######OpenITI# 

#META# Sham30K0042941 (Shamela0042941)
#META# - oaID: Sham30K0042941 
#META# shID: Shamela0042941 
#META# bkid: 42941
#META# bk: الوافي بالوفيات
#META# name: التاريخ
#META# authno: 0
#META# auth.y: NA
#META# auth.x: الصفدي
#META# Lng: NA
#META# HigriD: NA
#META# AD: NA
#META# betaka: |-
#META# الكتاب : الوافي بالوفيات
#META# تأليف: صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي، دار النشر: دار إحياء التراث - بيروت - 1420ه- 2000م، تحقيق: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى
#META# تم استيراده من نسخة : shamela
#META# inf.x: "[ الوافي بالوفيات - الصفدي ]\n\n\nأجل تآليف الصلاح الصفدي، وأوفى الكتب المؤلفة
#META# في الإسلام في تراجم الرجال، وضعه الصفدي في ثلاثين مجلدة، تفرقت في القرون الأخيرة
#META# في خزائن الكتب في العالم، حتى نهضت مؤسسة (النشرات الإسلامية لسان حال جمعية المستشرقين
#META# الألمانية) التي أسسها (هلموت ريتر ) لجمع صورة عن كتاب الوافي من خزائن الكتب في
#META# العالم، فظفرت بكل أجزائه، ومنها أجزاء بخط الصفدي نفسه، عليها سماعات وإجازات بخطه،
#META# منها ما هو مؤرخ عام 748ه وباشرت الجمعية طباعة الكتاب وأصدرت الجزء الأول منه بتحقيق
#META# (ريتر) نفسه عام 1931 وبقي مشرفا على تحقيق وطباعة الكتاب حتى اخترمته المنية عام
#META# 1971م بعد ما أنجز الإشراف على طباعة سبعة مجلدات من الكتاب، بالإضافة إلى قيامه
#META# بنشر ثلاثين كتابا من عيون التراث العربي، مضيفا إلى بعضها ترجمات ألمانية، فخلفه
#META# في الإشراف على تحقيق وطباعة الكتاب المستشرق (أولرش هارمان) الذي صرف من حياته عشرين
#META# عاما في إدراة لجان التحقيق والطباعة حتى فرغ من طباعة الجزء الأخير عام 1997. وقد
#META# ساهم في مراجعة بعض أجزاء الكتاب طائفة من نخبة الأدباء العرب، من أمثال خير الدين
#META# الزركلي وصلاح الدين المنجد، وشكري فيصل، وقام بتحقيقه أساتذة أجلاء، من عرب، وألمان،
#META# كان نصيب (س. دريدرينغ) الأجزاء (2،3،4،5،6،14) وقد ترجم الصفدي في هذا الكتاب كما
#META# قال في مقدمته: (لكل من أثر فتحا يسره، أو خيرا قرره، أو جودا أرسله، أو رأيا
#META# أعمله، أو حسنة أسداها، أو سيئة أبداها، أو بدعة سنها وزخرفها، أو مقالة حررها
#META# وعرفها، أو كتابا وضعه، أو تأليفا جمعه، أو شعرا نظمه، أو نثرا أحكمه) وصدر
#META# الكتاب بمقدمة في علم التاريخ وما يحتاج إليه المؤرخ من العلوم والفنون والآداب،
#META# وطرق المؤرخين المختلفة في ترتيب التواريخ، وبيان ما ألف في تاريخ الأعلام والأمصار.
#META# انظر مجلة العرب 35 / 94 وفيها أن الجزء (29) صدر في بيروت بتحقيق الأستاذ ماهر جرار،
#META# من أساتيذ الجامعة الأمريكية في بيروت. ويضم حرف الياء، وأشار إلى أخطاء لحقت هذه
#META# الطبعة، منها: سقوط صفحة من ترجمة الحمداني يوسف بن زماج المهمندار ص219 وعلى كتاب
#META# الوافي ألف ابن تغري بردي كتابه (المنهل الصافي) ليكون ذيلا للوافي، من سنة 650ه
#META# إلى آخر أيام ابن تغري بردي سنة 874ه. \n\n\nأعد هذه الصفحة الباحث : زهير ظاظا\nzaza@alwarraq.com"
#META# bkord: 12366
#META# AuthInf: NA
#META# Max: 7288
#META# NoSr: 0
#META# Comp: 1
#META# IslamShort: 0
#META# TafseerNam: NA
#META# Idx: 1
#META# Archive: 0
#META# Iso: الوافي بالوفيات
#META# oNum.x: NA
#META# oVer.x: NA
#META# bVer: NA
#META# seal.x: NA
#META# oAuth: NA
#META# Pdf: NA
#META# NoSel: 0
#META# NoTaf: 0
#META# verName: NA
#META# bLnk: NA
#META# PdfCs: NA
#META# ShrtCs: 0
#META# Recyc: NA
#META# RecycN: NA
#META# nData: '@ 25 @ $8E7E5B46لله أعلم'
#META# inf.y: NA
#META# oNum.y: NA
#META# oVer.y: NA
#META# seal.y: NA
#META# cat: 122
#META# catord: 63
#META# Lvl: 0
#META# 
#META# 
#META#

#META#Header#End#

 

# @ 25 @ $ 1 (
### | AUT الجزء الأول
# ) $ $ 1 (
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم
# مقدمة الصفدي ) $ $ 1 (
### || AUT عونك اللهم وعفوك
# ) $ الحمد لله الذي قهر العباد بالموت ونادى بالفناء في فنائهم فانهل في
~~كل بقعة صوب ذلك الصوت واسمع كل حي نسخة وجوده فلم يخل أحدهم من فوت نحمده
~~على نعمه التي جعلت بصائرنا تجول في مرآة العبر وتقف بمشاهدة الآثار على
~~أحوال من غبر وتعلم بمن تقدم أن من تأخر يشاركه في العدم كما اشترك في
~~الرفع المبتدأ والخبر ونشكره على مننه التي جلت لما جلت الضراء بمواقعها
~~وحلت عن وجوه حسانها بإحسانها معاقد براقعها وحلت غمائم جودها على رياض
~~عقولنا فاضحت كأن صغرى وكبرى من فواقعها # ونشهد أن لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له شهادة تقر له بالبقاء السرمد وتجرد من التوحيد سيوفا لم تزل في
~~مفارق أهل الشرك تغمد وتبعث لنا في ظلمات اللحود أنوارا لا تخبو أشعتها ولا
~~تخمد ونشهد أن محمدا سيدنا عبده ورسوله الذي أنذر به القوم اللد ونصره
~~بالرعب فقام له مقام المثقفة الملد وأنزل عليه في محكم كتابه العزيز وما
~~جعلنا لبشر من قبلك الخلد الأنبياء ) ( صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الذين
~~خفقت بهم عذبات الإسلام ونشرت أعلام علمهم حتى استبانت للهدى أعلام واتضحت
~~بهم غرر الزمن حتى انقضت مددهم فكأنها وكأنهم أحلام صلاة لا تغيب من سماء
~~روضها مجرة نهر ولا تسقط من أنامل غصونها خواتم زهر ما راح طائر كل حي وهو
~~على حياض المون حايم وأشبهت الحياة وإن طال أمدها حلم نائم وسلم تسليما
~~كثيرا إلى يوم الدين وبعد فلما كانت هذه الأمة المرحومة والملة التي أمست
~~أخبارها بمسك الظلام على كافور الصباح مرقومة خير أمة أخرجت للناس وأشرف
~~ملة أبطل فضلها المنصوص من غيرها قواعد القياس علماؤها كأنبياء بني اسرائيل
~~وامراؤها كملوك فارس في التنويه والتنويل وفضلاؤها آربوا على حكماء الهند
~~واليونان في التعليم والتعليل كم فيهم من فرد جمع المفاخر وكاثرت مناقبه
~~البحور الزواخر وغدا في الأوائل ms0001 وهو أمام فات سوابق الأواخر PageV01P0025
# @ 26 @ % ( إذا قال لم يترك مقالا لقائل % بملتمات لا يرى بينها فصلا ) %
~~% ( كفى وشفى ما في النفوس فلم يدع % لذي أربة في القول جدا ولا هزلا ) % )
~~# وكم أتى فيهم من كحلت مراود رماحه عيون اللحوم وتوقل حصونا لم يكن
~~للكواكب فيها ولوج ولا لطيف العدى هجوم وضم عسكره المجرور كل فتح أصبح
~~العدو به وهو مجزوم % ( من كل من ضاق الفضاء بجيشه % حتى ثوى فحواه لحد ضيق
~~) % إلى غير ذلك ممن شارك الأوائل في العلوم الدقيقة واتخذ إليها مجازا
~~أداه فيها إلى الحقيقة واستنتج من مقدماتهم بنات فكر لم يرض جواهرهم لها
~~عقيقة # جمع المؤرخون رحمهم الله تعالى أخبار تلك الأحبار ونظموا سلوك تلك
~~الملوك واحرزوا عقود تلك العقول وصانوا فصوص تلك الفصول فوقفت على تواريخ
~~ماتت أخبارها في جلدها ودخلت بتسطيرها الذي لا يبلى جنة خلدها الكامل % (
~~ورأيت كلا ما يعلل نفسه % بتعلة وإلى الممات يصير ) % ووجدت النفس تستروح
~~إلى مطالعة أخبار من تقدم ومراجعة آثار من خرب ربع عمره وتهدم ومنازعة
~~أحوال من غبر في الزمان وما ترك للشعراء من متردم إذ هو فن لا يمل من أثارة
~~دفائن دفاتره ولا تبل جوانح من الفه إلا بمواطن مواطره كم من ناظر اجتنى
~~زهرا ناضرا من أوراقه وكم من ماهر اقتنى قمرا سافرا بين أرواقه لأن المطلع
~~على أخبار من درج ووقائع من غاب في غاب الموت وما خرج ومآثر من رقا إلى
~~سماء السيادة وعرج ومناقب من ضاق عليه خناق الشدة إلى أن فتح له باب الفرج
~~يعود كأنه عاصر أولئك وجلس معهم على نمارق الأسرة واتكا بينهم على وسائد
~~الأرائك واستجلى أقمار وجوههم إما في هالات الطيالس أو في دارات الترائك
~~وشاهد من أشرارهم شرر الشياطين وفض له فضل أخيارهم في ملأ الملائك وعاطاهم
~~سلافة عصرهم في عصرهم السالف ورآهم في معاركهم ينتشقون رياحين السيوف
~~ويستظلون القنا الراعف فكأنما أولئك القوم لداته وأترابه ومن ساءه منهم
~~أعداؤه ومن سره أحبابه لكنهم درجوا ms0002 في الطليعة من قبله وأتى هو في الساقة
~~على مهله الطويل % ( وما نحن إلا مثلهم غير أنهم % مضوا قبلنا قدما ونحن
~~على الأثر ) % والتاريخ للزمان مرآة وتراجم العالم للمشاركة في المشاهدة
~~مرقاة وأخبار الماضين لمن عاقر الهموم ملهاة البسيط % ( لولا أحاديث أبقاها
~~أوائلنا % من الندى والردى لم يعرف السمر ) % PageV01P0026
# @ 27 @ ) # وما أحسن قول الأرجاني البسيط % ( إذا عرف الإنسان أخبار من
~~مضى % توهمته قد عاش في أول الدهر ) % % ( وتحسبه قد عاش آخر دهره % إلى
~~الحشر إن أبقى الجميل من الذكر ) % % ( فقد عاش كل الدهر من كان عالما %
~~كريما حليما فاغتنم أطول العمر ) % وربما أفاد التاريخ حزما وعزما وموعظة
~~وعلما وهمة تذهب هما وبيانا يزيل وهنا ووهما وجيلا تثار للأعادي من مكامن
~~المكائد وسبلا لا تعرج بالأماني إلى أن تقع من المصائب في مصائد وصبرا
~~يبعثه التأسي بمن مضى واحتسابا يوجب الرضا بما مر وحلا من القضا وكلا نقص
~~عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك هود فكم تشبت من وقف على التواريخ
~~بإذيال معال تنوعت أجناسها وتشبه بمن أخلده خموله إلى الأرض وأصعده سعده
~~إلى السهى لأنه أخذ التجارب مجانا ممن انفق فيها عمره وتجلت له العبر في
~~مرآة عقله فلم تطفح لها من قلبه جمرة ولم تسفح لها في خده عبرة لقد كان في
~~قصصهم عبرة لأولى الألباب يوسف فأحببت أن أجمع من تراجم الأعيان من هذه
~~الأمة الوسط وكملة هذه الملة التي مد الله تعالى لها الفضل الأوفى وبسط
~~ونجباء الزمان وأمجاده ورؤوس كل فضل واعضاده وأساطين كل علم وأوتاده وأبطال
~~كل ملحمة وشجعان كل حرب وفرسان كل معرك لا يسلمون من الطعن ولا يخرجون عن
~~الضرب ممن وقع عليه اختيار تتبعي واختباري ولزنى إليه اضطرام تطلبي
~~واضطراري ما يكون متسقا في هذا التأليف دره منتشقا من روض هذا التصنيف زهره
~~فلا أغادر أحدا من الخلفاء الراشدين وأعيان الصحابة والتابعين والملوك
~~والأمراء والقضاة والعمال والوزراء والقراء والمحدثين والفقهاء والمشايخ
~~والصلحاء وأرباب العرفان والأولياء والنحاة والأدباء والكتاب والشعراء
~~والأطباء ms0003 والحكماء والألباء والعقلاء وأصحاب النحل والبدع والآراء وأعيان
~~كل فن اشتهر ممن اتقنه من الفضلاء من كل نجيب مجيد ولبيب مفيد الطويل % (
~~طواه الردى طي الرداء وغيبت % فواضله عن قومه وفضائله ) % فقد دعوت الجفلى
~~إلى هذا التأليف وفتحت أبوابه لمن دخلها بلا تسويغ تسويف ولا تكليم تكليف
~~وذكرت لمن يجب فتحا يسره أو خيرا قرره أو جودا أرسله أو رأيا أعمله أو حسنة
~~أسداها أو سيئة أبداها أو بدعة سنها وزخرفها أو مقالة حرر فنها وعرفها أو
~~كتابا وضعه ) # أو تأليفا جمعه أو شعرا نظمه أو نثرا أحكمه البسيط
~~PageV01P0027
# NOTMATCH
### || AUT الفصل الأول NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقدمة NOTMATCH
# @ 28 @ % ( ذكر الفتى عمره الثاني وحاجته % ما فاته وفضول العيش أشغال )
~~% ولم أخل بذكر وفاة أحد منهم إلا فيما ندر وشذ وانخرط في سلك أقرانه وهو
~~فذ لأني لم أتحقق وفاته وكم من حاول أمرا فما بلغه وفاته على أنه قد يجيء
~~في خلال ذلك من لا يضطر إلى ذكره ويبدو هجر شوكه بين وصال زهره # قال
~~الخليل بن أحمد رحمه الله تعالى لا يصل أحد من النحو إلى ما يحتاج إليه إلا
~~بعد معرفة ما لا يحتاج إليه قلت فقد صار ما لا يحتاج إليه محتاجا إليه لأن
~~المتوقف وجوده على وجود شيء آخر متوقف على وجود ذلك الشيء وهكذا كل علم لا
~~يبلغ الإنسان اتقانه إلا بعد تحصيل ما لم يفتقر إليه فقد اذكر في كتابي هذا
~~من لا له مزية وجعلت أصبع القلم من ذكره تحت رزة رزية غير أن له مجرد رواية
~~عن المعارف متفردة ولم تكن له دراية حمائمها على غصون النقل مغردة البسيط %
~~( والأيك مشتبهات في منابتها % وإنما يقع التفضيل في الثمر ) % ولكن أردت
~~النفع به للمحدث والأديب والرغبة فيه للبيب والأريب وجعلت ترتيبه على
~~الحروف وتبويبه وتذهيب وضعه بذلك وتهذيبه على أنني ابتدأت بذكر سيدنا محمد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ هو الذي أتى بهذا الدين القيم وسراجه وهاج
~~وصاحب التنبيه على هذه ms0004 الشرعة والمنهاج فاذكر ترجمته مختصرا وأسرد أمره
~~مقتصرا لأن الناس قد صنفوا المغازي والسير وأطالوا الخبر فيها كما أطابوا
~~الخبر ومليت لما ملئت بشمائله مهارق التواليف ورفعت لما وضعت تيجانها على
~~مفارق التصانيف فأول من صنف في المغازي عروة بن الزبير رضي الله عنهما ثم
~~موسى بن عقبة ثم عبد الله بن وهب ثم في السير ابن إسحق ورواها عنه جماعة
~~منهم من زاد ومن نقص فمنهم زياد بن عبد الله البكائي شيخ عبد الملك بن هشام
~~مختصر السيرة وسلمة بن الفضل الأبرش ومحمد بن سلمة الحراني ويونس بن بكير
~~الكوفي وعمل أبو القاسم السهيلي رحمه الله تعالى كتاب الروض الأنف في شرح
~~السيرة المشار إليها ووضع عليه شيخنا الإمام الحافظ شمس الدين الذهبي كتابا
~~سماه بلبل الروض وفي الطبقات الكبرى لابن سعد سيرة مطولة ثم دلائل النبوة
~~لأبي زرعة الرازي شيخ مسلم ثم دلائل السرقسطي ثم دلائل الحافظ أبي نعيم في
~~سفرين ثم دلائل النبوة للنقاش صاحب التفسير ) # ودلائل النبوة للطبراني
~~ودلائل أبي ذر المالكي ثم دلائل الإمام البيهقي في ستة أسفار كبار فأجاد ما
~~شاء وأعلام النبوة لأبي المطرف قاضي الجماعة وأعلام النبوة لابن قتيبة
~~اللغوي ومن أصغر ما صنف في ذلك جزء لطيف لابن فارس صاحب المجمل في اللغة
~~وكتاب الشمائل للترمذي رحمه الله كتبته بخطى وقرأته على PageV01P0028
# NOTMATCH
### || AUT أقدم التواريخ التي بأيد الناس NOTMATCH
# @ 29 @ شيخنا الحافظ جمال الدين المزي والشمائل للحافظ المستغفري النسفي
~~وكتاب صفة النبي صلى الله عليه وسلم للقاضي أبي البختري وكتاب الأخلاق
~~للقاضي اسماعيل المالكي وكتاب الشفا للقاضي عياض والوفاء لابن الجوزي في
~~مجلدين والاقتفاء لابن منير خطيب الاسكندرية ونظم الدرر لابن عبد البر
~~وسيرة ابن حزم وحجة الوداع فأجاد فيها وسيرة الشيخ شرف الدين الدمياطي
~~وسيرة الحافظ عبد الغني مختصرة وعيون الأثر في المغازي والشمائل والسير
~~لشيخنا الإمام الحافظ فتح الدين محمد بن سيد الناس ورويتها عنه سماعا
~~لبعضها من لفظه وإجازة لعامتها وله سيرة أخرى مختصرة سمعتها من لفظه ms0005
~~ولشيخنا الإمام الحافظ شمس الدين الذهبي في أول تاريخ الإسلام مجلد في
~~المغازي ومجلد في السيرة قرأتهما عليه وفي تاريخ ابن جرير في الأيام
~~النبوية جملة من ذلك ولابن عساكر في صدر تاريخه لدمشق جزء كبير ولابن أبي
~~شيبة في مصنفه فيما يتعلق بذلك نفس طويل هذا إلى ما في الكتب الصحاح الستة
~~من ذكر شمائله ومغازيه وسيره الوافر % ( ويبقى ضعف ما قد قيل فيه % إذا لم
~~يترك أحد مقالا ) % وقد اتيت في الترجمة النبوية بما لا غنى عن عرفانه ولا
~~يسع الفاضل غير الاطلاع على بديع معانيه وبيانه وسردت ذكر من جاء بعده من
~~المحمدين إلى عصري وأبناء زماني الذين أينع زهرهم في روض دهري ثم أذكر
~~الباقين من حرف الألف إلى الياء على توالي الحروف وأتيت في كل حرف بمن جاء
~~فيه من الآحاد والعشرات والمئين والألوف بشرط أن لا أدع كميت القلم يمرح في
~~ميدان طرسه إذا أجررته رسنه ولا أكون إلا من الذين يستمعون القول فيتبعون
~~أحسنه الزمر ولا أغدو إلا ممن يلغي السيئة ويذكر الحسنه مجزوء الكامل % (
~~لا خير في حشو الكلام إذا اهتديت إلى عيونه ) % اللهم إلا أن كان للقول
~~مجال ومجاز ولم يرخ دون الإطالة حجاب ولا حجاز فقد رأيت كثيرا ممن تصدى
~~لذلك أتى في كتابه بفضول كثيرة وفصول لا تضطجع المنافع منها على فرش وثيرة
~~ونقول ليست مثيبة للواقف ولا للفوائد مثيرة الخفيف ) % ( إن بعض القريض منه
~~هذاء % ليس شيئا وبعضه أحكام ) % % ( منه ما يجلب البراعة والفضل ومنه ما
~~يجلب البرسام ) % وقد قدمت قبل ذلك مقدمة فيها فصول فوائدها مهمة وقواعدها
~~يملك الفاضل بها من الاتقان أزمة تتنوع الإفادة فيها كما تنوع الأعراب في
~~كم عمة وينال بها المتأدب ما ناله أبو PageV01P0029
# NOTMATCH
### || AUT قاعدة التأريخ عند أهل العربية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفصل الثاني NOTMATCH
# @ 30 @ مسلم من الحزم وعلو الهمة ويهيم بها فكره كما هام بمية ذو الرمة
~~ويبدو له من محاسنها ما بدا من جمال ريا للصمة ثم إني ms0006 أعقد لكل اسم بابا
~~ينقسم إلى فصول بعدد حروف المعجم تتعلق الحروف في الفصول بأوائل أسماء
~~الآباء ليتنزل كل واحد في موضعه ويشرق كل نجم في هذا الأفق من مطلعه فلا
~~يعدو أحدهم مكانه ولا يرفع هذا تمسك تنسك ولا يخفض ذاك جناية خيانة ولا
~~يتأخر هذا لمهابط مهانة ولا يتقدم ذاك لمكارم مكانة وقد سميته الوافي
~~بالوفيات ومن الله تعالى اطلب الإغاثة بالأعانة واستمد منه التوفيق لطريق
~~الإنابة والأبانة واستعينه على زمان غلبت فيه الزمانة لا رب غيره ينول
~~العبد مناه وأمانة ولا إله إلا هو سبحانه هو حسبي ونعم الوكيل PageV01P0030
# @ 31 @ $ 1 ( المقدمة ) $ وفيها فصول الأول كانت العرب تورخ في بني كنانة
~~من موت كعب بن لؤي فلما كان عام الفيل أرخت منه وكانت المدة بينهما مئة
~~وعشرين سنة قال صاحب الأغاني أبو الفرج أنه لما مات الوليد بن المغيرة بن
~~عبد الله بن عمرو بن مخزوم أرخت قريش بوفاته مدة لأعظامها إياه حتى إذا كان
~~عام الفيل جعلوه تاريخا هكذا ذكره ابن داب وأما الزبير بن بكار فذكر أنها
~~تؤرخ بوفاة هشام بن المغيرة تسع سنين الى ان كانت السنة التي بنوا فيها
~~الكعبة فارخوا بها انتهى وارخ بنو اسماعيل عليه السلام من نار ابراهيم عليه
~~السلام إلى بنائه البيت ومن بنائه البيت الى تفرق معد ومن تفرق معد الى موت
~~كعب بن لؤي ومن عادة الناس ان يؤرخوا بالواقع المشهور والأمر العظيم فأرخ
~~بعض العرب بعام الختان لشهرته قال النابغة الجعدي الوافر % ( فمن يك سائلا
~~عني فإني % من الفتيان أيام الختان ) % % ( مضت مئة لعام ولدت فيه % وعام
~~بعد ذاك وحجتان ) % % ( وقد أبقت صروف الدهر مني % كما أبقت من السيف
~~اليماني ) % وكانت العرب قديما تورخ بالنجوم وهو أصل قولك نجمت على فلان
~~كذا حتى يؤديه في ) # نجوم وقال بعضهم قالت اليهود إن الماضي من خلق آدم
~~عليه السلام إلى تاريخ الاسكندر ثلاثة آلاف سنة وأربعمائة سنة وثمانية
~~وأربعون سنة وقالت النصارى أنها خمسة آلاف سنة ومائة PageV01P0031
# @ 32 ms0007 @ وثمانون سنة وأما المدة المحررة من هبوط آدم عليه السلام من الجنة
~~إلى الأرض لتاريخ الليلة المسفرة عن صباح يوم الجمعة الذي كان فيه الطوفان
~~عند اليهود ألف سنة وستمائة وخمسون سنة وعند النصارى ألفا سنة ومائتان
~~واثنان وأربعون سنة وعند السامرة ألف وثلاثمائة سنة وسبع سنين وقال آخر
~~المدة التي بين خلق آدم ويوم الطوفان ألفا سنة ومائتان وعشرون سنة وثلاثة
~~وعشرون يوما وأما تاريخ الاسكندر المذكور في القرآن العظيم وتاريخ بخت نصر
~~فمعلومان وتاريخ الطوفان مجهول فأردنا تصحيح ذلك وتحريره فصححناه بحركات
~~الكواكب وأوساطها من وقت كون الطوفان الذي وضع فيه بطلميوس أوساط الكواكب
~~في المجسطي فبمعاونة هذين الأصلين صححنا تاريخ الطوفان بحركات الكواكب كما
~~تصحح حركات الكواكب بالتاريخ طردا فعكسنا ذلك إلى خلف وجمعنا أزمنته
~~وحررناه فوجدنا بين الطوفان وبخت نصر من السنين الشمسية على أبلغ ما يمكن
~~من التحرير ألفي سنة وأربعمائة سنة وثلثي سنة وربع سنة ومنه إلى تاريخ
~~السريان أربعمائة سنة وستة وثلاثون سنة وجمعنا ذلك فكان ما بين الطوفان وذي
~~القرنين بعد جبر الكسور ألفين وتسع مائة واثنين وثلاثين سنة ثم زدنا على
~~ذلك ما بيننا وبين ذي القرنين إلى عامنا هذا وهو سنة إحدى وسبعين وستمائة
~~للهجرة فبلغ من آدم عليه السلام إلى الآن ستة آلاف سنة وسبعمائة وتسعا
~~وسبعين سنة على أبلغ ما يمكن من التحرير وقال وهب عاش آدم ألف سنة وفي
~~التوراة تسعمائة وثلاثين سنة وكان بين آدم وطوفان نوح ألفا سنة ومائتان
~~وأربعون سنة وبين الطوفان وإبراهيم عليه السلام تسعمائة وسبعة وأربعون سنة
~~وبين إبراهيم وموسى عليهما السلام سبعمائة سنة وبين موسى وداود عليهما
~~السلام خمسمائة سنة وبين داود وعيسى عليهما السلام ألف سنة ومائة سنة وبين
~~عيسى ومحمد نبينا صلوات الله وسلامه عليهما ستمائة وعشرون سنة والله أعلم
~~بالصواب $ 2 ( ) $ $ 2 ( أقدم التواريخ التي بأيدي الناس ) $ زعم بعضهم أن
~~أقدم التواريخ تاريخ القبط لأنه بعد انقضاء الطوفان وأقرب التواريخ
~~المعروفة تاريخ يزدجرد بن شهريار الملك الفارسي وهذا ms0008 هو تاريخ أرخه
~~المسلمون عند افتتاحهم بلاد ) # الأكاسرة وهي البلاد التي تسمى بلاد إيران
~~شهر وأما التاريخ المعتضدي فما أظنه تجاوز بلاد العراق وفيما بين هذه
~~التواريخ تواريخ القبط والروم والفرس وبني إسرائيل وتاريخ عام الفيل وأرخ
~~الناس بعد ذلك من عام الهجرة وأول من أرخ الكتب من الهجرة عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه في شهر ربيع الأول سنة ست عشرة وكان سبب ذلك أن أبا موسى
~~الأشعري كتب إلى عمر رضي الله عنه أنه يأتينا من قبل أمير المؤمنين كتب لا
~~ندري على أيها نعمل قد قرأنا صكا منها محله شعبان فما ندري أي الشعبانين
~~الماضي أو الآتي فعمل عمر رضي الله عنه على كتب التاريخ فأراد أن يجعل أوله
~~رمضان فرأى أن الأشهر الحرم تقع حينئذ في سنتين فجعله من المحرم وهو
~~PageV01P0032
# NOTMATCH
### || AUT في كيفية كتابة التاريخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفصل الثالث NOTMATCH
# @ 33 @ آخرها فصيره أولا لتجتمع في سنة واحدة وكان قد هاجر صلى الله عليه
~~وسلم يوم الخميس لأيام من المحرم فمكث مهاجرا بين سير ومقام حتى دخل
~~المدينة شهرين وثمانية أيام وقال العسكري في كتاب الأوائل أول من آخر
~~النيروز المتوكل قال بينا المتوكل يطوف في متصيد له إذ رأى زرعا أخضر قال
~~قد استأذنني عبيد الله بن يحيى في فتح الخراج وأرى الزرع أخضر فقيل له أن
~~هذا قد أضر بالناس فهم يقترضون ويستسلفون فقال هذا شيء حدث أم هو لم يزل
~~كذا فقيل له حادث ثم عرف أن الشمس تقطع الفلك في ثلاثمائة وخمسة وستين يوما
~~وربع يوم وأن الروم تكبس في كل أربع سنين يوما فيطرحونه من العدد فيجعلون
~~شباط ثلاث سنين متواليات ثمانية وعشرين يوما وفي السنة الرابعة وهي التي
~~تسمى الكبيس نيجر من ذلك الربع يوم تام فيصير شباط تسعة وعشرين يوما فكانت
~~الفرس تكبس الفضل الذي بين سنتها وبين سنة الشمس في كل مئة وستة عشر سنة
~~شهرا وهذا الكبس على طوله أصح من كبس الروم لأنه ms0009 أقرب إلى ما يحصله الحساب
~~من الفضل في سنة الشمس فلما جاء الإسلام عطل ذلك ولم يعمل به فاضر بالناس
~~ذلك وجاء زمن هشام فاجتمع الدهاقنة إلى خالد بن عبد الله القسري فشرحوا له
~~وسألوه أن يؤخر النيروز شهرا فكتب إلى هشام بن عبد الملك وهو خليفة فقال
~~هشام أخاف أن يكون هذا من قول الله تعالى إنما النسيء زيادة في الكفر
~~التوبة فلما كان أيام الرشيد اجتمعوا إلى يحيى بن خالد البرمكي وسألوه أن
~~يؤخر النيروز نحو شهر فعزم على ذلك فتكلم اعداؤه فيه فقالوا هو يتعصب
~~للمجوسية فاضرب عنه فبقي على ذلك إلى اليوم فاحضر المتوكل إبراهيم بن
~~العباس وأمره أن يكتب كتابا في تأخير النيروز بعد أن يحسبوا الأيام فوقع
~~العزم على تأخيره إلى سبعة وعشرين يوما ) # من حزيران فكتب الكتاب على ذلك
~~وهو كتاب مشهور في رسائل إبراهيم وإنما احتذى المعتضد ما فعله المتوكل إلا
~~أنه قد قصره في أحد عشر يوما من حزيران فقال البحتري يمدح المتوكل الخفيف %
~~( لك في المجد أول وأخير % ومساع صغيرهن كبير ) % % ( إن يوم النيروز عاد
~~إلى العهد الذي كان سنه ازدشير ) % % ( أنت حولته إلى الحالة الأولى وقد
~~كان حائرا يستدير ) % قال أحمد بن يحيى البلاذري حضرت مجلس المتوكل
~~وإبراهيم بن العباس يقرأ الكتاب الذي انشأه في تأخير النيروز والمتوكل يعجب
~~من حسن عبارته ولطف معانيه والجماعة تشهد له بذلك فدخلتني نفاسة فقلت يا
~~أمير المؤمنين في هذا الكتاب خطأ فأعادوا النظر فيه وقالوا ما نراه وما هو
~~فقلت أرخ السنة الفارسية بالليالي والعجم تورخ بالأيام واليوم عندهم أربع
~~وعشرون PageV01P0033
# NOTMATCH
### || AUT النسب مما يضطر إليه المورخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفصل الرابع NOTMATCH
# @ 34 @ ساعة تشتمل على الليل والنهار وهو جزء من ثلاثين جزءا من الشهر
~~والعرب تورخ بالليالي لأن سنتهم وشهورهم قمرية وابتداء رؤية الهلال بالليل
~~قال فشهدوا بصحة ما قلت واعترف إبراهيم وقال ليس هذا من علمي قال فخف عني
~~ما دخلني من النفاسة ثم قتل المتوكل قبل دخول ms0010 السنة الجديدة وولى المنتصر
~~واحتيج إلى المال فطولب به الناس على الرسم الأول وانتقض ما رسمه المتوكل
~~فلم يعمل به حتى ولي المعتضد فقال ليحيى بن علي المنجم قد كثر ضجيج الناس
~~في أمر الخراج فكيف جعلت الفرس مع حكمتها وحسن سيرتها افتتاح الخراج في وقت
~~لا يتمكن الناس من أدائه فيه قال فشرحت له أمره وقلت ينبغي أن يرد إلى وقته
~~ويلزم يوما من أيام الروم فلا يقع فيه تغيير فقال الحق عبد الله بن سليمان
~~فوافقه على ذلك فصرت إليه ووافقته وحسبنا حسابه فوقع في اليوم الحادي عشر
~~من حزيران وأحكم أمره على ذلك وأثبت في الدواوين وكان النيروز الفارسي في
~~وقت نقل المعتضد له يوم الجمعة لإحدى عشرة ليلة خلت من صفر سنة اثنين
~~وثمانين ومائتين ومن شهور الروم الحادي عشر مكن نيسان فاخره حسبما أوجبه
~~الكبس ستين يوما حتى رجع إلى وقته الذي كانت الفرس ترده إليه وكان قد مضى
~~لذلك مائتان واثنتان وثلاثون سنة فارسية تكون من سني العرب مائتين وتسعة
~~وثلاثين سنة وبضعة عشر يوما ووقع بعد التأخر يوم الأربعاء لثلاث عشرة ليلة
~~خلت من شهر ربيع الآخر سنة اثنين وثمانين ومائتين ومن شهور الروم الحادي
~~عشر من حزيران ) # انتهى ما حكاه العسكري قلت قوله تعالى إنما النسيء زيادة
~~في الكفر التوبة الآية في النسيء قولان الأول إنه التأخير قال أبو زيد نسأت
~~الإبل عن الحوض إذا أخرتها وكأن النسيء عبارة عن التأخير من شهر إلى شهر
~~آخر والثاني هو الزيادة قال قطرب نسأ الله في الأجل إذا زاد فيه والصحيح
~~الأول نسأت المرأة إذا حملت لتأخير حيضها ونسأت اللبن إذا أخرته حتى أكثر
~~الماء فيه كانت العرب تعتقد تعظيم الأشهر الحرم تمسكا به من ملة إبراهيم
~~عليه السلام وكان يشق عليهم الكف عن معايشهم وترك الإغارة والقتال ثلاثة
~~أشهر على التوالي فنسئوا أي أخروا تحريم ذلك الشهر إلى غيره فأخروا حرمة
~~المحرم إلى صفر فيحلون المحرم ويحرمون صفر وإذا احتاجوا إلى تحريم صفر ms0011
~~أخروه إلى ربيع الأول هكذا كل شهر حتى يدور التحريم على شهور السنة كلها
~~فقام الإسلام وقد رجع المحرم إلى موضعه وذلك بعد دهر طويل فخطب صلى الله
~~عليه وسلم في حجة الوداع وقال إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله
~~السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو
~~القعدة وذو الحجة والمحرم وواحد فرد وهو رجب مضر الذي بين جمادى وشعبان
~~ووقف صلى الله عليه وسلم بعرفة في حجة الوداع يوم التاسع وخطب بمنى يوم
~~العاشر واعلمهم أن PageV01P0034
# @ 35 @ أشهر النسيء قد تناسخت باستدارة الزمان وعاد الأمر إلى ما وضع
~~عليه حساب الأشهر يوم خلق الله السموات والأرض وأمرهم بالمحافظة عليها لئلا
~~تتبدل فيما يأتي من الزمان وأول من نسأ النسيء بنو مالك بن كنانة أبو عبيد
~~بنو فقيم من كنانة أو أول من فعل ذلك نعيم بن ثعلبة من كنانة وكان يكون
~~الموسم فإذا هم الناس بالصدر قام فخطب وقال لا مرد لما قضيت فلا أعاب ولا
~~أحاب فيقول له المشركون لبيك فيسألونه أن ينسئهم شهرا يغيرون فيه فيقول فإن
~~صفرا العام حرام فيحلون الأوتار وينزعون الأسنة الأزجة وإن قال حلال عقدوا
~~الأوتار وشدوا الأزجة وأغاروا وكان من بعده جنادة بن عوف وهو الذي أدركه
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان يقال له القملش أو أول من نسي النسيء عمرو
~~بن لحي بن قمعة بن جندب $ 2 ( الفصل الثاني ) $ $ 2 ( ) $ تقول العرب أرخت
~~وورخت فيقلبون الهمزة واوا لأن الهمزة نظير الواو في المخرج فالهمزة ) # من
~~أقصى الحلق والواو من آخر الفم فهي محاذيتها ولذلك قالوا في وعد أعد وفي
~~وجوه أجوه وفي أثوب أثوب وأحد ووحد فعلى ذلك يكون المصدر تاريخا وتوريخا
~~بمعنى وقاعدة التاريخ عند أهل العربية أن يورخوا بالليالي دون الأيام لأن
~~الهلال إنما يرى ليلا ثم إنهم يؤنثون الذكر ويذكرون المؤنث على قاعدة العدد
~~لأنك تقول ثلاثة غلمان وأربع جوار إذا عرفت ذلك فإنك تقول في الليالي ما
~~بين الثلاث ms0012 إلى العشر ثلاث ليال إلى بابه وتقول في الأيام ما بين الثلاثة
~~إلى العشرة ثلاثة أيام وأربعة أيام وبابه فإن قلت لأي شيء فعلوا ذلك
~~والتأنيث فرع على التذكير كما تقرر في باب ما لا ينصرف لما كان التأنيث علة
~~من الصرف قلت لأن الأصل في العدد التأنيث لكونه جماعة والمذكر الأصل فأنث
~~الأصل في هذا الباب وبقي المذكر بغير تأنيث لأنه فرع ولأن الفرق لا يحصل
~~إلا بزيادة والزيادة يحتملها المذكر لأنه أخف من المؤنث وقالوا يوم واحد
~~ويومان وثلاثة أيام وما بعده إلى العشرة فلم يضيفوا واحد ولا اثنان إلى
~~مميز فأما ما جاء من قول الشاعر الرجز % ( كأن خصييه من التدلدل % ظرف عجوز
~~فيه ثنتا حنظل ) % PageV01P0035
# @ 36 @ فبابه الشعر وضرورة الشعر لا تكون قاعدة فإن قلت لأي شيء فعلوا
~~ذلك قلت لأنه يعود إلى باب إضافة الشيء إلى نفسه لأنك إذا قلت اثنا يومين
~~أو واحد رجل فاليومان هما الأثنان والواحد هو الرجل وإذا قلت يوم ورجلان
~~فقد دللت على الكمية والجنس وليس كذلك في أيام ورجال فيما فوق الثلاثة لأن
~~ذلك يقع على القليل والكثير فيضاف العدد إليه لتعلم الكمية وأضافوا العدد
~~من الثلاثة إلى العشرة إلى جموع القلة فقالوا ثلاثة أيام وأربعة أجمال
~~وخمسة أشهر وستة أرغفة ولا يورد ههنا قوله تعالى ثلاثة قروء البقرة لأنه
~~ميز الثلاثة بجمع الكثرة لأن ا لمعنى كل واحدة من المطلقات تتربص للعدة
~~ثلاثة أقراء ثلاثة أقراء فلما كان مجموع الأقراء من المطلقات كثيرا ميز
~~الثلاثة بجمع الكثرة ولا ينقض هذا بقوله تعالى الله يتوفى الأنفس الزمر
~~فأتى بجمع القلة والنفوس المتوفاة كثيرة إلى الغاية أشعارا بتهوين هذا
~~الفعل في مقدور الله تعالى وكأن توفى هذه النفوس الكثيرة التي علم كثرتها
~~وتحقق تزايدها في مقدور الله تعالى كأنه توفى أنفس قليلة دون العشرة ولا
~~يضاف عدد أقل من ستة إلى مميزين ذكر وأنثى لأن كل واحد من المميزين جمع
~~وأقل الجمع ثلاثة وقالوا في العدد المركب من بعد الشعرة ms0013 إلى العشرين وهو
~~أحد عشر وباب إحدى عشرة ليلة واثنتا عشرة ساعة وثلاث عشرة ليلة وما بعده
~~إلى العشرين بإثبات التأنيث في الجزءين من إحدى عشرة واثنتا عشرة وحذف
~~التأنيث ) # من الجزء الأول في الباقي للمؤنث وأحد عشر يوما واثنا عشر يوما
~~وثلاثة عشر يوما وما بعده إلى العشرين بخلو الجزءين الأولين من التأنيث
~~وإثباته في الجزء الأول لما بعده في المذكر والحجازيون يسكنون الشين في
~~عشرة وبنو تميم يكسرونها وميزوا ما بعد العشرة إلى العشرين وما بعدها من
~~العقود إلى التسعين بمنصوب فقالوا أحد عشر كوكبا وأربعين ليلة # فإن قلت
~~هلا اجروا هذا المميز مجرى ما قبل ذلك من الواحد إلى العشرة قلت أما في أحد
~~عشر وبابه فإن حق الجزء الأخير التنوين إنما حذف تنوينه لبنائه من كونه
~~مركبا فكأن التنوين موجود في اللفظ لأنه لم يقم مقامه شيء يبطل حكمه فكان
~~باقيا في الحكم فمنع مميزه من الإضافة لأنها لا تجتمع مع التنوين وأما في
~~عشرين وبابه لأن النون قائمة مقام التنوين التي في المفرد ولهذا تسقط مع
~~الإضافة كالتنوين فامتنع المميز أيضا من الإضافة فانتصب # وأتوا بواو العطف
~~بعد العشرين ومنعوها بعد العشرة إلى العشرين فقالوا أحد وعشرون وأحد عشر
~~فإن قلت ما العلة في ذلك قلت حذفوها ما بعد العشرة حملا على العشرة وما
~~قبلها من الآحاد لقربها منها على لفظ الأعداد المفردة فلما بعدت بعد
~~العشرين عنها أتوا بالواو فإن قلت فهلا اشتقوا في العشرات من لفظ الاثنين
~~كما اشتقوا من الثلاثة ثلاثين وهلم جرا إلى التسعين PageV01P0036
# @ 37 @ قلت لأن اثنين أعرب بالألف في حالة الرفع وعشرون جرت مجرى الجمع
~~السالم فأعربت بالواو حالة الرفع فلو أنهم فعلوا ذلك احتاج المشتق في
~~العشرات من الاثنين أن يكون له إعرابان فثنوا عشرة فقالوا عشرون فإن قلت
~~كان يلزم على هذا أن يقولوا عشرون بفتح العين والشين والراء لأنها تثنية
~~عشر قلت لأن الأصل ههنا كما أوردت أن يشتق من لفظ اثنين وكان أول الاثنين
~~مكسورا ms0014 فكسروا أول العشرين وسكنوا الشين طلبا للخفة وكسروا الراء لمناسبة
~~ما جمع بالواو والنون ألا تراهم ضموها في حالة الرفع وأيضا فان العشرة تؤنث
~~وجمعها لا يؤنث فكسروا أولها في الجمع لان الكسر من جنس الياء وقالوا مائة
~~يوم ومائتا يوم فجعلوا المميز من المائة الى الألف وما بعده مضافا ولم
~~يجروه مجرى ما بعد العشرة إلى التسعين فان قلت ما العلة في ذلك قلت لأن
~~المائة حملت على العشرة لكونها عقدا مثلها وحملت على التسعين لأنها تليها
~~فألزم مميزها الإضافة تشبيها بالعشرة وميزت بالواحد دون الجمع تشبيها
~~بالتسعين وقالوا ثلاث مائة وأربعمائة وبابه فميزوه بالمفرد ولم يميزوا
~~بالجمع فقالوا ثلاث مائين فإن قلت ما العلة في ذلك قلت اكتفاء بلفظ الواحد
~~عن الجمع قال الله تعالى ) # ثم يخرجكم طفلا غافر أي أطفالا وقال الشاعر
~~الكامل % ( كلوا في بعض بطنكم تعفوا % فإن زمانكم زمن خميص ) % على أنه قد
~~قرأ حمزة والكسائي ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين الكهف بإضافة مائة إلى
~~سنين وهذا إضافة المميز إلى جمع فعلى هذه القراءة أقل مدة لبثهم على مذهب
~~من يرى أن الجمع اثنان فما فوقهما تكون ستمائة سنة وتسع سنين لكونه أضيف
~~المميز إلى جمع وقالوا ألف ليلة فأجروا ذلك في التمييز مجرى المائة فإن قلت
~~ما العلة في ذلك قلت لأن الألف عقد كما أن المائة عقد وقالوا ثلاثة آلاف
~~ليلة فجمعوا الألف وقد دخل على الآحاد ولم يفرد مع الآحاد كالمائة فإن قلت
~~هذا ينقض ما قررته أولا من التعليل قلت أن الألف طرف كما أن الواحد طرف لأن
~~الواحد أول والألف آخر ثم تتكرر الأعداد فلذلك أجري مجرى الآحاد ) تنبيه (
~~لفظ ألف مذكر والدليل عليه قوله تعالى يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة
~~آل عمران وقد تقرر أن المعدود المذكر يؤنث والمؤنث يذكر ولا يورد قولهم هذه
~~ألف درهم فإن الإشارة إنما هي إلى الدراهم لا إلى الألف وتقديره هذه
~~الدراهم ألف وقالت العرب ألف صنم وألف أقرع وإذا أردت ms0015 تعريف العدد المضاف
~~أدخلت الأداة على الاسم الثاني فتعرف به الأول نحو ثلاثة الرجال ومائة
~~الدرهم كقولك غلام الرجل قال ذو الرمة الطويل PageV01P0037
# NOTMATCH
### || AUT وكيفية ترتيب ذلك مع النسبة على اختلافها المتنوع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT في بيان العلم والكنية واللقب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفصل الخامس NOTMATCH
# @ 38 @ % ( وهل يرجع التسليم أو يكشف العمى % ثلاث الأثافي والرسوم
~~البلاقع ) % ولا يجوز الخمسة دراهم لأن الإضافة للتخصيص وتخصيص الأول
~~باللام يغنيه عن ذلك فأما ما لم يضف فأداة التعريف في الأول نحو الخمسة عشر
~~درهما إذ لا تخصيص بغير اللام وقد جاء شيء ف على خلاف ذلك ) تنبيه ( الفصيح
~~إن تقول عندي ثماني نسوة وثماني عشرة جارية وثماني مائة درهم لأن الياء هنا
~~ياء المنقوص وهي ثابتة في حالة الإضافة والنصب كياء قاض فإن قلت قول الأعشى
~~الكامل % ( ولقد شربت ثمانيا وثمانيا % وثمان عشرة واثنتين وأربعا ) %
~~يخالف ذلك قلت بابه الضرورة في الشعر كما قال الآخر الوافر % ( وطرت بمنصلي
~~في يعملات % دوامي الأيد يخبطن السريحا ) % يريد الأيدي على أنه قد قريء
~~وله الجوار المنشئات الرحمن بضم الراء $ 2 ( الفصل الثالث ) $ ) $ 2 ( في
~~كيفية كتابة التاريخ ) $ تقول للعشرة وما دونها خلون لأن المميز جمع والجمع
~~مؤنث وقالوا لما فوق العشرة خلت ومضت لأنهم يريدون أن مميزه واحد وتقول من
~~بعد العشرين لتسع أن بقين وثمان أن بقين تأتي بلفظ الشك لاحتمال أن يكون
~~الشهر ناقصا أو كاملا وقد منع أبو علي الفارسي رحمه الله تعالى أن يكتب
~~لليلة خلت كما منع من صبيحتها أن يقال المستهل لأن الاستهلال قد مضى ونص
~~على أن يورخ بأول الشهر في اليوم أو بليلة خلت منه وقال الحريري في ) درة
~~الغواص ( والعرب تختار أن تجعل النون للقليل والتاء للكثير لأربع خلون
~~ولأربع عشرة ليلة خلت قال ولهم PageV01P0038
# @ 39 @ اختيار آخر وهو أن تجعل ضمير الجمع للكثير الهاء والألف وضمير
~~الجمع القليل الهاء والنون المشددة كما نطق القرآن إن عدة الشهور عند الله
~~اثنا عشر شهرا في كتاب ms0016 الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم ذلك
~~الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم التوبة فجعل ضمير الأشهر الحرم بالهاء
~~والنون لقلتهن وضمير شهور السنة الهاء والألف لكثرتها وكذلك اختاروا أيضا
~~أن ألحقوا لصفة الجمع الكثير الهاء فقالوا أعطيته دراهم كثيرة وأقمت أياما
~~معدودة وألحقوا لصفة الجمع القليل الألف والتاء فقالوا أقمت أياما معدودات
~~وكسوته أثوابا رفيعات وعلى هذا جاء في سورة البقرة وقالوا لن تمسنا النار
~~إلا أياما معدودة البقرة وفي سورة آل عمران إلا أياما معدودات آل عمران
~~كأنهم قالوا أولا بطول المدة ثم أنهم رجعوا عنه فقصروا المدة انتهى والواجب
~~أن تقول في أول الشهر لليلة خلت منه أو لغرته أو لمستهله فإذا تحققت آخره
~~قلت انسلاخه أو سلخه أو آخره قال ابن عصفور والأحسن أن تورخ بالأقل فيما
~~مضى وما بقى فإذا استويا أرخت بأيهما شئت قلت بل إن كان في خامس عشر قلت
~~منتصف أو في خامس عشر وهو أكثر تحقيقا لاحتمال أن يكون الشهر ناقصا وأن كان
~~في الرابع عشر ذكرته أو السادس عشر ذكرته # ) فائدة ( ورأيت الفضلاء قد
~~كتبوا بعض الشهور بشهر كذا وبعضها لم يذكروا معه شهرا وطلبت الخاصة في ذلك
~~فلم أجدهم أتوا بشهر إلا مع شهر يكون أوله حرف راء مثل شهري ربيع وشهري رجب
~~ورمضان ولم أدر العلة في ذلك ما هي ولا وجه المناسبة لأنه كان ينبغي أن
~~يحذف لفظ شهر من هذه المواضع لأنه يجتمع في ذلك راءان قد فروا من ذلك
~~وكتبوا داود وناوس وطاوس بواو واحدة كراهية الجمع بين المثلين وجرت العادة
~~بأن يقولوا في ) # شهر المحرم شهر الله وفي شهر رجب شهر رجب الفرد أو الأصم
~~أو الأصب وفي شعبان شعبان المكرم وفي رمضان رمضان المعظم وفي شوال شوال
~~المبارك ويورخوا أول شوال بعيد الفطر وثامن ذي الحجة بيوم التروية وتاسعه
~~بيوم عرفة وعاشره بعيد النحر وتاسع المحرم بيوم تاسوعاء وعاشره بيوم
~~عاشوراء فلا يحتاجون أن يذكروا الشهر ولكن لا بد من ذكر ms0017 السنة قد يجيء في
~~بعض المواضع نيف وبضع مثل قولهم نيف وعشرين وهو بتشديد الياء ومن قال نيف
~~بسكونها فذلك لحن وهذا اللفظ مشتق من أناف على الشيء إذا أشرف عليه فكأنه
~~لما زاد على العشرين كان بمثابة المشرف عليها ومنه قول الشاعر المتقارب % (
~~حللت برابية رأسها % على كل رابية نيف ) % واختلف في مقداره فذكر أبو زيد
~~أنه ما بين العقدين وقال غيره هو الواحد إلى الثلاثة ولعل هذا الأقرب إلى
~~الصحيح وقولهم بضع عشرة سنة البضع أكثر ما يستعمل فيما بين الثلاث إلى
~~العشر وقيل بل هو ما دون نصف العقد وقد آثروا القول الأول إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم في تفسير قوله تعالى وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين
~~الروم وذلك أن المسلمين كانوا يحبون أن تظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب
~~وكان المشركون يميلون إلى أهل فارس لأنهم أهل أوثان فلما بشر الله تعالى
~~المسلمين بأن الروم سيغلبون في بضع سنين سر المسلمون بذلك PageV01P0039
# NOTMATCH
### || AUT في الهجاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفصل السادس NOTMATCH
# @ 40 @ ثم أن أبا بكر بادر إلى مشركي قريش فأخبرهم بما نزل عليهم فيه
~~فقال له أبين بن خلف خاطرني على ذلك فخاطره على خمس قلايص وقدر له مدة
~~الثلاث سنين ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله كم البضع فقال ما بين
~~الثلاثة إلى العشرة فأخبره بما خاطر به أبي بن خلف فقال ما حملك على تقريب
~~المدة فقال الثقة بالله ورسوله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم عد إليهم
~~فزدهم في الخطر وازدد في الأجل فزادهم قلوصين وازداد منهم في الأجل سنتين
~~فاظفر الله تعالى الروم بفارس قبل انقضاء الأجل الثاني تصديقا لتقدير أبي
~~بكر رضي الله عنه وكان أبي قد مات من جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخذ أبو بكر الخطر من ورثة أبي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم تصدق به
~~وكانت المخاطرة بينهما قبل تحريم القمار وقيل الذي خاطر ms0018 أبا بكر إنما هو
~~أبو سفيان والأول أصح $ 2 ( الفصل الرابع ) $ $ 2 ( النسب مما يضطر إليه
~~المورخ ) $ ) # فأقول النسب هو الإضافة لأن النسب إضافة شيء إلى بلد أو
~~قرية أو صناعة أو مذهب أو عقيدة أو علم أو قبيلة أو والد كقولك مصري أو مزي
~~أو منجنيقي أو شافعي أو معتزلي أو نحوي أو زهري أو خالدي فهذا المعنى إنما
~~هو إضافة ولهذا كان النحاة الأقدمون يترجمونه بباب الإضافة وإنما سميته
~~نسبا لأنك عرفته بذلك كما تعرف الإنسان بآبائه وإنما زيد عليه حرف لنقله
~~إلى المعنى الحادث عليه طردا للقاعدة في التأنيث والتثنية والجمع فإن قلت
~~لأي شيء اختصت الياء دون اختيها الواو والألف والكل من حروف المد واللين
~~قلت لأن النسب قد تقرر أنه إضافة شيء إلى شيء في المعنى وأثر الإضافة في
~~الثاني الجر والكسرة من جنس الياء فناسب زيادة الياء دون الواو والألف
~~فأعرفه فإن قلت فلأي شيء شددوا ياء النسب قلت لأن النسب أبلغ في المعنى من
~~الإضافة فشددوا للدلالة على المعنى لأنهم قالوا صرصر البازي وصر الجندب فإن
~~قلت فلأي شيء كسروا ما قبلها قلت توطيدا لها واعتناء بأمرها لأن الياء لا
~~يكون ما قبلها إلا من جنسها إذا نسبت إلى الاسم الصحيح الثلاثي المفرد
~~أقررته على بنائه فتقول بكري وعمري إلا أن يكون مكسور العين فتقل نمري
~~ومعدي وابلي ودؤلي نسبة إلى نمر ومعدة وابل ودؤل فتفتح الميم والعين والباء
~~والواو وإنما فعلوا ذلك فرارا من توالي الكسرات وإذا نسبت إلى رباعي أو
~~خماسي أقررته على بنائه وزدته ياء النسب فتقول أحمدي وسفرجلي نسبة إلى أحمد
~~وسفرجل فإن كانت عين الرباعي مكسورة مثل تغلب ويثرب ومغرب ومشرق قلت تغلبي
~~ويثربي ومغربي ومشرقي بكسر ثالثه وعند المبرد الفتح مطرد وعند سيبويه مقصور
~~على السماع وإذا نسبت إلى معتل الطرف محذوفه لزمك في النسب رد ما حذف منه
~~فتقول أخوي وأبوي وذووي وعموي وغدوى وعضوى نسبة الى أخ وأب وذو بمعنى صاحب
~~وعم PageV01P0040
# @ 41 @ وغد وعضة ms0019 لأنهم قالوا في التثنية أخوان وأبوان وعميان فان كان
~~المنسوب إليه لم يرد إليه ما حذف منه بالتثنية فأنت بالخيار إن شئت رددته
~~وإن شئت حذفته فتقول يدي ودمي ويدوي ودموي نسبة إلى يد ودم لأنهم قالوا
~~يدان ودمان فإن كان في الاسم تاء الحاق في آخره أو همزة وصل في أوله فإنك
~~تحذفهما فتقول اخوي وبنوي نسبة إلى أخت وبنت وابن كما قلت في مذكريهما
~~وهمزة الوصل إن لم تحذفها لم ترد المحذوف وإن حذفتها لزمك ردها فتقول ابني
~~وبنوي وسموي واسمي فإذا كان المنسوب إليه حرفين لا ثالث لهما ولم يكن
~~الثاني حرف لين جاز لك التضعيف وعدمه فتقول كمي وكمي بتخفيف الميم وتشديدها
~~) # نسبة إلى كم فإن كان الثاني حرف لين وجب تضعيفه فتقول فيوى ولووي نسبة
~~إلى في ولو فإن كان حرف اللين ألفا ضوعف وأبدلت الثانية همزة ثم أوليت ياء
~~النسبة فتقول لائي نسبة إلى لا ويجوز قلب الهمزة واوا فتقول لاوى وإذا نسبت
~~إلى محذوف الأول سليم الآخر لم ترد إليه المحذوف فتقول صفي وعدي نسبة إلى
~~صفة وعدة ولك الخيار في الصحيح فتقول ثبي وقلي وثبوي وقلوي كما قلت في دم
~~فإن كان معتل الآخر وجب الرد فتقول وشوى وحرحى بكسر الواو وفتح الشين نسبة
~~إلى شية وحر وفي لغة لغي ولغوي فإذا نسبت إلى مضاعف الثاني لم تفكه فتقول
~~ربي ولا تقول رببي نص عليه سيبويه فإذا نسبت إلى المقصور حذفت ألفه خامسة
~~فصاعدا ورابعة إذا تحرك ثاني ما هي فيه فتقول حبارى وجمزى نسبة إلى حبارى
~~وجمزى وإن كانت الألف رابعة وسكن ثاني ما هي فيه جاز لك حذفها وقلبها واوا
~~مباشرة للياء أو مفصولة بألف فتقول حبلى وحبلوى وحبلاوى نسبة إلى حبلى
~~ودنيوي ودنياوي نسبة إلى دنيا والمختار الأول وإذا نسبت إلى المقصور
~~الثلاثي قلبت الألف واوا فتقول قفوي ورحوي وعصوي نسبة إلى قفا ورحى وعصا
~~وإذا نسبت إلى المنقوص حذفت ياءه إن كانت خامسة فصاعدا كقولك معتدى نسبة
~~إلى ms0020 معتد فإن كانت رابعة جاز حذفها وقلبها واوا كقولك قاضي وقاضوي نسبة إلى
~~قاض والحذف هو المختار قال الشاعر في لغة القلب الطويل % ( وكيف لنا بالشرب
~~إن لم يكن لنا % دراهم عند الحانوي ولا نقد ) % وقول الناس قضوى ليس من هذا
~~الباب وإنما هذا نسبة إلى قضا بالقصر وإذا نسبت إلى المنقوص الثلاثي فليس
~~فيه إلا فتح عينه وقلب الياء واوا تقول شجوي وندوي نسبة إلى شجي وندي وإذا
~~نسبت إلى ممدود فإن كانت الهمزة أصلية كقراء سلمت فقلت قرائي نسبة إلى قراء
~~PageV01P0041
# @ 42 @ لأن التثنية قراءان وإن كانت بدلا من ألف التأنيث قلبت واوا فتقول
~~صحراوي نسبة إلى صحراء لأن التثنية صحراوان وإن كانت منقلبة عن أصل أو
~~زائدة للالحاق جاز فيها أن تسلم وأن تقلب واوا فتقول كسائي وكساوي نسبة إلى
~~كساء لأن التثنية كساءان وكساوان وإذا نسبت إلى مثل ماء وشاء قلبت الهمزة
~~واوا فقلت ماوي وشاوي والقصيدة ياوية وقال الراجز الرجز % ( لا ينفع الشاوي
~~فيها شاته % ولا حماره ولا أداته ) % وإذا نسبت إلى شقاوة ونحوه مما آخره
~~واو سالمة بعد ألف وكذا سقاية وحولايا مما الياء فيه غير ثالثة قلت شقاوى
~~وسقاءي وحولاوي وإذا نسبت إلى وزن فعيلة فتحت ياءه وحذفت عينه ) # فتقول
~~جهني ومزني نسبة إلى جهينة ومزينة وشذ من هذا رديني وعميري نسبة إلى ردينة
~~وعميرة وإذا نسبت إلى المؤنث ولم يكن على هذا الوزن حذفت التاء أين وقعت
~~فتقول طلحي ومكي وبصري وعجوزي وسفرجلي نسبة إلى طلحة ومكة والبصرة وعجوزة
~~وسفرجلة اللهم إلا ما كان على وزن فعيلة بفتح الفاء فتقول درهم خليفتي نسبة
~~إلى الخليفة وإذا نسبت إلى فعيل وفعيل بفتح الفاء وكسر العين في الأول وضم
~~الفاء وفتح العين في الثاني فإن كانا صحيحي اللام فالمطرد في النسبة إليهما
~~عقيلي وعقيلي نسبة إلى عقيل وعقيل وقد يقال فيهما فعلي وفعلي بضم الفاء
~~وفتحها تقول ثقفي وهذلي وإذا نسبت إلى وزن أمية وطهية قلت أموي وأموي بضم
~~الهمزة وفتحها وطهوي وطهوي بضم ms0021 الطاء وفتحها والفتح على غير قياس فيهما
~~وإذا نسبت إلى ما هو مضاعف إلى مثل جليلة وطويلة لم تحذف الياء لأنك لو
~~حذفت قلت جللي وطولي وكان مستثقلا فك التضعيف والصواب أن تقول جليلي وطويلي
~~# وكذلك النسبة إلى سلول وعدو تقول سلولي وعدوي وإذا نسبت إلى مركب فإن كان
~~المركب جملة فعلية نسبت إلى صدر الجملة وقلت تأبطي وبرقي وكنتي وكوني نسبة
~~إلى تأبط شرا وبرق نحره وكنت وإن PageV01P0042
# NOTMATCH
### || AUT الترتيب إما على السنين وإما وعلى الحروف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفصل السابع NOTMATCH
# @ 43 @ كان المركب مضافا ومضافا إليه والأول يتعرف بالثاني نسبت إلى
~~الثاني وحذفت الأول كقولك بكري وزبيري وكراعي نسبة إلى أبي بكر وابن الزبير
~~وابن كراع وإن كانا قد جعلا بمنزلة زيد ولم يقصد تعريف الأول بالثاني نسبت
~~إليهما بصيغة رباعية منحوتة منهما أي مركبة وذلك مسموع غير مقيس كقولك
~~عبدري وعبقسي وتيملي وعبشمي وحضرمي نسبة إلى عبد الدار وعبد قيس وتيم اللات
~~وعبد شمس وحضرموت إلا أن خفت التباسا في مثل امرء القيس وعبد مناف فإنك
~~تقول امرءي ومنافي وأجاز الجرمي النسبة إلى كل من الجزءين فتقول حضري أو
~~موتي وإن كان المركب تركيب مزج فعلت به كالقسم الأول فتقول بعلي ومعدي
~~وخمسي نسبة إلى بعلبك ومعدي كرب وخمسة عشر وقالي نسبة إلى قالي قلا ومنهم
~~من ينسب إليهما قال الشاعر الطويل % ( تزوجتها رامية هرمزية % بفضل الذي
~~أعطى الأمير من الرزق ) % فنسبها إلى رام هرمز وإذا نسبت إلى ما آخره ياء
~~كياء النسب فإن كانت رابعة فصاعدا فحذفت وجعل موضعها ياء النسب فتقول شافعي
~~في النسبة إلى الشافعي وكذا تفعل في نحو مرمى في الأصح مع كون ثاني يائيه
~~غير زايدة ومن العرب من يحذف أول يائيه ويقلب الثانية واوا بعد فتح العين
~~فيقول مرموي وشفعوي ) # وإذا نسبت إلى مجموع فإن كان جمع تكسير ولم يكن له
~~واحد من لفظه مثل عباديد وشماطيط قلت عباديدي وشماطيطي فإن كان للجمع واحد
~~من لفظه ولم يكن باقيا ms0022 على جمعيته قلت أنماري وأنصاري ومدائيني وهوازني
~~نسبة إلى الأنمار والأنصار والمدائن وهوزان وإن كان باقيا على جمعيته نسبت
~~إلى واحده فقلت فرضي ورجلي نسبة إلى الفرائض والرجال وقد جاء في الشعر شاذا
~~قول القائل الرجز مشوه الخلق كلابي الخلق القياس كلبي نسبة إلى كلاب وزعم
~~الخليل أن نحو ذلك مسمعي في المسامعة ومهلبي في المهالبة فإن كان لا واحد
~~له نسبت إليه كقولك نفري ورهطي نسبة إلى نفر ورهط فإن جمعت الجمع رددته إلى
~~ما كان عليه فتقول في أنفار نفري وفي أقوام قومي وفي نسوة ونساء نسوي وتقول
~~في محاسن وأعراب محاسني وأعرابي لأنك لو قلت عربي لتغير المعنى لأن
~~الأعرابي لا يقع إلا على البدوي والعربي ليس كذلك وإذا نسبت إلى أبناء فارس
~~قلت بنوي فأجروه على الأصل # وإن كان الجمع جمع سلامة فإن كان جمعا غير علم
~~حذفت الزيادتين وقلت زيدي نسبة إلى زيدين فإن كان علما قلت زيديني وكذا في
~~المثنى إن كان تثنية قلت زيدي وإن كان علما قلت زيداني وإن كان الجمع قد
~~جعلت النون PageV01P0043
# NOTMATCH
### || AUT في فوائد التاريخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفصل التاسع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوفاة يحتاج إلى معرفة أصلها NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفصل الثامن NOTMATCH
# @ 44 @ فيه حرف أعراب قلت نصيبيني ويبريني وقنسريني نسبة إلى نصيبين
~~ويبرين وقنسرين وكذلك حكم سنين أن جعلتها جمعا كمسلمين قلت سنهي وسنوي وسني
~~وإن كان النون فيه حرف الأعراب قلت سنيني وإن كان الجمع سالما بالألف
~~والتاء فإن سميت رجلا بتمرات قلت في النسبة إليه تمري بفتح الميم وإن كان
~~جمعا قلت تمري بسكون الميم وقالوا في النسبة إلى أذرعات أذرعي وفي عانات
~~عاني # وأما المنسوب على غير قياس فهو ثلاثة أنواع الأول ما كان حقه
~~التغيير فلم يغيروه كقولهم في النسبة إلى سليقة سليقي وإلى عميرة كلب عميري
~~وسليمة سليمي وإلى حمراء حمرائي بالهمزة وإلى بعلبك بعلبكي حكاهما الكوفيون
~~وإلى كنت كنتني قال الشاعر الطويل % ( ولست بكنتي ولست بعاجز % وشر الرجال
~~الكنتني ms0023 وعاجز ) % والثاني ما كان حقه إن لا يتغير فغيروه كقولهم في النسبة
~~إلى هذيل وسليم هذلي وسلمي وإلى فقيم وقريش ومليح خزاعة فقمي وقرشي وملحي
~~وفي فقيم دارم ومليح خزيمة فقيمي ومليحي ) # وإلى أمس والبصرة أمسي وبصري
~~بكسر الهمزة والباء وإلى السهل والدهر سهلي ودهري بضم السين والدال وإلى
~~البحرين والنهرين والحصنين بحراني ونهراني وحصناني فرقا بين النسبة إلى
~~البحر والنهر والحصن وبين ما تقدم وقالوا في النسبة إلى ما في الجسد من
~~الأعضاء الرؤسي والشفاهي والأياري والجماني والرقباني واللحياني والشعراني
~~إذا كان عظيما في هذه الأعضاء مخالفة للنسب إلى البلد والأب وقالوا في
~~الأفق أفقي بفتح الهمزة والفاء وفي الطلح طلاحي وفي خراسان خراسى وخرسى وفي
~~حمض حمضي بفتح الميم وفي حرم مكة حرمى بكسر الحاء وسكون الراء وفي الربيع
~~والخريف ربعى وخرفى بسكون الرائين والباء والخاء وفي قفا قفي وفي الشأم
~~واليمين وتهامة شآم ويمان وتهام ومنهم من يقول يماني وشامي وتهامي كأن هذا
~~نسب إلى المنسوب وفي الروح روحاني وإلى مرو والري مروزى ورازي قال إبن
~~عصفور ولا يقال في غير الإنسان إلا مروى الثالث ما كان حقه ان يتغير ضربا
~~من التغيير فغيروه تغييرا آخر كقولهم في النسب إلى زبينة زباني وإلى الحيرة
~~وطيء حارى وطائي قال سيبويه ما أظنهم قالوا في طيء طائي إلا فرارا من
~~اجتماع الياءات وإلى العالية علوي وإلى البادية بدوي وإلى الشتاء شتوي وإلى
~~بني عبيدة عبدي PageV01P0044
# NOTMATCH
### || AUT تاريخ المشرق وبلاده NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المؤلفة لمن تقدم من أرباب هذا الفن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT في ذكر شيء من أسماء كتب التواريخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفصل الحادي عشر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT في أدب المورخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفصل العاشر NOTMATCH
# @ 45 @ بضم العين والباء وإلى جذيمة جذمي بضم الجيم والذال وإلى بني
~~الحبلى من الأنصار حبلى بضم الحاء والباء وإلى دستواء وروحاء وصنعاء وبهراء
~~دستواني وروحاني وصنعاني وبهراني وروحائي أكثر وإلى حروراء وجلولاء حروري
~~وجلولي وإلى أمية وطهية أموي وطهوي بفتح ms0024 الهمزة والطاء وسكون الهاء وإلى
~~درابجرد وامرء القيس الشاعر دراوردي ومرقسي وإلى سوق مازن سقزني وإلى سوق
~~الليل سقلي وإلى سوق العطش سقشي وإلى سوق يحيى سقحي وإلى دار البطيخ دربخي
~~) تنبيه ( قد ألحقوا للمبالغة ياء كياء النسب فقالوا احمري ودواري قال
~~الشاعر الرجز والدهر بالإنسان دواري كما أنهم قالوا علامة ونسابة وكما
~~أشركوا بين تاء المبالغة وياء النسب للمبالغة فقد أشركوا بينهما في تمييز
~~الجمع من الواحد فحبشي وحبش وزنج وزنجي وتركي وترك بمنزلة تمرة وتمر ونخلة
~~ونخل وبسرة وبسر وقد زادوها أيضا لغير معنى زائد زيادة لازمة كحواري وبردى
~~وبختي وكرسي وزيادة عارضة كقول الشاعر الرجز مثل الفراتي إذا ما ظلما ) # )
~~تتمة ( وقد استغنوا ببناء فعال عن الحاق ياء النسب كقولهم بزاز وعطار وحمال
~~وخياط وكلاب وسقاء وقد يجيء هذا الوزن بمعنى صاحب كذا ومنه قول امرء القيس
~~الطويل % ( وليس بذي رمح فيطعنني به % وليس بذي سيف وليس بنبال ) % معناه
~~وليس بصاحب سيف وليس بصاحب نبل وعلى هذا حمل المحققون قوله تعالى
~~PageV01P0045
# NOTMATCH
### || AUT التواريخ الجامعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاريخ اليمن والحجاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاريخ المغرب وبلاده NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاريخ مصر NOTMATCH
# @ 46 @ وما ربك بظلام للعبيد فصلت أي بذي ظلم هذا كلام الشيخ جمال الدين
~~محمد بن مالك رحمه الله تعالى قلت معناه ليس بذي ظلم ولا يفهم صيغة
~~المبالغة منه كقولنا ضراب وشراب وقتال لأنه إذا نفيت المبالغة في الظلم فلا
~~يلزم من نفيها نفي مطلق الظلم تعالى الله عن ذلك بل هو الحكم العدل # وكذا
~~استغنوا ببناء فاعل بمعنى صاحب كذا عن ياء النسب فقالوا لابن وتامر وطاعم
~~وكاس ورامح بمعنى ذي لبن وذي تمر وذي طعم وذي كسوة وذي رمح وقد يستغنون
~~بفعل عن ياء النسب فقالوا رجل طعم ولبس وعمل بمعنى ذي طعم وذي لبس وذي عمل
~~ومنه قول الراجز أنشده سيبويه الرجز % ( لست بليلي ولكني نهر % لا أدلج
~~الليل ولكن ابتكر ) % أراد ولكني نهاري أعمل في النهار وكل صانع عند ms0025 العرب
~~فهو إسكاف قال الشاعر الرجز وشعبتا ميس براها اسكاف أي نجار والناصح الخياط
~~والنصاح الخيط والهاجري البناء والهالكي الحداد لأن أول من عمل الحديد
~~الهالك والسفسير السمار والعصاب الغزال والقسامي الذي يطوي الثياب أول طيها
~~حتى تنكسر على طيها والماسخي بالخاء والحاء القواس $ 2 ( الفصل الخامس ) $
~~$ 2 ( في بيان العلم والكنية واللقب ) $ $ 2 ( وكيفية ترتيب ذلك مع النسبة
~~على اختلافها المتنوع ) $ أعلم أن الدال على معين مطلقا أما أن يكون مصدرا
~~بأب أو أم كأبي بكر وأبي الحسن أو كأم كلثوم وأم سلمة وأما أن يشعر برفعة
~~المسمى كأنف الناقة وملاعب الأسنة وعروة الصعاليك وزيد الخيل والرشيد
~~والمأمون والواثق والمكتفي والظاهر والناصر وسيف الدولة وعضد الدولة وجمال
~~الدين وعز الدين وأمام الحرمين وحجة الإسلام وملك النحاة وأما أن يشعر بضعة
~~المسمى كجحي وشيطان الطاق وأبي العبر وجحظة والعكوك وقد لا يشعر ) # بواحد
~~منهما بل أجري عليه ذلك لواقعة جرت مثل غسل الملائكة وحمى الدبر ومطين
~~وصالح جزرة والمبرد وثابت قطنة وذي PageV01P0046
# NOTMATCH
### || AUT تواريخ الوزراء والعمال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تواريخ الملوك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تواريخ الخلفاء NOTMATCH
# @ 47 @ الرمة والصعق وصردر وحيص بيص فهذه الأقسام الثلاثة تسمى الألقاب
~~وإلا فهو الاسم الخاص كزيد وعمرو وهذا هو العلم وقد يكون العلم مفردا كما
~~تقدم وقد يكون مركبا أما من فعل وفاعل كتأبط شرا وبرق نحوه وأما من مضاف
~~ومضاف إليه كعبد الله وأما من اسمين قد ركبا وجعلا بمنزلة اسم واحد كسيبويه
~~والمفرد قد يكون مرتجلا وهو الذي ما استعمل في غير العلمية كمذجح وأدد وقد
~~يكون منقولا أما من مصدر كسعد وفضل أو من اسم فاعل كعامر وصالح أو من اسم
~~مفعول كمحمد ومسعود أو من أفعل تفضيل كأحمد وأسعد أو من صفة كثقيف وهو
~~الدرب بالأمور الظافر بالمطلوب وسلول وهو الكثير السل وقد يكون منقولا من
~~اسم عين كأسد وصقر وقد يكون منقولا من فعل ماض كأبان وشمر أو من فعل مضارع
~~كيزيد ويشكر ) ثمرة هذا المطلوب ( إذ ms0026 قد عرفت العلم والكنية واللقب فسردها
~~يكون على الترتيب تقدم اللقب على الكنية والكنية على العلم ثم النسبة إلى
~~البلد ثم إلى الأصل ثم إلى المذهب في الفروع ثم إلى المذهب في الاعتقاد ثم
~~إلى العلم أو الصناعة أو الخلافة أو السلطنة أو الوزارة أو القضاء أو
~~الأمرة أو المشيخة أو الحج أو الحرفة كلها مقدم على الجميع فتقول في
~~الخلافة أمير المؤمنين الناصر لدين الله أبو العباس أحمد السامري أن كان
~~ولد بسر من رأي البغدادي فرقا بينه وبين الناصر الأموي صاحب الأندلس
~~الشافعي الأشعري إن كان يتمذهب في الفروع بفقه الشافعي ويميل في الاعتقاد
~~إلى أبي الحسن الأشعري ثم تقول القرشي الهاشمي العباسي وتقول في السلطنة
~~السلطان الملك الظاهر ركن الدين أبو الفتح بيبرس الصالحي نسبة إلى استاذه
~~الملك الصالح التركي الحنفي البندقدار أو السلاح دار وتقول في الوزراء
~~الوزير فلان الدين أبو كذا فلان وتسرد الجميع كما تقدم ثم تقول وزير فلان
~~وتقول في القضاة كذلك القاضي فلان الدين وتسرد الباقي كما تقدم وتقول في
~~الأمراء كذلك الأمير فلان الدين وتسرد الباقي إلى أن تجعل الآخر وظيفته
~~التي كان يعرف بها قبل اللمرة مثل الجاشنكير أو الساقي أو غيرهما وتقول في
~~أشياخ العلم العلامة أو الحافظ أو المسند في من عمر وأكثر الرواية أو
~~الإمام أو الشيخ أو الفقيه وتسرد الباقي إلى أن تختم الجميع بالأصولي أو
~~النحوي أو المنطقي وتقول في أصحاب الحرف فلان الدين وتسرد الجميع إلى أن
~~تقول الحرفة أما البزاز أو العطار أو الخياط فإن كان النسب إلى أبي بكر ) #
~~الصديق رضي الله عنه قلت القرشي التيمي البكري لأن قريشا أعم من أن يكون
~~تيميا والتيمي أعم من أن يكون من ولد أبي بكر رضي الله عنه وأن كان النسب
~~إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلت القرشي العدوى العمري وإن كان النسب
~~إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت القرشي الأموي العثماني وإن كان النسب
~~إلى علي بن أبي طالب ms0027 رضي الله عنه قلت القرشي الهاشمي العلوي وإن كان النسب
~~إلى طلحة رضي الله عنه قلت القرشي التيمي الطلحي وإن كان النسب إلى الزبير
~~رضي الله عنه قلت القرشي الأسدي الزبيري وإن كان النسب إلى سعد بن أبي وقاص
~~رضي الله عنه قلت القرشي الزهري السعدي وإن كان النسب PageV01P0047
# NOTMATCH
### || AUT تواريخ مختلفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تواريخ الشعراء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تواريخ العلماء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تواريخ القراء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تواريخ القضاة NOTMATCH
# @ 48 @ إلى سعيد رضي الله عنه قلت القرشي العدوي السعيدي إلا أنه ما نسب
~~إليه فيما علم وإن كان النسب إلى عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قلت
~~القرشي الزهري العوفي من ولد عبد الرحمن بن عوف وإن كان النسب إلى أبي
~~عبيدة بن الجراح قلت القرشي من ولد أبي عبيدة على أنه ما أعقب هذا الذي
~~ذكرته ههنا هو القاعدة المعروفة والجادة المسلوكة المألوفة عند أهل العلم
~~وإن جاء في هذا الكتاب في بعض التراجم ما يخالف ذلك من تقديم وتأخير فإنما
~~هو سبق من القلم وذهول من الفكر وإنما قررت هذه القاعدة ليرد ما خالف الأصل
~~إليها وبالله التوفيق # ) تنبيه ( كلما رفعت في أسماء الآباء والنسب وزدت
~~انتفعت بذلك وحصل لك الفرق فقد حكى أبو الفرج المعافى بن زكريا النهرواني
~~قال حججت في سنة وكنت بمنى أيام التشريق فسمعت مناديا ينادي يا أبا الفرج
~~فقلت لعله يريدني ثم قلت في الناس كثير ممن يكنى أبا الفرج فلم أجبه ثم
~~نادى يا أبا الفرج المعافى فهممت بإجابته ثم قلت قد يكون اسمه المعافى
~~وكنيته أبا الفرج فلم أجبه فنادى يا أبا الفرج المعافى بن زكريا فلم أجبه
~~فنادى يا أبا الفرج المعافى بن زكريا النهرواني فقلت لم يبق شك في مناداته
~~إياي إذ ذكر كنيتي واسمي واسم أبي وبلدي فقلت هأنذا فما تريد فقال لعلك من
~~نهروان الشرق فقلت نعم فقال نحن نريد نهروان الغرب فعجبت من اتفاق ذلك
~~انتهى وكذلك الحسن بن عبد ms0028 الله العسكري أبو أحمد اللغوي صاحب كتاب التصحيف
~~والحسن بن عبد الله العسكري أبو هلال صاحب كتاب الأوائل كلاهما الحسن بن
~~عبد الله العسكري والأول توفي سنة اثنتين وثمانين وثلاث مائة والثاني كان
~~موجودا في سنة خمس وتسعين وثلاث مائة فاتفقا في الاسم واسم الأب والنسبة
~~والعلم وتقاربا في الزمان ولم يفرق بينهما إلا بالكنية لأن الأول أبو أحمد
~~والثاني أبو هلال والأول ابن عبد الله ابن سعيد بن إسماعيل والثاني ابن عبد
~~) # الله بن سهل بن سعيد ولهذا كثير من أهل العلم بالتاريخ لا يفرقون
~~بينهما ويظنون أنهما واحد وستقف إن شاء الله تعالى على ترجمتهما في مكانهما
~~وكذلك أبو بكر محمد بن علي الشاشي الشافعي هذه الكنية والاسم واسم الأب
~~والنسبة إلى البلد وإلى المذهب الجميع مشترك بين الإمامين المشهورين أحدهما
~~الفقيه المحدث الأصولي اللغوي الشاعر المعروف بالقفال الكبير والآخر الفقيه
~~صاحب الطريقة المشهورة والأول وفاته سنة خمس وستين وثلاثمائة والثاني وفاته
~~سنة خمس وثمانين وأربع مائة والأول محمد بن علي بن إسماعيل والثاني محمد بن
~~علي بن حامد وكذلك محمد بن علي كلاهما شرح المقامات الحريرية أحدهما محمد
~~بن علي بن احمد أبو عبد الله يعرف بابن حميدة الحلى توفي سنة خمسين
~~PageV01P0048
# NOTMATCH
### || AUT سيدنا ومولانا وحبيبنا نبي الرحمة وهادى الأمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الترجمة الشريفة النبوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT باب محمد NOTMATCH
# @ 49 @ وخمس مائة والآخر محمد بن علي بن عبد الله أبو سعيد الجاواني
~~الحلوى وتوفي سنة إحدى وستين وخمس مائة وسوف يمر بك في تراجم هذا الكتاب من
~~الأسماء والكنى والنسب والمذاهب والصناعات وغيرها ما تشاهد منه العجب $ 2 (
~~الفصل السادس ) $ $ 2 ( في الهجاء ) $ وهو معرفة وضع الخط ورسمه وحذف ما
~~حذف وزيادة ما زيد وإبدال ما أبدل واصطلاح ما تواضع عليه العلماء من أهل
~~العربية والمحدثين والكتاب وهذا الباب جليل في نفسه قل من أتقنه والمحدث
~~والمؤرخ شديد الحاجة إليه فاذكر ههنا مهم ms0029 هذا الباب فأقول اكثر ما تجرى
~~أوضاع الكتابة التي تحتاج إلى البيان في الهمزة والألف والواو والياء
~~الهمزة همزتان همزة قطع وهمزة وصل فهمزة القطع ان كانت مضمومة أو مفتوحة او
~~مكسورة ووقعت أولا في اسم أو فعل أو حرف كتبت ألفا نحو أحمد وأبلم وأثمد أو
~~أخذ وأكرم واستخرج أو إن وأن وزاد بعضهم إن جعل علامة الهمزة وحركتها في
~~الضم والفتح من فوق الألف وفي الجر من تحت الألف فان وقعت الهمزة حشوا فان
~~كانت ساكنة في نفس الكلمة كتبت حرفا من جنس الحركة التي قبلها نحو سؤر وراس
~~وبئر وأن كانت متحركة فان كان ما قبلها ساكنا كتبت على نحو حركة نفسها نحو
~~ارؤس وارأف واسئر وأن كان ما قبلها متحركا فان كان مضموما أو مفتوحا أو
~~مكسورا فالمضموم تكتب همزته المفتوحة والمضمومة واوا نحو جؤن وذؤوب
~~والمفتوح تكتب همزته على جنس حركة نفسها نحو لؤم وسأل وسئم والمكسور تكتب
~~همزته ياء نحو سئل وان وقعت الهمزة ) # طرفا فان كان ما قبلها ساكنا لم
~~تثبت لها صورة نحو الخبء والدفء والجزء وبعضهم كتبها أن وقعت طرفا في
~~المضاف على جنس حركة ما قبلها نحو هذا امرؤ القيس ورأيت امرأ القيس ومررت
~~بامرئ القيس وكذا إذا اتصلت الهمزة المتطرفة بضمير مثل هذا جزؤه ورأيت جزأه
~~ومررت بجزئه وبعضهم حذفها واستغنى بالضبط فان كانت فاء الفعل همزة واتصلت
~~بكلام قبلها كتبت بعدها على الصورة التي يبتدأ فيها بالهمزة نحو قلت له ائت
~~زيدا والذي اوتمن # وان وقعت الهمزة بعد مدة فان كانت في منصرف كتبت في
~~المنصوب ألفا فتقول لبست قباأ وشريت كساأ بألفين وكتبت في المرفوع والمجرور
~~وغير المنصرف بألف واحدة نحو هذا رداء وسوداء ومررت بكساء وحمراء فان كان
~~الممدود مثنى كتب على ما تلفظ به تقول هذان كساآن وابتعت كسااين وان أضيف
~~الممدود إلى مضمر رفعته بواو ونصبته بألف وجررته بياء PageV01P0049
# @ 50 @ فتقول هذا عطاؤك وكملت عطاأك والأحسن حذفها في حالة النصب فتقول
~~كملت عطاءك وفي ms0030 الجر تقول وصلت إلى عطائك وأما همزة الوصل فقد حذفت في
~~مواضع منها إذا اتصلت باسم الله تعالى خاصة نحو بسم الله لكثرة دورها في
~~الكلام ولم يفعلوا ذلك في باقي أسماء الله الحسنى في مثل باسم ربك وباسم
~~الرحمن وأجاز الكسائي الحذف في هذا فان اتصلت بغير الباء لم تحذف كاسم الله
~~ولاسم الله ومنها همزة إبن إذا ما وقعت بين علمين فتكتب أحمد بن محمد فان
~~كانت بين غير علمين كعلم وكنية وبالعكس أو غير الكنية فتكتب محمد ابن أبي
~~بكر ومحمد ابن جمال الدين ومحمد ابن الأمير وغيره وبعضهم أجراها على الحذف
~~في هذه المواطن ولا أرضاه فان وقع ابن أول السطر وهو بين علمين اثبتت ألفه
~~وبعضهم أجراه في ابنة فقال فاطمة بنة محمد ولا أراه لقلته ولإلباسه # الألف
~~حذفت في يا حرف النداء نحو يرسول الله لكثرة دوره في الكلام ولم تحذف في يا
~~محمد يا جبال يا رحمان وحذفوا ألف المنادى العلم من أوله نحو يا براهيم يا
~~سمعيل يا سرائيل وحذفوها في الأعلام مثل الحرث وخلد وإبراهيم واسماعيل
~~وإسحق وهرون ومروان وسليمن وعثمن وحذفوها في السموات ومن ثلثة وثلثين
~~وثمنية وثمنين وحذفوا ألف الاستفهام في نحو عم وفيم وحتام وألف هؤلاء أولئك
~~وهذا وهذاك وهكذا والسلم ومسئلة والقيمة والمملئيكة وسبحنة وهاهنا وحينئذ
~~وليتئذ وساعتئذ وزيدت في الأفعال الماضية والمضارعة المتصلة بالضمائر في
~~مثل قاموا ولم يقوموا فرقا بين فعل الجماعة والمفرد في ) # مثل هو يغزو
~~ويدعو ويحدو ورأيت جماعة لم يزيدوا هذه الألف وكتبوا قالوا ولم يقولو بغير
~~ألف فيهما اتكالا على بيان القرائن من سياق الكلام ولم يثبتها المحققون
~~ولكنها في رسم PageV01P0050
# @ 51 @ المصحف الكريم وقالوا مائة ومائتان فرقا بين مئة ومئين جمع مائة
~~وبين ما ذكر # الواو حذفت في مثل داود وطاوس وناوس ويؤده ويسؤه وينؤه
~~والمؤدة وهي ثلاث واوات وزيدت في مثل عمرو رفعا وجرا فأما في النصب فلا فرق
~~بينه وبين عمر لأنه في النصب يكتب ألفا بدلا من ms0031 التنوين ولا تنوين في عمر
~~وبعضهم يكتب علي بن أبو طالب رضي الله عنه ويلفظ به أبي بالياء وزادوها في
~~أولئك فرقا بينها وبين إليك كما كتبوا الصلوة والزكوة والحيوة بالواو نظرا
~~إلى الأصل فإن أضيفت إلى الضمير به إلى اللفظ فكتب صلاتك وزكاتك وحياتك
~~وبعضهم أقر الواو في هذه الحالة أيضا وأما رسم المصحف ففيه واوات لم يكتبها
~~العلماء إلا في المصحف فقط مثل الملؤا وألم يأتكم نبؤا إبراهيم و الربوأ
~~وجزاواء سيئة يونس وكتبوا يا وخي بالواو حالة التصغير لئلا يبهم بيا أخي
~~مكبرا # الياء اثبتت في المنقوص إذا كان معرفا بالألف واللام نحو الداعى
~~والقاضى فإن كان نكرة أو غير منصرف حذفت الياء في الرفع والجر نحو هذا قاض
~~وجوار وتثبتها في النصب نحو رأيت قاضيا وجوارى ومذهب يونس كتابة الجميع
~~بالياء لأن الخط جار مجرى الوقف والأحسن الأول وكل ياء وقعت طرفا في
~~القافية فالأولى حذفها كقوله الطويل قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل وقوله
~~الوافر وأنت على زمانك غير زار وإن كانت للإضافة فالأولى اثباتها كقوله
~~الطويل على النحر حتى بل دمعي محملي وقول الشاعر الرمل % ( أبلغ النعمان
~~عني مألكا % أنه قد طال حبسي وانتظاري ) % فمنهم من اثبت الياء ومنهم من
~~حذفها وكتبوا أحديهما بالياء نظرا إلى حالة تجردها عن الضمير # وقد يحتاج
~~إلى معرفة ما ومن ولا واللام إذا كانت أول كلمة ودخلت آلة التعريف عليها
~~أما ) # ما إذا اتصلت بكلام قبلها فمنه ما يحسن أن يوصل به ومنه ما يحسن أن
~~يفصل عنه ومنه ما يلزم وصله ومنه ما لا يحسن فإن كانت حرفا كتبت موصولة نحو
~~إنما زيد قائم وإينما تكن أكن وكأنما زيد أسد وكلما وأما فإن كانت أسما
~~موصولا بمعنى الذي كتبت مفصولة نحو إن ما فعلت PageV01P0051
# @ 52 @ حسن وأين ما وعدتني به فأما إذا اتصلت بحروف الجر فلا تكتب إلا
~~موصولة نحو بما ولما وفيما ومما وعما وأما من فكذلك نحو بمن وفيمن وعمن
~~وممن ولمن وأما لا فقد ms0032 كتبوها مع كي موصولة ومفصولة نحو كي لا وكيلا وإن
~~اتصلت بأن الناصبة للفعل حذفت النون وادغمت في لام لا نحو أريد ألا تفعل
~~كذا فإن كانت الخفيفة من أن الثقيلة فصلت في مثل قوله تعالى أفلا يرون أن
~~لا يرجع إليهم قولا طه فأما إذا دخلت لا على أن الشرطية فالأولى فصلها
~~كقوله تعالى إلا تفعلوه الأنفال وقد كتبوا لئلا جملة واحدة وهي ثلاثة ألفاظ
~~لام كي وأن الناصبة ولا النافية لأن اللام لا تقوم بنفسها فوصلت بأن ووصلت
~~أن بلا لأنها ناصبة وكتبت همزتها ياء للكسرة قبلها وادغموا النون في اللام
~~وأما اللام فكل كلمة أولها لام ودخلت آلة التعريف ادغمت فيها لفظا واظهرت
~~خطا نحو الليل واللحم واللجام وقد كتبت المغاربة اليل على رسم المصحف ولم
~~يستعمله أهل المشرق وأما الذي فإنهم كتبوها بلام واحدة طلبا للاختصار لكثرة
~~دورها بخلاف اللذين مثنى الذي واللتين مثنى التي لأنهما أقل وقوعا من الذي
~~والذين جمعا والتي # تنبيه لا يكتب المضاف في آخر السطر الأول ويبتدأ
~~بالمضاف إليه في السطر الثاني كعبد الله وأبي بكر والمغاربة يفعلون ذلك
~~وليس بحسن وأبلغ من هذا أن يكتبوا الكلمة الواحدة مفصولة الحروف في السطرين
~~كالزاي والياء والدال والواو في السطر الأول آخرا والنون من تتمة زيدون في
~~أول السطر الثاني وهو أقبح من الأول # قاعدة لا تنقط القاف ولا النون ولا
~~الياء إذا وقعن أواخر الكلم برهانه أن الأعجام إنما أتى به للفارق فإن صورة
~~الباء والتاء والثاء والحاء والخاء والدال والذال متشابهة والقاف والنون
~~والياء آخر الكلمة لا تشبهها صورة أخرى أما إذا وقعن في بعض الكلمات وجب
~~نقطهن لأن الفارق بطل # تذنيب رأيت أشياخ الكتابة لا يشكلون الكاف إذا وقعت
~~آخرا ولا يكتبونها مجلسة أما إذا وقعت أولا في بعض الكلمة حشوا فإنهم
~~يجلسونها ويشكلونها بردة الكاف ورأيتهم لا يجوزون في ) # السطر الواحد أكثر
~~من ثلاث مدات فأما الكلمة نفسها فلا يمدون فيها إلا بعد حرفين ويعدون ذلك
~~كله من لحن ms0033 الوضع في الكتابة # تتمة جرت العادة من قديم الزمان وهلم جرا
~~إلى هذا الزمان باقتصار المحدثين على الرمز في حدثنا وأخبرنا واستمر
~~الاصطلاح عليه لكثرة دوره في الكلام وهو حسن فيكتبون من حدثنا الثاء والنون
~~والألف فيكون صورة ما بلا نقط ويكتبون من أخبرنا الألف والنون والألف فيكون
~~صورة أبا بلا نقط هكذا في الاثنين بالعطف من الألف ولا تكون إلا مائلة
~~بتدوير غير منتصبة على الاستواء ولم يكفهم هذا حتى حذفوا قال جملة كافية
~~إذا وقعت بين فلان وبين أخبرنا وبعضهم حذفها خطا ولفظا والأحسن حذفها خطا
~~واثباتها لفظا PageV01P0052
# @ 53 @ وإذا كان للحديث اسنادان أو أكثر كتبوا عند الانتقال من اسناد إلى
~~آخر صورة ح وهي حاء مهملة والمختار أنها مأخوذة من التحويل وأن يقول القارئ
~~إذا انتهى إليها ح وقيل أنها من حال بين الشيئين ويقال أن أهل المغرب إذا
~~وصلوا إليها قالوا الحديث وقد كتب جماعة من الحفاظ موضعها صح يشعر بأنها
~~رمز هكذا ذكره الشيخ محيي الدين النووي رحمه الله تعالى وهي كثيرة في صحيح
~~البخاري ومسلم رحمهما الله تعالى وجرت عادة المحدثين والمورخين والأدباء
~~إذا جاء ذكر آية من القرآن الكريم أو حديث مشهور أو بيت شعر اشتهر أو تقدم
~~ذكره آنفا أن يذكر أول الآية ثم يقول الآية بالنصب على اضمار أريد أو أعني
~~وكذا يذكر لفظا من الحديث ويقول الحديث وأول البيت ويقول البيت وبعضهم يقرأ
~~الآية ويكمل الحديث إن كان يحفظه وهو الأحسن وبعضهم يقتصر على لفظه كما هو
~~مكتوب لكنه يحسن أن يقف عليه قليلا ولما اشتهر بين المحدثين هذه الكتب
~~الصحاح البخاري ومسلم والموطأ والترمذي والنسائي وأبو داود وابن ماجة جعلوا
~~رمزا لكل اسم منهم فجعلوا للبخاري خ ولمسلم م وللموطأ ط وللترمذي ت
~~وللنسائي ن ولأبي داود د ولأبن ماجة ق وإنما رمزوا القاف وإن لم يكن في شيء
~~من اسمه لأنهم لو رمزوا له بالجيم لاشتبه حينئذ بالخاء للبخاري في الصورة
~~فجعلوا القاف رمزا لأنه من قزوين $ 2 ms0034 ( الفصل السابع ) $ $ 2 ( ) $ جرت
~~عادة المورخين أنهم يرتبون مصنفاتهم إما على السنين وهو الأليق بالتاريخ
~~لأن ) # الحوادث والوقائع تجيء فيه مرتبة متتالية ومنهم من يرتبها على
~~الحروف وهو الأليق بالتراجم فإن الرجل المذكور في الحرف يذكر ما وقع له في
~~السنين المتعددة في موضعه دفعة واحدة إما بإجمال وهو الأكثر وإما بتفصيل
~~وهو قليل وأحسن ترتيب في الحروف ما رتب على حروف أهل المشرق هي ألف باء تاء
~~ثاء جيم حاء خاء ثم تسرد متماثلين متماثلين إلى كاف لام ميم نون هاء واو
~~لام ألف ياء وبعضهم قدم الواو على الهاء ومنهم الجوهري في صحاحه فأما حروف
~~المغاربة فإنهم وافقوا المشارقة من أولها إلى الزاي ثم قالوا طاء ظاء كاف
~~لام ميم نون صاد ضاد عين غين فاء قاف سين شين هاء واو ياء وترتيب المشارقة
~~أحسن وانسب لأنهم اثبتوا الألف أولا وأتوا بالباء والتاء والثاء ثلاثة
~~وبعدها جيم حاء خاء ثلاثة متشابهة في الصور أيضا ثم أنهم سردوها كل اثنين
~~اثنين متشابهين إلى القاف وأتوا بعد ذلك بما لم يتشابه فكان ذلك انسب
~~وبعضهم رتب ذلك على حروف أبجد وليس بحسن وبعضهم رتب ذلك على مخارج الحروف
~~وهم بعض أهل اللغة كصاحب المحكم والأزهري والتحقيق أن تقول همزة ألف باء
~~تاء ثاء فإن الهمزة غير الألف وهذه النكتة تنفع من يرتب الشعر على القوافي
~~فيذكر الهمزة أولا والألف ثانيا ويجيء فيها المقصور كله PageV01P0053
# NOTMATCH
### || AUT أخلاقه صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرح الغريب مما في صفته NOTMATCH
# @ 54 @ # كيفية ضبط حروف المعجم قالوا الباء الموحدة وبعضهم يقول الباء
~~ثاني الحروف والتاء المثناة من فوق لئلا يحصل الشبه بالياء فإنها مثناة
~~ولكنها من تحت وبعضهم قال ثالث الحروف والثاء المثلثة والجيم والحاء
~~المهملة والخاء المعجمة والدال المهملة والذال المعجمة والراء والزاي
~~وبعضهم يقول الراء المهملة والزاي المعجمة والسين المهملة والشين المعجمة
~~والصاد المهملة والضاد المعجمة والطاء المهملة والظاء المعجمة والعين
~~المهملة ms0035 والغين المعجمة والفاء والقاف والكاف واللام والهاء والواو والياء
~~المثناة من تحت وبعضهم يقول آخر الحروف # تتمة إذا أرادوا ضبط كلمة قيدوها
~~بهذه الأحرف على هذه الصورة فإن أرادوا لها زيادة بيان قالوا على وزن كذا
~~فيذكرون كلمة توازنها وهي أشهر منها كما إذا قيدوا فلوا وهو المهر قالوا
~~فيه بفتح الفاء وضم اللام وتشديد الواو على وزن عدو فحينئذ يكون الحال قد
~~اتضح والأشكال قد زال $ 2 ( الفصل الثامن ) $ ) $ 2 ( الوفاة يحتاج إلى
~~معرفة أصلها ) $ فأقول أصل وفاة وفية بتحريك الواو والفاء والياء على وزن
~~بقرة ولما كانت الياء حرف علة سكنوها فصارت وفية فلما سكنت الياء وانفتح ما
~~قبلها قلبت ألفا فقالوا وفاة ولهذا لما جمعوه رجعوا به إلى أصله فقالوا
~~وفيات بفتح الواو والفاء والياء كما قالوا شجرة وشجرات وقالوا في الفعل منه
~~توفي زيد بضم التاء والواو وكسر الفاء وفتح الياء فبنوه على ما لم يسم
~~فاعله لأن الإنسان لا يتوفى نفسه فعلى هذا الله المتوفى بكسر الفاء أو أحد
~~الملائكة وزيد المتوفى بفتح الفاء وقد حكى أن بعضهم حضر جنازة فسأل بعض
~~الفضلاء وقال من المتوفى بكسر الفاء فقال له الله تعالى فأنكر ذلك إلى أن
~~بين له الغلط وقال قل من المتوفى بفتح الفاء # منهم يتعين ههنا ذكره الأجل
~~أجل واحد ليس إلا فإن بعض الناس من حكماء المسلمين كأبي الهذيل العلاف
~~المعتزلي ومن تابعه وقال بقوله وافقوا غيرهم على القول بالأجل الطبيعي
~~والأجل الاخترامي أما الطبيعي فهو نفاد الحار الغريزي وذهاب الرطوبة
~~والاخترامي فهو ما يحصل من الغرق والحرق والتردي وتفرق الاتصال بالسيف
~~وغيره أو دخول المنافي للحياة كالسموم أو فساد المزاج من غلبة بعض الأخلاط
~~أو عدم التنفس من خنق أو غيره واحتج بقوله تعالى ثم قضى أجلا وأجل مسمى
~~عنده الأنعام والصحيح ما ذهب إليه أهل السنة من أن الأجل واحد لا يزيد ولا
~~ينقص كما قال تعالى أن أجل الله إذا جاء لا يؤخر نوح ولن يؤخر الله نفسا
~~إذا ms0036 جاء أجلها المنافقون والأحاديث الصحيحة في ذلك كثيرة والجواب عن الآية
~~على ما تمسك به الخصم أن الأجل الأول أما المراد به آجال الماضين والأجل
~~الثاني آجال الباقين الذين لم يموتوا أو الأجل الأول الموت والأجل الثاني
~~أجل البعث يوم النشور للقيامة أو الأول ما بين خلقه إلى موته والثاني مدة
~~لبثه في البرزخ أو الأول النوم والثاني الموت أو الأول مقدار ما مضى من عمر
~~كل أحد والثاني مقدار ما بقي له من الحياة PageV01P0054
# @ 55 @ $ 2 ( الفصل التاسع ) $ $ 2 ( في فوائد التاريخ ) $ منها واقعة
~~رئيس الرؤساء مع اليهودي الذي أظهر كتابا فيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمر بإسقاط الجزية عن أهل خيبر وفيه شهادة الصحابة منهم علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه فحمل الكتاب إلى رئيس الرؤساء ووقع الناس به في حيرة
~~فعرضه على الحافظ أبي ) # بكر خطيب بغداد فتأمله وقال إن هذا مزور فقيل له
~~من أين لك ذلك فقال فيه شهادة معاوية رضي الله عنه وهو اسلم عام الفتح
~~وفتوح خيبر سنة سبع وفيه شهادة سعد بن معاذ ومات سعد رضي الله عنه يوم بني
~~قريظة قبل خيبر بسنتين ففرج ذلك عن المسلمين غما # وروى عن إسماعيل بن عياش
~~أنه قال كنت بالعراق فأتاني أهل الحديث فقالوا ههنا رجل يحدث عن خالد بن
~~معدان فأتيته فقلت أي سنة كتبت عن خالد بن معدان فقال سنة ثلاث عشرة يعني
~~ومائة فقلت أنك تزعم أنك سمعت منه بعد موته بسبع سنين لأن خالدا مات سنة ست
~~ومائة وروى عن الحاكم أبي عبد الله أنه قال لما قدم علينا أبو جعفر محمد بن
~~حاتم الكشي بالشين والسين معا وحدث عن عبد بن حميد سألته عن مولده فذكر أنه
~~ولد سنة ستين ومائتين فقلت لأصحابنا هذا سمع من عبد بن حميد بعد موته بثلاث
~~عشرة سنة وذكر قاضي القضاة شمس الدين أحمد بن خلكان رحمه الله قال وجدت في
~~كتاب الشامل في أصول الدين لإمام الحرمين وذكر ms0037 طائفة من الثقات الأثبات أن
~~هؤلاء الثلاثة تواصوا على قلب الدول والتعرض لإفساد المملكة واستعطاف
~~القلوب واستمالتها وارتاد كل واحد منهم قطرا أما الجنابي فأكناف الأحساء
~~وابن المقفع توغل في أطراف بلاد الترك وارتاد الحلاج بغداد فحكم عليه
~~صاحباه بالهلكة والقصور عن درك الأمنية لبعد أهل العراق عن الانخداع هذا
~~آخر كلام أمام الحرمين ثم قال PageV01P0055
# @ 56 @ شمس الدين ابن خلكان وهذا لا يستقيم عند أرباب التواريخ لعدم
~~اجتماع الثلاثة المذكورين في وقت واحد وأما الحلاج والجنابي فيمكن
~~اجتماعهما ولكن لا أعلم هل اجتمعا أو لا وذكر وفاة الحلاج في سنة تسع وثلاث
~~مائة وذكر وفاة الجنابي في سنة إحدى وثلاث مائة وذكر ابن المقفع فقال كان
~~مجوسيا وأسلم على يد عيسى بن علي عم السفاح والمنصور وكتب له واختص به وذكر
~~أنه قتل في سنة خمس وأربعين ومائة ثم إن ابن خلكان قال لعل إمام الحرمين
~~أراد المقنع الخراساني وإنما الناسخ حرف عليه ثم فكرت في أن ذلك أيضا لا
~~يصح لأن المقنع الخراساني قتل نفسه بالسم في سنة ثلاث وستين ومائة ثم قال
~~وإذا أردنا تصحيح ما ذهب إليه إمام الحرمين فلا يكون إلا ابن الشلمغاني
~~لأنه أحدث مذهبا غاليا في التشيع والتناسخ وأحرق بالنار في سنة اثنتين
~~وعشرين وثلاث مائة $ 2 ( الفصل العاشر ) $ $ 2 ( في أدب المورخ ) $ ) #
~~نقلت من خط الإمام العلامة الحجة شيخ الإسلام قاضي القضاة تقي الدين أبو
~~الحسن علي بن عبد الكافي السبكي الشافعي ما صورته قال يشترط في المورخ
~~الصدق وإذا نقل يعتمد اللفظ دون المعنى وأن لا يكون ذلك الذي نقله أخذه في
~~المذاكرة وكتبه بعد ذلك وأن يسمى المنقول عنه فهذه شروط أربعة فيما ينقله
~~ويشترط فيه أيضا لما يترجمه من عند نفسه ولما عساه يطول في التراجم من
~~النقول ويقصر أن يكون عارفا بحال صاحب الترجمة علما ودينا وغيرهما من
~~الصفات وهذا عزيز جدا وأن يكون حسن العبارة عارفا بمدلولات الألفاظ وأن
~~يكون حسن التصور حتى يتصور حال ترجمته جميع ms0038 حال ذلك الشخص ويعبر عنه بعبارة
~~لا تزيد عليه ولا تنقص عنه وأن لا يغلبه الهوى فيخيل إليه هواه الأطناب في
~~مدح من يحبه والتقصير في غيره بل إما أن يكون مجردا عن الهوى وهو عزيز وإما
~~أن يكون عنده من العدل ما يقهر به هواه ويسلك طريق الانصاف فهذه أربعة شروط
~~أخرى ولك أن تجعلها خمسة لأن حسن تصوره وعلمه قد لا يحصل معهما الاستحضار
~~حين التصنيف فيجعل حضور التصور زائدا على حسن التصور والعلم فهي تسعة شروط
~~في المورخ وأصعبها الأطلاع على حال الشخص في العلم فإنه يحتاج إلى المشاركة
~~في علمه والقرب منه حتى يعرف مرتبته # وما ذكرت هذا الكلام إلا بالنسبة إلى
~~تواريخ المتأخرين فإنه قل فيها اجتماع هذه الشروط وأما المتقدمون فإني
~~أتأدب معهم لكني رأيت حال كتابتي هذه شيئا لا بأس بذكره هنا وهو أن أبا
~~الوليد الباجي المالكي حكيي في كتابه المسمى تاريخ الفقهاء عن غيره أن يحيى
~~بن معين ضعف الشافعي فبلغ ذلك أحمد بن حنبل فقال هو لا يعرف الشافعي ولا
~~يعرف ما يقول انتهى # قلت هذه الشروط تلزم الذي يعمل تاريخا على التراجم
~~أما من يعمل تاريخا على الحوادث فلا يشترط فيه ذلك لإنه ناقل الوقائع التي
~~يتفق حدوثها فيشترط فيه أن يكون مثبتا عارفا بمدلولات الألفاظ حسن التصور
~~جيد العبارة PageV01P0056
# NOTMATCH
### || AUT صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نبذة من معجزاته وآياته NOTMATCH
# @ 57 @ $ 2 ( الفصل الحادي عشر ) $ $ 2 ( في ذكر شيء من أسماء كتب
~~التواريخ ) $ $ 2 ( المؤلفة لمن تقدم من أرباب هذا الفن ) $ $ 3 ( تاريخ
~~المشرق وبلاده ) $ ) # تاريخ بغداد للخطيب أبي بكر الذيل عليه للسمعاني
~~الذيل عليه لابن الدبيثي وفيه ما لم يذكره السمعاني وذكر من أغفله أو كان
~~بعده والذيل عليه لابن القطيعي والذيل لمحب الدين ابن النجار والذيل لأبي
~~بكر ابن المارستاني والذيل لابن الساعي تاريخ البصرة لابن دهجان تاريخ
~~الكوفة لابن مجالد تاريخ واسط للدبيثي تاريخها أيضا لبحشل الذيل عليه لابن
~~الجلابي تاريخ العراق ms0039 لابن القاطولي تاريخها أيضا لابن اسفنديار الواعظ
~~تاريخها لأحمد بن أبي طاهر وهو أول من وضع لبغداد تاريخا أخبار الموصل
~~للخالديين تاريخ حران لمحاسن بن خليفة الحراني المشرق في أخبار المشرق لابن
~~سعيد المغربي تاريخ ميافارقين لابن الأزرق تاريخ أربل لابن المستوفى تاريخ
~~دنيسر لعمر بن اللمش التاريخ الخاص لتكريب تاريخ الأنبار لابن الأنباري
~~تاريخ الموصل لابن باطيش تاريخ سامرا لابن أبي البركات تاريخ سمرقند
~~للأدريسي والذيل عليه لأبي حفص النسفي تاريخ خوارزم لمطهر الدين الكاشي
~~تاريخ خراسان للأبيوردي تاريخها أيضا للحاكم تاريخ مرو لابن سيار تاريخها
~~أيضا للسمعاني تاريخ بيهق لعلي بن زيد تاريخ جرجان للسهمي تاريخ لعلي بن
~~محمد الجرجاني تاريخ أبيورد لأبي الفتيان الشاعر تاريخ مازندران لابن أبي
~~مسلم تاريخ استراباد لأبي سعد تاريخها لحمزة السهمي تاريخ الري لأبي منصور
~~الآبي تاريخ أذربيجان لابن أبي الهيجاء الروادي تاريخ أصبهان لحمزة الطبقات
~~الأصفهانية لأبي الشيخ ابن حيان تاريخها أيضا لأبي نعيم تاريخها أيضا لابن
~~مردويه تاريخها أيضا ليحيى بن منده تاريخ قزوين لإمام الدين الرافعي تاريخ
~~همذان لشيرويه تاريخها لصالح بن أحمد الحافظ طبقات همذان لعبد الرحمن بن
~~أحمد الأنماطي تاريخ مراغة لابن المثنى تاريخ نسف للحافظ المستغفري النسفي
~~تاريخ أران للبرذعي تاريخ هراة لأبي إسحق البزاز تاريخها أيضا لأبي النضر
~~الفامي تاريخ بخارى للحافظ غنجار تاريخ شيراز لأبي عبد الله القصار تاريخها
~~أيضا لهبة الله بن عبد الوارث الشيرازي تاريخ دمشق للحافظ أبي القاسم ابن
~~عساكر وهو ثماني مائة جزء يدخل في ثمانين مجلدة وهو PageV01P0057
# @ 58 @ تاريخ عظيم وذيل عليه ولده القاسم ولم يكمل وذيل عليه صدر الدين
~~البكري وذيل عليه أيضا عمر بن الحاجب وتاريخ أبي شامة الدمشقي وذيل عليه
~~علم الدين البرزالي تاريخ حلب للصاحب كمال الدين ابن العديم تاريخ حمص ) #
~~لابن عيسى تاريخها لعبد الصمد ابن سعيد معادن الذهب في تاريخ حلب لابن أبي
~~طي $ 3 ( تاريخ مصر ) $ تاريخ مصر لابن يونس تاريخ مصر للأمير المسبحي
~~الذيل عليه لابن ميسر تاريخ مصر لأبي عمر ms0040 الكندي أخبار مصر الكبير للموفق
~~عبد اللطيف البغدادي الإفادة له في أخبار مصر تاريخ مصر لقطب الدين عبد
~~الكريم تاريخ القاهرة لأبي الحسن الكاتب تاريخ أسوان لابن الزبير تاريخ مصر
~~لابن أبي طي تاريخ الصعيد لعلي بن عبد العزيز الكاتب تاريخها لمحمد بن عبد
~~العزيز الإدريسي $ 3 ( تاريخ المغرب وبلاده ) $ المقتبس لابن حيان يدخل في
~~عشرة أسفار المتين في تاريخ الأندلس أيضا للمذكور وهو يدخل في ستين مجلدا
~~تاريخ الأندلس للحافظ الحميدي تاريخ ابن الفرضي كتاب الصلة عليه لابن
~~بشكوال الذيل على ابن بشكوال لابن فرتون والذيل أيضا لابن الأبار والذيل
~~أيضا لأبي جعفر ابن الزبير الغرناطي ولابن بشكوال تاريخ صغير في أحوال
~~الأندلس تاريخ قرطبة للزهراوي تاريخ صقلية لأبي زيد الغمري تاريخ الأندلس
~~لأبي عبد الله الخشني القيرواني وله تاريخ القيروانيين تاريخ المصامدة
~~ولمتونه وصنهاجة تاريخ القيروان لابن رشيق تاريخ القيروان لأبي العرب
~~الصنهاجي تاريخها لإبراهيم الرقيق تاريخ افريقية لأبي محمد المالكي تاريخ
~~بلنسيه لمحمد بن الخلف الصدفي المغرب في أخبار أهل المغرب لابن سعيد
~~المغربي المعجب في أخبار المغرب لعبد الواحد بن علي المراكشي $ 3 ( تاريخ
~~اليمن والحجاز ) $ تاريخ اليمن للحميري تاريخ الرشيد له أيضا تاريخ عمارة
~~اليمنى تاريخ تاج الدين عبد الباقي اليمنى أخبار تهامة والحجاز لأبي غالب $
~~3 ( التواريخ الجامعة ) $ تاريخ ابن جرير الطبري الذيل عليه لأبي محمد
~~الفرغاني تاريخ المسعودي تجارب الأمم لابن مسكويه الذيل عليه لمحمد بن عبد
~~الملك الهمذاني وللوزير أبي شجاع الكامل لابن الأثير الذيل عليه لابن أنجب
~~المنتظم لابن الجوزي مرآة الزمان لسبط ابن الجوزي الذيل عليه لقطب الدين
~~اليونيني الجامع لابن الساعي ترجمان الزمن لجمال الدين ابن المهنى العلوي
~~الدول لعلي بن فضال المجاشعي النحوي جمل تاريخ الإسلام للحافظ الحميدي جامع
~~التاريخ للقاضي عياض التعريف بصحيح التاريخ لأحمد بن الجزار القيرواني
~~الطبيب درة PageV01P0058
# @ 59 @ الأكليل لابن الجوزي المعارف لابن قتيبة تلقيح فهوم أهل الأثر
~~لابن الجوزي على نمط المعارف تاريخ ابن هلال الصابيء الدول المنقطعة لابن
~~ظافر عيون السير في ms0041 محاسن البدو والحضر لابن عبد الملك الهمذاني تاريخ
~~العميد ابن القلانسي تاريخ ابن العميد الكاتب شرح قصيدة ابن عبدون لابن
~~بدرون ولغيره المظفري وهو تاريخ كبير للمظفر ابن الأفطس المبدأ والمآل
~~لياقوت الحموي الدول له أيضا تاريخ إبراهيم ابن أبي الدم الحموي تاريخ
~~إسماعيل بن علي الخطبي تاريخ ابن زولاق تاريخ ابن قانع المرتب على السنين
~~تاريخ الإشراف الكبير والصغير للهيثم بن عدي تاريخ البلاذري الأغاني الكبير
~~لأبي الفرج الأصبهاني يقال أنه جمعه في خمسين سنة وقد أختاره جماعة منهم
~~الوزير المغربي والقاضي جمال الدين ابن واصل الحموي وابن الزبير وابن ناقيا
~~الكاتب في مجلد وابن المكرم ورتبه على الحروف ووفيات الأعيان للقاضي شمس
~~الدين ابن خلكان وتاريخ الإسلام لشيخنا شمس الدين الذهبي وهو كتاب علم نافع
~~جدا قرأت عليه المغازي التي له وسيرة النبي صلى الله عليه وسلم وإلى آخر
~~أيام الحسن رضي الله عنه وحوادثه إلى آخر سنة سبعمائة ولم انتفع بشيء مثله
~~وعليه العمدة في هذا الكتاب وهو القطب لهذه الدائرة واللب لهذه الجملة
~~السائرة وله أيضا تاريخ النبلاء ودول الإسلام مجلدة وله غير ذلك وتاريخ
~~الشيخ علم الدين البرزالي وقد هذبه الشيخ شمس الدين الذهبي وزاده أشياء من
~~عنده ) # تاريخ الدوادار وهو في خمس وعشرين مجلدة تاريخ شمس الدين الجزري $
~~3 ( تواريخ الخلفاء ) $ للشيخ شمس الدين الذهبي في أخبار الخلفاء الراشدين
~~الأربعة كل واحد منهم رضي الله عنه مجلدة تخصه سيرة العمرين تاريخ العجم
~~وبني أمية للهيثم بن عدي أخبار الأمويين لعلي بن مجاهد أخبار الأمويين لأبي
~~عبد الرحمن خالد بن هشام الأموي الأيناس في تواريخ بني العباس الأوراق
~~للصولي في أخبار بني العباس وأشعارهم الدولة العباسية لمحمد بن صالح بن
~~النطاح أخبار العباسيين لأحمد بن يعقوب المصري مناقب بني العباس لليزيدي
~~النحوي سيرة الخلفاء لأبي بكر محمد بن زكرياء الطبيب الرازي سيرة المأمون
~~سيرة المعتصم سيرة القاهر سيرة المستضيء لابن الجوزي سيرة الناصر سيرة
~~المستصر تواريخ الخلفاء للقضاعي من احتكم من الخلفاء إلى القضاة لأبي ms0042 هلال
~~العسكري تاريخ الخلفاء لابن الكردبوس أخبار الخلفاء للدولابي تاريخ الخلفاء
~~لابن أبي الدنيا $ 3 ( تواريخ الملوك ) $ سيرة الملوك للثعالبي أخبار
~~الديلم نصرة الفطرة وعصرة الفطرة في أخبار السلجوقية للعماد الكاتب كتاب
~~اليميني للعتبي سيرة السلطان جلال الدين خوارزم شاه سيرة السلطان صلاح
~~الدين ابن أيوب للقاضي بهاء الدين ابن شداد الفتح القدسي للعماد الكاتب
~~كتاب الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية لأبي شامة مفرج الكروب
~~في دولة بني أيوب للقاضي جمال الدين ابن واصل الحموي المعلم الأتابكي لابن
~~أنجب تاريخ الموحدين أولاد PageV01P0059
# NOTMATCH
### || AUT بعوثه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT غزواته NOTMATCH
# @ 60 @ عبد المؤمن بن علي لأبي الحجاج يوسف بن عمر الأشبيلي تاريخهم أيضا
~~لابن صاحب الصلاة سيرة أحمد بن طولون لابن الداية وسيرة ابنه خمارويه وابنه
~~له أيضا سيرة الملك الظاهر طغرلبك السجلوقي لعلي بن أبي الفرج البصري سيرة
~~الملك الظاهر ركن الدين بيبرس الصالحي صاحب مصر والشام للقاضي محيي الدين
~~ابن عبد الطاهر سيرة الظاهر بيبرس لابن شداد عز الدين سيرة الملك المنصور
~~سيف الدين قلاون الصالحي لمحيي الدين سيرة ولده السلطان الملك الأشرف صلاح
~~الدين خليل له أيضا $ 3 ( تواريخ الوزراء والعمال ) $ الوزراء للصولى
~~الوزراء للصابيء الوزارء للجهشياري الوزراء لإبراهيم بن موسى الواسطي
~~الوزراء للصاحب ابن عباد الوزراء لعلي بن أنجب الوزراء لأبي الحسن على ابن
~~الماشطة الوزراء لابن الهمذاني أخبار البرامكة لابن الجوزي سيرة آل الفرات
~~الوزراء للمطوق علي بن أبي الفتح تاريخ عمال الشرط لأمراء العراق للهيثم بن
~~عدي $ 3 ( تواريخ القضاة ) $ أخبار القضاة لابن المندائي أخبار قضاة مصر
~~لابن زولاق ذيلا على كتاب محمد بن يعقوب الكندي أخبار قضاة قرطبة لابن
~~بشكوال تاريخ ابن ميسر المصري أخبار القضاة ببغداد وعدولها لعلي بن أنجب
~~أخبار قضاة دمشق للشيخ شمس الدين الذهبي $ 3 ( تواريخ القراء ) $ أفواج
~~القراء لأبي الحسين ابن المنادي طبقات القراء لأبي عمرو الداني طبقات
~~القراء لأبي العلاء الهمذاني في عشرين مجلدا طبقات القراء للشيخ شمس الدين
~~الذهبي $ 3 ( تواريخ العلماء ) $ الطبقات لابن سعد ms0043 طبقات الفقهاء والمحدثين
~~للهيثم بن عدي أخبار العلماء لابن عبدوس أخبار علماء خراسان لأبي نصر
~~المروزي طبقات أصحاب الشافعي لابن باطيش طبقات الفقهاء للشيخ أبي إسحق
~~طبقات الفقهاء لعبد الملك بن حبيب القرطبي المالكي طبقات الفقهاء لأبي عاصم
~~محمد العبادي الشافعي تاريخ علماء نيسابور للحاكم جذوة المقتبس في علماء
~~الأندلس للحافظ الحميدي الخطب والخطباء لأبي عبد الله الحذاء القرطبي أخبار
~~الفقهاء الثلاثة لابن عبد البر طبقات الفقهاء الشافعية للشيخ محيي الدين
~~النووي طبقات الفقهاء المالكية للقاضي عياض طبقات الفقهاء الحنابلة لأبي
~~الحسين بن أبي يعلى الفراء طبقات الفقهاء الحنفية لصلاح الدين عبد الله بن
~~المهندس تاريخ العلماء لابن أبي طي PageV01P0060
# NOTMATCH
### || AUT حججه وعمره NOTMATCH
# @ 61 @ $ 3 ( تواريخ الشعراء ) $ البارع في أخبار الشعراء لهارون بن
~~المنجم أخبار الشعراء مرتب على المعجم للصولي شعراء الجزيرة لابن القطاع
~~طبقات الشعراء لصاحب حماة طبقات الشعراء لابن المرزبان الشعر والشعراء لابن
~~السراج النحوي شعراء الأندلس لابن الفرضى طبقات الشعراء لمحمد بن سلام
~~البصري طبقات الشعراء لابن قتيبة النساء الشواعر لأبي الفرج الشلحي العكبري
~~الكاتب الإماء الشواعر لأبي الفرج الأصفهاني معجم الشعراء لياقوت الحموي
~~الإشارة في أخبار الشعراء لعبيد الله بن عبد الله بن طاهر طبقات الشعراء
~~لابن المعتز يتيمة الدهر للثعالبي دمية القصر للباخرزي زينة الدهر للحظيري
~~الخريدة للعماد الكاتب الذيل عليها له قلائد العقيان الذخيرة في محاسن أهل
~~الجزيرة لابن بسام أنموذج الشعراء لابن رشيق تحفة القادم لابن الأبار روضة
~~الأزهار لابن قلاقس الحديقة لابن أبي الصلت شعراء الزمان لابن الساعي عقود
~~الجمان لابن الشعار جنى الجنان لابن الزبير شعراء المائة السابعة لابن عبد
~~الظاهر الدرر الناصعة في شعراء المائة السابعة لابن الفوطى أخبار شعراء
~~الشيعة لابن أبي طي $ 3 ( تواريخ مختلفة ) $ حلية الأولياء لأبي نعيم
~~الحافظ ولخصه ابن الجوزي وسماه صفوة الصفوة طبقات النساك لأبي سعيد ابن
~~الأعرابي طبقات الصوفية لأبي سعيد النقاش طبقات الصوفية لأبي عبد الرحمن
~~السلمي أخبار صلحاء الأندلس لابن الطيلسان القرطبي تاريخ الوعاظ لناصح
~~الدين الحنبلي الواعظ عباد ms0044 افريقية لمحمد بن أحمد بن تميم الأفريقي طبقات
~~أهلها له تاريخ الأطباء لابن أبي أصيبعة طبقات الحكماء لأبي القاسم بن صاعد
~~القرطبي أخبار الأطباء لابن الداية أخبار المنجمين له أيضا تواريخ الخوارج
~~للهيثم بن عدي الأوائل للعسكري أخبار النحاة لابن درستويه أخبار النحاة
~~للمرزباني أخبار النحاة لابن الأنباري أخبار النحاة للصابئ أخبار النحاة
~~واللغويين بالشرق والغرب لأبي بكر الزبيدي أخبار المتكلمين للمرزباني طبقات
~~المعتزلة للقاضي عبد الجبار فيما أظن الفهرست في أخبار الأدباء لمحمد بن
~~إسحاق النديم نزهة الألباء في طبقات الأدباء لابن الأنباري تحفة الألباء في
~~أخبار الأدباء لياقوت الفهرست في تواريخ الأدباء لمحمد بن إسحاق النديم #
~~وأما كتب المحدثين في معرفة الصحابة رضي الله عنهم مثل الاستيعاب لابن عبد
~~البر وأسد الغاب لابن الأثير وغيرهما وكتب الجرح والتعديل والأنساب ومعاجم
~~المحدثين ومشيخات الحفاظ والرواة فإنها شيء لا يحصره حد ولا يقصره عد ولا
~~يستقصيه ضبط ولا يستدنيه ربط لأنها كاثرت الأمواج أفواجا وكابرت الإدراج
~~اندراجا فلهذا لم أذكر منها هاهنا شيئا وإذا جاء ذكر شيء منها في ترجمة من
~~يأتي ذكره ذكرته هناك إن شاء الله تعالى وقد آن الشروع فيما بنيت عليه هذا
~~الكتاب من ذكر التراجم بعون الله ومنه لا قوة إلا به ولا استعانة إلا بحوله
~~الترجمة الشريفة النبوية PageV01P0061
# NOTMATCH
### || AUT زوجاته NOTMATCH
# @ 62 @ $ 1 ( باب محمد ) $ المسمون بمحمد في الجاهلية جماعة كان النصارى
~~وبعض العرب يخبرون بظهور نبي اسمه محمد من العرب وكانوا يسمون ابناءهم
~~محمدا رجاء أن تكون النبوة فيه فمنهم محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم
~~التميمي ومحمد بن وبر أخو بني عتوارة من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن
~~كنانة ومحمد بن أحيحة بن الجلاح الأوسي أخو بني جحجبا ومحمد بن خزاعي
~~السامي ومحمد بن حمران بن مالك الجعفي ومحمد بن مسلمة الأنصاري أخو بني
~~حارثة # وأول من سمى محمدا من أبناء المهاجرين محمد بن جعفر بن أبي طالب
~~ولد بالحبشة في الهجرة الأولى ثم محمد بن أبي ms0045 حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن
~~عبد شمس ثم محمد بن عبيد الله التيمي ثم محمد بن أبي بكر الصديق ثم محمد بن
~~علي بن أبي طالب وولد من الأنصار محمد بن الحر بن قيس من الخزرج ثم محمد بن
~~ثابت بن قيس بن شماس من الخزرج ثم محمد بن عمرو بن حزم من بني النجار ثم
~~محمد بن أنس بن فضالة ولد عام حجة الوداع $ 2 ( ) $ $ 2 ( محمد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ) $ $ 2 ( سيدنا ومولانا وحبيبنا نبي الرحمة وهادى
~~الأمة ) $ قال أهل العلم بسيرة وأخباره هو أبو القاسم وهو المشهور وأبو
~~إبراهيم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن
~~كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن
~~خزيمة بن مدركه بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان البسيط % ( وكم أب
~~قد علا بابن ذرى شرف % كما علا برسول الله عدنان ) % هذا هو المتفق على
~~صحته وقال الحافظ عبد الغني وغيره عدنان بن ادد بن المقوم بن ناحور بن تيرح
~~بن يشحب بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن عليه
~~السلام بن تارح وهو آزر بن ناحور بن ساروح بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ
~~بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو إدريس عليه السلام
~~فيما يزعمون PageV01P0062
# @ 63 @ وهو أول بني آدم أعطي النبوة وخط بالقلم بن يرد بن مهليل بن قينين
~~بن يانش بن شيث بن آدم عليه السلام وهذا النسب ذكره محمد بن إسحاق بن يسار
~~المدني في إحدى الروايات وإلى ) # عدنان متفق على صحته من غير اختلاف وما
~~بعده مختلف فيه وقريش فيه أقوال أشهرها هو فهر بن مالك وقيل النضر وأمه
~~عليه السلام آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة ولد يوم
~~الاثنين في شهر ms0046 ربيع الأول من عام الفيل قيل ثانيه وقيل ثالثه وقيل ثاني
~~عشره وقيل غير ذلك وقال بعضهم بعد الفيل بثلاثين وقيل بعده باربعين يوما
~~وروى ابن معين باسناد حسن انه ولد يوم الفيل والصحيح أنه عام الفيل الكامل
~~% ( يوم أضاء به الزمان وفتحت % فيه الهداية زهرة الآمال ) % ومات أبوه عبد
~~الله ورسول الله صلى الله عليه وسلم قد أتى له ثمانية وعشرون شهرا وقيل وهو
~~حمل وقيل وله شهران وقيل سبعة وقال بعضهم مات ابوه في دار النابغة وقيل
~~بالأبواء بين مكة والمدينة وقال أبو عبد الله الزبير بن بكار الزبيري توفي
~~عبد الله بن عبد المطلب بالمدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ابن شهرين
~~وماتت أمه وهو ابن أربع سنين وقيل ست ومات جده عبد المطلب وكان قد كفله بعد
~~وفاة أبيه ورسول الله صلى الله عليه وسلم له ثماني سنين وشهران وعشرة أيام
~~فولى كفالته عمه أبو طالب وأرضعته حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية وعندها شق
~~صدره وملئ حكمة وإيمانا بعد ان استخرج حظ الشيطان منه وروى البخاري شق صدره
~~ليلة المعراج واستشكله ابن حزم وأرضعته أيضا ثويبة الأسلمية جارية أبى لهب
~~وأرضعت معه حمزة بن عبد المطلب وأبا سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومي
~~أرضعتهم بلبن ابنها مسروح وحضنته أم أيمن بركة الحبشية وكان ورثها من أبيه
~~فلما كبر اعتقها وزوجها زيد بن حارثة ولما بلغ اثنتي عشرة سنة وشهرين وعشرة
~~أيام خرج مع عمه أبي طالب إلى الشام فلما بلغ بصرى رآه بحيرا الراهب فعرفه
~~بصفته فجاءة وأخذ بيده وقال هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين
~~إنكم حين أقبلتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر إلا خر ساجدا ولا يسجدان إلا
~~لنبي وإنا نجده في كتبنا وقال لأبي طالب لان قدمت به إلى الشأم
~~PageV01P0063
# NOTMATCH
### || AUT أعمامه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بناته NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أولاده NOTMATCH
# @ 64 @ لتقتلنه اليهود فرده خوفا عليه منهم ثم خرج مرة ثانية إلى الشأم
~~مع ميسرة ms0047 غلام خديجة بنت خويلد في تجارة لها قبل ان يتزوجها فلما قدم الشام
~~نزل تحت ظل شجرة قريبا من صومعة راهب فقال الراهب ما نزل تحت ظل هذه الشجرة
~~قط إلا نبي وكان ميسرة يقول إذا كان الهاجرة واشتد الحر نزل ملكان يظلانه
~~ولما رجع من سفره تزوج خديجة بنت خويلد وعمره خمس وعشرون سنة وشهران وعشرة
~~أيام ) # وقيل غير ذلك ولما بلغ خمسا وثلاثين سنة شهد بنيان الكعبة ووضع
~~الحجر الأسود بيده ونشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في قومه وقد طهره
~~الله تعالى من دنس الجاهلية ومن كل عيب ومنحه كل خلق جميل حتى لم يكن يعرف
~~من بينهم إلا بالأمين لما رأوه من أمانته وصدق لسانه وطهارته ولما بلغ
~~أربعين سنة ويوما ابتعثه الله تعالى بشيرا ونذيرا وأتاه جبرائيل عليه
~~السلام بغار حراء فقال اقرأ فقال ما أنا بقارئ قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا
~~بقارئ فقال في الثالثة اقرأ باسم ربك الذي خلق العلق إلى قوله تعالى علم
~~الإنسان ما لم يعلم العلق فقالت عائشة رضي الله عنها أول ما بديء به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم وكان لا يرى
~~رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح وحبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث
~~فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله ويتزود لذلك ثم
~~يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى جاء الحق رواه البخاري ومسلم وكان مبدأ
~~النبوة فيما ذكر يوم الاثنين ثامن شهر ربيع الأول ثم حاصره أهل مكة في
~~الشعب فأقام محصورا دون الثلاث سنين هو وأهل بيته وخرج من PageV01P0064
# NOTMATCH
### || AUT أمراؤه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وعماته NOTMATCH
# @ 65 @ الحصار وله تسع وأربعون سنة وبعد ذلك بثمانية أشهر واحد وعشرين
~~يوما مات عمه أبو طالب وماتت خديجة رضي الله عنها بعد أبي طالب بثلاثة أيام
~~وكانت أول من ms0048 آمن بما جاء به ثم آمن أبو بكر رضي الله عنه ثم علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه وزيد بن حارثة وبلال ثم أسلم بعد هؤلاء عمرو بن عبسة
~~السلمي وخالد بن سعيد بن العاص وسعد بن أبي وقاص وعثمان بن عفان والزبير بن
~~العوام وطلحة بن عبيد الله ابن عثمان ثم كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~تمام الأربعين إسلاما ذكر ذلك ابن حزم في مختصر السيرة ولما بلغ خمسين سنة
~~وثلاثة أشهر قدم عليه جن نصيبين فأسلموا ولما بلغ إحدى وخمسين سنة وتسعة
~~أشهر أسري به من بين زمزم والمقام إلى البيت المقدس روى البخاري ومسلم
~~والترمذي والنسائي عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن
~~ليلة أسرى به قال بينما أنا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجع ومنهم من
~~قال بين النائم واليقظان إذ أتاني آت قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه إلى
~~هذه فقيل للجارود ما يعني به قال من ثغرة نحره إلى شعرته وسمعته يقول من
~~قصه إلى شعرته فاستخرج قلبي ثم أتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا فغسل قلبي
~~ثم حشي ثم دعي بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض فقال له ) # الجارود هو
~~البراق يا أبا حمزة فقال أنس نعم يضع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه فانطلق
~~بي جبرائيل عليه السلام حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال
~~جبرائيل قيل ومن معك قال محمد قيل أو قد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا فنعم
~~المجيء جاء الحديث بطوله ورأى الأنبياء صلوات الله عليهم ورأى من آيات ربه
~~الكبرى ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى وأوحى إليه ما أوحى وفرضت
~~الصلاة تلك الليلة ولما أصبح قص على قريش ما رأى وروى البخاري ومسلم
~~والترمذي عن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لما كذبني
~~قريش قمت إلى الحجر الأسود فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته ms0049
~~وأنا أنظر إليه وقد اختلف الناس في كيفية الأسراء فالأكثرون من طوائف
~~المسلمين متفقون على أنه بجسده صلى الله عليه وسلم والأقلون قالوا بروحه
~~حكى الطبري في تفسيره عن حذيفة أنه قال كل ذلك رؤيا وحكى هذا القول أيضا عن
~~عائشة وعن معاوية رضي الله عنهما ومنهم من قال بجسده إلى البيت المقدس ومن
~~هناك إلى السماوات السبع بروحه قلت والصحيح الأول لأنه قد صح أن قريشا
~~كذبته ولو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت رؤيا لما كذب ولا أنكر
~~ذلك على غيره فضلا عنه لأن آحاد الناس يرون في منامهم أنهم ارتقوا إلى
~~السماوات وما ذلك ببدع أنشدني لنفسه الشيخ الإمام شهاب الدين أبو الثناء
~~PageV01P0065
# NOTMATCH
### || AUT مواليه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رسله إلى الملوك NOTMATCH
# @ 66 @ محمود بن سلمان بن فهد الحلبي الكاتب رحمه الله قراءة مني عليه من
~~جملة قصيدة طويلة من جملة مجلدة فيها مدح النبي صلى الله عليه وسلم الكامل
~~% ( أسرى إلى الأقصى بجسمك يقظة % لا في المنام فيقبل التأويلا ) % % ( إذ
~~أنكرته قريش قبل ولم تكن % لترى المهول من المنام مهولا ) % ولما بلغ ثلاثا
~~وخمسين سنة هاجر إلى المدينة صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر الصديق رضي
~~الله عنه ومولى أبي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم عبد الله بن الأريقط الليثي
~~قال الحافظ عبد الغني وغيره وهو كافر ولم نعرف له إسلاما فأقام بالمدينة
~~عشر سنين وكان يصلي إلى بيت المقدس مدة إقامته بمكة ولا يستدبر الكعبة
~~يجعلها بين يديه وصلى إلى بيت المقدس بعد قدومه المدينة سبعة عشر شهرا أو
~~ستة عشر شهرا ولما أكمل في المدينة عشر سنين سواء توفى وقد بلغ ثلاثا وستين
~~وقيل غير ذلك وفيما تقدم من التواريخ خلاف وكانت وفاته يوم الاثنين حين
~~اشتد الضحاء لثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول ومرض أربعة عشر يوما ودفن
~~ليلة ) # الأربعاء ولما حضره الموت كان عنده قدح فيه ماء فجعل يدخل يده فيه
~~ويمسح وجهه ويقول اللهم اعني على ms0050 سكرات الموت وسجي ببرد حبرة وقيل أن
~~الملائكة سجته وكذب بعض أصحابه بموته دهشة تحكي عن عمر رضي الله عنه وأخرس
~~عثمان رضي الله عنه وأقعد علي رضي الله عنه ولم يكن فيهم أثبت من العباس
~~وأبي بكر ثم أن الناس سمعوا من باب الحجرة لا تغسلوه فإنه طاهر مطهر ثم
~~سمعوا بعد ذلك اغسلوه فإن ذلك إبليس وأنا الخضر وعزاهم فقال إن في الله
~~عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فائت فبالله فثقوا وإياه
~~فأرجوا فإن المصاب من حرم الثواب واختلفوا في غسله هل يكون في ثيابه أو
~~يجرد عنها فوضع الله عليهم النوم فقال قائل لا يدري من هو اغسلوه في ثيابه
~~فانتبهوا وفعلوا ذلك والذين ولوا غسله علي والعباس وولداه الفضل وقثم
~~وأسامة وشقران مولياه وحضرهم أوس بن خولي من الأنصار ونفضه علي فلم يخرج
~~منه شيء فقال صلى الله عليك لقد طبت حيا وميتا وكفن في ثلاثة أثواب بيض
~~سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة بل لفائف من غير خياطة وصلى المسلمون عليه
~~أفذاذا لم يؤمهم أحد وفرش تحته في القبر قطيفة حمراء كان يتغطى بها نزل
~~شقران وحفر له والحد وأطبق عليه تسع لبنات PageV01P0066
# NOTMATCH
### || AUT النجباء من أصحابه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كتابه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حرسه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خدمه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إماؤه NOTMATCH
# @ 67 @ واختلفوا أيلحد له أم يضرح وكان بالمدينة حفاران أحدهما يلحد وهو
~~أبو طلحة والآخر يضرح وهو أبو عبيدة فاتفقوا أن من جاء منهما أولا عمل عليه
~~فجاء الذي يلحد فلحد له ونحى فراشه وحفر له مكانه في بيت عائشة وقال الحافظ
~~عبد الغني حول فراشه وكان ابتداء وجعه في بيت عائشة واشتد أمره في بيت
~~ميمونة فطلب من نسائه أن يمرض في بيت عائشة رضي الله عنها فأذن له في ذلك
~~وكان ما ابتدأ به من الوجع صداع وتمادى به وكان ينفث في علته شيئا يشبه أكل
~~الزبيب ومات بعد أن خيره الله ms0051 تعالى بين البقاء في الدنيا ولقاء ربه فاختار
~~لقاء الله تعالى اصطفاؤه روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا حتى كنت
~~من خير قرن كنت منه وروى مسلم والترمذي عن واثلة بن الأسقع قال سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله اصطفى كنانة من ولد اسماعيل واصطفى
~~قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم أنشدني من
~~لفظه لنفسه الشيخ الإمام الحافظ فتح الدين محمد بن محمد بن محمد بن سيد
~~الناس رحمه الله تعالى السريع ) % ( محمد خير بني هاشم % فمن تميم وبنو
~~دارم ) % % ( وهاشم خير قريش وما % مثل قريش في بني آدم ) % فضله روى
~~الترمذي عن ابن عباس قال جلس ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتذاكرون وهم ينتظرون خروجه قال فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع
~~حديثهم فقال بعضهم عجبا أن الله تبارك وتعالى أتخذ من خلقه خليلا أتخذ
~~إبراهيم خليلا وقال آخر ماذا باعجب من كلام موسى كلمه تكليما وقال آخر ماذا
~~بأعجب من جعله عيسى كلمة الله وروحه وقال آخر ماذا بأعجب من آدم اصطفاه
~~الله عليهم زاد رزين وخلقه بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملائكته ثم
~~اتفقا فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وقال قد سمعت كلامكم
~~وعجبكم إن إبراهيم خليل الله وهو كذلك وأن موسى نجى الله وهو كذلك وأن عيسى
~~روح الله وكلمته وهو كذلك وأن آدم اصطفاه الله وهو كذلك إلا وأنا حبيب الله
~~ولا فخر وأنا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وأنا أكرم الأولين
~~والآخرين على الله ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع يوم القيامة ولا فخر
~~وأنا أول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المؤمنين
~~ولا فخر # اسماؤه روى البخاري والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال ms0052
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش
~~ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وأنا محمد قال PageV01P0067
# NOTMATCH
### || AUT سلاحه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دوابه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الذين أشبهوه NOTMATCH
# السخاوي في سفر السعادة قيل لعبد المطلب بم أسميت ابنك فقال بمحمد فقالوا
~~له ما هذا من أسماء آبائك فقال أردت أن يحمد في السماء والأرض وأحمد أبلغ
~~من محمد كما أن احمر واصفر أبلغ من محمر ومصفر وروى البخاري ومسلم والترمذي
~~عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي خمسة أسماء أنا
~~محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر
~~الناس على قدمي وأنا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي وقد سماه الله رؤوفا
~~رحيما أنشدني لنفسه قراءة مني عليه الشيخ الأمام الحافظ فتح الدين محمد بن
~~سيد الناس اليعمري فيما وافق من أسماء الله الحسنى لأسماء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من قصيدة له في مدحه الطويل % ( وحلاه من حسنى اساميه جملة
~~% أتى ذكرها في الذكر ليس يبيد ) % % ( وفي كتب الله المقدس ذكرها % وفي
~~سنة تأتي بها وتفيد ) % % ( رؤوف رحيم فاتح ومقدس % أمين قوي عالم وشهيد )
~~% ) % ( ولي شكور صادق في مقاله % عفو كريم بالنوال يعود ) % % ( ونور
~~وجبار وهادي من اهتدى % ومولى عزيز ليس عنه محيد ) % % ( بشير نذير مؤمن
~~ومهيمن % خبير عظيم بالعظيم يجود ) % % ( وحق مبين آخر أول سما % إلى ذروة
~~العلياء وهو وليد ) % % ( فآخر أعنى آخر الرسل بعثة % وأول من ينشق عنه
~~صعيد ) % % ( أسام تلذ السمع إن هي عددت % نعوت ثناء والثناء عديد ) % وقد
~~قال حسان بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه الطويل % ( فشق له من اسمه ليجله %
~~فذو العرش محمود وهذا محمد ) % ومن اسمائه المقفى ونبي التوبة ونبي المرحمة
~~وفي صحيح مسلم ونبي الملحمة ومن اسمائه طه ويس والمزمل والمدثر وعبد في
~~قوله تعالى بعبده ليلا الإسراء وعبد الله في PageV01P0068
# NOTMATCH
### || AUT أثوابه وأثاثه NOTMATCH
# @ 69 @ قوله تعالى وأنه لما ms0053 قام عبد الله يدعوه الجن ومذكر في قوله تعالى
~~إنما أنت مذكر الغاشية وقد ذكر غير ذلك صفته كان صلى الله عليه وسلم ربعة
~~بعيد ما بين المنكبين أبيض اللون مشربا حمرة يبلغ شعره شحمة أذنيه وقالت
~~عائشة رضي الله عنها كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم وكان له
~~شعر فوق الجمة ودون الوفرة رواه أبو داود والترمذي وقالت أم هانيء رضي الله
~~عنها قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وله أربع غدائر روياه أيضا وكان
~~سبط الشعر في لحيته كثافة ومات صلى الله عليه وسلم ولم يبلغ الشيب في رأسه
~~ولحيته عشرين شعرة ظاهر الوضاءة يتلألأ وجهه كالقمر ليلة البدر روى عن
~~عائشة أنها وصفته فقالت كان والله كما قال شاعره حسان بن ثابت الأنصاري
~~الطويل % ( متى يبد في الداجي البهيم جبينه % يلح مثل مصباح الدجى المتوقد
~~) % % ( فمن كان أو من قد يكون كأحمد % فطام لحق أو نكال لمعتد ) % وروى عن
~~أنس بن مالك قال كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه إذا رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول الوافر % ( أمين مصطفى بالخير يدعو % كضوء البدر زايله
~~الظلام ) % وروى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه إذا رآه ينشد قول زهير في هرم بن سنان الكامل ) % ( لو كنت من شيء سوى
~~بشر % كنت المضيء لليلة البدر ) % ازهر اللون ليس بالأبيض الأمهق ولا
~~بالأدم أقنى العرنين سهل الخدين ازج الحاجبين أقرن ادعج العين في بياض
~~عينيه عروق حمر رقاق حسن الخلق معتدله أطول من المربوع وأقصر من المشذب
~~دقيق المسربة كان عنقه أبريق فضة من لبته إلى سرته شعر PageV01P0069
# @ 70 @ مجرى كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره شئن الكف والقدم ضليع
~~الفم أشنب مفلج الأسنان بادنا متماسكا سواء البطن والصدر ضخم الكراديس أنور
~~المتجرد أشعر الذراعين والمنكبين عريض الصدر طويل الزندين رحب الراحة سائل
~~الأطراف سبط القضيب خمصان بين كتفيه خاتم النبوة قال جابر بن ms0054 سمرة مثل بيضة
~~الحمام يشبه جسده إذا مشى كأنما يتحدر من صبب وإذا مشى كأنما يتقلع من صخر
~~إذا التفت التفت جميعا كأنما عرقه اللؤلؤ ولريح عرقه أطيب من ريح المسك
~~الأذفر وقال عند أم سليم فعرق فجاءت بقارورة فجعلت تسكب العرق فيها فاستيقظ
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أم سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا
~~عرقك نجعله في طيبنا وهو أطيب الطيب وفي وصف أم معبد له وفي صوته صهل وفي
~~عنقه سطع أن صمت فعليه الوقار وأن تكلم سما وعلاه البهاء أجمل الناس وأبهاه
~~من بعيد وأحلاه وأحسنه من قريب حلو المنطق وفي وصف هند بن أبي هالة خافض
~~الطرف نظره إلى الأرض أكثر من نظره إلى السماء يسوق أصحابه ويبدأ من لقيه
~~بالسلام وفي وصف علي بن أبي طالب رضي الله عنه أجود الناس كفا وأرحب الناس
~~صدرا وأصدق الناس لهجة وأوفى الناس بذمة وألينهم عريكة وأكرمهم عشرة من رآه
~~بديهة هابه ومن خالطه أحبه يقول ناعته لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله
~~عليه وسلم $ 3 ( شرح الغريب مما في صفته ) $ $ 3 ( صلى الله عليه وسلم ) $
~~الوضاءة الحسن والجمال والأزهر الأبيض والأمهق الشديد البياض ليس بنير ولا
~~تخالطه حمرة والآدم من الناس الأسمر والقنا أحد يداب في الأنف والزجج دقة
~~في الحاجبين وطول الرجل أزج والدعج شدة سواد العين المشذب الطويل والمسربة
~~بضم الراء الشعر الذي يأخذ من الصدر إلى السرة وهو مستدق واللبة المنحر
~~الشثن بتحريك الثاء مصدر شثنت كفه إذا خشنت وغلظت وضليع الفم قال أبو عبيد
~~أراد أنه كان واسع الفم وقال القتيبي ضليع الفم PageV01P0070
# @ 71 @ عظيمه والشنب حدة في الأسنان والبادن السمين المتماسك المستمسك
~~اللحم الكراديس جمع كردوس وهو كل عظمين التقيا في مفصل سواء البطن والصدر
~~يريد أن بطنه غير مستفيض فهو مساو لصدره أنور المتجرد يعني شديد بياض ما
~~جرد عنه الثوب رحب الراحة واسع الكف والخمصان الأخمص ما ارتفع عن الأرض من
~~باطن القدم الصهل ms0055 والصحل في رواية شبه البحة وهو غلظ في الصوت لأنه مأخوذ
~~من صهيل الفرس والسطع طول العنق $ 3 ( أخلاقه صلى الله عليه وسلم ) $ سئلت
~~عائشة رضي الله عنها عنه فقالت كان خلقه القرآن يغضب لغضبه ويرضى لرضاه ولا
~~ينتقم لنفسه ولا يغضب لها إلا أن تنتهك حرمات الله فيغضب لله وإذا غضب لم
~~يقم لغضبه أحد وكان أشجع الناس وأسخاهم وأجودهم ما سئل شيئا فقال لا ولا
~~يبيت في بيته دينار ولا درهم فإن فضل ولم يجد من يأخذه وفجأه الليل لم يرجع
~~إلى منزله حتى يبرأ منه إلى من يحتاج إليه لا يأخذ مما آتاه الله إلا قوت
~~أهله عاما فقط من أيسر ما يجد من التمر والشعير ثم يؤثر من قوت أهله حتى
~~ربما أحتاج قبل انقضاء العام انتهى وكان من أحلم الناس وأشد حياء من
~~العذراء في خدرها خافض الطرف نظره الملاحظة وكان أكثر الناس تواضعا يجيب من
~~دعاه من غنى أو فقير أو حر أو عبد وكان ارحم الناس يصغي الإناء للهرة وما
~~يرفعه حتى تروى رحمة لها وكان أعف الناس وأشدهم إكراما لأصحابه لا يمد
~~رجليه بينهم ويوسع عليهم إذا ضاق المكان ولم تكن ركبتاه تتقدمان ركبة جليسه
~~له رفقاء يحفون به إن قال انصتوا له وأن أمر تبادروا لأمره ويتحمل لأصحابه
~~ويتفقدهم ويسأل عنهم فمن مرض عاده ومن غاب دعا له ومن مات استرجع فيه
~~واتبعه الدعاء له ومن تخوف أن يكون وجد في نفسه شيئا انطلق ) # إليه حتى
~~يأتيه في منزله ويخرج إلى بساتين أصحابه ويأكل ضيافتهم ويتألف أهل الشرف
~~ويكرم أهل الفضل ولا يطوى بشره عن أحد ولا يجفو عليه ويقبل معذرة المعتذر
~~إليه والضعيف والقوى عنده في الحق سواء ولا يدع أحدا يمشي خلفه ويقول خلوا
~~ظهري للملائكة ولا يدع أحدا يمشي معه وهو راكب حتى يحمله فإن أبي قال
~~تقدمني إلى المكان الفلاني يخدم من خدمه وله عبيد وإماء لا يرتفع عنهم في
~~مأكل وملبس قال أنس بن مالك رضي ms0056 الله عنه خدمته نحوا من عشر سنين فوالله ما
~~صحبته في حضر ولا سفر لأخدمه إلا كانت خدمته إلى أكثر من خدمتي له وما قال
~~لي أف قط ولا قال لشيء فعلته لم فعلت كذا ولا لشيء لم أفعله ألا فعلت كذا
~~وكان صلى الله عليه وسلم في سفر فأمر بإصلاح شاة فقال رجل يا رسول الله على
~~ذبحها وقال آخر على سلخها وقال آخر على طبخها فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV01P0071
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن بقية محمد بن محمد بن بقية بالباء الموحدة والقاف على وزن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الخزاعي النحوي محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن حمدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النسوي الشافعي محمد بن محمد بن إبراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الشيباني الكوفي محمد بن محمد بن عقبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن النفاح محدث محمد بن محمد بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن البغندي محمد بن محمد بن سليمان بن الحرث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه محمد بن محمد NOTMATCH
# @ 72 @ وعلى جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نحن نكفيك فقال قد علمت أنكم
~~تكفونني ولكني أكره أن أتميز عليكم فإن الله يكره من عبده أن يراه متميزا
~~بين أصحابه وقام فجمع الحطب وكان في سفر فنزل إلى الصلاة ثم كر راجعا فقيل
~~يا رسول الله أين تريد فقال اعقل ناقتي فقالوا نحن نعقلها قال لا يستعن
~~أحدكم بالناس ولو في قضمة من سواك وكان لا يجلس ولا يقوم إلا على ذكر وإذا
~~انتهى إلى قوم جلس حيث انتهى به المجلس ويأمر بذلك ويعطى كل جلسائه نصيبه
~~لا يحسب جليسه أن أحدا أكرم عليه منه وإذا جلس إليه أحدهم لم يقم صلى الله
~~عليه وسلم حتى يقوم الذي جلس إليه إلا أن يستعجله أمر فيستأذنه ولا يقابل
~~أحدا بما يكره ولا يجزى السيئة بمثلها بل يعفو ويصفح وكان يعود المرضى ويحب
~~المساكين ويجالسهم ويشهد جنائزهم ولا يحقر فقيرا ms0057 لفقره ولا يهاب ملكا لملكه
~~يعظم النعمة وإن قلت لا يذم منها شيئا ما عاب طعاما قط أن اشتهاه أكله وألا
~~تركه وكان يحفظ جاره ويكرم ضيفه وكان أكثر الناس تبسما وأحسنهم بشرا لا
~~يمضي له وقت في غير عمل الله أو في ما لابد منه وما خير بين أمرين إلا
~~اختار أيسرهما إلا أن يكون فيه قطيعة رحم فيكون أبعد الناس منه يخصف نعله
~~ويرقع ثوبه ويركب الفرس والبغل والحمار ويردف خلفه عبده أو غيره ويمسح وجه
~~فرسه بطرف كمه أو بطرف ردائه وكان يحب الفأل ويكره الطيرة وإذا جاءه ما يحب
~~قال الحمد لله رب العالمين وإذا جاءه ما يكره قال الحمد لله على كل حال
~~وإذا رفع الطعام من بين يديه قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وآوانا
~~وجعلنا مسلمين وأكثر جلوسه مستقبل القبلة يكثر الذكر ) # ويطيل الصلاة
~~ويقصر الخطبة ويستغفر في المجلس الواحد مائة مرة وكان يسمع لصدره وهو في
~~الصلاة أزيز كازيز المرجل من البكاء وكان يقوم حتى ترم قدماه وكان يصوم
~~الاثنين والخميس وثلاثة أيام من كل شهر وعاشوراء وقلما كان يفطر يوم الجمعة
~~وأكثر صيامه في شعبان وفي الصحيحين رواية أنس كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وكان عليه السلام تنام
~~عيناه ولا ينام قلبه انتظارا للوحي وإذا نام نفخ ولا يغط وإذا رأى في منامه
~~ما يكره قال هو الله لا شريك له وإذا أخذ مضجعه قال رب قني عذابك يوم تبعث
~~عبادك وإذا استيقظ قال الحمد لله الذي PageV01P0072
# @ 73 @ أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور وكان لا يأكل الصدقة ويأكل
~~الهدية ويكافئ عليها ولا يتأنق في مأكل ويعصب على بطنه الحجر من الجوع
~~وآتاه الله مفاتيح خزائن الأرض فلم يقبلها واختار الآخرة وأكل الخبز بالخل
~~وقال نعم الأدام الخل وأكل لحم الدجاج ولحم الحبارى وكان يأكل ما وجد ولا
~~يرد ما حضر ولا يتكلف ما لم يحضر ولا يتورع عن ms0058 مطعم حلال إن وجد تمرا دون
~~خبز أكله وإن وجد شواء أكله وإن وجد خبز بر أو شعير أكله وإن وجد حلوا أو
~~عسلا أكله وكان أحب الشراب إليه الحلو البارد وقال للهيثم ابن التيهان كأنك
~~علمت حبنا للحم لا يأكل متكئا ولا على خوان لم يشبع من خبز بر ثلاثا تباعا
~~حتى لقي الله عز وجل إيثارا على نفسه لا فقرا ولا بخلا يجيب الوليمة ويجيب
~~دعوة العبد والحر ويقبل الهدايا ولو أنها جرعة لبن أو فخذ أرنب وكان يحب
~~الدباء والذراع من الشاة وقال كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة
~~وكان يأكل بأصابعه الثلاث ويلعقهن منديله باطن قدميه وأكل خبز الشعير
~~بالتمر والبطيخ بالرطب والقثاء بالرطب والتمر بالزبد وكان يحب الحلوى
~~والعسل ويشرب قاعدا وربما شرب قائما ويتنفس ثلاثا مبينا للأناء ويبدأ بمن
~~عن يمينه إذا سقاه وشرب لبنا وقال من أطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك
~~لنا فيه وأطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه
~~وزدنا منه وقال ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب غير اللبن قال ابن حزم
~~وشرب النبيذ الحلو قلت تفسيره الماء الذي ينبذ فيه التمرات اليسيرة ليحلو #
~~وكان يلبس الصوف وينتعل المخصوف ولا يتأنق في ملبس وأحب اللباس إليه الحبرة
~~من برود اليمن فيها حمرة وبياض وأحب الثياب إليه القميص ويقول إذا لبس ثوبا
~~استجده اللهم لك الحمد كما ألبستنيه أسألك خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من
~~شره وشر ما ) # صنع له وتعجبه الثياب الخضر وربما لبس الإزار الواحد ليس
~~عليه غيره يعقد طرفه بين كتفيه ويلبس يوم الجمعة برده الأحمر ويعتم ويلبس
~~خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله في خنصره الأيمن وربما في الأيسر ويحب
~~الطيب ويكره الرائحة الكريهة ويقول إن الله جعل لذتي في النساء والطيب وجعل
~~قرة عيني في الصلاة وكان يتطيب بالغالية والمسك أو المسك وحده ويتبخر
~~بالعود والكافور ويكتحل بالأثمد وربما اكتحل وهو صائم ويكثر دهن رأسه
~~ولحيته ms0059 ويدهن غبا ويكتحل وترا ويحب التيمن في ترجله وتنعله وفي طهوره وفي
~~شأنه كله وينظر في المرآة ولا تفارقه قارورة الدهن في سفره والمكحلة
~~والمرآة والمشط والمقراض والسواك والإبرة والخيط ويستاك في الليلة ثلاث
~~مرات قبل النوم وبعده وعند القيام لورده وعند الخروج لصلاة الصبح وكان
~~يحتجم # وكان يمزح ولا يقول إلا حقا جاءته امرأة فقالت يا رسول الله احملني
~~على جمل فقال احملك على ولد الناقة قالت لا يطيقني قال لا أحملك إلا على
~~ولد الناقة قالت لا يطيقني فقال لها الناس وهل الجمل إلا ولد الناقة وجاءته
~~امرأة فقالت يا رسول الله إن زوجي مريض وهو PageV01P0073
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الفارابي محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطوبري والي مظالم القيروان محمد بن محمد بن خالد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن ابن الورد الزاهد محمد بن محمد بن عيسى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الجذوعي محمد بن محمد بن اسماعيل بن شداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملطى النحوي محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مسلم NOTMATCH
# @ 74 @ يدعوك فقال لعل زوجك الذي في عينيه بياض فرجعت وفتحت عين زوجها
~~فقال ما لك قالت أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن في عينيك بياضا
~~فقال وهل أحد إلا في عينيه بياض وقالت له أخرى يا رسول الله ادع الله لي أن
~~يدخلني الجنة فقال يا أم فلان إن الجنة لا يدخلها عجوز فولت المرأة وهي
~~تبكي فقال صلى الله عليه وسلم أخبروها إنها لا تدخل وهي عجوز إن الله يقول
~~إنا أنشأناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا أترابا الواقعة قد جمع الله له
~~كمال الأخلاق ومحاسن الأفعال وحسبك ما أثنى عليه به في قوله تعالى وأنك
~~لعلى خلق عظيم القلم وآتاه الله علم الأولين والآخرين وما فيه النجاة
~~والفوز وهو أمي لا يكتب ولا يقرأ ولا معلم له من البشر نشأ في بلاد الجهل
~~والصحارى وآتاه ما لم يؤت أحدا من العالمين واختاره على ms0060 الأولين والآخرين $
~~3 ( $ 3 ( بعوثه ) $ نحوا من خمسين بعث عبيدة بن الحرث بن المطلب أسفل ثنية
~~المرة وبعث حمزة بن عبد المطلب إلى ساحل البحر من ناحية العيص وهذان
~~البعثان متقاربان جدا فاختلف في أيهما كان أول وهما أول راية عقدها وبعث
~~سعد ابن أبي وقاص إلى الخرار وبعث عبد الله بن جحش إلى نخلة وبعث زيد بن
~~حارثة مولاه إلى القردة وبعث محمد بن مسلمة الأنصاري إلى قتل كعب ابن
~~الأشرف وبعث مرثد ابن أبي مرثد الغنوي إلى الرجيع وبعث المنذر ابن عمرو
~~الأنصاري إلى بئر معونة وبعث عبد الله بن عتيك إلى قتل سلام ابن أبي الحقيق
~~بخيبر وبعث أبا عبيدة ابن الجراح إلى ذي القصة من طريق العراق وبعث عمر بن
~~الخطاب إلى تربة من أرض بني عامر وبعث على ابن أبي طالب إلى اليمن وبعث
~~غالب بن عبد الله الليثي إلى الكديد إلى بني الملوح من كنانة وبعث علي بن
~~أبي طالب إلى بني عبد الله بن سعد من أهل فدك وبعث ابن أبي العوجاء السلمي
~~إلى بني سليم وبعث عكاشة بن محصن الأسدي إلى الغمر وبعث أبا سلمة ابن عبد
~~الأسد المخزومي إلى قطن ماء لبني أسد بناحية نجد PageV01P0074
# @ 75 @ وبعث محمد بن مسلمة الأنصاري إلى القرطاء من هوازن وبعث بشير بن
~~سعد الأنصاري من بني الحرث بن الخزرج إلى ناحية خيبر وبعث زيد بن حارثة إلى
~~الجموم من أرض بني سليم وبعث زيدا أيضا إلى جذام بأرض حسمي وبعث زيدا أيضا
~~إلى الطرف من ) # ناحية نخل من طريق العراق وبعث أبا بكر الصديق رضي الله
~~عنه إلى فزارة وبعث أبا عامر الأشعري عم أبي موسى إلى أوطاس وبعث زيد بن
~~حارثة إلى وادي القرى فلقي هنالك قوما من فزارة فقاتلهم فارتث زيد من بين
~~القتلى وبعث زيدا أيضا إلى فزارة فقتل أم قرفة وغيرها وبعث عبد الله بن
~~رواحة إلى خيبر وبعثه إليها مرة أخرى وبعث عبد الله بن أنيس الجهني لقتل
~~خالد بن ms0061 سفيان الهذلي فقتله عبد الله بعثه عليه السلام لذلك وحده وبعث
~~الأمراء عليهم زيد بن حارثة فإن قتل فعليهم جعفر بن أبي طالب فإن قتل
~~فعليهم عبد الله بن رواحة فقتلوا كلهم رضوان الله عليهم بموتة في أول الشام
~~لقوا هنالك عساكر النصارى من الروم والعرب وأخذ الراية خالد بن الوليد
~~فانحاز بالمسلمين وبعث كعب بن عمير الغفاري إلى ذات اطلاح من أرض الشام
~~وبعث عيينة بن حصن بن حذيفة ابن بدر الفزاري إلى بني العنبر من بني تميم
~~وبعث غالب بن عبد الله الليثي إلى أرض بني مرة فأصابوا في الحرقات من جهينة
~~وبعث خالد بن الوليد إلى بني جذيمة من بني كنانة وبعث خالدا أيضا إلى اليمن
~~وبعث عمرو بن العاص إلى ذات السلاسل من أرض بني عذرة وأمده بجيش عظيم عليهم
~~أبو عبيدة وبعث عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي إلى بطن أضم وبعثه أيضا إلى
~~الغابة وبعث عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل وبعث أبا عبيدة بن الجراح
~~إلى سيف البحر وبعث عمرو بن أمية الضمري إلى قتل أبي سفيان فلم يمكنه ذلك
~~وبعث زيد بن حارثة إلى مدين وبعث سالم بن عمير إلى أبي عفك من بني عمرو بن
~~عوف فقتله وبعث عمير بن عدي الخطمي إلى عصماء بنت مروان من بني أمية بن زيد
~~فقتلها وبعث بعثا أسر فيه ثمامة بن أثال الحنفي وبعث علقمة بن مجزز المدلجي
~~وبعث كرز بن جابر خلف الذين قتلوا الرعاء وسملوا عيونهم وبعث أسامة بن زيد
~~إلى الشأم وهو آخر بعوثه مات صلى الله عليه وسلم ولم ينفذه فأنفذه أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه $ 3 ( حججه وعمره ) $ قال الحافظ عبد الغني روى همام
~~بن يحيى عن قتادة قال قلت لأنس بن مالك كم حج النبي صلى الله عليه وسلم من
~~حجة قال حج حجة واحدة واعتمر أربع عمر عمرة النبي صلى الله عليه وسلم حيث
~~صده المشركون عن البيت والعمرة الثانية حيث صالحوه من العام المقبل ms0062 وعمرته
~~من الجعرانة حيث قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وعمرته مع حجته صحيح متفق
~~عليه هذا بعد قدومه المدينة وأما ما PageV01P0075
# @ 76 @ حج بمكة واعتمر فلم يحفظ والتي حج حجة الوداع ودع الناس فيها وقال
~~عسى أن لا تروني بعد عامي هذا انتهى قلت ولابن حزم في حجة الوداع مصنف عظيم
~~وخرج في حجة الوداع نهارا بعد أن ترجل وأدهن وتطيب فبات بذي الحليفة وقال
~~أتاني الليلة آت من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة
~~فاحرم بهما قارنا ودخل مكة يوم الأحد بكرة من كداء من الثنية العليا وطاف
~~للقدوم فرمل ثلاثا ومشى أربعا ثم خرج إلى الصفا فسعى راكبا ثم أمر من لم
~~يسق الهدى بفسخ الحج إلى العمرة ونزل بأعلى الحجون فلما كان يوم التروية
~~توجه إلى منى فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء وبات بها وصلى بها
~~الصبح فلما طلعت الشمس ساروا إلى عرفة وضربت قبته بنمرة فأقام بها حتى زالت
~~الشمس فخطب الناس وصلى بهم الظهر والعصر بأذان وإقامتين ثم راح إلى الموقف
~~فلم يزل يدعو ويهلل ويكبر حتى زاغت الشمس ثم دفع إلى المزدلفة بعد الغروب
~~وبات بها وصلى الصبح ثم وقف بالمشعر الحرام حتى أسفر ثم دفع قبل طلوع الشمس
~~إلى منى فرمى جمرة العقبة بسبع حصيات وثلاثة أيام التشريق كان يرمي في كل
~~يوم منها الجمرات الثلاث ماشيا بسبع سبع يبدأ بالتي تلي الخيف ثم بالوسطى
~~ثم بجمرة العقبة ويطيل الدعاء عند الأولى والثانية ونحر يوم نزوله منى
~~وأفاض إلى البيت فطاف به سبعا ثم أتى إلى السقاية فاستسقى ثم رجع إلى منى
~~ونفر في اليوم الثالث فنزل المحصب وأعمر عائشة من التنعيم ثم أمر بالرحيل
~~ثم طاف للوداع وتوجه إلى المدينة $ 3 ( زوجاته ) $ تزوج خديجة بنت خويلد
~~قبل البعثة وقد مر ذكرها ثم تزوج سودة بنت زمعة بن قيس بن PageV01P0076
# @ 77 @ عبد شمس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن ms0063 عامر بن
~~لؤي وكبرت عنده فأراد طلاقها فوهبت يومها لعائشة وقالت لا حاجة لي في
~~الرجال وإنما أريد أن أحشر في زوجاتك وانفردت به صلى الله عليه وسلم ما بين
~~وفاة خديجة إلى أن دخل بعائشة رضي الله عنها ثم تزوج عائشة بنت أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنهما تزوجها بمكة قبل الهجرة بستين وقيل بثلاث وهي بنت
~~سبت أو سبع وبني بها بالمدينة وهي بنت تسع ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة
~~وتوفيت سنة ثمان وخمسين وقيل غير ذلك ولم يتزوج بكرا غيرها ثم تزوج حفصة
~~بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى أنه طلقها فنزل جبريل فقال إن الله
~~يأمرك أن تراجع حفصة فإنها صوامة قوامة وفي خبر قال رحمة لعمر وتزوج أم
~~حبيبة رملة بنت أبي سفيان أخت معاوية رضي الله عنهما وهي بالحبشة فأصدقها
~~النجاشي أربع مائة دينار وولي نكاحها عثمان بن عفان ولم يصح وقيل خالد بن
~~سعيد بن العاص وتوفيت سنة أربع وأربعين وتزوج أم سلمة هند ابنة أبي أمية بن
~~المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم وماتت سنة اثنتين وستين وهي آخرهن
~~موتا وقيل ميمونة وتزوج زينب بنت جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن
~~كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة وهي ابنة عمته أميمة توفيت بالمدينة
~~سنة عشرين وهي أولهن وفاة وأول من حمل على نعش وكانت قبله عند مولاه زيد بن
~~حارثة فطلقها فزوجها الله إياه من السماء ولم يعقد عليها قال الحافظ عبد
~~الغني وصح أنها كانت تقول لأزواجه زوجكن آباؤكن وزوجني الله من فوق سبع
~~سموات وتزوج جويرية بنت الحرث بن أبي ضرار بن الحرث بن عايذ بن ملك بن
~~المصطلق لبيب في غزوة بني المصطلق فوقعت لثابت بن قيس بن شماس فكاتبها فأتت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعيه في كتابتها وكانت امرأة ملاحة فقال
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أوخير من ذلك أؤدي عنك كتابتك ms0064 واتزوجك
~~فقلت فقضى عنها وتزوجها وأطلق من أجلها جميع أسراء بني المصطلق وتوفيت سنة
~~ست وخمسين وتزوج صفية بنت حيي بن أخطب بن أبي حيى بن كعب ابن الخزرج
~~النضرية من ولد هارون عليه السلام سبيت من خيبر فأعتقها وجعل عتقها صداقها
~~توفيت سنة خمسين وتزوج ميمونة بنت الحرث بن حزن بن بجير بن الهزم بن ) #
~~روبية بن عبد مناف بن هلال بن عامر خالة خالد ابن الوليد وعبد الله بن عباس
~~رضي الله عنه وهي آخر من تزوج وتوفيت سنة إحدى وخمسين وقيل سنة ست وستين
~~فإن ثبت ذلك فهي آخرهن موتا وتزوج زينب بنت خزيمة أم المساكين سنة ثلاث من
~~الهرجة ولم تلبث عنده إلا يسيرا شهرين أو ثلاثة وماتت وتزوج فاطمة بنت
~~الضحاك وخيرها حين نزلت آية التخيير فاختارت الدنيا فطلقها ثم كانت بعد ذلك
~~تلقط PageV01P0077
# @ 78 @ البعر وتقول أنا الشقية اخترت الدنيا وتزوج شارف أخت دحية الكلبي
~~وخولة بنت الهذيل وقيل بنت حكيم وهي التي وهبت نفسها له وقيل تلك أم شريك
~~وأسماء بنت كعب الجونية وعمرة بنت يزيد وطلقها قبل الدخول وامرأة من غفار
~~فرأى بها بياضا فألحقها بأهلها وامرأة تميمية فلما دخل عليها قالت أعوذ
~~بالله منك فقال منع الله عايذه الحقي بأهلك وغالية بنت ظبيان طلقها حين
~~أدخلت عليه كذا أخبرني به الشيخ فتح الدين محمد ابن سيد الناس وقال ابن حظم
~~ولم يصح أنه عليه السلام طلق امرأة قط إلا حفصة بنت عمر ثم راجعها وقد طلق
~~عمرة بنت يزيد المذكورة آنفا وبنت الصلت وماتت قيل أن يدخل عليها ومليكة
~~الليثية فلما دخل عليها قال هبي لي نفسك فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة
~~فسرحها وحطب امرأة من أبيها فوصفها له وقال ازيدك أنها لم تمرض قط فقال ما
~~لهذه عند الله من خير وكان صداقه لنسائه خمس مائة درهم لكل واحدة هذا أصح
~~ما قيل إلا صفية فإنه اعتقها وتزوجها وأم حبيبة وأولم على زينب بنت جحش
~~بشاة واحدة فكفت الناس ms0065 قال أنس ولم نره أولم على امرأة من نسائيه بأكثر من
~~ذلك وأولم على صفية وليمة ليس فيها شحم ولا لحم إنما كان السويق والتمر
~~والسمن وأولم على بعض نسائه ولم تسم بمدين من شعير فكفى ذلك كل من حضر وكان
~~ينفق على ناسيه في كل سنة عشرين وسقا من شعير وثمانين وسقا من تمر قال ابن
~~حزم هكذا رويناه من طريق في غاية الصحة وروينا من طريق فيها ضعف إن هذا
~~العدد لكل واحدة في العام والله أعلم فقد كانت كل واحدة لها الإماء والعبيد
~~والعتقاء في حياته صلى الله عليه وسلم انتهى كلام ابن حزم قلت الوسق ستون
~~صاعا والصاع أربعة أمداد والمد رطل وثلاث بالبغدادي والرطل مائة وثلاثون
~~درهما والدرهم عشرة أمثاله سبعة مثاقيل والفرق بتحريك الراء زنبيل يسع خمسة
~~عشر صاعا $ 3 ( أولاده ) $ صلى الله عليه وسلم القسم وبه كان يكنى وعبد
~~الله ويسمى الطيب والطاهر وقيل الطيب غير الطاهر وابراهيم ولد له بالمدينة
~~من مارية وعاش عامين غير شهرين ومات قبل موت أبيه صلى الله عليه بثلاثة
~~أشهر يوم كسف الشمس والقسم أكبر أولاده ولد له قبل النبوة وعاش أياما يسيرة
~~وقال ابن حزم روينا من طريق هشام بن عروة عن أبيه إنه كان له ولد اسمه عبد
~~العزى قبل النبوة وهذا بعيد والخبر مرسل PageV01P0078
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدقاق الشافعي الأصولي محمد بن محمد بن جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ المفيد الشيعي محمد بن محمد بن النعمان بن المعلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الأزهري الشافعي محمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحاكم الكبير المحدث محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الحمال المحدث محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حمزة بن جميل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القاهر أمير المؤمنين محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان ابن الإمام الشافعي محمد بن محمد بن ادريس NOTMATCH
# @ 79 @ ولا حجة في مرسل انتهى قلت ms0066 قال ابن الجوزي في كتاب تلقيح فهوم أهل
~~الأثر قال الهيثم بن عدي حدثني هشام بن عروة عن أبيه قال ولدت له خديجة عبد
~~العزى وعبد مناف والقسم قلت لهشام فأين الطيب والطاهر قال هذا ما وضعتم
~~أنتم يا أهل العراق فأما أشياخنا فقالوا عبد العزى وعبد مناف والقسم قال
~~ابن الجوزي الهيثم كذاب لا يلتفت إلى قوله قال لنا شيخنا ابن ناصر لم يسم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد مناف ولا عبد العزى قط $ 3 ( بناته ) $
~~أكبرهن زينب تزوجها أبو العاص واسمه القسم بن الربيع بن عبد العزى ابن عبد
~~شمس بن عبد مناف وكانت أمها خديجة خالة أبي العاص ولم يكن لزينب زوج غيره
~~وماتت سنة ثمان من الهجرة وأولدها عليا فمات مراهقا وأولدها أيضا أمامة
~~التي حملها النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة تزوجها علي بن أبي طالب بعد
~~فاطمة فلم تلد ومات عنها فتزوجها المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
~~فماتت عنده ولم تلد له قاله ابن حزم وقال الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس
~~فولدت له يحيى ومات أبو العاص في خلافة عمر بن الخطاب ورقية تزوجها عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه ولم يكن لها زوج غيره فولدت له عبد الله وفاطمة
~~تزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه فولدت له الحسن والحسين ومحسنا مات
~~صغيرا وأم كلثوم تزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فولدت له زيدا وزينب
~~تزوجها عبد الله بن جعفر بن أبي طالب فولدت له عليا وأعقب علي بن عبد الله
~~بن جعفر ولم يعقب زيد بن عمر بن الخطاب ولم يكن لفاطمة زوج غير علي وأم
~~كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي أصغرهن كانت مملكة بعتبة بن
~~أبي لهب فلم يدخل بها وطلقها فتزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه فماتت
~~عنده في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم تلد له قال ابن حزم ) # قاله
~~ابن خياط قال الحافظ ms0067 عبد الغني البنات أربع بلا خلاف والصحيح في البنين
~~أنهم ثلاثة وأول من ولد القاسم ثم زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم أم كلثوم ثم في
~~الإسلام عبد الله ثم إبراهيم بالمدينة وأولاده كلهم من خديجة إلا إبراهيم
~~فإنه من مارية وكلهم ماتوا قبله إلا فاطمة فإنها عاشت بعده ستة أشهر
~~PageV01P0079
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب ابن غليان البزاز محمد بن محمد بن إبراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاماني الأديب محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناصحي الشافعي محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الأشرف العبيدلي محمد بن محمد بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن البغدادي الحنفي محمد بن محمد بن ابراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحرث نقيب الإشراف بالكوفة محمد بن محمد بن عمر العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحبشي النحوي محمد بن محمد بن عيسى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المأمون محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج الشلحي الكاتب محمد بن محمد بن سهل NOTMATCH
# @ 80 @ $ 3 ( أعمامه ) $ كان له من العمومة أحد عشر منهم الحرث وهو أكبر
~~ولد عبد المطلب وبه كان يكنى ومن ولده وولد ولده جماعة لهم صحبة وقثم هلك
~~صغيرا وهم أخو الحرث لأمه والزبير بن عبد المطلب وكان من إشراف قريش وابنه
~~عبد الله بن الزبير شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا وثبت يومئذ
~~واستشهد بأجنادين وروى أنه وجد إلى جانب سبعة قتلهم وقتلوه وضباعة بنت
~~الزبير لها صحبة وأم الحكم بنت الزبير لها رواية وحمزة بن عبد المطلب أسد
~~الله وأسد رسوله وأخوه من الرضاعة أسلم قديما وهاجر إلى المدينة وشهد بدرا
~~وقتل يوم أحد شهيدا ولم يكن له إلا ابنه وأبو الفضل العباس ابن عبد المطلب
~~أسلم وحسن إسلامه وهاجر إلى المدينة وكان أكبر من النبي صلى الله عليه وسلم
~~بثلاث سنين وكان له عشرة من الذكور ولم يسلم من أعمامه إلا حمزة والعباس لا
~~غير ومن عماته صفية على الصحيح وأبو طالب ms0068 بن عبد المطلب واسمه عبد مناف وهو
~~أخو عبد الله أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم وله من الولد طالب مات
~~كافرا وعقيل وجعفر وعلي وأم هانيء لهم صحبة واسم أم هانيء فاختة وقيل هند
~~وجمانة وأبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب كناه أبوه بذلك لحسن وجهه ومن
~~ولده عتبة ومعتب ثبتا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين ودرة لهم
~~صحبة وعتيبة قتله الأسد بالزرقاء من أرض الشام على كفره بدعوة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعبد الكعبة وحجل واسمه المغيرة وضرار أخو العباس لأمه
~~والغيداق وإنما سمي الغيداق لأنه كان أجود قريش وأكثرهم طعاما $ 3 ( وعماته
~~) $ ست صفية وعاتكة وأروى وأميمة وبرة وأم حكيم البيضاء أما صفية فأسلمت
~~وهاجرت وهي أم الزبير بن العوام وهي أخت حمزة لأمه وأما عاتكة قيل أنها
~~أسلمت وهي صاحبة الرؤيا في بدر وكانت عند أبي أمية بن المغيرة ابن عبد الله
~~بن عمر بن مخزوم فولدت له عبد الله أسلم وله صحبة وزهيرا وقرينة الكبرى
~~وأما أروى فإنها كانت عند عمير بن وهب بن عبد الدار ابن قصي فولدت له طليب
~~بن عمير وكان من المهاجرين الأولين شهد بدرا وقتل بأجنادين شهيدا ولا عقب
~~له وأما أميمة فكانت عند جحش بن رئاب فولدت له عبد الله المقتول بأحد شهيدا
~~وأبا حمزة الأعمى الشاعر واسمه عبد وزينب زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~وحبيبة وحمنة وكلهم له صحبة وعبيد الله ابن جحش أسلم ثم تنصر ومات بالحبشة
~~كافرا وأما برة فإنها كانت عند عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم فولدت له أبا سلمة واسمه عبد الله وكان زوج أم PageV01P0080
# NOTMATCH
### || AUT الوزير فخر الدولة ابن جهير محمد بن محمد بن جهير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سندة المطرز محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مسند العراق أبو نصر العباسي محمد بن محمد بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن البيضاوي الشافعي ختن الطبري ms0069 محمد بن محمد بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النقيب أبو تمام الزينبي محمد بن محمد بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الكاتب البغدادي ابن الأديب محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن البصروي الشاعر محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# @ 81 @ سلمة قبل النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها بعد عبد الأسد أبو رهم
~~بن عبد العزى ابن أبي قيس فولدت له أبا سبرة ابن أبي رهم وأما أم حكيم
~~البيضاء فإنها كانت عند كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف
~~فولدت له أروى بنت كريز وهي أم عثمان بن عفان رضي الله عنه $ 3 ( أمراؤه )
~~$ باذان بن ساسان بن يلابش بن الملك جاماسب بن الملك فيروز بن الملك يزدجرد
~~ابن بهرام جور الفارسي على اليمن كلها فلما مات باذان ولي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ابنه شهر بن باذان على صنعاء وأعمالها فقط وولي المهاجر بن
~~أبي أمية بن المغيرة كندة والصدف وولي زياد بن ولبيد البياضي الأنصاري
~~حضرموت وولي أبا موسى الأشعري زبيد وعدن ورمع والساحل وولي معاذ بن جبل
~~الجندب وعتاب بن أبي أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس مكة وإقامة
~~الموسم والحج بالمسلمين سنة ثمان وهو دون العشرين سنة في سنه وولي أبا
~~سفيان صخر ابن حرب بن أمية بن عبد شمس نجران وولي يزيد بن أبي سفيان بن حرب
~~على تيماء وولي خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس على صنعاء بعد
~~قتل شهر بن باذان قتل شهرا رحمه الله الأسود العنسي الكذاب وولي أخاه عمرو
~~ابن سعيد على وادي القرى وولي أخاهما الحكم بن سعيد على قرى عرينة وهي فدك
~~وغيرها وولي أخاهم أبان بن سعيد على مدينة الخط بالبحرين وهي التي تنسب
~~إليها الرماح وولي العلاء بن الحضرمي حليف بني سعيد بن العاص على القطيف
~~بالبحرين وولي عمرو بن العاص على عمان وأعمالها وولي عثمان ابن أبي العاص
~~الثقفي ms0070 على الطائف وولي محمئة بن جزء بن عبد يغوث بن عرفج بن عمر بن زبيد
~~الزنيدي على الأخماس التي بحضرته قيل وهو حليف بني جمح وولي علي بن أبي
~~طالب على الأخماس باليمن والقضاء بها وولي معيقب بن أبي فاطمة الدوسي حليف
~~بني أمية بن عبد شمس على خاتمه وولي عدي ابن حاتم على صدقات بني أسد وطيء
~~وولي مالك بن نويرة اليربوعي على صدقات بني حنظلة وولي قيس بن عاصم المنقري
~~على صدقات منقر والزبرقان بن بدر السعدي على صدقات بني سعد ابن تميم وولي
~~عمر بن الخطاب على بعض الصدقات أيضا وولي بن اللتبية الأزدي على بعض
~~الصدقات أيضا وولي جماعة كثيرة على الصدقات أيضا لأنه كان على كل قبيلة وال
~~يقبض صدقاتها وولي أبا بكر الصديق أيضا رضي الله عنه على موسم سنة تسع
~~وخليفته على ولاية الأمور كلها $ 3 ( رسله إلى الملوك ) $ أرسل عمرو بن
~~أمية الضمري إلى النجاشي واسمه اصحمه ومعناه عطية فأخذ كتاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ووضعه على عينيه ونزل عن سريره وجلس على الأرض وأسلم وحسن
~~إسلامه إلا PageV01P0081
# @ 82 @ أن إسلامه كان عند حضور جعفر ابن أبي طالب وأصحابه وروى أنه كان
~~لا يزال النور يرى على قبره وأرسل دحية ابن خليفة الكلبي إلى قيصر ملك
~~الروم واسمه هرقل فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم وثبت عنده صحة نبوته
~~فهم بالإسلام فلم توافقه الروم وخافهم على ملكه فأمسك وأرسل عبد الله بن
~~حذافة السهمي إلى كسرى ملك فارس فمزق كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم مزق الله ملكه فمزق الله ملكه وملك قومه وأرسل
~~حاطب بن أبي بلتعة اللخمي إلى المقوقس ملك الاسكندرية ومصر فقال خيرا وقارب
~~الأمر ولم يسلم وأهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم مارية القبطية وأختها
~~شيرين فوهبها لحسان بن ثابت الأنصاري فولدت له عبد الرحمن بن حسان وأرسل
~~عمرو بن العاص إلى ملكي عمان جيفر وعبد ابني الجلندي ms0071 وهما من الأزد والملك
~~جيفر فأسلما وصدقا وخليا بين عمرو والصدقة والحكم فيما بينهم فلم يزل عندهم
~~حتى توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرسل سليط بن عمرو العامري إلى
~~اليمامة إلى هوذة بن علي الحنفي فأكرمه وأنزله وكتب إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما أحسن ما تدعو إليه وأجمله وأنا خطيب قومي وشاعرهم فاجعل لي
~~بعض الأمر فأبى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسلم ومات زمن الفتح وأرسل
~~شجاع بن وهب الأسدي إلى الحرث بن أبي شمر الغساني ملك البلقاء من ارض الشام
~~قال شجاع فانتهيت إليه وهو بغوطة دمشق فقرأ كتاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~ورمى به وقال أنا سائر إليه وعزم على ذلك فمنعه قيصر وأرسل المهاجر بن أبي
~~أمية إلى الحرث الحميري أحد مقاولة اليمن وأرسل العلاء بن الحضرمي إلى
~~المنذر بن ساوى العبدي ملك البحرين وكتب له كتابا يدعوه إلى الإسلام فآمن
~~وصدق وأرسل أبا موسى الأشعري ومعاذ بن جبل الأنصاري رضي الله عنهما إلى
~~جملة اليمن داعيين إلى الإسلام فأسلم عامة أهل اليمن وملكوهم طوعا نبذة من
~~معجزاته وآياته صلى الله عليه وسلم منها القرآن العظيم وهو أكبرها الذي دعا
~~به بلغاء قريش وهم ما هم قاله البلاغة ولسن الفصاحة لهم من آفاق ذلك قمراها
~~والنجوم والطوالع ودعا غيرهم مذ بعثه الله تعالى قرنا فقرنا وجيلا بعد جيل
~~إلى يومنا هذا وإلى البعث والنشور على أن يأتوا بعشر سور مثله مفتريات
~~وتنازل معهم إلى الإتيان بسورة من مثله وفي السور ما هو ثلاث آيات وتحدى به
~~الإنس والجن فلم يأتوا بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ونكصوا على أعقابهم
~~خائبين وذهب كل نبي بمعجزاته ولم يبق لها أثر ظاهر خلى الروايات عنها
~~والأخبار وأبقى لنا صلى الله عليه وسلم معجزا خالدا بين ظهرانينا إلى يوم
~~القيامة بعد ذهابه لا تنكسف شموسه ولا تذوي زهراته وانشقاق القمر روى مسلم
~~والترمذي عن ابن عمر رضي الله عنه قال انشق القمر على عهد ms0072 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلقتين فستر الجبل فلقة وكانت فلقة فوق الجبل فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اللهم اشهد وروى الترمذي عن جبير بن مطعم قال انشق
~~القمر على عهد رسول الله فصار فرقتين فقالت قريش سحر محمد أعيننا فقال
~~بعضهم لئن كان سحرنا ما يستطيع أن يسحر الناس كلهم وزاد رزين فكانوا يتلقون
~~الركبان فيخبرونهم بأنهم قد رأوه فيكذبونهم وما أحقه صلى الله عليه وسلم
~~بقول أبي الطيب الطويل متى ما يشر نحو السماء بطرفه تخر له الشعر وينكسف
~~البدر وإن الملأ من قريش تعاقدوا على قتله فخرج عليهم فخفضوا أبصارهم وسقطت
~~أذقانهم في صدورهم وأقبل حتى قام على رؤوسهم فقبض قبضة من تراب وقال شاهدت
~~الوجوم وحصبهم فما أصاب رجلا منهم من ذلك الحصباء إلا قتل يوم بدر ورمى يوم
~~حنين بقبضة من تراب في وجوه القوم فهزمهم الله تعالى ونسج العنكبوت في
~~الغار وما كان من أمر سراقة بن مالك إذ بعث خلفه في الهجرة فساخت قوائم
~~فرسه في الأرض الجلد ومسح على ظهر عناق لم ينز عليها الفحل فدرت وشاة أم
~~معبد ودعوته لعمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يعز الله به الإسلام ودعوته
~~لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يذهب عنه الحر والبرد وتفله في عينيه وهو
~~أرمد فعوفي من ساعته ولم يرمد بعد ذلك ورده عين قتادة بن النعمان بعد أن
~~سالت على خده فكانت أحسن عينيه وأحدهما ودعاؤه لعبد الله بن عباس بالتأويل
~~والفقه في الدين وكان يسمى الحبر والبحر لعلمه ودعاؤه لجمل جابر فصار سابقا
~~بعد أن كان مسبوقا ودعاؤه لأنس بن مالك بطول العمر وكثرة المال والولد فعاش
~~مائة سنة أو نحوها وولد له مائة وعشرون ولدا ذكرا لصلبه وكان نخله يحمل في
~~السنة مرتين وفي تمر جابر بالبركة فأوفى غرماءه وفضل ثلاثة عشر وسقا
~~واستسقاؤه عليه السلام فمطروا أسبوعا ثم استصحاؤه فانجابت السحاب الكامل
~~وإذا النوائب أظلمت أحداثها لبست بوجهك أحسن الإشراق ودعاؤه ms0073 على عتبة بن
~~أبي لهب فأكله الأسد بالزرقاء من الشام وشهادة الشجرة له بالرسالة في خبر
~~الأعرابي الذي دعاه إلى الإسلام فقال هل من شاهد على ما تقول فقال نعم هذه
~~الشجرة ثم دعاها فأقبلت فاستشهدها فشهدت أنه كما قال ثلاثا ثم رجعت إلى
~~منبتها وأمره شجرتين فاجتمعتا ثم افترقتا وأمره أنسا أن ينطلق إلى نخلات
~~فيقول لهن أمركن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تجتمعن فاجتمعن فلما قضى
~~حاجته أمره أن يأمرهن بالعود إلى أماكنهن فعدن ونام فجاءت شجرة تشق الأرض
~~حتى قامت عليه فلما استيقظ ذكرت له فقال هي شجرة استأذنت ربها في أن تسلم
~~علي فأذن لها وسلام الحجر والشجر عليه ليالي بعث السلام عليك يا رسول الله
~~وقوله إني لا أعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث وحنين الجذع إليه
~~وتسبيح الحصى في كفه وكذلك الطعام وإعلامه الشاة بسمها وشكوى البعير إليه
~~كثرة العمل وقلة العلف وسؤال الظبية له أن يخلصها من الحبل لترضع وليدها
~~وتعود فخلصها فتلفظت بالشهادتين وإخباره عن مصارع المشركين يوم بدر فلم يعد
~~أحد منهم مصرعه وإخباره أن طائفة من أمته يغزون في البحر وإن أم حرام بنت
~~ملحان منهم فكان كذلك وقوله لعثمان رضي الله عنه تصيبه بلوى شديدة فكانت
~~وقتل وقوله للأنصار إنكم ستلقون بعدي أثره فكانت زمن معاوية وقوله في الحسن
~~أن ابني هذا سيد وأن الله سيصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين وإخباره
~~بقتل العنسي الكذاب وهو بصنعاء ليلة قتله وبمن قتله وقوله لثابت بن قيس
~~تعيش حميدا وتقتل شهيدا فقتل يوم اليمامة ولما ارتد رجل من المسلمين ولحق
~~بالمشركين بلغه أنه مات فقال لا استطعت فلم يطق أ يرفعها إلا فيه بعد
~~ودخوله مكة عام الفتح والأصنام حول الكعبة معلقة وبيده قضيب فجعل يشير
~~إليها به ويقول جاء الحق وزهق الباطل وهي تتساقط وقص مازن بن الغضوبة
~~الطائي وسواد بن قارب وأمثالهما وشهادة الضب بنبوته وإطعام ألف من صاع شعير
~~بالخندق فشبعوا والطعام ms0074 أكثر مما كان وأطعمهم من تمر يسير وجمع فضل الأزواد
~~على النطع ودعا لها بالبركة ثم قسمها في العسكر فقامت بهم وأتاه أبو هريرة
~~بتمرات قد صفهن في يده وقال ادع لي فيهن بالبركة قال أبو هريرة فأخرجت من
~~ذلك التمر كذا وكذا وسقا في سبيل الله وكنا نأكل منه ونطعم حتى انقطع في
~~زمن عثمان ودعاؤه أهل الصفة لقصعه ثريد قال أبو هريرة فجعلت أتطاول ليدعوني
~~حتى قام القوم وليس في القصعة إلا اليسير في نواحيها فجمعها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فصار لقمة ووضعها على أصابعه وقال كل باسم الله فوالذي نفسي
~~بيده ما زلت آكل منها حتى شبعت وأمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يزود
~~أربع مائة راكب من تمر كان في اجتماعه كربضة البعير فزودهم كلهم منه وبقي
~~بحسبه كما كان ونبع الماء من بين أصابعه حتى شرب القوم وتوضؤوا وهم ألف
~~وأربعمائة وأتي بقدح فيه ماء فوضع أصابعه في القدح فلم ييع فوضع أربعة منها
~~وقال هلموا فتوضؤوا أجمعين وهم من السبعين إلى الثمانين وورد في غزوة تبوك
~~على ماء لا يروي واحدا والقوم عطاش فشكوا إليه فأخذ سهما من كنانته فغرسه
~~فيها ففار الماء وارتوى القوم وكانوا ثلاثين ألفا وشكى إليه قوم ملوحة في
~~مائهم فجاء في نفر من أصحابه حتى وقف على بئرهم فتفل فيه فتفجر بالماء
~~العذب المعين وأتته امرأة بصبي لها أقرع فمسح على رأسه فاستوى شعره وذهب
~~داؤه فسمع أهل اليمامة بذلك فأتت امرا إلى مسيلمة بصبي فمسح رأسه فتصلع
~~وبقي الصلع في نسله وانكسر سيف عكاشة يوم بدر فأعطاه جذلا من حطب فصار في
~~يده سيفا ولم يزل بعد ذلك عنده وعزت كدية بالخندق عن أن يأخذها المعول
~~فضربها فصارت كثيبا أهيل ومسح على رجل أبي رافع وقد انكسرت فكأنه لم يشكها
~~قط وقوله صلى الله عليه وسلم إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها
~~وسيبلغ ملك أمتي ما زوي لي منها وصدق الله قوله ms0075 بأن ملك أمته بلغ أقصى
~~المشرق والمغرب ولم ينتشر في الجنوب ولا في الشمال وأخبر عن الشيماء بنت
~~بقيلة الأزدية أنها رفعت له في خمار أسود على بغلة شهباء فأخذت في زمن أبي
~~بكر الصديق رضي الله عنه في جيش خالد بن الوليد بهذه الصفة وقال لرجل ممن
~~يدعي الإسلام وهو معه في القتال أنه من أهل النار فصدق الله قوله بأن ذلك
~~الرجل نحر نفسه وهذا لا يعرف البتة بشيء من النجوم ولا بخط ولا بزجر ولا
~~بالنظر في الكف ولا بتصويت الوزغ وأبطل الله تعالى ببعثته الكهانة فانقطعت
~~وكانت ظاهرة موجودة ودعا اليهود إلى تمني الموت وأخبرهم بأنهم لا يتمنونه
~~فحيل بينهم وبين النطق بذلك وأخبر بأن عمارا تقتله الفئة الباغية فكان مع
~~علي بن أبي طالب وقتله جماعة معاوية وأنذر بموت النجاشي وخرج هو وأصحابه
~~إلى البقيع فصلوا عليه فورد الخبر بموته بعد ذلك في ذلك اليوم وخرج على نفر
~~من أصحابه مجتمعين فقال أحدكم في النار ضرسه مثل أحد فماتوا كلهم على
~~الإسلام وارتد منهم واحد وهو الدجال الحنفي فقتل مرتدا مع مسليمة وقال
~~لآخرين منهم آخركم موتا في النار فسقط آخرهم موتا في نار وهو سمرة بن جندب
~~وأخبر بأنه يقتل أمية بن خلف الجمحي فخدشه يوم أحد خدشا لطيفا فكانت منيته
~~منه وأخبر فاطمة ابنته رضي الله عنها أنها أول أهله لحاقا به فكان كذلك
~~وأخبر نساؤه أن أطولهن يدا وأسرعهن لحاقا به وكانت زينب بنت جحش الأسدية
~~لأنها كانت كثيرة الصدقة وحكى الحكم ابن أبي العاص مشيته مستهزئا فقال كذلك
~~فكن فلم يزل يرتعش إلى أن مات وخطب أمامه بنت الحارث بن أبي عوف وكان أبوها
~~أعرابيا حافيا فقال إن بها بياضا فقال لتكن كذلك فبرصت من وقتها فتزوجها
~~ابن عمها يزيد بن حمزة فولدت له الشاعر شبيب بن يزيد وهو المعروف بابن
~~البرصاء وليلة ميلاده اضطرب إيوان كسرى حتى سمع صوته وسقطت منه أربع عشرة
~~شراقة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ms0076 ذلك بألف عام وغاضت بحيرة ساوة ومن
~~علائم نبوته حراسة السماء بالشهب التي تقذف الشياطين فلا تسترق السمع وبشرى
~~الكهان به والهواتف وإخبار الأحبار بظهوره وفراسة بحيرا الراهب فيه ومعرفته
~~آيات النبوة وأمارات البعثة الكامل ورأوك وضاح الجبين كما يرى قمر السماء
~~السعد ليلة يكمل وولادته مختونا مسرورا وسجع شق وسطيح ورؤيا الموبذان إلى
~~غير ذلك من الآيات الظاهرة والإمارات الباهرة والدلالات الزاهرة والمعجزات
~~القاهرة والسيرة التي شهرت شهرة النجوم وسار الذكر منها في الناس سير
~~القوافي غزواته غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين غزوة بنفسه
~~هذا هو المشهور قاله محمد بن إسحاق وأبو معشر وموسى بن عقبة وغيرهم وقيل
~~سبعا وعشرين غزوة غزوة الأبواء وهي أول غزاة غزاها بنفسه غزوة بواط وهي من
~~ناحية رضوى غزوة العشيرة من بطن ينبع غزوة بدر الأولى يطلب كرز بن جابر بدر
~~الثانية وهي أكرم المشاهد غزوة بني سليم حتى بلغ ماء الكدر غزوة السويق
~~يطلب أبا سفيان بن حرب غزوة ذي أمر غزوة بحران غزوة بني قينقاع غزوة أحد
~~غزوة حمراء الأسد غزوة بني النضير غزوة ذات الرقاع غزوة بدر الثالثة غزوة
~~دومة الجندل غزوة الخندق غزوة بني لحيان غزوة ذي قرد غزوة بني المصطلق غزوة
~~الحديبية غزوة خبيير غزوة مؤتة غزوة فتح مكة غزوة حنين غزوة الطائف غزوة
~~تبوك قاتل صلى الله عليه وسلم من هذه الغزوات في سبع بدر وأحد والخندق وبني
~~قريظة وبني المصطلق وخيبر والطائف وقيل قاتل أيضا بوادي القرى الغابة وبني
~~النضير ولم يكن في غير ما قاتل فيه قتال PageV01P0082
# NOTMATCH
### || AUT الواعظ الحرمي محمد بن محمد بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن محمد الشاعر الأديب الأندلسي محمد بن محمد بن عبد الحميد ابن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرطب ابن الأديب الشاعر محمد بن محمد بن عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفلنقي المقريء محمد بن محمد بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عيشون المنجم الشاعر محمد بن محمد بن الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ms0077 نصر الرامشي محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# @ 87 @ $ 3 ( مواليه ) $ زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي وابنه أسامة بن
~~زيد وكان يقال له الحب بن الحب وثوبان بن بجدد وكان له نسب في اليمن وأبو
~~كبشة من مولدي أرض دوس شهد بدرا وأعتقه واسمه سليم وتوفى يوم استخلف عمر
~~وأنيسة من مولدي السراة وأعتقه وصالح شقران ورثه من أبيه وقيل اشتراه من
~~عبد الرحمن ابن عوف وأعتقه ورباح أسود ويسار نوبي وأبو رافع واسمه أسلم
~~وقيل ابراهيم وهبه له العباس فأعتقه حين بشره بإسلام العباس وزوجه سلمى
~~مولاة له فولدت له عبيد الله كتب لعلي وأبو مويهبة من مولدي مزينة وأعتقه
~~وفضالة مات بالشام ورافع كان مولى لسعيد بن العاص فورثه ولده فأعتقه بعضهم
~~وتمسك بعضهم فجاء رافع إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه فوهب له وكان
~~يقول إنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومدعم أسود وهبه له رفاعة
~~الجذامي قتل بوادي القرى وكركرة نوبى أهداه له هوذة بن علي وأعتقه وكان على
~~ثقل النبي صلى الله عليه وسلم وزيد جد هلال بن يسار بن زيد وعبيد وطهمان أو
~~كيسان أو مهران أو ذكوان أو PageV01P0087
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر اللباد المالكي محمد بن محمد بن وشاح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المفجع النحوي الشيعي الشاعر محمد بن محمد بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن محمد بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عروس الكاتب محمد بن محمد بن عروس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الحجامي المحدث محمد بن محمد بن يعقوب NOTMATCH
# @ 88 @ مروان ومابور القبطي أهداه له المقوقس وواقد وأبو واقد وهشام وأبو
~~ضميرة من الفيء وأعتقه وحنين وأبو عسيب واسمه أحمر وأبو عبيد وسفينة كان
~~لأم سلمة فأعتقته وشرطت عليه أن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم حياته فقال
~~لو لم تشترطي على ما فارقته وكان اسمه رباحا وقيل مهران وأبو هند واعتقه
~~وأنجشة الحادي وأبو لبابة وأعتقه هؤلاء هم المشهورون وقد عدوا أكثر ms0078 من ذلك
~~$ 3 ( وإماؤه ) $ سلمى أم رافع وبركة أم أيمن حاضنته ورثها من أبيه ومارية
~~وريحانة سبية من قريظة وميمونة بنت سعد وخضرة ورضوى $ 3 ( خدمه ) $ أنس بن
~~مالك بن النضر الأنصاري وهند وأسماء ابنا حارثة وربيعة بن كعب الأسلميون
~~وكان عبد الله بن مسعود صاحب نعليه كان إذا قام ألبسه إياهما وإذا جلس
~~جعلهما في ذراعيه حتى يقوم وكان عقبة بن عامر الجهني صاحب بغلته يقود به في
~~الأسفار وكان بلال بن رباح المؤذن وكذلك عمرو بن قيس الأعمى المدعو ابن أم
~~مكتوم وأبو محذورة أقره مؤذنا بمكة وسعد القرظ مؤذن بالمدينة ومن خدمه سعد
~~مولى أبي بكر الصديق وذو مخمر ابن أخي النجاشي ويقال ابن أخته ويقال ذو
~~مخبر وبكير بن شداخ الليثي وأبو ذر الغفاري وخطيبه ثابت ابن قيس بن الشماس
~~وفارسه أبو قتادة الأنصاري وكانت أم أيمن دايته وبلال بن رباح على نفقاته
~~وقيس بن سعد بن عبادة بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير وذؤيب بن حلحلة والد
~~الفقيه قبيصة صاحب بدنه التي أهداها والناظر عليها وحجمه أبو طيبة
~~PageV01P0088
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن محمد العماد الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العماد الكاتب محمد بن محمد بن حامد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الهبارية الشاعر محمد بن محمد NOTMATCH
# @ 89 @ $ 3 ( حرسه ) $ سعد بن معاذ يوم بدر وذكوان بن عبد قيس ومحمد بن
~~مسلمة بأحد والزبير يوم الخندق وعباد بن بشر وسعد بن أبي وقاص وأبو أيوب
~~بخيبر وبلال بوادي القرى فلما نزلت والله يعصمك من الناس المائدة ترك الحرس
~~ووقف المغيرة بن شعبة الثقفي على رأسه بالسيف يوم الحديبية وكان الضحاك بن
~~سفيان الكلابي سيافه وكان عمرو بن عبسة السلمى صديق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الجاهلية وكان عياض بن حمار بن عقال بن محمد بن سفيان بن
~~مجاشع بن دارم بن مالك ابن حنظلة بن زيد مناة بن تميم حرمى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الجاهلية ومعنى ذلك أن قريشا كانت من الحمس وكانت ms0079 بنو
~~مجاشع من الحلة وهما دينان من أديان العرب في الجاهلية وكان الحلي لا يطوف
~~بالبيت إلا عريان إلا أن يعيره رجل من الحمس ثيابا يطوف فيها وكان عياض
~~يطوف في ثياب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعياض هذا ابن عم الأقرع بن
~~حابس بن عقال لحا $ 3 ( كتابه ) $ كتب له عليه السلام أبو بكر وعمر وعثمان
~~وعلى الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم وعامر بن فهيرة وعبد الله بن الأرقم
~~وأبي بن كعب وثابت بن قيس بن الشماس وخالد بن سعيد وحنظلة بن الربيع وزيد
~~بن ثابت الأنصاري من بني النجار ومعاوية ويزيد أخوه ابن أبي سفيان وشرحبيل
~~بن حسنة وكان معاوية وزيد بن ثابت دون هؤلاء يلازمون الكتابة بين يديه في
~~الوحي وغيره لا عمل لهما سواه # وكان علي والزبير ومحمد بن مسلمة وعاصم بن
~~ثابت بن أبي الأفلح والمقداد يضربون الأعناق بين يديه صلى الله عليه وسلم $
~~3 ( النجباء من أصحابه ) $ أبو بكر وعمر وعلي وحمزة وجعفر وأبو ذر والمقداد
~~وسلمان وحذيفة وابن مسعود وعمار وبلال # العشرة المشهود لهم بالجنة هم
~~الخلفاء الأربعة وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص
~~وسعيد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح
~~رضي الله عنهم $ 3 ( الذين أشبهوه ) $ الحسن بن علي بن أبي طالب وعمه جعفر
~~بن أبي طالب وقثم بن العباس بن عبد PageV01P0089
# @ 90 @ المطلب وأبو سفيان بن الحرث بن عبد المطلب والسائب بن عبيد جد
~~الشافعي وقد جمعهم الشيخ الإمام فتح الدين ابن سيد الناس اليعمري أنشدني من
~~لفظه لنفسه البسيط % ( لخمسة شبه المختار من مضر % يا حسن ما خولوا من شبهه
~~الحسن ) % % ( لجعفر وابن عم المصطفى قثم % وسائب وأبي سفيان والحسن ) %
~~وشبهه صلى الله عليه وسلم مقتسم بين الحسن والحسين فالأعلى للحسن والأسفل
~~للحسين وممن أشبهه مسلم بن معتب وكابس بن ربيعة السامي $ 3 ( دوابه ) $ من
~~الخيل عشرة على خلاف في ذلك بزيادة ونقص وهي السكتب وكان ms0080 عليه يوم أحد وكان
~~أغر محجلا طلق اليمين وهو أول فرس غزا عليه اشتراه من أعرابي من بني فزارة
~~بعشر أواق والمرتجز وهو الذي شهد به له خزيمة بن ثابت ولزاز وهو الذي أهداه
~~إليه المقوقس واللحيف وهو الذي أهداه له ربيعة بن أبي البراء والظرب وهو
~~الذي أهداه فروة الجذامي والورد وهو الذي أهداه له تميم الداري والضرس
~~وملاوح وسبحة اشتراه من تجار من اليمن فسبق عليه ثلاث مرات فمسح عليه
~~السلام وجهه وقال ما أنت إلا بحر وقد جمع من أسماء خيله صلى الله عليه وسلم
~~في أبيات من قصيدة يمدحه بها الشيخ الإمام الحافظ فتح الدين أبو الفتح محمد
~~بن سيد الناس اليعمري أنشدني لنفسه قراءة مني عليه مجزوء الكامل % ( لم يزل
~~في حربه ذا % وثبات وثبات ) % % ( كلفا بالطعن والضر ب وحب الصافنات ) % %
~~( من لزاز ولحيف % ومن السكب المواتي ) % % ( ومن المرتجز السابق سبق
~~الذاريات ) % % ( ومن الورد ومن سب حة قيد العاديات ) % PageV01P0090
# @ 91 @ ومن البغال ثلاثة وهي الدلدل التي أهداها له المقوقس وهي أول بغلة
~~ركبت في الإسلام وعاشت بعده إلى أن زالت أسنانها وكان يجش لها الشعير وفضة
~~أتهبها من أبي بكر والأيلية أهداها له ملك أيلة وكان له حمار يقال له عفير
~~وقيل يعفور وهو الأشهر وأما النعم فلم ينقل أنه اقتنى من البقر شيئا وكان
~~له بالغابة عشرون لقحة يراح إليه كل ليلة بقربتين عظيمتين من لبن وكان فيها
~~لقاح غرر الحناء والسمراء والعريس والسعدية والبعوم واليسوم والزباء وكانت
~~له لقحة تسمى بردة أهداها له الضحاك بن سفيان كانت تحلب كما تحلب لقحتان
~~غزيرتان وكانت له مهرة أرسل بها سعد بن عبادة من نعم بني عقيل والشقراء
~~والعضباء ابتاعها أبو بكر من نعم بني الحريش والقصواء وهي التي هاجر عليها
~~إلى المدينة وكانت إذ ذاك رباعية وكان لا يحمله إذا نزل عليه الوحي غيرها
~~والجدعاء وهي التي سبقت فشق على المسلمين فقال صلى الله عليه وسلم إن حقا
~~على الله أن لا يرتفع شيء من ms0081 الدنيا إلا وضعه وقيل المسبوق غيرها وكان له
~~من الغنم مائة وكان له منائح سبغ من غنم عجرة وزمزم ) # وسقيا وبركة وورسة
~~والطلال وأطراف وكان له شاة يختص بشرب لبنها تدعى غيثة وكان له ديك أبيض $
~~3 ( سلاحه ) $ تسعة أسياف ذو الفقار تنقله يوم بدر من بني الحجاج السهميين
~~ورأى في النوم في ذبابه ثلمة فأولها هزيمة وكانت يوم أحد وأصاب من سلاح بني
~~قينقاع ثلاثة أسياف سيف قلعي بفتح اللام وسيف يدعى بتارا وسيف يدعى الحتف
~~وكان له المخذم والرسوب أصابهما من الفلس وهو صنم لطى وآخر ورثه من أبيه
~~والعضب أعطاه إياه سعد بن عبادة والقضيب وهو أول سيف تقلد به صلى الله عليه
~~وسلم وقال أنس بن مالك كان نعل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فضة
~~وقبيعته فضة وما بين ذلك حلق فضة وأربعة رماح المنثني وثلاثة من بني قينقاع
~~وعنزة تحمل بين يديه في العيدين ومحجن قدر الذراع ومخصرة تسمى العرجون
~~وقضيب يسمى الممشوق وأربعة قسي قويس اسمها الروحاء وقوس شوحط وقوس صفراء
~~يدعى الصفراء وجعبة وترس كان فيه تمثال عقاب أهدي له فوضع يده على العقاب
~~فذهب وقيل تمثال رأس كبش فكره مكانه فأصبح وقد أذهبه الله عز وجل ودرعان من
~~سلاح بني قينقاع درع يقال له السعدية ودرع يقال لها فضة ودرع تسمى ذات
~~PageV01P0091
# @ 92 @ الفضول لبسها يوم حنين ولبس يوم خيبر ذات الفضول وفضة ومغفر يقال
~~له السبوع ولواء أبيض ومنطقة من أديم مبشور فيها ثلاث حلق فضة والأبزيم فضة
~~والطرف فضة ومن القصيدة التائية التي للشيخ فتح الدين محمد ابن سيد الناس
~~المذكورة آنفا أبيات فيها أيضا ذكر شيء من أسماء سلاحه وهي مجزوء الكامل %
~~( وإذا هز حساما % هزه حتف الكماة ) % % ( من قضيب ورسوب % راسب في الضربات
~~) % % ( وانتضى البتار فيهم % فل حد الباترات ) % % ( خلت لمع البرق يبدو %
~~من سنا ذي الفقرات ) % % ( ولنار المخذم الماضي لهيب الجمرات ) % وبماء
~~الحتف والعضب طهور الفجرات % ( وله بالأسمر الذا بل حر الفعلات ) % ) % (
~~يتثنى المتثني % مثل ms0082 رقص الراقصات ) % % ( ناظما منهم رؤوسا % مثل نظم
~~الخزرات ) % % ( وعن الروحاء يرمي % بسهام مصميات ) % واتخذ صلى الله عليه
~~وسلم خاتم ذهب ثم رماه وتبرأ منه واتخذ خاتم فضة فصه منه نقشه محمد رسول
~~الله في ثلاثة أسطر قيل أنه كان حديدا ملويا بفضة كان يحبسه في خنصره في
~~يساره وربما في يمينه يجعل فصه إلى باطن كفه ونهى أن ينقش أحد على نقشه كما
~~نهى أن يكتني أحد بكنيته ولم يزل الخاتم في يده إلى أن مات ثم في يد أبي
~~بكر ثم في يد عمر ثم في يد عثمان فلما كان في السنة السادسة من خلافته سقط
~~في بئر أريس فنزحت البئر وأخرج منها أكوام طين فلم يوجد الخاتم $ 3 (
~~أثوابه وأثاثه ) $ ترك صلى الله عليه وسلم يوم مات ثوبى حبرة وأزارا وعمامة
~~وثوبين صحاريين وقميصا صحاريا وآخر سحوليا وجبة يمنية وخميصة وكساء أبيض
~~وقلانس صغارا لاطية ثلاثا أو أربعا وملحفة مورسة وكانت له ربعة فيها مرآة
~~ومشط عاج ومكحلة ومقراض وسواك وكان له فراش من أدم حشوه PageV01P0092
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن القيسراني محمد بن محمد بن خالد NOTMATCH
# @ 93 @ ليف وقدح مضبب بفضة في ثلاثة مواضع وقدح آخر وتور من حجارة ومخضب
~~من شبه تعمل فيه الحناء والكتم ويوضع على رأسه إذا وجد فيه حرارة وقدح زجاج
~~ومغتسل من صفر وقصعة وصاع يخرج به زكاة الفطر ومد وسرير وقطيفة وأهدى له
~~النجاشي خفين ساذجين فلبسهما وكان له كساء أسود وعمامة يقال لها السحاب
~~فوهبها عليا فكان ربما قال إذا رآه مقبلا وهي عليه أتاكم علي في السحاب وله
~~ثوبان للجمعة غير ثيابه التي يلبسها في سائر الأيام ومنديل يمسح به وجهه من
~~الوضوء # ومدحه بالشعر جماعة من رجال الصحابة ونسائهم جمعهم الشيخ الإمام
~~الحافظ فتح الدين ابن سيد الناس اليعمري في قصيدة ميمية ثم شرحها في مجلدة
~~سماها منح المدح ورتبهم على حروف المعجم فأربى في هذا الجمع على الحافظ ابن
~~عبد البر لأنه ذكر منهم ما يقارب ms0083 المائة والعشرين أو ما يزيد على ذلك
~~والشيخ فتح الدين قارب بهم المائتين ولا أعلم أحدا حصل من الصحابة الذين
~~مدحوا النبي صلى الله عليه وسلم هذا القدر وقد كتبت هذا المصنف بخطى وسمعت
~~من لفظه ما يقارب نصفه وأجازني البقية وأما شعراؤه الذين كانوا بصدد
~~المناضلة ) # عنه والهجاء لكفار قريش فإنهم ثلاثة حسان بن ثابت الأنصاري
~~وعبد الله بن رواحة الأنصاري وكعب بن مالك الأنصاري وكان حسان يقبل بالهجو
~~على أنسابهم وعبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر وكعب بن مالك يخوفهم الحرب
~~فكانوا لا يبالون قبل الإسلام بأهاجي ابن رواحة ويألمون من أهاجي حسان فلما
~~دخل من دخل منهم الإسلام وجد ألم أهاجي ابن رواحة أشد وأشق ومن أشهر
~~الصحابة بالمدح له كعب بن زهير بن أبي سلمى السعدي وقصيدته بانت سعاد
~~مشهورة وما من شاعر في الغالب جاء بعده ومدح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا وقد نظم في وزنها ورويها والقاضي محيي الدين عبد الله بن عبد الظاهر
~~حيث يقول الطويل % ( لقد قال كعب في النبي قصيدة % وقلنا عسى في مدحه
~~نتشارك ) % % ( فإن شملتنا بالجوائز رحمة % كرحمة كعب فهو كعب مبارك ) %
~~وقلت أنا أمدحه بقصيدة متيمنا بوجهه الأغر وكعبه المبارك راجيا أن أحشر في
~~زمرة من مدحه فأولاه بره يوم القيامة ومنحه وهي البسيط % ( سلوا الدموع فإن
~~الصب مشغول % ولا تملوا ففي املائها طول ) % % ( واستخبروا صادحات الأيك عن
~~شجني % هل في الغرام الذي تبديه تبديل ) % % ( وهل لما ضمت الأحشاء بعدكم %
~~من الجوى عند ما تحويه تحويل ) % % ( أحبتي لا وعيش مر لي بكم % وربع لهوى
~~باللذات مأهول ) % % ( ما كان لي مذ عرفت الوجد قط ولا % يكون في غيركم قصد
~~ولا سول ) % PageV01P0093
# NOTMATCH
### || AUT الفرضي البغدادي محمد بن محمد بن أبي حنيفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصريف المرتضى ليس أخا الرضى محمد بن محمد بن زيد بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ظفر محمد بن محمد بن ظفر NOTMATCH
# @ 94 @ % ( هيهات ما راق طرفي غير حسنكم % لأنه بسويداء القلب ms0084 مجبول ) %
~~% ( وحقكم إن عذري في محبتكم % عند العواذل بعد اليوم مقبول ) % % ( ما لي
~~أنين لتقضوا أن لي رمقا % هذا دليل على أن ليس مدلول ) % % ( فليت جسمي إذ
~~أبلاه حبكم % لم تبق من سقمي عندي عقابيل ) % % ( عقدتم هدب أجفاني بحاجبها
~~% فلم أنم ونطاق الدمع محلول ) % % ( هبوا من الغمض ما ألقى الخيال به %
~~إذا سرى فلقاء الطيف تخييل ) % % ( وخففوا إن أردتم من ضني جسدي % أو لا
~~فما أحد عن ذاك مسؤول ) % % ( أن تحكموا لي بأن أبكي على أرقي % فإن هذا
~~على عيني محمول ) % ) % ( يا برق لا تتشبه لي بمبسمهم % فما ابتسمت بثغر
~~يخجل اللولو ) % % ( وليت ثغرك فيه منهم شنب % وليت قطرك مثل الريق معسول )
~~% % ( ويا نسيم الصبا برد لظى كبدي % فإن ذيلك بالانداء مبلول ) % % (
~~واحمل رسائل أشواقي لطيبة لا % زالت تحث لها النجب المراسيل ) % % ( سلم
~~على ربعها المحروس أن لها % مجدا له برسول الله تأثيل ) % % ( محمد خير
~~مبعوث لأمته % في الحشر والنشر تقديم وتفضيل ) % % ( سادت قريش به الأعراب
~~قاطبة % فكم لها منه تنويه وتنويل أضحوا وفرع معاليهم إذا فخروا % به على
~~هامة الجوزاء مهدول ) % % ( وكان يدعى نبيا حيث آدم لم % يكن له قبل خلق
~~الطين تشكيل ) % % ( والبيت صار حمى إذ كان مظهره % فكل من رامه بالسوء
~~مخذول ) % % ( فصان ساحته من كيد أبرهة % لما أتاه وفي أصحابه الفيل ) % %
~~( بادوا بأحجار سجيل وما رجعوا % لما رمتهم بها الطير الأبابيل ) % % ( وما
~~شكت أمه من حمله الما % وكيف وهو بلطف الله محمول ) % % ( وانشق إيوان كسرى
~~عند مولده % وارتج من جانبيه العرض والطول ) % % ( ورؤية الموبذان الخيل في
~~حلم % منه وسجع سطيح فيه تطويل ) % % ( ونار فارس من بعد اللهيب خبت % فراح
~~كل بهذا وهو مشغول ) % % ( وكم به بشر الأحبار من بشر % بحيث لم يبق في
~~الأخبار تأويل ) % % ( وكم له آية في الناس قد ظهرت % لسردها جمل فينا
~~وتفصيل ) % % ( وشق في آل سعد صدره ملك % من السماء وهذا القول منقول ) % %
~~( حتى رمى مغمز الشيطان منه فلم % يكن له فيه بعد اليوم مأمول ) %
~~PageV01P0094
# NOTMATCH
### || AUT أخو الرافعي محمد بن محمد ms0085 بن عبد الكريم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النرسي الشاعر محمد بن محمد بن أبي حرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخراساني محمد بن محمد بن الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قزمي محمد بن محمد بن الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو الوفاء الأصبهاني محمد بن محمد بن أبي الوفاء NOTMATCH
# @ 95 @ % ( وقد رآه بحيرا حين واجهه % عليه ظل السحاب الغر أكليل ) % % (
~~فقال يا عمه احفظ ما خصصت به % هذا به حد أهل الكفر مفلول ) % % ( فعاد حتى
~~أراد الله بعثته % وكل ما قدر الرحمن مفعول ) % % ( كم قد تحنث يوما في حرى
~~فأتى % إليه من عند رب العرش جبريل ) % % ( وقال قم فأت هذا الخلق تنذرهم %
~~فعقلهم عن سراج الحق معقول ) % ) % ( فجاءهم بكتاب ليس يدخله % شك على أنه
~~لم يبق تضليل ) % % ( وحي إليه من الله العظيم له % عليه في كل حين منه
~~تنزيل ) % % ( حبل من الله قد أضحت هدايته % بظلها من توحى الحق مشمول ) %
~~% ( باق على الدهر غض في تلاوته % وما سواه على التكرار مملول ) % % ( به
~~تحدى الورى طرا فأعجزهم % وصدهم عنه تنكيب وتنكيل ) % % ( بلاغة قصرت عنها
~~الأنام ولم % يعهد لها قبل ترتيب وترتيل ) % % ( أعيى قريشا وهم في الحفل
~~أن نطقوا % كما علمنا هم اللسن المقاويل ) % % ( إذا تلا آية في جمعهم زهقت
~~% على فصاحتهم تلك الأباطيل ) % % ( وجاء أصنام أهل الشرك فاضطربت % ونكست
~~في الثرى تلك التماثيل ) % % ( فكان منه لدين الله حين دعا % سيف على عنق
~~الكفار مسلول ) % % ( ولم يزل في جهاد المشركين إلى % أن فل جمعهم منه وما
~~ديلوا ) % % ( وقام في الله أقوام إذا ذكروا % يوم الوغى فهم الغر البهاليل
~~) % % ( وأفوا يلبونه طوعا فقابلهم % مع الهدى منه ترحيب وتأهيل ) % % ( لا
~~يألمون إذا انكت جراحهم % فكل صعب إذا راضوه تسهيل ) % % ( حتى لقد ظهر
~~الدين الحنيف وفي % عرنينه شمم والكفر مهزول ) % % ( وصار أشهر من نار على
~~علم % من بعد ما كان قدما وهو مجهول ) % % ( فيا لها أمة بالمصطفى رحمت %
~~إذ جوده لجميع الناس مبذول ) % % ( وفضل أمته لم تخف رتبته % إذ من يعد
~~سواهم فهو مفضول ) % % ( كل ms0086 يجيء وآثار الوضوء له % في حشره غرة زانت
~~وتحجيل ) % % ( أعمالهم تشبه التيجان فوقهم % لها الهدى والتقى والعلم
~~أكليل ) % % ( يا خاتم الرسل هل لي وقفة بمنى % تقضي المنى عندها والقصد
~~والسول ) % % ( وهل أزور ضريحا أنت ساكنه % تسري إليك بي العيس المراقيل )
~~% % ( في عصبة يقطعون البيد في ظلم % وجوههم في دياجيها قناديل ) %
~~PageV01P0095
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابن الأنباري الكاتب محمد بن محمد بن الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخاتوني البغدادي محمد بن محمد بن الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مشق محمد بن محمد بن المبارك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السكون الكاتب الحلي محمد بن محمد بن ثابت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو المناقب محمد بن محمد بن القسم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخطاب الطبيب محمد بن محمد ابن أبي طالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير القمي محمد بن محمد بن عبد الكريم NOTMATCH
# @ 96 @ % ( حتى أروي بلثم الترب فيك حشا % هيهات يشفي الظما من حرها
~~النيل ) % % ( وأكحل العين من ذاك التراب على % قرب ولا فرسخ دوني ولا ميل
~~) % ) % ( قد أثقلتني على ضعفي الذنوب وما % لي في سوى جاهك المقبول تأميل
~~) % % ( فكن شفيعي فإن تشفع فإني من % لحدي إلى جنة الفردوس منقول ) % % (
~~ما لي سوى حبك المرجو من عمل % أنفقت عمري وهذا فيه محصول ) % % ( عليك صلى
~~إله الخلق ما نفحت % ريح الشمال وروض الحزن مطلول ) % % ( وما حكى فيك رب
~~النظم ممتدحا % بأنت سعاد فقلبي اليوم متبول ) % تمت القصيدة وبتمامها تمت
~~الترجمة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام PageV01P0096
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعتدى الخطيب محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحساس محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشبلي محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي ابن المسلمة محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النجاد المقريء محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قوس الندف ابن الفلاس محمد بن محمد بن سعد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مواهب الشاعر محمد بن محمد بن مواهب NOTMATCH
# @ 97 @ $ 2 ( محمد ms0087 بن محمد ) $ كما بدأت بالمحمدين في هذا الكتاب تبركا
~~باسم النبي صلى الله عليه وسلم كذلك بدأت بمن اسم أبيه محمد أيضا لأن
~~البركة تضاعفت والهمة تساعفت ولأن صاحب هذه الترجمة تقمص حلة بطرازين ودخل
~~إلى حقيقة هذا الترتيب من مجازين واتسم بحمل علم علامته لها زين ثم من بعد
~~ذلك ارتب أسماء الآباء على الحروف وأسرد منها نقودا يكون لها عند المتأمل
~~أو الكاشف صروف وبالله الإعانة أنه البر الرؤوف $ 3 ( الحافظ ابن الباغندي
~~محمد بن محمد بن سليمان بن الحرث ) $ الحافظ أبو بكر بن الباغندي قال أبو
~~بكر الاسماعيلي لا أتهمه بالكذب لكنه خبيث التدليس ويصحف أيضا وقال الخطيب
~~كافة شيوخنا يحتجون به وقال الدارقطني كثير التدليس توفي في سنة اثنتي عشرة
~~وثلاثمائة $ 3 ( أبو الحسن النفاح محدث محمد بن محمد بن عبد الله ) $
~~النفاح بالحاء المهملة هو أبو الحسن الباهلي البغدادي نزيل مصر قال ابن
~~يونس كان ثبتا ثقة صاحب حديث متقللا من الدنيا توفي سنة أربع عشرة
~~وثلاثمائة $ 3 ( أبو جعفر الشيباني الكوفي محمد بن محمد بن عقبة ) $ أبو
~~جعفر الشيباني شيخ الكوفة كان السلطان يختاره والقضاة وما قال فهو القول
~~وكان ثقة كثير النفع ومكث الناس ينتابون قبره نحو السنة وختم عنده ختمات
~~كثيرة وتوفي سنة تسع وثلاثمائة $ 3 ( النسوي الشافعي محمد بن محمد بن
~~إبراهيم ) $ أبو الفضل النسوي الفقيه الشافعي سكن بغداد ودرس بها وكانت له
~~حلقة للمناظرة وكان مقدما ) # على أقرانه حدث عن أبي محمد عبد الله بن محمد
~~الدامغاني والقاضي أبي الفرج المعافى النهرواني والصاحب ابن عباد وغيرهم
~~وروى عنه القاضي أبو القاسم المحسن التنوخي وأبو منصور محمد بن محمد بن
~~أحمد بن الحسين العكبري وأبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن هارون
~~الشيرازي قال الشيخ أبو إسحاق في طبقات الفقهاء النسوي من أصحاب أبي الحسين
~~القطان وكان نظارا فصيحا سكن بغداد وتوفي بأرجان $ 3 ( أبو الحسين الخزاعي
~~النحوي محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن حمدان ) $ أبو الحسين ms0088 PageV01P0097
# NOTMATCH
### || AUT ابن لنكك محمد بن محمد بن جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمام المرتب الحربوي محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن محمد البطايحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخطاب البطايحي محمد بن محمد بن أحمد المضري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الرسولي الفقيه محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم ابن المعندي محمد بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# @ 98 @ الخزاعي النحوي حدث عن أبي بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري
~~وأبي بكر أحمد بن العباس بن عبد الله بن عثمان صاحب ثعلب وعن أبي عبد الله
~~جعفر بن محمد الحسني العلوي روى عنه ختنه إبراهيم بن علي بن إبراهيم ابن
~~موسى السكوني الموصلي وأبو بكر مكرم بن أحمد بن محمد بن مكرم كتب أحمد ابن
~~علي بن أحمد البتى عن أبي الحسين الخزاعي املاء في صفر سنة تسع وأربعين
~~وثلاثمائة $ 3 ( الوزير ابن بقية محمد بن محمد بن بقية بالباء الموحدة
~~والقاف على وزن هدية ) $ الوزير أبو الطاهر نصير الدولة وزير عز الدولة
~~بختيار بن معز الدولة ابن بويه كان من جلة الوزراء وأكابر الرؤساء وأعيان
~~الكرماء يقال أن راتبه في الشمع كان في كل شهر ألف منا وكان من أهل أوانا
~~من عمل بغداد وفي أول أمره توصل إلى أن صار صاحب مطبخ معز الدولة ثم تنقل
~~في غير ذلك من الخدم ولما مات معز الدولة حسنت حاله عند ولده عز الدولة
~~ورعى له خدمته لأبيه فاستوزره في ذي الحجة سنة اثنتين وستين وثلاثمائة فقال
~~الناس من الغضارة إلى الوزارة وستر عيوبه كرمه خلع في عشرين يوما عشرين ألف
~~خلعة وقال أبو اسحاق الصابيء رأيته في ليلة يشرب # كلما لبس خلعة خلعها على
~~أحد الحاضرين فزادت على مئة فقالت له مغنية في هذه الخلع زنانير ما تدعك
~~تلبسها فضحك وأمر لها بحقة حلى ثم أنه قبض عليه لسبب يطول ذكره حاصله أنه
~~حمله على محاربة ابن عمه عضد الدولة فالتقيا على الأهواز وكسر ms0089 عز الدولة
~~وفي ذلك يقول أبو عنان الطبيب بالبصرة الطويل % ( أقام على الأهواز خمسين
~~ليلة % يدبر أمر الملك حتى تدمرا ) % % ( فدبر أمرا كان أوله عمى % وأوسطه
~~بلوى وآخره خرى ) % ) # ولما قبض عليه بمدينة واسط سمل عينيه ولزم بيته إلى
~~أن مات عز الدولة ولما ملك عضد الدولة بغداد طلبه لما كان يبلغه عنه من
~~الأمور القبيحة منها أنه كان يسميه أبا بكر الغددي تشبيها له برجل أشقر
~~أنمش يبيع الغدد للسنانير والظاهر أن اعداءه كانوا يفعلون به ذلك ويفتعلونه
~~فلما حضر ألقاه تحت أرجل الفيلة فلما قتلته صلبه بحضرة البيمارستان العضدي
~~ببغداد وذلك يوم الجمعة لست خلون من شوال سنة سبع وستين وثلاثمائة وكان
~~عمره قد نيف على الخمسين ورثاه أبو الحسن محمد بن عمر بن يعقوب الأنباري
~~أحد العدول ببغداد بقصيدة لم أر في مصلوب أحسن منها وأولها الوافر % ( علو
~~في الحياة وفي الممات % بحق أنت إحدى المعجزات ) % % ( كان الناس حولك حين
~~قاموا % وفود نداك أيام الصلات ) % % ( كأنك قائم فيهم خطيبا % وكلهم قيام
~~للصلاة ) % PageV01P0098
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور ابن المعوج محمد بن محمد بن الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حسنكويه الفارسي محمد بن محمد بن الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الديناري النحوي محمد بن محمد بن الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجنيد الأصبهاني محمد بن محمد بن الجنيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشعباني محمد بن محمد بن جمهور NOTMATCH
# @ 99 @ % ( مددت يديك نحوهم احتفاء % كمدكها إليهم بالهبات ) % % ( ولما
~~ضاق بطن الأرض عن أن % يضم علاك من بعد الممات ) % % ( أصاروا الجو قبرك
~~واستنابوا % عن الأكفان ثوب السافيات ) % % ( لعظمك في النفوس تبيت ترعى %
~~بحفاظ وحراس ثقات ) % % ( وتشعل عندك النيران ليلا % كذلك كنت أيام الحياة
~~) % % ( ركبت مطية من قبل زيد % علاها في السنين الماضيات ) % % ( ولم أر
~~قبل جذعك قط جذعا % تمكن من عناق المكرمات ) % % ( أسأت إلى النوائب
~~فاستثارت % فأنت قتيل ثار النائبات ) % % ( وكنت تجير من صرف الليالي %
~~فعاد مطالبا لك بالترات ) % % ( وصير دهرك الإحسان فيه % إلينا من عظيم
~~السيئات ) % % ( وكنت لمعشر سعدا فلما % مضيت ms0090 تفرقوا بالمنحسات ) % % (
~~غليل باطن لك في فؤادي % يخفف بالدموع الجاريات ) % % ( ولو أني قدرت على
~~قيام % بفرضك والحقوق الواجبات ) % % ( ملأت الأرض من نظم القوافي % ونحت
~~بها خلاف النائحات ومالك تربة فأقول تسقى % لأنك نصب هطل الهاطلات ) % ) %
~~( عليك تحية الرحمن تترايا % برحمات غواد رائحات ) % وكتبها الشاعر المذكور
~~ورمى بها نسخا في شوارع بغداد فتداولها الأدباء إلى أن وصل خبرها إلى عضد
~~الدولة وأنشدت بين يديه فتمنى أن يكون هو المصلوب دونه وقال علي بهذا الرجل
~~فطلب سنة كاملة واتصل الخبر بالصاحب ابن عباد فكتب له إلى عضد الدولة
~~بالأمان فحضر إليه فقال له الصاحب أنشدنيها فلما بلغ الوافر % ( ولم أر قبل
~~جذعك قط جذعا % تمكن من عناق المكرمات ) % قام إليه وقبل فاه وأنفذه إلى
~~عضد الدولة فقال له ما حملك على رثاء عدوي قال حقوق وجبت وإياد سلفت فجاش
~~الحزن في قلبي فرثيت وكان بين يديه شموع تزهر فقال هل يحضرك شيء في الشموع
~~فأنشد المتقارب PageV01P0099
# NOTMATCH
### || AUT الدباس محمد بن محمد بن سفيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي المليح الواعظ محمد بن محمد بن خطاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بطة والد عبيد الله محمد بن محمد بن حمدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الأئمة الحنفي الضرير محمد بن محمد بن الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات ابن خميس محمد بن محمد بن الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو خازم ابن أبي يعلى الحنبلي محمد بن محمد بن الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين ابن أبي يعلى الحنبلي محمد بن محمد بن الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن ابن القلعي الكاتب محمد بن محمد بن الحسين NOTMATCH
# @ 100 @ % ( كان الشموع وقد أظهرت % من النار في كل رأس سنانا ) % % (
~~أصابع أعدائك الخائفين % تضرع تطلب منك الأمانا ) % فخلع عليه واعطاه فرسا
~~وبدرة ولم يزل ابن بقية مصلوبا إلى أن توفى عضد الدولة فأنزل ودفن فقال ابن
~~الأنباري المذكور يرثيه أيضا البسيط % ( لم يلحقوا بك عارا إذ صلبت بلى %
~~باؤا بأثمك ثم استرجعوا ندما ) % % ( وأيقنوا أنهم في ms0091 فعلهم غلطوا % وأنهم
~~نصبوا من سودد علما ) % % ( فاسترجعوك وواروا منك طود على % بدفنه دفنوا
~~الأفضال والكرما ) % % ( لئن بليت فما يبلي نداك ولا % ينسى وكم هالك ينسى
~~إذا عدما ) % % ( تقاسم الناس حسن الذكر فيك كما % ما زال مالك بين الناس
~~مقتسما ) % وما أحسن قول ابن حمديس في مصلوب الطويل % ( ومرتفع في الجذع إذ
~~حط قدره % أساء إليه ظالم وهو محسن ) % % ( كذي غرق مد الذراعين سابحا % من
~~الجو بحرا عومه ليس يمكن ) % % ( وتحسبه من جنة الخلد دائبا يعانق حورا ما
~~تراهن أعين ) % وقول الآخر البسيط % ( كأنه عاشق قد مد صفحته % يوم الفراق
~~إلى توديع مرتحل ) % % ( أو قائم من نعاس فيه لوثته % مواصل لتمطيه من
~~الكسل ) % ) # وقول عمر الخراط الكامل % ( انظر إليه كأنه متظلم % في جذعه
~~لحظ السماء بطرفه ) % % ( بسط اليدين كأنه يدعو على % من قد أشار على العدو
~~بحتفه ) % وقول الآخر الكامل % ( انظر إليهم في الجذوع كأنهم % قد فوقوا
~~يرمون بالنشاب ) % % ( أو عصبة عزموا الفراق فنكسوا % أعناقهم آسفا على
~~الأحباب ) % وقول أبي تمام الطائي الكامل % ( سود اللباس كأنما نسجت لهم %
~~أيدي السموم مدارعا من قار ) % % ( بكروا وأسروا في متون ضوامر % قيدت لهم
~~من مربط النجار ) % % ( لا يبرحون ومن رآهم خالهم % أبدا على سفر من
~~الأسفار ) % وقوله أيضا الكامل % ( أهدى لمتن الجذع متنيه كذا % من عاف متن
~~الأسمر العسال ) % PageV01P0100
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح ابن الخشاب محمد بن محمد بن عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشريف الإدريسي محمد بن محمد بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر بن كوتاه محمد بن محمد بن عبد الجليل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو رشيد ابن الغزال محمد بن محمد بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغزال المقريء محمد بن محمد بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عباد المقريء محمد بن محمد بن عباد NOTMATCH
# @ 101 @ % ( لا كعب أسفل في العلى من كعبه % مع أنه عن كل كعب عال ) % %
~~( سام كان الجذع يجذب ضبعه % وسموه من ذلة وسفال ) % وقول البحتري % (
~~متشرفا للشمس منتصبا لها % في أخريات ms0092 الجذع كالحرباء ) % % ( فتراه مطردا
~~على أعواده % مثل أطراد كواكب الجوزاء ) % وقوله أيضا الخفيف % ( تحسد
~~الطير منه ضبع البوادي % وهو في غير حالة المحسود ) % % ( وكان امتداد كفيه
~~فوق الجذع من محفل الردى المشهود ) % % ( طائر مد مستريحا جناحته استراحات
~~متعب مكدود ) % $ 3 ( الملطى النحوي محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~مسلم ) $ أبو بكر الحميري مولاهم المصري النحوي المعروف بالملطي أمام جامع
~~عمرو ابن العاص كان يعلم أولاد الملوك النحو توفي سنة ثلاثين وثلاثمائة $ 3
~~( القاضي الجذوعي محمد بن محمد بن اسماعيل بن شداد ) $ ) # أبو عبد الله
~~الأنصاري الجذوعي كان صالحا ورعا دينا ثقة حدث عن علي ابن المديني وغيره
~~وروى عنه المحاملي وغيره وتوفي ببغداد في جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين
~~ومائتين دخل مع الشهود على المعتمد في دين كان اقترضه عند الإضافة وأنفقه
~~على صاحب الزنج وقرأ عليه اسماعيل بن بلبل الكتاب وقال يشهد الجماعة على
~~أمير المؤمنين قال نعم فشهدوا واحدا بعد واحد حتى انتهى الأمر إلى الجذوعي
~~فأخذ الكتاب بيده وقال اشهد عليك قال نعم قال لا يصح حتى تقول اشهد فقال
~~اشهد فلما خرجوا سأل عنه فأخبر فقال أعمال أم بطال قيل بطال فقلده القضاء
~~على واسط وكان بها الموفق فاستدعاه يوما فجاء وعلى رأسه دنية طويلة وكان
~~قصير الرقبة فدخل فوجده غلام مخمور وهو مكين عند الموفق فكبس الدنية فغاص
~~رأسه فيها ففتقها غلامه واخرج رأسه منها فثنى رداءه على رأسه وعاد إلى داره
~~وسلم قمطر القضاء إلى الشهود وصرفهم وأغلق بابه فلما علم الموفق بالقضية
~~قال لوالي الشرطة جرد الغلام واحمله إلى باب القاضي واضربه ألف سوط وكان
~~والد الغلام من جلة القواد فمشوا مع والده وتضرعوا للقاضي فقال للوالي لا
~~تضربه فقال ما أقدر أخالف الموفق فركب إلى الموفق وسأله فقال لا بد من ضربه
~~فقال الحق لي وقد تركته له فسكت الموفق وعاد الجذوعي إلى بغداد $ 3 ( أبو
~~الحسن ابن الورد الزاهد محمد بن محمد بن عيسى ) $ أبو الحسن البغدادي
~~المعروف ms0093 بابن أبي الورد جده عيسى مولى سعيد بن العاص مولى عتاقة صحب محمد
~~هذا بشر الحافي وسرى السقطي والحارث المحاسبي وأسند الحديث عن الهيثم بن
~~القاسم وغيره وروى عنه عبد الله بن محمد البغوي ولم يزل مشهورا بالزهد
~~والورع والخلوة توفي سنة ثلاث وستين ومائتين PageV01P0101
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشخير الصيرفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن محمد بن عبد الوهاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT ابن الصباغ
# أخو الفقيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الضجة المقريء الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات ابن الطوسي محمد بن محمد بن عبد القاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الخطيب ابن المهدي محمد بن محمد بن عبد العزيز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب الشميهني محمد بن محمد بن عبد الرحمن NOTMATCH
# @ 102 @ $ 3 ( الطويري والي مظالم القيروان محمد بن محمد بن خالد ) $ هو
~~أبو القاسم القيسي الطويري ولي بلد القيروان على المظالم فامتحنه الله
~~تعالى على يد محمد بن عمر المروزي قاضي الشيعة فضربه في الجامع وحبسه توفي
~~سنة سبع عشرة وثلاث مائة $ 3 ( أبو نصر الفارابي محمد بن محمد بن طرخان بن
~~أوزلغ ) $ بالألف والواو الساكنة والزاي المفتوحة واللام المفتوحة والغين
~~المعجمة أبو نصر التركي ) # الفارابي الحكيم فيلسوف الإسلام هكذا رأيت
~~الشيخ الإمام الحافظ شمس الدين الذهبي قد أثبته أعني محمد بن محمد ومن خطه
~~نقلت ورأيت ابن خلكان قد قال محمد بن طرخان قدم بغداد وأدرك بها متى ابن
~~يونس الفيلسوف فأخذ عنه وسار إلى حران فلزم يوحنا ابن حبلان النصراني وأخذ
~~عنه وأتقن ببغداد اللغة وقيل أنه ما أخذ الفلسفة إلا من اللغة اليونانية
~~لأنه كان بها وبغيرها من اللغات عارفا وكان قد برع في الحكمة ومهر في
~~الموسيقى ويقال أنه أول من وضع الآلة المعروفة بالقانون وركبها هذا التركيب
~~وذكر القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان حكايته التي جرت له مع سيف الدولة ابن
~~حمدان وأنه دخل عليه بزي الأتراك وكان لا يفارقه فقال له اقعد فقال حيث أنا
~~أو حيث أنت فقال حيث ms0094 أنت فتخطى الناس حتى انتهى إلى مسند سيف الدولة وزحمه
~~فيه حتى أخرجه عنه وكان على رأس سيف الدولة مماليك له معهم لسان خاص يسارهم
~~به فقال لهم بذلك اللسان هذا الشيخ أساء الأدب فأخرقوا به فقال له أبو نصر
~~بذلك اللسان أن الأمور بعواقبها فعجب سيف الدولة وقال أتحسن هذا اللسان
~~فقال أحسن أكثر من سبعين لسانا وأنه ناظر من كان في المجلس من أئمة كل فن
~~فلم يزل كلامه يعلو وهم يستفلون إلى أن صمت الجميع فعرض عليه سيف الدولة
~~بعد انصراف الفضلاء الأكل والشرب فامتنع فقال له ولا تسمع قال نعم فأحضر
~~القيان فلم يحرك أحد آلته إلا وعابه أبو نصر ثم أخرج من وسطه خريطة وأخرج
~~منها عيدانا ركبها ولعب بها فأضحك كل من في المجلس ثم فكها وركبها غير ذلك
~~التركيب الأول وحركها فأبكى كل من في المجلس ثم فكها وركبها غير ذلك
~~التركيب ولعب بها وحركها فأنامهم حتى البواب وخرج قلت وهذه الواقعة ممكنة
~~من مثل أبي نصر لأنه إذا غنى السامعين مثلا بما لابن حجاج من ذلك المجون
~~الحلو في نغم فإن السامع يضحك وإذا غنى بإشعار متيمي العرب والرقيق من
~~فراقياتهم وحزنياتهم في نغم النوى وما أشبه ذلك فإن السامع يبكي وكذا حاله
~~إذا أراد أن يشجع أو أن يسمح أو غير ذلك وكان كثير الإنفراد بنفسه ولما قدم
~~دمشق كان يلازم غياض السفرجل وربما صنف هناك وقد ينام فتحمل الريح تلك
~~الأوراق وتنقلها من مكان إلى مكان وقيل أن السبب في وجود بعض مصنفاته
~~PageV01P0102
# NOTMATCH
### || AUT ابن الباطوخ الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الخزيمي الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الهيتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن محمد بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الوزير ابن مقلة NOTMATCH
# @ 103 @ فيها نقص هو ذلك لأن الريح ربما أطارت تلك الأوراق بعضها من بعض
~~وكان لا يصنف إلا في الرقاع لا في الكراريس وكان أزهد الناس في الدنيا
~~وأجرى عليه سيف الدولة في ms0095 كل يوم أربعة دراهم وتوجه من دمشق إلى مصر ثم عاد
~~إليها وقيل إنه ) # لما عاد من حران أقام ببغداد واكب على مصنفات أرسطو حتى
~~مهر واتقن الحكمة يقال أن نسخة وجدت لكتاب النفس لأرسطو وعليها بخط أبي نصر
~~الفارابي قرأت هذا الكتاب مائتي مرة وكان يقول قرأت السماع الطبيعي لأرسطو
~~أربعين مرة وأنا محتاج إلى معاودته وسئل أأنت أعلم بهذا اللسان أم أرسطو
~~فقال لو أدركته لكنت أكبر تلامذته وقال ابن صاعد القرطبي بذ جميع الإسلام
~~وأربى عليهم في تحقيق الفلسفة وشرح غامضها وكشف سرها وقرب تناولها وهو صحيح
~~العبارة لطيف الإشارة نبة على ما أعيي على الكندي وغيره من صناعة التحليل
~~وأنحاء التعاليم وأوضح مواد المنطق الخمسة وأفاد وجوه الانتفاع بها وعرف
~~طرق استعمالها وكيف تصرف صور القياس في كل مادة فجاءت كتبه في ذلك الغاية
~~الكافية والنهاية الفاضلة انتهى وألف ببغداد معظم كتبه وتوفي بدمشق في سنة
~~تسع وثلاثين وثلاث مائة وصلى عليه سيف الدولة في أربعة من خواصه وقد ناهز
~~الثمانين ودفن في مقابر باب الصغير وفاراب بفتح الفاء والراء وبينهما ألف
~~وبعدها باء موحدة وهي من بلاد الترك وتسمى الآن أطرار بضم الهمزة وسكون
~~الطاء المهملة وبين الراءين ألف ساكنة وكان أبوه قائد جيش # وقال ابن سينا
~~سافرت في طلب الشيخ أبي نصر وما وجدته وليتني وجدته فكانت حصلت إفادة وقال
~~قرأت كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت أفهم ما فيه والتبس على غرض واضعه حتى
~~قرأته أربعين مرة وصار محفوظا وأيست من فهمه وقلت لا سبيل إلى فهمه فبينا
~~أنا يوما بعد صلاة العصر في الوراقين وإذا بدلال ينادي على مجلد فعرضه علي
~~فرددته رد متبرم به معتقد أن هذا العلم لا فائدة فيه فقال اشتره فإني أبيعك
~~أياه بثلاثة دراهم فاشتريته فإذا هو من تصانيف أبي نصر في أغراض ذلك الكتاب
~~فرجعت إلى بيتي وأسرعت قراءته فانفتح علي في الوقت أغراض ذلك الكتاب وفهمته
~~وفرحت فرحا شديدا وتصدقت ثاني يوم على الفقراء بشيء ms0096 كثير انتهى # ومن
~~تصانيفه آراء المدينة الفاضلة وهو كتاب مليح شرح كتاب المجسطي لبطلميموس
~~شرح كتاب البرهان لأرسطو شرح المقالة الثانية والثامنة من كتاب الجدل
~~لأرسطو شرح كتاب المغالطة لأرسطو شرح كتاب القياس لأرسطو وهو الشرح الكبير
~~شرح كتاب باريمينياس لأرسطو على جهة التعليق كتاب المختصر الكبير في المنطق
~~كتاب المختصر الصغير في المنطق على طريقة المتكلمين كتاب المختصر الأوسط في
~~القياس كتاب التوطئة في المنطق ) # شرح كتاب أيساغوجي لفرفوريوس املاء في
~~معاني أيساغوجي كتاب القياس الصغير ووجد كتابه PageV01P0103
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب محيي الدين ابن ندي الجزري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله ابن المعوج NOTMATCH
# @ 104 @ هذا مترجما بخطه احصاء القضايا والقياسات التي تستعمل على العموم
~~في جميع الصنائع القياسية كتاب شروط القياس كتاب البرهان كتاب الجدل كتاب
~~المواضع المنتزعة من المقالة الثامنة في الجدل كتاب المواضع المغلطة كتاب
~~اكتساب المقدمات كلام في المقدمات المختلطة من وجودي وضروري كلام في الخلاء
~~صدر لكتاب الخطابة شرح لكتاب السماع الطبيعي لأرسطو على جهة التعليق شرح
~~كتاب السماء والعالم لأرسطو شرح كتاب الآثار العلوية لأرسطو شرح مقالة
~~الاسكندر الأفروديسي في النفس شرح كتاب الأخلاق لأرسطو كتاب في النواميس
~~كتاب احصاء العلوم وترتيبها كتاب الفلسفتين لافلاطون وأرسطو مخروم الآخر
~~المدينة الفاضلة والمدينة الجاهلة والمدينة الفاسقة والمدينة المتدينة
~~والمدينة الضالة كتاب الألفاظ والحروف كتاب الموسيقى الكبير ألفه للوزير
~~أبي جعفر محمد بن القاسم الكرخي كتاب في احصاء الإيقاع كلام له في النقلة
~~مضافات إلى الأيقاع كلام في الموسيقى مختصر فصول فلسفية منتزعة من كتب
~~الفلاسفة كتاب المبادئ الإنسانية كتاب الرد على جالينوس فيما تأوله من كلام
~~أرسطو الرد على ابن الراوندي في أدب الجدل الرد على يحيى النحوي فيما رده
~~على أرسطو الرد على الرازي في العلم الإلهي كتاب الواحد والوحدة كلام في
~~الحيز والمقدار كتاب في العقل صغير آخر في العقل كبير كلام في معنى اسم
~~الفلسفة الموجودات المتغيرة الموسوم بالكلام الطبيعي شرائط البرهان شرح
~~المستغلق من مصادرة المقالة الأولى والخامسة من أقليدس ms0097 اتفاق آراء ابقراط
~~وافلاطون التنبيه على أسباب السعادة كلام في الجزء وما يتجزأ كلام في اسم
~~الفلسفة وسبب ظهورها واسماء المبرزين فيها وعلى من قرأ منهم كلام في الجن
~~كلام في الجوهر الفحص المدني كتاب السياسات المدنية كلام في الملة والفقه
~~مدني كلام جمعه من أقاويل النبي صلى الله عليه وسلم يشير فيه إلى صناعة
~~المنطق كتاب في الخطابة كبير عشرون مجلدة رسالة في قود الجيوش كلام في
~~المعايش والحروب كتاب في التأثيرات العلوية مقالة في الجهة التي يصح عليها
~~القول بأحكام النجوم كتاب في الفصول المنتزعة للاجتماعات كتاب في الحيل
~~والنواميس كلام له في الرؤيا كتاب في صناعة الكتابة شرح كتاب البرهان
~~لأرسطو أملاه على ابراهيم بن عدي تلميذه بحلب كلام في العلم الإلهي شرح ) #
~~المستغلق من قاطيغورياس لأرسطو ويعرف بتعليقات الحواشي كلام في أعضاء
~~الحيوان كتاب مختصر جمع الكتب المنطقية المدخل إلى المنطق PageV01P0104
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجنان الشاطبي NOTMATCH
# @ 105 @ التوسط بين أرسطو وجالينوس غرض المقولات كلام في الشعر والقوافي
~~شرح كتاب العبارة لأرسطو على جهة التعليق تعاليق على كتاب القياس كتاب في
~~القوة المتناهية وغير المتناهية تعليق له في النجوم الأشياء التي يحتاج أن
~~تعلم قبل الفلسفة فصول جمعها من كلام الأقدمين أغراض أرسطو في كل واحد من
~~كتبه كتاب المقاييس مختصر كتاب الهدى كتاب في اللغات كتاب في الاجتماعات
~~المدنية كلام في أن حركات الفلك دائمة كلام فيما يصلح أن يذم المؤدب كلام
~~في لوازم الفلسفة مقالة في وجوب صناعة الكيمياء والرد على مبطليها مقالة في
~~اعتراض أرسطو طاليس في كل مقالة من كتابه الموسوم بالحروف وهو تحقيق غرضه
~~في كتاب ما بعد الطبيعة الدعاوى المنسوبة إلى أرسطو في الفلسفة مجردة عن
~~بياناتها وحججها تعاليق في الحكمة كلام أملاه في معنى ذات ومعنى جوهر ومعنى
~~طبيعة جوامع السياسة المدخل إلى الهندسة الوهمية مختصر عيون المسائل على
~~رأي أرسطو وهي مائة وستون مسألة جوابات لمسائل سئل عنها وهي ثلاث وعشرون
~~مسألة أصناف الأشياء البسيطة التي تنقسم إليها ms0098 القضايا في جميع الصنائع
~~القياسية جوامع كتاب النواميس لأفلاطون كلام من إملائه وقد سئل عما قال
~~أرسطو في الحار تعليقات أنالوطيقا الأولى لأرسطو شرائط اليقين ماهية النفس
~~السماع الطبيعي ومن دعائه أورده ابن أبي أصيبعة في تاريخ الأطباء اللهم إني
~~أسألك يا واجب الوجود ويا علة العلل يا قديما لم يزل أن تعصمني من الزلل
~~وأن تجعل لي من الأمل ما ترضاه لي من عمل اللهم امنحني ما اجتمع من المناقب
~~وارزقني في أموري حسن العواقب نجح مقاصدي والمطالب يا آله المشارق والمغارب
~~الكامل % ( رب الجواري الكنس السبع التي انبجست عن الكون انبجاس الأنهر ) %
~~% ( هن الفواعل عن مشيته التي % عمت فضائلها جميع الجوهر ) % % ( أصبحت
~~أرجو الخير منك وامتري % زحلا ونفس عطارد والمشتري ) % اللهم البسني حلل
~~البهاء وكرامات الأنبياء وسعادة الأغنياء وعلوم الحكماء وخشوع الأتقياء
~~اللهم أنقذني من عالم الشقاء والفناء واجعلني من إخوان الصفاء وأصحاب
~~الوفاء وسكان السماء ) # مع الصديقين والشهداء أنت الله الذي لا إله إلا
~~أنت علة الأشياء ونور الأرض والسماء امنحني فيضا من العقل الفعال يا ذا
~~الجلال والافضال هذب نفسي بأنوار الحكمة وأوزعني شكر ما أوليتني من نعمة
~~أرني الحق حقا وألهمني اتباعه والباطل باطلا واحرمني اعتقاده هذب نفسي من
~~طينة الهيولى أنك أنت العلة الأولى الكامل % ( يا علة الأشياء جمعا والذي %
~~كانت به عن فيضه المثعنجر ) % PageV01P0105
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين الدباب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مهذب الدين الحاسب الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد القفصي NOTMATCH
# @ 106 @ % ( رب السموات الطباق ومركز % في وسطهن من الثرى والأبحر ) % %
~~( إني دعوتك مستجيرا مذنبا % فاغفر خطيئة مذنب ومقصر ) % % ( هذب بفيض منك
~~رب الكل من % كدر الطبيعة والعناصر عنصري ) % اللهم رب الأشخاص العلوية
~~والأجرام الفلكية والأرواح السماوية غلبت على عبدك الشهوة البشرية وحب
~~الشهوات والدنيا الدنية فاجعل عصمتك مجنى من التخليط وتقواك حصنى من
~~التفريط أنك بكل شيء محيط اللهم انقذني من أسر الطبائع الأربع وانقلني إلى
~~جنابك الأوسع وجوارك الأرفع اللهم اجعل الكفاية سببا لقطع مذموم العلائق
~~التي بيني وبين الأجسام ms0099 الترابية والهموم الكونية واجعل الحكمة سببا لاتحاد
~~نفسي بالعوالم الآلهية والأرواح السماوية اللهم طهر بروح القدس الشريفة
~~نفسي وآثر بالحكمة البالغة عقلي وحسي واجعل الملائكة بدلا من عالم الطبيعة
~~أنسي اللهم ألهمني الهدى وثبت إيماني بالتقوى وبغض إلى نفسي حب الدنيا
~~اللهم قو ذاتي على قهر الشهوات الفانية والحق نفسي بمنازل النفوس الباقية
~~واجعلها من جملة الجواهر الشريفة العالية في جنة عالية سبحانك اللهم سابق
~~الموجودات التي تنطق بالسنة الحال والمقال أنك معطي كل شيء منها ما هو
~~مستحقه بالحكمة وجاعل الوجود لها بالقياس إلى عدمها نعمة ورحمة فالذوات
~~منها والأعراض مستحقة بآلائك شاكرة فضائل نعمائك وأن من شيء إلا يسبح بحمده
~~ولكن لا تفقهون تسبيحهم الإسراء سبحانك اللهم وتعاليت إنك الله الأحد الفرد
~~الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد اللهم أنك قد سجنت نفسي في
~~سجن من العناصر الأربعة ووكلت بافتراسها سباعا من الشهوات اللهم جد لها
~~بالعصمة وتعطف عليها بالرحمة التي هي بك أليق وبالكرم الفائض الذي هو منك
~~أجدر وأخلق وامنن عليها بالتوبة العائدة بها إلى عالمها السماوي وعجل لها
~~بالأوبه إلى مقامها القدسي واطلع على ظلمآئها شمسا من العقل الفعال وأمط
~~عنها ) # ظلمات الجهل والضلال واجعل ما في قواها بالقوة كائنا بالفعل
~~وأخرجها من ظلمات الجهل إلى نور الحكمة وضياء العقل الله ولي الذين آمنوا
~~يخرجهم من الظلمات إلى النور البقرة اللهم أر نفسي صور الغيوب الصالحة في
~~منامها وبدلها من الأضغاث برؤيا الخيرات والبشرى الصالحة الصادقة في
~~أحلامها وطهرها من الأوساخ التي تأثرت بها عن محسوساتها وأوهامها وامط عنها
~~كدر الطبيعة وانزلها في عالم النفوس المنزلة الرفيعة الله الذي هداني
~~وكفاني وأواني وأورد له أيضا من شعره مخلع البسيط % ( لما رأيت الزمان نكسا
~~% وليس في الصحبة انتفاع ) % % ( كل رئيس به ملال % وكل رأس به صداع ) % %
~~( لزمت بيتي وصنت عرضا % به من العزة امتناع ) % % ( اشرب مما اقتنيت راحا
~~% لها على راحتي شعاع ) % % ( لي من قواريرها ندامى % ومن قراقيرها سماع )
~~% PageV01P0106
# NOTMATCH
### || AUT ms0100 الخواجا نصير الدين الطوسي NOTMATCH
# @ 107 @ % ( وأجتني من حديث قوم % قد أقفرت منهم البقاع ) % ومن شعر أبي
~~نصر الفارابي المتقارب % ( أخي خل حيز ذي باطل % وكن بالحقائق في حيز ) % %
~~( فما الدار دار مقام لنا % ولا المرء في الأرض بالمعجز ) % % ( ينافس هذا
~~لهذا على % أقل من الكلم الموجز ) % وهل نحن إلا خطوط وقعن على نقطة وقع
~~مستوفز % ( محيط العوالم أولى بنا % فماذا التزاحم في المركز ) % ومن نظمه
~~أيضا الرجز % ( ملت وأيم الله نفسي نفسي % يا حبذا يوم حلول رمسى ) % % (
~~أول سعدي وزوال نحسي % إذ كل جنس لاحق بالجنس ) % $ 3 ( أبو عثمان ابن
~~الإمام الشافعي محمد بن محمد بن ادريس ) $ أبو عثمان الشافعي ولي قضاء
~~الجزيرة وحدث هناك واجتمع بالإمام أحمد بن حنبل فقال أبوك من الستة الذين
~~أدعو لهم وقت السحر سمع أباه وأحمد بن حنبل وغيرهما وكان ثقة وللشافعي رحمه
~~الله تعالى ولد آخر اسمه محمد أيضا توفي صغيرا بمصر سنة إحدى وثلاثين ) #
~~ومائتين وتوفي صاحب هذه الترجمة سنة اثنتين وأربعين ومائتين $ 3 ( ابن
~~القاهر أمير المؤمنين محمد بن محمد ) $ هو ابن القاهر كان محبوسا في دار
~~الخليفة فأخرج إلى داره بالحريم الظاهري وتوفي سنة تسع وثلاثين وثلاث مائة
~~وعمره ثمان وخمسون أو اثنان ودفن إلى جانب قبر أبيه وقال ابن النجار حكاية
~~عن خط هلال بن المحسن الصابئ توفي سنة خمس وتسعين وثلاث مائة عن نيف وسبعين
~~سنة $ 3 ( أبو جعفر الحمال المحدث محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حمزة بن
~~جميل ) $ أبو جعفر الحمال البغدادي المحدث قال الحاكم هو محدث عصره بخراسان
~~وأكثر مشايخنا رحلة وأثبتهم أصولا توفي في سنة ست وأربعين وثلاث مائة $ 3 (
~~الحاكم الكبير المحدث محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق ) $ الحافظ الحاكم
~~الكبير النيسابوري الكرابيسي أبو أحمد صاحب التصانيف سمع بنيسابور وبغداد
~~والكوفة وطبرية ودمشق ومكة والبصرة وحلب والثغور وروى عنه الجماعة قال أبو
~~عبد الله الحاكم أبو أحمد الحافظ أمام عصره في الصنعة وكان من الصالحين
~~الثابتين على الطريق السلفية ومن ms0101 المنصفين فيما يعتقده PageV01P0107
# @ 108 @ في أهل البيت والصحابة تقلد القضاء في مدن كثيرة وصنف على كتابي
~~البخاري ومسلم وعلى جامع الترمذي وله كتاب الأسماء والكنى وكتاب العلل
~~والمخرج على كتابي المزنى وكتاب الشروط وكان بها عارفا وصنف الشيوخ
~~والأبواب وقلد قضاء الشاش وحكم ببها أربع سنين ثم قضاء طوس وكان يحكم بين
~~الخصوم وإذا فرغ أقبل على التصنيف بين يديه ثم قدم نيسابور سنة خمس وأربعين
~~وأقبل على العبادة والتأليف وكف بصره سنة سبعين وكان حافظ عصره وتغير حفظه
~~لما كف ولم يختلط قط وتوفي في شهر ربيع الأول سنة ثمان وسبعين وثلاث مائة
~~وله ثلاث وتسعون سنة $ 3 ( أبو منصور الأزهري الشافعي محمد بن محمد بن عبد
~~الله بن الحسين ) $ القاضي أبو منصور الأزدي الهروي أحد الأعلام محدث فقيه
~~رحل وسمع وحدث وكان أمام الشافعية في عمره واسع الرواية توفي فجأة بهراة في
~~المحرم سنة عشر وأربع مائة $ 3 ( الشيخ المفيد الشيعي محمد بن محمد بن
~~النعمان بن المعلم ) $ المعروف بالشيخ المفيد كان رأس الرافضة صنف لهم كتبا
~~في الضلالات والطعن على السلف ) # إلا أنه كان أوحد عصره في فنونه توفي سنة
~~ثلاث عشرة وأربع مائة وعليه قرأ المرتضى وأخوه الرضى وغيرهما وكانت وفاته
~~بالكرخ دفن بداره ثم نقل إلى مقابر قريش ولما مات رثاه الشريف الرضى فقال
~~الخفيف % ( من لفضل أخرجت منه خبئا % ومعان فضضت عنها ختاما ) % % ( من
~~يثير العقول من بعد ما % تكن همودا ويفتح الأبهاما ) % % ( من يعير الصديق
~~رأيا إذا ما % سله في الخطوب كان حساما ) % $ 3 ( ابن الدقاق الشافعي
~~الأصولي محمد بن محمد بن جعفر ) $ القاضي أبو بكر الشافعي ويعرف بابن
~~الدقاق صاحب الأصول ولد سنة ست وثلاث مائة وتفقه وقرأ القرآن وسمع الحديث
~~وتوفي ببغداد في رمضان سنة اثنتين وتسعين وثلاث مائة $ 3 ( أبو الفرج
~~الشلحي الكاتب محمد بن محمد بن سهل ) $ أبو الفرج الشلحي العكبري الكاتب
~~أحد الفضلاء الكبار له كتاب الخراج والنساء الشواعر والمجالسات وأخبار ابن
~~قريعة والرياضة والانشاء وتحف المجالس وبدائع ms0102 ما نجم من متخلفي كتاب العجم
~~توفي سنة ثلاث وعشرين وأربع مائة $ 3 ( ابن المأمون محمد بن محمد بن أحمد )
~~$ ابن علي بن محمد بن يعقوب بن الحسين ابن المأمون أبو تمام ابن أبي
~~الفضائل يعرف بابن الزوال أخو أبي العباس أحمد سمع الشريف أبا نصر محمد
~~الزينبي وأبا الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور وحدث باليسير روى عنه
~~أبو المعمر الأنصاري في معجم شيوخه وكان فقيها فاضلا وعلق الخلاف وتوفي سنة
~~ثمان وخمسين PageV01P0108
# @ 109 @ وأربعمائة الخيشي النحوي محمد بن محمد بن عيسى ) $ ابن إسحاق بن
~~جابر أبو الحسن الخيشي البصري النحوي قرأ النحو بالبصرة على أبي عبد الله
~~النمري صاحب أبي رياش وسمع جماعة وبرع في النحو قال ابن النجار كان من أئمة
~~النحو المشهورين بالفضل والنبل وله شعر وقال ابن ماكولا كان إماما في حل
~~المترجم وهو من شيوخ ابن ماكولا وتوفي سنة ثمان وثلاثين وأربع مائة $ 3 (
~~أبو الحرث نقيب الإشراف بالكوفة محمد بن محمد بن عمر العلوي ) $ أبو الحرث
~~نقيب العلويين بالكوفة كان شجاعا جوادا دينا رئيسا وكانت إليه النقابة مع
~~تسيير ) # الحاج فحج بالناس عشر سنين ينفق عليهم من ماله ويحمل المنقطعين
~~ويؤدي الخفارة للعرب عن الركب من ماله وتوفي بالكوفة في جمادى الأولى في
~~سنة ثلاث وأربع مائة $ 3 ( أبو الحسن البغدادي الحنفي محمد بن محمد بن
~~ابراهيم ) $ ابن مخلد أبو الحسن البغدادي الفقيه الحنفي ولد سنة تسع وعشرين
~~وثلاث مائة وسمع الحديث الكثير ورواه ولم يكن في زمانه أعلى إسنادا منه مع
~~صدق وصلاح وثقة وفضيلة وكان يتجر وله مال عظيم خرج إلى مصر وأقام بها ثم
~~عاد إلى بغداد فإتفقت المصادرات بسبب الاتراك والتقسيط فاخذ جميع ماله
~~وافتقر إلى أن توفي سنة تسع عشرة وأربع مائة فلم يكن له كفن حتى بعث له
~~الخليفة أهابا من عنده $ 3 ( شيخ الشرف العبيدلي محمد بن محمد بن علي ) $
~~ابن عبد الله بن الحسين الأصغر ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي ms0103 طالب رضي
~~الله عنهما أبو الحسن العلوي الحسيني النسابة البغدادي شيخ الشرف ولد سنة
~~ثمان وثلاثين وثلاث مائة وكان فريدا في علم الأنساب ولهذا لقب شيخ الشرف
~~وله تصانيف كثيرة وشعر انتقل من بغداد إلى الموصل ثم رجع إليها يقال إنه
~~توفي بدمشق سنة سبع وثلاثين وأربع مائة وروى عن صاحب الأغاني كتاب الديارات
~~له من شعره وقد زوج ابنته بمن موه عليه نسبه المتقارب % ( آآل أبي طالب
~~داركوا % ضلالة شيخكم بالرشاد ) % % ( فإني كبرت وضاع المنى % وشاب كما شاب
~~فودى فؤادي ) % % ( وزوجت آل أبي طالب % بداهية من علوج السواد ) % % (
~~رجوت لأصلح حالي به % فلا زال يصلحه من فساد ) % % ( فلا تعذلوه فانسابه %
~~بطول الذوائب لا بالتلاد ) % PageV01P0109
# NOTMATCH
### || AUT ابن العلقمي الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي قضاة حلب محيي الدين الأسدي NOTMATCH
# @ 110 @ % ( واقسم أن فعالى به % فعال معاوية في زياد ) % $ 3 ( الناصحي
~~الشافعي محمد بن محمد ) $ العلامة أبو سعيد الناصحي النيسابوري أحد الأعلام
~~الكبار من كبار الشافعية تفقه علي أبي محمد الجويني وتوفي سنة خمس وخمسين
~~وأربعمائة الشاماتي الأديب محمد بن محمد بن أحمد ) $ أبو جعفر الشاماتي
~~النيسابوري الأديب تخرج به جماعة من المتأدبين وله الخط المشهور ) #
~~المنسوب روى وحدث وتوفي سنة أربع وسبعين وأربع مائة $ 3 ( أبو طالب ابن
~~غيلان البزاز محمد بن محمد بن إبراهيم ) $ ابن غيلان أبو طالب البزاز ولد
~~سنة ست وأربعين وثلاثمائة وسمع الكثير وعمر حتى بلغ مائة وخمس سنين وتوفي
~~في شوال سنة أربعين وأربع مائة ودفن بداره بدرب عبده في قطيعة الربيع وأخرج
~~له الدار قطني أحاديث مشهورة وسماها الغيلانيات وسمعها عليه خلق كثير وكان
~~ثقة صالحا صدوقا قال أبو عبد الله محمد بن محمود الرشيدي أردت الحج فقلت
~~لأبي منصور بن حيدر أريد أن أسمع من أبن غيلان فقال إنه مريض مبطون قلت ومن
~~لي أن يعيش حتى أعود وهو ابن مائة وخمس سنين فقال اذهب فأنا ضامن لك حياته
~~فقلت وكيف فقال له ألف دينار حمر جعفرية كل يوم يقلبها ويتقوى بها ms0104 فحججت
~~وعدت وهو في الحياة وسمعت عليه $ 3 ( أبو الحسن البصروي الشاعر محمد بن
~~محمد بن أحمد ) $ أبو الحسن البصروي وبصري قرية بدجيل دون عكبرا كان شاعرا
~~فصيحا مطبوعا له نوادر منها أنه قال له رجل لقد شربت البارحة كثيرا فاحتجت
~~للقيام للبول كل ساعة كأني جدى فقال له لم تصغر نفسك يا سيدنا وتوفي ببغداد
~~في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين وأربع مائة ومن شعره الوافر % ( نرى
~~الدنيا وزهرتها فنصبو % وما يخلو من الشبهات قلب ) % % ( فضول العيش أكثرها
~~هموم % وأكثر ما يضرك ما تحب ) % % ( فلا يغررك زخرف ما تراه % وعيش لين
~~الأطراف رطب ) % % ( إذا ما بلغة جاءتك عفوا % فخذها فالغنى مرعى وشرب ) %
~~% ( إذا حصل القليل وفيه سلم % فلا ترد الكثير وفيه حرب ) % $ 3 ( أبو
~~الفتح الكاتب البغدادي ابن الأديب محمد بن محمد ) $ أبو الفتح الكاتب
~~البغدادي PageV01P0110
# NOTMATCH
### || AUT سعد الدين ابن عربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وجرى القضاء بعكس مااملته NOTMATCH
# @ 111 @ الفاضل ولد سنة ثمان وتسعين وأربع مائة وتوفي سنة ثمان وخمسين
~~وخمس مائة ومن شعره البسيط % ( ما لي وللبرق مجتازا على أضم % يبدي تألقه
~~عن ثغر مبتسم ) % % ( سهرت والليل مكحول الجفون به % كأنه ضرم قد دب في فحم
~~) % ) % ( أمخبري أنت عن وادي العقيق وهل % حلت مجاورة سلمى بذي سلم ) % %
~~( حملتك العبء من شوقي لتحمله % رسالة لم تكن فيها بمتهم ) % $ 3 ( النقيب
~~أبو تمام الزينبي محمد بن محمد بن علي ) $ ابن الحسن النقيب الأفضل أبو
~~تمام الهاشمي الزينبي أخو طراد وأبي نصر وابن منصور والحسين ولي نقابة
~~الهاشميين بعد أبيه وروى عن المخلص وغيره توفي سنة خمس وأربعين وأربع مائة
~~$ 3 ( أبو الحسن البيضاوي الشافعي ختن الطبري محمد بن محمد بن عبد الله ) $
~~ابن أحمد القاضي أبو الحسن البيضاوي البغدادي الفقيه قاضي الكرخ ختن القاضي
~~أبي الطيب الطبري وعليه تفقه حتى صار من كبار الأئمة وكان خيرا صالحا قال
~~الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا توفي سنة ثمان وستين وأربع مائة $ 3 ( مسند
~~العراق أبو نصر العباسي محمد بن ms0105 محمد بن علي ) $ ابن الحسن بن محمد بن عبد
~~الوهاب بن سليمان بن محمد بن سلمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن محمد
~~بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب أبو نصر الهاشمي العباسي الزينبي
~~مسند العراق في زمانه وآخر من حدث عن المخلص توفي سنة تسع وسبعين وأربع
~~مائة $ 3 ( ابن سندة المطرز محمد بن محمد بن أحمد ) $ ابن سندة الأصبهاني
~~المطرز أبو سعد خازن الرئيس أبي عبد الله سمع جماعة وروى عنه السلفى وتوفي
~~سنة ثلاث وخمس مائة $ 3 ( الوزير فخر الدولة ابن جهير محمد بن محمد بن جهير
~~) $ الوزير فخر الدولة أبو نصر الثعلبي مؤيد الدين ناظر ديوان حلب وزير
~~ميافارقين من رجالات العالم حزما ودهاء ورأيا سعى إلى أن قدم بغداد وولي
~~وزارة القائم بأمر الله ودامت دولته مدة ولما بويع المقتدى أقره على
~~الوزارة واستدعاه السلطان ملكشاه فعقد له على ديار بكر وسار ومعه الأمير
~~ارتق ابن اكسب صاحب حلوان في جماعة مع الأمراء والتركمان والأكراد ففتح
~~ولده أبو القاسم زعيم الرؤساء مدينة آمد وفتح أبوه المذكور ميافارقين وكان
~~أخذها من ناصر الدولة واستولى على الأموال وكان مما بعث من الأموال لولده
~~عميد الدولة ) # وهو عند السلطان مائدة بلور دورها خمسة أشبار وقوائمها
~~PageV01P0111
# NOTMATCH
### || AUT النور الأسعردي NOTMATCH
# @ 112 @ منها وزبادي وأقداح بلور وبعث إليه حقا من ذهب فيه سبحة كانت
~~لنصر الدولة مائة وأربعون حبة لؤلؤ وزن كل حبة مثقال وفي وسطها الحبل
~~الياقوت وقطع بلخش بما قيمته ثلاثمائة ألف دينار واستولى على أموال ديار
~~بكر جميعها ومن عجيب الاتفاق أن منجما حضر إلى ناصر الدولة بن مروان وحكم
~~له بأشياء وقال له يخرج على دولتك رجل أحسنت إليه فيأخذ الملك من أولادك
~~فرفع رأسه إلى فخر الدولة وقال إن كان هذا صحيحا فهو هذا الشيخ ثم أقبل
~~عليه وأوصاه بأولاده فكان الأمر كما قال وكان رئيسا جليلا خرج من بيته
~~جماعة من الرؤساء ومدحهم أعيان الشعراء منهم أبو ms0106 منصور المعروف بصردر كتب
~~إليه من واسط لما تقلد الوزارة قصيدته المشهورة أولها الطويل % ( لجاجة قلب
~~ما يفيق غرورها % وحاجة نفس ليس يقضي يسيرها ) % % ( وقفنا صفوفا في الديار
~~كأنها % صحائف ملقاة ونحن سطورها ) % منها % ( ووالله ما أدري غداة نظرننا
~~% أتلك سهام أم كؤوس تديرها ) % % ( فإن كن من نبل فاين حفيفها % وإن كن من
~~خمر فأين سرورها ) % منها الطويل % ( أراك الحمى قل لي بأي وسيلة % توسلت
~~حتى قبلتك ثغورها ) % منها في مديحه الطويل % ( أعدت إلى جسم الوزارة روحه
~~% وما كان يرجى بعثها ونشورها ) % % ( أقامت زمانا عند غيرك طامثا % وهذا
~~الزمان قرؤها وطهورها ) % قلت القرء من الاضداد يصدق على الحيضة والطهر
~~ولهذا وقع الخلاف فيه بين الأئمة وهو هنا محمول على الطهر ولا يجوز حمله
~~على الحيض لفساد المعنى وجاز العطف لتغاير اللفظين رجع الطويل % ( إذا ملك
~~الحسناء من ليس أهلها % أشار عليه بالطلاق مشيرها ) % ولما عزله الخليفة من
~~الوزارة وأعاده إليها نظم فيه ابن صردر القصيدة المشهورة وأولها الرجز
~~PageV01P0112
# @ 113 @ % ( قد رجع الحق إلى نصابه % وأنت من دون الورى أولى به ) % % (
~~ما كنت إلا السيف سلته يد % ثم أعادته إلى قرابه ) % ) # منها الرجز % (
~~تيقنوا لما رأوها ضيعة % أن ليس للجو سوى عقابه ) % % ( أن الهلال يرتجي
~~طلوعه % بعد السرار ليلة احتجابه ) % % ( والشمس لا يؤيس من طلوعها % وإن
~~طواها الليل في جنابه ) % كتب أبو اسحاق الصابئ لما أعيد الوزير بهاء
~~الدولة سابور عن الوزارة وأعيد إليها % ( الكامل فقد كنت طلقت الوزارة بعد
~~ما % زلت بها قدم وساء صنيعها ) % % ( فغدت بغيرك تستحل ضرورة % كيما يحل
~~إلى ثراك رجوعها ) % % ( فالآن قد عادت وآلت حلفة % أن لا تبيت سواك وهو
~~ضجيعها ) % ولما أعيد عميد الدولة ولد فخر الدولة ابن جهير إلى الوزارة بعد
~~عزله وكان قد تزوج أولا ببنت الوزير نظام الملك وهي زبيدة ابنة الحسن نظم
~~ابن الهبارية فيه قوله البسيط % ( قل للوزير ولا تفزعك هيبته % وإن تعاظم
~~واستعلى بمنصبه ) % % ( لولا ابنة الشيخ ما استوزرت ثانية % فاشكر حرا صرت
~~مولانا الوزير به ) % وفي الوزير فخر ms0107 الدولة ابن جهير نظم ابن صردر الأبيات
~~المشهورة وهي المنسرح % ( يا قالة الشعر قد نصحتكم % وليس أدهى إلا من
~~النصح ) % % ( قد ذهب الدهر بالكرام وفي % ذاك أمور طويلة الشرح ) % % (
~~وأنتم تمدحون بالحسن والظرف وجوها في غاية القبح ) % % ( وتطلبون السماح من
~~رجل % قد طبعت نفسه على الشح ) % % ( من أجل ذا تحرمون كدكم % لأنكم تكذبون
~~في المدح ) % % ( صونوا القوافي فما أرى أحدا % يعثر فيه الرجاء بالنجح ) %
~~% ( وإن شككتم فيما أقول لكم % فكذبوني بواحد سمح ) % % ( سوى الوزير الذي
~~رئاسته % تعرك أذن الزمان بالملح ) % قلت هذه الأبيات مع عذوبتها ورقتها
~~وانسجام تراكيبها قد أتى فيها باستعارتين مليحتين إلى الغاية وهي عثور
~~الرجاء بالنجح وعرك الرئاسة إذن الزمان بالملح كأنها تودبه وتهذبه وأما
~~قوله فكذبوني بواحد سمح فمأخوذ من النادرة المشهورة وتوفى بالموصل في شهر
~~رجب وقيل في المحرم سنة ثلاث وثمانين وأربع مائة ودفن في تل توبة وهو تل
~~قبالة الموصل ) # وولد بها سنة PageV01P0113
# NOTMATCH
### || AUT الكامل ابن العادل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين ابن العربي أخو سعد الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ناصر الدين ابن قرناص NOTMATCH
# @ 114 @ ثمان وتسعين وثلاث مائة $ 3 ( أبو نصر الرامشي محمد بن محمد بن
~~أحمد ) $ أبن هميماه أبو نصر الرامشي النيسابوري المقريء ابن بنت الرئيس
~~منصور بن رامش قال الحافظ ابن عساكر كان عارفا بالنحو وعلوم القرآن توفي
~~سنة تسعين وأربع مائة طلب القراءات والحديث وارتحل واجتمع بجماعة وتخرج به
~~جماعة قال أبو سعد السمعاني أنشدنا أبو الحسن عبد الغافر بن اسماعيل
~~الفارسي اجازة أنشدني أبو نصر محمد بن محمد بن أحمد لنفسه السريع % ( إن
~~تلقك الغربة في معشر % قد أجمعوا فيك على بغضهم ) % % ( فدارهم ما دمت في
~~دارهم % وأرضهم ما دمت في أرضهم ) % قلت يشبه قول محمد بن شرف القيرواني
~~مجزوء الرجز % ( يا خائفا من معشر % قد اصطلى بنارهم ) % % ( إن تخش من
~~شرارهم % على يدي شرارهم ) % % ( أو ترم من أحجارهم % وأنت في أحجارهم ) %
~~% ( فما بقيت جارهم % ففي هواهم جارهم ) % % ( وأرضهم في أرضهم % ودارهم في
~~دارهم ) % وقال السمعاني ms0108 وأنشدنا سعيد بن محمد الملقاباذي قال أنشدنا محمد
~~بن محمد ابن أحمد النحوي املاء لنفسه الطويل % ( وكنت صحيحا والشباب منادمى
~~% وانهلني صفو الشباب وعلني ) % % ( وزادت على خمس ثمانين حجة % فجاء مشيبي
~~بالضنا وأعلني ) % % ( سئمت تكاليف الحياة وعيلتي % وما في ضميري من عسى
~~ولعلني ) % ولقى في طوافه أبا العلاء المعري وروى عنه في شعره $ 3 ( ابن
~~عيشون المنجم الشاعر محمد بن محمد بن الحسن ) $ ابن عيشون موفق الملك أبو
~~الفضل المنجم كان رأسا في صناعته في النجامة بالعراق وله شعر توفي سنة ست
~~وخمس مائة قال % ( الكامل القارئ التشريح أجدر بالتقى % من راهب في قوسه
~~متقوس ) % ) % ( ومراقب الأفلاك كانت نفسه % بعبادة الرحمن أحرى الأنفس ) %
~~% ( والماسح الأرضين وهي رحيبة % مسح الأنامل في أكف اللمس ) % % ( أولى
~~بخيفة ربه من جاهل % بمثلث ومربع ومخمس ) % PageV01P0114
# @ 115 @ $ 3 ( الفلنقي المقريء محمد بن محمد بن عبد الله ) $ ابن معاذ
~~أبو بكر اللخمي الإشبيلي المعروف بالفلنقي كان إماما في صناعة الأقراء
~~مجودا مسندا مشاركا في العربية مليح الخط له تأليف سماه الإيماء إلى مذاهب
~~السبعة القراء توفي سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة قرطف ابن الأديب الشاعر محمد
~~بن محمد بن عمر ) $ ابن قرطف بالقاف والراء والطاء المهملة والفاء على وزن
~~قطرب أبو الفتح النعمان الشاعر المشهور ويعرف بابن الأديب وكان من ظرفاء
~~بغداد وله كتابة حسنة روى عنه من شعره ابن السمعاني توفي سنة ستين وخمس
~~مائة ومما أورد له ابن النجار من قصيدة البسيط % ( كلا السوادين من قلبي
~~ومن بصري % فداء ما بيض الفودين من شعري ) % % ( صبغ على الرأس موقوف قضيت
~~به % ما شئت من لذة تلهى ومن وطر ) % % ( مر الجديد به حينا فأخلقه % وإنما
~~ذلك الأخلاق للعمر ) % % ( ما ساعة تنقضي إلا وقد أخذت % شطرا من السمع أو
~~شطرا من البصر ) % % ( لو فكر المرء في أطوار خلقته % ما كان في غيرها يوما
~~بمعتبر ) % $ 3 ( محمد بن محمد الشاعر الأديب الأندلسي محمد بن محمد بن عبد
~~الحميد ابن الحرث أبو عبد ) $ الله وأبو بكر اليعمري الأندلسي الأديب
~~الشاعر روى ms0109 عن ابن أبي الخصال توفي في سنة تسع وثمانين وخمس مائة $ 3 (
~~الواعظ الحريمي محمد بن محمد بن علي ) $ أبو الفتح الحريمي الواعظ كان مليح
~~الإيراد قدم بغداد سنة تسع وخمس مائة حدث على المنبر عن القشيري قال تزوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فرأى بكشحها بياضا فردها وقال ألحقي بأهلك
~~وزاد في الحديث فنزل جبريل فقال العلي الأعلى يقرئك السلام ويقول لك بنقطة
~~واحدة من العيب رددت عقدة النكاح ونحن بعيوب كثيرة لا نفسخ عقد الإيمان مع
~~امتك لك نسوة تمسكهن لأجلك امسك هذه لأجلي وهذا كذب فاحش مرض بالري مرضة
~~موته ) # فاشتد جزعه عند الموت فقيل له في ذلك فقال القدوم على الله شديد
~~قلت لا سيما قادم يكذب على الله تعالى وعلى جبريل وتوفي في سنة أربع عشرة
~~وخمس مائة ودفن إلى جانب ابراهيم الخواص قلت من العجب دفنه إلى جانب هذا
~~سمعت الشيخ الحافظ جمال الدين المزي يقول وقد ذكر في حديث جاء في طريقة
~~والله لقد كذب ابراهيم الخواص وروي الحريمي عن القشيري ونظرائه $ 3 ( أبو
~~الحسن الحجاجي المحدث محمد بن محمد بن يعقوب ) $ أبو الحسن النيسابوري من
~~ولد الحجاج بن الجراح قرأ القرآن وسمع الكثير وكان صالحا حافظا ثقة صدوقا
~~صنف العلل PageV01P0115
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ضياء الدين المالقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن محرز الزهري البلنسي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجدائي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ابن عمرون النحوي NOTMATCH
# @ 116 @ والشيوخ والأبواب وكان نسيب الحاكم أبي عبد الله اثنى عليه وقال
~~في حقه العبد الصالح الثبت الصدوق كان من الصالحين المجتهدين في العبادة
~~صحبته نيفا وعشرين سنة ليلا ونهارا ما علمت الملائكة كتبت عليه خطيئة توفي
~~سنة ثمان وستين وثلاث مائة $ 3 ( ابن عروس الكاتب محمد بن محمد بن عروس ) $
~~الشيرازي الكاتب الشاعر نزيل سامرا له نظم وتوفي في عشر الثمانين ومائتين
~~من شعره قوله مرفل الكامل % ( ولقد تأملت الحياة بعيد فقدان التصابي ) % %
~~( فإذا المصيبة بالحياة هي المصيبة بالشباب ) % وله في أبي ms0110 العيناء السريع
~~% ( طرف أبي العيناء معسول % ودينه لا شك مدخول ) % % ( وليس ذا علم بشيء
~~ولا % له إذا حصلت محصول ) % % ( ما هو إلا جملة غثة % وليس للجملة تفصيل )
~~% قال محمد بن محمد بن عروس اجتمعت أنا وعلي بن الجهم في سفينة ونحن غير
~~متعارفين فتذاكرنا ووجدت له مذاكرة حلوة وكان في بعض ما قاله أنا أشعر
~~الناس فقلت بماذا فقال بقولي الطويل % ( سقى الله ليلا ضمنا بعد هجعة %
~~وأدنى فؤادا من فؤاد معذب ) % % ( فبتنا جميعا لو تراق زجاجة % من الخمر
~~فيما بيننا لم تسرب ) % ) $ 3 ( ) $ فقلت له والله لقد أحسنت ولكنني أشعر
~~منك قال بأي شيء قلت بقولي البسيط % ( لا والمنازل من نجد وليلتنا % بفيد
~~إذ جسدانا بيننا جسد ) % % ( كم رام فينا الكرى من لطف مسلكه % نوما فما
~~أنفك لا خد ولا عضد ) % فقال أحسنت ولكن بم صرت أشعر مني قلت لأنك منعت
~~دخول جسد بين جسدين وأنا منعت دخول عرض بين جسدين فقال من أنت فقلت بل تقول
~~أنت أولا قال علي بن الجهم قلت وأنا ابن عروس $ 3 ( المفجع النحوي الشيعي
~~الشاعر محمد بن محمد بن عبد الله ) $ البصري النحوي من كبار النحاة كان
~~شاعرا مفلقا وشيعيا متحرقا وبينه وبين ابن دريد مهاجاة وصنف كتاب الترجمان
~~PageV01P0116
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ شمس الدين ابن جعوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين ابن الشيرازي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين الواعظ النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين الكوفني المحدث NOTMATCH
# @ 117 @ وعرائس المجالس والمتقدمين في الأيمان توفي سنة عشرين وثلاث مائة
~~وقال ياقوت محمد بن أحمد ومن شعره الخفيف % ( لي أير أراحني الله منه % صار
~~حزني به عريضا طويلا ) % % ( نام إذ زارني الحبيب عنادا % ولعهدي به ينيك
~~الرسول ) % % ( حسبت زورة علي لحيني % وافترقنا وما شفيت الغليلا ) % ومنه
~~أيضا قوله السريع % ( لنا سراج نوره ظلمة % ليس له ظل على الأرض ) % % (
~~كأنه شخص الإمام الذي % يبغي الهدى منه أولو الفرض ) % وقال اللحام يهجوه
~~الكامل % ( إن المفجع فألعنوه بزيت % يغلي يدين ببغض أهل البيت ) % % (
~~يهوى العلوق ms0111 وإنما يهواهم % بمؤخر حي وقبل ميت ) % وله من التصانيف كتاب
~~الترجمان والشعر ومعانيه وكتاب المنقذ من الإيمان يشبه كتاب الملاحن لابن
~~دريد وهو أجود منه كتاب أشعار الجواري غرائب المجالس شعر زيد الخيل الطائي
~~قصيدته في أهل البيت وشعره كثير أورد له ياقوت جملة منه $ 3 ( أبو بكر
~~اللباد المالكي محمد بن محمد بن وشاح ) $ أبو بكر اللباد اللخمي مولاهم
~~الفقيه المالكي الإفريقي صنف فضائل مكة وعصمة النبيين ) # وكتاب الطهارة
~~وعليه تفقه ابن أبي زيد توفي سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مائة $ 3 ( ابن
~~الهبارية الشاعر محمد بن محمد ) $ وقيل ابن صالح وقيل محمد بن علي بن صالح
~~أبو يعلى الشريف العباسي ابن الهبارية البغدادي الشاعر قدم اصبهان وبها
~~ملكشاه ووزيره نظام الملك فدخل على الوزير ومعه رقعتان إحداهما فيها هجو
~~الوزير والأخرى فيها مدحه فأعطاه التي فيها هجوه وهو مجزوء الكامل
~~PageV01P0117
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ بدر الدين ابن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي بهاء الدين ابن خلكان NOTMATCH
# @ 118 @ % ( لا غرو إن ملك ابن إسحاق وساعده القدر ) % % ( وصفا لدولته
~~وخص % أبا المحاسن بالكدر ) % % ( فالدهر كالدولاب لي % س يدور إلا بالبقر
~~) % يعني بقر طوس فكتب على رأسها يطلق لذا القواد رسمه مضاعفا وأبو المحاسن
~~هذا هو صهر نظام الملك وكانت بينهما منافرة وهو الذي حمله على هجوه وله مع
~~نظام الملك وقعات من الغضب والرضى عليه ومن شعره فيه الكامل % ( وإذا سخطت
~~على القوافي صغتها % في غيره لاذلها وأهينها ) % % ( وإذا رضيت نظمتها
~~لجلاله % كيما أشرفها به وأزينها ) % ومن شعره مرفل الكامل % ( قد قلت
~~للشيخ الرئي % س أخي السماح أبي المظفر ) % % ( ذكر معين الدين لي % قال
~~المؤنث لا يذكره ) % ومن شعره البسيط % ( رأيت في النوم عرسي وهي ممسكة %
~~أذني وفي كفها شيء من الأدم ) % % ( معوج الرأس مسود به نقط % لكن أسفله في
~~هيئة القدم ) % % ( ولم يزل بيديها وهي تنطلني % به وتلتذ بالإيقاع والنغم
~~) % % ( حتى تنبهت محمر القذال ولو % طال المنام على الشيخ الأديب عمي ) %
~~ومن شعره البسيط % ( كم ليلة بت مطويا على حرق ms0112 % أشكو إلى النجم حتى كاد
~~يشكوني ) % % ( والصبح قد مطل الشرق العيون به % كأنه حاجة في نفس مسكين )
~~% ومن شعره السريع ) % ( لذ بنظام الملك فهو الرضا % إذا بنو الدهر تحاشوك
~~) % % ( وأجل به عن ناظريك القذى % إذا لئام القوم أغشوك ) % % ( واصبر على
~~وحشة غلمانه % لا بد للورد من الشوك ) % وهي قافية صعبة لإنه التزم الشين
~~ومن شعره أيضا الكامل % ( المجلس التاجي دام جماله % وجلاله وكماله بستان )
~~% % ( والعبد فيه حمامة تغريدها % فيه المديح وطوقها الإحسان ) % ومنه
~~الكامل PageV01P0118
# NOTMATCH
### || AUT الغالب بالله ابن الأحمر صاحب الأندلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسد ابن الشيخ جمال الدين ابن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ابن سالم قاضي نابلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين ابن التنبي الكاتب NOTMATCH
# @ 119 @ % ( خذ جملة البلوى ودع تفصيلها % ما في البرية كلها إنسان ) % %
~~( وإذا البياذق في الدسوت تفرزنت % فالرأي أن يتبيذق الفرزان ) % ومنه أيضا
~~الكامل % ( هل لأيري مما عراه طبيب % أم له في هوى الملاح نصيب ) % % ( يا
~~فقاح الملاح ما لقضيبي % كل يوم يأتي عليه عصيب ) % % ( إن جلدي عميرة قد
~~براني % فأنا مغرم سقيم كئيب ) % % ( وبأيري لا أير غيري غزال % آنس نافر
~~بعيد قريب ) % % ( تحسد الشمس وجهه وينادي ال % آمن من قده القضيب الرطيب )
~~% وشعره ثلاث مجلدات غالبه سخف ومجون أراد يحكي طريقة ابن حجاج ولكن فاته
~~الشنب وله نتائج الفطنة في نظم كليلة ودمنة وله كتاب الصادح والباغم ألفا
~~بيت أدعى في آخره أنه نظمه في عشر سنين عمله لسيف الدولة صدفة وله كتاب فلك
~~المعاني وتوفي قبل سنة أربع وقيل سنة تسع وخمس مائة وهو الصحيح $ 3 (
~~العماد الكاتب محمد بن محمد بن حامد ) $ ابن محمد بن عبد الله بن علي بن
~~محمود بن هبة الله بن أله بفتح الهمزة وضم اللام وهو العقاب بالعجمي عماد
~~الدين أبو عبد الله بن صفي الدين أبي الفرج ابن نفيس الدين أبي الرجاء
~~الكاتب الأصفهاني المعروف بابن أخي العزيز ولد بأصبهان سنة تسع عشرة وخمس
~~مائة وقدم بغداد وهو ابن عشرين سنة أو ms0113 نحوها ونزل النظامية وبرع في الفقه
~~على ابي منصور سعيد بن الرزاز واتقن الخلاف والنحو والأدب وسمع الحديث من
~~أبي الحسن علي بن هبة الله ) # بن عبد السلام وأبي منصور محمد بن عبد الملك
~~بن خيرون وأبي المكارم المبارك بن علي السمرقندي وأبي بكر أحمد ابن علي
~~الأشقر وغيرهم وروى وسمع من السلفى بالاسكندرية وكان شافعي $ 3 ( ) $
~~المذهب ولما مهر تعلق بالوزير عون الدين ابن هبيرة فولاه نظر البصرة ثم نظر
~~واسط فلما مات الوزير ضعف أمره فقدم دمشق سنة اثنتين وستين وتعرف بمدبر
~~الدولة القاضي كمال الدين الشهرزوري واتصل بطريقة بنجم الدين أيوب والد
~~السلطان صلاح الدين وكان يعرف عمه العزيز من تكريت فاستخدمه كمال الدين عند
~~السلطان نور الدين الشهيد في الانشاء فجبن أولا وكان ينشئ بالعجمية وترقت
~~منزلته عند نور الدين وجهزه رسولا إلى بغداد أيام المستنجد وفوض إليه تدريس
~~المدرسة المعروفة بالعمادية بدمشق ورتبه في إشراف الديوان فلما مات نور
~~الدين وقام ولده ضويق من الذين حوله فسافر إلى العراق ولما بلغه وصول صلاح
~~الدين إلى دمشق وأخذها عاد إلى الشام وصلاح الدين على حلب فمدحه ولزم ركابه
~~إلى أن استكتبه ومال إليه واطلعه على سره وكان يضاهي الوزراء وإذا انقطع
~~الفاضل بمصر لمصالح صلاح الدين PageV01P0119
# NOTMATCH
### || AUT أبو النصر الطوس الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو زجاني الحاسب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي حلب القاضي شمس الدين الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ محيي الدين الشاطبي المحدث المالكي NOTMATCH
# @ 120 @ قام مقامه ولم يزل كذلك إلى أن توفي صلاح الدين فاختلت أحواله
~~ولم يجد في وجهه بابا فلزم بيته وأقبل على التصنيف إلى أن توفي مستهل شهر
~~رمضان سنة سبع وتسعين وخمس مائة ودفن بمقابر الصوفية بدمشق وكان بينه وبين
~~القاضي الفاضل سنة في الوفاة ولعمري لقد كان ذا قدرة على النظم والنثر أكثر
~~منه وأرى أن شعره ألطف من نثره لإنه أكثر من الجناس فيه وبالغ حتى يعود
~~كلامه كأنه ضرب من الرقي والعزائم وإنما لطف نظمه ms0114 بالنسبة إلى نثره لإن
~~الوزن كان يضايقه فلا يدعه يتمكن من الجناس وقد عاب الناس ممن له ذوق وفطرة
~~سليمة كثرة التجنيس لإنه دليل التكلف وقالوا كلما قل كان أحسن ورؤى كالطراز
~~في الثوب والخال الواحد في الوجنة الكامل % ( والخد بهجته بخال واحد % وتقل
~~فيه بكثرة الخيلان ) % وأين مرماه من مرمى القاضي الفاضل ويا بعد ما بين
~~المنزعين ويا فرق ما بين الطريقين الكامل % ( إني رأيت البدر ثم رأيتها %
~~ماذا علي إذا عشقت الأحسنا ) % وانظر إلى القرآن الكريم والأحاديث النبوية
~~والآثار المروية عن الصحابة والسلف هل تجد ) # الجناس في ذلك كله إلا أقل
~~من غيبة الرقيب ووصل الحبيب ولم اقل هذا غضا من قدره ولا فضا لختم سره إذ
~~هو البحر العجاج وفارس الكتابة الذي يفرج بأنابيب أقلامه مضايق العجاج ولكن
~~لما زاد في استعمال الجناس ضاقت بتردده الأنفاس وأصبح الكلام من القلوب
~~وحشيا ومن الأسماع حوشيا ألا ترى قوله فلما أراد الله الساعة التي جلاها
~~لوقتها والآية التي لا أخت لها فتقول هي أكبر من أختها أفضت الليلة الماطلة
~~إلى فجرها ووصلت الدنيا الحامل إلى تمام شهرها وجاءت بواحدها الذي تضاف
~~إليه الأعداد ومالكها الذي له الأرض بساط والسماء خيمة والحبك أطناب
~~والجبال أوتاد والشمس دينار والقطر دراهم والأفلاك خدم والنجوم أولاد لما
~~كان هذا خاليا من الجناس عذب في السمع وقعه واتسع في الإحسان صقعه ورشفه
~~اللب مدامة وكان عند من له ذوق أطرب من تغريد حمامة وقوله ورد الكتاب
~~الكريم الأشرف الذي كرم وشرف وأسعد وأسعف وأجنى العز وأقطف وأوضح الجد وعرف
~~وقوى العزم وصرف والهج بالحمد وأشغف وجمع شمل الحبى وألف فوقف الخادم عليه
~~وأفاض في شكر فيض فضله المستفيض وتبلج وجه وجاهته وتأرج نبا نباهته ما عرفه
~~من عوارفه البيض وأمنت بمكارمه المكاره وزاد في قدر التائه قدره النابه
~~وافترت مباسم مراسمه عن ثنايا مناجحه ورفد طلائع صنائعه فسر بمنن منائحه
~~واستمر على هذا النهج إلى آخره فانظر إلى قلق هذا الترتيب وكل كلامه من ms0115 هذا
~~النمط وغالب ما ينشئه إذا تحامل السمع له سقط ولم يكفه هذا بل أنه يكثر من
~~رد العجز على الصدر كقوله وسر أولياءه وأولي مسرته وأقدر يده وأيد قدرته
~~وآزر دولته وأدال موازرته وبسط مكنته ومكن بسطته وأسعد جده وأجد سعادته
~~وأراد نجحه وأنجح إرادته وأجل جيله وسر أسرته وحاط حماه وحمى حوطته ولا زال
~~معروفه مواليا ومواليه معروفا ووصفه حسنا وإحسانه موصوفا وألفه بارا وباره
~~مألوفا وعطفه كريما PageV01P0120
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن مسلمة الإشبيلي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد التكريتي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكشميهني الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي محيي الدين ابن الشهرزوري NOTMATCH
# @ 121 @ وكرمه معطوفا وقد اقتصرت على هذا القدر وقلما يخلو كلامه من هذا
~~النوع الغث والضرب الرث وله رسائل التزم في واحدة الدال في كل كلمة والضاد
~~في الأخرى والميم في الأخرى والشين في أخرى وأشياء من هذا النمط الذي يقذفه
~~السمع ويمجه يقطعه الانكار ويحجه وديوانه يدخل في أربع مجلدات كبار ومن
~~نظمه الرمل % ( وهضيم الكشح في حبي له % لم يزدني كاشحي إلا اهتضاما ) % %
~~( كرم العاشق فيه مثل ما % لؤم العاذل فيه حين لاما ) % ) % ( بقوام علم
~~الهز القنا % ولحاظ تودع السكر المداما ) % % ( أتراه إذ تثنى ورنا %
~~سمهريا هز أم سل حساما ) % % ( خده يجرحه لحظ الورى % فلذا عارضه يلبس لاما
~~) % % ( ويريك الخط منه دائرا % هالة البدر إذا حط اللثاما ) % % ( وكثيب
~~الرمل قد أخجله % وقضيب البان ردفا وقواما ) % ويعجبني قوله في أترجة
~~الطويل % ( وأترجة صفراء لم أدر لونها % أمن فرق السكين أم فرقة السكن ) %
~~% ( بحق عرتها صفرة بعد خضرة % فمن شجر بانت وصارت إلى شجن ) % ومثله قول
~~الأخر البسيط % ( أمسيت أرحم أترجا وأحسبه % في صفرة اللون من بعض المساكين
~~) % % ( عجبت منه فما أدري أصفرته % من فرقة الغصن أو خوف السكاكين ) % ومن
~~هذه المادة قول الغزي البسيط % ( كالشمع يبكي ولا يدري أعبرته % من صحبة
~~النار أو من فرقة العسل ) % ويعجبني قوله أيضا أعني العماد الخفيف % ( هي
~~كتبي فليس تصلح من بعدي لغير العطار والاسكافي ) % % ( هي ms0116 إما مزاود
~~للعقاقي % ر وإما بطائن للخفاف ) % قال ابن ظافر في بدائع البداية أخبرني
~~الشريف فخر الدين أبو البركات العباس ابن محمد العباسي الحلبي قال أخبرني
~~القاضي الأجل عماد الدين أبو حامد محمد الأصفهاني كاتب الملك الناصر نور
~~الله ضريحه قال كنت أعشق بالموصل صبيا سراجا وكان يواصلني فكلما استويت على
~~عرشه قال لي اكتم علي ولا تنطق بحرف ويزيد في ذلك فصنعت في بعض الأيام
~~بديها السريع % ( فديت سراجا إذا لم يرج % للوصل عندي أحد راج هو ) % % (
~~يقول لي اركبني ولا تفشه % يريد الجامي واسراجه ) % PageV01P0121
# NOTMATCH
### || AUT أبو القسم الغافقي قاضي بلنسية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي البقاء البلنسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد اليعمري الأبذي NOTMATCH
# @ 122 @ وكتب إليه النشؤ أحمد بن نفاذة يستدعيه أيام المشمش الطويل % (
~~دعا الناس للذات مشمش جلق % فقد أسرعوا من كل غرب ومشرق ) % ) % ( فقم يا
~~عماد الدين تحظ بأكله % ولا تثن عنه عزمة السير تسبق ) % % ( وقل حين يبدو
~~أحمر اللون مشرقا % ويا حسنه من أحمر اللون مشرق ) % % ( لأكلك ما يلقى
~~الفؤاد وما لقى % وللتوت ما لم يبق مني وما بقي ) % فأجاب العماد عن ذلك
~~الطويل % ( تغنم زمان الجود في اللهو وأسبق % وفز باجتماع الشمل قبل التفرق
~~) % % ( هلموا إلينا نحو مشمش جلق % وثم لما نهوى على الأكل نلتقي ) % % (
~~تصفر شوقا لانتظار قدومنا % ومن يتشوق ذا الفضائل يشتق ) % % ( وما رمقت
~~للشوق رمد عيونه % فإن تترمق منه تنظر وترمق ) % % ( نواظر أحداق لها في
~~حدائق % نواضر أن يحدق بها المرء يحذق ) % % ( إذا حضرت أطباقه غاب رشدنا %
~~لما نتلاقى من مشوق وشيق ) % % ( لأن مذاب الشهد فيه مجسد % أجد له عهد
~~الرحيق المعتق ) % % ( وما اصفر إلا خوف أيدي جناته % فليس له أمن من
~~المتطرق ) % % ( حكى جمرات بالأضي قد تعلقت % فيا عجبا من جمره المتعلق ) %
~~% ( كأن نجوم الأرض فوق غصونه % فيا حيرتا من نجمه المتألق ) % % ( وحباتها
~~محمرة وجناتها % فمن يرها مثلى يحب ويعشق ) % % ( بدت بين أوراق الغصون
~~كأنها % كرات نضار في لجين مطرق ) % فلما أنشدت للسلطان صلاح الدين قال
~~تشبيه الورق ms0117 باللجين غير موافق فإن الورق أخضر فقال العماد بالزمرد محدق
~~الطويل % ( تساقطها أشجارها فكأنها % دنانير في أيدي الصيارف ترتقي ) %
~~وكتب العماد إليه أيضا جوابا من أبيات المنسرح % ( مصور بل مدور عجب % ترى
~~به وهو جامد شعلا ) % % ( ففي قلوب الأشجار منه جذي % وفي ظهور الغصون منه
~~حلى ) % % ( طلوا بماء النضار ظاهره % لباطن في حشاه نار طلا ) % % ( حلى
~~تبر على عرائس أغصان تشكت من قبلها عطلا ) % % ( حمر حسان الوجوه قد لبست %
~~من خضر أوراقها لها حللا ) % ) % ( عرائس من خدورها برزت % تحسب أشجارها
~~لها كللا ) % PageV01P0122
# NOTMATCH
### || AUT ابن جهور الأزدي المرسي NOTMATCH
# @ 123 @ % ( وهي كشهب السماء راجمة % جن جناة بقطفها كفلا ) % % ( عيونها
~~الرمد في ترقبنا % جاحظة أبرزت لنا مقلا ) % ومن شعر العماد الكاتب الكامل
~~% ( متلون كمدامعي متعفف % كضمائري متعذر كوسائلي ) % % ( أنا في الضنى
~~كالخصر منه اشتكي % من جائر ما يشتكي من جائل ) % ومن شعره يمدح المستنجد
~~بالله الطويل % ( وما كل شعر مثل شعري فيكم % ومن ذا يقيس البازل العود
~~بالنفض ) % % ( وما عز حتى هان شعر ابن هانيء % وللسنة الغراء عز على الرفض
~~) % ومن شعره أيضا البسيط % ( أفدى الذي خلبت قلبي لواحظه % وخلدت لدغات
~~الحب في كبدي ) % % ( صفات ناظره سقم بلا ألم % سكر بلا قدح جرح بلا قود )
~~% % ( معشق الدل من تيه ومن صلف % مرنح العطف من لين ومن ميد ) % % ( على
~~محياه من نار الصبي شعل % وورد خديه من ماء الحياة ندى ) % ويحكى عنه أنه
~~قال يوما للفاضل سر فلا كبا بك الفرس فأجابه القاضي دام علاء العماد وهذا
~~الجواب أول مصراع للقاضي ناصح الدين الأرجاني فإن كان الفاضل استحضره فحسن
~~وإن كان اخترعه فأحسن وكلا الكلامين مما يقرأ مقلوبا واجتمعا يوما في موكب
~~السلطان وقد انتشر الغبار لكثرة الفرسان بما سد الفضاء فأنشده العماد في
~~الحال مرفل الكامل % ( أما الغبار فإنه % مما أثارته السنابك ) % % ( والجو
~~منه مظلم % لكن أنار به السنابك ) % % ( يا دهر لي عبد الرحي % ر فلست أخشى
~~مس نابك ) % قلت ليس بين الثالث وما قبله علاقة وإنما الجناس اضطره إلى ذلك ms0118
~~ولما مات الوزير عون الدين اعتقل العماد في جملة من اعتقل لإنه كان ينوب
~~عنه في نظر واسط فكتب إلى عماد الدين ابن رئيس الرؤساء استاذ دار المستنجد
~~بالله أمير المؤمنين الكامل % ( قل للإمام علام حبس وليكم % أولوا جميلكم
~~جميل ولائه أوليس إذ حبس الغمام وليه % خلى أبوك سبيله بدعائه ) % وهذا
~~المعنى في غاية الحسن لإنه أشار إلى قصة العباس في الاستسقاء ودعاء عمر ابن
~~الخطاب رضي الله عنه بالعباس فامطروا وكان إذا دخل عليه من يعوده في مرضه
~~ينشد مجزوء الخفيف % ( أنا ضيف بربعكم % أين أين المضيف ) % PageV01P0123
# @ 124 @ % ( أنكرتني معارفي % مات من كنت أعرف ) % قال شمس الدين محمود
~~المروزي كنت بحضرة القاضي الفاضل رحمه الله وكان العماد الكاتب حاضرا عنده
~~فلما انفصل قال الفاضل للجماعة بم تشبهون العماد وكان عنده فترة عظيمة
~~وجمود في النظر والكلام فإذا أخذ القلم أتى بالنثر والنظم فكلهم شبهه بشيء
~~فقال ما أصبتم هو كالزناد ظاهره بارد وباطنه فيه نار ومن شعر العماد الكاتب
~~السريع % ( اقنع ولا تطمع فإن الفتى % كماله في عزة النفس ) % % ( وإنما
~~ينقص بدر الدجى % لأخذه النور من الشمس ) % ومنه أيضا مجزوء الرجز % (
~~أبصرني مبلبلا و % في الغرام ممتحن ) % % ( فقال من قاتله % قلت له قائل من
~~) % أخذه من قول الأول وهو مشهور الرجز % ( قالت لترب معها منكرة % لوقفتي
~~هذا الذي نراه من ) % % ( قالت فتى يشكو الهوى متيما % قالت بمن قالت بمن
~~قالت بمن ) % ومنه قول أبي الطيب الكامل % ( قالت وقد رأت اصفراري من به %
~~وتنهدت فأجبتها المتنهد ) % ومن شعر العماد الطويل % ( وما هذه الأيام إلا
~~صحائف % نورخ فيها ثم تمحي وتمحق ) % % ( ولم أر في دهري كدائرة المنى %
~~توسعها الآمال والعمر ضيق ) % وصنف البرق الشامي وهو مجموع تاريخ بدأ فيه
~~بذكر نفسه واتصاله بخدمة نور الدين وصلاح الدين وسماه بذلك لإنه شبه تلك
~~الأيام لطيبتها وسرعتها بالبرق وهو في سبع مجلدات والفتح القدسي ويقال إنه
~~لما عرضه على الفاضل قال سمه الفتح القسي في الفتح القدسي قلت ) # ولو قال
~~الفتح القدسي في ms0119 الفتح القدسي لكان أحسن لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لحسان روح القدس ينفث في روعك ونصرة الفترة وعصرة القطرة تاريخ الدولة
~~السلجوقية والبرق الشامي في أخبار صلاح الدين وفتوحه وأحواله وحوادث الشام
~~في أيامه وكتاب خطفة البارق وعطفة الشارق وكتاب عتب الزمان في عقبى الحدثان
~~وأخبار الملوك السلجوقية ونحلة الرحلة وحلية العطلة وخريدة القصر وجريدة
~~العصر والذيل عليها ورأيتها بخطه ويقال إنه لما فرغ منها جهزها إلى القاضي
~~الفاضل في ثمانية اجزاء فلما وقف عليها ما أعجبته وقال أين الآخران لأنه
~~قال خري ده يعني خرى عشرة لأن ده بالعجمي عشرة ومن هنا أخذ ابن سناء
~~PageV01P0124
# @ 125 @ الملك قوله فيها السريع % ( خريدة أفية من نتنها % كأنها من بعض
~~أنفاسه ) % % ( فنصفها الأول في ذقنه % ونصفها الآخر في رأسه ) % ورأيت
~~مكاتبات القاضي الفاضل إليه جزءا والعماد رحمه الله طويل النفس في رسائله
~~وقصائده وله ديوان دوبيت ولما التقى العماد الفاضل على حمص مدحه بقصيدة
~~فدخل على صلاح الدين وقال له غدا تأتيك تراجم الأعاجم وما يحلها مثل العماد
~~فقال له مالي عنك مندوحة أنت كاتبي ووزيري ورأيت على وجهك البركة فإذا
~~استكتبت غيرك تحدث عنك الناس فقال هذا يحل التراجم وربما أغيب أنا فإذا غبت
~~قام مقامي وقد عرفت فضله وخدمته لنور الدين فاستخدمه $ 3 ( عز الدين ابن
~~القيسراني محمد بن محمد بن خالد ) $ ابن محمد بن نصر بن صغير بن داعر عز
~~الدين أبو حامد المخزومي الحلبي ابن القيسراني الكاتب المشهور مولده بحلب
~~الحادي والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وتسعين وخمس مائة سمع بحلب من
~~ابن طبرزذ وحدث عنه وتقدم عند الملك الناصر صلاح الدين الصغير وخدمه مدة
~~وولاه نظر دواوين الشام ووزر له وكان رئيسا مبجلا مقدما سليم الصدر دمث
~~الأخلاق حسن الظن بالفقراء والصلحاء توفي بدمشق في تاسع عشرين شهر رمضان
~~سنة ست وخمسين وست مائة ودفن بجبل قاسيون $ 3 ( ابن ظفر محمد بن محمد بن
~~ظفر ) $ الصقلي حجة الدين أبو عبد الله أحد ms0120 الأدباء الفضلاء ولد بصقلية
~~ونشأ بمكة واستوطن بحماة ) # وتوفى بها سنة خمس وستين وخمس مائة ولم يزل
~~يكابد الفقر إلى أن مات زوج ابنته من الضرورة بغير كفؤ فسافر بها وأباعها
~~في البلاد وكان ابن ظفر قصير القامة ذميم الخلق غير أنه صبيح الوجه جرت
~~بينه وبين الشيخ تاج الدين الكندي مناظرة في النحو واللغة فأورد عليه مسائل
~~في النحو فلم يمش فيها فقال الشيخ تاج الدين أعلم مني بالنحو وأنا أعلم منه
~~باللغة فقال تاج الدين الكندي الأول مسلم والثاني ممنوع ومن تصانيفه سلوان
~~المطاع صنفه لأحد القواد بصقلية سنة أربع وخمسين وخمس مائة وكتاب انباء
~~نجباء الأبناء وخير البشر بخير البشر والحاشية على درة الغواص وشرح
~~المقامات الحريرية شرحين كبيرأ وصغيرا وكتاب تفسير القرآن اثنا عشر مجلدا
~~كتاب الاشتراك اللغوي والاستنباط المعنوي كتاب ينبوع الحياة أساليب الغاية
~~في أحكام آية الجنة من فرق أهل السنة في الاعتقاد كتاب المعادات في
~~الاعتقاد أيضا كتاب التشحين في أصول الدين كتاب معاتبة PageV01P0125
# @ 126 @ الجرئ على معاقبة البريء كتاب ملح اللغة فيما اتفق لفظه واختلف
~~معناه على حروف المعجم كتاب كشف الكسف في نقض الكتاب المسمى بالكسف
~~والأنباء عن الكتاب المسمى بالأحياء كتاب مالك الأذكار في مسالك الأفكار
~~الخوذ الواقية والعوذ الراقية في الوعظ كتاب نصائح الذكرى أرجوزة في
~~الفرائض والولاء كتاب أكسير كيمياء التفسير كتاب الإشارة إلى علم العبارة
~~كتاب القواعد والبيان مختصر في النحو ومن شعره الخفيف % ( أيها المستجيش من
~~السن الو عاظ قد أسهبوا وما أيقظوكا ) % % ( هاك بيتا يغنيك عن كل سجع %
~~وقريض كانوا به وعظوكا ) % % ( لا تشاغل بالناس عن ملك النا س فلولا نعماه
~~ما لحظوكا ) % ومنه المتقارب % ( بباء البراءة عند الغلو % وسين سروري
~~بالمعرفة ) % % ( وبالميم من مرحى عند ما % تبشرني آية أو صفة ) % % ( أقل
~~عبدك المذنب المستجير % بعفوك من سوء ما أسلفه ) % وتصانيفه مليحة ومن شعره
~~الطويل % ( حملتك في قلبي فهل أنت عالم % بأنك محمول وأنت مقيم ) % % ( إلا
~~أن شخصا في فؤادي محله % واشتاقه شخص على كريم ms0121 ) % ) # ورأيت بعضهم يقول
~~ابن ظفر بضم الظاء والفاء والأول أشهر والله أعلم $ 3 ( الشريف المرتضى ليس
~~أخ الرضى محمد بن محمد بن زيد بن علي ) $ ابن موسى بن جعفر بن الحسين بن
~~علي بن الحسين بن الحسن بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب الشريف أبو
~~الحسن وأبو المعالي ذو الشرفين العلوي الحسيني ولد ببغداد وسمع بها من أبي
~~القاسم الحرقي وأبي عبد الله المحاملي والبرقاني وطلحة الكناني ومحمد بن
~~عيسى الهمذاني وابن شاذان وابن بشران وطائفة وتخرج بالخطيب ولازمه وروى
~~الخطيب شيخه عنه ورزق حسن التصنيف وسكن آخر عمره سمرقند وقدم بغداد وأملى
~~بها وكان كثير الإيثار ينفد في كل سنة إلى جماعة من العلماء ألف دينار أو
~~خمس مائة دينار أو أكثر أو أقل ويقول هذه زكاة مالي وكان يملك قريبا من
~~أربعين قرية قبض عليه ملك سمرقند الخضر خاقان واصطفى أمواله وضياعه فصبر
~~وحمد الله وقيل منع من الطعام إلى أن مات جوعا قال أبو العباس الجوهري رأيت
~~السيد المرتضي أبا المعالي بعد موته وهو في الجنة وبين يديه طعام وقيل له
~~ألا تأكل فقال لا حتى يجيء ابني فإنه غدا يجيء فلما انتبهت وذلك في رمضان
~~سنة بياض وتسعين وأربع مائة قتل ابنه أبو الرضا ذلك اليوم وتوفي المرتضى
~~المذكور سنة ثمانين وأربع مائة وسيأتي ذكر ولده الأطهر بن محمد بن محمد في
~~حرف الهمزة إن شاء الله تعالى $ 3 ( الفرضي البغدادي محمد بن محمد بن أبي
~~حنيفة ) $ الفرضي البغداذي نقلت من خط PageV01P0126
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجعفرية الحلى NOTMATCH
# @ 127 @ مستوفى إربل قال هو مؤدبي ورد إربل ومدح والدي فنقلة لتأديبي
~~عليه فأقام بها مدة وتوجه مع المغيث والقاهر ولدي الملك العادل أبي بكر بن
~~أيوب وركب البحر بالاسكندرية فهبت ريح سوداء منتنة مرض منها جماعة وكان
~~منهم فمات بالقاهرة سنة اثنتين وست مائة وذكر أنه كان أولا مع الفتاك
~~الشطار وأنه حبس مدة سبعة عشر سنة وأنه كتب في الحبس نيفا وستين مصحفا ms0122 وكتب
~~للوزير ابن هبيرة مصحفا لطيفا وقدمه فقال ينبغي قطع يده لكتابته هذا في هذا
~~القدر وأورد له شعرا كثيرا منه قوله الرمل % ( إنما كان ولوعى طمعا %
~~والردى لا شك عقبى الطمع ) % % ( إن من أسكنتهم في كبدي % وانطوت صونا
~~عليهم اضلعي ) % % ( عرفوا موضعهم من مهجتي % فأضاعوا بالتجافي موضعي صاحب
~~الأربعين الطائية محمد بن محمد بن علي بن علي بن محمد أبو الفتح بن أبي
~~جعفر الطائي الهمذاني صاحب الأربعين الطائية توفي سنة خمس وخمسين وخمسمائة
~~) % ) $ 3 ( القاضي أبو الوفاء الأصبهاني محمد بن محمد بن أبي الوفاء ) $
~~القاضي الأصبهاني ولي القضاء بعسكر مكرم ودرس بالنظامية وكان حسن السيرة
~~فاضلا من شعره المتقارب % ( إذا لاح من أرضكم برقة % شممت الوصال بإقبالها
~~) % % ( ولو حملتني الصبا نحوكم % تعلق روحي بأذيالها ) % توفي سنة ست وقيل
~~سبع وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( ابن قزمي محمد بن محمد بن الحسن ) $ أبو
~~المظفر الخطيب الاسكافي يعرف بابن قزمي بالقاف والزاي وبعدها ميم وياء قال
~~ابن النجار هكذا رأيته مقيدا بخط ابن الخشاب قلت بفتح القاف والزاي والميم
~~المشددة قال صاحب انموذج الأعيان هو من أهل القرآن والأدب له شعر رائق ولفظ
~~مطبوع كان يؤم بالوزير أبي القاسم علي بن طراد بن محمد الزينبي من شعره
~~مجزوء الرمل % ( لي حبيب لأن عطفا % ليته لو لأن عطفا ) % % ( أن قلبي في
~~هواه % في حريق ليس يطفا ) % % ( منيتي تقبيل عيني % ه وصحن الخد ألفا ) %
~~وأورد له ابن النجار مجزوء الكامل % ( إن لي زوجة سوء % بخليق ما كستني ) %
~~فإذا احتجت إليها لفراشي ما كستني PageV01P0127
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصيرفي المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رشيق قاض يالاسكندرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكنجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن محمد بن حسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي نجم الدين الطبري NOTMATCH
# @ 128 @ وتوفي ابن قزمي سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة $ 3 ( ابن الخراساني
~~محمد بن محمد بن الحسين ) $ ابن الخراساني أبو عبد الله من أهل باب المراتب
~~ومن أولاد المحدثين سمع في صباه من عبد الحق بن عبد الخالق ms0123 بن أحمد بن يوسف
~~وسمع الكثير من أبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمن القزاز ومن بعده من
~~أصحاب أبي القاسم بن الحصين وأبي غالب ابن البناء وأبي العز ابن كادش
~~وأمثالهم وقرأ بنفسه وكتب بخطه وهو خط حسن قال ابن النجار كتب لي كثيرا
~~وتوفي سنة ست وست مائة قال رأيت كأني في المنام أنشد لنفسي الخفيف % ( غردت
~~في الإراك أيكة سلع % فوق غصن سقيته ماء دمعي ) % ) % ( فاعتراني إلى
~~الحبيب اشتياق % وتذكرت موقفي بالربع ) % % ( يا عذولي دع عنك لومي فإني %
~~عن ملام العذول قد صم سمعي ) % $ 3 ( ابن النرسي الشاعر محمد بن محمد بن
~~أبي حرب ) $ ابن عبد الصمد أبو الحسن ابن النرسي البغدادي الكاتب الشاعر
~~ولد سنة أربع وأربعين وتوفي سنة ست وعشرين وست مائة سمع وروى وله ديوان شعر
~~وله نثر ونوادر سائرة وكان من ظرفاء بغداد وأقعده الزمان ومسه الفقر وكسدت
~~سوقه قال ابن النجار كان ناظرا على عقار الخليفة ومن شعره % ( البسيط ليت
~~العواذل للعذال ما خلقوا % كم عذبوا بأليم اللوم مشتاقا ) % % ( أشجاه نوح
~~حمامات فصاغ لها % من أسود العين يوم البين أطواقا ) % % ( وبات يرعى
~~احمرار النجم يحسبه % في الليل سقط زناد مس حراقا ) % % ( والأزرق اللون
~~كالكبريت ذي شعب % اطرقن عند اقتباس منه أطراقا ) % وقال يرثي امرأته
~~الكامل % ( لما تعذر أن أكون بها الفدا % فتعيش بعدي أو نموت جميعا ) % % (
~~اتبعتها حلل الشباب فما بقي % فسواد عيني قد أذيب دموعا ) % $ 3 ( أخو
~~الرافعي محمد بن محمد بن عبد الكريم ) $ ابن الفضل أبو الفضائل الرافعي
~~القزويني نزيل بغداد أخو الإمام العلامة أمام الدين الرافعي صاحب شرح
~~الوجيز ولد في حدود الستين وخمسمائة وسمع من جماعة وولي مشارفة النظامية
~~وأوقافها ونفذ رسولا إلى بعض النواحي وكتب الكثير بخطه من الفقه والحديث
~~والتفسير والأدب وكان ضعيف الخط جدا صدوقا وله معرفة حسنة بالحديث $ 3 (
~~الوزير القمي محمد بن محمد بن عبد الكريم ) $ ابن برز الوزير مؤيد الدين
~~أبو الحسن القمي البليغ الكاتب قال ابن النجار قدم بغداد صحبة الوزير ms0124 ابن
~~القصاب وكان به خصيصا فلما توفي قدم بغداد وقد سبقت له معرفة بالديوان ورتب
~~ابن مهدي في الوزارة ونقابة الطالبيين اختص به أيضا وكانا جارين في قم ولما
~~مات أبو طالب بن زيادة كاتب الإنشاء رتب القمي مكانه PageV01P0128
# NOTMATCH
### || AUT ابن مردتاش الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حريث NOTMATCH
# @ 129 @ ولم يغير هيئة القميص والشربوش على قاعدة العجم ثم ناب أبو
~~الوليد ابن أمسينا في الوزارة وعزل في سنة ست وست مائة فردت النيابة ) #
~~وأمور الديوان إلى القمي ونقل إلى دار الوزارة ولما ولي الظاهر الخلافة
~~أقره على حاله وكذلك المستنصر قربه ورفع قدره وحكمه في البلاد والعباد ولم
~~يزل في سعده إلى أن عزل وسجن هو وابنه بدار الخلافة فمات الابن أولا وأبوه
~~بعده في سنة ثلاثين وست مائة وكان كاتبا بليغا فاضلا كامل المعرفة بالإنشاء
~~يكتب بالعربي والعجمي كيف أراد ويحل المترجم المغلق وكان حسن الأخلاق مليح
~~الوجه تخافه الملوك وترهبه الجبابرة وله يد باسطة في النحو واللغة ومشاركة
~~في العلوم $ 3 ( أبو الخطاب الطبيب محمد بن محمد ابن أبي طالب ) $ أبو
~~الخطاب قال ابن أبي أصيبعة مقامه ببغداد قرأ صناعة الطب علي أبي الحسن سعيد
~~بن هبة الله وكان متميزا في الطب وعمله ورأيت خطه على كتاب من تصانيفه قد
~~قريء عليه وهو كثير اللحن يدل على أنه لم يستعمل شيئا من العربية وكان
~~تاريخه لذلك في تاسع شهر رمضان سنة خمس مائة وله كتاب الشامل في الطب جعله
~~على طريق المسألة والجواب في العلم والعمل وهو يشتمل على ثلاث وستين مقالة
~~$ 3 ( ذو المناقب محمد بن محمد بن القسم ) $ ابن أحمد بن خذيو الأخسيكتي
~~أبو الوفاء المعروف بذي المناقب أخو الأكبر ذي الفضائل وسيأتي ذكر أخيه
~~أحمد قال السلفي كان أديبا فاضلا عالما وقورا بهيا صالحا صائنا عارفا
~~بالأدب حسن الشعر أكثر شعره في الحكمة وكان يعرف التواريخ وأحوال الرجال
~~وصنف فيها شيئا ومات سنة اثنتين وعشرين وخمس مائة ومن شعره الكامل % ( مالي
~~وللظل المحيل ms0125 بمنعج % ولذكر ملتفت الغزال الأدعج ) % % ( بيني وبين اللهو
~~منذ عرفته % حرج العفيف وعفة المتحرج ) % % ( غيري يشق على الغيور جواره %
~~ويحول حول البين كالمتولج ) % % ( جرت القضية بالسوية بيننا % لا صدره حرج
~~ولا قلبي شج ) % $ 3 ( ابن السكون الكاتب الحلي محمد بن محمد بن ثابت ) $
~~ابن السكون الكاتب الحلي أورد له صاحب انموذج الأعيان قصيدة أنشدها له
~~أولها الطويل % ( نعم هذه أطلال مي دوارس % فدمعي لها جار وطرفي ناكس ) %
~~PageV01P0129
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن سهل NOTMATCH
# @ 130 @ منها الطويل ) % ( بنفسي من هام الفؤاد بذكرها % ونافسني فيها
~~الغيور المنافس ) % % ( كأن بفيها قرقفا وكأنها % حياء إذا ما غضت الطرف
~~ناعس ) % % ( لها فاحم ضاف على الحجل سابغ % ووجه يضاهي البدر للعقل خالس )
~~% $ 3 ( ابن مشق محمد بن محمد بن المبارك ) $ ابن محمد بن مشق بفتح الميم
~~وكسر الشين المعجمة المشددة والقاف أبو نصر ابن المحدث أبي بكر البغدادي
~~توفي شابا سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة $ 3 ( الخاتوني البغدادي محمد بن محمد
~~بن الحسين ) $ أبو المظفر الخاتوني الأصبهاني البغدادي الكاتب أحد الشعراء
~~سمع وروى توفي سنة خمس وتسعين وخمس مائة قال ابن النجار من ساكني دار
~~الخلافة # كان كاتبا فاضلا أديبا حسن الأخلاق خدم عدة من الأمراء ثم نظر في
~~أعمال قوسان وبعدها في دجيل ثم انعزل ولزم بيته وأورد له من أبيات المتقارب
~~% ( لقد هاج لي البين حزنا طويلا % وحملني البين عبئا ثقيلا ) % % (
~~واذكرني البرق سفح الغوير % وتلك القفار وتلك الهجولا ) % % ( ومثل لي
~~وقفات الحجيج % وجوب الفلا عنقا أو ذميلا ) % % ( فأذريت دمعي لعل الدموع %
~~تبل غليلا وتروي عليلا ) % % ( فما بلغت بعض ما نلته % وما هو امرا أراه
~~منيلا ) % % ( لأني أروم شفاء الجوى % وقد أوحش البين تلك السبيلا ) % $ 3
~~( ابن ابن الأنباري الكاتب محمد بن محمد بن الأنباري ) $ ابن الأنباري أبو
~~الفرج صاحب ديوان الإنشاء ببغداد ناب في الوزارة وكتب الإنشاء سبعة عشر
~~عاما وأشهرا وكان ناقص الفضيلة ظاهر القصور في الترسل وإنما روعى لأجل
~~والده سديد الدولة محمد بن عبد الكريم وسيأتي ذكر سديد الدولة توفي ms0126 محمد
~~المذكور سنة خمس وسبعين وخمس مائة $ 3 ( ابن مواهب الشاعر محمد بن محمد بن
~~مواهب ) $ أبو العز ابن الخراساني البغدادي الشاعر صاحب العروض ومصنف
~~النوادر المنسوبة إلى حدة الخاطر قرأ الأدب على أبي منصور الجواليقي وله
~~ديوان شعر في خمسة عشر مجلدا ) # قاله العماد الكاتب ومدح الخلفاء والوزراء
~~وله مصنفات أدبية وتغير ذهنه آخر عمره وتوفي سنة ست وسبعين وخمس مائة وله
~~اثنان وثمانون سنة أورد له ابن النجار ما يكتب على كمران مجزوء الرمل % (
~~أنا محسود من الناس % على أمر عجيب ) % PageV01P0130
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ ركن الدين ابن القوبع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العفيف الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحاج الفاسي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البرزالي الحنبلي NOTMATCH
# @ 131 @ % ( أنا ما بين قضيب % ينثني فوق كثيب ) % وقوله الخفيف % ( أنا
~~راض منكم بأيسر شيء % يرتضيه لعاشق معشوق ) % بسلام على الطريق إذا ما
~~جمعتنا بالاتفاق الطريق وقوله مخلع البسيط % ( إن شئت إن لا تعد غمرا % فخل
~~زيدا معا وعمرا ) % % ( واستعن بالله في أمور % ما زلن طول الزمان أمرا ) %
~~% ( ولا تخالف مدى الليالي % حتى الممات أمرا واقنع بما راج من طعام %
~~وألبس إذا ما عريت طمرا ) % $ 3 ( قوس الندف ابن القلاس محمد بن محمد بن
~~سعد الله ) $ ابن القلاس بالقاف والسين المهملة البغدادي الكرخي الشاعر
~~المعروف بابن ملاوي ويلقب قوس الندف عاش دهرا ومدح المستنجد وحكى أنه رجل
~~تائه معجب بنفسه وجودة شعره وهو خارج الشكل والمعنى والحديث ذو طبع جاف
~~وربع عاف وربما ندر له الجيد من شعره توفي سنة تسعين وخمس مائة قال من
~~قصيدة يمدح برهان الدين الواعظ الغزنوي الكامل % ( يا موقظ العزمات من سنة
~~الكرى % بنواله والباخلون نيام ) % % ( ومبصر الجهلاء منهج رشدهم % من بعد
~~ما قتحموا الضلال وعاموا ) % % ( خلبتهم منك المواعظ مثل ما % خلبت فؤاد
~~العاشق الآرام ) % % ( فهموا بفهمك مع بلادة فهمهم % ما لا تحيط ببعضه
~~الأوهام ) % $ 3 ( النجاد المقريء محمد بن محمد بن أحمد ) $ أبو طالب
~~النجاد المقريء بغدادي سافر إلى شيراز واستوطنها إلى حين وفاته سنة ms0127 اثنتين
~~وسبعين وثلاث مائة حدث عن أبي القاسم عبد الله البغوي وأبي محمد ابن يحيى
~~بن صاعد ) # وأبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني وأبي عبد الله
~~ابراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه النحوي وغيرهم وروى عنه يحيى بن أحمد بن
~~جعفر الشرابي أبو الحسن المحتسب وعبد العزيز بن عبد الله الشيرازي $ 3 (
~~أبو علي ابن المسلمة محمد بن محمد بن أحمد ) $ ابن محمد بن عمر بن المسلمة
~~أبو علي ابن أبي جعفر من أولاد المحدثين هو وأبوه وجده وجد أبيه وكان أبو
~~علي زاهدا متعبدا له كرامات سمع جده أحمد وهلال بن محمد الحفار وعلي بن
~~محمد بن بشران وأخاه أبا القاسم عبد الملك وأبا علي الحسن بن شاذان وأبا
~~الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي وروى عنه PageV01P0131
# @ 132 @ أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبو بكر محمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري وأبو القاسم اسماعيل ابن أحمد بن عمر السمرقندي وأبو الحسن علي بن
~~هبة الله بن عبد السلام توفي سنة تسع وسبعين وأربع مائة $ 3 ( ابن الشبلي
~~محمد بن محمد بن أحمد ) $ ابن علي بن الشبلي القصار أبو بكر ابن أبي
~~الغنائم المدير من أهل باب البصرة سمع أبا علي الحسن بن شاذان وأبا القاسم
~~عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي وأبا بكر أحمد بن غالب البرقاني وروى عنه
~~أبو القاسم بن السمرقندي وعبد الوهاب ابن المبارك الأنماطي وأبو محمد
~~المبارك بن أحمد بن بركة الكندي توفي سنة اثنتين وتسعين وأربع مائة $ 3 (
~~ابن الحساس محمد بن محمد بن أحمد ) $ ابن محمد بن الجبان أبو عبد الله ابن
~~أبي الحسن المعروف بابن اللحاس من أهل الحريم الظاهري روى شيئا يسيرا عن
~~عمه منصور بن أحمد وعن أبي علي بن الشبلي وروى عنه ولده أبو المعالي $ 3 (
~~ابن المهتدي الخطيب محمد بن محمد بن أحمد ) $ ابن محمد بن المهتدى بالله
~~أبو عبد الله أخو الشريف أبي الغنائم كان أحد الخطباء ببغداد توفي سنة تسع
~~وتسعين وأربع ms0128 مائة $ 3 ( أبو الغنائم بن المهتدي محمد بن محمد بن أحمد ) $
~~ابن محمد بن المهتدي بالله أبو الغنائم ابن أبي الحسن الشاهد أخو الخطيب
~~المذكور وخطب بجامع المنصور وكان من أعيان الشهود سمع أباه وأبا الحسن علي
~~بن عمر القزويني الزاهد ) # والقاضي أبا الطيب الطبري وأبا القاسم عبيد
~~الله بن لولو الوراق وأبا محمد الحسن الجوهري وأبا اسحاق ابراهيم بن عمر بن
~~أحمد البرمكي وروى عنه الأئمة والحفاظ من سائر البلاد كأبي نصر الحسن بن
~~محمد اليونارتي وأبي طاهر السلفي وأبي الفضل ابن ناصر وأبي المعتمر
~~الأنصاري وأبي القاسم ذاكر الخفاف وأبي طاهر ابن المعطوش وهو آخر من حدث
~~عنه توفي سنة سبع عشرة وخمس مائة $ 3 ( ابن الرسولي الفقيه محمد بن محمد بن
~~أحمد ) $ ابن القسم بن الرسولي أبو السعادات البغدادي سافر إلى خراسان وجال
~~في البلاد وسكن اسفرايين بآخره إلى حين وفاته سنة أربع وأربعين وخمس مائة
~~كان فقيها شافعيا يتكلم في الخلاف وله معرفة بالأدب وله النظم سمع أبا محمد
~~جعفر بن أحمد السراج وأبا القاسم علي بن أحمد بن بيان وحدث بنيسابور روى
~~عنه أبو القاسم بن عساكر وأبو سعد السمعاني ومن شعره البسيط % ( يا سادتي
~~ما سلا قلبي محبتكم % ولست في زمرة السالين معدودا ) % % ( أيام عمري ما
~~زالت بقربكم % بيضا فحين نأيتم أصبحت سودا ) % % ( فقد رثى لي عدوي بعد
~~فرقتكم % وطالما كنت مغبوطا ومحسودا ) % % ( ذممت عيشي مذ فارقت قربكم % من
~~بعد ما كان مشكورا ومحمودا ) % قلت هو شعر فوق المنحط ودون الوسط والثاني
~~أخذه من ابن زيدون حيث يقول البسيط % ( حالت لفقدكم أيامنا فغدت % سودا
~~وكانت بكم بيضا ليالينا ) % PageV01P0132
# @ 133 @ $ 3 ( أبو الخطاب البطائحي محمد بن محمد بن أحمد المضري ) $ أبو
~~الخطاب الشاعر من أهل البطائح قدم بغداد كتب عنه المبارك بن كامل وروى عنه
~~في معجم شيوخه وروى عنه عبد الرحيم ابن الأخوة من شعره ما أورده ابن النجار
~~$ 3 ( السريع ) $ % ( يا قاتلي ظلما بلا زلة % ما كان أولاك بأن ترحما ) %
~~% ( جعلت خدي ظالما ms0129 في الهوى % للدمع أرضا وجفوني سما ) % % ( شربت من فيك
~~بلا رقبة % كأسا دهاقا من سلاف اللمى ) % % ( ولست أروى من شراب % إذا
~~شربته زدت إليه ظما ) % ) % ( لا اكتحلت عيناي إن أبصرت % غيرك في العالم
~~إلا عمى ) % وأورد له بسند يتصل به قوله البسيط % ( يا راقد العين عيني فيك
~~ساهرة % وفارغ القلب قلبي منك ملآن ) % % ( إني أرى منك عذب الثغر عذبني %
~~وأيقظ الجفن جفن منك وسنان ) % قلت هذان البيتان في الذروة من النظم
~~والأبيات المتقدمة في الحضيض ومن العجب أنهما تنازعهما الشعراء وتجاذبوا
~~هدابهما وأغاروا عليهما فقال ابن التعاويذي من قصيدته المشهورة البسيط % (
~~غال من الهم في خلخاله حرج % فقلبه فارغ والقلب ملآن ) % % ( يذكي الجوى
~~بارد من ريقه شبم % ويوقظ الطرف طرف منه وسنان ) % وأبو الخطاب متقدم
~~الزمان على ابن الساعاتي لأن ابن النجار روى شعره عن ثلاثة عنه وروى شعر
~~ابن التعاويذي عن واحد عنه أنشدني الشيخ فتح الدين محمد بن سيد الناس
~~اليعمري من لفظه قال أنشدني من لفظه لنفسه شهاب الدين أحمد بن عبد الملك
~~العزازي قصيدته التي أولها البسيط % ( دمي بأطلال ذات الخال مطلول % وجيش
~~صبري مهزوم ومفلول ) % منها البسيط % ( يا راقد العين عيني فيك ساهرة %
~~وفارغ القلب قلبي منك مشغول ) % فغير القافية لا غير $ 3 ( الهمام المرتب
~~الحربوي محمد بن محمد بن أحمد ) $ الحربوي المعروف بالهمام مرتب المدرسة
~~النظامية روى عنه ابن النجار قوله في مثاقف المنسرح % ( قد سل سيف الثقاف
~~منتضيا % من بعده مرهفا من النظر ) % % ( مثاقف من سيوف مقلته % قد أصبحت
~~مهجتي على خطر ) % % ( ما هم في شد عقد مئزره % إلا وقد حل عقد مصطبري ) %
~~PageV01P0133
# @ 134 @ % ( يكاد في حفي من يثاقفه % بالسيف يحصى مغارز الشعر ) % % (
~~كأنما ترسه لمبصره % في وجهه غيمة على قمر ) % توفي الهمام المرتب سنة عشرة
~~وست مائة وكان شابا ) $ 3 ( ابن لنكك محمد بن محمد بن جعفر ) $ ابن لنكك
~~بكافين بعد النون واللام أبو الحسين من أهل البصرة كان من النحاة الفضلاء
~~والأدباء النبلاء روى قصيدة دعبل التائية التي مدح بها أهل ms0130 البيت وأولها
~~الطويل % ( مدارس آيات خلت من تلاوة % ومنزل علم مقفر العرصات ) % رواها
~~عنه أبو الفتح عبيد الله بن أحمد النحوي المعروف بجخجخ ولما قدم بغداد روى
~~عنه العلماء بها ومن شعره الوافر % ( زمان قد تفرغ للفضول % فسود كل ذي حمق
~~جهول ) % % ( إذا احببتم فيه ارتفاعا % فكونوا جاهلين بلا عقول ) % ومنه
~~الوافر % ( يعيب الناس كلهم الزمانا % وما لزماننا عيب سوانا ) % % ( نعيب
~~زماننا والعيب فينا % ولو نطق الزمان إذا هجانا ) % % ( ذئاب كلنا في خلق
~~ناس % فسبحان الذي فيه برانا ) % % ( يعاف الذئب يأكل لحم ذئب % ويأكل
~~بعضنا بعضا عيانا قلت شعر متوسط ) % $ 3 ( الشعباني محمد بن محمد بن جمهور
~~) $ أبو الحسن الشعباني أديب شاعر مدح الإمام القادر بالله وروى عن أبي
~~الحسن علي بن محمد الشمشاطي شيئا من تصانيفه روى عنه أبو غالب محمد بن أحمد
~~بن بشران الواسطي ومن شعره قصيدة مدح بها القادر الطويل % ( إليك انتهى مجد
~~الخلافة والفخر % ولولاك لم يشرف لمملكة قدر ) % % ( بمفرقك التاج استطال
~~ترفعا % وليس عليه في ترفعه خطر ) % % ( وذلت لك الأيام فهي خواضع % وأصبح
~~منقادا لسطوتك الدهر ) % % ( تدين لياليه لأمرك طاعة % فلو تجتوي يوما لما
~~ضمه شهر ) % % ( لك الشرف الملحوظ في سابق الذرى % فمن رامه أرداه مسلكه
~~الوعر ) % PageV01P0134
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ابن دقيق العبد NOTMATCH
# @ 135 @ % ( يخافك من اسكندرية داره % واندلس القصوى ومن ضمه مصر ) % % (
~~فما منهم من ليس منك بقلبه % بلابل لا يخبو لجاحمها جمر ) % % ( وأنت إمام
~~الحق تدعو إلى الهدى % فما لامرئ عنك انثنى حايدا عذر ) % ) % ( فطاعتك
~~الإيمان بالله وحده % وعصيانك الإشراك بالله والكفر ) % $ 3 ( ابن الجنيد
~~الأصبهاني محمد بن محمد بن الجنيد ) $ ابن عبد الرحمن بن الجنيد أبو مسلم
~~ابن أبي الفتوح من أهل أصبهان والد أبي الفتوح محمد قدم بغداد حاجا في
~~شبابه سنة عشرين وخمس مائة مع خاله أبي غانم ابن زينة وسمع بها من شيوخ ذلك
~~الوقت وحدث بها وله نيف وعشرون سنة عن أبي سعد محمد بن محمد بن محمد المطرز
~~وأبي الفتح أحمد بن محمد الحداد ms0131 وأبي العباس أحمد بن الحسن بن أحمد بن
~~نجوكه وغيرهم وكتب عنه أبو بكر المبارك ابن كامل الخفاف وعاش هذا بعد هذا
~~التاريخ ستين سنة وحدث بالكثير بأصبهان وكتب الناس عنه وتوفي سنة تسع
~~وسبعين وخمس مائة $ 3 ( الديناري النحوي محمد بن محمد بن الحسن ) $ ابن
~~الديناري أبو الفتح النحوي ذكر محمد بن طاهر المقدسي أنه من ولد دينار بن
~~عبد الله الراوي عن أنس بن مالك سمع كثيرا وقرأ بالروايات السبع وعرف الأدب
~~وحدث بالأخبار الموفقيات للزبير بن بكار عن أبي عبد الله الكاتب سمعها منه
~~عيسى ابن أبي عيسى القابسي وكتب عنه علي بن الحسن بن الصقر الذهلي والخطيب
~~أبو بكر علق عنه شيئا في المذاكرة توفي سنة ثلاث وخمسين وأربع مائة $ 3 (
~~ابن حسنكويه الفارسي محمد بن محمد بن الحسن ) $ ابن الحسين بن حسنكويه بن
~~مردويه ابن هندويه الفارسي أبو عبد الله ابن أبي نصر من أهل فارس سمع
~~بكازرون أبا الفتح عبد السلام بن عبد الرحمن الحاكم بها وبارجان أبا عبد
~~الله محمد بن عبد الله بن أحمد بن بلخ الأرجاني وبأصبهان أبا بكر محمد بن
~~أحمد بن الحسن بن ماجة الأبهري وقدم بغداد شابا واستوطنها إلى حين وفاته
~~سنة سبع وخمس مائة وتفقه على أبي اسحاق الشيرازي وسمع الحديث الكثير من أبي
~~الحسين بن النقور وأبي محمد عبد الله الصريفيني وأبي القاسم علي البشرى
~~وخلق غيرهم وله تأليف ومجموعات وتخاريج وكان فقيها فاضلا روى عنه أبو عامر
~~العبدري ومحمد بن ناصر وأبو معمر الأنصاري وأبو طالب ابن خضير $ 3 ( أبو
~~منصور ابن المعوج محمد بن محمد بن الحسين ) $ ابن عبد الله بن السكن أبو
~~منصور المعروف بابن المعوج ويلقب بزعيم الكفاة كان حاجبا ) # بالديوان مدة
~~ثم ولي حجبة باب النوبى في أيام المقتدي وقلد المظالم وإقامة الحدود
~~والشرطة وبرز خط الخليفة بتقليده ذلك وصورته ولما رأى أمير المؤمنين ما
~~اجتمع في محمد بن محمد بن الحسين من العفاف والديانة والثقة والصيانة قلده
~~المظالم وقد أخذ ms0132 عليه تقوى الله سبحانه وطاعته والسعي في كل ما يزلفه عنده
~~PageV01P0135
# NOTMATCH
### || AUT القاضي تاج الدين البارنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب بدر الدين NOTMATCH
# @ 136 @ ويحظيه ويقربه من أمير المؤمنين ويدنيه وكان أبو منصور يقظا
~~حازما وفيه شجاعة وقوة نفس وله رغبة في حسن الذكر توفي سنة إحدى وخمس مائة
~~$ 3 ( أبو الحسن ابن القلعي الكاتب محمد بن محمد بن الحسين ) $ الأواني أبو
~~الحسن الكاتب المعروف بابن القلعي سمع أبا الغنائم عبد الصمد بن المأمون
~~وأبا علي ابن الشبل الشاعر وكتب عنه أبو طاهر السلفي وروى عنه سعد الله بن
~~محمد الدقاق وتوفي سنة ثلاث عشرة وخمس مائة $ 3 ( أبو الحسين ابن أبي يعلى
~~الحنبلي محمد بن محمد بن الحسين ) $ ابن محمد بن خلف بن الفراء أبو الحسين
~~ابن القاضي أبي يعلى الفقيه الحنبلي صنف في الأصولين والخلاف والمذهب
~~وطبقات الحنابلة وسمع الكثير في صباه عند والده وجده لأمه جابر بن ياسين
~~وأبي جعفر محمد بن المسلمة وعبد الصمد بن المأمون وأبي محمد عبد الله
~~الصريفيني ومحمد بن وشاح الزينبي ومحمد بن أحمد الأنبوشي وأبي الحسين ابن
~~النقور وجماعة كثيرة وحدث بأكثر مسموعاته ومجموعاته وكان ثقة صدوقا روى عنه
~~محمد بن ناصر وأبو عامر العبدري وابنا أخيه أبو يعلى محمد وأبو محمد عبد
~~الرحيم وجماعة كثيرون ولد سنة إحدى وخمسين وأربع مائة وتوفي سنة ست وعشرين
~~وخمس مائة $ 3 ( أبو خازم ابن أبي يعلى الحنبلي محمد بن محمد بن الحسين ) $
~~ابن محمد بن خلف بن الفراء أبو خازم ابن أبي يعلى الحنبلي أخو أبي الحسين
~~المذكور آنفا كان أصغر سنا درس الفقه على أبي علي يعقوب بن ابراهيم
~~البرزياني تلميذ والده حتى برع في المذهب والأصول والخلاف وصنف التبصرة في
~~الخلاف ورؤوس المسائل وشرح كتاب الخرقي وشهد مع أخيه أبي الحسين عند قاضي
~~القضاة أبي الحسن ابن الدامغاني وسمع الحديث في صباه من ابن النقور وجده
~~لأمه جابر بن ياسين وأبي جعفر ابن المسلمة وأبي الغنائم ابن المأمون وحدث
~~باليسير ms0133 وروى عنه أولاده أبو يعلى محمد وأبو الفرج علي وأبو ) # محمد عبد
~~الرحيم وأبو المعمر الأنصاري وابن ناصر وأبو النجم الباماوردي وابن بوش
~~وكان زاهدا ورعا ناسكا صدوقا أمينا توفي سنة سبع وعشرين وخمس مائة $ 3 (
~~أبو البركات ابن خميس محمد بن محمد بن الحسين ) $ بن القاسم بن خميس أبو
~~البركات من أهل الموصل من بيت مشهور بالعلم والرواية قدم بغداد وحدث بها عن
~~أبي نصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق الموصلي سمع منه أبو الحسين هبة بن
~~الحسن بن هبة الله الدمشقي وأبو الفضل محمد بن عبد الله بن الشهرزوري ورويا
~~عنه توفي سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( زين الأئمة الحنفي الضرير محمد
~~بن محمد بن الحسين ) $ ابن صالح أبو الفضل الضرير الحنفي المعروف بزين
~~الأئمة كان له معرفة تامة بالفقه وناب في التدريس عن قاضي القضاة أبي
~~PageV01P0136
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن محمد تاج البارنباري NOTMATCH
# @ 137 @ القاسم الزينبي بمشهد أبي حنيفة ثم درس بالمدرسة الغيائية سمع
~~أبا الفضل أحمد بن خيرون وأبا طاهر أحمد الكرجي وأبا علي أحمد البرداني
~~الحافظ وغيرهم وسمع منه أبو محمد ابن الخشاب وأبو بكر الخفاف وتوفي سنة ست
~~وأربعين وخمس مائة $ 3 ( ابن بطة والد عبيد الله محمد بن محمد بن حمدان ) $
~~ابن بطة بن عمر بن عيسى بن ابراهيم بن سعد بن عتبة بن فرقد صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبو بكر العكبري والد عبيد الله الفقيه صاحب المصنفات
~~حدث عن عبد الله بن الوليد بن جرير وغيره وروى عنه ولده في مصنفاته $ 3 (
~~ابن أبي المليح الواعظ محمد بن محمد بن خطاب ) $ ابن عبد الله بن أبي
~~المليح أبو عبد الله الواعظ من أهل الحربية سمع الكثير وطلب بنفسه وكتب
~~وحصل وكان فاضلا يعظ الناس على الأعواد إلا أنه كان كذابا ظهر عليه أشياء
~~أنكرها أصحاب الحديث قال ابن النجار رأيتهم مجمعين على تركه ولم يرضه شيخنا
~~ابن الأخضر توفي سنة تسع وسبعين وخمس مائة $ 3 ( الدباس ms0134 محمد بن محمد بن
~~سفيان ) $ الدباس أبو طاهر الفقيه أمام أهل الرأي بالعراق بغدادي درس الفقه
~~على القاضي أبي خازم صاحب بكر العمي قال ابن النجار وكان من أهل السنة
~~والجماعة صحيح المعتقد تخرج به ) # جماعة من الأئمة قال بعض العلماء ترك
~~التدريس آخر عمره وجاور بمكة وفرغ نفسه للعبادة إلى أن أتاه أجله $ 3 ( ابن
~~عباد المقريء محمد بن محمد بن عباد ) $ أبو عبد الله المقريء النحوي قرأ
~~على أبي سعيد السيرافي وجمع كتابا في الوقف والابتداء وحدث به سمعه منه
~~أحمد بن الفرج بن منصور بن محمد بن الحجاج بن هارون توفي سنة أربع وثلاثين
~~وثلاثمائة ابن الغزال المقريء محمد بن محمد بن عبد الله ) $ ابن محمد بن
~~عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله الغزال أبو جعفر ابن أبي بكر المقريء
~~من أهل أصبهان سمع الكثير في صباه وقرأ القرآن بالروايات وصحب العلماء
~~والصالحين وانقطع في بيته لا يخرج إلا لجمعة أو جماعة وتقنع بما يدخل له من
~~ملكه قدم بغداد وهو شاب حاجا وحدث بها قال ابن النجار وسمعنا منه وكان
~~صدوقا وكان أجل عباد الله الصالحين توفي بأصبهان سنة عشرين وست مائة $ 3 (
~~أبو رشيد ابن الغزال محمد بن محمد بن عبد الله ) $ ابن الغزال أخو المذكور
~~سمع في صباه كثيرا ثم طلب بنفسه وجد واجتهد وسمع وقرأ شيئا كثيرا على أصحاب
~~أبي على الحداد وأبي منصور ابن الصيرفي وغانم البرجي وأبي عبد الله الدقاق
~~وأمثالهم وكتب بخطه وحصل الأصول وقدم بغداد وحج قال ابن النجار وسمع من
~~مشايخنا وكان يكنى أبا رشيد وتوفي سنة إحدى وثلاثين وست مائة $ 3 ( أبو بكر
~~بن كوتاه محمد بن محمد بن عبد الجليل ) $ ابن عبد الواحد أبو بكر المعروف
~~بابن كوتاه من أصبهان من أولاد المحدثين والحفاظ وكلهم محدثون فضلاء ثقات
~~سمع الكثير من جده وأبي الوقت السجزي وجماعة وسمع منه ابن النجار وكتبه
~~مليحة الأصول وكان ثقة PageV01P0137
# @ 138 @ توفي سنة اثنتي عشرة وست مائة $ 3 ms0135 ( الشريف الإدريسي محمد بن
~~محمد بن عبد الله ) $ ابن إدريس بن يحيى بن علي بن حمود بن ميمون بن أحمد
~~بن علي بن عبيد الله ابن عمر بن ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن
~~علي بن أبي طالب الشريف الإدريسي مؤلف كتاب رجار وهو نزهة المشتاق في
~~اختراق الآفاق وسوف يأتي ذكر والده في ترجمة جده ) # إدريس بن يحيى وذكر
~~جماعة من بيته كل منهم في مكانه نشأ محمد هذا في أصحاب رجال الفرنجي صاحب
~~صقلية وكان أديبا ظريفا شاعرا مغري بعلم جغرافيا صنف لرجار الكتاب المذكور
~~وفي ترجمة رجال في حرف الراء شيء من ذكر هذا الكتاب وسبب تصنيفه ومن شعر
~~محمد هذا المجتث % ( دعني أجل ما بدت لي % سفينة أو مطية ) % % ( لا بد
~~يقطع سيري % أمنية أو منية ) % ومنه مجزوء الرمل % ( ليت شعري أين قبري %
~~ضاع في الغربة عمري ) % % ( لم أدع للعين ما تش تاق في بر وبحر ) % % (
~~وخبرت الناس والأر ض لدى خير وشر ) % % ( لم أجد جارا ولا دا را كما في طي
~~صدري ) % % ( فكأني لم أسر % لا بميت أو بقفر ) % ومنه الخفيف % ( إن عيبا
~~على المشارق إن أر جع عنها إلى ذيول المغارب ) % % ( وعجيب يضيع فيها غريب
~~% بعد ما جاء فكره بالغرائب ) % % ( ويقاسي الظما خلال أناس % قسموا بينهم
~~هدايا السحائب ) % ومنه الطويل % ( ومن قبل أن أمشي على قدم المنى % سعى
~~قلمي في المدح سعيا على الرأس ) % ومنه المتقارب % ( وليل كصدر أخي غمة %
~~قطعناه حتى بلغنا النجاح ) % PageV01P0138
# @ 139 @ % ( وبدر السماء بدا في النجوم % كما لاح في الناس بدر السماح )
~~% قلت شعر جيد $ 3 ( أبو الفتح ابن الخشاب محمد بن محمد بن عبد الرحمن ) $
~~ابن الحسين بن محمد بن أحمد بن حمدان بن فضالة التغلبي أبو الفتح الكاتب
~~المعروف بابن الخشاب أحد الكتاب الفضلاء قدم بغداد مرارا وروى بها قال أبو
~~سعد السمعاني أنشدني ) # لنفسه المتقارب % ( أراك اتخذت سواكا أراكا %
~~لكيما أراك وأنسي سواكا ) % % ( سواك فما اشتهي أن أرى % فهب لي رضابا وهب
~~لي سواكا ms0136 ) % قلت من ههنا أخذ القائل قوله الخفيف % ( ما أردت الأراك إلا
~~لأني % إن ذكرت الأراك قلت أراكا ) % % ( وهجرت السواك إلا لأني % إن ذكرت
~~السواك قلت سواكا ) % وكان حسن الخط والعبارة والترسل وله حظ وافر من
~~العربية واللغة غير أنه كان منهمكا على الشرب مع كبر سنه وكان يضرب به
~~المثل في الكذب ووضع المحالات وحكايات المستحيلات بين أصحاب الديوان مشهور
~~بذلك وللغزي فيه أشعار منها قوله البسيط % ( أوصى بأن ينحت الأخشاب والده %
~~فلم يطقها وأضحى ينحت الكذبا ) % توفي سنة أربعين وخمس مائة $ 3 ( الخطيب
~~الكشميهني محمد بن محمد بن عبد الرحمن ) $ ابن أبي بكر محمد بن عبد الله بن
~~أبي توبة الخطيب الكشميهني أبو عبد الرحمن من أهل مرو سمع أبا حنيفة
~~النعمان بن اسماعيل النملاني وأبا بكر محمد بن منصور السمعاني وجماعة كثيرة
~~وحدث بصحيح مسلم وغيره بمجلس الوزير عون الدين ابن هبيرة وحدث بحلب ومات
~~بمرو سنة ثمان وسبعين وخمس مائة وكتب عنه ابن النجار $ 3 ( أبو علي الخطيب
~~ابن المهدي محمد بن محمد بن عبد العزيز ) $ ابن العباس بن محمد بن عبد الله
~~بن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن المهدي بالله أبو علي ابن أبي الفضل
~~الخطيب اسمعه والده في صباه الكثير وعمر حتى حدث بالكثير وروى عنه الحفاظ
~~والكبار من سائر البلاد وتوفي سنة خمس عشرة وخمس مائة $ 3 ( أبو البركات
~~ابن الطوسي محمد بن محمد بن عبد القاهر ) $ ابن هشام ابن الطوسي أبو
~~البركات أخو أبي نصر أحمد قرأ الفقه على أبي اسحاق الشيرازي وسمع الحديث من
~~أبي الحسين ابن النقور وأبي بكر محمد الناصحي النيسابوري وغيرهما وانتقل
~~إلى الموصل من بغداد وكان يتردد إليها وحدث روى عنه أبو المعمر المبارك
~~الأنصاري وابراهيم بن علي الفقيه الشافعي الفراء وأبو القاسم ابن بوش وبينه
~~وبين الأبيوردي ) # مكاتبات توفي سنة ثمان عشرة وخمس مائة $ 3 ( ابن الضجة
~~المقريء الشافعي ) $ محمد بن محمد بن عبد كان أبو المحاسن المقريء
~~PageV01P0139
# NOTMATCH
### || AUT النصيبي القوصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms0137 ابن صغير الطبيب NOTMATCH
# @ 140 @ المعروف بابن الضجة كان شافعي المذهب أشعريا صنف كتابا في الأصول
~~سماه نور الحجة وإيضاح المحجة قرأ القرآن على أبي الخير المبارك الغسال
~~وغيره قال ابن النجار سألت عنه ابن أبي الفنون النحوي فأثنى عليه ووصفه
~~بالعلم والفضل وتوفي سنة اثنتين وسبعين وخمس مائة $ 3 ( ابن الصباغ أخو
~~الفقيه ) $ محمد بن محمد بن عبد الواحد ابن الصباغ أبو طالب بن أبي طاهر بن
~~أبي أحمد أخو أبي نصر عبد السيد الفقيه صاحب الشامل في الفقه حدث باليسير
~~عن أبي القاسم بن بشران روى عنه اسماعيل بن أحمد بن السمرقندي توفي سنة
~~ثلاث وتسعين وأربع مائة $ 3 ( ابن الصباغ ) $ محمد بن محمد بن عبد الواحد
~~ابن الصباغ أبو غالب ابن أبي جعفر كان من بيت العدالة والقضاء والفقه
~~والحديث ارتشى قاضي القضاة محمد بن جعفر العباسي على كتاب باطل أثبته وقال
~~لأحمد بن البندنيجي أكتب عليه عورض بأصله ولم يكن له أصل فقد رأيت أصله
~~فركن إليه وكتب عليه وأتى بالكتاب إلى ابن الصباغ هذا فلما رأى خط
~~البندنيجي ركن إليه وكتب فلما ظهرت الحال عزل القاضي وأشهر الشاهدان على
~~جملين بحريم دار الخلافة مكشوفي الرأس سمع أبو غالب من أبي بكر ابن
~~الزاغوني وأبي الوقت السجزي وغيرهم وكتب عنه ابن النجار وتوفي سنة خمس عشرة
~~وست مائة $ 3 ( محمد بن محمد بن عبد الوهاب ) $ ابن علي بن علي بن عبيد
~~الله الأمي ن أبو عبد الله ابن أبي منصور قال ابن النجار إن شيخنا المعروف
~~بابن سكينة توفي والده وهو صغير وكفله جده ورباه حفظ القرآن والتنبيه
~~وأتقنه وقرأ الأدب وسمع الحديث الكثير من جده وكان والده اسمعه من ابن كليب
~~وأخذ له إجازة من ) # ابن شاتيل وأبي السعادات ابن زريق وناب عن ابن المجير
~~وكيل الإمام الناصر وعلت مرتبته وارتفع مقداره ولما ولي المستنصر رفع
~~منزلته ثم إنه استعفى من الخدمة فأجيب وانقطع يديم الصيام ويكثر القيام
~~ويتلو القرآن توفي سنة إحدى وثمانين وخمس ms0138 مائة $ 3 ( ابن الشخير الصيرفي )
~~$ محمد بن محمد بن عبيد الله ابن محمد بن الفتح بن عبيد الله بن يزيد بن
~~عبد الله بن الشخير الصيرفي أبو الطيب ابن أبي بكر الشاعر له قصيدة طويلة
~~سماها ذات الهدى نقض بها قصيدة ابن بسام رواها عنه أبو القاسم علي بن
~~المحسن الدقاق من شعره الطويل % ( رفعت إلى مولاي في الحب قصتي % وقلت له
~~أنظر لضعفي في أمري ) % % ( فوقع لي يعفى من الصد في الهوى % ويخرج حال
~~القلب هل هم بالغدر ) % % ( فجئت إلى ديوان وجدي أديره % على الهم والأحزان
~~والشوق والذكر ) % % ( فكل عليه علموا إنني به % أسير هوى ما استفيق إلى
~~الحشر ) % PageV01P0140
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجبلى الفرجوطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن تاج الخطباء القوصي NOTMATCH
# @ 141 @ % ( وعدت إليه بالكتاب فقال لي % ألا قر عينا قد سلمت من الهجر )
~~% $ 3 ( ابن الوزير ابن مقلة ) $ محمد بن محمد بن علي ابن الحسن بن مقلة
~~أبو الحسن ابن الوزير أبي علي حدث بالديار المصرية عن والده وعن أبي بكر بن
~~دريد وأبي الحسن أحمد جحظة وروى عنه أبو زكرياء ابن مالك الطرطوشي والقاضي
~~أبو الحسن علي الدينوري $ 3 ( محمد بن محمد بن علي ) $ ابن الحسن بن محمد
~~بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم
~~الإمام بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ابن عبد المطلب أبو تمام ابن
~~أبي الحسن هو أحد الأخوة الخمسة أبي منصور محمد وأبي نصر محمد وأبي الفوارس
~~طراد وأبي طالب الحسين وكان الأكبر ويعرف بالأفضل ولي النقابة على
~~الهاشميين بعد وفاة أبيه سمع في صباه من أبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن
~~الجراح وأبي طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص قال ابن النجار وما أظنه روى
~~شيئا وتوفي سنة خمس وأربعين وأربع مائة ) $ 3 ( أبو المعالي الهيتي ) $
~~محمد بن محمد بن علي ابن الفارسي أبو المعالي الهيتي شاعر اجتدى بالشعر كتب
~~عنه أبو طاهر السلفي ببغداد وبالحلة ms0139 سنة سبع وتسعين وأربع مائة ومن شعره
~~رواية السلفي الكامل % ( صرمت بلا ذنب خيالي زينب % وتجرمت وتقول أنت
~~المذنب ) % % ( وغدت تضن بوصلها من تيهها % والوصل أحسن بالحسان وأصوب ) %
~~% ( ومذ أعرضت عني قد أضرم في الحشا % % نار توقد حرها يتلهب ) % % (
~~فلحرقة البين المشتت لوعة % والبين أعظم ما يكون وأصعب ) % % ( يا عاذلا لم
~~يدر ما صنع الأسى % أقصر فإن ملام مثلك يعطب ) % وقال السلفي كان من
~~المجيدين قلت هذا شعر رذل منحط إلى الغاية $ 3 ( أبو الفتح الخزيمي الواعظ
~~) $ محمد بن محمد بن علي ابن إسحاق بن خزيمة أبو الفتح الخزيمي الفراوي
~~الواعظ قال ابن النجار هكذا رأيت نسبه بخط الحسين بن خسرو البلخي قدم بغداد
~~سنة تسع وتسعين منصرفا من الحج وعقد بها مجلس الوعظ تارة بجامع القصر وتارة
~~بالنظامية وأملي عدة مجالس استملاها أبو الفضائل بن الخاضبة وحدث ببغداد
~~أيضا سنة تسع وخمس مائة سمع عبد الغافر الفارسي وأبا القاسم القشيري وأبا
~~الخير محمد الصفار واسماعيل ابن PageV01P0141
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين ابن الموصلي الشافعي NOTMATCH
# @ 142 @ علي الخطيب الرازي وأحمد بن محمد الناصحي الفقيه وأبا عبد الله
~~عمر بن أحمد الفراوي وأبا الحسن بن همزة الدهستاني ومحمد بن أحمد بن محمد
~~بن الحسن الكامخي الساوي وروى عنه علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب
~~وابنه محمد وسعد الله ابن محمد بن طاهر الدقاق ومن شعره الوافر % ( دعا
~~لومي فلومكما معاد % وقتل العاشقين له معاد ) % % ( ولو قتل الهوى أهل
~~التصابي % لما تابوا ولو ردوا لعادوا ) % ومنه أيضا الطويل % ( إذا كنت
~~ترضى بالتمني من البقا % فإن التمني بابه غير مغلق ) % ) % ( وما ينفع
~~التحقيق بالقول في التقى % إذا كان بالأفعال غير محقق ) % توفي سنة أربع
~~عشرة وخمس مائة ودفن بالوردية $ 3 ( ابن الباطوخ الواعظ ) $ محمد بن محمد
~~بن علي ابن طالب أبو عبد الله ابن أبي الغنائم الواعظ الحنبلي المعروف بابن
~~الباطوخ سمع الكثير من أبي محمد يحيى ابن الطراح ومحمد بن عبد الملك بن
~~خيرون وجماعة وله خطب معروفة على الحروف ms0140 كل خطبة ناقصة عن حرف مختومة بخطبة
~~ليس فيها نقطة من شعره الطويل % ( بحقك إن عاينت من أنا عبده % فقل قال ذاك
~~العبد قد مسني الضر ) % % ( ترفق بصب فيك قد عز صبره % وصل دنفا قد شفه
~~البعد والهجر ) % % ( اعلل قلبي في وصالك بالمنى % واسأل عن صبري وقد عدم
~~الصبر ) % % ( فكيف سلوى عن حبيب إذا بدت % محاسنه لي غاب عن حسنها البدر )
~~% % ( ذللت له والحب عار وذلة % وصرت له عبدا وفي يده الأمر ) % قلت شعر
~~يكاد يكون متوسطا وتوفي سنة اربع وأربعين وخمس مائة $ 3 ( أبو عبد الله ابن
~~المعوج ) $ محمد بن محمد بن علي ابن محمد بن الحسين بن عبد الله بن السكن
~~التميمي أبو عبد الله ابن أبي سعد الكاتب المعروف بابن المعوج من أهل باب
~~المراتب ومن أهل البيوت الكبار كان كاتبا سديدا أديبا فاضلا حسن العبارة له
~~نظم ونثر وأضر في آخر عمره وكان صالحا حسن الطريقة سمع أبا الخطاب نصر بن
~~البطر وأبا عبد الله الحسين ابن البشري وغيرهما وروى عنه عبد الوهاب بن علي
~~الأمين وأبو الفتوح ابن الخضري وجماعة ومن شعره البسيط % ( الله يسعد
~~مولانا ودولته % بكل عام جديد وافد أبدا ) % % ( ولا تزال له الأعوام خادمة
~~% توليه مجدا وتحبوه سدا وندى ) % % ( ما لاح برق وما غنت مطوقة % على
~~الأراك وما أولى الأنام يدا ) % PageV01P0142
# @ 143 @ قلت شعر منحط ركيك وتوفي سنة خمس وستين وخمس مائة $ 3 ( الصاحب
~~محيي الدين ابن ندي الجزري ) $ ) # محمد بن محمد بن سعيد بن ندى الصاحب
~~الكبير محيي الدين ابن الصاحب شمس الدين الجزري وسيأتي ذكر أبيه وذكر
~~أولاده وذكر مماليكه توفي رحمه الله تعالى بدمشق سنة إحدى وخمسين وستمائة
~~استقل الصاحب محيي الدين بتدبير الملك بالجزيرة بعد وفاة والده شمس الدين
~~وكان فاضلا محبا للفضلاء مقربا مكرما لهم يلازمهم أبدا ويتحفونه بالفوائد
~~ويؤلفون له التصانيف الحسنة فممن كان عنده الإمام رشيد الدين الفرغاني
~~والشيخ أثير الدين الأبهري وصدر الدين الخاصي وضياء الدين أبو طالب
~~السنجاري والشيخ شرف الدين التيفاشي صاحب ms0141 فصل الخطاب وهو في أربعة وعشرين
~~مجلدا والشيخ شهاب الدين أبو شامة ونور الدين ابن سعيد المغربي الأديب ونجم
~~الدين القمراوي وغير هؤلاء وهؤلاء كانوا أعيان ذلك العصر كل منهم فرد زمانه
~~في فنه وله صنف ابن سعيد كتاب المغرب في محاسن أهل المغرب وكتاب المشرق في
~~أخبار المشرق وذكره في أول كتابه وذكر له ترجمة طويلة وكان مشغوفا بجمع
~~المحاسن مولعا بإحياء الرسوم البرمكية ولما فتح الكامل ابن العادل دمشق
~~وعبر الفرات اجتمع به فأحبه وأقام يتدرج في الاجتماع به أربع سنين ثم فاوض
~~صاحب الجزيرة فيه وأضافه إليه وخوله في نعمه وزاد في بره وتمثل عندما اجتمع
~~بالكامل وشرق غيره أنه قال الطويل % ( وما شئت إلا أن أذل عواذلي % على أن
~~رأيي في هواك صواب ) % % ( وأعلم قوما خالفوني وشرقوا % وغربت أني قد ظفرت
~~وخابوا ) % فاشتد اهتزاز الكامل لهذا الاستشهاد وقال يا محيي الدين أنت
~~والله أولى بهما من المتنبي قلت ومن هنا نقل الاستشهاد بهما الناصر داود
~~لما كتب إلى الكامل بمخالفة الأشرف وسيأتي ذلك في ترجمة الناصر وكان والد
~~محيي الدين فاضلا وأولاد محيي الدين فضلاء شعراء ومماليكه فضلاء منهم أيدمر
~~المحيوي الشاعر الفاضل المشهور وأيبك المحيوي الكاتب الفائق الفاضل وسيأتي
~~ذكر كل منهم في مكانه وصنف محيي الدين مصنفات منها لطائف الواردات وكتاب
~~معالم التدبير وكتاب مراشد الملك وكتاب ضوابط الملك وكتاب وظائف الرئاسة
~~وكتاب التذكرة الملوكية # ومن الشعراء الذين مدحوه جماعة منهم زكى الدين
~~ابن أبي الأصبع وأكثر من إمداحه وشرف الدين ابن قديم وبدر الدين ابن المسجف
~~وأحمد بن منهال وشرف الدين ابن الحلاوي PageV01P0143
# @ 144 @ ووجيه ) # الدين ابن العالمة والوزير شرف الدين محمد ابن نظيف
~~وزير الحافظ صاحب جعبر ويوسف بن علي القرشي ونجم الدين ابن المنفاح الطبيب
~~ومحمد بن عمار المكي ومحمد بن محمد بن مسكين وابن سعيد المغربي وغيرهم #
~~وكان الصاحب محيي الدين يترسل جيدا من ذلك ما كتبه إلى أخيه الصاحب عماد
~~الدين وقد طلب منه شيئا من ملبوسه وهو أين ms0142 أنت مما نحن فيه أكتب إليك وتكتب
~~إلي والغفلة شاملة والحيرة سابغة وقد رين على القلوب وزاد الوله حتى إلهي
~~العقول وفاض حتى أعشى الأبصار ل قد كنا في غفلة من هذا الأنبياء فواعجبا
~~كيف لا ينفطر ما لا أسميه وينشق لكثرة ما أحوم حول القول فيه ولا أوفيه إن
~~شرحت فاضت نفوس فضلا عن عيون وترامت إلى مهاوي الإثم فيه ظنون ولو أبديت
~~بعضه أخاف أن يفطن بعض الناس ولو أفضت فيه أخشى أن لا يحمله سمع ولا يسعه
~~قرطاس والرضا بالقضاء يمنع من استبطاء مقدر اللقاء ومن غرائب هذه الحال أنك
~~تكون في شرق الأرض وأكون في غربها فتستدرج الآمال الأجسام حتى تجعلها كقاب
~~قوسين أو أدنى ثم يفطن بنا الزمان فيجعل أجسامنا سهاما ويرمينا بقوسه إلى
~~البعد الأقصى الخفيف % ( أيها المنكح الثريا سهيلا % عمرك الله كيف يجتمعان
~~) % % ( هي شامية إذا ما استقلت % وسهيل إذا استقل يمان ) % ولقد عام
~~السابح في بحر الفكر ليستخرج من قعره ما يستعين به على هذا الدهر فلم ير
~~إلا أثرا بعد عين فبعث شعارا بليه واستدعى دثارا ساميه ليتلاقى فيها جسوم
~~ما تلاقى قانعا في الوقت الحاضر بقليل هو كثير راجيا من الله جمع الشمل وهو
~~على جمعهم إذا يشاء قدير الشورى الوافر % ( فليت هوى الأحبة كان عدلا %
~~فحمل كل قلب ما أطاقا ) % وبالجملة أليس إذا صار المرء في غامض علمه يقال
~~من حيث الصورة كان أمل بطانته وظهارته أن يصل منه نبأ يقر العين ويسر السمع
~~ويبهج النفس من كونه في نعيم وفي غرف من عليين و في جنة عالية قطوفها دانية
~~الحاقة و أكلها دائم الرعد وبين أشجار وأنهار وأثمار و في جنات ونهر في
~~مقعد صدق عند مليك مقتدر القمر فصاحبكم وبعيدكم في هذه الحالة يتقلب وفي
~~هذه النعمة يصلكم خبر التواتر عنه بهذه الحظوة فليرض بهذا المقدار في
~~الاجتماع واحسبوه في غامض علم الله تعالى من حيث المعنى ولما توجه فلذة
~~الكبد وسر الروح وسواد الناظر وسويداء القلب ms0143 وشارفنا ثنايا الوداع أهملت
~~مشروع التشييع حذرا أن تفيض عيون وتتقرح ) # جفون ويظهر مكتوم وتلجئ ضرورة
~~إلى ما لا يليق بذوي المرائر الأبية والنحائز العظيمة الطويل % ( ولما
~~شربناها ودب دبيبها % إلى موضع الأسرار قلت لها قفى ) % % ( مخافة أن يسطو
~~علي دخيلها % فيظهر مني بعض ما كان قد خفي ) % PageV01P0144
# NOTMATCH
### || AUT السفاقسي المالكي NOTMATCH
# @ 145 @ والله المشكور وبه المستعان في جميع الأمور وهو الخليفة عليكم لي
~~وعلي لكم والسلام $ 3 ( ابن الجنان الشاطبي ) $ محمد بن محمد كذا قرأته على
~~الشيخ أثير الدين أبي حيان وأخبرني الشيخ شمس الدين الذهبي ومن خطه نقلت
~~أنه محمد بن سعيد بن محمد بن هشام بن الجنان بتشديد النون بعد الجيم الشيخ
~~فخر الدين أبو الوليد الكناني الشاطبي الحنفي ولد سنة خمس عشرة وستمائة
~~بشاطب وقدم الشأم وصحب الصاحب كمال الدين ابن العديم وولده فاجتذباه
~~بإحسانهما ونقلاه من مذهب مالك إلى مذهب أبي حنيفة ودرس بالإقبالية وكان
~~أديبا فاضلا وشاعرا محسنا وكان يخالط الأكابر وفيه حسن العشرة والمزاح توفي
~~سنة خمس وسبعين وست مائة أخبرني الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس قال أخبرني
~~والدي قال كنا عند القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان وهو ينوب في الحكم
~~بالقاهرة والشيخ فخر الدين ابن الجنان حاضر وهو إلى جانبي فأنشد أبياتا له
~~وهي الكامل % ( عرف النسيم بعرفكم يتعرف % وأخو الغرام بحبهم يتشرف ) % % (
~~شرف المتيم في هواهم أنه % طورا ينوح وتارة يتلهف ) % % ( لطفت معانيه فهب
~~مع الصبا % فرقيبه بهبوبه لا يعرف ) % % ( وإذا الرقيب درى به فلأنه % أخفى
~~لديه من النسيم وألطف ) % % ( ولأنه يعدو النسيم ديارهم % ولها على تلك
~~الربوع توقف ) % فقال القاضي شمس الدين يا شيخ فخر الدين لطفته لطفته إلى
~~أن عاد لا شيء فالتفت إلي وقال بلسانه الكاضي حمار هوس مالو ذوك شي يعني
~~القاضي حمار ماله ذوق وأنشدني له الشيخ أثير الدين أبو حيان المجتث % (
~~أفناني القبض عني % حتى تلاشى وجودي ) % % ( وجاءني البسط يحيى % روحي بفضل
~~وجودي ) % % ( فقلت للنفس شكرا % لذاك بالنفس جودي ) % ) % ( وقمت أشطح
~~سكرا ms0144 % فغبت عن ذا الوجود ) % وقال ابن الجنان الكامل % ( ذكر العذيب فمال
~~من سكر الهوى % صب على صحف الغرام قد انطوى ) % % ( يبكي على وادي العقيق
~~بمثله % ويميل من طرب بمنعطف اللوى ) % % ( وجهت وجهي نحوهم فوحقهم % لا
~~أبتغي غيرا ولا أرجو سوى ) % % ( وبمهجتي معبود حسن منهم % فلذا على عرش
~~القلوب قد استوى ) % % ( أوحى إلى قلبي الذي أوحى له % فعجبت كيف نطقت فيه
~~عن الهوى ) % PageV01P0145
# NOTMATCH
### || AUT الوزير عميد الدولة ابن جهير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن محمش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن محمد بن قوام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ميناء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين ابن نباته NOTMATCH
# @ 146 @ وقال أيضا السريع % ( عليك من ذاك الحمى يا رسول % بشرى علامات
~~الهوى والقبول ) % % ( جئت وفي عطفيك منهم شذا % يسكر من خمر هواه العذول )
~~% % ( يكفيك تشريفا رسول الرضى % إنك للعشاق فيهم رسول ) % % ( حللتم قلبي
~~وهو الذي % يقول في دين الهوى بالحلول ) % وقال أيضا الكامل % ( وأبيك لم
~~يخفق حشاي وإنما % طربا لأيام الغرام يصفق ) % % ( بالله قولوا من أكون
~~لديهم % حتى أرى بهواهم أتعشق ) % % ( نطق الغرام بحالهم لما رأى % إن
~~اللسان بحاله لا ينطق ) % % ( لا يدعى فيه الفؤاد خفوقه % فوشاح من أهوى
~~لعمري أخفق ) % قال وفيه جناس معنوي الكامل % ( نزلوا حديقة مقلتي أو ما
~~ترى % أغصان أهدابي بدمعي تزهر ) % قلت أراد يقول حديقة حدقتي فما ساعده
~~الوزن فعدل إلى ما يرادفه وهو المقلة وقال أيضا وهو لطيف جدا المتقارب % (
~~ودوح بدت معجزات له % تبين عليه وتدعو إليه ) % % ( جرى النهر حتى سقى غصنه
~~% فمال يقبل شكرا يديه ) % % ( وكف الصبا ضيعت حليه % فأضحى الحمام ينادي
~~عليه ) % % ( كساه الأصيل ثياب الضنى % فحل طبيب الدياجي لديه ) % ) % (
~~وجاء النسيم له عائدا % فقام له لاثما معطفيه ) % $ 3 ( محمد القفصي ) $
~~محمد بن محمد بن أحمد ابن محمد بن محمد الطائي القفصي الأصل والمولد قال
~~الشيخ أثير الدين أبو حيان قراءة وأنا أسمع رأيته بالقاهرة وكان يستجدي
~~بالشعر وله أدب وأنشدني المذكور لنفسه الخفيف % ( أنكرتني لما رأت من سقامي
~~% وبياض المشيب حال احتلامي ) % % ( غادة غادرت ms0145 فؤادي كثيبا % وجفوني بلا
~~لذيذ المنام ) % % ( لا أبالي وإن غدا القلب منها % وهو دام بناظر كالحسام
~~) % وأنشدني قال أنشدني أيضا لنفسه المتقارب % ( سقى قبة الشافعي الإمام %
~~من الكوثر الأعين الجاريه ) % % ( له قبة تحتها سيد % وبحر له فوقها جاريه
~~) % PageV01P0146
# NOTMATCH
### || AUT الغزالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور العكبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطالقاني الصوفي NOTMATCH
# @ 147 @ قلت يعني بذلك صورة السفينة التي عملت من الرصاص على قبة الضريح
~~وأحسن من هذا ما أنشدنيه من لفظه الشيخ أثير الدين أبو حيان قال أنشدني
~~لنفسه محمد بن سعيد بن حماد البوصيري الطويل % ( بقبة قبر الشافعي سفينة %
~~رست من بناء محكم فوق جلمود ) % ومذ غاض طوفان العلوم بموته استوى الفلك من
~~ذاك الضريح على الجودي $ 3 ( مهذب الدين الحاسب الشاعر ) $ محمد بن محمد بن
~~ابراهيم ابن الخضر أبو نصر الحلبي الحاسب ويعرف بالسطيل ولقبه مهذب الدين
~~كان والده يعرف بالبرهان المنجم الطبري وولد المهذب بحلب سنة ثمانين وخمس
~~مائة وكان فاضلا أديبا وله تآليف مفيدة وصنف زيجا ومقدمة في الحساب وغير
~~ذلك وشعره في مجلدين واستوطن صرخد وتوفي بها يوم السبت ثامن عشر ذي الحجة
~~سنة خمس وخمسين وست مائة قال النور الأسعردي أنشدني المهذب لنفسه المجتث %
~~( أقول إذ نكت بغا % رأيت منه هوانا ) % % ( إلام تفدي فساء % فقال هاك
~~بيانا ) % ) % ( اطفأت بالماء ناري % فقد أثارت دخانا ) % $ 3 ( جمال الدين
~~الدباب ) $ محمد بن محمد بن علي ابن أبي الفرج ابن أبي المعالي ابن الدباب
~~العدل الواعظ جمال الدين أبو الفضل ابن أبي الفرج البغدادي البابصري
~~الحنبلي ويعرف أيضا بابن الرزاز ولكنه بابن الدباب أشهر وسمى جده الدباب
~~لأنه كان يمشي على تؤدة سمع الكثير وأجاز له خلق وأول سماعه سنة ست عشرة
~~وسمع المهروانيات الخمسة من أحمد بن صرما وسمع أشياء مليحة ووعظ في شبيبته
~~وأجاز لطائفة من دمشق منهم علم الدين البرزالي وتوفي سنة خمس وثمانين وست
~~مائة $ 3 ( الخواجا نصير الدين الطوسي ) $ محمد بن محمد بن الحسن نصير
~~الدين أبو عبد الله الطوسي الفيلسوف ms0146 صاحب علوم الرياضي والرصد كان رأسا في
~~علم الأوائل لا سيما في الأرصاد والمجسطي فأنه فاق الكبار قرأ على المعين
~~سالم بن بدران المصري المعتزلي الرافضي وغيره وكان ذا حرمة وافرة ومنزلة
~~عالية عند هولاكو وكان يطيعه فيما يشير به عليه والأموال في تصريفه فابتنى
~~بمدينة مراغة قبة ورصدا عظيما واتخذ في ذلك خزانة عظيمة فسيحة الأرجاء
~~وملأها من الكتب التي نهبت من بغداد والشام والجزيرة حتى تجمع فيها زيادة
~~على أربع مائة ألف مجلد وقرر بالرصد المنجمين والفلاسفة والفضلاء وجعل لهم
~~الجامكية وكان حسن الصورة سمحا كريما جوادا حليما حسن العشرة غزير الفضائل
~~جليل القدر داهية حكى لي أنه لما أراد PageV01P0147
# @ 148 @ العمل للرصد رأى هولاكو ما ينصرف عليه فقال له هذا العلم المتعلق
~~بالنجوم ما فائدته أيدفع ما قدر أن يكون فقال أنا أضرب لمنفعته مثالا ألقان
~~يأمر من يطلع إلى أعلى هذا المكان ويدعه يرمي من أعلاه طست نحاس كبيرا من
~~غير أن يعلم به أحد ففعل ذلك فلما وقع ذلك كانت له وقعة عظيمة هائلة روعت
~~كل من هناك وكاد بعضهم يصعق وأما هو وهولاكو فإنهما ما تغير عليهما شيء
~~لعلمهما بأن ذلك يقع فقال له هذا العلم النجومي له هذه الفائدة يعلم
~~المتحدث فيه ما يحدث فلا يحصل له من الروعة والاكتراث ما يحصل للذاهل
~~الغافل عنه فقال لا بأس بهذا وأمره بالشروع فيه أو كما قيل ومن دهائه ما
~~حكى لي أنه حصل له غضب علي علاء الدين الجويني صاحب الديوان فيما ) # أظن
~~فأمر بقتله فجاء أخوه إليه وذكر له ذلك وطلب منه إبطال ذلك فقال هذا القان
~~وهؤلاء القوم إذا أمروا بأمر ما يمكن رده خصوصا إذا برز إلى الخارج فقال له
~~لا بد من الحيلة في ذلك فتوجه إلى هولاكو وبيده عكاز وسبحة واسطرلاب وخلفه
~~من يحمل مبخرة وبخورا والنار تضرم فرآه خاصة هولاكو الذين على باب المخيم
~~فلما وصل أخذ يزيد في البخور ويرفع الاسطرلاب ناظرا فيه ويضعه فلما رأوه
~~يفعل ms0147 ذلك دخلوا إلى هولاكو واعلموه وخرجوا إليه فقالوا ما الذي أوجب هذا
~~فقال القان أين هو قالوا له جوا قال طيب معافى موجود في صحة قالوا نعم فسجد
~~شكرا لله تعالى وقال لهم طيب في نفسه قالوا نعم وكرر هذا وقال أريد أن أرى
~~وجهه بعيني إلى أن دخلوا إليه واعلموه بذلك وكان وقت لا يجتمع فيه به أحد
~~فأمر بادخاله فلما رآه سجد وأطال السجود فقال له ما خبرك قال اقتضي الطالع
~~في هذا الوقت أن يكون على القان قطع عظيم إلى الغاية فقمت وعملت هذا وبخرت
~~هذا البخور ودعوت بأدعية أعرفها اسأل الله صرف ذلك عن القان ويتعين الآن أن
~~القان يكتب إلى سائر مماليكه ويجهز الألجية في هذه الساعة إلى سائر المملكة
~~بإطلاق من في الاعتقال والعفو عمن له جناية أو أمر بقتله لعل الله يصرف هذا
~~الحادث العظيم ولو لم أر وجه القان ما صدقت فأمر هولاكو في ذلك الوقت بما
~~قال وأطلق صاحب الديوان في جملة الناس ولم يذكره النصير الطوسي وهذا غاية
~~في الدهاء بلغ به مقصده PageV01P0148
# NOTMATCH
### || AUT ركن الدين العميدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البروي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله البيضاوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر العكبرى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم المعوج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي النعمانية NOTMATCH
# @ 149 @ ودفع عن الناس أذاهم وعن بعضهم إزهاق أرواحهم ومن حلمه ما وقفت
~~له على ورقة حضرت إليه من شخص من جملة ما فيها يقول له يا كلب يا ابن الكلب
~~فكان الجواب وأما قوله كذا فليس بصحيح لأن الكلب من ذوات الأربع وهو نابح
~~طويل الأظفار وأنا فمنتصب القامة بادي البشرة عريض الأظفار ناطق ضاحك فهذه
~~الفصول والخواص غير تلك الفصول والخواص وأطال في نقض كل ما قاله هكذا
~~برطوبة وتأن غير منزعج ولم يقل في الجواب كلمة قبيحة ورأيت له شعرا كتبه
~~لكمال الدين الطوسي على مصنف صنفه المذكور وهو نظم منحط ومن تصانيفه ms0148 كتاب
~~المتوسطات بين الهندسة والهيئة وهو جيد إلى الغاية ومقدمة في الهيئة وكتابا
~~وضعه للنصيرية وأنا أعتقد أنه ما يعتقده لأن هذا فيلسوف وأولئك يعتقدون
~~آلهية على واختصر المحصل للإمام فخر الدين وهذبه وزاد فيه وشرح الإشارات
~~ورد فيه على الإمام فخر الدين في شرحه وقال هذا به جرح وما هو شرح قال فيه
~~إني حررته في عشرين سنة وناقض فخر الدين كثيرا ولقد ذكره قاضي القضاة جلال
~~) # الدين القزويني رحمه الله يوما وأنا حاضر وعظمه أعني الشرح فقلت يا
~~مولانا ما عمل شيئا لإنه أخذ شرح الإمام وكلام سيف الدين الآمدي وجمع
~~بينهما وزاده يسيرا فقال ما أعرف للآمدي في الإشارات شيئا قلت نعم كتاب
~~صنفه وسماه كشف التمويهات عن الإشارات والتنبيهات فقال هذا ما رأيته ومن
~~تصانيفه التجريد في المنطق وأوصاف الإشراف وقواعد العقائد والتلخيص في علم
~~الكلام والعروض بالفارسية وشرح الثمرة لبطلميوس وكتاب مجسطي وجامع الحساب
~~في التخت والتراب والكرة والاسطوانة والمعطيات والظاهرات والمناظر والليل
~~والنهار والكرة المتحركة والطلوع والغروب وتسطيح الكرة والمطالع وتربيع
~~الدائرة والمخروطات والشكل المعروف بالقطاع والجواهر والإسطوانة والفرائض
~~على مذهب أهل البيت وتعديل المعيار في نقد تنزيل الأفكار وبقاء النفس بعد
~~بوار البدن والجبر والمقابلة وإثبات العقل الفعال وشرح مسألة العلم ورسالة
~~الإمامة ورسالة إلى نجم الدين الكاتبي في إثبات واجب الوجود وحواشي على
~~كليات القانون ورسالة ثلاثون فصلا في معرفة التقويم وكتاب أكرمانالاوس
~~وأكرثاوذوسيوس والزيج الأيلخاني وله شعر كثير بالفارسية وقال الشمس ابن
~~المؤيد العرضي أخذ النصير العلم عن الشيخ كمال الدين ابن يونس الموصلي
~~ومعين الدين سالم بن بدران المصري المعتزلي وغيرهما قال وكان منجما لابغا
~~بعد أبيه وكان يعمل PageV01P0149
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين ابن عمروك البكري محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برهان الدين النسفي محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأثير ابن بنان الكاتب محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# @ 150 @ الوزارة لهولاكو من غير أن يدخل يده في الأموال واحتوى ms0149 على عقله
~~حتى أنه لا يركب ولا يسافر إلا في وقت يأمره به ودخل عليه مرة ومعه كتاب
~~مصور في عمل الدرياق الفاروق فقرأه عليه وعظمه عنده وذكر منافعه وقال إن
~~كمال منفعته إن تسحق مفرداته في هاون ذهب فأمر له بثلاثة آلاف دينار لعمل
~~الهاون وولاه هولاكو جميع الأوقاف في سائر بلاده وكان له في كل بلد نائب
~~يستغل الأوقاف ويأخذ عشرها ويحمله إليه ليصرفه في جامكيات المقيمين بالرصد
~~ولما يحتاج إليه من الأعمال بسبب الأرصاد وكان للمسلمين به نفع خصوصا
~~الشيعة والعلويين والحكماء وغيرهم وكان يبرهم ويقضي اشغالهم ويحمي أوقافهم
~~وكان مع هذا كله فيه تواضع وحسن ملتقى قال شمس الدين الجزري قال حسن بن
~~أحمد الحكيم صاحبنا سافرت إلى مراغة وتفرجت في هذا الرصد ومتوليه صدر الدين
~~علي بن الخواجا نصير الدين الطوسي وكان شابا فاضلا في التنجيم والشعر
~~بالفارسية وصادفت شمس الدين محمد بن المؤيد العرضي وشمس الدين ) # الشرواني
~~والشيخ كمال الدين الأيكي وحسام الدين الشامي فرأيت فيه من آلات الرصد شيئا
~~كثيرا منها ذات الحلق وهي خمس دوائر متخذة من نحاس الأولى دائرة نصف النهار
~~وهي مركوزة على الأرض ودائرة معدل النهار ودائرة منطقة البروج ودائرة العرض
~~ودائرة الميل ورأيت الدائرة الشمسية يعرف بها سمة الكواكب واصطرلابا تكون
~~سعة قطره ذراعا واصطرلابات كثيرة وكتبا كثيرة قال وأخبرني شمس الدين ابن
~~العرضي أن نصير الدين أخذ من هولاكو بسبب عمارة هذا الرصد ما لا يحصيه إلا
~~الله وأقل ما كان يأخذ بعد فراغ الرصد لأجل الآلات وإصلاحها عشرون ألف
~~دينار خارجا عن الجوامك والرواتب التي للحكماء والقومة وقال الخواجا نصير
~~الدين في الزيج الأيلخاني أنني جمعت لبناء الرصد جماعة من الحكماء منهم
~~المؤيد العرضي من دمشق والفخر المراغي الذي كان بالموصل والفخر الخلاطي
~~الذي كان بتفليس والنجم دبيران القزويني وابتدأنا ببنائه في سنة سبع وخمسين
~~وست مائة في جمادى الأولى بمراغة والأرصاد التي بنيت قبلي وعليها كان
~~الاعتماد دون غيرها هو رصد برجس وله مذ بنى ms0150 ألف وأربع مائة سنة وبعده رصد
~~بطلميوس بمائتي سنة وخمس وثمانين سنة وبعده في ملة الإسلام رصد المأمون
~~ببغداد وله أربع مائة سنة وثلاثون سنة والرصد البناني في حدود الشام والرصد
~~الحاكمي بمصر ورصد بني الأعلم ببغداد وأوفقها الرصد الحاكمي ورصد ابن
~~الأعلم ولهما مائتان وخمسون سنة وقال الأستاذون إن أرصاد الكواكب السبعة لا
~~يتم في أقل من ثلاثين سنة لأن فيها يتم دور هذه السبعة فقال هولاكو أجهد في
~~أن يتم رصد هذه السبعة في اثنتي عشرة سنة فقلت له اجهد في ذلك وكان النصير
~~قد قدم من مراغة إلى بغداد ومعه جماعة كثيرة من تلامذته وأصحابه فأقام بها
~~مدة أشهر ومات وخلف من الأولاد صدر الدين علي والأصيل حسن والفخر أحمد وولي
~~صدر الدين على بعد أبيه غالب مناصبه فلما مات ولي مناصبه أخوه الأصيل وقدم
~~الشام مع غازان وحكم تلك الأيام في أوقاف دمشق وأخذ منها جملة ورجع مع
~~غازان وولي نيابة بغداد مدة فاساء السيرة فعزل وصودر وأهين فمات غير حميد
~~وأما أخوهما الفخر أحمد فقتله غازان لكونه أكل أوقاف الروم وظلم ومولد
~~النصير بطوس سنة سبع وتسعين وخمس مائة توفي في ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين
~~وست مائة ببغداد وقد PageV01P0150
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين ابن الشيرازي محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن الوزير العلقمي محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT موفق الدين الخطيب محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نظام الدين ابن المولى الكاتب محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# نيف على الثمانين أو قاربها وشيعه صاحب الديوان والكبار وكانت جنازة حفلة
~~ودفن في مشهد الكاظم ) $ 3 ( قاضي قضاة حلب محيي الدين الأسدي ) $ محمد بن
~~محمد بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن علوان بن رافع قاضي القضاة بحلب محيي
~~الدين أبو المكارم الأسدي الشافعي ولد بحلب خامس شعبان سنة اثنتي عشرة وست
~~مائة وسمع وحدث ودرس بالمدرسة المسرورية بالقاهرة وتولي قضاء حلب وأعمالها
~~إلى حين ms0151 وفاته وبيته معروف بالمعروف بالعلم والدين والتقدم والسنة والجماعة
~~توفي ثالث عشر جمادى الأولى بحلب سنة اثنتين وسبعين وست مائة ودفن بتربة
~~جده وقيل في وفاته غير ذلك وقد ولي قضاء حلب من بيتهم جماعة $ 3 ( ابن
~~العلقمي الوزير ) $ محمد بن محمد بن علي أبو طالب الوزير المدبر مؤيد الدين
~~ابن العلقمي البغدادي الرافضي وزير المستعصم ولي الوزارة أربع عشرة سنة
~~فأظهر الرفض قليلا وكان وزيرا كافيا خبيرا بتدبير الملك ولم يزل ناصحا
~~لأستاذه حتى وقع بينه وبين الدوادار لإنه كان يتغالى في السنة وعضده ابن
~~الخليفة فحصل عنده من الضغن ما أوجب له أنه سعى في دمار الإسلام وخراب
~~بغداد على ما هو مشهور لأنه ضعف جانبه وقويت شوكة الدوادار بحاشية الخليفة
~~حتى قال في شعره الطويل % ( وزير رضى من بأسه وانتقامه % بطي رقاع حشوها
~~النظم والنثر ) % % ( كما تسجع الورقاء وهي حمامة % وليس لها نهى يطاع ولا
~~أمر ) % واخذ يكاتب التتار إلى أن جر هولاكو وجرأه على أخذ بغداد وقرر مع
~~هولاكو أمورا انعكست عليه وندم حيث لا ينفعه الندم وكان كثيرا ما يقول عند
~~ذلك الكامل $ 3 ( وجرى القضاء بعكس ما أملته ) $ لأنه عومل بأنواع الهوان
~~من أراذل التتار والمرتدة حكى أنه كان في الديوان جالسا فدخل بعض التتار
~~ممن لا له وجاهة راكبا فرسه فساق إلى أن وقف بفرسه على بساط الوزير وخاطبه
~~بما أراد وبال الفرس على البساط وأصاب الرشاش ثياب الوزير وهو صابر لهذا
~~الهوان يظهر قوة النفس وأنه بلغ مراده وقال له بعض أهل @ 151 @ بغداد يا
~~مولانا أنت فعلت هذا جميعه وحميت الشيعة حمية لهم وقد قتل من الأشراف
~~الفاطميين خلق لا يحصون وارتكب من الفواحش مع نسائهم وافتضت بناتهم ) #
~~الأبكار مما لا يعلمه إلا الله تعالى فقال بعد أن قتل الدوادار ومن كان على
~~مثل رأيه لا مبالاة بذلك ولم تطل مدته حتى مات غما وغبنا في أوائل سنة سبع
~~وخمسين وست مائة مولده في شهر ربيع الأول سنة إحدى وتسعين وخمس ms0152 مائة بعث
~~إليه المستعصم بالله شدة أقلام فكتب إليه قبل المملوك الأرض شكرا للأنعام
~~عليه بأقلام قلمت أظفار الحدثان وقامت له في حرب الزمان مقام عوالى المران
~~وأجنته ثمار الأوطار من أغصانها وحازت له قصبات المفاخر يوم رهانها فيا لله
~~كم عقد PageV01P0151
# NOTMATCH
### || AUT ابن التنسي محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ناصر الدين ابن الصايغ محمد بن محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عساكر القوصي الشافعي محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين الشريشي القنائي محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT افتخار الدين الحنفي محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# @ 152 @ ذمام في عقدها وكم بحر سعادة أصبح جاريا من مدادها ومددها وكم
~~متأود خط استقام بمثقفاتها وكم صوارم فلت مضاربها بمطرور من مرهفاتها
~~البسيط % ( لم يبق لي أملا إلا وقد بلغت % نفسي أقاصيه برا وإنعاما ) % % (
~~لأفتحن بها والله يقدر لي % مصاعبا أعجزت من قبل بهراما ) % % ( تعطي
~~الأقاليم من لم تبد مسالة % له فلا عجب إن يعط أقلاما ) % وكان قد طالع
~~المستعصم في شخص من أمرء الجبل يعرف بابن شرفشاه وقال في آخر كلامه وهو
~~مدبر فوقع المستعصم له السريع % ( ولا تساعد أبدا مدبرا % وكن مع الله على
~~المدبر ) % وكتب ابن العلقمي أبياتا في الجواب منها السريع % ( يا مالكا
~~أرجو بحبي به % نيل المنى والفوز في المحشر ) % % ( أرشدتني لا زلت لي
~~مرشدا % وهاديا من رأيك الأنور ) % % ( ابنت لي بيت هدى قلته % عن شرف في
~~بيتك الأطهر ) % % ( فضلك فضل ما له منكر % ليس لضوء الشمس من منكر ) % % (
~~أن يجمع العالم في واحد % فليس لله بمستنكر ) % قلت قلب بيت أبي نواس فجعل
~~عجزه صدرا وهو مشهور واشتغل بالحلة على عميد الرؤساء أيوب وعاد إلى بغداد
~~وأقام عند خاله عضد الدين أبي نصر المبارك ابن الضحاك وكان استاذ الدار
~~ولما قبض على مؤيد القمي وكان أستاذ الدار فوضت الأستاذ دارية إلى شمس
~~الدين ابن الناقد ثم عزل وفوضت الأستاذ دارية إلى ابن ms0153 العلقمي فلما توفي
~~المستنصر بالله وولي الخلافة أمير المؤمنين المستعصم وتوفي الوزير نصر
~~الدين ابو الأزهر أحمد بن الناقد وزر ابن العلقمي وكان قد سمع الحديث
~~واشتغل على أبي البقاء العكبري وحكى أنه لما كان يكاتب التتار تحيل مرة إلى
~~أن أخذ ) # رجلا وحلق رأسه حلقا بليغا وكتب ما أراد عليه بوخز الأبر كما
~~يفعل بالوشم ونفض عليه الكحل وتركه عنده إلى أن طلع شعره وغطى ما كتب فجهزه
~~وقال إذا وصلت مرهم بحلق رأسك ودعهم يقرأون ما فيه وكان في آخر الكلام
~~قطعوا الورقة فضربت رقبته وهذا غاية في المكر والخزي والله أعلم $ 3 ( سعد
~~الدين ابن عربي ) $ محمد بن محمد بن علي ابن العربي الطائي الحاتمي سعد
~~الدين ابن الشيخ محيي الدين ابن العربي الأديب الشاعر ولد بملطية في رمضان
~~سنة ثمان عشرة وست مائة وسمع الحديث ودرس وكان شاعرا مجيدا أجاد المقاطيع
~~التي نظمها في الغلمان وأوصافهم وله ديوان مشهور وتوفي بدمشق سنة ست وخمسين
~~وست مائة وقبره عند قبر أبيه بسفح قاسيون بتربة القاضي محيي الدين ابن
~~الزكي ومن شعره في مليح رآه بالزيادة في دمشق الخفيف % ( يا خليلي في
~~الزيادة ظبي % سلبت مقلتاه جفنى رقاده ) % PageV01P0152
# NOTMATCH
### || AUT فتح الدبن ابن سيد الناس محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خطيب الزنجيلية محمد بن محمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوراق محمد نب محمد بن محمد NOTMATCH
# @ 153 @ % ( كيف أرجو السلو عنه وطرفي % ناظر حسن وجهه في الزيادة ) %
~~وقوله في مليح قاض مخلع البسيط % ( ورب قاض لنا مليح % يعرب عن منطق لذيذ )
~~% % ( إذا رمانا بسهم لحظ % قلنا له دائم النفوذ ) % وقوله في غلام لبس
~~قاضياني الخفيف % ( قد روينا أن القضاة بعدن % واحد والجحيم فيه اثنان ) %
~~وأرى الأمر ظل بالعكس % ( ففؤادي في النار قاض وفي % جنة عدن من جسمك
~~القاضيان ) % وقوله في مليح قواس السريع % ( قلت لقواس له طلعة % من رام
~~عنها الصبر لم يقدر ) % % ( يا من له وجه كبدر الدجا % كيف تبيع القوس
~~للمشتري ms0154 ) % وقوله في مليح لبان الكامل % ( كلفي بلبان إذا عاينته % أهدى
~~بطلعته لي الأفراحا ) % ) % ( قد ظل يسكرنا بخمر لحاظه % أو ما تراه يصفف
~~الأقداحا ) % وقوله في مليح مناخلي السريع % ( مناخلي همت في حبه % وفي
~~الحشا من هجره جمر ) % % ( قلت وقد عاينت من حوله % مناخلا لم يحوها الحصر
~~) % % ( ما هذه قال شموس غدت % يكسفها من وجهي البدر ) % وقوله في مليح
~~أشقر الحاجب الطويل % ( وما أنكر العذال شيئا عرفته % سوى شقرة في حاجبي
~~منية النفس ) % % ( فقلت وقد أبديت منهم تعجبا % لعلهم لم يبصروا حاجب
~~الشمس ) % وقوله في مليح يقطف مشمشا الطويل PageV01P0153
# @ 154 @ % ( كلفت بظبي وهو يقطف مشمشا % على سلم فيه اعتصام لهارب ) % %
~~( كذا البدر لولا أنه في مسيره % رقى درجا لم يتصل بالكواكب ) % وغالب
~~مقاطيعه التي في الغلمان من الحسن والجودة في هذه الطبقة وأكثر ديوانه في
~~الغلمان وما أحسن قوله مضمنا % ( الرجز لم تبدا عارضاه في نمط % قيل ظلام
~~بضياء اختلط ) % % ( وقيل نمل فوق عاج قد سقط % وقال قوم أنها اللام فقط )
~~% وقوله الخفيف % ( لست أنسى غداة قولي لهند % لك تحت النقاب أحسن خد ) % %
~~( فثنت عطفها إلى وقالت % أنقابا تراه أم غيم ورد ) % وقوله الطويل % ( وفي
~~حلب البطيخ ليس كجلق % فما لدمشق غير زور وتلبيس ) % % ( لنا ابن كثير شاهد
~~مع نافع % وشاهدهم في الطيب ليس سوى السوس ) % وقوله الكامل % ( سهري من
~~المحبوب أصبح مرسلا % وأراه متصلا بفيض مدامعي ) % % ( قال الحبيب بأن ريقي
~~نافع % فاسمع رواية مالك عن نافع ) % $ 3 ( النور الأسعردي ) $ ) # محمد بن
~~محمد وقيل محمد بن عبد العزيز بن عبد الصمد بن رستم الأسعردي نور الدين أبو
~~بكر الشاعر ولد سنة تسع عشرة وست مائة وتوفي سنة ست وخمسين وست مائة وكان
~~من كبار شعراء الملك الناصر وله به اختصاص وله ديوان شعر مشهور وغلب عليه
~~المجون وأفرد هزلياته من شعره وجمعها وسمى ذلك سلافة الزرجون في الخلاعة
~~والمجون وضم إليها أشياء من نظم غيره وكان شابا خليعا يجلس تحت الساعات
~~واصطفاه الناصر وحضر مجلس شرابه فخلع عليه ليلة قباء وعمامة ms0155 بطرف مذهب فأتي
~~بهما من الغد وجلس تحت الساعات مع الشهود أنشدني الشيخ شمس الدين وغيره من
~~أشياخي قالوا أنشدنا الشيخ شمس الدين محمد بن عبد العزيز الدمياطي قال
~~أنشدني النور الأسعردي لنفسه الكامل % ( ولقد بليت بشادن إن لمته % في قبح
~~ما يأتيه ليس بنافع ) % % ( متبذل في خسة وجهالة % ومجاعة كشهود باب الجامع
~~) % وحضر ليلة عند الناصر مجلس أنس وكان فيه شرف الدين ابن الشيرجي وكان
~~الحي فقام ابن الشيرجي فقضى شغله وعاد فأشار إليه السلطان بصفع النور
~~الأسعردي فصفعه فلما فعل ذلك نزلت ذقنه على كتف النور لما انحنى لصفعه
~~فأمسكها بيده وأنشد في الحال الخفيف % ( قد صفعنا في ذا المحل الشريف % وهو
~~إن كنت ترتضي تشريفي ) % PageV01P0154
# @ 155 @ % ( فأرث للعبد من مصيف صفاع % يا ربيع الندى وإلا خري في ) % ما
~~أحسن ما أتي بهذا المنادى هنا ليرشح التورية بين الربيع والخريف وقوله وإلا
~~خري في من أحسن ما يكون من الإشارة بقرينة إمساكه ذقن الصافع له وقد ظرف
~~غاية وأضر قبل موته فقال البسيط % ( قد كنت من قبل في أمن وفي دعة % طرفي
~~يرود لقلبي روضة الأدب ) % % ( حتى تلقبت نور الدين فانعمشت % عيني وحول
~~ذاك النور للقب ) % وقال في أبيات الوافر % ( سألت الله يختم لي بخير %
~~فعجل لي ولكن في عيوني ) % وأخذ منه الكحال ذهبا بناء على أن يبرئ عينه من
~~الألم فلم يتفق ذلك فقال الكامل % ( عجب لذا الكحال كيف أضلني % ولكم أضل
~~بميله وبمينه ) % % ( ذهب اللئيم بناظري وما رثى % لأخي الأسى إذ راح منه
~~بعينه ) % ) % ( أأصاب منه في ثلاثة أعين % هذا لعمركم الصغار بعينه ) %
~~الثالث مضمن أول بيت من شواهد العربية تمامه الكامل لا أم لي إن كان ذاك
~~ولا أب والنور الأسعردي أخذ هذا المعنى من قول القاضي الفاضل المنسرح % (
~~رجل توكل لي واكحلني % ففجعت في عيني وفي عيني ) % وقال النور أيضا السريع
~~% ( يا سائلي لما رأى حالتي % والطرف مني ليس بالمبصر ) % % ( لغستت أحاشيك
~~ولكنني % سمحت بالعينين للأعور ) % أخذه من قولهم تصدق بنظره على ذكره وقال ms0156
~~أيضا % ( السريع في هذا الورى حكمة % وأنعم أعيت على الحاصر ) % % ( عوضني
~~والله ذو رحمة % عن ناظري الباصر بالناصر ) % وقال يضمن قول الشريف الرضى
~~الخفيف % ( قلت إذ نام من أحب وأبدى % ضرطة آذنت لشملي بجمع ) % % ( فاتني
~~أن أرى الديار بطرفي % فلعلي أرى الديار بسمعي ) % PageV01P0155
# @ 156 @ وقال يضمن قول أبي الطيب % ( الطويل سباني معسول المراشف عاسل
~~المعاطف مصقول السوالف مائد ) % % ( يروم على إردافه الخصر مسعدا % إذا عظم
~~المطلوب قل المساعد ) % وقال أيضا البسيط % ( سمحت بيعا لمملوك يعاندني %
~~ولو أراد رضاتي ما تعداني ) % % ( قالوا أينسب للعلان قلت لهم % ما كنت
~~بائعه لو كان علاني ) % وقال ملغزا في الطست والإبريق وظرف ما شاء مجزوء
~~الكامل % ( وذات بطن فارغ % تحمل فيه ابنها ) % % ( حتى إذا فارق في ال يوم
~~مرارا بطنها ) % % ( يصب فيها ماءه % بآلة كأنها ) % وقال وهو ظريف الكامل
~~) % ( كم رام أيرى جرح جحر معذبي % بالطعن فيه عند جد مراسه ) % % ( حتى
~~تجرح رأسه فأعجب له % طلع الذي في قلبه في رأسه ) % وقال أيضا الخفيف % (
~~قلت يوما للزين هل تثبت البعث وتنفي أنكارهم للحشر ) % % ( قال أثبت قلت
~~ذقنك في أستي % قال أنفي فقلت في وسط جحري ) % وقال أيضا البسيط % ( لما
~~ثنى جيده للسكر مضطجعا % وهنا ولولا شفيع الراح لم ينم ) % % ( دببت ليلا
~~عليه بعد هجعته % سكرا فقل في دبيب النور في الظلم ) % PageV01P0156
# @ 157 @ ورأى في المنام كأنه ينشد فأنتبه وهو يحفظه الوافر % ( دببت على
~~الخطيب قبيل نوم % فقال أصبر إلى وقت الدبيب ) % % ( فلما نام قمت إليه سرا
~~% فقل فيمن يطيب على الخطيب ) % وقال أيضا الطويل % ( وريم جلى لي خمرة مزة
~~جلت % همومي وقد عاينت في خده سطرا ) % % ( وربوته الشقراء ناعمة غدت % ويا
~~حسنها من برزة ليتها عذرا ) % جمع فيها أسماء أماكن وهي سطراء والربوة
~~والشقراء والناعمة وبرزة وعذراء والمزة في الأول # وقال أيضا الخفيف % (
~~لحية طال شعرها وعلتها % صفرة ليتها تكون لهيبا ) % % ( لو لوى شعرها إلى
~~أنفه الها ئل عاينت منه جنكا عجيبا ) % وقال في غلام يحرث الكامل % ( يا
~~حارثا تروي مقامات الهوى % عن طرفه الفتاك ms0157 غير مؤوله ) % % ( أضحى يشق لحود
~~من قتل الهوى % في حبه ليست خطوطا مهملة ) % % ( روحي الفداء لبدر تم سائق
~~% للثور ليس يروم غير السنبله ) % وقال ملغزا في عثمان الكامل % ( يا سائلي
~~عمن هويت وحسنه % ذو شهرة في الناس وهو يصان ) % % ( خوف الوشاة أجبت عنه
~~ملغزا % هو ثالث من سبعة وثمان ) % ) # وقال في مليح ضعيف الخط الخفيف % (
~~وهلال شكا من الخط ضعفا % بمعانيه تضرب الأمثال ) % % ( قلت إن رمت جودة
~~الخط فاكتب % بمثال فقال ما لي مثال ) % $ 3 ( ناصر الدين ابن قرناص ) $
~~محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن أحمد بن هبة الله بن أحمد بن علي بن الحسين
~~ابن قرناص الخزاعي الحموي ناصر الدين أبو عبد الله ولد سنة ثلاث عشرة
~~PageV01P0157
# @ 158 @ وست مائة وتوفي في شوال سنة اثنتين وستين وست مائة كان عالما
~~فاضلا زاهدا عابدا ورعا كريم الأخلاق حسن الأوصاف جميل العشرة جم الفوائد
~~من نظمه في ترتيب حروف كتاب المحكم في اللغة لابن سيدة الطويل % ( عليك
~~حروفا هن غير غوامض % قيود كتاب جل شأنا ضوابطه ) % % ( صراط سوى زل طالب
~~دحضه % تزيد ظهورا إذ تناءت روابطه ) % % ( لذلكم نلتذ فوزا بمحكم % مصنفه
~~أيضا يفوز وضابطه ) % $ 3 ( عماد الدين ابن العربي أخو سعد الدين ) $ محمد
~~بن محمد بن علي ابن محمد بن أحمد بن عبد الله بن عربي عماد الدين أبو عبد
~~الله قال الشيخ قطب الدين اليونيني كان فاضلا سمع الكثير وسمع معنا صحيح
~~مسلم على الشيخ بهاء الدين أحمد بن عبد الدايم المقدسي وتوفي بدمشق في شهر
~~ربيع الأول سنة سبع وستين وست مائة ودفن عند والده بسفح قاسيون وقد نيف على
~~الخمسين ولما كان بحلب كتب إليه أخوه سعد الدين المقدم ذكره آنفا البسيط %
~~( ما للنوى رقة ترثى لمكتئب % حران في قلبه والدمع في حلب ) % % ( قد أصبحت
~~حلب ذات العماد بكم % وجلق إرم هذا من العجب ) % $ 3 ( الكامل ابن العادل )
~~$ محمد بن محمد بن أيوب ابن شادي بن مروان السلطان الملك الكامل ناصر الدين
~~أبو المعالي وأبو المظفر ابن ms0158 السلطان الملك العادل أبي بكر وسيأتي ذكر
~~والده ولد بمصر سنة ست وسبعين وخمس مائة وأجاز له العلامة ابن ) # بري وأبو
~~عبد الله بن صدقة الحراني وعبد الرحمن بن الخرقي وخرج له أبو القاسم بن
~~الصفراوي أربعين حديثا وسمعها جماعة تملك الديار المصرية أربعين سنة شطرها
~~في أيام والده وعمر دار الحديث بالقاهرة في سنة إحدى وعشرين وست مائة وجعل
~~ابن دحية شيخها والقبة على ضريح الشافعي وجر إليها الماء من بركة الحبش إلى
~~حوض السبيل والسقاية وهما على باب القبة المذكورة وله المواقف المشهودة في
~~الجهاد بدمياط المدة الطويلة وأنفق الأموال الكثيرة وكان يحب أهل العلم
~~ويجالسهم ويؤثر العدل شكا إليه ركبدار أن استاذه استخدمه شهرا بلا جامكية
~~فألبس الغلام قماش استاذه وأركبه فرسه وألبس الاستاذ قماش الغلام وأمره
~~بخدمة الركبدار وحمل مداسه ستة أشهر وكانت الطرق آمنة في أيامه وبعث ولده
~~الملك المسعود أطسيس افتتح اليمن والحجاز ومات قبله وورث أموالا عظيمة ولما
~~بلغه وفاة أخيه الأشرف سار إلى دمشق وقد ملكها أخوه الصالح فحاصره وأخذها
~~منه واستقر بقلعتها فلم يمتع بها ومات بعد شهرين بها في سنة خمس وثلاثين
~~وست مائة في بيت صغير ولم يشعر به أحد من هيبته مرض بالسعال والإسهال نيفا
~~وعشرين يوما ولم يتحزن الناس عليه ولحقهم بهتة وكان فيه جبروت ومن عدله
~~الممزوج بالعسف إنه شنق جماعة من الأجناد في أكيال شعير أخذوها ودفن
~~بالقلعة في تابوت ونقل إلى تربته المعروفة به بجانب الشميصاتية
~~PageV01P0158
# @ 159 @ وشباكها إلى صحن جامع دمشق وخلف ولدين العادل أبا بكر والصالح
~~أيوب والصاحبة وكان عنده مسائل غريبة من النحو والفقه ويوردها فمن أجابه
~~حظي عنده حضر عنده زين الدين ابن معط في جملة العلماء فسألهم الكامل فقال
~~زيد ذهب به يجوز في زيد النصب فقالوا لا فقال ابن معط نعم يجوز النصب على
~~أن يكون المرتفع بذهب المصدر الذي دلت عليه ذهب وهو الذهاب وعلى هذا فموضع
~~الجار والمجرور الذي هو به النصب فيجيء من باب زيد ms0159 مررت به ويجوز في زيد
~~النصب كذلك ههنا فاستحسن الكامل جوابه وأمره بالسفر إلى مصر فسافر إليها
~~وقرر له معلوما جيدا وكان لا يزال يحضر عنده جماعة من الفضلاء وله نظم نقلت
~~من خط ابن سعيد المغربي قال أورد الصاحب كمال الدين ابن العديم للملك
~~الكامل البسيط % ( إذا تحققتم ما عند عبدكم % من الغرام فذاك القدر يكفيه )
~~% % ( أنتم سكنتم فؤادي وهو منزلكم % وصاحب البيت أدري بالذي فيه ) % وقد
~~مدحه ابن سناء الملك بقصيدة أولها الطويل % ( على خاطري يا شغله منك أشغال
~~% وفي ناظري يا نوره منك تمثال ) % ) % ( وفي كبدي من نار خدك شعلة % وموضع
~~ما أخليت منها هو الخال ) % منها في المدح الطويل % ( جنى عسل الفتح المبين
~~برمحه % ولا غرو أن اسم الرديني عسال ) % % ( له صولة الرئبال في مايس
~~القنا % ولا ريب أن ابن الغضنفر رئبال ) % % ( إذا صال في يوم النزال تفصلت
~~% لا عدائه بالرعب والذعر أوصال ) % ومن حلم الكامل ما حكاه صاحب كتاب
~~الأشعار بما للملوك من النوادر والأشعار فإنه حكى أن بعض خواصه كان قد صار
~~بحيث يبدو من فلتات لسانه كلمات فيها غلظة في حق الملك الكامل ودام على ذلك
~~إلى أن مات ذلك الشخص فلما مات قال لبعض ثقاته امض إليه بسرعة وائتني بما
~~في كمرانه وأتي بشيء مثل الذرور فاحضر الطبيب وقال بمحضر من خواصه ما هذا
~~فقال سم فقال لأصحابه لهذا مع هذا الشخص ثلاث سنين يترقب أن يجعل منه وأنا
~~أعلم به وما أحببت أن أفضحه وكان ليلة جالسا فدخل عليه مظفر الأعمى فقال له
~~أجز يا مظفر وأنشد مخلع البسيط قد بلغ الشوق منتهاه فقال مظفر وما دري
~~العاذلون ما هو فقال السلطان ولي حبيب رأى هواني فقال مظفر وما تغيرت عن
~~هواه PageV01P0159
# @ 160 @ فقال السلطان رياضة النفس في احتمالي فقال مظفر وروضة الحسن في
~~حلاه فقال السلطان اسمر لدن القوام المى فقال مظفر يعشقه كل من يراه فقال
~~السلطان ريقته كلها مدام فقال مظفر ختامها المسك من لماه فقال السلطان
~~ليلته ms0160 كلها رقاد فقال مظفر وليلتي كلها انتباه فقال السلطان وما يرى ان
~~يهين عبدا فسكت مظفر ساعة فقام وقال ) # بالملك الكامل احتماه وكانت في يد
~~الكامل ورقة يكتب فيها ما ينظمانه فألقاها من يده إلى الزين الدمياطي وأمره
~~أن يكتب لئلا يكتب مديحه بيده قال مظفر فقلت مخلع البسيط % ( العالم العامل
~~الذي % في كل حلاه ترى أباه ) % % ( ليث وغيث وبدر تم % ومنصب جل مرتقاه )
~~% ولما استرد الكامل دمياط من الفرنج وطلبوا منه الأمان أرسل إليهم ابنه
~~الصالح أيوب وابن أخيه شمس الملوك وجاءت ملوك الفرنج إلى الكامل فالتقاهم
~~وأنعم عليهم وضرب لهم الخيام ووصل الأشرف موسى والمعظم عيسى في تلك الحالة
~~إلى المنصورة في ثالث شهر رجب سنة ثمان عشرة وست مائة فجلس الكامل مجلسا
~~عظيما في خيمة كبيرة عالية ومد سماطا عظيما وأحضر ملوك الفرنج والخيالة
~~ووقف أخواه الأشرف والمعظم في خدمته وقام راجح الحلى الشاعر وأنشد قوله
~~الطويل % ( هنيئا فإن السعد راح مخلدا % وقد أنجز الرحمن بالنصر موعدا ) %
~~% ( حبانا إله الخلق فتحا بدا لنا % مبينا وأنعاما وعزا مؤبدا ) % % ( تهلل
~~وجه الدهر بعد قطوبه % وأصبح وجه الشرك بالظلم أسودا ) % % ( ولما طغى
~~البحر الخضم بأهله التطغاة وأضحى بالمراكب مزبدا أقام لهذا الدين من سل
~~عزمه % صقيلا كما سل الحسام المهندا ) % % ( فلم ينج إلا كل شلو مجدل % ثوى
~~منهم أو من تراه مقيدا ) % % ( ونادى لسان الكون في الأرض رافعا % عقيرته
~~في الخافقين ومنشدا ) % % ( أعباد عيسى أن عيسى وحزبه % وموسى جميعا ينصران
~~محمدا ) % PageV01P0160
# @ 161 @ وأشار عند قوله عيسى إلى عيسى المعظم وعند قوله موسى إلى الأشرف
~~موسى وعند قوله محمد إلى الكامل محمد قال الأمير سيف الدين ابن اللمطي كتب
~~بعض المغاربة إلى الملك الكامل رقعة في ورقة بيضاء إن قرئت في ضوء السراج
~~كانت فضية وإن قرئت في الشمس كانت ذهبية وإن قرئت في الظل كانت حبرا أسود
~~فيها هذه الأبيات المتقارب % ( لئن صدني البحر عن موطني % وعيني بأشواقها
~~ساهره ) % % ( فقد زخرف الله لي مكة % بأنوار كعبته الزاهره ) % % ( وزخرف
~~لي بالنبي ms0161 يثربا % وبالملك الكامل القاهره ) % ) # قال الأمير سيف الدين
~~ابن اللمطي فقال الملك الكامل قل المتقارب % ( وطيب لي بالنبي طيبة %
~~وبالملك الكامل القاهره ) % $ 3 ( جمال الدين ابن عمرون النحوي ) $ محمد بن
~~محمد بن أبي علي ابن أبي سعد ابن عمرون الشيخ جمال الدين أبو عبد الله
~~الحلبي النحوي ولد سنة ست وتسعين وخمس مائة تقديرا وتوفي سنة تسع وأربعين
~~وست مائة سمع من ابن طبرزد وأخذ النحو عن الموفق بن يعيش وغيره وبرع في
~~العربية وتصدر لاقرائها وجالسه الإمام جمال الدين ابن مالك وأخذ عنه الشيخ
~~بهاء الدين ابن النحاس وحدث عنه الشيخ شرف الدين الدمياطي وشرح المفصل شرحا
~~مطولا $ 3 ( الجدائي الكاتب ) $ محمد بن محمد بن المبارك ابن علي الشيرازي
~~أبو سعد المعروف بالجدائي كان من الأدباء وله شعر وكان كثير الهجاء سمع
~~الحديث من أبي طالب ابن غيلان وأبي بكر الخطيب وغيرهما وحدث باليسير ومن
~~شعره يهجو غرس النعمة أبا الحسن ابن الصابي صاحب التاريخ الطويل % ( ألا قل
~~لغرس النعمة اليوم مدحة % تجاوزتها من قبل أن تبلغ السنا ) % % ( فقد كتب
~~التاريخ قبلك معشر % ولسنا نرى فيهم لما قلته خدنا ) % % ( فإن كان كذب
~~يملأ العين وحدها % فكذبك فيه يملأ العين والأذنا ) % ومنه أيضا الخفيف % (
~~أدب نازح وخسة نفس % لوضيع جدوده من سرخس ) % % ( إن يكن من مضى كسيدنا أنت
~~فحمل غدا على أم أمس ) % قلت شعر جيد $ 3 ( ابن محرز الزهري البلنسي الشاعر
~~) $ محمد بن محمد بن أحمد ابن عبد الرحمن أبو بكر الزهري البلنسي ويعرف
~~بابن محرز سمع وروى وكان أحد رجال الكمال علما وإدراكا وفصاحة مع
~~PageV01P0161
# @ 162 @ التفنن في العلوم وحفظ اللغات روى عنه ابن الزبير ولد في سنة تسع
~~) # وستين وتوفي سنة خمس وخمسين وست مائة وله شعر رائق فمنه ما قاله ملغزا
~~في نارنجة الرجز وما ذات حمل وهي حمل نفسها % لا حرة في جنسها ولا بغى ) %
~~% ( كالبدر إلا أنها مكنة % أهلة إبدارها لا ينبغي ) % % ( تريك من جملتها
~~فأعجب لها % شطر اسمها وخاطر ابن اصبغ ) % ومنه الوافر ms0162 % ( سقى الله المعرس
~~إذ سهرنا % به والحادثات بحال غمض ) % % ( قطعنا ليلة والحال رفع % يقر
~~العين منه عيش خفض ) % % ( نضاجع من نبات الماء أو من % بنات الماء كل غض )
~~% % ( يروقك أو يروعك منه فاعجب % سيوف بعضها أغماد بعض ) % ومنه الخفيف %
~~( إن لله مطلقين أساري % طلبوا القرب مهتدين حيارى ) % % ( عثروا إذ تحيروا
~~فرآهم % فجزاهم بأن أقال العثارا ) % % ( قبلت منهم الصلاة وهم لا % يقربون
~~الصلاة إلا سكارى ) % وكتب مع قلنسوة أهداها الكامل % ( خذها محدبة مقعرة
~~لها % من طرفها ما للسماء من الحبك ) % % ( اطلع بها الأسنى جبينك يجتلي %
~~منها ومنه الشمس في نصف الفلك ) % وكتب مع تفاحة مجزوء الوافر % ( بعثت بها
~~على عجل % وود خالص صدقك ) % % ( فخذ من لونها خجلي % وخذ من عطرها خلقك )
~~% وكتب مع حجل الكامل % ( مزق موشى بردها ومفصلا % من طوقها أنثره وعفر
~~جنبها ) % % ( خذها بما فيه مشت غدرا ولا % تغفل خطاها في الدماء وغبها ) %
~~% ( فأعجب من البازي له في جنسها % أثر العدو ولا يزال محبها ) % % ( نظمت
~~ثلاث بدائع في خلقها % نثرت بها في كل قلب حبها ) % % ( تمشي بمرجان وتبلع
~~أرقما % وبحبة الرمان تلقط حبها ) % PageV01P0162
# @ 163 @ ) # وقال يخاطب والي بلنسية لما صدر إليه من مراكش الكامل % (
~~بشرى الإياب أفادها لك حالا % ما ساءك ليلة أزمعوا الترحالا ) % % ( كم
~~منحة من محنة نجت وكم % أجمال بغيتن سببت إجمالا ) % وله الأبيات الدالية
~~المكسورة واللامية المضمومة في وصف مثال نعل النبي صلى الله عليه وسلم $ 3
~~( الحافظ ضياء الدين المالقي ) $ محمد بن محمد بن صابر ابن محمد بن صابر بن
~~مندار الحافظ المتقن ضياء الدين أبو جعفر القيسي الأندلسي المالقي ولد
~~بمالقة سنة خمس وعشرين وست مائة وسمع الكثير ببلاد المغرب وحج وسمع بمصر
~~وقدم دمشق وسمع من أصحاب يحيى الثقفي وكتب الكثير بخطه وكان سريع الكتابة
~~والقراءة كثير الفوائد دينا فاضلا جيد المشاركة في العلوم كتب عنه الشريف
~~عز الدين وأفاد الطلبة ومات شابا في القاهرة سنة اثنتين وستين وست مائة $ 3
~~( زين الدين الكوفني المحدث ) $ محمد بن محمد بن أبي بكر المحدث المفيد ms0163 زين
~~الدين أبو الفتح الأبيوردي الكوفني الصوفي الشافعي ولد سنة ست مائة أو سنة
~~إحدى وقدم دمشق وسمع من كريمة والضياء المقدسي وجماعة وبمصر من أصحاب
~~السلفي وابن عساكر ومن أصحاب البوصيري والخشوعي وكتب الكثير وحصل جملة
~~صالحة وكلف بالحديث وحرص وبالغ في الإكثار وخرج المعجم وروى اليسير ولم
~~يعمر ولا أفاق من الطلب وأدركته المنية وطلب وهو ابن أربعين ووقف كتبه
~~واجزاءه وروى عنه الدمياطي وله شعر يسير وكوفن بلدة قريبة من أبيورد $ 3 (
~~بدر الدين الواعظ النيسابوري ) $ محمد بن محمد بن أبي سعد ابن أحمد العالم
~~الواعظ بدر الدين أبو حفص الكرماني الأصل النيسابوري التاجر ولد بشاذياخ
~~نيسابور في تاسع المحرم سنة سبعين كان يمكنه أن يسمع من ابن الفراوي وطبقته
~~وإنما سمع في الكهولة من ابن الصفار القاسم بن عبد الله وحدث بدمشق ومصر
~~وعمر دهرا طويلا وحفظ مقامات الحريري قال الشيخ شمس الدين الذهبي ولا نعلم
~~أحدا روى بعده بالسماع عن ابن الصفار روى ) # عنه الدمياطي وأمام الحنابلة
~~وابن الخباز وابن الزراد وقارب المائة وتوفي سنة ست وستين وست مائة $ 3 (
~~عماد الدين ابن الشيرازي الكاتب ) $ محمد بن محمد بن هبة الله ابن محمد بن
~~هبة الله بن مميل الصدر الكبير عماد الدين أبو الفضل ابن القاضي شمس الدين
~~ابن الشيرازي الدمشقي صاحب الخط المنسوب سمع أباه وابن ملاعب وابن
~~الحرستاني وروى عنه الخباز وابن العطار والشيخ جمال الدين المزي والشيخ علم
~~الدين البرزالي وطائفة وكان رئيسا محتشما متمولا مليح الشكل متواضعا وقورا
~~وافر الحرمة كتب على الولي الكاتب وانتهى إليه التقدم في براعة الخط لا
~~سيما في المحقق والنسخ ارتحل غير مرة للتجارة فسمع ولده المعمر أبا نصر من
~~أصحاب السلفى واتفق أنه قبل موته بأربعة أيام شهد عند ابن الصائغ في
~~العادلية وهو طيب وركب وخرج فتغير عند PageV01P0163
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين محمد بن نباته محمد بن محمد بن محمد بن الحسن NOTMATCH
# @ 164 @ باب الجابية وأصابه فالج فركب الغلام خلفه وأمسكه إلى البستان ms0164
~~واستمر به المرض إلى أن مات سنة اثنتين وثمانين ودفن بسفح قاسيون وحكى لي
~~أنه بلغه أن ربعة في بغداد بخط ابن البواب كتبها بخفيف المحقق فاستعمل من
~~ورق الطير جملة وأخذه معه وتوجه إلى بغداد وأخذ تلك الربعة جزءا فجزءا وكان
~~يضع ورق الطير على خط ابن البواب فيشف عما تحته ويجلي الكتابة له فيكتب
~~عليها لا يخل بذرة منها وقد رأيت أنا من هذه الربعة التي كتبها عماد الدين
~~جزءا وما في الورقة مكتوب إلا وجهة واحدة فكنت أتعجب لذلك فلما سمعت هذه
~~الواقعة علمت السبب في ذلك والله أعلم وحكي أيضا أنه توجه إلى الديار
~~المصرية واتفق أنه ركب في النيل مع الصاحب تاج الدين ابن حنا فكان معه
~~جماعة من أصحابه المختصين به وكان فيها شخص يعرف بابن الفقاعي ممن له عناية
~~بالكتابة فسأل الصاحب بهاء الدين وقال يا مولانا عندي لمولانا الصاحب
~~وهؤلاء الجماعة يوم كامل الدعوة ومولانا يدع المولى عماد الدين يفيدني قطة
~~القلم فقال والله ما في ذا شيء مولانا يتفضل عليه بذلك فأطرق عماد الدين
~~مغضبا ثم رفع رأسه وقال أوخير لك من ذلك قال وما هو قال أحمل إليك ربعة
~~بخطى وتعفيني من هذا فقال الصاحب لا والله الربعة بخط مولانا تساوي ألفي
~~درهم وأنا ما آكل من هذه الضيافة شيئا يساوي عشرة دراهم أو كما قيل وكان قد
~~طلب إلى الديار المصرية ورتب ناظرا على الأملاك الظاهرية والتعلقات المختصة
~~بالملك السعيد ابن الظاهر وذلك في أواخر الدولة الظاهرية بعد وفاة الرئيس
~~مؤيد الدين أسعد ابن القلانسي ) # وكان والده القاضي شمس الدين أبو نصر من
~~كبار العلماء العارفين بالمذهب وولي نيابة الحكم بدمشق مدة زمانية $ 3 (
~~الحافظ شمس الدين ابن جعوان ) $ محمد بن محمد بن عباس بن أبي بكر بن جعوان
~~بن عبد الله الحافظ شمس الدين أبو عبد الله الأنصاري الدمشقي الشافعي
~~النحوي أحد الأئمة أخذ النحو عن جمال الدين محمد بن مالك وكان من كبار
~~أصحابه ثم أقبل على ms0165 الحديث وعني به أتم عناية وسمع من ابن عبد الدائم وابن
~~النشبي وابن أبي الخير وغيرهم وارتحل إلى مصر وسمع من عامر القلعي والعز
~~الحراني وطائفة وكتب كثيرا بخطه وخرج المشايخ وقرأ المسند على ابن علان
~~قراءة لم يسمع الناس مثلها في الفصاحة والصحة وحضره جماعة من الأئمة فما
~~أمكنهم أن يأخذوا عليه لحنة واحدة ومات في عنفوان الشبيبة سنة اثنتين
~~وثمانين وست مائة وهو أخو الفقيه الزاهد شهاب الدين كتب ابن جعوان إلى أهله
~~من تبوك الطويل % ( كتبت كتابي من تبوك لتسعة % مضت بعد عشر في المحرم ولت
~~) % % ( وإني بحمد الله أرجو لقاءكم % إذا صفر عشرون منه تبقت ) % $ 3 (
~~القاضي بهاء الدين ابن خلكان ) $ محمد بن محمد بن ابراهيم ابن أبي بكر بن
~~خلكان القاضي بهاء الدين أبو عبد الله الأربلي الشافعي قاضي بعلبك أخو قاضي
~~القضاة شمس الدين ابن خلكان ولد بأربل سنة ثلاث وست مائة وسمع صحيح البخاري
~~من أبي جعفر ابن مكرم كأخيه وحدث وسمع منه ابن أبي الفتح والشيخ علم الدين
~~البرزالي والجماعة وهو والد النجم صاحب PageV01P0164
# @ 165 @ الفيض والخيال الهذياني وكان معدوم النظير في كثير من أوصافه من
~~التواضع المفرط ولين الكلمة ورقة القلب وسلامة الصدر توفي ببعلبك قاضيا بها
~~في سنة ثلاث وثمانين وست مائة ولم ينله من جميع ما كان باسمه من الجراية
~~والجامكية إلا قوته لا غير ولا يسأل عما عدا ذلك ومات فما خلف دينارا ولا
~~درهما وعليه جملة من الدين فأبيعت كتبه لوفائها وتوفي أخوه القاضي شمس
~~الدين أحمد بن خلكان قبله سنة إحدى فلم ترقأ له بعده دمعة ودفن في تربة
~~الزاهد عبد الله اليونيني $ 3 ( الشيخ بدر الدين ابن مالك ) $ ) # محمد بن
~~محمد بن عبد الله بن مالك الإمام البليغ النحوي بدر الدين ابن الإمام
~~العلامة جمال الدين الطائي الجياني ثم الدمشقي كان إماما ذكيا فهما حاد
~~الخاطر إماما في النحو إماما في المعاني والبيان والبديع والعروض والمنطق
~~جيد المشاركة في الفقه والأصول أخذ عن والده وجرى ms0166 بينه وبين والده صورة سكن
~~لأجلها بعلبك فقرأ عليه بها جماعة منهم بدر الدين ابن زيد فلما مات والده
~~طلب إلى دمشق وولي وظيفة والده وسكنها وتصدى للأشغال والتصنيف وكان اللعب
~~يغلب عليه والعشرة حكى لي الشيخ الإمام العلامة شهاب الدين محمود الكاتب
~~رحمه الله تعالى حكاية جرت له مع الأمير علم الدين سنجر الدواداري وهي
~~غريبة وما أوثر ذكرها وحكى لي غيره عنه ما يوافقها من اللعب وكان إماما في
~~مواد النظم من العروض والنحو والمعاني والبيان والبديع ولم يقدر على نظم
~~بيت واحد ولقد حضرت إليه رقعة من صاحبه فيها نظم أراد أن يجيبه عنها بنظم
~~فجلس في بيته من بكرة إلى صلاة العصر ولم يقدر على بيت واحد حتى استعان
~~بجار له في المدرسة على الجواب بعد ما حكى ذلك لجاره وقيل لي أنه أملى على
~~قول أبي جلنك الكامل % ( والبان تحسبه سنانيرا رأت % قاضي القضاة فنفشت
~~أذنابها ) % كراسة وتكلم على ما في هذا البيت من علوم البلاغة سبحان الله
~~العظيم ووالده كان ينظم العلوم في الأراجيز ويدرج المسائل الكثيرة في
~~الألفاظ القليلة وهذا دليل القدرة على النظم ومن تصانيف الشيخ بدر الدين
~~شرح الفية والده المعروفة بالخلاصة وهو شرح فاضل منقى منقح وخطأ والده في
~~بعيض المواضع ولم تشرح الخلاصة بأحسن ولا أسد ولا أجزل على كثرة شروحها
~~وأراها في الشروح كالشرح الذي لابن يونس للتنبيه والمصباح اختصر فيه معاني
~~وبيان المفتاح وهو في غاية الحسن وقيل إنه وضع أكبر منه وسماه روضة الأذهان
~~والي الآن لم أره ورأيت له مقدمة في المنطق ومقدمة في العروض ومات قبل
~~الكهولة من قولنج كان PageV01P0165
# @ 166 @ يعتريه كثيرا في سنة ست وثمانين وست مائة بدمشق ودفن بمقبرة باب
~~الصغير وكثر التأسف عليه وولي إعادة الأمينية بعده الشيخ كمال الدين ابن
~~الزملكاني وكثر تأسف الناس عليه وقيل إنه حضر مجلس الشيخ شمس الدين الأيكي
~~وكان يعرف الكشاف معرفة مليحة فقعد لا يتكلم والأيكي يذكر درسه إلى أن أطال
~~الكلام فقال ms0167 له يا شيخ بدر الدين لأي شيء ما تتكلم فقال ما أقول ومن وقت
~~تكلمت فيه إلى الآن عددت عليك إحدى وثلاثين لحنة أو كما قيل ) $ 3 ( فخر
~~الدين ابن التنبي الكاتب ) $ محمد بن محمد بن عقيل فخر الدين ابن الصدر
~~بهاء الدين ابن التنبي بالتاء ثالثة الحروف والنون والباء الموحدة على وزن
~~جلق الكاتب روى عن الشيخ الموفق بن قدامة والعلم السخاوي وكتب الخط المليح
~~طريقة ابن البواب على الشيخ ولي الدين العجمي وتوفي سنة ثلاث وتسعين وست
~~مائة $ 3 ( جمال الدين ابن سالم قاضي نابلس ) $ محمد بن محمد بن سالم ابن
~~يوسف بن صاعد القاضي جمال الدين ابن القاضي نجم الدين سفير الدولة قاضي
~~القضاة شمس الدين النابلسي الشافعي قاضي نابلس وابن قاضيها إمام جليل متميز
~~فاضل رئيس ولد سنة عشرين وسمع بالقدس على الأوقى مشيخة الفسوي وغيرها وكان
~~قاضي نابلس مدة وأضيف إليه آخر عمره قضاء القدس سمع عليه الشيخ الإمام
~~الحافظ شمس الدين الذهبي بقراءة الحافظ العلامة جمال الدين المزي بدار
~~الحديث لما قدم دمشق وتوفي سنة أربع وتسعين وست مائة $ 3 ( الأسد ابن الشيخ
~~جمال الدين ابن مالك ) $ محمد بن محمد بن عبد الله ابن عبد الله بن مالك
~~تقي الدين المعروف بالأسد ابن الشيخ جمال الدين ابن مالك وأخو الشيخ بدر
~~الدين المذكور آنفا قال الشيخ شمس الدين صنف له والده الألفية فلم يحذق في
~~نحو وكان طيب الصوت يقرأ بالظاهرية وله مسجد ودكان شهود وتوفي في سنة تسع
~~وست مائة قلت والمقدمة الأسدية لوالده أيضا وهي صغيرة نثر غير نظم إنما
~~وضعها باسمه $ 3 ( الغالب بالله ابن الأحمر صاحب الأندلس ) $ محمد بن محمد
~~بن يوسف ابن نصر صاحب الأندلس أمير المسلمين أبو عبد الله ابن الأحمر تملك
~~بعد والده سنة إحدى وسبعين وامتدت أيامه إلى أن مات في سنة تسع وتسعين وست
~~مائة وهو من الخزرج أخبرني الشيخ الإمام العلامة أثير الدين أبو حيان قراءة
~~منى عليه وهو يسمع رأيته بغرناطة مرارا بالمصلى ms0168 وأنشدته قصيدة أمدحه بها
~~وحضرت عنده إنشاد الشعراء في بعض أعياده وكان رجلا جميلا عاقلا حسن السياسة
~~متظاهرا بالدين وقرأ شيئا من النحو على الاستاذ أبي الحسن الأبدي ويذكر أن
~~له نظما وقد ) # اشتهر عنه وهو قوله يخاطب وزيره أبا سلطان عزيز ابن علي
~~الداني المتقارب % ( تذكر عزيز ليالينا % وأنسا نعاطي على الفرقدين ) % % (
~~ونحن ندبر في ملكنا % ونعطي النضار بكلتا اليدين ) % PageV01P0166
# @ 167 @ % ( وقد طلب الصلح منا اللعين % فما فاز إلا بخفي حنين ) % % (
~~إذا ما تكاثر إرساله % يكون الجواب شبا المرهفين ) % % ( فلم لا تشمر عن
~~ساعد % وتضرب بالسيف في المغربين ) % % ( وقد خدمتنا ملوك الزمان % وقد
~~قصدتنا من العدوتين ) % % ( فنسأل من ربنا عونه % على ما نوينا من الجانبين
~~) % ومما ذكر عنه له قوله الطويل % ( أيا ربة الحسن التي أذهبت نسكي % على
~~كل حال أنت لا بد لي منك ) % % ( فأما بذل وهو أليق بالهوى % وإما بعز وهو
~~أليق بالملك ) % انتهى ما أخبرني الشيخ أثير الدين قلت لم أثبت هذه القطعة
~~الأولى إلا من كونها شعر سلطان وإلا فليست مما ينتقي وإما البيتان الكافيان
~~فإني نظمت جوابه مجاراة كأني حاضره وفي وزنه ورويه وهو الطويل % ( متى لاق
~~بالعشاق عز وسطوة % كأنك من ذل المحبة في شك ) % % ( تلق الهوى مع ما ملكت
~~بذلة % لتنظم مع أهل المحبة في سلك ) % بويع السلطان أبو عبد الله بعد أبيه
~~سنة إحدى وسبعين فتملك ثمانية أعوام ثم توثب عليه أخوه أبو الجيوش نصر وظفر
~~به فخلعه وسجنه مدة ثم جهزه إلى بلده شلوبينة فحبسه إلى أن تحرك على نصر
~~ابن أخته الغالب بالله وطلب نصر أخاه المخلوع إلى غرناطة فجعله عنده
~~بالحمراء في بيت أخته ومرض أبو الجيوش نصر فأغمى عليه ثلاثة أيام فأحضر
~~الكبراء أخاه ليملكوه فلما عوفى أبو الجيوش تعجب من مجيئه وأخبر فغرقه خوفا
~~من شهامته وكان خلعه سنة تسع وتسعين وسبع مائة ووفاته $ 3 ( الشيخ محيي
~~الدين الشاطبي المحدث المالكي ) $ محمد بن محمد بن ابراهيم بن الحسين بن
~~سراقة محي الدين أبو بكر الأنصاري الأندلسي ms0169 الشاطبي مولده في شهر رجب سنة
~~اثنتين وتسعين وخمس مائة بشاطبة وتوفي سنة اثنتين وستين وست مائة بالقاهرة
~~ودفن بسفح ) # المقطم سمع الكثير وولي مشيخة دار الحديث البهائية بحلب ثم
~~قدم الديار المصرية وولي مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة إلى حين وفاته
~~وكان أحد الأئمة المشهورين بغزارة الفضل وكثرة العلم والجلالة والنبل واحد
~~المشايخ المعروفين بطريق القوم وله في ذلك إشارات لطيفة مع ما جبل عليه من
~~كرم الأخلاق واطراح التكليف ورقة الطبع ولين الجانب وله شعر منه الطويل % (
~~إلى كم أمنى النفس ما لا تناله % فيذهب عمري والأماني لا تقضى ) %
~~PageV01P0167
# @ 168 @ % ( وقد مر لي خمس وعشرون حجة % ولم أرض فيها عيشتي فمتي أرضى )
~~% % ( وأعلم أني والثلاثون مدتي % وخير مغاني اللهو أوسعها رفضا ) % % (
~~فماذا عسى في هذه الخمس ارتجى % ووحدي إلى أوب من العشر قد أفضى ) % ومنه
~~أيضا مخلع البسيط % ( وصاحب كالزلال يمحو % صفاؤه الشك باليقين ) % % ( لم
~~يخص إلا الجميل منى % كأنه كاتب اليمين ) % وهذا عكس قول أحمد المنازي مخلع
~~البسيط % ( وصاحب خلته خليلا % وما جرى غدره ببالي ) % % ( لم يحص إلا
~~القبيح منى % كأنه كاتب الشمال ) % وكان محيي الدين من أبناء القضاة حفظ
~~القرآن العظيم وتفقه على مذهب مالك رضي الله عنه ورحل إلى بغداد ولقي بها
~~أبا حفص عمر بن مكرم الدينوري وأبا علي الحسن بن مبارك بن محمد الزبيدي
~~وأبا الفضل ابن بكران وقدم إربل وقرأ على أبي الخير بدران التبريزي $ 3 (
~~قاضي حلب القاضي شمس الدين الدمشقي ) $ محمد بن محمد بن بهرام الدمشقي
~~الشافعي العلامة قاضي حلب وخطيبها ومفتيها شمس الدين أبو عبد الله ولي
~~القضاء مدة طويلة تفقه بمصر على الشيخ عز الدين ابن عبد السلام وبرع في
~~المذهب وتصدر وخرج له الأصحاب وكان محمود الأحكام على ضيق خلقه كان يخالف
~~قرا سنقر نائبها في أغراضه فعزل بالقاضي زين الدين ابن قاضي الخليل وتوفي
~~سنة خمس وسبعمائة البوزجاني الحاسب ) $ محمد بن محمد بن يحيى ) # ابن
~~اسماعيل بن العباس البوزجاني بالباء الموحدة والواو والزاي والجيم أبو
~~الوفاء ms0170 أحد الأئمة المشاهير في علم الهندسة والحساب وله فيهما استخراجات
~~غريبة لم يسبق إليها قال القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان رحمه الله تعالى
~~كان شيخنا العلامة كمال الدين أبو الفتح موسى بن يونس رحمه الله وهو القيم
~~بهذا الفن يبالغ في وصف كتبه ويعتمد عليها في أكثر مطالعاته ويحتج بما
~~يقوله وكان عنده من تأليفه عدة كتب وله في استخراج الأوتار تصنيف جيد نافع
~~ولد يوم الأربعاء مستهل شهر رمضان سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة وتوفي سنة
~~سبع وثمانين وثلاث مائة بمدينة بوزجان انتهى قلت ومن تصانيفه في الحساب
~~كتاب المنازل وهو مبسوط مرتب جيد إلى الغاية $ 3 ( أبو النصر الطوسي الزاهد
~~) $ محمد بن محمد بن يوسف ابن الحجاج أبو النصر الطوسي الزاهد العابد يصوم
~~النهار ويقوم الليل ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويتصدق بما فضل عن
~~PageV01P0168
# @ 169 @ قوته رحل في طلب الحديث إلى العراق والشام ومصر والحجاز وسمع
~~الكثير وجزأ الليل ثلاثة أجزاء جزأ للقرآن وجزءا للتصنيف وجزأ للراحة توفي
~~سنة أربع وأربعين وثلاثمائة ورثي في المنام فقال الرائي وصلت إلى ما تطلبه
~~فقال أي والله أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وبشر بن الحرث يحجبنا
~~بين يديه ويرافقنا وقد عرضت مصنفاتي كلها على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرضيها $ 3 ( القاضي محيي الدين ابن الشهرزوري ) $ محمد بن محمد بن عبد
~~الله ابن القسم بن المظفر بن علي القاضي محيي الدين أبو حامد الشهرزوري ولي
~~القضاء بالموصل وقدم بغداد رسولا من صاحبها فأكرمه الخليفة وخلع عليه توفي
~~في جمادى الآخرة سنة أربع وثمانين وخمس مائة ومن نظمه في يوم وقع فيه الثلج
~~الوافر % ( ولما شاب رأس الدهر غيظا % لما قاساه من فقد الكرام ) % % (
~~أقام يميط عنه الشيب عمدا % وينشر ما أماط على الأنام ) % قلت هذا تخيل حسن
~~إلى الغاية وما أحسن قول أبي طالب المأموني البسيط % ( كان في الجو منه وهو
~~منعكس % سحابة نشأت من فت كافور ) % % ( كان ناق ثمود في الهواء غدت % ترمي
~~اللغام ms0171 على الأرضين والدور ) % ) # وقول الآخر الكامل % ( فالأرض تضحك عن
~~قلائد أنجم % نشرت بها والجو جهم قاطب ) % % ( فكأنما زنت البسيطة تحته %
~~وأكب يرجمها الغمام الحاصب ) % وهو يشبه قول الغزى الكامل % ( والسحب من
~~برد تسح كأنما % ترمي البسيطة عن قصي البندق ) % وقول الصاحب ابن عباد
~~الخفيف % ( أقبل الثلج فانبسط لسرور % ولشرب الكبير بعد الصغير ) %
~~PageV01P0169
# @ 170 @ % ( فكان السماء صاهرت الأر ض فصار النثار من كافور ) % وقول
~~ظافر الحداد مجزوء الوافر % ( كان الريح تنثره % على الأرضين في وشك ) % %
~~( تغربل من خلال الند % كافورا على مسك ) % قيل إنه مدة ولايته في الموصل
~~لم يعتقل أحدا على دين في دينارين فما دونهما بل كان يوفى ذلك من ماله وهو
~~ووالده لهما شعر حسن وسيأتي ذكر والده القاضي كمال الدين ومن شعر محيي
~~الدين المذكور الخفيف % ( إن تبدلت بي سواي فإني % ليس لي ما حييت منك بديل
~~) % % ( لي أذن حتى أناجيك صما ء وطرف حتى يراك كليل ) % ومنه مخلع البسيط
~~% ( يا راقد الليل عن محب % ما زاره بعدك الرقاد ) % % ( فراش جنبيه من
~~قتاد % وكحل أجفانه سهاد ) % ومنه الخفيف % ( جاد لي في الرقاد وهنا بوصل %
~~أنشط القلب من عقال الهموم ) % % ( وجفاني لما انتبهت فما أق رب ما بين
~~شقوتي ونعيمي ) % ومنه الكامل % ( لا تحسبوا أني امتنعت من البكى % عند
~~الوداع تجلدا وتصبرا ) % % ( لكنني زودت عيني نظرة % والدمع يمنع لحظها أن
~~ينظرا ) % ) % ( إن كان ما فاضت فقلت ألزمتها % صلة السهاد وسمتها هجر
~~الكرى ) % قلت شعر جيد في الذروة $ 3 ( الكشميهني الصالح ) $ محمد بن محمد
~~بن محمود الكشميهني بالكاف والشين المعجمة الساكنة والميم المكسورة والياء
~~آخر الحروف ساكنة والهاء والنون كان من الصلحاء وله مجاهدات ورياضات توفي
~~سنة ست عشرة وست مائة وأوصى أن يكتب على كنفه الطويل % ( يكون أجاجا دونكم
~~فإذا انتهى % إليكم تلقى نشركم فيطيب ) % وهذا البيت من أبيات مختلف فيها
~~الصحيح أنها للعباس بن الأحنف والله أعلم $ 3 ( محمد التكريتي الشاعر ) $
~~محمد بن محمد التكريتي النحوي أقام ببغداد وقرأ الأدب وبرع فيه وله شعر من
~~جملته مخلع ms0172 البسيط % ( من كان ذم الرقيب يوما % فإنني للرقيب شاكر ) % % (
~~لم أر وجه الرقيب وقتا % إلا ووجه الحبيب حاضر ) % PageV01P0170
# @ 171 @ أخذه برمته من قول الخفيف % ( لا أحب الرقيب إلا لأني % لا أرى
~~من أحب حتى أراه ) % توفي سنة ثمان عشرة وستمائة $ 3 ( محمد بن مسلمة
~~الإشبيلي الشاعر ) $ محمد بن محمد بن مسلمة الإشبيلي وسلفه من قرطبة أبو
~~الحسين وكان جميل الصورة في صغره وفيه يقول أبو العباس اللص المجتث % (
~~خلبت قلبي بلحظ % أبا الحسين خلوب ) % % ( فلم أسمى بلص % وأنت لص القلوب )
~~% توفي سنة خمس وثمانين وست مائة وقال في كير الحداد الكامل % ( ومنضد فيه
~~الرياح سواكن % فإذا تحرك آذنت بهبوب ) % % ( يطوى على زفراته كشحا له %
~~عند التحرك هيئة المكروب ) % ) % ( ولآبنوس الفحم إن عرضته % أهدى له ما
~~شئت من تذهيب ) % % ( صدر المحب يخال منه معملا % ومتى تعطله فخصر حبيب ) %
~~وقال في قصيدة الكامل % ( يا دار وادي الشط من أعلى القرى % هطلت عليك من
~~الغمام ثقالها ) % % ( عهدي بدوحك وهو يخطر من قنا % والسرب وهو من الجياد
~~رعالها ) % % ( ومهاك هذي البيض وهي أوانس % يقصدن حبات القلوب نبالها ) %
~~% ( نفر تصيد ولا تصاد وإنما % تدني لنا آجالنا آجالها ) % % ( من كل سابغة
~~الوشاح خريدة % لفاء غص بساقها خلخالها ) % منها الكامل % ( أيام أرضك لا
~~يطير غرابها % سالت مذانبها ورق ظلالها ) % % ( فكأنها والأمن فيها والمنى
~~% لأبي سليمان اغتدت أعمالها ) % قلت قوله عهدي بدوحك البيت أخذه من ابن
~~هانيء الأندلسي حيث يقول الكامل % ( إذ ذلك الوادي قنا وأسنة % وإذ الديار
~~مشاهد ومحافل ) % والرابع أخذه من قول أبي سعيد المخزومي المديد حدق الآجال
~~آجال $ 3 ( محمد اليعمري الأبذي ) $ محمد بن محمد بن اليعمري الأبذي بالذال
~~المعجمة وباؤها الموحدة مشددة وهمزتها مضمومة أبو بكر قال ابن الآبار في
~~تحفة القادم أنشدنا أبو عبد الله ابن الصفار PageV01P0171
# NOTMATCH
### || AUT نور الدين ابن الصايغ قاضي حلب محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو اليسر ابن الصايغ محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر NOTMATCH
# @ 172 @ الضرير قال أنشدنا ms0173 أبو بكر المذكور يهجو ابن همشك مجزوء الوافر %
~~( همشك ضم من حرفي % ن من هم و من شك ) % % ( فعين الدين والدنيا % لامرته
~~أسى تبكي ) % هذا ابراهيم أحمد بن همشك رومي الأصل ملك في الفتنة جيغان
~~وشقورة وكثيرا من أعمال غرب الأندلس قال ابن الآبار كان يعذب خلق الله
~~تعالى بالتعليق والتحريق ولا يتناهى عن منكر فعله من رميهم بالمجانيق
~~ودهدهتهم كالحجارة من أعالي النيق وحكى ابن صاحب الصلاة عن بعض ) #
~~الصالحين أنه رآه في النوم فقال له كيف حالك وما لقيت من ربك فأنشده بيتين
~~لم يسمعا قبل وهما البسيط % ( من سره العيث في الدنيا بخلقة من % يصور
~~الخلق في الأرحام كيف يشا ) % % ( فليحزن اليوم حزنا قبل سطوته % مغللا
~~يمتطي جمر الغضا فرشا ) % $ 3 ( ابن أبي البقاء البلنسي ) $ محمد بن محمد
~~بن سليمان الأنصاري الاستاذ أبو عبد الله البلنسي يعرف بابن أبي البقاء
~~أصله من سرقسطة وتعلم كثيرا فبرع في العربية وعلم بها واعتنى بتقييد الآثار
~~وكان شاعرا مجودا توفي سنة عشر وست مائة قال من مرثية البسيط % ( قد علمتني
~~الليالي أن ريقتها % صاب وإن قال قوم أنه عسل ) % % ( إن الذي كانت الآمال
~~مشرقة % به وعيش الأماني بردها خضل ) % % ( أصاب صرف الليالي منه قطب حجي %
~~يا من رأى الشهب قد أعيت بها السبل ) % % ( وهد للحلم طودا شامخا علما % يا
~~لليالي تشكو صرفها الحيل ) % % ( وضاق وجه الدجا عن نور بهجته % فكيف
~~توسعها إشراقها الأصل ) % وقال يصف السيف الطويل % ( وذي رونق كالبرق لكن
~~وعده % صدوق ووعد البرق كذب وربما ) % % ( عقدت نجاديه لحل تمائمي % وقلت
~~له كن للمكارم سلما ) % % ( وساء الأعادي إذ بكت شفراته % وسر ولاة الود
~~حين تبسما ) % وقال أيضا الخفيف % ( غير خاف على بصير الغرام % إن يوم
~~الفراق يوم حمام ) % % ( عبرات تصد عن نظرات % ونشيج يحول دون الكلام ) % %
~~( ودماء تراق باسم دموع % ونفوس تؤدي برسم سلام ) % PageV01P0172
# NOTMATCH
### || AUT الفزاري المنجم محمد بن ابراهيم بن حبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإمام ابن المنذر محمد بن ابراهيم بن المنذر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المواز ms0174 المالكي محمد بن ابراهيم بن زياد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أمية الحافظ محمد بن ابراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن أبي بن كعب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب الشاعر محمد بن أبان الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإمام ابن أبان القرطبي محمد بن أبان بن سيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن أبان الجعفي الكوفي محمد بن أبان بن صالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر المستملي محمد بن أبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فصل الهمزة وما بعدها في الآباء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر الهروي محمد بن آدم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فصل الألف وما بعدها في الآباء NOTMATCH
# @ 173 @ % ( شربت بعدك الليالي حياتي % غير أوشال لوعتي وسقامي ) % ما
~~أحسن قوله شربت بعدك الليالي حياتي $ 3 ( أبو القاسم الغافقي قاضي بلنسية )
~~$ محمد بن محمد بن نوح ) # الغافقي هو أبو القسم قاضي بلنسية وهي بلده
~~واصله من سرقسطة توفي مصروفا بمراكش سنة أربع عشرة وست مائة له شعر حسن منه
~~قوله في فتح المهدية من أبيات البسيط % ( قد أنزل القسر من أعلى ذوائبها %
~~من كان معتقدا في برجها الأسدا ) % % ( حيث الثواء لقد ظلت حلومهم % على
~~مجانيق توهى العقل والجلدا ) % % ( كأنما الأرض كانت قبل واجدة % حقدا على
~~واكفات السحب أو حردا ) % % ( فأمطرتهن أحجار العذاب بما % كانت قديما
~~عليها أمطرت بردا ) % وقال الرمل % ( لا تغبطن كل موفور الغنى % مشتمل
~~ملابس العظمه ) % % ( يلمز لا بسبب إلا بما % يحويه من أكياسه المفعمه ) %
~~% ( فالله قد أخبر عن أمثاله % وقال في آياته المحكمة ) % % ( يحسب أن ماله
~~أخلده % كلا لينبذن في الحطمه ) % $ 3 ( ابن جهور الأزدي المرسي ) $ محمد
~~بن محمد بن جهور الأزدي أبو بكر من أهل مرسية كان أحد أدبائها ونبهائها من
~~شعره وقد رأى امرأة سافرة فغطت وجهها بكفها المخصوب السريع % ( فاجأتها
~~كالظبي في سربه % فاحتجبت بالكف والمعصم ) % % ( وقد بدا الوشى بأطرافها %
~~فأقصرت عن لومها لومي ) % % ( قالوا وقد دلههم حبها % من طوق البلار
~~بالعندم ) % % ( قلت جرت من مقلتي دمعة % فاختضبت أنملها بالدم ) % هذا
~~المعنى مطروق مبذول متداول مر وهو بجزيرة شقر ms0175 بأرض حمراء لابن مرج الكحل
~~غير صالحة للعمارة فقال يداعبه البسيط % ( يا مرج كحل ومن هذي المروج له %
~~ما كان أحوج هذي الأرض للكحل ) % % ( ما حمرة الأرض عن طيب وعن كرم % فلا
~~تكن طمعا في رزقها العجل ) % PageV01P0173
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن ابراهيم ابن طبا طبا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي الحارج محمد بن ابراهيم بن اسماعيل NOTMATCH
# @ 174 @ % ( لكن شيمتها أخلاق صاحبها % فما تفارقها كيفية الخجل ) %
~~فأجابه البسيط ) % ( يا قائلا إذ رأى مرجى وحمرته % ما كان أحوج هذي الأرض
~~للكحل ) % % ( تلك الدماء التي للروم قد سفكت % في الفتح بيض ظبي أجدادي
~~الأول ) % % ( أحببتها إذ حكت من قد كلفت به % في حمرة الخد أو إخلافه أملى
~~) % الصاحب تاج الدين ابن حنا محمد بن محمد بن علي ابن محمد بن سليم المصري
~~الصاحب تاج الدين أبو عبد الله ابن الصاحب فخر الدين ابن الوزير بهاء الدين
~~ابن حنا ولد سنة أربعين وتوفي سنة سبع وسبع مائة وسمع من سبط السلفى جزء
~~الذهلي ومن الشرف المرسي وبدمشق من ابن عبد الدائم ومن ابن أبي اليسر حدث
~~بدمشق وبمصر وانتهت إليه رئاسة عصره بمصره وكان ذا تصون وسودد ومكارم وشكل
~~حسن وبزة فاخرة إلى الغاية يتناهى في المطاعم والملابس والمناكح والمساكن
~~ومع ذلك صدقاته كثيرة وتواضعه وافر ومحبته في الفقراء والصلحاء زائدة وهو
~~الذي اشترى الآثار النبوية على ما قيل بستين ألف درهم وجعلها في مكانه
~~بالمعشوق وهو المكان المنسوب إليه بالديار المصرية وقد زرت هذه الآثار في
~~مكانها ورأيتها وهي قطعة من العنزة ومرود ومخصف وملقط وقطعة من قصعة وكحلت
~~ناظري برؤيتها وقلت أنا الكامل % ( أكرم بآثار النبي محمد % من زارها
~~استوفى السعود مزاره ) % % ( يا عين دونك فألحظي وتمتعي % أن لم تريه فهذه
~~آثاره ) % ورأى من العز والرئاسة والوجاهة والسيادة ما لا رآه جده الصاحب
~~بهاء الدين حكى لي القاضي شهاب الدين محمود رحمه الله وغير واحد أن الصاحب
~~فخر الدين ابن الخليلي لما لبس تشريف الوزارة توجه من القلعة بالخلعة إلى
~~عند الصاحب ms0176 تاج الدين وجلس بين يديه وقبل يده فأراد أن يجبره ويعظم قدره
~~فالتفت إلى بعض غلمانه أو عبيده وطلب منه توقيعا بمرتب يختص بذلك الشخص
~~فأخذه وقال مولانا يعلم على هذا التوقيع فأخذه وقبله وكتب عليه قدامه وكان
~~الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس رحمه الله إذا حكى ذلك يقول وهذه الحركة من
~~الصاحب تاج الدين بمنزلة الإجازة والإمضاء لوزارة ابن الخليلي ومن أحسن
~~حركة اعتمدها ما حكاه لي القاضي شهاب الدين ابن فضل الله قال اجتزت بتربته
~~فرأيت في داخلها مكتبا للأيتام وهم يكتبون القرآن في ألواحهم فإذا أرادوا
~~مسحها غسلوا الألواح وسكبوا ذلك على قبره فسألت عن ذلك فقيل لي هكذا شرط في
~~هذا الوقف وهذا مقصد حسن وعقيدة صحيحة وكان الصاحب بهاء الدين يؤثره على
~~أولاده لصلبه ويعظمه أخبرني ) # القاضي شهاب الدين ابن فضل الله قال أخبرني
~~قاضي القضاة جلال الدين القزويني رحمه الله قال وقفت على إقرار الصاحب بهاء
~~الدين بأنه في ذمته للصاحب تاج الدين ولأخيه مبلغ ستين ألف دينار مصرية ومن
~~وجاهته وعظمته في النفوس أنه لما نكب على يد الشجاعي جرده من ثيابه وضربه
~~مقرعة واحدة فوق قميصه ولم يدعه الناس يصل PageV01P0174
# NOTMATCH
### || AUT ابن شق الليل محمد بن ابراهيم بن موسى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليزدي مسند أصبهان محمد بن ابراهيم بن جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المشكيالي محمد بن ابراهيم بن اسماعيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خازن كتب الصاحب المسند محمد بن ابراهيم بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابراهيم محدث دمشق محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البوشنجي الكبير المالكي محمد بن ابراهيم بن سعيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبدوس صاحب سحنون محمد بن ابراهيم بن عبدوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابراهيم المدني صاحب مالك محمد بن ابراهيم بن دينار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير محمد بن الإمام ابراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن ابراهيم التيمي المدني الفقيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن ابراهيم المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباخرزي محمد ms0177 بن ابراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صندل محمد بن ابراهيم بن دينار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن ابراهيم بن دينار المدني، توفي سنة اثنتين وثمانين ومائة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن ابراهيم بن صدران NOTMATCH
# @ 175 @ إلى أكثر من ذلك مع جبروت الشجاعي وعتوه وتمكنه من السلطان وكان
~~له شعر حسن من ذلك ما كتبه إلى السراج الوراق يعزيه عن حمار سقط في بئر
~~فنفق من أبيات الكامل % ( يفديك جحشك إذ مضى مترديا % وبتالد يفدي الأديب
~~وطارف ) % % ( عدم الشعير فلم يجده ولا رأى % تبنا وراح من الظما كالتالف )
~~% % ( ورأى البويرة غير جاف ماؤها % فرمى حشاشة نفسه لمخاوف ) % % ( فهو
~~الشهيد لكم بوافر فضلكم % هذي المكارم لا حمامة خاطف ) % % ( قوم يموت
~~حمارهم عطشا لقد % ازروا بحاتم في الزمان السالف ) % قوله لا حمامة خاطف
~~أشار إلى أبيات ابن عنين التي مدح الإمام فخر الدين الرازي وقد جاءت حمامة
~~فدخلت حجره هربا من جارح كان خلفها وسيأتي ذلك في ترجمة فخر الدين الرازي
~~وأجابه الوراق بقصيدة على وزنها في غاية الحسن موجودة في ديوانه أولها
~~الكامل % ( أدنت قطوف ثمارها للقاطف % وثنت بأنفاس النسيم معاطفي ) % منها
~~فيما يتعلق بذكر الحمار الكامل % ( ولكم بكيت عليه عند مرابع % ومراتع رشت
~~بدمعي الذارف ) % % ( يمسي على عسرى ويسرى صابرا % بمعارف تلهيه دون معالف
~~) % % ( وقد استمر على القناعة يقتدي % بي وهي في ذا الوقت جل وظائفي ) % %
~~( ودعاه للبئر الصدى فأجابه % واعتاقه صرف الحمام الآزف ) % % ( وهو المدل
~~بألفة طالت وما % أنسى حقوق مرابعي ومآلفي ) % % ( وموافقي في كل ما حاولته
~~% في الدهر غير مواقفي ومخالفي ) % % ( دوران ساقيه لطاحون لنقل الماء في
~~شات ويوم صائف ) % % ( لكن بماء البئر راح بنقله % قتلته شامات بموت جارف )
~~% ومما ينسب إلى الصاحب تاج الدين الطويل ) % ( توهم واشينا بليل مزارنا %
~~فجاء ليسعى بيننا بالتباعد ) % % ( فعانقته حتى اتخذنا تلازما % فلم ير
~~واشينا سوى فرد واحد ) % ونظم يوما الصاحب تاج الدين الطويل % ( توافى
~~الجمال الفائزي وأنه % لخير صديق كان في زمن العسر ) % وأمر السراج الوراق
~~بإجازته فقال الطويل % ( فيا رب ms0178 عامله بالطافك التي % يكون بها في الفائزين
~~لدى الحشر ) % وبعث الصاحب إلى السراج وقد ولد له ولد صلة وثلثا حريريا
~~وكتب مع ذلك أبياتا خمسة PageV01P0175
# NOTMATCH
### || AUT الجرباذقاني الصالح ابن محمد دادا محمد بن ابراهيم بن الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الصالح الزاهد محمد بن ابراهيم بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو الزجاجي النيسابوري محمد بن ابراهيم بن يوسف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد ربه الهذلي محمد بن ابراهيم بن عبد ربه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد ابن شاهين البغدادي محمد بن ابراهيم بن حفص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قحطبة البغدادي المؤدب محمد بن ابراهيم بن قحطبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حمزة الصوفي البغدادي محمد بن ابراهيم أبو حمزة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ مربع الأنماطي محمد بن ابراهيم NOTMATCH
# @ 176 @ أولها الوافر # بعثت بها وبالثلث الرفيع فأجابه الوراق بأبيات
~~أولها الوافر % ( سرت من جانب العز الرفيع % إلي بطيب أنفاس الربيع ) % % (
~~مصرعة كأني اليوم منها % ولجت على حبيب والصريع ) % % ( دعونا الخمسة
~~الأبيات ستا % لسبع علقت فوق الجميع ) % % ( فدينا من هباتك مذهبات % كان
~~محوكها قطع الربيع ) % % ( تزيد بلمس كفك حسن وشى % كحسن الروض بالغيث
~~الهموع ) % % ( بما أحييت للنفساء نفسا % ولي معها وللطفل الرضيع ) % % (
~~وقد سمنت كيسى بعد ضعف % به التقت الضلوع مع الضلوع ) % وهذا الثالث من هذه
~~الأبيات بديع في الغاية ومن شعر الصاحب تاج الدين ما قاله ملغزا في الورد
~~الطويل % ( ومعركة أبطالها قد تخضبت % أكفهم من شدة الضرب عندما ) % % (
~~لهم عندها نار وللنار عنبر % تأجج حتى يترك الورد أدهما ) % وقوله يمدح
~~الشيخ خضر الهكاري الطويل % ( وحزت بميدان العبادة غاية % تذكرني يوم
~~السباق ابن أدهما ) % وله موشح مشهور بين أهل مصر التزم فيه الحاء قبل
~~اللام في أقفاله وهو مجزوء الرجز % ( قد انحل الجسم أسمر أكحل % وأوحل
~~القلب فيه مذ حل ) % % ( يميل % وعنه لا أميل ) % % ( يحول % وعنه لا أحول
~~) % ) % ( أقول % إذا زاد بي النحول ) % % ( أما حل عقد الصدود ينحل %
~~ويرحل عن نجمي المزحل ) % % ( برغمي % كم يستبيح ظلمي ) % % ( ويرمي %
~~بحربه لسلمى ms0179 ) % % ( وجسمي % مع التزام سقمي ) % % ( منحل وقد غدا مزحل %
~~فلم حل سفك دمي وما حل ) % % ( متوج % بالحسن هذا الأبهج ) % % ( مدبج %
~~عذاره البنفسج ) % PageV01P0176
# NOTMATCH
### || AUT ابن الكبزاني الواعظ الشافعي محمد بن ابراهيم بن ثابت NOTMATCH
# @ 177 @ % ( مفلج % يرنو بطرف أدعج ) % % ( مكحل وريقه المنحل % مفحل
~~بالعنبر المحلحل ) % % ( كم أبعد % وكم أبيت مكمد ) % % ( ويعمد % بهجره لا
~~يفقد ) % % ( ويجهد % في ارتضاء من قد ) % % ( تمحل والحاسدون دحل % ومحل
~~والوعد منه أمحل ) % % ( قلاني % واشتط هذا الحاني ) % % ( رماني % في عشقه
~~زماني ) % % ( خلاني % أشكو لمن يراني ) % % ( قد انحل الجسم أسمر أكحل %
~~وأوحل القلب فيه مذ حل ) % ونظم يوما الصاحب تاج الدين بيتا وهو الطويل % (
~~ألا قاتل الله الحمامة أنها % أذابت فؤاد الصب لما تغنت ) % وقال للسراج
~~أجزه فقال قصيدة أولها الطويل % ( أطارحها شكوى الغرام وبثه % فما صدحت إلا
~~أجبت بآنة ) % أخبرني الشيخ العلامة أثير الدين أبو حيان قراءة مني عليه
~~قال اجتمعت به وسمعت عليه شيئا من الحديث وأنشدني من لفظه لنفسه الكامل % (
~~ولقد أبيت على أغر أدهم % عبل الشوى كالليل إذ هو مظلم ) % ) % ( وبكفي
~~اليمنى قناة لدنة % كالأفعوان سنانها منه الفم ) % % ( متقلدا عضبا كان
~~متونه % برق تلألأ أو حريق مضرم ) % % ( وعلى سابغة الذيول كأنها % سلخ
~~كسانيه الشجاع الأرقم ) % % ( وعلى المفارق بيضة عادية % كالنجم لاح وأين
~~منها الأنجم ) % % ( فالرعد من تصهال خيلي والسنا % برق الأشعة والرذاذ هو
~~الدم ) % اشترى فرسا من العرب فأقامت عنده في الحاضرة ثم إنه عبر بها على
~~بيوت العرب فجفلت فقال % ( الطويل نسيت بيوت الشعر يا فرسي وقد % ربيت بها
~~والحر للعهد ذاكر ) % % ( ولكن رأيتيها بنجد وأهلها % على صفة أخرى فعذرك
~~ظاهر ) % في الثاني عيب لأنه لحن من كونه أشبع حركة الكسرة في رأيتها حتى
~~نشأت ياء قال الشيخ أثير الدين ونظمت أنا في هذا المعنى فقلت الطويل
~~PageV01P0177
# NOTMATCH
### || AUT ابن هاني المغربي محمد بن ابراهيم بن هانيء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خيرة محمد بن ابراهيم بن خيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله المقريء البغدادي محمد بن ابراهيم بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد ms0180 بن ابراهيم بن محمد ابن يحيى بن سختويه بن عبد الله المحدث المزكي NOTMATCH
# @ 178 @ % ( عجبت لمهري إذ رأى العرب نكبا % كأن لم يكن بين الأعاريب قد
~~ربا ) % % ( أجل ليس نكرا للفريق وإنما % تخوف عتبا منهم فتجنبا ) % قلت
~~التصريع في البيتين ليس بمليح وكان يتعاطى الفروسية ويحضر الغزوات ويتصيد
~~بالجوارح والكلاب وقد مدحه الشيخ الإمام العلامة شهاب الدين محمود رحمه
~~الله بقصيدة عدتها أزيد من ثمانين بيتا وهي روايتي عنه بالإجازة أولها
~~الكامل % ( أعلى في ذكر الديار ملام % أم هل تذكرها علي حرام ) % % ( أم هل
~~أذم إذ ذكرت منازلا % فارقتها ولها علي ذمام ) % منها في مدح الصاحب تاج
~~الدين الكامل % ( وشجاعة ما عامر فيها له % قدم ولا عمرو له إقدام ) % % (
~~ثبت الجنان إذا الفوارس أحجمت % خوف الردى لم يثنه إحجام ) % % ( وبكفه في
~~جحفل أو محفل % تزهى الرماح السمر والأقلام ) % وحكى لي المشار إليه سيادة
~~كثيرة شاهدها منه من ذلك أنه قال دخلت يوما إليه فلقيني إنسان نسيت أنا
~~اسمه ومعه قصيدة قد امتدحه بها فقال لي يا مولانا لي مدة ولم يتفق لي إلى
~~الصاحب وصول فأخذتها ودخلت إليه وقلت بالباب شاعر قد مدح مولانا الصاحب
~~فقال يدخل فأعطاه القصيدة فأنشدها ولم يمتنع من سماعها كما يفعله بعض الناس
~~فلما فرغت أخذها منه ووضعها إلى جانبه ولم يتكلم ولا ) # أشار فحضر خادم
~~ومعه مبلغ مائتي درهم وتفصيلة فدفعها إليه قلت وهذا غاية في الرئاسة من
~~سماعها وعدم قوله أعطوه كذا أو إشارة إلى من يحضر فيسر إليه وقيل عنه أن
~~جميع أحواله كذا لا يشير بشيء ولا يتكلم به في بيته وكل ما تدعو الحاجة
~~إليه يقع على وفق المراد وحكى لي أنه أضاف جده يوما ووسع فيه فلما عاد إلى
~~بيته أخذ الناس يعجبون من همته وكرم نفسه فقال الصاحب بهاء الدين ليس ما
~~ذكرتموه بعجيب لإن نفسه كريمة ومكنته متسعة والعجب العجيب كونه طول هذا
~~النهار وما أحضره من المشروب والمأكول من الطعام والفاكهة والحلوى وغير ذلك
~~على ms0181 اختلاف أنواعه ما قام من مكانه ولا دعا خادما فأسر إليه ولا أشار بيده
~~ولا بطرفه ولم يجيء إليه أحد من خدمه ولا أشار وقيل أن الناس تعجبوا على
~~كثرتهم وشربهم الماء مبردا في كيزان عامة ذلك النهار فسئل عن ذلك فيما بعد
~~فقال اشترينا خمس مائة كوز وبعثنا إلى الجيران قليلا قليلا بردوا ذلك في
~~الباذهنجات التي لهم ولا شك في أنه كان علي الهمة ممجدا مسودا ولكن لم يكن
~~له دربة والده في تنفيذ الوزارة فإنه وليها مرتين وما أنجب وكان له إنسان
~~مرتب معه حمام كحمام البطائق مدرب إذا خرج من باب القرافة أطلق ما معه من
~~الحمام فيروح إلى الدار التي له فيعلم أهله بأنه قد خرج من القلعة فيرمون
~~الططماج والملوخية وغير ذلك من أنواع المطجن وما شابهه حتى إذا جاء وجد
~~الطعام حاصلا والسماط ممدودا وقد سمع منه الشيخ شمس الدين الذهبي أيضا
~~وجالسه وأنشده شعره واعتكف في مأذنة عرفات PageV01P0178
# @ 179 @ بجامع مصر ثلاثة أيام فقال السراج الوراق الطويل % ( ثلاثة أيام
~~قطعت لطولها % ثلاث شديدات من السنوات ) % % ( حجبن محيا الصاحب ابن محمد %
~~لتجمع بين الحسن والحسنات ) % % ( وما كاد قلبي أن يقر قراره % لأني بمصر
~~وهو في عرفات ) % وقال السراج أيضا لما عمر الصاحب تاج الدين جامع دير
~~االطين الطويل % ( بنيتم على تقوى من الله مسجدا % وخير مباني العابدين
~~المساجد ) % % ( وأعلن داعيه الأذان فبادرت % اجابته الصم الجبال الجلامد )
~~% % ( ونالت نواقيس الديارات وجمة % وخوف فلم يمدد إليهن ساعد ) % % ( تبكي
~~عليهن البطاريق في الدجى % وهن لديهم ملقيات كواسد ) % % ( بذا قضت الأيام
~~ما بين أهلها % مصائب قوم عند قوم فوائد ) % البيتان الأخيران للمتنبي من
~~قصيدته المشهورة وأهدى إليه عسلا مسعوديا فقال الطويل ) % ( من الظرف رد
~~الظرف ممتلئا حمدا % كما جاء في نعماك ممتلئا رفدا ) % منها الطويل % (
~~أتاني مسعود به لون عرضه % بياضا جلا من حالك الحال ما اسودا ) % % ( وكنت
~~لسيعا من زماني وصرفه % فبدلني من سمه القاتل الشهدا ) % % ( فأدنيت من
~~أبعدتها لا قلى لها % ولكن من الأشياء ما ms0182 يوجب البعدا ) % % ( فإن رفع
~~الداعي يديه فهذه % بأربعها تدعو وتستفرغ الجهدا ) % وقال أيضا يمدحه
~~بقصيدة أولها الكامل % ( أتروم صبري دون ذاك الريم % هيهات لمت عليه غير
~~ملوم ) % % ( لو شاهدت عيناك ما شاهدته % لرجعت في أمري إلى التسليم ) % %
~~( مخضر آس واحمرار شقائق % أنا منهما في جنة ونعيم ) % % ( ومعاطف من دونهن
~~روادف % أنا منهما في مقعد ومقيم ) % % ( سل طرفه عن شعره الداجي فلم %
~~يخبرك عن طول الدجى كسقيم ) % % ( يا غصن قامته إليك تحيتي % مع كل ماطرة
~~وكل نسيم ) % % ( إن الجمال له بغير منازع % والوجد لي فيه بغير قسيم ) % %
~~( وكذا العلا لمحمد بن محمد ب % ن علي بن محمد بن سليم ) % % ( نسب كمطرد
~~الكعوب فلا ترى % إلا كريما ينتمي لكريم ) % PageV01P0179
# NOTMATCH
### || AUT محمد الشرش محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن ابراهيم الأسدي محمد بن ابراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد البيهقي محمد بن ابراهيم بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زروفة محمد بن ابراهيم بن خلف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن غريب الحال محمد بن ابراهيم بن غريب الحال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر العطار الحافظ محمد بن ابراهيم بن علي NOTMATCH
# @ 180 @ منها الكامل % ( وشبيبة حرس التقى أطرافها % فلها محل الشيب في
~~التعظيم ) % % ( وإذا تحرمت المسائل باسمه % جلى عن التحليل والتحريم ) % %
~~( إن قال لا يخلو فما من علة % تبقى لصحة ذلك التقسيم ) % % ( إما إذا جارى
~~أخاه أحمدا % شاهدت بحرى نائل وعلوم ) % % ( بحران إن شئت الندى نجمان إن %
~~شئت الهدى غوثان في الأقليم ) % وأرسل إليه ديوكا مخصية فاستبقاهن فأرسل
~~إليه دجاجة كبيرة فقال المتقارب % ( فديت الديوك بذبح عظيم % وأنقذتها من
~~عذاب اليم ) % % ( فنارى لهم مثل نار الخليل % ونارك لي مثل نار الكليم ) %
~~) % ( وذو العرف بالله في جنة % فكن واثقا بالأمان العظيم ) % % ( لقد أنست
~~لي دار بهم % ومن قبلهم أصبحت كالصريم ) % % ( مشوا كالطواويس في ملبس %
~~بهى البرود بهيج الرقوم ) % % ( كأني أشاهدهم كالقضاة % بسمت عليهم كسمت
~~الحليم ) % % ( وإلا أزمة دار غدت % بهم حرما آمنا كالحريم ) % % ( ولا فرق
~~بيني وبين الخصى % فلم ms0183 لا أراهم بعين الحميم ) % % ( ونعم الفداء لهم قد
~~بعثت % من القانتات ذوات الشحوم ) % % ( أعدن الشباب إلى مطبخي % وقد كان
~~شاب لحمل الهموم ) % % ( وعادت قدوري زنجية % فأعجب بزنجية عند رومي ) % %
~~( وطال لسان لناري به % خصمت خطوبا غدت من خصومي ) % % ( وأمسيت ضيفك في
~~منزلي % ومن فيه ضيف لضيف الكريم ) % ثم خرج إلى المدح وأدخل الميم على
~~ضمير الديكة وإن كانت لمن يعقل لأنه نزلها منزلة من يعقل وإما استعارة
~~الشباب والشيب للمطبخ فمن أحسن الكنايات عن الطبخ وعدمه وقوله زنجية عند
~~رومي ظرف فيه إلى الغاية لإن السراج رحمه الله كان أشقر أزرق وله نظم في
~~ذلك وهو قوله الرجز % ( ومن رآني والحمار مركبي % وزرقتي للروم عرق قد ضرب
~~) % % ( قال وقد أبصر وجهي مقبلا % لا فارس الخيل ولا وجه العرب ) % ولما
~~قدم من غزوة حمص سنة ثمانين وست مائة امتدحه الحكيم شمس الدين محمد بن
~~دانيال بقصيدة أولها الطويل % ( تذكرت سعدى أم أتاك خيالها % أم الريح قد
~~هبت إليك شمالها ) % PageV01P0180
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن شداد الحلبي محمد بن ابرهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحكيم شمس الدين الكلى محمد بن ابرهيم بن أبي المحاسن بن أرسلان شمس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب أصيل الدين، محمد بن إبراهيم بن عمر آبو علي أصيل الدين العوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الثاني NOTMATCH
# @ 181 @ منها الطويل % ( لقد أقبل الصدر الوزير محمد % فأقبلت الدنيا وسر
~~وصالها ) % منها % ( الطويل بغى آبغا لما تصرع أهله % بدار هوان قد عراهم
~~نكالها ) % % ( وألقوا عن الأفراس حيث رؤوسهم % أكاليلها فوق التراب نعالها
~~) % % ( وكانت لها تلك الذوائب في الثرى % شكالا وثيقا يوم حل شكالها ) % )
~~% ( فأمسوا فراشا والأسنة شرع % ذبال إلى أن أحرقتم ذبالها ) % وقال ناصر
~~الدين حسن بن النقيب يهجوه المنسرح % ( يحتاج ذا التاج من يرصعه % بدرة تحت
~~دالها كسره ) % % ( فمن رأى عنقه الطويل ولا % ينزل فيه يموت بالحسرة ) % $
~~3 ( ابن الجعفرية الحلى ) $ محمد بن محمد بن جعفر ابن أحمد بن محمد بن جعفر
~~بن غانم ويتصل ms0184 بزيد بن علي بن الحسن بن علي ابن أبي طالب رضي الله عنهم
~~الحلى يعرف بابن الجعفرية مولده سنة ست وست مائة أنشدني الشيخ أثير الدين
~~أبو حيان من لفظه قال أنشدنا المذكور لنفسه بالحلة سابع ذي الحجة سنة سبع
~~وثمانين وستمائة الكامل % ( أترى يبل غليله المشتاق % منكم ويسكن قلبه
~~الخفاق ) % % ( وتعود أيام الوصال كما بدت % ويرى لأيام الفراق فراق ) % %
~~( يا حاجبا عن مقلتي سنة الكرى % فدموعها بجنابه اطلاق ) % % ( لا تنكرن
~~تملقى لعواذلي % فأخو الغرام لسانه مذاق ) % $ 3 ( القاضي نجم الدين الطبري
~~) $ محمد بن محمد بن أحمد ابن عبد الله القاضي نجم الدين ابن جمال الدين
~~ابن محب الدين الطبري الأملي كان فقيها جيدا فيه كرم وحسن أخلاق وله نظم
~~أنشدني الشيخ تاج الدين اليمني لنفسه قال أنشدته سنة ست عشرة وسبع مائة وقد
~~قدمت منصرفا من دمشق قاصد اليمن قصيدة امتدحه بها أولها مجزوء الرجز % (
~~جاد عهاد المطر % عهدي مني والمشعر ) % % ( ولا عدا ربوعها % سح السحاب
~~الممطر ) % % ( منازل كم لي بها % من ليل وصل مقمر ) % % ( والبين في
~~بينونة % بوصلنا لم يشعر ) % فلما فرغت من إنشادها أنشدني بديها مجزوء
~~الرجز % ( أقسمت حقا بالصفا % يا ابن الكرام الغرر ) % % ( شعرك هذا فائق %
~~أشعار أهل الحضر ) % PageV01P0181
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر النحوي الجوري محمد بن ابرهيم بن عمران بن موسى الجوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفهاد الشافعي محمد بن ابرهيم بن علي فتح الدين القوصي ابن الفهاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب السبتي المالكي محمد بن ابرهيم بن محمد بن أبي بكر أبو الطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القفصي الكفيف المغربي محمد بن ابرهيم بن عمران القفصي الكفيف NOTMATCH
# @ 182 @ ) % ( ما ناله حبيبه % ولا الوليد البحتري ) % قال وأنشدني
~~القاضي نجم الدين المذكور قصيدة يمدح بها الملك المظفر عند قدومه اليمن
~~أولها الكامل % ( إن لم أرو الربع من أجفاني % بعد البعاد دما فما أجفاني )
~~% قلت وأنشدني من لفظه بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع مائة الشيخ محب الدين
~~أبو عبد الله محمد بن الصائغ المغربي الأموي قال ms0185 أنشدني لنفسه بمكة قاضي
~~القضاة نجم الدين الطبري الكامل % ( اشبيهة البدر التمام إذا بدا % حسنا
~~وليس البدر من اشباهك ) % % ( مأسور حبك إن يكن متشفعا % فإليك في الحسن
~~البديع بجاهك ) % % ( أشفى أسى أعيى الأساة دواؤه % وشفاه يحصل بارتشاف
~~شفاهك ) % % ( فصليه واغتنمي بقاء حياته % لا تقطعيه جفا بحق الهك ) % قال
~~فنظمت قصيدة ومدحته بها والتزمت ما التزمه من الهاء قبل الكاف وستأتي في
~~ترجمة محب الدين المذكور في المحمدين إن شاء الله تعالى وقال تاج الدين
~~اليمنى توفي قاضي مكة نجم الدين الطبري سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة وأخبرني
~~الشيخ شمس الدين قال توفي قاضي مكة ومفتيها وعالمها نجم الدين أبو حامد
~~محمد بن محمد الطبري المكي الشافعي سنة ثلاثين وسبع مائة ومولده سنة ثمان
~~وخمسين سمع من عم جده يعقوب ابن ابي بكر الطبري جامع الترمذي وسمع من جده
~~محب الدين ومن الفاروثي وله إجازة من الحافظ أبي بكر بن مسدي وأخذ عنه
~~البرازلي وجمال الدين الغانمي وألواني وآخرين وما خلف بمكة مثله وكان بارعا
~~في الفقه وولي بعده القضاء ابنه الإمام شهاب الدين أحمد انتهى $ 3 ( محمد
~~بن محمد بن حسين ) $ ابن عبدك الأذربيجاني الصوفي نزيل القدس سمع من ابن
~~المقير وابن رواحة وابن رواج والسخاوي وابن قميرة وطبقتهم بالشام ومصر
~~والعراق والحجاز قال الشيخ شمس الدين وخرج لنفسه معجما فيه أوهام وأربعين
~~بلدانية تكرر من شيوخها حدث عنه ابن الخباز وابن العطار وتوفي رحمه الله
~~تعالى في شهر رجب سنة اثنتين وثمانين وست مائة $ 3 ( الكنجي ) $ محمد بن
~~محمد بن أبي بكر عبد الرحمن الكنجي الدمشقي سمع كثيرا ونسخ وكتب الطباق
~~وعلق أشياء جيدة واقتنى كتبا مليحة ) # وأصولا وله عمل قليل في هذا الفن
~~وهو قانع متعفف لا بأس به إن شاء الله تعالى سمع من ابن القواس وطبقته قال
~~الشيخ شمس الدين وسمع قبلنا من الشيخ تاج الدين مولده سنة خمس وسبعين وليس
~~عندي منه وسمعنا من أبيه توفي في ذي القعدة سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة
~~ونسبه ms0186 إلى خفة وعدم رزانة PageV01P0182
# NOTMATCH
### || AUT القاضي شمس الدين ابن العماد الحنبلي محمد بن ابرهيم بن عبد الواحد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفخر الصوفي الخبري محمد بن ابرهيم بن أحمد بن طاهر الشيرازي الخبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT معين الدين الجاجرمي الشافعي محمد بن ابرهيم بن أبي الفضل الأمام معين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي بجاية محمد بن ابرهيم القاضي أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشواش الجميمي محمد بن ابرهيم الجميمي بالجيم والميمين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المنخل الشلبي الشاعر محمد بن ابرهيم بن المنخل أبو بكر المهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخطاب الكعبي الطبري محمد بن ابرهيم بن علي العلامة أبو الخطاب NOTMATCH
# @ 183 @ $ 3 ( ابن رشيق قاضي الإسكندرية ) $ محمد بن محمد بن الحسين ابن
~~عتيق بن رشيق القاضي الإمام المفتي زين الدين أبو القاسم ابن الإمام علم
~~الدين المصري المالكي قاضي الاسكندرية بقي بها اثنتي عشرة سنة ثم عزل وقد
~~عينه القاضي بدر الدين ابن جماعة لقضاء دمشق وكان شيخا وقورا دينا معمرا
~~فقيها روى مع الجماعة عن أبي الحسن ابن الجميزي وتوفي سنة عشرين وسبع مائة
~~$ 3 ( ابن الصيرفي المحدث ) $ محمد بن محمد بن علي الفقيه المحدث مجد الدين
~~الأنصاري الدمشقي ابن الصيرفي الشافعي سبط المحتسب ابن الحبوبي كان شابا
~~متواضعا فاضلا ساكنا نسخ للناس ولنفسه وعمل المعجم جلس مع الشهود وحدث عن
~~محمد بن النشبي والتقى ابن أبي اليسر وأحمد بن أبي الخير وابن مالك وابن
~~البخاري وحضر المدارس مولده سنة إحدى وستين وتوفي سنة اثنتين وعشرين وسبع
~~مائة وعاش أبوه بعده نحو عشر سنين ولمجد الدين نظم $ 3 ( ابن حريث ) $ محمد
~~بن محمد بن علي ابن ابراهيم بن حريث القرشي العبدري البلنسي ثم السبتي
~~المالكي المقريء ولد سنة إحدى وأربعين وحدث بالموطأ عن أبي الحسين ابن أبي
~~الربيع عن ابن بقي وتفنن في العلوم والقراآت والعربية وولي خطابة سبتة مدة
~~واقرأ الفقه مدة ثلاثين عاما ثم تزهد ووقف كتبه بألف دينار وعقاره وحج
~~وجاور بالحرمين ms0187 سبع سنين وحدث بمكة ومات بها سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة $
~~3 ( ابن دمرداش الشاعر ) $ محمد بن محمد بن محمود ) # ابن دمرداش الدمشقي
~~شهاب الدين أبو عبد الله كان في أول حاله جنديا وخدم بحماة وصحب صاحبها
~~الملك المنصور ثم أبطل ذلك ولبس زي العدول وجلس في مركز الرواحية بدمشق
~~رأيته بها سنة ثمان عشرة وأظنه كان مخلا من إحدى عينيه أنشدني الشيخ أثير
~~الدين من لفظه قال أنشدني ظهير الدين البارزي قال أنشدني شهاب الدين
~~المذكور لنفسه الطويل % ( أقول لمسواك الحبيب لك الهنا % برشف فم ما ناله
~~ثغر عاشق ) % % ( فقال وفي أحشائه حرقة النوى % مقالة صب للديار مفارق ) %
~~% ( تذكرت أوطاني فقلبي كما ترى % أعلله بين العذيب وبارق ) % قلت ما أحلى
~~قول محيي الدين ابن قرناص الحموي الطويل % ( سألتك يا عود الأراكة إن تعد %
~~إلى ثغر من أهوى فقبله مشفقا ) % % ( ورد من ثنيات العذيب منيهلا % تسلسل
~~ما بين الأبيرق والنقا ) % PageV01P0183
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين ابن النحاس محمد بن ابرهيم بن محمد بن أبي نصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين الميدومي النحوي المحدث محمد بن ابرهيم ابن أبي القسم بن عنان NOTMATCH
# @ 184 @ وقول الوافر % ( وعود أراكة يجلو الثنايا % من البيض الدمى جلى
~~المرايا ) % % ( يقول مساجل الأغصان فخرا % أنا ابن جلا وطلاع الثنايا ) %
~~وأنشدني الشيخ أثير الدين بالسند المذكور له أيضا الطويل % ( ولما التقينا
~~بعد بين وفي الحشا % لواعج شوق في الفؤاد تخيم ) % % ( أراد اختباري
~~بالحديث فما رأى % سوى نظر فيه الجوى يتكلم ) % وأنشدني من لفظه القاضي
~~الإمام شهاب الدين أحمد بن فضل الله قال أنشدني المذكور لنفسه الكامل % (
~~ومهفهف الأعطاف معسول اللمى % كالغصن يعطفه النسيم إذا سرى ) % % ( قال
~~اسقني فأتيته بزجاجة % ملئت قراحا وهو لاه لا يرى ) % % ( وتأرجت برضابه
~~وأمدها % من نار وجنته شعاعا أحمرا ) % % ( ثم انثنى ثملا وقد أسكرته %
~~برضابه وبوجنتيه وما درى ) % وأنشدني من لفظه الشيخ الإمام العلامة نجم
~~الدين القحفازي الحنفي النحوي قال أنشدني المذكور لنفسه الخفيف % ( قال لي
~~ساحر اللواحظ صف لي % هيفي قلت يا رشيق ms0188 القوام ) % % ( لك قد لولا جوارح
~~جفني % ك تغنت عليه ورق الحمام ) % ) # وله وهو مما نقلته من خطه وكان يكتب
~~مليحا إلى الغاية الكامل % ( حتام لا تصل المدام وقد أتت % لك في النسيم من
~~الحبيب وعود ) % % ( والنهر من طرب يصفق فرحة % والغصن يرقص والرياض تميد )
~~% ونقلت من خطه له وهو غاية الكامل % ( قد صنت سر هواكم ضنا به % إن المتيم
~~بالهوى لضنين ) % % ( فوشت به عيني ولم أك عالما % من قبلها إن الوشاة عيون
~~) % ونقلت منه له الطويل % ( روى دمع عيني عن غرامي فاشكلا % ولكنه ورى
~~الحديث فاشكلا ) % PageV01P0184
# @ 185 @ % ( وأسنده عن واقدي أضالعي % فأضحى صحيحا بالغرام معللا ) %
~~ونقلت منه له الكامل % ( وافي النسيم وقد تحمل منكم % لطفا يقصر فهمه عن
~~علمه ) % % ( وشكى السقام وما درى ما قد حوى % وأنا أحق من الرسول بسقمه )
~~% ونقلت منه له الكامل % ( إن طال ليلى بعدكم فلطوله % عذر وذاك لما أقاسي
~~منكم ) % % ( لم تسر فيه نجومه لكنها % وقفت لتسمع ما أحدث عنكم ) % ونقلت
~~منه له الكامل % ( عجبا لمشغوف يفوه بمدحكم % ما ذا يقول وما عساه يمدح ) %
~~% ( والكون إما صامت فمعظم % حرماتكم أو ناطق فمسبح ) % ونقلت منه له وهو
~~مليح المنسرح % ( من لأسير أمست قرينته % في الدوح عن حاله تسائله ) % % (
~~فهو يغني مبدأ الحزين لها % وهي بأوراقها تراسله ) % ونقلت منه له البسيط %
~~( حتى إذا رق جلباب الدجى وسرت % من تحت أذياله مسكية النفس ) % % ( تبسم
~~الصبح أعجابا بخلوتنا % ووصلنا الطاهر الخالي من الدنس ) % ونقلت منه له
~~وأجاد السريع ) % ( بالروح أفدى منطقيا علا % برتبة النحو على نشوه ) % % (
~~منطقه العذب الشهي الذي % قد جذب القلب إلى نحوه ) % ونقلت منه له وهو في
~~الغاية الطويل % ( جيادك يا من طبق الأرض عدله % وحاز بأعلى الحد أعلى
~~المناصب ) % % ( إذا سابقتها في المهامه غرة % رياح الصبا عادت لها
~~كالجنائب ) % % ( ولو لم تكن في ظهرها كعبة المنى % لما شبهت آثارها
~~بالمحارب ) % ونقلت منه له وأحسن الكامل % ( يا سيدي أوحشت قوما ما لهم %
~~عن حسن منظرك الجميل بديل ) % % ( وتعللت شمس النهار فما لها % من بعد بعدك
~~بكرة ms0189 وأصيل ) % % ( وبكى السحاب مساعدا لتفجعي % من طول هجرك والنسيم عليل
~~) % ومن شعره أجاد الكامل PageV01P0185
# @ 186 @ % ( انظر إلى الأشجار تلق رؤوسها % شابت وطفل ثمارها ما أدركا )
~~% % ( وعبيرها قد ضاع من أكمامها % وغدا بأذيال الصبا متمسكا ) % وله وهو
~~في غاية الحسن الطول % ( ولما أشارت بالبنان وودعت % وقد أظهرت للكاشحين
~~تشهدا ) % % ( طفقنا نبوس الأرض نوهم أننا % نصلي الضحى خوفا عليها من
~~العدى ) % وله أيضا الكامل % ( ما أبطأت أخبار من احببته % عن مسمعي بقدومه
~~ورجوعه ) % % ( إلا جرى قلمي إليه حافيا % وشكا إليه تشوقي بدموعه ) % ومما
~~نقلته من خطه له % ( الطويل يقولون شبهت الغزال بأهيف % وهذا دليل في
~~المحبة واضح ) % % ( ولو لم يكن لحظ الغزال كلحظه احورارا لما تاقت إليه
~~الجوارح ) % سبقه إلى هذا شمس الدين محمد بن دانيال فقال المجتث % ( بي من
~~أمير شكار % وجد يذيب الجوانح ) % % ( لما حكى الظبي جيدا % حنت إليه
~~الجوارح ) % ) # ونقلت منه له الطويل يقول لي الدولاب راض حبيبك الملول بما
~~يهوى من الخير والنفع % ( فإني من عود خلقت وها أنا % إذا مال عني الغصن
~~اسقيه من دمعي ) % وأنشدت له دوبيت الدوبيت % ( الصب بك المتعوب والمعتوب %
~~والقلب بك الملسوب والمسلوب ) % % ( يا من طلبت لحاظه سفك دمي % مهلا ضعف
~~الطالب والمطلوب ) % قيل إن الشيخ صدر الدين ابن الوكيل كان يقول وددت لو
~~كان يأخذ مني كل شعري ويعطيني هذين البيتين وتوفي ابن دمرداش سنة ثلاث
~~وعشرين وسبع مائة ولهذه المقاطيع التي أوردتها له عندي نظائر وأشباه ما
~~أوردتها خوفا من الإطالة $ 3 ( الوزير ابن سهل ) $ محمد بن محمد بن سهل ابن
~~محمد بن سهل الوزير العالم الزاهد ابن الوزير الأزدي الغرناطي ولد سنة
~~اثنتين وستين ومات أبوه سنة سبعين وجده سنة سبع وثلاثين وست مائة وحج سنة
~~سبع وثمانين ورجع ثم أنه قدم سنة عشرين وسبع مائة وحج وجاور سنتين وسمع من
~~ابن الرضي الطبري ثم قدم دمشق وقرأ الصحيح على الحجار وصحيح مسلم علي ابن
~~العسقلاني وقرأ بالسبع في صغره على ابن بشر وابن أبي الأحوص وابن الزبير
~~وبرع في ms0190 معرفة الاسطرلاب وكان وافر الجلالة ببلده يرجعون إلى رأيه فيمن
~~يولى المملكة ويلقبونه الوزير PageV01P0186
# NOTMATCH
### || AUT الوطواط الكتبي محمد بن ابرهيم بن يحيى بن علي الأنصاري NOTMATCH
# @ 187 @ وفيه ورع وله فضائل أخذ عنه قطب الدين عبد الكريم وكان شيخا
~~وقورا لا يتعمم ويتطيلس على طاقية رأيته عند الشيخ أثير الدين وأخبرني هو
~~وغيره عنه أنه يتصدق سرا من ماله الذي يحمل إليه من أملاكه بالغرب وعرفه
~~الناس وصاروا يقصدونه فإذا طلب منه أحد شيئا أنكر ذلك وقال له ليس ما قيل
~~لك صحيحا ثم يتركه بعد يوم أو أكثر ويأتي إليه وهو غافل ويلقى في حجره
~~كاغدا فيه ذهب ويمر ولا يقف له ويتصدق من الستين دينارا فما دونها توفي
~~رحمه الله سنة ثلاثين وسبع مائة واستنسخ البحر المحيط تفسير الشيخ أثير
~~الدين وشرح التسهيل له وغير ذلك وجهزه إلى الغرب وقال الشيخ الإمام تاج
~~الدين أحمد بن مكتوم النحوي يرثيه المجتث % ( مات ابن سهل فماتت % من بعده
~~المكرمات ) % % ( ولم يخلف مثيلا % أمثاله الصيد ماتوا ) % ) $ 3 (
~~البرزالي الحنبلي ) $ محمد بن محمد بن محمود ابن قاسم الإمام ذو الفنون
~~الشيخ شمس الدين أبو عبد الله ابن الإمام أبي الفضل العراقي الحنبلي مدرس
~~المستنصرية بعد الذريراني ولد في شوال سنة إحدى وثمانين كان بصيرا بالمذهب
~~والعربية ورأس في الطب سافر إلى الهند ورجع وصنف في الطب ما يستعمله
~~الإنسان وله سطوة وشهامة وسمع من أبي القاسم والعماد ابن الطبال وكتب في
~~الإجازات وساد وتقدم وله نظم ولما توفي سنة أربع وثلاثين وسبعمائة دفن عند
~~والده بمقبرة الإمام أحمد $ 3 ( ابن الحاج الفاسي المصري ) $ محمد بن محمد
~~الشيخ أبو عبد الله العبدري الفاسي المصري المالكي ابن الحاج مؤلف كتاب
~~البدع توفي عن بضع وثمانين سنة سبع وثلاثين وسبع مائة $ 3 ( ابن العفيف
~~الكاتب ) $ محمد بن محمد بن الحسن الشيخ الإمام الفاضل الكاتب المجود
~~المحرر شيخ الديار المصرية كان صالحا خيرا فاضلا له شعر وخطب وله حظ من
~~النحو قرأ العربية على بهاء ms0191 الدين ابن النحاس وكان شيخ خانقاه أقبغا عبد
~~الواحد بالقرافة وكان تاليا لكتاب الله تعالى توفي رحمه الله تعالى في ثالث
~~ذي الحجة سنة ست وثلاثين وسبع مائة $ 3 ( الشيخ ركن الدين ابن القوبع ) $
~~محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن يوسف التونسي الشيخ الإمام العلامة المحقق
~~البارع المتقن المفنن جامع أشتات الفضائل ركن الدين أبو عبد الله الجعفري
~~المالكي التونسي لم أر له نظيرا في مجموعة واتقانه وتفننه واستحضاره
~~واطلاعه كل ما يعرفه يجيد فيه من أصول وحديث وفقه وأدب ولغة ونحو وعروض
~~وأسماء رجال وتاريخ وشعر يحفظه للعرب والمولدين والمتأخرين وطب وحكمة
~~ومعرفة الخطوط خصوصا خطوط المغاربة قد مهر في ذلك وبرع وإذا تحدث في شيء من
~~ذلك كله تكلم على دقائق ذلك الفن وغوامضه ونكته حتى يقول القائل إنما أفنى
~~عمره هذا في هذا الفن قال لي العلامة قاضي القضاة ) # تقي الدين أبو الحسن
~~السبكي الشافعي وهو ما هو ما أعرف أحدا مثل الشيخ ركن الدين أو كما
~~PageV01P0187
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة ابن جماعة محمد بن ابرهيم بن سعد الله ابن جماعة بن علي بن NOTMATCH
# @ 188 @ قال وقد رأى جماعة ما أتى الزمان لهم بنظير بعدهم مثل الشيخ وغير
~~هؤلاء أخبرني الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس قال قدم إلى الديار المصرية
~~وهو شاب فحضر سوق الكتب والشيخ بهاء الدين ابن النحاس حاضر وكان مع المنادي
~~ديوان ابن هانيء المغربي فأخذه الشيخ ركن الدين وأخذ يترنم بقول ابن هانئ
~~الكامل % ( فتكات لحظك أم سيوف أبيك % وكؤوس خمرك أم مراشف فيك ) % وكسر
~~التاء وفتح الفاء والسين والفاء فالتفت إليه الشيخ بهاء الدين وقال له يا
~~مولى ذا نصب كثير فقال له الشيخ ركن الدين بتلك الحدة المعروفة منه والنفرة
~~أنا ما أعرف الذي تريده أنت من رفع هذه الأشياء على أنها أخبار لمبتدآت
~~مقدرة أي أهذه فتكات لحظك أم كذا أم كذا وأنا الذي أقوله أغزل وأمدح
~~وتقديره أأقاسي فتكات لحظك أم أقاسي سيوف أبيك وأرشف كؤوس ms0192 خمرك أم مراشف
~~فيك فأخجل الشيخ بهاء الدين وقال له يا مولى فلأي شيء ما تتصدر وتشغل الناس
~~فقال استخفافا بالنحو واحتقارا له وأيش النحو في الدنيا أو كما قال وأخبرني
~~أيضا قال كنت أنا وشمس الدين ابن الأكفاني نأخذ عليه في المباحث المشرقية
~~فأبيت ليلتي أفكر في الدرس الذي نصبح نأخذه عليه وأجهد قريحتي وأعمل تعقلي
~~وفهمي إلى أن يظهر لي شيء أجزم بأن المراد به هذا فإذا تكلم الشيخ ركن
~~الدين كنت أنا في واد في بارحتي وهو في واد أو كما قال وأخبرني تاج الدين
~~المراكشي قال قال لي الشيخ ركن الدين لما أوقفني الشيخ فتح الدين ابن سيد
~~الناس على السيرة التي عملها علمت فيها على مائة وأربعين موضعا أو مائة
~~وعشرين السهو مني أو كما قال ولقد رأيته مرات يواقف الشيخ فتح الدين في
~~أسماء رجال ويكشف عليها فيظهر معه الصواب وكنت يوما أنا وهو عند الشيخ فتح
~~الدين فقال قال الشيخ تقي الدين ابن تيمية عمل ابن الخطيب أصولا في الدين
~~الأصول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله
~~أحد الإخلاص إلى آخرها فنفر الشيخ ركن الدين وقال قل له يا عرة عمل الناس
~~وصنفوا وما أفكروا فيك ونهض قائما وولي مغضبا وأخبرني الشيخ فتح الدين قال
~~جاء إليه إنسان يصحح عليه في أمالي القالي فأخذ الشيخ ركن الدين يسابقه إلى
~~ألفاظ الكتاب فبهت ذلك الرجل فقال له لي عشرون سنة ما كررت عليها وكان إذا
~~أنشده أحد شيئا في أي معنى كان أنشد فيه جملة للمتقدمين والمتأخرين كان
~~الجميع كان البارحة يكرر عليه وتولى نيابة الحكم للقاضي المالكي بالقاهرة
~~مدة ثم تركها تدينا منه وقال يتعذر فيها براءة الذمة وكان سيرته فيها حسنة
~~PageV01P0188
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابراهيم العامري الخطيب محمد بن ابرهيم القرشي العامري الخطيب النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن معضاد محمد بن ابرهيم بن معضاد الشيخ NOTMATCH
# @ 189 @ لم يسمع ) # عنه أنه ارتشى في حكم ولا حابى ms0193 وكان يدرس في المدرسة
~~المنكتمرية بالقاهرة ويدرس الطب بالبيمارستان المنصوري وينام أول الليل ثم
~~يستفيق وقد أخذ راحة ويتناول كتاب الشفاء لابن سينا ينظر فيه لا يكاد يخل
~~بذلك قال الشيخ فتح الدين قلت له يوما يا شيخ ركن الدين إلى متى تنظر في
~~هذا الكتاب فقال إنما أريد أن اهتدي وكان فيه سأم وملل وضجر حتى في لعب
~~الشطرنج يكون في وسط الدست وقد نفضه وقطع لذة صاحبه ويقول سئمت سئمت وكذلك
~~في بعض الأوقات يكون في بحث وقد حرر لك المسألة وكادت تنضج فيترك الكلام
~~ويمضي وكان حسن التودد يتردد إلى الناس ويهنئهم بالشهور والمواسم من غير
~~حاجة إلى أحد لأنه كان معه مال له صورة ما يقارب الخمسين ألف درهم وكان
~~يتصدق سرا على أناس مخصوصين ولثغته بالراء قبيحة يجعلها همزة وكان إذا رأى
~~أحدا يضرب كلبا أو يؤذيه يخاصمه وينهره ويقول ليش تفعل ذا أما هو شريكك في
~~الحيوانية وكان خطه على وضع المغاربة وليس بحسن وسمع بدمشق سنة إحدى وتسعين
~~وست مائة على المسند تقي الدين ابن الواسطي واستجزته سنة ثمان وعشرين وسبع
~~مائة بالقاهرة باستدعاء فيه ونظم فأجاب وأجاز وأجاد بنثر ونظم أنشدني لنفسه
~~إجازة ومن خطه نقلت الطويل % ( جوى يتلظى في الفؤاد استعاره % ودمع هتون لا
~~يكف انهماره ) % % ( يحاول هذا برد ذاك بصوبه % وليس بماء العين تطفأ ناره
~~) % % ( ولوعا بمن حاز الجمال بأسره % فحاز الفؤاد المستهام إساره ) % % (
~~كلفت به بدري ما فوق طوقه % ودعصي ما يثنى عليه إزاره ) % % ( غزال له صدري
~~كناس ومرتع % ومن حب قلبي شيحه وعراره ) % % ( من السمر يبدي عدمي الصبر
~~خده % إذا ما بدا ياقوته ونضاره ) % % ( جرى سابحا ماء الشباب بروضه %
~~فأزهر فيه ورده وبهاره ) % % ( يشب ضراما في حشاي نعيمه % فيبدو بأنفاسي
~~الصعاد شراره ) % % ( وينثر دمعي منه نظم موشر % كنور الأقاحي حفه جلناره )
~~% % ( يعل بعذب من برود رضابه % تفاوح فيه مسكه وعقاره ) % % ( ويسهر
~~أجفاني بوسنان أدعج % يحير فكري غنجه وأحوراره ) % % ( حكاني ضعفا أو حكى
~~منه موثقا % وخصرا نحيلا غال صبري ms0194 اختصاره ) % % ( معنى بردف لا ينوء بثقله
~~% فيا شد ما يلقى من الجار جاره ) % ) % ( على أن ذا مثر وذلك معسر % ومن
~~محنتى أعساره ويساره ) % % ( تألف من هذا وذا غصن بانة % توافت به أزهاره
~~وثماره ) % % ( تجمع فيه كل حسن مفرق % فصار له قطبا عليه مداره ) %
~~PageV01P0189
# NOTMATCH
### || AUT ابن البرهان الطبيب محمد بن ابرهيم العدل الرئيس الفاضل صلاح الدين أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الجزري المورخ محمد بن ابرهيم بن أبي بكر المورخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمين الدين المؤذن الواني محمد بن ابرهيم بن محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المهندس محمد بن ابرهيم بن غنايم الصالحي NOTMATCH
# @ 190 @ % ( زلال ولكن أين مني وروده % ولدن ولكن أين مني اهتصاره ) % %
~~( وسلسال راح صد عني كأسه % وغودر عندي سكره وخماره ) % % ( وبدر تمام مشرق
~~الضوء باهر % لأفقي منه محقة وسراره ) % % ( دنا ونأى فالدار غير بعيدة %
~~ولكن بعدا صده ونفاره ) % % ( وحين درى أن شد أسرى حبه % أحل بي البلوى
~~وساء اقتداره ) % منها الطويل % ( حكت ليلتي من فقدي النوم يومها % كما قد
~~حكى ليلى ظلاما نهاره ) % % ( كتمت الهوى لكن بدمعي وزفرتي % وسقمي تساوي
~~سره وجهاره ) % % ( ثلاث سجلات علي بأنني % أمام غرام قل فكيف استتاره ) %
~~% ( أورى بنظمي في العذار وتارة % بمن أن تغني القرط أصغي سواره ) % % (
~~وجل الذي أهوى عن الحلى زينة % ولما يقارب أن يدب عذاره ) % % ( أراحة نفسي
~~كيف صرت عذابها % وجنة قلبي كيف منك استعاره ) % ونقلت منه من قصيدة يمدح
~~بها الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد الوافر % ( ولو غير الزمان يكون قرني %
~~للأقى الحتف من ليث جرى ) % % ( تحاماه الكماة إذا أدلهمت % دجى الهبوات في
~~ضنك حمى ) % % ( وطبقت الفضاء فلا ضياء % سوى لمعان أبيض مشرفى ) % % (
~~وأرمدت العيون وكل طرف % عم إلا لأسمر سمهرى ) % % ( بحيث عباب بحر الموت
~~يرمي % بموج من بنات الأعوجى ) % % ( عليها كل أروع هبرزي % يغالب كل أغلب
~~شمرى ) % % ( تراه يرى الظبي ثغرا شنيبا % من الأفرند في ظلم شهي ) % % (
~~ويعتقد الرماح قدود هيف % فيمتحها معانقة الهدى ) % % ( هناك ترى الفتى
~~القرشي يحمى % حماة المجد والحسب ms0195 السني ) % ) % ( وتعلم أن أصلا هاشميا %
~~تفرع بالنضار الجعفري ) % % ( ولو أن الجعافرة استبدت % به يمنى الهمام
~~القوبعي ) % منها في المديح الوافر % ( إلى صدر الأئمة باتفاق % وقدوة كل
~~حبر المعي ) % % ( ومن بالاجتهاد غدا فريدا % وحاز الفضل بالقدح العلى ) %
~~% ( وما هو والقداح وتلك بخت % وهذا نال بالسعي الرضى ) % PageV01P0190
# NOTMATCH
### || AUT ابن الاكفاني الحكيم شمس الدين محمد بن ابرهيم بن ساعد شمس الدين أبو عبد NOTMATCH
# @ 191 @ % ( صبا للعلم صبا في صباه % فأعل بهمة الصب الصبي ) % % ( فأتقن
~~والشباب له لباس % أدلة مالك والشافعي ) % منها الوافر % ( ونور جلاله يرتد
~~عنه % رسول الطرف بالحسن الحيي ) % % ( ومن كثرت صلاة الليل منه % سيحسن
~~وجهه قول النبي ) % منها الوافر % ( بعدل عم أصناف البرايا % تساوي فيه دان
~~بالقصي ) % % ( ضممت ندا وجودا حاتميا % إلى رأي وحلم أحنفي ) % % ( لديك
~~دعائم المجد استقرت % فحط بنو الرضا ملقى العصى ) % % ( بحيث طوامح الآمال
~~مهما % رمت لم تخط شاكلة الرمى ) % % ( أيا قمر الفهوم إذا أدلهمت % دجى
~~الأشكال في غوص خفي ) % % ( وسحبان المقالة حين يلفى % بليغ القوم كالفة
~~العيي ) % % ( لكم أبديت من معنى بديع % يروق بحلة اللفظ البهي ) % % (
~~فأقسم ما الرياض حنا عليها % ملث الودق هطال الحبي ) % % ( فألبسها المزخرف
~~والموشى % حيا الوسمي منه أو الولي ) % % ( وأضحك نبتها ثغر الأقاحي % فما
~~نظم الجمان اللؤلؤي ) % % ( وعطر جوها بشذا أريج % من المسك الفتيق التبتي
~~) % % ( فلاحت كالخرائد يزدهيا % حلى الحسن أو حسن الحلى ) % % ( بأبهج من
~~كلامك حين تفتى % سؤالا بالبديه أو الروى ) % ) # وكتبت له استدعاء بإجازة
~~منه لي نسخته المسؤول من إحسان سيدنا الشيخ الإمام العالم العلامة الكامل
~~جامع شتات الفضائل وأرث علوم الأوائل حجة المناظرين سيف المتكلمين الكامل %
~~( سباق غايات الورى في بحثه % فالبرق يسري في السحاب بحثه ) % % ( ويهب منه
~~بالصواب صبا لها % برد على الأكباد ساعة نفثه ) % % ( ويضوع من تلك المباحث
~~ما يرى % أشهى من المسك السحيق وبثه ) % المتكلم الذي ذهلت بصائر أولي
~~المنطق نحوه وانتجت مقدماته المطلوب عنوة ووقف السيف عند حده فما للآمدي في
~~مداه خطوة وحاز رتب النهاية فما لأبي المعالي بعدها حظوة فهو الزاري على ms0196
~~الرازي لأن قطب علومه من مصره ومحصوله ذهب قبل دخول أوانه وعصره والفقيه
~~الذي رفع لصاحب الموطأ أعلام مذهبه مذهبة فمالك عنه رضوان وأسفر وجوه
~~اختياره خالية من PageV01P0191
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ابن رفاعة القوصي محمد بن ابرهيم بن محمد ابن علي بن رفاعة NOTMATCH
# @ 192 @ كلف التكلف حالية بالدليل والبرهان وأبرزها في حلاوة عبارته فهو
~~جلاب الجلاب وأظهر الأدلة من مكامن أماكنها وطالما جمحت تلك الأوابد على
~~الطلاب والنحوي الذي تركت لمعه الخليل أخفش وأعرت الكسائي ثوب فخره الذي
~~بهر به سيبويه وأدهش فأبعد ابن عصفور حتى طار عن مقربه وأمات ابن يعيش لما
~~أخلق مذهب مذهبه والأديب الذي هو روض جمع زهر الآداب وحبر قلد العقد أجياد
~~فنه الذي هو لب الألباب وكامل أخذ كتاب الأدب عنه أدب الكتاب فإذا نظم قلت
~~هذه الدراري في إبراجها تتسق أو خلت الدرر تتنضد في أزدواجها وتنتسق أو نثر
~~فالزهر يتطلع من كمامه غب غمامه والفات غصون ترنح معاطفها لحمائم همزة التي
~~هي كهمز حمامه والطبيب الذي تحلى منه بقراط بأقراط وسقط عن درجته سقراط
~~فالفارابي ألفاه رابيا وابن مسكويه امسك عنه محاشيا لا محابيا وابن سينا
~~انطبق قانونه على جميع جزئياته وكلياته وطلب الشفاء والنجاة من إشاراته
~~وتنبيهاته فلو عالج نسيم الصبا لما اعتل في سحره أو الجفن المريض لزانه
~~وزاد من حوره ركن الدين أبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الجعفري
~~المالكي السريع % ( لا زال روض العلم من فضله % في كل وقت طيب النشر ) % %
~~( وكل ما يبدعه للورى % تطويه في الأحشاء للنشر ) % % ( وتزدهي الدنيا بما
~~حازه % حتى ترى دائمة البشر ) % إجازة كاتب هذه الأحرف ما له من مقول منظوم
~~أو منثور وضع أو تأليف جمع أو تصنيف إلى غير ذلك على اختلاف الأوضاع وتباين
~~الأجناس والأنواع وذكرت أشياء مذكورة في الاستدعاء ) # فأجاب بخطه رحمه
~~الله تعالى يقول العبد الفقير إلى رحمة ربه وعفوه عما تعاظم من ذنبه محمد
~~بن محمد بن عبد الرحمن القرشي الجعفري المعروف ms0197 بابن القويع بعد حمد الله ذي
~~المجد والسناء والعظمة والكبرياء الأول بلا ابتداء والآخر بلا انتهاء خالق
~~الأرض والسماء وجاعل الإصباح والإمساء والشكر له على ما من به من تضاعف
~~الآلاء وترادف النعماء نحمده ونذكره ونعبده ونشكره لتفرده باستحقاق ذلك
~~وتوفر ما يستغرق الحمد والشكر هنالك مع ما خصنا به من العلم وأضاء به
~~بضيائها من نور الفهم ونصلي على نبيه محمد سيد العرب والعجم وعلى آله
~~وأصحابه الذين فازوا من كل فضل بعظم الحظ ووفور القسم أجزت لفلان وذكرني
~~الكامل % ( جماع أشتات الفضائل والذي % سبق السراع ببطئه وبمكثه ) % % (
~~فكأنهم يتعثرون بجدول % ويسير في سهل الطريق وبرثه ) % % ( أذري بسحب
~~بيانهم في هطلها % فيما يبين بطله وبدثه ) % جميع ما يجوز لي أن أرويه مما
~~رويته من أصناف المرويات أو قلته نظما أو نثرا أو اخترعته من مسألة علمية
~~مفتتحا أو اخترته من أقوال العلماء واستنبطت الدليل عليه مرجحا مما لم
~~أصنعه في تصنيف ولا أجمعه في تأليف على شرط ذلك عند أهل الأثر % ( السريع
~~وفقه الله لما يرتضي % في القول والفعل وما يدري ) % PageV01P0192
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين البهلوان محمد بن أتابك الدكز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين المقدسي محمد بن ابرهيم بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجاموس الشافعي محمد بن ابرهيم بن رافع بن هبة الله شهاب الدين أبو NOTMATCH
# @ 193 @ % ( وزاده فضلا إلى فضله % بما به يأمن في الحشر ) % % ( فهذه
~~الدار بما تحتوي % دار أذى ملأى من الشر ) % % ( دلت بنيها بغرور فهم % في
~~عمه عنه وفي سكر ) % % ( قد خدعتهم بزخاريفها % معقبة للغدر بالغدر ) % % (
~~تريهم بشرا ويا ويحهم % كم تحت ذاك البشر من مكر ) % % ( بينا ترى مبتهجا
~~ناعما % ذا فرح بالنهي والأمر ) % % ( آمن ما كان وأقصى مني % فاجأه قاصمة
~~الظهر ) % % ( فعد عنها واشتغل بالذي % يوليك خيرا آخر الدهر ) % % ( فإنما
~~الخير خصيص بما % تلقاه بعد الموت والنشر ) % % ( هذا إذا من الذي ترتجي %
~~رحماه بالصفح وبالغفر ) % % ( وزاد رضوانا فهذا الذي % يدعي به لأطول العمر
~~) % ) # ويؤيد هذا ما أخبرناه الشيخ الإمام العالم العامل ms0198 الزاهد الورع
~~المسند تقي الدين أبو اسحاق ابراهيم بن علي ابن الواسطي قراءة عليه ونحن
~~نسمع بدمشق في شوال سنة إحدى وتسعين وست مائة قيل له أخبركم أبو البركات
~~داود بن أحمد بن ملاعب البغدادي قراءة عليه بدمشق وأبو الفرج الفتح بن عبد
~~الله بن عبد السلام البغدادي قراءة عليه ببغداد قالا أنا الحاجب أبو منصور
~~أنوشتكين بن عبد الله الرضواني قراءة عليه أنا أبو القاسم علي بن أحمد
~~البسري ح وأنا ابن ملاعب وأبو علي الحسن بن إسحاق ابن الجواليقي ببغداد
~~قالا أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله الزاغوني أنا الشريف أبو نصر محمد بن
~~محمد بن علي الزينبي قالا أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص الذهبي
~~ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا خلف بن هشام
~~البزاز سنة ست وعشرين ومائتين ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل
~~بن سعد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب
~~على أكتافنا اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة مختصر وهذا الحديث من أعلى ما
~~أرويه ونسأل الله حالا يرضاها ورضاها أنه سميع الدعاء فعال لما يشاء وله
~~الحمد والمنة كتبه محمد بن القوبع ليلة التاسع والعشرين من رجب سنة ذلح #
~~وتوفي الشيخ ركن الدين المذكور بالقاهرة في تاسع ذي الحجة سنة ثمان وثلاثين
~~وسبع مائة اعتل يومين ومضى إلى رحمة ربه الرحيم ومولده سنة أربع وستين
~~بتونس له من التصانيف التي دونها تفسير سورة ق في مجلدة ولما تولى الإعادة
~~في المدرسة الناصرية عمل درسا في قوله تعالى إن أول بيت وضع للناس للذي
~~ببكة مباركا آل عمران وعلق ما أملاه في ذلك وكان الشيخ ركن الدين ابن
~~القوبع قرأ النحو علي يحيى بن الفرج بن زيتون والأصولغ على محمد بن عبد
~~الرحمن قاضي تونس وقدم مصر عام تسعين وسمع بدمشق من ابن الواسطي وابن
~~القواس وبحماة من المحدث ابن مزيز PageV01P0193
# NOTMATCH
### || AUT القاضي محمد ms0199 بن أحمد بن أبي دؤاد محمد بن أحمد بن أبي دؤاد أبو الوليد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوشاء النحوي محمد بن أحمد بن اسحق بن يحيى الوشاء أبو الطيب النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كيسان النحوي محمد بن أحمد بن كيسان أبو الحسن النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن أحمد بن سيد حمدونه أبو بكر التميمي الدمشقي الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرياحي محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي NOTMATCH
# @ 194 @ $ 3 ( كمال الدين ابن دقيق العيد ) $ محمد بن محمد بن علي ابن
~~وهب بن مطيع كمال الدين ابن الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد القشيري وسيأتي
~~والده وذكر جده وذكر لخؤته وذكر عميه كل واحد منهم في مكانه من هذا الكتاب
~~كان يحفظ القرآن ويتلوه كثيرا وكرر على مختصر مسلم للمنذري وربما قيل أنه
~~حفظه وسمع من المنذري ومن النجيب عبد اللطيف والعز الحرانيين وجماعة قال
~~الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي وأخبرت أنه كرر على الوجيز وجلس بالوراقين
~~بالقاهرة ودرس بالمدرسة النجيبية بقوص إلا أنه خالط أهل السفه والخلطة ) #
~~لها تأثير فخرج عن حده وترك طريق أبيه وجده ولما ولي أبوه القضاء أقامه من
~~السوق وألحقه بأهل الفسوق قال هكذا أخبرني جماعة من أهله وغيرهم وكان قوي
~~النفس بلغني أن وكيل بيت المال مجد الدين عيسى ابن الخشاب رسم للشهود أن لا
~~يكتبوا شيئا يتعلق ببيت المال إلا بإذنه فجاءته ورقة فيها خط كمال الدين
~~ابن الشيخ فطلبه وقال له ما سمعت ما رسمت به فقال نعم فقال كيف كتبت قال
~~جاء مرسوم أقوى من مرسومك وأشد قال السلطان قال لا قال فمن رسم قال جاء
~~مرسوم الفقراء أصبحت فقيرا ما أجد شيئا وجاءتني ورقة أخذت فيها خمسة عشر
~~درهما فتبسم وقال لا تعد قال وحكى لي بعض أصحابنا قال حضرنا يوما وهو معنا
~~عند الشيخ عبد الغفار بن نوح وكان الشيخ عبد الغفار كبير الصورة بقوص يأتي
~~إليه الولاة والقضاة والأعيان وكان يمد رجله في بعض الأوقات ويدعى احتياجا ms0200
~~لذلك فمد رجله ذلك اليوم فأخذ الكمال مروحة وضربه على رجله وقال ضمها بلا
~~قلة أدب وكان كثير الصدقة مع الفاقة وتوفي سنة ثمان عشرة وسبع مائة
~~بالقاهرة المفتي بركة الوقت محمد بن محمد بن عبد القادر الأنصاري الشيخ
~~الإمام المفتي بركة الوقت بدر الدين أبو اليسر بن قاضي القضاة عز الدين أبي
~~المفاخر الدمشقي الشافعي مدرس الدماغية والعمادية ولد سنة ست وسبعين وسمع
~~كثيرا من أبيه وابن شيبان والفخر علي وبنت مكي وعدة وحضر ابن علان وحدث
~~بصحيح البخاري عن اليونيني وسمع حضورا من فاطمة بنت عساكر وحفظ التنبيه
~~وأزم حلقة الشيخ برهان الدين وولوه قضاء القضاة فاستغفى وصمم فاحترمه الناس
~~وأحيوه لتواضعه ودينه وعظمه تنكر نائب دمشق واعتقد فيه وحج غير مرة وتولى
~~خطابة القدس مديدة ثم تركها ولما كان بالقدس طلبه المقادسة ودخلوا عليه
~~بسماع الحديث وخرجوا به من هذا إلى طلب الشفاعات عند ناظر الحرمين فشفع لهم
~~وأكثر من الشفاعات فاستثقله الناظر وشكء في الباطن لنائب دمشق وقال هذا
~~يدخل روحه في غير الخطابة ويتكلم في الولاية والعزل فنقص قدره عنده وكان
~~مقتصدا في لباسه وأموره ودرس وهو أمرد ثم زار القدس فتعلل هناك الخلائق
~~وحمل على الرؤوس وكانت وفاته بعد القاضي جلال الدين القزويني بليال يسيرى $
~~3 ( الخطيب بدر الدين ) $ محمد بن محمد بن عبد الرحمان بدر الدين أبو عبد
~~الله الخطيب بالجامع الأموي ابن قاضي القضاة جلال الدين القزويني خطب
~~بالجامع المذكور في حياة والده PageV01P0194
# NOTMATCH
### || AUT الجرجاني الوراق محمد بن أحمد أبو الحسن الجرجاني الوراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاهر بالله محمد بن أحمد أمير المؤمنين القاهر بالله العباسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العمراوي الراوية محمد بن أحمد بن سلمان أبو عمرو العمراوي الراوية NOTMATCH
# @ 195 @ وحياة المشايخ الكبار مثل الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني والشيخ
~~برهان الدين والشيخ تقي الدين ابن تيمية ولما طلب والده إلى مصر وتولي قضاء
~~القضاة بالشام استقل هو بالخطابة فيما أظن فلما طلب والده أيضا إلى قضاء
~~الديار المصرية ms0201 بقي هو في الوظيفة وكان في كل سنة يتوجه على البريد إلى مصر
~~ويحضر عند السلطان ويلبس تشريفا ويقيم عند والده مديدة ثم يعود إلى دمشق
~~على البريد وكان له بذلك وجاهة زائدة وصيت وقضى سعادة وافرة فلما عاد والده
~~إلى الشام قاضيا نابه في الحكم وكان قد أتقن الخطابة وانصقلت عبارته وتلفظ
~~بها فصيحا وقرأ في المحراب قراءة حسنة طيبة النغم ولما توفي والده كان يظن
~~أنه يلي القضاء فما اتفق له ذلك وعكس الدهر آماله ونقض حبل سعادته فتعكس
~~وكلما حاول أمرا لم ينجب وطلب إلى مصر فبقي مدة إلى أن توفي السلطان الملك
~~الناصر رحمه الله وأقام بعده قليلا ثم عاد إلى دمشق وقد أكمده الحزن فبقي
~~أياما قلائل وتوفي في ثاني جماديا الأخرة سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة
~~ودفن بمقابر الصوفية وقد جاوز الأربعين قليلا وكان وافر الحشمة ظاهر التجمل
~~حسن البزة جميل الصورة $ 3 ( القاضي تاج الدين البارنباري ) $ ) # محمد بن
~~محمد بن عبد المنعم القاضي الكاتب الناظم الناثر تاج الدين أبو سعد السعدي
~~المعروف بابن البارنباري بباء موحدة وألف بعدها راء ونون بعدها باء موحدة
~~ايضا وبعد الألف راء أخرى ثم ياء النسب صاحب ديوان الإنشاء بطرابلس يومئذ
~~كاتب مطيق ومترسل منطيق خطه أبهج من الحديقة الغناء وأخلب للقلب من الحدقة
~~الوسناء كتب الرقاع والثلث والتوقيعات من أحسن ما يكون وكان لما رأيته
~~بالديوان بقلعة الجبل أعرف بمصطلح الديوان من كل من فيه بحيث أنه يعطي
~~كتابا إلى ملك الهند أو إلى ملك اليمن أو إلى ملك الكرج أو إلى ملك الغرب
~~أو إلى أي ملك من الملوك الذين يكاتبون من باب السلطان فيأخذ القلم ويكتب
~~من رأس القلم تلك الألقاب وتلك النعوت عن ظهر قلب من غير أن يراجع شيئا ثم
~~ينشئ الكتاب المطلوب من رأس القلم في ذلك المعنى المقصود من أحسن ما يكون
~~وكتب شيئا كثيرا من التقاليد والمناشير والتواقيع إلى الغاية وقل ما رأيته
~~يكتب شيئا من مسودة فهو أحد كتاب ms0202 الإنشاء الذين رأيتهم في عصري مولده في
~~شهر ربيع الأول سنة ست وتسعين وست مائة وكتب الإنشاء في الدولة الناصرية في
~~شهر رجب سنة ثلاث عشرة وسبع مائة ولم يزل من أعيان كتاب الإنشاء إلى أن
~~توفي القاضي بهاء الدين أبو بكر بن غانم فرسم السلطان للقاضي تاج الدين بأن
~~يتوجه إلى طرابلس مكانه صاحب ديوان الإنشاء فتوجه إليها في سنة أربع
~~وثلاثين وسبع مائة فرأس هناك وأحسن إلى الناس وسار سيرة مرضية وأقام بها
~~إلى أن تولي النيابة الأمير سيف الدين بيدمر البدري في أوائل سنة سبع
~~وأربعين وسبع مائة فعزل من كتابة سر طرابلس وأقام بطرابلس إلى أن رسم له
~~بالخروج فحضر إلى دمشق في أواخر السنة المذكورة وأقام بدمشق مدة ثم توجه
~~إلى القاهرة وعاد بعد مدة إلى دمشق موقع دست في شهر رجب فيما أظن سنة إحدى
~~وخمسين وسبع مائة وتوفي في أوائل شهر ربيع الأول سنة ست وخمسين وسبع مائة
~~بالقدس كتبت إليه من دمشق وقد وردت إليها متوجها من الديار المصرية إلى
~~الرحبة البسيط % ( لما أتيت دمشقا بعد مصر وفي % عطفي منك بقايا الفضل
~~للراجي ) % % ( عظمت من أجل مولانا وصحبته % وقيل هذا بمصر صاحب التاج ) %
~~PageV01P0195
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج الشنبوذي محمد بن أحمد بن ابرهيم أبو الفرج الشنبوذي المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب المقرىء غلام ابن شنبوذ محمد بن أحمد بن يوسف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شنبوذ المقرىء محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت ابن شنبوذ أبو الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الحافظ الهروي محمد بن أحمد بن محمد بن عمار الحافظ الشهيد ابن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الطوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو بشر الدولابي محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد ابن مسلم أبو بشر NOTMATCH
# @ 196 @ وينهى بعد رفع الدعاء وحمل لواء الولاء وإشادة بناء الثناء إن
~~المملوك سطرها وشوقه قد ضاقت به الرحبة وأغار علي مثاقيل البصر فما ترك
~~منها عند حبة القلب حبة وذكره الأيام ms0203 السالفة حتى عاد نسيبه بها أعظم نسبه
~~) $ 3 ( الوافر ) $ % ( كأني لم أكن في مصر يوما % قطعت به الوصال مع
~~الأحبة ) % % ( ونلت القرب من سادات دست % محلهم علا كيوان رتبه ) % % (
~~إذا عاينت في الإنشا حلاهم % تراهم بالنجوم الزهر أشبه ) % % ( وإن سابقتهم
~~علم فا وفضلا % فأنت إذا نطقت سكيت حلبه ) % % ( فما ابن الصيرفي إذا أتاهم
~~% يساوي عندهم في الفضل حبة ) % % ( خصوصا تاجهم سقى الغوادي % محل ضمه
~~وأخضل تربه ) % % ( إذا أخذ اليراع فليس بين الطروس وبين زهر الروض نسبه )
~~% % ( وإن نطق استفاد المرء منه % محاسن تستبي في الحال لبه ) % % ( وليس
~~الملك محتاجا إلى أن % يعد كتائبا إن عد كتبه ) % % ( له الفضلان في نظم
~~ونثر % إذا ما جال في شعر وخطبه ) % % ( أيا مولاي عفوا عن محب % تهجم
~~فالبعاد إذاب قلبه ) % % ( بعثت بها إليك عسى تراها % على بعد من المملوك
~~قربه ) % فكتب إلي الجواب البسيط % ( شكرا لغرس بروض الفضل قد نبتا % ووده
~~في صميم القلب قد ثبتا ) % % ( أهدى إلي كتابا كنت أرقبه % أزال عني من عيث
~~النوى العنتا ) % % ( مباركا جاء بالحسنى فأحسن لي % وكيف لا وهو من عند
~~الخليل أتى ) % لا زالت ألفاظه حلية المماليك ووده في النفوس ثابتا وللقلوب
~~خير مالك ومنزله من فضل الله رحيب الساحات معمورا بالسماحات في رحبة مالك
~~وينهى ورود مشرف سمح ببيانه ونفح بعرفانه وجنح إلى عوائد إحسانه ولمح أشرف
~~المعاني بإنسانه وربح إذ بدا بفصل خطابه وفضل بنانه أبى الله إلا أن يكون
~~له الفضل في ابتدائه والفوز بسبق تحيته وانشائه فقبله المملوك تقبيلا وفضه
~~فإذا البيان جاء كله معه قبيلا ورأى أدبا غضا ونظما ونثرا فاقا من سلف عصره
~~وتقضي ولقد ذكر مولانا بأوقات قربه على أن المملوك ما زال يذكرها وأقر عينا
~~ما برحت تشهد محاسنه وتنظرها البسيط % ( أبلغ أخانا أدام الله نعمته % أني
~~وإن كنت لا ألقاه ألقاه ) % % ( الله يعلم أني لست أذكره % وكيف يذكره من
~~ليس ينساه ) % ) # ولقد تحملت بمولانا جهة تصدر أخبارها بأقلامه وتصدر
~~مهماتها بمتين كلامه ويبدو PageV01P0196
# NOTMATCH
### || AUT أبو العبر الهاشمي ms0204 محمد بن أحمد الهاشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير القراريطي محمد بن أحمد بن ابرهيم بن عبد المؤمن أبو اسحق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللؤلؤي القرطبي محمد بن أحمد أبو بكر القرطبي اللؤلؤي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسواري المحدث محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن سابور الأسواري بفتح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بالويه المحدث محمد بن أحمد بن بالويه أبو بكر النيسابوري الجلاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قريش الحكيمي محمد بن أحمد بن ابرهيم بن قريش الحكيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرىء الأثرم محمد بن أحمد بن أحمد بن حماد البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو رجاء الأسواني الشاعر محمد بن أحمد بن الربيع بن سليمان بن أبي مريم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللؤلؤي البصري محمد بن أحمد بن عمرو أبو علي اللؤلؤي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العرب الأفريقي المالكي محمد بن أحمد بن تميم بن تمام أبو العرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر السدوسي ابن عصفور محمد بن أحمد بن يعقوب ابن شيبة السدوسي NOTMATCH
# @ 197 @ صلاحها بألفاظه التي هي كالزلزال في رقته والدر في نظامه فبسط
~~الله ظلال من أمتع هذه المملكة بمولانا وسير ركابه إليها وطالما أولاه
~~الخير وأولانا قد شمل البعيد والقريب بفضله وعمر مصر بسودده وغمر الشام
~~بوبله الكامل % ( كالبحر يقذف للقريب جواهرا % كرما ويبعث للبعيد سحائبا )
~~% ثم يعود المملوك إلى وصف محاسن مولانا التي مكنت في القلب حبه وأرضت
~~بالود مملوكه وتربه وشيدت له في الأفئدة أرفع رتبة الوافر % ( اتتنا من
~~ودادك خير هبه % فنعم طيبها عيش الأحبه ) % % ( وزارتنا على نأي فأهدت %
~~لنا أنسا به أنسى تنبه ) % % ( تذكرني بزورتها ائتلافا % ووقتا طالما متعت
~~قربه ) % % ( نأى عن مصر من مولاي أنس % فألفى بعدها رحبا ورحبه ) % % (
~~للفظك في الطروس عقود معنى % بها در الترائب قد تشبه ) % % ( وخظك لم يزل
~~درا ثمينا % له بالجوهر الشفاف نسبه ) % % ( بنانك منبر ترقى عليه % يراع
~~كم لها في الطرس خطبه ) % % ( خطبت من المعاني كل بكر % فلبت بالإجابة خير
~~خطبه ) % % ( كأنك قد رقيت الأفق عفوا % فأعطى ms0205 طرسك الميمون شهبه ) % % (
~~فدمت معظما في كل أرض % تنال من السعود أجل رتبه ) % وكتب إلي ونحن بالمخيم
~~السلطاني على طنان ملغزا في كتاب السريع % ( يا مبدعا في النظم والنثر %
~~وفاضلا في علمه يثري ) % % ( ومودعا مهرقه كل ما % يزري بحسن الدر والتبر )
~~% % ( إن أحكمت ألفاظه أصبحت % قواطعا تربى على البتر ) % % ( ما صامت ينطق
~~أفضاله % وكاتم للسر في الصدر ) % % ( تصلحه الراحة لكنه % يتعب في الطي
~~وفي النشر ) % % ( قد أشبه البيض ولكنه % يحتاج يا ذا الفضل للسمر ) % % (
~~تفرق الليل بأرجائه % كأنه وصل على هجر ) % ) % ( يسير عن أوطانه دائما %
~~للنفع في البر وفي البحر ) % % ( إن كان يوما ضيف قوم غدا % يقري وخير
~~الناس من يقري ) % % ( فهات لي عنه جوابا كما % عودتني يا عالي القدر ) %
~~فكتبت إليه الجواب عن ذلك السريع PageV01P0197
# NOTMATCH
### || AUT ابن شاهويه الشافعي أبو بكر الفارسي محمد بن أحمد بن علي ابن شاهويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصواف البغداذي محمد بن أحمد بن الحسين بن اسحق أبو علي NOTMATCH
# @ 198 @ % ( أروضة تبسم عن زهر % أم أكوس دارت من الخمر ) % % ( أم نظم
~~مولانا فإني الذي % أعده من جملة السحر ) % % ( إذ كل حرف منك شمس وأن %
~~سامحت قلت الكوكب الدري ) % % ( يا فاضلا ما مشتهي نظمه % في الناس إلا قطع
~~الزهر ) % % ( وكاتبا أصبح من خطه % يغني عن الخطية السمر ) % % ( حللت ما
~~ألغزته في الذي % تجلوه لي في حبر الحبر ) % % ( ما فاه بالنطق ولكنه % له
~~فنون النظم والنثر ) % % ( يخبرنا عما مضى وانقضى % وما جرى في سالف الدهر
~~) % % ( لا يكذب القول إذا ما روى % فقد حكى صدق أبي ذر ) % % ( وعنده
~~للحسن ديباجة % شبيهة بالليل والفجر ) % % ( ذرت على كافوره مسكة % ليس لها
~~نشر مع النشر ) % % ( كم أقسم الباري به مرة % مرت لنا في محكم الذكر ) % %
~~( يا حسن ما قد قلت يقري وهل % تعرف في الأيام من يقري ) % % ( وما قراه
~~غير سمع الذي % يبثه باللب والفكر ) % % ( هذا جواب أن تكن راضيا % به فيا
~~عزى ويا فخري ) % % ( وإن أكن أخطأت في حله % فأبسط على ما اعتدته عذري ) %
~~% ( لا زلت ترقى ms0206 صاعدا في العلى % إلى محل الأنجم الزهر ) % وكتبت إليه
~~عقيب ذلك السريع % ( بلغك الله الأماني فقد % أطربني لغزك لما أتى ) % % (
~~حلا وقد كررت إنشاده % وكيف لا يحلو وفيه كتا ) % وكتب إلي أيضا ونحن
~~بالمخيم السلطاني على المنوفية الكامل ) % ( طرق الصواب بك استبان سبيلها %
~~وبك استقام على السواء دليلها ) % % ( كم خلة محمودة أوتيتها % في المكرمات
~~وانت أنت خليلها ) % % ( ما ملغز الفاء منه كلامه % وحروفه ما شأنهن قليلها
~~) % % ( لا شيء يحجبه وكم من دونه % من حاجب فعلاه تم أثيلها ) % % ( إن
~~طال مل وخيره يا صاح ما % قد طال والنعماء طاب طويلها ) % % ( وإذا أهل
~~الوفد من ميقاتهم % طويت غمامته وزال ظليلها ) % % ( كم أوضحوا فرقا فأخفاه
~~ومع % هذا أبانته دنا تعجيلها ) % PageV01P0198
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله اليشكرى محمد بن أحمد أبو عبد الله اليشكرى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الأخباري محمد بن أحمد بن طالب أبو الحسن الأخباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النقاش الأشعري محمد بن أحمد بن العباس أبو جعفر السلمي البغداذي الجوهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحيري المقرىء النحوي محمد بن أحمد بن حمدان بن علي ابن عبد الله بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الطائي الأشعري محمد بن أحمد بن يعقوب بن مجاهد الطائي أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأزهري اللغوي الشافعي محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة أبو منصور الهروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو الطاهر الذهلي محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير NOTMATCH
# @ 199 @ % ( ومحله بمحل مولانا غدا % يسمو فرفعته رسا تأصيلها ) % % (
~~فأحلله لا برحت يراعك كالظبي % فصريرها منه يمد صليلها ) % فحللته في شاش
~~وكتبت الجواب إليه الكامل % ( جاءت تدار على النفوس شمولها % وتجر من فوق
~~الرياض ذيولها ) % % ( أبياتك الغر التي أبدعتها % تطوي على جمل الجمال
~~فصولها ) % % ( ويسير في الآفاق ذكرك لي بها % وتهب بالإقبال منك قبولها )
~~% % ( قد ألغزت لي في مسمى واحد % وله مقادير تفاوت طولها ) % % ( كغمامة
~~ترخى على ليل الشباب الغض أو صبح المشيب فضولها ) % % ( لا يستحيل إذا قلبت
~~حروفه % بالعكس بل يبقى لها ms0207 مدلولها ) % % ( وحروفه بيت وباقي لفظه % أس
~~على التصحيف رحت أقولها ) % % ( هذا الجواب وغاية الفضل التي % قد نلتها في
~~النظم لست أطولها ) % % ( فلك النجوم تسير في فلك العلى % ما شأنها بعد
~~الطلوع أفولها ) % فكتب إلى عقيب ذلك المجتث % ( المسك منك ختام % وراحتاك
~~غمام ) % % ( الخط روض نديم % واللفظ حلو مدام ) % % ( والسحر قولك لكن %
~~السحر أمر حرام ) % % ( اجبتني عن معمى % بسرعة لا ترام ) % % ( في القلب
~~حبك ثاو % له أقام غرام ) % ) % ( فأنت حقا خليل % على الخليل السلام ) %
~~فأجبته عن هذه القطعة المجتث % ( أجوهر أم كلام % وقهوة أم نظام ) % % ( أم
~~البدور تجلت % فأنجاب عنها الظلام ) % % ( أم الحدائق وشى % منها البرود
~~غمام ) % % ( غصونها الفات % والهمز فيها حمام ) % % ( أشبه السطر كاسا %
~~فيه المعاني مدام ) % % ( أو أعينا فاتنات % يصبو لها المستهام ) % % (
~~وحشوها السحر باد % ولا أقول السقام ) % % ( أقلامك الحمر فيها % للنائبات
~~سهام ) % PageV01P0199
# NOTMATCH
### || AUT ابن رامين محمد بن أحمد بن رامين أبو الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الليث الكاتب محمد بن أحمد أبو الحسن ابن أبي الليث الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطوال النحوي محمد بن أحمد أبو عبد الله النحوي المعروف بالطوال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي البغل محمد بن أحمد بن يحيى بن أبي البغل أبو الحسين الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن فاذشاه محمد بن أحمد بن نصر بن علي بن الحسين بن فاذشاه أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحاجب محمد بن أحمد بن نصر أبو شجاع الحاجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحاجب محمد بن أحمد NOTMATCH
# @ 200 @ % ( كم قد أصابت لمرمى % ولم يفتها مرام ) % % ( أثنت عليك
~~المعاني % والكاتبون الكرام ) % % ( وقلدتك المعالي % إذ أنت فينا أمام ) %
~~% ( فأنت أشرف تاج % في فضله لا يرام ) % % ( له على كل راس % فاء وضاد
~~ولام ) % فكتب الجواب أيضا المجتث % ( ألفاظك الغر أضحت % بروقهن تشام ) %
~~% ( لأجل ذلك سحت % من سحبهن ركام ) % % ( فأحبس سيولك أن البيوت % هذي
~~الخيام ) % % ( مصر بها قد تحلت % كما تحلى الشام ) % % ( عنها يقصر قس %
~~والسالفون الكرام ) % % ( أمثالها سائرات % وما لهن مقام ) % % ( بدورها
~~طالعات % لها التمام لزام ) % % ( وفي العشي ms0208 اتتني % منها وجوه وسام ) % %
~~( تعزى إلى العرب لما % يرعى لديها الذمام ) % ) % ( لها العيون عيون %
~~والنون فيها لثام ) % % ( فكن خير سمير % حتى تقضى الظلام ) % % ( وكلما
~~دار دور % من خمرها جاء جام ) % % ( هذا جواب جواب % قد كل فيه الكلام ) %
~~% ( فاستر له كل عاب % إذ أنت فينا إمام ) % نقلت من خطه فصلا كتبه في وصف
~~يوم ماطر وهو مطر غامت له السماء وعامت الأرض لما كثر منه الماء ودامت به
~~من الله الرحمة والنعماء وغابت تحت غمامه عين الشمس فما لها إشارة ولا
~~إيماء وتوالي كرمه إلى الرياض فله عند كل ساف يد بيضاء إلا أن الأرض تغير
~~حالها واستقر في بطون الأرض ما أرسلته جبالها فتفرق في الأرض غدرانا وروت
~~أحاديثه السيول عن الحيا عن البحر عن جود مولانا كأنما الأرض به سقيت فشفيت
~~من باسها لا بل كأنما أبو حفص هذه الأمة استسقى الله بعباسها وأضحت فاكهة
~~الشتاء كوجه المحبوب غير مملولة وأمنت سحبه القلوب وإن كانت سيوف بروقها
~~مسلولة وخمدت فيها كل نار قراك وما غابت فيه الشمس ونحن نراك وما أطلق
~~المملوك عنان القلم في هذه الكلم إلا لما قيد نفسه محبة في ذراك ونقلت من
~~خطه ما كتبه إلى القاضي علاء الدين ابن الأثير في قصيدة الكامل
~~PageV01P0200
# NOTMATCH
### || AUT العطار المالكي الأديب محمد بن أحمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مسلم البغداذي الكاتب محمد بن أحمد بن علي بن حسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ البحيري محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن بحير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سمعون الواعظ محمد بن أحمد بن أسمعيل بن عبيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب الشافعي محمد بن أحمد بن ابرهيم بن أبي بردة البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الأندلسي الأموي محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن مفرج أبو عبد NOTMATCH
# @ 201 @ % ( يا من به جمع الألوف مفرق % ومفرق العلياء فيه مجمع ) % % (
~~يا من إذا وضع المكارم في الورى % أضحى له ms0209 عمل زكي يرفع ) % % ( يا من يعد
~~مآثرا ومكارما % ما عدهن عيينة والأقرع ) % % ( أبوابه محجوجة وجبينه % بدر
~~وبطن الكف منه ينبع ) % $ 3 ( ابن صغير الطبيب ) $ محمد بن محمد بن عبد
~~الله ابن صغير ناصر الدين الطبيب المصري قرأ الطب والحكمة علي والده والأدب
~~على الشيخ علاء الدين القونوي سألته عن مولده فقال سنة إحدى وتسعين وست
~~مائة فيه ظرف الأدباء وخلاعة أهل مصر وهو من أطباء السلطان توجه مع السلطان
~~الملك الناصر محمد إلى الحجاز سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة وحضر من
~~القاهرة إلى دمشق متوجها على خيل البريد لمداواة الأمير علاء الدين الطنبغا
~~المارداني نائب حلب فما لحقه إلا وقد تمكن منه المرض فعاد ناصر الدين ) #
~~المذكور إلى دمشق وقد تغير مزاجه من حماة فأقام بدمشق يمرض في مدرسة
~~الدنيسري قريبا من خمسين يوما وهو من بيت كلهم أطباء وهو شريف النفس لا يطب
~~إلا أصحابه أو بيت السلطان اجتمعت به غير مرة فوجدته لطيف العشرة دمث
~~الأخلاق وله يد في ضرب العود وجاء الخبر إلى دمشق في ذي القعدة بوفاته
~~بالقاهرة بالطاعون سنة تسع وأربعين وسبع مائة رحمه الله تعالى $ 3 (
~~النصيبي القوصي ) $ محمد بن محمد بن عيسى ابن نحام بن نجدة بن معتوق
~~الشيباني النصيبي ثم القوصي الأديب الشاعر الفاضل المحدث سمع العز الحراني
~~ومحمد بن الحسين الخليلي واسماعيل بن هبة الله بن علي بن المليحي وغيرهم
~~وحدث بالبخاري بقوص وكان له مشاركة في النحو واللغة والتاريخ والبديع
~~والعروض والقوافي كثير المروءة ظاهر الفتوة ظريفا لطيفا خفيفا له قدرة على
~~ارتجال الحكاية المطولة والشعر سريع النادرة قال كمال الدين جعفر الأدفوي
~~شعره في ثلاث مجلدات وكان رزقه منه يمتدح القضاة والأمراء والأكابر والتجار
~~قال لما جئت إلى قوص وجدت بها الشيخ تقي الدين والشيخ جلال الدين الدشنائي
~~فترددت إليهما فقال لي كل منهما كلاما انتفعت به فأما الشيخ تقي الدين فقال
~~لي أنت رجل فاضل والسعيد من تموت سيئاته بموته لا تهج أحدا فما هجوت أحدا
~~وأما الشيخ ms0210 جلال الدين فقال لي أنت رجل فاضل ومن أهل الحديث ومع ذلك فأشاهد
~~عليك شيئا ما هو ببعيد أن يكون في عقيدتك شيء وكنت متشيعا فتبت من ذلك وقال
~~كنت مرة عند عز الدين البصراوي الحاجب بقوص فحضر الشيخ على الحريري وحكى
~~أنه رأى درة تقرأ سورة يس فقلت وكان غراب يقرأ سورة السجدة فإذا جاء عند
~~آية السجدة سجد ويقول سجد لك سوادي واطمأن بك فوادي وتوفي بقوص سنة سبع
~~وسبع مائة ومن شعره % ( الوافر إذا ابتسمت من الغور البروق % تأوه مغرم
~~وبكى مشوق ) % % ( تذكرني العقيق وأي صب % له صبر إذا ذكر العقيق ) % ومن
~~المتقارب % ( تذكر بالسفح بانا وظلا % فأجرى المدامع وبلا وطلا ) % % (
~~يرجى زمانا تولى يعود % وليس يعود زمان تولى ) % PageV01P0201
# NOTMATCH
### || AUT الوأواء الدمشقي محمد بن أحمد وقيل محمد بن محمد أبو الفرج الوأواء NOTMATCH
# @ 202 @ % ( كثيب تحمل ما لا يطيق % له الصخر من ألم البين حملا ) % ) %
~~( يبيت يكابد آلامه % وأسقامه وكما بات ظلا ) % % ( وضيع أوقاته في عسى %
~~وما ذا تفيد عسى أو لعلا ) % % ( ويشرب من ماء أجفانه % على الظمأ البرح
~~نهلا وعلا ) % ومنه الوافر % ( نعم هي دار من نهوى يقينا % وما نخشاه
~~ساكنها يقينا ) % % ( أنيخوا في معالمها المطايا % فديتكم لنشكو ما لقينا )
~~% % ( ذكرنا حلو عيش مر فيها % وما كنا له يوما نسينا ) % % ( وكاسات
~~المسرة دائرات % تحيينا شمالا أو يمينا ) % $ 3 ( ابن تاج الخطباء القوصي )
~~$ محمد بن محمد بن أحمد جلال الدين الكندي ابن تاج الخطباء القوصي قال كمال
~~الدين جعفر الأدفوي سمع من الشيخ تقي الدين القشيري وكان فقيها فاضلا أديبا
~~له نظم ونثر وخطب وكان أمين الحكم بقوص وعاقد الأنكحة وفارضا بين الزوجين
~~ويكتب خطا حسنا لا يماثله أحد بقوص اجتمعت به كثيرا بقوص ثم أقام بغرب
~~قمولا فتوفى بها سنة أربع وعشرين وسبع مائة وأورد له من شعره % ( الدوبيت
~~يا غاية منيتي ويا مقصودي % قد صرت من السقام كالمفقود ) % % ( إن كان بدت
~~مني ذنوب سلفت % هبها لكريم عفوك المعهود ) % وأورد له أيضا % ( الخفيف هل
~~إلي ms0211 وصل عزة من سبيل % وإلى رشف ريقها السلسبيل ) % % ( غادة جردت حسام
~~المنايا % مصلتا من جفون طرف كحيل ) % % ( قد أصابت مقاتلي بسهام % فوقتها
~~من جفنها المسبول ) % % ( أبرزت مبدعا من الحسن يفدي % بنفوس الورى بوجه
~~جميل ) % وأورد له أيضا البسيط % ( دعوى سلامة قلبي في الهوى عجب % وكيف
~~يسلم من أودي به الوصب ) % % ( أضحت سلامته منكم على خطر % لا تسلموه ففي
~~إسلامه نصب ) % % ( شربت حبكم صرفا على ظمإ % وكنت غرا بما تأتي به النوب )
~~% ) % ( لا يمنعنكم ما قال حاسدنا % عن الدنو فأقوال العدى كذب ) % $ 3 (
~~ابن الجبلى الفرجوطي ) $ محمد بن محمد المعروف بابن الجبلى الفرجوطي بالفاء
~~والراء والجيم والواو والطاء المهملة له مشاركة في الفقه والفرائض ومعرفة
~~بالقراءات وله أدب وشعر ومعرفة بحل الألغاز والأحاجي وكان ذكيا جدا جيد
~~الإدراك خفيف الروح حسن الأخلاق PageV01P0202
# @ 203 @ كف بصره آخر عمره قال كمال الدين جعفر الأدفوي اجتمعت به كثيرا
~~وأنشدني من شعره وألغازه وتوفي بفرجوط في المحرم سنة سبع وثلاثين وسبع مائة
~~وأورد له السريع % ( وشاعر يزعم من غرة % وفرط جهل أنه يشعر ) % % ( يصنف
~~الشعر ولكنه % يحدث من فيه ولا يشعر ) % وأورد له في النبق البسيط % ( انظر
~~إلى النبق في الأغصان منتظما % والشمس قد أخذت تجلوه في القضب ) % % ( كان
~~صفرته للناظرين غدت % تحكي جلاجل قد صيغت من الذهب ) % $ 3 ( شمس الدين ابن
~~الموصلي الشافعي ) $ محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن رضوان بن عبد العزيز
~~البعلي المولد الشافعي المذهب الشيخ شمس الدين المعروف بابن الموصلي سألته
~~عن مولده فقال سنة تسع وتسعين وست مائة وقرأ القرآن الكريم في مسجد
~~الحنابلة على الشيخ شجاع الدين عبد الرحمن بن علي خادم الشيخ شرف الدين
~~اليونيني وعلي ابن أخيه الشيخ محمد الأعرج ببعلبك وسمع الحديث من الشيخ قطب
~~الدين اليونيني وعلى الشيخ شمس الدين محمد بن أبي الفتح الحنبلي وعلى الشيخ
~~عفيف الدين إسحاق بن يحيى الآمدي وعلى شيخ الإسلام جمال الدين يوسف المزي
~~وعلى الشيخ شمس الدين الذهبي وعلى الشيخ جمال الدين يوسف العزازي بطرابلس
~~وعلى الشيخ ms0212 بدر الدين ابن مكي وعلى قاضي القضاة محيي الدين ابن جهبل وغيرهم
~~وأخذ الفقه عن شيخ الإسلام قاضي القضاة شرف الدين البارزي بحماة وعن أقضى
~~القضاة بدر الدين محمد التبريزي قاضي بعلبك وعن أقضى القضاة جمال الدين
~~الخابوري وعن قاضي القضاة شمس الدين محمد بن المجد البعلي وعن الشيخ العالم
~~نجم الدين أحمد بن الشيخ شهاب الدين أحمد بن بابا ) # جوك وأخذ العربية عن
~~الشيخ شمس الدين ابن المجد البعلي وعن الشيخ بدر الدين ابن مكي وغيرهما وله
~~من التصانيف كتاب غاية الإحسان في تفسير قوله تعالى إن الله يأمر بالعدل
~~والإحسان النحل وكتاب بهجة المجالس ورونق المجالس خمس مجلدات يتضمن الكلام
~~على آيات كريمات وغيرها وكتاب لوامع الأنوار نظم مطالع الأنوار لابن قرقول
~~ونظم المنهاج للنووي وكتاب الدر المنتظم في نظم أسرار الكلم وهو نظم كتاب
~~فقه اللغة # وكتب إلي وهو بطرابلس يقبل الأرض وينهى أن المملوك لم يزل
~~يلتقط من فرائد أسفار السفار فوائدغ أخبار الأخيار ويبحث عن كنوز العلم
~~ومعادن الأدب ليفوز منها بمطلب يخفف عنه مؤنة الطلب حتى سمع عن سجايا
~~مولانا الكريمة ما هو ألطف من النسيم وأحلى من الضرب بل ألذ من منادمة
~~الحبيب وقد سلف المحب سلاف الشنب فمن مشبب بقصبات سبق مولانا في الفضائل
~~ولا تشبيب القصب ومن متغن بل مستغن بوصف شمائله عن اطلاع شموس PageV01P0203
# NOTMATCH
### || AUT الصرايري الشاعر محمد بن أحمد بن خليفة أبو الحسن التونسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الجندي محمد بن أحمد بن هرون بن موسى بن عبدان أبو نصر الجندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن أبي الفوارس محمد بن أحمد بن محمد بن فارس ابن سهل الحافظ أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رزقويه المحدث محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ غنجار محمد بن أحمد بن محمد بن سليمن البخاري الحافظ أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجبني المقرىء محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms0213 ابن أبي الحديد المحدث محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد ابن الحكم أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جميع الصيداوي محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى ابن جميع أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر التميمي المالكي محمد بن أحمد بن عبد الله بن بكير أبو بكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهادي الدقوقي محمد بن أحمد بن صنعون بن يحيى بن عبد السيد ابن الفضل بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السكري محمد بن أحمد بن الحسين بن علي بن عمر السكري أبو الحسن NOTMATCH
# @ 204 @ الشمول وبدور الحبب فثمل المملوك من سماع هذا الذكر الجميل حتى
~~ماس عطفي من الطرب وفي حان سكري حان شكري لمولانا فإنه كان في مسرتي السبب
~~ولم تزل عرائس محامده تجلى ونفائس ممادحه تتلى حتى رغب المملوك في خطبة
~~عبوديته وإن لم يكن له أهلا على صداق قلب صادق في وفائه واف في صدقه مخلص
~~في صفائه يوالي الدعاء ويدعو على الولاء ويديم الشكر ويشكر على الآلاء وقد
~~أشهد المملوك ذوي عدل على ما ذكر وهما الوفاء والصفاء وإن عزا في البشر
~~وحين أشهدهما كان غير ساه ولا لاه فيرجو أن يقوم بما التزم وأن يقيما
~~الشهادة لله على أن يسكنها المملوك صميم فؤاده ويحلها محل الناظر من سواده
~~ويتبع أمرها اتباع الصفة للموصوف ويمسكها مدى الزمان بمعروف فإن رأى جبر
~~المملوك بما له قصد وإليه صمد فليضرب صفحا عن كفاءة الفضائل التي بها قد
~~انفرد فقد علم أنه لم يكن فيها كفوا أحد وهل يكافئ محليات العقود النفاثات
~~في العقد أو ينظم در السحاب في حبل من مسد أو يقابل در السحاب بلمع السراب
~~والثمد لكن كرم عادة مولانا وعادة كرمه أن لا يرد حرمة للقصد قاصد حرمه لا
~~سيما وطفيلي المحبة أحمق وفدان العشق كما قيل مطلق وليس المملوك على هذا
~~المنهل العذب أول وارد فيكون لحرمة هذا القصد أحرم قاصد لكنه يرجو من
~~الصدقات الشريفة الإسعاد والإسعاف وأن يكون جوابه الشريف ms0214 مقدمة الزفاف لتقر
~~عين الطلب ببلوغ الأمنية ويقوم سماع المسرة بالنوبة الخليلية وتجلا عرائس
~~البلاغة في حلل نفثاتها السحرية وتتلى نفائس البراعة بألحان نفحاتها
~~السحرية فيفتح لي إلى جنان الجناس بابا ويزوج ) # مبتكرات معانيه بأكفائها
~~أبكارا عربا أترابا فيجهر داعي البركة واليمن بالتأمين وأجل سعد هذا الجد
~~عن الرفاء والبنين ويطوف براحات الكؤوس لراحات النفوس راحها ويبتديء باهداء
~~أطباق الطباق صلاحها ثمار آداب قد انتهى اصلاحها وأجلها عن قول بدا صلاحها
~~فأرتع في رياضها وأكرع من حياضها واغترف من بحرها واعترف بحبرها واسمو
~~بكتابها المحل الأسنى فأصير مكاتبا بعد أن كنت قنا وتلك درجة لا أطلب بعدها
~~التجاوز إلى التحرير ولا أكلف خاطره الشريف في المكاتبة إلى التحبير
~~والتحرير بل يكتفي المملوك بأدنى لمحة من ملحها وينتشي ببلالة قطرة من
~~قدحها والله تعالى لا يخلي مولانا من نعمة يؤبدها ونعمة يؤيدها ومنة يجددها
~~ومنة يشيدها وأمنية يسددها وسعادة يؤكدها وسيادة يولدها # فكتبت الجواب
~~إليه عن ذلك الطويل % ( أروض بكاه في الصباح غمام % فغنت على الأغصان فيه
~~حمام ) % % ( أم الأفق لاحت زهره وتلألأت % فأحسن بنور قد حواه ظلام ) % %
~~( أم الشمس حيتني بكأس رسالة % لها المسك من فوق الرحيق ختام ) % % ( أتتني
~~بدءا من كريم ممجد % غدا وهو في الفضل التمام إمام ) % PageV01P0204
# NOTMATCH
### || AUT عبدان الجواليقي محمد بن أحمد بن عبد الله أبو الحسن الجواليقي التيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الريحان البيروني محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الهاشمي الحنبلي محمد بن أحمد بن أبي موسى الشريف أبو علي NOTMATCH
# @ 205 @ % ( فقبلتها شوقا لفرط صبابتي % وقابلها مني جوى وغرام ) % % (
~~تجلت لطرفي فاجتليت محاسنا % كما شق عن زهر الرياض كمام ) % % ( وقصت على
~~سمعي حديثا روته لي % فشنف سمعي الدر وهو كلام ) % % ( ولما روت روت فؤادي
~~من الضنى % ولم يلقه من بعد ذاك أوام ) % % ( وناجت بألفاظ فقلت جواهر %
~~إلى أن سبت عقلي فقلت مدام ) % % ( ورقت حواشيها فقلت شمائل % إلى أن
~~أصابتني فقلت سهام ) % % ( وابدت من السحر الحلال عجائبا % وما كل سحر في
~~الأنام ms0215 حرام ) % % ( أثارت رياح الوجد فهي عواصف % وأجرت دموع العين فهي
~~سجام ) % % ( وحاشى لما أبدته أن يستميله % ملال وأن يسري إليه ملام ) % %
~~( ألا يا غزير الفضل عبدك قاصر % وفي ذهنه عما يريد سقام ) % % ( وانشاؤه
~~إن شاءه لا يناله % كأني جفن الصب وهو منام ) % % ( وأين محل الشمس ممن
~~يرومه % لقد جل مطلوب وعز مرام ) % ) % ( وأنت الذي يملأ الملا نور فضله %
~~لأنك شمس والأنام قتام ) % % ( فليس لشمس مذ أنرت إنارة % وليس لبدر مذ
~~تممت تمام ) % وينهى ورود المشرف الكريم فانتصب له قائما على الحال وتلقاه
~~بما يجب له من الإجلال ووضعه على العين والرأس وهذه غاية يعتقد أنها ما خلت
~~من الإخلال ومتع طرفه بتلك الطرف والتحف بظلال هاتيك الهدايا الفاخرة
~~والتحف ودخل جنات سطورها فرأى منها غرفا مبنية من فوقها غرف # وأسرف في
~~لثمها على أنه لا سرف في الشرف وعلم أنه بهذا الجواب أحمق فلولا إضافة الود
~~الصادقة إليه لما انصرف الطويل % ( وفي تعب من يحسد الشمس ضوءها % ويزعم أن
~~يأتي لها بضريب ) % فالله يوزع المملوك شكر هذه النعمة البادية والمانة
~~التي هي في الصورة هدية وفي المعنى إلى الصواب هادية ويمتع الوجود بهذه
~~الكلم التي تطوف على الأسماع بكؤوس المدام والأسجاع التي هي عندي در وعند
~~الناس كلام وعين الله على هذه الفضائل التي أخملت الخمائل وحققت فضل
~~الأواخر على الأوائل وإن كان فيهم سحبان وائل وقد عطفها المملوك على خدمة
~~إلى المولى شمس الدين محمد بن الخراز الذي يعجز عن نقله حماد الرواية أطلع
~~الله شمسه بأفقها وأعاده إلى بلده التي عامل جلق بخلق لا يليق بخقلها ولا
~~خلقها وعلى كل حال فجبر مولانا لألم انفراده طبيب وهو في بلد مولانا غريب
~~كما أن مولانا في الإحسان غريب الخفيف % ( يا غريب الصفات حق لمن كا ن
~~غريبا أن يرحم الغرباء ) % PageV01P0205
# NOTMATCH
### || AUT ابن صرما محمد بن أحمد بن محمد بن ابراهيم الصايغ المعروف بابن صرما NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي نصر الصاعدي محمد بن أحمد بن محمد بن صاعد ms0216 بن محمد بن أحمد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحافظ أبي طاهر السلفي محمد بن أحمد بن محمد بن ابرهيم ابن سلفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قيداس الحطاب محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن قيداس الحطاب أبو طاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المنصور ابن النقور محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي السمناني محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد أبو جعفر السمناني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT راوي معجم الصحابة للبغوي محمد بن أحمد بن عيسى بن عبد الله القاضي أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله اللخمي الأشبيلي محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حسان المزكي محمد بن أحمد بن جعفر أبو حسان المزكي المولقاباذي NOTMATCH
# @ 206 @ وأنشدني من لفظه لنفسه في أواخر صفر سنة ثمان وأربعين وسبع مائة
~~بدمشق المحروسة يمدح سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم البسيط % ( جوانحي
~~لسواكم قط ما جنحت % فما لها جرحت من غير ما اجترحت ) % % ( أهكذا كل صب
~~باع مهجته % في حبكم غير برح الشوق ما ربحت ) % % ( ضاقت لبينكم الدنيا بما
~~رحبت % على حشى من جوى التبريح ما برحت ) % % ( فيا لنفس على جمر الغضا
~~سحبت % ومقلة في بحار الدمع قد سبحت ) % % ( قرت بقربكم حينا وقد فرحت %
~~لكنها اليوم بعد البعد قد قرحت ) % % ( رامت برامة كتمان الغرام فمذ % بدا
~~لها ريمها في دمعها افتضحت ) % % ( رأت مسارح غزلان النقا سنحت % بين
~~الرياض وورق الأيك قد صدحت ) % % ( رأت قباب الذي في كفه نطقت % صم الحصا
~~وعيون الماء قد سرحت ) % ) % ( الهاشمي الذي لو نفسه وزنت % بالأنبياء
~~وأملاك السما رجحت ) % % ( لولاه ما طلعت شمس ولا غربت % كلا ولا دحيت أرض
~~ولا سطحت ) % % ( ولا السماء سمت ولا الجبال رست % ولا البحار طمت ولا
~~الصبا نفحت ) % % ( ولا الحياة حلت ولا الغيوث همت % ولا الجنان زهت ولا
~~لظى لفحت ) % % ( أنوار غرته لو أنها لمحت % لوح الدجى إذ سجى مسوده لمحت )
~~% % ( وإن بدا مطرقا ms0217 للرأس من خفر % تخال عذراء من فرط الحيا أتشحت ) % % (
~~تبدي أساريره معنى سرائره % في النفس إن فرحت يوما وإن ترحت ) % % ( عوذت
~~بالليل إذ يغشى ذوائبه % وفرقه بالضحى والشمس إذ وضحت ) % % ( من قاس
~~بالمزن جدوى راحتيه فقد % أخطأ القياس فروق الفضل قد وضحت ) % % ( يداه
~~بالدر تجدي وهو مبتسم % والسحب تبكي وتجدي الدر إن سمحت ) % % ( يمناه ما
~~صفحت لسائل منحا % وكم عن المذنب الخطاء قد صفحت ) % % ( فكم فدت وودت
~~وأوجلت وجلت % وأوكست وكست وأثبتت ومحت ) % % ( ودارسا عمرت وعامرا درست %
~~وبائسا رحمت وفارسا رمحت ) % % ( وكم لهى فتحت بالحمد إذ منحت % لهى بها
~~سمحت وكم ندى رشحت ) % % ( وقيدت نعما وأطلقت نعما % وقلدت مننا ومائنا
~~نصحت ) % % ( وكم شفت عللا وكم روت غللا % وكم هدت سبلا لولاه ما فتحت ) %
~~% ( وكم لأحمد خير الخلق من شيم % كشامة لمحت في وجنة ملحت ) % % ( عدل
~~وحلم وأغضاء ومرحمة % وعفة وغني نفس به منحت ) % PageV01P0206
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحداد الشافعي محمد بن أحمد بن جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر الحنبلي محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن سعدان أبو المظفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواعظ كلي الأصبهاني محمد بن أحمد بن محمد بن أبي القسم أبو بكر الواعظ NOTMATCH
# @ 207 @ % ( وعزمة كالمنايا للعدي حطمت % وهمة للدنايا قط ما طمحت ) % %
~~( وكم مراض قلوب حين عالجها % باللطف صحت ومن سكر الضلال صحت ) % % ( ما
~~قدر مدحي سجاياه وقد حمدت % لدى الزبور وفي القرآن قد مدحت ) % % ( والله
~~أقسم في الذكر الحكيم لنا % بالعاديات التي من خيله ضبحت ) % % (
~~وبالمغيرات صبحا من مراكبه % الموريات شرار النار قد قدحت ) % % ( صلى عليه
~~إله العرش ما عذبت % أمداحه لمحبيه وما ملحت ) % % ( ثم الصلاة على الأصحاب
~~كلهم % والآل أعداد قطر السحب إذ سفحت ) % ) # وأنشدني من لفظه لنفسه
~~الخفيف % ( نال أعلى مراتب المجد من لا % كان يدري به ولا بمكانه ) % % (
~~بجميل الجوار مع كرم النفس % وعرفانه بأهل زمانه ) % % ( وتعام عن العيوب
~~وزهد % في متاع يفنى وحفظ لسانه ) % وأنشدني من لفظه لنفسه الطويل % ( إذا
~~جرت الصهباء ما يرفع الحيا % بنصب شباك صيدها يحرم ms0218 التقوى ) % % ( فمن
~~شرعهم في الصحو محو الذي جرى % وإن بساط البسط يطوى ولا يروى ) % وأنشدني
~~من لفظه لنفسه السريع % ( ومنكر قتل شهيد الهوى % ووجهه ينبئ عن حاله ) % %
~~( اللون لون الدم في خده % والريح ريح المسك من خاله ) % وأنشدني من لفظه
~~لنفسه مجزوء الرمل % ( قال لي ساحر طرف % كم سبى من متنسك ) % % ( إن طرفي
~~قد تنبي % أفلا تنجو بنفسك ) % % ( قلت ما آية هذا % قال في العشاق يسفك )
~~% % ( قلت ينجي الله منه % قال هيهات لمثلك ) % % ( قلت فأمرني برشد % وهدى
~~اسمع لأمرك ) % % ( قال وحد عشق حسني % واحذر التشريك تشرك ) % % ( ثم صدق
~~سحر طرفي % لا تكذبه فتهلك ) % % ( قلت لا أومن دعني % أصطلي في نار خدك )
~~% وأنشدني من لفظه لنفسه البسيط % ( قد كنت أعشق ورد الخد ليس له % ثان ولا
~~لغرامي فيه من ثان ) % PageV01P0207
# NOTMATCH
### || AUT أبو زيد الفاشاني الشافعي محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحرون محمد بن أحمد بن الحسن بن الأصبغ بن الحرون بالحاء المهملة NOTMATCH
# @ 208 @ % ( فكيف لا أتغالي في محبته % وورد خديه قد حفا بريحان ) %
~~وأنشدني من لفظه لنفسه مجزوء الرمل % ( قال محبوبي بقدي % وبخدي وبنهدي ) %
~~% ( صف لي خالي فوق خدي % قلت لا ينهض جدي ) % ) % ( قال شبهه بحقي % قلت
~~لا يشرك وجدي ) % % ( قال مثله ودع ذا % قلت يا غاية قصدي ) % % ( هو والله
~~وحيد % جل عن مثل وند ) % وأنشدني من لفظه لنفسه الخفيف % ( يا مضيعا للعهد
~~والود غدرا % ومريدا بجهده التفريقا ) % % ( إن أطعت العدو فينا فإنا % قد
~~عصينا فيك الصديق الصدوقا ) % وأنشدني من لفظه لنفسه الكامل % ( أفدى الذين
~~تحكموا بحشاشتي % أصلوا بها نار الغرام وأججوا ) % % ( باعوا فؤادي بالهوان
~~زهادة % وعليه في سوق المذلة حرجوا ) % % ( ما كنت أحسب أن قدري عندهم %
~~هذا ولا ودي لديهم يسمج ) % % ( لكنهم لم يظلموني الذنب لي % في مثل صحبتهم
~~وما أنا أهوج ) % % ( لكنما عين المحبة أكمه % ولقد نشبت بهم فكيف المخرج )
~~% % ( لا ودهم يصفو ولا رسم الهوى % يعفو ولا عني الهموم تفرج ) % % ( ضاعت
~~مفاتيح السلو جميعها % مني وباب العشق باب مرتج ms0219 ) % $ 3 ( السفاقسي المالكي
~~) $ محمد بن محمد الإمام الفاضل شمس الدين السفاقسي ويأتي ضبطه في ترجمة
~~أخيه ابراهيم كان هو وأخوه رحمهما الله تعالى مالكيين وهما من فضلاء
~~المالكية حضر شمس الدين هذا إلى دمشق وأنا بها ورأيته شكلا تاما حسنا مليح
~~الوجه أظنه لم يبلغ الأربعين وأقام بدمشق بعض سنة أو أكثر واقرأ الناس
~~بالجامع الأموي ثم توجه إلى حلب فحظي بين الحلبيين وتصدر هناك وأفاد وولي
~~وظائف ولم تطل المدة حتى توفي رحمه الله تعالى ليلة الاثنين ثاني شهر رمضان
~~سنة أربع وأربعين وسبع مائة اثنى عليه العلامة قاضي القضاة تقي الدين
~~السبكي ثناء كثيرا وقال له على مختصر ابن الحاجب بعض شرح وشرح قصيدة ابن
~~الحاجب في العروض $ 3 ( شمس الدين ابن نباته ) $ محمد بن محمد بن الحسن ) #
~~الشيخ شمس الدين ابن نباته الفارقي المصري هو والد الشاعر الناثر جمال
~~الدين محمد بن نباتة يأتي تمام نسبه في ترجمة ولده محمد بن محمد بن محمد
~~ثلاثة في مكانه هذا الشيخ شمس الدين من أشياخ الحديث بدمشق ساكن
~~PageV01P0208
# NOTMATCH
### || AUT الخضري الشافعي محمد بن أحمد أبو عبد الله المروزي NOTMATCH
# @ 209 @ خير قليل الكلام ينفق كل ما يحصل له على أحفاده أولاد ولده جمال
~~الدين يباشر شهادة الخاص وقت القسم بدومة وداريا وكان في مصر شاهدا بديوان
~~الجاشنكير بيبرس ولد بمصر سنة ست وستين وست مائة سمع من العز الحراني وابن
~~خطيب المزة وغازي الحلاوي وأبي بكر محمد بن اسماعيل بن الأنماطي وغيرهم وله
~~سكن بالظاهرية بدمشق أجاز لي بخطه في سنة ثلاثين وسبع مائة وتولى دار
~~الحديث النورية بعد الشيخ زين الدين ابن المزي وتوفي رحمه الله تعالى في
~~ثاني صفر سنة خمسين وسبع مائة $ 3 ( ابن ميناء ) $ محمد بن محمد بن ميناء
~~الشيخ الإمام الفاضل شمس الدين البعلبكي الشافعي سمع من القاسم بن عساكر
~~ومن عيسى المطعم وغيرهما وقرأ الفقه وبرع فيه وناظر وأفتى وتوجه إلى بغداد
~~وأعاد بالنظامية فيما قيل وعاد إلى الشام وكان الشيخ كمال ms0220 الدين ابن
~~الزملكاني رحمه الله يثني على ذهنه وكان على ذهنه إشكالات في المذهب وشكوك
~~في غير الفقه وكان ينحرف كثيرا وتولى قضاء الإقليم بدمشق وما كان يخلو من
~~تعبد وخلف لما توفي رحمه الله دنيا صالحة ووصى بثلث ماله أن يصرف على فقراء
~~الفقهاء كل إنسان عشرة دراهم وكان مقيما بالرواحية وكتب عني شيئا وكان
~~يعجبني ذهنه وحديثه وتوفي رحمه الله تعالى في طاعون دمشق في شهر رجب الفرد
~~سنة تسع وأربعين وسبع مائة في حدود الخمسين $ 3 ( محمد بن محمد بن قوام ) $
~~توفي بكرة الجمعة سادس عشر المحرم سنة سبع وأربعين وسبع مائة ودفن بزاوية
~~جده $ 3 ( ابن محمش ) $ محمد بن محمد بن محمد ابن محمش بالحاء المهملة
~~والشين المعجمة على وزن مسجد ابن علي بن داود الفقيه أبو طاهر الزيادي
~~الشافعي الأديب كان أبوه من أعيان العباد وأما أبو طاهر فكان أمام أصحاب
~~الحديث بنيسابور وفقيههم ومفتيهم بلا مدافعة وكان متبحرا في الشروط وصنف
~~فيه وله معرفة تامة بالعربية ) # وحدث بعلو في الثقفيات وتوفي سنة أربع
~~مائة $ 3 ( الوزير عميد الدولة ابن جهير ) $ محمد بن محمد بن محمد ابن جهير
~~الوزير عميد الدولة أبو منصور ابن الوزير فخر الدولة المتقدم ذكره وزر في
~~أيام والده وخدم ثلاثة خلفاء ولما احتضر القائم أوصى به ولده المقتدى ثم
~~أنه عزل بأبي شجاع ثم عاد إلى الوزارة ونظم فيه ابن الهبارية البيتين
~~السائرين وذكرتهما في ترجمة والده وبقي فيها تسعة أعوام وكان خبيرا كافيا
~~مدبرا فصيحا مفوها مترسلا وله هيبة وسكون وكلماته معدودة كلم يوما لولد أبي
~~نصر ابن الصباغ فقال له اشتغل وادأب وإلا كنت صباغا بغير أب فلما قام من
~~المجلس جاء الناس إلى ابن الصباغ للهناء لكون الوزير كلمه وله ترسل حسن
~~وتواقيع وجيزة وله شعر أيضا وكانت له رئاسة وسياسة وهو من الوزراء الممدحين
~~قال العماد الكاتب مدحه عشرة آلاف شاعر ويقال أنه مدح بمائة ألف بيت شعر
~~ومن شعرائه مسعود بن العلاء المعروف بابن الخبار ms0221 ومن مدحه فيه من جملة
~~قصيدة البسيط PageV01P0209
# NOTMATCH
### || AUT المتوثي القطان محمد بن أحمد بن عبد الله بن زياد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد العميدي الكاتب محمد بن أحمد بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البواب محمد بن أحمد بن البواب أبو نصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر المضري محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر النسفي الحنفي محمد بن أحمد بن محمود NOTMATCH
# @ 210 @ % ( مجرب الرأي يقظان البصيرة هج ام العزيمة قوام البراهين ) % %
~~( يريك في الدست أطراقا وهيبته % من الصعيد إلى أقطار جيحون ) % % ( للحمد
~~سوق لديه غير كاسدة % وللمدائح أجر غير ممنون ) % وآخر أمره آل إلى أن حبسه
~~الخليفة المستظهر في داره واستصفى أمواله وأموال من يلوذ به من العمال
~~والنواب وأخرج ميتا في شوال سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة وحمل إلى داره فغسل
~~فيها ودفن بالتربة التي استجدها في قراح ابن رزين ومنع أصحاب الديون التي
~~عليه من دفنه في التربة وقالوا هذه ملكه ولم يصح وقفها ثم عجزوا عن إبطال
~~ذلك وقيل أن المستظهر أدخل عميد الدولة ابن جهير حماما وسمر عليه الباب إلى
~~أن مات فيه وأخرج للشهود ليشهدوا أنه ليس فيه أثر قتل ليقال أنه مات حتف
~~أنفه ودخل في جملة الشهود أخوه الكافي فصاح يا أخي يا أبا منصور قتلوك وجعل
~~يرددها دفعات فقيل أن خمس مائة خادم خلعوا مداساتهم وخفافهم وصفعوه بها
~~فوقع ميتا ولم يسمع بمن مات هذه الميتة $ 3 ( الطالقاني الصوفي ) $ محمد بن
~~محمد بن محمد ) # أبو عبد الله الطالقاني الصوفي سافر البلاد وسمع الكثير
~~وسكن صور إلى أن مات بها في ذي القعدة سنة ست وستين وأربع مائة عن ثمانين
~~سنة ومن رواياته عن أبي عبد الرحمن السلمى عن محمد بن عبد الله الرازي عن
~~أبي الحسين النوري قال رأيت غلاما جميلا ببغداد فنظرت إليه ثم أردت أن أكرر
~~النظر فقلت يلبسون النعال الصرارة ويمشون في الطرقات فقال الغلام أحسنت
~~أتجمش بالعلم ثم أنشأ يقول الطويل % ( تأمل بعين الحق ms0222 إن كنت ناظرا % إلى
~~صفة فيها بدائع فاطر ) % % ( ولا تعط حظ النفس منها % وكن ناظرا بالحق قدرة
~~قادر ) % $ 3 ( أبو منصور العكبري ) $ محمد بن محمد بن محمد أبو منصور
~~العكبري كان فاضلا فصيحا صدوقا يحاضر بالحكايات المستحسنة والأناشيد
~~الظريفة من انشاداته الوافر % ( أطيل الفكر مني في أناس % مضوا عنا وفي من
~~خلفونا ) % % ( هم الأحياء بعد الموت ذكرا % ونحن من الخمول الميتونا ) % %
~~( لذلك قد تعاطيت التجافي % وأن خلائقي كالماء لينا ) % % ( ولم أبخل
~~بصحبتهم لأمر % ولكن هات قوما يصحبونا ) % ويقرب من هذا قول البارع من
~~أبيات الخفيف % ( لا لأني أنفت مع ذا من الكد % ية أين الكرام حتى أكدي ) %
~~وقول شاعر ا لحماسة الكامل + المدخل طارق غنام اسم الكتاب الوافي بالوفيات
~~الجزء الأولالمؤلف صلاح الدين الصفدي PageV01P0210
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن ابن طباطبا محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن ابرهيم طباطبا بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله النحوي المقرىء محمد بن أحمد بن هبة الله ابن تغلب الفزاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرشي المغربي الصالح محمد بن أحمد بن ابرهيم أبو عبد الله القرشي NOTMATCH
# @ 211 @ % ( خلت الديار فسدت غير مسود % ومن العناء تفردي بالسودد ) %
~~والأصل في هذا كله قول لبيد الكامل % ( ذهب الذين يعاش في أكنافهم % وبقيت
~~في خلف كجلد الأجرب ) % كانت ولادة أبي منصور في شهر رجب سنة اثنتين
~~وثمانين وثلاث مائة ووفاته ببغداد في شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين وأربع
~~مائة $ 3 ( الغزالي ) $ ) # محمد بن محمد بن محمد ابن أحمد حجة الإسلام زين
~~الدين أبو حامد الطوسي الفقيه الشافعي لم يكن في آخر عصره مثله اشتغل في
~~مبدأ أمره بطوس على أحمد الرادكاني ثم قدم نيسابور واختلف إلى دروس أمام
~~الحرمين وجد في الاشتغال حتى تخرج في مدة قريبة وصار من الأعيان في زمن
~~استاذه وصنف ولم يزل يلازمه إلى حين وفاته فخرج إلى العسكر ولقي نظام الملك
~~فأكرمه وعظمه وكان بحضرة الوزير جماعة من الفضلاء فناظروه وظهر عليهم
~~واشتهر اسمه وسار بذكره الركبان الطويل % ( فسار به من ms0223 لا يسير مشمرا %
~~وغنى به من لا يغني مغردا ) % وفوض إليه الوزير تدريس النظامية وعظمت حشمته
~~ببغداد حتى علت على الأمراء والكبار وأعجب به أهل العراق ثم أنه ترك جميع
~~ما كان فيه في ذي القعدة سنة ثمان وثمانين وأربع مائة وسلك طريق التزهد
~~والانقطاع وحج فلما رجع توجه إلى الشام فأقام في مدينة دمشق مدة يذكر
~~الدروس في زاوية الجامع المعروفة الآن به في الجانب الغربي ثم توجه إلى
~~القدس واجتهد في العبادة وزيارة المشاهد والمواضع المعظمة ثم قصد مصر وأقام
~~بالاسكندرية مدة ويقال أنه عزم منها على ركوب البحر للاجتماع بالأمير يوسف
~~ابن تاشفين صاحب مراكش لما بلغه منه من محبة أهل العلم والإقبال عليهم
~~فبلغه نعى المذكور فعاد إلى وطنه بطوس وصنف بها كتبا نافعة ثم عاد إلى
~~نيسابور وألزم بتدريس النظامية بعد معاودات ثم ترك ذلك وأقام بوطنه واتخذ
~~خانقاه للصوفية ومدرسة للمشتغلين بالعلم في جواره ووزع أوقاته على وظائف
~~الخير من ختم القرآن ومجالسة أهل القلوب وأما مصنفاته فمنها كتاب أحياء
~~علوم الدين وهو من أجل الكتب وأعظمها حتى قيل فيه أنه لو ذهبت كتب الإسلام
~~وبقي الأحياء لأغنى عما ذهب وأول ما دخل إلى الغرب أنكروا فيه أشياء وصنفوا
~~عليه الإملاء في الرد على الأحياء قال الشيخ جمال الدين أبو الفرج ابن
~~الجوزي قد جمعت أغلاط الكتاب وسميته أعلام الأحياء بأغلاط الأحياء وأشرت
~~إلى بعض ذلك في كتابي تلبيس إبليس وقال سبطه أبو المظفر وضعه على مذاهب
~~الصوفية وترك فيه قانون الفقه كما ذكر في مجاهدة النفس إن رجلا أراد محو
~~جاهه فدخل الحمام فلبس ثياب غيره PageV01P0211
# NOTMATCH
### || AUT ابن المسند المشهور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي الطبيب محمد بن أحمد بن سعيد أبو عبد الله التميمي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجيهاني محمد بن أحمد بن نصر الجيهاني أبو عبد الله NOTMATCH
# @ 212 @ ثم لبس ثيابه فوقها وخرج يمشي على مهل حتى لحقوه فأخذوها منه
~~فسمى سارق الحمام وذكر مثل هذا على سبيل التعليم للمريدين ms0224 ) # وهذا قبيح
~~لإنه متى كان للحمام حافظ وسرق منه سارق قطع ثم لا يحل لمسلم أن يتعرض لأمر
~~يؤثم الناس به في حقه وذكر أن رجلا اشترى لحما فرأى في نفسه أنه يستحي من
~~حمله إلى بيته فعلقه في عنقه وهذا في غاية القبح ومثله كثير انتهى وأنكروا
~~عليه ما فيه من الأحاديث التي لم تصح ومثل هذا يجوز في الترغيب والترهيب
~~والكتاب غاية في النفاسة وكان الإمام فخر الدين يقول كان الله جمع العلوم
~~في قبة وأطلع الغزالي عليها أو كما قال ومن مصنفاته البسيط والوسيط وهو
~~عديم النظير في بابه من حسن ترتيبه وتهذيبه وعليه العمدة الآن في إلقاء
~~الدروس والوجيز والخلاصة هذه الأربع في الفقه قال بعضهم فيها % ( مجزوء
~~الكامل هذب المذهب حبر % أحسن الله خلاصه ) % % ( ببسيط ووسيط % ووجيز
~~وخلاصه ) % ويقال لنه قيل له ما عملت شيئا أخذت الفقه من كلام شيخك في
~~نهاية المطلب والتسمية لكتبك من الواحدي ويقال أن نهاية المطلب لإمام
~~الحرمين كانت زبر حديد فجعلها الغزالي زبر خشب ومن مصنفاته المستصفى في
~~أصول الفقه والمنخول واللباب وبداية الهداية وكيمياء السعادة والمآخذ
~~والتحصين والمعتقد والجام العوام والرد على الباطنية ومقاصد الفلاسفة
~~وتهافت الفلاسفة وجواهر القرآن والغاية القصوى وفضائح الأباحية وغور الدور
~~والمنتخل في علم الجدل ومعيار العلم والمضنون به على غير أهله وشرح الأسماء
~~الحسنى ومشكاة الأنوار والمنقذ من الضلال والقسطاس المستقيم وحقيقة القولين
~~وأورد ابن السمعاني من نظمه قوله الكامل % ( حلت عقارب صدغه من وجهه % قمرا
~~فجل به عن التشبيه ) % % ( ولقد عهدناه يحل ببرجها % ومن العجائب كيف حلت
~~فيه ) % وأورد له العماد الكاتب في الخريدة قوله الكامل % ( هبني صبوت كما
~~ترون بزعمكم % وحظيت منه بلثم خد أزهر ) % % ( إني اعتزلت فلا تلوموا أنه %
~~أضحى يقابلني بوجه أشعري ) % PageV01P0212
# NOTMATCH
### || AUT ابن الوليد المعتزلي محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن الوليد أبو علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الغطريف محمد بن أحمد بن الحسين الجرجاني الرياطي الغطريفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لؤلؤ الوراق محمد بن ms0225 أحمد بن نصير بن عرفة الثقفي البغداذي أبو الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المسلمة البغداذي محمد بن أحمد بن محمد بن عمر أبو جعفر بن المسلمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بشران اللغوي محمد بن أحمد بن سهل أبو غالب الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عاصم العبادي الهروي الشافعي محمد بن أحمد بن محمد ابن محمد بن عبد NOTMATCH
# @ 213 @ وأورد له ابن النجار الكامل % ( فقهاؤنا كذبالة النبراس % هي في
~~الحريق وضؤوها للناس ) % % ( خبر ذميم تحت رائق منظر % كالفضة البيضاء تحت
~~نحاس ) % وكانت ولادته في سنة خمسين وأربع مائة وقيل سنة إحدى وخمسين
~~بالطابران وتوفي يوم ) # الاثنين رابع عشر جمادى الآخرة سنة خمس وخمس مائة
~~بالطابران ورثاه أبو المظفر محمد الأبيوردي بأبيات فائية منها البسيط % (
~~مضى وأعظم مفقود فجعت به % من لا نظير له في الناس يخلفه ) % وتمثل الإمام
~~اسماعيل الحاكمي بعد وفاته بقول أبي تمام الطائي الطويل % ( عجبت لصبري
~~بعده وهو ميت % وكنت امرءا أبكى دما وهو غائب ) % % ( على أنها الأيام قد
~~صرن كلها % عجائب حتى ليس فيها عجائب ) % ودفن بالطابران وهي قصبة طوس وقيل
~~أنه قال في بعض مصنفاته ونسبني قوم إلى الغزال وإنما أنا الغزالي نسبة إلى
~~قرية يقال لها غزالة بتخفيف الزاي والله أعلم $ 3 ( قاضي النعمانية ) $
~~محمد بن محمد بن محمد ابن حامد بن عمر بن بنيق أبو تمام من أهل النعمانية
~~كان قاضيا بها وقدم بغداد وسمع من أبي جعفر محمد بن المسلمة وأبي بكر
~~الخطيب وحدث باليسير روى عنه أبو السعادات المبارك ابن الحسين بن نعوبا
~~وأبو طاهر السلفي $ 3 ( أبو الغنائم المعوج ) $ محمد بن محمد بن محمد بن
~~الحسين بن عبد الله بن السكن أبو الغنائم ابن أبي منصور المعروف بابن
~~المعوج من أهل باب المراتب حدث عن الشريف أبي نصر الزينبي وسمع منه أبو بكر
~~بن كامل وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه $ 3 ( أبو نصر العكبرى ) $ محمد بن
~~محمد بن محمد ابن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز بن مهران أبو ms0226 منصور ابن أبي
~~نصر العكبري من أولاد المحدثين حدث هو وأبوه وجده وأبو جده وذكرهم الخطيب
~~في تاريخه وأبو منصور هذا اسمعه أبوه من أبي الطيب طاهر الطبري وأبي محمد
~~الحسن بن علي الجوهري وغيرهما وحدث باليسير ببغداد وعكبرا روى عنه أبو
~~المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي وأبو بكر المبارك الخفاف وتوفي سنة أربع
~~وعشرين وخمس مائة $ 3 ( أبو محمد الأنصاري ) $ ) # محمد بن محمد بن محمد
~~ابن عمر أبو محمد الأنصاري من أهل باب البصرة حدث عن أبي طاهر محمد بن أحمد
~~بن أبي الصقر الأنباري وسمع منه أبو بكر بن المبارك الخفاف وأخرج عنه حديثا
~~في معجم شيوخه $ 3 ( أبو عبد الله البيضاوي ) $ محمد بن محمد بن محمد ابن
~~عبد الله بن أحمد بن محمد البيضاوي أبو عبد الله سبط القاضي أبي الطيب طاهر
~~الطبري كان فقيها فاضلا شافعيا قال عبد الملك بن ابراهيم الهمذاني الفرضي
~~لم أر أذكي منه ترسل إلى غزنة بسبب بيعة المقتدى وحدث بهراة عن جماعة وكان
~~سريا جميلا توفي سنة سبعين وأربع مائة PageV01P0213
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحداد الأندلسي الشاعر محمد بن أحمد بن عثمان أبو عبد الله القيسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المحاملي أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن القسم NOTMATCH
# @ 214 @ $ 3 ( البروي الشافعي ) $ محمد بن محمد بن محمد ابن سعيد بن عبد
~~الله أبو منصور الفقيه الشافعي البروي بالراء أحد الأئمة المشاهير المشار
~~إليه بالتقدم في النظر وعلم الكلام والفقه والوعظ وكان حلو العبارة فصيحها
~~تفقه على الفقيه محمد بن يحيى النيسابوري صاحب المحيط في شرح الوسيط وكان
~~من أكبر أصحابه صنف في الخلاف تعليقة جيدة والمقترح في المصطلح وهو مليح في
~~الجدل وشرحه تقي الدين أبو الفتح منصور بن عبد الله المصري المعروف بالمعتز
~~شرحا مستوفي وعرف به فلا يقال شرح التقي المصري دخل البروي إلى بغداد سنة
~~سبع وستين وخمس مائة وصادف قبولا من العام والخاص وتولى المدرسة البهائية
~~قريبا من النظامية ويذكر بها كل يوم عدة ms0227 دروس ويحضره الخلق وله حلقة
~~المناظرة بجامع القصر ويحضر عنده المدرسون والأعيان ويظهر عليه من الحركات
~~ما يدل على رغبته في تدريس النظامية وكان ينشد في أثناء مجلسه مشيرا إلى
~~موضع التدريس قول أبي الطيب البسيط % ( بكيت يا ربع حتى كدت أبكيكا % وجدت
~~بي وبدمعي في مغانيكا ) % الأبيات الثلاثة ويفهم الناس عنه ذلك وكان قدم
~~دمشق ونزل في رباط الشميساطي وقرئ عليه هناك شيء من أماليه وكانت ولادته
~~يوم الثلاثاء خامس عشر ذي الحجة سنة سبع عشرة وخمس مائة بطوس وتوفي سادس
~~عشر شهر رمضان سنة سبع وستين وخمس مائة ببغداد وصلى عليه المستضيء يوم
~~الجمعة بقصر الخليفة ودفن بباب أبرز من تربة الشيخ أبي اسحاق الشيرازي وكان
~~) # يبالغ في ذم الحنابلة وقال لو كان لي أمر لوضعت عليهم الجزية فجاءته
~~امرأة في الليل بصحن حلوى قالت أنا أعزل وأبيعه وقد اشتريت هذا الصحن وهو
~~حلال وأريد أن يأكل الشيخ منه فأكله هو وزوجته وولد له صغير فأصبحوا موتى $
~~3 ( ركن الدين العميدي ) $ محمد بن محمد بن محمد وقيل أحمد ركن الدين أبو
~~حامد الحنفي السمرقندي المعروف بالعميدي كان إماما في الخلاف وخصوصا الجست
~~وهو أول من أفرده بالتصنيف ومن تقدمه كان يمزجه بخلاف المتقدمين واشتغل فيه
~~على رضى الدين النيسابوري وهو أحد الأركان الأربعة لإنهم اشتغلوا على الشيخ
~~المذكور وكل منهم لقبه ركن الدين وهم الطاوسي وركن الدين زادا والعميدي هذا
~~وصنف العميدي الإرشاد فاعتنى بشرحه جماعة منهم القاضي شمس الدين الخويي
~~قاضي دمشق وأوحد الدين قاضي منبج ونجم الدين المرندي وبدر الدين المراغي
~~عرف بالطويل وغيرهم وصنف الطريقة المشهورة بأيدي الناس والنفائس واختصره
~~القاضي شمس الدين الخويي أيضا وسماه عرائس النفائس وصنف أشياء أخرى مستملحة
~~واشتغل عليه خلق كثير وانتفع به جماعة منهم نظام الدين أحمد بن الشيخ جمال
~~الدين أبي المجاهد محمود الحنفي المعروف بالحصيري صاحب الطريقة المشهورة
~~وكان العميدي كريم الأخلاق كثير التواضع طيب المعاشرة توفي ليلة الأربعاء
~~تاسع جمادى الآخرة سنة خمس PageV01P0214
# NOTMATCH
### || AUT المقرىء ms0228 الكركانجي محمد بن أحمد بن علي بن حامد أبو نصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب بستان العارفين محمد بن أحمد بن جعفر الطبسي النيسابوري أبو الفضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شكرويه محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه القاضي أبو منصور الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن سمكويه محمد بن أحمد بن عبد الله أبو الفتح ابن سمكويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخياط محمد بن أحمد بن منصور أبو بكر الخياط النحوي السمرقندي NOTMATCH
# @ 215 @ عشرة وستمائة ببخارى $ 3 ( الأثير ابن بنان الكاتب محمد بن محمد
~~بن محمد ) $ ابن بنان الأنباري أبو طاهر ابن أبي الفضل الكاتب من أهل مصر
~~وأصله من الأنبار قرأ الأدب وسمع الحديث وكان شيخا جليلا مهيبا عالما أديبا
~~كاتبا بليغا يكتب الخط الحسن ويقول الشعر الجيد ويترسل فيه مفاكهة ودماثة
~~أخلاق قدم بغداد رسولا مع قافلة الحاج من مكة من جهة سيف الإسلام طغتكين
~~أخي صلاح الدين من اليمن فأنزل بباب الأزج وأكرم مثواه وحدث بكتاب الصحاح
~~في اللغة للجوهري عن أبي البركات محمد بن حمزة بن الغرقي عن أبي القاسم بن
~~القطاع عن أبي بكر ابن البر التميمي عن أبي اسماعيل بن عبدوس عن الجوهري
~~وبالسيرة النبوية لعبد الملك بن هشام عن والده عن أبي اسحاق ابراهيم بن عبد
~~الله بن سعيد الحبال سمع منه أبو الفتوح ابن الحصري وأبو القاسم المبارك بن
~~أنوشتكين الجوهري العدل ولد سنة سبع وخمس مائة بمصر وتوفي بها سنة ست ) #
~~وتسعين وخمس مائة ودفن بالقرافة له كتاب تفسير القرآن المجيد وكتاب المنظوم
~~والمنثور في مجلدين ومن نظمه وقد رأى بعضهم وقد كتب وكتب فلان بخط يده فقال
~~الكامل % ( أفسدت معرفتي بفرط تخلف % ونسخت بالتشكيك صدق يقيني ) % % ( لو
~~كان قوم يكتبون برجلهم % لبسطت عذرك يا سخين العين ) % قلت ندد ابن البنان
~~في غير موضعه لأن الله تعالى يقول فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ومن
~~شعره أيضا في صاحب توفي الخفيف % ( عجبا لي وقد مررت بآثا رك كيف اهتديت
~~نهج الطريق ) % % ( أتراني ms0229 نسيت عهدك فيها % صدقوا ما لميت من صديق ) %
~~وكتب الكثير بخطه المليح وتولى ديوان النظر في الدولة المصرية وتقلب في
~~الخدم في الأيام الصلاحية بتنيس والاسكندرية وكان القاضي الفاضل ممن يغشى
~~بابه ويمدحه ويفتخر بالوصول إليه وأنشد يوما السريع % ( برح بي أن علوم
~~الورى % شيئان أن حصلتها لا مزيد ) % PageV01P0215
# NOTMATCH
### || AUT الأبيوردي الشاعر محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن اسحق الرئيس أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النوقاتي محمد بن أحمد بن سليمن بن أيوب بن غيثة النوقاتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر بن الخاضبة محمد بن أحمد بن عبد الباقي ابن منصور الحافظ أبو بكر NOTMATCH
# @ 216 @ % ( علم إذا ما رمت تحقيقه % أعييا وعلم حفظه لا يفيد ) % وكان
~~الصالح بن رزيك قد ألزم الأثير بمال رفع إليه لكونه كان يتولى أموالا له
~~واعتقله فأرسل إليه يمت بقديم الخدمة والتشيع الموافق في المذهب فقال
~~الصالح المتقارب % ( أتى ابن بنان ببهتانه % يحصن بالدين ما في يديه ) % %
~~( برئت من الرفض إلا له % وتبت من النصب إلا عليه ) % وكان قدر المال ستين
~~ألف دينار فأخذ منه اثنا عشر ألفا وترك له الباقي $ 3 ( برهان الدين النسفي
~~محمد بن محمد بن محمد ) $ الشيخ برهان النسفي الحنفي المنطقي صاحب التصانيف
~~قال ابن الفوطي هو شيخنا المحقق المدقق العلامة الحكيم له التصانيف
~~المشهورة كان في الخلاف والفلسفة أوحد متع بحواسه وكان زاهدا وقد لخص تفسير
~~الإمام فخر الدين قدم بغداد حاجا سنة خمس وسبعين واشتغل عليه هارون ابن
~~الصاحب مولده تقريبا سنة ست مائة وتوفي ببغداد في سنة سبع وثمانين وست مائة
~~$ 3 ( شرف الدين ابن عمروك البكري محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد )
~~$ ) # ابن عمروك وهو أبو الفضائل ابن أبي عبد الله ابن أبي الفتوح ابن أبي
~~سعد ابن أبي سعيد شرف الدين القرشي التيمي البكري مولده بالقاهرة سنة تسعين
~~وخمس مائة وأجاز له جماعة وحدث هو وأبوه وجده وأخوه صدر الدين البكري وتوفي
~~الرابع من المحرم سنة خمس وستين وستمائة بالقاهرة ms0230 ودفن من الغد بسفح المقطم
~~$ 3 ( نظام الدين ابن المولى الكاتب محمد بن محمد بن محمد ) $ ابن عبد
~~المجيد نظام الدين أبو عبد الله الأنصاري البغدادي الأصل الحلبي المولد
~~والمنشأ المعروف بابن المولى ولد بحلب في الثالث والعشرين من جمادى الأولى
~~سنة خمس وتسعين وخمس مائة وتوفي سنة ست وخمسين وستمائة بدمشق ليلة الخامس
~~من جمادى الآخرة ودفن من الغد بجبل قاسيون كان صاحب ديوان الإنشاء للملك
~~الناصر صلاح الدين مقدما على جماعة الكتاب فاضلا رئيسا له الوجاهة العظيمة
~~والمنزلة المكينة عند مخدومه وله الترسل والنظم الحسن وروى عنه الدمياطي
~~وسيأتي ذكر أخيه أحمد ونظام الدين المذكور وهو الذي استثناه السامري في
~~أرجوزته فقال وليس يستثني من الجماعة غير كمال الدين والنظام $ 3 ( موفق
~~الدين الخطيب محمد بن محمد بن محمد ) $ ابن عبد المنعم بن جيش بن أبي
~~المكارم الفضل الخطيب موفق الدين أبو المعالي المعروف بخطيب جامع حماة تولى
~~خطابة الجامع الأموي والإمامة يوم الجمعة ثامن عشرين شهر رمضان سنة إحدى
~~وتسعين وست مائة عوضا عن الشيخ عز الدين الفاروثي فعز على الناس وعليه ذلك
~~فحضر إلى السلطان الملك الأشرف فلما PageV01P0216
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الجماعة ابن الحاج القرطبي محمد بن أحمد بن خلف بن ابرهيم أبو عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب شيخ الأسرة محمد بن أحمد بن محمد المهتدى أبو الغنايم الخطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند ابن الحطاب محمد بن أحمد بن ابرهيم بن أحمد أبو عبد الله الرازي NOTMATCH
# @ 217 @ رآه السلحدارية أخذوا بيده وأجلسوه إلى جانب الأمير عز الدين
~~أيبك الحموي نائب الشام فسأل السلطان عنه فأخبر أنه قد عزل وتوهم الشيخ أن
~~الوزير ابن السلعوس عزله فاعتذر إليه السلطان وقال بلغنا أنك ضعيف فقال من
~~صلى مائة ركعة بألف قل هو الله أحد يعجز عن صلاة الفرض يعني صلاة النصف فلم
~~يلتفتوا إليه وانكسر قلبه وهرب في هذه الجمعة حسام الدين لاجين فاغتنم
~~السلطان وتوجه هو والأمراء والعسكر في البرية يفتشون عليه وكانوا قد أطلعوا
~~المنبر ms0231 إلى الميدان الأخضر فصلى الخطيب موفق الدين بالعوام والسلطان
~~والعساكر مهججون في طلب حسام الدين لاجين ثم إن السلطان عاد بعد العصر يوم
~~العيد فنظم بعض الشعراء الكامل % ( خطب الموفق إذ تولى خطبة % شق العصا بين
~~الملوك وفرقا ) % % ( وأظنه أن قال ثانية غدا % دين الأنام وشمله متمزقا )
~~% ) # ثم إن الموفق طلب إلى حماة وولى القضاء بها مدة ثم إنه قدم دمشق
~~متجفلا من التتار فتوفى رحمه الله تعالى بدرب القاضي سنة تسع وتسعين
~~وستمائة كان من أهل الخير والدين والصلاح $ 3 ( عز الدين ابن الوزير
~~العلقمي محمد بن محمد بن محمد ) $ عز الدين أبو الفضل ابن الوزير ابن
~~العلقمي قرأ القرآن والعربية على التقي حسن بن الباقلاني الحلى النحوي
~~واللغة علي رضى الدين الصغاني وكتب التقاليد عن الخليفة أيام والده وله
~~النظم المتوسط كتب على كتاب معجم الأدباء لياقوت الحموي الطويل % ( سماء
~~أنارت للفضائل أنجما % وبحر آثار الدر فذا وتوأما ) % % ( جلا أوجه الآداب
~~زهرا مضيئة % فثقف عود العلم حتى تقوما ) % % ( آثار خفيات الفضائل فأنثنى
~~% سناها مضيئا بعد أن كان مظلما ) % % ( وألف من بعد التفرق شملها % على أن
~~فيه حسنها متقسما ) % % ( تضمن أسماء ينير بها الدجى % ويهدي بها الغاوي
~~ويجلي بها العمى ) % $ 3 ( شمس الدين ابن الشيرازي محمد بن محمد بن محمد )
~~$ ابن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد بن يحيى بن بندار بن مميل
~~الفارسي الشيرازي الأصل الدمشقي ثم المزي شمس الدين أبو نصر ابن عماد الدين
~~الكاتب ابن أقضى القضاة شمس الدين أبي نصر ولد سنة تسع وعشرين سمع من جده
~~حضورا ثم سماعا ومن عمه تاج الدين ومن علم الدين السخاوي والعلم ابن
~~الصابوني والمؤتمن ابن قميرة وأبي اسحاق ابن الخشوعي وبهاء الدين ابن
~~الحميزي وجماعة وأجاز له الشيخ PageV01P0217
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين الظاهر بالله محمد بن أحمد المؤمنين أبو نصر الظاهر بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقتفي لأمر الله أمير المؤمنين محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البرتاني الشاعر البلنسي محمد بن أحمد بن عثمان ms0232 أبو عامر البلنسي NOTMATCH
# @ 218 @ شهاب الدين الشهرزوري وبهاء الدين ابن شداد واسماعيل بن باتكين
~~وابن روزبه وخلق كثير وتفرد بأجزاء وعوال وازدحم الطلبة عليه والحق الصغار
~~بالكبار انتقى له الشيخ صلاح الدين ابن العلائي والبرزالي وألواني والشيخ
~~شمس الدين وكان ساكنا وقورا متواضعا نزر الحديث منجمعا عن الناس له ملك
~~يعيش منه وكان بارعا في تذهيب المصاحف ظهرت فيه مبادئ اختلاط سنة اثنتين
~~وعشرين وتوفي سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة $ 3 ( افتخار الدين الحنفي محمد بن
~~محمد بن محمد ) $ افتخار الدين أبو عبد الله نقلت من خط مستوفى أربل صاحب
~~كتاب نباهة البلد الخامل بمن ورده من الأماثل وهو تاريخ أربل ما صورته ورد
~~في أوائل صفر سنة عشرين وست مائة شاب طويل عجمي حنفي المذهب سألته عن لقبه
~~فذكره لي وسألته عن كنيته فلم يعرفها ) # وسألته عما بعد محمد الأخير فقال
~~ما أعرف إلا ذلك أو كلاما هذا معناه حدثني أنه ولد باوش من فرغانة ونشأ
~~بكاشغر أنشدني لنفسه يمدح عميد الملك أسعد بن نصر وزير شيراز الكامل % ( يا
~~خير من بلغ المدى فيما سلك % ورقاب احرار الورى بذلا ملك ) % % ( خرت له
~~الثقلان طوعا سجدا % مهما أظلهما ويخدمه الملك ) % % ( مارست فيك السير
~~ممتطي الوجى % بخشاشة قد جاوزت حيا هلك ) % % ( إن كنت تقلبني أصبت مآربي %
~~أو لا فأبت آيسا والحكم لك ) % % ( فز بالعلى وحز المنى وجز المدى % قطب
~~المعالي ما استدار رحى الفلك ) % قلت هو نظم غث ورقم رث $ 3 ( زين الدين
~~الشريشي القنائي محمد بن محمد بن محمد ) $ ابن أحمد زين الدين أبو حامد
~~العثماني ابن تقي الدين الشريشي القنائي بالقاف والنون والألف القاضي
~~الشافعي اشتغل بالفقه على الشيخ جلال الدين أحمد الدشنائي وأجازه بالفتوى
~~وسمع منه وكانت له مشاركة في الأصول والنحو والأدب ويكتب خطا حسنا وله يد
~~في الوراقة وتولى القضاء بأدفو وأسوان وتولى فقط وقنا وهو وعيذاب وكان حسن
~~السيرة مرضي الطريقة قائما بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتوفي في شهر
~~رجب سنة خمس وسبع ms0233 مائة بقنا وأورد له الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي
~~أبياتا من جملة صداق كتبه وهي الطويل % ( أطل نظرا فيه فلست بناظر % نظيرا
~~له كلا ولست بواجد ) % % ( وفز من محياه بلمحة ناظر % تنل ما ترجي من سنى
~~المقاصد ) % % ( فكل سديد منهم ومسدد % وكل تقي عندهم ثم ماجد ) % % ( إذا
~~ما اغتذى سمعي بذكر صفاتهم % تخامر قلبي سكرة المتواجد ) % PageV01P0218
# @ 219 @ $ 3 ( ابن عساكر القوصي الشافعي محمد بن محمد بن محمد ) $ ابن
~~جماعة بن عساكر بن ابراهيم أبو بكر القرشي الزهري القوصي كان من الفقهاء
~~الصالحين والقضاة المتقين سمع بقوص من أبي الفضل الهمذاني وتخاصم مع أخيه
~~منصور فترك قوص ورحل إلى مصر وأقام بمدرسة منازل العز وصحب قاضي القضاة
~~عماد الدين عبد الرحمن ابن السكري قبل القضاء وكانت الكتب تأتي إليه من
~~أهله من البلاد فلا يفتحها حتى تفقه وأذن له في الفتوى قال الفاضل كمال
~~الدين جعفر الأدفوي كتب بخطه كثيرا حتى قيل أنه كتب النهاية مرات وأنه ) #
~~كتب الوسيط ثمانية وأربعين مرة وتولى تدريس مدرسة بالفيوم وأقام بها فلما
~~ولي القضاء عماد الدين ابن السكري أضاف إليه القضاء بالفيوم فلما بلغه أنه
~~قبل سجد شكرا قال هكذا أخبرني ابن ابنه القاضي نظام الدين محمد قاضي
~~البهنسا وتوفي سنة ثلاث وأربعين وست مائة $ 3 ( ناصر الدين بن الصائغ محمد
~~بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر بن الصائغ الإمام المفتي المدرس
~~ناصر الدين الدمشقي من أعيان الفقهاء سمع كثيرا ونظر في الرجال وعني
~~بالمتون ومولده سنة سبع وسبعمائة وسمع من القاضي والمطعم وعدة وكتب عن
~~الشيخ شمس الدين قال وله عبادة وإنابة وتسنن ) $ $ 3 ( ابن التنسي محمد بن
~~محمد بن محمد ) $ الإمام المحدث جمال الدين الاسكندري المالكي سبط التنسي
~~شاب فاضل متفنن قدم دمشق وسمع من المزي وزينب وأكثر وتميز ولد سنة عشر وسبع
~~مائة $ 3 ( الوراق محمد بن محمد بن محمد ) $ الفاضل العالم صدر الدين
~~الوراق البغدادي المصري قدم دمشق طالب حديث سنة أربع عشرة وسبع مائة وسمع
~~من ms0234 القاضي والصدر ابن مكتوم وطائفة وخطه حلو وخلقه حسن ولد بعد التسعين
~~وستمائة وتوفي سنة إحدى وأربعين وسبع مائة بالقاهرة رحمه الله تعالى $ 3 (
~~ابن خطيب الزنجيلية محمد بن محمد بن محمد ) $ ابن محمود المحدث تقي الدين
~~البخاري الدمشقي الحنفي ابن خطيب الزنجيلية جلال الدين ولد سنة ست وسبع
~~مائة وحفظ القرآن واشتغل في النافع وسمع كثيرا ونسخ أجزاء وكتاب الكاشف
~~وكتب الطباق وسمع ابن سعد والبهاء ابن عساكر وعدة وأخذ عن الشيخ شمس الدين
~~وتوفي رحمه الله سنة خمس وثلاثين وسبع مائة في آخرها $ 3 ( فتح الدين بن
~~سيد الناس محمد بن محمد بن محمد ) $ ابن أحمد بن سيد الناس الشيخ الإمام
~~العلامة الحافظ المحدث الأديب الناظم الناثر فتح الدين أبو الفتح ابن
~~الفقيه أبي عمرو ابن الحافظ أبي بكر اليعمري الربعي كان حافظا بارعا أديبا
~~متفننا بليغا ناظما ناثرا كاتبا مترسلا خطه أبهج من حدائق الأزهار وآنق من
~~صفحات الخدود المطرز وردها بآس العذار حسن المحاورة لطيف العبارة فصيح
~~الألفاظ كامل الأدوات جيد الفكرة صحيح الذهن جميل المعاشرة لا تمل محاضرته
~~أدبه غض والأمتاع بأنسه نض كريم الأخلاق كثير الحياء زائد الاحتمال حسن
~~الشكل والعمة قل إن ترى العيون مثله الطويل PageV01P0219
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج ابن نبهان محمد بن أحمد بن محمد بن سعيد بن ابرهيم بن نبهان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حاضر المقرىء الضرير محمد بن أحمد بن محمد بن حاضر أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصابوني الأشبيلي الشاعر محمد بن أحمد ابن الصابوني الصدفي NOTMATCH
# @ 220 @ % ( له هزة من أريحية نفسه % تكاد لها الأرض الجديبة تعشب ) % %
~~( تجاوز غايات العقول مواهبا % تكاد لها لولا العيان تكذب ) % ) % ( خلائق
~~لو يلقى زياد مثالها % إذا لم يقل أي الرجال المهذب ) % % ( عجبت له لم يزه
~~تيها بنفسه % ونحن به نختال زهوا ونعجب ) % وهو من بيت رئاسة وعلم عنده كتب
~~كثيرة وأصول جيدة سمع وقرأ وارتحل وكتب وصنف وحدث وأجاز وتفرد بالحديث في
~~وقته أجاز له النجيب عبد اللطيف وكناه ms0235 أبا الفتح وأجلسه في حجره وسمع حضورا
~~سنة خمس وسبعين من القاضي شمس الدين محمد بن العماد وفي سنة خمس وثمانين
~~كتب الحديث بخطه عن الشيخ قطب الدين ابن القسطلاني وقرأه بلفظه عليه وعلى
~~اصحاب ابن طبرزد وأصحاب الكندي وابن الحرستاني بمصر والشام والحجاز
~~والاسكندرية وارتحل إلى دمشق سنة تسعين وكاد يدرك الفخر ابن الفخاري ففاته
~~بليلتين وسمع من أبي عبد الله محمد بن مؤمن الصوري ومن أبي الفتح ابن
~~المجاور وأبي اسحاق ابن الواسطي وطبقتهم وسمع بمصر من العز عبد العزيز بن
~~الصيقل وغازي الحلاوي وابن خطيب المزة والصفي خليل وتلك الطبقة وتنزل في
~~الأخذ من أصحاب سبط السلفي ثم إلى أصحاب الرشيد العطار قال الشيخ شمس الدين
~~ولعل مشيخته يقاربون الألف ونسخ بخطه واختار وانتقى شيئا كثيرا ولازم
~~الشهادة مدة قال الشيخ شمس الدين جالسته مرات وبت معه ليلة وسمعت بقراءته
~~على الرضى النحوي وكان طيب الأخلاق بساما صاحب دعابة ولعب وكان صدوقا في
~~الحديث حجة فيما ينقله له بصر نافذ بالفن وخبرة بالرجال وطبقاتهم ومعرفة
~~بالاختلاف ويد طولى في علم اللسان ومحاسنه جمة انتهى كلام الشيخ شمس الدين
~~قلت صحبته زمانا طويلا ودهرا داهرا ونمت معه ليالي وخالطته أياما وأقمت
~~بالظاهرية وهو بها شيخ الحديث قريبا من سنتين فكنت أراه في كثير من الأوقات
~~يصلي كل صلاة مرات كثيرة فسألته يوما عن ذلك فقال إنه خطر لي يوما أن أصلي
~~كل صلاة مرتين ففعلت ذلك زمانا ثم خطر لي أن أصلي كل صلاة ثلاث مرات ففعلت
~~ذلك زمانا وخف علي ثم خطر لي أن أصلي كل صلاة أربع مرات ففعلت ذلك زمانا
~~وخف علي فعله وأنسيت هل قال لي خمس مرات أو لا وكان صحيح القراءة سريعها
~~كأنها السيل إذا تحدر سريع الكتابة كتب ختمة في جمعة وكان يكتب السيرة التي
~~له في عشرين يوما وهي مجلدان كبيران وكان صحيح العقيدة جيد الذهن يفهم به
~~النكت العقلية ويسارع إليها ولكنه جمد ذهنه PageV01P0220
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن ms0236 العجمي محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين المغربي شارح الشاطبية والمفصل محمد بن أحمد بن الموفق بن جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرىء الوكيل محمد بن أحمد بن محمد المقرىء الوكيل NOTMATCH
# @ 221 @ لاقتصاره به على النقل وكان الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد يحبه
~~ويؤثره ويركن إلى نقله أخبرني من لفظه القاضي عماد الدين اسماعيل ابن
~~القيسراني قال كان الشيخ تقي الدين إذا حضرنا درسه وتكلم فإذا جاء ذكر أحد
~~من الصحابة أو أحد من رجال الحديث قال أيش ) # ترجمة هذا يا أبا الفتح
~~فيأخذ فتح الدين في الكلام ويسرد والناس كلهم سكوت والشيخ مصغ إلى ما يقوله
~~انتهى قال لي لم يكن لي في العروض شيخ ونظرت فيه جمعة فوضعت فيه مصنفا وقد
~~رأيت هذا المصنف قلت ولو كان اشتغاله بقدر ذهنه كان قد بلغ الغاية القصوى
~~ولكنه كان فيه لعب على أنه ما خلف مثله لإنه كان متناسب الفضائل وكان
~~محظوظا ما رآه أحد إلا أحبه كان الأمير علم الدين الدواداري يحبه ويلازمه
~~كثيرا ويقضي أشغال الناس عنده ودخل به إلى السلطان الملك المنصور حسام
~~الدين لاجين وقد امتدحه بقصيدة وقال احضرت لك هذا وهو كبير من أهل العلم
~~فلم يدعه السلطان يبوس الأرض وأجلسه معه على الطراحة وهل قام له أو لا أنا
~~في شك من ذلك فلما رأى خطه وسمع كلامه قال هذا ينبغي أن يكون في ديوان
~~الإنشاء فرتب في جملة الموقعين فرأى فتح الدين الملازمة ولبس الخف والمهماز
~~صعبا عليه فسأل الإعفاء من ذلك فقال السلطان إذا كان لا بد له من ذلك فيكون
~~المعلوم له على سبيل الراتب فرتب له إلى أن مات وكان الكمالي ينام معه في
~~قرظية النوم وكان كريم الدين الكبير يميل إليه ويوده ويقضي الإشغال عنده
~~وهو الذي ساعده على عمل المحضر واثباته بعداوة قاضي القضاة بدر الدين ابن
~~جماعة وسمع البخاري بقراءته على الحجار وتعصب له الأمير سيف ms0237 الدين أرغون
~~الدوادار وخلص له مشيخة الظاهرية في الحديث وما أعرف أحدا من الأمراء
~~الكبار الأعيان في الدولة إلا وهو يميل إليه ويجتمع به وكان الأمير سيف
~~الدين الجائي الدوادار منحرفا عنه والقاضي فخر الدين ناظر الجيش شيئا يسيرا
~~وكان بيده مع مشيخة الظاهرية مدرسة أبي حليقة على بركة الفيل ومسجد الرصد
~~وخطابة جامع الخندق وله رزق وله في صفد راتب وفي حلب فيما أظن وكان عنده
~~كتب كبار أمهات جيدة وأصول غالبها حضر إليه من تونس كمصنف ابن أبي شيبة
~~ومسنده والمحلى وتاريخ ابن أبي خيثمة وجامع عبد الرزاق والتمهيد والاستيعاب
~~والاستذكار وتاريخ الخطيب والمعاجم الثلاثة للطبراني وطبقات ابن سعد
~~والتاريخ المظفري وغير ذلك وصنف عيونه السير في فنون المغازي والشمائل
~~والسير سمعت بعضه من لفظه ومختصر ذلك سماه نور العيون وسمعته من لفظه
~~وتحصيل الإصابة في تفضيل الصحابة وسمعته من لفظه والنفح الشذي في شرح جامع
~~الترمذي ولم يكمل جمع فأوعى وكان قد سماه العرف الشذي فقلت له سمه النفح
~~الشذي ليقابل الشرح بالنفح فسماه كذلك وكتاب بشرى اللبيب بذكرى الحبيب
~~وقرأته عليه بلفظي ومنح المدح وسمعته من لفظه إلى ترجمة عبد الله بن
~~الزبعري والمقامات العلية في كرامات الصحابة الجلية وشعره رقيق سهل التركيب
~~منسجم الألفاظ عذب النظم وترسله ) # جيد وكان النظم عليه بلا كلفة يكاد لا
~~يتكلم إلا بالوزن حتى قلت فيه اصفه البسيط PageV01P0221
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور النرسي محمد بن أحمد بن عبد الباقي بن أحمد بن ابرهيم بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضايل ابن طوق الموصلي محمد بن أحمد بن عبد الباقي ابن الحسن بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الزهري شارح المقامات محمد بن أحمد بن سليمن ابن أحمد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن منظور الزاهد المصري محمد بن أحمد بن منظور الأمام الزاهد أبو عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو زيد الكشي محمد بن أحمد أبو زيد الكشي NOTMATCH
# @ 222 @ % ( لي صاحب يتمنى لي الرضا أبدا % كأنما يختشي صدى وهجراني ) %
~~% ( ويغلب ms0238 النظم ألفاظا يفوه بها % فما يكلمني إلا بميزان ) % وكتب
~~بالمغربي طبقة كما كتب بالمشرقي وكانت بيني وبينه مكاتبات كثيرة نظما ونثرا
~~يضيق عنها هذا المكان لكن أورد منها شيئا وهو ما كتبه إلي وأنا بصفد سنة
~~أربع وثلاثين وسبعمائة الطويل % ( سررتم فإني بعدكم غير مسرور % وكم لي على
~~الأطلاق وقفة مهجور ) % % ( ولا حس إلا حس صائحة الصدى % ولا أنس إلا أنس
~~عيس ويعفور ) % % ( فيا وحدة الداعي صداه جوابه % ويا وحشة الساعي إلى غير
~~معمور ) % % ( إذا قلت سيري قال سيري محاكيا % وإن قلت زوري قال مثلي لها
~~زوري ) % % ( وما سرني بالقرب إني استزرتها % ولا ساءني بالبعد قولي لها
~~سيري ) % % ( فيا ويح قلبي كم يعلله المنى % علالة دنيا استعبدت كل مغرور )
~~% % ( تواصل وصل الطيف في سنة الكرى % ولست إذا استيقظت منه بمحبور ) % % (
~~وتدنو دنو الآل لا ينقع الصدى % وتخلب آمالا بخلبها الزور ) % % ( تنيل
~~المنى من سالمته خديعة % وتعقب من نيل المنى كل محذور ) % % ( فدعها وثق
~~بالله فالله كافل % برزقك ما أبقاك وأرض بمقدور ) % % ( وكن شاكرا يسرا
~~وبالعسر راضيا % فأجر الرضى والشكر أفضل مذخور ) % فكتبت إليه الجواب عن
~~ذلك الطويل % ( هل البرق قد وشى مطارف ديجور % أو الصبح قد غشي دجى الأفق
~~بالنور ) % % ( وهل نسمة الأسحار جرت ذيولها % على زهر روض طيب النشر ممطور
~~) % % ( وهيهات بل جاءت تحية جيرة % إلى مغرم في قبضة البعد مأسور ) % % (
~~أتته وما فيه لعائد سقمه % سوى آنة تنبث من قلب مصدور ) % % ( فلما تهادت
~~في حلى فصاحة % من النظم عن سحر البلاغة مأثور ) % % ( أكب على تقبيلها بعد
~~ضمها % إلى خاطر من لوعة البين مكسور ) % % ( وأجرى لها دمع المآقي ولم يكن
~~% يقابل منظوما سواه بمنثور ) % % ( فأرشفه كأس السلاف خطابها % وغازله من
~~خطها أعين الحور ) % ) % ( فكم حكمة فيها لها الحكم في النهى % وكم مثل في
~~غاية الحسن مشهور ) % % ( يرى كل سطر في محاسن وضعه % كمسك عذار فوق وجنة
~~كافور ) % % ( فلا ألف إلا حكت غصن بانة % وهمزتها من فوقها مثل شحرور ) %
~~PageV01P0222
# NOTMATCH
### || AUT ابن أمسينا محمد بن أحمد بن علي أبو البدر ms0239 ابن أبي العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحمامي الجورتاني محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن عبد الله ابن عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وهذا مشهور متداول وعليه العمل في البحث والشاعر نفسه ناقض كلامه بآخره NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عطية الشاعر محمد بن أحمد بن عطية الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صداع المقرىء محمد بن أحمد بن عبد الملك بن الحسن ابن جعفر بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن طومار محمد بن أحمد بن عبد الصمد بن صالح بن علي ابن المهدي بالله NOTMATCH
# @ 223 @ % ( فأصبح لا يثنى إلى الروض جيده % غراما ولم يعدل بها ورده
~~الجوري ) % % ( وقد كانت الأطماع نامت ليأسها % فلما أتت قال الغرام لها
~~ثوري ) % % ( وزادت جفون العين سهدا كأنما % حبتها بكحل منه في الجفن مذرور
~~) % % ( وكان الدجى كالعام فاحتقرت به % وقالت له ميعادك النفخ في الصور )
~~% % ( ولم ترض من نار الحشا باتقادها % فقد قذفت في كل عضو بك النور ) % %
~~( وما شكرت عيني على سفح عبرتي % على أن محصول البكى غير محصور ) % % (
~~وقالت أما تخبا الدموع لشدة % فدعها تفض من زاخر اللج مسجور ) % % ( ولو
~~كنت ألقى في البكى فرجا لما % مضى اليوم حتى كنت أول مسرور ) % % (
~~أاحبابنا عذرى على البعد واضح % وما كل صب في البعاد بمعذور ) % % ( فلو
~~كنت ألقى الصبر هانت مصيبتي % ولكنه للحظ في غير مقدوري ) % % ( فإن تبعثوا
~~لي من زكاة اصطباركم % فإني لما تهدونه جد مضرور ) % % ( سلوا الليل هل
~~آنست فيه برقدة % فما هو ممن راح يشهد بالزور ) % % ( فكم لي فيه صعقة
~~موسوية % وللقلب من ذكراكم دكة الطور ) % % ( تشفعت للبين المشت بكم عسى %
~~يعود هزيم القرب عودة منصور ) % % ( على أن جاه الحظ أكرم شافع % ولولاه
~~كان الدهر أطوع مأمور ) % % ( وما هو إلا الحظ يعترض المنى % ولو صح لم
~~يحتج إلى بنت منظور ) % % ( فكم في البرايا بين عان ومطلق % وسال ومحزون
~~ودان ومهجور ) % % ( وليس سوى التسليم لله والرضى % بقلب منيب طائع غير
~~مقهور ) % % ( وحاش لعلام الخفيات في الورى % على ما ابتلاني أن ارى غير
~~مأجور ms0240 ) % فكتب إلي الجواب رحمه الله تعالى وردت المشرفة السامية بحلاها
~~الزاهية بعلاها المشتملة على الأبيات الأبيات الصادرة عن السجيات السخيات
~~التي فاقت الكنديين وطوت ذكر الطائيين ما شئت من بدائع أيداع وروائع ) #
~~إبداع تقف الفصاحة عندها وتقفو البلاغة حدها فلله ذلك الفضل الوافي بل ذلك
~~السحر الحلال الشافي بل تلك القوي في القوافي بل تلك المقاصد التي أقصدت
~~المنى في المنافي بل تلك المعاني التي حيرت المعاني وفعلت بالألباب ما لا
~~تفعله المثالث والمثاني بل تلك الأوضاع التي حاكى الربيع وشيها وامتثل
~~القلم أمرها ونهيها فهو يصرفها كيف يشاء مرسوما ثقة منه أنها لا تخالف له
~~مرسوما لقد آل فضل الكتاب إليها وآلى فصل الخطاب لا وقف إلا بين يديها لقد
~~صدرت عن رياض الأدب فجنت زهره اليانع لقد أخذت بآفاق سماء الشرف فلها
~~قمراها والنجوم الطوالع لقد أفحمت قائلة الرمل PageV01P0223
# NOTMATCH
### || AUT أبو عامر البلوي السالمي محمد بن أحمد بن عامر أبو عامر البلوى الطرطوشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن صدقة محمد بن أحمد بن صدقة الوزير جلال الدين أبو الرضا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المفجع النحوي البصري محمد بن أحمد بن عبد الله الكاتب المفجع البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفضل البغداذي محمد بن أحمد بن سعيد بن الفضل أبو بكر الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الأواني محمد بن أحمد بن الحسين بن محمود بن أبي عبد الله بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو طاهر الكرخي محمد بن أحمد أبو طاهر الكرخي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله النابلسي محمد بن أحمد بن يحيى أبو عبد الله المقدسي من ولد NOTMATCH
# @ 224 @ % ( من يساجلني يساجل ماجدا % يملأ من آدابه كل ذنوب الطويل ) %
~~% ( لقد حسنت حتى كان محاسنا % تقسمها هذا الأنام عيوب ) % % ( هي الشمس
~~تدنو وهي ناء محلها % وما كل دان للعيون قريب ) % % ( تخطت إلى الحضر
~~الجياد نباهة % وهيهات من ذاك الجناب جنيب ) % % ( وحيت فأحيت بالأماني
~~متيما % حبيب إليه أن يلم حبيب ) % % ( يذكرني ذاك الجمال جمالها % فليلي
~~كما ms0241 شاء الغرام رحيب ) % % ( وما لي إلا آنة بعد آنة % وما لي إلا زفرة
~~ونحيب ) % % ( حنينا لعهد غادر القلب رهنه % وعلم دمع العين كيف يصوب ) % %
~~( وذكرى خليل لم يغب غير شخصه % وفي كل قلب من هواه نصيب ) % % ( ولولا
~~حديث النفس عنه بعوده % وأن المنى تدعو به فيجيب ) % % ( لما استعذب الماء
~~الزلال لأنه % إذا مازج الماء الزلال يطيب ) % فبادرها المملوك لنبئها
~~متعرفا وبارجها متعرفا وبولائها متمسكا وبثنائها متمسكا شوقا إليها لا يبيد
~~ولو عمر عمر لبيد واقفا على آمال اللقاء وقوف غيلان بدار مية عاكفا على
~~أرجاء الرجاء عكوف توبة على ليلى الأخيلية والله يتولاه في حالتيه ظاعنا
~~ومقيما ويجعل السعد له حيث حل خدينا والنجح خديما بمنه وكرمه # فكتبت
~~الجواب إليه رحمه الله تعالى الطويل % ( تنوح حمامات اللوى فأجيب % ويحضر
~~عندي عائدي فأغيب ) % % ( وقد مل فرش السقم طول تقلقي % عليه بجنبي إذ تهب
~~جنوب ) % ) % ( ولما بكت عيني نواك تعلمت % دموع السحاب الغر كيف تصوب ) %
~~% ( أيا برق إن حاكت قلبي فلم يكن % لنارك مع هذا الخفوق لهيب ) % % ( ويا
~~غيث إن ساجلت دمعي فإنه % يفوتك مع ذا آنة ونحيب ) % % ( ويا غصن إن هزت
~~معاطفك الصبا % فما لك قلب بالغرام يذوب ) % % ( إذا جف جفني ذاب قلبي
~~أدمعا % فلله قلب عاد وهو قليب ) % % ( أبيت بجفن ليس يعرف ما الكرى % وأي
~~حياة بالسهاد تطيب ) % % ( وقلب إذا ما قر عادته لوعة % فيعروه من بعد
~~القرار وجيب ) % % ( إلا أن دهرا قد رماني بصرفه % لدهر إذا فكرت فيه عجيب
~~) % PageV01P0224
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوليد ابن رشد القرطبي صاحب المعقول محمد بن أحمد ابن محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المفيد الحيسوب البغداذي محمد بن أحمد بن داود الشيخ أبو الرضا المؤدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخدب النحوي محمد بن أحمد بن طاهر أبو بكر الأنصاري الأشبيلي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن أحمد بن أبي علي محمد بن سعيد بن نبهان أبو الفرج البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صابر السلمي الكاتب محمد بن أحمد بن عبد الله بن صابر السلمي الكاتب ms0242 NOTMATCH
# @ 225 @ % ( ويكفي بأني بين أهلي ومعشري % وصحبي لبعدي عن حماك غريب ) %
~~وينهى ورود المثال الذي تصدق به منعما وأهداه خميلة فكم شفى زهرها المنعم
~~من عمى وبعثه قلادة فكم أزال درها المنظم من ظما وإقامة حجة على أن مرسله
~~يكون في الإحسان والآداب مالكا ومتمما فبللت برؤيته غلة الظماء البرح
~~وعاينت ما شاده من بنيان البيان فقلت لبلقيس عيني ادخلي الصرح النحل وقمت
~~من حقوقه الواجبة علي بما يطول فيه الشرح وتلقيته بالضم إلى قلب لا يجبر
~~منه الكسر غير الفتح واسمت ناظري من طرسه في الروض الأنف وقسمت حليه على
~~أعضائي فللجيد القلائد وللفرق التيجان وللأذن الشنف ووردت منهله الصافي
~~والتحفت بظله الضافي واجتليت من وجهه بشرا قابله الشكر بالقلم الحافي وعكفت
~~منه على كعبة الفضل فلله ما نشر في استلامي وطوى في طوافي وكلفت قلبي
~~الطائر جوابا فلم تقو القوادم وظهر الخوى في الخوافي وقلت هذا الفن الفذ
~~الذي ما له ضريب وهذا وصل الحبيب البعيد قد نلته برغم الرقيب القريب الوافر
~~% ( فيا عيني بيتا في اعتناق % ويا نومي قدمت على السلامة ) % وأقسم أن
~~البيان ما نكب عما دبجه مولانا ونكت ولا أجراه الله على لسانه إلا لما سكت
~~البلغاء وبكت ولا آتاه هذه النقود المطبوعة إلا وقد خلصت القلوب من رق غيره
~~وفكت ولا وهبه الله هذه الكلم الجوامع إلا أن الأوائل أحسوا بطول رسائلهم
~~فقطعوها من حيث رقت والصحيح ركت فما كل كاتب يده فم ولسانه فيه قلم ولا كل
~~متكلم حسن بيانه تأتم الهداة به كأنه علم ولا كل بليغ إذا خاطب الولي كلا
~~وإذا كلم العدو كلم لأن مولانا حرسه الله تعالى لا يتكلف إذا أنشأ ولا
~~يتخلف إذا وشى والسجع عنده أهون من النفس الذي يردده وأخف والدر الذي يقذفه
~~من رأس قلمه أكبر من الدر الذي في قعر ) # البحر وأشف وإذا راض قلمه روض
~~الطروس من وقته وإذا أفاض كلمه فوض البيان إليها أمر مقته ومقته وما كلمه
~~إلا بحر والقوافي ms0243 أمواج وما قلمه إلا ملك البلاغة فإذا امتطى يده ركضت به
~~من الطروس على حلل الديباج فلهذا أخملت رسائله الخمائل وتعلمت منه الصبا
~~لطف الشمائل وأخذت بآفاق البلاغة فلها أقمارها الطوالع ولغيرها نجومها
~~الأوافل وانتقت أعالي الفضائل وتركت للناس فضالات الأسافل الوافر % ( وهذا
~~الحق ليس به خفاء % فدعني من بنيات الطريق ) % فأما دره الذي خلطه الجناس
~~وخرطه في ذلك السلك فما أحقه وأولاه بقول ابن سناء الملك الطويل % ( فذا
~~السجع ليس في النثر مثله % وهذا جناس ليس يحسنه الشعر ) % فلو رأى الميكالي
~~نمطه العالي وتنسم شذا غاليته العزيز الغالي لقال عطلت هذه المحاسن حالي
~~الحالي وكنت من قبلها ما أظن اللآلئ إلا لي ولو ظفر الحظيري بتلك الدرر حلى
~~بها تصنيفه وعلم أن أرباب الجناس لو أنفق أحدهم من الكلام ملء الأرض ذهبا
~~ما بلغ مد PageV01P0225
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر المقدسي محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام ابن نصر الأمام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند المنداءي محمد بن أحمد بن بختيار بن علي بن محمد القاضي أبو الفتح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مؤيد الدين التكريتي محمد بن أحمد بن سعيد الأديب مؤيد الدين التكريتي NOTMATCH
# @ 226 @ مولانا ولا نصيفه ولو بلغ العماد الكاتب هذه النكت رفعها على
~~عرشه وعوذها بآية الكرسي ودخل دار صمته وأغلق باب الفتح القدسي فعين الله
~~على هذه الكلم التي نفثت في العقد وأيقظت جد هذا الفن الذي كان قد رقد فقد
~~أصاب الناس بالسهام وأصبت أنت بالقرطاس وجاؤوا في كلامهم بالذاوي الذابل
~~وجئت أنت بالغض اليانع الغراس وأبعدت في مرمى هذا الفن وقاربوا ولكن أين
~~الناس من هذا الجناس وسبقت إلى الغاية ولو وقفت ما في وقوفك ساعة من باس
~~وقد قيل بديء الشعر بأمير وختم بأمير يريدون امرأ القيس وأبا فراس وكذا
~~أقول بديء الجناس بالبستي وختم بمولانا وكلاكما أبو الفتح فصح القياس وقد
~~اثنيت على تلك الروضة ولو وفقت لانثنيت وما أثنيت ووقفت عند قدري فما أجبت
~~ولكن اتقحت وما استحييت على ms0244 أني لو وجدت لسانا قائلا لقلت فإني وجدت أول
~~البيت وقد شغل وصف مثال مولانا عن شكوى حالي الشاقة وأرجو أنني أوحيها
~~شفاها إما في الدنيا وإما يوم الحاقة الخفيف % ( إن نعش نلتقي وإلا فما %
~~أشغل من مات عن جميع الأنام ) % قلت لم نلتق وحالت منيته بينه وبين الجواب
~~وتوفي رحمه الله تعالى يوم السبت حادي عشر شعبان سنة أربع وثلاثين سبعمائة
~~وكانت جنازته حفلة إلى الغاية شيعها القضاة والأمراء والجند والفقهاء
~~والعوام وتأسف الناس عليه ولما بلغتني وفاته قلت أرثيه البسيط % ( ما بعد
~~فقدك لي أنس أرجيه % ولا سرور من الدنيا أقضيه ) % ) % ( إن مت بعدك من وجد
~~ومن حزن % فحق فضلك عندي من يوفيه ) % % ( ومن يعلم فيك الورق أن جهلت %
~~نواحها أو تناسته فتمليه ) % % ( إما لطافة أنفاس الرياض فقد % نسيتها غير
~~لطف كنت تبديه ) % % ( وأن ترشفت عذب الماء اذكرني % زلاله خلقا قد كنت
~~تحويه ) % % ( يا راحلا فوق أعناق الرجال وأجفان الملائك تحت العرش تبكيه )
~~% % ( وذاهبا سار لا يلوي على أحد % والذكر ينشره واللحد يطويه ) % % (
~~وماضيا غفر الله الكريم له % باللطف حاضره منه وباديه ) % % ( وبات بالحور
~~والرضوان مشتغلا % إذ أقبلت تتهادى في تلقيه ) % % ( حتى غدا في جنان الخلد
~~مبتهجا % والقلب بالحزن يفنى في تلظيه ) % % ( لهفي على ذلك الشخص الكريم
~~وقد % دعاه نحو البلى في الترب داعيه ) % % ( وحيرتي فيه لا تقضي علي ولا %
~~تقضي لواعجها حتى أوافيه ) % % ( أجرى الأسى عبراتي كالعقيق وقد % اصم سمعي
~~وأصمى القلب ناعيه ) % % ( يا وحشة الدهر في عين الأنام فقد % خلت وجوه
~~الليالي من معانيه ) % PageV01P0226
# NOTMATCH
### || AUT أبو شجاع الواسطي ابن دواس القنا محمد بن أحمد بن علي ابن محمد بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين أمام الكلاسة محمد بن أحمد بن عثمان بن سياوش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مروان قاضي الجماعة بأشبيلية محمد بن أحمد بن عبد الملك ابن أحمد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح ابن أشرس النحوي محمد بن أحمد بن محمد بن أشرس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القادسي الكتبي المورخ محمد بن أحمد ms0245 بن محمد بن علي أبو عبد الله القادسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حبون الشاعر محمد بن أحمد بن حبون بالحاء المهملة والباء الموحدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صاحب الصلاة المقرىء محمد بن أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن أبو عبد NOTMATCH
# @ 227 @ % ( ووحشة الدهر أن تنثر ملاءته % ولم تطرز حواشيها أمالية ) % %
~~( يا حافظا ضاع نشر العلم منه إلي % أن كاد يعرفه من لا يسميه ) % % ( صان
~~الرواية بالإسناد فامتنعت % ثغورها حين حاطتها عواليه ) % % ( واستضعفت
~~بارقات الجو أنفسها % في فهم مشكلة عن أن تجاريه ) % % ( حفظت سنة خير
~~المرسلين فما % أراك تمسي مضاعا عند باريه ) % % ( لله سعيك من حبر تبحر في
~~% علم الحديث فما خابت مساعيه ) % % ( وهل يخيب معاذ الله سعى فتى % في سنة
~~المصطفى أفنى لياليه ) % % ( يكفيه ما خطه في الصحف من مدح النني % يكفيه
~~هذا القدر يكفيه ) % % ( عز البخاري فيما قد أصيب به % مات الذي كان بين
~~الناس يدريه ) % % ( كأنه ما تحلى سمع حاضره % بلفظه عند ما يروى لآليه ) %
~~% ( رواية زانها منه بمعرفة % ما كل من قام بين الناس يرويه ) % % ( يا
~~رحمتاه لشرح الترمذي فمن % يضم غربته فينا ويؤويه ) % ) % ( لو كان أمهله
~~داعي المنون إلى % أن تنتهي في أماليه أمانيه ) % % ( لكان أهداه روضا كله
~~زهر % أنامل الفكر في معناه تجنيه ) % % ( من للقريض فلم أعرف له أحدا %
~~سواه رقت به فينا حواشيه ) % % ( ما كان ذاك الذي تلقاه ينظمه % شعرا ولكنه
~~سحر يعانيه ) % % ( يهز سامعه حتى يخيل لي % كأس الحميا إدارتها قوافيه ) %
~~% ( ومن يمر على القرطاس راحته % فينبت الزهر غضا في نواحيه ) % % ( ما كل
~~من خط في طرس وسوده % بالحبر تغدو به بيضا لياليه ) % % ( ولا تخل كل من في
~~كفه قلم % إذا دعاه إلى معنى يلبيه ) % % ( هيهات ما كان فتح الدين حين مضى
~~% والله إلا فريدا في معاليه ) % % ( كم حاز فضلا يقول القائلون له % لو
~~حازك الليل لابيضت دياجيه ) % % ( لا تسأل الناس سلني عن خلائقه % لتأخذ
~~الماء عني من مجاريه ) % % ( ماذا أقول وما للناس من صفة % محمودة قط إلا
~~ركبت فيه ) % % ( كالشمس كل ms0246 الورى يدري محاسنها % والكاف زائدة لا كاف
~~تشبيه ) % % ( سقى الغمام ضريحا قد تضمنه % صوبا إذا انهل لا ترقى غواديه )
~~% % ( وباكرته تحيات نوافحها % من الجنان تحييه فتحييه ) % وكتبت إليه عند
~~قدومي دمشق من القاهرة الخفيف PageV01P0227
# NOTMATCH
### || AUT القرطبي صاحب التفسير محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأمام العلامة أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد قطب الدين اليونيني محمد بن أحمد بن عبد الله بن عيسى بن أبي الرجال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القاضي الأشرف ابن الفاضل محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الرئيس عز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT معين الدين ابن القيسراني محمد بن أحمد بن خالد بن محمد بن نصر ابن صغير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللبلى الفقيه محمد بن أحمد بن خليل بن أسمعيل أبو عمرو السكوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب الأسدي محمد بن أحمد بن عمر بن بحر NOTMATCH
# @ 228 @ % ( كان سمعي في مصر بالشيخ فتح الدين يجني الآداب وهي شهيه ) %
~~% ( يا لها غربة بأرض دمشق % أعوزتني الفواكه الفتحيه ) % وكتبت إليه
~~السريع % ( يا حافظا كم لرواياته % من جنة في بطن قرطاس ) % % ( وكم شذى من
~~سنة المصطفى % قد ضاع من حفظك للناسى ) % وأنشدني رحمه الله من لفظه لنفسه
~~البسيط % ( فقري لمعروفك المعروف يغنيني % يا من أرجيه والتقصير يرجيني ) %
~~% ( إن أوبقتني المطايا عن مدى شرف % نجا بإدراكه الناجون من دوني ) % % (
~~أو غض من أملي ما ساء من عملي % فإن لي حسن ظن فيك يكفيني ) % ) # وأنشدني
~~من لفظه لنفسه الطويل % ( عذيري من دهر تصدى معاتبا % لمستمنح العتبى فاقصد
~~من قصد ) % % ( رجوت به وصل الحبيب فعندما % تبدي لي المعشوق قابله الرصد )
~~% وأنشدني إجازة ومن خطه نقلت مجزوء الوافر % ( صرفت الناس عن بال % فحبل
~~ودادهم بالي ) % % ( وحبل الله معتصمي % به علقت آمالي ) % % ( ومن يسل
~~الورى طرا % فإني عنهم سال ) % % ( فلا وجهي لذي جاه % ولا ميلي لذي مال )
~~% وأنشدني من لفظه لنفسه الخفيف % ( يا بديع الجمال شكر جمالك % إن توافى
~~عشاقه بوصالك ) % % ( لنت عطفا لهم وقلبك قاس % فهم يأخذون من ذا لذلك ) %
~~% ( غير أن ms0247 الكمال أولى بذا الح سن ومن للبدور مثل كمالك ) % قابلت وجهك
~~السماء فشكل البدر ما في مرآتها من خيالك % ( مثلته لكن رسوم صداها % كلفته
~~فقصرت عن مثالك ) % وأنشدني من لفظه لنفسه ملغزا السريع % ( ظبي من الترك
~~هضيم الحشا % مهفهف القد رشيق القوام ) % % ( للطرف من تذكاره عبرة %
~~والقلب شوق أرق المستهام ) % PageV01P0228
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ مجد الدين ابن الظهير الحنفي محمد بن أحمد بن عمر ابن أحمد بن أبي NOTMATCH
# @ 229 @ الاسم قراقوش وأنشدني لنفسه إجازة ومن خطه نقلت السريع % (
~~ومستنير بسنا رأيه % وقلبه من حوبه مظلم ) % % ( يرجو وما قدم من صالح %
~~ربحا وهل ربح له يقسم ) % % ( والله بالعصر على خسره % ما لم يقدم صالحا
~~يقسم ) % وأنشدني من لفظه لنفسه الطويل % ( سلى عن غرامي مدمعي فهو صادق %
~~وساكن قلبي فهو للبين خافق ) % % ( ونومي يا وسنى سليه فإنني % لما ضاع منه
~~في جفونك رائق ) % % ( تمنيني الأيام منك بخلسة % فكم عندها عما تمنى عوائق
~~) % ) % ( متى وعدت بالوصل فالوعد كاذب % وإن وعدت بالهجر فالوعد صادق ) %
~~% ( حكى حسن من أحببتها الشمس أشرقت % فلا زال ذاك الحسن ما ذر شارق ) % %
~~( بكل فؤاد من هواها مغارب % وفي كل حسن من حلاها مشارق ) % % ( تثنت فمن
~~أعطافها الغصن مائس % ومن لينها غصن الخميلة سارق ) % % ( يلوم عليها لا
~~عدته ملامة % عدو مناف أو صديق منافق ) % % ( وما العذل مقبول إذا صدق
~~الهوى % ولا اللوم عن طرق الصبابة عائق ) % وأنشدني من لفظه لنفسه الكامل %
~~( عهدي به والبين ليس يروعه % صب براه نحوله ودموعه ) % % ( لا تطلبوا في
~~الحب ثار متيم % فالموت من شرع الغرام شروعه ) % % ( عن ساكن الوادي سقته
~~مدامعي % حدث حديثا طاب لي مسموعه ) % % ( أفدى الذي عنت البدور لوجهه % إذ
~~حل معنى الحسن فيه جميعه ) % % ( البدر من كلف به كلف به % والغصن من عطف
~~عليه خضوعه ) % % ( معسول المراشف واللمى % حلو الحديث ظريفه مطبوعه ) % %
~~( دارت رحيق لحاظه فلنا بها % سكر يجل عن المدام صنيعه ) % % ( يجني فاضمر
~~عتبه فإذا بدا % فجماله مما جناه شفيعه ) % وأنشدني إجازة ومن خطه نقلت له
~~البسيط % ( إن غض من فقرنا ms0248 قوم غنى منحوا % فكل حزب بما أوتوه قد فرحوا ) %
~~% ( إن هم أضاعوا لحفظ المال دينهم % فإن ما خسروا أضعاف ما ربحوا ) %
~~وأنشدني من لفظه لنفسه البسيط % ( قضى ولم يقض من أحبابه أربا % صب إذا مر
~~خفاق النسيم صبا ) % PageV01P0229
# @ 230 @ % ( راض بما صنعت أيدي الغرام به % فحسبه الحب ما أعطى وما سلبا
~~) % % ( لا تحسبن قتيل الحب مات ففي % شرع الهوى عاش للأحباب منتسبا ) % %
~~( في جنة من معاني حسن قاتله % لا يشتكي نصبا فيها ولا وصبا ) % % ( ما مات
~~من مات في احبابه كلفا % وما قضى بل قضى الحق الذي وجبا ) % % ( فالسحب
~~تبكيه بل تسقيه هامية % وكيف تبكي محبا نال ما طلبا ) % ) % ( وطوقت جيبها
~~الورقاء واختضبت % به وغنت على أعوادها طربا ) % % ( ومالت الدوحة الغناء
~~راقصة % تصبو وتنثر من أوراقها ذهبا ) % % ( والغصن نشوان يثنيه الغرام به
~~% كأنه من حميا وجده شربا ) % % ( والروض حمل أنفاس النسيم شذا % أزهاره
~~راجيا من قربه سببا ) % % ( فراقه الورد فاستغنى به وثنى % عطفا إليه ومن
~~رجع الجواب أبى ) % % ( ففارقت روضها الأزهار واتخذت % نحو الرسول سبيلا
~~وابتغت سربا ) % % ( وحين وافته نادت عند رؤيته % لمثل هذا حباء فليحل حبا
~~) % % ( تهللت وجنات الورد من فرح % وأعين النرجس اخضلت له نغبا ) % % (
~~سقته واستوسقت من عرفه أرجا % أذكى وأعطر أنفاسا إذا انتسبا ) % % ( وأملت
~~لمحة من حسن قاتله % فأجفلت هربا إذ لم تطق رهبا ) % ورأيته بعد وفاته في
~~النوم رحمه الله تعالى في سنة أربع وأربعين وسبع مائة وهو على عادة اجتماعي
~~به وهو يقول في أثناء كلامه رأيت الترجمة التي عملتها وما كنت تحتاج إلى
~~تينك اللفظتين أو ما هذا معناه ففطنت في النوم لما قال وكشطتهما لأنهما لم
~~يكونا من كلامي في حقه # وكتبت له استدعاء اجازته لي بما صورته بعد الحمدلة
~~والصلاة المسؤول من إحسان سيدنا الشيخ الإمام العالم العلامة المتقن الحافظ
~~رحلة المحدثين قبلة المتأدبين جامع أشتات الفضائل حاوي محاسن الأواخر
~~والأوائل الرمل % ( حافظ السنة حفظا لا ترى % معه أن تعمل الناس الأسنة ) %
~~% ( مركز الدائر من أهل النهي % فإلى ما قد حوى ms0249 تثني إلاعنة ) % بديع زمانه
~~نادرة أوانه ضابط الأنساب على اختلافها فهو السيل المتحدر لابن نقطه ناقل
~~العلم الشريف عن سلفه الذي وافق على المراد شرطه ساحب ذيل الفخر الذي لو
~~بلغ السمعاني جعله في الحلية قرطه صاحب النقل الذي إذا أتى رايت البحر
~~بأمواجه منه يلتطم والعبارة تستبق في مضمار لهواته فتزداد وتزدحم الذي أن
~~ترسل نقصت عنده ألفاظ الفاضل وعجز عن PageV01P0230
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين ابن أبي الحسين البعلبكي محمد بن أحمد بن مكتوم أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة ابن سنى الدولة محمد بن أحمد بن يحيى بن هبة الله ابن الحسن NOTMATCH
# @ 231 @ مفاوضته ومعارضته كل مناظر ومناضل أو نظم ثبت الجوهر الفرد خلافا
~~للنظام فيما زعم وتخطى بما يبديه فرق الفرقدين وترضى النجوم بما حكم أو
~~أورد مما قد سمع واقعة مات التاريخ في جلده ووقف سيف كل حاك عند حده أو
~~استمد قلما كف بصره عنه ابن مقلة ووقف ابن البواب بخدمته يطلب من فضله ) #
~~فضلة فهو الذي تطير أقلامه إلى اقتناص شوارد المعاني فتكون من أنامله أولى
~~أجنحة مثنى وثلاث فاطر وتنبعث فكرته في خدمة السنة النبوية وما يكره الله
~~هذا الانبعاث وتبرز مخبآت المعاني بنظمه ومن السحر إظهار الخبايا ويعقد
~~الألسنة عن معارضته وعقد اللسان لا يكون بغير السحر في البرايا ويستنزل
~~كواكب الفصاحة من سماتها بغير رصد ويأتي بألفاظه العذبة ونورها للشمس
~~وفحولتها للأسد ويحل من شرف سيادته بيتا عموده الصبح وطنبه المجرة ويتوقل
~~هضبات المنابر ويستجن حشا المحاريب ويطأ بطون الأسرة فتح الدين أبو الفتح
~~محمد بن سيد الناس السريع % ( لا زال روض العلم من فضله % أنفاسه طيبة
~~النفحق ) % % ( وكلما نظمات إلى نظمه % أبدى سحابا دائم السحق ) % % ( وكيف
~~ما حاوله طالب % في العلم لا ينفك ذا ننجتحق ) % % ( وإن غدا باب النهي
~~مقفلا % في الناس نادوتا يا أبا الفتحق ) % إجازة كاتب هذه الأحرف جميع ما
~~رواه من أنواع العلوم وما حمله من تفسير لكتاب الله تعالى أو سنة عن رسول ms0250
~~الله صلى الله عليه وسلم أو أثر عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم ومن
~~بعدهم إلى عصرنا هذا بسماع من شيوخه أو بقراءة من لفظه أو سماع بقراءة غيره
~~أو بطريق الإجازة خاصة كانت أو عامة أو بأذن أو مناولة ث أو وصية ث كيف ما
~~تأدى ذلك إليه إلى غير ذلك من كتب الأدب وغيرها وإجازة ما له من مقول نظما
~~ونثرا وتأليفا وجمعا في سائر العلوم وإثبات ذلك بأجمعه إلى هذا التاريخ
~~بخطه إجازة خاصة وإجازة ما لعله يتفق له من بعد ذلك من هذه الأنواع فإن
~~الرياض لا ينقطع زهرها والبحار لا ينفد دررها إجازة عامة على أحد الرأيين
~~عند من يجوزه وكان ذلك في جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وسبع مائة # فكتب
~~الجواب رحمه الله بما صورته بعد حمد الله المجيب من دعاه القريب ممن نادى
~~نداه الذي ابتعث محمدا بأنواره الساطعة وهداه وأيده بصحبة الذين حموا حماه
~~ونصروه على من عداه وحزبه الذين رووا سنته ورووا أسنتهم من عداه وشفوا
~~بإيراد مناهله من كان يشكو صداه وأجابوه لما دعاهم لما يحييهم إليه إجابة
~~الصارخ صداه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه صلاة تبلغهم من الشرف الرفيع
~~غاية مداه وسلم عليه وعليهم تسليما يسوغهم مشرع الرضوان عذبا ريه سهلا
~~منتداه فلما كتبت أيها الصدر الذي يشرح الصدور شفاء والبدر الذي يبهر
~~البدور سنا وسناء والحبر الذي غدا في التماس أزهار الأدب راغبا ولاقتباس
~~أنوار العلم طالبا فحصل على اقتناء فرائدها ) # واقتناص شواردها وألفي عقله
~~عقال أوابدها ومجال مصائدها ومطار مطاردها بما أودعت الألمعية من المعاني
~~المبتدعة ذهنه واستعادته على لسان قلمه وقد ألبسته PageV01P0231
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ابن الشريشي محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سجمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين المقدسي أخو شرف الدين محمد بن أحمد بن نعمة بن أحمد المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللخمي شارح الدريدية محمد بن أحمد بن هشام بن ابرهيم أبو علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشريف الناسخ ms0251 الكتبي محمد بن أحمد بن ابرهيم بن عيسى المحدث شرف الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مؤدب سيف الدولة محمد بن أحمد بن أبي الغريب الصيني مؤدب سيف الدولة ابن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن القطيعي محمد بن أحمد بن عمر بن الحسين ابن خلف القطيعي أبو NOTMATCH
# @ 232 @ الفصاحة ما ألبسته من حسن تلك الفطنة الرمل % ( زهر الآداب منه
~~يجتني % حسن الإبداع ما أبدع حسنه ) % % ( بارع في كل فن فمتى % قال قال
~~الناس ما أبرع فنه ) % % ( ومتى ما فاه فاض السحر عن % غامض الأفكار منه
~~المرجحنة ) % فالآداب حرسه الله تعالى رياض هو مجتني غروسها وسماء هو مجتلي
~~أقمارها وشموسها وبحر استقرت لديه جواهره وسحر حلال لم تنفث في عصره إلا عن
~~قلمه سواحره فله في فني النظم والنثر حمل الرايتين وسبق الغايتين وحوز
~~البراعتين وسر الصناعتين وهو مجمع البحرين فما طل الغمامة وله النظر الثاقب
~~في دقائقهما فمن زرقاء اليمامة أن سام نظما فمن شاعر تهامة وإن شاء انشاء
~~فله التقدم على قدامة وأن وشى طرسا فما ابن هلال إلا كالقلامة إن أجيز لك
~~ما عندي فكأنما ألزمتني أن أتجاوز حدي لولا الإقرار بأن الرواية عن الإقران
~~نهج مهيع والاعتراف بأن للكبير من بحر الصغير الاغتراف وأن لم يكن مشرعه
~~ذاك المشرع فنعم قد أجزت لك ما رويته من أنواع العلوم وما حملته على الشرط
~~المعروف والعرف المعلوم وما تضمنه الاستدعاء الرقيم بخطك الكريم مما اقتدحه
~~زندي الشحاح وجادت لي به السجايا الشحاح من فنون الأدب التي باعك فيها من
~~باعي أمد وسهمك في مراميها من سهمي أسد وأذنت لك في اصلاح ما تعثر عليه من
~~الزلل والوهم والخلل الصادر عن غفلة اعترت النقل أو وهلة اعترضت الفهم فيما
~~صدر عن قريحتي القريحة من النثر والنظم وفيما تراه من استبدال لفظ بغيره
~~مما لعله أنجى من المرهوب أو أنجع في نيل المطلوب أو أجرى في سنن الفصاحة
~~على الأسلوب وقد أجزت لك إجازة خاصة يرى جوازها بعض من لا يرى جواز ms0252 الإجازة
~~العامة أن تروى عني ما لي من تصنيف أبقيته في أي معنى انتقيته فمن ذلك وذكر
~~رحمه الله تعالى ما له من التصانيف وقد ذكرتها أنا آنفا قد أجزت لك أيدك
~~الله جميع ذلك بشرط التحري فيما هنالك تبركا بالدخول في هذه الحلبة وتمسكا
~~باقتفاء السلف في ارتقاء هذه الرتبة واقبالا من نشر السنة على ما هو أمنية
~~المتمني وامتثالا لقوله عليه أفضل الصلاة والسلام بلغوا عني فقد أخبرنا أبو
~~العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني رحمه الله تعالى بقراءة
~~والدي رحمة الله عليه وأنا أسمع سنة ست وسبعين وست مائة قال أخبرنا أبو علي
~~ابن أبي ) # القاسم البغدادي قراءة عليه وأنا أسمع سنة ست مائة وقبل ذلك
~~سنة تسع وتسعين وخمس مائة وأنا محضر في الخامسة قال أنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري قاضي المارستان سماعا عليه سنة أربع وعشرين وخمس مائة قال أنا
~~الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب في سنة ست وأربعين وأربع مائة
~~قال أنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري بالبصرة حدثنا أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري حدثنا محمد ابن ابراهيم بن كثير الصوري
~~حدثنا الفريابي عن ابن ثوبان عن حسان ابن عطية عن أبي كبشة السلولي عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو
~~آية وحدثوا عن بني اسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
~~PageV01P0232
# @ 233 @ النار أبو كبشة السلولي تابعي ثقة والصحيح أنه لا يعرف اسمه
~~ومولدي في رابع عشر ذي القعدة سنة إحدى وسبعين وست مائة بالقاهرة وفي هذه
~~السنة أجاز لي الشيخ المسند نجيب الدين أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم
~~الحراني وكان أبي رحمه الله يخبرني أنه كناني وأجلسني في حجره وكان يسأله
~~عني بعد ذلك وأجاز لي بعده جماعة ثم في سنة خمس وسبعين حضرت مجلس سماع
~~الحديث عند جماعة من الأعيان ms0253 منهم الحبر الإمام شيخ الإسلام شمس الدين أبو
~~عبد الله محمد بن ابراهيم بن عبد الواحد المقدسي ابن أخي الحافظ عبد الغني
~~المقدسي وأثبت اسمي في الطباق حاضرا في الرابعة ثم في سنة خمس وثمانين كتبت
~~الحديث عن شيخنا الإمام قطب الدين أبي بكر محمد بن أحمد بن القسطلاني رحمه
~~الله بخطي وقرأت عليه بلفظي وعلى الشيوخ من أصحاب المسند أبي حفص ابن طبرزذ
~~والعلامة أبي اليمن الكندي والقاضي أبي القاسم الحرستاني والصوفي أبي عبد
~~الله ابن البناء وأبي الحسن ابن البناء وغيرهم بمصر والاسكندرية والشام
~~والحجاز وغير ذلك وأجاز لي جماعة من الرواة بالحجاز والعراق والشام
~~وافريقية والأندلس وغيرها يطول ذكرهم وحبذا أيدك الله اختيارك من طلب
~~الحديث الدرجة العالية وايثارك أن تكون مع الفرقة الناجية لا الفرقة
~~التاوية فقد أخبرنا الشيخان أبو محمد عبد اللطيف وعبد العزيز ابنا الشيخ
~~أبي محمد عبد المنعم بن علي بن نصر بن منصور بن الصيقل الحراني الأول إجازة
~~والثاني سماعا قالا أنا ضياء بن الخريف أنا محمد بن عبد الباقي أنا أبو بكر
~~الخطيب أنا أبو نعيم الحافظ أنا أبو القاسم الطبراني سليمان بن أحمد بن
~~أيوب بن مطير اللخمي حدثنا أحمد بن محمد بن هاشم البعلبكي حدثنا عبد الملك
~~بن الأصبغ البعلبكي ثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني قتادة عن أنس
~~بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن بني اسرائيل افترقت على
~~إحدى وسبعين فرقة وأن أمتي ستفترق على ثلاث وسبعين ) # فرقة كلها في النار
~~إلا واحدة وهي الجماعة وبالإسناد إلى الخطيب قال ثنى عبد الله بن أحمد بن
~~علي السوذرجاني بأصبهان قال سمعت عبد الله بن القاسم يقول سمعت أحمد بن
~~محمد بن روه يقول ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن قال حدثت عن أحمد بن حنبل
~~وذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم تفترق الأمة على نيف وسبعين فرقة كلها
~~في النار إلا فرقة فقال إن لم يكونوا أصحاب الحديث فلا أدري من هم ms0254 وبه إلى
~~أبي بكر الخطيب قال حدثني محمد بن أبي الحسن قال أخبرني أبو القاسم بن
~~سختويه قال سمعت أبا العباس أحمد بن منصور الحافظ بصور يقول سمعت أبا الحسن
~~محمد بن عبد الله بن بشر بفسا يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المنام فقلت يا رسول الله من الفرقة الناجية من ثلاث وسبعين فرقة قال أنتم
~~يا أصحاب الحديث وبه إلى الخطيب قال أخبرني محمد بن علي الأصبهاني ثنا
~~الحسين بن محمد بن الوليد التستري بها ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف
~~PageV01P0233
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين القناوي الشافعي محمد بن أحمد بن ابرهيم بن عرفات القاضي شرف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن يمن العرضي محمد بم أحمد جمال الدين أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين ابن الشيرجي محمد بن أحمد بن محمد عماد الدين أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصدفي الأشبيلي محمد بن أحمد بن ابرهيم الصدفي الأشبيلي الأديب البارع NOTMATCH
# @ 234 @ بن مسعدة املاء قال سمعت عبد الله بن سلام يقول أنشدني عبدة بن
~~زياد الأصبهاني من قوله الكامل % ( دين النبي محمد أخبار % نعم المطية
~~للفتى الآثار ) % % ( لا تخدعن عن الحديث وأهله % فالرأي ليل والحديث نهار
~~) % % ( ولربما غلط الفتى سبل الهدى % والشمس بازغة لها أنوار ) % أنشدني
~~والدي أبو عمرو محمد قال أنشدني والدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن
~~محمد بن يحيى بن سيد الناس رحمهما الله تعالى قال أنشدني الحافظ أبو العباس
~~أحمد بن محمد بن مفرج النباتي قال أنشدني أبو الوليد سعد السعود بن أحمد بن
~~هشام قال أنشدني الحافظ أبو العباس أحمد بن عبد الملك أنشدني أبو أسامة
~~يعقوب قال أنشدني والدي الفقيه الحافظ أبو محمد ابن حزم لنفسه الرمل % ( من
~~عذيري من أناس جهلوا % ثم ظنوا أنهم أهل النظر ) % % ( ركبوا الرأي عنادا
~~فسروا % في ظلام تاه فيه من غبر ) % % ( وطريق الرشد نهج مهيع % مثل ما
~~أبصرت في الأفق القمر ) % % ( وهو الإجماع والنص الذي % ليس إلا ms0255 في كتاب أو
~~أثر ) % والله المسئول أن يلهمنا رشدا يدلنا عليه ودلالة تهدينا إلى ما
~~يزلفنا لديه وهداية يسعى نورها بين أيدينا إذا وقفنا يوم العرض بين يديه
~~بمنه وكرمه $ 3 ( جمال الدين محمد بن نباته محمد بن محمد بن محمد بن الحسن
~~) $ ابن أبي الحسن بن صالح بن علي بن يحيى بن طاهر بن محمد بن الخطيب أبي
~~يحيى عبد الرحيم بن ) # نباته الفارقي الأصل المصري المولد الحذاقي الشافعي
~~جمال الدين أبو بكر الأديب الناظم الناثر تفرد بلطف النظم وعذوبة اللفظ
~~وجودة المعنى وغرابة المقصد وجزالة الكلام وانسجام التركيب وأما نثره فإنه
~~الغاية في الفصاحة سلك منهج الفاضل رحمه الله وحذا حذوه واطفأ نور ابن عبد
~~الظاهر فلم يدع له في القلوب حظوة وأما خطه فأغلى قيمة من الدر لو رزق حظا
~~وأغزر ديمة من الغيث إلا أن الزمان أصبح قلبه عليه فظا لو أنصفه الدهر كان
~~للكتاب إماما ولو رقاه رتبا يستحقها لغرد سجعه حماما وانسجم لفظه غماما
~~وطلع بدر فضله تماما الكامل % ( وغضارة الأيام تأبى أن يرى % فيها لأبناء
~~الذكاء نصيب ) % % ( ولذاك من صحب الليالي طالبا % جدا وفهما فاته المطلوب
~~) % ولد بمصر في زقاق القناديل سنة ست وثمانين وست مائة ونشأ بالديار
~~المصرية وبها تأدب واشتغل بفني النظم والنثر وسمع ممن أمكنه السماع منه
~~وكان له بالقاضي علاء الدين ابن عبد PageV01P0234
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة شهاب الدين الخويي محمد بن أحمد بن خليل ابن سعادة بن جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين سبط أمام الكلاسة محمد بن أحمد بن محمد بن النجيب المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النجيب الهمذاني المحدث محمد بن أحمد بن محمد بن المؤيد ابن علي NOTMATCH
# @ 235 @ الظاهر اجتماع وله منه نصيب وورد إلى الشام سنة خمس عشرة تقريبا
~~ومدح أكابرها وأجازوه ومدح الملك المؤيد عماد الدين اسماعيل صاحب حماة
~~فأجازه وجعل ذلك عادة له في كل سنة فمدحه بمدائح حسنة ثم لما مات رحمه الله
~~استمر بذلك الراتب له ولده الملك الأفضل ناصر ms0256 الدين محمد وكان يرتحل إلى
~~حلب وطرابلس ثم إنه اقتصر آخر أمره على الإقامة بدمشق والانجماع عن الناس
~~وقرره الصاحب أمين الدين أمين الملك رحمه الله أن يكون في كل سنة ناظر
~~القمامة بالقدس الشريف أيام زيارة النصارى لها فيتوجه يباشر ذلك ويعود
~~وأضيف له إلى نكد الزمان أنه لم يعش له ولد فدفن فيما أظن قريبا من ستة عشر
~~ولدا كلهم إذا ترعرع وبلغ خمسا أو ستا أو سبعا يتوفاه الله تعالى فيجد لذلك
~~الآلام المبرحة ويرثيهم بالأشعار الرائقة الرقيقة كتبت إليه من الديار
~~المصرية في سنة تسع وعشرين وسبع مائة استدعاه لاجازته لي صورته الحمد لله
~~على نعمائه والصلاة والسلام على خير انبيائه محمد وآله وصحبه واصفيائه
~~المسؤول من احسان سيدنا الشيخ الإمام العالم العلامة رحلة الأدب قبلة ذوي
~~التحصين له في التحصيل والدأب الذي تبيت شوارد المعاني صرعي تخوله للطافة
~~تخيله وتمسي الألفاظ العذبة طوع تحوله في التركيب وتحيله فأمسى وله النسيب
~~الذي يضحك من العباس من رقته ويقيم صريع الغواني إلى مقته بعد مقته والغزل
~~الذي يشيب له فود الوليد ويسترق الحر من كلام عبيد والتشبيه الذي لو علمه
~~ابن المعتز لما نصب الهلال فخا لصيد النجوم ولو تعاطاه حفيد جريج لقيل له
~~ألم تسمع ألم ) # غلبت الروم الروم والمديح الذي لو بلغ زهيرا لقال ما أنا
~~من هذه الحدائق أو اتصل نبأه بالمتنبي لاشتغل عن ذكر العذيب وبارق والرثاء
~~الذي نقص عنده أبو تمام بعد أن رفع له لواء الشرف والفخر وقال هذه عذوبة
~~الزلال لا ما تفجر من الخنساء على صخر والترسل الذي سقى الفاضل كأسغ الحتوف
~~لما شبه الغمود بالكمائم والسيوف بالأزهار وأذهله حتى صحت له قسمة التجنيس
~~في الخيل والخيال بين المراقب والمراقد واخطأت معه في المرابع والمساجد بين
~~الأنواء والأنوار والكتابة التي تغدو الطروس بها وكأنها برود محبرة أو سماء
~~بالنجوم زاهرة أن لم ترض أن تكون في الأرض رياضا مزهرة الكامل % ( أدب على
~~الحصري يعلو تاجه % وله ابن بسام بكي ms0257 ألوانا ) % % ( وترسل سبحان من قد
~~زاده % منه وأعطى الفاضل النقصانا ) % % ( وكتابة لعلوها في وضعها % ليس
~~ابن مقلة عندها انسانا ) % % ( فلكم أخي فضل رأت عيناه في ال أوراق لابن
~~نباته بستانا ) % جمال الدين أبي بكر محمد ابن الشيخ الإمام الحافظ شمس
~~الدين محمد بن نباته جمع الله PageV01P0235
# NOTMATCH
### || AUT سعد الدين الكاساني محمد بن أحمد الشيخ سعد الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ابن ضياء الدين القرطبي محمد بن أحمد كمال الدين بن ضياء NOTMATCH
# @ 236 @ به شتات الأدب في دوحة هذه الدولة ولم به شعث ابنائه الذين لا
~~صون لهم ولا صولة وأقام به عماد أبيات الشعر التي لولاه لما عرفت دار مية
~~من اطلال خولة بمنه وكرمه اجازة كاتب هذه الأحرف ما له فسح الله في مدته من
~~رواية المصنفات في الأحاديث النبوية والتأليفات الأدبية على اختلاف أوضاعها
~~وتباين أجناسها وأنواعها بحسب ما تأدى ذلك إليه واتصل به من قراءة أو سماع
~~أو اجازة أو وصية أو جادة من مشايخ العلم الذين أخذ عنهم واجازة ما له أحسن
~~الله إليه من مقول نظما أو نثرا تأليفا أو وضعا اجازة خاصة واثبات ما له من
~~التصانيف إلى هذا التاريخ بخطه الكريم واجازة ما لعله يقع له بعد ذلك اجازة
~~عامة على أحد القولين في المسألة فإن الرياض لا ينقطع زهرها والبحار لا
~~تنفد دررها واثبات ما يحسن ايراده في هذه الاجازة من المقاطيع الرائقة
~~والأبيات اللائقة وذكر نسبه ومولده ومكانه فأجاب بما صورته بسم الله الرحمن
~~الرحيم أما بعد حمدا لله الذي إذا توجه ذو السؤال إليه فاز وإذا دعى كرمه
~~ذوو الطلب أجاب وأجاز والصلاة على سيدنا محمد كعبة القصد التي ليس بينها
~~وبين النجح حجاز وعلى آله وصحبه حقائق الفضل والفصل ومن بعدهم مجاز فلو لزم
~~في كل الأحوال تناسب المخاطبة وكان جواب السؤال بحسب ما بينهما من شرف
~~المناسبة لما رضى سجع الحمائم لمطارحته نوعا من الأطيار ولا قبل فصحاء
~~الأول مراجعة الصدى من الديار ) # ولا قنع ms0258 غمز حواجب الأحبة برد القلوب
~~الهائمة في أودية الأفكار ولكن تقول الأكابر والاتباع تبذل من الأجوبة
~~جهدها وتنفق مما عندها وتجرد الأماثل سيوف النطق ولا تتعدى الأولياء من
~~الطاعة حدها ولما كنت أيها الراقم برود هذا السؤال ببيانه والمنشئ روض هذا
~~الاستدعاء بآثار السحب من بنانه والسائل الذي هزت المعاطف فضائله وسحرت
~~أرباب العقول عقائله وأقام المسؤول مقاما ليس هو من أهله فليتق الله سائله
~~فريد فن الأدب الذي لا يبارى وبحره الذي لا يهدى غائص قلمه الدر إلا كبارا
~~وذا اليد البيضاء فيه الذي طالما آنس من جانب ذهنه الشريف نارا وخليله الذي
~~اطلع على أسراره الدقيقة ورئيسه الذي لو جارى ابن المعتز وتمت ولايته لكان
~~خليل أمير المؤمنين على الحقيقة وناظمه الذي يسرى الطائيان تحت علمه
~~المنشور وكاتبه الذي يتبحح العبدان بالدخول تحت رقة المأثور طالما شافه منه
~~العلم وجها جميلا وقدرا جليلا ولاقى من لا يندم على صحبته فيقول ليتني لم
~~أتخذ فلانا خليلا الفرقان فهو الغرس الذي يقصر عن آمالي وصفه الشجري ويفخر
~~الدين والعلم بشخصه ولفظه فهذا يقول غرسى وهذا يقول ثمرى كم أغنى بمفرد
~~شخصه عن فضلاء جيل وكم بدا للسمع والبصر من بنات فكره بثينة ومن وجهه جميل
~~وكم تنزهت الأفكار من لفظه وخطه بين ريحان وورد لا بين أذخر وجليل وكم دام
~~عهده ووده حتى كاد يبطل قول الأول دليل على أن لا يدوم خليل تود الشهب لو
~~كانت حصباء غدير طرسه وتغار الأفق إذا طرز يراع درجه بالظلماء أردية شمسه
~~ويتحاسد النظم والنثر على ما تنتج مقدمات منطقه من النتائج وينشده كل منهما
~~إذا حاول القول خليل الصفا هل أنت بالدار عائج إن كتب أغضى ابن مقلة من
~~الحسد على قذاة وحمل ابن البواب لحجبته عصا القلم قائلا ما ظلم من أشبه
~~أباه وإن نحا النحو لباه عشرا PageV01P0236
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الشرواني الصوفي محمد بن أحمد بن صلاح شمس الدين الشرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين ابن القلانسي أبو جلال ms0259 الدين محمد بن أحمد بن محمود بن محمد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT معين الدين ابن الصواف الأسكندراني محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الكيشي محمد بن أحمد بن عبد اللطيف المصنف ذو الفنون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي جمال الدين الطبري قاضي مكة محمد بن أحمد بن عبد الله المفتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدراج قاضي سلا محمد بن أحمد بن عمر الأمام أبو عبد الله ابن الدراج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التجيبي البلشي محمد بن أحمد بن حسن بن عامر بن أحمد ابن محمد بن حسن NOTMATCH
# @ 237 @ ولأنت أعطاف الحروف قسرا وتشاجرت الأمثلة على لفظه فلا غرو أن
~~ضرب زيد عمرا يترجل كلام الفارسي بين يديه ويطير لفظ ابن عصفور حذرا من
~~البازي المطل عليه وإن شعر هامت الشعراء بذكره في كل واد وحمل ذكرها في كل
~~ناد ونصبت بيوته على يفاع الشرف كما تنصب بيوت الأجواد طالما بلد لبيدا
~~وولي شعر ابن مقبل منه شريدا وقالت الآداب لبحتري لفظه ألم نربك فينا وليدا
~~الشعراء وإن نثر فما الدر اليتيم إلا تحت حجره ولا الزهر النضير إلا ما
~~ارتضع من أخلاف قطره ولا المترسلون إلا من تصرف في ولاية البلاغة تحت نهيه
~~وأمره وإن تكلم على فنون الأدب روى الظما وجلا معاني الألفاظ كالدمى وقال
~~العروض له ولابن أحمد خليلي هبا بارك الله فيكما هذا وكم أثنى قدم علوم
~~الأوائل على فكره الحكيم وشهدت رواية الأحاديث النبوية بفضله وما أعلى من
~~شهد بفضله ) # الحديث والقديم البسيط % ( علت به درجات الفضل واتضحت %
~~دقائق من معاني لفظه البهج ) % % ( هذا وليل الشباب الجون منسدل % فكيف حين
~~يضيء الشيب بالسرج ) % % ( يا حبذا أعين الأوصاف ساهرة % بين الدقائق من
~~علياه والدرج ) % بدأتني أعزك الله من الوصف بما قل عنه مكاني واضمحل عياني
~~وكاد من الخجل يضيق صدري ولا ينطلق لساني الشعراء وحمغلت كاهلي من المن ما
~~لم يستطع وضربت لذكرى في الآفاق نوبة خليلية لا تنقطع وسألتني مع ms0260 ما عندك
~~من المحاسن التي لها طرب من نفسها وثمر من غرسها أن أجيبك وأجيزك وأوازن
~~بمثقال كلمي الحديد أبريزك وأقابل لسنك المطلق بلساني المحصور وأثبت
~~استدعاءك الجليلي على بيت مال نطقي المكسور فتحيرت بين أمرين أمرين ووقع
~~ذهني السقيم بين دائين مضرين إن فعلت ما أمرت فما أنا من ارباب هذا القدر
~~العالي والصدر الحالي ومن أنا من أبناء مصر حتى أتقدم لهذا الملك العزيز
~~وكيف أطالب مع اقتار علمي وفهمي بأن أجيب واجيز وأين لمقيد خطوى هذه
~~الوثبات وإني يماثل قوة هذا الغرس ضعف هذا النبات وأن منعت فقد أسأت الأدب
~~والمطلوب حسن الأدب مني وأهملت الطاعة التي أقرع بعدها برمح القلم سنى
~~وفاتني شرف الذكر الذي امتلأ به حوض الرجال وقال قطني ثم ترجح عندي إن أجيب
~~السؤال وأقابل بالامتثال وأتحامل على ظلع الأقوال صابرا على تهكم سائلي
~~معظما قدري كما قيل بتغافلي منقادا إلى جنة استدعائك من السطور بسلاسلي
~~وأجزت لك أن تروى عني ما تجوز لي روايته من مسموع PageV01P0237
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن أحمد بن عيسى بن رضوان العسقلاني القاضي فتح الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين ابن العطار محمد بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوليد أمام محراب المالكية محمد بن أحمد بن قاضي الجماعة أبو الوليد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدباهي محمد بن أحمد القدوة الزاهد شمس الدين محمد ابن أحمد بن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند ابن القزاز محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن محمد الشيخ NOTMATCH
# @ 238 @ ومأثور ومنظوم ومنثور وإجازة ومناولة ومطارحة ومراسلة ونقل
~~وتصنيف وتنضيد وتفويف وماض ومتردد وآت على رأي بعض الرواة ومتجدد وجميع ما
~~تضمنه استدعاؤك فأجمع ما يكون لفظه المتفرد كاتبا لك بذلك خطى مشترطا عليك
~~الشرط المعتبر فليكن قبولك يا عربي البيان جواب شرطي ذاكرا من لمع خبري ما
~~أبطأت بذكره وأرجو أن أبطئ ولا أخطئ فأما مولدي فبمصر المحروسة في ربيع
~~الأول سنة ست وثمانين وست مائة بزقاق القناديل وأما شيوخ ms0261 الحديث الذين رويت
~~عنهم سماعا وحضورا فمن أقدمهم الشيخ شهاب الدين أبو الهيجاء غازي بن أبي
~~الفضل بن عبد الوهاب نزيل قطيا المعروف بابن الرداف سمعت عليه بعض
~~الغيلانيات وهو الجزء الثاني والثالث من تجزئة أحد عشر جزءا والشيخ عز
~~الدين أبو نصر عبد العزيز بن أبي الفرج الحصري البغدادي سمعت عليه جزءا من
~~أحاديث خرجها له والدي والشيخ العالم شهاب الدين أحمد بن أبي ) # محمد
~~إسحاق بن محمد الهمذاني الأبرقوهي سمعت عليه السيرة النبوية بقراءة الشيخ
~~فتح الدين ابن سيد الناس وأما من أجازني منهم بمصر وغيرها من الأمصار فكثير
~~أخبرنا الشيخ المسند عز الدين أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي
~~الحراني رحمه الله أجازة انا الشيخ أبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل
~~قراءة عليه وأنا حاضر ببغداد أنا الشيخ أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبد الواحد القزاز قراءة عليه وأنا أسمع أنا الشيخ أبو الغنائم عبد الصمد
~~بن علي بن محمد قراءة عليه وأنا حاضر قيل له أخبركم أبو الحسن علي بن عمر
~~بن أحمد الدارقطني ثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأيلي ثنا أحمد بن المعلى
~~بن يزيد ثنا حماد بن المبارك ثنا محمد بن شعيب ثنا مروان بن جناح عن هشام
~~بن عروة أنه أخبره عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أن من الشعر حكمة وأما الفضلاء
~~والأدباء الذين رويت عنهم ورأيت منهم فمنهم القاضي الفاضل محيي الدين أبو
~~محمد عبد الله بن الشيخ رشيد الدين عبد الظاهر الكاتب المصري والشيخ الإمام
~~بهاء الدين أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن النحاس النحوي الحلبي والأمير
~~الفاضل شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن الصاحب المورخ شرف الدين اسماعيل
~~التيتي الآمدي اقترح علي ولم أبلغ الحلم نظما في زيادة النيل فقلت مرفل
~~الكامل % ( زادت أصابع نيلنا % وطمت فأكمدت الأعادي ) % % ( وأتت بكل جميلة
~~% ما ذي أصابع ذي أيادي ms0262 ) % والشيخ العالم علم الدين قيس بن سلطان الضرير
~~من أهل منية بني خصيب قرأت عليه كثيرا من كتب الأدب المشهورة وكان كثيرا ما
~~يستنشدني إلي أن أنشدته قولي البسيط % ( يا غائبين تعللنا لغيبتهم % بطيب
~~لهو ولا والله لم يطب ) % % ( ذكرت والكأس في كفي لياليكم % فالكأس في راحة
~~والقلب في تعب ) % PageV01P0238
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين ابن قدس محمد بن أحمد بن هبة الله بن قدس تاج الدين الأرمنتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند شمس الدين ابن الزراد محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء الشيخ المسند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند الصايغ المقرىء محمد بن أحمد بن عبد الخالق بن علي ابن سالم بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البجدي محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن علي الشيخ الصالح الخير المقرىء NOTMATCH
# @ 239 @ فقال أتعب والله جدعك القرح والشيخ العالم بهاء الدين محمد بن
~~محمد المعروف بابن المفسر أنشدني يوما لنفسه الرمل % ( لا أرى لي في حياتي
~~راحة % ذهبت لذة عيشي بالكبر ) % % ( بقي الموت لمثلي سترة % يا آلهي أنت
~~أولى من ستر ) % فأنشدته لي الخفيف % ( بقلت وجنة المليح وقد ولي % زمان
~~الصبي الذي كنت أملك ) % ) % ( يا عذار المليح دعني فإني % لست في ذا
~~الزمان من خل بقلك ) % والشيخ الأديب الفاضل سراج الدين عمر الوراق المصري
~~سمعته ينشد لنفسه الكامل % ( يا خجلتي وصحائفي سود غدا % وصحائف الأبرار في
~~إشراق ) % % ( وتوقعي لموبخ لي قائل % أكذا تكون صحائف الوراق ) % والأديب
~~الفاضل نصير الدين المناوي الحمامي أنشدني لنفسه الطويل % ( أحب من الدنيا
~~إلي وما حوت % غزال تبدي لي بكأس رحيق ) % % ( وقد شهدت لي سنة اللهو أنني
~~% أحب من الصهباء كل عتيق ) % فأنشدته لي الكامل % ( إني إذا آنست هما
~~طارقا % عجلت باللذات قطع طريقه ) % % ( ودعوت ألفاظ المليح وكأسه % فنعمت
~~بين حديثه وعتيقه ) % وجماعة يطول ذكرهم ويعز على أن لا يحضرني الآن إلا
~~شعرهم وأما مصنفاتي التي هي كالياسمين لا تساوي جمعها ولولا جبر الخزائن
~~الشريفة السلطانية الملكية المؤيدية لها ما استجزت نصبها ولا رفعها فهي
~~كتاب مجمع الفرائد كتاب القطر ms0263 النباتي كتاب شرح العيون في شرح رسالة ابن
~~زيدون كتاب منتخب الهدية من المدائح المؤيدية كتاب الفاصل من انشاء الفاضل
~~كتاب زهر المنثور كتاب سجع المطوق كتاب ابزار الأخبار كتاب شعائر البيت
~~التقوى ولم يكمل إلى الآن الأرجوزه المسماة فرائد السلوك في مصائد الملوك
~~أجزت لك أعزك الله روايتها عني ورواية ما أدونه وأجمعه بعدها حسبما اقترحه
~~استدعاؤك ونمقه ونسخه وحققه وتضمنه سؤالك الذي تصدقت به على فمنك السؤال
~~ومنك الصدقة والله تعالى يشكر عهدك الجميل وكلماتك الجزلة وكرمك الجزيل
~~ويمتع فنون الفضائل الملتجئة إلى ظل قلمك الظليل ولا يعدم الأحباب الآداب
~~من اسمك وسمتك خير صاحب وخليل بمنه وطوله تمت الإجازة ثم أنني سمعت من لفظه
~~كتاب منتخب الهدية والقطر النباتي وكنت قد كتبت عليه وأنا بالقاهرة الوافر
~~% ( بحقك لا تقل فيمن تقضي % وفات لقد مضى بالطيبات ) % PageV01P0239
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين الدشناوي الشافعي محمد بن أحمد بن عبد الرحمن ابن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي شمس الدين ابن القماح محمد بن أحمد بن ابرهيم ابن حيدرة بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن القلانسي المحتسب محمد بن أحمد بن محمد ابن أحمد بن محمود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعمر ابن منعة محمد بن منعة بالنون الساكنة والعين المهملة ابن مطرف بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين الجعفري محمد بن أحمد بن يعقوب الأمام الفقيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المصغوني محمد بن أحمد بن فتوح المحدث العالم أبو الفضل NOTMATCH
# @ 240 @ % ( وراح وشعره حلو رقيق % فما يتكلم القطر النباتي ) % وسمعت من
~~لفظه فرائد السلوك وسمعت من لفظه المنتخب المنصوري وسمعت من لفظه النحلة
~~الأنسية في الرحلة القدسية وغالب ما انشأه من النظم والنثر سمعته وكنت قد
~~كتبت بالقاهرة على قطعة ) # أهداها من شعره الوافر % ( أيا ابن نباته أهديت
~~شعرا % نصيبي سكر منه وسكر ) % % ( يفوت الغيث عدا وهو حلو % فشعرك كيف ما
~~حاولت قطر ) % وقد اختار من دواوين الشعراء جملة منها ديوان ابن الرومي
~~وديوان ابن سناء الملك وديوان ابن قلاقس وديوان ms0264 ابن حجاج وهو اختيار جيد
~~سماه تلطيف المزاج من شعر ابن حجاج وديوان شرف الدين شيخ الشيوخ وبيني
~~وبينه مكاتبات كثيرة ومراجعات أثيرة منها ما كتبه إلي وأنا بالقاهرة سنة
~~اثنتين وثلاثين وسبع مائة وهو البسيط % ( رضيت بالكتب بعد القرب فانقطعت %
~~حتى رضيت سلاما في حواشيها ) % وينهى أنه كان كسير الخاطر حسير الناظر
~~لانقطاع بر مولانا الممتاز ولامتناع المملوك من المكاتبة ظنا أن بينها وبين
~~القصد حجاز فلما وقف الآن على ذكره في حاشية مكاتبة جمالية استأنف للخاطر
~~سرورا وأقام وزن البيت القلبي وكان مكسورا ووضع الطرس على وجه خطه الأعمى
~~فارتد بصيرا يوسف وجمع بين ذلك الخاطر واللفظ والقلب وإنما جمع مسكينا
~~ويتيما وأسيرا الإنسان وسره أشهد الله أن يكون معدود الذكر في الحاشية
~~واستوقف ألفاظ العتاب وقد كانت إلى درج الأدراج ماشية الطويل % ( حلال
~~لليلى أن تروع فؤاده % بهجر ومغفور لليلى ذنوبها مرفل الكامل ) % % ( لا
~~تقرعن سماع من تهوى % بتعداد الذنوب ) % % ( ما ناقش الأحباب % إلا من يعيش
~~بلا حبيب ) % وقد علم الله شوق المملوك إلى تلك الخلائق وربيعها والألفاظ
~~وبديعها وشجوه الذي أخفى الجلد وأبانه ووحشته التي أفردته سهما واحدا في
~~دمشق لا في كنانة البسيط % ( لم يترك الدهر لي خلا أسر به % إلا اصطفاه
~~بنأي أو بهجران ) % والله تعالى يحرس مولانا حيث كان ويمده بمعونتي المكان
~~والإمكان ويصون نفاسة نفسه وإن تغيرت على أحبابها وأعرضت عن غلمانها ويأبى
~~ناموس الرتبة أن يقال عن أصحابها ولا يعدم الأولياء على القرب والبعد أن
~~يجتنوا من نظمه ونثره ثمر البيان متشابها المملوك يقبل يد الجناب الأخوي
~~البرهاني شكر الله احسانه وأوضح في استحقاق رتب الفضل برهانه وود المملوك
~~لو رآه عند القدوم من حلب فكان يوفي بعض قروض فضله وفروض بذله ولكن أبى
~~الحال المناسب إلا أن تبدأ هدية ذلك المولى تحيته فيقابلها المملوك ببخله
~~يا مولانا بلغ المملوك تقدم المقر الفلاني وتبينه وتعينه وأراد المملوك
~~مطالعته PageV01P0240
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن أحمد بن خالد بن محمد بن أبي بكر الفارقي ms0265 الشيخ بدر الدين ابن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ محمد ابن تمام محمد بن أحمد بن تمام بن كيسان أبو عبد الله الصالحي NOTMATCH
# @ 241 @ وعرض وسائله ولكنه ذكر حكاية بعض جفاة الأعراب ومتعجرفيهم وقد
~~اشتد به ضعفه فقال له بعض إخوانه تب إلى الله تعالى فقال يا أخي إن عافاني
~~تبت فإني لا أقبل القسر فإن نظر ذلك المقر إلى المملوك ونفعه كتب وقال
~~وأطاب وأطال ونهض في خدمة أيامه بما لا ينهض به سواه من أهل المقال وإلا
~~الطويل % ( كلانا غني عن أخيه حياته % ونحن إذا متنا أشد تغانيا ) % فكتبت
~~إليه الجواب عن ذلك وينهى ورود المثال العالي والفضل الذي نصب لي لواء
~~الفخر لو أنه كما أعهده متوالي والبر الذي كم تمسكت بحباله فأرسل الحبا لي
~~والروض الذي هو لابن الشجري نهاية الأماني في الأمالي والأزاهر التي أصبحت
~~من جناة جناتها فلا بدع إذا كنت لنار عتبها اليوم صالي الطويل % ( إذا لم
~~يخن صب ففيم عتاب % وإن لم يكن ذنب فمم يتاب ) % % ( أجل ما لنا إلا هواكم
~~جناية % فهل عندكم غير الصدود عقاب ) % فوقف المملوك عليه بعد أن تمثل
~~واقفا لديه وشاهد ذلك اللفظ الرقيق المشتمل على العتب الفظ وتحقق أن هذا من
~~جزئيات ما ساق إليه القسم وحض عليه الحظ مخلع البسيط % ( وغايتي أن الوم
~~حظي % وحظي الحائط القصير ) % ولقد علم المملوك عند رؤيته أنه غمامة تقعقع
~~بالعتب رعدها عند الفض ورسول جاء بعد فترة يدعو القلب إلى الكسر والطرف إلى
~~الغض وخصم يروع بالعتب ويروق باللطف وكذا جرى لأن الروع تعجل نقده في النض
~~البسيط % ( هذا عتابك إلا أنه مقة % قد ضمن الدر إلا أنه كلم ) % فيا له من
~~عتاب ما حاك العتابى منه لقطة لفظة ولا رقا إلى رقته عتاب جرى بين الزمان
~~وجحظة ولا استحضر مهديه عند تسطيره من القرآن الكريم وليجدوا فيكم غلظة
~~التوبة الطويل % ( وأطيب أيام الهوى يومك الذي % تروع بالهجران فيه وبالعتب
~~) % % ( إذا لم يكن في الحب سخط ولا رضى % فأين ms0266 حلاوات الرسائل والكتب ) %
~~ومولانا فإنه كبث لما كتب وعبث لما عتب ونفث بعد أن لبث ولو اجتث الود
~~لاجتنب ولكن دل بهذا على أنه ليس له أغراض من الإعراض وأنه لا يليق بوده
~~الثابت التبذل في التبدل ولا يعتاد أن يعتاض والقائل ما أشرف همته مجزوء
~~الرمل % ( لست سمحا بودادي % كل من نادى أجبته ) % ) # ولعمري أن مولانا
~~سباق غايات ورب آيات وصاحب دهاء لا بل دهاشات علم أنه نكب عن الوفاء وظهر
~~عن لطفه ما لا يليق به من الجفاء وأهمل المملوك هذه المدة وطمع في ضعفه وظن
~~أنه ليس لذكره كرة بعد الفرار ولا ردة فتلا سورة من العتب سكنت ما عند
~~المملوك PageV01P0241
# @ 242 @ من السورة وأمكنه غفلة الرقباء فاختلس الزورة وسابق حراف المملوك
~~وقاطع عليه الذروة البسيط % ( تشكي المحب وتشكو وهي ظالمة % كالقوس تصمى
~~الرمايا وهي مرنان ) % وقد تمثل المملوك بهذا البيت دون غيره من الأمثال
~~لأنه أنسب بمولانا وأقرب وتخيل ما يعهده من توهم مولانا فلم يقل يلدغ ويصي
~~كالعقرب على أن المملوك أحق بهذه المعاتبة وأليق بأن يصدر عنه مثل تلك
~~المكاتبة وإذ قد فتح هذا الباب ونوقش في مثل هذا الحساب فاسكب دموعك يا
~~غمام ونسكب نظهر ما في زوايا الجوانح من الخبايا ونتبع ما في القلب إن كان
~~حب مولانا ترك منها بقايا وإن كان مولانا حمل البريد هذه البطاقة فعند
~~المملوك ما يعجز عن حمله المطايا هيهات ما هذا مقام يحصل فيه الصفا ولو كان
~~هذا موضع العتب لاشتفى البسيط % ( فما يقوم لأهل الحب بينة % على بياض صباح
~~أو سواد دجا الطويل ) % % ( وإن شئت ألقينا التفاضل بيننا % وقلنا جميلا
~~واقتصرنا على الود ) % استطرد المملوك بهذا الفصل وهو قبيح بصدق ولاية
~~ونكتة سواد كأنها الخال لكنها ما تليق بوجنة صفائه ولكن الود إذا ما صفا لم
~~يتحمل معه الضمير أذى ولم تغمض الجفون منه على قذى البسيط % ( ما ناصحتك
~~خبايا الود من رجل % ما لم ينلك بمكروه من العذل ) % % ( محبتي فيك تأبى إن
~~تسامحني ms0267 % بأن أراك على شيء من الزلل ) % وإن اتفق اقتراب فلكل سؤال جواب
~~ومن كل جرم متاب ولكل صغيرة وكبيرة مناقشة وحساب ولكل ظمأ إما سقيا رحمة أو
~~سقيا عذاب الوافر % ( وإن ظفرت بنا أيدي المنايا % فكم من حسرة تحت التراب
~~) % وقد اشتغل المملوك بهذا الفصل ولو وفق في هذه الخدمة قطع منها هذا
~~الوصل وجرى على عادته في الأغضاء وطلب النصر بالبصر لا بالنصب مجزوء الكامل
~~% ( فالعمر أقصر مدة % من أن يضيع بالعتاب ) % ويستغفر الله المملوك من هذا
~~على أن مولانا عود المملوك بالاحتمال إذا آذى ويرجع إلى وصف مثال مولانا
~~فيقول أنه الحديقة والروض الذي جمع الأزاهر إلا أنه عدم شقيقه والفضل الذي
~~صدر ) # عن أمثل الناس طريقه والقادم الذي كأنه ولد جاء بعد اليأس وأن عملت
~~له الدموع عقيقة البسيط PageV01P0242
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين ابن بصخان محمد بن أحمد بن بصخان بفتح الباء الموحدة وسكون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جابر محمد بن أحمد بن علي بن جابر الأندلسي الضرير أبو عبد الله NOTMATCH
# @ 243 @ % ( والله ما فتنت عيني محاسنه % إلا وقد سحرت ألفاظه أذني ) %
~~فمتع الله الوجود بكلم مولانا التي هي عوذة من الغير وجمال الكتب والسير
~~ولا أخلى الله من فوائده ولا قطع ما أجراه على المملوك من عوائده وقد بلغ
~~المملوك سلامه وجبره مملوكه الأخ فدعا وابتهل وشب جمر شوقه إلى رؤيته بعدما
~~اكتهل وقال لا بد من العود إلى جنابه إن كان في العمر مهل وإما الإشارة
~~الكريمة في أمر من ذكره مولانا وأنه تعين وتمكن وتبين والنادرة اللائقة
~~بذلك المقام فيقول المملوك أنه ما عامل كما عومل ولا قابل كما قوبل بل ادكر
~~ركود الدهر وهباته وعمل بقول الحيص بيص في أبياته بعد أن كبا سريعا وخر
~~للفم واليدين صريعا الكامل % ( فعففت عن أثوابه لو إنني % كنت المقطر بزني
~~أثوابي ) % تم الجواب وكتب إلي في وقت لرمل % ( دمت للآداب تنشي رسمها %
~~بيراع خطوه خطو فسيح ) % % ( ليت شعري أنت يا باعثها % بعدما ماتت خليل أم ms0268
~~مسيح ) % فأجبت بقولي الرمل % ( اختلفنا لبديع النظم في % كل ما تهديه من
~~لفظ فصيح ) % % ( قال غيري هو زهر قال لا % قلت زهر قال لي هذا الصحيح ) %
~~وكتب إلي يطلب مني عارية كتاب التشبيهات لابن ظافر السريع % ( لفظ ابن ظافر
~~قد ظفرت به % وفؤاد حبي منه غير خلي ) % % ( فبأحمد وهو الشفيعلنا % أمتع
~~أبا بكر بلفظ علي ) % وينهى أنه يحب لفظ على وتثقيله يزيد ومنن مولانا
~~المعهودة لا يثقل عليها أن تفيء وتفيد وقد سمع بكتاب المشار إليه وسؤاله
~~مشاهدة ذلك المحبوب وعارية هذا الكتاب مدة ثلاثة أيام ذلك وعد غير مكذوب
~~هود # فاشتغلت عن تجهيزه بالحمى ثم أنني جهزته وكتبت معه السريع % ( العبد
~~مجبول الطباع على % ما تشتهي في القول والعمل ) % % ( ومع التوالي في ودادك
~~لم % أمنع أبا بكر كلام علي ) % فكتب إلي قبل وصوله إليه الطويل ) % (
~~عذيري منه معرضا متجنبا % كأني له نحو الوداد أجاذب ) % PageV01P0243
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الهادي الحنبلي محمد بن أحمد بن عبد الهادي ابن عبد الحميد بن NOTMATCH
# @ 244 @ % ( قسا فوق ما تعتو الجبال فلم يجب % نداي وأصداء الجبال تجاوب
~~) % فكتبت الجواب عن ذلك الطويل % ( عذيري من مولى يرى العذر وافرا % بسيطا
~~وما إقباله متقارب ) % % ( يصد دلالا عن ودادي وينثني % وقبل صدور الذنب
~~مني يعاتب ) % فلما تأخر كتاب التشبيهات المذكور ولم يرسله كتبت إليه
~~البسيط % ( قد قلت إن ثلاثا عمر غيبته % عني وذلك وعد غير مكذوب ) % وليس
~~وعدك شاة ساقها الزمن الجاني فعلقها منه بعرقوب فكتب الجواب عن ذلك البسيط
~~% ( جاءت ومن طرسها ساق يدير على % سمعي من اللفظ فيه خير مشروب ) % % (
~~فحبذا هو من ساق نعمت به % وإن تعرض فيه ذكر عرقوب ) % وكتب إلي وأنا ضعيف
~~الطويل % ( نثقل إذ نبغي بلفظك طبنا % من الهم والجسم الشريف نحيل ) % % (
~~فها أنت فينا كالنسيم بلطفه % طبيب يداوي الناس وهو عليل ) % % ( وحاشاك من
~~شكوى اعتلال سينقضي % قريبا كما تختاره ويزول ) % % ( فلا غير أجفان المليح
~~سقيمة % ولا غير أرداف المليح ثقيل ) % فكتبت الجواب عن ذلك الطويل % (
~~لحماي نار جاءها منك ms0269 جنة % غصون رباها بالبديع تميل ) % % ( تهدلت الأفنان
~~منها فخاطري % له بين هاتيك الظلال مقيل ) % % ( فأبدعت فضلا منك بالحق
~~قاضيا % وليس له عني بذاك عدول ) % % ( وأنت حبيب الشعر أصبحت سيدا % كما
~~أنني مولى والاسم خليل ) % وكنت أجلس أنا وهو عند شباك الكاملية نتذاكر في
~~الجامع الأموي كل ليلة بعد صلاة العصر فغبت بعض الليالي لشغل عرض فكتب إلي
~~المتقارب % ( أمولاي غبت وخلفتني % من الهم ذا فكرة خاضعه ) % % ( فها أنا
~~بعدك في جامع % ولكن قلبي في جامعه ) % فكتبت الجواب إليه عن ذلك المتقارب
~~) % ( وقفت على نظمك المشتهي % وعاينت روضته اليانعة ) % % ( فكم ألف مثل
~~غصن النقا % وهمزتها فوقها ساجعه ) % PageV01P0244
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ شمس الدين الذهبي محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الشيخ الأمام NOTMATCH
# @ 245 @ % ( أقامت على الود لي حجة % ولكن عن الناس لي قاطعه ) % % ( وقد
~~سمع العبد ألفاظها % فيا حسنها في الحشا واقعه ) % % ( وأصبح شكري لها
~~تاليا % وجملته للثنا جامعه ) % % ( ورحت لباب الثنا قارعا % إلى أن تصيب
~~العدي قارعه ) % فلما وقف عليها وانتهى إلى الرابع منها قال هذا التالي
~~والجامعة ما كانا لي في حساب ولما حضرت من القاهرة أهدى إلي طعام بسلى
~~فكتبة إليه من أبيات الوافر % ( ظننت العبد عن مصر تسلى % فأهدى جودك
~~الوافي بسلى ) % % ( نعم اذكرتني عيشا بمصر % واقبالا من الدنيا تولى ) % %
~~( طعام فوقه لحم شهي % إلى كل النفوس فكيف يقلى ) % % ( ودهن فوقه قد كان
~~صبا % تلظت ناره حتى تسلى ) % وكتب إلي مع خونجه شرائح الخفيف % ( شبه
~~المرء من هداياه يدري % في العلى والسقوط حكما بحكم ) % % ( وكذا في هديتي
~~لي شبه % حيث أني وتلك قطعة لحم ) % وكتبت إليه ملغزا في باب السريع % ( قل
~~لي ما شيء إذا رمت إن % تعكسه لم تستطع ذلك ) % % ( تراه في طول المدى
~~واقفا % في خدمة المملوك والمالك ) % % ( ذو حاجب منه محيط به % وربما
~~اعتاق بأسمالك ) % % ( وإن حوى آنفا يكن طوله % فأعجب لهذا الأمر في حالك )
~~% % ( كم صاح من طارقة ربما % حلت به مثل الدجى الحالك ) % % ( ولم تزل
~~تقرعه في القفا % منه ولم يشعر ms0270 بأفعالك ) % % ( وليس شيخا وهو ذو دورة %
~~طريقه يعرفها السالك ) % % ( تأمنه إن غبت دهرا على % ما تصطفيه النفس من
~~مالك ) % % ( مبن على ضم وفتح معا % يجره النفع لأشغالك ) % ) % ( والحشو
~~منسوب إليه ولا % يعرف ما أحمد من مالك ) % % ( وكم يولى صاحبا ظهره % ومثل
~~ذا العيب رضى آلك ) % % ( بينه لا زلت فصيح اللها % فإنه لم يخف عن بالك )
~~% PageV01P0245
# @ 246 @ فكتب إلي الجواب السريع % ( فتحت لي بابا من الود ما % عهدته
~~يرضى بإهمالك ) % % ( فحبذا لغزك من فاتح % ودك لي من بعد اغفالك ) % % (
~~ألغزته في واقف خاضع % كالعبد في تصريف أفعالك ) % % ( ما فيه من عيب ويا
~~طالما % قد رده في حكمه مالك ) % % ( لكن له في وسطه غالبا % قرع أعاذ الله
~~من ذلك ) % % ( يقال للأمرد أو غيره % هذا لعمري شرط ادخالك ) % % ( وربما
~~بالوطء أزعجته % في عقبه مع طهر أعمالك ) % % ( لا الشعر والتوشيح يدري ومن
~~% تصريعك استملى واقفالك ) % % ( وكم بدا يحمل لوحا وما % خط عليه بعض
~~أقوالك ) % % ( يخشى إذا أبصرته مرتجا % فأعجب له في كل أحوالك ) % % (
~~ودقه الخارج لا يختفي % وربما يحلو لسؤالك ) % % ( اعجبني والله مع نظمه %
~~رضوانك المعهود يا مالك ) % وكتب إلي ملغزا في قلم المنسرح % ( يا فاضلا قد
~~عني لرتبته % ناثر در الثنا وناظمه ) % % ( ما اسم سقيم باك كان علي %
~~أحشائه صبوة تلازمه ) % % ( يبكي على الوصل وهو واجده % وليس يبكيه وهو
~~عادمه ) % % ( وهو ألوف وعنده ملق % لم يستطع قلبه يكاتمه ) % % ( قل فيه
~~ما شئت إن حذفت وإن % حرفت واشرح ما أنت عالمه ) % % ( وقم بفن بك استقام
~~فما % ثم لمولاي من يقاومه ) % فكتب إليه الجواب المنسرح % ( يا من به
~~الشعر راق راقمه % وباسمه راح وهو باسمه ) % ) % ( ألغزت فيما إذا سعى رسمت
~~% خطاه روضا تزهى كمائمه ) % % ( إن طاب في سجعه وطال فقل % بإن الحمى رجعت
~~حمائمه ) % % ( وهو لدى الروع صارم ذكر % في كف أهل الانشاء قائمه ) % % (
~~أمسى لباريه ساجدا ببكى % وعز بين الأنام راحمه ) % % ( وطال عمر البكاء
~~منه فأجرى % أسود المقلتين ساجمه ) % % ( يدري ضميري وما ألم به % وهو على
~~سره يزاحمه ) % PageV01P0246
# NOTMATCH
### || AUT ابن عدلان الشافعي محمد ms0271 بن أحمد بن عثمان بن ابرهيم بن عدلان بن محمود بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن اللبان الشافعي محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الأسعردي الدمشقي NOTMATCH
# @ 247 @ % ( كل حساب الأنام يعمله % فكيف تقوى به قوائمه ) % % ( وكم له
~~من تراجم صدرت % إلى عدو بها تزاحمه ) % % ( حوشيت من عكسه فما أحد % يرضى
~~به صاحبا يلازمه ) % % ( ودمت للباهرات تبدعها % ما هطلت في الحمى غمائمه )
~~% وكتب إلي ملغزا في كباد المنسرح % ( يا شامل البر زانه خلق % يشتغل المدح
~~في مهذبه ) % % ( ما اسم لشيء بحكم همي لا % أقول فيه ولا أقول به ) % % (
~~مشتبه الأمر كاد أكثره % يخفى على الفكر في تقلبه ) % % ( لكن إذا ما جعلت
~~دابك في ال قلب فما أمره بمشتبه ) % فكتبت إليه الجواب عن ذلك المنسرح % (
~~يا من نحا الفضل فاقتني جملا % ما أبعد الناس من مقربه ) % % ( دابك عكس
~~الذي تحاوله % مني في ملغز بعثت به ) % % ( أحرفه أربع فإن سقط ال أول باد
~~الباقي لمنتبه ) % % ( رأيت من شاء قلب أحرفه % كابد أشياء من تقلبه ) % %
~~( في الشجر الأخضر النضير بدا % كأنه الجمر في تلهبه ) % وكتب إلي معاتبا
~~المنسرح % ( يا خليلي بل سيدي لم ذا % قلوبنا بالفراق مندهشه ) % % ( ووحشة
~~بيننا يحركها % نحو الجفا فهي هكذا وحشه ) % فكتبت الجواب المنسرح ) % (
~~عبدك هذا العتاب صبره % ونفسه بالملام منكمشه ) % % ( وكان من قبل إذ
~~تلاطفه % يقرأ تصحيف نفسه نقشه ) % ولما حضر من القدس أهدى إلي حزاما وكتب
~~معه مجزوء البسيط % ( بلد بعد الذكاء ذهني % تشتت الرزق في البلاد ) % % (
~~وغير مستنكر حمار % أهدى حزاما إلى جواد ) % فكتبت الجواب الخفيف % ( عروة
~~الود من طباعي وثقى % قبل تهدي الحزام يا ابن الكرام ) % PageV01P0247
# NOTMATCH
### || AUT ولي الدين المنفلوطي محمد بن أحمد بن ابرهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الموقت هو الأمام شمس الدين أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن أحمد الشيخ بدر الدين ابن الحبال الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب الشافعي محمد بن أحمد بن عثمان بن سياوش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين المزي محمد بن أحمد ms0272 بن أبي بكر بن يوسف الفقيه المقرىء المحدث NOTMATCH
# @ 248 @ % ( فودادي قد اغتدى عربيا % كونه بين عروة وحزام ) % وأنشدني من
~~لفظه لنفسه وقد دخل ديوان الإنشاء بدمشق فتعذر إيصال معلومه النزر إليه
~~مخلع البسيط % ( كنا من الشعر قد هربنا % لرتبة تقتضي الإعاذة ) % % ( فما
~~دخلنا في باب جاه % ولا خرجنا عن الشحاذة ) % وكان القاضي شهاب الدين ابن
~~فضل الله قد دخل به إلى الديوان بدمشق في أوائل سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة
~~وكان أقام مدة يتردد إلى الديوان ويكتب ولم يكتب له توقيع فكان يتقاضى
~~القاضي شهاب الدين في ذلك كل قليل بمقاطيع مطبوعة وأبيات فيها المحاسن
~~مجموعة من ذلك قوله وكتبت له توقيعا هذه نسخته رسم بالأمر العالي لا زال
~~يزيد البلغاء جمالا ويفيد الفصحاء باختياره كفوا يخجل القمر كمالا أن يرتب
~~المجلس السامي القضائي الجمالي في كذا انجازا لوعد استحقاقه الذي أوجب له
~~الصون والصولة وابرازا لما في ضمير الزمان له من أن يرى له في الجو جولة
~~وايجازا لما أسهب توهمه من الحرمان والحنو الشهابي يرفرف حوله واحرازا
~~لأدبه الذي ما حلي بقلمه فم ديوان ولا حلى بكلمه جيد دولة لأنه الفاضل الذي
~~يروض الإطراس ويصيب بسهام أقلامه الأغراض على أنها ما تنفذ في القرطاس
~~ويترجل البرق لارتجاله الذي يقول له التروي ما في وقوفك ساعة من باس ويهز
~~الأعطاف بأنشائه الذي كأنه زمن الصبي والدهر سمح والحبيب مواتي ويمطر
~~الأفهام غمام كلامه الحلو فيتحقق الناس أنه القطر النباتي ويذكر الزمن
~~الفاضلي بآدابه التي أظلمت على ابن سناء الملك وما عاش لها ابن مماتي
~~فليباشر ذلك مباشرة تصدق الأمل في فضائله وتحقق الظن في كماله الذي تنزه
~~الطرف في مخائل خمائله ويشهد أواخر أدبه لقديم بيته وأوائله ولينمق الطروس
~~بسطوره فإن حروفه آنق من تخاريج العذار ومداده أليق من خيلان ) # ليل في
~~خدود نهار وألفاظه تروق لطفا كما تروق الثغور العذاب عند التبسم والافترار
~~ومعانيه يشف نورها كما شف لجين الكاس عن ذهب العقار فقد صادفت سحائب كلمه ms0273
~~روابي يزكو غراس نباتها ومواقع انشائه أكبادا تتلظى ظما إلى برد قطراتها
~~وجياد بلاغته مضمارا لا يضيق مداه عن فسيح خطواتها وأقلام بيانه أجما لا
~~تزأر أسد الفصاحة إلا من غاباتها فكم له من تعاليق ما رآها الجاحظ في
~~حيوانه وكم له من جمل دواوين ولكنه اليوم جمال ديوانه وليكتم ما يكتب في
~~قلبه ويدفن ميت الأسرار في ضريح جانحتيه إلى لقاء ربه فإنها صناعة الكتمان
~~رأس مالها والترفع والانجماع عن الناس سر جمالها والوصايا كثيرة وتقوى الله
~~تعالى ملاك ما يؤمر به وتناط الوصايا الحسان بسببه فلينسج منها على خير
~~منوال وليجر فيها على خير أسلوب فإن من عدمها ماله من وال والخط الكريم
~~أعلاه حجة بمقتضاه إن شاء الله تعالى $ 3 ( أبو اليسر بن الصائغ محمد بن
~~محمد بن محمد بن عبد القادر ) $ ابن عبد الخالق بن خليل PageV01P0248
# NOTMATCH
### || AUT الأمام الشافعي رضي الله عنه محمد بن أدريس بن العباس ابن عثمان بن شافع NOTMATCH
# @ 249 @ ابن مقلد الأنصاري الشيخ الإمام المفتي بركة الوقت بدر الدين أبو
~~اليسر ابن قاضي القضاة عز الدين أبي المفاخر الدمشقي الشافعي مدرس الدماغية
~~والعمادية ولد سنة ست وسبعين وسمع كثيرا من أبيه وابن شيبان والفخر علي
~~وبنت مكي وعدة وحضر ابن علان وحدث بصحيح البخاري عن اليونيني وسمع حضورا من
~~فاطمة بنت عساكر وحفظ التنبيه ولازم حلقة الشيخ برهان الدين وولوه قضاء
~~القضاة فاستعفى وصمم فاحترمه الناس وأحبوه لتواضعه ودينه وعظمه تنكز نائب
~~دمشق واعتقد فيه وحج غير مرة وتولى خطابة القدس مديدة ثم تركها ولما كان
~~بالقدس طلبه المقادسة ودخلوا عليه بسماع الحديث وخرجوا به من هذا إلى طلب
~~الشفاعات عند ناظر الحرمين فشفع لهم وأكثر من الشفاعات فاستثقله الناظر
~~وشكا في الباطن لنائب دمشق وقال هذا يدخل روحه في غير الخطابة ويتكلم في
~~الولاية والعزل فنقص قدره عنده وكان مقتصدا في لباسه وأموره ودرس وهو أمرد
~~ثم زار القدس فتعلل هناك ونقل إلى دمشق ومات بها يوم الجمعة سنة تسع ms0274
~~وثلاثين ودفن عند أبيه بسفح قاسيون وشيعه الخلائق وحمل على الرؤوس وكانت
~~وفاته بعد القاضي جلال الدين القزويني بليال يسيرة وهو ابن عم قاضي القضاة
~~نور الدين بن الصائغ قاضي حلب $ 3 ( نور الدين بن الصائغ قاضي حلب محمد بن
~~محمد بن محمد بن عبد القادر ) $ ابن عبد الخالق بن خليل بن مقلد القاضي نور
~~الدين بن الصائغ قاضي قضاة حلب الشافعي كان خيرا ) # ساكنا وقورا سمع من
~~أحمد بن هبة الله بن عساكر ولي قضاء العساكر بالشام أيام الفخري وراح معهم
~~إلى القاهرة ثم عزل وبقي على تدريس الدماغية إلى أن تولى قضاء القضاة
~~الشافعية بحلب عوضا عن ابن الخشاب سنة أربع وأربعين وسبع مائة ومولده سنة
~~ست وسبعين وست مائة وتوفي على قضاء حلب في شوال سنة تسع وأربعين وسبع مائة
~~$ 2 ( فصل الألف وما بعدها في الآباء ) $ $ 3 ( أبو المظفر الهروي محمد بن
~~آدم ) $ ابن كمال أبو المظفر الهروي ذكره الحافظ عبد الغافر الفارسي في
~~السياق وقال مات بغتة سنة أربع عشرة وأربع مائة ودفن بمقبرة الحسين بقرب
~~قبر أبي العباس السراج ووصفه فقال الاستاذ الكامل الإمام في الأدب والمعاني
~~المبرز على أقرانه وعلى من تقدمه من الأئمة باستخراج المعاني وشرح الأبيات
~~والأمثال وغرائب التفسير بحيث يضرب به المثل ومن تأمل فوائده في كتاب شرح
~~الحماسة وشرح الإصلاح وشرح أمثال أبي عبيد وشرح ديوان أبي الطيب وغيرها
~~اعترف له بالفضل والانفراد وتتلمذ للاستاذ أبي بكر الخوارزمي الطبري وتفقه
~~على القاضي أبي الهيثم ثم جدد الفقه على القاضي أبي العلاء صاعد وكان يقعد
~~للتدريس في النحو وشرح الدواوين وغير ذلك فأما الحديث فما أعلم أنه نقل عنه
~~منه شيء لاشتغاله بما سواه لعدم السماع له PageV01P0249
# @ 250 @ $ 2 ( فصل الهمزة وما بعدها في الآباء ) $ $ 3 ( أبو بكر
~~المستملي محمد بن أبان ) $ وزير البلخي أبو بكر المستملي كان ثقة حافظا
~~مصنفا مشهورا حدث عنه البخاري وغيره أصحاب الكتب الصحاح $ 3 ( محمد بن أبان
~~الجعفي الكوفي محمد بن أبان بن صالح ms0275 ) $ الجعفي القرشي الكوفي ضعفه ابن
~~معين وقال البخاري ليس بالقوي يتكلمون في حفظه قال أحمد بن حنبل كان من
~~دعاة المرجئة قال الشيخ شمس الدين الذهبي كذا أورد العقيلي في ترجمة هذا
~~وإنما الذي قال فيه أحمد هذا محمد بن أبان الجعفي يروي عن أبي اسحاق وحماد
~~وعبد العزيز بن رفيع توفي سنة سبعين ومائة $ 3 ( الإمام ابن أبان القرطبي
~~محمد بن أبان سيد ) $ ابن أبان أبو عبد الله اللخمي القرطبي كان عارفا
~~باللغة والغريب والنسب والأخبار أخذ عن أبي علي القالي وكان مكينا عند
~~المستنصر المغربي توفي سنة أربع وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( الكاتب الشاعر
~~محمد بن أبان الكاتب ) $ يكنى أبا جعفر أديب حسن البلاغة كان يكتب لنصر بن
~~منصور بن بسام ثم اتهم بالزندقة فحبس في بغداد ثم أطلق له قصيدة يصف فيها
~~سامراء من شعره الطويل % ( إذا أنا لم أصبر على الذنب من أخ % وكنت أجازيه
~~فأين التفاضل ) % % ( إذا ما دهاني مفصل فقطعته % بقيت وما لي للنهوض مفاصل
~~) % % ( ولكن أداويه فإن صح سرني % وإن هو أعيى كان فيه تحامل ) % توفي
~~المذكور $ 3 ( محمد بن أبي بن كعب ) $ توفي سنة ثلاث وستين للهجرة $ 3 (
~~أبو أمية الحافظ محمد بن ابراهيم ) $ أبو أمية البغدادي ثم الواسطي الحافظ
~~رحل وطوف وصنف وثقه أبو داود وغيره توفي سنة ثلاث وسبعين ومائة $ 3 ( ابن
~~المواز المالكي محمد بن ابراهيم بن زياد ) $ ) # الإمام أبو عبد الله
~~المواز بالواو المشددة والزاي الاسكندراني المالكي صاحب التصانيف المشهورة
~~له تصنيف حافل في الفقه رواه ابن أبي مطر وابن مبشر عنه قدم دمشق صحبة ابن
~~طولون وانتهت إليه رئاسة المذهب والمعرفة بتفريعه ودقائقه توفي سنة إحدى
~~وثمانين ومائتين $ 3 ( الإمام ابن المنذر محمد بن ابراهيم بن المنذر ) $
~~الإمام أبو بكر النيسابوري الفقيه صاحب التصانيف توفي سنة ثمان عشرة وثلاث
~~مائة بمكة قال ابو اسحاق في كتاب الطبقات صنف في اختلاف العلماء كتبا لم
~~يصنف مثلها واحتاج إلى كتبه الموافق والمخالف انتهى ومن PageV01P0250
# @ 251 @ كتبه المشهورة كتاب الأشراف ms0276 وهو كتاب كبير في اختلاف العلماء وله
~~المبسوط وهو أكبر منه في اختلاف العلماء وله كتاب الإجماع وهو صغير $ 3 (
~~الفزاري المنجم محمد بن ابراهيم بن حبيب ) $ ابن سليمان بن سمرة بن جندب
~~الفزاري الكوفي كان عالما بأمر النجوم له قصيدة تقوم مقام الزيجات وهي
~~مزدوجة قال المرزباني تدخل هي وشرحها في عشرة أجلاد أولها الرجز % ( الحمد
~~لله العلي الأعظم % ذي الفضل والمجد الكبير الأكرم ) % % ( الواحد الفرد %
~~الجواد المنعم ) % % ( الخالق السبع العلى طباقا % والشمس يجلو ضوءها
~~الأغساقا ) % % ( والبدر يملا % نوره الآفاقا ) % % ( والفلك الدائر في
~~المسير % لأعظم الخطب من الأمور ) % % ( يسير في بحر % من البحور ) % % (
~~فيه النجوم كلها عوامل % منها مقيم دهره وزائل ) % % ( فطالع منها % ومنها
~~آفل ) % قال فيه يحيى بن خالد البرمكي أربعة لم يدرك مثلهم الخليل بن أحمد
~~وابن المقفع وأبو حنيفة والفزاري $ 3 ( العلوي الخارج محمد بن ابراهيم بن
~~اسماعيل ) $ ابن ابراهيم المعروف بطباطبا ابن حسن بن حسن بن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه كان خطيبا شاعرا خرج في أيام المأمون بالكوفة ولما عزم
~~نصر بن شبيب على الخروج مع محمد المذكور ومن معه من قيس غيلان ومن أطاعه من
~~غيرهم أنشده بعض بني عمه ينهاه عن ذلك منها الكامل ) % ( يا نصر لا يذهب
~~برأيك عصبة % تبع الغرور خفيفة أحلامها ) % PageV01P0251
# @ 252 @ % ( فأنظر لنفسك قبل ساعة زلة % يبقى عليك شنارها ولزامها ) % %
~~( لا تعرضن لما يخاف وباله % إن الخلافة لا يرام مرامها ) % فاضرب نصر عن
~~رأيه ووجه إلى محمد بمال كثير وسلاح وقال استعن بهذا واقلني فلم يقبل وقال
~~محمد بن ابراهيم الطويل % ( سنغني بحمد الله عنك بعصبة % يهبون للداعي إلى
~~منهج الحق ) % % ( ظننا بك الحسنى فقصرت دونها % فأصبحت مذموما وفاز ذوو
~~الصدق ) % % ( وما كل شيء سابق أو مقصر % يؤول به التحصيل إلا إلى العرق )
~~% ودخل الكوفة في جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين ومائة وخطب الناس وبايعوه
~~وأعطاهم الأمان فقال بعض شعراء الكوفة فيه $ 3 ( الطويل ألم تر أن الله
~~أظهر دينه % وصلت بنو العباس خلف بني علي ms0277 ) % فلما وصل الخبر بذلك جهز
~~الحسن بن سهل إليه عسكرا فكسره أبو السرايا وهو الذي قام بأمر محمد بن
~~ابراهيم وهو مقدم عسكره ثم جهزه إليه مرة أخرى فكبسه أبو السرايا ليلا وهو
~~ينشد الزاجر % ( وجهي رمحي والحسام حصني % والرمح ينبي بالضمير عني ) %
~~واليوم يبدو ما أقول مني ومضى ذلك العسكر الذي نفذ إليه ما بين قتيل وغريق
~~وقتل مقدمه ثم رجع أبو السرايا إلى الكوفة ظافرا غانما فوجد محمد بن
~~ابراهيم شديد المرض فقال له أبو السرايا أوصني يا ابن رسول الله فقال محمد
~~الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين أوصيك بتقوى
~~الله فإنها أحصن جنة وأمتع عصمة والصبر فإنه أفضل مفزع وأحمد معول وأن
~~تستتم الغضب لربك وتدوم على منع دينك وتحسن صحبة من استجاب لك وتعدل بهم عن
~~المزالق ولا تقدم أقدام متهور ولا تضجع تضجيع متهاون وأكفف عن الإسراف في
~~الدماء ما لم يوهن ذلك منك دينا أو يصدك عن صواب وأرفق بالضعفاء وأياك
~~والعجلة فإن معها الهلكة وأعلم أن نفسك موصولة بدماء آل محمد صلى الله عليه
~~وسلم ودمك مختلط بدمائهم فإن سلموا سلمت وإن هلكوا هلكت فكن على أن يسلموا
~~أحرص منك على أن يعطبوا ووقر كبيرهم وبر صغيرهم وأقبل رأي عالمهم واحتمل إن
~~كانت هفوة ) # من جاهلهم يرع الله حقك واحفظ قرابتهم يحسن الله نصرك وول
~~الناس الخيرة لأنفسهم في من يقوم مقامي لهم من آل PageV01P0252
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن أدريس السامري محمد بن أدريس بن أياس أبو الوليد السامري السرخسي NOTMATCH
# @ 253 @ علي فإن اختلفوا فالأمر إلى علي بن عبيد الله فإني قد بلوت دينه
~~ورضيت طريقه فأرضوا به وأحسنوا طاعته تحمدوا رأيه وبأسه ثم مات فدفنه ليلا
~~فرثاه أبو السرايا بأبيات منها البسيط % ( عاش الحميد فلما أن قضى ومضى %
~~كان الفقيد فمن ذا بعده الخلف ) % ومن شعر محمد بن ابراهيم أيضا الطويل % (
~~وكنت على جد من أمري فزادني % إلى الجد جدا ما رأيت من الظلم ) % % ( أيذهب ms0278
~~مال الله في غير حقه % وينزل أهل الحق في جائر الحكم ) % % ( لعمرك ما
~~أبصرتها فسألتها % وجاوزتها إلا لأمضي في عزمي ) % % ( كفى عبرة والله يقضي
~~قضاءه % بها عظة من ربنا لذوي الحلم ) % ومنه الوافر % ( أينقض حقنا في كل
~~وقت % على قرب ويأخذه البعيد ) % % ( فيا ليت التقرب كان بعدا % ولم تجمع
~~مناسبنا الجدود ) % $ 3 ( محمد بن ابراهيم بن صدران ) $ الأزدي السليمي
~~بفتح السين البصري المؤذن روى عنه أبو داود والترمذي والنسائي توفي سنة
~~خمسين ومائتين $ 3 ( محمد بن ابراهيم بن دينار المدني توفي سنة اثنتين
~~وثمانين ومائة ) $ $ 3 ( ابن صندل محمد بن ابراهيم بن دينار ) $ يعرف بابن
~~صندل قال في يوسف بن عبد العزيز بن الماجشون البسيط % ( إن كنت تطلب علما
~~نافعا وهدى % فأقصد ليوسف ثم أقصد الحجاج ) % % ( والرافعي فخذ عنه فإن له
~~% عقلا أصيلا وتصحيحا بإبهاج ) % % ( لا تعدلن بهم ذا فطنة أبدا % قاضي
~~القضاة ولا نوح بن دراج ) % $ 3 ( الباخرزي محمد بن ابراهيم ) $ أبو منصور
~~الباخرزي من أهل خراسان نزل بغداد كان يتشيع وعمي آخر عمره وكان يهاجي
~~مثقالا الواسطي قال الباخرزي الكامل % ( صبت على مصائب لو أنها % صبت على
~~الأيام عدن لياليا ) % ) # وقال في مثقال مرفل الكامل % ( في بيت مثقال
~~يكون ذو والزنا وذوو اللواط ) % % ( يعلونه وعجوزه % ويرى بذاك أخا اغتباط
~~) % $ 3 ( محمد بن ابراهيم المصري ) $ ويعرف بابن الخراساني كان كيسا كثير
~~النادرة له مع الحسين الجمل المصري مداعبات وهو القائل المتقارب % ( بكيت
~~وما خلتني باكيا % على رسم دار ولا في طلل ) % PageV01P0253
# NOTMATCH
### || AUT القللوسي محمد بن أدريس أبو بكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فقيه الشيعة محمد بن أدريس بن أحمد بن أدريس الشيخ أبو عبد الله العجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حاتم الرازي محمد بن أدريس بن المنذر بن داود ابن مهران الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المسيح محمد بن أدريس بن محمد بن الحسن بن الطيب ابن طاهر بن مسبح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي حفصة محمد بن أدريس بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms0279 مرج الكحل محمد بن أدريس بن علي أبو عبد الله الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الجرجرائي محمد بن أدريس بن محمد بن أدريس بن سليمان الحافظ أبو NOTMATCH
# @ 254 @ % ( ولكن بكائي من حادث % تورط فيه حسين الجمل ) % % ( فمن
~~للقيادة من بعده % لقد كان نارا بها تشتعل ) % % ( ومن للواط ومن للزنا %
~~وما حرم الله لا ما أحل محمد بن إبراهيم التيمي المدمني ) % $ 3 ( محمد بن
~~ابراهيم التيمي المدني الفقيه ) $ كان جده الحرث بن صخر من المهاجرين وهو
~~ابن عم أبي بكر الصديق روى عن أسامة بن زيد وأبي سعيد الخدري وجابر بن عبد
~~الله وعلقمة بن وقاص وعيسى بن طلحة بن عبيد الله وطائفة من قدماء التابعين
~~ورأى سعد بن أبي وقاص وغيره وكان أحد الفقهاء الثقات وكان عريف بني تيم وقد
~~روى له أصحاب الكتب الصحاح الستة توفي سنة عشرين ومائة $ 3 ( الأمير محمد
~~بن الإمام إبراهيم محمد بن ابراهيم ) $ الأمير محمد ابن الإمام ابراهيم بن
~~محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ولي دمشق للمهدي والرشيد وولي مكة والموسم
~~وكان كبير القدر معظما وهو صاحب أكرموا الشهود توفي ببغداد سنة خمس وثمانين
~~ومائة أسند عن عمه المنصور وجعفر بن محمد بن علي وغيرهما $ 3 ( ابن ابراهيم
~~المدني صاحب مالك محمد بن ابراهيم بن دينار ) $ المدني مولى جهينة الفقيه
~~صاحب الإمام مالك رضي الله عنه توفي سنة تسعين ومائة $ 3 ( ابن عبدوس صاحب
~~سحنون محمد بن ابراهيم بن عبدوس ) $ القرشي مولاهم المغربي الفقيه المالكي
~~صاحب سحنون كان إماما كبيرا مشهورا زاهدا عابدا مجاب الدعوة توفي سنة
~~ثمانين ومائتين $ 3 ( البوشنجي الكبير المالكي محمد بن ابراهيم بن سعيد ) $
~~الإمام الكبير البوشنجي العبدي الفقيه المالكي شيخ أهل الحديث في زمانه
~~بنيسابور رحل وطوف ) # وصنف وكان إماما في اللغة وكلام العرب توفي غرة
~~المحرم سنة إحدى وتسعين ومائتين وصلى عليه إمام الأئمة ابن خزيمة $ 3 ( ابن
~~ابراهيم محدث دمشق محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن ) $ ابن عبد الملك بن
~~مروان القرشي الدمشقي ms0280 أبو عبد الله محدث دمشق في وقته قال عبد العزيز
~~الكناني كان ثقة مأمونا جوادا توفي سنة ثمان وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( خازن
~~كتب الصاحب المسند محمد بن ابراهيم بن علي ) $ ابن عاصم بن زاذان أبو بكر
~~المقريء الحافظ مسند أصبهان طوف الشام ومصر والعراق وسمع في قريب خمسين
~~مدينة قال ابن مردويه هو ثقة مأمون صاحب أصول وكان خازن كتب الصاحب ابن
~~عباد توفي سنة إحدى PageV01P0254
# NOTMATCH
### || AUT السلطان خربندا محمد بن أرغون بن أبغا بن هولاكو ابن جنكز خان المغلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغزنوي الفقيه محمد بن آدم بن عبد الكريم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين القمولي محمد بن أدريس بن محمد NOTMATCH
# @ 255 @ وثمانين وثلاث مائة $ 3 ( ابن المشكيالي محمد بن ابراهيم بن
~~اسماعيل ) $ ابن يحيى أبو عبد الله الحسيني الطليطلي ويعرف بابن المشكيالي
~~من كبار المسندين بالأندلس توفي سنة أربع مائة $ 3 ( اليزدي مسند أصبهان
~~محمد بن ابراهيم بن جعفر ) $ أبو عبد الله اليزدي الجرجاني مسند أصبهان في
~~وقته وهو صدوق مقبول توفي سنة ثمان وأربع مائة $ 3 ( ابن شق الليل محمد بن
~~ابراهيم بن موسى ) $ ابن عبد السلام أبو عبد الله ابن شق الليل الأنصاري
~~الطليطلي كان فقيها عارفا بمذهب مالك حافظا يعرف الرجال والعلل مليح الخط
~~جيد المشاركة في الفنون لغويا نحويا حسن الفضيلة كثير التصانيف وله شعر
~~توفي سنة خمس وخمسين وأربع مائة $ 3 ( الحافظ مربع الأنماطي محمد بن
~~ابراهيم ) $ أبو جعفر الأنماطي ويعرف بمربع أحد الحافظين قال حضرت عند
~~الإمام أحمد بن حنبل فذكر حديثا فقلت أتأدن لي أن أكتب من محبرتك قال يا
~~هذا هذا ورع مظلم اكتب أسند الأنماطي عن أبي حذيفة النهدي وغيره وروى عنه
~~المحاملي وغيره وكان ثقة توفي سنة ست وخمسين ومائتين $ 3 ( أبو حمزة الصوفي
~~البغدادي محمد بن ابراهيم أبو حمزة ) $ الصوفي البغدادي استاذ البغداديين
~~قال ابن الجوزي في المرآة هو أول من تكلم ببغداد في هذا ) # المذهب من صفاء
~~الذكر وجمع الهم والمحبة والشوق والقرب ms0281 والأنس لم يسبقه إلى الكلام بهذا
~~على رؤوس المنابر ببغداد أحد وما زال مقبولا حسن المنزلة عند الناس إلى أن
~~توفي سنة تسع وستين ومائتين ودفن بباب الكوفة في بغداد وكان عالما
~~بالقراءات جالس الإمام أحمد وكان إذا جرى في مجلس أحمد شيء من كلام القوم
~~يلتفت إلى أبي حمزة ويقول ما تقول في هذه المسألة يا صوفي وصحب سريا
~~والجنيد وحسنا المسوحي وغيرهم وقدم مكة والمدينة وتكلم بهما مرارا ومن
~~كلامه من رزق ثلاثة أشياء نجا من الآفات بطن جائع مع قلب قانع وفقر دائم مع
~~زهد حاضر وصبر كامل مع ذكر دائم وسئل عن الأنس فقال ضيق الصدر من معاشرة
~~الخلق سمع إنسانا يلوم آخر على اظهار وجده وغلبة الحال عليه في مجلس بعض
~~الأضداد فقال يا أخي الوجد الغالب يسقط التمييز ويجعل الأماكن كلها مكانا
~~واحدا والأعيان عينا واحدة وما أحسن قول القائل هما لابن الرومي الكامل
~~PageV01P0255
# NOTMATCH
### || AUT صاحب المغازي محمد بن اسحق بن يسار المطلبي المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السراج النيسابوري محمد بن اسحق بن ابرهيم بن عبد الله أبو العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو الحسن الملحي محمد بن اسحق بن ابرهيم بن محمد بن سلم الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن أسامة بن زيد محمد بن أسامة بن زيد بن حارثة ابن حب رسول الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأخباري محمد بن أزهر بن عيسى NOTMATCH
# @ 256 @ % ( فدع الملامة للمحب فإنها % بئس الدواء لموجع مقلاق ) % % (
~~لا تطفئن جوى بلوم إنه % كالريح تغري النار بالإحراق ) % وخرج جماعة من
~~بغداد يستقبلونه عند قدومه من مكة فإذا به قد شحب لونه فقيل له يا سيدي هل
~~تتغير الأسرار بتغير الصفات قال معاذ الله إن تتغير لو تغيرت لهلك العالم
~~ولكنه ساكن الأسرار فحملها وأعرض عن الصفات فلاشاها ثم أنشد مجزوء الرجز %
~~( كما ترى صيرني % قطع قفار الدمن ) % % ( شردني عن وطني % كأنني لم أكن )
~~% % ( إذا تغيبت بدا % وإن بدا غيبني ) % % ( يقول لا تشهد ما % تشهد أو
~~تشهدني ) % $ 3 ms0282 ( ابن قحطبة البغدادي المؤدب محمد بن ابراهيم بن قحطبة ) $
~~البغدادي المؤدب بالباء قال ابن أبي حاتم صدوق توفي في عشر الستين والمائة
~~$ 3 ( محمد ابن شاهين البغدادي محمد بن ابراهيم بن حفص ) $ ابن شاهين أبو
~~الحسن البغدادي سمع الكثير وحدث عن يوسف بن موسى القطان وغيره وروى عنه
~~الدار قطني وغيره كان ثقة خرج من الحمام في رمضان وهو في عافية فمات فجاءة
~~سنة عشرين وثلاث مائة $ 3 ( ابن عبد ربه الهذلي محمد بن ابراهيم بن عبد ربه
~~) $ ) # أبو عبد الله الهذلي من ولد عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
~~نيسابوري رحل في طلب العلم وصنف الكتب وكان فاضلا خرج حاجا فأصابته جراحة
~~في نوبة القرمطي فرد إلى الكوفة ومات بها حدث عن أبي الحسن بن جوصا وغيره
~~وروى عنه الدار قطني وغيره توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاث مائة كان ثقة $ 3 (
~~أبو عمرو الزجاجي النيسابوري محمد بن ابراهيم بن يوسف ) $ أبو عمرو الزجاجي
~~النيسابوري أحد المشايخ في وقته صحب الجنيد والثوري والخواص وغيرهم جاور
~~بمكة وصار شيخ الحرم وحج سبعين حجة ولم يبل ولم يتغوط في الحرم أربعين سنة
~~وكان يخرج إلى الحل فيقضي حاجته ثم يرجع وكان يجتمع الكناني والنهرجوري
~~والمرتعش وغيرهم في حلقته وهي صدر الجميع فإن اختلفوا في شيء رجعوا إلى
~~قوله وهو المنظور إليه توفي سنة ثمان وأربعين وثلاث مائة $ 3 ( أبو بكر
~~الصالح الزاهد محمد بن ابراهيم بن أحمد ) $ أبو بكر كان مقيما بأصبهان وكان
~~صالحا زاهدا يحج ماشيا من أصبهان إلى مكة كثيرا كان ثقة توفي بهمذان سنة
~~سبع وعشرين وأربع مائة PageV01P0256
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي يعقوب اللؤلؤي محمد بن اسحق بن حرب أبو عبد الله اللؤلؤي السهمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسيبي محمد بن اسحق المسيبي NOTMATCH
# @ 257 @ $ 3 ( الجرباذقاني الصالح ابن محمد دادا محمد بن ابراهيم بن
~~الحسين ) $ أبو جعفر الجرباذقاني قرية من عمل أصبهان انقطع إلى العلم
~~والعبادة وأقام بأصبهان وبغداد وصحب أبا الفضل ابن ناصر حتى مات في ذي ms0283
~~الحجة سنة خمسين وخمس مائة ودفن بالشونيزية وقيل سنة تسع وأربعين ومن شعره
~~الطويل % ( أيا ليت أسباب المنايا أراحت % فإني أرى في الموت أروح راحة ) %
~~% ( وموت الفتى خير له من حياته % إذا ظهرت أعلام سوء ولاحت ) % $ 3 ( ابن
~~الكيراني الواعظي الشافعي محمد بن ابراهيم بن ثابت ) $ ابن ابراهيم بن فرح
~~الكناني المقريء الواعظ الأديب المصري المعروف بالكيزاني نسبة إلى عمل
~~الكوز قال ابن خلكان رحمه الله تعالى كان زاهدا ورعا وبمصر طائفة ينسبون
~~إليه ويعتقدون مقالته وله ديوان شعر مشهور أكثره في الزهد ولم أقف عليه
~~وسمعت له بيتا واحدا أعجبني وهو الخفيف % ( وإذا لاق بالمحب غرام % فكذا
~~الوصل بالحبيب يليق ) % وقال صاحب المرآة كان يقول أفعال العباد قديمة ولما
~~توفي سنة ستين وخمس مائة دفن عند الشافعي ) # رحمه الله بالقرافة فبعث عليه
~~الخيوشاني ونبشه في أيام صلاح الدين وأخرجه ودفن في مكان آخر قال ابن خلكان
~~نقل إلى سفح المقطم بقرب الحوض المعروف بأم مودود وقبره هناك مشهور وقال
~~صاحب المرآة وكان زاهدا قنوعا من الدنيا باليسير فصيحا ومن شعره مجزوء
~~الكامل % ( اصرفوا عني طبيبي % ودعوني وحبيبي ) % % ( عللوا قلبي بذكرا ه
~~فقد زاد لهيبي ) % % ( طاب هتكي في هواه % بين واش ورقيب ) % % ( لا أبالي
~~بفوات النفس ما دام نصيبي ) % وقال مجزوء الرمل % ( ليس من لام وإن أط نب
~~فيه بمصيب ) % % ( جسدي راض بسقمي % وجفوني بنحيبي ) % وقال الكامل % ( يا
~~من يتيه على الزمان بحسنه % أعطف على الصب المشوق التائه ) % % ( أضحى يخاف
~~على احتراق فؤاده % أسفا لأنك منه في سودائه ) % قلت وهذا معنى مشهور أشبه
~~شيء بقول الأرجاني الكامل % ( يرمي فؤادي وهو في سودائه % أتراه لا يخشى
~~على حوبائه ) % وقول الآخر الكامل PageV01P0257
# NOTMATCH
### || AUT أبو العنبس محمد بن اسحق بن ابرهيم ابن أبي العنبس أبو العنبس الصيمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن غرس النعمة محمد ابن اسحق بن محمد بن هلال الصائي NOTMATCH
# @ 258 @ % ( يا محرقا بالشمع وجه محبه % رفقا فإن مدامعي تطفيه ) % % (
~~حرق بهذي النار كل جوارحي % واحذر على قلبي فإنك فيه ms0284 ) % وقول الأرجاني وهو
~~مليح الوافر % ( ولا تسب القلوب وأنت فيها % فأخشى أن تكون من السبايا ) %
~~وقول ومن شعر ابن الكيزاني أيضا الطويل % ( أسكان هذا الحي من آل مالك %
~~مسالمة ما بيننا وجميل ) % % ( ألم تعدونا أن تزوروا وتكرموا % فما بال
~~ميعاد الوصال يطول ) % % ( وحلتم عن الوعد الجميل ملالة % وأنتم على نقض
~~العهود نزول ) % % ( وإنا لنستبقي المودة والهوى % شهيد لنا أن ليس عنه
~~نزول ) % ) % ( وما منكم بد على كل حالة % وإن كان منكم هاجر وملول ) % % (
~~دواعي الهوى محتومة فاصطبر لها % وإن جار بين أو جفاك خليل ) % ومن شعر ابن
~~الكيزاني السريع % ( شريفنا يمضي ومشروفنا % وإنما يفتقد الخير ) % % (
~~كالجو لا يعدم إظلامه % إلا إذا ما عدم النير ) % ومنه الخفيف % ( أسعد
~~الناس من يكاتم سره % ويرى بذله عليه معره ) % % ( إنما يعرف اللبيب إذا ما
~~% حفظ السر عن أخيه فسره ) % % ( إن يجد مرة حلاوة شكواه سيلقى ندامة ألف
~~مره ) % ومنه الطويل % ( أتزعم ليلى أنني لا أحبها % وإني لما ألقاه غير
~~حمول ) % % ( فلا ووقوفي بين ألوية الهوى % وعصيان قلبي للهوى وعذولي ) % %
~~( لو انتظمتني أسهم الهجر كلها % لكنت على الأيام غير ملول ) % % ( ولست
~~أبالي إذا تعلقت حبها % أفاضت دموعي أم أضر نحولي ) % PageV01P0258
# NOTMATCH
### || AUT إمام الأيمة ابن خزيمة محمد بن اسحق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه ابن راهويه محمد بن اسحق بن راهويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن اسحق الصاغاني محمد بن اسحق بن جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو النضر محمد بن اسحق بن أسباط الكندي أبو النضر المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشابشتي محمد بن اسحق أبو عبد الله الشابشتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطرسوسي محمد بن اسحق الطرسوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الهيثم الأسكافي محمد بن اسحق بن الهيثم الأسكافي أبو بكر الأديب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المنجم العواد محمد بن اسحق ابن المنجم أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القمع محمد بن اسحق بن ابرهيم ابو بكر الوراق NOTMATCH
# @ 259 @ ومنه مجزوء الخفيف % ( أي صبر تركتم لي لما رحلتم ms0285 % فلي فؤاد
~~متيم سائر حيث سرتم ) % % ( ثابت تحت حبكم جرتم أو عدلتم % فبحق الهوى
~~المبرح إلا رحمتم ) % أنا في كل حالة عبدكم إن رضيتم ومنه الكامل % ( يا
~~دار هل تجدين وجد الشاكي % أو تعطفين على بكاء الباكي ) % % ( لا تنكري
~~سقمي فما حكم البلى % في مهجتي إلا لأجل بلاك ) % % ( أصبحت داثرة الجناب
~~وطالما % طاب الهوى وغنيت في مغناك ) % % ( أمحل أطرابي بعيشك غادري %
~~لولاك ما كان الجوى لولاك ) % % ( ما قصرت نوحا حمامات الحمى % مذ غاب عن
~~قمريها قمراك ) % ومنه الكامل ) % ( والله لولا أن ذكرك مؤنسي % ما كان
~~عيشي بالحياة يطيب ) % % ( ولئن بكت عيني عليك صبابة % فلكل جارحة عليك
~~نحيب ) % % ( أتظن أن البعد حل مودتي % أن بان شخصك فالخيال قريب ) % % (
~~كيف السلو وقد تمكن في الحشا % وجد على ما في الفؤاد رقيب ) % % ( وإليك قد
~~رحل الهوى بحشاشتي % والسقم مشتمل وأنت طبيب ) % $ 3 ( محمد بن ابراهيم بن
~~محمد ابن يحيى بن سختويه بن عبد الله المحدث المزكي أبو اسحاق ) $
~~النيسابوري أحد الأخوة الخمسة وأصغرهم حدث عن والده وغيره وكان صحيح السماع
~~توفي سنة سبع وعشرين وأربع مائة $ 3 ( أبو عبد الله المقريء البغدادي محمد
~~بن ابراهيم بن محمد ) $ أبو عبد الله المقريء البغدادي أقام بمكة وحدث بها
~~وكان دينا زاهدا من أهل القرآن والحديث والفقه والخلاف والنحو روى عن جماعة
~~كأبي علي على بن أحمد بن علي التستري البصري وأبي الحسن علي بن عبد الرحمن
~~الشمخاني وأبي اسحاق ابن علي الطبري وأبي عبد الله محمد بن أحمد البرقي
~~وأبي القاسم ميمون ابن علي الميموني وابراهيم بن عبد الله البغدادي وروى
~~عنه أبو المظفر محمد بن علي بن الحسين الشيباني الطبري قاضي مكة توفي
~~بالكوفة منصرفا من الحج سنة ست عشرة وخمس مائة $ 3 ( ابن خيرة محمد بن
~~ابراهيم بن خيرة ) $ أبو القاسم بن المراعيني الاشبيلي كان من أعيان
~~اشبيلية سما بفضله وارتقى إلى أن كتب عن ملك اشبيلية السيد بن حفص صنف في
~~الأدب كتاب ريحان الألباب وريعان الشباب في مراتب الآداب وهو كتاب ms0286 حسن في
~~الأدب PageV01P0259
# NOTMATCH
### || AUT الزوزني البحاثي محمد بن اسحق بن علي بن داود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن اسحق النديم محمد بن اسحق بن محمد بن اسحق النديم الأخباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأستجى الشاعر محمد بن اسحق بن مطرف أبو عبد الله الاستحى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حامض رأسه محمد بن اسحق بن يزيد أبو القسم المروزي الأصل البغدادي NOTMATCH
# @ 260 @ ملكته في مجلدين كبار وهو كتاب ممتع وأورد له ابن الإمام من
~~الشعر قوله الكامل % ( رعيا لمنزلنا الخصيب وظله % وسقى الثرى النجدي سح
~~ربابه ) % واها على ذاك الزمان وطيبه % ( واها على ساداته لا أدعي % كلفا
~~بزينبه ولا بربابه ) % ومن شعره أيضا البسيط ) % ( يا من له منطق كالدر في
~~نسق % يزهي به الحبر في وشى من الحبر ) % % ( ويشرق الطرس ممشوقا بأسطره %
~~كأنما هو مشتق من الحور ) % ومنه أيضا المتقارب % ( لك الأنمل السبط
~~أقلامها % تغص بخمس على سادس ) % % ( فطورا تخط بقرطاسها % وطورا تقط طلى
~~الفارس ) % % ( فريحان خطك روض المنى % تعلق من خوطه المائس ) % $ 3 ( ابن
~~هانئ المغربي محمد بن ابراهيم بن هانيء ) $ أبو القاسم وأبو الحسن الأزدي
~~الأندلسي الشاعر المشهور قيل أنه من ولد يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب
~~بن أبي صفرة وقيل من ولد أخيه روح وكان أبوه شاعرا من قرية من قرى المهدية
~~انتقل إلى الأندلس فولد له محمد المذكور باشبيلية ونشأ بها وحصل حظا وافرا
~~من الأدب وتمهر في النظم واتصل بصاحب اشبيلية وحظى عنده وكان منهمكا على
~~اللذات متهما بمذهب الفلاسفة فنقم عليه وعلى الملك أيضا أهل اشبيلية فأشار
~~عليه بالغيبة فانفصل عنها وعمره يومئذ سبع وعشرون سنة فلقي جوهر القائد
~~فامتدحه وتوجه إلى المسيلة ونمى خبره إلى تميم بن المعز فطلبه فجاءه وأكرمه
~~وبالغ في الأنعام عليه وتوجه المعز إلى الديار المصرية فشيعه ابن هانيء
~~ورجع إلى المغرب لأخذ عياله والالتحاق به فلما وصل إلى برقة أضافه شخص من
~~أهلها فأقام عنده أياما فقيل أنهم عربدوا عليه فقتلوه وقيل بل خرج من عندهم
~~سكرانا ms0287 فنام في الطريق فأصبح ميتا ولم يعلم سبب موته وكان موته سنة اثنتين
~~وستين وثلاث مائة كذا قيده ابن خلكان وقال صاحب المرآة سنة خمس وستين ولما
~~بلغت المعز وفاته تأسف عليه وقال هذا الرجل كنا نرجو أن نفاخر به شعراء
~~المشرق فلم يقدر لنا قال ابن خلكان وليس في المغاربة من هو في طبقته لا من
~~متقدميهم ولا من متأخريهم بل هو أشعرهم على الإطلاق وهو عندهم كالمتنبي في
~~المشارقة وكانا متعاصرين قلت أما أبو العلاء المعري فكان يقول عن شعره هو
~~بعر مفضض وإذا سمعه يقول رحى تطحن قرونا وهذا من التعصب المفرط لأن شعره
~~يرشف خندريسا ويكسف من أشعار غيره شموسا ومن شعره القصيدة الفائية التي
~~أولها % ( الطويل أليلتنا إذ أرسلت واردا وحفا % وبتنا نرى الجوزاء في
~~أذنها شنفا ) % PageV01P0260
# NOTMATCH
### || AUT الشريف الجواني محمد بن أسعد بن علي بن معمر بن عمر بن علي بن الحسين بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين القاياتي محمد بن أسعد بن عبد الكريم ابن سليمان القاياتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمذاني الصالح محمد بن أسعد بن عبد الرحمن أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب البغدادي محمد بن أسد بن علي أبو الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المديني الزاهد محمد بن أسد المديني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صقر محمد بن اسحق بن صقر الحلبي شمس الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليغموري محمد بن اسحق اليغموري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ صدر الدين القونوي محمد بن اسحق بن محمد بن يوسف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الابرقوهي محمد بن اسحق بن محمد بن المؤيد المحدث قطب الدين أبو الفضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصابي محمد بن اسحق بن أبي الحسن محمد بن أبي نصر اسحق بن غرس NOTMATCH
# @ 261 @ % ( وبات لنا ساق يدير مدامة % بشمعة صبح لا تقط ولا تطفا ) %
~~منها بعد تشبيه كثير في النجوم الطويل ) % ( كان سهاها عاشق بين عود %
~~فآونة يبدو وآونة يخفى ) % عارضه في هذه القصيدة جماعة ونسجوا على منواله
~~ولم يتمسكوا في الحسن ms0288 بأذياله منهم أبو محمد الخفاجي من قصيدته المشهورة
~~الطويل % ( كان السهى انسان عين غريقة % من الدمع يبدو كلما ذرفت ذرفا ) %
~~أنشدني الشيخ الإمام شهاب الدين محمود لنفسه اجازة الطويل % ( كان السهى صب
~~سها نحو ألفه % يراعي الليالي جفنه لا ينامها ) % وأنشدني بعض أهل العصر
~~لنفسه الطويل % ( كان السهى كشاف حرب لدى الوغى % ففي كره يبدو وفي فره
~~يخفى ) % وقال أبو إسحاق الغزي القديم الطويل % ( كان السهى جسمي فليس
~~بشاهد % ولا غائب من شدة السقم البرح ) % وقال ابن حمديس الطويل % ( كان
~~السهى مضنى أتاه بنعشه % بنوه وظنوا أن ميتته حتم ) % وكلهم ما أصاب شاكلة
~~الرمى غيره ومن شعره أيضا القصيدة المشهورة أولها الكامل % ( فتقت لكم ريح
~~الجلاد بعنبر % وأمدكم فلق الصباح المسفر ) % % ( وجنيتم ثمر الوقائع يانعا
~~% بالنصر من ورق الحديد الأخضر ) % منها الكامل % ( لا يأكل السرحان شلو
~~طعينهم % مما عليه من القنا المتكسر ) % طعن بعضهم في هذا وقال هو بالذم
~~أشبه منه بالمدح لأنه وصفهم أنهم يجتمعون جماعة على العدو وتتكسر رماحهم
~~عليه حتى يقدروا عليه قلت ويحتمل أن يكون القتيل منهم أي الطعين من
~~الممدوحين فلا يموت حتى تتكسر عليه رماح أعاديهم وهو ظاهر ومن شعره القصيدة
~~النونية التي منها الكامل % ( المشرقات كأنهن كواكب % والناعمات كأنهن غصون
~~) % % ( بيض وما ضحك الصباح وإنما % بالمسك من غرر الحسان يخون ) % منها
~~الكامل % ( أأعير لحظ العين بهجة منظر % من بعدهم إني إذا لخؤون ) %
~~PageV01P0261
# NOTMATCH
### || AUT المدني محمد بن اسمعيل المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي فديك محمد بن اسمعيل بن مسلم بن أبي فديك الديلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أسلم الطوسى محمد بن اسلم الأمام أبو الحسن الطوسى الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن اسفهسلار بن محمد أبو على الجرباذقاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شارح المقامات محمد بن أسعد بن محمد بن نصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين حفدة الواعظ محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين ابن القسم NOTMATCH
# @ 262 @ ) % ( لا الجو جو مشرق وإن اكتسي % زهرا ولا الروض المعين معين )
~~% منها في الخيل ms0289 الكامل % ( عرفت بساعة سبقها لا أنها % علقت بها يوم
~~الرهان عيون ) % % ( وأجل علم البرق فيها أنها % مرت بجانبتيه وهي ظنون ) %
~~والقصيدة الفائية الأخرى التي منها الكامل % ( ولقد هززت غصونها بثمارها %
~~وهصرتهن مهفهفا فمهفهفا ) % % ( فرددتها من راحتيه مرة % وشربتها من مقلتيه
~~قرقفا ) % % ( ما كان افتكني لو اخترطت يدي % من ناظريك على رقيبك مرهفا )
~~% وأخذ هذا المعنى ناصح الدين الأرجاني الكامل % ( عجب الخلائق من فؤاد فتى
~~% أرسى بحيث الأسهم المرق ) % % ( يلتذ ما أصماه قاتله % وبه إذا لم يرمه
~~القلق ) % % ( أشجع بقلبي حين ترشقه % لو أن صدغك فوقه حلق ) % وقوله الرمل
~~% ( امسحوا عن ناظري كحل السهاد % وانفضوا عن مضجعي شوك القتاد ) % % ( أو
~~خذوا مني ما أبقيتموا % لا أحب الجسم مسلوب الفؤاد ) % منها في وصف الدروع
~~الرمل % ( كل رقراق الحواشي فوقه % كعيون من أفاع أو جراد ) % % ( فعلى
~~الأجساد وقد من سنا % وعلى الماذي صبغ من جساد ) % وقوله الكامل % ( فتكات
~~طرفك أم سيوف أبيك % وكؤوس خمرك أم مراشف فيك ) % % ( أجلاد مرهفه وفتك
~~محاجر % لا أنت راحمة ولا أهلوك ) % منها الكامل % ( منعوك من سنة الكرى
~~وسروا فلو عثروا بطيف طارق ظنوك ) % % ( ودعوك نشوى ما سقوك مدامة % لما
~~تمايل عطفك اتهموك ) % $ 3 ( أبو بكر العطار الحافظ محمد بن ابراهيم بن علي
~~) $ ) # ابن ابراهيم أبو بكر العطار الحافظ الأصبهاني كان عظيم الشان ببلده
~~عارفا بالرجال والمتون وهو إمام ثقة توفي سنة ست وستين وأربع مائة
~~PageV01P0262
# NOTMATCH
### || AUT البخاري محمد بن اسمعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي سمينة محمد بن اسمعيل بن أبي سمينة أبو عبد الله الهاشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التبوذكى محمد بن اسمعيل التبوذكي البصري الحافظ مولى بني منقر NOTMATCH
# @ 263 @ $ 3 ( ابن غريب الحال محمد بن ابراهيم بن غريب الحال ) $ أبو بكر
~~طلب الحديث بنفسه وكتب بخطه فسمع أبوي الحسين أحمد بن عبد الله بن الخضر
~~السوسنجردي وعلي بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبا الحسن علي الحمامي وحدث
~~باليسير روى عنه أبو علي ابن البناء في مشيخته وروى ms0290 عنه الخطيب وكتب عنه
~~أناشيد توفي سنة إحدى وعشرين وأربع مائة $ 3 ( ابن زروقة محمد بن ابراهيم
~~بن خلف ) $ اللخمي الأديب ويعرف بابن زروقة قال ابن بشكوال كان من أهل
~~الأدب معتنيا بطلبه قديما مشهورا فيه ممن يقول الشعر الحسن له التأليفات في
~~الأدب والأخبار ومن شيوخه أبو نصر النحوي وابن أبي الحباب وغيرهما وتوفي في
~~حدود سنة خمس وثلاثين وأربع مائة وهو ابن سبع وستين سنة ومن شعره $ 3 ( أبو
~~سعيد البيهقي محمد بن ابراهيم بن أحمد ) $ البيهقي أبو سعيد قال عبد الغافر
~~رجل فاضل متدين حسن الطريقة حسن العقيدة صنف في اللغة كتاب الهداية كتاب
~~الغنية وسمع الحديث من مشايخ نيسابور كالإمام شيخ الإسلام الصابوني والإمام
~~ناصر المروزي $ 3 ( محمد بن ابراهيم الأسدي محمد بن ابراهيم ) $ أبو عبد
~~الله الأسدي ولد بمكة سنة إحدى وأربعين وأربع مائة وتوفي سنة خمس مائة سافر
~~إلى البلاد ولقي العلماء وخدم الوزير أبا القاسم المغربي وقال العماد
~~الكاتب هو من أهل مكة لقي أبا الحسن التهامي في صباه مولده بمكة ومنشؤه
~~بالحجاز وتوجه إلى العراق ثم ورد خراسان وعمر إلى أن بلغ حد المائة ولقي
~~القرن بعد القرن والفئة بعد الفئة وتوفي بغزنة ومن شعره الطويل % ( كفى
~~حزنا أني خدمتك برهة % وأنفقت في مدحيك شرخ شبابي ) % % ( فلم ير لي شكر
~~بغير شكاية % ولم ير لي مدح بغير عتاب ) % قال سبط ابن الجوزي ومن بديع
~~شعره الخفيف ) % ( قال ثقلت إذ أتيت مرارا % قلت ثقلت كاهلي بالأيادي ) % %
~~( قال طولت قلت لا بل تطولت % وأبرمت قلت حبل الوداد ) % قلت وهذا من أنواع
~~البديع وهو الذي يسميه أرباب البلاغة القول بالموجب وله نظائر كثيرة منها
~~قول الشيخ صدر الدين ابن الوكيل الطويل % ( وبي من قسا قلبا ولأن معاطفا %
~~إذا قلت أدناني يضاعف تبعيدي ) % % ( أقر برق إذ أقول أنا له % وكم قالها
~~أيضا ولكن لتهديدي ) % وقول محاسن الشواء الطويل % ( ولما أتاني العاذلون
~~عدمتهم % وما فيهم إلا للحمى قارض ) % % ( وقد بهتوا لما رأوني شاحبا %
~~وقالوا به عين فقلت ms0291 وعارض ) % وقولي أنا الكامل % ( ولقد أتيت لصاحب وسألته
~~% في قرض دينار لأمر كانا ) % PageV01P0263
# @ 264 @ % ( فأجابني والله داري ما حوت % عينا فقلت له ولا انسانا ) % $
~~3 ( محمد الشرش محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن ) $ ابن محمد أبو عبد الله
~~التلمساني الأنصاري المعروف بالشرش بالشين المعجمة قال الشيخ قطب الدين
~~اليونيني ذكره أبو المظفر منصور بن سليم في تاريخ الاسكندرية وقال شيخ حسن
~~من أهل الديانة والخير والعفاف والصيانة سمع الحديث بالمغرب وبمكة وبغيرهما
~~وسكن الاسكندرية وحدث بها وكان ثقة صالحا سئل عن مولده فقال سنة أربع وستين
~~وخمس مائة بتلمسان توفي ثالث عشر ذي القعدة سنة ست وخمسين وست مائة
~~بالاسكندرية ودفن ما بين الميناوين وكان يوما مشهودا آخر الجزء الأول من
~~كتاب الوافي بالوفيات ويتلوه إن شاء الله تعالى محمد بن إبراهيم ابن عمر
~~والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وأصحابه وسلم تسليما
~~كثيرا PageV01P0264
# NOTMATCH
### || AUT ابن طباطبا محمد بن اسمعيل بن إبراهيم طباطبا بن اسمعيل ابن إبراهيم بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زنجي الكاتب محمد بن اسمعيل بن زنجي أبو عبد الله الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحكيم القرطبي النحوي محمد بن اسمعيل أبو عبد الله النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن يسار محمد بن اسمعيل بن يسار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي العتاهية محمد بن اسمعيل أبو عبد الله NOTMATCH
# @ 5 @ $ 1 ( الجزء الثاني ) $ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 3 (
~~الخطيب أصيل الدين محمد بن إبراهيم بن عمر آبو علي أصيل الدين العوفي ) $
~~الاسعردي المولد قدم دمشق وعزل الشيخ عز الدين ابن عبد السلام فتولى خطابة
~~الجامع بدمشق ثم عرل وتولى عماد الدين خطيب بيت الآبار ثم تولى عماد الدين
~~عبد الكريم بن الجهاتي ثم تولى أصيل الدين المذكور ثم عزل فانتقل إلى
~~الديار المصرية وتولى خطابة الجامع الذي عمره الصالح طلايع بن رزيك ظاهر
~~باب زويلة وتولى نيابة الحكم عن القاضي ) # بدر الدين السنجاري وبقي على
~~الخطابة ونيابة الحكم إلى أن توفي سنة ثمان وستين ms0292 وستمئة في بيت الخطابة
~~قبل الصلاة وقد لبس ثياب الخطابة ليخرج إلى الصلاة فجاءه رئيس المؤذنين
~~فوجده لابسها وقد سجد وهو ميت فاحضروا ولده فخطب عوضه وصلى بالناس وكانت
~~جنازته حفلة ودفن بقرافة سارية وكان دينا متواضعا لطيفا حسن العبارة والصوت
~~وله مشاركة في كثير من العلوم وله ديوان خطب وغير ذلك من التصانيف وله نظم
~~كثير ونظم ما اوصى بوضعه في كفنه % ( إذا ما جاء قوم في الميعاد % بصوم مع
~~صلاة واجتهاد ) % % ( ومعروف واحسان جزيل % وحج واعتمار مع جهاد ) % % (
~~اتيت بحبكم يا آل طه % وما أعددت من صدق الوداد ) % % ( فذاك ذخيرتي في يوم
~~حشري % وحسن الظن من رب العباد ) % وكان أصيل الدين المذكور قد حضر مع
~~المظفر قطز إلى دمشق وحضر وقعة عين جالود وخطب بجامع دمشق مدة مقام المظفر
~~بها فلما توجه إلى مصر توجه معه ذكره قطب الدين اليونيني في ذيل المرآة
~~والله اعلم $ 3 ( الحكيم شمس الدين الكلى محمد بن ابرهيم بن أبي المحاسن بن
~~أرسلان شمس الدين أبو ) $ عبد الله الحكيم الطبيب الكلي لأنه كان يحفظ
~~كليات القانون كان فاضلا في الطب وله مشاركة في الادب والتاريخ اقام مدة
~~ببعلبك قال قطب الدين اليونيني كان يلازم والدي وسكن في جواره وسمع عليه
~~ومولده بدمشق سنة سبع وتسعين وخمس ماية سمع الكثير بدمشق من عبد الصمد
~~الحرستاني وحدث وتوفي بالقاهرة سنة خمس وسبعين PageV02P0005
# NOTMATCH
### || AUT المستملى على ابن خزيمة محمد بن اسمعيل بن عيسى أبو عبد الله الجرجاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خير النساج محمد بن اسمعيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو اسمعيل الترمذي محمد بن اسمعيل بن يوسف أبو اسمعيل السلمى الترمذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابن علية الأسدى محمد بن اسمعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحساني الضرير محمد بن اسمعيل الحساني بالحاء المهملة والسين المشددة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصايغ محمد بن اسمعيل الصايغ NOTMATCH
# @ 6 @ وست ماية قال ابن أبي اصيبعة في تاريخ الأطباء كان والده اندلسيا
~~قدم دمشق وأقام بها إلى ms0293 أن توفي ونشأ ولده المذكور واشتغل على مهذب الدين
~~الدخوار وكان جيد الفهم غزير العلم لا يخلى وقتا من الاشتغال حسن المحاضرة
~~خدم الملك الأشراف ابن العادل إلى حين وفاته ثم خدم بالبيمارستان النوري
~~قال الشيخ قطب الدين اليونيني وكان يعاني مشتري المماليك الملاح بأوفر
~~الآثمان وعنده الخيول والغلمان وهو كثير التجمل وخلف عدة أولاد وكان بعضهم
~~بالرحبة وقال فيه الموفق الحكيم المعروف بالورن لما تولى رياسة الطب ) % (
~~رياسة الطب غدا حكمها % وكل جزء منه للكلى ) % % ( كأنه قا آن في طبه %
~~يسقى شراب الموت بالمغلى ) % $ 3 ( عز الدين ابن شداد الحلبي محمد بن
~~ابرهيم ) $ وقيل محمد بن علي بن ابرهيم بن شداد عز الدين أبو عبد الله
~~الحلبي ولد بحلب سادس ذي الحجة سنة ثلث عشرة وست ماية وتوفي سنة أربع
~~وثمانين وست ماية ودفن من الغد بسفح المقطم كان رئيسا حسن المحاضرة صنف
~~تاريخا بحلب وسيره للملك الظاهر وكان من خواص الملك الناصر وترسل عنه إلى
~~هولاكو وغيره من الملوك واستوطن الديار المصرية بعد أخذ التتار حلب وكانت
~~له مكانة عند الملك الظاهر بيبرس والملك المنصور قلاوون وحرمته وافرة وله
~~توصل ومداخلة وعنده بشر كثير ومسارعة إلى قضاء حوايج من يقصده التميمي
~~الكموني محمد بن ابرهيم التميمي الكموني ذكره ابن رشيق في الانموذج فقال
~~شاعر فصيح لفاظ حسن التقسيم جيد الترسيم جزل الشعر ظاهر البلاغة عالم
~~بأسرار الكلام إذا ركب معنى أجاده وله في المعاتبات مذهب مليح واورد له من
~~نظمه % ( إليك ابن باديس إلى حين قوست % قناتي وافشى الدهر غرة ادهمى ) % %
~~( قطعت نياط الأرض من بعد مظلم % مضيئا وما فيه عصي لمخيم ) % % ( تبسم لما
~~حله الليث باكيا % ولولا بكاء الليث لم يتبسم ) % واورد له ايضا % ( طربت
~~لذكرى منك هزت جوانحي % كما يطرب النشوان كأس مدام ) % % ( وما زال بي
~~ذكراك في كل ساعة % وشخصك حتى كنت طيف منامي ) % % ( وما ذكرتك النفس إلا
~~أصابها % كلذع ضرام أو كوخز سهام ) % % ( وأن حديثا منك أحلى مذاقة % من
~~الشهد ممزوجا بماء غمام ) % PageV02P0006
# NOTMATCH ms0294
### || AUT أبو الحسين الكاتب المغربي محمد بن اسمعيل بن اسحق أبو الحسين الكاتب NOTMATCH
# @ 7 @ واورد له أيضا % ( وهي كالدر مبسما وكبد ال % تم وجها والخيزرانة
~~قدا ) % % ( ومهاة النقا لحاظا وأم الخش % ف جيدا ووردة الروض خدا ) % % (
~~تتمشى ما بين غصن ودعص % ذا مروح وذا مهيل مندى ) % منها ) % ( عرضت
~~بابتسامة زجرت لي % أن من بعدها بعادا وصدا ) % % ( واستدلت بالبرق يومض
~~لمحا % وهو بعد الوميض ينذر رعدا ) % توفي $ 3 ( القفصي الكفيف المغربي
~~محمد بن ابرهيم بن عمران القفصي الكفيف ) $ اصله من دائية وتأدبه بها ذكره
~~ابن رشيق أيضا فقال شاعر متقدم علامة بغريب اللغة قادر على التطويل يضع
~~القصيدة تبلغ الماية واكثر في ليلتها ويحفظها فلا يشذ عنه منها شيء ويسرد
~~اكثر مسايل كتاب العين للخليل ابن أحمد أورد له قوله % ( ومن غير الأيام
~~أني شاعر % أديب بسربال الخمول مسربل ) % % ( أروم على أكداء حالي تجملا %
~~واخشن من مضغ الحديد التجمل ) % واورد له % ( سقاك بلحظ مقلته مداما % وهز
~~الغصن من خنث قواما ) % % ( وظل الصبح يخطر في رداه % وقد خط العذار به
~~ظلاما ) % % ( كأن تتموج الأصداغ منه % عقارب مسكه تشكو الضراما ) % % (
~~مجمجمة بها الواوات تعلو % على قرطاسها لاما فلاما ) % % ( بعينيه من
~~المنصور سيف % يقد بشفرتيه طلى وهاما ) % % ( فتى لبس المكارم وارتداها %
~~وشد عرى أزمتها غلاما ) % واورد له % ( نثرت فريد الدمع نثر فريدها % حاكت
~~معاندة سلوك عقودها ) % % ( ولهى غداة رأت ركابي قربت % مشدودة بنسوعها
~~وقتودها ) % $ 3 ( أبو الطيب السبتي المالكي محمد بن ابرهيم بن محمد بن أبي
~~بكر أبو الطيب السبتي المالكي ) $ نزيل قوص كان من العلماء العاملين
~~الفقهاء الفضلاء الأدباء سمع من الحافظ PageV02P0007
# NOTMATCH
### || AUT المتيجي الخطيب محمد بن اسمعيل بن محمد أبو عبد الله الحضرمي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي صادق المصري محمد بن اسمعيل القاضي أبو عبد الله المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحيزاني محمد بن اسمعيل بن حمدان أبو بكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشريف الزيدي الوصى محمد بن اسمعيل بن علي بن الحسين ابن الحسن بن القسم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms0295 أبو جعفر الميكالي محمد بن اسمعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال أبو جعفر NOTMATCH
# @ 8 @ أبي يعقوب يوسف بن موسى وقرأ عليه جملة من التهذيب للبراذعي وجملة
~~من مذهب مالك بسبتة وقرأ النحو بها على الأستاذ عبد الله بن أحمد بن عبيد
~~الله بن محمد بن أبي الربيع قرأ عليه شرح الإيضاح وغيره وكتاب سيبويه وقدم
~~قوص وسمع بها من العلامة تقي الدين ابن دقيق العيد وكتب ) # بخطه سيبويه
~~وشرح ابن أبي الربيع للايضاح واختصره في مجلد وكتب شرح المحصول للقرافي
~~وكتبا كثيرة وكان يعرف الهندسة والهيئة وعلوما غيرهما واقام بقوص سنين
~~كثيرة ووقف كتبه بخزانة بالجامع وكان ورعا قال الفاضل كمال الدين جعفر
~~الادفوي واشتغل عليه بقوص طلبتها في النحو وغيره وتوفي بقوص سنة خمس وتسعين
~~وست ماية وبني حوض سبيل ظاهر قوص ووقف عليه وقفا وقال الشيخ أثير الدين أبو
~~حيان اجتمعت به في قوص وقال لو وجدت بالقاهرة رغيفين ما خرجت منها وهو الذي
~~ادخل شرح ابن ابي الربيع إلى مصر $ 3 ( ابن الفهاد الشافعي محمد بن ابرهيم
~~بن علي فتح الدين القوصي ابن الفهاد ) $ فقيه حسن مشكور السيرة اشتغل بفقه
~~الشافعي على أبيه وغيره وتولى الحكم بسمهود ثم استوطن القاهرة وجلس بحانوت
~~الشهود يعقد الانكحة وعرف بذلك ومضى على جميل وتوفي سنة أربع وثلثين وسبع
~~ماية $ 3 ( أبو بكر النحوي الجوري محمد بن ابرهيم بن عمران بن موسى الجوري
~~) $ جور فارس الأديب أبو بكر النحوي كان من الأدباء المنقرين علامة في
~~معرفة الأنساب وعلوم القرآن نزل نيسابور مدة وكثر الانتفاع به وسمع حماد بن
~~مدرك وجعفر بن درستويه وأبا بكر بن دريد وأقرانهم قال الحاكم وجاءنا نعيه
~~من فارس سنة أربع وخمسين وثلث ماية صدر الدين القنائي محمد بن ابرهيم بن
~~أبي المني عرفات بن صالح بن محمد صدر الدين الهذلي القنائي سمع من تقي
~~الدين ابن دقيق العيد وتولى الحكم بقنا وكان كثير الصدقة وكانت له معصرة
~~يرسل غلمانه يجعلون في دهليز كل ms0296 بيت من الفقراء قادوس محلب وطن قصب في ليلة
~~عيد الفطر قال الفاضل كمال الدين جعفر الادفوي قيل أنهم قوموا ركبته البغلة
~~والبدلة وما معها بآلف دينار ولما وصل ابن بشكور إلى قنا نزل عند أولاد
~~القرطبي وكانوا أعداءه فطلبه وقال تحمل الساعة ماية آلف درهم فقال نعم وخرج
~~فحملها ثم كتب إلى الخزندار نايب السلطنة وإلى الصاحب بهاء الدين فكتبا
~~بالأنكار على ابن بشكور ورسما له بإعادة ما أخذه منه إليه وتوفي ببلده
~~فجاءة بعد خروجه من الحمام سنة اثنتين وسبعين وست ماية $ 3 ( أبو الخطاب
~~الكعبي الطبري محمد بن ابرهيم بن علي العلامة أبو الخطاب الكعبي الطبري ) $
~~شيخ الشافعية ببخارا توفي سنة ثمانين وأربع ماية ) PageV02P0008
# NOTMATCH
### || AUT الصفى الأسود محمد بن اسمعيل بن محمود بن أحمد بن حسن بن اسمعيل الحميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأنماطي محمد بن اسمعيل بن عبد الله بن عبد المحسن أبو بكر ابن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين ابن عساكر محمد بن اسمعيل بن عثمان بن المظفر ابن هبة الله بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطيب مردا أبو عبد الله محمد بن اسمعيل بن أحمد بن أبي الفتح الفقيه أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن خلفون محمد بن اسمعيل بن محمد بن خلفون الحافظ أبو بكر الأزدي NOTMATCH
# @ 9 @ $ 3 ( ابن المنخل الشلبي الشاعر محمد بن ابرهيم بن المنخل أبو بكر
~~المهري الأديب الشلبي ) $ أحد الشعراء المجودين وكان يعرف علم الكلام توفي
~~في عشر الستين وخمس ماية من شعره مسليا عن هزيمة % ( لا تكترث يا بن
~~الخليفة أنه % قدر أتيح فما يرد متاحه ) % % ( قد يكدر الماء القراح لعلة %
~~ويعود صفوا بعد ذاك قراحه ) % $ 3 ( ابن الشواش الجميمي محمد بن ابرهيم
~~الجميمي بالجيم والميمين ) $ ويعرف بابن الشواش بالشينين المعجمتين والواو
~~المشددة قال ابن الآبار لم اعرف وفاته واراها قبل الماية السابعة وهو من
~~أهل بلنسية اورد له % ( فتى حاز في شرخ الشبيبة غاية % من المجد تكبو الريح
~~فيها وتطلح ) % % ( يصرف بين الناس والجود راحة % هي ms0297 الدهر ذو الحالين تسطو
~~وتمنح ) % $ 3 ( قاضي بجاية محمد بن ابرهيم القاضي أبو عبد الله ) $ قاضي
~~بجاية أمام بارع في المذهبين مالك والشافعي صنف كتابا سماه وكان قيما
~~بالأصول والكلام والفلسفة توفي سنة أربع وست ماية رحل ولقي جماعة وسمع بمصر
~~وولي قضاء مرسية وناب في قضاء مراكش وكان علم وقته علما وكمالا حتى اشتهر
~~بالاصولي اعتني بإصلاح مستصفى الغزالي وامتحن هو وأبو الوليد ابن رشد
~~محنتهما المشهورة من أجل نظرهما في علم الاوايل وكف بصره بآخره $ 3 ( معين
~~الدين الجاجرمي الشافعي محمد بن ابرهيم بن أبي الفضل الأمام معين الدين أبو
~~حامد ) $ السهلي الجاجرمي الشافعي كان إماما مفتيا مصنفا مشهورا صنف في
~~الفقه الكفاية وإيضاح الوجيز وله طريقة مشهورة في الخلاف والقواعد المشهورة
~~به واشتغل الناس عليه وانتفعوا به وبكتبه من بعده خصوصا القواعد وشرح
~~أحاديث المهذب والألفاظ المشكلة وتوفي بكرة الجمعة حادي عشر شهر رجب سنة
~~ثلث عشرة وست ماية بنيسابور وجاجرم بجيمين بلدة بين نيسابور وجرجان قنور
~~الصوفي الاربلي محمد بن ابرهيم بن مسلم بن سليمان أو سلمان الفخر آبو عبد
~~الله الاربلي الصوفي خرج له الزكي البرزالي مشيخة في جزء لقب بقنور وقال
~~ابن مسدي القور روى عنه جماعة وتوفي سنة ثلث وثلثين وست ماية )
~~PageV02P0009
# @ 10 @ $ 3 ( الفخر الصوفي الخبري محمد بن ابرهيم بن أحمد بن طاهر
~~الشيرازي الخبري بالخاء ) $ المعجمة والباء ثاني الحروف الفيروزاباذي
~~الشافعي فخر الدين أبو عبد الله الصوفي شيخ مشهور عالم بمقالات الصوفية
~~معظم له تصانيف في الطريقة وفي علم الكلام كان بذي اللسان كثير الوقيعة في
~~الناس توفي سنة اثنتين وعشرين وست ماية وهو نزيل مصر $ 3 ( القاضي شمس
~~الدين ابن العماد الحنبلي محمد بن ابرهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور ) $
~~الشيخ الأمام قاضي القضاة شمس الدين أبو بكر ابن الشيخ العماد المقدسي
~~الصالحي الحنبلي ولد في صفر سنة ثلث وست ماية وتوفي بالقاهرة سنة ست وسبعين
~~وست ماية سمع التاج الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب والشيخ الموفق وتفقه ms0298
~~عليه وحضر ابن طبرزذ وسمع ببغداذ من الفتح بن عبد السلام وعمر بن كرم
~~الحمامي والداهري وابن روزبه وجماعة وسكنها وتأهل بها وجاءته الأولاد
~~واسمعهم من الكاشغري ثم ارتحل وسكن مصر ورأس بها في مذهب الأمام أحمد وصار
~~شيخ الإقليم في الأيام الظاهرية وكان محققا حسن الشكل روى عنه الدمياطي
~~وسعد الدين الحارثي والشيخ على النشار وقطب الدين عبد الكريم وقال هو أول
~~شيخ سمعت منه ويحكى عنه كرامات ومكاشفات وعزل عن القضاء وحبس بالقلعة سنتين
~~واطلق ولزم بيته يدرس ويفتى ويروى الحديث وهو أول من درس الدرس بالصالحية
~~لمذهب أحمد وأول من ولي قضاء القضاة من بيته وولي مشيخة خانقاه سعيد
~~السعداء وكان الصاحب بهاء الدين ابن حنا يغرى به الملك الظاهر $ 3 ( شرف
~~الدين الميدومي النحوي المحدث محمد بن ابرهيم ابن أبي القسم بن عنان ) $
~~الإمام المحدث المتقن شرف الدين أبو عبد الله الميدومي بالياء آخر الحروف
~~والدال المهملة المصري النحوي ولد بالقاهرة سنة إحدى عشرة وست ماية وسمع
~~الكثير وكتب واشتغل وكان من العلماء الأتقياء سمع من عبد العزيز بن باقا
~~وابن رواج وابن الجميزي ودرس واعاد وكان خصيصا بالحافظ المنذري وولي خزانة
~~كتب الكاملية وطلب لمشيختها فامتنع مدة ثم وليها إلى أن مات أخذ عنه
~~الحارثي وأبو عمرو ابن الظاهري وقطب الدين $ 3 ( بهاء الدين ابن النحاس
~~محمد بن ابرهيم بن محمد بن أبي نصر ) $ الشيخ PageV02P0010
# NOTMATCH
### || AUT الأفضل صاحب حماة NOTMATCH
# @ 11 @ الأمام العلامة حجة العرب بهاء الدين أبو عبد الله ابن النحاس
~~النحوي شيخ العربية ) # بالديار المصرية سمع من ابن اللتي والموفق بن يعيش
~~النحوي وأبي القسم ابن رواحة وابن خليل ووالده وقرأ القرآن على أبي عبد
~~الله الفاسي وأخذ العربية عن الشيخ جمال الدين محمد بن عمرون ودخل مصر لما
~~خربت حلب وقرأ القرآن على الكمال الضرير وأخذ عن بقايا شيوخها ثم جلس
~~للإفادة كان حسن الأخلاق منبسطا على الإطلاق متسع النفس في حالتي الغني
~~والإملاق ذكي الفطر زكي المخالطة والعشرة مطرح التكلف ms0299 مع أصحابه عديم
~~التخلف عن أشكاله وإضرابه ومع ذلك فلم يرزق أحد وجاهته في صدور الصدور ولا
~~فرح أحد بسيادته التي آربت على تمام البدور وكان معروفا بحل المشكلات
~~موصوفا بإيضاح المعضلات كثير التلاوة والأذكار كثير الصلاة في نوافل
~~الأسحار موثوقا بديانته مقطوعا بأمانته وأما علمه بالعربية فاليه الرحلة من
~~الأقطار ومن فوايده تدرك الأماني وتنال الأمطار قد اتقن النحو وتصريفه وعلم
~~حد ذلك ورسمه وتعريفه ما أظن ابن يعيش مات إلا من حسده ولا ابن عصفور لأجله
~~طار ذكره إلا في بلده ولا المرسي رست له معه قواعد ولا لأبي البقاء العكبري
~~معه ذكر خالد بذهن نحي النحاس القديم عن مكانه وجعل ابن بري بريا من فصاحة
~~لسانه وتحقيق ما اهتدى ابن جني إلى إظهار خباياه ولا نسبت إلى السخاوي
~~هباته ولا عطاياه تخرج به الأفاضل وتحرج منه كل مناظر ومناضل وانتفع الناس
~~به وبتعليمه وصاروا فضلاء من توقيفه وتفهيمه وكتب خطا آزري بالوشى إذا حبك
~~والذهب إذا سبك ولم يزل على حاله إلى أن بلغ من الحياة امدها واهدى الزمان
~~إلى عينه بفقده رمدها وتوفي رحمه الله تعالى يوم الثلثاء سابع جمدى الآخرة
~~سنة سبع وعشرين وست ماية وكان من العلماء الأذكياء الشعراء له خبرة بالمنطق
~~وحظ من اقليدس وكان على ما قيل يحفظ ثلث صحاح الجوهري وكان مطرحا صغير
~~العمامة يمشى في الليل بين القصرين بقميص وطاقية فقط وربما ضجر من الأشغال
~~فأخذ الطلبة ومشى بهم بين القصرين والقى لهم الدروس وكان متين الديانة وله
~~أبهة وجلالة في صدور الناس وكان بعض القضاة إذا انفرد بشهادة حكمه فيها
~~وثوقا بديانته واقتنى كتبا نفيسة اخبرني الشيخ نجم الدين الصفدي وكان ممن
~~قرأ عليه قال قال الشيخ بهاء الدين ما يزال عندي كتب بآلف دينار واحضر سوق
~~الكتب دايما ولابد أن يتجدد لي علم بأتم كتاب ما سمعت به انتهى ولم يتزوج
~~قط وكانت له أوراد من العبادة وكان يسعى في حوايج الناس ويقضيهم واخبرني
~~القاضي الرئيس عماد الدين ms0300 ابن ) # القيسراني أنه لم يكن يأكل العنب قال
~~لأنه كان يحبه فآثر أن يكون نصيبه في الجنة واخبرني الحافظ ابن سيد الناس
~~في زكي بعض الفقهاء تزكية عند بعض القضاة ما زكاها أحد قط لأنه أمسك بيد
~~الذي زكاه وقال للقاضي يا مولانا الناس ما يقولون ما يؤمن على الذهب والفضة
~~إلا حمار قال نعم قال PageV02P0011
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن الأشعث بن قيس الكندي الكوفي ابن أم فروة وأخت أبي بكر الصديق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحربي محمد بن اشرس الحربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو دهمان محمد بن أبي الأسود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن التيتي محمد بن اسمعيل بن أسعد الأمير شمس الدين ابن الصاحب شرف NOTMATCH
# @ 12 @ وهذا حمار وانصرف فحكم القاضي بعدالة ذلك الفقيه واخبرني أيضا أن
~~الأمير علم الدين الشجاعي لما فرغت المدرسة المنصورية بين القصرين في أيام
~~السلطان الملك المنصور قلاون طلبه الأمير المذكور فتوجه إليه وعمامته صغيرة
~~بكراتة على مصطلح أهل حلب فلما جلس عنده ولم يكن رآه أخذ الأمير يتحدث
~~بالتركي مع بعض مماليكه قال يا أمير المملوك يعرف بالتركي فاعجب الأمير هذه
~~الحركة منه وقال له السلطان قد فوض إليك تدريس التفسير بالقبة ونهار غد
~~يحضر السلطان والأمراء والقضاة والناس فغدا تحضر وتكبر عمامتك هذه قليلا
~~فانصرف ولما كان من الغد رآه الأمير علم الدين من بعيد وهو جايز إلى
~~المدرسة بتلك العمامة فجهز إليه يقول ما قلت لك تكبر عمامتك قليلا فقال يا
~~مولانا تعلموني مسخرة واراد أن يرجع فقال الأمير علم الدين دعوه يدخل فلما
~~جلس مع الناس نظر الملك المنصور إلى الذين هناك فقال هذا ما هو الشيخ بهاء
~~الدين ابن النحاس قالوا نعم فقال هذا اعرفه لما كنت ساكن في المدينة والناس
~~يقرأون عليه وشكر الشجاعي على إحضاره قال الشيخ فتح الدين فلم يعرف السلطان
~~غيره ولا اثني الا عليه واخبرني عنه غير واحد أنه لم يزل عنده في بيته من
~~أصحابه ومن الطلبة من يأكل على ما يدته لا ms0301 يدخر شيئا ولا يخبأه عنهم وهنا
~~أناس يلعبون الشطرنج وهنا أناس يطالعون وكل واحد في شأنه لا ينكر على أحد
~~شيئا ولم تزل أخلاقه مرتاضة حتى يكون وقت الاشتغال يتنكر وكان لا يتكلم في
~~حل النحو للطلبة إلا بلغة العوام لا يراعى الأعراب واخبرني الأمام أثير
~~الدين وعليه قرأ بالديار المصرية قال كان الشيخ بهاء الدين والشيخ محيي
~~الدين محمد ابن عبد العزيز المازوني المقيم بالإسكندرية شيخى الديار
~~المصرية ولم الق أحدا أكثر سماعا منه لكتب الأدب وانفرد بسماع صحاح الجوهري
~~وكان كثير العبادة والمروءة والترحم على من يعرفه من أصحابه لا يكاد يأكل
~~شيئا وحده ينهى عن الخوض في العقايد وله ترداد إلى من ينتمي إلى الخير ولي
~~التفسير بجامع ابن طولون وبالقبة المنصورية وله تصدير في الجامع الأقمر
~~وتصادير بمصر ولم يصنف شيئا إلا ما وجدناه من املايه على الأمير سنان الدين
~~الرومي شرحا لكتاب المقرب ) # لابن عصفور وذلك من أول الكتاب إلى باب الوقف
~~أو نحوه وقال وكنت أنا وإياه نمشي بين القصرين فعبر علينا صبي يدعى بجمال
~~وكان مصارعا فقال الشيخ بهاء لينظم كل منا في هذا المصارع ونظم الشيخ بهاء
~~الدين % ( مصارع تصرع الآساد سمرته % تيها فكل مليح دونه همج ) % % ( لما
~~غدا راجحا في الحسن قلت لهم % عن حسنه حدثوا عنه ولا حرج ) % قال اثير
~~الدين ونظمت أنا % ( سباني جمال من مليح مصارع % عليه دليل للملاحة واضح )
~~% % ( لئن عز منه المثل فالكل دونه % وأن خف منه الخصر فالردف راجح ) % قال
~~وسمع الشيخ شهاب الدين العزازي نظمينا فيه وانشدنيه % ( هل حكم ينصفني في
~~هوى % مصارع يصرع أسد الشرى ) % PageV02P0012
# NOTMATCH
### || AUT المرواني الكوفي محمد بن أنس وقيل ابن عبد الرحمن بن عبيد الله الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النعال الصوفي محمد بن الأنجب بن أبي عبد الله بن عبد الرحمن الشيخ صاين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أمية الشاعر محمد بن أمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن اشكاب محمد بن اشكاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهري الكاتب الكوفي محمد بن ms0302 الأشعث بن فحرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المروزي محمد بن الأشعث أبو الأشعث المروزي NOTMATCH
# @ 13 @ % ( مذ فر مني الصبر في حبه % حكي عليه مدمعي ما جرى ) % % ( أباح
~~قتلى في الهوى عامدا % وقال لي كم عاشق في الورى ) % % ( رميته في اسر حبي
~~ومن % اجفان عينيه أخذت الكرى ) % قلت أما قول الشيخ بهاء الدين رحمه الله
~~فإنه منحط وما أتى فيه منه مصطلح القوم إلا بلفظه الراجح لا غير وأما قول
~~شيخنا أثير الدين فإنه غاية لأنه أتى فيه بلفظ المثل والدون والراجح وأما
~~قول شهاب الدين العزازي فبين بين لم ينحط ولم يرتفع لأنه أتى بلفظه حكى
~~عليه والأباحة والرمي وأخذ الكري في أربعة أبيات وفيها عيب وهو التضمين وهو
~~تعلق الثالث بالرابع وقوله الكرى اخطأ فيه لان الكرى بمعنى النوم بفتح
~~الكاف والكري بمعنى الأجرة بكسر الكاف فتنافيا وقد أشبعت القول في هذا في
~~كتابي فض الختام عن التورية والاستخدام أنشدني شيخنا العلامة اثير الدين
~~قال أنشدني الشيخ بهاء الدين لنفسه يخاطب الشيخ رضي الدين الشاطبي وقد كلفه
~~أن يشترى له قطرا % ( أيها الأوحد الرضي الذي طا % ل علاء وطاب في الناس
~~نشرا ) % % ( أنت بحر لا غرو أن نحن وافي % ناك راجين من نداك القطرا ) %
~~وأنشدني قال وأنشدني لنفسه يرثى الشيخ أحمد المصري النحوي % ( عزاءك زين
~~الدين في الفاضل الذي % بكته بنو الآداب مثنى وموحدا ) % ) % ( فهم فقدوا
~~منه الخليل بن أحمد % وأنت ففارقت الخليل وأحمدا ) % وأنشدني قال أنشدني
~~لنفسه مما يكتب على منديل % ( ضاع مني خصر الحبيب نحولا % فلهذا أضحى عليه
~~آدور ) % % ( لطفت خرقتي ودقت فجلت % عن نظير لما حكتها الخصور ) % % (
~~اكتم السر عن رقيب لهذا % بي يخفى دموعه المهجور ) % وأنشدني قال أنشدني
~~لنفسه % ( أني تركت لذا الورى دنياهم % وظللت انتظر الممات وارقب ) % % (
~~وقطعت في الدنيا العلايق ليس لي % ولد يموت ولا عقار يخرب ) % أنشدني شيخنا
~~نجم الدين الصفدي من لفظه قال أنشدنا الشيخ بهاء الدين لنفسه % ( قلت لما
~~شرطوه وجرى % دمه القاني على الخد اليقق ) % % ( ليس بدعا ما آتوا ms0303 في فعله
~~% هو بدر ستروه بالشفق ) % قلت ذكرت أنا هنا ما نظمته في هذا % ( قلت إذ
~~شرطوا الحبيب وقد ضا % ق علي الغرام في كل مسلك ) % % ( قد ملكت الفؤاد من
~~غير شرط % قال لكنني مع الشرط املك ) % PageV02P0013
# NOTMATCH
### || AUT عميد الرؤساء الكاتب محمد بن أيوب أبو طالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند ابن ضريس محمد بن أيوب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبيك الطويل محمد بن أبيك الأمير صلاح الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الاسكندراني محمد بن أيبك بن عبد الله ناصر الدين ابن عز الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحراني والي دمشق محمد بن أياز الأمير ناصر الدين ابن الأمير افتخار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن إياس بن أبي البكير الليثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البكيري محمد بن إياس بن البكيري عبد يا ليل بيائين آخر الحروف ولامين NOTMATCH
# @ 14 @ وقلت أنا فيه أيضا % ( تشرط من أحب فذبت خوفا % وقال وقد رأى جزعي
~~عليه ) % % ( عقيق دم جرى فأصاب خدي % وشبه الشيء منجذب إليه ) % واخبرني
~~شيخنا الذهبي قال قرأت على الشيخ بهاء الدين رحمه الله جزء شيء قلت وغالب
~~روايات الشيخ أثير الدين كتب الأدب عنه اعني الشيخ بهاء الدين رحمه الله
~~تعالى محمد بن ابراهيم التجاني بالتاء المثناة من فوق والجيم والنون من بعد
~~الألف البجلي اللغوي قال الشيخ أثير الدين مشافهة هو أديب متفنن من أهل
~~تونس مشهور بالعلم والأدب لم يقض لي به اجتماع عند دخول تونس أنشدنا له أبو
~~يحيى ابن عريهة % ( كم قلت إذ عذر من % كان الفؤاد منزله ) % % ( وعطلت من
~~فتكها % تلك العيون الغزله ) % ) % ( يا اشعري خده % أني من المعتزله ) %
~~وأنشدني بالسند المذكور % ( قطفت باللحظ من بستان وجنته % تفاحة ضرجتها
~~حمرة الخفر ) % % ( وقلت هذا أمان من قطيعته % فالشرع قد نص أن لا قطع في
~~ثمر ) % قلت هو شعر جيد $ 3 ( الوطواط الكتبي محمد بن ابرهيم بن يحيى بن
~~علي الأنصاري ) $ المروي الأصل المصري المولد جمال الدين الكتبي المعروف
~~بالوطواط مولده بمصر سنة اثنتين وثلثين وست ماية أخبرني ms0304 الشيخ أثير الدين
~~أبو حيان من لفظه قال المذكور له معرفة بالكتب وقيمها وله نثر حسن ومجاميع
~~أدبية وكان بينه وبين ابن الخوتي قاضي القضاة مودة لما كان بالمحلة فلما
~~تولى قضاء الديار المصرية توهم جمال الدين أنه يحسن إليه ويبره فسأله فلم
~~يجبه إلى شيء من مقصوده فاستفتى عليه فضلاء الديار المصرية فكتبوا له على
~~فتياه بأجوبة مختلفة وصير ذلك كتابا وقد راحت به نسخة إلى بلاد المغرب وكان
~~قد سألني أن أجيب على ذلك فامتنعت لأن الأجابة أقتضت ذم المستفتى عليه
~~وكذلك أجاب جميع من كتب عليها انتهى قلت هذا المذكور كان له فضيلة وعنده
~~ذوق وفهم يدل على ذلك مجاميعه ولم يكن يقدر على النظم وأما النثر فإنه كان
~~فيه مجيدا وأما هذه الفتيا المذكورة فقد رأيتها ونقلتها بخطى وسماها فتوى
~~الفتوة ومرآة المروة وكتب له فيها الشيخ بهاء الدين ابن النحاس وناصر الدين
~~حسن ابن النقيب ومحيي الدين ابن عبد الظاهر كتب له جوابين أحدهما له والآخر
~~عليه وشرف الدين ابن فضل الله والسراج الوراق وناصر PageV02P0014
# NOTMATCH
### || AUT العادل الكبير محمد بن أيوب بن شادى بن مرون السلطان الملك العادل سيف NOTMATCH
# @ 15 @ الدين شافع وشرف الدين القدسي وشهاب الدين ابن قاضي اخميم ومكين
~~الدين الجزري كتب جوابين والنصير الحمامي وكمال الدين ابن القليوبي وعلم
~~الدين ابن بنت العراقي وشمس الدين الخطيب الجزري وعلم الدين القمني وبدر
~~الدين الحلبي الموقع وعماد الدين ابن العفيف الكاتب وشمس الدين ابن مهنا
~~وبدر الدين المنبجي وأمين الدين ابن الفارغ وشمس الدين ابن دانيال والفقيه
~~شعيب وناصر الدين ابن الاسكاف ونور الدين المكي وآخر لم يذكر اسمه لأنه
~~عاهده على ذلك ومن تصانيف جمال الدين الوطواط كتاب مباهج الفكر ومناهج
~~العبر أربع مجلدات تعب عليه وما قصر فيه وكتاب الدرر والغرر والدرر والعرر
~~وملكت بخطه تاريخ ابن الأثير المسمى بالكامل وقد ) # ناقش المصنف في حواشيه
~~وغلطه وواخذه وكان جمال الدين المذكور لا يزال القاضي محيي الدين ابن عبد
~~الظاهر يكرهه ms0305 ويغض منه والتقليد السليماني الذي أنشأه بالولاية لابن غراب
~~على أجناس الطير عرض فيه بالوطواط قال في أوله بعد أن عمل خاتما على هذه
~~الصورة أنه من سليمن وأنه بسم الله الرحمن الرحيم وفيه يقول الحكيم شمس
~~الدين ابن دانيال وهو ارمد % ( ولم اقطع الوطواط بخلا بكحله % ولا أنا من
~~يعييه يوما تردد ) % % ( ولكنه ينبو عن الشمس طرفه % وكيف به لي قدرة وهو
~~آرمد ) % وأنشدني فيه لنفسه أجازة ناصر الدين شافع % ( كم على درهم يلوح
~~حراما % يا لئيم الطباع سرا تواطى ) % % ( دايما في الظلام تمشي مع النا %
~~س وهذي عوايد الوطواط ) % وأنشدني له أيضا % ( قالوا نرى الوطواط في شدة %
~~من تعب الكد وفي ويل ) % % ( فقلت هذا دأبه دايما % يسعى من الليل إلى
~~الليل ) % $ 3 ( قاضي القضاة ابن جماعة محمد بن ابرهيم بن سعد الله ابن
~~جماعة بن علي بن جماعة بن ) $ حازم بن صخر قاضي القضاة الأمام العالم بدر
~~الدين أبو عبد الله الكناني الحموي الشافعي ولد بحماة سنة تسع وثلثين وسمع
~~سنة خمسين من شيخ الشيوخ الانصاري وبمصر من الرضى ابن البرهان والرشيد
~~العطار واسمعيل بن عزون وعدة وبدمشق من ابن أبي اليسر وابن عبد وطايفة
~~واجاز له عمر بن البراذعي والرشيد بن مسلمة وطايفة وحدث بالشاطبية عن ابن
~~عبد PageV02P0015
# NOTMATCH
### || AUT التاذفي المقرئ محمد بن أيوب بن عبد القاهر الإمام بدر الدين شيخ القراء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشقر الزرعي محمد بن أيوب الفقيه العالم شمس الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نقيب السبع ابن الطحان محمد بن أيوب بن علي بن حازم الدمشقي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن أيوب بن محمد بن وهب بن نوح NOTMATCH
# @ 16 @ الوارث صاحب الشاطبي وسمعتها عليه مع جماعة بمنزله بمصر مجاور
~~الجامع الناصري واجاز لي في سنة ثمان وعشرين وسبع ماية وحدث بالكثير وتفرد
~~في وقته وكان قوي المشاركة في علوم الحديث والفقه والأصول والتفسير خطيبا
~~تام الشكل ذا تعبد واوراد وحج وله تصانيف درس وافتى واشغل نقل إلى خطابة
~~القدس ثم طلبه ms0306 الوزير ابن السلعوس فولاه قضاء مصر ورفع شأنه ثم حضر إلى
~~الشام قاضيا وولي خطابة دمشق أيضا مع القضاء ثم طلب لقضاء مصر بعد ابن دقيق
~~العيد وامتدت أيامه إلى أن شاخ واضر وثقل سمعه فعزل بقاضي القضاة جلال
~~الدين القزويني سنة سبع وعشرين وسبع ماية وكثرت أمواله وباشر آخرا بلا
~~معلوم على ) # القضاء ولما رجع السلطان من الكرك صرفه وولي جمال الدين
~~الزرعي فاستمر نحو السنة ثم أعيد قاضي القضاة بدر الدين وولي مناصب كبارا
~~وكان يخطب من انشايه وصنف في علوم الحديث وفي الأحكام وله رسالة في
~~الإسطرلاب أخبرني القاضي شمس الدين ابن الحافظ ناظر الجيش بصفد وطرابلس قال
~~كنت اقرأ عليه بدمشق وهو في بيت الخطابة رسالته في الإسطرلاب فقال لي يوما
~~إذا جئت تقرأ في هذه فاكتمه فإن اليوم جاء إلى مغربي وقال يا مولانا قاضي
~~القضاة رأيت اليوم واحدا يمشي في الجامع وفي كمه آلة الزندقة فقلت وما هي
~~فقال الإسطرلاب أو كما قال وتوفي سنة ثلث وثلثين وسبع ماية في جمدي الأولى
~~بمصر وتوفي أبوه بالقدس سنة خمس وسبعين وللقاضي بدر الدين نظم ومنه ما
~~انشدنيه إجازة % ( يا لهف نفسي لو تدوم خطابتي % بالجامع الأقصى وجامع جلق
~~) % % ( ما كان اهنى عيشنا والذه % فيها وذاك طراز عمري لو بقي ) % % (
~~الدين فيه سالم من هفوة % والرزق فوق كفاية المسترزق ) % % ( والناس كلهم
~~صديق صاحب % داع وطالب دعوة بترقق ) % وأنشدني لنفسه أجازة % ( لما تمكن من
~~فؤادي حبه % عاتبت قلبي في هواه ولمته ) % % ( فرثى له طرفي وقال أنا الذي
~~% قد كنت في شرك الهوى أوقعته ) % % ( عاينت حسنا باهرا فاقتادني % سرا
~~إليه عند ما أبصرته ) % وأنشدني لنفسه أجازة % ( أحن إلى زيارة حي ليلى %
~~وعهدي من زيارتها قريب ) % % ( وكنت أظن قرب العهد يطفى % لهيب الشوق
~~فأزداد اللهيب ) % وأنشدني لنفسه أجازة % ( إذا ما قصدت طيبة شوقا % صار
~~سهلا لدي كل عسير ) % % ( وإذا ما ثنيت عزمي عنها % فعسير علي كل يسير ) %
~~قلت هو من قول القايل PageV02P0016
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصايغ الأندلسي محمد بن ms0307 باجة NOTMATCH
# @ 17 @ % ( يا ليل ما جئتكم زايرا % إلا وجدت الأرض تطوى لي ) % % ( ولا
~~آنثنى عزمي عن بابكم % إلا تعثرت باذيالي ) % ) $ 3 ( ابن معضاد محمد بن
~~ابرهيم بن معضاد الشيخ ) $ من بيت توفي سنة سبع وثلثين وسبع ماية بمصر
~~وسيأتي ذكر والده أن شاء الله تعالى في مكانه ولما توفي رحمه الله تعالى
~~قام أخوه عمر قال العلامة قاضي القضاة تقي الدين أبو الحسن على السبكي
~~الشافعي هم أهل بيت لا يتكلم فيهم أحد حتى يموت قبله واحد منهم $ 3 ( ابن
~~ابراهيم العامري الخطيب محمد بن ابرهيم القرشي العامري الخطيب النحوي ) $
~~من أهل شلب واصله من مدينة باجة أورد له ابن الآبار ما أمر أن يكتب على
~~قبره % ( لئن نفذ القدر السابق % بموتي كما حكم الخالق ) % % ( فقد مات
~~والدنا آدم % ومات محمد الصادق ) % % ( ومات الملوك واشياعهم % ولم يبق من
~~جمعهم ناطق ) % % ( فقل للذي سره مهلكي % تأهب فإنك بي لاحق ) % قلت في
~~معنى هذا البيت الرابع قول الآخر % ( تشفى بشيء لا يصيبك مثله % وإلا فشيء
~~أنت وارده فلا ) % واورد ابن الأبار قول ابن خفاجة فيما كتبه على قبره % (
~~خليلي هل من وقفة بتألم % على جدثي أو نظرة بترجم ) % % ( خليلي هل بعد
~~الردى من ثنية % وهل بعد بطن الأرض دار مخيم ) % % ( وأنا حيينا أوردينا
~~لاخوة % فمن مر بي من مسلمك فليسلم ) % % ( وما ذا عليه أن يقول محييا %
~~إلا عمم صباحا أو يقول إلا أسلم ) % % ( وفاء لا شلاء كرمن على البلى %
~~فعاج عليها من رفات وآعظم ) % % ( يردد طورا آهة الحزن عندها % ويذرف طورا
~~دمعة المترحم ) % وقول عبد الرحمن بن محمد بن مغاور الكاتب بالغين والواو
~~المكسورة والراء % ( أيها الواقف أعتبارا بقبري % استمع فيه قول عظمي
~~الرميم ) % % ( أودعوني بطن الضريح وخافوا % من ذنوب كلومها باديمي ) %
~~PageV02P0017
# NOTMATCH
### || AUT الأبله العراقي محمد بن بختيار بن عبد الله المولد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مسلم الأصبهاني محمد بن بحر الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الرهني محمد بن بحر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن باخل محمد بن باخل الأمير ms0308 شمس الدين الهكارى NOTMATCH
# @ 18 @ % ( قلت لا تجزعوا علي فاني % حسن الظن بالرؤوف الرحيم ) % % (
~~وأتركوني بما أكتسبت رهينا % غلق الرهن عند مولى كريم ) % $ 3 ( ابن
~~المهندس محمد بن ابرهيم بن غنايم الصالحي ) $ ) # الحنفي المحدث العدل شمس
~~الدين الشروطي ابن المهندس سمع من ابن أبي عمر وابن شيبان والفخر وطبقتهم
~~وكتب العالي والنازل ورحل إلى مصر بابنه ونسخ الكثير وحصل الأصول وخرج
~~وأفاد مع التصون والتواضع وطيب الخلق وصحة النقل وخلف أولادا وملكا وكان
~~رأسه يضطرب دايما لا يفتر أوصى بوقفية أجزايه وكتب الشيخ شمس الدين عنه
~~توفي سنة ثلث وثلثين وسبع ماية قلت وأجاز لي أيضا رحمه الله $ 3 ( أمين
~~الدين المؤذن الواني محمد بن ابرهيم بن محمد بن أحمد ) $ الفقيه المفيد
~~الرحال آمين الدين الواني الدمشقي الحنفي رئيس المؤذنين وابن السيخ برهان
~~الدين رئيس المؤذنين كتب وتعب وحصل الأصول حدث بمصر وبمكة ودمشق عن أبي
~~الفضل ابن عساكر والتقى ابن مؤمن وجماعة وتوفي بعد والده بشهر ودفن إلى
~~جانبه سنة خمس وثلثين وسبع ماية عاش أحدى وخمسين سنة قال الشيخ شمس الدين
~~كان من خير الطلبة وأجودهم نقلا وهو والد شرف الدين $ 3 ( شمس الدين الجزري
~~المورخ محمد بن ابرهيم بن أبي بكر المورخ ) $ شمس الدين الجزري ولد سنة
~~ثمان وخمسين وست ماية ولهج بالتاريخ وجمعه وسمع من ابرهيم بن حمد بن كامل
~~والفخر على وابن الواسطي والأبرقوهي وابن الشقاري وغيرهم من الشعراء وكان
~~حسن المذاكرة سليم الباطن صدوقا وفي تاريخه عجايب وغرايب وعامية توفي سنة
~~تسع وثلثين وسبع ماية ودفن في مقبرة باب الصغير وله نظم ساقط أجاز لي بخطه
~~سنة ثلثين وسبع ماية بدمشق روى الشيخ علم الدين البرزالي رحمه الله عن شمس
~~الدين الجزري هذه الأبيات وهي % ( الهي قد أعطيتني ما أحبه % واطلبه من أمر
~~دنياي والدين ) % % ( وأغنيتني بالقنع عن كل مطمع % وألبستني عزا يجل عن
~~الهون ) % % ( وقطعت عن كل الأنام مطامعي % فنعماك تكفيني إلى حين تكفيني )
~~% % ( ومن دق بابا غير بابك خاضعا % غدا راجعا عنه ms0309 بصفقة مغبون ) %
~~PageV02P0018
# NOTMATCH
### || AUT ابن بركة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحوي محمد بن بركات بن هلال أبو عبد الله النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بدر الطولوني محمد بن بدر الأمير أبو بكر الحمامي بالتخفيف NOTMATCH
# @ 19 @ قلت وأنا أستكثر هذه الأبيات عليه رحمه الله وسامحه وأن لم تكن في
~~ذروة النظم $ 3 ( ابن البرهان الطبيب محمد بن ابرهيم العدل الرئيس الفاضل
~~صلاح الدين أبو عبد الله ) $ المتطبب ) # المعروف بابن الجرايحي ويعرف بابن
~~البرهان وهو الأشهر وفي أبيه برهان الدين يقول من قال % ( كل من عالج
~~الجراحة فدم % وأقيم الدليل بالبرهان ) % أخبرني القاضي شهاب الدين ابن فضل
~~الله قال كان أبوه جرايحيا فلما نشأ صلاح الدين اقرأه القرآن الكريم فحفظ
~~منه نحو النصف وقرأ طرفا من العربية علي ابن النحاس وقرأ الطب على العماد
~~النابلسي ثم على الشيخ علاء الدين ابن النفيس وأجيز أولا في الكحل ثم
~~بالتصرف في الطب وكان فاضلا في فروع الطب مشاركا في الحكمة مايلا إلى علم
~~النجوم والكلام على طبايع الكواكب وأسرارها وقرأ في آخر عمره على شيخنا شمس
~~الدين الاصبهاني كثيرا من الحكمة وسمع بقراءة الفخر عبد الوهاب ابن الحكيم
~~كتاب الشفاء لابن سينا على الشيخ شمس الدين وهو يشرحه لصلاح الدين ميعادا
~~فميعادا إلى أن أكمله قال وسألت الأصبهاني عنه فقال اشتغاله أكثر من ذهنه
~~وكان علمه بالطب اكثر من معالجته قال حكي لي شيخنا الاصبهاني أنه طلعت في
~~إصبعه سلعة فاستطب لها صلاح الدين فبهت ثم وصف أشياء لم تفده فقال له الفخر
~~عبد الوهاب لو عملت كذا كان انفع له فعمله فنفعه وبرأ به قال وكان صلاح
~~الدين ذا مال واسع ومتجر بالصعيد وأكثره في اخميم وكان من أعيان أطباء
~~السلطان الذين يدخلون عليه ويعرف له السلطان مكانته وفضله وكان خصيصا
~~بالنايب آرغون ثم بطقزتمر يطلع في كل سنة طقزتمر إلى الصعيد فيكون معه في
~~خدمته ويستعين بصحبته على استخراج ماله ونفاق متاجره ولما ولي القاضي جلال
~~الدين الديار المصرية صحبه صلاح الدين ms0310 المذكور وكان يسفر عنده لقضاة الصعيد
~~يقدم إليه كتبهم ويجهز إليهم أجوبته وكان لا يزال ذرعه ضيقا يتقدم ابن
~~النغربي عليه وكتب إلى السلطان يسأله الإعفاء من الطب وأن يكون من تجار
~~الخاص فقال السلطان نحن نعرف أنه إنما قال هذا لكون ابن المغربي هو الرئيس
~~مع كونه هو أكبر وأفضل فلا يأخذ في خاطره من هذا فهو عندنا عزيز كريم وإنما
~~إبراهيم ابن المغربي صاحبنا ولاجل هذا عملناه الرئيس ونحن نعرف أنه ما
~~يستحق التقديم عليه فطاب خاطر صلاح الدين بذلك وخطب آخت ابن المغربي وتزوج
~~بها واتحدا بعد مباينة البواطن قال وكان صلاح الدين يثبت علم الكيمياء
~~ويقول أنه صحب ابن أمير كان اسمه ابن سنقر الرومي وأنه كان عملها بحضوري
~~غير مرة إلى غير هذا مما كان مغري به من الروحانيات واعتقاد ما ) # يقال من
~~المخاطبات النجومية قال وعلى الجملة فكان قليل المثل في وقته انتهى قلت كان
~~صلاح الدين رحمه الله يتردد كثيرا إلى القاضي شهاب الدين ويجتمع به وهو من
~~أعرف الناس بحاله وقد اجتمعت به غير مرة وسمعت كلامه وكان يستحضر كليات
~~القانون وكان يلثغ بالراء لثغة مصرية وعلى ذهنه شيء من الحماسة والمقامات
~~وشعر أبي الطيب وكان في ذهنه جمود وكان يجتمع هو والشيخ PageV02P0019
# NOTMATCH
### || AUT ابن بشر NOTMATCH
# @ 20 @ ركن الدين ابن القوبع رحمه الله تعالى في دكان الشهود الذي في باب
~~الصالحية ويذكر صلاح الدين شيئا من كلام الرئيس إما من الأشارات أو غيرها
~~ويشرح ذلك شرحا غير مطابق لكلام الرئيس فما يصبر له الشيخ ركن الدين ويقول
~~سبحان الله من يكون ذهنه هذا الذهن يشتغل فلسفة هذا الكلام معناه كذا وكذا
~~فهو في واد وأنت في واد وهذا الذي يفهم من كلام الشيخ وهو المطابق للقواعد
~~عند القوم فيعود صلاح الدين في خجل كثير بين الجلوس وأظنه فارق الزوجة التي
~~تزوجها من بيت ابن المغربي قبل وفاته ولما مرض النايب ارغون بحلب أول مرة
~~طلبه من السلطان فحضر إليه وعالجه ms0311 بحلب ثم توجه إلى القاهرة ثم أنه لما مرض
~~الثانية التي مات فيها طلبه فوصل إلى أربد وبلغته وفاته فعاد وتوفي صلاح
~~الدين بالقاهرة في سنة ثلث وأربعين وسبع ماية $ 3 ( ابن الاكفاني الحكيم
~~شمس الدين محمد بن ابرهيم بن ساعد شمس الدين أبو عبد الله ) $ الأنصاري
~~المعروف بابن الاكفاني السنجاري المولد والأصل المصري الدار فاضل جمع اشتات
~~العلوم وبرع في علوم الحكمة خصوصا الرياضي فإنه أمام في الهيئة والهندسة
~~والحساب له في ذلك تصانيف وأوضاع مفيدة قرأت عليه قطعة جيدة من كتاب اقليدس
~~فكان يحل لي فيه ما اقرأه عليه بلا كلفة كأنما هو ممثل بين عينيه فإذا
~~ابتدأت في الشكل شرع هو فيسرد باقي الكلام سردا وأخذ الميل ووضع الشكل
~~وحروفه في الرمل على التخت وعبر عنه بعبارة جزلة فصيحة بينة واضحة كأنه ما
~~يعرف شيئا غير ذلك الشكل وقرأت عليه مقدمة في وضع الآفاق فشرحها لي أحسن
~~شرح وقرأت عليه أول الأشارات فكان يحل شرح نصير الدين الطوسي بأجل عبارة
~~وأجلى أشارة وما سألته عن شيء في وقت من الأوقات عما يتعلق بالحكمة من
~~المنطق والطبيعي والرياضي والألهي إلا وأجاب بأحسن جواب كأنما كان البارحة
~~يطالع تلك المسألة طول الليل وأما الطب فإنه كان أمام عصره وغالب طبه بخواص
~~) # ومفرادت يأتي بها إلى المريض وما يعرفها أحد لأنه يغير كيفيها وصورتها
~~حتى لا تعلم وله أصابات غريبة في علاجه وأما الأدب فإنه فريد فيه يفهم نكته
~~ويذوق غوامضه ويستحضر من الأخبار والوقايع والوفيات للناس قاطبة جملة كبيرة
~~ويحفظ من الشعر شيئا كثيرا إلى الغاية من شعر العرب والمولدين والمحدثين
~~والمتأخرين وله في الأدب تصاني ويعرف العروض والبديع جيدا وما رأيت مثل
~~ذهنه يتوقد ذكاء بسرعة ما لها روية وما رأيت فيمن رأيت أصح ذهنا منه ولا
~~أذكى وأما عبارته الفصيحة الموجزة الخالية من الفضول فما رأيت مثلها كان
~~الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس يقول ما رأيت من يعبر عما في ضميره بعبارة
~~موجزة مثله انتهى ولم ms0312 أر امتع منه ولا أفكه من محاضرته ولا أكثر أطلاعا منه
~~على أحوال الناس وتراجمهم ووقايعهم ممن تقدم وممن عاصره وأما أحوال الشرق
~~ومتجددات التتار في بلادهم في أوقاتها فكأنما كانت القصاد تجىء إليه
~~والملطفات تتلى عليه بحيث أنني كنت PageV02P0020
# @ 21 @ أسمع منه ما لم أطلع عليه من الديوان وأما الرقي والعزايم فيحفظ
~~منها جملا كثيرة وله اليد الطولى في الروحانيات والطلاسم وما يدخل في هذا
~~الباب وقرأت عليه من تصانيفه أرشاد القاصد إلى آسنى المقاصد واللباب في
~~الحساب ونخب الذخاير في معرفة الجواهر وغنية اللبيب عند غيبة الطبيب ومما
~~لم اقرأه عليه من تصانيفه كتاب كشف الرين في أمراض العين وله نظم أنشدني
~~منه من لفظه لنفسه % ( ولقد عجبت لعاكس للكيميا % في طبه قد جاء بالشنعاء )
~~% % ( يلقى على العين النحاس يحيلها % في لمحة كالفضة البيضاء ) % وله تجمل
~~في بيته وملبسه ومركوبه من الخيل المسومة والبرة الفاخرة ثم أنه اقتصر وترك
~~الخيل وآلى على نفسه أنه لا يطب أحدا إلا في بيته أو في البيمارستان أو في
~~الطريق وله اليد الطولى في معرفة الأصناف من الجواهر والقماش والآلات
~~وأنواع العقاقير والحيوانات وما يحتاج إليه البيمارستان المنصوري بالقاهرة
~~لا يشترى ولا يدخل إلى البيمارستان إلا بعد عرضه عليه فإن أجازه اشتراه
~~الناظر وأن لم يجزه لم يشتر البتة وهذا أطلاع كثير وخبرة تامة فإن
~~المارستان يريد كل ما في الوجود مما يدخل في الطب والكحل والجراح وغير ذلك
~~وأما معرفة الرقيق من المماليك والجواري فإليه المآل في ذلك ورأيت المولعين
~~بالصنعة يحضرون إليه ويذكرون له وما وقع لهم من الخلل في أثناء أعمالهم
~~فيرشدهم إلى الصواب ) # ويدلهم على اصلاح ذلك الفساد ولم أره يعوز شيئا من
~~كمال الأدوات غير أن عربيته ضعيفة وخطه أضعف من مرضى مارستانه ومع ذلك فله
~~كلام حسن ومعرفة جيدة بأصول الخط المنسوب والكلام على ذلك وتوفي رحمه الله
~~تعالى في طاعون مصر سنة تسع وأربعين وسبع ماية وتألمت لفقده رحمه الله
~~تعالى $ 3 ( كمال الدين ابن ms0313 رفاعة القوصي محمد بن ابرهيم بن محمد ابن علي
~~بن رفاعة كمال الدين ) $ أبو الفتوح القوصي عالم مفنن يعرف الفقه والأصلين
~~والنحو واللغة والتفسير تولى الحكم بالأعمال القوصية سنين كثيرة ومدحه
~~الأديب الفاضل على بن صادق بن علي بن محمد الخزرجي بمدايح جمعها في كتاب
~~وقفاها وعمل فيها مقدمة وصفه فيها بنظم ونثر وهو كتاب كبير قال الفاضل كمال
~~الدين جعفر الأدفوي مولده بقوص سنة أربعين وخمس ماية وتوفي سنة ست وتسعين
~~وخمس ماية $ 3 ( ابن الجاموس الشافعي محمد بن ابرهيم بن رافع بن هبة الله
~~شهاب الدين أبو عبد الله ) $ الغساني الحموي الفقيه الشافعي المدرس الواعظ
~~المعروف بابن الجاموس درس بمشهد الحسين بالقاهرة وخطب بجامعها وبالقدس بعد
~~القاضي محيي الدين ابن الزكي ودرس بها وتفقه ببغداذ وتوفي رحمه الله بحماة
~~في العشر الأوسط من شهر ربيع الأول سنة خمس عشرة وست ماية وفيه يقول ابن
~~عنين وقد تجادل مع ابن البغل الفقيه PageV02P0021
# NOTMATCH
### || AUT ابن بكار NOTMATCH
# @ 22 @ % ( البغل والجاموس في جدليهما % قد أصبحا عجبا لكل مناظر ) % % (
~~برزا عشية يومنا لتجادل % هذا بقرنيه وذا بالحافر ) % % ( ما أتقنا غير
~~الصياح كأنما % لقنا جدال المرتضى ابن عساكر ) % % ( لفظ طويل تحت معنى
~~قاصر % كالعقل في عبد اللطيف الناظر ) % % ( أثنان ما لهما وحقك ثالث % إلا
~~رقاعة مدلويه الشاعر ) % وقال الوزير نجم الدين أبو المظفر يوسف بن المحاور
~~وقد خطب الجاموس يوم الأضحى % ( خطيبنا الجاموس من حذقه % علا على المنبر
~~والصرح ) % % ( لأنه في يومه خايف % يا ملك الأرض من الذبح ) % ) # وقال
~~فيه % ( قل لمليك الأرض أن لم تجد % أضحية الضأن مع المعز ) % % ( فخذ خطيب
~~العيد أضحية % فإنه عن سبعة يجزى ) % وقال فيه % ( قلت والجاموس يلقى %
~~درسه من غير لبس ) % % ( ويك ذا جاموس درس % ليس ذا جاموس درس ) % $ 3 (
~~شمس الدين المقدسي محمد بن ابرهيم بن أحمد ) $ القاضي شمس الدين المقدسي
~~حضر على البدر عمر بن محمد الكرماني وسمع من الفخر ابن البخاري أجاز لي
~~بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع ماية $ 3 ( شمس الدين البهلوان ms0314 محمد بن
~~أتابك الدكز ) $ شمس الدين البهلوان كان حاكما على العراق وآذربيجان والري
~~وأصفهان وكان أسم الملك واقعا على طغريل بن أرسلان بن طغريل بن ملكشاه وكان
~~تحت حجر البهلوان يأكل البلاد باسمه وكان ظالما فاتكا ولما احتضر أوصى إلى
~~أخيه لأمه قزل ومات بهمذان سنة اثنتين وثمانين وخمس ماية وخلف ما لم يخلفه
~~مثله قال صاحب المرآة أما الأموال فما تحصى وأما المماليك فترك خمسة آلاف
~~مملوك وثلثين ألف فرس وبغل وجمل وقام أخوه مقامه فلما شب طغريل انف من
~~الاحتجار فركب من همذان ومعه مماليك أبيه وجاء إلى أصبهان وتبعه قزل ووقعت
~~الحرب فأحرق قزل أصبهان حتى المدارس والربط والمسجد ومات الناس جوعا
~~PageV02P0022
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي بكر NOTMATCH
# @ 23 @ محمد بن أحمد من ولد عبيد الله بن قيس الرقيات قال ابن المرزبان
~~مات بعد الثمانين والماتين أو فيها قطعت الأعراب عليه الطريق فقال لما دخل
~~على أبي الأعز بالرها ارتجالا % ( أنا شاكر أنا ذاكر أنا ناشر % أنا جايع
~~أنا راجل أنا عار ) % % ( هي ستة وأنا الضمين لنصفها % فكن الضمين لنصفها
~~بعيار ) % % ( أحمل وأطعم وأكس ثم لك الوفا % عند أختيار محاسن الأخبار ) %
~~% ( فالعار في مدحي لغيرك فأكفني % بالجود منك تعرضي للعار ) % محمد بن
~~أحمد بن رشيد مولى المهدي أمير المؤمنين من شعره % ( مريضة كر الطرف مجدولة
~~الحشا % بعيده مهوى القرط يشبهها البدر ) % ) % ( لها نظر يسبى القلوب
~~بحسنه % هو السحر في الأوهام أو دونه السحر ) % % ( أقول إذا ما أشتد شوقي
~~والتظى % بقلبي من هجران قاتلتي جمر ) % % ( عسى فرج يأتي به الله أنه % له
~~كل يوم في خليقته أمر ) % محمد بن أحمد بن واصل المرودي يقول في المعلي بن
~~أيوب % ( أنت لليل إذا جل % لني ليلى ضياء ) % % ( قمر بدر ونور % وتمام
~~وأمتلاء ) % % ( وإذا لاح نهار % أنت شمسي والبهاء ) % % ( يا معلي يا ابن
~~أيو % ب فما هذا الجفاء ) % % ( أبسوء العتب يرعى % الأصدقاء الأصدقاء ) %
~~PageV02P0023
# @ 24 @ % ( كل ما بلغته عن % ي فإفك وأفتراء ) % محمد العتبي المالكي
~~القرطبي محمد بن أحمد بن عبد العزيز ms0315 العتبي الأندلسي القرطبي الفقيه
~~المالكي صاحب المسايل العتبية توفي في عشر الستين بعد الماتين الحرشي
~~النيسابوري محمد بن أحمد بن حفص الحرشي بالحاء المهملة والشين المعجمة
~~النيسابوري توفي في عشر السبعين بعد الماتين $ 3 ( الرياحي محمد بن أحمد بن
~~أبي العوام الرياحي ) $ قال الدار قطني وغيره صدوق توفي سنة ست وسبعين
~~وماتين أبو عمرو الصغير محمد بن أحمد بن اسحق بن ابرهيم النيسابوري أبو
~~عمرو الصغير النحوي كان كبيرا في العلوم توفي سنة اثنتين وخمسين وثلث ماية
~~$ 3 ( محمد بن أحمد بن سيد حمدونه أبو بكر التميمي الدمشقي الزاهد ) $ له
~~الكرامات والأحوال صحب أبا القسم الجوعي أقام خمسين سنة ما استند ولا مد
~~رجله بين يدي الله هيبة له نبح عليه كلب في الليل فاخسأه فمات وتوفي سنة
~~أحدى وثلث ماية ابن المرزبان قاضي دمشق محمد بن أحمد بن المرزبان قاضي دمشق
~~بعد أبي زرعة من قبل المقتدر توفي سنة أربع وثلث ماية $ 3 ( ابن كيسان
~~النحوي محمد بن أحمد بن كيسان أبو الحسن النحوي ) $ ) # اللغوي الأمام
~~الفاضل أحد المذكورين بالعلم والموصوفين بالفهم كان يحفظ البصريين
~~والكوفيين في النحو لأنه أخذ عن المبرد وثعلب وكان أبو بكر ابن مجاهد
~~المقرىء يقول هو أنحى منهما وله التصانيف والأقوال المشهورة في التفاسير
~~ومعاني الآيات وكان فوق الثقة توفي سنة تسع وتسعين وماتين في خلافة المقتدر
~~قال ياقوت في معجم الأدباء وجدت في تاريخ أبي غالب PageV02P0024
# @ 25 @ همام بن الفضل بن المهذب المغربي أن ابن كيسان توفي سنة عشرين
~~وثلث ماية وكان أبو بكر بن مجاهد يقول أبو الحسن ابن كيسان انحى من الشيخين
~~يعني المبرد وثعلبا وله من التصانيف كتاب المهذب في النحو كتاب غلط أدب
~~الكاتب كتاب اللامات كتاب الحقايق كتاب البرهان كتاب مصابيح الكتاب كتاب
~~الهجاء والخط كتاب غريب الحديث نحو أربع ماية ورقة كتاب الوقف والأبتداء
~~كتاب القراآت كتاب التصاريف كتاب الشاذاني في النحو كتاب المذكر والمؤنث
~~كتاب المقصور والممدود كتاب معاني القرآن كتاب مختصر في النحو كتاب المسايل ms0316
~~على مذهب النحويين ما اختلف فيه الكوفيون والبصريون كتاب الفاعل والمفعول
~~به كتاب المختار في علل النحو ثلث مجلدات أو أكثر قال أبو حيان التوحيدي
~~وما رأيت مجلسا أكثر فايدة وأجمع لأصناف العلوم وخاصة ما يتعلق بأنحف
~~والطرف والنتف من مجلس ابن كيسان حتى قال الصابي هذا الرجل من الجن إلا أنه
~~في شكل أنسان $ 3 ( الوشاء النحوي محمد بن أحمد بن اسحق بن يحيى الوشاء أبو
~~الطيب النحوي ) $ من أهل الأدب حسن التصنيف مليح التأليف أخباري توفي سنة
~~خمس وعشرين وثلث ماية وله ابن يعرف بابن الوشاء كذا قال ياقوت محمد بن أحمد
~~الوشاء وقال الشيخ شمس الدين محمد بن محمد بن اسحق بن يحيى العلامة أبو
~~الطيب الوشاء الأخباري أخذ عن ثعلب والمبرد وبرع في فنون الأدب وألف كتبا
~~كثيرة وقال ياقوت أخذ الوشاء عن أحمد بن عبيد بن ناصح والحرث بن أبي أسامة
~~وثعلب والمبرد وقال الخطيب روت عنه منية جارية خلافة أم ولد المعتمد قال
~~محمد بن اسحق النديم كان نحويا معلما لمكتب العامة وكان يعرف بالأعرابي وله
~~من الكتب الجامع في النحو كتاب مختصر في النحو المقصور والممدود المذكر
~~والمؤنث كتاب الفرق خلق الأنسان خلق الفرس المثلث أخبار صاحب الزنج الزاهر
~~في الأنوار والزهر كتاب السلوان المذاهب الموشح سلسة الذهب أخبار ) #
~~المتظرفات الحنين إلى الأوطان حدود الطرف الكبير الموشي ومن شعره % ( لا
~~صبر لي عنك سوى أنني % أرضي من الدهر بما يقدر ) % % ( من كان ذا صبر فلا
~~صبر لي % مثلي عن مثلك لا يصبر ) % $ 3 ( القاضي محمد بن أحمد بن أبي دؤاد
~~محمد بن أحمد بن أبي دؤاد أبو الوليد الأيادي القاضي ) $ وهو أخو حريز بن
~~أحمد قيل أن أسم أبي دؤاد الفرج وقيل دعمي وقيل اسمه PageV02P0025
# @ 26 @ كنيته وسيأتي ترجمة أبيه في الأحمدين أن شاء الله تعالى ولي محمدا
~~أمير المؤمنين المتوكل القضاء بعد أن فلج أبوه ومات في حيوة أبيه وكانت
~~وفاته ببغداذ في ذي الحجة سنة تسع وثلثين وماتين ومات أبوه بعده ms0317 بعشرين
~~يوما وكان المتوكل قد عزله عن القضاء ومظالم العسكر سنة سبع وثلثين ووكل
~~بضياعه وضياع أبيه ثم صولح على الفي ألف دينار وأشهد على ابن أبي دؤاد
~~وابنه بشراء ضياعهما وأحدرا إلى بغداذ وقيل حمل ماية ألف وعشرين ألف دينار
~~وجوهرا قيمته عشرون ألف دينار ثم صولح بعد ذلك على ستة عشر ألف درهم وكان
~~أبوه أحمد ممن اشتهر بالسخاء وابنه أبو الوليد كان بخيلا وله في البخل
~~أخبار ظريفة هي محفوظة عنه ولبعضهم فيه هجو وهو % ( إلى كم تجعل الأعراب
~~طرا % ذوي الأرحام منك بكل واد ) % % ( تضم على لصوصهم جناحا % لتثبت دعوة
~~لك في أياد ) % % ( فاقسم أن رحمك في اياد % كرحم بني أمية من زياد ) %
~~وقال آخر % ( عفت مساو تبدت منك واضحة % عل محاسن بقاها ابوك لكا ) % % (
~~لئن تقدمت ابناء الكرام به % لقد تقدم آباء اللئام بكا ) % وقال أبو تمام
~~يعاتبه % ( أترجو أن تعد كريم قوم % وبابك لا يطيف به كريم ) % % ( كمن جعل
~~الحضيض له مهادا % ويزعم أن أخوته النجوم ) % $ 3 ( العمراوي الراوية محمد
~~بن أحمد بن سلمان أبو عمرو العمراوي الراوية ) $ هو القايل لعبيد الله بن
~~يحيى بن خاقان في رواية محمد بن داود بن الجراح وغيره يرويه للزبير بن بكار
~~) % ( ما أنت بالسبب الضعيف وإنما % نجح الأمور بقوة الأسباب ) % % (
~~فاليوم حاجتنا إليك وإنما % يدعى الطبيب لساعة الأوصاب ) % $ 3 ( القاهر
~~بالله محمد بن أحمد أمير المؤمنين القاهر بالله العباسي ) $ أبو منصور ابن
~~أمير المؤمنين المعتضد بالله أبي العباس بويع بالخلافة سنة عشرين عند قتل
~~المقتدر وخلعوه في جمدى الأولى سنة اثنتين وعشرين وسملت عيناه فسالتا
~~وحبسوه مدة ثم اهملوه وأطلقوه فمات في جمدى الأولى سنة تسع وثلثين وثلث
~~ماية وكان ربعة أسمر أصهب الشعر طويل الأنف وأمه أم ولد تسمى قتول لم تدرك
~~خلافته ووزر له أبو علي ابن مقلة وهو بشيراز وخلفه عبيد الله ابن
~~PageV02P0026
# @ 27 @ محمد الكلوذاني ثم أحمد بن الخصيب وكان حاجبه بليق ثم سلامة
~~الطولوني ونقش خاتمه القاهر بالله المنتقم من أعداء الله ms0318 لدين الله ولما
~~بويع له يوم الخميس لليلتين بقيتا من شوال سنة عشرين وثلث ماية كان ذلك
~~بمشورة مونس المظفر قال هذا رجل قد سمى مرة للخلافة فهو أولى بها ممن لم
~~يسم وكأنما سعى مونس في حتف نفسه لأنه أول من قتله القاهر وكان سن القاهر
~~يوم بويع ثلثا وثلثين سنة وكانت خلافته سنة وستة أشهر وثمانية أيام ولما
~~توفي ببغداذ دفن في دار محمد بن طاهر وكان يسعى بين الصفوف في الجمع ويقول
~~إيها الناس تصدقوا على من كان يتصدق عليكم تصدقوا على من كان خليفتكم ولما
~~ولي الراضي أوقع القاهر في وهمه بما يلقيه من فلتات لسانه أن له بالقصر
~~دفاين عظيمة من الأموال والجواهر فاحضره وقال ألا تدلني على دفاينك قال نعم
~~بعد تمنع يسير وقال أحفروا المكان الفلاني والمكان الفلاني وجعل يتبع
~~الأماكن التي كان بناها أحسن بناء واصطفاها لنفسه حتى خربها كلها ولم يجدوا
~~شيئا فقال والله ما لي مال ولا كنت ممن يدخر الأموال فقالوا له فلم تركتنا
~~نحرب هذه الأماكن فقال لأني كنت عملتها لا تمتع بها فحرمتموني إياها
~~وأذهبتم نور عيني فلا أقل من أن أحرمكم التمتع بما عملته لي $ 3 ( الجرجاني
~~الوراق محمد بن أحمد أبو الحسن الجرجاني الوراق ) $ قال ابن المرزبان كان
~~يتشيع وله أشعار يمدح فيها الطالبيين ورأيته سنة تسع وثلث ماية أورد له
~~قصيدة أولها % ( ألا خل عينيك اللجوجين تدمعا % لمؤلم خطب قد ألم فاوجعا )
~~% % ( وليس عجيبا أن يدوم بكاهما % وأن يمتري دمعيهما الوجد أجمعا ) % ) #
~~منها % ( بكته سيوف الهند لما فقدنه % وآضت جياد الخيل حسرى وظلعا ) % % (
~~وكان قديما يرتع البيض في الطلى % فأصبح للبيض المباتير مرتعا ) % % ( لقد
~~عاش محمودا كريما فعاله % ومات شهيدا يوم ولي فودعا ) % هذه القصيدة رثى
~~بها ليلى بن النعمان الديلمي الخارج بنيسابور توفي سنة ثمان وثلث ماية أبو
~~نصر العسقلاني محمد بن أحمد أبو نصر العسقلاني الكناني أورد له ابن
~~المرزباني % ( تركتني رحمة أبكي ويبكي لي % تراك أفكرت يوم البين في حالي )
~~% % ( أذال ms0319 فقدك أوصالي فلو خرجت % نفسي لما علمت بالبين أوصالي ) %
~~PageV02P0027
# @ 28 @ % ( قد جاء بعدك عذالي فما برحوا % حتى بكي لي مع الباكين غذالي )
~~% وقال % ( كل شيء يبلى وحبك باق % علم الله علم ما أنا لاق ) % % ( ليس
~~موت العشاق أمرا بديعا % كم مضى هكذا من العشاق ) % $ 3 ( الحافظ أبو بشر
~~الدولابي محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد ابن مسلم أبو بشر الدولابي ) $
~~الأنصاري الحافظ الوراق من أهل الري سمع الكثير ببلده وبالكوفة والبصرة
~~وبغداذ ودمشق والحرمين وصنف التصانيف قال الدارقطني تكلموا فيه وما تبين من
~~امره الأخير وقال ابن عدي منهم فيما يقوله في نعيم بن حماد لصلابته في أهل
~~الرأي توفي سنة عشر وثلث ماية محمد بن أحمد بن زهير بن طهمان القيسي $ 3 (
~~أبو الحسن الطوسي ) $ محدث مصنف توفي سنة سبع عشرة وثلث ماية $ 3 ( أبو
~~الفضل الحافظ الهروي محمد بن أحمد بن محمد بن عمار الحافظ الشهيد ابن أبي
~~الحسن ) $ وكنية الحافظ أبو الفضل الهروي أمام كبير عارف بعلل الحديث له
~~جزء فيه بضعة وثلثون حديثا من الأحاديث التي بين عللها في حديث مسلم في
~~صحته قتله القرامطة بمكة وهو متعلق بحلقتي الباب وقد خرج صحيحا على رسم
~~مسلم ولم يتكهل توفي سنة سبع عشرة وثلث ماية $ 3 ( ابن شنبوذ المقرىء محمد
~~بن أحمد بن أيوب بن الصلت ابن شنبوذ أبو الحسن المقرىء ) $ ) # المشهور قرأ
~~على أبي حسان محمد بن أحمد العنزي تخير لنفسه قراآت شاذة يقرأ بها في
~~المحراب مما يروى عن ابن مسعود وأبي بن كعب فحسن امره فقبض عليه الوزير أبو
~~علي بن مقلة وأحضر له القضاة والقراء وجماعة من العلماء فاغلظ في خطاب
~~الوزير PageV02P0028
# @ 29 @ والقاضي وأبي بكر ابن مجاهد المقرىء ونسبهم إلى قلة المعرفة وأنهم
~~ما سافروا في طلب العلم فامر الوزير بضربه فاقيم وضرب سبع درر فدعا وهو
~~يضرب على الوزير بقطع يده فكان كما دعا ثم أوقفوه على الحروف التي كان يقرأ
~~بها فأنكر ما كان شنيعا وقال فيما سواه أنه ms0320 قرأه قوم فاستتابوه فتاب وأنه
~~لا يقرأ إلا بمصحف عثمان وكتب عليه بذلك محضر وكان مما أنكر عليه إذا نودي
~~للصلاة من يوم الجمعة فأمضوا إلى ذكر الله وتجعلون شكركم أنكم تكذبون وتبت
~~يدا أبي لهب وقد تب وكالصوف المنفوش وننجيك بنداءيك ولو كانوا يعلمون الغيب
~~ما لبثوا حولا في العذاب المهين والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر
~~والأنثى وفقد كذب الكافرون فسوف يكون لزاما ولتكن منكم فئة يدعون إلى الخير
~~ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويستعينون الله على ما أصابهم أوليك هم
~~المفلحون وإلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض وكتب الشهود في المحضر
~~وكتب ابن شنبوذ خطه بالتوبة من ذلك وأنه متى خالف ذلك أو بان منه غيره فدمه
~~حلال لأمير المؤمنين ثم أن أبا أيوب السمسار كلم الوزير فيه في أخراجه إلى
~~المداين خفية وإلا متى توجه إلى بيته قتلته العوام ففعل ذلك وتوفي فيما قيل
~~بدار السلطان في محبسه سنة ثمان وعشرين وثلث ماية ببغداذ وشنبوذ بفتح الشين
~~المعجمة والنون وضم الباء الموحدة وبعد الواو ذال معجمة $ 3 ( أبو الطيب
~~المقرىء غلام ابن شنبوذ محمد بن أحمد بن يوسف ) $ أبو الطيب المقرىء يعرف
~~ابن شنبوذ المتقدم ذكره آنفا قال قرأت على أدريس بن عبد الكريم لو أنزلنا
~~هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا الآية فقال لي ضع يدك على رأسك فإن شيخي
~~أمراني بهذا وسلسل الحديث إلى ابن مسعود وأن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~قرأها ابن مسعود قال له ضع يدك على رأسك فإن جبريل امرني بهذا قال وفيها
~~شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت توفي سنة تسع وثلثين وثلث ماية $ 3
~~( أبو الفرج الشنبوذي محمد بن أحمد بن ابرهيم أبو الفرج الشنبوذي المقرىء )
~~$ ) # حفظ خمسين ألف بيت شعر شواهد على القرآن وتكلم الناس في رواياته توفي
~~سنة ثمان PageV02P0029
# NOTMATCH
### || AUT ابن التابلان NOTMATCH
# @ 30 @ وثمانين وثلث ماية وسئل عنه الدارقطني فأساء القول فيه وله كتاب
~~الأشارة في تلطيف العبارة ms0321 في علم القرآن وله تفسير ولم يتم $ 3 ( أبو بكر
~~السدوسي ابن عصفور محمد بن أحمد بن يعقوب ابن شيبة السدوسي ) $ أبو بكر
~~البغداذي وثقه الخطيب وتوفي سنة أحدى وثلثين وثلث ماية وكان يعرف بابن
~~عصفور أعد له أبوه لما أخبره المنجمون عن مدة عمره فحسب له كل يوم دينارا
~~وجعل ذلك جبا ثم أضاف إليه جبا آخر استظهارا فنفد الجميع وكان يأتي إليهم
~~ليسمعهم بغير أزار فيهبونه شيئا يبروه به $ 3 ( أبو العرب الأفريقي المالكي
~~محمد بن أحمد بن تميم بن تمام أبو العرب الأفريقي ) $ كان جده من أمراء
~~أفريقية وسمع من أصحاب سحنون وكان حافظا لمذهب مالك مفتيا غلب عليه الحديث
~~والرجال وله تصانيف منها كتاب المحن وطبقات أهل أفريقية وفضايل مكة وفضايل
~~سحنون وعباد أفريقية توفي سنة ثلث وثلثين وثلث ماية $ 3 ( اللؤلؤي البصري
~~محمد بن أحمد بن عمرو أبو علي اللؤلؤي ) $ بصري مشهور ثقة توفي سنة ثلث
~~وثلثين وثلث ماية $ 3 ( أبو رجاء الأسواني الشاعر محمد بن أحمد بن الربيع
~~بن سليمان بن أبي مريم ) $ أبو رجاء الأسواني المصري الشاعر صاحب القصيدة
~~التي لا يعلم في الوجود أطول منها سئل قبل موته بسنتين كم بلغت قصيدتك إلى
~~الآن فقال ثلثين وماية ألف بيت وقد بقي الطب والفلسفة لأنه نظم فيها أخبار
~~العالم وقصص الأنبياء وكان أديبا شافعي المذهب توفي سنة خمس وثلثين وثلث
~~ماية $ 3 ( المقرىء الأثرم محمد بن أحمد بن أحمد بن حماد البغداذي ) $
~~المقرىء الأثرم توفي سنة ست وثلثين وثلث ماية $ 3 ( ابن قريش الحكيمي محمد
~~بن أحمد بن ابرهيم بن قريش الحكيمي ) $ البغداذي الكاتب وثقه البرقاني توفي
~~سنة ست وثلثين وثلث ماية روى عن يموت بن المزرع وأحمد بن PageV02P0030
# @ 31 @ عبيد بن ناصح ومحمد بن أسحق الصاغاني وروى عنه أبو عبد الله
~~المرزباني وغيره له من المصنفات كتاب حلية الأدباء وهو يشتمل على أخبار
~~وأشعار ) # ومحاسن وكتاب سفط الجوهر وكتاب الشباب كتاب الفاكهة والدعابة $
~~3 ( ابن بالويه المحدث محمد بن أحمد بن بالويه ms0322 أبو بكر النيسابوري الجلاب )
~~$ من أعيان المحدثين والرؤساء توفي سنة أربعين وثلث ماية $ 3 ( الأسواري
~~المحدث محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن سابور الأسواري بفتح الهمزة ) $
~~وسكون السين ثقة مسند من كبار شيوخ أصبهان وحديثه بعلو في الثقفيات توفي
~~سنة وأربعين وثلث ماية المحبوبي المحدث محمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل أبو
~~العباس المروزي المحبوبي محدث سماعاته مضبوطة وكان ذا ثروة ومال توفي سنة
~~ست وأربعين وثلث ماية العسال الأصبهاني محمد بن أحمد بن ابرهيم بن سليمن
~~أبو أحمد الأصبهاني القاضي المعروف بالعسال بالعين المهملة والسين المهملة
~~كان قاضي أصبهان سمع وروى عنه الكبار توفي سنة تسع وأربعين وثلث ماية $ 3 (
~~اللؤلؤي القرطبي محمد بن أحمد أبو بكر القرطبي اللؤلؤي ) $ الفقيه المالكي
~~أفقه أهل الأندلس بعد موت ابن أيمن وله بصر بالشعر والوثايق واللغة وعليه
~~تفقه ابن زرب وكان أخفش العينين توفي سنة خمسين وثلث ماية $ 3 ( الوزير
~~القراريطي محمد بن أحمد بن ابرهيم بن عبد المؤمن أبو اسحق الأسكافي ) $
~~الكاتب المعروف بالقراريطي الوزير كان كاتبا لمحمد بن رايق ثم وزر للمتقي
~~لله بعد أبي عبد الله البريدي ثم عزل بعد تسعة وثلثين يوما وأخذ منه مأتان
~~وأربعون ألف دينار ثم وزر ثم قبض عليه بعد ثمانية أشهر ثم صار إلى الشام
~~وكتب لسيف الدولة ابن حمدان ثم قدم بغداذ وكان ظالما غشوما وفاته ببغداد في
~~المحرم سنة سبع وخمسين وثلث ماية $ 3 ( أبو العبر الهاشمي محمد بن أحمد
~~الهاشمي ) $ وقال صاحب الأغاني أسمه PageV02P0031
# NOTMATCH
### || AUT ابن ثابت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن تميم NOTMATCH
# @ 32 @ أحمد بن عبد الله والظاهر أنه الصحيح لأنه كانت كنيته أبا العباس
~~فصيرها أبا العبر ثم كان يزيد فيها في كل سنة حرفا فمات وهو أبو العبر طزد
~~طبك طبري بك بك بك وكان شاعرا ترك الجد وعدل إلى الهزل ويعرف والده بحمدون
~~الحامض حبسه الأمير اسحق بن ابرهيم الطاهري أمير بغداذ وقال هذا عار على
~~بني هاشم فصاح في المحبس نصيحة ms0323 لأمير المؤمنين فأخرج فقال له اسحق هات
~~نصيحتك فقال الكشكية أصلحك ) # الله لا تطيب إلا بكشك فضحك وقال هو فيما
~~أرى مجنون فقال أبو العبر إنما أمتخط حوت فقال ويلك ما معنى قولك فقال
~~اصلحك الله زعمت أنني مججت نون وأنا أمتخط حوت فاطلقه وقال أظنك في حبسك
~~مأثوم فقال لا ولكنك في ماء بصل فقال أخرجوه عني ولا يقيم ببغداذ فهذا عار
~~على أهل البيت وكان في مبدأ أمره صالح الشعر فرأى أن شعره مع توسطه لا ينفق
~~مع أبي تمام والبحتري وأضرابهما فعدل إلى الحمق وكسب بذلك أضعاف ما كسبه كل
~~شاعر بالجد ومن قوله الصالح % ( لا أقول الله يظلمني % كيف أشكو غير متهم )
~~% % ( وإذا ما الدهر ضعضعني % لم تجدني كافر النعم ) % % ( قنعت نفسي بما
~~رزقت % وتناهت في العلى هممي ) % % ( ليس لي مال سوى كرمي % وبه أمنى من
~~العدم ) % قال عبد العزيز بن أحمد كان أبو العبر يجلس بسر من رأى في مجلس
~~يجتمع إليه فيه المجان يكتبون عنه وكان يجلس على سلم وبين يديه بلوعة فيها
~~ماء وحمأة قد سد مجراها وبيده قصبة طويلة وعلى رأسه خف وفي رجليه قلنسيتان
~~ومستمليه في جوف بئر وحوله ثلثة يدقون بالهواوين حتى تكثر الجلبة ويقل
~~السماع ويصيح مستمليه في البئر ثم يملى عليهم فإن ضحك أحد ممن حضر قاموا
~~فصبوا على رأسه من البلوعة أن كان وضيعا وأن كان ذا مروءة رشوا عليه
~~بالقصبة من مائها ثم يجلس في الكنيف إلى أن ينقضى المجلس فلا يخرج منه حتى
~~يغرم درهمين ومن شعره الصالح % ( أيها الأمرد المولع بالهج % ر أفق ما كذا
~~سبيل الرشاد ) % % ( فكأني بحسن وجهك قد أل % بس في عارضيك ثوب حداد ) % %
~~( وكأني بعاشقيك وقد أب % دلت فيهم من خلطة ببعاد ) % % ( حين تنبو العيون
~~عنك كما ين % قبض السمع عن حديث معاد ) % % ( فأغتنم قبل أن تصير إلى كا %
~~ن وتضحى في جملة الأضداد ) % PageV02P0032
# NOTMATCH
### || AUT ابن جابر NOTMATCH
# @ 33 @ ومنه % ( رأيت من العجايب قاضيين % هما أحدوثة في الخافقين ) % %
~~( هما ms0324 أقتسما العمى نصفين قدا % كما اقتسما قضاء الجانبين ) % ) % ( هما
~~فأل الزمان بهلك يحيى % إذ أفتتح القضاء باغورين ) % % ( وتحسب منهما من هز
~~رأسا % لينظر في مواريث ودين ) % % ( كأنك قد جعلت عليه دنا % فتحت بزاله
~~من فرد عين ) % وقال جحظة لم أر أحفظ منه لكل عين ولا أجود شعرا ولم يكن في
~~الدنيا صناعة إلا وهو يحفظها ويعملها بيده حتى لقد رأيته يعجن ويخبز وقال
~~محمد ابن اسحق له من الكتب جامع الحماقات وحاوي الرقاعات كتاب المنادمة
~~أخلاق الرؤساء وكان المتوكل يرمى به في المنجنيق إلى البركة فإذا علا في
~~الهوى يقول الطريق الطريق جاءك المنجنيق حتى يقع في البركة فتطرح عليه
~~الشباك فيصاد ويخرج وهو يقول % ( ويأمر بي ذا الملك % فيطرحني في البرك ) %
~~% ( ويصطادني بالشبك % كأني بعض السمك ) % ويضحك لي هك هك وقال بعضهم رأيته
~~ببعض آجام سر من رأى وهو عريان لا يواريه شيء وبيده اليمنى باشق وباليسرى
~~قوس وعلى رأسه قطعة رئة في حبل مشدود بانشوطة وفي ذكره شعر مفتول فيه شص قد
~~القاها في الماء ليصيد السمك وعلى شفتيه دوشاب ملطخ فقيل له خرب بيتك ماذا
~~تفعل فقال اصطاد بجميع جوارحي وقد عقد له الآبى في الكتاب السابع من نثر
~~الدر بابا في نوادره ليس فيها ما سقته له ها هنا $ 3 ( ابن الصواف البغداذي
~~محمد بن أحمد بن الحسين بن اسحق أبو علي ) $ ابن الصواف محدث بغداذ قال
~~الدارقطني ما رأت عيناي مثل الصواف توفي في شعبان سنة تسع وخمسين وثلث ماية
~~$ 3 ( ابن شاهويه الشافعي أبو بكر الفارسي محمد بن أحمد بن علي ابن شاهويه
~~) $ أبو بكر الفارسي الفقيه الشافعي قاضي بلاد فارس أقام بها مدة وبها مات
~~وله وجه في المذهب ووجوهه في المذهب بعيدة تفرد بها توفي سنة اثنتين وستين
~~وثلث ماية ابن النابلسي الشهيد محمد بن أحمد بن سهل بن نصر أبو بكر الرملي
~~الشهيد المعروف بابن النابلسي قال أبو ذر الهروي سجنه بنو عبيد وصلبوه على
~~السنة وكان يرى قتال PageV02P0033
# @ 34 @ المغاربة ms0325 بني عبيد وكان قد هرب من الرملة إلى دمشق فقبض عليه
~~متوليها أبو محمد الكتاني وجهزه ) # في قفص خشب إلى مصر فلما وصل قالوا له
~~أنت الذي قلت لو أن معي عشرة اسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحدا في الروم
~~فاعترف بذلك فأمر أبو تميم فسلخ وحشى جلده تبنا وصلب وذكر ابن الشعشاع
~~المصري أنه رآه في النوم فقال له ما فعل الله بك فقال % ( حباني مالكي
~~بدوام عز % وواعدني بقرب الأنتصار ) % % ( وقربني وأدناني إليه % وقال أنعم
~~بعيش في جواري ) % وكان صلبه سنة ثلث وستين وثلث ماية روى عنه الدار قطني $
~~3 ( القاضي أبو الطاهر الذهلي محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير ) $
~~بالباء الموحدة المضمومة والجيم المفتوحة والياء الساكنة والراء القاضي أبو
~~الطاهر الذهلي البغداذي نزيل مصر وقاضيها ولي قضاء واسط وجانب بغداذ وقضاء
~~دمشق ثم قضاء مصر معها واستناب على دمشق وسمع وروى وثقه الخطيب وكان مفوها
~~حسن البديهة شاعرا حاضر الحجة علامة عارفا بأيام الناس وكان غزير الحفظ لا
~~يمله جليسه قال عبد الغني لما تلقي القاضي أبو الطاهر المعز بالأسكندرية
~~سأله المعز فقال يا قاضي كم رأيت خليفة قال واحدا قال من هو قال أنت
~~والباقون ملوك فأعجبه ذلك ثم قال له أحججت قال نعم قال وسلمت على الشيخين
~~قال شغلني عنهما النبي صلى الله عليه وسلم كما شغلني أمير المؤمنين عن ولي
~~عهده فأزداد به المعز أعجابا وتخلص من ولي العهد إذ لم يسلم عليه بحضرة
~~المعز فأجازه المعز يومئذ بعشرة آلاف درهم وتوفي سنة سبع وستين وثلث ماية $
~~3 ( الأزهري اللغوي الشافعي محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة أبو منصور
~~الهروي ) $ والأزهري النحوي اللغوي الشافعي سمع الحديث بهراة ورحل إلى
~~بغداذ وسمع أبا القسم البغوي وأبا بكر ابن أبي داود ونفطويه وابن السراج
~~ولم يأخذ عن ابن دريد تدينا أخذ عنه أبو عبيد الهروي صاحب الغريبين وحدث
~~عنه أبو يعقوب القراب بالقاف والراء المشددة والباء الموحدة وغيره وصنف
~~تهذيب اللغة ms0326 في عشر مجلدات والتقريب في التفسير وتفسير الفاظ كتاب المزني
~~وعلل القراآت والروح وما ورد فيه من الكتاب والسنة وتفسير الأسماء الحسني
~~PageV02P0034
# NOTMATCH
### || AUT ابن جعفر NOTMATCH
# @ 35 @ والرد على الليث وتفسير أصلاح المنطق وتفسير السبع الطوال وتفسير
~~ديوان أبي تمام وكتاب الأدوات وله سوى ذلك من المصنفات وكان قد وقع في أسر
~~عرب غرباء نشأوا بالبادية يتبعون مساقط الأنواء أيام النجع ويرجعون إلى
~~أعداد المياه في محاضرهم ويتكلمون ) # بطباعهم فبقي عندهم دهرا طويلا
~~فأستفاد منهم ألفاظا في اللغة ولد سنة اثنتين وثمانين وماتين وتوفي سنة
~~سبعين وثلث ماية $ 3 ( أبو عبد الله الطائي الأشعري محمد بن أحمد بن يعقوب
~~بن مجاهد الطائي أبو عبد الله ) $ المتكلم صاحب الشيخ أبي الحسن الأشعري
~~قدم بغداذ ودرس بها علم الكلام وصف التصانيف وعليه درس القاضي أبو بكر
~~الباقلاني هذا الفن قال الخطيب ذكر لنا عنه غير واحد أنه كان ثخين الستر
~~حسن التدين توفي في عشر السبعين وثلث ماية تقريبا $ 3 ( الحيري المقرىء
~~النحوي محمد بن أحمد بن حمدان بن علي ابن عبد الله بن سنان أبو عمرو ) $
~~ابن الزاهد أبي جعفر الحيري النيسابوري الزاهد المقرىء المحدث النحوي كان
~~فراش المسجد نيفا وثلثين سنة سمع وروى توفي سنة ثمان وسبعين وثلاث ماية $ 3
~~( النقاش الأشعري محمد بن أحمد بن العباس أبو جعفر السلمي البغداذي الجوهري
~~) $ نقاش الفضة وثقه الأزهري وقال كان أحد المتكلمين على مذهب الأشعري ومنه
~~تعلم أبو علي ابن شاذان علم الكلام توفي سنة تسع وسبعين وثلث ماية $ 3 (
~~أبو الحسن الأخباري محمد بن أحمد بن طالب أبو الحسن الأخباري ) $ رحل وسمع
~~الكثير وكان فاضلا وسمع ابن الأعرابي وتوفي سنة أحدى وسبعين وثلث ماية $ 3
~~( أبو عبد الله اليشكرى محمد بن أحمد أبو عبد الله اليشكرى ) $ قال يمدح
~~عبد الله بن محمد بن نوح لما أوقع بالديلم % ( قرت بفتحك أعين الأمصار %
~~فنسيمه كالمسك في الأقطار ) % % ( وتأزر الأسلام منه شقة % شقت شقاق الكفر
~~في الكفار ) % % ( لما نزلت على الديالم أيقنت % أعمارها ms0327 يتقاصر الأعمار )
~~% % ( وتجرعوا بك اكؤسا من وقعة % ممزوجة من لذعها ببوار ) % % ( لما آلاح
~~بسيفه نادي الهدى % عنه بصوت النافع الضرار ) % PageV02P0035
# @ 36 @ هذا الشعر جسم بلا روح كما تراه $ 3 ( ابن الحاجب محمد بن أحمد )
~~$ المعروف بابن الحاجب كان صديقا لابن الرومي فسأله ابن الحاجب زيارته مع
~~أخوانه في يوم ذكره لهم فصاروا إليه فلم يجدوه فقال ابن الرومي يعاتبه
~~بقصيدته التي أولها ) % ( نجاك يا ابن الحاجب الحاجب % وليس ينجو مني
~~الهارب ) % فلما مات ابن الرومي أظهر ابن الحاجب قصيدته وذكر أنه أجابه بها
~~وأولها % ( يا صاحبا أعضلني كيده % لقيت خيرا أيها الصاحب ) % % ( فهمت
~~أبياتك تلك التي % أثقب فيها كيدك الثاقب ) % % ( بيت وبيت عقرب يتقى %
~~داري محل في اللها ذايب ) % % ( جرحتني فيها وداويتني % فأنت أنت الصادع
~~الشاعب ) % $ 3 ( الحاجب محمد بن أحمد بن نصر أبو شجاع الحاجب ) $ قال ابن
~~النجار كان متأدبا ويقول الشعر حدث عن أبي الخطاب علي بن عبد الرحمن ابن
~~الجراح سمع منه الحسين بن عبد الرحمن بن محبوب الغزي في رجب سنة سبع عشرة
~~وخمس ماية ومن شعره % ( فما أعزك أن كن % ت قانعا بالقليل ) % % ( فالموت
~~للحر خي % ر من المقام الذليل ) % $ 3 ( ابن فاذشاه محمد بن أحمد بن نصر بن
~~علي بن الحسين بن فاذشاه أبو عبد الله الأصبهاني ) $ من بيت الوزارة
~~والحديث والرواية قدم بغداذ وحدث بها بأحاديث لوين عن أبي بكر ابن ماجة سمع
~~منه ومن أخيه فاذشاه أبو بكر ابن كامل $ 3 ( ابن أبي البغل محمد بن أحمد بن
~~يحيى بن أبي البغل أبو الحسين الكاتب ) $ كان من أعيان كتاب الدواوين وولي
~~الجبل وأصبهان مدة وله نظم ونثر روى عنه أبو علي الحسين بن القسم الكوكبي
~~وأبو اسحق ابرهيم بن علي الهجيمي وغيرهما توفي سنة ثلث عشرة وثلث ماية ومن
~~شعره % ( ولي همة تعلو السماكين رفعة % وتسمو إلى الأمر الذي هو أشرف ) % %
~~( وجدي عثور كلما رمت نهضة % تقاعد بي يغتالني ليس ينصف ) % $ 3 ( الطوال
~~النحوي محمد بن أحمد أبو عبد الله النحوي المعروف ms0328 بالطوال ) $ من أهل
~~الكوفة أحد أصحاب الكسائي حدث عن الأصمعي وقدم بغداذ وحدث بها سمع منه أبو
~~عمرو PageV02P0036
# @ 37 @ حفص بن عمر الدوري المقرىء قال أبو العباس ثعلب كان الطوال حاذقا
~~بالقاء العربية توفي سنة ثلث وأربعين وماتين ) $ 3 ( ابن أبي الليث الكاتب
~~محمد بن أحمد أبو الحسن ابن أبي الليث الكاتب ) $ روى عنه القاضي أبو علي
~~التنوخي في كتاب الفرج بعد الشدة حكايات وشيئا من شعره من شعره % ( رفقا
~~أقيك بمقلة % كلفتها طول السهاد ) % % ( أصبحت منها في السوا % د وفي
~~السواد من الفؤاد ) % ومنه % ( عصيت الهوى واطعت العدول % وكنت كما قال في
~~الحسود ) % % ( وملكت رقك وهو المنى % وبعتك للدين فيمن يزيد ) % % ( لئن
~~لم أكن أتمنى السقام % لعلى القاك فيمن يعود ) % $ 3 ( ابن رامين محمد بن
~~أحمد بن رامين أبو الحسن ) $ جمعه بعض مجالس الأنس بنفر من الفضلاء فسألوه
~~أن يجيز قول مجنون بني عامر % ( أقول لظبي مر بي وهو راتع % أأنت أخو ليلى
~~فقال يقال ) % فأرتجل على النفس % ( فقلت يقال المستقيل من الهوى % إذا مسه
~~ضر فقال يقال ) % فتعجب القوم من حدة ذهنه وإسراعه في تجنيس القافية ووقف
~~على ذلك بعض المتأخرين فقال % ( فقلت أفي ظل الأراكة بالحمى % يقال ويستسقى
~~فقال يقال ) % محمد بن أحمد أبو الفتح الدباوندي قال الثعالبي في التتمة
~~ريحانة الرؤساء وشمامة الوزراء يستوطن الري ويرجع إلى فضل كثير وأورد له من
~~أبيات يهجو فيها قوالا % ( وداخل ثوبه جرب عتيق % توارثه على قدم الزمان )
~~% % ( وآباط يفوح لها صنان % وأبزار العمى شتم الصنان ) % % ( فذا يغمى وذا
~~يعدى فإني % تنادم من يكون بذا المكان ) % % ( وفيه ابنة قدمت وشاعت % مع
~~الشؤم المزنر في قران ) % PageV02P0037
# @ 38 @ % ( وما دار آلم بها فأبقى % سوى الأطلال فيها مع معان ) % % (
~~فاشأم حين يضحى من قذار % وأطفل حين يمسى من بنان ) % ) % ( واثقل من قضاء
~~السوء وجها % واوسخ من قدور الباقلاني ) % % ( وأن أبصرته يوما يغنى % فإن
~~الفقر في تلك الأغاني ) % % ( وأن أخذ القضيب يروم صوتا % بكى منه قضيب
~~الخيزران ) % % ( إذا غنى ووقع مستطيلا % علاه قبل أصوات ms0329 الأغاني ) % % (
~~دوار الرأس حشرجة التراقي % سعال الحلق تفقيع البنان ) % $ 3 ( أبو بكر
~~الأندلسي الأموي محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن مفرج أبو عبد الله ) $
~~وقيل أبو بكر الأندلسي القرطبي مولى بني أمية اتصل بصاحب الأندلس وكان ذا
~~مكانة عنده وصنف له عدة كتب فولاه القضاء وكان حافظا بصيرا بالرجال أكثر
~~الناس عنه من السماع صنف في فقه التابعين وتوفي في شهر رجب سنة ثمانين وثلث
~~ماية $ 3 ( أبو الطيب الشافعي محمد بن أحمد بن ابرهيم بن أبي بردة البغداذي
~~) $ الفقيه أبو الطيب الشافعي سمع أبا القسم البغوي وقدم قرطبة فأكرمه
~~المستنصر ورزقه وكان من أعلم الناس بمذهب الشافعي وينسب إلى الاعتزال قال
~~ابن الفرضي بلغ ذلك السلطان عنه فأخرجه من البلد وتوفي بتاهرت في عشر
~~الثمانين والثلث ماية تقريبا محمد بن حماد محدث الكوفة محمد بن أحمد بن
~~حماد بن سفيان أبو الحسن الكوفي محدث الكوفة توفي سنة أربع وثمانين وثلث
~~ماية $ 3 ( ابن سمعون الواعظ محمد بن أحمد بن أسمعيل بن عبيس ) $ بالعين
~~المهملة المضمومة والباء الموحدة والياء المثناة من تحت والسين المهملة على
~~وزن فليس هكذا قيده الشيخ شمس الدين وقيده ابن خلكان بالنون والباء الموحدة
~~وعنبس اسم الأسد الأمام أبو الحسين البغداذي الواعظ الخطيب كان أوحد دهره
~~وفرد عصره في الكلام على علم الخواطر والأشارات ولسان الوعظ دون الناس حكمه
~~وجمعوا كلامه من كلامه رأيت المعاصي نذالة فتركتها مروءة فاستحالت ديانة
~~واياه عني الحريري في المقامة الحادية والعشرين بقوله متواصفون فتى يقصدونه
~~ويحلون ابن سمعون دونه ولم يأت في الوعظ مثله توفي في ذي PageV02P0038
# @ 39 @ الحجة سنة سبع وثمانين وثلث ماية قال سبط الجوزي كان القاضي أبو
~~بكر الباقلاني وأبو حامد إذا رأياه قتلا يده وكان أبو بكر يقول ربما خفي
~~علي كلامه لدقته ابن خويز منداذ المالكي محمد بن أحمد بن عبد الله بن خويز
~~منداذ بالخاء المعجمة والياء ) # للتصغير والزاي على وزن فليس المالكي صاحب
~~أبي بكر الأبهري من كبار المالكية العراقيين صنف ms0330 كتابا كبيرا في الخلاف
~~وآخر في أصول الفقه وله اختيارات في الفقه خالف فيها المذاهب كقوله أن
~~العبيد لا يدخلون في خطاب الأحرار وأن خبر الواحد يوجب العلم قال القاضي
~~عياض وقد تكلم فيه أبو الوليد الباجي وقال لم أسمع له في علماء العراقيين
~~ذكرا وكان يجانب الكلام وينافر أهله توفي سنة تسعين وثلث ماية تقريبا $ 3 (
~~الحافظ البحيري محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن بحير ) $ بالباء الموحدة
~~والحاء المهملة والياء آخر الحروف والراء على وزن جرير ابن نوح أبو عمرو
~~البحيري النيسابوري المزكي قال الحاكم كان من حفاظ الحديث توفي سنة ست
~~وتسعين وثلث ماية $ 3 ( أبو مسلم البغداذي الكاتب محمد بن أحمد بن علي بن
~~حسين ) $ أبو مسلم البغداذي الكاتب نزيل مصر سمع وروى وتفرد في الدنيا
~~بالرواية عن البغوي وجماعة وروى عنه الحافظ عبد الغني وأبو عمرو الداني
~~وغيرهما توفي سنة تسع وتسعين وثلث ماية $ 3 ( العطار المالكي الأديب محمد
~~بن أحمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عبد الله الأموي القرطبي ) $ العطار
~~المالكي المتبحر في الفقه سمع وروى وكان حافظا متيقظا أديبا شاعرا ذكيا
~~نحويا بصيرا بالفتوى والفرايض والحساب واللغة رأسا في الشروط وعللها مدققا
~~في معانيها لا يجاريه فيها أحد صنف فيها كتابا حسنا وجرى له مع فقهاء قرطبة
~~خطوب طويلة انتاب طلاب العلم قبره وقرأوا عليه ختمات توفي سنة تسع وتسعين
~~وثلث ماية $ 3 ( الوأواء الدمشقي محمد بن أحمد وقيل محمد بن محمد أبو الفرج
~~الوأواء الغساني الدمشقي ) $ شاعر مطبوع منسجم الألفاظ عذب العبارة حسن
~~الأستعارة جيد التشبيه بني الحريري مقامة على قوله % ( وأمطرت لؤلؤا من
~~نرجس فسقت % وردا وعضت على العناب بالبرد ) % PageV02P0039
# @ 40 @ وأرى أن قوله وعضت أحسن من قول الحريري وضرست البلور بالدرر لأنه
~~أتم وتتمة هذا البيت مشهورة ومن شعره % ( وليل كفكري في صدود معذبي % وإلا
~~كأنفاسي عليه من الوجد ) % ) % ( وإلا كعمر الهجر فيه فإنه % إذا قسته
~~بالوصل كان بلاحد ) % ومنه % ( سقياني ذبيحة الماء في الكا % س وكفا عن ms0331 شرب
~~ما تسقياني ) % % ( أنني قد آمنت بالأمس إذ م % ت بها أن أموت موتا ثاني )
~~% % ( قهوة تطرد الهموم إذا ما % سكنت في مواطن الأحزان ) % % ( نثرت راحة
~~المزاج عليها % حدقا ما تدور في أجفان ) % % ( فهي تجري من اللطافة في الأر
~~% واح مجرى الأرواح في الأبدان ) % % ( يتهادى بكأسها من هدايا % ه إلينا
~~طرايف الأشجان ) % % ( ما رأينا وردا كورد بخدي % ه بدا طالعا على غصن بان
~~) % % ( زارني والصباح في ساعد الأف % ق كنحر في نصفه نصف جان ) % % ( وغدا
~~والهلال في شرك الفج % ر شريكي في قبضة الأرتهان ) % % ( ويمين الجوزاء
~~تبسط باعا % لعناق الدجى بغير بنان ) % % ( وكأن الأكليل في كلة اللي % ل
~~ثلث من فوق عقد ثمان ) % % ( وكأن الذراع فوق الثريا % راية ركبت بغير سنان
~~) % % ( وكأن المريخ إذ رمى الغر % ب به حربة من النيران ) % % ( وكأن
~~النجوم أحداق روم % ركبت في محاجر السودان ) % % ( رشأ تشره النفوس إلى ما
~~% في ثناياه من رحيق اللسان ) % % ( لا وما أحمر من تورد خدي % ه وما أصفر
~~من شموس الدنان ) % % ( لأطلت السجود في قبلة الكأ % س بتسبيح ألسن العيدان
~~) % % ( كم صلوة على فتى مات سكرا % قد أقيمت فينا بغير أذان ) % % ( أيها
~~الرايح الذي راحتاه % بخضاب الكؤس مخضوبتان ) % % ( عج بضحك الأقداح في رهج
~~القص % ف إذا ما بكت عليها القناني ) % % ( وأسقني القهوة التي تنبت الور %
~~د إذا شئت في خدود الغواني ) % % ( لا تدغدغ صدر المدام بأيدي ال % مزج ما
~~دغدغت صدور المثاني ) % % ( في رياض تريك بالليل منها % سرجا من شقايق
~~النعمان ) % PageV02P0040
# @ 41 @ ) % ( كتبتها أيدي السحاب باقلا % م دموع على طروس المغاني ) % %
~~( الفات مؤلفات ولاما % ت تكون من ضمير المعاني ) % أنظر إلى ما في هذه
~~القصيدة من جودة التشبيه وصحته ولطف الاستعارات ورشاقة ألفاظها ومن شعره %
~~( وجلا الثريا في ملا % ءة نوره البدر التمام ) % % ( فكأنها كأس ليش %
~~ربها الدجى والبدر جام ) % % ( وكأن زرق نجومها % حدق مفتحة نيام ) % ومن
~~شعره وهو مشهور % ( سقيا ليوم غدا قوس الغمام به % والشمس مشرقة والبرق
~~خلاس ) % % ( كأنه قوس رام والبروق له % رشق السهام وعين الشمس برجاس ms0332 ) %
~~ومنه أيضا % ( والبدر أول ما بدا متلثما % يبدي الضياء لنا بخد مسفر ) % %
~~( وكأنما هو خوذة من فضة % قد ركبت في هامة من عنبر ) % ومنه أيضا % ( لست
~~أنسى قلبي وقد راح نهبا % بين بين مبرح وصدود ) % % ( وسماء العيون إذا ذاك
~~تسقى % بسحاب الدموع روض الخدود ) % ومنه وهو لطيف عذب % ( بالله ربكما
~~عوجا على سكني % وعاتباه لعل العتب يعطفه ) % % ( وعرضا بي وقولا في
~~حديثكما % ما بال عبدك بالهجران تتلفه ) % % ( فإن تبسم قولا في ملاطفة %
~~ما ضر لو بوصال منك تسعفه ) % % ( وأن بدا لكما في وجهه غضب % فغالطاه
~~وقولا ليس نعرفه ) % أخذه القايل فنظمه دوبيت % ( باللطف إذا لقيت من اهواه
~~% عاتبه وقل له الذي القاه ) % % ( أن أغضبه الوصال غالطه به % أو رق فقل
~~عبدك لا تنساه ) % وقال الآخر ) % ( ألا يا نسيم الريح بلغ رسالتي % سليمي
~~وعرض بي كأنك مازح ) % % ( فإن اعرضت عني فموه مغالطا % بغيري وقل ناحت
~~بذاك النوايح ) % وقال الآخر حلاوى PageV02P0041
# @ 42 @ % ( بحرمة العهد أن جزت النقايا سعد % وابصرت ذات المحيا والأثيث
~~الجعد ) % % ( عرض بذكرى وغالطها وقل يا دعد % إذ لم تجودي بوصلك فأسمحي
~~بالوعد ) % وقلت أنا من أبيات % ( ويا رسولي إليهم صف لهم أرقي % وأن طرفي
~~لضيف الطيف مرتقب ) % % ( وأسأل مواهبهم للعين بعض كرى % عساي أن يهبوا لي
~~بعض ما نهبوا ) % % ( ولطف القول لا تسأم مراجعة % وأشك الهوى والنوى قد
~~ينجح الطلب ) % % ( عرض بذكرى فإن قالوا أتعرفه % فأسأل لي الوصل وأنكرني
~~إذا غضبوا ) % والأصل في هذا كله قول عمر بن أبي ربيعة المخزومي % ( فأتتها
~~طبة عالمة % تمزج الجد مرارا باللعب ) % % ( تغلظ القول إذا لانت لها %
~~وتراخي عند سورات الغضب ) % والوأواء الدمشقي من شعراء سيف الدولة ابن
~~حمدان ومن مديحه فيه من جملة قصيدة % ( من قاس جدواك بالغمام فما % أنصف في
~~الحكم بين أثنين ) % % ( أنت إذا جدت ضاحك أبدا % وهو إذا جاد دامع العين )
~~% ومن شعره أيضا % ( أيا ملزمي ذنب الدموع وقد جرت % فأبدت من الأسرار كل
~~مصون ) % % ( أعني على تأديب دمعي فإنه % يتوب إذا ما كنت أنت معيني ) %
~~ومنه أيضا وهو ms0333 لطيف جدا % ( إذا أشتد ما ألقي جلست حذاءه % ونار الهوى قد
~~أضرمت بين أوصالي ) % % ( أقبل من فيه نسيم كلامه % إذا مر بي صفحا بأفواه
~~آمالي ) % ومنه أيضا % ( يا من بزرقة سيف اللحظ طل دمي % والسيف ما فخره
~~إلا بزرقته ) % % ( علمت أنسان عيني أن يجود فقد % جادت سباحته في ماء
~~عبرته ) % ) # ومنه أيضا % ( ولما وقفنا ساحة الحي لم نطق % كلاما تناجينا
~~بكسر الحواجب ) % % ( نناجي بأضمار الهوى ظاهر الهوى % بأطيب من نجوى
~~الأماني الكواذب ) % توفي الوأواء الدمشقي في عشر التسعين والثلاث ماية
~~تقريبا PageV02P0042
# @ 43 @ الخباز البلدي محمد بن أحمد بن حمدان المعروف بالخباز البلدي نسبة
~~إلى بلد وهي مدينة بالجزيرة التي منها الموصل قال صاحب اليتيمة كان أميا
~~وكان حافظا للقرآن يقتبس منه وكان يتشيع قال % ( كأن يميني حين حاولت بسطها
~~% لتوديع الفي والهوى يذرف الدمعا ) % % ( يمين ابن عمران وقد حاول العصا %
~~وقد جعلت تلك العصا حية تسعى ) % وقال % ( أترى الجيرة الذين تداعوا % بكرة
~~للزيال قبل الزوال ) % % ( علموا أنني مقيم وقلبي % راحل فيهم أمام الجمال
~~) % % ( مثل صاع العزيز في أرحل القو % م ولا تعلمون ما في الرحال ) % وقال
~~% ( سار الحبيب وخلف القلبا % يبدي العزاء ويضمر الكربا ) % % ( قد قلت إذ
~~سار السفين بهم % والبين ينهب مهجتي نهبا ) % % ( لو أن لي عزا أصول به %
~~لأخذت كل سفينة غصبا ) % وقال % ( ألا آن أخواني الذين عهدتهم % أفاعي رمل
~~لا تقصر عن لسعي ) % % ( ظننت بهم خيرا فلما بلوتهم % نزلت بواد منهم غير
~~ذي زرع ) % وقال % ( أنا في قبضة الغرام رهين % بين سيف مجاذب ورديني ) % %
~~( وكأن الهوى أمره علوي % ظن أني وليت قتل الحسين ) % % ( وكأني يزيد بين
~~يديه % فهو يختار أوجع القتلتين ) % وقال ) % ( وحمايم نبهنني % والليل
~~داجي المشرقين ) % % ( شبهتهن وقد بكي % ن وما ذرفن دماء عيني ) % % (
~~بنساء آل محمد % لما بكين على الحسين ) % وقال % ( ليل المحبين مطوى جوانبه
~~% مشمر الذيل منسوب إلى القصر ) % PageV02P0043
# @ 44 @ % ( ما ذاك إلا لأن الصبح نم بنا % فأطلع الشمس من غيظ على القمر
~~) % $ 3 ( ابن السكري محمد بن أحمد بن الحسين بن علي بن ms0334 عمر السكري أبو
~~الحسن الخازن ) $ الشاعر من أولاد المحدثين كان جد أبيه على بن عمر محدثا
~~مشهورا روى عنه الكبار ووالده أبو منصور روى عنه الخطيب وأبو الحسن هذا روى
~~عنه أبو الفضل أحمد بن خيرون وشجاع بن فارس الذهلي وأبو طاهر أحمد بن علي
~~بن الأخوة توفي سنة خمسين وأربع ماية ومن شعره % ( يا دهر ما آن أن نلقى
~~أحبتنا % يدنو الغرام وتنأى منهم الدار ) % % ( ما غيب البين من أقمارهم
~~قمرا % إلا وأطلعه شوق وتذكار ) % % ( تسرى الليالي وأشواقي مخيمة % وما
~~أنقضت لي من الأحباب أوطار ) % % ( أستودع الله من فاز الفراق بهم %
~~وخلفوني ودمع العين مدرار ) % قلت شعر جيد في التوسط $ 3 ( الهادي الدقوقي
~~محمد بن أحمد بن صنعون بن يحيى بن عبد السيد ابن الفضل بن علي ) $ المعروف
~~بالهادي أبو عبد الله الدقوقي كان جوالا حدث في الغربة بهمذان وتبريز وخوى
~~وبر وجرد وآمل طبرستان عن أبي طالب محمد بن علي بن يوسف القرشي الهكاري وعن
~~القاضي أبي الحسين محمد بن علي ابن المهتدي وأبي نصر ابن ودعان الموصلي
~~وأبي محمد الصريفيني روى عنه أبو بكر محمد بن بديل بن المجمع الصوفي وأبو
~~بكر يحيى بن ابرهيم السلماسي وأبو بكر محمد بن أحمد بن الحسين البروجردي
~~وعبد الملك بن علي الهمذاني قال ابن النجار وذكر أنه سمع في ذي الحجة سنة
~~خمس وتسعين وأربع ماية وتوفي سنة ثلث وثلثين وأربع ماية ) $ 3 ( أبو بكر
~~التميمي المالكي محمد بن أحمد بن عبد الله بن بكير أبو بكر التميمي ) $
~~الفقيه المالكي كان أحذق الناس بمذهب مالك توفي فجاءة سنة خمس وثلث ماية $
~~3 ( ابن جميع الصيداوي محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى ابن جميع أبو
~~الحسن ) $ الصيداوي الغساني رحل وطوف وسمع وروى وثقه الخطيب وغيره توفي في
~~سنة اثنتين وأربع ماية $ 3 ( ابن أبي الحديد المحدث محمد بن أحمد بن عثمان
~~بن الوليد ابن الحكم أبو بكر بن أبي الحديد ) $ السلمي الدمشقي العدل سمع
~~وروى قال أبو الفرج ms0335 ابن عمرو رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال
~~لي أبو بكر ابن أبي الحديد قوال بالحق وقال الكتاني كان ثقة مأمونا توفي في
~~شوال سنة خمس وأربع ماية PageV02P0044
# @ 45 @ $ 3 ( ابن الجبني المقرىء محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله
~~الدمشقي ) $ المعروف بابن الجبني الأطروش المقرىء توفي سنة ثمان وأربع ماية
~~$ 3 ( الحافظ غنجار محمد بن أحمد بن محمد بن سليمن البخاري الحافظ أبو عبد
~~الله ) $ غنجار بالغين المعجمة والنون الساكنة والجيم وبعد الألف راء مصنف
~~تاريخ بخارا كان من بقايا الحفاظ بتلك الديار توفي سنة أثنتي عشرة وأربع
~~ماية $ 3 ( ابن رزقويه المحدث محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه ) $ بالزاي
~~بعد الراء البغداذي البزاز المحدث قال الخطيب كان ثقة صدوقا كثير السماع
~~توفي سنة اثنتي عشرة وأربع ماية $ 3 ( الحافظ ابن أبي الفوارس محمد بن أحمد
~~بن محمد بن فارس ابن سهل الحافظ أبو الفتح ) $ ابن أبي الفوارس وهي كنية
~~سهل كان ذا حفظ ومعرفة وأمانة مشهورا بالصلاح انتخب على المشايخ وأول سماعه
~~من أبي بكر النجاد توفي سنة اثنتي عشرة وأربع ماية الحافظ الهروي الجارودي
~~محمد بن أحمد بن محمد أبو الفضل الجارودي الهروي الحافظ قال بعضهم هو أول
~~من سن بهراة تخريج الفوايد وشرح الرجال والتصحيح توفي سنة ثلث عشرة وأربع
~~ماية $ 3 ( أبو نصر الجندي محمد بن أحمد بن هرون بن موسى بن عبدان أبو نصر
~~الجندي الغساني ) $ ) # الدمشقي أمام الجامع ونايب القاضي بدمشق ومحدث
~~البلد كان ثقة مأمونا توفي سنة سبع عشرة وأربع ماية $ 3 ( الصرايري الشاعر
~~محمد بن أحمد بن خليفة أبو الحسن التونسي ) $ الشاعر الشهير الملقب
~~بالصرايري بالصاد المهملة له شعر كثير على طريق ابن حجاج في هجو وقبايح دخل
~~مصر ومات بالريف في سنة ثمان عشرة وأربع ماية قال ابن رشيق في الأنموذج كان
~~يصحب القاضي حسين بن مهنا الفاسي وأخذ بزيه في ترك شاربه لا يحفيه تشبيها
~~برجال الدولة من صنهاجة فشكاه إليه بعض أصحابه فأسمعه ms0336 وقال له في بعض كلامه
~~أنا ظلمتك لأني جعلتك تنفح شاربك على الناس كبرا وطغيانا وسكت الصرايري
~~فأنصرف وقص شاربه وأودعه رقعة كتب فيها PageV02P0045
# @ 46 @ % ( الله يا قاضي على ما أرى % أراحني منك ومن كاتبك ) % % ( كسبت
~~في أيامكم شاربا % فخذه والسلح على شاربك ) % وسافر من البلد وقال حدثت عمن
~~رآه في سوق ابن هشام ماشيا في فرو أحمر قديم ما يواري ركبتيه وقلنسوة مثله
~~وهو يشترى لحما فتواريت عنه أكبارا له وحياء له من رؤيته على تلك الحال
~~وأتبعته إلى بيته فلما عرفته ذهبت فأتيته بعيبة كانت لي فيها ثياب لأجعلها
~~عليه ونفقة ليغير بها حاله فإذا هو يصلح القدر وعليه ثياب نفيسة وعمة شريفة
~~وفي وسطه أحرام دبيقي مرتفع فسلمت عليه متعجبا منه فانكر حالي فقال ما لك
~~فقصصت عليه القصة من أولها إلى آخرها فأثنى بخير وقال قابلت العامة العمياء
~~بما يشبهها وأنشد بعد أطراق ساعة % ( هانت على النفس وهي كريمة % من أجل
~~قوم بينهم أتصرف ) % % ( فلقيتهم فيما يليق بمثلهم % ورجوت أني بينهم لا
~~أعرف ) % % ( وإذا خلوت بهمتي لم يرضني % إلا الأجل من الأمور وأشرف ) %
~~ومن أعابيثه قوله في بعض أحداث بني زرت % ( يا سيد الناس من بني زرت % أحب
~~لو نمت ساعة تحتي ) % % ( ولا تحفني فإن عيني ما % تراك إلا كما ترى أختي )
~~% ) % ( أولا فجرب فإن كذبت فلا % ترحم خضوعي ولا أباتي ) % % ( وأجعل
~~سبالي على شفا جرف % فإن ثنا قلت دسها في أسى ) % وقوله من أبيات % ( أحبب
~~به ليلة عانقته % مرتشفا منه ثنايا عذاب ) % % ( لله ما أحسنها ليلة %
~~ألزمني تذكارها الأكتياب ) % % ( وسدت من اهوى يميني بها % من غير أمر
~~بيننا يستراب ) % % ( ثم أعتنقنا فترانا معا % في ظلمة العتب ونور العتاب )
~~% % ( روحين في جسم له مشهد % لا تنثني عدته في الحساب ) % % ( جسمان صارا
~~في الهوى واحدا % كشكلتين أختلطا في كتاب ) % قلت أنا أخذ هذا معنى من أبي
~~الطيب حيث يقول % ( دون التعانق ناحلين كشكلتي % نصب أدقهما وضم الشاكل ) %
~~لكن في قول أبي الطيب زيادات فاتت الصرايري لأنه قال ms0337 شكلتا نصب فهو أخص من
~~قول كشكلتين اختلطا لأن الشكلتين قد يكونا ضمتين أو غير ذلك والأشبه
~~بالمتعانقين إنما هو النصبتان لأنهما شكلان ممتدان على الأستواء وقال نصب
~~ولم يقل جر طلبا للمحل الأرفع وقال PageV02P0046
# @ 47 @ أدقهما وضم الشاكل مبالغة في مقاربة الأتحاد وهو أحسن من قول
~~الصرايري أختلطا لأن قول أبي الطيب أقرب إلى الحق وفي معنى قول الصرايري ما
~~قاله ابن سناء الملك % ( وليلة بتنا بعد سكري وسكره % نبذت وسادي ثم وسدته
~~يدي ) % % ( وبتنا كجسم واحد من عناقنا % وإلا كحرف في الكلام مشدد ) % وما
~~أظرف قول سيف الدين المشد % ( ولما زار من أهواه ليلا % وخفنا أن يلم بنا
~~مراقب ) % % ( تعانقنا لأخفيه فصرنا % كأنا واحد في عقد حاسب ) % سمع هذا
~~بعض الظرفاء فقال لعله كان قواقيا فإن الصغير كان فوق يريد أن الخنصر فوق
~~البنصر في عدد الحساب $ 3 ( أبو علي الهاشمي الحنبلي محمد بن أحمد بن أبي
~~موسى الشريف أبو علي الهاشمي البغداذي ) $ شيخ الحنابلة وعالمهم صاحب
~~التصانيف المذكورة قال الخطيب توفي في ربيع الآخر سنة ) # ثمان وعشرين
~~وأربع ماية وكان ثقة وله التصانيف في مذهب أحمد $ 3 ( أبو الريحان البيروني
~~محمد بن أحمد ) $ وقيل أحمد بن محمد أبو الريحان البيروني يأتي ذكره في حرف
~~الهمزة أن شاء الله تعالى في أحمد ابن محمد $ 3 ( عبدان الجواليقي محمد بن
~~أحمد بن عبد الله أبو الحسن الجواليقي التيمي ) $ مولاهم الكوفي الملقب
~~بعبدان قال الخطيب كان ثقة وتوفي سنة أحدى وثلثين وأربع ماية النذير
~~الشيرازي الواعظ محمد بن أحمد بن موسى أبو عبد الله الشيرازي الواعظ يقال
~~له النذير سافر إلى الشام وغيره قال الخطيب حدثني النذير أنه دخل على أحمد
~~بن فارس اللغوي وكان قد وصف له فقال له هات يابا عبد الله قال النذير فسكت
~~فقال ابن فارس ما لك فقال استولت علي صفاتك فأنسيتني كل شيء فقال أشهد أنك
~~من فارس أراد قول النبي صلى الله عليه وسلم لو كان العلم بالثريا لنا له
~~رجال من فارس ms0338 توفي سنة تسع وثلثين وأربع ماية PageV02P0047
# @ 48 @ $ 3 ( أبو حسان المزكي محمد بن أحمد بن جعفر أبو حسان المزكي
~~المولقاباذي ) $ الفقيه الشيخ الثقة كان مشهورا بالفضل والصلاح والعلم
~~وإليه كانت التزكية بنيسابور توفي سنة اثنتين وثلثين وأربع ماية $ 3 ( أبو
~~عبد الله اللخمي الأشبيلي محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن
~~شريعة اللخمي ) $ الباجي أبو عبد الله الأشبيلي كان بصيرا بالعقود وعللها
~~صنف فيها كتابا حسنا وكتابا مستوعبا في سجلات القضاة إلى ما جمع من أقوال
~~الشيوخ المتأخرين مع ما كان عليه من الطريقة المثلى توفي سنة ثلث وثلثين
~~وأربع ماية $ 3 ( راوي معجم الصحابة للبغوي محمد بن أحمد بن عيسى بن عبد
~~الله القاضي أبو عبد الله ) $ السعدي البغداذي الفقيه الشافعي راوي معجم
~~الصحابة للبغوي كان من تلامذة أبي حامد الأسفراييني توفي سنة أحدى وأربعين
~~وأربع ماية $ 3 ( القاضي السمناني محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد أبو جعفر
~~السمناني ) $ ) # قاضي الموصل وشيخ الحنفية سكن بغداذ وحدث عن المرجي
~~والدارقطني قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا حنفيا فاضلا يعتقد مذهب الأشعري
~~وله تصانيف ذكره ابن حزم فقال السمناني المكفوف قاضي الموصل أكبر أصحاب
~~الباقلاني مقدم الأشعرية في وقتنا ثم أخذ في الشناع عليه توفي سنة أربع
~~وأربعين وأربع ماية $ 3 ( أبو المنصور ابن النقور محمد بن أحمد بن محمد بن
~~أحمد بن عبد الله بن النقور ) $ أبو المنصور بن أبي الحسين البزاز من أولاد
~~المحدثين سمع ابرهيم بن عمر بن أحمد البرمكي وأبا القسم على بن المحسن
~~التنوخي وأبا محمد الحسن ابن علي الجوهري وأبا الحسن علي بن عمر القزويني
~~الزاهد وأبا الحسن علي بن محمد ابن حبيب الماوردي وأبا الفتح عبد الملك بن
~~عمر بن خلف الرزاز وأباه أبا الحسين أحمد وأبا القسم عبيد الله بن محمد بن
~~لؤلؤ وغيرهم وروى عنه ولده أبو بكر عبد الله والشريف أبو المعمر المبارك بن
~~أحمد الأنصاري توفي سنة سبع وتسعين وأربع ماية $ 3 ( ابن قيداس الحطاب ms0339 محمد
~~بن أحمد بن محمد بن عمر بن قيداس الحطاب أبو طاهر البغداذي ) $ من أهل
~~التوثة سمع أبا بكر محمد بن عبد الله ابن علي بن أبي زيد الأنماطي وأبا
~~الحسن أحمد بن شاذان وعبد الله بن عبيد الله الحرفي وهبة الله بن الحسن
~~اللالكائي ومحمد بن الحسن الخلال وكانت له أجازة من علي بن محمد بن بشران
~~وغيره روى عنه الشريف أبو PageV02P0048
# @ 49 @ المعمر الأنصاري وأحمد ابن المقرب الصوفي توفي سنة ثمان وتسعين
~~وأربع ماية $ 3 ( أبو الحافظ أبي طاهر السلفي محمد بن أحمد بن محمد بن
~~ابرهيم ابن سلفة ) $ أبو أحمد الصوفي من أهل أصبهان هو والد الحافظ أبي
~~طاهر السلفي كان شيخا صالحا متصونا خدم الشيخ معمر بن أحمد اللنباني وصحبه
~~وسمع منه ومن أبي الفتح الحداد وحج ودخل بغداذ وسمع ابن البطر أبا الخطاب
~~وغيره وخرج له ولده أبو طاهر عن شيوخه سمع منه عبد الوهاب الأنماطي والحسين
~~ابن محمد بن خسرو البلخي وعمر بن ظفر المغازلي وغيرهم توفي سنة أحدى وخمس
~~ماية $ 3 ( ابن أبي نصر الصاعدي محمد بن أحمد بن محمد بن صاعد بن محمد بن
~~أحمد بن عبد الله ) $ أبو سعيد ابن أبي نصر الصاعدي قاضي نيسابور سمع أباه
~~أبا نصر وعمه أبا سعد يحيى وأبا حفص عمر بن أحمد بن مسرور ) # ومحمد بن عبد
~~الرحمن الجنزروذي وجماعة وقدم بغداذ وحدث بها وروى عنه عبد الوهاب ابن
~~المبارك الأنماطي وأبو الفضل عبد الملك بن علي بن يوسف وأبو العز ثابت بن
~~منصور الكيلي والحافظ محمد بن ناصر توفي سنة سبع وعشرين وخمس ماية $ 3 (
~~ابن صرما محمد بن أحمد بن محمد بن ابراهيم الصايغ المعروف بابن صرما
~~البغداذي ) $ من أهل باب الأزج سمع بأفادة خاله ناصر بن محمد بن علي الكثير
~~من أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبي محمد عبد الله ابن الصريفيني
~~وأبي القسم عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال وأبي منصور محمد ابن محمد بن
~~عبد العزيز العكبري ms0340 وغيرهم وعمر حتى حدث بالكثير وكان صحيح السماع روى عنه
~~عبد الوهاب بن علي الأمين وعبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي ويوسف بن
~~المبارك بن كامل ويحيى بن محاسن الفقيه والأنجب بن الدجاجي توفي سنة ثمان
~~وثلثين وخمس ماية $ 3 ( الواعظ كلي الأصبهاني محمد بن أحمد بن محمد بن أبي
~~القسم أبو بكر الواعظ المعروف ) $ بكلي الأصبهاني سمع الكثير من محمد بن
~~عبد الواحد المصري وأبي الفتح أحمد بن محمد بن سعيد الحداد وأبي القسم غانم
~~بن محمد البرجي وغيرهم وقدم بغداذ حاجا سن ست وخمس ماية وسمع بها أبا القسم
~~علي بن أحمد بن بيان وعلي بن محمد نبهان وأبا الغنايم محمد بن علي النرسي
~~وأبا غالب شجاع الذهلي وسمع بالكوفة علي بن محمد بن يحيى الشغلي الهمداني
~~وبمكة موسى بن العباس الجزري وغيره وبالمدينة محمد بن الطاهر المقدسي ثم
~~قدم بغداذ سنة ست وثلثين وخمس ماية وحدث باليسير وكان فاضلا متورعا توفي
~~سنة خمس وأربعين وخمس ماية ليلة عيد الفطر $ 3 ( أبو المظفر الحنبلي محمد
~~بن أحمد بن محمد بن أحمد بن سعدان أبو المظفر الحنبلي ) $ قرأ على القاضي
~~أبي الحسين محمد بن الفراء وغيره وسمع الحديث وروى توفي سنة اثنتين وخمسين
~~وخمس ماية PageV02P0049
# @ 50 @ راوية المتنبي أحد الأيمة الأدباء والأعيان الشعراء خدم سيف
~~الدولة وصنف أشياء حسنة وله ذكر في مصر والعراق وما وراء النهر والشاش
~~وجالس الصاحب بن عباد ولقي أبا الفرج الأصبهاني وروي عنه وله معه أخبار ومن
~~تصانيفه الأنتصار المني عن فضل المتنبي كتاب ) # التنبيه عن رذايل المتنبي
~~تحفة الكتاب في الرسايل مبوبا كتاب تذكرة النديم وهو ممتع الرسالة الممتعة
~~كتاب بقية الأنتصار المكثر للأختصار قال أخذت قول المتنبي % ( كفي بجسمي
~~نحولا أنني رجل % لولا مخاطبتي أياك لم ترني ) % فلم أدع لغيري فيه زيادة
~~وقلت من قصيدة % ( عدمت من النحول فلا بلمس % يكيفني الوجود ولا العيان ) %
~~% ( ولولا أنني أذكي البرايا % لكنت خفيت عني لا أراني ) % قال واختفائي
~~عني أبدع من أختفائي عن غيري وأبلغ ms0341 في المعنى واقترح عليه الصاحب ابن عباد
~~وصف رغيف فقال ارتجالا % ( ورغيف كأنه الترس يحكى % حمرة الشمس بالغدو
~~أحمراره ) % % ( جمعته أناملي ثم حلت % ه فسيان طيه وانتشاره ) % % ( ناعم
~~لين كمبسم من قا % م بعذري عند البرايا عذاره ) % وهي أكثر من هذا فأعجب
~~الصاحب وقال خذه صلة فوضعه على رأسه وخرج به مارا في الطريق فعرف الصاحب
~~الخبر فقال ردوه اتتمر به في الأسواق هكذا فقال نعم ليقال ما هذا فأقول صلة
~~مولانا الصاحب فقال بعنا أياه فقال بخمس ماية دينار قال له آنقصنا وأجعلها
~~دراهم فقال نعم فأمر له بخمس ماية درهم وخلعه المادرائي الأطروش محمد بن
~~أحمد بن إبراهيم أبو عبيد الله المادرائي الأطروش سكن مصر وحدث بها عن
~~الزبير بن بكار وعبيد الله بن سعد الزهري وعمر بن شبة وأبي العباس المبرد
~~وروى عنه ولده عثمان وأبو أحمد ابن أبي الطيب المادرائي وأبو الطيب أحمد بن
~~سليمن الحريري توفي سنة اثنتين وعشرين وثلث ماية $ 3 ( ابن الحداد الشافعي
~~محمد بن أحمد بن جعفر ) $ الفقيه أبو بكر المصري PageV02P0050
# @ 51 @ الكناني الشافعي شيخ المصريين المعروف بابن الحداد ولد يوم وفاة
~~المزني قال ابن خلكان قال صاحبنا عماد الدين ابن باطيش في كتابه الذي وضعه
~~على المهذب في طبقات الفقهاء أنه كان من أعيان أصحاب المزني وقال القضاعي
~~في كتاب خطط مصر أنه ولد في اليوم الذي مات فيه المزني فكيف يمكن أن يكون
~~من أصحابه انتهى سمع من النسائي وغيره وجالس الأمام أبا أسحق المروزي لما
~~قدم عليهم وصنف كتاب الفروع في المذهب وهو صغير دقيق المسائل شرحه القفال
~~المروزي وأبو الطيب الطبري وأبو علي ) # السنجي وكان ابن الحداد غواصا على
~~المعاني محققا كبير القدر له وجه في المذهب ولي القضاء والتدريس بمصر
~~والملوك تعظمه وتحترمه وكان يتصرف في علوم كثيرة حج ومرض في الرجوع وتوفي
~~يوم الثلثاء لأربع بقين من المحرم سنة أربع وأربعين وثلث ماية عاش تسعا
~~وسبعين سنة وكان كثير الصلاة يصوم يوما ويفطر يوما وصلى عليه ms0342 يوم الأربعاء
~~أبو القسم ابن الأخشيذ وكافور حضرا جنازته ودفن بسفح المقطم وكتابه المعروف
~~بفروع ابن الحداد من أجل الكتب ولم يتفق للرافعي أن ينقل من كتابه شيئا
~~كأنه لم يظفر به الترمذي الشافعي محمد بن أحمد بن نصر الفقيه أبو جعفر
~~الشافعي الترمذي لم يكن في وقته للشافعية مثله ورعا وتقللا ورياسة سكن
~~بغداذ وحدث بها عن يحيى المصري ويوسف بن عدي وكثير بن يحيى وغيرهم وروى عنه
~~أحمد بن كامل الشافعي وعبد الباقي ابن قانع وغيرهما وكان ثقة من أهل العلم
~~والفضل سئل عند موته عن حديث النزول فأجاب بجواب مالك رحمه الله تعالى قال
~~محمد بن موسى بن حماد أنه تقوت في سبعة عشر يوما بخمس حبات أو ثلث حبات
~~فقيل له كيف عملت قال لم يكن عندي غيرها فأشتريت بها لفتا فكنت آكل كل يوم
~~واحدة وقال أبو أسحق الزجاج النحوي أنه كان مجرى عليه في كل شهر أربعة
~~دراهم وكان يقول تفقهت على مذهب الأمام أبي حنيفة فرأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في مسجد المدينة عام حججت فقلت يرسول الله قد تفقهت بقول أبي
~~حنيفة افآخذ به قال لا قلت بقول مالك بن أنس فقال خذ منه ما وافق سنتي قلت
~~فآخذ بقول الشافعي فقال ما بقوله إلا أنه أخذ بسنتي ورد علي من خالفها قال
~~فخرجت في أثر هذه الرؤيا إلى مصر وكتبت كتب الشافعي وقال الدارقطني ثقة
~~مأمون ناسك وكان يقول كتبت الحديث تسعا وعشرين سنة ولد في ذي الحجة سنة
~~ماتين وقيل سنة عشر وماتين وتوفي في المحرم سنة خمس وتسعين وماتين واختلط
~~آخر عمره اختلاطا عظيما ومات وام يغير شيبه وهو صاحب وجه في المذهب قال
~~محيي الدين النووي أن أبا جعفر جزم بطهارة شعر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقد خالف في هذه المسألة جمهور الأصحاب PageV02P0051
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحسن NOTMATCH
# @ 52 @ $ 3 ( ابن الحرون محمد بن أحمد بن الحسن بن الأصبغ بن الحرون
~~بالحاء المهملة والراء وبعد ms0343 ) $ الواو نون قال ابن النجار أبو عبد الله
~~أديب فاضل من أولاد الكتاب له مصنفات حسنة في الأدب وشعر ) # جيد روى عنه
~~أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش وأبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه له
~~كتاب المطابق والجناس والحقايق والشعر والشعراء والآداب والرياض والكتاب
~~والمحاسن عمي له أبو العباس المبرد بيتا فأستخرجه وقال % ( قل لمن زانه
~~عفاف ودين % وسماح ونجدة وحياء ) % % ( والذي سما في العلوم فما يب % لغه
~~ذو الكساء والفراء ) % % ( قد أتانا البيت المترجم بالطي % ر وفيه النسور
~~والعنقاء ) % % ( فخلونا به وقد دارت الأص % وات في مجلس وطاب الطلاء ) % %
~~( فظفرنا به ووفقنا الل % ه الذي باسمه تقوم السماء ) % % ( وهو بيت لشاعر
~~من بني مخ % زوم أضنت فؤاده أسماء ) % % ( حبذا أنت يا بغوم وأسما % ء وعيش
~~يكفنا وخلاء ) % $ 3 ( أبو زيد الفاشاني الشافعي محمد بن أحمد بن عبد الله
~~بن محمد ) $ أبو زيد الفقيه الفاشاني الشافعي كان من الأيمة الأجلاء حسن
~~النظر مشهورا بالعلم حافظا للمذهب وله فيه وجوه غريبة أخذ الفقه عن أبي
~~اسحق المروزي وأخذ عنه أبو بكر القفال المروزي ودخل بغداذ وحدث بها وسمع
~~منه الحافظ الدارقطني ومحمد بن أحمد بن القسم المحاملي ثم خرج إلى مكة
~~وجاور بها سبع سنين وحدث هناك بصحيح البخاري عن محمد بن يوسف الفربري وأبو
~~زيد أجل من روى هذا الكتاب وقال أبو بكر الخباز عادلت الفقيه أبا زيد من
~~نيسابور إلى مكة فما أعلم أن الملايكة كتبت عليه خطيئة وقال أبو الحسن أحمد
~~ابن محمد الحاتمي الفقيه سمعت أبا زيد يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في المنام وأنا بمكة كأنه يقول لجبريل يا روح الله أصحبه إلى وطنه
~~وكان في أول أمره فقيرا لا يقدر على شيء ويكتم باطن حاله ثم أقبلت الدنيا
~~عليه في آخر عمره وقد اسن وتساقطت أسنانه وبطلت آلته وكان يقول للنعمة لا
~~بارك الله فيك أقبلت حيث لا ناب ولا نصاب قال الحاكم كان من أيمة المسلمين
~~ومن أحفظ الناس ms0344 لمذهب الشافعي توفي بمرو سنة أحدى وسبعين وثلث ماية ومولده
~~سنة أحدى وثلث ماية PageV02P0052
# @ 53 @ $ 3 ( الخضري الشافعي محمد بن أحمد أبو عبد الله المروزي ) $
~~الفقيه الشافعي المعروف بالخضري كان يضرب به المثل في قوة الحفظ وقلة
~~النسيان كان من ) # كبار أصحاب القفال وله في المذهب وجوه غريبة نقلها
~~الخراسانيون وقد روى أن الشافعي صحح دلالة الصبي على القبلة وكان ثقة في
~~نقله وله معرفة بالحديث ونسبته إلى الخضر بعض أجداده توفي في عشر الستين
~~والأربع ماية وقال الخضري معنى قول الشافعي أن يدل الصبي على قبلة تشاهد في
~~الجامع فأما في موضع الأجتهاد فلا تقبل وسئل عن قلامة ظفر المرأة هل يجوز
~~للأجنبي النظر إليها فأطرق الشيخ طويلا ساكتا وكانت ابنة الشيخ أبي علي
~~التستري تحته فقالت له لم تتفكر وقد سمعت أبي يقول في جواب هذه المسألة أن
~~كانت من قلامة أظفار اليدين جاز وأن كانت من الرجلين لم يجز وأنما كان كذلك
~~لأن يدها ليست بعورة ففرح الخضري وقال لو لم آستفد من اتصالي بأهل العلم
~~إلا هذه المسألة لكانت كافية قال ابن خلكان هذا التفصيل بين اليدين
~~والرجلين فيه نظر فإن أصحابنا قالوا اليدان في الصلاة ليستا بعورة فأما
~~بالنسبة إلى نظر الأجنبي فما نعرف فرقا بينهما فلينظر الشاشي المستظهري
~~الشافعي محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر الأمام أبو بكر الشاشي الفقيه
~~الشافعي المستظهري لقبه فخر الأسلام ولد بميافارقين سنة تسع وعشرين وأربع
~~ماية وتفقه على الأمام أبي عبد الله محمد بن بيان الكازروني وتفقه على قاضي
~~ميافارقين أبي منصور الطوسي تلميذ الأستاذ أبي محمد الجويني ثم رحل إلى
~~العراق ولازم الشيخ أبا أسحق وكان معيد دروسه وتردد إلى ابن الصباغ وقرأ
~~عليه الشامل وسمع الحديث من الكازروني شيخه ومن ثابت بن أبي القسم الخياط
~~وبمكة من أبي محمد هياج الحطيني وسمع ببغداذ الخطيب أبا بكر وجماعة روى عنه
~~أبو المعمر الأزجي وأبو الحسن علي بن أحمد اليزدي وأبو بكر بن النقور وشهدة
~~والسلفي وغيرهم ms0345 وله كتاب حلية العلماء ذكر فيه اختلاف الأيمة صنفه للأمام
~~المستظهر بالله وكتاب الترغيب في المذهب وكتاب الشافي شرح فيه مختصر المزني
~~استوفي فيه أقوال الشافعي ووجوه أصحابه وأقاويل الفقهاء ذكر لكل مقالة حجة
~~وكان أشعري الأعتقاد وإليه انتهت رياسة الشافعية ببغداذ ولما القي الدرس
~~وضع منديله على عينيه وبكى كثيرا وهو جالس على السدة وأنشد % ( خلت الديار
~~فسدت غير مسود % ومن العناء تفردي بالسودد ) % وقد قيل أن الذي فعل ذلك
~~إنما هو الغزالي ومدحه تلميذه أبو المجد معدان بن كثير البالسي بقصيدة قال
~~فيها ) PageV02P0053
# @ 54 @ % ( يا كعبة الفضل أفتنا لم لم يجب % شرعا على قصادك الأحرام ) %
~~% ( ولما تضمخ زايريك بطيب ما % نلقيه وهو على الحجيج حرام ) % وتوفي سنة
~~سبع وخمس ماية ودفن في تربة الشيخ أبي أسحق الشيرازي أنشد محب الدين ابن
~~النجار في ذيل تاريخ بغداذ بسند أتصل بفخر الأسلام محمد بن أحمد المستظهري
~~الشاشي قوله % ( مدحتكم أرجو فواضل بركم % فما نالني منكم نوال ولا بر ) %
~~% ( وكنت أرجي كشف ضري عندكم % فقد زاد عندي مذ عرفتكم الضر ) % % ( سأرحل
~~لم أظفر لديكم بطايل % وكفاي مما كنت آمله صفر ) % % ( لحا الله دهرا سدتم
~~فيه أهله % وأفضي إليكم فيهم النهي والأمر ) % % ( فلم تسعدوا إلا وقد نحس
~~الورى % ولم ترأسوا إلا وقد خرف الدهر ) % % ( إذا لم يكن نفع وضر لديكم %
~~فأنتم سواء والذي ضمه القبر ) % $ 3 ( أبو جعفر النسفي الحنفي محمد بن أحمد
~~بن محمود ) $ أبو جعفر النسفي الفقيه الحنفي من ساكني نهر البزازين بالجانب
~~الغربي من بغداذ كان من أعيان الفقهاء وله تعليقة في الخلاف مشهورة حسنة
~~وكان زاهدا ورعا متعففا فقيرا قنوعا يحكي أنه بات ليلة مهموما من الأضافة
~~وسوء الحال فوقع في خاطره فرع من فروع مذهبه فأعجب به فقام يرقص في داره
~~ويقول أين الملوك وأبناء الملوك فسألته زوجته عن ذلك فأخبرها فتعجبت حدث
~~بيسير عن أبي بكر أحمد بن علي الحصاص الرازي وأبي القسم عبيد الله البزاز
~~البغداذي وروى عنه أبو حاجب الأستراباذي وأبو نصر الشيرازي توفي ms0346 سنة أربع
~~عشرة وأربع ماية $ 3 ( أبو نصر المضري محمد بن أحمد ) $ أبو نصر المضري بضم
~~الميم وفتح الضاد المعجمة الموصلي روي عنه ابن وشاح قوله % ( آنست بوحدتي
~~حتى لو أني % رأيت الأنس لأستوحشت منه ) % % ( ولم تدع التجارب لي صديقا %
~~أميل إليه إلا ملت عنه ) % $ 3 ( ابن البواب محمد بن أحمد بن البواب أبو
~~نصر ) $ قال ابن النجار كان متأدبا يقول الشعر وأورد له قوله ) % ( بنهر
~~معلي والحديث شجون % غزال رماني والسهام عيون ) % % ( تعرض لي والدال يجذب
~~عطفه % كما أهتز في مر النسيم غصون ) % المعموري البيهقي محمد بن أحمد
~~المعموري البيهقي الأديب الفيلسوف كان PageV02P0054
# @ 55 @ من علية الحكماء والأيمة أتفق أنه أنتقل إلى أصبهان في خدمة تاج
~~الملك الذي وزر بعد نظام الملك وكان قد نظر في زايجة طالعه فرأى من
~~التسييرات إلى القواطع وشعاع النحوس ما يدل على الخوف والوجل فأغلق باب
~~داره عليه فأخرج وقتل وأحرق على سبيل الغلط سنة خمس وثمانين وأربع ماية وله
~~كتاب في التصريف مجدول كتاب في النحو كتاب في المخروطات والهندسة وغير ذلك
~~ومن شعره % ( دعاك الربيع وأيامه % ألا فأستمع قول داع نصوخ ) % % ( يقول
~~أشرب الراخ ودرديه % ففي الراح يا صاح روح وروح ) % % ( وغني البلابل عند
~~الصباح % لأهل الشراب الصبوح الصبوح ) % $ 3 ( أبو سعد العميدي الكاتب محمد
~~بن أحمد بن محمد ) $ أبو سعد العميدي أديب لغوي نحوي مصنف سكن مصر وتوفي
~~سنة ثلث وثلثين وأربع ماية وكان يتولى ديوان الترتيب وعزل عنه ثم تولى
~~ديوان الأنشاء أيام المستنصر عوضا من ولي الدولة ابن خيران وتولى الديوان
~~بعده أبو الفرج الذهلي وله تنقيح العبارة في عشر مجلدات الأرشاد إلى حل
~~المنظوم والهداية إلى نظم المنثور انتزاعات القرآن كتاب العروض القوافي
~~كبير ومن نظمه % ( إذا ما ضاق صدري لم أجد لي % مقر عبادة إلا القرافه ) %
~~% ( لئن لم يرحم المولي أجتهادي % وقلة ناصري لم ألق رأفه ) % $ 3 (
~~المتوثي القطان محمد بن أحمد بن عبد الله بن زياد ) $ القطان المتوثي بفتح
~~الميم وتشديد التاء ثالثة الحروف مضمومة ms0347 وبعد الواو ثاء مثلثة سمع الحديث
~~ورواه قال ياقوت وكان ثقة جيد المعرفة وتوفي سنة تسع وأربعين وثلث ماية سمع
~~كثيرا من كتب الأدب عن بشر بن موسى الأسدي ومحمد بن يونس الكديمي وأبي
~~العيناء وثعلب والمبرد وغيرهم ولقي السكري وسمع عليه أشعار اللصوص وسمع منه
~~الخالع أبو عبد الله الشاعر وفلج آخر عمره وكان يتشيع ويتظاهر به إلا أنه
~~كان في الأصول على رأى ) # المجبرة وله شعر منه % ( غضب الصولي لما % كسر
~~الضيف وسمى ) % % ( ثم عند المضغ منه % كاد أن يتلف غما ) % % ( قال للضيف
~~ترفق % شم ريح الخبز شما ) % % ( وأغتنم شكري فقال % الضيف بل اكلا وذما )
~~% PageV02P0055
# @ 56 @ قلت شعر نازل محمد بن أحمد بن عبد الله بدر الدين الحلبي أخبرني
~~من لفظه الشيخ أثير الدين قال رفيقنا عند الشيخ بهاء الدين ابن النحاس كاتب
~~مترسل شاعر مجيد حسن الخط كان خاملا فتعلق ببني الأثير فأعلقوه بالتوقيع
~~السلطاني وكان عاقلا فاضلا أنشدنا لنفسه من لفظه في القبة المنصورية التي
~~عمرها الشجاعي % ( ومذ دعوت لها شم الجبال أتت % طوعا على عجل تسعى بها قدم
~~) % % ( مثل الكتايب أشطارا إذا أعتدلت % أو السطور على القرطاس ترتسم ) %
~~% ( فهي العوامل جرت لأرتفاع بنا % ما دون مجرورة الأطماع تنجزم ) %
~~وأنشدني أيضا لبدر الدين % ( ولقد ذكرتك والصوارم تلمع % والموت دان والردى
~~متوقع ) % % ( وقد أستثار من الغبار غمامة % منها المنايا تسهل وتهمع ) % %
~~( والخيل من تحت الكماة صهيلها % يعلو وأطراف الأسنة شرع ) % % ( والناس
~~بين مقنع ومدرع % مستقبلين منية لا تدفع ) % % ( وأنا وذكرك في أجتناء
~~لطايف % لا من يروعنا ولا من يمنع ) % قلت أحسن شبكا من هذا ما أنشدنيه
~~لنفسه شهاب الدين محمود رحمه الله تعالى % ( ولقد ذكرتك والسيوف لوامع %
~~والموت يرقب تحت حصن المرقب ) % % ( والحصن من شفق الدروع تخاله % حسناء
~~ترفل في رداء مذهب ) % % ( سامي السماء فمن تطاول نحوه % للسمع مسترقا رماه
~~بكوكب ) % % ( والموت يلعب بالنفوس وخاطري % يلهو بطيب ذكرك المستعذب ) %
~~وقد أوردت في هذه المادة ولغيري من المتقدمين والمتأخرين عدة مقاطيع في شرح
~~لامية ) # العجم وسوف أوردها أن ms0348 شاء الله تعالى في ترجمة الحسن بن رشيق
~~القيرواني أو في ترجمة الصاحب جمال الدين يحيى بن عيسى بن مطروح وأنشدني
~~الشيخ أثير الدين لبدر الدين المذكور ما كتبه رسالة في ورق أصفر بمداد أحمر
~~% ( هذي رسالة صب نحوكم صدرت % فيها أشارات ما يخفي من الحرق ) % % ( فدمعه
~~قد حكاه الخط بعدكم % ولونه قد حكته صفرة الورق ) % PageV02P0056
# @ 57 @ $ 3 ( القرشي المغربي الصالح محمد بن أحمد بن ابرهيم أبو عبد الله
~~القرشي الهاشمي ) $ العبد الصالح الزاهد من أهل جزيرة الخضراء قال القاضي
~~شمس الدين ابن خلكان كانت له كرامات ظاهرة ورأيت أهل مصر يحكون عنه أشياء
~~خارقة ولقيت جماعة ممن صحبه وقد نمى عليهم من بركته وذكروا أنه وعد الجماعة
~~الذين صحبوه مواعيد من الولايات والمناصب العلية وأنها صحت كلها قدم مصر ثم
~~سافر إلى الشام لزيارة القدس فأقام به إلى أن مات في ذي الحجة سنة تسع
~~وتسعين وخمس ماية ومن وصاياه لأصحابه سيروا إلى الله عرجا ومكاسير فإن
~~أنتظار الصحة بطالة $ 3 ( أبو عبد الله النحوي المقرىء محمد بن أحمد بن هبة
~~الله ابن تغلب الفزاري أبو عبد الله ) $ الضرير النحوي كان يعرف بالبهجة من
~~أعمال نهر الملك قدم بغداذ في صباه وقرأ القرآن والنحو وسمع الكثير وقرأ
~~الأدب علي أبي عبد الله أحمد بن الخشاب وصحبه مدة وسمع من ابن الشهر زورى
~~وابن الحصين وأبي الفضل ابن ناصر وجماعة وكان عالما بالنحو والقراآت انقطع
~~في بيته وقصده الناس للقراءة وكان كيسا نظيف الهيئة وقورا توفي سنة ثلث وست
~~ماية ابن أرقم الوادي آشي محمد بن أحمد بن محمد بن أراقم الوادي آشي أخبرني
~~الشيخ أثير الدين من لفظه قال قرأ المذكور كتاب سيبويه على ابن أبي الربيع
~~وحضر في كثير منه عند شيخنا أبي جعفر ابن الزبير $ 3 ( أبو الحسن ابن
~~طباطبا محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن ابرهيم طباطبا بن اسمعيل بن ) $
~~ابرهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه شاعر ms0349 مفلق وعالم
~~محقق مولده بأصبهان وبها مات سنة اثنتين وعشرين وثلث ماية وله عقب كثير
~~بإصبهان فيهم علماء وأدباء ومشاهير كان مذكورا بالفطنة والذكاء وصفاء
~~القريحة ) # وصحة الذهن وجودة المقاصد وله من المصنفات كتاب عيار الشعر
~~كتاب تهذيب الطبع كتاب العروض لم يسبق إلى مثله كتاب في المدخل إلى معرفة
~~المعمى كتاب تقريظ الدفاتر ومن شعره قصيدة تسعة وثلثون بيتا ليس فيها راء
~~ولا كاف وأولها % ( يا سيدا دانت له السادات % وتتابعت في فعله الحسنات ) %
~~منها يصف القصيدة % ( ميزانها عند الخليل معدل % متفاعلن متفاعلن فعلات ) %
~~% ( لو واصل بن عطاء الباني لها % تليت توهم أنها آيات ) % PageV02P0057
# @ 58 @ ومنه % ( لا تنكرا أهداءنا لك منطقا % منك أستفدنا حسنه ونظامه )
~~% % ( فالله عز وجل يشكر فعل من % يتلو عليه وحيه وكلامه ) % وقال في أبي
~~علي الرستمي يهجوه بالدعوة والبرص % ( أنت أعطيت من دلايل رسل ال % له آيا
~~بها علوت الرءوسا ) % % ( جئت فردا بلا أب وبيمنا % ك بياض فأنت عيسى وموسى
~~) % ومنه قوله وأجاد في ضروب التشبيه % ( لنا صديق نفسنا % في مقته منهمكه
~~) % % ( أبرد من سكونه % وسط الندى الحركه ) % % ( وجدري وجهه % يحكيه جلد
~~السمكه ) % % ( أو جلد أفعى سلخت % أو قطعة من شبكه ) % % ( أو حلق الدرع
~~إذا % أبصرتها مشبكه ) % % ( أو كدر الماء إذا % ما الريح أبدت حبكه ) % %
~~( أو سفن محبب % أو كرش منفركه ) % % ( أو منخل أو عرض % رقيقة منهتكه ) %
~~% ( أو حجر الحمام كم % من وسخ قد دلكه ) % % ( أو كور زنبور إذا % أفرخ
~~فيه تركه ) % % ( أو سلحة يابسة % قد نقرتها الديكه ) % ) # ومنه % ( ما
~~آنس لا أنس حتى الحشر مايدة % ظلنا لديك بها في اشغل الشغل ) % % ( إذا
~~أقبل الجدي مكشوفا ترايبه % كأنه متمط دايم الكسل ) % % ( قد مد كلتي يديه
~~لي فذكرني % بيتا تمثلته من أحسن المثل ) % % ( كأنه عاشق قد مد صفحته %
~~يوم الفراق إلى توديع مرتحل ) % % ( وقد تردى باطمار الرقاق لنا % مثل
~~الفقير إذا ما راح في سمل ) % $ 3 ( الجيهاني محمد بن أحمد بن نصر الجيهاني
~~أبو عبد الله ) $ لما ولي أبو الحسن نصر بن أحمد بن اسمعيل سنة ms0350 أحدى وثلث
~~ماية وهو ابن ثمان سنين تولى التدبير الجيهاني فاجري PageV02P0058
# @ 59 @ الأسباب على وجوهها وكان حسن النظر لمن أمله وقصده معينا لمن أمه
~~واعتمده وكان مبتلى بالمذهب ولم يكن يصافح أحدا دون كاغذ أو ثوب ومر يوما
~~بنخاس يعالج دابة فتأفف وأبرز يده من كمه وعلقها إلى أن نزل وصب عليها
~~قماقم من الماء تقذرا مما فعله النخاس كأنه هو الذي تولى ذلك ولم يكن يأذن
~~في أمساك السنانير في دوره فكان الفأر يتعابث فيها وفيه يقول أبو الطيب
~~الطاهري % ( رأيت الوزير على بابه % من المذهب الشايع المنتشر ) % % ( يرى
~~الفأر أنظف شيء يدب % على ثوبه ويعاف البشر ) % % ( يبيت حفيا بها معجبا %
~~ويضحي عليها شديد الحذر ) % % ( فإن سعبت فهو في حجرها % يفت لها يابسات
~~الكسر ) % % ( فلم صار يستقذر المسلمين % ويألف ما هو عين القذر ) % قلت
~~هكذا أثبته ياقوت وجاء في الأحمدين فقال أحمد بن محمد بن نصر الجيهاني
~~وأظنه هذا والله أعلم ولكن هكذا أثبته في المحمدين وفي الأحمدين $ 3 (
~~التميمي الطبيب محمد بن أحمد بن سعيد أبو عبد الله التميمي الطبيب ) $ كان
~~بالقدس أولا ونواحيه وله معرفة جيدة بالنبات وماهيته وكان متميزا في الطب
~~والإطلاع على دقايقها وله خبرة فاضلة في تركيب المعاجين والأدوية المفردة
~~واستقصى معرفة الدرياق الكبير الفاروق وركب منه شيئا كثيرا على أتم ما يكون
~~وانتقل إلى مصر وأقام بها إلى أن توفي وكان قد أجتمع بالقدس براهب يقال له
~~أنباز خرما بن ثوابة كان يتكلم في أجزاء العلوم ) # الحكمية والطب وكان في
~~الماية الرابعة فلازمه وأخذ عنه فوايد واختص التميمي بالحسن بن عبد الله بن
~~طعج المستولي على الرملة ثم أدرك الدولة العلوية بمصر وصحب الوزير يعقوب بن
~~كلس وصنف له كتابا كبيرا عدة مجلدات سماه مادة البقاء بإصلاح فساد الهواء
~~والتحرز من ضرر الوباء وصنف كتابا في ماهية الرمد وأنواعه وأسبابه وعلاجه
~~وكتاب الفحص والأخبار وكان التميمي موجودا بمصر سنة سبعين وثلث ماية محمد
~~بن أحمد بن الحسين $ 3 ( ابن المسند المشهور ) $ توفي سنة ms0351 خمسين وأربع ماية
~~$ 3 ( أبو عاصم العبادي الهروي الشافعي محمد بن أحمد بن محمد ابن محمد بن
~~PageV02P0059
# @ 60 @ عبد الله بن عباد ) $ أبو عاصم العبادي الهروي الفقيه الشافعي كان
~~أمام دقيق النظر صنف كتاب المبسوط وكتاب الهادي وأدب القاضي وطبقات الفقهاء
~~توفي سنة ثمان وخمسين وأربع ماية $ 3 ( ابن بشران اللغوي محمد بن أحمد بن
~~سهل أبو غالب الواسطي ) $ المعروف بابن بشران وبابن الخالة المعدل الحنفي
~~اللغوي شيخ العراق في اللغة أكثر من رواية كتب الأدب توفي سنة اثنتين وستين
~~وأربع ماية بواسط يوم الخميس نصف شهر رجب ومن شعره % ( يا شايدا للقصور
~~مهلا % أقصر فقصر الفتى الممات ) % % ( لم يجتمع شمل أهل قصر % إلا وقصراهم
~~الشتات ) % % ( وإنما العيش مثل ظل % منتقل ما له ثبات ) % ومنه % ( ولما
~~رأى عشاقه ووشاته % وقد حاولوه من جميع جهاته ) % % ( رمى كل قلب من هواه
~~بلوعة % فغودر مطويا على زفراته ) % ومنه % ( لما رأيت سلوى غير متجه % وأن
~~عزم أصطباري عاد مفلولا ) % % ( دخلت بالرغم مني تحت طاعتكم % ليقضي الله
~~أمرا كان مفعولا ) % ) # ومنه % ( لا تغترر بهوى الملاح فربما % ظهرت خلايق
~~للملاح قباح ) % % ( وكذا السيوف يروق حسن صقالها % وبحدها يتخطف الأرواح )
~~% ومنه % ( أن قدم الحظ قوما ما لهم قدم % في فضل علم ولا حزم ولا جلد ) %
~~% ( فهكذا الفلك العلوي أنجمه % تقدم الثور فيها أنجم الأسد ) % قلت شعر
~~جيد وشعره كثير جيد $ 3 ( ابن المسلمة البغداذي محمد بن أحمد بن محمد بن
~~عمر أبو جعفر بن المسلمة PageV02P0060
# @ 61 @ المسلمى ) $ البغداذي أسلم الرفيل بعض أجداده على يد عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه كان أبو جعفر ثقة نبيلا كثير السماع حسن الطريقة توفي
~~سنة خمس وستين وأربع ماية $ 3 ( لؤلؤ الوراق محمد بن أحمد بن نصير بن عرفة
~~الثقفي البغداذي أبو الحسن ) $ لؤلؤ الوراق سمع وروى وهو صدوق غير أنه ردىء
~~الكتاب توفي سنة سبع وسبعين وثلث ماية $ 3 ( ابن الغطريف محمد بن أحمد بن
~~الحسين الجرجاني الرياطي الغطريفي ) $ كانت الرحلة إليه في آخر زمانه وجزؤه
~~الذي رواه ابن طبرزذ ms0352 من أعلى الأجزاء توفي سنة سبع وسبعين وثلث ماية $ 3 (
~~ابن الوليد المعتزلي محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن الوليد أبو علي
~~المعتزلي ) $ شيخ المعتزلة الداعية إلى مذهبهم كان يدرس الأعتزال والحكمة
~~فأضطره أهل السنة إلى أن لزم بيته قال صاحب المرآة خمسين سنة لا يتجاسر على
~~الظهور ولم يكن عنده من الحديث سوى حديث واحد رواه عن شيخه أبي الحسين
~~البصري المعتزلي ولم يرو غيره وهو قوله صلى الله عليه وسلم إذا لم تستحي
~~فأصنع ما شئت فكأنهما خوطبا بهذا الحديث لأنهما ما استحيا من بدعتهما كان
~~القعنبي لم يسمع من شعبة غير هذا الحديث لأنه قدم البصرة فصادف مجلس شعبة
~~قد أنقضى ومضى إلى منزله فوجد الباب مفتوحا وشعبة على البالوعة فهجم عليه
~~من غير أذن وقال أنا غريب وقد قصدتك من بلد بعيد لتحدثني فأستعظم ذلك شعبة
~~وقال ) # دخلت منزلي بغير أذني وتكلمني وأنا على مثل هذه الحال حدثنا منصور
~~عن ربعي بن حراش عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال إذا لم تستحي فأصنع ما شئت والله لا حدثتك غيره ولا حدثت قوما أنت
~~منهم وحكي في هذه الواقعة غير هذا والحديث صحيح اتفق البخاري ومسلم على
~~أخراجه ولفظ الصحيح أن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى الحديث قال
~~ابن عقيل جرت مسألة بين أبي علي ابن الوليد وبين أبي يوسف القزويني في
~~أباحة جماع الولدان في الجنة فقال ابن الوليد لا يمتنع أن يجعل ذلك من جملة
~~اللذات في الجنة لزوال المفسدة لأنه إنما منع منه في الدنيا لما فيه من قطع
~~النسل وكونه محلا للأذى وليس في الجنة ذلك ولهذا أبيح شرب الخمر لما أمن
~~فيه السكر وغايلة العربدة وزوال العقل فلذلك لم يمنع من الألتذاذ بها فقال
~~أبو يوسف الميل إلى الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه لأنه محل لم يخلق للوطىء
~~ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وهو مخرج الحدث ms0353 والجنة منزهة عن العاهات
~~فقال ابن الوليد العاهة هي التلويث بالأذى وإذا لم يكن أذى لم يبق إلا مجرد
~~الألتذاذ وسئل أبو الفضل بن ناصر PageV02P0061
# @ 62 @ عن الرواية فقال لا تحل كان داعية إلى الأعتزال وتوفي في ذي الحجة
~~سنة ثمان وسبعين وأربع ماية ومن شعره % ( أيا رئيسا بالمعالي أرتدي %
~~وأستخدم العيوق والفرقدا ) % % ( مالي لا أجري على مقتضي % مودة طال عليها
~~المدى ) % % ( أن غبت لم أطلب وهذا سلي % من بن داود نبي الهدى ) % % (
~~تفقد الطير على ملكه % فقال مالي لا أرى الهدهدا ) % قال ابن النجار قرأت
~~في كتاب التاريخ لأبي الحسن محمد بن عبد الملك الهمذاني وذكر وفاة أبي علي
~~قال ولم نعرف في أعمارنا مثل ورعه وقناعته ولما توفي أبوه خلف مالا جما
~~فتورع من أخذ سهمه وقال لم أتحقق أنه أخذ سهمه وقال لم أتحقق أنه أخذ حراما
~~قط ولكني أعافه ولما كبر وافتقر جعل ينقض داره ويبيع منها خشبة يتقوت
~~بثمنها وداره هذه كانت من حسان الدور حتى أن الملك أبا طاهر صعد في بعض
~~الأيام على السطح لدار المملكة فقال لغلمانه ألحقوا نهر الدجاج فقد وقع بها
~~الحريق فمضوا وعادوا فأخبروه أن الذي لاح له رأوه دار ابن الوليد وبها سدلي
~~مذهب والشمس تلمع على ذهبه فيظن من شاهده أنه نار وكان لباسه الخشن من
~~القطن صيفا وشتاء ) # محمد بن أحمد بن محمد بن اسمعيل أبو طاهر ابن أبي
~~الصقر اللحمي الأنباري الخطيب له مشيخة توفي سنة ست وسبعين وأربع ماية $ 3
~~( المحاملي أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن القسم ) $ أبو الفضل
~~ابن العلامة أبي الحسن المحاملي الفقيه الشافعي توفي سنة سبع وسبعين وأربع
~~ماية وسوف يأتي ذكر ولده أبي طاهر يحيى في مكانه محمد بن أحمد بن ابرهيم بن
~~سلة أبو الطيب الأصبهاني توفي سنة سبع وسبعين وأربع ماية $ 3 ( ابن الحداد
~~الأندلسي الشاعر محمد بن أحمد بن عثمان أبو عبد الله القيسي الأندلسي ) $
~~ابن الحداد الشاعر المشهور ولقبه مازن له ms0354 ديوان كبير ومؤلف في العروض اختص
~~بالمعتصم ابن صمادح توفي في عشر الثمانين والأربع ماية تقريبا ومن شعره
~~قوله % ( بعيشكما ذات اليمين فأنني % أراح لشم الروح من عقداتها ) % % (
~~فقد عبقت رمح النعامي كأنما % سلام سليمى راح من نفحاتها ) % PageV02P0062
# @ 63 @ % ( وتيماء للقلب المتيم منزل % فعوجا بتسليم على سلماتها ) % % (
~~مشاعر تهيام وكعبة فتنة % فؤادي من حجاجها ودعاتها ) % % ( فكم صافحتني في
~~مناها يد المنى % وكم هب عرف اللهو في عرفاتها ) % % ( عهدت بها أصنام حسن
~~عهدنني % هوى عبد عزاها وعبد مناتها ) % % ( أحل بأشواقي إليها وأتقي %
~~شرايعها في الحب حق تقاتها ) % ومنه أيضا % ( هم في ضميرك خيموا أم قوضوا %
~~ومني جفونك أقبلوا أم أعرضوا ) % % ( وهم رضاك من الزمان وأهله % سخطوا كما
~~زعمت وشاتك أم رضوا ) % % ( أهواهم وأن أستمر قلاهم % ومن العجايب أن يحب
~~المبغض ) % ومنه أيضا % ( ما بال ريقته في سلم مبسمه % وواجب أن تذيب
~~القهوة البردا ) % % ( أعدي جناني فحاكي طرفه مرضا % وغره أن يحاكي خصره
~~جلدا ) % % ( كأن كفي في صدري يصافحه % فما رفعت يدا إلا وضعت يدا ) % ومنه
~~أيضا ) % ( وقد هوت بهوى نفسي مها سباء % فهل درت مضر من تيمت سبأ ) % % (
~~كأن قلبي سليمن وهدهده % طرفي وبلقيس ليلى والهوى النبأ ) % ومنه قوله في
~~المديح % ( يدين نداه دين كعب وحاتم % فحتم عليه الدهر وصل صلاتها ) % % (
~~يجاهد في ذات الندى بيت ماله % ولا جيش إلا من أكف عفاتها ) % % ( إذا
~~البدر أنثالت عليهم حسبتها % بأيدي مواليها رؤس عداتها ) % ومنه في ذكر
~~المصلوبين % ( وهامهم في الجذوع الشم ضاحية % كأنها بقع الغربان والرخم ) %
~~% ( مواثلا في سبيل الركب تحسبها % تسايل الركب عن أجسادها القمم ) % % (
~~وقد تلم بها الغربان واقعة % كأنها فوق محلوقاتها لمم ) % % ( صوامت نطق
~~الهيئات قايلة % عقبي عصاة ابن معن هذه النقم ) % قلت شعر جيد في الذروة
~~كثير الغوص $ 3 ( الخياط محمد بن أحمد بن منصور أبو بكر الخياط النحوي
~~السمرقندي ) $ قدم PageV02P0063
# @ 64 @ بغداذ ومات في ما ذكره أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني سنة
~~عشرين وثلث ماية قال كان قد أنحدر مع البريديين لما غلبوا على البصرة ms0355 وبها
~~مات وجرت بينه وبين الزجاج ببغداذ مناظرة وكان يخلط المذهبين وقرأ عليه أبو
~~علي الفارسي وكان جميل الأخلاق طيب العشرة محبوب الخلقة وله من الكتب معاني
~~القرآن النحو الكبير الموجز في النحو المقنع في النحو $ 3 ( الحافظ ابن
~~سمكويه محمد بن أحمد بن عبد الله أبو الفتح ابن سمكويه الأصبهاني ) $ نزيل
~~هراة أحد الحفاظ سمع الكثير وحصل الأصول توفي سنة اثنتين وثمانين وأربع
~~ماية $ 3 ( ابن شكرويه محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه القاضي أبو منصور
~~الأصبهاني ) $ خلط في كتابه سنن أبي داود توفي سنة اثنتين وثمانين وأربع
~~ماية $ 3 ( صاحب بستان العارفين محمد بن أحمد بن جعفر الطبسي النيسابوري
~~أبو الفضل ) $ زاهد عالم صنف بستان العارفين وسمع من أبي عبد الله الحاكم
~~وغيره توفي سنة اثنتين وثمانين وأربع ماية ) $ 3 ( المقرىء الكركانجي محمد
~~بن أحمد بن علي بن حامد أبو نصر ) $ المروزي الأستاذ المقرىء صاحب أبي
~~الحسين الدهان كان أماما في علوم القرآن له في ذلك مصنفات منها كتاب المعول
~~والتذكرة طوف الكثير ورحل إلى العراق والشام والحجاز والسواحل توفي سنة
~~أربع وثمانين وأربع ماية قال الكركانجي أردت أن اقرأ القرآن بالشام على بعض
~~القراء برواية وقعت له عالية فامتنع علي ثم قال لي تقرأ علي كل يوم عشرا
~~وتدفع لي مثقالا من الفضة فقبلت ذلك منه قال فلما وصلت إلى المفصل أذن لي
~~كل يوم في قراءة سورة كاملة وكنت أرسل غلماني في التجارة إلى البلاد واقمت
~~عنده سنة وخمسة أشهر حتى ختمت واتفق أن لم يرد علي في هذه الرواية خلافا من
~~جودة قراءتي فلما قرب أن أختم الكتاب جمع أصحابه الذين قرأوا عليه في
~~البلاد القريبة منه وامرهم أن يحمل إلي كل واحد منهم شستكة قيمتها دينار
~~أحمر وفيها من دينارين إلى خمسة وقال لهم أعلموا أن هذا الشاب قرأ علي
~~الرواية الفلانية PageV02P0064
# @ 65 @ ولم يحتج أن أرد عليه ووزن لي في كل يوم مثقالا من الفضة وأردت أن
~~أعرف حرصه في القراءة مع ms0356 الجودة ورد علي ما كان أخذ مني ودفع إلي كلما حمله
~~أصحابه من الشاتك والذهب فامتنعت فأظهر الكراهة حتى أخذت ما أشار إليه
~~وخرجت من تلك البلدة وسأل يوما أصحابه أين في القرآن كلمة متصلة عشرة أحرف
~~فأفحمهم فقال ليستخلفنكم في الأرض ثم قال فاين جاء في القرآن بين أربع
~~كلمات ثمان نونات فأفحمهم فقال أنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون نحن
~~نقص عليك وذكر السمعاني بأسناد أن الكركانجي قال نصف القرآن لقد جئت شيئا
~~نكرا النون والكاف من النصف الأول $ 3 ( أبو بكر بن الخاضبة محمد بن أحمد
~~بن عبد الباقي ابن منصور الحافظ أبو بكر ) $ ابن الخاضبة البغداذي الدقاق
~~مفيد بغداذ والمشار إليه في القراءة الصحيحة مع الصلاح حدث عن الخطيب وغيره
~~كان علامة في الأدب قدوة في الحديث جيد اللسان جامعا لخلال الخير كتب صحيح
~~مسلم في سنة سبع مرات بعد الغرق قال فنمت فرأيت كأن القيامة قد قامت قد
~~ومناديا ينادي أين ابن الخاضبة فأحضرت فأدخلت الجنة فلما دخلت الباب وصرت
~~من داخل استلقيت على قفاي وقلت استرحت والله من النسخ فرفعت رأسي فإذا بغلة
~~مسرجة ملجمة في يد غلام فقلت لمن هذه فقال للشريف أبي الحسن ابن الغريق
~~فلما كان صبيحة تلك الليلة نعي إلينا أنه مات تلك الليلة توفي سنة تسع
~~وثمانين وأربع ماية ) $ 3 ( النوقاتي محمد بن أحمد بن سليمن بن أيوب بن
~~غيثة النوقاتي ) $ بالتاء المثناة من فوق قبل ياء النسبة ونوقات محلة
~~بسجستان يقال لها توهات فعربت يكنى أبا عمر السجستاني رحل إلى خراسان وكتب
~~بهراة ومرو وبلخ وما وراء النهر وسمع الكثير من الشيوخ وأكثر واشتغل
~~بالتصنيف وبلغ فيها الغاية وكان مرزوقا فيها محسنا وأحسن في كل التصنيف
~~وروى عنه أبناه عمر وعثمان ومن شيوخه الحاكم ابن البيع والحافظ أبو حاتم
~~محمد بن حبان وتوفي سنة اثنتين وثمانين ثلث ماية وله كتاب آداب المسافرين
~~كتاب العتاب والأعتاب كتاب فضل الرياحين كتاب العلم كتاب الشيب محنة الطرف
~~في أخبار العشاق كتاب ms0357 معاشرة الأهلين ومن شعره % ( نمت دموعي على سرى
~~وكتماني % وشرد النوم عن عيني أحزاني ) % % ( واقلقتني عما أستعين به % على
~~الهوى حسرات منك تغشاني ) % % ( يا من جفاني وأقصاني وغادرني % صبا واشمت
~~بي من كان يلحاني ) % % ( لا تنس أيام أنس قد مننت بها % وداو غلة قلب فيك
~~أعياني ) % قلت شعر رقيق متوسط الرتبة PageV02P0065
# @ 66 @ $ 3 ( الأبيوردي الشاعر محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن اسحق
~~الرئيس أبو المظفر الأموي ) $ المعاوي الأبيوردي اللغوي الشاعر المشهور من
~~أولاد عنبسة بن أبي سفين بن حرب بن أمية كان واحد عصره في معرفة اللغة
~~والأنساب وله تاريخ ابيورد ونسا قبسة العجلان في نسب آل أبي سفين نهزة
~~الحافظ المجتبي من المجتني تعلة المشتاق إلى ساكني العراق كوكب المتأمل يصف
~~فيه الخيل تعلة المقرور يصف فيه البرد والنيران الدرة الثمينة صهلة القارح
~~يرد فيه على المعري في سقط الزند وله في اللغة مصنفات ما سبق إليها وكان
~~فيه تيه وكبر ويفتخر بنسبه ويكتب العبشمي المعاوي لا أنه من ولد معوية بن
~~أبي سفين بل من ولد معوية بن محمد بن عثمان بن عتبة ابن عنبسة بن أبي سفين
~~اثنى عليه أبو زكرياء ابن مندة في تاريخه بحسن العقيدة وجميل الطريقة وقال
~~السمعاني صنف كتاب المختلف وكتاب طبقات العلم وما اختلف وائتلف من أنساب
~~العرب وله في اللغة مصنفات ما سبق إليها كتب رقعة إلى المستظهر بالله
~~المملوك المعاوي فحك الخليفة الميم ورد الرقعة إليه وسمع الحديث ) # ورواه
~~وكان من تيهه إذا صلى يقول اللهم ملكني مشارق الأرض ومغاربها وتوفي سنة
~~ثمان وخمس ماية ومن شعره % ( ملكنا أقاليم البلاد فأذعنت % لنا رغبة أو
~~رهبة عظماؤها ) % % ( فلما أنتهت أيامنا علقت بنا % شدايد أيام قليل رخؤها
~~) % % ( وكان الينا في السرور أبتسامها % فصار علينا في الهموم بكاؤها ) %
~~% ( وصرنا نلاقي النايبات باوجه % رقاق الحواشي كاد يقطر ماؤها ) % % ( إذا
~~ما هممنا أن نبوح بما جنت % علينا الليالي لم يدعنا حياؤها ) % ومنه % (
~~تنكر لي دهري ولم يدر أنني % أعز وأحداث الزمان تهون ) % % ( فبات ms0358 يريني
~~الخطب كيف أعتداؤه % وبت أريه الصبر كيف يكون ) % ومنه وهو بديع في الخمر %
~~( ولها من نفسها طرب % فلهذا يرقص الحبب ) % PageV02P0066
# @ 67 @ ومنه % ( صلى يا أبنة الأشراف أروع ماجدا % بعيد مناط الهم جم
~~المسالك ) % % ( ولا تتركيه بين شاك وشاكر % ومطر ومغتاب وباك وضاحك ) % %
~~( فقد ذل حتى كاد ترحمه العدى % وما الحب يا ظمياء إلا كذلك ) % وكان
~~الأبيوردي ملقى من الناس في شعره ففيه يقول القايل % ( قعاقع ما تحتها طايل
~~% كأنها شعر الأبيوردي ) % ويقول البارع الخراساني % ( وليلة بت بها نافضا
~~% أضالعي من شدة البرد ) % % ( كإنما تنفض آفاقها % على الربا شعر
~~الأبيوردي ) % فقال الأبيوردي % ( هاتيك نيسابور أشرف خطة % بنيت بمعتلج
~~الفضاء الواسع ) % % ( لكن بها بردان برد شتايها % أما شتوت وبرد شعر
~~البارع ) % وما أحسن قول سيف الدين المشد ) % ( كيف خلاص القلب من شاعر %
~~دقت معانيه عن النقد ) % % ( يصغر نثر الدر عن نثره % ونظمه جل عن العقد )
~~% % ( قد أفحم الوأواه صدغ له % والخد أودي بالأبيوردي ) % % ( وشعره
~~الطايل في حسنه % طال على النابغة الجعدي ) % توفي بأصبهان سنة سبع وخمس
~~ماية محمد بن عمار الخطيب محمد بن أحمد بن عمار أبو عبد الله التجيبي
~~الأندلسي من أهل الأردة رحل إلى بلنسية وولي خطابة أوريولة أخذ عنه زياد بن
~~الصفار وأبو القسم ابن فتحون وأبو عبد الله بن مطع قال ابن عباد كان مشاركا
~~في عدة علوم وله تصنيف في القرآن توفي سنة تسع عشرة وخمس ماية $ 3 ( المسند
~~ابن الحطاب محمد بن أحمد بن ابرهيم بن أحمد أبو عبد الله الرازي ) $ ثم
~~المصري المعدل الشاهد ويعرف بابن الحطاب بالحاء المهملة مسند مصر
~~والأسكندرية تفرد بالرواية عن كثير من أشياخه وانقطع بموته سند عال وروى
~~عنه السلفي وغيره توفي سنة خمس وعشرين وخمس ماية $ 3 ( الخطيب شيخ الأسرة
~~محمد بن أحمد بن محمد المهتدى أبو الغنايم الخطيب PageV02P0067
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحسن NOTMATCH
# @ 68 @ المعدل ) $ كان محترما عند الخلفاء لقبه المستظهر شيخ الأسرة توفي
~~عن بضع وثمانين سنة وهو ممتع بجوارحه وكان ذا هيئة جميلة وصلاح وصدق ms0359 وعفاف
~~وفاته سنة سبع عشرة وخمس ماية ودفن قريبا من بشر الحافي بباب حرب $ 3 (
~~قاضي الجماعة ابن الحاج القرطبي محمد بن أحمد بن خلف بن ابرهيم أبو عبد
~~الله بن الحاج ) $ التجيبي القرطبي قاضي الجماعة بقرطبة قال ابن بشكوال كان
~~من جلة العلماء وكبارهم معدودا في الأدباء والمحدثين بصيرا بالفتوى كان
~~معتنيا بالحديث والآثار جامعا لها مقيدا لما أشكل ضابطا لأسماء الرجال
~~ذاكرا للغريب والأنساب واللغة والأعراب عالما بمعاني الشعر والأخبار روى
~~عنه خلق كثير توفي سنة تسع وعشرين وخمس ماية وقد يأتي في الأبارة ذكر اثنين
~~من بيته فاضلين ) $ 3 ( البرتاني الشاعر البلنسي محمد بن أحمد بن عثمان أبو
~~عامر البلنسي ) $ البرتاني بالباء الموحدة والراء والتاء ثالثة الحروف
~~والنون بعد الألف الأديب كان من جلة الشعراء عاش ستا وثمانين سنة وكان من
~~طبقة ابن خفاجة في الأندلس توفي سنة ثلث وثلثين وخمس ماية $ 3 ( المقتفي
~~لأمر الله أمير المؤمنين محمد بن أحمد ) $ المقتفي لأمر الله أبو عبد الله
~~ابن المستظهر بالله ابن المقتدي عبد الله ابن الأمير محمد بن القايم بأمر
~~الله كان من سروات الخلفاء عالما دينا شجاعا حليما دمث الأخلاق كامل السودد
~~قليل المثل في الخلفاء لا يجري في دولته أمر وأن صغر إلا بتوقيعه وكتب في
~~خلافته بخطه ثلث ربعات بويع في الخلافة سادس عشر ذي القعدة سنة ثلثين وخمس
~~ماية وقد جاوز الأربعين ومرض بالمراقيا وقيل بدمل كان في عنقه ومن العجب
~~أنه وافق أباه في مرض المراقيا ومات مثل أبيه في شهر ربيع الأول وتقدم موت
~~شاه محمد على موت المقتفي بثلثة أشهر كما مات السلطان محمد بن ملكشاه قبل
~~المستظهر بثلثة أشهر ومات المقتفي بعد الغرق بسنة وكذلك القايم مات بعد
~~الغرق بسنة وكان من سلاطين دولته سنجر شاه صاحب خراسان ونور الدين صاحب
~~الشام واستوزر عون الدين ابن هبيرة وهو الذي أقام حشمة الدولة العباسية
~~وقطع عنها أطماع السلجوقية وغيرهم من المتغلبين وفي أيامه عادت بغداذ
~~والعراق بإيدي الخلفاء وكان محبا ms0360 للحديث سمع من مؤدبه أبي البركات ابن أبي
~~الفرج ابن السني قال ابن السمعاني أظنه سمع من ابن عرفة وسبب وفاته أنه خرج
~~في بعض منتزهاته في حر شديد فأكل رطبا كثيرا أياما متواترة فحم حمي حادة
~~وعاد مريضا واتصل مرضه إلى أن توفي ثاني شهر ربيع الأول سنة خمس وخمسين
~~وخمسماية ومولده سنة تسع وثمانين وأربع ماية وكانت خلافته أربعا وعشرين سنة
~~وثلثة أشهر واحدا وعشرين يوما وأمه أم ولد تدعي بغية النفوس وقيل نسيم ودفن
~~في داره بعد أن صلى عليه المستنجد وكبر أربعا ثم نقل بعد ذلك إلى الرصافة
~~قال عفيف الناسخ وكان صالحا رأيت في المنام قايلا يقول إذا اجتمعت ثلث خاآت
~~PageV02P0068
# @ 69 @ كان آخر خلافة فقلت خلافة من قال المقتفي نزل المقتفي يوما بنهر
~~عيسى والدنيا صايفة فدخل إليه المستنجد وهو إذا ذاك أمير وقد أثر الحر في
~~وجهه والعطش فقال له أيش بك قال أنا عطشان قال ولم تركت نفسك إلى أن بلغ بك
~~العطش هذا قال يا مولانا كان الماء في ) # الموكبيات قد حمى فقال له أيش في
~~فمك قال خاتم يزدن عليه مكتوب الأثنا عشر أماما وهو يسكن العطش فقال له
~~والك يريد يزدن يجعلك رافضيا سيد هؤلاء الأيمة الحسين وقد مات عطشان أرمه
~~من فمك $ 3 ( أمير المؤمنين الظاهر بالله محمد بن أحمد المؤمنين أبو نصر
~~الظاهر بالله ابن الأمام الناصر ) $ ابن الأمام المستضىء ايع له أبوه ثم
~~خلعه فلما توفي أخوه بايع له ثانيا وأستخلف عند موت والده وكانت وفاته سنة
~~ثلث وعشرين وست ماية فكانت خلافته تسعة أشهر ونصفا وروى عن والده بالأجازة
~~قال ابن الأثير ولما ولي الظاهر بالله أظهر من الأحسان والعدل ما أعاد به
~~سيرة العمرين فإنه لو قيل ما ولي الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان
~~القايل صادقا فإنه أعاد من الأموال المغصوبة والأملاك المأخوذة في أيام
~~أبيه وقبلها شيئا كثيرا وأطلق المكوس في البلاد جميعها وأمر بأعادة الخراج
~~القديم في جميع العراق ms0361 وأسقاط جميع ما جدده أبوه وأخرج المحبسين وأرسل إلى
~~القاضي عشرة آلاف دينار ليوفيها عمن أعسر وقيل له هذا الذي تخرجه من
~~الأموال ما تسمح نفس ببعضه فقال أنا فتحت الدكان بعد العصر فأتركوني أفعل
~~الخير وفرق في العلماء والصلحاء ماية ألف دينار انتهى وعمر رباط الأخلاطية
~~والتربة ورباط الحريم ومشهد عبد الله وتربة عون ومعين وتربة والدته
~~والمدرسة إلى جانبها والرباط الذي يقابلها كان دار والدته ومسجد سوق
~~السلطان ورباط المرزبانية ودور المضيف في جميع المحال ودار ضيافة الحاج
~~وغرم على هذه الأماكن أموالا جليلة ونقل إليها الكتب النفيسة بالخطوط
~~المنسوبة والمصاحف الشريفة وزر له عبد الله بن يونس وابن حديدة وابن القصاب
~~وابن مهدي وكتب له محمد ابن الأنباري وولده على ثم اسفنديار ثم ابن القصاب
~~ثم يحيى بن زبادة ثم القمي وفتح خوزستان وششتر وتشتمل على أربعين قلعة
~~وهمذان وأصبهان وحمل إليه خراجها وتكريت ودقوقا والحديثة وكان جميل الصورة
~~أبيض مشربا حمرة حلو الشمايل شديد القوى وحديثه مع الجاموس بحضرة والده
~~مشهور ولد في المحرم سنة سبعين وخمس ماية وخطب له والده بولاية العهد على
~~المنابر سنة خمس وثمانين وعزله في سنة أحدى وست ماية وألزمه إلى أن أشهد
~~على نفسه بخلعه ثم أعيد إليه ولاية العهد سنة ثمان عشرة وست ماية ولما توفي
~~والده الناصر سنة اثنتين وعشرين وست ماية بويع بالخلافة وله من العمر
~~اثنتان ) # وخمسون سنة إلا شهورا وصلى على أبيه بالتاج وعمل العزاء ثلثة
~~أيام ولما خلعه أبوه الناصر أسقط ذكره من الخطبة على المنبر في ساير الآفاق
~~فسقطت إلا خوارزم شاه قال قد صح عندي توليته ولم يثبت عندي موجب عزله وجعل
~~ذلك حجة لطروق العراق بالعساكر ليرد خطبته وحبس الناصر ولده الظاهر في دار
~~مبيضة الأرجاء ليس فيها لون غير البياض وكان حراسه يفتشون اللحم خوفا أن
~~يكون فيه شيء أخضر ينعش به نور بصره فضعف بصره حتى كاد يعمى إلى أن تحيل
~~ابن الناقد الذي صار وزيرا بعد ذلك فدخل ms0362 PageV02P0069
# @ 70 @ عليه ومعه سروال أخضر وأرى أنه يحتاج إلى المستراح فدخل وترك
~~السروال في المستراح وفطن الظاهر لذلك فدخل على أثره فوجده فلبسه ولم يزل
~~يتعلل به حتى تراجع بصره ويقال أن الظاهر أشار إليه أشارة لطيفة وحك عينه
~~ففهم ابن الناقد ذلك واحضر له ذلك السروال شمس الدين الكوفي الواعظ محمد بن
~~أحمد ابن أبي علي عبيد الله بن داود الزاهد بن محمد بن علي الأبزاري شمس
~~الدين الكوفي الواعظ الهاشمي خطيب جامع السلطان ببغداذ توفي في الكهولة سنة
~~ست وسبعين وست ماية وشعره متوسط وله موشحات نازلة ومن شعره % ( حنت النفس
~~إلى أوطانها % وإلى من بان من خلانها ) % % ( بديار حيها من منزل % سلم
~~الله على سكانها ) % % ( تلك دار كان فيها منشإي % من غرييها إلى كوفانها )
~~% % ( وبها نوق الصبي أرسلتها % هملا تمرح في أرسانها ) % % ( فلكم حاورت
~~فيها أحورا % ولكم غازلت من غزلانها ) % % ( لا يلام الصب في ذكر ربا % بان
~~من غير رضي عن بانها ) % % ( ولكم قضيت فيها أربا % آه وأشوقا إلى كثبانها
~~) % % ( اكتست أفناؤها سندسية % تدهش الألباب من افنانها ) % % ( فغدت مثل
~~عروس تجتلى % وسحيق المسك في أردانها ) % % ( ليس بي شوق إلى أطلالها %
~~إنما شوقي إلى جيرانها ) % % ( كلما رمت سلوا عنهم % لا تريم النفس عن
~~أشجانها ) % % ( شقيت نفسي بالحزن فمن % يسعد النفس على أحزانها ) % ومن
~~شعره موشح ) # ادهش لبيهذا الجوذرحاوي الملح شوش قلبيحالي غيرلما سنح نقش
~~ربيوردا أحمربمثل الشبح % ( من نملحير عقلي % في خدود ذا البدر ) % قم
~~استجليذا واستمليمن عذاره عذري بلا مينمشروحيوما أجيب بلا مينسبا روحيهذا
~~الحبيب من الحينبما يوحى هو الطبيب PageV02P0070
# @ 71 @ % ( دع عذليما يسلي % بل ربما يغري ) % % ( كم مثليمن قبلي % من
~~كان أمره امري ) % تفدي نفسيوقلت فدالذا القد فيا شمسيقل لي غداوما وعدي
~~كمل أنسى برغم العدى آجب قصدي % ( دع قتليصل حبلي % وأغتنم به اجري ) % % (
~~وأسمح ليبالوصل % حبيبي فني صبري ) % $ 3 ( ابن الصابوني الأشبيلي الشاعر
~~محمد بن أحمد ابن الصابوني الصدفي ) $ من أهل اشبيلية الشاعر قال ابن
~~الأبار شاعر عصره المجيد والمبدىء في محاسن القريض المعيد الذي ms0363 ذهبت
~~البدايع بذهابه وختمت الأندلس شعراءها به توجه إلى المشرق فتوفي في طريقه
~~من الأسكندرية إلى مصر سنة أربع وست ماية من شعره من جملة قصيدة % ( والبيض
~~تسكن أوصال الكماة وقد % شحا لها الضرب كالأفواه للجدل ) % % ( إذا المقاتل
~~عن قصد الردى كمهت % سوى لها الطعن مثل الأعين النجل ) % % ( وللشفار شروع
~~في الدروع كما % تواتر الطير في الغدران للنهل ) % ومنه من قصيدة % ( أقسم
~~فرق الليل عن سنة الضحى % وأهبط خصر القاع من كفل الدعص ) % % ( إلى أن أرى
~~وجها إذا شمت برقه % رأيت جبين البدر مكتمل القرص ) % ) # قال ابن الأبار
~~وقد عورضت هذه القصيدة بقصايد يأتي ذكرها مستوفي في كتاب إيماض البرق من
~~جمعي وأنشد ابن الأبار هنا لنفسه % ( أتجحد قتلي ربة الشنف والخرص % وذاك
~~نجيعي في مخضبها الرخص ) % % ( وفيت لحرصي في هواها فخانني % وقدما أصيب
~~الناس من قبل في الحرص ) % % ( تلوث على بدر التمام لثامها % إذا الوشى
~~زرته على الغصن والدعص ) % ومن شعر ابن الصابوني % ( القت إلى الهرب
~~الأعداء أنفسها % وما عبيت لها جيشا سوى الرهب ) % % ( خير الكتايب ما لم
~~يغن غايبه % وأفضل الفتح ما وافي بلا تعب ) % ومن شعره % ( لقد حجبت زج
~~الحواجب سلوتي % فهل لحظ وصف سميت بالحواجب ) % % ( وواوت أصداغ أقارب نسبة
~~% لنوناتها تدعى بوصف عقارب ) % % ( وميم فم من تحت صاد لشارب % سلافا
~~حواها حتم صاد لشارب ) % PageV02P0071
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الثالث NOTMATCH
# @ 72 @ ومن شعره يرثى % ( قد كنت آمل أن يقدر قبله % يومي فيختم بالجهاز
~~حباءي ) % % ( أعزز بأن عكس الردى أمنيتي % فختمت فيه مدايحي برثاءي ) %
~~ومن شعره % ( أما وعذار فوق خدك أنه % لانكا فعلى مقلتيك لفاعل ) % % ( وما
~~خليت نفسي إلي بأنه % ستفعل أفعال السيوف الحمايل ) % ومن شعره % ( رأيت في
~~خده عذرا % خلعت في حبه عذارى ) % % ( قد كتب الحسن فيه سطرا % ويولج الليل
~~في النهار ) % ومنه % ( يسقى الرحيق المختوم من فمه % ختامه من عذاره مسك )
~~% % ( أسبل دمعي لصدره دررا % جسمي لفرط الضني لها سلك ) % $ 3 ( ابن حاضر
~~المقرىء ms0364 الضرير محمد بن أحمد بن محمد بن حاضر أبو عبد الله الضرير ) $ ) #
~~المقرىء الشاعر الأنباري قدم بغداذ وسكن باب البصرة وكان موصوفا بالصلاح
~~والديانة قال ابن النجار وله قصيدة في السنة سماها الموضحة سمعها منه محمد
~~بن علي بن اللتي المقرىء ورواها عنه أبو علي الحسن بن اسحق ابن موهوب
~~الجواليقي ومدح الوزير ابن هبيرة بقصيدة أولها % ( لك الجود والعدل الذي
~~طبق الأرضا % وبلج أياد بعضها يشبه البعضا ) % % ( ورأى له الحاظ بأس كأنها
~~% سيوف على الأعداء لكنها أقضا ) % % ( فمن مات منهم مات بالذل خاملا %
~~وأحياؤهم منها قلوبهم مرضى ) % % ( لك الحسب الزاكي الخطير الذي له % عوارف
~~أضحى العرض منك بها رحضا ) % % ( فكل لسان شاكر لك ناشر % ثناء على طول
~~المدى نضرا غضا ) % قلت شعر يقارب التوسط توفي سنة أربع وسبعين وخمس ماية $
~~3 ( أبو الفرج ابن نبهان محمد بن أحمد بن محمد بن سعيد بن ابرهيم بن نبهان
~~الكاتب أبو ) $ الفرج ابن أبي المظفر ابن أبي علي الشاعر من أهل الكرخ من
~~أولاد الرؤساء المحدثين قال ابن النجار كان أحد الشعراء بديوان الخلافة
~~ينشد في التهاني والتعازي وسمع من جده أبي علي ومن أبي القسم ابن بيان وحدث
~~باليسير وتوفي سنة ثمانين وخمس ماية ومن شعره % ( تركت القريض لمن قاله %
~~وجود فلان وأفضاله ) % PageV02P0072
# @ 73 @ % ( وتبت من الشعر لما رأيت % كساد القريض وأهماله ) % % ( وعدت
~~إلى منزلي واثقا % برب يرى الخلق سؤاله ) % % ( فنجل ابن نبهان يرجو الأله
~~% يمحص عنه الذي قاله ) % % ( من الكذب في نظمه للقريض % فربي كريم لمن
~~ساله ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( المقرىء الوكيل محمد بن أحمد بن محمد المقرىء
~~الوكيل ) $ كان وكيلا بين يدي القضاة ووالده أعمى يقرأ بين يدي الوعاظ توفي
~~سنة أحدى وتسعين وخمس ماية ومن شعره % ( يا زمنا قد مضى لنا بمنى % هل لك
~~من عودة فتجمعنا ) % ) % ( وياليالي بطن العقيق ألا % عودي على مدنف حليف
~~ضني ) % % ( يحن شوقا إلى الحجاز وقد % كانت مغاني اللوى له وطنا ) % % (
~~يا سايق العيس نحو كاظمة % رفقا بصب فؤاده ظعنا ) % % ( يبكي على ms0365 طيب عيشة
~~سلفت % برامة والرقيب ما فطنا ) % قلت شعر عذب منسجم لكنه بلا غوص $ 3 (
~~علم الدين المغربي شارح الشاطبية والمفصل محمد بن أحمد بن الموفق بن جعفر
~~أبو القسم ) $ علم الدين الأندلسي المرسي اللورقي مولده سنة خمس وسبعين
~~وخمس ماية سمع من عبد العزيز بن الأخضر وأبي اليمن الكندي وغيرهما وأشتغل
~~بالقرآن والعربية وبرع في ذلك وشرح المفصل ومقدمة الجزولي والشاطبية وكان
~~أماما عالما أحد المشايخ الفضلاء الصلحاء يجمع بين العلم والعمل وكان يسمى
~~القسم أيضا توفي في شهر رجب سنة أحدى وستين وست ماية ودفن بمقابر باب توما
~~بدمشق قال الشيخ شمس الدين وقرأ بمصر على أبي الجود وبالغرب على الحصار
~~والمرادي المرسي وأجتمع بالجزولي وسأله عن مسألة في مقدمته وسمع بحلب من
~~الأفتخار الهاشمي وقرأ سيبويه على الكندي وكمله وقرأ ببغداذ على أبي البقاء
~~وقرأ الأصلين والحكمة وكان خبيرا بهذه العلوم مقصودا بها ولي مشيخة التربة
~~العادلية وكان مليح الشكل حسن البزة عزم على الرحلة إلى الأمام فخر الدين
~~فبلغه موته وكأن له خلقة اشغال وهو كان الحكم بين أبي شامة والشمس أبي
~~الفتح في أيهما أولى بمشيخة التربة الصالحية والقصة معروفة فرجح أبا الفتح
~~وقال عن أبي الفتح هذا يدري القراآت وعن أبي شامة هذا أمام فوقعت العناية
~~بأبي الفتح PageV02P0073
# @ 74 @ $ 3 ( عز الدين ابن العجمي محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن
~~عبد الرحيم عز الدين ) $ أبو عبد الله الحلبي الأصل المعروف بابن العجمي
~~ابن كمال الدين لما توفي والده رتب ولده عز الدين المذكور مكانه في كتابة
~~الأنشاء وكان فيه مروءة ومثابرة على قضاء حوايج الناس وكان عارفا بالفقه
~~على مذهب الشافعي مشاركا في العلوم درس بعدة مدارس بالقاهرة وغيرها وصنف
~~وله نظم كثير فمنه % ( حكم الغرام وحكمه مقبول % أني بسيف لحاظه مقتول ) %
~~) % ( فعلام ينكر ما جنت الحاظه % ودمي على وجناته مطلول ) % % ( غصن وبدر
~~قده ورضا به % ذا عاسل يثنى وذا معسول ) % % ( لا غرو أن أضحى القوام مثقفا
~~% فسنانه من جفنه مسلول ms0366 ) % % ( حل أصطباري عقد مبسمه وما % عقد الوداد
~~لوده محلول ) % ومنه لغز في عقرب % ( وما أسم رباعي إذا ما عددته % تراه
~~بلا شك يزيد على عشر ) % % ( له منزل أن شئت في أبرج السما % ومنزله في
~~الأرض باد لذي حجر ) % % ( ومعكوسه ستر إذا ما رفعته % رأيت جمالا جل باريه
~~كالبدر ) % % ( وتصحيفه أرجوه من خالق الورى % يمن به قولا إذا خفت من وزري
~~) % ومنه % ( اتراه يدري في الهوى ولهي به % أم عنده خبر الجوى ولهيبه ) %
~~% ( أم هل ترى النوى لمقاطع % ما زال يوصل دمعه نجيبه ) % % ( عجبا له عذبت
~~بفيه مشارب % وغدا بها سببا إلى تعذيبه ) % % ( فنحيبه لحبيبه وسراره %
~~لرقيبه وسقامه لطبيبه ) % قلت هو نظم منحط توفي سنة ثلث وسبعين وست ماية $
~~3 ( أبو زيد الكشي محمد بن أحمد أبو زيد الكشي ) $ من بلاد الترك قدم بغداذ
~~طالب الحج بعد الخمسين وخمس ماية وروى بها شيئا من شعره وذكره الخطيري في
~~زينة الدهر وأثنى عليه وقال أنشدني لنفسه % ( دنياك يا صاح دار داره %
~~توقها فهي عار عاره ) % % ( لعادميها عناء عدم % وللمصيبين غار غاره ) %
~~وقال أنشدني له % ( لا يخدعنك يوما مادح بعلي % وحسن سمت وأنت النازل
~~النازي ) % PageV02P0074
# @ 75 @ % ( فقابل المدح زورا عرضه عرض % لنا فذات سهام الهازل الهاري ) %
~~وقال أنشدني له % ( تلاقي إذا ما تلاقي عيانا % معاني المعاني وظرف الظرافه
~~) % ) % ( فمرآه في الجد والهزل غنم % وملقاه أن لأن أو فظ رافه ) % $ 3 (
~~ابن منظور الزاهد المصري محمد بن أحمد بن منظور الأمام الزاهد أبو عبد الله
~~الكناني ) $ المصري العسقلاني شيخ صالح عارف له مريدون وأتباع وزاوية
~~بالمقس حدث عن أبي الفتوح الجلاجلي وروى عنه الدمياطي والدواداري وكان
~~فقيها فاضلا وله جدة وصدقة توفي سنة ست وسبعين وست ماية $ 3 ( أبو عبد الله
~~الزهري شارح المقامات محمد بن أحمد بن سليمن ابن أحمد بن ابرهيم أبو عبد )
~~$ الله الزهري ولد بمالقة من الأندلس وطاف الأندلس وحصل طرفا صالحا من
~~الأدب ثم أتى مصر وسمع بها الحديث من جماعة ودخل الشام وبلاد الجزيرة وسمع
~~بها ولقي الفضلاء ms0367 ثم أتى بغداذ وسمع من أبي الفرج ابن كليب وذاكر الخفاف
~~وابن بوش وقرأ الكتب الكبار ونسخ بخطه وتوجه إلى أصبهان وسمع بها من أبي
~~جعفر الصيدلاني وغيره ثم خرج إلى بلاد الجبل وسكن الكرج ثم أنتقل إلى
~~بروجرد وأقام بها يقرىء الأدب إلى حين وفاته قتيلا بيد التتار سنة سبع عشرة
~~وست ماية أجتمع به ابن النجار في أصبهان وصادقه وكتب عنه أحاديث وأناشيد
~~صنف كتاب البيان والتبيين في أنساب المحدثين ستة أجزاء والبيان فيما أبهم
~~من الأسماء في القرآن مجلدة وأقسام البلاغة وأحكام الفصاحة جزآن وشرح
~~الأيضاح في النحو في خمسة عشر جزءا وشرح المقامات الحريرية وشرح اليميني
~~للغتبي في مجلدة وله لغز في اسم صارم % ( اسم من ريقه مذوف براح % وصف
~~ألحاظه المراض الصحاح ) % % ( بعد قلب له وتصحيف حرف % منه فأكشفه يا أخا
~~الألتماح ) % % ( وأطلب الشعر فهو فيه مسمى % غير أن البليد ليس بصاح ) %
~~ابن رافع الشافعي محمد بن أحمد بن عبد الله بن رافع أبو عبد الله الفقيه
~~الشافعي الدمشقي قال ابن النجار قدم بغداذ وأقام بها ودرس الفقه وكان أديبا
~~شاعرا مدح ببغداذ أبا المعالي ابن الدوامي وكان حينئذ حاجب الحجاب بعدة
~~قصايد وكان شابا حسن الطريقة متدينا ومن شعره % ( ألف الصدود فما يرق لما
~~بي % رشأ نعيمي في هواه عذابي ) % PageV02P0075
# @ 76 @ ) % ( ساجي اللحاظ كأنما وجناته % ورد إذا أستخجلته بعتاب ) % % (
~~متأود الأعطاف يسفر عن سنا % صبح ويبسم عن نظيم حباب ) % % ( يرنو فيختطف
~~النفوس كأنما % في جفن مقلته ليوث الغاب ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( أبو
~~الفضايل ابن طوق الموصلي محمد بن أحمد بن عبد الباقي ابن الحسن بن محمد بن
~~) $ عبيد الله بن طوق بن سلام بن مختار بن سليمن الخيراني أبو الفضايل
~~الربعي من أهل الموصل من أولاد المحدثين قال ابن النجار قدم بغداذ
~~واستوطنها إلى أن توفي تفقه على أبي اسحق الشيرازي وسمع أبا طالب محمد بن
~~محمد بن غيلان وأبا محمد الحسن بن علي الجوهري وأبا اسحق ابرهيم البرمكي
~~والقاضيين أبا الطيب طاهر ms0368 الطبري وأبا القسم علي بن المحسن التنوخي وغيرهم
~~وكتب بخطه الكثير وكان يكتب خطا عجيبا روى عنه أبو المظفر ابن الصباغ وأبو
~~بكر محمد بن الزاغوني وأبو الفتح محمد بن عبد الباقي وأبو عبد الله كثير بن
~~الحسين شماليق الوكيل وأبو نصر أحمد بت محمد الحديثي وتوفي سنة أربع وتسعين
~~وأربع ماية $ 3 ( أبو منصور النرسي محمد بن أحمد بن عبد الباقي بن أحمد بن
~~ابرهيم بن علي بن أبي سعد ) $ النرسي أبو منصور من بيت القضاء والعدالة
~~والرواية سمع جده أبا البركات عبد الباقي وأبوى القسم هبة الله بن أحمد
~~الحريري واسمعيل ابن أحمد الفارقي وأبا البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش
~~الفارقي وغيرهم قال ابن النجار سمع منه رفقاؤنا توفي سنة ثلث وتسعين وخمس
~~ماية المشطب الحنفي محمد بن أحمد بن عبد الجبار أبو المظفر الحنفي من أهل
~~سمنان ويعرف بالمشطب رحل إلى مرو وتفقه على أبي الفضل الكرماني وجال في
~~بلاد خراسان ودخل بغداذ وأستوطنها وولي تدريس مدرسة زيرك بسوق العميد وحدث
~~عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن الفرخان السمناني وأبي المعالي جعفر بن
~~حيدر العلوي وأبي بكر محمد بن علي بن حفص الحلواني وأبي طاهر محمد بن أبي
~~بكر السبخي وأبي نصر أحمد بن الحسين بن رجب السمرقندي وأبي حامد أحمد بن
~~محمد بن محمد الشجاعي وغيرهم وسمع منه عمر بن علي القرشي وأبو القسم ابن
~~الحداد بإصبهان ولد سنة اثنتين وتسعين وأربع ماية وتوفي سنة ) # ثلث وسبعين
~~وخمس ماية $ 3 ( ابن طومار محمد بن أحمد بن عبد الصمد بن صالح بن علي ابن
~~المهدي بالله أبو PageV02P0076
# @ 77 @ عبد الله ) $ الهاشمي المعروف بابن طومار ولي نقابة العباسيين
~~والطالبيين جميعا أيام المقتدر وكان يعرف الأنساب معرفة حسنة ذكر ذلك أبو
~~الحسن محمد بن عبد الملك الهمذاني توفي سنة عشرين وثلث ماية وله سبعون سنة
~~$ 3 ( ابن صداع المقرىء محمد بن أحمد بن عبد الملك بن الحسن ابن جعفر بن
~~محمد بن علي ) $ بن يزيد ms0369 بن هرون الأشكري أبو بكر البواري المقرىء المعروف
~~بابن صداع سمع أبا الحسين بن بشران وأبا الحسن على الحمامي المقرىء وقرأ
~~عليه بالروايات ودرس الفقه على مذهب ابن حنبل وحدث باليسير وتوفي سنة ثمان
~~وأربعين وأربع ماية $ 3 ( ابن عطية الشاعر محمد بن أحمد بن عطية الشاعر ) $
~~قال ابن النجار قرأت بخطه قصيدة مدح بها الأمام المقتفي لأمر الله أولها %
~~( طرف الكريم عن الغلياء لم ينم % حتى ينال مراما قط لم يرم ) % % ( ويقتفي
~~بالندى أثر العلي طلبا % وعزمه مثل غرب الصارم الخدم ) % % ( علما بأن
~~المعالي من يفوز بها % في الخلق لا تعتليه سورة الندم ) % % ( نيل السيادة
~~أقسام فمن ظفرت % يداه منها بحبل غير منفصم ) % % ( فهو الذي قدحه الأعلى
~~وهمته % تسمو إذا صدرت عن جد معتصم ) % % ( علي أدراك ما حاولته فإذا %
~~حرمت ما رمت بعد السعي لم ألم ) % % ( ما ذنب من تعكس الأقدار مقصده % وعكس
~~مقصده من أعظم النقم ) % قلت شعر متوسط وفوله علي أدراك ما حاولته غير
~~مستقيم فإن الأنسان ما عليه إلا الطلب والسعي لا غير والأدراك على مقدور
~~الله تعالى له كما قال القايل % ( وعلي أن أسعى ولي % س علي أدراك النجاح )
~~% وقول الآخر % ( وما علي إذا ما لم أنل غرضي % إذا رميت وسهمي فيه تسديد )
~~% وقول الآخر % ( وعلي أن أشكو الهوى % وعليك أن لا تسمعي ) % ) $ 3 ( وهذا
~~مشهور متداول وعليه العمل في البحث والشاعر نفسه ناقض كلامه بآخره في البيت
~~) $ ابن الأخوة محمد بن أحمد بن علي بن عبد الغفار أبو الغنايم البيع
~~المعروف بابن الأخوة سبط أبي علي بن الشبل الشاعر من أهل الحريم الطاهري
~~كان أديبا حدث عن أبي القسم ابن البسري بيسير وروى عن جده شيئا من شعره $ 3
~~( الحمامي الجورتاني محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن عبد الله ابن عبد
~~الملك PageV02P0077
# @ 78 @ الحمامي ) $ الجورتاني أبو عبد الله الحنبلي الأديب من أهل أصبهان
~~وجورتان قرية من قراها يعرف بالمصلح كان فاضلا كامل المعرفة بالأدب وأكثر
~~أدباء أصبهان تلامذته قدم بغداذ وكان متدينا ms0370 حسن الطريقة قال ابن النجار
~~حدث باليسير عن أبي علي الحسن بن أحمد الحداد وروى لنا عنه أحمد بن
~~البندنيجي وأبو البدر سعيد بن المبارك بن الحمال ويوسف بن سعيد المقريء
~~توفي سنة تسعين وخمس ماية $ 3 ( ابن أمسينا محمد بن أحمد بن علي أبو البدر
~~ابن أبي العباس ) $ الكاتب المعروف بابن أمسينا من واسط خدم مع الأمراء
~~وأختص بخدمة الأمير طغرل صاحب البصرة وترقت به الحال إلى أن ولي النظر في
~~ديوان الزمام وبقي مدة طويلة إلى أن عزل الوزير ناصر ابن مهدي العلوي عن
~~الوزارة سنة أربع وست ماية فركب إلى الديوان وناب في الوزارة وجلس مجلس
~~الوزارة وأسكن دار الوزارة مقابل باب الشريف النوبي وكان كاتبا سديدا مليح
~~الخط حسن السيرة محمود الطريقة الغالب عليه السكون وكان يتشيع وعزل عن
~~ولايته سنة ست وست ماية وأعتقل بدار الخلافة ومولده سنة تسع وأربعين وخمس
~~ماية $ 3 ( أبو عبد الله النابلسي محمد بن أحمد بن يحيى أبو عبد الله
~~المقدسي من ولد محمد الديباج ) $ وهو من أهل نابلس وأصله من مكة ولد سنة
~~اثنتين وأربعين وأربع ماية ببيروت وسمع الحديث وجاور بمكة وتولى عمارة
~~الحرم وقدم بغداذ وجلس للوعظ بجامع الخليفة ودرس بالنظامية وكان له عند
~~الخليفة والناس حرمة وجاه لصيانته وعفته ولزومه مسجده توفي ببغداد في صفر
~~سنة ست وعشرين وخمس ماية وقيل تسع وعشرين $ 3 ( القاضي أبو طاهر الكرخي
~~محمد بن أحمد أبو طاهر الكرخي ) $ ولي قضاء واسط وباب الأزج وحريم دار
~~الخلافة وولي لخمسة من الخلفاء المستظهر ) # والمسترشد والراشد والمقتفي
~~والمستنجد وهو الذي حكم بفسخ ولاية الراشد توفي شهر ربيع الأول سنة ست
~~وخمسين وخمس ماية $ 3 ( أبو نصر الأواني محمد بن أحمد بن الحسين بن محمود
~~بن أبي عبد الله بن علي بن محمود ) $ الفروخي أبو نصر الكاتب الأواني كان
~~كاتبا على أعمال السواد من قبل الوزير ابن هبيرة وكان شيخا فاضلا نبيلا
~~أديبا نبيها حاذقا صنف عدة رسايل منها رسالة في الربيع وتوفي سنة ms0371 سبع
~~وخمسين وخمس ماية من شعره % ( ما لعين جنت على القلب ذنب % إنما يرسل
~~اللحاظ القلب ) % % ( والهوى قايد القلوب فإن س % لط جيش الغرام فالقلب نهب
~~) % PageV02P0078
# NOTMATCH
### || AUT ابن حماد NOTMATCH
# @ 79 @ % ( أحيوة بعد التفرق يا قل % ب فأين الهوى وأين الحب ) % % ( كان
~~دعوى ذاك التأوه للبي % ن ولم ينصدع لشملك شعب ) % % ( أن موت العشاق من
~~ألم الفر % قة في الحب سنة تستحب ) % % ( وعلاج الهوى عذاب المحبي % ن
~~ولكنه عذاب عذب ) % ومنه % ( يا رب عفوك أنني في معشر % لا أبتغي منهم سواك
~~ملاذا ) % % ( هذا ينافق ذا وذا يغتاب ذا % ويسب ذا هذا ويشتم ذا ذا ) %
~~ومنه قوله % ( قالت وقد عاينت حمرة كفها % لا تعتبا فالعهد غير مضيع ) % %
~~( ما أن تعمدت الخضاب وإنما % زفرات حبك أوقدت في أضلعي ) % % ( فبكيت من
~~شوقي دما فمسحته % بأناملي فتخضبت من أدمعي ) % قلت شعر جيد $ 3 ( ابن
~~الفضل البغداذي محمد بن أحمد بن سعيد بن الفضل أبو بكر الكاتب ) $ أديب
~~شاعر بغداذي قدم دمشق ومدح بها الأفضل ابن أمير الجيوش بقصيدة أولها % (
~~أعلى الكثيب عرفت رسم المنزل % وملاعب الظبي الغرير الأكحل ) % % ( يا حبذا
~~طلل الجميع وحبذا % دار لعمرة باللوى لم تشكل ) % ) % ( أن الأولى رحلوا
~~شموس محاسن % وخدت بهم خوض الركاب الذلل ) % % ( فسقي ديارهم سحاب صيب %
~~تهتز في ريح الصبا والشمأل ) % % ( يا صاحبي تبصرا من وايل % هل بعد رامة
~~واللوى من منزل ) % % ( فلقد عهدت بجوة من عامر % هيفاء تهزأ بالغصون الميل
~~) % قلت شعر جيد $ 3 ( المفجع النحوي البصري محمد بن أحمد بن عبد الله
~~الكاتب المفجع البصري النحوي ) $ تقدم في محمد بن محمد بن عبد الله فليطلب
~~هناك $ 3 ( الوزير ابن صدقة محمد بن أحمد بن صدقة الوزير جلال الدين أبو
~~الرضا ) $ وزر للراشد بالله وكان هو المدبر لأموره ولما بويع المقتفي
~~استخدمه في غير الوزارة وكان يرجع إلى خير ودين سمع وروى وتوفي سنة ست
~~وخمسين وخمس ماية PageV02P0079
# NOTMATCH
### || AUT ابن حمزة NOTMATCH
# @ 80 @ المسند أبو الخير الباغبان محمد بن أحمد بن محمد بن عمر الأصبهاني ms0372
~~المقدر أبو الخير الباغبان شيخ مسند عالي الأسناد مشهور قال ابن نقطة كان
~~ثقة صحيح السماع حدث بحضرة أبي العلاء الحافظ وسمع منه مسند الشافعي
~~أشياخنا توفي سنة تسع وخمسين وخمس ماية $ 3 ( أبو عامر البلوي السالمي محمد
~~بن أحمد بن عامر أبو عامر البلوى الطرطوشي السالمي ) $ من مدينة سالم سكن
~~مرسية وكان عالما أديبا مؤرخا لغويا صنف في اللغة كتابا مفيدا وله كتاب في
~~الطب سماه الشفاء وكتاب في التشبيهات توفي سنة تسع وخمسين وخمس ماية ابن
~~جياء الكاتب محمد بن أحمد بن حمزة بن حياء بكسر الجيم أبو الفرج الكاتب
~~الحلي لم يكن مثله في العراق في الترسل والأدب والنظم الحسن ولكنه ناقص
~~الحظ له ملك يتبلغ منه إلى أن مات في المحرم سنة تسع وسبعين وخمس ماية من
~~شعره % ( حتام أجري في ميادين الهوى % لا سابقا أبدا ولا مسبوق ) % % ( ما
~~هزني طرب إلى رمل الحمى % إلا تعرض أجرع وعقيق ) % % ( شوق بأطراف البلاد
~~مفرق % يحوى شتيت الشمل منه فريق ) % % ( ومدامع كفلت بعارض مزنة % لمعت
~~لها بين الضلوع بروق ) % % ( وكأن جفني بالدموع موكل % وكأن قلبي للجوى
~~مخلوق ) % ) % ( أن عادت الأيام لي بطويلع % أو ضمنا والظاعنين طريق ) % %
~~( لأنبهن على الغرام بزفرتي % ولتطربن إما أبث النوق ) % ومن شعر ابن جياء
~~الكاتب قوله % ( أما والعيون النجل تصمي نبالها % ولمع الثنايا كالبروق
~~تخالها ) % % ( ومنعطف الوادي تأرج نشره % وقد زار في جنح الظلام خيالها )
~~% % ( وقد كان في الهجران ما يربح الهوى % ولكن شديد في الطباع أنتقالها )
~~% منها في المدح % ( أيا ابن الألى جادوا وقد بخل الحيا % وقادوا المذاكي
~~والدماء نعالها ) % % ( ذد الدهر عني من رضاك بعزمة % معودة أن لا يفك
~~رعالها ) % ومنه قوله % ( قل لحادي عشر البروج أبي العا % شر منها رب
~~القران الثاني ) % PageV02P0080
# NOTMATCH
### || AUT ابن حميد NOTMATCH
# @ 81 @ % ( يا ابن شكر أن ضلة لزمان % صرت فيه تدعي من الأعيان ) % % (
~~ليس طبعي ذم الزمان ولكن % أنت أغريتني بذم الزمان ) % قلت شعر جيد وبينه
~~وبين الحريري مراسلات $ 3 ( ابن صابر السلمي الكاتب محمد بن ms0373 أحمد بن عبد
~~الله بن صابر السلمي الكاتب ) $ كتب المنسوب وتصويره أحسن وأعلى طبقة من
~~خطه كان مغري بأن ينسخ الكتاب ويصوره مثل ديوان أبي نواس رواية حمزة
~~الأصبهاني ومثل فلك المعاني لابن الهبارية وغير ذلك ملكت بخطه وتصويره كتاب
~~فلك المعاني وذكر في آخره أنه كتبه وصوره في المحرم سنة ثمان وعشرين وست
~~ماية $ 3 ( محمد بن أحمد بن أبي علي محمد بن سعيد بن نبهان أبو الفرج
~~البغداذي الكرخي ) $ توفي وله أربع وتسعون سنة وله شعر مدح به الرؤساء وله
~~سماع $ 3 ( الخدب النحوي محمد بن أحمد بن طاهر أبو بكر الأنصاري الأشبيلي
~~النحوي ) $ يعرف بالخدب بكسر الخاء المعجمة والدال المهملة المفتوحة والباء
~~الموحدة المشددة أخذ العربية عن أبي القسم ابن الرماك وغيره وساد أهل زمانه
~~في العربية ودرس في بلاد مختلفة وكان قايما على كتاب سيبويه وله عليه
~~تعليقة سماها الطرر لم يسبق إلى مثلها وكان يعاني ) # التجارة أخذ عنه أبو
~~ذر الخشنى وأبو الحسن ابن خروف واقرأ بمصر وحج وورد حلب والبصرة ثم رجع
~~واختلط عقله فأقام ببجاية وربما ثاب إليه عقله فتكلم في مسايل أحسن ما يكون
~~وتوفي سنة ثمانين وخمس ماية $ 3 ( المفيد الحيسوب البغداذي محمد بن أحمد بن
~~داود الشيخ أبو الرضا المؤدب الحيسوب ) $ المعروف بالمفيد بغداذي بارع في
~~الحساب له تصانيف تخرج به خلق وسمع من ابن البطي قليلا توفي سنة اثنتين
~~وثمانين وخمس ماية $ 3 ( أبو الوليد ابن رشد القرطبي صاحب المعقول محمد بن
~~أحمد ابن محمد بن أحمد بن رشد ) $ أبو الوليد القرطبي حفيد العلامة ابن رشد
~~الفقيه عرض الموطأ على والده وأخذ الطب PageV02P0081
# NOTMATCH
### || AUT ابن حيدرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حيان NOTMATCH
# @ 82 @ عن أبي مرون بن حزبول ودرس الفقه حتى برع وأقبل على علم الكلام
~~والفلسفة وعلوم الأوايل حتى صار يضرب به المثل ومن تصانيفه كتاب التحصيل
~~جمع فيه أختلاف العلماء شرح كتاب المقدمات في الفقه لجده نهاية المجتهد
~~كتاب الحيوان الكليات في الطب شرح أرجوزة ابن ms0374 سينا في الطب جوامع كتب أرسطو
~~في الطبيعيات والألهيات كتاب في المنطق تلخيص الألهيات لنيقولاوس تلخيص ما
~~بعد الطبيعة لأرسطو شرح السماء والعالم لأرسطو تلخيص كتاب الأسطقسات
~~لجالينوس تلخيص كتاب المزاج وكتاب القوى وكتاب العلل وكتاب التعرف وكتاب
~~الحميات وكتاب حيلة البرء وتلخيص كتاب السماع الطبيعي لأرسطو وله تهافت
~~التهافت رد فيه على الغزالي وكتاب منهاج الأدلة في الأصول كتاب فصل المقال
~~فيما بين الشريعة والحكمة من الأتصال شرح كتاب القياس لأرسطو مقالة في
~~العقل مقالة في القياس كتاب الفحص في أمر العقل كتاب الفحص عن مسايل وقعت
~~في الألهيات من الشفاء لابن سينا مسألة في الزمان مقالة فيما يعتقده
~~المشاؤون والمتكلمون من أهل ملتنا كتاب في كيفية وجود العالم متقارب المعنى
~~مقالة في نظر أبي نصر الفارابي في المنطق ونظر أرسطو مقالة في أتصال العقل
~~المفارق للأنسان مقالة في ذلك أيضا مباحثات بينه وبين أبي بكر ابن الطفيل
~~في رسمه للدواء مقالة في وجود المادة الأولى مقالة في الرد علي ابن سينا في
~~تقسيمه الموجودات إلى ممكن على الأطلاق وممكن بذاته مقالة في المزاج مسألة
~~في نوايب الحمي مسايل في الحكمة مقالة في حركة الفلك مقالة فيما خالف فيه
~~أبو نصر لأرسطو في كتاب ) # البرهان مقالة في الدرياق تلخيص كتاب الأخلاق
~~لأرسطو تلخيص كتاب البرهان ومختصر المستصفي وكتاب في العربية وبداية
~~المجتهد ونهاية المقتصد في الفقه علل فيه ووجه لا يعلم في فنه أنفع منه ولا
~~أحسن مساقا وقيل أنه حفظ ديوان أبي تمام والمتنبي وكان يفزع إلى فتياه في
~~الطب كما يفزع إلى فتياه في الفقه مع الحظ الوافر من العربية وعلى الجملة
~~فما أعلم في تلخيص كتب الأقدمين مثله وولي قضاء قرطبة بعد أبي محمد ابن
~~مغيث وحمدت سيرته وعظم قدره وأمتحن آخر عمره أمتحنه السلطان يعقوب وأهانه
~~ثم أكرمه ثم أنه مات في حبس داره لما شنع عليه من سوء المقالة والميل إلى
~~علوم الأوايل توفي سنة خمس وتسعين وخمس ماية $ 3 ( مؤيد الدين التكريتي
~~محمد ms0375 بن أحمد بن سعيد الأديب مؤيد الدين التكريتي أبو البركات ) $ الشاعر
~~توفي سنة تسع وتسعين وخمس ماية لما انتقل وجيه الدين الأعمى ابن الدهان من
~~مذهب الحنفي إلى مذهب الشافعي وكان قبل أن يتحنف حنبليا نظم فيه مؤيد الدين
~~المذكور % ( تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل % وذلك لما أعوزتك المآكل ) %
~~PageV02P0082
# NOTMATCH
### || AUT ابن خالد NOTMATCH
# @ 83 @ % ( وما أخترت رأى الشافعي تدينا % ولكنما تهوى الذي هو حاصل ) %
~~% ( وعما قليل أنت لا شك صاير % إلى مالك فأفطن لما أنت قايل ) % $ 3 (
~~المسند المنداءي محمد بن أحمد بن بختيار بن علي بن محمد القاضي أبو الفتح
~~ابن القاضي ) $ أبي العباس المنداءي الواسطي مسند العراق سمع الكثير وروى
~~وكان جيد السماع صحيح الأصول وهو آخر من حدث بمسند أحمد كاملا توفي سنة خمس
~~وست ماية $ 3 ( أبو عمر المقدسي محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام
~~ابن نصر الأمام الزاهد أبو ) $ عمر المقدسي الجماعيلي سمع الكثير وروى وكان
~~يحفظ الخرقي ويكتبه من حفظه ويعرف الفرايض والنحو مع الزهد العظيم والعبادة
~~والصيام والصدقة ببعض ثيابه كتب الكثير بخطه المليح من المصاحف والحلية
~~لأبي نعيم والأبانة لابن بطة وتفسير البغوي والمغني لأخيه كتب رقعة إلى
~~المعظم عيسى فقيل له تكتب هذا والمعظم على الحقيقة إنما هو الله تعالى فرمى
~~الورقة من يده وقال ) # تأملوها فإذا هي بكسر الظاء وهو جد شيخ الجبل وله
~~شعر توفي سنة سبع وست ماية ابن اليتيم المغربي محمد بن أحمد بن محمد بن عبد
~~الله الأنصاري الأندلسي المعروف بابن اليتيم وبابن البلنسي وبالأندرشي من
~~أهل المرية رحل وسمع بالأسكندرية والقاهرة وبغداذ والموصل ودمشق قال ابن
~~مسدي لم يكن سليما من التركيب حتى كثرت سقطاته وتتبع عثراته أبو الربيع ابن
~~سالم توفي سنة أحدى وعشرين وست ماية $ 3 ( ابن صاحب الصلاة المقرىء محمد بن
~~أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن أبو عبد الله ) $ الأزدي الشاطبي المقرىء
~~المعروف بابن صاحب الصلاة كتب بخطه علما كثيرا قرأ برواية نافع علي أبي
~~الحسن بن ms0376 هذيل وسمع منه كثيرا من تصانيف أبي عمرو الداني توفي سنة خمس
~~وعشرين وست ماية $ 3 ( ابن حبون الشاعر محمد بن أحمد بن حبون بالحاء
~~المهملة والباء الموحدة المشددة أبو بكر ) $ المعافري المرسي الشاعر اقرأ
~~العربية وكان له حظ من الشعر توفي سنة سبع وعشرين وست ماية $ 3 ( القادسي
~~الكتبي المورخ محمد بن أحمد بن محمد بن علي أبو عبد الله القادسي الكتبي )
~~$ صاحب التاريخ كان فاضلا له اعتناء بالتواريخ والحوادث توفي ببغداذ سنة
~~أثنتين وثلثين وست ماية PageV02P0083
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخضر NOTMATCH
# @ 84 @ $ 3 ( أبو الفتح ابن أشرس النحوي محمد بن أحمد بن محمد بن أشرس )
~~$ أبو الفتح النحوي من أهل نيسابور كان من تلاميذ أبي بكر محمد بن العباس
~~الخوارزمي قدم بغداذ وقرأ بها الأدب على جماعة من أصحاب أبي علي الفارسي
~~كعلي بن عيسى الربعي وأبي الحسن السمسمي وسكنها إلى حين وفاته سنة أحدى
~~وعشرين وأربع ماية وقرأ الناس عليه الأدب وأخذوا عنه وروى شيءا من شعره
~~الصاحب ابن عباد عنه وكتب عنه علي بن الحسن بن الصقر الذهلي وذكره في معجم
~~شيوخه وأورد له ابن النجار قوله % ( كأنما الأغصان لما علا % فروعها قطر
~~الندى ثرا ) % % ( ولاحت الشمس عليها ضحى % زبرجد قد أثمر الدرا ) % قال
~~الباخرزي نقد الحاكم أبو سعد على بيته قوله قد أثمر الدرا لا يستقيم في
~~النحو لأنه لا ) # يقال قد أثمرت النخلة الثمر إنما يقال قد أثمرت ثمرا
~~بغير الألف واللام بمعنى أثمرت بالثمر ومن شعره أيضا ما ذكره ياقوت في معجم
~~الأدباء % ( رب غلام صار في % بغداد أحدى الفتن ) % % ( رقعت خرق ظهره %
~~برقعة من بدني ) % قال الحاكم في هذبن البيتين خلل لأنه يمكن أن يفسر على
~~وجه قبيح لأن لحيته أيضا من بدنه قال القاضي البحاثي فقلت له وهذا التفسير
~~أشبه لأن اللحية أشبه بالرقعة من الفعل قال نعم لأن اللحية ترفع وذاك يمزق
~~قلت أحسن من هذا قول ابن رشيق % ( ولو تراني فوقه ألوطه % أفتقه كأنني
~~أخيطه ) % $ 3 ( أبو مروان قاضي ms0377 الجماعة بأشبيلية محمد بن أحمد بن عبد
~~الملك ابن أحمد بن عبد الله ) $ الباجي القاضي أبو مرون اللخمي الأشبيلي
~~الأندلسي قاضي الجماعة بإشبيلية رحل للحج ودخل دمشق من مرسى عكا وسمع وحج
~~وعاد إلى مصر وتوفي بها سنة خمس وثلثين وست ماية تاج الدين أمام الكلاسة
~~محمد بن أحمد بن علي الأمام المحدث تاج الدين أبو الحسن ابن أبي جعفر
~~القرطبي أمام الكلاسة وابن أمامها روى الكثير وسافر في شبيبته إلى الهند
~~واليمن توفي سنة ثلث وأربعين وست ماية $ 3 ( شمس الدين أمام الكلاسة محمد
~~بن أحمد بن عثمان بن سياوش ) $ الشيخ الأمام المقرىء الفقيه الصالح بقية
~~السلف شمس الدين أبو عبد الله الخلاطي الدمشقي الشافعي الصوفي PageV02P0084
# NOTMATCH
### || AUT ابن خطاب NOTMATCH
# @ 85 @ أمام الكلاسة وابن أمامها كان دينا خيرا وقورا حسن الشكل طيب
~~الصوت إلى الغاية جيد المشاركة في القراآت والفقه مليح الكتابة خطب بجامع
~~دمشق ولي بعد الشيخ شرف الدين وتوفي رحمه الله فجأة بعد سنة سنة ست وسبع
~~ماية عاش اثنتين وستين سنة وولي بعده الخطابة جلال الدين القزويني $ 3 (
~~أبو شجاع الواسطي ابن دواس القنا محمد بن أحمد بن علي ابن محمد بن علي
~~العنبري ) $ المعروف بابن دواس القنا أبو شجاع ابن أبي العباس الشاعر من
~~واسط كان أسمه مقاتلا فعيره بمحمد قدم بغداد وقرأ بها الأدب على كمال الدين
~~عبد الرحمن ابن الأنباري وعلي أبي الفرج ابن الدباغ وقرأ اللغة على أبي
~~الحسن ابن العصار ولازم مصدق بن شبيب النحوي وقرأ عليه ) # كثيرا من دواوين
~~الشعراء ومدح الأمام الناصر وأرباب دولته وأثبت أسمه في جملة الشعراء الذين
~~ينشدون في التهاني والتعازي قال ابن النجار كنت أجتمع به كثيرا في سوق
~~الكتب بباب بدر وعلقت عنه من شعره وشعر غيره وكان أديبا فاضلا حسن المعرفة
~~بالأدب يقول الشعر الجيد مليح المحاضرة طيب النشوار حفظة للحكايات والأشعار
~~جميل الأخلاق أورد له من شعره % ( لاموا على ترك مديحي له % فلم أكن مستدرك
~~الفارط ) % % ( وقلت خلوني على ما أرى ms0378 % فما يليق المدح بالحايط ) % ولد
~~سنة أربع وخمسين وخمس ماية وتوفي سنة ست عشرة وست ماية $ 3 ( أبو الطيب
~~الأسدي محمد بن أحمد بن عمر بن بحر ) $ أبو الطيب الأسدي أورد له ابن
~~النجار قوله % ( لا وشوقي إليكم وأنعطافي % وأحتشامي من غيركم وأنصرافي ) %
~~% ( ما تبينت للحياة وجودا % ونعيما مذ غاب وجه التصافي ) % % ( ولعمري أن
~~الممات ملح % بي في هجرة الملاح الظراف ) % % ( أن قلبا يبقى ثلثة أيا % م
~~على هجر من يحب لجاف ) % $ 3 ( اللبلى الفقيه محمد بن أحمد بن خليل بن
~~أسمعيل أبو عمرو السكوني ) $ اللبلي بلام بعد أداة التعريف مفتوحة وباء
~~موحدة ساكنة ولام قبل ياء النسب من بيت علم وجلالة روى عن أبيه وأعمامه
~~وأبي بكر ابن الجد وكان من جلة العلماء له تصانيف في الفقه ولي القضاء
~~بمواضع توفي سنة ست وأربعين وست ماية $ 3 ( معين الدين ابن القيسراني محمد
~~بن أحمد بن خالد بن محمد بن نصر ابن صغير ) $ PageV02P0085
# NOTMATCH
### || AUT ابن خلف NOTMATCH
# @ 86 @ معين الدين أبو بكر ابن القيسراني قال الشيخ شمس الدين الذهبي
~~والد شيخنا الصاحب فتح الدين عبد الله روى عن أبي محمد ابن علوان الأسدي
~~وغيره توفي هو وابن عمه عز الدين بدمشق في سنة ست وخمسين وست ماية روى عنه
~~الدمياطي $ 3 ( ابن القاضي الأشرف ابن الفاضل محمد بن أحمد بن عبد الرحيم
~~الرئيس عز الدين أبو عبد ) $ الله ابن القاضي الأشراف ابن القاضي الفاضل
~~سمع بإفادة أبيه وبنفسه الكثير وخرج على الشيوخ وكتب الكثير توفي بدمشق سن
~~سبع ) # وخمسين وست ماية $ 3 ( والد قطب الدين اليونيني محمد بن أحمد بن
~~عبد الله بن عيسى بن أبي الرجال أحمد بن ) $ علي الشيخ الفقيه أبو عبد الله
~~اليونيني الحافظ الحنبلي ذكره ولده الشيخ قطب الدين في تاريخه ورفع نسبه
~~إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولد في رجب سنة اثنتين وسبعين بيونين
~~ولبس الخرقة من الشيخ عبد الله البطايحي صاحب الشيخ عبد القادر ولزم الشيخ
~~الموفق وقرأ عليه المذهب ms0379 وعلى الحافظ عبد الغني الحديث وسمع منهما ومن أبي
~~طاهر الخشوعي وحنبل الكندي وأبي التمام القلانسي وجماعة وروى الكثير بدمشق
~~وبعلبك وكان والده مرخما ببعلبك وروى عنه أولاده أبو الحسين وأبو الخير
~~وفاطمة وآمنة وأمة الرحيم وأبو عبد الله ابن أبي الفتح وموسى بن عبد العزيز
~~وجماعة وكان يكرر على الجمع بين الصحيحين للحميدي وكتب الخط المنسوب وذكر
~~الشيخ شمس الدين ترجمته في ثلث قوايم وأما ولده قطب الدين فإنه ذكرها مطولة
~~في كراسين قطع البلدي كاملا توفي سنة ثمان وخمسين وست ماية وسيأتي ذكر ولده
~~شرف الدين علي ابن سيد الناس جد فتح الدين محمد بن أحمد بن عبد الله ابن
~~محمد بن يحيى بن سيد الناس الحافظ الخطيب أبو بكر اليعمري الأندلسي
~~الأشبيلي جد الشيخ فتح الدين المقدم ذكره ولد في صفر سنة سبع وتسعين وخمس
~~ماية وسمع الحديث وعني بهذا الشأن وأكثر منه وحصل الأصول والكتب النفيسة
~~وحدث وصنف وجمع ذكره عز الدين الشريف في الوفيات قال وبه ختم هذا الشأن
~~بالمغرب ولي منه أجازة كتبها إلى من تونس وبها توفي في الرابع والعشرين من
~~شهر رجب سنة تسع وخمسين وست ماية انتهى وقال الشيخ شمس الدين توفي أبوه سنة
~~ثمان عشرة رأيت له كتاب جواز بيع أمهات الأولاد دلني على سعة علمه وسيلان
~~ذهنه وأعلى ما عنده سماع البخاري من أبي محمد الزهري صاحب شريح وكان خطيب
~~تونس شعلة المقرىء الموصلي محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن الحسين الأمام
~~PageV02P0086
# @ 87 @ أبو عبد الله الموصلي المقرىء الحنبلي الملقب بشعلة ناظم الشمعة
~~في القراآت السبعة كان شابا فاضلا مقرئا مجودا محققا يتوقد ذكاء صنف في
~~القراآت والفقه والتاريخ عاش ثلثا وثلثين سنة ومات بالموصل سنة ست وخمسين
~~وست ماية ) $ 3 ( القرطبي صاحب التفسير محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح
~~الأمام العلامة أبو عبد الله ) $ الأنصاري الخزرجي القرطبي أمام متفنن
~~متبحر في العلم له تصانيف مفيدة تدل على كثرة أطلاعه ووفور فضله توفي أوايل
~~سنة ms0380 أحدى وسبعين وست ماية بمنية بني خصيب من الصعيد الأدنى بمصر وقد سارت
~~بتفسيره الركبان وهو تفسير عظيم في بابه وله كتاب الأسنى في أسماء الله
~~الحسنى وكتاب التذكرة وأشياء تدل على أمامته وكثرة أطلاعه أخبرني من لفظه
~~الشيخ فتح الدين محمد بن سيد الناس اليعمري قال ترافق القرطبي المفسر
~~والشيخ شهاب الدين القرافي في السفر إلى الفيوم وكل منهما شيخ فنه في عصره
~~القرطبي في التفسير والحديث والقرافي في المعقولات فلما دخلاها أرتادا
~~مكانا ينزلان فيه فدلا على مكان فلما أتياه قال لهما أنسان يا مولانا بالله
~~لا تدخلاه فإنه معمور بالجان فقال الشيخ شهاب الدين للغلمان أدخلوا ودعونا
~~من هذا الهذيان ثم أنهما توجها إلى جامع البلد إلى أن يفرش الغلمان المكان
~~ثم عادا فلما استقرا بالمكان سمعا صوت تيس من المعز يصيح من داخل الخرستان
~~وكرر ذلك الصياح فأمتقع لون القرافي وخارت قواه وبهت ثم أن الباب فتح وخرج
~~منه رأس تيس وجعل يصيح فذاب القرافي خوفا وأما القرطبي فإنه قام إلى الرأس
~~وأمسك بقرنيه وجعل يتعوذ ويبسمل ويقرأ آالله أذن لكم أم على الله تفترون
~~ولم يزل كذلك حتى دخل الغلام ومعه حبل وسكين وقال يا سيدي تنح عنه وجاء
~~إليه أخرجه وانكاه وذبحه فقالا له ما هذا فقال لما توجهتما رأيته مع واحد
~~فاسترخصته واشتريته لنذبحه ونأكله وأودعته في هذا الخرستان فأفاق القرافي
~~من حاله وقال يا أخي لا جزاك الله خيرا ما كنت قلت لنا وإلا طارت عقولنا أو
~~كما قال $ 3 ( الشيخ مجد الدين ابن الظهير الحنفي محمد بن أحمد بن عمر ابن
~~أحمد بن أبي شاكر الشيخ ) $ مجد الدين أبو عبد الله ابن الظهير الأربلي
~~الحنفي الأديب ولد باربل في ثاني صفر سنة اثنتين وست ماية وسمع ببغداذ في
~~الكهولة من أبي بكر ابن الخازن والكاشغري وبدمشق من السخاوي وكريمة وتاج
~~الدين ابن حمويه وتاج الدين ابن أبي جعفر وقيل أنه سمع من ابن اللتي روى
~~عنه أبو شامة والقوصي والدمياطي وأبو ms0381 الحسين اليونيني وشيخنا شهاب الدين
~~محمود وعليه تدرب وبه تخرج وابن العطار وابن الخباز والشيخ جمال الدين
~~المزي وجماعة وكان من كبار PageV02P0087
# NOTMATCH
### || AUT ابن خليل NOTMATCH
# @ 88 @ الحنفية وفضلايهم درس بالقايمازية بدمشق مدة ) # وكان ذا دين وهو
~~من أعيان شيوخ الأدب وفحول المتأخرين في الشعر له ديوان موجود ولما توفي
~~سنة سبع وسبعين وست ماية دفن بمقابر الصوفية ورثاه شيخنا الأمام شهاب الدين
~~محمود رحمه الله بقصيدة أولها % ( تمكن ليلى وأطمأنت كواكبه % وسدت على
~~صبحي الغداة مذاهبه ) % منها % ( بكته معاليه ولم ير قبله % كريم مضى
~~والمكرمات نواد به ) % % ( ولا غرو أن تبكي المعالي بشجوها % على المجد إذا
~~أودى وهن صواحبه ) % % ( فإي أمام في الهدى والندى غدت % لآمله آدابه
~~ومآدبه ) % % ( أظن الردى نسر السماء وأنه % علا فوقه فأستنزلته مخالبه ) %
~~وهي قصيدة طويلة مليحة وأنشدني شهاب الدين محمود قراءة منى عليه قال أنشدني
~~الشيخ مجد الدين ابن الظهير لنفسه ما كتبه في أجازة % ( أجاز ما قد سألوا %
~~بشرط أهل السند ) % % ( محمد بن أحمد % بن عمر بن أحمد ) % قلت وهذا النوع
~~الذي يسميه أصحاب البديع الأطراد وهو أن يذكر الأسم وأباه وأجداده من غير
~~حشو وهو كثير وأنشدني أجازة قال أنشدني المذكور لنفسه % ( حيث الأراكة
~~والكثيب الأوعس % واد يهيم به الفؤاد مقدس ) % % ( يحمى بأطراف الرماح
~~طرافه % عزا وبالبيض المواضي يحرس ) % % ( وتكاد أنفاس النسيم إذا سرت % من
~~خيفة الغيران لا تتنفس ) % % ( وبجو ذاك الشعب أنفس مطلب % أمست تذوب اسى
~~عليه الأنفس ) % % ( وبكل خدر منه ليث محدر % أفغابة ذاك الحمي أم مكنس ) %
~~% ( يا جيرة الحي المظلل بالقنا % هل ناركم بسوى الأضالع تقبس ) % % (
~~أضرمتموها للنزيل ودونها % غير أن فتاك الحفيظة أشوس ) % وأنشدني المذكور
~~بالسند له % ( غش المفند كامن في نصحه % فأطل وقوفك بالغوير وسفحه ) % % (
~~وأخلع عذارك في محل ريه % برذاذ دمع العاشقين وسفحه ) % ) % ( وإذا سرى
~~سحرا طليح نسيمه % مالت به سكرا ذوايب طلحه ) % % ( جهل الهوى قوم فراموا
~~شرحه % جل الهوى وجنابه عن شرحه ) % % ( وبي الذي يغنيه فاتر طرفه % عن
~~سيفه وقوامه عن رمحه ) % PageV02P0088
# @ 89 @ % ( ذو ms0382 وجنة شرقت بماء نعيمها % كالورد أشرقه نداه برشحه ) % % (
~~وكأن طرته ونور جبينه % ليل تألق فيه بارق صبحه ) % منها وأنشدنيها الشيخ
~~أثير الدين من لفظه قال أنشدني بدر الدين المنيحي % ( قلبي وطرفي ذا يسيل
~~دما وذا % دون الورى أنت العليم بقرحه ) % % ( وهما بحبك شاهدان وإنما %
~~تعديل كل منهما في جرحه ) % % ( والقلب منزلك القديم فإن تجد % فيه سواك من
~~الأنام فنحه ) % قلت البيتان من هذه الثلثة قد أكثر الشعراء من النظم في
~~معناهما ومن أحسن ما حضرني الآن قول شرف الدين شيخ الشيوخ الحموي % ( بقيت
~~مسرورا فلم يبق لي % بعدك لا جسم ولا روح ) % % ( دل على صدقي من مقلتي %
~~شاهد عدل وهو مجروح ) % وقد عقدت لهذا المعنى بابا في كتابي الذي سميته لذة
~~السمع في صفة الدمع وأنشدني الأمام شهاب الدين محمود بالسند المذكور للشيخ
~~مجد الدين أيضا % ( أواصل فيه لوعتي وهو هاجر % ويؤنسني تذكاره وهو نافر )
~~% % ( ويغرى هواه ناظري بادمع % يوردها ورد بخديه ناضر ) % % ( ويفتن في
~~تيه الملاحة خاطرا % فكل خلي في هواه مخاطر ) % % ( ويزور سخطا ثاني العطف
~~معرضا % فلا عطفه يرجى ولا الطيف زاير ) % % ( محياه زاه بالملاحة زاهر %
~~فقلبي وطرفي فيه ساه وساهر ) % % ( يجيل على القد المهفهف معجبا % حبالة
~~شعر كم بها صيد شاعر ) % % ( جلا طلعة كالروض دبجه الحيا % ترف بماء الحسن
~~فيه أزاهر ) % % ( وشهر خدا بالعذار مطرزا % فما لفؤاد لم يهم فيه عاذر ) %
~~% ( فإن صاد قلبي طرفه فهو جارح % وأن فتنت آياته فهو ساحر ) % % ( إذا كان
~~صبري في الصبابة خاذلا % فما لي سوى دمعي على الشوق ناصر ) % ) % ( على ان
~~فيض الدمع لم يرو غلة % من الوجد إذ كتها العيون الفواتر ) % وأنشدني
~~بالسند المذكور له أيضا % ( أذابل أم قدك الناضر % وباتر أم جفنك الفاتر )
~~% PageV02P0089
# @ 90 @ % ( ووردة هاتيك أم وجنة % وروضة أم وجهك الباهر ) % % ( يا راقد
~~الجفن أما رحمة % منك لصب جفنه ساهر ) % % ( يا كاملا في حسنه صل أخا % شوق
~~مديد حزنه وافر ) % % ( تخذت من شعرك أحبولة % لا غرو أن صيد بها شاعر ) %
~~% ( حاجبك المفرط في ظلمه % أعانه ناظرك الجاير ) % % ( وعامل ms0383 القد على
~~قتلتي % من مرشف الصدغ له ناظر ) % % ( يا رشأ آنسني بالآسى % لم أنت عني
~~أبدا نافر ) % % ( لا حكم للنادر لكنما % حسنك والحكم له النادر ) % أخبرني
~~العلامة نجم الدين القحفازي النحوي الحنفي قال أخبرني قاضي القضاة صدر
~~الدين على الحنفي قال أنشدت الشيخ مجد الدين ابن الظهير قول الشاعر % ( وما
~~فزت إلا من بعيد بنظرة % وهل تنظر الأقمار إلا على بعد ) % فأطرق قليلا
~~ورفع رأسه وأنشد لنفسه موطيا لذلك % ( قضيت وما قضيت منكم لبانتي % ولا
~~ظفرت نفسي بوصل ولا وعد ) % ومن شعر الشيخ مجد الدين قوله ملغزا في بلبل %
~~( وما اسم ثنائي % رباعي بلامين ) % % ( كلا شطريه أن ضوع % ف فعلان بلامين
~~) % % ( وان خاطبت مأمورا % به عاد كلامين ) % % ( وأن حرفت حرفين % غدا
~~فعلا وحرفين ) % ومن شعره أيضا % ( أكثر اللوم في الحبيب أناس % عيروني
~~ببذله بعد منع ) % % ( قلت شمس الضحى أشد أبتذالا % وهي محبوية إلى كل طبع
~~) % أنشد العلامة شهاب الدين محمود وقال أنشدني الشيخ مجد الدين لنفسه في
~~قراقوش ملغزا ) % ( أسم من قد هويته % ظاهر غير ظاهر ) % % ( قسم البعد
~~قلبه % بين قلبي وناظري ) % وأنشدني لنفسه الشيخ فتح الدين محمد بن سيد
~~الناس في ذلك % ( ظبي من الترك هضيم الحشا % مهفهف القد رشيق القوام ) %
~~PageV02P0090
# NOTMATCH
### || AUT ابن داود NOTMATCH
# @ 91 @ % ( للطرف من تذكاره عبرة % والقلب شوق أرق المستهام ) % وسيأتي
~~في ترجمة طاهر بن محمد بن قريش لغز فيه أيضا وقول مجد الدين أحسن الثلاثة
~~وأرشقها وأمكنها $ 3 ( قاضي القضاة ابن سنى الدولة محمد بن أحمد بن يحيى بن
~~هبة الله ابن الحسن بن سنى ) $ الدولة قاضي القضاة نجم الدين أبو بكر ابن
~~قاضي القضاة صدر الدين أبي العباس ابن قاضي القضاة شمس الدين أبي البركات
~~الدمشقي الشافعي ناب عن والده في قضاء دمشق وولي قضاء القضاة عند كسرة
~~التتار على عين جالوت فبقي سنة وعزل بابن خلكان وصودر وأسكن مصر وتعب وولي
~~القضاء بحلب ودرس بالأمينية وعدة مدارس وكان موصوفا بجودة النقل وصحته
~~وكثرته وحدث عن أبي القسم ابن صصري وابن باسويه ms0384 وغيرهما وكان مشهورا
~~بالصرامة والهمة العالية والتحري في الأحكام ومولده سنة ست عشرة وتوفي سنة
~~ثمانين وست ماية ودفن بسفح قاسيون في تربة جده جوار المدرسة الصاحبية وقد
~~أساء الثناء عليه شهاب الدين أبو شامة في ذيل الروضتين قال وأنشدني العماد
~~داود لنفسه % ( نجم أتاه ضياء الشمس فأحترقا % وراح في لجج الأدبار قد غرقا
~~) % % ( ناحت عليه الليالي وهي شامتة % وعرفته صروف الدهر ما أختلقا ) % %
~~( وحدثته الأماني وهي كاذبة % بأنه لا يرى بعد النعيم شقا ) % % ( وجاد
~~بالمال كي تبقي رياسته % وفتق الشرع والتقوى وما رتقا ) % % ( فجاءه سهم
~~غرب حل مرسله % فمات معنى وما أخطاه من رشقا ) % % ( وألقيت في قلوب الناس
~~بغضته % لكنهم قد غدوا في ذمه فرقا ) % % ( ففرقة بقبيح الظلم تذكره %
~~وفرقة حلفت بالله قد فسقا ) % ) % ( وفرقة سلبته ثوب عصمته % بأنه من رباط
~~الدين قد مرقا ) % % ( وراح قسرا إلى مصر على عجل % موافقا للذي من قبله
~~سبقا ) % % ( مفارقا لنعيم كان منغمسا % فيه ولذة نوم بدلت أرقا ) % قال
~~وزدت أنا % ( وفرقة وصفته بالخلاعة مع % خبث وكبر وكل منهم صدقا ) % $ 3 (
~~شمس الدين ابن أبي الحسين البعلبكي محمد بن أحمد بن مكتوم أبو عبد الله شمس
~~الدين ) $ البعلبكي المعروف بابن أبي الحسين كان فاضلا مشاركا مستقلا بعلم
~~الأدب وله PageV02P0091
# @ 92 @ النظم الحسن حفظ القرآن العزيز واتقنه وتفقه على مذهب الشافعي
~~وكان أولا حنبليا وحفظ التنبيه وكان معيدا بمدرسة أمين الدولة علي بن
~~العقيب بجامع بعلبك وحفظ المقامات الحريرية واتقنها وكان على ذهنه شعر كثير
~~وقطعة من التاريخ حسن المحاضرة دمث الأخلاق شريف النفس عنده قناعة قال قطب
~~الدين اليونيني وكان يلازمني كثيرا وإذا سافرت صحبني فلما كانت وقعة حمص
~~توجه معي واستشهد يوم الخميس رابع العشر شهر رجب سنة ثمانين وست ماية ولم
~~يستكمل الأربعين وكتب إلي وأنا بدمشق في صدر كتاب % ( رام أن يترك الهوى
~~فبدا له % فرأى حسن وجهه فبدا له ) % % ( كلما لمته على الجهل يزدا % د
~~ضلالا فخله والجهاله ) % % ( كيف يرجو الشفاء منه لصب % لم نخل السقام إلا
~~خياله ) % % ( ناقص ms0385 صبره كثير بكاه % لو رآه عدوه لرثى له ) % % ( دنف ظل
~~مستهاما ببدر % عمه الوجد حين عاين خاله ) % % ( فاتر الطرف فاتن الوصف
~~ألمى % يفضح البدر حسنه والغزاله ) % % ( يخجل الأسمر المثقف لينا % أن رأى
~~حسن قده وأعتداله ) % % ( ويغير الغصن المهفهف لينا % كلما راح ينثني في
~~الغلاله ) % % ( قلت لما عاينته يا منى النف % س إلى كم هذا الجفا والملاله
~~) % % ( أي يوم أنال منه بك الوص % ل فولي وقال لي لن تناله ) % ومن شعره )
~~% ( فديتك لا تعجب لطرفك أن كبا % وخامره ضعف فليس له ذنب ) % % ( ومن فوقه
~~طود وبحر سماحة % عن شامخ كيف لا يكبو ) % $ 3 ( أبو الحسن القطيعي محمد بن
~~أحمد بن عمر بن الحسين ابن خلف القطيعي أبو الحسن ابن ) $ أبي العباس من
~~أهل القطيعة بباب الأزج بكر به والده وأسمعه من صغر من أبي الحسن محمد بن
~~الخل الفقيه وأبي العباس أحمد بن محمد العباسي المكي وأبي بكر محمد بن
~~الزاغوني وأبي القسم نصر بن نصر العكبري وأبي الوقت عبد الأول السجزي
~~وسلمان الشحام وطلب هو بنفسه وكتب بخطه وسافر إلى الشام وسمع من أبي عبد
~~الله محمد ابن أبي الصقر وغيره وأقام بالموصل وسمع بها من أبي الفضل عبد
~~الله ابن أحمد الطوسي وصحب أبا الفرج ابن الجوزي الواعظ وقرأ عليه كثيرا من
~~مصنفاته ومروياته وكان قد ذيل على كتاب التاريخ الذي عمله أبو سعد ابن
~~السمعاني وأذهب عمره فيه قال ابن النجار وطالعته فرأيت فيه من الغلط والوهم
~~PageV02P0092
# @ 93 @ والتصحيف والتحريف كثيرا أوقفته على وجه الصواب فيه فلم يفهمه وقد
~~نقلت عنه أشياء ونسبتها إليه ولا يطمئن قلبي إليها والعهدة عليه فيما قاله
~~فإنه لم يكن محققا فيما ينقله ويقوله عفا الله عنا وعنه وهو آخر من حدث
~~ببغداذ بصحيح البخاري كاملا عن أبي الوقت وانفرد في وقته بالرواية عن ابن
~~الزاغوني والعباسي وابن الخل والعكبري والشحام توفي سنة أربع وثلثين وست
~~ماية ودفن بباب حرب $ 3 ( مؤدب سيف الدولة محمد بن أحمد بن أبي الغريب
~~الصيني مؤدب سيف ms0386 الدولة ابن حمدان ) $ قال ابن النجار ذكر أبو محمد هرون بن
~~موسى العكبوي أنه سمع منه ببغداذ سنة اثنتين وعشرين وثلاث ماية وروى عنه
~~حديثا في مشيخته $ 3 ( الشريف الناسخ الكتبي محمد بن أحمد بن ابرهيم بن
~~عيسى المحدث شرف الدين أبو عبد ) $ الله القرشي الدمشقي الكتبي الناسخ ولد
~~سنة عشر وست ماية وسمع من أبي القسم ابن صصري وابن الزبيدي وجماعة ببغداذ
~~وبمصر وكتب الأجزاء والطباق وقرأ الكثير وكان ضعيفا بين المحدثين يتهمونه
~~سمع منه ابن الخباز وعلم الدين البرزالي وجماعة قال الشيخ شمس الدين لم يكن
~~عليه أنس المحدثين وخطه كثير السقم مع حسنه قال الحافظ سعد الدين الحارثي
~~كان مزورا كذابا سمع لنفسه ) # وزور توفي سنة ثمانين وست ماية $ 3 ( اللخمي
~~شارح الدريدية محمد بن أحمد بن هشام بن ابرهيم أبو علي ) $ اللخمي السبتي
~~شارح الدريدية وهو من أحسن الشروح كتبته بخطي في زمن الصبي توفي رحمه الله
~~تعالى في حدود السبعين وخمس ماية $ 3 ( شمس الدين المقدسي أخو شرف الدين
~~محمد بن أحمد بن نعمة بن أحمد المقدسي ) $ شمس الدين المفتي أخو المفتي شرف
~~الدين تفقه وبرع في المذهب وناب في تدريس الشامية البرانية بدمشق عن الشيخ
~~تقي الدين ابن رزين ثم اشترك هو والقاضي عز الدين في تدريسها ثم استقل بها
~~إلى أن مات وناب في الحكم عن القاضي عز الدين وكان فقيها صالحا ورعا مشكور
~~السيرة جمع بين العلم والعمل وحدث عن السخاوي وغيره وروى عنه ابن العطار
~~والبرز إلى وغيرهما وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست ماية $ 3 ( جمال الدين
~~ابن الشريشي محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سجمان ) $ جمال الدين أبو
~~بكر البكري الأندلسي الشريشي المالكي ولد بشريش سنة أحدى وست ماية وسمع
~~بالأسكندرية من محمد بن عمار وببغداذ من أبي الحسن القطيعي وابن روزبه وأبي
~~بكر بن بهروز PageV02P0093
# NOTMATCH
### || AUT ابن ذاكر NOTMATCH
# @ 94 @ وابن اللتي وياسمين بنت البيطار وأبي صالح الجيلي والأنجب بن أبي
~~السعادات ومحمد بن السباك ms0387 وعبد اللطيف بن القبيطي وطايفة وبدمشق من مكرم
~~وابن الشيرازي وجماعة وباربل من الفخر الأربلي وبحلب من الموفق بن يعيش
~~وجماعة وتفقه حتى برع في المذهب واتقن العربية والأصول والتفسير وتفنن ودرس
~~وافتى واقرأ الحديث وعني به وقال الشعر ودرس بالرباط الناصري بحضور السلطان
~~واقفه ودخل الديار المصرية ودرس بالفاضلية وتخرج به جماعة منهم ولده الشيخ
~~كمال الدين ثم قدم إلى القدس وأقام به مدة ثم أتى دمشق وأخذ الناس عنه وكان
~~من واعية العلم صنف لالفية ابن معطي شرحا مليحا وقد مدحه علم الدين السخاوي
~~بقصيدة مشهورة وطلب لقضاء دمشق فأمتنع وبقي المنصب لأجله شاغرا إلى أن مات
~~ودرس بالنورية وبالحلقة التي بالجامع مع مشيخة الرباط ومشيخة أم الصالح روى
~~عنه ابنه ابن تيمية والمزي وابن العطار والبرزالي والصيرفي وابن الخباز
~~وخلق سواهم وأجاز للشيخ شمس الدين الذهبي مروياته توفي سنة خمس وثمانين وست
~~ماية الشيخ قطب الدين القسطلاني محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن الحسن بن
~~عبد الله بن أحمد ) # بن ميمون الأمام الزاهد قطب الدين أبو بكر أخو الأمام
~~تاج الدين على بن القسطلاني التوزري الأصل المصري ثم المكي ابن الشيخ
~~الزاهد أبي العباس ولد بمصر سنة أربع عشرة ونشأ بمكة وسمع بها جامع الترمذي
~~من أبي الحسن ابن البناء وسمع من أبي القسم ابن السهروردي كتاب عوارف
~~المعارف وسمع من ابن الزبيدي وجماعة وقرأ العلم ودرس وافتى ورحل في طلب
~~الحديث وسمع من محمد بن نصر بن الحصري ويحيى بن القميرة وابرهيم بن أبي بكر
~~الزعبي وطائفة كثيرة ببغداذ والشام ومصر والموصل واستجاز لأولاده السبعة
~~محمد والحسن وأحمد ومريم ورقية وفاطمة وعايشة وأسمع بعضهم وكان شيخا عالما
~~عاملا زاهدا عابدا جامعا للفضايل كريم النفس كثير الإيثار حسن الأخلاق قليل
~~المثل طلب من مكة إلى القاهرة وولي مشيخة الكاملية إلى أن مات وله شعر مليح
~~وروي عنه الدمياطي والمزي والبرزالي وخلق أخبرني الشيخ فتح الدين ابن سيد
~~الناس أن الشيخ قطب الدين كان يتوجه إلى ms0388 أبي الهول الذي عند أهرام مصر وهو
~~رأس الصنم الذي هناك ويعلو رأسه باللالكة ويقول يا أبا الهول أفعل كذا افعل
~~كذا قلت رأيت جماعة من أهل مصر يعتقدون أن الشمس إذا كانت في الحمل وتوجه
~~أحدهم إلى أبي الهول وبخر أمامه بشكاعا وباذ أورد ووقف أمامه وقال ثلثا
~~وستين مرة كلمات يحفظونها ويقول معها يا أبا الهول أفعل كذا فزعموا أن ذلك
~~يتفق وقوعه وكان الشيخ قطب الدين رحمه الله كان يفعل ذلك أهانة لأبي الهول
~~وعكسا لذلك المقصد الفاسد لأن تلك لعلها تكون تعظيما له ضرورة توفي الشيخ
~~قطب الدين سنة ست وثمانين وست ماية ومن نظمه % ( إذا كان أنسى في ألتزامي
~~لخلوتي % وقلبي عن كل البرية خال ) % PageV02P0094
# @ 95 @ % ( فما ضرني من كان لي الدهر قاليا % ولا سرني من كان في موالي )
~~% ومنه % ( ألا هل لهجر العامرية أقصار % فيقضي من الوجد المبرح أوطار ) %
~~% ( عسى ما مضى من خفض عيشى على الحمى % يعود فلي فيه نجوم وأقمار ) % % (
~~عدمت فؤادي أن تعلقت غيرها % وأن زين السلوان لي فهو غدار ) % % ( ولي من
~~دواعي الشوق في السخط والرضى % على الوصل والهجران ناه وأمار ) % % ( آآسلو
~~وفي الأحشاء من لاعج الجوى % لهيب أسأل الروح فالصبر منهار ) % ) # أخبرني
~~الشيخ أثير الدين شفاها قال سمعت عليه الحديث وله تواليف لطيفة وكان بينه
~~وبين ابن سبعين عداوة إذ كان ينكر عليه بمكة كثيرا من أحواله وقد صنف في
~~الطايفة التي يسلك طريقهم ابن سبعين وبدأ بالحلاج وختم بالعفيف التلمساني
~~وكان مأما للمساكين والفقراء الواردين إلى القاهرة يعمل لهم سماطا يأكلون
~~عنده ويبرهم ويعين كثيرا منهم على الحج وأنشدني الشيخ قطب الدين لنفسه % (
~~لما رأيتك مشرقا في ذاتي % بدلت من حالي ذميم صفاتي ) % % ( وتوجهت أسرار
~~فكري سجدا % لجميل ما واجهت من لحظاتي ) % % ( وتلوت من آيات حسنك سورة %
~~سارت محاسنها بجميع شتاتي ) % % ( وبلوت أحوالي فخلت معبرا % في الصحو عن
~~سكري بصدق ثباتي ) % % ( وتحولت أحوال سرى في العلى % فعلت على محو وعن
~~أثبات ) % % ( وتوحدت صفتي فرحت مروحا % نظرا لما أشهدت ms0389 من آيات ) % % ( لا
~~آشتهي أن اشتهي متنزها % بل أنتهى عن غفلة الشهوات ) % % ( لا أدعي عزا لذل
~~قام في % الأشباح من تأثير نعت سماتي ) % % ( أنا أن ظهرت فعن ظهور بواطن %
~~شهدت بنطق كان من سكناتي ) % % ( من كان يجهل ما أقول عذرته % فالشمس تخفي
~~في دجا الظلمات ) % % ( فدع المعنف والعدول وقل له % الحق أبلج فأستمع
~~كلماتي ) % % ( لا تأنسن بذاهب من حاضر % أو غايب يدعو إلى الغفلات ) % % (
~~لا تنظرن لغير ذاتك وأسترح % عن كل ما في الكون من طلبات ) % % ( نزه مصادر
~~وردها عن كل ما % يلقى بها في ظلمة الشبهات ) % قلت ما قال عفيف الدين
~~التلمساني في شعره إلا هذا أو ما هذا يقاربه وهذا هو طريق القوم الذين أنكر
~~عليهم والله مطلع على النيات وعالم بالخفيات PageV02P0095
# @ 96 @ $ 3 ( الصدفي الأشبيلي محمد بن أحمد بن ابرهيم الصدفي الأشبيلي
~~الأديب البارع أبو بكر ) $ أخبرني الشيخ أثير الدين شفاها قال المذكور له
~~أشعار كثيرة حسنة وتواشيح وله قراءة على الأستاذ أبي على الشلوبين بأشبيلية
~~وعلى غيره وله معه حكاية مضحكة مدح الملوك ورحل عن الأندلس فقدم الديار
~~المصرية ومدح بها بعض من كان يوصف بالكرم فوصله بنزر يسير ) # فكر راجعا
~~إلى الغرب فتوفي ببرقة وكان ممن بحث في النحو على الأستاذ أبي علي أنشدنا
~~له ابن عم أبيه المجد عيسى بن محمد بثغر دمياط % ( ما بي موارد حبي بل
~~مصادره % اللحظ أوله واللحد آخره ) % % ( أرسلت طرفي مرتادا فطل دمي % روض
~~من الحسن مطلول أزاهره ) % منها % ( يباشر الوشي من أعطافه بشرا % يكاد
~~يجرحه قولي يباشره ) % % ( هو الرياض ولكن ربما كمنت % مكان حياته منه
~~غدايره ) % قلت هو شعر جيد $ 3 ( عماد الدين ابن الشيرجي محمد بن أحمد بن
~~محمد عماد الدين أبو عبد الله الأنصاري ) $ عرف بابن الشيرجي كان من أعيان
~~الدماشقة وأكابرهم وعدولهم من ذوي الثروة والوجاهة والرياسة وهو ناظر أوقاف
~~ست الشام بدمشق المدرستين والخانقاه سمع الكثير وحدث وبيته مشهور بالرياسة
~~والتقدم وكان عماد الدين فيه خير وديانة وكرم أخلاق وتواضع وحسن عشرة ولي
~~عدة ms0390 ولايات جليلة آخرها نظر الخزانة بدمشق مولده سنة ثلث عشرة وست ماية
~~وتوفي في شهر ربيع الأول سنة ثلث وثمانين وست ماية $ 3 ( ابن يمن العرضي
~~محمد بم أحمد جمال الدين أبو عبد الله ) $ المعروف بابن يمن العرضي كان من
~~أكابر دمشق من أهل الثروة الطايلة ولم يكن في زمانه من يضاهيه في كثرة
~~المال وله مروءة وفيه تواضع وصدقات في السر أرصد عشرين ألف درهم يقرضها
~~درهما بدرهم من غير ربح لمن يقصد ذلك ووقف على غلمانه وغيرهم أوقافا حسنة
~~وجرى في تركته خبط كثير من ولده شمس الدين خطيب المزة لأنه أثبت أشياء تخصه
~~فصودر وأنعكس مقصده وذهب لوالده من الدفاين شيء كثير ولم ينتفع بشيء مما
~~خلفه أبوه وهلك بعده بمدة يسيرة وتوفي والده المذكور سلخ جمدى الآخرة سنة
~~خمس وثمانين وست ماية $ 3 ( شرف الدين القناوي الشافعي محمد بن أحمد بن
~~ابرهيم بن عرفات القاضي شرف الدين ابن ) $ أبي المنى القناوي كان شافعيا
~~أديبا كريما حسن الصورة والشكل قرأ الفقه على الشيخ جلال الدين أحمد ) #
~~الدشناوي وأجازه بالفتوى وتولى الحكم بقنا والخطابة بها وله خطب ونظم وتوفي
~~سنة اثنتين وتسعين وست ماية قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي كان سريع
~~الكتابة ثبت عند القاضي بقنا أنه كتب بمدة واحدة ماية وعشرين سطرا في البيت
~~الأول من قصيدة PageV02P0096
# @ 97 @ الحصري التي أولها % ( يا ليل الصب متى غده % أقيام الساعة موعده
~~) % قال وبلغني من جماعة أنه أنتهى في الكتابة بمدة واحدة إلى ثلث ماية سطر
~~أو ما يقرب منها قلت هذا ما يجىء بسرعة الكتابة نعم سرعة الكتابة في مثل
~~هذا جزء علة من علل كثيرة وأورد له كمال الدين الأدفوي من شعره قوله % (
~~إذا عرض الحادي بطيبة أو غني % أحن إلى الوادي وأصبو إلى المغنى ) % % (
~~أهيم فما أدري أسجع حمايم % أم الغيد بالألحان شنفن لي أذنا ) % منها % (
~~على نايبات الدهر أرجو محمدا % يساري في اليسرى يمناي في اليمنى ) % % (
~~مناي من الدنيا زيارة أحمد % وقصدي في الأخرى شفاعته ms0391 الحسنى ) % $ 3 (
~~النجيب الهمذاني المحدث محمد بن أحمد بن محمد بن المؤيد ابن علي ) $ المحدث
~~نجيب الدين أبو عبد الله الهمذاني الأصل المصري شيخ عالم فاضل قرأ بالسبع
~~على ابن الرماح والحديث على ابن باقا وسمع من أبي البركات ابن الجباب ومكرم
~~وعلى بن اسمعيل بن جبارة وله أجازة من عفيفة الفارفانية بفائين وابن طبرزذ
~~وصار كاتبا آخر عمره أخذ عنه الشيخ أثير الدين أبو حيان والشيخ جمال الدين
~~المزي والبرزالي وأبو عمرو بن الظاهري وأبو محمد الحلبي توفي سنة سبع
~~وثمانين وست ماية $ 3 ( بدر الدين سبط أمام الكلاسة محمد بن أحمد بن محمد
~~بن النجيب المحدث المفيد بدر الدين ) $ سبط إمام الكلاسة كان شابا فاضلا
~~ذكيا مليح الكتابة كثير الفوايد شديد الطلب سمع بدمشق وبعلبك وخرج وأفاد
~~ونسخ الكثير وتوفي سنة تسع وثمانين وست ماية $ 3 ( قاضي القضاة شهاب الدين
~~الخويي محمد بن أحمد بن خليل ابن سعادة بن جعفر ) $ قاضي القضاة ذو الفنون
~~شهاب الدين أبو عبد الله ابن قاضي القضاة شمس الدين الخويي ) # الشافعي
~~قاضي دمشق وابن قاضيها ولد في شوال سنة ست وعشرين وست ماية ونشأ بها واشتغل
~~في صغره ومات والده وله أحدى عشرة سنة فبقي منقطعا بالعادلية ثم أدمن الدرس
~~والسهر والتكرار مدة بالمدرسة وحفظ عدة كتب وعرضها وتنبه وتميز على أقرانه
~~وسمع في صغره من PageV02P0097
# NOTMATCH
### || AUT ابن زكرياء NOTMATCH
# @ 98 @ ابن اللتي وابن المقير والسخاوي وابن الصلاح وأجاز له خلق من
~~أصبهان وبغداذ ومصر الشام وخرج له تقي الدين عبيد الحافظ معجما حافلا وخرج
~~له أبو الحجاج الحافظ أربعين متباينة الأسناد وحدث بمصر ودمشق وأجاز له عمر
~~بن كرم وأبو حفص السهروردي ومحمود بن هندة وهذه الطبقة ولازم الأشتغال في
~~كبره وصنف كتابا كبيرا في مجلد يحتوي على عشرين علما وشرح الفصول لابن معط
~~ونظم علوم الحديث لابن الصلاح والفصيح لثعلب وكفاية المتحفظ وشرح من أول
~~الملخص للقابسي خمسة عشر حديثا في مجلد قال الشيخ شمس الدين فلو تم هذا
~~الكتاب ms0392 لكان أكبر من التمهيد وأحسن انتهى وله مدايح في النبي صلى الله عليه
~~وشعره جيد فصيح وكان على كثرة علومه من الأذكياء الموصوفين ومن النظار
~~المنصفين يبحث بتؤدة وسكينة ويحب الذكي وينوه باسمه أخبرني تقي الدين عبد
~~الرحمن ابن الشيخ كمال الدين محمد بن الزملكاني رحمهما الله تعالى قال قال
~~لي والدي لو لم يقدر الله تعالى لقاضي القضاة شهاب الدين ابن الخويي أن
~~يجىء إلى دمشق قاضيا ما طلع منا فاضل انتهى وكان حسن الأخلاق حلو المجالسة
~~دينا متصونا صحيح الأعتقاد يحب الحديث وأهله ويقول أنا من الطلبة درس وهو
~~شاب بالدماغية ثم ولي قضاء القدس قبل هولاكو قال الشيخ شمس الدين ثم أنجفل
~~إلى القاهرة فولى قضاء القاهرة والوجه البحري خاصة أقتطع له من ولاية
~~الوجيه البهنسي وأقام البهنسي على قضاء مصر والوجه القبلي إلى أن توفي
~~وأخبرني الشيخ أثير الدين قال تولى القضاء بالمحلة من الغربية ثم تولى قضاء
~~القاهرة وما ينسب إليها انتهى وتولى موضعه تقي الدين ابن بنت الأعز ثم نقل
~~الخوتي إلى الشام ومات الخضر السنحاري فجمع قضاء الديار المصرية لابن بنت
~~الأعز ولما مات القاضي بهاء الدين ابن الزكي بدمشق نقل ابن الخوتي إليها
~~سمع منه ابن الفرضي والشيخ جمال الدين المزي والبرزالي والختي وعلاء الدين
~~المقدسي والشهاب ابن النابلسي وروى صحيح البخاري بالأجازة نوبة عكا وسمع
~~منه خلق قال الشيخ أثير الدين وسمعنا عليه مسند الدارمي انتهى وتوفي في
~~بستان صيف فيه بالسهم يوم الخميس خامس عشرين شهر رمضان سنة ثلث ) # وتسعين
~~وست ماية وصلى عليه بالجامع المظفري بين الصلاتين ودفن عند والده بتربته
~~بالجبل وكان يعرف من العلوم التفسير والأصولين والفقه والنحو والخلاف
~~والمعاني والبيان والحساب والفرايض والهندسة ومن شعره % ( بخفي لطفك كل سوء
~~أتقي % فأمنن بأرشادي إليه ووفق ) % % ( أحسنت في الماضي وأني واثق % بك أن
~~تجود علي فيما قد بقي ) % % ( أنت الذي أرجو فما لي والورى % أن الذي يرجو
~~سواك هو الشقي ) % ومنه % ( أما سواك فبابه لا أطرق % حسبي كريم ms0393 جوده متدفق
~~) % PageV02P0098
# NOTMATCH
### || AUT ابن زياد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زهير NOTMATCH
# @ 99 @ % ( ما أن يخاف بطل بابك واقف % ظمأ وبحر نداك طام مغدق ) % % (
~~بحبال جودك لا يزال تعلقي % ما خاب يوما من بها يتعلق ) % % ( بشرى لمن
~~أضحى رجاؤك كنزه % وله الوثوق بأنه لا يملق ) % $ 3 ( كمال الدين ابن ضياء
~~الدين القرطبي محمد بن أحمد كمال الدين بن ضياء الدين القرطبي ) $ نشأ بقنا
~~وتوفي بها سنة ثلث وتسعين وست ماية وقد تقدم ذكر والده وابنه قال الفاضل
~~كمال الدين جعفر الأدفوي كان فاضلا سمع الحديث من الشيخ شرف الدين محمد بن
~~عبد الله بن أبي الفضل المرسي وحدث سمع منه شيخنا العلامة أثير الدين وغيره
~~وألف تاريخا في مجلدات وكانت له رياسة ووجاهة وكان مبخلا حكي لنا شيخنا
~~أثير الدين قال وردت قنا وسمعت عليه من أول مسلم وأمتدحته بقصيدة منها % (
~~وبيننا نسبة ترعى وأن بعدت % لكوننا ننتمى فيها لأندلس ) % $ 3 ( سعد الدين
~~الكاساني محمد بن أحمد الشيخ سعد الدين ) $ الكاساني شيخ خانقاه الطاحون
~~كان فاضلا في فنه على رأى الصوفية بصيرا بأقوالهم قرأ هو والشيخ شمس الدين
~~الأيكي على الشيخ صدر الدين القونوي وهو قرأ على الشيخ محيي الدين ابن عربي
~~وقد شرح قصيدة ابن الفارض في مجلدتين وتوفي سنة تسع وتسعين وست ماية $ 3 (
~~التجيبي البلشي محمد بن أحمد بن حسن بن عامر بن أحمد ابن محمد بن حسن ) $
~~التجيبي من أهل بلش حصن بالأندلس مولده سنة ثلث وعشرين وست ماية أخبرني
~~الشيخ ) # أثير الدين من لفظه قال قرأ المذكور على عبد الله ابن مفرج
~~والقاضي على بن أبي الأحوص رحل من الأندلس واستوطن القاهرة وكان يحضر دروس
~~المالكية وينسخ وهو شيخ ظاهر الصلاح وله أدب وشعر أنشدنا المذكور لنفسه % (
~~أتانا العيد في مقلوب شلب % فأفطرنا التأسي والدموعا ) % % ( كذا شأن
~~الغريب بكل أرض % إذا فقد الأحبة والربوعا ) % وأنشدنا له في مليح له رقيب
~~أحول % ( بأبي رشا يحوى مع الأحسان % ملكية موضوعها أنساني ) % % ( أحوى
~~الجفون له رقيب أحول % الشيء ms0394 في أدراكه شيئان ) % % ( يا ليته ترك الذي أنا
~~مبصر % وهو المخير في الغزال الثاني ) % PageV02P0099
# NOTMATCH
### || AUT ابن زيد NOTMATCH
# @ 100 @ $ 3 ( ابن الدراج قاضي سلا محمد بن أحمد بن عمر الأمام أبو عبد
~~الله ابن الدراج التلمساني ) $ الأنصاري نشأ بسبتة فكفله العزفي صاحبها
~~وكان أحسن أقرانه في زمانه ولاه أبو يعقوب المريني قضاء سلا توفي سنة ثلث
~~وتسعين وست ماية $ 3 ( القاضي جمال الدين الطبري قاضي مكة محمد بن أحمد بن
~~عبد الله المفتي ) $ جمال الدين ابن الشيخ الأمام محب الدين الطبري قاضي
~~مكة روى عن ابن الجميزي وكان متقنا للعربية أصابه فالج ومات في سنة خمس
~~وتسعين وست ماية روى عنه ابن العطار وأجاز للشيخ شمس الدين مروياته وله شعر
~~وهو والد القاضي نجم الدين الطبري وقد تقدم وسيأتي ذكر والده في الأحمدين $
~~3 ( شمس الدين الكيشي محمد بن أحمد بن عبد اللطيف المصنف ذو الفنون ) $ شمس
~~الدين القرشي الكيشي مدرس النظامية ببغداذ ولد بكيش سنة خمس عشرة وتوفي
~~بشيراز سنة خمس وتسعين وست ماية $ 3 ( معين الدين ابن الصواف الأسكندراني
~~محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن علي ) $ بن عبد الباقي العدل
~~الخطيب معين الدين أبو المعالي ابن الصواف الأسكندراني المالكي الشروطي ولد
~~سنة اثنتين وعشرين وسمع أربعين السلفي من جده قال الشيخ شمس الدين قرأتها
~~عليه وهو أخو شيخنا شرف ) # الدين يحيى وكان شيخا جليلا ينوب في خطابة
~~الثغر ويعقد الوثائق توفي سنة ست وتسعين وست ماية $ 3 ( زين الدين ابن
~~القلانسي أبو جلال الدين محمد بن أحمد بن محمود بن محمد بن محمد ) $ الرئيس
~~الفاضل زين الدين أبو عبد الله العقيلي القلانسي الدمشقي الكاتب قرأ القرآن
~~على السخاوي وعرض عليه القصيد وسمع منه ومن عتيق السلماني ومكي بن علان
~~وكان كاتبا متصرفا فيه دين وخير وهو والد الشيخ جلال الدين نزيل القاهرة
~~قال الشيخ شمس الدين قرأ لنا ابن أخت ابن عصفور محمد بن أحمد بن نوح بن
~~أحمد بن زيد بن محمد ms0395 بن عصفور الأديب الفاضل أبو عبد الله الأشبيلي شيخ
~~مطبوع حلو المجالسة دمث الأخلاق متفنن في الآداب واللغة وله نصيب من علم
~~القرآن والأثر والبلاغة والحساب وله اليد البيضاء في الشعر وفيه ديانة
~~وعفاف أخذ عن علماء المغرب قال الشيخ شمس الدين جالسته مرات ولد
~~PageV02P0100
# NOTMATCH
### || AUT ابن سالم NOTMATCH
# @ 101 @ بأشبيلية سنة أحدى وثلثين وتوفي سنة تسع وتسعين وست ماية وهو ابن
~~أخت الأمام ابن عصفور صاحب المقرب $ 3 ( شمس الدين الشرواني الصوفي محمد بن
~~أحمد بن صلاح شمس الدين الشرواني الصوفي ) $ شيخ الخانقاه الشهابية كان
~~عارفا بالنجوم والأرصاد والأحكام ويقرىء الفلسفة ويشارك في بقية العقليات
~~أخبرني الشيخ الأمام شمس الدين محمد بن ابرهيم المعروف بابن الأكفاني وقد
~~تقدم قال قرأت أشارات الرئيس أبي علي بن سيدنا على الشيخ شمس الدين
~~الشرواني الصوفي بخانقاه سعيد السعداء داخل القاهرة أواخر سنة ثمان وتسعين
~~واوايل سنة تسع وقال لي قرأتها بشرحها على شارحها خواجا نصير الدين محمد
~~الطوسي قال قرأتها على الأمام أثير الدين المفضل الأبهري قال قرأتها على
~~الشيخ قطب الدين ابرهيم المصري قال قرأتها على الأمام المعظم فخر الدين
~~محمد الرازي قال قرأتها على الشيخ شرف الدين محمد المسعودي قال قرأتها على
~~الشيخ أبي الفتح محمد المعروف بابن الخيام قال قرأتها على بهمنيار تلميذ
~~الرئيس قال قرأتها على مصنفها الرئيس أبي علي ابن سينا وتوفي الشرواني بضم
~~الشين المعجمة وسكون الراء سنة تسع وتسعين وست ماية ) $ 3 ( المسند ابن
~~القزاز محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن محمد الشيخ المقرىء العابد ) $
~~المسند أبو عبد الله الحراني القزاز أبوه الحنبلي ابن أخت المحدث سراج
~~الدين ابن شحانة ولد سنة ثمان عشرة بحران فيما زعم سمع صحيح البخاري من ابن
~~روزبه أو بعضه وسمع من ابرهيم بن الخير والمؤتمن بن قميرة وأبي الوقت
~~الركبدار ومحمد بن أبي البدر بن المنى وعلي بن بكروس ومحمد ابن اسمعيل بن
~~الطبال وتفرد بإشياء وسمع بمصر من ابن الجميزي وسمع الصحيح من صالح ms0396 المدلجى
~~صاحب الماموني وسمع من الضياء ابن النعال والشرف المرسي وابن بنين ومحمد بن
~~عبد الله بن ابرهيم المخزومي وبحلب من ابن خليل وكان زاهدا تاليا لكتاب
~~الله صاحب نوادر ودعابة قال الشيخ شمس الدين حدثني أنه تلا بمكة أزيد من
~~ألف ختمة وأنه اتكأ في ميزاب الرحمة فتلا فيه ختمة فلعله قرأ سورة الأخلاص
~~ثلثا وحدث بدمشق والحجاز توفي سنة خمس وسبع ماية $ 3 ( ابن الدباهي محمد بن
~~أحمد القدوة الزاهد شمس الدين محمد ابن أحمد بن أبي نصر الدباهي ) $
~~البغداذي الحنبلي كان من أكابر التجار كأبيه ثم تزهد ولبس عباءة وجاور مدة
~~وتصوف ولقي المشايخ وكان ذا صدق وتأله وأنابة وله مواعظ نافعة قدم دمشق
~~وصحب الشيخ PageV02P0101
# @ 102 @ تقي الدين ابن تيمية وكان قوالا بالحق وفيه صفات حميدة يغبط
~~عليها توفي سنة أحدى عشرة وسبع ماية $ 3 ( أبو الوليد أمام محراب المالكية
~~محمد بن أحمد بن قاضي الجماعة أبو الوليد ابن أبي عمر ) $ بن محمد بن عبد
~~الله بن القاضي أبي جعفر بن الحاج التجيبي الأندلسي القرطبي الأشبيلي
~~المالكي نزيل دمشق أمام محراب المالكية بجامع بني أمية ولد سنة ثمان وثلثين
~~ومات أبوه وجده كلاهما عام أحد وأربعين وورث مالا جزيلا فتمحق بمصادرة
~~السلطان ابن الأحمر له أخذ له في وقت عشرين ألف دينار وعدمت له كتب جليلة
~~ونشأ يتيما في حجر أمه وتحولوا إلى شريش ثم غرناطة ثم شب وقدم تونس وسكنها
~~خمس سنين ثم رحل بولديه أمامي المالكية إلى دمشق فسكنوها وسمعوا من الفخر
~~ابن البخاري وذكر لنيابة القضاء فأمتنع نسخ عدة كتب وكان وقورا منور الشيبة
~~حسن الفضيلة متين الديانة منقبضا عن الناس قال الشيخ شمس الدين سمعت عليه
~~حديثا واحدا وتوفي سنة ثمان عشرة وسبع ماية وكانت له جنازة مشهودة ) # عز
~~الدين قاضي الكرك محمد بن أحمد بن ابرهيم القاضي عز الدين الأميوطي الشافعي
~~حكم بالكرك ثلثين سنة تفقه على ضياء الدين ابن عبد الرحيم والنصر ابن
~~الطباخ وأخذ أيضا مذهب مالك عن ابن ms0397 الأبياري قاضي الثغر وبحث عليه مختصر
~~ابن الحاجب وقرأ بالسبع على النور الكفتي والمكين الأسمر وجماعة وتصدر
~~للأقراء وتخرج به فقهاء وكان من جلة العلماء وفيه ورع كمل خمسة وسبعين عاما
~~وتوفي سنة خمس وعشرين وسبع ماية $ 3 ( بدر الدين ابن العطار محمد بن أحمد )
~~$ القاضي بدر الدين ابن العطار توفي سنة ست وعشرين وسبع ماية وسيأتي ذكر
~~والده كمال الدين أن شاء الله تعالى في الأحمدين $ 3 ( محمد بن أحمد بن
~~عيسى بن رضوان العسقلاني القاضي فتح الدين ) $ ولي القضاء بصفد ورأيته مرات
~~ولم أجتمع به غزل به القاضي شرف الدين النهاوندي وعاد فتح الدين إلى
~~القاهرة فيما بعد وهو من بيت علم أخبرني الشيخ أثير الدين من لفظه قال ثم
~~ولي القضاء باشموم وله نظم ونثر ومولده في العشر الأوسط من شهر رمضان سنة
~~اثنتين وستين وست ماية أنشدني المذكور لنفسه % ( تظافر الموت والغلاء % هذا
~~لعمري هو البلاء ) % % ( والناس في غفلة وجهل % لو فطن الناس ما أساءوا ) %
~~PageV02P0102
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعد NOTMATCH
# @ 103 @ وأنشدني لنفسه وقد أهدي إليه بسر غليظ النوى رقيق الجلد % (
~~أرسلت لي بسرا حقيقته نوى % عار فليس لجسمه جلباب ) % % ( وإذا تباعدت
~~الجسوم فودنا % باق ونحن على النوى أحباب ) % وأنشدني لنفسه % ( أني لأوثر
~~أن أرا % ك ولست أوثر أن تراني ) % % ( علما بأني في السما % ع أجل مني في
~~العيان ) % وأنشدني لنفسه في مليح محدث % ( علقته محدثا % شرد عن عيني
~~الوسن ) % % ( حديثه ووجهه % كلاهما عندي حسن ) % وأنشدني لنفسه ) % ( يا
~~أيها المولى الوزير الذ % ي أفضاله أوجب تفضيله ) % % ( أحسنت إجمالا ولم
~~ترض % بالإجمال إذ أرسلت تفصيله ) % قلت شعر جيد فيه قوة ولطف $ 3 ( البجدي
~~محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن علي الشيخ الصالح الخير المقرىء ) $ أبو عبد
~~الله البجدي بتشديد الجيم الصالحي الحنبلي سمعوا منه قديما في حياة ابن عبد
~~الدايم ثلاثيات البخاري مرات عن ابن الزبيدي ثم ترددوا فيه فسأله شمس الدين
~~سنة ثلث وسبع ماية بكفر بطنا عن جلية الأمر قال الشيخ شمس الدين فذكر ms0398 ما
~~يقتضي أن مولده سنة ست وثلثين وأنه من أقران عبد الله بن الشيخ وقال كان لي
~~أخ أسمه اسمى ذاك من أقران القاضي تقي الدين سليمن مات صبيا وسمع من المرسي
~~وخطيب مردا وابرهيم ابن خليل وأجاز له الكثير منهم عبد اللطيف بن القبيطي
~~وعلي بن أبي الفخار وكريمة القرشية وطال عمره وروى الكثير وكان ذا نصيب من
~~صلاة وتأله وتواضع وقناعة وبجد قرية من الزبداني وتوفي سنة اثنتين وعشرين
~~وسبع ماية $ 3 ( المسند الصايغ المقرىء محمد بن أحمد بن عبد الخالق بن علي
~~ابن سالم بن مكي الخطيب ) $ شيخ القراء ومسندهم تقي الدين أبو عبد الله
~~المصري الشافعي المشهور بالصايغ ولد سنة ست وثلثين وتلا بعدة كتب على
~~الكمال الضرير والكمال ابن فارس والتقي الناشري وسمع من الرشيد العطار
~~وجماعة وأعاد بالطيبرسية وغيرها وكان شاهدا عاقدا خيرا صالحا PageV02P0103
# @ 104 @ متواضعا صاحب فنون صحب الرضى الشاطبي مدة وتضلع من اللغة وسمع
~~صحيح مسلم من ابن البرهان وكان يدري القراآت ويعلل ويناظر صنف خطبا للجمع
~~وابتدأ كل خطبة بعلامة قاض وجودها وكتب الختمة في سبعة وعشرين يوما وتلا
~~عليه أيمة مثل البرهان الحكري وأسمعيل العجمي وابن غدير وأبي اسحق الرشيدي
~~والجمال ابن عوسجة وتاج الدين ابن مكتوم وعلى الحلبي الضرير وعوض السعدي
~~ومحمد ابن الزمرذي وأبي العباس العكبري النحوي والقاضي بهاء الدين ابن عقيل
~~والشمس العزب وخلق سواهم توفي سنة خمس وعشرين وسبع ماية $ 3 ( المسند شمس
~~الدين ابن الزراد محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء الشيخ المسند الرحلة الصدوق
~~) $ شمس الدين أبو عبد الله الصالحي ابن الزراد الحريري ) # ولد سنة ست
~~وأربعين وسمع بعد الخميس من البلخي ومحمد بن عبد الهادي وأخيه والعماد بن
~~النحاس واليلداني والصدر البكري وخطيب مردا وابرهيم بن خليل والفقيه
~~اليونيني وعدة وسمع الكتب الكبار وتفرد وروي الكثير خرج له الشيخ الدين
~~مشيخة وكان دينا متواضعا يتجبر ويرتفق ثم ضعف حاله وافتقر وساء ذهنه قبل
~~موته وتبلغم وكان له نظم $ 3 ( تاج الدين ابن قدس ms0399 محمد بن أحمد بن هبة الله
~~بن قدس تاج الدين الأرمنتي ) $ كان مقرئا فاضلا وكان أمام المدرسة الظاهرية
~~بالقاهرة توفي بالقاهرة في حدود السبع ماية من شعره % ( قد قلت أذ لج في
~~معاتبتي % وظن أن الملال من قبلي ) % % ( خدك ذا الأشعري حنفني % وكان من
~~أحمد المذاهب لي ) % % ( حسنك ما زال شافعي أبدا % يا مالكي كيف صرت معتزلي
~~) % ومنه % ( احفظ لسانك لا أقول فإن أقل % فنصيحة تخفي على الجلاس ) % % (
~~وأعيذ نفسي من هجايك فالذي % يهجي يكون معظما في الناس ) % $ 3 ( المصغوني
~~محمد بن أحمد بن فتوح المحدث العالم أبو الفضل ) $ المصغوني بالميم والصاد
~~المهملة والغين المعجمة وواو بعدها نون وياء النسبة الأسكندراني قدم دمشق
~~وطلب الحديث سنة ثلث عشرة وسبع ماية وقرأ الصحيح على بنت المنجا وسمع من
~~القاضي تقي الدين وطايفة قال الشيخ شمس الدين ذاكرته وعلقت عنه شيئا وكان
~~دينا عاقلا فاضلا ولد قبل الثمانين وست ماية وتوفي رحمه الله تعالى في ذي
~~الحجة سنة أربعين وسبع ماية وحدث عن التاج الغرافي PageV02P0104
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعيد NOTMATCH
# @ 105 @ $ 3 ( كمال الدين الجعفري محمد بن أحمد بن يعقوب الأمام الفقيه )
~~$ كمال الدين أبو عبد الله الهاشمي الجعفري الدمشقي الكاتب ولد سنة نيف
~~وسبع ماية وطلب الحديث في وقت ودار على الشيوخ وكتب الطباق سمع من الحجار
~~والعفيف الآمدي وله محفوظات وكان توجه لكتابة الدرج بالرحبة ووكالة بيت
~~المال بها بعدي في سنة أحدى وثلثين وسبع ماية وأقام بها مدة ثم حضر إلى
~~دمشق وتوجه إلى ثغر جعبر كاتب درج أيضا وأقام مديدة ثم حضر إلى دمشق وباشر
~~في ديوان الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى ثم ) # توجه إلى مصر وباشر
~~في ديوان الأسرى بدمشق وبيده فقاهات في المدارس ولما كان في سنة ست وأربعين
~~وسبع ماية في أواخرها دخل ديوان الأنشاء بدمشق في آخر أيام الأمير سيف
~~الدين يلبغا رحمه الله تعالى $ 3 ( المعمر ابن منعة محمد بن منعة بالنون
~~الساكنة والعين المهملة ابن مطرف بن طريف ) $ القنوى ثم ms0400 الصالحي الشيخ
~~الصالح المعمر شمس الدين أبو يوسف مولده سنة خمس وثلثين وسمع من عبد الحق
~~بن خلف جزء ابن عرفة حضورا وسمع من ابن قميرة أن شاء الله والمرسي
~~واليلداني وأجاز له ابن يعيش النحوي والحافظ الضياء وابرهيم ابن الخشوعي
~~وحدث بالكثير قال الشيخ شمس الدين وكان خيرا أمينا مات في المحرم سنة سبع
~~وعشرين وسبع ماية وله اثنتان وتسعون سنة وكان يعرف مضيه للسماع من ابن
~~قميرة بدرب السوسى وإنما لم يجزم لأن له أخوين بإسمه $ 3 ( عز الدين ابن
~~القلانسي المحتسب محمد بن أحمد بن محمد ابن أحمد بن محمود ) $ القاضي عز
~~الدين ابن القلانسي العقيلي ناظر الخزانة ومحتسب دمشق توفي سنة ست وثلثين
~~وسبع ماية وكان يرجع إلى سكون ودين وخمد في مباشراته ولما شهد الجماعة بأن
~~الصاحب شمس الدين غبريال إنما عمر أملاكه من بيت المال لأنه كان فقيرا طلب
~~ليشهد بذلك فأمتنع وقال كيف أشهد بذلك وهو في كل شهر يصرف له جامكية وغيرها
~~من بيت المال بمبلغ عشرة آلاف درهم وله هذه المدة الطويلة الزمانية يتناول
~~ذلك ومن كان كذلك ما يكون فقيرا ولم يشهد فقيل له أنك تعزل من وظايفك فلم
~~يوافق وعزل ولم يشهد ولما بلغ السلطان ذلك أعجبه دينه ولم يحل وقف أملاك
~~الصاحب $ 3 ( القاضي شمس الدين ابن القماح محمد بن أحمد بن ابرهيم ابن
~~حيدرة بن علي القرشي ) $ المصري هو القاضي الأمام شمس الدين أبو عبد الله
~~المعروف بابن القماح الشافعي سمع من أبي أسحق ابرهيم بن عمر بن مضر صحيح
~~مسلم إلا قليلا ومن النجيب عبد اللطيف والعز عبد العزيز ابني عبد المنعم بن
~~علي بن الصيقل الحراني وعبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب PageV02P0105
# @ 106 @ المزة وقاضي القضاة تقي الدين محمد بن الحسين بن رزين الشافعي في
~~آخرين وحدث وتفقه وبرع ) # وأعاد وأفتى وناب في الحكم على باب الجامع
~~الصالحي بظاهر القاهرة ودرس بالمدرسة المجاورة لقبر الأمام الشافعي
~~بالقرافة قال الشيخ شمس الدين كان آية في حفظ ms0401 القرآن الكريم وفي الذكاء
~~مشطورا في الفتاوى وناب عن قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة في تدريس
~~الكاملية مدة غيبته في الحجاز وجمع مجاميع مفيدة وعلى ذهنه وفيات وتواريخ
~~وحكايات ونوادر مولده سنة ست وخمسين وست ماية قلت أجاز لي بالقاهرة سنة
~~ثمان وعشرين وسبع ماية $ 3 ( تاج الدين الدشناوي الشافعي محمد بن أحمد بن
~~عبد الرحمن ابن محمد ) $ تاج الدين ابن الشيخ جلال الدين الدشناوي محتدا
~~القوصي مولدا ودارا ووفاة عالم فاضل محدث أديب شاعر كريم الأخلاق طيب
~~العشرة قوي الجنان فصيح اللسان قرأ القراآت على الشيخ نجم الدين عبد السلام
~~بن حفاظ وسمع على المنذري وعلى الرشيد العطار وتقي الدين ابن دقيق العيد
~~والحافظ الدمياطي وغيرهم وحدث بقوص ومصر والقاهرة والأسكندرية وسمع منه ابن
~~سيد الناس فتح الدين والشيخ عبد الكريم بن عبد النور وفخر الدين عثمان
~~النويري المالكي وسراج الدين عبد اللطيف بن الكويك وغيرهم وأخذ الفقه عن
~~الشيخ مجد الدين ابن دقيق العيد وعن والده جلال الدين الدشناوي والشيخ بهاء
~~الدين هبة الله القفطي ودرس بالفاضلية بالقاهرة نيابة عن الشيخ تقي الدين
~~ابن دقيق العيد ودرس بالعزية بظاهر قوص والمدرسة النجمية والمدرسة السراجية
~~وأفتى وحدث مولده سنة ست وأربعين وست ماية وتوفي سنة اثنتين وعشرين وسبع
~~ماية قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي أنشدني شيخنا تاج الدين قال
~~أنشدني الشيخ شمس الدين التونسي % ( أصبر على حادثة أقبلت % فهي سواء والتي
~~ولت ) % % ( وأرهف العزم فليس الظبي % تفري وتبري كالتي كلت ) % قال فنظمت
~~هذه الأبيات وأنشدتها للشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد فاستحسنها وهي % (
~~ليت يدا صدت حبيبا أتى % للوصل يشفي غلتي غلت ) % % ( قضيت قدما معه عيشة %
~~يا ليت فيها مدتي مدت ) % % ( لو لم أرض نفسي بصبر غدا % ساعة صد جنتي جنت
~~) % قال وأنشدني لنفسه ) % ( الشين في الشيخ من شرب غدا كدرا % فلم تعفه
~~نفوس الغانيات سدى ) % % ( والياء من يأس أن تصبوا إليه وقد % بدت لها لحمة
~~من شيبه وسدى ) % % ( والخاء من خوف أن تقضي له فترى % ما ms0402 أبيض من شعره في
~~جيدها مسدا ) % PageV02P0106
# @ 107 @ قال الفاضل كمال الدين ومما نظمته أنا في ذلك قولي % ( الشين في
~~الشيخ من شين الم به % والياء يأس من اللذات والهمم ) % % ( والخاء من خامر
~~الجسم الصحيح أذى % يقصي قواه ويدنيه من العدم ) % ومن شعر الشيخ تاج الدين
~~% ( ولولا رجاي أن شملي بعد ما % تشتت بالبين المشت سيجمع ) % % ( لما بقيت
~~مني بقايا حشاشة % تحال على طيف الخيال فتقنع ) % ومنه % ( عجزت عن قصة
~~الطبيب وعن % قصة أخذ الشراب أن وصفه ) % % ( والحال أبدت لمن تميزها %
~~تعجبا ساء مصدرا وصفه ) % $ 3 ( الشيخ محمد ابن تمام محمد بن أحمد بن تمام
~~بن كيسان أبو عبد الله الصالحي الحنبلي ) $ الخياط هو الشيخ البركة أخو
~~الشيخ تقي الدين ابن تمام ولد بطريق الحج سنة أحدى وخمسين وست ماية وسمع
~~سنة ست وخمسين من عمر بن عوة التاجر وتمام السروري ومن ابن عبد الدايم وعبد
~~الوهاب ابن محمد ومن والده عن القزويني خرج له الشيخ شمس الدين مشيخة في
~~جزء ضخم وسمع منه خلق كثير واشتهر بالصلاح والتواضع وطال عمره وحدث أكثر من
~~أربعين سنة وكان يرتزق من خياطة الخام ومما يفتح عليه ويطعم ويؤثر وكان
~~مليح الوجه بساما لين الكلمة أمارا بالمعروف له وقع في لقلوب ومحبة في
~~الصدور نشأ في تصون وعفاف وتفقه قليلا وصحب الأخيار كالشيخ شمس الدين ابن
~~الكمال ورافق الأمام شمس الدين ابن مسلم والشيخ علي بن نفيس وكان الأمير
~~سيف الدين تنكز يكرمه ويزوره ويذهب هو إليه ويشفع عنده ومتع بحواسه وابطأ
~~شيبه قال الشيخ شمس الدين روى لنا عن المؤتمن بن قميرة وتوفي في ثالث عشر
~~ربيع الأول سنة أحدى وأربعين وسبع ماية بمنزلة وشيعه خلق عظيم وهو أخو
~~الشيخ تقي الدين عبد الله بن تمام الأديب الفاضل وسيأتي ذكره أن شاء الله
~~تعالى قلت وقد أجاز لي أيضا بخطه في سنة تسع ) # وعشرين وسبع ماية بدمشق $
~~3 ( محمد بن أحمد بن خالد بن محمد بن أبي بكر الفارقي الشيخ بدر الدين ابن ms0403
~~الصدر شمس ) $ الدين أجاز لي محمد بن أحمد بن ابرهيم بن حيدرة PageV02P0107
# @ 108 @ ابن المنجا ناظر الجامع محمد بن أحمد بن المنجا الشيخ عز الدين
~~ابن الشيخ شمس الدين التنوخي الحنبلي ناظر الجامع الأموي بدمشق وابن عم
~~قاضي القضاة علاء الدين الحنبلي حسن الشكل والعمة تام القامة ريض الأخلاق
~~بسام الثغر فيه رياسة وسكون وكان جماعة للكتب اقتني منها شيئا كثيرا وكان
~~يميل إلى الشافعية ويؤثرهم ويحبهم عزل من الجامع بعد ما كمل عمارته وعمارة
~~المأذنة الشرقية وغيرها من أوقاف الجامع من أحسن ما يكون وبقي بطالا مدة ثم
~~أنه تولى الحسبة بدمشق فباشرها قليلا قريبا من خمسة أشهر وتوفي رحمه الله
~~في عشرين جمدى الأولى سنة ست وأربعين وسبع ماية وخلف عليه ديونا كثيرة لم
~~تف بها التركة ابن الفوية محمد بن أحمد بن محمد الأسكندراني الصوفي شمس
~~الدين المعروف بابن الفوية أجتمعت به غير مرة بالقاهرة وتوفي سنة تسع
~~وأربعين وسبع ماية في طاعون مصر وكان قد نسك آخر عمره وأنشدني كثيرا من
~~شعره فمن ذلك قوله % ( لي أم من أصلح الناس تدعو % لي رب السماء سرا وجهرا
~~) % % ( جعل الله كل يابسة يا % نور عيني بين كفيك خضرا ) % % ( فأستجيب
~~الدعاء في وما ر % دت يداها من المواهب صفرا ) % % ( فلذا لا أفيق ظهرا
~~وعصرا % سكرة لا ولا عشاء وفجرا ) % وأنشدني أيضا له % ( أعجامنا قد أصبحت
~~قلوبهم % وجدا يحب الخانقات خافقه ) % % ( لا تعجبوا فكل كلب نابح % ولا
~~يحب الكلب إلا خائفه ) % وأنشدني له أيضا وقالوا الشيخ مجد الدين شيخ
~~الجهالة والبلاده فقلت واوحد في اللياط وفي القياده وزيدوا أن أردتم وشيخ
~~النحس زاده ) # كتب المولى جمال الدين محمد بن نباتة إلى شمس الدين ابن
~~الفوية % ( واحربا من سوالف الخشف % والنواعس الوطف ) % كم لك يا خشف من
~~فتى وامق لنون صدغيك يعبد الخالق PageV02P0108
# @ 109 @ يا لكما من رشا ومن عاشق % ( من ذا ومن نون صدغ ذا قل في % عابد
~~على حرف ) % سكنت عندي بيتا هو القلب وغبت عن ناظري فلا عتب ms0404 يفديك يا بدر
~~هايم صب % ( بمنزل القلب منه تستكفي % لا بمنزل الطرف ) % جادت جفوني
~~بالأدمع الحمر جود ابن فضل الأله بالتبر لله منه جواد ذا الدهر % ( يمسك
~~جود الحيا عن الوكف % وهو جايد الكف ) % أنظر لآثار مجده العالي وصنعه
~~بالعدى وبالمال صنعة نحو بديعة الحال % ( فالمال نحو العفاة للصرف %
~~والعداة للحذف ) % ختام ذكر العلي به مسك وان لفظي لفضله سلك وصفي وجدواه
~~ليس ينفك فليس يخلى يدايمن عرفأو علاه من وصف وأغيد زاره مخالفه وعاد بعد
~~الجفا يساعفه وقال لما مشى يكاثفه ) % ( أصبح بعد الجفاء والخلف % كالطراز
~~على كتفي ) % فكتب الجواب إليه عن ذلك % ( زهر أم الزهر يانع القطف % من
~~كمايم السجف ) % رياض حسن قد راضها الدل من ورد خد فيه الحيا طل وآس صدغ
~~فيه الحيا ظل % ( كففت عن هصر زهرها كفي % إذ رعيت بالطرف ) % PageV02P0109
# @ 110 @ من لي ببدر حشاشتي أفقه يزيده حسن وجهه طلقه لو جال في سمع عاذلي
~~نطقه % ( لقال فيه بالصوت والحرف % عاذلي بلا خلف ) % قلت وصدغ في الخد قد
~~عقرب ونمل ذاك العذار فيه دب وحسنه في طرازه المذهب % ( يا واو صدغ من لين
~~العطف % هل أتيت للعطف ) % قال وأبدي ابتسامه درا أعطيت نظم الجمال والنثرا
~~ونطقه فأتخذتهم ثغرا % ( وصنتهم في مواضع الرشف % لا مواضع الشنف ) % أشرف
~~يا بني نباتة الأدب وقد نشا في القريض والخطب فهم ولو لم يضمهم نسب % (
~~بينهم نسبة من الظرف % والبيان واللطف ) % وغادة دون حسنها الوصف يثقلها
~~عند خطوها الردف ) # قالت وأمواج ردفها تطفو % ( هذا الثقيل ردفي يعتمد
~~خلفي % أمشي ينقطع خلفي ) % $ 3 ( ابن جابر محمد بن أحمد بن علي بن جابر
~~الأندلسي الضرير أبو عبد الله الهواري المريي ) $ عرف بابن جابر قدم إلى
~~دمشق وسمع بها على أشياخ عصره وتوجه من دمشق إلى حلب في أخريات سنة ثلث
~~وأربعين وسبع ماية أجتمعت به وسألته عن مولده فقال سنة ثمان وتسعين وست
~~ماية بالمرية وقرأ القرآن والنحو على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي العيش
~~والفقه لمالك رضي الله ms0405 عنه علي أبي عبد الله محمد بن سعيد الرندي وسمع علي
~~أبي عبد الله محمد الزواوي صحيح البخاري غير كامل وينظم الشعر جيدا وأنشدني
~~شيئا من شعره وكتب إلي يستجيزني PageV02P0110
# @ 111 @ % ( أن البراعة لفظ أنت معناه % وكل شيء بديع أنت معناه ) % % (
~~أنشاد نظمك أشهى عند سامعه % من نظم غيرك لو أسحق غناه ) % % ( تحجب الشعر
~~عن قوم وقد جهدوا % وعندنا جئته أبدي محياه ) % % ( أتيت منه بمثل الروض
~~مبتسما % فلو تكلم زهر الروض حياه ) % % ( حجرت بعد ابن حجر أن يحوز فتى %
~~محاسن الشعر إلا كنت أياه ) % % ( وهل خليل إذا عدت محاسنه % إلا حبيب إذا
~~عدت مزاياه ) % % ( إذا المعري رامت ذكره بلد % قلنا لها الصفدي اليوم
~~أنساه ) % % ( أعلام كل بديع راق سامعه % أعلام فجر تلقهن كفاه ) % % ( ما
~~لذة السمع إلا من فوايده % ولا لفض ختام العلم إلا هو ) % % ( يا مشبه
~~البحر فيما حاز من درر % لكن وردك عذب أن وردناه ) % % ( حليت أسماعنا
~~بالدر منك وما % كمال ذلك إلا أن رويناه ) % % ( تلك الذخاير أولى ما نسير
~~بها % للغرب مغربة فيما سمعناه ) % % ( كذا الكواكب شرق الأرض مطلعها %
~~وكلها أبدا للغرب مسراه ) % % ( أن ابن جابر أن تسأله معرفة % محمد عند من
~~نادى فسماه ) % % ( لما عمرت مجال السمع منه بما % لو جال في سمع ملحود
~~لأحياه ) % % ( وأفاكم مستجيزا والأجازة من % أمثالك اليوم أحدى ما سألناه
~~) % ) % ( فألفظ مجيزا لنا ما صغت من كلم % ينازع الروض مرآه ورياه ) % % (
~~نظم ونثر يهز السامعين له % لو صيغ للدر حلى كان أياه ) % % ( أجازة شملت
~~ما قد رويت وما % الفت يا نخبة فيمن رأيناه ) % % ( فعش لنظم المعاني في
~~مواقعها % ودم لوارف عز طاب مجناه ) % فكتبت له أجازة صدرتها بقولي % ( يا
~~فاضلا كرمت فينا سجاياه % وخصنا باللآلى من هداياه ) % % ( خصصتني بقريض شف
~~جوهره % لما تألق منه نور معناه ) % % ( من كل بيت مبانيه مشيدة % كم من
~~خبايا معان في زواياه ) % % ( إذا أديرت قوافيه وقد ثمل ال % نديم أغنته عن
~~راح تعاطاه ) % % ( وغير مستنكر من أهل أندلس % لطف إذا هب من روض عرفناه )
~~% % ( هم فوارس ميدان ms0406 البلاغة في % يوم الفصاحة أن خطوا وأن فاهو ) % % (
~~إيه تفضلت بالنظم البديع فما % أعلاه عندي من عقد وأغلاه ) % PageV02P0111
# @ 112 @ % ( أقسمت لو سمعته أذن ذي حزن % في الدهر الهمه البشري والهاه )
~~% % ( أشرت فيه بأمر ما أقابله % إلا بطاعة عبد خاف مولاه ) % % ( ولست
~~أهلا لأن تروى فضايح ما % عندي لأني من التقصير أخشاه ) % % ( وليس إلا
~~الذي ترضاه فأرو عن ال % مملوك ما رحت تهواه وترضاه ) % $ 3 ( بدر الدين
~~ابن بصخان محمد بن أحمد بن بصخان بفتح الباء الموحدة وسكون الصاد المهملة )
~~$ وبعد الخاء المعجمة ألف ونون ابن عيد الدولة الأمام شيخ القراء بدر الدين
~~أبو عبد الله ابن السراج الدمشقي المقرىء النحوي ولد سنة ثمان وستين وست
~~ماية وسمع الكثير بعد الثمانين من أبي أسحق اللمتوني والعز ابن الفراء
~~والأمام عز الدين الفاروثي وطايفة وعني بالقراآت سنة تسعين وبعدها فقرأ
~~للحرميين وأبي عمر علي رضي الدين ابن دبوقا ولابن عامر على جمال الدين
~~الفاضلي ولم يكمل عليه ختمة الجمع ثم كمل على الدمياطي وبرهان الدين
~~الأسكندراني وتلا لعاصم ختمة على الخطيب شرف الدين الفزاري ولازمه مدة وقرأ
~~عليه شرح القصيد لأبي شامة قال الشيخ شمس الدين وترددنا جميعا إلى الشيخ
~~المجد عليه في القصيد ثم حج غير مرة وانجفل عام سبع ماية إلى مصر ) # وجلس
~~في حانوت تاجرا قبل على العربية فأحكم كثيرا منها وقدم دمشق بعد سنة أعوام
~~وتصدي لأقراء القراآت والنحو وقصده الطلبة وظهرت فضايله وبهرت معارفه وبعد
~~صيته ثم أنه اقرأ لأبي عمرو بأدغام الحمير لتركبوها وبابه ورآه سايغا في
~~العربية والتزم أخراجه من القصيد وصمم على ذلك مع اعترافه بأنه لم يقل به
~~أحد وقال أنا قد أذن لي في الأقراء بما في القصيدة وهذا يخرج منها فقام
~~عليه شيخنا المجد وابن الزملكاني وغيرهما فطلبه قاضي القضاة ابن صصري
~~بحضورهم وراجعوه وباحثوه فلم ينته فمنعه الحاكم من الأقراء بذلك وأمره
~~بموافقة الجمهور فتألم وأمتنع من الأقراء جملة ثم أنه أستخار الله تعالى في
~~الأقراء بالجامع وجلس للأفادة فأزدحم ms0407 عليه المقرئون وأخذوا عنه واقرأ
~~العربية وله ملك يقوم بمصالحه ولم يتناول من الجهات درهما ولا طلب جهة مع
~~كمال أهليته قال الشيخ شمس الدين وذهنه متوسط لا بأس به ثم ولي بلا طلب
~~مشيخة التربة الصالحية بعد مجد الدين التونسي بحكم أنه اقرأ من بدمشق في
~~زمانه قلت وأشهر عنه أنه لا يأكل إلا اللحم مصلوقة والحلاوة السكرية لا غير
~~ولم يأكل المشمش عمره ومن شعره في المشمش % ( قد كسر المشمش قلبي ولم %
~~أكسر له منذ أتى قلبا ) % % ( لسعره الغالي وعسري معا % وأستحي أن القط
~~الحبا ) % PageV02P0112
# NOTMATCH
### || AUT ابن سلطان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سلامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سلام NOTMATCH
# @ 113 @ وكان يدخل الحمام وعلى رأسه قبع لباد غليظ فإذا تغسل رفعه وإذا
~~بطل قلب الماء أعاده فأورثه ذلك ضعفا في البصر وكان له قعدد في جلوسه
~~ومشيته لا يتنخم ولا يبصق إذا كان جالسا للأقراء وتوفي رحمه الله تعالى
~~خامس ذي الحجة سنة ثلث وأربعين وسبع ماية بدمشق وكان حسن البزة والعمة منور
~~الشيبة طيب النغمة جيد الأداء أنشدني شمس الدين محمد بن يوسف الخياط قال
~~أنشدني من لفظه لنفسه % ( كلما أخترت أن ترى يوسف الحس % ن فخذ في يمينك
~~المرآة ) % % ( وأنظرا في صفايها تبصرته % وأعذرا من لأجل ذا الحسن باتا )
~~% % ( لا يذوق الرقاد شوقا إليه % قلق القلب لا يطيق ثباتا ) % وأنشدني
~~بالسند المذكور له في مليح دخل الحمام مع عمه فلما جعل السدر على وجهه قلب
~~الماء عليه أسود كان هناك ) % ( وبروحي ظبي على وجهه السد % ر وقد أغمض
~~الجفون لذلك ) % % ( قايلا عند ذاك حين أتاه % يسكب الماء عليه أسود حالك )
~~% % ( من ترى الذي يصب أعمى % قلت بل ذا الذي يصب كخالك ) % قلت قد حقق
~~الشيخ بدر الدين رحمه الله ما قيل عن شعر النحاة من الثقالة على أنني ما
~~أعتقد أن أحدا رضي لنفسه أن ينظم هكذا والذي أظنه أنه تعمد هذا التراكيب
~~القلقة وإلا فما في طباع أحد يعاني النظم هذا التعسف ولا هذه ms0408 الركاكة ولكن
~~المعاني جيدة ودخل يوما هو والشيخ نجم الدين القحفازي في درب العجم وبه
~~ظروف زيت فعثر في أحدها فقال الشيخ نجم الدين تعسنا في ظرف المكان فقال
~~الشيخ بدر الدين لأنك تمشي بلا تمييز فقال أن ذا حال نحس أجاز لي رحمه الله
~~جميع ما صنفه ونظمه وسمعه وكتب لي بخطه سنة ثمان وعشرين وسبع ماية $ 3 (
~~ابن عبد الهادي الحنبلي محمد بن أحمد بن عبد الهادي ابن عبد الحميد بن عبد
~~الهادي بن ) $ يوسف بن محمد بن قدامة شمس الدين الحنبلي مولده سنة خمس وسبع
~~ماية وتوفي في العشر الأول من جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وسبع ماية سمع
~~القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة وأبا بكر بن عبد الدايم وعيسى المطعم
~~وأحمد بن أبي طالب الحجار وأكثر عن محمد الزراد وسعد الدين ابن سعد وعدة
~~وتفقه بالقاضي شمس الدين ابن مسلم وتردد كثيرا إلى العلامة تقي الدين ابن
~~تميية وأخذ العربية عن أبي العباس الأندرشي وعلق على التسهيل مجلدتين وتأذى
~~بذلك أبو العباس الأندرشي وأخذ بعض القراآت تفقها عن ابن بصخان وحفظ كتبا
~~منها أرجوزة الحويي في علم الحديث والشاطبية والرائية والمقنع ومختصر ابن
~~الحاجب وعلق على أحاديثه وعمل تراجم الحفاظ وعمل كتاب الأحكام ولم يكمل قيل
~~لي أنه في ثمان مجلدات وله غير PageV02P0113
# @ 114 @ ذلك وكان أخيرا قد نزل عن وظايفه بالمدارس ليلازم الأشتغال
~~والعمل ولو عمر لكان يكون من أفراد الزمان رأيته يواقف الشيخ جمال الدين
~~المزي ويرد عليه في أسماء الرجال وأجتمعت به غير مرة وكنت اسأله اسولة
~~أدبية واسولة نحوية فأجده كأنه كان البارحة يراجعها لأستحضاره ما يتعلق
~~بذلك وكان صافي الذهن جيد البحث صحيح النظر موقع الجزيرة محمد بن أحمد بن
~~عبد السيد هو شرف الدين ابن عماد الدين ابن شرف الدين العوفي الجزيري موقع
~~الجزيرة شيخ حسن حلو العبارة فصيحها له نظم ونثر وكتابة حسنة ) # وله على
~~الدولة خدم ومناصحات رتب له السلطان على ذلك راتبا أنحنى كبرا ومشى على ms0409
~~عكازة سألته عن مولده فقال في تاسع شهر رمضان سنة خمس وستين وست ماية
~~أنشدني لنفسه كثيرا فمنه قوله % ( بكت دررا بكيت لها عقيقا % فصار قلايدا
~~فوق الصدور ) % % ( فلم أر مثل أدمعنا عقودا % نقلن من البحور إلى النحور )
~~% ومنه وقد سكن بين السورين بدمشق % ( تبا لساكن جانب النهر الذي % في جلق
~~فمقام ساكنه عنا ) % % ( أن بلت يغتسل الذي تحتي به % أو بال من فوقي
~~أغتسلت به أنا ) % قلت من قول القايل في شيزر % ( النهر أضحى كالطبيعة لونه
~~% من غير ما سقم عراه ولا ضنى ) % % ( أخرى فيشربه الذي تحتي كما % يخرى
~~الذي فوقي فأشربه أنا ) % ومنه في غلاية % ( ما قبة حمراء أن شئت أن %
~~تحملها يا سيدي تحمل ) % % ( الماء في ظاهرها ساكن % والنار في باطنها تشعل
~~) % $ 3 ( الشيخ شمس الدين الذهبي محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الشيخ
~~الأمام العلامة الحافظ ) $ شمس الدين أبو عبد الله الذهبي حافظ لا يجاري
~~ولا فظ لا يباري اتقن الحديث ورجاله ونظر علله وأحواله وعرف تراجم الناس
~~وأزال الأبهام في تواريخهم PageV02P0114
# NOTMATCH
### || AUT ابن سليمان NOTMATCH
# @ 115 @ والألباس من ذهن يتوقد ذكاؤه ويصح إلى الذهب نسبته وانتماؤه جمع
~~الكثير ونفع الجم الغفير وأكثر من التصنيف ووفر بالأختصار مؤنة التطويل في
~~التأليف وقف الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني رحمه الله على تاريخه الكبير
~~المسمى بتاريخ الأسلام جزءا بعد جزء إلى ان أنهاه مطالعة وقال هذا كتاب علم
~~أجتمعت به واخذت عنه وقرأت عليه كثيرا من تصانيفه ولم أجد عنده جمود
~~المحدثين ولا كودنة النقلة بل هو فقيه النظر له دربة بأقوال الناس ومذاهب
~~الأيمة من السلف وأرباب المقالات وأعجبني منه ما يعانيه في تصانيفه من أنه
~~لا يتعدى حديثا يورده حتى يبين ما فيه من ضعف متن أو ظلام أسناد أو طعن في
~~رواته وهذا لم أر غيره يراعى هذه الفايدة فيما يورده ومن تصانيفه تاريخ ) #
~~الأسلام وقد قرأت عليه منه المغازي والسيرة النبوية إلى آخر أيام الحسن
~~وجميع الحوادث إلى آخر سنة سبع ماية ms0410 وتاريخ النبلاء والدول الأسلامية
~~وطبقات القراء وسماه معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار تناولته منه
~~وأجازني روايته وكتبت عليه % ( عليك بهذه الطبقات فأصعد % إليها بالثنا أن
~~كنت راقي ) % % ( تجدها سبعة من بعد عشر % كنظم الدر في حسن أتساق ) % % (
~~تجلى عنك ظلمة كل جهل % به أضحى مقالك في وثاق ) % % ( فنور الشمس أحسن ما
~~تراه % إذا ما لاح في السبع الطباق ) % وطبقات الخفاظ مجلدين ميزان
~~الأعتدال ف الرجال في ثلثة أسفار كتاب المشتبه في الأسماء والأنساب مجلد
~~نبأ الدجال مجلد تذهيب التهذيب أختصار تهذيب الكمال للشيخ الحافظ جمال
~~الدين المزي أختصار كتاب الأطراف للمزي أيضا الكاشف أختصار التذهيب أختصار
~~السنن الكبير للبيهقي تنقيح أحاديث التعليق لابن الجوزي المستحلي أختصار
~~المحلي المقتني من الكني المغنى في الضعفاء العبر في خبر من غبر مجلدان
~~أختصار المستدرك للحاكم أختصار تاريخ ابن عساكر في عشرة أسفار أختصار تاريخ
~~الخطيب مجلدان أختصار تاريخ نيسابور مجلد الكباير جزآن تحريم الأدبار جزآن
~~أخبار السد أحاديث مختصر ابن الحاجب توقيف أهل التوفيق على مناقب الصديق
~~نعم السمر في سيرة عمر التبيان في مناقب عثمان فتح المطالب في أخبار علي بن
~~أبي طالب وقرأته عليه معجم أشياخه وهم ألف وثلث ماية شيخ أختصار كتاب
~~الجهاد PageV02P0115
# @ 116 @ لبهاء الدين ابن عساكر ما بعد الموت مجلد أختصار كتاب القدر
~~للبيهقي ثلثة أجزاء هالة البدر في عدد أهل بدر أختصار تقويم البلدان لصاحب
~~حماة نغض الجعبة في أخبار شعبة قض نهارك بأخبار ابن المبارك أخبار أبي مسلم
~~الخراساني وله في تراجم الأعيان لكل واحد مصنف قايم الذات مثل الأيمة
~~الأربع ومن جرى مجراهم لكنه أدخل الكل في تاريخ النبلاء أخبرني من لفظه
~~بمولده قال في ربيع الآخر سنة ثلث وسبعين وست ماية وأرتحل وسمع بدمشق
~~وبعلبك وحمص وحماة وحلب وطرابلس ونابلس والرملة وبلبيس والقاهرة
~~والأسكندرية والحجاز والقدس وغيرها وتوفي رحمه الله تعالى ليلة الأثنين
~~ثالث ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وسبع ماية ودفن في مقابر باب الصغير
~~أخبرني العلامة قاضي القضاة تقي الدين السبكي ms0411 الشافعي قال عدته ليلة مات
~~فقلت له كيف ) # تجدك قال في السياق وكان قد أضر رحمه الله تعالى قبل موته
~~بأربع سنين أو أكثر بماء نزل في عينيه فكان يتأذى ويغضب إذا قيل له لو قدحت
~~هذا لرجع إليك بصرك ويقول ليس هذا بماء وإنما أعرف بنفسي لأنني ما زال بصري
~~ينقص قليلا قليلا إلى أن تكامل عدمه وقلت أنا أرثيه % ( لما قضى شيخنا
~~وعالمنا % ومات في التاريخ والنسب ) % % ( قلت عجيب وحق ذا عجبا % كيف تحظى
~~البلى إلى الذهب ) % وقلت أيضا % ( أشمس الدين غبت وكل شمس % يغيب وزال عنا
~~ظل فضلك ) % % ( وكم ورخت أنت وفاة شخص % وما ورخت قط وفاة مثلك ) % أنشدني
~~من لفظه لنفسه مضمنا وهو تخيل جيد إلى الغاية % ( إذا قرأ الحديث على شخص %
~~وأخلى موضعا لوفاة مثلى ) % % ( فما جازي بأحسان لأني % أريد حياته ويريد
~~قتلي ) % وأنشدني من لفظه لنفسه % ( لو أن سفين على حفظه % في بعض همي نسى
~~الماضي ) % % ( نفسي وعرسي ثم ضرسي سعوا % في غربتي والشيخ والقاضي ) %
~~وأنشدني من لفظه لنفسه % ( العلم قال الله قال رسوله % أن صح والأجماع
~~فأجهد فيه ) % % ( وحذار من نصب الخلاف جهالة % بين الرسول وبين رأى فقيه )
~~% وأنشدني أيضا من لفظه لنفسه PageV02P0116
# @ 117 @ % ( أفق ما معنى بجمع الحطام % ودرس الكلام ومين يصاغ ) % % (
~~ولازم تلاوة خير الكلام % وجانب أناسا عن الحق زاغوا ) % % ( ولا تخدعا عن
~~صحيح الحديث % فما في محق لرأي مساغ ) % % ( وما للتقي وللبحث في % علوم
~~الأوايل يوما فراغ ) % % ( بلاغا من الله فأسمع وعش % قنوعا فما العيش إلا
~~بلاغ ) % ولما توفي الشيخ علم الدين البرزالي تولى الشيخ شمس الدين تدريس
~~الحديث بالمدرسة ) # النفيسية وأمامتها عوضا عنه وكتبت له توقيعا بذلك وهو
~~رسم بالأمر العالي لا زالت أوامره المطاعة تطلع في آفاق المدارس شمسا وتزيل
~~بمن توليه عن المشكلات لبسا أن يرتب المجلس السامي الشيخي الشمسي في كذا
~~وكذا علما بأنه علامة وحافظ متى أطلق هذا الوصف كان علما عليه وعلامة
~~ومتبحر أشبه البحر أطلاعه والدر كلامه ومترجم رفع لمن ذكره في تاريخ ms0412
~~الأسلام أعلامه فالبخاري طاب أرج ثنايه عليه ومسلم أول مؤمن بأن هذا الفن
~~انتهى إليه وأبو داود يحمد آثاره في سلوك سنن السنن والترمذي يخال أنه فداه
~~بنور ناظره من آفات دار الفتن والنسائي لو نسأ الله في أجله لرأي منه عجبا
~~وابن ماجة لو عاين ما جاء به ماج له طربا فليباشر ما فوض إليه مباشرة تليق
~~بمحاسنه وتدل طالبي الصواب على مظانه وأماكنه ويبين لهم طرق الرواية فالفقه
~~حلة وعلم الحديث علمها وطرازها والرواية حقيقة ومعرفة الرجال مجازها ويتكلم
~~على الأسانيد ففي بعض الطرق ظلم وظلام ويورد ما عنده من الجرح والتعديل أن
~~بعض الكلام فيه كلام ويوضح أحوال الرواة الذين سلفوا فليس ذاك بعيب وما
~~لجرح بميت أيلام ونيم بما أطلع عليه من تدليسهم فما أحسن روضة هو فيها نمام
~~ويسرد تراجم من مضى من القرون التي أنقضت فكأنها وكأنهم أحلام ويحرض على
~~أتصال السند بالسماع ليكون له من الورق والمداد رصدان ضوء الصبح والأظلام
~~ولا يدع لفظة توهم أشكالا فالشمس تمحو حندس الأوهام حتى يقول الناس أن شعبة
~~منك شعبة وأبا زرعة لم تترك عنده من الفضل حبة وابن حزم ترك الحزم وما تنبه
~~وابن عساكر توجس منك رعبه وابن الجوزي عدم لبه وأكل الحسد قلبه ولا تغفل عن
~~الزام الطلبة بالتكرار على المتون الصحيحة دون السقيمة فما يستوى الطيب
~~والخبيث وذكرهم بقوله عليه السلام من حفظ على أمتي أربعين حديثا وأن كان
~~الحفظ PageV02P0117
# @ 118 @ بمعنى الجمع فالعمل بظاهر الحديث فأنت ذو الصفات التي أشتهرت
~~والفضايل التي بهرت والدربة التي أقتدرت على هذا الفن ومهرت والفوايد التي
~~ملأت الأمصار وظهرت والحجج التي غلبت الخصوم وقهرت لم تضع وقتا من زمانك
~~أما أن تسمع أو تلقي أو تنتقي وأما أن تجتهد في نصرة مذهب الشافعي رضي الله
~~عنه حتى كأنك البيهقي وأما أن تصنف ما يتمنى بقي ابن مخلد لو عاش له وبقي
~~وأنت أدري بشروط الواقف رحمه الله فأرعها وأتبع أصلها وفرعها وأهد الدعاء
~~له عقيب ms0413 كل ميعاد وأشركه مع المسلمين في ذلك فأنوار الرحمة تلمع على هذا )
~~# السواد وأذكر من تقدمك فيها بخير ففضله كان مشهورا وأسأل له الجنة من
~~الله ليسرك يوم القيامة إذا أصبح علما منشورا والوصايا كثيرة ومثلك لا ينبه
~~ولا يقاس بغيره ولا يشبه وملاك الأمور تقوى الله تعالى وقد سلكت منها
~~المحجة وملكت بها الحجة فلا تعطل منها جيدك الحالي وأرو ما عندك فيها فسندك
~~فيها عالي والله يمدك بالأعانة ويوفقك للأنابة والأبانة بمنه وكرمه $ 3 (
~~ابن اللبان الشافعي محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الأسعردي الدمشقي ) $ الشيخ
~~الأمام أبو عبد الله الشافعي المعروف بابن اللبان سمع بدمشق من أبي حفص عمر
~~بن عبد المنعم ابن القواس وانجفل إلى مصر وسمع بها من الشيخ شرف الدين
~~الدمياطي ومن عبد الرحمن بن عبد القوي بن عبد الكريم الخثعمي بطهرمس من
~~الجيزية وحدث بالديار المصرية وسمع منه الطلبة وخرج له شهاب الدين أحمد بن
~~أيبك الدمياطي جزءا من حديثه وتفقه وبرع ودرس بزاوية في جامع عمرو بن العاص
~~ثم بالشافعي وعقد مجالس الوعظ في وقت مولده تقريبا في حدود خمس وثمانين وست
~~ماية ووفاته رحمه الله تعالى في سنة تسع وأربعين وسبع ماية في طاعون مصر $
~~3 ( ابن عدلان الشافعي محمد بن أحمد بن عثمان بن ابرهيم بن عدلان بن محمود
~~بن لاحق بن ) $ داود الكناني أبو عبد الله المصري سمع من العز ابن الصيقل
~~الحراني ومن النظام محمد بن الحسين بن الخليلي مشيخة عمر بن طبرزذ تخريج
~~ابن الدبيثي بإجازتهما منه ومن محمد بن ابرهيم بن ترجم وسمع من الدمياطي
~~أخيرا وأجاز له عبد الله بن عبد الواحد بن علاق وعبد الرحين بن خطيب المزة
~~وأبو بكر محمد بن أحمد بن القسطلاني وغيرهم وحدث وقرأ القرآن على الصفي
~~خليل ابن أبي بكر المراغي وقرأ المفصل على الشيخ بهاء الدين ابن النحاس
~~PageV02P0118
# @ 119 @ وقرأ الأصول على الشيخ شمس الدين الأصبهاني وقرأ الفقه على
~~الوجيه البهنسي وبرع في الفقه وشرح مختصر المزني ولم ms0414 يتم وتوجه رسولا إلى
~~صاحب اليمن في أيام سلار والجاشنكير وباشر الوكالة لأمير موسى ابن الصالح
~~على ابن الملك المنصور ودرس بعدة مدارس وافتى وولي نيابة القضاء للشيخ تقي
~~الدين ابن دقيق العيد ومولده بعد الستين وتوفي رحمه الله تعالى بين العيدين
~~سنة تسع وأربعين وسبع ماية في طاعون مصر وكان ممن أفتى في أمر السلطان
~~الناصر محمد بن ) # قلاون في نوبة الجاشنكير فلما عاد الناصر من الكرك نقم
~~عليه هذا الحال وبقي مدة أيام الناصر وهو عنده ممقوت وقرأ له في وقت القاضي
~~شهاب الدين أحمد بن فضل الله قصة عليه فقال له قل له الذين كانوا يعرفونك
~~ماتوا ثم أنه ولي قضاء العسكر أيام الناصر أحمد بن محمد ولم يزل عليه إلى
~~أن مات $ 3 ( شرف الدين المزي محمد بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف الفقيه
~~المقرىء المحدث شرف ) $ الدين المزي الصوفي حصل وقرأ ونسخ وعمل ثم أنه ترك
~~وظايفه بالشام وتحول إلى مصر وتنزل بخانقاه سري أقوس في سنة سبع وعشرين
~~وسبع ماية وسمع على أشياخ العصر بمصر وسمع بقراءتي كتاب بشرى اللبيب بذكرى
~~الحبيب بخطه على مصنفه الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس اليعمري سنة ثمان
~~وعشرين وسبع ماية ويكتب خطا جيدا ويذهب على الكاغذ وأخذ عن الشيخ شمس الدين
~~طبقات القراء ومولده سنة أحدى وسبع ماية $ 3 ( الخطيب الشافعي محمد بن أحمد
~~بن عثمان بن سياوش ) $ الأمام العالم شمس الدين أبو عبد الله الخلاطي ثم
~~الدمشقي الشافعي المقرىء الصوفي خطيب الشام ولد سنة أربع وأربعين وست ماية
~~وتوفي فجاءة رحمه الله في ثامن شوال سنة ست وسبع ماية قرأ على والده وقرأ
~~الفقه والنحو وطلب الحديث قليلا وكتب الطباق روى عن ابن البرهان وابن عبد
~~الدايم والكرماني وطايفة وأم بالكلاسة بعد والده زمانا ثم ولي خطابة البلد
~~أشهرا الرقي محمد بن أحمد بن علي الأمام المفتي شيخ القراء شمس الدين الرقي
~~سمع الحديث ورافق الطلبة ودار على المشايخ وتميز في الفقه والقراآت وغير
~~ذلك ms0415 وتلا بالسبع على الفاروثي وابن مزهر وغيرهما واقرأ ودرس وروى الكثير عن
~~ابن البخاري وطبقته مولده تقريبا سنة سبع وستين وست ماية وتوفي رحمه الله
~~في غرة شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وسبع ماية $ 3 ( محمد بن أحمد
~~الشيخ بدر الدين ابن الحبال الحنبلي ) $ فاضل الحنابلة في عصره
~~PageV02P0119
# @ 120 @ توفي رحمه الله تعالى بالديار المصرية في سلخ شهر ربيع الآخر سنة
~~تسع وأربعين وسبع ماية سألت العلامة قاضي القضاة تقي الدين أبا الحسن عليا
~~السبكي ) # الشافعي فقال فاضل فقيه كان ينوب للقاضي تقي الدين الحنبلي $ 3
~~( محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الموقت هو الأمام شمس الدين أبو عبد الله
~~المزي ) $ موقت الجامع الأموي قرأ على الأمام شمس الدين ابن الأكفاني وكان
~~شمس الدين ابن الأكفاني يثني على ذهنه وكان يحفظ الشاطبية وينقل القراآت
~~وعلى ذهنه عربية وبرع في وضع الأسطرلات والأرباع لم نر أحسن من أوضاعه ولا
~~أظرف يباع أسطرلابه في حياته بمبلغ مايتي درهم وأكثر وأرباعه تباع بمبلغ
~~خمسين وأكثر ولعلها بعد موته تبلغ ضعف ذلك وبرع في دهن القسي وقول الناس
~~قوس عمل المزي يريدون أنه دهنه ويباع قوس المزي زايدا عن غيره ومن ملازمة
~~الشمس للدهن نزل في عينه ماء ثم أنه قدح عينيه ورأى بالواحدة وكان أولا
~~يوقت بالربوة ثم انتقل إلى الجامع وكان يعرف أشياء من حيل بني موسى ويضعها
~~وله نظم وله رسايل في الأسطرلاب ورسالة سماها كشف الريب في العمل بالحبيب
~~وكان من أبناء الستين فما فوقها رحمه الله في أوايل سنة خمسين وسبع ماية $
~~3 ( ولي الدين المنفلوطي محمد بن أحمد بن ابرهيم ) $ هو الأمام العالم
~~العلامة الورع الزاهد العابد ولي الدين ابن جمال الدين ابن زين الدين
~~العثماني الديباجي المنفلوطي الشافعي PageV02P0120
# @ 121 @ $ 3 ( الأمام الشافعي رضي الله عنه محمد بن أدريس بن العباس ابن
~~عثمان بن شافع بن السايب ) $ بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد
~~مناف بن قصي الأمام أبو عبد الله الشافعي المكي ms0416 الفقيه المطلبي نسيب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولد سنة خمسين وماية بغزة وقيل باليمن وقيل
~~بعسقلان وغزة أصح وحمل إلى مكة وهو ابن سنتين فنشأ بها وأقبل على الأدب
~~والعربية والشعر فبرع في ذلك وحبب إليه الرمي حتى فاق الأقران وصار يصيب من
~~العشرة تسعة ثم كتب العلم لقي جده شافع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~مترعرع وكان أبوه السايب صاحب راية بني هاشم يوم بدر فأسر وفدى نفسه ثم
~~أسلم فقيل له لم لم تسلم قبل أن تفدي نفسك قال ما كنت لا حرم المؤمنين طمعا
~~لهم في وروى عن مسلم بن خالد الزنجي فقيه مكة وداود بن عبد الرحمن العطار
~~وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون وعمه محمد بن علي بن شافع ومالك ابن أنس
~~وعرض عليه الموطأ حفظا وعطاف بن خالد وسفين بن عيينة وابرهيم ابن سعد
~~وابرهيم بن أبي يحيى ) # الأسلمي الفقيه وأسمعيل بن جعفر وعبد الرحمن ابن
~~أبي بكر المليكي وعبد العزيز الدراوردي ومحمد بن علي الجندي ومحمد بن الحسن
~~الفقيه واسمعيل بن علية ومطرف بن مازن قاضي صنعاء وخلق سواهم وكانت أمه
~~أزدية قال ابن عبد الحكم لما حملت به أمه رأت كان المشتري خرج من فرجها حتى
~~انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شطية فتأول المعتبرون أنه يخرج منها عالم
~~يخص علمه أهل مصر ثم يتفرق في ساير البلدان وقال الشافعي حفظت القرآن وأنا
~~ابن سبع سنين وقرأت الموطأ وأنا ابن عشر سنين وأقمت في بطون العرب عشرين
~~سنة آخذ أشعارها ولغاتها وحفظت القرآن فما علمت أنه مر بي حرف إلا وقد علمت
~~المعنى فيه والمراد ما خلا حرفين أحدهما دساها وكان يختم القرآن في رمضان
~~ستين مرة وكان من PageV02P0121
# NOTMATCH
### || AUT ابن سوار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سهيل NOTMATCH
# @ 122 @ أحسن الناس قراءة روى الزبير بن عبد الواحد الأستراباذي قال سمعت
~~عباس بن الحسين يقول سمعت بحر بن نصر يقول كنا إذا أردنا أن نبكي قال ms0417 بعضنا
~~لبعض قوموا بنا إلى هذا الفتى المطلبي يقرأ القرآن فإذا أتيناه أستفتح
~~القرآن حتى يتساقط الناس ويكثر عجيبهم بالبكاء من حسن صوته فإذا رأى ذلك
~~أمسك عن القراءة ولما حج بشر المريسى رجع قال لأصحابه رأيت شابا من قريش
~~بمكة ما أخاف على مذهبنا إلا منه يعنى الشافعي وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل قلت لأبي يا أبه أي رجل كان الشافعي فإني سمعتك تكثر الدعاء له فقال
~~يا بني كان الشافعي للدنيا كالشمس وكالعافية للناس فهل رأيت لهذين من خلف
~~أو منهما عوض وقال حرملة سمعت الشافعي يقول سميت ببغداذ ناصر الحديث حكي
~~البيهقي عن عبد الله بن أحمد قال قال لي الشافعي أنتم أعلم بالأخبار منا
~~فإذا كان خبر صحيح فأخبرني به حتى أذهب إليه قال البيهقي إنما أراد أحاديث
~~العراق أما أحاديث الحجاز فالشافعي أعلم بها من غيره وقال أحمد بن حنبل ما
~~أحد مس محبرة ولا قلما إلا وللشافعي في عنقه منه قال ابن معين ليس به بأس
~~وقال أبو زرعة ما عند الشافعي حديث فيه غلط وقال أحمد كان الشافعي إذا تكلم
~~كأن صوته صنج أو جرس من حسن صوته وقال الشافعي تعبد من قبل أن ترأس فإنك أن
~~رأست لم تقدر أن تتعبد وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ما رأيت الشافعي
~~ناظرا أحدا إلا رحمته ولو رأيت الشافعي يناظرك لظننت أنه سبع يأكلك وهو
~~الذي علم الناس الحجج وقال الشافعي إذا صح الحديث فهو مذهبي وقال إذا صح
~~الحديث فأضربوا بقولي الحايط وقال الربيع سمعته يقول أي سماء تظلني وأي أرض
~~تقلني إذا رويت ) # عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فلم أقل به وقال
~~أبو ثور سمعته يقول كل حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولي وقال
~~الربيع كان الشافعي عند مالك وعنده سفين بن عيينة والزنجي فأقبل رجلان فقال
~~أحدهما أنا رجل أبيع القماري وقد أبعت هذا قمريا وحلفت له بالطلاق أنه لا
~~يهدأ ms0418 من الصياح فلما كان بعد ساعة أتاني وقال قد سكت فرد علي وقد حنثت فقال
~~مالك بانت منك امرأتك فمرا بالشافعي وقصا عليه القصة فقال للبايع أردت أن
~~لا يهدأ أبدا أو أن كلامه أكثر من سكوته فقال بل أردت أن كلامه أكثر من
~~سكوته لأني أعلم أنه يأكل ويشرب وينام فقال الشافعي رد عليك امرأتك فإنها
~~حلال وبلغ ذلك مالكا فقال للشافعي من أين لك هذا قال من حديث فاطمة بنت قيس
~~فإنها قالت يرسول الله أن معوية وأبا جهم خطباني فقال لها أن معوية رجل
~~صعلوك وأن أبا جهم لا يضع عصاه عن عاتقه وقد كان أبو جهم ينام ويستريح
~~وإنما خرج كلامه على الغالب فعجب مالك وقال الزنجي أفت فقد آن لك أن تفتى
~~وهو ابن خمس عشرة سنة وقال الشافعي العلم علمان علم الأديان وعلم الأبدان
~~يعني الفقه والطب وكان يتطير من الأعور والأحول والأعرج والأحدب والأشقر
~~جدا وقال أياكم وأصحاب العاهات PageV02P0122
# @ 123 @ وقال كلما طالت اللحية تكوسج العقل وقال من تعلم القرآن عظمت
~~قيمته ومن نظر في الفقه نبل قدره ومن تعلم اللغة والنحو رق طبعه ومن كتب
~~الحديث قويت حجته ومن تعلم الحساب جزل رأيه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه
~~وكان يقول عليك بالزهد فإن الزهد على الزاهد أحسن من الحلى على الناهد وقال
~~ما حلفت بالله لا صادقا ولا كاذبا وقال الحميدي قدم الشافعي صنعاء فضربت له
~~خيمة ومعه عشرة آلاف دينار فجاء قوم فسألوه فما قلعت الخيمة ومعه منها شيء
~~وقال ابن عبد الحكم كان الشافعي أسخى الناس بما يجد وقال الشافعي خرجت إلى
~~اليمن وكان بها وال غشوم من قبل الرشيد فكنت أمنعه من الظلم وآخذ على يده
~~وكان باليمن سبعة من العلوية ولا امر لي معه ولا نهى فكتب إليه بحملنا
~~جميعا فحملنا فضربت رقاب العلوية ونظر إلي فوعظته فبكى وقال من أنت فقلت
~~المطلبي فأعجبه كلامي وأعطاني خمسين ألفا ففرقتها في حجابه وأصحابه ومن على
~~بابه وقال ms0419 لي ألزم بابي ومجلسي وكان محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة جيد
~~المنزلة عنده فجالسته وعرفت قوله ووقعت منه موقعا فكان إذا قام ناظرت
~~أصحابه فقال لي يوما ناظرني قلت أجلك عن المناظرة قال لا قل قلت ما تقول في
~~رجل غصب ساحة فبنى عليها دارا قيمتها ألف دينار ) # فجاء صاحبها فأقام
~~البينة أنها ساحته قال له قيمتها ولا تقلع قلت ولم قال لقوله عليه السلام
~~لا ضرر ولا اضرار في الدين قلت الغاصب أدخل الضرر على نفسه ثم قال محمد ما
~~تقول في من غصب خيط ابريسم فخاط به بطن نفسه فجاء أنسان أقام البينة أن هذا
~~الخيط له أينزع من بطنه قلت لا قال ناقضت قولك قلت لا تعجل هذا الضرر أعظم
~~وأوردت عليه لوح السفينة ومسايل من هذا الجنس وكان وروده إلى بغداذ سنة خمس
~~وتسعين وماية فأقام بها شهرا وخرج إلى مصر وكان وصوله إليها سنة تسع وتسعين
~~ولم يزل بها إلى أن مات وقال الربيع كنت أنا والمزني والبويطي عند الشافعي
~~فقال لي أنت تموت في الحديد وقال للمزني لو ناظر الشيطان قطعه وجدله وقال
~~للبويطي أنت تموت في الحديد فدخلت على البويطي أيام المحنة فرأيته مقيدا
~~مغلولا وقال الشافعي خرجت إلى اليمن في طلب كتب الفراسة حتى متبتها جميعها
~~وقيل أنه نظر في التنجيم فجلس يوما وأمرأته في الطلق فقال تلد جارية عوراء
~~على فرجها خال أسود تموت إلى كذا وكذا فكان الأمر كما قال فجعل على نفسه أن
~~لا ينظر في التنجيم أبدا ودفن تلك الكتب وقال المزني قدم علينا الشافعي
~~فأتاه ابن هشام صاحب المغازي فذاكره أنساب الرجال فقال له الشافعي بعد أن
~~تذاكرا دع عنك أنساب الرجال فإنها لا PageV02P0123
# NOTMATCH
### || AUT ابن شجاع NOTMATCH
# @ 124 @ تذهب عنا وعنا وخذ بنا في أنساب النساء فلما أخذا فيها بقي ابن
~~هشام ساكتا وقال ما ناظرت أحدا على الغلبة وبودي أن جميع الخلق تعلموا هذا
~~الكتاب يعنى كتبه على أن لا ينسب إلى منها ms0420 شيء قال هذا يوم الأحد ومات يوم
~~الخميس وقيل يوم الجمعة وأنصرف الناس من جنازته ليلة الجمعة فرأوا هلال
~~شعبان سنة أربع وماتين رحمه الله ورضي عنه وله ثمان وخمسون سنة وقال ابن
~~أبي حاتم ثنا الربيع حدثني أبو الليث الخفاف وكان معدلا حدثني العزيزي وكان
~~متعبدا قال رأيت ليلة مات الشافعي كأنه يقال لي مات النبي صلى الله عليه
~~وسلم في هذه الليلة فأصبحت فقيل مات الشافعي رحمه الله قال سفين بن وكيع
~~رأيت فيما يرى النايم كان القيامة قد قامت والناس في أمر عظيم إذا بدر لي
~~أخي فقلت ما حالكم قال عرضنا على ربنا قلت فما حال أبي قال غفر له وأمر به
~~إلى الجنة قلت فمحمد بن أدريس قال حشر إلى الرحمن وفدا وألبس حلل الكرامة
~~وتوج بتاج البهاء وقال أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي رأيت في
~~المنام النبي صلى الله عليه وسلم في مسجده بالمدينة كأني جئت إليه وقلت
~~يرسول الله أكتب رأى أبي حنيفة قال لا قلت أكتب رأى مالك قال لا تكتب منه
~~إلا ما وافق حديثي قلت ) # أكتب رأى الشافعي فقال بيده هكذى كأنه أنتهرني
~~وقال تقول رأى الشافعي أنه ليس برأى ولكنه رد على من خالف سنتي وقال الشيخ
~~شمس الدين وقد روى عن جماعة عديدة نحو هذه القصة والتي قبلها في أنه غفر له
~~وساق منها الحافظ ابن عساكر جملة وقال الربيع بن سليمان رأيته في المنام
~~فقلت يابا عبد الله ما فعل الله بك قال أجلسني على كرسي من ذهب ونثر علي
~~اللؤلؤ الرطب وكان الشافعي رضي الله عنه نحيفا خفيف العارضين يخضب بالحناء
~~قال الربيع بن سليمان كان الشافعي به علة البواسير ولا يبرح الطست تحته
~~وفيه لبدة محشوة وما لقي أحد من السقم ما لقي وقال ابن عبد الحكم كان لا
~~يستطيع أن يقرب النساء للبواسير التي به قال الشيخ شمس الدين أصابه هذا
~~بآخرة وإلا فقد تزوج وجاءته الأولاد ومصنفاته كثيرة منها الأم ms0421 وكتابه في
~~الفروع رواه عنه الزعفراني في نيف وعشرين جزءا قال ابن زولاق صنف بمصر نحو
~~مايتي جزء منها الأمالي الكبير ثلثون جزءا والأمالي الصغير اثنا عشر جزءا
~~وكتاب السنن ثلثون جزءا قال ابن خلكان وغيره الشافعي أول من تكلم في أصول
~~الفقه وقال أبو ثور من قال أنه رأى مثل الشافعي في علمه وفصاحته ومعرفته
~~وبيانه وتمكنه فقد كذب وقال الربيع كنا جلوسا في حلقة الشافعي بعد موته
~~بيسير فوقف علينا أعرابي وقال أين قمر هذه الحلقة وشمسها قلنا توفي فبكى
~~بكاء شديدا وقال رحمه الله وغفر له فلقد كان يفتح ببيانه مغلق الحجة ويسد
~~على خصمه واضح المحجة ويغسل من العار وجوها مسودة ويوسع بالرأى أبوابا
~~منسدة ثم أنصرف والشافعي ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن المطلب
~~عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأن الشفاء بنت هاشم بن عبد مناف PageV02P0124
# @ 125 @ وهي أم عبد يزيد وقال الأمام أحمد قد روى أبو هريرة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال يبعث الله لهذه الأمة على رأس كل ماية سنة من يجدد
~~لها دينها قال أحمد فنظرنا في رأس الماية الأولى فإذا هو عمر بن عبد العزيز
~~ونظرنا في الثانية فإذا هو الشافعي وأقوال الشافعي القديمة كلها مذهب مالك
~~رضي الله عنه وقيل أنه قال إنما رجعت إلى أقوالي الجديدة لأني لما دخلت مصر
~~بلغني أن بالمغرب قلنسوة من قلانس مالك يستسقي بها الغيث فخفت أن يتمادى
~~الزمان ويعتقد فيه ما أعتقد في المسيح فأظهرت خلافه ليعلم الناس أنه أمام
~~مجتهد يخطىء ويصيب وهذا مقصد صالح رضي الله عنه وقال الشافعي ما رأيت مثل
~~أهل مصر أتخذوا الجهل علما يقولون في مسايل ) # هذه ما قال مالك فيها شيئا
~~أو كما قال وإنما لم يخرج البخاري ولا مسلم ولا أبو داود ولا الترمذي ولا
~~أرباب السنن المشهورة لأنهم وقع لهم أرفع رواية منه قال الشيخ شمس الدين في ms0422
~~كتاب من تكلم فيه وهو موثق الأمام الشافعي ثقة لا عبرة بقول من لينه فإنه
~~تكلم فيه بهوى وقال الخطيب الأمام الشافعي رب الفقهاء وتاج العلماء قدم
~~بغداذ مرتين وحدث بها وسموه ناصر الحديث وقال أحمد بن حنبل ما عرفت ناسخ
~~الحديث ومنسوخه حتى جالست الشافعي وقرأ الأصمعي على الشافعي شعر الهذيليين
~~وحسبك بمن يقرأ الأصمعي عليه وقال الربيع بن سليمان خرجنا مع الشافعي من
~~مكة نريد منى فلم ننزل واديا ولم نصعد شعبا إلا وسمعته يقول % ( يا راكبا
~~قف بالمحصب من منى % وأهتف بقاعد خيفها والناهض ) % % ( سحرا إذا سار
~~الحجيج إلى منى % فيضا كملتطم الفرات الفايض ) % % ( إن كان رفضا حب آل
~~محمد % فليشهد الثقلان أني رافضى ) % وقال القاضي شمس الدين ابن خلكان نقلت
~~من خط الحافظ السلفي للشافعي % ( أن الذي رزق اليسار ولم يصب % حمدا ولا
~~خيرا لغير موفق ) % % ( الجد يدني كل أمر شاسع % والجد يفتح كل باب مغلق )
~~% % ( فإذا سمعت بأن محروما أتى % ماء ليشربه فغاض فصدق ) % % ( وإذا سمعت
~~بأن مجدودا حوى % عودا فأثمر في يديه فحقق ) % % ( لو كان بالحيل الغني
~~لوجدتني % بنجوم أقطار السماء تعلقي ) % % ( لكن من رزق الحجي حرم الغني %
~~ضدان مفترقان أي تفرق ) % % ( ومن الدليل على القضاء وكونه % بؤس اللبيب
~~وطيب عيش الأحمق ) % PageV02P0125
# NOTMATCH
### || AUT ابن شريف NOTMATCH
# @ 126 @ وقال الشافعي تزوجت امرأة بمكة من قريش وكنت أمازحها فأقول ومن
~~البلية أن تحب ولا يحبك من تحبه فتقول هي % ( ويصد عنك بوجهه % وتلح أنت
~~فلا تعبه ) % ومن المنسوب إليه % ( رام نفعا فضر من غير قصد % ومن البر ما
~~يكون عقوقا ) % ) # ومن المنسوب إليه أيضا % ( كلما أدبني الده % ر أراني
~~نقص عقلي ) % % ( وإذا ما أزددت علما % زادني علما بجهلي ) % وقال المزني
~~دخلت على الشافعي في علته التي مات فيها فقلت له كيف أصبحت فقال أصبحت من
~~الدنيا راحلا ولأخواني مفارقا ولكأس المنية شاربا ولسوء أعمالي ملاقيا وعلى
~~الله واردا فلا أدري روحي تصير إلى الجنة فأهنيها أم إلى النار فأعزيها ثم
~~أنشد % ( ولما قسى قلبي وضاقت ms0423 مذاهبي % جعلت رجائي نحو عفوك سلما ) % % (
~~تعاظمني ذنبي فلما قرنته % بعفوك ربي كان عفوك أعظما ) % % ( وما زلت ذا
~~عفو عن الذنب لم تزل % تجود وتعفو منة وتكرما ) % وقال المزني أيضا سمعته
~~ينشد % ( وما شئت كان وإن لم أشا % وما شئت أن لم تشا لم يكن ) % % ( خلقت
~~العباد على ما أردت % ففي العلم يجري الفتى والمسن ) % % ( على ذا مننت
~~وهذا خذلت % وهذا أعنت وذا لم تعن ) % % ( فمنهم شقي ومنهم سعيد % ومنهم
~~قبيح ومنهم حسن ) % يقال أن الأمام فخر الدين الرازي شرح هذه الأبيات في
~~مجلدة ولما مات الشافعي رحمه الله تعالى رثاه خلق كثير وأورد الخطيب قول
~~ابن دريد اللغوي قصيدة يرثيه بها منها % ( ألم تر آثار ابن أدريس بعده %
~~دلايله في المشكلات لوامع ) % % ( معالم يفنى الدهر وهي خوالد % وتنخفض
~~الأعلام وهي روافع ) % % ( مناهج فيها للورى متصرف % موارد فيها للرشاد
~~مشارع ) % منها % ( أبي الله إلا رفعه وعلوه % وليس لما يعليه ذو العرش
~~واضع ) % % ( توخي النهدي وأستنفذته يد التقي % من الزيغ أن الزيغ للمرء
~~صارع ) % PageV02P0126
# @ 127 @ % ( ولاذ بآثار الرسول فحكمه % لحكم رسول الله في الناس تابع ) %
~~% ( وعول في أحكامه وقضايه % على ما قضى في الوحى والحق ناصع ) % % ( فمن
~~يك علم الشافعي أمامه % فمرابعه في ساحة العلم واسع ) % ) # قال أبو المظفر
~~ابن الجوزي سمعت جدي ينشد في مجالس وعظه % ( من أراد الهدى بقول ابن أدري %
~~س هداه وأين كالشافعي ) % % ( وشفاء العي السؤال وأني % بإمام سواه كشاف عي
~~) % وقال القاضي شمس الدين ابن خلكان أخبرني أحد المشايخ الفضلاء أنه عمل
~~في مناقب الشافعي رضي الله عنه ثلثة عشر تصنيفا انتهى قلت وللأمام فخر
~~الدين الرازي مجلد في ترجيح مذهب الشافعي على غيره فيه له مناقب كثيرة
~~ولصاحب الكشاف مصنف سماه شافي العي من كلام الشافعي $ 3 ( محمد بن أدريس
~~السامري محمد بن أدريس بن أياس أبو الوليد السامري السرخسي ) $ رحل وسمع
~~وتوفي سنة عشرة وثلث ماية $ 3 ( الحافظ الجرجرائي محمد بن أدريس بن محمد بن
~~أدريس بن سليمان الحافظ أبو بكر ) $ الشافعي الجرجرائي بجيمين ms0424 ورائين تلميذ
~~محمد بن أحمد المفيد رحال جوال كان موصوفا بالمعرفة والحفظ توفي سنة خمس
~~عشرة وأربع ماية $ 3 ( مرج الكحل محمد بن أدريس بن علي أبو عبد الله
~~الأندلسي ) $ الشاعر المعروف بمرح الكحل قال ابن الأبار شاعر مفلق بديع
~~التوليد توفي سنة أربع وثلثين وست ماية من نظمه % ( مثل الرزق الذي تطلبه %
~~مثل الظل الذي يمشى معك ) % % ( أنت لا تدركه متبعا % وإذا وليت عنه تبعك )
~~% ومن نظمه % ( لك الخير يا مولاي ما العبد بأمره % لديه حسام بل لديه يراع
~~) % % ( وهل أنا ألا مثل حسان شيمة % جبان وفي النظم النفيس شجاع ) %
~~PageV02P0127
# NOTMATCH
### || AUT ابن صالح NOTMATCH
# @ 128 @ ابن أدريس الطائي محمد بن أدريس الطائي شاعر مجيد من شعره % (
~~ليث إذا أبكي شبا أسيافه % أضحكن مفرق رأس كل عنيد ) % % ( وكأنما آراؤه
~~تحت الوغى % وشبا القنا أشتقت من التأييد ) % % ( وإذا دجت حرب أضاء بوجهه
~~% صبحا من التوفيق والتسديد ) % ) # وقال في الحسين بن طاهر بن الحسين وقد
~~بلغه أنه أعتل % ( ما برد جسمك إلا علة العدم % ولا أعتلالك إلا علة الكرم
~~) % % ( بنا ولا بك خطب الدهر أن ندى % بنان كفك فينا عصمة الهمم ) % أحسن
~~من هذا قول أبي تمام الطائي % ( أنا جهلنا فخلناك أعتللت ولا % والله ما
~~أعتل إلا الملك والأدب ) % توفي المذكور $ 3 ( ابن أبي حفصة محمد بن أدريس
~~بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة ) $ يكنى أبا جعفر قال ابن المرزبان بارد
~~الشعر ضعيف القول أنشدني له على بن هرون عن محمد بن يحيى بن علي قصيدة
~~طويلة مدح بها المتوكل لم أجد فيها بيتا واحدا مما سبيله أن يدون $ 3 ( ابن
~~المسيح محمد بن أدريس بن محمد بن الحسن بن الطيب ابن طاهر بن مسبح الجازري
~~) $ أبو الحسن ابن أبي البقاء من أهل البصرة قدم بغداذ سنة اثنتين وسبعين
~~وأربع ماية وحدث بها عن أبي علي الحسن بن محمد بن موسى الشاموخي البصري
~~وأبي الحسن ابرهيم بن طلحة بن غسان وروى عنه محمد بن عبيد الله الزاغوني
~~مولده سنة تسع ms0425 وأربع ماية $ 3 ( أبو حاتم الرازي محمد بن أدريس بن المنذر
~~بن داود ابن مهران الحافظ ) $ أبو حاتم الرازي أحد الأيمة الأعلام ولد سنة
~~خمس وتسعين وماية سمع الكثير أول سماعه سنة تسع وماتين سمع عبيد الله ابن
~~موسى وأبا نعيم وطبقتهما بالكوفة ومحمد بن عبد الله الأنصاري والأصمعي
~~وطبقتهما بالبصرة وعفان وهوذة بن خليفة وطبقتهما ببغداذ وأبا مسهر وأبا
~~الجماهر محمد بن عثمان وطبقتهما بدمشق وأبا اليمان ويحيى الوحاظي وطبقتهما
~~بحمص وسعيد بن أبي مريم وطبقته بمصر وخلقا بالنواحي والثغور وتردد في
~~الرحلة زمانا وحدث عنه من شيوخه الصغار جماعة ومن أقرانه أبو زرعة الرازي
~~وأبو زرعة الدمشقي ومن أصحاب السنن أبو داود والنسائي وقيل البخاري ومسلم
~~ولم يصح وابن أبي الدنيا وابن صاعد وأبو عوانة وغيرهم قال النسائي ثقة
~~وتوفي في شعبان وله اثنتان وثمانون سنة وكانت وفاته PageV02P0128
# NOTMATCH
### || AUT ابن صدقة NOTMATCH
# @ 129 @ سن سبع وسبعين وماتين ) $ 3 ( فقيه الشيعة محمد بن أدريس بن أحمد
~~بن أدريس الشيخ أبو عبد الله العجلي الحلي ) $ فقيه الشيعة وعالم الرافضة
~~في عصره كان عديم النظير في الفقه صنف كتاب الحاوي لتحرير الفتاوى ولقبه
~~كتاب السراير وهو كتاب مشكور بين الشيعة وله كتاب خلاصة الأستدلال ومنتخب
~~كتاب البيان فقه والمناسك وغير ذلك في الأصول والفروع وله تلامذة وأصحاب
~~ولم يكن في وقته مثله ومدحه بعض الشعراء بقصيدة فضله فيها على الشافعي توفي
~~سنة سبع وتسعين وخمس ماية $ 3 ( القللوسي محمد بن أدريس أبو بكر ) $
~~القللوسي بالقاف المفتوحة وبعدها لامان مفتوحتان وواو ساكنة وبعدها سين
~~مهملة أخبرني الشيخ أثير الدين من لفظه قال كان المذكور أديبا من أهل
~~المغرب بسبتة جاز إلى الأندلس أنشدنا له الخطيب أبو عبد الله محمد بن رشيد
~~السبتي بالقاهرة قال أنشدنا لنفسه في مشروط % ( لا تنكرن تشاريطا بوجنته %
~~فإنها أثر الألحاظ والفكر ) % % ( فطالما جرحت باللحظ وجنته % والجرح ليس
~~له بد من الأثر ) % $ 3 ( نجم الدين القمولي محمد بن أدريس بن محمد ) $ نجم
~~الدين القمولي بالقاف والميم والواو ms0426 واللام كان من الفقهاء الصلحاء توفي
~~بقوص في جمدى الأولى سنة تسع وسبع ماية قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي
~~نبل في الفقه حتى كاد يستحضر الروضة وينقل من شرح مسلم للنووي كثيرا ويكاد
~~يستحضر الوجيز للواحدي في التفسير وتنبه في العربية والأصول والفرايض
~~والجبر والمقابلة وكان لا يستغيب أصلا ولا يستغاب بحضرته قايما بالأمر
~~بالمعروف والنهي عن المنكر ملازما للعبادة والأشتغال بالعلوم متقللا من
~~الدنيا قليل النظير وأظنه لو عاش ملأ الأرض علما حج وزار وعاد فتوفى في قوص
~~$ 3 ( الغزنوي الفقيه محمد بن آدم بن عبد الكريم ) $ الغزنوي أبو عبد الله
~~الفقيه من أهل دمشق قدم بغداذ وروى بها أناشيد عن أبي أسحق ابرهيم بن محمد
~~بن عقيل الشهرزوري الواعظ نزيل دمشق وعن أبي محمد عبد الله بن القسم بن
~~الشهرزوري الموصلي وغيرهما $ 3 ( السلطان خربندا محمد بن أرغون بن أبغا بن
~~هولاكو ابن جنكز خان المغلي القان غياث ) $ ) # الدين خدابندا معناه عبد
~~الله وإنما الناس غيروه وقالوا خربندا صاحب العراق وأذربيجان وخراسان ملك
~~بعد أخيه غازان وكانت دولته ثلث عشرة سنة وكان شابا مليحا لكنه كان أعور
~~جوادا لعابا محبا للعمارة أنشأ مدينة جديدة بأذربيجان وهي مدينة سلطانية
~~وحاصر الرحبة سنة اثنتي عشرة سنة وأخذها بالأمان في رمضان وعفا عن أهلها
~~ولم يسفك فيها دما وبات بها ليلة الأربعاء PageV02P0129
# @ 130 @ الخامس والعشرين من رمضان سنة أثنتي عشرة وسبع مائة فما أصبح
~~وترك لأهل الرحبة أشياء كثيرة من أثقال مناجيق وغيرها وكان معه يومئذ قرا
~~سنقر والأفرم وسليمان بن مهنا وكان أهلها قد حلفوا لخربندا فلما أرتحل عنها
~~وأستقر الأمر التمس قاضيها ونايبتها وطايفة حلفت له عزلهم من السلطان لمكان
~~اليمين لخربندا فعزلهم وكان مسلما فما زال به الأمامية إلى أن رفضوه وغير
~~شعار الخطبة وأسقط ذكر الخلفاء من الخطبة سوى علي رضي الله عنه وصمم أهل
~~باب الأزج على مخالفته فما أعجبه ذلك وتنمر ورسم بأباحة مالهم ودمهم فعوجل
~~بعد يومين بهيضة مزعجة داواه الرشيد فيها بمسهل ms0427 منظف فخارت قواه وتوفي في
~~رمضان سنة ست عشرة وسبع ماية ودفن بسلطانية في تربته وهو في عشر الأربعين
~~وفي رحيله عن الرحبة قال علاء الدين الوداعي % ( ما فر خربندا عن الرحبة ال
~~% عظمى إلى أوطانه شوقا ) % % ( بل خاف من مالكها أنه % يلبسه من سيفه طوقا
~~) % ولما تشيع السلطان خدابندا المذكور قال جمال الدين ابرهيم ابن الحسام
~~المقيم بقرية مجدل سلم من بلاد صفد يمدحه وسيأتي ذكره في موضعه أن شاء الله
~~تعالى % ( أهدى إلى ملك الملوك دعائي % وأخصه بمدايحي وثنائي ) % % ( وإذا
~~الورى والوا ملوكا غيره % جهلا ففيه عقيدتي وولائي ) % % ( هذا خدابندا
~~محمد الذي % ساد الملوك بدولة غراء ) % % ( ملك البسيط والذي دانت له %
~~أكنافها طوعا بغير عناء ) % % ( أغنتك هيبتك التي أعطيتها % عن صارم أو
~~صعدة سمراء ) % % ( ولقد لبست من الشجاعة حلة % تغنيك عن جيش ورفع لواء ) %
~~% ( ملأ البسيطة رغبة ومهابة % فالناس بين مخافة ورجاء ) % ) % ( من حوله
~~عصب كآساد الشرى % لا يرهبون الموت يوم لقاء ) % % ( وإذا ركبت سرى أمامك
~~للعدى % رعب يقلقل أنفس الأعداء ) % % ( ولقد نشرت العدل حتى أنه % قد عم
~~في الأموات والأحياء ) % % ( فليهن دينا أنت تنصر ملكه % وطبيبه الداري
~~بجسم الداء ) % % ( نبهته بعد الخمول فأصبحت % تعلو بهمته على الجوزاء ) %
~~% ( وبسطت فيه بذكر آل محمد % فوق المنابر السن الخطباء ) % % ( وغدت
~~دراهمك الشريفة نقشها % بأسم النبي وسيد الخلفاء ) % % ( ونقشت أسماء
~~الأيمة بعده % أحسن بذاك النقش والأشماء ) % % ( ولقد حفظت عن النبي وصية %
~~ورفعت قرباه على القرباء ) % PageV02P0130
# NOTMATCH
### || AUT ابن طالب NOTMATCH
# @ 131 @ % ( فأبشر بها يوم المعاد ذخيرة % يجزيكها الرحمن خير جزاء ) % %
~~( يا ابن الأكاسرة الملوك تقدموا % وورثت ملكهم وكل علاء ) % $ 3 (
~~الأخباري محمد بن أزهر بن عيسى ) $ أحد الأخباريين المشهورين قال محمد بن
~~اسحق النديم مات سنة تسع وسبعين وماتين وكان قد سمع من ابن الأعرابي وغيره
~~وله من الكتب كتاب التاريخ من خيار الكتب $ 3 ( محمد بن أسامة بن زيد محمد
~~بن أسامة بن زيد بن حارثة ابن حب رسول الله صلى الله ) $ عليه وسلم مدني
~~قليل الرواية روى عن أبيه ms0428 وروى له الترمذي توفي في عشر التسعين للهجرة
~~PageV02P0131
# NOTMATCH
### || AUT ابن طاهر NOTMATCH
# @ 132 @ ابن اسحق $ 3 ( القاضي أبو الحسن الملحي محمد بن اسحق بن ابرهيم
~~بن محمد بن سلم الخزاعي أبو ) $ الحسن القاضي المعروف بالملحي أخو أبي بكر
~~أحمد حدث عن عبد الكبير بن محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس
~~ابن مالك الأنصاري والحسين بن عبد الله بن يزيد الرقي وسهل بن علي بن سهل
~~الذوري وأحمد بن يحيى بن خالد الكندي وعبد الله بن أحمد بن حنبل واحمد ابن
~~مسروق الطوسي وجماعة وروى عنه أبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي وأبو علي
~~محمد بن علي الأسفراييني وغيرهما ) $ 3 ( السراج النيسابوري محمد بن اسحق
~~بن ابرهيم بن عبد الله أبو العباس ) $ السراج النيسابوري مولى ثقيف ولد سنة
~~ثمان عشرة وماتين ورحل في طلب العلم إلى الأمصار بغداذ والكوفة والبصرة
~~والحجاز وعني بالحديث وكان من المكثرين صنف كتبا كثيرة وكان مجاب الدعوة
~~قال رأيت في المنام كأني أرقا في سلم طويل إلى السماء فصعدت تسعا وتسعين
~~درجة فعاش تسعا وتسعين سن ومات سنة ثلث عشرة وثلث ماية سمع اسحق بن راهويه
~~وخلقا كثيرا وروى عنه البخاري ومسلم وغيرهما واتفقوا على صدقه وفضله وثقته
~~وورعه قال الشيخ شمس الدين هو محدث خراسان وأسم أبي جده مهران قال ختمت عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة ألف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة
~~ألف أضحية قال محمد بن أحمد الدقاق رأيت السراج يضحي في كل أسبوع أو
~~أسبوعين أضحية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو سهل الصعلوكي كنا
~~نقول السراج كالسراج الهاشمي محمد بن اسحق بن الفضل بن عبد الرحمن بن
~~العباس بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب بن هاشم هو شاعر وأبوه شاعر وجده
~~شاعر وجد أبيه شاعر وأخوه عبد الله بن اسحق شاعر وكان هو وأخوه في زمن
~~المهدي وبعده ومحمد القايل % ( أعاذل ما على مثلي عتاب % وبي عن ms0429 نصح عاذلتي
~~أجنتاب ) % % ( فكفي بعض لومك لي فعندي % وإن أمسكت عن رد جواب ) % $ 3 (
~~صاحب المغازي محمد بن اسحق بن يسار المطلبي المخزومي ) $ مولاهم المدني
~~PageV02P0132
# @ 133 @ يقال أبو بكر ويقال أبو عبد الله الأحوال أحد الأعلام وصاحب
~~المغازي رأى أنس بن مالك وسعيد بن المسيب وحدث عن أبيه وعمه موسى ابن يسار
~~وعطاء والأعرج وسعيد بن أبي الهند والقسم بن محمد وفاطمة بنت المنذر
~~والمقبري ومحمد بن ابرهيم التيمي وعاصم بن عمر بن قتادة وابن شهاب وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عمر ومكحول ويزيد بن أبي حبيب وسليمن بن سحيم وعمرو بن
~~شعيب ونافع وأبي جعفر الباقر وخلق سواهم قال العجلي ابن اسحق ثقة وقال ابن
~~معين ثقة لكن ليس بحجة رواه عباس عن ابن معين ومرة قال ليس به بأس ومرة قال
~~ذاك ضعيف وروى عنه أنه قال هو صدوق وقال أحمد بن حنبل حسن الحديث وقال شعبة
~~هو أمير المؤمنين في الحديث قال الشيخ شمس الدين الذي استقر عليه الأمر أنه
~~صالح الحديث وأنه في المغازي أقوى منه في الأحكام توفي سنة اثنتين ) #
~~وخمسين وماية روى عنه الأربعة ومسلم متابعة قال ابن خلكان لم يخرج مسلم عنه
~~إلا حديثا واحدا في الرجم لأن مالك بن أنس قال لما بلغه عنه أنه قال هاتوا
~~حديث مالك فأنا طبيب بعلله فقال مالك وما ابن اسحق إنما هو دجال من
~~الدجاجلة نحن أخرجناه من المدينة يشير والله أعلم أن الدجال لا يدخل
~~المدينة حدث هرون ابن عبد الله الزهري قال سمعت ابن أبي خازم قال كان ابن
~~اسحق في حلقته فأغفى ثم انتبه فقال رأيت حمارا أقتيد بحبل حتى أخرج من
~~المسجد فلم يبرح حتى أتته رسل الوالي فأقتادوه بحبل فأخرجوه من المسجد وكان
~~يروى عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير وهي امرأة هشام بن عروة بن الزبير فبلغ
~~ذلك هشاما فأنكره وقال أهو كان يدخل على أمرأتي ومن كتب محمد بن اسحق أخذ
~~عبد الملك بن هشام سيرة رسول ms0430 الله صلى الله عليه وسلم كتاب المبدأ كتاب
~~الخلفاء $ 3 ( المسيبي محمد بن اسحق المسيبي ) $ روى عنه مسلم وأبو داود
~~وأبو زرعة وغيرهم توفي سنة وثلثين وماتين $ 3 ( ابن أبي يعقوب اللؤلؤي محمد
~~بن اسحق بن حرب أبو عبد الله اللؤلؤي السهمي ) $ مولاهم من أهل بلخ يعرف
~~بابن أبي يعقوب كان حافظا لعلوم الحديث والأدب عارفا بأيام PageV02P0133
# @ 134 @ الناس قدم بغداذ وجالس الحفاظ من أهلها وذاكرهم وحدث عن مالك بن
~~أنس وخارجة بن مصعب وبشر بن السري ويحيى بن اليمان وخالد بن عبد الرحمن
~~المخزومي وغيرهم وروى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا والفضل بن محمد اليزيدي
~~وأبو عبد الله بن أبي الأحوص الثففي وعبيد الله ابن أحمد بن منصور الكسائي
~~الرازي قال الخطيب ولم يكن يوثق في علمه ابن رفاعة نقيب الأنصار محمد بن
~~اسحق بن ابرهيم ابن أفلح بن رافع ينتهى إلى رفاعة الذي شهد العقبة وأحدا
~~أبو الحسن الأنصاري الزرقي كان نقيب الأنصار ببغداذ عارفا بأمورهم ومناقبهم
~~وكان ثقة حسن السيرة توفي في بغداذ في جمدى الآخرة سنة ست وستين وثلث ماية
~~أبو عبد الله ابن مندة محمد بن اسحق بن محمد بن مندة أبو عبد الله
~~الأصفهاني أحد الحفاظ المكثرين والمحدثين الجوالين من بيت الحديث والفضل
~~صنف التاريخ والشيوخ قال كتبت عن ألف شيخ قال الحافظ جعفر بن محمد ما رأيت
~~أحفظ من أبي عبد الله بن مندة سألته كم يكون سماع الشيخ فقال يكون خمسة
~~آلاف صن والصن بكسر الصاد السلة المطبقة قال الشيخ شمس الدين بقي ابن مندة
~~في الرحلة نيفا وثلثين سنة وأقام بما وراء النهر زمانا وسمع ) # بإصبهان
~~وخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام وبخارا قال أبو عبد الله ابن أبي ذهل
~~سمعته يقول لا يخرج الصحيح إلا من يترك أو يكذب وكتب عن ابن الأعرابي بمكة
~~ألف جزء وعن خيثمة بطرابلس ألف جزء وعن العباس بن الأصم بنيسابور ألف جزء
~~وعن الهيثم بن كليب ببخارا ألف جزء قاله عبد الرحمن ولده وقال ms0431 سمعت أبي
~~يقول كتبت عن ألف وسبع ماية شيخ وكان الحافظ أبو نعيم كثير الحط على ابن
~~مندة لمكا المعتقد وأختلافهما في المذهب قال في تاريخه أنه أختلط في آخر
~~عمره فحدث عن أبي أسيد وعبد الله ابن أخي أبي زرعة وابن الجارود بعد أن سمع
~~منه أن له عنهم أجازة وتخبط في اماليه ونسب إلى جماعة أقوالا في المعتقدات
~~لم يعرفوا بها نسأل الله الستر والسلامة قال الشيخ شمس الدين لو سمعنا كلام
~~الأقران بعضهم في بعض لأتسع الخرق قلت هذا هو الأنصاف فقد سمعت أنا وغير
~~واحد غير مرة من الشيخ أثير الدين الطعن البالغ والأزراء التام على الشيخ
~~تقي الدين ابن دقيق العيد وهو شيء خلاف الأجماع لصورة كانت بينهما توفي سنة
~~ست وتسعين وثلث ماية وسيأتي ذكر $ 3 ( ابن غرس النعمة محمد ابن اسحق بن
~~محمد بن هلال الصائي ) $ من ولد غرس PageV02P0134
# @ 135 @ النعمة صاحب التاريخ ولد سنة أحدى وثمانين وأربع ماية وولي ديوان
~~الزمام للمقتدى وله ترسل وكلام فصيح وهو من بيت الرياسة والفضل والكتابة
~~كان ثقة وتوفي ببغداذ في شوال سنة ثلث وستين وخمس ماية وسيأتي ذكر حفيده
~~محمد بن اسحق أيضا $ 3 ( أبو العنبس محمد بن اسحق بن ابرهيم ابن أبي العنبس
~~أبو العنبس الصيمري ) $ أحد الأدباء الظرفاء كان خبيث اللسان هاجي أكثر
~~شعراء زمانه وله كتب ملاح نادم المتوكل وله مع البحتري خبر مشهور وقال يهجو
~~ابرهيم بن المدبر % ( أسل الذي عطف الموا % كب بالأعنة نحو بابك ) % % (
~~وأذل موقفي العزي % ز على وقوف في رحابك ) % % ( وأراك نفسك مالكا % ما لم
~~يكن لك في حسابك ) % % ( أن لا يطيل تجرعي % غصص المنية من حجابك ) % وقال
~~% ( كم مريض قد عاش من بعد يأس % بعد موت الطبيب والعواد ) % ) % ( قد يصاد
~~القطا فينجو سليما % ويحل البلاء بالصياد ) % قال الخطيب مات سنة خمس
~~وسبعين وماتين وحمل إلى الكوفة فدفن بها قال محمد بن اسحق النديم في
~~الفهرست كان الصيمري من أهل الفكاهات أصله من الكوفة وكان قاضي الصيمرة ms0432
~~وكان مع استعماله للهزل شريفا عارفا بالنجوم وله فيه كتاب يمدحه المنجمون
~~وأدخله المتوكل في ندمايه وخص به وكان يقول قوام الأنسان بتسع دالات دار
~~ودينار ودرهم ودقيق ودابة ودبس ودن ودسم ودعوة وله من الكتب تأخير المعرفة
~~العاشق والمعشوق الرد على المنجمين الطبلبنب كرزابلا طوال اللحى الرد على
~~المتطببين عنقاء مغرب الراحة ومنافع القيادة فضايل حلق الرأس هندسة العقل
~~الأحاديث الشاذة فضايل الرق الرد على ميخائيل الصيدناني في الكيمياء عجايب
~~البحر مساوى العوام وأخبار السفلة الأغتام فضل السلم على الدرجة الفاس بن
~~الحايك الدولتين في تفضيل الخلافتين تذكية العقل السحاقات والبغائين
~~الخضخضة في جلد عميرة أخبار أبي PageV02P0135
# NOTMATCH
### || AUT ابن طلحة NOTMATCH
# @ 136 @ فرعون كندر بن جحدر تفسير الرؤيا الثقلاء نوادر القواد دعوة
~~العامة الأخوان والأصدقاء كني الدواب أحكام النجوم المدخل إلى صناعة
~~التنجيم صاحب الزمان الحلقتين استغاثة الجمل على ربه فضل السرم على الفهم
~~ولما أنشد البحتري قصيدته للمتوكل وهي % ( عن أي ثغر تبتسم % وبأي طرف
~~تحتكم ) % وكان من أبغض الناس أنشادا يتشدق ويتزاور في مشيه مرة جائيا ومرة
~~القهقري ويهز رأسه ومنكبيه ويقول أحسنت والله ويقبل على السامعين ويقول ما
~~لكم لا تقولون أحسنت هذا والله لا يحسن أحد يقوله فضجر المتوكل وأقبل على
~~الصيمري وقال أما تسمع ما يقول قال مرني فيه بما تحب فقال أهجه على هذه
~~القصيدة فقال % ( في أي سلح ترتطم % ولأي كف تلتقم ) % % ( أدخلت رأسك في
~~الحرم % وعلمت أنك تنهزم ) % % ( فلقد أسلت لوالدي % ك من الهجا سيل العرم
~~) % وهي طويلة فلم يزل المتوكل يضحك ويصفق فغضب البحتري وخرج فأمر المتوكل
~~للصيمري بعشرة آلاف درهم $ 3 ( القمع محمد بن اسحق بن ابرهيم ابو بكر
~~الوراق ) $ ) # يعرف بالقمع بغداذي روى عنه أبو الحسن أحمد بن محمد بن مقسم
~~العطار $ 3 ( ابن المنجم العواد محمد بن اسحق ابن المنجم أبو عبد الله ) $
~~المغني العواد من بيت مشهور بالفضل والآداب ومنادمة الخلفاء كان من ندماء
~~عضد الدولة ببغداذ وغيرها توفي بشيراز سنة أحدى وأربعين وثلث ماية ms0433 ولم يخلف
~~بعد موته من يقاربه فضلا عمن يشاكله $ 3 ( ابن الهيثم الأسكافي محمد بن
~~اسحق بن الهيثم الأسكافي أبو بكر الأديب ) $ روى عن أبي بكر محمد بن القسم
~~الأنباري كتاب الألفات من جمعه $ 3 ( الطرسوسي محمد بن اسحق الطرسوسي ) $
~~قال ابن المرزبان متوكلي ماجن خبيث يكثر القول في مدح شوال وذم شهر رمضان
~~من قوله في ذلك % ( نهار الصيام حلول الشقا % وليل التراويح ليل البلى ) %
~~% ( تمارض تحل لك الطيبات % وبعض التمارض كل الشفا ) % % ( وأن كان لا بد
~~من صومه % فأكثر من الصوم بعد العشا ) % PageV02P0136
# @ 137 @ % ( وأن كنت لا تستحل المدام % فعاد الصيام بخبز وما ) % % ( ولا
~~بأس بالشرب نصف النهار % إذا كنت في ثقة بالخفا ) % % ( يظن بي الصوم أهل
~~الشقا % ومن دون صومي بلوغ السهى ) % $ 3 ( الشابشتي محمد بن اسحق أبو عبد
~~الله الشابشتي ) $ صاحب خزانة كتب العزيز بمصر كان من أهل الفضل والأدب
~~توفي سنة تسع وتسعين وثلث ماية أيام الحاكم وقيل أن أسمه أبو الحسن علي بن
~~أحمد وقيل ابن محمد وسيأتي ذكره في موضعه أن شاء الله تعالى والله أعلم ومن
~~تصانيفه كتاب الديارات اليسر بعد العسر مراتب الفقهاء التوقيف والتخويف
~~مراسلات ديوان شعره كتاب في الزهد والوعز ومن شعره $ 3 ( أبو النضر محمد بن
~~اسحق بن أسباط الكندي أبو النضر المصري ) $ أخذ النحو عن الزجاج وله كتاب
~~العيون والنكت في النحو وكتاب التلقين وكتاب الموقظ والمغني وقال التنوخي
~~في كتاب النشوار أنه كان قيما بالهندسة وعلوم الأوايل ومن شعره ) % ( وكأس
~~من الشمس مخلوقة % تضمنها قدح من نهار ) % % ( هواء ولكنه ساكن % وماء
~~ولكنه غير جار ) % % ( فهذا النهاية في الأبيضاض % وهذا النهاية في
~~الأحمرار ) % % ( وما كان في الحكم أن يوجدا % لفرط التنافي وفرط النفار )
~~% % ( ولكن تجاور سطحا هما ال % بسيطان فأجتمعا بالحوار ) % % ( كأن المدير
~~لها باليمين % إذا طاف للسقي أو باليسار ) % % ( تدرع ثوبا من الياسمين %
~~له فرد كم من الجلنار ) % ومنه % ( هات اسقني بالكبير وأنتخب % نافية
~~للهموم والكرب ) % % ( فلو تراني إذا أنتشيت وقد % حركت كفي بها من الطرب ms0434 )
~~% % ( لخلتني لابسا مشهرة % من لازورد يشف من ذهب ) % PageV02P0137
# NOTMATCH
### || AUT ابن ظفر NOTMATCH
# @ 138 @ قلت شعر جيد $ 3 ( محمد بن اسحق الصاغاني محمد بن اسحق بن جعفر )
~~$ وقيل ابن اسحق بن محمد أبو بكر الصاغاني الحافظ نزيل بغداذ طوف وجال
~~وأكثر الترحال وبرع في العلل والرجال روى عنه مسلم والأربعة قال ابن خراش
~~ثقة مأمون توفي سنة سبعين وماتين $ 3 ( الفقيه ابن راهويه محمد بن اسحق بن
~~راهويه ) $ الفقيه أبو الحسن سمع أباه وعلى بن حجر وأحمد بن حنبل وابن
~~المديني وروى عنه جماعة قتله القرامطة بطريق مكة سنة أربع وتسعين وماتين $
~~3 ( إمام الأيمة ابن خزيمة محمد بن اسحق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن
~~بكر إمام الأيمة ) $ الحافظ أبو بكر النيسابور سمع اسحق ابن راهويه ومحمد
~~بن حميد الرازي ومحمد بن أبان المستملى وخلقا كثيرا روى عنه البخاري ومسلم
~~في غير الصحيح وجماعة سئل من اين أوتيت العلم فقال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له وأني لما شربت ماء زمزم سألت الله علما
~~نافعا وقيل له لو حلقت شعرك فقال لم يثبت عندي أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دخل حماما ) # ولا حلق شعره وإنما يأخذ شعرى جارية لي بالمقراض قال
~~ابن سريج وذكر ابن خزيمة يستخرج النكت من حديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالمنقاش ومصنافه تزيد على ماية وأربعين كتابا سوى المسايل المصنفة
~~أكثر من ماية جزء وله فقه حديث بريرة في ثلثة أجزاء استوعب الحاكم أخباره
~~في تاريخ نيسابور توفى سنة إحدى عشرة وثلث ماية $ 3 ( حامض رأسه محمد بن
~~اسحق بن يزيد أبو القسم المروزي الأصل البغدادي المعروف ) $ بحامض رأسه كان
~~ثقة وتوفي سنة تسع وعشرين وثلث ماية $ 3 ( الأستجى الشاعر محمد بن اسحق بن
~~مطرف أبو عبد الله الاستحى ) $ سمع الحديث وكان شاعرا عالما باللغة والنحو
~~توفي سنة ثلث وستين وثلث ماية PageV02P0138
# NOTMATCH
### || AUT ابن عباد NOTMATCH
# @ 139 @ $ 3 ( محمد بن اسحق النديم محمد ms0435 بن اسحق بن محمد بن اسحق النديم
~~الأخباري البغدادي أبو ) $ الفرج كان شيعيا معتزليا وله تصانيف منها
~~الفهرست في أخبار الأدباء والتشبيهات توفي سنة ثمانين وثلث ماية $ 3 (
~~الزوزني البحاثي محمد بن اسحق بن علي بن داود ) $ القاضي أبو جعفر الزوزني
~~بزائين وواو ساكنة البحاثي شاعر مفلق له تصانيف عجيبة مفيدة جدا وهزلا رزق
~~من الهجاء نظما ونثرا طريقة لم يسبق إليها ما ترك أحدا من الكبار إلا هجاه
~~قال ما وقع بصرى على شخص قط إلا تصور في قلبي هجاؤه وله ديوان موجود وتوفي
~~سنة ثلث وستين وأربع ماية ومن تصانيفه شرح ديوان البحتري وهو جيد قال يهجو
~~% ( أبو طاهر في اللؤم والشؤم غاية % بعيد عن الإسلام والعقل والدين ) % %
~~( على وجهه خأل قريب من آنفه % كمثل ذباب واقع فوق سرقين ) % وقال % (
~~ينيكون غزلان الحسان ولا أرى % غزالا من الغزلان حل بساحتي ) % % ( فمن يك
~~قد لاقى من إليك راحة % ففي راحتي والريق انسى وراحتي ) % وقال في البطيخ %
~~( وزايرة تاهت على بسبردها % ويعجبني منها خشونة جلدها ) % % ( ثقيلة ما
~~بين الإهاب قصيرة % وصفرتها تبدو بظاهر خدها ) % ) % ( وفاح لها طيب يسير
~~أمامها % فيحي لنفس الصب مست وجدها ) % % ( فقمت إليها مسرعا فافترعتها %
~~وذقت لذيذا من غسيلة شهدها ) % ومن شعر الزوزني % ( يا لحية قد علقت من
~~عارضي % لا استطيع لقبحها تشبيها ) % % ( طالت فلم تفلح ولم تك لحية %
~~لتطول إلا والحماقة فيها ) % وقال % ( سألونا عن قراه % فاختصرنا في الجواب
~~) % PageV02P0139
# @ 140 @ % ( كان فيه كل شىء % بادرا غير الشراب ) % وقال % ( الحمد لله
~~وشكرا على % إنعامه الشامل في كل شىء ) % % ( أن الذي لاعبني في الصبي %
~~مات ومن قد نكته بعد حي ) % وقال % ( ليت شعري إذا خرجت من الدن % يا
~~واصبحت ساكن الأجداث ) % % ( هل يقولن اخوتي بعد موتي % رحمه الله ذلك
~~البحاثي ) % فلما مات قال فيه أبو سعد ابن دوست % ( يا أبا جعفر ابن اسحق
~~أني % خانني فيك نازل الأحداث ) % % ( من هوى من منازل العز قسرا % يك تحت
~~الرجام في الأحداث ) % % ( فلك اليوم من قواف حسان % سرن في المدح سيرها ms0436 في
~~المراثي ) % % ( مع كتب جمعت في كل فن % حين يروين كل باك وراث ) % % (
~~قايل كلها بغير لسان % رحمه الله ذلك البحائي ) % وسوف يأتي في ترجمة أحمد
~~بن عثمان الخشنائي أبيات على هذا الروى مرثية في البحاثي وهي ليعقوب بن
~~أحمد وقال محمد بن محمود النيسابوري في سر السرور أن شعر البحاثي نيف على
~~عشرين ألف بيت ومن شعره % ( بليت بطفل قل طايل نفعه % سوى قبل يزرى بها طول
~~منعه ) % % ( ويمسحها من عارضيه بكمه % ويغسلها عن وجنته بدمعه ) % ) % (
~~يكا شفتى أن لاح شخصى بعينه % ويغتابني أن مر ذكرى بسمعه ) % ومنه % ( من
~~كان يرغب في البدا % ل من الورى فأنا شريكه ) % % ( ما العيش إلا أن تني %
~~ك وأن ينيك من تنيكه ) % ومنه % ( يتوب عن الذنوب أخو الخطايا % وأن لذت له
~~تلك الذنوب ) % % ( وذايق ففحة التركي نيكا % يصر على الذنوب فلا يتوب ) %
~~$ 3 ( ابن الصابي محمد بن اسحق بن أبي الحسن محمد بن أبي نصر اسحق بن
~~PageV02P0140
# @ 141 @ غرس النعمة ) $ أبي الحين محمد بن هلال بن المحسن الصابي الشيخ
~~الصالح سمع من عبد الله بن منصور الموصلي ولغرس النعمة تاريخ تمم به تاريخ
~~والده أبي الحسين وكان صاحب ديوان الإنشاء في أيام القايم بأمر الله وأبوه
~~أبو الحسين كان أخباريا أديبا علامة صابئا فاسلم وحسن أسلامه وهو حفيدج
~~إبراهيم بن هلال الصابي صاحب الترسل توفي صاحب الترجمة سنة تسع عشرة وست
~~ماية $ 3 ( الابرقوهي محمد بن اسحق بن محمد بن المؤيد المحدث قطب الدين أبو
~~الفضل ) $ واسمه ذاكر أيضا الهمذاني الابراقوهي ثم المصري سمع الكثير وكتب
~~وخرج لنفسه ثمانيات وروى عنه الدمياطي وغيره توفي سنة إحدى وخمسين وست ماية
~~$ 3 ( الشيخ صدر الدين القونوي محمد بن اسحق بن محمد بن يوسف ) $ الشيخ
~~الكبير الشهير صدر الدين أبو عبد الله القونوى شيخ الأعارية بقونية صحب
~~الشيخ محي الدين ابن عربي وقرأ كتاب جامع الأصول على الأمير العالم شرف
~~الدين يعقوب الهذباني ورواه عنه قرأ عليه الشيخ قطب الدين الشيزاري وله
~~تصانيف في السلوك فمن ms0437 ذلك النفحات وتحفة الشكور وتجليات وتفسير الفاتحة في
~~مجلدة توفي بقونية سنة اثتين وسبعين وست ماية واوصى أن يحمب تابوته إلى
~~دمشق ويدفن مع شيخه ابن عربي فلم يتهيأ له ذلك ومات وهو ابن اثنتين وثلثين
~~سنة تقريبا $ 3 ( اليغموري محمد بن اسحق اليغموري ) $ صاحب كتاب الإطلاع
~~على منادمة الصناع ملكته بخطه وقد قال في آخره كتبه مصنفه في ) # العشر
~~الآخر من ربيع الأول سنة تسع وسبعين وست ماية وهو كتاب حسن كثير التورية
~~يشبه كتاب ابن مولاهم المصري في الصنايع ووقفت عليه ورأيت فيه لحينات ظاهرة
~~لكنه ظرف فيه $ 3 ( ابن صقر محمد بن اسحق بن صقر الحلبي شمس الدين ) $ ناظر
~~أوقاف حلب توفي سنة ست وعشرين وسبع ماية كان ممدحا رئيسا أنشدني من لفظه
~~لنفسه جمال الدين محمد بن نباتة من جملة امداحه فيه % ( يا سايلي عن حلب لا
~~تطل % والله لولا شمسها المجتبي ) % PageV02P0141
# @ 142 @ % ( لم يلق راجى حلب زبدة % ولم يصادف لبنا طيبا ) % وأنشدني له
~~فيه وقد اسن % ( حمى الله شمس المكرمات من الأذى % ولا نظرت عيناي يوم
~~مغيبه ) % % ( لقد أبقت الأيام مه لأهلها % بقية صافي المزن غير مشوبه ) %
~~% ( كأن شجاياه اللطيفة قهوة % حباب حمياها بياض مشيبه ) % PageV02P0142
# NOTMATCH
### || AUT ابن عباس NOTMATCH
# @ 143 @ $ 3 ( المديني الزاهد محمد بن أسد المديني ) $ الزاهد المعمر كان
~~مجاب الدعوة وهو ممن عاش بعد سماعة تسعين سنة توفي ثلث وتسعين وماتين $ 3 (
~~الكاتب البغدادي محمد بن أسد بن علي أبو الحسن ) $ الكاتب البغدادي المقرئ
~~قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا وهو صاحب الخط توفي سنة تسع وأربعماية وهو
~~شيخ ابن لبواب الكاتب المشهور وقد سمع ابن أسد أبا بكر أحمد بن سلمان
~~النجاد وعلى بن محمد بن الزبير الكوفي وجعفر الخالدي وعبد الملك بن الحسن
~~السقطي وجماعة من هذه الطبقة PageV02P0143
# @ 144 @ $ 3 ( الهمذاني الصالح محمد بن أسعد بن عبد الرحمن أبو عبد الله
~~) $ الهمذاني الشيخ الصالح الزاهد كان من الأولياء الأفراد أقام بمشهد عروة
~~في جامع دمشق منعكفا على العبادة سنين إلى ms0438 أن توفى سادس صفر سنة تسع وستين
~~وست ماية ودفن بسفح قاسيون $ 3 ( كمال الدين القاياتي محمد بن أسعد بن عبد
~~الكريم ابن سليمان القاياتي ) $ ) # الشيخ الإمام كمال الدين المصري مع من
~~النجيب عبد اللطيف الحراني وأخيه العز عبد العزيز وابن الحامض وغيرهم توفي
~~ثامن عشر جمادى الآهرة سنة ثلثين وسبع ماية ودفن بالقرافة أجاز لي رحمه
~~الله تعالى $ 3 ( الشريف الجواني محمد بن أسعد بن علي بن معمر بن عمر بن
~~علي بن الحسين بن احمد ) $ بن علي بن إبراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد
~~الجواني الشريف النسابة أبو علي الشريف ابن أبي البركات العلوي الحسيني
~~العبيدلي المصري ولي نقابة الشراف مدة بمصروله كتاب طبقات الطالبين وتاج
~~الأنساب ومنهاج الصواب وكان شيعيا توفي سنة ثمان وثمانين وخمس ماية لقبه
~~رشيد الدين والجواني بالجيم والواو المشددة والنون بعد الألف ويعرف
~~بالمازندراني $ 3 ( مجد الدين حفدة الواعظ محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين
~~ابن القسم ) $ الفقيه مجد الدين العطار الطوسي الشافعي أبو منصور المعروف
~~بحفدة بالحاء المهملة المفتوحة والفاء المفتوحة والدال المفتوحة كان فقيها
~~فاضلا أصوليا فصيحا واعظا تفقه بمرو على أبي بكر محمد بن منصور السمعاني
~~والد الحافظ المشهور ثم انتقل إلى مرو الروذ واشتغل على القاضي حسين البغوى
~~وانتقل إلى بخارا واشتغل على البرهان عبد العزيز ابن مازة الحنفي ثم عاد
~~إلى مرو وعقد له مجلس التذكير ثم خرج إلى العراق والجزيرة واجتمع الناس
~~عليه للوعظ وسمعوا منه الحديث وكانت مجالس وعظه من أحسن المجالس وتوفي سنة
~~PageV02P0144
# @ 145 @ أحدى وسبعين بتبريز $ 3 ( شارح المقامات محمد بن أسعد بن محمد بن
~~نصر ) $ الفقيه أبو النظفر ابن الحكيم البغدادي العراقي الحنفي الواعظ نزيل
~~دمشق كان يعظ بها ودرس بالطرخانية وبالصادرية بني له الأمير معين الدين
~~انزر مدرسته وشرح المقامات وذكر انه سمعها من الحريري توفي سنة سبع وستين
~~وخمس ماية ودفن بباب الصغير بدمشق ومن شعره % ( ألا هل اصب بالديار متيم %
~~بحبكم بين الأنام بلاغ ) % % ( له شغل بالحب عن ms0439 كل شاغل % وليس له عما عراه
~~فراغ ) % % ( تجرع يوم البين كأس فراقكم % فليس لكأس الصبر فيه مساغ ) % )
~~# ومنه أيضا % ( الدهر يوضع عامدا % فيلا ويرفع قدر نمله ) % % ( فإذا تنبه
~~لليا % م وقام للنوام نم له ) % $ 3 ( محمد بن اسفهسلار بن محمد أبو على
~~الجرباذقاني ) $ قال ابن النجار ذكر أبو سعد ابن سعد ابن السمعاني أنه كان
~~شابا فاضلا لطيف الطبع حسن الشعر له معرفة تامة بالأدب قال قدم علينا بغداد
~~مع العسكر ورأيته في المدرسة النظامية وعلقت عنه من شعره وكان ينظم على
~~طريقة الابيوردى وكان تلميذه ومن شعره % ( الا يا صبا نجد على تنسمي % ويا
~~عبرتي لا يحبسنك مانع ) % % ( فإن الصبا تنفى هموم أخي الأسى % وتشفى
~~صبابات الفؤاد المدامغ ) % PageV02P0145
# @ 146 @ $ 3 ( ابن أسلم الطوسى محمد بن اسلم الأمام أبو الحسن الطوسى
~~الكندي ) $ أحد الأبدال الحفاظ صنف المسند والأربعين وغير ذلك قال أبو
~~النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه سمعت إبراهيم بن اسمعيل العنبري يقول
~~كنت بمصر وأنا أكتب بالليل كتب ابن وهب وذلك لخمس بقين من المحرم سنة
~~اثنتين وأربعين وماتين فهتف بي هاتف يا إبراهيم مات العبد الصالح محمد ابن
~~اسلم قال فتعجبت من ذلك وكتبته على ظهر كتابي فإذا به قد مات في تلك الساعة
~~ودفن بجانب اسحق بن راهويه كان يكتم تبعداته في التطوع ويقول لو امكنني أن
~~اتطوع حيث لا يراني ملكاي لفعلت ومناقبه كثيرة # الأنصاري محمد ابن اسلم
~~الأنصاري الساعدي قال يوم الحرة % ( وأن تقتلونا يوم حرة واقم % فنحن على
~~الإسلام أول من قتلن ) % % ( ونحن تركناكم ببدر اذلة % وابنا بأسلاب لنا
~~منكم نفل ) % % ( فإن ينج منها عايذ البيت سالما % فما نالنا منكم وأن شفنا
~~جلل ) % PageV02P0146
# @ 147 @ الكوفي السلمى محمد بن اسمعيل الكوفي السلمى وثقه ابن معين روى
~~عنه مسلم وأبو داود توفي $ 3 ( ابن أبي فديك محمد بن اسمعيل بن مسلم بن أبي
~~فديك الديلي ) $ مولاهم المدني الحافظ قال ابن سعد وحده ليس بحجة روى له
~~الجماعة أصحاب الحديث الصحيح توفي سنة ماتين ) $ 3 ms0440 ( المدني محمد بن اسمعيل
~~المدني ) $ قال ابن المرزباني معتصمي كان يصحب غلاما يقال له باذنجانه فقال
~~نصيب بن وهيب المدني يمازحه % ( كلف مغرم بباذنجانه % قد ثنى صبوة إليه
~~عنانه ) % % ( كل يوم له هوى مستفاد % هو منه في ذلة واستكانه ) % % ( أو
~~ما في المشيب والصلع الفا % حش شغل عن الصبي لمجانه ) % فأجابه محمد بن
~~اسمعيل % ( لا تلمني فإن باذنجانه % بد بالحسن عندنا اقرانه ) % % ( حسن
~~الشكل ناعم القد حلو % يتثنى تثني الخيزرانه ) % % ( أن يكن اصلع علاه مشيب
~~% فاراه الرشاد حتى استبانه ) % % ( أن تحت الكسى لطرف فتى % ذو اختيار
~~وجمة فينانه ) % % ( قد سقاه الهوى بكأس التصابي % فجرى جامحا يجر عنانه )
~~% $ 3 ( التبوذكى محمد بن اسمعيل التبوذكي البصري الحافظ مولى بني منقر ) $
~~روى عنه البخاري وأبو داود وروى مسلم والنسائي وابن ماجة عن رجل عنه وروى
~~عنه يحيى بن معين والذهلي وأبو زرعة وأبو حاتم وخلق كثير وتوفي بالبصرة سنة
~~ثلث وعشرين وماتين PageV02P0147
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبدون NOTMATCH
# @ 148 @ $ 3 ( ابن أبي سمينة محمد بن اسمعيل بن أبي سمينة أبو عبد الله
~~الهاشمي ) $ مولاهم البصري المحدث الغازي روى عنه أبو داود والبخاري عن رجل
~~عنه وأبو زرعة وأبو حاتم كان من شجعان الناس توفي سنة ثلثين وماتين $ 3 (
~~البخاري محمد بن اسمعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه ) $ بالباء
~~الموحدة المفتوحة والراء الساكنة والدال المهملة المكسورة والزاي الساكة
~~والباء الموحدة المفتوحة والهاء الإمام العلم أبو عبد الله الجعفي مولاهم
~~البخاري صاحب صحيح البخاري والتصانيف ولد في شوال سنة أربع وتسعين وماية
~~وأول سماعة سنة خمس وماتين وحفظ تصانيف ابن المبارك وحبب إليه العلم في
~~الصغر وإعانه عليه الذكاء المفرط رحل سنة عشر وماتين بعد أن سمع الكثير
~~ببلده من سادة وقته محمد بن سلام البيكندي ومحمد بن يوسف ) # البيكندي وعبد
~~الله بن محمد المسندي ومحمد بن غرير وهرون بن الأشعث وطايفة وسمع ببلخ مكي
~~بن إبراهيم ويحيى بن بشر الزاهد وقتيبة وجماعة وكان مكي أحد من حدثه عن
~~ثقات التابعين وسمع بمرو من علي ms0441 بن الحسن بن شقيق وعبدان ومعاذ بن أسد
~~وصدقة بن الفضل وجماعة وسمع بنيسابور من يحية ابن يحيى وبشر بن الحكم واسحق
~~وعدة وبالري من إبراهيم بن موسى الحافظ وغيره وببغداد من محمد بن عيسى
~~الطباع وسريج بن النعمان وعفان ومعوية بن عمرو الازدي وطايفة وبالبصرة من
~~أبي عاصم النبيل وبدل بن المحبر ومحمد بن عبد الله الأنصاري وعبد الرحمن بن
~~حماد الشعيثي وعمرو ابن عاصم الكلابي وعبد الله بن رجاء الغداني وطبقتهم
~~وبالكوفة من عبد الله بن موسى وأبي نعيم وطلق بن غنام والحسن بن عطية وهما
~~أقدم شيوخه موتا وخلاد بن يحيى وخالد بن مخلد وفروة بن أبي المغراء وقبيصة
~~وطبقتهم وبمكة من أبي عبد الرحمن المقرئ والحميدي وأحمد بن محمد الأزرق
~~وجماعة بالمدينة من عبد العزيز الأويسى ومطرف بن عبد الله وأبي ثابت محمد
~~بن عبيد الله وطايفة وبواسط من عرمو بن عون وغيره وبمصر من سعيد بن أبي
~~مريم وعبد الله ابن صالح الكاتب وسعيد بن تليد وعمرو بن الربيع بن طارق
~~وطبقتهم وبدمشق PageV02P0148
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الباقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الأول NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الأعلى NOTMATCH
# @ 149 @ من أبي مسهر شيئا يسيرا ومن أبي نضر الفراديسي وجماعة وبقيسارية
~~من محمد بن يوسف الفريابي وبعسقلان من آدم بن أبي إياس وبحمص من أبي
~~المغيرة وأبي اليمان وعلى بن عياش وأحمد بن خالد الوهبي ويحيى الوحاظي وذكر
~~أنه سمع من ألف نفس وقد خرج عنهم مشيخة وحدث بها قال الشيخ شمس الدين ولم
~~نرها وحدث بالحجاز والعراق وخراسان ومن وراء النهر وكتبوا عنه وما في وجهه
~~شعرة وروى عنه أبو زرعة وأبو حاتم قديما وروى عنه م أصحاب الكتب الترمذي
~~والنسائي على نزاع في النسائي والأصح انه لم يرو عنه شيئا وروى عنه مسلم في
~~غير الصحيح وجماعة كبار وآخر من روى عنه الجامع الصحيح منصور بن محمد
~~البزدوى وجامعه أجل كتب الإسلام في الحديث وأفضلها بعد كتاب الله تعالى وهو
~~أعلى ms0442 شىء في وقتنا اسنادا للناس قال الشيخ شمس الدين ومن ثلثين سنة يفرحون
~~الناس بعلو سنده فكيف اليوم ولو رحل الإنسان لسماعه من ألف فرسخ لما ضاعت
~~رحلته وقال أحمد ابن الفضل البلخي ذهبت عينا محمد في صغره فرأت أمه إبراهيم
~~عليه السلام في المنام فقال لها يا هذه قد رد الله على ابنك بصره بكثرة
~~بكايك أو دعايك فأصبح وقد رد الله ) # عليه بصره وعن جبريل بن ميكائيل سمعت
~~البخاري يقول لما بلغت خراسان أصبت ببصرى فعلمني رجل أن احلق رأسي واغلفه
~~بالخطمى ففعلت فرد الله بصرى وقال ما وضعت في الصحيح حديثا إلا اغتسلت قبل
~~ذلك وصليت ركعتين وقال أخرجت في هذا الكتاب من نحو ست ماية ألف حديث وصنفته
~~في ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالى وقال الفربرى سمعته
~~يقول ما ساتصغرت نفسي عند أحد إلا عند ابن المديني وربما كنت اغرب عليه
~~وقال أرجو أني القى الله تعالى ولا يحاسبني أني اغتبت أحدا قال الشيخ شمس
~~الدين يشهد لهذا كلامه رحمه الله تعالى في التجريح والتضعيف فإنه ابلغ ما
~~يقول في الرجل المتروك أو الساقط فيه نظر أو سكتوا عنه ولا يكاد يقول فلان
~~كذاب ولا فلان يضع الحديث وهذا من شدة ورعه وكان يركب إلى الرمى فكان لا
~~يسبق ولا يكاد سهمه يخطئ الهدف وكان كريما جوادا وحديثه في امتحان أهل
~~بغداد له في قلب المتون والأسانيد مشهور وقال محمد بن أبي حاتم سمعت أبا ذر
~~يقول رأيت في المنام محمد بن حاتم الحلقاني فسألته وأنا أعرف أنه ميت عن
~~شيخي هل رأيته قال نعم رأيته ثم سألته عن محمد بن اسمعيل البخاري فقال
~~رأيته أشار إلى السماء إشارة كاد يسقط منها لعلو ما يشير واستسقى الناس
~~بقبره في سمرقند وسقوا قال لشيخ شمس الدين وقد افردت في مناقبه مصنفا ومات
~~ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين وماتين في بيت وحده وفاح من تراب قبره مثل
~~رايحة المسك ثم علت سوارى ms0443 بيض في السماء مستطيلة بحذاء قبره فجعل الناس
~~يختلفون ويتحدثون PageV02P0149
# @ 150 @ وأما تراب قبره فإنه كان يرفعون عنه حتى ظهر القبر ولم يقدر على
~~حفظه بالحرس وقال الفضل بن اسمعيل الجرجاني % ( صحيح البخاري لو انصفوه %
~~لما خط إلا بماء الذهب ) % % ( اسنايد مثل نجوم السماء % أمام متون كمثل
~~الشهب ) % % ( فيا عالما اجمع العالمون % على فضل رتبته في الرتب ) % % (
~~نفيت السقيم من الناقلين % ومن كان متهما بالكذب ) % % ( واثبت من عدلته
~~الرواة % وصحت روايته في الكتب ) % % ( وابرزت من حسن ترتيبه % وتبويبه
~~عجبا للعجب ) % $ 3 ( ابن أبي العتاهية محمد بن اسمعيل أبو عبد الله ) $ )
~~# ويلقب بعتاهية هو ابن أبي العتاهية كان زاهدا عفيفا طاهر اللسان حذا حذو
~~أبيه في القول في الزهد من شعره % ( لربما غوفض ذو شرة % اصح ما كان ولم
~~يسقم ) % % ( يا واضع الميت في قبره % خاطبك اللحد فلم تفهم ) % وقال % (
~~قد أفلح الساكت الصموت % كلام راعى الكلام قوت ) % % ( ما كل نطق له جواب %
~~جواب من يكره السكوت ) % % ( يا عجبا لأمرء ضعيف % مستيقن أنه يموت ) % شعر
~~منحط توفي سنة أربع وأربعين بعد الماتين $ 3 ( ابن يسار محمد بن اسمعيل بن
~~يسار ) $ قال أبو هفان محمد بن اسمعيل بن يسار شاعر وأبوه اسمعيل شاعر وجده
~~يسار شاعر وابنه عبيد الله بن محمد شاعر وهو القايل % ( راح الشقي على ربع
~~يسايله % ورحت اسأل عن خمارة البلد ) % % ( يبكي على طلل الماضين من اسد %
~~فتكت أمك قل لي من بنو أسد ) % % ( ومن تميم ومن عقل ومن يتمن % ليس
~~الأعاريب عند الله من أحد ) % $ 3 ( الحكيم القرطبي النحوي محمد بن اسمعيل
~~أبو عبد الله النحوي ) $ يعرف بالحكيم من أهل قرطبة سمع محمد بن وضاح ومحمد
~~بن ومحمد بن عبد السلام الخشني ومطرف بن قيس وعبد الله PageV02P0150
# @ 151 @ بن مسرة ومحمد بن عبد الله بن الغاز وكان عالما بالنحو والحساب
~~دقيق النظر مثير اللمعاني الغامضة لا يتقدمه أحد في ذلك وعمر إلى أن بلغ
~~ثمانين عاما وأدب الحكم المتنصر وتوفي سنة إحدى وثلثين وثلث ماية $ 3 ( ابن
~~زنجي ms0444 الكاتب محمد بن اسمعيل بن زنجي أبو عبد الله الكاتب ) $ له نباهة وذكر
~~في أيام المعتضد وإلى آخر أيام الراضي وكان من جلة الكتاب ومشايخهم معروف
~~بجودة الخط وله تصانيف منها كتاب الكتاب والصناعة وكتاب رسايله وله أخبار
~~حسنة كثيرة توفي سنة أربع وعشرين وثلث ماية وكان من الانبار # أبو عبد الله
~~المغربي الزاهد محمد بن اسمعيل أبو عبد الله المغربي الزاهد أستاذ إبراهيم
~~) # الخواص وإبراهيم بن شيبان وغيرهما كان كبير الشأن في علم المعاملات
~~والمكاشفات حج على قدميه قال ابن الجوزى في المرآة سبعا وسبعين حجة وما كان
~~يأكل مما تصل إليه يد ابن آدم ولم يتسخ له ثوب ولا طال له ظفر ولا شعر ومن
~~كلامه من ادعى العبودية وله مراد باق فهو كذاب ولا تصح العبودية إلا لمن
~~افنى مراداته بالكلية وقام بمراد سيده وأنشد % ( لا تدعني إلا بيا عبدها %
~~لأنه اشرف اسمائي ) % توفي سنة تسع وتسعين وماتين $ 3 ( ابن طباطبا محمد بن
~~اسمعيل بن إبراهيم طباطبا بن اسمعيل ابن إبراهيم بن الحسن بن ) $ الحسن بن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه العلوي قال ابن الجوزى في المرآة إنما سمى
~~جده طباطبا لأنه أمه كانت ترفضه وتقول كباكبا يعنى نام قلت وذكر ابن خلكان
~~وغيره ما معناه أن المذكور كان يلثغ في القاف فيجعلها طاء فطلب يوما من
~~غلامه قباء يلبسه فاتاه بفرجية فقال لا إنما أردت طباطبا أي قباقبا سكن
~~المذكور مصر وكان سيدا فاضلا جوادا ممدحا له المنزلة والجاه عند السلطان
~~والعامة وبها توفي سنة خمس عشرة وثلث ماية وقبره بالقرافة يزار حدث عن أبيه
~~وغيره وروى عنه المصريون قدم الشام صحبة خمارويه ابن طولون $ 3 ( الصايغ
~~محمد بن اسمعيل الصايغ ) $ القرشي بغدادي نزل مكة روى عنه أبو داود قال ابن
~~أبي حاتم صدوق توفي سنة ست وسبعين وماتين $ 3 ( الحساني الضرير محمد بن
~~اسمعيل الحساني بالحاء المهملة والسين المشددة PageV02P0151
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الجليل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الجبار NOTMATCH
# @ 152 @ المهملة ms0445 ) $ الواسطى الضرير روى عنه الترمذي وابن ماجة قال الدار
~~قطني ثقة توفي سنة ثمان وخمسين مايتن $ 3 ( ابن ابن علية الأسدى محمد بن
~~اسمعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي ) $ الإمام ولد الإمام ابن علية روى عنه
~~النسائي توفي سنة سبعين وماتين $ 3 ( أبو اسمعيل الترمذي محمد بن اسمعيل بن
~~يوسف أبو اسمعيل السلمى الترمذي البغدادي ) $ الحافظ رحل وجمع وصنف روى عنه
~~الترمذي والنسائي قال الخطيب كان فهما متقنا مشهورا ) # بذاهب السنة توفي
~~في رمضان سنة ثمانين وماتين $ 3 ( خير النساج محمد بن اسمعيل ) $ هو خير
~~النساج يأتي في حرف الخاء المعجمة أن شاء الله توفي سنة اثنتين وعشرين وثلث
~~ماية $ 3 ( المستملى على ابن خزيمة محمد بن اسمعيل بن عيسى أبو عبد الله
~~الجرجاني ) $ المستملى على ابن خزيمة وعلى ابن الشرقي توفي سنة أربع وعشرين
~~وثلث ماية # ابن عباد والد المعتضد وجد المعتمد المغربي محمد بن اسمعيل ابن
~~عباد بن قريش اللخمي الإشبيلي من ذرية النعمان بن المنذر ملك الحيرة اصله
~~من العريش أول رمل مصر دخل اسمعيل الأندلس ونشأ له ولده أبو القسم فاعتني
~~بالعلم وبرع في الفقه وتنقلت به الأحوال إلى أن وصل إلى قضاء اشبيلية في
~~أيام بني حمود الأدريسي فأحسن السياسة مع الرعية وجرت له أمور إلى أن تملك
~~فبلغه أن هشام بن الحكم أمير المؤمنين بقلعة رباح في مسجد فاحضره وبايعه
~~بالخلافة وفوض إليه وجعل ابن عباد نفسه كالوزير بين يديه قال ابن حزم في
~~نقط العروس اخلوقة لم يسمع بمثلها فإنه ظهر رجل يقال له خلف الخضري بعد
~~اثنتين وعشرين سنة من موت المؤيد بالله هشام بن الحكم فادعى أنه هشام فبويع
~~وخطب له على المنابر بالأندلس وسكفت الدماء وتصادمت الجيوش وأقام نيفا
~~وعشرين سنة وقال أيضا فضجيهة لم يقع في العالم مثلها أربعة رجال في مسافة
~~ثلثة أيام في مثلها كلهم تسمى بأمير المؤمنين وهم خلف الخضري بإشبيلية على
~~أنه هشام بن الحكم ومحمد بن القسم بن حمود بالجزيرة ومحمد بن إدريس بن ms0446 حمود
~~بمالقة وإدريس بن علي بن حمود ببشتر وقال أيضا في كتابه الملل والنحل
~~PageV02P0152
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الخالق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الحميد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الحق NOTMATCH
# @ 153 @ أنذرنا الجفلى لحضور دفن المؤيد هشام ابن الحكم المستنصر فرأيت
~~أنا وغيري نعشا وفيه شخص مكفن وقد شاهد غسله رجلان شيخان جليلان حكمان من
~~حكام المسلمين من عدول القضاة في بيت وخارج البيت أبي رحمه الله وجماعة
~~عظماء البلد ثم صلينا عليه في الوف من الناس ثم لم يلبث إلا شهورا نحو
~~التسعة حتى ظهر حيا وبويع بالخلافة ودخلت إليه أنا وغيري وجلست بين يديه
~~وبقى كذلك ثلثة أعوام غير شهرين وأيام حتى لقد أدى ذلك إلى توسوس جماعة لهم
~~عقول في ظاهر الأمر إلى أن ادعوا حياته حتى الآن وزاد الأمر حتى اظهروا بعد
~~ثلث وعشرين سنة من موته على الحقيقة انسانا قالوا هو هذا وسفكت بذلك الدماء
~~) # وهتكت الأستار واخليت الديار واثيرت الفتن انتهى قلت وقد جرى مثل ذلك
~~في سنة ثمان وثلثين وتسع وثلثين وسبع ماية وما قبلها وبعدها وهو ظهور الذي
~~ادعى أنه دمرتاش ابن جوبان وجاء إلى أولاد دمتاش ونسايه وأهله ووافقوه على
~~ذلك والتف عليه جماعة وصارت له شوكة وحيف على الشام ومصر منه إلى أن كفى
~~الله أمره وقتل وكان ظهوره بعد موت دمرتاش بتسع سنين أو ما حولها والتبس
~~الحال في أمره على السلطان الملك الناصر حتى نبش قبره وأخرجت عظامه من
~~مكانها برا باب القرافة بقلعة الجبل وكان المذكور قد قطع رأسه وجهز إلى
~~الملك بو سعيد وكان يدعى أنه حصل الاتفاق في أمره وهرب من الاعتقال في سجن
~~القلعة ووصل إلى البحر وركب فيه مركبا وتغيب إلى أن ظهر وأن الذي قتل كان
~~غيره وليس لذلك صحة أصلا بل الذي قتل وقطع رأسه بحضور امناء السلطان
~~ومماليكه الخواص الذين لا يتجاسرون على وقوع شىء من ذلك ثم أن ابن عباد بقي
~~كالوزير واستبد بالأمر ولم يزل لمكا ms0447 مستقلا إلى أن توفى في آخر جمادى
~~الأولى سنة ثلث وثلثين وأربع ماية ودفن بقصر اشبيلية وقام بالأمر بعده ولده
~~المعتضد بالله أبو عمرو عباد وقيل إنما كان إقامة الذي زعم أنه هشام في
~~أيام المعتضد ومن شعره % ( ويا سمين حسن المنظر % يفوق في المرأى وفي
~~المخبر ) % % ( كأنه من فوق اغصانه % دراهم في مطرف اخضر ) % ومنه % ( يا
~~حبذا الياسمين إذ يزهر % فوق غصون رطيبة نضر ) % % ( قد امتطى للجلال
~~ذروتها % فوق بساط من سندس اخضر ) % % ( كأنه والعيون ترمقه % زبرجد في
~~خلاله جوهر ) % $ 3 ( أبو الحسين الكاتب المغربي محمد بن اسمعيل بن اسحق
~~أبو الحسين الكاتب ) $ قال ابن رشيق في الانموذج من بيت شعر وكتابة وكان
~~أبوه من جلة أهل زمانه في الرياسة والكتابة وعلم الدواوين وأسرار الشعر
~~وكذلك ولده محمد المذكور كان شاعرا حديد الخاطر ذلق اللسان مبرزا حسن البصر
~~بصناعة الشعر واورد له قطعة منها في فرس أشقر PageV02P0153
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الرحمن NOTMATCH
# @ 154 @ % ( اشقر كالتبر جلا لونه % عن محضه بالسبك صقاله ) % % ( كساه
~~بارى الخلق ديباجة % قصر فيها عنه أمثاله ) % ) % ( كأنما البدر إذا ما بدا
~~% غرته والشمس سرباله ) % % ( كأن في حلقومه جلجلا % حركه للسمع تصهاله ) %
~~% ( جانبه باء ومن خلفه % جيم ومن قدامه داله ) % قلت يريد أنه جيد وذكرت
~~بالثالث قول ابن خفاجة وهو أحسن تخيلا % ( واشقر تضرم منه الوغى % بشعلة من
~~شعل الباس ) % % ( وتطلع العرة من وجهه % حبابة تضحك في الكاس ) % وقول ابن
~~سعيد المغربي % ( وعسجدي اللون اعددته % لساعة تظلم أنوارها ) % % ( كأنه
~~في رهج شمعة % مصفرة غرته نارها ) % واورد له ابن رشيق قطعة قالها في محمد
~~بن أبي العرب منها % ( واثنى بما أوليتني من صنيعة % ومن منه تغدو على
~~وتطرق ) % % ( فكل أمره يرجو نداك موفق % وكل امرء يثنى عليك مصدق ) %
~~وأورد له أيضا % ( ابرق سرى أم وجه ليلى تبلجا % فشق بايدي النور اقمصة
~~الدجا ) % % ( لئن بينت بالبين وجدا لقلبه % أثار جوى هجرانها متأججا ) % %
~~( فما صدعت إلا حشا متصدعا % ولا هيجت إلا فؤادا مهيجا ) % منها % ( تريك
~~الشقيق الغض منها محاجرا ms0448 % مكحلة منها وخدا مضرجا ) % % ( وتحسب نور
~~الأقحوان إذا بدا % وكف الحيا يجلوه ثغرا مفلجا ) % % ( كأن دنانيرا به
~~ودرهما % نثرن عليها مفردا ومزوجا ) % واورد له في الموج % ( انظر إلى
~~البحر وأمواجه % فقد علاها زبد متسق ) % % ( تخالها العين إذا اقبلت % خيلا
~~بدت في حلبة تستبق ) % % ( خمر ودهما فإذا ما دنت % من شاطئ البحر علاها
~~بلق ) % PageV02P0154
# @ 155 @ قلت هذا الثالث تخيل لطيف ولى في مثل هذا من جملة أبيات ) % (
~~ولقد نزلنا البحر من طبرية % وقلوبنا من شوقها تتضرم ) % % ( وكما علمت لكل
~~بحر ساحل % والموج ينزل في قفاه ويلطم ) % % ( واللج عبس وجهه من موجه %
~~غيظا وفي حافاته يتبسم ) % توفي أبو الحسين الكاتب سنة ثمان وأربع ماية وقد
~~بلغ السبعين $ 3 ( أبو جعفر الميكالي محمد بن اسمعيل بن عبد الله بن محمد
~~بن ميكال أبو جعفر الميكالي ) $ كان أديبا شاعرا لغويا فقيها توفي في صفر
~~سنة ثمان وثمانين وثلث ماية وكان قد تفقه عل قاضي الحرمين أبي الحسين وعقد
~~له مجلس املاء سمع منه الحاكم أبو عبد الله ابن البيع الحافظ ومن شعره $ 3
~~( الشريف الزيدي الوصى محمد بن اسمعيل بن علي بن الحسين ابن الحسن بن القسم
~~بن ) $ محمد الشريف الزيدي الهمذاني المعروف بالوصى سمع وروى قال أبو سعيد
~~الدريسي يحكى عنه أنه كان يجازف في الرواية توفي سنة ثلث وتسعين وثلث ماية
~~# ابن ودعة البقال الشافعي محمد بن اسمعيل بن عبيد الله ابن ودعة البقال
~~أبو عبد الله الفقيه الشافعي قال ابن النجار كان خازنا بالمظفرية وكان
~~فقيها فاضلا حسن المعرفة بالمذهب والخلاف مليح الكلام في النظر والجدل ورتب
~~معيدا بالنظامية في أيام شيخنا على بن على الفارقي ثم خرج من بغداد وتوجه
~~إلى الشام وناظر الفقهاء في البلاد التي دخلها وظهر كلامه عليهم واستحسنوا
~~كلامه وكان ذكيا المعيا صنف كتابا مليحا في اللعب بالبندذ وقسمه على تقسيم
~~كتب الفقه على السنة التي يعرفها الرماة فجاء حسنا في فنه واظنه قصد به
~~الإمام الناصر توفي بدمشق ودفن بها سنة ثمان وثمانين وخمس ماية ms0449 ومات شابا
~~وبقى والده بعده مدة طويلة حيا وكان شيخا صالحا حافظا لكتاب الله $ 3 (
~~الحيزاني محمد بن اسمعيل بن حمدان أبو بكر ) $ الحيزاني بالحاء المهملة
~~المكسورة والياء آخر الحروف الساكنة والزاي والنون بعد الألف نزيل بلد
~~الجزيرة كان فقيها شافعيا أديبا شاعرا مدح السلطان صلاح الدين فأجازه بثلث
~~ماية دينار وفرس وخلعة وولى قضاء القدس ثم عاد إلى الجزيرة وصار محتسبها
~~توفي سنة خمس عشرة وست ماية ) $ 3 ( ابن أبي صادق المصري محمد بن اسمعيل
~~القاضي أبو عبد الله المصري ) $ الكاتب عرف بابن أبي صادق ولى ديوان قوص
~~وتوفي بالعسكر ظاهر دمياط $ 3 ( المتيجي الخطيب محمد بن اسمعيل بن محمد أبو
~~عبد الله الحضرمي المغربي الممتيجي ) $ ومتيشة بناحية بجاية وهي بفتح الميم
~~وتاء ثالث الحروف مشددة وسكون الياء آخر PageV02P0155
# @ 156 @ الحروف وشين بين الجيم والشين المعجمة دخل الأندلس وسكن مرسية
~~وولى خاطبتها كان مكثرا عن ابن بشكوال وأبي بكر ابن خيرة وكان مليح الخط
~~والضبط مشاركا في علم الحديث فاضلا زاهدا شاعرا كتب علما كثيرا وتوفي سنة
~~خمس وعشرين وست ماية $ 3 ( الحافظ ابن خلفون محمد بن اسمعيل بن محمد بن
~~خلفون الحافظ أبو بكر الأزدي الأندلسي ) $ نزيل اشبيلية كان بصيرا بصناعة
~~الحديث حافظا للرجال متقنا وله كتاب سماه المنتقى في رجال لحديث وغيره ذلك
~~ولى قضاء بعض النواحي وكان مشكورا توفي سنة ست وثلثين وست ماية # ضياء
~~الدين الصويتي كاتب الجيش محمد بن اسمعيل بن عبد الجبار ابن أبي الحجاج شبل
~~بن علي القاضي الرئيس ضياء الدين أبو الحسين ابن القاضي أبي الطاهر الجذامي
~~الصويتي بالصاد المهملة تصغير صوت المقدسي المصري كان أديبا كاتبا ولد سنة
~~أربع وسبعين وعنى بالحديث وخرج لجماعة وكتب وهو من بيت رياسة حدث عنه
~~الدمياطي والعماد البالسي في جماعة طعنه الفرنج بالمنصورة وحمل إلى القاهرة
~~وتوفي بسمنود سنة سبع وأربعين وست ماية وكان صاحب ديوان الجيش للملك الصالح
~~$ 3 ( خطيب مردا أبو عبد الله محمد بن اسمعيل بن أحمد بن أبي الفتح الفقيه ms0450
~~أبو عبد الله ) $ المقدسي النابلسي خطيب مردا ولد سنة ست وستين وكان اسن من
~~الشيخ الضياء قدم دمشق في صباه وتفقه على مذهب أحمد بن حنبل وحفظ القرآن
~~وسمع من يحيى الثقفي ورجل إلى مصر وسمع من البوصيري وحدث بكتب كبار كمسلم
~~والسيرة لابن اسحق والمسند لأبي يعلى والأجزاء التي لم يحدث بها أحد بعده
~~بدمشق روى عنه ماعة قال الدمياطي كان صالحا صحيح السماع $ 3 ( مجد الدين
~~ابن عساكر محمد بن اسمعيل بن عثمان بن المظفر ابن هبة الله بن عبد الله بن
~~) $ الحسين الشيخ مجد الدين أبو عبد الله ابن عساكر الدمشقي الشافعي ) #
~~ولد في حدود سنة سبع وثمانين وسمع من الخشوعي والقسم ابن عساكر وعبد اللطيف
~~بن أبي سعد وحنبل وابن طبرزد والكندي وجماعة وروى عنه ابن الخباز والشيخ
~~عبد الرحيم القرامزي وابن العطار ونعمون الحراني وهو آخر من روى كتاب
~~التجريد لابن الفحام عاليا توفي سنة تسع وستين وست ماية $ 3 ( ابن الأنماطي
~~محمد بن اسمعيل بن عبد الله بن عبد المحسن أبو بكر ابن الحافظ أبي الطاهر )
~~$ ابن الأنماطي المصري ثم الدمشقي نزيل القاهرة سمع الكندي وابن البناء
~~وابن ملاعب وابن الحرستاني وأجاز له ابن الأخضر والمؤيد الطوسى وخلق يطول
~~ذكرهم وحدث بكثير PageV02P0156
# @ 157 @ من مروياته وكان سهلا في الرواية وانفرد بأشياء كثيرة لم يحدث
~~بها لكون الأصول بدمشق قال الشيخ شمس الدين وسمعت عليه كثيرا بالقاهرة
~~التاريخ محمد بن اسمعيل المعروف بالتاريخ قال العماد الكاتب قريب العصر من
~~أهل مصر وأورد له من شعره % ( لاه بغانية وراح % ناه لعاذلة ولاح ) % % (
~~ما زال يشرب كأسه % صرفا على ضرب الملاح ) % % ( ما بين زمزمة البنو % د
~~وبين وسواس الوشاح ) % % ( حتى مضا مسك الدجا % وأثار كافور الصباح ) %
~~وقال يمدح ابن التبان % ( لما توجه نحو مصر قادما % والدهر بين يديه من
~~أعوانه ) % % ( نشر السفين جناحه في راحة % كجناح رحمته وفيض بنانه ) % % (
~~فتبارك الرحمن أية آية % بحريكون البحر من ركبانه ) % % ( يا جنة للقاصدين
~~تزخرفت % لهم وطاب الخلد في رضوانه ) % $ 3 ms0451 ( الصفى الأسود محمد بن اسمعيل
~~بن محمود بن أحمد بن حسن بن اسمعيل الحميري اليمنى ) $ أبو عبد الله الصفى
~~الأسود الكاتب الأشرقي ولد بالمحلة وتوفي بالرقة سنة اثنتين وعشرين وست
~~ماية من شعره % ( فديته ليس عليه جناح % وأن تعدى طور كل الملاخ ) % % (
~~دمى له حل وعرضي لمن % يلوم أو يعذل فيه مباخ ) % ) % ( مفقه الالحاظ لكنها
~~% لم تقر إلا في كتاب الجراخ ) % أورد له القاضي محيي الدين ابن عبد الظاهر
~~قوله % ( كرم شمولي تضوع نشره % وندى طفيلي أجاب وما دعى ) % قلت أورد
~~الشيخ قطب الدين اليونيني في ذيله على المرآة في ترجمة الشيخ شرف الدين عبد
~~العزيز الأنصاري المعروف بشيخ الشيوخ عن والده زين الدين ملخصه كنت جالسا
~~بسوق الخواصين فوقف على شاب رث الثياب ظاهر الاكتياب عليه أثر الفاقة
~~والمرض ما يل السمرة إلى السواد فناولني ورقة فيها أبيات شعر يشكو فيها رقة
~~حاله فقلت له هذا شعرك فقال نعم فرحمته وقلت له انظم أبياتا في ضياء الدين
~~الشهرزوري لأحملها إليه وخذ هذا الدينار فمضى وأتاني في اليوم الثاني
~~بالأبيات فأوصلتها إليه فسلم عليه وأعطاه خمسة دنانير ثم لم أره ثم انتقلت
~~إلى حماة ووليت بها نظر الأوقاف بعد مجدة وقدم الرشيد المعروف بالصفوى بعد
~~انصرافه عن خدمة الملك PageV02P0157
# @ 158 @ الأشرف فتعصب له جماعة من الدولة المنصورية فولى وزارة الملك
~~المنصور ورام مي الحضور فامتنعت فشكاني للسلطان فقال هذا ليس لك عليه
~~اعتراض فتركني الرشيد وأخذ يستميل مودتي فلم انبسط له وفاء للزين ابن فريح
~~لأن أمور الديوان كانتإليه قبل ذلك فما كان إلا أن تغير المنصور على الرشيد
~~فعزله واعتقله بجامع القلعة فجهزت إليه ولدى عبد العزيز وعرض عليه المعونة
~~والمساعدة بكل ما يليق فشكر واثنى والتمس التلطف في خلاصه فسعيت في امره
~~ورد ما كان أخذه من المعلوم على المباشرة ثم حبس نوابه وطلب منهم ارتجاع
~~معاليمهم فقال الرشيد أن هولاء حبسوا بسببي وأنا الذي عوقتهم من مكاسبهم
~~وأنا أقوم بما يطلب منهم فوزن ما طلب منهم وزرته ms0452 وخاديته وصادقته وباسطته
~~فقال لي يوما خلوة والله يا مولانا ما كان طلبي لك للحكم عليك في عملك بل
~~لا تعرف إليك أما ترعف ذلك الفقير الأسود الأصفير الرث الحال والهيئة الذي
~~وقف عليك بسوق الخواصين وأعطاك ورقة فيها % ( يا أجمل الناس في خلق وأخلاق
~~% عليك معتمدي من بعد خلاقي ) % % ( اسعد مريضا غريب الدار منفردا % ابكى
~~أعاديه من ضر واملاق ) % فأحسنت إليه وأمرته بمدح ابن الشهرزوري فنظم لك
~~أبياتا منها % ( غرة الظبي الغرير % من هواها من مجيرى ) % ) % ( فلئن صد
~~حبيبي % ونفى عني سرورى ) % % ( وأماتتني الليالي % موت ذى سقم فقير ) % %
~~( فحياتي بأخي الجو % د ابن يحيى الشهرزوري ) % فأوصلته إليه وأخذت له
~~الجايزة أنا والله ذلك الشخص فاستحييت منه وأطرقت فقال يا مولانا من كانت
~~حاجته إليك وإلى مثلك ما عليه عار قلت أظن هذا الرشيد و صاحب هذه الترجمة
~~والله اعلم وإلا فهو الرشيد عبد الله بن المظفر الصفوى وهو الصحيح وسيأتي
~~ذكره في حرف العين مكانه ومن شعر صفى الدين محمد بن اسمعيل المذكور يمدح
~~الأشرف موسى % ( ما طبعوا سيوفهم من الحدق % إلا لأنها أحد وادق ) % % (
~~فواتر بواتر ما رمقت % قط فابقت للمحبين رمق ) % % ( كم أودعت يوم الغرام
~~لوعة % لهيبها لو لمس النار احترق ) % % ( تراهم رقوا لما لقيته % بعدهم من
~~الفراق والفرق ) % % ( يكذبون ما ادعيت من هوى % وشاهد الحال لدعواى صدق )
~~% % ( انفقت عمرى في تقضى وصلهم % فضاع ما انفقته وما اتفق ) % % ( واببأبي
~~من جمعت وجنته % ماء ونارا أو صباحا وغسق ) % PageV02P0158
# @ 159 @ % ( كأنما في قسمات وجهه % بين مسائين ابتسامات فلق ) % % ( ريم
~~له قلوبنا مراتع % غصن له ملابس الحسن ورق ) % % ( ذو هيف كيف اطاق خصره %
~~حمل الذي رصع فيه من حدق ) % % ( اسهرني ونام ملء جفنه % موسدا من الفؤاد
~~ما خفق ) % % ( قد فتحت لي فيه أبواب عنا % لأيها شاء الغرام بي طرق ) % %
~~( ألف ما بين الجفون والحشا % فليته بين الجفون ما فرق ) % % ( صاحب ديوان
~~الغرام خاله % له على الناس ديون وعلق ) % % ( مذ سلمت خزاين الحسن له % فك
~~جميع ما عليها من غلق ) % وحازها ms0453 فلم يجد أحسن من صفات مولانا فخان وسرق %
~~( مظفر الدين المليك الأشرف ال % كريم حقا وسواه مختلق ) % % ( اللابس
~~المجد جديدا والورى % عليهم منه الفتيق والخلق ) % ) % ( حم السحاب خجلا من
~~جوده % فرعده الرعدة والغيث العرق ) % قلت قوله ذو هيف البيت أخذ معناه من
~~المتنبي حيث قال % ( وخصر تثبت الأبصار فيه % كأن عليه من حدق نطاقا ) %
~~وقوله أيضا حم السحاب خجلا البيت أخذه من أبي الطيب المتنبي أيضا قال % (
~~لم تحك نايلك السحاب وإنما % جمت به فصبيبها الرخصاء ) % لكن صفى الدين
~~أبرزه في قالب أحسن وأوضح وزاد فيه رعدة الرعد والجناس فضلة ومن شعر صفى
~~الدين أيضا % ( عنا بعد لك فالزمان مواتي % والخد نقلي والعيون سقاني ) % %
~~( والروض قد حمل النسيم تحية % عن زهره مسكية النفحات ) % % ( ركعت أباريق
~~المدام وصاح ح % تى على الصبوح مؤذن الصلوات ) % % ( وتجاوبت أوتارنا
~~بلغاتها % فالتفت النغمات بالنغمات ) % % ( فاستجل بكرا توجب بحبابها % لما
~~عقدت لها على ابن فرات ) % وكتب إليه ابن الكعكي صاحب ديوان الجيش يطلب منه
~~ورقا % ( يا من نداه قد فهق % وجوده مثل الوهق ) % % ( امنن على بالورق %
~~كما مننت بالورق ) % فأنت بالفضل احق فأجاب ارتجالا PageV02P0159
# @ 160 @ % ( يا من إلى الفضل سبق % بشكرك الدهر نطق ) % % ( من درة خلقت
~~والن % اس جميعا من علق ) % % ( أنت بما وصفته % من ساير الناس أحق ) % % (
~~قد سير الخادم ما % امكنه من الورق ) % % ( ولو أطاق كسر ال % راء ولكن ما
~~اتفق ) % $ 3 ( الأفضل صاحب حماة ) $ محمد بن اسمعيل السلطان الملك الأفضل
~~ناصر الدين ابن السلطان العالم الملك المؤيد عماد الدين بن الأفضل على ابن
~~الملك المظفر بن المنصور ابن صاحب حماة تقي الدين عمر بن ) # شاهنشاه ابن
~~أيوب بن شادي حضر إلى دمشق في أوايل شهر ربيع الآخر من سنة اثنتين وأربعين
~~وسبع ماية وقد رسم السلطان الملك الأشرف علاء الدين كجك ابن السلطان الملك
~~الناصر بحضوره إلى دمشق ليكون بها مقيما أمير ماية رأس الميسرة ويطلق له من
~~دخل حماة ألف ألف درهم ومايتا ألف درهم في كل سنة فركب بها موكبين وحصل ms0454 له
~~قولنج اعقب بصرع فتوفى ليلة الثلثاء حادى عشر الشهر المذكور ومن الغريب أن
~~زوجته كانت قد مرضت وأشرفت على الموت فجزع عليها وصنع لها تابوتا ليضعها
~~فيه إذا توفيت ويحملها إلى حماة فلما توفي هو وضعته والدته في ذلك التاوت
~~وحملته إلى حماة من ليلته ثم أن الزوجة المذكورة توفيت عشية ذلك اليوم ثم
~~أن أبنيه توجها إلى مصر صحبة جدتهم فأكرموا نزلها اكراما لابنها الملك
~~الأفضل أعطوا لابنه الكبير إمرة سبعين فارسا فمات في مصر قبل خروجهم منها
~~فسبحان من يقرب الآدال ويقطع الآمال وكان والده الملك المؤيد قد سماه في
~~حياته بالملك المنصور فلما توفي والده في سنة اثنتين وثلثين وسبع ماية ورسم
~~له السلطان الملك الناصر بمكان أبيه سماه الملك الأفضل باسم جده وكان
~~إنسانا حسنا يعطى العطاء الوافي الوافر وهو مذموم غير محمود وكان أبوه أسعد
~~منه وما زال مروعا مدة حياته تارة من جهة السلطان وتارة من جهة الأمير سيف
~~الدين تنكز وتارة من جهة أقاربه وشكواهم عليه وتارة من جهة العربان وكان قد
~~نسك في وقت وجلس على الصوف والتزم بأن لا يسمع الشعر ثم ترك ذلك وجلس على
~~الحرير وسمع الشعر وولاني نظر المدرس التقوية بدمشق نيابة عنه وسمعت كلامه
~~غير مرة فما كان يخلو من استشهاد بشعر مطبوع أو مثل مشهور وأما والده فكان
~~فاضلا صاحب مصنفات وسيأتي ذكر والده في حرف اسمعيل أن شاء الله وترك الملك
~~الأفضل عليه من الدين فيما بلغني ممن له اطلاع على حاله جملة فوق الألفي
~~ألف درهم وكان الأمير سيف الدين تنكز قد حنا عليه آخر وشذ منه ولما أمسك
~~تعب بعده ولزمته مغارم وكثرت الشكاوى عليه وقل ناصره فتضعضعت أحواله واختلت
~~PageV02P0160
# @ 161 @ أموره وكان الموت فجاءة آخر خموله نعوذ بالله منه وقال شاعره
~~وشاعر أبيه من قبل جمال الدين محمد بن نباتة يرثيه % ( تغرب عن مغني حماة
~~مليكها % ماودى بها من بعد ذلك مماته ) % % ( وما مات حتى مات بعض نسايه %
~~بهم وكادت أن ms0455 توت حماته ) % ) # وقال أيضا قصيدة أولها % ( بكى الشعر أيام
~~المنى والمنايح % ففي كل بت للثنا صوت نايح ) % % ( ولما ادلهمت صفحة
~~الألفق بالاسى % علمنا بأن الشهب تحت الصفايح ) % % ( حيا المزن اسعدني على
~~فقد سادتي % بدمع كجدواهم على الخلق سافح ) % % ( ابعد بني شاد وقد سكنوا
~~الثرى % قريض لشاد أو سرور لفارح ) % % ( أبعد ملوك العلم والبأس والندى %
~~تشب العلا نار القرى والقرايح ) % % ( لئن أوحشوا منهم بيوت مقامهم % لقد
~~اوحشوا منا بيوت المدايح ) % منها % ( تلا فقد اسمعيل فقد محمد % فيا للأسى
~~من فادح بعد فادح ) % % ( وزالا فما إنسان عيني بممسك % بكاه ولا إنسان
~~قولى بكادح ) % % ( كأن لم يجد بعد المؤيد افضل % فمن جذع بذ الجياد وقارح
~~) % % ( كأن زناد الفضل لم يور منها % سنا شيم ما فيه قول لقادح ) % منها %
~~( ووالله ما نوفى صفات محمد % إذا نحن اثنينا عليه بصالح ) % % ( صلام على
~~جنات اجداثهم ولا % سلام لنار الحزن بين الجوانح ) % وأنشدني من لفظه لنفسه
~~الأديب على بن مقاتل الحوي بحماة يرثى الملك الأفضل % ( صاحب حماة ما عطى
~~في الدست الهامات % يبذق تفرزن عقد بندو على الهامات ) % % ( دارات عليه
~~رخاخ فيال وها ما مات % لعب بنفس على خيل ركب هامات ) % وأنشدني له أيضا %
~~( يا أولاد الأفضل كسرتم كسر ما لو حيز % فقدتم ابن المؤيد نجل ذاك الحبر )
~~% % ( تصبر واندبوا من قد حواه القبر % فآل أيوب هم أهل البلا والصبر ) %
~~وأنشدني له أيضا % ( بالأمس يا أولاد الأفضل صاح صايحكم % على الملا بين
~~غاديكم ووايحكم ) % PageV02P0161
# @ 162 @ % ( واليوم صارت مغانيكم نوايحكم % واتبدلت بمراثيكم مدايحكم ) %
~~وأنشدني له أيضا ) % ( محمد المصطفى المختار من منشاه % من شرف الكون في
~~سابع سما ممشاه ) % % ( أذاقه الموت من كل الورى تخشاه % من هو ملك مصر أو
~~من ابن شاهنشاه ) % $ 3 ( ابن التيتي محمد بن اسمعيل بن أسعد الأمير شمس
~~الدين ابن الصاحب شرف الدين الآمدي ) $ المعروف بابن التيتي بتائين ثالثة
~~الحروف بينهما ياء آخر الحروف كان وزيرا بماردين وحضرا أخيرا في الرسلية من
~~الملك أحمد صحبة الشيخ عبد الرحمن الكواشي لآتي ذكره في مكانه فمات ms0456 مرسلهم
~~على ما يأتي في ترجمة الشيخ عبد الرحمن وحبسوا ومات الشيخ عبد الرحمن وطلب
~~شمس الدين إلى مصر وأعطى خبزا في الحلقة وترقا إلى أن صار نايب دار العدل
~~وجفل به فرس فمات رحمه الله تعالى سنة أربع وسبع ماية بمصر $ 3 ( أبو دهمان
~~محمد بن أبي الأسود ) $ أبو دهمان بصرى عربي تقلد سابور من من كور فارس
~~ولما ضرب المهدي أبا العتاهية بسبب تشبيبه بعتية قال أبو دهمان % ( لولا
~~الذي أحدث الخليفة في ال % عشاق من ضربهم إذا عشقوا ) % % ( لبخت باسم التي
~~أحب ول % كني امرؤ قد نبابي الفرق ) % % ( أخاف أن بحت أن أعاقب فال % قلب
~~بطول الكتمان يحترق ) % % ( من أجل حبيك قد أحببت حماكا % أظنها دون خلق
~~الله تهواكا ) % % ( حماك حماشة حماك عاشقه % لو لم تكن هكذا ما قبلت فاكا
~~) % أخذ بعض المتأخرين فزاده وقال % ( لو لم تكن حماه مشغوفة % تعشقه مثلي
~~وتهواه ) % % ( ما عانقت إذا أقبلت صدره % وقبلت إذا فارقت فاه ) % $ 3 (
~~الحربي محمد بن اشرس الحربي ) $ حدث عن أبي زيد العكلي وأبي عبد الله أحمد
~~بن حنبل وروى عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الحافظ الكوفي
~~وأبو بكر أحمد بن محمد بن هرون الخلال وعباس بن محمد الدورى PageV02P0162
# @ 163 @ $ 3 ( محمد بن الأشعث بن قيس الكندي الكوفي ابن أم فروة وأخت أبي
~~بكر الصديق رضى الله ) $ عنه ) # حدث عن عمر وعثمان وعايشة وروى له أبو
~~داود والنسائي وتوفي في عشر السبعين من الهجرة وولد أكثر من ثلثين ولدا
~~ذكرا وابنه عبد الرحمن الذي خرج على الحجاج # الأمير محمد بن الأشعث محمد
~~بن الأشعث بن يحيى الخزاعي الخراساني الأمير أحد قواد بني العباس ولى دمشق
~~للمنصور ثم ولى مصر ودخل القيروان لحرب الإباضية كان شجاعا مهيبا توفي سنة
~~تسع وأربعين وماية $ 3 ( المروزي محمد بن الأشعث أبو الأشعث المروزي ) $
~~كان منقطعا إلى آل طاهر قال يمدح محمد بن اسحق بن إبراهيم المصعبي بقصيدة
~~أولها % ( نوم العذال عن سهره % وغنوا بالنفع عن ضرره ms0457 ) % % ( ورمى الهجران
~~مقلته % بسهام الحب عن وتره ) % % ( فحشاه يلتظى لهبا % ليس يطفى لهف
~~مستعره ) % % ( تيمته مقلتا رشإ % حل عقد السحر في نظره ) % % ( لو رآه
~~عاذلي سفها % فر من عذل إلى عذره ) % $ 3 ( الزهري الكاتب الكوفي محمد بن
~~الأشعث بن فحرة ) $ الكاتب الكوفي أحد بني زهرة من قريش كان شاعرا مغنيا
~~وكان يلقى الغناء على جوارى ابن رامين وغيره $ 3 ( الحافظ ابن اشكاب محمد
~~بن اشكاب ) $ الحافظ أبو جعفر البغدادي أخو على بن اشكاب روى عنه البخارى
~~وأبو داود والنسائي وقال أبو حاتم صدوق توفي سنة إحدى وستين وماتين $ 3 (
~~ابن أمية الشاعر محمد بن أمية ) $ قال ابن المرزبان هو ابن أبي أمية واسم
~~أبي أمية عمرو قال صاحب الإغاني كان محمد كاتبا شاعرا ظريفا وكان حسن الخط
~~والبيان كان يهوى PageV02P0163
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الرحيم NOTMATCH
# @ 164 @ جارية اسمها خداع لبعض جوارى خل المعتصم وكان يدعوها ويعاشره
~~أخوانه إذا دعوه بها اتباعا لمسرته وأراد المعتصم الغزو وأمر الناس بالخروج
~~جميعا فدعاه بعض أخوانه قبل خروجهم فلما اصبحوا جاءهم من المطر أمر عظيم لم
~~يقدر أحد أن يطلع رأسه من المطر وكاد محمد يموت غما فكتب إلى الذي دعاه % (
~~تمادى القطر وانقطع السبيل % من الألفين إذ جرت السيول ) % ) % ( على أني
~~ركبت إليك شوقا % ووجه الأرض واديه يجول ) % % ( وكان الشوق يقتلني دليلا %
~~وللمشتاق معترما دليل ) % % ( فلم أجد السبيل إلى حبيب % اودعه وقد أفد
~~الرحيل ) % % ( فارسلت الرسول فغاب عني % فيا لله ما فعل الرسول ) % ومن
~~شعره % ( رب وعد منك لا أنساه لي % واجب الشكر وإن لم تفعل ) % % ( اقطع
~~الدهر بوعد حسن % واجلى كربة ما تنجلى ) % % ( كلما املت يوما صالحا % عرض
~~المكروه دون الأمل ) % % ( وارى الأيام لا تدنى الذي % ارتجى منك وتدنى
~~اجلى ) % قال ابن المرزبان كان عمرو ينشد هشام بن عبد الملك الشعار
~~بالتطريب يتشاغل بها عن الغنى وهو مولاه ومحمد من أهل بيت شعر وطرفة وكتبه
~~وأدب وهو أشعرهم وكان يكتب للعباس بن الفضل بن الربيع توفي قال ابن
~~المرزبان شاعر غزل ms0458 مأموني من شعره % ( هويت فلم يبل الهوى وبليت % وقاسيت
~~كل الذل حين هويت ) % % ( كتمت الهوى حتى تشكت نحولها % عظامي بإفصاح وهن
~~سكوت ) % % ( يذب المنى عني المنايا ولو خلا % مقيل المنى من مهجتي لطفيت )
~~% % ( واضمر في قلبي العتاب فإن بدت % وساعفني قرب المزار نسيت ) % ومنه %
~~( لله ذو كبد يكابد في الهوى % طمع الحريص وعفة المتحرج ) % % ( يأبى
~~الحياء إذا التقيتك خاليا % من أن ابنك ما أخاف وارتجي ) % ومنه % ( وإني
~~لأرجو منك يوما يسرني % كماساءني يوم وأني لآمن ) % % ( أؤمل عطف الدنر بعد
~~انصرافه % فيا أملي في الدهر هل أنت كاين ) % PageV02P0164
# @ 165 @ توفي المذكور $ 3 ( النعال الصوفي محمد بن الأنجب بن أبي عبد
~~الله بن عبد الرحمن الشيخ صاين الدين أبو ) $ الحسن البغدادي الصوفي
~~المعروف بالنعال ) # كان مشهورا بالصلاح والهير روى عنه الدمياطي وغيره
~~وكان أعلى اسنادا ممن بقى بالقاهرة توفي سنة تسع وخمسين وست ماية $ 3 (
~~المرواني الكوفي محمد بن أنس وقيل ابن عبد الرحمن بن عبيد الله الكوفي
~~المرواني يكنى ) $ أبا جعفر وقيل أبا اسحق شاعر مطبوع له مع أبي نواس خبر
~~قال في غلام مجدور % ( ومجدور سأسرف في % هواه أيما سرف ) % % ( حكى الجدرى
~~في خدي % ه نقط الحبر في الصحف ) % % ( كأن نعطف الزنا % ر في لين وفي لطف
~~) % % ( على حقويه فوق لخص % ر معقود على ألف ) % وقال وقد روى لغيره % (
~~كل عروس حسن وجهها % زهت فبالخمر أباهيها ) % % ( الحلى مها مستعار لها %
~~وخمر كأسى حليها فيها ) % PageV02P0165
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الرزاق NOTMATCH
# @ 166 @ $ 3 ( البكيري محمد بن إياس بن البكيري عبد يا ليل بيائين آخر
~~الحروف ولامين الليثي المدني ) $ من أولاد البدريين روى عن عايشة وأبي
~~هريرة وابن عباس وروى له أبو داود توفي في عشر التسعين للهجرة $ 3 ( محمد
~~بن إياس بن أبي البكير الليثي ) $ حليف بني عذرة بن كعب قال في حرب بني عدي
~~بن كعب بالمدينة ويرثى بن الخير % ( ألا ليت أمي لم تلدني % ولم أك في
~~الغواة لدى البقيع ) % % ( ولم أر مصرع ابن الخير زيد % هنالك من صريع ms0459 ) %
~~% ( هو الرزء الذي عظمت وجلت % مصيبته على الحي الجميع ) % $ 3 ( ابن
~~الحراني والي دمشق محمد بن أياز الأمير ناصر الدين ابن الأمير افتخار الدين
~~) $ الحراني الحنبلي ولى ولاية دمشق بعد موت والده وأضيف إليه شد الأوقاف
~~والنظر فيها استقلالا وكان نايب دمشق حسام الدين لاجين لا يخالفه ولا يخرج
~~عن رأيه رأيت بخط القاضي محي الدين ابن فضل الله كتبا ومراسيم مكتوبا فيها
~~برسالة الأمير ناصر الدين وكان ذا عقل ورأى وله المكانة ) # العالية عند
~~الملك الظاهر وكان مليج الخط جيد الفضيلة كثير المكارم قال الشيخ قطب الدين
~~عبد الكريم رأيته يكتب وهو ينظر إلى حهة اخر قال بعض الأمراء والله يصلح
~~لوزارة بغداد زمن الخلفاء ولا يقوم غيره مقامه واستعفى من ولاية البلد
~~وأجيب ثم ولاه المنصور نيابة حمص فتوجه إليها على كره ولم تطل مدته بها
~~وتوفي بحمص سنة أربع وثمانين وست ماية ونقل إلى دمشق ودفن بتربة الشيخ أبي
~~عمر ولم يبلغ الستين PageV02P0166
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد السلام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الرشيد NOTMATCH
# @ 167 @ $ 3 ( ابن الاسكندراني محمد بن أيبك بن عبد الله ناصر الدين ابن
~~عز الدين ) $ الاسكندراني كان والده نايب لرحبة أيام الظاهر ولما كنت
~~بالرحبة رأيت كتب السلطان إلى والده كان ناصر الدين هذا ممن جمع بين حسن
~~الصورة وحسن الأوصاف ووفور العقل والرياسة والحشمة تأبى لما مات والده
~~تأبيا كبيرا ومنع مماليكه وغلمانه من جر شعورهم وهلب أذناب خيله وتقدم إلى
~~الطباخ وعمل الطعام ومد السماط للناس وسقاهم السكر والليمون وكان في شهر
~~رمضان وأباع التركة وجمعها وأوفى دين والده وحلف من لم يكن له بينه وأعطاه
~~ووصل إلى دمشق وخرج عن أمور كان يعانيها وتاب ولازم الصلاة والصيام وركب
~~وخرج إلى أرض الخرجلة وهو صايم فمر به الحصان على نهر فرماه وطلبوه في
~~النهر فلم يجدوه إلا بعد يومين قد تعلق في سياج بمهمازه وحصل الأسف عليه
~~وحزن الناس عليه حزنا عظيما لمحاسن حواها وكان غرقه سنة خمس وسبعين وست ms0460
~~ماية وله دون العشر سنة وسيأتي ذكر والده $ 3 ( ابن أبيك الطويل محمد بن
~~أبيك الأمير صلاح الدين ) $ المعروف بابن أيبك الطويل تنقل في المباشرات
~~فباشر شد الساحل وولاية الولاية بالصفقة القبلية ثم تنقل في نيابة الرحبة
~~وجعبر مرات وكاد في واقعة الأمير سيف الدين تنكز أن ينعطب لأنه كان في جعبر
~~نايبا وكان قد أودع عنده زرد خاناه وطلب إلى مصر عقيب إمساك تنكز فأصلح
~~أمره وعاد ولما كان في آخر الأمر جهز إلى صفد صحبة الامراء الذين رسم
~~بتجهيزهم إلى محل اقطاعهم فأقام قريبا من نصف سنة وتوفي بها رحمه الله
~~تعالى في العشر الأواخر من شهر ربيع الآخر تسع وأربعين وسبع ماية في طاعون
~~صفد # الرهاوى محمد بن أيمن الرهاوى قال في تتمة اليتيمة كان يعارض أبا
~~العتاهية ويجرى في طريقه من شعره ) % ( أن المكارم كلها لو حصلت % رجعت
~~بجملتها إلى شيئين ) % % ( تعظيم أمر الله جل جلاله % والسعى في إصلاح ذات
~~البين ) % وقال % ( أنا ننافس في دنيا مفارقة % ونحن قد نكتفي منها بادناها
~~) % % ( حذرتك الكبر لا يعلقك ميسمه % فإنه ملبس نازعته الله ) %
~~PageV02P0167
# @ 168 @ $ 3 ( المسند ابن ضريس محمد بن أيوب ) $ بن ضريس تصغير ضرس أبو
~~عبد الله البجلي الرازي شيخ الري ومسندها روى عنه ابن أبي حاتم وثقه وكان
~~ذا معرفة وحفظ وعلو رواية توفي يوم عاشوراء سنة أربع وتسعين وماتين $ 3 (
~~عميد الرؤساء الكاتب محمد بن أيوب أبو طالب ) $ عميد الرؤساء ولد سنة سبعين
~~وثلث ماية وكتب للقايم ستة عشر سنة وتوفي عن ثمان وسبعين سنة سنة ثمان
~~وأربعين وأربع ماية وكان فاضلا شجاعا وصنف كتابا في الخراج وروى شعر
~~البحتري عن الحسين بن محمد بن جعفر الخالع عن أبي سهل بن زياد القطان عن
~~أبي الغوث ابن البحتري عن أبيه وديوان أبي نصر ابن نباتة الشاعر وهو القايل
~~الكتاب سبعة فأولهم الكامل وهو الذي ينشئ وينملي ويكتب والثاني الأعزل وهو
~~الذي ينشئ ويملى ولا يكتب خطا رايقا والثالث المبهم وهو الذي يكتب خطا
~~مليحا ولا ms0461 يد له في إنشاء ولا إملاء والرابع الرقاعي وهو الذي يبلغ حاجته
~~في رقعة يكتبها ولاحظ له في طول نفس وتنوع في معان ولخامس المخبل وهو الذي
~~له حفظ ورواية ولاحظ له في إنشاء كتاب فإذا كان عاقلا صلح أن يكون نديما
~~للملوك والسادس المخلط وهو الذي يأتي فيما ينشئه بدرة وبعرة يقرن بينهما
~~فيذهب رونق ما ينشئه والسابع السكيت يشبه بالمتأخر في الحلبة وربما جهد
~~نفسه فأتى بعد اللتيا والتي بمعنى يفهم $ 3 ( العادل الكبير محمد بن أيوب
~~بن شادى بن مرون السلطان الملك العادل سيف الدين أبو بكر ) $ ابن أبي الشكر
~~الدويني ثم التكريتي ثم الدمشقي ولد ببعلبك سنة أربع وثلثين غذ أبوه ناي
~~بعليها لزنكي والد نور الدين وهو اصغر من صلاح الدين بسنتين وقيل ولد سنة
~~ثمان وثلثين وقيل ولد سنة أربعين اشتهر بكنيته نشأ في خدمة ) # نور الدين
~~مع أبيه وحضر مع أخيه جميع فتوحاته وملك من الكرج إلى قريب همذان والشام
~~ومصر والجزيرة واليمن وكان خليقا بالملك حسن التدبير حليما صفوحا مجاهدا
~~عفيفا متصدقا آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر طهر جميع ولايته من الخمر
~~والخواطئ والمكوس والمظالم كذا قال أبو المظفر سبط الجوزى والعهدة عليه في
~~هذه المجازفة قال وكان الحاصل من ذلك بجهة دمشق خاصة ماية ألف دينار وكفن
~~في غلاء مصر من الغرباء ثلث ماية ألف نفر قال الشيخ شمس الدين وهذا من
~~مجازفات المذكور وكان يميل إلى العلماء وصنف له الأمام فخر الدين كتاب
~~تأسيس التقديس وجهزه إليه PageV02P0168
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد العزيز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الصمد NOTMATCH
# @ 169 @ من خراسان قيل أنه ستر إليه ألف دينار ولما قسم ملكه بين أولاده
~~كان يصيف بالشام وشتى بالقاهرة وكان فيه أناة وصبر على الشدايد ويأكل عند
~~ما ينام رضيعا ورطل خبيص سكر بالدمشقى وكان قليل الأمراض قال طبيبه خبره
~~على حرام فإني لم أداوه إلا مرة واحدة في يوم وكان نكاحا غيورا لا يدخل إلى
~~دوره طواش إلا قبل البلوغ ms0462 وكان عفيف الفرج لا يعرف غير حلايله انجب له
~~أولاده وسلطان الذكور وزوج البنات بملوك الأطراف وسعد في أولاده وسمع من
~~السلفى وحدث وكان له سبعة عشر وادا وهم شمس الدين مودود والد الملك الجواد
~~والملك الكامل محمد والمعظم عيسى والأشرف موسى والأوحد أيوب والفايز
~~إبراهيم وشهاب الدين غازى والعزيز عثمان والأمجد حسن والحافظ رسلان والصالح
~~اسمعيل والمغيث عمر والقاهر اسحق ومجير الدين يعقوب وتقى الدين عباس وقطب
~~الدين أحمد وخليل وكان له عدة بنات ومات في أيامه شمس الدين مودود والمغيث
~~عمر والملك الأمجد وآخر أولاده وفاة عباس وهو أصغر الأولاد بقي إلى سنة تسع
~~وستين وست ماية وكان العادل من أفراد العالم توفي في سابع جمادى الآخرة سنة
~~خمس عشرة وست ماية بعالقين بالعين المهملة والقاف قريبا من دمشق فكتبوا إلى
~~المعظم ولده وكان بنابلس فساق في ليلة واتى فصبره وجعله في محفة ونقله إلى
~~قلعة دمشق فلما صار بها اظهروا موته ثم نقل إلى تربته ومدرسته المعروفة به
~~بدمشق ولما تولى المعظم رد المكوس والخمر واعتذر بالفرنج وقلة المال ومدحه
~~ابن عنين الآتى ذكره بقصيدة طنانة رائية وكان أخوه صلاح الدين قد نفاه إلى
~~اليمن يسأله العود إلى دمشق وأذن له في ذلك وأولها % ( ماذا على طيف الأحبة
~~لو سرى % وعليهم لو سامحوني بالكرى ) % % ( جنحوا إلى قلو الوشاة اعرضوا %
~~والله يعلم أن ذلك مفترى ) % ) # منها في المديح % ( وله البنون بكل أرض
~~منهم % ملك يقود إلى الأعادي عسكرا ) % % ( من كل وضاح الجبين تخاله % بدرا
~~وأن شهد الوغى فغضنفرا ) % % ( متقدم حتى إذا النقع انجلى % بالبيض عن سبى
~~الحريم تأخرا ) % % ( قوم زكوا اصلا وطابوا محتدا % وتدفقوا جودا وراقوا
~~منظرا ) % % ( وتعاف خيلهم الورود بمنهل % ما لم يكن بدم الوقايع احمرا ) %
~~% ( يعشوا إلى نار الوغى شغفا بها % ويجل أن يعشوا إلى نار القرى ) % منها
~~% ( العادل الملك الذي اسماؤه % في كل ناحية تشرف منبرا ) % % ( وبكل أرض
~~جنة من عدله % الصافي نداه أسال فيها كوثرا ) % PageV02P0169
# @ 170 @ % ( ما في أبي بكر لمعتقد الهدى % شك يريب ms0463 بأنه خير الورى ) % %
~~( سيف صقال المجد اخلص متنه % ابان طيب الأصل منه الجوهرا ) % % ( بين
~~الملوك الغابرين وبينه % في الفضل ما بين الثريا والثرى ) % % ( نسخت
~~خلايقه الحميدة ما أتى % في الكتب عن كسرى الملوك وقيصرا ) % % ( ملك إذا
~~خفت حلوم ذوى النهى % في الروع زاد صيانة وتوقرا ) % % ( ثبت الجنان تراع
~~من وثباته % وثباته يوم الوغى أسد الشرى ) % % ( يقظ يكاد يقول عما في غد %
~~ببديهة اغنته أن يتكفرا ) % % ( حلم تخف له الحلوم وراءه % عزم ورأى يحقر
~~الاسكندرا ) % % ( يعفو عن الذنب العظيم تكرما % ويصد عن قول الخنا متكبرا
~~) % % ( لا تسمعن حديث ملك غيره % يروى فكل الصيد في جوف الفرا ) % وهي
~~قصيدة هايلة طايلة جارية في البلاغة جايلة قوله وتعاف خيلهم الورود البيت
~~أخذه وقصر فيه عن قول أبي الطيب % ( تعود أن لا تقضم الحب خيله % إذا الهام
~~لم ترفع جنوب العلايق ) % % ( ولا ترد الغدران إلا وماؤها % من الدم
~~كالريحان تحت الشقايق ) % وجمع في قوله يعشوا إلى نار الوغى بين نار الوغى
~~ونار القرى تشبها بقول ابن عمار فقصر ) # عنه حيث قال % ( قداح زند المجد
~~لا ينفك من % نار الوغى إلا إلى نار القرى ) % وممن مدح العادل ابن سناء
~~الملك بقصيدة أولها % ( رجع الغرام إلى الحبيب الأول % فرجعت بعد تعزلي
~~لتعزلي ) % % ( ولبست أثواب الصبي مصقولة % وصقال ثوب هواي شيب تكهلي ) %
~~منها % ( وتناولت كفا أبي بكر بها % لما علا زهر الكواكب من على ) % % (
~~ولقد تطأطأ للنجوم لأنه % من فوقها ولانها من أسفل ) % منها يذكر قدوم
~~أولاده من الشام % ( وتمل يا ملك الورى بالسادة % إلا ملاك يا ليث الشرى
~~بالاشبل ) % % ( غابوا الذي غابوا وهم كاهلة % واتوك لكن كالبدر الكمل ) %
~~% ( فجنيت منهم واجتليت وجوههم % زهرا فأنت المجتنى والمجتلى ) %
~~PageV02P0170
# @ 171 @ $ 3 ( محمد بن أيوب بن محمد بن وهب بن نوح ) $ الإمام العلامة
~~أبو عبد الله ابن الشيخ الجليل أبي محمد الغافقي الأندلسي السرقسطي الأصل
~~ولد ببلنسية سمع وروى كان من الراسخين في العلم بارعا في العربية والفقه
~~والأفتاء اطنب ابن الأبار في وصفه كثيرا $ 3 ( نقيب السبع ابن الطحان ms0464 محمد
~~بن أيوب بن علي بن حازم الدمشقي الشافعي ) $ ابن الطحان نقيب السبع
~~والشامية ولد سنة اثنتين وخمسين وست ماية في شهر ربيع الأول وتفقه وقرأ
~~بروايات وأذن مدة بتربة أم الصالح وكان فاضلا مناظراص حسن الخلق فيه وسوسة
~~في أمر المياه سمع مع زوج خالته النجم ابن الشاطبي من عثمان خطيب القرافة
~~جزءا ومن الزين خالد والكرماني ويوسف بن يعقوب الأربلي شاخ وعجز وانقطع
~~بالشامية سمع منه جماعة الطلبة قال الشيخ شمس الدين ورويت عنه في المعجم
~~قلت ومعت أنا عليه بقراءة ابن طغريل الجزء الثاني من الأول من فوايد القاضي
~~أبي الحسين عبد الباقي بن قانع بن مرزوق الحافظ بالمدرسة الرواحية بدمشق
~~وتوفي فيما أظن في سنة خمس وثلثين وسبع ماية ) $ 3 ( الأشقر الزرعي محمد بن
~~أيوب الفقيه العالم شمس الدين ) $ الأشقر الزرعي سمع الكثير ودار على
~~الشيوخ في أيام البخاري ونظم الشعر مولده قبل الستين وست ماية وتوفي رحمه
~~الله سنة إحدى عشرة وسبع ماية وحدث $ 3 ( التاذفي المقرئ محمد بن أيوب بن
~~عبد القاهر الإمام بدر الدين شيخ القراء بحماة الحنفي ) $ الحلبي ولد سنة
~~ثمان وعشرين وست ماية وتلا على الفاسي وسمع ابن علاق وابن العديم وجماعة
~~وقرأ بنفسه وتميز وصنف قال الشيخ شمس الدين أخذت عنه مباحث وسمعنا منه
~~وتوفي رحمه الله تعالى سنة خمس وسبع ماية PageV02P0171
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الغنى NOTMATCH
# @ 172 @ $ 3 ( ابن الصايغ الأندلسي محمد بن باجة ) $ وقيل ابن يحيى بن
~~باجة أبو بكر التجيبي الأندلسي السرقسطي المعروف بابن الصايغ الفيلسوف
~~الشاعر المشهور ذكره صاحب القلايد في كتابه وقال في حقه رمد جفن الدين وكمد
~~قلب اليقين نظر في تلك التعاليم وفكر في إجرام الأفلاك وحدود الأقاليم ورفض
~~كتاب الله الحكيم ونبذه وراء ظهره ثاينا من عطفه وأراد أبطال ما لا يأتيه
~~الباطل من بين يديه ولا من خلفه واقتصر على الهيئة وانكر أن يكون لنا إلى
~~الله معاد وفية ولعمري ما خلا كلامه في حقه من حظ نفس فقد بالغ ms0465 وقد ذكرت
~~سبب هذا في ترجمة الفتح بن خاقان فليوخذ من هناك وأورد له من شعره % (
~~اسكان نعمان الأراك تيقنوا % بأنكم في ربع قلبي سكان ) % % ( ودوموا على
~~حفظ الوداد فطالما % بلينا بأقوام إذا استؤمنوا خانوا ) % % ( سلوا الليل
~~عني مذ تناءت دياركم % هل اكتحلت بالغمض لي فيه أجفان ) % وهذه الأبيات
~~موجودة في ديوان ابن حيوس ومن شعره % ( ضربوا القباب على إقاحة روضة % خطر
~~النسيم بها ففاح عبيرا ) % % ( لا والذي صاغ الغصون معاطفا % لهم وصاغ
~~الأقحوان ثغورا ) % % ( ما مر بي ريح الصبا من بعدهم % إلا شهقت له فعاد
~~سعيرا ) % ولما حضرته الوفاة في شهر رمضان سنة ثلث وثلثين وقيل خمس وعشرين
~~وخمس ماية وكان قد ستم في باذنجان بفاس كان ينشد ) % ( أقول لنفسي حين
~~قابلها الردى % فراغت فرارا منه يسرى إلى يمنى ) % % ( قفي تحملي بعض الذي
~~تكرهينه % فقد طالما اعتدت الفرار إلى هنا ) % وقد ناقض ابن خافان في ترجمى
~~ابن باجة ما قاله الكاتب أبو عمرو عثمان بن علي ابن عثمان الأنصاري في كتاب
~~سمط الجمان وسقط الأذهان حيث ذكر ابن باجة فقال في حقه الوزير الأديب
~~الكاتب الماهر الطبيب الفيلسوف الجهبذ الأريب أبو بكر ابن الصايغ سر
~~PageV02P0172
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد القادر NOTMATCH
# @ 173 @ الجزيرة إذا تهندست وجهبذها إذا تنطست ومنير محاسنها إذا ادلهمت
~~وعسعست لولاه ما سفرت عن شريق ولا اهتدت إلى الرياضيات سمت طريق ولا ضربت
~~بعرق في البرهانيات عريق به شاركت في الدقايق الرقاق وعليه فيها وقع
~~الآصفاق وعنه عرف ثقيل الحجاز وخفيف العراق وأما آدابه فالرياض العرايس
~~والاعلاق النفايس وأما أقلامه فالرماح الخطية والغصون الموايس اطلعت
~~لهاذمها كل عريب واسمعت اغصانها شجو الورقاء وطرب العندليب وما عسى أن يقال
~~في الفتح وسيره تصغر عن الثلب والقدح غير أنه لما ارهف شباته واحضر أقلامه
~~ودواته جعل نفسه الخبيثة مرآته فأردته معايبه ونثلت بين يديه مثالبة فسطرها
~~في كتاب ونسقها نسق حساب وما شعر أنه أخر وقدم وكم غادر من متردم ولمز بما
~~لم يتستر عن اتيان نكره وعرض ms0466 بما صرح هو في صحو القبيح وسكره واعتمد القمر
~~بنباحه ورجم المعالي بسلاحه ولكنهما قد صارا أثرا بعد عين وللحاكم بين
~~الرجلين بيت أبي الطيب أحمد بن الحسين وسأثبت من كلامه الرقيق ونظامه
~~الرايع الأنيق ما ترتدي به ذكاء ويود لو يجتذبه في روضته المكاء ويقيم به
~~سوقه الطرب المستقر والبكاء فمن ذلك % ( خليلي لا والله ما القلب سالم %
~~وأن ظهرت مني شمايل صاح ) % % ( وإلا فما بالي ولم أشهد الوغى % أبيت كأني
~~مثخن بجراح ) % وله % ( تراءى أمام الركب ركب محصب % ومن دونه أعداؤه
~~ووشاته ) % % ( فأرسلت فيها نظرة ما تخلصت % من الجفن حتى بلها عبراته ) %
~~% ( ونازعني فضل التفاتي مشمر % يسايب أين الخيف أو عرفاته ) % ولما مات
~~ابن باجة رحمه الله تعالى وقف على قبره أبو بكر ابن الحمارة وأنشد ) % ( يا
~~صاحب القبر القريب ودونه % هم تبيت له الكواكب تسهر ) % % ( قم أن أطقت
~~وهات عن صور الردى % خبرا فقد عاينت كيف تصور ) % % ( وأخبر عن الملكوت كيف
~~رأيته % أن الغريب عن الغرايب يخبر ) % $ 3 ( ابن باخل محمد بن باخل الأمير
~~شمس الدين الهكارى ) $ متولى اسكندرية توفي بها سنة ثلث وثمانين وست ماية
~~كان صارما عادلا وله ميل إلى الأدب سمع جميع سنن ابن ماجة من الموفق عبد
~~اللطيف بن يوسف ومقامات الحريري بحران وخرج له الحافظ منصور بن سليم وأجاز
~~لقطب الدين عبد الكريم وسمع عليه الشيخ اثير الدين أبو حيان وعنه روى كتاب
~~PageV02P0173
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد القاهر NOTMATCH
# @ 174 @ المقامات للحريري وله نظم أنشدني الشيخ أثير الدين من لظفه قال
~~أنشدني المذكور لنفسه % ( انظر إلى الدنيا بعين بصيرة % ودع التشاغل بالذي
~~لا ينفع ) % % ( كم رامها فيما مضى من جاهل % ليفوز منها بالذي هو يطمع ) %
~~% ( ويكون فيها آمنا في سربه % لا يختشى ريبا ولا يتوقع ) % % ( قلبت له
~~ظهر المجن فما درى % إلا وأسياف المنية تلمع ) % قلت هو شعر متوسط رثاه
~~السراج الوراق بقصيدة أولها % ( أخفاك يا شمس النهار كسوف % للشمس منه ناظر
~~مكفوف ) % % ( تبكى لفقد سميها والدمع من % وسميها لوليها مذروف ) % % (
~~والبدر ms0467 يعول في احتراق وهو في % عمر التمام وطرفه مطروف ) % % ( والشهب في
~~ثوب الحداد من الدجا % والصبح عن طرق الهدى مصروف ) % % ( والثغر بعد
~~الانتظام مبدد % وشذاه ذاك العنبري خلوف ) % % ( وسواك لم يحسن سواك نظامه
~~% ومن الأراك أسنة وسيوف ) % % ( فهو الملوكي الذي أفعاله % أبدا إليها
~~ينسب التصريف ) % % ( ومقدم عند الملوك كرتبة % الأسماء والناس الجميع حروف
~~) % PageV02P0174
# @ 175 @ $ 3 ( أبو الحسين الرهني محمد بن بحر ) $ أبو الحسين الرهني
~~بالراء والنون نسبة إلى رهنة قرية من قرى الزمان وهو شيباني معروف بالفضل
~~والفقه قال ابن النحاس في كتابه قال بعض أصحابنا أنه كان في مذهبه ارتفاع )
~~# وحديثه قريب من السلامة وقال غيره كان يذاكر بثمانية آلاف حديث غير أنه
~~كثر حفظه وتتبع الغرايب ومن طلب الغرايب كذب وله كتاب البدع وكتاب نحل
~~العرب ذكر فيه فرق العرب وله كتاب الدلايل على نحل القبايل $ 3 ( أبو مسلم
~~الأصبهاني محمد بن بحر الأصبهاني ) $ أبو مسلم الكاتب المترسل البليغ
~~المتكلم الجدلي مولده سنة أربع وخمسين وماتين ووفاته سنة اثنتين وعشرين
~~وثلث ماية كان الوزير أبو الحسن على بن عيسى بن داود بن الجراح يشتاقه
~~ويصفه قال محمد بن اسحق له من الكتب جامع التأويل لمحكم التنزيل على مذهب
~~الاعتزال أربع عشرة مجلدة كتاب جامع رسايله الناسخ والمنسوخ وكان معتزليا
~~ومن شعره % ( وقد كنت أرجو أنه حين يلتحى % يفرج عني أو يجدد لي صبرا ) % %
~~( فلما التحى واسود عارض وجهه % تحول إلى البلوى بواحدة عشرا ) % ومنه % (
~~هل أنت مبلغ هذا القايد البطل % عني مقالة طب غير ذي خطل ) % % ( أن كنت
~~أخطأت قرطاسا عمدت له % فأنت في رمي قلبي من بني ثعل ) % PageV02P0175
# @ 176 @ $ 3 ( الأبله العراقي محمد بن بختيار بن عبد الله المولد ) $
~~المعروف بالأبله البغدادي الشاعر المشهور ديوانه موجود بأيدي الناس ذكره
~~العماد في الخريدة فقال هو شاب ظريف يتزيا بزي الجند رقيق أسلوب الشعر حلو
~~الصناعة رايق البراعة قال أنشدني لنفسه سنة خمس وخمسين وخمس ماية ببغداد %
~~( زار من أحي بزورته % والدجا في لون طرته ) % % ( قمر يثنى معاطفه % بانة ms0468
~~في ثنى بردته ) % % ( بت استجلى المدام على % غرة الواشي وغرته ) % ومن
~~شعره % ( ما يعرف الشوق إلا من يكابده % ولا الصبابة إلا من يعاينها ) %
~~ومن شعره وهو في غاية الرقة % ( دعني أكابد لوعتي وأعاني % أين الطليق من
~~السير العاني ) % % ( آليت لا ادع السلو يغرني % من بعد ما أخذ الغرام
~~عناني ) % ) % ( أولى تروض العاذلات وقد أرى % روضات حسن في خدود حسان ) %
~~% ( يا برق أن تجر العقيق فطالما % أغنته عنك سحايب الأجفان ) % % ( هيهات
~~أن أنسى رباك ووقفة % فيها اغير بها على الغيران ) % % ( هيهات أن أنسى
~~رباك ووقفة % فيها أغير بها على الغيران ) % % ( ومهفهف ساجي اللحاظ حفظته
~~% فأضاعني وأطعته فعصاني ) % يصمى قلوب العاشقين بمقلة طرف السنان وطرفها
~~سيان % ( خنث الدلال بشعره وبثغره % يوم الوداع أضلني وهداني ) % % ( ما
~~قام معتدلا يهز قوامه % ألا وبانت خجلة في البان ) % % ( يا أهل نعمان إلى
~~وجناتكم % تغزى الشقايق لا إلى النعمان ) % % ( ما يفعل المران من يد قلب %
~~في القلب فعل مرارة الهجران ) % وإنما قيل له الأبله لأنه كان في غاية
~~الذكاء فسمى الأبله من باب تسمية الشىء بضه كما PageV02P0176
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الكريم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد القوى NOTMATCH
# @ 177 @ قيل للأسود كافور وكان له ميل إلى بعض أبناء البغاددة فعبر على
~~باب داره فوجده خلوة فكتب على الباب % ( دارك يا بدر الدجى جنة % بغيرها
~~نفسي ما تلهو ) % % ( وقد روى في خبر أنه % أكثر أهل الجنة البله ) % ولابن
~~التعاويذى فيه هجو افحش فيه قال ابن الجوزى توفي في جمادى الآخرة سنة تسع
~~وسبعين وقال غيره ثمانين وخمس ماية ببغداد ودفن بباب ابرز قال الشيخ شمس
~~الدين خلف ثمانية آلاف دينار وشاع عنه أنه كان يعامل بالربا ومن شعره % (
~~يا ذا الذي كفل اليتي % م وقصده كفل اليتيم ) % % ( أن كنت ترغب في النعي %
~~م فقد حصلت على الجحيم ) % وحكى عنه أنه كان له قرين ينظم له الشعر وذكر
~~ابن الجوزي في المرآة حكاية تؤيد هذه الدعوى وقال ياقوت الرمي الشاعر دخلت
~~عليه أعوده وقد مرض فقال ما بقيت ms0469 اقدر انظم شيئا قلت فما سببه قال أن تابعي
~~قد مات وتوفي بعد ذلك # أخو الأستاذ دار محمد بن بختيار بن عبد الله أخو
~~استاذ دار الخليفة كان فاضلا أنشد يوما وهو حاضر ) % ( قسما بمن سكن الفؤاد
~~وأنه % قسم به لو تعلمون عظيم ) % فأجاب بديها % ( أني به صب كئيب مدنف %
~~قلق الفؤاد موله مهموم ) % % ( لا استطيع مع التناوئ سلوة % حتى الممات
~~وأنني لسليم ) % % ( فتعطفوا بالوصل بعد تهاجر % فالصبر ينفد والرجاء مقيم
~~) % قلت لا تصلح هذه الأبيات أن تنخرط في سلك البيت الأول لتفاوت بينهما
~~توفي سنة خمس وست ماية $ 3 ( ابن بدر الطولوني محمد بن بدر الأمير أبو بكر
~~الحمامي بالتخفيف ) $ الطولوني أمير بلاد فارس وابن أميرها حدث ببغداد عن
~~بكر بن سهل الدمياطي والنسائي وروى عنه PageV02P0177
# @ 178 @ الدار قطنى وجماعة وكان ثقة قاله أبو نعيم وقال محمد بن العباس
~~بن الفرات كان له مذهب في الرفض توفي سنة أربع وستين وثلث ماية $ 3 (
~~النحوي محمد بن بركات بن هلال أبو عبد الله النحوي ) $ نقلت من خط الأديب
~~نور الدين على بن سعيد المغربي قال عالى المحل في النحو والأدب وساير فنون
~~الأدب منحط الشعر توفي سنة عشرين وخمس ماية ومولده سنة عشرين وأربع ماية
~~ومن شعره % ( يا عنق الإبريق من فضة % ويا قوام الغصن الرطب ) % % ( هبك
~~تجافيت فابعدتني % تقدر أن تخرج من قلبي ) % وقال ياقوت في معجم الأدباء
~~وله من الكتب كتاب خطط مصر أجاد فيه وله عدة تصانيف في النحو وله الناسخ
~~والمنسوخ PageV02P0178
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد اللطيف NOTMATCH
# @ 179 @ $ 3 ( ابن بركة ) $ الحافظ برداعس محمد بن بركة بن الحكم بن
~~إبراهيم اليخصبي القنسريني المعروف ببرداعس قال ابن مأكولا كان حافظا وعن
~~الدار قطني أنه ضعيف توفي سنة سبع وعشرين وثلث ماية # ابن كرما محمد بن
~~بركة بن خلف بن الحسن بن كرما أبو بكر الصوفي ولد بفم الصلح وقدم بغداد
~~وصحب الشيخ حماد الدباس وتأدب وسمع الحديث الكثير من الشريفين أبي على محمد
~~بن محمد بن المهدي ms0470 وأبي الغنايم محمد بن محمد بن المهتدي وجماعة وروى عنه
~~الحافظ ابن عساكر ثم انتقل إلى الموصل ثم إلى دمشق وتوفي بها سنة ست وستين
~~وخمس ماية ودفن بجبل قاسيون # السراخلي محمد بن بركة بن عبد الله السراخلي
~~أبو بكر من أهل الموصل شيخ كيس فطن متأدب قدم بغداد صحبة ابن الشهرزورى
~~قاضي الموصل قال ابن النجار كتبنا عنه وكتب عني # ابن الكسا محمد بن بركة
~~بن عبد الباقي بن بسينة السقلاطوني أبو بكر المعروف بابن الكسا قال ابن
~~النجار كان شيخا صالحا في السنة شديدا سمع أبا منصور محمد بن أحمد المقرئ
~~الخياط وأبا سعد محمد بن عبد الملك الأسدي وأبا غالب محمد بن الحسن
~~الباقلاني وغيرهم وروى عنه عبد العزيز ابن الأخضر واثنى عليه توفي سنة خمس
~~وخمسين وخمس ماية # ابن بركة خان محمد بن بركة خان بن دولة خان الأمير بدر
~~الدين هو خال الملك السعيد ابن الملك الظاهر أحد أعيان الأمراء بالديار
~~المصرية وحصل له عندما صار الملك السعيد ابن أخته سلطانا تقدم كثير في
~~الدولة ومكانة عظيمة وقدم معه إلى دمشق ونزل بدار صاحب حماة داخل باب
~~الفراديس فتمرض بها وتوفي سنة ثمان وسبعين وست ماية عمره تقدير خمسين سنة
~~ودفن بسفح قاسيون بالتربة المجاورة لرباط الملك الناصر وعمل له عدة حتم
~~واعزية وحضر الملك السعيد بعضها ومد سماط عظيم من فاخر الأطعمة والحلوى
~~وخلع السلطان على والدته ومماليكه وهو في العزاء فلبسوا ثم أنه نقل تابوته
~~إلى القدس سنة تسع وسبعين ودفن عند قبر والده # الحافظ بندار محمد بن بشار
~~بن عثمان بن داود بن كيسان الحايك الحافظ أبو بكر PageV02P0179
# @ 180 @ العبدي ) # البصري بندار والبندار في الاصطلاح هو الحافظ كان
~~عارفا متقنا بصيرا بحديث البصرة روى عنه الجماعة وجماعة قال أبو حاتم صدوق
~~وقال العجلي ثقة كثير الحديث حايك قال ولدت في السنة التي مات فيها حماد بن
~~سلمة ومات هو في شهر رجب سنة اثنتين وخمسين وماتين وقال القواريري كان صاحب
~~حمام يلعب ms0471 بالطيور # ابن بشاير القوصي محمد بن بشاير القوصي الأخميمي اشتغل
~~بالحديث وصنف فيه وبنى مكانا للحديث ووقف عليه وقفا وكان فاضلا أديبا شارعا
~~وباشر شاهدا عند بعض الأمراء ولما تغلب الشريف ابن تغلب على الصعيد الأعلى
~~ولاه الوزارة عنه ولما طلع الفارس اقطاى وهرب الشريف أمسك ابن بشاير ورسم
~~بشنقه فدخلت أمه على الوزير فقال لهم نحن نطلب أموالا ومتى شنق ضاعت فاخر
~~وتناساه وتوفي بالقاهرة سنة اثنتين وتسعين وست ماية ومن شعره % ( حدث فقد
~~طاب ما تملى من السير % عنهم وقد صح ما تروى من الخبر ) % % ( وانظم يلخ كل
~~عقد مثمن بهج % وانثر بفح كل زهر طيب عطر ) % % ( عن جيرة نزلوا بطحاء
~~كاظمة % حسا ومعنى سواد القلب والنظر ) % % ( بوأنهم مهجتي دارا لحبهم %
~~فغير ذكرهم في النفس لم يدر ) % PageV02P0180
# @ 181 @ $ 3 ( ابن بشر ) $ العبدي محمد بن بشر العبدي وبشر ابن الفرافصة
~~ابن المختار بن رديح روى له الجماعة ووثفة ابن معين وغيره وتوفي سنة ثلث
~~وماتين # ابن بشر بن معوية محمد بن بشر بن معوبة بن عبد الله بن ثور بن
~~معوية بن عبادة بن البكاء بن عامر العامري وفد جده معوية على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فدعا له ومسح رأسه وأعطاه اعنزا فقال محمد % ( وأنا الذي
~~مسح النبي برأسه % ودعا له بالخير والبركات ) % توفي محمد المذكور في محمد
~~بن بشر الذي انتدبه عمرو بن الليث الصفار لمحاربة اسمعيل ابن أحمد أمير ما
~~وراء النهر على ما يأتي ذلك مفصلان أن شاء الله تعالى في ترجمة عمرو بن
~~الليث فلما عبر اسمعيل نهر جيحون دخل موسى السجزى على محمد بن بشر وهو يحلق
~~رأسه فقال له هل استأذنت اسمعيل في حلق رأسك يعني أن رأسه يكون بين يدي
~~اسمعيل لأنه انتصب لمحاربته فقال محمد بن بشر اغرب عني لعنك الله ثم
~~تحاربوا من الغد فانكسر أصحاب محمد بن بشر وقبضوا عليه وحزوا رأسه وحملوه
~~إلى اسمعيل في جملة الرؤس وكان الأمر كما قال السجزى وذلك في سنة ست
~~وثمانين ms0472 وماتين # ابن بشير الخارجي محمد بن أبي بشر الخارجي أحد بني يشكر
~~قاله ابن المرزبان وقال صاحب الأغاني ابن بشير من شعره % ( بيضاء خالصة
~~الجمال كأنها % قمر توسط ليل صيف مبرد ) % % ( موسومة بالحسن ذات محاسد %
~~أن الجمال مظنة للحسد ) % % ( خودا ذا كثر الكلام تعوذت % بحمى الحياء وأن
~~تكلم تقصد ) % توفي المذكور PageV02P0181
# @ 182 @ ابن بشير الحميري بن بشير الحميري البصري أبو جعفر مولى بني سدوس
~~وقيل مولى بني هاشم وقيل هو من جذام قال ابن المرزبان وهو حكيم الشعر فصيح
~~المعاني قد سير أمثالا في شعره وكان أزرق ابرش وله مع أبي نواس أخبار من
~~شعره % ( لا تيأسن وإن طالت مطالبة % إذا استعنت بصبر أن ترى فرجا ) % ) %
~~( أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته % ومدمن القرع للأبواب أن يلجا ) % % (
~~أبصر لرجلك قبل الخطو موقعها % فمن علا زلقا عن غرة زلجا ) % % ( ولا يغرنك
~~صفو أنت شاربه % فربما صار بالتكدير ممتزجا ) % ومن شعره % ( ويل لمن لم
~~يرحم الله % ومن تكون النار مثواه ) % % ( كأنه قد قيل في مجلس % قد كنت
~~آتيه واغشاه ) % % ( من طال في الدنيا به عمره % وعاش فالموت قصاراه ) % %
~~( صار البشيري إلى ربه % يرحمنا الله وإياه ) % توفي المذكور # محمد بن
~~بشير قال صاحب الأغاني هو من بني رياش من خثعم شاعر ظريف متقلل لم يفارق
~~البصرة ولا وفد إلى خليفة ولا شريف منتجعا بشعره وكان ماجنا خبيثا هجاء كان
~~من بخلاء الناس له في داره بستان قدره أربع طوابيق فغرس فيه أصل رمان
~~وفسيلة لطيفة وزرع حواليه بقلا فأقبلت شاة لجاره منيع فأكلت البقل ومضغت
~~الخوص ودخلت إلى بيته فأكلت قراطيس فيها شعره وأشياء من سماعاته فقال % (
~~لي بستان أنيق زاهر % ناضر الحضرة ريان يرف ) % % ( راسخ الأعراق ريان
~~الثرى % غدق تربته ليست تجف ) % % ( لمجاري الماء فيه سنن % كيف ما صرفته
~~فيه انصرف ) % % ( صابر ليس يبالي كثرة % جز بالمنجل أو منه نتف ) % % ( لا
~~ترى للكف فيه أثرا % فيه بل ينمى على لمس الأكف ) % % ( فترى الأطباق لا
~~تمهله % صادرات واردات تختلف ) % % ( أقحوان وبهار مؤنق % وسو ms0473 ذلك من لك
~~الطرف ) % % ( اعفه يا رب من واحدة % ثم لا احفل أنواع التلف ) %
~~PageV02P0182
# @ 183 @ % ( اكفه شاة منيع وحدها % يوم لا يصبح في البيت علف ) % % (
~~ترهج الطرق على مجتازها % بتدانى المشي والخطو القطف ) % % ( في يديها طرف
~~من مشيها % خلقة القوس وفي الرجل حنف ) % ) % ( فإذا ما سعلت واحدة % جاوب
~~المبعر منها فعصف ) % % ( ذات قرن وهي حماء الا % ان ذا الوصف لوصف مختلف )
~~% % ( لا ترى تيسا عليها مقدما % رميت من كل تيس بالصلف ) % % ( ليتها قد
~~اقلبت في جفنة % من دقيق وعجين مخترف ) % % ( وتلقت شفرة من أهله % قدر
~~الأصبع شيئا أو اشف ) % % ( فتناهت بين أضعاف المعا % وتبوت بين أثناء
~~الشغف ) % % ( اورمتها قرحة زادت لها % ذوبانا كل يوم ونحف ) % % ( كل يوم
~~فيه يدنو يومها % أو ترى واردة حوض الدنف ) % % ( فغدت ميتة قد اعقبت %
~~بطنة من بعد ادمان الهتف ) % % ( فتراها بينهم مسحوبة % تخرق الترب بجنب
~~منحرف ) % % ( فإذا صاروا إلى المأوى بها % اعملوا الآجر فيها والخزف ) % %
~~( ثم قالوا ذا جزاء للتي % تأكل البستان منا والصحف ) % % ( لا تلوموني فلو
~~أبصرت ذا % كله فيها إذا لم انتصف ) % وهذه القصيدة طويلة اختصرتها وجرى
~~يوما بينه وبين يوسف بن جعفر بن سليمان على النبيذ كلام فعربد يوسف عليه
~~وشجه فقال ابن بشير % ( لا تجلسا مع يوسف في مجلس % ابدا ولم تحمل دم
~~الأخوين ) % % ( ريحانه بدم الشجاج ملطخ % وتحية الندمان لطم العين ) % ومن
~~شعره % ( تخطى النفوس مع العيا % ن وقد تصيب مع المظنة ) % % ( كم من مضيق
~~في الفضا % ء ومخرج بين الأسنة ) % وكان يصف نفسه بالحفظ والذكاء
~~والاستغناء عن تدوين شىء يسمعه حتى قال % ( إذا ما غدا الطلاب للعلم ما لهم
~~% من الحظ إلا ما يدون في الكتب ) % % ( غدوت بتشمير وجد عليهم % ومحبرتي
~~أذني ودفترها قلبي ) % PageV02P0183
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الله NOTMATCH
# @ 184 @ بدر الدين ابن بصخان محمد بن بصخان الشيخ الإمام المقرئ المجود
~~النحوي بدر الدين اسمه محمد بن أحمد تقدم في مكانه فليطلب هناك ) # ابن
~~البعيث محمد بن البعيث بن حلبس الربعي خرج على المتوكل في أول أيامه بنواحي ms0474
~~أذربيجان فأخذه وحبسه فهرب من الحبس وعاد إلى ما كان عليه وجمع جمعا وقال %
~~( كم قد قضيت أمورا كان أهملها % غيرى وقد أخذ الأفلاس بالكظم ) % % ( لا
~~تعذليني فيما ليس ينفعني % إليك عني جرى المقدار بالقلم ) % % ( سأتلف
~~المال في عسر وفي يسر % أن الجواد الذي يعطى على العدم ) % فانفذ إليه بغا
~~الشرابي فقبض جمعه وأخذه واتى به ففرش له نطعا وجاء السياف ولوح له فقال
~~المتوكل ما دعاك إلى ما صنعت قال الشقوة يا أمير المؤمنين وأنت الحبل
~~الممدود بين الله وبين الناس وأن لي بك لظنين اسبقهما إلى قلبي أولاهما بك
~~وهو العفو ثم قال % ( أبى الناس إلا أنك اليوم قاتلي % أمام الهدى والصفح
~~أولى واجمل ) % % ( تساءل ذنبي عند عفوك قلة % فمن بعفو منك فالعفو أفضل )
~~% % ( فأنك خير السابقين إلى الغلى % وأنك بي خير الفعالين تفعل ) % فعفا
~~عنه وحبسه فمات في محبسه وقيل أنه جعل في عنقه ماية رطل من الحديد فلم يزل
~~مكبوبا على وجهه حتى مات PageV02P0184
# @ 185 @ $ 3 ( ابن بكار ) $ ابن بكار قاضي دمشق محمد بن بكار بن بلال
~~العاملي الدمشقي قاضي دمشق ذكره أبو زرعة في أهل الفتوى وقال ابن أبي حاتم
~~كتب عنه أبي بمكة روى له أبو داود والترمذي والنسائي وتوفي سنة ست عشرة
~~وماتين # ابن بكار البغدادي محمد بن بكار بن الريان الهاشمي مولاهم الرصافي
~~البغدادي روى عنه مسلم وأبو داود وقال الدار قطنى ثقة توفي سنة ثمان وثلثين
~~وماتين # ابن داسة محمد بن بكير بن محمد بن عبد الرزاق أبو بكر ابن داسة
~~البصري التمار راوى السنن سمع أبا داود السجستاني توفي سنة ست وأربعين وثلث
~~ماية # والى دمشق محمد بن بكتاش الأمير ناصر الدين متولى مدينة دمشق كان
~~أولا مشد غزة والساحل في أواخر أيام الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى
~~وسرقت له عملة من بيته بدمشق ولم يقع لها على خبر إلى آخر وقت قيل أنها
~~كانت بخمسين ألف درهم ثم أنه تولى مدينة دمشق بعد ذلك فعمل الولاية على ms0475 أتم
~~ما يكون من العفة والأمانة والصلف الزايد ثم أن حريق دمشق وقع في أيامه
~~وامسك النصارى وجرى لهم ما جرى وورد كتاب السلطان الملك الناصر محمد إلى
~~تنكز يقول فيه أن هذا فعل أهل دمشق كراهية في ابن بكتاش ولما امسك تنكز رسم
~~بعزله وقطع خبزه فبقى بطالا مدة فاحتيج إليه من أجل الولاية فأعيد إليها
~~بلا إقطاع ثم عزل عنها ثم أعيد إليها ثم عزل عنها وبقي بطالا ثم جهز إلى
~~حماة مشد الدواوين بها فأقام بها سنة ونصفا تقريبا ثم طلب هو وناظرها
~~القاضي شرف الدين حسين ابن ريان إلى مصر فتوجها وعاد القاضي شرف الدين
~~المذكور إلى حماة وحضر الأمير ناصر الدين ابن بكتاش إلى نيابة المرقب وأعطي
~~طبلخاناة ثم خرجت الطبلخاناة عنه وبقي في طرابلس أميرا فلما كان طاعون
~~طرابلس توفي ابنه الأصغر وجماعة من أهل بيته فنزح عن طرابلس فاتت ابنته في
~~الطريق فجاء إلى بعلبك ليدفها ونزل على رأس العين فحضر إليه نايب بعلبك
~~بطعام واقسم عليه أن يأكل فأكل بعض شىء وتوفي عقيب ذلك رحمه الله في أواخر
~~شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وسبع ماية فدفن إلى جانب ابنته وكان قد ولى
~~شد الخاص دومة وداريا في أيام الأمير سيف الدين تنكز وكان يهز رأسه دايما
~~وإذا انشد الشعر لا يقيم وزنه # ناصر الدين القرندلي الكاتب محمد بن بكتوت
~~الظاهري الكاتب المجود المعروف PageV02P0185
# @ 186 @ بالقرندلي ) # لأنه لبس زيهم في حلب حكى لي أنه لبس زيتهم وأقام
~~بينهم ينسخ فقالوا له هذا ما هو طريقنا أن تتكسب قال فقلت لهم فأنتم تعلمون
~~هذه القلايد الصوف فقال له من بينهم واحد أريد أن أنزل أنا وأنت في هذا
~~البركة بالبلاس قال فنزلت معه في يوم بارد في مثل حلب فبقينا نغطس إلى أن
~~عجز هو وطلع فلما أعياهم قالوا له فينا واحد يكاثرك في أكل الحشيش فقلت
~~احضروه وجعلوا يلقموننا وأنا وإياه نأكل إلى أن نزل الدم م منخريه وأظنه
~~قال مات فعند ms0476 ذلك أخرجوه من بينهم وكان الذي أغواه بالكتابة القاضي جمال
~~الدين أبو الربيع سليمان بن ريان فإنه رأى خطه ويده القابلة فلازمه وجعل
~~ينسخ له المجلدات فنسخ له الكشاف وغيره ورتب له الدراهم والطعام والزمه
~~بالكتابة فأجاد وكتب المنسوب في الأقلام السبع وكتب أولاده وأقاربه وحكى لي
~~الجماعة عنه أنه كان يضع المبحرة في يده الشمال والمجلد من الكشاف على زنده
~~ويكتب منه وهو يغنى ويكتب ما شاء الله ولا يغلط وكان قد أقام بحماة مدة عند
~~الملك المؤيد ينسخ له فأحب امرأة تعرف ببنت النصرانية وكان كل ما يحصله
~~ينفقه عليها ويشتغل بها عن الكتابة فشق هذا الحال على الملك المؤيد فنفاها
~~إلى شيزر فحكى لي أنه كان يكتب في حماة إلى المغرب ويجرى من حماة إلى شيزر
~~فحكى لي أنه كان يكتب في حماة إلى المغرب ويجرى من حماة إلى شيزر ويبيت
~~عندها ويقوم من الأذن في الصبح ويجرى إلى حماة ويقعد يكتب فأقام على ذلك
~~سنة وكانت قد تعنتت يوما عليه وقالت له أن كنت تحبني فاكوفي رأسك صليبا
~~ورأيت كي الصليب في يا فوخة وكان كاتبا مطيقا كتب الكثير من المجدات
~~والربعات الفصاح والختم بالمحقق الكبير في قطع البغدادي كلاما وكتبت عليه
~~أربعة عشر سطرا قلم الرقاع وتوفي بطرابلس وهو في خدمة القاضي جمال الدين
~~ابن ريان في يوم الأثنين خامس عشر شهر ربيع الأول سنة خمس وثلثين وسبع ماية
~~عفا الله عنه وسامحه وكان يدعى أنه كتب على شرف الدين ابن الوحيد ولم يكن
~~لذلك صحة لكنه كتب صغيرا على خطيب بعلبك أبي بهاء الدين محمود الكاتب ثم
~~قويت يده على ما ذكرت أولا فقارب النهاية في الحسن PageV02P0186
# @ 187 @ $ 3 ( ابن أبي بكر ) $ ابن أبي بكر الصديق محمد بن أبي بكر
~~الصديق رضى الله عنهما جرت العادة عند جماعة من المحققين أن يورد مثل هذا
~~الأسم هنا والغوا ذكر الأب من الكناية ونظروا ما هو مضاف إليه ولدته أسماء
~~بنت عميس في حجة الوداع روى ms0477 عنه النسائي وابن ماجة وتوفي سنة سبع وثلثين
~~مقتولا وكان في حجر علي بن أبي طالب لما تزوج أمه وتولى تربيته ولما سار عل
~~بن أبي طالب رضى الله عنه إلى الجمل سار معه محمد وكان على الرجالة وشهد
~~معه صفين وولاه مصر بعد عزل قيس بن سعد بن عبادة عنها لآن عليا اتهم قيسا
~~بمعوية ثم بان له أنه ناصح له فلما قدم محمد على قيس خلابه وقال له يابا
~~القسم أنك قد جئت من عند امرء لا رأي له وليس عزله إياي بمانعي أن انصح له
~~ولك وأنا من أمركم هذا على بصيرة وأني ادلك على الذي كنت أكيد به معوية
~~وعمرا وأهل خربتا فكايدهم به فأنك أن كايدتهم بغيره تهلك ووصف له قيس بن
~~سعد المكايدة فاستغشه محمد وخالفه في كل شىء امره به فجهز معوية إليه عمرا
~~ابن العاص في ستة آلاف فلما دانى مصر خرجت العثمانية إليه فكتب إليه عمرو
~~بن العاص أما بعد فتنح عني بدمك فإني أحب أن لا يصيبك مني قلامة ظفر والناس
~~بهذه البلاد قد اجتمعوا على خلافك فاخرج أني لك من الناصحين وجاءه كتاب
~~معوية يقول يا محمد أن البغي والظلم عظيم الوبال وسفك الدم الحرام من
~~النقمة في الدنيا والآخرة وأنا لا نعلم أن أحدا كان على عثمان أشد منك سعيت
~~عليه مع الساعين وسفكت دمه مع السافكين ثم أنت تظن أني نايم عنك أو ناس لك
~~فعلك حتى تأتي فتتأمر على بلاد أنت فيها جارى وجل أهلها انصارى يرون رأيي
~~ويرقبون قولى ويستصرخون عليك وقد بعثت إليك قوما حناقا يستشفون بدمك
~~ويتقربون إلى الله بجهادك وقد اعطوا الله عهدا ليقاتلونك وذكر فعله بعثمان
~~وضربه بالمشاقص ثم قال ولن يسلمك القصاص أينما كنت والسلام ولما ظفر به
~~معوية امسكه معوية بن حديج وقتله ثم جعله في جوف حمار وحرقه بالنار وبلغ
~~عايشة ذلك فساءها وقنتت دبر كل صلاة تدعو على معوية بن حديج وعمرو وهذا ما
~~روى أبو مخنف ms0478 وأما الواقدي فقال قاتل حتى قتل وقال ابن عبد ربه أن معوية بن
~~حديج بعث برأس محمد إلى معوية وكان أول رأس طيف به في الإسلام # قاضي
~~المدينة محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري قاضي المدينة كان
~~) # أكبر من أخيه عبد الله بن أبي بكر روى عن أبيه وعمرة وعباد بن تميم
~~وعبد الملك PageV02P0187
# @ 188 @ بن أبي بكر بن عبد الرحمن رأى بعض الصحابة وكان من الثقات وروى
~~له الجماعة وتوفي سنة اثنتين وثلثين وماية # المقدمى محمد بن أبي بكر بن
~~علي بن عطاء بن مقدم المحدث أبو عبد الله الثقفي مولاهم البصري المقدمى
~~والد أحمد بن محمد روى عنه البخاري ومسلم وروى النسائي عن رجل عنه وثقه ابن
~~معين وأبو زرعة توفي سنة أربع وثلثين وماتين # البرساني محمد بن بكر بن
~~عثمان البرساني بضم الباء الموحدة وسكون الراء وبعدها سين مهملة وبعد الألف
~~نون البصري وبرسان من الأزد روى له الجماعة ووثقه ابن معين وابن سعد وتوفي
~~سنة ثلث وماتين # أبو جعفر الخوارزمي الحافظ محمد بن بكر بن الياس بن بيان
~~أبو جعفر الخوارزمي الحافظ يعرف بابن أبي على ختن أبي الآذان عمر بن
~~إبراهيم النصيبي قال ابن النجار هكذا سماه ونسبه إبراهيم بن محمد بن حمزة
~~الحافظ الأصبهاني في معجم شيوخه وكذا نسبه أبو نعيم الحافظ في تاريخ اصبهان
~~وخالفهما في نسبه أبو عبد الله بن مندة وأبو الشيخ الأصبهاني فسمياه محمد
~~بن الياس بن بكر وخالفهم كلهم أبو أحمد بن عدي الجرجاني فسماه محمد بن بكيل
~~بن أحمد بن الياس بن بيان وذكره الخطيب في تاريخه فسماه محمد بن عبيد الله
~~والصحيح ما تقدم # النوقاني الشافعي محمد بن بكر النوقاني الطوسى الفقيه
~~شيخ الشافعية ومدرسهم بنيسابور توفي سنة عشرين وأربع ماية # الجلالي
~~البغدادي محمد بن أبي بكر بن محمد أبو عبد الله الجلالي بالجيم البغدادي
~~ذكر أنه سمع المقامات من المصنف وكان جليلا نبيلا سمع وروى وتوفي سنة
~~اثنتين وتسعين وخمس ماية ms0479 # ابن ننة محمد بن أبي بكر بن فرح بن سليمان من
~~أهل جيان يعرف بابن ننة بنونين الأولى مكسورة والثانية مفتوحة مشددة من
~~شعره في ديك % ( وله إذا ولى الظلام تطرب % تلتذه اسماع كل طروب ) % % (
~~ليبثه في يومه مستعليا % حتى تميل ذكاؤه لغروب ) % ) % ( ولقد يريك بصفحتيه
~~سوسنا % ما بين ورد بالحياء مشوب ) % PageV02P0188
# @ 189 @ % ( ويريك من مثل الدمشق ملاءة % لم ترمها عين رنت بعيوب ) % % (
~~ترنو إلى عينيه إذ يذكيهما % فتقول ماء جال في الهوب ) % قال ابن الأبار
~~معاني هذه الأبيات من قول أبي العلاء المعري % ( أيا ديك عدت من اياديك
~~صيحة % بعثت بها ميت الكرى وهو نايم ) % % ( عليك ثياب خاطها الله قادرا %
~~بها ريمتك العاطفات الروايم ) % % ( وتاجك معقود كأنك هرمز % تباهي به
~~أملاكه وتوايم ) % % ( وعيناك سقط ما خبا عند قرة % كلمعة برق ما لها الدهر
~~شايم ) % % ( ورثت هدى التذكار من قبل جرهم % أوان ترقت في السماء النعايم
~~) % % ( وما زلت للدين القويم دعامة % إذا قلقت من حامليه الدعايم ) %
~~واورد ابن الأبار لابن معمعة قصيدة في ديك منها % ( لي ديك حضنته وهو في
~~البي % ضة من منصب كريم الحيم ) % % ( يأكل العفو كيف ما شاء من ما % لي
~~كأكل الوصي مال اليتيم ) % % ( أبيض اللون افرق العرف نظا % ئر بعين كأنها
~~عين ريم ) % % ( وعلى نحره وشاحان من شذ % ر نثير ولؤلؤ منظوم ) % % ( رافع
~~راية من الذنب المش % رف يسعى بها كسعى الظليم ) % % ( وإذا ما مشى التبهنس
~~مشى % الطرب المنتشى في الخرطوم ) % % ( وسم الأرض وسم طين كتاب % بحواتيم
~~كاتب مختوم ) % % ( وله خنجران في قصب السا % قين قد ركبا لحفظ الحريم ) %
~~% ( وعليه من ريشه طيلسان % صيغ من صنعة اللطيف الحكيم ) % % ( وإذا ما
~~رأيته بين خمس % من دجاجاته كبار الجسوم ) % % ( قلت ملك يخدمنه فتيات %
~~يتهادين بي زنج وروم ) % % ( وترى عرفه فتحسبه التا % ج على رأس كسروى كريم
~~) % % ( ثاقب العلم بالمواقيت ليلا % ونهارا وحاذق بالنجوم ) % % ( ويحث
~~الجيران حولي على الب % ر كحث المدير كأس النديم ) % ) # قلت وقصيدة ابن
~~زريق الكاتب التي يرثى بها ديكه من أجل القصايد في هذا ms0480 المعنى وستأتى في
~~ترجمته وما أحسن قول القايل % ( يا رافعا قوس السماء ولا بسا % للحسن روض
~~الحزن غب سماء ) % PageV02P0189
# @ 190 @ % ( ايقنت أنك في الطيور مملك % لما رأيتك سرت تحت لواء ) %
~~البسطامي اللغوي محمد بن بكر البسطامي قال ياقوت لا أعرف من حاله إلا ما
~~ذكره حمزة الأصبهاني وقد ذكر الخليل وغيره ثم قال وصنف بالأمس محمد بن بكر
~~البسطامي كتابا على كتاب محمد بن الحسن بن دريد المسمى الجمهرة وقال كان
~~السبب لوضعي هذا الكتاب نظري في الكتاب المسمى كتاب الياقوتة أن منصفه حشا
~~أكثر الكتاب بما لم تنطق به العرب وعزاه إلى ثعلب وقد طلبنا ما ادعى من ذلك
~~على العرب في المصنفات فلم نجده ثم سألنا عنه أصحاب ثعلب فلم يعرفوه والذي
~~صنف هذه الكتب لم يقم على ما اودعه شاهدا ولا دليلا من القرآن ولا من
~~الحديث ولا من المثل ولا نحا قيما رواه إلا إلى أخبرنا ثعلب عن ابن
~~الأعرابي فتمت له رواية تلك الأباطيل بين قوم لم يطالبوه بدليل ثم ذكر كتاب
~~العين وأنه من نصنيف تلاميذ الخليل # الوتار محمد بن أبي بكر بن سيف شمس
~~الدين أبو عبد الله التنوحي الموصلي الوتار ولد بالموصل سنة تسع وسبعين
~~وخمس ماية واشتغل بها في الأدب وسكن دمشق مدة وتولى خطابة المزة وخطب بها
~~إلى أن توفى في ذى الحجة سنة اثنتين وستين وست ماية ومن شعره % ( وكنت
~~وإياها مذ اختط عارضي % كروحين في جسم وما نقصت عهدا ) % % ( فلما أتاني
~~الشيب يقطع بيننا % توهمته سيفا فالبسته غمدا ) % قلت جلا هذا المعنى عروسا
~~في ثياب حداد لأن المعنى جيد والألفاظ مرذولة التركيب وكانت له نوادر مع
~~الحكام وحصل بينه وبين صفى الدين ابن مرزوق كلام بسبب جارية بعد عزله من
~~الوزارة فكان يعامله على عادة معاملته له في الوزارة فقال الوتار % ( ما
~~أبصر الناس ولم يبصروا % في عصرهم مثل ابن مرزوق ) % % ( من جهله يحكم في
~~عزله % كهارب يضرب بالبوق ) % ومن شعره الوتار ) % ( من لي بصاح والمدامة
~~ريقه % ثمل ms0481 القوام لحاظه أبريقه ) % % ( ثم العواذل حين نم عذاره % والغصن
~~أحسن ما يكون وريقه ) % % ( وقف العذار بحده فكأنه % لما تكامل آسه وشقيقه
~~) % % ( صبح أحاط به الظلام وقد غدا % متحيرا لم يدر أين طريقه ) % ابن
~~مدودا الجزرى محمد بن أبي بكر بن عباس الأمير وكان أولا محتسب الجزيرة
~~PageV02P0190
# @ 191 @ العمرية وانتقل إلى ماردين فولى حسبتها زمانا ثم انتقل منها
~~وتعانى التجارة مسافرا فلما وصل العباسة وجد علم الدين تعاسيف المشد بها
~~فسخر جماله بسبب أثقال الملك الصالح فتوجه إليه وقال له تطلق جمالى فلم
~~يلتفت إليه فقال له مرة ثانية القها والجيد لك فقال له علم الدين ايش
~~يتعانى المولى فقال له الأدب فقال ايش عملت في تسخير جمالك وأنشده بديها %
~~( اسكان مصر لا استقرت نفوسكم % بأمن وطالت في الزمان الأراجيف ) % % ( ولا
~~برحت عمالكم تعسف الورى % بظلم تولاه المشد تعاسيف ) % وشرع يتمم فقال إليه
~~وقبل يده وعانقه وقال له بس واطلق جماله وجمال القفل لأجله وكتب إلى نواب
~~بلبيس ونواب الزكاة بالقاهرة بان يعتدوا بما وجب عليه من جامكية المشد
~~وتوفي فخر الدين سنة تسع وستين وست ماية # شرف الدين الاردويلي الصوفي محمد
~~بن أبي بكر شرف الدين أبو عبد الله الاردويلي الصوفي الشيخ الصالح كان من
~~العلماء كثير الزهد والعبادة والذكر لازمه جماعة من الناس وانتفعوا به وكان
~~مقيما بالسميساطية وله خلوات ومجاهدات ورياضات توفي سنة خمس وسبعين وست
~~ماية بكرة نهار الخميس رابع المحرم وأخرجت جنازته إلى ميدان الحصا ودفن إلى
~~جانب شيخه برهان الدين الموصلي المعروف بابن الحلوانية مجاورا لقبر صهيب
~~الرومي رضى الله عنه على ما يقال وقد نيف على السبعين # ابن خليل المكي
~~محمد بن أبي بكر بن خليل بن إبراهيم بن يحيى ابن فارس الإمام رضى الدين
~~المعروف بابن خليل المكي الشافعي شيخ الحرم ولد سنة ثلث وثلثين وروى عن ابن
~~الجميزى وغيره وكان فقيها عالما متفننا ذا فضايل ومعارف وعبادة وصلاح وحسن
~~أخلاق سمع منه ابن العطار البرزالي وأجاز للشيخ شمس الدين مروياته توفي سنة ms0482
~~ست وتسعين وست ماية ) # الحفار محمد بن أبي بكر بن عبد السلام بن إبراهيم
~~الصالحي المقرئ الحفار يعرف بابن الطبيل شيخ معمر ذو جلادة وهمة وملازمة
~~للجماعة سمع الصحيح من ابن الزبيدي وحدث عنه ابن الخباز في معجمه في حياة
~~ابن عبد الدايم وسمع منه ابن البرزالي وأخذ الشيخ شمس الدين عنه الثلاثيات
~~وغير ذلك وتوفي سنة إحدى وسبع ماية # ابن النور البلخي المقرئ محمد بن أبي
~~بكر بن أحمد بن خلف أبو عبد الله ابن النور البلخي ثم الدمشقي المقرئ
~~بالألحان ولد بدمشق سنة تسع وخمسين وسمع في القاهرة والاسكندرية روى عنه
~~الحافظ المنذري وتوفي سنة ثلث وخمسين وست ماية PageV02P0191
# @ 192 @ # أمين الدين ابن النحاس محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن هبة الله
~~بن طارق الأسدي الحلبي الصفار الشيخ الصالح المعمر المسند أمين الدين نزيل
~~دمشق ولد سنة خمس وعشرين وسمع لما حج مع أخوته من صفية القرشية ومن شعيب
~~الزعفراني بمكة ومن يوسف الساوى وابن الجمزيى بمصر ومن ابن خليل بحلب وأجاز
~~له أبو اسحق الكاشغري وطايفة وتفرد وضر وعجز وانحطم وابطل الحانوت وكان
~~ساكنا خيرا عاميا وله دنيا وفيه بر وما تزوج قط ولا احتلم ثم أنه قدح بعد
~~ما أضر فأبصر وتوفي سنة عشرين وسبع ماية # شمس الدين السكاكيني الشافعي
~~محمد بن أبي بكر بن أبي القسم شيخ الأمامية وعالمهم شمس الدين الهمذاني
~~الدمشقي السكاكيني الشيعي مولده بسفح قاسيون سنة خمس وثلثين حفظ القرآن
~~بالسبع وتفقه وتأدب وسمع في حداثته من الرشيد بن مسلمة والرشيد العراقي
~~ومكي بن علان وجماعة وخرج له ابن الفخر عنهم ربى يتيما فاقعد في صناعة
~~السكاكين عند شيخين رافضيين فافسداه وأخذ عن أبي صالح الحلبي وصاحب الشريف
~~محيي الدين ابن عدنان وله نظم وفضايل ورد على التلمساني في الاتحاد أم
~~بقرية جسرين مدة ثم أخرج منها وام بالسامرية ثم أخذه منصور بن جماز الحسيني
~~معه إلى المدينة لأنه صاحبها واحترمه وأقام بالحجاز سبعة أعوام ثم رجع وهو
~~شيعي عاقل لم ms0483 يحفظ عنه سب بل نظم في فضل الصحابة وكان حلو المجالسة ذكيا
~~عالما فيه اعتزال وينطوى على دين وإسلام وتعبد على بدعته وترفض به إناس من
~~أهل القرى قال الشيخ تقى الدين ابن تيمية هو ممن يتشيع به السنى ويتسنن به
~~الرافضي وكان يجتمع به كثيرا وقيل أنه رجع آخر عمره عن أشياء نسخ صحيح
~~البخاري وكان ينكر الجبر ويناظر على القدر وتوفي سنة إحدى وعشرين وسبع ماية
~~احضر ) # صلاح الدين ابن شاكر الكتبي بدمشق إلى العلامة شيخ الإسلام قاضي
~~القضاة تقي الدين السبكي كتابا في عشرين كراسا قطع البلدي في ورق جيد وخط
~~مليح سماه مصنفه الطرايف في معرفة الطوايف افتتحه بالحمد لله وشهادة أن لا
~~إله إلا الله فقط وقال بعد ذلك أما بعد فإني رجل من أهل الذمة ولي على
~~الإسلام حرمة فلا تعجلوا بسفك دمي قبل سماع ما عندي ثم أخذ في نقض عري
~~الدين عروة عروة أورد أحاديث وتكلم على متونها وإسنادها وتكلم في جرح
~~الرجال وطعن عليهم كلام محدث عارف بما يقول وذكر أمورا دلت على زندقته
~~وتشيعه وختم ذلك بان قال ولله القايل % ( وإن كنت ارضى ملة غير ملتي % فما
~~أنا إلا مسلم اتشيع ) % وشهد صلاح الدين المذكور وآخر أهل الحديث المعروفين
~~بان هذا خط شمس الين السكاكيني فظهر من ذلك أنه تصنيفه لأنه قال في فهرسة
~~الكتاب المذكور تصنيف عبد المحمود PageV02P0192
# @ 193 @ بن داود المصري لم يعرف هذا الرجل وقال لشيخ عماد الدين بن كثير
~~أن الأبيات التي كتبت للشيخ تقي الدين ابن تيمية وأولها أيا معشر الإسلام
~~ذمي دينكم وقد ذكرتها في ترجمة الشيخ علاء الدين القونوى هي لهذا السكاكيني
~~فقطع قاضي القضاة هذا الكتاب الملعون وغسله وخرقه والله اعلم بحقيقة الحال
~~في ذلكن وقالوا أن قاضي القضاة شمس الدين ابن مسلم رجع من جنازته وعلى
~~الجملة فالظاهر من امره أنه كان مريض العقيدة غير صحيحها ونقلت من خط الشيخ
~~علم الدين البرزالي قال أنشدني لنفسه % ( أجزت لهم ما يسألون بشرطه ms0484 %
~~أثابهم ربي ثواب أولى العلم ) % % ( ووفقهم أن يعلموا بالذي رووا % فعال
~~أولى الأخلاص والجد والعزم ) % % ( وكاتبها العبد الفقير محمد % هو ابن أبي
~~بكر بن قاسم العجم ) % % ( ومولده في عام خمس وبعدها % ثلثون والست المئين
~~لدى النجم ) % ونقلت منه أيضا مما خاطب به صاحب المدينة منصورا وصاحب مكة
~~رميثة % ( ألا يا ذوى الألباب اصغوا لناطق % بحق وباغى الحق من ذا يدافعه )
~~% % ( إذا لم يكن نسل النبي محمد % يتابعه في الدين من ذا يتابعه ) % % (
~~فإن كان مسبوقا وذو البعد سابق % إلى المصطفى والدين من ذا يمانعه ) % ) %
~~( فكم من بعيد للشريف معلم % طرايق آباء له وهو سامعه ) % % ( وهذا بديع في
~~الزمان وأهله % وما زال هذا الدهر جم بدايعه ) % نقلت من خط الشيخ شهاب
~~الدين أحمد بن غانم قال أنشدني الشيخ شمس الدين السكاكيني لنفسه % ( هي
~~النفس بين العقل الطبع والهوى % وماالعقل إلا كالعقال يصونها ) % % ( فداعى
~~الهوى يدعو إلى ما يشينها % وداعي النهى يدعو إلى ما يزينها ) % % ( فإن
~~اطلقت من غير قيد توثبت % على حظها الأدنى وزاد جنونها ) % % ( وأن نظرت
~~بالعقل ينبوع نوره % اضاءت لها الظلمات طاب معينها ) % % ( وحنت إلى الذكر
~~الحكيم تدبرا % رياص معانيه وذاك يعينها ) % % ( وفزت به منه إليه تحققا %
~~وعادت إلى الأكوان تزكو فنونها ) % % ( فاكرم بها نفسا زكت مطمئنة %
~~بمحبوبها قرت لديه عيونها ) % % ( فيا ذا الذي ضيعت نفسك في الهوى % تروم
~~لها عزا وأنت تهينها ) % % ( اجب إذ دعاك الحق طوعا لأمره % بطيب رضى نفس
~~قوى يقينها ) % PageV02P0193
# @ 194 @ % ( ولا تبخلن وبالنفس إذ هي ملكة % إليه بها فارجع فأنت أمينها
~~) % قلت شعر غير واضح التركيب ولا محكم الصوغ قاضي المغل برهان الدين محمد
~~بن أبي بكر بن عمر بن محمد قاضي الممالك القانية برهان الدين أبو عبد الله
~~السمرقندي النوجاباذي الحنفي البخاري قاضي المغل صدر معظم وعالم مفخم فيه
~~كيس ولطف وحسن مذاكرة كان يلازم السلطان والوزارء قدم بغداد مرارا وروى
~~بالاجازة عن سيف الدين الباخرزى يقال سمع منه قال الشيخ شمس الدين ولم يصح
~~مولده سنة ثلث وأربعين ويوم كمل من عمره ms0485 ثمانين سنة عمل وليمة عظيمة واتفق
~~موته بعدها بجمعة سنة ثلث وعشرين وسبع ماية بقريب تبريز أخذ عنه السراج
~~القزويني ومحمد بن يوسف الزرندي وأجاز لأولاد الشيخ شمس الدين # قاضي
~~القضاة علم الدين الأخنائي محمد بن أبي بكر بن عيسى بن بدران الإمام قاضي
~~القضاة علم الدين الأخنائي السعدي المصري الشافعي ولد في رجب سنة أربع
~~وستين وحدث عن أبي بكر ابن الأنماطي والإبرقوهي وابن دقيق العيد وتفقه
~~وشارك وكان من عدول الخزانة بالديار ) # المصرية ثم ندب لقضاء الاسكندرية
~~ثم نقل إلى قضاء الشام بعد الشيخ علاء الدين القونوي وحضر صحبة تنكز نايب
~~الشام من باب السلطان وكان عالما دينا نزها وافر الجلالة حميد السيرة
~~متوسطا في العلم لازم الدمياطي مدة وكان محبا للرواية سلفى الطريقة ولما
~~قدم القاضي علم الدين إلى دمشق امتدحه جمال الدين محمد بن نباتة بقصيدة
~~أولها % ( قاضى القضاة بيمنى كفه القلم % يا سارى القصد هذا البان والعلم )
~~% % ( هذا اليراع الذي تجنى الفخار به % يد الإمام الذي معروفه أمم ) % % (
~~معيي الأماثل في علم وفيض ندى % فالسحب باكية والبحر يلتطم ) % % ( وافى
~~الشآم وما خلنا الغمام إذا % بالشام ينشأ من مصر وينسجم ) % % ( آها لمصر
~~وقد شابت لفرقته % فليس ينكر إذ يعزى لها هرم ) % % ( واوحش الثغر من رؤيا
~~محاسنه % فما يكاد بوجه الدهر يبتسم ) % % ( ينشى وينشد فيه الثغر من آسف %
~~بيتا تكاد به الأحشاء تضطرم ) % % ( يا من يعز علينا أن نفارقهم % وجداننا
~~كل شىء بعدكم عدم ) % % ( يزهى الشآم بمن فارقت طلعته % واحر قلباه ممن
~~قلبه شبم ) % PageV02P0194
# @ 195 @ قاضي القضاة المالكي محمد بن أبي بكر بن ظافر بن عبد الوهاب قاضي
~~القضاة بالشام وشيخ الشيوخ شرف الدين الهمداني بسكون الميم والدال المهملة
~~ابن قاضي القضاة معين الدين أبي بكر ابن الشيخ زكي الدين أبي المنصور حضر
~~من الديار المصرية في سنة تسع عشرة وسبع ماية فيما أظن وتوفي بكرة الأحد
~~ثالث المحرم سنة ثمان وأربعين وسبع ماية كان ساكنا وقورا محتشما يتجمل في
~~ملبسه ومأكله لا يرى أحسن من قماشه ms0486 ولا انضف وكان فيه كرم وحسن بشر في
~~ملتقاه رحمه الله تعالى وكان النواب يعظمونه ويحترمونه وصلى عليه نايب دمشق
~~يلبغا اليحيوى والقضاة والحجاب ولأعيان في سوق الخيل ودفن في تربته التي
~~أنشأها بميدان الحصا وفي يوم موته حررت قبلة الجامع الذي عمره نايب دمشق
~~المذكور # محمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان بن أبي الحسن العالم الفاضل
~~الأديب شمس الدين كتب المنسوب وله نظم ونثر ومولده سنة وخمس وخمسين وست
~~ماية وسمع حضورا من إبراهيم بن خليل والنجيب عبد اللطيف وسمع الكثير من ابن
~~عبد الدايم واجاز لي بخطه في سنة ثمان وعشرين وسبع ماية بدمشق وتوفي رحمه
~~الله سنة خمس وثلثين وسبع ماية ودفن ) # بقاسيون وله نظم # الشيخ شمس الدين
~~ابن قيم الجوزية محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزرعي الشيخ
~~الإمام العلامة شمس الدين الحنبلي المعروف بابن قيم الجورية مولده سابع صفر
~~سنة إحدى وتسعين وست ماية سمع على الشهاب العابر وجماعة كثيرة منهم سليمان
~~بن حمزة الحاكم وأبي بكر بن عبد الدايم وعيسى المطعم وأبي نصر محمد ابن
~~عماد الدين الشيرازي وابن مكتوم والبهاء ابن عساكر وعلاء الدين الكندي
~~الوداعي ومحمد بن أبي الفتح البعلبكي أيوب ابن نعمة الكحال والقاضي بدر
~~الدين ابن جماعة وجماعة سواهم وقرأ العربية على أبي الفتح البعلي قرأ عليه
~~الملخص لأبي البقاء ثم قرأ الجرجانية ثم قرأ ألفية ابن مالك وأكثر الكافية
~~الشافية وبعض التسهيل ثم قرأ على الشيخ مجد الدين التونس قطعة من المقرب
~~وأما الفقه فأخذه عن جماعة منهم الشيخ إسماعيل بن محمد الحراني قرأ عليه
~~مختصر أبي القسم الخرقي والمقنع لابن قدامة ومنهم ابن أبي الفتح البعلي
~~ومنهم الشيخ الإمام العلامة تقي الدين ابن تيمية قرأ عليه قطعة من المحرر
~~تأليف جده وأخوه الشيخ شرف الدين وأخذ الفرايض أولا عن والده وكان له فيها
~~يد ثم PageV02P0195
# @ 196 @ على اسمعيل بن محمد ثم على الشيخ تقي الدين ابن تيمية وأما
~~الأصول فأخذها عن جماعة ms0487 منهم الشيخ صفى الدين الهندي واسعميل بن محمد قرأ
~~عليه أكثر الروضة لابن قدامة ومنهم الشيخ تقي الدين ابن تيمية قرأ عليه
~~قطعة من المحصول ومن كتاب الأحكام للسيف الآمدي وقرأ في أصول الدين على
~~الشيخ صفى الدين الهندي أكثر الأربعين والمحصل وقرأ على الشيخ تقي الدين
~~ابن تيمية قطعة من الكتابين وكثيرا من تصانيفه واشتغل كثيرا ناظر واجتهدوا
~~واكب على الطلب وصنف وصار من الأيمة الكبار في علم التفسير والحديث والأصول
~~فقها وكلاما والفروع والعربية ولم يخلف الشيخ العلامة تقي الدين ابن تيمية
~~مثله ومن تصانيفه زاد المعاد في هدى دين العباد أربعة أسفار مفتاح دار
~~السعادة مجلد كبير تهذيب سنن أبي داود وإيضاح علله ومشكلاته نحو ثلثة أسفار
~~سفر الهجرتين وطريق السعادتين سفر كبير كتاب رفع اليدين في الصلاة سفر
~~متوسط معالم الموقعين عن رب العالمين سفر كبير كتاب الكافية الشافية
~~لانتصار الفرقة الناجية وهو نظم نحو ثلثة آلاف بيت الرسالة الحلبية في
~~الطريقة المحمدية بيان الاستدلال على بطلان محلل السباق والنضال التحبير
~~بما يحل ويحرم لبسه من الحرير الفروسية المحمدية حلى الإفهام ) # في أحكام
~~الصلاة والسلام على خير الأنام تفسير أسماء القرآن تفسير الفاتحة مجلد كبير
~~اقتضاء الذكر بحصول الخير ودفع الشر كشف الغطاء عن حكم سماع الغناء الرسالة
~~الشافية في أسرار المعوذتين معاني الأدوات والحروف بدايع الفوايد مجلد كبير
~~أنشدني من لفظه لنفسه % ( بني أبي بكر كثير ذنوبه % فليس على من نال من
~~عرضه أثم ) % % ( بني أبي بكر جهول بنفسه % جهول بأمر الله أني له العلم )
~~% % ( بني أبي بكر غدا متصدرا % يعلم علما وهو ليس له علم ) % % ( بني أبي
~~بكر غدا متمنيا % وصال المعالي والذنوب له همم ) % % ( بني أبي بكر يروم
~~ترقيا % إلى جنة المأوى وليس له عزم ) % % ( بني أبي بكر يرى الغرم في الذي
~~% يزول ويفنى والذي تركه الغنم ) % % ( بني أبي بكر لقد خاب سعيه % إذا لم
~~يكن في الصالحات له سهم ) % % ( بني أبي بكر كما قال ربه % هلوع كنود وصفه
~~الجهل والظلم ) % % ( بني أبي ms0488 بكر وأمثاله غدوا % بفتواهم هذي الخليقة تأتم
~~) % % ( وليس لهم في العلم باع ولا التقى % ولا الزهد والدنيا لديهم هي
~~الهم ) % % ( فو الله لو أن الصحابة شاهدوا % أفاضلهم قالوا هم الصم والبكم
~~) % PageV02P0196
# @ 197 @ وتوفي رحمه الله في ثالث عشر شهر رجب الفرد سنة إحدى وخمسين وسبع
~~ماية # قاضى القضاة المالكية بمصر محمد بن أبي بكر بن عيسى قاضي القضاة تقي
~~الدين الأخنائي الحاكم بالديار المصرية المالكي أجاز لي في شهر رمضان سنة
~~ثمان وعشرين وسبع ماية # محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدايم المقدسي
~~سمع الكثير من جده ومن محمد بن إسماعيل خطيب مردا وأجاز لي بخطه سنة ثمان
~~وعشرين وسبع ماية بدمشق وتوفي رحمه الله في رابع شهر ربيع الأول سنة ست
~~وثلثين وسبع ماية وسيأتي ذكر جده في الأحمدين مكانه # بدر الدين القلانسي
~~الطبيب محمد بن بهرام بن محمد القلانسي هو بدر الدين محمد السمرقندي قال
~~ابن أبي أصيبعة مجيد في صناعة الطب وله عناية بالنظر في معالجات الأمراض
~~ومداواتها وله من الكتب كتاب الانقرا باذين وهو تسعة وأربعون بابا قد
~~استوعب ) # فيه ذكر ما يحتاج إليه من الأدوية المركبة وجمع أكثر ذلك من
~~الكتب المعتمد عليها مثل القانون والحاوى والكامل والمنصورى والذخيرة
~~والكافية انتهى كلامه ولم يذكر وفاته # الملك جمال الدين ابن تاج الملوك
~~محمد بن بورى بن طغتكين الملك جمال الدين أبو المظفر تاج الملوك صاحب دمشق
~~ولاه أبوه بعلبك وتسلم دمشق لما قتل أخوه وكان سيئ السيرة مات سنة أربع
~~وثلثين وخمس ماية في شعبان ولم تطل مدته # السعيد بن الظاهر محمد بن بيبرس
~~السلطان الملك السعيد ناصر الدين أبو المعالي بركة خان ابن السلطان الملك
~~الظاهر ولد سنة ثمان وخمسين في صفر بالعش من ضواحي القاهرة سلطنه أبوه وهو
~~ابن خمس سنين أو نحوها وبويع بالملك بعد والده وهو ابن ثمان عشرة وكان شابا
~~مليحا كريما فيه عدل ولين وإحسان إلى الرعية ليس في طبعه ظلم ولا عسف يحب
~~الخير ويفعله قدم بالجيوش ms0489 دمشق في ذي الحجة سنة سبع وعملت لمجيئه القباب
~~ولكونه شابا عجز عن ضبط الأمور فخلع من السلطنة وعمل بذلك محضر واطلقوا له
~~سلطنة الكرك فسار إليها بأهله ومماليكه فلما استقر بها قصده جماعة من الناس
~~فكان ينعم عليهم ويصلهم وكثروا عليه فانفد كثيرا من حواصله فبلغ ذلك
~~السلطان الملك المنصور فتأثر منه ولعب بالكرة فتقطر وحصل له بذلك حمى شديدة
~~توفي منها بعد أيام سنة ثمان وسبعين وست ماية وله عشرون سنة وأشهر ويقال
~~أنه سم ودفن عند جعفر الطيار ثم نقل إلى تربته بدمشق ودفن عند والده بعد
~~سنة وخمسة أشهر ووجدت عليه امرأته بنت السلطان الملك المنصور قلاوون وجدا
~~شديدا ولم تزل باكية عليه إلى أن ماتت بعده بمدة قريبة وترتب بعده في مملكة
~~الكرك أخوه الملك المسعود خضر مديدة وحبس PageV02P0197
# @ 198 @ $ 3 ( ابن التابلان ) $ الزاهد المنبجي محمد بن التابلان المنبجي
~~الزاهد قال الحافظ عبد القادر كان رفيق الشيخ عدى والشيخ سلامة من تلاميذ
~~الشيخ عقيل توفي سنة ثمانين تقريبا PageV02P0198
# @ 199 @ الحاجب محمد بن تركانشاه بن محمد بن الفرح أبو الوفاء الأبهري
~~اللوجردى سمع بأصبهان عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن زياد وأبا بكر
~~محمد بن أحمد السمسار والرئيس أبا عبد الله القسم وقدم بغداد وأقام بها
~~وسمع أبا نصر الزينبي وكان حاجبا للوزير أبي شجاع الروذراورى وحدث فسمع منه
~~أبو الفضل ابن ناصر والحافظ السلفي وتوفي سنة ثلث عشرة وخمس ماية ومولده
~~سنة سبع وثلثين وأربع ماية محمد بن تركاتشاه بن محمد بن تركانشاه أبو عبد
~~الله حفيد المذكور آنفا قال ابن النجار كان أديبا يقول الشعر واورد قوله
~~يمدح الوزير ابن شروان % ( لقد كنت أرجو في ضميري بأن أرى % أمور البرايا
~~في يديك زمامها ) % % ( فلما أتاني ما أردت تحققت % عداتي وقلت العام لا شك
~~عامها ) % % ( وقد كنت أعطى الناس منك ابن خالد % أماني أرجو أن يتم تمامها
~~) % PageV02P0199
# @ 200 @ علاء الدين خوارزم شاء محمد بن تكش بن أيل أرسلان بن التسر بن
~~محمد بن ms0490 انوشتكين السلطان علاء الدين خوارزم شاه أباد ملوك العالم ودانت له
~~الممالك واستولى على الأقاليم وكان صبورا على التعب وادمان السير غير متنعم
~~ولا مقبل على لذة إنما نهمته في الملك وتدبيره وحفظه وحفظ رعيته وكان فاضلا
~~عالما بالفقه والأصول وغيرهما وكان يكرم العلماء ويحب مناظرتهم بين يديه
~~ويعظم أهل الدين أفنى ملوك خراسان وما وراء النهر وقتل صاحب سمرقند كان في
~~خزانته عشرة آلاف ألف دينار وألفا حمل قماش اطلس وغيره وخيله عشرون ألف فرس
~~وبغل وله عشرة آلاف مملوك هرب من الخطا وركب في مركب صغير إلى جزيرة فيها
~~قلعة ليتحصن بها فادرك الأجل ودفن على ساحل البحر سنة سبع عشرة وست ماية
~~وهرب ولداه وتفرقت المماليك بعده وأخذت التتار البلاد لأن مؤيد الدن ابن
~~القمي وزير الناصر اتفق مع الخطا على قتله وبعث لهم الأموال سرا والخيول
~~وصادف رسله إلى الخطا ومعه من الخطا في عسكره سبعون ألفا فلم يمكنه الرجوع
~~وكان خاله من امراء جلال فحلفوه أن لا يطلع خوارزم شاه على ما دبروا فجاء
~~إليه في الليل وكتب في يده صورة الحال فنظر ) # إلى السطور وخرج من تحت
~~الخيمة ومعه ولداه جلال الدين والآخر وجرى ما جرى وكان السلطان علاء الدين
~~قد خطب له عل منابر فارس واران وأذربيجان إلى ما يلي دربند اشروسنة وملك ما
~~يقارب أربع ماية مدينة وكان عسكره أربع ماية ألف ولما دانت له الممالك سمت
~~همته إلى طلب ما كان لنبي سلجوق من الحكم والملك ببغداد فجهز رسالة فيها
~~خشونة فجاء الجواب من الديوان أن ذلك الحكم إنما كان لتغلب الخارجي ابن
~~ميكائيل والقضية مشهورة فاقتضى ذلك حكم بني سلجوق في البلاد وما يلزم أن
~~يكون لك تحكم مثل أوليك ومتى احتجنا إليك في مثل ذلك والعياذ بالله اجبنا
~~سؤالك وأنت فممالكك متسعة فلم تضايق في دار أمير المؤمنين وأعيد رسوله ومعه
~~الشيخ شهاب الدين عمر السهروردي فتلقاه السلطان وعظمه لشهرة اسمه ووقف
~~قايما حتى دخل فلما استقر جالسا فقال ms0491 من سنة الداعي للدولة القاهرة أن يقدم
~~على أداء رسالته حديثا من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم تيمنا وتبركا
~~فإذن له السلطان وبرك على ركبتيه تأدبا في الجلوس عند سماع حديث النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر الشيخ حديثا معناه التحذير من اذية آل عباس فلما فرغ
~~من رواية الحديث قال السلطان أنا وأن كنت تركيا قليل المعرفة باللغة
~~العربية فهمت ما ذكرته من الحديث غير أنني ما آذيت أحدا من أولاد العباس
~~ولا قصدتهم بسوء وبلغني أن في محابس أمير المؤمنين منهم خلقا كثيرا مخلدون
~~يتوالدون ويتناسلون PageV02P0200
# @ 201 @ فلو أعاد الشيخ هذا الحديث عل مسامع أمير المؤمنين كان أولى
~~واجدى فقال الشيخ أن الخليفة إذا بويع على كتاب الله وسنة رسوله واجتهاد
~~أمير المؤمنين فإن اقتضى اجتهاده حبس شرذمة لأصلاح الأمة لا يقدح ذلك في
~~طريقته المثلى وطال الكلام في ذلك وعاد الشيخ والوحشة قايمة ثم أن السلطان
~~عزم على قصد بغداد وسير أمامه العساكر وسار وراءهم إلى أن وصل عقبة
~~استراباذ وكان قد قسم نواحي بغداد بهمذان اقطاعا واعمالا وكتب بها تواقيع
~~ثم اتفق أنه رجع عن بغداد بخيبة وبأس ولم يبلغ غرضا وندم على ما توعد به
~~على لسان الشيخ شهاب الدين فنفذ الوزير مؤيد الدين ابن القمى على ما قيل في
~~السر من حسن لجنكزخان التعرض للسلطان علاء الدين فتم ما كان وآل الأمر إلى
~~ما آل PageV02P0201
# @ 202 @ # والد طراد الزينبي محمد بن أبي تمام على بن الحسن نقيب النقباء
~~نور الهدى العباس الزينبي والد طراد الزينبي وأخواته توفي سنة ست وعشرين
~~وأربع ماية # فخر الدين محمد بن تمام بن يحيى بن عباس بن يحيى بن أبي
~~الفتوح بن تميم فخر الدين أبو ) # بكر الحميري الدمشقي كان من صدور دمشق
~~وأعيانها وعدولها سمع من موفق الدين ابن قدامة المقدسي وغيره وحدث بدمشق
~~والقاهرة وتوفي بدمشق في شهر رجب ودفن من يومه بمقابر باب الصغير سنة تسع
~~وستين وست ماية ومولده سنة ثلث وست ماية PageV02P0202
# @ 203 ms0492 @ # الطبيب المغربي محمد بنت تمليج كان رجلا ذا وقار وسكينة ومعرفة
~~بالطب والنحو واللغة والشعر والرواية وخدم الناصر بصناعة الطب وكان المقيم
~~برياسته أحمد بن الياس وولاه الناصر خطبة الرد وقضاء شرونة وله في الطب
~~تأليف حسن الأشكال وادرك صدرا من دولة الحكم المستنصر بالله وكان حظيا عنده
~~وخدمه بصناعة الطب وولاه النظر في بنيان الزيادة من قبلي الجامع بقرطبة
~~فكملت بحث أشرافه وأمانته قال القاضي صاعد ورأيت اسمه مكتوبا بالذهب وقطع
~~الفسيفساء على حايط المحراب بها وأن ذلك كمل على يديه عن أمر الخليفة الحكم
~~سنة ثمان وخمسين وثلث ماية PageV02P0203
# @ 204 @ $ 3 ( ابن تميم ) $ محمد بن تميم المغربي محمد بن تميم أخبرني
~~الشيخ أثير الدين من لفظه قال كان المذكور بتونس لما دخلتها أنشدنا له أبو
~~الزهر قال أنشدنا له أبو الزهر قال أنشدنا يرثي الأديب أبا الطيب محمد بن
~~أبي الطيب الأريولي % ( مات أبو الطيب وا ويلتاه % مات الندى والجود
~~والمكرمات ) % % ( ولو نعوا قايله قيل قد % مات الخنا والفسق والمكرمات ) %
~~وأنشدنا له وذكر أنه لا يزاد عليها % ( يا رب ارض أصبحت روضة % فجاء ذئب
~~فخرا فيها ) % % ( وأصبحت ميتة بعده % سبعون شاة وخرافيها ) % قال الشيخ
~~أثير الدين فزاد ابن زنون % ( وصاحب قطع لي جبة % فلم أجد في بلخ رافيها )
~~% قال أثير الدين قوله وخرافيها لا يصح أن يكون الخراف بفتح الخاء جمعا
~~لخروف فإنه بكسر الخاء كقلوص وقلاص وأنشدني قال أنشدنا أبو يحيى ابن هريمة
~~لمحمد بن تميم وقد قرب رمضان والناس يشترون الصبحيات بسوق الزجاج % ( بسوق
~~الزجاج جرت عبرتي % فوليت عنه بقلب قريح ) % ) % ( لتبديل كأس بصبحية %
~~وابريق راح بقنديل ريح ) % كاتب الدرج باليمن محمد بن تميم شرف الدين أبو
~~عبد الله الاسكندري نزيل اليمن أحد كتاب درج الملك المؤيد نقلت من خط الشيخ
~~تاج الدين اليمنى نشأ المذكور في بلاد المعبر من بلاد الهند وكان كاتب درج
~~الملك الرحيم تقي الدين عبد الرحمن بن محمد السواملي الطيبي ثم لما مات
~~مخدومه وفد إلى الملك المؤيد واستكتبه وكان ذا ms0493 نظم بديع ولفظ صنيع وله
~~أنشاء حسن وعمل مقامات وكان يعرف بالمقاماتي وحاولته عن أن أرى تلك
~~المقامات وكان يجيب ما هي مقامات بل قمامات اجتمعت به في عدن سنة ثلث وسبع
~~ماية وأنشدني قصيدة يمدح بها عز الدين عبد العزيز بن منصور الحلبي عرف
~~بالكويكي وقد جاء إلى عدن بمال عظيم لم ير مثله وأول القصيدة PageV02P0204
# @ 205 @ % ( اتذكر ليلى عهدنا المتقدما % أم البين انساها عهودا على
~~الحمى ) % % ( وأيامنا اللاتي على الخيف قد مضت % بمجلس أنس بالمسرة تمما )
~~% وكنت وإياه يوما على باب البحر بثغر عدن فمر خادم هندي بديع الصورة فقال
~~لي انظم في هذا بيتين فنظمت بديها % ( بأبي ظبي من الهند حكى % لحظه الهندي
~~في أفعاله ) % % ( جوهري الثغر يدعى جوهرا % واراه الفرد في أمثاله ) %
~~فعجب من سرعة البديهة فقال لكنني احكي لك حكاية اتفقت لي في بلاد الهند
~~اقترح على بعض التجار الرعنى اقتراحا فيه قبح وذلك أنه كان له خادم هندي
~~يسمى جوهرا وكان مغرما به فقال لي تستطيع أن تنظم أبياتا مضمونها أن فعلى
~~لذلك الحال موجب لنفاسة هذا العلق ومتى فعلت اعطيتك عشرين عينا فأنشدت
~~أبياتا من غير روية وهي % ( أقول للخل عداك الردى % أني أنا الماس فلا
~~تعتجب ) % % ( في أصلى الحدة اسطو بها % على أصم الجوهر المنتسب ) % % (
~~والجوهر الشفاف ما لم يكن % يثقبه الثاقب لم ينتسب ) % % ( فلى على الجوهر
~~فضل إذا % صيرته بين الورى منثقب ) % وكان مولعا بأكل البرشعثا أكثر أوقاته
~~غايب الذهن منها وكرهه السلطان لذلك مات سنة خمس عشرة وسبع ماية وله موشحات
~~بديعة ) # أبو المعالي البرمكي اللغوي محمد بن تميم أبو المعالي البرمكي
~~اللغوي له كتاب المنتهى في اللغة منقول من كتاب صحاح الجوهري وزاد فيه
~~أشياء قليلة واغرب في ترتيبه وكان هو والجوهري متعاصرين لأن صاحب الصحاح
~~فرغ منه سنة ست وتسعين وثلث ماية وذكر البرمكي أنه صنفه سنة سبع وتسعين
~~وثلث ماية PageV02P0205
# @ 206 @ $ 3 ( ابن ثابت ) $ محمد بن ثابت بن قيس بن شماس توفي سنة ثلث
~~وستين للهجرة حنكه ms0494 رسول الله صلى الله عليه وسلم بريقه لأنه ولد في حياته
~~روى له النسائي # البناني محمد بن ثابت بن أسلم البناني روى عن أبيه ومحمد
~~بن المنكدر وجعفر بن محمد وروى عنه جعفر بن سليمان الضبعي وأبو داود
~~الطيالسي وبكر بن بكار وعبد الصمد بن عبد الوارث وجماعة قال البخاري فيه
~~نظر وقال النسائي ضعيف توفي في عشر الستين للهجرة تقريبا # الخجندي المتكلم
~~الشافعي محمد بن ثابت بن حسن بن إبراهيم ابن الزبير بن مخلد بن معوية بن
~~يزيد بن المهلب بن أبي صفرة جمال الإسلام أبو بكر الجندي أحد فحول
~~المتكلمين كان يعظ ويتكلم في كل فن ويقع كلامه في القلوب تفقه به جماعة في
~~مذهب الشافعي توفي سنة اثنتين وثمانين وأربع ماية وأولاده ملكوا رياسة
~~العلماء شرقا وغربا ويأتي ذكر كل واحد منهم مكانه # أبو بكر النميري
~~الأصبهاني محمد بن ثابت بن محمد بن سوار ابن علوان النميري الأصبهاني أبو
~~بكر أمام جامع اصبهان قال يحيى بن مندة كان سنيا فاضلا بارعا في الأدب
~~شاعرا فصيحا كثير السماع قليل الرواية روى عن عبد الله بن محمد بن محمد بن
~~فورك وأبي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ وأحمد بن عبد الله النهرديرى كتب
~~عنه عمى الأمام وغيره # محمد بن ثابت بن ثابت الفقيه شمس الدين الخبي
~~الحنبلي الصالحي رفيق ابن سعد قال الشيخ شمس الدين عاقل سمع ودار على
~~الشيوخ وتنبه قليلا ثم أم بقرية بالمرج سمع مني وتوفي رحمه الله شابا في
~~جمادى الآخرة سنة سبع وعشرين وسبع ماية PageV02P0206
# @ 207 @ # الكاتب الغرناطي محمد بن ثعلبة أبو بكر الكاتب من أهل غرناطة
~~أورد له ابن الأبار من أبيات ) % ( وفي حماهم شادن % لم يكتنفه الربب ) % %
~~( تترع لي الحاظه % كأس الهوى فأشرب ) % % ( اهيف إلا فضلة % لا تدعيها
~~الكتب ) % % ( عذبني حاملها % وهو بها معذب ) % قلت في البيت الثالث كناية
~~مليحة عن الردف خرج يوما صحبة أبي بحر صفوان بن إدريس وجماعة في مرسية
~~فقعدوا على صهريج ماء يحف به ادواح مزهرة ms0495 وسقيط نورها على الماء واقع فقال
~~ابن ثعلبة % ( خليلي أبا بحر وما قرقف اللمى % بأعذب من قولي خليلي أبا بحر
~~) % % ( اجز غير مأمور قسيما نظمته % تأمل على مجرى المياه حلى الزهر ) %
~~فقال أبو بحر % ( تأمل على مجرى المياه حلى الزهر % كعهدك بالخضراء والأنجم
~~الزهر ) % % ( وقد ضحكت للياسمين مباسم % سرورا بآداب الفقيه أبي بكر ) % %
~~( واصغت من الآس النضير مسامع % لتسمع ما تتلوه من سور الشعر ) %
~~PageV02P0207
# @ 208 @ محمد بن أبي الثلج الرازي البغدادي حدث عنه البخاري والترمذي
~~توفي سنة ستين وماتين تقريبا PageV02P0208
# @ 209 @ $ 3 ( ابن جابر ) $ السحيمي محمد بن جابر اليمامي الضرير الحنفي
~~السحيمي روى له أبو داود وابن ماجة وضعفه ابن معين والنسائي وغيرهما توفي
~~سنة سبع وسبعين وماية # ابن جابر الحراني المنجم محمد بن جابر بن سنان
~~الحراني البتاني بالياء الموحدة المفتوحة والتاء ثالث الحروف وبعد الألف
~~نون الحاسب المشهور الصابئ له الأعمال العجيبة والأرصاد المتقنة وأول ما
~~ابتدأ بالارصاد في سنة أربع وستين وماتين إلى سنة ست وثلث ماية واثبت
~~الكواكب الثابتة في زيجه لسنة تسع وتسعين وماتين وكان أوحد عصره في فنه
~~وأعماله تدل على غزارة علمه له من التصانيف الزيج وهي نسختان أولى وثانية
~~وهي أجود وكتاب معرفة مطالع البروج فيما بين أرباع الفلك ورسالة في مقدار
~~الاتصالات وكتاب شرح فيه أربعة أرباع الفلك ورسالة في تحقيق أقدار
~~الاتصالات وشرح أربع مقالات لبطلميوس وغير ذلك توفي سنة سبع عشرة وثلث ماية
~~عند رجوعه من بغداد بقصر الحضر # الوادي آشى محمد بن جابر العالم المقرئ
~~المحدث الجليل أبو عبد الله الأندلسي الوادي آشي ثم التونسي المالكي ولد
~~سنة ثلث سبعين وست ماية وقرأ على والده وبالسبع على طايفة وسمع من ابن هرون
~~الطائي وأبي العباس ابن الغماز وطايفة بتونس قال الشيخ شمس الدين وقرأ
~~عندنا صحيح البخاري وسمع من البهاء ابن عساكر وبمكة من الرضى الإمام انتقى
~~عليه العلائي جزءا وكان حسن المشاركة في الفضايل خرج الأربعين البلدانية
~~كتبها عنه الحافظ البرزالي PageV02P0209
# @ 210 @ # ابن مطعم محمد بن جبير ms0496 بن مطعم المدني أخو نافع روى عن أبيه
~~وعمر بن الخطاب ومعوية رضى الله عنهم وروى له الجماعة توفي في عشر الماية
~~للهجرة PageV02P0210
# @ 211 @ # الكوفي محمد بن جحادة الكوفي أحد الأيمة روى عن أنس وأبي حازم
~~الأشجعي وأبي صالح السمان وأبي صالح باذام ورجاء بن حيوة وثقه العجلي وأبو
~~حاتم وكان من فضلاء الكوفة وروى له الجماعة وتوفي سنة إحدى وثلثين وماية
~~PageV02P0211
# @ 212 @ # ابن جرير الطبري محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري وقيل
~~يزيد بن كثير بن غالب صاحب التفسير الكبير والتاريخ والشهير كان أماما في
~~فنون كثيرة منها التفسير والحديث والفقه والتاريخ وغير ذلك وله مصنفات
~~مليحة في فنون عديدة وكان من الأيمة المجتهدين لم ) # يقلد أحدا وكان أبو
~~الفرج المعافي بن زكرياء النهرواني الآتي ذكره أن شاء الله تعالى على مذهبه
~~وكان ابن جرير ثقة في نقله وتاريخ اصح التواريخ ومن المنسوب إليه % ( إذا
~~عسرت لم يعلم صديقي % وأستغنى فيستغنى صديقي ) % % ( حيائي حافظ لي ماء
~~وجهي % ورفقي في مطالبتي رفيقي ) % % ( ولو أني سمحت ببذل وجهي % لكنت إلى
~~الغنى سهل الطريق ) % وأبو بكر الخوارزمي الشاعر ابن أخته وكانت ولادة ابن
~~جرير سنة أربع وعشرين وماتين بآمل طبرستان ووفاته يوم السبت سادس عشرين
~~شوال سنة عشر وثلث ماية ودفن يوم الأحد في داره ببغداد وزعم قوم أنه
~~بالقرافة مدفون والصحيح الأول وقد طوف الأقاليم وسمع محمد بن عبد الملك بن
~~أبي الشوارب واسحق بن أبي اسرايل واسماعيل بن موسى الفزاري وأبا كري وهناد
~~بن السرى والوليد بن شجاع وأحمد بن منيع ومحمد بن حميد الرازي ويونس بن عبد
~~الأعلى وخلقا سواهم وقرأ القرآن على سليمان بن عبد الرحمن الطلحي صاحب خلاد
~~وصنف كتابا حسنا في القراآت وروى عنه جماعة قال الخطيب كان أحد الأيمة يحكم
~~بقوله ويرجع إلى رأيه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من
~~أهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في أحكام القرآن
~~عالما بالسنن وطريقها صحيحها وسقيمها ناسخها ms0497 PageV02P0212
# @ 213 @ ومنسوخها عارفا بأقوال الصحابة والتابعين بصيرا بأيام الناس
~~وأخبارهم له الكتاب المشهور في تاريخ الأمم وكتاب التفسير الذي لم ير مثله
~~وتهذيب الآثار لم أر مثله في معناه ولم يتم وله في الأصول والفروع كتب
~~كثيرة واختار من أقاويل الفقهاء وتفرد بمسايل حفظت عنه ومكث أربعين سنة
~~يكتب كل يوم أربعين ورقة وقال الفرغاني حسب تلامذته آنه مذ بلغ الحلم إلى
~~أن مات فصار له لكل يوم سبعة عشر ورقة وقال وأبو حامد الاسفراييني لو سافر
~~رجل إلى الصين حتى يحصل تفسير ابن جرير لم يكن كثيرا وقال الإمام ابن خزيمة
~~ما اعلم على أديم الأرض اعلم من ابن جرير قالوا كم قدره فذكر نحو ثلثين ألف
~~ورقة فقالوا هذا شىء مما تفنى الأعمار دونه فقال أنا لله ماتت الهمم فأملاه
~~في نحو ثلثة آلاف ورقة ومن كتبه القراآت والعدد والتنزيل واختلاف العلماء
~~تاريخ الرجال من الصحابة والتابعين إلى شيوخه لطف القول في أحكام شرايع
~~الإسلام وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج وهو ثلثة وثمانون كتابا ولطايف
~~القول وخفيفه في شرايع الإسلام ومسند ابن عباس ) # واختلاف علماء الأمصار
~~كتاب اللباس كتاب الشرب كتاب أمهات الأولاد أمثلة العدول في الشروط تهذيب
~~الآثار بسيط القول آداب النفوسن الرد على ذي الأسفار يرد فيه على داود
~~رسالة النصير في معالم الدين صريح السنة فضايل أبي بكر مختصر الفرايض
~~الموجز في الأصول مناسك الحج والتبصير في أصول الدين وابتدأ بكتاب البسيط
~~فخرج كتاب الطهارة نحو ألف وخمس ماية ورقة وقال الخطيب عاش خمسا وثمانين
~~سنة ورثاه أبو بكر بن دريد بقصيدة أولها % ( لن تستطيع لأمر الله تعقيبا %
~~فاستنجد الصبر أو فاتبع الخوبا ) % ورثاه أبو سعيد ابن الأعرابي بأبيات
~~منها % ( قام ناعي العلوم اجمع لما % قام ناعي محمد بن جرير ) % ولما قدم
~~من طبرستان إلى بغداد تعصب عليه أبو عبد الله ابن الجصاص وجعفر ابن عرفة
~~والبياضى وقصده الحنابلة فسألوه عن أحمد بن حنبل يوم الجمعة في الجامع وعن
~~حديث الجلوس على العرش فقال ms0498 أبو جعفر أما أحمد بن حنبل فلا يعد خلافة
~~فقالوا له فقد ذكره العلماء في الاختلاف فقال ما رأيته روى عنه ولا رأيت له
~~أصحابا يعول عليهم وأما حديث الجلوس على العرش فمحال ثم أنشد % ( سبحان من
~~ليس له أنيس % ولا له في عرشه جليس ) % PageV02P0213
# @ 214 @ فلما سمعوا ذلك وثبوا ورموه بمحابرم وقد كانت الوفا فقام بنفسه
~~ودخل داره فردموا داره بالحجارة حتى صار على بابه كالتل العظيم وركب نازوك
~~صاحب الشرطة في عشرات ألوف من الجند يمنع عنه العامة ووقف على بابه إلى
~~الليل وأمر برفع الحجارة عنه وكان قد كتب على بابه البيت المتقدم فأمر
~~نازوك بمحو ذلك وكتب مكانه بعض أصحاب الحديث % ( لأحمد منزل لا شك عال %
~~إذا وافى إلى الرحمن وافد ) % % ( فيدنيه ويقعده كريما % على رغم لهم في
~~أنف حاسد ) % % ( على عرش يغلفه بطيب % على الأكبار يا باغ وعاند ) % % (
~~إلا هذا المقام يكون حقا % كذاك رواه ليث عن مجاهد ) % فخلا في داره وعمل
~~كتاب المشهور في الاعتذار إليهم وذكر مذهبه واعتقاده وجرح من ظن فيه غير
~~ذلك وقرأ الكتاب عليهم وفضل أحمد بن حنبل وذكر مذهبه وتصويب اعتقاده ولم )
~~# يخرج كتابه في الاختلاف حتى مات فوجدوه مدفونا في التراب فأخرجوه ونسخوه
~~PageV02P0214
# @ 215 @ $ 3 ( ابن جعفر ) $ محمد بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن
~~هاشم كان مع أخيه محمد بن أبي بكر الصديق فلما هزم ابن أبي بكر اختفى فدل
~~عليه رجل من عك ثم من غافق فلحق بفلسطين فلجأ إلى رجل من أخواله خثعم فأرسل
~~معوية إليه أن يوجه به إليه فمنعه فقال محمد % ( لو لم تلدني الخثعمية لم
~~يكن % لصهري جد في قريش ولا ذكر ) % % ( لعمري للحيان عك وغافق % أذل لوطئ
~~الناس من خشب الجسر ) % % ( أجرتم فلما أن أجرتم غدرتم % ولن تجد العكى إلا
~~على غدر ) % محمد بن جعفر بن عبيد الله بن العباس كان صاحب مروءة وفضل
~~متصديا لقضاء حوايج الناس جوادا عاقلا سمحا وكانت له من المنصور منزلة
~~ويعجب به ويلتذ ms0499 بمحادثته وكان مكانته من المنصور يفزع الناس إليه بحوايجهم
~~فلما افرط في ذلك حجبه المنصور عنه أياما ثم اشتاق إلى محادثته فقال يا
~~ربيع أن جميع اللذات عندي قد اخلقن إلا محادثة محمد ومؤانسته وقد كدرها علي
~~بما يحملني من حوايج الناس فاحتل عليه لعله يقصر من ذلك فجاء الربيع إلى
~~محمد وعاتبه واتفقا على أنه لا يحمل لأحد قصته فلما غدا إلى المنصور بلغ
~~الناس خبره فوقف له أرباب الحوايج على الطرق وبايديهم الرقاع فاعتذر إليهم
~~فالحوا عليه فقال لست اكلم أمير المؤمنين في حاجة فإن أحببتم أن تودعوا
~~رقاعكم كمى فافعلوا فقذفوا بالرقاع في كمه ودخل على المنصور وهو في القبة
~~فعاتبه وتحادثا ساعة وكان المنصور يشرف على دجلة والفرات والبساتين
~~والمزارع فقال له ما ترى ما أحسن مشترفنا فقال محمد يا أمير المؤمنين ما
~~بنت العرب والعجم في الإسلام والكفر مدينة احسن منها ولا أحصن ولا اجمع
~~لخصال الخير لكن ليس لي فيها ضيعة فقال اقطعتك ثلث ضياع في اكنافها فاغد
~~على أمير المؤمنين ليسجل لك بها فبينا هو يحادثه إذ بدت الرقاع من كمه فضحك
~~المنصور فقال له ما هذه فاخبره الخبر فقال له المنصور أبيت يا ابن معلم
~~الخير إلا كرما ثم أمره فنثرها بين يديه فوقع عليها وقضى حوايج أربابها
~~وتمثل بقول الشاعر PageV02P0215
# @ 216 @ % ( لسنا وإن احسابنا كرمت % يوما على الإحساب نتكل ) % % ( نبنى
~~كما كانت أوايلنا % تبنى وتفعل مثل ما فعلوا ) % ) # توفي محمد سنة اثنتين
~~وستين وماية # المنتصر بالله أمير المؤمنين محمد بن جعفر أمير المؤمنين
~~المنتصر بالله أبو جعفر وقيل أبو العباس وغير ذلك ابن المتوكل بن المعتصم
~~بن الرشيد بن المهدي بن المنصور أمه أم ولد رومية اسمها حبشية كان أعين
~~أقنى اسمر مليح الوجه مضبرا جسيما كبير البطن مليحا مهيبا لما قتل أبوه
~~المتوكل دخل عليه قاضي القضاة جعفر بن سليمان الهاشمي فقيل له بايع أمير
~~المؤمنين فقال وأين المتوكل أمير المؤمنين فقال قتله الفتح بن خاقان فقال
~~وما فعل بالفتح ms0500 قال قتله بغا قال فأنت ولى الدم وصاحب الثار بايعه فبايعه
~~وبايعه الوزير والكبار ثم أنه نفى عمه عليا من سر من رأى إلى بغداد ووكل به
~~وكان المنتصر قد عمل على قتل أبيه مع مماليكه بغا وباغر وكان المنتصر وافر
~~العقل راغبا في الخير قليل الظلم محسنا إلى العلوينن وكان يقول يابغا أين
~~أبي من قتل أبي ويسب الأتراك ويقول هؤلاء قتلة الخلفاء فتحيلوا إلى أن دسوا
~~لطبيبه ابن طيفور ثلثين ألف دينار عند مرضه فأشار بفصده وصده بريشه مسمومة
~~فمات وقيل أن ابن طيفور نسى وقال لغلامه ففصده بتلك الريشة فمات أيضا وقيل
~~مات بالخوانيق وقيل سم في كمثراة بابرة وقال عند فراقه يا أماه ذهبت مني
~~الدنيا والآخرة عاجلت أبي فعوجلت فلم يمتع بالخلافة لأنه ولى بعد عيد الفطر
~~ومات في خامس شهر ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين وماتين وعاش ستا وعشرين سنة
~~أولاده عبد الوهاب وعبد الله وأحمد لأمهات أولاد وزيره أحمد بن الخصيب من
~~أهل جرجرايا وكان كاتبه أيام إمارته وكان جاهلا أحمق قاضيه جعفر بن عبد
~~الواحد اجبه وصيف وبغا دفع إلى أحمد بن الخصيب مالا جزيلا وقال فرقه في
~~العلويين فقد نالهم جفوة فقال يا أمير المؤمنين سوف افعل فقال إذا تسعد عند
~~الله وعندي فإني ما وليتك الوزارة إلا لتخلفني فيهم وتتفقد أحوالهم وتقضى
~~حوايجهم فقال يزيد بن المهلبي % ( ولقد بررت الطالبية بعدما % ذموا زمانا
~~بعدهم وزمانا ) % % ( ووردت الفة هاشم فرأيتهم % بعد العداوة بينهم أخوانا
~~) % % ( لويعلم الإسلاف كيف بررتهم % لرأوك اثقل مهم ميزانا ) % ولما قال
~~لامه عند فراق الدنيا يا أماه عاجلت أبي فعوجلت أنشد % ( فما متعت نفسي
~~بدنيا اصبتها % ولكن إلى الرب الكريم اصير ) % ) % ( وما كان ما قدمته أى
~~فلتة % ولكن بفتياها أشار مشير ) % ومن شعر المنتصر أورده المرزباني
~~PageV02P0216
# @ 217 @ % ( من ترفع الأيام من قد وضعته % وينقاد لي دهر على جموح ) % %
~~( اعلل نفسي بالرجاء وانثى % لاغدو على ما ساءني واروح ) % وله أظنه فيما
~~نسب إليه من قتل أبيه % ( لم يعلم الناس ms0501 الذي نالني % فليس لي عندهم عذر )
~~% % ( كان إلى الأمر في ظاهر % وليس لي في باطن أمر ) % قال سبط ابن الجوزي
~~في المرآة أراد المتوكل أن ينقل العهد من ابنه المنتصر لابنه المعتز لمحبته
~~لامه وسام المنتصر أن ينزل عن ولاية العهد فأبى وكان يحضره مجالسه العامة
~~ويتهدده بالقتل فاحضره ليلة وشتمه شتما قبيحا وقال أنت المنتظر لموتس وشتم
~~أمه فقام المنتصر وقال والله لو أنها أمة لبعض سواسك لمنعت من ذكرها ولوجب
~~عليك صيانتها فغضب المتوكل وقال للفتح بن خاقان برئت من قرابتي من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لئن لم تلطمه لاقتلنك فقام الفتح ولطمه وقال
~~المتوكل اشهدوا على أني قد خلعته من الخلافة فبقيت هذه الأشياء في قلبه ومن
~~كلام المنتصر بالله والله ما عز ذو باطل ولو طلع من جبينه القمر ولاذل ذو
~~حق ولو اصفق العالم عليه والمنتصر هذا اعرق الناس في الخلافة لأنه ابن
~~المتوكل ابن المعتصم ابن الرشيد ابن المهدي ابن المنصور ومن العجايب شيرويه
~~وهو اعرق الملوك قتل أباه فلم يعش بعده إلا ستة أشهر والمنتصر كذلك # ابن
~~جعفر الصادق محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر لقب الديباج لقب بذلك لحسن
~~وجهه خرج بمكة أوايل دولة المأمون ودعا لنفسه فبايلعوه فندب عسكرا لقتاله
~~فأخذوه وقدم صحبة المعتصم إلى بغداد وكان بطلا شجاعا عاقلا يصوم يوما ويفطر
~~يوما قيل أنه دخل الحمام بعد ما جامع وافصد في يوم واحد فمات فجاءة بجرجان
~~فصلى عليه المأمون ونزل في لحده وكانت الوفاة سنة أربع وماتين وقيل سنة ثلث
~~وهو الصحيح ولما رأى المأمون جنازته ترجل وحمل نعشه # القارئ البغدادي محمد
~~بن جعفر بن محمد بن فضالة البغدادي أبو بكر الأدمي القارئ الشاهد صاحب
~~الألحان والصوت الطيب خلط قبل موته فيما قيل توفي سنة ثمان وأربعين وثلث )
~~# ماية # المعتز بالله محمد بن جعفر ويقال الزبير ويقال أحمد أمير المؤمنين
~~المعتز بالله ابن PageV02P0217
# @ 218 @ أمير المؤمنين جعفر المتوكل ابن أمير المؤمنين المعتصم ولد سنة
~~اثنتين وثلثين ms0502 وماتين ولم يل الخلافة قبله أحد أصغر منه بويع عند عزل
~~المستعين بالله سنة اثنتين وهو ابن تسع عشرة سنة في أول السنة وكتب بذلك
~~إلى الآفاق فلم يلبث المؤيد أن مات وخشى المعتز أن يتحدث أنه الذي اختال
~~عليه وقتله فاحضر القضاة حتى شاهدوه وليس به أثر وكانت خلافته ثلث سنين
~~وستة أشهر وأربعة عشر يوما ومات عن أربع وعشرين سنة وكان مستضعفا مع
~~الاتراك اجتمع إليه الأتراك وقالوا له اعطنا أرزاقنا لنقتل صالح بن وصيف
~~وكان يخافه فطلب من أمه مالا لنفقة الأتراك فابت ولم يكن في بيوت الأموال
~~شىء فاجتمعوا هم وصالح واتفقوا على خلعه وجروه برجله وضربوه بالدبابيس
~~وأقاموه في الشمس في يوم صايف فبقى يرفع قدما ويضع أخرى وهم يلطمون وجهه
~~ويقولون اخلع نفسك ثم احضروا القاضي ابن أبي الشوارب والشهود وخلعوه ثم
~~احضروا محمد بن الواثق من سر من رأى فسلم عليه المعتز بالخلافة وبايعه
~~ولقبوه المهتدي ثم أنهم اخذوا المعتز بعد خمسة أيام وادخلوه الحمام فلما
~~تغسل عطش وطلب ماء فمنعوه من ذلك حتى هلك عطشا فلما اغمى عليه أخرجوه وسقوه
~~ماء بثلج فشربه وسقط ميتا وقال ابن الجوزى في المرآة لما واقفه الأتراك في
~~الشمس طلب نعلا فلم يعطوه فاسبل سراويله على رجليه وقيل أنهم نزعوا أصابع
~~يديه ورجليه ثم خنقوه قيل ادخلوا سردابا مخصصا بجص جديد فاختنق ولم يعذب
~~خليفة ما عذب على صغر سنه وتوفي يوم السبت لست خلون من شعبان وقيل لليلتين
~~وقيل في اليوم الثاني من رمضان سنة خمس وخمسين وماتين ودفن إلى جانب أخيه
~~في ناحية قصر الصوامع وكان أبيض جميل الوجه على خده الأيسر خال أسود وصلى
~~عليه المهتدي وأمه رومية أم ولد ونقش خاتمه المعتز بالله وهو ثالث خليفة
~~خلع من بني العباس ورابع خليفة قتل منهم وكان له من الولد جماعة لم يشتهر
~~منهم إلا عبد الله ووزر له جعفر بن محمد الإسكافي ثم عزله وولى عيسى بن
~~فرخان شاه ثم أحمد بن إسرائيل ms0503 وقاضيه الحسن بن أبي الشوارب وقال البحتري
~~كنت صاحبا لأبي معشر المنجم فاضقنا أضاقة شديدة فدخلنا على المعتز وهو
~~محبوس قبل أن يلي الخلافة فأنشدته أبياتا كنت قلتها ) % ( جعلت فداك الدهر
~~ليس بمنفك % من الحادث المشكو أو النازل المشكي ) % % ( وما هذه الأيام إلا
~~منازل % فمن منزل رحب إلى منزل ضنك ) % % ( وقد هذبتك الحادثات وإنما % صفا
~~الذهب إلا بريز قبلك بالسبك ) % % ( أما في رسول الله يوسف أسوة % لمثلك
~~محبوسا على الظلم والإفك ) % % ( أقام جميل الصبر في الحبس برهة % فآل به
~~الصبر الجميل إلى الملك ) % PageV02P0218
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبيد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الرابع NOTMATCH
# @ 219 @ فدفع الورقة إلى خادم على رأسه وقال احتفظ بها فإن فرج الله
~~ذكرني لاقضى حق هذا الرجل وكان أبو معشر قد أخذ مولده فحكم له بالخلافة
~~بمقتضى طالع الوقت فناوله رقعة فيها ذلك فلما ولى الخلافة اعطى كل واحد منا
~~ألف دينار أجرى له في كل شهر ماية دينار وقال الزبير بن بكار دخلت على
~~المعتز فقال لي يأبا عبد الله قد قلت أبياتا في مرضى هذا وقد اعي على إجازة
~~بعضها وأنشدني % ( أني عرفت علاج القلب من وجعي % وما عرفت علاج الحب
~~والهلع ) % % ( جزعت للحب والخمى صبرت لها % فليس يشغلني عن حبكم وجعي ) %
~~قال الزبير فقلت % ( وما أمل مبيتي ليلتي أبدا % مع الحبيب ويا ليت الحبيب
~~معي ) % ومن شعره في يونس بن بغا % ( شوال شهر السرور والسكر % والصوم شهر
~~العناق والنظر ) % % ( قد كنت للشرب عاشقا سحرا % فاليوم يا ويلنا من السحر
~~) % % ( من كان فيما يحب معتذرا % فلست في يونس بمعتذر ) % ومن شعره فيه
~~أيضا % ( تعيب فلا افرح % فليتك لا تبرح ) % % ( وأن جئت عذبتني % لأنك لا
~~تسمح ) % % ( على ذاك يا سيدي % دنوك لي اصلح ) % وكان المعتز من أجمل
~~الناس صورة وكذلك نديمه يونس بن بغا وللمعتز ذكر في ترجمة يعقوب بن اسحق
~~ابن السكيت وقال لما بويع له بالخلافة % ( تفرد لي الرحمن بالعز ms0504 والتقى %
~~فأصبحت فوق العالمين أميرا ) % ) # ومن شعره أيضا % ( الله يعلم يا حبيبي
~~أنني % مذ غبت عنك مدله مكروب ) % % ( يدنو السرور إذا دنا بك منزل % ويغيب
~~صفو العيش حين تغيب ) % الأمير الموفق محمد بن جعفر قيل طلحة الأمير الموفق
~~أبو أحمد ابن المتوكل قيل اسمه طلحة كان ولي عهد المؤمنين وهو الد المعتضد
~~بالله وأمه أم ولد ولد سنة تسع وعشرين وماتين وكان من أجل الملوك رأيا
~~أشجعهم قلبا واسمحهم نفسا واغزرهم عقلا وأجودهم رأيا وكان محببا إلى الناس
~~قد استولى على الأمور وانقادت له الجيوش وحارب صاحب PageV02P0219
# @ 220 @ الزنج وظفر به وقتله وكان يلقب الناصر لدين الله ولما غلب على
~~الأمر حظر على المعتمد أخيه واحتاط عليه وعلى ولده وجمعهم في موضع واحد
~~ووكل بهم أجرى عليهم وعلى الناس الأمور على مجاريها إلى أن توفي لثمان بقين
~~من صفر سنة ثمان وسبعين وماتين وله تسع وأربعون سنة وكانوا ينظرونه
~~بالمنصور في حزمه ودهايه ورأيه وكان قد غضب على ولده المعتضد وحبسه ووكل به
~~اسمعيل ابن بلبل فضيق عليه ولما احتضر رضى عنه وولاه المعتمد ولاية العهد
~~ولما ضيق الموفق على أخيه المعتمد ولم يكن له معه كلام قال المعتمد % (
~~أليس من العجايب أن مثلي % يرى ماهان ممتنعا عليه ) % % ( وتؤكل باسمه
~~الدنيا جميعا % وما من ذاك شىء في يديه ) % ابن المتوكل محمد بن جعفر كان
~~فاضلا شاعرا وهو القايل لما أراد أخوه المعتمد الخروج إلى الشام والدنيا
~~مضطربة % ( أقول له عند توديعه % وكل بعبرته مبلس ) % % ( لئن قعدت عنك
~~أجسامنا % لقد سافرت معك الأنفس ) % بلغ المعتضد أنه كاتب خمارويه فاهلكه
~~في سنة اثنتين وثمانين وماتين وقيل إنما أهلكه لما ولى الخلافة سنة تسع
~~وسبعين وماتين # العلوي الشاعر محمد بن جعفر بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي
~~بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضى الله عنهما يكنى أبا اسمعيل اشعر يكثر
~~الافتخار بآياته كان في أيام المتوكل وبقى بعد دهرا طويلا وهو القايل % (
~~أني كريم من أكارم سادة % اكفهم تندى ms0505 بجزل المواهب ) % ) % ( هم خير من
~~يخفى وافضل ناعل % وذروة هضب الغر من آل غالب ) % % ( هم المن والسلوى لدان
~~يودهم % وكالسهم في حلق العدو المجانب ) % % ( بعثت إليها ناظري بتحية %
~~فابدت لي الأعراض بالنظر الشرر ) % % ( فلما رأيت النفس أوفت على الردى %
~~فزعت إلى صبري فاسلمني صبري ) % أبو جعفر الخازمي الشافعي محمد بن جعفر بن
~~محمد بن خازم أبو جعفر PageV02P0220
# @ 221 @ الخازمي الاستراباذي كان أحد أيمة الفقهاء الشافعية قال ابن
~~النجار ذكره أبو سعد الأدريسي حكى أنه أملي شرح كتاب المزني باستراباذ عن
~~ظهر قلب يروى عن أبي عبد الله بن أبي بكر بن أبي خيثمة وأبي العباس بن سريج
~~وأبي عمران بن هانئ الجرجاني وغيرهم وحدث عنه على بن محمد بن موسى
~~الاستراباذي وعقد له ببغداد المجلس قبل أن يعقد لأبي اسحق المروزى توفي سنة
~~أربع وعشرين وثلث ماية # الخرايطي محمد بن جعفر بن محمد بن أبي سهل أبو بكر
~~الخرايطي السامري كان حسن الاختيار مليح التصانيف كان من الأعيان اجمعوا
~~على ثقته وفضله صنف مكارم الأخلاق وغيره قدم دمشق سنة خمس وعشرين وثلث ماية
~~دخل يوما داره فسمع بكاء ولد له رضيع فقال ما له فقالوا فطمناه فكتب على
~~مهده % ( منعوه أحب شىء إليه % من جميع الورى ومن والديه ) % % ( منعوه
~~غذاءه ولقد كا % ن مباحا له وبين يديه ) % % ( عجبا منه ذا على صغر الس % ن
~~هوى فاهتدى الفراق إليه ) % وكتب على قبر أبيه % ( آنس الله وحشتك % رحم
~~الله وحدتك ) % % ( أنت في صحبة البلى % أحسن الله صحبتك ) % ومن تصانيفه
~~اعتلال القلوب في أخبار العشاق ومكارم الأخلاق ومساوى الأخلاق وقمع الحرص
~~بالقناعة هواتف الجنان وعجيب ما يحكى عن الكهان كتاب القبور # الهروى
~~اللغوي محمد بن أبي جعفر الأستاذ أبو الفضل المنذري الهروى اللغوي الأديب
~~أخذ العربية عن ثعلب والمبرد وله عدة مصنفات منها كتاب نظم الجمان والملتقط
~~والفاخر والشامل روى عنه أبو منصور الأزهري فأكثر ملأ التهذيب بالرواية عنه
~~وتوفي سنة تسع ) # وعشرين وثلث ماية # الراضي بالله محمد بن جعفر بن أحمد
~~الراضي ms0506 بالله أمير المؤمنين ابن المقتدر بن المعتضد كذا قاله صاحب المرآة
~~وقال الشيخ شمس الدين أحمد بن جعفر والظاهر أن الأول PageV02P0221
# @ 222 @ أصح كان سمحا واسع النفس أديبا شاعرا حسن البيان كريم الأخلاق
~~محبا للعلماء مجالسا لهم سمع من البغوي قبل الخلافة ووصله بمال قال ابن
~~الجوزي وغيره ختم الخلفاء في أمور عدة منها أنه آخر خليفة له شعر مدون وآخر
~~خليفة انفرد بتدبير الجيوش والأموال وآخر خليفة جالس الندماء وأوصلهم إليه
~~وآخر خليفة كانت عطاياه ونفقاته وجوايزه وخزاينه ومجالسه تجري على ترتيب
~~الخلفاء الأول وقع حريق بالكرخ فاطلق خمسين ألف دينار لعمارة ما احترق قال
~~الصولي دخلت عليه وهو يبنى شيئا وقد جالس عل آجرة حيال الصناع وكنت أنا
~~وجماعة من الجلساء فنام فأمرنا بالجلوس فأخذ كل واحد منا آجرة فجلس عليها
~~واتفق أن أخذت أنا آجرتين ملتصقتين فلما قمنا أمر أن توزن كل آجرة ويدفع
~~إلى صاحبها دراهم أو دنانير الشك من الراوى قال الصولي فتضاعفت جايزتي
~~عليهم وقد حكى له أنواع من الكرم وكان مغرى بنقض قصور دور الخلافة وجعلها
~~بساتين وقال وقد تكلم الناس في أنفاقه الأموال % ( لا تعذلي كرمي على
~~الأسراف % ربح المحامد متجر الأشراف ) % % ( أجرى كآبائي الخلايف سابقا %
~~واشيد ما قد اسست أسلافي ) % % ( أني من القوم الذين اكفهم % معتادة
~~الاتلاف والأخلاف ) % وقال % ( يصفر وجهي إذا تأمله % طرفى ويحمر خده خجلا
~~) % % ( حتى كأن الذي بوجنته % من دم جسمي إليه قد نقلا ) % وقال يخاطب ابن
~~رايق % ( ايطلب كيدي من يهون كياده % ويوقد نارا مثل نار الحباحب ) % % (
~~لقد رام صبغا لم يرمه شبيهه % وراض شموسا لا يذل لراكب ) % % ( واظهر لي
~~حبا يطيف به قلى % كخلب برق في عراص سحايب ) % % ( أيقعد لي كيد النساء
~~بمرصد % وأني فتى السن شيخ التجارب ) % ) % ( ألا ربما عزت على الحازم الذي
~~% يراها بكفيه فريسة طالب ) % وقال أيضا % ( قد افصحت بالوتر الأعجم %
~~وافهمت من كان لم يفهم ) % % ( جارية تحصن من لطفها % مخاطبا ينطق لا من فم
~~) % % ( جست من العود مجارى الهوى % جس الأطباء مجارى ms0507 الدم ) % وقال عند
~~موته % ( كل صفو إلى كدر % كل أمر إلى حذر ) % PageV02P0222
# @ 223 @ % ( ومصير الشباب لل % موت فيه أو الكبر ) % % ( أيها الآمل الذي
~~% تاه في لجة الغرر ) % % ( أين من كل قبلنا % درس الشخص والأثر ) % % ( رب
~~أني ذخرت عن % دك أرجوه مدخر ) % % ( أنني مؤمن بما % بين الوحى في السير )
~~% مرض وقاء في يومين أربعة عشر رطل دم وقيل أنه استسقى وأصابه ذرب عظيم
~~وكان اعظم آفاته كثرة الجماع توفي ببغداد منتصف شهر ربيع الآخر سنة تسع
~~وعشرين وثلث ماية وهو ابن أحدى وثلثين سنة وستة أشهر وكانت خلافته ست سنين
~~وعشرة أيام وصلى عليه القاضي يوسف بن عمرو وغسله أبو الحسن محمد بن عبد
~~الله الهاشمي القاضي ولم يوجد له حنوط لأن الخزاين اغلقت عند موته فاشتروا
~~له حنوطا من بعض الدكاكين وحمل إلى الرصافة في طيار ودفن في تربة عظيمة له
~~أنفق عليها أموالا كثيرة قال ابن الجوزي درست الآن ولم يبق لها عين ولا أثر
~~ولد سنة سبع وتسعين وماتين وأمه أمة رومية وكان قصيرا اسمر نحيفا في وجهه
~~طول بويع بالأمر بعد عمه القاهر لما سملوا القاهر سنة اثنتين وعشرين وثلث
~~ماية وكان له من الولد أحمد وعبد الله ووزر له أبو على ابن مقلة وعلى بن
~~عيسى وأخوه عبد الرحمن وأبو جعفر الكرخى وسليمان بن مخلد والفضل بن الفرات
~~وأبو عبد الله البريدي # الوركاني محمد بن جعفر الوركاني روى عنه مسلم وأبو
~~داود وعباس الدورى وكتب عنه أحمد وابن معين ووثقاه توفي سنة ثمان وعشرين
~~وماتين ) # ابن ثوابة الكاتب محمد بن جعفر بن محمد بن ثوابة بن خالد أبو
~~الحسن ابن أبي الحسين الكاتب صاحب ديوان الرسايل كان من البلغاء الفضلاء
~~والكتاب الأجلاء توفي سنة ست عشرة وثلث ماية ومن شعره % ( نور تجسم من شمس
~~ومن قمر % يكاد من هيف ينقد كالغصن ) % % ( زهى على الناس لما لم يجد شبها
~~% لنفسه في كمال الظرف والحسن ) % % ( مددت طرفي إليه كي ينزهني % فعاد
~~طرفي بداء متلف بدني ) % PageV02P0223
# @ 224 @ ومنه أيضا ms0508 % ( أفر من الأهواء جهدي وطاقتي % فانجو وما لي عن
~~هواك محيص ) % % ( واهجر أبياتا تحب زيارتي % وأني على أبياتكم لحريص ) %
~~أبو الخطاب الربعي النيلي محمد بن جعفر أبو الخطاب الربعي النيلي أحد
~~الشعراء قال ابن النجار قدم علينا بغداد شابا ومدح الأمام الناصر وأكابر
~~دولته واجتمعت به مرارا وسمعت منه وكان أديبا فاضلا حسن الأخلاق متوددا
~~وسافر إلى بلاد الجزيرة وأقام بآمد ومدح السلاطين وأثرت حاله وشعره جيد
~~وغزله رقيق وأسلوبه حسن ومن شعره % ( تعلم رمى النبل من سحر طرفه % فصاحب
~~يوم الرمى قوسا واسهما ) % % ( وصير قلبي في الهوى غرضا له % واجرى على
~~سهميه من كبدي دما ) % % ( أصاب بسهم اللحظ والكف مقتلي % وجرحني هجرانه
~~بعد ما رمى ) % % ( إذا الشفة الحمراء عض لرميه % يرصع في الياقوت درا
~~منظما ) % قال وأنشدني أبو الخطاب لنفسه % ( شكوت الذي بي من حبه % وقلبي
~~من هيبة قد خفق ) % % ( فقلت أمولاي عطفا فقد % ارقت دموعي بطول الارق ) %
~~% ( فاعرض في اللاذ لا مشفق % على كشمس علاها شفق ) % % ( وحبة قلبي تنادي
~~الحريق % وإنسان عيني يصيح الغرق ) % قلت هو شعر متوسط # الجربي المقرئ
~~محمد بن جعفر أبو عبد الله الجربي بالجيم وبعدها راء وباء موحدة المقرئ
~~ذكره أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني في طبقات القراء قال هو بغدادي قرأ
~~عليه أبو ) # حفص الكتاني وقرأ على أبي جعفر محمد بن علي البزاز صاحب ابن
~~عون الواسطي وقرأ أبو جعفر على أبي عون عن شعيب بن أيوب عن يحيى عن أبي بكر
~~ومحمد بن علي مجهول قال ابن النجار لا أعرف له ذكرا # برمه الصيدلاني محمد
~~بن جعفر الصيدلاني كان صهر أبي العباس المبرد على ابنته ويلقبه برمه وكان
~~أديبا شاعرا روى عن أبي هفان الشاعر أخبارا وحدث عنه أبو الفرج الأصبهاني
~~وأنشد الخطيب له % ( أما ترى الروض قد لاحت زخارفه % ونشرت في رباه الريط
~~والحلل ) % PageV02P0224
# @ 225 @ % ( واعتم بالارجوان النبت منه فما % يبدو لنا منه إلا مونق خصل
~~) % % ( والنرجس الغض ترنو من محاجره % إلى الورى مقل تحيى بها المقل ) % %
~~( تبر جواه لجين ms0509 فوق أعمدة % من الزمرد فيها الزهر مكتهل ) % % ( فعج بنا
~~نصطبح يا صاح صافية % صهباء في كأسها من لمعها شعل ) % % ( فقد تجلت لنا عن
~~حسن بهجتها % رياض قطربل واللهو مشتمل ) % الكامل الآمدي محمد بن جعفر بن
~~بكرون الآمدي المعروف بالكامل أورد له العماد الكاتب في الخريدة % ( يستعذب
~~القلب منه ما يعذبه % ويستلذ هواه وهو يعطبه ) % % ( مثل الفراشة تدنى
~~جسمها أبدا % إلى ذبالة مصباح فتلهبه ) % أبو عمر الزاهد محمد بن جعفر بن
~~محمد أبو عمر الزاهد البغدادي روى عنه حفاظ نيسابور وغيرهم وكان صايما
~~قايما قنوعا يضرب اللبن لقبور الفقراء ويفطر على رغيف وجزرة ونحوها اجمعوا
~~عليه وتوفي سنة ستين وثلث ماية بنيسابور عن خمس وتسعين سنة # الحافظ غندر
~~محمد بن جعفر بن الحسن بن محمد بن زكرياء أبو بكر الوراق غندر كان حافظا
~~متقنا سمع بنيسابور ومرو وبغداد والجزيرة والشام ومصر والعراق وما وراء
~~النهر وكتب من الحديث ما لم يكتبه أحد وسمع ما لم يسمعه استدعى إلى بخارى
~~لينزل إلى الحضرة فمات في المفازة سنة سبعين وثلث ماية قال الخطيب كان
~~حافظا ثقة # زوج الحرة محمد بن جعفر بن أحمد بن جعفر أبو بكر البغدادي
~~الحريري المعدل المعروف بزوج الحرة سمع محمد بن جرير وأبا القسم البغوي قال
~~البرقاني ثقة جليل كان يحضر ) # مجلسه الدار قطني وابن مظفر وكانت زوجة
~~المقتدر بنت بدر المعتضدي لما قتل زوجها افلتت هي من النكبة وسلمت أموالها
~~وخرجت من الدار وكان يدخل إلى مبطخها حدثا وكان حركا فصار وكيل المطبخ
~~فرأته فاستكاسته فردت إليه وكالتها وترقى أمره وصار ينظر في ضياعها وصارت
~~تكلمه من وراء ستر وزاد اختصاصه حتى علق بقلبها فجسرته على تزويجها وبذلت
~~الأموال حتى تم ذلك واعطته نعمة ظاهرة وأموالا لئلا يمنعها أهلها منه
~~فاعترض بعض الأولياء فغالبتهم بالمال وتزوجها PageV02P0225
# @ 226 @ وأقام معها سنين وحصل له منها محو ثلث ماية ألف دينار ولذلك قيل
~~زوج الحرة توفي سنة اثنتين وسبعين وثلث ماية # صاحب المصلى محمد بن جعفر بن
~~سليمان البغدادي أبو ms0510 الفرج صاحب المصلى سمع من الهيثم بن خلف وغيره ضعفه
~~حمزة السهمى توفي سنة ست وسبعين وثلث ماية # محمد بن جعفر أبو الحسين
~~البغدادي كان يجيد الغزل ولد سنة ثمان وخمسين وثلث ماية وسكن دار القطن
~~توفي سنة ثلث وثلثين وأربع ماية من شعره % ( يا ويح قلبي من تقلبه % أبدا
~~يحن إلى معذبه ) % % ( قالوا كتمت هواه عن جلد % لو كان لي جلد لبحت به ) %
~~% ( بأبي حبيب غير مكترث % يجنى ويكثر من تعتبه ) % % ( حسبي رضاه من
~~الحياة ويا % قلقي وموتي من تغضبه ) % الوزير ابن فسانجس محمد بن جعفر بن
~~محمد بن فسانجس الوزير الكبير أبو الفرج ذو السعادات وزر لأبي كاليجار وعزل
~~سنة خمس وثلثين وأربع ماية وحكم على العراق وكان ذا أدب غزير ومعرفة
~~باللغات وكان يحسن إلى الجند عاش ستين سنة ومات في شهر رمضان سنة أربعين
~~وأربع ماية وقال أبو الحسن محمد بن عبد الملك بن الهمذاني في كتاب الوزراء
~~له نسب صحيح بفارس معروف بأنه من ولد بهرام جور من ولد سابور ذي الاكتاف
~~وهو من بيت جليل كتب إليه أحد شهود الأهواز قد مات فلان وخلف خمسين ألف
~~دينار عينا ولم يخلف غير طفلة من جارية فإن رأى استقراض المال إلى أن تبلغ
~~الطفلة ففي عقارها وأملاكها كفاية فوقع عل ظهر كتابه الطفلة جبرها الله
~~والمال ثتمره الله والساعي لعنه الله لا حاجة بالسلطان إلى المال # القزاز
~~اللغوي محمد بن جعفر أبو عبد الله التميمي القيرواني المعروف بالقزاز شيخ
~~اللغة ) # بالمغرب كان لغويا نحويا بارعا مهيبا عند الملوك صنف كتاب الجامع
~~في اللغة وهو كتاب كبير يقال أنه ما صنف مثله وفي وقف الفاضل بالقاهرة نسخة
~~به والتعريض والتصريح مجلد واعتاب الدريدية مجلد ما أخذ على المتنبي الضاد
~~والظاء وله أدب السلطان والتأدب له عشر مجلدات شرح رسالة البلاغة عدة
~~مجدلات أبيات معان من شعر المتنبي وصنف كتاب العشرات في اللغة ذكر اللفظة
~~ومعانيها المترادفة ويزيد في بعضها PageV02P0226
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد المحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms0511 ابن عبد المجيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد المتكبر NOTMATCH
# @ 227 @ على الشعرة وقال في آخره وعقبيها اجهز كتاب المئات كان في خدمة
~~العزيز بن المعز العبيدي توفي سنة اثنتي عشرة وأربع ماية ومن شعره % ( أحين
~~علمت أنك نور عيني % وأني لا أرى حتى اراكا ) % % ( جعلت مغيب شخصك عن
~~عياني % يغيب كل مخلوق سواكا ) % ومنه % ( أما ومحل حبك في فؤادي % وقدر
~~مكانه فيه المكين ) % % ( لو انبسطت لي الآمال حتى % يصير من عنانك في
~~يمينى ) % % ( لصنتك في مكان سواد عيني % وخطت عليك من حذر جفوني ) % % (
~~فابلغ منك غايات الأماني % وآمن فيك آفات الظنون ) % ابن النجار المقرئ
~~محمد بن جعفر بن محمد بن هرون ابن فروة أبو الحسين التميمي النحوي المقرئ
~~ابن النجار توفي سنة اثنتين وأربع ماية # أبو الفضل المقرئ محمد بن جعفر بن
~~عبد الكريم بن بديل أبو الفضل الخزاعي الجرجاني المقرئ مصنف الواضح في
~~القراآت وضع كتابا في الحروف نسبه إلى أبي حنيفة كان ضعيفا غير موثوق به
~~توفي سنة ثمان وأربع ماية # الجهرمي الشاعر محمد بن جعفر أبو الحسن الجهرمي
~~الشاعر وجهرم قرية توفي سنة ثلث وثلثين وأربع ماية ومن شعره لغز في العين %
~~( أن التي أردت فؤادي بكت % حزنا عليه وهو مكسوعها ) % % ( جملتها واحد
~~اجزايها % طبيعة يعجب مطبوعها ) % % ( فالكل إذ يقرأ بعض لها % والبغض إذ
~~يذكر مجموعها ) % % ( عميتها في لحن قولي فمن % يخرجها أن كان يسطيعها ) %
~~) # ومنه لغز في الزر والعروة % ( وناكحة بلا منهر حليلا % به يغدى إليها
~~أو يراح ) % % ( أحل المسلمون لها أخاها % بعقد حله طلق مباح ) %
~~PageV02P0227
# @ 228 @ % ( فإن سموه بينهم نكاحا % ففي أعناقهم ذاك النكاح ) % قال ابن
~~عدلان وقد أجاب عنه أبو المحاسن رحمه الله تعالى فقال % ( تحاجيني ولفظك
~~مثل در % له من فكرك الوارى نصاح ) % % ( وقدحك في العلوم هو المعلى % غداة
~~تجال في النادي القداح ) % % ( بفعل كله ذكر صحيح % وانثى كلها فرج مباح )
~~% % ( وتفضى هذه ويجب هذا % ولا يوذيهما ذاك الجراح ) % ومنه لغز في حجر
~~القطايف % ( ومجلو على الكرس % ي جلل وجهه نقطا ) % % ( دراهم ms0512 عاد طابعها %
~~عليه لهن ملتقطا ) % % ( وهن بغير أجنحة % طواير بعضهن قطا ) % الشريف تقي
~~الدين القنائي محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الرحيم ابن أحمد بن حجون الشيخ
~~الشريف تقي الدين ابن الشيخ ضياء الدين القنائي بالقاف والنون كان فقيها
~~شاعرا صالحا سمع من أبي محمد عبد الغنى بن سليمان وأبي اسحق إبراهيم بن عمر
~~بن نصر بن فارس وحدث بالقاهرة وسمع منه الشيخ عبد الكريم بن عبد النور
~~وجماعة ودرس بالمدرسة المسرورية وتولى مشيخة خانقاه أرسلان الدوادار وانقطع
~~بها وتزوج بعلما أخت الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد ورزق منها ابنين
~~فقيهين قال كمال الدين جعفر الادفوى كان خفيفا لطيفا وله شعر أنشدني له بعض
~~أصحابنا بقوص مما نظمه سنة اثنتين وسبع ماية عند ما حصلت الزلزلة % ( مجاز
~~حقيقتها فاعبروا % لا تعمروا هو نوها تهن ) % % ( وما حسن بيت له زخرف %
~~تراه إذا زلزلت لم يكن ) % ومن شعره % ( من بعد فراقكم جرت لي أشيا % لا
~~يمكن شرحها ليوم اللقيا ) % ) % ( كم قلت لقلبي بدلا قال بمن % والله ولا
~~بكل من في الدنيا ) % مولده بقوص ظنا سنة خمس وأربعين وست ماية ووفاته
~~بظاهر القاهرة في جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وسبع ماية أخبرني من لفظه
~~القاضي تاج الدين محمد ابن محمد بن البارنبارى قال قال لي الشيخ تقي الدين
~~المذكور لما نظمت مجاز حقيقتها فاعبروا البيتين بقي نفسي شىء من كوني ذكرت
~~في الشعر أسماء سور من القرآن العظيم فأتيت إلى الشيخ تقي الدين ابن دقيق
~~العبد رحمه الله فأنشدتهما له فقال لي لو قلت وما حسن كهف له زخرف لكنت قد
~~زدت ذلك PageV02P0228
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الملك NOTMATCH
# @ 229 @ سورة رابعة قال فقلت له يا سيدي افدتني وأفتيتني أو كما قال
~~وأنشدني قال أنشدني المذكور لنفسه لغزا في العين الباصرة % ( ومحبوبة عند
~~المنام ضممتها % احس بها لكنني ما نظرتها ) % % ( لذيذة ضم لا أطيق فراقها
~~% ورب ليال في هواها سهرتها ) % قلت ما أحسن قوله في هواها سهرتها وأنشدني
~~قال أنشدني لنفسه ms0513 % ( حياة المنازل سكانها % همم روحها وهي جثمانها ) % % (
~~اضاءت بمن حلها بهجة % كما حل بالعين أنسانها ) % % ( وللظاعنين تحن الديار
~~% كأن الأحبة أوطانها ) % وأنشدني قال أنشدني لنفسه في الباذهنج % ( كأنما
~~الباذهنج قلع % علا على الفلك حين تسرى ) % % ( لكن ذاك الرياح اجرت % وذا
~~غدا للرياح يجرى ) % وأنشدني قال أنشدني لنفسه في شيخ منحن مطيلس وهو تشبيه
~~غريب % ( كالعين شيخ منحن % مطيلس اعرفه ) % % ( تقويسها كظهره % ورأسها
~~رفرفه ) % وأنشدني قال أنشدني من جهز إليه بورية فايتة % ( دع الاضطراب عن
~~الحيا % ة وخل نفسك ثابته ) % % ( وازرع فحبات القلو % ب بها المحبة نابته
~~) % % ( وذكرت فايتة وقم % للفور واقض الفايته ) % ألب رسلان السلجوقي محمد
~~بن جغريبك بن سلجوق بن دقاق السلطان عضد الدولة أبو شجاع ) # الب رسلان
~~الملقب بالعادل أول من ذكر بالسلطنة على منابر بغداد قدم حلب وحاصرها سنة
~~ثلث وستين فخرج إليه محمود بن نصر بن صالح بن مرداس صاحبها مع أمه فانعم
~~عليه بحلب وسار إلى الملك ديوجانس وقد خرج من القسطنطينية فالتقاه وأسره ثم
~~من عليه بالأطلاق وكان ملكا عادلا مهيبا معظما ولى السلطنة بعد وفاة عمه
~~طغرلبك اتوه بوالي قلعة اسمه يوسف الخوارزمي فأمر بان يضرب له أربعة أوتار
~~وتشد أطرافه إليها فقال يوسف يا مخنث مثلي يقتل هذه القتلة فقال السلطان
~~خلوه وأخذ القوس ورماه ثلث فردات ساب فاخطأه فيها ولم يكن يخطئ له سهم
~~فأسرع يوسف إليه فقام السلطان عن السرير ونزل فعثر على وجهه وبرك عليه يوسف
~~وضربه بسكين كانت معه في خاصرته ولحق بعض الخدم يوسف فقتله ارمني فقتله
~~وحمل السلطان PageV02P0229
# @ 230 @ وهو مثقل فقضى محبه ووثب على يوسف فراش ارمني فضربه في رأسه
~~بمرزبة فقتله ومات السلطان سنة خمس وستين وأربع ماية ونقل إلى مرو ودفن بها
~~في مدرسته وجعل ولده ملكشاه ولى عهده وقال المأموني في تاريخه أنه لم يعبر
~~الفرات في قديم الزمان ولا حديثه في الإسلام ملك تركي قبل ألب رسلان فإنه
~~أول من عبر الفرات مفيد الدين الأحواضي الشيعي محمد بن الجمال بن أبي ms0514 صالح
~~عبد الله بن أبي أسامة مفيد الدين الأحواضي رأس الشيعة الغلاة وقدوتهم مات
~~بقرية حراجل من جبل الجرد وقد قارب الأربعين سنة أربع وسبعين وست ماية وكان
~~كثير الفنون لكنه احكم المنطق والفلسفة أبو قريش الأصم محمد بن جمعة بن خلف
~~القهستاني الأصم أبو قريش الحافظ صنف المسندين على البواب وعلى الرجال وصنف
~~حديث مالك وشعبة والثوري وكان متقنا يذاكر بحديث هولاء وروى عنه أبو بكر
~~الشافعي وغيره واتفقوا على صدقه وفضله # الكاتب التميمي محمد بن جميل
~~الكاتب التميمي الكوفي مولى بني تميم يقول لحميد بن عبد الحميد الطوسي % (
~~لئن أنا لم أبلغ بجاهك حاجة % ولم يك لي فيما وليت نصيب ) % % ( أنت أمير
~~الأرض من حيث اطلعت % لك الشمس قرينها وحين تغيب ) % الأمير ناصر الدين ابن
~~البابا محمد بن جنكلي بن البابا بن محمد بن الأمير ناصر الدين ابن الأمير
~~بدر الدين أحد أمراء الدولة الناصرية بالقاهرة ووالده أكبر أمير في الدولة
~~يجلس رأس ) # الميمنة بعد الأمير جمال الدين آقوش نايب الكرك ولم يزل معظما
~~عند السلطان موقرا مكرما وكان ناصر الدين صاحب هذه الترجمة جمال مواكب
~~الديار المصرية وجها وصباحة وقدرا وشكلا محببا تام الخلق حسن الخلق لم يكن
~~في زمانه أحسن وجها منه وتوفي في رجب سنة إحدى وأربعين وسبع ماية وقد تجاوز
~~الأربعين كتب طبقة واشتغل في غالب العلوم ولم يزل مواظبا عل سماع الحديث
~~واختلط بالشيخ فتح الدين كثيرا وعنه أخذ معرفة الناس وأيامهم وطبقاتهم
~~وأسماء الرجال وكان آية في معرفة فقه السلف ونقل مذاهبهم وأقوال الصحابة
~~والتابعين وهذا أجود ما عرفه مع مشاركة جيدة في العربية والطب والموسيقى
~~وكان جهوري الصوت ولم يكن في النظم طبقة بل هو متوسط وربما تعذر عليه حينا
~~لكن له ذوق في الأدب يفهم لطف المعاني ويدركها ويهتز للفظ السهل ويطرب لنكت
~~الشعراء المتأخرين كالجزار والوراق وابن النقيب وابن دانيال وابن العفيف
~~ومن أشبههم ويستحضر من مجون ابن الحجاج جملة اجتمعت به رحمه الله غير مرة
~~رأيت مه أنسا ms0515 كثيرا وودا أثيرا وكان يتمذهب الإمام أحمد بن حنبل
~~PageV02P0230
# @ 231 @ رضى الله عنه أنشدني من لفظه لنفسه غير مرة % ( بك استجار
~~الحنبلي % محمد بن جنكلي ) % % ( فاغفر له ذنوبه % فأنت ذو التفضل ) % وفي
~~آخر الأمر مال إلى الظاهر ورأى رأى ابن حزم لأنه كان كثير المطالعة لكلامه
~~وكان فيه إيثار وبر لأهل العلم ولا يزال يجالس الفضلاء والفقراء ويخير
~~محادثتهم على مجالسة الأمراء والأتراك كثير الميل إلى من يهواه لا يزال
~~متيما هايما يذوب صبابة ووجدا يستحضر في هذه الحالة لما ناسبها من شعر
~~الشريف الرضى ومهيار ومتيمي العرب جملة يترنم بها ويراسل بها ويعاتب خرج له
~~شهاب الدين أحمد بن أبيك الدمياطي أربعين حديثا وحدث بها قبل موته وقد
~~شاركته في بعض سماعاته وسمع بقراءتي بعض تصانيف الشيخ فتح الدين ولما
~~بلغتني وفاته قلت ارثيه رحمه الله وضمنت القصيدة أعجاز أبيات قصيدة أبي
~~الطيب المتنبي وهي % ( هي الأيام ليس لها ذمام % وليس لها على عهد دوام ) %
~~% ( نصبنا للردى غرضا فاصمت % حشانا من رزاياه السهام ) % % ( وما بعد
~~الرضاع وذاك حق % تبين عندنا إلا الفطام ) % ) % ( نسير على مطايا للمنايا
~~% وفي كف الزمان لها زمام ) % % ( إذا متنا تنبهنا لهول % ترى أن الحياة هي
~~المنام ) % % ( ألم تر كيف عاث الدهر فينا % واودى ناصر الدين الهمام ) % %
~~( فشق الرعد جيب السحب لما % تلهب برقها وبكى الغمام ) % % ( فيا أسفا لوجه
~~كان يبدو % فيستحي له القمر التمام ) % % ( ويا لشمايل كم هام فيها % فؤاد
~~ما يسليه المدام ) % % ( ويا لخلايق كالروض لما % تفتح عن ازاهره الكمام )
~~% % ( ويا لفضايل قلنا لديها % افدنا أيها الحبر الأمام ) % % ( ويا لكتابة
~~كالدر لما % يؤلفها على النحر انتظام ) % % ( وكان يرام في بذل العطايا %
~~وأما في الجدال فما يرام ) % % ( ولم نر في الزمان له شبيها % وأن كثر
~~التجمل والكلام ) % % ( أيا من في الرقاب له أياد % هي الأطواق والناس
~~الحمام ) % % ( لئن عمت مصيبتك البرايا % وصار بها على الدنيا ظلام ) % % (
~~فكم حسنت بك الأوقات حتى % كأنك في فم الدنيا ابتسام ) % % ( ستندبك
~~المواكب كل يوم % ويبكيك المثقف والحسام ) % PageV02P0231
# @ 232 @ % ( لأنك ms0516 ما شهدت الحرب إلا % تعالى الجيش وانحط القتام ) % % (
~~فلو تفدى بذلنا كل نفس % لأن حلال بقايانا حرام ) % % ( ولو رد الرحى حرب
~~لشبت % وكان وقودها جثث وهام ) % % ( وكف الخطب عنك كفاة أهل % هم في الروع
~~أمجاد كرام ) % % ( أب وأخ هما ليثا عرين % إذا ما كان للحرب اصطلام ) % %
~~( يعز عليهما أن بت فردا % وجالت في محاسنك الهوام ) % % ( وما تركاك رهن
~~الترب عمدا % ولكن معدن الذهب الرغام ) % % ( فنم فلو افترقت لفعل بر %
~~لاعطوك الذي صلوا وصاموا ) % % ( وما تحتاج عند الله قربى % مواهبه لنا
~~ابدا جسام ) % % ( فللرحمن لطف واعتناء % بمن بالعلم كان له اعتصام ) % ) %
~~( فكم اذريت خوف الله دمعا % غمايمه إذا انهلت سجام ) % % ( قضيتك بالرثا
~~حقا أكيدا % لأن بصحبة يجب الذمام ) % % ( ساجعل طيب ذكرك لي سميرا % ومن
~~يعشق يلذ له الغرام ) % % ( وأرجو الله أن يوليك رحمى % ومن إحدى عطاياه
~~الدوام ) % % ( فلا تبعد فنحن عليك وفد % وغايتنا لهذا والسلام ) % وأنشدني
~~من لفظه لنفسه لما اخرج السلطان خليل ابن بلغدار إلى الشام بسببه وكان له
~~إليه ميل عظيم % ( ومن حيثما غيبت عنى ظاهرا % وسرت عل رغمى وفار قتنى قسرا
~~) % % ( أقمت ولكني وعيشك آيس % من الروح بعد الخل أن تسكن الصدرا ) % % (
~~فكم عبرة للعين أجريتها دما % وكم حرق في الصدر أذكيتها جمرا ) % % ( لعل
~~الذي أضحى له الأمر كله % على طول ما القاه يحدث لي أمرا ) % أبو عبد الله
~~السمري الكاتب محمد بن الجهم بن هرون السمري بكسر السين المهملة وتشديد
~~الميم المفتوحة وبعدها راء أبو عبد الله الكاتب مات سنة سبع وسبعين وماتين
~~عن تسع وثمانين سنة سمع يعلى بن عبيد الطنافسي وعبد الوهاب بن عطاء ويزيد
~~بن هرون وآدم بن أبي أياس وروى عن الفراء تصانيفه وروى عنه الحافظ موسى بن
~~هرون والقسم بن محمد PageV02P0232
# @ 233 @ الأنباري وأبو بكر بن مجاهد المقرئ ونفطويه واسمعيل بن محمد
~~الصفار وغيرهم قال الدار قطني هو ثقة صدوق وهو القايل يمدح الفراء قصيدة
~~منها % ( نحو أحسن النحو فما في % ه معيب ولا به ازراء ) % % ( ليس من صنعة
~~الضعايف لكن % فيه ms0517 فقه وحكمة وضياء ) % % ( حجة توضح الصواب وما قا % ل
~~سواه فباطل وخطاء ) % % ( ليس من قال بالصواب كمن قا % ل بجهل والجهل داء
~~عياء ) % % ( وكأني أراه يملى علينا % وله واجبا علينا الدعاء ) % % ( كيف
~~نومي على الفراش ولما % تشمل الشام غارة شعواء ) % % ( تذهل المرء عن بنيه
~~وتبدي % عن خدام العقيلة العذراء ) % قلت هذان البيتان الأخيران لعبد الله
~~بن قيس الرقيات وإعرابهما مشكل وأما شعر هذا السمري ) # فبئس الشعر مع ما
~~فيه من مد المقصور وهو عيب # محمد بن أبي الجهم بن حذيفة كان هو ومحمد بن
~~أبي حذيفة في قصر العرصة فأنزلهما مسلم بالأمان وقتلهما سنة ثلث وستين
~~للهجرة # الأمير ابن جهور محمد بن جهور بن محمد بن جهور الأمير أبو الوليد
~~ابن أبي الحزم رئيس قرطبة ومدبر أمرها كوالده قرأ القرآن وسمع الحديث
~~واعتني بالرواية توفي معتقلا في سجن ابن عباد في سنة إحدى وستين وأربع ماية
~~# التلعفرى المقرئ محمد بن جوهر بن محمد أبو عبد الله التعفرى المقرئ
~~المجود الصوفي ولد بتلعفر سنة خمس عشرة وقرأ على أبي اسحق بن وثيق التيسير
~~لأبي عمرو وأخذ عنه التجويد ومخارج الحروف وسمع بحلب من ابن رواحة وابن
~~خليل والصلاح موسى بن راجح وغيرهم قال الشيخ شمس الدين قدم علينا دمشق
~~وقرأت عليه مقدمته في التجويد وجزءا من الحديث كان شيخا ظريفا فيه دعابة
~~وحسن محاضرة توفي سنة ست وتسعين وست ماية # أبو عبد الله السمين محمد بن
~~حاتم بن ميمون أبو عبد الله السمين البغدادي كان صاحب غزو قال التقينا
~~الروم فأخذني روع فقلت لنفسي أي كذابة أين ما كنت تدعين ثم نزلت النهر
~~واغتسلت وأخذت سلاحي وأتيت من وراء الروم وكبرت تكبيرة عظيمة وكان النصر
~~للروم فلما سمعوا التكبيرة ظنوا أن كمينا وراءهم فانهزموا ومنح الله
~~المسلمين أكتافهم قتلا وأسرا روى PageV02P0233
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد المنعم NOTMATCH
# @ 234 @ عن سفين بن عيينة وغيره واختلفوا فيه توفي سنة إحدى وستين وماتين
~~روى عنه مسلم وأبو داود ووثقه ابن حبان # محمد بن حاتم ms0518 بن خزيمة أبو جعفر
~~الأسامي بضم الهمزة وفتح السين المهملة وبعد الألف ميم من ولد أسامة بن زيد
~~الحب الكشى المعمر توفي سنة تسع وثلثين وثلث ماية # محمد بن الحرث بن أسد
~~أبو عبد الله الحشنى القيرواني الحافظ دخل الأندلس وتمكن من صاحبها الحكم
~~بن الناصر وصنف له كتبا منها كتاب الإتفاق والاختلاف في مذهب مالك وكتاب
~~الفتيا وتاريخ الأفريقيين والنسب قال ابن الفرضى بلغني أن صنف ماية ديوان
~~وكان شاعرا بليغا لكنه يلحن وكان يعاني الكيمياء واحتاج بعد موت الحكم إلى
~~أن جلس في حانوت ييع الأدهان وتوفي سنة إحدى وستين وثلث ماية # محمد بن
~~الحرث بن بسخنر أبو جعفر يزعمون أنه مولى المنصور قال صاحب الأغاني ) #
~~احسبه ولاء خدمة لا ولاء عتق أصله من الري وكان يزعم أنه من ولد بهرام جوين
~~وولد بالحيرة وكان يغنى مرتجلا لأن أصل ما غنى عليه المعزفة وكانت تحمل معه
~~إلى دار الخليفة فمر بها غلامه يوما فقال قوم كانوا جلوسا على الطريق مع
~~هذا الغلام مصيدة الفار فقال بعضهم لا هذه معزفة محمد بن الحرث فحلف محمد
~~بن الحرث بالطلاق والعتاق أنه لا يغنى بها أبدا وكان أحسن خلق الله أداء
~~وسرعة أخذ للغناء وكان لأبيه الحرث جوار محسنات وكان الموصلي يرضاهن
~~ويأمرهن أن يطرحن على جواريه # أبو معوية الضرير محمد بن حازم أبو معوية
~~الضرير مولى بني عمرو بن سعد بن زيد مناة التيمي من الطبقة السابعة من أهل
~~الكوفة ولد سنة ثلث عشرة وماية ذهب بصره وله أربع سنين جرى له مع هرون
~~الرشيد حديث منه قال هرون لا يثيب أحد خلافة علي بن أبي طالب إلا قتلته
~~فقال ولم يا أمير المؤمنين قالت تيم منا خليفة وقالت عدى منا PageV02P0234
# @ 235 @ خليفة وقالت بنو أمية منا خليفة فأين حظكم يا بني هاشم من
~~الخلافة لو لا على فقال صدقت لا ينفى أحد عليا من الخلافة إلا قتلته توفي
~~سنة أربع وتسعين وماية بخلاف في ذلك قدم بغداد وحدث عن ms0519 الأعمش وكان اثبت
~~أصحابه لأنه لازمه عشرين سنة وروى عن هشام بن عروة وليث بن أبي سليم وروى
~~عنه أحمد وابن معين والحسن بن عرفة وآخرون وكان يحفظ القرآن وهو ثقة قال
~~ابن سعد كان يدلس وكان مرجئا ولم يشهد وكيع جنازته وهذا أبو معوية غير أبي
~~معوية الأسود لأن ذلك اسمه اليمان نزل طرسوس وصحب سفين الثوري وابن أدهم
~~والفضيل وكان عظيم الزهد ولورع أسود اللون من موالى نبي أمية كان ابن معين
~~يقول أن كان بقى أحد من البدال فأبو معوية الأسود ذهب بصره آخر عمره فكان
~~إذا أراد أن يقرأ في المصحف رد الله عليه بصره فإذا ترك القراءة ذهب بصره #
~~الباهلي محمد بن حازم الباهلي أبو جعفر هو مولى باهلة كان يهجو محمد بن
~~حميد الطوسي عتبه يحيى بن أكثم على اختصاره الشعر فقال % ( أبي لي أن أطيل
~~الشعر قصدي % إلى المعنى وعلمي بالصواب ) % % ( وإيجازي بمختصر قريب % حذفت
~~به الفضول من الجواب ) % % ( فابعثهن بمختصر قريب % حذفت به الفضول من
~~الجواب ) % % ( فابعثهن أربعة وستا % مثقفة بألفاظ عذاب ) % ) % ( وهن إذا
~~وسمت بهن قوما % كاطواق الحمايم في الرقاب ) % % ( وهن وإن أقمت ما فرات %
~~تهاداها الرواة مع الركاب ) % ابن حاطب الجمحي محمد بن خاطب الجمحي أخو
~~الحرث بن حاطب له صحبة وحديث واحد في الضرب بالدف في النكاح روى عنه مسلم
~~والنسائي وابن ماجة توفي سنة أربع وسبعين للهجرة # محمد بن حامد بن الحرث
~~أبو رجاء البغدادي المقرئ المعروف بالسراج نزيل مكة توفي سنة ثلث وأربعين
~~وثلث ماية PageV02P0235
# @ 236 @ # ابن حبان محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ ابن معبد بن
~~سهيد بن هدبة بن مرة أبو حاتم التميمي البستي الحافظ العلامة صاحب التصانيف
~~مع بالعراق والشام ومصر الجزيرة وخراسان والحجاز من الكبار وروى عنهم وروى
~~عنه الحاكم وغيره ولى قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الآثار
~~عالما بالطب والنجوم وفنون العلم ألف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء وفقه
~~الناس بسمرقند وقال الخطيب كان ثقة نبيلا ذكره ms0520 ابن الصلاح في طبقات
~~الشافعية فقال غلط الغلط الفاحش في تصرفه قال ابن حبان في كتاب الأنواع
~~والتقاسيم ولعلنا قد كتبنا عن أكثر من ألف شيخ قال أبو اسمعيل الأنصاري
~~سمعت عبد الصمد بن محمد بن محمد يقول سمعت أبي يقول انكروا عل ابن حبان
~~قوله النبوة العلم والعمل فحكموا عليه بالزندقة وهجر وكتب فيه إلى الخليفة
~~فكتب بقتله قال الشيخ شمس الدين قول ابن حبان كقول النبي صلى الله عليه
~~وسلم الحج عرفة وفي ذلك أحاديث ومعلوم أن الرجل لو وقف بعرفة فقط ما صار
~~بذلك حاجا وإنما ذكر أشهر أركان الحج وكذلك ابن حبان ذكر اكمل نعوت النبي
~~فلا يكون العبد نبيا إلا أن يكون عالما عاملا ولو كان عالما عاملا فقط لما
~~عد نبيا إذ حيلة للبشر في اكتساب النبوة توفي ابن حبان سنة أربع وخمسين
~~وثلث ماية # السهر وردى المقتول الشافعي محمد بن حبش بن أميرك شهاب الدين
~~أبو الفتوح السهروردى الحكيم المقتول بحلب اختلف في اسمه فقال صاحب المرآة
~~محمد السهروردي ولم يذكر أباه وقال ابن أبي اصبيعة في تاريخ الأطباء عمر
~~ولم يذكر أباه وقال القاضي شمس الدين ابن خلكان يحيى بن حبش بن أميرك
~~بالجاء المهملة والباء ثاني الحروف والشين والمعجمة في ) # أبيه وجده أميرك
~~أمير في آخره كاف ولعل هذه التسمية هي الصحيح قرأ الحكمة وأصول الفقه على
~~الشيخ مجد الدين الجيلي بمراغة وهذا الجيلي على ما ذكره ابن خلكان شيخ
~~الإمام فخر الدين الرازي وكان السهروردي مفرط الذكاء فصيح العبارة حكى عنه
~~بعض فقهاء العجم قال خرجنا معه من دمشق فلما كنا بالقابون على باب دمشق
~~لقينا قطيع غنم مع تركمان فقلنا يا مولانا نريد من هذا القطيع رأس غنم فقال
~~معي عشرة دراهم خذوها واشتروا بها رأسا PageV02P0236
# @ 237 @ فاشترينا رأسا ومشينا به قليلا فلحقنا رفيق التركماني وقال ردوا
~~الرأس وخذوا أصغر منه فإن هذا ما عرف يبيعكم لأن هذا الرأس وامضوا به وأنا
~~أقف معه وأرضيه فلما ابعدنا قليلا تركه ms0521 الشيخ ولحقنا وبقي التركماني يمشى
~~ويصيح به وهو لا يلتفت عليه فلما لم يكلمه لحقه وجذب يده اليسرى بغيظ وقال
~~ابن تروح وتخليني فإذا بيد الشيخ قد انخلعت من كتفه وبقيت في يد التركماني
~~والدم يجرى فبهت التركماني ورمى اليد وخاف فرجع الشيخ وأخذ تلك اليد بيده
~~اليمنى ولحقنا وبقى التركماني راجعا وهو يلتفت إليه حتى غاب عنه فلما وصل
~~إلينا رأينا في يده منديلا لا غير قال شمس الدين ابن خلكان ويحكى عنه من
~~هذا كثير وكان شافعي المذهب وتلقب بالمؤيد بالملوكت وكان يتهم بانحلال
~~العقيدة ورأى الحكاء قال سيف الدين الآمدي اجتمعت به في حلب فقال لي لا بد
~~أن اتملك فقلت من أين لك هذا قال رأيت في المنام كأني شربت البحر ولا بد أن
~~أملك الأرض فقلت له لعل هذا يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا فرأيته لا
~~يرجع عما في نفسه ورأيته كثير العلم قليل العقل ودخل إلى حلب واجتمع
~~بالظاهر غازى ابن صلاح الدين واستماله واراه أشياء فارتبط عليه فبلغ الخبر
~~صلاح الدين فكتب إليه يأمره بقتله وصمم عليه فاعتقله في قلعة حلب فلما كان
~~يوم الجمعة بعد الصلاة سلخ ذي الحجة سنة سبع وثمانين وخمس ماية أخرجوه ميتا
~~من الحبس فتفرق عنه أصحابه وقيل صلب أياما ولما تحقق القتل كان كثيرا ما
~~ينشد % ( أرى قدمى أراق دمي % وهان دمي فها ندمي ) % وهذا من قول أبي الفتح
~~البستي % ( إلى حتفي سعى قدمي % أرى قدمي أراق دمي ) % % ( فلم أنفك من ندم
~~% وليس بنافعي ندمي ) % ومن نظمه في مادة قول ابن سينا في النفس ) % ( خلعت
~~هياكلها بجرعاء الحمى % وصبت لمغناها القديم تشوقا ) % % ( وتلفتت نحو
~~الديار فشاقها % ربع عفت اطلاله فتمزقا ) % % ( وقفت تسايله فرد جوابها %
~~رجع الصدى أن لا سبيل إلى البقا ) % % ( فكأنها برق تألق بالحمى % ثم انطوى
~~فكأنه ما ابرقا ) % قلت وبينهما فرق بعيد وبون لان أبيات الرئيس امتن أعذب
~~وافصح وأطول ومن تصانيفه التنقيحات في أصول الفقه والتلويحات وهو أكثر
~~مسايل من إشارات الرئيس والهياكل ms0522 وحكمة الإشراق والحكمة الغريبة في نمط
~~رسالة حي بن يقظان ورسايل كثيرة وادعية فيها تمجيد وتقديس لله تعالى والناس
~~مختلفون في صلاحه وزندقته والذي افتى بقتله الشيخان زين الدين ومجد الدين
~~ابنا جهبل ومن دعايه اللهم خلص لطيفي من هذا العالم الكثيف قال سبط ابن
~~الجوزى في المرآة فجمعهم لمناظرته يعنى الظاهر غازى جمع الفقهاء
~~PageV02P0237
# @ 238 @ لمناظرة السهروردي فناظروه وظهر عليهم بعبارته فقالوا أنك قلت في
~~بعض مصنفاتك أن الله قادر على أن يخلق نبيا وهذا مستحيل فقال لهم وما وجه
~~استحالته فإن القادر هو الذي لا يمتنع عليه شىء فتعصبوا عليه فحبسه الظاهر
~~وجرت بسببه خطوب وشناعات وكان دنى الهمة زرى الخلقة دنس الثياب وسخ البدن
~~لا يغسل له ثوبا ولا جسما ولا يدا من زهومة ولا يقص ظفرا ولا شعرا وكان
~~القمل يتناثر على وجهه ويسعى على ثيابه وكل من رآه يهرب منه وهذه الأشياء
~~تنافى الحكمة والعقل والشرع انتهى وأورد له القاضي شمس الدين ابن خلكان
~~قصيدة حائية أولها % ( أبدا تحن إليكم الأرواح % ووصالكم ريحانها والراح )
~~% % ( وقلوب أهل ودادكم تشتاقكم % والى لذيذ لقايكم ترتاح ) % % ( وا رحمتا
~~للعاشقين تحملوا % ستر المحبة والهوى فضاح ) % % ( بالسر إن باحوا تباح
~~دماؤهم % وكذا دماء البايحين تباح ) % % ( وإذا هم كتموا تحدث عنهم % عند
~~الوشاة المدمع السفاح ) % % ( وبدت شواهد للسقام عليهم % فيها لمشكل أمرهم
~~أيضاح ) % % ( خفض الجناح لكم وليس عليكم % للصب في خفض الجناح جناح ) % %
~~( فإلى لقاكم نفسه مرتاحة % والى رضاكم طرفه طماح ) % ) % ( عودوا بنور
~~الوصل من غسق الجفا % فالهجر ليل والوصال صباح ) % % ( صافاهم فصفوا له
~~فقلوبهم % في نورها المشكاة والمصباح ) % % ( وتمتعوا فالوقت طاب بقربهم %
~~راق الشراب ورقت الأقداح ) % % ( يا صاح ليس على المحب ملامة % أن لاح ف
~~أفق الوصال صباح ) % % ( لا ذنب للعشاق أن غلب الهوى % كتمانهم فنمى الغرام
~~وباحوا ) % % ( سمحوا بأنفسهم وما بخلوا بها % لما دروا أن السماح رباح ) %
~~% ( ودعاهم داعى الحقايق دعوة % فغدوا بها متأنسين وراحوا ) % % ( ركبوا
~~على سفن الوفا فدموعهم % بحر وشدة شوقهم ملاح ) % % ( والله ما طلبوا
~~الوقوف ببابه % حتى ms0523 دعوا واتاهم المفتاح ) % % ( لا يطربون لغير ذكر حبيبهم
~~% أبدا فكل زمانهم افراح ) % % ( حضروا وقد غابت شواهد ذاتهم % فتهتكوا لما
~~رأوه وصاحوا ) % % ( أفناهم عنهم وقد كشفت لهم % حجب البقا فتلاشت الأرواح
~~) % % ( فتشبهوا أن لم تكونوا مثلهم % أن التشبه بالكرام فلاح ) % % ( قم
~~يا نديم إلى المدام فهاتها % في كأسها قد دارت الأقداح ) % PageV02P0238
# @ 239 @ % ( من كرم إكرام بدن ديانة % لا خمرة قد داسها الفلاح ) % ومن
~~كلامه وقد سماه وارد التقديس الأعلى لكل يوم تعاليت مولانا منك السلام
~~وإليك السلام أنت واجب الوجود الواحد من جميع الوجوه لا واجب في الوجود
~~غيرك أنت إله الآلهة لا إله للعالمين سواك توحدت بالمجد الأرفع والسناء
~~الأعظم واللاهوت الأكبر والنور الأقهر والجلال الأعلى والكمال الأتم والجود
~~الأعم والخير الأبسط والبهاء الأشرف والضياء الأظهر والكبرياء الأقوى
~~والطول الأفضل والملك الأوسع والجمال الأبهى واللقاء الأكرام والجبروت
~~المقدس والملكوت الطاهر سبحانك مبدع الكل أول الأوايل مبدأ المبادئ موجد
~~جميع الماهيات مظهر كل الهويات مسبب الأسباب رب الأرباب فعال العجايب وما
~~هو اعجب من العجايب متقن اللطايف وما هو الطف من اللطايف آلة العقول
~~الفعالة والذوات المجردة عن المواد والأمكنة والجهات التي هي الأنوار
~~القاهرة المفارقة من جميع الوجوه وهم الكاملون الأقربون وآلة النفوس
~~الناطقة البرية عن حلول المكان والانطباع في الأجسام المدبرة للإجرام لا )
~~# بالاتصال والمماسة المستفيدة من العالم العقلى منك مبدأها وإليك منتهاها
~~وآلة المحدد الأعلى سماء السموات منتهى الإشارات وجميع الأشياء الشريفة
~~الكريمة الفلكية ممتنعة الخرق والفساد واضوايها النيرة الرفيعة وآلة جميع
~~العنصريات بسايطها ومركباتها تباركت اللهم يا حي يا قيوم يا سبوح يا قدوس
~~يا رب الملأ الأعلى يا نور النور يا صانع السرمد منك الأزل وبك الأبد أنت
~~موجد كل ما اتصف بعرضية أو جوهرية أو كثرة أو وحدة أو علية أو معلولية
~~وإليك نهاية الرغبات غرقت ذوات القديسين في أبحر انوارك رأيك عيونهم بشعاع
~~ذاتك الغاشي المغرق وما رأتك بإحاطة أنك أنت المتعالي القاهر لجميع الآنيات
~~بنورك الذي لا يتناهى ولا يقهرك شىء من الأشياء ms0524 لا يتصل بك شىء احتجبت بشدة
~~ظهورك وكمال نورك ليس لعبيدك الأنوار القاهرين الأقربين اللاهوتين المجردين
~~عن العيون والمواد ضد ولا ممانع ولا زوال ولا فناء ولا يقدر البشر أن
~~يحمدوا أو يمدحوا أقلهم مرتبة على ما يليق بكماله فكيف نحمد ونحصى ثناء على
~~من غرق في نور قهره وانطمس في بناء مجده اعظم طبقة عجز الواصفون عن وصف
~~أصغرها مرتبة كفرت بمن زعم أن لك كيقية أو كمية أو أينا أو وضعا أو حجما أو
~~عرضا من الأعراض أو وصفا من الأوصاف إلا لضرورة العبارة والتفهيم أنت الله
~~لا إله إلا هو نور الأنوار المحمود بالسلب لبيك اللهم لبيك اشتاقت الذوات
~~الطاهات إليك وخضعت رقاب الموجودات بين يديك وتوكلت النفوس الزاكيات عليك
~~أنت فوق ما لا يتناهى أسألك أن تفيض على أنوارك وتكلمني بمعرفة أسرارك
~~الشريفة وأن تودني بالنور وتعصمني بالنور وتحشرني إلى النور واسألك الشوق
~~إلى لقايك والانغماس في تأمل كبريايك انصر اللهم أهل النور والاشراق وبارك
~~فيهم وقدسهم وإيانا إلى أبد الآبدين ودهر الداهرين تمت # ابن حبيب التنوخي
~~محمد بن حبيب التنوخي قال ابن رشيق في الأنموذج شاع حاذق في المقطعات عاجز
~~عن التطويل قطعه كالنار في أي معنى قصد على لوثة فيه قال ابن رشيق سئلت في
~~خاتم فبعثته وكتبت معه PageV02P0239
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الواحد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الهادي NOTMATCH
# @ 240 @ % ( لا بأس فيما رأى السماح % أن يوهب الخاتم السلاح ) % % ( لم
~~يلا يبيح الأنام شيئا % تصحيف معكوسه مباح ) % فقال ابن حبيب بئس وجه
~~الطيرة بالخاتم وصنع ) % ( من عادة الخاتم اعطاؤه % للمرسل الذاهب والذاهيه
~~) % % ( فمن هنا خيفت مهاداته % لفرقة الصاحب والصاحبه ) % واستدعى
~~المناقضة ثقة بقوله فصنعت % ( يا ابن حبيب أنت في غفلة % ولم تجئ بالحجة
~~الغالبه ) % % ( لا يدفع الإنسان خيتامه % إلا ليقضي حاجة غايبه ) % % (
~~فاغطه من شئت تظفر به % فإن فيه حسن العاقبه ) % قال وكان قد علق غلاما
~~فكلما زاره لم يوافقه وإذا حضر لم يزره وكثر ذلك منهما فقال بالله تعالى
~~نصنع في ms0525 هذا الفصل بديهة فصنعت أنا % ( ما بالنا نجفى فلا نوصل % إلا خلافا
~~مثل ما نفعل ) % % ( تأتي إذا غبنا فإن لم نغب % جعلت لا تأي ولا تسأل ) %
~~% ( كهاجر أحبابه زاير % اطلالهم من بعد أن يرحلوا ) % وصنع ابن حبيب % (
~~يا تاركا أن لم اعب زورتي % وزايري رأيا إذا غبت ) % % ( وددت أن ودك
~~لاينثنى % يزور فقداني لو مت ) % فحاكمني إلى بعض علما ينا فقضى له وأنا
~~أرى أني قد ظلمت فلما رجعت إلى النظر وجدت كلام صاحبنا أوجز قلت احسن من
~~قوليهما قول الآخر % ( كأننا في فلك داير % فأنت تخفى وأنا اظهر ) % قال
~~وكان كثيرا ما يجالسنا غلام مليح ذو خال تحت لحيه فنظر محمد يوما وأشار إلى
~~الخال ثم اطرق ساعة ففهمت عنه أنه يصنع شيئا فصنعت بيتين وأمسكت عنهما خوف
~~الوقوع دونه فلما رفع رأسه قال اسمع وأنشد % ( يقولون لم من تحت صفحة خده %
~~تنزل خال كان منزله الخد ) % % ( فقلت رأى بهو الجمال فهابه % فحط خضوعا
~~مثلما خضع العبد ) % فقلت أحسنت أحسن الله إليك ولكن اسمع قال وصنعت شيئا
~~قلت نعم وأنشدته % ( حبذا الخال كاينا منه بين ال % جيد والخد رقبة وحذارا
~~) % % ( رام تقبيله اختلاسا ولكن % خاف من لحظ طرفه فتوارى ) %
~~PageV02P0240
# @ 241 @ ) # فقال فضحتنى قطع الله لسانك واشتد ضجره وادرد له % ( ملكت
~~لضيق معرفتي زمانا % إلى أن كان لي في الدهر سر ) % % ( فصرت مكاتبا بالحجب
~~عنه % إذا احكمت فضلا مر شهر ) % % ( فلم اعجز فصرت مليك امرى % ومن وفى
~~الكتابة فهو حر ) % وأورد له وقايع جرت منه تدل على ما كان فيه من اللوثة #
~~ابن حبيب الأخباري محمد بن حبيب أبو جعفر صاحب كتاب المحبر اخباري صدوق
~~واسع الرواية عارف بأيام الناس وهو ابن ملاعنة نسب إلى أمه توفي سنة خمسين
~~وماتين وكتبه صحيحة وروى كتب قطرب وابن الكلبي وابن الأعرابي وله كتاب
~~الموشى وغير ذلك قال أبو الحسن ابن أبي رؤية عبرت إلى ابن حبيب في مكتبه
~~وكان يعلم ولد العباس بن محمد في شكوك شككت فيها وروى محمد بن موسى ms0526 البربري
~~عن ابن حبيب قال إذا قلت للرجل ما صناعتك فقال معلم فاصفع وأنشد ابن حبيب %
~~( أن المعلم لا يزال معدما % لو كان علم آدم الأسماء ) % % ( من علم
~~الصبيان صبوا عقله % حتى بنى الخلفاء والخلفاء ) % قال المرزباني وكان محمد
~~بن حبيب يغير على كتب الناس فيدعيها ويسقط أسماءهم فمن ذلك الكتاب الذي
~~ألفه اسمعيل بن أبي عبيد الله واسم أبي عبيد الله معوية وكنيته هي الغالبة
~~على اسمه فلم يذكرها لئلا يعرف وابتدأ فساق كتاب الرجل من أوله إلى آخره
~~ولم يغير فيه حرفا ولا زاد فيه وقال محمد ابن اسحق ولابن حبيب من الكتب
~~كتاب النسب المنمق وهو الأمثال على افعل السعود والعمود العماير والرباع
~~الموشح المختلف والمؤتلف في أسماء القبايل غريب الحديث والأنواء المشجر من
~~استجيبت دعوته المهذب في أخبار الشعراء وطبقاتهم نقايض جرير وعمر بن لجأ
~~نقايض جرير والفرزدق المفوف تاريخ الخلفاء من سمى ببيت قاله مقاتل الفرسان
~~الشعراء وأنسابهم كتاب العقل كنى الشعراء السمات أيام جرير التي ذكرها في
~~شعره أمهات أعيان بني عبد المطلب أمهات السبعة من قريش الخيل النبات القاب
~~القبايل المقتبس الأرحام التي بين النبي عليه السلام وأصحابه سوى العصبة
~~ألقاب اليمن ومصر وربيعة القبايل الكبيرة والأيام جمعه للفتح بن خاقان وجمع
~~للعرب عدة دواوين ) PageV02P0241
# @ 242 @ # الأبرش الحمصي محمد بن حرب الخولاني الأبرش الحمصي كاتب
~~الزبيدي أبو عبد الله قيل أنه ولى قضاء دمشق وثقه ابن معين وغيره وروى عنه
~~الجماعة وتوفي سنة أربع وتسعين وماية # محمد بن حرب بن عبد الله النحوي
~~الحلبي أبو المرجا أحد أعيان حلب المشهورين بعلم الأدب توفي سنة ثمانين
~~وخمس ماية أو ما يقارب ذلك قال رأيت في النوم إنسانا ينشدني هذا البيت % (
~~اروم عطا الأيام والدهر مهلكي % ممر لها والدهر وهي عطاها ) % فأجزته
~~بأبيات % ( أيا طالب الدنيا الدنية أنها % سترديك يوما أن علوت مطاها ) % %
~~( صن النفس لا تركن إليها فإن ابت % فردد عليها آي آخر طه ) % % ( ودع روضة
~~الآمال والحرص أنه % إذا ردع النفس الهدى بسطاها ms0527 ) % % ( فلا بد يوما أن
~~تلم ملمة % فتنشط منا عقدة نشطاها ) % وقال في الزمان % ( ولما فضضت الختم
~~عنهن لاح لي % فصوص عقيق في بيوت من التبر ) % % ( وذر ولكن لم يدنسه غايص
~~% وماء ولكن في محازن من حمر ) % وقال أيضا % ( لما بدا ليل عارضيه لنا %
~~يحكى سطورا كتبن بالمسك ) % % ( تلى علينا العذار سورة وال % ليل وغنى لنا
~~قفا نبك ) % PageV02P0242
# @ 243 @ وله أيضا % ( تجلى لنا شمعة تشابهني % وقدا ولونا وادمعا وفنا )
~~% قلت شعر جيد وله أرجوزة في مخارج الحروف محمد بن حرب بن خربان أبو عبد
~~الله الواسطي النشائي وقيل النشاستجى روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود قال
~~أبو حاتم صدوق توفي سنة خمس وخمسين وماتين # التميمي البصري محمد بن الحرث
~~التميمي البصري من عبد شمس بن زيد مناة بن تميم قال ابن المرزبان مأموني
~~يقول ) % ( كأن طرف المحب حين يرى % حبيبه خنجر على كبده ) % % ( قد يكره
~~الشىء وهو منفعة % ويطرف المرء عينه بيده ) % العبشمي والى مصر محمد بن أبي
~~حذيفة بن عتبة بن ربيعة العبشمى أبو القسم قتله شيعة عثمان بفلسطين سنة
~~ثمان وثلثين للهجرة وكان أبوه أبو حذيفة قد استشهد يوم اليمامة وكان ابنه
~~محمد صغيرا فكفله عثمان بن عفان رضى الله عنه واحسن كفالته ورباه واجمل
~~تربيته فلما ترعرع سأل عثمان أن يوليه ولاية فأبى فتنسك وتعبد وقيل أنه خرج
~~إلى مصر وبها عبد الله بن سعد بن أبي سرح عامل عثمان فوفد عبد الله بن سعد
~~على عثمان فانتزى محمد بن أبي حذيفة على مصر وأخذها فلما عاد ابن سعد إليها
~~منعه من دخولها فرجع ابن سعد إلى عسقلان وأقام بها وأقام ابن أبي حذيفة على
~~مصر حتى ولى على عليه السلام على مصر قيس بن سعد وعزل عنها ابن أبي حذيفة
~~فخرج إلى الشام فقتله مولى لعثمان وقال هشام بن الكلبي استأذن محمد عثمان
~~في غزو البحر فأذن له وخرج إلى مصر فلما رأى الناس وزهده وعبادته اعظموه
~~واطاعوه وكان جهورى الصوت فكبر يوما خلف ابن سعد تكبيرة ms0528 أفزعته فشتمه ابن
~~سعد وقال أنت حدث أحمق ولولا ذلك قاربت بين خطاك وكان ابن أبي حذيفة وابن
~~أبي بكر يعيبان على عثمان توليته ابن سعد ويؤلبان عليه فكتب ابن سعد إلى
~~عثمان أخبره فكتب إليه عثمان أما ابن أبي بكر فيوهب لأبيه ولعايشة وأما ابن
~~أبي حذيفة فابنى وتربيتي وهو فرخ قريش فكتب ابن سعد أن هذا الفرخ قد نبت
~~ريشه وما بقى إلا أن يطير فبعث عثمان إلى ابن أبي حذيفة بثلثين ألفا وكسوة
~~فجمع محمد المصريين ووصع المال في المسجد وقال أن عثمان يريد أن يخدعني
~~ويرشوني عل ديني وفرقه فيه فازداد في عيون القوم وازدادوا طغيانا على عثمان
~~فاجتمعوا وبايعوا محمدا على رياستهم فلم PageV02P0243
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الوهاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الولي NOTMATCH
# @ 244 @ يزل يؤلبهم على عثمان حتى ساروا إليه وقتلوه وقال غيره قدم معوية
~~مصر سنة ثلثين ونزل عل عين شمس وكتب إلى محمد بن أبي حذيفة يخدعه ويقول أنا
~~لا نريد قتال أحد من المسلمين وأنا جئنا نطلب القود لعثمن فادفعوا إلينا
~~قاتليه ابن عديس وكنانة بن بشر فهما رأسا القوم فقال ابن أبي حذيفة أني لم
~~أكن لاقيد بعثمان حدثا فقال معوية اجعلوا بيننا وبينكم اجلا حتى يجتمع
~~الناس على أمام وارهنوا عندنا رهنا فأجابه محمد إلى ذلك واستخلف على مصر
~~وخرج مع الرهن في هذا العهد إلى الشام فلما نزلوا بلد سجنهم معوية وقيل سجن
~~ابن أبي حذيفة بدمشق وابن عديس ببعلبك فهرب ابن ) # أبي حذيفة وما كان
~~معوية يختار قتله وكان يود هروبه أرسل خلفه عبد الله بن عمرو الخثعمي وكان
~~عثمانيا فوجده قد دخل غارا فدخل خلفه وقتله مخافة أن يطلقه معوية وعلى
~~الجملة فاختلفوا في كيفية قتله # السمتي محمد بن حسان السمتي البغداني روى
~~عنه أبو داود وأبو بكر ابن أبي الدنيا قال الدار قطني ثقة يحدث عن الضعفاء
~~توفي سنة ثمان وعشرين وماتين # الأزرق محمد بن حسان الأزرق الشيباني
~~الواسطي وثقه الدار قطني وغيره ms0529 وروى عنه الترمذي توفي سنة ثمان وخمسين
~~وماتين # المهذب الدمشقي محمد بن حسان بن أحمد بن الحسين بن الخضر المهذب
~~أبو طالب الدمشقي المولد اليمنى الأصل قال العماد الكاتب زارني في المدرسة
~~التي ادرس بها في شهر ربيع الأول سنة إحدى وسبعين وخمس ماية وأنشدني لنفسه
~~% ( اظبى تجرد من عيون ظباء % يوم الأبيزق تحت ظل خباء ) % % ( أم أسد خيس
~~أبرزت لطعاننا % ورماحهن لواحظ الاطلاء ) % % ( علقت اسنتهن في علق النهى %
~~منا فلم تخرج بغير دماء ) % % ( وهززن اعطاف الغصون يشقنتا % بل سقننا
~~بازمة البرحاء ) % % ( والركب بين أثيل منعرج اللوى % والجزع مزور إلى
~~الزوراء ) % % ( تخفى هوادجه البدور وقلما % تخفى بدور التم في الظلماء ) %
~~% ( ويلحن من خلل البراقع مثل ما % في الدجى لاحت غرة ابن ذكاء ) % % ( بين
~~الحواجب والعيون مصارع ال % عشاق لا في ملتقى الأعداء ) % % ( وقدود أغصان
~~الحدوج كأنها % الالفات فوق صحايف البيداء ) % PageV02P0244
# @ 245 @ % ( من كل هيفاء القوام مزيلة % باللحظ منها عقل قلب الراءى ) %
~~% ( تملى أحاديث الجوى بجفونها % سرا وتشكو الشوق بالايحاء ) % % ( وحديث
~~ابناء الغرام بحاجب % أو ناظر من خشية الرقباء ) % % ( واها لقتلي عشق كل
~~مذيبة % بالصد قلب الصخرة الصماء ) % % ( قتلوا بأسياف العيون وضايع % دم
~~من يطالب مقلة الحناء ) % % ( وإذا الهوى سلت صوارمه على % قلب فصاحبه من
~~الشهداء ) % ) % ( ومهفهف نضر الصبي ثنت الصبا % منه كقد الصعدة السمراء )
~~% % ( متلثم بالحسن خشية ناظر % يدميه منه بصارم الأنحاء ) % % ( قمر
~~منازله القلوب وشرقه % فلك الجيوب وغربه احشاءى ) % % ( سقت الملاحة ورد
~~روضة خده % طل الحيا وسلافة الصهباء ) % قلت شعر متوسط # محمد بن حسان
~~النملي يكنى أبا حسان أحد الكتاب ولأدباء وكان في أيام المتوكل وله معه
~~حديث وله كتاب برمان وحباحب وهو كبير في أخبار النساء والباء كتاب آخر صغير
~~في هذا المعنى كتاب البغاء كتاب السحق كتاب خطاب المكارى لجارية البقال #
~~محمد بن حسان الضبي أبو عبد الله كان نحويا فاضلا وأديبا شاعرا وكان يودب
~~العباس بن المأمون وغيره من ولده فماتوا فقال يرثيهم % ( خل دمع العين
~~ينهمل % بان من اهواه فاحتملوا ) % % ( كل دمع صانه كلف % فهو ms0530 يوم البين
~~مبتذل ) % % ( يا إخلائي الذين نات % بهم الطيات وانتقلوا ) % % ( قد أبى
~~أن ينثنى بكم % أوبة يحيى بها الأمل ) % وولاه المأمون مظالم الجزيرة
~~وقنسرين والعواصم والثغور سنة خمس عشرة وماتين ثم زاده بعد ذلك مظالم
~~الموصل وأرمينية وولاه المعتصم مظالم الرقة واقره الواثق عليها واورد له
~~المرزباني PageV02P0245
# NOTMATCH
### || AUT ابن عثمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عتيق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عتاب NOTMATCH
# @ 246 @ % ( ففيم اجن الصبر والبين حاضر % وامنع تذراف الدموع السواكب )
~~% % ( وقد فرقت جمع الهوى طبية النوى % وغودرت فردا شاهدا مثل غايب ) % قلت
~~شعر جيد PageV02P0246
# @ 247 @ $ 3 ( ابن الحسن ) $ محمد بن الحسن الحنفي محمد بن الحسن بن فرقد
~~الشيباني بالولاء الفقيه الحنفي أصله من قرية حرستا في غوطة دمشق قدم أبوه
~~إلى واسط وأقام بها فجاءه محمد ونشأ بالكوفة وطلب الحديث ولقى جماعة من
~~الأيمة سمع أبا حنيفة وأخذ عنه بعض كتب الفقه وسمع مسعرا ومالك بن مغول
~~والأوزاعي ومالك بن أنس ولزم القاضي أبا يوسف وتفقه به أخذ عنه أبو عبيد
~~وهشام بن عبيد الله وعلى بن مسلم الطوسى وعمر بن أبي عمر الحراني وأحمد بن
~~حفص البخاري وخلق سواهم وقد افرد له الشيخ شمس الدين ترجمة في جزء نظر في
~~الرأى وغلب عليه وسكن بغداد واختلف الناس إليه ولاه الرشيد القضاء بعد أبي
~~يوسف وكان إماما مجتهدا من الأذكياء الفصحاء قال الشافعي لو أشاء أن أقول
~~نزل القرآن بلغة محمد بن الحسن لقلت لفصاحته وقد حملت عنه وقر بختي كتبا
~~وقال ما نظرت سمينا أذكى من محمد وناظرته مرة فاشتدت مناظرتي له فجعلت
~~أوداجه تنتفخ وأزراره تتقطع زرا زرا احتج به الشافعي وقال الدار قطني لا
~~يستحق عندي الترك وقال النسائي حديثه ضعيف يعنى من قبل حفظه قال محمد بن
~~أحمد ابن أبي رجاء سمعت أبي يقول رأيت محمدا في النوم فقلت إلام صرت فقال
~~غفر لي قلت بم قال قيل لي لم نجعل هذا العلم فيك إلا ونحن نغفر لك وصنف
~~الكتب الكثيرة النادرة مها الجامع ms0531 الكبير والجامع الصغير وله في مصنفاته
~~المسايل المشكلة خصوصا ما يتعلق بالعربية من ذلك قال في الجامع الكبير إذا
~~قال أي عبيدي ضربك فهو حر واي عبيدي ضربت فهو حر من ضربه من العببيد تحرر
~~وإذا ضرب العبيد كلها تحرر الأول منهم انتهى قلت بضم الياء في أي الأولى
~~وفتحها في الثانية وإنما كان ذلك لأن الفعل في المسألة الأولى شايع والفاعل
~~متصل به فشاع لذلك الفاعل فاقتضى أن من ضرب تحرر والفعل في المسألة الثانية
~~واقع على المفعول والمفعول غير متصل بالفعل اتصال الفاعل به فاقتضى ذلك
~~التحصيص فإذا ضرب البعيد أجمعين تحرر الأول فقط وقال الشافعي ما رأيت أحدا
~~يسأل عن مسألة فيها نظر إلا تبينت الكراهة في وجهه إلا محمد بن الحسن وذكر
~~الشيخ أبو اسحق في كتاب طبقات الفقهاء أن الشافعي كتب إلى محمد بن الحسن
~~وقد طلب منه كتبا لينسخها فتأخرت عنه PageV02P0247
# @ 248 @ % ( قل لمن لم تر عين % نا من رآه مثله ) % ) % ( ومن كأن من رآ
~~% ه قد رأى من قبله ) % % ( العلم ينهى أهله % أن يمنعوه أهله ) % % ( لعله
~~يبذله % لأهله لعله ) % وتوفي محمد بن الحسن هو والكسائي في يوم واحد سنة
~~تسع وثمانين وماية ومولده سنة خمس وثلثين وقيل اثنتين وثلثين وماية وهو ابن
~~خالة الفراء النحوي وكان أبوه جنديا موسرا قال ترك أبي ثلثين ألف درهم
~~فأنفقت خمسة عشر ألفا على النحو والشعر وخمسة عشر ألفا على الفقه والحديث
~~كان أبو حنيفة يتكلم في مسألة الصبي إذا صلى العشاء الآخرة ثم بلغ قبل طلوع
~~الفجر ومحمد قايم في الحلقة وهو صبي فقال أبو حنيفة تجب عليه الإعادة لبقاء
~~الوقت في حقه فمضى محمد واغتسل وعاد فوقف مكانه فادناه أبو حنيفة وقال
~~الزمنا فيوشك أن يكون لك شأن فلزمه وأول قدومه العراق اجتمع الناس عليه
~~يسمعون كلامه ويستفتونه فرفع خبره إلى الرشيد وقيل له أن معه كتاب الزندقة
~~فبعث بمن كبسه وحمل معه كتبه فأمر بتفتيشها قال محمد بن الحسن فخشيت على
~~نفسي من كتاب ms0532 الحيل فقال لي الكاتب ما ترجمة هذا الكتاب قلت كتاب الخيل
~~فرمى به ولم يحمله قلت صحفه لأن كتاب الحيل بالحاء المهملة المكسورة وفتح
~~الياء آخر الحروف جمع حيلة فصحفه بالخيل بفتح الهاء المعجمة وسكون الياء
~~آخر الحروف فخلص مما أراد بنقطة واحدة # الرؤاسي النحوي محمد بن الحسن بن
~~أبي سارة الرؤاسي أبو جعفر سمى بذلك لأنه كان كبير الرأس وكان ينزل النيل
~~فقيل له النيلي وهو ابن أخي معاذ الهراء وهو أول من وضع من الكوفيين كتابا
~~في النحو ومات في أيام الرشيد وهو أستاذ الكسائي والفراء وكان رجلا صالحا
~~وقال بعض الخليل إلى يطلب كتاب فبعثت به إليه فقرأه فكل ما في كتاب سيبويه
~~وقال الكوفي كذا فإنما عني به الرؤاسي هذا وكتابه يقال له الفيصل وقال
~~المبرد ما عرف الرؤاسي بالبصرة وقد زعم بعض الناس أنه صنف كتابا في النحو
~~فدخل البصرة ليعرضه على أصحابنا فلم يلتفت إليه أو لم يجسر على إظهاره لما
~~سمع كلامهم وقال ابن درستويه زعم جماعة من البصريين أن الكوفي الذي يذكره
~~الأخفش في آخر كتاب المسايل ويرد عليه هو الرؤاسي وله كتاب معاني القرآن
~~كتاب التصغير كتاب الوقف والابتداء الكبير الوقف والابتداء الصغير وكانت له
~~امرأة تزوجها بالكوفة في أهل النيل وشرطت عليه أنها تلم بأهلها في كل مدة
~~فكانت ) # لا تقيم عنده إلا القليل ثم يحتاج إلى إخراجها وردها فمل ذلك
~~منها وفارقها وقال PageV02P0248
# @ 249 @ % ( بانت لمن تهوى حمول % فاسقت في أثر الحمول ) % % ( ابتعتهم
~~عينا علي % هم ما تفيق من الهمول ) % % ( ثم ارعويت كما ارعوى % عنها
~~المسايل للطلول ) % % ( لاحت محايل خلفها % وخلافها دون القبول ) % % ( ملت
~~وأبدت جفوة % لا تركنن إلى ملول ) % قلت شعر مقبول # أبو بكر الأعين محمد
~~بن الحسن بن طريف أبو بكر الأعين البغدادي كان الإمام أحمد يثنى عليه ويقول
~~إني لأغبطه لقد مات ولا يعرف إلا الحديث ولم يكن صاحب كلام سمع سعيد بن أبي
~~مريم وغيره روى عنه أبو زرعة الرازي وغيره وكان ثقة توفي سنة ms0533 أربع وأربعين
~~وماتين # المصعبي محمد بن الحسن بن مصعب نسيب اسحق بن إبراهيم المصعبي أحد
~~الأدباء العلماء بالألحان نشأ بخراسان وقدم العراق وكان اسحق بن إبراهيم
~~يكرمه من بين أهله ويعظمه ولاسحق بن إبراهيم الموصلي معه أخبار في أمر
~~الغناء وهو القايل % ( اعرضت عند وداعنا لفراقكم % وصددت ساعة لا يكون صدود
~~) % % ( يا ليت شعرى هل حفظت على النوى % عهدى وعهد أخي الحفاظ شديد ) %
~~الحجة المنتظر محمد بن الحسن العسكري بن على الهادي ابن محمد الجواد بن علي
~~الرضا بن موسى الكاظم بن محمد الباقر بن زين العابدين على بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب رضى الله عنهم الحجة المنتظر ثاني شعر الأيمة الأثني عشر هو
~~الذي تزعم الشيعة انه المنتظر القايم المهدي وهو صاحب السرداب عندهم
~~وأقاويلهم فيه كثيرة ينتظرون ظهوره آخر الزمان من السرداب بسر من رأى ولهم
~~إلى حين تعليق هذا التاريخ أربع ماية وسبعة وسبعين سنة ينتظرونه ولم يخرج
~~ولد نصف شعبان سنة خمس وخمسين PageV02P0249
# @ 250 @ وماتين والشيعة يقولون أنه دخل السرداب في دار أبيه وأمه تنظر
~~إليه ولم يخرج إليها وذلك سنة خمس وستين وماتين وعمره يومئذ تسع سنين وذكر
~~ابن الأزرق في تاريخ ميافارقين انه ولد تاسع شهر ربيع الآخر سنة ثمان
~~وخمسين وماتين وقيل في ثامن شعبان سنة ست وخمسين وهو الأصح وأنه ) # لما
~~دخل السرداب كان عمره أربع سنين وقيل خمس سنين وقيل أنه دخل السرداب سنة
~~خمس وسبعين وماتين وعمره سبعة عشر سنة والله أعلم بالصواب في ذلك # ابن
~~سماعة محمد بن الحسن سماعة الحضرمي الكوفي قال الدار قطني ليس بالقوى توفي
~~في جمادى الآخرة سنة ثلث ماية للهجرة # البرجلاني الزاهد محمد بن الحسين
~~أبو جعفر البرجلاني بضم الباء الموحدة وبعد الراء الساكنة جيم مضمومة نسبة
~~إلى محلة البرجلانية كان فاضلا زاهدا له مصنفات كثيرة في الزهد والرقايق مع
~~خلقا كثيرا منهم زيد بن الحباب وكان ثقة صدوقا اثني عليه الإمام أحمد وكان
~~إذا سئل عن أحاديث الزهد يقول عليك بالبرجلاني ms0534 توفي سنة ثمان وثلثين وماتين
~~# ابن مقسم المقرئ محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن ابن الحسين بن مقسم أبو
~~بكر العطار المقرئ ولد سنة خمس وستين وماتين ببغداد سمع الكثير ولم يكن له
~~ما يعاب به إلا أنه قرأ بحروف خالف فيها الإجماع وارتفع أمره إلى السلطان
~~فاحضر واستتابه بحضور الفقهاء فتاب ولم يرجع قال أبو أحمد الفرضي رأيت في
~~المنام غير مرة كأني في المسجد الجامع أصلى مع الناس ورأيت ابن مقسم يستدبر
~~القبلة وظهره إليها فتأولت ذلك مخالفته الإجماع وكان ثقة في الحديث توفي
~~سنة أربع وخمسين وثلث ماية وكان ابن مقسم زعم أن كل ما صح فيه عنده وجه من
~~العربية ووافق خطه المصحف فقراءته جايزة في الصلاة وغيرها ومن تصانيفه
~~الأنوار في تفسير القرآن كتاب المدخل إلى علم الشعر كتاب الاحتجاج في
~~القراآت كتاب في النحو كبير كتاب المقصور والممدود المذكر والمؤنث مجالسات
~~تعلب كتاب مفرداته الوقف والابتداء كتاب المصاحف كتاب عدد التمام كتاب
~~أخبار نفسه الانتصار لقراء الأمصار الموضح شفاء الصدور كتاب PageV02P0250
# @ 251 @ الأوسط كتاب اللطايف في جمع هجاء المصاحف كتاب في قوله تعالى ومن
~~يقتل والرد على المعتزلة وكان له ابن يكنى أبا الحسن وكان حفظة عالما له
~~كتاب عقلاء المجانين # أبو بحر ابن كوثر محمد بن الحسن بن كوثر أبو بحر
~~البر بهارى بغداذي معمر كان الدار قطني يقول اقتصورا من حديث أبي بحر على
~~ما انتخبته وقال ابن أبي الفوارس فيه نظر توفي سنة اثنتين وثلثين وثلث ماية
~~# محمد بن الحسن بن عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب
~~الفقيه أبو ) # الحسن القاضي ببغداد توفي سنة سبع وأربعين وثلث ماية #
~~الختن الشافعي محمد بن الحسن بن إبراهيم الاستراباذي وقيل الجرجاني الشافعي
~~المعروف بالختن كان فقيها فاضلا ورعا مشهورا في عصره وله وجوه حسنة في
~~المذهب وكان مقدما في الأدب ومعاني القرآن والقراآت وهو من العلماء
~~المبرزين في النظر والجدل سمع أبا نعيم عبد الملك بن محمد ms0535 بن عدى واقرانه
~~ببلده ودخل نيسابور وأقام بها ثم دخل اصبهان وسمع بها مسند أبي داود من عبد
~~الله بن جعفر ودخل العراق وكتب بعد الأربعين وكان كثير السماح والرحلة وشرح
~~كتاب التلخيص لأبي العباس ابن القاص وإنما قيل له الختن لأنه كان ختن الفقه
~~أبي بكر الإسماعيلي وختن الرجل زوج ابنته هذا في عرف العوام وأما عند أهل
~~اللغة فالختن كل من كان من قبل المرآة مثل الأب والأخ وهم الأختان توفي
~~بجرجان يوم عيد الأضحى سنة ست وثمانين وثلث ماية وهو ابن خمس وسبعين سنة #
~~فتح الدين القمني محمد بن الحسن بن إبراهيم فتح الدين الأنصاري المعروف
~~بالقمنى سمعت عليه بثغر الاسكندرية في صفر سنة ثمان وثلثين وسبع ماية جميع
~~الحديث المسلسل بروايته عن النجيب عبد اللطيف الحراني وأجاز لي جميع ما
~~يجوز له روايته وكتب لي بخطه # ابن دريد محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية
~~بلغ به ابن خلكان إلى قحطان أبو بكر الأزدي البصري نزيل بغداد تنقل في
~~جزاير البحر وفارس وطلب الأدب واللغة وكان أبوه من رؤساء زمانه وكان أبو
~~بكر رأسا في العربية وأشعار العرب وله شعر كثير ورثى جماعة من أهل العلم
~~رثى الشافعي وغيره حدث عن أبي حاتم السجستاني وأبي الفضل العباس الرياشي
~~PageV02P0251
# NOTMATCH
### || AUT ابن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عقيل NOTMATCH
# @ 252 @ وابن أخي الأصمعي وروى عنه السيرافي وابن شاذان وأبوالفرج صاحب
~~الأغاني وأبو عبيد الله المرزباني عاش بضعا وتسعين سنة مولده سنة ثلث
~~وعشرين وماتين وتوفي سنة إحدى وعشرين وثلث ماية قال يوسف بن الأزرق ما رأيت
~~احفظ من ابن دريد ما رأيته قرئ عليه ديوان قط إلا وهو يسابق إلى روايته
~~لحفظه له وقال أبو حفص ابن شاهين كنا ندخل على ابن دريد فنستحي مما نرى من
~~العيدان المعلقة والشراب وقد جاوز التسعين وله كتاب الجمهرة في اللغة كتاب
~~جيد والأمالي واشتقاق الأسماء للقبايل والمجتبي وهو صغير قال الشيخ شمس
~~الدين سمعناه بعلو والخيل والسلاح وغرايب القرآن ms0536 ولم يتم وأدب الكاتب وفعلت
~~وافعلت والمطر والرواد والاشتقاق والسرج واللجام والخيل الكبير والصغير ) #
~~والأنواء والملاحن وزوار العرب والوشاح وهو صغير قال الخطيب عن أبي بكر
~~الأسدي كان يقاهو اعلم الشعراء واشعر العلماء قال الدار قطني تكلموا فيه
~~قال الشيخ شمس الدين وقع لنا من عواليه في أمالي الوزير ومقصورته مشهورة
~~وعارضها جماعة واعتنى بشرحها جماعة من المتقدمين والمتأخرين وآخر من علمته
~~شرحها الشيخ شمس الدين الضايع شرحها في مقدار يدخل في ثلثة أسفار كبار وهي
~~عندي ومدح بالمقصورة الشاه بن ميكال الأمير يقال أنه أتى فيها بأكثر اللغة
~~وكان ابنا ميكال على عمالة فارس وصنف لهما الجمهرة وقلداه ديوان فارس فتصدر
~~كتب فارس عنه ولا ينفذ أمر إلا بعد توقيعه فأفاد معهما أموالا كثيرة وكان
~~مفيد مبيدا لا يمسك درهما سخاء وكرما ولما مدحهما بالمقصورة وصلاه بعشرة
~~آلاف درهم فلما عزلا وصل إلى بغداد ونزل على على بن محمد الخواري فأفضل
~~عليه وعرف به المقتدر فأجرى عليه في الشهر خمسين دينارا إلى أن مات وعرض له
~~آخر عمره فالج سقى الديارق فبرئ ورجع إلى أفضل أحواله وأملايه على تلامذته
~~ثم عاوده الفالج وبطل من محزمه إلى قدميه وكان إذا دخل أحد عليه ضج وتألم
~~لدخوله ولم يصل إليه قال تلميذه أبو علي القالي فكنت أقول في نفسي أن الله
~~عز وجل عاقبه بقوله في المقصورة % ( مارست من لو هوت الأفلاك من % جوانب
~~الجو عليه ما شكا ) % وعاش بعد ذلك عامين وقال لي مرة وقد سألته عن بيت شعر
~~لئن طفئت شحمتا عيني لم تجد من يشفيك من العلم وكذلك قال لي أبو حاتم
~~السجستاني وقد سالته عن شىء فقال لي قال كذلك الأصمعي وقد سألته عن شىء قال
~~أبو علي وآخر شىء سألته عنه جاونبي بان قال يا بني حال الجريص دون القريض
~~قلت الجريض غصص الموت وهو مثل مشهور وله حكاية وكان كثيرا ما ينشد في ضعفه
~~% ( فوا حزنا أن لا حياة لذيذة % ولا عمل يرضى به الله ms0537 صالح ) % وحكى عنه
~~المرزباني قال قال لي ابن دريد سقطت من منزلي بفارس فانكسرت ترقوتي
~~PageV02P0252
# @ 253 @ فسهرت ليلتي فلما كان آخر الليل اغمضت عيني فرأيت رجلا طويلا
~~أصغر الوجه كوسجا دخل على وأخذ بعضادتي الباب وقال أندشني أحسن ما قلت في
~~الخمر فقلت ما ترك أبو نواس لأحد شيئا فقال أنا أشعر منه فقلت ومن أنت قال
~~أنا أبو ناجية من أهل الشام وأنشدني % ( وحمراء قبل المزج صفراء بعده % أتت
~~بين ثوبي نرجس وشقايق ) % ) % ( حكت وجنة المعشوق صرفا فسلطوا % عليها
~~مزاجا فاكتسب ثوب عاشق ) % فقلت له اسأت فقال ولم قلت لأنك قلت وحمراء
~~فقدمت الحمرة ثم قلت بين ثوبي نرجس وشقايق فقدمت الصفرة فهلا قدمتها على
~~الأخرى فقال وما هذا الاستقصاء في هذا الوقت يا بغيض وحكاها أبو علي
~~الفارسي على غير هذا الوجه قلت ليس ما انتقده ابن دريد بوارد فقد جاء النشر
~~على غير ترتيب اللف كثيرا قال ابن حيوس % ( كيف أسلو وأنت حقف وغصن % وغزال
~~قدا ولحظا وردفا ) % ومن شعر ابن دريد % ( غراء لو جلت الخدور شعاعها %
~~للشمس عند طلوعها لم تشرق ) % % ( غصن على دعص تأود فوقه % قمر تألق تحت
~~ليل مطبق ) % % ( لو قيل للحسن احتكم لم يعدها % او قيل خاطب غيرها لم ينطق
~~) % % ( فكأننا من فرعها في معرب % وكأننا من وجهها في مشرق ) % % ( تبدو
~~فيهتف بالعيون ضياؤها % الويل حل بمقلة لم تطبق ) % ولما مات ابن دريد رثاه
~~جحظة البرمكي بقوله % ( فقدت بابن دريد كل فايدة % لما غدا ثالث الأحجار
~~والترب ) % % ( وكنت أبكي لفقد الجود منفردا % فصرت أبكي لفقد الجود والأدب
~~) % قرأت جميع مقصورة ابن دريد في مجلس واحد على العلامة أثير الدين أبي
~~حيان وأخبرني بها قال قرأتها على الشيخ بهاء الدين محمد بن إبراهيم ابن
~~النحاس قال أنا أبو محمد القسم بن أحمد اللورقي وأبو عبد الله الحسين بن
~~إبراهيم الأربلي قالا أنا أبواليمن زيد الكندي ح قال الشيخ أثير الدين
~~وأنبا بها أبو بكر محمد بن اسمعيل الأنصاري عن أبي اليمن الكندي أنا أبو ms0538
~~منصور موهوب ابن الجواليقي أنا أبو زكرياء يحيى بن علي التبريزي أنا أبو
~~غالب محمد بن أحمد بن سهل عرف بابن يشران النحوي أنا أبو الحسين على بن
~~محمد بن دينار الكاتب أنا أبو الفتح عبيد الله بن أحمد بن محمد النحوي عرف
~~بجخجخ ح قال الجواليقي وأنا التبريزي والمبارك بن عبد الجبار البغدادي عرف
~~بابن الطيوري قالا أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال اللورقي وأنا عبد
~~المجيب ابن أبي القسم بن زهير ابن زهير البغدادي أنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري أجازة قال أنا الجوهري أجازة قال الأربلي وأنا أبو حفص ) #
~~عمر بن طبرزذ أنا أبو القسم اسمعيل ابن أحمد بن عمر السمرقندي أنا أبو
~~الحسين أحمد بن محمد بن النقور قالا أعني PageV02P0253
# @ 254 @ الجوهري وابن النقور أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الفضل بن
~~الجراح الكاتب قال الشيخ أثير الدين وأنا أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن
~~علي العثماني قراءة مني عليه أنا الأمير المكرم بن الأمير أحمد اسمعيل عرف
~~بابن اللمفى أنا أبو العباسي أحمد بن الحطئة أنا أبو عبد الله محمد بن
~~منصور الحضرمي أنا أبو العباس أحمد بن سعيد بن نفيس الطرابلسي أنا أبو
~~أسامة جنادة بن محمد بن جنادة اللغوي قالوا أعنى جخجها وابن الجراح وجنادة
~~أنا أبو بكر بن دريد بها # الحاتمي محمد بن الحسن بن المظفر الكاتب اللغوي
~~أبو علي البغدادي المعروف بالحاتمي أحد الأعلام المشاهير المبطقين المكثرين
~~أخذ الأدب عن أبي عمر الزاهد غلام ثعلب وروى عنه أخبارا وأملاها في مجالس
~~الأدب وأخذ عنه جماعة من النبلاء منهم القاضي أبو القسم التنوخي وغيره وله
~~الرسالة الحاتمية التي شرح فيها ما دار بينه وبين المتنبي لما قدم إلى
~~بغداد وهي مجلد دل فيها على وفور فضله واطلاعه واظهر فيها سرقات المتنبي
~~وله رسالة الآدهم أتى فيها بأدب جم وله الحاتمية التي طابق فيها كلام ارسطو
~~وكلام المتنبي وله رسالة سماها تقريع الهلباجة في معرفة الشعر ms0539 والشعراء أتى
~~فيها بعلم جم في الأدب ومعرفة الشعر والنقد وله حلية المحاضرة يدخل في
~~مجلدين تأخر عن مجلس أبي عمر الزاهد شيخه فسأل عنه فقيل له مريض فجاءه
~~يعوده فوجده قد خرج إلى الحمام فكتب على بابه باسفيذاج % ( واعجب شىء سمعنا
~~به % مريض يعاد فلا يوجد ) % ونسب بالحاتمي إلى بعض أجداده وتوفي سنة ثمان
~~وثمانين وثلث ماية # ابن فورك محمد بن الحسن بن فورك بالفاء المضمومة
~~والواو الساكنة والراء المفتوحة والكاف أبو بكر الأصبهاني المتكلم سمع مسند
~~الطيالسي من عبد الله بن جعفر لأصبهاني وله تصانيف جمة في الكلام كان رجلا
~~صالحا بلغت مصنفاته قريبا من ماية ودعى إلى غرنة وجرت له مناظرات وكان شديد
~~الرد على ابن كرام ثم عاد إلى نيسابور فسموه في الطريق ومشهده بالحيرة ظاهر
~~يزار ويستجاب الدعاء عنده قال أبو القسم القشيري سمعت أبا على الدقاق يقول
~~دخلت على أبي بكر ابن فورك رحمه الله عايدا فلما رآني دمعت عيناه فقلت له
~~أن الله تعالى يعافيك ويشفيك فقال لي أتراني خايفا من الموت أنما أخاف مما
~~وراء الموت ولما ) # استوطن نيسابور بنى بها له مدرسة ودار واحيي الله
~~تعالى به أنواعا من العلوم وظهرت بركاته على الفقهاء بها وكانت وفاته سنة
~~ست وأربع ماية PageV02P0254
# @ 255 @ # الأحول الناسخ محمد بن الحسن بن دينار الأحول أبو العباس كان
~~ناسخا غزير العلم واسع الفهم جيد الرواية حسن الدراية روى عنه أبو عبد الله
~~محمد بن العباس اليزيدي وقرأ عليه ديوان عمرو بن الأهتم سنة خمسين وماتين
~~قال نفطويه جمع أبو العباس الأحول أشعار ماية وعشرين شاعرا وعملت أنا خمسين
~~شاعرا وذكره أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي وجعله في طبقة المبرد وثعلب
~~وكان يورق لحنين بن اسحق المتطبب في منقولاته لعلوم الأوايل وكان محدودا أي
~~قليل الحظ من الناس وقال اجتمعنا مع أبي العباس ثعلب في بيته فقال بعض
~~أصحابنا عرفوني القابكم فقال ثعلب أنا ثعلب وقال الآخر أنا كذا فلما بلغوا
~~إلى قاموا وأنت ما لقبك ms0540 فقلت منعت العاهة من اللقب وكان يكتب كل ماية ورقة
~~بعشرين درهما وله كتاب الدواهي كتاب السلاح كتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه
~~وكتاب فعل وافعل كتاب لأشباه # النقاش المفسر محمد بن الحسن بن محمد بن
~~زياد بن هرون بن جعفر بن سند المقرئ أبو بكر المعروف بالنقاش الموصلي الأصل
~~البغدادي عالم بالقرآن والتفسير صنف تفسيرا سماه شفاء الصدور والإشارة في
~~غريب القرآن والموضح في القرآن ومعانيه وصد العقل والمناسك وفهم المناسك
~~وأخبار القصاص وذم الحسد ودلايل النبوة والأبواب في القرآن وارم ذات العما
~~والمعجم الأصغر والأوسط والأكبر في أسماء القراء وقراآتهم وكتاب السبعة
~~بعللها الكبير والسبعة الأوسط والسبعة الأصغر وسافر الشام ومصر والجزيرة
~~والموصل والجبال وخراسان وما وراء النهر والكوفة والبصرة ومكة وسمع بهن ذكر
~~عند طلحة بن محمد بن جعفر قال كان يكذب في الحديث والغالب عليه القصص وقال
~~البرقاني كل حديث النقاش مناكير ليس في تفسير حديث صحيح وقال هبة الله
~~اللالكائي الحافظ تفسير مناكير النقاش اشفاء الصدور ليس شفاء الصدور قال
~~الخطيب في حديثه مناكير باسانيد مشهورة قال الدار قطني في كتاب المصحفين
~~قال النقاش مرة أبو شروان جعلها كنية وكان يدعو فيقول لا رجعت يد قصدتك
~~صفراء من عطايك ومد والصواب صفرا بالكسر وقد اعتمد صاحب التيسير على
~~رواياته قال الشيخ شمس الدين الذي وضح أن هذا PageV02P0255
# @ 256 @ الرجل مع جلالته ونبله متروك ليس بثقة وأجود ما قيل فيه قول أبي
~~عمرو الداني النقاش مقبول الشهادة توفي سنة ) # إحدى وخمسين وثلث ماية وولد
~~سنة ست وقيل سنة خمس وستين وماتين # محمد بن الحسن بن يونس أبو العباس
~~الهذلي النحوي الكوفي توفي سنة اثنتين وثلثين وثلث ماية # الحنيني محمد بن
~~الحسن بن موسى الحنيني بالحاء المهملة ونونين بينهما ياء آخر الحروف الكوفي
~~المحدث صاحب المسند وثقه الدار قطني وغيره وتوفي سنة ثمانين وماتين #
~~الزاذاني محمد بن الحسن أبو عبد الله الزاذاني نزل أوانا من قرى بغداد كان
~~زاهدا منقطعا ورعا قنوعا من الدنيا صاحب كرامات قال ms0541 في المرآة طلب منه ولد
~~له صغير غزالا فقال يا بني ومن أين لي غزال فالح عليه فقال الساعة يأتيك
~~فجاء غزال فجعل يضرب الباب بقرنيه فقال يا بني قم فخذ الغزال توفي سنة أربع
~~وتسعين وأربع ماية باوانا # الوركاني محمد بن الحسن هو الأديب أبو الحسين
~~الوركاني والد فخر الدين الحسن أبي المعالي مفتى الفريقين ووالد أبي
~~المحاسن الحسين بن محمد وسيأتي ذكرهما أن شاء الله تعالى في مكانهما من حرف
~~الحاء كان أديب اصبهان ولقى نظام الملك ومدحه وصنف له كتبا في الأدب وغيره
~~ومن شعره % ( مر الثمانين واطوارها % غير من حظى ما استحسنا ) % % ( كذاك
~~عمر المرء كالكأس في % آخرها يرسب ما استحشنا ) % ومنه % ( مدحتك للحماقة
~~لا لأنى % وجدتك مستحقا للمديح ) % % ( فاورثني غموضا وانحطاطا % كذاك جزاء
~~ذي الأفك الصريح ) % أبو يعلى البصري الصوفي محمد بن الحسن وقيل الحسين أبو
~~على البصري قال الثعالبي في التتمة هو من شيوخ الصوفية وظراف الشعراء
~~وفضلاء الغراب وخلفاء الخضر والاقذاء في عين الأرض قد نقب في البلاد ولقى
~~أفاضلها وحفظ الغرر من ظرايفهم ولطايفهم وطرأ على نيسابور سنة إحدى وعشرين
~~وأربع ماية فافدنا مما لم تجده عند غيره أورد له % ( يا أبا القسم الذي قسم
~~الرح % من من راحتيه رزق الأنام ) % PageV02P0256
# @ 257 @ % ( أنا في الشعر مثل مولاى في الجو % د حليفا مكارم ونظام ) % %
~~( وإذا ما وصلتني فأمير ال % جود اعطى المنى أمير الكلام ) % ) # قلت أخذه
~~من قول أبي الطيب وقصر عنه % ( شاعر المجد خدنه شاعر اللف % ظ كلانا رب
~~المعاني الدقاق ) % وأورد له الثعالبي في عجوز اكول % ( لي عجوز كأنها ال %
~~بدر في ليلة المطر ) % % ( ناطق عن جميع اع % ضايها شاهد الكبر ) % % ( غير
~~اضارسها ففي % ها لذي اللب معتبر ) % % ( اعظم غير أنها % اعظم تطحن الحجر
~~) % أبو الحسن البرمكي محمد بن الحسن أبو الحسن البرمكي أورد له الثعالبي
~~في التتمة % ( أنا شاب رأسي فالمشيب موقر % وذوو العلوم بشيبهم يتبرك ) % %
~~( والشيب تغتفر الغواني ذنبه % ما دام ذاك الشىء فيه تحرك ) % وأورد له
~~أيضا % ( وذي ms0542 عينين كحلاوين يرمى % بسهمهما سويداء الفؤاد ) % % ( الم
~~بعارضيه نصف لام % وهمم بشاربيه نصف صاد ) % العميد أبو سهل محمد بن الحسن
~~الشيه العميد أبو سهل أورد له الثعالبي في التتمة % ( عجبت من الأقلام لم
~~تند خضرة % وباشرن منه كفه والأناملا ) % % ( لو أن الورى كانوا كلاما
~~واحرفا % لكان نعم منها وكان الأنام لا ) % الباذنجاني محمد بن الحسن بن
~~زكرياء بن أسد المعروف بالباذنجاني صاحب ابن دريد قال يرثى الأخشيد محمد بن
~~طغج بقصيدة منها % ( ليس منعى الأخشيد منعي مليك % مات لكن موت النهى
~~والمعالي ) % % ( كان غيث الأنام أن أخلف الغي % ث اطلت سحابه بانهمال ) %
~~PageV02P0257
# @ 258 @ ابن الكتاني المغربي محمد بن الحسن المذحجي أبو عبد الله يعرف
~~بابن الكتاني ذكره الحميدي في تاريخ الأندلس وقال له مشاركة قوية في علم
~~الأدب والشعر وله تقدم في علوم المنطق والطب والكلام في الحكم مات بعد
~~الأربع ماية وله كتاب محمد وسعدى مليح في بابه ومن شعره % ( نأيت عنكم فلا
~~صبر ولا جلد % وصحت واكبدي حتى مضت كبدي ) % ) % ( اضحى الفراق رفيقا لي
~~يواصلني % بالبعد والشجو والأحزان والكمد ) % % ( وبالوجوه التي تبدو
~~فانشدها % وقد وضعت على قلبي يدي بيدي ) % % ( إذا رأيت وجوه الطير قلت لها
~~% لا بارك الله في الغربان والصرد ) % قلت شعر نازل الجبلي النحوي محمد بن
~~الحسن الجبلي النحوي ذكره الحميدي في تاريخه أيضا وقال هو أديب شاعر كثير
~~القول كان يقرأ عليه الأدب توفي سنة خمس وأربع ماية ومن شعره % ( وما الأنس
~~الذين عهدتهم % بأنسى ولكن فقد أنسهم أنسى ) % % ( إذا سلمت نفسي وديني
~~منهم % فحسبي أن العرض مني لهم ترسي ) % الطوسى الشيعي محمد بن الحسن بن
~~حسين بن علي أبو جعفر الطوسي شيخ الشيعة وعالمهم له تفسير كبير عشرون مجلدا
~~وعدة تصانيف مشهورة قدم بغداد وتعين وتفقه للشافعي ولزم الشيخ المفيد فتحول
~~رافضيا توفي بالمشهد سنة تسع وخمسين وأربع ماية # المرادى القيرواني محمد
~~بن الحسن أبو بكر الحضرمي المعروف بالمرادي القيرواني دخل الأندلس وأخذ عنه
~~أهلها وكان نبيلا عالما بالفقه أماما في أصول الدين له ms0543 في ذلك تصانيف حسان
~~مفيدة وله حظ وافر من البلاغة والفصاحة توفي # أبو طالب الأصبهاني محمد بن
~~الحسن بن محمد القزويني أبو طالب الثقفي أخو PageV02P0258
# @ 259 @ جلال الدين أبي العلاء على بن الحسن من أهل أصبهان قال ابن
~~الساعي مولده في سابع عشر صفر سنة خمس وسبعين وخمس ماية أورد له % ( بؤسي
~~لدنيا أصبحت غدارة % من صار مغرورا بزينتها هلك ) % % ( من رام فيها العيش
~~غير مكدر % فليطلبا سقفا سوى هذا الفلك ) % وأورد له % ( أخدوده شربت كؤوس
~~عقار % ولحاظه فترت لفرط خمار ) % % ( وكأنها والخط يسرى فوقها % ليل يدب
~~على أديم نهار ) % الشيلمة الكاتب محمد بن الحسن بن سهل المعروف بشيلمة
~~بالشين المعجمة والياء آخر الحروف ساكنة وبعد اللام ميم وهاء وأبوه الحسن
~~ابن سهل هو الوزير المعروف أخو الفضل كان رجل من أولاد الواثق يسكن مدينة
~~المنصور فسعى في طلب الخلافة وشيلمة معه ليكون ) # هو وزيره فأخذ له البيعة
~~على أكثر أهل الدولة والحضرة من الهاشميين والقضاة والقواد والجيش وأهل
~~بغداد والأحداث وقوي أمره وانتشر خبره وهم بالظهور في المدينة والاعتصام
~~بها فبلغ المعتضد الخبر على شرحه إلا اسم المستخلف فكبس شيلمة وأخذ فوجد في
~~داره جرايد بأسماء من بايع وبلغ الخبر الهاشمي فهرب وأمر المعتضد بالجرايد
~~فاحرقت ولم يقف عليها لئلا يفسد قلوب الجيش بوقوفه عليها وأخذ يسايل شيلمة
~~عن الخبر فصدقه عن جميع ما جرى إلا اسم الرجل المستحلف فرفق به ليصدقه عنه
~~فلم يفعل وطال الكلام بينهما فقال له شيلمة والله لو جعلتني كردناكا ما
~~أخبرتك باسمه قط فقال المعتضد للفراشين هاتم اعمدة الخيم الكبار الثقال
~~وشده عليها شدا وثيقا واحضروا فحما عظيما وفرش على الطوابيق بحضرته واحجوا
~~نارا وجعل الفراشون يقلبون تلك النار وهو مشدود على الأعمدة إلى أن مات بين
~~يديه # الزبيدي المغربي النحوي محمد بن الحسن بن عبد الله بن مذحج أبو بكر
~~الزبيدي الأندلسي النحوين كان شيخ العربية بالأندلس اختصر كتاب العين
~~اختصارا جيدا وله كتاب في أبنية سيبويه وكتاب فيما تلحن فيه عوام ms0544 الأندلس
~~وطبقات النحويين وكتاب PageV02P0259
# @ 260 @ الموضح وكان المستنصر بالله قد طلبه من أشبيلية إلى قرطبة لتعليم
~~ولده وتأديبه وهو المؤيد بالله ثم تولى قضاء قرطبة واصله من حمص الشام أخذ
~~العربية عن أبي عبد الله الرياحي وأبي على القالي واستأذن المستنصر في
~~الرجوع إلى أشبيلة فلم يأذن له فكتب إلى جارية له تدعى سلمى % ( ويحك يا
~~سلم لا تراعى % لا بد للبين من زماع ) % % ( لا تحسبيني صبرت إلا % كصبر
~~ميت على النزاع ) % % ( ما خلق الله من عذاب % أشد من وقفة الوداع ) % % (
~~ما بينها والحمام فرق % لولا المناجاة والنواعي ) % % ( أن يفترق شملنا
~~وشيكا % من بعد ما كان ذا اجتماع ) % % ( فكل شمل إلى افتراق % وكل شعب إلى
~~انصداع ) % % ( وكل قرب إلى بعاد % وكل وصل إلى انقطاع ) % قلت شعر جيد
~~وتوفي سنة تسع وسبعين وثلث ماية # أبو على القمى الكاتب محمد بن الحسن بن
~~جمهور القمى الكاتب أبو علي قال أبو عل ) # التنوخي كان من شيوخ الأدب
~~بالبصرة وكثير الملازمة لأبي وحرر لي خطي لما قويت على الكتابة وكان جيد
~~الخط حسن الترسل كثير المصنفات لكتب الأدب وأورد له % ( إذا تمنع صبري %
~~وضاق بالهجر صدري ) % % ( ناديت والليل داج % وقد خلوت بفكري ) % % ( يا رب
~~هب لي منه % وصال يوم بعمري ) % ابن امرأة الشيخ على الفريثي محمد بن الحسن
~~بن علي المعروف بابن المراة الشيخ على الفريثي كان شيخا صالحا حسن الشكل
~~حلو المحادثة سليم الصدر عليه آثار الخير والصلاح وله زاوية بسفح قاسيون
~~على نهر يزيد من أحسن الزوايا وأقدمها وفي جانبها قبة فيها ضريح الشيخ على
~~الفريثي وحضر السلطان الملك الناصر صلاح الدين إلى زيارته توفي في سنة ثلث
~~وستين وست ماية وخلف أولادا # ابن المقدسية المالكي محمد بن الحسن بن عبد
~~السلام بن عتيق بن محمد بن محمد أبو بكر التميمي السفاقسي الأسكندري المولد
~~والدار المالكي العدل المعروف بابن المقدسية ولد سنة اثنتين وسبعين وخمس
~~ماية وحضر الحافظ أبا طاهر السلفي وسمع من PageV02P0260
# @ 261 @ أبي القسم هبة الله ابن البوصيري وغيره وهو ms0545 آخر من كان باقيا من
~~أصحاب السلفى وناب في الحكم بالاسكندرية مدة وتوفي بها سنة أربع وخمسين وست
~~ماية # شرف الدين ابن دحية المحدث محمد بن حسن بن عمر بن علي ابن محمد
~~الجميل بن فرح بن خلف بن قوس بن ملاك بن أحمد بن بدر بن دحية بن خليفة
~~الكلبي أبو الطاهر شرف الدين مولده في شهر رمضان سنة عشر وست ماية بالقاهرة
~~وسمع من أبيه الحافظ ابن دحية وغيره وتولى مشيخة دار الحديث الكاملية
~~بالقاهرة مدة وحدث وكان فاضلا توفي بالقاهرة سنة سبع وستين وست ماية # تاج
~~الدين الأرموي محمد بن حسن تاج الدين الأرموي الشافعي مدرس الشرفية ببغداد
~~صحب الأمام فخر الدين الرازي وبرع في العقليات وكان له جاه وحشمة بوجود
~~أقبال الشرابي وكان له عدة مماليك ترك ملاح وسراري وفيه تواضع ورياسة توفي
~~عن نيف وثمانين سنة في سنة ثلث وخمسين وست ماية وقيل محمد بن الحسين وقيل
~~توفي في سنة خمس وخمسين وهو صاحب كتاب التحصيل كان سلطان المناظرين ) #
~~الشيخ شرف الدين الأخميمي محمد بن الحسن بن اسمعيل بن محمد الشيخ شرف الدين
~~الأخميمي الزاهد روى جزء ابن يحيى عن ابن طلحة النصيبيني وسمعه منه الشيخ
~~تقي الدين ابن تميية وعلم الدين البرزالي وكان كثير التعبد وللناس فيه حسن
~~اعتقاد وهو الذي ذكره كمال الدين ابن طلحة في تصنيفه في علم الحروف وقال أن
~~الشيخ محمدا رأى على بن أبي طالب رضى الله عنه في المنام فأراه دايرة
~~الحروف يأتي الأمر مفصلا في ترجمة ابن طلحة أن شاء الله تعالى توفي بزاويته
~~بسفح قاسيون سنة أربع وثمانين وست ماية وهو في عشر السبعين وغسله الشيخ فخر
~~الدين ابن عز القضاة والشيخ شرف الدين أحمد الفزاري والشيخ برهان الدين
~~الاسكندري وصلى عليه الشيخ جمال الدين ابن الشريشي وحضر جنازته خلق وكان
~~عليها روح وكان يتحصل له من الأمراء والناس جمل كثيرة وإذا قوبل بقدر يسير
~~لا يقبله # أبو عبد الله الفاسي المقرئ الحنفي محمد بن الحسن ms0546 بن محمد بن
~~يوسف أبو عبد الله الفاسي المغربي المقرئ العلامة جمال الدين نزيل حلب ولد
~~بفاس بعد الثمانين وقدم مصر فقرأ بها على أبي موسى عيسى بن يوسف بن اسمعيل
~~الدمشقي وأبي القسم عبد الواحد بن سعيد الشافعي وعرض عليهما الشاطبية عن
~~أخذهما عن أبي القسم الشاطبي وعرض الرائية على الجمال على ابن أبي بكر
~~الشاطبي بروايته عن المصنف وقدم حلب واستوطنها وروى بها القراآت والعربية
~~والحديث وتفقه بحلب على مذهب أبي حنيفة وكان مليح الخط إلى PageV02P0261
# @ 262 @ الغاية على طريق المغاربة وكان يتكلم على مذهب الأشعري وشرح
~~الشاطبية شرحا في غاية الجودة أبان فيه عن تضلع من العلوم وتبحر في القراآت
~~وإسناده في القراآت نازل مر ببلد من أعمال الديار المصرية وبها طايفة
~~يمتحنون الناس فكل من لم يقل أن الله تكلم بحرف وصوت آذوه وضربوه فأتوه
~~جماعة فقالوا له يا فقيه ايش تقول في الحرف والصوت فالهمت أن قلت كلم الله
~~موسى بحرف وصوت على طور سيناء فاكرموه واحضروا له قصب سكر ونحوه وبكر
~~بالغداة خوفا أن يشعروا به أنه جعل موسى الفاعل وتوفي سنة ست وخمسين وست
~~ماية # القاضي المحلى محمد بن الحسن بن عمر القاضي أبو عبد الله المحلى
~~الأديب عاش ثمانين سنة وتوفي سنة ستين وست ماية وله شعر ) # الديباجي محمد
~~بن الحسن بن أحمد شرف الدين أبو عبد الله ابن الوزير ابن الديباجي كان أبوه
~~في محل الوزارة عند الكامل بن العادل بن أيوب وساد هو عند العادل بن الكامل
~~ووزر بعد ذلك للملك الصالح اسمعيل ابن العادل صاحب دمشق أورد له نور الدين
~~على بن سعيد المغربي في كتابه المغرب في أخبار المغرب ومن خطه نقلت % ( شهر
~~الحسام وكالاقاحي خده % ثم انثنى كشقايق النعمان ) % % ( لو لم يكن طربا
~~براحته لما % غنى بضرب مثالث ومثان ) % % ( بطل يثير من العجاجة غيهبا %
~~يجلو دجاه بانجم الخرصان ) % % ( وصبا إلى عطف الوشيج يهزه % فحلا له
~~المران بالعسلان ) % قلت شعر جيد # ابن رمضان النحوي محمد بن الحسن بن ms0547
~~رمضان النحوي له فيما ذكر محمد بن اسحق # كتاب أسماء الخمر وعصيرها وكتاب
~~الديرة # أبو على الهيثم الرياضي محمد بن الحسن أبو علي ابن الهيثم يأتي
~~ذكره في الحسن بن الحسن في حرف الحاء أن شاء الله تعالى فليطلب هناك #
~~الدمشقي محمد بن الحسن بن الحسين أبو عبد الله الدمشقي أورد له صاحب المرآة
~~% ( فإن عزم اللعذال يوم لقاينا % وما لهم عندي وعندك من ثأر ) % % ( وشنوا
~~على اسماعنا كل غارة % وقل جنودي عند ذاك وانصارى ) % % ( لقيناهم من
~~ناظريك ومهجتي % ومن ادمعي بالسيف والسيل والنار ) % PageV02P0262
# @ 263 @ قلت وقد ادعيت هذه الأبيا لجماعة عديدة توفي المذكور سنة تسع
~~وثمانين وماية # محمد بن الحسن بن شعبة الحسنى شاعر سكن طرابلس الشام ارتجل
~~في صديق له ركب البحر إلى الاسكندرية من طرابلس % ( قربوا للنوى القوارب
~~كيما % يقتلوني ببينهم والفراق ) % % ( شرعوا في دمي بتشريع شرع % تركوني
~~من شدها في وثاق ) % % ( قلعوا حين اقلعوا بفؤادي % ثم لم يلبثوا كقدر
~~الفواق ) % % ( ليتهم حين ودعوني وساروا % رحموا عبرتي وطول اشتياقي ) % %
~~( هذه وقفة الفراق فهل اح % يي ليوم يكون فيه التلاقي ) % ) # توفي المذكور
~~في السنة المذكورة # الكفر طابى محمد بن الحسن بن الكفر طابى الأديب خلف له
~~أبوه عشرة آلاف دينار فانفقها في الأصدقاء والصلات وكان من أولاد الشهود
~~وقيل القضاة ومن شعره % ( قد عبرت عبرتي عن سر أجفاني % وحاورت حيرتي من
~~قبل إعلاني ) % % ( لا تسألوا كيف حالي بعد بعدكم % قد خبرتكم شؤون العين
~~عن شأني ) % وتوفي رحمه الله تعالى بدمشق سنة ثمان وتسعين وأربع ماية # ابن
~~كامل محمد بن الحسن بن كامل القاضي الأندلسي كان فقيها شاعرا فمن نظمه في
~~مراكش % ( وأرض سكناها فيا شر مسكن % بها العيش نكد والجناح مهيض ) % % (
~~نروح ونغدو ليس إلا مروع % عقارب سود أو أراقم بيض ) % توفي سنة تسع وثلثين
~~وخمس ماية بالمغرب # ابن حمدون صاحب التذكرة محمد بن الحسن بن محمد بن علي
~~بن حمدون أبو المعالي ابن أبي سعد الكاتب المعدل كافي الكفاة بهاء الدين
~~البغدادي من بيت فضل ورياسة وكان ms0548 ذا معرفة بالأدب والكتابة له أخوان أبو
~~نصر أبو المظفر سمع وروى صنف كتاب التذكرة في لأدب والنوادر والتواريخ وهو
~~كبير يدخل في اثني عشر مجلدا مشهور اختص PageV02P0263
# @ 264 @ بالمستنجد يجتمع به ويذاكره وولاه ديوان الزمام وكان أولا عارض
~~جيش المقتفى وكان كريم الأخلاق حسن العشرة وقف المستنجد على حكايات رواها
~~في التذكرة توهم غضاضة على الدولة فأخذ من دست منصبه وحبس ولم يزل في نصبه
~~إلى أن رمس توفي محبوسا سنة اثنتين وستين وخمس ماية ومن شعره % ( يا خفيف
~~الرأس والعقل معا % وثقيل الروح أيضا والبدن ) % % ( تدعى أنك مثلي طيب %
~~طيب ا ت ولكن باللبن ) % قلت يريد أنه قرع ومن شعره % ( وحاشى معاليك أن
~~تستزاد % وحاشى نوالك أن يقتضى ) % % ( ولكنما استزيد الحظوظ % وأن أمرتني
~~النهى بالرضى ) % ابن حمدون المنشئ محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون
~~من كتاب الإنشاء ببغداد ) # له ترسل وشعر توفي سنة خمس وأربعين وخمس ماية
~~وهو أخو محمد بن الحسن صاحب التذكرة وذاك لقبه أبو المعالي وهذا لقبه أبو
~~نصر وكتب في الديوان من أوايل سنة ثلث عشرة وخمس ماية إلى أن توفي وكان
~~منفردا بالمهمات ولم يثبت رسايله لأنها كانت تنثال عليه انثيالا ويكتبها
~~ارتجالا وله كتاب رسايل وتاريخ الحوادث # ابن الأردخل الشاعر محمد بن أبي
~~الحسن بن يمن مهذب الدين أبو عبد الله الأنصاري الموصلي المعروف بابن
~~الاردخل الشاعر نديم صاحب ميافارقين كان من الشعراء المجيدين مدح الأشراف
~~موسى وغيره والاردخل هو المجيد في البناء توفي سنة ثمان وعشرين وست ماية من
~~شعره % ( أير ينام الليل وهو يقوم % حامى الأهاب كأنه يحموم ) % % ( مغرى
~~بطول الجر إلا أنه % ما زال مفتوحا به المضموم ) % ومنه أيضا % ( ولقد رأيت
~~على الإدراك حمامة % تبكى فتسعدني على الأحزان ) % % ( تبكى على غصن واندب
~~قامة % فجميعنا يبكى على الأغصان ) % % ( صرع الزمان وحيدها فتعللت % من
~~بعده بالنوح والأحزان ) % PageV02P0264
# @ 265 @ % ( تخشى من الأوتار وهي مروعة % منها فكم غنت على العيدان ) %
~~مما اخترته من شعر المهذب بن الأردخل رحمه الله % ( أفي ms0549 كل يوم لي من الدهر
~~صاحب % جديد ولي حاد إلى بلد يحدو ) % % ( اروح واغدو للغنى غير مدرك %
~~ويدركه من لا يروح ولا يغدو ) % ومنه % ( وذكرها ماء بدجلة لايم % فلم
~~تتمالك أن جرت عبراتها ) % % ( فلله عين ما عتبت دموعها % صمتن واقرار
~~الجوارى صماتها ) % ومنه % ( ما على من وصاله الصبح لو ق % صر من ليل هجره
~~ما أطاله ) % % ( ألفى القوام عني أمالو % ه فقلبي مكسور تلك الاماله ) %
~~ومنه ) % ( واها عل عيش مضت سنواته % وكأنما كانت هي الساعات ) % % (
~~والراح ترحم كل هم طالع % بكواكب أفلاكها الراحات ) % % ( قابلت بالساقي
~~السماء فاطلعت % بدرا على كأنها مرآت ) % % ( الخضر عارضه وواضح ثغره % عين
~~الحياة وصدغه الظلمات ) % ومنه % ( يا قريبا عصيت فيه التنائي % وعزيزا
~~اطعت فيه الهوانا ) % % ( أخذت وصف قدك الورق عني % فأحبت لحبه الأغصانا )
~~% ومنه % ( الشوق يهواني واهوى طرفه % حتى كلانا واله بسقيم ) % % ( وكفى
~~بأنواء الجفون اشارة % في عارضى إلى طلوع نجوم ) % ومنه يصف سيوفا % ( بيض
~~تخير ما تشاء مدلة % والبيض تأتي الاختيار دلالا ) % % ( فمن الكواكب يتخذن
~~قبايعا % ومن الأهلة يتخذن نعالا ) % ومنه PageV02P0265
# @ 266 @ % ( لي حشى ما بليت شب سعيره % فعسى غيره حشى استعيره ) % % (
~~وعزيز على فقد غرير % اضلعي روضه ودمعي غديره ) % % ( مر يحمى بصارم اللحظ
~~ثغرا % كلما شم نوره زاد نوره ) % % ( عجبي للمدام في الجفن منه % كيف يبقى
~~ودايما تكسيره ) % % ( ولخط بخده غير مقرو % ء وبالخال معجم مسطوره ) % % (
~~بت اخشى بعاده ناحل الخص % ر وقد يبعد الجواد ضموره ) % % ( ويح مستقسم له
~~مضمر هي % كي لقد فاز قدحه وضميره ) % % ( مثل ما فاز من عدا ومجير الد %
~~ين من حادث الزمان مجيره ) % ومنه % ( فخذ بسنان الرمح عن اكبد العدى % فلم
~~يبق فيه من صداهن رونق ) % % ( وشبه بالمريخ لما خضبته % وما ذاك إلا وهو
~~اشقر أزرق ) % ) # ومنه من قصيدة % ( ستسبح دهرا في النجيع رؤوسهم % مقنعة
~~سبح القوابع في الخمر ) % ومن أخرى % ( لكنني المرء من قوم إذا امتهنوا %
~~طاروا إلى العز من عدن إلى سقر ) % منها % ( لو لم يكن خارقا للعاد ما قربت
~~% توطئة الأم فيه حيضة الذكر ) % % ( ولا يحلل ms0550 ماء من صوارمه % جمر يطير
~~عليه الهام كالشرر ) % ابن حبيش محمد بن الحسن بن حبيش بالحاء المهملة
~~والباء ثاني الحروف والياء آخر الحروف والشين المعجمة هو أبو بكر نزيل تونس
~~أخبرني الشيخ أثير الدين من لفظه قال هو أحد الأدباء المكثرين له تصانيف في
~~الآداب دخلت تونس ولم يقض لي به اجتماع واستجازه لي صاحبنا أبو العباس
~~الأشعري وله سماع ورواية أنشدني أثير الدين لابن حبيش قال أنشدني اجازة % (
~~قدم الربيع يحف بالأزهار % مثل المليك بعسكر جرار ) % % ( وجنوده ما قاد من
~~زهر الربا % وبنوده عذبات برق سار ) % % ( وقبابه الدوحات تجرى حولها % خيل
~~النسيم بملعب التيار ) % % ( ولجينه من ياسمين ناصع % ونضاره مطلول كل عرار
~~) % PageV02P0266
# @ 267 @ منها % ( فنهز للأغصان سمر ذوابل % وتمد للأنهار بيض شفار ) % %
~~( وبهارها يزهى بباهر شكله % كأنامل مدت بكأس عقار ) % % ( والورد يسفر عن
~~مورد صفحه % والآس دار بها كبدء عذار ) % % ( والسوسن الأبهى يزان بصفرة %
~~زين العبير ترايب الأبكار ) % % ( شقت كمايمه كما حللت عن % صدر الفتاة
~~معاقد الأزرار ) % % ( وشقايق النعمان يخجل خدها % إذ حدقت فيه عيون بهار )
~~% وهي طويلة جيدة # شمس الدين الصايغ محمد بن الحسن بن سباع شمس الدسن
~~الصايغ العروضي أقام بالصاغة ) # زمانا يقرئ الناس العروض ويشتغل عليه أهل
~~الأدب وكان يألف يقطب الدين ابن شيخ السلامية وبيته ورأيته غير مرة توفي
~~سنة اثنتين وعشرين وسبع ماية تقريبا وكان له نظم ونثر شرح ملحة الأعراب
~~وشرح الدريدية في مجلدين يقربان من أربعة وهما عندي بخطه ووقفت فيه على
~~أشياء في الشواهد ضبطها بخطه على غير الصواب واختصر صحاح الجوهري وجرده من
~~الشواهد وله غير ذلك ونظم قصيدة تائية في مقصد الهيتية التي لشيطان العراق
~~تزيد عل الألف بيت بكثير وله المقالة الشهابية وشرفها عملها للقاضي شهاب
~~الدين الخوبي وهي عندي بخطه أيضا ومن شعره % ( أن جزت بالموكب يوما فلا %
~~تسأل عن السيارة الكنس ) % % ( فثم آرام على ضمر % لله ما تفعل بالأنفس ) %
~~% ( بأحمر هذا وذا أصفر % وأخضر هذا وذا سندسي ) % % ( فقل لذي الهيئة يا
~~ذا الذي % ينقل ما ينقل ms0551 عن هرمس ) % % ( قولك هذا خطل باطل % أما ترى
~~الأقمار في الأطلس ) % أخذه من سيف الدين ابن قزل المشد ونقصه فإنه قال
~~PageV02P0267
# @ 268 @ % ( زعم الأوايل إنما % تبدو الذوايب للكواكب ) % % ( وتوهموا
~~الفلك المع % ظم اطلسا ما فيه ثاقب ) % % ( أتراهم لم ينظروا % ما في
~~الزمان من العجايب ) % % ( كم من هلال قد بدا % في اطلس وله ذوايب ) % وقال
~~في رنك الأفرم وكان سيفا أحمر على مسن في بياض % ( ملك له في الله وجه أبيض
~~% وبعدله في الناس عيش أخضر ) % % ( وبرنكه اللونان مد عليهما % لعداته في
~~الحرب سيف أحمر ) % وقال بمصر يتشوق إلى دمشق % ( لي نحو ربعك دايما يا حلق
~~% شوق أكاد به جوى أتمزق ) % % ( وهمول دمع من جوى بأضالعي % ذا مغرق طرفي
~~وهذا محرق ) % % ( اشتاق منك منازلا لم أنسها % أني وقلبي في ربوعك موثق )
~~% % ( طلل به خلقي تكون أولا % وبه عرفت بك لما اتخلق ) % ) % ( وقف عليك
~~لذا التأسف والبكى % قلبي الأسير ودمع عيني المطلق ) % % ( ادمشق لا بعدت
~~ديارك عن فتى % أبدا إليك بكله يتشوق ) % % ( أنفقت في ناديك أيام الصبي %
~~حبا وذاك أعز شىء ينفق ) % % ( ورحلت عنك ولى إليك تلفت % ولكل جمع صدعه
~~وتفرق ) % % ( فاعتضت عن أنسي بظلك وحشة % منها وهي جلدي وشاب المفرق ) % %
~~( فلبست ثوب الشيب وهو مشهر % ونزعت ثوب الشرخ وهو معتق ) % % ( ولكم اسكن
~~عنك قلبا طامعا % بوعود قربك وهو شوقا يخفق ) % منها % ( والريح تكتب في
~~الجداول اسطرا % خط له نسخ النسيم محقق ) % % ( والطير يقرأ والنسيم مردد %
~~والغصن يرقص والغدير يصفق ) % % ( ومعاطف الأغصان غنتها الصبا % طربا فذا
~~عار وهذا مورق ) % % ( وكأن زهر اللوز أحداق إلى ال % زوار من حلل الغصون
~~تحدق ) % % ( وكأن أشجار الغياض سرادق % في ظلها من كل لون نمرق ) % % (
~~والورد بالألوان يجلو منظرا % ونسيمه عطر كمسك يعبق ) % % ( فبلابل منها
~~تتهيج بلابل % ولذاك أثواب الشقيق تشقق ) % % ( وهزاره يصبو إلى شحروره %
~~ويجاوب القمري فيه مطوق ) % PageV02P0268
# @ 269 @ % ( وكأنما في كل عود صارخ % عود حلا مزمومه والمطلق ) % % (
~~والورق في الأوراق يشبه شجوها % شجوى وأين من الطيق الموثق ) % مجد الدين
~~ابن عساكر محمد بن حسن بن ms0552 عبد الواحد بن عساكر يجتمع في هبة الله بالحافظ
~~أبي القسم بن عساكر هو الشيخ الأمام مجد الدين ابن بدر الدين ابن نجم الدين
~~كتب المنسوب الفايق وبرع في الكتابة وكتب على جماعة منهم الشيخ بهاء الدين
~~محمود ابن الخطيب وسمع السيرة قديما والبخارى على الحجار وسمع على المزى
~~مشيخة ونظم جيدا وسألته عن مولده فقال في شهر رجب سنة سبع وسبع ماية كتب
~~على كتابي لذة السمع في صفة الدمع % ( ولما وقفت على روضة % دموع المحبين
~~أزهارها ) % % ( ثملت باكؤس أحسان من % به لمعت لي أنوارها ) % ) % ( فيا
~~حسنها جنة قد جرت % بنظمك والنثر وأنهارها ) % % ( واضحت وادمع حسادها %
~~مضاعفة بالأسى نارها ) % وكتب عليه أيضا % ( يا لذة السمع والقلوب % بمطرب
~~مرقص غريب ) % % ( من نظم در لبحر علم % أبي الصفا الأوحد الأريب ) % % (
~~والبحر لا شك كل وقت % يظهر للناس بالعجيب ) % وكتب عليه أيضا % ( صنف في
~~الدمع أما % م أوحد في فنه ) % % ( مصنفا بنظمه % زهت رياض حسنه ) % % (
~~فظل من يحسده % تنهل سحب جفنه ) % وكتب على كتابي كشف الحال في وصف الخال %
~~( كل ما صنف الأمام صلاح % الدين ينتهي له في مجال ) % % ( أدب رايق ونحو
~~وطب % وحديث فقه واسما رجال ) % % ( ولغات كثيرة واصول % وتواريخ سالفات
~~الليالي ) % % ( سيما كشف حال وصف لخال % فهو للفضل خير عم وخال ) % وكتب
~~على كشف الحال أيضا % ( اسعفتني بكتابك الخال الذي % قد عم خد الطرس
~~بالاحسان ) % % ( يا من غدا في حسن وجه زماننا % خالا تيمم بهجة الإنسان )
~~% PageV02P0269
# @ 270 @ % ( وغدوت للآداب من دون الورى % خالا وعما يا ابا للسان ) % % (
~~فلتبق ما ضاءت سماء محاسن % بكواكب من عنبر الخيلان ) % % ( يا جامعا للناس
~~شمل فضايل % كان الخطيب بها لسان بنان ) % % ( نظمتها كعقود دتر بعد ما %
~~كانت شرودا من قديم زمان ) % % ( فاستأنست بتلطف من فضلك ال % وافي ووافت
~~ساير البلدان ) % وكتب أيضا على كتابي المثاني والمثالث % ( أيا من لأهل
~~المعاني يروض % خيول القريض بمهمازه ) % ) % ( لقد فقت في الأدب المجتلى %
~~بإحسان أنواع اعجازه ) % % ( ورقت الأنام بشعر حلا % سحرت العقول بالغازه )
~~% % ( يطيل التعجب أطنابه % ويلطف موقع إيجازه ms0553 ) % وكتب عليه أيضا % ( لقد
~~كملت محاسن نظم حبر % حوى في الفضل اشتات الكمال ) % % ( صلاح للتأدب في
~~البرايا % خليل للمفاخر والمعالي ) % وكتب عليه أيضا % ( تفرد بالمثاني
~~والمثالث % أمام جد ليس تراه عابث ) % % ( له في كل يوم بكر معنى % إلى
~~القلب السرور الجم باعث ) % % ( نسيم في رياض بل رحيق % نشاط المرء عنها
~~المرء وارث ) % % ( عيون في الأذان تلذ سمعا % غدا خمارها بالسحر نافث ) %
~~% ( فيا لله من أدب قديم % وفخر كل يوم فيه حادث ) % % ( وكم جليت له
~~بمصنفات % عقايل ما سواه لها بطامث ) % % ( كأن السامعين لها نشاوى % غصون
~~قد تثنت بالمثالث ) % % ( تقاد له المعاني الغر عفوا % فدع تكليف همام
~~وحارث ) % % ( فعنه أن رويت حديث نظم % أمنت به على الأدب الحوادث ) % كما
~~الدين خطيب صفد محمد بن الحسن بن محمد الخطيب كما الدين أبو عبد الله ابن
~~الخطيب الشيخ نجم الدين ابن الكمال العثماني القرطبي الأصل الصفدي النشأة
~~الدمشقي المولد ولد في قرأ القرآن وصلى به واشتغل معنا على والده رحمه الله
~~PageV02P0270
# @ 271 @ تعالى فحفظ جانبا جيدا من الخلاصة لابن مالك ثم كان يحل في
~~التسهيل على والده واعرفه يقرأ في الحاوى وكان والده قد جعله ينوب في
~~الخطابة عنه وهو امرد في سن سبع عشرة سنة أو ما حولها فجود الخطابة واداها
~~بفصاحة معروفة من أصله وكان والده كان تفرس ذلك فلما توفي فجاءة على ما
~~يأتي في ترجمته قدم فصلى على أبيه ورسم له الأمير سيف الدين ارقطاى
~~بالخطابة وتنجز له توقيعا من السلطان فمهر وجاء خطيبا عديم المثل وتوفي
~~والده وهو عار من الكتابة والعلم إلا أنه عنده خماير كانت تمر على سمعه
~~فانتخى لنفسه وجود فكتب جيدا ونظم ونثر واكب على ) # المطالعة والاشتغال
~~فجاء كاتبا ماهرا وسمع على الشيخ أبي الحسن على بن الصياد الفاسي الآتي
~~ذكره في مكانه أن شاء الله تعالى وسمع من لفظي بعض مصنفاتي وكتب بعض
~~مجاميعي وحضر إلى دمشق أيام الفخرى وولاه كتابة الدرج بصفد سنة اثنتين
~~وأربعين وسبع ماية في رمضان فكتبت له توقيعا ms0554 بذلك ونسخته رسم بالأمر العالي
~~لا زال يزيد بدور أوليايه كمالا ويفيد سفور نعمايه جمالا ويعيد وفور الآية
~~على من بهر بفوايده التي غدا سحر بيانها حلالا أن يرتب المجلس السامي
~~الكمالي في كذا لأنه الأصيل الذي ثبت في النسب الأموي ركنه وتفرع في الدوحة
~~العثمانية غصنه وكمل قبل بلوغ الحلم حلمه فلم يكن في هضبات الأبرقين وزنه
~~وألف حين أشبل غاب المجد حتى كأنه كنه والبليغ الذي تساوى في البديع نظمه
~~ونثره وخلب العقول من كلامه سحره وفاق زهر الليالي لآلئه ودرارئها دره
~~والفاضل الذي القى إليه العلم فضل الرسن ومج السهاد فم جفنه وغيره قد ذر
~~الكسل فيها فترة الوسن وبرع في مذهبه للشافعية به كما للحنفية محمد بن
~~الحسن والخطيب الذي يلعو صهوة المنبر فيعرفه وأن لم يضع العمامة ويطمئن له
~~مطاه حتى كان بينه وبين علميه علامة ويبرز في سواد شعاره بوجه يخجل البدر
~~إذا بدا في الغمامة ويود السمع إذا أطاب لو اطال فإنه ما سامه سآمة ويغسل
~~درن الذنوب إذا أية بالناس وذكر أهوال القيامة ويتحقق الناس أن كلامه روض
~~ومنبره غصن وهو في اعلاه حمامة فليباشر ذلك مباشرة هي في كفالة مخايله
~~وملام شمايله ومطامح الآمال في نتيجة المقدمات من أوايله وليدبج المهارق
~~بإقلامه التي تنفث السحر في العقد وتشب برق الأسراع حتى يقال هذا الجمر وقد
~~وقد وتنبه على قدر هذا الفن فإنه من عهد والده خمل وخمد وتنبيه فإنه ما رقا
~~لما رقد ليسر ذلك الليث الذي شب له منه شبله وذلك الغيث الذي فض له فضله
~~والوصايا كثيرة وهو غنى عن شرحها ملى بحراسة سرحها فلا يهدى إلى هجره منها
~~تمرة ولا يلقى إلى بحره منها درة ولكن تقوى الله تعالى أهم الوصايا واعمم
~~نفعا مما في حنايا الزوايا من الخبايا وهو بها يأمر الناس على المنابر
~~والآن تنطق بها السنة اقلامه من أفواه المحابر فليكن بها أول مأمور وأولى
~~متصف اسفر له صبحها من سواد الديجور والله يزيده فضلا ms0555 ويفيده من القول
~~المحكم فصلا والخط الكريم اعلاه حجة بمقتضاه وكتب إلى الخطيب كمال الدين
~~محمد بن الحسن مع ياسمين اهداه PageV02P0271
# @ 272 @ % ( مولاى صبحك السرور ودمت في % حفظ الأله من النوايب ) % ) % (
~~مالي منعت من اللقا والود ما % لك مهجتي والشوق غالب ) % % ( يا شمس أنسى
~~ما ظهر % ت وما لعيني عنك حاجب ) % % ( لما احتجبت ولم أجد % بدر السما عنك
~~بنايب ) % % ( حملت بعض تحيتي الياسمي % ن وسقته يحكى الكواكب ) % فكتبت
~~أنا الجواب إليه % ( بالرغم مني أن يكو % ن لنور عيني عنك حاجب ) % % ( لكن
~~خشيت من المها % لك أن تعارض في المطالب ) % % ( من قبل تحجبني النوى %
~~والآن تمنعني النوايب ) % % ( أترى سواي ترى له % صبرا على هذى المصايب ) %
~~% ( يا ابن الكرام السالفي % ن سقاهم صوب السحايب ) % % ( يا من غدا كالبحر
~~عن % ه تحدث الناس العجايب ) % % ( ونظامه وهباته % ملء الحقايق والحقايب )
~~% % ( ارسلت شعرا قدره % ارخى على الشعرى الذوايب ) % % ( وشفعته بهدية %
~~هي مثل أنفاس الحبايب ) % % ( مثل النجوم الزهر ل % كن ليس تطلع في الغياهب
~~) % % ( فنظام ذا ونثار تل % ك لمن تحققه مناسب ) % % ( لكن ذاك من الترا %
~~ب وذا تزان به الترايب ) % % ( وعلى الصحيح فأنت قد % مغلطت في تلك المواهب
~~) % % ( إذا أنت يا مولاي تع % لم والورى يدريه غايب ) % % ( أن الذي يهوى
~~كما % ل البدر لا يرضى الكواكب ) % فكتب الجواب هو إلى بعد ذلك % ( يا من
~~محل مقامه % حيث العلى اعلا الذوايب ) % % ( يا بحر علم في الورى % عنه
~~المحدث ليس كاذب ) % % ( يا سيدا فيه وعن % ه لنا الرغايب والغرايب ) % % (
~~ومن انتقى حلو الكلا % م فصاغه حلى الترايب ) % ) % ( ومن ارتقى اوج الفخا
~~% ر وغيره حل المغارب ) % % ( ومن اقتنى غرر المحا % مد واحتذى هام الكواكب
~~) % PageV02P0272
# @ 273 @ % ( ولذيل برد بيانه % ابدا على سحبان ساحب ) % % ( يا من لسان
~~يراعه % امضى من البيض القواضب ) % % ( يا اوحدا في عصره % يا بدر ديجور
~~الغياهب ) % % ( قلدتني بجواهر % من در لفظك بل مواهب ) % % ( رقت أوراق
~~جمالها % فهي الحباب أو الحبايب ) % % ( وافت فاحرزت السن % ى من المرجى في
~~المطالب ) % % ( وأتت كروض ضاحك % لبكاء أجفان السحايب ) % % ( حيت تحية ms0556
~~عاطف % أو دمية لمياء كاعب ) % % ( أوليتني مننا بها % ولأنت في الأفضال
~~دايب ) % % ( لم يقض شكرى حقها % وأنا له أبدا ملازب ) % % ( فأنا المقصر
~~دايما % وعلى الدعا فأنا المواضب ) % % ( فيك التشيع مذهبي % وسواك في
~~علياك ناصب ) % % ( فأسلم ودم مترقيا % لذرى الرفيع من المراتب ) % وقال في
~~غير هذا النحو % ( كم ذا الجفا وفؤاد الصب يهواكي % وكم تشحى على المضنى
~~بلقياكي ) % % ( وكم تصدى دلالا في هواك وقد % علمت بالهجر ما يلقى معنا كي
~~) % % ( يمسى ويصبح في نيران حبك لا % ينال منك سوى لذات ذكراكي ) % % (
~~ويضمر الوجد والأشواق تظهر % ويشتكي البعد والأحشاء مثواكي ) % % ( ويدعى
~~حب أخرى كي يغالط يا % دنيا اللواحي وما يصيبه الاك ) % % ( ويرتجى خلو وصل
~~منك يطلبه % فما تنيليه إلا مر بلواكي ) % % ( يهدي إليك مواثيقا موكدة %
~~في كل حال وتبدي عهد أفاك ) % % ( ما كان ضرك لو دمتي محافظة % على
~~المواثيق يا دنيا لمضناك ) % % ( وكم تعاطيت بالنطق الوفاء لنا % ونفهم
~~الغدر من لحظات عينيك ) % ) % ( كردت صفو حيوتي بالمطال إلى % أن كان يوم
~~الردى فيها قصاراك ) % وقال PageV02P0273
# @ 274 @ % ( صب نأوا عن قربه خلانه % فأرسلت طوفانها أجفانه ) % % ( لذ
~~له ذل الغرام فيهم % وما حلا قط له سلوانه ) % % ( ولا اعتراه ملل في حبهم
~~% حينا ولا لازمه هجرانه ) % % ( بحقكم يا نازلين مهجتي % رفقا بقلب أنتم
~~سكانه ) % % ( والله ما لذ لطرفي وسن % مذ بنتم لأنكم إنسانه ) % % ( لو لم
~~يكن ظل الحمى مقيلكم % ما شاقه البان ولا كثبانه ) % % ( أن ادعى الناظر
~~بعدا عنكم % ففي حشاى أنتم جيرانه ) % % ( أو قال بالطيف اكتفى عن وصلكم %
~~والله ما ذاقت كرى أجفانه ) % وقال % ( خليلي باق معهد الود أم عفا % فمورد
~~طيب العيش بعدك ما صفا ) % % ( ويا ليت شعري دوحة الأنس بعدنا % تقلص منها
~~الظل في الربع أم ضفا ) % % ( ويا جيرة لذت حياتي بقربهم % ومذ هجروا عاد
~~السرور تكلفا ) % % ( تواليت في حبي لكم فنصبتم % لقلبي إشراك القطيعة
~~والجفا ) % % ( وما رفضت نفسي قديم حقوقكم % ولا دنت إلا بالتشيع والوفا )
~~% % ( ولم يسلني حاشاكم البين عنكم % ولو أن قلبي عن غرام على شفا ) %
~~الشريف القنائي المالكي محمد بن ms0557 الحسن بن عبد الرحيم بن أحمد بن حجون الشيخ
~~الشريف القنائي قال كمال الدين جعفر الأدفوي جمع بين العلم والعبادة والورع
~~الزهادة وحسن الفاظ تفعل في العقول ما لا تفعله العقار مع سكون ووقار سمع
~~من العلامة أبي الحسن على بن هبة الله ابن سلامة والحافظ عبد العظيم
~~المنذري والشيخ عز الدين ابن عبد السلام بقراءته عليهم وكان فقيها ماليكا
~~ويقرئ مذهب الشافعي نحويا فرضيا حاسبا محمود الطرايق انتفع بعلمه وبركته
~~طوايف من الخلايق تنقل عنه كرامات وتؤثر عنه مكاشفات وكان ساقط الدعوى كثير
~~الخلوة والانعزال عن الخلق صايم الدهر قايم الليل قال قال لي الخطيب حسن بن
~~منتصر خطيب ادفو سمعته يقول كنت في بعض السياحات فكنت أمر بالحشايش فتخبرني
~~عما ) # فيها من المنافع وتوفي رحمه الله في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين
~~وتسعين وست ماية بقنا # صدر الدين الشافعي محمد بن الحسن بن يوسف الأرموي
~~الفقيه المحدث الصالح صدر الدين الشافعي نزيل دمشق ولد سنة عشر وست ماية
~~وتو في رحمه الله تعالى سنة سبع ماية قدم دمشق ولزم ابن الصلاح وحدث عنه
~~وعن كريمة والتاج ابن حمويه وابن قميرة وعدة تفقه وحصل وتعبد قال الشيخ شمس
~~الدين كتبت عنه أنا وساير الرفاق PageV02P0274
# @ 275 @ $ 3 ( ابن الحسن ) $ القاضي الوادعي محمد بن الحسين بن حبيب
~~القاضي أبو حصين يفتح الحاء المهملة وكسر الصاد المهملة الوادعي الكوفي طال
~~عمره وصنف المسند وثقه الدار قطني توفي سنة ثمان وتسعين وماتين # محمد بن
~~الحسين بن الحسن بن الخليل أبو بكر النيسابوري القطان الشيخ الصالح مسند
~~نيسابور توفي سنة اثنتين وثلثين وثلث ماية # الأبدى محمد بن الحسين بن
~~إبراهيم بن عاصم أبو الحسن الآبري بهمزة ممدودة باء ثاني الحروف مضمومة
~~وراء مهملة قبل ياء النسب وآبر من قرى سجستان رحل وطوف وصنف كتابا كبيرا في
~~مناقب الشافعي توفي سنة ثلث وستين وثلث ماية # سيف الدين الغوري محمد بن
~~الحسين الملك سيف الدين ابن الملك علاء الدين الغوري بالغين المعجمة
~~المضمومة والراء ملك بعد ms0558 أبيه فلم تطل مدته قتله الغز كان عادلا حسن السيرة
~~منع جنده من إذية المسلمين وكانت قتلته سنة ثمان وخمسين وخمس ماية # المحمد
~~اباذي محمد بن الحسين بن محمد أبو طاهر النيسابوري المحمد أباذي ومحمد أباذ
~~محلة بظاهر نيسابور كان من الثقات العالمين بمعاني القرآن والأدب توفي سنة
~~ست وثلثين وثلث ماية # شيخ الأشراف محمد بن الحسين بن داود بن علي السيد
~~أبوالحسن العلوي الحسني النيسابوري شيخ الأشراف في عصره سمع وروى وكان يعد
~~في مجلسه ألف محبرة وأملى ثلث سنين ثم توفي فجاءة سنة إحدى وأربع ماية #
~~صاحب قيد الأوابد محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي ابن ابراهيم بن
~~عبد الله بن ) # يعقوب الحافظ العلامة أبو عبد الله البنجديهي الزاغولي
~~الأرزي ولد سنة اثنتين وسبعين واربح ماية كان عارفا بالحديث وطرقه واشتغل
~~به طول عمره وجمع كتابا مطولا أكثر من أربع ماية مجلدة يشتمل على التفسير
~~والحديث والفقه سماه قيد الأوابد توفي سنة تسع وخمسين وخمس ماية
~~PageV02P0275
# @ 276 @ # الآجري محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري وآجر بالجيم قرية من
~~قرى بغداد الفقيه الشافعي المحدث صاحب الأربعين المشهور كان صالحا عابدا
~~دخل مكة فأعجبته فقال اللهم ارزقني الإقامة بها سنة فسمع هاتفا يقول بل
~~ثلثين سنة فعاش بعد ذلك ثلثين سنة ومات سنة ستين وثلث ماية بمكة روى عن أبي
~~مسلم البلخي وأبي شعيب الحراني وأحمد بن يحيى الحلواني والمفضل بن محمد
~~الجندي وخلق كثير وصنف في الحديث والفقه كثيرا وروى عنه جماعة من الحفاظ
~~منهم الحافظ أبو نعيم وغيره قال الخطيب كان صدوقا دينا # الشريف الرضى محمد
~~بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر
~~بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضى الله عنهم المعروف
~~بالشريف الرضى بن الطاهر ذى المناقب أبي أحمد الحسين صاحب الديوان المشهور
~~يسميه الأدباء النايحة الثكلى لرقة شعره قال الشعر بعد أن جاوز عشر سنين
~~بقليل وهو أشعر ms0559 الطالبين ويقال أشعر قريش قلت معناه أنه ليس لقرشي كثرة
~~جيده كان أبوه قديما يتولى نقابة الطالبين والنظر في المظالم والحج بالناس
~~فلما توفي أبوه رثاه أبو العلاء المعرى بقصيدته الفائية المشهورة التي
~~أولها # أودى فليت الحادثات كفاف منها يذكر الغراب % ( لا خاب سعيك من خفاف
~~اسحم % كسحيم الأسدي أو كخفاف ) % % ( من شاعر للبين قال قصيدة % يرثى
~~الشريف على روى القاف ) % منها % ( فارقت دهرك ساخطا افعاله % وهو الجدير
~~بقلة الأنصاف ) % % ( ولقيت ربك فاسترد لك الهدى % ما نالت الأقوام
~~بالإتلاف ) % % ( ابقيت فينا كوكبين سناهما % في الصبح والظلماء ليس بخاف )
~~% ) % ( قدرين في الإرداء بل مطرين في % الأجداء بل قمرين في الأسداف ) % %
~~( والراح أن قيل ابنة العنب اكتفت % بأب من الأسماء والأوصاف ) %
~~PageV02P0276
# @ 277 @ % ( ما زاغ بيتكم الرفيع وإنما % بالوهم ادركه خفى زحاف ) % قلت
~~ما غزى كبير بذاهب سلف بمثل هذا البيت وقوله فيما مر يرثى الشريف على روى
~~القاف يريد قول الغراب غاق كلما كررها وهو من أحسن تخيل وردت الأعمال التي
~~كانت بيد أبيه إليه في حياته قال ابن جنى احضر الشريف وهو صغير لم يبلغ
~~العشر من السنين إلى ابن السيرافي فلقنه النحو فلما كان بعد مديدة وهو قاعد
~~في الحلقة ذاكره بشىء من الأعراب على عادة التعليم فقال له إذا قلنا رأيت
~~عمر ما علاقة النصب فيه فقال الرضى بغض على فعجب السيرافي والحاضرون من حدة
~~ذهنه قلت ذكرت ها هنا قول الوراق الحظيري فيمن اسمه فتح وهو مليح إلى
~~الغاية % ( يا فتح يا اشهر كل الورى % باللوم والخسة والكذب ) % % ( كم
~~تدعى شيعة آل العبا % اسمك ينبيني عن النصب ) % وله كتاب في مجاز القرآن
~~نادر وكتاب في معاني القرآن والمتشابه في القرآن مجازات الآثار النبوية
~~مشتمل على أحاديث تلخيص البيان عن مجازات القرآن سيرة والده الطاهر شعر ابن
~~الحجاج أخبار قضاة بغداد رسايله ثلث مجدلات ديوان شعره ثلث مجلدات والناس
~~يزعمون أن نهج البلاغة من انشايه سمعت الشيخ الإمام العلامة تقي الدين احمد
~~بن تيممية رحمه الله تعالى يقول ليس ms0560 كذلك بل الذي فيه من كلام على بن أبي
~~طالب معروف والذي فيه للشريف الرضى معروف أو كما قال يقال أنه اجتاز بعض
~~الأدباء بدار الشريف الرضى وقد هدمت واخنى عليها الزمان واذهب ديباجتها
~~وبقايا رسومها فتعجب من صروف الزمان وأنشد قول الرضى % ( ولقد وقفت على
~~ربوعهم % وطلولها بيد البلى نهب ) % % ( فبكيت حتى ضج من لغب % نضوى ولج
~~بعذلى الركب ) % % ( وتلفتت عيني فمذ خفيت % عني الطلول تلفت القلب ) % فمر
~~به آخر وهو ينشدها فقال اتعرف هذه الدار لمن فقال لا قال هي لقايل هذه
~~الأبيات الشريف الرضى ومن نظم الشريف الرضى يخاطب الإمام القادر ) % ( عطفا
~~أمير المؤمنين فاتنا % في دوحة العلياء لا نتفرق ) % PageV02P0277
# @ 278 @ % ( ما بيننا يوم الفخار تفاوت % أبدا كلانا في السيادة معرق ) %
~~% ( إلا الخلافة ميزتك فأنني % أنا عاطل منها وأنت مطوق ) % فيقال أن
~~الخليفة لما بلغته الأبيات قال على رغم أنف الرضى ويقال أنه كان يوما جالسا
~~بين يديه فأخذ يعبث بذقنه ويرفعها إلى أنفه فقال له الخليفة كأنك تشم فيها
~~رايحة الخلافة فقال لا والله رايحة النبوة وهذا أنا استبعد وقوع مثله بين
~~يدي الخليفة ومن شعره قوله % ( يا ليلة السفح إلا عدت ثانية % سقى زمانك
~~هطال من الديم ) % % ( ماض من العيش لو يفدى بذلت له % كرايم المال من خيل
~~ومن نعم ) % % ( بتنا ضجيعين في ثوبي تقى ونقا % فضمنا الشوق من قرع إلى
~~قدم ) % % ( وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي % مواقع اللثم في داج من الظلم )
~~% % ( وامست الريح كالغيري تجاذبنا % على الكثيب فضول اريط واللمم ) % % (
~~واكتم الصبح عنها وهي نايمة % حتى تكلم عصفور على علم ) % % ( فقمت انفض
~~بردا ما تعلقه % غير العفاف وغير الرعى للذمم ) % ومنه قوله أيضا % ( يا
~~صاحب القلب الصحيح أما اشتفى % يوم النوى من قلبي المصدوع ) % % ( أأسأت
~~بالمشتاق حين ملكته % وجزيت فرط نزاعه بنزوع ) % % ( هيهات لا تتكلفن لي
~~الهوى % فضح التطبع شيمة المطبوع ) % % ( وتركتني طمآن اشرب ادمعي % اسفا
~~على ذاك اللمى الممنوع ) % % ( قلبي وطرفي منك هذا في حمى % قيظ وهذا في
~~رياض ربيع ) % % ( ابكى ms0561 ويبسم والدجى وما بيننا % حتى استضاء بثغره ودموعي
~~) % % ( قمر إذا استجليته بعتابه % لبس الغروب فلم يعد لطلوع ) % % ( ابغى
~~الوصال بشافع من غيره % شر الهوى ما رمته بشفيع ) % % ( ما كان إلا قبلة
~~التسليم ار % دفها الفراق بضمة التوديع ) % % ( وتبيت ريان الجفون من الكرى
~~% وابيت منك بليلة الملسوع ) % % ( قد كنت اجزيك الصدود بمثله % لو أن قلبك
~~كان بين ضلوعي ) % ) # ومنه قوله أيضا % ( عارضا بي ركب الحجاز اسايل % ه
~~متى عهده بأيام جمع ) % PageV02P0278
# @ 279 @ % ( واستملا حديث من سكن الخي % ف ولا تكتباه إلا بدمعي ) % ومنه
~~قوله % ( أيها الرايح المجد تحمل % حاجة للمتيم المشتاق ) % % ( اقرعني
~~السلام أهل المصلى % فبلاغ السلام بعض التلاقي ) % % ( وإذا ما وصلت للخيف
~~فاشهد % أن قلبي إليه بالأشواق ) % % ( ضاع قلبي فأنشده لي بين جمع % ومني
~~عند بعض تلك الحداق ) % % ( وابك عني فطالما كنت من قب % ل اعير الدموع
~~للعشاق ) % وقوله أيضا % ( يا خليلي من ذؤابة قيس % في التصابي مكارم
~~الأخلاق ) % % ( عللاني بذكرهم واسقياني % وامزجالي دمعي بكأس دهاق ) % % (
~~وحذا النوم من جفوني فإني % قد خلعت الكرى على العشاق ) % قيل أن المطرز
~~لما وقف عليها قال رحم الله الشريف الرضى وهب ما لا يملك على من لا يقبل
~~فبلغني أن الشيخ صدر الدين ابن الوكيل رحمه الله لما سمع ذلك قال والله قول
~~المطرز عندي احسن من قول الشريف الرضى وقوله في القصيدة الكافية أولها % (
~~يا ظبية البان ترعى في خمايله % ليهنك اليوم أن القلب مرعاك ) % سمعت
~~القاضي شهاب الدين محمودا رحمه الله تعالى يقول الله يرزق المليحة بخت
~~الوحشة ما من شاعر إلا وقد عارض هذه القصيدة وليس له ديباجتها أو كما قال
~~ومحاسن شعره كثيرة إلى الغاية وكانت ولادته سنة تسع وخمسين وتوفي بكرة
~~الخميس سادس المحرم وقيل صفر سنة ست وأربع ماية وتوفي والده سنة أربع ماية
~~وقيل سنة ثلث وأربع ماية ولما توفي الشريف الرضى حضر الوزير فخر الملك
~~وجميع الأشراف والقضاة والشهود والأعيان ودفن في داره بالكرخ ومضى أخوه
~~الشريف المرتضى إلى مشهد موسى بن جعفر لأنه لم ms0562 يستطع أن ينظرإلى تابوته
~~وصلى عليه الوزير مع جماعة امهم أبو عبد الله ابن المهلوس العلوي ثم دخل
~~الناس أفواجا فصلوا عليه وركب الوزير آخر النهار إلى المشهد بمقابر قريش
~~فعزى ) # المرتضى والزمه العود إلى داره ورثاه المرتضى بمراث كثيرة منها
~~قوله % ( يا للرجال لفجعة خدمت يدي % ووددتها ذهبت على برأسي ) % % ( ما
~~زلت آبي وردها حتى أتت % فحسوتها في بعض ما أنا حاس ) % % ( ومطلتها زمنا
~~فلما صممت % لم يثنها مطلى وطول مكاسي ) % PageV02P0279
# @ 280 @ % ( لا تنكرا من فيض دمعي عبرة % فالدمع خير مساعد ومواسى ) %
~~ومن ورع الرضى أنه اشترى جزازا من امرأة بخمسة دراهم فوجد فيه جزءا بخط ابن
~~مقلة فأرسل إليها وقال وجدت في جزازك هذا وقيمته خمسة دنانير فإن شئت الجزء
~~وأن شئت خمسة دنانير فابت وقالت ابعتك ما في الجزاز فلم يزل بها حتى أخذت
~~الذهب وقال الخالع مدحت الرضى بقصيدة فبعث إلى بتسعة وأربعين ردهما فقلت لا
~~شك أن الأديب خانني ثم أني اجتزت بسوق العروس فرأيت رجلا يقول لآخر اتشتري
~~هذا الصحن فإنه أخرج من دار الرضى أبيع بتسعة وأربعين درهما وهو يساوي خمسة
~~دنانير فعلمت أنه كان وقته مضيقا فاباع الصحن وأنفذ ثمنه إلى ومحاسنه كثيرة
~~ولما توفي الشريف الرضى قال الوزير المغربي يرثيه بقصيدة أولها رزء اغار به
~~النعى وأنجدا منها % ( اذكرتنا يا ابن النبي محمد % يوما طوى عني أباك
~~محمدا ) % % ( ولقد عرفت الدهر قبلك ساليا % إلا عليك فما أطاق تجلدا ) % %
~~( ما زلت نصل الدهر يأكل غمده % حتى رأيتك في حشاه مغمدا ) % ابن نجدة محمد
~~بن الحسين بن محمد الطبري النحوي يعرف بابن نجدة مشهور في أهل الأدب له خط
~~مرغوب فيه # اليمنى المغربي النحوي محمد بن الحسين بن عمر اليمنى أبو عبد
~~الله النحوي الأديب كان مقيما بمصر وتوفي فيما ذكره أبو اسحق الحبال في سنة
~~أربع ماية وله تصانيف منها أخبار النحويين مضاهاة أمثال كليلة ودمنة من
~~أشعار العرب وكتب إليه أبو محمد عبد الله بن أبي الجوع عند قدومه من المغرب ms0563
~~قصيدة طويلة أولها % ( خففت إلى عتابي بالهجاء % وحلت عن المودة والصفاء )
~~% ) % ( وكم لك من طريقي حدت عنه % وقارعة الطريق على استواء ) % % ( ولو
~~أنا تناصفنا لكنا % نجومك حين تطلع من سماءي ) % % ( لأني استشفك عن ضمير %
~~كمثل النار ملتهب الذكاء ) % فكتب إليه الجواب % ( هديت وما عرفتك بالهذاء
~~% واعلنت العويل مع العواء ) % PageV02P0280
# @ 281 @ % ( وصرفت العتاب إلى هجاء % وليس بسالك وجه الهجاء ) % % (
~~واكثرت الدعاوى في عتابي % على أني دعوتك للوفاء ) % % ( وكنت ككامن في سر
~~زند % وقدح الزند يذكى بالضياء ) % ومن شعره ما زعم أنه ليس لقافيها خامس %
~~( اسقمني حب من هويت فقد % صرت بحبيه في الهوى آيه ) % % ( يا غاية في
~~الجمال صوره % أما لهذا الصدود من غايه ) % % ( تركتني بالسقام مشتهرا %
~~اشهر للعالمين من رايه ) % % ( أحب جيرانكم من أجلكم % بحجة الطفل تشبع
~~الدايه ) % الصوفي محمد بن الحسين بن موسى أبو عبد الله الأزدي أبا السلمى
~~جدا لأنه سبط أبي عمرو اسمعيل بن بحر كان شيخ الصوفية وعالمهم بخراسان وسمع
~~وحدث وانتخب عليه الكبار توفي سنة اثنتي عشرة وأربع ماية # ابن طلحة محمد
~~بن الحسين بن محمد بن طلحة هو أبو الحسن ابن الشيخ أبي علي أورد له
~~الثعالبي في التتمة وقال سنة دون العشرين % ( رعى الله دارا بالحمى هي
~~دارنا % وقوما هم أحبابنا والحبايب ) % % ( فكم بالحمى من مرهف القد ناعم %
~~قد اختلفت للشعر فيه المناسب ) % % ( محياه للورد الجنى ملابس % ورياه
~~للمسك الذكى مسالب ) % % ( فيا دار بل يا دارة البدر في الدجى % سقتك دموع
~~لاسقتك سحايب ) % منها % ( ودوية لا ماء إلا سرابها % ولا ركب إلا آلها
~~المتراكب ) % % ( كأن مطايانا مخاريق لاعب % تألق فوق الأكم والأكم لاعب )
~~% ) # أبو عبد الله الخولاني محمد بن الحسين بن المضرس الخولاني أبو عبد
~~الله النحوي وكان مقدما في النحو وله شعر ومناقضات مع أبي يعلى حمزة بن
~~محمد المهلبي ومات بالبصرة سنة سبع وعشرين وثلث ماية # ابن العميد الكاتب
~~محمد بن الحسين بن محمد أبو الفضل بن أبي عبد الله PageV02P0281
# @ 282 @ الكاتب المعوف بابن المعميد لقب والده بذلك على عادة أهل ms0564 خراسان
~~في التعظيم وكان والده يلقب بكله بضم الكاف وفتح اللام مخففة وبعدها هاء
~~وسيأتي ذكره في ترجمة على بن محمد الأسكافي الكاتب وكان ابن العميد وزير
~~ركن الدولة أبي على الحسن بن بويه والد عضد الدولة تولى وزارته عقيب موت
~~وزيره أبي على القمى سنة ثمان وعشرين وثلث ماية وكان متوسعا في علوم الفلسة
~~والنجوم وأما الأدب والترسل فلم يقاربه في ذلك أحد في زمانه كان يسمى
~~الحافظ الثاني قال الثعالبي كان يقال بدئت الكتابة بعبد الحميد وختمت بابن
~~العميد وكان كامل الرياسة جليل المقدار من بعض اتباعه الصاحب ابن عباد
~~ولأجل صحبته له قيل له الصاحب وكان يقال له الأستاذ توجه الصاحب إلى بغداد
~~وعاد فقال له كيف وجدتها فقال له بغدادي في البلاد كالاستاذ في العباد وكان
~~سايسا مدبرا للملك قصده جماعة من الشعراء من البلاد الشاسعة منهم أبو الطيب
~~المتنبي مدحه بقصيدته التي أولها % ( باد هواك صبرت أم لم تصبرا % وبكاك أن
~~لم يجر دمعك أو جرى ) % فوصله بثلثة آلاف دينارن ومدحه ابن نباتة السعدي
~~بقصيدة أولها % ( برح اشتياق وادكار % ولهيب أنفاس حرار ) % فتأخرت صلة ابن
~~العميد عنه وطالت المدة فدخل عليه وهو في مجلسه الحفل وجرى بينهما محاورة
~~ومجاوبة طويلة إلى أن قام ابن العميد من مجلسه مغضبا ولما كان ثاني يوم
~~طلبه ليصله فلم يقع له عل خبر وكان حسرة في قلب ابن العميد إلى أن مات وقد
~~ذكر هذه الواقعة بطولها ابن خلكان ثم لم يثبتها لابن العميد إلى أن مات وقد
~~ذكر هذه الواقعة بطولها ابن خلكان ثم لم يثبتها لابن نباتة ولابن عباد فيه
~~مدايح كثيرة ومن شعر ابن العميد % ( رأيت في الوجه طاقة بقيت % سوداء عيني
~~تحب رؤيتها ) % % ( فقلت للبيض إذ تروعها % بالله إلا رحمت وحدتها ) % % (
~~فقل لبث السوداء في بلد % تكون فيه البيضاء ضرتها ) % ) # توفي ابن العميد
~~في صفر وقيل في المحرم بالرى وقيل ببغداد سنة ستين وثلث ماية لما مات رتب
~~مخدومه ركن الدولة ولده ذا الكفايتين أبا ms0565 الفتح عليا مكانه وسيأتي ذكر أبي
~~الفتح على في مكانه أن شاء الله تعالى # آخر الجزء الثاني من الوافي
~~بالوفيات يتلوه أن شاء الله تعالى محمد بن الحسين بن عبد الله والحمد لله
~~وحده PageV02P0282
# @ 5 @ $ 1 ( الجزء الثالث ) $ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1 ( رب
~~أعن ) $ الوزير أبو شجاع محمد بن الحسين بن عبد الله بن إبراهيم الملقب
~~ظهير الدين أبو شجاع الروذاروري الأصل الهوازي المولد قرأ الفقه على الشيخ
~~أبي إسحاق وقرأ الأدب وولي الوزارة للإمام المقتدى بعد عزل عميد الدولة أبي
~~منصور بن جهير ثم أعيد عميد الدولة ولما قرأ شجاع التوقيع بعزله أنشد % (
~~تولاها وليس له عدو % وفارقها وليس له صديق ) % وخرج بعد عزله ماشيا يوم
~~الجمعة إلى الجامع من داره وانثالت عليه العامة تصافحه وتدعو له فألزم لذلك
~~بالجلوس في بيته ثم أخرج إلى روذراور فأقام هناك مدة ثم خرج إلى الحج وخرجت
~~العرب على الحج فلم يسلم غيره وجاور بعد الحج إلى أن توفي بمدينة النبي صلى
~~الله عليه وسلم سنة ثمان وثمانين وأربع ماية ودفن بالبقيع عند قبة إبراهيم
~~بن النبي صلى الله عليه وسلم وقد اثنى العماد الكاتب على أيام وزارته وكذلك
~~ابن الهمذاني في الذيل رحمه الله تعالى لما قرب أمره وحان ارتحاله حمل إلى
~~مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فوقف عند الحظيرة وبكى وقال يا رسول الله
~~قال الله تعالى ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم
~~الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ولقد جئتك معترفا بذنوبي وجرايمي أرجو
~~شفاعتك وبكى ورجع فتوفي من يومه وكان أيام وزارته لا يخرج من بيته حتى يكتب
~~شيئا من القرآن ويقرأ في المصحف ويزكى أمواله الظاهرة والباطنة في ضياعه
~~وأملاكه ويتصدق سرا واذكر الناس بأيامه عدل العادلين وعمل ذيلا على تجارب
~~الأمم وله شعر حسن مدون منه ) % ( أيذهب جل العمر بيني وبينكم % بغير لقاء
~~إن ذا لشديد ) % % ( فإن يسمح الدهر الخؤون بوصلكم % على فاقتي إني إذا
~~لسعيد ) % ومنه وهو لطيف % ( لأعذبن ms0566 العين غير مفكر % فيها بكت بالدمع أو
~~فاضت دما ) % % ( ولا هجرن من الرقاد لذيذه % حتى يعود على الجفون محرما )
~~% PageV03P0005
# @ 6 @ % ( هي أوقعتني في حبايل فتنة % لو لم تكن نظرت لكنت مسلما ) % % (
~~سفكت دمي فلا سفحن دموعها % وهي التي ابتدأت فكانت أظلما ) % وهذا مثل قول
~~الآخر % ( يا عين ما ظلم الفؤا % د ولا تعدى في الصنيع ) % % ( جرعته مر
~~الهوى % فمحا سوادك بالدموع ) % ابن بندار مقرئ العراق محمد بن الحسين بن
~~بندار أبو العز الواسطي القلانسي مقرئ العراق وصاحب التصانيف في القرآات
~~توفي سنة إحدى وعشرين وخمس ماية # الأعرابي محمد بن الحسين بن المبارك أبو
~~جعفر يعرف بالأعرابي كان عابدا ناسكا سمع أسود بن عامر وطبقته روى عنه ابن
~~صاعد وغيره وكان ثقة مات له ولد نفيس كان يحفظ الحديث فتغير حاله وحزن عليه
~~إلى أن مات سنة سبعين وماتين # ابن الوضاح الأنباري محمد بن الحسين علي بن
~~الحسن بن يحيى بن حسان بن الوضاح الأنباري الشاعر انتقل إلى نيسابور وسكنها
~~توفي في شهر رمضان سنة خمس وخمسين وثلث ماية من شعره % ( سقى الله باب
~~الكرخ ربعا ومنزلا % ومن حله صوب السحاب المجلجل ) % % ( فلو أن باكي دمنة
~~الدار باللوى % وجارتها أم الرباب بمأسل ) % % ( رأى عرصات الكرخ أوحل
~~أرضها % لأمسك عن ذكرى الدخول فحومل ) % محمد بن الحسين الموصلي المعروف
~~بابن وحشي ذكره السمعاني وقال كان إماما في القرآن والنحو والعروض مبرزا في
~~الأدب وأنشد له % ( وركب تنادوا للصلاة وقد جرى % مع النيل من دمعي لبينهم
~~دم ) % % ( فلم يجدوا ماء طهورا فيمموا % لديه صعيدا طيبا فتيمموا ) % ) #
~~قلت كان مقامه بميا فارقين PageV03P0006
# @ 7 @ # محمد بن الحسين بن علي الجفنى يعرف بابن الدباغ أبو الفرج اللغوي
~~كان يزعم أنه من غسان من بني جفنة البغدادي كان أديبا فاضلا قرأ على الشريف
~~ابن الشجري وموهوب الجواليقي وتصدر لاقراء النحو واللغة مدة وله رسايل وشعر
~~مدون وخرج إلى الموصل وعاد إلى بغداد ومات بها سنة أربع وثمانين وخمس ماية
~~ومن شعره % ( خيال سرى فازداد مني لدى الدجى % خيالا ms0567 بعيدا عهده بالمراقد )
~~% % ( عجبت له أنى وآني وإنني % من السقم خاف عن عيون العوايد ) % % (
~~ولولا أنيني ما اهتدى لمضاجعي % ولم يدر ملقى رحلنا بالفراقد ) % ابن
~~ميخاييل محمد بن الحسين بن أبي الفتح القرشي من أبناء سوسة اشتهر بابن
~~ميخاييل وقد أوطن مدينة القيروان وتأدب بها قال ابن رشيق وهو صعب المكان في
~~الشعر شديد الانتقاد على مذهب قدامة بن جعفر الكاتب وأورد له % ( صوت عبد
~~الله من مسكة % وصور الناس من الطين ) % % ( أبدعه الرحمن سبحانه % كمثل
~~حور الجنة العين ) % % ( مهفهف القد هضيم الحشا % يكاد ينقد من اللين ) % %
~~( كأن في أجفانه منتضى % سيف علي يوم صفين ) % ومن شعره % ( أحببت منه
~~شمايلا فوجدتها % في الطبع مثل خلايقي وشمايلي ) % % ( فكأنني أحببت من قد
~~شقه % حبي ورحت مشاكلا لمشاكلي ) % % ( كم ليلة مزقت ثوب ظلامها % بضيايه
~~وقبلت فيه وسايلي ) % % ( فكأنني من وجهه في صبحها % وكأنه منى مناط حمايلي
~~) % % ( والعيش ليس يلذ طعم مذاقه % حتى يشاب بمأثم أو باطل ) % البسطامي
~~الواعظ محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم أبو عمر البسطامي الفقيه الشافعي
~~الواعظ قاضي نيسابور توفي سنة ثمان وأربع ماية # الشريف قاضي دمشق محمد بن
~~الحسين بن عبيد الله بن الحسين أبو عبد الله النصيبي العلوي الشريف قاضي
~~دمشق وخطيبها ونقيب الأشراف وكبير الشام كان عفيفا نزها أديبا PageV03P0007
# @ 8 @ بليغا له ) # ديوان شعر توفي سنة ثمان وأربع ماية # ابن الفراء
~~الحنبلي محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد أبو خازم ابن الفراء أخو
~~القاضي أبي يعلى الحنبلي سمع الحديث ببغداد وسافر إلى مصر فنزل تنيس وتوفي
~~بها سابع عشر المحرم سنة ثلاثين وأربع ماية وحمل إلى دمياط فدفن سمع الدار
~~قطنى وغيره حدث بدمشق عن عيسى بن علي الوزير قال الخطيب كتبنا عنه ولا بأس
~~به # القاضي أبو يعلى ابن الفراء الحنبلي محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن
~~أحمد القاضي أبو يعلى الحنبلي أخو أبي خازم الحنبلي المقدم ذكره ولد في
~~المحرم سنة ثمانين وثلاث ماية وسمع الحديث الكثير انتهت إليه ms0568 رياسة
~~الحنابلة وصنف الكتب وتولى الحكم بحريم الخلافة وتوفي عشرين شهر رمضان سنة
~~ثمان وخمسين وأربع ماية وهو ابن ثمان وسبعين سنة وغسله الشريف أبو جعفر
~~بوصية منه وأوصى أن لا يدخل معه القبر غير ما غزله من الأكفان لنفسه وعطلت
~~الأسواق لجنازته وصلى عليه ابنه أبو القسم وعمره خمس عشرة سنة وكان قد جمع
~~بين الزهد والتقشف والصمت عما لا يعنيه قال أبو علي البرداني رأيته في
~~المنام فقلت له ما فعل الله بك فقال وهو يعد بأصابعه غفر لي ورحمني ورفع
~~منزلتي فقلت بالعلم فقال لي بالصدق قال ابن عساكر رحمه الله تعالى سمعت أبا
~~غالب ابن أبي علي بن البناء الحنبلي يقول لما مات أبو يعلى ذهبت مع أبي إلى
~~داره بباب المراتب فلقينا أبو محمد التميمي الحنبلي فقال لي إلى أين فقال
~~أبي مات القاضي أبو يعلى فقال أبو محمد لا رحمه الله فقد بال في الحنابلة
~~البولة الكبيرة التي لا تغسل إلى يوم القيامة يعني المقالة في التشبيه قال
~~الشيخ شمس الدين لم يكن له خبرة بعلل الحديث ولا برجاله واحتج بأحاديث
~~كثيرة واهية في الأصول والفروع وأما في الفقه ومذاهب الناس ونصوص أحمد
~~واختلافها فإمام لا يجارى # الوزير أبو سعد عميد الدولة محمد بن الحسين بن
~~علي بن عبد الرحيم أبو سعد وزير جلال الدولة وزر له ست سنين ولاقى من
~~المصادرات شدايد ومن الترك فخرج من بغداد مستترا فأقام بجزيرة ابن عمر حتى
~~مات في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وأربع ماية عن ست PageV03P0008
# @ 9 @ وخمسين سنة وكان فاضلا عارفا بأمور الوزارة وهو وزير ابن وزير أخو
~~ثلاثة وزراء وهو درة تاجهم ولي أبوه أبو القسم الوزارة وأخو كمال الملك أبو
~~المعالي هبة الله ولي الوزارة ) # وأخوه زعيم الملك أبو الحسن علي ولي
~~الوزارة وأخوه شرف الأمة أبو عبد الله عبد الرحيم ولي الوزارة كلهم لبني
~~بويه فأما عميد الملك فهو أول وزير لقب بألقاب كثيرة بالدولة والدين وكان
~~يلقب شرف الدين وله ms0569 كتاب في أخبار الشعراء أبان فيه عن فضل جسيم ومحل كريم
~~ومن شعره % ( تزاحمت عبراتي يوم بينهم % تزاحم الدمع في أجفان متهم ) % % (
~~ثم انصرفت وفي قلبي لفرقتهم % وقع الأسنة في أعقاب منهزم ) % قلت شعر جيد #
~~ابن عبد الوارث محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الوارث أبو الحسين
~~هو ابن أخت أبي علي الفارسي وعن خاله أخذ علم العربية توفي سنة إحدى وعشرين
~~وأربع ماية وطوف الآفاق ورجع إلى وطنه وآل أمره إلى أن وزر للأمير شاذ
~~غرسيستان ثم اختص بالأمير إسماعيل بن سبكتيكن وصار له وزيرا بغزنة وأقام
~~بجرجان إلى أن مات وقرأ عليه أهلها منهم عبد القاهر الجرجاني وليس له أستاذ
~~سواه وله كتاب في الهجاء وللصاحب ابن عباد إليه رسايل مدونة وسأله رئيس مرو
~~أن يجيز قول الشاعر % ( سرى يخبط الظلماء والليل عاكف % حبيب بأقوات
~~الزيارة عارف ) % فقال % ( وما خلت أن الشمس تطلع في الدجا % ولا خلت أن
~~الوحش للأنس آلف ) % % ( وقمت أفديه وقلبي كأنه % من الرعب مقصوص من الطير
~~صارف ) % % ( ولما سرى عنه اللثام بدت له % محاسن وجه حسنه متناصف ) % % (
~~وطال بنا حينا ورق حديثنا % ودارت علينا بالرحيق المراشف ) % ومن شعره في
~~قرس % ( ومطهم ما كنت أحسب قبله % أن السروج على البوارق توضع ) % % (
~~وكأنما الجوزاء حين تصوبت % لبب عليه والثريا برقع ) % قلت شعر جيد حجة
~~الدين المتكلم محمد بن الحسين بن أبي أيوب الأستاذ حجة الدين أبو
~~PageV03P0009
# @ 10 @ منصور المتكلم تلميذ ابن فورك وخنته له مصنفات مشهورة منها تلخيص
~~الدلايل توفي سنة عشرين وأربع ماية ) # وقيل قبلها # محمد بن الحسين بن
~~محمد بن آذار بهرام أبو عبد الله الكارزيني الفارس المقرئ تزيل مكة كان
~~أعلى أهل العصر إسنادا في القراآت توفي سنة أربعين وأربع ماية # الغزي
~~الصوفي محمد بن الحسين بن علي بن الترجمان أبو الحسين الصوفي الغزي شيخ
~~الصوفية بديار مصر في وقته حدث بمصر والشام وتوفي سنة ثمان وأربعين وأربع
~~ماية # محمد بن الحسين بن علي بن إبراهيم أبو بكر المزرفي ولد ms0570 سنة تسع
~~وثلاثين وأربع ماية وسمع الكثير وانفرد بعلم الفرايض وتوفي في سجوده في
~~المحرم سنة سبع وعشرين وخمس ماية ودفن بباب حرب وكان ثبتا صالحا صدوقا ثقة
~~# أبو منصور الكوفي محمد بن الحسين بن أحمد أبو منصور الحميري القاضي
~~الكوفي ولي القضاء بدمشق والخطابة نيابة عن الشريف أحمد الزيدي ثم خرج إلى
~~طرابلس فأقام بها حتى توفي سبع وستين وأربع ماية وكان يصحب الوزير ابن
~~الماسكي قبل وزارته فلما ولى الوزارة قصر في حقه فكتب إليه % ( أسيدنا
~~الوزير نسيت عهدي % وقد شبكت خمسك بين خمسي ) % % ( وقولك إن وليت الأمر
~~يوما % لا تخذن نفسك قبل نفسي ) % % ( فلما أن وليت جعلت حظي % من الأنصاف
~~بيعك لي ببخس ) % الأسفراييني محمد بن الحسين بن محمد بن طلحة أبو الحسن
~~الاسفراييني الأديب الرئيس له ديوان شعر وسمع الحديث توفي سنة سبع وثمانين
~~وأربع ماية # ابن الشبل محمد بن الحسين بن عبد الله بن أحمد بن يوسف بن
~~الشبل أبو علي الشاعر الحكيم البغدادي توفي في المحرم سنه ثلث وسبعين وأربع
~~ماية ودفن بباب حرب كان شاعرا مجيدا له ديوان سمع غريب الحديث من أحمد بن
~~علي الباذي وكان ظريفا نديما مطبوعا وزعم بعضهم أنه الحسين بن عبد الله من
~~شعره % ( لا تظهرن لعاذل أو عاذر % حاليك في السراء والضراء ) % % ( فلرحمة
~~المتوجعين حزازة % في القلب مثل شماتة الأعداء ) % PageV03P0010
# @ 11 @ وقوله % ( يفني البخيل بجمع المال مدته % وللحوادث والأيام ما يدع
~~) % ) % ( كدودة القز ما تبنيه يهدمها % وغيرها بالذي تبنيه ينتفع ) %
~~وقوله % ( بربك أيها الفلك المدار % أقصد ذا المسير أم اضطرار ) % % (
~~مدارك قل لنا في أي شيء % ففي افهامنا عنك انبهار ) % % ( فطوق في المجرة
~~أم لآل % هلالك أم يد فيها سوار ) % % ( وفيك الشمس رافعة شعاعا % بأجنحة
~~قوادمها قصار ) % % ( ودنيا كلما وضعت جنينا % عراه من نوابيها طوار ) % %
~~( هي العشواء ما خبطت هشيم % هي العجماء ما جرحت جبار ) % % ( فإن يك آدم
~~اشقى بنيه % بذنب ماله منه اعتذار ) % % ( فكم من بعده غفر وعفو % تغبر
~~ماتلا ليلا نهار ) % % ( لقد بلغ العدو بنا ms0571 مناه % وحل بآدم وبنا الصغار )
~~% % ( وتهنا ضايعين كقوم موسى % ولا عجل اضل ولا خوار ) % % ( فيالك أكلة
~~ما زال فيها % علينا نقمة وعليه غار ) % % ( نعاقب في الظهور وما ولدنا %
~~ويذبح في حشا الأم الحوار ) % % ( ونخرج كارهين كما دخلنا % خروج الضب
~~أخرجه الوجار ) % % ( وكانت انعما لو أن كونا % نشاور قبله أو نستشار ) % %
~~( وما أرض عصته ولا سماء % ففيم يغول انجمها انكدار ) % وقال يرثي أخاه
~~بقصيدة منها % ( غاية الحزن والسرور انقضاء % ما لحي من بعد ميت بقاء ) %
~~PageV03P0011
# @ 12 @ % ( لا لبيد بأربد مات حزنا % وسلت عن شقيقها الخنساء ) % % ( مثل
~~ما في التراب يبلى الفتى فالح % زن يبلى من بعده والبكاء ) % % ( عن أن
~~الأموات مروا وبقوا % غصصا لا تسيغها الأحياء ) % % ( إنما نحن بين ظفر
~~وناب % من خطوب أسودهن ضراء ) % % ( نتمنى وفي المنى قصر العم % ر فنغدو
~~كما نسر نساء ) % % ( صحة المرء للسقام طريق % وطريق الفناء هذا البقاء ) %
~~) % ( بالذي نغتدي نموت ونحيي % اقتل الداء للنفوس الدواء ) % % ( ما لقينا
~~من غدر دينا فلاكا % نت ولا كان أخذها والعطاء ) % % ( صلف تحت راعد وسراب
~~% كرعت فيه مومس خرقاء ) % % ( راجع جودها عليها فمهما % يهب الصبح يسترد
~~المساء ) % % ( ليت شعري حلما تمر به الأي % ام أم ليس تعقل الأشياء ) % %
~~( من فساد يكون في عالم الكو % ن فما للنفوس منه اتقاء ) % % ( وقليلا ما
~~يصحب المهجة الجس % م ففيم الشقا وفيم العناء ) % % ( قبح الله لذة لشقانا
~~% نالها الأمهات والآباء ) % % ( نحن لولا الوجود لم نألم الفق % د
~~فإيجادنا علينا بلاء ) % % ( ولقد أيد الاله عقولا % حجة العود عندها
~~الابداء ) % % ( غير دعوى قوم على الميت شيء % انكرته الجلود والأعضاء ) %
~~% ( وإذا كان بالعيان خفاء % كيف بالغيب يستبين الخفاء ) % كثير من الناس
~~ينسب هذه القصيدة لأبي العلاء المعري وهو معذور لأنها من نفسه وإنما هذه
~~لابن الشبل يرثي بها أخاه أحمد وأما القصيدة الأولى قمثلها للبحتري وهي % (
~~أناة أيها الفلك المدار % أنهب ما تطرف أم جبار ) % PageV03P0012
# @ 13 @ % ( ستفنى مثل ما تفني وتبلى % كما تبلي فيدرك منك ثار ) % % (
~~وما أهل المنازل غير ركب % مطاياهم رواح وابتكار ) % % ( لنا في الدهر ms0572 آمال
~~طوال % نرجيها وأعمار قصار ) % % ( واهون بالخطوب على خليع % إلى اللذات
~~ليس له عذار ) % % ( فآخر يومه سكر تجلى % غوايته وأوله خمار ) % ومن شعر
~~أبي علي بن الشبل % ( وكأنما الإنسان فيه غيره % متكونا والحسن فيه معار )
~~% % ( متصرف وله القضاء مصرف % ومكلف وكأنه مختار ) % % ( طورا تصوبه
~~الحظوظ وتارة % حظ تحيل صوابه الأقدار ) % % ( تعمى بصيرته ويبصر بعدما %
~~لا يسترد الفايت استبصار ) % ) % ( فتراه يؤخذ قلبه من صدره % ويرد فيه وقد
~~جرى المقدار ) % % ( فيظل يضرب بالملامة نفسه % ندما إذا لعبت به الأفكار )
~~% % ( لا يعرف التفريط في إيراده % حتى يبينه له الأصدار ) % ومنه % ( إذا
~~جار الزمان على كريم % أعار صديقه قلب العدو ) % ومنه % ( إن تكن تجزع من
~~دم % عي إذا فاض فصنه ) % % ( أو تكن أبصرت يوما % سيدا يعفو فكنه ) % % (
~~أنا لا أصبر عمن % لا يحل الصبر عنه ) % % ( كل ذنب في الهوى يغ % فر لي ما
~~لم أخنه ) % ومنه % ( قالوا القناعة عز والكفاف غنى % والذل والعار حرص
~~النفس والطمع ) % % ( صدقتم من رضاه سد جوعته % إن لم يصبه بماذا عنه يقتنع
~~) % ومنه % ( قالوا وقد مات محبوب فجعت به % وبالصبى وأرادوا عنه سواني ) %
~~% ( ثانية في الحسن موجود فقلت لهم % من أين للهوى الثاني صبى ثان ) %
~~PageV03P0013
# @ 14 @ ومنه % ( بنا إلى الدير من درتا صبابات % فلا تلمني فما تغني
~~الملامات ) % % ( لا يبعدن وإن طال الزمان به % أيام لهو عهدناه وليلات ) %
~~% ( فكم قضيت لبانات الشباب بها % غنما وكم بقيت عندي لبانات ) % % ( ما
~~أمكنت دولة الأفراح مقبلة % فانعم ولذ فإن العيش تارات ) % % ( قبل ارتجاع
~~الليالي وهي عارية % وإنما لذة الدنيا إعارات ) % % ( قم فاجل في فلك
~~الظلماء شمس ضحى % بروجها الدهر طاسات وكاسات ) % % ( لعله إن دعا داعي
~~الحمام بنا % نقضي وأنفسنا منا رويات ) % % ( بم التعلل لولا ذاك من زمن %
~~أحياؤه باعتياد الهم أموات ) % ) % ( دارت تحيي فقابلنا تحيتها % وفي حشاها
~~لقرع المزج روعات ) % % ( عذراء أخفى مزاج الماء سورتها % لم يبق من روحها
~~إلا حشاشات ) % % ( مدت سرادق برق من أبارقها % على مقابلها منها ملالات )
~~% % ( فلاح في أذرع الساقين أسورة % تبرا وفوق نحور الشرب جامات ) % % ( قد
~~وقع ms0573 الدهر سطرا في صحيفته % لا فارقت شارب الخمر المسرات ) % % ( خذ ما
~~تعجل واترك ما وعدت به % فعل اللبيب فللتأخير آفات ) % % ( وللسعادة أوقات
~~ميسرة % تعطي السرور وللأحزان أوقات ) % قلت شعر جيد في الذروة وشعره جيد
~~كثير وقد عده ابن أبي أصبيعة في جملة الأطباء # ابن الكتاني الطبيب محمد بن
~~الحسين أبو عبد الله المعروف بابن الكتاني قال ابن أبي أصيبعة أخذ الطب عن
~~عمه محمد بن الحسين وطبقته وخدم به المنصور محمد بن أبي عامر وابنه المظفر
~~ثم انتقل في صدر الفتنة إلى مدينة سرقطة وأقام بها وكان بصيرا بالطب متقدما
~~فيه ذا حظ من المنطق والنجوم وكثير من علوم الفلسفة قال القاضي صاعد أخبرني
~~عنه الوزير أبو المطرف أنه كان دقيق الذهن ذكي الخاطر جيد الفهم حسن
~~التوليد وكان ذا ثروة وغنى واسع وتوفي قريبا من سنة عشرين وأربع ماية وقد
~~قارب الثمانين قال وقرأت في بعض تواليفه أنه أخذ المنطق عن محمد بن عبدون
~~الجيلي وعمر بن يونس بن أحمد الحراني وأحمد بن خفصون الفيلسوف وأبي عبد
~~الله محمد بن إبراهيم القاضي النحوي وأبي عبد الله محمد بن مسعود البجائي
~~ومحمد بن ميمون المعروف بمركوس وأبي القسم فيد بن نجم وسعيد بن فتحون
~~السرقسطي المعروف بالحمار وأبي الحرث الأسقف تلميذ ربيع بن زيد الفيلسوف
~~وأبي مدين البجائي ومسملة بن أحمد المجريطي PageV03P0014
# @ 15 @ # ابن حبوس الفاسي محمد بن الحسين بن عبد الله بن حبوس أبو عبد
~~الله الفاسي الشاعر مفلق بديع النظم ساير القول له ديوان شعر روى شعره عبد
~~العزيز بن زيدان توفي سنة سبعين وخمس ماية أو فيما قيل قبل ذلك # أبو
~~المكارم الآمدي محمد بن الحسين الأديب الكامل أبو المكارم الآمدي من فحول
~~الشعراء تأخر حتى مدح ابن هبيرة وتوفي سنة اثنتين وخمسين وخمس ماية ومن
~~شعره % ( أبا حسن كففت عن التقاضي % بوعدك لاعتصابك بالمطال ) % ) % ( ومن
~~ذم السؤال فلي لسان % فصيح دأبه حمد السؤال ) % % ( جزى الله السؤال الخير
~~أني % عرفت به مقادير الرجال ) % محمد بن الحسين بن ms0574 محمد البخاري تفقه وبرع
~~في النظر وولي القضاء وكان متواضعا جوادا حسن الأخلاق توفي ببخارا وكتب على
~~قبره % ( من كان معتبرا ففينا معتبر % أو شامتا فالشامتون على الأثر ) %
~~وكان فيه تساهل يقول من صنف شيئا جاز لكل من يروي عنه ذلك ووفاته في سنة
~~اثنتي عشرة وخمس ماية # قاضي العسكر الأرموي محمد بن الحسين بن محمد بن
~~الحسين بن ظفر القاضي شمس الدين أبو عبد الله العلوي الحسيني الأرموي
~~المصري المعروف بقاضي العسكر ولد سنة ثمان وسبعين وتفقه على شيخ الشيوخ صدر
~~الدين وصحبه مدة وولي نقابة الأشراف وقضاء العسكر وترسل إلى العراق وكان من
~~كبار الأيمة وصدور المصريين وله يد طولي في الأصول والنظر توفي سنة خمسين
~~وست ماية # ابن المقدسية المالكي محمد بن الحسين بن عبد السلام بن عتيق بن
~~محمد العدل شرف الدين أبو بكر التميمي السفاقسي ثم الاسكندري المالكي
~~المعروف بابن المقدسية لأنه ابن أخت الحافظ أبي الحسن ابن المفضل المقدسي
~~ولد سنة ثلث وسبعين وحضر سماع المسلسل بالأولية عند السلفي وناب في القضاء
~~بالاسكندرية وتوفي سنة أربع وخمسين وست ماية # قاضي القضاة تقي الدين ابن
~~رزين الحموي محمد بن الحسين بن رزين بن موسى بن عيسى بن موسى بن نصر الله
~~قاضي القضاة مفتي الإسلام أبو عبد الله تقي الدين الشافعي الحموي العامري
~~كان فقيها عارفا بمذهب الشافعي اشتغل علي الشيخ تقي الدين ابن الصلاح
~~PageV03P0015
# @ 16 @ وتميز في حياته وأفتى ودرس وتولى وكالة بيت المال بالشام في أيام
~~الناصر صلاح الدين وتدريس الشامية البرانية ظاهر دمشق وغير ذلك وسافر إلى
~~مصر في جفل التتار سنة ثمان وخمسين وست ماية واستطونها وتولي بها جهات
~~جليلة دينية من تدريس وما يجري مجراه وتولى الحكم بالقاهرة وأعمالها ثم
~~أضيف إليه مصر وأعمالها فكمل له ولاية الأقليم ودرس بقبة الشافعي والمدرسة
~~الصالحية والظاهرية بين القصرين روى عن السخاوي وكريمة وابن الصلاح
~~والصريفيني وغيرهم وتوفي بالقاهرة سنة ثمانين وست ماية كان قد حفظ التنبيه
~~في ) # صغره ثم انتقل عنه وحفظ ms0575 الوسيط والمفصل ورحل إلى حلب وقرأه على موفق
~~الدين يعيش النحوي ورجع إلى حماة وتصدر للإفتاء والإقراء وعمره ثماني عشرة
~~سنة وحفظ المتصفى للغزالي وكتابي ابن الحاجب في الأصول والنحو ونظر في
~~التفسير وبرع فيه وشارك في الخلاف والمنطق والبيان والحديث وقرأ القراآت
~~على السخاوي وامتنع من أخذ الجامكية على القضاء تدينا وورعا وكان يقصد
~~بالفتاوى من النواحي وتخرج به أيمة منهم قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة
~~وحدث عنه الدمياطي وابن جماعة والمصريون وكان محمود السيرة والأحكام وولى
~~بعده وجيه الدين البهنسي أنشدني الشيخ اثير الدين من لفظه قال أنشدني
~~البرهان المالقي قال أنشدني قاضي القضاة تقي الدين ابن رزين لنفسه % ( شيء
~~زري شيزر ولعلها % لا شيء بل تزري بمن يأتيها ) % % ( سكانها أهل القبور
~~كأنما % قد بعثرت وهم وقوف فيها ) % % ( لا فخر أن ملك تملك ثغرها % ولقد
~~تولى الخير عن واليها ) % % ( ولئن قضى قاضي بها فلقد قضى % حقا ولكن نحبه
~~قاضيها ) % الأمير مجد الدين ابن وداعة محمد بن الحسين بن وداعة الأمير مجد
~~الدين حدث بالبعث عن ابن اللتي توفي سنة ثمانين وست ماية # علم الدين ابن
~~رشيق المالكي محمد بن الحسين بن عتيق بن الحسين بن رشيق الأمام المفتي علم
~~الدين أبو عبد الله الربعي المصري المالكي والد القاضي زين الدين محمد سمع
~~من علي بن المفضل وابن جبير البلنسي وعبد الله بن مجلي روى عنه الدواداري
~~والمصريون توفي سنة ثمانين وست ماية # أبو الفرج محمد بن الحسين بن الحسن
~~أبو الفرج ولد بهيت سنة خمس وتسعين وأربع ماية وسكن بغداد وكان فاضلا له
~~شعر منه قوله % ( يا راقدا اسهر لي مقلة % عزيزرة عندي وأبكاها ) %
~~PageV03P0016
# @ 17 @ % ( ما آن للهجران أن ينقضي % عن مهجة هجرك أضناها ) % % ( إن كنت
~~ما ترحمني فارتقب % يا قاتلي في قتلي الله ) % توفي سنة خمس وسبعين وخمس
~~ماية محمد بن الحسين البيهقي أبو الفضل الكاتب كان كاتب الإنشاء في دولة
~~السلطان محمود بن ) # سبكتكين نيابة عن أبي نصر بن مشكان وتولي الإنشاء
~~لمحمد بن محمود ms0576 ثم لمسعود بن محمود ثم لمودود ثم للسلطان فرخزاد ولما
~~انقطعت دولته لزم بيته إلى أن مات سنة سبعين وأربع ماية وله كتاب زينة
~~الكتاب وتاريخ ناصر الدين محمود بن سبكتكين وسماه الناصري ذكر فيه من أول
~~دولة محمود يوما يوما إلى آخر أيامه وهو في عدة مجلدات ومن شعره % ( جرمي
~~قد أربى على العذر % فليس لي شيء سوى الصبر ) % % ( فاشتر مني خاطري كله %
~~لأنفق الأيام في الشكر ) % وقال وهو محبوس % ( كلما مر سرورك يوم % مر في
~~الحبس من بلاءي يوم ) % % ( ما لبؤسي ولا لنعمى دوام % لم يدم في النعيم
~~والبؤس قوم ) % جمال الدين الأرمنتي محمد بن الحسين بن محمد بن يحيى
~~الأرمنتي جمال الدين كان من الروساء الأعيان لطيف الذات كامل الصفات نهاية
~~في الكرم حتى أفضى به ذلك إلى العدم فقيها فاضلا أديبا ناظما ناثرا أخذ
~~الفقه عن الشيخ بهاء الدين هبة الله القفطي والشيخ جلال الدين أحمد
~~الدشنائي والأصول عن الشيخ شهاب الدين القرافي والشيخ شمس الدين محمد بن
~~يوسف الخطيب الجزري وأصول الدين والمنطق عن بعض العجم وذكر للشيخ تقي الدين
~~ابن دقيق العيد فقال الفقيه ابن يحيى ذكي جدا كريم جدا فاضل جدا وتولى
~~الحكم بادفو وقمولا وناب في الحكم بقوص وبنى بأرمنت مدرسة ودرس بها وتوفي
~~بأرمنت رحمه الله سنة إحدى عشرة وسبع ماية ومن شعره % ( عريب النقى قلبي
~~بنار الجوى يكوى % وجيدي عنكم دايم الدهر لا يلوى ) % % ( ولي مقلة تبكي
~~اشتياقا إليكم % ولي مهجة ليست على هجركم تقوى ) % % ( نشرتم بساط البعد
~~بيني وببنكم % ألا يا بساط البعد قل لي متى تطوى ) % PageV03P0017
# @ 18 @ % ( بعادكم والله مر مذاقه % وقربكم أحلى من المن والسلوى ) %
~~الموفق خطيب أدفو محمد بن الحسين بن تغلب موفق الدين الأدفوي خطيب أدفو كان
~~له كرم وفتوة وكان له مشاركة في الطب وله شعر ونثر وخطي ويعرف التوثيق
~~ويكتب خطا حسنا قال كمال الدين جعفر الأدفوي رأيته مرات وكان يأتي إلى
~~الجماعة أصحابنا أقرابه فيسمعهم يشتمونه فيرجع ويأتي من طريق أخرى حتى ms0577 لا
~~يتوهموا أنه سمعهم ووقفت له على كتاب ) # لطيف تكلم فيه على تصوف وفلسفة
~~وكان وصيا على ابن عمه وعليه ثمر للديوان وقف عليه منه للديوان خمسة وعشرون
~~إردبا فشدد الطلب عليه فتقدم الخطيب إلى الأمير وأنشد % ( وقفت علي من
~~المقرر خمسة % مضروبة في خمسة لا تحقر ) % % ( من ثمر ساقية اليتيم حقيقة %
~~ليت السواقي بعدها لا تثمر ) % % ( حمت النصارى بينهم رهبانهم % وأنا
~~الخطيب وذمتي لا تخفر ) % واجتمع يوما جماعة بالجامع وعموا طعاما وطلبوا
~~المؤذن جعفرا ولم يطلبوا الخطيب فبلغه ذلك فكتب إليهم أبياتا منها % ( وكيف
~~ارتضيتم بما قد جرى % صحبتوا المؤذن دون الخطيب ) % % ( أمنتم من الأكل أن
~~تمرضوا % ويحتاج مرضاكم للطبيب ) % وكان يمشى إلى الضعفاء والرؤساء ويطبهم
~~بغيره أجرة وتوفي رحمه الله سنة سبع وتسعين وست ماية # شمس الدين الغوري
~~محمد بن الحسين الشيخ شمس الدين الغوري الحنفي المدرس وقع في لسان الفخر
~~عثمان النصيبي وجعل يمسخر بحكاياته ووقايعه يزيد في بعضها من مضحكاته ولقد
~~حكى مرة عنه واقعة تنمر لها تنكز نايب الشام ورسم بقتله بالمقارع وما خلص
~~من ذلك إلا بالجهد والدماشقة يحكون عنه وقايع مشهورة التداول بينهم توفي
~~سنة إحدى وعشرين وسبع ماية # ابن الحشيشي محمد بن الحشيشي شمس الدين
~~الموصلي الرافضي قال الشيخ شمس الدين الذهبي ومن خطه نقلت حدثني الإمام
~~محمد بن منتاب أن عز الدين يوسف الموصلي كتب إليه وأراني كتابه قال كان لنا
~~رفيق يشهد معنا في سوق الطعام يقال له الشمس بن الحشيشي كان يسب أبا بكر
~~وعمر رضى الله عنهما ويبالغ فلما ورد شأن تغيير الخطبة إذ ترفض
~~PageV03P0018
# @ 19 @ القان خربندا افترى وسب فقلت يا شمس قبيح عليك أن تسب وقد شبت
~~مالك ولهم وقد درجوا من سبع ماية سنة والله يقول تلك أمة قد خلت فكان جوابه
~~والله إن أبا بكر وعمر وعثمان في النار قال ذلك في ملأ من الناس فقام شعر
~~جسدي فرفعت يدي إلى السماء وقلت اللهم يا قاهر فوق عباده يا من لا يخفى
~~عليه شيء ms0578 أسألك بنبيك إن كان هذا الكلب على الحق فأنزل بي آية وإن كان
~~ظالما فأنزل به ما يعلم هؤلاء الجماعة أنه على الباطل في الحال فورمت ) #
~~عيناه حتى كادت تخرج من وجهه واسود جسمه حتى بقي كالقبر وانتفخ وخرج من
~~حلقه شيء يصرع الطيور فحمل إلى بيته فما جاوز ثلثة أيام حتى مات ولم يتمكن
~~أحد من غسله مما يجري من جسمه وعينيه ودفن وقال ابن منتاب جاء إلى بغداد
~~أصحابنا وحدثوا بهذه الواقعة وهي صحيحة وتوفي سنة عشر وسبع ماية
~~PageV03P0019
# @ 20 @ $ 3 ( ابن حماد ) $ محمد بن حماد بن شبابة بغدادي يقول لسهل بن
~~صاعد % ( أجارتنا بان الفريق فابشري % فما العيش إلا أن يبين خليط ) % % (
~~أعاتبه في عرضه ليصونه % ولا علم لي أن الأمير لقيط ) % محمد بن حماد كاتب
~~راشد أبو عيسى قال للحسن بن وهب وكان الحسن يهوى جاريته بنات المغنية % (
~~أبا علي أضعت الرأي في رجل % بدأته منعما بالطول والمنن ) % % ( حتى إذا ما
~~اقتضى بالشكر عادته % أسلمته لعوادي الدهر والمحن ) % % ( وديعة لي عند
~~الدهرخاس بها % ولست منتصفا فيها من الزمن ) % محمد بن حماد أبو أحمد
~~البصري أورد له الثعالبي في تتمة اليتيمة % ( إن كان لا بد من أهل ومن وطن
~~% فحيث آمن من أهوى ويأمنني ) % % ( يا ليتني منكر من كنت أعرفه % فلست
~~أخشى أذى من ليس يعرفني ) % % ( لا أشكتي زمني هذا فأظلمه % وإنما أشتكي من
~~أهل ذا الزمن ) % % ( وقد سمعت أفانين الحديث فهل % سمعت قط بحر غير ممتحن
~~) % محمد بن حماد الطهراني الرازي المحدث نزيل عصقلان رحال جوال سمع عبد
~~الرزاق وروى عنه ابن ماجة قال الدار قطني ثقة توفي سنة إحدى وسبعين وماتين
~~# محمد بن حماد بن بكر المقرئ صاحب خلف بن هشام كان أحد القراء المجودين
~~وعباد الله الصالحين كان الإمام أحمد يجله ويكرمه ويصلي خلفه في شهر رمضان
~~وغيره توفي PageV03P0020
# @ 21 @ ببغداد سنة سبع وستين وماتين سمع يزيد بن لهرون وغيره وروى عنه
~~القراآت خلق كثير وكان ثقة # ابن فورجة محمد بن حمد بن فورجة ms0579 بالفاء
~~المضمومة وبعد الواو والراء جيم مشددة ) # البروجردي أورد الثعالبي في
~~التتمة % ( كأن الأيك توسعنا نثارا % من الورق المكسر والصحاح ) % % ( تميد
~~كأنما علت براح % وما شربت سوى الماء القراح ) % % ( كأن غصونها شرب نشاوى
~~% يصفق كلها راحا براح ) % وقوله في فستق مملوح % ( فلو ترى نقلي وما أبدعت
~~% فيه بماء الملح كف الصنع ) % % ( قلت حمامات على منهل % شحت مناقير تسيغ
~~الجرع ) % وقوله فيه أيضا % ( اعجب إلي بفستق أعددته % عونا على العادية
~~الخرطوم ) % % ( مثل الزبرجد في حرير أخضر % في حق عاج في غلاف أديم ) %
~~أكمل من الأول قول الشمتهي أبي الفضل جعفر بن المحسن الدمشقي % ( انظر إلي
~~الفستق المملوح حين أتى % مشققا في لطيفات الطيافير ) % % ( والقلب ما بين
~~قشريه يلوح لنا % كألسن الطير ما بين المناقير ) % وأورد له أعني لابن
~~فورجة % ( أما ترون إلى الأصداغ كيف جرى % لها نسيم فوافت خده قدرا ) % % (
~~كأنما مد زنجي أنامله % يريد قبضا على جمر فما قدرا ) % قال ياقوت مولده
~~بنهاوند في ذي الحجة سنة ثمانين وثلث ماية وله التجني على ابن جنى والفتح
~~على أبي الفتح والكتابان يرد فيهما على أبي الفتح ابن جنى في شعر المتنبي
~~PageV03P0021
# @ 22 @ $ 3 ( ابن حمزة ) $ محمد بن حمزة بن إسماعيل بن الحسن بن علي أبو
~~المناقب الحسيني الهمذاني رحل إلى البلاد وكتب الحديث الكثير وكان يروي عن
~~جده علي بن الحسين اشعارا توفي سنة ثلث وثلثين وخمس ماية # محمد بن حمزة بن
~~عمارة بن حمزة بن يسار الأصبهاني الفقيه أبو عبد الله والد الحافظ أبي اسحق
~~توفي سنة إحدى وعشرين وثلث ماية # شمس الدين ابن أبي عمر المقدسي محمد بن
~~حمزة بن أحمد بن عمر القدوة الشيخ الصالح شمس الدين أبو عبد الله المقدسي
~~الحنبلي ولد سنة إحدى وثلثين وسمع حضورا من ابن اللتي وجعفر الهمذاني وسمع
~~من كريمة والضياء وجماعة وتفقه ودرس وأفتى واتقن المذهب قرأ الحديث
~~بالأشرفية التي بالسفح وكتب الخط المليح وكان صالحا خيرا إماما إمارا
~~بالمعروف داعية إلى السنة يحط على من يخالفه ناب في القضاء عن ms0580 أخيه مديدة
~~قبل موته وتوفي سنة سبع وتسعين وست ماية # أبو عاصم الأسلمي محمد بن حمزة
~~أبو عاصم الأسلمي وقيل اسمه عبد الله مديني منصوري قال في الحسن بن زيد
~~العلوي % ( له حق وليس عليه حق % ومهما قال فالحسن الجميل ) % % ( وقد كان
~~الرسول يرى حقوقا % عليه لغيره وهو الرسول ) % وكان قد هجا الحسن بن زيد
~~قبل ولايته المدينة للمنصور فلما تقلدها طلبه فاتاه في يوم قد قعد للإعراب
~~فأنشد % ( ستأتي مدحتي الحسن بن زيد % وتشهد لي بصفين القبور ) % % ( قبور
~~لو بأحمد أو علي % يلوذ مجيرها حفظ المجير ) % % ( قبور لم تزل مذ غاب عنها
~~% أبو حسن تعاديها الدهور ) % % ( هما أبواك من وضعا فضعه % وأنت برفع من
~~رفعا جدير ) % يريد أن جده كان مع علي عليه السلام فقال له من أنت قال
~~الأسلمي قال ادن حياك الله وبسط رداءه فأجلسه عليه وأمر له بعشرة آلاف درهم
~~PageV03P0022
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمران NOTMATCH
# @ 23 @ # أمين الدين الأصفوني الشافعي محمد بن حمزة بن عبد المؤمن أمين
~~الدين الأصفهوني ) # الشافعي ولد بسيوط وتوفي سنة اثنتين وعشرين وسبع ماية
~~كان فقيها فاضلا متدينا تولى الحكم بأبوتيج وتولى إسنا وإعاد بمدرسة سيوط #
~~مجد الدين الفرجوطي محمد بن حمزة بن معد الفرجوطي مجد الدين توفي بفرجوط
~~سنة ثلث عشرة وسبع ماية كان له أدب ونظم قال كما الدين جعفر الأدفوي أنشدني
~~ابن أخيه أبو عبد الله محمد قال أنشدني عمي لنفسه % ( يا سيدا اسند في جاهه
~~% بجانب عز به جانبي ) % % ( عساك أن تنظر في قصة % واجبة تطلق لي واجبي )
~~% % ( أوصلك الله إلى مطلب % مؤيد بالطالب الغالب ) % وجه القرعة المغني
~~محمد بن حمزة بن نصر الوصيف أبو جعفر الملقب بوجه القرعة من موالي المنصور
~~كان أحد الحذاق في الغناء الضراب والرواة وقد أخذ عن إبراهيم الموصلي
~~وطبقته وكان حسن الاداء طيب الصوت لا علة فيه إلا أنه إذا غنى الهزج خاصة
~~خرج بسبب لا يعرف إلا أنه أن تعرض للحسن في جنس من الأجناس فلا يصح له بتة
~~وكان شرس ms0581 الأخلاق أبي النفس وإذا سئل الغناء أباه وإذا أمسك عنه كان هو
~~المبتدئ به # الصوفي محمد بن حمويه بن محمد بن حمويه الجويني أحد المشهورين
~~بالزهد والصلاح والعلم صاحب كرامات له مريدون بالعراق وخراسان قرأ الفقه
~~والأصولين على إمام الحرمين ثم انجذب إلى الزهد والعبادة وحج مرات وكان
~~مجاب الدعوة وكان سنجر شاه والملوك يزورونه ولا يغشى أبوابهم ولا يقبل
~~صلاتهم ولا يأكل من الأوقاف له قطعة أرض يزرعها خادم لهو وبني خانقاه ببحير
~~أباد إلى جانب داره وأوقف عليها أوقافا وصنف كتاب لطايف الأذهان في تفسير
~~القرآن وسلوة الطالبين في سير سيد المرسلين وأربعين حديثا وطريقة في الفقه
~~في ترتيب الأحاديث وكتابا في علم الصوفية وغير ذلك ولد في المحرم سنة تسع
~~وأربعين وأربع مايه وأخذ التصوف عن أبي الفضل بن محمد الفارمذي عن أبي
~~القسم الطوسي عن أبي عثمان سعيد بن سلام المغربي عن أبي عمرو الزجاجي عن
~~الجنيد عن خاله سري عن معروف الكرخي عن داود الطائي عن حبيب العجمي عن
~~الحسن البصري عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وسلم واللبس من
~~الفارمذي إلى الزجاجي ومن الجنيد صحبة لا خرقة توفي سنة ثلثين وخمس ماية )
~~PageV03P0023
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمر NOTMATCH
# @ 24 @ $ 3 ( ابن حميد ) $ محمد بن حميد بن حيان أبو عبد الله الرازي رحل
~~وسمع الحديث وروى عنه ابن المبارك والإمام أحمد وقد تكلموا فيه توفي سنة
~~ثمان وأربعين وماتين وروى عنه أبو داود والترمذي وابن ماجة قال النسائي ليس
~~بثقة # محمد بن حميد الطوسي الأمير كان مقدم الجيش الذين حاربوا بابك
~~الخرمي فقتل رحمه الله تعالى سنة أربع عشرة وماتين وأظنه الذي عناه أبو
~~تمام بقوله % ( محمد بن حميد أخلقت رممه % أريق ماء المعالي إذ أريق دمه )
~~% % ( رأيته بنجاد السيف محتبيا % كالبدر لما انجلت عن وجهه ظلمه ) % % (
~~في روضة حفها من حوله زهر % علمت عند انتباهي أنها شيمه ) % % ( فقلت
~~والدمع من جار ومنسكب % يجري وقد خدد الخدين منسجمه ) % % ( ألم تمت يا
~~شقيق النفس ms0582 مذ زمن % فقال لي لم يمت من لم يمت كرمه ) % وهذه الأبيات من
~~أحسن الرثاء وألطفه وأبدعه # محمد بن حمير السليحي وسليح بطن من قضاعة روى
~~عنه البخاري والنسائي وابن ماجة توفي سنة ماتين للهجرة # الشيخ أبو البيان
~~محمد بن الحوراني أبو البيان الشيخ الزاهد تشاغل بالزهد والعلم وصحبه
~~الصالحين وحسن الطريقة والعفاف والصيانة دخل يوما إلى الجامع فنظر جماعة في
~~الحايط الشمالي يثلبون أعراض الناس فقال اللهم كما نسيتهم ذكرك فأنسهم ذكري
~~توفي سنة إحدى وخمسين وخمس ماية ودفن بالباب الصغيرعند قبور الصحابة
~~PageV03P0024
# @ 25 @ # القاضي تقي الدين الرقي محمد بن حياة بن يحيى بن محمد تقي الدين
~~أبو عبد الله الرقي الفقيه الشافعي كان فاضلا كثير الديانة تولى الحكم بعدة
~~جهات منها حمص والقدس وناب بدمشق ثم تولى قضاء القضاة بحلب وأعمالها ودرس
~~في مدارس عدة ثم استعفى من ذلك كله وحضر إلى دمشق وقنع بإمامة المدرسة
~~العادلية الكبيرة مع حضور دروس يسيرة ولازم الأشغال وأفاد الطلبة وتوجه إلى
~~الحج وعاد فتوفي بتبوك ودفن بجوار مسجد هناك في سنة ست وسبعين وست ماية كان
~~الملك الظاهر يعرفه ويثق بديانته وزاره في بيته بحمص وقال أطعمنا شيئا
~~فاحضر له مأكولا فتبسم وأكل وفرق منه ) PageV03P0025
# @ 26 @ $ 3 ( ابن حيان ) $ ابن قايد محمد بن حيان بن محمد بن نصر بن محمد
~~بن قايد أبو البركات قال ابن النجار أديب فاضل شاعر كثير الفنون من أولاد
~~التناء الأجلاء كان له اطلاع على علوم كثيرة من الأدب وعلوم الأوايل من
~~المنطق والهندسة والنجوم والطب قرأ كثيرا من الأدب على أبي الحسين محمد بن
~~عبد الواحد بن رزمة وغيره وسمع من أبي القسم عبيد الله بن أحمد بن علي
~~الصيرفي غيره ودخل الشام وحدث بدمشق بالحماسة لأبي تمام عن ابن رزمة عن
~~السيرافي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وأربع ماية وسافر إلى مصر وصار
~~وزيرا هناك وزاد به الأم في تصرفه إلى أن قتل هناك وأورد له % ( قل بحق
~~الله عني % للأجل ابن الأجل ms0583 ) % % ( كم تمنيني بالوع % د وتعطيني مطلي ) %
~~% ( قل إلى المطبق حتى % اطلب الساعة عزلي ) % % ( أنت عن إعطائي الج % بة
~~مشغول بشغل ) % % ( قد ضني بالشعر قلبي % وحفي بالمشي نعلي ) % % ( لهذا
~~يرجع عن مث % لك بالمدجة مثلي ) % % ( ما لخلق فيه ذنب % كل هذا هو فعلي )
~~% % ( كيف أرجوك وقد أب % صرت من يرجوك قبلي ) % قلت شعر جيد منسجم # أبو
~~الأحوص محمد بن حيان أبو الأحوص البغوي نزيل بغداد روى عنه مسلم وإبراهيم
~~الحربي وغيرهما توفي سنة سبع وعشرين وماتين PageV03P0026
# @ 27 @ $ 3 ( ابن حيدرة ) $ أبو فراس الكاتب محمد بن حيدرة بن محمد بن
~~نصر بن جامع بن المظفر بن ناصر الدولة أبي محمد الحسن بن عبد الله بن حمدان
~~أبو فراس الكاتب من أهل الكرخ قال ابن النجار ذكر لي أنه من أولاد أبي فراس
~~بن حمدان وذكر لي نسبه متصلا إليه ولم أكتبه سافر إلى بلاد الجزيرة وأقام
~~بنصيبين مدة وتزوج بها وولد له بها ثم عاد إلى بغداد وكان يتولى الإشارف
~~بمنابر الخليفة وكان شيخا حسنا أديبا فاضلا مليح الأخلاق حلو المعاشرة كريم
~~النفس معطاء ويكتب الخط الحسن وذكر أنه أنشده لنفسه % ( أأحبابنا إن كنتم
~~قد سمحتم % ببعدي فإني بالبعاد شحيح ) % % ( تغيرتم عما عهدت من الوفا %
~~وودي على مر الزمان صحيح ) % توفي بنصيبين سنة اثنتين وست ماية وقد جاوز
~~الستين # أبو المعمر العلوي محمد بن حيدرة بن عمر بن إبراهيم بن محمد بن
~~محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيى بن الحسين بن زيد بن
~~علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو المعمر ابن أبي المناقب ابن أبي
~~البركات العلوي الحسيني الكوفي من بيت العلم والفضل وهو أكبر إخوته أبي
~~المعالي أحمد وأبي تميم معد وأبي علي محمد وكلهم سمع الحديث وحدث سمع أبو
~~المعمر من جده أبي البركات ومن أبي الغنايم محمد بن علي بن ميمون النرسي
~~وأبي غالب سعيد بن محمد الثقفي وغيرهم وقدم بغداد غير مرة وحدث بها سمع منه
~~الشريف أبو ms0584 الحسن علي بن أحمد الزيدي وأخوه عمر وأحمد بن طارق وأبو القسم
~~تميم بن احمد بن أحمد البندنيجي وذكر أنه كان رافضيا خبيث المعتقد توفي سنة
~~اثنتين أو ثلث وتسعين وخمس ماية # أبو علي الواعظ العلوي محمد بن حيدة بن
~~عمر أخو المتقدم ذكره أبو علي كان يعظ ويطوف البلاد منتجعا من شعره % ( أمر
~~سؤال الربع عندك أم عذب % أمامك فسأله متى نزل الركب ) % % ( على أن وجدي
~~والأسى غير نازح % قصرن الليالي أم تطاولت الحقب ) % % ( نشدت الحيا لا
~~يحدث الدمع أنه % يغادر قلبي مثل ما تفعل السحب ) % % ( ففي الدمع إطفاء
~~لنار صبابة % وزفرة شوق في الضلوع لها لهب ) % ) # توفي سنة تسع وأربعين
~~وخمس ماية PageV03P0027
# @ 28 @ # أبو طاهر البغدادي محمد بن حيدر أبو طاهر الشاعر المشهور توفي
~~سنة سبع عشرة وخمسة ماية ومن شعره % ( مرحبا بالتي بها قتل اله % م وعاشت
~~مكارم الأخلاق ) % % ( هي في رقة الصبابة والشو % ق وفي قسوة النوى والفراق
~~) % % ( لست أدري أمن خدود الغواني % سفكوها أم أدمع العشاق ) % ومنه % (
~~ليلة تحسب الكواكب فيها % حدق الروم في وجوه الزنوج ) % % ( في كؤوس كأنها
~~مهج الني % ران تستل من جسوم الثلوج ) % الأول أخذه من قول الأبيوردي وقد
~~تقدم وذلك في ترجمته وهو أحسن من هذا ومنه أيضا وهو مليح إلى الغاية % (
~~خطرت فكاد الورق تسجع فوقها % إن الحمام لمغرم بالبان ) % % ( من معشر
~~نشروا على هام الربا % للطارقين ذوايب النيران ) % وأورد له محب الدين ابن
~~النجار في تاريخه قصيدة منها % ( من كان ذات روادف % كالرمل رجرجة ولينا )
~~% % ( منطقن بالنحف الخو % ر وصن بالترف البطونا ) % % ( وأقمن من تلك
~~العيو % ن على خواطرنا عيونا ) % منها % ( يا من يلوم على البكا % كلفا
~~يزيد به جنونا ) % % ( مني تعلمت الحما % م النوح والإبل الحنينا ) % % (
~~والسحب من عيني تع % لم كيف يحتلب الشؤونا ) % منها % ( قد كان ما قد كنت
~~خف % ت من التجنب أن يكونا ) % % ( ورأيت منك قبيح ما % ظن الوشاة بنا
~~يقينا ) % % ( حتى كأنك كنت باله % جران للواشي ضمينا ) % ) % ( طولت
~~أنفاسي فلم % قصرت عن وسني الجفونا ms0585 ) % PageV03P0028
# @ 29 @ ابن حيويه النحوي محمد بن حيويه بن المؤمل بن أبي روضة أبو بكر
~~الكرجي بالراء والجيم النحوي تزيل همذان سمع من كبار وروي عنه توفي سنة
~~أربع وسبعين وثلث ماية # أبو معوية محمد بن خازم أبو معوية الضرير الحافظ
~~أحد الأيمة في معرفة الأثر كان كوفيا لازم الأعمش عشرين سنة وتوفي رحمه
~~الله تعالى سنة خمس وتسعين وماية وروى له الجماعة PageV03P0029
# @ 30 @ $ 3 ( ابن خالد ) $ محمد بن خالد بن يزيد بن غزوان أبو عبد الله
~~البراثي كان فاضلا دينا ورعا وكان بشر الحافي يأنس إليه ويقبل صلته لورعه
~~وحسن معاملته وكان ذا مال يتصدق منه ويجهز المجاهدين إلى الثغور أنسد عن
~~سفين بن عيينة وغيره توفي ببغداد سنة ثمان وثلثين وماتين # الآجري محمد بن
~~خالد الآجري البغدادي كان صالحا قال هيأت اللبن لأطبخه في الغد آجرا فسمعت
~~لبنة تقول لأختها السلام عليك غدا ندخل النار فانظري كيف تكونين فهام
~~الآجري على وجهه والآجري أربعة هذا أحدهم والثاني أبو إسحق إبراهيم وهو
~~الذي كان عليه ليهودي دين فجاءه يتقاضاه وهو يوقد أتون الآجر فقال له ويحك
~~أسلم لئلا تدخل النار فقال اليهودي أنا وأنت لا بد لنا من دخولها قال ولم
~~قال لأنكم تقرؤون في كتابكم وإن منكم إلا واردها فإن أحببت أن أسلم فأرني
~~شيئا أعرف به شرف الإسلام فقال هات رداءك فلفه في رداء نفسه وألقاهما في
~~النار احترق رداء اليهودي ولم يحترق رداؤه فقال هكذا يكون الدخول أسلم أنا
~~وتحترق أنت فأسلم اليهودي والثالث الآجري الكبير واسمه محمد بن الحسين
~~وكنيته أبو بكر مات سنة ستين وثلث ماية وكان من كبار القوم والرابع محدث
~~مشهور توفي صاحب هذه الترجمة سنة ثلث وثلث ماية # محمد بن خالد الضبي
~~الملقب سؤر الأسد كان قد صرعه الأسد ثم نجا وعاش بعد ذلك قيل إنه منكر
~~الحديث توفي سنة خمسين وماية # محمد بن خالد بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط
~~الأموي كان يتهم في دينه وهو القايل يرثي عمر بن ms0586 عبد العزيز % ( هل في
~~الخلود إلى القيامة مطمع % أم للمنون عن ابن آدم مدفع ) % ) % ( هيهات ما
~~للنفس من متأخر % عن وقتها لو أن علما ينفع ) % PageV03P0030
# @ 31 @ % ( أين الملوك وعيشهم فيما مضى % وزمانهم فيه وما قد جمعوا ) % %
~~( ذهبوا ونحن على طريقة من مضى % منهم فمفجوع به ومفجع ) % % ( عثر الزمان
~~بنا فأوهى عظمنا % أن الزمان بما كرهنا مولع ) % محمد بن خالد بن الزبير بن
~~العوام مدني يرثي قوما من أهله قتلوا بقديد % ( ولقد ابقت الحوادث في قل %
~~بك شغلا على عقابيل شغل ) % % ( ببني خالد توالوا كراما % من فتى ناشئ أديب
~~وكهل ) % % ( كافحوا الموت في اللقاؤ وكانوا % أهل بأس وسابقات ووصل ) %
~~محمد بن خالد بن يزيد بن مزيد بن زايدة الشيباني القايد قال ابن المرزبان
~~متوكلي يقول % ( ألم ترني والسيف خدنين مالنا % رضاع سوى در المنية بالثكل
~~) % % ( فإني واياه شقيقان لم تزل % لنا وقعة في غير عكل وفي عكل ) % مجد
~~الدين الهذباني المحدث الكتبي محمد بن خالد بن حمدون الزاهد العابد القدوة
~~المحدث مجد الدين الهذباني الحموي الكتبي الصوفي سمع ببغداد من ابن بهروز
~~الطبيب وبمصر من ابن الجميزي وبحلب من ابن رواحة وابن خليل وبدمشق من
~~الرشيد بن مسلم وحدث بالبلاد وجاور بمكة وأقام بدمشق بالمدرسة البلخية وكان
~~شيخا مهيبا كبير القدر كان محيى الدين ابن النحاس يعظمه ويزوره وسمع منه
~~البرزلي وجماعة ومات بحلب ودفن عند الحافظ ابن خليل سنة سبع وثمانين وست
~~ماية # ابن خذاداذ محمد بن خذاداذ بن سلامة بن محمد بن عبد الله العراقي
~~أبو بكر الحداد نقاش المبارد قال ابن النجار كان فقيها مناظراص أصوليا تفقه
~~على أبي الخطاب الكولذاني وعلق عنه مسايل الخلاف وقرأ الأدب وقال الشعر
~~وكان خطه رديا سمع الحديث من أبي عبد الله الحسين النعالي وأبي نصر ابن
~~البطر وأبي طاهر ابن قيداش الحطاب وغيرهم وروى لنا عنه ابن الأخضر وثابت بن
~~مشرف الأزجي وكان صدوقا توفي سنة اثنتين وخمسين وخمس ماية ابن خزرج الكاتب
~~محمد بن خزرج بن ضحاك بن خزرج أبو ms0587 السرايا الأنصاري الخزرجي الدمشقي الكاتب
~~سمع من الكندي وأبي القسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني وحدث وتوفي بتل باشر
~~في جمادى الأولى سنة أربع وخمسين وست ماية ويسمى سرايا أيضا كتب بخطه ) #
~~الاستيعاب لابن عبد البر نسخة عظيمة وهي وقف بتربة الأشرف بدمشق
~~PageV03P0031
# @ 32 @ $ 3 ( ابن الخضر ) $ فخر الدين ابن تيمية محمد بن الخضر بن محمد
~~بن الخضر بن علي بن عبد الله الإمام فخر الدين أبو عبد الله ابن أبي القسم
~~بن تيمية الحراني الفقيه الحنبلي الواعظ المفسر صاحبالخطب شيخ حران وعالمها
~~ولد في شعبان سنة اثنتين وأربعين وخمس ماية قرأ العربية على ابن الخشاب
~~وتفقه بحران على الفقيه أبي الفتح احمد بن أبي الوفاء وأبي الفضل حامد بن
~~أبي الحجر وتفقه ببغداد على الإمام أبي الفتح نصر بن المنى وأبي العباس
~~أحمد بن بكروسن وله مختصر في المذهب حج جده وله امرأة حامل فلما كان بتيماء
~~رأى طفلة قد خرجت من خباء فلما رجع إلى حران وجد أمرأته قد ولدت بنتا فلما
~~رآها قال يا تيمية يا تيمية فلقب به وقال ابن النجار ذكر لنا أن جده محمدا
~~كانت أمه تسمى تيمية وكانت واعظة فنسب إليها وعرف بها قال الشيخ شمس الدين
~~كان إماما في الفقه إماما في التفسير إماما في اللغة ولي خطابة بلده ودرس
~~ووعظ وأفتى قرأ الشهاب القوصي خطبة عليه بحران وسمع وروى وله شعر منه % (
~~سلام عليكم مضى ما مضى % فراقي لكم لم يكن عن رضى ) % % ( سلوا الليل عني
~~مذ غبتم % اجفني بالنوم هل غمضا ) % % ( أأحباب قلبي وحق الذي % بمر الفراق
~~علينا قضى ) % وهو شعر نازل توفي سنة اثنتين وعشرين وست ماية # ابن الزين
~~خضر محمد بن الخضر بن عبد الرحمن بن سليمان بن علي القاضي تاج الدين ابن
~~زين الدين المعروف بابن الزين خضر كان من جملة كتاب الدرج بباب السلطان ثم
~~أنه كتب قدام الجمالي الوزير وكان حظيا عنده وكان يجلس في دار العدل هو
~~وشمس الدين ابن اللبان خلف موقعي الدست ms0588 على عادة كتاب درج الوزارة ثم أن
~~السلطان الملك الناصرة جهزه إلى حلب كاتب السر بها لما عزل القاضي جمال
~~الدين ابن الشهاب محمود فتوجه إليها في سنة ثلث وثلثين وسبع ماية فباشرها
~~إلى سنة تسع وثلثين وسبع ماية فحضر في أوايلها صحبة الأمير علاء الدين
~~الطنبغا نايت حلب إلى باب السلطان فعزلهما معا وجهز بدلهما الأمير سيف
~~الدين طرغاي PageV03P0032
# @ 33 @ الجاشنكير نايبا وكان الأمير سيف الدين طاجار الدوادار يعتني به
~~كثيرا فسعى ) # له ورتب من جملة موقعي الدست بين يدي السلطان فأقام على ذلك
~~مدة فلما توفي بدر الدين محمد بن فضل الله كاتب سر دمشق رسم السلطان الملك
~~الكامل للقاضي تاج الدين بكتابة سر دمشق عوضا عنه فحضر إليها في سلخ شعبان
~~سنة ست وأربعين وسبع ماية وأقام بها إلى ثامن شهر ربيع الآخر فتوفي ليلة
~~الجمعشة من الشهر المذكور سنة سبع وأربعين وسبع ماية ودفن بسفح فاسيون وصلى
~~النايب عليه والقضاة والأعيان وكان مرضه بذو سنطاريا انقطع به ثمانية أيام
~~# السابق ابن أبي المهزول المعري محمد بن الخضر بن الحسن بن القسم أبو
~~اليمن بن أبي المهزول التنوخي المعروف بالسابق من أهل المعرة قال ابن
~~النجار كان شاعرا مجودا مليح القول حسن المعاني رشيق الألفاظ دخل بغداد
~~وجالس ابن باقيا والابيوردي وأبا زكرياء التبريزي وأنشدهم من شعره ودخل
~~الري واصبهان ولقى ابن الهابرية الشاعر وعمل رسالة لقبها تحية الندمان أتى
~~فيها بكل معنى غريب تشتمل على عشرة كراريس وأورد له في مليح حلق شعره % (
~~وجهك المشتنير قد كان بدرا % فهو شمس لنفي صدغك عنه ) % % ( ثبتت آية
~~النهار عليه % إذ محا القوم آية الليل منه ) % قلت ارشق منه قول القايل % (
~~حلقوا شعره ليكسوه قبحا % غيره منهم عليه وشحا ) % % ( كان صبحا وقد تغشاه
~~ليل % فمحوا ليله وأبقوه صبحا ) % واغرب منه قول بلول الكاتب % ( حلقوك
~~تقبيحا لحسنك رغبة % فزداد وجهك بهجة وضياء ) % % ( كالخمر فك ختامها
~~فتشعشعت % كالشمع قط ذباله فأضاء ) % ومن شعر السابق المعري % ( وأغيد واجه
~~المرآة زهوا % فحرق بالصبابة ms0589 كل نفس ) % % ( وليس من العجايب أن تأتي %
~~حريق بين مرآة وشمس ) % ومن شعره أيضاص % ( ولقد عصيت عواذلي واطعته % رشأ
~~يقتل عاشقيه ولا يدي ) % ) % ( إن تلق شوك اللوم فيه مسامعي % فبما جنت من
~~ورد وجنته يدي ) % ومن شعره أيضا PageV03P0033
# @ 34 @ % ( وراح أراحت ظلام الدجى % فأبدى الفراش إليها فطارا ) % % (
~~رآها توقد في كأسها % فيممها يحسب النور نارا ) % % ( وما زلت أشربها قهوة
~~% تميت الظلام وتحيي النهارا ) % ومنه % ( حلمت عن السفيه فزاد بغيا % وعاد
~~فكفه سفهي عليه ) % وفعل الخير من شيمي ولكن أتيت الشر مدفوعا إليه قال محب
~~الدين ابن النجار قال لنا أبو عبد الله بن الملحي كنت عند السابق قبل موته
~~فقال لي قد وصف لي صديقنا أبو نصر بن حليم سماقية فتقدم إلى من يطبخها
~~وأنفذها إلي فقلت نعم وانصرفت فتقدمت إلى غلام لي بتعجيل ما اقترحه وعدت
~~إلى منزلي عاجلا فقدم من السابق رقعة بخطه المليح يا سيدنا كانت السماقية
~~ممسكة فصارت ممسكة وأظن سماقها ما نبت والسكين عن ذبح شاتها نبت % ( فلا
~~شفى الله من يرجو الشفاء لها % ولا علت كف ملق كفه فيها ) % فكتبت في ظهر
~~الرقعة وأنفذتها وما اقترحه % ( بل كل فلا حرج منه عليك ودع % عنك التمثل
~~بالأشعار تهديها ) % % ( ولا تعن لتشقيق الكلام ولا % قصد المعاني تنقاها
~~وتبنيها ) % قلت هذا البيت الذي كتبه السابق من جملة أبيات كتبها البحتري
~~الشاعر إلى من وعده بمزورة وسوف تأتي في ترجمته إن شاء الله في مكانها من
~~حرف الواو PageV03P0034
# @ 35 @ $ 3 ( ابن خطاب ) $ ابن الحافظ ابن دحية محمد بن الخطاب بن دحية
~~أبو الطاهر الكلبي قال الشيخ شمس الدين قد تكلم غير واحد من العلماء في صحة
~~نسبهم إلى دحية ولد محمد بالقاهرة سنة عشر وست ماية سمع من أبيه وتولى
~~مشيخة دار الحديث الكاملية ي مديدة بالقاهرة وكان يحفظ جملة من كلام والده
~~ويورده إيرادا جيدا توفي سنة سبع وستين وست ماية # محمد بن الخطاب الأندلسي
~~أبو عبد الله النحوي كان يختلف إليه في علم العربية أولاد الأكابر ms0590 وذوي
~~الجلالة مات قبل الأربع ماية ذكره الحميدي في جذوة المقتبس وهذا هو أستاذ
~~أسلم الذي يأتي حديثه الترجمة أحمد بن كليب # الأمير ناصر الدين محمد بن
~~خطلبا بن عبد الله الأمير ناصر الدين أبو عبد الله ابن الأمير صارم الدين
~~كان أميرا جليلا كبير المقدار عالي الهمة واسع الصدر بالتصرفات قد حنكته
~~التجارب وكان منتزها عن أموال السلطان والرعية وله إلمام بالأدب وصله من
~~الأموال شيء كثير وأنفق الجميع وقل ما بيده آخر عمره وتوفي مجردا على حصن
~~الأكراد سنة تسع وستين وست ماية وقد نيف على السبعين # ابن خفيف محمد بن
~~خفيف بن اسكفشار أبو عبد الله الضبي الشيرازي الصوفي شيخ إقليم فارس حدث عن
~~حماد بن مدرك وغيره وهو شافعي قال ما سمعت شيئا من سنن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلا واستعملته حتى الصلاة على أطراف الأصابع بقي أربعين سنة يفطر
~~كل ليلة على كف باقلاء قال فافتصدت فخرج من عرقي شبيه ماء اللحم فغشي علي
~~وتحير الطبيب وقال ما رأيت جسدا بلا دم إلا هذا وله مناقب توفي سنة إحدى
~~وسبعين وثلث ماية # ابن خلصة النحوي محمد بن خلصة أبو عبد الله النحوي
~~الشذوني نزيل دانية كان كفيفا من كبار النحاة والشعراء أخذ عن ابن سيده
~~وبرع في اللغة والنحو وشعره مدون توفي سنة سبعين وأربع ماية أو ما قبلها
~~ورأيت ابن الأبار قد ذكر في تحفة القادم ابن خلصة PageV03P0035
# @ 36 @ النحوي الشاعر في أول لكتابه لكنه محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن
~~فتح بن قاسم بن سليمان سويد وقال هو من أهل بلنسية وأقرأ وقتا بدانية وذكر
~~وفاته في سنين مختلفة وصحح سنة إحدى وعشرين وخمس ماية ولعله غير هذا لبعد
~~ما بين الوفاتين وقد ذكرت هذا الثاني مكانه وهذا الأول نقلته من خط الشيخ
~~شمس الدين في مكانه والله أعلم ومن شعره ) % ( تغرهم بك والآمال كاذبة % ما
~~جمعوا لك من خيل ومن خول ) % % ( وما يصمم عظما كل ذي شطب % ولا يقوم ms0591 بخصل
~~كل ذي خصل ) % % ( مكنت حزمك من حيزوم مكرهم % وقد تصاد أسود الغيل بالغيل
~~) % ومنه % ( ملك إذا استبقت الأيام باقية % ممن أبادته أو جادت بمعتقب ) %
~~% ( طوى الجناح على كسر به حسدا % كسرى وعاد أبا كرب أبو كرب ) % ومنه % (
~~بنفسي وقلت ظعنهم مستقلة % وللقلب أثر الواحدات بهم وخد ) % % ( يحف سنا
~~الأقمار فيهم سنا الظبا % وشهد اللمى الماذي ماذية حصد ) % % ( فمن غرب ثغر
~~دونه غرب مرهف % ومن ورد خد دونه أسد ورد ) % قلت شعر جيد طبقة وقد طول يا
~~قوت في إيراد ما أورده من ترسله وشعره في معجم الأدباء وأورد له مراسلات
~~كتبها إلى وزراء الموصل ونقبيها والحميدي قال آخر عهدي به بدانية ويحتمل أن
~~يكون ورد إلى الشام PageV03P0036
# @ 37 @ $ 3 ( ابن خلف ) $ القاضي وكيع محمد بن خلف بن حيان بن صدقة أبو
~~بكر الضبي القاضي المعروف بوكيع كان عرافا بالسير وأيام الناس صنف عدة كتب
~~وولي قضاء كور الأهواز وتوفي سنة ست وثلث ماية ومن شعر القاضي وكيع % ( إذا
~~ما غدت طلابة العلم تبتغي % من العلم يوما ما يخلد في الكتب ) % % ( غدوت
~~بتشمير وجد عليهم % ومحبرتي أذني ودفترها قلبي ) % وله تصانيف منها عدد آي
~~القرآن قال الخطيب وبلغني أن أبا بكر ابن مجاهد سئل أن يصنف كتابا في العدد
~~فقال كفانا ذاك وكيع وله أخبار القضاة وتواريخهم كتاب الأنواء كتاب الشريف
~~يجري مجرى المعارف لابن قتيبة كتاب الغرر فيه أخبار كتاب الطريف ويعرف
~~بالنواحي يشتمل على أخبار البلدان ومسالك الطريق كتاب الصرف والنقد والسكة
~~كتاب البحث # ابن المرزبان محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام أبو بكر الآجري
~~المحولي والمحول بالحاء المهملة والواو المشددة واللام قرية غربي بغداد كان
~~يسكن بها له التصانيف الحسان قيل هو مصنف كتاب تفضيل الكلاب على كثير ممن
~~لبس الثبات حدث عن الزبير بن بكار وغيره وروى عنه ابن الأنباري وغيره كان
~~صدوقا ثقة كتب إلى صديق له % ( أجميل بالمرء يخلف وعدا % ويجازي المحب
~~بالقرب بعدا ) % % ( ما مللناك إذ مللت ولم نن % فك نزداد مذ ms0592 عرفناك ودا )
~~% % ( أدرك الحاسد الشمات وقد كا % ن قديما لهجرنا يتصدى ) % PageV03P0037
# @ 38 @ توفي سنة تسع وثلث ماية وكان اخباريا صدوقا له الحاوي في علوم
~~القرآن وكتاب الحماسة وكتاب المتيمين وكتاب الشعراء وأخبار عبد الله بن
~~جعفر وأخبار عبد الله بن قيس الرقيات كتاب الشراب المتيمين المعصومين
~~المتباعدين الروض الجلساء والندماء الهدايا السودان وفضلهم على البيضان
~~ألقاب الشعراء الشتاء والصيف النساء والغزل ذم الحجاب ذم الثقلاء أخبار
~~العرجي من غدر وخان تفضيل الكلاب على من لبس الثياب # محمد بن الخلف بن
~~إسمعيل أبو عبد الله الصدفي البلنسي المعروف بابن علقمة الكاتب صنف تاريخ
~~بلنسية وتوفي سنة تسع وخمس ماية ) # شهاب الدين ابن زريق الحنبلي محمد بن
~~خلف بن راجح بن بلال بن هلال بن عيسى بن موسى بن الفتح بن زريق الإمام شهاب
~~الدين أبو عبد الله المقدسي الحنبلي ولد سنة خمسين وخمس ماية ظنا بجماعيل
~~ورحل مع الحافظ عبد الغني سنة ست وستين إلى الحافظ السلفي فأكثر عنه ورجع
~~فرحل إلى بغداد ولما عاد إلى دمشق كان يمضي ويناظر الحنفية ويتأذون منه
~~وألبسه شيخه ابن المني طرحة وتوفي سنة ثمان عشرة وست ماية # محمد بن خلف بن
~~محمد بن جيان بالجيم الفقيه أبو بكر البغدادي الخلال المقرئ توفي سنة إحدى
~~وسبعين وثلث ماية # ابن فتحون الأوريولي محمد بن خلف بن سليمن بن فتحون أبو
~~بكر الأندلسي الأوريولي الحافظ كان معتنيا بالحديث عارفا بالرجال له
~~استدراك عل ابن عبد البر في كتاب الصحابة في سفرين وكتاب آخر في أوهام
~~الصحابة المذكور وأصلح أيضا أو أوهام معجم ابن قانع في جزء وأجاز ابن
~~بشكوال من مرسية توفي سنة عشرين وخمس ماية # الألبيري المتكلم محمد بن خلف
~~بن موسى أبو عبد الله الأنصاري الأندلسي الألبيري المتكلم نزيل قرطبة كان
~~حافظا لكتب الأصول واقفا على مذهب الشيخ أبي الحسن الأشعري وأصحابه مع
~~المشاركة في الأدب وله كتاب النكت والأمالي في النقض على الغزالي ورسالة
~~الانتصار في الرد على مذاهب أيمة الأخبار كتاب شرح مشكل ms0593 ما في الموطأ وصحيح
~~البخاري توفي سنة سبع وثلثين وخمس ماية PageV03P0038
# @ 39 @ # ابن صافي المقرئ محمد بن خلف بن محمد بن عبد الله بن صاف أبو
~~بكر الأشبيبلي المقرئ كان عارفا بالقرآت والعربية مقدما فيهما من كبار
~~أصحاب شريح وشرح الأشعار الستة وفصيح ثعلب وغير ذلك وتوفي سنة خمس وثمانين
~~وخمس ماية # بدر الدين المنبجي التاجر محمد بن خلف بن محمد بن عقيل الشيخ
~~بدر الدين المنبجي التاجر السفار رئيس متمول معروف بالدين والعقل والثقة
~~يحضر مجالس الحديث وسمع لأولاد ابنه توفي سنة سبع وتسعين وست ماية # ابن
~~المرابط القاضي محمد بن خلف بن سعيد بن وهب الأندلسي المربي القاضي أبو عبد
~~الله ابن المرابط قاضي المرية ومفتيها وعالمها صنف كتابا كبيرا في شرح
~~البخاري ورحل إليه الناس توفي سنة خمس وثمانين وأربع ماية ) # ابن مشرق
~~محمد بن خلوف بن مشرق السلمي قال ابن رشيق الأنموذج من أشرف أهل ناحية
~~القمح ورؤسايها تأدب وهو شاعر مطبوع درب عذب الألفاظ واضح المعاني سهل
~~الطريق حسن التلويح أورد له في الغزل % ( لي حبيب لم أصغ فيه للوم % غاب
~~عني فما انتفعت بنوم ) % % ( لم أخن عهده وخان عهودي % يا لقومي لقاتلي يا
~~لقومي ) % % ( كل يوم وداده في انتقاص % وودادي يزيد في كل يوم ) % % ( كدت
~~والله أن أكون غريقا % في دموعي لولا اختيالي وعومي ) % وأورد له % ( قلت
~~لما أن رمى كبدي % بسهام الغنج والحور ) % % ( أنت في حل وفي سعة % من دمي
~~يا طلعة القمر ) % % ( ليتني إذ رحت تظلمني % أتملي منك بالنظر ) % قال ابن
~~رشيق أما البيت الأوسط فقد ظلمني فيه ظلما ظاهرا لأني أنشدته لنفسي غير مرة
~~% ( أنت في حل وفي سعة % من دمي يا من تقلده ) % قلت وابن رشيق ظلم البستي
~~ظلما ظاهرا لأنه قال % ( إن أمت وجدا فلي قدم % بي إلى حتف الهوى سعت ) %
~~PageV03P0039
# @ 40 @ % ( أو ترق تلك اللحاظ دمي % فهي في حل وفي سعة ) % قال ابن رشيق
~~وأبوه أيضا شاعر مجود غير أنه لا ينسب إلى ذلك السنبسي محمد بن خليفة ms0594 بن
~~حسين أبو عبد الله النميري العراقي الشاعر المعروف بالسنبسي اسمم أمه سنبسة
~~أصله من هيت أقام بالمحلة عند سيف الدولة صدقة بن مزيد وكان شاعره وشاعر
~~ولده دبيس روى عنه السلفي وتوفي سنة خمس عشرة وخمس ماية أورد له محب الدين
~~ابن النجار قوله % ( قم فاسقنيها على صوت النواعير % حمراء تشرق في ظلماء
~~ديجور ) % % ( كانت سراج أناس يهتدون بها % في أول الدهر قبل النار والنور
~~) % % ( فأصبحت بعد ما أفنى ذبالتها % مر السنين وتكرار الأعاصير ) % % (
~~تهتز في الكاس من ضعف ومن كبر % كأنها قبس في كف مقرور ) % ) % ( يحكيه
~~لينوفر يحكي كما يمه % زرق الأسنة في لون وتقدير ) % % ( مغرورق كرؤس البط
~~متلعة % أعناقها وهم ميل المناقير ) % % ( ينظرون من خلل الضحضاح في غسق %
~~إلى نجوم بهار كالدنانير ) % وقوله % ( نفض ختاما عن حديث كأنه % وإن مل من
~~أسماعنا لم يردد ) % % ( فإما لأمر عاجل نسترده % وإما لهجر فات أو ذكر
~~موعد ) % وقوله % ( وخمارة من بنات المجو % س لا تطعم النوم إلا غرارا ) %
~~% ( طرقت على عجل والنجو % م في الجو معترضات حياري ) % % ( وقد برد الليل
~~فاستخرجت % لنا في الظلام من الدن نارا ) % ومن شعر السنبسي % ( فو الله ما
~~أنسى عشية ودعوا % ونحن عجال بين غاد وراجع ) % % ( وقد سلمت بالطرف منها
~~فلم يكن % من النطق إلا رجعنا بالأصابع ) % % ( ورحنا وقد روى السلام
~~قلوبنا % ولم يجر منا في خروق المسامع ) % PageV03P0040
# @ 41 @ أنشدت هذه الأبيات في مجلس سيف الدولة صدقة فطرب منها وما ارتضاها
~~مقدار بن المطاميري فقال له سيف الدولة ويلك يا مقيدير ما تقول قال أقول
~~خيرا منه قال إن خرجت من عهدة دعواك وإلا ضربت عنقك فقال وهو سكران ملتج %
~~( ولما تناجوا للفراق غدية % رموا كل قلب مطمئن برايع ) % % ( وقمنا فمبد
~~حنة أثر أنة % تقوم بالأنفاس عوج الأضالع ) % % ( مواقف تدمى كل عبراء ثرة
~~% خروق الكرى إنسانها غير هاجع ) % % ( أمنا بها الواشين أن يلهجوا بنا %
~~فلم نتهم إلا وشاة المدامع ) % فطرب سيف الدولة وأمره بالجلوس عند قلت لكن
~~قول الأول ضجرة في المدامع خير من الأبيات ms0595 الثانية بمجموعها PageV03P0041
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمرو NOTMATCH
# @ 42 @ $ 3 ( ابن خليل ) $ الشيخ محمد الأكال محمد بن خليل بن عبد الوهاب
~~بن بدر أبو عبد الله المعروف بالأكال أصله من جبل بني هلال ومولده بقصر
~~حجاج خارج دمشق سنة ست ماية وتوفي سنة ثمان وخمسين ماية في شهر رمضان كان
~~رجلا صالحا كثير الإيثار وحكاياته في أخذ الأجرة على ما يأكله وما يقبله من
~~بر الملوك والأمراء وغيرهم مشهورة لم يسبقه إلى ذلك أحد ولا اقتفى أثر غيره
~~وجميع ما يتحصل له يصرف في وجوه البر ويتففد به المحاييس والمحاويج
~~والأرامل وكان بعض الناس ينكر على من يعامله بهذه المعاملة فإذا اتفق له
~~ذلك معه انفعل له ودفع له ما يرضاه على الأكل وكلما تناهى الإنسان له في
~~المطعم وتأنف زاد هو في الاشتراط عليه وكان مع ذلك حلو الشكل والحديث تام
~~الشكل مليح العبارة له قبول تام من ساير الناس توفي سنة ثمان وخمسين وست
~~ماية # شمي الدين الصوفي محمد بن خليل الشيخ شمس الدين الصوفي سمع من الشيخ
~~شمي الدين أبي بكر محمد بن إبراهيم المقدسي وأبي الهيجاء غازي ابن أبي
~~الفضل الحلاوي وغيرهما وحدث مرارا أجاز لي # محمد بن خليل أبو بكر المقرئ
~~الأخفش الصغير الدمشقي قرأ على ابن الأخرم وقرأ عليه الحسن بن الحسن
~~الهاشمي وكان يحفظ ثلثين ألف بيت شعر شاهدا في القرآن توفي سنة ست وثلث
~~ماية فيما يظن # الاسكندري محمد بن الخمسي الاسكندري قال العماد الكاتب
~~شاعر قريب العصر له في رجل ينعت بعين الملك % ( ألا أن ملكا أنت تدعى بعينه
~~% جدير بأن يمسي ويصبح أعورا ) % % ( فإن كنت عين الملك حقا كما ادعوا %
~~فأنت له العين التي دمعها جرا ) % وقال % ( قال لي العاذل في حبه % وقوله
~~زور وبهتان ) % PageV03P0042
# @ 43 @ % ( ما وجه من أحببته قبلة % قلت ولا قولك قرآن ) % ابن أبي
~~الخيار محمد بن أبي الخيار العلامة أبو عبد الله العبدري القرطبي صاحب
~~التصانيف كان من أهل الحفظ والاستبحار في الرأي وله تنابيه على المدونة ms0596 ورد
~~على أبي عبد الله ابن ) # الفخار وكتاب الشجاج وأدب النكاح ورأس قبل موته
~~في النظر فترك التقليد وأخذ بالحديث وبه تفقه أبو الوليد ابن خيرة وأبو
~~خالد ابن رفاعة توفي سنة تسع وعشرين وخمس ماية # الاشبيلي المقرئ محمد بن
~~خير عمر بن خليفة المقرئ الأستاذ الحافظ أبو بكر اللمتوني الأشبيلي تصدر
~~للإقراء وكان مقرئا مجودا ومحدثا متقنا أديبا نحويا لغويا واسع المعرفة لما
~~مات سنة خمس وسبعين وخمس ماية بيعت كتبه بأغلى أثمانها # ابن خيرة تقدم في
~~محمد بن إبراهيم ابن دانيال محمد بن دانيال بن يوسف الخزاعي الموصلي الحكيم
~~الفاضل الأديب شمس الدين صاحب النظم الحلو والنشر العذب الطباع الداخلة
~~والنكت الغربية والنوادر العجيبة هو ابن حجاج عصره وابن سكرة مصره وضع كتاب
~~طيف الخيال فأبدع طريقه وأغرب فيه فكان هو المطرب والمرقص على الحقيقة وله
~~أيضا ارجوزة سماها عقود النظام في من ولي مصر من الحكام أخبرني الشيخ فتح
~~الدين ابن سيد الناس قال كان الحكيم شمس الدين المذكور له دكان كحل داخل
~~باب الفتوح فاجتزت به أنا وجماعة من أصحابه فرأينا عليه زحمة ممن يكحله
~~فقالوا تعالوا نخايل على الحكيم فقلت لهم لا تشاكلوه تخسروا معه فلم
~~يوافقوني وقالوا له يا حكيم أتحتاج إلي عصيات يعنون بذلك أن هؤلاء الذين
~~يكحلهم يعمون ويحتاجون إلى عصي فقال لهم سريعا لا إلا إن كان فيكم أحد يقود
~~لله تعالى فمروا خجلين وكان له راتب على الديوان السلطاني من لحم وعليق
~~وغير ذلك فعمل في وقت استيمار وقطع راتبه من اللحم فدخل على الأمير سيف
~~الدين سلار وهو يعرج فقال له ما بك يا حكيم فقال بي قطع لحم فضحك منه وأمر
~~بإعادة مرتبه ويقال أن الملك الأشرف قبل أن يلي السلطنة أعطاه فرسا وقال
~~هذا اركبه إذا طلعت القلعة أو سافرت معنا لأنه كان في خدمته فأخذه منه فلما
~~كان بعد أيام رآه وهو على حمار مكسح فقال يا حكيم ما أعطيناك فرسا لتركبه
~~فقال نعم PageV03P0043
# NOTMATCH
### || AUT ms0597 ابن عيسى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عوف NOTMATCH
# @ 44 @ بعته وزدت عليه واشتريت هذا الحمار فضحك منه وله من هذا النوع
~~غرايب ينقلها المصريون عنه ومن نظمه قوله % ( قد عقلنا والعقل أي وثاق %
~~وصبرنا والصبر مر المذاق ) % % ( كل من كان فاضلا كان مثلي % فاضلا عند
~~قسمة الأرزاق ) % وقوله ) % ( بي من أمير شكار % وجد يذيب الجوانح ) % لما
~~حكى الظبي جيدا حنت إليه الجوارح وقوله في الخور % ( ومنزل حف بالرياض فما
~~% نعدم نورا به ولا نورا ) % % ( وكان خورا تلهو النفوس به % وزيد ماء فصار
~~ماخورا ) % وقوله % ( ما عاينت عيناي في عطلتي % أقل من حظي ولا بختي ) % %
~~( قد بعت عبدي وحصاني وقد % أصبحت لا فوقي ولا تحتي ) % وقوله % ( يا سايلي
~~عن حرفتي في الورى % وضيعتي فيهم وإفلاسي ) % % ( ما حال من درهم إنفاقه %
~~يأخذه من أعين الناس ) % وقوله % ( يقولون الطبيب أبو فلان % حوى كرما
~~وجودا في اليدين ) % % ( فقلت علمت ذلك وهو سمح % يضيع كل يوم ألف عين ) %
~~وقوله % ( قطعت من يومين بطيخة % وجدت فيها جعس مصمودي ) % % ( قالوا خرى
~~الخولي في أصلها % أيام جري الماء في العود ) % وقوله في الشمس الجرواني %
~~( رأيت سراج الدين للصفع صالحا % ولكنه في علمه فاسد الذهن ) %
~~PageV03P0044
# @ 45 @ % ( أستره بالكف خوف انطفايه % وآفته من طفئه كثرة الدهن ) %
~~وقوله في النبيذ الشمسي % ( نديمي عد بالمصباح عني % ولا تحفل به في ليل
~~أنسي ) % % ( فليس أخاف أن يدجو ظلام % علي وقهوتي في الليل شمسي ) % وقوله
~~في الزئبق الأقطع % ( واقطع قلت له % أأنت لص أوحد ) % ) % ( فقال هذي صنعة
~~% لم يبق لي فيها يد ) % وقوله وقد صلبوا ابن الكازروني وفي حلقه جرة خم في
~~الأيام الظاهرية % ( لقد كان حد الخمر من قبل صلبه % خفيف الأذي إذ كان في
~~شرعنا جلدا ) % % ( فلما بدا المصلوب قلت لصاحبي % ألا تب فإن الحد قد جاوز
~~الحدا ) % وقوله أيضا % ( لقد منع الإمام الخمر فينا % وصير حدها حد
~~اليماني ) % % ( فما جسرت ملوك الجن خوفا % لأجل السيف تدخل في القناني ) %
~~وقول ابن دانيال موشحة يعارض بها أحمد بن حسن الموصلي % ( غصن من البان ms0598
~~مثمر قمرا % يكاد من لينه إذا خطرا يعقد ) % أسمر مثل القناة معتدل ولحظه
~~كالسنان منصقل نشوان من خمرة الصبي ثمل % ( عربد سكرا علي إذ خطرا % كذاك
~~في الناس في كل من سكرا عربد ) % يا بأبي شادن فتنت به يهواه قلبي على
~~تقلبه مذ زاد في التيه من تجنبه % ( أحرمني النون عندما نفرا % حتى لطيف
~~الخيال حين سرى شرد ) % عيناه مثوى الفتور والسقم قد زلزلا من سطاهما قدمى
~~سيفان قد جردا لسفك دمى % ( إن كان في الحب قتلتي نكرا % فها دمي فوق هده
~~طهرا يشهد ) % لا تلحني بالملام يا عذلي PageV03P0045
# @ 46 @ فأنني من هواه في شغل وانظر لماذا به المحب بلى % ( لو عبد الناس
~~قبله بشرا % لكان من حسنه بغير مرى يعبد ) % ) # حملت وجدا كردفه عظما وصرت
~~نضوا كخصرة سقما لو أن ما بي بالصخر لانهدما % ( والحب داء لو حمل الحجرا %
~~لذاب من هول ذاك وانفطرا ) % جوى أذاب الحشا فحرقني ونيل دمع جرى فغرقني
~~لكنه بالدموع خلقني % ( فرحت أجري في الدمع منحدرا % ذاك لأني غدوت منكسرا
~~مفرد ) % بديع حسن سبحان خالقه أحمر خد يبدي لعاشقه مسكا ذكي الشذا لناشقه
~~% ( نمل عذار يحير الشعرا % وفود شعر يستوقف الزمرا أسود ) % فأما موشحة
~~الموصلي فإنها قوله وهو أصنع وقول الأول أسرى % ( بي رشأ عندما رنا وسرا %
~~باللحظ للعاشقين إذ أسرا قيد ) % السحر من لحظه ومقلته والرشد من فرقه
~~وغرته والغي من صدغه طرته % ( بدر لصبح الجبين قد سترا % بليل شعر فانظر له
~~سترى أسود ) % إن قلت بدر فالبدر ينخسف أو قلت شمس فالشمس تنكسف أو قلت غصن
~~فالغصن ينقصف % ( وسنان جفن سما عن النظرا % وكل طرف إليه قد نظرا ) % يزهو
~~بثغر كالدر والشهب والطلع والأقحوان والحبب رصع شبه اللجين في الذهب ) % (
~~حوى الثريا من ثغره أثرا % له الذي أدمعي به نثرا نضد ) % PageV03P0046
# @ 47 @ حاجبه مشرف على شغفي عارضه شاهد على أسفي ناظره عامل على تلفي % (
~~به غرامي قد شاع واشتهرا % وسيفه في الحشا إذا شهرا يغمد ) % بما باجفانه
~~من الوطف وما بأعطافه من الهيف ms0599 وما بأردافه من الترف % ( ذا الأسمر اللون
~~ردني سمرا % وفي فؤادي من قده سمرا أملد ) % عذاره النمل في الفؤاد سعى
~~والنحل من ثغره الأقاح رعى ويوسف أيدي النسا قطعا % ( بالنور من وجهه سبا
~~الشعرا % وردني بالجفا وما شعرا مكمد ) % وقوله ابن دانيال أيضا على شير %
~~( إذا ما كنت مختوما % فكن ضيف على شير ) % % ( فما يخرج منه الخب % ر إلا
~~بالمناشير ) % وقوله أيضا % ( كم قيل لي إذ دعيت شمسا % لا بد للشمس من
~~طلوع ) % % ( فكان ذاك الطلوع داء % يرقى غلى السطح من ضلوعي ) % وقوله
~~أيضا % ( فسر لي عابر مناما % فصل في قوله وأجمل ) % % ( وقال لا بد من
~~طلوع % فكان ذاك الطلوع دمل ) % وقوله أيضا % ( يا رشا لحظه الصحيح العليل
~~% كل صب بسيفه مقتول ) % % ( لك ردف غادرته رهن خصر % وهو رهن كما علمت
~~ثقيل ) % ) # وقوله أيضا % ( تمنيت لما عزني الوفر والمنى % ضلال بأن الوفر
~~خص به غيري ) % % ( ولو كان أيري مثل ما قلت وافرا % لأتعبني حملا ولذ به
~~غيري ) % PageV03P0047
# NOTMATCH
### || AUT ابن غازي NOTMATCH
# @ 48 @ $ 3 ( ابن داود ) $ ابن داود الظاهري محمد بن داود بن علي الظاهري
~~الإمام ابن الإمام الأصفهاني البغدادي الفقيه الأديب صاحب كتاب الزهرة من
~~أذكياء العالم جلس للفتيا وناظر ابن سريج سئل عن حد السكر متى هو ومتى يكون
~~الإنسان سكران فقال إذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم حفظ القرآن وله
~~سبع سنين وله كتاب الإندار والإعذار ومختار لأشعار والإيجاز في الفقه
~~والبراعة والانتصار لأبيه من الناشي المتكلم والانتصار لأبيه من محمد بن
~~جرير والتقصي في الفقه والإيجاز لا يكمل والانتصار من محمد بن جرير والتقصي
~~في الفقه والإيجاز لا يكمل والانتصار من محمد بن جرير الطبري وعبد الله بن
~~شرشير وعيسى بن إبراهيم الضرير والوصول إلى معرفة لأصول واختلاف مسايل
~~الصحابة والفرايض والمناسك توفي في شهر رمضان سنة سبع وتسعين وماتين وعمره
~~اثنتان وأربعون سنة كان يلقب بعصفور الشوك لنحافته وصفرة لونه وقال محمد ما
~~انفككت من هوى قط منذ دخلت الكتاب بدأت بعمل كتاب الزهرة ms0600 وأنا في الكتاب
~~ونظر أبي في أكثر ودخل يوما على ثعلب النحوي فقال له ثعلب أذكرك شيئا من
~~صبوتك فقال % ( سقى الله أياما لنا ولياليا % لهن بأكناف الشباب ملاعب ) %
~~% ( إذا العيش غض والزمان بعزة % وشاهد أوقات المحبين غايب ) % فبكى ثعلب
~~وقال القاضي محمد بن يوسف بن يعقوب كنت يوما أساير أبا بكر بن داود فسمع
~~جارية تغني بشعره وتقول % ( أشكو غليل فؤاد أنت متلفه % شكوى عليل إلى إلف
~~يعلله ) % % ( سقمي يزيد على الأيام كثرته % وأنت في عظم ما ألقى تقلله ) %
~~% ( الله حرم قتلي في الهوى سفها % وأنت يا قاتلي ظلما تحلله ) % فقال يا
~~أبا عمر كيف السبيل إلى ارتجاع مثل هذا فقلت هيهات سارت به الركبان ومن
~~شعره ) PageV03P0048
# NOTMATCH
### || AUT ابن غالب NOTMATCH
# @ 49 @ % ( أكرر في روض المحاسن ناظري % وأمنع نفسي أن تنال المحرما ) %
~~% ( رأيت الهوى دعوى من الناس كلهم % فما أن أرى حبا صحيحا مسلما ) % ومنه
~~أيضا % ( وإني لأدري أن في الصبر راحة % ولكن إنفاقي على من الصبر ) % % (
~~فلا تطف نار الشوق بالشوق طالبا % سلوا فإن الجمر يسعر بالجمر ) % كان محمد
~~يهوى فتى حدثا من أهل أصبهان يقال له محمد بن جامع ويقال ابن زخرف وكان
~~طاهرا في عشقه عفيفا وكان ابن جامع ينفق ولم ير معشوق ينفق على عاشق غيره
~~ولم يزل في حبه حتى قتله دخل ابن جامع يوما غلى الحمام وخرج فنظر في المرآة
~~فأعبجه حسنه فغطى وجهه بمنديل وجاء إلى محمد بن داود وهو على تلك الحالة
~~فقال ما هذا قال نظرت في المرآة فأعجبني حسني فما أحببت أن يراه أحد قبلك
~~فغشي عليه قلت لو حضرتهما لأنشدت ابن جامع % ( لئن تلف المضنى عليك صبابة %
~~يحق له والله ذاك ويعذر ) % وهذا الذي كان يحبه ابن داود اسمه وهب بن جامع
~~العطار الصيدلاني وسوف تأتي ترجمته إن شاء الله تعالى في مكانها من حرف
~~الواو دخل على ابن داود إبراهيم بن محمد نفطويه وقد ضنى على فراشه فقال له
~~يا با بكر ما هذا مع القدرة ms0601 والمحبوب مساعد فقال أنا في آخر يوم من أيام
~~الدنيا لا أنالني الله شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم إن كنت حللت سراويلي
~~على حرام قط حدثني أبي بإسناده إلى ابن العباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من عشق فكتم وعف وصبر ثم مات شهيدا وأدخله الله الجنة قال ابن
~~الجوزي في المرآة الحديث رواه الخرايطي يرفعه إلى ابن عباس قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من عشق فعفت فمات فهو شهيد قلت هذا الحديث رواه
~~الذراع في جزءه وفي طريقه سويد بن سعيد الحد ثاني وهو من شيوخ مسلم إلا أن
~~يحيى بن معين ضعفه قال فيه كلاما معناه لو ملكت فرسا ورمحا لقاتلته بسبب
~~هذا الحديث ورواه الدار قطني عن المنجنيفي فتابع سويدا ولما مات محمد جلس
~~ابن سريج في عزايه وبكى وجلس عل التراب وقال ما آسى إلا على لسان أكله
~~التراب من أبي بكر ويحكى أنه لما بلغته وفاته كان يكتب شيئا فألقى الكراسة
~~من يده وقال مات من كنت أحث نفسي وأجهدها على الاشتغال لمناظرته ومقاومته
~~وروى محمد ) # عن أبيه وغيره وحكى أبو بكر بن أبي الدنيا أنه حضر مجلس محمد
~~فجاءه رجل فدفع إليه رقعة فأخذها وتأملها طويلا وظن تلامذته أنها مسألة
~~فقلبها وكتب في ظهرها ودفعها فإذا الرجل علي بن العباس المعروف بابن الرومي
~~الشاعر وإذا في الوقعة مكتوب PageV03P0049
# NOTMATCH
### || AUT ابن فارس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن غسان NOTMATCH
# @ 50 @ % ( يا ابن داود يا فقيه العراق % أفتنا في قواتل الأحداق ) % % (
~~هل عليهن في الجروح قصاص % أم مباح لها دم العشاق ) % وإذا الجواب % ( كيف
~~يفتيكم قتيل صريع % بسهام الفراق والاشتياق ) % % ( وقتيل التلاق أحسن حالا
~~% عند داود من قتيل الفراق ) % اجتمع يوما هو وابن سريج في مجلس الوزير ابن
~~الجراح فتناظرا في الإيلاء فقال له ابن سريج أنت بقولك من كثرت لحظاته دامت
~~حسراته ابصر منك بالكلام في الإيلاء فقال له أبو بكر لئن قلت ذاك فإني أقول
~~% ( أنزه في ms0602 روض المحاسن مقلتي % وأمنع نفسي نفسي أن تنال محرما ) % % (
~~وأحمل من ثقل الهوى ما لو أنه % يصب على الصخر الأصم تهدما ) % % ( وينطق
~~طرفي عن مترجم خاطري % فلولا اختلاسي رده لتكلما ) % فقال له ابن سريج وبم
~~تفتخر علي ولو شئت أنا أيضا لقلت % ( ومساهر بالغنج من لحظاته % قد بت
~~أمنعه لذيذ سناته ) % % ( ضنا بحسن حديثه وعتابه % وأكرر اللحظات في وجناته
~~) % % ( حتى إذا ما الصبح لاح عموده % ولى بخاتم ربه وبراته ) % فقال أبو
~~بكر يحفظ الوزير عليه ذلك حتى يقيم عليه شاهدي عدل أنه ولى بخاتم ربه
~~وبراته فقال ابن سريج يلزمني في ذلك ما يلزمك في قولك أنزه في روض المحاسن
~~مقلتي البيت فضحك الوزير وقال لقد جمعتما ظرفا ولطفا وفهما وعلما # ابن
~~الجراح الكاتب محمد بن داود بن الجراح الكاتب كان كاتبا عارفا بارعا بأيام
~~الناس وأخبارهم ودول الملوك له في ذلك مصنفات كان مع ابن العتز فلما انحل
~~أمر PageV03P0050
# NOTMATCH
### || AUT ابن فتح NOTMATCH
# @ 51 @ ابن المعتز وقتل اختفى ابن داود قال أبو عمر محمد بن يوسف القاضي
~~لما جرت واقعة ابن المعتز حبست أنا والقاضي أبو المثنى أحمد بن يعقوب ومحمد
~~بن داود بن الجراح وكنا في دار في ) # ثلاثة أبيات متلاصفات وبيتي في الوسط
~~وإذا جننا الليل تحدثنا من وراء الجدر وأوصى بعضنا إلى بعض فلما كان في بعض
~~الليالي دخل أناس بشموع إلى بيت محمد بن داود وأخرجوه وأضجعوه للذبح فقال
~~يا قوم ذبحا كالشاة أين المصادرات أين أنتم من الأموال أنا أفدي نفسي بكذا
~~وكذا فلم يسمع مه وذبحوه وأخذوا رأسه وألقوا جثته في البئر ثم أخرجوا أبا
~~المثنى بعد ما ذهبوا وعادوا وقالوا له يا عدو الله يقول لك أمير المؤمنين
~~بم استحللت نكث بيعتي فقال لعلمي أنه لا يصلح فقالوا أمرنا أن نستتيبك من
~~هذا الذنب فإنه كفر فقال أعوذ بالله من الكفر فذبحوه وأخذوا رأسه وألقوا
~~جثته في البئر ومضوا وعادوا فأخرجوني وقالوا يقول لك أمير المؤمنين يا فاعل
~~ما الذي حملك ms0603 على خلع بيعتي قلت الشقاوة وقد أخطأت وأنا تايب إلى الله
~~تعالى فحملوني إلى دار الخلافة وابن الفرات جالس فوبخني وتنصلت واعتذرت
~~فقال وهي لك أمير المؤمنين ذنبك واشتريت دمك وحرمك بماية ألف دينار فقلت
~~والله ما رأيت بعضها مجتمعا قط فغمزني الوزير فأديت البعض وسومحت بالباقي
~~وكانت وفاة ابن الجراح سنة ست وتسعين ماتين ومن شعر ابن الجراح % ( قد ذهب
~~الناس فلا ناس % وصار بعد الطمع الياس ) % % ( وساد أمر القوم أدناهم %
~~وصار تحت الذنب الرأس ) % ومنه أيضا % ( أعين أخي أو صاحبي في مصابه % أقوم
~~له يوم الحفاظ واقعد ) % % ( ومن يفرد الأقوام فيما ينوبهم % تنبه الليالي
~~مرة وهو مفرد ) % ومن تصانيفه كتاب الورقة سماه بذلك لأنه في أخبار الشعراء
~~ولا يزيد في خبر الشاعر الواحد على ورقة ولهذا سمى الصولي كتابه في أخبار
~~الوزراء بالأوراق لأنه أطال في أخبار كل واحد بأوراق وله الشعر والشعراء
~~لطيف من سمى من الشعراء عمرا في الجاهلية والإسلام كتاب الوزراء كتاب
~~الأربعة على مثال كتاب أبي هفان # ألب رسلان السلجوقي محمد بن داود السلطان
~~الب رسلان السلجوقي تقدم ذكره في محمد بن جغربك # الدقي الصوفي محمد بن
~~داود أبو بكر الدقي بضم الدال المهملة والقاف المشددة المسكورة الدينوري
~~شيخ الصوفية بالشام توفي سنة ستين وثلث ماية بالشام ) PageV03P0051
# @ 52 @ # محمد بن داود بن سليمان النيسابوري الزاهد شيخ الصوفية أبو بكر
~~أحد الأيمة في الحديث والتصوف كان صدوقا مقبولا توفي سنة اثنتين وأربعين
~~وثلث ماية # ناصر الدين الصارمي محمد بن داود بن ياقوت الصارمي ناصر الدين
~~أبو عبد الله كان رجلا صالحا فاضلا عالما مفيدا لطلبة الحديث باذلا كتبه
~~وخطه للمشتغلين سمع كثيرا وكتب مجلدات وأجزاء كثيرة وطبقات السماع التي
~~بخطه من أحسن الطباق وأنورها وأصحها توفي بدمشق ودفن في مقابر الباب الصغير
~~سنة ستين وست ماية # ابن الياس البعلبكي محمد بن داود بن اليأس أبو عبد
~~الله البعلبكي محمد بن داود بن اليأس أبو عبد الله البعلبكي المدعو شمس
~~الدين سمع الكثير من الشيخ الموفق ms0604 وطبقته والشيخ تاج الدين الكندي وابن
~~الزبيدي وحنبل وغيرهم وسمع عليهم ما لا يحصى وكان فيه ديانة وتحر في
~~الشهادات والأقوال كثير الأمانة والعدالة والعبادة خدم اليونيني والد الشيخ
~~قطب الدين فوق أربعين سنة وحفظ المقنع وعرف الفرايض ورحل للحديث طالبا وحدث
~~بكثير من مسموعاته ولد سنة ثمان وتسعين وخمس ماية وتوفي سنة تسع وسبعين وست
~~ماية شمس الدين ابن منتاب محمد بن داود بن محمد بن منتاب التقي المأمون شمس
~~الدين أبو عبد الله الموصلي السلامي الشافعي التاجر ولد سنة نيف وسبعين
~~وسافر للتجارة وحضر غزوة عكا وحفظ التنبيه والشاطبية وسمع من أبي جعفر ابن
~~الموازيني وببغداد من ابن أبي القسم وغيره وغاب عن دمشق زمانا ثم سكنها من
~~بعد سنة عشرين وكان مليح الشكل جميل اللباس مهيبا حسن البشر دايم البذل
~~والصدقة خبيرا بالأمتعة ذا حظ من أوراد وتهجد ومروءة مجودا لكتاب اله تعالى
~~يخضع له التجار ويتحاكمون إليه وثوقا بعلمه وورعه وشيعه أمم وصلى عليه بعد
~~الجمعة توفي سنة ثمان وعشرين وسبع ماية # شمس الدين ابن الحافظ محمد بن
~~داود القاضي شمس الدين ابن الملك الحافظ كان ذكيا حنفي المذهب له مشاركة في
~~العربية وينظم حسنا وله نثر ليس بالطايل يعرف الرياضي جيدا أعني في ما
~~يتعلق بالحساب ورسايل الأسطرلاب ويضع الآلات لكنه وضع ليس بالظريف ولكن جيد
~~من حيث العلم ويغلب عليه أعمال الحيل التي لبني موسى من جر الأثقال وغير
~~ذلك فيفني عمره في عمل تلك الأشياء وكان ناظر الجيش بصفد ثم نقل إلى نظر
~~جيش طرابلس وبها توفي سنة أربع وثلثين وسبع ماية فيما أظن ولما توجه مع
~~عسكر صفد وغزة صحبة PageV03P0052
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفرج NOTMATCH
# @ 53 @ الأمير ) # سيف الدين بكتمر الحاجب نايب صفد عمل رسالة في نوبة
~~سلع وجاء في أثنايها بنظم أنشدني من لفظه لنفسه من ذلك % ( دعت قلعة السلع
~~من قد مضى % بلطف إلى حبها القاتل ) % % ( وغرتهم حين أبدت لهم % محيا كبدر
~~دجى كامل ) % % ( فلما استجابوا لها أعرضت % دلالا وقالت ms0605 إلى قابل ) % % (
~~تفانى الرجال على حبها % وما يحصلون على طايل ) % وأنشدني من لفظه لنفسه %
~~( لله در الخليج أن له % تفضلا لا نطيق نشكره ) % % ( حسبك منه بأن عادته %
~~يجير من لا يزال يكسره ) % هو مأخوذ من قول الأول وفيه زيادة % ( سد الخليج
~~بكسره جبر الورى % طرا فكل قد غدا مسرورا ) % % ( الماء سلطان فكيف تواترت
~~% عنه البشاير إذ غدا مكسورا ) % قرأت عليه رسالة الاسطرلاب للقاضي بدر
~~الدين ابن جماعة وأخبرني أنه قرأها عليه وحكى لي المذكور من لفظه أن القاضي
~~بدر الدين حكى له أن إنسانا من المغاربة جاء إليه وهو بمنزلة دار الخطابة
~~في الجامع الأموي وكان إذ ذاك قاضي القضاة وخطيبا وقال يا سيدنا رأيت اليوم
~~في الجامع إنسانا وفي كمه آلة الزندقة فاستفهمت منه الكلام واستوضحته غلى
~~أن ظهر لي أنه رآه وفي كمه اسطرلاب قال فقال إذا جئت إلي لتقرأ علي شيئا من
~~هذا تحيل في إخفاء ذلك مهما أمكن وكان شمس الدين المذكور رحمه الله يحل
~~المترجم بلا فاصلة سريعا ومن شعره % ( وذي شنب مالت إلى فيه شمعة % فردت
~~لاشفاق القلوب عليه ) % % ( فمالت إلى أقدامه شغفا به % فقبلت البطحاء بين
~~يديه ) % % ( وقالت بدا من فيه شهد فهزني % تذكر أوطاني فملت إليه ) % % (
~~فحالت يد الأيام بيني وبينه % فعفرت أجفاني على قدميه ) % أخذ قول القايل
~~وزاد عليه وهو % ( أتدرون شمعتنا لم هوت % لتقبيل ذا الرشأ الأكحل ) % ) %
~~( درت أن ريقته شهدة % فحنت إلى إلفها الأول ) % PageV03P0053
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفضل NOTMATCH
# @ 54 @ $ 3 ( ابن ذاكر ) $ محمد بن ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال
~~ابن النجار أبو عبد الله ابن شيخنا أبي القسم جارنا بالظفرية كان شابا
~~صالحا ورعا تقيا دينا حسن الطريقة تفقه بالمدرسة النظامية وقرأ القرآن
~~بالروايات واشتغل بشيء من الأدب وسمع الحديث من والده وغيره ومات قبل أوان
~~الرواية توفي سنة خمس وتسعين وخمس ماية # أبو بكر الخرقي القاساني محمد بن
~~ذاكر بن محمد بن أحمد بن عمر أبو بكر ابن أبي نصر الخرقي المعروف بالقاساني
~~من ms0606 أهل اصبهان طلب بنفسه وسمع الكثير وكتب بخطه كثيرا سمع أبا علي الحسن بن
~~أحمد الحداد وأبا الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي وفاطمة بنت عبد الله
~~الجوزدانية وخلقا كثيرا من أصحابه أبي طاهر الثقفي وجماعة حتى سمع من
~~أقرانه وسمع بخراسان وما وراء النهر وخرج لنفسه معجما في جزئين وحدث بأكثر
~~ما سمع وكان صدوقا وقدم بغداد حاجا وحدث بها سمع منه الشريف أبو الحسن علي
~~بن أحمد الزيدي والقاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وتوفي باصبهان سنة
~~ثلث وثمانين وخمس ماية # العماني الراجز محمد بن ذؤيب العماني الراجز
~~النهشلي ثم الفقيمي يكنى أبا العباس وهو من أهل الجزيرة وقيل من ديار مصر
~~وإنما خرج إلى عمان فأقام بها مديدة ثم عاد يقال أنه عاش ماية وثلثين سنة
~~وهو أحد شعراء الرشيد وأخباره معه كثير وفيه يقول يا ناعش الجد إذا الجد
~~عثر وجابر العظم إذا العظم انكسر أنت ربيعي والربيع ينتظر وخير أنواء
~~الربيع ما بكر وروى صاحب الأغاني عن زيد بن عقال أنه قال كنا وقوفا والمهدي
~~قد أجرى الخيل فسبقها فرس يقال له الغضبان فطلب الشعراء فلم يجد مهم أحد
~~إلا أبو دلامة فقال له قلده يا زند فلم يفهم ما أراد فقلده عمامته فقال له
~~المهدي يا ابن اللخناء أنا أكثر عمايم منك إنما أردت أن تقلده شعرا ثم قال
~~يا لهفي على العماني فلم يتكلم حتى أقبل فقيل له هذا العماني قد أقبل
~~الساعة يا أمير المؤمنين فقال قدموه فقدم فقال قلد قرسي هذا فقال غير متوقف
~~) PageV03P0054
# @ 55 @ # قد غضب الغضبان إذ جد الغضب وجاء يحمي حسبا فوق الحسب من إرث
~~عباس بن عبد المطلب وجاءت الخيل به تشكو العتب له عليها ما لكم على العرب
~~فقال له المهدي أحسنت والله وأمر له بعشرة آلاف درهم # المكحول الدمشقي
~~محمد بن راشد المكحول الدمشقي روى له الأربعة وتوفي سنة سبعين وماية #
~~الثقفي محمد بن راشد بن معدان أبو بكر اليقفي مولاهم الحافظ محدث بن ms0607 محدث
~~طاف الدنيا ولقي الشيوخ وصنف الكتب وتوفي بكرمان سنة تسع وثلث ماية حدث عن
~~يونس بن حبيب وغيره وروى عنه ابن المنادى وغيره وكان صالحا ثقة # الحافظ
~~القشيري محمد بن رافع بن أبي زيد سابور القشيري مولاهم الحافظ إمام عصره
~~بخراسان الزاهد أحد الأعلام بعث إليه عبد الله بن طاهر بخمسة آلاف درهم
~~فدخل إليه الرسول بها وهو يأكل الخبز مع الفجل بعد صلاة العصر وقال الأمير
~~بعث إليك بهذه لتنفقها عليك وعلى أهلك فقال خذه لا أحتاج إليه فإن الشمس قد
~~بلغت رؤس الجبال وقد جاوزت الثمانين إلى متن أعيش ورده قال الحاكم دخلت
~~داره وتبركت بالصلاة فيه رؤي بعد موته في المنام فقيل له ما فعل الله بك
~~فقال بشرني بالروح والراحة سمع سفين بن عيينة وغيره وروى عنه البخاري ومسلم
~~وأبو داود والترمذي والنسائي وقال النسائي ومسلم ثقة مأمون توفي سنة خمس
~~وأربعين وماتين # تقي الدين بن رافع محمد بن رافع بن هجرس الإمام الحافظ
~~المفيد الرحال تقي الدين أبو المعالي الصميدي المصري الشافعي ولد سنة أربع
~~وسبع ماية وسمع من حسن سبط PageV03P0055
# NOTMATCH
### || AUT ابن فضل الله NOTMATCH
# @ 56 @ زيادة وابن القيم وجماعة حضورا وارتحل به والده سنة أربع عشرة
~~فاسمعه من القاضي وابن عبد الدايم أبي بكر وطايفة وسمعه جميع تهذيب الكمال
~~من الحافظ المزي وحج وقدم إلى دمشق سنة ثلث وعشرين وسمع الكثير ثم رجع ثم
~~عاد إليها مرات وارتحل إلى حماة وحلب وسمع بقراءتي أشياء على العلامة أثير
~~الدين أبي حيان وعلى الشيخ الحافظ فتح الدين ابن سيد الناس ) # وأخذت عنه
~~فرايد ثم أنه قدم على العلامة قاضي القضاة تقي الدين أبي الحسن السبكي سنة
~~تسع وثلثين وسبع ماية فأقره في وظايف ومدارس وهو حسن الود جيد الصحبة مأمون
~~الغيب ثقة ضابط دين وسيأتي ذكر والده في حرف الراء إن شاء الله تعالى #
~~الأمير ابن رايق محمد بن رايق أبو بكر الأمير كان جوادا ممدحا وقد مدحه ابن
~~عمار الأسدي صاحب طرابلس ms0608 فقال % ( حسام لابن رايق المرجى % حسام المتقى
~~أيام صالا ) % توفي سنة وثلث ماية قدم دمشق وأخرج عنها بدرا الأخشبذي فأقام
~~اشهرا ودخل مصر فالتقى هو ومحمد بن طغج الأخشيد صاحب مصر فهزمه الأخشيد
~~ورجع فأقام بدمشق ثم توجه إلى الموصل وقتل بها قتله غلمان الحسن بن حمدان
~~وكتب الحسن إلى المتقى إنه أراد أن يغتالني فقتلته فولاه مكانه ولم يتمكن
~~أحد من الراضي تمكنه وهو الذي قطع يد ابن مقلة ولسانه # الرؤاسي محمد بن
~~ربيعة الكلابي الرؤاسي الكوفي روى له الأربعة وتوفي بعد التسعين والماية #
~~المغربي الشاعر محمد بن ربيع من قرية بتونس بساحل البحر من كورة رصفة شاعر
~~أورد له ابن رشيق في الأنموذج قوله % ( يا درة تشرق في السلك % لولا بعادي
~~منك لم أبك ) % % ( كأن ذلي بعد عز الرضى % ذلة مخلوع من الملك ) %
~~PageV03P0056
# @ 57 @ كان موجودا سنة ست وأربع ماية # قاضي المأمون محمد بن أبي محمد بن
~~أبي رجاء الخراساني الفقيه صاحب أبي يوسف ولي القضاء ببغداد للمأمون وتوفي
~~سنة سبع وماتين # صاحب الصحيح على شرط مسلم محمد بن رجاء بن السندي أبو بكر
~~الأسفراييني الحافظ مصنف الصحيح على شرط مسلم توفي سنة تسعين وماتين # ابن
~~السلعوس الطبيب محمد بن أبي الرجاء بن أبي الزهر بن أبي القسم أبو عبد الله
~~التنوخي الدمشقي الطبيب المعروف بابن السلعلوس مولده سنة تسع وتسعين خمس
~~ماية بدمشق سمع عبد الصمد ابن الحرستاني وحدث عنه بالقاهر وتوفي بالقاهرة
~~سنة اثنتين وسبعين وست ماية ودفن بمقابر باب النصر ) # خطيب منين محمد بن
~~رزق الله بن عبيد الله بن أبي عمرو المنيني الأسود خطيب منين كان من الثقات
~~توفي سنة ست وعشرين وأربع ماية # الشريف الناسخ محمد بن رضوان السيد الشريف
~~العلوي الحسيني الدمشقي الناسخ توفي في ربيع الأول وقيل الآخر سنة إحدى
~~وسبعين وست ماية عن تسع وستين سنة كان يكتب خطا متوسط الحسن في المسوب وله
~~يد في النثر والنظم والأخبار وعنده مشاركة في العلوم وكتب الكثير وجمع وكان
~~مغرى بتصانيف ابن ms0609 الأثير الجزري مثل المثل الساير والوشي المرقوم يكتب مها
~~كثيرا ومن شعره ما ذكر قطب الدين اليونيني أنه سمع منه % ( يا من يعيب
~~تلوني % ما في التلون ما يعاب ) % % ( إن السماء إذا تلون وج % هها يرجى
~~السحاب ) % وقال أيضا % ( كرر على الظبي حديث الهوى % على سماه بعد صحو
~~تغيم ) % % ( ولا تخف أن له نفرة % فطالما أونس ظبي الصريم ) % % ( ولا تقل
~~إن له صحبة % مع غيرنا دهرا وعهدا قديم ) % % ( فالماء ربي الغصن في حجره %
~~ومال عنه برسول النسيم ) % وقال أيضا % ( عقد الربيع على الشتاء مآتما %
~~لما تقوض للرحيل خيامه ) % PageV03P0057
# @ 58 @ % ( لطم الشقيق خدوده فتضرجت % حزنا وناح على القضيب حمامه ) % %
~~( والزهر منفتح العيون إلى خيو % ط المزن حيث تفتقت أكمامه ) % وقال أيضا
~~من أبيات % ( تجلى لنا ليلا فلم ندر وجهه % أم القمر الوضاح واعترض الشك )
~~% % ( صقعت له لما استنار جماله % فطور فؤادي مذ تجلى له دك ) % % ( طما
~~بحر أجفاني فيا نوح غفلتي أن % تبه فلهذا البحر تصطنع الفلك ) % وقال في
~~مليح يلقب الجدي % ( رأيت في جلق أعجوبة % ما إن رأينا مثلها في بلد ) % %
~~( جدي له من صدغه عقرب % وفي مطاوي الجفن منه أسد ) % ) % ( وخلفه سنبلة
~~تطلب ال % ميزان لا ترضى بأخذ العدد ) % وقال في حسين الصواف % ( لست أخشى
~~حر الهجير إذا كا % ن حسين الصواف في الناس حيا ) % % ( فببيت من شعره أتفي
~~الح % ر وظل من أنفه أتفيا ) % وقال فيه أيضا وقد خلع عليه الشمس العذار
~~فرجية صوف وكان حسين يلازم رجلا مقدسيا يهنيكم الصواف أصبح عابدا للقرب غير
~~مداهن ومدلسن % ( خلع العذار عليه خلعة ناسك % من شعر خشين الملمس ) % % (
~~طويت له الأرض الفسيحة فاغتدي % يجب المهامة في ظلام الحندس ) % % ( فهو
~~المقيم بجلق وركوعه % وسجوده أبدا ببيت المقدسي ) % قد توهم الشريف رحمه
~~الله أن يجب بمعنى يجوب ول وقال يفري المهامه لاستراح وقد أصلحت من شعره ما
~~أمكن وقال أيضا % ( عانقته عند الوداع وقد جرت % عيني دموعا كالنجيع القاني
~~) % % ( ورجعت عنه وطرفه في فترة % يملي على مقاتل الفرسان ) % ابن الرعاد
~~محمد بن ms0610 رضوان بن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري المعروف بابن PageV03P0058
# @ 59 @ الرعاد بالراء والعين المشددة وبعد الألف دال مهملة يدعى زين
~~الدين أخبرني الشيخ أثير الدين قال كان المذكور خياطا بالمحلة من الغريبة
~~وله مشاركة في العربية وأدب لا بأس به وكان في غاية الصيانة والترفع عن أهل
~~الدنيا والتودد إليهم واقتنى من صناعة الخياطة من الكتب وابتنى دارا حسنة
~~بالمحلو وتوفي بالمحلة رأيته بها مرارا وأنشدني لنفسه قال أنشدها الشيخ
~~بهاء الدين ابن النحاس % ( سلم على المولى البهاء وصف له % شوقي إليه وأنني
~~مملوكه ) % % ( أبدا يحركني إليه تشوق % جسمي به مشطوره منهوكه ) % % ( لكن
~~نحلت لبعده فكأنني % ألفألف وليس بممكن تحريكه ) % وأنشدني لنفسه % ( رأيت
~~حبيبي في المنام معانقي % وذلك للمهجور مرتبة عليا ) % % ( وقد رق لي من
~~بعد هجر وقسوة % وماضر إبراهيم لو صدق الرؤيا ) % ) # وأنشدني لنفسه % (
~~نار قلبي لا تقري لهبا % وامنعي أجفان عيني أن تناما ) % % ( فإذا نحن
~~اعتنقنا فارجعي % نار إبراهيم بردا وسلاما ) % وأنشدني لنفسه % ( قالوا وقد
~~شاهدوا نحولي % إلى م في ذا الغرام تشقى ) % % ( فنيت أو كدت فيه تفنى %
~~وأنت لا تستفيق عشقا ) % % ( فقلت لا تعجبوا لهذا % ما كان لله فهو يبقى )
~~% قلت شعر جيد منسجم # المصري محمد بن رمح بن المهاجر أبو عبد الله التجيبي
~~مولاهم المصري روى عنه مسلم وابن ماجة قال أبو سعيد بن يونس ثقة توفي سنة
~~اثنتين وأربعين وماتين # المالكي محمد بن رمضان بن شاكر أبو بكر الجيشاني
~~المصري الفقيه المالكي أحد الأيمة توفي سنة إحدى وعشرين وثلث ماية # محمد
~~بن رزوبه بن عبد الله قال ابن النجار هو أبو بكر العطار من ساكني دار دينار
~~الصغيرة وهو والد شيخنا أبي الحسن على القلانسي كان متأدبا يقول الشعر
~~وأورد له PageV03P0059
# NOTMATCH
### || AUT ابن القاسم NOTMATCH
# @ 60 @ % ( مررت على قبر تعفت رسومه % وفيه عظام دارسات هوامد ) % % (
~~فاسمع مني ناطقا وهو صامت % وأيقظ مني غافلا وهو راقد ) % وقوله أيضا % (
~~زعمت إذا جن الظلام تزورني % كذبت فهل للشمس بالليل مطلع ) % % ( فحتام
~~صبري والتعلل بالمنى % صددت فما لي ms0611 في وصالك مطمع ) % % ( ولكنني أرجو من
~~اللطف نفحة % أفوز بها قلبي لها يتوقع ) % محمد بن رياح بن أبي حماد الكاتب
~~المعروف بزنبور مولى المهلهل ابن صفوان مولى بني العباس بغدادي انقطع إلى
~~آل نوبخت فلما هجاهم أبو نواس هجاه زنبور وقال % ( يعزة قلبه عن ذكر راح %
~~وكيف عزاء قلب مستباح ) % % ( شكا ما باسته حسن إلينا % من الداء المبرح
~~بالفقاح ) % فأجاب أبو نواس ) % ( أراد محمد بن رياح شتمي % فعاد وبال ذاك
~~على رياح ) % الأبيات وقال محمد بن زنبور % ( لعن الله معشرا من ذوي المل %
~~ك يضيعون حرمة الأدباء ) % % ( زهدوا في العلى وفي المجد حقا % واستخفوا
~~بحرمة الشعراء ) % محمد بن زاهر أورده ابن المرزبان في معجم الشعراء وأورد
~~له قوله % ( يا من هواي له هوى مستقبل % أبدا وآخره بديء أول ) % % ( إن
~~طال ليل أخي اكتئاب ساهر % فهواك من سهري وليلي أطول ) % % ( ولقد ملأت
~~بحسن طرفك مقلتي % وتركتني وبصبوتي بتمثل ) % % ( وإذا قصدت إلى سواك بنظرة
~~% ألفيت شخصك دونه يتخيل ) % قلت هو مأخوذ من قول جميل بن معمر العذري % (
~~أريد لأنسى ذكرها فكأنما % تمثل لي ليلى بكل سبيل ) % وقوله أيضا % ( أفنيت
~~فيك معاني الأقوال % وعصيت فيك مقالة العذال ) % % ( حلمي بطيفك حين يغلبني
~~الكرى % وخيال وجهك أين سرت خيالي ) % PageV03P0060
# @ 61 @ إمام جامع حران محمد بن الزبير القرشي مولاهم إمام جامع حران كان
~~يؤدب أولاد هشام بن عبد الملك قال أبو زرعة في حديثه شيء وقال أبو حاتم ليس
~~بالمتين وقال ابن عدي منكر الحديث وقال البخاري لا يتابع توفي سنة سبعين
~~وماية # الأهوازي محمد بن الزبرقان الأهوازي طرف الأقاليم ولقي الكبار روى
~~له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وتوفي في عشر التسعين والماية
~~PageV03P0061
# @ 62 @ $ 3 ( ابن زكرياء ) $ الرازي الطبيب محمد بن زكريا الرازي الطبيب
~~الفيلسوف كان في صباه مغنيا بالعود فلما التحى قال كل غناء يخرج بين شارب
~~ولحية ما يطرب فأعرض عن ذلك وأقبل على دراسة كتب الطب والفلسفة فقرأها
~~قراءة معقب على مؤلفيها فبلغ من معرفتها الغاية واعتقد صحيحها وعلل سقيمها
~~وصنف في ms0612 الطب كتبا كثيرة فمن ذلك الحاوي يدخل في مقدار ثلثين مجلدة والجامع
~~وكتاب الأعصاب وهو أيضا كبير والمنصوري المختصر جمع فيه بين العلم والعمل
~~يحتاج إليه كل أحد صنفه لأبي صالح منصور ابن نوح أحد ملوك السامانية وغير
~~ذلك ومن كلامه إذا كان الطبيب عالما والمريض مطيعا فما أقل لبث العلة ومنه
~~عالج في أول العلة بما لا يسقط به القوة ولم يزل رئيس هذا الشأن واشتغل به
~~على كبر قيل أنه اشتغل فيه بعد الأربعين وطال عمره وعمي في آخر عمره واشتغل
~~على الحكيم أبي الحسن علي بن ربن الطبري صاحب التصانيف التي منها فردوس
~~الحكمة وكان مسيحيا ثم أسلم وذكر أن سبب عماه أنه صنف للملك منصور المذكور
~~كتابا في الكيمياء فأعجبه ووصله بألف دينار وقال أريد أن تخرج ما ذكرت من
~~القوة إلى الفعل فقال إن ذلك مما يحتاج إلى مؤن وآلات وعقاقير صحيحة وأحكام
~~صنعة فقال له الملك كل ما تريده أحضره إليك وأمدك به فلما كع عن مباشرة ذلك
~~وعمله فقال الملك ما اعتقدت أن حكيما يرضى بتخليد الكذب في كتب ينسبها إلى
~~الحكمة يشغل بها قلوب الناس ويتعبهم فيما لا فايدة فيه والألف دينار لك صلة
~~ولا بد من عقوبتك على تخليد الكذب في الكتب وأمر أن يضرب بالكتاب الذي عمله
~~على رأسه إلى أن يقطع فكان ذلك الضرب سبب نزول الماء في عينيه وتوفي سنة
~~إحدى عشرة وثلث ماية قال ابن أبي أصبيعة في تاريخ الأطباء قال عبيد الله بن
~~جبريل إن الرازي عمر إلى أن عاصر الوزير ابن العميد وهو الذي كان سبب إظهار
~~كتابه الحلوى بعد وفاته بأن بذل لأخته مالا حتى أخرجت المسودات له فجمع
~~تلاميذه الأطباء بالري حتى رتبوا الكتاب فخرج الكتاب على ما هو عليه من
~~الاضطراب انتهى قلت ومن شعر الرازي PageV03P0062
# @ 63 @ % ( لعمري ما أدري وقد آذن البلى % بعاجل ترحالي إلى أين ترحالي )
~~% % ( وأين محل الروح بعد خروجه % من الهيكل المنحل والجسد البالي ) % وكنت
~~وقفت عليهما بدمشق ms0613 سنة إحدى وثلثين وسبع ماية فقلت رادا عليه ) % ( إلى جنة
~~المأوى إذا كنت خيرا % تخلد فيها ناعم الجسم والبال ) % % ( وإن كنت شريرا
~~ولم تلق رحمة % من الله فالنيران أنت لها صالي ) % الفقيه صاحب ابن سريج
~~محمد بن زكريا بن النعمان أبو بكر الهمذاني الفقيه الشافعي صاحب ابن سريج
~~كان أوحد زمانه في الفقه له كتاب السنن ولم يسبق إلى مثله توفي سنة سبع
~~وأربعين وثلث ماية # الغلابي الأخباري محمد بن زكريا الغلابي بالغين
~~المعجمة واللام المخففة والباء الموحدة بعد الألف البصري الخباري هو في
~~عداد الضعفاء وابن حبان ذكر في الثقات وقال يعتبر حديثه إذا روى عن ثقة
~~وقال الدار قطنى بصري يضع # محمد بن زكريا القلعي أورد له أمية بن أبي
~~الصلت في الحديقة قوله % ( ما لذا الحسن عن نهاي نهاني % وهو عن قبح فعلكم
~~ما نهاكم ) % % ( إن هذا العقاب من غير جرم % غارة شنها على هواكم ) % قلت
~~ويجوز أن يصحف هذا فيقال عادة سنها بالعين المهملة والدال المهملة والسين
~~المهملة والمعنيان صحيحان % ( لم يدع لي فراقكم غير طرف % لا يرى م يحب حتى
~~يراكم ) % ومنه أيضا % ( وقاد الجياد الأعوجيات دونها % عوابس تطفو في
~~العجاج وترسب ) % % ( عساكر ملء الطرف أن خفن ضلة % أضاء لها صبح الحديد
~~المذرب ) % % ( يمر نهاه بالشكوك فينجلى % ويجري نداه في الأجاج فيعذب ) %
~~قلت شعر جيد طبقة PageV03P0063
# @ 64 @ # محمد بن زنبور المكي توفي سنة ثمان وأربعين وماتين # الفرضي
~~البخاري محمد بن زنجويه أبو بكر البخاري الفقيه الفرضي حدث بدمشق وكان
~~إماما في السنة توفي سنة تسع وخمسين وثلث ماية # المنصور صاحب سنجار محمد
~~بن زنكي بن مودور بن زنكي الملك المنصور قطب الدين ابن الملك عماد الدين هو
~~صاحب سنجار كان حسن السيرة فيه عدل وإنصاف وعقل وجود خلف من الولد سلطان
~~شاه وزنكي ومظفر الدين وعدة بنات وتوفي سنة ست عشرة وست ماية )
~~PageV03P0064
# NOTMATCH
### || AUT ابن قلاوون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قرطاي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قائد NOTMATCH
# @ 65 @ $ 3 ( ابن زهير ) $ أبو بكر النسائي ms0614 الشافعي محمد بن زهير بن أخطل
~~أبو بكر النسائي الفقيه الشافعي رأس الشافعية بنسا وخطيبها توفي سنة ثمان
~~عشرة وأربع ماية PageV03P0065
# @ 66 @ $ 3 ( ابن زياد ) $ الحارثي محمد بن زياد الحارثي أورد له ابن
~~المرزبان قوله % ( تخالهم للحلم صما عن الخنا % وخرسا عن الفحشاء عن
~~التهاجر ) % % ( ومرضى إذا لوقوا حياء وعفة % وعند الحفاظ كالليوث الخوادر
~~) % % ( لهم دل إنصاف ولين تواصل % بذلهم ذلت رقاب المعاشر ) % % ( كأن بهم
~~وصما يخافون غارة % وما وصمهم إلا اتقاء المعاير ) % ابن الأعرابي محمد بن
~~زياد ابن الأعرابي مولى العباس بن محمد كان عجبا في معرفة اللغة والأنساب
~~وكان أحوى روى عن أبي معوية الضرير والكسائي والقسم بن معن المسعودي كان
~~يقول في الليلة التي مات فيها أبو حنيفة ولدت ولم يكن في الكوفيين أشبه
~~برواية البصريين منه وكان يزعم أن الأصمعي وأبا عبيدة لا يعرفان شيئا قال
~~أبو منصور الأزهري ابن الأعرابي كوفي الأصل صالح زاهد ورع صدوق وله كتاب
~~النوادر والخيل والأنواء وتاريخ القبايل ومعاني الشعر وتفسير الأمثال
~~والألفاظ وصفة الزرع وصفة النخل والنبات ونسب الخيل ونوادر الزبيريين
~~ونوادر بني فقعس والذباب وغير ذلك قال ثعلب شاهدت مجلس ابن الأعرابي كان
~~يحضره زهاء عن ماية إنسان وكان يسأل ويقرأ عليه فيجيب من غير كتاب ولزمته
~~بضع عشرة سنة ما رأيت بيده كتابا قط ولقد أملى على الناس ما يحمل على أجمال
~~ولم ير أحد في علم الشعر أغزر منه وهو ربيب المفضل بن محمد صاحب المفضليات
~~كانت أمه تحته وأخذ عن المفضل الضبي وأخذ عنه إبراهيم الحربي وثعلب وابن
~~السكيت وغيرهم وناقش العلماء واستدرك عليهم وخطأ كثيرا من نقله اللغة وكان
~~يقول يجوز في كلام العرب أن يعاقبوا بين الضاد والظاء فلا يخطئ من يجعل هذه
~~موضع هذه وينشد قول الشاعر بالضاد % ( إلى الله أشكو من خليل أوده % يبث
~~خلالا كلها لي غايض ) % PageV03P0066
# @ 67 @ ويقول هكذا سمعته من العرب الفصحاء توفي بسر من رأى سنة إحدى
~~وثلثين وماتين ) # اليؤيؤ محمد بن زياد بن عبيد الله يقال ms0615 له اليؤيؤ بيائين
~~آخر الحروف مضمومتين وواوين مهموزتين كان معمرا من أبناء التسعين روى عنه
~~البخارى وابن ماجة توفي سنة ستين وماتين # أبو زياد الفقيمي محمد بن زياد
~~أبو زياد الفقيمي الكوفي قال للمنصور لما قدم الكوفة فلم يقسم فيها درهما %
~~( نزلت بأقوام خماص بطونهم % وأنت بطين والبرية جوع ) % % ( سوى عصبة كانوا
~~من الفيء مرة % فصار لهم ما في البرية أجمع ) % % ( تقوم إذا ما قمت تشفع
~~خطبة % تشقق فيها والدموع تربع ) % % ( كأنك صياد تسيل دموعه % من القر
~~والصياد يفرى ويقطع ) % % ( يجذ رقاب الطير من غير رحمة % وعيناه من برد
~~العشية تدمع ) % % ( فأنت كذاك اليوم يا شر عامل % رأينا على أعوادها يتخشع
~~) % % ( تزهد في الدنيا وأنت بنهبها % ملح على الدنيا تكد وتجمع ) % وقال
~~يهجو شريكا القاضي % ( وليت أبا شريك كان حيا % فيقصر حين يبصره شريك ) % %
~~( ويقصر من تدريه علينا % إذا قلنا له هذا أبوك ) % PageV03P0067
# @ 68 @ $ 3 ( ابن زيد ) $ محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى
~~عن سعيد بن زيد وابن عباس وجده وروى له الجماعة وثقة أبو حاتم وغيره توفي
~~سنة عشر وماية # صاحب طبرستان محمد بن زيد العلوي صاحب طبرستان لما بلغه
~~أسر عمرو بن الليث الصفار خرج من طبرستان في جيش كثيف نحو خراسان طامعا
~~فيها ظنا أن اسمعيل بن أحمد لا يتجاوز عمله بما وراء النهر فلما وصل إلى
~~سجستان كتب إليه اسعميل يقول إن أمير المؤمنين قد ولاني خراسان فارجع ولا
~~تتعرض إلى ما ليس لك فأبى فدعا اسمعيل محمد بن هرون وكان خليفة لرافع بن
~~هرثمة في أيام ولاية رافع خراسان فقال له سر إلى محمد بن زيد فسار إليه
~~والتقيا على باب جرجان فكانت الدبرة أولا على محمد بن هرون ثم رجع عليهم
~~فهزمهم وقتل من أصحاب ابن زيد خلق كثير وباشر محمد بن زيد القتال بنفسه
~~ووقع في وجهه ورأسه ضربات كثيرة واسر ابنه زيد وحوى ابن هرون ما كان في
~~عسكره ثم مات محمد بن زيد بعد هذه الوقعة ms0616 بأيام ودفن على باب جرجان وحمل
~~ابنه زيد بن محمد إلى اسمعيل بن أحمد وسار محمد بن هرون إلى طبرستان وكان
~~موته سنة سبع وثمانين وماتين وكان إبراهيم بن المعلى يقول كنت أحترس من
~~محمد بن زيد إذا امتدحته لعلمه بالأشعار وحسن معرفته بتمييزها وكان إذا
~~أنشده أحد شعرا معربا يمدحه يقول لي يا إبراهيم أخونا عفتي يريد أن شعره
~~مثل عفت الديار محلها فمقامها وكان جوادا كريما ممدحا قال الصولي لم نعرف
~~له شعرا إلا هذه الأبيات % ( إن يكن نالك الزمان بصرف % ضرمت ناره عليك
~~فجلت ) % % ( وأتت بعدها قوارع أخرى % خضعت أنفس لها حين حلت ) % % (
~~وتلتها قوارع باقيات % سئمت بعدها الحياة وملت ) % % ( فاخفض الجأش واصبرن
~~رويدا % فالرزايا إذا تجلت تخلت ) % PageV03P0068
# @ 69 @ وسيأتي ذكر أخيه الحسن بن زيد في حرف الحاء في مكانه إن شاء الله
~~تعالى وذكر المنصور عبد الله بن حمزه في حرف العين في مكانه إن شاء الله
~~تعالى # الواسطي المعتزلي محمد بن زيد بن علي بن الحسين أبو عبد الله
~~الواسطي المتكلم المعتزلي ذكره محمد بن اسحق النديم في كتاب الفهرست كان من
~~كبار المعتزلة أخذ عن أبي علي ) # الجبائي وكان في زمانه عالي الصيت كثير
~~الصحاب وكان من أخف عالم الله روحا وهو الذي هجا نفطوية الشاعر بقوله % (
~~من سره أن لا يرى فاسقا % فليجتنب من أن يرى نفطويه ) % % ( أحرقه الله
~~بنصف اسمه % وصير الباقي صارخا عليه ) % وتوفي بعد أبي علي بأربع سنين وقيل
~~سنة ست وثلث ماية وله كتاب اعجاز القرآن في نظمه وتأليفه وكتاب الإمامة
~~وجود فيه الزمام في علوم القرآن صنفه لأبي الحسن علي بن عيمي الوزير الرد
~~على قسطا بن لوقا # محمد بن زيد بن مسلم النحوي أبو الحسن يعرف بأبي
~~الشملين قال ياقوت في كتاب معجم الأدباء قرأت بخط هلال ابن المحسن وقد عدد
~~مشايخه الذين رآهم وقرأ عليهم فقال وأبو الحسن محمد بن زيد بن مسلم المعروف
~~بأبي الشملين # السلطان محمد الغوري محمد بن سام السلطان شهاب الدين أبو ms0617
~~المظفر الغوري صاحب غزنة قتله الباطنية في شعبان سنة اثنتين وست ماية وهو
~~أخو السلطان غياث الدين أبي الفتح كانت خزانته على ألفي جمل وكان ملكا
~~شجاعا غازيا عادلا حسن السيرة يحكم بموجب الشرع وينصف المظلوم والضعيف
~~ويحضره العلماء وقد جاء أن الإمام فخر الدين وعظه مرة فقال في كلام خاطبه
~~به يا سلطان العالم لا سلطانك يبقى ولا تلبيس الرازي يبقى وإن مردنا إلى
~~الله فانتحب السلطان بالبكار # الكلبي المفسر محمد بن السايب بن بشر بن
~~عمرو أبو النضر الكلبي الكوفي الأخباري العلامة صاحب التفسير روى عن الشعبي
~~وأبي صالح باذام وأصبغ بن نباتة وطايفة وقد PageV03P0069
# @ 70 @ اتهم بالأخوين الكذب والرفض وهو آية في التفسير واسع العلم على
~~ضغفه كان يقول حفظت ما لم يحفظه أحد ونسيت ما لم ينسه أحد حفظت القرآن في
~~ستة أيام أو سبعة وقبضت على لحيتي لآخذ منها دون القبضة فأخذت ما فوق
~~القبضة قال ابن عدي ليس لأحد تفسير أطول من تفسير ابن الكلبي قال الشيخ شمس
~~الدين يعني من الذين فسروا القرآن في الماية الثانية قال ابن عدي ولشهرته
~~بين الضعفاء يكتب حديثه قال عبد الرحمن ابن مهدي سمعت أبا جزء يقول قال
~~الكلبي كان جبريل يوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقام لحاجة وجلس علي
~~فأوحى جبريل إلى علي وروى نحو هذا أبو عوانة عن الكلبي توفي سنة ست وأربعين
~~) # وماية PageV03P0070
# @ 71 @ $ 3 ( ابن سالم ) $ نجم الدين قاضي نابلس محمد بن سالم نجم الدين
~~أبو عبد الله المعروف بقاضي نابلس كان صدرا رئيسا نبيلا حسن التأتي كريم
~~الأخلاق له وجاهة عند الملوك وتقدم في الدول ترسل عن الملوك وعن الصالح نجم
~~الدين أيوب إلى دار الخليفة سمع الحديث وأسمعه وأقعد في آخر عمره وانقطع
~~عند ولده جمال الدين محمد قاضي نابلسي إلى أن مات بها في شهر ربيع الآخر
~~سنة تسع وسبعين وست ماية ومولده سنة تسعين وخمس ماية ووالده القاضي شمس
~~الدين كان كبير القدر له عند الملك الكامل ms0618 مكانه ولما سلم القدس إلى
~~الأنبرور سيره معه ليسلم غلى الأفرنج ما وقع الاتفاق عليه وأولاد القاضي
~~نجم الدين أربعة شهاب الدين أحمد وجمال الدين محمد وشرف الدين موسى ومجد
~~الدين سالم # أبو قاضي القضاة نجم الدين ابن صصري محمد بن سالم بن الحسن
~~ابن هبة الله بن محفوظ بن صصرى القاضي العدل الكبير عماد الدين أبو عبد
~~الله ابن أبي الغنايم ابن الحافظ أبي المواهب الربعي التغلبي البلدي البلدي
~~الأصل الدمشقي الشافعي ولد بعد الست ماية وسمع من أبيه ومن التاج الكندي
~~وهبة الله بن طاوس وابن أبي لقمة وأبي المجد القزويني وروى عنه ابنه قاضي
~~القضاة نجم الدين وابن العطار والدمياطي وزين الدين الفارقي وابن الخباز
~~وجماعة صار صدرا رئيسا محتشما وافر الحرمة كبير الثروة والنعمة ولي غير مرة
~~في المناصب الدينية وحمدت سيرته وكان محبا للحديث رحل إلى مصر وسمع من
~~أصحاب السلفي وكتب بخطه وحصل واعتنى بولده وأسمعه روى الحديث من بيته جماعة
~~ودفن بتربتهم بسفح قاسيون سنة سبعين وست ماية # القاضي جمال الدين الحموي
~~محمد بن سالم بن نصر الله بن سالم بن واصل القاضي جمال الدين قاضي حماة
~~الشافعي الحموي أحد الأيمة الأعلام والد بحماة ثاني شوال سنة أربع وست ماية
~~وعمر دهرا طويلا وتوفي سنة سبع وتسعين وست ماية وبرع في العلوم الشرعية
~~والعقلية والأخبار وأيام الناس وصنف ودرس وافتى واشتغل وبعد صيته واشتهر
~~اسمه وكان من أذكياء العالم ولي القضاء مدة طويلة وحدث عن الحافظ زكي الدين
~~البرزالي بدمشق وببلده وتخرج به جماعة وما زال حريصا على الاشتغال وغلب
~~عليه الفكر إلى أن صار ) # يذهل عن أحوال نفسه وعمن يجالسه ولما مات يوم
~~الجمعة رابع عشرين شوال من السنة المذكورة دفن PageV03P0071
# @ 72 @ بتربته بعقبة بيرين عن أربع وتسعين سنة وصنف في الهيئة وأجاب
~~الأنبرور عن مسايل سأله إياها في علم المناظر وله تاريخ واختصر الأغاني وله
~~غير ذلك وقيل أنه كان يشغل في حلقته في ثلاثين علما وأكثر وحكى الشيخ شمس
~~الدين ms0619 محمد بن الأكفاني عنه غرايب من حفظه وذكايه وكذلك الحكيم السديد
~~الدمياطي وغيره وله مفرج الكروب في دولة بني أيوب وحضر حلقته نجم الدين
~~الكاتبي المعروف بد بيران المنطقي وأورد عليه أشكالا في المنطق أخبرني
~~الشيخ أثير الدين من لفظة قال قدم المذكور علينا القاهرة مع المظفر فسمعت
~~مه وأجاز لي جميع رواياته ومصنفاته وذلك بالكبش من القاهرة يوم الخميس
~~التاسع والعشرين من المحرم سنة تسعين وست ماية وله مختصر الأربعين وشرح
~~الموجز للأفضل وشرح الجمل له وهداية الألباب في المنطق وشرح قصيدة ابن
~~الحاجب في العروض والقوافي والتاريخ الصالحي ومختصر الأودية المفردة لابن
~~البيطار وهو من بقايا من رأيناه م أهل العلم الذين ختمت بهم الماية السابعة
~~وأنشدنا لنفسه مما كتب به لصاحب حماة الملك المنصور ناصر الدين محمد بن
~~المظفر % ( يا سيدا ما زال نجم سعده % في فلك العلياء يعلو الأنجما ) % % (
~~إحسانك الغمر ربيع دايم % فلم ير في صفر محرما ) % المالكي محمد بن سحنون
~~بن سعيد التنوخي الفقيه المالكي القيرواني كان حافظا خبيرا بمذهب مالك
~~عالما بالآثار ألف كتابه المشهور جمع فيه فنون العلم والفقه وكتاب السير
~~وهو عشرون كتابا وكتاب التاريخ وهو ستى أجزاء والرد على الشافعي وأهل
~~العراق وكتاب الزهد والأمانة وتصانيفه كثيرة ورثاه غير واحد من الشعراء
~~وتوفي في عشر السبعين والماتين # المتوكل المحدث محمد بن أبي السري المتوكل
~~العسقلاني روى عنه أبو العلاء عن ابن معين أنه ثقة وقال ابن عدي كثير الغلط
~~وذكره ابن حبان في الثقات توفي سنة ثمان وثلثين وماتين PageV03P0072
# @ 73 @ # ابن السراج النحوي محمد بن السري البغدادي النحوي أبو بكر ابن
~~السراج صاحب المبرد له كتاب الأصول في النحو مصنف نفيس شرحه الرماني وشرح
~~ابن السراج سيبويه وله احتجاج القراء والهواء والنار والجمل والموجز
~~والاشتقاق والشعر والشعراء كان يلثغ بالراء ) # غينا أملى يوما كلاما فيه
~~لفظة الراء فكتبوها الغين فقال لا بالغين بل بالغاء وجعل يكرر ذلك وكان
~~يهوى جارية فجفته فاتفق وصول الإمام المكتفي من الرقة في تلك الأيام ms0620 فاجتمع
~~الناس لرؤيته فلما رآه ابن السراج استحسنه وأنشد أصحابه % ( ميزت بين
~~جمالها فعالها % فإذا الملاحة بالخيانة لا تفي ) % % ( حلفت لنا أن لا تخون
~~عهودنا % فكأنما حلفت لنا أن لا تفي ) % % ( والله لا كلمتها لو أنها %
~~كالبدر أو كالشمس أو كالمكتفي ) % فأنشدها أبو عبد الله محمد بن اسمعيل بن
~~زنجي الكاتب لأبي العباس ابن الفرات وقال هي لابن المعتز وأنشدها أبو
~~العباس للقسم بن علد الله بن طاهر فأمر له بألف دينار فوصلت إليه فقال ابن
~~زنجي ما أعجب هذه القصة يعمل أبو بكر بن السراج أبياتا تكون سببا لوصول
~~الرزق إلى عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قلت هذه الأبيات في غاية الحسن
~~ومع لطفها وحسن ما فيها من الاستطراد جاء فيها لزوم التاء قبل الفاء وقد
~~تداولها الناس وملأوا بها مجاميعهم واشتهرت إلى أن قال ابن سناء الملك % (
~~وملية بالحسن يسخر وجهها % بالبدر يهزأ ريقها بالقرقف ) % % ( لا أرتضي
~~بالشمس تشبيها لها % والبدر بل لا أكتفي بالمكتفي ) % أخذ عنه أبو القسم
~~الزجاجي وأبو سعيد السيرافي والرماني وغيرهم وثقة الخطيب وكان أديبا شاعرا
~~إماما في النحو مقبلا على الطرب والموسيقى عشق ابن يانس المغنى وغيره وله
~~أخبار وهنات توفي كهلا في ذي الحجة سنة ست عشرة وثلث ماية ولم يخلف في
~~النحو مثله قرأ على المبرد شيخه كتاب الصول الذي صنفه فاستحسنه بعض
~~الحاضرين وقال هذا والله أحسن من كتاب المقتضب أعني الذي للمبرد فأنكر عليه
~~ابن السراج وقال لا تقل مثل هذا وتمثل PageV03P0073
# NOTMATCH
### || AUT ابن كرام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كثير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قنان NOTMATCH
# @ 74 @ % ( ولكن بكت قبلي فهيج لي البكا % بكاها وكان الفضل للمتقدم ) %
~~وحضر بين يديه صبي له صغير فقيل له أتحبه فأنشد % ( أحبه حب الشحيح ماله %
~~قد كان ذاق الفقر ثم ناله ) % وقال في ابن ياسر المغني وكان يهواه وبه أثر
~~جدري % ( يا قمرا جدر لما ساتوى % فزاده حسنا وزادت هموم ) % ) % ( أظنه
~~غنى لشمس الضحى % فنقطته طربا بالنجوم ) % PageV03P0074
# NOTMATCH
### || AUT ابن ms0621 كناسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كشتغدي NOTMATCH
# @ 75 @ $ 3 ( ابن سعد ) $ محمد بن سعد بن أبي وقاص روى عن أبيه وعثمان
~~وأبي الدرداء وروى له الجماعة غير أبي داود توفي سنة تسعين للهجرة # صاحب
~~الطبقات محمد بن سعد بن منيع مولى بني هاشم الحافظ أبو عبد الله البصري سكن
~~بغداد وصنف الطبقات الكبير والصغير وهو كاتب الواقدي وظهرت فضايله ومعارفه
~~وهو كثير العلم كثير الحديث كثير الكتب كتب الحديث والغريب والفقه وتوفي
~~وتوفي ببغداد يوم الأحد رابع جمادى الآخرة سنة اثنتين وعشرين وماتين على
~~خلاف في ذلك وهو ابن اثنين وستين عاما وسمع سفين ابن عيينة وأنظاره وروى
~~عنه أبو بكر ابن أبي الدنيا وأبو محمد الحرث بن أبي أسامة وغيرهما وكان
~~صدوقا ثقة قال الخطيب ومحمد عندنا من أهل العدالة وحديثه يدل على صدقه فإنه
~~يتحرى في كثير من رواياته وهو مولى الحسين ودفن في مقبرة باب الشام #
~~العوفي محمد بن سعد العوفي البغدادي من بيت الحديث والعلم قال الدار قطني
~~لا بأس به توفي سنة ست وسبعين وماتين # صاحب مرسية محمد بن سعد بن مردنيش
~~الأمير أبو عبد الله صاحب الشجاعة والإقدام بمرسية ونواحيها تنقلت به
~~الأحوال وملك مرسية بلنسية واستعان بالفرنج على حرب الموحدين واستفحل شأنه
~~بعد موت عبد المؤمن سقته والدته السم لما خافته ومات سنة سبع وستين وخمس
~~ماية وأمر أهله لما أحس بالموت أن يسلموا البلاد إلى ابي يعقوب ابن عبد
~~المؤمن لأنه جاء إليه في ماية ألف PageV03P0075
# NOTMATCH
### || AUT ابن الليث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن لوي NOTMATCH
# @ 76 @ # محمد بن سعد بن أبان الموي مولاهم الكوفي وتوفي سنة أربع وتسعين
~~وماية # محمد بن سعد الكاتب التميمي البغدادي أورد له ابن المرزبان % (
~~سأشكر عمرا ما تراخت منيتي % أيادي لم تمنن وأن هي جلت ) % % ( فتى غير
~~محجوب الغنى عن صديقه % ولا مظهر الشكوى إذا النعل زلت ) % % ( رأى خلتي من
~~حيث يخفى مكانها % فكانت قذى عينيه حتى تجلت ) % قلت هي للصولي إبراهيم بن
~~العباس والله أعلم ms0622 ) # محمد بن سعد بن محمد بن محمد بن محمد الديباجي
~~المروزي النحوي أبو الفتح كان ينظر ي خزانة الكتب التي بجامع مرو وتوفي سنة
~~تسع وست ماية بعتبة بابه فسقط على وجهه أخذ النحو عن أبيه وأبوه كان فاضلا
~~وله كتاب المحصل في شرح المفصل شرج انموذج الزمخشري تهذيب مقدمة الأدب
~~للزمخشري أيضا عدة نسخ القانون الصلاحي في أدوية النواحي منافع أعضاء
~~الحيوان فلك الأدب # محمد بن سعد الرازي الكاتب الأوحد لم يكن بعد ابن
~~البواب من كتب الثلث والمحقق مثله قال ياقوت ورأيت جماعة يفضلونه على جماعة
~~من الكتاب حتى قيل أنه كتب ذلك أصفى من ابن البواب # محمد بن سعد الرباجي
~~اللغوي النحوي ورباح بالباء الموحدة من أعمال طليطلة بالأندلس # البغدادي
~~محمد بن سعد بن عبد الله بن الحسن أبو عبد الله البغدادي توفي بحلب سنة
~~ستين وخمس ماية من شعره % ( أفدى الذي وكلني حبه % بطول اعلالي وأمراضي ) %
~~% ( ولست أدري بعد ذا كله % اساخط مولاي أم راض ) % ومنه % ( يا ذا الذي
~~وكل في حبه % على مدى الأيام أو جاعا ) % % ( وما يبالي لقساواته % أن ظمي
~~المشتاق أوجاعا ) % ومنه PageV03P0076
# NOTMATCH
### || AUT ابن المبارك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ماهان NOTMATCH
# @ 77 @ % ( سيطوى على ذي البهجة الجسم حسنه % هوام ترى الرمس البعيد
~~ودوده ) % % ( ويضجعه سهم المنية مفردا % ويجفون من بعد الوصال ودوده ) %
~~قلت نظم منحط وجناس غير طايل وأخذ هذا من قول الحريري يخلى أحدكم بين ودوده
~~ودوده ثم يخلو بمزماره وعوده البديهي الموصلي محمد بن سعد البديهي الموصلي
~~أبو الفضل الشاعر روى عنه أبو نصر عبيد الله بن عبد العزيز الرسولي ومن
~~شعره % ( إذا ارتضت في علم فصنه عن الورى % لأنك قبل الحذق في الناس نابغا
~~) % % ( دم لبن الطفل الرصيع فعند ما % تكامل نضجا صار في فيه سايغا ) % )
~~% ( ويرويك ماء القطر عند اجتماعه % ويحلو جنى غصن إذا كان بالغا ) % ابن
~~الدجاجي محمد بن سعد الله بن نصر أبو نصر ابن الدجاجي الواعظ الحنبلي ولد
~~سنة أربع وعشرين وخمس ماية وتوفي في ms0623 ربيع الأول سنة إحدى وست ماية ودفن
~~بباب حرب قال سبط ابن الجوزي أنشدني في رباط الأخلاطية لنفسه % ( نفس الفتى
~~أن أصلحت أحوالها % كان إلى نيل التقى احوى لها ) % % ( وأن تراها سددت
~~أقوالها % كان على حمل العلى أقوى لها ) % % ( فلو تبدت حال من لها لها %
~~في قبره عند البلى لها لها ) % قلت اشتغل بالجناس عن الإيطاء الذي وقع له
~~ولم يجزم تراها الواقعة بعد أن الشرطية # شمس الدين المقدسي محمد بن سعد بن
~~عبد الله بن سعد بن مفلح بن هبة الله بن نمير شمس الدين الكاتب الأنصاري
~~الحنبلي المقدسي نشأ بقاسيون على الخير والصلاح وقرأ القرآن والعربية وسمع
~~الكثير وكان دينا وبرع في الأدب وحسن الخط وكتب للصالح اسمعيل وللناصر داود
~~وتوفي سنة خمسين وست ماية ومن شعره وكتب به إلى اسمعيل الصالح % ( يا مالكا
~~لم أجد لي من نصحيته % بدا وفيها دمى اخشاه منسفكا ) % % ( اسمع نصيحة من
~~أوليته نعما % يجاف كفرانها أن كف أو تركا ) % % ( والله لا امتد ملك مد
~~مالكه % على رعيته في طله شبكا ) % PageV03P0077
# NOTMATCH
### || AUT ابن المجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المثنى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المتوكل NOTMATCH
# @ 78 @ % ( ترى الحسود به مستبشرا فرحا % مستغربا من بوادي أمره ضحكا ) %
~~% ( وزيره ابن غزال والرفيع له % قاضي القضاة ووالي حربه ابن بكا ) % % (
~~وثعلب وفضيل من هما وهما % أهل المشورة فيما ضاق أو ضنكا ) % % ( جماعة بهم
~~الآفات قد نشرت % والشرع قد مات والإسلام قد هلكا ) % % ( ما راقبوا الله
~~في سر وفي علن % وإنما يرقبون النجم والفلكا ) % % ( إن كان خيرا ورزقا
~~واسعا فلهم % أو كان شرا وأمرا سيئا فلكا ) % وطال عمره وروى عنه القدماء
~~وروى عنه الدمياطي وغيره وروى الكثير # تاج الدين الوزان محمد بن سعد الله
~~بن رمضان بن إبراهيم الفقيه تاج الدين أبو عبد الله الوزان الحلبي الدمشقي
~~الحنفي ولد بحلب سنة ثمان وستين ودرس بالآسدية بظاهر دمشق وولى نظر
~~البيمارستان مرة وسمع وروى وتوفي سنة خمسين وست ماية ) # أبو جعفر المقرئ
~~محمد بن سعدان الضرير النحوي ms0624 المقرئ توفي سنة إحدى وثلثين وماتين كان يكنى
~~أبا جعفر وكان أحد القراء له كتاب في النحو وكتاب كبير في القراآت وروى عن
~~عبد الله بن ادريس وأبي معوية الضرير وجماعة وروى عنه محمد بن سعد كاتب
~~الواقدي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وغيرهما # ابن سعدون لمغربي الظاهري
~~محمد بن سعدون بن مرجى بن سعدون الإمام أبو عامر لقرشي العبدرى الميورقى
~~نزيل بغداد أحد الحفاظ والعلماء المبرزين كان من كبار أهل الظاهر قال ابن
~~عساكر كان أحفظ شيخ لقيته قال لي في سوق باب الأزج يوم يكشف عن ساق فضرب
~~على ساقه وقال ساق كساقي هذه وقال أهل البدع يحتجون بقوله تعالى ليس كمثله
~~شيء أي في الألهية فأما في الصورة فهو مثلي ومثلك فقد قال تعالى يا نساء
~~النبي لستن كأحد من النساء أي في الحرمة لا في الحرمة لا في الصورة وسئل عن
~~وجوب الغسل على من جامع ولم ينزل فقال لا غسل عليه الآن فعلت ذلك بأم أبي
~~بكر وكان بشع الصورة زرى اللباس وخمل ذكره لبدعته وتوفي سنة أربع وعشرين
~~وخمس ماية قلت ما أحسن قول القايل في أحدب % ( لو كان إنسانا كما ينبغي %
~~لكان في أحسن تقويم ) % PageV03P0078
# NOTMATCH
### || AUT ابن محرز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن محبوب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن محبب NOTMATCH
# @ 79 @ وأما قياسه آية نساء النبي على قوله تعالى ليس كمثله شيء فليس
~~بقياس صحيح لأنه قال تعالى ليس كمثله شيء وشيء للعموم وشيء يستغرق الألهية
~~والصورة والصفة وكل ما سوى الله تعالى وأما الآية الأخرى فيقتضي التخصيص
~~كما قال وقال ابن النجار قرأت عليه كتاب الأموال لأبي عبيد فقال لي وقد مر
~~بعض أقوال أبي عبيد ما كان إلا حمارا مغفلا لا يعرف الفقه وحكى لي عنه أنه
~~قال في إبراهيم النخعي أعور سوء فاجتعمنا يوما عند أبي القسم ابن السمرقندي
~~في قراءة الكامل لابن عدي فحكى ابن عدي حكاية عن السعدي فقال يكذب ابن عدي
~~إنما هذا قول إبراهيم بن ms0625 يعقوب الجوزجاني فقلت له السعدي هو الجوزجاني ثم
~~قلت إلى كم نحتمل منك سوء الأدب تقول في إبراهيم النخعي كذا وفي مالك كذا
~~وفي أبي عبيد كذا وفي ابن عدي كذا فغضبت وأخذته الرعدة وقال كان البرداني
~~وابن الخاضبة وغيرهما يخافوني وآل الأمر إلى أن تقول لي هذا فقال له ابن
~~السمرقندي هذا بذاك وقلت له إنما نحترمك ما احترمت الأيمة فإذا أطلقت القول
~~فيهم لم نحترمك فقال والله لقد علمت ) # من علم الحديث ما ليم يعلمه غيري
~~ممن تقدمني وأني لأعلم من صحيح البخاري ومسلم ما لم يغلما من صحيحهما فقلت
~~له على وجه الاستهزاء فعلمك إذا إلهام فقال إي والله الهام وتفرقنا وهاجرته
~~ولم أتمم عليه كتاب الأموال وكان سيئ الاعتقاد يعتقد من أحاديث الصفات
~~ظاهرها ثم حكى عنه ما حكاه ابن عساكر في آية الساق وفي الغسل على من جامع
~~ولم ينزل PageV03P0079
# @ 80 @ $ 3 ( ابن سعيد ) $ السلمى الصيرفي محمد بن سعيد السلمي الصيرفي
~~أبو بكر من شعراء مصر من شعره % ( أما آن أن نغدو % إلى الراح وأن نصبو ) %
~~% ( وأن نجلو صدى السمع % بما يستعذب القلب ) % الناجم المصري محمد بن سعيد
~~المصري يعرف بالناجم كان في ناحية وهب بن اسمعيل بن عباس الكاتب وأكثر مدحه
~~فيه وفي أهله وقال يهنئ بعضهم بالنوروز % ( أسلم على الدهر ماضيه وغابره %
~~فقد جرى لك فيه يمن طايره ) % % ( يوم جديد يظل الدهر يدخره % لمن يرى
~~الجود من أبقى ذخايره ) % % ( أما ترى الفضل يستدعي برقته % حث الكؤس وينعي
~~عهد ناجره ) % % ( فصل تسر بنو الدنيا بطلعته % وتضحك الأرض حسنا عن أزاهره
~~) % وقال % ( تراوحنا وتغدو لابن وهب % مواهب من نداه كالغوادي ) % % (
~~ويشرق حين يدجو وجه خطب % كأن الأرض منه في حداد ) % % ( خلايق لو حكاها
~~الغيث يوما % لعم بقطره قطر البلاد ) % المصلوب محمد بن سعيد بن حسان
~~المصلوب قد دنسوه ألوانا كثيرة كيلا يعرف وهو محمد بن أبي قيس وهو محمد
~~الطبري وهو القرشي وهو الأزدي هو الدمشقي وهو ابن الطبري قتله أبو جعفر
~~المنصور في الزندقة ms0626 مصلوبا سنة خمسين وماية # الرازي محمدبن سعيد بن سابق
~~الرازي نزيل قزوين روى له أبو داود وثقة يعقوب بن شيبة وتوفي سنة ست عشرة
~~وماتين PageV03P0080
# NOTMATCH
### || AUT ابن محمود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المحسن NOTMATCH
# @ 81 @ # الضرير محمد بن سعيد بن غالب العطار الضرير بغدادي ثقة قال ابن
~~أبي حاتم صدوق ) # روى عنه ابن ماجة في تفسيره توفي سنة إحدى وستين وماتين
~~# الحيرى محمد بن سعيد بن إسمعيل الحيرى الحافظ ابن الزاهد بي عثمان
~~النيسابوري الأديب الفقيه توفي خمس وعشرين وثلث ماية # القشيري المؤرخ محمد
~~بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري الحافظ أبو علي الحارني نزيل الرقة ومؤرخها
~~توفي سنة أربع وثلثين وثلث ماية # ابن ضمضم الكلابي محمد بن سعيد بن ضمضم
~~بن الصلت بن المثنى بن المحلق الكلابي هو شاعر وأبوه شاعر وهو أعرابي فصيح
~~مدح محمد بن عبد الله بن طاهر ورثاه بعد وفاته وبقي إلى قبيل الثمانين
~~وماتين وهو القايل % ( إن القطوف إذا ما مد غايته % يوم الرهان الجياد
~~القرح انبهرا ) % % ( ليس الذي حلب الأيام أشطرها % كمثل من كان من تجريبها
~~غمرا ) % البورقي محمد بن سعيد بن محمد أبو عبد الله البورقي قدم بغداد
~~وحدث بها وروى عنه أبو بكر الشافعي وغيره وقد تكلموا فيه قال الخطيب هو
~~الذي وضع على النبي صلى الله عليه وسلم سيكون في أمتي رجل يقال له أبو
~~حنيفة هو سراج أمتي ويكون فيهم رجل يقال له محمد بن إدريس فتنته على أمتي
~~أضر من إبليس قال أبو عبد الله الحاكم حدث بنصف الحديث الذي يتعلق بأبي
~~حنيفة بخراسان ثم زاد فيه بالعراق ذكر الشافعي وقال الحاكم أيضا وضع
~~البورقي على الثقات من المناكير مالا يحصى وكانت وفاته بمرو سنة ثماني عشرة
~~وثلث ماية وروى الحديث المذكور عن شيخ عن الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن
~~أسلم عن أبي هريرة رفعه يكون في أمتي الحديث PageV03P0081
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء ms0627 الخامس NOTMATCH
# @ 82 @ # الحربي محمد بن سعيد أبو بكر الحربي الزاهد كان صالحا عابدا ثقة
~~قال دفعت الشهوات حتى صارت شهوتي في المدافعة توفي ببغداد سنة إحدى وخمسين
~~وثلث ماية # النوقاني محمد بن سعيد بن محمد بن فروخ أبو سعيد النوقاني
~~الطوسي فاضل عالم مكثر من الحديث توفي سنة سبع وسبعين أربع ماية # البلخي
~~الضرير محمد بن سعيد البلخي أبو بكر الضرير قال % ( نأى عني لنأيكم الرقاد
~~% وحالفني التذكر والسهاد ) % % ( علام صددت يا تفديك نفسي % ولج بك التجنب
~~والبعاد ) % ) % ( ولو لم أحي نفسي بالأماني % وبالتعليل لا نصدع الفؤاد )
~~% ابن شرف القيرواني محمد بن أبي سعيد بن أحمد بن شرف القيرواني أبو عبد
~~الله الجذامي أحد فحول شعراء الغرب كان أعور وله تصانيف منها أبكار الأفكار
~~وهو كتاب حسن في الأدب يشتمل على نظم ونثر من كلامه قيل أن شرف اسم أم أحمد
~~فعلى هذا لا ينصرف وقيل اسم أبيه فينصرف وروى ابن شرف عن أبي الحسن القابسي
~~وتوفي سنة ستين وأربع ماية أو فيما قبلها وكانت بينه وبين ابن رشيق مهاجاة
~~وعداوة جرى الزمان بعادتها بين المتعاصرين ولابن رشيق فيه عدة رسايل يهجوه
~~فيها ويذكر أغلاطه وقبايجه منها رسالة ساجور الكلب ورسالة قطع الأنفاس
~~ورسالة نجح الطلب ورسالة رفع الأشكال ودفع المحال وكتاب نسخ الملح وفسخ
~~اللمح وأنشد في بعضها % ( بنو شرف شرف أمكم % ليست أباكم فلا تكذب ) % % (
~~ولكنها التقطت شيخكم % فأثبت في ذلك المنصب ) % % ( أبينوا لنا أمكم أولا %
~~ونحن نسامحكم بالأب ) % قال ابن شرف المذكور وهو تشبيه متمكن % ( كأنما
~~حمامنا فقحة % النتن والظلمة والضيق ) % % ( كأنني في وسطها فيشة % ألوطها
~~والعرق الريق ) % PageV03P0082
# NOTMATCH
### || AUT السلطان السلجوقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن محمود بن سبكتكين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء الغزنوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السناباذي الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العلويه الصوفي NOTMATCH
# @ 83 @ فبلغ ذلك ابن رشيق فقال مجيزا % ( وأنت أيضا أعور أصلع % فصادف
~~التشبيه تحقيق ) % وهذا في غاية الحسن من عجيب الاتفاق وقال ابن رشيق ms0628 في
~~حقه في الأنموذج لقد شهدته مرات يكتب القصيدة في غر مسودة كأنه يحفظها ثم
~~يقوم فينشدها وأما المقطعات فما أحصى ما يصنع منها كل يوم بحضرتي صاحيا كان
~~أو سكران ثم يأتي بعد ذلك أكثرها مخترعا بديعا انتهى كلام ابن رشيق ومن شعر
~~ابن شرف قوله من أبيات % ( ولقد نعمت بليلة جمد الحيا % بالأرض فيها
~~والسماء تذوب ) % % ( جمع العشائين المصلي وانزوى % فيها الرقيب كأنه مرقوب
~~) % % ( والكأس كاسية القميص كأنها % لونا وقدرا معصم مخضوب ) % % ( هي
~~وردة في خده وبكأسها % تحت القناني عسجد مصبوب ) % ) % ( مني إليه ومن يديه
~~إلى يدي % فالشمس تطلع بيننا وتغيب ) % ما وقفت على أتم من هذا المعنى ولا
~~أرشق من هذا اللفظ وهو عندي أحسن وأكمل من قول أبي نواس حيث قال % ( طالعات
~~من السقاة علينا % فإذا ما غربن يغربن فينا ) % ومن قول مسلم بن الوليد % (
~~ينحسر الليل عن دجاه % وتطلع الشمس في الصواني ) % ومما سار له وطار وملأ
~~الأقطار قوله % ( جاور عليا لا تحفل بحادثة % إذا ادرعت فلا تسأل فلا تسأل
~~عن الأسل ) % % ( فالماجد السيد الحر الكريم له % كالنعت والعطف والتوكيد
~~والبدل ) % % ( سل عنه وانطق به وانظر إليه تجد % ملء المسامع والأفواه
~~والمقل ) % وأخذ خمسين بيتا مفاريد من قول المتنبي وخمسين بيتا من أشعار
~~العرب وغيرهم ونظم في معنى الماية بيت المذكورة قصيدة من روي اللام ألف
~~وأتى بما في بيت من معنى الحكمة في بيته هو كقول زهير ستبدي لك الأيام ما
~~كنت جاهلا PageV03P0083
# NOTMATCH
### || AUT المراتبي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النجار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطوسي الأشعري NOTMATCH
# @ 84 @ البيت وقول النابغة % ( ولست بمستبق أخا لا تلمه % على شعث أي
~~الرجال المهذب ) % فقال ابن شرف % ( لا تسأل الناس والأيام عن خبر % هما
~~يبثانك الأخبار تطفيلا ) % % ( ولا تعاتب على نقص الطباع أخا % فإن بدر
~~السما لم يعط تكميلا ) % هكذا إلى آخر الماية فأجاد وما أحسن قوله من أبيات
~~% ( لو كان خلقك لليالي لم يزل % جسم الثرى وعليه ثوب ربيع ) % % ( سلك
~~الورى آثار فضلك فانثنى % متكلف ms0629 عن مسلك مطبوع ) % % ( أبناء جنسك في الحلى
~~لا في العلى % واقول قولا ليس بالمدفوع ) % % ( أبدا ترى البيتين يختلفان
~~في ال % معنى ويتفقان في التقطيع ) % تسلق على معنى المتنبي في قوله ) % (
~~فإن تفق الأنام وأنت منهم % فإن المسك بعض دم الغزال ) % واختلسه اختلاسا
~~خفيا وأتى به قمرا بهيا وسيأتي في ترجمتة المتنبي إن شاء الله تعالى ما
~~عندي من أقوال الشعراء في هذه المادة وقال ابن شرف أيضا % ( احذر محاسن
~~أوجه فقدت محا % سن أنفس ولو أنها أقمار ) % % ( سرج تلوح إذا نظرت فإنها %
~~نور يضئ وإن مسست فنار ) % وقال أيضا % ( قالوا تصاهلت الحمي % ر فقلت إذ
~~عدم السوابق ) % % ( خلت الدسوت من الرخا % خ ففرزنت فيها البيادق ) % وقال
~~في عود والمعنى مشهور % ( سقى الله أرضا أنبتت عودك الذي % زكت منه أغصان
~~وطابت مغارس ) % % ( تغنى عليها الطير وهي رطيبة % وغنى عليها الناس والعود
~~يابس ) % وقال مضمنا في الخيار PageV03P0084
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شهاب الدين محمود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنصور صاحب حماة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرصاصي الطبيب NOTMATCH
# @ 85 @ % ( خيار يحيينا خيار الورى به % بأيدي المهى في أخضر الحبرات ) %
~~% ( لفقن على ألأيدي الأكمة سترة % فأذكرننا ما قيل في الخفرات ) % % (
~~يخبين أطراف البنان من التقى % ويطلعن شطر الليل معتجرات ) % وقال أيضا % (
~~إذا صحب الفتى جد وسعد % تحامته المكاره والخطوب ) % % ( ووافاه الحبيب
~~بغير وعد % طفيليا وقاد له الرقيب ) % % ( وعد الناس ضرطته غناء % وقالوا
~~إن فسا قد فاح طيب ) % وقال فيمليح اسمه عمر % ( يا أعدل الأمة اسما كم
~~تجور على % فؤاد مضناك بالهجران والبين ) % % ( أظنهم سرقوك القاف من قمر %
~~وأبدلوها بعين خيفة العين ) % ومن كلامه أذى البراغيث إذا البرى غيث وقال
~~أيضا % ( يا ثاويا في معشر % قد اصطلى بنارهم ) % % ( إن تبك من شرارهم %
~~على يدي شرارهم ) % ) % ( أو ترم من أحجارهم % وأنت في أحجارهم ) % % ( فما
~~غنيت جارهم % ففي هواهم جراهم ) % % ( وأرضهم في أرضهم % ودارهم في دارهم )
~~% ابن الرزاز محمد بن سعيد بن محمد أبو سعيد ابن الرزاز العدل ولد ms0630 سنة إحدى
~~وخمس ماية ببغداد وسمع الحديث وكان أديبا فاضلا توفي في ذي الحجة سنة
~~اثنتين وسبعين خمس ماية كتب غليه بعض أصحابه أبياتا فأجاب عنها بقوله % (
~~يا من أياديه تغني عن تعددها % وليس يحصي مداها من له يصف ) % % ( عجزت عن
~~شك رما أوليت من كرم % وصرت عبدا ولي في ذلك الشرف ) % % ( أهديت منظوم شعر
~~كله درر % وكل ناظم عقد دونه يقف ) % % ( إذا أتيت ببيت منه كان له % قصرا
~~ودر المعاني فوقه شرف ) % % ( وإن أتيت أنا بيتا يناقضه % أتيت لكن ببيت
~~سقفه يكف ) % % ( ما كنت منه ولا من أهله أبدا % وإنما حين أدنو منه أقتطف
~~) % قلت نظم منحط في الطبقة الوسطى توفي المذكور في ذي الحجة سنة اثنتين
~~وسبعين PageV03P0085
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الأزهر النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمد بن مروان بن أبي حفصة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المالكي والد ابن زهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزعفراني الفقيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين ابن مختار NOTMATCH
# @ 86 @ وخمس ماية ورتب ناظرا ي ديوان التركات الحشرية فلم تحمد طريقته
~~وصار يضرب به المثل في الظلم والجور # ابن ابن الرزاز محمد بن سعيد بن محمد
~~بن سعيد بن الرزاز أبو سعيد حفيد المذكور آنفا حضر عند أبي الفتح عبيد الله
~~بن شاتيل في الرابعة ورتب فيما بعد وكيلا في باب أولاد الخلفاء بدار الشجرة
~~وحدث باليسير وكان حسن الطريقة طيب الأخلاق متواضعا وتوفي سنة ثمان وثلثين
~~وست ماية ودفن عند الشيخ أبي اسحق الشيرازي # المسند ابن زرقون محمد بن
~~سعيد بن أحمد بن سعيد بن عبد البر بن مجاهد الفقيه أبو عبد الله ابن أبي
~~الطيب بن زرقون سمع وروى وأجاز له الخولاني وانفرد في الدنيا بالرواية عنه
~~وكان مسند الأندلس في وقته توفي سنة ست وثمانين وخمس ماية # ابن الدييثي
~~محمد بن سعيد بن يحيى بن علي بن الحجاج بن محمد بن ms0631 الحجاج الحافظ الكبير
~~المؤرخ أبو عبد الله ابن أبي المعالي الدييثي بضم الدال المهملة وفتح الباء
~~الموحدة والياء آخر الحروف ساكنة والثاء المثلثة ثم الواسطي الشافعي العدل
~~ولد في رجب سنة ثمان وخمسين ) # وخمس ماية وسمع بواسط وقرأ الفقه والعربية
~~ورحل إلى بغداد في حدود الثمانين وسمع من أبي شاتيل والقزاز وأبي العلاء
~~ابن عقيل وخلق كبير ببغداد في حدود الثمانين وسمع من أبي شاتيل والقزاز
~~وأبي العلاء ابن عقيل وخلق كبير ببغداد والحجاز والموصل وعلق الأصول
~~والخلاف وعني بالحديث ورجاله وصنف تاريخا كبيرا لواسط وذيل على الذيل
~~للسمعاني وله نظم وكان له من أعيان المعدلين والعدالة ببغداد منصب كالقضاء
~~قال ابن نقطة له معرفة وحفظ وقال الضياء الحافظ هو حافظ وحدث بتاريخ واسط
~~وبالذيل له وبمعجمه وقل أن يجمع شيئا إلا وأكثره على ذهنه وله معرفة تامة
~~بالأدب توفي سنة سبع وثلثين وست ماية ومن شعره % ( خبرت بني الأيام طرا فلم
~~أجد % صديقا صدوقا مسعدا في النوايب ) % % ( وأصفيتهم مني الوداد فقابلوا %
~~صفاء ودادي بالقذى والشوايب ) % % ( وما اخترت منهم صاحبا وارتضيته %
~~فأحمدته في فعله والعواقب ) % ومن شعره % ( إذا اختار كل الناس في الدين
~~مذهبا % وصوبه رأيا وحققه فعلا ) % % ( فأنى أرى علم الحديث وأهله % أحق
~~اتباعا بل أسدهم سبلا ) % % ( لتركهم فيه القياس وكونهم % يؤمون ما قال
~~الرسول وما أملى ) % PageV03P0086
# NOTMATCH
### || AUT قطرب اللغوي NOTMATCH
# @ 87 @ وقال ياقوت في معجم الأدباء شيخنا الذي استفدنا منه وعنه أخذنا
~~قلت له هل ينسبون إلى قبيلة من قبائل العرب فقال الناس يقولون إننا من ولد
~~الحجاج بن يوسف الثقفي وما عرفت أحدا من أهلنا يعرف ذلك وتولى وقوف المدرسة
~~النظامية سنة ست ماية وأورد له من شعره % ( تمكن مني في الفؤاد وحله %
~~وأضعف وجدا عقد صبري وحله ) % % ( وأيقن أني في هواه مدله % فعاد وأبدى
~~بالغرام ودله ) % % ( بديع جمال فاق في الحسن أهله % وسلط اعناتا على القلب
~~دله ) % % ( وأسلمني للوجد حسن قوامه % وطلى دمي في حبه وأحله ) % % ( وكنت
~~طليقا لا أخاف من الهوى % فأسكن قلبي شوقه ms0632 وأحله ) % % ( إذا رمت عه الصبر
~~عن تصبري % وأنهل قلبي من هواه وعله ) % ) % ( إن قلت كم ذا الوجد يا قلب
~~فاتئد % يقول مجيبا لي عساه وعله ) % % ( فشكواي من وجدي به وبعاده %
~~وبلواي من صبري إذا ما استقله ) % % ( وإني على الحالات مه لذو غنى % وشوق
~~عظيم القدر قلبي استقله ) % % ( فمن مسعدي في الحب والحب ظالم % ومن مرشد
~~لي فيه قلبا أضله ) % % ( كأني إذا ما غاب عني شخصه % من الوجد ذو حزن بشيء
~~أضله ) % أبو علي ابن نبهان محمد بن سعيد بن إبراهيم بن سعيد بن نبهان أبو
~~علي ابن أبي الغنايم الكاتب من أهل الكرخ ببغداد اسمعه جده لأمه أبو الحسين
~~هلال بن المحسن الصابئ من الحسن بن شاذان وغيره وسمع من جده هلال وأبي
~~الحسن بشرى بن عبد الله الفاتني وأبي على الحسن بن الحسين بن دوماء النعالي
~~قال ابن النجار ولم يبق على وجه لأرض من يروي عن هؤلاء الأربعة غيره فألحه
~~الصغار بالكبار وقصده الطلاب م الأقطار وحدث كثيرا وكان صحيح السماع وأورد
~~قوله % ( أسعدنا من وفق الله % لكل فعل منه يرضاه ) % % ( ومن رضي من رزقه
~~بالذي % قدره الله وأعطاه ) % % ( واطرح الحرص وأطماعه % في نيل ما لم يعط
~~مولاه ) % % ( طوبى لمن فكر في بعثه % من قبل أن يدعو به الله ) % % (
~~واستدرك الفارط فيما مضى % وما نسي والله أحصاه ) % PageV03P0087
# NOTMATCH
### || AUT ابن التوزي المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعمر ابن بهروز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البجاني القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القسام النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الركب النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب الشاعر القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعلى الهروي اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشدنك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الكوفي NOTMATCH
# @ 88 @ ومن طويلة وتوفي سنة إحدى عشرة وخمس ماية # البصير الموصلي
~~العروضي محمد بن سعيد البصير الموصلي العروضي ذكره عبيد الله بن جرو لأسدي
~~في كتابه الموضح في العروض وقال ولم أسمع كلاما في العروض أقوى من كلام شيخ
~~شيخنا أبي جعفر محمد بن سعيد البصير الموصلي فإنه قد ms0633 برع في كثير من العلوم
~~وكان أبو إسحق الزجاج به معجبا وكان إماما في استخراج المعمى وله في الشعر
~~رتبة عالية # ابن سمقة الخوارزمي محمد بن سعيد بن سمقة الخوارزمي بعضهم
~~يقول سمقة بتشديد الميم وبعدها قاف وبعضهم يقوله بالتخفيف كان من أفراد
~~علماء خوارزم وفضلايها وعقلايها صاحب كتاب أخبار خوارزم وكتابه يدل على
~~كمال فضله حدث في كتابه عن إبراهيم بن حديج وأحمد بن محمد بن العباس وأبي
~~عمرو عامر بن محمد بن محمد بن الشاه بن إسحاق ) # وغيرهم ومات سنة تسع
~~وستين وثلث ماية # الصاحب شمس الدين ابن الجرزي محمد بن سعيد بن ندى الصاحب
~~الوزير شمس الدين الجزري والد محيي الدين محمد المقدم ذكره نشأ نشأة طاهرة
~~واجتهد في تحصيل العلوم فأحظاه ذلك بأن كان من أيمة عصره المشار إليهم
~~يعتمد في المذاهب الشرعية على نهيه وأمره وفوض إليه السلطان معز الدين سنجر
~~شاه ملك الجزيرة العمرية النظر في أمور دولته وسلم إليه أعنة مملكته فقام
~~باعبايها ولم يشذ عن ضبطه شيء من أمورها واشتهر بسداد الرأي وصار له في
~~الديوان العزيز وعند الملوك قبول تام وكان يتوالى الدولة الأيوبية ورجح
~~جانب العادل أخي صلاح الدين على الأفضل ابن أخيه وكانت بينه وبين القاضي
~~بهاء الدين ابن شداد صحبة قديمة من المكتب وأراد صلاح الدين أن يستميله عن
~~خدمة مخدومه وبذل له الأموال الكثيرة فلم يوافق وتوفي ثالث عشر جمادى
~~الآخرة سنة عشر وست ماية واستقل بالأمر بعده ولده الصاحب محيي الدين المقدم
~~ذكره في محمد ابن محمد بن سعيد # البوصيري محمد بن سعيد بن حماد بن محسن بن
~~عبد الله ابن حياني بن صنهاج بن ملال الصنهاجي شرف الدين أبو عبد الله كان
~~أحد أبويه من بوصير والآخر من دلاص فركب له نسبة منهما وقال الدلاصيري ولكن
~~اشتهر بالبوصيري وكانت له أشياء مثل هذا يركبها من لفظتين مثل قوله في كساء
~~له كساط فقيل له لم ذا سميته بذلك قلل لأني تارة أجلس عليه فهو بساط ms0634 وتارة
~~أرتدي به فهو كساء وأهل العلم تسمى مثل هذا منحوتا كقولهم عبشمي نسبة إلى
~~عبد PageV03P0088
# NOTMATCH
### || AUT أبو غالب الفزاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الصالحي المتكلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن واره NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الطائفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهري NOTMATCH
# @ 89 @ شمس وأظنه كان يعاني صناعة الكتابة في التصرف وباشر ذلك في
~~الشرقية ببلبيس وله تلك القصيدة التي نظمها في مباشري الشرقية التي أولها %
~~( فقدت طوايف المستخدمينا % فلم أر فيهم رجلا أمينا ) % % ( فقد عاشرتهم
~~ولبثت فيهم % مع التجريب من عمري سنينا ) % منها % ( فكتاب الشمال هم جميعا
~~% فلا صحبت شمالهم اليمينا ) % % ( فكم سرقوا الغلال وما عرفنا % بهم
~~فكأنما سرقوا العيونا ) % % ( ولولا ذاك ما لبسوا حريرا % ولا شربوا خمور
~~الأندرينا ) % % ( ولا ربوا من المردان مردا % كأغصان يقمن وينحنينا ) % )
~~% ( وقد طلعت لبعضهم ذقون % ولكن بعدما نتفوا ذقونا ) % % ( وأقلام الجماعة
~~جايلات % كأسياف بأيدي لاعبينا ) % % ( وقد ساوقتهم حرفا بحرف % فكل اسم
~~يخطوا منه سينا ) % % ( أمولاي الوزير غفلت عما % يتم من اللئام الكاتبينا
~~) % % ( تنسك معشر منهم وعدوا % من الزهاد والمتورعينا ) % % ( وقيل لهم
~~دعاء مستجاب % وقد ملأوا من السحت البطونا ) % % ( تفقهت القضاة فخان كل %
~~أمانته وسموه الأمينا ) % % ( وما أخشى على أموال مصر % سوى من معشر
~~يتأولونا ) % % ( يقول المسلمون لنا حقوق % بها ولنحن أولى الآخذينا ) % %
~~( وقال القبط نحن ملوك مصر % وإن سواهم هم غاصبونا ) % % ( وحللت اليهود
~~بحفظ سبت % لهم مال الطوايف أجمعينا ) % % ( وما ابن قطيبة إلا شريك % لهم
~~في كل ما يتخطفونا ) % % ( أغار عل قرى فاقوس منه % بجور يمنع النوم
~~الجفونا ) % PageV03P0089
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الطيالسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الأشهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة ابن مسلم NOTMATCH
# @ 90 @ % ( وصير عينها حملا ولكن % لمنزله وغلتها خزينا ) % % ( وأصبح
~~شغلة تحصيل تبر % وكانت راؤه من قبل نونا ) % % ( وقدمه الذين لهم وصول %
~~فتمم نقصه صلة الذينا ) % % ( وفي دار الوكالة أي نهب % فليتك لو نهبت
~~الناهبينا ) % % ( فثم بها يهودي خبيث % يسوم المسلمين أذى وهونا ) % % (
~~إذا ألقى بها موسى عصاه % تلفقت القوافل والسفينا ) % وهي طويلة إلى ms0635 الغاية
~~وقد اختصرت من أبياتها كثيرا وله فيهم غير ذلك وشعره في غاية الحسن
~~واللطافة عذب الألفاظ منسجم التركيب كان الشيخ فتح الدين يقول هو أحسن من
~~شعر الجزار والوراق وقال فيمن اسمه عمر على عينه بياض % ( سموه غمرا فصحفن
~~اسمه عمرا % فبين الدهر منا موضع الغلط ) % % ( فأصبحت عينه غينا بنقطتها %
~~وطالما ارتفع التصحيف بالنقط ) % وقال من قصيدة أولها ) % ( أهوى والمشيب
~~قد حال دونه % والتصابي بعد المشيب رعونه ) % % ( أبت النفس أن تطيع وقالت
~~% أن جني لا يدخل القنينه ) % % ( كيف أعصي الهوى وطينة قلبي % بالهوى قبل
~~آدم معجونه ) % % ( سلبته الوقار بيضة خدر % ذات حسم كالدرة المكنونه ) % %
~~( سمتها قبلة نسر بها النف % س فقالت كذا أكون حزينه ) % % ( قلت لا بد أن
~~تسيري إلى الدا % ر فقالت عسى أنا مجنونه ) % % ( قلت سيري فإنني لك خير %
~~من أب راحم وأم حنونه ) % % ( أنا نعم القرين إن كنت تبغي % ن حلالا وأنت
~~نعم القرينه ) % % ( قالت اضرب عن ذكر وصلي صفحا % واضرب الخل أو تصير
~~طحينه ) % % ( لا أرى أن تمسني يد شخ % كيف أرضى به لطستي مسينه ) % % (
~~قلت إني كثير مال فقالت % هبك أنت المبارز القارونه ) % منها % ( سيدي لا
~~تخف علي خروجا % في عروض ففطنتي موزونه ) % % ( كل بحر إن شئت فيه اختبرني
~~% لا تكذب فإنني يقطينه ) % PageV03P0090
# NOTMATCH
### || AUT ابن بهلول الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البغداذي العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرقساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدوركي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير أبو الذواد صاحب الموصل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الأرغياني الاسنفنجي NOTMATCH
# @ 91 @ وقال من قصيدة أخرى أولها % ( يا أيها الملوى الوزير الذي % أيامه
~~طايعة أمره ) % % ( ومن له منزلة في العلى % تكل عن أوصافها الفكره ) % % (
~~إليك نشكو حالنا إننا % حاشاك من قوم أولي عسره ) % % ( في قلة نحن ولكن
~~لنا % عايلة في غاية الكثرة ) % % ( أحدث المولى الحديث الذي % جرى لهم
~~بالخيط والإبرة ) % % ( صاموا مع الناس ولكنهم % كانوا لمن أبصرهم عبره ) %
~~% ( إن شربوا فالبئر زير لهم % ما برحت والشربة الجره ) % % ( لهم من
~~الخبيز مصلوقة ms0636 % في كل يوم تشبه النشره ) % % ( أقول مهما اجتمعوا حولها %
~~تنزهوا في الماء والخضره ) % % ( وأقبل العيد وما عندهم % قمح ولا خبز ولا
~~فطره ) % ) % ( فارحمهم أن عاينوا كعكة % في يد طفل أو رأوا تمره ) % % (
~~تشخص أبصارهم نحوها % بشهقة تتبعها زفرة ) % % ( كم قايل يا أبا منهم %
~~قطعت عنا الخير في كره ) % % ( ما صرت تأتينا بفلس ولا % بدرهم ورق ولا
~~نقره ) % % ( وأنت في خدمة قوم فهل % تخدمهم يا أبتا سخره ) % % ( ويوم
~~زارت أمهم أختها % والأخت في الغيرة كالضره ) % % ( وأقبلت تشكو لها حالها
~~% وصبرها مني على العشره ) % % ( قالت لها كيف تكون النسا % كذا مع الأزواج
~~يا عره ) % % ( قومي اطلبي حقك منه بلا % تخلف منك ولا فتره ) % % ( وأن
~~تأبى فخذي ذقنه % وخلصيها شعرة شعره ) % % ( قالت لها ما هكذاى عادتي % فإن
~~زوجي عنده ضجره ) % % ( أخاف إن كلمته كلمة % طلقني قالت لها بعره ) % % (
~~وهونت قدري في نفسها % فجاءت الزوجة محتره ) % % ( فقابلتني فتهددتها %
~~فاستقبلت رأسي بآجره ) % % ( ودامت الفتنة ما بيننا % من أول الليل إلى
~~بكره ) % % ( وحق من حالته هذه % أن ينظر المولى له نظره ) % وكتب غلى بعض
~~الأصحاب PageV03P0091
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الخرقي ابن نحرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعلي المنجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صفي الدين الزرزاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن ابن رئيس الرؤساء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي بغداذ أبو بكر الحموي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البغداذي المعدل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ البزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو غسان المدني NOTMATCH
# @ 92 @ % ( قل لعلي الذي صداقته % على حقوق الأخوان مؤتمنه ) % % ( أخوك
~~قد عودت طبيعته % بشربة في الربيع كل سنه ) % % ( والآن قد عفت عليه وقد %
~~هدت قواه وخففت بدنه ) % % ( وعادوت يومها زيارته % وما اعتراها من قبل ذاك
~~سنه ) % % ( وصار عند القيام يحملها % براحتيه كأنها زمنه ) % % ( جئت بها
~~للطبيب مشتكيا % ودمعتي كالعوارض الهتنه ) % % ( فقال عد لي إذا احتميت ولك
~~% في كل يوم دجاجة دهنه ) % % ( كيف وصولي إلى الدجاجة وال % بيضة عندي
~~كأنها بدنه ) % ) % ( فإن تجد لي بما أؤمله % بشربة بالطيور مقترنه ) % % (
~~جزاك ربي إذا انسهلت بما % شربت عن كل خرية حسنه ms0637 ) % أخبرني الشيخ الإمام
~~الحافظ فتح الدين ابن سيد الناس رحمه الله قال كانت له حمارة استعارها منه
~~ناظر الشرقية فأعجبته فأخذها وجهز له ثمنها مايتي درهم فكتب على لسانها إلى
~~الناظر المملوكة حمارة البصيري تنشد % ( يا أيها السيد الذي شهدت % ألفاظه
~~لي بأنه فاضل ) % % ( أقصى مرادي لو كنت في بلدي % أرعى بها في جوانب
~~الساحل ) % % ( ما كان ظني يبيعني أحد % قط ولكن سيدي جاهل ) % % ( لو
~~جرسوه علي من سفه % لقلت غيظا عليه يستاهل ) % % ( وبعد هذا فما يحل لكم %
~~بيعي فإني من سيدي حامل ) % فردها الناظر عليه ولم يأخذ الدراهم منه أخبرني
~~الشيخ الإمام العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه بعد ما أملي علي نسبه
~~كما سردته أولا قال أصله من المغرب من قلعة حماد من قبيل يعرفون ببني حبنون
~~قلت بحاء مهملة وباء موحدة ونونين بينهما واو على وزن زيدون قال ولد ببهشيم
~~من أعمال البهساوية يوم الثلثاء مستهل شوال سنة ثمان وست ماية ونشأ بدلا
~~وأنشدني لنفسه % ( إذا خان من أهوى طوى سبب الهوى % وغطت يد التقبيح عني
~~جماله ) % % ( وصار كمثل الميت يأسى لفقده % فؤادي ويأبى قربه ووصاله ) %
~~وأنشدني لنفسه أيضا في من على عينه نكتة بياض % ( أنجد تجد الله في % عينيه
~~سرا أي سر ) % % ( طمس اليمين بكوكب % وسيطمس اليسرى بفجر ) % PageV03P0092
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعافى الجريري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التيمي المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند دران NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العنبري NOTMATCH
# @ 93 @ وأنشدني الشيخ أثير الدين من لفظه أيضا قال أنشدني لنفسه البيتين
~~الطائيين اللذين ذكرتهما أنا في هذا المعنى وأنشدني الشيخ أثير الدين له
~~أيضا ما قاله في الشيخ زين الدين ابن الرعاد % ( لقد عاب شعري في البرية
~~شاعر % ومن عاب أشعاري فلا بد أن يهجا ) % % ( وشعري بحر لا يوافيه ضفدع %
~~ولا يقطع الرعاد يوما له لجا ) % ) # وأنشدني له أيضا % ( وإني اختبرت
~~الناس في حالتي غنى % وفقر فما أحمدت من أحد خبرا ) % % ( وقد هذب التجريب
~~كل مغفل % فما أبقت الأيام من أحد غرا ) % وروى عنه الشيخ أثير ms0638 الدين
~~فحينئذ لي رواية جميع شعره عن أثير الدين عنه وقال الشيخ أثير الدين كان
~~البوصيري شيخا مختصر الجرم وكان فيه كرم قلت وأظن وفاته كانت في سنة ست
~~وتسعين أو سبع وتسعين وست ماية أو ما حولهما وللبوصيري في مديح النبي صلى
~~الله عليه وسلم قصايد طنانة منها قصيدة مهموزة أولها ليس ترقا رقيك
~~الأنبياء وقصيدة على وزن بانت سعاد أولها % ( إلى متى أنت باللذات مشغول %
~~وأنت عن كل ما قدمت مسؤل ) % منها في ذكر كفار قريش % ( وأصبحت آيمات
~~محصناتهم % وأيماتهم وهي المثاكل ) % % ( لا تمسك الدمع من حزن عيونهم %
~~إلا كما تمسك الماء الغرابيل ) % وقصيدته المشهورة بالبردة التي أولها % (
~~أمن تذكر جيران بذي سلم % مزجت دمعا جرى من مقلة بدم ) % قال البصيري كنت
~~قد نظمت قصايد في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ما كان اقترحه علي
~~الصاحب زين الدين يعقوب بن الزبير ثم اتفق بعد ذلك أنه أصابني فالج أبطل
~~نصفي ففكرت في عمل قصيدتي هذه البردة فعملتها واستشفعت به إلى الله عز وجل
~~في أن يعافيني وكررت انشادها وبكيت ودعوت وتوسلت به ونمت فرايت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فمسح على وجهي بيده الركيمة وألقى علي بردة PageV03P0093
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر العلوي الشيعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين ابن معبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر ابن الأحمر القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتوح الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شدقيني العابر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قشندة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن غنيمة الحلاوي الحنبلي NOTMATCH
# @ 94 @ فانتبهت ووجدت في نهضة فخرجت من بيتي ولم أكن أعملت بذلك أحدا
~~فلقيني بعض الفقراء فقال أريد أن تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقلت أيها فقال التي أنشأتها في مرضك وذكر أولها وقال
~~والله لقد سمعنا البارحة وهي تنشد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورأيته صلى الله عليه وسلم يتمايل وأعجبته وألقى ms0639 على من أنشدها بردة
~~فأعطيته إياها وذكر الفقير ذلك فشاع المنام إلى أناتصل بالصاحب بهاء الدين
~~وزير الظاهر فبعث إلي واستنسخها ونذر أن لا ) # يسمعها إلا قايما حافيا
~~مكشوف الرأس وكان يحب سماعها هو وأهل بيته ثم أنه بعد ذلك أدرك سعد الدين
~~الفارقي الموقع رمد أشرف منه على العمى فرأى في المنام قايلا يقول له اذهب
~~إلى الصاحب وخذ البردة واجعلها على عينيك تعافى بإذن الله تعالى فأتى
~~الصاحب وذكر منامه فقال ما أعرف عندي من أثر النبي صلى الله عليه وسلم بردة
~~ثم فكر ساعة وقال لعل المراد قصيدة البردة يا ياقوت قل للخادم يفتح صندوق
~~الآثار ويخرج القصيدة من حق العنبر ويأت بها فأتى بها فأخذها سعد الدين
~~ووضعها على عينيه فعوفيتا ومن ثم سميت البردة # القايد ابن حريبة لمقرئ
~~محمد بن سعيد القايد أبو المجد المعري المعروف بابن حريبة كان يعاني
~~الكتابة وله رياسة يتولى الأعمال للسلطان قال العماد الكاتب لما وصلنا إلى
~~حمص متوجهين في خدمة السلطان الملك الناصر إلى حرب الحلبيين والمواصلة في
~~شهر رمضان سنة إحدى وسبعين وخمس ماية تلقانا القايد أبو المجد فأنشد الملك
~~الناصر % ( إذا خفقت بنودك في مقام % رأيت الأرض خاشعة تميد ) % % ( وإن
~~طرقت جيادك دار قوم % فشم الشامخات لها وهود ) % % ( وإن برقت سيوفك في عدو
~~% فما من قايم إلا حصيد ) % وأنشد أيضا % ( سيوفك أعناق العداة تميل %
~~وخوفك آفاق البلاد تجول ) % % ( وكفك فوق النيل نيل لأنه % إذا سال ماء
~~فالنضار تسيل ) % % ( وكل كثير من عدو ونايل % إذا صلت فيه أو وصلت قليل )
~~% وقال من قصيدة في السلطان عند نصرته على المواصلة % ( وكان قد عمهم عفوا
~~لو اعترفوا % لعمهم فضله لكنهم جحدوا ) % % ( والعفو عند لئيم الطبع مفسدة
~~% تطغي ولكنه عند الكريم يد ) % الحلبي الحنبلي محمد بن سعيد بن أبي المنى
~~الإمام الفقيه بدر الدين الحلبي الحنبلي نزيل القاهرة سمع من التقي ابن
~~مؤمن والعز ابن الفراء والأبرقوهي ونسخ كثيرا وحصل PageV03P0094
# NOTMATCH
### || AUT المعتصم ابن صمادح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ البحراني NOTMATCH ms0640
# NOTMATCH
### || AUT ابن معمر الأصبهاني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللبناني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي اللغوي NOTMATCH
# @ 95 @ وأفاد وفيه صفات حميدة ولد سنة أربع وسبعين وتوفي رحمه الله في
~~شعبان سنة خمس وأربعين وسبع ماية قال الشيخ شمس الدين انتقيت له جزءا حدث
~~به ) # المغري محمد بن سفر أبو عبد الله الأديب منسوب إلى جده قال ابن
~~الأبار وأصحابنا يكتبونه بالصاد وكان بإشبيلية وهو من ناحية المرية قال في
~~المد والجزر بوادي اشبيلية وأبدع فيه % ( شق النسيم عليه جيب قميصه %
~~فانساب من شطيه يطلب ثاره ) % % ( وتضاحكت ورق الحمام بأيكها % هزءا فضم من
~~الحياء إزاره ) % وقال أيضا % ( لو شاهدت عيناك زورق فتية % أبدى بهم نهج
~~السرور مراحه ) % % ( وقد استداروا تحت ظل شراعه % كل يمد لكأس راح راحه )
~~% % ( لحسبته خوف العواصف طايرا % مد الجنان على بنيه جناحه ) % صاحب
~~الهادي في القراآت محمد بن سفاين أبو عبد الله القيرواني المقرئ مصنف كتاب
~~الهادي في القراآت قرأ على أبي الطيب عبد المنعم بن غلبون توفي سنة خمس
~~عشرة وأربع ماية PageV03P0095
# NOTMATCH
### || AUT المغربي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المغلس البغداذي NOTMATCH
# @ 96 @ $ 3 ( ابن سلام ) $ البصري الأخباري محمد بن سلام بن عبد الله بن
~~سالم الجمحي أبو عبد الله البصري مولى قدامة بن مطعون صنف كتاب طبقات
~~الشعراء وهو أخو عبد الرحمن بن سلام وكان من أهل الفضل والأدب قدم بغداد
~~سنة اثنتين وعشرين واعتل فأهدى إليه الأكابر أطباءهم وكان فيمن أهدي إليه
~~ابن ماسويه فلما جس نبضه قال ما أرى بك من العلة مثل ما أرى بك من الجزع
~~فقال والله ما ذاك لحرص على الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الإنسان في
~~غفلة حتى يوقظ بعلة ولو وقفت وقفة بعرفات وزرت قبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم زورة وقضيت أشياء في نفسي لسهل علي ما اشتد من هذا فقال ابن ماسويه لا
~~تجزع فقد رأيت في عروقك من الحرارة الغزيزية قوة ما إن سلمك الله من
~~العوارض بلغك عشر سنين أخرى ms0641 فوافق كلامه قدرا فعاش بعد ذلك عشر سنين ومات
~~في سنة إحدى وثلثين أو اثنتين وثلثين وماتين وابيضت لحيته ورأسه وله سبع
~~وعشرون سنة أسند عن حماد بن سلمة وغيره وروى عنه عبد الله بن الإمام أحمد
~~وغيره وهو الذي روى أن إسلام جرير كان بعد نزول المايدة وعامة المحدثين على
~~صدقه وثقته إلا أن أبا خيثمة قال كان يرمى بالقدر وله كتاب الفاضل في
~~الأخبار ومحاسن الشعراء كتاب نسب قريش وبيوتات العرب طبقات شعراء ) #
~~الجاهلية طبقات شعراء الإسلام والجلايب وإجراء الخيل # البيكندي محمد بن
~~سلام البيكندي بالباء الموحدة المفتوحة والياء آخر الحروف ساكنة والكاف
~~بعدها نون قبل الدال البخاري الحافظ أبو عبد الله مولى بني سليم طوف وكتب
~~الكثير روى عن أبي الأحوص سلام بن سليم وروى عنه البخاري والدارمي قال
~~أنفقت في طلب العلم أربعين ألفا وفي نشره أربعين ألفا وليت ما أنفقت في
~~طلبه كان في نشره توفي سنة خمس وعشرين وماتين PageV03P0096
# NOTMATCH
### || AUT ابن كاهويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب الضبي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القائد أبو الشوائل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السكري الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغربي NOTMATCH
# @ 97 @ $ 3 ( ابن سلامة ) $ ابن أبي زرعة الشاعر محمد بن سلامة بن أبي
~~زرعة الدمشقي الكناني شاعر محسن قال ابن المرزبان هو وديك الجن شاعرا الشام
~~وقال ابن أبي طاهر اسمه المعلى والأول أثبت قال % ( إن القوافي عنك أخر
~~إذنها % وأظنها ستعود لا تستأذن ) % % ( واخالها تأبى وتأنف أن ترى %
~~مستنفرا جأشك ساكن ) % % ( لا يؤنسنك أن تراني ضاحكا % كم ضحكة فيها عبوس
~~كامن ) % وقال % ( أدنيت من قبل السؤال وبعده % أقصيت هل يرضى بذا من يفهم
~~) % % ( وإذا رأيت من الكريم غضاضة % فإليه من أخلاقه أتظلم ) % القاضي
~~الشافعي محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون بن إبراهيم بن محمد بن مسلم
~~القضاعي الفقيه صاحب كتاب الشهاب روى عنه أبو عبد الله الحميدي وتولى
~~القضاء بمصر نيابة من جهة المصريين وتوجه منهم رسولا إلى بلد الروم وله عدة
~~مصنفات منها ms0642 مناقب الشافعي والأنباء عن الأنبياء وتواريخ الخلفاء وخطط مصر
~~قال ابن ماكولا كان مففنا في العلوم وكتب عنه ابن ماكولا والخطيب قال
~~السلفي كان من الإثبات شافعي المذهب والاعتقاد توفي بمصر في ذي الحجة سنة
~~أربع وخمسين وأربع ماية وله تاريخ مصر من مبدأ الخلق إلى زمانه في خمسة
~~كراريس وله معجم شيوخه وقال فارس بن الحسين الذهلي يمدح كتاب الشهاب % ( إن
~~الشهاب كتاب يستضاء به % في العلم الحلم والآداب والحكم ) % % ( سقى
~~القضاعي غيث كلما لمعت % هذي المصابيح في الأوراق والكلم ) % PageV03P0097
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ابن مكرم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مكرم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ابن مقن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين ابن المني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رخ المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرئ التكريتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطيب المرية NOTMATCH
# @ 98 @ ) # لما سافرت من الديار المصرية إلى رحبة مالك بن طوق بعدت علي
~~أخبار أصحابي الأعزة الذين تركتهم بمصر فكتبت إلى الشيخ شهاب الدين ابن
~~النقيب أسأله إعلامي بما يبلغه من أخبارهم وكتبت بعد هذا في الكتاب % (
~~رحلت وفي مصر لي سادة % يطول غرامي بهم واكتئابي ) % % ( جفوني وضنوا
~~بأخبارهم % فأصبحت أطلبها من صحابي ) % % ( عسى خبر عنهم صادق % أطالعه من
~~كتاب الشهاب ) % PageV03P0098
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي النجم الرملي NOTMATCH
# @ 99 @ $ 3 ( ابن سلطان ) $ الأندلسي محمد بن سلطان من جبل ببادية فاس
~~يعرف بالأقلام وهو إلى مدينة سبتة أقرب وبادية بالأندلس أورد له ابن رشيق
~~قوله ملغزا في مباضع الفصد % ( وصغار كأنها ألسن الطي % ر تميت المقدامة
~~الضرغاما ) % % ( تذهب الداء باللثام وتشفي % وهي إن شئت تورث الأسقاما ) %
~~% ( ولها أرجل ثلاث إذا ما % عدمتهن لا تطيق قياما ) % الأرجل الثلث هي
~~أصابع الإنسان # السنبسي الحلي محمد بن سلطان بن خليفة أبو عبد الله
~~السنبسي من أهل الحلة السيفية طوف البلاد ودخل اليمن والشام ومدح الملوك ثم
~~عاد إلى تكريت وسكنها ثم سافر إلى هيت وأقام بها وكان يتردد إلى بغداد
~~ويبيع بها الخشب إلى شعبان سنة ثمان وثمانين وخمس ماية قال العماد الكاتب ms0643
~~أنشدني لنفسه يمدح صلاح الدين % ( أجدب الربع فأجريت دموعا % ابنتت في ساحة
~~الربع ربيعا ) % % ( وتنفست فغادرت هشيما % روضه الأحوى وقد كان مريعا ) %
~~أو غالب المقرئ النحوي محمد بن سلطان بن أبي غالب بن الخطاب أبو غالب
~~المقرئ النحوي من أهل النيل قدم بغداد وقرأ بها الأدب على ابن الخشاب وأبي
~~البركات الأنباري وابن العصار وأبي محمد الجواليقي وسمع الحديث من أبي بكر
~~بن النقور وأبي الوقت الصوفي والحيص بيص وسكن الشام واقرأ الأدب ومن شعره %
~~( لا يلهينك عن الحبيب مهامه % تتوي النفوس ولا الجفا أن تعشقا ) % % ( أن
~~النعيم إذا نظرت رأيته % لم يأت إلا بالضراعة والشقا ) % ) % ( والدر لولا
~~أن يخاطر غايص % في لجة البحر الخضم ملا ارتقى ) % ابن حيوس محمد بن سلطان
~~بن نحمد بن حيوس الأمير مصطفى الدولة أبو PageV03P0099
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين ابن مكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدجاجية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الهيثم الكشميهني NOTMATCH
# @ 100 @ الفتيان الغنوي الدمشقي أحد الشعراء الفحول روى عنه أبو بكر
~~الخطيب كان أبوه من أمراء العرب ولقى محمد جماعة من الملوك والامراء ومدحهم
~~وأخذ جوايزهم وكان منقطعا إلى بني مرداس بحلب ولما مات محمود بن نصر نصر بن
~~صالح بن مرداس الكلابي صاحب حلب وقام ولده نصر بن محمود مقامه قصده ابن
~~حيوس ومدحه بقصيدة عزاه فيها بأبيه أولها % ( كفى الدين عزا ما قضاه كل
~~الدهر % فمن كان ذا نذر فقد وجب النذر ) % منها % ( ثمانية لم تفترق مذ
~~جمعتها % فلا افترقت ماذب عن ناظر شفر ) % % ( يقينك والتقوى وجودك والغنى
~~% ولفظك والمعنى وسيفك والنصر ) % منها % ( وطاب مقامي في إسار جميلكم %
~~فدامت معاليكم ودام لي الأسر ) % % ( وانجز لي رب السموات وعده ال % كريم
~~بأن العسر يتبعه اليسر ) % % ( فجاد ابن نصر لي بألف تصرمت % وإني عليم أن
~~سيخلفها نصر ) % % ( وقد كنت مأمولا ترجى لمثلها % فكيف وطوعا أمرك النهي
~~والأمر ) % % ( وما بي إلى الإلحاح والحرص حاجة % وقد عرف المبتاع وانقطع
~~السعر ) % فلما فرغ من إنشادها قال الأمير نصر والله لو ms0644 قال عوض سيخلفها
~~نصر سيضعفها نصر لأعطيته الفي دينار فأمر له بألف دينار في طبق فضة وكان قد
~~اجتمع على بابه جماعة من الشعراء قد مدحوه وتأخرت صلاتهم وفيهم أبو الحسين
~~أحمد بن الدويدة المعري الشاعر فكتب إلى الأمير نصر ورقة فيها % ( على بابك
~~المحروس منا جماعة % مفاليس فانظر في أمور المفاليس ) % % ( وقد قنعت منك
~~الجماعة كلهم % بعشر الذي اعطيته لابن حيوس ) % % ( وما بيننا هذا التفاوت
~~كله % ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس ) % فأمر لهم بماية دينار وقال والله لو
~~قالوا بمثل الذي أعطيته لابن حيوس لأعطيتهم مثله وكان ابن الخياط الشاعر قد
~~وصل إلى حلب فوجد ابن حيوس قد أثرى وصارت له ثروة جمة من ) # عطايا بني
~~مرداس فكتب إليه % ( لم يبق عندي ما يباع بدرهم % وكفاك مني منظري عن مخبري
~~) % % ( إلا بقية ماء وجه صنتها % عن أن تباع وأين أين المشتري ) % فقال لو
~~قال وأنت نعم المشتري لكان أحسن وابن حيوس شيخ ابن الخياط ومن شعر ابن حيوس
~~PageV03P0100
# NOTMATCH
### || AUT ابن مملاذ الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلطان غياث الدين السلجوقي NOTMATCH
# @ 101 @ % ( إن ترد علم حالهم عن يقين % فالقهم في مكارم أو نزال ) % % (
~~تلق بيض الوجوه سود مثار الن % قع خضر الأكناف حمر النصال ) % ومنه % ( إني
~~دعوت ندى الكرام فلم يجب % فلأشكرن ندى أجاب وما دعي ) % % ( ومن العجايب
~~والعجايب جمة % شكر بطي عن ندى متسرع ) % ومن شعر ابن حيوس % ( رأى الله
~~عدلك في خلقه % فأجرى على ما تشاء القدر ) % % ( وأنك من معشر جاوزت % مدى
~~الحسن أفعالهم والصور ) % % ( وجوه تلوح فتخفى البدور % وأيد تسح فتبدي
~~البدر ) % % ( مساع لقومك ما غادرت % لمفتخر بعدهم مفتخر ) % % ( تغض ربيعة
~~منها الجفون % ولولا النبي لغضت مضر ) % قلت أحسن ابن حيوس في هذا كما أساء
~~المعري في قوله % ( باهت بمهرة عدنانا فقلت لها % لولا الفصيصي كان المجد
~~في مضر ) % وسبق أبو نواس إلى هذه الإساءة في قوله % ( كيف لا أعتد من نفري
~~% من رسول الله من نفره ) % ولابن حيوس أبيات جمع فيها في كل بيت بي ms0645 الرثاء
~~والمديح وهي % ( فلله ملك زين الدست ملكه % وجاد الحيا ملكا تضمنه القبر )
~~% % ( وكنا نظن الأرض تظلم بعده % فقمت مقام الشمس إذ أفل البدر ) % % (
~~صبرنا على حكم الزمان الذي سطا % على أنه لولاك لم يكن الصبر ) % % ( غزانا
~~ببؤسي لا يفارقها الأسى % تقارف نعمى لا يقوم بها الشكر ) % ) % ( وكاد
~~شعار الخوف يثبت في العدى % فنادى شعار إلا من يا نصر يا نصر ) % مولد ابن
~~حيوس سنة أربع وتسعين وثلث ماية بدمشق وتوفي بحلب في شعبان سنة ثلث وسبعين
~~وأربع ماية وقيل سنة ست وستين وكان أوحد زمانه في الفرايض واستخلف من قبيل
~~الحكام على الفرايض والتزويجات PageV03P0101
# NOTMATCH
### || AUT أبو شجاع الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر NOTMATCH
# @ 102 @ # الحراني محمد بن سلمة الحراني أبو عبد الله محدث جران قال ابن
~~سعد كان فاضلا ثقة روى له مسلم والأربعة مات سنة إحدى وتسعين وماية وقيل
~~سنة اثنتين # المرادي محمد بن سلمة المرادي مولاهم المصري الفقيه روى له
~~مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة وتوفي سنة خمسين ومايتن # أبو هلال
~~الراسبي محمد بن سليم أبو هلال الراسبي البصري روى له الأربعة توفي سنة سبع
~~وستين وماية PageV03P0102
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر القصري المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرقساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي عقيل المراكشي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ شكر NOTMATCH
# @ 103 @ $ 3 ( ابن سليمان ) $ ابن عباس محمد بن سليمان بن علي بن عبد
~~الله بن عباس أبو عبد الله الهاشمي وأمه أم حسن بنت جعفر بن حسن بن علي
~~عليه السلام كان من وجوه بني العباس وأشرافهم ولد بالحميمة من أرض البلقاء
~~سنة اثنتين وعشرين وماية وكان جوادا ممدحا ولاه أبو جعفر الكوفة والبصرة
~~مرتين ووليها للهادي والرشيد قدم على الرشيد معزيا في أخيه ومهينا له
~~بالخلافة فأكرمه وعظمه وزاده على ولايته كور فارس والبحرين وعمان واليمامة
~~والأهواز وكور دجلة ولم يجتمع هذا لغيره وشيعه الرشيد إلى لكواذا وزوجه
~~المهدي ابنته وكان له خاتم من يقاوت أحمر لم ير مثله فسقط من يده فطلبوه ms0646
~~فلم يجده فقال اطفئوا الشمع ففعلوا فرأوه وكان له خمسون ألف عبد منهم عسرون
~~ألفا عتاقة وكانت به رطوبة وكان يتداوى بالمسك فيستعمل منه كل يوم عشرين
~~مثقالا ويتركه في عكن بطنه وكانت غلته في كل يوم ماية ألف درهم وكان له
~~لسان فيصعد المنبر بالبصرة فيأمر بالعدل الإحسان وينهى عن المنكر مع ظلمة
~~فيقول أهل البصرة ألا ترون ما نحن فيه من هذا الظالم الجابر فاجتمعوا إلى
~~أبي سعيد الضبعي وقالوا كلمه فلما صعد المنبر قال له يا ابن سليمان لم
~~تقولون ما لا تفعلون يا ابن سليمان ليس بينك وبين أن تتمنى أنك لم تخلق إلا
~~أن يدخل ملك الموت من باب بيتك فخنقته العبرة فلم يتكلم فقام أخوه جعفر إلى
~~جانب المنبر وتكلم عنه فأحبه النساك حين خنقته العبرة ) # وقالوا مؤمن مذهب
~~وهو القايل للمهدي % ( بقيت أمير المؤمنين على الدهر % ولقيت خيرا من إمام
~~ومن صهر ) % % ( لقد زيدت اليام حسنا لأنها % مع اسمك تجري في النوازع
~~والذكر ) % % ( محمد المهدي أمن ورحمة % ويسر أتى بعد المخافة والعسر ) % %
~~( لبدر بني العباس مهدي هاشم % أجل من الشمس المضيئة والبدر ) % وأقام
~~ببابه جماعة من الشعراء ولم يصلهم فكتب إليه أحدهم % ( لا تقبلن الشعر ثم
~~تعيقه % وتنام والشعراء غير نيام ) % % ( واعلم بأنهم إذا لم ينصوفا %
~~حكموا لأنفسهم على الحكام ) % % ( وجناية الجاني عليهم تنقضي % وهجاؤهم
~~يبقى على الأيام ) % فأجازهم وأحسن إليهم وتوفي هو الخيزران في يوم واحد
~~سنة ثلث وسبعين وماية PageV03P0103
# NOTMATCH
### || AUT البيهقي الأديب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زميل الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القطان البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطوسي العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجواز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جميل صاحب المخزن NOTMATCH
# @ 104 @ أصابوا له من المال ستين ألف ألف درهم وقال الصولي أن الرشيد فض
~~ما خلفه محمد بن سليمان وكان ثلثه آلاف ألف دينار وكان ماية ألف دابة ما
~~بين فرس وبغل وحمار وجمل وذلك خارجا عن الجواهر والضياع ولما جاء المبلغ
~~المذكور في السفن أمر به الرشيد ففرق ms0647 على الندماء والمغنين ولم يدخل منه
~~إلى بيت ماله شيئا وخرج له الخطيب حديثا قال محمد بن سليمان حدثني أبي عن
~~جده الأكبر يعني عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~امسح على رأس اليتيم هكذا إلى قدم رأسه ومن له أب هكذا إلى مؤخر رأسه ووقفت
~~جارية من جواريه على قبره وقالت % ( أمسى التراب لمن هويت مبيتا % إلق
~~التراب وقل له حييتا ) % % ( أنا نحبك يا تراب وما بنا % إلا كرامة من عليه
~~حثيتا ) % المعمر لوين محمد بن سليمان بن حبيب بن جبير أبو جعفر الأسدي
~~الكوفي ويعرف بلوين خرج من الكوفة طالب الثغر فسكن المصيصة مرابطا بها سمع
~~مالكا وغيره وروى عنه عبد الله بن الإمام أحمد وغيره وكان ثقة وعاش ماية
~~وثلث عشرة سنة وتوفي بالمصيصة وقيل بأذنه سنة سبع وأربعين وماتين وقيل سنة
~~خمس وأربعين # محمد بن سليمان الأصبهاني روى له الترمذي والنسائي ابن ماجة
~~وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال ابن عدي هو قليل الحديث اخطأ في غير شيء
~~توفي سنة إحدى وثمانين وماية ) # الحناط محمد بن سليمان أبو عبد الله ابن
~~الحناظ الرعيني الأديب شاعر الأندلسي كان ينادي أبا عامر بن شهيد توفي بعد
~~العشرين والأربع ماية ومن شعره # محمد بن سليمان بن محمود أبو سالم الحراني
~~الظاهري دخل الأندلس في تجارة وكان ذكيا عالما شاعرا متفننا قرأ القرآن على
~~أبي أحمد السامري وكان يعتقد مذهب داود الظاهري توفي سنة ثلث وعشرين وأربع
~~ماية PageV03P0104
# NOTMATCH
### || AUT الوزير عميد الملك الكندري NOTMATCH
# @ 105 @ # الصعلوكي الشافعي محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن هرون
~~الإمام أبو سهل الشافعي العلجلي الصعلوكي النيسابوري الفقيه الأديب اللغوي
~~المتكلم المفسر النحوي الشاعر المفتي الصوفي حبر زمانه وبقية أقرانه قاله
~~الحاكم ولد سنة ست وتسعين وماتين سمع الحديث واختلف إلى أبي بكر بن خزيمة
~~وغيره وناظر وبرع قال الصاحب ما رأينا مثل أبي سهل ولا رأى مثل نفسه وعنه
~~أخذ أبو الطيب وفقهاء نيسابور وهو ms0648 صاحب وجه ومن غرايبه إذا نوى غسل الجنابة
~~والجمعة لا يجزئه لأحدهما وقال بوجوب النية لازالة النجاسة ونقل الماوردي
~~الإجماع هو والبغوي أنها لا تشترط وصحب الشبلي وأبا علي الثقفي والمرتعش
~~وله كلام حسن في التصوف سئل عن التصوف فقال الأعراض عن الاعتراض ومن شعره %
~~( أنام على سهو وتبكي الحمايم % وليس لها جرم ومني الجرايم ) % % ( كذبت
~~وبيت الله لو كنت عاقلا % لما سبقتني بالبكاء الحمايم ) % توفي في ذي
~~القعدة سنة تسع وستين وثلث ماية البعلبكي محمد بن سليمان بن أحمد أبو طاهر
~~البعلبكي المؤدب سكن صيدا وقرأ القرآن على هرون الأخفش وروى عنه أبو عبد
~~الله ابن مندة وغيره وكان ثقة توفي سنة ستين وثلث ماية # ابن قنلمش الحاجب
~~محمد بن سليمان بن قتلمش بن تركانشاه أبو منصور السمرقندي ولد سنة ثلث
~~وأربعين وخمس ماية وبرع في الأدب وولى حجب الباب للخليفة وتوفي سنة عشرين
~~وست ماية ودفن في الشونيزية ومن شعره % ( سئمت تكاليف هذى الحياة % وكر
~~الصباح بها والمساء ) % % ( وقد صرت كالطفل في عقله % قليل الصواب كثير
~~الهراء ) % % ( أنام إذا كنت في مجلس % واسهر عند دخول الغناء ) % % ( وقصر
~~خطوي قيد المشيب % وطال على ما عناني عنائي ) % ) % ( وما جر ذلك غير
~~البقاء % فكيف ترى سوء فعل البقاء ) % ومنه قوله % ( تقول خليلتي لما رأتني
~~% وقد ازمعت عن وطني غدوا ) % % ( أقم واطلب مرامك من صديق % فقلت لها يصير
~~إذا عدوا ) % PageV03P0105
# NOTMATCH
### || AUT ابن منصور موقع غزة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين ابن الجوهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الحاضري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد ابن المنير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر والد الحافظ السمعاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن منصور النسوي NOTMATCH
# @ 106 @ ومن شعر أبي منصور محمد بن سليمان قوله % ( لا والذي سخر قلبي
~~لها % عبدا كما سخر لي قلبها ) % % ( ما فرحي في حبها غير أن % تبيح لي عن
~~هجرها قلبها ) % ومنه % ( ومهفهف غض الشباب انيقه % كالبدر غصنى الشباب
~~وريقه ) % % ( نازعته مشمولة فأدارها % من وجنتيه ومقلتيه وريقه ) % ومنه %
~~( يا ms0649 قوم ما بي مرض واحد % لكن بي عدة أمراض ) % % ( ولست أدري بعد ذا كله
~~% أساخط مولاي أم راض ) % ومنه لغز في موسى وهرون % ( ووزير إن قام يوما
~~على الرأ % س فقد حل في محل الأمير ) % % ( غير أن الأمير في جنة الخل % د
~~وذاك المنكوس وسط السعير ) % ومنه % ( وخدمت من لو أنه % لي خادم لأنفت منه
~~) % % ( وسألت من لو غاب عز ع % ني الدهر ما أنشدت عنه ) % وصنف كتابا
~~سماهه التبر المسبوك والوشي المحبوك وأورد له فيه من شعره % ( ومقرطف وجدي
~~عليه كردفه % وتجلدي والصبر عنه كخصره ) % % ( نادمته في ليلة من شعره %
~~اجلو محاسنه بشمعة ثغر ) % وأورد له أيضا % ( لي في هواك وإن عذبتني أرب %
~~ينفي السلو ولو قطعت آرابا ) % % ( لا اطلب الروح من كرب الغرام ولو % صابت
~~علي سماء الحب أوصابا ) % ) % ( ولست أبغي ثواب الصبر عنك ولو % ألبستني من
~~سقام الجسم أثوابا ) % % ( وشقوتي بك لا أرضى النعيم بها % وساعة منك تسوى
~~النار أحقابا ) % قلت شعر جيد وكان مغرى بالقمار والنرد لا يكاد يفارق ذلك
~~إلا إذا لم يجد من يساعده على ذلك # الدلال محمد بن سليمان ابن أبي الفضل
~~ابن أبي الفتوح بن يوسف بن يونس PageV03P0106
# NOTMATCH
### || AUT ابن البطريق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو حاتم الزبني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العطار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المنكدر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرشي القزويني NOTMATCH
# @ 107 @ الأنصاري الصقلي الأصل الدمشقي الدلال كان شيخا صالحا راويا
~~للحديث عنده رواية عالية روى عن أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد بن الحسن
~~الحراني وغيره ولد سنة ثلث وسبعين وخمس ماية ليلة عيد الفطر وتوفي في صفر
~~بدمشق سنة ستين وست ماية # ابن أبي الربيع الهواري محمد بن سليمان بن عبد
~~الله بن يوسف جمال الدين أبو عبد الله الهواري بتشديد الواو وبعد الألف راء
~~المالكي المعروف بابن أبي الربيع كان فاضلا أديبا قال قطب الدين اليونيني
~~قال ابن خلكان شمس الدين أنشدني جمال الدين لنفسه % ( لولا التطير بالخلاف
~~وأنهم ms0650 % قالوا مريض لا يعود مريضا ) % % ( لقضيت نحبي خدمة بفنايكم % لأكون
~~مندوبا قضى مفروضا ) % ومن شعره % ( أحباب قلبي أن تحكمت النوى % في بيننا
~~وجرى القضاء بما جرى ) % % ( فلقد غضضت عن الورى من بعدكم % طرفا يرى من
~~بعدكم أن لا يرى ) % ومنه % ( سريت من السواد إلى السويدا % مسير البدر في
~~طرف وقلب ) % % ( قضيت من النوى وطرا وها قد % قضيت لك البقا في البعد نحبي
~~) % وله في موسى بن يغمور % ( لك الله يا موسى فأنت محمد ال % صفات وفكري
~~فيك حسان مدحه ) % % ( إذا ما دجا ليل من الخطب مظلم % فمن يدك البيضاء
~~إسفار صبحه ) % وكتب إلى صديق له يدعى الصدر % ( ما زلت من بعد وقرب % صبا
~~إليك وأي صب ) % % ( حزت القلوب بأسرها % والصدر موضع كل قلب ) % ) # وقال
~~فيه % ( توسوست باشتياق إلى الصد % ر وما زال موضع الوسواس ) % ولد جمال
~~الدين بالقاهرة سنة ست ماية وتوفي بها في شهر رمضان سنة ثلث وسبعين وست
~~ماية وكان صالحا وحدث بشيء يسير من الحديث PageV03P0107
# NOTMATCH
### || AUT ابن مهنا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البناني البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كوشاذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر العكبري NOTMATCH
# @ 108 @ # الشاطبي الصالح محمد بن سليمان أبو عبد الله المعافري الشاطبي
~~شهر رمضان سنة ثلث وسبعين وست ماية ودفن بمرج سوار كان أحد مشايخ الثغر
~~المعروفين بالصلاح والانقطاع مشهورا في ناحيته بتبرك به ويزار # ابن
~~القصيرة الكاتب محمد بن سليمان أبو بكر الكلاعي الأشبيلي الكاتب المعروف
~~بابن القصيرة رأس أهل البلاغة توفي عن سن عالية سنة ثمان وخمس ماية وقد خرف
~~كان من أهل التفنن في العلوم وسافر رسولا عن المعتمد بن عباد إلى الملوك
~~غير مرة وأورد له صاحب الذخيرة في كتابه رسايل وشعرا من ذلك ما كتبه إلى
~~المعتمد هنا بولد جاء لولده سراج الدولة عباد % ( لم يستهل بكا ولكن منكرا
~~% أن لم تعد لم تعد له الدروع لفايفا ) % % ( أو لم يكن بين المذاكي مهده %
~~بدءا ومشتجر ms0651 الرماح مآلفا ) % % ( شيم الليوث تبين في أشبالها % من قبل أن
~~تلغ الدماء رواشفا ) % وقوله من أخرى في التهنئة به % ( ابصره مرتقيا على
~~درجاته % مثل الهلال إذا جرى بمنازله ) % % ( والغصن في طبع الأرومة ما زكت
~~% إلا وطابقها زكاء شمايله ) % الغاني المغربي محمد بن سليمان الغاني ذكره
~~حرقوص في كتابه وأطنب فيوصفه وأورد له % ( كم عادني بين أنس الغيد من عيد %
~~لو يعمد الشوق منه قلب معمود ) % % ( وكم يكيد له الذكرى هوى نفيت % منه
~~صبابة عهد غير معهود ) % % ( بما ارتمته وما زالت تميد به % إلى التصابي
~~عيون الخرد الغيد ) % % ( حتى إذا كاد أن يوفى على شجن % ساوى لها بين
~~سلوان ومجلود ) % % ( كأنها أن بدت بدر يميس بها % على نقا غصن بان غير
~~مخضود ) % % ( أيام ساعف أيام الصبي ورعت % عيناه منها خدودا ذات توريد ) %
~~) # منها % ( وجادلت ألسن اللذات سلوته % بحجة ثقفتها نغمة العود ) %
~~PageV03P0108
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي قاضي مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواسطي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن موسى صاحب الحيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القطان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفطري NOTMATCH
# @ 109 @ % ( ومج ماء الهوى في فيه مغتبقا % ريق الحبيب على ريق العناقيد
~~) % قلت شعر جيد # شمس الدين ابن العفيف التلمساني محمد بن سليمان بن علي
~~شمس الدين ابن عفيف الدين التلمساني شاعر مجيد ابن شاعر مجيد تعانى الكتابة
~~وولى عمالة الخزانى بدمشق ومات شابا سنة ثمان وثمانين وست ماية وكان فيه
~~لعب وعشرة وانخلاع ومجون ولد بالقاهرة فيما أخبرني به الشيخ أثير الدين أبو
~~حيان قال ولد في عاشر جمادى الآخرة سنة إحدى وستين وست ماية لما كان والده
~~صوفيا يخانقاه سعيد السعداء وأخبرني أن والده كان معه على حال نسأل الله
~~السلامة منها ومن كل شر ولم يتعرض شمس الدين المذكور إلى ما تعرض والده في
~~شعره من الاتحاد المشئوم وكتب شمس الدين المذكور طبقة رأيت ديوانه بخطه وهو
~~في غاية القوة والقلم الجاري واخترت ديوانه ورأيت خط الشيخ محيي الدين
~~النووي رحمه الله تعالى على كتاب المنهاج له وقد قرأه عفيف الدين ms0652 التلمساني
~~وولده شمس الدين محمد المذكور وقد أجازهما روايته عنه سنة سبعين وست ماية
~~وفي أول هذه النسخة بخط شمس الدين المذكور ملكه فلان وحفظه أنشدني الشيخ
~~أثير الدين قال أنشدني شمس الدين المذكور لنفسه % ( أعز الله أنصار العيون
~~% وخلد ملك هاتيك الجفون ) % % ( وضاعف بالفتور لها اقتدارا % وأن تك أضعف
~~عقلي وديني ) % % ( وأبقى دولة الأعطاف فينا % وأن جارت على القلب الطعين )
~~% % ( واسبغ ظل ذاك الشعر يوما % على قد به هيف الغصون ) % % ( وصان حجاب
~~هاتيك الثنايا % وأن ثنت الفؤاد إلى الشجون ) % وأنشدني قال أنشدني لنفسه %
~~( رب طباخ مليح % فاتن الطرف غرير ) % % ( مالكي أصبح لكن % شغلوه بالقدور
~~) % وأنشدني قال أنشدني المذكور لنفسه أسير اجفان بخد أسيل كليم أحشاء لطرف
~~كليل ) % ( في حب من حظي كشعر له % لكن قصير ذا وهذا طويل ) % % ( ليس
~~خليلا لي ولكنه % يضرم في الأحشاء نار الخليل ) % % ( يا ردفه جرت على خصره
~~% رفقا به ما أنت إلا ثقيل ) % PageV03P0109
# NOTMATCH
### || AUT المزالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الحازمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلاساغوني القاضي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي عمران NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شاذان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مردويه الفقيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الظاهري الأثري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ السمسار NOTMATCH
# @ 110 @ وأنشدني قال أندشني لنفسه من قصيدة % ( وقد سود حظي من % ك يا
~~أبهى الورى غره ) % % ( سواد الخال والعار % ض والمقلة والطره ) % % ( قديم
~~الهجر من لفتى % قديم في الهوى هجره ) % % ( فكم يلقاه بالابعا % د
~~والآيعاد والنفره ) % % ( ولا يشكو ولا تطر % ح في قفته كسره ) % % ( رأينا
~~من حنى وجفا % ولكن زدت في كره ) % % ( فقد أصبحت لا أم % لك من صبري ولا
~~ذره ) % % ( وقد صيرني هجر % ك في كس أخت ما أكره ) % % ( عذيري فيه من قمر
~~% يريك بخده الزهره ) % % ( إذا قارن بالأكؤ % س إذ يشربها ثغره ) % % (
~~أراك الذهب المصر % ى فوق الفضة النقره ) % وأنشدني قال أنشدني لنفسه % (
~~للمنطقيين أشتكي أبدا % عيني رقيبي فليته هجعا ) % % ( حاذرها منأحبه فأبى
~~% أن تختلي ساعة ونجتمعا ) % % ( كيف عدت دايما وما انفصلت % مانعة الجمع
~~والخلو معا ) % قلت ms0653 فيه فساد في المعنى وقد ذكرته وأوضحته في كتابي المسمى
~~بفض الختام عن التورية والاستخدام ونقلت من خطه له % ( حل ثلاثا يوم حمامه
~~% ذوابيا تعبق منها الغوال ) % % ( فقلت والقصد ذؤاباته % واسهري في ذي
~~الليالي الطوال ) % ونقلت منه له % ( لم أنس لما زارني مقبلا % اولاني
~~الوصل وما ألوى ) % ) % ( وقعت بالرشف على ثغره % وقع المساطيل على حلوى )
~~% ونقلت منه له % ( يا ذا الذي صد عن محب % أذاب فيه الغرام قلبخ ) % % (
~~مالك في الهجر من دليل % لكن هذا علو قبة ) % PageV03P0110
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي النسابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البريري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلوي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله السبتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأقشتين القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيبويه المعتزلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الزامي النحوي NOTMATCH
# @ 111 @ ونقلت منه له % ( رأى رضابا عن تس % ليه أولو العشق سلوا ) % % (
~~ما ذاقه وشاقه % هذا وما كيف ولو ) % ونقلت منه له % ( يا ذا الذي نام عن
~~جفني % ونبه الوجد والجوى لي ) % % ( جفني خراجيه دموع % شوقا إلى وجهك
~~الهلالي ) % ونقلت منه له % ( وحق هذي الأعين الساحره % وحسن هذي الوجنة
~~الزاهره ) % % ( لو أنها واصلتي لم يبت % قلبي منها وهو بالهاجره ) % % (
~~بالله خف اثمي يا قاتلي % فاليوم دنيا وغدا آخره ) % % ( قلبي مصر لك ما
~~باله % قد ذاب من أخلاقك القاهره ) % ونقلت منه له % ( يا من أطال التجني %
~~وقد أسا في التوخي ) % % ( أسرفت تيها وعجبا % وكثرة الشد يرخي ) % ونقلت
~~منه له % ( يا رب أحوى أحور لم يزل % يعطفني الحب على عطفه ) % % ( كأن روض
~~النيربين انثنت % تروى كمال الحسن عن وصفه ) % % ( من عاين الدهشة في وجهه
~~% درى بأن السهم من طرفه ) % ومن شعره ومن خطه نقلت % ( أحلى من الشهد من
~~هويت وكم % فتث به في الهوى مرارات ) % % ( وكيف تستطاب ريقته % وثغره سكر
~~سنينات ) % ) # ونقلت منه له % ( يا خاله خضرة بعارضه % حبستها عن متيم
~~مغرى ) % % ( كف عن العاشقين مقتصرا % هل أنت إلا حويرس الخضرا ) % ونقلت
~~منه له % ( قامت حروب الزهر ما % بين الرياض السندسيه ) % PageV03P0111
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين القدسي NOTMATCH ms0654
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الهاشمي NOTMATCH
# @ 112 @ % ( وأتت يوش الآس تغ % زو روضة الورد الجنيه ) % % ( لكنها كسرت
~~لأ % ن الورد شوكته قويه ) % ونقلت منه له % ( بمهجتي سلطان حسن غدا % يجور
~~في الحب ولا يعدل ) % % ( يا عاشقيه حاذروا صدغه % فهو الحشيشي الذي يقتل )
~~% ونقلت منه له % ( هذا الفقير الذيي تراه % كالفرخ ملقى بغير ريش ) % % (
~~قد قتلته الحشيش سكرا % والقتل من عادة الحشيش ) % ونقلت منه له من المقامة
~~الاقطاعية % ( مثل الغزال نظرة ولفتة % من ذا رآه مقبلا ولا افتتن ) % % (
~~أعذب خلق الله ثغرا فما % إن لم يكن أحق بالحسن فمن ) % % ( في ثغره وخده
~~وصدغه % الماء والخضرة والوجه الحسن ) % ومن شعره % ( عذار فيه قد عبثوا %
~~محبوه وقد عنتوا ) % % ( يخاف عيون واشيه % قفيمشي ثم يلتفت ) % ونقلت منه
~~له % ( بلا غيبة للبدر وجهك أجمل % وما أنا فيما قلته متجمل ) % % ( لحاظك
~~أسياف ذكور فما لها % كما زعموا مثل الأرامل تغزل ) % % ( وعهدي أن الشمس
~~بالصحو آذنت % وسكري أراه في محياك يقبل ) % ونقلت منه له ) % ( حللت
~~بأحشاء لها منك قاتل % فهل أنت فيها نازل أم منازل ) % % ( أرى الليل مذ
~~حجبت ما حال لونه % على أنه بيني وبينك حايل ) % % ( أيسعدني يا طلعة البد
~~طالع % ومن شقوتي خط بخديك نازل ) % % ( ولو أن قسا واصف منك وجنة % لأعجزه
~~نبت بها وهو باقل ) % ونقلت منه له % ( ولقد أتيت إلى جنابك قاضيا % باللثم
~~للعتبات بعض الواجب ) % PageV03P0112
# @ 113 @ % ( وأتيت أقصد زورة أحيى بها % فرددت يا عيني هناك بحاجب ) %
~~ونقلت منه له % ( إذا ما رمت حل البند قالت % معاطفه حمانا لا يحل ) % % (
~~وإن جليت بوجنته مدام % يرى لعذاره دور ونزل ) % ومن شعره % ( رأى
~~المسيحيون منه دمية % تعطو كبدر فوق غصن ما يد ) % % ( فبرهنوا تثليثهم
~~بكشله % لما رأوا ثلاثة في واحد ) % وملا توفي شمس الدين محمد المذكور قال
~~والده عفيف الدين يرثيه ويذكر أخاه محمدا أيضا % ( ما لي بفقد المحمدين يد
~~% مضى أخي ثم بعده الولد ) % % ( يا نار قلبي وأين قلبي أو % يا كبدي لو
~~تكون لي كبد ) % % ( يا بايع ms0655 الموت مشتريه أنا % فالصبر مالا يصاب والجلد )
~~% % ( أين البنان التي إذا كتبت % وعاين الناس خطها سجدوا ) % % ( أين
~~الثنايا التي إذا ابتسمت % أو نطقت لاح لؤلؤ نضد ) % % ( ما فقدتك الأقران
~~يا ولدي % وإنما شمس أفقهم فقدوا ) % % ( محمد يا محمد عددا % وما لما ليس
~~ينتهي عدد ) % منها % ( ماذا على الغاسلين إذ قرب ال % أملاك منه لو أنهم
~~بعدوا ) % % ( قد حملت نفسه العلوم إلى ال % فردوس والنعش فوقه الجسد ) % %
~~( أبكيت خالاتك الضواحك من % قبل وما من صفاتك النكد ) % ) % ( أبكيت
~~خالاتك الضواحك من % قبل وما من صفاتك النكد ) % % ( بي كبر مسني وأمك قد %
~~شاخت فمن أين لي ترى ولد ) % % ( وهبه قد كان لي فمثلك لا % يرجى وأين
~~الزمان والأمد ) % ومنها PageV03P0113
# NOTMATCH
### || AUT الخبوشاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وجه الفلس NOTMATCH
# @ 114 @ % ( يا ليتني لم أكن أبا لك أو % يا ليت ما كنت أنت لي ولد ) % %
~~( لو أن عيني منك ما رأتا % ما رأتا ما دهاهما الرمد ) % % ( لو أن أذني
~~منك ما سمعا % نطقا لما صمتا لما أجد ) % % ( لو احتماليك باليدين إلى %
~~صدري لم ترتعش عليك يد ) % قيل أنه عمل مرة جماعة سماعا حسنا وكان فيه ملاح
~~فبعثوا منهم مليحا إلى شمس الدين محمد يطلبونه من والده فلما جاء الرسول
~~كتب والده على يده % ( أرسلتما لي رسولا في رسالته % حلو المراشف والأعطاف
~~واليهف ) % % ( وقدتما ويسيرا ذاك أنكما % وقد تما النار في ابدي الضنى دنف
~~) % فلما حضر ولده وبلغته الواقعة واطلعل على مجيء الرسول كتب إلى والده %
~~( مولاي كيف انثني عنك الرسول ولم % تكن لوردة خديه بمقتطف ) % % ( جاءتك
~~من بحر ذاك الحسن لؤلؤة % فكيف عادت بلا ثقب إلى الصدف ) % العلم الحموي
~~محمد بن سليمان أبو عبد الله المعروف بالعلم الحموي كان شيخا صالحا زاهدا
~~عابدا ورعا فاضلا أديبا حسن العشرة قال أخو الشيخ قطب الدين اليونيني
~~أنشدني المذكور لنفسه % ( يمشي ويعثر بالعيون أمامه % وإذا استدار تعثرت من
~~خلفه ) % % ( وحلا مكان نطاقه فكأنه % شعبان كل حلاوة في نصفه ) % توفي
~~بدمشق بالمدرسة الرواحية سنة إحد وثمانين وست ماية وقد ms0656 تجاوز التسعين ودفن
~~بمقابر باب الصغير # ابن النفيس المفسر محمد بن سليمان بن الحسن بن الحسين
~~العلامة الزاهد جمال الدين أبو عبد الله البلخي الأصل المقدسي الحنفي
~~المفسر المعروف بابن النقيب أحد الأيمة ولد سنة إحدى عشرة ودخل عشرة ودخل
~~القاهرة ودرس بالعاشورية ثم تركها وأقام بالجامع الأزهر مدة ) # وكان صالحا
~~زاهدا متواضعا عديم التكلف أنكر على الشاجعي مرة انكارا تاما بحيث إن هابه
~~وطلب رضاه وكان الأكابر يترددون إليه زايرين ويلتمسون دعاءه وصرف عمته أكثر
~~دهره إلى التفسير وصنف تفسيرا حافلا جمع فيه خمسين مصنفا وذكر فيه أسباب
~~النزول والقراآت والإعراب واللغة والحقايق وعلم الباطن قيل إنه في خمسين
~~مجلدة سمع الشيخ شمس الدين منه PageV03P0114
# NOTMATCH
### || AUT ابن المؤيد الألسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد الدين الجويني الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حواري الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الفرضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيباني NOTMATCH
# @ 115 @ حديث علي بن حرب وبالتفسير نسخة بجامع الحاكم بالقاهرة أظنها في
~~ثمانين مجلدة توفي سنة ثمان وتسعين وست ماية # شمس الدين ابن أبي العز
~~الحنفي محمد بن سليمان بن أبي العز بن وهيب الإمام المفتي شمس الدين ابن
~~العلامة الأوجد شيخ الطايفة قاضي القضاة صدر الدين الحنفي مدرس النورية
~~والعذراوية كان من كبار الحنفية مقصودا بالفتوى أفتى نيفا وثلثين سنة وناب
~~في القضاء عن والده بدمشق وكان منقبضا عن الناس وتوفي سنة تسع وتسعين وست
~~ماية # وجيه الدين الرومي الحنفي محمد بن سليمان الإمام المفتي وجيه الدين
~~الرومي القونوي الحنفي إمام الربوة شيخ فاضل متواضع ولي تدريس العزية التي
~~بالميادين وأعاد وأفتى وتوفي سنة تسع وتسعين وست ماية # قاضي القضاة
~~الزواوي المالكي محمد بن سليمان بن سرور البربري الزواوي لقاضي القضاة جمال
~~الدين أبو عبد الله المغربي المالكي ولد في حدود سنة ثلثين وقدم الإسكندرية
~~حدثا فتفقهن بها وبرع في المذهب وفرط في السماع من ابن رواج والسبط ثم سمع
~~من أبي عبد الله المرسي وابن العباس القرطبي والشيخ عز الدين ابن عبد
~~السلام ms0657 والشيخ أبي محمد ابن برطلة وعالج الشروط وناب في الحكم بالقاهرة
~~وحكم بالشرقية وغير مكان ثم قدم على قضاء دمشق سنة سبع وثمانين فحكم بها
~~ثلثين سنة وكان ذا قوة وصرامة بتؤده وكان ماضي الأحكام بتاتا دينا ورعا
~~عارفا بمذهبه حصل له في آخر عمره فالج ورعشة وبقي ينطق بمشقة وعجز عن
~~العلامة واستناب من يكتب عنه ثم عزل قبيل وفاته بابن سلامة بنحو من عشرين
~~يوما توفي سنة سبع عشرة وسبع ماية ولم يسرع إليه الشيب # إمام مسجد قداح
~~محمد بن سليمان الشيخ الصالح المقرئ أبو عبد الله بن سليمان بن أحمد بن
~~يوسف الصنهاجي المراكشي الإسكندري إمام مسجد قداح سمع عبد الوهاي بن رواج
~~ومظفر ابن الفوى أخذ عنه الرحالون وكتب في الإجازات وتوفي سنة سبع عشرة
~~وسبع ماية ) # ابن المنير المراوحي الشافعي محمد بن سليمان بن فرح بن
~~المنير الكندي الفقيه الشافعي سمع من أبي الحسن علي بن هبة الله بن سلامة
~~الشافعي وأخذ الفقه عن الشيخ مجد الدين ابن دقيق العيد وكان دينا صالحا
~~ورعا تولى الحكم بأرمنت وأدفو وبأسوان وبقفط وفي كل ولاية تولاها كان على
~~خير من الورع والتقشف وزرق عشرة أولاد منهم ذكور سبعة وثلث أناث وكان له
~~ثلث نسوة وكان يضيق رزقه عليه فيعمل المرواح بيده ويأكل من ثمنها فعرف
~~بالمراوحي وتوفي سنة تسع وثمانين وست ماية ومن شعره PageV03P0115
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن ناصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مركوش النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخياط المكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلطان طغرلبك NOTMATCH
# @ 116 @ الرزق مقسوم فقصر في الأمل واستقبل الأخرى بإصلاح العمل وجانب
~~النوم وإخوان الكسل واهجل بني الدنيا رجاء ووجل فقد جرى الرزق بتقدير الأجل
~~فالذل من أي الوجوه يحتمل ابن الفخر الشافعي محمد بن سليمان بن أحمد تاج
~~الدين ابن الفخر سمع من أبي عبد الله محمد بن غالب الجياني بمكة ومن تقي
~~الدين ابن دقيق العيد بالقاهرة من غيرهما وحدث بقوص وغيرها واشتغل بالعلم
~~وكان متعبدا ممتنعا من الغيبة وسماعها وله ms0658 في السماع حال حسن وكتب الخط
~~الجيد وكتب كثيرا من الحديث والفقه وغير ذلك قال الفاضل كمال الدين جعفر
~~الأدفوي ولما عدل بعض الجماعة بقوص في أيام ابن السديد قام في ذلك وقصد أن
~~لا يقع وتوجه إلى مصر وقال قصيدة سمعتها منه أولها % ( شريعتنا قد انحلت
~~عراها % فحي على البكاء لما عراها ) % وأقام بمصر فتوفي بها في سنة إحدى
~~وثلثين وسبع ماية # تقي الدين الجعبري محمد بن سليمان بن عبد الله بن
~~سليمان المحدث الفقيه الفاضل تقي الدين الجعبري الشافعي الشاهد ولد سنة ست
~~وسبع ماية سمع من الحجار وطبقته وقرأن كثيرا وتخرج بو الدحميه شيخنا الحافظ
~~جمال الدين المزي وقرأ على العامة وهي رفيقي في أكثر مسموعاتي بالشام وتوفي
~~رحمه الله تعالى سنة خمس وأربعين وسبع ماية وأجزت له ولأولاده ) # القاضي
~~ابن سماعة محمد بن سماعة بن عبد الله بن هلال بن وكيع بن بشر أبو عبد الله
~~القاضي الحنفي التميمي ولد سنة ثلثين وماية وكان إماما فاضلا صاحب اختيارات
~~في المذهب وروايات وله المصنفات الحسان وهو من الحفاظ الثقات قال ابن معين
~~لو كان أهل الحديث يصدقون كما يصدق ابن سماعة في الرأي لكانوا فيه على
~~نهاية كان يصلي كل يوم مايتي ركعة وقال مكثت أربعين سنة لم تفتني التكبيرة
~~الأولى إلا يوما واحدا ماتت فيه أمي فاتتني صلاة الجماعة فقمت فصليت خمسا
~~وعشرين صلاة أريد بذلك الضعف فنمت فقيل لي قد صليت ولكن كيف لك بتأمين
~~الملايكة ولي القضاء لهرون الرشيد بعد يوسف بن أبي يوسف إلى أن ضعف بصره
~~فعزله المعتصم توفي سنة ثلث وثلثين وماتين PageV03P0116
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور اليزدي NOTMATCH
# @ 117 @ # العوقي محمد بن سنان العوقي بفتح الواو والعوقة حي من الأزد
~~بالبصرة نزل فيهم روى عنه البخاري وأبو داود وروى الترمذي وابن ماجة عن رجل
~~عنه وروى عنه جماعة وثقة ابن معين وتوفي سنة ثلث وعشرين وماتين # القزاز
~~محمد بن سنان بن يزيد أبو الحسن البصري القزاز صاحب الجزء المعروف به رماه ms0659
~~أبو داود بالكذب وأما الدار قطني فقال لا بأس به توفي سنة إحدى وسبعين
~~وماتين # المعظم صاحب الجزيرة محمد بن سنجر شاه بن غازي بن مودود الملك
~~المعظم صاحب الجزيرة العمرية وابن صاحبها بقي في الملك ثلثا واربعين سنة
~~لقبه معز الدين تزوج ابنه ببنت بدر الدين صاحب الموصل وكان دينا قبل
~~السلطنة فلما طالت أيامه تجبر وتفرعن وظلم وكان الكامل صاحب مصر يهاديه
~~ويراسله وكذلك الخليفة وصاحب الموصل ويحترمونه لكونه بقية البيت الأتابكي
~~تملك الجزيرة بعد أبيه المسعود زوج بنت صاحب الموصل فبغى عليه صاحب الموصل
~~وغرقه وتوفي المعظم نسة ثمان وأربعين وست ماية PageV03P0117
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي البئر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين النصيبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيخ حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أفضل الدين الخونجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير علجة NOTMATCH
# @ 118 @ $ 3 ( ابن سهيل ) $ ابن دويد محمد بن سهل بن عسكر بن عمارة أبو
~~بكر البخاري ويعرف بابن دويد سكن بغداد وحج مرارا حدث عن عبد الرزاق وغيره
~~وروى عنه عبد الله بن الإمام احمد وغيره وكان صالحا ثقة توفي سنة اثنتين
~~وخمسين وماتين # أبو الفضايل الحاجي محمد بن سهل بن محمد بن أحمد بن الحسين
~~بن طاهر بن بكران أبو الفضايل ابن أبي علي الحاجي المقرئ من أهل اصبهان
~~قدمن بغداد وأقرأ بها القرآن بحرف الكسائي عن أبي بكر أحمد بن علي بن موسى
~~المزين عن الباطرقاني وحدث عن الشريف أبي عبد الله اسمعيل بن الحسن الحسني
~~قرأ عليه القرآن وسمع منه الحديث المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف توفي
~~سنة سبعين وخمس ماية # محمد بن سهل المرزبان الكرجي الأشل الجهارعتي أبو
~~منصور ويلقب بالباحث عم معتاص العلم هو من أهل الكرج وهو أحد البلغاء
~~الفصحاء قال ياقوت في معجم الأدباء لم تقع إلي وفاته ولا شيء من شأنه غير
~~أني وجدت في كتابه المنتهى في الكمال أنشدني ابن طباطبا العلوي وابن طباطبا
~~مات سنة اثنتين وعشرين وثلث ms0660 ماية قال محمد بن اسحق قال لي من رآه أنه أشل
~~اليد وله من الكتب المتهى في الكمال يحتوي على اثني عشر كتابا وهي كتاب مدح
~~الأدب كتاب صفة البلاغة كتاب الدعاء والتحاميد كتاب الشوق والفراق كتاب
~~الحنيني إلى الأوطان كتاب التهاني والتعازي كتاب لأمل والمأمول كتاب
~~التنبيهات والطلب كتاب الحمد والذم كتاب الاعتذارات كتاب الألفاظ كتاب
~~نفايس الحكم # البصري المكفوف محمد بن سواء بن عنبر السدوسي أبو الخطاب
~~البصري المكفوف كان ثقة نبيلا روى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
~~وابن ماجة توفي سنة سبع وثمانين وماية PageV03P0118
# NOTMATCH
### || AUT ابن القيسراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الهروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإمام محمد بن نصر المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العيشوني NOTMATCH
# @ 119 @ $ 3 ( ابن سوار ) $ ابن سوار الأشبوني محمد بن سوار أبو بكر
~~الكاتب الأشبوني من شعراء الذخيرة من شعره % ( خالستها وتبسمت فظننتها % عن
~~مثل ما في نحرها تتبسم ) % % ( فتشابهت منها الثلثة أضرب % عقد وثغر واضح
~~وتكلم ) % % ( لو كان مرئيا جمان حديثها % للرأيت منه أجل شيء ينظم ) % % (
~~ومضت تجر وراءها شعرا كما % أعطاك جانبه الغراب الأسحم ) % % ( يمحو مواقع
~~أثرها فكأنه % يخفيه عن عين الرقيب ويكتم ) % منها % ( هلا التقينا حيث
~~تنكسر الظبي % والهام تسقط والقنا تتحطم ) % % ( والجود أدكم بالغبار قميصه
~~% والجيش أرعن والخميس عرمرم ) % % ( وكأن يوم الحشر فيه جموعنا % وكأن غلي
~~الحرب فيه جهنم ) % % ( وكأن كل كمي حرب مارد % تهوي إليه من الأسنة أنجم )
~~% % ( حتى علوناهم بكل مهند % يبكي فتحسبه لهم يترحم ) % ومن شعره % ( وفي
~~الخدر مكحول الجفون صفاته % من السحر معسول الرضاب شنيب ) % % ( إذا ما
~~أدار الكأس من مثل ريقه % تمايل غصن وارجحن كثيب ) % % ( فأجفانه سكارى
~~ونحن وقده % وكل بما استولى عليه مريب ) % % ( ويهتز نوار الملاحة حوله %
~~فيعبق من أنفاسه ويطيب ) % % ( على مثل أيام الزمان الذي مضى % تشق قلوب لا
~~تشق جيوب ) % ومن شعره أيضا % ( في ليلة عبث المحاق ببدرها % غضبا فقصر
~~عمره وأطالها ) % PageV03P0119
# @ 120 @ % ( سوداء أشرق نجمها فلو أنني % أجري على فلك لكنت هلالها ) % %
~~( ولقد فتكت بقرطها وبمرطها % حتى هتكت ms0661 حجولها وحجالها ) % ابن اسرائيل
~~محمد بن سوار بن إسرائيل بن الخضر بن إسرائيل بن الحسن بن علي بن الحسين
~~نجم الدين أبو المعالي الشيباني ولد بدمشق سنة ثلث وست ماية وتوفي بها في
~~شهر ) # ربيع الآخر سنة سبع وسبعين وست ماية صحب الشيخ علي الحريري من سنة
~~ثماني عشرة ولبس الخرقة من الشيخ شهاب الدين السهروردي وسمع عليه وأجلسه في
~~ثلث خلوات وكان قادرا على النظم مكثرا منه مدح الأمراء والكبار سألت عنه
~~الشيخ الإمام شهاب الدين أبا الثناء محمودا وطبقته في النظم فقال كان شعره
~~في الأول جيدا فلما سلك طريق ابن الفارض وقال في المظاهر أن تحس نظمه
~~ولعمري هو كما قال تجرد نجم الدين وسافر إلى البلاد على قدم الفقراء وقضى
~~الأوقات الطيبة وجاء إلى صفد مع ابن الفصيح المغنى وكان ريحانة المشاهد
~~وديباجة السماعات ولم يكن له طبع في الرقص يخرج فيه عن الضرب ويلتفت إلى
~~المغاني ويقول خرجتم عن الضرب فيقولون له الله يعلم من هو الذي خرج حضر في
~~بعض الليالي وقتا وفيه نجم الدين بن الحكيم الحموي فغنى المغني بقوله % (
~~وما أنت غير الكون بل أنت عينه % ويفهم هذا السر من هو ذايق ) % فقال ابن
~~الحكيم كفرت وتشوش الوقت فقال ابن إسرائيل لا ما كفرت ولكن انت ما تفهم هذه
~~الأشياء ودفنن عن الشيخ رسلان بدمشق وشيع جنازته قاضي القضاة ابن خلطان
~~والأعيان والفقراء واللخق وروى عنه أبو الحسين اليونيني والدمياطي
~~والبرزالي وغيرهم من شعره أنشدني الشيخ الحافظ علم الدين البرزالي رحمه
~~الله تعالى قراءة مني عليه قلت له أخبركم الشيخ نجم الدين بن إسرائيل من
~~لفظه سماعا لنفسه فأقر به إنها باسم من إليه سراها وهي قصيدة مشهورة مدح
~~بها النبي صلى الله عليه وسلم ومن شعره % ( يا هاجري وله خيال واصل % أتراك
~~تسمع بعض ما أنا قايل ) % % ( ما كان ذنبي حين خنت مودتي % وهجرتني ظلما
~~وهجرك قاتل ) % % ( أصبحت تظلمني وظلمك بارد % وتميل عن وصلي وقدك مايل ) %
~~% ( وأراك مقترب الزمان وبيننا % بجفاك ms0662 يا أمل النفوس مراحل ) % % ( أصبحت
~~من ذهبي خدك في غنى % عما سواه فلم عذارك سايل ) % PageV03P0120
# @ 121 @ % ( ديوان حبك فيه طرفك ناظر % والصبر مصرف وسقمي حاصل ) % % (
~~وعذار خدك بالغرام موقع % وهواك مستوف وقدك عامل ) % % ( أذكى الصبي نار
~~الجمال بخده % فلذاك نرجس ناظريه ذابل ) % ) # ومنه % ( يا سيد الحكماء هذي
~~سنة % فتنية في الطب أنت سننتها ) % % ( أو كلما كلت سيوف جفون من % سفكت
~~لواحظه الدماء سننتها ) % ومنه % ( خلا منه طرفي وامتلا منه خاطري % فطرفي
~~له شاك وقلبي شاكر ) % % ( ولو أنني أنصفت لم تشك مقلتي % بعادا وذرات
~~الوجود مظاهر ) % هذا قول بالاتحاد وأكثر شعره الشمؤم مملوء من هذه المقاصد
~~وله واقعة غريبة مع شهاب الدين ابن الخيمي ترد إن شاء الله تعالى في ترجمته
~~وحكى لي من أثق به قال أخبرني عن الدين الدربندي المؤذن قال أخبرني نجم
~~الدين ابن إسرائيل قال أضقت في بعض الأوقات إضاقة عظيمة فقلت في نفسي والله
~~لا مدحت أحدا غير الله تعالى ونظمت القصيدة السينية التي أولها % ( يا ناق
~~ما دون الأثيل معرس % جدي فصبحك قد بدا يتنفس ) % % ( واستصبحي عزما يبلغط
~~الحمى % لتظل تغبطك الجواري الكنس ) % قال وجاءت وهي اثنان وستون بيتا وكان
~~لي عادة أن أنظم القصيدة وأنقحها فيما بعد فعرضت هذه القصيدة فلم أر فيها
~~ما يحذف ونمت ليلتي فلما كان من الغد وإذا أنا بالباب يدق فقمت فوجدت قاصدا
~~من مصر ومعه كتاب الأمير جمال الدين بن يغمور وصحبته صرة ذهب وقال الأمير
~~يسلم عليك وهذه برسم النفقة قال فعددت الذهب فكان اثنين وستيم دينارا أو
~~كما قال # الكوفي محمد بن سوقة الغنوي الكوفي قال النسائي ثقة مرضي وقد روى
~~له الجماعة توفي سنة خمسين وماية PageV03P0121
# @ 122 @ # العابر محمد بن سيرين البصري أبو بكر الأنصاري الرباني صاحب
~~التعبير مولى أنس بن مالك كان سيرين من سبي جرجرايا فكاتب أنسا على مال
~~جليل فوفاه ولد محمد لسنتين بقيتا من خلافة عمر أو عثمان سمع أبا هريرة
~~وعمران بن حصين وابن عباس وابن عمر وعدي بن حاتم ms0663 وأنسا وعبيدة السلماني
~~وشريحا وطايفة وكان قصيرا عظيم البطن له وفرة يفرق شعره كثير المزح والضحك
~~يخضب بالحناء وكان إذا ذكر الموت مات كل عضو منه يصوم ) # يوما ويفطر يوما
~~وما كان عند سلطان أصلب منه قال معمر جاء رجل إلى ابن سيرين فقال رأيت
~~حمامة التقمت لؤلؤة فخرجت منها أعظم مما كانت ورأيت حمامة أخرى التقمت أخرى
~~فخرجت أصغر أصغر مما دخلت ورأيت أخرى التقمت أخرى فخرجت كما دخلت سواء فقال
~~ابن سيرين أما التي خرجت أكبر فذلك الحسن سمع الحديث فيجوده بمنطقه ويصل
~~فيه من مواعظه وأما التي خرجت أصغر فهو محمد بن سيرين يسمع الحديث فينقص
~~منه وأما التي خرجت كما دخلت فهو قتادة قهو أحفظ الناس وقيل له رأيت كأ
~~الجوزاء تقدمت الثريا فقال هذا الحسن يموت قبلي ثم أتبعه وهو أرفع مني وقد
~~جاء عنه في التعبير عجايب وكان له في ذلك تأييد إلهي روى عنه الجماعة توفي
~~سنة عشر وماية وكانت أمه صفية مولاة أبي بكر رضي الله عنه وكان الأصمعي
~~يقول الحسن البصري سيد سمح وإذا حدث الأصم بشيء يعني ابن سيرين فاشدد يديك
~~وقتادة حاطب ليل # اليونيني الصالح محمد بن سيف بن مهدي أبو عبد الله
~~اليونيني الشيخ الصالح صحب الشيخ عبد الكريم وأخذ عنه وانتفع به ثم انقطع
~~في زاوية الشيخ الصالح صحب الشيخ عبد الركيم وأخذ عنه وانتفع به ثم انقطع
~~في زاوية اتخذها في كرم له قبلي يونين وانقطع بها وكان حلو العبارة حسن
~~الحديث والمذاكرة بأخبار الصالحين عنده كرم وسعة صدر وتوفي وقد جاوز
~~السبعين سنة خمس وخمسين وست ماية # الملك الحافظ غياث الدين محمد بن
~~شاهنشاه ابن الملك الأمجد بهرام شاه ابن فروخشاه بن شاهنشاه بن أيوب الملك
~~الحافظ غياث الدين ولد بدمشق أو ببعلبك سنة ست عشرة وسمع البخاري من
~~الزبيدي وحدث به وأجاز مروياته للشيخ شمس الدين وكان أميرا جليلا متميزا
~~نسخ الكثير بخطه المنسوب وخلف عدة أولاد وتوفي سنة ثلث وثمانين وست ماية #
~~العقرب ms0664 الغرناطي محمد بن شبية الإقليمي الكاتب من إقليم غرناطة يلقب
~~بالعقرب أورد له ابن الأبار في التحفة % ( لله حي يا أميم حواك % وحمايم
~~فوق الغصون حواك ) % % ( غنين حتى خلتهن عنينني % بغنايهن فنحت في مغناك )
~~% % ( أذكرتني ما كنت قد أنسيته % لقديم هذا الدهر من شكواك ) % % ( أشكو
~~الزمان إلى الزمان ومن شكا % نكد الزمان إلى الزمان فشاك ) % )
~~PageV03P0122
# @ 123 @ $ 3 ( ابن شجاع ) $ أبو الحسن المتكلم محمد بن شجاع أبو الحسن
~~المتكلم المعتزلي حضر مجلس عضد الدولة وكلم أبا بكر الباقلاني الأشعري في
~~مسألة كلامية فطول في بعض نوبه فلما أخذ أبو حسن الكلام في نوبته قال له
~~القاضي أبو بكر قد أخللت بالجواب عن فصل يا شيخ وأخذ الباقلاني الكلام على
~~نوبته فزاد في الطول فقال له أبو الحسن علاوتك أثقل من حملك فضحك عضد
~~الدولة من ذلك # أبو بكر اللفتواني محمد بن شجاع بن أحمد بن علي بن إبراهيم
~~بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن شيزاد علي بن خرزاذ اللفتواني أبو بكر بن
~~أبي نصر الأصبهاني سمع أبا عمرو عبد الوهاب بن محمد بن اسحق بن مندة وأبا
~~مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ وأبا الحسن سهل بن عبد الله الغازي وأبا
~~بكر بن أحمد بن الحسن بن ماجة الأبهري وأبا الفوارس طراد بن محمد الزينبي
~~لما قدم اصبهان وخلقا من أهل اصبهان ولم يزل يسمع ويقرأ إلى أن توفي حتى
~~سمع من أقرانه وممن هو دونه قال ابن النجار وكان حافظا لحديثه ومشايخه
~~صدوقا متدينا صنف وخرج التخاريج وروى الحديث وقدم بغداد في شوال سنة أربع
~~وعشرين وخمس ماية وسمع منه أبو الفضل بن ناصر وأبو المعمر الأنصاري وأبو
~~الفتح عبد الوهاب الصابوني وابنه عبد الخالق وتوفي سنة ثلث وثلثين وخمس
~~ماية # الحافظ الحنفي البلخي محمد بن شجاع أبو عبد الله البلخي البغدادي
~~الفقيه الحافظ الحنفي أحد الأعلام الكبار تفقه على الحسن بن زياد اللؤلؤي
~~قال ابن عدي كان يضع أحاديث في التشبيه وينسبها إلى أصحاب الحديث يثلبهم
~~بذلك ms0665 وكان يقول بالوقف وكان متعبدا كثير التلاوة وكان يقول من كن الشافعي
~~إنما كان يصحب بربرا المغني ولم يزل يقول هذا إلى أن حضرته الوفاة فقال رحم
~~الله أبا عبد الله الشافعي وذكر علمه وقال رجعت عما كنت أقول فيه ومات في
~~ذي الحجة في صلاة العصر سنة ست وستين وماتين PageV03P0123
# NOTMATCH
### || AUT ابن عنين NOTMATCH
# @ 124 @ # زرقان المعتزلي محمد بن شداد المسمعي المعتزلي المعروف بزرقان
~~كان آخر من حدث عن يحيى بن سعيد القطان قال البرقاين ضعيف جدا توفي سنة
~~ثمان وسبعين وماتين # شمس الدين الحيالي محمد بن شرشيق بكسر الشين المعجمة
~~وبعدها راء ساكنة وشين ثانية معجمة وبعدها يا آخر الحروف ساكنة وقاف ابن
~~محمد بن عبد العزيز بن عبد القادر بن ) # صالح جنكي دوست بن يحيى الزاهد بن
~~محمد ابن داود بن موسى بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن
~~الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه الشيخ الإمام
~~العارف الكامل شمس الدين أبو الكرم ابن الشيخ الإمام القدوة حسام الدين أبي
~~الفضل ابن الشيخ الإمام القدوة جمال الدين أبي عبد الله ابن الشيخ الإمام
~~علم الزهاد شمس الدين أبي المعالي ابن الشيخ الإمام قطب العارفين محيي
~~الدين أبي محمد الجيلي الحسني الحنبلي المعروف بالحيالي بالحاء المهملة
~~والياء آخر الحروف وألف بعدها لام وهي بلدة من أعمال سنجار ولد ليلة الجمعة
~~منتصف شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وست ماية بالحيال وتوفي رحمه الله تعالى
~~يوم الجمعة ثاني ذي الحجة سنة تسع وثلثين وسبع ماية ودفن بالحيال في
~~ترتيبهم عند قبر أبيه وجده وأضر قبل موته بنحو من ست سنين ولم يخلف بعده
~~مثله حفظ القرآن العظيم في صباه وتفقه للإمام أحمد وسمع الحديث وهو كبير من
~~جماعة منهم الإمام فخر الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن
~~البخاري المقدسي بدمشق وأبو العباس أحمد ابن محمد ابن لنصيبي بحلب والإمام
~~عفيف الدين أبو محمد عبد ms0666 الرحيم بن محمد ابن أحمد بن الزجاج بمكة والإمام
~~عفيف الدين أبو محمد عبد السلام بن محمد بن مزروع المصري البصري بالمدينة
~~الشريف ورحل وحدث ببغداد ودمشق والحيال وغيرها من البلاد وروى عنه جماعة
~~منهم أولاده المشايخ حسام الدين عبد العزيز وبدر الدين الحسن وعز الدين
~~الحسين وظهير الدين أحمد ومحدث العراق الشيخ تقي الدين أبو الثناء محمود بن
~~علي بن محمود الدقوقي الحنبلي والشيخ الإمام زين الدين أبو الحسن علي بن
~~الحسين شيخ العوينة الموصلي الشافعي والإمام بدر الدين محمد بن الخطيب
~~الإربلي الشافعي وخلق وبيته بيت رياسة وحشمة وسودد ومروءة والخير والإحسان
~~معروف بهم لم تمس يده منذ نشأ إلى أن توفي ذهبا ولا فضة وجوده مشهور معروف
~~وكانت له هيبة في النفوس وعليه وقار وحرمة في النفوس وله كشف وأحوال وقيام
~~بعلم وعمل وزهد وتقوى حسن الشكل مليح الخلق والخلق وله وجهة عند الملوك وهو
~~لا يكترث بهم وللناس فيه اعتقاد ومحبة شديدة لمكارمه واصالته وديانته ولم
~~يزل بيته إلى آخر وقت يناصحون الإسلام ويكاتبون صاحب مصر ونوابه بالشام
~~ولما كنا بالرحبة سنة تسع وثلثين وسبع ماية أهديت إليه قماشا إسكندريا
~~فأهدى إلي أشياء من طرايف سنجار ولم تزل رسله تتردد إلي وأخدمهم رحمه الله
~~تعالى ) PageV03P0124
# @ 125 @ $ 3 ( ابن شريف ) $ ابن الوحيد الكاتب محمد بن شريف بن يوسف
~~الكاتب شرف الدين ابن الوحيد صاحب الخط الفايق والنظم والنثر كان تام الشكل
~~حسن البزة موصوفا بالشجاعة متكلما بعدة ألسن يضرب المثل بحسن كتابته توفي
~~سنة إحدى عشرة وسبع ماية وقد شاخ في شهر شعبان سافر إلى العراق واجتمع
~~بياقوت المجود واتهم في دينه قيل أنه وضع الخمر في الدواة وكتب بها المصحف
~~وأخوه مدرس الباذرائية ممن يحط عليه ويذكره بالسوء وكان قد اتصل بخدمة
~~بيبرس الجاشنكير وأعجبه خطه فكتب له ختمة في سبعة أجزاء بلقية ذهبية قلم
~~الأشعار ثلث كبير قطع البغدادي دخل فيها جملة من الذهب أعطاه لها الجاشنكير
~~برسم الليقة لا غير ألفا وست ماية دينار ms0667 أو ألفا وأربع ماية دينار فدخل
~~الختمى ست ماية دينار وأخذ الباقي فقيل له في ذلك فقال متى يعود آخر مثل
~~هذا يكتب مثل هذه الختمة وزمكها صندل المذهب رأيتها في جامع الحاكم وفي
~~ديوان الإنشاء بقلعة الجبل غير مرة وهي وقف بحامع الحاكم وما أعتقد أن أحدا
~~يكتب مثلها ولا مثل ولا مثل تزميكها فإنهما كانا فردي زمانهما وأخذ من
~~الجاشنكير عليها جملة من الأجرة ودخل به ديوان الإنشاء فما أنجب في الديوان
~~وكانت الكتب التي تدفع إليه ليكتبها في أشغال الناس تبيت عنده وما تتنجز
~~وهذا تعجيز من الله لمثل هذا الكاتب العظيم فإنه كتب الأقلام السبعة طبقة
~~وأما فصاح النسخ والمحقق والريحان فما كتبه أحد أحسن منه وهو شيخ خطيب
~~بعلبك وغيره وله رسايل كثيرة وقصيدة سماها سرد اللام في معنى لامية العجم
~~ونظمه فيه يبس قليل وأحسن ما له نا نظمه في تفضيل الحشيشة على الخمر % (
~~وخضراء لا الحمراء تفعل فعلها % لها وثبات في الحشا وثبات ) % % ( تؤجج
~~نارا في الحشا وهي جنة % وتبدي مرير الطعم وهي نبات ) % وما قاله أيضا % (
~~جهد المغفل في الزمان مضيع % وإن ارتضى أستاذه وزمانه ) % % ( كالثور في
~~الدولاب يسعى وهو لا % يدري الطريق فلا يزال مكانه ) % وكان ناصر الدين
~~شافع قد وقف على شيء من نظم شرف الدين ابن الوحيد فقال % ( أرانا يراع ابن
~~الوحيد بدايغا % تشوق بما قد أنهجته من الطرق ) % % ( بها فات كل الناس
~~سبقا فحبذا % يمين له قد أحرزت قصب السبق ) % PageV03P0125
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين بن صلايا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العز التغلبي NOTMATCH
# @ 126 @ ) # فقال ابن الوحيد % ( يا شافعا شفع العليا بحكمته % فساد من
~~راح ذا علم وذا حسب ) % % ( بانت زيادة خطي بالسماع له % وكان يحكيه في
~~الأوضاع والنسب ) % % ( فجاءني منه مدح صيغ من ذهب % مرصعا بل أتى أبهى من
~~الذهب ) % % ( فكدت أنشد لولا نور باطنه % أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي )
~~% فلما بلغت ناصر الدين شافعا ms0668 هذه الأبيات قال % ( نعم نظرت ولكن لم أجد
~~أدبا % يا من غدا واحدا في قلة الأدب ) % % ( جازيت مدحي وتقريظي بمعيرة %
~~والعيب في الراس دون لعيب في الذنب ) % % ( وزدت في الفخر حتى قلت منتسبا %
~~بخطك اليابس المرئي كالحطب ) % % ( بانت زيادة خطي بالسماع له % وكان يحكيه
~~في الأوضاع والنسب ) % % ( كذبت والله لن أرضاه في عمري % يا ابن الوحيد
~~وكم صنفت من كذب ) % % ( جازيت دري وقد نضدته كلما % يروق سمع الورى درا
~~بمتحلب ) % % ( وما فهمت مرادي في المديح ولو % فهمته لم توجهه إلى الأدب )
~~% % ( سأتبع القاف إذ جاوبت مفتخرا % بالزاي يا غافلا عن سورة الغضب ) % %
~~( خالفت وزني عجزا والروي معا % وذاك أقبح ما يروى عن العرب ) % قلت ابن
~~الوحيد معذور في العدول عن الوزن والقافية فإنه ما كان يجد في ذلك الوزن
~~والقافية مثل قول أبي الطيب أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي لأن ناصر الدين
~~شافعا كان قد عمي بآخره رحمه الله كلا وأرسل ابن الوحيد إلى السراج الوراق
~~وقد مرض رقعة بخطه ومعها أبلوجه سكر فقال السراج % ( أرسل لي ابن الوحيد
~~لما % مرضت بالأمس جام سكر ) % % ( ومدحة لي بخطه لي % فقلت ذا سكر مكرر )
~~% % ( حلى وحلى فمي وجيدي % عقد شراب وعقد جوهر ) % وكان الواقع عظيما بينه
~~وبين محيي الدين ابن البغدادي وابن البغدادي له عمل ذلك المنشور الذي أقطعه
~~فيه قايم الهرمل وأبو عروق وما أشبه هذه الأماكن ولقد وقفت على كتاب خواص )
~~# الحيوان وفي بعضه ذكر الضبع من خواص شعرها أنه من تحمل بشيء منه حدث له
~~البغاء PageV03P0126
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حطيط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأخرم المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحارثي العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله المقرئ الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواعظ الغزنوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مبشر الحاسب NOTMATCH
# @ 127 @ وقد كتب ابن البغدادي على الهامش أخبرني الثقة شرف الدين ابن
~~الوحيد الكاتب أنه جرب ذلك فصح معه أو ms0669 كما قال # الإيلاقي الطبيب محمد بن
~~شريف هو السيد أبو عبد الله قال ابن أبي أصيبعة في تاريخ الأطباء فاضل في
~~نفسه خبير بصناعة الطب والعلوم الحكمية وهو من تلامذة الرئيس ابن سينا
~~والآخذين عنه وقد اختصر كتاب القانون وأجاد في تأليفه وله كتاب الأسباب
~~والعلامات انتهى كلام ابن أبي أصبيعة # الدمشقي محمد بن شعيب بن شابور
~~الدمشقي أحد علماء الحديث من والي بني أمية وروى عنه الأربعة وثقة دحيم
~~وقال أحمد ما أرى به بأسا وكان يفتي في مجلس الأوزاعي توفي سنة ثمان وتسعين
~~وماية وقيل سنة ما تبن ببيروت # والد أبي بكر نحمد بن أبي شيبة العبسي والد
~~أبي بكر توفي سنة اثنتين وثمانين وماية # القاهر صاحب حمص محمد بن شيركوه
~~بن شادي بن مروان الملك القاهر ناصر الدين ابن الملك أسد الدين صاحب حمص
~~وابن عم صلاح الدين توفي بحمص سوم عرفة في الوقفة سنة إحدى وثمانين
~~وخمسماسة بمرض حاد مزعج وملك حمص بعده ولده أسد الدين شيركوه فطالت أيامه
~~ونقلت القاهر زوجته بنت عمه ست الشام بنت أيوب إلى تربتها بمدرستها الشامية
~~ظاهر دمشق ودفنته عند أخيها شمس الدولة توران شاه وكان القاهر موصوفا
~~بالشجاعة الإقدام له نفس أبية قال ابن واصل شرب خمرا كثيرا فأصبح ميتا
~~PageV03P0127
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين الأمين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التيمي العامري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العجلي صاحب أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الرزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صعوة الحنبلي NOTMATCH
# @ 128 @ $ 3 ( ابن صالح ) $ محمد بن صالح التمار وثقة أبو داود وغيره
~~وقال أبو حاتم ليس بالقوي وروى له الأربعة وتوفي سنة ثمان وستين وماية وروى
~~هو عن القسم بن محمد وعاصم بن عمر بن قتادة وابن شهاب ورأى سعيد بن المسيب
~~وروى عنه الواقدي وعبد الله بن نافع الصايغ وخالد بن مخلد والقعنبي وغيرهم
~~# العلوي محمد بن صالح بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن بن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه ms0670 يكنى أبا عبد الله حمله المتوكل من البادية
~~في الحجاز سنة أربعين وماتين فيمن طلب من آل أبي طالب فحبس ثلث سنين ثم
~~أطلق فأقام بسر من رأى ثم عاد إلى الحجاز وكان راوية أديبا شاعرا وسيأتي
~~ذكر جماعة من بيته كل منهم في مكانه وهو القايل % ( رموني وغياها بشنعاء هم
~~بها % أحق أدال الله منهم فعجلا ) % % ( لأمر تركناه وحق محمد % عنانا فإما
~~عفة أو تجملا ) % والقايل % ( أما وأبي الدهر الذي جار إنني % على ما بدا
~~من مثله لصليب ) % % ( معي حسبي لم أرز منه رزية % ولم تبد لي يوم الحفاظ
~~عيوب ) % وهو القايل في امرأته % ( لو أن المنايا تشتري لاشتريتها % لأم
~~الحميد بالغلاء على عمد ) % % ( وما ذاك عن بغض ولا عن ملالة % ولا أن يكون
~~مثلها أحد عندي ) % % ( ولكن أخاف أن تعيش بغبطة % وقد مت أن يحظى بها أحد
~~بعدي ) % ومن قوله وقد أراد سفرا % ( لقد جعلوا السياط لها شعارا % وداعوا
~~بالأزمة والبرين ) % PageV03P0128
# @ 129 @ % ( فقلت وما ملكت مفيض دمعي % على خدي كالوشل المعين ) % % (
~~أأضربهن كي يبعدن عنها % أشل الله يومئذ يميني ) % والقايل في الحبس من
~~أبيات % ( وبدا لهم من بعد اندمل الهوى % برق تألق موهنا لمعانه ) % ) % (
~~يبدو كحاشية الرداء ودونه % صعب الذرى متمنع أركانه ) % % ( فدنا لينظر أين
~~لاح فلم يطق % نظرا إليه وصده سجانه ) % % ( فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه %
~~والماء ما سمحت به أجفانه ) % % ( وبدا له ا الذي قد ناله % ما كان قدره له
~~ديانه ) % % ( حتى اكمأن ضميره وكأنما % هتك العلايق عامل وسنانه ) % توفي
~~سنة خمس وخمسين وماتين أو سنة اثنتين وخمسين # ابن بيهس القيسي محمد بن
~~صالح بن بيهس بالباء الموحدة والياء آخر الحروف وبعد الهاء سين مهملة
~~القيسي الكلابي أمير عرب الشام وفارس قيس وزعيمها وشاعرها والمقاوم
~~للسفياني أبي العميطر الذي خرج بدمشق ولاه المأمون إمرة دمشق توفي سنة عشر
~~وماتين أو ما قبلها ومن شعره % ( منعت بني أمية ما أرادت % وقد كانت تسمت
~~بالخلافة ) % % ( أبدتهم من الشامات قتلا % ولم يك لي بهم في ذاك رافه ) %
~~% ( أناضلهم عن ms0671 المأمون إني % على من خالف المأمون آفه ) % قاضي بغداد
~~المالكي ابن أم شيبان محمد بن صالح بن علي ابن يحيى بن عبد الله بن عيسى
~~ينتهي إلى العباس الهاشمي الكوفي الأصل البغدادي المعروف بابن أم شيبان
~~قاضي بغداد سمع وروى وهو رجل عظيم القدر واسع العلم كثير الطلب حسن التصنيف
~~ينظر في فنون متوسط في مذهب مالك وهو صدوق توفي فجاءة لليلة من جمادى
~~الأولى سنة تسع وستين وثلث ماية وكان من خيار القضاة قال الخطيب لا أعلم
~~قاضيا تقلد القضاء بمدينة السلام من بني هاشم غيره # تاج الدين التنوخي
~~محمد بن صالح بن محمد بن حمزة بن محمد بن علي تاج الدين أبو عبد الله
~~التنوخي الفقيه الشافعي سمع بدمشق ابن طبرزد والكندي وابن الحرستاني وولي
~~PageV03P0129
# @ 130 @ نظر الاسكندرية وجميع أمورها من الأحباس والمساجد والجوامع
~~والمدارس وحدث بالثغر وكان ذا سيرة مرضية وولد بالمحلة من الديار المصرية
~~سنة ثمان وسبعين وخمس ماية وتوفي بالثغر سنة تسع وخمسين وست ماية من شعره %
~~( سلام على ذاك المقر فإنه % مقر نعيمي وهو روحي وراحتي ) % ) % ( فإن تسمح
~~الأيام مني بنظرة % إليه فقد أوتيت سؤلي ومنيتي ) % ومنه % ( أقول لمن يلوم
~~على انقطاعي % وإيثاري ملازمة الزوايا ) % % ( أأطمع أن تجدد لي حياة % وقد
~~جاوزت معترك المنايا ) % ومنه % ( أصبحت من أسعد البرايا % في نعمة الله
~~بالقناعه ) % % ( مع بلغة من كفاف عيش % وخدمة العلم كل ساعه ) % % ( طلقت
~~دنياكم ثلاثا % بلا رجوع ولا شناعه ) % % ( وأرتجي من ثواب ربي % حشري مع
~~صاحب الشفاعه ) % ابن البناء القفطي محمد بن صالح بن حسن شمس الدين ابن
~~البناء القفطي الشافعي كان فقيها أديبا شاعرا أخذ الفقه والأصول عن الشيخ
~~مجد الدين ابن دقيق العيد وتلميذه بهاء الدين القفطي وتولى الحكم بسمهود
~~والبلينا وجرجا وطوخ وكان الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد يكرمه وتوجه
~~صحبته إلى دمشق وسمع منه قال ابن الواني وقد سمع مه بقوص وتوفي سنة ثمان
~~وتسعين وست ماية # القفطي العامري محمد بن صالح بن عمران القفطي العامري له
~~أدب ونظم ms0672 كتب عنه أبو الربيع سليمان الريحاني في سنة تسع وستين ماية وقال
~~أنشدني لنفسه % ( لي صاحب صاحبته % أخشى مرارة كيده ) % % ( أنسي به مهما
~~بدا % أنس الأسير بقيده ) % الدولابي البزاز محمد بن الصباح أبو جعفر
~~البغدادي الدولابي البزاز وهو PageV03P0130
# NOTMATCH
### || AUT أبو عيسى ابن الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين المعتصم NOTMATCH
# @ 131 @ صاحب كتاب السنن روى عنه البخاري وروى الترمذي والنسائي وابن
~~ماجة عنه بواسطة وجماعة وحدث عنه أحمد بن حنبل وكان يعظمه مات يوم الأربعاء
~~لأربع عشرة ليلة خلت من المحرم سنة سبع وعشرين وماتين # الجرجائي محمد بن
~~الصباح الجرجرائي روى عنه أبو داود وابن ماجة ووثقه أبو زرعة توفي سنة
~~أربعين وماتين # محمد بن صبيح أبو العباس ابن السماك العجلي مولاهم الكوفي
~~الواعظ الواهد أحد الأعيان ) # سمع هشام بن عروة وسليمان الأعمش ويزيد بن
~~أبي زياد ونحوهم كان صدوقا له مقام وعظ بين يدي هرون الرشيد توفي سنة ثلث
~~وثمانين وماية يقال إنه كان لا يعرف الفرايض فألقى إليه رقعة وهو على
~~المنبر فيها مسألة فرايض فلما فضها ورأى ما فيها رماها من يده وقال نحن
~~نتكلم عن مذهب أقوام إذا ماتوا لم يخلفوا ميراثا ولا موجودا # محمد بن صبيح
~~بدر الدين رئيس المؤذنين بجامع بني أمية توفي سنة خمس وعشرين وسبع ماية
~~PageV03P0131
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين المهتدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس ابن الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعقوب ابن الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أيوب ابن الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سليمان ابن الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أحمد ابن الرشيد NOTMATCH
# @ 132 @ $ 3 ( ابن صدقة ) $ البو شنجي الكاتب الشاعر محمد بن صدقة بن
~~محمد أبو المحاسن البوشنجي الكاتب الأديب له شعر بالعربية والعجمية وزر
~~لأمير واسط ولغيره وكان والده من كبار الكتاب وكان هو يلبس القميس والشربوش
~~على قاعدة العجم توفي سنة ثلث وتسعين وخمس ماية قال يرثي أزدق بن قماح % (
~~سقى الله أرضا ضم أزدق عارضا % شآبيه منهلة كنواله ) % % ( فوالله لا جاد
~~الزمان بمثله ms0673 % ولا برحت عين العلى عن خياله ) % وقال % ( بتنا وشعارنا
~~التقى والكرم % والشمل بساحة اللقا ملتئم ) % % ( نشكو ونبث ما جناه الألم
~~% حتى يسم الصبح ولاح العلم ) % وقال % ( ولما دعاني نحوكم حافز الهوى %
~~ونازعني وجد وغالبني ذكر ) % % ( وجدد يأسي حين صبري عدمته % وطوح بي
~~التذكار والشوق والفكر ) % % ( تطفلت والتطفيل عذر ذوي النهى % على مثلكم
~~مما يقول به العذر ) % وقال % ( أبا حسن هل جاز في الحب قبلها % لمستسلم من
~~أن يطاح له دم ) % % ( يقاد على غير الرضا وهو مسلم % فيلقى إلى كف العدى
~~وهو مسلم ) % قلت شعر متوسط # الخافجي الشاعر محمد بن صدقة بن السبتي أبو
~~علي الخطاط المعروف بالخفاجي الشاعر ) # مدح الناصر لدين الله وغيره وعاش
~~إحدى وخمسين سنة وتوفي سنة اثنتين وعشرين وست ماية ومن شعره % ( ضعف الشقي
~~بكم لقوة دايه % وأذله في الحب عز دوايه ) % PageV03P0132
# NOTMATCH
### || AUT أبو الرؤوس المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الواثق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المقتدر NOTMATCH
# @ 133 @ % ( أضحى يعالج دون رملي عالج % حرقا من الأحشاء حشو حشايه ) % %
~~( لم يقض من دنياه بعض ديونه % وغرامه في العذل من غرمايه ) % % ( لم أنسه
~~إذ زار زورا والدجى % متلفت والصبح من رقبايه ) % % ( رشأ إذا حاولت منه
~~نظرة % ودع فؤادك قبل يوم لقايه ) % % ( قسم الزمان على البرية حبه % شطرين
~~بين رجاله ونسايه ) % % ( لما أماط الحسن عنه لثامه % ألقى عليه الصون فضل
~~ردايه ) % ومنه أيضا % ( أتحسب أيها الحب الملول % بأن هواك غيره العذول )
~~% % ( وتزعم أن قلبي عنك يسلو % وحقك إن ذلك مستحيل ) % % ( وكيف يرى سلوا
~~عنك صب % قبيحك عنده حسن جميل ) % % ( رويدك إن حبك في فؤادي % تزول
~~الراسيات ولا يزول ) % % ( ألا من مبلغ عني سليمي % سلاما خانني فيه الرسول
~~) % % ( وما أدى أمانته لعمري % وقال لسانه مالا أقول ) % قلت هو شعر مقبول
~~متوسط # عز الدولة أبو المكارم محمد بن صدقة بن دبيس أبو المكارم عز الدولة
~~كان شجاعا ذكيا جوادا لما خرض كان أبوه سيف الدولة جالسا عنده فأتى بديوان
~~ابن نباتة السعدي فأخذ محمد الديوان وفتحه فطلع ما صورته وقال يعزي ms0674 سيف
~~الدولة في ابنه أبي المكارم محمد فأخذ بعض الجماعة الديوان من يده وفتحه
~~ثانيا فخرج ذلك الشعر الذي قاله ابن نباتة من قصيدة % ( فإن بميا فرقين
~~حفيرة % تركنا عليها ناظر الجود داميا ) % % ( وحاشاك سيف الدولة اليوم أن
~~ترى % من الصبر خلوا أو إلى الحزن طاميا ) % % ( ولما أعدنا الصبر بعد محمد
~~% أتينا أباه نستفيد التعازيا ) % فمات بعد يومين وجلس الوزير عميد الدولة
~~في داره للعزاء ثلاثة أيام وخرج له قايما وبعص ) # الخليفة قاضي القضاة أبا
~~الحسن ابن الدامغاني إلى حلة سيف الدولة رسالة من الخليفة يعزيه وكانت وفاة
~~محمد المذكور سنة ثلث وتسعين وأربع ماية PageV03P0133
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الطبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الأواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الوراق النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب مكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخالدي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البعلبكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إمام جامع المنصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرؤياني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ شيطا NOTMATCH
# @ 134 @ # محمد بن صدقة المرادي الاطرابلسي من اطرابلس الغرب قال الزبيدي
~~كان عالما باللغة شاعرا متقعرا في كلامه جدا دخل يوما على أبي الأغلب ابن
~~أبي العباس بن إبراهيم بن الأغلب فتكلم وأغرب حتى جاوز الحد فقال له أبو
~~الأغلب أكان أبوك يتكلم بمثل هذا الكلام فقال نعم أعز الله الأمير وأميه
~~يريد وأمي أيضا فقال الأمير وما ينكر أن الله يخرج بغيضا من بغيضين # قاضي
~~بلش محمد بن الصقر أخبرني الشيخ أثير الدين من لفظه قال كان المذكور قاضيا
~~بحصن بلش رأيته بها وقد أجازني بخطه كان له نظم وكان شيخا ساكنا عاقلا لم
~~يزل قاضيا ببلش السنين الطويلة إلى أن توفي بها أنشدني أبو القسم لنفسه % (
~~إذا وصفوا حسن اللمى واختطاطه % وقالوا كمثل الصاد من خط كاتب ) % % ( أقول
~~لهم ضاد لها الخال نقطة % فأصدق تشبيها ولست بكاذب ) % التوزي محمد بن
~~الصلت أبو سعلي التوزي بالتاء المثناه من تحت وبعد الواو المشددة زاي وهي
~~مدينة توج من ms0675 فارس روى عنه البخاري وروى النسائي عن رجل عنه كان يملي من
~~حفظه التفسير وقال أبو حاتم صدوق وتوفي سنة ثمان وعشرين وماتين # الأسدي
~~محمد بن الصلت بن الحجاج الأسدي روى عنه البخاري وروى الترمذي والنسائي
~~وابن ماجة عن رجل عنه وثقة أبو حاتم وغيره وتوفي سنة ثمان عشرة وماتين #
~~محمد بن الضحاك بن عثمان الحرامي المدني هو القايل % ( قل للذين تباشروا
~~بنعيه % صبر على الرجل المحق قليل ) % % ( ما مات حتى لم يدع ذحلا له %
~~وعليه من ترة الرجال ذحول ) % PageV03P0134
# NOTMATCH
### || AUT أبو الدلف الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو رضوان الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي حامد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كلبون النسابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جزنا الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المندوف NOTMATCH
# @ 135 @ المكي العابد محمد بن طارق المكي من الطبقة الثالثة كان زاهدا
~~عابدا ورعا قال محمد بن فضل رأيته في الطواف وقد انفرج له الطواف فحزر
~~طوافه في الليلة واليوم فكان عشرة فراسخ وبه ضرب المثل ابن شبرمة فقال % (
~~لو شئت كنت ككرز في تعبده % أو كابن طارق حول البيت في الحرم ) % % ( قد
~~حال دون لذيذ العيش خوفهما % وسارعا في طلاب الفوز والكرم ) % ) # كان ابن
~~طارق يطوف في كل يوم وليلة ثلث مرات وقال ابن شبرمة لو اكتفى أحد بسف
~~التراب كفى ابن طارق كف من تراب PageV03P0135
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر ابن الشيرازي الكبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلماسي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البندنيجي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البوقي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو تمام الخطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج الوكيل NOTMATCH
# @ 136 @ $ 3 ( ابن طالب ) $ الملقي الكاتب محمد بن طالب الكاتب من أهل
~~مالقة كتب لواليها أبي عامر بن حسون صادف جمعا من العرب في بعض متوجهاته
~~فقتلوه أورد له ابن الآباء يرثي أبا القسم بن نصير % ( أنصبر أم عن سماح
~~وجود % نصير إلى عدم من وجود ) % % ( لقد عدل الموت بين الورى % فأودى
~~بسيدهم والمسود ) % % ( ففيم العويل ms0676 وعم السلو % وما للهديل وما للنشيد ) %
~~% ( وأين الغواني وأين الصريع % وما شأن صخر وبنت الشريد ) % % ( وكيف يسيغ
~~لذيذ الورد % من الموت منه كحبل الوريد ) % منها % ( لبيت العلى كان حرف
~~الروي % ومن كلم الفخر بيت القصيد ) % % ( دعا نعيه بشتات النظام % وشوب
~~الصفاء وشيب الوليد ) % % ( فيا أرض صونيه شحا به % فما القصد افراد ذاك
~~الفريد ) % % ( ولولا الأمانة ما أودعت % سريرة معنى العلى في الصعيد ) % %
~~( طواه الضمير كطي السجل % ونشره الدمع نشر البرود ) % % ( عشية طفنا به
~~راكعين % نقبل منه مكان السجود ) % شيخ الربوة محمد ابن أبي طالب الأنصاري
~~الصوفي شمس الدين المعروف بشيخ حطين أولا ثم بشيخ الربوة آخرا رأيته بصفد
~~مرات واجتمعت به مدة مديدة وكان من أذكياء العالم له قدرة على الدخول في كل
~~علم وجرأة على التصنيف في كل فن رأيت له عدة تصانيف حتى في الأطعمة وفي
~~أصول الدين على غير طريق اعتزال ولا أشاعرة ولا حشوية لأنه لم يكن له علم
~~وإنما كان ذكيا فيوما أجده وهو يرى رأي الحكماء ويوما أراه يرى رأي
~~الأشاعرة يوما أراه يرى رأي الاعتزال ويوما أراه يرى الحشوية ويوما أراه
~~يرى رأي ابن سبعين وينحو طريقه PageV03P0136
# NOTMATCH
### || AUT العماد ابن الشرف الاصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو شجاع الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عم الصاحب كمال الدين ابن العديم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي شمس الدين ابن الشيرازي NOTMATCH
# @ 137 @ وكان يتكلم عن الأوفاق ويضعها ويتكلم على أسرار الحروف ويعرف
~~الرمل جيدا وله ) # في كل شيء يتكلم فيه تصنيف وكان له نظم ليس بطايل وكان
~~ربما عرض علي القصيدة وطلب مني تنقيحها فأغير منها كثيرا وكان يتلكم في علم
~~الكيمياء ويدعي فيها أشياء والظاهر أنه كان يعرف ما يخدع به العقول ويلعب
~~بألباب الأغمار ولقد توصل إلى أن طلبه الأفرم نايب دمشق ونفق عليه ودخل معه
~~في أشياء وأوهمه منها أمورا فولاه مشيخه الربوة وهو شيخ النجم الحطيني الذي
~~سمره السلطان الملك الناصر أوايل قدومه من الكرك في المرة الثالثة بالقاهرة
~~وجهزه مسمرا على جمل ms0677 إلى دمشق لأن النجم هذا كان شيطانا جرئا قاتل النفس
~~لعب بعقل جولجين جمدار السلطان واتصل به بدمشق لما كان السلطان بها وأراه
~~ملحمة عتقها وذكر فيها اسمه واسم أبيه وأمه وذكر شامات في جسمه وآثارا توصل
~~إلى معرفتها من غيره وقال له أنت تملك فاطلع السلطان بعد مدة فقتل جولجين
~~ومن كان يحادثه في ذلك وجهز أخذ النجم من قرية حطين وسمره وكان هذا النجم
~~يخدم لشيخ شمس الدين المذكور لما كان شيخ خانقاه حطين ببلاد صفد فورد عليهم
~~إنسان أضافوه وأراد السفر في الليلي وعلم النجم أن معه ذهبا فاتبعه وقتله
~~فبلغت القضية الأمير سيف الدين كراي نايت صفد إذ ذاك وأحضر الشيخ وقتله
~~فبلغت القضية الأمير سيف الدين كراي نايب صفد إذ ذاك وأحضر الشيخ شمس الدين
~~المذكور وضربه على ما قيل لي ألف مقرعة وعوقب ثم أفرج عنه ولهذا شمس الدين
~~المذكور وضربه على ما قيل لي ألف مقرعة وعوقب ثم أفرج عنه ولهذا شمس الدين
~~المذكور كتاب حسن في الفراسة جمع فيه كلام الشافعي ابن عربي وكلام صاحب
~~المنصوري وكلام أفلاطون وكلام أرسطو فجاء حسنا رآه جماعة من الفضلاء
~~فأعجبهم وكتبوه منهم الشيخ شمس الدين ابن الأكفاني وغيره وتناولته منه سنة
~~أربع وعشرين وسبع ماية بعد ما كتبته بخطي وكان فكه المحاضرة حلو المنادرة
~~يتوقد ذكاء ولحقه صمم قوي قبل موته بعشر سنين وأكثر من ذلك وأضر بآخره من
~~عينه الواحدة وتوفي في بيمارستان الأمير سيف الدين تنكز بصفد في سنة خمس
~~وعشرين فيما أظن PageV03P0137
# NOTMATCH
### || AUT أبو الهذيل العلاف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صعوداء النحوي NOTMATCH
# @ 138 @ $ 3 ( ابن طاهر ) $ أمير خراسان محمد بن طاهر بن عبد الله بن
~~طاهر بن عبد الله بن طاهر الخواعي ولى أمرة خراسان بعد والده إلى أن خرج
~~عليه يعقوب بن الليث الصفار فحار به وظفر به يعقوب وبقي عنده في الأسر ثم
~~نجا محمد بن طاهر ولم يزل خاملا ببغداد إلى أن مات سنة ثمان وتسعين وماتين
~~وهو ms0678 أمير ابن أمير ابن أمير ابن أمير سمع من اسحق بن راهويه وغيره وروى عنه
~~أحمد بن حاتم المروزي # أبو سليمان المنطقي محمد بن طاهر بن بهرام
~~السجستاني أبو سليمان المنطقي كان فاضلا في العلوم الحكمية متقنا لها مطلعا
~~على دقايقها واجتمع بيحيى بن عدي وأخذ عنه وله شعر منه % ( لا تحسدن على
~~تظاهر نعمة % شخصا تبيت له المنون بمرصد ) % % ( أو ليس بعد بلوغه آماله %
~~يفضي إلى عدم كأن لم يوجد ) % % ( لو كنت أحسد ما تجاوز خاطري % حسد النجوم
~~على بقاء السرمد ) % ومنه % ( الجوع يدفع بالرغيف اليابس % فعلام أكثر
~~حسرتي ووساوسي ) % % ( والموت أنصف حين ساوى حكمه % بين الخليفة والفقير
~~البايس ) % ومنه % ( لذة العيش في بهيمية الل % ذة لا ما يقوله الفلسفي ) %
~~% ( حكم كأس المنون أن يتساوى % في حساها الغبي والألمعي ) % % ( ويحل
~~البليد تحت ثرى الأر % ض كما حل تحتها اللوذعي ) % % ( أصبحا رمى تزايل
~~عنها % فصلها الجوهري والعرضي ) % الأبيات المذكورة في ترجمة الفارابي محمد
~~بن محمد وله مقالة في مراتب قوى الإنسان وكلام في المنطق مسايل عدة سئل
~~عنها تعاليق حكمية وملح ونوادر مقالة في الإجرام العلوية أن طبيعتها طبيعة
~~خامسة وأنها ذوات أنفس وأن النفس التي لها هي النفس الناطقة PageV03P0138
# NOTMATCH
### || AUT المهدي الأموي NOTMATCH
# @ 139 @ # ابن القيسراني الحافظ محمد بن طاهر بن علي بن أحمد الحافظ أبو
~~الفضل المقدسي ويعرف في وقته بابن القيسراني الشيباني له الرحلة لواسعة سمع
~~ببلده من نصر المقدسي وابن ورقاء وجماعة ودخل بغداد سنة سبع وستين وسمع من
~~ابن الصريفيني وابن النقور وطبتقهما ) # وحج وجاور وسمع من أبي علي الشافعي
~~وسعد الزنجاني وهياج الحطيني وسمع بمصر من أبي إسحق الحبال وبالاسكندرية من
~~الحسين بن عبد الرحمن الصفراوي وبتنيس من علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن
~~الحداد وحديثه من أعلى ما وقع له في الرحلة وسمع بدمشق من أبي القسم ابن
~~أبي العلاء الفقيه وبحلب من الحسن بن مكي الشيزري وبالجزيرة العمرية من أبي
~~أحمد عبد الوهاب بن محمد اليمني وبالرحبة من الحسين ms0679 بن سعدون وبصور من
~~القاضي علي بن محمد بن عبيد الله الهاشمي وباصبهان من عبد الوهاب بن مندة
~~وإبراهيم بن محمد القفال وباجلمة فروى عن كبار في ساير البلاد توفي سنة سبع
~~وخمس ماية قال ابن الجوزي في المرآة سنف كتابا سماه صفوة التصوف يضحك منه
~~من رآه ويعجب من استشهاداته بالأحاديث التي لا تناسب وكان داودي فمن أثنى
~~عليه فلحفظه الحديث وإلا باحة وذكره الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الواحد الدقاق فأساء الثناء عليه جدا ونسبه إلى أشياء وكذلك الحافظ اسماعيل
~~بن أحمد الطلحين كان سيء الرأي فيه وقال أبو المعمر ابن أحمد الأنصاري
~~أنشدني لنفسه % ( دع التصوف والزهد الذي اشتغلت % به جوارح أقوام من الناس
~~) % % ( وعج على دير داريا فإن به الر % هبان ما بين قسيس وشمال ) % % (
~~واشرب معتقة من كف كافرة % تسقيك خمرين من لحظ ومن كاس ) % % ( ثم استمع
~~رنة الأوتار من رشا % مهفهف طرفه أمضى من الماس ) % % ( غنى بشعر امرء في
~~الناس مشتهر % مدون عندهم في صدر قرطاس ) % % ( لولا نسيم بذكراكم يروحني %
~~لكنت محترقا من حر أنفاسي ) % وقال أيضا % ( خلعت العذار بلا منة % على من
~~خلعت عليه العذار ) % PageV03P0139
# @ 140 @ % ( وأصبحت حيران لا أرتجي % جنانا ولا أتقي فيه نارا ) % وقال
~~ابن عساكر سمعت أبا العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني يقول ابتلى محمد بن طاهر
~~بهوى امرأة من أهل الرسداق وكانت تسكن قرية على ستة فراسخ من خمذان وكان كل
~~يوم يذهب إلى قريتها فيراها تغزل في ضوء السراج ثم يرجع إلى همذان فكان
~~يمشي كل يوم اثني عشر فرسخا ولما احتضر كان يردد هذا البيت ) % ( وما كنتم
~~تعرفون الجفا % فممن ترى قد تعلمتم ) % أبو علي الحنفي القاضي محمد بن طاهر
~~بن محمد الخوارزمي أبو علي من أهل باب الطاق البغدادي أحد أصحاب أبي حنيفة
~~ولي القضاء بباب الطاق وولي قضاء واسط وعاد إلى بغداد سمع من أبي القسم علي
~~بن أحمد بن محمد الرزاز والقاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي
~~وهب منبه ms0680 بن محمد الواعظ وغيرهم وحدث بواسط قال ابن النجار سمع منه شيوخنا
~~القاضيان أبو الفتح ابن الماندائي وأبو علي يحيى بن الربيع بن سليمان وأبو
~~المظفر وأبو المعالي ابنا نغوبا توفي سنة اثنتين وخمسين وخمس ماية # ابن
~~طاهر الأنماطي محمد بن طاهر الأنماطي أبو الحسين المعروف بابن القياء قال
~~ابن النجار سمع الكثير وقرأ بنفسه على أبي الحسين بن بشران وغيره وحدث عن
~~أحمد بن جعفر بن مسلم الختلي والقاضي أبي الفرج المعافي بن زكرياء
~~النهرواني وروى عنه أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن المهدي الخطيب في
~~مشيخته وتوفي سنة خمس وعشرين وأربع ماية # محمد بن طاهر بن علي بن عيسى أبو
~~عبد الله الأنصاري الداني الأندلسي النحوي ذكره الحافظ أبو القسم وقال قدم
~~دمشق سنة أربع وخسم ماية وأقام بها مدة وكان يقرئ النحو وكان شديد الوسواس
~~في الوضوء بلغني أنه كان لا يستعمل من ماء نهر ثوراء ما يخرج من تحت الربوة
~~لأجل السقاية التي تحت الربوة وبلغني أنه كان يبقى أياما لا يصلي لأنه لم
~~يتهيأ له الوضوء على الوجه الذي يريدهن ورأيته صغيرا ولم أسمع منه شيئا
~~وخرج إلى بغداد واقام بها إلى أن مات سنة تسع عشرة وخمس ماية # نقيب
~~النقباء ابن طراد محمد بن طراد بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن عبد
~~الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم الإمام
~~بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس أبو الحسن ابن أبي الفوارس ولي
~~النقابة على الهاشميين PageV03P0140
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصابي غرس النعمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الباقلاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السدري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محلم الراوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الأموي المقرئ NOTMATCH
# @ 141 @ وسمع الحديث من أبيه وعمه أبي نصر محمد بن علي وأبوي القسم علي
~~بن أحمد بن البسري واسمعيل بن مسعدة الأسمعيلي الجرجاني توفي سنة إحدى
~~وأربعين وخمس ماية # ابن بجكم التركي محمد بن طرخان بن ms0681 يلتكين بن بجكم
~~التركي أبو بكر قرأ الفقه على أبي اسحق الشيرازي والفرايض على أبي حكيم
~~الخبري والكلام على أبي عبد الله القيرواني ) # وسمع الحديث من أبي جعفر
~~ابن المسلمة والقاضي أبي الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبي الغنايم
~~عبد الصمد بن علي المأموني وأبي الحسين أحمد بن النقور وأبي محمد عبد الله
~~الصريفيني وأبي القسم عبد العزيز الأنماطي وخلق كثير وقرأ على أبي عبد الله
~~الحميدي كثيرا وعلى جماعة من المتأخرين وسمع من أبي نصر علي بن هبة الله بن
~~مأكولا كتابه في المؤتلف والمختلف ورواه عنه وحدث باليسير لأنه مات كهلا
~~وكتب بخطه كثيرا من الفقه والأصول والأدب وغير ذلك لنفسه وللناس وكان خطه
~~مليحا ونقله صحيحا وكان صالحا زاهدا عابدا أمينا صدوقا وتوفي سنة ثلث عشرة
~~وخمس ماية # محمد بن طريف البجلي الكوفي روى له مسلم وأبو داود والترمذي
~~وابن ماجة وكان ثقة صاحب حديث توفي سنة خمسين وماتين أو ما دونهما # ابن
~~حمص أخضر محمد بن طشت مر الأمير ناصر الدين ابن الأمير سيف الدين حمص أخضر
~~يأتي ذكر والده إن شاء الله تعالى في حرف الطاء مكانه كان الأمير ناصر
~~الدين المذكور أمير طبلخاناه في حياة أستاذهم الملك الناصر وخرج مع والده
~~إلى صفد وهو أمير قبل ذلك وكان والده زايد الحجر عليه لا يسوع له في رزقه
~~لما يتخيله من كرمه حكي أنه وهو صغير كان في الصيد بالصعيد وقد انفرد فقدم
~~له إنسان شيئا حقيرا ولم يكن ما يعطيه فحل بربند مركوبه ودفعه وهو شديد
~~القوى يملأ سطل الخيل ماء ويشيله من الأرض ويرفعه بيده إلى أن يشرب منه وهو
~~واقف ولم يحن قامته وقد ظهرت شجاعته في نوبة والده لما دخر البلاد الرومية
~~من حلب فإنه كان يكر على عسكر حلب الذين ساقوا خلفهم فيطرح منهم جماعة فعل
~~ذلك غير مرة وأعطي تقدمة الألف بعد وفاة أبيه ولم يزل بالقاهرة مقيما على
~~ذلك إلى أن أخرج إلى صفد في الأيام ms0682 الكاملية فورد إليها أمير طبلخاناه
~~وأقام بها فلما جاء إليها الأمير سيف الدين أرغون شاه نايبا رمي بأنه كاتب
~~ابن دلغادر فطالع بأمره فرسم له باعتقاله في قلعة صفد وطلب الأمير سيف
~~الدين النايب إلى مصر وجهز إلى حلب نايبا وجاء منها إلى دمشق نايبا في
~~الأيام المظفرية على ما سيأتي إن شاء الله تعالى في ترجمته وبقى الأمير
~~ناصر الدين في قلعة صفد تقدير خمسة أشهر ثم PageV03P0141
# NOTMATCH
### || AUT ابن الهيصم الكرامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الهيجاء والي دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عارض العسكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أفضل الدين الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زنبيلويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ناصر الدين ابن الهمام NOTMATCH
# @ 142 @ أفرج عنه وجهز إلى دمشق أميرا على اقطاع الطرخاني فحضر إليها في
~~نصف شعبان سنة ثمان واربعين وسبع ماية ولم يزل على حاله بدمشق إلى أن حضر
~~دوادار والده وهو سيف الدين قطلو بوغا في البريد من مصر ) # بطلبه إلى
~~الديار المصرية وذلك في سابع شهر ربيع الأول سنة خمسين وسبع ماية # الأخشيد
~~صاحب مصر محمد بن طغج بن جف بن يلتكين ابن فوران الأخشيد أبو بكر التركي
~~الفرغاني صاحب مصر روى عن عمه ولي ديار مصر سنة إحدى وعشرين وثلث ماية ولقب
~~الأخشيد ثم ولي دمشق الحرمين والجزيرة وغير ذلك من قبل الراضي سنة ثلث
~~وعشرين وذلك مضافا إلى مصر والأخشيد بلسان الفرغانيين ملك الملوك وطغج يعني
~~عبد الرحمن وأصله من أولاد ملوك فرغانة وجف من الترك الذين حملوا للمعتصم
~~فبالغ في إكرامه وتوفي جف سنة سبع وأربعين وماتين واتصل ابنه طغج بابن
~~طولون وصار من أكبر القواد ولما قتل خمارويه سار طغج إلى المكتفي فأكرم
~~مورده ثم بدا منه تكبر على الوزير فحبس هو وابنه فمات طغج في الحبس وأخرج
~~محمد بعد مدة وجرت له أمور يطول شرحها وكان ملكا مطاعا شجاعا لا يقدر أحد
~~يجر قوسه حازما حسن التدبير مكرما للجند وهو أستاذ كافور توفي بدمشق سنة
~~أربع وثلاثين وقيل خمس وثلث ms0683 ماية وحمل إلى القدس وقد مدح أبو الطيب أبا
~~محمد الحسن بن عبيد الله بن طغج ابن جف وهو ابن عم الأخشيد بقصيدته التي
~~أولها % ( أنا لا يمي إن كنت وقت اللوايم % علمت بما بي بين تلك المعالم )
~~% منها % ( حمته على الأعداء من كل جانب % سيوف بني طغج بن جف القماقم ) %
~~% ( ولولا احتقار الأسد شبهتها بهم % ولكنها معدودة في البهايم ) % % (
~~كريم نفضت الناس لما بلغته % كأنهم ما جف من زاد قادم ) % % ( وكان سروري
~~لا يفي بندامتي % على تركه في عمري المتقادم ) % كان جيشه قد احتوى على
~~احتوى أربع ماية ألف رجل وكان له ثمانية آلاف مملوك يحرسومه بالنوبة كل يوم
~~ألف ويوكل الخدم بجوانب خيمته ثم لا يثق بأحد حتى يمضى إلى خيم الفراشين
~~فينام فيها # المحدث الدمشقي محمد بن طغريل الصيرفي في المحدث الفاضل
~~المخرج مفيد PageV03P0142
# NOTMATCH
### || AUT ابن وشاح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر القائد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العابد البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلامي NOTMATCH
# @ 143 @ الطلبة ناصر الدين الدمشقي روى عن أبي بكر بن عبد الدايم والمطعم
~~وقرأ الكثير سمعت بقراءته صحيح مسلم عل البندنيجي الصوفي وغير ذلك وكان
~~سريع القراءة فصيحها توفي غريبا في حماة ) # ولم يتكهل أو بلغ الأربعين سنة
~~سبع وثلثين وسبع ماية قال الشيخ شمس الدين جيد التحصيل مليح التخريج كثير
~~الشيوخ حسن القراءة ضعفوه من قبل العدالة ثم ترددنا في ذلك وتوقفنا فالله
~~يصلحه فلو قبل النصح فلح قلت لم يطعنوا عليه إلا انه كان إذا قرأ قلب
~~الورقتين والثلث والله أعلم # الأعظم صاحب الهند محمد بن طغلق شاه السلطان
~~الأعظم أبو المجاهد صاحب دهلي وساير مملكة الهند والسند ومكران والمعبر
~~ويخطب له بمقدشوه وسرنديب وكثير من الجزر البحرية ورث الملك عن أبيه طغاق
~~شاه قال القاضي شهاب الدين ابن فضل الله وكان طغلق شاه تركيا من مماليك
~~سلاطين الهند ويقال إنه عمل على أبيه حتى قتله قالوا وصورة قتله أنه تركه ms0684
~~في خركاة وقد بدت به علة ثم أنه هاج عليه الفيلة حتى أتى فيل مها على
~~الخركاة فحكمها وألقاها عليه وتمادى في إخراجه حتى أخرجه ميتا لا روح فيه
~~قال ومحمد عنين لكي كوي على صلبه أوان الحداثة لعلة حصلت له وهو متمذهب
~~للإمام أبي حنيفة يحفظ في المذهب كتاب الهداية وقد شدا طرفا جيدا من الحكمة
~~ويحضر مجلسه الفقهاء للمناظرة بين يديه ويجيز الجوايز السنية وملكه ملك
~~متسع جدا وعسكره كثير قال ذكر الافتخار عبد الله دفتر خوان الواصل في
~~الرسلية أيام الناصر محمد بن قلاوون أن عسكره مبلغ تسع ماية ألف فارس قال
~~وفي ذلك نظر إنما الشايع أنه يقارب الستماية ألف يجري على كلهم ديوانه منهم
~~الفارس ومنهم الراجل والراجل أكثر لقلة الخيل لأن بلادهم لا تنتج الخيل
~~وتفسد ما يجلب إليها من الخيل وذكر أن عنده ألفا وسبع ماية فيل وعنده عدد
~~كثير من الأطباء والندماء والشعراء بالعربية والفارسية الهندية وعدد كثير
~~من المغاني رجال وجواري ونعته في بلاده سلطان العالم اسكندر الثاني خليفة
~~الله في أرضه وبهذا يدعو له الخطباء في ممالكه على المنابر والدعاة وفي
~~بلاده معادن كثيرة ويجاوره وه قراجل بالقاف والراء والألف والجيم واللام
~~وهو جبل يقارب البحر المحيط الشرقي وهي بلاد كفار فيها معادن الذهب وله
~~عليها اتارة جزيلة إلى غير ذلك ومما يوجد في بعض بلاده من نفايس الياقوت
~~والماس وعين الهر والمسمى بالماذنبي قال وذكر لي الشيخ مبارك نفايس الياقوت
~~والماس وعين الهر والمسمى بالماذنبي قال وذكر لي الشيخ مبارك الأنبايتي
~~وكان من كبار دولته ثم تزهد أن ابن قاضي شيراز أتاه بكتب حكمية منها كتاب
~~الشفاء لابن سيناء بخط ياقوت في مجلدة فأجازه عنها جايزة عظيمة ) # ثم أمر
~~بإدخاله إلى خزاينه ليأخذ منها ما يريد فأخذ منها دينارا واحدا وضعه في فمه
~~فلما خرج ليقبل يده قيل له ما فعل وأنه لم يتعرض إلا إلى دينار واحد فسأله
~~عن ذلك فقال أخذت حتى امتلأت وطلع هذا الدينار من ms0685 فمي فضحك وأعجبه ذلك
~~وأجازه بلك من الذهب والملك عبارة عما يقارب المايتي ألف مثقال وسبعين ألف
~~مثقال بالمصري قال ولحقه يبس مزاج من قبل السواداء انتهى قلت ومما يحكى عن
~~كرمه PageV03P0143
# NOTMATCH
### || AUT ابن الزنف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأندلسي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطرطوشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن وضاح المغربي NOTMATCH
# @ 144 @ إعطاؤه الشريف عضد ابن قاضي يزد وقد ذكرت ذلك في ترجمة عضد في
~~حرف العين وبلغني عنه أنه إذا سمع المؤذن وقف مكشوف الرأس ولا يزال واقفا
~~إلى أن يفرغ المؤذن ثم أنه لا يشتغل بشيء بعد ذلك غير الصلاة النوافل
~~والفريضة وأعرف أني كنت يوما عند الأمير عز الدين أيدمر الخطيري وقد حضر
~~إنسان هندي وقال إن السلطان محمد بن طغلق فتح تسعة آلاف مدينة وقرية وأخذ
~~منها ذهبا كثيرا وأنه انتقل من دهلي إلى وسط البلاد التي فتحها ليكون قريبا
~~من الأطراف وأنه أجري عنده ذكر مكة والمدينة فقال أريد أن يتوجه من عندنا
~~ركب حاج فقيل له إن ذلك في ملك الملك الناصر محمد بن قلاوون فقال نجهز إليه
~~هدية ونطلب منه ذلك وأنه جهز إليه مركبا قد مليء تفاصيل هندية رفاع من يخار
~~ما يكون وعشرة بزاة بيض وخدم وجواري وأربعة عشر حقا قد ملئت ماسا وأنا كنت
~~مع المسفرين وإننا لما وصلنا إلى اليمن أحضر صاحب اليمن المماليك الذين في
~~خدمة الرسول وقال لهم أي شيء يعكيكم صاحب مصر أقتلوا أستاذكم وأنا أجعلكم
~~أمراء عندي فلما قتلوه شنق الجميع وأخذ المركب بما فيها وأريد أن تحضرني
~~عند السلطان فأحضره وكتب القاضي شهاب الدين ابن فضل الله في ذلك الوقت
~~كتابا إلى صاحب اليمن جاء منه عند ذكر ذلك وبعد أن كان في عداد الملوك أصبح
~~وهو من قطاع الطريق PageV03P0144
# NOTMATCH
### || AUT البديهي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحميري البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن وهب الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العابد NOTMATCH
# @ 145 @ $ 3 ( ابن طلحة ms0686 ) $ السجاد محمد بن طلحة بن عبيد الله الأسدي ولد
~~في حياة النبي صلى الله عليه وسلم كان يلقب السجاد وأمه حمنة بنت جحش
~~المذكورة في حديث غلإفك توفي سنة ست وثلثين للهجرة وكان يسجد كل يوم ألف
~~سجدة ولما أتت به أمه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
~~سمه فقال قد سميته محمدا وكنيته أبا سليمان لا أجمع له اسمي وكنيتي ولما
~~أراد عمر بن الخطاب أن يغير الأسامي قال له محمد يا أمير المؤمنين نشدتك
~~الله أن تغير اسمي فوالله ما سماني محمدا إلا محمد صلى الله عليه وسلم لا
~~سبيل إلى تغيير شىء سماه محمد صلى الله عليه وسلم وحضر يوم الجمل مع أبيه
~~وكانت رايته معه وكان فيما ذكر مكرها أكرهه أبوه على الخروج وكان علي نهى
~~عن قتله وقال إياكم وصاحب البرنس فإنه خرج مكرها وتقدم ونثل درعه بين رجليه
~~وقام عليها وجعل كلما حمل عليه رجل يقول نشدتك نحم فينصرف عنه حتى جاء
~~المعكبر الأسدي فطعنه ولم يكن عليه درع فقتله وقال % ( وأشعث قوام بآيات
~~ربه % قليل الأذي فيما ترى العين مسلم ) % % ( هتكت له بالرمح جيب قميصه %
~~فخر صريعا لليدين وللفم ) % % ( على غير شيء غير أن ليس تابعا % عليا ومن
~~لم يتبع الحق يندم ) % % ( يذكرني حم والرمح شاجر % فهلا تلا حاميم قبل
~~التقدم ) % وقد ادعى قتله جماعة المعكبر الأسدي والأشتر النخعي وشريح بن
~~أوفى وابن مكيس الأزدي ومعاوية بن شداد العبسي ومر علي عليه السلام ومعه
~~الحسن ابنه وعمار وصعصعة بن صوحان والأشتر ومحمد بن أبي بكر وبأيديهم
~~النيران يطوفون على القتلى فمر علي بمحمد بن طلحة وهو قتيل فقال السجاد ورب
~~الكعبة ورد رأسه إلى جسده وبكى واسترجع وقال والله هذا قريع قريش فوالله ما
~~علمته إلا صالحا عابدا زاهدا ووالله ما صرعه هذا المصرع إلابره بأبيه
~~PageV03P0145
# NOTMATCH
### || AUT الأمير محمد بن ياقوت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الحداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر الحلبي البزاز المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH ms0687
### || AUT ابن الأسقف NOTMATCH
# @ 146 @ فإنه كان مطيعا له ثم جعل يبكي ويحزن فقال الحسن يا أبه قد كنت
~~أنهاك عن هذا المسير فغلبك على رأيك فلان وفلان فقال قد كان ذلك يا بني
~~ولوددت أني مت قبل ها اليوم بعشرين سنة # محمد بن طلحة بن مصرف الكوفي روى
~~له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة وتوفي سنة سبع وستين وماية
~~) # كما الدين بن طلحة الشافعي محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن الشيخ كمال
~~الدين أبو سالم القرشي العدوي النصيبي الشافعي المفتي لد بالعمرية من قرى
~~نصيبين سنة اثنتين وثمانين وتفقه وبرع في المذهب وسمع بنيسابور من المؤيد
~~الطوسي وزينب الشعرية وحدث بحلب ودمشق وكان صدرا معظما محتشما وترسل عن
~~الملوك ولي الوزارة بدمشق ثم تركها وتزهد وخرج عن ملبوسه وانكمش عن الناس
~~وترك مماليكه ودوابه ولبس ثوب قطن وتخفيفة وكان يسكن الأمينية فخرج منها
~~واختفى ولم يعلم بمكانه وسبب ذلك أن الناصر عينه للوزارة وكتب تقليده فكتب
~~إلى الناصر يعتذر قال الشيخ شمس الدين ودخل في شيء من الهذيان والضلال وعمل
~~دايرة للحروف وادعى أنه استخرج علم الغيب وعلم الساعة توفي بحلب سنة اثنتين
~~وخمسين وست ماية وقد جاوز السبعين # القصري محمد بن طوس القصري يكنى أبا
~~الطيب صاحب المسايل القصريات املاها أبو علي عليه قال ياقوت أظنه منسوبا
~~إلى قصر أبن هبيرة بنواحي الكوفة ويقال إن أبا علي كان يتعشقه لما كان حدثا
~~ويخصه بالطرف ويحرص على الإملاء عليه والالفتفاتات إليه وإنه مات شابا #
~~محمد بن طولوبغا المحدث ناصر الدين أبو نصر التركي السيفي شاب ساكن دين كتب
~~الأجزاء ودار على الشيوخ وحصل أجزت له ولد سنة ثلث عشرة وسبع ماية وسمع من
~~الحجار بعض الصحيح وسمع من ابن أبي التايب وبنت صصرى وخلق بنفسه وكتب وتخرج
~~# أبو نصر الكشي الفقيه محمد بن الطيب أبو نصر الكشي الزاهد أحد الفقهاء
~~العباد الرالين في طلب الحديث توفي صمان عشرة وثلث ماية PageV03P0146
# NOTMATCH
### || AUT الزعفراني النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH ms0688
### || AUT الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرتضي العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القطعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التمار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله اليزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البتلهي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه المالكي القرطبي NOTMATCH
# @ 147 @ # القاضي أبو بكر الباقلاني محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن
~~القسم القاضي أبو بكر الباقلاني البصري صاحب التصاهيف في علم الكلان سكن
~~بغداد وكان في فنه أوحد زمانه سمع أبا بكر القطيعي وغيره وكان ثقة عرافا
~~بالكلام صنف الرد عل الرافضة والمعتزلة والخوارج والجهمية ذكره القاضي عياض
~~في طبقات الفقهاء المالكية قال وهو الملقب بسيف السنة ولسان الأمة المتكلم
~~على لسان أهل الحديث وطريق الشيخ أبي الحسن الأشعري كان ورده في الليل
~~عشرين ترويحة ثم يكتب خمسا وثلاثين ورقة من تصنيفه توفي في ذي القعدة سنة
~~ثلث وأربع ماية وصلى عليه ابنه الحسن ودفن بداره ثم حول إلى مقبره باب حرب
~~) # ورثاه بعض أهل العصر بقوله % ( انظر إلى جبل تمشي الرجال به % وانظر
~~إلى القبر ما يحوي من الصلف ) % % ( وانظر إلى صارم الإسلام منغمدا % وانظر
~~إلى درة الإسلام في الصدف ) % جرى بينه وبين أبي سعيد الهاروني مناظرة
~~فأكثر القاضي أبو بكر الكلام فيها ووسع العبارة وزاد في الإسهاب والتفت إلى
~~الحاضرين وقال اشهدوا علي إن أعاد ما قلت لا غير لم أطالبه بالجوابن فقال
~~الهاروني إشهدوا علي إن أعاد كلام نفسه سلمت ما قال # المقرئ أبو الغنايم
~~محمد بن طيبان بن الخضر بن طيبان بن الحسن ابن سهل بن سهيل بن سعد بن سعيد
~~الهماني أبو الغنايم المقريء صاحب أبي علي ابن البناء أورد له ابن النجار %
~~( من أنا عند الله حتى إذا % أذنبت لا يغفر لي ذنبي ) % % ( العفو يرجى من
~~بني آدم % فكيف لا أرجوه من ربي ) % السجاوندي المفسر محمد بن طيفور
~~الغزنوي السجاونيد المقريء المفسر النحوي له تفسير حسن للقرآن وكتاب علل
~~القراآت في مجلدات والوقف والابتداء في مجلد كبير يدل على تبحره توفي سنة
~~ستين وخمس ماية # ابن ظافر الحداد الشاعر ms0689 محمد بن ظافر بن القسم بن منصور
~~أبو البركات الأديب بن أبي المنصور الجذامي الإسكندري الخياط الرجل الصالح
~~وأبو ظافر الحداد الشاعر المشهور اختص بصحبة الزاهد أبي الحسن ابن بنت أبي
~~سعد توفي سنة اثنتين وست ماية PageV03P0147
# NOTMATCH
### || AUT حامل كفنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ حيويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو غسان الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صقلاب المديني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الذهلي NOTMATCH
# @ 148 @ $ 3 ( ابن ظفر ) $ محمد بن ظفر بن أحمد بن ثابت بن محمد بن علي
~~الطرقي أبو عبد الله ابن أبي الغنايم من أهل يزد من أولاد الأيمة والمحدثين
~~سمع أبا الوقت عبد الأول لما قدم عليهم يزد وحدث ببغداد قال ابن النجار وقد
~~أجاز لي بيزد رواية جميع مسموعاته على يدي بعض الطلبة في أول سنة عشر وست
~~ماية # محمد بن ظفر بن الحسين بن يزداد المناطقي أبو طالب من أهل الكرخ أخو
~~الحسين بن ظفر سمع الكثير من أبوي الحسين أحمد بن النقور والمبارك بن عبد
~~الجبار بن أحمد الصيرفي قال ابن النجار وما أظنه روى شيئا # المقنع الكندي
~~محمد بن ظفر بن عمير وقيل عمير بن أبي شمر ابن فرعان بن قيس بن الأسود بن
~~عبد الله بن الحرث الولادة سمي بذلك لكثرة ولده ابن عمرو بن معاوية بن
~~الحرث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة ينتهي إلى قحطان وكان محمد
~~المذكور يعرف بالمقنع لأنه كان أجمل الناس وجها وكان إذا سفر اللثام عن
~~وجهه أصابته العين وكان أمد الناس قامة وأجملهم خلقا وكان إذا عين يمرض
~~ويلحقه عنت فكان لا يمشي إلا متقنعا وكان متخرقا في العطاء سمحا بالمال لا
~~يرد سايلا عن شيء حتى أتلف كل ما خلفه أبوه من مال فاستعلاه بنو عمه عمرو
~~ابن أبي شمر بأموالهم وجاههم وهوي بنت عمه عمرو فخطبها إلى إخواتها فردوه
~~وعيروه بتخرقه وفقره وما عليه من الدين فقال % ( وإن الذي بيني وبين بني
~~أبي % وبين بني عمي ms0690 لمختلف جدا ) % % ( فما أحمل الحقد القديم عليهم % وليس
~~رئيس القوم من يحمل الحقدا ) % % ( وليسوا إلى نصري سراغا وإن هم % دعوني
~~إلى نصر أتيتهم شدا ) % % ( وإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم % وإن هدموا مجدي
~~بنيت لهم مجدا ) % % ( يعاتبني في الدين قومي وإنما % ديوني في أشياء
~~تكسبهم حمدا ) % وقال عبد الملك بن مروان وهو أول خليفة ظهر منه البخل أي
~~الشعراء أفضل فقال له كثير بن هراشة يعرض ببخل عبد الملك أفضلهم المقنع
~~الكندي حيث يقول PageV03P0148
# NOTMATCH
### || AUT الصولي الشطرنجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكسائي الصغير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن مندة NOTMATCH
# @ 149 @ % ( إني أحرض أهل البخل كلهم % لو كان ينفع أهل البخل تحريضي ) %
~~% ( ما قل ما لي إلا زادني كرما % حتى يكون برزق الله تعويضي ) % ) % (
~~والمال يرفع من لولا دراهمه % أمسى يقلب فينا طرف مخفوض ) % % ( لو تخرج
~~البيض عفوا من أكفهم % إلا على وجع منهم وتمريض ) % % ( كأنها من جلود
~~الباخلين بها % عند النوايب تحذى بالمقاريض ) % فقال عبد الملك وعرف ما
~~أراده الله أصدق من المقنع حيث قال والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا
~~وهو القايل لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه % ( إن ليا ساد
~~بالتكرم % والحلم عند غاية التحلم ) % % ( هداه ربي للصراط الأقوم % بأخذه
~~الحل وترك المحرم ) % % ( كالليث بي اللبوات الضيغم % يرضعن أشبالا ولما
~~تفطم ) % محمد بن عاصم الثقفي أبو جعفر الأصبهاني العابد وهو صدوق توفي سنة
~~اثنتين وستين وماتين # المقرئ الإشبيلي محمد بن أبي العافية أبو عبد الله
~~الإشبيلي النحوي المقرئ إمام جامع بلنسية كان بارعا في النحو واللغة أخذ عن
~~أبي الحجاج الأعلم الشنتمري توفي سنة تسع وخمس ماية # شمس الدين الدمياطي
~~محمد بن عالي بن نجم الدمياطي الشيخ شمس الدين سمع من النجيب والمعين
~~الدمشقي مولده سنة خمسين وست ماية أجاز لي بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع
~~ماية # ابن عايذ صاحب المغازي محمد بن عايذ بن عبد الرحمن صاحب المغازي
~~والفتوح أبو عبد الله الكاتب صنف الصوايف والسير وغيرها ولد سنة خمسين
~~وماية وولي خراج ms0691 غوطة دمشق للمأمون وكان ثقة توفي بدمشق سنة ثلث أو أربع
~~وثلثين وماتين قال PageV03P0149
# NOTMATCH
### || AUT ابن حزم المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الجرجاني الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرباحي النحوي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الذكر المالكي NOTMATCH
# @ 150 @ صالح جزرة ثقة إلا أنه قدري وثقة ابن معين وأسند عن الوليد بن
~~مسلم وخلق كثير وروى عنه أبو زرعة الدمشقي وذكره في أهل التقوى وأحمد بن
~~أبي الحواري وغيرهما وأجمعوا على عدالته وديانته # المغني محمد بن عايشة
~~أبو جعفر لم يكن يعرف له أب فكان ينسب إلى أمه ويلقبه من يسبه ابن عاهة
~~الدار وعايشة أمه مولاة لكثير بن الصلت الكندي حليف قريش وقيل مولاة لآل
~~المطلب بن أبي وداعة السهمي وأنه كان لغير رشدة وقال محمد كانت أمي ماشطة
~~وكنت إذا ) # دخلت إلى موضع قالوا ارفعوا هذا لابن عايشة فغلبت على نسبي
~~قال اسحق كان ابن عايشة يفتن كل من سمعه وكان فتيان المدينة قد فسدوا في
~~زمانه بمحادثته ومجالسته وقد أخذ الغناء عن معبد ومالك وما ماتا حتى
~~ساواهما على تقديمه لهما واعترافه لهما بفضلهما وقيل إنه كان ضاربا ولم يكن
~~يجيد الضرب وابتداؤه يضرب به المثل فيقال للمجيد من القراء والمغنين إذا
~~أجاد الابتداء كأنه ابن عايشة وكان ابن عايشة سيء الخلق إذا قال له إنسان
~~تغن قال ألمثلي يقال هذا فإن قال له وقد ابتدأ أحسنت قال ألمثلي يقال أحسنت
~~ثم يسكت وكان قليلا ما ينتفع به فسال العقيق مرة فدخل عرصة سعيد بن العاص
~~الماء حتى ملأها فخرج الناس إليها وخراج ابن عايشة فجلس على قرن البئر
~~فبيناهم كذلك إذ طلع الحسن بنالحسن ابن علي رضي الله عنهم على بغلة وخلفه
~~علامان أسودان كأنهما من الشياطين فقال لهما إمضيا رويدا حتى تفقا بأصل
~~القرن الذي عليه ابن عايشة ففعلا ذلك ثم ناداه الحسن يا ابن عايشة كيف
~~أصبحت قال بخير فداك بي وأمي قال انظر من تحتك فإذا العبدان فقال له
~~أتعرفهما قال ms0692 نعم قال فهما حران لئن لم تغنني ماية صوت لأمرتهما بطرحك في
~~البئر وهما حران لئن لم يفعلا لأقطعن أيديهما فاندفع ابن عايشة فغنى ماية
~~صوت فيقال إن ابن عايشة لم يسمع الناس منه أكثر مما سمعوا في ذلك اليوم وما
~~رئي يوم أحسن مه وسمعوا منه ما لم يسمعوه وتبادر الناس إليه من المدينة وما
~~حولها لما بلغهم الخبر وتوفي ابن عايشة فيما قيل في أيام هشام بن عبد الملك
~~وقيل في أيام الوليد وقيل أن الغمر بن يزيد خرج إلى الشام فلما نزل قصر ذي
~~خشب شربوا عل سطحه فغنى ابن عايشة صوتا طرب له الغمر فقال أردده فأبى وكان
~~لا يرد صوتا لسوء خلقه فأمر به فطرح من أعلى السطح فمات وقيل بل قام وهو
~~سكران في الليل ليبول فسقط فمات PageV03P0150
# NOTMATCH
### || AUT اليمني الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر المزكي المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محيي الدين النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن نيق الشاطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصائغ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحذاء القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سراقة الشافعي NOTMATCH
# @ 151 @ $ 3 ( ابن عباد ) $ المكي محمد بن عباد المكين روى له البخاري
~~ومسلم وروى عند الترمذي والنسائي وابن ماجة وعثمان بن خرزاذ وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل ومحمد بن يحيى بن مندة قال أحمد حديثه حديث أهل الصدق توفي
~~سنة خمس وثلثين وماتين # المهلبي أمير محمد بن عباد بن عباد بن حبيب بن
~~المهلب بن أبي صفرة المهلبي أمير البصرة كتب إليه منصور بن المهدي أخو
~~الرشيد يشكو إليه ضايقة فأرسل فأرسل إليه عشرة آلاف دينار ومات عليه خمسون
~~ألف دينار دينا وأعطاه المأمون ما مبلغه ستة آلآف درهم توفي سنة ست عشرة
~~وماتين # المغني المكي محمد بن عباد الكاتب مولى بني جمح ذكره إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي في كتاب أخبار المغنين وذكر أنه كان من الحذاق من أهل مكة
~~وأنه توفي في زمن الرشيد ببغداد ولم يكن يضرب بالعود يقال أن ابن عايشة ms0693 غنى
~~صوتا فأجاده فقيل له أصبحت من أحسن الناس غناء فقال وما يمنعني من ذلك وقد
~~أخذت م ابن عباد أحد عشر صوتا # المعتمد بن عباد محمد بن عباد بن إسمعيل
~~أبو القسم المعتمد ابن المعتضد ملكا الأندلس ولد محمد بمدينة باجة سنة إحدى
~~وثلثين أربع ماية وولى الملك سنة إحدى وستين بإشبيلية فقام به أحسن قيام
~~واهتم به أتم اهتمام عدل في الرعية وأنصفهم وانتجعه الفضلاء ومدحه الشعراء
~~أولاده يزيد يلقب الراضي وهو فاضل له شعر وعبد الله والفتح وكلهم فضلاء
~~شعراء قتل يزيد بين يديه يوم الوقعة ومن زرايه ابن زيدون وابن عمار
~~وللمعتمد شعر جيد في الذروة منه % ( أكثر هجرك غير أنك ربما % عطفتك أحيانا
~~علي أمور ) % % ( فكأنما زمن التهاجر بيننا % ليل وساعات الوصال بدور ) %
~~وهو يشبه قول الآخر % ( أسفر ضوء الصبح عن وجهه % فقام خال الخد فيه بلال )
~~% PageV03P0151
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن فضلان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البجلي الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النحاس الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الوزير عون الدين هبيرة NOTMATCH
# @ 152 @ % ( كأنما الخال على خده % ساعة هجر في زمان الوصال ) % وقال
~~يودع حظاياه % ( ولما وقفنا للوداع غدية % وقد خفقت في ساحة القصر رايات )
~~% % ( بكينا دما حتى كأن عيوننا % بجري الدموع الحمر منها جراحات ) % ) #
~~وقالت يوما إحدى جواريه وهو في سجن أغمات لقد هنا هنا فأعجبه منها ذلك وقال
~~% ( قالت لقد هنا هنا % مولاي أين جاهنا ) % % ( قلت لها إلى هنا % صيرنا
~~إلا هنا ) % كان المعتمد بن عباد من أكبر ملوك الطوايف وأكثرهم بلادا ويؤدي
~~الضريبة للاذفونش فلما ملك طليطلة لم يقبل الضريبة طمعا في أخذ بلاده وأرسل
~~إليه بتهدده ويأمره بالنزول عن الحصون التي معه فضرب المعتمد الرسول وقتل
~~من كان معه من الفرنج وكان الأذفونش متوجها لحصار قرطبة فرجع إلى طليطلة
~~فكتب المعتمد إلى ابن تاشفين صاحب مراكش يستنجده فحضر إلى سبتة وعبر
~~بالعساكر إلى الجزيرة الخضراء وعبر آخرهم وهم عشرة آلاف فارس واجتمع
~~بالمعتمد وتسامع به ملوك الأندلس فجاءوا إليه من كل ms0694 جانب فكتب الأذفونش إلى
~~ابن تاشفين كتابا يتهدده فيه وطوله فكتب يوسف بن تاشفين الجواب في ظهره
~~الذي يكون ستراه فلما وقف عليه ارتاع ثم إنه جاء والتقى الجيشان في مكان
~~يقال له الزلاقة من بلاد بطليوس وتصافا ونصر الله الإسلام وثبت المعتمد في
~~ذلك اليوم وأصابه عدة جراحات في وجهه وبدنه وغنم المسلمون بلاد الفرنج
~~وسلاحهم ورجع ابن تاشفين إلى بلاده ثم أنه عاد في العام الثاني وحاصر بعض
~~الحصون وخرج إليه المعتمد وعاد ابن تاشفين إلى مراكش وقد أعجبه حسن بلاد
~~الأندبس وبهجتها وما بها من المباني والبساتين والمياه والمطاعم وغيرها مما
~~لا يوجد ببلاد مراكش ولم يزل خواصه يغرونه على المعتمد ويوحشون ما بينهما
~~بما ينقلونه عند ليأخذ هلم بلاد الأندلس فتغير عليه وقصده فلما انتهى إلى
~~سبتة جهز إليه العساكر فحاصروه بإشبيلية حصارا شديدا وقاتلهم المعتمد قتالا
~~عظيما فاستولى على الناس بالبلد الجزع فهربوا مها وألقوا نفوسهم في لنهر من
~~شرفات السور ثم إن العسك هجم البلد وقبضوا على المتعمد وأهله وقيدوه من
~~وقته وجعل مع أهله في مركب وحملوا إلى الأمير يوسف بن تاشفين فأرسله إلى
~~حصن اغمات واعتقله بها إلى أن مات ومن الغريب PageV03P0152
# NOTMATCH
### || AUT صاحب تونس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو الحسين الغرناطي الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البرذعي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر البرذعي NOTMATCH
# @ 153 @ أنه نودي على جنازته الصلاة على الغريب وسيأتي إن شاء الله تعالى
~~في ترجمة يوسف بن تاشفين طرف جيد من سبب محاصرة بن عباد وكيف تغير عليه ابن
~~تاشفين فليطلب هناك فإنه أبسط من هذا وما جرى على أحد من الملوك ما جرى
~~عليه وعلى أولاده لأنه بناته صرن يغزلن للناس بالكرى وبعض أولاد أولاده وهو
~~فخر الدولة يعمل أجيرا في دكان صايغ حتى قال أبو ) # بكر ابن اللبانة
~~الداني في ذلك من جملة قصيدة % ( وعاد كونك في دكان قارعة % من بعد ما كنت
~~في قصر حكى إرما ) % % ( صرفت في آلة الصياغ أنملة % لم ms0695 تدر إلا الندى
~~والسيف والقلما ) % % ( يد عهدتك للتقبيل تبسطها % فأسقل الثريا أن تكون
~~فما ) % % ( يا صايغا كانت العليا تصاغ له % حليا وكان عليه الحلي منتظما )
~~% % ( للنفخ في الصور هول ما حكاه سوى % هول رأيتك فيه تنفخ الفحما ) % % (
~~وددت إذ نظرت عيني إليك به % لو أن عيني تشكو قبل ذاك عمى ) % % ( لح في
~~العلى كوكبا إن لم تلح قمرا % وقم بهاربوة إن لم تقم علما ) % % ( والله لو
~~أنصفتك الشهب لا نكسفت % ولو وفي ذلك دمع الغيث لانسجما ) % وتوفي المعتمد
~~بسجن اغمات وهي خلف مراكش وبينها وبين الظلمات ثلث ليال سنة ثمان وثمانين
~~وأربع ماية ومن شعر المعتمد وهو في سجن أغمات وعسى الليالي أن تمن بنظمنا
~~عقدا كما كنا عليه وأجملا % ( ولربما نثر الجمان تعمدا % ليعود أحسن في
~~النظام وأكملا ) % ومن شعره وقد تألم يوما من القيد وضيقه % ( تبدلت من ظل
~~عز البنود % بذل الحديد وثقل القيود ) % % ( وكان حديدي سنانا زليقا %
~~وعضبا رقيقا صقيل الحديد ) % % ( وقد صار ذاك وذا أدهما % يعض بساقي عض
~~الأسود ) % ودخل عليه بناتهن في يوم عيد وقد غزلت إحداهن غزلا بالأجرة
~~لصاحب الشركة الذي كان في خدمة أبيها لما كان في سلطانه فرآهن في أطمارهن
~~الرثة وحالهن السيئة فقال % ( فيما مضى كنت بالأعياد مسرورا % فساءك العيد
~~في أغمات مأسورا ) % % ( ترى بناتك في الأطمار جايعة % يغزلن للناس ما
~~يملكن قطميرا ) % % ( يطأن في الطين والأقدام حافية % كأنها لم تطأ مسكا
~~وكافورا ) % PageV03P0153
# NOTMATCH
### || AUT الكرماني المعبر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الغليظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرطبي المالكي الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصيرفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عصيدة صاحب تونس NOTMATCH
# @ 154 @ ورأي القيد يوما في رجل ولده أبي هاشم وقد عض بساقيه فبكى وقال %
~~( قيدي أما تعلمني مسلما % أبيت أن تشفث أو ترحما ) % % ( دمي شراب لك
~~واللحم قد % أكلته لا تهشم الأعظما ) % ) % ( إرحم طفيلا طايشا لبه % لم
~~يخش أن يأتيك مسترحما ) % % ( وارحم أخيات له مثله % جرعتهن السم والعلقما
~~) % ولابن اللبانة مصنف جمعه سماه نظم السلوك في وعظ الملوك قصره على ms0696
~~أشعاره وأشعار أولاده والمراثي التي نظمها فيهم ومنها قصيدة أولها % ( لكل
~~شيء من الأشياء ميقات % وللمنى من مناياهن غايات ) % منها % ( أنفض يديك من
~~الدنيا وزخرفها % فالأرض قد أقفرت والناس قد ماتوا ) % % ( وقل لعالمها
~~العلوي قد كتمت % سريرة العلم الأرضي أغمات ) % وقال أيضا وهو في السجن
~~ينديه % ( تنشق رياحين السلام فإنما % أفض بها مسكا عليك مختما ) % % (
~~أفكر في عصر مضى الك مشرقا % فيرجع ضوء الصبح عندي مظلما ) % % ( وأعجب من
~~أفق المجرة إذ رأى % كسوفك شمسا كيف أطلع أنجما ) % % ( قناة سعت للطعن حتى
~~تقصدت % وسيف أطال الضرب حتى تثلما ) % % ( حبيب إلى قلبي حبيب وقوله % عسى
~~وطن يدنو بهم ولعلما ) % منها % ( حكيت وقد فارقت ملكك مالكا % ومن ولهي
~~أحكي عليك متمما ) % % ( تضيق علي الأرض حتى كأنما % خلقت وإياها سوارا
~~ومعصما ) % % ( ندبتك حتى لم يخل لي الأسى % دموعا بها أبكي عليك ولا دما )
~~% % ( بكاك الحيا والريح شقت جيوبها % عليك وناح الرعد باسمك معلما ) % % (
~~ومزق ثوب البرق واكتسب الدجى % حدادا وقامت انجم الجو مأتما ) % % ( قضى
~~الله أن خطوك عن ظهر أشقر % أشم وأن أمطوك أشأم أدهما ) % وكان قد انفكت
~~عنه القيود فأشار إلى ذلك يقول فيها % ( قيودك ذابت فانطلقت لقد غدت %
~~قيودك منهم بالمكارم أرحما ) % % ( عجبت لأن لان الحديد وقد قسوا % لقد كان
~~منهم بالسريرة أعلما ) % % ( ينجيك من نجى من الجب يوسفا % ويؤومك من آوى
~~المسيح بن مريما ) % PageV03P0154
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الأسواني الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرجاني الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلامي ابن الحبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مواهب البرداني NOTMATCH
# @ 155 @ ) # وقال ابن اللبانى أيضا % ( تبكي السماء بمزن رايح غادي % على
~~البهاليل من أبناء عباد ) % منها % ( عربسة دخلتها النابيات على % أساود
~~منهم فيها وآساد ) % % ( وكعبة كانت الآمال تخدمها % فاليوم لا عاكف فيها
~~ولا باد ) % % ( يا ضيف أقفر بيت الكرمات فخذ % في ضم رحلك واجمع فضلة
~~الزاد ) % % ( ويا مؤمل واديهم ليسكنه % خف القطين وجف الزرع بالوادي ) %
~~واجتمع من شعرايه عند قبره جماعة وبكره وأنشدوا قصادي في رثايه منهم أبو ms0697
~~بحر عبد الصمد قال قصيدة أولها % ( ملك الملوك أسامع فأنادي % أم قد عدتك
~~عن السماع عوادي ) % % ( لما نقلت عن القصور ولم تكن % فيها كما قد كنت في
~~الأعياد ) % % ( قبلت في هذا الثرى لك خاضعا % وجعلت قبرك موضع الإنشاد ) %
~~ولما تولى المعتمد على الله الملك بعد أبيه المعتضد قال علي بن عبد الغني
~~الحصري الضرير % ( مات عباد ولكن % بقي النجل الكريم ) % % ( فكأن الحي ميت
~~% غير أن الضاد ميم ) % ابن القزاز محمد بن عبادة أبو عبد الله المعروف
~~بابن القزاز من شعراء الذخيرة له اليد الطولي في الموشحات من شعره قوله % (
~~ثناؤك ليس تسبقه الرياح % يطير ومن نداك له جناح ) % % ( لقد حسنت بك
~~الدنيا وشبت % فأضحت وهي ناعمة رداح ) % % ( ثناؤك في طلاها حلي در % وفي
~~أعطافها منه وشاح ) % % ( تطيب بذكرك الأفواه حتى % كأن رضابها مسك وراح )
~~% ومنه % ( يا دوحة بظلالها أتفيأ % بلا معقلا آوي إليه وألجأ ) % % ( رمدت
~~جفوني مذ حللت هنا ولو % كحلت برؤيتكم لكانت تبرأ ) % % ( فخبئت عنك وغنما
~~أنا جوهر % في طي أصداف الحوادث أخبأ ) % ) % ( لم أخترع فيك المديح وإنما
~~% من بحرك الفياض هذا اللؤلؤ ) % PageV03P0155
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفويرة الحنفي NOTMATCH
# @ 156 @ % ( أما بنو عبد الحميد فإنهم % زهر وأنت هلالها المتلأليء ) % %
~~( فخر الزمان بنا لأنك حاتم % في جوده ولأنني المتنبيء ) % ومن موشحاته
~~المطبوعة قوله % ( من ولي في أمة أمرا ولم يعدل % يعزل إلا لحاظ الرشإ
~~الأكحل ) % % ( جرت ي حكمك % في قتلي يا مسرف ) % % ( فانصف فواجب % أن
~~ينصف المنصف ) % % ( وارأف فإن هذا % الشوق لا يرأف ) % % ( علل قلبي بذاك
~~البارد السلسل % ينجلي ما بفؤادي من جوى مشعل ) % % ( غنما يبرد كي % يوقد
~~نار الفتن ) % صما مصورا من كل شيء حسن إن رمى لم يخط من دون القلوب الجنن
~~% ( كيف لي تخلص من سهمك المرسل % فصل واستبقني حيا ولا تقتل ) % يا سنا
~~الشمس ويا أسنى من الكوكب % ( يا منى النفس % ويا رسولي ويا مطلبي ) % % (
~~هأنا حل % بأعدايك ما حل بي ) % % ( عذلي من ألم الهجران في معزل % والخلي
~~في الحب لا يسأل عمن بلي ) % % ( أنت قد ms0698 صبرت % بالحسن من الرشد غي ) % % (
~~لم أجد في طرفي % حبيك دينا علي ) % % ( فاتئد وإن تشا % قتلي شيئا فشي ) %
~~% ( أجمل ووالني منك ندى المفضل فهي لي % من حسنات الزمن المقبل ) % ما
~~اغتدى طرفي إلا بسنا ناظريك وكذا في الحب ما بي ليس يخفي عليك ولذا أنشد
~~والقلب رهين لديك % ( يا علي سلطت جفنيك على مقتلي % فابق لي قلبي وجد
~~بالفضل يا موئلي ) % PageV03P0156
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن يخلفتن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي بدر الدين ابن فضل الله NOTMATCH
# @ 157 @ ) $ 3 ( ابن عباس ) $ ابن الأخرم الحافظ محمد بن العباس بن أيوب
~~بن الأخرم الحافظ الصبهانين توفي سنة إحدى وثلث ماية واختلط قبل موته بسنة
~~وكان أحد الفقهاء بأصبهان سمع بعد الأربعين وماتين أبا كريب زياد بن يحيى
~~وعمار بن خالد وعلي بن حرب والمفضل بن غسان الغلابي وروى عنه أبو أحمد
~~العسال وأبو الشيخ والطبراني وعبد الله بن محمد بن عمر وأحمد بن إبراهيم بن
~~يوسف وجماعة # ابن كوذك محمد بن العباس بن الوليد بن كوذك بكافين بينهما
~~واو وذال معجمة أبو عمر مولى القعقاع بن خليد العنسي الدمشقي توفي سنة ثمان
~~وخمسين وثلث ماية سمع ابن الدرفس وأحمد بن بشر الصوري وعبد الرحمن بن
~~القاسم الرواس وجعفر بن أحمد بن الرواس وإبراهيم بن دحيم والمفضل بن محمد
~~الجندي وروى عنه تمام وأبو نصر بن هرون وعبد الوهاب الميداني والخصيب بن
~~عبد الله بن محمد وأبو الحسن ابن السمسار # الرئيس أبو عبد الله الهروي
~~محمد بن العباس بن محمد بن أحمد بن عصم الرئيس أبو عبد الله بن أبي ذهل
~~الضبي الهروي روى عنه الأيمة الكبار الدار قطني وأبو الحسين الحجاجي وعامة
~~الخرويين كان يعاشر العلماء والصالحين وله إفضال كثير عليهم وكان يضرب له
~~الدينار دينارا ونصفا فيتصدق به ويقول إني لأفرح إذا ناولت فقيرا كاغدا
~~فيتوهم أنه فضة فيفرح به فيفتحه فيفرح به ثم يزنه فيفرح به ثالثا دخل
~~الحمام وخرج فألبس قميصا ملطخا فانتفخ ومات شهيدا قال الخطيب كان ثقة نبيلا ms0699
~~من ذوي الأفدار العالية وكانت وفاته في سنة ثمان وسبعين وثلث ماية # أبو
~~بكر الخوارزمي محمد بن العباس أبو بكر الخوارزمي الشاعر المشهور يقال له
~~الطرخزي لأنه كانت أمه من خوارزم وأبوه من طبرستان وكان ابن أخت محمد بن
~~جرير الطبري قال الحاكم في تاريخه كان أوحد عصره في حفظ اللغة والشعر وكان
~~يذاكرني PageV03P0157
# NOTMATCH
### || AUT المبرد النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محمش الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرفاعي قاضي بغداذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البشري الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزرجي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير المأمون NOTMATCH
# @ 158 @ بالأسماء والكنى حتى يحيرني من حفظه انتهى قلت يقال إنه لما قصد
~~الصاحب ابن عباد فطلب الإذن من حاجبه فدخل وقالك بالباب شاعر فقال له
~~الصاحب قل له لا تدخل إلا إن كنت تحفظ للعرب عشرين ألف بيت شعر فلما قال له
~~ذلك قال قل له للنساء أو للرجال فلما قال ذلك للصاحب قال له هذا أبو بكر
~~الخوارزمي فتلقاه الصاحب وأكرمه وأقام في نعمته مدة ثم إنه كتب يوما ) #
~~هذين البيتين وجعلهما في مكان يجلس فيه الصاحب وهما % ( لا تحمدن ابن عباد
~~وإن هطلت % كفاه بالجود حتى أخجل الديما ) % % ( فإنها خطرات من وساوسه %
~~يعطي ويمنع لا بخلا ولا كرما ) % ثم إن الخوارزمي فارق ابن عباد فلما وقف
~~عليهما قال بعد أن بلغ الصاحب موته % ( أقول لركب من خراسان أقبلوا % أمات
~~خوارزميكم قيل لي نعم ) % % ( فقلت اكتبوا بالجص من فوق قبره % ألا لعن
~~الرحمن من يكفر النعم ) % قال ابن خلطان ووقفت في معجم الشعراء لابن
~~المرزبان ووجدت في ترجمة أبي القسم الأعمى واسمه معاوية بن سفين يهجو الحسن
~~بن سهل وكان يؤدب أولاده % ( لا تحمدن حسنا في الجود إن مطرت % كفاه غزرا
~~ولا تذممه إن زرما ) % % ( فليس يمنع إبقاء على نشب % ولا يجود لفضل الحمد
~~مغتنما ) % % ( لكنها خطرات من وساوسه % يعطي ويمنع لا بخلا ولا كرما ) %
~~والله أعلم بذلك انتهى قلت هذان البيتان أشد تعلقا بالبيت الثالث في
~~التوطية له ms0700 فمعوية بن سفين المذكور أحق بالشعر من الخوارزمي وقد اشتهر
~~بالبيت الثالث بين الأدباء واستعملوه مقلوبا فقال القايل من أبيات سينية %
~~( يعطي ويمنع لا بخلا لا كرما % لكنها خطرات من وساوسه ) % وهذا النوع من
~~أحسن الشعر وأدله عل جودة قريحه الناظم وقد سمى مثل هذا أرباب البلاغة
~~التصريع الموجه أي في أول القصيدة كقول ابن حجاج % ( من شروط الصبوح
~~والمهرجان % خفة الشرب مع خلو المكان ) % فإنه يمكن قلب الصدر عجزا وقلب
~~العجز صدرا وقد ذكرت من هذا النوع جملة في كتابي الذي سميته نصرة الثاير
~~على الفلك الداير والظاهر أن الهوارزمي المذكور كان فيه ملل واستحالة لأن
~~أبا سعيد أحمد بن شهيب الخوارزمي قال فيه % ( أبو بكر له أدب وفضل % ولكن
~~لا يدوم على الوفاء ) % % ( مودته إذا دامت لخل % فمن وقت الصباح إلى
~~المساء ) % PageV03P0158
# NOTMATCH
### || AUT الكلابي الأبرص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسلمي أبو الاصبع NOTMATCH
# @ 159 @ وقد أقام الخوارزمي بالشام مدة وسكن حلب وتوفي بنيسابور سنة ثلاث
~~وثمانين وثلث ماية وقال الخوارزمي ) % ( رأيتك إن أيسرت خيمت عندنا % مقيما
~~وإن أعسرت زرت لمالما ) % % ( فما أنت إلا البدر إن قل ضوءه % أغب وإن زاد
~~الضياء أقاما ) % أخذه مؤيد الدين الطغرائي فقال % ( سأحجب عني أسرتي عند
~~عسرتي % وأبرز فيهم أن أصبت ثراء ) % % ( ولي أسوة بالبدر ينفق نوره %
~~فيخفى إلى أن يستجد ضياء ) % وقال الخوارزمي % ( يا من يحاول صرف الراح
~~يشربها % ولا يفك لما يلقاه قرطاسا ) % الكأس والكيس لم يقض امتلاؤهما ففرغ
~~الكيس حتى تملأ الكأسا وقال ولقد ذكرتك والنجوم كأنها در على أرض من
~~الفيروزج % ( يلمعن من خلل السحاب كأنها % شرر تطاير من دخان العرفج ) % %
~~( والأفق أحلك من خواطر كاسب % بالشعر يستجدي اللئام ويرتجي ) % وقال في
~~السلحفاة % ( بنت قفر بدت لنا من بعيد % مثلما قد كوى البخاري سفره ) % % (
~~رأسها رأس حية وقراها % ظهر ترس وجلدها جلد صخره ) % % ( مثل فهر العطار دق
~~به العط % ر فحلت طرايف الطيب ظهره ) % % ( أو كما قد قلبت جفنة شرب %
~~نقشوها بحمرة وبصفره ) % % ( يقطع الخوف رأسها فإذا ما % أمنت ms0701 قر رأسها
~~مستقره ) % وقال % ( ولي قميص رقيق % يقده الأوهام ) % % ( وجبة لا تساوي %
~~تصحيفها والسلام ) % أخذه ابن الخياط الدمشقي فقال % ( أسوم الجباب فلا
~~خزها % أطيق ابتياعا ولا صوفها ) % % ( وكيف السبيل إلى جبة % لمن ليس يملك
~~تصحيفها ) % PageV03P0159
# NOTMATCH
### || AUT مثقال الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي السامري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر اليزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ماجه NOTMATCH
# @ 160 @ وذكر أبو إسحق إبراهيم بن علي الحصري في كتاب النورين قال كان
~~أبو بكر الخوارزمي ) # رافضيا غاليا وفي مرتبة الكفر عاليا أخبرني من رآه
~~بنيسابور وقد كظه الشاب فطلب فقاعا فلم يجده فقال لعن بما قال % ( إذا اعوز
~~الفقاع لما طلبته % هجوت عتيقا والدلام ونعثلا ) % فإذا كان يهتتف بهذه
~~الجملة بغير علة فكيف به مع تفريغ العلل وتوسيع الأمل ممن يطابقه على كفره
~~ويوافقه على شره وقال ياقوت قرأت في آخر ديوانه له % ( بآمل مولدي وبني
~~جرير % فأخوالي ويحكي المرء خاله ) % % ( فها أنا رافضي عن تراث % وغيري
~~رافضي عن كلاله ) % وقال يهجو شريفا % ( عوار في شريعتنا وقبح % علينا
~~للنصارى واليهود ) % % ( كأن الله لم يخلقه إلا % لتنعطف القلوب على يزيد )
~~% وقال % ( وما خلقت كفاك إلا ربع % وعوايد لم يخلق لهن يدان ) % % (
~~لتقبيلي أفواه وتبديد نايل % وتقليب هندي وجر عنان ) % وقال % ( عليك
~~بإظهار التجلد للعدى % ولا تظهره منك الذبول فتحقرا ) % % ( ألست ترى
~~الريحان يشتم ناضرا % ويطرح في الميضاة أنى تغيرا ) % وكان الخوارزمي يتعصب
~~لآل بويه ويذم آل سامان وكان في أيام ياسر الحاجب وانهزامه إلى جرجان فبسط
~~لسانه فيه وفي الوزير العتبي وبلغ العتبي عنه أنه قال فيه % ( قل للوزير
~~أزال الله دولته % جزيت صرفا على نوح بن منصور ) % ولم يكن قال ذلك وإنما
~~قيل على لسانه فكتب الوزير إلى ياسر الحاجب وأمره بمصادرته وقطع لسانه وكتب
~~إلى المظفر البرغشي بذلك وكان يلي النبدرة بنسابور فأخذه البرغشي وقبض منه
~~ما يتي ألف درهم ووكل به وأمره بالرجوع إلى منزله فهرب ms0702 من الموكلين ورجع
~~إلى حضرة PageV03P0160
# NOTMATCH
### || AUT عسقلنج الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين الجرائدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محيي الدين ابن النحاس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حاتم الهروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأصم المحدث NOTMATCH
# @ 161 @ الصاحب فحسنت حاله عنده وكتب برد ما أخذ منه وجرت بينه وبين
~~البديع الهمذاني مناقضات ذكرها ياقوت في كتاب معجم الأدباء في ترجمتهما #
~~الحافظ ابن الفرات محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات أبو الحسن
~~البغدادي الحافظ ) # توفي سنة أربع وثمانين وثلث ماية وولد سنة تسع عشرة
~~كتب الكثير وجمع ما لم يجمعه أحد في زمانه وكان عنده عن علي بن محمد المصري
~~وحده ألف جزء وكتب ماية تفسير وماية تاريخ وخلف ثمانية عشر صندوقا مملوءة
~~كتبا غير ما سرق له وأكثر ذلك بخطه وكانت له جارية تعارض معه ما يكتبه وكان
~~مأمونا ثقة # محمد بن العباس بن الحسن أبو جعفر كان والده وزيرا للمكتفي
~~ودخل أبو جعفر بلاد خراسان وما وراء النهر وكان أديبا فاضلا وله القصيدة
~~السايرة وهي % ( لقد أصبحت منبوذا % بأطراف خراسان ) % % ( ومجفوا نبت عن ل
~~% ذة التغميض اجفاني ) % % ( ومخصوصا بحرمان % من الأعيان أعياني ) % وصرف
~~عند شكواي من الآذان آذاني % ( كأن القصد من إحدا % ث أزماني أزماني ) % %
~~( فكم ماسرت في إصلا % ح شأني ما مرى شاني ) % % ( وعاينت خطوبا ج % رعتني
~~ماء خطبان ) % % ( أشابت شيب فودي % وأفنت نور أفناني ) % % ( أغصتني
~~بأرياقي % لدن إيراق أغصاني ) % % ( وما ذنبي إلى هو ه % و عني عطفه ثاني )
~~% % ( سوى أني أرى في الف % ضل فردا ليس لي ثاني ) % % ( كأن البحث إذ كش %
~~ف عني كان عطاني ) % % ( وما حلأني إلا % زمانا فيه حلاني ) % % ( سأسترفد
~~صبري إن % ه من خير أعواني ) % % ( وأستتجد عزمي إن % ه والحجزم سيان ) % %
~~( وأنضو الهم عن قلبي % وإن أنضيت جثماني ) % % ( وأنجو بنجاء إن % قضاء
~~الله نجاني ) % PageV03P0161
# NOTMATCH
### || AUT المعمر ابن الديني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناصر ابن عبد المؤمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفرغاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكليني الشيعي NOTMATCH
# @ 162 @ % ( إلى أرضي التي أرضى % وترضيني ms0703 وترضاني ) % % ( إلى أرض جناها
~~من % جنى جنة رضوان ) % ) % ( هواء كهوى النفس % تصافاه صفيان ) % % ( وماء
~~مثل قلب الص % ب قد ريع بهجران ) % % ( رقيق الأل كالآل % وفيه أمن إيمان )
~~% % ( وترب هو والمسك % لدى التشبيه تربان ) % % ( فإن سلمني الله %
~~وبالصنع تولاني ) % % ( وأولاني خلاصا جا % معا شملي بخلصاني ) % % (
~~وأداني لوداني % وآواني وإخواني ) % % ( وأوطاني وأوطاني % وأعطاني أعطاني
~~) % % ( وأخلى ذرعى الدهر % وخلاني وخلاني ) % % ( فإني لا أجد العو % د ما
~~دام الجديدان ) % % ( إى ل الغربة حتى تغ % رب الشمس بشروان ) % % ( وإن
~~عدت لها يوما % فسجاني سجاني ) % % ( وللموت الوحى الأح % مر القاني ألقاني
~~) % ابن فسانجس الوزير محمد بن العباس بن موسى بن فسانجس أبو الفرج بن أبي
~~الفضل من أهل شيراز كان كاتبا لمعز الدولة أبي الحسين احمد ابن بويه قلده
~~الديوان ورد إليه استيفاء الأموال وحفظها على وزيره أبي محمد المهلبي فلما
~~مات المهلبي أشرك بينه وبين العباس بن الحسين في نيابة الوزارة إلى أن مات
~~معز الدولة ودبر أمور الوزارة لعز الدولة بختيار بن معز الدولة مدة ثلثة
~~عشر شهرا وعشرة أيام واعتقل بالبصرة وكان موقر المجلس راجح الحلم حسن
~~الديانة وافر الأمانة توفي سنة سبعين وثلث ماية # ابن الجعفرية محمد بن
~~العباس أبو علي الهاشمي المعروف بابن الجعفرية البغدادي أحد خلفاء القضاة
~~على النواحي والخطباء على المنابر شيخ من شيوخ أهله روى عن رضوان بن
~~جالينوس الصيدلاني وأبي بكر الحسن بن محمد العلاف الشاعر وروى عنه القاضي
~~أبو علي التنوخي في نشوار المحاضرة وأبو محمد ابن الفحام السامري توفي سنة
~~اثنتين وستين وثلث ماية PageV03P0162
# NOTMATCH
### || AUT مجير الدين ابن تميم NOTMATCH
# @ 163 @ # ابن الهمذاني محمد بن العباس أبو الوفاء الأديب المعروف بابن
~~الهمذاني من أهل البندنيجين ) # من شعره % ( أأيامي بذي الأثلاث عودى %
~~ليورق في ربا الأثلاث عودي ) % % ( فإن شميم هذا الشيخ أذكى % لدي من
~~انتشاقي نشر عود ) % % ( وإن تجاوب اليرماق أحلى % لسمعي فيه من نغمات عود
~~) % اليزيدي محمد بن العباس بن محمد بن يحيى أبي محمد اليزيدي أبو عبد الله
~~كان اخبرايا نحويا لغويا من ms0704 يبت علم مات سنة عشر وثلث ماية وقيل سنة ثلث
~~عشرة وقد بلغ اثنتين ومثانين سنة وثلثة أشهر حدث عن عمه عبد الله وعن أبي
~~الفضل الرياشي وأبي العباس ثعلب وغيرهم قال الخطيب وكان راوية للأخبار
~~والآداب مصدقا في حديثه وروى عنه أبو بكر الصولي في آخرين واستعدي في آخر
~~عمره لتعليم أولاد المقتدر وله نصانيف منها مختصر في النحو كتاب الخيل
~~مناقب بني العباس أخبار اليزيديين # ابن حيويه محمد بن العباس بن محمد بن
~~زكرياء بن يحيى بن معاذ أبو عمر الخزاز المعروف بابن حيويه مات سنة اثنتين
~~وثمانين وثلث ماية ومولده سنة خمس وتسعين وماتين سمع عبد الله بن إسحق
~~المدايني ومحمد بن سليمان الباغندي ومحمد بن خلف بن المرزبان وخلقا كثيرين
~~وكان ثقة سمع الكثير وكتب طول عمره وروى المصنفات الكبار مثل طبقات ابن سعد
~~ومغازي الواقدي ومصنفات ابن الأنباري ومغازي سعيد بن يحيى الأموي وتاريخ
~~ابن أبي خيثمة وغير ذلك وحدث عنه أبو بكر البراقني والقاضي التنوخي وغيرهما
~~# عماد الدين الدنيسري الطبيب الشافعي محمد بن عباس بن أحمد ابن صالح
~~الحكيم البارع عماد الدين أبو عبد الله الربعي الدنيسري ولد بدنيسر سنة خمس
~~أو ست وقرأ الطب حتى برع فيه وساد وسمع الحديث بالديار المصرية من علي بن
~~مختار العامري وعبد العزيز بن باقا والحسن بن دينار وابن المقير وصحب
~~البهاء زهيرا مدة وتخرج به في الأدب والشعر PageV03P0163
# @ 164 @ وتفقه على مذهب الشافعي وصنف في الطب المقالة المرشدة في درج
~~الأدوية المفردة وأرجوزة في الديارق الفاروق وأرجوزة نظم تقدمة المعرفة لا
~~بقراط كتاب المثرد يطوس وغير ذلك ثم سافر من دنيسر ودخل مصر ورجع إلى الشام
~~وخدم بالقعلة في الدولة الناصرية ثم خدم بالبيمارستان الكبير وكان أبوه
~~خطيبا بدنيسر سمع منه قاضي القضاة نجم الدين ابن صصري والموفق أحمد بن أبي
~~أصبيعة والبرزالي وتوفي سنة ست وثمانين وست ماية ومن شعره ) % ( وقلت شهودي
~~في هواك كثيرة % وأصدقها قلبي ودمعي مسفوح ) % % ( فقال شهود ليس يقبل
~~قولهم % فدمعك ms0705 مقذوف قلبك مجروح ) % وأحسن منه قول القائل % ( ودمعي الذي
~~يجري الغرام مسلسلا % رمى جسدي بالضعف والجفن بالجرح ) % ومنه أيضا % (
~~عشقت بدرا ملحيا % عليه بالحسن هاله ) % % ( مثل الغزال ولكن % تغار منه
~~الغزاله ) % % ( فقلت أنت حبيبي % ومالكي لا محاله ) % % ( جسمي يذوب وجفني
~~% دموعه هطاله ) % % ( بعثت من نار وجدي % مني إليه رساله ) % % ( ولي عليك
~~شهود % معروفة بالعداله ) % ومن شعر الدنيسري أيضا % ( أما الحديث فعنهم ما
~~أجمله % واللموت من جور الهوى ما أعدله ) % % ( قل للعذول أطلت لست بسامع %
~~بين السلو وبين قلبي مرحله ) % % ( لا أنتهي عن حب من أحببته % ما دام قلبي
~~والهوى في منزله ) % % ( ظبي تنبأ بالجمال على الورى % يا ليت شعري صدغه من
~~أرسله ) % % ( قد حل في قلبي وكل جوانحي % فدمي له في حبه من حلله ) % % (
~~وحياة ناظره وعامل قده % روحي بعارض خده متململه ) % % ( هب أنني متجنن في
~~حبه % فعذاره في خده من سلسله ) % ومنه أيضا % ( إذا رفع العود تكبيرة %
~~ونادى على الراح داعي الفرح ) % % ( رأيت سجودي لها دايما % ولكن عقيب ركوع
~~القدح ) % PageV03P0164
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين ابن النحوية NOTMATCH
# @ 165 @ قلت تجاوز هنا في استعارة الركوع للقدح لأن الركوع إنما يليق
~~استعارته بالإبريق كما قال ابن مكنسة الاسكندرية % ( إبريقنا عاكف على قدح
~~% كأنه الأم ترضع الولدا ) % ) % ( أو عابد من بني المجوس إذا % توهم الكأس
~~شعلة سجدا ) % ومن شعر الدنيسري % ( كلفت بالمعسول من ريقه % وهمت بالعسال
~~من قده ) % % ( بدر إذا أبصرته مقبلا % أبصرت بدر التم في سعده ) % % (
~~يجرح قلبي لحظه مثل ما % يجرحه لحظي في خده ) % % ( قلت لعذالي على حبه %
~~والقلب موثوق على وجده ) % % ( من يده في الما إلى زنده % يعرف حر لماء من
~~برده ) % ومنه أيضا % ( ولقد سألت وصاله فأجابني % عنه الجمال إشارة عن
~~قايل ) % % ( في نون حاجبه وعين جفونه % مع ميم مبسمه جواب السايل ) % قلت
~~شعر جيد # لحية الليف محمد بن العباس البغدادي المؤدب سمع وروى وثقة الخطيب
~~وكان يلقب بلحية الليف توفي في شهر ربيع الأول سنة تسعين وماتين # قاضي
~~دمشق الجمحي محمد بن العباس بن محمد بن عمرو ms0706 الجمحي القاضي أصله من البصرة
~~وسكن دمشق بعد التسعين وماتين وكان ورعا صالحا فاضلا عفيفا جاءه ابن زنبور
~~الوزير ومعه كيغلغ فجلسا فقال له الوزير الأمير كيغلغ جاء في حكونة يشتهي
~~أن تقضى على اختلاف العلماء فغمض عينيه وقال والله لا أفتحهما وأنتما
~~جالسان فما فتحهما حتى قاما من مجلسه توفي بدمشق سنة سبع وتسعين ماتين وبقي
~~البلد يعني دمشق شاغرا من قاض أياما حتى وليه أبو زرعه محمد بن عثمان # شمس
~~الدين بن اللبودي الطبيب محمد بن عبدان بن عبد الواحد الطبيب العلامة
~~البارع شمس الدين ابن اللبودي الدمشقي قال فيه ابن أبي أصبيعة أفضل أهل
~~زمانه في PageV03P0165
# NOTMATCH
### || AUT كاتب سر دمشق NOTMATCH
# @ 166 @ العلوم الحكمية والطب سافر إلى العجم واشتغل على النجيب أسعد
~~الهمذاني وكان له ذكاء مفرط وحرص بالغ وله مجلس الأشغال خدم الظاهر غازي
~~بحلب ثم قدم بعد موته إلى دمشق توفي سنة إحدى وعشرين وست ماية وله من العمر
~~إحدى وخمسون سنة وله من التصانيف الرأي المعتبر في معرفة القاضاء والقدر
~~شرح الملخص للإمام فخر الدين رسالة في وجع ) # المفاصل شرح فصول بقراط شرح
~~مسايل حنين بن إسحق وهو والد الصاحب نجم الدين ابن اللبودي # ابن عبدك
~~الحنفي أبو محمد بن عبدك لبصري الحنفي إمام كبير صنف شرح الجامعين وغير ذلك
~~وأقرأ المذهب ودرس وتوفي سنة سبع وأربعين وثلث ماية # قاضي مصر العباداني
~~محمد بن عبدة بن حرب أبو عبد الله البصري العباداني قاضي مصر قال البرقاني
~~هو من المتروكين ورماه ابن عدي بالكذب توفي سنة ثلث عشرة وثلث ماية #
~~العبدي النسابة محمد بن عبدة بن سليمان بن حاجب العبدي يأتي في محمد بن عبد
~~الرحمن إن شاء الله تعالى # الكاتب المغربي محمد بن عبد ربه أبو عمرو
~~الكاتب سكن مالقة وكتب لواليها المعروف بالمنتظر ثم ولي عمالة حيان سنة
~~أربع وست ماية من شعره ويروي لبعض الأمراء % ( بين الرياض وبين الجو معترك
~~% بيض من البرق أو سمر من السمر ) % % ( إن أوترت قوسها كف ms0707 السماء رمت %
~~نبلا من المزن في صاف من الغدر ) % % ( فاعجب لحرب سجال لم تثر ضررا % نفع
~~المحارب فيها غاية الظفر ) % % ( فتح الشقايق جرحاها ومغنمها % وشي الربيع
~~وقتلاها من الثمر ) % % ( لأجل هذا إذا هبت طلايعها % تدرع النهر واهتزت
~~قنا الشجر ) % هذا يشبه قول ابن عبادة القزاز الأندلسي وقيل لغيره % (
~~ألؤلؤ دمع هذا الغيث أن نقط % ما كان أحسنه لو كان يلتقط ) % % ( بين
~~السحاب وبين البرق ملحمة % قعاقع وظبى في الجو تخترط ) % % ( والريح تحمل
~~أنفاسا مصعدة % مثل العبير بماء الورد يختلط ) % % ( والروض ينشر من ألوانه
~~زهرا % كما تنشر بعد الطية البسط ) % PageV03P0166
# NOTMATCH
### || AUT ابن أخبار التركي NOTMATCH
# @ 167 @ كتب إليه ابن صقلاب مع نثر أما والهوى العذري وهو يمين عليه من
~~الطرف الكحيل أمين % ( لقد خضت مقداما شاكل فيلق % ولما ترعني الحرب وهي
~~زبون ) % % ( وقد حاد عن لقيا كتابك خاطري % كما حاد منخوب الفؤاد طيعن ) %
~~% ( أفي كل صدر منك صدر كتيبة % وفي كل حرف غارة وكمين ) % ) % ( عجبت للفظ
~~منك ذاب نحافة % ومعناه ضخم ما أردت سمين ) % % ( وأعجب من هذين أن بيانه %
~~حياة لأرباب الهوى ومنون ) % % ( زحمت به في غنجها مقل الدمى % وعلمت سحر
~~النفث كيف يكون ) % فأجاب ابن عبد ربه % ( أيا راكبا إن الطريق يمين % وحيث
~~ترى حيا ففيه كمين ) % % ( وإني وإن أفلت منهم فإنما % نجوت وقلبي باللحاظ
~~طعين ) % % ( عيون حياة النفس بين لحاظها % وإن كان في تلك اللحاظ منون ) %
~~% ( وأعلق منها بالنفوس وقد جرى % حديثك يوما والحديث شجون ) % % ( سطور
~~كهاتيك اللحاظ بعينها % تقول لنفس السحر كن فيكون ) % % ( وما كنت أدري قبل
~~فن نهجته % بأن بلاغات الرجال فنون ) % الجهشياري محمد بن عبدوس بن عبد
~~الله الجهشياري بالجيم والشين المعجمة بعد الهاء مصنف كتاب الوزراء كان
~~فاضلا مداخلا للدول مات في بغداد سنة إحدى وثلثين وثلث ماية مستترا واستتر
~~أولاده وحاشيته وكان حاجبا بين يدي الوزير أبي الحسن علي بن عيسى بن داود
~~بن الجراح وقال محمد بن إسحب ابتدأ الجهشياري بتأليف كتاب اختار فيه ألف
~~سمر من أسمار العرب والعجم والروم وغيرهم ms0708 كل خبر قديم بذاته لا تعلق له
~~بغيره وأحضر المسامرين وأخذ عنهم أحسن ما يعرفون واختار من الكتب المصنفة
~~في الأسمار والخرافات ما يحلو بنفسه من تتمة ألف سمر وقال ورأيت من ذلك عدة
~~أجزاء بخط أبي الطيب أخي الشافعي وصنف كتاب الوزارء وكتاب ميزان الشعر
~~والاشتمال على أنواع العروض وأما نسبته إلى جهشيار فإن أباه كان يخدم أبا
~~الحسن علي بن جهشيار القايد حاجب الموفق وكان هصيصا به فنسب إليه
~~PageV03P0167
# NOTMATCH
### || AUT الاستراباذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الاخباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطباع المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفريابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عروس الزهاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو الحجاج NOTMATCH
# @ 168 @ $ 3 ( ابن عبدون ) $ الوراق السوسي محمد بن عبدون الوراق السوسي
~~بل هو من أكابر القيروان لكن أبوه سكن سوسة قال ابن رشيق هو شاعر وطي
~~الكلام كلف بعذوبة اللفظ والمعنى البعيد يتسلك إليه بلطافة ارتحل سنة ثلث
~~وتسعين وثلث ماية إلى ثقة الدولة يوسف وامتدحه وأحسن إليه وأضافه إلى ولده
~~جعفر وأكرمه قال يتشوق إلى وطنه % ( يا قصر طارف همي فيك مقصور % شوقي طليق
~~وخطوي عنك مقصور ) % % ( إن نام جارك إني ساكن أبدا % أبكي عليك وباكي
~~العين معذور ) % % ( عندي من الوجد ما لو فاض عن كبدي % إليك لاحترقت من
~~حولك الدور ) % % ( لا هم إن الهوى والوجد قد غلبا % صبري فكل اصطباري
~~فيهما زور ) % وقال أيضا % ( ولما رأيت البدر قمت مسلما % عليه وأظهرت
~~الخضوع لديه ) % % ( وقلت له إن الأمير ابن يوسف % شبيهك قد عز الوصول إليه
~~) % % ( فكن لي شفيعا عنده ومذكرا % إذا جئته تبغي السلان عليه ) % تسلط
~~على هذا المعنى من قول ابن الرومي % ( بالله يا قمر الدجا % كن لي إلى قمري
~~شفيعا ) % وقال يرثي جاريته وابنه % ( قبر بسوسة قد قبرت به النهى % أدرجت
~~لحدي في مدارج لحده ) % % ( أسكنته سكني ورحت كأنني % في الأرض لا بشرا أرى
~~من بعده ) % % ( عجبا لمن ألقى عليه رداءه % أو مد كفا في الصعيد لرده ) %
~~% ( صمت علي مسامعي في رقه % وضعفت من صعق الصراخ ms0709 ورعده ) % % ( وجهدت أن
~~أبكي فلم أجد البكي % ماء بخدي والتراب بخده ) % % ( ما الشأن في جزعي عليه
~~وحسرتي % الشأن في قرب الخيال وبعده ) % % ( طال انتظاري للهدو وليس لي %
~~جفن يطابق جفنه في ترده ) % % ( هيهات قد منع الهدو لناظري % قبران ذا ولد
~~وذاك لوده ) % PageV03P0168
# NOTMATCH
### || AUT الكفرطابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو زرعة الكشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مرداس الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو عمر البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفربري راوي البخاري NOTMATCH
# @ 169 @ الجيلي الطبيب محمد بن عبون الجيلي العدوين رحل إلى المشرق سنة
~~تسع وأربعين وثلث ) # ماية ودخل البصرة ولم يدخل بغداد ودخل مصر ودبر
~~مارستانها ومهر بالطب ونبل فيه وأحكم كثيرا من أصوله وعانى المنطق عناية
~~صحيحة وكل شيخه فيها أبو سليمان محمد بن طاهر بن بهران السجستاني البغدادي
~~ورجع إلى الأندلس سنة ستين وثلث ماية وكان قبل أن يتطبب مؤدبا بالحساب
~~والهندسة وله في التكسير كتاب حسن قال القاضي صاعد وأخبرني أبو عثمان سعيد
~~بن نحمد بن البغونش الطيطلي أنه لم يبق في قرطبة أيام طلبه فيها من يلحق
~~بمحمد بن عبون الجيلي في صناعته ولا يجاريه في الطب وضبطه وحسن دربته
~~وإحكامه لغامض ذلك # الطنافسي محمد بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي الكوفي
~~الأحدب أخو الأخوة روى عنه الجماعة قال أحمد وابن معين عمر ومحمد ويعلي بنو
~~عبيد ثقات وكان كثير الحديث صاحب سنة وجماعة قال يعقوب بن شيبة كان ممن
~~يقدم عثمن على علي وقل من يذهب إلى هذا المذهب من أهل الكوفة توفي سنة خمس
~~وماتين # المسعودي محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي روى عنه مسلم وأبو
~~داود والنسائي وابن ماجة روي عن ابن معين أنه قال ثقة وتوفي سنة خمسين
~~وماتين # المحاربي محمد بن عبيد بن محمد بن واقد أبو جعفر المحاربي روى عنه
~~أبو داود والترمذي والنسائي قال النسائي لا بأس به وتوفي سنة خمسين وماتين
~~أو ما دونهما # الأزدي محمد بن عبيد بن عوف ms0710 الأزدي قال ابن المزربان أدرك
~~الدولة العباسية وكان شاعرا فصيحا يقول % ( وإني لأستبقي إذا العسر مسني %
~~بشاشة وجهي حين تبلى المنافع ) % PageV03P0169
# NOTMATCH
### || AUT التاريخي الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT موفق الدين البحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرسي الخطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنجم المغربي NOTMATCH
# @ 170 @ % ( مخافة أن أقلى إذا جئت سايلا % وترجعني نحو الرجاء المطامع )
~~% ويقول % ( يقولون ثمر ما استطعت وإنما % لوارثه ما ثمر المال كاسبه ) % %
~~( فكله وأطعمه وخالسه وارثا % شحيحا ودهرا تعتريك نوابيه ) % PageV03P0170
# NOTMATCH
### || AUT ابن مسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفخر الكنجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرفاء البلنسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الزكي البرزالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المنتجب الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك الأشرف عز الدين محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خواجا إمام صلاح الدين NOTMATCH
# @ 171 @ $ 3 ( ابن عبد الأعلى ) $ الصنعاني محمد بن عبد الأعلى الصنعاني
~~القيسي روى له مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة وثقة أبو حاتم وغيره توفي
~~سنة خمسين وماتين أو ما ودنها # ابن عليل محمد بن عبد الأعلى أبو هاشم
~~الأنصاري الدمشقي يعرف بابن عليل توفي سنة ثلث وعشرين وثلث ماية
~~PageV03P0171
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين التلعفري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلطان ابن الأحمر NOTMATCH
# @ 172 @ $ 3 ( ابن عبد الأول ) $ شجاع الدين الركبدار محمد بن عبد الأول
~~بن علي بن هبة الله أبو الوقت الواسطي ركبدار المستنصر شيخ صالح خير أديب
~~شاعر يلقب شجاع الدين المقرئ كانت له حرمة وافرة سمع وروى وتوفي سنة خمس
~~وأربعين وست ماية PageV03P0172
# @ 173 @ $ 3 ( ابن عبد الباقي ) $ ابن البطي محمد بن عبد الباقي بن أحمد
~~بن سلمان أبو الفتح ابن أبي القاسم الحاجب المعروف بابن البطي من ساكني
~~الصاغة من دار الخلافة قال ابن النجار محدث بغداد في وقته به ختم الإسناد
~~عني به أبو بكر بن الخاضبة فسمعه الحديث الكثير وأثبت له مسموعاته وأخذ له
~~الإجازات من المشايخ وبورك له في عمره حتى انتشرت عنه الرواية واتصل في
~~شبابه بالأمير يمن ms0711 أمير الجيوش وغلب عليه وعلى جميع أموره وفوض إليه أكثر
~~أمور الناس فقصده الناس وظهر منه كل خير مع نزاهة عما يحمل إليه من حطام
~~الدنيا فلما توفي يمن امتنع من خدمة غيره وجلس في بيته مشتغلا بنفسه فقصده
~~الناس وسمعوا عليه وكان شيخا صالحا حسن الطريقة محبا للحديث صدوقا أمينا
~~وكانت له إجازة من الشريف أبي نصر نحمد بن محمد بن علي الزينبي وسمع منه
~~الشيوخ الكبار كأبي الفضل بن ناصر الحافظ وعبد الخالق بن أحمد بن يوسف وسعد
~~الخير محمد بن محمد وغيرهم وروى عنه جماعة توفيوا قبله مولده سنة سبع
~~وسبعين وأربع ماية ووفاته سنة أربع وستين وخمس ماية # ابن الضبياني محمد بن
~~عبد الباقي أبو نصر الكاتب سمع أبا طالب بن غيلان وأبا علي بن وشاح وأبا
~~بكر الخطيب وأبا الفضل بن خيرون وغيرهم وكان أحد ظرفاء بغداد وأدبايها من
~~شعره % ( كيف السبيل إلى سلوك محجة % في الوصل تستبقي الصديق صديقا ) % ) %
~~( إن زرته مددا يمل وإن أزر % غبا يراه قطيعة وعقوقا ) % ابن الرسولي
~~الخباز محمد بن عبد الباقي بن المؤمل ابن الرسولي الخباز أبو نصر الأديب
~~الشاعر قال ابن النجار كان حسن الشعر مليح الخط سمع منه أبو العز ابن كادش
~~اقطاعا وقصيدة من شعره ومن قوله في الشمعة % ( وضئيلة نطقت بالسن عبرة %
~~تشكو وما ملكت لسان الناطق ) % % ( في ضر مشتاق ولون متيم % وخيال مهجور
~~وعبرة عاشق ) % % ( قامت على قدم تناصب ليلها % حتى لقد فنيا بصبح طارق ) %
~~القاضي بهاء الدين أبو البقاء محمد بن عبد البر بن يحيى بن علي ابن تمام
~~أقضى القضاة بها الدين أبو البقاء ابن القاضي سديد الدين الأنصاري السبكي
~~الشافعي مولده سنة PageV03P0173
# @ 174 @ سبع وسبع ماية في ذي الحجة قرأ القرآن وحفظ التنبيه والمنهاج
~~للبيضاوي وقرأ العربية على الشيخ أثير الدين أبي حيان وهو من أجل تلامضته
~~في العربية وكمل اشتغاله على ابن عمه قاضي القضاة تقي الدين السبكي سمع على
~~الواني وعلى أشياخ عصره وسمع بقراءتي على أثير الدين قطعة ms0712 من شعره وجود
~~العربية وأكثر من نقلها وجود الفقه والأصلين وشرع في تعليقة على الحاوي
~~ولما خرج القاضي تقي الدين إلى قضاء بالشام لم يخرج معه غيره من أقاربه
~~وأقام بدمشق مدة لا يباشر شيئا وسأله ابن عمه في نيابته في القضاء بدمشق
~~فامتنع فدخل عليه برفاقه القضاة الثلاثة فدخلوا عليه وكلفوه إلى أن وافق
~~على ذلك وعمل النيابة على أحسن طريق وساس الناس سياسة حسنة ورتبه الأمير
~~سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى مصدرا بالجامع الأموي يشغل الناس بالعلم
~~ويفتي في مذهب الشافعي فكتبت له توقيعا بذلك ونسخته رسم بالأمر العالي لا
~~زالت أوامره المطاعة تزيد العلم بهاءا وترفع له بمن توليه إذ توليه النعم
~~لواءا وتفيده على مر الأيام من وسمه واسمه بقاءا أن يرتب في كذا ركونا إلى
~~فضله الذي أظهره الأختيار وأبانه وساعده الاجتهاد على ما حصله وأعانه وتحقق
~~العلم أنه بهاؤه فلهذا جمله بما حمله منه وزاده وزانه وشهدت مصر لفنونه
~~المتعددة أنه سهم خرج من كنانه أما القراآت فما يبخل السخاوي أن يكون من
~~حزبه وما يبتعد الداني أن يتمنى تيسير قربه وأما الفقه فالقفال لا يدخل معه
~~في بابه وابن الصباع تتلون عليه الوجوه فما ترضى فيما أتى به وأما النحو
~~فالفارسي لم يبق له في العربية إيضاح ولا تكملة وابن جنى غاب من أول ما ) #
~~ذكر البسملة وأما الفتاوى فإنها تفيأت ظل قلمه وطوى ابن الصلاح لها نشر
~~علمه وأما الأحكام فما أسرع سهم إصابته فيها نفاذا وأطيب ثناءه حتى قال
~~الماوردي من قال أقضى القضاة عني فإنما عني هذا فليباشر ما فوض إليه ناشرا
~~علم علمه الباهر مظهرا نكت فضله التي ما علم ابن حزم باطن حسنها في الظاهر
~~باحثا عن الخبايا لأنه شافي العي في مذهب الشافعي ماكثا على إفادة الطلبة
~~ما ضمه الرافعي باذلا ما عنده من العلم الذي هو أخبر بما جاء في حق من كتمه
~~عاملا على إظهار الغوامض لمن حصل محفوظا وما فهمه مهديا من نفايس ms0713 ما ادخر
~~من الجواهر التي يتحلى بها لانحر مبديا فوايده التي اكتسبها من ابن عمه حتى
~~يقال ابن عبد البر يحدث عن البحر مقيدا بطريقه فعم الرجل صنو أبيه مهتديا
~~به فيما يأتيه عند انقياده وتأبيه وعلى كل حال فهو أبوه شاء العرف أو أبى
~~لأن بعض المفسرين ذهب إلى أن آزر عم إبراهيم وقد سماه الله أبا فقد طلعتما
~~بأفق الشام نيرين وأحيى الله بكما سيرة العمرين ما ذكر فضلطما في الأوراق
~~إلا وراق لا طلع بدر علمكما في الآفاق إلا فاق قد انكشف بكما من الباطل
~~زيفه وبهرجه ونصرتما الشرع لأنكما من قوم هم أوسه وخزرجه طالما كثر الأنصار
~~يوم اليأس إذا قل الناس وقلوا يوم الطمع ولو خر سيف من العيوق منصلتا ما
~~كان إلا على هاماتهم يقع وحقيق بمن كان من هؤلاء وهو فرعهم PageV03P0174
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعد الملك جمال الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المهتار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الذهبي الإربلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين البرزالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمين الدين ابن القباقبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الجزري NOTMATCH
# @ 175 @ الزاكي ونجلهم الذي يعجز عن وصفه الحاكي أ تجري على أعراقهم
~~جياده وأن يكون بإزاء دم الشهيد مداده والوصايا كثيرة والتقوى زمامها
~~وإمامها إذا تقدم كل جماعة أمامها إمامها فلا تعطل من حليها عنقك ولا تخل
~~من بدورها أفقك والله يجمل بك الأيام والأنام ويديم لهم فضلك الذي أراح
~~جفنهم من الأرق وأنام والخط الكريم أعلاه حجة بمقتضاه إن شاء الله تعالى #
~~وكتبت له توقيعا آخر وهو أجود من هذا وأكبر ولم يكن حاضرا عند تعليقي هذه
~~الترجمة وطلبت منه شيئا من نظمه لأثبته فوعد به فلما عاودته في ذلك أنشدني
~~من لفظه لنفسه % ( أأعرض أشعاري عليك وإنها % لمختلة الأوزان ناقصة المعنى
~~) % % ( وأنت خليل الوقت وارث علمه % إليك يشير الفضل إن مشكل عنا ) % % (
~~وإن قريضي بين أزهار روضكم % أخو البقلة الحمقاء في الروضة الغنا ) % % (
~~فعفوا وتنزيها لجمع كأنه % عقود اللآلي فوق ناصية الحسنا ) % ) % ( فلا ms0714 زلت
~~للآداب تعمر ربعها % إذا ما وهي ركن أقمت له ركنا ) % وكتبت إليه % ( يا
~~قاضيا أحكامه لم تزل % وقفا على ما جرت القاعده ) % % ( ومنن فتاويه كشمس
~~الضحى % إن أظلمت مسألة وارده ) % % ( ومن إذا حئنا بمعنى أتت % له معان
~~بعد ذا زايده ) % % ( ومن معاليه تحلت بما % بهجته بين الورى خالده ) % % (
~~صليت خمسا عند أوقاتها % ناسي غسل الوجه في الواحده ) % % ( فقال لي مفت
~~توضأ وص % ل الخمس طرا تصلح الفاسده ) % % ( فقلت فعلت الأمر لكن وج % هي
~~غسله رحت إذا فاقده ) % % ( قال توضأ ثم صل العشا % لا غير واغنم هذه
~~الفايده ) % % ( فأوضح العلة في حكم ما % قلت ونبه فكرتي الراقده ) % % (
~~ودم قرير العين في نعمة % صلاتها طول المدى عايده ) % فكتب الجواب عن ذلك %
~~( يا فاضلا فاق جميع الورى % ومن غدا في عصره واحده ) % % ( ومن غدت ألسن
~~أهل النهى % جميعها لفضله حامده ) % % ( ومن إذا ما رام نظما أتت % له
~~القوافي كلها ساجده ) % % ( سألتني عن واضح عندكم % وقلت نبه فكرتي الراقده
~~) % % ( حاشاك يا من لم يزل ساميا % إلى العلى بهمة صاعده ) % PageV03P0175
# NOTMATCH
### || AUT العلامة أثير الدين أبو حيان NOTMATCH
# @ 176 @ % ( إن الذي لخمسة قد أتى % ناسي غسل الوجه في الواحده ) % % (
~~وقال مفتيه توضأ وص % ل الخمس طرا واسلك القاعده ) % % ( وحين صلاها به
~~ناقصا % قال العشا تكفي بلا زايده ) % % ( من شرطه أن وضوء العشا % لم
~~ينتقض ومن هنا الفايده ) % % ( وإن يكن نقص به حاصل % كانت صلاته به
~~الفاسده ) % % ( وهي العشا فقد بدا أنها % تكفيه يا ذا الفطرة الواقده ) %
~~% ( وعندك العلم بذا متقنا % فعنك ما مسألة شارده ) % ) % ( لكنني أجبتكم
~~طايعا % أمركم وستركم قاصده ) % % ( فابسط لي العذر فلي فطرة % ما برحت طول
~~المدى جامده ) % % ( والله يبقي للعلى فضلكم % فهو بكم في بهجة زايده ) %
~~PageV03P0176
# @ 177 @ $ 3 ( ابن عبد الجبار ) $ الكريزي المكي محمد بن عبد الجبار
~~الكريزي المكي يكنى أبا بكر قال ابن المرزبان كان شاعر مكة في زمن المتوكل
~~وكان يتعصب على أبي تمام الطائي # السمعاني المروزي الفقيه محمد بن عبد
~~الجبار بن أحمد القاضي أبو منصور السمعاني المروزي ms0715 الفقيه الحنفي وسمعان
~~بطن من تميم كان إماما ورعا نحويا لغويا له مصنفات وهو والد العلامة أبي
~~المظفر منصور السمعاني مصنف الاصطلام ومصنف الخلاف الذي انتقل من مذهب أبيه
~~إلى مذهب الشافعي توفي سنة خمسين وأربع ماية أو فيما دونها وقد ذكره
~~الباخرزي في الدمية وقال أنشدت بحضرته قصيدة في مدح السيد ذي المجدين أبي
~~القسم علي بن موسى الموسوي وذكر الباخرزي جانبا جيدا من القصيدة وقال فقال
~~أبو منصور السمعاني في بديهة % ( حسن شعر وعلا قد جمعا % لك جمعا يا علي بن
~~الحسن ) % % ( أنت في عين العلى كحل ومن % رد قولي فهو في عين الوسن ) %
~~قال الباخرزي وقلت أنا فيه % ( شغلت بسمعاني مرو مسامعي % فحزت المنى من
~~أوحد العصر فرده ) % % ( وألبست زيا من نسايج وشيه % وقلدت سمطا من جواهر
~~عقده ) % % ( وسرحت منه الطرف في متواضع % أبي نخوة الجبار وهو ابن عبده )
~~% % ( فبات غرير العيش في بيت عزه % وظل قرير العين في ظل مجده ) % قال
~~وأنشدني له % ( الحمد لله على أنه % لم يبلني بالماء والضيعة ) % % (
~~فالماء يغنى ماء وجه الفتى % وصاحب الضيعة في ضيعة ) % الجويمي المقرى
~~الفارسي محمد بن عبد الجبار بن محمد الحسن PageV03P0177
# @ 178 @ الجويمي الفارسي أبو سعد المقرئ من أهل شيراز أحد القراء
~~المشهورين قرأ على المشايخ واشتغل بجمع القراآت ) # وطلبها ورحل في طلبها
~~حتى صار فيها ماهرا وصنف في ذلك مفردات وجمع جموعا وسكن بغداد وحدث بها قرأ
~~عليه أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غلب الخفاف وذكره في معجم شيوخه توفي
~~سنة عشر وخمس ماية # حفيد العتبي محمد بن عبد الجبار العتبي من عتبة بن
~~غزوان وهو حفيد العتبي كاتب السلطان محمود مولده ومنشأه بالري وتوفي سنة
~~ثلث عشرة وأربع ماية # الأسفرايبني المتكلم محمد بن عبد الجبار بن علي
~~الأسفراييني أبو بكر بن أبي القسم المتكلم الاسكاف إمام جامع المنيعي توفي
~~سنة ثمانين وأربع ماية # ابن الدويك الفلكي الأرمنتي محمد بن عبد الجبار
~~معين الدين الأرمنتي الفلكي المعروف بابن الدويك قال كمال الدين جعفر
~~الأدفوي ms0716 كان ينظم وأنشدني من نظمه وكان يعمل التقاويم وأخبرني في بعض
~~السنين أن النيل مقصر فجاء نيلا جيدا فعمل فيه بعضهم أبياتا منها قوله % (
~~أخرم تقويمك يا ابن الدويك % من أين علم الغيب يوحى إليك ) % ولد سنة إحدى
~~وخمسين وست ماية وتوفي سنة أربعين وسبع ماية PageV03P0178
# @ 179 @ $ 3 ( ابن عبد الجليل ) $ محمد بن عبد الجليل بن عبد الكريم جمال
~~الدين أبو عبد الله الموقاني الأصل المقدسي المولد الدمشقي الدار والوفاة
~~مولده مستهل سنة إحدى وتسعين وخمس ماية مع الكثير وكتب وحدث وكان يشتري
~~الكتب النفيسة للإنتفاع والمتجر وكان له معرفة ويقظة ويشتري الأشياء
~~الظريفة من كل صنف ظريف توفي سنة أربع وستين وست ماية ودفن بسفح قاسيون
~~أهدى للأمير جمال الدين موسى ين يغمور كتبا نفسية وموسى وكتب مع ذلك % (
~~بعثت بكتب نحو مولى قد اغتدت % كتابته يزهى بها الغور والنجد ) % وأهديت
~~موسى نحو موسى ولم يكن بتشريكه في اللفظ قد أخطأ العبد % ( فهذا له حد ولا
~~فضل عنده % وذاك له فضل وليس له حد ) % قال الشيخ قطب الدين اليونيني وظاهر
~~الحال أن هذه الأبيات لسعد الدين محمد بن العربي فإن الجمال لم يكن له يد
~~في النظم وكان صاحبه ويعمل له الشعر فلما مات ادعى جمال الدين أنه تاب من
~~عمل الشعر فنظم بهاء الدين المغربي في ذلك % ( مت الجمال بأشعار سرين له %
~~فقلت ليس عجيبا من فتى العرب ) % ) % ( وتاب عنها وكان السعد يخدمه % فيها
~~ولولا زوال السعد لم يتب ) % ولما قدم الشيخ نجم الدين الباذرائي من بغداد
~~ومعه تقليد الملك الناصر صلاح الدين الصغير عن الخليفة كتب إليه الجمال على
~~ما ادعى % ( وافى بسعد للأنام جليل % مجم تطلع من بروج سعود ) % % ( يا
~~أيها المولى الذي أضحى الورى % من فضله في نعمة ومزيد ) % % ( إني عهدتك في
~~العلوم مقلدا % فعجبت كيف أتيت بالتقليد ) % ومن المنسوب إليه % ( لذيذ
~~الكرى مذ فارقوا فارق الجفنا % وواصل قلبي بعد بعدهم الحزنا ) %
~~PageV03P0179
# @ 180 @ % ( فما رحلوا حتى استباحوا نفوسنا % كأنهم كانوا أحق بها منا )
~~% % ( ولولا الهوى ms0717 العذري ما انقاد للهوى % نفوس رأت في طاعة الحب أن تفنى
~~) % الحافظ كوتاه الأصبهاني محمد بن عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد أبو
~~حامد ابن أبي مسعود المعروف بكوتاه من أهل اصبهان كان من حفاظ الحديث
~~المشار إليهم في المعرفة والاتقان له كتاب أسباب الحديث على مثال أسباب
~~النزول للواحدي لم يسبق إليه وجمع كبيرا لأصبهان لم يبيضه سمع الكثير في
~~صباه وبنفسه وكتب بخطه قال ابن النجار وكان ثقة صدوقا توفي سنة ثلث وثمانين
~~وخمس ماية PageV03P0180
# @ 181 @ $ 3 ( ابن عبد الحق ) $ جمال الدين المحتسب الحنبلي محمد بن عبد
~~الحق بن خلف جمال الدين أبو عبد الله الحنبلي كان فاضلا ظريفا حسن الأخلاق
~~يؤرخ الوقايع والمتجددات والوفيات تولى حسبة جبل الصالحية وتوفي به في
~~جمادى الآخرة سنة ستين وست ماية PageV03P0181
# @ 182 @ $ 3 ( ابن عبد الحميد ) $ العلاء السمرقندي نحمد بن عبد الحميد
~~بن الحسين بن الحسن أبو الفتح الأسمندي السمرقندي المعروف بالعلاء كان
~~فقيها مناظرا بارعا صنف في الخلاف وتوفي سنة اثنتين وخمسين وخمس ماية كان
~~من فحول الحنفية ورد بغداد وحدث بها عن ابن مازة البخاري وروى عنه أبو
~~البركات محمد بن علي بن محمد الأنصاري قاضي أسيوط في مشيخته # أبو طالب
~~العلوي محمد بن عبد الحميد بن عبد الله بن أسامة بن أحمد بن علي بن محمد بن
~~عمر بن يحيى بن الحسين بن أحمد بن عمر بن يحيى بن الحسينن بن زيد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب أبو طالب العلوي من أهل الكوفة أديب فاضل له
~~معرفة بالأنساب قال ابن النجار قدم بغداد وروى بها شيئا من شعره وأورد له %
~~( وصادحة باتت ترجع شجوها % وتظهر ما ضمت عليه ضلوعي ) % % ( تنوح إذا ما
~~الليل أرخى سدوله % فتذكر أشجاني بكم وولوعي ) % % ( فياليت شعري والأماني
~~ضلة % هل الله يقضي بيننا برجوع ) % % ( فنبلغ أوطارا ونقضي مآربا % ويلتذ
~~طرفي من كرى بهجوع ) % % ( وما ذاك من فعل الإله وصنعه % غريبا وما من حوله
~~ببديع ) % قلت شعر مقبول ومولده في ms0718 رجب سنة تسع وخمسين وخمس ماية
~~PageV03P0182
# @ 183 @ $ 3 ( ابن عبد الخالق ) $ المسند شرف الدين الاسكندراني محمد بن
~~عبد الخالق بن طرخان المسند شرف الدين أو عبد الله الإسكندراني قال الشيخ
~~جمال الدين المزي عنه شيخ حسن سمع الكثير من الحافظ أبي الحسن المقدسي وعبد
~~الله بن عبد الجبار العثماني ومحمد بن عماد وأجاز له أسعد بن سعيد بن روح
~~وجماعة كثيرون وكان عسرا في الرواية تفرد بعلو رواية الشفاه لعياض من ابن
~~جبير الكناني وأجازت له عفيفة الفارقانية توفي سنة سبع وثمانين وست ماية #
~~أبو عبد الله الصوفي محمد بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القارد بن محمد بن
~~يوسف أبو عبد الله أخو أبي الحسين عبد الحق وأبي نصر عبد الرحيم وكان
~~الأصغر منهما ولد بيزد ونشأ بها مع أبيه وسمع بها من أبي سعد اسماعيل بن
~~أبي صالح المؤذن وورد مع والده إلى بغداد فاسمعه من القاضي أبي بكر محمد بن
~~عبد الباقي الأنصاري وعبد الرحمن بن محمد القزاز ومحمد بن عبد الملك بن
~~خيرون وأحمد ابن محمد الزوزني وسمع من جماعة وبالغ في الطلب وكتب بخطه وحصل
~~الأصول وقرأ على المشايخ روى عنه حمزة السلمى ابن المزازيني وأبو المواهب
~~الحسن بن هبة الله ابن محفوظ بن صصري وكان صوفيا استوطن الموصل إلى حين
~~وفاته قال ابن النجار خالف طريقة آبايه وأهل بيته في الثقة وادخل على أبي
~~الفضلبن الطوسي خطيب الموصل ما ليس مسموعا له وأفسد عليه رواياته وزور له
~~سماعات باطلة وأقدم على أمور عظام وقلده الناس في ذلك وقبلوا قوله حتى فضحه
~~الله وأوضح كذبه فترك الناس الاحتجاج بنقله واطرحوا ما كانوا سمعوا بقوله
~~ولم تطل أيامه بعد ذلك حتى أخذه الله وأورد له % ( يا رب قد جئتك مستأمنا %
~~فارحم بفضل منك افلاسي ) % % ( ولا تؤاخذي بجرمي فقد % سودت بالتسويف
~~قرطاسي ) % وقوله % ( قد ورد المفلس يا ربه % ليس له شيء سوى رحمتك ) % % (
~~فإن تجد أنت جدير به % وأن تعاقب فهو في قبضتك ) % وتوفي سنة سبع ms0719 وستين
~~وخمس ماية PageV03P0183
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الخياط NOTMATCH
# @ 184 @ $ 3 ( ابن عبد الرحمن ) $ ابن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر بن أبي قحافة هو أعرق الناس في صحبة النبي صلى الله عليه وسلم لأنه
~~هو وأوبه وجده وجد أبيه كل منهم رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو والد عبد
~~الله بن أبي عتيق صاحب النوادر المشهورة التي منها أنه لما سمع قول عمر بن
~~أبي ربيعة المخزومي % ( فأتتها طبة عالمة % تمزج الجد مرارا باللعب ) % % (
~~تغلظ القول إذا لانت لها % وتراخى عند سورات الغضب ) % قال لعمر ما أحوج
~~المسلمين إلى خليفة يسوسهم مثل قوادتك هذه وطلبت منها عايشة رضي الله عنها
~~بغلا لتركبه إلى قوم اختلفوا فقال يا أمه أنا بعد ما رحضنا عار يوم الجمل
~~عن أنفسنا أتريدين أن تجعلي لنا يوم البغل ومرضت فعادها فقال لها كيف تجدين
~~نفسك جعلني الله فداك فقالت هو الموت يا ابن أخي فقال إذا لاجعلني الله
~~فداك فإني ظننت أن في الأمر سعة ولما سمع قول نصيب الشاعر % ( وددت ولم
~~أخلق من الطير إن بدا % سنا بارق نحو الحجاز أطير ) % جاء إليه وقال يا
~~عافاك الله ما يمنعك أن تقول غاق فتطير يعني بذلك أنه أسود كالغراب # ابن
~~ثوبان محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان العامري مولاهم المدني روى عن أبي هريرة
~~وابن عباس وفاطمة بنت قيس وجابر وأبي سعيد روى عنه الجماعة في عشر الماية
~~الأولى وفاته # ابن أبي ليلى محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري
~~الكوفي قاضي PageV03P0184
# @ 185 @ الكوفة وفقيهها وعالمها ومقرئها في زمانه روى عن الشعبي وعطاء
~~ابن أبي رباح والحكم ونافع وعطية العوفي وعمرو بن مرة وغيرهم ولم يدرك
~~السماع عن أبيه وقرأ عليه حمزة الزيات قال أحمد بن يونس كان أفقه أهل
~~الدنيا وقال العجلي كان فقيها صدوقا صاحب سنة جايز الحديث قارئا عالما
~~بالقراآت وقال أبو زرعة ليس هو بأقوى ما يكون وقال أحمد مضطرب الحديث وقال
~~حفص ابن غياث ms0720 من جلالته قرأ القرآن على عشرة شيوخ وكان من أحسب الناس
~~وأحسنهم خطا ونقطا للمحصف وأجملهم وأنبلهم قال النسائي وغيره ليس بالقوي
~~وقال الدار قطني رديء الحفظ كثير الوهم وقال أبو أحمد الحاكم عامة أحاديثه
~~) # مقلوبة وقال ابن حنيل لا يحتج به سيء الحفظ وروى معوية ابن صالح عن ابن
~~معين ضعيف وكان رزقة على القضاء مايتي درهم وروى عنه الأربعة توفي سنة تسع
~~وأربعين وماية وكان بينه وبين أبي حنيفة رضي الله عنه وحشة يسيرة وكان يجلس
~~للحكم في مسجد الكوفة فانصرف يوما من مجلسه وأمر بها فضربت حدين وهي قايمة
~~فبلغ أبا حنيفة فقال أخطأ القاضي في هذه الواقعة في سنة أشياء في رجوعه إلى
~~مجلسه بعد قيامه ولا ينغبي أ يرجع وفي ضربه الحد في المسجد وقدنهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن إقامة الحدود في المساجد وفي ضربه المرأة قايمة
~~وإنما تضرب النساء قاعدات كاسيات وفي ضربه إياها حيدن وإنما يجب على القاف
~~إذا قذف جماعة بكلمة واحدة حد واحد ولو وجب أيضا حدان لا يوالي بينهما يضرب
~~أولا ثم يترك حتى يبرأ من الأول وفي إقامة الحد عليها بغير طالب فبلغ ذلك
~~محمدا فسير إلي والي الكوفة وقال ههنا شاب يقال له أبو حنيفة يعارضني في
~~أحكامي ويفتي بخلاف حكمي ويشنع علي بالخطاء فازجره فبعث إليه الوالي ومنعه
~~من الفتيا # ابن محيض المقرئ واسمه محمد بن عبد الرحمن بن محيض السهمي مقرئ
~~مكة من ابن كثير ولكن قراءته شاذة فيها ما ينكر وسندها غريب وقد اختلف في
~~اسمه على عدة أقوال قرأ على مجاهد وسعيد بن جبير ودرباس مولى ابن عباس وحدث
~~عن أبيه وصفية بنت شيبة ومحمد بن قيس بن مخرمة وعطاء وغيرهم قال ابن مجاهد
~~كان عالما بالعربية وله اختيار لم يتابع فيه أصحابه روى عنه مسلم والترمذي
~~والنسائي توفي سنة ثلث عشرة وماية # ابن أبي ذئب محمد بن عبد الرحمن بن
~~المغيرة بن الحرث بن أبي ذئب أبو PageV03P0185
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ms0721 محب الدين كاتب جنكلي NOTMATCH
# @ 186 @ الحارث المدني الإمام أحد الأعلام ورى عن عكرمة وشعبة ولى ابن
~~عباس وشرحبيل بن سعد ونافع وأسيد بن أبي أسيد وسعيد المقبري وصالح مولى
~~التؤمة والزهري وخاله الحارث بن عبد الرحمن القرشي ومسلم بن جندب والقسم
~~ابن العباس ومحمد بن قيس وخلق سواهم قال أحمد بن حنبل كان يشبه بسعيد بن
~~المسيب فقيل له خلف مثله قال لا وكان أفضل من مالك إلا أن مالكا أشد تنقية
~~للرجال قال الواقدي مولده سنة ثمانين ورمي بالقدر وكان يحفظ حديثه ولم يكن
~~له كتاب وقال أحمد بن حنبل بلغ ابن أبي ذئب أن مالكا لم يأخذ بحديث البيعان
~~بالخيار فقال يستتاب مالك فإن تاب وإلا ضربت عنقه ثم قال أحمد وهو أورع
~~وأقول للحق من مالك مات بالكوفة بعد منصرفه من بغداد وأجزل له المهدي الصلة
~~وروى عنه الجماعة ) # وكانت وفاته سنة تسع وخمسين وماية # قاضي مكة الأوقص
~~محمد بن عبد الرحمن بن هشام أبو خالد القاضي المكي الأوقص ولي قضاء مكة
~~وكان قصيرا دميما جدا وعنقه داخلا في بدنه ومنكباه خارجان كأنهما رحيان
~~وكان الخصم إذا جلس بين يديه لا يزال يرعد إلى أن يقوم سمعته امرأة يوما
~~وهو يقول اللهم أعتق رقبتي من النار فقالت وأي رقبة لك قالت له أمه إنك
~~خلقت خلقة لا تصلح معها لمعاشرة الفتيان فعليك بالدين والعلم فإنهما يتممان
~~النقايص ويرفعان الخسايس قال فنفعني الله بما قالت وتعلمت العلم حتى وليت
~~القضاء أسند عن خالد بن سلمة المخزومي وغيره وروى عنه معن بن علي وغيره
~~توفي سنة تسع وستين وماية # الطفاوي محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وثقة غير
~~واحد وقال أبو زرعة منكر الحديث روى عنه البخاري وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وتوفي سنة سبع وثمانين وماية # الأموي ملك الأندلس محمد بن عبد
~~الرحمن بن الحكم بن هشام الأموي والي الأندلس كان عالما فاضلا عاقلا فصيحا
~~يخرج إلى الجهاد ويوغل في بلاد الكفار السنة والسنتين وأكثر فيقتل وسبي وهو
~~صاحب ms0722 وقعة وادي سليط وهي من الوقايع المشهورة لم PageV03P0186
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين ابن يونس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الكديمي NOTMATCH
# @ 187 @ يعرف قبلها مثلها في الأندلس وللشعراء فيها أشعار كثيرة يقال إنه
~~قتل فيها ثلث ماية ألف كافر وقال بقي بن مخلد ما رأيت ولا علمت أحدا من
~~الملوك أبلغ لفظا منه ولا أفصح ولا أعقل ذكر يوما الخلايف وصفتهم وسيرتهم
~~ومآثرهم بأفصح لسان فلما وصل إلى نفسه سكت وكان خيرهم بويع يوم مات والده
~~سنة ثمان وثلاثين وماتين في أيام المتوكل فأقام واليا خمسا وثلثين سنة وأمه
~~أم ولد وكان محبا للعلماء وهو الذي نصر بقي بن مخلد وولى بعده ولده المنذر
~~بن محمد يقال إنه توفي سنة خمس وسبعين وماتين وقيل سنة ثلث وسبعين # محمد
~~بن عبد الرحمن بن محمد بن عمارة بن القعقاع بن شبرمة أبو قبيصة الضبي كان
~~صالحا عابدا مجتهدا قال تزوجت بأم أولادي هولاء فلما كان بعد الإملاك
~~قصدتهم للسلام فاطلعت من شق الباب فرأيتها فأبغضتها وهي معي من ستين سنة
~~وقال اسمعيل بن علي سألته عن أكثر ما قرأ في يوم وكان يوصف بكثرة الدرس
~~وسرعته فامتنع أن يخبرني فلم أزل به حتى قال قرأت في يوم من أيام الصيف
~~الطوال أربع ختمات وبلغت في الخامسة إلى براءة وأذن العصر وكان من أهل
~~الصدق سمع سعيد بن سليمان وغيره وروى عنه الخطبي ) # وغيره وكان ثقة توفي
~~سنة اثنتين وثمانين وماتين # محمد بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام المخزومي
~~قال قبحه الله يخاطب الحسين الأشرم بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنهم في خبر له مع عبد الملك بن مرون % ( وجدنا بني مروان أمكر غاية % وآل
~~أبي سفين أكرم أولا ) % % ( فسايل على صفين من ثل عرشه % وسايل حسينا يوم
~~مات بكربلا ) % محمد بن عبد الرحمن بن أبي عطية مولى كنانة بصري شاعر وهو
~~أحد المتكلمين الحذاق يذهب إلى مذهب حسين النجار وهو معتزلي كان زمن
~~المتوكل قال % ( فمن حكت كأسك ms0723 فيه فاحكم % له بإقالة عند العثار ) % وقال %
~~( فوحق البيان يعضده البر % هان في مأقط ألد الخصام ) % % ( ما رأينا سوى
~~الحبيبة شيئا % جمع الحسن كله في نظام ) % % ( هي تجري مجرى الأصالة في
~~الرأ % ي ومجرى الأرواح في الأجسام ) % PageV03P0187
# NOTMATCH
### || AUT آدم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الأموي أبو عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد العزيز الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد النحوي اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT آدم بن أحمد بن أسد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه آدم NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الألف NOTMATCH
# @ 188 @ وقال % ( لم أحاكم صورف دهري إلى الأقد % اح حتى فقدت أهل السماح
~~) % % ( أحمد الله صارت الخمر تأسو % دون إخواني الثقات جراحي ) % السامي
~~الهروي محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي كان من كبار الأيمة وثقات
~~المحدثين توفي سنة إحدى وثلث ماية # الحافظ الدغولي محمد بن عبد الرحمن بن
~~محمد الحافظ أبو العباس الدغولي بفتح الدال المهملة وبعدها غين معجمة
~~مضمومة السرخسي إمام وقته بخراسان توفي سنة خمس وعشرين وثلث ماية # قنبل
~~المقرئ محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن خالد بن سعيد ابن جرجة المكي قرأ على
~~أبي الحسن أحمد بن محمد النبال القواس أبي الأخريط وقرأ عليه ابن شنبوذ
~~وخلق كثير وهو المعروف بأبي عمرو قنبل توفي سنة إحدى وتسعين وماتين وإنما
~~قنبلا لأنه أكل دواء يعرف بالقنبيل يسقى للبقر فلما أكثر من استعماله عرف
~~به وقيل هو منسوب إلى القنبلة وكان قد ولي الشرطة وأقام الحدود بمكة وطال
~~عمره ) # ابن قريعة محمد بن عبد الرحمن القاضي أبو بكر بن قريعة البغدادي
~~سمع أبا بكر ابن الأنباري ولا يعرف له رواية حديث مسند توفي سنة سبع وستين
~~وثلث ماية وكان مختصا بالوزير أبي محمد المهلبي كان الفضلاء يداعبونه
~~برسايل ومسايل هزلية فيجب عنها بأسرع جواب وأعجبه في وقته من غير توقف ونفق
~~على عز الدولة فقر به وأدناه ونادمه وكان لا يفارقه ويحمله الرسايل زحمه
~~رجل راكبا على حمار فقال % ( يا خالق ms0724 الليل والنهار % صبرا على الذل
~~والصغار ) % % ( كم من جواد بلا جواد % ومن حمار على حمار ) % وكان القاضي
~~أبو بكر بن قريعة يتشيع ومن شعره أبيات منها PageV03P0188
# NOTMATCH
### || AUT أبان بن سعيد بن العاص الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT آدينة نائب العراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه آدينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أباجو الأمير ركن الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أباجو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن محمد أبو الحسن العسقلاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT آدم بن أبي إياس NOTMATCH
# @ 189 @ % ( لولا اعتذار رعية % ألغى سياستها الخليفه ) % % ( وسيوف
~~أعداء بها % هاماتنا أبدا نقيفه ) % % ( لكشفت من أسرار آ % ل محمد جملا
~~ظريفه ) % % ( تغنى بها عما روا % ه مالك وأبو حنيفه ) % % ( ونشرت طي
~~صحيفة % فيها أحاديث الصحيفه ) % % ( وأريتكم أن الحسي % ن أصيب في يوم
~~السقيفه ) % % ( ولأي حال ألحدت % بالليل فاطمة الشريفه ) % % ( ولما ختت
~~شيخيكم % عن وطئ حجرتها المنيفه ) % % ( آه لبنت محمد % ماتت بغصتها أسفه )
~~% ومنه أيضا % ( إن كان عندي درهم % أو كان في بيتي دقيق ) % % ( فبرئت من
~~أهل الكسا % وكفرت بالبيت العتيق ) % % ( وظلمت فاطمة البتو % ل كما تحيفها
~~عتيق ) % وقيل إنه لما كان ينظر في الحسبة أحضر أصحابه أمرد وهم يعتلونه
~~وهو يصيح ويستغيث فقال لأصحابه خلوا عنه واذكروا قصته وصورته حتى نسمع
~~فقالوا هو مؤاجر فقال وما عليكم أن يكون مؤاجرا عند عمله فقالوا لا وأعادوا
~~اللفظ فقال لعلكم أردتم مؤاجرا بكسر الجيم وما عليكم أن آجر بهيمته لعمل أو
~~ضيعته لزراعة فقالوا لا هو مؤاجر يأخذ الأجرة ) # وينام ليفجع قال فصرف
~~وجهه عن ناحية القايل وقال يخاطبه لعنه الله إن كان فاعلا وقبحك إن كنت
~~كاذبا ويحكم دعوه لا تبدوا عورته ولا تكشفوا سوءته فحسبه ما يقاسيه حين
~~يواري سوءة أخيه وكتب إليه العباس بن المعلى الكاتب ما يقول القاضي في
~~يهودي زنا بنصرانية فولدت له ولدا جسمه للبشر ووجهه للبقر وقد قبض عليهما
~~فما ترى فيهما فكتب الجواب بديها هذا من أعدل الشهود على الملاعين اليهود ms0725
~~بأنهم أشربوا حب العجل في صدورهم حتى خرج من أيورهم وأرى أن يناط براس
~~اليهودي رأس العجل ويصلب على عنق النصرانيه الساق مع الرجل ويسحبا على
~~الأرض وينادي عليهما ظلمات بعضها فوق بعض والسلام وسأله رجل يتطايب بحضرة
~~الوزير أبي محمد عن حد القفاء فقال ما اشتمل عليه جربانك وأدبك فيه سلطانك
~~وباسطك فيه غلمانك ومازحك فيه إخوانك فهذه حدود اربعة وجربان بضم الجيم
~~PageV03P0189
# NOTMATCH
### || AUT أبان بن عبد الحميد اللاحقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبان بن عثمان بن زكرياء اللؤلؤي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبان بن عثمان بن عفان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبان بن يزيد العطار الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبان بن صمعة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبان بن صدقة الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بالجيم أبو سعد الربعي الكوفي البكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبان بن تغلب بن رياح الجريري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبان المحاربي الصحابي NOTMATCH
# @ 190 @ والراء وتشديد الباء الموحدة وبعد الألف نون هو الخرقة العريضة
~~التي فوق القب وله عدة من هذه الأجوبة مدونة في كتاب وعمل على انموذجها
~~شيئا كثيرا ابن شرف القيرواني وأودعها كتابه أبكار الأفكار وكان ابن قريعة
~~قاضي السندية وغيرها من الأعمال ولاه أبو السايب عتبة بن عبيد الله القاضي
~~توفي سنة سبع وستين وثلث ماية # محمد بن عبد الرحمن بن سليمان بن حاجب
~~العبدي واسم عبد الرحمن عبدة لقب له يكنى أبا بكر مات قبل الثلث ماية وهو
~~أحد النصابين الثقات حسن المعرفة بالمآثر والمثالب والأخبار وأيام العرب
~~اتصل بخدمة السلطان ثم تركها خرج إلى الثغر وأقام إلى أن مات له كتبا النسب
~~الكبير يشتمل على نسب عدنان وقحطان ومختصر أسماء القبايل الكافي في النسب
~~مناكح آل مهلب نسب ولد أبي صفرة والمهلب وولده مناقب قريش نسب ابن فقعس بن
~~طريف ابن أسد بن خزيمة كتاب الأمهات الأخنس بن شريق الثقفني نسب كنانة كتاب
~~أبي جعفر المنصور أشرف بكر وتغلب وأيامهم أسماء فحول الشعراء كتاب الشجعان
~~كتاب الأولية مشجر أنساب قريش تسمية القبايل الدراجات ms0726 مبتدأ سباق العرب
~~ألقاب العرب النوافل تفضيل العرب بيوتات العرب أنساب ثقيف أنساب ولد عيسى
~~بن موسى الهاشمي نسب خزاعة المبايعات من نساء الأنصار # ابن الناصر الأموي
~~محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن
~~هشام بن عبد الرحمن بن معوية الأموي المرواني هو ابن الناصر عبد الرحمن ) #
~~صاحب الأندلس وسوف يأتي ذكر أبيه وذكر أخويه عبد الله وعبد العزيز ولدي عبد
~~الرحمن في مكانهما كان شاعرا اديبا حسن الأخلاق ومن شعره وقله وقد قدم أخوه
~~المشتنصر من بعض غزواته % ( قدمت بحمد الله أسعد مقدم % وضدك أضحى لليدين
~~وللفم ) % % ( لقد حزت فينا السبق إذ كنت أهله % كما حاز بسم الله فضل
~~التقدم ) % وسيأتي ذكر أخيه المستنصر وهو الحكم بن عبد الرحمن في حرف الحاء
~~في مكانه إن شاء الله تعالى # المحدث أبو طاهر المخلص محمد بن عبد الرحمن
~~بن العباس بن عبد الرحمن PageV03P0190
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه إبراهيم NOTMATCH
# @ 191 @ بن زكرياء محدث العراق أبو طاهر البغدادي الذهبي المخلص سمع وروى
~~قال الخطيب كان ثقة والمخلص الذي يخلص الذهب من الغش بالتعليق في الناء
~~توفي سنة ثلث وتسعين وثلث ماية # والمستكفي بالله الأموي محمد بن عبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن الناصر لدين الله الأموي الملقب بالمستكفي توثب على
~~ابن عمه المستظهر عبد الرحمن في السنة الماضية فقتله وبايعه أهل قرطبة وكان
~~أحمق متخلفا لا يصلح لشيء فطردوه وأنفوا منه ثم أطعموه حشيشة قتالة فمات في
~~سنة خمس عشرة وأربع ماية # محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن يحيى بن
~~يونس الطائي الداراني القطان المعروف بابن الخلال الدمشقي حدث عن خيثمة كان
~~ثقة نبيلا مضى على سداد وأمر جميل وقد كف بصره سنة خمس عشرو وقتل ست عشرة
~~وأربع ماية # أبو حامد الأشتري الأشعري محمد بن عبد الرحمن أبو حامد
~~الأشتري أحد المتكلمين على مذهب الأشعري صنف ارجوزة سماها العمدة المنبهة
~~عن رقدة المشبهة للإمام المسترشد بالله وهو إذ ذاك ms0727 ولي العهد وحدث بهذه
~~الأرجوزة في رجب سنة ست وخمس ماية سمعها منه ببغداد أبو القسم هبة الله بن
~~بدر بن أبي الفرج المقرئ قال محب الدين ابن النجار وقد رأيتها بمصر وهي جزء
~~لطيف ورأيت فيها عجبا وذلك أنه أنكر الأحاديث الصحيحة وطعن على ناقليها مثل
~~حديث النزول وحديث يضع فيها قدمه وقال هذه الأحاديث باطلة وروايتها كذبة
~~ولا أدري إلى ما ذهب في ذلك فإن الأعشري يقبل هذه الأحاديث ولا يردها وله
~~فيها مذهبان أحدهما كمذهب أصحاب الحديث يمرها كما جائت والآخر يتأولها كنفي
~~التشبيه وهذا المصنف ) # قد أتى بمذهب غريب خارج عن مذهب الأشعري انتهى #
~~الكنجروذي محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد ابن جعفر أبو سعيد
~~النيسابوري الكنجروذي الفقيه الأديب النحوي الطبيب الفارسي شيخ مشهور أدرك
~~الأسانيد العالية في الحديث والأدب وله شعر توفي في صفر سنة ثلث وخمسين
~~وأربع ماية وكانت له PageV03P0191
# NOTMATCH
### || AUT القاضي برهان الدين الزرعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن إبراهيم بن حسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو إسحاق الكاتب NOTMATCH
# @ 192 @ يد في الطب والفروسية وأدب السلاح وحدث سنين وسمع منه خلق كثير
~~وجرت بينه وبين أبي جعفر الزوزني البحاثي محاورات أدت إلى وحشة فرماه
~~بأشياء # القاضي ابن العجوز المالكي محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم ابن
~~أحمد بن العجوز الفقيه أبو عبد الله الكتامي السبتي من كبار فقهاء الماليكة
~~ولاه ابن تاشفين قضاء فاس توفي سنة أربع وسبعين وأربع ماية # ابن خلصة
~~النحوي محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن خلصة بفتح الخاء المعجمة واللام
~~والصاد أبو عبد الله اللخمي البلنسي النحوي اللغوي قال ابن الأبار كان
~~أستاذا في علم اللسان والأدب فصيحا مفوها حافظا للغات قرأ كتاب سيبويه
~~بدانية وبلنسية وله يدفي النثر توفي بالمرية سنة تسع عشرة وخمس ماية وقيل
~~إحدى وعشرين وقال في أبي العلاء ابن زهر % ( غدت عنك أفواه الغيوم الدوافق
~~% تفيض بما توري زناد البوارق ) % أنارت جهات الشرق لما احتللته فكاد الدجى
~~يجلو ms0728 لنا وجه شارق % ( وكم زفت يوما بلنسية المنى % إليك ولكن رب حسناء
~~طالق ) % % ( تقلد منك الدهر عقدا وصارما % بهاء لجيد أو سناء لعاتق ) % %
~~( ولو قسمت أخلاقك الغر في الدنا % لما صوحت خضر الربا والحدايق ) %
~~البخاري المفسر الواعظ محمد بن عبد الرحمن بن أحمد العلامة أبو عبد الله
~~البخاري الواعظ المفسر قال السمعاني كان إماما متقنا مفتيا قيل أنه صنف
~~تفسيرا أكثر من ألف جزء وأملى في آخر عمره ولكنه كان مجازفا متساهلا توفي
~~سنة خمس وأربعين وخمس ماية # الكتندي الشاعر محمد بن عبد الرحمن بن عبد
~~العزيز بن خليفة بن أبي العافية الأزدي الغرناطي أبو بكر الكتندي بضم الكاف
~~والتاء ثالث الحروف وسكون النون وكسر الدال المهملة لقي ابن خفاجة الشاعر
~~وكان أديبا شاعرا لغويا توفي سنة ثلث وثمانين وخمس ماية # المسعودي شارح
~~المقامات محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسعود بن أحمد PageV03P0192
# NOTMATCH
### || AUT الغافقي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حاتم الحنبلي شيخ بعلبك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صدر الدين ابن عقبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأزدي اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شاقلاء الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين الاسكندري الكاتب المقرئ NOTMATCH
# @ 193 @ بن الحسين ) # الإمام أبو سعيد وأبو عبد الله بن أبي السعادات
~~المسعودي الخراساني البنجديهي الفقيه الصوفي المحدث مؤدب الملك الأفضل ابن
~~صلاح الدين صنف له شرح المقامات الحريرية واتقنى كتبا نفيسة بجاه الملك
~~ووقفها بخانقاه السميساطي توفي سنة أربع وثمانين وخمس ماية حكى أبو البركات
~~الهاشمي الحلبي قيل لما دخل السلطان صلاح الدين إلى حلب سنة تسع وسبعين
~~وخمس ماية ونزل المسعودي المذكور جامع حلب قعد في خزانة كتب الوقف واختار
~~منها جملة أخذها وحشاها في عدل ولم يمنعه في ذلك مانع قال القاضي شمس الدين
~~ابن خلطان رحمه الله تعالى لقيت جماعة من أصحابه وأجازوني ومولده سنة إحدى
~~وعشرين وخمس ماية ومن شعره % ( قالت عهدتك تبكي % دما حذار التنائي ) % % (
~~فما لعينك جادت % بعد الدماء بماء ) % % ( فقلت ما ذاك مني % لسلوة وعزاء )
~~% % ( لكن دموعي شابت % من ms0729 طول عمر البكاء ) % قلت يشبه قول القايل % (
~~قالوا ودمعي قد صفا لفراقهم % إنا عهدنا منك دمعا أحمرا ) % % ( فأجبتهم إن
~~الصبابة عمرت % فيكم وشاب الدمع لما عمرا ) % ابن عياش الكاتب المغربي محمد
~~بن عبد الرحمن بن عياش التجيبي كاتب الإنشاء للدولة المؤمنية بالغرب كان
~~رئيسا في الكتابة خطيبا مصقعا بليغا مفوها كتب للسلطان ونال دنيا عريضة وله
~~في المصحف العثماني وقد أمر المنصور بتحليته % ( ونفلته من كل قوم ذخيرة %
~~كأنهم كانوا برسم مكاسبه ) % % ( فإن ورث الأملاك شرقا ومغربا % فكم قد
~~أخلوا جاهلين بواجبه ) % % ( وألبسته الياقوت والدر حلية % وغيرك قد حلاه
~~من دم كاتبه ) % وقيل محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن توفي سنة ثمان عشرة
~~وست ماية وقيل سنة تسع عشرة # الحافظ المرسي محمد بن عبد الرحمن بن علي بن
~~محمد بن سليمان الحافظ أبو عبد الله التجيبي المرسي نزيل تلمسان سمع من نحو
~~ماية وثلثين شيخا منهم السلفي وطول PageV03P0193
# NOTMATCH
### || AUT الرئيس جمال الدين ابن المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ إبراهيم الرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين الغرافي NOTMATCH
# @ 194 @ الغيبة دعا ) # له السلفي وقال تكون محدث المغرب إن شاء تعالى
~~وحدث بسبتة في حياة شيوخه ثم سكن تلمسان ورحل الناس إليه ألف أربعين حديثا
~~في المواعظ وأربعين حديثا في الفقر وفضله وأربعين في الحب في الله تعالى
~~وأربعين في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تصانيف أخر ومعجم شيوخه في
~~مجلد كبير توفي سنة عشر وست ماية # ابن الأستاذ الحلبي محمد بن عبد لرحمن
~~بن عبد الله بن علوان بن رافع قاضي القضاة جمال الدين أبو عبد الله ابن
~~الأستاذ الأسدي الحلبي الشافعي ولد بحلب وسمع وحدث وناب عن أخيه القاضي زين
~~الدين عبد الله وتوفي بحلب سنة ثمان وثلثين وست ماية # القاضي محيي الدين
~~ابن الأستاذ محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن علوان القاضي الجليل محيي
~~الدين أبو المكارم ابن الشيخ الزاهد أبي محمد ابن القاضي الأوحد جمال الدين
~~ابن الأستاذ الحلبي الشافعي ولد سنة ms0730 اثنتي عشرة وروى عن جده وعن بهاء الدين
~~ابن شداد ودرس بالقاهرة بالمسرورية ثم ولي قضاء حلب إلى حين وفاته سنة
~~اثنتين وسبعين وست ماية # الشريف الحلبي محمد بن عبد الرحمن بن علي بن محمد
~~بن محمد بن القسم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي ينتهي إلى علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه الشريف أبو عبد الله الحسيني الكوفي الأصل المصري الدار
~~المعروف والده بالحلبي ولد سنة ثلث وسبعين وقرأ القرآن وبرع في الأصول
~~والعربية وسمع السيرة من أبي طاهر محمد بن محمدب ن بيان الأنباري عن أبيه
~~عن الحبال ومن الأمير مرهف ابن أسامة بن منقذ وحدث وقرأ النحو مدة وكان جيد
~~المشاركة في العلوم يؤثر الانقطاع والعزلة وكان أبوه من الفضلاء رئيسا يصلح
~~للنقابة روى عنه الدمياطي والأمير الدواداري وعلي بن قريش والمصريون توفي
~~سنة ست وستين وست ماية # بدر الدين ابن الفويرة الحنفي محمد بن عبد الرحمن
~~بن محمد ابن عبد الرحمن بن حفاظ بدر الدين السلمي الدمشقي الحنفي المعروف
~~بابن الفويرة تفقه على الصدر سليمان وبرع في المذهب وأفتى ودرس وأخذ
~~العربية عن الشيخ جمال الدين ابن مالك ونظر في الأصول وقال الشعر الفايق
~~وكان ذا مرؤة ودين ومعروف هو والد جمال الدين وأخبرني ولده أنه تأدب على
~~تاج الدين الصرخذي ومن شعره ) % ( وشاعر يسحرني طرفه % ورقة الألفاظ من
~~شعره ) % % ( أنشدني نظما بديعا له % أحبب بذاك النظم من ثغره ) % حدث عن
~~السخاوي وغيره وروى عنه الدمياطي في معجمه توفي سنة خمس وسبعين وست ماية
~~ومن شعره ما أنشدنيه من لفظه ولده جمال الدين يحيى قال أنشدني والدي لنفسه
~~PageV03P0194
# @ 195 @ % ( عاينت حبة خاله % في روضة من جلنار ) % % ( فغدا فؤادي طايرا
~~% فاصطاده شرك العذار ) % ومنه بالسند المذكور % ( كانت دموعي حمرا قبل
~~بينهم % فمذ نأوا قصرتها لوعة الحرق ) % % ( قطفت باللحظ وردا من خدودهم %
~~فاستقطر البعد ماء الورد من حدقي ) % ومنه بالسند المذكور % ( ورياض كلما
~~انقطفت % نثرت أوراقها ذهبا ) % % ( تحسب الأغصان حين شدا % فوقها القمري
~~منتحبا ) % % ( ذكرت ms0731 عصر الشباب وقد % لبست أبراده القشبا ) % % ( فانثنت
~~في الدوح راقصة % ورمت أثوابها طربا ) % ناصر الدين ابن المقدسي المشنوق
~~محمد بن عبد الرحمن بن نوح بن محمد الفقيه الرئيس ناصر الدين ابن المقدسي
~~الدمشقي الشافعي تففه على والده العلامة شمس الدين وسمع من ابن اللتي حضورا
~~وتاج الدين بن حمويه وتميز في الفقه قليلا ودرس بالرواحية وتربة م الصالح
~~ثم داخل الدولة وتوصل إلى أن ولي سنة سبع وثمانين وكالة بيت المال ونظر
~~جميع الأوقاف بدمشق وفتح أبواب الظلم وخلع عليه بطرحة غير مرة وخافه الناس
~~وظلم وعسف وعدى طوره وتحامق حتى تبرم به النايب ومن دونه وكاتبوا فيه فجاء
~~الجواب بالكشف عما أكل من الأوقاف ومن أموال السلطان وابرطيل فرسموا عليه
~~بالعذراوية وضربوه بالمقاريع فباع ما يقدر عليه وحمل جملة وذاق الهوان
~~واشتفى منه الأعادي وكان قد أخذ من السامري الزنبقية فمضى إليه وتغمم له
~~متشفيا فقال سألتك الله أن لا تعود تجيء إلي فقال مو ينصبر لي وصنع الأبيات
~~التي أولها % ( ورد البشير بما أقر الأعينا % فشفى الصدور وبلغ الناس المنى
~~) % ) % ( إن أنكر اللص القطيم فعاله % بالمسلمين فأول القتلى أنا ) % ولما
~~ولاه السلطان الوكالة قال علاء الدين علي بن مظفر الوداعي نقلت ذلك من خطه
~~PageV03P0195
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو المرسي القاضي NOTMATCH
# @ 196 @ % ( قل للمليك أمده % رب العلى منه بروح ) % % ( إن الذي وكلته %
~~لا بالنصيح ولا الفصيح ) % % ( وهو ابن نوح فاسئل ال % قرآن عن عمل ابن نوح
~~) % وكان يباشر شهادة جامع العقيبة فحصل بينه وبين قاضي القضاة بها الدين
~~ابن الظكي تغير فتوجه إلى مصر ودخل على الشجاعي فأدخله على السلطان وأخبره
~~بأشياء منها أمر بنت الملك الأشرف موسى بن العادل وأنها أباعت أملاكها وهي
~~سفيهة تساوي أضعاف ما أباعته فوكله السلطان وكالة خاصة وعامة فرجع إلى دمشق
~~وطلب مشتري أملاكها بعد أن أثبت سفهها فأبطل بيعها واسترجع الأملاك من
~~السيف السامري وغيره وأخذ منهم تفاوت المغل وأخذ الخان الذي بناه الملك
~~الناصر قريب الزنجيلية وبستانين بالنيرب ونصف حزرما ms0732 ودار السعادة وغير ذلك
~~ورده إلى بنت الشرف ثم إنه عوضها عن هذه الأملاك شيئا يسيرا وأثبت رشدها
~~واشترى ذلك منها وكان من أمره ما كان ثم إنه طلب إلى مصر فوجد مشنوفا
~~بعمامته سنة تسع وثمانين وست ماية ثم جاء المرسوم بحمله إلى الديار المصرية
~~فخافوا من غايته ولما كان ثالث شعبان سنة تسع وثمانين وست ماية أصبح مشنوقا
~~بعمامته في العذراوية وحضر جماعة ذوو عدل وشاهدوا الحال ودفن بمقابر
~~الصوفية # شمس الدين ابن البعلبكي محمد بن عبد الرحمن بن يوسف ابن محمد
~~الإمام المفتي البارع شمس الدين أبو عبد الله ابن الشيخ المفتي الزاهد فخر
~~الدين البعلبكي الحنبلي ولد سنة أربع وأربعين وسمع من خطيب مردا وشيخ
~~الشيوخ شرف الدين الأنصاري والفقيه محمد اليونيني والزين ابن عبد الدايم
~~والرضي بن البرهان والنجم الباذرائي وجماعة ونتفقه على والده وعلى الشيخ
~~شمس الدين بن قدامة وجمال الدين ابن البغيدادي ونجم الدين ابن حمدان وقرأ
~~الأصول على مجد الدين الروذراوري وبرهان الدين المراغي والأدب على الشيخ
~~جمال الدين ابن مالك والشيخ أحمد المصري وقرأ المعاني والبيان على بدر
~~الدين ابن مالك وحفظ القرآن وصلى بالناس وهو ابن تسع وحفظ المقنع ومنتهى
~~السول للآمدي ومقدمتي أبي البقاء وقرأ معظم الشافية التي لابن مالك وكان
~~أحد الأذكياء المناظرين العارفين بالمذهب وأصوله ) # والنحو وشواهده وله
~~معرفة حسنة بالحديث والسماء وغير ذلك وعناية بالرواية وأسمع أولاده الحديث
~~توفي سنة تسع وتسعين وست ماية # شمس الدين بن سامة المحدث محمد بن عبد
~~الرحمن بن سامة بن كوكب بن عز بن حميد الطائي السوادي الدمشقي الصالحي
~~الحنبلي الحافظ المتقن المحدث الصالح شمس الدين أبو عبد الله نزيل القاهرة
~~ولد سنة اثنتين وستين وسمعوه من ابن عبد الدايم وطلب PageV03P0196
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الحربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهديمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أدهم الزاهد NOTMATCH
# @ 197 @ بنفسه وسمع من ابن أبي عمر وابن الدرجي والكمال عبد الرحيم
~~وأصحاب حنبل والكندي وارتحل فسمع بمصر من العز الحراني وابن خطيب المزة ms0733
~~وغازي الحلاوي وببغداد من الكمال ابن الفويرة وعدة وبواسط وحلب والثغر
~~وانتهى إلى أصبهان قال الشيخ شمس الدين وما أحسبه ظفر بها برواية وقرأ
~~الكثير من الأمهات وانتفع به الطلبة وكان فصيحا سريع القراءة حسن الخط له
~~مشاركة في أشياء وفيه كيس وتواضع وعفة ودين وتلاوة وله أوراد وتزوج بآخره
~~وكان عمه شهاب الدين ابن سامة محدثا عدلا شروطيا نسخ الأجزاء وحمل عن ابن
~~عبد الدايم وعدة وتوفي صاحب الترجمة سنة ثمان وسبع ماية # الشيخ صفي الدين
~~الهندي محمد بن عبد الرحمن بن محمد الأرموي العلامة الأوحد الشيخ صفي الدين
~~الهندي الشافعي الأصولي نزيل دمشق ومدرس الظاهرية وشيخ الشيوخ ولد بالهند
~~سنة أربع وأربعين وتفقه هناك بجده لأمه ثم رحل من دلهي سنة سبع وستين إلى
~~اليمن فأعطاه صاحبها أربع ماية دينار فحج وخاطب ابن سبعين وقدم صمر ثم سار
~~إلى لاروم فأقام بقونية وسيواس مدة وأخذ عن سراج الدين الأرموي المعقول
~~وقدم دمشق سنة خمس وثمانين وسمع من الفخر علي وأقرأ الأصول والمعقول وصنف
~~الفايق في أصول الدين وأفتى وكان يحفظ ربع القرآن وفيه دين وتعبد وله أوراد
~~درس بالواحية وأشغل بالجامع وكان حسن العقيدة ويكتب خطا ردئا إلى الغاية
~~توفي سنة خمس عشرة وسبع ماية # العتقي محمد بن عبد الرحمن بن القسم بن خالد
~~بن جنادة أبو عبد الرحمن العتقي المصري مات بمصر سنة أربع وثمانين وثلث
~~ماية في أيام العزيز له التاريخ الكبير المشهور كتاب الوسيلة إلى درك
~~الفضيلة سيرة العزيزة كتاب أدب الشهادة وكان خصيصا بالعزيز وله عليه رزق
~~وإقطاعات إلى أن عمل التاريخ فأحضر الوزير ابن كلس وأخرق به إلى أن شفع
~~فأمر بأخذ إقطاعه وأمره بلزوم داره إلى أن مات والعتقي نسبة إلى الله تعالى
~~كانوا جماعة ) # من أفناء اقبايل منهم من حجر حمير ومن مذحج ومن كنانة
~~وغيرهم تجمعوا وأقاموا بناحية الساحل من أرض تهامة يقطعون على من أراد
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكانت لهم ناقة حزماء فكان يقال لهم بنو الحزماء ms0734
~~فبعث النبي صلى الله عليه وسلم من جاء بهم أسرى وعرض عليهم الإسلام فأسلموا
~~فقال لهم أنتم عتقاء الله فسألوه أن يكتب لهم بعتقهم كتابا ففعل فقالوا له
~~وبعتقنا من الناؤ فقال ومن الناؤ وكان ذلك الكتاب عند رئيسهم حسان بن أسعد
~~بن حجر حمير فلما انقرض ولده وصل الكتاب إلى حجر بن الحرث بن هدرة بن سبرة
~~أحد بن مالك بن كنانة فلما هلكت ابنته عتاهية بنت حجر PageV03P0197
# @ 198 @ دفعته إلى ابنة سليم امرأة منهم وقال سعيد بن عفير وهو اليوم
~~عندهم بأهناس من نواحي مصر # قطب الدين خطيب قوص محمد بن عبد الرحمن بن
~~محمد بن عبد الرحمن قطب الدين ابن عماد الدين النخعي القوصي خطيب قوص سمع
~~من أبي الحسن علي ابن بنت الجميزي بقوص سنة خمس وأربعين وست ماية وتولى
~~الحكم والخطابة وتوفي بقوص سنة ست وثمانين وست ماية قال كمال الدين جعفر
~~الأدفوي من مشهور حكاياته أنه لما توفي أخوه رثاه بقصيدة جيدة منها % ( فلا
~~والله لا أنفك أبكي % إلى أن نلتقي شعثا عراتا ) % % ( فأبكى إن رأيت سواه
~~حيا % وأبكي إن رأيت سواه ماتا ) % وأنشدها بحضرة جماعة فيهم الأديب الفاضل
~~شرف الدين النصيبي وكان قادرا على الارتجال للشعر والحكاية فلما وصل إلى
~~هذين البيتين قال هذان البيتان لغيرك وهما لفلان من العرب لما قتل أخوه
~~فلان وقبلهما % ( لئن قتل العداة أخي عديا % فقدما طالما قتل العداة ) % %
~~( أألحى إن نزفت أجاج عيني % على قبر حزى العذب الفراتا ) % فحلف قطب الدين
~~بالطلاق أنه لم يسمع هذين البيتين وانكمش فقال له النصيبي تشكرن قال نعم
~~قال أنا ارتجلتهما وأخذت الخطابة منه وأعطيت للشيخ تقي الدين ابن دقيق
~~العيد سعى في ذلك الصاحب بهاء الدين بن حنا فجاء إلى الصاحب وقال له يا
~~مولانا هذا منصبي فقال كيف نعمل هذا تقي الدين والده رجل صالح فقال يا
~~مولانا فأنا أبي نصراني ثم أنه استدرك وعلم أن سعيه لا يفيد وحقد على
~~الصاحب ومن شعر قطب الدين ) % ( ولما رأيت الجلنار ms0735 بخده % تيقنت أن الصدر
~~أنبت رمانا ) % بهاء الدين الأسنائي محمد بن عبد الرحمن بن عبد الوهاب بهاء
~~الدين الأسنائي فقيه فاضل فرضي تفقه على الشيخ بهاء الدين هبة الله القفطي
~~وقرأ عليه الأصول والفرايض والجبر والمقابلة وكان يقول له إن اشتغلت ما
~~يقال لك إلا الإمام وكان حسن العبارة ثاقب الذهن ذكيا فيه مرؤة بسببها
~~يقتحم الأهوال ويسافر في حاجة صاحبه الليل والنهار قال كمال الدين جعفر
~~الأدفوي ثم ترك الاشتغال بالعلم وتوجه لتحصيل المال فما حصل عليه ولا وصل
~~إليه وتوفي بقوص ليلة الأضحى سنة تسع وثلثين وسبع ماية # محمد بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن زيد البقراط الدندري قرأ القراآت على أبي الربيع سليمان
~~الضرير البوتيجي وقرأ أبو الربيع على الكمال الضرير وتصدر للإقراء وقرأ
~~عليه PageV03P0198
# NOTMATCH
### || AUT أخو حمدون النديم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين ابن القلانسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو إسحاق البارع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الديباجي NOTMATCH
# @ 199 @ جماعة بدندرا واستوطن مصر مدة واشتغل بالنحو واختصر الملحة نظما
~~وقال في أول اختصاره % ( وها أنا اخترت اختصار الملحه % أمنحه الطلاب فهو
~~منحه ) % % ( وفي الذي اختصرته الحشو سقط % ليقرب الحفظ ويبعد الغلط ) % %
~~( وفيه أيضا ربما أزبد % فايدة يحتاجها المريد ) % قال الفاضل كما الدين
~~جعفر الأدفوي وهو الآن حي # قاضي القضاة جلال الدين القزويني محمد بن عبد
~~الرحمن بن عمر قاضي القضاة العلامة ذو الفنون جلال الدين أو عبد الله
~~القزويني الشافعي مولده بالموصل سنة ست وستين وسكن الروم مع والده وأخيه
~~وولي بها قضاء ناحية وله نحو من عشرين سنة وتفقه وناظر وأشغل بدمشق وتخرج
~~به الأصحاب وناب في قضاء دمشق لأخيه إمام الدين سنة ست وتسعين وأخذ المعقول
~~عن شمس الدين الأيكي وغيره وسمع من الشيخ عز الدين الفاروثي وطايفة وولى
~~خطابة الجامع الأموي مدة وطلبه السلطان وشافهه بقضاء دمشق ووصله بذهب كثيؤ
~~فحكم بدمشق مع الخطاب ثم طلب إلى مصر وولاه السلطان قضاء القضاة بالديار
~~المصرية سنة سبع وعشرين وسبع ماية وعظم شأنه وبلغ ms0736 من العز والوجاهة ما لا
~~يوصف وحج مع السلطان ورتب له ما يكفيه في سنة اثنتين وثلثين وسبع ماية
~~ووصله بجملة وكان إذا جلس في دار العدل لم يكن لأحد معه كلام ويرمل على يد
~~السلطان في دار العدل ويخرج القصص الكثيرة من يده ويقضي اشغال الناس فيها
~~ووجد أهل الشام به رفقا كثيرا وتيسرت لهم الأرزاق ) # والرواتب والمناصب
~~بإشارته وكان حسن التقاضي لطيف السفارة لا يكاد يمنع من شيء يسأل فيه وكان
~~فصيحا حلو العبارة مليح الصورة موطأ الأكناف سمحا جوادا حليما جم الفضايل
~~حاد الذهن يراعي قواعد البحث يتوقد ذهنه ذكاء وكان يخطب بجامع القلعة شريكا
~~لابن القسطلاني ثم إنه نقل إلى قضاء الشام عايدا سنة ثمان وثلثين فتعلل
~~وحصل له طرف فالج ثم أنه توفي في منتصف جمادى الأولى ودفن بمقبرة الصوفية
~~في سنة تسع وثلثين وسبع ماية وشيع جنازته خلق عظيم إلى الغاية وكثر التأسف
~~عليه لما كان فيه من الحلم والمكارم وعدم الشر وعدم مجازاة المسيء إلا
~~بالإحسان وهو ينسب إلى أبي دلف العجلي وكان يحب الأدب ويحاضر به وله فيه
~~ذوق كثير ويستحضر نكته وألف في المعاني والبيان مصنفا قرأه عليه جماعة بمصر
~~وهو تصنيف حسن سماه تلخيص المفتاح وشرحه وسماه الإيضاح وكان يكتب خطا حسنا
~~وبالجملة فكان من كملة الزمان وأفراد العصر في مجموعه PageV03P0199
# NOTMATCH
### || AUT والي الرشيد الأغلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدرجي الحنفي المسند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن يسار النسائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكثيري NOTMATCH
# @ 200 @ وكان يعظم الأرجاني الشاعر ويرى أنه من مفاخر العجم واختار شعره
~~وسماه الشذر المرجاني من شعر الأرجاني وأجاز لي سنة ثمان وعشرين وسبع ماية
~~# ابن فخر الدين البعلبكي محمد بن عبد الرحمن بن يوسف العلامة المفتى
~~المحدث شمس الدين أبو عبد الله بن الشيخ فخر الدين البعلبكي ثم الدمشقي
~~الحنبلي ولد سنة أربع وأربعين وست ماية وتوفي رحمه الله سنة تسع وتسعين وست
~~ماية وسمع من شيخ الشيوخ الحموي وخطيب مردا وابن عبد الدايم وطلب الحديث ms0737
~~وقرأ وعلق ولم يتفرغ لذلك وكان مشغولا بأصول المذهب وفروعه أفتى ودرس وناظر
~~وكان يبحث مع العلامة الشيخ تقي الدين ابن تيمية قال الشيخ شمس الدين وسمع
~~بقراءتي معجم الشيخ علي بن العطار ولي منه إجازة # ابن العطار الحموي محمد
~~بن عبد الرحمن أيدمر الفقيه البارع المحدث المناظر المفنن شمس الدين أبو
~~الفضايل الحموي الشافعي ابن العطار ولد سنة عشر وسبع ماية وتفقه بابن قاضي
~~شهبة ثم من بعده بالشيخ برهان الدين وسمع من الحجار ومن جماعة وبحماة من
~~قاضيها شرف الدين وعني بالحديث ومعرفة رجاله وباختلاف العلماء # شمس الدين
~~ابن الصايغ محمد بن عبد الرحمن بن علي شمس الدين أبو عبد الله ابن الصايغ
~~الحنفي اجتمعت به غير مرة بالديار المصرية بعد حضوره من دمشق وصحبته من
~~حلقة الشيخ أثير الدين قرأ عليه العربية وعلى الشيخ شهاب الدين ابن المرحل
~~وقرأ بالروايات وجود ) # العربية ولم يكن له إلمام بالأدب ولا له نظم فلما
~~اجتمعت به كنت السبب في ميله إلى الأدب وأخذ ينظم قليلا قليلا إلى أن مهر
~~وصار في عداد الأدباء والشعراء ومال إلى الأدب ميلا كليا وأقبل على النظم
~~وغاص على المعاني وراعى التورية والاستخدام في شعره وفيه عشرة وظرف وعلق
~~عني كثيرا وأنشدني من لفظه لنفسه بالقاهرة سنة سبع وثلثين وسبع ماية % (
~~قاس الورى وجه حبيبي بالقمر % لجامع بينهما وهو الخفر ) % % ( قلت القياس
~~باطل بفرقه % وبعد ذا عندي في الوجه نظر ) % وأنشدني لنفسه من لفظه % (
~~عارضني العذال في عارض % قالوا بلطف بعد ما أطنبوا ) % % ( ما آن بالعارض
~~أن تنتهي % قلت ولا بالشيب لا تتعبوا ) % وأنشدني لنفسه من لفظه % ( راحت
~~مني روحي فهذي مهجتي % من بعد ذاك وجدتها قد طاحت ) % PageV03P0200
# NOTMATCH
### || AUT ابن أيبك الصفدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أيبك المعظمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الله الصوابي NOTMATCH
# @ 201 @ % ( فاترك ملامك يا عذول فإنما % هي مهجة راحت على من راحت ) %
~~وأنشدني من لفظه لنفسه % ( قد زاد في التفنيد لي عاذلي % على هوى من لم اطق
~~بينها ms0738 ) % % ( حتى بدا من لحظها صارم % ففر لما أن رأى عينها ) % ونقلت من
~~خطه له % ( ألا قاتل الله الهوى كم لدايه % طريحا من الأسقام ليس له دوا )
~~% % ( إذا ما رمى سهما لقلب متيم % يعيش ومع هذا يقال له هوا ) % ونقلت منه
~~له % ( أمولاي شمس الدين لاذقت بعض ما % فؤادي المعنى بعد بعدك ذاقه ) % %
~~( فما فارقتك العين حتى ترافقت % بدمع رأيت البحر دمعي فاقه ) %
~~PageV03P0201
# @ 202 @ $ 3 ( ابن عبد الرحيم ) $ الحافظ صاعقة محمد بن عبد لرحيم بن أبي
~~زهير الحافظ أبو يحيى العدوي مولى آل عمر رضي الله عنه الفارسي البغدادي
~~المعروف بصاعقة روى عنه البخاري والترمذي والنسائي وثقه النسائي وغيره توفي
~~سنة خمس وخمسين ومايتن # ابن الفرس الحافظ محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن
~~الفرج بن خلف الإمام أبو عبد الله ابن الفرس الأنصاري الخزرجي الغرناطي ولي
~~قضاء بلنيسة وكان في وقته أحد حفاظ الأندلس وكان أصوله أعلاقا نيسة أكثرها
~~بخطه توفي سنة سبع وستين وخمس ماية # أبو حامد الغرناطي محمد بن عبد الرحيم
~~بن سليمان بن الربيع بن محمد بن علي بن عبد الصمد أبو حامد وأبو عبد الله
~~ابن أبي الربيع القيسي من أهل غرناطة قدم بغداد وسمع بها أبا العز أحمد بن
~~عبيد الله بن كادش وغيره وحدث بها عن أبي صادق مرشد بن يحيى المديني وأبي
~~عبد الله نحمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي وكان شيخا فاضلا أديبا صنف كتابا
~~في العجايب التي شاهدها بالمغرب أورد له ابن النجار % ( تكتب العلم وتلقي
~~في سفط % ثم لا تحفظ لا تفلح قط ) % % ( إنما يفلح من يحفظه % بعد فهم وتوق
~~من غلط ) % وأورد له % ( العلم في القلب ليس العلم في الكتب % فلا تكن
~~مغرما باللهو واللعب ) % % ( فاحفظه وافهمه واعلم كي تفوز به % فالعلم لا
~~يجتنى إلا مع التعب ) % ولد سنة ثلث وسبعين وأربع ماية وتوفي بدمشق سنة خمس
~~وستين وخمس ماية تكلم فيه الحافظ ابن عساكر قلت أظن كلامه من قبيل الحكايات
~~التي كان يوردها عن عجايب رآها # أجيز البهاء ms0739 الشروطي محمد بن عبد الرحيم
~~الدمشقي الشوطي العدل شهاب الدين ابن الضياء المعروف بأجير البهاء الشريف
~~كان بارعا في الشروط انتهت إليه معرفة ذلك وحظي به في دمشق توفي سنة إحدى
~~وستين وست ماية # ابن الحلبي محمد بن عبد الرحيم بن علي بن محمد بن محمد بن
~~قاسم بن PageV03P0202
# @ 203 @ محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن الحسين بن علي بن
~~الحسين بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبو عبد الله الحسني
~~الكوفي الأصل المصري المولد والدار والوفاة المعروف ) # والده بالحلبي ولد
~~سنة ثلث وسبعين وخمس ماية بالقاهرة وسمع من أبي طاهر محمد بن محمد الأنباري
~~والشريف أبي محمد عبد الله ابن عبد الجبار العدل وأبي محمد ابن القيسراني
~~وأبي الفوارس مرهف بن أسامة وقرأ القرآن الكريم واشتغل بالعربية والأصول
~~وبرع فيهما وحدث وأقرأ العربية وغيرها مدة وكان صدرا محتشما حسن الطريقة
~~كريم الأخلاق يؤثر الانفراد والخلوة وله عبادة توفي سنة ست وستين وست ماية
~~ودفن بسفح المقطم # المحدث شمس الدين ابن الكمال محمد بن عبد الرحيم بن عبد
~~الواحد بن أحمد الإمام المحدث القدوة الصالح شمس الدين بن الكمال المقدسي
~~الحنبلي ابن أخي الحافظ ضياء الدين ولد سنة سبع وماية وسمع من الكندي وابن
~~الحرستاني حضورا ومن ابن ملاحب والبكري أبي الفتوح وموسى بن عبد القادر
~~والشمس أحمد العطار والشيخ العماد إبراهيم والشيخ الموفق وابن أبي لقمة
~~وابن البن وابن صصارى وزين الأمناء وابن راجح وأحمد بن طاووس وابن الزبيدي
~~وخلق كثير وحدث بالكثير نحو أربعين سنة وتم نصنيف الأحكام الذي جمعه عمه
~~الحافظ الضياء وكان محدثا فاضلا نبيها حسن التحصيل وافر الديانة كثير
~~العبادة نزها عفيفا مخلصا روى عنه القاضي تقي الدين ابن سليمان وابن تيمية
~~وابن العطار والمزي وابن مسلم وابن الخباز والبرزالي وولي مشيخة الأشرفية
~~التي بالجبل وغزا غير مرة ودرس بالضيائية وحج مرتين حفر مكانا بالصالحية
~~لبعض شأنه فوجد جرة مملوءة ذهبا وكان معه زوجته تعينه فطمه ms0740 وقال لزوجته هذا
~~فتنة ولهذا مستحقون لعلنا لا نعرفهم فوافقته وطماه وتركاه توفي سنة ثمان
~~وثمانين وست ماية # كمال الدين ابن البارزي محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم
~~بن هبة الله القاضي كمال الدين ابن قاضي حماة نجم الدين ابن البازي الحموي
~~فقيه إمام مدرس ولد سنة إحدى وأربعين وست ماية # ابن الطيب الأندلسي المقرئ
~~محمد بن عبد الرحيم بن الطيب القيسي الأندلسي الضرير العلامة المقرئ أبو
~~القسم ولد سنة ثلثين أو نحوها وتلا بالسبع على جماعة وسكن سبتة أراده
~~الأمير العزفي أن يقرأ في رمضان السيرة فبقي يدرس كل يوم ميعادا ويورده
~~فحفظها في الشهر وكان طيب الصوت صاحب فنون يروي عن أبي عبد الله الأزدي أخذ
~~عنه أيمة وتوفي سنة إحدى وسبع ماية ) # ابن مسلم الطبيب محمد بن عبد الرحيم
~~بن مسلم كمال الدين الطبيب شيخ قديم عارف بالطب بصير بأصوله ومفرداته درس
~~بالدخوارية وطال عمره وتوفي سنة سبع وثمانين وست ماية PageV03P0203
# NOTMATCH
### || AUT الرمادي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القريشة الحنبلي NOTMATCH
# @ 204 @ # المسند شرف الدين الحريري محمد بن عبد الرحيم بن عباس ابن أبي
~~الفتح بن النشو القرشي الدمشقي شرف الدين التاجر الحريري ولد سنة إحدى
~~وأربعين بالقاهرة وسمع من ابن رواج ويوسف الساوي وفخر القضاة ابن الجباب
~~وابن الجميزي وجماعة وتفرد مدة بعدة أجزاء روى الكثير وكان تام الشكل حسن
~~الهيئة سافر في التجارة وسمع منه ابن الخباز وابن العطار والقطب الحلبي
~~المزي والبرزالي والواني وولده المحب وابنه وأولاد الشيخ شمس الدين الذهبي
~~وابن خليل توفي سنة عشرين وسبع ماية # شهاب الدين الباجربقي الشافعي محمد
~~بن عبد الرحيم بن عمر الباجر بقي
### || AUT الجزري
# الشيخ الزاهد محمد بن المفتي الكبير جمال الدين الشافعي تحول جمال الدين
~~بولديه بعد الثمانين إلى دمشق فسمعا من ابن البخاري وجلس للإفادة والإفتاء
~~ودرس ومات وقد شاخ بعد السبع ماية فتزهد محمد ولده المذكور وحصل له حال
~~وكشف وانقطع فصحبه جماعة من الرذالة وهون لهم أمر الشرايع وأراه مبوارق
~~شيطانية ms0741 وكان له قوة تأثير فقصده جماعة من الفضلاء وقلدوا الشيخ نصر الدين
~~ابن الوكيل في تعظيمه وكان ممن قصده الشيخ مجد الدين التونسي النحوي شيخ
~~العربية فسلكه على عادته فجاء إليه في اليوم الذي قال له تعود إلي فيه وقال
~~له ما رأيت قال وصلت في سلوكي إلى السماء الرابعة فقال له هذا مقام موسى بن
~~عمران بلغته في أربعة أيام فرجع الشيخ مجد الدين إلى نفسه وتوجه إلى القاضي
~~وحكى ما جرى وتاب إلى الله وجدد إسلامه فطلب الباجربقي وحكم بإراقة دمه
~~فاختفى وتوجه إلى مصر وانقطع بالجامع الأزهر وتردد إليه جماعة وحكى لي عنه
~~الشيخ الإمام شمس الدين محمد بن الأكفاني حكايات عجيبة وأمورا غريبة وغيره
~~حكي لي من مادتها أشياء كثيرة ليس للعقل فيها مجال وكان الشيخ صدر الدين
~~يتردد إلهي وهو بدمشق ويجلس بين يديه ويحصل له بهت في وجهه ويضع يده تحت
~~ذقنه ويخلل ذقنه بإصابعه وينشد % ( عجب من عجايب البر والبح % ر وشكل فرد
~~ونوع غريب ) % وشهد عليه مجد الدين التونسي وخطيب الزنجيلية ومحيي الدين
~~ابن الفارغي والشيخ أبو بكر ابن مشرف بما أبيح به دمع وجن هذا أبو بكر
~~أياما ثم عقل وحكي عنه التهاون بالصلاة ) # وذكر النبي صلى الله عليه وسلم
~~باسمه من غير تعظيم ولا صلاة عليه حتى يقول ومن محمد هذا فحكم القاضي جمال
~~الدين الزواوي المالكي بإراقة دمه فاختفى وسافر إلى العراق وسعى أخوه بجاه
~~بيبرس PageV03P0204
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين المتقي بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قائد المعز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كاتب قيصر النصراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير مجير الدين الكردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفاشوشة الكتبي NOTMATCH
# @ 205 @ العلائي إلى القاضي الحنبلي فشهد نحو العشرين بأن الستة بينهم
~~وبينه عداوة فعصم الحنبلي دمه فغضب المالكي وجدد الحكم بقتله وجاء بعد مدة
~~ونزل بالقابون على باب دمشق ولم يزل مختفيا إلى أن مات وله ستون سنة قيل
~~إنه قال إن الرسل طولت على الأمم الطرق إلى الله وتوفي سنة أربع ms0742 وعشرين
~~وسبع ماية # شرف الدين الأرمنتي محمد بن عبد الرحيم بن علي القاضي شرف
~~الدين الأرمنتي قال القاضي كمال الدين جعفر الأدفوي كان فقيها ذا ورع
~~ونزاهة ومكارم تولى الحكم بقنائم ارتحل إلى مصر وتولى الحكم بإطفيح ثم
~~بمنية بني خصيب وأبيار وفوة ودمياط والفيوم وسيوط قال وكان شيخنا قاضي
~~القاضة بدر الدين ابن جماعى يرعاه ويكرمه لما اتصف به من النزاهة ولا يأكل
~~لأحد شيئا مطلقا سواء كان من أهل ولايته أو غيرهم غير أنه كان يقف مع هز
~~نفسه ويحب التعظيم وأن يقال عنه رجل صالح وإذا فهم من أحد أنه لا يعتقده
~~يحقد عليه ويقصد ضرره ويرى أنه إذا عزل عن ولاية لا يتولى أصغر منها ويعالج
~~الفقر الشديد وعزله قاضي القضاة جلال الدين القزويني من سيوط ثم عرض عليه
~~دونها فلم يوافق مع شدة ضرورته واستمر بطالا يعالج الضرورة إلى أن توفي
~~بمصر سنة ثلث وثلثين وسبع ماية فيما يغلب على الظن وكان يحفظ التنبيه حفظا
~~متقنا معربا وكان قليل النقل والفهم وله في الحكم حرمة وقوة جنان
~~PageV03P0205
# NOTMATCH
### || AUT الحصني الحموي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي تونس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخرمي الدمشقي المسند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البغداذي NOTMATCH
# @ 206 @ $ 3 ( ابن عبد الرزاق ) $ الواعظ الساوي محمد بن عبد الرزاق بن
~~عبد الله بن اسحق أبو لمناقب الواعظ الأعرج الساوي كان بها قاضيا شافعي
~~المذهب فطلب الجاه عند خواص السلطان مسعود والخدم فتمذهب لأبي حميفة وكان
~~واعظا مليح الوعظ فصيح العبارة وكان يضاهي العبادي في بعض أساليبه عقد في
~~بغداد بجامع القصر مجلس الوعظ وظهر له القبول التام ومدح المستنجد بقصيدة
~~أولها % ( من الله ما يسقي الرياض غمام % عليك أمير المؤمنين سلام ) % ومن
~~شعره قوله % ( تنبه لنوم الدهر قبل انتباهه % فقد نام عنا البرد وانتبه
~~الورد ) % ولا تدعن الأنس يوما إلى غد فإنك لا تدري بما ذا غدا يغدو ومنه
~~أيضا % ( ألا خليا خلا شهدت وغابا % ونافست في ms0743 رعي الذمام وحابى ) % % (
~~وواربني حتى تحقق أنني % سكنت إليه خانني وأرابا ) % % ( وماحض نصحي محين
~~راقت مشاربي % فلما بدا شوب الحوادث شابا ) % % ( أنقب ظهر الأرض ناشد صادق
~~% صديق فهل من منشد فيشابا ) % % ( فماء إخاء الأكثرين وجدته % بقيعة تطلاب
~~الوفاء سرابا ) % قلت شعر متوسط وتوفي سنة إحدى وستين وخمس ماية بالموصل #
~~شمس الدين الرسعني محمد بن عبد لرزاق بن رزق الله ابن أبي بكر العدل العالم
~~شمس الدين الرسعني المحدث الحنبلي نزيل دمشق كان شيخا أبيض مليح الشكل ولد
~~في بضع عشرة وسمع من ابن روزبه وبن بهروز وابن القبيطي وجماعة ببغداد ومن
~~كريمة وغيرها بدمشق وأم بالمسجد الكبير بالرماحين وكان له شعر وسافر إلى
~~مصر في شهادة ولما عاد دخل الشريعة يسقي فرسه فغرق ولم يظهر له خبر وذلك
~~سنة تسع وثمانين وست ماية وكان يمدح الصاحب شمس الدين ابن السلعوس قبل
~~وزارته كتب إليه بهاء الدين ابن الأرزني % ( أحن إلى تلك السجايا وإن نأت %
~~حنين أخي ذكرى حبيب ومنزل ) % PageV03P0206
# NOTMATCH
### || AUT أبو حكيم الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ سيفنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين العسقلاني المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجيب الدين الادمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بطيطي الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ثور صاحب الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرؤاسي NOTMATCH
# @ 207 @ % ( وأهدي إليها من سلامي مشاكلا % نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل
~~) % ) # فأجابه شمس الدين المذكور % ( على فترة جاء الكتاب معطرا % بمسك
~~سحيق لا بريا القرنفل ) % % ( وأذكرني ليلات وصل تصرمت % بدار حبيب لا
~~بدارة جلجل ) % % ( شكوت إلى صبري اشتياقا فقال لي % ترفق ولا تهلك أسى
~~وتجمل ) % % ( فقلت له إني عليك معول % وهل عند رسم دارس من معول ) % ومن
~~شعره % ( ولو أن إنسانا يبلغ لوعتي % ووجدي وأشجاني إلى ذلك الرشا ) % % (
~~لأسكنته عيني ولم أرضها له % ولولا لهيب القلب أسكنته الحشا ) % أنشدني من
~~لفظه الشيخ أثير الدين قال أنشدني المذكور لنفسه من أبيات % ( أأحبابنا إن
~~جادت المزن أرضكم % فما هي إلى من دموعي تمطر ) % % ( وإن لاح برق فهو برق
~~أضالعي % وإن ناح ورق عن ms0744 أنيني يخبر ) % % ( وإن نسمت ريح الصبا وتأرجت %
~~فمن طيب أنفاسي بكم تتعطر ) % % ( وإن رنحت أغصان دجلة فانثنيت % فعني
~~بإبلاغ النسيم تخبر ) % % ( ومن عجب أتي أكتم لوعة % وأودعها طي الصبا وهي
~~تنشر ) % ومنها في المديح % ( على أدهم كالليل يسطو على العدى % بأبيض هندي
~~به الموت أحمر ) % % ( إذا ركعت أسيافه في عداته % تخر سجودا والرماح تكبر
~~) % قلت هو نظم متوسط واستعارة التكبير للرماح استعارة فاسدة PageV03P0207
# NOTMATCH
### || AUT الزجاج النحوي NOTMATCH
# @ 208 @ $ 3 ( ابن عبد الرشيد ) $ الرجائي الواعظ محمد بن عبد الرشيد بن
~~ناصر الرجائي أبو الفضل الواعظ الأصبهاني قال ابن النجار قدم غير مرة بغداد
~~وحدث بها عن أبي الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي وسمع منه القاضي أبو
~~المحاسن عمر بن علي القرشي وتوجه إلى الحد فأدركه أجله بالحلة السيفية سنة
~~ثلث وستين وخمس ماية وكان فقيها فاضلا واعظا مجودا صالحا دينا ورعا تقيا
~~زاهدا عابدا وكان له قبول عظيم من أهل بدله وله أصحاب ومريدين حضر وليمة
~~بأصبهان كان فيها الشيخ أبو مسعود كوتاه وجماعة من الأعيان فلما حضر الطعام
~~تناول منه أبو مسعود والجماعة ولم يمد محمد بن عبد الرشيد يده ولم يأكل
~~فقيل له إن الشيخ أيا مسعود قد أكل وأنت لم تأكل فقال إن البحر لا ينجسه
~~شيء والنهر الصغير إذا كان دون القلتين نجسه أدنى النجاسات وهو البحر ونحن
~~دون القلتين ولم يأكل # حفيد الرجائي محمد بن عبد الرشيد بن محمد بن عبد
~~الرشيد بن ناصر الرجائي حفيد المذكور آنا من بيت مشهور بالفضل والزهد
~~والعبادة والعلم والرواية سمع الحديث من أبي العباس أحمد بن ينال التركي
~~وغيره وصحب الصوفية وكان يعظفي الرساتيق وقدم بغداد غير مرة حاجا وحدث بها
~~بيسير وكان حسن الأخلاق والتودد إلى الناس وفيه سخاء ومروءة وبذل لما في
~~يديه قتل شهيدا على أيدي التتار بأصبخان سنة اثنتين وثلثين وست ماية #
~~القرطبي الأزدي محمد بن عبد الرؤف بن محمد بن عبد الحميد الزدي أبو عبد
~~الله القرطبي سمع من أحمد بن بشر ms0745 بن الأغبس وقاسم بن أصبع ونظرايهما وكان
~~كاتبا بليغا عالما باللغة والغريب والتواريخ ألف في شعراء الأندلس كتابا
~~بلغ فيه الغاية وتوفي سنة ثلث وأربعين وثلث ماية PageV03P0208
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعدان المؤدب NOTMATCH
# @ 209 @ # البراتقيني محمد بن عبد الستار بن محمد العمادي الكردري
~~البراتقيني بالباء الموحدة وبعد الراء ألف بعدها تاء مثناة ثالثة الحروف
~~وقاف بعدها ياء آخر الحروف ونون وبراتقين قصبة من قصبات كردر من أعمال
~~ججانية خوارزم الإمام العلامة شمس الدين أبو الوحدة كان أستاذ الأيمة على
~~الأطلاق برع في المذهب وأصوله توفي سنة اثنتين وأربعين وست ماية
~~PageV03P0209
# NOTMATCH
### || AUT ابن جماعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعد NOTMATCH
# @ 210 @ $ 3 ( ابن عبد السلام ) $ الشريف البزاز محمد بن عبد السلام بن
~~أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن سليمان بن
~~يعقوب بن بعد الواحد بن سعيد بن زيد بن وديعة الأنصاري الخزرجي أبو الفضل
~~البزاز سمع أبا عبد الله أحمد بن عبد الله المحاملي والحسن بن أحمد بن
~~شاذان وعبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران وعبد الرحمن بن عبيد الله
~~الحرفي ومكى بن علي الحريري وأحمد بن محمد بن غالب البرقاني وأبا العلاء
~~محمد بن علي بن يعقوب الواسطي وأبا عبد الله نحمد بن علي الصوري وغيرهم
~~وحدث بالكثير روى عنه أبو القسم ابن السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي وعبد
~~الخالق بن أحمد بن يوسف ومحمد وأحمد ابنا عبد الباقي وعبد الله بن النرسي
~~وشهدة الكتابة توفي سنة ثمان وتسعين وأربع ماية # ابن عفان الواعظ محمد بن
~~عبد السلام بن علي بن عمر بن عفان الدقاق أبو الوفاء الواعظ سمع أباه وأبا
~~علي بن شاذان وابن بشران وعبد الرحمن الحرفي وروى عنه أبو القسم السمرقندي
~~وكان واعظا مليح الوعظ له قبول وصيت وكان صالحا دينا توفي سنة أربع وثمانين
~~أربع ماية # الجبيري محمد بن عبد السلام بن أبي نزار محمد ابن أبي نصر
~~الحصري الجبيري الشاعر الواسطي كن ms0746 يذكر أنه من ولد سعيد بن جبير حفظ القرآن
~~في صباه وسمع الحديث وسافر إلى خراسان وقدم بغداد بعد الثمانين وخمس ماية
~~ومدح الإمام الناصر ومن شعره % ( كئيب مدنف صب % أضر بقلبه السرب ) % % (
~~وذات الشرب أردى الش % ب من ريقتها الشرب ) % % ( فدمعي فيك ما يرقا % ونار
~~القلب ما تخبو ) % وسافر إلى الشام واتصل ببعض أولاد السلطان صلاح الدين
~~ومدحه وتوفي بالشام # فخر الدين المارديني الطبيب محمد بن عبد السلام بن
~~عبد الساتر الأنصاري فخر الدين المارديني الطبيب أمام أهل الطب في وقته أخذ
~~الطب عن أمين الدولة ابن التلميذ والفلسفة عن النجم أحمد بن الصلاح قدم
~~دمشق وأقرأ بها الطب وسافر إلى حلب فحظى عند الظاهر وسافر إلى ماردين ووقف
~~كتبه بها وتوفي سنة أربع وتسعين وخمس ماية وله اثنتان وثمانون PageV03P0210
# NOTMATCH
### || AUT ابن النجار الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزيادي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحبال الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرفاعي الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الجوهري NOTMATCH
# @ 211 @ سنة وقرأ عليه مهذب الدين عبد الرحيم بعض القانون لابن سينا
~~وصححه معه ولما عزم على ) # السفر من دمشق أتي إليه مهذب الدين وعرض عليه
~~المقام بدمشق وأن يوصل لوكيله في كل شهر ثلث ماية درهم ناصرية فأبى ذلك
~~وقال العلم لا يباع أصلا وشرح قصيدة ابن سينا هبطت إليك من المحل الأرفع
~~رسالة فضح فيها بعض من اتهمه بالميل إلى مذهب يعيبه # الخازن المغربي محمد
~~بن عبد السلام الخازن المغربي ذكره حرقوص في كتابه وقال هو شاعر مفلق
~~ومطبوع مجيد وأديب أري ومصقع خطيب كامل الخصال بارع الخلال خص بما لم يخص
~~به أحد من أهل بلدنا اجتمعت له بلاغة اللسان وحسن البيان عند المخاطبة
~~والتحرير الفايت عند الترسل والشعر البارع وحسن الخط ومن شعره % ( فؤاد غل
~~باللوعات غلا % وعين دأبها ان تستهلا ) % % ( عميد كان ذا جلد وعزم % فأذعن
~~للهوى قسرا وذلا ) % % ( فمن لمتيم لم تبق منه % صبابات الهوى إلا الأقلا )
~~% % ( شغفت بوصل مشغوف بهجري % تولى الصبر عني إذ تولى ) % % ( بدا ms0747 كالبدر
~~حين بدا تماما % فجرعني الهوى نهلا وعلا ) % % ( فيا لهفا على الأيام كنا %
~~تفيأنا بها للوصل ظلا ) % % ( لعل صروف هذا الدهر تجري % بأوبة من كلفت به
~~لعلا ) % ومنه % ( ولما أن أجد بنا افتراق % ووقفنا الرقيب على امتحان ) %
~~% ( تشاكينا فلا توديع إلا % بلحظ الطرف أو وحي البنان ) % تاج الدين ابن
~~أبي عصرون محمد بن عبد السلام بن المطهر العلامة شرف الدين أبي سعد ابن أبي
~~عصرون الشيخ الإمام المسند تاج الدين أبو عبد الله ابن القاضي شهاب الدين
~~التميمي الشافعي ولد سنة عشر وست ماية بحلب ونشأ واشتغل وقرأ الفقه وسمع من
~~أبي الحسن بن روزبة ومكرم بن أبي الصقر والعلم ابن الصابوني ووالده شهاب
~~الدين والز ابن رواحة وعبد الرحمن ابن أبي القسم الصوري وأجاز له المؤيد
~~الطوسي وعبد المعز الهروي وزينب الشعرية وسعيد بن الرزاز وأحمد بن سليمان
~~بن الأصفر وطايفة ودرس بالشامية الجوانية بدمشق وكان يورد الدرس مليحا وهو
~~من كبار شيوخ الشيخ شمس الدين توفي سنة خمس ) # وثمانين وست ماية
~~PageV03P0211
# NOTMATCH
### || AUT الإشبيلي الإسرائيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء السادس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المؤدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مستملي ابن سماعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الورديسي الضرير NOTMATCH
# @ 212 @ # ابن الواثق الخطيب محمد بن عبد السميع بن محمد بن الواثق بالله
~~أبو نصر ابن أبي تمام الخطيب بجامع شارع الدقيق ولي مرة خطابة الحربية
~~وجامع العتابيين كان له أدب ومن شعره % ( سلام كما دارت على الشرب قرقف %
~~يطوف بها حلو الشمايل أهيف ) % % ( وكالروض مخضل الجوانب مونق % عليه من
~~الأزهار برد مفوف ) % % ( تنم على نمامه نفحاته % وتظهر أسرار الخزامى
~~وتكشف ) % % ( تبلغه عني الجنوب إذا سرت % ركايبها وهنا تخب وتوجف ) % % (
~~إلى قمر يجلو بغرته الدجا % إلى غصن بان مايس يتعطف ) % قلت شعر جيد توفي
~~سنة تسع وعشرين وست ماية PageV03P0212
# @ 213 @ $ 3 ( ابن عبد الصمد ) $ فتح الدين السلمي المحتسب محمد بن عبد
~~الصمد بن عبد الله ابن عبد الله بن حيدرة ms0748 فتح الدين أبو عبد الله السلمي
~~المعروف بابن العدل كان من الصدور الكبار ولي حسبة دمشق مدة زمانية إلى أن
~~توفي سنة ست وخمسين وست ماية كان مشكور السيرة محمود الطريقة موصوفا
~~بالعفاف والنزاهة كثير المهابة وجده العدل نجيب الدين أبو محمد عبد الله بن
~~عبد الله هو باني مدرسة الزبداني ووافقها في سنة ثلث وتسعين وخمس ماية كان
~~له مكانة مكينة عند السلطان صلاح الدين الكبير وعند أولاده لمعرفة قديمة
~~كانت بينهما وكان عنده بمنزلة الصاحب والأخ حتى أنه كان يدخل على حريمه
~~ويحدثهن من وراء حجاب استفاد منه أمولا جمة وكان كثير البر والصدقة وله
~~الأملاك الكثيرة بتلك الأرض ومن نسله جماعة أعيان منهم فتح الدين المذكور
~~وتوفي بمنزله بحبل قاسيون ودفن بسفحه وقد نيف على السبعين # أبو عبد الله
~~الجوهري محمد بن عبد الصمد بن إبراهيم أبو عبد الله الجوهري سمع الكثير من
~~الشريف أبي الحسن الزيدي وإبراهيم الشعار وكان فاضلا فهما أورد له ابن
~~النجار % ( لم أودعك سيدي خوف أني % كمدا ساعة الفراق أموت ) % % ( ثم لم
~~أبق بعد إلا لأني % أترجي لقاءكم إن حييت ) % وله أيضا ) % ( قالوا تودع من
~~تهوى فقلت لهم % وهل يودع جسم روحه أبدا ) % % ( أما الفراق فداء لا دواء
~~له % من لم يودع حبيبا لم يمت كمدا ) % قلت شعر متوسط ابن بشير المغربي
~~محمد بن عبد الصمد بن بشير أورد له أمية ابن أبي الصلت في الحديقة % ( ولقد
~~نظمت من القريض لآلئا غرا % جعلن سلوكهن طروسا ) % % ( ورميت علوي الكلام
~~بمنطقي % حتى انتظمت بليله البرجيسا ) % % ( وجلوت للحسن الهمام قلايدي %
~~فحبوت منها بالنفيس نفيسا ) % % ( ملك يود البدر لو يلقى له % في مبتدى شرف
~~الجلال جليسا ) % PageV03P0213
# @ 214 @ $ 3 ( ابن عبد العزيز ) $ ابن حاجب النعمان محمد بن عبد العزيز
~~بن إبراهيم بن بيان بن داود أبو علي ابن أبي الحسين الكاتب المعروف بابن
~~حاجب النعمان كان والده من أعيان الكتاب وله مصنفات في الهزل منها كتاب
~~النساء وأخبارهن في عشر مجلدات توفي محمد سنة إحدى وعشرين وأربع ms0749 ماية #
~~البندكاني محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سهل العجلي أبو طاهر
~~البند كاني والبند كان قرية من قرى مرو كان من الأيمة الفضلاء النبلاء قدم
~~بغداد وحدث بها عن أبي عبد الله القفال وروى عنه أبو الحسن الغزنوي الواعظ
~~وتفقه على الإمام أبي القسم سهل بن عبد الله السرخسي الكموني وكان إماما
~~فاضلا مفتيا مناظرا بهي المنظر مليح الشيبة كثير المحفوظ عزيز النفس توفي
~~سنة ثلث وعشرين وخمس ماية # أبو عبد الله الإربلي الشافعي محمد بن عبد
~~العزيز أبو عبد الله الإربلي الفقيه الشافعي قدم بغداد وأقام بالمدرسة
~~النظامية يدرس الفقه حتى برع وصار معيدا بها وكان أديبا وتوفي سنة ثمانين
~~وخمس ماية تقريبا وله شعر من ذلك قوله % ( رويدك فالدنيا الدنية كمن دنت %
~~بمكروهها من أهلها وصحابها ) % % ( لقد فاق في الآفاق كل موفق % أفاق بها
~~من سكره وصحا بها ) % % ( فسل جامع الأموال فيها بحرصه % اخلفها من بعده أم
~~سرى بها ) % % ( هي الآل فاحذرها وذرها لأهلها % وما الآل إلا لمعة من
~~سرابها ) % % ( وكم أسد ساد البرايا ببره % ولو نابها خطب إذا ما ونى بها )
~~% ) % ( فأصبح فيها عبرة لأولي النهى % بمخلبها قد مزقته ونابها ) % قال
~~محب الدين ابن النجار توفي بالشام ثمانين وخمس ماية # اليشكري محمد بن عبد
~~العزيز بن أبي رزمة غزوان اليشكري مولاهم روى عنه الأربعة وروى البخاري عن
~~رجل عنه كان ثقة وتوفي سنة خمسين وماتين أو ما دونها PageV03P0214
# NOTMATCH
### || AUT النظام المعتزلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سيابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو إسحاق الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزارع NOTMATCH
# @ 215 @ # أبو جعفر محمد بن عبد العزيز يكنى أبا جعفر هجا العباس ابن
~~محمد الهاشمي وكان سمينا ضخما ومعه أخ له مثل البندقة فشكاه العباس إلى
~~المأمون فأمر بصلبه على خشبة عند الحبس يوما إلى الليل فصلب فلما أنزل عنها
~~دعا بحمال ليحملها فقيل له ما هذا فقال أول حملان حملني عليه أمير المؤمنين
~~لا أضعيه وحملها فباعها بثلثة دراهم فاشترى منها تينا وعنبا لصبيانه ms0750 فرفع
~~خبره إلى المأمون فضحك وأمر له بخمسة آلاف درهم ثم اتخذ اسحق ابن إبراهيم
~~بعد ذلك مؤدبا لولده والشعر الذي هجا به العباس بن محمد هو قوله % ( كتب
~~عند الجسر مختبيا % حين ولى الليل والغلس ) % % ( إذا أتاني راكب عجل % قد
~~علاه البهر والنفس ) % % ( قال هل جازتك قنبلة % حولها الأجناد والحرس ) %
~~% ( قلت مرت بي قلنسوة % فوق سرج تحتها فرس ) % % ( حشوها شونيز معها %
~~دنفخ في ظهره قعس ) % ابن حسون الشافعي محمد بن عبد العزيز بن حسون أبو
~~طاهر الاسكندري الفقيه الشافعي شيخ جليل معمر توفي سنة تسع وخمسين وثلث
~~ماية # السوسي الشاعر محمد بن عبد العزيز أبو عبد الله السوسي ثم البصري
~~الشاعر كان ظريفا ماجنا ذكر أنه ورث مالا جزيلا من أبيه فأنفقه في اللهو
~~واللعب والعشرة وافتقر وله القصيدة السايرة التي أولها % ( الحمد لله ليس
~~لي بخت % ولا ثياب يضمها تخت ) % كان في الموصل سنة ثلث وخمسين وبعدها
~~موجودا وهو حي يرزق قال ابن الزمكدم كان له منظر حسن فلمته على ما خرق
~~بنفسه في قصيدته فقال اسمع عذري في ذلك وما كان من خبري حتى عملت هذه
~~القصيدة فإني ورثت من أبي مالا جزيل فلم أدع فنونا من اللعب والولع ببغداد
~~إلا دخلت فيها قبيحا وجميلا وعاشرت الملوك والرؤساء والخاصة والعامة حتى لم
~~يبق ) # لي درهم ولا دينار ولم يبق لي أثاث ولا عقار فخلوت بنفسي وقلت أنا
~~شاعر وإن لم أعمل شعرا اختلب به قلوب الخاصة والعامة لم يكن لي ذكر فعملت
~~هذه القصيدة فنفقت على الناس وطلبت وكان سبب ذكري في كل محفل وانتشار اسمي
~~في كل ناد ومجلس وله في صفة الجسر % ( شبهت دجلة واسط % والجسر فيها ذو
~~امتداد ) % PageV03P0215
# @ 216 @ % ( بطراز ثوب أسود % أو مثل سطر من مداد ) % ابن الصباح الصوفي
~~محمد بن عبد العزيز بن الصباح أبو منصور الهمذاني الصوفي أحد مشايخ وقته
~~كان صدوقا ثقة أنفق أموالا لا تحصى على وجوده البر توفي سنة اثنتين وثلثين
~~وأربع ماية # النيلي الشافعي محمد بن عبد ms0751 العزيز بن عبد الله بن محمد أبو
~~عبد الرحمن النيلي الشافعي من كبار أيمة خراسان كان إماما فقيها زاهدا
~~عابدا كبير القدر له شعر عمر ثمانين وحدث عن أبي أحمد الحاكم وغيره وأملي
~~مدة وله ديوان شعر توفي سنة ست وثلثين وأربع ماية ومن شعره # العجلي
~~المروزي محمد بن عبد العزيز بن أبي سهل أبو طاهر العجلي المروزي البند كاني
~~وبندكاني من قرى مرو كان إماما مفتيا مناظرا بهي المنظر كثير المحفوظ تفقه
~~على سهل بن عبد الله السرخسي وتوفي سنة ثلث وعشرين وخمس ماية # ابن المعلم
~~محمد بن عبد العزيز ابن المعلم أوحد وزراء المعتضد ومن شعره ما أورده صاحب
~~الذخيرة % ( لو كنت صادقة رحلت إلى الصبي % وخضبت شيبي بالشباب كحيلا ) % %
~~( سقيا لعهدك والشباب ملاءة % تثني عيون الحور عني حولا ) % % ( أيام أمرح
~~في الصبابة خالعا % رسني وأسحب في المجون ذيولا ) % % ( وأصيد بين حمايلي
~~وحبايلي % صيدا وغيدا ما يدين قتيلا ) % منها % ( فارح جيادك فهي اطلاح
~~السرى % وقد الجيوش إلى العدى أسطولا ) % % ( دهما تخال البيض في أوساطها %
~~بلقا وفي أطرافها تحجيلا ) % ) % ( فرعت باسياط الرياح فأسرعت % في الماء
~~تعمل كلكلا وتليلا ) % ومن شعره % ( نجوم الراح في أفلاك راح % مشارفها
~~المطرفة الدقاق ) % % ( وشذر تسمع الألفاظ منه % كما نفضت من الدر الحقاق )
~~% % ( وأفصح من أبان السحر عنه % يد نيطت بها قدم وساق ) % PageV03P0216
# NOTMATCH
### || AUT القرميسيني الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المراغي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين القاضي المعري NOTMATCH
# @ 217 @ محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عياش أبو عبد
~~الله التجيبي الأندلسي صاحب ديوان الإنشاء بالمغرب تقدم ذكره في محمد بن
~~عبد الرحمن # الدمياطي المقرئ محمد بن عبد العزيز بن أبي عبد الله بن صدقة
~~أبو عبد الله الدمياطي ثم الدمشقي المقرئ ولد في حدود العشرين وست ماية قرأ
~~القراآت على السخاوي ولازمه وسمع منه ومن التاج ابن أبي جعفر وأبي الوفاء
~~عبد الملك ابن الحنبلي وغيرهم وحفظ الرائية والشاطبية وكان ذاكرا للقراآت
~~حسنا طويل الروح خلف ولدا من أبرع ms0752 الناس وأقلهم في الديانة حظا وأقرأ
~~الجماعة احتسابا بلا معلوم ولا عوض وحصل له عسر بول ومات شهيدا سنة ثلث
~~وثمانين وست ماية # شرف الدين ابن عبد السلام محمد بن عبد العزيز بن عبد
~~السلام ابن أبي الحسن بن محمد بن المهذب شرف الدين أبو عبد الله السلمي
~~الشافعي ابن شيخ الإسلام عز الدين ابن عبد السلام كان شرف الدين أكبر
~~أولاده وأوجههم وكان إمام المدرسة الظاهرية بالقاهرة في محراب الشافعية
~~وغير ذلك من الجهات توفي بالقاهرة سنة إحدى وثمانين وست ماية عقيب عوده من
~~الشام وكانت جنازته حفلة ودفن بالقرافة الصغرى بتربة والده وقد نيف على
~~التسعين # أبو الزهر التونس محمد بن عبد العزيز بن الناصر أبو الزهر
~~الحميري التونسي أخبرني الشيخ أثير الدين من لفظه قال مولده سنة أربع
~~وأربعين وست ماية وكان يشتغل أولا بالخدم السلطانية ثم قدم علينا وحج وحضر
~~في المدراس ثم تنسك وكان له معرفة بالعروض ونظم فيه فمما أنشدناه قوله % (
~~يا من له بالعذار عز % أورثني في هواه ذله ) % % ( ولاية العز في انصراف %
~~وكل طاغ يصيب فعله ) % % ( لكاتب الشعر قبح وسم % لو كان في الخط كابن مقله
~~) % ) % ( وشبه ذاك العذار عندي % بسملة في كتاب عزله ) % وأنشدني لنفسه %
~~( ينظر في النحو وهو مجتهد % لكنه لا يقول بالعطف ) % % ( قد علم العين في
~~محاسنه % تقارن الابتداء بالوقف ) % أبو نصر سيبويه محمد بن عبد العزيز بن
~~محمد بن محمود بن سهل ابن مندة يعرف بسيبويه أبو نصر لأصبهاني النحوي
~~القاضي ذكره يحيى بن مندة في تاريخ اصبهان PageV03P0217
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الخراساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صليبا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير العباس متولي مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن العجمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنصور صاحب حمص NOTMATCH
# @ 218 @ وكان أحد وجوه العلم عالما باللغة والنحو حدث عن زيد بن عبد الله
~~بن رفاعة الهاشمي وأبي الحسين أحمد بن زكرياء الفارسي الأديب # ابن الزكي
~~المندري محمد بن ms0753 عبد العظيم بن عبد القوي الحافظ المتقن رشيد الدين أبو بكر
~~ابن الحافظ الكبير زكى الدين المنذرى ولد سنة ثلث عشرة وست ماية وسمعه أبوه
~~من عبد القوى وأصحاب السلفى ثم أكب على الطلب بنفسه بعد الثلثين ورحل وسمع
~~بدمشق وحلب وكان ذكيا فطنا حافظا روى عنه رفيقه الحافظ أبو محمد الدمياطي
~~وتوفي شابا واحتسب أبوه وصبر وكانت وفاته سنة أربع وأربعين وست ماية # محمد
~~بن عبد الغفار الخزاعي ذكره أبو الطيب عبد الواحد بن علي اللغوي أنه عمل
~~كتاب الخيل فعزاه الناس إلى أبي عبيدة فهو اليوم بأيديهم قال ياقوت في معجم
~~الأدباء الصواب أن مؤلف كتاب الخيل عبد الغفار أبوه # محمد بن عبد الغفور
~~قال ابن بسام في الذخيرة ذو الوزارتين الكاتب أبو القاسم صاحب المعتمد كانا
~~قبل تمكن السلطان رضيعي لبان أمهما الكأس وفرسي رهان ميدانهما الأنس فلما
~~أفضى الأمر إليه وأديرت رحى التدبير عليه أرعاه تلاعه وعصب به خلافه
~~واجماعه وتوفي في عنفوان شباب ذلك الملك وهو منه بمكان الواسطة من السلك
~~فقال المعتمد يرثيه من جملة أبيات % ( أبا قاسم قد كنت دنيا صحبتها % قليلا
~~كذا الدنيا قليل متاعها ) % ومن شعر أبي القسم ابن عبد الغفور % ( رويدك يا
~~بدر التمام فإنني % أرى العيس حسارى والكواكب طلعا ) % % ( كأن أديم الصباح
~~قد قد أنجما % وغودر درع الليل منه مرقعا ) % ) # وهذا معكوس قول ابن رشيق
~~يصف ليلا % ( كأنما ضم النجوم الزهرا % فاجتمعت فيه فصارت فجرا ) % والأول
~~هو قول الأول يستطيل الليل % ( أرى الشمي قد مسخت كوكبا % وقد طلعت في عداد
~~النجوم ) % ومن شعر أبي القاسم % ( تركت التصابي للصواب وأهله % وبيض الطلى
~~للبيض والسمر للسمر ) % % ( مدادي مدامي والكؤوس محابري % وندماي أقلامي
~~ومنقلتي سفري ) % % ( ومسمعتي ورقاء ضنت بحسنها % فأسدلت الأستار من ورق
~~خضر ) % PageV03P0218
# NOTMATCH
### || AUT الصولي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الحارثي NOTMATCH
# @ 219 @ $ 3 ( ابن عبد الغنى ) $ محمد بن عبد الغنى الفهري المعروف بابن
~~الجبان من أهل جيان سكن مدينة فاس أورد له ابن الآبار % ( قالوا المشيب
~~نجوم والشباب دجى % لو ms0754 يحسن القبح أو لو يقبح الحسن ) % % ( ما كان أغناك
~~يا ليل الذواي عن % نجوم شيبك ذي لو أنصف الزمن ) % وله أيضا % ( لمن كلم
~~كالسحر من غنج أحداق % سقاك بكأس لم تدرها يد الساقي ) % % ( ولم أر شعرا
~~فصل السحر لؤلؤا % على غير لبات ومن غير أعناق ) % % ( سوى نفثات للرصافي
~~رصفت % شرابا لظمآن وكنزا لإملاق ) % الحافظ ابن الحافظ عبد الغني محمد بن
~~عبد الغني بن عبد الواحد ابن علي بن سرور الحافظ المفيد عز الدين أبو الفتح
~~المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي ولد سنة ست وستين وخمس ماية في أحد الربيعين
~~ارتحل إلى بغداد وسمع من ابن شاتيل وأبي السعادات القزاز ويوسف العاقولي
~~وطبقتهم وكتب بخطه كثيرا وحصل كثيرا من الأصول واستنسخ كثيرا وكان حافظا
~~للحديث اسنادا ومتناعارفا بمعانيه وغريبه متقنا لأسامي المحدثين وتراجمهم
~~مع ثقة وعدالة وديانة وتودد وكيس ومروءة ظاهرة ومساعدة للغرباء قرأ المسند
~~للمعظم وسمعه بقراءته وتوفي سنة ثلث عشرة وست ماية ورثاه الشيخ الموفق #
~~ابن نقطة محمد بن عبد الغني بن أبي بكر بن شجاع بن أبي نصر ابن عبد الله
~~الحافظ معين ) # الدين أبو بكر بن نقطة البغدادي الحنبلي أحد أيمة الحديث
~~ببغداد ولد في نيف وسبعين وخمس ماية كان أبوه من مشايخ بغداد وصلحايها فعنى
~~أبو بكر بالحديث وسمع من يحيى بن بوش وهو أكبر شيخ له وفاته ابن كليب
~~وإضرابه ورحل إلى اصبهان ونيسابور وحران ودمشق وحلب ومصر والإسكندرية
~~ودمنهور ودنيسة وغير ذلك ونسخ وحصل الأصول وصنف وخرج وكان إماما ضابطا
~~متقنا صدوقا حسن القراءة مليح الكتابة متثبتا فيما ينقله له سمت ووقار
~~PageV03P0219
# NOTMATCH
### || AUT أبو مسلم الكجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإفريقي القلانسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي الأديب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الهروي NOTMATCH
# @ 220 @ وورع وصلاح كان قانعا باليسير وأجاز لجماعة وهو مؤلف كتاب
~~التقييد في معرفة رواة الكتب والأسانيد وهو مجلد مفيد وصنف المستدرك على
~~إكمال ابن ماكولا في مجلدين على براعته وحفظه قال في المباركى هو سليمان بن
~~محمد سمع أبا شهاب الحناط ms0755 قال وقال الأمير في الإكمال هو سليمان بن داود
~~فأخطأ قال الشيخ شمس الدين وأظنه نقله من تاريخ الخطيب فإن الخطيب ذكره في
~~تاريخه على الوهم أيضا وقد ذكره على الصواب في ترجمة أبي شهاب عبد ربه
~~الحناط وقال أبو أحمد في الكنى أبو داود المباركى هو سليمان بن محمد كناه
~~وسماه لنا أبو بكر عبد الله بن محمد الاسفراييني سمع أبا شهاب عبد ربه ابن
~~نافع ثم قال ابن نقطة روى عن المباركى جماعة فسموا أياه محمدا منهم خلف
~~البزاز وهو من أقرانه وعبد الله بن أحمد وموسى بن هارون والحسن بن علي
~~المعمري واسحاق بن موسى الأنصاري وأبو يعلى الموصلي وأحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار وقد أوردنا لكل واحد منهم حديثا في كتابنا الملتقط مما في كتب
~~الخطيب وغيره من الوهم والغلط قال الشيخ شمس الدين وسئل عن نقطة فقال هي
~~جارية عرفنا بها ربت جد أبي توفي في الثاني والعشرين من صفر وهو في سن
~~الكهولة ببغداد سنة تسع وعشرين وست ماية # زين الدين ابن الحرستاني الذهبي
~~محمد بن عبد الغني بن عبد الكافي بن عبد الوهاب بن محمد بن أبي الفضايل
~~الشيخ زين الدين الأنصاري ابن الحرستاني وعبد الوهاب هو أخو القاضي أبي
~~القاسم ابن الحرستاني ولد سنة خمس وعشرين وسمع من ابن صباح وابن اللتي
~~وغيرهما وحدث بالدارمي قرأه عليه ابن حبيب وكان ذهبيا بقيسارية المد له
~~حرمة ووجاهة ببلده لدينه ومكارمه وكان حافظا للحكايات والأشعار يوردها
~~إيرادا جيدا وكان يلقب بالنحوي توفي سنة تسع وتسعين وست ماية # ابن حنيفة
~~محمد بن عبد الغني بن محمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة الباجسرائي أبو
~~عبد ) # الله ابن أبي القاسم من أهل بايعقوبا واسمعه والده الحديث الكثير
~~في صباه مع أخيه من أبي بكر الطريثيثي وأبي الحسن ابن العلاف وأبي القاسم
~~ابن بيان وأبي علي ابن نبهان وأبي محمد الحسن بن عبد الملك بن يوسق وأبي
~~الحسين ابن الطيوري وأمثالهم وحدث باليسير سمع منه ms0756 أبو بكر بن كامل توفي
~~سنة إحدى وثلثين وخمس ماية PageV03P0220
# NOTMATCH
### || AUT العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العقيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس NOTMATCH
# @ 221 @ $ 3 ( ابن عبد القادر ) $ محمد بن عبد القادر بن يوسف أبو بكر
~~البغدادي سمع الكثير وكان صالحا ورعا لا يخرج من بيته إلا في أوقات الصلوات
~~حضر أخوه مجلس القشيري فهجره وكان متشددا في حاله توفي تسع وسبعين وأربع
~~ماية # شرف الدين ابن عطايا محمد بن عبد القادر بن عبد الكريم بن عطايا شرف
~~الدين أبو عبد الله القرشي الزهري المصري الشافعي الفقيه العدل كان من
~~أعيان المصريين ولي نظر الخزانة وكان عنده ديانة ويعاني الرياضات
~~والمجاهدات والذكر ومحبة الفقراء توفي سنة سبع وسبعين وست ماية ودفن
~~بالقرافة الصغرى وقد نيف على الثمانين # ابن العالمة قاضي الخليل محمد بن
~~عبد القادر بن ناصر بن الخضر بن علي الأنصاري الشافعي شهاب الدين قاضي
~~الخليل ويعرف بابن العالمة ولد سنة ست ماية بدمشق وتوفي سنة اثنتين وسبعين
~~وست ماية كان من الفضلاء الأدباء سافر في طلب العلم وكانت أمه عالمة تحفظ
~~القرآن وشيئا من الفقه والخطب ولمواعظ وتكلمت في عزاء السلطان الملك العادل
~~وتعرف بدهن اللوز وروى عن شهاب الدين المذكور ولده زين الدين عبد الله قاضي
~~حلب شيئا من نظمه فمنه قوله % ( أترى أعيش أرى العريش وشامه % فبمصر قد سئم
~~المحب مقامه ) % % ( أم هل تبلغ عنه أنفاس الصبا % يوما إلى دار الحبيب
~~سلامه ) % علاء الدين ابن الصايع محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل
~~بن مقلد العدل الرئيس علاء الدين أبو المعالي أخو قاضي القضاة عز الدين ابن
~~الصايغ ولي نظر الأسرى وكان أمينا كافيا وافر الديانة حصل له مرض طال به ثم
~~مات سنة اثنتين وثمانين وست ماية روى عن ابن اللتي والسخاوي وروى عنه ابن
~~العطار وغيره # قاضي القضاة عز الدين ابن الصايغ محمد بن عبد القادر بن عبد
~~الخالق قاضي القضاة عز ms0757 ) # الدين أبو المفاخر الأنصاري الدمشقي الشافعي ابن
~~الصايع ولد سنة ثمان وعشرين وسمع من أبي المنجا وابن الجميزي وابن خليل
~~وتفقه في صباه على جماعة ولازم القاضي كمال الدين التفليسي وصار من أعيان
~~أصحابه ولي تدريس الشامية مشاركا للقاضي شمس الدين ابن المقدسي بعد فصول
~~جرت فلما حضر الصاهب بهاء الدين ابن حنا استقل شمس الدين بالشامية وولي عز
~~الدين وكالة بيت المال ورفع الصاحب من قدره ونوه بذكره ثم عمد إلى القاضي
~~شمس PageV03P0221
# NOTMATCH
### || AUT الأرموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن قدامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغزال اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النجيرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الدم القاضي NOTMATCH
# @ 222 @ الدين ابن خلكان فعزله بالقاضي عز الدين فباشر القضاء سنة تسع
~~وستين فظهرت منه نهضة وشهامة وقيام في الحق وردء الباطل حفظ الأوقات وأموال
~~الأيتام والشراف وأحبه الناس وأبغضه كل مريب وكان ينطوي على ديانة وورع
~~وخوف من الله تعالى ومعرفة بالأحكام ولكنه له بادرة من التوبيخ والمحاققة
~~واطراح الروساء الذين يدخلون في العدالة بالجاه فتعصبوا عليه وتتبعوا
~~غلطاته وتغير الصاحب عليه ولم يمكنه عزله لأنه شكرمنه وبالغ في وصفه عند
~~السلطان ودام في القضاء إلى أولى سنة سبع وسبعين فعزل وأعيد ابن خلطان وفرح
~~بعزله خلق وبقي على تدريس العذراوية فلما قدم السلطان لغزوة حمص سنة ثمانين
~~أعاده إلى القضاء فعاد إلى عادته من إقامة الشرع وإسقاط الشهود المطعون
~~فيهم والغض من الأعيان فسعوا فيه وأتقنوا قضيته فلما قدم السلطان سنة
~~اثنتين وثمانين سعوا فيها وجاءه رسول إلى الجامع وقد جاء لصلاة الجمعة
~~فأخذه الأفرعي فقال له المشد بدر الدين الأقرعي أمر السلطان أن تجلس في
~~مسجد الخيالة ففعل ولم يمكن من صلاة الجمعة وأثبت عليه محضر عند تاج الدين
~~عبد القادر السنجاري بحلب بمبلغ ماية ألف دينار من جهة الشرف ابن الاسكاف
~~كاتب الخادم ريحان الخليفتي ثم نبغ آخر وزعم أن عنده حياصة مجوهرة وعصابة
~~بقيمة خمسة وعشرين ألف دينار كانت عند العماد ابن محيي الدين ms0758 بن العربي
~~للملك الصالح اسمعيل صاحب حمص ثم قالوا إن ناصر الدين ابن ملك الأمراء عز
~~الدين أيدمر أودع عنده مبلغا كثيرا وجرت له أمور وعقد له مجلس ونكل بعض
~~الغرماء ورجع بعض الشهود وعلم بطلان ذلك وأن ابن السنجاري عدوه ولم يثبت
~~عليه شيء فأمر السلطان بإطلاقه مكرما ونزل من القلعة إلى شيخ دار الحديث
~~وعطف إلى ملك الأمراء حسام الدين لاجين وسلم عليه بدار السعادة ثم مضى إلى
~~دار القاضي بهاء الدين ابن الزكي الذي ولي مكانه بعده وسلم عليه وأقام
~~بمنزله بدرب النقاضة وطلع بعد أيام إلى بستانه بحميص وبه مات سنة ثلث
~~وثمانين ) # وست ماية وكان لا يفصح بالراء PageV03P0222
# NOTMATCH
### || AUT ابن مرزوق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ الهدمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المحتسب الغافقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حكيم NOTMATCH
# @ 223 @ $ 3 ( ابن عبد القاهر ) $ ناصر الدين ابن النشابي محمد بن عبد
~~القاهر بن أبي بكر ابن عبد الله القاضي ناصر الدين ابن القاضي تقي الدين
~~المعروف بالنشابي هو أحد كتاب الإنشاء السلطاني يكتب جيدا وينظم وينثر وهو
~~أحد أعيان كتاب الإنشاء المتقدمين عند صاحب الديوان ساكن محتشم مهذب
~~الأخلاق مفرط الحياء حسن التودد والصحبة سألته عن مولده فقال في يوم
~~الأربعاء تاسع ي القعدة سنة ثمان عشرة وسبع ماية قرأ العربية والعروض
~~والمعاني والبيان رتب كاتبا بين يدي الوزير نجم الدين محمود بن شروين هو
~~وناصر الدين ابن البرلسي مدة وزارته الأولى والثانية وجهز صحبة الأمير بدر
~~الدين جنكلي بن البابا لما توجه لحصار الكرك فأعجبه تأتيه وشكره وأثنى عليه
~~وهو ممن يكتب المهمات في الديوان من أجوبة البريد والإنشاء وعلى الجملة
~~فأعجبتني حركاته وسكناته وما يأتيه وما يذره ثم إنه في دولة الملك الناصر
~~حسن رتب في جملة موقعي الدست الشريف واختص بخدمة الأمير سيف الدين شيخو إلى
~~أن أمسك وأول ما رآني في الديوان بالقاهرة كتب إلي وأنا بين الجماعة قد
~~حضرت مطلوبا من الشام إلى مصر في الأيام الصالحية ورتبت من جملة كتاب ms0759
~~الإنشاء % ( بشراك يا مصر بمولى زكى % فقد تشرفت به من نزيل ) % % ( وصرت
~~قدسا بخليل أتى % فحبذا القدس إذا والخليل ) % فكتبت جوابه ارتجالا وأنا
~~بينهم % ( مولاي قد شرفت قدري بما % نظمته من حسن لفظ جميل ) % % ( ونقطة
~~الخاء غدت تحتها % فها أنا بعد خليل جليل ) % وكتبت إليه ملغزا في عيد % (
~~يا كاتبا بفضله % كل أديب يشهد ) % % ( ما اسم عليل قلبه % وفضله لا يجحد )
~~% % ( ليس بذي جسم يرى % وفيه عين ويد ) % فكتب هوالجواب % ( يا عالما
~~لنحوه % حسن المعاني يسند ) % ) % ( ومن له فضايل بين % الورى لا تجحد ) %
~~PageV03P0223
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ برهان الدين ابن الفركاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهري المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين ابن الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشتري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النميري الغرناطي NOTMATCH
# @ 224 @ % ( أهديت لغزا لفظه % كالدر إذ ينضد ) % % ( عجل بشرى موسم %
~~وكان عيدا يوجد ) % % ( فابق إلى أمثاله % عليك ألفا يرد ) % وكتب هو إلي
~~ملغزا في سالف % ( ما اسم رباعي غدا % من حبه الصب دنف ) % % ( تحذف منه
~~أولا % فما ترى غير ألف ) % فكتبت أنا الجواب إليه % ( اسم الذي ألغزته %
~~عن حبه لا أنصرف ) % % ( سالف صبري خانني % في سالف الخد الترف ) % وبيني
~~وبينه مجاراة في كثير من الألغاز وغيرها وربما أثبتها في كتابي ألحان
~~السواجع بين البادي والمراجع إن شاء الله تعالى وكتب إلي هذه القصيدة وأنا
~~بالقاهرة المحروسة وهي % ( هل اللثام فريد الحسن قد حسره % عن وجهه ولعقلي
~~في الهوى سحره ) % % ( أم الخمار أماطته محجبة % أم النسيم سرى مستصحبا
~~سحره ) % % ( أم السماء أتاجتنا زواهرها % أم محدق الروض قد أهدى لنا زهره
~~) % % ( أم الحميا تبدت في الكؤس لنا % تجلى فتغدو بها الألباب مستتره ) %
~~% ( أم المليحة زارتنا على مهل % لا تختشي غيرة الواشي ولا غيره ) % % ( أم
~~الحمايم في سجع ترجعه % أبدت فنونا بأفنان لها نضره ) % % ( أم الأغاني إذا
~~أطربن منشدة % بعودها وتري قد حركت وتره ) % % ( أم طيب العيش باللذات
~~متعنا % صفوا وآلى بأن لا نلتقي كدره ) % % ( أم الأحاديث ناجانا بها كلف %
~~عن الأحبة ms0760 فارتحنا بما ذكره ) % % ( أم شنف السمع ألفاظ لمية أم % سمير ذاك
~~الحمى أبدا لنا سمره ) % % ( أم الجواهر أم شعر جوى دررا % لو نالها البحر
~~أمسى قاذقا درره ) % % ( تالله شيء مما فهت قايله % إلا ونظم كمال الدين قد
~~فخره ) % % ( من كان ذا مبتداه في الشبيبة لا % شك بأن تحمد العقبى لنا
~~خبره ) % ) % ( أصل كريم وفرع زان دوحته % قد جاء ينقل عن جد العلى أثره )
~~% % ( ومن يكن نجل قوم في الورى شرفوا % لا غرو يحوي لدى تحجيله غرره ) % %
~~( يا ابن الذين لهم في المجد منقبة % آلت معارفها أن لا ترى نكره ) %
~~PageV03P0224
# NOTMATCH
### || AUT التنوخي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النقاش NOTMATCH
# @ 225 @ % ( سادو وشادو بآراء مسددة % مباني الملك حتى جملوا سيره ) % %
~~( ما النظم إلا ختام فض عندهم % لما أتتهم معاني القول مبتكره ) % % ( وإن
~~دعوا غرر الألفاظ نحوهم % جاءت إليهم سراعا وهي مبتدره ) % % ( جمالهم جمل
~~الدست الشريف كما % أضحى من الكاتبين الخير والبرره ) % % ( تمت فضايله عمت
~~فواضله % قامت دلايله بالدين مشتهره ) % % ( قدر علي تداني من تواضعه %
~~كالبدر يدنو لى بعد لمن نظره ) % % ( فليهنك اليوم هذا الخيم إن له % خيرا
~~ووصفا ذكا طبا لمن ذكره ) % % ( وليهننا منك مولى زان منشأه % إنشاء نظم به
~~الألفاظ مفتخره ) % % ( قصيدة قصدت قلبي لتملكه % وكم شبيهي هوى الحسناء قد
~~أسره ) % % ( راقت باحرفها طرفي وأعينها % أظن منها عيون الغيد منكسره ) %
~~% ( تضمنت وصف من أعلامه خفقت % في الخافقين ببث العلم منتشره ) % % ( نعم
~~الخليل تشرفنا بصحبته % أقام في الفضل يبتا بالعلى عمره ) % % ( قد راق
~~نظما فنظم العقد في خجل % وفاق نثر نجوم الأفق ما نثره ) % % ( وكم له من
~~تصانيف سرت وله % محاضرات أفادت كل من حضره ) % % ( لكن لحصري ثناه لست
~~مقتدرا % والنفس منه على الإكثار مقتدره ) % % ( فازدد فديتك من علم تحصله
~~% فليس يخلو اشتغال المرء من ثمره ) % % ( واجهد لترضي في الأفعال خير أب %
~~رضاه يكسوك من نيل المنى حبره ) % ولما أحضرها أقسم علي أن لا أكتب جوابها
~~غير ثلاثة أبيات فكتبت حسبما قصده مني % ( من طاعة العبد للمولى إذا أمره %
~~أن لا يكون ms0761 له عند الجواب شره ) % % ( فما أقول بعثث الروض في ورق % إذ كل
~~حرف متى حققته زهره ) % % ( بل أنت بحر بموج الجود مضطرب % طمى فأهدى إلى
~~وراده درره ) % ابن الشهرزوري الشافعي محمد بن عبد القاهر بن عبد الرحمن بن
~~حسن بن عبد القاهر بن ) # حسن بن علي بن قاسم بن المظفر بن علي بن قاسم بن
~~عبد الله هو محيي الدين الشيباني الشهرزوري الموصلي مولده سنة ثمان وتسعين
~~وست ماية وأمه من بيت ابن كسيرات سألته أن يكتب له اسمه ومولده ونسبه وشيئا
~~أستعين به على ترجمته فكتب إلي بهذه الأبيات PageV03P0225
# NOTMATCH
### || AUT النفزي الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العماد المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد السلام الخطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد الدين السلمي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT راوي الموطأ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ابن شيث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العروضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ابن صصرى NOTMATCH
# @ 226 @ الآتي ذكرها اشتغل على السيد ركن الدين وقرأ القرآن على ابن خروف
~~وسمع الكثير من زينب وابن تمام والمزي والذهبي ونسخ الأجزاء وعنده مشاركة
~~جيدة وفيه سكون كثير % ( يا مالكا لقياد العلم والأدب % ومن أتى في فنون
~~النظم بالعجب ) % % ( ومن بدا في تصانيف العلوم بما % يزري على الروض بل
~~يربى على الذهب ) % % ( سألت مني حبرا منك عن بلدي % ومولدي وعن اسمي ثم عن
~~نسبي ) % % ( وما اسم بيتي الذي أعزى إليه وما % شيء أعانيه من حال ومن سبب
~~) % % ( أسمى محمد أن تسأل وشهرتنا % بالشهرزوري وعبد القاهر اسم أبي ) % %
~~( والجد قل عابد الرحمن لا ألف % من قبل باء وسكن بابه تصب ) % % ( وبعده
~~مثل وصفي فيكم حسن % وبعد ذلك عبد القاهر احتسب ) % % ( وبعده حسن أيضا
~~ويتبعه % منهم علي لك العليا من الرتب ) % % ( وبعده قاسم ثم المظفر يا %
~~من لم يزل ظافرا في المجد بالأرب ) % % ( وبعد ذاك علي يا علي ففز % برتبة
~~قد سمت عزا على الشهب ) % % ( وقاسم ثم عبد الله آخر ما % علمته وإلى شيبان
~~منتسبي ) % % ( والكل قاضي قضاة غير ثالثنا % فإنه إذ دعي للحكم ms0762 لم يجب ) %
~~% ( ومذهبي شافعي يا مالكي وكذا % من مر من سلفي الماضي وآل أبي ) % % (
~~وبيتنا فيه من قد جاوزوا عددا % سبعين كانوا قضاة الناس في الحقب ) % % (
~~وكم لنا غيرهم من كل مشتهر % بالدين والعلم والإحسان والأدب ) % % ( ودارنا
~~الموصل المحروس جانبها % كنا أولى عزها قدما أبا عن أب ) % % ( وقد ولدت
~~بها يوم العروبة في % إهلال ذي القعدة المشهور في العرب ) % % ( في عام
~~ثامن تسعين وست مئ % لهجرة المصطفى الهادي النبي العربي ) % % ( و ترد نسبي
~~للأم والدها % من آل بيت كسيرات ذوي الحسب ) % % ( وكلهم من بني شيبان
~~فاجتمعت % في خدمة العلماء السادة النجب ) % ) % ( وعدت منها إلى أرضي فكنت
~~بها % خطيبها دايما عشرا من الحقب ) % % ( وبعد ذاك أتيت الشام لا برحت %
~~محروسة من عوادي الدهر والنوب ) % % ( وجئت للناصر السامي برتبته % على
~~جميع ملوك العجم والعرب ) % % ( عام الثلثين قد زادت ثمانية % ميمما ملكا
~~أندى من السحب ) % % ( فعمنا منه بالإحسان معتنيا % بما تقدم من نصح ومن
~~قرب ) % PageV03P0226
# NOTMATCH
### || AUT الغزي أبو إسحاق الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزان النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو شيبة القاضي NOTMATCH
# @ 227 @ % ( وساق أهلي وأطفالي وتم به % لي كل ما كنت أرجوه من الأرب ) %
~~% ( وأنفذ الأمر أن تجري كفايتنا % من بره نتقاضاها بلا تعب ) % % ( ولم
~~تزل تلك حتى الآن ليس لنا % شيء سواها من الأتعاب والنصب ) % % ( ومذ سكنت
~~دمشق واستقر بها % حالي جعلت حديث المصطفى طلبي ) % % ( أرويه عن كل من
~~تعلو روايته % من الرواة الثقات السادة النجب ) % % ( وأخذم العلم لا ألوي
~~على أحد % ولست أجعل غير العلم مكتسبي ) % % ( ولا ألم بغير الخيرين ذوي ال
~~% حديث أهل التقى والفضل والأدب ) % % ( أعلاهم الحافظ المزي وقدوتنا % شيخ
~~الحديث الإمام الحافظ الذهبي ) % % ( فالله ينفعنا طرا بهم وبمن % لقيت من
~~منتم للعلم منتسب ) % % ( وقد شرحت ووفيت الحديث بما % سألته شاكرا تسحين
~~ظنك بي ) % % ( لا زال علمك منثورا وذكرك مش % هورا وقدرك مرفوعا على الرتب
~~) % وكتب إلي يطلب عارية شيء من التذكرة التي جمعتها % ( يا من إذا أهديت
~~شكري له % لم أخش في ذلك من عاذل ) % % ( أعدت ms0763 للدنيا فنون العلى % إعادة
~~الحلى إلى العاطل ) % % ( ظهرت في الفضل على أهله % كمظهر الحق على الباطل
~~) % % ( قد جاءك المملوك في حاجة % ليس لها غيرك من كافل ) % % ( رسايل
~~الفاضل مسؤلة % فجد بها فضلا على السايل ) % % ( وما تعدى رجل يبتغي %
~~فضايل الفضل من الفاضل ) % PageV03P0227
# NOTMATCH
### || AUT الكاشغري مسند العراق NOTMATCH
# @ 228 @ $ 3 ( ابن عبد القوى ) $ المقدسي النحوي الحنبلي محمد بن عبد
~~القوي بن بدران الإمام المفتي النحوي شمس الدين أبو عبد الله المقدسي
~~المرداوي الحنبلي ولد بمردا سنة ثلاثين وقدم إلى الصالحية وتفقه على الشيخ
~~شمس الدين وغيره وبرع في العربية واللغة واشغل ودرس وأفتى وصنف وكان حسن
~~الديانة دمث الأخلاق ولي تدريس الصاحبية وكان يحضر دار الحديث ويشغل بها
~~وبالجبل وسمع من خطيب مردا ومحمد بن عبد الهادي وعثمان ابن خطيب القرافة
~~ومظفر ابن الشيرجي وإبراهيم ابن خليل وابن عساكر تاج الدين وله قصيدة دالية
~~في الفقه وحكايات ونوادر قرأ النحو على الشيخ جمال الدين ابن مالك وغيره
~~وأخذ عنه القاضيان شمس الدين ابن مسلم وجمال الدين ابن جملة وتوفي سنة تسع
~~وتسعين وست ماية PageV03P0228
# NOTMATCH
### || AUT أبو إسحاق الفارسي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين ابن الخيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هرودس المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهجيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المكبري النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين القاضي NOTMATCH
# @ 229 @ $ 3 ( ابن عبد الكريم ) $ الشهرستاني المتكلم محمد بن عبد الكريم
~~بن أحمد أبو الفتح ابن أبي القاسم الشهرستاني المتكلم على مذهب الأشعري كان
~~إماما مبرزا فقيها متكلما تفقه على أبي نصر القشيري وغيره وبرع في الفقه
~~وقرأ الكلام على أبي القسم الأنصاري وتفرد به وصنف نهاية الإقدام في علم
~~الكلام والملل والنحل والمناهج وكتاب المضارعة وتلخيص الأقسام لمذاهب
~~الأنام وكان كثير المحفوظ حسن المحاورة يعظ الناس دخل بغداد سنة عشر وخمس
~~ماية وأقام بها ثلث سنين وظهر له قبول كثير عند العوام وسمع من علي ابن
~~المديني بنيسابور وغيره وكتب عنه الحافظ أبو سعد السمعاني وكانت ms0764 ولادته
~~بشهرستان سنة تسع وسبعين وأربع ماية ذكره السمعاني في الذيل وتوفي سنة ثمان
~~وأربعين وخمس ماية قال أبو محمد محمود بن محمد بن عباس بن أرسلان الخوارزمي
~~في تاريخ خوارزم بعد كلام طويل في الغض منه سئل يوما في محلة ببغداد عن
~~موسى صلوات الله عليه فقال التفت موسى يمينا ويسارا فما رأى من يأنس به
~~صاحبا ولا جارا فآنس من جانب الطور نارا خرجنا نبتغي مكة حجاجا وعمارا فلما
~~بلغ الحيرة حادي جملي حارا فصادفنا بها ديرا ورهبانا وخمارا قال وقد حضرت
~~عدة مجالس من وعظه فلم يكن فيها قال الله ولا قال رسول الله ولا جواب عن
~~المسايل الشرعية والله أعلم بحاله # سديد الدولة ابن الأنباري الكاتب محمد
~~بن عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم بن رفاعة ) # سديد الدولة الشيباني
~~المعروف بابن الأنباري كاتب الإنشاء بالديوان العزيز أقام بديوان الإنشاء
~~خمسين سنة وناب في الوزارة ونفذ رسولا إلى ملوك الشام وبينه وبين الحريري
~~صاحب المقامات رسايل مدونة عاش نيفا وثمانين سنة سمع وروى كان رايق الخط
~~واللفظ مدحه العزي والأرجاني والقيسراني وتوفي سنة ثمان وخمسين وخمس ماية
~~وذكر أبو بكر ابن عبيد الله بن علي المارستاني أنه سمع من أبي عبد الله
~~أحمد بن محمد الحناط الدمشقي ومؤيد الدين الطغرائي ديواني شعرهما وأنه
~~قرأهما عليه ذكر ذلك محب الدين ابن النجار في ذيله وقد تقدم ذكر ولده محمد
~~ومن شعر سديد الدولة PageV03P0229
# NOTMATCH
### || AUT الحصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هرمة الشاعر NOTMATCH
# @ 230 @ % ( يا قلب إلام لا يفيد النصح % دع مزحك كم هوى جناه المزح ) %
~~% ( ما جارحة منك خلاها جرح % ما تشعر بالخمار حتى تصحو ) % وخرج مع
~~المسترشد لما سافر إلى لقاء مسعود وأسر وترسل عن الخليفة إلى الملوك ومن
~~شعره أيضا % ( لا تيأسن إذا حويت فضيلة % من العلم من نيل المرام الأبعد )
~~% % ( بينا ترى الإبريز يلقى في الثرى % إذ صار تاجا فوق مفرق أصيد ) % ومن
~~شعره أيضا % ( يا ابن الكرام نداء من أخي ثقة % تطويه ms0765 نحوك أشواق وتنشره )
~~% % ( ما اختار بعدك لكن للزمان يد % على خلاف الذي يهواه تجبره ) % ومن
~~شعره % ( إن قدم الصاحب ذا ثروة % وعاف ذا فقر وإفلاس ) % % ( فالله لم يدع
~~إلى بيته % سوى المياسير من الناس ) % أبو الرافعي محمد بن عبد الكريم بن
~~الفضل أبو الفضل القزويني الرافعي الشافعي والد صاحب الشرحن تفقه ببلده على
~~ملكداذ بن علي العمركي وقدم بغداد وتفقه على الرزاز بالنظامية وبرع في
~~المذهب وتوفي سنة ثمانين وخمس ماية # مؤيد الدين المهندس محمد بن عبد
~~الكريم مؤيد الدين أبو الفضل الحارثي الدمشقي المهندس كان ذكيا أستاذا في
~~نجارة الدق ثم برع في علم إقليدس ثم ترك نقش الرخام وضرب الخيط وأقبل على
~~الاشتغال وبرع في الطب والرياضي وهو الذي صنع الساعات على باب الجامع ) #
~~وسمع من السلفي وصنف كتبا مليحة واختصر الأغاني وهو بخطه في مشهد عروة
~~وكتاب الحروب والسياسات والأدوية المفردة ومقالة في رؤية الهلال توفي سنة
~~تسع وتسعين وخمس ماية وأورد له ابن أبي أصبيعة في تاريخ الأطباء قال نقلت
~~من خطه من رسالة في رؤية الهلال ألفها للقاضي محيي الدين ابن الزكي ويقول
~~فيها يمدحه % ( خصصت بالأب لما أن رأيتهم % دعوا بنعتك أشخاصا من البشر ) %
~~% ( ضد النعوت تراهم إن بلوتهم % وقد يسمى بصيرا غير ذي بصر ) % % ( والنعت
~~ما لم تك الأفعال تعضده % إسم على صورة خطت من الصور ) % % ( وما الحقيق به
~~لفظ يطابقه ال % معنى كنجل القضاة الصيد من مضر ) % % ( فالدين والملك
~~والإسلام قاطبة % برأيه في أمان من يد الغير ) % PageV03P0230
# NOTMATCH
### || AUT أبو إسحاق الشيرازي الشافعي NOTMATCH
# @ 231 @ % ( كم سن سنة خير في ولايته % وقام لله فيها غير معتذر ) % قلت
~~هو شعر مقبول غير مرذول ومات بالإسهال بدمشق وله سبعون سنة # ابن الهادي
~~المحتسب محمد بن عبد الكريم بن يحيى بن شجاع ابن عياش رشيد الدين أبو الفضل
~~القيسي الدمشقي المحتسب المعروف بابن الهادي ترك الحسبة مدة ثم وليها في
~~دولة الناصر داود روى عنه جماعة وتوفي سنة سبع وثلثين وست ماية # ابن
~~الشماع الحنفي ms0766 محمد بن عبد الكريم بن عثمان عماد الدين أبو عبد الله
~~المارديني الحنفي المعروف بابن الشماع كان من فقهاء الحنفية درس بمدرسة
~~القصاعين بدمشف وبغيرها وكان عنده فطنة ويتقظ وبيته مشهور بماردين بالحشمة
~~والرياسة توفي سنة ست وسبعين وست ماية وهو فيما يقارب الخمسين # ابن أبي
~~سعد الوزان محمد بن عبد الكريم بن أحمد بن عبد الكريم بن أحمد بن طاهر
~~الوزان أبو عبد الله ابن أبي سعد من الري رئيسها وابن رئيسها والمقدم على
~~ساير الطوايف كان من كبار الشافعية نبيلا فاضلا له مكانة على الملوك
~~والسلاطين ومنزلته عندهم رفيعة توفي سنة ثمان وتسعين وخمس ماية # الزاهد
~~العطار محمد بن عبد الكريم بن عمر الزاهد الكبير أبو عبد الله الأندلسي
~~الحرشي المشهور بالعطار حج وسمع توفي سنة ثمان وخمسين وست ماية # الخطيب
~~محي الدين ابن الحرستاني محمد بن عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن أبي )
~~# الفضل الخطيب محي الدين أبو حامد ابن القاضي الخطيب عماد الدين ابن
~~الحرستاني الأنصاري الدمشقي الشافعي خطيب دمشق وابن خطيبها ولد سنة أربع
~~عشرة وست ماية وأجاز له جده والمؤيد الطوسي وأبو روح الهروي وبنت الشعرى
~~وسمع من زين الأمناء وابن الصباح وابن الزبيدي وابن ناسويه وابن اللتي
~~والعلم الصابوني والفخر الإربلي وأبي القسم ابن صصري والفخر ابن الشيرجي
~~وسمع بالقاهرة من عبد الرحيم ابن الطفيل وحدث بالصحيح وغيره أقام بصهيون
~~مدة حياة أبيه وولي الخطابة بعد موت أبيه ودرس بالغزالية والمجاهدية وأفتى
~~وأفاد وكان متصوفا حسن الديانة وله نظم وكان طيب الصوت على خطيبته روح روى
~~عنه ابن الخباز وابن العطار وابن البرزالي وأجاز للشيخ شمس الدين مروياته
~~وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست ماية # نظام الدين التبريزي المقرئ محمد بن
~~عبد الكريم بن علي التبريزي المقرئ المعمر PageV03P0231
# NOTMATCH
### || AUT الطوخي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين الواسطي NOTMATCH
# @ 232 @ نظام الدين ولد بتبريز سنة ثلث عشرة وسافر مع أبيه للتجارة وأقام
~~بجلب وسمع من ابن رواحة وقال سمعت بها من بهاء الدين ms0767 ابن شداد وكمل القراآت
~~سنة خمس وثلثين على السخاوي إفرادا وجمعا وتلا بحرف أبي عمرو بالثغر على
~~أبي القسم الصفراوي وبمصر على ابن الرماح وتلا به وبغيره ختما على المنتجب
~~الهمذاني ثم استوطن دمشق وأم بمسجد وأقرأ بحلقة وكان ساكنا متواضعا كثير
~~التلاوة قرأ عليه الشيخ شمس الدين لأبي عمرو وسمع منه حرز الأماني بقرائة
~~ابن منتاب وتوفي سنة ست وسبع ماية # أبو الحسن الكاتب البطيحي محمد بن عبد
~~الكريم بن علي بن بشر أبو الحسن الرئيس من أهل البطيحة حدث بواسط عن
~~إبراهيم بن طلحة بن غسان ومحمد بن محمد بن يحيى البازكلي البصريين وروى عنه
~~القاضي أبو طالب محمد بن علي بن الكناني وأبو العباس هبة الله بن نصر الله
~~بن محمد بن مخلد الأزدي وعاد إلى البطيحة فتوفي هناك وكان أديبا فاضلا له
~~شعر منه يصف الديك % ( ومغرد بفصاحة وبيان % شوقا إلى القرناء والإخوان ) %
~~% ( متدرع ديباجة ممزوجة % بغرايب الأصباغ والألوان ) % % ( متشمر لطلوعه
~~وهبوطه % يرتاح للتصفيق بالأردان ) % % ( ذي لحية كدم الرعاف وصبغة % من
~~تحت أكليل من المرجان ) % ) % ( متنبه يدعى لغرة نومه % ولفرط يقظته أبا
~~اليقظان ) % % ( ومبشر بالصبح يهتف معلنا % حي الفلاح لوقت كل أذان ) % % (
~~يدعو وكل دعايه لصاحبه % ما دامت الدنيا على إنسان ) % % ( هذا أوان
~~الجاشرية فاشربوا % وتغنموا صوت الثقيل الثاني ) % % ( لا تأمنوا صرف
~~الزمان فإنه % لم يعط خلقا عنه عقد أمان ) % PageV03P0232
# NOTMATCH
### || AUT عين بصل الحائك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزوال الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القطب المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خشنام الحنفي NOTMATCH
# @ 233 @ $ 3 ( ابن عبد اللطيف ) $ صدر الدين الخجندي محمد بن عبد اللطيف
~~بن محمد بن ثابت بن الحسن بن علي المهلبي الخجندي صدر الدين أبو بكر
~~الأصبهاني كان رئيس أصبهان والمقدم عند السلاطين قدم بغداد وولي تدريس
~~النظامية وجلس بها للوعظ تارة وبجامع القصر أخرى يحضر مجلسه الأعيان وحدث
~~ببغداد ويروي الأحاديث على منبره مسندة ومن شعره % ( أنفق جسورا واسترق
~~الورى % ولا تخف خشية إملاق ) % % ( الناس أكفاء إذا قوبلوا % إن فاق شخص
~~فبإنفاق ) % توفي ms0768 سنة اثنتين وخمسين وخمس ماية بقرية كرد من همذان وحمل إلى
~~أصبهان وكان أشبه بالوزراء من العلماء والملوك تصدر عن رأيه # القاضي تقي
~~الدين أبو الفتح السبكي محمد بن عبد اللطيف بن يحيى بن تمام أقضى القضاة
~~تقي الدين أبو الفتح الأنصاري السبكي الشافعي المصري مولده سنة خمس وسبع
~~ماية في شهر ربيع الآخر وقرأ بالروايات على الشيخ أثير الدين أبي حيان وحفظ
~~التنبيه وقرأ على جده صدر الدين يحيى وعلى جماعة وقرأ المنهاج للبيضاوي
~~وألفية ابن معط وبحث في التسهيل على أثير الدين وسمع من أشياخ عصره بمصر
~~وتولى القراء بنفسه وتولى نيابة ابن عمه قاضي القضاة تقي الدين السبكي وساس
~~الأحكام وله النظم والنثر وسمع بقراءتي علي أثير الدين بعض شعره وقد برع في
~~كل فنونه وعرف دقايقها وله ذوق في الأدب وشعره جيد فيه التورية البديعة
~~المتمكنة القاعدة وغير ذلك من فنون البديع وتوفي رحمه الله ليلة السبت ثامن
~~عشر ذي القعدة سنة أربع وأربعين وسبع ماية وكان رحمه الله شديد الورع
~~متحرزا في دينه محتاطا لنفسه درس بالركنية والسركسية حكى لي بعض فقهاء
~~المدرسة الركنية أنه كان لا يتناول منها ما للمدرس فيها من الجراية ويقول
~~تركي لهذا مقابلة على أني ما يتهيأ لي فيها ) # الصلوات الخمس وكان سديد
~~الأحكام بصيرا بمواقع الصواب فيها وكنت فد كتبت إليه رحمه الله تعالى في
~~شهر رمضان سنة أربع وأربعين وسبع ماية % ( تقي الدين يا أقضى البرايا % ويا
~~رب النهى والألمعية ) % % ( ويا من راح أثنيتي عليه % تضوع كمثل فطرته
~~الذكيه ) % PageV03P0233
# NOTMATCH
### || AUT برهان الدين الجعبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البرمكي الحنبلي NOTMATCH
# @ 234 @ % ( أهز إلي منك بجذع علم % فوايده تساقط لي جنيه ) % % ( لأنك
~~لا تسامى في علوم % نزلت بها منازلك العليه ) % % ( ونظمك نظم مصري طباعا %
~~حلاوته لذلك قاهريه ) % % ( ودأبك فتح باب النصر حقا % وغيرك شغله
~~بالباطليه ) % % ( أفدنا إننا فقراء فهم % لما تملي فضايلك الغنيه ) % % (
~~تقرر أن فعالا فعولا % مبالغتان في اسم الفاعليه ) % % ( فكيف تقول فيما صح
~~منه % وما الله بظلام ms0769 البريه ) % % ( أيعطى القول إن فكرت فيه % سوى نفي
~~المبالغة القويه ) % % ( وكيف إذا توضأنا بماء % طهور وهو رأي الشافعية ) %
~~% ( أزلنا الوصف عنه بفرد فعل % وذاك خلاف رأي المالكيه ) % % ( فأوضح ما
~~ادلهم علي حتى % تغادني على بيضا نقيه ) % % ( فإن يدجو ظلام الشك مني %
~~فذهنك ذو قناديل مضيه ) % % ( ودم للمشكلات تميط عنها % أذى فهم لأذهان
~~صديه ) % فكتب إلي الجواب وأجاد % ( جلوت علي ألفاظا جليه % وسقت إلي
~~أبكارا سنيه ) % % ( ونظمت الكواكب في عقود % فأزرت بالعقود الجوهريه ) % %
~~( وأبدعت المسير من نظام % فما لمسير عندي مزيه ) % % ( لآل مثل بدر التم
~~نورا % ولكن في النهار لنا مضيه ) % % ( حلاوتها تخالط كل قلب % ومن حشو
~~وحوشي نقيه ) % % ( أتت من حافظ الآداب طرا % وقلبي مغرم بالحافظيه ) % % (
~~وتعزى للخليل فما فؤادي % يميل هوى لغير السكريه ) % ) % ( فهمت بما فهمت
~~من المعاني % ولم أظفر بنكتتها الخفيه ) % % ( لأن العجز مني غير خاف % وما
~~لي في العلوم يد قويه ) % % ( تأفف صاغة الآداب مني % وما لي للإجابة
~~صالحيه ) % % ( ومن جاء الحروب بلا سلاح % كمن عقد الصلاة بغير نيه ) % % (
~~فخذ ما قد ظفرت به جوابا % فما أنا قدر فطرتك الذكيه ) % % ( فظلام كبزاز
~~وأيضا % فقد تأتي بمعنى الظالميه ) % PageV03P0234
# NOTMATCH
### || AUT ابن المناصف النحوي NOTMATCH
# @ 235 @ % ( وقد ينفى القليل لعلة في % فوايده بنفي الأكثريه ) % % ( وقد
~~ينحا به التكثير قصدا % لكثرة من يضام من البريه ) % % ( وأما قوله ماء
~~طهور % ونصرته لقول المالكيه ) % % ( فجاء على مبالغة فعول % وشاع مجيئه
~~للفاعليه ) % % ( وقد ينوى به التكثير قصدا % لكثرة من يروم الطاهريه ) % %
~~( وأيضا فهو يغسل كل جزء % ولاء وهو رأي الشافعيه ) % % ( فخذها من محب ذي
~~دعاء % أتى منه الروي بلا رويه ) % % ( له فيكم موالاة حلت إذ % أصول الود
~~منه قاهريه ) % % ( فإن مرت إذا مرت فعفوا % فإن الستر شمتك العليه ) % % (
~~فمرسل شعره ما فيه طعم % تجاب به القوافي السكريه ) % سألته أن يكتب لي
~~شيئا أستعين به على ترجمته فكتب إلي بخطه وردت الإشارة العالية المولوية
~~الشيخية الإمامية العالمية العلامية الأوحدية السيدية البليغة الأثيرية
~~المخدومية الصلاحية لا زال أمر مرسلها مطاعا وبره مشاعا وخليله مراعى وعدوه ms0770
~~مراعا وسماحه يعم الأنام صفدا وصلاحه يزيد على ممر الأيام مددا ولا برح
~~راجيه يتفيأ من إحسانه ظلا ظليلا وعافيه يجعل قصده خليلا ويتخذ معه سبيلا
~~فقابلها المملوك بالاحتفال وعاملها بأتم التعظيم والإجلال ولم يتأخر عما
~~يجب لها من الامتثال بعد أن صادفت تصعبا سهله كريم إشارته وتوفقا فيما
~~ندبته إليه جسره على الإلإقدام عليه واجب طاعته % ( ماذا أقول وليس عندي
~~خصلة % تختار إلا دنست بمعايب ) % % ( أمسى لي التفريط أمرا لازما % وغدا
~~لي التقصير ضربة لازب ) % ) % ( والستر أولى بي ولكن أمركم % حتم وندبكم
~~معزر عاتبي ) % % ( فاعذر كلاما باديا من نادب % يعزى لقلب واجب من واجب )
~~% وما قدر امرئ إذا فتش عن قدره لا يجد إلا نقصا وإذا قصد إلى ذكره لم يجد
~~إلا معايب لا تحصى وكتب التواريخ يقصر عنها الأكابر ولا يؤهل لها إلا من
~~تعقد عليه الخناصر % ( وما أنا والسير في متلف % يبرح بالذكر الضابط ) %
~~هذا مع غيبة أوراق الممولك وكتبه بالقاهرة وعجز قريحته الناسية وقوته
~~الذاكرة ولكن هذه عجالة من ليس له نباله ودلالة لا تؤدي إلى ملالة وعلالة
~~تحتمل على البلالة فأقول محمد PageV03P0235
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إمام البادرائية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزمن المدائني NOTMATCH
# @ 236 @ بن عبد اللطيف بن يحيى بن علي بن تمام بن يوسف ابن موسى بن تمام
~~بن تميم بن حامد أبو الفتح ابن أبي البركات ابن أبي زكريا السبكي الشافعي
~~مولده بالمحلة من أعمال الديار المصرية في السابع عشر من ربيع الآخر سنة
~~خمس وسبع ماية وأجاز له في ذلك الوقت جماعة من المسندين منهم الحافظ شرف
~~الدين أبو محمد وأحمد عبد المؤمن بن خلف ابن أبي الحسن الدمياطي وفي تلك
~~السنة توفي إلى رحمة الله تعالى ثم انتقل إلى القاهرة فأحضره أبوه على أبي
~~العباس أحمد ابن قاضي القضاة شمس الدين محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد
~~المقدسي وأبي الحسن علي بن محمد بن هارون الثعلبي وأبي المحاسن يوسف بن
~~المفظر بن كوركيل الكحال وأبي الحسن علي ms0771 بن عيسى بن سليمان بن القيم وغيرهم
~~واجاز له في سنة سبع وسبع ماية خلق بالقاهرة ومصر وأعمالهما ومكة والمدينة
~~ودمشق بذاته وقراءة غيره كأبي علي الحسن بن عمر بن عيسى بن خليل الكردي
~~الهكاري وأبي الحسن علي بن عمر ابن أبي بكر الواني وأبي الهدى أحمد بن محمد
~~بن علي بن شجاع العباسي وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعد الله الكناني
~~الشافعي وأبي عبد الله محمد بن عبد الحميد بن محمد الهمذاني وأبي بكر عبد
~~الله بن علي بن عمر بن شبل الحميري وأبي المحاسن يوسف بن عمر بن حسين
~~الختني وأبي العباس أحمد بن أبي طالب الصالحي وأبي زكرياء يحيى بن يوسف بن
~~أبي محمد المقدسي وأبي المعالي يحيى بن فضل الله العمري وأبي الحسن علي بن
~~اسمعيل المخزومي وأبي عبد الله محمد بن عبد المنعم بن الصواف وأبي بكر ابن
~~يوسف بن عبد العظيم المصري وخلايق يطول ذكرهم وسمع العالي والنازل وكتب
~~بنفسه وانتقى وحصل وقرأ القرآن العظيم جل منزله بالقراآت السبع في ختمات
~~على الشيخ الإمام العلامة أثير الدين ) # أبي حيان محمد بن يوسف الأندلسي
~~الغرناطي باجازة باقريه حيث شاء متى شاء وكتب له خطه بذلك وقرأ علم الفقه
~~على مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه وغيره من العلوم على شيخنا وأستاذنا
~~قاضي القضاة شيخ الإسلام علامة الزمان تقي الدين أبي الحسن علي السبكي
~~الشافعي أبقاه الله تعالى طويلا فما له من علم إلا وعليه فيه تخرج ولا فضل
~~إلا زهى بانتمايه إليه وتبرج ولا بحث إلا وطاب عرفه باعتماده فيه عليه
~~وتأرج وهو الذي حصل لي الإجازات العالية وقلدني في كل أمر ديني ودنيوي مننا
~~متوالية فالله تعالى يجزيه عني أفضل الجزاء ويعينني على القيام ببعض ما يجب
~~له من الشكر والثناء وقرأت أيضا علم الفقه على مذهب الإمام الشافعي رضي
~~الله عنه على جدي أبي زكرياء يحيى بن علي والشيخ الإمام العلامة قطب الدين
~~أبي عبد الله محمد بن عبد الصمد بن ms0772 عبد الله السنباطي الشافعي نايب الحكم
~~العزيز بالقاهرة ووكيل بيت المال المعمور رحمهما الله تعالى وكانا قرءآ هذا
~~العلم على الشيخين العلامتين سديد الدين أبي عمرو عثمان التزمنتي وظهير
~~الدين أبي محمد جعفر التزمنتي رحمهما الله تعالى وكانا أعني السديد والظهير
~~القايمين بوظيفة الاشغال والاشتغال بمذهب الشافعي في زمانهما وقرأت الفقه
~~أيضا على العلامة ذي الفنون أبي علي الحجسين بن علي الأسواني الشافعي
~~ولازمته أيضا على العلامة ذي الفنون أبي علي الحسين بن علي الأسواني
~~الشافعي ولازمته أيضا مدة طويلة وأما الشيخ قطب الدين السنباطي المذكور
~~فلازمته نحوا من ستة أعوام إلى أن توفي إلى PageV03P0236
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ابن الحسام NOTMATCH
# @ 237 @ رحمة الله تعالى واشتغل بأصول الفقه أيضا على جده أبي زكرياء
~~يحيى وكان قرأ هذا العلم على العلامتين شمس الدين أبي عبد الله محمد ابن
~~محمود الأصبهاني وشهاب الدين أبي العباس أحمد بن إدريس المالكي الشهير
~~بالقارفي رحمهما الله تعالى وغيرهما وقرأ علم النحو على العلامة أثير الدين
~~أبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن حيان ولازمه نحوا من سبعة عشر عاما وشرح
~~عليه تقريب المقرب من تصنيفه وكتاب تسهيل الفوايد وتكميل المقاصد تصنيف
~~العلامة جمال الدين أبي عبد الله نحمد بن مالك الجياني وأجازه بأقرايهما
~~وإقراء علم العربية وسمع عليه كثيرا من شرحه لكتاب التسهيل وكثيرا من كتاب
~~سيبويه رحمه الله تعالى سماعا وشرحا وسمع عليه كثيرا من شعره وشعر غيره
~~وكثيرا من المرويات الأدبية وقرأ كتاب لباب الأربعين للعلامة أبي الثناء
~~الأرموي وكثيرا من علم الخلاف على شخينا قاضي القضاة أسبغ الله ظله وقرأ
~~كتاب مطالع ) # الأنوار في لمنطق مرنين وسمعه يقرأ أيضا على أبي الحسن علي
~~التبريزي لشافعي قدم علينا مصر وسمع عنده كثيرا من الكتب المنطقية ولخلافية
~~والأصولية الدينية وجالس في علم الأدب ناصر الدين أبا محمد شافع بن علي بن
~~عباس رحمه الله تعالى ابن أخت العلامة محيي الدين عبد الله بن عبد الظاهر
~~السعدي وسمع عليه من شعره وتصانيفه ومدحه ms0773 بأبيات منها % ( رأت العدا عباس
~~جدك طاهرا % فأتوا إلى عليا نداك بشافع ) % وقلت الشعر صغيرا ولكن الجيد
~~منه قليل معدوم واضعت أكثره لعدم اهتمامي بتعليقهن وحفظه فلم أكتب منه إلا
~~ما كان بطريق الاتفاق ومنه ما كتبته إلى العلامة أبي حيان النحوي صحبة هلال
~~خشكنان قبل عيد الفطر بيوم على عادة المصريين % ( أهنيك بالعيد الذي جل
~~عندما % خلعت عليه من علاك حلالا ) % % ( وحاولت تعجيل البشارة والهنا %
~~فأرسلت من قبل الهلال هلالا ) % وقلت % ( والله لم أذهب لبحر سلوة % لكم
~~ولا تفريج قلب موجع ) % % ( لكنه لما تأخر مدة % أحببت تعجيل الوفاء بأدمعي
~~) % وقلت % ( منذ بعدتم فسروري بعيد % وبعدكم لم أتمتع بعيد ) % % ( وكيف
~~يهوي العيد أو نزهة % شهيد وجدان ودمع يزيد ) % % ( فالبحر من تيار دمع له
~~% يبكي به والعيد عيد الشهيد ) % وقلت من قصيدة طويلة % ( وصال ولكن واصل
~~القلب وجده % وجمع ولكن وافق الجفن سهده ) % % ( ودمع إذا غاض الدماء تمده
~~% وحب إذا حال الغرام يجده ) % PageV03P0237
# NOTMATCH
### || AUT ابن خفاجة الأندلسي الشاعر NOTMATCH
# @ 238 @ % ( وقلب إذا هب النسيم يمليه اش % تياقا إلى أوطان من لا يوده )
~~% % ( غزال غزتني بالسهام لحاظه % وبالسيف جفناه وبالرمح قده ) % % ( يحاكي
~~منامي في التناقص عطفه % ويشبه سقمي في التزايد صده ) % % ( أثار بقلبي
~~النار سحر بطرفه % وخد بخدي موطن الدمع خده ) % % ( يقوى مدى الأيام ميثاق
~~هجره % وينقض في كل الأحايين عهده ) % ) % ( تبدى وقد أرخى ذوايبه على %
~~قباء له في الخصر أحكم شده ) % % ( فشدت عهود الوجد مذحل شعره % وحلت عقود
~~الصبر مذ شد بنده ) % % ( لئن شبهوا بالشمس والبدر وجهه % فنور حبيبي لا
~~كسوف يرده ) % % ( وإن شبهوا بالنرجس الغض طرفه % فهذا قياس ليس يخفى مرده
~~) % % ( وإن شبهوا بالورد حمرة خده % فخد حبيبي ليس يذبل ورده ) % % ( وإن
~~شبهوا بالخمرة الصرف ريقه % فما عقلوا من أين للخمر برده ) % % ( يلومونني
~~إذ همت فيه صبابة % وما حيلة الصب الذي غاب رشده ) % وقلت من قصيدة مودعا
~~لبعض الأكابر % ( وداع دنا للصب منه عذاب % وبين عسى يدني نواه إياب ) % %
~~( وقلب على جمر الغضا متقلب % وطرف يروي الخد منه سحاب ms0774 ) % % ( ووجد أناخت
~~بالبواد ركايب % له حين زمت للحبيب ركاب ) % % ( رعى الله سادات تدانى
~~رحيلهم % ولاحت لهم يوم الفراق قباب ) % % ( ففودي ودمعي ذاك عاد شبابه %
~~مشيبا وهذا بالدماء يشاب ) % % ( وكان انقلاب الليل صبحا موافقا % مني كن
~~لي أن البياض خضاب ) % % ( وليلي ونومي ذاك طال لبعدهم % وذا طار إذ بالبين
~~طار غراب ) % % ( وجسمي وعقلي ذاك يفنى صبابة % عليهم وهذا بالخبال يصاب )
~~% % ( وفكري وصبري ذاك ترداد وصله % وهذا له عني نوى وذهاب ) % % ( لئن
~~رحلوا بالجسم عنا وقوضوا % فإن لهم منا القلوب صحاب ) % % ( وإن جانبونا
~~واستقلوا فعندنا % نداهم لنا منه جنى وجناب ) % % ( وإن تقلوا عن مصر للشام
~~دارهم % فإن انتقال البدر ليس يعاب ) % % ( وإن أوحشت مصر فأنس جميلهم %
~~لها من تدانيه قرى وقراب ) % ومنها في المدح % ( لقد ضم كل الفضل في ضمن
~~فضله % كما ضمت العلياء منه ثياب ) % PageV03P0238
# @ 239 @ % ( وأعجزت الألباب غاية وصفه % فقصر عنها كاتب وكتاب ) % % (
~~ندون أدناها فأما محبة % فنصبو وإما ضده فيصاب ) % ) # وآخرها % ( فدمت على
~~مر الزمان ممتعا % عداك ومن يشناك منك عصاب ) % % ( وعاد ظلام البيت بالعود
~~زايلا % وعاد مشيب الوصل وهو شباب ) % % ( ولا زال عني من ثنايك طيب % ولا
~~صفرت لي من نداك وطاب ) % وعلقت تصانيف كثيرة في غالب ما قرأته واشتغلت به
~~لكن كما قال بعضهم تعوقت بتسويد الصحيفة بالاشغال عن تسويد الصحيفة
~~بالاشتغال وأما تنقلاتي الدنيوية فإنني تنزلت بالمدارس مشتغلا وتوليت
~~الإعادة للفقهاء بالمشهد الحسيني والمدرسة السيفية في حدود سنة عشرين وسبع
~~ماية نيابة عن الجد أبي زكرياء يحيى رحمه الله تعالى فاستقر التدريس بها
~~باسمي ولم أزل مدرسا بها مع ما أضيف إليها من الوظايف التي قدرها الله
~~تعالى إلى أن باشرت التصدير بالجامع الطولوني وغيره مكان شيخنا قاضي القضاة
~~أسبع الله ظله لما توجه إلى الشام المحروس ووليت القضاء بالمقسم ظاهر
~~القاهرة المحروسة ثم فوض إلي الحكم بالقاهرة المحروسة فأقمت على ذلك مدة
~~إلى أن قدر الله تعالى لانتقال إلى الشام المحروس فوليت تدريس المدرسة
~~الركنية الجوانية وخلافة الحكم العزيز بالشام المحروس والتصدير بالجامع
~~الأموي والله ms0775 تعالى أسأل عاقبة حميدة وطريقة بالخيرات سديدة إنه ولي ذلك
~~وأختمن كلامي ببيتين على سبيل الاعتذار % ( عبدك لا شعر له طايل % ولا
~~يساوي نثره سمسمه ) % % ( وأعجمي النطق من أجل ذا % أرسل يا مولاي بالترجمه
~~) % والله تعالى يديم على العلماء مادة فضله العميم ولا يقطع عنهم عادة منه
~~الجسيم وبه يسبغ عليه ظله الظليل ويمتع زوار حرمه من وصفه واسمه بالقدس
~~والخليل بمنه وكرمه PageV03P0239
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر البأآر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البندنيجي الكاتب NOTMATCH
# @ 240 @ $ 3 ( ابن عبد الله ) $ محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صعصة
~~روى له البخاري والترمذي وابن ماجة وتوفي سنة تسع وثلثين وماية # القاضي
~~الأسدي محمد بن عبد الله بن لبيد الأسدي ويقال الأسلمي ولي القضاء مديدة
~~أيام مروان ثم ولي في دولة السفاح وتوفي سنة أربعين وماية # الديباج محمد
~~بن عبد الله الديباج توفي سنة خمس وأربعين وماية وقيل غير ذلك لقب بالديباج
~~لحسنه وهو ابن عبد الله بن عمرو بن عثمان ابن عفان الأموي قتله المنصور قال
~~يخاطب المغيرة بن حاتم بن عنبسة بن عمرو ابن عفان الأموي وكان يكنى أبا
~~مريم % ( أبا مريم لولا حسين تطالعت % عليك سهام من أخ غير قابل ) % % (
~~فرج ابا عبد المليك فإنه % أخو العرف ما هبت رياح الشمايل ) % % ( أبا ميرم
~~لولا جوار أخي الندى % لأصبحت موتورا كثير البلابل ) % ابن رهيمة محمد بن
~~عبد الله مولى عثمان بن عفان يعرف بابن رهيمة وهي أمه حجازي أدرك الدولتين
~~الأموية والعباسية وهو القايل % ( الآن أبصرت الهدى % وعلا المشيب مفارقي )
~~% % ( أبصرت رأس غوايتي % ومنحت قصد طرايقي ) % % ( يفتر عن متلألئ % مصب
~~لقلبك شايق ) % % ( كالأقحوان مراءة % ومذاقة للذايق ) % ابن قادم النحوي
~~محمد بن عبد الله بن قادم النحوي أبو جعفر مات سنة إحدى PageV03P0240
# NOTMATCH
### || AUT العقيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرقيق الكاتب القيرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهاشمي اللغوي NOTMATCH
# @ 241 @ وخمسين وماتين وكان حسن النظر في علل النحو وكان يؤدب ولد سعيد
~~بن سلم بن قتيبة الباهلي وكان من أعيان أصحاب الفراء وعنه ms0776 أخذ أحمد بن يحيى
~~ثعلب وكان يعلم المعتز قبل الخلافة فلما ولى الخلافة بعث إليه فجاءه الرسول
~~وهو في منزله شيخ كبير فقال له الرسول أجب أمير المؤمنين فقال أليس أمير
~~المؤمنين ببغداد يعني المستعين قال لا قد ولى الخلافة المعتز وكان المعتز
~~قد حقد عليه بطريق تأديبه فخشي من بادرته فقال لعياله السلام عليكم وخرج
~~فلم يرجع إليهم وله كتاب الكافي في النحو وكتاب غريب الحديث وكتاب مختصر في
~~النحو # النميري محمد بن عبد الله بن نمير لقب النميري بكنية أبيه كان يكنى
~~أبا المير ويقال باسم ) # جده وهو ثقفي من أهل الطايف شاعر غزل قال في زينب
~~أخت الحجاج أبياتا منها % ( تضوع مسكا بطن نعمان إذ مشت % به زينب في نسوة
~~خفرات ) % % ( ولما رأت ركب النميري أعرضت % وكن من أن يلقينه حذرات ) % %
~~( فادنين حتى جاوز الركب دونها % حجابا من القسي والحبرات ) % % ( وكدت
~~اشتياقا نحوها وصبابة % اقطع نفسي دونها حسرات ) % % ( فراجعت نفسي
~~والحفيظة بعدها % بللت رداء العصب بالعبرات ) % فلما بلغ ذلك عبد الملك كتب
~~إلى الحجاج بلغني قول الخبيث في زينب فاله عنه فإنك إن أدنيته أو عاتبته
~~أطعمته وإن عاقتبه صدقته وهرب النميري فاستجار بعبد الملك فقال له عبد
~~الملك أنشدني م قتله فلما بلغ قوله فلما رأت ركب النميري البيت قال له عبد
~~الملك وما كان ركبك يا نميري قال أربعة أحمرة كنت أجلب عليها القطران
~~وثلاثة أحمرة صحبتني تحمل البعر فضحك حتى استغرب ثم قال لقد عظم أمرك وكتب
~~إلى الحجاج أن لا سبيل لك عليه وقيل بل جد الحجاج في طلبه فركب بحر عدن
~~وقال % ( أتتني عن الحجاج والبحر بيننا % عقارب تسري والعيون هواجع ) % % (
~~فضقت بها ذرعا وأجهشت خيفة % ولم آمن الحجاج والأمر فاظع ) % % ( فبت أدير
~~الأمر في الرأي ليلتي % وقد أخضلت خدي الدموع التوابع ) % % ( فلم أر خيرا
~~لي من الصبر إنه % أعف وخير إذ عرتني الفجايع ) % وقد استوفى خبره صاحب
~~الأغاني # ابن المولى محمد بن عبد الله بن مسلم مولى عمرو بن عوف من ms0777
~~الأنصار يكنى أبا عبد الله شاعر عفيف انشد عبد الملك بن مروان لنفسه وهو
~~متنكب قوسه PageV03P0241
# NOTMATCH
### || AUT ابن كيغلغ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصنعاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحوي القيرواني NOTMATCH
# @ 242 @ % ( وأبكي فلا ليلى بكت من صبابة % لذاك ولا ليلى لذي الود تبذل
~~) % % ( واخضع بالعتبى إذا كنت مذنبا % وإن أذنبت كنت الذي اتنصل ) % فقال
~~عبد الملك من ليلى هذه لئن كانت حرة لأزوحنكها ولئن كانت مملوكة لأشترينها
~~لك بالغة ما بلغت فقال كلا يا أمير المؤمنين ما كنت لأمعر بوجه حر أبدا في
~~حرمته ولا في أمته والله ما ليلى إلا قوسي هذه فأنا أشبب بها وأسن حتى مدح
~~جعفر بن سليمان وقثم بن العباس ويزيد بن حاتم بن قبيصة وقال في يزيد بن
~~حاتم ) % ( يا واحد العرب الذي % أمسى وليس له نظير ) % % ( لو كان مثلك
~~آخر % ما كان في الدنيا فقير ) % المهدي العلوي محمد بن عبد الله بن حسن بن
~~حسن بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله ظهر بالمدينة بعد حبس المنصور لأبيه
~~وأهل بيته فقتله عيسى بن موسى سنة خمس وأربعين وماية وله ثلث وخمسون سنة
~~قال يرثي إبراهيم ابن محمد الجعفري % ( لا أرى في الناس شخصا وحدا % مثل
~~ميت مات في دار الحمل ) % % ( يشتري الحمد ويختار العلى % وإذا ما حمل
~~الثقل حمل ) % % ( موت إبراهيم أمسى هدني % وأشاب الرأس مني فاشتعل ) %
~~وحكى من قوة محمد هذا أنه شرد لأبيه جمل فعدا جماعة خلفه فلم يلحقه أحد
~~سواه فأمسك ذنبه ولم يزال يجاذبه حتى انقلع ذنبه فرجع بالذنب إلى أبيه وكان
~~يطلب الخلافة لنفسه في زمن بني أمية وزعم أن المهدي كان نهاية في العلم
~~والزهد وقوة البدن وشجاعة القلب ولم يزل متسترا سنين في جبال طيء مرة يرعى
~~الغنم ومرة اجيرا وشيعته يدعون له بالخلافة في أقطار الأرض إلى أن اشتد
~~أمره في خلافة المنصور فاهتم بأمره وطالب به أباه وإخوته وأقاربه فأنكروه
~~وزعموا أنهم لا يعرفون له مقاما فنقلهم من الحجاز إلى العراق في القيود ms0778
~~والأغلال ثم ظهر في المدينة وقامت له الدعوة بالحجاز واليمن واضطربت له
~~دولة المنصور فجهز إليه عيسى بن موسى وكان يقال له فحل بني العباس ولما
~~حصره وأيقن محمد بالخذلان رجع إلى منزله وأخرج صندوقا وفتحه بين خاصته ودعا
~~بنار أضرمت فأخرج كتبا كثيرة من ذلك الصندوق ورماها في النار وقال الآن طبت
~~نفسا بالموت لأن هذه كتب قوم من باطنة هذا الرجل حلفوا لنا على الصدق
~~والولاء فلم آمن أن تحصل في يده فيهلكهم ويكون ذلك بسببنا ثم اخترط سيفه
~~وجعل يقول مرتجزا % ( لا عار في الغلب على الغلاب % والليث لا يخشى من
~~الذباب ) % PageV03P0242
# NOTMATCH
### || AUT إبراهيم الموصلي المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأشتر النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين ابن لقمان NOTMATCH
# @ 243 @ ولم يزل يقاتل حتى قتل وحز رأسه وحمل إلى المنصور فلما رآه تمثل
~~% ( طمعت بليلى أن تريع وإنما % يقطع أعناق الرجال المطامع ) % وأدخلوا
~~رأسه على أبيه في السجن وهو يصلي فألقوا الرأس بين يديه فلما فرغ من الصلاة
~~التفت فرآه فقال رحمك الله لقد قتلوك صواما قواما ثم قال ) % ( فتى كان
~~يدنيه من السيف دينه % ويكفيه سوآت الأمور اجتنابها ) % ثم قال للرسول يا
~~هذا قل لصاحبك قد مضى شطر من عمرك في النعيم وبقي شطر البؤس وقد مضى لنا
~~شطر البؤس وبقي شطر النعيم ومن شعر محمد المهدي المذكور ما أنشده الصولي %
~~( أشكو إلى الله ما بليت به % فإن عالم الخفيات ) % % ( من فقدي العدل في
~~البلاد ومن % جور مقيم على البريات ) % % ( رجوت كشف البلاء في زمن % فصرت
~~فيه أخا بليات ) % وقال أخوه إبراهيم يرثيه وبعضهم رواها لأبي الهيذام % (
~~سأبكيك بالبيض الرقاق وبالقنا % فإن بها ما يدرك الواتر الوترا ) % % (
~~وإنا أناس ما تفيض دموعنا % على هالك منا وإن قصم الظهرا ) % % ( ولسنا كمن
~~يبكي أخاه بعبرة % يعصرها من جفن مقلته عصرا ) % % ( ولكنني أشفي فؤادي
~~بغارة % ألهب من قطري كتابيها جمرا ) % وإلى محمد هذا تنتسب الفرقة
~~المعروفة بالمحمدية وهم من فرق الشيعة لا يصدق أتباعه بموته ولا بقتله ms0779
~~ويزعمون أنه في جبل حاجر من ناحية نجد مقيم إلى أن يؤمر بالخروج وكان
~~المغيرة بن سعيد العجلي وسوف يأتي ذكره إن شاء الله تعالى مع ضلالته يقول
~~لأصحابه إن المهدي المنتظر هو محمد بن عبد الله ويستدل على ذلك بأن اسمه
~~واسم أبيه كاسم النبي صلى الله عليه وسلم واسم أبيه وقال هو المراد بقوله
~~صلى الله عليه وسلم سيأتي رجل بعدي يوافق اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي
~~الحديث ولعبد الله والدة عدة أولاد محمد هذا وإبراهيم وإدريس وموسى الجون
~~ويحيى فأظهر محمد دعوته بالمدينة واستولى علهيا وعلى مكة واستولى أخوه
~~إبراهيم على البصرة واستولى أخوهما إدريس على بعض بلاد المغرب وكان ذلك في
~~ولاية المنصور ونفذ المنصور PageV03P0243
# NOTMATCH
### || AUT ابن النبي عليه السلام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القضاعي الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفارسي NOTMATCH
# @ 244 @ عيسى بن موسى في جيش كثيف لحرب محمد فقتلوا محمدا في المعركة ثم
~~نفذ المنصور أيضا عيسى المذكور لحرب إبراهيم فقتله بباخمرى قرية من قرى
~~الكوفة على ستة عشر فرسخا منها ومات إدريس بأرض المغرب في تلك الفتنة وقيل
~~إنه سم بها وأما أبوهم عبد الله فقبض عليه المنصور ومات في سجنه وقبره
~~بالقادسية وهو مشهد معروف يزار ولما قتل محمد هذا افترقت المغيرية فرقتين
~~فرقة أقروا بقتله وتبرءوا من ) # المغيرة وكذبوه في قوله وفرقة ثبتت على
~~موالاة المغيرة وقالوا إن محمدا لم يقتل وإنما تغيب عن عيون الناس وهو في
~~جبل حاجر مقيم إلى أن يؤمر بالخروج فيملك الأرض وتعقد له البيعة بين الركن
~~والمقام ويحيى له من الأموات سبعة عشر رجلا يعطى كل واحد منهم حرفا من حروف
~~الأسم الأعظم فيهزمون الجيوش وزعم هؤلاء أن محمدا لم يقتل وإنما شيطان تصور
~~بصورته وكان جابر بن يزيد الجعفي على هذا المذهب وكان يقول برجعة الأموات
~~إلى الدنيا قبل القيامة وفي ذلك يقول شاعر هذه الفرقة في بعض أشعاره
~~المشهورة % ( إلى يوم يؤوب الناس فيه % إلى دنياهم قبل الحساب ms0780 ) % ولما خرج
~~محمد بن عبد الله المذكور هو وأخوه إبراهيم على المنصور قال بعض العلوية
~~بالكوفة % ( أرى نارا تشب على يفاع % لها في كل ناحية شعاع ) % % ( وقد
~~رقدت بنو العباس عنها % وباتت وهي آمنة رتاع ) % % ( كما رقدت أمية ثم هبت
~~% تدافع حين لا يغني الدفاع ) % أمير المؤمنين المهدي محمد بن عبد الله
~~أمير المؤمنين المهدي ابن المنصور ثالث خلفاء بني العباس مولده بإيذج سنة
~~سبع وعشرين وماية وأمه أم موسى بنت منصور الحميرية كان جوادا ممدحا مليح
~~الشكل محببا إلى الرعية قصابا للزنادقة روى عن أبيه وعن مبارك بن فضالة قال
~~الشيخ شمس الدين وما علمت قيل فيه جرحا ولا تعديلا روى منصور بن أبي مزاحم
~~ومحمد بن يحيى بن حمزة عن يحيى بن حمزة قال صلى بنا المهدي فجهر ببسم الله
~~الرحمن الرحيم فقلت يا أمير المؤمنين ما هذا فقال حدثني أبي عن أبيه عن جده
~~عن PageV03P0244
# NOTMATCH
### || AUT الأغلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفزاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ شنظير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عم الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأجدع NOTMATCH
# @ 245 @ ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فجهر ببسم الله الرحمن
~~الرحيم فقلت للمهدي نأثره عنك فقال نعم هذا إسناد متصل قال الشيخ شمس الدين
~~لكن ما علمت أحدا احتج بالمهدي ولا بأبيه في الأحكام كا نقش خاتمه الله ثقة
~~محمد وبه يؤمن قال الفلاس ملك المهدي عشر سنين وشهرا ونصف شهر ومات لثمان
~~بقين من المحرم سنة تسع وستين وماية وقالوا مات بما سبدان وعاش ثلثا
~~وأربعين سنة وعقد من بعده بالأمر لابنه موسى الهادي ثم هرون الرشيد بويع له
~~بمكة في المسجد الحرام عند وفاة المنصور في ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وماية
~~وكانت خلافته على أصح الأقوال عشر سنين وشهرا ويوما ثم بويع له ببغداد على
~~أصح ) # الأقوال يوم الثلثاء لثلث عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة ولما مات صلى
~~عليه ابنه الرشيد هرون وكاتبه أبو عبيد الله معوية بن عبيد الله ms0781 بن يسار
~~مولى عبد الله بن عصاه الأشعري ثم يعقوب بن داود ثم الفيض بن الربيع مولاه
~~وحاجبه الحسن بن عثمان بن الفضل بن الربيع ونقش خاتمه آمنتن بالله ربا
~~ويقال الله ثقة محمد بن عبد الله ومن شعره يخاطب جاريته % ( أرى ماء وبي
~~عطش شديد % ولكن لا سبيل إلى الورود ) % % ( أما يكفيك أنك تملكيني % وأن
~~النأس كلهم عبيدي ) % % ( وأنك لو قطعت يدي ورجلي % لقلقت من الرضا أحسنت
~~زيدي ) % وكتب إلى الخيزران وهي في منتزه له % ( نحن في أفضل السرور ولكن %
~~ليس إلا بكم يتم السرور ) % % ( عبت ما نحن فيه يا أهل ودي % إنكم غبتم
~~ونحن حضور ) % % ( فأغذوا المسير بل إن قدرتم % أن تطيروا مع الرياح فطيروا
~~) % دخل ابن الخياط المكي عليه فقبل يده ومدكه فأمر له بخمسين ألف درهم
~~فلما قبضها فرقها على الناس وقال % ( لمست بكفي كفه أبتغي الغنى % ولم أدر
~~أن الجود من كفه يعدي ) % % ( فلا أنا منه ما أفاد ذوو الغنى % أفدت
~~وأعداني فضيعت ما عندي ) % فبلغ المهدي ذلك فأعطاه لكل درهم دينارا أخذ هذا
~~المعنى فنظمه البحتري وزاد عليه فقال % ( من شاكر عني الخليفة في الذي %
~~أولاه من طول ومن إحسان ) % PageV03P0245
# NOTMATCH
### || AUT ابن المدبر الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عائشة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإمام العباسي NOTMATCH
# @ 246 @ % ( ملأت يداه يدي فشرد جوده % بخلي فأفقرني كما أغناني ) % % (
~~حتى لقد أفضلت من أفضاله % ورأيت نهج الجود حيث أراني ) % % ( ووثقت بالخلف
~~الجميل معجلا % منه فأعطيت الذي أعطاني ) % وعنفه والده المنصور لجزعه على
~~جارية فقدها فقال له كيف أوليك الأمر من الأمة وأنت تجزع على أمة فقال لم
~~أجزع على قيمتها وإنما أجزع على شيمتها وجلس المهدي جلوسا عاما فدخل عليه
~~رجل وفي يده منديل فيه نعل فقال يا أمير المؤمنين هذه نعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد أهديتها لك فاخذها منه وقبل باطنها ووضعها على عينيه
~~وأمر له بعشرة آلاف درهم فلما خرج الرجل قال لجلسايه أتروني أني أعلم أن
~~رسول الله صلى الله ) # عليه ms0782 وسلم لم يرها فضلا عن أن يكون لبسها ولو
~~كذبناه لقال للناس أتيت أمير المؤمنين بنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فردها علي وكان من يصدقه أكثر ممن يكذبه غذ كان من شأن العامة الميل إلى
~~أشكالها والنصرة للضعيف على القوي وإن كان ظالما فاشترينا لسانه وقبلنا
~~هديته وصدقنا قوله وكان الذي فعلناه أرجح وأنجح # أبو الشيص الخزاعي محمد
~~بن عبد الله بن رزين الشاعر المشهور الملقلب بأبي الشيص وهو ابن عم دعبل
~~الخزاعي توفي سنة ماتين أو قبلها قال ابن الجوزي سنة ست وتسعين وماية وقد
~~كف بصره قال أبو الشيص وهو مشهور عنه % ( وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي %
~~متأخر عنه ولا متقدم ) % % ( أجد الملامة في هواك لذيذة % حبا لذكرك
~~فليلمني اللوم ) % % ( أشبهت أعدائي فصرت أحبهم % إذ كان حظي منك حظي منهم
~~) % % ( وأهنتني فأهنت نفسي عامدا % ما من يهون عليك ممن يكرم ) % قوله أجد
~~الملامة البيت أخذه بعض المغاربة فقال % ( هددت بالسلطان فيك وإنما % أخشى
~~صدودك لا من السلطان ) % % ( أجد اللذاذة في الملام فلو درى % أخذ الرشا
~~مني الدي يلحاني ) % وخالفه أبو الطيب فقال % ( أأحبه وأحب فيه ملامة % إن
~~الملامة فيه من أعدايه ) % ولأبي الشيص أيضا % ( لا تنكري صدي ولا إعراضي %
~~ليس المقل عن الزمان براض ) % % ( شيئان لا تصبو النساء إليهما % حلي
~~المشيب وحلة الانفاض ) % PageV03P0246
# @ 247 @ % ( حسر المشيب قناعه عن رأسه % فرمينه بالصد والإعراض ) % % (
~~ولربما جعلت محاسن وجهه % لجفونها غرضا من الأغراض ) % ابن درهم الأسدي
~~محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم أبو أحمد الأسدي مولاهم الكوفي
~~الجبال قال العجلي كوفي ثقة يتشيع وقال أبو حاتم حافظ للحديث عابد مجتهد له
~~أوهام توفي في جمادى الأولى سنة ثلث وماتين ورى عنه الجماعة # الأنسي قاضي
~~بغداد محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري الأنسي لأنه من ولد أنس بن مالك
~~) # قاضي البصرة زمن الرشيد ثم بغداد بعد العوفي روى عنه البخاري وورى
~~الجماعة عن رجل عنه وروى عنه أحمد بن حنبل وابن معين ووثقه ms0783 ابن معين وغيره
~~غلب عليه الرأي ولم يكن عندهم من فرسان الحديث وتوفي سنو خمس عشرة ماتين
~~ومات بالبصرة وله نيف وتسعون سنة وجه إليه المأمون خمسين ألف درهم وقال
~~اقسمها بالبصرة بين الفقهاء وكان هلال بن مسلم يتكلم على أصحابه والأنصاري
~~يتكلم على أصحابه فقال هلال هي لي ولأصحابي وقال الأنصاري كذلك فلما اختلفا
~~قال الأنصاري لهلال كيف تتشهد فقال أو مثلي يسأل عن التشهد فتشهد على حديث
~~ابن مسعود فقال الأنصاري من حدثك بهذا ومن أين ثبت عندك فسكت فقال الأنصاري
~~أنت تصلي كل يوم وليلة خمس صلوات منذ سنين ولا تدري من رواه عن نبيك صلى
~~الله عليه وسلم قد باعد الله بينك وبين الفقه وقسمها الأنصاري في أصحابه #
~~ابن نمير الخارفي محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي بالخاء
~~المعجمة وبعد الألف راء وبعدها فاء الكوفي الحافظ أحد الأعلام روى عنه
~~البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وروى عنه الترمذي والنسائي بواسطة وبقي
~~بن مجلد وأبو زرعة وغيرهم وقال أحمد بن حنبل هو درة العراق قال أبو حاتم
~~ثقو يحتج بحديثه وقال النسائي ثقة مأمون وله كلام في الجرح والتعديل مات في
~~شعبان أو شهر رمضان سنة أربع وثلثين وماتين PageV03P0247
# NOTMATCH
### || AUT ابن المهدي NOTMATCH
# @ 248 @ # ابن عمار الموصلي محمد بن عبد الله بن عما رالحافظ الموصلي روى
~~عنه النسائي وقال ثقة صاحب حديث توفي سنة اثنتين وأربعين وماتين # محمد بن
~~عبد لله بن طاهر بن الحسين بن مصعب الخزاعي الخراساني الأمير أبو العباس
~~كان جوادا ممدحا أديبا شاعرا مألفا لأهل الفضل والأدب من بيت الأدب والإمرة
~~والتقدم ولاه المتوكل على بغداد وعظم سلطانه وفي دولة المعتز إلى أن مرض
~~بالخوانيق ومات سنة ثلث وخمسين وماتين وكان أعرج أسند الحديث وروى الأشعار
~~كتب إلى جارية له % ( ماذا تقولين فيمن شقه سقم % من شهد حبك حتى صار
~~حيرانا ) % فأجابته % ( إذا رأينا محبا قد أضر به % جهد الصبابة أوليناه
~~إحسانا ) % ومن شعره ) % ( أواصل من هويت على خلال ms0784 % أذود بهن ليات المقال
~~) % % ( وفاء لا يحول به انتكاث % وود لا تخونه الليالي ) % % ( واحفظ سره
~~والغيب منه % وأرعى عهده في كل حال ) % % ( وأوثره على عسر ويسر % وينفذ
~~حكمه في سر مالي ) % % ( واغفر نبوة الإدلال منه % إذا ما لم يكن غير
~~الدلال ) % % ( وما أنا بالملول ولا التجني % ولا الغدر المذمم من فعالي )
~~% وقال في الأترج % ( جسم لجين قميصه ذهب % ركب فيه بديع تركيب ) % % ( فيه
~~لمن شمه وأبصره % لون محب وريح محبوب ) % أبو البرق محمد بن عبد الله أبو
~~البرق المدايني مولى خثعم بلغ سناعالية يقال إنه تجاوز الماية كان يتشيع
~~قال وبه تمثل المأمون % ( بعدا وسحقا لك من أمة % لم تنكر المنكر في وقته )
~~% % ( أرجوا عليا وأتوا غيره % وقلدوه الأمر عن بيته ) % PageV03P0248
# NOTMATCH
### || AUT الإفليلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن لنكك NOTMATCH
# @ 249 @ مولى بني أمية محمد بن عبد الله الحضرمي مولى لبني أمية شامي قال
~~دعبل له أشعار كثية جياد وهو القايل % ( عاشر الناس بالجمي % ل وسدد وقارب
~~) % % ( واحترس من أذى الكرا % م وجد بالمواهب ) % % ( لا يسود الجميع من %
~~لم يقم بالنوايب ) % % ( ويحوط الأذى وير % عى ذمام الأقرب ) % % ( لا
~~تواصل إلا الشري % ف الكريم المناصب ) % % ( من له خير شاهد % وله خير غايب
~~) % % ( واجتنب وصل كل وغ % د دنى المكاسب ) % % ( أنا للشر كاره % وله غير
~~هايب ) % المخرمي قاضي حلوان محمد بن عبد الله المخرمي أبو جعفر القرشي
~~مولاهم قاضي حلوان الحافظ روى عنه البخاري وأبو داود والنسائي وقال النسائي
~~وغيره ثقة توفي سنة أربع ) # وخمسين وماتين # ابن أخي الزهري محمد بن عبد
~~الله بن مسلم ابن أخي الزهري روى له الجماعة وثقه أبو داود وقال ابن معين
~~ليس بالقوي قتله غلمانه لأجل الميراث ثم قتلوا سنة سبع وخمسين وماية انفرد
~~عن الزهري بثلثة أحاديث # القاضي الجزري ابن علاثة محمد بن عبد الله بن
~~علاثة القاضي الجزري من كبار العلماء قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم لا
~~يحتج به وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به وقال ابن حيان يروي الموضعات ms0785 روى
~~عنه أبو داود وابن ماجة وتوفي سنة ثمان وستين وماية قال ابن الجوزي في
~~المرآة كان يقال له قاضي الجن لأن بئرا كانت بين حران وقصر مسلمة بن عبد
~~الملك م ن شرب منها خبطته الجن فجاء فوقف عليها وقال أيها الجن إنا قد
~~قضينا بينكم وبين الأنس لهم النهار ولكم الليل وكان الرجل إذا استقى منها
~~نهارا لم يصبه شيء أسند عن عبدة بن أبي لبابة والأوزاعي وغيرهما ووى عنه
~~ابن المبارك وغيره # الراقشي العابد محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك
~~أبو عبد الله الرقاشي PageV03P0249
# NOTMATCH
### || AUT النصراباذي الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن حمزة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السامري NOTMATCH
# @ 250 @
### || AUT العابد
# كان يصلي كل يوم وليلة أربع ماية ركعة سمع مالك بن أنس وغيره وروى عنه
~~ابن أبو قلابة وغيره وهو من شيوخ البخاري أعني محمدا وتوفي سنة تسع عشرة
~~وماتين # ابن قهزاذ محمد بن عبد الله بن قهزاذ المروزي بالقاف المضمومة
~~والهاء الساكنة والزاي وبعد الألف ذال معجمة روى عنه مسلم توفي سنة اثنتين
~~وستين وماتين # ابن المستورد محمد بن عبد الله بن المستورد الحافظ البغدادي
~~أبو بكر توفي سنة اثنتين وستين وماتين # ابن ميمون محمد بن عبد الله بن
~~ميمون البغدادي الاسكندراني روى عنه أبو داود والنسائي قال ابن أبي حاتم
~~ثقة صدوق توفي سنة اثنتين وستين وماتين # الأخيطل الأهوازي محمد بن عبد
~~الله بن شعيب مولى بني مخزوم يكنى أبا بكر من أهل الأهواز قدم بغداد ومدح
~~محمد بن عبد الله بن طاهر وهو ظريف مليح الشعر يسلك طريق أبي تمام وغيره
~~كان يهاجي الحمدوني وهو القايل في الشقيق % ( هذي الشقايق قد أبصرت حمرتها
~~% مع السواد على أعناقها الذلل ) % % ( كأنها دمعة قد غسلت كحلا % جادت بها
~~وقفة في وجنتي خجل ) % ) # وله أيضا % ( أسمعت أذن رجائي نغمة النعم %
~~فأرعني أذنا أمرجك في كلمي ) % % ( رياض شعر إذا ما الفكر أمطرها % فهما
~~تروى لها لب الفتى الفهم ) % % ( فما اقترب الهوى من عاشق دنف ms0786 % ألذ من ماء
~~شعر جال في كرم ) % وقال في مصلوب وقد تقدم في ترجمة ابن بقية الوزير % (
~~كأنه عاشق قد مد صفحته % يوم الفراق إلى توديع مرتحل ) % % ( أو قايم من
~~نعاس فيه لوثته % مواصل لتمطيه من الكسل ) % الأبهري المالكي محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن صالح أبو بك التميمي الأبهري القاضي شيخ المالكية
~~العراقيين في عصره سمع وروى وصنف في مذهبه قال القاضي PageV03P0250
# NOTMATCH
### || AUT ابن الكماد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشريف الكوفي والد أبي البركات NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدولة الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرقي الغنوي الصوفي الشافعي NOTMATCH
# @ 251 @ عياض له في شرح المذهب تصانيف ورد عل المخالفي توفي سنة خمس
~~وسبعين وثلث ماية # ابن شاذان الواعظ محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن
~~شاذان أبو بكر الرازي الواعظ والد المحدث أبي مسعود أحمد بن محمد العجلي
~~تتبع ألفاظ الصوفية وجمع منها كثيرا وتوفي سنة ست وسبعين وثلث ماية # ابن
~~سكرة الهاشمي محمد بن عبد الله بن محمد أبو الحسن الهاشمي ابن سكرة الأديب
~~بغدادي من ذرية المنصور كان متسع الباع في أنواع الأدب فايق الشعر لا سيما
~~في المجون والسخف كان يقال ببغداد إن زمانا جاد بمثل ابن حجاج وابن سكرة
~~لسخي جدا وقد شبها بالفرزدق وجرير وقيل إن ديوانه يربى على خمسين ألف بيت
~~شعر كتب إلى ابن العصب الأشناني البغدادي % ( يا صديقا أفادنيه زمان % فيه
~~ضيق بالأصدقاء وشح ) % % ( بين شخصي وبين شخصك بعد % غير أن الخيال بالوصل
~~سمح ) % % ( إنما أوجب التباعد منا % أنني سكر وأنك ملح ) % فكتب الجواب
~~إليه % ( هل يقول الأخوان يوما لخل % شاب منه محض المودة قدح ) % % ( بيننا
~~سكر فلا تفسدنه % أم يقولون بيننا ويك ملح ) % وقال ابن سكرة ) % ( تهت
~~علينا ولست فينا % ولي عهد ولا خليفه ) % % ( فلا تقل ليس في عيب % قد تقذف
~~الحرة العفيفه ) % % ( والشعر نار بلا دخان % وللقوافي رقى لطيفه ) % % (
~~كم من ثقيل المحل سام % هوت به أحرف خفيفه ) % % ( لو هجي المسك وهو أهل %
~~لكل مدح لصار جيفه ) % % ( فته ms0787 وزد ما علي جار % يقطع عني ولا وظيفه ) %
~~وقال % ( قيل ما أعددت للبر % د فقد جاء بشده ) % % ( قلت دراهة عري %
~~تحتها جبة رعده ) % وينسب إليه وهو لطيف جدا PageV03P0251
# NOTMATCH
### || AUT ابن السويد الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزكي ابن سختويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكلابزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المطهري السروي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي الرقي NOTMATCH
# @ 252 @ % ( نزلتي بالله زولي % وانزلي غير لهاتي ) % % ( واتركي حلقي
~~بحقي % فهو دهليز حياتي ) % وله البيتان المشهوران اللذان بنى الحريري
~~عليهما المقامات الكرجية وهما % ( جاء الشتاء وعندي من حوايجه % سبع إذا
~~القطر عن حاجاتنا حبسا ) % % ( كن وكيس وكانون وكأس طلا % بعد الكباب وكس
~~ناعم وكسا ) % وقد اشتهر كثيرا ونظم الناس على هذا الأسلوب كثيرا لما قرأت
~~المقامات الحريرية على الشيخ الإمام العلامة شهاب الدين أبي الثناء محمود
~~الكاتب الحلبي رحمه الله ووصلت إلى بيتي ابن سكرة أنشدني لبعضهم مواليا % (
~~لقيتها قلت وقيتي من الآفات % بالله ارحمي صبك المضنى والامات ) % % ( قالت
~~تريد بحدوثه وخرافات % تنصب علينا وتأخذ سادس الكافات ) % ثم إنه التفتف إل
~~الحاضرين وقال هل فيكم من يحفظ من نوع بيتي ابن سكرة شيئا فأنشد بعد
~~الحاضرين قول ابن التعاويذي % ( إذا اجتمعت في مجلس الشرب سبعة % فبادر فما
~~التأخير عنه صواب ) % % ( شواء وشمام وشهد وشادن % وشمع وشاد مطرب وشراب )
~~% وسكت الجماعة فأنشدته لابن قزل ) % ( عجل إلي فعندي سبعة كملت % وليس
~~فيها من اللذات إعواز ) % % ( طال وطبل وطنبور وطاس طلا % وطفلة وطباهيج
~~وطناز ) % وأنشدته له أيضا % ( جاء الخريف وعندي من حوايجه % سبع بهن قوام
~~السمع والبصر ) % % ( موز ومز ومحبوب ومايدة % ومسمع ومدام طيب ومري ) %
~~وأنشدته أيضا قول الآخر % ( رمتنا يد الأيام عن قوس خطبها % بسبع وهل ناج
~~من السبع سالم ) % % ( غلاء وغازان وغزو وغربة % وغم وغدر ثم غين ملازم ) %
~~PageV03P0252
# NOTMATCH
### || AUT ابن سوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إمام مقام إبراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن دنينير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن متويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفائز ابن العادل NOTMATCH
# @ 253 @ فأعجبه ذلك علقه ثم إنه قال إلا أن من خاصة ms0788 هذا النوعأنه لا بد
~~أن يكون بعض السبعة موصوفا ليقوم الوزن بذلك فاستقريت ما أحفظه فكان كذلك
~~والعلة في هذا أنها سبعة ألفاظ ويريد الناظم أن يأتي بها في بيت واحد
~~فيضطره الوزن إلى زيادة لفظة ليكون كل أربعة في نصف وبقي هذا الكلام في
~~ذهني ولم أكن إذ ذاك مشتغلا بغير التحصيل والقراءة والمطالعة إلى أن اشتغلت
~~ببعض العلم فأردت امتحان الخاطر المخاطر بنظم شيء في هذه المادة بحيث أن
~~يكون سبعة ألفاظ بغير زيادة وصف فاتفق لي أن قلت % ( إذا تيسر لي في مصر
~~واجتمعت % سبع فإني في اللذات سلطان ) % % ( خود وخمر وخاتون وخادمها %
~~وخلسة وخلاعات وخلان ) % وقلت أيضا % ( إن قدر الله لي في العمر واجتمعت %
~~سبع فما أنافي أنا في اللذات مغبون ) % % ( قصر وقدر وقواد وقحبته % وقهوة
~~وقناديل وقانون ) % وقلت أيضا في الجمع بين ثمانية % ( ثمانية إن يمسح
~~الدهر لي بها % فمالي عليه بعد ذلك مطلوب ) % % ( مقام ومشروب ومزح ومأكل %
~~ومله ومشموم ومال ومحبوب ) % وقلت أيضا % ( إلى متى أنا لا أنفك في بلد %
~~رهين جيمات جور كلها عطب ) % % ( الجوع والجري والجيران والجدري % والجهل
~~والجبن والجرذان والجرب ) % ) # وللناس في هذا النوع كثير ولكن خفت تطويل
~~هذه الترجمة بايراد ما يحضرني في ذلك فأخرت كل شيء أعرفه ليرد في ترجمة
~~قايله توفي ابن سكرة سنة خمس وثمانين وثلث ماية # الحاجب الملك المنصور
~~الأندلسي محمد بن عبد الله بن أبي عامر محمد بن الوليد القحطاني المعافري
~~الأندلسي الحاجب الملك المنصور أبو منصور كان مدبر دولة المؤيد بالله هشام
~~بن المستنصر الأموي عمد أول تغلبه إلى خزاين كتب المستنصر فأبرز ما فيها من
~~صنوف التواليف بمحضر خواصه العلماء وأمرا بإفراد ما فيها من كتب الأوايل
~~حاشى كتب الطب والحساب وأمر باحراقها وأحرقت وطم بعضها وكنت كثيرة جدا فعل
~~ذلك تحببا إلى العوام وتقبيحا لرأي المستنصر غزا ما لم يغزه أحد الملوك
~~وفتح كثيرا وكان المؤيد معه صورة ودانت له الأندلس وكان إذا حضر من غزوة
~~نفض غباره وجمعه وأمر عند موته ms0789 أن يذر ما جمع على كفنه وتوفي مبطونا بمدينة
~~سالم سنة ثلث وتسعين وثلث ماية وللشعراء فيه أمداح PageV03P0253
# NOTMATCH
### || AUT نفطويه النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي الإشبيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عرفة المهلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأكفاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزكي النيسابوري NOTMATCH
# @ 254 @ كثيرة وكان ربما صلى العيد فحدثت له نية في الغزو فلم يرجع إلى
~~القصر وسار لوجهته على الفور وأصابه النقرس فكان يغزو في محفة وكان مجدودا
~~في الحروب غزا إحدى وخمسين غزوة قال صاحب الريعان والريحان والروم تعظم
~~قبره إلى اليوم وكانت مدته ستا وعشرين سنة وولى بعده ابنه عبد الملك بن
~~محمد والحاجب محمد بن عبد الله بن أبي عامر المذكور هو الذي فرق شمل
~~القبايل بالأندلس ودون الدواوين للمرتزقة من الجنود وألزم الناس المعاون
~~دون الحركات على قدر غلاتهم فصار العرب وأصناف الناس رعية وإنما كان الناس
~~من قبل هذا يجاهدون في قبايلهم وعلى أموالهم وحرك الأنفة بينالمضرية
~~واليمانية واستظهر بالبربر والموالي وكان مبلغ المرتزقين في ديوانه اثنى
~~عشر ألف فارس وأربع ماية ثلث من العرب وثلث من البربر وثلث من الموالي لكي
~~لا يتألف على خلافه صنف فيستظهر بالصنفين على مخالفيه وكان حزر المطوعين
~~معه من أهل الأندلس اثنين وعشرين ألف فارس وملك من العدوة إلى سجلماسة وبني
~~مدينة الزاهرة بشرقي قرطبة على النهر الأعظم محاكيا للزهراء وبني قنطرة
~~رشنشاقة على النهر الأعظم محاكيا للجسر الأكبر بقرطبة وزاد في الجامع مثليه
~~# ابن المستكفي بالله محمد بن عبد الله بن علي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن
~~محمد هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن
~~عبد المطلب أبو الحسن ابن ) # المستكفي بالله أمير المؤمنين ابن المكتفي
~~ابن المعتضد ابن الأمير الموفق ابن المتوكل ابن المعتصم ابن الرشيد ابن
~~المهدي ابن المنصور فارق أبو الحسن هذا بغداد لما خلع والده وسملت عيناه
~~وهرب فدخل الشام ومصر وأقام هناك ذكر ثابت ms0790 بن سنان الصابئ أن محمد بن
~~المستكفي كان عند كافور الأخشيذي فلاذ به جماعة وأطمعوه في الخلافة وقالوا
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المهدي من بعدي اسمه أسمى واسم أبيه
~~اسم أبي وأنت إن عدت إلى بغداد بايع لك الديلم بالخلافة فدخلها سرا وبايعه
~~جماعة من الديلم سنة سبع وخمسين وثلث ماية فاطلع الملك عز الدولة بختيار
~~ابن معز الدولة على ذلك وكان قد قال إن والدي كان نصبني في الخلافة بعده
~~وكتب اسمي على الدينار والدرهم وصحبه خلق من أهل بغداد منهم أبو القاسم
~~اسماعيل بن محمد المعروف بزنجي وترتب له وزيرا فأمر عز الدولة بالقبض عليه
~~ونفذ إلى دار الخلافة فجدع أنفه وقطعت شفته العليا وشحمتا أذنيه وحبس في
~~دار الخلافة وكان معه أخوه علي وأنهما هربا من دار الخلافة في يوم عيد
~~واختلطا بالناس مضيا فلم يعلم لهما خبر إلى هذه الغاية قال ابن النجار ولما
~~هرب قصد خراسان ودخل ما وراء النهر وسمع الحديث ببخارا من أبي حاتم البستي
~~سنة تسع وستين وثلث ماية وكان قد اجتمع بالمتنبي في مصر وروى عنه شيئا من
~~شعره قال أنشدني المتنبئ لنفسه PageV03P0254
# NOTMATCH
### || AUT ابن قرناص NOTMATCH
# @ 255 @ % ( لاعبت بالخاتم إنسانة % كمثل بدر في الدجا الفاحم ) % % (
~~فكلما حاولت أخذي له % من البنان المترف الناعم ) % % ( ألقته في فيها فقلت
~~انظروا % قد خبت الخاتم في الخاتم ) % أبو الدبس ابن السفاح محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو عبد الله بن
~~أبي العباس السفاح ذكر الصولي أن أمه أم سلمة بنت يعقوب بن سلمة بن عبد
~~الله بنالمغيرة المخزومي ولد بأرض البلقاء من أعمال دمشق وخرج مع أبيه
~~السفاح إلى الكوفة وولاه عمه المنصور البصرة وكان كثير الطيب يملأ لحيته
~~بالغالية إذا ركب فلقبوه أبا الدبس لأنه لما قدم البصرة كان في يوم صايف
~~فصعد المنبر وخطب ولحيته تقطر على قبايه كأنه دوشاب توفي ببغداد سنة تسع
~~وأربعين وماية ms0791 ومن شعره % ( أيا وقعة البين ماذا شببت % من النار في كبد
~~المغرم ) % % ( رميت جوانحه إذ رميت % بقوس مسددة الأسهم ) % ) % ( وقفنا
~~لزينب يوم الوداع % على مثل جمر الغضا المضرم ) % % ( فمن صرف دمع جرى
~~للفراق % وممتزج بعده بالدم ) % أبو الحسن ابن المهتدي محمد بن عبد الله بن
~~محمد بن محمد بن محمد بن المهتدي بالله أبو الحسن ابن أبي جعفر البغدادي من
~~بيت مشهور بالعدالة والرواية والخطابة والتقدم سمع الحديث قال ابن النجار
~~كتبت عنه وهو متأدب من أهل الفضل له شعر مطبوع وأخلاقه حسنة وفيه كيس وتودد
~~وتواضع توفي سنة أربعين وست ماية ومن شعره % ( لن لأعاديك إذا ما بغوا %
~~ودارهم ما اسطعت أوداجهم ) % % ( فإن تمكنت فرويهم % يا ذا النهى من دم أو
~~داجهم ) % ابن عبد كان الكاتب محمد بن عبد الله بن محمد بن مودود المعروف
~~بابن عبد كان أبو جعفر الكاتب المنشئ صاحب الرسايل المدونة في عشر مجلدات
~~توفي سنة سبعين وماتين وكان على المكاتبات والترسل منذ أيام أحمد بن طولون
~~ومكاتباته وأجوبته موجودة إلى آخر أيام أبي الجيش خمارويه بن أحمد وقال
~~الحافظ أبو القسم كان أول أمر ابن عبد كان أنه ولى البريد بدمشق وحمص ثم
~~صار كاتب أبي الجيش خمارويه بن أحمد ومن رسالة كتبها إلى أحمد بن المدبر %
~~( لم يبق غيرك من يخشى ويرتقب % ولا يرجى إذا ما نابت النوب ) % % ( لولا
~~قيامك بالدنيا تدبرها % يا ابن المدبر لاستهوى بها العطب ) % PageV03P0255
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحاج القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلفيقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جلال الدين ابن القلانسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التطيلي الأصغر NOTMATCH
# @ 256 @ % ( دانت لك الأرض أولاها وآخرها % فالقرب متسق والبعد مقترب ) %
~~% ( إن الخلافة إن أثبت عليك فما % أوليتها فلها تنأى وتقترب ) % % ( تذود
~~عنها وتحمي ما حمته ولا % يشوب جدك في توقيرها لعب ) % % ( ما إن تدور رحى
~~للحرب تعرفها % إلا وأنت لها في دورها القطب ) % وهي أكثر من هذا ومما كتبه
~~إلى أبي بكر بن أيمن % ( إذا كنت عند الجد في الجد عمدة % ولا أنت ms0792 عند
~~الهزل تصلح للهزل ) % % ( فماذا علينا أن تكون حجارة % من الأرض لا تندى
~~بوبل ولا هطل ) % الأودني الشافعي محمد بن عبد الله بن محمد بن نصير بن
~~ورقاء أو ورقة الأودني بضم الهمزة وقيل بفتحها وأودن قرية من بخارا كان
~~إمام الشافعية بما وراء النهر في زمانه وكان ) # من أزهد الفقهاء يبكي على
~~تقصيره ومن أعبدهم وأورعهم وله وجه فيالمذهب ومن غرايب وجوهه أن الربا حرام
~~في كل شيء فلا يجوز بيع مال بجنسه مطلقا وتوفي سنة خمس وثمانين وثلث ماية
~~ودفن بكلاباذ وذكره صاحب الوسيط في مواضع عديدة # الحافظ الجوزقي محمد بن
~~عبد الله بن محمد بن زكرياء الحافظ أبو بكر الشيباني الجوزقي بالجيم
~~المفتوحة والواو الساكنة والزاي المفتوحة وبعدها قاف شيخ نيسابور وابن
~~محدثها صنف المسند الصحيح على كتاب مسلم قال الحاكم وانتقيت له فوايد في
~~عشرين جزءا ثم بعدها ظهر سماعه من السراح توفي سنة ثمان وثمانين وثلث ماية
~~وجوزق قرية من قرى نيسابور # ابن دينار الفقيه الزاهد محمد بن عبد الله بن
~~دينار أبو عبد الله الفقيه الزاهد النيسابوري رغب عن الفتوى لاشتغاله
~~بالعبادة كان يحج دايما ويعود وتوفي عند منصرفه من الحج سنة ثمن وثلثين
~~وثلث ماية ودفن عند قبر أبي حنيفة رحمهما الله تعالى # الصفار الخراساني
~~المحدث محمد بن عبد الله بن أحمد أبو عبد الله الصفار محدث عصره بخراسان
~~أقام أربعين سنة لم يرفع رأسه إلى السماء حياء من الله وكان يقول
~~PageV03P0256
# NOTMATCH
### || AUT النظام المؤذبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برهان الدين السفاقسي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الملك الناصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصقال الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المقدم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ابن السواملي NOTMATCH
# @ 257 @ اسمي اسم رسول صلى الله عليه وسلم واسم أبي اسم أبيه واسم أمي
~~آمنة توفي سنة تسع وثلثين وثلث ماية في ذي القعدة # ابن حمشاذ الزاهد محمد
~~بن عبد الله بن حمشاذ أبو منصور النيسابوري الزاهد أحد الأعلام تخرج به
~~جماعة وسمع وروى وتوفي ms0793 سنة ثمان وثمانين وثلث ماية # السلامي محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن محمد أبو الحسن القرشي المخزومي السلامي بفتح السين
~~المهملة واللام المخففة نسبة إلى دار السلام نشأ ببغداد ولقي جماعة بالموصل
~~من الأدباء منهم الببغا وأبو عثمان الخالدي وأبو الحسن التلعفري وأعجبهتهم
~~براعته على حداثة سنة وبالغ الصاحب في إكرامه لما قصده وكان يقول إذا رأيته
~~في مجلسي ظننته عطارد نزل من الفلك ووقف بين يدي توفي السلامي في جمادى
~~الأولى سنة ثلث وتسعين وثلث ماية وولد في كرخ بغداد سنة ست وثلثين وهو من
~~ولد الوليد بن المغيرة أخي خالد بن الوليد رضي الله عنهما قال الثعالبي هو
~~من أشعر أهل العراق قولا بالاطلاق وأول شعر قاله في المكتب % ( بدايع الحسن
~~فيه مفترقه % وأعين الناس فيه متفقه ) % ) % ( سهام ألحاظه مفوقة % فكل من
~~رام لحظة رشقه ) % % ( قد كت بالحسن فوق وجنته % هذا مليح وحق من خلقه ) %
~~اتهمه الجماعة المذكورون أولا في ترجمته لحداثة سنه فيما ينشدهم فصنع
~~الخالدي دعوة للشعراء وفيهم السلامي فلم يلبثوا أن جاء مطر شديد وبرد حتى
~~غطى وجه الأرض فألقى الخالدي نارنجا كان هناك وقال صفوا هذا فقال السلامي
~~ارتجالا % ( لله در الخالدي % الأوحد الندب الخطير ) % % ( أهدى لماء المزن
~~عنا % د جموده نار السعير ) % % ( لا تعذلوه فإنما % بعث الخدود إلى الثغور
~~) % فلما رأوا ذلك منه أمسكوا عنه إلا التلعفوي فإنه أقام على قوله فيه حتى
~~قال السلامي فيه % ( سما التلعفري إلى وصالي % ونفس الكلب تكبر عن وصاله )
~~% % ( ينافي خلقه خلقي وتأبى % فعالي أن تضاف إلى فعاله ) % % ( فصنعتي
~~النفسية في لساني % وصنعته الخسيسة في قذاله ) % PageV03P0257
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخير الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صدر الدين الجويني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إبراهيم بن باجوك المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الصريفيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الهيتي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قريش NOTMATCH
# @ 258 @ % ( فإن أشعر فما هو من رجالي % وإن يصفع فما أنا من رجاله ) %
~~وله فيه أهاجي كثيرة ومدح الصاحب ابن عباد وهو بأصبهان ms0794 بقصيدته البائية
~~التي منها % ( تبسطنا على الآثام لما % رأينا العفو من ثمر الذنوب ) % ومدح
~~عضد الدولة ابن بويه بقصيدته التي يقول فيها % ( إليك طوى عرض البسيطة عاجل
~~% قصارى المطايا أن يلوح لها القصر ) % % ( فكنت وعزمي في الظلام وصارمي %
~~ثلثة أشياء كما اجتمع النسر ) % % ( وبشرت آمالي بملك هو الوارى % ودار في
~~الدنيا ويوم هو الدهر ) % ومثله قول أبي الطيب % ( هي الغرض الأقصى ورؤيتك
~~المنى % ومنزلك الدنيا وأنت الخلايق ) % وقول الأرجاني % ( يا سايلي عنه
~~لما جئت أمدحه % هذا هو الرجل العاري من العار ) % % ( لقيته فرأيت الناس
~~في رجل % والدهر في ساعة والأرض في دار ) % والسلامي في هذا المعنى في
~~الطبقة الأولى حسنا والأرجاني في الوسطى وأبى الطيب في ) # السافلة مع نقص
~~المعنى ورأيت جماعة من الأفاضل ينشدون قول السلامي فكنت وعزمي والظلام
~~وصارمي البيت فأقول له في الظلام فيقول والظلام فأقول فيكون المعدود أربعة
~~وقد قال ثلثة أشياء فمنهم من يهتدي إلى الصواب ومنهم من لم يهتد ويصر على
~~الخطأ ومن غرر شعره قوله % ( نبهت ندماني وقد % عبرت بنا الشعرى العبور ) %
~~% ( والبدر في أفق السما % ء كروضة فيها غدير ) % % ( هبوا فقد عيي الرقي %
~~ب ونام وانتبه السرور ) % % ( وأشار إبليس فقل % نا كلنا نعم المشير ) % %
~~( صرعى بمعركة يع % فى الوحش عنها والنسور ) % % ( نوار روضتنا خدو % د
~~والغصون بها خصور ) % % ( طاف السقاة بها كما % أهدت لك الصيد الصقور ) % %
~~( عذراء يكتمها المزا % ج كأنها فيه ضمير ) % % ( ويظن تحت حبابها % خد
~~تقبله ثغور ) % PageV03P0258
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين كاتب سر حلب NOTMATCH
# @ 259 @ % ( حتى سجدنا والإما % م أمامنا بم وزير ) % ابن اللبان الفرضي
~~محمد بن عبد الله بن الحسن أبو الحسين ابن اللبان البصري الفرضي العلامة
~~حدث بسنن أبي داود وسمعها من المذكور أبو الطيب الطبري وثقه الخطيب وقال
~~انتهى إليه علم الفرايض وصنف فيه كتبا توفي سنة اثنتين وأربع ماية #
~~الهرواني الحنفي محمد بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن يحيى بن حاتم
~~الجعفي القاضي أبو عبد الله الكوفي الحنفي المعروف بالهرواني أحد الأيمة ms0795
~~الأعلام يفنى بمذهب أبي حنيفة حدث ببغداد ووثقة الخطيب سنة اثنتين وأربع
~~ماية # الحاكم ابن البيع محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن
~~الحكم الضبي الطهماني النيسابوري الحافظ أبو عبد الله الحاكم المعروف بابن
~~البيع صاحب التصانيف في علوم الحديث ولد يوم الاثنين ثالث شهر ربيع الأول
~~سنة إحدى عشرين وثلث ماية وطلب العلم من الصغر باعتناء أبيه وأول سماعه سنة
~~ثلثين واستملى على أبي حاتم ابن حبان سنة أربع وثلثين ووصل العراق سنة إحدى
~~وأربعين وانتخب على خلق كثير وجرح وعدل وقبل قوله في ذلك ) # لسعة علمه
~~ومعرفته بالعلل والصحيح والسقيم وتفقه على أبي علي بن أبي هريرة وأبي سهل
~~الصعلوكي وغيرهما ورحل إليه من البلاد واتفق له من التصانيف ما لعله يبلغ
~~ألف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والأبواب والشيوخ والمجموعات
~~مثل معرفة علوم الحديث ومستدرك الصحيحين وتاريخ النيسابوريين وكتاب مزكى
~~الأخبار والمدخل إلى علم الصحيح وكتاب الأكليل وفضايل الشافعي إلى غير ذلك
~~وتوفي ثامن صفر سنة خمس وأربع ماية قال يا قوت قال محمد بن طاهر المقدسي
~~سألت الإمام أبا إسمعاعيل عبد الله بن محمد الأنصاري بهراة عن أبي عبد الله
~~الحاكم النيسابوري فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث قال وكان الحاكم رحمه
~~الله شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر التسنن في التقديم
~~PageV03P0259
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ برهان الدين ابن معضاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البرني أبو إسحاق الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي شمس الدين ابن البارزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوجيه الصغير النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الساعاتي NOTMATCH
# @ 260 @ والخلافة وكان منحرفا عن معاويه غاليا فيه وفي أهل بيته يتظاهر
~~به ولا يعتذر منه قال وسمعت أبا الفتح سمكويه الأصبهاني بهراة يقول سمعت
~~عبد الواحد المليحي يقول سمعت أبا عبد الرحمن السلمى يقول دخلت على الحاكم
~~أبي عبد الله وهو في داره لا يمكنه الخروج إلى المسجد من جهة أصحاب أبي عبد
~~الله بن كرام وذلك أنهم كسروا منبره ومنعوه من الخروج ms0796 فقلت له لو خرجت
~~وأمليت في فضايل هذا الرجل حديثا لاسترحت من هذه المحنة فقال لا يجيئ من
~~قلبي لا يجيء من قلبي لا يجئ منقلبي قال ابن طاهر ومن بحث عن تصانيفه رأى
~~فيها العجايب من هذا المعنى خاصة الكتاب الذي صنفه وسماه فيما زعم المستدرك
~~على الصحيحين لعل أكثره إنما قصد به ثلب أقوام ومدح أقوام وقال أبو
~~سعدالماليني طالعت كتاب المستدرك على الشيخين الذي صنفه الحاكم من أوله إلى
~~آخره فلم أر فيه حديثا على شرطهما # ابن أبي زمنين محمد بن عبد الله بن
~~عيسى بن محمد المري الإمام أبو عبد الله الإلبيري المعروف بابن أبي زمنين
~~بفتح الزاي والميم وكسر النون نزيل قرطبة سمع وروى كان عارفا بمذهب مالك
~~متفننا في الأدب والشعر مقتفيا لآثار السلف له المقرب في اختصار المدونة
~~ليس في مختصراتها مثله ومنتخب الأحكام الذي سار في الآفاق والوثايق والمذهب
~~في الفقه ومختصر تفسير ابن سلام وحياة القلوب في الزهد وأنس المريدين
~~والنصايح المنظومة شعره وأدب الإسلام وأصول السنة توفي سنة أربع ماية أو ما
~~قبلها # المسعودي الشافعي محمد بن عبد الله بن مسعود بن أحمد المسعودي
~~الفقيه الشافعي إمام فاضل مبرز من أهل مرو تفقه على أبي بكر القفال المروزي
~~وشرح مختصر المزني وأحسن ) # فيه وروى قليلا من الحديث عن أستاذه القفال
~~وحكى الغزالي عنه في كتاب الوسيط في الإيمان في الباب الثلث فيما يقع به
~~الحنث مسألة لطيفة فقال فرع لو حلف لا يأكل بيضا ثم انتهى إلى رجل فقال
~~والله لآكلن ما في كمك فإذا هو بيض فقد سئل القفال عن هذه المسألة وهو على
~~الكرسي فلم يحضر الجواب فقال المسعودي تلميذه يتخذ منه الناطف ويأكله فيكون
~~قد أكل ما في كمه ولم يأكل البيض فاستحسن ذلك منه توفي في سنة نيف وعشرين
~~وأربع ماية ونسبته إلى جده # ابن أبي عباية محمد بن عبد الله بن أبان بن
~~قريش أبو بكر الهيتي المعروف بابن أبي عباية كانت أصوله كثيرة الخطأ ms0797 إلا
~~أنه كان صالحا مغفلا معروفا بالخير توفي سنة ثمان وأربع ماية PageV03P0260
# NOTMATCH
### || AUT المعتمد والي دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العراقي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحزامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المتوكل الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي نسف NOTMATCH
# @ 261 @ # ابن المعلم العابد محمد بن عبد الله بن أحمد أبو الفرج الدمشقي
~~الدمشقي العابد المعروف بابن المعلم الذي بنى كهف جبريل بجبل قاسيون كان
~~مجاب الدعوة قال ابن عساكر كان قرابة لنا توفي سنة اثنتين عشرة وأربع ماية
~~# ابن الدوري محمد بن عبد الله بن الحسين أبو بكر ويقال أبو الحسن الدمشقي
~~النحوي الشاعر المعروف بابن الدوري روى الحديث وكتب الكثير بخطه وكانوا
~~يتهمونه في دينه توفي سنة إحدى وعشرين وأربع ماية ومن شعره # ابن باكويه
~~الصوفي محمد بن عبد الله بن عبيد بن باكويه أبو عبد الله الشيرازي أحد
~~مشايخ الصوفية الكبار سمع وحدث وتوفي سنة ثمان وعشرين وأربع ماية # ابن
~~ريذه محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحق بن زياد أبو بكر
~~الأصبهاني التاجر المعروف بابن ريذه روى عن الطبراني معجمه الكبير والصغير
~~والفتن لنعيم بن حماد وطال عمره وتفرد في وقته قال ابن مندة فيه الثقة
~~الأمين كان أحد وجوه الناس حسن الخط يعرف طرفا من النحو واللغة روى عنه خلق
~~آخرهم موتا فاطمة الجوزدانية توفي في شهر رمضان سنة أربعين وأربع ماية
~~وريذة بكسر الراء وسكون الياء آخر الحروف وفتح الذال المعجمة وبعدها هاء #
~~المظفر بان الافطس محمد بن عبد الله بن مسلمة أبو رك التجيبي الملقب
~~بالمظفر صاحب بطليوس يعرف بابن الأفطس كان أديبا جم المعرفة جماعة للكتب لم
~~يكن في ملوك الأندلس ) # من يفوقه في ذلك وله التذكرة في عدة فنون تكون في
~~خمسين مجلدا توفي سنة ستين وأربع ماية # ابن تومرت محمد بن عبد الله بن
~~تومرت أبو عبد الله الملقب بالمهدي المصمودي الهرغي بالراء الساكنة والغين
~~المعجمة صاحب دعوة السلطان عبد المؤمن ملك الغرب لقي الغزالي والكياء
~~الهراسي وأبا بكر الطرطوشي ms0798 وجاور بمكة وحصل طرفا جيدا من العلم وكان ورعا
~~ناسكا مهيبا متقشفا مخشوشنا أمارا بالمعرف كثير الإطراق متعبدا يبتسم إلى
~~من لقيه ولا يصحب من الدنيا إلا عصا وركوة وكان شجاعا جرئا فصيحا عاقلا
~~بعيد الغور وإذا خاف من البطش به خلط في كلامه ليظن أنه مجنون كان قد رأى
~~في منامه أنه شرب البحر جميعه كرتين ومن شعره % ( أخذت بأعضادهم إذ نأوا %
~~وخلفك القوم إذ ودعوا ) % % ( فكم أنت تنهى ولا تنتهي % وتسمع وعظا ولا
~~تسمع ) % % ( فيا حجر الشحذ حتى متى % تسن الحديد ولا تقطع ) %
~~PageV03P0261
# NOTMATCH
### || AUT قاضي السلامية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الثمانين النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برهان الدين ابن الفقيه المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوعلاني المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي المكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نيال NOTMATCH
# @ 262 @ قيل إنه رأى في الصعيد أو بمصر أو القاهرة سب الصحابة على بعض
~~المساجد مكتوبا فقال ما هذه دار سلام وأنشد % ( ذرني وأشياء في نفسي مخبأة
~~% لألبسن لها درعا وجلبابا ) % % ( والله لو ظفرت كفي ببغيتها % ما كنت عن
~~ضرب أعناق الورى آبى ) % % ( حتى أطهر هذا الدين من نجس % وأوجب الحق
~~للسادات إيجابا ) % % ( وأملأ الأرض عدلا بعد ما ملئت % جورا وأفتح للخيرات
~~أبوابا ) % ولما ركب من اسكندرية في البحر متوجها إلى بلاد أخذ ينكر على
~~أهل السفينة ويلزمهم بالصلاة والتلاوة ووصل إلى المهدية وصاحبها يحيى بن
~~تميم الصهناجي وقرأوا عليه كتبا في الأصول وكسر أواني الخمور ثم نزح إلى
~~بجاية فأخرج منها إلى قرية يقال لها ملالة فوجد بها عبد المؤمن بن علي
~~القيسي يقال إن ابن تومرت كان قد وقع بكتاب فيه صفة عبد المؤمن وهو رجل
~~يظهر بالمغرب الأقصى من ذرية النبي صلى الله عليه وسلم يدعو إلى الله يكون
~~مقامه ومدفنه بموضع من الغرب يسمى ت ى ن م ل ويجاوز وقته الماية الخامسة
~~فألقي في ذهنه أنه هو فلما رآه قال له ما اسمك قال عبد المؤمن فقال الله
~~أكبر أنت بغيتي فأين ms0799 ) # مقصدك قال الشرق لطلب العلم قال قد وجدت علما
~~وشرفا اصحبني تنله فوافقه فألقى إليه محمد أمره وأودعه سره وكان محمد صحب
~~عبد الله الونشريشي بفتح الواو وسكون النون وفتح الشين المعجمة وبعدها راء
~~مكسورة وياء آخر الحروف ساكة وشين أخرى وهي من أعمال إفريقية ففاضوه فيما
~~عزم عليه فوافقه أتم موافقة وكان الونشريشي فاضلا أيضا فصحيا وتفاوضا في
~~ذلك فقال له محمد أرى أن تكتم ما أنت عليه من العلم والفصاحة وتظهر العي
~~والعجز واللكن ففعل ذلك ثم إن محمدا استدنى من المغاربة أشخاصا أغمارا
~~أجلادا وكانوا ستى وسار بهم لى أقصى المغرب ثم بعد ذلك اجتمع بعبد المؤمن
~~وتوجهوا إلى مراكش وصاحبها علي بن يوسف بن تاشفين وبحضرته رجل يقال له مالك
~~بن وهيب الأندلسي وكان عالما صالحا فشرع في الإنكار ابن تومرت على عادته
~~وأنكر على ابنة الملك وقصته معها يطول شرحها فبلغ خبره الملك وأنه يتحدث
~~تغيير الدولة فتحدث مع ابن وهيب فقال أرى أن تحضره وأصحابه ونسمع كلامه
~~بحضور العلماء وكانوا مقيمين في مسجد خراب خارج البلد فلما حضروا سأله محمد
~~بن أسود قاضي المرية وقال ما الذي يذكر عنك في حق هذا الملك العادل المنقاد
~~إل الحق فقال محمد الذي نقل عني قلته ولي من روائه أقوال فهل بلغك يا قاضي
~~أن الخمر تباع جهرا والخنازير تمشي بين المسلمين وأموال اليتامى تؤخذ وعد
~~من ذلك شيئا كثيرا فلما سمعه الملك ذرفت عيناه فلم يكلمه أحد منهم فقال له
~~ابن وهيب أخاف عليك من هذا وأرى اعتقاله مع أصحابه وينفق كل يوم عليهم
~~دينار لتكفي شره وإن لم تفعل هذا أنفقت خزاينك عليه فقال وزيره يقبح عليك
~~أن تبكي من موعظته وتسيء إليه في مجلس واحد ويهظر منك الخوف وهو فقير فصرفه
~~وسأله الدعاء ولما خرجوا قال PageV03P0262
# NOTMATCH
### || AUT الصابئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي نور الدين الأسنائي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدياري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البغوي NOTMATCH ms0800
# NOTMATCH
### || AUT المهندار NOTMATCH
# @ 263 @ محمد لجماعته لا مقام لنا بمراكش مع ابن وهيب فتوجهوا إلى اغمات
~~واجتمعوا بعبد الحق بن إبراهيم من فقهاء المصامدة وحكوا له ما جرى فقال هذا
~~الموضع لا يحميكم وإن أحصن هذه المواضع تين مل فانقطعوا فيه برهة فلما سمع
~~محمد هذا الاسم تجدد له ذكره فيما كان اطلع عليه فقصدوا المكان وأكرمهم
~~أهله وأنزلوهم أكرم نزل وسأل الملك عنهم بعد ذلك فقيل له سافروا فسر بذلك
~~وتسامع أهل الجبل بهم وقصدوهم من كل فج عميق يلتموسن بكرة محمد دعاءه فكان
~~كل من استدناه عرض عليه ما في نفسه فإن أجابه أضافه إلى خواصه وإن أبي أعرض
~~عنه وكان أصحاب العقول ينهون من يميل إليه خوفا من السلطان فطال الأمر على
~~) # محمد وخاف من حلول المنية ورأى بعض أولاد القوم شقرا زرقا وألوان
~~آبايهم إلى السمرة والكحل فسألهم عن ذلك فأجابوه بعد جهد إنه علينا خراج
~~للملك فإذا جاء مماليكه نزلوا بيوتنا وأخرجونا عنها ويخلون بمن فيها من
~~السناء فقال لهم والله إن الموت خير من هذه الحياة كيف حالكم مع ناصر يقوم
~~بدفع هذا عنكم قالوا نقدم نفوسنا له من الموت ومن هو قال ضيفكم يعني نفسه
~~وكانوا يغالون في تعظيمه فأخذ عليهم العهود والمواثيق وقال ضيفكم يعني نفسه
~~وكانوا يغالون في تعظيمه فأخذ عليهم العهود والمواثيق وقال استعدوا لحضورهم
~~بالسلاح وغذا جاءوا أجروهم عل عادتهم وميلوا عليهم بالخمر فإذا سكروا
~~ادنوني منهم فلما حضروا فعل بهم ذلك وأعلموه بأمرهم ليلا فأمر بقتلهم فأتوا
~~على آخرهم ونجا منهم واحد وكان خارج الدار فهرب ولحق بمراكش وأخبر الملك
~~فندم على فوات محمد وعلم أن الحزم كان ما رآه ابن وهيب فجهز عسكرا إلى وادي
~~تين مل وعلم محمد أن العسكر يحضر إليهم فأمرهم بالقعود عل نقاب الوادي
~~ومراصده واستنجد لهم المجاورين فلما وصل العسكر أقبلت الحجارة عليهم مثل
~~المطر من جانبي الوادي ولم يزالوا كذلك إلى أن حان الليل بينهم فرجع العسكر
~~إلى الملك فعلم ms0801 أنه لا طاقة له بأهل الجبل فأعرض عنهم وتحقق ذلك محمد وصفت
~~له مودة أهل الجبل فأمر الونشريشي وقال أظهر فضايلك وفصاحتك دفعة واحدة
~~فلما صلوا الصبح قال رأيت البارحة في نومي ملكين قد نزلا من السماء وشقا
~~بطني وغسلاه وحشياه علما وحكمه وقرآنا فانقاد له كل صعب القياد وعجبوا من
~~حاله وحفظه القرآن فقال له محمد عجل لنا البشرى في أنفسنا وعرفنا أسعداء
~~نحن أم أشقياء فقال أما أنت فإنك المهدي القايم بأمر الله ومن تعبك سعد ومن
~~خالفك شقي ثم قال أعرض أصحابك حتى أميز أهل الجنة من أهل النار فقتل من
~~خالف أمر محمد وأبقي من أطاعه وعلم أن الذين قتلوا لا يطيب قلوب أهلهم
~~فبشرهم بقتال الملك وغنيمة أمواله فسروا بذلك ولم يزل محمد يسعى ويدبر
~~الأمر إلى أن جهز عشرة آلاف فارس وراجل وفيهم عبدالمؤمن والونشريشي واقام
~~هوبالجبل وأقاموا على حصار مراكش شهرا ثم أنهم كسروا كسرة شنيعة وهرب من
~~سلم من القتل وكان فيمن سلم عبد المؤمن وقتل الونشريشي فبلغ الخبر محمدا
~~وهو بالجبل وحضرته الوفاة فأوصى من حضر أن يبلغ الغايبين أن العاقبة لهم
~~حميدة والنصر لهم فلا يضجروا وليعاودوا القتال وأنتم في مبدأ أمر وهم في
~~أواخره وأطنب في الوصية من هذه المادة ثم إنه توفي سنة أربع ) # وعشرين
~~PageV03P0263
# @ 264 @ وخمس ماية ودفن في الجبل وقبره هناك يزار وولادته يوم عاشوراء
~~سنة خمس وثمانين وأربعماية وأول ظهوره ودعايه إلى هذا الأمر سنة أربع عشر
~~وخمس ماية وكان ربعة قضيف البدن أسمرعظيم الهامة حديد النظر قال صاحب
~~المغرب في أخبار أهل المغرب في حقه % ( آثاره تنبك عن أخباره % حتى كأنك
~~بالعيون تراه ) % وكان قوته من غزل اخته رغيفا في كل يوم بقليل سمن أو زيت
~~ولم ينتقل عن هذا حين كثرت عليه الدنيا ورأى أصحابه يوما وقد مالت نفوسهم
~~إلى ما غنموه فأمر بضم ذلك جميعه وأحرقه بالنار وقال من كان يتبعني للدنيا
~~فما له عندي إلا ما رأى ومن كان يتبعني للآخرة ms0802 فجزاؤه عند الله وكان كثيرا
~~ما ينشد % ( تجرد من الدنيا فإنك إنما % خرجت إلى الدنيا وأنت مجرد ) %
~~وكان يتمثل بقول أبي الطيب % ( إذا غامرت في شرف مروم % فلا تقنع بما دون
~~النجوم ) % % ( فطعم الموت في أمر حقير % كطعم الموت في أمر عظيم ) % وبما
~~ناسبه من شعره في هذه المادة ومات لم يفتح شيئا من البلاد وإنما قرر
~~القواعد ورتب الأحوال ووطدها وكانت الفتوحات على يد عبد المؤمن كما سيأتي
~~في ترجمته إن شاء الله تعالى في حرف العين # الحزنبل محمد بن عبد الله بن
~~عاصم التميمي الملقب بالحزنبل أبو عبد أحد رواة الأخبار والنسابين والثقات
~~روى عن ابن السكيت كتاب سرقات الشعر وهو كثير الرواية عن عمرو بن أبي عمرو
~~الشيباني ذكره محمد بن إسحق وله كتاب الخمر واسمايها وهو الذي يقول في أحمد
~~بن عبد العزيز بن أبي دلف وقد مدحه فتواني عن صلته % ( لا تقبلن المدح ثم
~~تعوقه % فتنام والشعراء غير نيام ) % % ( واعلم بأنهم إذا لم ينعفوا %
~~حكموا لأنفسهم على الحكام ) % ومدح المعتمد وأخاه الموفق # أبو الخير
~~المروزي محمد بن عبد الله الضرير المروزي أبو الخير كان فقيها فاضلا أديبا
~~لغويا تفقه على القفال وبرع في الفقه واشتهر بالأدب والنحو واللغة وصنف
~~فيها وتوفي سنة ) # ثلث وعشرين واربع ماية قال السمعاني في كتاب مرو كان من
~~أصحاب الرأي PageV03P0264
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلدي NOTMATCH
# @ 265 @ فصار من أصحاب الحديث بصحبة افمام أبي بكر القفال سمع الحديث منه
~~ومن أبي نصر إسماعيل بن محمد بن محمود المحمودي وروى عنه أبو منصور محمد بن
~~عبد الجبار السمعاني ومن شعره % ( تنافي العقل والمال % فما بينهما شكل ) %
~~% ( هما كالورد والنرج % س لا يحويهما فصل ) % % ( فعقل حيث لا مال % ومال
~~حيث لا عقل ) % الوراق الكرماني محمد بن عبد الله بن محمد بن موسى الكرماني
~~الوراق أبو عبد الله مات بعد سنة ثلث ماية وكان عالما فاضلا عارفا بالنحو
~~واللغة من أصحاب ثعلب ذكره محمد بن إسحق وكان مليح الخط صحيح ms0803 النقل يرغب
~~الناس في خطه وكان يورق بالأجرة وله كتاب ما أغفله الخليل في العين وما ذكر
~~أنه مهمل وهو مستعمل والجامع في اللغة كتاب في النحو لم يتم والموجز في
~~النحو وكان يخلط المذهبين # أبو الحسن الوراق محمد بن عبد الله أبو الحسن
~~الوراق النحوي مات سنة إحدى وثمانين وثلث ماية كان في طبقة أبي طالب العبدي
~~وكان زوج بنت أبي سعيد السيرافي وله شرح مختصر الجرمي الأكبر سماه الفصول
~~في نكت الأصول شرح مختصر الجرمي الأصغر الهداية وكتاب العلل في النحو قال
~~ياقوت بلغني أن كتاب الفصول أملاه عليه السيرافي فنسبه هو إلى نفسه # أبو
~~الحسن العجلي محمد بن عبد الله بن حمدان الدلفي العجلي أبو الحسن النحوي من
~~أصحاب علي بن عيسى الربعي كان فاضلا بارعا شرح ديوان المتنبئ في عشر مجلدات
~~قال السلفي وقفت على نسخة مقروءة عليه في سنة ستين وأربع ماية بمصر وعليها
~~خطه وأظنه كان مقيما بمصر كذا ذكر السلفي قال ياقوت ووجدت في موضع آخر أبو
~~الحسن علي بن حمدان الدلفي والله أعلم # أبو بكر ابن العربي الفقيه محمد بن
~~عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد PageV03P0265
# NOTMATCH
### || AUT ابن المبارك اليزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي يحيى المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برهان الدين الرشيدي الشافعي NOTMATCH
# @ 266 @ الإمام أبو بكر ابن العربي المعافري الأندلسي الاشبيلي الحافظ
~~أحد الأعلام ولد سنة ثمان وستين رحل مع والده إلى الشرق وصحب الشاشي
~~والغزالي ورأى غيرهما من العلماء والأدباء وكذلك لقي بمصر ) # والإسكندرية
~~جماعة من الأشياخ وكان من أهل التفنن في العلوم والاستبحار فيها والجمع
~~ثاقب الذهن في تمييز الصواب نافذا في جميعها ودخل إلى الغرب بعلم جم لم
~~يدخل به غيره واستقضي ببلده وانتفع به أهلها لأنه كانت له رهبة على الخصوم
~~وسورة على الظلمة ومن تصانيفه كتاب عارضة الأحوذي في شرح الترمذي والتفسير
~~في خمس مجلدات وغير ذلك في الحديث والأصول والفقه وكان أبوه من وزراء الغرب
~~وكان فصيحا شاعرا وتوفى ms0804 والده بمصر منصرفا عن الشرق سنة ثلث وتسعين وأربع
~~ماية وتوفي أبو بكر صاحب الترجمة بمدينة فاس سنة ثلث وأربعين وخمس ماية #
~~الحراني المعدل محمد بن عبد الله بن العباس بن عبد الحميد المعدل أبو عبد
~~الله الحراني ثم البغداذي سمع جماعة وروى عنه ابن الجوزي جمع كتابا سماه
~~روضة الأدباء وله شعر وهو آخر من مات من عدول القاضي أبي الحسن ابن
~~الدامغاني توفى سنة ستين وخمس ماية # أفضل الدولة طبيب نور الدين محمد بن
~~عبد الله بن مظفر الباهلي الأندلسي ثم الدمشقي أبو المجد بن أبي الحكم رئيس
~~الأطباء بدمشق الملقب أفضل الدولة طبيب نور الدين الشهيد كان يقدمه ويرى له
~~ورد إليه أمر الطب بمارستانه بدمشق ولم يذكره ابن أبي أصيبعة وكان بارعا في
~~الطب يعرف الهندسة ويجيد اللعب بالعود وصنع له أرغنا وبالغ في تحريره وكان
~~يعرف الموسيقى توفى سنة سبعين وخمس ماية أو ما قبلها # القاضي كمال الدين
~~الشهرزوري محمد بن عبد الله بن القسم بن المظفر بن علي قاضي القضاة كمال
~~الدين أبو الفضل ابن أبي محمد الشهرزوري ثم الموصلي الفقيه الشافعي ويعرفون
~~قديما ببني الخراساني تفقه ببغداد على أسعد الميهني وسمع الحديث من نور
~~الهدى أبي طالب الزينبي وولي قضاء بلده وكان يتردد إلى بغداد وخراسان رسولا
~~من أتابك زنجي ثم إنه وفد على نور الدين فبالغ في إكرامه وجهزه رسولا من
~~حلب إلى الديوان العزيز وبنى بالموصل مدرسة وبمدينة النبي صلى الله عليه
~~وسلم رباطا وولاه نور الدين قضاء دمشق ونظر الأوقاف ونظر أموال السلطان
~~وغير ذلك فاستناب ابنه أبا حامد بحلب وابن أخيه القسم بحماة وابن أخيه
~~الآخر في قضاء حمص وحدث بالشام وبغداد وكان يتكلم في الأصول كلاما حسنا
~~وكان أديبا شاعرا طريفا فكه المجلس أقره صلاح الدين على ما كان عليه وتوفى
~~سنة اثنتين ) # وسبعين وخمس ماية ودفن بجبل قاسيون ومولده سنة اثنتين
~~وتسعين وأربع ماية ومن شعره قوله PageV03P0266
# NOTMATCH
### || AUT الخوزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms0805 أبو أسماء الكوفي العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الزرقالة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النميري العابر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التلمساني المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأميوطي الشافعي NOTMATCH
# @ 267 @ % ( ولقد أتيتك والنجوم رواصد % والفجر وهم في ضمير المشرق ) % %
~~( وركبت للأهوال كل عظيمة % شوقا إليك لعلنا أن نلتقي ) % قال العماد
~~الكاتب قوله والفجر وهم في ضمير المشرق في غاية الحسن مما سمح به الخاطر
~~اتفاقا سابق الكمال إسرافا وإشراقا وتذكرت قول أبي يعلى ابن الهبرية الشريف
~~في معنى الصبح وإبطايه % ( كم ليلة بت مطويا على حرق % أشكو إلى النجم حتى
~~كاد يشكوني ) % % ( والصبح قد مطل الشرق العيون به % كأنه حاجة في نفس
~~مسكين ) % وأورد العماد للقاضي كمال الدين أيضا % ( أنيخا جمالي بأبوابها %
~~وحطا بها بين خطابها ) % % ( وقولا لخمارها لا تبع % سواي فإني أولى بها )
~~% % ( فإنا أناس نسوم المدام % بأموالها وبألبابها ) % وأورد له أيضا قواه
~~% ( سبينا الجاشرية للبرايا % وعلمناهم الرطل الكبيرا ) % % ( وأكببنا نعب
~~على البواطي % وعطلنا الأداوة والمديرا ) % وأورد له أيضا % ( قلت له إذ
~~رآه حيا % ولامه واعتدى جدالا ) % % ( خفي نحولا عن المنايا % أعرض عن حجتي
~~وقالا ) % % ( الطيف كيف اهتدى إليه % قلت خيالا لقي خيالا ) % وكتب إلى
~~ولده محيي الدين وهو بحلب % ( عندي كتايب أشواق أجهزها % إلى جنابك إلا
~~أنها كتب ) % % ( ولي أحاديث من نفسي أسر بها % إذا ذكرتك إلا أنها كذب ) %
~~ولما كبر وضعف كان ينشد في كل وقت قول ابن أبي الصقر الواسطي % ( يا رب لا
~~تحيني إلى زمن % أكون فيه كلا على أحد ) % ) % ( خذ بيدي قبل أن أقول لمن %
~~ألقاه عند القيام خذ بيدي ) % وقد تقدم ذكر ولده محيي الدين محمد
~~PageV03P0267
# NOTMATCH
### || AUT المعمار غلام النوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن يونس الغانمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البوني المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهسنجاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير القفطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الماكياني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المرأة المتكلم المالقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قرقول NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكانمي الأسود NOTMATCH
# @ 268 @ ابن أبي العجايز محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو الحسين ms0806
~~الدمشقي يعرف بابن أبي العجايز الأزدي سمع الحديث وتوفى بدمشق سنة ثمان
~~وستين وأربع ماية وكان ثقة # الفقيه أبو علي البغداذي محمد بن عبد الله بن
~~محمد بن صالح أبو علي الفقيه البغداذي أصله من بسطام توفى سنة ثمان وأربعين
~~وخمس ماية في شهر رجب من شعره % ( على تلك العراص بجرجرايا % من الأنواء
~~أنواع التحايا ) % % ( ديار كنت آلفها وأغشى % بها هيفاء واضحة الثنايا ) %
~~% ( فغير آيها صرف الليالي % وبدل أهلها بالقرب نايا ) % % ( غدت أيامها
~~سودا وكانت % ليالينا بها بيضا وضايا ) % أخذه من قول ابن زيدون % ( حالت
~~لفقدكم أيامنا فغدت % سودا وكانت بكم بيضا ليالينا ) % ومن شعره % ( ما
~~محنة إلا لها غاية % وفي تناهيها تقضيها ) % % ( فاصبر فإن السعي في دفنها
~~% قبل التناهي زايد فيها ) % لو قال فإن السعي في نقصها كان أحسن أخو أبي
~~العلاء المعري محمد بن عبد الله بن سليمان هو أبو المجد التنوخي المعري وهو
~~أخو أبي العلاء أحمد المعري المشهور وسوف يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في
~~الأحمدين في مكانه وأبو المجد هذا هو الأكبر من أخيه أبي العلاء وله أخ آخر
~~اسمه عبد الواحد يأتي ذكره ومن شعر محمد أبي المجد المذكور % ( كرم المهيمن
~~منتهى أملي % لا نيتي أرجو ولا عملي ) % % ( يا مفضلا جلت فواضله % عن
~~بغيتي حتى انقضى أجلي ) % % ( كم قد أفضت علي من نعم % كم قد سترت علي من
~~زلل ) % % ( إن لم يكن لي ما ألوذ به % يوم الحساب فإن عفوك لي ) % قاضي
~~المعرة محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان القاضي أبو المجد
~~التنوخي ) # المعري حفيد أبي المجد أخي أبي العلاء المعري المقدم ذكره كان
~~أبو المجد هذا فاضلا أريبا مفتيا على مذهب الشافعي قاضيا بالمعرة إلى أن
~~دخلها الفرنج فانتقل إلى شيزر وأقام بها إلى أن مات في محرم سنة ثلث وعشرين
~~وخمس ماية وله ديوان شعر ورسايل ومن شعره وقد فارق المعرة وغلاما اسمه شعيا
~~% ( زمان غاض أهل الفضل فيه % فسقيا للحمام به ورعيا ) % PageV03P0268
# @ 269 @ % ( أساوي بين ms0807 أتراك وروم % وفقد أحبة ورفاق شعيا ) % قال العماد
~~الكاتب وقد سبقه الوزير المغربي إلى هذا المعنى لما تغيرت عليه الوزارة
~~وتغرب وكان معه غلام يقال له داهر فقال % ( كفى حزنا أني مقيم ببلدة %
~~يعللني بعد الأحبة داهر ) % % ( يحدثني مما يجمع عقله % أحاديث منها مستقيم
~~وجابر ) % وقال أسامة بن منقذ لما بليت بفرقة الأهل كتبت إلى أخي استطرد
~~بغلامي أبي المجد والوزير المغربي اللذين ذكراهما % ( أصبحت بعدك يا شقيق
~~النفس في % بحر من الهم المبرح زاخر ) % % ( متفردا بالهم من لي ساعة %
~~برفاق شعيا أو علالة داهر ) % ومن شعر القاضي أبي المجد % ( ما زال يخدع
~~قلبي سحر مقلته % ويستقيد له حتى تملكه ) % % ( وإن يوما أراه فيه أحسبه %
~~أسر يوما من الدنيا وأبركه ) % ومنه % ( ويوم دجن خانته أنجمه % في الصحو
~~والغيم فهو مشترك ) % % ( كأنما الشمس والرذاذ معا % فيه بكاء يشوبه ضحك )
~~% ومنه % ( إذا جانبت مقتدرا عليها % كباير ما جنت كف الأثيم ) % % ( فلا
~~تستكثري لممي فإني % سأقدم في الحساب على كريم ) % أبو الفرج ابن رئيس
~~الرؤساء محمد بن عبد الله بن هبة بن المظفر بن رئيس الرؤساء أبي القسم علي
~~بن المسلمة أبو الفرج وزير العراق سمع وروى كان أولا أستاذ دار المقتفى ) #
~~والمستنجد ووزر للمستضيء وكان فيه مروءة وإكرام للعلماء عزل من الوزارة ثم
~~أعيد إليها وخرج من بيته حاجا فضربه أحد الباطنية على باب قطفتا أربع ضربات
~~فحمل إلى داره ولم يسمع منه إلا الله ومات سنة اثنتين وسبعين وخمس ماية #
~~ابن الجد محمد بن عبد الله بن يحيى بن فرج بن الجد أبو بكر الفهري الاشبيلي
~~الحافظ الفقيه أصله من لبلة بالباء الموحدة سمع أبا الحسن ابن الأخضر وبحث
~~عليه سيبويه وأخذ عنه اللغات توفي سنة ست وثمانين وخمس ماية أورد له ابن
~~بسام في الذخيرة قطعا من رسايله ونظمه فمن شعره ما كتبه إلى الوزير ابن
~~القصيرة % ( سألقى بحد الصبر صم خطوبه % وإن صيغ فيها الشيب من حدق النبل )
~~% منها PageV03P0269
# NOTMATCH
### || AUT ظهير الدين البارزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البراذعي الموله ms0808 NOTMATCH
# @ 270 @ % ( روى لي أحاديث المنى فيه غضة % ولكنها لم تخل من غلط النقل )
~~% % ( وجاد بقرب الدار غير متمم % ويا رب جود قد من شيم البخل ) % منها % (
~~سأبعث طيفي كل حين لعله % يصادف خيالك ما يسلي ) % % ( ودونك من روض السلام
~~تحية % تنسيك غض الورد في راحة الطل ) % قال ابن بسام قوله ويا رب جود
~~البيت يشبه قول الآخر % ( الدهر ليس له صنيع يشكر % شرب له يصفو وشرب يكدر
~~) % % ( يهب القليل وقد نوى استرجاعه % هبة البخيل أقل منه وأنزر ) % وكأن
~~هذا من قول بشار % ( أما البخيل فلست أعذله % كل امريء أعطى على قدره ) %
~~ذخيرة الدين ابن القايم محمد بن عبد الله ذخيرة الدين ولي العهد ابن أمير
~~المؤمنين القايم خطب له بولاية العهد سنة أربعين ولقب ذخيرة الدين فأدركه
~~أجله في ثامن عشر ذي القعدة سنة سبع وأربعين وأربع ماية كان قد ختم القرآن
~~وحفظ الفقه والعربية والفرايض قال ابن النجار وخلف جارية حاملا فولدت له
~~ابنا وهو أمير المؤمنين أبو القسم عبد الله المقتدي بأمر الله # أبو جعفر
~~سالإسكافي محمد بن عبد الله أبو جعفر الإسكافي وإسكاف ناحية أديب شاعر أورد
~~) # له الثعالبي في التتمة % ( ونرجس قد له القد من % زبرجد في قدر شربن )
~~% % ( فالورق الغض مصوغ له % من ورق والعين من عين ) % قلت وما أحسن قول
~~التلعفري % ( قد أكثر الناس في تشبيههم أبدا % للنرجس الغض بالأجفان والحذق
~~) % % ( وما أشبهه بالعين إن نظرت % لكن أشبهه بالعين والورق ) % وأورد
~~للاسكافي % ( فرشت لشيبي أجل البساط % فلم يستطب مجلسا غير رأسي ) % % (
~~فقلت لنفسي لا تنكريه % فكم للمشيب كرأسي كراس ) % PageV03P0270
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الكرك الفرنجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين جمال الكفاة NOTMATCH
# @ 271 @ وأورد له أيضا % ( الله أشهد والملايك أنني % لعظيم ما أوليت غير
~~كفور ) % % ( نفسي فداؤك لا لقدري بل أرى % أن الشعير وقاية الكافور ) %
~~وأورد له أيضا % ( نفسي فداؤك وهي غير عزيزة % في جنب نفسك وهي جد عزيز ) %
~~% ( ولقد يقي الخز الثمين أذاته % في وقته كف من الشونيز ms0809 ) % محمد بن عبد
~~الله الخطيب الإسكافي أبو عبد الله اللغوي صاحب التصانيف أحد أصحاب الصاحب
~~ابن عباد وكان من أهل أصبهان وخطيبا بالري قال الصاحب ابن عباد فاز بالعلم
~~من أصبهان ثلثة حايك وحلاج وإسكاف فالحايك أبو علي المرزوقى والحلاج أبو
~~منصور ابن ماشدة والإسكاف أبو عبد الله الخطيب ومن تصانيفه كتاب الغرة
~~يتضمن شيئا من غلط أهل الأدب كتاب غلط كتاب العين كتاب مبادىء اللغة وهو
~~أشهلا كتبه وكتاب شواهد سيبويه وكتاب نقد الشعر وكتاب درة التنزيل وغرة
~~التأويل كتاب لطف التدبير في سياسات الملوك # قاضي القضاة الناصحي محمد بن
~~عبد الله بن الحسين قاضي القضاة أبو بكر الناصحي النيسابوري أفضل أهل عصره
~~في أصحاب أبي حنيفة وأوجههم مع حظ وافر من الأدب وحفظ الأشعار والطب توفى
~~سنة خمس وثمانين وأربع ماية قال ابن النجار كان مناظرا جدلا عالما له يد في
~~الكلام وله حظ وافر من الأدب يحفظ أشعارا كثيرة وكان يذهب إلى ) # الاعتزال
~~سمع أبا سعيد محمد بن موسى بن شاذان الصيرفي وأبا بكر أحمد بن الحسن الحيري
~~وأبا ابرهيم اسمعيل بن ابرهيم النصر باذي وغيرهم قدم بغداذ وحدث بها وروى
~~عنه عبد الوهاب الأنماطي وأبو القسم ابن السمرقندي وأبو بكر ابن الزاغوني #
~~ابن عبد الحكم الشافعي محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث
~~الإمام أبو عبد الله المصري الفقيه أخو عبد الرحمن وسعد لزم الشافعي مدة
~~وتفقه به وبأبيه عبد الله وغيرهما روى عنه النسائي وابن خزيمة وثقه النسائي
~~وقال مرة لا بأس به وكان الشافعي PageV03P0271
# NOTMATCH
### || AUT العماني المجوسي NOTMATCH
# @ 272 @ معجبا به لذكايه وحرضه على الفقه وحمل في محنة القرآن إلى بغداذ
~~ولم يجب ورد إلى مصر وانتهت إليه رياسة العلم في مصر له تصانيف منها أحكام
~~القرآن والرد على الشافعي فيما خالف فيه الكتاب والسنة والرد على أهل
~~العراق وأدب القضاة توفى سنة ثمان وستين وماتين وقال ابن خلكان سنة ثمانين
~~وماتين وقال ابن قانع سنة تسع وستين قال ms0810 المزني كنا نأتي الشافعي فنسمع منه
~~فنجلس على باب داره ويأتي محمد عبد الحكم فيصعد به ويطيل المكث وربما تغذى
~~معه ثم نزل فيقرأ علينا الشافعي فإذا فرغ من قراءته قرب إلى محمد دابته
~~فركبها واتبعه الشافعي بصره فإذا غاب شخصه قال وددت لو ان لي ولدا مثله
~~وعلي ألف دينار لا أجد لها قضاء وقال القضاعي في كتاب الخطط محمد هذا هو
~~الذي أحضره ابن طولون في الليل إلى جب سقايته بالمعافر لما توقف الناس عن
~~شرب مايها والوضوء به فشرب منه وتوضأ فأعجب ذلك ابن طولون وصرفه لوقته ووجه
~~إليه بصلة والناس يقولون إنه المزني وليس بصحيح # وراق الربيع محمد بن عبد
~~الله بن مخلد الاصبهاني رحل وسمع ويعرف بوراق الربيع توفى سنة اثنتين
~~وسبعين وماتين # اليوسفي الكاتب محمد بن عبد الله بن أحمد بن يوسف بن القسم
~~بن صبيح أبو الطيب اليوسفي الكاتب من بيت معرق في الكتابة والبلاغة والترسل
~~والنظم والنثر وجده أحمد بن يوسف كان وزير المأمون وأبو الطيب هذا سمع من
~~علماء البصرة دماذ والمازني واشباههما وكان يكتب ليحيى بن عيسى بن منارة
~~وأظنه القايل في ابن ميادة يهجوه % ( تكسبت بعد الفقر ما لم تمنه % ولا
~~دونه فيما مضى كنت تأمل ) % % ( ونفسك تلك النفس أيام فقرها % وأنت بها ما
~~عشت في الناس خامل ) % ) # المهلبي البحراني محمد بن عبد الله بن العباس
~~المهلبي أبو عبد الله البحراني شاعر مجيد قال ابن النجار كتب عنه شجاع
~~الذهلي وأبو نصر ابن المجلى وأبو البركات ابن السقطي وأورد له قوله من
~~قصيدة % ( هواكم بأعلى الشام يا ركب فانزلوا % فإن هوى قلبي برحبة مالك ) %
~~% ( ذروني أفض من مقلتي كل عبرة % عسى البين يرضى بالدموع السوافك ) % % (
~~ألا زودينا نظرة من جمالك % فقد آن أن تحدو النوى بجمالك ) % % ( وعودي
~~علينا منك بالوصل وصلة % ولا تحرمينا من لذيذ وصالك ) % % ( فإن غراب البين
~~ينعب جهده % يخبرنا مما بنا بارتحالك ) % % ( فما منجد إلا بكاني لأنني %
~~شجاني لوشك البين حاد حدا بك ) % PageV03P0272
# NOTMATCH
### || AUT مجير ms0811 الدين صاحب دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عضب الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هولاكو NOTMATCH
# @ 273 @ قلت شعر متوسط # أبو بكر الشافعي محمد بن عبد الله أبو بكر
~~الشافعي الفقيه له تصانيف في أصول الفقه روى عن وهب بن منبه أنه قال
~~الدراهم خواتيم الله في الأرض فمن ذهب بخاتم الله قضيت حاجته توفى سنة إحدى
~~وثلثين وثلث ماية # الحراني البغداذي محمد بن عبد الله بن العباس بن عبد
~~الحميد بن نصر بن عمر الحراني أبو عبد الله البغداذي أصله من حران وكان من
~~عدول بغداذ فاضلا لطيف الطبع ظريفا صاحب نشوار ومحاضرة له مجموعات حسنة
~~وشعر سمع نقيب النقباء أبا القوارس طراد بن محمد الزينبي وأبا الحسن هبة
~~الله بن عبد الرزاق الأنصاري وغيرهما ببغداذ وسمع باصبهان وروى عنه ابنته
~~خديجة وعبد اللطيف بن محمد بن علي الحراني ومن شعره % ( إن زار ربعك زاير %
~~يوما فذاك لفضلكا ) % % ( أو زرته متطولا % ومجملا فبفضلكا ) % % ( فالفضل
~~كيف تصرم ال % حالان محبوس لكا ) % قلت تكرر معه لفظ فضل وهو ايطاء وذلك
~~عيب ومنه % ( أليس عجيبا بأني أذوب اش % تياقا إليهم وهم في فؤادي ) % % (
~~وتطلبهم مقلتي دايما % وهم من محاجرها في السواد ) % ومنه ) % ( لابد
~~للأحباب من فرقة % وكل مصحوب وأصحابه ) % % ( فمن يمت يفقده أحبابه % ومن
~~يعش يرز بأحبابه ) % توفى سنة ستين وخمس ماية # ابن بلبل الزعفراني محمد بن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن زياد بن يزيد بن هارون أبو عبد الله الزعفراني
~~ويعرف بابن بلبل كان صالحا ثقة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المنام في سنة نيف وتسعين وماتين وفي رأسه ولحيته بياض كثير فقلت يا رسول
~~الله بلغنا أنه لم يكن في رأسك ولحيتك بياض إلا شعرات بيض فقال ذلك لدخول
~~سنة ثلث ماية حدث عنه الدار قطني وكان صدوقا توفى سنة ثلث وعشرين وثلث ماية
~~PageV03P0273
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري، أبي بن عمارة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري، أبي بن معاذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري المعاوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأخنس الثقفي ms0812 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 274 @ # العلوي محمد بن عبد الله بن حسن بن إبراهيم بن عبد الله بن حسن
~~بن حسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال من قصيدة % ( ولقد توسط في
~~الأرومة منزل % وسطا فصار موازيا للكواكب ) % % ( ثكلتك أمك هل رأيت لمعشري
~~% في الحرب عند وقودها المتلهب ) % % ( فلنا المكارم ما بقين وما لها % عنا
~~إذا ذكر الندى من مذهب ) % أبو طالب الجعفري محمد بن عبد الله بن الحسين بن
~~عبد الله بن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب شاعر مقل نزل الكوفة
~~فلما جرى بين الطالبيين والعباسيين ما جرى قال أبو طالب هذا % ( بني عمنا
~~لا تذمرونا سفاهة % فينهض في عصيانكم من تأخرا ) % % ( وإن ترفعوا عنا يد
~~الظلم تخبنوا % لطاعتكم منا نصيبا مؤخرا ) % % ( وإن تركبونا بالمذلة
~~تبعثوا % ليوثا ترى ورد المنية أعذرا ) % الناجحون الأعمى محمد بن عبد الله
~~الناجحون الضرير قال ابن رشيق هو من أبناء قفصة خرج منها صغيرا كان يسرد
~~جميع ديوان أبي نواس ويقرأ القرآن بروايات ولم يكن له صبر على النبيذ وكان
~~يعلم الصبيان رأيته في المكتب يوما طافحا وهو يقول للصبيان % ( يا فراخ
~~المزابل % ونتاج الأراذل ) % % ( إقرءوا لا قرأتم % غير سحر وباطل ) % % (
~~روح الله منكم % عاجلا غير آجل ) % ) # أطعم طعاما فمات منه مبطونا بالحضرة
~~سنة أربع عشرة وأربع ماية مشرفا على الستين واتهم به جماعة ممن كان هجاه #
~~أبو طالب المستوفي محمد بن عبد الله أبو طالب المعروف بالبغداذي المستوفي
~~أورد له الثعالبي في التتمة بعد ما قال كان أديبا كاتبا حاسبا قوله في قايد
~~اسمه فولاذ % ( قالوا امتدح فولاذ تسعد به % فالحر بالأحرار يعتاذ ) % % (
~~فقلت لا يغرركم بره % فإنه في اللؤم أستاذ ) % PageV03P0274
# NOTMATCH
### || AUT صاحب دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك خوارزم شاه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعذر الرياحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الديلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب NOTMATCH
# @ 275 @ % ( لو أنه الزيبق لم يجر لي % فكيف يجري وهو فولاذ ms0813 ) % محمد بن
~~عبد الله أبو بكر الدينوري الزاهد كان جلال الدولة يزوره سأله يوما في مكس
~~كان يؤخذ في الملح مقداره في كل سنة ألفا دينار فسامح به قال أبو الوفاء
~~الواعظ حملت إلى الدينوري وقد رمدت عيني وكان الرمد يعتريها كثيرا فأدخل
~~خنصره فيها ومسح عليها فأقمت ستين سنة لم أرمد ولما توفي سنة ثلثين وأربع
~~ماية احتفل الناس بجنازته # الشاه بوري الواعظ محمد بن عبد الله بن عمر بن
~~محمد بن الحسين بن علي الظريف ابن محمد بن أبي بكر أحمد بن الحسن بن سهل بن
~~عبد الله الفارسي أبو الحياة ابن أبي القسم بن أبي الفتح بن أبي بكر الشاه
~~بوري الواعظ من أهل بلخ قال ابن النجار هكذا رأيت نسبه بخط يده ورأيت بمصر
~~جزءا فيه من أمالي البلخي هذا وقد نسب نفسه إلى علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه ولم يظهر ذلك في العراق سافر في طلب العلم وجال في خراسان وما وراء
~~النهر وخوارزم والعراق وبغداذ والشام ومصر وسمع من جماعة وروى عنه شيخه
~~السلفي وكان يعظمه ويجله ويعجب بكلامه وكان مليح الشكل مليح الوعظ حسن
~~الإيراد رشيق المعاني لطيف الألفاظ فصيح اللهجة له يد باسطة في تنميق
~~الكلام وتزويقه وله قبول تام من الأعوام ثم قطع الكلام ولزم داره إلى أن
~~توفي سنة تسع وتسعين وخمس ماية قال ابن النجار وكان يرمى بأشياء منها شرب
~~الخمر وشرى الجواري المغنيات وسماع الملاهي المحرمات وأخرج عن بغداذ مرارا
~~لأجل ذلك وكان يميل إلى الرفض ويظهره والله يعفو عنا وعنه ومن شعره % ( دع
~~عنك حديث من يمنيك غدا % واقطع زمن الحياة عيشا رغدا ) % % ( لا ترج هوى
~~ولا تعجل كمدا % يوما تمضيه لا تراه أبدا ) % ) # وكتب يوما رقعة إلى
~~الحافظ السلفي وكتب على رأسها فراش لمعة وفراش شمعة فأعجب السلفي بها وكان
~~يكررها وكان يدس سب الصحابة في كلامه مثل قوله قال علي يوما لفاطمة وهي
~~تبكي لم تبكين أأخذت منك قدك أغصبتك حقك أفعلت كذا ms0814 أفعلت كذا الكاتب باح
~~محمد بن عبد الله بن غالب أبو عبد الله الأصبهاني الكاتب الملقب بباح بباء
~~موحدة بعدها ألف ثم حاء مهملة لقب بذلك لقوله من أبيات باح بما في الفؤاد
~~باحا من أصبهان قدم بغداذ وكان كاتبا لأبي ليلى أحد كبراء الديلم وهو صاحب
~~الرسايل ذكره عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر في كتاب بغداذ وقال مترسل شاعر
~~مجيد وله مدايح في المعتمد والموفق واسمعيل بن بلبل الوزير له من قصيدة % (
~~وفي المشيب لو أني كنت منزجرا % عن الصبي والتصابي كل منزجر ) % % ( لا عذر
~~للمرء في حال المشيب إذا % لم يثن ناظره عن فتنة النظر ) % وله من التصانيف
~~كتاب جامع الرسايل جزأه ثمانية أجزاء وأضاف إليه بعد ذلك تاسعا
~~PageV03P0275
# NOTMATCH
### || AUT العاقولي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حانجان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللؤلؤي القيرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السيد اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القريشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أجمد NOTMATCH
# @ 276 @ وسماه الكتاب الموصول نثره بالنظم وكتاب التوشيح والترشيح في نقض
~~التسوية بين الشعراء كتاب الخطب والبلاغة كتاب الفقر وقال في ابن الخاقاني
~~% ( لا تمنعن حمى إزارك سيدي % خلقا من البيضان والسودان ) % % ( وأبح
~~فراشك من أراد طروقه % واحكم عليه النيك بالمجان ) % % ( فليبلغنك من جميل
~~تغافلي % ما لم تبلغ قط من إنسان ) % % ( مالي أروع بالقرون كأنني % في
~~الناس أول عاشق قرنان ) % وقال أيضا % ( أبدى الصدود وأظهر الهجرانا % ظبي
~~أباح فؤادي الأحزانا ) % % ( أعلمته أني علمت بجرمه % فغدا علي لظلمه
~~غضبانا ) % % ( يا سيدي إن كان وصلك قد ثنى % عني رضاك وسامني الهجرانا ) %
~~% ( فقد أرتضيت بأن تراجع وصلتي % وأكون فيك مكشخنا قرنانا ) % الحافظ مطين
~~محمد بن عبد الله بن سليمان الحافظ أبو جعفر الحضرمي الكوفي مطين مفعل من
~~الطين كان أوحد أوعية العلم سئل عنه الدارقطني فقال ثقة جبل صنف المسند
~~والتاريخ قال أبو بكر ابن أبي دارم الحافظ كتبت عن مطين ماية ألف حديث قال
~~كنت ) # صبيا ألعب مع الصبيان ms0815 وكنت أطولهم فندخل الماء ونخوض فيطينون ظهري
~~فبصر بي يوما أبو نعيم فلما رآني قال يا مطين لا تحضر مجلس العلم فاشتهر
~~بذلك توفى سنة سبع وتسعين وماتين # ابن أبي الشوارب محمد بن عبد الله بن
~~علي بن محمد بن عبد الملك ابن أبي الشوارب القاضي الأموي ويعرف بالأحنف كان
~~يخلف أباه على القضاء ببغداذ وكان سريا جميلا واسع الأخلاق كثير الإحسان
~~قريبا من الناس توفى يوم السبت بعد أبيه بثلاثة وسبعين يوما سنة إحدى وثلث
~~ماية ودفن بباب الشام # اليعقوبي محمد بن عبد الله بن يعقوب بن داود بن
~~طهمان مولى بني سليم هو أبو عبد الله وجده يعقوب وزر للمهدي وسيأتي ذكره إن
~~شاء الله تعالى كان اليعقوبي صديق سعيد بن حميد فوصله بالحسن بن مخلد وهو
~~خليع ماجن وكان يصف نفسه بالتطفيل والجوع والفقر والأبنة وهو القايل % (
~~ودع المشيب شراستي وعرامي % ومرى الجفون بمسبل سجام ) % PageV03P0276
# NOTMATCH
### || AUT الأعرابي الباخرزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العطوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الزبال الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوفاء الصالحاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الطاهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الفقيه NOTMATCH
# @ 277 @ % ( وصبغت ما صبغ الزمان فلم يدم % صبغي ودامت صبغة الأيام ) %
~~وقال % ( متى بقيت نعمة % لذي نعمة لم تزل ) % % ( وهل بقيت حالة % على أحد
~~لم تحل ) % % ( أرانا لأيدي الردى % وأيدي المنايا نفل ) % وقال % ( أمن
~~بعد أن أفنيت سبعين حجة % ولم تؤنسوا رشدي أنهنه بالزجر ) % % ( ومن لم
~~ترعه الحادثات بصرفها % فلا ترج منه رشدة آخر الدهر ) % وقال % ( إلى كم لا
~~تتوب من الخطايا % وقد ناجاك بالصمت المشيب ) % محمد بن عبد الله بن عبد
~~الأعلى الشيباني مولاهم وهو شاعر وأبوه شاعر وجده شاعر وابنه عبد الله بن
~~محمد شاعر قاله أبو هفان # مكحول البيروني محمد بن عبد الله بن عبد السلام
~~بن أبي أيوب البيروني الحافظ مكحول كان ) # من الثقات المشهورين توفي في
~~جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثلث ms0816 ماية # الصيرفي الشافعي محمد بن عبد
~~الله أبو بكر الصيرفي الشافعي البغداذي أخذ الفقه عن أبي سريج واشتهر
~~بالحذق في النظر وفي القياس وعلم الأصول وله مصنفات في الأصول والفروع وفي
~~الأصول في الفقه كتاب لم يسبق إلى مثله قال القفال في كتابه الذي صنفه في
~~أصول الفقه إن أبا بكر الصيرفي كان أعلم الناس بالأصول بعد الشافعي وهو أول
~~من انتدب من أصحابنا للشروع في علم الشروط وصنف فيه كتابا أحسن فيه كل
~~الإحسان انتهى وله وجه في المذهب ومن غرايبه إيجاب الحد على من وطىء في
~~النكاح بلا ولي إذ كان يعتقد تحريم ذلك توفي سنة ثلثين وثلث ماية # الصفار
~~محمد بن عبد الله بن أحمد أبو عبد الله الأصفهاني الصفار قال الحاكم محدث
~~عصره مجاب الدعوة توفى سنة تسع وثلثين وثلث ماية # البزاز المحدث محمد بن
~~عبد بن ابراهيم بن عبدويه أبو بكر الشافعي البزاز PageV03P0277
# NOTMATCH
### || AUT أبو رياش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكافي الأوحد الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن إبرة الحنبلي NOTMATCH
# @ 278 @ المحدث قال الخطيب كان ثقة حسن التصنيف جمع أبوابا وشيوخا ولما
~~منع بنو بويه من ذكر فضايل الصحابة وكتبوا بسب السلف على أبواب المساجد كان
~~أبو بكر يحدث بفضايل الصحابة في الجامع قربة إلى الله تعالى قال الدارقطني
~~هو الثقة المأمون الذي لم يغمز بحال توفى سنة خمس وخمسين وثلث ماية # محمد
~~بن عبد الله بن محمد بن أشتة أبو بكر الأصبهاني النحوي أحد الأعلام قرأ
~~القرآن على ابن مجاهد ومحمد بن يعقوب وأبى بكر النقاش وتوفى سنة ستين وثلث
~~ماية أو فيما قبلها # أبو حنيفة الصغير محمد بن عبد الله بن محمد الفقيه
~~أبو جعفر البلخي كان يقال له من كماله في الفقه أبو حنيفة الصغير كان من
~~أعلام الأيمة في مذهبه ويعرف بالهندواني توفى سنة اثنتين وستين وثلث ماية #
~~أبو النصر الأرغياني الشافعي محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله
~~الأرغياني بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الغين المعجمة ms0817 والياء آخر الحروف
~~بعدها ألف ونون الإمام الفقيه الشافعي قدم من بلدة نيسابور واشتغل على إمام
~~الحرمين وبرع في الفقه وكان ورعا كثير العبادة سمع من أبي الحسن علي
~~الواحدي صاحب التفسير وروى عنه في تفسير قوله تعالى إني لأجد ريح يوسف أن
~~ريح الصبا استأذنت ربها أن تأتي يعقوب بريح يوسف عليهما السلام ) # قبل أن
~~يأتيه البشير بالقميص فأذن لها فأتته بذلك فلذلك يتروح كل محزون بريح الصبا
~~وهي من ناحية المشرق إذا هبت على الأبدان نعمتها ولينتها وهيجت الأشواق إلى
~~الأوطان والأحباب وأنشد % ( أيا جبلي نعمان بالله خليا % نسيم الصبا يخلص
~~إلي نسيمها ) % % ( فإن الصبا ريح متى ما تنفست % على نفس مهموم تجلت
~~همومها ) % قلت الظاهر إن نسيم الصبا يختلف مزاجه وتأثيره باختلاف الأرض
~~والبقاع التي يمر عليها والفصول أيضا فهي في الربيع تكون ألطف منها في غيره
~~لأنا نشاهد في الحسن أن الريح التي تهب PageV03P0278
# NOTMATCH
### || AUT الأديبي الخوارزمي الكاتب NOTMATCH
# @ 279 @ بدمشق وغيرها مما يقاربها ريح يابسة المزاج تجفف الرطوبات وتقحل
~~الأجسام وتحرق الثمار والزروع وهي في الديار المصرية أشد منها في الشام وهي
~~التي يسمونها المريسية وقال الجوهري الصبا ريح ومهبها المستوى ان تهب من
~~موضع مطلع الشمس إذا استوى الليل والنهار على أن أشعار العرب ملأى من
~~الاسترواح بها ووصفها باللطف وتنفيس الكرب ولعلها في بلاد الحجاز وما
~~أشبهها تكون بهذه الصفة قال القاضي شمس الدين ابن خلكان والفتاوى المستخرجة
~~من كتاب نهاية المطلب المنسوبة إلى الأرغياني أشك فيها هل هي له أو لأبي
~~الفتح سهل الأرغياني وتوفى سنة ثمان وعشرين وخمس ماية انتهى # ابن الخبازة
~~محمد بن عبد الله بن أحمد بن حبيب أبو بكر العاري ويعرف بابن الخبازة ولد
~~سنة تسع وستين وأربع ماية سافر إلى البلاد وشرح كتاب الشهاب كان له معرفة
~~بالفقه والحديث وكان يعظ على طريق الصوفية قليل التكلف وكان كثيرا ما ينشد
~~إذا صعد المنبر % ( كيف احتيالي وهذا في الهوى حالي % والشوق أملك لي من
~~عذل عذالي ) % % ( وكيف ms0818 أسلو وفي حبي له شغل % يحول بين مهماتي وأشغالي ) %
~~بنى رباطا واجتمع إليه جماعة من الزهاد فلما احتضر قالوا وصنا فقال راقبوا
~~الله في الخلوات واحذروا مثل مصرعي هذا وقد عشت إحدى وستين سنة وما كأني
~~رأيت الدنيا وأنشد % ( ها قد مددت يدي إليك فردها % بالعفو لا بشماتة
~~الأعداء ) % توفى سنة ثلثين وخمس ماية # الجنيد ابن الخبازة محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن هلال أبو الحسن المستعمل المعروف بابن ) # الخبازة ويلقب
~~بالجنيد البغداذي سمع ابن رزقويه وروى عنه أبو القسم ابن السمر قندي ويحيى
~~بن علي ابن الطراح والشريف واثق بن تمام وأبو الغنايم محمد بن مسعود بن
~~السدنك توفى سنة تسع وسبعين وأربع ماية # القاضي محيي الدين ابن أبي عصرون
~~محمد بن عبد الله بن محمد ابن أبي عصرون القاضي محيي الدين ابن القاضي
~~العلامة شرف الدين أبي سعد التميمي الشافعي قاضي دمشق وابن قاضيها توفى سنة
~~إحدى وست ماية وسيأتي ذكر والده إن شاء الله تعالى # الجزيري محمد بن عبد
~~الله أبو عبد الله الجزيري بالجيم والزاي والياء آخر الحروف وبعدها راء برع
~~في العلم وطاف وسمت همته إلى أن يحيي سنة مهدي المغرب وزعم PageV03P0279
# NOTMATCH
### || AUT ابن حمدون النديم NOTMATCH
# @ 280 @ أن عبد المؤمن وبنيه غيروا سيرته فقام في قوم من البربر يعرفون
~~بمزالة فخطبوا له واتبعوه ثم خافوا عاقبة ذلك لما طلب منهم فأشاروا عليه أن
~~يختفي حتى يجد موضعا يحميه فرجع إلى بلاد الجزيرة بالأندلس وأراد أن يظهر
~~دعوته في جبال جزيرة الخضراء وخاطبهم في ذلك وانتسب إلى سعد بن عبادة رضي
~~الله عنه فقالوا هذا يريدنا لأمر تذهب فيه أموالنا وأرواحنا ولو كلفنا سعد
~~بن عبادة هذا لم نلتفت إليه فأيس منهم وصار إلى جهة بسطة فقعد في مسجد
~~وأتاه أصحابه ببطيخ فجعلوا يأكلونه ويرمون قشوره في المسجد فقال لهم رجل
~~كان هنالك ما رأيت أبعد منكم عن مروءة الدنيا والدين قالوا وكيف ذلك قال
~~أكلتم البطيخ وليس في المسجد غيري فلم تعرضوا ms0819 علي فعلمت أنكم لؤماء ورأيتكم
~~ترمون قشور البطيخ في بيت الله فعلمت أنكم مستخفون بحرمته فتردد فكري في أن
~~تكونوا جهالا أو زنادقة فقالوا له لم يكن لك في الطعام نصيب فيلزمنا دعاؤك
~~فأنت إذا طفيلي وبيت الله لعباده كلهم وقشور البطيخ طاهرة فأنت إذا فضولي
~~فعلا الكلام بينهم وكثر الصخب وأنكرتهم العامة فرفعوهم إلى الوالي فبينا
~~الوالي يكشف أحوالهم إذ وصله كتاب بأن الجزيري وأصحابا له قد صاروا إلى
~~جهتك فبث العيون عليهم واستقر مظان اختفايهم فلعل الله يظفرك بهم ويطهر
~~منهم البلاد والعباد فقال الوالي الله أكبر هذه حاجة أمير المؤمنين ثم قرأ
~~إن ينصركم الله فلا غالب لكم الآية وقال لهم كيف رأيتم استخفافكم ببيت الله
~~وسوء أدبكم معه وأنفذ بهم فضربت أعناقهم بعد ما كان الجزيري قد اشتهر أمره
~~وعظم في النفوس قدره فاهتم بأمره بنو عبد المؤمن وجعلوا عليه العيون في
~~جميع بلادهم وحصل في الأنفس منه أنه يتصور بصور الحيوانات المختلفة ) #
~~فكانت العوام يرجمون الكلاب والسنانير توهما أنه تصور بصورة واحدة من تلك
~~الحيوانات ومن شعره % ( في أم رأسي سر % يبدو لكم بعد حين ) % % ( لأطلبن
~~مرادي % إن كان سعدي معيني ) % % ( أو لا فأكتب ممن % سعى لإظهار دين ) %
~~ابن غطوس الناسخ محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن مفرج أبو عبد الله ابن
~~غطوس بالغين المعجمة والطاء المهملة المشددة والواو الساكنة والسين المهملة
~~على وزن سفود الأنصاري الأندلسي البلنسي الناسخ قال ابن الأبار انفرد في
~~وقته بالبراعة في كتابة المصاحف ونقطها يقال إنه كتب ألف مصحف ولم يزل
~~الملوك والكبار ينافسون فيها إلى اليوم وقد كان آلى على نفسه ألا يكتب حرفا
~~إلا من القرآن وخلف أباه وأخاه في هذه الصناعة قلت أخبرني من لفظه الشيخ
~~الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن الصياد الفاسي بصفد سنة ست وعشرين وسبع
~~ماية أنه كان له بيت فيه آلة النسخ والرقوق وغير ذلك لا يدخله أحد من أهله
~~يدخله ويخلو بنفسه وربما قال لي إنه كان ms0820 يضع المسك في الدواة وكان مصحفه لا
~~يهديه إلا بمايتي دينار وإن إنسانا جاء إليه من بلد بعيد مسافة أربعين يوما
~~أو قال أكثر من ذلك وأخذ منه مصحفا ولما كان بعد مدة فكر في أنه وضع نقطا
~~أو ضبطا على بعض الحروف في غير موضعه وأنه سافر إلى تلك PageV03P0280
# NOTMATCH
### || AUT ابن نصير المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البسري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سلام المعافري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القطان الحنبلي أبو طاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الإسماعيلي الجرجاني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحداد البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإمام البلدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبادل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بشر العمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حامد المقرئ NOTMATCH
# @ 281 @ البلد وأتى إلى ذلك الرجل وطلب المصحف منه فتوهم أنه رجع في
~~البيع فقال قبضت الثمن مني وتفاصلنا فقال لابد أن أراه فلما أتى به إليه حك
~~ذلك الغلط وأصلحه وأعاده إلى صاحبه ورجع إلى بلده أو كما قال وقد رأيت أنا
~~بخطه مصحفا أو أكثر وهو شيء غريب من حسن الوضع ورعاية المرسوم ولكل ضبط لون
~~من الألوان لا يخل به فاللازورد للشدات والجزمات واللك للضمات وللفتحات
~~والكسرات والأخضر للهمزات المكسورة والأصفر للهمزات المفتوحة لا يخل بشيء
~~من ذلك وليس فيه واو ولا ألف ولا حرف ولا كلمة في الحاشية ولا تخريجة وكأنه
~~متى فسد معه شيء أبطل تلك القايمة توفى المذكور سنة عشر وست ماية وممن سلك
~~هذه الطريق في المصاحف ابن خلدون البلنسي # ابن سيدة المحدث محمد بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن عمر بن صابر السلمي أبو طالب ابن أبي
~~المعالي المعروف بابن سيدة من أهل دمشق من أولاد المحدثين ) # سمع أباه
~~وأبا طاهر الخشوعي وأبا محمد بن عساكر وغيرهم وسافر إلى مصر وسمع بها
~~البوصيري واسمعيل بن صالح بن ياسين المقرىء وكانت له دنيا واسعة وحال حسنة
~~يتقلب فيها على مراد قلبه فزهد فيها في عنفوان شبابه وطرحها وصحب الصالحين ms0821
~~وجاوز بمكة سنين عديدة وحضر مع الشيخ عمر السهر وردي إلى بغداذ لما حضر من
~~الشام وسمع بها أثنى عليه ابن النجار وقال سمعت منه عن والده وغيره ولم أر
~~إنسانا كاملا غيره فإنه زاهد عابد ورع تقي كثير الصيام والصلاة محافظ على
~~الأوراد يكثر تلاوة القرآن ومطالعة كتب العلم وكتب بخطه كثيرا من الأحاديث
~~وكلام المشايخ وتوفى بدمشق سنة سبع وثلثين وست ماية # القاضي شرف الدين ابن
~~عين الدولة محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي القسم بن صدقة بن حفص
~~قاضي القضاة أبو المكارم شرف الدين ابن القاضي الرشيد ابن القاضي أبي المجد
~~الصفراوي الاسكندري المصري الشافعي المعروف بابن عين الدولة ولد
~~بالاسكندرية سنة إحدى وخمسين وخمس ماية وقدم القاهرة سنة ثلث وسبعين وكتب
~~لقاضي القضاة صدر الدين ابن درباس ثم ناب عنه في القضاء وحكم بالاسكندرية
~~من أعمامه وأخواله ثمانية وناب في القضاء أيضا عن قاضي القضاة ابن أبي
~~عصرون وعن زين الدين علي بن يوسف الدمشقي وعن عماد الدين ابن السكر ثم
~~استقل بالقضاء بالقاهرة وولي القضاء بالديار المصرية وبعض الشامية سنة سبع
~~عشرة وكان عارفا بالأحكام مطلعا على غوامضها وكتب الخط الجيد وله نظم ونثر
~~وكان يحفظ من شعر المتقدمين والمتأخرين جملة وعزل عن قضاء مصر ببدر الدين
~~السنجاري وبقي قاضيا بالقاهرة وبالوجه البحري ونقل المصريون عنه كثيرا من
~~النوادر والزوايد كان يقولها بسكون وناموس ومن شعره % ( وليت القضاء وليت
~~القضا % ء لم يك شيئا توليته ) % % ( فأوقعني في القضاء القضا % وما كنت
~~قدما تمنيته ) % PageV03P0281
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين القمني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين ابن السلار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغزال المرسي NOTMATCH
# @ 282 @ وتوفي سنة تسع وثلثين وست وماية وسأله الكامل عن سنه فقال
~~ارتجالا % ( يا سايلي عن قوى جسمي وما فعلت % فيه السنون ألا فاعلمه تبيينا
~~) % % ( ثاء الثلاثين أحسست الفتور بها % فكيف حالي في ثاء الثمانينا ) %
~~تقدم إلى القاضي شرف الدين ابن عين الدولة رجلان من أهل الفسطاط فقال
~~أحدهما لي ms0822 عند ) # هذا كذا وكذا زبدية من ألوان الطعام قدمتها إليه وقد ورد
~~من السفر ووصلت أنا من سفرتي هذه ولم يقدم لي مثلها فقال يا وفي الدولة
~~اسمع ما يقول كريم الدولة فانقلب المجلس ضحكا # أبو عبد الله الصوفي محمد
~~بن عبد الله بن محمد بن عبد المجيد المصري أبو عبد الله بن أبي القسم
~~الصوفي شيخ رباط المأمونية ولي مشيخة الرباط بعد والده وعمره اثنتا عشرة
~~سنة فأقام به شيخا عشرين سنة ثم غزل اسمعه والده من أبي الفرج ابن كليب
~~وأبي القسم ابن بوش وذاكر بن كامل وعبد الحق ابن الصابوني وطلب هو بنفسه
~~وسمع من أصحاب أبي القسم ابن الحصين وأبي بكر ابن الأنصاري قال ابن النجار
~~وقد سمعت منه كثيرا برباطه له معرفة بالفقه والخلاف وقرأ القرآن بالروايات
~~وحصل من اللغة والنحو طرفا صالحا وكتب خطا جيدا وله نظم مليح وكان أظرف أهل
~~زمانه وألطفهم أخلاقا وأوسعهم صدرا وأتمهم مروءة وأنشدنى لنفسه % ( أيها
~~المعرض عني % صل ودع عنك التجني ) % % ( قد رمت عيناك سهما % فأصاب القلب
~~مني ) % وقال ابن النجار وقال لي أنشدتهما لأبي عبد الله محمد بن أبي العز
~~ابن جميل فأنشدنى لنفسه % ( يا مليح الوجه صلني % أخذ الهجران مني ) % % (
~~فالضنى ترويه أجفا % نك عن خصرك عني ) % وتوفي سنة تسع وثلثين وست ماية #
~~شرف الدين المرسي النحوي محمد بن عبد الله بن محمد ابن أبي الفضل الإمام
~~الأوحد شرف الدين أبو عبد الله السلمي الأندلسي المرسي المحدث المفسر
~~النحوي ولد بمرسية سنة تسع وستين وقيل سنة سبعين وعني بالعلم وسمع الموطأ
~~بعلو بالمغرب من الحافظ الحجري وحج ودخل العراق وخراسان والشام ومصر وسمع
~~جماعة كثيرة وقرأ الفقه والأصول وحدث PageV03P0282
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ عز الدين الفاروثي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشيخ العماد المقدسي NOTMATCH
# @ 283 @ بالسنن الكبير للبيهقي وبغريب الحديث للخطابى عن منصور الفراوي
~~وله مصنفات عديدة وله نظم ونثر حسن وكان زاهدا متورعا كثير العبادة فقيرا
~~مجردا توفى بعريش مصر فيما بينه وبين الزعقة وهو ms0823 متوجه إلى دمشق ودفن بتل
~~الزعفة وخلف كتبا عظيمة كانت مودعة ) # بدمشق فرسم السلطان ببيعها فكانوا
~~يحملون منها كل يوم ثلاثا إلى دار السعادة لأجل الباذرائى فاشترى منها جملة
~~كثيرة وأبيعت في سنة وصنف تفسيرا كبيرا لم يتمه وكانت وفاته سنة خمس وخمسين
~~وست ماية وواخذ الزمخشري في المفصل وأخذ عليه في سبعين موضعا وبرهن سقم ذلك
~~قال ياقوت وكان عذري الهوى عامري الجوى له كل يوم حبيب وطول ترجمته ياقوت
~~واستوفاها وله كلام على شعر أبى الطيب أخبرنى الشيخ أثير الدين من لفظه قال
~~هو صاحب الضوابط الكلية في النحو وذكر لنا أنه كان له في البلاد التي يتنقل
~~إليها من الكتب ما يحتاج إليه بحيث أنه لا يستصحب كتبا اكتفاء بماله في
~~البلد الذي يسافر إليه من الكتب وأنشدني من لفظه قال أنشدنا أبو الهدى عيسى
~~قال أنشدنا شرف الدين لنفسه لما دخل عليه الصالح أبو العباس المريني وهو
~~مريض فقال له ما هيأت من الزاد ما بقي إلا الرحيل فقال ارتجالا % ( قالوا
~~محمد قد كبرت وقد أتى % داعى الحمام وما اهتممت بزاد ) % % ( قلت القبيح من
~~الكريم لضيفه % عند القدوم مجيئه بالزاد ) % ابن الأبار محمد بن عبد الله
~~بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن أبي بكر الحافظ العلامة
~~أبو عبد الله القضاعي البلنسي الكاتب الأديب المعروف بابن الأبار وبالأبار
~~ولد سنة خمس وتسعين وسمع من أبيه الأبار وأبى عبد الله محمد بن نوح الغافقي
~~وأبى الربيع سليمان بن موسى بن سالم الكلاعى الحافظ وبه تخرج وعني بالحديث
~~وجال في الأندلس وكتب العالي والنازل وكان بصيرا بالرجال عارفا بالتاريخ
~~إماما في العربية فقيها مقرئا اخباريا فصيحا له يد في البلاغة والإنشاء في
~~النظم والنثر كامل الرياسة ذا جلالة وأبهة وتجمل وافر وله من المصنفات في
~~الحديث والتاريخ والأدب كمل الصلة لابن بشكوال بكتاب في ثلثة أسفار قال
~~الشيخ شمس الدين اختصرته في مجلد واحد ومن رأى كلام الرجل علم محله من
~~الحديث وكان ms0824 له إجازة من أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي جمرة روى عنه بها
~~وقتل مظلوما بتونس على يد صاحبها لأنه تخيل منه الخروج وشق العصا وقيل إن
~~بعض أعدايه ذكر عند صاحب تونس أنه ألف تاريخا وأنه تكلم فيه في جماعة فلما
~~طلب أحسن بالهلاك فقال للغلام خذ البغلة وآمض بها إلى حيث شئت فهي لك وله
~~جزء سماه درر السمط في خبر السبط ينال فيه من بني أمية ويصف عليا عليه
~~السلام بالوحي وهذا تشيع ) # ظاهر ولكنه إنشاء بديع قلت وله كتاب تحفة
~~PageV03P0283
# NOTMATCH
### || AUT ابن الزبير الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نور الدين ابن مصعب NOTMATCH
# @ 284 @ القادم تراجم شعراء وكتاب إيماض البرق والحلة السيراء في أشعار
~~الأمراء وإعتاب الكتاب أخبرني الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس أنه أملاه في
~~ثلاثة أيام توفى سنة ثمان وخمسين وست ماية ومن شعره يصف المركب % ( يا حبذا
~~من بنات الماء سابحة % تطفو لما شب أهل النار تطفئه ) % % ( تطيرها الريح
~~غربانا بأجنحة ال % حمايم البيض للاشراك ترزؤه ) % % ( من كل أدهم لا يلفى
~~به جرب % فما لراكبه بالقار يهنؤه ) % % ( يدعى غرابا وللفتخاء سرعته % وهو
~~ابن ماء وللشاهين جؤجؤه ) % ومنه % ( مرقوم الخد مورده % يكسوني السقم
~~مجرده ) % % ( شفاف الدر له جسد % بأبي ما أودع مجسده ) % % ( في وجنته من
~~نعمته % جمر بفؤادي موقده ) % % ( نظرت عيناي له خطأ % فأبى الأنظار تعمده
~~) % % ( ريم يرمي عن أكحله % زرقا تصمي من يصمده ) % % ( متداني الخطوة من
~~ترف % أترى الأحجال تقيده ) % % ( ولاه الحسن وأمره % وأتاه السحر يؤيده )
~~% ومنه % ( ونهر كما ذابت سبايك فضة % حكى بمحانيه آنعطاف الأراقم ) % % (
~~إذا الشفق آستولى عليه آحمراره % تبدى خضيبا مثل دامي الصوارم ) % % (
~~وتحسبه سنت عليه مفاضة % لأن هاب هبات الرياح النواسم ) % % ( وتطلعه من
~~دكنة بعد زرقة % ظلال لأدواح عليه نواعم ) % % ( كما آنفجر الفجر المطل على
~~الدجى % ومن دونه في الأفق سحم الغمايم ) % ومنه أيضا % ( لله نهر كالحباب
~~% ترقيشه سامي الحباب ) % % ( يصف السماء صفاؤه % فخصاه ليس بذي اصطخاب ) %
~~% ( وكأنما هو رقة % من ms0825 خالص الذهب المذاب ) % ) % ( غارت على شطيه أب %
~~كار المنى عصر الشباب ) % % ( والظل يبدو فوقه % كالخال في خد الكعاب ) % %
~~( لا بل أدار عليه خو % ف الشمس منه كالنقاب ) % PageV03P0284
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ البندنيجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشيخ الحنبلي NOTMATCH
# @ 285 @ % ( مثل المجرة جر في % ها ذيله جون السحاب ) % ومنه أبيات % (
~~شتى محاسنه فمن زهر على % نهر تسلسل كالحباب تسلسلا ) % % ( عريت به شمس
~~الظهيرة لاتني % إحراق صفحته لهيبا مشعلا ) % % ( حتى كساه الدوح من أفنانه
~~% بردا يمزق في الأصايل سلسلا ) % % ( وكأنما لمع الظلال بمتنه % قطع
~~الدماء جمدن حين تحللا ) % قلت شعر جيد لمعانيه غوص # أبو عبد الله المتيجي
~~محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن عيسى بن معنين بن علي بن يوسف أبو عبد الله
~~الاسكندراني الفقيه المالكى العدل من أهل العلم والحديث كان صالحا ثقة ثبتا
~~وكان له نظم توفى سنة تسع وخمسين وست ماية ومن شعره فيما يكتب به على
~~الإجازات % ( أجزت لهم أعلى المهيمن قدرهم % وحلاهم ذكرا جميلا معطرا ) % %
~~( رواية ما أرويه شرقا ومغربا % وما قلته نظما ونثرا محبرا ) % % ( على شرط
~~أهل العلم والصيغة التي % يكون بها معنى الإجازة مظهرا ) % % ( وهذا جوابي
~~ثم وآسمي محمد % عفا الله عنه ما مضى وتأخرا ) % % ( أقول وعبد الله اسم
~~لوالدي % وإبرهيم جدي قد نصصت مخبرا ) % % ( ويعرف بالمتي نسبة بلدة %
~~وسطرت خطي بالقريض معبرا ) % قلت طول وجاء بشعر غث ركيك وأين هذا مما كان
~~يكتبه ابن الظهير الإربلي وقد تقدم شرف الدين المتانى محمد بن عبد الله بن
~~موسى شرف الدين أبو عبد الله الحورانى المتانى الشيخ العارف الزاهد كان له
~~رياضات وخلوات وانقطاع ومعرفة جيدة بعلوم متعددة توفى بحماة في سنة تسع
~~وخمسين وست وماية ومتان بضم الميم وتشديد التاء المثناة من فوق قرية من قرى
~~حوران # الشيخ جمال الدين ابن مالك محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك
~~الإمام PageV03P0285
# NOTMATCH
### || AUT ابن القاص الطبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القاص الشافعي البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صبوخا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواسطي المقرئ ms0826 NOTMATCH
# @ 286 @ العلامة الأوحد جمال ) # الدين أبو عبد الله الطائي الجياني
~~الشافعي النحوي نزيل دمشق ولد سنة إحدى وسمع بدمشق من مكرم وأبي صادق الحسن
~~بن صباح وأبي الحسن السخاوي وغيرهم وأخذ العربية عن غير واحد وجالس ابن
~~عمرون وغيره بحلب وتصدر بحلب لإقراء العربية وصرف همته إلى إتقان لسان
~~العرب حتى بلغ فيه الغاية وأربى على المتقدمين وكان إماما في القراآت
~~وعللها صنف فيها قصيدة دالية مرموزة في قدر الشاطبية وأما اللغة فكان إليه
~~المنتهى فيها أخبرني الشيخ الإمام شهاب الدين أبو الثناء محمود رحمه الله
~~من لفظه قال جلس يوما وذكر ما انفرد به صاحب المحكم عن الأزهري في اللغة
~~قلت وهذا أمر معجز لأنه يريد ينقل الكتابين وأخبرني عنه أنه كان إذا صلى في
~~العادلية لأنه كان إمام المدرسة يشيعه قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان إلى
~~بيته تعظيما له وقد قرأت ألفية الشيخ المسماة بالخلاصة من لفظي على الشيخ
~~شهاب الدين المشار إليه ورواها لي عنه ورويتها بالإجازة عن ناصر الدين شافع
~~بن عبد الظاهر وعن شهاب الدين ابن غانم بالإجازة عنهما عنه وأما النحو
~~والتصريف فكان فيهما بحرا لا يشق لجه وأما اطلاعه على أشعار العرب التي
~~يستشهد بها على النحو واللغة فكان أمرا عجيبا وكان الأيمة الأعلام يتحيرون
~~في أمره وأما الاطلاع على الحديث فكان فيه آية لأنه أكثر ما يستشهد بالقرآن
~~فإن لم يكن فيه عدل شاهد إلى الحديث وإن لم يكن فيه شيء عدل إلى أشعار
~~العرب هذا مع ما هو عليه من الدين والعبادة وصدق اللهجة وكثرة النوافل وحسن
~~السمت وكمال العقل وانفرد عن المغاربة بشيئين الكرم ومذهب الشافعي أقام
~~بدمشق مدة يصنف ويشغل بالجامع والتربة العادلية وتخرج به جماعة وكان نظم
~~الشعر عليه سهلا رجوه وطويله وبسيطه وصنف كتاب تسهيل الفوايد مدحه سعد
~~الدين محمد بن عربي بأبيات مليحة إلى الغاية وهي % ( إن الإمام جمال الدين
~~جمله % رب العلى ولنشر العلم أهله ) % % ( أملى كتابا له يسمى الفوايد لم %
~~يزل مفيدا ms0827 لذى لب تأمله ) % % ( فكل مسألة في النحو يجمعها % إن الفوايد
~~جمع لا نظير له ) % وفي هذه الأبيات مع حسن التورية فيها ما لا يخلو من
~~ايراد ذكرته في كتابي فض الختام عن التورية والاستخدام ومن تصانيفه سبك
~~المنظوم وفك المختوم وكتاب الكافية الشافية ثلثة آلاف بيت وشرحها والخلاصة
~~وهي مختصر الشافية وإكمال الإعلام بمثلث الكلام وهو ) # مجلد كبير كثير
~~الفوايد يدل على اطلاع عظيم ولامية الأفعال وشرحها وفعل وأفعل والمقدمة
~~الأسدية وضعها باسم ولده الأسد وعدة اللافظ وعمدة الحافظ والنظم الأوجز
~~فيما يهمز والاعتضاد في الظاء والضاد مجلد وغير ذلك وإعراب مشكل البخاري
~~أنشدني PageV03P0286
# NOTMATCH
### || AUT ابن العوادة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أخي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو الخطاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن وركشين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حمدي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن اليعسوب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو السعادات المتوكلي NOTMATCH
# @ 287 @ العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه قال أنشدني علي بن منصور بن
~~زيد بن أبي القسم الهمذاني التميمي قال أنشدنا الشيخ جمال الدين ابن مالك
~~لنفسه % ( إل ابن الخير عن ضررا خشيتا % فحسن الحزم رأيا إن دهيتا ) % % (
~~وهذا مذهب وعر مداه % مواصل غرة قد حان صيتا ) % % ( إذا الملهوف ذا صدق
~~عطاء % تنل حسن المحامد ما حييتا ) % قلت كذا أنشدنيه العلامة أثير الدين
~~بفتح اللام من ال وفتح النون من ابن وبنصب ضرروفتح النون من حسن وضم الميم
~~من الحزم وكسر الباء من مذهب وفتح الفاء من الملهوف ونصب الهمزة من عطاء
~~وضم النون من حسن وفتح الدال من المحامد وتفسيره أن ال امر وابن مفعول وعن
~~بمعنى أن أبدلت الهمزة عينا وحسن فعل ماض وذا مذهب حال ومواصل فاعل وإامر
~~وذا الملهوف مفعول وعطاء مفعول ثان وحسن منادى والمحامد مفعول تنل ومن نظم
~~الشيخ جمال الدين محمد بن مالك رحمه الله تعالى % ( تثليث باإصبع مع شكل
~~همزته % بغير قيد مع الاصبوع قد نقلا ) % % ( وأعط أنملة ما نال الاصبع إ %
~~لا المد فالمد للبا وحدها بذلا ms0828 ) % % ( أرز أرز أرز صح مع أرز % والرز
~~والرنز قل ماشئت لاعذلا ) % % ( لدن بتثليث دال لدن لدن لدن % ولد ولد لد
~~لدن أوليت فعلا ) % % ( فاأف ثلث ونون إن أردت وأف % أفى ورفعا ونصبا إنه
~~قبلا ) % % ( حيهل حيهل آحفظ ثم حيهلا % أو نون او حيهل قل ثم حي علا ) % %
~~( هيا وهيك هيا هيك هيت وهي % ت كلها اسم لأمر يقتضي عجلا ) % % ( أيهات
~~بالهمز أو بالها وآخره % ثلث وإيهات والتنوين ما حظلا ) % % ( أيهان إيهاك
~~إيها قط قط وقط % وقط مع قط وقتا ماضيا شملا ) % % ( ها هاء جردهما أو
~~أولينهما % كاف الخطاب على الأحوال مشتملا ) % % ( أو ما لذي الكاف نول همز
~~هاء كها % ء هاؤما هاؤم هاؤن فآمتثلا ) % ) % ( وآحكم بفعلية لها وهاء وصل
~~% هما بما حف وناد آمرا وصلا ) % % ( ورب ربت ربت رب رب رب مع % تخفيف
~~الاربع تقليل بها حصلا ) % % ( همز ايم وايمن فأفتح واكسر أو أم قل % أو قل
~~م أو من بالتثليث قد شكلا ) % % ( وأيمن اختم به والله كلا اضف % إليه في
~~قسم تبلغ به الأملا ) % وروى عنه ولده بدر الدين محمد وقد مر ذكره وشمس
~~الدين بن جعوان وقد مر وشمس الدين ابن أبي الفتح وابن العطار وزين الدين
~~أبو بكر المزي والشيخ أبو الحسين اليونيني وأبو عبد الله الصيرفي وقاضي
~~القضاة بدر الدين ابن جماعة وشهاب الدين محمود وشهاب الدين ابن غانم
~~PageV03P0287
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين القرافي المالكي الأصولي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT موفق الدين السعدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جلال الدين الدمراوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين المقدسي الخطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين أحمد المقدسي الحنبلي NOTMATCH
# @ 288 @ وناصر الدين شافع وخلق سواهم أنشدني من لفظه الشيخ شمس الدين
~~محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعيد الحنبلي عرف بابن قيم الجوزية قال أنشدني
~~الشيخ أبو عبد الله محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي قال أنشدنا
~~شيخنا أبو عبد الله محمد بن مالك لنفسه في لغات الأرز بيتا مفردا وهو % (
~~أرز أرز أرز صح مع أرز % والرز ms0829 والرنز قل ما شئت لا عذلا ) % وأنشدني
~~المذكور والشيخ شمس الدين الذهبي بالسند المذكور في أسماء الذهب له % ( نضر
~~نضير نضار زبرج سير % وزخرف عسجد عقيان الذهب ) % % ( والتبر ما لم يذب
~~وأشركوا ذهبا % وفضة في نسيك هذا الغرب ) % وأنشدني الشيخ شمس الدين الذهبي
~~بالسند المذكور له في أسماء خيل السباق العشرة على الولاء % ( خيل السباق
~~المجلي يقتفيه مص % ل والمسلي وتال قبل مرتاح ) % % ( وعاطف وحظي والمؤمل
~~وال % لطيم والفسكل السكيت يا صاح ) % وله من هذه الضوابط شيء كثير وكان
~~يقول عن الشيخ جمال الدين ابن الحاجب إنه أخذ نحوه من صاحب المفصل وصاحب
~~المفصل نحوه صغيرات وناهيك بمن يقول هذا في حق الزمخشري وكان الشيخ ركن
~~الدين ابن القوبع يقول إن ابن مالك ما خلى للنحو حرمة وحكي عنه أنه كان
~~يوما في الحمام قد اعتزل في مكان يستعمل فيه الموسى فهجم عليه أمرد وقال له
~~ما تصنع فقال له أكنس لك الموضع الذي تقعد عليه وهذا أستبعده من الشيخ جمال
~~الدين رحمه الله والعهدة على من حكاه لي ولا أستبعد ذلك من لطف النحاة
~~وطباع أهل ) # الأندلس توفى سنة اثنتين وسبعين وست ماية بدمشق رحمه الله
~~تعالى وقال شرف الدين الحصني يرثيه % ( يا شتات الأسماء والأفعال % بعد موت
~~ابن مالك المفضال ) % % ( وانحراف الحروف من بعد ضبط % منه في الانفصال
~~والاتصال ) % % ( مصدرا كان للعلوم بإذن % الله من غير شبهة ومحال ) % % (
~~عدم النعت والتعطف والتو % كيد مستبدلا من الإبدال ) % % ( ألم اعتراه أسكن
~~منه % حركات كانت بغير اعتلال ) % % ( يا لها سكتة لهمز قضاء % أورثت طول
~~مدة الانفصال ) % % ( رفعوه في نعشه فانتصبنا % نصب تمييز كيف سير الجبال )
~~% % ( فخموه عند الصلاة بدل % فأمليت أسراره للدلال ) % % ( صرفوه يا عظم
~~ما فعلوه % وهو عدل معرف بالجمال ) % PageV03P0288
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن البهلول الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين ابن مزيز NOTMATCH
# @ 289 @ % ( أدغموه في الترب من غير مثل % سالما من تغير الانتقال ) % %
~~( وقفوا عند قبره ساعة الدف % ن وقوفا ضرورة الامتثال ) % % ( ومددنا الأكف ms0830
~~نطلب قصرا % مسكنا للنزيل من ذي الجلال ) % % ( آخر الآي من سبا حظنا منه %
~~حظه جاء أول الأنفال ) % % ( يا لسان الأعراب يا جامع الإع % راب يا مفهما
~~لكل مقال ) % % ( يا فريد الزمان في النظم والنث % ر وفي نقل مسندات
~~العوالي ) % % ( كم علوم بثنتها في أناس % علموا ما ثنيت عند الزوال ) %
~~قلت هذا ما اخترته من هذه القصيدة وما رأيت مرثية في نحوي أحسن منها على
~~طولها ولي في شيخنا العلامة أثير الدين مرثية تقارب هذه # جندي رخيص محمد
~~بن عبد الله ناصر الدين الأتابكي الجندي عرف بجندي رخيص قتل مع سنقر الأشقر
~~في صفر سنة تسع وسبعين وست ماية ودفن بقباب التركمان # ابن النن الشافعي
~~محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن مسعود الشيخ شمس الدين أبو عبد الله
~~ابن النن بالنونين المشددتين وفتح الأولى العنسي البغداذي الفقيه ولد سنة
~~تسع وتسعين ببغداذ وسمع من ابن منينا ويحيى بن ياقوت وسليمان الموصلي وثابت
~~بن مشرف وكان ثقة ) # متيقظا ورى عنه ابن العطار وغيره وأجاز للشيخ شمس
~~الدين مروياته وتوفى بالاسكندرية سنة تسع وسبعين وست ماية # حافي رأسه
~~النحوي محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن عمر العلامة جمال الدين
~~التلمساني الزناتي الكملاني المازوني قال الشيخ أثير الدين لقبه محيي الدين
~~انتهى النحوي المعروف بحامي رأسه كان من أيمة العربية بالثغر وكان يحفظ
~~الإيضاح لأبي علي ويقرىء بداره وحدث عن ابن رواج وقرأ عليه ابن المنير شيئا
~~من النحو ولد بتلمسان سنة ست وست ماية بظاهر سمع من أبي القسم الصفراوي
~~وابن رواج وجماعة وتصدر للعربية زمانا أخذ عنه تاج الدين الفاكهاني وطايفة
~~وتخرج به خلق وأخذ هو النحو عن أبي محمد عبد المنعم بن صالح التيمي تلميذ
~~ابن بري وعن أبي زيد عبد الرحمن بن الزيات تلميذ محمد بن قاسم بن قنداس
~~وابن قنداس من أصحاب الجزولي وابي ذر الخشني وأخذ أيضا عن نحوي الثغر عبد
~~العزيز بن مخلوف الاسكندري الجراد ولقب بحافي رأسه لحفرة كانت في دماغه ms0831
~~وقيل كان في رأسه شيء يشبه ح وقيل لأنه كان في أول أمره مكشوف الرأس وقيل
~~رآه رئيس في الثغر فأعطاه PageV03P0289
# NOTMATCH
### || AUT الخاركي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجواليقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جالينوس الصيدلاني NOTMATCH
# @ 290 @ ثيابا جددا لبدنه فقال هذا لبدني ورأسي حافي فأمر له بعمامة
~~فلزمه ذلك ومن شعره أنشدنيه من لفظه الشيخ أثير الدين % ( ومعتقد أن
~~الرياسة في الكبر % فأصبح ممقوتا بها وهو لا يدري ) % % ( يجر ذيول الكبر
~~طالب رفعة % ألا فاعجبوا من طالب الرفع بالجر ) % وأنشدني له أيضا % ( يا
~~منكرا من بخل أهل الثغر ما % عرف الورى أنكرت مالا ينكر ) % % ( أقصر فقد
~~صحت نتانة أهله % ومن الثغور كما علمت الأبخر ) % قال الشيخ أثير الدين ولا
~~أعلمه صنف شيئا قلت وهو أحد النحاة الثلاثة المحمدين في عصر واحد هو في
~~الاسكندرية وابن النحاس في مصر وابن مالك في دمشق وقد مر ذكرهما ومن شعر
~~الشيخ محيي الدين حافي رأسه % ( ومعلمي الصبر الجميل بهجره % فثنى فؤادا
~~عنه لم يك ينثني ) % % ( لا بد من أجر لكل معلم % وإلى السلو ثواب ما
~~علمتني ) % وكتب إلى الأمير نور الدين على بن مسعود الصوابى ) % ( شكوت
~~إليك نور الدين حالي % وحسبي أن أرى وجه الصواب ) % % ( وكتبي بعتها ورهنت
~~حتى % بقيت من المجوس بلا كتاب ) % فتح الدين ابن عبد الظاهر محمد بن عبد
~~الله بن عبد الظاهر ابن نشوان بن عبد الظاهر القاضي فتح الدين ابن القاضي
~~محيي الدين الجذامي الروحي المصري صاحب ديوان الإنشاء ومؤتمن المملكة
~~بالديار المصرية مولده بالقاهرة سنة ثمان وثلثين وست ماية سمع من ابن
~~الجميزي وغيره وحدث وساد في الدولة المنصورية بعقله ورأيه وهمته وتقدم على
~~والده القاضي محيي الدين وهو ما هو في فن الإنشاء وكتابة الترسل فكان والده
~~من جملة الجماعة الذين يصرفهم أمره ونهيه وكان السلطان يعتمد عليه ويثق به
~~وتوفي في حياة والده وفجع به سنة إحدى وتسعين وست ماية بقلعة دمشق ودفن
~~بسفح قاسيون ولم يكن وفجع به سنة إحدى وتسعين وست ماية ms0832 بقلعة دمشق ودفن
~~بسفح قاسيون ولم يكن في صناعة الانشاء مجيدا ولا مكثرا ولم أسمع له غير
~~بيتين رثى بهما حسام الدين طرنطاي وضمنهما بيتا ونصفا وهما % ( ألا رحم
~~الله الحسام فإنه % أصم به الناعي وإن كان أسمعا ) % % ( وما كان إلا السيف
~~لاقى ضريبة % وقطعها ثم انثنى فتقطعا ) % ولكنه يدل على ذوق وذكاء ودبر
~~الديوان ونفذ مهماته وباشره أحسن مباشرة لما توزر فخر الدين ابن لقمان قال
~~له الملك المنصور من يكون عوضك فقال فتح الدين ابن عبد الظاهر فتمكن فتح
~~الدين من السلطان وحظي عنده إلى أن دخل فخر الدين يوما على السلطان فأعطاه
~~كتابا يقرأه فلما دخل فتح الدين أخذ الكتاب منه وأعطاه لفتح الدين وقال
~~لفخر الدين تأخر ولما بطل فخر الدين من الوزارة وعاد إلى ديوان الإنشاء
~~تأدب معه ولما ولي الوزارة PageV03P0290
# NOTMATCH
### || AUT الوزان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السرماري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القادر بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرد القاضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه الصبغي NOTMATCH
# @ 291 @ للأشرف شمس الدين ابن السلعوس قال لفتح الدين اعرض علي كل ما
~~تكتبه فقال لا سبيل إلى ذلك ولا يطلع على أسرار السلطان إلا هو فإن اخترتم
~~وإلا عينوا عوضي فلما بلغ السلطان ذلك قال صدق قال قطب الدين اليونيني لما
~~توفى فتح الدين وجد في أوراقه قصيدة عملها مرثية في رفيقه تاج الدين ابن
~~الأثير وكان قد مرض وطول في مرضه فعوفي تاج الدين قبل وفاة فتح الدين بأيام
~~قلايل وولي مكانه فعاد تاج الدين رثاه وقال السراج الوراق يرثيه وكان موته
~~موافقا لموت سعد الدين الموقع % ( رزية فتح الدين سد بها الفضا % علينا
~~وماتت حين مات الفضايل ) % ) % ( وقد قيل سعد الدين وافق موته % فقلت وسعد
~~كلها والقبايل ) % وكتب إليه أيضا % ( إذا جدد الله سبحانه % لكم نعما عمت
~~المسلمينا ) % % ( فلا عدم الملك نصرا عزيزا % ولا عدم الدين فتحا مبينا )
~~% ونقلت من خط والده محيي الدين رحمهما الله تعالى % ( أيها الفتح أنت عوني
~~وسكنا % ك بقلبي فليس عنه تغيب ) % % ( فلهذا ms0833 أمسيت نصري من الل % ه تعالى
~~ربي وفتح قريب ) % ونقلت منه أيضا % ( لي فتح نصري به وبقلبي % ساكن فيه
~~ليس عنه يغيب ) % % ( وأنا مؤمن فبشراي إذ لي % من إلهي نصر وفتح قريب ) %
~~ووقفت للقاضي فتح الدين ابن عبد الظاهر فيما بعد على قصيدة مدح بها السلطان
~~الملك المنصور سيف الدين قلاوون عندما هزم التتار نوبة حمص وهي % ( الله
~~أعطاك لا زيد ولا عمرو % هذا العطاء وهذا الفتح والنصر ) % % ( هذا المقام
~~الذي لو لم تحل به % لم يبق والله لا شام ولا مصر ) % % ( من ذا الذي كان
~~يلقى ذا العدو كذا % أو يدرع لأمة ما لامها الصبر ) % % ( يا أيها الملك
~~المنصور قد كسرت % جنودك المغل كسر ما له جبر ) % % ( واستأصلوا شأفة
~~الأعداء وانتصروا % لما ثبت وزال الخوف والذعر ) % % ( لما بغا جيش أبغا في
~~تجاسره % ولم يمد له إلا القنا جسر ) % % ( وأجمع المغل والتكفور واتفقوا %
~~مع الفرنج ومن أردى به الكفر ) % % ( جاءت ثمانون ألفا من بعوثهم % لأرض
~~حمص وكان البعث والنشر ) % PageV03P0291
# NOTMATCH
### || AUT صفي الدين بن كريم الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن إسرائيل الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن سامان والد الملوك السامانية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأبرقوهي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن نبيط الأشجعي NOTMATCH
# @ 292 @ % ( جاء الخميسان في يوم الخميس ضحى % وامتدت الحرب حتى أذن
~~العصر ) % % ( والسيف يركع والأعلام رافعة % والروس تسجد لا عجب ولا كبر )
~~% % ( والخيل لا تغتدي إلا على جثث % والسهل من أروس القتلى به وعر ) % % (
~~والبيض تغمد في الأجفان من مهج % والسمر ناهيك يا ما تفعل السمر ) % % (
~~فجاء في رجب عيدان من عجب % للسيف والرمح هذا الفطر والنحر ) % ) % ( فكان
~~أسلمهم من أسلموه لأن % يقوده القيد أو يسري به الأسر ) % % ( وراح فارسهم
~~في إثر راجلهم % ينتابه الوحش أو ينبو به القفر ) % % ( فما رعى منهم راع
~~مطيته % ولا ارعوى لهم من روعة فكر ) % % ( وكان يوم الخميس النصف من رجب %
~~عام الثمانين هذا الفتح والنصر ) % % ( وعاد سلطاننا المنصور منتصرا %
~~فالحمد للله ثم الحمد والشكر ) % قلت شعر يقارب الجودة إلا أنه حكاية ms0834 واقعة
~~الحال إلا أن هذه القافية فاترة إلى الغاية وكتب أيضا على دواة نحاس
~~استعملها بدمشق لوالده % ( إفتح دواة سعادة أقلامها % تجري بواف من عطاء
~~وافر ) % % ( عملت لعبد الله راجي عفوه % والمستجير به ابن عبد الظاهر ) %
~~السبتي محمد بن عبد الله بن أحمد بن سعيد العنسي بالنون أبو عبد الله
~~السبتي ولد سنة أربع وست ماية قال الحافظ ابن رشيد لا يوثق لقوله إلا إن
~~وجد شيء من روايته بخط غيره توفى سنة ثلث وتسعين وست ماية # الشيخ محمد ابن
~~غانم محمد بن عبد الله بن غانم بن علي النابلسي الشيخ الزاهد أبو عبد الله
~~ابن الشيح القدوة العارف ابن الشيخ الكبير غانم النابلسي المقدسي الشافعي
~~قدم دمشق وتفقه على الشيخ تاج الدين الفزاري وأفتى ببلده مدة إلى حين وفاته
~~وكان صالحا زاهدا له فقراء مريدون توفى سنة ثلث وتسعين وست ماية # التجيبي
~~الخطيب محمد بن عبد الله بن أبي نصر التجيبي الغرناطي أخبرني الشيخ أثير
~~الدين قال هو الأديب الصالح له خطب سهلة المساق عذبة الألفاظ كان يخطب
~~بجامع مطخشارش من غرناطة سمعت منه خطبا جملة وأجازني ونقلت من خطه % ( وما
~~العيد باستعمال طيب وزينة % ولا أن يرى فيه عليك جديد ) % % ( ولكن رضى
~~الرحمن عنك هو الذي % يصح عليه في الحقيقة عيد ) % جمال الدين الأنصاري
~~الحلبي محمد بن عبد الله بن ماجد PageV03P0292
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين ابن المنفاح الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخليل ابن صفير NOTMATCH
# @ 293 @ المذكور لنفسه بمصر بمكتب ابن عبد الحميد % ( قف الركب يا صاح
~~بالأجرع % قليلا لتندب قلبي معي ) % % ( فقد كان يسكن بين الضلوع % وقد صار
~~يربع بالأربع ) % ) % ( دعاه الغرام إلى حتفه % فلبى المنية لما دعي ) % %
~~( فآه له من قطيع اللحاظ % ومن بالنواظر لم يقطع ) % % ( ومن ذا الذي قاده
~~طرفه % فلا يستقاد ولم يتبع ) % % ( فمن ينس لا أنس يوم الوداع % غداة
~~الثنية من لعلع ) % % ( وقولي لها بلسان الخضوع % وقد كدت أغرق في الأدمع )
~~% % ( قفي ساعة نشتكيك الغرام % وما شئت من بعدها فاصنعي ) % % ( فلم يبق ms0835
~~لي الدهر أمنية % سوى أن أقول وأن تسمعي ) % % ( وفي ساعة البين يا هذه %
~~يبين المحق من المدعي ) % % ( وصح الفراق وسار الرفاق % ولم يبق في الوصل
~~من مطمع ) % % ( وبيت القصيدة أتى رجعت % سليبا وما عاد قلبي معي ) % % (
~~فيا جنب إياك أن تستقر % ويا عين إياك أن تهجعي ) % كان مولده سنة إحدى
~~وتسعين وخمس ماية # القاضي شرف الدين ابن القيسراني محمد بن عبد الله بن
~~أحمد القاضي شرف الدين ابن الصاحب فتح الدين ابن القيسراني المخزومي كان
~~رئيسا دينا متواضعا كثير المحاسن توفي سنة سبع وسبع ماية وله في فن الإنشاء
~~اليد الطولى أخبرني الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس قال كان قد توجه صحبة
~~السلطان إلى غزوة قازان أو غيرها الشك مني فرأيته في المنام كأنه منصرف عن
~~الوقعة وقد نصر الله المسلمين فيها على التتار فأخبرني بما فتح اله به
~~فنظمت في المنام بيتين واستيقظت ذاكرا للأول منهما وهو % ( الحمد لله جاء
~~النصر والظفر % واستبشر النيران الشمس والقمر ) % فكتبت إليه أعلمه بذلك
~~فكتب إلي الجواب عن ذلك % ( أيا فاضلا تلهي معاني صفاته % وكل بليغ فاضل من
~~رواته ) % % ( ومن يستبين الفهم من لحظاته % له آمر بالرشد في يقظاته ) %
~~وفي النوم يهديه لخير الطرايق PageV03P0293
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمار الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلطان ما وراء النهر ابن سامان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نطاحة الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن إسفيديار الواعظ NOTMATCH
# @ 294 @ % ( ومن قربه غايات كل وسيلة % وأسطره تزهى بزهر خميلة ) % % (
~~وجملته في الناس أي جميلة % فإن قام لم يدأب لغير فضيلة ) % ) # وإن نام لم
~~يحلم بغير الحقايق يقبل اليد العالية الفتحية فتح الله أبواب الجنة بها
~~ولها وأسعد خاطره الذي ما اشتغل عن صوب الصواب ولالهى ومشتهى خلقه الذي لا
~~أعرف لحسنه مشبها تقبيل مشتاق إلى روايته ورؤيته ونتايج بديهته ورويته
~~متعطش إلى روايه وإروايه والتيمن بعالي آرايه والتملي به في هذه السفرة
~~المسفرة بمشية الله تعالى عن النجاح والفلاح والغزوة التي لها الملايكة
~~الكرام النجدة والرايات النبوية ms0836 السلاح والحركة التي أخلص فيها المسلمون
~~لله تعالى رواحهم وغدوهم وتعلقت آماله بأنه سبحانه تعالى يهلك عدوهم فإنهم
~~قد بغوا والبغي وخيم المصرع وابتغوا الفتنة والفتنة لمثيرها تصرع وقد تكفل
~~الله للملة المحمدية أ يديل دولتها وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~الله لا يسلط عل هذه الأمة من يستبيح بيضتها ولهذا ما أمضينا في السهر ليلا
~~ولا أنضينا في السفر خيلا ولا رجونا إلا أن نحمد السرى عند الصباح وكدنا
~~نطير إلى الهيجاء زرافات ووحدانا بغير جناح ولا جناح وسمحنا بنفوس النفايس
~~في طلب الجنة والسماح رباح وينهي أن المشرف العالي ورد إليه فتنسم أرواح
~~قربه وأوجد مسرات قلبه وأعدم مضرات كربه وأبهجه الكتاب بعبير رياه وألهجه
~~الخطاب بتعبير رؤياه فرأى خطه وشيا مرقوما ولفظه رحيقا مختوما ووجده محتويا
~~على درر كلامية وبشر منامية وحديث نفس عصامية نرجو من الله أن نشاهد ذلك
~~أيقاظا ونكون لأبيايه حفاظا وهو كتاب طويل أجاب عنه الشيخ فتح الدين وقد
~~أثبتهما في الجزء الأول من التذكرة # الشيخ محمد المرشدي محمد بن عبد الله
~~المجد بن إبراهيم الشيخ الكبير الشهير الصالح المرشدي صاحب الأحوال وكثرة
~~الإطعام ولخلق كثير فيه اعتقاد ويحكى عنه عجايب تحير السامع من إحضاره
~~الأطعمة الكثيرة وكان مقيما بقرية منية مرشد بقرب بلد فوة وكان يحفظ القرآن
~~وقطعة من مذهب الشافعي ويخدم الواردين بنفسه ولا يقبل من أحد شيئا وتحيل
~~السلطان عليه وبعث له مع الأمير سيف الدين بكتمر الساقي جملة من الذهب
~~فغالطه في قبولها ودسها معه في مأكول جهزه معه إلى السلطان وحج في هيئة
~~وتلامذه أنفق في ليلة ما قيمته ألفان وخمس ماية درهم وقيل إنه أنفق في ثلث
~~ليال ما يساوي الألف دينار وكان يأتيه الأمراء الكبار ومن دونهم إلى
~~الفقؤاء فيأتي لكل واحد بما حدثه به ضميره على مفرده هذا ذكره PageV03P0294
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخير الطالقاني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المكين أبو علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT راوي جحظة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب ابن أبي ms0837 الدنيا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبال NOTMATCH
# @ 295 @ لي غير واحد وكاد يبلغ عنه مبلغ التواتر بل بلغه وقل من أنكر
~~عليه حاله واجتمع به إلا ) # وزال ذلك من خاطره كان الشيخ فتح الدين ابن
~~سيد الناس ممن ينكر حاله ويشنع عليه فما كان إلا أن اجتمع به فسألته عنه
~~فقال هو إنسان حسن ثم اجتمع به مرة ومرة وكذلك الأمير ناصر الدين محمد بن
~~جنكلي بن البابا كان ينكر عليه واجتمع به وجرى بينهما تنافس في الكلام ولم
~~يجئ من عنده إلا وقد رضي به ولكن أخبرني جماعة عنه ممن توجه إليه وأقام
~~عنده أن في مكانه مسجدا ومنبرا للخطيب يوم الجمعة وكان يأمر الناس بالصلاة
~~ولم يصل مع أحد وصلاة الجماعة لا يعدلها شيء وأمره غريب والسلام يتولى الله
~~سريرته وكان قد عظم شأنه ويكتب الأوراق إلى دوادار السلطان والي كاتب السر
~~وإلى من يتحدث في الدولة بقضاء أشغال الناس بعبارة ملخصة موجزة على يد من
~~يتقاضاه ذلك ويقضى ما يشير به وما عظم واشتهر إلا بتردد القاضي فخر الدين
~~ناظر الجيش إليه فإنه كان يزوره كثيرا فعظم محله في النفوس وقرأ على ضياء
~~الدين ابن عبد الرحيم وتلا على الصايغ بات في عافية وأرسل إلى القرى التي
~~حوله ليحضروا إليه فقد عرض أمر مهم فأتوه فدخل خلوة زاويته وأبطأ فطلبوه
~~فوجدوه ميتا والحكايات في شأنه كثيرة تزيد وتنقص إلا أنه كان لا يدعي شيئا
~~ولم بحفظ عنه شطح حسن العقيدة شافعي المذهب وكان يخرج إلى الواردين أطمعة
~~كثيرة من داخل مكانه ولا يدخل إلى ذلك المكان أحد سواه وله همة عظيمة
~~وجلادة عل خدمة الناس توفي في شهر رمضان سنة سبع وثلاثين وسبع ماية ولعله
~~قد قارب الستين رحمه الله تعالى # قاضي القضاة ابن المجد محمد بن عبد الله
~~بن حسين بن علي بن عبد الله الزدزاري الإربلي الدمشقي الشافعي قاضي القضاة
~~العلامة شهاب الدين أبو الفرج وأبو عبد الله ابن الإمام مجد الدين ولد سنة
~~اثنتين وستين ms0838 وسمع من أبي اليسر ومظفر بن عبد الصمد بن الصايغ والفخر علي
~~وابن أبي عمر وأبي بكر ابن الأنماطي وابن الصابوني وعبد الواسع الأبهري
~~والنجم بن المجاور وابن الواسطي وابن الزين وابن بلبان وغيرهم وكتب الطباق
~~وسمع كثيرا وأفتى ودرس وجود العربية وغير ذلك وكان أولا ينوب في وكالة بيت
~~المال عن القاضي جمال الدين والقاضي علاء الدين ابني القلانسي ثم انفرد
~~بالوكالة ثم ولي قضاء القضاء بعد القاضي جمال الدين ابن جملة ولم يحمد في
~~الحكم على أنه حكى لي عنه شرف الدين الخليلي العدل حكاية تدل على مروءة جمة
~~ومكارم عظيمة وكان واسع النفس كثير البذل ولما عزل من باب السلطان بقاضي
~~القضاة جلال الدين القزويني ولم يعلم توجه لهناء القاضي شهاب الدين ) # ابن
~~القيسراني بولاية كتابة السر بدمشق فنفرت به البلغة عند حمام الخضراء فرض
~~دماغه فحمل في محفة إلى العادلية ومات بعد أسبوع في آخر جمادى الأولى سنة
~~ثمان وثلثين وسبع ماية ولم يعمل له عزءا وأوذي أصهاره وكان مجموعا عظيما في
~~الفضيلة أما الفروع والشروط فكان إماما لا يجارى في ذلك وفيه مكارم وله
~~محاسن وفيه خدم للناس كتب إليه جمال الدين محمد بن نباتة PageV03P0295
# NOTMATCH
### || AUT الصفار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن التبلي المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجيب الدين الإسكندري NOTMATCH
# @ 296 @ % ( قاضي القضاة ابق في سماء علا % مقتبل السعد نافذ الحكم ) % %
~~( كم من صديق قد جاء يسألني % في البر والمكرمات والحلم ) % % ( عن ابن
~~صصرى وعنك قلت له % لا فرق بين الشهاب والنجم ) % أنشدني من لفظه لنفسه
~~المولى شمس الدين محمد الخياط في وقعة القاضي شهاب الدين المذكور لما توفي
~~% ( بلغة قاضينا إذا زلزلت % كانت له من فوقها الواقعة ) % % ( تكاثر ألهاه
~~من عجبه % حتى غدا ملقى على القارعة ) % % ( فأظهرت زوجته عندها % تضايقا
~~بالرحمة الواسعة ) % زين الدين بن المرحل محمد بن عبد الله بن عمر الشيخ
~~الإمام العلامة الورع الخير زين الدين ابن علم الدين ابن الشيخ زين الدين
~~ابن المرحل الشافعي هو ابن أخي الشيخ ms0839 صدر الدين كان من أحسن الناس شكلا
~~وربي على طريق خيرة في عفاف وملازمة اشتغال وانجماع عن الناس وكان عمه
~~يحسده ويقول لا إله إلا الله ابن الجاهل طلع فاضلا وابن الفاضل طلع جاهلا
~~يعني الشيخ صدر الدين بذلك انه عينه قاضي القضاة شمس الدين ابن الحريري
~~للقضاء وأشار به على السلطان إما لقضاء مصر أو لقضاء الشام فلم يكن فيه ما
~~منعه من ذلك غير صغر سنه وحضر عل البريد من مصر وتولى تدريس الشامية
~~البرانية عوضا عن الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني لما توجه قاضيا بحلب
~~وأخبرني جماعة أن دروسه لم تكن بعيدة من دورس الشيخ كمال الدين لفصاحته
~~وعذوبة لفظه وكان الفقه وأصوله قد جودهما وأما العربية فكان فيها ضعيفا
~~وناب لقاضي القضاة علم الدين الأخنائي بدمشق في الحكم وتوفي سنة ثمان
~~وثلثين وسبع ماية # أبو عبد الله ابن الصايغ محمد بن عبد الله بن محمد
~~الأموي المروي الشيخ الأديب محب الدين ) # أبو البقاء المعروف بابن الصايغ
~~المغربي حضر إلى الديار المصرية رأيته بالقاهرة مرات واجتمعت به في حلقة
~~الشيخ أثير الدين أبي حيان وغيرها وسمعت أنا وهو صحيح البخاري بقراءة الشيخ
~~شهاب الدين أحمد بن المرحل النحوي على الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس وأخيه
~~أبي القسم بالظاهرية بين القصرين وأتى بفوايد تتعلق بالعربية غريبة وقت
~~السماع فوجدته يستحضر من اللغة شيئا كثيرا ويعرف النحو والعروض معرفة جيدة
~~إلى الغاية وينظم الشعر الفايق أنشدني من لفظه لنفسه ما امتدح به القاضي
~~نجم الدين محمد بن محمد الطبري قاضي مكة لما أنشده لمذكور لنفسه ما تقدم
~~ذكره في ترجمته وكتبها لي بخطه والتزم الهاء قبل الكاف وهو PageV03P0296
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطنبوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القوصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التائب المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهاشمي أبو العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن أكمل بن مسعود بن مطر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي الأخباري NOTMATCH
# @ 297 @ % ( شرع الهوى هوني لعزة جاهك % فارثي لذلة موقفي بتجاهك ) % % (
~~رقي لجسم ms0840 رق من دنف الهوى % وشفاه ما تحويه حو شفاهك ) % % ( لا تعجبي إن
~~ذبت سقما واعجبي % أن ليس إلا سقم طرفك ناهكي ) % % ( وسن نفى وسني فنمت
~~ولم أنم % ما ليلة الساهي كليل الساهك ) % % ( بطحاء وادي الأثل لولا تيهها
~~% وتفارها ما حمت في أتياهك ) % % ( ولما وخدت بها شوازب ضمرا % أوردتها
~~عشرا ثغاب مياهك ) % % ( بدلت سدرك بالسدير وما حوى % وبفايح النسرين فيح
~~عضاهك ) % % ( وهجرت طيب كرى وواصلت السرى % بمشقة التهجير في ادماهك ) % %
~~( ادعوا بسعدى أين يمن سراي إذ % أكرهتم وعففت عن إكراهك ) % % ( نصبوا علي
~~رخاخهم لكنهم % شاهت وجوههم لصولة شاهك ) % % ( جبت الشعاب وآل شعبة عندما
~~% سدل الظلام رداءه برداهك ) % % ( اعشوا إلى حلى الترايب خفية % إذ غمض
~~الأتراب عن أفكاهك ) % % ( أدني اللجين لعسجدي شاحب % صدئ الإهاب بما
~~اكتساه ساهك ) % % ( أتى شممت الزهر بل عيونه % طل فأنبهه لدى انباهك ) % %
~~( اسقي عهاد الدمع عهدا باللوى % أنسيته لشفاي لا لشفاهك ) % % ( زمنا أردد
~~أهة المشغوف من % حرقي فتحكيني ترجع آهك ) % % ( أنضارتي اشتغل المشيب
~~فأنضبت % شعل الحشا ما راق من أمواهك ) % ) % ( ينهى وينهكني مشيب صنته %
~~ولما عرفت بصون ناه ناهك ) % % ( حلك المفارق قد تنفس صبحه % يا نفس خبي من
~~كرى استعماهك ) % % ( يستبدهونك للنسيب فشرفي % بشريف مكة منتج استبداهك )
~~% % ( قاضي الشريعة والمقيم منارها % حيث المقام وحيث بيت إلاهك ) % % (
~~بلدت في جوب البلاد ومدحه % يشفي فينفي تهمة استبلاهك ) % % ( لولاه أوشكت
~~الخمول فلازمي % شكر الذي سنى لقاه لقاهك ) % % ( يا خير أرض الله قد رضي
~~النوى % رجل ثوى فأوى إلى أواهك ) % % ( القطب نجم الدين إشراق الدنى %
~~معنى العلى أسنى وجوه وجاهك ) % % ( من إن تشابهت الرموز أقل لها % من بعد
~~هذا الذهن لاستشباهك ) % PageV03P0297
# NOTMATCH
### || AUT ابن المندائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيخ المعتزلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدمياطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الدمشقي NOTMATCH
# @ 298 @ % ( إن يخف معناك السقيم فعامل % بصحيح حكمته على افقاهك ) % % (
~~روى الحديث فرويت ساحاتنا % يا سحب إذ حلت عرى أفواهك ) % % ( غيثا أغاثك
~~يا حجاز بدره % وجلا هوامد أغبرت بجلاهك ) % % ( فاخضر مرعاك المبارك ممرعا
~~% والتفت البهمى ms0841 بغض شباهك ) % % ( جودي سماء ليمن دعوة من سما % رتبا يقل
~~لها انتعال جباهك ) % % ( يا نفس إنك قد نقهت من الغنى % ولقد غنيت اليوم
~~باستنقاهك ) % % ( هذا الجواد بما حوى أمناه في % إفقار كيس المال أم
~~إرفاهك ) % % ( يسخو بما يوعي ويظنى ما يعي % كم بين كنز نفيسة ونفاهك ) %
~~% ( دارت رحى الأزمات تبغي جاره % فأجاره من كل داء داهك ) % % ( أم القرى
~~قد جار من أم القرى % بفناء بدنك كلها وبشاهك ) % % ( ناسبت غرته وبيت
~~نسيبه % فأعدت ليس البدر من أشباهك ) % % ( يا همة من كل هم نزهت % إلا
~~العلى دومي على استنزاهك ) % % ( لسموت حين سهمت في شأو العلى % أفردت
~~فالأسماء في أسماهك ) % % ( يا فكرة بدهت بأبدع ملحة % ما أقرب الإبداع من
~~إبداهك ) % % ( عرضتها لمعارض لم يحكها % أنى وقد لزمت قوافيها هك ) % قلت
~~ما أثبت هذه القصيدة بطولها إلا طلبا للدلالة على قدرة هذا الناظم على
~~الإتيان بهذه القوافي المزلقة المرقى القلقة الملقى وكان رحمه الله يلعب
~~بالعود وكان فقيرا إلى الغاية وتوفي رحمه الله سنة تسع وأربعين وسبع ماية
~~في طاعون مصر # بدر الدين الشبلي الحنفي محمد بن عبد الله الفقيه العالم
~~المحدث بدر الدين أبو البقاء الشبلي السابقي الدمشقي الحنفي قال شمس الدين
~~من نبهاء الطلبة وفضلاء الشباب سمع الكثير وعني بالرواية على الشيوخ وسمع
~~في صغره من أبي بكر ابن عبد الدايم وعيسى المطعم وألف كتابا في الأوايل
~~ومولده سنة اثنتي عشرة وسبع ماية قلت ويكتب خطا وحسنا ولازم القاضي شهاب
~~الدين أبا العباس ابن فضل الله وكتب كثيرا من إنشايه وقد أجزت له # آخر
~~الجزء الثالث من كتاب الوافي بالوفيات PageV03P0298
# NOTMATCH
### || AUT ابن مخلد الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البقال التاجر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حامد المروروذي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأغبس الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حفص القرطبي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الكوفة اليامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بدر القطان NOTMATCH
# @ 5 @ $ 1 ( الجزء الرابع ) $ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1 ( رب
~~أعن ) $ $ 3 ( ابن عبيد الله ) $ أبو بكر العرزمي ms0842 محمد بن عبيد الله من
~~اليمن من حضرموت كوفي أدرك الدولة العباسية ويكنى أبا بكر ويعرف بالعرزمي
~~جل شعره آداب وحكم من شعره % ( إن يحسدوني فإني غير لائمهم % قبلي من الناس
~~أهل الفضل قد حسدوا ) % % ( فدام لي ولهم ما بي وما بهم % ومات أكثرنا غيظا
~~بما يجد ) % % ( أنا الذي وجدوني في حلوقهم % لا أرتقي صادرا منها ولا أرد
~~) % وقال % ( أرى عاجزا يدعى جليدا لغشمه % ولو كلف التقوى لكلت مضاربه ) %
~~% ( وعفا يسمى عاجزا لعفافه % ولولا التقى ما أعجزته مذاهبه ) % % ( وليس
~~بعجز المرء أخطأه الغنى % ولا باحتيال أدرك المال كاسبه ) % ابن المهدي
~~محمد بن عبيد الله بن المهدي بالله محمد بن المنصور أبي جعفر عبد الله بن
~~محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب قال ابن النجار ذكره
~~الصولي وغيره توفي سنة إحدى وخمسين ومأتين قال له يوما إبراهيم بن المهدي
~~يا ابن أخي بكم اشترى أبوك أمك قال بخراج الدنيا ثلاثين ألف ألف دينار فضحك
~~إبراهيم وقال يا ابن أخي هذا خراج الدنيا ) # والآخرة # العتبي الأخباري
~~محمد بن عبيد الله بن عمرو بن معوية بن عمرو بن عتبة بن أبي سفيان الأموي
~~المشهور بالعتبي البصري الأخباري أحد الأدباء الفصحاء مات له بنون فكان
~~يرثيهم وقصيدته في ولده مشهورة منها PageV04P0005
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ابن الحموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه أبو مصعب العوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشبلي الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المجد الخاوراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب العبدي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بكتمر الساقي NOTMATCH
# @ 6 @ % ( الصبر يحمد في المواطن كلها % إلا عليك فإنه مذموم ) % روى عن
~~أبيه وعن سفيان بن عيينة ولوط ابن مخنف وروى عنه أبو حاتم السجساتي وأبو
~~الفضل الرياشي وإسحاق بن محمد النخعي وقدم بغداد وحدث بها وكان مشتهرا
~~بالشراب وكان هو وأبوه سيدين أديبين فصيحين ومن تصانيفه كتاب الخيل كتاب
~~أشعار الأعاريب وأشعار النساء اللاتي أحببن ثم أبغضن وكتاب الذبيح وكتاب
~~الأخلاق وغير ذلك ومن شعره القصيدة التي منها % ( رأين ms0843 الغواني الشيب لاح
~~بعارضي % فأعرضن عني بالخدود النواضر ) % % ( وكن متى أبصرنني أو سمعن بي %
~~سعين فرقعن الكوى بالمحاجر ) % توفي سنة ثمان وعشرين ومائتين وقال أول شعر
~~قلته % ( بنفسي شيء لست أعرف قدره % على أنه ما كان فهو شديد ) % % ( تمر
~~به الأيام تسحب ذيلها % فتبلى ولا تبليه وهو جديد ) % القائم بأمر الله
~~الفاطمي محمد بن عبيد الله ويدعى محمد نزارا ابن المهدي القائم بالمغرب
~~بايع لمحمد والده المذكور بولاية العهد بإفريقية وما معها وكانت الكتب تكتب
~~باسمه والمظلة تحمل على راسه وجهزه أبوه إلى مصر مرتين ليأخذها الأولى في
~~ذي الحجة سنة إحدى وثلاث مائة فوصل إلى الإسكندرية وملكها وملك الفيوم وصار
~~في يده أكثر خراج مصر وضيق على أهلها والمرة الثانية وصل إلى الإسكندرية في
~~سنة سبع وثلاث مائة في عسكر عظيم فخرج عامل الإمام المقتدر عنها فدخلها ثم
~~خرج إلى الجيزة في خلق عظيم ووردت الأخبار إلى بغداد فجهز مؤنس الخادم
~~بالرجال والأموال فلما وصل إلى مصر كان القائم قد ملك الجيزة والأشمونين
~~وأكثر بلاد الصعيد فتلاقيا وجرى بينهما حروب عظيمة ووقع في عسكر القائم
~~الوباء والغلاء فمات الناس والخيل فرجع إلى إفريقية وتبعه عسكر مصر إلى أن
~~تباعد عنهم # وفي أيامه خرج أبو يزيد مخلد الخارجي وكانت المطوعة قد تبعته
~~وقاسى منهم شدائد فأحسن ) # السيرة بنو PageV04P0006
# NOTMATCH
### || AUT أبو جلنك الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين ابن عرام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين الزبيري NOTMATCH
# @ 7 @ عبيد في الناس وهذبوا وطووا ما يرومونه من إظهار مذهبهم الخبيث
~~وساسوا ملكهم وقنعوا بإظهار الرفض والتشيع وكانت ولادة القائم بمدينة سلمية
~~بالشام سنة ثمانين وقيل سنة اثنتين وقيل سنة سبع وسبعين ومائتين واستصحبه
~~والده معه إلى المغرب على ما سيأتي إن شاء الله تعالى وتوفي القائم المذكور
~~بالمهدية سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة وأبو يزيد الخارجي محاصر له فقام
~~بالأمر ولده المنصور إسماعيل وكتم خبر موته خوفا من الخارجي وكان على سوسة
~~وأكثر العطايا والصلات ولم يتسم بالخليفة وكتبه تنفذ من ms0844 الأمير إسماعيل ولي
~~عهد المسلمين # الوزير البلعمي محمد بن عبيد الله بن محمد بن رجاء الوزير
~~أبو الفضل البلعمي بالباء الموحدة واللام الساكنة والعين المهملة المفتوحة
~~وبعدها ميم أوحد عصره في العقل والرأي له كتاب تلقيح البلاغة وكتاب
~~المقالات وغير ذلك وهو وزير صاحب ما وراء النهر توفي سنة تسع وعشرين وثلاث
~~مائة # الوزير أبو علي الخاقاني محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان أبو
~~علي الوزير كان أكبر ولد أبيه أحضره المعتمد بعد وفاة أبيه وقلده مكانه
~~وأراد أن يخلع عليه فأمر أن يؤخر ذلك فلم يضطلع بالأمر فترك أسبوعا وعزل
~~بالحسن بن مخلد ووزر للمقتدر وصدرت منه أشياء مضحكة وعزل بعلي بن عيسى وقبض
~~عليه على أنه صدرت منه واحدة حسنة يقال أنه لما عزل أكثر الناس التزوير
~~عليه وعرضت تواقيع كثيرة على أبي الحسن علي بن عيسى فأنكرها وجهزها إليه
~~وقال له عرفني الصحيح في هذه حتى أمضيه وأبطل الزور منها فحضر الرسول وهو
~~يصلي فأخذ ابنه أبو القاسم يميز الباطل من الصحيح منها فأومأ إليه أبوه أن
~~يتوقف فلما فرغ من صلاته أخذها وتصفحها وخلطها وقال كل هذه التوقيعات صحيحة
~~وأنا أمرت بها فما رأيت إبطاله فأبطله ولما انصرف الرسول قال لابنه أردت أن
~~تبغضنا إلى الناس بلا معنى ويكون الوزير قد التقط الشوك على أيدينا نحن قد
~~صرفنا فلم لا نحبب إلى الناس بإمضاء كل ما زوروه فإن أمضاه كان الحمد لنا
~~والضرر عليه وإن أبطله كان الحمد لنا والذم له توفي وقد تغير ذهنه في سنة
~~اثنتي عشرة وثلاث مائة # ابن البلدي محمد بن عبيد الله البلدي قال الثعالبي
~~في التتمة هو أشعر من أبيه وكان قد حلف أن لا يشرب حولا فبرت يمينه في غرة
~~شوال فقال ) % ( برت على هجر الكؤوس يميني % شهر الصيام فما امتطين يميني )
~~% PageV04P0007
# NOTMATCH
### || AUT ابن برق والي دمشق NOTMATCH
# @ 8 @ % ( قم هاتها حمراء في مبيضة % كالجلنارة في جنى نسرين ) % % (
~~أوما رأيت هلال فطر قد بدا % في الأفق ms0845 مثل شعيرة السكين ) % % ( قسما بحبك
~~لا مزجت كؤوسها % إلا ببريقك أو بماء جفوني ) % وقال % ( وبيت خلا من كل
~~خير فناؤه % فضاق علينا وهو رحب الأماكن ) % % ( كأنا مع الجدران في جنباته
~~% دمى في انقطاع الرزق لا في المحاسن ) % القاضي ابن معروف محمد بن عبيد
~~الله بن أحمد بن معروف أبو الحسين ابن قاضي القضاة أبي محمد ولي القضاء
~~نيابة عن والده بالجانب الشرقي من بغداد بعد وفاة القاضي أبي بكر بن صبر
~~سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة ومات والده في سابع صفر من السنة لأن الأول
~~توفي خامس المحرم فوقع لأبي الحسين بالقضاء على حاله فلما مات القاضي أبو
~~علي المحسن بن علي التنوخي في محرم سنة أربع وثمانين وثلاث مائة ردت أعماله
~~إلى أبي الحسين فتولى القضاء بها كلها كان فقيها فاضلا متكلما حسن العبارة
~~أديبا بليغ الألفاظ مليح الكتابة وكان من محاسن الناس صورة ومعنى ذكر ذلك
~~ابن النجار وأورد له من شعره % ( فإن كان ما بلغت حقا فلامني % صديقي وشلت
~~من يدي الأنامل ) % % ( ودام بي الإعراض منك فإنه % حمام إذا واصلته لي
~~قاتل ) % وله أيضا % ( أنتم وإن بعدت عنا منازلكم % نوازل بين أخطاري
~~وأفكاري ) % % ( وإن تحدثت لم ألفظ بغيركم % وإن سكت فأنتم عقد إضماري ) %
~~وكتب إلى صديق له لم يعده في مرضه % ( وأصلحت جسمي بشرب الدواء % وقلبي على
~~حاله في الألم ) % % ( فإن جدت بالوصل عافيته % وإن زاد هجرك زاد السقم ) %
~~% ( ومثلك في البرء لا يستزار % ومثلي في الود لا يتهم ) % وكتب إليه أيضا
~~% ( أصلح شرب الدواء جسمي % والقلب منه السقام باق ) % ) % ( أظله البين
~~فهو شاك % من ألم الهجر والفراق ) % % ( ولست أرجو له فراقا % إلا بأن يقرب
~~التلاقي ) % توفي رابع شعبان سنة تسعين وثلاث مائة قلت شعر متوسط
~~PageV04P0008
# NOTMATCH
### || AUT البقال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بندار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشعار الظاهري NOTMATCH
# @ 9 @ # أبو بكر الحنبلي محمد بن عبيد الله بن أحمد أبو بكر ابن أبي
~~القاسم الحنبلي من أهل دير العاقول روى عن والده أبي القاسم وعن الإمام ms0846 أبي
~~حامد الاسفراييني والوزير أبي القاسم الحسين المغربي وأبي الحسين الحاجب
~~وروى عنه مسعود بن ناصر السجزي # الأمير المسبحي محمد بن عبيد الله بن أحمد
~~المسبحي بالباء الموحدة المشددة المكسورة والحاء المهملة الحراني الأمير
~~المختار عز الملك أحد الأمراء المصريين وكتابهم وفضلائهم صاحب التاريخ
~~المشهور كان على زي الأجناد واتصل بخدمة الحاكم ونال منه سعادة وله تصانيف
~~عديدة في الأخبار والمحاضرة والشعراء من ذلك كتاب التلويح والتصريح في
~~الشعر وهو مائة كراسة ودرك البغية في وصف الأديان والعبادات في ثلاثة آلاف
~~وخمس مائة ورقة وأصناف الجماع ألف ومائتا ورقة والقضايا الصائبة في معاني
~~أحكام النجوم ثلاثة آلاف ورقة وكتاب الراح والإرتياح ألف وخمس مائة ورقة
~~وكتاب الغرق والشرق في ذكر من مات غرقا أو شرقا مائتا ورقة وكتاب الطعام
~~والإدام ألف ورقة وقصص الأنبياء عليهم السلام ألف وخمس مائة ورقة وجونة
~~الماشطة يتضمن غرائب الأخبار والأشعار والنوادر التي لم يتكرر مرورها على
~~الأسماع ألف وخمس مائة ورقة ومختار الأغاني ومعانيها وغير ذلك ومن شعره % (
~~ألا في سبيل الله قلب تقطعا % وفادحة لم تبق للعين مدمعا ) % % ( أصبرا وقد
~~حل الثرى من أوده % فلله هم ما أشد وأوجعا ) % % ( فيا ليتني للموت قدمت
~~قبلها % وإلا فليت الموت أذهبنا معا ) % وتولى المقياس والبهنسا من الصعيد
~~ثم تولى ديوان الترتيب وله مع الحاكم مجالس ومحاضرات يشهد بها تاريخه
~~الكبير ولد سنة ست وستين وتوفي سنة عشرين وأربع مائة ابن عمروس المالكي
~~محمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن عمروس أبو الفضل البغدادي الفقيه
~~المالكي قال الخطيب انتهت إليه الفتوى ببغداد وحدث روى عنه الخطيب وغيره
~~وكان من القراء المجودين توفي سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة ) # قاضي عكبرا
~~محمد بن عبيد الله بن أحمد بن أبي الرعد الحنفي قاضي عكبرا كان ثقة توفي
~~سنة ست وستين وأربع مائة ثالث شهر ربيع الآخر سمع أبا عبد الله أحمد بن
~~محمد بن يوسف بن دوست وأبا أحمد عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي وأبا ms0847
~~عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي وأبا الفتح هلال بن محمد بن
~~جعفر الحفار وغيرهم قدم PageV04P0009
# NOTMATCH
### || AUT المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البشتري الخياط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بيليك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT معز الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفارسي السيرافي NOTMATCH
# @ 10 @ بغداد بعد علو سنه وحدث بها وأملى بجامع المنصور روى عنه ولده أبو
~~الحسين محمد وأبو البركات ابن السقطي وأبو القاسم هبة الله ابن عبد الوارث
~~الشيرازي ومكي بن عبد السلام الرميلي # ابن أبي البقاء قاضي البصرة محمد بن
~~عبيد الله بن الحسن بن الحسين البصري أبو الفرج ابن أبي البقاء قاضي البصرة
~~كان شيخا مهيبا صبيح الوجه عالما بالمذهب له يد باسطة في اللغة والأدب وله
~~تصانيف في اللغة حسان سمع الحديث بالبصرة من أبي القاسم الفضل بن محمد بن
~~الفضل القصباني وأبي موسى عيسى بن موسى بن خلف الأندلسي وبواسط من القاضي
~~أبي تمام علي بن محمد بن الحسن وأبي غالب محمد بن أحمد بن بشران وبالأهواز
~~من أبي الغنائم الحسن بن علي بن حماد الحوزي وبالكوفة من الشريف أبي عبد
~~الله محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمن الحسني ودرس الفقه ببغداد على
~~أقضى القضاة الماوردي والقاضي أبي الطيب الطبري وأبي إسحاق الشيرازي وتوفي
~~سنة تسع وتسعين وأربع مائة بالبصرة وله مقدمة في النحو وكتاب المتقعرين #
~~ابن الأصبغ القرطبي محمد بن عبيد الله بن الأصبغ القرشي المرواني من أهل
~~قرطبة وسكن شاطبة أورد له ابن الأبار في تحفة القادم % ( تثنت فاستراب
~~الخيزران % وفاهت فاستذل الأقحوان ) % % ( وأبدت من تثنيها فنونا % قلوب
~~العاشقين لها مكان ) % % ( وقالت لا يباه بنا قتيل % وليس لخائف عندي أمان
~~) % % ( أرى رضوان ملتمسا محلي % كأن الأرض عاد بها الجنان ) % % ( وقالت
~~للغزالة حسن وجهي % وثغري يجتنى منه الجمان ) % محمد بن عبيد الله بن غياث
~~بالغين المعجمة والياء المثناة من تحت المشددة وبعد الألف ثاء مثلثة أبو
~~عمرو من أهل شريش كان شاعرا مطبوعا توفي سنة تسع عشرة وست مائة قال ms0848 من
~~أبيات ) % ( وكوثري الريق إلا أنه % فوق العقيق دره قد نظما ) % % ( أسكرني
~~ولم أذق رحيقه % إلا بثغر خاطري توهما ) % منها % ( إن لم تكن معرفة تقدمت
~~% فودنا بالغيب قد تقدما ) % % ( يا وقفة بالشوق فيما بيننا % أتعب منه
~~البين شخصا كرما ) % PageV04P0010
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس البيع ابن الدبيثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنطاكي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القرطبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو العباس الطرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس العكبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللبلي البهراني الشافعي NOTMATCH
# @ 11 @ % ( أهدت لنا منه الربا مع الصبا % عرفا تذكرت به عهد الحمى ) %
~~وقال في الشيب وأجاد % ( صبوت وهل عار على الحر إن صبا % وقيد بعشر
~~الأربعين إلى الصبى ) % % ( يرى أن حب الحسن في الله قربة % لمن شاء
~~بالأعمال أن يتقربا ) % % ( وقالوا مشيب قلت واعجبا لكم % أينكر بدر قد
~~تخلل غيهبا ) % % ( وليس بشيب ما ترون وإنما % كميت الصبى مما جرى عاد
~~أشهبا ) % أبو حنيفة الخطيبي الحنفي محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله
~~بن علي بن عبيد الله بن علي الخطيبي أبو حنيفة ابن أبي إسماعيل الحنفي من
~~أهل أصبهان # قال ابن النجار كان شيخا فاضلا من بيت مشهور بالرواية
~~والخطابة والقضاء والفضل والعلم قدم بغداد حاجا وحدث بها سنة اثنتين وستين
~~وخمس مائة عن أبيه وعن جده لأمه حمد بن محمد بن أحمد بن صدقة وعن أبي مطيع
~~محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز المصري وأبي بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~مردويه وأبي الفتح أحمد بن محمد الحداد وعبد الرحمن ابن حمد الدوني وجماعة
~~غيرهم وأملى عدة مجالس بجامع القصر وورى عنه ابن الأخضر وعبد الرزاق بن عبد
~~القادر الجيلي وأبو القاسم المبارك بن أنوشتكين العدل وأبو الفضل محمد بن
~~أبي الحسن الضرير المقرئ وغيرهم ولد سنة ثمان وثمانين وأربع مائة وتوفي سنة
~~إحدى وسبعين وخمس مائة # ابن التعاويذي محمد بن عبيد الله بن عبد الله ابو
~~الفتح سبط المبارك التعاويذي البغدادي المشهور صاحب الديوان أضر آخر عمره
~~روى ms0849 عنه علي بن المبارك ابن الوارث توفي سنة أربع وثمانين وخمس مائة إنما
~~نسب إلى التعاويذي لأنه نشأ في حجره وكفله صغيرا فنسب إليه وهو جده قال ابن
~~خلكان زلم يكن في وقته مثله وفيما أعتقد لم يكن قبله بمائتي سنة من ) #
~~يضاهيه ولا يؤاخذني من يقف على هذا الفصل فإن ذلك يختلف بميل الطباع قلت
~~كان شاعرا مطيقا سهل الألفاظ عذب الكلام منسجم التركيب ولم يكن له غوص على
~~المعاني ولم يورد له ابن خلكان رحمه الله على إطنابه في وصفه شيئا من
~~قصائده الطنانة وكان الشيخ الإمام شهاب الدين محمود رحمه الله لا يفارقه
~~ديوانه ويعجبه طريقه وكان ابن التعاويذي PageV04P0011
# NOTMATCH
### || AUT جحظة البرمكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي النحوي ختن ثعلب NOTMATCH
# @ 12 @ كاتبا بديوان المقاطعات وعمي في آخر عمره سنة تسع وسبعين وله في
~~عماه أشعار كثيرة يرثي عينيه ويندب زمان شبابه وجمع ديوانه بنفسه ورتبه
~~أربعة فصول ثم ألحقه بعد ذلك بزيادات وصنف كتابا سماه الحجبة والحجاب يدخل
~~في مقدار خمس عشرة كراسة وهو قليل الوجود وقال العماد الكاتب إنه كان في
~~العراق صاحبه فلما انتقل العماد إلى الشام وخدم نور الدين وصلاح الدين كتب
~~إليه يطلب منه فروة برساله ذكرها ابن خلكان في تاريخه وكان مولده سنة تسع
~~عشرة وخمس مائة ومن شعره % ( سقاك سار من الوسمي هتان % ولا رقت للغوادي
~~فيك أجفان ) % % ( يا دار لهوي وإطرابي وملعب أت % رابي وللهو أوطار وأوطان
~~) % % ( أعائد لي ماض من جديد هوى % أبليته وشباب فيك فينان ) % % ( إذ
~~الرقيب لنا عين مساعدة % والكاشحون لنا في الحب أعوان ) % % ( وإذ جميلة
~~توليني الجميل وعن % د الغانيات وراء الحسن إحسان ) % % ( ولي إلى البان من
~~رمل الحمى طرب % فاليوم لا الرمل يصيبني ولا البان ) % % ( وما عسى يدرك
~~المشتاق من وطر % إذا بكى الربع والأحباب قد بانوا ) % % ( كانوا معاني
~~المغاني والمنازل أم % وات إذا لم يكن فيهن سكان ) % % ( لله كم قمرت لبي
~~بجوك أقم % ار وكم غازلتني فيك غزلان ) % % ( وليلة بات يجلو الراح ms0850 من يده
~~% فيها أغن خفيف الروج جذلان ) % % ( خال من الهم في خلخاله حرج % فقلبه
~~فارغ والقلب ملآن ) % % ( يذكي الجوى بارد من يقه شم % ويوقظ الوجد طرف منه
~~وسنان ) % % ( إن يمس ريان من ماء الشباب فلي % قلب إلى ريقه المعسول ظمآن
~~) % % ( بين السيوف وعينيه مشاركة % من أجلها قيل للأغماد أجفان ) % % (
~~فكيف أصحو غراما أو أفيق جوى % وقده ثمل الأعطاف نشوان ) % ) % ( أفديه من
~~غادر للعهد غادرني % صدوده ودموعي فيه غدران ) % % ( في خده وثناياه مقلته
~~% وفي عذاريه للعشاق بستان ) % % ( شقائق وأقاح نبته خضل % ونرجس أنا منه
~~الدهر سكران ) % ومنه قصيدة مدح بها القاضي الفاضل أولها % ( مرت بنا في
~~ليلة النفر % تجمع بين الإثم والأجر ) % % ( أدماء غراء هضيم الحشا % واضحة
~~اللبات والنحر ) % % ( مرت تهادى بين أترابها % كالبدر بين الأنجم الزهر )
~~% PageV04P0012
# @ 13 @ % ( مال بها سكر الهوى والصبى % ميل الصبا بالغصن النضر ) % منها
~~% ( ذنبي إلى الأيام حريتي % ولم تزل إلبا على الحر ) % % ( ما لي أرى
~~الناس وحالي على % خلاف أحوالهم تجري ) % % ( وما أرى لي بينهم دولة % ترفع
~~من شأني ولا قدري ) % % ( كأنني لست من الناس في % شيء ولا دهرهم دهري ) %
~~% ( وما لإنسانيتي شاهد % شيء سوى أني في خسر ) % منها يذكر ما حصل له من
~~العمى % ( حتى رمتني رميت بالأذى % بنكبة قاصمة الظهر ) % % ( وأوترت في
~~مقلة قلما % علمتها باتت على وتر ) % % ( أصبتني فيها على غرة % بغابر من
~~حيث لا أدري ) % % ( جوهرة كنت ضنينا بها % نفيسة القيمة والقدر ) % % ( إن
~~أنا لم أبك عليها دما % فضلا عن الدمع فما عذري ) % % ( ما لي لا أبكي على
~~فقدها % بكاء خنساء على صخر ) % يقال أن الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد
~~قال لو مدحت بهذه القصيدة أجزت عليها بألف دينار وقال ابن التعاويذي % ( يا
~~واثقا من عمره بشبيبة % علقت يداك بأضعف الأسباب ) % % ( ضيعت ما يجدي عليك
~~بقاؤه % وحفظت ما هو مؤذن بذهاب ) % ) % ( المال يضبط في يديك حسابه %
~~والعمر تنفقه بغير حساب ) % وقال وعلو السن قد كسر بالشيب نشاطي % ( كيف
~~سموه علوا % وهو أخذ في انحطاط ) % وقال % ( أأحرم دولتكم بعدما % ركبت
~~الأماني وأنضيتها ms0851 ) % PageV04P0013
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين المعتمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس البديعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأكار الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر القطيعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الختلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المنادي الحافظ NOTMATCH
# @ 14 @ % ( وما لي ذنب سوى أنني % رجوتكم فتمنيتها ) % وقال % ( جبة طال
~~عمرها فغدت تصل % ح أن يسمع الحديث عليها ) % % ( كلما قلت فرج الله منها %
~~أحوجت خسة الزمان إليها ) % وقال وقد سمع قول الصابي فالعمر مثل الكأس يرم
~~وسب في أواخره القذى % ( فمن شبه العمر كأسا يقر % قذاه ويرسب في أسفله ) %
~~% ( فإني رأيت القذى طافيا % على صفحة الكأس في أوله ) % وقال يهجو الوزير
~~ابن البلدي % ( يا رب أشكو إليك ضرا % أنت على كشفه قدير ) % % ( أليس صرنا
~~إلى زمان % فيه أبو جعفر وزير ) % وقال % ( مجاهد الدين عشت ذخرا % لكل ذي
~~حاجة وكنزا ) % % ( بعثت لي بغلة ولكن % قد مسخت في الطريق عنزا ) % وقال %
~~( قضيت شطر العمر في مدحكم % ظنا بكم أنكم أهله ) % % ( وعدت أفنيه هجاء
~~لكم % فضاع عمري فيكم كله ) % وقال أيضا % ( ولقد مدحتكم على جهل بكم %
~~وظننت فيكم للصنيعة موضعا ) % ) % ( ورجعت بعد الاختبار أذمكم % فأضعت في
~~الحالين عمري أجمعا ) % وقال يهجو % ( قال أطباؤه لعوده % قولا عن الحق غير
~~مدفوع ) % % ( شقوا رغيفا في وجه صاحبكم % فما به علة سوى الجوع ) % وقال %
~~( وباخل قدم لي شمعة % وحاله من حرق حالها ) % PageV04P0014
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي كامل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباهلي أبو نصر اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطويل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المصيصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب الأزجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعتز بالله NOTMATCH
# @ 15 @ % ( فما جرت من عينها دمعة % إلا ومن عينيه أمثالها ) % ابن علان
~~الواسطي محمد بن عبيد الله بن علان بن زاهر بن عمر بن رزين الخزاعي أبو عبد
~~الله الشاعر من أهل واسط قال ابن النجار شاب فاضل حسن الشعر دخل الشام ومدح
~~ملوكها ثم قدم بغداد سنة تسع عشرة وست مائة ومدح الإمام الناصر وسمع منه
~~الحافظ ابن ms0852 الدبيثي ثم إنه سافر إلى الجزيرة فيقال أنه هجا الملك الأشرف
~~والحاجب عليا وهو الناظر بحران فحبسه وخلد في السجن بحران مدة وكان يلقب
~~بالراوية قال أنشدني الحافظ أبو عبد الله محمد بن سعيد قال أنشدنا المذكور
~~لنفسه % ( أنظر إلى الخمر وتكوينها % تجد عجيبا منهما أو عجاب ) % % ( رقت
~~هواء وصفت مزنة % وأضرمت نارا وكانت ترابا ) % وأنشد له من أبيات % ( ولكم
~~هممت بنصب أشراك الكرى % لخياله والنوم منه شرود ) % % ( أو رمت أفلت من
~~هواه فشدني % وسط الحبائل بنده المشدود ) % % ( ومتى عزمت على السلو يقول
~~لي % حل العزيمة خصره المعقود ) % % ( وإذا جحدت هواه خوف وشاته % فعلى
~~الغرام دلائل وشهود ) % توفي آخر يوم من سنة أربع وعشرين وست مائة ولم يبلغ
~~الأربعين قلت شعره متوسط # زين الدين ابن عبيد الله محمد بن عبيد الله بن
~~جبريل الصدر زين الدين ابو عبد الله الكاتب المصري توفي سنة أربع وسبعين
~~وستمائة كان في ديوان الإنشاء بالقاهرة وتاج الدين ابن الأطرباني كاتب
~~الإنشاء هو ابن أخته وسيأتي ذكر ولده القاضي صلاح الدين يوسف بن محمد في
~~حرف الياء مكانه إن شاء الله تعالى له شعر لطيف عذب يأخذ بمجامع القلب منه
~~قوله ) % ( إنما الشكوى إلى الخل % ق هوان ومذله ) % % ( فأترك الخلق وأنزل
~~% كل ما نابك بالله ) % وقال جوابا % ( أهلا وسهلا بكتاب غدا % كالروض
~~جادته سماء السماح ) % % ( وافى فمن فرط سروري به % بات نديما لي حتى
~~الصباح ) % % ( تمزج فيه بالعتاب الرضا % وإنما تمزج راحا براح ) % وكتب
~~إلى بعض أصحابه بالحجاز PageV04P0015
# NOTMATCH
### || AUT العزيز عم العماد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عصبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب المسند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخراز الراوية NOTMATCH
# @ 16 @ % ( يا راحلا قد كدت أقضي بعده % أسفا وأحشائي عليه تقطع ) % % (
~~شط المزار فما القلوب سواكن % لكن دمع العين بعدك ينبع ) % وقال وقد اشتد
~~به المرض % ( لم تجد همي ولا حزني % أم مفقود لها وله ) % % ( ما بقاء
~~الروح في جسدي % غير تعذيب لها وله ) % وقال أيضا % ( أيا بديع الجمال رق
~~لمن % ستر هواه عليك مهتوك ) % % ( دموعه ms0853 في هواك جارية % وقلبه في يديك
~~مملوك ) % لما فتح حصن عكار نظم القاضي محيي الدين عبد الله بن عبد الظاهر
~~ومن خطه نقلت يا مليك الأرض بشراك فقد نلت الإراده % ( إن عكار يقينا % هي
~~عكا وزياده ) % ونظم زين الدين ابن عبيد الله % ( إن سلطان البرايا % زاده
~~الله سعاده ) % % ( قتل الأعداء رعبا % وله بالنصر عاده ) % % ( حصن عكار
~~فتوح % هو عكا وزياده ) % كلاهما من قول القائل % ( لك يا بدرون وجه % هو
~~عنوان السعاده ) % % ( لا تخف محقا ونقصا % أنت بدر وزياده ) % ) # وقال %
~~( ولقد شكوت لمتلفي % حالي ولطفت العباره ) % % ( فكأنني أشكو إلى % حجر
~~وإن من الحجاره ) % وقال في شبابة فأحسن التضمين % ( وناحلة صفراء تنطق عن
~~هوى % فتعرب عما في الضمير وتخبر ) % % ( براها الهوى والوجد حتى أعادها %
~~أنابيب في أجوافها الريح تصفر ) % PageV04P0016
# NOTMATCH
### || AUT المعتزلي رئيس الحائطية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرئ الأرتاحي NOTMATCH
# @ 17 @ وقال ما يكتب على حياصة % ( لقد غار مني العاشقون وأظهروا % قلائي
~~فلا نال الوصال غيور ) % % ( ومن ذا الذي أضحى له كعلائقي % لديه ولكن
~~للنفوس غرور ) % % ( وقد ضاع مني خصره فوق ردفه % فلا عجب أني عليه أدور )
~~% وما أحسن قول محيي الدين ابن قرناص % ( منطقة المحبوب قالت لنا % مقالة
~~توجب أن نعشقه ) % % ( علائقي يطرب تغريدها % لا ينكر التغريد من منطقه ) %
~~وقول محيي الدين بن عبد الظاهر % ( أنا في خصر أهيف ليت أني % كنت أرقى
~~لجيده فأعانق ) % % ( ولكم رمت ذاك منه ولكن % أثقلتني كما رأيت العلائق )
~~% وهو مأخوذ برمته من قول القائل % ( لقد فزت من خصر الحبيب بموضع % تود
~~بأن تسمو إليه المناطق ) % % ( وددت بأن أرقى لتقبيل ثغره % غراما ولكن
~~أثقلتني العلائق ) % وقال في ذلك صدر الدين ابن الوكيل % ( بلغت مقاما ما
~~تأتى لعاشق % حسدت له من بين كل الخلائق ) % % ( فلا يدعي العشاق حالي
~~فإنني % نحيل معنى مثقل بالعلائق ) % وقال شهاب الدين العزازي في ذلك ما
~~علوت الخصور حتى تبوأت من السقم مقعدي ومكاني وصبرت الصبر الشديد على البرد
~~وذقت العذاب بالنيران ) % ( وكأني أعلنت أو بحت بالس % ر فكفوا كما رأيت
~~لساني ) % وقال ms0854 آخر % ( ألوذ بخصر حبيبي وما % على من يلوذ بمحبوبه ) % % (
~~كثيب علاه قضيب علاه % هلال فيا حسن ترتيبه ) % % ( وحسرة عشاقه أنني %
~~أحطت بما لم يحيطوا به ) % وقال زين الدين ابن عبيد الله أيضا في حياصة ذهب
~~% ( غار المحبون مني % إذ درت حول نطاقه ) % PageV04P0017
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الفلكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير آل مرى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النسابة NOTMATCH
# @ 18 @ % ( ونلت ما لم ينالوا % من ضمه وعناقه ) % % ( ما اصفر لوني إلا
~~% مخافة من فراقه ) % وكتب إلى ناصر الدين ابن النقيب % ( يا من يشنف مسمعي
~~% بحديثه ويروق لحظي ) % % ( أنبئت أنك جئتني % حفظا لعهدي أي حفظ ) % ثم
~~انثيت ولم تصام دفني وذلك لسوء حظي فكتب ابن النقيب الجواب % ( يا متحف
~~الأسماع من % ه بكل لفظ غير فظ ) % % ( لفظ تثنى عطفه % يختال في حكم ووعظ
~~) % % ( لولا اعتذارك ما خبا % ما كان عندي من تلظي ) % قلت ليس للحكم
~~والوعظ في هذا المقام دخول ولا مقام # شرف السادة محمد بن عبيد الله بن
~~محمد بن عبيد الله بن علي بن الحسن ابن الحسين بن جعفر بن عبيد الله بن
~~الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبو الحسن العلوي
~~الحسيني المعروف بشرف السادة من أهل بلخ صاحب النظم والنثر قدم بغداد رسولا
~~من السلطان ألب رسلان إلى الإمام القائم بأمر الله في سنة ست وخمسين وأربع
~~مائة ومدح القائم وحدث عن الفقيه أبي علي الحسن بن أحمد الزاهد روى عنه أبو
~~غالب الذهلي وأبو سعد الزوزني من شعره % ( يا نظرة جلبت حتفي مفاجأة % ما
~~خلت أن حمامي حم في النظر ) % ) % ( لله حاجبه المفدي كيف رمى % قلب المتيم
~~عن قوس بلا وتر ) % ومنه قوله % ( أفدي بروحي من قلبي كوجنته % بالوصف لا
~~الحكم والأحكام تفترق ) % % ( أعجب بحرقة قلب ما له لهب % ومن تلهب خد ليس
~~يحترق ) % وقد أثنى الباخرزي في الدمية على هذا شرف السادة ثناء كثيرا وطول
~~ترجمته وقال من جملة وصفه سيد ms0855 السادات وشرفهم وبحر العلماء ومغترفهم وتاج
~~الأشراف العلوية المتفرعين من الجرثومة النبوية تنوس على عالم العلم ذوائبه
~~وتقرطس أهداف الآداب صوائبه ولم يزل له أمام سرير الملك قدم صدق يطلع في
~~سماء الفجر بدره ويوطئ أعناق النجوم قدره وأقل ما يعد من محصوله جمعه من
~~ثمار الأدب وأصوله ووصفه بأنه ينثر PageV04P0018
# NOTMATCH
### || AUT أبو سهل الحمدوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سبط ابن فورك الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجراوي المالقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر الكرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكنكشي الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الحيري الشافعي NOTMATCH
# @ 19 @ فينفث في عقد السحر ويحلق إلى الشعرى إذا أسف إلى الشعر فأما الذي
~~وراءه من العلوم الإلهية التي أجال فيها الأفكار واقتض منها الأبكار فمما
~~لا يحصر ولا يحزر ولا يعد ولا يحد وأورد له % ( شد النطاق بخصره % فغدا
~~فريدا في جماله ) % يجنى اللجين من الحبال فكيف رد إلى حباله وقوله % ( بدا
~~للعيون كبدر الدجى % أحيط بخط من الغاليه ) % % ( فخط تسنن في ريه % وخط من
~~الشيع الغاليه ) % وقوله % ( بدا بالعتاب وثنى بصد % ومل فأزرى بعقد عقد )
~~% وعلم أصداغه الفاتنات ما في مودته من أود % ( فطورا تعطف كالصولجان %
~~وطورا تحلق مثل الزرد ) % % ( وإن ظمئت من طراد النسيم % وردن ثنايا له
~~كالبرد ) % % ( ولما التقينا على غفلة % وغاب الرقيب وزال الرصد ) % % (
~~وقد نظمت في أساريره % لفرط الحياء عقود النجد ) % % ( أشار بساحرة للقلوب
~~% إلي ونافثة في العقد ) % % ( وما ضر لو جاد لي بالسلام % وروح من بعض هذا
~~الكمد ) % ) % ( فقد كنت أرضى بنيل القليل % ورب غليل شفاه الثمد ) % وقوله
~~% ( أشبه الغصن إذ تأود قدا % وحكى الورد إذ تفتح خدا ) % % ( وثنى للوداع
~~في حومة البي % ن بنانا يكاد يعقد عقدا ) % % ( ولقد حاول الكلام فحاشى %
~~واشييه فأسبل الدمع سردا ) % % ( وإذا فاجأ المحب جنود البي % ن عبى من
~~المدامع جندا ) % % ( لست أنسى وإن تقادم عهد % عهد أحبابنا بنجد ونجدا ) %
~~حين غصن الشباب عض ونجم الوصل سعد بحسن إسعاد سعدى % ( وغزالا قد أورث
~~البدر غيظا % وجهه الطلق والغزالة حقدا ) % % ( ألف الصد ms0856 والتجنب حتى % علم
~~الطيف في الكرى أن يصدا ) % % ( فسقى عهده العهاد وإن لم % يقض حقا له ولم
~~يرع عهدا ) % PageV04P0019
# NOTMATCH
### || AUT الإمام الناصر لدين الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الباذش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الديناري الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النسابة السكوني NOTMATCH
# @ 20 @ أبو المجد الباهلي الطبيب محمد بن عبيد الله بن المظفر بن عبد
~~الله الباهلي هو أفضل الدولة أبو المجد بن أبي الحكم من الحكماء المشهورين
~~كان طبيبا حاذقا وله يد طولى في الهندسة والنجوم ويعرف الموسيقى ويلعب
~~بالعود ويزمر وله في سائر آلات الطرب يد عمالة وعمل أرغنا وبالغ في إتقانه
~~وقرأ على والده وغيره الطب وكان في دولة نور الدين الشهيد ولما عمر
~~البيمارستان بدمشق جعل أمر الطب فيه إليه فكان يدور على المرضى فيه ويعتبر
~~أحوالهم وبين يديه المشارفون والخدام للمرضى وكل ما يكتبه للمرضى لا يؤخر
~~عنهم فإذا فرغ من ذلك طلع القلعة وافتقد مرضى السلطان وغيرهم وعاد إلى
~~البيمارستان وجلس في الإيوان الكبير وجميعه مفروش ويحضر كتب الاشتغال وكان
~~نور الدين قد أوقف عليه جملة كثيرة من الكتب الطبية وكانت في الخرستانين
~~اللذين في صدر الإيوان وكان جماعة الأطباء والمشتغلين يأتون إليه ويقعدون
~~بين يديه ثم تجري مباحث طبية ويقرأ التلاميذ ولا يزال معهم في مباحث وأشغال
~~ونظر في الكتب مقدار ثلاث ساعات ثم يركب بعد ذلك كله إلى داره وتوفي في
~~دمشق سنة وخمس مائة # أبو بكر ابن خطاب الغافقي محمد بن عبيد الله بن هارون
~~بن خطاب الغافقي المرسي أبو بكر أخبرني الشيخ أثير الدين من لفظه قال
~~المذكور كاتب عالم عالي الهمة قدم غرناطة وكتب ) # بها عن ملكها الغالب
~~بالله أبي عبد الله ابن الأحمر ثم رغب عنه وجاوز البحر إلى تلمسان فكان في
~~كنف مالكها أبي يحيى يغمور العبد الوادي المعروف بيغمراسن معظما مكرما إلى
~~أن توفي بها سنة ست وثمانين وستمائة وأنشدنا الخطيب المحدث النحوي محب
~~الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن رشيد الشبلي السبتي قدم علينا ms0857 القاهرة
~~حاجا قال أنشدنا أبو بكر ابن خطاب بتلمسان لنفسه % ( رشأ في الخد منه روضة
~~% ما جناها دانيا للمهتصر ) % % ( طلع الآس مع الورد بها % فهوى يغرب صبر
~~المصطبر ) % % ( جال ماء الحسن فيها والصبى % فالتقى الماء على أمر قد قدر
~~) % % ( مرت الموسى على عارضه % فكأن الآس بالماء غمر ) % % ( مجمع البحرين
~~أمسى خده % إذ تلاقى فيه موسى والخضر ) % شمس الدين الكوفي الواعظ محمد بن
~~عبيد الله الواعظ الأديب الكوفي تقدم ذكره في محمد بن أحمد بن أبي علي عبيد
~~الله PageV04P0020
# @ 21 @ $ 3 ( ابن عبد المتكبر ) $ القاضي أبو جعفر الهاشمي محمد بن عبد
~~المتكبر بن الحسن بن عبد الودود ابن عبد المتكبر بن هارون بن محمد بن عبد
~~الله بن المهتدي بالله أبو جعفر الهاشمي الخطيب قاضي باب البصرة ببغداد سمع
~~ابن البزي وغيره وكان صالحا ثقة توفي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة # الخطيب
~~أبو يعلى الهاشمي محمد بن عبد المتكبر بن الحسن بن عبد الودود أخو المذكور
~~أولا هو أبو يعلى كان يتولى الخطابة بجامع المنصور سمع شيئا من الحديث بعد
~~علو سنه من أبي السعود أحمد بن علي بن المجلي وحدث عنه بيسير سمع منه
~~الشريف ابو الحسن علي بن أحمد الزيدي ورفيقه صبيح الحبشي وتوفي سنة ثلاث
~~وستين وخمس مائة $ 3 ( ابن عبد المجيد ) $ محمد بن عبد المجيد بن أبي
~~القاسم بن زهير أبو عبد الله التاجر من أهل الحربية أسمعه والده في صباه من
~~أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وغيره وحدث بديار مصر قال محب الدين
~~ابن النجار ذكر لنا عيسى بن عبد العزيز اللخمي بالإسكندرية أنه قرأ عليه
~~القرآن بالروايات وذكر لنا أنه كان يقول الشعر وله تواليف # ابن فخر الدين
~~ابن الأقفاصي محمد بن عبد المجيد بن عبد الله القاضي سعد الدين ابن فخر ا
~~لدين ابن صفي الدين ابن الأقفاصي ولي نظر الخزانة بمصر وتوفي بالقاهرة في
~~ثامن عشرين ذي الحجة سنة أربع عشرة وسبع مائة ولما توجه السلطان الملك
~~الناصر محمد إلى الكرك سنة ms0858 ثمان وسبعمائة توجه صحبته وأظهر شرا كثيرا وعسفا
~~PageV04P0021
# @ 22 @ $ 3 ( ابن عبد المحسن ) $ ابن الرفاء والد شيخ الشيوخ شرف الدين
~~محمد بن عبد المحسن بن محمد ابن منصور بن خلف القاضي الفقيه زين الدين أبو
~~عبد الله الأنصاري الأوسي الكفر طابي الأصل الدمشقي المولد الشافعي المعروف
~~بابن الرفاء وهو والد شيخ الشيوخ شرف الدين عبد العزيز ولي القضاء والأوقاف
~~بحماة وله شعر حسن توفي في شهر رمضان سنة ست عشرة وست مائة ببارين ومن شعره
~~% ( كأن الهلال هلال السما % وقد لاح في قمص من سواد ) % % ( حبيب أمات
~~بهجرانه % محبا ودارى بلبس الحداد ) % وقال في السواك % ( ومصحوب به أمر
~~الرسول % له لوني المغير والنحول ) % % ( تنعم في مكان ما لخلق % سواه إلى
~~تقحمه سبيل ) % وقال ملغزا في البيضة % ( ها أنا السابق أو واضعتي % خبروا
~~سابقنا بالتبديه ) % % ( إن تكن مني فمن أين أنا % أو أكن منها فمن أين هيه
~~) % وقال % ( يا مولعا بالأماني غير معتبر % كيف الإقامة والدنيا على سفر )
~~% ) % ( لا تركنن إلى دار الغرور ولا % تسكن إلى وطن فيها ولا وطر ) % % (
~~وسالم الناس تسلم من مكايدهم % مسلما لقضاء الله والقدر ) % % ( كم منحة
~~بدرت ما كنت تأملها % ومحنة لم تكن منها على حذر ) % ومن شعره % ( لو نفرنا
~~عن السكون إلى الدن % يا هدينا إلى سواء الصراط ) % % ( دار غدر وحسرة
~~وانقطاع % وبلاء وقلعة واشتطاط ) % % ( أبدا تسترد ما وهبته % كخليل ابن
~~يونس الخياط ) % معناه أن عبد الله بن محمد بن سالم بن يونس الخياط كان له
~~خليل يدعوه لمنادمته فإذا سكر خلع عليه ثوبا فإذا صحا من الغد بعث إليه
~~فاستعاده منه وكان ابن الخياط هذا منقطعا إلى الزبير فقال في ذلك
~~PageV04P0022
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين الحاكم العباسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حاكم باخرز وخطيبها NOTMATCH
# @ 23 @ % ( كساني قميصا مرتين إذا انتشى % وينزعه عني إذا كان صاحيا ) %
~~% ( فلي فرحة في سكره بقميصه % وروعاته في الصحو حصت جناحيا ) % % ( فيا
~~ليت حظي في سروري ولوعتي % يكون كفافا لا علي ولا ليا ) % وقال الشيخ شرف
~~الدين عن والده زين ms0859 الدين صاحب هذه الترجمة حفظ والدي القرآن العظيم وعمره
~~تسع سنين وصلى التراويح بجامع دمشق برواق الحنابلة وتلقنه من صالح المقرئ
~~وتأدب على الشيخ يوسف البوني ثم على الشيخ العالم الحكيم أبي محمد عبد
~~المنعم بن عمر بن حسان الغساني الأندلسي ثم على شيخنا تاج الدين الكندي
~~وتفقه على شرف الدين عبد الله بن أبي عصرون ثم على الشيخ ضياء الدين
~~الدولعي ونظم الشعر وأنشأ الرسائل وعمره عشر سنين وما حوله # ابن الدواليبي
~~المسند محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن بن عبد الغفار الشيخ الفاضل الواعظ
~~المعمر مسند الوقت عفيف الدين أبو عبد الله الأزجي البغدادي الحنبلي الخراط
~~والده الدواليبي شيخ الحديث بالمستنصرية ولد في ربيع الأول سنة ثمان
~~وثلاثين هكذا أملاه وكتب مرة سنة تسع وسمع سنة أربع وأربعين من ابن الخير
~~إبراهيم وابن العليق وابن قميرة وأخيه يحيى وعبد الملك بن قينا وأحمد بن
~~عمر الباذبيني وعجيبة الباقدارية وطائفة وكان خاتمة من سمع منهم وسمع
~~المسند كله بفوت وصحيح مسلم وانتهى إليه علو الأسناد كان يقول حفظت ) #
~~اللمع في النحو ومختصر الخرقي وحج غير مرة ووعظ بالكلاسة وسمع منه الشيخ
~~شمس الدين بالعلى وغيرها وكان حسن المحاضرة طيب الأخلاق أخذ عنه الفرضي
~~وابن الفوطي والبرزالي وصفي الدين ابن الخطيب وسراج الدين القزويني وشمس
~~الدين ابن خلف وأخوه منصور وعفيف الدين ابن المطري وخلق سواهم وتوفي سنة
~~ثمان وعشرين وسبع مائة # الأنصاري الدمشقي محمد بن عبد المحسن أبو عبد الله
~~الأنصاري الدمشقي قدم بغداد سنة خمس وتسعين وخمسمائة وهو شاب مع قاضي
~~القضاة القاسم ابن يحيى الشهرزوري وكان أديبا ولديه علم وفضل وفوض إليه
~~قاضي القضاة عقود الأنكحة وولاه بعض الوقوف وأورد له محب الدين ابن النجار
~~لغزا في شجرة النارنج % ( وقائمة على ساق قويم % تعاين من تصرفها عجابا ) %
~~% ( تجود لنا ببلور فنلهو % ونعرض عن تناولها ونأبى ) % % ( فتجعلها زمرذة
~~لنرضى % وليس نزيدها إلا اجتنابا ) % % ( فتتركنا وتجعله عقيقا % فيعجبنا
~~ونأخذها اغتصابا ) % PageV04P0023
# NOTMATCH
### || AUT الباقلاني ابن خيرون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms0860 الحافظ ابن جنيدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخلطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن اللحياني الصفار NOTMATCH
# @ 24 @ ومنه قوله % ( وكلما طال عمر المرء قصر في % أحواله وبدا في فعله
~~الزلل ) % % ( كالشمس مهما علت في الأفق طالعة % فهكذا في خضيض الأرض تستفل
~~) % ومنه ما يكتب على المسطرة أنا لما أمرت بالعدل وانقدت ولم يثنني الهوى
~~والمراء % ( واستقامت طرائقي وتساوت % فلها الاعتدال والاستواء ) % % ( صرت
~~للناس قدوة في طروس الع % لم تقفو آثاري العلماء ) % % ( فاستقم واعتدل تنل
~~رتب الفض % ل وتعنو لأمرك الفضلاء ) % قلت شعر متوسط وقال محب الدين ابن
~~النجار ذكر لي القطيعي أنه خرج من بغداد مع ابن الشهرزوري سنة ثمان وتسعين
~~وخمس مائة # الأرمنتي قاضي البهنسا محمد بن عبد المحسن بن الحسن شرف الدين
~~الأرمنتي قاضي البهنسا فقيه نحوي شاعر كريم لبيب كثير الاحتمال مشكور في
~~ولايته وعين لقضاء الإسكندرية وطلب إلى القاهرة فحضر جمع كبير من أهل
~~البهنسا وأظهروا الألم وسألوا ) # القاضي جلال الدين القزويني أن لا يغيره
~~فأعفاه ورجع إليهم ثم عين لقوص فلم يوافق وبني مدرسة بالبهنسا ورباطا
~~ومسجدا وكان محببا إلى الخلق قرأ الفقه بالصعيد على خاله سراج الدين يونس
~~بن عبد المجيد الأرمنتي وتأدب به ولازمه وأقام بمصر سنين يشتغل بها مع خاله
~~إلى أن ولي خاله فسار معه وتزوج ابنته وكان ينوب عنه حيث كان وتوفي سنة
~~ثلاثين وسبع مائة ومولده سنة اثنتين وسبعين بأرمنت تقديرا ولم يعقب قال
~~كمال الدين جعفر الأدفوي أنشدني من شعره كثيرا ومنه % ( جز بسفح العقيق
~~وانشق خزامه % وفؤادي سل عنه إن رمت رامه ) % % ( وإذا ما شهدت أعلام نجد %
~~وزرود وحاجر وتهامه ) % % ( صف لجيرانها الكرام بيوتا % حالة الصب بعدهم
~~وغرامه ) % % ( وترقق لهم وسلهم وصالا % وقل الهجر والصدود على مه ) % % (
~~عبدكم بعدكم على الود باق % لم يغير طول البعاد ذمامه ) % % ( يا كرام
~~النصاب إنا نراكم % حيث كنتم بكل حي كرامه ) % قال وأنشدني لنفسه يجمع
~~العبادلة % ( إن العبادلة الأحبار أربعة % مناهج العلم في الإسلام للناس )
~~% PageV04P0024
# NOTMATCH
### || AUT الموصلي صاحب الموشحات NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms0861 ابن المعوغي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العالمة المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بطانة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو السعود ابن قضاعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير أبو نصر ابن نظام الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الغباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنبجي الحنفي NOTMATCH
# @ 25 @ % ( ابن الزبير وابن العاص وابن أبي % حفص الخليفة والحبر ابن
~~عباس ) % % ( وقد يضاف ابن مسعود لهم بدلا % عن ابن عمرو لوهم أو لإلباس )
~~% وقال حكى لي أن بعض عدول البهنسا حكى له أن امرأة حضرت مع زوجها إلينا
~~لنوقع بينهما الطلاق فرأيناه لا يشتهي ذلك فكلمناها فلم تقبل فأوقعناه
~~فالتفتت إلينا وأنشدت % ( لما غدا الأكيد عهدي ناقضا % وأراد ثوب الوصل أن
~~يتمزقا ) % % ( فارقته وخلعت من يده يدي % وتلوت لي وله وإن يتفرقا ) %
~~PageV04P0025
# @ 26 @ $ 3 ( ابن عبد الملك ) $ الأموي متولي مصر محمد بن عبد الملك بن
~~مروان بن الحكم الأموي # ولي الديار المصرية لأخيه هشام بن عبد الملك وكان
~~فيه دين ظفر به عبد الله بن علي يوم نهر أبي فطرس فذبحه صبرا في سنة أربعين
~~ومائة أو ما دونها # الوزير ابن الزيات محمد بن عبد الملك بن ابان بن حمزة
~~الوزير أبو جعفر ابن الزيات كان أبوه زياتا فنشأ هو وقرأ الأدب وقال الشعر
~~البديع وتوصل بالكتابة إلى أن وزر للمعتصم والواثق وسبب وزارته أنه ورد على
~~المعتصم كتاب بعض العمال وفيه ذكر الكلأ فقرأه الوزير أحمد بن عمار بن شاذي
~~وزير المعتصم عليه فقال له ما الكلأفقال لا أعلم فقال المعتصم خليفة أمي
~~ووزير عامي انظروا من في الباب فوجدوا ابن الزيات فأدخلوه إليه فقال له ما
~~الكلأفقال العشب على الإطلاق فإن كان رطبا فهو الخلا فإذا يبس فهو الحشيش
~~وشرع في تقسيم النبات فعلم المعتصم فضله فاستوزره وحكمه وبسط يده وأمر أن
~~لا يمر بأحد إلا يقوم له فكان القاضي أحمد بن أبي دؤاد يرصد له غلاما إذا
~~رآه مقبلا أعلمه فيقوم ويصلي حتى يعبره ابن الزيات فقال ابن الزيات % ( صلى
~~الضحى لما استفاد عداوتي % وأراه ينسك ms0862 بعدها ويصوم ) % % ( لا تعدمن عداوة
~~مسمومة % تركتك تقعد تارة وتقوم ) % فبلغ ذلك القاضي ابن أبي دؤاد فقال % (
~~أحسن من تسعين بيتا هجا % جمعك معناهن في بيت ) % % ( ما أحوج الدنيا إلى
~~مطرة % تغسل عنهم وضر الزيت ) % وكان ابن الزيات قد اتخذ تنورا من حديد
~~وفيه مسامير أطرافها المحددة إلى داخل التنور وهي قائمة مثل رؤس المسال
~~يعذب فيه المصادرين وأرباب الدواوين المطلوبين بالأموال فكيفما انقلب أحدهم
~~أو تحرك من حرارة الضرب دخلت تلك المسال في جسمه فيجد لذلك ألما عظيما وكان
~~إذا قال أحدهم أيها الوزير ارحمني فيقول الرحمة خور في الطبيعة فلما اعتقله
~~المتوكل أدخله ذلك التنور وقيده بخمسة عشر رطلا من الحديد فقال يا أمير
~~المؤمنين ارحمني فقال الرحمة خور في الطبيعة فطلب دواة وقرطاسا فأخذ ذلك
~~وكتب PageV04P0026
# @ 27 @ % ( هي السبيل فمن يوم إلى يوم % كأنه ما تريك العين في النوم ) %
~~) % ( لا تجزعن رويدا إنها دول % دنيا تنقل من قوم إلى قوم ) % وسيرها إلى
~~المتوكل فاشتغل عنها ولم يقف عليها إلا في الغد فلما قرأها أمر بإخراجه
~~فجاؤوا إليه فوجدوه ميتا سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وكانت إقامته في التنور
~~أربعين يوما ووجد قد كتب بالفحم على جانب التنور % ( من له عهد بنوم % يرشد
~~الصب إليه ) % % ( رحم الله رحيما % دل عيني عليه ) % % ( سهرت عيني ونامت
~~% عين من هنت لديه ) % وقال في التنور % ( سل ديار الحي من غيرها % ومحاها
~~وعفا منظرها ) % % ( وهل الدنيا إذا ما أقبلت % صيرت معروفها منكرها ) % %
~~( إنما الدنيا كظل زائل % نحمد الله كذا قدرها ) % ولما توفي المعتصم تولى
~~الأمر الواثق وكان قد حلف إن صار الأمر إليه لينكبن ابن الزيات فلما كتب
~~الكتاب ما يتعلق بالبيعة لم يرضوه وكتب ابن الزيات فأرضاه فكفر عن يمينه
~~وقال المال عن اليمين فدية وعوض وليس عن ابن الزيات عوض فأقره على الوزارة
~~كان في نفس المتوكل منه شيء كثير فلما ولي الخلافة خشي أن ينكبه عاجلا
~~فيستر أمواله فتفوته فأقره على الوزارة وجعل ابن أبي دؤاد يغريه ويحثه على
~~القبض عليه ms0863 فأمسكه وأودعه التنور كما تقدم فلم يجد من ضياعه وأملاكه
~~وذخائره إلا ما قيمته مائة ألف دينار فندم على ذلك وقال لابن أبي دؤاد
~~أطمعتني في الباطل وحملتني على شخص لم أجد عنه عوضا وكان ابن الزيات من
~~أئمة الأدب المتبحرين الذين دققوا النظر فيه وشعره جيد كثير وله ديوان
~~رسائل ومدحه البحتري بقصيدته الدالية التي منها % ( وأرى الخلق مجمعين على
~~فض % لك ما بين سيد ومسود ) % % ( عرف العالمون فضلك بالعل % م وقال الجهال
~~بالتقليد ) % ولأبي تمام الطائي فيه مقطعات كثيرة يعبث به فيها منها % (
~~قالت فأين السراة قلت لها % لا تسألي عنهم فقد ماتوا ) % % ( قالت ولم كان
~~ذاك قلت لها % هذا وزير الإمام زيات ) % ) # وكان ابن الزيات يقول بخلق
~~القرآن # الغزال محمد بن عبد الملك بن زنجويه الحافظ أبو بكر البغدادي
~~الغزال PageV04P0027
# NOTMATCH
### || AUT المضري الأبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكرابيسي NOTMATCH
# @ 28 @ صاحب الإمام أحمد وجاره روى عنه الأربعة وإبراهيم الحربي ووثقه
~~النسائي وغيره وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائتين # الدقيقي محمد بن عبد الملك
~~الدقيقي روى عنه أبو داود وابن ماجه وثقه الدارقطني توفي سنة ست وستين
~~ومائتين # راوية بني أسد محمد بن عبد الملك الفقعسي أعرابي فصيح أدرك
~~المنصور ومن بعده من الخلفاء إلى المأمون وهو الذي يقول فيه % ( أمير
~~المؤمنين عفوت حتى % كأن الناس ليس لهم ذنوب ) % وقال فيه أيضا % ( إني
~~وجدتك في جرثومة فرعت % مرعى قريش إذا ما واصف وصفا ) % % ( وأنت في هاشم
~~في سر نبعتها % بحيث حلت وسيطا لم تكن طرفا ) % وله من الكتب المصنفة كتاب
~~مآثر بني أسد وأشعارها # ابن صالح الهاشمي محمد بن عبد الملك بن صالح بن
~~علي بن عبد الله ابن العباس بن عبد المطلب شاعر مشهور أديب كان ينزل أرض
~~قنسرين وله مع المأمون خبر بقي إلى أيام المتوكل وجرت بينه وبين أبي تمام
~~الطائي والبحتري مخاطبات # وهو القائل يرد على أبي الأصبغ % ( أنا ابن آل
~~الله في هاشم % حيث نمى خير وإحسان ) % % ( من نبعة منها نبي الهدى % مورقة
~~والفرع ms0864 فينان ) % % ( بحيث خلفي الريح محشورة % والثقلان الإنس والجان ) %
~~% ( أئمة زهر نجوم الدجى % بيض على الأيام غران ) % PageV04P0028
# NOTMATCH
### || AUT المسيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الفارسي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جهم المشغراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مجالد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البردعي المعتزلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المجير الخياط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن الحسن بهاء الدين NOTMATCH
# @ 29 @ وقال وهو تشبيه شيئين بشيئين % ( ترى الهام فيها والسيوف كأنها %
~~فراخ القطا صبت عليها الأجادل ) % وقال يصف القلم % ( وأبيض طاوي الكشح
~~أخرس ناطق % له ذملان في بطون المهارق ) % ) % ( إذا استمطرته الكف جاد
~~سحابه % بلا صوت إرعاد ولا ضوء بارق ) % % ( كأن اللآلئ والزبرجد نظمه %
~~ونور الأقاحي في بطون الحدائق ) % % ( كأن عليه من دجى الليل حلة % إذا ما
~~استهلت مزنة بالصواعق ) % % ( إذا ما امتطي غر القوافي رأيتها % مجللة تمضي
~~أمام السوابق ) % الكلثومي محمد بن عبد الملك الكلثومي أبو عبد الله كان
~~متفنا علامة في اللغة وعلم الإعراب والنجوم والحساب ومعرفة الأنساب والأيام
~~دخل خوارزم حين زال ملك الطاهرية وانقضت دولتهم ومن شعره % ( تقول سعاد ما
~~يغرد طائر % على فنن إلا وأنت كئيب ) % % ( أجارتنا إنا غريبان هاهنا % وكل
~~غريب للغريب نسيب ) % % ( أجارتنا إن الغريب وإن غدت % عليه غوادي الصالحات
~~غريب ) % % ( أجارتنا من يغترب يلق للأذى % نوائب تقذي عينه ويشيب ) % % (
~~يحن إلى أوطانه وفؤاده % له بين أحناء الضلوع وجيب ) % % ( سقى الله طيفا
~~بالعراق فإنه % إلي وإن فارقته لحبيب ) % % ( أحن إليه من خراسان نازعا %
~~وهيهات لو أن المزار قريب ) % % ( وإن حنينا من خوارزم ضلة % إلى منتهى أرض
~~العراق عجيب ) % ابن أيمن الحافظ المالكي محمد بن عبد الملك بن أيمن بن فرج
~~أبو عبد الله القرطبي كان فقيها مشاورا مالكيا حافظا ثقة صنف كتابا على سنن
~~أبي داود كما فعل ابن أصبغ وتوفي سنة ثلاثين وثلاث مائة # القيسي المغربي
~~محمد بن عبد الملك بن طفيل القيسي من أهل PageV04P0029
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب المتنبي NOTMATCH
# @ 30 @ برشانة من المرية كان طبيبا أديبا كتب لوالي غرناطة في وقت وتوفي
~~في مراكش ms0865 سنة إحدى وثمانين وخمس مائة وحضر السلطان جنازته وشعره في غاية
~~الجودة وهو القائل % ( أتذكر إذ مسحت بفيك عيني % وقد حل البكى فيها عقوده
~~) % % ( ذكرت بأن ريقك ماء ورد % فقابلت الحرارة بالبروده ) % ومن نظمه من
~~قصيدة % ( جلت عن ثناياها فأومض بارق % فأضواء ما شق الدجنة منهما ) % ) %
~~( وساعدني جفن الغمام على البكا % فلم أدر وجدا أينا كان أسجما ) % % (
~~ونظمت سمطي ثغرها ووشاحها % فأبصرت در الثغر أجلى وأنظما ) % الهمذاني
~~الفرضي المؤرخ محمد بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد أبو الحسن الهمذاني
~~الفرضي ابن الشيخ أبي الفضل جمع تاريخا في الملوك والدول توفي سنة إحدى
~~وعشرين وخمس مائة وسمع أبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور والنقيب أبا
~~الفوارس طرادا الزينبي وغيرهما وروى عنه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في
~~معجم شيوخه وكان فاضلا حسن المعرفة بالتواريخ وأخبار الدول والملوك
~~والحوادث قال ابن النجار وبه ختم هذا الفن وله مصنفات ملاح منها الذيل على
~~تاريخ الطبري وذيل آخر على تاريخ الوزير أبي شجاع التالي لكتاب تجارب الأمم
~~لابن مسكويه وكتاب عنوان السير وأخبار الوزراء عمله ذيلا على كتاب ابن
~~الصابي وكتاب طبقات الفقهاء أخبار دولة السلطان محمد ومحمود أمراء الحج من
~~زمن النبي صلى الله عليه وسلم إلى أيامه وله كتاب في الشؤم قال كان أبي إذا
~~أراد أن يؤدبني يأخذ العصا بيده ويقول نويت أن أضرب اني تأديبا كما أمرني
~~وإلى أن تتم له النية أهرب منه وكان والده رجلا صالحا ورعا دعي إلى القضاء
~~مرارا فلم يفعل # القاضي ابن العديم بسعادتك محمد بن عبد الملك بن أحمد بن
~~هبة الله ابن أحمد بن يحيى بن زهير بن أبي جرادة أبو المكارم العقيلي
~~الحلبي المعروف بابن العديم من بيت العلم والقضاء والحشمة كان كاتبا شاعرا
~~فاضلا قال الكندي كان يسمع معنا فورد دمشق ودعاه ابن القلانسي وكنت حاضرا
~~وكان لا يسأله عن شيء فيخبره عنه إلا قال بسعادتك إلى أن قال ما فعل
~~فلانقال مات بسعادتك أو قال ما فعلت الدار ms0866 الفلانية قال خربت بسعادتك
~~فلقبناه القاضي بسعادتك توفي سنة خمس وستين وخمس مائة ومن شعره % ( لئن
~~تناءيتم عني ولم يركم % شخصي فأنتم بقلبي بعد سكان ) % PageV04P0030
# @ 31 @ % ( لم أخل منكم ولم أسعد بقربكم % فهل سمعتم بوصل فيه هجران ) %
~~ومنه قوله % ( لئن بعدت أجسامنا عن ديارنا % فإن بها الأرواح في غيشة رغد )
~~% % ( وليس بقاء المرء في دار غربة % مضرا إذا ما كان في طلب المجد ) % قلت
~~شعر متوسط ) # ابن المقدم محمد بن عبد الملك بن المقدم الأمير شمس الدين من
~~كبار أمراء الدولتين نور الدين وصلاح الدين وهو الذي سلم سنجار إلى نور
~~الدين وسكن دمشق ولما توفي نور الدين كان أحد من قام بسلطنة ولده ثم إن
~~صلاح الدين أعطاه بعلبك ثم عصا عليه فجاء إليه وحاصره ثم أعطاه بعض القلاع
~~عوضا عنها ثم استنابه على دمشق وكان بطلا شجاعا حضر وقعة حطين وعكا والقدس
~~والسواحل وتوجه إلى الحج فلما بلغ عرفات ضرب الكوسالت ورفع علم صلاح الدين
~~وكان أمير الركب العراقي طاشتكين فأنكر ذلك عليه واقتتلوا فجاءه سهم في
~~عينه فخر صريعا فحمله طاشتكين وخيط جراحه فتوفي من الغد بمنى سنة أربع
~~وثمانين وخمس مائة ولما بلغ السلطان بكى وتأسف وله دار كبيرة بدمشق إلى
~~جانب المدرسة المقدمية ثم صارت لصاحب حماة ثم صارت لقراسنقر المنصوري ثم
~~لسلطان الملك الناصر وله تربة ومسجد وخان كل ذلك مشهور جوا باب الفراديس
~~بدمشق # ابن زهر الطبيب محمد بن عبد الملك بن زهر بن عبد الملك بن محمد ابن
~~مروان بن زهر أبو بكر الإيادي الإشبيلي أخذ علم الطب عن جده أبي العلاء وعن
~~أبيه وانفرد بالإمامة في الطب في زمانه مع الحظ الوافر من اللغة والأدب
~~والشعر والحظوة عند الملوك وكان سمحا جوادا ممدحا وهاتان أعجوبتان مغربي
~~طبيب كريم وكان جوادا نفاعا بماله وجاهه أخذ عنه الأستاذ أبو علي الشلوبين
~~وأبو الخطاب ابن دحية وكان يحفظ صحيح البخاري متنا وإسنادا ويحفظ شعر ذي
~~الرمة وهو ثلث اللغة وكان يجر قوسا سبعة وثلاثين ms0867 رطلا وتوفي في مراكش وقد
~~قارب السبعين سنة خمس وتسعين وخمس مائة قال ابن دحية كان يحفظ شعر ذي الرمة
~~وهو ثلث لغة العرب ومولده سنة سبع وخمس مائة انتهى ومن شعره يتشوق ولدا
~~صغيرا % ( ولي واحد مثل فرخ القطا % صغير تخلف قلبي لديه ) % % ( تشوقني
~~وتشوقته % فيبكي علي وأبكي عليه ) % % ( نأت عنه داري فيا وحشتا % لذاك
~~القديد وذاك الوجيه ) % PageV04P0031
# @ 32 @ % ( وقد تعب الشوق ما بيننا % فمنه إلي ومني إليه ) % أوصى أن
~~يكتب على قبره % ( تأمل بحقك يا واقفا % ولاحظ مكانا دفعنا إليه ) % % (
~~تراب الضريح على وجنتي % كأني لم أمشي يوما عليه ) % ) % ( أداوي الأنام
~~حذار الحمام % وها أنا قد صرت رهبا لديه ) % وقال في كتاب حيلة البرء
~~لجالينوس % ( حيلة البرء صنفت لعليل % يترجى الحياة أو لعليله ) % % ( فإذا
~~جاءت المنية قالت % حيلة البرء ليس في البرء حيله ) % ولابن زهر من موشحات
~~المغاربة جملة ومن موشحات ابن زهر قوله أيها الساقي إليك المشتكى قد دعوناك
~~وإن لم تسمع ونديم همت في غرته وشربت الراح من راحته كلما استيقظ من سكرته
~~جذب الزق إليه واتكا وسقاني أربعا في أربع غصن بان مال من حيث استوى بات من
~~يهواه من فرط الجوى خافق الأحشاء موهون القوى كلما فكر في البين بكى ما له
~~يبكي لما لم يقع ليس لي صبر ولا لي جلد يا لقومي عذلوا واجتهدوا أنكروا
~~شكواي مما أجد مثل حالي حقه أن يشتكى كمد اليأس وذل الطمع يا لعيني عشيت
~~بالنظر أنكرت بعدك ضوء القمر وإذا ما شئت فاسمع خبري شقيت عيناي من طول
~~البكا وبكى بعضي على بعضي معي ومنها قوله أيضا شمس قارنت بدرا راح ونديم
~~أدر أكؤس الخمر ) PageV04P0032
# @ 33 @ # عنبرية النشر إن الروض ذو نشر وقد درع النهرا هبوب النسيم وسلت
~~عن الأفق يد الغرب والشرق سيوفا من البرق وقد أضحك الزهرا بكاء الغيوم ألا
~~إن لي مولى تحكم فاستولى أما إنه لولا دمع يفضح السرا لكنت كتوم أنى لي
~~كتمان ودمعي طوفان شبت فيه نيران فمن أبصر الجمرا ms0868 في لج يعوم إذا لامني فيه
~~من رأى تجنيه شدوت أغنيه لعل لها عذرا وأنت تلوم وحكي لي أن القانون الذي
~~لابن سينا لما دخل الغرب أخذه أبو العلاء زهر جد ابن زهر هذا وسيأتي ذكره
~~في حرف الزايووقف عليه فلم يرض به وكان يكتب الوصفات في هوامش الكتاب
~~المذكور ويكتب فيها مثل الجزاز على عادة الأطباء وهذا إفراط في التعصب
~~والحسد وإلا فما كان ابن زهر ممن يجهل القانون % ( وهبني قلت هذا الصبح ليل
~~% أيعمى العالمون عن الضياء ) % الواعظ الحنبلي محمد بن عبد الملك بن
~~إسماعيل بن عبد الملك ين علي أبو عبد الله الواعظ ) # الحنبلي الأصبهاني
~~كان له قبول كثير عند أهل بلده سمع الحديث من أبي القاسم إسماعيل بن علي
~~الحمامي وأبي عبد الله الحسن بن العباس الرستمي وجماعة وقدم بغداد حاجا في
~~شبابه PageV04P0033
# NOTMATCH
### || AUT الصائغ المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر ابن شقير النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الباخرزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العقيقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حامد الحنفي ابن الطبري NOTMATCH
# @ 34 @ وسمع بها من الشريف ابن العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز
~~العباسي وأبي المظفر هبة الله بن أحمد الشبلي وغيرهما ثم قدمها ثانيا وأملى
~~بجامع القصر عشر مجالس قال ابن النجار كتبناها عنه وكان شيخا فاضلا صدوقا
~~متدينا توفي في أصبهان سنة خمس وتسعين وخمس مائة # كمال الدين ابن درباس
~~محمد بن عبد الملك بن عيسى بن درباس القاضي كمال الدين أبو حامد ابن قاضي
~~القضاة صدر الدين الماراني المصري الشافعي الضرير العدل أجاز له السلفي
~~وروى عنه الدواداري وابن الظاهري وغيرهما ودرس بالمدرسة السيفية مدة وأفتى
~~وأشغل وقال الشعر وجالس الملوك وتوفي سنة تسع وخمسين وست مائة ومن شعره #
~~الزاهد الفارقي محمد بن عبد الملك بن عبد الحميد أبو عبد الله الفارقي
~~الزاهد قدم بغداد في صباه واستوطنها إلى أن مات وكان منقطعا إلى الزهد
~~والعبادة والتجرد عن الدنيا دعا الخلق إلى الله تعالى وكان يتكلم على الناس ms0869
~~كل جمعة بعد الصلاة بجامع القصر يجلس على آجرتين ويقوم قائما إذا حمي في
~~الكلام وسئل أن يعمل له كرسي خشب فأبى وكان يحفظ كتاب نهج البلاغة ويغير
~~عبارته وكان الكبار يحضرون مجلسه والأعيان والفضلاء وكان يتكلم على لسان
~~أهل الحقيقة بلسان عذب وكلام لطيف وعبارة رشقة ومنطق بليغ فانتفع الناس به
~~وأناب إلى الله تعالى جماعة ببركته وطهارة أنفاسه وصفاء باطنه وظاهره وقد
~~دون كلامه وجمعه وبوبه ورتبه ابو المعالي الكتبي في كتاب مفرد وكتب الناس
~~عنه من كلامه وشعره وشعر غيره # وأورد له محب الدين ابن النجار % ( انتقد
~~جوهرية الإنسان % والذي فيه من فنون المعاني ) % % ( خل عنك الأسماء واطرح
~~الألق % اب وانظر إلى المعاني الحسان ) % وأورد له أيضا % ( من عاش عاين من
~~أيامه عجبا % إن الزمان كذا يبدي لنا العجبا ) % % ( بينا ترى المرء رأسا
~~في تصرفه % حتى يعود على أعقابه ذنبا ) % ) % ( فلا تكن آمنا منه مواهبه %
~~فإنه سالب ما كان قد وهبا ) % % ( إذا تأملته تلقى خلائقه % مريرة بعد ما
~~ألفيتها ضربا ) % قلت شعر فوق المنحط ودون المتوسط وذكره العماد الكاتب في
~~الخريدة وقال أنشدني لنفسه البيتين الأوليين وتوفي سنة اربع وستين وخمس
~~مائة وأورد العماد الكاتب في الخريدة قطعة وافية من كلامه # شرف الدين
~~الأرزوني محمد بن عبد الملك بن عمر الشيخ الإمام الزاهد القدوة
~~PageV04P0034
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب المؤدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البزوغاني الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد ابن المعتمد على الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قريش النساج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطرابلسي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الرخجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الصائن المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر المقرئ NOTMATCH
# @ 35 @ شرف الدين الأرزوني شيخ مشهور بالصلاح تام الشكل أسمر مهيب جليل
~~قليل الشيب مليح العمة والبزة صاحب سمت وهدى ووقار صحب الكبار وتعبد وانقطع
~~سنة ست وتسعين وست مائة # الباقلاني المؤدب محمد بن عبد الملك بن محمد بن
~~حماد الأستاني أبو بكر المؤدب المعروف بالباقلاني من أهل الأستان قرية من
~~بلد الخالص ms0870 انتقل عنها إلى بغداد وسكن بباب الأزج يعلم الصبيان وكان له شعر
~~روى عنه أبو المعمر الأنصاري ومنوجهر ابن محمد الكاتب وأبو نصر الرسولي
~~وغيرهم # ومن شعره % ( قل للمليحة في الخمار المذهب % ذهب الزمان وحبكم لم
~~يذهب ) % % ( وجمعت بين المذهبين فلم يكن % للحسن في ذهبيهما من مذهب ) % %
~~( نور الخمار ونور وجهك نزهة % عجبا لخدك كيف لم يتلهب ) % % ( وإذا بدت
~~عين لتسرق نظرة % قال الجمال لها اذهبي لا تذهبي ) % ومنه % ( تباعد عنا من
~~نحب دنوه % وقاطعنا من بعد طيب وصال ) % % ( فيا ليته إذ شط عنا مزاره %
~~تعاهدنا منه بطيف خيال ) % قلت شعر في الرتبة الأولى من الجودة # التاريخي
~~النحوي محمد بن عبد الملك بن إسماعيل الأمير الكامل ناصر الدين ابن الملك
~~العيد بن السلطان الملك السراج التاريخي لقب بذلك لاعتنائه بالتواريخ كنيته
~~أبو بكر حدث عن الحسن بن محمد الزعفراني وأحمد بن منصور الرمادي وأبي بكر
~~بن أبي خيثمة وابي العيناء والمبرد وثعلب وأمثالهم وكان أديبا فاضلا متقنا
~~حسن الأخبار مليح الروايات وألف تاريخا ) # لأبي الحسين محمد بن عبد الرحمن
~~الروذباري صاحب الفضل بن جعفر بن حنزابة وكان ولي كتابة مصر من قبله وحدث
~~عنه التنوخي في نشواره وله كتاب تاريخ النحويين وذكر فيه لنفسه شعرا # ومن
~~شعره % ( وإذا العريب تفرعت أصنافه % وتفرقت فكأنه بدوي ) % % ( وإذا علوم
~~النحو قيست فهو من % جمعا له الكوفي والبصري ) % قلت شعر ساقط غث # أبو بكر
~~الشنتريني محمد بن عبد الملك الشنتريني المغربي أبو بكر النحوي هو شيخ ابن
~~بري النحوي المصري حفظ عليه الإيضاح للفارسي وقرأ عليه كتاب سيبويه
~~وللشنتريني كتاب تلقيح الألباب في عوامل الإعراب وله كتاب في العروض جيد
~~PageV04P0035
# NOTMATCH
### || AUT بديع الزمان الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإمام البيهقي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السماك الواعظ NOTMATCH
# @ 36 @ # الملك الكامل الأمير محمد بن عبد الملك الصالح ابن العادل
~~الأيوبي سبط السلطان الملك الكامل وابن خالة صاحب الشام الناصر يوسف وابن
~~خالة صاحب حماة # ولد سنة ثلاث وخمسين وحدث عن ابن عبد الدائم وكان ms0871 ذكيا
~~خبيرا بالأمور فيه انبساط كثير ولطف وافر وله النوادر في التنديب الحلو
~~الداخل وهي مشهورة بين أهل دمشق نادم الأفرم نائب دمشق توجه معه مرة إلى
~~الصعيد فلما ضرب الحلقة وفرغ منها أحضر الأمراء ما صادوه على العادة في ذلك
~~فقال له الأفرم وأنت يا ملك ما رميت شيئاقال نعم الكف الذي كان معلق في
~~الحياصة وقيل له يوما إن هلال شهر رمضان ثبت البارحة فقال من رآهقالوا له
~~فلان وهو من عدول دمشق يعرف بالميت فقال هذا ميت وفضولي ويخلط شعبان برمضان
~~وحضر عند الصاحب شمس الدين ليلة مولد فلما أحضرت الحلى اشتغل هو بالحديث مع
~~الصاحب وأكل الحاضرون الحلوى وحضر بعد ذلك البابا بالفوطة والماورد ورش على
~~يده فأخذه ومسح به عينيه وقال يا مهتار الحلوى رأيتها بعيني وأما يدي فما
~~مستها فضحك الصاحب وأحضر له حلوى تخصه وكان من كبار أمراء دمشق أوصى عندما
~~توفي أن يدفن عند أبيه بتربة الكامل فما مكن ودفن بتربة جدتهم أم الصالح
~~وله أولاد أمراء لم يزل هو وهم في ديون ضخمة من كرمهم وتبذيرهم # وكانت
~~وفاته سنة سبع وعشرين وسبع مائة ) PageV04P0036
# @ 37 @ $ 3 ( ابن عبد المنعم ) $ ابن شقير ابن حواري محمد بن عبد المنعم
~~بن نصر الله بن جعفر بن أحمد بن حواري الشيخ تاج الدين أبو المكارم التنوخي
~~المعري الأصل الدمشقي الحنفي يعرف بابن شقير الأديب الشاعر # ولد سنة ست
~~وست مائة روى الأربعين التي لهبة الرحمن القشيري عن أبي الفتوح البكري وهو
~~أخو المحدث الأديب نصر الله سمع الدمياطي منهما وهو من شعراء الملك الناصر
~~وله فيه مدائح جمة وكان يحبه ويقدمه على غيره من الشعراء # من شعره % ( ما
~~ضر قاضي الهوى العذري حين ولي % لو كان في حكمه يقضي علي ولي ) % % ( وما
~~عليه وقد صرنا رعيته % لو أنه مغمد عنا ظبى المقل ) % % ( يا حاكم الحب لا
~~تحكم بسفك دمي % إلا بفتوى فتور الأعين النجل ) % % ( ويا غريم الأسى الخصم
~~الألد هوى % رفقا علي فجسمي في هواك بلي ms0872 ) % % ( أخذت قلبي رهنا يوم كاظمة
~~% على بقايا دعاو للهوى قبلي ) % % ( ورمت مني كفيلا بالأسى عبثا % وأنت
~~تعلم أني بالغرام ملي ) % % ( وقد قضى حاكم التبريح مجتهدا % علي بالوجد
~~حتى ينقضي أجلي ) % % ( لذا قذفت شهود الدمع فيك عسى % أن الوصال بجرح
~~الجفن يثبت لي ) % % ( لا تسطون بعسال القوام على % ضعفي فما آفتي إلا من
~~الأسل ) % % ( هددتني بالقلى حسبي الجوى وكفى % أنا الغريق فما خوفي من
~~البلل ) % توفي تاج الدين سنة تسع وستين وست مائة # ومن شعر تاج الدين ابن
~~شقير % ( أما الوفاء فشيء ليس يتفق % من بعد ما خنت يا قلبي بمن أثق ) % %
~~( أغراك طرفي بما أغراك من فتن % حتى سبتك القدود الهيف والحدق ) % % ( وقد
~~تشاركتما في فتح باب هوى % سدت على سلوتي من دونه الطرق ) % % ( سعيتما في
~~دمي بغيا فنالكما % لفرط بغيكما التبريح والأرق ) % % ( حتام لا ترعوي يا
~~قلب ذب كمدا % فحسبك المزعجان الشوق والقلق ) % ) % ( تبيت صبا كئيبا نهب
~~جند هوى % لا قاتلي بك طول الدهر تعتلق ) % % ( طورا بنجد وأحيانا بكاظمة %
~~وتارة لك تبدو بالحمى علق ) % PageV04P0037
# NOTMATCH
### || AUT المزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الأعمشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شبيب الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحيري الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي نيسابور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخباز النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسد خطيب الرصافة NOTMATCH
# @ 38 @ % ( وكل يوم تعنيني إلى أمل % من دونه المرهفات البيض تمتشق ) % %
~~( أبكي لكي تنطفي من أدمعي حرقي % وكلما فاض دمعي زادت الحرق ) % % ( وكنت
~~أشكو ولي صبر ولي رمق % فكيف حالي ولا صبر ولا رمق ) % ومنه أيضا % ( أقسمت
~~برشق المقلة النباله % قلبي وبلين القامة العساله ) % % ( ما ألبسني حلة
~~سقم وضنى % يا هند سوى جفونك الغزاله ) % ومنه % ( وغزال سبى فؤادي منه %
~~ناظر راشق وقد رشيق ) % % ( ريقه رائق السلافة والث % غر حباب وخده الراووق
~~) % % ( حل صدغيه ثم قال لي افرق % بين هذين قلت فرق دقيق ) % ومنه % (
~~واحيرة القمرين منه إذا بدا % وإذا انثنى يا خجلة الأغصان ) % % ( كتب
~~الجمال ويا له ما كاتب % سطرين في خديه بالريحان ) % وكان ms0873 تاج الدين يلقب
~~بالهدهد فأعطاه الملك الناصر ضيعة على نهر ثورا فحسده جماعة وسعوا على
~~إخراجها من يده فكتب إلى الملك الناصر % ( ما قدر داري في البناء فسعيهم %
~~في هدمها قد زاد في مقدارها ) % % ( هب أنها إيوان كسرى رفعة % أوما بجودك
~~كان أصل قرارها ) % % ( فاكتب بأني لا أعارض كاتب % عصب يضن علي في إنكارها
~~) % فالنص جاء عن النبي محمد الهادي أقروا الطير في أوكارها ابن هامل
~~المحدث محمد بن عبد المنعم بن عمار بن هامل شمس الدين أبو عبد الله الحراني
~~# سمع الزبيدي وابن اللتي والإربلي والهمذاني وابن رواحة والسخاوي والقطيعي
~~وعمر بن كرم وابن رواج وجماعة بديار مصر وعني بالحديث عناية كثيرة وكتب
~~الكثير وتعب وحصل روى عنه ابن الخباز والدمياطي وابن أبي الفتح وابن العطار
~~) # توفي في شهر رمضان سنة إحدى وسبعين وست مائة ووقف أجزاءه بالضيائية
~~وكان شيخ الحديث بالعالمية # شهاب الدين ابن الخيمي محمد بن عبد المنعم بن
~~محمد شهاب الدين ابن الخيمي الأنصاري اليمني الأصل المصري الدار الشاعر #
~~حدث بجامع الترمذي عن علي بن البناء المكي وأجاز له ابن سكينة وغيره وعلت
~~سنه وحدث بكثير من مروياته روى عنه الدمياطي في PageV04P0038
# NOTMATCH
### || AUT الإمام أحمد بن حنبل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو غانم القزويني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزاعي NOTMATCH
# @ 39 @ معجمه وسمع منه قطب الدين ابن منير وفخر الدين ابن الظاهري وكان
~~هو المقدم على شعراء عصره مع المشاركة في كثير من العلوم وكان يعاني الخدم
~~الديوانية وباشر وقف مدرسة الشافعي ومشهد الحسين وفيه أمانة ومعرفة وكان
~~معروفا بالأجوبة المسكتة ولم يعرف منه غضب # عاش اثنتين وثمانين سنة أو
~~أكثر وتوفي بالقاهرة سنة خمس وثمانين وست مائة # وروى أيضا عن عتيق بن باقا
~~وابن عبد الله بن البناء واتفق أن نجم الدين ابن اسرائيل الشاعر حج فرأى
~~ورقة ملقاة فيها القصيدة التي لابن الخيمي المشهورة البائية فادعاها # قال
~~قطب الدين فحكى لنا صاحبنا الموفق عبد الله بن عمر أن ابن اسرائيل وابن
~~الخيمي اجتمعا بعد ذلك ms0874 بحضرة جماعة من الأدباء وجرى الحديث فتحاكما إلى شرف
~~الدين ابن الفارض فقال ينبغي لكل واحد منكما أن ينظم أبياتا على هذا الوزن
~~والروي فنظم ابن الخيمي لله قوم بجرعاء الحمى غيب القصيدة ونظم ابن اسرائيل
~~لم يقض في حبكم بعض الذي يجب القصيدة فلما وقف عليهما ابن الفارض أنشد لابن
~~اسرائيل لقد حكيت ولكن فاتك الشنب وحكم بالقصيدة لابن الخيمي واستجاد بعض
~~الحاضرين أبيات ابن اسرائيل وقال من ينظم مثل هذا ما الحامل له على ادعاء
~~ما ليس بهفابتدر ابن الخيمي وقال هذه سرقة عادة لا سرقة حاجة وانفصل المجلس
~~وسافر ابن اسرائيل لوقته من الديار المصرية وقد طلب ابن خلكان وهو نائب
~~الحكم بالقاهرة الأبيات من ابن الخيمي فكتبها وذيل له في آخرها أبياتا
~~وسأله الحكم بينه وبين من ادعاها والقصيدة المدعاة أنشدنيها من لفظه الشيخ
~~الإمام الحافظ فتح الدين محمد ) # بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري
~~قال أنشدني لنفسه إجازة الشيخ شهاب الدين محمد بن عبد المنعم ابن الخيمي
~~وفي غالب الظن أنه سماع % ( يا مطلبا ليس لي في غيره أرب % إليك آل التقصي
~~وانتهى الطلب ) % % ( وما طمحت لمرأى أو لمستمع % إلا لمعنى إلى علياك
~~ينتسب ) % % ( وما أراني أهلا أن تواصلني % حسبي علوا بأني فيك مكتئب ) % %
~~( لكن ينازع شوقي تارة أدبي % فأطلب الوصل لما يضعف الأدب ) % % ( ولست
~~أبرح في الحالين ذا قلق % نام وشوق له في أضلعي لهب ) % % ( ومدمع كلما
~~كفكفت أدمعه % صونا لذكرك يعصيني وينسكب ) % % ( ويدعي في الهوى دمعي
~~مقاسمتي % وجدي وحزني فيجري وهو مختضب ) % % ( كالطرف يزعم توحيد الحبيب
~~ولا % يزال في ليله للنجم يرتقب ) % يا صاحبي قد عدمت المسعدين فساعدني على
~~وصبي لا مسك الوصب PageV04P0039
# @ 40 @ % ( بالله إن جزت كثبانا بذي سلم % قف لي عليها وقل لي هذه الكثب
~~) % % ( ليقضي الخد من أجراعها وطرا % في تربها يؤدي بعض ما يجب ) % % (
~~ومل إلى البان من شرقي كاظمة % فلي إلى البان من شرقيها طرب ) % % ( وخذ
~~يمينا لمغنى تهتدي بشذا % نسيمه الرطب إن ضلت بك النجب ms0875 ) % % ( حيث الهضاب
~~وبطحاها يروضها % دمع المحبين لا الأنواء والسحب ) % % ( أكرم به منزلا
~~تحميه هيبته % عني وأنواره لا السمر والقضب ) % % ( دعني أعلل نفسا عز
~~مطلبها % فيه وقلبا لغدر ليس ينقلب ) % % ( ففيه عاينت قدما حسن من حسنت %
~~به الملاحة واعتزت به الريب ) % % ( دان وأدنى وعز الحسن يحجبه % عني وذلي
~~والإجلال والرهب ) % % ( أحيا إذا مت من شوق لرؤيته % بأنني لهواه فيه
~~منتسب ) % % ( ولست أعجب من جسمي وصحته % في حبه إنما سقمي هو العجب ) % %
~~( والهف نفسي لو أجدى تلهفها % غوثا ووا حربا لو ينفع الحرب ) % % ( يمضي
~~الزمان وأشواقي مضاعفة % يا للرجال ولا وصل ولا سبب ) % % ( يا بارقا
~~بأعالي الرقمتين بدا % لقد حكيت ولكن فاتك الشنب ) % ) % ( ويا نسيما سرى
~~من جو كاظمة % بالله قل لي كيف البان والعذب ) % % ( وكيف جيرة ذاك الحي هل
~~حفظوا % عهدا أراعيه إن شطوا وإن قربوا ) % % ( أم ضيعوا ومرادي منك ذكرهم
~~% هم الأحبة إن أعطوا وإن سلبوا ) % % ( إن كان يرضيهم إبعاد عبدهم %
~~فالعبد منهم بذاك البعد مقترب ) % % ( والهجر إن كان يرضيهم بلا سبب % فإنه
~~من لذيذ الوصل محتسب ) % % ( وإن هم احتجبوا عني فإن لهم % في القلب مشهود
~~حسن ليس يحتجب ) % % ( قد نزه اللطف والإشراق بهجته % عن أن تمنعها الأستار
~~والحجب ) % % ( ما ينتهي نظري منهم إلى رتب % في الحسن إلا ولاحت فوقها رتب
~~) % % ( وكلما لاح معنى من جمالهم % لباه شوق إلى معناه منتسب ) % % ( أظل
~~دهري ولي من حبهم طرب % ومن أليم اشتياقي نحوهم حرب ) % والتي نظمها ابن
~~اسرائيل منها % ( لم يقض في حبكم بعض الذي يجب % قلب متى عن ذكراكم له يجب
~~) % % ( ولي وفي لرسم الدار بعدكم % دمع متى جاد ضنت بالحيا السحب ) % % (
~~أحبابنا والمنى تدني زيارتكم % وربما حال من دون المنى الأدب ) %
~~PageV04P0040
# @ 41 @ % ( ما رأيكم من حياتي بعد بعدكم % وليس لي في حياة بعدكم أرب ) %
~~% ( قاطعتموني فأحزاني مواصلة % وحلتم فحلالي فيكم التعب ) % % ( رحتم
~~بقلبي وما كادت لتسلبه % لولا قدودكم الخطية السلب ) % % ( يا بارقا ببراق
~~الحزن لاح لنا % أأنت أم أسلمت أقمارها النقب ) % % ( ويا نسيما سرى والعطر
~~يصحبه % أجزت حيث مشين الخرد ms0876 العرب ) % % ( أقسمت بالمقسمات الزهر تحجبها %
~~سمر العوالي والهندية القضب ) % % ( لكدت تشبه برقا من ثغورهم % يا در دمعي
~~لولا الظلم والشنب ) % أخبرنا الشيخ العلامة شهاب الدين محمود قال قلت لابن
~~اسرائيل يا شيخ نجم الدين لأي شيء قصرت عن ابن الخيمي في هذا المعنى قال و
~~شاعر فحل وأخذ المعنى بكرا فجوده ولم يدع فيه فضلة أو كما قال والقصيدة
~~التي نظمها ابن الخيمي ثانيا مع ابن اسرائيل هي ما أنشدنيه الشيخ الإمام
~~العلامة شهاب الدين أبو الثناء محمود قال أنشدني شهاب الدين محمد بن عبد )
~~# المنعم ابن الخيمي لنفسه % ( لله قوم بجرعاء الحمى غيب % جنوا علي ولما
~~أن جنوا عتبوا ) % % ( يا رب هم أخذوا قلبي فلم سخطوا % وإنهم غصبوا عيشي
~~فلم غضبوا ) % % ( هم العريب بنجد مذ عرفتهم % لم يبق لي معهم مال ولا نشب
~~) % % ( شاكون للحرب لكن من قدودهم % وفاترات اللحاظ السمر والقضب ) % % (
~~فما ألموا بحي أو ألم بهم % إلا أغاروا على الأبيات وانتهبوا ) % % ( عهدت
~~في دمن البطحاء عهد هوى % إليهم وتمادت بيننا حقب ) % % ( فما أضااعوا قديم
~~العهد بل حفظوا % لكن لغيري ذاك العهد قد نسبوا ) % % ( من منصفي من لطيف
~~منهم غنج % لدن القوام لاسرائيل ينتسب ) % مبدل القوم ظلما لا يفي بمواعيد
~~الوصال ومنه الذنب والغضب % ( تبين لثغته بالراء نسبته % والمين منه بزور
~~الوعد والكذب ) % % ( موحد فيرى كل الوجود له % ملكا ويبطل ما يأتي به
~~النسب ) % % ( فمن عجائبه حدث ولا حرج % ما ينتهي في المليح المطلق العجب )
~~% % ( بدر وكن هلالا لاح إذ هو بال % وردي من شفق الخدين منتقب ) % % ( في
~~كأس مبسمه من حلو ريقته % خمر ودر ثناياه بها حبب ) % % ( فلفظه أبدا سكران
~~يسمعنا % من معرب اللحن ما ينسى به الأدب ) % % ( تجني لواحظه فينا ومنطقه
~~% جناية يجتنى من مرها الضرب ) % PageV04P0041
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الضرير NOTMATCH
# @ 42 @ % ( حلو الأحاديث والألحاظ ساحرها % تلغى إذا نطق الألواح والكتب
~~) % % ( لم تبق ألفاظه معنى يروق لنا % لقد شكت ظلمه الأشعار والخطب ) % %
~~( فداؤه ما جرى في الدمع من مهج % وما جرى في سبيل الحب محتسب ms0877 ) % % ( ويح
~~المتيم شام البرق من إضم % فهزه كاهتزاز البارق الحرب ) % % ( وأسكن البرق
~~من وجد ومن كلف % في قلبه فهو في أحشائه لهب ) % % ( وكلما لاح منه بارق
~~بعثت % ماء المدامع من أجفانه سحب ) % % ( وما أعادت نسيمات الغوير له %
~~أخبار ذي الأثل إلا هزه الطرب ) % % ( واها له أعرض الأحباب عنه وما % أجدت
~~رسائله الحسنى ولا القرب ) % ) # وأنشدني الشيخ جمال الدين محمود بن طي
~~الحافي قال أنشدني لنفسه عفيف الدين سليمان بن علي التلمساني % ( لولا
~~الحمى وظباء بالحمى عرب % ما كان في البارق النجدي لي أرب ) % % ( حلت عقود
~~اصطباري دونه حلل % خفوقها كارتياحاتي لها تجب ) % % ( وفي رياض بيوت الحي
~~من إضم % ورد جني ومن أكمامه النقب ) % % ( يسقي الأقاحي منها قرقف فإذا %
~~لاح الحباب عليها فاسمه الشهب ) % % ( يقضي بها لعيون الناظرين على % كل
~~القلوب قضاء ما له سبب ) % % ( إلا تمارض أجفان إذا سلبت % فمقتضى همها
~~المسلوب لا السلب ) % % ( وبي لدى الحلة الفيحاء غصن نقا % يهفو فيجذبه حقف
~~فينجذب ) % % ( لا تقدر الحجب أن تخفي محاسنه % وإنما في سناه الحجب تحتجب
~~) % % ( أعاهد الراح أني لا أفارقها % من أجل أن الثنايا شبهها الحبب ) % %
~~( وأرقب البرق لا سقياه من أربي % لكنه مثل خديه له لهب ) % % ( يا سالما
~~في الهوى مما أكابده % رفقا بأحشاء صب شفه الوصب ) % % ( فالأجر يا أملي إن
~~كنت تكسبه % من كل ذي كبد حراء يكتسب ) % % ( يا بدر تم محاقي في زيادته %
~~ما آن أن تنجلي عن أفقك السحب ) % % ( صحا السكارى وسكري دام فيك أما %
~~للسكر لا سبب يروى ولا نسب ) % % ( قد أيأس الصبر والسلوان أيسره % وعاقه
~~الصب عن آماله الوصب ) % % ( وكلما لاح يا عيني وميض سنا % تهمي وإن هب يا
~~قلبي صبا تجب ) % قلت فيه مد حرى وهي مقصورة وذكر ضمير الصبا وهي مؤنثة #
~~وأنشدني جمال الدين محمود المذكور قال أنشدني عفيف الدين لنفسه أيضا
~~PageV04P0042
# NOTMATCH
### || AUT التونسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن الجباب NOTMATCH
# @ 43 @ % ( أينكر الوجد أني في الهوى شجب % ودون كل دخان ساطع لهب ) % %
~~( وما سلوت كما ظن الوشاة ولا % أسلو كما ms0878 يترجى الواله الوصب ) % % ( فإن
~~بكى لصباباتي عذول هوى % فلي بما منه يبكي عاذلي طرب ) % % ( ناشدتك الله
~~يا روحي اذهبي كلفا % بحب قوم عن الجرعاء قد ذهبوا ) % % ( لا تسأليهم
~~ذماما في محبتهم % فطالما قد وفى بالذمة العرب ) % ) % ( هم أهل ودي وهذا
~~واجب لهم % وإنما ودهم لي فهو لا يجب ) % % ( هم ألبسوني سقاما من جفونهم %
~~أصبحت أرفل فيه وهو ينسحب ) % % ( وصيرت أدمعي حمرا خدودهم % فكيف أجحد ما
~~منوا وما وهبوا ) % % ( هل السلامة إلا أن أموت بهم % وجدا وإلا فبقياءي هي
~~العطب ) % % ( إن يسلبوا البعض مني والجميع لهم % فإن أشرف جزءي الذي سلبوا
~~) % % ( لو تعلم العذبات المائسات بمن % قد بان عنها إذا ما اخضرت العذب )
~~% % ( ولو درى منهل الوادي الذي وردوا % من واردو مائه لاهتزه الطرب ) % %
~~( إني لأكظم أنفاسي إذا ذكروا % كي لا يحرقهم من زفرتي اللهب ) % % ( أسائل
~~البان عن ميل النسيم بهم % سؤال من ليس يدري فيه ما السبب ) % % ( وتلك
~~آثار لين في قدودهم % مرت بها الريح فاهتزت لها القضب ) % % ( يصحو السكارى
~~ولا أصحو ظما بكم % ويسكر السكر من بعض الذي شربوا ) % وأنشدني من لفظه
~~لنفسه في هذه المادة العلامة شهاب الدين محمود بن سلمان بن فهد % ( قضى
~~وهذا الذي في حبهم يجب % في ذمة الوجد تلك الروح تحتسب ) % % ( ما كان يوم
~~رحيل الحي عن إضم % لروحه في بقاء بعدهم أرب ) % % ( صب بكى أسفا والشمل
~~مجتمع % كأنه كان للتفريق يرتقب ) % % ( نأوا فذابت عليهم روحه كمدا % ما
~~كان إلا النوى في حتفه سبب ) % % ( لم يدر أن قدود السمر مشبهة % للبيض لو
~~لم يكن أسماءها القضب ) % % ( وظن كأس الهوى يصحو النزيف بها % إذ أوهمته
~~الثنايا أنها الحبب ) % % ( طوبى لمن لم يبدل دين حبهم % بل مات وهو إلى
~~الإخلاص منتسب ) % % ( لو لم يمت فيهم ما عاش عندهم % حياته من وفاة الحب
~~تكتسب ) % % ( بانوا وفبي الحي ميت ناح بعدهم % له الحمام وسحت دمعها السحب
~~) % % ( وشق غصن النقا من أجله حزنا % جيوبه وأديرت حوله العذب ) %
~~PageV04P0043
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين قاضي القضاة الخويي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأندي NOTMATCH ms0879
# NOTMATCH
### || AUT راوي ابن المعتز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صفوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خضرويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير الجرجرائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القزويني NOTMATCH
# @ 44 @ % ( وشاهد الغيث أنفاسا يصعدها % فعاد والبرق في أحشائه لهب ) % %
~~( لو أنصفوا وقفوا حفظا لمهجته % إن الوقوف على قتلى الهوى قرب ) % % ( يا
~~بارق الثغر لو لاحت ثغورهم % وشمت بارقها ما فاتك الشنب ) % ) % ( ويا حيا
~~جادهم إن لك تكن كلفا % ما بال عينيك منها الماء منسبك ) % % ( ويا قضيب
~~النقا لو لم تجد خبرا % عند الصبا منهم ما هزك الطرب ) % % ( بالله يا
~~نسمات الريح اين هم % وهل نأوا أم دموعي دونهم حجب ) % % ( بالله لما
~~استقلوا عن ديارهم % أحنت الدار من شوق أم النجب ) % % ( وهل وجدت فؤادي في
~~رحالهم % فإنه عندهم في بعض ما سلبوا ) % % ( نأوا غضابا وقلبي في إسارهم %
~~يا ليتهم غصبوا روحي ولا غضبوا ) % % ( طوبى لقلب غدا في الركب عندهم %
~~فإنه عندهم ضيف وهم عرب ) % % ( وإن رجعت إليهم فاذكري خبري % إني شرقت
~~بدمع العين مذ غربوا ) % % ( ثم اذكري سفح دمعي في معاهدهم % لا يذكر السفح
~~إلا حن مغترب ) % % ( عساك أن تعطفي نحوي معاطفهم % فالغصن بالريح ينأى ثم
~~يقترب ) % وقلت أنا في هذه المادة وإن لم أسلك الجادة % ( يا جيرة مذ نأوا
~~قلبي بهم يجب % ولو قضى ما قضى بعض الذي يجب ) % % ( سرتم وقلبي أسير في
~~حمولكم % فكيف يرجع مضناكم وينقلب ) % % ( وأي عيش له يصفو ببعدكم % والقلب
~~مضطرم الأحشاء مضطرب ) % % ( أضرمتم نار أشواقي ببينكم % فالجسم منسكب
~~والدمع منسكب ) % % ( ناحت علي حمامات اللوى ورثت % ولو رثتني ما في فعلها
~~عجب ) % % ( تملي علي من الأوراق ما صنعت % سجعا فتهتز من ألحانها القضب )
~~% % ( والغيث لما رأى ما قد منيت به % فكله مقل بالدمع تنسكب ) % % ( بالله
~~يا صاح روحني بذكرهم % وزد عسى أن يخف الوجد والوصب ) % % ( ويا رسولي
~~إليهم صف لهم أرقي % وإن طرفي لضيف الطيف مرتقب ) % % ( واسأل مواهبهم
~~للعين بعض كرى % عساي أن يهبوا لي بعض ما نهبوا ) % % ( ولطف القول لا تسأم
~~مراجعة % واشك الهوى والنوى قد ينجح الطلب ) % % ( عرض ms0880 بذكري فإن قالوا
~~أتعرفه % فاسال لي الوصل وانكرني إذا غضبوا ) % % ( ذكرهم بليال قد مضت بهم
~~% وهم نجومي بها لا السبعة الشهب ) % % ( هم الرضى والمنى والقصد من زمني %
~~وكل ما أرتجي والسول والأرب ) % PageV04P0044
# NOTMATCH
### || AUT أبو حنيفة الدينوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي خيثمة NOTMATCH
# @ 45 @ ) % ( وهم مرادي على حالي جفا ووفا % وبغيتي إن نأوا عني أو
~~اقتربوا ) % % ( هم روح جسمي الذي يحيى لشقوته % بهم فإن حياتي كلها تعب )
~~% % ( هم نور عيني وإن كانت لبعدهم % ايام عيشي سودا كلها عطب ) % % ( إن
~~يحضروا فالبكى غطى على بصري % فهم حضور وفي المعنى هم غيب ) % % ( وإن
~~يغيبوا وأهدوا طيفهم كرما % فالسهد من دون ما يهدونه حجب ) % % ( ولو فرضت
~~انقطاع الدمع لم أرهم % وصدني عنهم الإجلال والأدب ) % % ( فما تملت بهم
~~عيني بل امتلأت % بأدمع خجلت من سحها السحب ) % % ( فلم تترك الترك في شمس
~~ولا قمر % حسنا لغيرهم يعزى وينتسب ) % % ( لكنهم لم يفوا إن عاهدوك على %
~~ود وما هكذا من فعلها العرب ) % % ( خلا الغزال الذي نفسي به ألفت % فكم له
~~من يد في الفضل تحتسب ) % % ( له لطافة أخلاق تعلم من % لا يعرف الوجد كيف
~~الذل والحرب ) % % ( ولحظه الضيق الأجفان وسع لي % هموم وجد لها في أضلعي
~~لهب ) % % ( سيوف أجفانه المرضى إذا نظرت % تفري الجوانح لا الهندية القضب
~~) % % ( إذا انثنى سلب الألباب معطفه الب % ادي التأود لا الخطية السلب ) %
~~% ( وإن بدا فبدور الأفق من خجل % ترخى على وجهها من سحبها نقب ) % % ( يا
~~برق لا تبتسم من ثغره عجبا % قد فات معناك منه الظلم والشنب ) % % ( ويا
~~قضيب النقا لو هز قامته % لكنت تسجد إجلالا وتقترب ) % % ( شمعي ضيا فرقه
~~والورد وجنته % والريق خمري لا ما يعصر العنب ) % % ( ومذ رشفت لماه وهو
~~مبتسم % ما راق لي بعده خمر ولا حبب ) % $ 3 ( ابن عبد الهادي ) $ المسند
~~شمس الدين ابن قدامة محمد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة المسند
~~شمس الدين أبو عبد الله المقدسي أخو العماد كان شيخا معمرا أجاز له السلفي
~~وشهدة الكتابة وهو آخر من روى ms0881 عنها بالإجازة روى عنه الدمياطي وغيره #
~~وتوفي سنة ثمان وخمسين وست مائة شهيدا بيد التتار في قرية ساوية من نابلس
~~ودفن بها وقد نيف على المائة PageV04P0045
# @ 46 @ $ 3 ( ابن عبد الواحد ) $ صريع الدلاء محمد بن عبد الواحد صريع
~~الدلاء وقتيل الغواشي والثاني عندي أحسن لأمرين لأنه في الغواشي ما في
~~الدلاء من المعنى المراد ولأن الغواشي أكثر شبها في اللفظ بالغواني من
~~الدلاء لأنهم قابلوا به صريع الغواني وهو مسلم بن الوليد الشاعر الفحل كما
~~قالوا صر بعر مقابلة لصر در # ذكره ابن النجار فقال بصري سكن بغداد وكان
~~شاعرا ماجنا مطبوعا يغلب على شعره الهزل والمجون عارض مقصورة ابن دريد
~~بمقصورة مجن فيها جاء منها % ( من لم يرد أن تنتقب نعاله % يحملها في كمه
~~إذا مشى ) % % ( من دخلت في عينه مسلة % فاساله من ساعته عن العمى ) % % (
~~من أكل الفحم تسود فمه % وراح صحن خده مثل الدجا ) % % ( من صفع الناس ولم
~~يدعهم % أن يصفعوه فعليهم اعتدى ) % % ( من ناطح الكبش تعجر رأسه % وسال من
~~مفرقه شبه الدما ) % % ( من طبخ الكرش ولا يغسله % سال على شاربه منه الخرا
~~) % % ( من فاته العلم وأخطاه الغنى % فذاك والكلب على حد سوى ) % % ( من
~~طبخ الديك ولا يذبحه % طار من القدر إلى حيث يشا ) % قال بعضهم إن هذا
~~البيت خير من مقصورة ابن دريد فإنه حكمة بالغة % ( والدرج يلفى بالغشاء
~~ملصقا % والسرج لا يلصق إلا بالغرى ) % % ( والذقن شعر في الوجوه نابت %
~~وإنما الاست التي تحت الخصى ) % توفي سنة اثنتي عشرة وأربع مائة ومن شعر
~~صريع الدلاء يمدح فخر الملك ) % ( كيف نلقى بؤسا ودولة فخر ال % ملك فينا
~~تعم بالإنعام ) % % ( هكذا ما بقي الجديدان يبقى % للتهاني مملكا ألف عام )
~~% % ( كل يوم لنا بنعماك عيد % لا خلت منه سائر الأيام ) % % ( فله الأنعم
~~الجسام اللواتي % هي مثل الحياة في الأجسام ) % % ( لم يزل يطلب المحامد
~~والعل % ياء بين السيوف والأقلام ) % PageV04P0046
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو بكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عيسى الحبشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن روح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ms0882 الديلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مسلمة اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبادي العقيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضائل التمار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصريفيني NOTMATCH
# @ 47 @ % ( فلقد نال بالعزائم مجدا % لم ينل مثله بحد الحسام ) % % (
~~أدرك النجم قاعدا وسواه % عاجز أن يناله من قتام ) % % ( لم يزل جوده يعطعط
~~بالإف % ضال مذ كان في قفا الإعدام ) % فهو في حبه المكارم والجود يرى
~~الآملين في الأحلام قد كفتنا غيوث كفيه أن نبسط كفا إلى سؤال الغمام % (
~~ورضعنا لديه در الأماني % ونظمنا لديه در الكلام ) % قلت مديح جيد وشعر عذب
~~# أبو صاحب الشامل محمد بن عبد الواحد بن محمد أبو طاهر البيع البغدادي
~~المعروف بابن الصباغ الفقيه الشافعي قال الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة درس
~~الفقه على أبي حامد الأسفراييني وهو والد أبي نصر صاحب الشامل # توفي سنة
~~ثمان وأربعين وأربع مائة # الدارمي الشافعي محمد بن عبد الواحد بن محمد بن
~~عمر بن ميمون أبو الفرج الدارمي البغدادي الشافعي نزيل دمشق # روى عنه أبو
~~بكر الخطيب وله شعر سكن الرحبة مدة ثم دمشق وكان حاسبا فصيح القول # روى
~~عنه من شعره ابن النقور وأبو علي ابن البناء وله كتاب الاستذكار في المذهب
~~# توفي سنة ثمان وأربعين وأربع مائة ودفن في مقبرة باب الفراديس ومن شعره
~~قاضي بغداد محمد بن عبد الواحد بن علي أبو جعفر ابن الصباغ الشافعي # ولد
~~في رجب سنة ثمان وخمس مائة وولي قضاء بغداد وكان صالحا نزها دخل في صلاة
~~العصر فصلى ثلاث ركعات ومات في الرابعة ودفن بباب حرب سنة خمس وثمانين وخمس
~~مائة ) # القاضي اللبني محمد بن عبد الواحد بن عبد الجليل بن علي القاضي
~~زكي الدين ابو بكر المخزومي اللبنيبعد اللام باء موحدة مشددة ونونالشافعي
~~ولي قضاء بانياس وبصرى وبعلبك وله فضائل ومشاركة حكي أنه من ذرية خالد بن
~~الوليد وله نظم # توفي سنة ثمان وخمسين وست مائة # ومن شعره % ( سل سابل
~~العبرات في الأطلال % كم قد خلوت بها بذات الخال ) % PageV04P0047
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الكاتب الأصبهاني NOTMATCH ms0883
# NOTMATCH
### || AUT البديع الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي زنجان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ملة الأصبهاني NOTMATCH
# @ 48 @ % ( وجنيت باللحظات من وجناتها % ما غض منه الغض من عذالي ) % % (
~~وهممت أرتشف اللمى فترنحت % فحمت جنى المعسول بالعسال ) % % ( لو لم تكن
~~مثل الغزالة لم يكن % بمنى لها عني نفور غزال ) % % ( صدت ولولا أن تصدت لي
~~لما % وصل الغرام حبالها بحبالي ) % % ( فاعجب لجذوة خدها ولمائه % ضدان
~~يجتمعان من صلصال ) % % ( أنا في هجير محرق مكن هجرها % فمتى أطفيه ببرد
~~وصال ) % % ( إن كان أعرض أو تعرض طيفها % فمدامعي كالعارض الهطال ) % % (
~~ومن المحال يزور من عبراته % طوفانها قد طم طيف خيال ) % % ( قالت وقد حذت
~~العقيق بمثله % هلا بدمع لا بدمع لآلي ) % % ( فأجبتها ذي مهجتي في مقلتي %
~~سالت فكيف زعمت أني سال ) % % ( فتضاحكت فبكيت من فرط الجوى % شوقا فما رقت
~~لرقة حالي ) % منها في مديح الناصر ابن العزيز محمد % ( رفعت عوامله بمجرور
~~الظبى % قسما بما نصبت بحكم الحال ) % % ( ورماحه رقصت فنقطها الظبى % يوم
~~الوغى بجماجم الأبطال ) % وتوفي وهو ابن ست وستين سنة # الحافظ ضياء الدين
~~المقدسي محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل الحافظ الحجة
~~الإمام ضياء الدين ابو عبد الله السعدي المقدسي الدمشقي الصالحي صاحب
~~التصانيف # ولد بالدير المبارك سنة تسع وستين وخمس مائة لزم الحافظ عبد
~~الغني وتخرج به وحفظ ) # القرآن وتفقه ورحل أولا إلى مصر سنة خمس وتسعين
~~وسمع ورحل إلى بغداد بعد موت ابن كليب ومن هو أكبر منه وسمع من ابن الجوزي
~~الكثير وبهمذان ورجع إلى دمشق بعد الست مائة ثم رحل إلى أصبهان فأكثر بها
~~وتزيد وحصل شيئا كثيرا من المسانيد والأجزاء ورحل إلى نيسابور فدخلها ليلة
~~وفاة الفراوي ورحل إلى مرو وسمع بحلب وحران والموصل وقدم دمشق بعد خمسة
~~أعوام بعلم كثير وحصل أصولا نفيسة فتح الله بها عليه هبة وشراء ونسخا وسمع
~~بمكة ولزم الاشتغال لما رجع وأكب على التصنيف والنسخ وأجاز له PageV04P0048
# NOTMATCH
### || AUT ms0884 أبو الحسن الدمشقي المؤدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الطائي الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحارث العسكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القزم الناسخ NOTMATCH
# @ 49 @ السلفي وشهدة وأحمد بن علي بن الناعم وأسعد بن بلدرك وتجنى
~~الوهبانية وابن شاتيل وعبد الحق اليوسفي وأخوه عبد الرحيم وعيسى الدوشابي
~~ومحمد بن نسيم العيشوني ومسلم بن ثابت النحاس وأبو شاكر السقلاطوني وابن
~~بري النحوي وأبو الفتح الخرقي وخلق كثير # قال الشيخ شمس الدين سمعت الحافظ
~~ابا الحجاج المزي وما رأيت مثله يقول الشيخ الضياء أعلم بالحديث والرجال من
~~الحافظ عبد الغني ولم يكن في وقته مثله # ومن تصانيفه كتاب الأحكام يعوز
~~قليلا ثلاث مجلدات فضائل الأعمال مجلد الأحاديث المختارة خرج منها تسعين
~~جزءا وهي الأحاديث التي تصلح أن يحتج بها سوى ما في الصحيحين خرجها من
~~مسموعاته فضائل الشام ثلاثة أجزاء فضائل القرآن جزء كتاب الجنة كتاب النار
~~مناقب أصحاب الحديث النهي عن سب الصحاب سير المقادسة كالحافظ عبد الغني
~~والشيخ الموفق والشيخ أبي عمر وغيرهم في عدة مجلدات وله تصانيف كثيرة في
~~أجزاء عديدة # وبنى مدرسة على باب الجامع المظفري وأعانه عليها بعض أهل
~~الخير وجعلها دار حديث وأن يسمع فيها جماعة من الصبيان وقف بها كتبه
~~وأجزاءه وفيها من وقف الشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والحافظ عبد الغني
~~وابن الحاجب وابن سلام وابن هامل والشيخ علي الموصلي وقد نهبت في نكبة
~~الصالحية نوبة غازان وراح منها شيء كثير ثم تماثلت وتراجعت # وجمع بين فقه
~~الحديث ومعانيه وشدا طرفا من الأدب وكثيرا من اللغة والتفسير ونظر في الفقه
~~وناظر فيه # توفي يوم الاثنين ثامن عشرين جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين
~~وست مائة وله أربع ) # وسبعون سنة # محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز ابو
~~مطيع المديني صاحب الأمالي المشهورة عاش بضعا وتسعين سنة وتفرد بالرواية عن
~~جماعة وتوفي سنة سبع وتسعين واربع مائة # التميمي البغدادي محمد بن عبد
~~الواحد التميمي البغدادي أورد له الثعالبي في التتمة قوله % ( إن زارني لم
~~أنم من طيب ms0885 زورته % وإن جفا لم أنم من شدة الحرق ) % % ( ففي الوصال جفوني
~~غير راقدة % من السرور وفي الهجران من قلقي ) % % ( إني لأخشى حريقا إن علا
~~نفسي % وأتقي إن جرى دمعي من الغرق ) % وقوله % ( قلت إذ قيل لي حبيبك يشكو
~~% رمدا سلط السهاد عليه ) % لا يظن الحسود ذاك وإن دب دبيب التوريد في
~~وجنتيه PageV04P0049
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين ابن الأثير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفيد ابن حزم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد ابن حزم العلامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الدارمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمداني المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الأشقر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر الصدفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن علي بن ربيعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن سعيد بن شاهين NOTMATCH
# @ 50 @ % ( إنما خده غلالة ورد % نفضت صبغها على مقلتيه ) % وقوله % (
~~نظرت تشوقا يوما إليه % فأثر ناظري في وجنتيه ) % % ( وجرد من لواحظه حساما
~~% حمائله بنفسج عارضيه ) % قلت أخذه من قول الأول % ( سفك الدماء بصارم من
~~نرجس % كانت حمائل غمده من آس ) % وقوله في الكسوف % ( كأنما البدر وقد
~~شانه % كسوفه في ليلة البدر ) % % ( وجه غلام حسن وجهه % جارت عليه ظلمة
~~الشعر ) % مثله قول الثعالبي % ( انظر إلى البدر في أسر الكسوف بدا %
~~مستسلما لقضاء الله والقدر ) % % ( كأنه وجه معشوق أدل على % عشاقه فابتلاه
~~الدهر بالشعر ) % الملاحي الحافظ محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم بن مفرج
~~الملاحي بتشديد اللام وجاء مهملة الحافظ أبو القاسم الغافقي الأندلسي
~~والملاحة من قرى غرناطة من كبار الحفاظ بالغ عمره في الاستكثار ) # ألف
~~تاريخا في علماء البيرة وكتاب أنساب الأمم العرب والعجم وسماه الشجرة
~~والأربعين حديثا بلغ فيه الغاية من الاحتفال وشهد له بحفظ أسماء الرجال وله
~~استدراك على ابن عبد البر في الصحابة # توفي سنة تسع عشرة وست مائة # ابن
~~شفنين محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد
~~بن عبيد الله بن محمد بن عيسى بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد الشريف
~~المسند ابو الكرم المتوكلي البغدادي المعروف بابن شفنين بالشين ms0886 المعجمة
~~والفاء والنونين بينهما ياء آخر الحروف # ولد سنة تسع وأربعين حسن الطريقة
~~عالي الإسناد روى عنه ابن النجار وجماعة وتوفي سنة أربعين وست مائة #
~~المستجير بالله محمد بن عبد الواحد بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد المعتضد
~~بالله بن الموفق بالله أبي أحمد محمد بن المتوكل جعفر بن المعتصم أبو أحمد
~~ابن أبي علي # لما خلع المطيع لله نفسه في فتنة الأتراك ادعى الخلافة وتلقب
~~بالمستجير بالله فلما استقرت PageV04P0050
# @ 51 @ الخلافة للطائع لله طلبه وظفر به وقطع أنفه وبقي إلى أن توفي سنة
~~ثلاث وثمانين وثلاث مائة وكان له ولد اسود يضرب على المغنيات # والد هبة
~~الله المحدث محمد بن عبد الواحد بن العباس بن الحصين الشيباني أبو عبد الله
~~الكاتب والد أبي القاسم هبة الله المحدث المشهور # كان من أعيان الناس أسمع
~~أولاده الحديث الكثير قال ابن النجار ولا أظنه سمع شيئا ولا روى توفي سنة
~~سبع وستين وأربع مائة # ابو بكر السمسار محمد بن عبد الواحد بن عبد الله بن
~~محمد السمسار أبو بكر ابن أبي القاسم المستعمل # سمع الحسن بن شاذان وعبد
~~الملك بن بشران وأحمد ابن محمد البرقاني وعبد الغفار بن محمد المؤدب وسمع
~~منه عبد الله وإسماعيل ابنا أحمد بن عمر السمرقندي وشجاع بن فارس الذهلي #
~~وتوفي سنة إحدى وسبعين وأربع مائة # ابن زريق المقرئ محمد بن عبد الواحد بن
~~الحسن بن منازل الشيباني ابو غالب القزاز المقرئ المعروف بابن زريق من أهل
~~الحريم الظاهري ) # كان من القراء المجودين وأرباب الصلاح والدين قرأ
~~بالروايات على أبي الفتح عبد الواحد بن علي ابن شيطا وأبي الحسن علي بن
~~محمد الخياط وأبي علي الشرمقاني والحسن بن علي العطار وغيرهم وسمع الحديث
~~الكثير وكتب بخطه عن أبي إسحاق إبراهيم وأبي الحسن علي ابني عمر بن أحمد
~~البرمكي وأبي الحسن علي بن عمر القزويني وأبي بكر الخطيب وأحمد ابن محمد بن
~~أحمد بن النقور وغيرهم وروى عنه المبارك بن كامل الخفاف وأبو الحسن سعد
~~الله بن محمد بن ms0887 طاهر الدقاق وجماعة وتوفي سنة ثمان وخمس مائة # التميمي
~~أبو الفضل محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث ابن أسد بن الليث بن
~~سليمان بن الأسود بن سفيان أبو الفضل التميمي ابن عم أبي محمد رزق الله بن
~~عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي # سافر إلى بلاد المغرب ودخل القيروان
~~يدعو إلى دعوة بني العباس فاستجيب له ثم وقعت الفتن هناك فخرج إلى الأندلس
~~وحظي عند ملوكها واستوطن مدينة طليطلة إلى حين وفاته وكان أديبا فاضلا وله
~~شعر # من شعره % ( أينفع قولي أنني لا أحبه % ودمعي بما يمليه وجدي يكتب )
~~% % ( إذا قلت للواشين لست بعاشق % يقول لهم فيض المدامع يكذب ) % وقوله
~~PageV04P0051
# NOTMATCH
### || AUT المسند أبو العباس ابن أبي الخير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سلام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرئ الطرابلسي NOTMATCH
# @ 52 @ % ( هبيني قد أنكرت حبك جملة % وآليت أني لا أروم محطها ) % % (
~~فمن أين لي في الحب جرح شهادة % سقامي أملاها ودمعي خطها ) % وقوله % ( يا
~~ذا الذي خط الجمال بوجهه % سطرين هاجا لوعة وبلابلا ) % % ( ما صح عندي أن
~~لحظك صارم % حتى لبست بعارضيك حمائلا ) % قال ابن النجار ذكر ابن حيان أنه
~~توفي ليلة الجمعة لأربع عشرة ليلة خلت من شوال سنة خمس وخمسين وأربع مائة
~~بطليطلة في كنف المأمون يحيى بن ذي النون وذكر أنه يتهم بالكذب # محمد بن
~~عبد الواحد بن حرب الخطيب شهاب الدين نقلت من خط ابن الشواء الكاتب ) #
~~يقول أخبرني في مستهل شوال سنة اثنتين وعشرين وست مائة قال أقمت بالبيرة
~~وكنت أتشاغل وأنفق أكثر الأوقات في المكاتبات إلى الأهل والإخوان بحلب
~~فبينا أنا يوما إذ رأيت شيخا ينشدني في النوم % ( وقد كنت في قربي أمل من
~~اللقا % فقد صرت شوقا لا أمل من الكتب ) % وقال لي أجزه فأجزته في النوم
~~بديها وقلت % ( فلله قلب يظهر الود في النوى % على ربه فسرا ويخفيه في
~~القرب ) % وأخبرني قال رأيت مكتوبا على ظهر كتاب قول بعض الأعراب % ( نزلت
~~على آل المهلب شاتيا ms0888 % غريبا عن الأوطان في زمن محل ) % % ( فما زال بي
~~إلطافهم وافتقادهم % وبرهم حتى حسبتهم أهلي ) % وتحتها مكتوب قول الحريري %
~~( جزى الله مولى قد نزلت بداره % كما ينزل الضيف الموالي المواليا ) % % (
~~فأسرف في بري وأكرم جانبي % وقرب آمالي وأرضى الأمانيا ) % % ( فلو زاره
~~ضيف المهلب لم يقل % نزلت على آل المهلب شاتيا ) % فكتبت تحتهما من شعري
~~بديها % ( سقى الله دارا ظلت فيها منعما % ولا جادها في الدهر صوب المكاره
~~) % % ( جنيت ثمار اللهو فيها محاورا % لمن لا يطيق الدهر إيلام جاره ) % %
~~( مليكا ترى صيد الملوك ببابه % وكلهم يعشو إلى ضوء ناره ) % % ( يؤججها
~~بالعنبر الرطب ليله % وبالعنبر الهندي طول نهاره ) % % ( فلو زار مغناه
~~الحريري لم يقل % جزى الله مولى قد نزلت بداره ) % PageV04P0052
# NOTMATCH
### || AUT الجمال البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سلامة المغربي NOTMATCH
# @ 53 @ المديني الواعظ الشافعي محمد بن عبد الواحد ابن أبي سعد المديني
~~ابو عبد الله الواعظ من أهل مدينة جي وهي أصبهان القديمة # شيخ واعظ فقيه
~~مفت على مذهب الشافعي ويعرف الحديث وكان فيه أدب وفضل وله قبول عند أهل
~~بلده قدم بغداد وروى بها شيئا من شعره كتبه عنه أبو عبد الله محمد بن محمد
~~بن أبي عبد الله الواعظ الحنبلي الأصبهاني # قتل شهيدا بأصبهان على أيدي
~~التتار سنة اثنتين وثلاثين وست مائة ومن شعره ) # أبو عمر الزاهد اللغوي
~~محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم البغدادي أبو عمر الزاهد صاحب ثعلب وتلميذه
~~# كان آية في الحفظ للغة أملى فيها ثلاثين ألف ورقة من حفظه # قال الخطيب
~~سمعت غير واحد يحكى أن الأشراف والكتاب وأهل الأدب كانوا يحضرون عند أبي
~~عمر الزاهد ليسمعوا منه وكان له جزء جمع فيه فضائل معاوية رضي الله عنه فلا
~~يقرئهم شيئا حتى يبتدئ بقراءة ذلك الجزء وكان جميع شيوخنا يوثقونه في
~~الحديث وله غريب الحديث صنفه على مسند أحمد وله كتاب الياقوتة وله فائت
~~الفصيح وشرح الفصيح والموضح والساعات ويوم وليلة والمستحسن والعشرات
~~والشورى والبيوع وتفسير أسماء الشعراء والقبائل والنوادر وفائت العين
~~والمداخل وكتاب ms0889 على المداخل والتفاحة والمكنون والملتزم وما أنكرته الأعراب
~~على أبي عبيد فيما رواه وصنفه # وأكثر ما نقل أبو محمد ابن السيد البطليوسي
~~في المثلث عنه وروى عنه أبو الحسن محمد بن رزقويه وأبو علي ابن شاذان
~~وغيرهما وكان لسعة علمه وروايته يكذبه أهل زمانه قال ابن خلكان وغيره قصده
~~جماعة للأخذ عنه فتذاكروا عند قنطرة هناك إكثاره وأنه يكذب فقال أحدهم أنا
~~أصحف له اسم هذه القنطرة وأسأله عنها فقال له ما الهرطنق عند العربقال كذا
~~وكذا فتضاحكوا سرا وتركوه شهرا ثم تركوا شخصا آخر سأله عن اللفظة بعينها
~~فقال أليس سئلت عن هذه اللفظة مذ مدة كذا وأجبت عنها كذا وكذاوقلد معز
~~الدولة الشرطة لشخص اسمه خواجا وكان أبو عمر يملي كتاب الياقوتة فقال
~~اكتبوا ياقوتة خواجا الخواج في أصل كلام العرب الجوع وفرع على هذا بابا
~~وأملاه فعجبوا لذلك وتتبعوه فوجدوه كما قال # توفي سنة خمس وثلاثين وثلاث
~~مائة وقيل سنة خمس وأربعين PageV04P0053
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الرهاوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو الفضل النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النجاد الحنبلي NOTMATCH
# @ 54 @ $ 3 ( ابن عبد الولي ) $ أمين الدين الحنبلي محمد بن عبد الولي
~~ابن أبي محمد خولان الإمام الفقيه المقرئ المحدث أمين الدين أبو عبد الله
~~البعلي الحنبلي التاجر # ولد سنة أربع وأربعين وست مائة وتوفي في شعبان سنة
~~إحدى وسبع مائة سمع من الشيخ الفقيه اليونيني وابن عبد الدايم وجماعة وقرأ
~~ونظر في علوم الحديث # قال الشيخ شمس الدين سمعت منه ببعلبك وبالمدينة
~~وبتبوك وكان من خيار الناس وعلمائهم وألف كتابا سماه العمدة القوية في
~~اللغة التركية PageV04P0054
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب تقي الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الدمشقي الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي العباس الطوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المرجان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كسا المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوليد الباجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي هريرة NOTMATCH
# @ 55 @ $ 3 ( ابن عبد الوهاب ) $ القناد محمد بن عبد الوهاب الكوفي
~~القناد ms0890 الرجل الصالح # روى عنه الترمذي والنسائي وابن ماجة توفي سنة اثنتي
~~عشرة ومائتين # حمك محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفقيه ابو أحمد العبدي
~~النيسابوري الفراء الأديب أخذ الأدب عن الأصمعي وابن الأعرابي وأبي عبيد
~~والحديث عن أحمد وابن المديني والفقه عن أبيه وعلي بن عثام وكان فيما قال
~~فيه الحاكم يفتي في هذه العلوم # روى عنه النسائي ومسلم وقال ثقة وقال ابن
~~ماكولا وغيره لقبه حمك بالحاء المهملة والميم والكاف وتوفي سنة اثنتين
~~وسبعين ومائة # الجبائي أبو علي محمد بن عبد الوهاب بن سلام ابو علي
~~الجبائي شيخ المعتزلة # كان رأسا في الكلام أخذ عن أبي يعقوب بن عبد الله
~~البصري الشحام وله مقالات مشهورة وتصانيف أخذ عنه ابنه أبو هاشم عبد السلام
~~والشيخ أبو الحسن الأشعري كان الجبائي زوج أمه ثم أعرض عنه الأشعري لما ظهر
~~له فساد مذهبه وتاب منه على ما يذكر في ترجمته إن شاء الله تعالى # عاش
~~الجبائي ثمانيا وستين سنة وتوفي سنة ثلاث وثلاث مائة قال الجبائي الحديث
~~لابن حنبل والفقه لأصحاب أبي حنيفة والكلام للمعتزلة والكذب للرافضة #
~~والجبائي له طائفة من المعتزلة يعتقدون مقالاته يعرفون بالجبائية وكذلك
~~ابنه أبو هاشم تعرف طائفته بالبهشمية وهما من معتزلة البصرة انفردوا عن
~~أصحابهما بمسائل وانفرد كل منهما عن الآخر بمسائل هي مذكورة في كتب الكلام
~~وسيأتي ذكر ولده عبد السلام بن محمد في مكانه ) # من حرف العين # أبو علي
~~الزاهد الواعظ محمد بن عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن عبد الوهاب أبو علي
~~الثقفي النيسابوري الزاهد الواعظ الفقيه من ولد الحجاج ين يوسف # كان إماما
~~في أكثر علم الشرع مقدما في كل فن عطل أكثر علومه واشتغل بالتصوف ومع علومه
~~خالف ابن خزيمة PageV04P0055
# NOTMATCH
### || AUT أبو زيد البلخي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلخي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشناتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواسطي NOTMATCH
# @ 56 @ في مسائل منها مسأله التوفيق والخذلان ومسألة الإيمان ومسألة
~~اللفظ بالقرآن فألزم البيت ولم يخرج منه حتى مات سنة ms0891 ثمان وعشرين وثلاث
~~مائة # كان يقول يا من باع كل شيء بلا شيء واشترى لا شيء بكل شيء أف من
~~أشغال الدنيا إذا أقبلت وأف من حسراتها إذا أدبرت العاقل لا يركن إلى شيء
~~إذا أقبل كان شغلا وإذا أدبر كان حسرة وقال ترك الرياء للرياء أقبح من
~~الرياء # شمس الدين الحنبلي محمد بن عبد الوهاب بن منصور العلامة شمس الدين
~~أبو عبد الله الحراني الحنبلي # كان إماما بارعا أصوليا من كبار أئمة الفقه
~~والأصول والخلاف تفقه على القاضي نجم الدين راجح الحنبلي ثم الشافعي والشيخ
~~مجد الدين ابن تيمية وناظره مرات وقدم دمشق فقرأ الأصول والعربية على الشيخ
~~علم الدين القاسم ودخل مصر ولازم دروس الشيخ عز الدين ابن عبد السلام وناب
~~في القضاء عن تاج الدين ابن بنت الأعز فلما جعلت القضاة أربعة ناب في
~~القضاء عن الشيخ شمس الدين ابن العماد ثم قدم دمشق وانتصب للإفادة # وكان
~~حسن العبارة طويل النفس في البحث أعاد بالجوزية مدة وناب في إمامة محراب
~~الحنابلة ثم ابتلي بالفالج وبطل نصفه الأيسر وثقل لسانه حتى لا يفهم منه
~~إلا اليسير بقي كذلك اربعة أشهر ومات في سنة خمس وسبعين وست مائة وكان من
~~أذكياء الناس # روى عن ابن اللتي والموفق عبد اللطيف بن يوسف وجماعة ومات
~~في عشر السبعين روى عنه ابن أبي الفتح وابن العطار وكان يقرأ تائية ابن
~~الفارض ويبكي ويشرحها ودفن بمقابر باب الصغير # أندشني الإمام العلامة شهاب
~~الدين محمود قال أنشدني المذكور لنفسه لغزا في شبابة % ( منقبة مهما خلت مع
~~محبها % يزودها لثما ويسعها شزرا ) % % ( وتصحيفها في كف من شئت فلتقل %
~~إذا شئت في اليمنى وإن شئت في اليسرى ) % ) # وأنشدني له أيضا مما قرأته
~~عليه من لفظي % ( طار قلبي يوم ساروا فرقا % وسواء فاض دمعي أو رقا ) % % (
~~حار في سقمي من بعدهم % كل من في الحي داوى أو رقى ) % % ( بعدهم لا طل
~~وادي المنحنى % وكذا بان الحمى لا أورقا ) % نقلت من خط الحافظ اليغموري
~~قال أنشدني شمس الدين ms0892 ابو عبد الله محمد بن عبد الوهاب بن منصور بن معالي
~~الدهان الحراني لنفسه وقد كلفه محبوبه أن يجمع بينه وبين محبوب له فلم يقدر
~~على ذلك فهجره فكتب إليه % ( صددت عني صدود قال % وجرت في الغيب والشهاده )
~~% % ( جرمي وذنبي إليك إني % قدت فما تمت القياده ) % PageV04P0056
# @ 57 @ ناصر الدين الإسكندراني محمد بن عبد الوهاب بن عطية الفقيه المحدث
~~ناصر الدين الإسكندراني قال الشيخ شمس الدين صحبته بالثغر وسمعت قراءته على
~~الغرافي وكان قارئ الحديث عنده بالأبزارية ويؤم بمسجد وكان دينا عاقلا مليح
~~الخط ولد في حدود الستين وست مائة وتوفي سنة اثنتي عشرة وسبع مائة # ابن
~~السديد الإسنائي قاضي قوص محمد بن عبد الوهاب بن علي القاضي جمال الدين ابن
~~السديد الإسنائي # نشأ في رئاسة وسعادة وحشم وخدم واشتغل بالعلم وقرأ الفقه
~~على الشيخ هبة الله القفطي وأجازه بالفتوى وتوجه إلى القاهرة وسمع من الشيخ
~~تقي الدين ابن دقيق العيد والحافظ شرف الدين الدمياطي وقاضي القضاة بدر
~~الدين ابن جماعة وقرأ على الشيخ أثير الدين أبي الحيان في النحو الفصول
~~وعلى شمس الدين محمد بن يوسف الخطيب الجزري الأصول وأجازه بالفتوى وأجازه
~~الشيخ فخر الدين عثمان ابن بنت أبي سعد وتعدل وجلس بالقاهرة وقوص وتولى
~~العقود واستنابه زين الدين إسماعيل السفطي في الحكم بأرمنت وتولى الخطابة
~~بإسنا وتولى الحكم بقمولا وقنا وقفط واصفون ثم تولى النيابة بقوص ثم إن
~~قاضي القضاة جلال الدين قسم عمل قوص بينه وبين شهاب الدين أحمد بن عبد
~~الرحيم بن حرمي القمولي فتولى جمال الدين القوص والبر الشرقي وذاك في البر
~~الغربي وتزوج ببنت ابن حرمي للائتلاف وأقبل جمال الدين على المتجر بحملته
~~واستمال ابن حرمي الوالي بالهدايا فاتفق أن وقع غلاء ) # في قوص سنة خمس
~~وثلاثين وسبع مائة وكان عند جمال الدين تقدير ألفي إردب وخمس مائة إردب
~~فقال الوالي بع بالسعر المعروف فأراد التأخير في غلاء الأسعار فكتب الوالي
~~إلى السلطان فبرز المرسوم بالحوطة عليه وإحضاره وصرف عن القضاء ثم إن جمال
~~الدين ms0893 تولى النيابة خارج باب النصر بالقاهرة بعد سنتين وشهرين مدة لطيفة
~~فلما تولى قاضي القضاة عز الدين ابن جماعة لم يوله # ومولده بإسنا سنة ثمان
~~وسبعين وست مائة PageV04P0057
# @ 58 @ $ 3 ( ابن عتاب ) $ الكاتب محمد بن عتاب الكاتب له رسائل حسان #
~~كان يألف أحمد بن الخصيب قبل وزارته فلما وزر أحمد أحسن إليه فقال % ( هذا
~~الوزير أبو العباس قد نجمت % به المكارم واستعلت به الرتب ) % % ( سموه
~~أحمد فالإسلام يحمده % والدهر كاسم أبيه ممرع خصب ) % % ( فلا فضائل إلا
~~منه أولها % ولا مواهب إلا دون ما يهب ) % وقال في جعفر بن محمود لما صرف
~~عن وزارة المعتز % ( في غير حفظ الله يا جعفر % زلت فزال الخوف والمنكر ) %
~~% ( بلغت أمرا لست أهلا له % باعك عما دونه يقصر ) % % ( كنت كثوب زانه طيه
~~% حينا فأبدى عليه المنشر ) % % ( ما ينفع المنظر من جاهل % بأمره ليس له
~~مخبر ) % ابن عتاب الجذامي المغربي محمد بن عتاب بن محسن مولى عبد الملك
~~ابن عتاب الجذامي أبو عبد الله # مفتي قرطبة وعاملها وكان بصيرا بالحديث
~~وطرقه عالما بالوثائق لا يجارى فيها حافظا للأخبار والأمثال والأشعار وهو
~~شيخ أهل الشورى وله اختيارات من أقوال العلماء يأخذ بها في خاصة نفسه توفي
~~سنة اثنتين وستين وثلاث مائة PageV04P0058
# NOTMATCH
### || AUT ابن شاهنشاه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الجهم الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الصيمري NOTMATCH
# @ 59 @ $ 3 ( ابن عتيق ) $ ابن أبي كدية الأشعري محمد بن عتيق أبي بكر بن
~~محمد بن أبي نصر أبو عبد الله التميمي القيرواني الأشعري المتكلم المعروف
~~بابن أبي كدية بالكاف المضمومة وبعد الدال المهملة ياء آخر الحروف مشددة #
~~درس الأصول بالقيروان على أبي عبد الله الحسين بن حاتم الأزدي صاحب ابن
~~الباقلاني وسمع بمصر من أبي عبد الله القضاعي وقدم الشام وأخذ عنه أبو
~~الفتح نصر الله بن محمد المصيصي ودخل العراق وأقرأ الكلام بالنظامية وكان
~~صلبا في الاعتقاد وسمع ابن عبد البر بالأندلس # وتوفي ببغداد سنة اثنتي
~~عشرة وخمس مائة سمع يوما قائلا ينشد أبيات أبي العلاء المعري % ( ضحكنا ms0894
~~وكان الضحك منا سفاهة % وحق لسكان البسيطة أن يبكوا ) % % ( وتحطمنا الأيام
~~حتى كأننا % زجاج ولكن لا يعاد لنا سبك ) % فقال % ( كذبت وبيت الله حلفة
~~صادق % سيسبكنا بعد النوى من له الملك ) % % ( ونرجع أجسما صحاحا سليمة %
~~تعارف في الفردوس ما عندنا شك ) % ومن شعره % ( كلام إلهي ثابت لا نفارقه %
~~وما دون رب العرش فالله خالقه ) % % ( ومن لم يقل فقد صار ملحدا % وصار إلى
~~قول النصارى يوافقه ) % ودفن عند الأشعري قال ابن الجوزي في المرآة وكان
~~يحفظ كتاب سيبويه # اللاردي المغربي محمد بن عتيق بن عبد الله بن حميد
~~الإمام ابو عبد الله التجيبي الغرناطي المعروف باللاردي صاحب التصانيف #
~~ولد سنة ثلاث وستين وخمس مائة وكان من الأدباء العلماء # ومن تواليفه أنوار
~~الصباح في الجمع بين الكتب الستة الصحاح وكتاب مطالع الأنوار ونفحات
~~الأزهار في شمائل المختار والنكت الكافية في الاستدلال على مسائل
~~PageV04P0059
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الشيباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النسائي أبو الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شبوبه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحبطي NOTMATCH
# @ 60 @ الخلاف بالحديث ومنهاج العمل في صناعة الجدل والمسالك النورية إلى
~~المقامات الصوفية توفي سنة ست وأربعين وست مائة ) # السوارقي محمد بن عتيق
~~بن عمر بن أحمد ابو بكر السوارقي وسوارقية قرية بين مكة والمدينة يعرف
~~بالبكري تفقه على الإمام محمد بن يحيى بنيسابور وتوفي بطوس سنة ثمان
~~وثلاثين وخمس مائة ذكره السمعاني في تاريخه # ومن شعره % ( سوى عبراتي
~~رقرقتها المعالم % وة غير فؤادي هيجته الحمائم ) % % ( أبت لي ركوب الذكر
~~نفس كريمة % وأبيض مصقول الغرارين صارم ) % منها % ( أيطمع في العلياء
~~والمجد سالم % وعاتقه من عرضة السيف سالم ) % % ( يحاول نيل المجد والسيف
~~مغمد % ويأمل إدراك العلى وهو نائم ) % وله بيت جيد % ( على يعملات
~~كالحنايا ضوامر % إذا ما أنيخت فالكلال عقالها ) % PageV04P0060
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن أبي المجد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر القيسي NOTMATCH
# @ 61 @ $ 3 ( ابن عثمان ) $ أبو الجماهر الدمشقي محمد بن عثمان ابو
~~الجماهر التنوخي الدمشقي الكفرسوسي # روى عنه ابو داود وروى ابن ماجه عن
~~رجل عنه وأبو ms0895 حاتم وخلق قال أبو داود ما رأيت أفصح منه وقال عثمان الدارمي
~~كان أوثق من أدركنا بدمشق توفي سنة اربع وعشرين ومائتين # الأموي محمد بن
~~عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان بن حرب أم أبيه عثمان بنت الزبير بن العوام
~~وكان هواه وهوى أبيه مع ابن الزبير على بني أمية فجاءه ابن الزبير فقال
~~ويروى لأبيه % ( بأي بلاء أو بأية نعمة % أحب بني العوام دون بني حرب ) % %
~~( وكنت إذا كالسالك الليل مظلما % وتارك معروف مذاهبه لحب ) % % ( كبائع
~~ذود موطنات صحائح % بعارية الأصلاب مشنية جرب ) % PageV04P0061
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي فنن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحرون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الجيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر القطربلي NOTMATCH
# @ 62 @ % ( اشرب خمرا ثم ابكي دما % كأنما ابكي الذي أشرب ) %
~~PageV04P0062
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي السرايا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصنديد العراقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الماهنوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضرير النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كليزا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن صالح المصري الطبري NOTMATCH
# @ 63 @ ومنه أيضا وخمارة زرتها والظلام تفضحه جمرات الكؤس ) # فزفت عروسا
~~تدير الأكف من كأسها مثل تاج العروس وأصبح كانوننا كالجواد أدهم شق رواق
~~الخميس كأن به الفحم سود الزنوج رمد الحماليق شيب الرؤس قلت شعر جيد وتخيل
~~صحيح # ابن زيرك محمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن علي بن مردين أبو الفضل
~~القومساني الهمذاني يعرف بابن زيرك # قال شيرويه هو شيخ عصره في فنون العلم
~~توفي سنة إحدى وسبعين وثلاث مائة # ابن بلبل النحوي محمد بن عثمان بن بلبل
~~أبو عبد الله النحوي # قال ابن النجار قرأ النحو على ابن خالويه وروى عنه
~~وكان يكتب خطا صحيحا مليحا # مدح الإمام القادر بالله منه قوله % ( تزاحم
~~آمال العفاة ببابه % كما ازدحمت هيم الركاب على ورد ) % % ( فلم يخل من
~~أسماعه لفظ مادح % ولم يخل من أرفاده كف ذي رفد ) % % ( يرد على الأيام
~~إنفاذ حكمها % وليس لما يقضي عليهن من رد ) % % ( وينزع من كف الزمان غصوبه
~~% ولو ms0896 كان طيب النوم في الأعين الرمد ) % % ( له في شبا الأقلام ما في شبا
~~الظبى % فيمشق من حد ويضرب من حد ) % % ( بعيد مدى الخيلين في حلبتيهما %
~~من القصبات الخور والضمر الجرد ) % % ( فهذي تمد الطرس من ثمر الحجى %
~~وهاتيك في ظل من النقع ممتد ) % قلت شعر جيد طبقة وكان تلميذا لأبي العباس
~~النامي المصيصي وروى عنه ديوانه توفي سنة عشر وأربع مائة # الأمير ناصر
~~الدين ابن الملك المسعود محمد بن عثمان الأمير ناصر الدين بن الملك المسعود
~~ابن الملك المنصور صاحب حماة # سيره الملك المنصور صاحب حماة وهو ابن عمه
~~وكانت منزلته عالية عنده رسولا إلى الملك الظاهر ركن الدين بيبرس صاحب مصر
~~والشام سنة تسع وخمسين وست مائة فأنزله بباب اللوق وأكرمه إكراما عظيما
~~وأجيب بما طلب به قلبه ورجع مكرما # ومن شعر الأمير ناصر الدين المذكور
~~أورده الشيخ قطب الدين اليونيني في الذيل الذي كمل ) # به المرآة
~~PageV04P0063
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين المعتضد بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي طالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الخازن NOTMATCH
# @ 64 @ % ( لله در عصابة تغشى الوغى % تهوى الخياطة لا اليهم تنتمي ) % %
~~( ذرعوا الفوارس بالوشيج وفصلوا % بالمرهفات وخيطوا بالأسهم ) % صاحب صهيون
~~محمد بن عثمان بن منكورس بن خمارتكين الأمير سيف الدين ابن الأمير مظفر
~~الدين صاحب صهيون # ملك صهيون وبرزيه بعد والده سنة تسع وخمسين ومات بصهيون
~~في عشر السبعين سنة اثنتين وسبعين وست مائة ثم طلب السلطان ولده سابق الدين
~~فأخذ منه الحصنين وأعطاه إمرية أربعين فارسا بدمشق وأقطع عميه مجاهد الدين
~~وجلال الدين وسيأتي بقية ترجمته في ترجمة أبيه عثمان ابن منكورس # الشيخ
~~شرف الدين ابن الرومي الصالح محمد بن عثمان بن علي شرف الدين ابو عبد الله
~~المعروف بابن الرومي الشيخ الصالح # كان من أكرم الناس لا يدخر شيئا وكان
~~كبير النفس عالي الهمة كثير التواضع لطيف الأوصاف منقطعا في زاويته بسفح
~~قاسيون لا يتردد إلى أحد إلا في النادر يعمل الساعات ويطلع إليه الخلق
~~الكثير من الفقراء والناس ويرقص من ms0897 أول السماع إلى آخره ويخلع جميع ثيابه
~~على المغاني ويرقص عريانا ليس عليه غير السراويل وله الحرمة الوافرة عند
~~الأمراء والملوك ويحمل إليه من الفتوح شيء كثير فيخرجه من وقته حضر حصار
~~المرقب وعاد إلى دمشق فتوفي سنة أربع وثمانين وست مائة ودفن بزاويته وهو في
~~عشر الثمانين وتوفي والده بحماة سنة ست وثلاثين وست مائة فحمله مريدوه على
~~أكتافهم ودفن بزاويته في سفح قاسيون # النوباغي الضرير محمد بن عثمان أبو
~~القاسم الإسكافي الخوارزمي النوباغي الأديب الضرير # توفي سنة أربع وأربعين
~~وخمس مائة عن خمس وثمانين سنة كان من أعيان فضلاء خوارزم وهو فقيه أديب
~~شاعر مترسل كان آخر عمره مذكرا يعظ الناس # ومن شعره % ( ونار كالعقيقة في
~~احمرار % وفي حافاتها مسك وند ) % % ( إمام الشيخ مولانا المرجى % إمام ما
~~له في الفضل ند ) % الصاحب شمس الدين ابن السلعوس محمد بن عثمان بن أبي
~~الرجاء الوزير الصاحب شمس ) # الدين التنوخي الدمشقي التاجر ابن السلعوس
~~وزير السلطان الملك الشرف # كان في شبيبته يسافر في التجارة وكان أشقر
~~سمينا أبيض معتدل القامة فصيح العبارة حلو المنطق وافر الهيبة كامل الأدوات
~~خليقا بالوزارة تام الخبرة زائد الإعجاب عظيم التيه والبأو كان جارا للصاحب
~~تقي الدين ابن البيع فصاحبه ورأى منه الكفاءة فأخذ له حسبة دمشق ثم إنه ذهب
~~إلى مصر وتوكل للملك الأشرف في دولة أبيه فجرت عليه نكبة من السلطان فشفع
~~فيه مخدومه وأطلقه من الاعتقال وحج فتملك الأشرف في غيبته وكان محبا فيه
~~فكتب إليه بين الأسطر يا شقير يا PageV04P0064
# NOTMATCH
### || AUT ابن طولون التركي NOTMATCH
# @ 65 @ وجه الخير قدم السير فلما قدم وزره وكان إذا ركب يمشي الأمراء
~~والكبار في خدمته ودخل دمشق قدومهم من عكا في دست عظيم وكان الشجاعي ومن
~~دونه يقفون بين يديه وجميع أمور المملكة به منوطة ففارق السلطان وتوجه إلى
~~الإسكندرية وفي خدمته الأمير علم الدين الدواداري فصادر متولي الثغر وعاقبه
~~فلم ينشب أن جاءه الخبر بقتل مخدومه فركب لليلته منها هو وكاتبه شرف الدين
~~ابن ms0898 القيسراني وقال للوالي افتح الباب لزيارة القباري وجاء إلى المقس ليلا
~~ونزل بزاوية ابن الظاهري ولم يتم معظم الليل واستشار الشيخ في الاختفاء
~~فقال أنا قليل الخبرة بهذه الأمور وأشير عليه بذلك فقوى نفسه وقال هذا لا
~~أفعله ولو فعله عامل من عمالنا كان قبيحا وقال هم محتاجون إلينا وما أنا
~~محتاج إليهم ثم ركب بكرة ودخل بأبهة الوزارة إلى داره فاستمر بها خمسة أيام
~~ثم طلب في السادس إلى القلعة فأنزله الشجاعي إلى البلد ماشيا وسلمه من الغد
~~إلى عدوه الأمير بهاء الدين قراقوش مشد الصحبة فقيل أنه ضربه ألفا ومائة
~~مقرعة ثم سلم إلى الأمير بدر الدين المسعودي مشد مصر حتى يستخلص الأموال
~~منه فعاقبه وعذبه وحمل جملة وكتب تذكرة إلى دمشق بسبعة آلاف دينار مودعة
~~عند أناس فأخذت منهم ومات في العقوبة في تاسع صفر سنة ثلاث وتسعين وست مائة
~~وقد أنت جسمه وقطع منه اللحم الميت # ولما تولي الوزارة كتب إليه بعض
~~أقاربه أو بعض أصحابه من الشام يحذره من الشجاعي % ( تنبه يا وزير الأرض
~~واعلم % بأنك قد وطئت على الأفاعي ) % % ( وكن بالله معتصما فإني % أخاف
~~عليك من نهش الشجاعي ) % فبلغا الشجاعي فلما جرى ما جرى طلب أقاربه واصحابه
~~وصاردهم وعذبهم فقيل له عن هذا الناظم فقال لا أؤذيه لأنه نصحه في وما
~~انتصح ) # لما توفي القاضي محيي الدين ابن عبد الظاهر كاتب الإنشاء بمصر
~~طلب الصاحب شمس الدين الشيخ العلامة شهاب الدين ابا الثناء محمودا من الشام
~~ورتبه عوضه في الديار المصرية فامتدحه بقصيدة أولها % ( أجد لها شوقا إلى
~~ساكني مصر % هوى من به تاهت على البر والبحر ) % % ( ومن أصبحت بغداد من
~~بعد تيهها % وقد حل عليا مصر من خدم القصر ) % % ( فشاق هوى التقوى بها
~~القلب لا هوى % عيون المها بين الرصافة والجسر ) % منها % ( وكم رام يحكي
~~النيل نيل بنانه % فأغنى ولكن فرد قطر عن القطر ) % % ( وذاك يعم الأرض
~~شرقا ومغربا % سواء لديه ساكن القفر والمصر ) % % ( وحين رأى تقصيره عن
~~وفائه % تجنبه واحمر من خجل ms0899 يجري ) % PageV04P0065
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس السرخسي المتفلسف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر القادسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء السابع NOTMATCH
# @ 66 @ % ( فلو كان يحيى الآن يحيى بن خالد % لوافاه يستجدي ندى جوده
~~الغمر ) % % ( ومن جعفر حتى يضاهي بجوده % وهل هو إلا جدول قيس بالبحر ) %
~~% ( أمولاي قد لبيت أمرك طائعا % فأعليت من قدري وأغليت من شعري ) % % (
~~وأدنيتني حتى غدوت موقعا % لديك بما يجري مع الأنجم الزهر ) % بدر الدين
~~ابن العزازي محمد بن عثمان بن أبي الوفاء بدر الدين ابن فخر الدين العزازي
~~أحد كتاب الدرج بدمشق # كان حسن السمت كثير الوقار عديم الشر يكتب خطا حسنا
~~وله عناية باقتناء الكتب نفيسة كانت أو غير نفيسة يلازم الكتبيين كل جمعة
~~وخلف منها جملة وكان ربما أنشأ شيئا فيأتي فيه بما يضحك وكان آخر أمره قد
~~حنا عليه الأمير سيف الدين ألجاي الدوادار الناصري ووعده بأن يكون من جملة
~~موقعي الدست فعاجلته المنية قبل ذلك وتوفي في أواخر سنة ثلاثين وسبع مائة
~~أو أوائل إحدى وثلاثين وطلبت أنا من رحبة مالك بن طوق وجئت إلى دمشق عوضه
~~على معلومه رحمه الله وكان عنده من والده أشياء نفيسة # نجم الدين البصروي
~~محمد بن عثمان الصاحب الأمير نجم الدين البصروي ابن أخي قاضي القضاة صدر
~~الدين الحنفي # ولي بدمشق الوزارة ثم أعطي طبلخاناة وكان فيه كرم زائد
~~غارقا في اللهو درس أولا ببصرى ) # ثم ولي حسبة دمشق ثم نظر الخزانة ثم
~~الوزارة ثم اقتصر على الإمرة ولم يلبس زي الأمراء توفي سنة ثلاث وعشرين
~~وسبع مائة بدر الدين ابن الحداد محمد بن عثمان بن يوسف القاضي بدر الدين
~~ابو عبد الله الآمدي ثم المصري الحنبلي ابن الحداد # تفقه بمصر وحفظ المحرر
~~وتميز ثم دخل في الكتابة واتصل بقراسنقر وسار معه إلى حلب ونظر في ديوانه
~~وفي الأوقاف والخطابة فلما ولي دمشق ولى ابنه خطابة دمشق انتزعها من جلال
~~الدين القزويني فيما أظن ثم إنه ms0900 بعد أيام وصل التوقيع من مصر بإعادته ثم
~~ولي الحسبة ونظر البيمارستان النوزي ثم نظر الجامع الأموي وله سماع من
~~القاضي شمس الدين ابن العماد وذكر لقضاء دمشق # وتوفي سنة أربع وعشرين وسبع
~~مائة PageV04P0066
# @ 67 @ # قاضي القضاة ابن الحريري الحنفي محمد بن عثمان بن أبي الحسن
~~اقضي القضاة شيخ المذهب شمس الدين ابن صفي الدين الأنصاري الحنفي ابن
~~الحريري الدمشقي # ولد في صفر سنة ثلاث وخمسين وتفقه وبرع وحفظ الهداية
~~وغيرها وأفتى ودرس وتميز مع الوقار والسمت والأوراد وحسن الهدي والبزة
~~والهيبة وانطلاق العبارة # وسمع من ابن أبي اليسر وابن عطاء والجمال ابن
~~الصيرفي والقطب ابن أبي عصرون وجماعة ودرس بأماكن ثم ولي القضاء بدمشق مدة
~~وطلب إلى الديار المصرية وولي بها القضاء وكان صارما قوالا بالحق حميد
~~الأحكام قليل المثل متين الديانة انتقدوا عليه أمورا من تعظيم نفسه # توفي
~~بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع مائة وكانت جنازته مشهودة وطلب القاضي برهان
~~الدين ابن قاضي الحصن مكانه بإشارته # أخبرني الشيخ فتح الدين ابن سيد
~~الناس أن المصريين لم يعدوا على القاضي شمس الدين ابن الحريري أنه ارتشى في
~~حكومة ويقال أنه كان له قلم للعلامة وقلم للتوقيع وله أشياء من مراعاة
~~الإعراب في لفظه حتى مع النساء في بيته # شرف الدين النهاوندي قاضي صفد
~~محمد بن عثمان بن أبي بكر القاضي شرف الدين ابن القاضي جلال الدين
~~النهاوندي ) # تولى القضاء بصفد مرات عزل أولا بفتح الدين القليوبي بعدما
~~طلب إلى مصر وحنا عليه قاضي القضاة نجم الدين ابن صصرى وولاه قضاء عجلون ثم
~~قضاء نابلس ثم قضاء طرابلس ثم أعيد إلى قضاء صفد بعد القاضي حسام الدين
~~القرمي ثم ولي قضاء طرابلس ثم أعيد إلى صفد بعد القاضي جمال الدين عبد
~~القاهر التبريزي ثم إن تنكز نائب الشام تغير عليه فعزله بالقاضي شمس الدين
~~الخضري فأقام بصفد بطالا في بيته نحوا من أربع سنين ثم توجه إلى مصر ونزل
~~عند الأمير سيف الدين أرقطاي نائب صفد وتوفي هناك في شهر ms0901 رمضان سنة أربع
~~وسبع مائة بالقاهرة وولي أيام نيابة كراي بدمشق نظر الأوقاف بدمشق وكان
~~عقله المعيشي جيدا يداخل نواب السلطنة ويتحد بهم وكان فيه كرم وحسن عشرة
~~ومفاكهة حديث # وجيه الدين ابن المنجا محمد بن عثمان الإمام الرئيس شيخ
~~الأكابر وجيه الدين ابو المعالي شيخ الحنابلة ابن المنجا التنوخي الدمشقي
~~الحنبلي ولد سنة ثلاثين وتووفي سنة إحدى وسبع مائة # وسمع من ابن اللتي
~~حضورا ومن جعفر الهمداني ومكرم وسالم بن صصرى وحضر ابن المقير وحمل عنه
~~جماعة ودرس بالمسمارية وكان صدرا محترما دينا محبا للأخبار صاحب أملاك
~~ومتاجر وبر وأوقاف أنشأ دارا للقرآن بدمشق ورباطا بالقدس وعمل ناظر الجامع
~~الأموي تبرعا وكان مع سعة ثروته مقتصدا في ملبوسه # وتوفي بدار القرآن في
~~شعبان في التاريخ المقدم PageV04P0067
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين ابن الوزير أبي أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إمام جامع قرطبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حامد المروروذي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل ابن أبي طاهر NOTMATCH
# @ 68 @ # سراج الدين الدندري محمد بن عثمان بن عبد الله سراج الدين ابو
~~بكر الدندري الفقيه الشافعي الصالح القاضي # قرأ القراءات على نجم الدين
~~عبد السلام بن حفاظ صهره وتصدر للإقراء بالسابقية بقوص سنين كثيرة وانتفع
~~به جمع كبير وكتن متقنا ثقة وسمع من الحافظ ابن الكومي وتقي الدين ابن دقيق
~~العيد ومحمد بن أبي بكر النصيبي وعبد النصير بن عامر بن مصلح الإسكندري
~~وغيرهم وحدث بقوص وقرأأ الفقه على جلال الدين أحمد الدشناوي وسراج الدين
~~ابن دقيق العيد ودرس وناب في الحكم بقفط وقنا وقوص واستمر في النيابة بقوص
~~وبقفط إلى حين وفاته وكان يستحضر متونا كثيرة من الحديث والتفسير والإعراب
~~# واختلط آخر عمره وتوفي سنة أربع وثلاثين وسبع مائة ) # ابن دقيق العيد
~~محمد بن عثمان بن محمد بن علي بن وهب بن مطيع جلال الدين ابن علم الدين ابن
~~الشيخ تقي الدجين ابن دقيق العيد يأتي ذكر والده وجده إن شاء الله تعالى في
~~مكانيهما # سمع جده والحافظ الدمياطي والفقيه المقرئ ms0902 تقي الدين محمد بن
~~أحمد بن عبد الخالق الصائغ ومن أحمد بن إسحق الأبرقوهي وغيرهم واشتغل
~~بالمذهبين الشافعي والمالكي وقرأ مختصر المحصول لجد والده الشيخ مجد الدين
~~وكان يذكر بخير وينسب إلى دين # قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي وكان
~~قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة يؤثره ويبره ودعه مرة فأعطاه ذهبا وفضة من
~~ماله وكتب له بتدريس دار الحديث بقوص فأقام بها مدة يدرس # وتوفي بالقاهرة
~~سنة ست أو سبع وعشرين وسبع مائة # المقرئ المدني محمد بن عجلان مولى فاطمة
~~بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة المقرئ المدني الفيه أحد الأعلام # وثقه ابن
~~عيينة وغيره كان أحد من جمع بين العلم والعمل ولع حلقة في مسجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مكث في بطن أمه ثلاث سنين فشق بطنها وقد نبتت أسنانه #
~~وقال يعقوب بن شيبة في مسند علي ثنا إبراهيم بن موسى الفراء ثنا الوليد بن
~~مسلم قال قلت لمالك أني حدثت عن عائشة أنها قالت لا تحمل المرأة فوق
~~السنتين قدر ظل مغزل فقال من يقول هذاهذه امرأة عجلان جارتنا امرأة صدق
~~ولدت ثلاث أولاد في ثنتي عشرة سنة تحمل أربع سنين قبل أن تلد قال ابن
~~المبارك لم يكن بالمدينة أحد أشبه بأهل العلم من ابن عجلان كنت أشبهه
~~بالياقوتة بين العلماء # وثقه أحمد وابن معين وتكلم المتأخرون في سوء حفظه
~~روى عنه الأربعة وروى عنه مسلم متابعة وتوفي سنة ثمان وأربعين ومائة
~~PageV04P0068
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد الكتبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجلاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المكارم السقلاطوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر ابن البطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن النرسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو غالب العطار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين الصعيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين بن جعوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الإمام المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفقاعي NOTMATCH
# @ 69 @ # السلمي محمد بن أبي عدي السلمي مولاهم البصري الحافظ # روى له
~~الجماعة توفي سنة مائتين تقريبا # الشريف أبو البركات محمد بن ms0903 عدنان بن
~~محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان
~~بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله ) # بن العباس
~~بن عبد المطلب أبو البركات الهاشمي الزينبي من أهل الحريم الظاهري من البيت
~~المشهور بالنقابة والرياسة والعلم والرواية سمع الكثير من عم أبيه الشريف
~~أبي نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وغيره وحدث باليسير روى عنه السلفي #
~~مولده سنة اثنتين وأربعين وأربع مائة # الشريف محيي الدين ابن عدنان محمد
~~بن عدنان بن حسن الشيخ الإمام العالم العابد الشريف السيد محيي الدين
~~العلوي الحسيني الدمشقي الشيعي شيخ الإمامية # ولد سنة تسع وعشرين وست مائة
~~ولي مرة نظر السبع وولي ابناه زين الدين حسين وأمين الدين جعفر نقابة
~~الأشراف فماتا واحتسبهما عند الله # أخبرني غير واحد أنهما لما ماتا كل
~~واحد منهما كان مسجى قدامه وهو قاعد يتلو القرآن لم تنزل له دمعة عليه وكان
~~كل منهما رئيس دمشق وولي النقابة في حياته ابن ابنه شرف الدين عدنان ابن
~~جعفر # وكان محيي الدين ذا تعبد زائد وتلاوة وتأله وانقطاع بالمزة أضر مدة
~~وكان يترضى على عثمان وغيره من الصحابة ويتلو القرآن ليلا ونهارا ويناظر
~~منتصرا للاعتزال متظاهرا به توفي سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة # ناصر الدين
~~الهمذاني محمد بن عربشاه بن أبي بكر ناصر الدين أبو عبد الله الهمذاني
~~الدمشقي # كان رجلا فاضلا له معرفة بالحديث سمع الكثير على مشايخ عصره
~~وأسمع وكتب من كتب الحديث شيئا كثيرا وكان متقنا محررا لما يكتبه كتب بخطه
~~صحيح البخاري في ثلاث مجلدات وحررها وقابلها وسمعها على المشايخ وصارت من
~~الأصول المعتمد عليها بعد وفاته وانتقلت إلى علاء الدين ابن غانم رحمه الله
~~تعالى ووقفها بدار الحديث المعيدية ببعلبك # وتوفي ناصر الدين المذكور سنة
~~سبع وسبعين وست مائة ودفن بسفح قاسيون # جمال المواكب محمد بن عروة بن
~~الزبير ضربه فرس فمات وكان بارع PageV04P0069
# NOTMATCH
### || AUT العلامة تقي الدين ابن تيمية ms0904 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعلى ابن الحافظ كوتاه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر العطاردي NOTMATCH
# @ 70 @ الجمال يدعى زين الكواكب أو جمال الكواكب يضرب به المثل في الجمال
~~والحسن # وكانت وفاته سنة مائة أو ما قبلها # المنسوب إليه المشهد محمد بن
~~عروة شرف الدين الموصلي المنسوب إليه مشهد عروة في ) # دمشق بالجامع الأموي
~~وإنما نسب إليه لأنه كان مخزنا فيه آلات تتعلق بالجامع فعزله وبيضه وعمل له
~~المحراب والخزانتين ووقف فيها كتبا وجعله دار حديث # توفي سنة عشرين وست
~~مائة # شهاب الدين ابن مشرف محمد بن أبي العز بن مشرف بن بيان الأنصاري
~~الدمشقي الشيخ الجليل المسند المعمر شهاب الدين البزاز شيخ الراوية بالدار
~~الأشرفية # روى الصحيح غير مرة عن ابن الزبيدي وحدث أيضا عن ابن صباح
~~والناصح وابن المقير ومكرم وابن ماسويه وتفرد في وقته وكان حسن الإصغاء جيد
~~الخط أخذوا عنه ببعلببك ودمشق وطرابلس وأماكن # وعاش سبعا وثمانين سنة
~~وتوفي رحمه الله تعالى سنة سبع وسبع مائة وأظنه أخا نجم الدين أبي بكر ابن
~~أبي العز بن مشرف الكاتب وسيأتي ذكره في حرف الباء # الأيلي محمد بن عزير
~~الأيلي روى عنه النسائي وابن ماجه قال ابن أبي حاتم كان صدوقا قيل أنه تفرد
~~بهذا الحديث أكثر أهل الجنة البله عن سلامة عن عقيل وله متابع رواه أبو روح
~~عن زاهر عن الكنجروذي عن ابن حمدان عن محمد بن المسيب الأرغياني ثنا محمد
~~بن يزيد بن حليم ثنا محمد بن العلاء الأيلي عن يونس عن الزهري عن أنس عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال أكثر أهل الجنة البله # توفي سنة سبع وستين
~~ومائتين # العزيري محمد بن عزير أبو بكر السجستاني مصنف غريب القرآن يقال
~~أنه صنفه في خمس عشرة سنة وهو ابن عزير بزاي أولى وراء ثانية وأكثر الناس
~~يقولونه بزايين توفي PageV04P0070
# @ 71 @ سنة ثلاثين وثلاث مائة أو ما دونها # وقال الدارقطني بالزاي وكان
~~معصره وأخذا جميعا عن أبي بكر محمد بن الأنباري ويقال أنه صنف غريبه في ms0905 خمس
~~عشرة سنة وكان يقرأه على ابن الأنباري وهو يصلح له فيه مواضع # نفيس الدين
~~الأسكاف الطبيب محمد بن عسكر بن زيد بن محمد طبيب فاضل يعرف بنفيس الدين
~~ابي بكر الدمشقي ابن الأسكاف # حدث وروى عنه ابن الدمياطي توفي بالقاهرة
~~سنة ستين وست مائة ولم يذكره ابن أبي اصيبعة ) # ابن حيان المغربي محمد بن
~~عطية بن حيان الكاتب قال ابن رشيق شاعر ذكي متوقد سلس الكلام تطيعه المعاني
~~وينساغ له التشبيه وتحضره البديهة وهو صاحب إبراهيم في كتابة الحضرة ومن
~~أبناء الكتاب وأهل الخدمة قديما # قال ابن حيان % ( أقلوا عن مطالبة
~~ازدجاري % فما أنا في المجانة بالمداري ) % % ( إذا اتسع الملام علي فيما %
~~أحب وأشتهي ضاق اصطباري ) % % ( وكيف الصبر عن شمس وغصن % على حقف ترجرج في
~~الإزار ) % % ( أقام عذاره للناس عذري % وقد أصبحت مخلوع العذار ) % % (
~~فقلبي من غرامي في حريق % وعيني من دموعي في بحار ) % % ( أقول لهم وقد
~~لاموا دعوني % ومن أهوى وشربي للعقار ) % % ( إذا عجل المشيب علي ظلما %
~~فإني لست أعجل للوقار ) % وقال أيضا % ( بتنا ندير الراح في شاهق % ليلا
~~على نغمة عودين ) % % ( والنار في الأرض التي دوننا % مثل نجوم الأرض في
~~العين ) % % ( فيا له من منظر مؤنق % كأننا بين سمائين ) % وقال أيضا % (
~~كأنما الفحم والرماد وما % تفعله النار فيهما لهبا ) % % ( شيخ من الزنج
~~شاب مفرقه % عليه درع منسوجة ذهبا ) % وقال أيضا % ( وكأنما الصبح المطل
~~على الدجى % ونجومه المتأخرات تقوضا ) % % ( نهر تعرض في السماء وحوله %
~~أشجار ورد قد تفتح أبيضا ) % قلت هذا التشبيه المجرة أولى به من الصبح ألا
~~ترى أن ابن حجاج قال % ( هذي المجرة والنجوم كأنها % نهر تدفق في حديقة
~~نرجس ) % PageV04P0071
# @ 72 @ وقال الآخر % ( وكأن المجر جدول ماء % نور الأقحوان في جانبيه ) %
~~) # وقال ابن حيان أيضا % ( إن وردا ونرجسا في أوان % خبراني عنك الذي
~~خبراني ) % % ( باحمرار في صحن خدك باد % ووميض من طرفك الوسنان ) % وقال
~~أيضا % ( وكم جزع واد قد جزعنا وصخرة % بأمثالها من خيلنا فيه ترجم ) % % (
~~فباتت بأعلى شاهق متمنع % ترى الطير فيها دونه وهي حوم ms0906 ) % % ( كأن الأثافي
~~حول كل معرس % نزلناه غربان على الأرض جثم ) % محمد بن عفيف ابو عبد الله
~~الشاعر البغدادي أورد له ابن النجار % ( لبثت ببلدتكم برهة % أطوف في البلد
~~الشاسع ) % % ( أروح وأغدو بلا طائل % وألفي إلى المسجد الجامع ) % % (
~~وأمدح بالشعر قوما جياعا % وهل يطلب الخبز من جائع ) % PageV04P0072
# @ 73 @ $ 3 ( ابن عقيل ) $ الحافظ الأزهري البلخي محمد بن عقيل الأزهري
~~أبو عبد الله البلخي الحافظ محدث بلخ وعالمها # صنف المسند والتاريخ
~~والأبواب توفي سنة ست عشرة وثلاث مائة # المحتسب ابن كروس محمد بن عقيل بن
~~عبد الواحد بن أحمد بن حمزة بن كروس المحتسب جمال الدين ابو المكارم السلمي
~~الدمشقي # سمع من بهاء الدين ابن عساكر وابن حيوس وكان رئيسا محتشما قيما
~~بالحسبة وتوفي سنة إحدى وأربعين وست مائة # القاضي نجم الدين ابن عقيل محمد
~~بن عقيل بن أبي الحسن البالسي ثم المصري الزاهد العالم نجم الدين الشافعي #
~~ولد سنة ستين سمع من الفخر ابن البخاري وناب في الحكم عن ابن دقيق العيد
~~وولي قضاء دمياط وكان من أئمة المذهب شرح التنبيه وكانت جنازته مشهودة #
~~توفي سنة تسع وعشرين وسبع مائة أجاز لي بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع مائة
~~# ابن مهاجر الفقيه الموصلي محمد بن علوان بن مهاجر بن علي بن مهاجر أبو
~~المظفر ابن أبي ) # المشرف الفقيه الشافعي من أهل الموصل # مولده سنة
~~اثنتين وأربعين وخمس مائة قدم بغداد حاجا سنة ستين وخمس مائة فحج وعاد
~~إليها وأقام بالمدرسة النظامية يدرس الخلاف والمذهب على يوسف الدمشقي حتى
~~برع فيهما ثم صار مكعيدا بالمدرسة ثم عاد إلى الموصل فدرس بمسجد هناك مجاور
~~لبيته وفوض إليه التدريس بعدة مدارس وبنى والده مدرسة بقرب بيته وجعل عليها
~~وقوفا وكانوا أهل ثروة ونعمة وعدالة ورياسة ثم عاد وقدم إلى بغداد حاجا ثم
~~قدمها ومضى حاجا وجاور مكة سنة ثم عاد إلى بغداد وأقام بها إلى أن توفي سنة
~~خمس عشرة وست مائة # وكان موصوفا بالفضل الوافر والتدين والتعبد وحسن
~~الطريقة والمروءة التامة PageV04P0073
# @ 74 @ والتفقد لطلاب العلم ms0907 وحدث باليسير من الحديث عن المتأخرين وله
~~تعليق في الخلاف # أورد له ابن النجار قوله % ( كلما قلت للحبيب حبيبي % صل
~~فجسمي من البعاد سقيم ) % قال مستهجنا فأين إذا قولك لي أنت في الفؤاد مقيم
~~ابن كريب الهمداني محمد بن العلاء بن كريب الهمداني الحافظ محدث الكوفة روى
~~عنه الجماعة وتوفي سنة ثمان وأربعين ومائتين PageV04P0074
# @ 75 @ $ 3 ( ابن علي ) $ ابن الحنفية محمد بن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنهما أبو القاسم ابن الحنفية واسمها خولة بنت جعفر من سبي اليمامة # ولد
~~في صدر الخلافة عمر بن الخطاب ورأى عمر وروى عن أبيه وعثمان وعمار وأبي
~~هريرة وغيرهم وروى عه الجماعة صرع مروان يوم الجمل وجلس على صدره فلما وفد
~~على ابنه ذكره بذلك فقال عفوا يا أمير المؤمنين فقال والله ما ذكرت ذلك
~~وأنا أريد أن أكافيك به # سمته شيعته المهدي وهم يزعمون أنه لم يمت ومن
~~شيعته كثير عزة والسيد الحميري ومن قول كثير الشاعر فيه % ( ألا إن الأئمة
~~من قريش % ولاة الحق أربعة سواء ) % % ( علي والثلاثة من بنيه % هم الأسباط
~~ليس بهم خفاء ) % % ( فسبط سبط الإيمان وبر % وسبط غيبته كربلاء ) % % (
~~وسبط لا يذوق الموت حتى % يقود الخيل يقدمها اللواء ) % % ( تغيب لا يرى
~~فيهم زمانا % برضوى عنده عسل وماء ) % قلت هذا فيه نظر لأن السبط هو ابن
~~البنت فأما الحسن والحسين رضي الله عنهما فولدا بنت رسول الله وأما محمد
~~هذا فإنه من الحنفية وليس من فاطمة رضي الله عنها ولما تطاول مقام محمد بن
~~الحنفية على زعمهم برضوى قال السيد الحميري % ( ألا قل للوصي فدتك نفسي %
~~أطلت بذلك الجبل المقاما ) % % ( أضر بمعشر والوك منا % وسموك الخليفة
~~والإماما ) % % ( وعادوا فيك أهل الأرض طرا % مقامك عنهم ستين عاما ) % % (
~~وما ذاق ابن خولة طعم موت % ولا وارت له أرض عظاما ) % PageV04P0075
# @ 76 @ % ( لقد أمسى بمورق شعب رضوى % تراجعه الملائكة الكلاما ) % % (
~~وإن له به لمقيل صدق % وأندية تحدثه كراما ) % وكان السيد الحميري يعتقد
~~أنه لم يمت وأنه في جبل رضوى بين أسد ونمر ms0908 يحفظانه وعنده عينان نضاختان
~~تجريان بماء وعسل ويعود بعد الغيبة فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ) #
~~ويقال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه سيولد لك بعدي
~~غلام وقد نحلته اسمي وكنيتي ولا يحل لأحد من أمتي بعده وممن تسمى محمدا
~~واكتنى بأبي القاسم محمد بن أبي بكر الصديق ومحمد بن طلحة بن عبيد الله
~~ومحمد بن سعد بن أبي وقاص ومحمد بن عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن جعفر بن أبي
~~طالب ومحمد بن حاطب بن أبي بلتعة ومحمد بن الأشعث بن قيس # وكان محمد بن
~~الحنفية شديد القوى وله في ذلك أخبار عجيبة حكى المبرد في الكامل أن أباه
~~عليا استطال درعا كانت له فقال له يقص منها كذا وكذا حلقة فقبض محمد بإحدى
~~يديه على ذيلها وبالأخرى على فضلها ثم جذبها فقطعها من الموضع الذي حده
~~أبوه وكان عبد الله بن الزبير إذا حدث بهذا الحديث غضب واعتراه أفكل وهي
~~الرعدة لأنه كان يحسده على قوته وكان عبد الله أيضا شديد القوى # وقال ابن
~~سعد جاء رجل إلى ابن الحنفية فسل عليه وقال له كيف أنتمفقال محمد إنما
~~مثلنا في هذه الأمة مثل بني إسرائيل في آل فرعون كان يذبح أبناءهم ويستحيي
~~نساءهم وإن هؤلاء يذبحون أبناءنا وينكحون نساءنا بغير أمرنا وكان يقول ليس
~~بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله له
~~فرجا ومخرجا # وكتب ملك الروم إلى عبد الملك يتهدده ويتوعده ويحلف أنه يبعث
~~إليه مائة ألف في البر ومائة ألف في البحر أو يؤدي له الجزية فكتب إلى
~~الحجاج أن اكتب إلى ابن الحنفية وتوعده وتهدده ثم أخبرني بما يكتب إليك
~~فكتب الحجاج إليه يتوعده بالقتل فكتب إليه ابن الحنفية إن لله في خلقه في
~~كل يوم ثلاث مائة وستين نظرة وأنا أرجو أن الله ينظر إلي نظرة يمنعني بها
~~منك فكتب الحجاج بكتابه إلى عبد الملك فكتب عبد الملك نسخته إلى ملك الروم ms0909
~~فقال ملك الروم ما خرج هذا منك ولا من أهل بيتك ما خرج إلا من بيت النبوة #
~~وكان يخضب بالحناء والكتم فقيل له أكان أبوك يخضبفقال لا قيل فما بالكقال
~~أتشبب النساء وكان يلبس الخز ويتعمم عمامة سوداء ويتختم في يساره وكان يطلي
~~رأس أمه ويمشطها وسيأتي ذكر ولده عبد الله أبي هاشم المنسوب إليه الفرقة
~~الهاشمية من الإمامية في حرف العين في مكانه إن شاء الله تعالى # الباقر
~~رضي الله عنه محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله
~~PageV04P0076
# @ 77 @ عنهم أبو ) # جعفر الباقر سيد بني هاشم في وقته # روى عن جديه
~~الحسن والحسين وعائشة وأم سلمة وابن عباس وابن عمر وأبي سعيد الخدري وجابر
~~وسمرة بن جندب وعبد الله بن جعفر وأبيه وسعيد بن المسيب وطائفة وروى له
~~الجماعة # مولده سنة ست وخمسين قال الشيخ شمس الدين فعلى هذا لم يسمع من
~~عائشة ولا من جديه # وكان أحد من جمع العلم والفقه والديانة والثقة والسودد
~~وكان يصلح للخلافة وهو أحد الأئمة الإثني عشر الذين يعتقد الرافضة عصمتهم
~~وسمي بالباقر لأنه بقر العلم أي شقه فعرف أصله وخفيه # قال ابن فضيل عن
~~سالم بن أبي حفصة سألت أبا جعفر وابنه جعفرا الصادق عن أبي بكر وعمر فقالا
~~لي يا أبا سالم تولهما وابرأ من عدوهما فإنهما كانا أمامي هدى وابن فضيل من
~~أعيان الشيعة الصادقين # قال اسحق الأزرق عن بسام الصيرفي سألت أبا جعفر عن
~~أبي بكر وعمر فقال والله إني لأتولاهما وأستغفر لهما وما أدركت أحدا من أهل
~~بيتي إلا وهو يتولاهما روي أنه كان يصلي في اليوم والليلة مائة وخمسين ركعة
~~# توفي سنة أربع عشرة ومائة على الصحيح وقيل سنة سبع عشرة وقيل غير ذلك #
~~ويعتقد قوم من الرافضة يعرفون بالباقرية أنه لم يمت وساقوا الإمامة من علي
~~رضي الله عنه في أولاده إلى محمد الباقر وزعموا أنه المهدي المنتظر
~~واستدلوا بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لجابر بن ms0910 عبد الله
~~الأنصاري إنك تلقاه فاقرأه مني السلام وكان جابرا آخر من مات بالمدينة من
~~الصحابة وكان قد عمي آخر عمره فكان يمشي بالمدينة ويقول يا باقر متى
~~ألقاكفمر يوما في بعض سكك المدينة فناولته جارية صبيا في حجرها فقال لها من
~~هذافقالت محمد بن علي بن الحسين بن علي فضمه إلى صدره وقبل رأسه ويديه وقال
~~يا بني جدك رسول الله يقرئك السلام ثم قال جابر نعيت إلي نفسي فمات في تلك
~~الليلة فقالت هذه الطائفة ما أقرأه السلام إلا وهو المهدي المنتظر يقال لهم
~~بعد صحة الخبر ينبغي أن يكون أويس القرني مهديا منتظرا لأنه صح أنه قال
~~لعمر وعلي رضي الله عنهما إنكما تلقيان أويسا القرني فأقرئاه مني السلام )
~~# وكانت وفاته بالحميمة ونقل إلى المدينة ودفن بالبقيع في القبر الذي فيه
~~أبوه وعم أبيه الحسن بن علي في القبة التي فيها قبر العباس # أبو السفاح
~~محمد الإمام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس أبو عبد الله والد
~~PageV04P0077
# @ 78 @ السفاح والمنصور # روى عن أبيه وسعيد بن جبير وعمر بن عبد العزيز
~~وأرسل عن جده وبينه وبين أبيه في المولد أربع عشرة سنة وكان أبوه يخضب فيظن
~~من لا يدري أن محمدا هو الأب عاش محمد ستين سنة وهو الذي أوصى إليه عبد
~~الله بن محمد بن الحنفية ودفع إليه كتبه وألقى إليه إن هذا الأمر في ولدك
~~وكان عبد الله قد قرأ الكتب وكان ابتداء دعوة بني العباس إلى محمد ولقبوه
~~بالإمام وكاتبوه سرا بعد المائة والعشرين ولم يزل أمره يقوى ويتزايد
~~فعاجلته المنية وقد انتشرت دعوته بخراسان وأوصى بالأمر إلى ابنه إبراهيم
~~فلم تطل مدته بعد أبيه فعهد إلى أخيه أبي العباس السفاح وقيل إن محمدا كان
~~من أجمل الناس وأمدهم قامة وكان رأسه مع منكب أبيه وكان رأس أبيه مع منكب
~~عبد الله بن العباس وكان رأس عبد الله مع منكب أخيه وروى عن محمد الجماعة
~~خلا البخاري # وتوفي سنة أربع وعشرين ومائة # شيطان ms0911 الطاق محمد بن علي بن
~~النعمان الكوفي أبو جعفر يتشيغ وله مع أبي حنيفة خبر توفي في حدود الثمانين
~~ومائة وكان معتزليا وكان أحول # وهو القائل % ( ولا تك في حب الأخلاء مفرطا
~~% وإن أنت أبغضت البغيض فأجمل ) % % ( فإنك لا تدري متى أنت مبغض % صديقك
~~أو تعذر عدوك فاعقل ) % والرافضة تنتحله وتسميه ميمون الطاق كان صيرفيا
~~بالكوفة بطاق المحامل اختلف هو وصيرفي في نقد درهم فغلبه هذا وقال أنا
~~شيطان الطاق فغلب عليه هذا الاسم # وقال بشار بن برد شيطان الطاق أشعر مني
~~وقيل له ويحك أما استحييت أما اتقيت الله أن تقول في كتاب الإمامة أن الله
~~لم يقل قط في القرآن ثاني اثنين إذ هما في الغارفضحك طويلا # وساق شيطان
~~الطاق الإمامة إلى موسى بن جعفر وقطع بموت موسى وشارك هشام بن الحكم ) # في
~~قوله إن الله تعالى يعلم الأشياء بعد وقوعها ولا يعلم أنها ستقع وقال إن
~~الله تعالى على صورة إنسان لقوله عليه السلام إن الله خلق آدم على صورة
~~الرحمن لكنه ليس بجسم # وله طائفة من الرافضة ينسبون إليه يعرفون
~~بالشيطانية وسماهم الشهرستاني في كتابه النعمانية وقال إنه صنف للرافضة
~~كتبا جمة منها كتاب افعل لم فعلت وكتاب افعل لا تفعل ويذكر PageV04P0078
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الدايم الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن العماد المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مكندا NOTMATCH
# @ 79 @ فيها أن كبار الفرق أربعة القدرية والخوارج والعامة والشيعة ثم
~~عين الشيعة بالنجاة في الآخرة من هذه الفرق قال وذكر عن هشام بن سالم ومحمد
~~بن النعمان أنهما أمسكا عن الكلام في الله تعالى ورويا عمن يوجبان تصديقه
~~أنه سئل عن قول الله تعالى وأن إلى ربك المنتهى قال إذا بلغ الكلام إلى
~~الله تعالى فأمسكوا فأمسكا عن القول في الله والتفكر فيه حتى ماتا هذا قول
~~الوراق # محمد بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب # كان
~~فصيحا شاعرا هرب من بني العباس إلى أن ظهر بخراسان ms0912 فأضرمها نارا فاعتنى
~~المهدي بأمره فرغب إليه في أن يرجع إلى الطاعة فقال % ( أبعد أن قتلوا
~~أعلام سادتنا % وجرعونا كؤس الحتف والذل ) % % ( وقد شهرت حسام الله مبتغيا
~~% في الأرض ما ضيعوا من سيرة العدل ) % % ( أعطي يدي لأناس قطعوا رحمي %
~~هذا لعمرك مني غاية الجهل ) % فبلغت الأبيات المهدي فحمي واغتاظ وشد في
~~طلبه حتى ظفر به وقتل وحمل رأسه إليه فقال المهدي لا حول ولا قوة إلا بالله
~~العلي العظيم لن ينتفع بها إلا بعد ما تقطع ولم يعقب هذا محمد وسيأتي ذكر
~~والده علي وذكر والده المثلث وجده المثنى وجد أبيه السبط كل منهم في مكانه
~~وله أخ يسمى حسينا # محمد الجواد محمد بن علي هو الجواد بن الرضا بن الكاظم
~~موسى بن الصادق جعفر رضي الله عنهم # كان يلقب بالجواد وبالقانع وبالمرتضى
~~وكان من سروات آل بيت النبوة زوجه المأمون بابنته وكان يبعث إلى المدينة في
~~كل عام أكثر من ألف ألف درهم # توفي ببغداد شابا طريا بعد وفاة المأمون سنة
~~عشرين ومائتين وقد قدم على المعتصم فأكرمه وأجله وقبره عند قبر جده موسى
~~وكان من الموصوفين بالسخاء ولذلك لقب الجواد وهو أحد ) # الأئمة الاثني عشر
~~ومولده سنة خمس وتسعين ومائة ولما مات حملت زوجته أم الفضل إلى دار المعتصم
~~# قال جعفر بن محمد بن مزيد كنت ببغداد فقال لي محمد بن منده هل لك أن
~~أدخلك على محمد بن علي الرضافقلت نعم فأدخلنا عليه فسلمنا وجلسنا فقال له
~~حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إن فاطمة رضي الله عنها أحصنت فرجها
~~فحرم الله ذريتها على النارقال خاص للحسن PageV04P0079
# NOTMATCH
### || AUT الكرماني الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المشاط المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الخولاني المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو بكر الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشارمساحي NOTMATCH
# @ 80 @ والحسين رضي الله عنهما # وكان يروي مسندا عن آبائه إلى علي رضي
~~عنه أنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال لي وهو
~~يوصيني يا علي ms0913 ما خاب من استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك بالدلجة فإن
~~الأرض تطى بالليل ما لا تطى بالنهار يا علي اغد بسم الله فإن الله بارك
~~لأمتي في بكورها # ابن أبي خداش العابد محمد بن علي بن أبي خداش ابو هاشم
~~الأسدي الموصلي العابد راوية المعافى بن عمران # كان صالحا زاهدا مجاهدا
~~استشهد في سبيل الله بسميساط مقبلا غير مدبر سنة اثنتي وعشرين ومائتين #
~~الرقي العطار محمد بن علي بن ميمون الرقي العطار # روى عنه النسائي وقال
~~الحاكم ثقة مأمون كان إمام أهل الجزيرة في عصره توفي سنة ثلاث وستين
~~ومائتين # ابن حمزة العلوي محمد بن علي بن حمزة العلوي الأخباري الشاعر روى
~~عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم ووثقه وتوفي سنة تسعين ومائتين أو ما دونها #
~~ومن شعره % ( لو كنت من أمري على ثقة % لصبرت حتى ينتهي أمري ) % % ( لكن
~~نوائبه تحركني % فاذكر وقيت نوائب الدهر ) % % ( واجعل لحاجتنا وإن كثرت %
~~أشغالكم حظا من الذكر ) % والمرء لا يخلو على عقب الأيام من ذم ومن شكر
~~الحافظ فستقة محمد بن علي بن الفضل الحافظ فستقة البغدادي توفي سنة تسعين
~~ومائتين أو ما ) # قبلها # الحافظ قرطمة محمد بن علي البغدادي الحافظ قرطمة
~~توفي سنة تسعين ومائتين أو ما قبلها # الصائغ المحدث بمكة محمد بن علي
~~الصائغ كان محدث مكة في وقته مع الصدق والمعرفة توفي سنة إحدى وتسعين
~~ومائتين PageV04P0080
# NOTMATCH
### || AUT ابن نفادة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ البطروجي NOTMATCH
# @ 81 @ # البيكندي البلخي محمد بن علي بن طرخان البيكندي البلخي أكثر
~~الترحال وتوفي سنة ثمان وتسعين ومائتين # الشلمغاني محمد بن علي أبو جعفر
~~ابن أبي العزاقر الشلمغاني الزنديق # أحدث مذهب الرفض في بغداد وقال
~~بالتناسخ وحلول الإلهية فيه ومخرق على الناس وضل به جماعة وأظهر أمره أبو
~~القاسم الحسين بن روح الذي تسميه الرافضة الباب تعني أحد الأبواب إلى صاحب
~~الزمان فطلب فاختفى وهرب إلى الموصل وأقام سنين ثم رد إلى بغداد وأظهر عنه
~~أنه يدعي الربوبية وقبض عليه ابن مقلة وسجنه ms0914 وكبس داره فوجد فيها رقاعا
~~وكتبا فيها له مخاطبات من الناس بما لا يخاطب به البشر وجرت أمور وأتفى
~~العلماء بإباحة دمه فأحرق # وكان ابن أبي عون أحد أتباعه وهو الفاضل الذي
~~له التصانيف المليحة مثل مثل الشهاب والأجوبة المسكنة وهو من أعيان الكتاب
~~وضرب ابن أبي عون بالسياط ثم ضرب عنقه وأحرق وكان ذلك في سنة اثنتين وعشرين
~~وثلاث مائة وشلمغان بالشين المعجمة المفتوحة وسكون اللام وفتح الميم والغين
~~المعجمة وبعدها ألف بعدها نون # دندن الكاتب محمد بن علي أبو علي يعرف
~~بدندن بدالين ونونين # كاتب يهجو الكتاب قال في محمد بن عبد الملك بن
~~الزيات لما أوقع به المتوكل % ( ألم تر أن الله أيد دينه % وأوقع بالزيات
~~لما تجبرا ) % % ( وكم قائل والدمع يسبق قوله % به لا بظبي بالصريمة أعفرا
~~) % % ( عليك سلام لم توفره نية % كذلك شيء قد تولى فأدبرا ) % مبرمان
~~النحوي محمد بن علي بن إسماعيل أبو بكر العسكري مصنف شرح سيبويه ولم يتمه #
~~لقبه المبرد مبرمان لكثرة سؤاله وملازمته له أفاد بالأهواز مدة وكان دني
~~النفس مهينا يلح بالطلب من تلامذته كان إذا أراد الحضور إلى منزله ركب في
~~طبلية حمال من غير عجز به وربما بال على الحمال فيصيح ذلك الحمال فيقول له
~~احسب أنك حملت رأس غنم وربما كان ) # يتنقل بالتمر ويحذف الطلبة بالنوى #
~~أخذ عنه الكبار مثل السيرافي وأبي علي الفارسي ولع كتاب العيون وكتاب علل
~~النحو وشرح سيبويه ول يتم وكتاب التلقين وشرح شواهد سيبويه كتاب المجاري
~~لطيف كتاب صفة شكر المنعم # توفي سنة ست وعشرين وثلاث مائة PageV04P0081
# @ 82 @ # الوزير ابن مقلة محمد بن علي بن الحسن بن مقلة الوزير ابو علي
~~صاحب الخط المنسوب # ولي بعض أعمال فارس وتنقلت به الأعمال والأحوال حتى
~~وزر للمقتدر سنة ست عشرة فقبض عليه بعد عامين وعاقبه وصادره ونفاه إلى فارس
~~ثم استوزره القاهر بالله ونكبه ثم وزر للراضي قليلا وأمسكه سنة أربع وعشرين
~~وضرب بالسياط وعلق وصودر وأخذ خطه بألف ألف دينار ثم تخلص # ثم ms0915 إن ابن رائق
~~المقدم ذكره لما تمكن احتاط على ضياعه وأملاكه فكتب ابن مقلة إلى الراضي
~~أنه إن مكن من ابن رائق خلص منه ثلاثة آلاف ألف دينار فأجابه فلما حضر إليه
~~حبسه واطلع ابن رائق على الخبر فقطع يده وحبسه فندم الراضي وداواه فكان
~~ينوح ويبكي على يده ويقول كتبت بها القرآن وخدمت بها الخلفاء تقطع مثل
~~اللصوص وكان يشد القلم على يده ويكتب فأخذ يراسل الراضي ويطمعه في الأموال
~~فلما قرب بحكم أحد خواص ابن رائق من بغداد أمر ابن رائق بقطع لسان ابن مقلة
~~فقطع ولحقه ذرب ومات في السجن سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة ومولده سنة
~~اثنتين وسبعين ومائتين # وقال أبو الحسن ثابت بن قرة الطبيب كنت إدخل إليه
~~السجن فيشكو إلي فأعزيه وأقول هذا انتهاء المكروه وخاتمة القطوع فينشدني %
~~( إذا ما مات بعضك فابك بعضا % فإن البعض من بعض قريب ) % ومن شعره في يده
~~ما سئمت الحياة لكن توثقت بأيمانهم فبانت يميني % ( بعت ديني لهم بدنياي
~~حتى % حرموني دنياهم بعد ديني ) % % ( ولقد حطت ما استطعت بجهدي % حفظ
~~أرواحهم فما حفظوني ) % % ( ليس بعد اليمين لذة عيش % يا حياتي بانت يميني
~~فبيني ) % ) # ومن شعره % ( وإذا رأيت فتى بأعلى رتبة % في شامخ من عزه
~~المتنع ) % % ( قالت لي النفس العروف بقدرها % ما كان أولاني بهذا الموضع )
~~% ومن شعره لست ذا ذلة إذا عضني الدهر ولا شامخا إذا واتاني أنا نارق في
~~مرتقى نفس الحاسد ماء جار مع الإخوان وابن مقلة هذا أول من نقل هذه الطريقة
~~من خط الكوفيين إلى هذه الصورة # وممن مدحه من الشعراء ابن الرومي الشاعر
~~وله فيه قصيدة التي منها PageV04P0082
# NOTMATCH
### || AUT المسند تقي الدين الحنبلي بن مؤمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين قاضي القضاة الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الواعظ الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الفارسي الصوفي NOTMATCH
# @ 83 @ % ( كذا قضى الله للأقلام مذ بريت % أن السيوف لها مذ أرهفت خدم )
~~% وفيه قال الشاعر % ( وقالوا العزل للوزراء حيض % لحاه الله من حيض ms0916 بغيض )
~~% % ( ولكن الوزير أبا علي % من اللائي يئسن من المحيض ) % ومن العجائب أن
~~الوزير ابن مقلة تقلد الوزارة ثلاث مرات وسافر في عمره ثلاث مرات واحدة إلى
~~الموصل واثنتين في النفي إلى شيراز ودفن بعد موته ثلاث مرات في ثلاثة مواضع
~~# ومن شعره % ( أحببت شكوى العين من أجلها % لأنها تستر وجدي بها ) % % (
~~كنت إذا أرسلت لي دمعة % قال أناس ذاك من حبها ) % % ( فصرت أبكي الآن
~~مسترسلا % أحيل بالدمع على سكبها ) % وقال بعضهم يرثيه % ( استشعر الكتاب
~~فقدك سالفا % وقضت بصحة ذلك الأيام ) % % ( فلذاك سودت الدوي كآبة % أسفا
~~عليك وشقت الأقلام ) % ومات في السجن وله ستون سنة وباشر الأعمال وهو ابن
~~ست عشرة سنة وكان لا بد أن يشرب بعد صلاة الجمعة ويصطبح يوم السبت ويشترى
~~له كل جمعة فاكهة بخمس مائة دينار # أبو بكر الكتاني الصوفي محمد بن علي بن
~~جعفر ابو بكر الكتاني ) # أصله من بغداد وجاور بمكة حتى مات بها سنة اثنتين
~~وثلاث مائة كان من خيار مشايخ الصوفية وأحد الأئمة المشار إليهم في علوم
~~الحقائق والزهد والعبادة # قال المرتعش الكتاني سراج الحرم وقال السلمي ختم
~~الكتاني في الطواف اثني عشر ألف ختمة # استأذن أمه في الحج فأذنت له فلما
~~دخل البادية أصاب ثوبه بول فقال هذا خلل فعاد إلى بيته وإذا أمه جالسة خلف
~~الباب فقال ما هذافقالت اعتقدت مع الله تعالى أن لا أبرح من هذا المكان حتى
~~تعود وقال رأيت في منامي حوراء ما رأيت في الدنيا أحسن منها فقلت زوجيني
~~نفسك فقالت اخطبني من سيدي فقلت ما مهركفقالت حبس النفس عن مأولفاتها توفي
~~سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة # أبو حشيشة الطنبوري محمد بن علي بن أبي
~~أمية الكاتب وكنيته ابو حشيشة PageV04P0083
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين العابر الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصقر الخزرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهكاري الصرخدي القواس المسند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بحشل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكزبراني NOTMATCH
# @ 84 @ الطنبوري # وصفه مخارق للمأمون وهو بدمشق فخرج إليه وهو حدث وغناه
~~ولم يزل يغني للخلفاء ms0917 واحدا إلى خلافة المستعين وربما تجاوز ذلك # وقال % (
~~إن الإمام المستعين بريه % غيث يعم الأرض بالبركات ) % وقال % ( وأخص منك
~~وقد عرفت محبتي % بالصد والإعراض والهجران ) % % ( وإذا شكوتك لم أجد لي
~~مسعدا % ورميت فيما قلت بالبهتان ) % وله كتاب المغني المجيد وأخبار
~~الطنبوريين # القفال الكبير الشاشي محمد بن علي بن إسماعيل القفال الشاشي
~~الفقيه الشافعي إمام عصره # كان فقيها محدثا أصوليا لغويا شاعرا لم يكن بما
~~وراء النهر مثله في وقته للشافعية رحل إلى خراسان والعراق والحجاز والشام
~~والثغور وسار في ذكره في البلاد وصنف في الأصول والفروع وسمع ابن خزيمة
~~ومحمد بن جرير وعبد الله المدائني ومحمد بن محمد الباغندي وابا القاسم
~~البغوي وأبا عروبة الحراني وطبقتهم # وقال أبو إسحاق في الطبقات توفي سنة
~~ست وثلاثين وهو وهم ولعله تصحف عليه ثلاثين بستين فإن الصحيح وفاته سنة خمس
~~وستين وثلاث مائة لأن الحاكم والسمعاني ورخاه في هذه ) # السنة مولده سنة
~~إحدى وتسعين ومائتين # وقال أبو غسحاق أنه درس على ابن سريج فلم يلحقه لأنه
~~رحل من الشاش إليه سنة تسع وثلاث مائة وابن سريج مات سنة ست وثلاث مائة #
~~وهو أول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله شرح الرسالة وكتاب في أصول
~~الفقه وعنه انتشر مذهب الشافعي في بلاده وهو صاحب وجه في المذهب ومن غرائب
~~وجوهه ما نقله عنه الشيخ محيي الدين في الروضة أن المريض يجوز له الجمع بين
~~الصلاتين بعذر المرض وأنه استحب أن الكبير يعق عن نفسه وقد قال الشافعي لا
~~يعق عن كبير # وروى عنه الحاكم وابن منده وغيرهما وابنه القاسم هو مصنف
~~التقريب الذي نقل عنه صاحب النهاية والوسيط والبسيط وقد ذكره الغزالي في
~~الباب الثاني من كتاب الرهن لكنه قال أبو القاسم وهو غلط وصوابه القاسم #
~~وقال العجلي في شرح مشكلات الوجيز والوسيط في الباب الثالث من كتاب التيمم
~~أن صاحب التقريب هو أبو بكر القفال وقيل أنه ابنه القاسم فلهذا يقال صاحب
~~التقريب على الإبهام # قال القاضي شمس الدين ابن خلكان رحمه ms0918 الله ثم رأيت
~~في شوال من سنة خمس وست مائة في خزانة الكتب بالمدرسة العادلية بدمشق كتاب
~~PageV04P0084
# NOTMATCH
### || AUT الربضي القرطبي NOTMATCH
# @ 85 @ التقريب في ست مجلدات وهو من حساب عشر مجلدات وكتب عليه أنه من
~~تصنيف ابي الحسن القاسم بن أبي بكر القفال الشاشي وهذا التقريب غير التقريب
~~الذي لسليم الرازي فإني رأيت خلقا كثيرا من الفقهاء يعتقدونه هو فلهذا نبهت
~~عليه وتقريب ابن القفال قليل الوجود # وللقفال أيضا دلائل النبوة ومحاسن
~~الشريعة وهو القفال الكبير والصغير هو المروزي الذي توفي بعد الأربع مائة
~~والأول يتكرر ذكره في التفسير والحديث والأصول والكلام والثاني في الفقهيات
~~وقال الحاكم كان القفال شيخنا أعلم من لقيته من علماء العصر # الحماحمي
~~محمد بن علي بن إبراهيم بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد
~~المطلب أبو بكر الحماحمي لقب بذلك لأنه مر به رجل يبيع الحماحم فصاح به يا
~~حماحمي فلقب به وهو متوكلي نزل حلب وهو القائل % ( كم موقف لي بباب الجسر
~~أذكره % بل لست أنسى أينسى نفسه أحد ) % % ( نزهت عيني في حسن الوجوه به %
~~حتى أصاب بعيني عيني الحسد ) % ) # وقال % ( أراك تقل في عيني وقلبي % كأنك
~~من بني الحسن بن سهل ) % وقال % ( أشكو هواك وأنت تعلم أنني % من بعد ما
~~كذبت قولي صادق ) % يا من تجاهل قدوعلنمك بالهوى أنباك سقمي أنني لك عاشق
~~الحافظ القصاب محمد بن علي بن محمد الحافظ أبو أحمكد الكرجي القصاب إنما
~~قيل له ذلك لكثرة ما أهراق من دماء الكفار # أحد الأئمة له تصانيف منها
~~كتاب ثواب الأعمال وكتاب عقاب الأعمال وشرح السنة وتأديب الأئمة توفي سنة
~~ستين وثلاث مائة أو ما قبلها # أبو بكر النقاش المحدث محمد بن علي بن الحسن
~~بن أحمد أبو بكر النقاش نزيل تنيس # وهو راوي نسخة فليح كان أحد أئمة
~~الحديث توفي سنة تسع وستين وثلاث مائة # ابن رستم وزير خمارويه محمد بن علي
~~بن أحمد بن رستم أبو بكر البغدادي الماذرائي الكاتب وزر لخمارويه صاحب مصر ms0919
~~# له مناقب ولم يكن له بلاغة الكتاب ولا مبالغة في النحو لكنه كان ذكيا
~~صاحب بديهة بلغ أملاكه في السنة أربع مائة ألف دينار # توفي سنة خمس
~~وأربعين وثلاث مائة PageV04P0085
# NOTMATCH
### || AUT ابن مندويه الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شطريه NOTMATCH
# @ 86 @ # ابن رزين الواسطي محمد بن علي بن رزين الواسطي # قال ابن
~~المرزبان معتصمي هو القائل للحسن بن وهب وقد افتصد % ( أراق الفصد خير دم %
~~دم الأذهان والفهم ) % % ( دم أهدى المداد إلى % دواة الملك والقلم ) % لقد
~~أضحى الطبيب غداة فصدك طيب النسم % ( وراح وفي حديدته % دم المعروف والكرم
~~) % ابن المعين النحوي محمد بن علي بن الحسين أبو طاهر النحوي المعروف بابن
~~المعين غلام ثعلب # حدث عن أبي العيناء وروى عنه أبو بكر مكرم بن أحمد في
~~كتاب الرغائب من جمعه توفي ) # سنة ثمان وثلاث مائة # الماسرجسي الشافعي
~~محمد بن علي بن سهل بن مصلح الفقيه أبو الحسن الماسرجسي ابن بنت الحسن بن
~~عيسى بن ماسرجس النيسابوري # شيخ الشافعية في عصره سمع وروى قال الحاكم كان
~~أعرف الأصحاب بالمذهب وترتيبه صحب أبا إسحاق المروزي إلى مصر ولزمه وكان
~~معيد أبي علي بن أبي هريرة وهو صاحب وجه في المذهب وعليه تفقه القاضي أبو
~~الطيب الطبري وسمع من خاله المؤمل بن الحسن بن عيسى وسمع بمصر من أصحاب
~~المزني ويونس بن عبد الأعلى الصدفي # وقال أبو عبد الله الحاكم بن البيع
~~عقد له مجلس الأمراء في دار السنة في رجب سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة #
~~وتوفي سادس جمادى الآخرة سنة أربع وثمانين وثلاث مائة وعمره ست وسبعون سنة
~~# أبو طالب المكي محمد بن علي بن عطية الحارثي أبو طالب مصنف قوت القلوب #
~~كان من أهل الجبل ونشأ في مكة وتزهد وله لسان حلو في التصوف قال أبو طاهر
~~محمد بن علي ابن العلاف أنه وعظ ببغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه أنه قال ليس
~~على المخلوقين أضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه قاله الخطيب عن أبي طاهر #
~~وكان يستعمل الرياضة كثيرا ms0920 PageV04P0086
# NOTMATCH
### || AUT جلال الدين الدشنائي الشافعي NOTMATCH
# @ 87 @ وهجر الطعام زمانا واقتصر على أكل الحشائش المباحة فاخضر جلده
~~ولقي جماعة من المشايخ في الحديث وعلم الطريقة وأخذ عنهم # قال ابن الجوزي
~~في المرآة ذكر في قوت القلوب أحاديث لا أصول لها قلت ولقد رأيت غير مرة عند
~~الشيخ مجد الدين الأقصرائي شيخ الشيوخ بخانقاه سرياقوس نسخة بقوت القلوب في
~~مجلدة واحدة بخط الولي العجمي ما رأيت مثلها ولا غيري ولو أمكن بيعها لي
~~اشتريتها بثلاثة آلاف درهم لكنها كانت وقفا أظنها على خانقاه كريم الدين #
~~توفي سنة ست وثمانين وثلاث مائة ببغداد # الأدفوي النحوي المفسر محمد بن
~~علي بن أحمد الإمام ابو بكر الأدفوي وأدفو قرية في الصعيد قريب أسوان
~~المصري المقرئ النحوي المفسر # له تفسير القرآن في مائة وعشرين مجلدة ومنه
~~نسخة وقف بمصر في وقف الفاضل توفي سنة ثمان وثمانين وثلاث مائة ) #
~~الجواليقي محمد بن علي الجواليقي الكوفي يتشيع قال يرثي الحسين بن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه % ( ابك حسينا ليوم مصرعه % بالطف بين الكتائب الخرس
~~) % % ( يعدو عليه بسيف والده % أيد طوال لمعشر نكس ) % % ( بالله ما إن
~~رأيت مثلهم % في يوم ضنك قماطر عبس ) % % ( أحسن صبرا على البلاء وقد %
~~ضيقت الحرب مخرج النفس ) % % ( أضحى بنات النبي إذ قتلوا % في مأتم والسباع
~~في عرس ) % الشطرنجي محمد بن علي الشطرنجي قال يهجو ابن المدبر لانتمائه
~~إلى ضبة PageV04P0087
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الرصافي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كريم الملك الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخالدي صاحب ديوان الممالك الغازانية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنيعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشرف ابن الفاضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رواحة NOTMATCH
# @ 88 @ % ( قد أحدث القوم دينا % وجدد القوم نسبه ) % % ( وكان أمرا
~~ضعيفا % فضببوه بضبه ) % ما أحسن ما أتى بضبه هنا # الوزير فخر الملك محمد
~~بن علي بن خلف الوزير فخر الملك أبو غالب ابن الصيرفي الذي صنف الفخري في
~~الجبر والمقابلة من أجله والكافي في الحساب # كان ممدحا جوادا قتله السلطان
~~الدولة ابن مخدومه بالأهواز سنة سبع ms0921 وأربع مائة # كان وزير بهاء الدولة ابن
~~بويه ثم وزر لولده سلطان الدولة وكان أعظم وزراء آل بويه على الإطلاق بعد
~~ابن العميد وابن عباد # أصله من واسط وأبوه صيرفي وكان واسع النعمة فسيح
~~مجال الهمة جم الفضائل والإفضال جزيل العطايا والنوال # مدحه الشعراء
~~وقصدوه منهم أبو نصر ابن نباتة السعدي يقول فيه من قصيدة نونية % ( لكل فتى
~~قرين حين يسمو % وفخر الملك ليس له قرين ) % % ( أنخ بجنابه واحكم عليه %
~~بما أملته وأنا الضمين ) % فامتدحه بعض الشعراء بعد هذا فلم يرض إجازته
~~فجاء إلى ابن نباتة فقال أنت أغريتني بعه وغررتني فأعطاه من عنده شيئا رضي
~~به فبلغ ذلك الوزير فسير إلى ابن نباتة جملة مستكثرة ومثل هذا قول أبي
~~الطيب % ( وثقنا بأن تعطي فلو لم تجد لنا % لخلناك قد أعطيت من قوة الوهم )
~~% ) # ومن هذه المادة ما كتب به بعض الشعراء إلى ممدوح له % ( لم أعاجلك
~~بالرقاع إلى أن % عاجلتني رقاع أهل الديون ) % علموا أنني بمدحيك أمسيت
~~مليا فأصبحوا يرفعوني حذف النون الواحدة وهي التي للرفعة علامة ربما جاز
~~ذلك في الضرورة # ولم يزل فخر الملك في عزه إلى أن نقم عليه مخدومه سلطان
~~الدولة فحبسه ثم قتله ودفن عند جبل الأهواز ولم يحكم دفنه فتبشته الكلاب
~~وأكلته فشفع فيه بعض اصحابه فنقلت عظامه إلى مشهد هناك ودفنت سنة ثمان
~~وأربع مائة ومن شعرائه مهيار الديلمي وقد استوفى أخباره هلال ابن الصابئ في
~~تاريخه # محمد بن علي بن أبي حمزة العقيلي الكوفي مولى الأنصار # كان هو
~~والدوابي وبكر بن خارجة يتراسلون الأشعار وهو القائل % ( قامت تشجعني عرسي
~~وقد علمت % أن الشجاعة مقرون بها العطب ) % % ( يا هند لا والذي حج الحجيج
~~له % ما يشتهي الموت عندي من له أدب ) % PageV04P0088
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس الهاشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عكبر الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجراوي صاحب الحماسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطب الدين ابن أبي عصرون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صبوخا المقرئ NOTMATCH
# @ 89 @ % ( ولست منهم ولا أهوى مقالهم % لا الجد يعجبني ms0922 منهم ولا اللعب )
~~% وقال في صديق له صلب على الزندقة % ( لعمري لئن أصبحت فوق مشذب % طويل
~~يلاقيك السحاب مع القطر ) % % ( لقد عشت مبسوط اليدين مبرزا % وعوفيت عند
~~الموت من ضغطة القبر ) % % ( وأفلت من ضيق التراب وغمه % ولم تفقد الدنيا
~~فهل لك من شكر ) % % ( فإن كنت زنديقا فقد ذقت غب ما % جنيت فلا يبعد سواك
~~أبا عمرو ) % النقاش الحافظ الحنبلي محمد بن علي بن عمرو بن مهدي أبو سعيد
~~النقاش الأصبهاني الحافظ الحنبلي # كان من الثقات المشهورين توفي سنة أربع
~~عشرة وأربع مائة # ابو طالب محمد بن علي بن عبد الله تقدم ذكره في محمد بن
~~عبد الله هو أبو طالب البغدادي المستوفي الشاعر الأديب الكاتب # أبو بكر
~~العبداني محمد بن علي بن أحمد العبداني ابو بكر أورد له الثعالبي في التتمة
~~% ( شموس مغاربهن الكلل % رشقن فؤادي بسهم المقل ) % ) % ( وحملنني ثقل
~~أردافهن % فيا ويح قلبي مما حمل ) % % ( ونادين قلبي فلبى وقال % عزاي مع
~~الظاعنين ارتحل ) % % ( فيا عين جودي ولا تبخلي % وإن كان بالصبر قلبي بخل
~~) % % ( وأدمعها كاثرت في الورى % أيادي الوزير الكبير الأجل ) % محمد بن
~~علي الضبي راوية العتابي شاعر طاهر بن الحسين وابنه عبد الله وهو القائل في
~~طاهر % ( وقوفك تحت ظلال السيوف % أقر الخلافة في دارها ) % % ( كأنك مطلع
~~في القلوب % إذا ما تناجت بأسرارها ) % % ( فكرات طرفك مرتدة % إليك بغامض
~~أخبارها ) % % ( وفي راحتيك الردى والندى % وكلتاهما طوع ممتارها ) % % (
~~وأقضية الله محتومة % وأنت منفذ أقدارها ) % PageV04P0089
# NOTMATCH
### || AUT ابن طومار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأشقر النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صلاح الدين الإربلي NOTMATCH
# @ 90 @ أبو سهل الهروي اللغوي محمد بن علي بن محمد أبو سهل الهروي اللغوي
~~المؤذن # توفي بمصر سنة ثلاث وثلاثين وأربع مائة كان رئيس المؤذنين بجامع
~~عمرو بن العاص بمصر أخذ عن أبي عبيد الهروي المؤذن صاحب كتاب الغريبين وروى
~~عنه الغريبين وأخذ عن أبي اسامة جنادة بن محمد اللغوي وعن أبي يعقوب
~~النجيرمي # وله شرح فصيح ثعلب سماه الإسفار استوفى فيه واستقصى ثم اختصره
~~وسماه التلويح في شرح ms0923 الفصيح وكتاب الأسد مجلد ضخم نحو ثلاثين كراسة ذكر
~~فيه ست مائة اسم وكتاب السيف ذكر فيه نحو ثمان مائة اسم # ابو بكر المراغي
~~محمد بن علي أبو بكر المراغي قال محمد بن إسحق أطال المقام بالموصل واتصل
~~بأبي العباس دنحا صاحب أبي تغلب بن حمدان # وكان عالما أديبا قرأ على
~~الزجاج وله كتاب شرح شواهد سيبويه وكتاب في النحو مختصر # الهراسي
~~الخوارزمي محمد بن علي بن إبراهيم الهراسي الكاثي أبو عبد الله ابن أبي
~~الحسن الأديب الخوارزمي # توفي يوم عيد الفطر سنة خمس وعشرين وأربع مائة
~~كان أحد مفاخر خوارزم في الأدب له كتاب في التصريف لم يسبق إلى مثله وكتاب
~~شرح ديوان المتنبي وله كتاب رسائل ) # ومن شعره % ( إن الزمان زمانة %
~~الرجل الأديب العاقل ) % كم فائق تحت الحضيض ومائق كالعاقل ومنه % ( قل
~~للذي لا أرى له مثلا % إلا صفات غدت له مثلا ) % في الدر والبدر والغزال
~~وفي الخوط ودعص النقا إذا مثلا % ( ومن به صرت في الهوى مثلا % كما غدا في
~~جماله مثلا ) % % ( لا ترسلا ناظريك أنهما % بأنفس العالمين قد مثلا ) %
~~قلت شعر نازل متكلف # ابو العلاء الواسطي المقرئ محمد بن علي بن أحمد بن
~~يعقوب القاضي ابو العلاء الواسطي المقرئ # قرأ الروايات على شيوخها قال
~~الخطيب رأيت أصوله عتقا سماعه PageV04P0090
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعافى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأطروش المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محيي الدين قاضي عجلون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزرجي القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرقاشي NOTMATCH
# @ 91 @ فيها صحيح ورأيت له أشياء فيها مفسود إما مكشوط أو مصلوح بالقلم #
~~وروى حديثا مسلسلا بأخذ اليد رواية أئمة واتهم بوضعه توفي سنة إحدى وثلاثين
~~وأربع مائة # الوزير ابن حاجب النعمان محمد بن علي بن عبد العزيز بن
~~إبراهيم ابو الفضل الكاتب # كان أبوه وزير القادر ولما مات أبوه وزر هو سنة
~~إحدى وعشرين وعزل بعد ستة أشهر فلما استخلف القائم وزر له وكان أديبا شاعرا
~~ويعرف بابن حاجب النعمان # توفي سنة اربع وثلاثين وأربع مائة في ذي القعدة ms0924
~~# أورد ابن النجار لابن حاجب النعمان قوله % ( ما ترى النبق أثقل الأشجارا
~~% واستتمت أنواره فأنارا ) % فكأن الربيع فصل ديباجا وخاطته كفه أزرارا
~~وقوله في الشمعة % ( وطفلة كالرمح لاحظتها % سنانها من ذهب قد طبع ) % % (
~~دموعها تنهل في نحرها % ورأسها يحيى إذا ما قطع ) % وقوله ) % ( وكم ليلة
~~مزقت برد ظلامها % أسامر فيها نجمها وأساهره ) % % ( وقد لاح فيها البدر
~~لابس تاجه % بنظم الثريا والنجوم عساكره ) % % ( كأن أديم الجو جوشن فارس %
~~وقد جعلت نثر النجوم مسامره ) % وقوله % ( وذكرنا الورد الجني بنشره %
~~روائح أحباب ولون خدود ) % % ( ونارنج أشجار حكين نواهدا % وأغصان رند
~~تنتثي كقدود ) % القاضي ابن حشيشة محمد بن علي القاضي أبو عبد المعروف بابن
~~حشيشة بحاء مهملة وشينين معجمتين بينهما ياء آخر الحرو فالمقدسي # من شعره
~~مما أورده في تتمة اليتيمة % ( طول اللحى زين القضاة وفخرهم % وتميز عن
~~غاغة سفهاء ) % % ( لو كان في قصر بها فخر لها % لم يرو فيها سنة الإعفاء )
~~% الماسح محمد بن علي بن عثمان الماسح أحد الكتاب قال لما مات إبراهيم بن
~~المدبر عقيب ما نقص أرزاق الناس PageV04P0091
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدني ابن العجمي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخليع الناسخ الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر صاحب القالي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القاص المقرئ NOTMATCH
# @ 92 @ % ( إن قولي مقال ذي إشفاق % منذر من لقاء يوم التلاقي ) % % ( من
~~يرى نقص كاتب من عطاء % ذاق ما ذاقه أبو إسحاق ) % منعوه الحياة إذ منع
~~الرزق كذا كل مانع الأرزاق ابو الحسن الكاتب محمد بن علي بن نصر ابو الحسن
~~الكاتب البغدادي أخو الفقيه عبد الوهاب المالكي صاحب ديوان الرسائل في دولة
~~جلال الدولة # ترسل عن الملوك ولقي جماعة من أهل الأدب وأخذ عن الببغاء
~~وابن نباتة السعدي وكان أديبا بليغا فصيحا أخباريا وله كتاب المفاوضة صنفه
~~للملك العزيز ابن جلال الدولة # توفي بواسط سنة سبع وثلاثين وأربع مائة #
~~أبو الخطاب الجبلي محمد بن علي بن محمد أبو الخطاب البغدادي الشاعر المعروف
~~بالجبلي بفتح الجيم وتشديد الباء الموحدة المضمومة وبعدها لام # روى ms0925 عنه
~~الخطيب وأثنى عليه بمعرفة العربية والشعر وقد مدحه أبو العلاء المعري
~~بقصيدته التي أولها ) % ( أشفقت من وعب الزمان وعابه % ومللت من أري الزمان
~~وصابه ) % وكان أبو الخطايب مفرطا في القصر وهو رافضي جلد توفي سنة تسع
~~وثلاثين وأربع مائة # من شعر أبي الخطاب % ( ورياض مختالة من ثراها % في
~~برود من زهرها وعقود ) % % ( وكأن الغصون فيها غوان % تتبارى زهوا بحسن
~~القدود ) % % ( وكأن الأطيار فيها قيان % تتغنى في كل عود بعود ) % وكأن
~~المياه في خلل الروض سيوف تسل تحت بنود وكأن النوار يغمز بالأعين منه على
~~ابنة العنقود ومنه % ( رويدك قد أصبحت جارا لأحمد % وحسب المرئ أن يستجير
~~بجاره ) % لأفضل من يغشى على بعد داره وأكرم من يعشى إلى ضوء ناره أبو
~~الحسين البصري المعتزلي محمد بن علي بن الطيب ابو الحسين البصري
~~PageV04P0092
# NOTMATCH
### || AUT النفيس القطرسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الباجسرائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب المقدسي الواعظ NOTMATCH
# @ 93 @ المعتزلي صاحب المصنفات # كان من فحول المعتزلة فصيحا متفننا حلو
~~العبارة بليغا صنف المعتمد في أصول الفقه وهو كبير وكتاب صلح الأدلة في
~~مجلدين وغرر الأدلة في مجلد وشرح الأصول الخمسة وكتاب الإمامة وكتابا في
~~أصول الدين اعتزالا وتنبه الفضلاء بكتبه واعترفوا بحذقه وذكائه # قال
~~الخطيب كان يروي حديثا واحدا حدثنيه من حفظه أنا هلال بن محمد أنا الغلابي
~~وأبو مسلم الكجي ومحمد بن أحمد بن خالد الزريقي ومحمد بن حيانم المازني
~~وأبو خليفة قالوا حدثنا القعنبي حديث إذا لم تستحي فاصنع ما شئت قلت وهذا
~~الحديث كأنه من خواص المعتزلة فإن جماعة من كبارهم لم يكن عندهم رواية حديث
~~غيره وقد تقدم منهم وقال ابن خلكان إن الإمام فخر الدين أخذ كتابه المحصول
~~في الفقه من كتاب المعتمد لأبي الحسين قلت وقد سمعت الشيخ الإمام العلامة
~~تقي الدين أحمد بن تيمية غير مرة يقول أصول فقه المعتزلة خير من أصول فقه
~~الأشاعرة وأصول دين الأشاعرة خير من أصول دين المعتزلة # وتوفي سنة ست
~~وثلاثين وأربع مائة وصلى عليه ms0926 القاضي ابو عبد الله الصيرمي ودفن في ) #
~~مقبرة الشونيزي # محمد بن أبي علي أصله من مدينة صليبة بأرض الفرات ودخل
~~إفريقية يافعا وبها تأدب وهو شاعر # قال ابن رشيق في حقه لا يمدح ولا يهجو
~~ثقة وإكبارا وأورد له قوله في الشمع بأبي مسعدات ذي الوجد في الليلة يأبى
~~الصباح فيها الطلوعا أشبهتني لونا وحرقة أحشاء وتسهيد مقلة ودموعا ولحيني
~~بقيت حيا وأفنين فيا ليتنا فنينا جميعا وقوله % ( لا تخدعن عن البيوت
~~وأهلها % فلها من الحق الحري الأوجب ) % % ( فلقد رأيت من البيوت عجائبا %
~~والدهر يأتي بالعجيب ويغرب ) % % ( بيت تسير به الركاب فيفتدى % فرحا يسر
~~السامعين فيطرب ) % % ( وترى سواه بالحريق ملظيا % يسم الوجوه فنورها يتنهب
~~) % % ( كقيامة قامت فهذا محسن % يحيى وهذا في الجحيم يعذب ) % ابن كاتب
~~إبراهيم محمد بن علي بن أحمد الأزدي المعروف بابن كاتب إبراهيم # ذكره ابن
~~رشيق في الأنموذج وأورد له % ( إني إذا خان الخليل تركته % وصرمت بالهجران
~~حبل وصاله ) % PageV04P0093
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ناظر قوص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين ابن مكتوم NOTMATCH
# @ 94 @ % ( لو كان في عز المعز وملكه % وجلاله ونواله وجماله ) % هو من
~~قول ابن المعتز % ( والله لا كلمتها لو أنها % كالبدر أو كالشمس أو
~~كالمكتفي ) % ومن شعر محمد بن علي ابن كاتب إبراهيم % ( هل في هوى الغيد
~~الحسان الملاح % من الغواني من حرج أو جناح ) % منها % ( ترنو بأجفان سكارى
~~بلا % سكر من الغنج مراض صحاح ) % % ( احمر لما استضحكت خدها % فلاح ما بين
~~الشقيق الأقاح ) % تأرج السفح عبيرا وكافورا ومسكا حين زارت وفاح ) % ( صاح
~~ذر اللوم فإني امرؤ % من سكرتي في حبها غير صاح ) % % ( بمهجتي أفدي التي
~~صيرت % جسمي للأسقام منها مباح ) % % ( ومن إذا رمت سلوا دعا % قلبي ولبى
~~حبها لا براح ) % القنبري محمد بن علي القنبري الهنمذاني من ولد قنبر مولى
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه # مدح عبيد الله بن يحيى بن خاقان أيام
~~المعتنمد وقدم بغداد أيام المكتفي وكان يتشيع قال % ( إلى الوزير عبيد الله
~~مقصدها % أعني ابن يحيى حياة الدين ms0927 والكرم ) % % ( إذا رميت برحلي في ذراه
~~فلا % نلت المنى منه إن لم تشرقي بدم ) % % ( وليس ذاك لجرم منك أعلمه %
~~ولا لجهل بما أسديت من نعم ) % % ( لكنه فعل شماخ بناقته % لدى عرابة إذا
~~أدته للأطم ) % ابن المكور محمد بن علي بن أحمد بن صالح ابو طاهر المؤدب
~~المعروف بابن العلاف وبابن المكور صاحب أبي الخطاب الجبلي الشاعر # قال ابن
~~النجار كان أديبا مليح الشعر يسكن بقطيعة الربيع بالجانب الغربي حدث
~~باليسير عن أبي علي الحسن ابن أحمد بن PageV04P0094
# NOTMATCH
### || AUT منتجب الدين دفترخوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخطيب الاسنائي NOTMATCH
# @ 95 @ شاذان وغيره وسمع منه ابو الفضل أحمد ابن الحسن بن خيرون وأبو عبد
~~الله محمد بن أبي نصر الحمديدي وروى عنه أبو سعد محمد بن عبد الملك الأسدي
~~وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وأبو غالب محمد بن عبد الواحد
~~القزاز زشجاع بن فارس الذهلي وأبو نصر هبة الله بن علي بن المجلي وأبو
~~القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي # أورد له من شعره % ( ستروا الوجوه
~~بأذرع ومعاصم % ورنوا بنجل للقلوب كوالم ) % % ( حسروا الأكمة عن سواعد فضة
~~% فكأنما انتضيت متون صوارم ) % % ( أغروا سهام عيونهم بقلوبنا % فلنا حديث
~~وقائع وملاحم ) % وقوله % ( وسترت وجهها عن النظر % بساعد حل عقد مصطبري )
~~% % ( كأنه والعيون ترمقه % عمود صبح في دازة القمر ) % ) # قلت شعر متوسط
~~توفي ابن المكور سنة تسع وستين وأربع مائة # الحافظ ابن رحيم الصوري محمد
~~بن علي بن محمد بن رحيم الحافظ أبو عبد الله الصوري أحد أعلام الحديث # سمع
~~على كبر وعني بالحديث أتم عناية إلى أن صار فيه رأسا وكان يسرد الصوم # قال
~~الخطيب كان صدوقا كتب عني وكتبت عنه قال السلفي كتب الصوري البخاري في سبعة
~~أطباق ورق بغدادي ولم يكن له سوى عين واحدة وعنه أخذ الخطيب علم الحديث وله
~~شعر رائق # توفي سنة إحدى وأربعين وأربع مائة سمع بالكوفة من أكثر من أربع
~~مائة شيخ وكان هناك يظهر السنة ويترحم على الصحابة فثاروا عليه ليقتلوه
~~فالتجأ ms0928 إلى أبي طالب ابن عمر العلوي فأجاره وقال له اقرأ علي فضائل الصحابة
~~فقرأ عليه فتاب من سبهم وقال قد عشت أربعين سنة في سبهم اترى أعيش مثلها
~~حتى أذكرهم بخير # وكان قد قسم أوقاته في نيف وثلاثين فنا وكانت له أخت
~~بصور خلف عندها اثني عشر عدلا من الكتب فأعطاها الخطيب شيئا وأخذ بعض الكتب
~~وكان حسن المحاضرة ومن شعره % ( قل لمن عاند الحديث وأضحى % عائبا أهله ومن
~~يدعيه ) % % ( أبعلم تقول هذا أبن لي % أم بجهل فالجهل خلق السفيه ) %
~~أتعيب الذين هم حفظوا الدين من الترهات والتمويه % ( وإلى قولهم وما رددوه
~~% راجع كل عالم وفقيه ) % ومن شعره من أبيات % ( تولى الشباب بريعانه %
~~وجاء المشيب بأحزانه ) % % ( وإن كان ما جار في سيره % ولا جاء في غير
~~إبانه ) % PageV04P0095
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو نعيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البختري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخجستاني الأمير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ البرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ العجلي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السدوسي NOTMATCH
# @ 96 @ % ( ولكن أتى موذنا بالرحيل % فويلي من قرب إيذانه ) % % ( ولولا
~~ذنوب تحملتها % لما راعني حال إتيانه ) % % ( ولكن ظهري ثقيل بما % جناه
~~شبابي بطغيانه ) % القاضي البصري محمد بن علي بن محمد بن صخر ابو الحسن
~~القاضي الأزدي البصري # كان كبير القدر عالي الإسناد بمصر والحجاز وتوفي
~~سنة ثلاث وأربعين وأربع مائة ) # الخبازي المقرئ محمد بن علي بن محمد بن
~~الحسن أبو عبد الله الخبازي المقرئ # ولد بنيسابور سنة اثنتين وسبعين وثلاث
~~مائة وصنف في القراآت كتاب الإبصار محتويا على أصول الروايات وغرائبها وكان
~~له صيت لتقدمه في علم القراآت # توفي سنة تسع وأربعين وأربع مائة #
~~الكراجكي الشيعي محمد بن علي أبو الفتح الكراجكي شيخ الشيعة والكراجكي
~~بكافين وجيم هو الخيمي # مات بصور في شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وأربع
~~مائة وكان من فحول الرافضة بارعا في فقههم لقي الكبار مثل المرتضى # له
~~كتاب تلقين أولاد المؤمنين والأغلاط فيما يرويه الجمهور وموعظة العقلاء
~~للنفس والمنازل وكتاب عدد ms0929 ما جاء في الاثني عشر وكتاب المؤمن # العشاري
~~محمد بن علي بن الفتح أبو طالب الحربي العشاري بالعين المهملة المضمومة
~~والشين المعجمة وبعد الألف راء # سمع الدارقطني وابن شاهين وغيرهما قال
~~الخطيب كتبت عنه وكان صالحا توفي سنة إحدى وخمسين وأربع مائة # المطرز
~~النحوي محمد بن علي بن محمد بن صالح أبو عبد الله السلمي الدمشقي المطرز
~~النحوي صاحب المقدمة # روى عنه الخطيب وتوفي سنة ست وخمسين وأربع مائة #
~~أبو مسلم النحوي المعتزلي محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن مهربزد أبو
~~مسلم الأصبهاني الأديب المفسر النحوي المعتزلي # له تفسير في عشرين مجلدا
~~توفي سنة تسع وخمسين وأربع مائة قال ابن منده كان عنده أحاديث حرملة
~~PageV04P0096
# @ 97 @ # محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن نزار ابو عبد الله التنوخي
~~الحلبي المعروف بابن العظيمي # كان له عناية بالتاريخ وتأليفه عدة تواليف
~~قال ياقوت لكنها غير محكمة كثيرة الخطأ وكان معلم صبيان بحلب وسافر إلى
~~دمشق وامتدح بها واجتدى بشعره ) # قال أبو سعد السمعاني سألت ابن العظيمي
~~عن ولادته فقال سنة ثلاث وثمانين وأربع مائة بحلب # ومن شعره % ( يلقى
~~العدى بجنان ليس يرعبه % خوض الحمام ومتن ليس ينفصم ) % % ( فالبيض تبسم
~~والأوداج دامية % والخيل ترقص والأبطال تلتطم ) % % ( والنقع غيم ووقع
~~المرهفات به % لمع البوارق والغيث الملث دم ) % ومنه % ( أيا بانة الوادي
~~الذي بان عرفه % ألا حبذا واد وأنت قرين ) % % ( هواك قديم ليس يبلى جديده
~~% إذا مر حين منه أقبل حين ) % % ( وحبك حي في دوارس أعظمي % وسرك ميت في
~~الفؤاد دفين ) % % ( ووجدي بكم عف بغير خيانة % ومؤتمن في الحب كيف يخون )
~~% % ( حمتني أسود عن حماك ضراغم % لها من وشيج السمهري عرين ) % قلت شعر
~~جيد PageV04P0097
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر الخطيب الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السمين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن البندنيجي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الطائي الشامي NOTMATCH
# @ 98 @ # محمد بن علي الكاتب يعرف بابن الصباغ الصقلي ابو عبد الله #
~~ذكره ابن القطاع فقال حسن الترسل والمذاكره مليح التمثيل والمحاضرة ms0930 وله في
~~ذلك تصانيف لنفسه ومقامات شيقة ونظمه رفيع البنيان ثابت الأركان منه قوله %
~~( وليل قطعناه بأخت نهاره % إلى أن أماط الصبح عنه لثامه ) % % ( إذا ما
~~أردنا أن نشب لقاصد % ضراما سكبناها فقامت مقامه ) % % ( ليالي نوفي اللهو
~~مكنا نصيبه % ونعطي الصبى مهما أراد احتكامه ) % ومنه % ( ذكراك ما قد فات
~~تعليل % ابعد شيب الرأس تضليل ) % % ( تشكو ملال البيض إن امرء % قد زاحم
~~الخمسين مملول ) % % ( واها لذي الشيب لقد راقلت % به إلى الموت مراسيل ) %
~~% ( يريد أن يبقة على حاله % هيهات هاتيك أباطيل ) % قلت شعر جيد ) # ابن
~~حسول الهمذاني محمد بن علي بن حسول بالحاء المهملة والسين المهملة وبعد
~~الواو لام على وزن فروجأبو العلاء الكاتب الهمذاني # صدر نبيل عالم له
~~النظم والنثر سمع من الصاحب ابن عباد ومن أحمد بن فارس صاحب المجمل في
~~اللغة توفي سنة خمسين وأربع مائة أو ما دونها # من شعره في أمرد علوي % (
~~وأزهر من بني الزهراء يرنو % غلي كما رنا الظبي الكحيل ) % % ( نهاني الدين
~~والإسلام عنه % فليس إلى مقبله سبيل ) % % ( إذا أرسلت الحاظي إليه % نهاني
~~الله عنه والرسول ) % ذكرت هنا قول ابن سناء الملك % ( رغبت في الجنة لما
~~بدا % أنموذج الجنة في شكله ) % % ( فصرت من حرصي على شبهه % في البعث لا
~~ألوي على وصله ) % % ( فانظر لما قد جره حسنه % من توبة تقبح عن مثله ) %
~~PageV04P0098
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن زيدون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بدر القرطبي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الفرغاني NOTMATCH
# @ 99 @ وكنت قد نظمت في هذا المعنى % ( أذكرتني الولدان عيني لما % لاح
~~كالبدر حالة الإشراق ) % % ( قلت لي إن أعف عنه كثير % مثله في الجنان يوم
~~التلاق ) % % ( يا لها من محاسن أعرضت بي % عن نعيم فان لآخر باق ) % ومن
~~شعر ابن حسول % ( تقعد فوقي لأي معنى % للفضل للهمة الرئيسه ) % % ( إن غلط
~~الدهر فيك يوما % فليس في الشرط أن تقيسه ) % % ( كنت لنا مسجدا ولكن % قد
~~صرت من بعد ذا كنيسه ) % % ( كم فارس أفضت الليالي % به إلى أن غدا فريسه )
~~% % ( فلا تفاخر بما تقضى % كان الخرا ms0931 مرة هريسه ) % أنشد الشيخ تقي الدين
~~ابن دقيق العيد رحمه الله تعالى هذه الأبيات يوما والشيخ أثير الدين ابو
~~حيان حاضر وقال كان الكذا مرة هريسه ما هو الكذا هنا يا أبا حيانفقال له ما
~~وصلت في الطاهرية إلى هذا الحد أما أعرف أن الكذا ههنا الخرا ) # ومن شعر
~~ابن حسول % ( دخلت على الشيخ مستأنسا % به وهو في دسته الأرفع ) % % ( وقد
~~دخل الناس مثل الجراد % فمن ساجدين ومن ركع ) % % ( فهش ولكن لمردانه %
~~وقام ولكن على أربع ) % % ( وأرسل في كمه مخطة % بدت لي على صورة الضفدع )
~~% % ( فهوعني ما تأملته % وزعزع روحي من أضلعي ) % % ( وأعرض إعراض مستكبر
~~% تصدر مثلي ومستبدع ) % % ( فأقبلت أضرط من خيفة % وأفسو على السيد الأروع
~~) % % ( وقمت فجددت فرض الوضوء % وكنت قعدت وطهري معي ) % % ( ورام الخضوع
~~الذي رامه % أبي مع أبيه فلم أخضع ) % % ( وكيف أقبل كف ارمئ % إذا صنع
~~الخير لم يصنع ) % % ( فيقبضها عند بذل اللهى % ويبسطها في الجدا الرضع ) %
~~% ( وإنيوإن كنت ممن يهون % عليه تكبر مستوضع ) % % ( ليعجبني نتف شيب
~~السبال % وصفع قمحدوة الأصلع ) % % ( خرها ولو أنه ابن الفرات % وحزها ولو
~~أنه الأصمعي ) % حسول PageV04P0099
# @ 100 @ الثعالي أبو المنصور وأثنى عليه في التتمة لليتيمة ثناء كثيرا
~~فيطلب هناك # ومن شعر ابن حسول يهجو بعض المتكبرين عليه % ( دخلت على الشيخ
~~فيمن دخل % فغربل عصعصه وانتحل ) % وأظهر من نخوة الكبرياء ما لم أقدر وما
~~لم أخل % ( فقلت له مؤثرا نصحه % وقد يقبل النصح ممن بخل ) % % ( إذا كنت
~~سيدنا سدتنا % وإن كنت للحال فاذهب فخل ) % % ( فقال اغتفر زلتي منعما %
~~فإني نغل بزيت وخل ) % وكم من وزير كير عراه عند قضاء الحقوق البخل % ( أخل
~~بحق دهاة الرجال % فما زال يصفع حتى أخل ) % وقال يداعب ابن الحبان وكان
~~يخضب ) # سني كسن أديب العراق زين الظراف % ( ست وستون عاما % ما بيننا من
~~خلاف ) % % ( لكن شيبي باد % وشيبه في غلاف ) % الصوري محمد بن علي بن محمد
~~بن حباب أبو عبد الله الصوري الشاعر # كان فصيحا توفي بطرابلس وقد نيف على
~~السبعين وكانت وفاته سنة ثلاث وستين وأربع مائة ms0932 # ومن شعره % ( صب جفاه
~~حبيبه % فحلا له تعذيبه ) % فالنار تضرم في الجوانح والسقام يذيبه حتى بكاه
~~لما دهاه بعيده وقريبه % ( وتآمروا في طبه % كيما يخف لهيبه ) % % ( فأتى
~~الطبيب وما دروا % أن الطبيب حبيبه ) % محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن
~~حبيب ابو سعيد الخشاب النيسابوري الصفار # كان محدثا مفيدا توفي سنة ست
~~وخمسين وأربع مائة # أبو بكر الخياط المقرئ محمد بن علي بن محمد بن موسى بن
~~جعفر أبو بكر الخياط البغدادي المقرئ # ولد سنة سبع وسبعين وثلاث مائة
~~وتوفي في جمادى الآخرة سنة ثمان PageV04P0100
# @ 101 @ وستين وأربع مائة ودفن بمقبرة جامع المنصور كان قد توحد في زمانه
~~بعلم القراآت وسمع الحديث وكان فاضلا ثقة # ابو علي الهاشمي الحنبلي محمد
~~بن علي بن محمد بن أحمد ابو علي الهاشمي ابن عم الشريف ابي جعفر ابن أبي
~~موسى الحنبلي # سمع الكثير وتوفي سنة ثمان وستين وأربع مائة وكان سيدا ثقة
~~# ابن الحندقوقا محمد بن علي أبو عبد الله ابن المهتدي الهاشمي ويعرف بابن
~~الحندقوقا # سمع الحديث وكان يسكن بباب البصرة وتوفي في ذي الحجة سنة تسع
~~وستين وأربع مائة ودفن في داره وكان صحيح السماع ثقة # ابن الدجاجي محمد بن
~~علي بن علي بن الحسن ابو الغنائم ابن الدجاجي البغدادي ) # ولي مرة حسبة
~~بغداد ولم يحمد فعزل حدث عن جماعة وتوفي سنة ثلاث وستين وأربع مائة # ابن
~~الغريق محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن محمد بن المهتدي
~~بالله الخطيب ابو الحسين الهاشمي المعروف بابن الغريق سيد بني العباس في
~~زمانه وشيخهم سمع الدارقطني وابن شاهين وهو آخر من حدث عنهما وهو ممن شاع
~~أمره بالعبادة وله مشيخة في جزئين وكان ثقة نبيلا ولي القضاء بمدينة
~~المنصور # قال أبو بكر ابن الخاضبة رأيت كأن القيامة قد قامت المنام
~~المذكور في ترجمة ابن الخاضبة # توفي سنة خمس وستين وأربع مائة ورحل الناس
~~إليه لعلو إسناده وكان قد أصابه صمم وذهبت إحدى عينيه فكان هو الذي يقرأ ms0933
~~بنفسه # أبو ياسر الحمامي محمد بن علي بن محمد أبو ياسر الحمامي البغدادي #
~~قرأ القرآن وسمع الحديث وتوفي في المحرم سنة تسع وثمانين ودفن بباب حرب
~~وكان إماما ثقة روي عنه أنه قال % ( دحرجني الدهر إلى معشر % ما فيهم للخير
~~مستمتع ) % % ( إن حدثوا لم يفقهوا لفظة % أو حدثوا ضجوا فلم يسمعوا ) %
~~الخروري الخوارزمي محمد بن علي بن الحسين ابو طاهر الخروري بخاء معجمة وراء
~~بعدها واو ساكنة وراء ثانية الخوارزمي # مدح فخر الملك ابا غالب وزير بني
~~بويه روى عنه عاصم بن الحسن الأديب قوله PageV04P0101
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء المعري NOTMATCH
# @ 102 @ % ( هذا هلال الفطر حالي حاله % والناس في ملهى لديه وملعب ) % %
~~( هو في الهواء شبيه جسمي في الهوى % ولهم به كمسرة الواشين بي ) % وقوله %
~~( كم ليلة أحييتها في ضمه % وجعلت فيها وجهه نبراسي ) % % ( تالله بت بمعزل
~~عن شخصه % حذرا عليه الذوب من أنفاسي ) % % ( وجلوت بكرا في عقيق زجاجة %
~~لم ترض مهرا غير عقل الحاسي ) % قلت شعر جيد # السمسماني النحوي محمد بن
~~علي السمسماني ابو الحسين النحوي # كان أحد النحاة المشهورين بمعرفة الأدب
~~واللغة وكان يكتب خطا صحيحا مليحا كتب بخطه ) # كثيرا من كتب الأدب وخطه
~~مرغوب فيه وروى شيئا من الأخبار والأشعار عن أبي سعيد السيرافي وأبي الفتح
~~المراغي وأبي الحسن أحمد بن محمد بن مقسم المقرئ وروى عنه ابو نصر عبد
~~الكريم بن محمد الشيرازي في فوائده # توفي سنة خمس عشرة وأربع مائة #
~~السمسماني الكاتب محمد بن علي السمسماني أبو نصر صاحب الخط المليح كان طبقة
~~البغداديين في حسن الخط بعد ابن البواب # توفي سنة أربع وثلاثين وأربع مائة
~~# عملاق الشاعر محمد بن علي التغلبي المعروف بعملاق سمي بذلك لطوله # قال
~~ابن النجار ذكره شيخنا أبو سعد الحسن بن محمد بن حمدون وقال شاعر يأتي
~~بالقصائد الجيدة فإذا قرأها هو صحفها وغير إعرابها فيقال أن عنده أشعارا
~~لغيره فهو ينتحلها # فمن شعره ما مدح به أبا طالب ابن الناقد صاحب المخزن %
~~( دع الحمام ساجعا في بانه % وما انثنى ms0934 ولان من قضبانه ) % % ( وعد عن ذكر
~~الصريم والنقا % والرمل والمنهال من كثبانه ) % % ( والخمر والساقي إذا طاف
~~بها % حمراء كالجذوة من بنانه ) % % ( والق زعيم الدين بالمدح الذي % يزيد
~~إحسانا على إحسانه ) % % ( مولى أقام المجد في ربوعه % وسار في الناس ندا
~~بنانه ) % قاضي القضاة الدامغاني محمد بن علي بن محمد بن حسن بن عبد الوهاب
~~بن حسنويه قاضي القضاة ابو عبد الله الدامغاني الحنفي شيخ زمانه # حصل
~~العلم على الفقر والقنوع PageV04P0102
# @ 103 @ وآل به الأمر إلى أن ولي قضاء القضاة للمقتدر بالله ولأبيه بعد
~~أن كان يحرس في درب الرياح وانتشر ذكره وكان مثل القاضي أبي يوسف في أيامه
~~حشمة وسوددا وعقلا ووجاهة # توفي سنة ثمان وسبعين وأربع مائة # تاج القضاة
~~ابن الدامغاني محمد بن علي بن محمد بن علي بن ممد بن حسن ابن الدامغاني
~~حفيد المذكور ابو عبد الله ابن قاضي القضاة أبي الحسن ابن قاضي القضاة أبي
~~عبد الله كان يلقب بتاج القضاة ) # شهد عند والده سنة إحدى وخمس مائة
~~واستنابه في الحكم ببغداد وغيرها ولما توفي والده رشح للقضاء ولم يتيسر له
~~ذلك ثم نفذ رسولا إلى الملك خان محمد بن سليمان بن داود ملك ما وراء النهر
~~صحبة الرسول القادم من هناك فأدركه أجله فمات هناك سنة تسع عشرة وخمس مائة
~~# أبو جعفر اللارزي الشافعي محمد بن علي بن محمد بن شهفيروز بن ماهيار
~~اللارزي الطبري أبو جعفر الفقيه الشافعي # سمع بطبرستان الفقيه ابا المحاسن
~~عبد الواحد بن إسماعيل الروياني وبنيسابور ابا الحسن علي بن عبد الله بن
~~أبي صادق الحيري وأبا بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي وبمكة أبا نصر عبد
~~الملك بن أبي مسلم بن أبي نصر النهاوندي قاضي مكة وغيره ودخل بغداد وسكن
~~النظامية وسمع الكثير من شيوخ الوقت وكتب بخطه كثيرا وحدث بيسير وأدركه
~~الأجل وكان صدوقا فاضلا متدينا جميل الطريقة ووقف كتبه بالنظامية # وتوفي
~~سنة ثمان عشرة وخمس مائة روى عنه يحيى بن أسعد بن بوش التاجر وغيره # أبو
~~بكر الشاشي الشافعي ms0935 محمد بن علي بن حامد الإمام أبو بكر الشاشي الفقيه
~~الشافعي صاحب الطريقة المشهورة # تفقه ببلاده على الإمام أبي بكر السنجي
~~وكان من أنظر أهل زمانه ثم ارتحل إلى حضرة السلطان بغزنة وتوفي سنة خمس
~~وثمانين وأربع مائة # ابو سعد الدقاق محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن أبي
~~عثمان الدقاق ابو سعد بن أبي القاسم # سمع الكثير من أبي عمر عبد الواحد بن
~~محمد بن عبد الله ابن مهدي الفارسي وأبي علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن
~~شاذان وابي بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني وأبي محمد الحسن بن محمد
~~الخلال وغيرهم وكتب بخطه وطلب بنفسه وكان يكتب خطا حسنا حدث باليسير سمع
~~منه أبو البركات ابن السقطي وكتب عنه الخطيب وأبو عبد الله الحميدي شيئا من
~~الأناشيد # توفي سنة خمس وستين وأربع مائة ببغداد PageV04P0103
# @ 104 @ # أبو تمام ابن الدقاق محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن أبي
~~عثمان الدقاق ابو تمام أخو أبي ) # سعد المقدم ذكره # حدث عن أبي عمر ابن
~~مهدي وأبي الحسن ابن رزقزيه سمع منه ولده أبو عبد الله أحمد وأبو عبد الله
~~محمد بن أبي نصر الحميدي توفي سنة سبعين وأربع مائة # أبو الغنائم ابن
~~الدقاق محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن أبي عثمان الدقاق أبو الغنائم أخو
~~أبي سعد وأبي تمام المقدم ذكرهما كان أصغر الأخوة # تولى نظر البيمارستان
~~العتيق بباب المحول سمع الكثير من أبي محمد عبد اللله بن عبيد الله بن يحيى
~~البيع وأبي عمر عبد الواحد وأبي الحسين علي بن بشران وأبي الحسن محمد بن
~~رزقويه وأبي بكر عبد القاهر بن محمد بن عنترة الموصلي وغيرهم روى عنه أبو
~~غالب أحمد بن الحسن ابن البناء وأبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبو
~~القاسم إسماعيل ابن السمرقندي وعبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وغيرهم #
~~توفي سنة ثلاث وثمانين وأربع مائة # محمد بن علي بن محمد بن عمير الزاهد
~~أبو عبد الله العميري الهروي الرجل الصالح ms0936 # سمع من أبيه ومن جماعة وتوفي
~~سنة تسع وثمانين وأربع مائة # ابن ودعان محمد بن علي بن عبيد الله بن ودعان
~~القاضي أبو نصر الموصلي قاضي الموصل # قدم بغداد سنة ثلاث وتسعين قبل موته
~~وروى الأربعين الودعانية الموضوعة التي سرقها عمه أبو الفتح ابن ودعان من
~~الكذاب زيد بن رفاعة سمعها منه هبة الله الشيرازي وعمر الرواسي كان زيد
~~كذابا ألف بين كلمات قالها النبي صلى الله عليه وسلم وبين كلمات من كلام
~~لقمان والحكماء وطول الأحاديث # توفي سنة أربع وتسعين وأربع مائة # ابن أبي
~~البط محمد بن علي بن الحسن أبو تغلب المعروف بابن أبي البط من أهل البردان
~~# كان ينظم روى عنه أبو علي البرداني وعلي بن محمد بن عبد الرحمن الفقيه #
~~من شعره % ( وليس غريب الناس من كان نائيا % عن الدار والأوطان والمال
~~والأهل ) % % ( ولكن غريب الناس من كان صحبه % من الحي أهل الزيغ والشر
~~والجهل ) % ) % ( يجل الفتى في الناس إذ كان قرنه % متى عاش أهل العلم
~~والدين والفضل ) % % ( يعز علي أن أرى في مواطن % سوى العلم والتذكار يا
~~صاح من شغل ) % % ( ولكن ضرورات الأمور تلزني % إلى الكون في حالس يعيش بها
~~مثلي ) % % ( إذا كانت الآثار والسعي والخطا % مقدرة فاصبر وكف عن العذل )
~~% قلت هو شعر منحط PageV04P0104
# @ 105 @ # ابن أبي الصقر الواسطي محمد بن علي بن الحسن بن أبي صقر أبو
~~الحسن الواسطي الفقيه الشافعي الكاتب أحد الشعراء له ديوان في مجلد # حدث
~~عن عبيد الله بن القطان توفي سنة ثمان وتسعين وأربع مائة وتفقه على الشيخ
~~أبي إسحق وكان شديد التعصب للشافعية وله في ذلك القصائد المعروفة بالشافعية
~~وله في الشيخ أبي إسحق مراث وكان كاملا في البلاغة وجودة الخط # أورد له
~~الخطيري في زينة الدهر % ( كل رزق ترجوه من مخلوق % يعتريه ضرب من التعويق
~~) % وأنا قائل وأستغفر الله مقال المجاز لا التحقيق % ( لست أرضى من فعل
~~إبليس شيئا % غير ترك السجود للمخلوق ) % ولما أسن وضعف قال % ( كل أمري
~~إذا تفكرت فيه % وتأملته رأيت ظريفا ) % % ( كنت ms0937 أمشي على اثنتين قويا %
~~صرت أمشي على ثلاث ضعيفا ) % أحسن من هذا قول ابن خلكان رحمه الله تعالى %
~~( قد صرت بعد قوة % تفض اصلاد الحصى ) % % ( أمشي على ثلاثة % أصح ما فيها
~~العصا ) % وقال ابن أبي الصقر % ( علة سميت ثمانين عاما % منعتني للأصدقاء
~~القياما ) % % ( فإذا عمروا تمهد عذري % عندهم بالذي ذكرت وقاما ) % وقال
~~أيضا % ( والله لولا بولة % تحرقني عند السحر ) % ) % ( لما ذكرت أن لي %
~~ما بين فخذي ذكر ) % وله عدة مقاطيع في شيخوخته وكبره وضعفه # أبو الغنائم
~~المحدث ابن النرسي محمد بن علي بن ميمون أبو الغنائم ابن النرسي الكوفي
~~محدث مشهور يعرف بأبي لأنه كان جيد القراءة # ولد سنة أربع وعشرين وأربع
~~مائة في شوال وسمع الكثير وسافر إلى الشام والساحل وختم به علم الحديث
~~بالكوفة # وكان يقول توفي بالكوفة ثلاث مائة وثلاثة عشر من الصحابة لا يعرف
~~قبر أحد منهم غير قبر علي عليه السلام # وقال محمد بن ناصر ما رأيت مثل أبي
~~الغنائم ابن النرسي في ثقته وحفظه ما كان أحد يقدر أن PageV04P0105
# @ 106 @ يدخل في حديثه ما ليس منه # وكان من قيام الليل مرض ببغداد
~~وانحدر إلى الكوفة فمات بحلة ابن مزيد سادس عشر شعبان سنة عشر وخمس مائة
~~وحمل إلى الكوفة ودفن بها # قال محمد بن عبد الباقي البزاز ما كان في
~~الكوفة من أهل السنة والحديث سواه وكان فاضلا ثقة عاش ستا وثمانين سنة
~~ممتعا بجوارحه وقد أثنى عليه ابن النجار ثناء كثيرا # أبو الغمر الإسناوي
~~محمد بن علي أبو الغمر الهاشمي الإسناوي # قال العماد الكاتب كان أشعر أهل
~~زمانه وأفضل أقرانه وأورد ما أنشده بعض المصريين % ( لحاظكم تجرحنا في
~~الحشا % ولحظنا يجرحكم في الخدود ) % % ( جرح بجرح فاحسبوا ذا بذا % فما
~~الذي أوجب جرح الصدود ) % وقوله % ( يا أهل قوص غزالكم % قد صاد قلبي
~~واقتنص ) % % ( نص الحديث فشفني % يا ويح قلبي وقت نص ) % وله % ( أيا ليلة
~~زار فيها الحبيب % ولم يك ذا موعد ينتظر ) % % ( وخاض إلي سواد الدجا % فيا
~~ليت كان سواد البصر ) % % ( فطابت ولكن ذممنا ms0938 بها % على طيب رياه نشر السحر
~~) % ) % ( وبتنا من الوصل في حلة % مطرزة بالتقى والخفر ) % % ( وعقلي بها
~~نهب سكر المدام % وسكر الرضاب وسكر الحور ) % % ( وقد أخجل البدر بدر
~~الجبين % وتاه على الليل ليل الشعر ) % % ( وأعدى نحولي جسم الهوى % وأعداه
~~مني نسيم عطر ) % % ( فمني معتبر العاشقين % ومن حسن معناه إحدى العبر ) %
~~محمد بن علي بن عبد الله بن علي بن هندي # ذكره الرشيد بن الزبير في كتاب
~~الجنان وقال هو خاتم أدباء العصر بهذا العصر وقال مما أنشدني لنفسه % (
~~لثمت بفي التفكر وجنتيه % فسالت وجنتاه دما عبيطا ) % % ( وصافحني خيال منه
~~وهنا % فخطت في يدي منه خطوطا ) % قلت كذا وجدته وهو مقلوب المعنى لأن ذلك
~~يقتضي لطف بشرة العاشق والظاهر أنه قال فخط بكفه مني خطوطا # وأورد له أيضا
~~% ( هممت أن أفكر في حسنه % فخر مغشياص لفرط الألم ) % % ( وأشر الوهم إلى
~~خده % فانصبغ الخدان منه بدم ) % وأورد له PageV04P0106
# @ 107 @ توسد الورد وقد مال بالأجفان من عينيه إغفاء % ( فأشبه البدر إلى
~~جنبه % سحابة في الجو حمارء ) % أبو سعد الكاتب ابن المعوج محمد بن علي بن
~~محمد بن الحسين بن المعوج ابو سعد الكاتب أخو أبي طالب محمد بن علي وهو
~~الأسن # ولي النظر بديوان الزمام بعد وفاة أبيه إلى أن عزل سنة خمس وثمانين
~~وأربع مائة سمع الحديث من الشريف أبي نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وأبي
~~جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وأبي محمد عبد الله الصريفيني وأبي القاسم
~~علي بن أحمد بن محمد بن البسري وكان أديبا فاضلا روى عنه أبو المعمر
~~الأنصاري في معجم شيوخه # توفي سنة إحدى وعشرين وخمس مائة أورد به ابن
~~النجار قوله ) % ( عهدي بهم والدار غير غربة % ولا نأى الحي بهم ولا رحل )
~~% % ( مثل جواري العين أو مثل الدمى % قد ضمنت أشخاصهم تلك الكلل ) % % (
~~من كل بيضاء رداح طفلة % كالبدر حسنا والغزال في الكحل ) % % ( ولي بأسماء
~~التي تيمني % حبي بها شغلق عن الغيد الأول ) % % ( من فضحت شمس الضحى
~~بوجهها % والبدر في إشراقه عند الطفل ) % أبو ms0939 طالب ابن المعوج محمد بن علي
~~بن محمد بن الحسين أبو طالب ابن المعوج أخو أبي سعد المقدم ذكره # سمع من
~~أشياخ أخيه توفي سنة ست وثلاثين وخمس مائة # ابن خلف الكاتب محمد بن علي بن
~~خلف أبو سعد الهمذاني الكاتب # كان كاتبا لسنا ذا براعة وعارضة قلت كذا
~~ذكره ياقوت في معجم الأدلباء وساقه في المحمدين والصحيح أنه علي بن محمد بن
~~خلف بن علي كما ذكره ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد وغيره وسيأتي ذكره إن
~~شاء الله تعالى في باب علي بن محمد في حرف العين # ابن العلامة ابن القطاع
~~محمد بن علي بن جعفر أبو علي ابن القطاع السعدي الصقلي # كانت له حلقة في
~~جامع عمرو بن العاص بمصر لإقراء اللغة وكان دمث الأخلاق مالكي المذهب مائلا
~~إلى الحديث وهو ولد العلامة ابن القطاع # توفي سنة ست عشرة وخمس مائة # ابن
~~هبيرة النسفي محمد بن علي بن يحيى بن هبيرة أبو الرضا النسفي البغدادي #
~~كان حافظا صالحا له معرفة تامة بالتفسير والنحو والأدب توفي سنة سبع عشرة
~~وخمس مائة # ابن البقراني محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد أبو الحسن ابن
~~أبي القاسم الكاتب المعروف بابن البقراني # قال ابن النجار من أولاد
~~الرؤساء والكتاب تولى الكتابة بأوانا PageV04P0107
# @ 108 @ ومعاملاتها ثم لزم بيته وكان أديبا فاضلا ظريفا لطيفا حسن
~~الأخلاق متواضعاص طيب المجالسة فكها سمع الحديث الكثير في صباه وحصل أكثر
~~مسموعاته وكتبها بخطه وكتب كثيرا من دواوين المحدثين وكتب الأدب والمجاميع
~~ولم يزل يكتب إلى أن مات وجمع مجموعا في فنون الأخبار والحكايات والأشعار
~~سردا بغير ترتيب كتبه بخطه في عشرين مجلدا وصنف كتابا في صفة الغلمان ) #
~~فأحسن في تأليفه على شكل كتاب الثعالبي # كتبت عنه وكان صدوقا وسألته عن
~~مولده فقال في يوم السبت الثالث من صفر سنة ثلاث وعشرين وخمس مائة # وتوفي
~~ليلة الجمعة الثالث والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين وخمس مائة
~~ودفن من الغد بالشونيزية # ابن البخاري النسابة محمد بن علي ms0940 بن أحمد بن أبو
~~نصر النسابة المعروف بابن البخاري # قال ابن النجار قال القاضي أبو علي
~~المحسن بن علي التنوخي في كتاب نشوار المحاضرة أبو نصر ابن البخاري النسابة
~~هذا كهل من النسابات البغداديين يعرف بابن البخاري نسابة الطالبيين وإليه
~~مرجع نقباء الطالبيين في معرفة أنسابهم وصحتها ونفى الأدعياء عن هذا النسب
~~وهو عارف بأنسابهم جدا مبرز في هذا العلم # قال ابن النجار مات سلخ المحرم
~~سنة سبع وخمسين وثلاث مائة # أبو ياسر ابن سعدون محمد بن علي بن محمد بن
~~الحسين بن محمد بن سعدون الموصلي أبو ياسر من أولاد المحدثين الموصلي أصلا
~~# سمع الشريفين أبا الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبا الغنائم عبد
~~الصمد بن علي بن المأمون وأبا جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وأبا الغنائم
~~محمد بن علي ابن الدجاجي وأبا الحسين ابن النقور وأبا محمد عبد الله
~~الصريفيني وغيرهم وروى عنه ابو المعمر الأنصاري وأبو بكر المبارك بن كامل
~~الخفاف وأخوه ذاكر وكان شيخا صالحا # قال ابن النجار أنا ذاكر الخفاف أنا
~~أبو ياسر محمد بن سعدون وهو متبسم وأنا عمر بن محمد المؤدب وهو متبسم ثنا
~~أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز وهو متبسم قالا أنا أبو الغنائم محمد
~~بن علي بن الدجاجي وهو متبسم ثنا مهدي بن أحمد الرملي وهو متبسم ثنا أسد بن
~~موسى وهو متبسم ثنا سعيد بن زربي وهو متبسم ثنا ثابت البناني وهو متبسم ثنا
~~أنس بن مالك وهو متبسم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متبسم
~~حدثني جبريل وهو متبسم أن آخر من يدخل الجنة رجل يقال له مر على الصراط
~~فيتعلق به توفي أبو ياسر سنة تسع عشرة وخمس مائة ومولده سنة اثنتين وأربعين
~~وأربع مائة # ابن المراق الحلواني الحنبلي محمد بن علي بن محمد بن عثمان
~~المراق الحلواني أبو الفتح ) # الفقيه الحنبلي # تفقه على القاضي أبي يعلى
~~ابن الفراء مديدة ثم صحب بعد PageV04P0108
# NOTMATCH
### || AUT طماس الصولي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms0941 القطربلي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن معالي الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المهاباذي الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصفار المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العبر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النعيمي NOTMATCH
# @ 109 @ وفاته صاحبيه الشريف أبا جعفر ابن أبي موسى والقاضي يعقوب
~~البرزبيني ودرس عليهما الفروع والأصول ودرس وأفتى وناظر ورتب إماما بمسجد
~~شافع الجيلي إلى حين وفاته وكان متعبدا دينا سمع الحديث من الشريفين أبي
~~الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبي الغنائم عبد الصمد بن علي بن
~~المأمون والقاضي أبي يعلى ابن الفراء وأبي جعفر محمد بن المسلمة وأبي محمد
~~عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني وأبي القاسم يوسف بن محمد
~~المهرواني وغيرهم وصنف في المذهب كتبا منها مختصر العبادات روى عنه السلفي
~~في مشيخته توفي سنة خمس مائة # ابو بكر القصار المؤدب محمد بن علي بن محمد
~~الدينوري القصار أبو بكر المؤدب سكن درب الدواب ببغداد # قال ابن النجار له
~~أشعار في الزهد والغزل ولم يكن يعرف النحو ولا اللغة روى عنه عمر بن ظفر
~~المغازلي والمبارك بن المبارك السراج وغيرهما # أورد له ابن النجار كثيرا
~~من ذلك % ( يا غافلا يتمادى % غدا عليك ينادى ) % % ( هذا الذي لم يقدم %
~~قبل الترحل زادا ) % % ( هذا الذي وعظوه % وخوفوه المعادا ) % فلم يكن
~~لتماديه طائعا منقادا وقال % ( ومشمر الأذيال في ممزوجة % متتوج تاجا من
~~العقيان ) % % ( بالجاشرية ظل يهتف سحرة % ويصيح من طرب إلى الندمان ) % %
~~( يا طيب لذة هذه دنياكم % لو أنها أبقت على الإنسان ) % % ( هبوا إلى شرب
~~الخمور فإنما % لصبوحكم لا للصلاة أذاني ) % % ( طلعت كؤوس الراح من أيديهم
~~% مثل النجوم وغبن في الأبدان ) % قلت شعر جيد وتوفي سنة أربع عشرة وخمس
~~مائة # أبو سعد الكاتب الكرماني محمد بن علي بن محمد بن المطلب الكرماني
~~أبو سعد الكاتب والد ) # الوزير أبي المعالي هبة الله # كان والده من كرمان
~~وولد هو ببغداد وقرأ طرفا صالحا من الأدب وأخبار الأوائل وسمع الحديث من
~~أبي الحسين ابن بشران وأبي علي الحسن بن شاذان وحدث ms0942 باليسير روى عنه أبو
~~البركات ابن السقطي ويحيى بن الحسن بن أحمد بن البناء وسمع منه أبو عبد
~~الله الحميدي وأبو غالب الذهلي وكان كاتبا شديدا مليح الشعر إلا أنه كان
~~ثلبه PageV04P0109
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين المستظهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العكبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الآبنوسي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الصيرفي NOTMATCH
# @ 110 @ كثير الهجاء دقيق الفكر فيه # قال ابن النجار شبه هجوه بهجو ابن
~~الرومي وجحظة # ومن شعره % ( عزلت وما خنت فيما وليت % وغيري يخون فلا يعزل
~~) % % ( فهذا يدل على أن من % يولي ويعزل لا يعقل ) % وكتب إلى الوزير أبي
~~نصر ابن جهير % ( هبني كما زعم الواشون لا زعموا % أخطأت حاشاي أو زلت بي
~~القدم ) % % ( وهبك ضاق عليك العذر من حرج % لم أجنه أيضيق العفو والكرم )
~~% % ( ما أنصفتني في حكم الهوى أذن % تصغي لواش وعن عذري بها صمم ) % ومن
~~شعره % ( يا حسرتا مات حظي من قلوبكم % وللحظوظ كما للناس آجال ) % % (
~~تصرم العمر لم أحظى بقربكم % كم تحت هذي القبور الخرس آمال ) % المازري
~~محمد بن علي بن عمر بن محمد ابو عبد الله التميمي المازري الزاي المفتوحة
~~قبل الراءالفقيه المالكي المحدث أحد الأئمة الأعلام # مصنف شرح مسلم وهو
~~المعلم بفوائد كتاب مسلم وله كتاب إيضاح المحصول في الأصول وله في الأدب
~~كتب متعددة وكان فاضلا متقنا # أخبرني من أنسيته عن الشيخ تقي الدين ابن
~~دقيق العيد رحمه الله تعالى أنه كان يقول ما رأيت أعجب من هذايعني
~~المارزيلأي شيء ما ادعى الاجتهاد وعلى المعلم بنى القاضي عياض كتاب الإكمال
~~روى عنه القاضي عياض وأبو جعفر ابن يحيى القرطبي وشرح المارزي التلقين لعبد
~~الوهاب في عشر مجلدات # ومازر قد تكسر زايها وهي بليدة بجزيرة صقلية توفي
~~سنة ست وثلاثين وخمس مائة ) # ابن زبرج النحوي العتابي محمد بن علي بن
~~إبراهيم بن زبرج العتابي أبو منصور ابن أبي البقاء النحوي من أهل العتابيين
~~بالجانب الغربي من بغداد وسكن الجانب الشرقي # قال ابن النجار كان إماما في
~~النحو متصدرا لإقراء الناس ms0943 ويكتب خطا مليحا صحيحا قرأ النحو على ابن الشجري
~~واللغة على أبي منصور ابن الجواليقي وسمع الحديث من جده لأمه أبي العباس
~~أحمد بن الحسين بن قريش وأبي القاسم هبة الله ابن محمد بن الحصين وأبي
~~الحسن PageV04P0110
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي دجانة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو الحسن الخرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدستجردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر ابن الشاشي الشافعي NOTMATCH
# @ 111 @ علي بن عبد الواحد الدينوري وأبي بكر محمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري وغيرهم وحدث باليسير سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي بن
~~الخضر القرشي وأبو المفاخر محمد بن محفوظ الجرباذقاني وعبد الرحمن بن يعيش
~~بن سعدان القواريري # وكان بينه وبين أبي محمد ابن الخشاب منافرات ومناقرات
~~كان يقول ابن الخشاب الناس يتعجبون إذا رأوا حمارا عتابيا فكيف لا أتعجب
~~إذا رأيت عتابيا حمارا ويقول عندي ثلاث نسخ بالإيضاح والتكملة لا تطيب نفسي
~~أن أفرط في واحدة منهن واحدة بخطي وأخرى بخط شيخي ابن الجواليقي وأخرى بخط
~~العتابي كلما نظرت فيها ضحكت عليه # وتوفي سنة ست وخمسين وخمس مائة #
~~الشريف أبو جعفر النيسابوري محمد بن علي بن هرون الشريف أبو جعفر الموسوي
~~النيسابوري # كان من غلاة الشيعة ثم تحول شافعيا وترضى عن الصحابة وتأسف
~~على ما مضى منه وسمع الكثير وتوفي سنة تسع وأربعين وخمس مائة # أبو البركات
~~الصائغ العراقي محمد بن علي بن أحمد بن يعلى الصائغ العراقي # قال عبد
~~السلام بن يوسف بن محمد الدمشقي في أنموذج الأعيان كنت اجتمع به وينشدني
~~أشياء من نظمه وعرض علي مقامات عملها سلك فيها أسلوب أبي محمد القاسم
~~الحريري وأنشدني من نظمه في جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين وخمس مائة % (
~~متى ما تصفحت الزمان وأهله % فرقت وكل بالفراق خليق ) % % ( ويلحق بالمعدوم
~~منهم ثلاثة % كريم وحر صادق وصدوق ) % قال ابن النجار وفاته سنة ثلاث
~~وخمسين وخمس مائة # ابن الوزير السميري محمد بن علي بن أحمد بن علي بن عبد
~~الله السميري أبو المحاسن ms0944 ابن ) # الوزير أبي طالب الأصبهاني كان يعرف
~~بالعضد # قدم مع والده في صباه إلى بغداد وسمع الحديث من أبي البركات هبة
~~الله ابن البخاري وأبي القاسم هبة الله بن الحصين وأبي بكر ابن عبد الباقي
~~البزاز كان والده وزير السلطان محمود فقتله الملاحدة سنة ست عشرة وخمس مائة
~~ومدح أبو المحاسن المذكور المقتفي وابنه المستنجد وخدم في الديوان في
~~زمانهما وعاد إلى أصبهان وخدم السلطان داود وتولى الطغراء له ثم تزهد وكتب
~~مليحا # توفي سنة سبع وثمانين وخمس مائة بأصبهان # من شعره % ( يا نسيم
~~الصبا تحمل إليها % قصة من أخي جوى وسهاد ) % % ( ناظري كاتبي وهدبي يراعي
~~% وجنتي كاغذي ودمعي مدادي ) % ابن حميدة شارح المقامات محمد بن علي بن
~~أحمد أبو عبد الله النحوي الحلي PageV04P0111
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحطيئة الناسخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الثابتي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الران الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن عبيدوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الخال القرمطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي شعيب الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء ابن شقير البغداذي NOTMATCH
# @ 112 @ يعرف بابن حميدة # نحوي بارع حاذق في الفن بصير به عارف باللغة
~~له شعر شرح أبيات الجمل وشرح اللمع وكتاب التصريف لابن جني وشرح المقامات #
~~قال الشيخ شمس الدين هو شاب فيما أظن توفي سنة خمسين وخمس مائة # قال ابن
~~النجار له كتاب في الفرق بين الضاد والظاء وكتاب الأدوات أورد له ابن
~~النجار في تاريخه قول ابن حميدة الحلي % ( سلام على تلك المعالم والربا %
~~وأهلا بأرباب القباب ومرحبا ) % % ( وسقيا لربات الحجال ضارج % ورعيا
~~لأرباب الخدود بيثربا ) % % ( أحن لذياك الجناب وإن غدا % ربيبته عن روضتي
~~مجنبا ) % % ( وأصبو لربع العامرية كلما % تذكرت من جرعائها لي ملعبا ) % %
~~( فلا هم إلا دون همي غدوه % إذا جرت النكباء أو هبت الصبا ) % قلت هو شعر
~~متوسط وقال ياقوت له كتاب الروضة فيها مسائل نحو منثورة # أبو نصر الفقيه
~~ابن نظام الملك محمد بن علي بن أحمد بن الحسن بن علي بن إسحق الطوسي أبو ms0945
~~نصر ابن أبي الحسن ابن الوزير نظام الملك أبي علي من البيت المشهور
~~بالوزارة ) # درس الفقه على أسعد الميهني وعلى غيره وبرع وتولى مدرسة والده
~~ثم عزل ثم أعيد إليها وفوض إليه نظر أوقافها وكانت له الحرمة التامة والتاه
~~العريض والقرب من الديوان إلى أن عزل واعتقل بالديوان مديدة ثم حج وعاد إلى
~~بغداد وتوجه إلى دمشق وولي تدريس الزاوية الغربية من الجامع وأقام بها إلى
~~أن توفي سنة إحدى وستين وخمس مائة # وسمع من أبي المنصور محمد بن عبد الملك
~~بن خيرون وأبي الوقت عبد الأول السجزي وأبي زرعة قال ابن النجار وما أظنه
~~روى لأنه مات شابا # الأبري الحنفي محمد بن علي بن نصر الأبري الفقيه
~~الحنفي # كان حسن المعرفة بالمذهب والخلاف والأصولين ويعرف الكلام على مذهب
~~الاعتزال واستنابه قاضي القضاة عبد الرحمن بن مقبل في عقود الأنكحة والطلاق
~~والديون وكان كيسا متوددا طيب الأخلاق # قال ابن النجار ما علمت له رواية
~~توفي سنة تسع وعشرين وست مائة # الجاواني الحلوي شارح المقامات محمد بن علي
~~بن عبد الله بن أحمد ابن حمدان أبو سعيد وأبو عبد الله الجاواني الحلوي
~~العراقي # قدم بغداد صبيا وتفقه بها على الغزالي والكيا وبرع وتميز وقرأ
~~المقامات على الحريري وكان إماما مناظرا وشرح المقامات وله كتاب
~~PageV04P0112
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الخابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشتري الشافعي الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قطنة النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحلوانية مجد الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي حلب كمال الدين ابن رافع NOTMATCH
# @ 113 @ عيون الشعر والفرق بين الراء والغين ولهنظم # وتوفي سنة إحدى
~~وستين وخمس مائة أورد له ابن النجار % ( دعاني من ملامكما دعاني % فداعي
~~الحب للبلوى دعاني ) % % ( أجاب له الفؤاد ونوم عيني % وسارا في الرفاق
~~وودعاني ) % وأورد له العماد الكاتب أفديك بالعين الصحيحة فالمريضة لا
~~تساوي أني أقيكم بالمحاسن لا أقيكم بالمساوي ابن الأقساسي محمد بن علي بن
~~حمزة قطب الدين ابو يعلى المعروف بابن الأقساسي # ولد بالكوفة سنة سبع
~~وتسعين وأربع مائة وتوفي ms0946 سنة خمس وسبعين وخمس مائة كان نقيب العلويين
~~بالكوفة قدم ببغداد وسمع الحديث ولما مات دفن في الشونيزية # من شعره ) % (
~~رب قوم في خلائقهم % غرر قد صيروا غررا ) % % ( ستر الإثراء عيبهم % سترى
~~إن زال ما سترا ) % ومنه أيضا % ( وكنت إذا خاصمت خصما كببته % على الوجه
~~حتى خاصمتني الدراهم ) % % ( فلما تنازعنا الخصام تحكمت % علي وقالت قم
~~فإنك ظالم ) % ابن البراق المغربي محمد بن علي أبو القاسم الهمداني بالميم
~~الساكنة والدال المهملة المعروف بابن البراق من أهل وادي آش # سكن مرسية
~~وبلنسية وكتب بها الحديث وسمع من شيوخها ثم انصرف إلى بلده وتوفي هناك سنة
~~ست وتسعين وخمس مائة # أورد له ابن الأبار في التحفة % ( للفجر من خلل
~~السحاب تشوف % وعلى المذاكي عزة وتشرف ) % % ( فكأن موشي الدرانك سندس %
~~وكأن منضود الأرائك رفرف ) % % ( ولربما سجعت هناك حمائم % فحسبت أن بها
~~قيانا تعزف ) % وقوله في لابس أصفر % ( برح بي ذو محاسن صرفت % لواحظ الخلق
~~عن سنا الفلق ) % % ( تشتاقه أضلعي وإن رشقت % أحناءها منه أسهم الحدق ) %
~~% ( يعطفه التيه في مصبغة % بثت هناك الشعاع في الأفق ) % PageV04P0113
# NOTMATCH
### || AUT الأعيمى التطيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين التميمي الصقلي NOTMATCH
# @ 114 @ % ( كالشمس عند الأصيل قد لبست % صفرتها تحت حمرة الشفق ) %
~~وقوله في مليح لبس أطمارا قاله ارتجالا % ( عاينته ثني أطمار يزان بها % ما
~~بين مستتر منها ومنكشف ) % % ( كأنه قمر دارت به سحب % فالبعض منكشف والبعض
~~في سدف ) % ابن المرخي المغربي محمد بن علي بن محمد بن عبد العزيز اللخمي
~~الكاتب من أهل إشبيلية ويعرف بابن المرخي بخاء معجمة بعد الراء # كان أبوه
~~أبو الحكم كاتبا وأما جده أبو بكر فنظير ابن أبي الخصال في بلاغته وبيانه
~~وبيته عريق في النباهة والكتابة ) # توفي سنة ست عشرة وست مائة له كتاب في
~~الخيل وكتاب حلية الأديب في اختصار الغريب المصنف # أورد له ابن الأبار
~~يخاطب أستاذه المعروف باللص % ( سأهجر العلم لا بغضا ولا كسلا % حتى يقال
~~ارعوى عن حبه وسلا ) % % ( ولا أمر ببيت فيه مسكنه % كي لا يمثل شوقي حيثما ms0947
~~مثلا ) % % ( إذا ظمئت وكان العذب ممتنعا % فلست عن غير ذاك العذب معتزلا )
~~% % ( إذا طردت قصيا عن حياضكم % فإن نفسي مما تكره النهلا ) % % ( قد كان
~~عندي زعيم القوم عالمهم % فاليوم عندي زعيم القوم من جهلا ) % % ( ما إن
~~رأيت الذي يزداد معرفة % إلا يزيد انتقاصا كلما كملا ) % % ( وآية الصدق في
~~قولي وتجربتي % أن الجواد على العلات ما وألا ) % ابن حمادو الصنهاجي محمد
~~بن علي بن حمادوبالحاء المهملة وبعد الدال المهملة واو الصنهاجي من أهل
~~قلعة حماد # ولي قضاء الجزيرة الخضراء وقضاء سلا توفي سنة سبع وعشرين وست
~~مائة # أورد له ابن الأبار % ( أبا عبد الإله إليك أشكو % لواعج بين جانحتي
~~تذكو ) % % ( بعدت عن الديار وساكنيها % وفرق بيننا فلك وفلك ) % % ( ولم
~~يعدل لعمر الله عندي % فراق أحبة ملك وملك ) % وقال يهنئ باسترجاع بلاد
~~إفريقية والظهور على يحيى بن إسحق % ( فتوح لها في كل يوم تلاحق % كما
~~استبقت يوم الرهان السوابق ) % % ( تجيء وما بين الزمانين مهلة % كما نسق
~~المعطوف بالواو ناسق ) % PageV04P0114
# @ 115 @ % ( بشائر تعلوها تباشير مثلما % تبلج صبح أو تألق بارق ) % % (
~~وراقت بلاد الله فهي نضارة % خمائل يندى زهرها وحدائق ) % % ( كذا فليكن
~~فتح وإلا فإننا % جميع فتوح العالمين مغالق ) % % ( إذا أقرأ القرآن في غسق
~~الدجى % أبي بن كعب لم يغن مخارق ) % الطبيب الشريشي محمد بن علي بن رفاعة
~~الشريشي الطبيب ) # قال ابن الأبار كان أسمر اللون أبرص وهو القائل % (
~~شريش ما هي إلا % تصحيف شر تبين ) % % ( فارحل فديتك عنها % إن كنت ممن
~~تدين ) % % ( فلم يسد قط فيها % حر ولا من تعين ) % ابن القبيطي محمد بن
~~علي بن حمزة بن فارس الحراني ابو الفرج الكاتب المعروف بابن القبيطي # قال
~~ابن النجار أخو شيخنا حمزة سمع الكثير في صباه مع أخيه من أبي عبد الله
~~الحسين وأبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد الخياط وأبي عبد الله محمد بن
~~محمد بن أحمد بن السلال الوراق وأبي بكر أحمد ابن علي بن عبد الواحد الدلال
~~وأبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وأبي عبد الله ms0948 محمد بن أحمد بن
~~الطرائفي وأبي الحسن أحمد بن عبد الله بن علي بن الأبنوسي وأبي القاسم علي
~~بن عبد السيد بن محمد بن الصباغ وأبي القاسم هبة الله بن الحسين بن الحاسب
~~وأبي سعد أحمد بن محمد البغدادي وأبي الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل
~~الأنصاري وأبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ وأبي إسحق إبراهيم بن محمد بن
~~نبهان الرقي وأبي حفص عمر بن ظفر المغازلي وخلق كثير سواهم # وعمر حتى حدث
~~بالكثير وانتشرت عنه الرواية وانفرد بقطعة من مسموعاته # قال ابن النجار
~~قرأت عليه كثيرا وكان صدوقا مرضي الأخلاق محمود الطريقة سليم الجانب طيب
~~الأخلاق حلو المجالسة حفظة للحكايات والأشعار لا يمل جليسه منه مضى عمره في
~~استقامة وحسن طريقة # مولده سنة ثمان وعشرين وخمس مائة ووفاته سنة تسع وست
~~مائة # ابن البواب محمد بن علي ابن البواب أبو عبيد الله الموصلي # ذكره
~~البلطي أنه كان معلما قال العماد الكاتب وهو الآن يعيش وهو ابن ثمانين سنة
~~له مفقطعات حسنة فمن ذلك ما أنشدنيه في والده لي أب كل ما به يوصف الناسفهو
~~منه مبرا % ( فهو كالصل من بنات الأفاعي % كلما زاد عمره زاد شرا ) % قال
~~وأنشدني له أيضا ) % ( أدرها لقد قام السفيه علي رجل % وحكم جيش الجهل في
~~عالم الفضل ) % PageV04P0115
# @ 116 @ الوزير الجواد محمد بن علي بن أبي منصور الصاحب جمال الدين أبو
~~جعفر الأصبهاني الملقب بالجواد وزير صاحب الموصل أتابك زنكي بن آقسنقر #
~~كان نبيلا رئيسا دمث الأخلاق حسن المحاضرة محبوب الصورة سمحا كريما مدحه
~~القيسراني بالقصيدة التي أولها % ( سقى الله بالزوراء من جانب الغرب % مها
~~وردت عين الحياة من القلب ) % كان جده أبو منصور فهادا للسلطان ملكشاه بن
~~الب رسلان السلجوقي فتأدب ولده وسمت همته وخدم في مناصب علية وصاهر الأكابر
~~فلما ولد له جمال الدين المذكور عني بتأديبه وتهذيبه ثم رتب في ديوان العرض
~~للسلطان محمود بن ملكشاه فظهرت كفايته فلما تولى اتابك زنكي الموصل وما
~~والاها استخدم جمال الدين المذكور وقربه واستصحبه ms0949 معه إليها وولاه نصيبين
~~فظهرت كفايته وأضاف إليه الرحبة فأبان عن كفاية وعفة فجعله مشرف مملكته
~~وحكمه تحكيما لا مزيد عليه # وكان الوزير يومئذ ضياء الدين الكفرتوثي فلما
~~توفي سنة ست وثلاثين وخمس مائة تولى الوزارة بعده أبو الرضا ابن صدقة وجمال
~~الدين المذكور فخف على قلب زنكي ولم يظهر جمال الدين في حياة زنكي مالا ولا
~~نعمة إلى أن توفي على قلعة جعبر فرتبه سيف الدين غازي ابن اتابك في وزارته
~~فظهر جوده حينئذ بالعطايا وبالغ في الإنفاق حتى عرف بالجواد # وأثر آثارا
~~جميلة وأجرى الماء إلى عرفات أيام الموسم من مكان بعيد وعمل الدرج من أسفل
~~الجبل إلى أعلاه وبنى سور مدينة النبي صلى الله عليه وسلم وما كان خرب من
~~المسجد وكان يحمل في كل سنة إلى مكة وإلى المدينة من الأموال وكسوة الفقراء
~~والمنقطعين ما يقوم بهم مدة سنة كاملة وكان له ديوان مرتب باسم أرباب
~~الرسوم والقصاد وتنوع في فعل الخير وواسى الناس زمن الغلاء وكان إقطاعه عشر
~~مغل البلاد على جاري عادة وزراء السلجوقية وأباع يوما بقياره وصرفه
~~للمحاويج وله مكارم جمة كثيرة # وأقام على هذا الحال إلى أن توفي مخدومه
~~غازي وقام بعده قطب الدين مودود فاستكثر إقطاعه وثقل عليه أمره فقبض عليه
~~وحبسه ولم يزل مسجونا حتى توفي في شهر رمضان سنة تسع وخمسين وخمس مائة وصلي
~~عليه وكان يوما مشهودا من بكاء الضعفاء والأرامل ) # والأيتام وضجيجهم حول
~~جنازته # ودفن بالموصل إلى بعض سنة ستين ثم نقل إلى مكة وطيف به حول الكعبة
~~وطافوا به مرارا مدة مقامهم وكان يوم دخوله يوما مشهودا وكان معه شخص يذكر
~~مآثره ويعدد محاسنه إذا وصلوا به إلى المزارات فلما انتهى إلى الكعبة وقف
~~وأنشد % ( يا كعبة الإسلام هذا الذي % جاءك يسعى كعبة الجود ) % % ( قصدت
~~في العام وهذا الذي % لم يخل يوما غير مقصود ) % ثم حمل إلى المدينة صلوات
~~الله على ساكنها وسلامه ودفن بالبقيع بعد أن أدخل المدينة وطيف به حول حجرة
~~النبي صلى الله ms0950 عليه وسلم وأنشد الشخص المذكور PageV04P0116
# NOTMATCH
### || AUT ابن عميرة المخزومي NOTMATCH
# @ 117 @ % ( سرى نعشه فوق الرقاب وطالما % سرى جوده فوق الركاب ونائله )
~~% % ( يمر على الوادي فتثني رماله % عليه وبالنادي فتثني أرامله ) % قال
~~الشيخ شمس الدين خالفوا به السنة انتهى قلت سيأتي ذكر ولده الوزير جلال
~~الدين علي بن محمد بن علي في مكانه في حرف العين # أبو الفتح النطنزي محمد
~~بن علي بن إبراهيم بن أبي الفتح الكاتب أبو الفتح النطنزي # كان من البلغاء
~~أهل النظم والنثر سافر البلاد ولقي الأكابر وكان كثير المحفوظ يحب العلم
~~والسنة ويكثر الصدقة والصيام ونادم الملوك والسلاطين وكانت له وجاهة عظيمة
~~عندهم وكان تياها عليهم متواضعا لأهل العلم سمع الكثير بأصبهان وخراسان
~~وبغداد ولم يمتع بالرواية # توفي في حدود الخمسين والخمس مائة أورد له ابن
~~النجار قوله % ( أقدم أستاذي على والدي وإن % تضاعف لي من والدي البر
~~واللطف ) % % ( فهذا مربي النفس والنفس جوهر % وذاك مربي الجسم وهو لها صدف
~~) % وقوله % ( أن تراني عريت بعد رياش % فجمال السيوف حين تشام ) % % (
~~واختصار الخصور في البيض تم % وكذا صحة الجفون السقام ) % وقوله % ( أيا
~~طالب المذهب المجتبى % تعلم من النحلة المذهبا ) % % ( إذا أكلت أكلت طيبا
~~% وإن أطعمت أطعمت طيبا ) % ) % ( وكن في دفاع الأذى ناظرا % إليها إذا
~~ركبت مركبا ) % وقوله % ( يا طالبا للعلم كي يحظى به % دنيا ودينا حظوة
~~تعليه ) % % ( اسمعه ثم احفظه ثم اعمل به % لله ثم انشره في أهليه ) % ومن
~~شعره % ( ولما تنكبنا الكثيب وأبلغت % لنا السدة العلياء قلت لصاحبي ) % %
~~( ألا فانشرح صدرا فلم يبق بيننا % وبين المنى إلا إناخة راكب ) % محمد بن
~~علي بن عبد الله بن محمد بن ياسر ابو بكر الأنصاري الجياني # قدم دمشق وله
~~نيف وعشرون سنة ففتح مكتبا عند قنطرة سنان وتفقه على أبي الفتح نصر الله
~~PageV04P0117
# NOTMATCH
### || AUT ابن شلبطور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين المحقق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي محب الدين الطبري الشافعي NOTMATCH
# @ 118 @ المصيصي ثم زامل الحافظ ابن عساكر إلى بغداد وسمع ودخل نيسابور
~~ومرو # وتوفي سنة ثلاث ms0951 وستين وخمس مائة # الجصاني صاحب الحماسة محمد بن علي
~~بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين بن حمدان بن الحسين أبو الغنائم الجصاني
~~بالجيم والصاد المهملة مشددة الهيتي الأديب اللغوي نزيل الأنبار وينسب إلى
~~جصين أحد ملوك الفرس كان صاحب قلعة عند الأنبار # صنف كتاب روضة الآداب في
~~اللغة والمثلث الحمداني والحماسة وغير ذلك توفي سنة سبعين وخمس مائة أو قبل
~~ذلك # أبو الفضل ابن الطيب محمد بن علي بن الطيب ابو الفضل الوزير # ناب عن
~~الوزير ابن عميد الدولة ابي سعد ابن عبد الرحيم وأبي علي ابن ماكولا كان
~~فاضلا أديبا # أورد له ابن النجار عكبرا أرض بها اللذات من عيش وطيب فاسقني
~~من حلب الكرم على صوت العروب % ( إنما الدنيا حديث % لصدوق أو كذوب ) %
~~فاستلب أيام لذاتك من أيدي الخطوب ولد سنة ست وسبعين وثلاث مائة وتوفي سنة
~~ثلاث وأربعين وأربع مائة ) # أبو منصور القنائي محمد بن علي بن الطيب
~~القنائي من ديرقنابالقاف والنون المشددة ناحية بالنهروان أبو منصور الأديب
~~# أورد له ابن النجار % ( يحكي البدور وجوههن تبلجا % ولهن من هيف الغصون
~~قدود ) % % ( وثغورهن إذا ابتسمن كأنها % لنحورهن قلائد وعقود ) % % ( أشجى
~~بوجدي والقلوب خلية % عني وأسهر والعيون رقود ) % رشيد الدين المازندراني
~~الشيعي محمد بن علي بن شهراسوب الثانية سين مهملة أبو جعفر السروري
~~المازندراني رشيد الدين الشيعي أحد شيوخ الشيعة # حفظ القرآن وله ثمان سنين
~~وبلغ النهاية في أصول الشيعة كان يرحل إليه من البلاد ثم تقدم في علم
~~القرآن والغريب والنحو ووعظ على المنبر أيام المقتفي ببغداد فأعجبه وخلع
~~عليه # وكان بهي المنظر حسن الوجه والشيبة صدوق اللهجة مليح المحاورة واسع
~~العلم كثير الخشوع والعبادة والتهجد لا يكون إلا على وضوء # أثنى عليه ابن
~~أبي طي في تاريخه ثناء كثير توفي سنة ثمان وثمانين وخمس مائة # ومن تصانيف
~~المازندراني كتاب في النحو سماه الفصول جمع فيه أمهات المسائل PageV04P0118
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين الظاهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي شقير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مهاجر NOTMATCH
# @ 119 @ وكتاب ms0952 المكنون المحزون في عيون الفنون كتاب أسباب نزول القرآن
~~كتاب متشابه القرآن كتاب الأعلام والطرائق في الحدود والحقائق كتاب مناقب
~~آل أبي طالب كتاب المثالب كتاب المائدة والفائدة جمع فيه أشياء من النوادر
~~والفوائد # عاش تسعا وتسعين سنة وشهرين ونصفا وتوفي بحلب في التاريخ
~~المذكور # ابن الدهان الحاسب محمد بن علي بن شعيب فخر الدين أبو شجاع ابن
~~الدهان الفرضي الأديب الحاسب # وهو أول من وضع الفرائض على شكل المنبر وجمع
~~تاريخا جيدا وصنف غريب الحديث في عدة مجلدات وكانت له يد طولى في علم
~~النجوم # توفي سنة تسعين وخمس مائة ومن نظمه في ابن الدهان المعروف بالناصح
~~أبي محمد سعيد بن المبارك النحوي وكان مخلا بإحدى عينيه % ( لا يبعد الدهان
~~أن ابنه % أدهن منه بطريقين ) % ) % ( من عجب الدهر فحدث به % بفرد عين
~~وبوجهين ) % وكتب إلى تاج الدين الكندي % ( يا زيد زادك ربي من مواهبه %
~~نعماء يعجز عن إدراكها الأمل ) % % ( لا غير الله حالا قد حباك به % ما دار
~~بين النحاة الحال والبدل ) % % ( النحو أنت أحق العالمين به % لأن باسمك
~~فيه يضرب المثل ) % ولما جاءت دولة بني أيوب تردد بين أولاد اتابك وصلاح
~~الدين عدة نوب وسفر بينهم في إصلاح الحال # ابن المعلم محمد بن علي بن فارس
~~نجم الدين ابو الغنائم ابن المعلم الواسطي الهرثي والهرث من قرى واسط #
~~انتهت إليه رياسة الشعر في زمانه وطال عمره ولد سنة إحدى وخمس مائة وتوفي
~~سنة اثنتين وتسعين وخمس مائة # قال ابن الدبيثي سمعت عليه أكثر شعره وكان
~~بينه وبين ابن التعاويذي الشاعر تنافس وهجاه ابن التعاويذي وكان ابن الجوزي
~~يوما على المنبر فقيل لابن المعلم هذا ابن الجوزي على المنبر يتكلم فشق
~~الناس وجلس ولم يعلم به أحد فقال ابن الجوزي مستشهدا على بعض إشاراته ولقد
~~أحسن ابن المعلم حيث يقول % ( يزداد في مسمعي تكرار ذكركم % طيبا ويحسن في
~~قلبي مكرره ) % PageV04P0119
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين البليسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المترجم البغداذي NOTMATCH
# @ 120 @ وكان يستشهد بشعره كثيرا في تصانيفه وعلى ms0953 المنبر في وعظه وشعره
~~ينفع الوعاظ لأن الغالب عليه ذكر الصبابة والغرام والشوق والارتياح فلهذا
~~خف على الأسماع وراج على القلوب وطربت له النفوس # ووقف هو والأبله العراقي
~~وابن التعاويذي على القصيدة التي نظمها ابن صردر وأولها % ( أكذا يجازى ود
~~كل قرين % أم هذه شيم الظباء العين ) % نظم الأبله على وزنها وابن
~~التعاويذي أيضا وابن المعلم وكان الذي قاله ابن المعلم % ( ما وقفة الحادي
~~على يبرين % وهو الخلي من الظباء العين ) % % ( إلا ليمنحني جوى ويزيدني %
~~مرضا على مرضي ولا يبرين ) % منها ) % ( قسما بما ضمت عليه شفاههم % من
~~قرقف في لؤلؤ مكنون ) % % ( أن شارف الحادي الغوير لأقضين % نحبي ومن لي أن
~~تبر يميني ) % % ( ولقد مررت على العقيق بزفرة % أمسى الأراك بها بغير غصون
~~) % % ( فبكى الحمام وما يجن صبابتي % وشكا المطي وما تحن حنيني ) % قلت لو
~~كان لي حكم في أول هذه القصيدة لقلت % ( ما وقفة الحادي على يبرين % إلا
~~ليمرضني وما يبريني ) % ليحصل له الجناس الذي أراده في بيت واحد ومن شعر
~~ابن المعلم % ( أجيراننا أن الدموع التي جرت % رخاصا على أيدي النوى لغوالي
~~) % % ( أقيموا على الوادي ولو عمر ساعة % كلوث إزار أو كحل عقال ) % % (
~~وجودوا على صدق الفراق بنظرة % تعلل قلبي منكم بمحال ) % ومنه % ( تنبهي يا
~~عذبات الرند % كم ذا الكرى هب نسيم نجد ) % % ( مر على الروض وجاء سحرا %
~~يسحب ثوبي أرج وبرد ) % % ( حتى إذا عانقت منها نفحة % عاد سموما والغرام
~~يعدي ) % % ( واعجبا مني أستشفي الصبا % وما تزيد النار غير وقد ) % % (
~~أعلل القلب ببان رامة % وما ينوب غصن عن قد ) % % ( وأسأل الربع ومن لي لو
~~وعى % رجع الكلام أو سخا برد ) % % ( تعلة وقوفنا بطلل % وضلة سؤالنا لصلد
~~) % % ( وأقتضي النوح حمامات اللوى % هيهات ما عند اللوى ما عندي ) %
~~PageV04P0120
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن شهيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المكوي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن باتانه المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر بن بشران NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأطروش الناسخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين ابن الرفعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغرافي التاجر NOTMATCH
# @ 121 ms0954 @ % ( قد كنت استبكي الحمام لو شفا % وكنت أستشفي الصبا لو تجدي )
~~% منها % ( ما فصمت أيدي النوى عرى الهوى % عني ولا حلت عقود الود ) % % (
~~وأنت يا عيني وعدت بالبكا % هذا الفراق فانعمي بالوعد ) % ومنه قوله % ( دع
~~التجلد وامدد للغرام يدا % من غالب الشوق أمسى وهو مغلوب ) % ) % ( ما خلت
~~أن الهوى يقضى علي به % والحب كالحين للإنسان مجلوب ) % % ( ولم أخل أن سر
~~الوجد يفضحه % من الحمائم تغريد وتطريب ) % % ( حتى صدحن وهل سر يصان ولل %
~~أنفاس والدمع تصعيد وتصويب ) % % ( فما بدا البارق العلوي معترضا % إلا
~~انثنيت وعندي منه ألهوب ) % % ( كأنما هو من جنبي مخترط % للومض أو هو في
~~جنبي مقروب ) % ومنه قوله % ( كلفي فيكم قديم عهده % ما صباباتي بكم
~~مستكسبه ) % % ( أين ورق الجزع من لي أن أرى % عجمه إن لم أشاهد عربه ) % %
~~( ونعم ذا بان حزوى فاسألوا % إن شككتم في عذابي عذبه ) % % ( عن جفوني
~~النوم من بعده % وإلى جسمي الضنا من قربه ) % % ( وصلوا طيفا إذا لم تصلوا
~~% مستهاما قد قطعتم سببه ) % % ( فإلى أن تحسنوا صنعا بنا % قد أساء الحب
~~فينا أدبه ) % % ( اعشق اللوم لحبي ذكركم % يا لمر في الهوى ما أعذبه ) % %
~~( فاكشفوا لي سر ما ألقى بكم % فلقد أشكل ما بي واشتبه ) % ابن القصاب
~~الوزير محمد بن علي بن أحمد بن المبارك الوزير مؤيد الدين أبو الفضل ابن
~~القصاب البغدادي # كان ذا رأي وشهامة وحزم وغور بعيد وهمة عالية كان أديبا
~~شاعرا ولي كتابة الإنشاء مدة ثم ناب في وزارة الخلافة وسار بعسكر الخليفة
~~وفتح همذان وأصبهان وحاصر الري ومتن وصارت له هيبة في النفوس فلما عاد ولي
~~الوزارة ثم خرج بالجيوش إلى همذان فتوفي بظاهرها وقرأ العربية على أبي
~~السعادات ابن الشجري وكانت وفاته سنة اثنتين وتسعين وخمس مائة # ومن شعره
~~قوله في ولد يرثيه % ( وإذا ذكرتك والذي فعل البلى % بجمال وجهك جاء ما لا
~~يدفع ) % PageV04P0121
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين العزازي NOTMATCH
# @ 122 @ قال يوما أحسن ما قيل في الرأي قول ابن حيوس % ( ولو شيب ماء
~~البحر بالدم لاغتدى % يفصل بين الماء ms0955 بالرأي والدم ) % ) # فقال أبو بكر
~~المبارك بن المبارك بن سعيد الواسطي النحوي قوله لو شيب يجعل نفسه بالمرصاد
~~لهذا ولو قال لو أراد لفعل كذا لكان أحسن ثم قوله بين الماء والدم هما
~~جنسان مختلفان فقال شيخ الشيوخ عبد الرحيم صدقت وإنما القول قول المتنبي %
~~( قاض إذا اشتبه الأمران عن له % رأي يفرق بين الماء واللبن ) % فقال أبو
~~بكر هذا أحسن ولكن قال بين الماء واللبن وأنا أفصل بين الماء واللبن بأن
~~أغمس فيه البردي ثم أعصره فلا يشرب إلا الماء ثم نظمت بيتين لم يلحق
~~المتنبي غبارهما وهما % ( ولو وقعت في لجة البحر قطرة % من المزن يوما ثم
~~لو شاء مازها ) % % ( ولو ملك الدنيا فأضحى ملوكها % عبيدا له في الشرق
~~والغرب مازها ) % القاضي محيي الدين ابن الزكي محمد بن علي بن محمد بن يحيى
~~بن علي بن عبد العزيز بن علي قاضي قضاة الشام محيي الدين أبو المعالي ابن
~~قاضي القضاة زكي الدين أبي الحسن ابن قاضي القضاة المنتخب أبي المعالي ابن
~~قاضي القضاة الزكي أبي المفضل القرشي الدمشقي الشافعي # ولد سنة خمسين وخمس
~~مائة وقرأ المذهب على جماعة وسمع والده وجماعة وهو من بيت القضاء والحشمة
~~والأصالة والعلم وكان حسن اللفظ والخط # شهد فتح القدس مع السلطان صلاح
~~الدين وكان له يومئذ ثلاث وثلاثون سنة واسمه على قبة النسر في التثمين بخط
~~كوفي أبيض وخطب أول جمعة في القدس تلك الخطبة البليغة ولم يكن استعد لها بل
~~خرج إليه وقد أذن المؤذنون على السدة رسالة السلطان أن يخطب ويصلي بالناس
~~وهذا مقام صعب وقد ذكرها ابن خلكان في تاريخه # وجرت له قضية مع
~~الإسماعيلية بسبب قتل شخص منهم فلذلك فتح له باب سر إلى الجامع من داره
~~التي بباب البريد لأجل صلاة الجمعة # وكان ينهى عن الاشتغال بكتب المنطق
~~والجدل وقطع مجلدات في مجلسه من ذلك # وكان قد تظاهر بترك النيابة عن
~~القاضي ابن أبي عصرون فأرسل إليه السلطان صلاح الدين مجد الدين ابن النحاس
~~والد العماد عبد ms0956 الله الراوي وأمره أن يضرب علي علامته في مجلس حكمه فلزم
~~بيته حياء واستناب ابن أبي عصرون الخطيب ضياع الدين الدولعي وأرسل إليه
~~الخليفة بالنيابة مع البدر يونس الفارقي فرده وشتمه فأرسل إلى جمال الدين
~~ابن الحرستاني ) # فناب عنه ثم توفي ابن أبي عصرون وولي محيي الدين القضاء
~~وعظمت رتبته عند صلاح الدين وسار إلى مصر رسولا من الملك العادل إلى العزيز
~~ومكاتبات القاضي الفاضل إليه مجلدة كبيرة # ولما فتح السلطان مدينة حلب سنة
~~تسع وسبعين وخمس مائة أنشده القاضي محيي الدين قصيدة بائية أجاد فيها ومنها
~~PageV04P0122
# @ 123 @ % ( وفتحك القلعة الشهباء في صفر % مبشر بفتوح القدس في رجب ) %
~~فكان فتوح القدس كما قال لثلاث بقين من شهر رجب سنة ثلاث وثمانين وخمس مائة
~~فقيل لمحيي الدين من أين لك ذلكفقال أخذته من تفسير ابن برجان في قوله
~~تعالى ألم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين
~~# ووفاته في سابع شعبان سنة ثمان وتسعين وخمس مائة # أبو المفاخر النوقاني
~~الشافعي محمد بن علي بن نصر بن أبي سعيد النوقاني أبو المفاخر الفقيه
~~الشافعي # درس الفقه بنيسابور على محمد بن يحيى وأقام عنده حتى حصل قطعة
~~صالحة من المذهب والأصول والخلاف وقدم بغداد واستوطنها إلى أن مات # وحضر
~~عنده الفقهاء وعلقوا عنه طريقته في الخلاف وجدلا ألفه وولي مدرسة أم الإمام
~~الناصر # وكان عالما كاملا نبيلا له اليد الباسطة في المذهب والخلاف وله يد
~~في التفسير والمنطق وعقد مجالس الوعظ قديما # قال ابن النجار وأكثر الفقهاء
~~والمدرسين ببغداد من الشافعية والحنابلة تلاميذه وكان مع ذلك صالحا دينا
~~حافظا لأوقاته لا يضيع منها ساعة في غير أشغال أو اشتغال أو مطالعة أو نسخ
~~وكان فيه مروءة وسخاء وبذل لما في يده حدث ببغداد بكتاب الأربعين لشيخه
~~محمد بن يحيى # توفي سنة اثنتين وتسعين وخمس مائة # قاضي أسيوط أبو البركات
~~محمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن القاضي أبو البركات الأنصاري
~~الموصلي الشافعي # ولي القضاء ms0957 بأسيوط زيادة على عشرين سنة وبحماة مدة ثمان
~~سنين أيام نور الدين وجمع كتابا ) # سماه عيون الأخبار وغرر الحكايات
~~والأشعار وجمع أربعين حديثا عن أربعين شيخا في أربعين مدينة وخرج معجم
~~النساء # وفي سنة ست مائة كانت وفاته # نظام الدين ابن الخروف محمد بن علي
~~بن يوسف نظام الدين ابن الخروف القيسي القرطبي الشاعر مات في سنة أربع وست
~~مائة مترديا في جب بحلب # كتب إلى القاضي بهاء الدين ابن شداد يطلب منه
~~فروة طلبت مخافة الأنواء من نعماك جلد أبي % ( حلبت الدهر أشطره % وفي حلب
~~صفا حلبي ) % وبعضهم يقول فيه علي بن محمد بن علي وسيأتي ذكره في مكانه #
~~قاضي أربل الكفرعزي محمد بن علي بن محمد بن الجارود أبو عبد الله الماراني
~~بالنون بعد الأل فالكفرعزي قاضي أربل # كان عالما متصونا جاوز الثمانين
~~ووفاته سنة تسع وعشرين وست مائة من شعره PageV04P0123
# @ 124 @ الصاحب كمال الدين ابن مهاجر محمد بن علي بن مهاجر الصاحب كمال
~~الدين أبو الكرم الموصلي # قدم دمشق وسكنها وسمع وروى قال نجم الدين ابن
~~السائق سكن في دار ابن البانياسي وشرع في الصدقات وشراء الأملاك ليوقفها
~~وكان اتفق مع والدي على عمل رصيف عقبة الكتان وقال تجيء غدا وتأخذ دراهم
~~لعملها فلما أصبح بعث إليه الأشرف جرزة بنفسج وقال هذه بركة السنة فأخذها
~~وشمها فكانت القاضية وأصبح ميتا فورثه السلطان وأعطوا من تركته ألف درهم
~~فاشتروا له تربة في سوق الصالحية # قال الشيخ شمس الدين فلما كان بعد ذلك
~~بنى الصاحب تقي الدين توبة بن علي بن مهاجر التكريتي في حيطان التربة خمس
~~دكاكين وادعى أنه ابن عمه # قال أبو المظفر ابن الجوزي بلغ قيمة ما خلف
~~الصاحب كمال الدين ثلاث مائة ألف دينار وأراني الملك الأشرف سبحة فيها مائة
~~حبة مثل بياض الحمام يعني من التركة # وكانت وفاته في سنة أربع وثلاثين وست
~~مائة # سبط الشاطبي محمد بن علي بن شجاع محيي الدين ابو عبد الله القرشي
~~سبط الشيخ الشاطبي ) # صاحب القصيدة # كان عنده ms0958 أدب وله فضل ونظم ونثر حسن
~~الأخلاق طيب العشرة ووالده الحاج كمال الدين الضرير كان من الصلحاء الفضلاء
~~# توة في محيي الدين بالقاهرة سنة ست وسبعين وست مائة ودفن بالقرافة الصغرى
~~ومولده سنة أربع عشرة وست مائة # الشيخ محيي الدين ابن عربي محمد بن علي بن
~~محمد بن أحمد بن عبد الله الشيخ محيي الدين أبو بكر الطائي الحاتمي
~~الأندلسي المعروف بابن عربي صاحب المصنفات في التصوف وغيره # ولد في شهر
~~رمضان سنة ستين وخمس مائة بمرسية ذكر أنه سمع بمرسية من ابن بشكوال
~~وبإشبيلية وبمكة كتاب الترمذي وسمع بدمشق وبغداد # وسكن الروم يقال أنه
~~ركبه صاحب الروم يوما فقال هذا بدعوة الأسود فسئل عن ذلك فقال خدمت بمكة
~~بعض الصلحاء فقال يوما الله يذل لك أعز خلقه أو كما قال وقيل إن صاحب الروم
~~أمر له بدار تساوي مائة ألف درهم على ما قيل فلما كان يوما قال له بعض
~~السؤال شيء للهفقال ما لي غير هذه الدار خذها لكقال ابن مسدى في جملة
~~ترجمته كان ظاهري المذهب في العبادات باطني النظر في الاعتقادات وكتب لبعض
~~الولاة ثم حج ولم يرجع إلى بلده وروى عن السلفي بالإجازة العامة وبرع في
~~علم التصوف وله فيه مصنفات كثيرة ولقي جماعة من العلماء والمتعبدين
~~PageV04P0124
# @ 125 @ وأخذوا عنه # قال الشيخ شمس الدين قال الشيخ عز الدين ابن عبد
~~السلام هذا شيخ سوء كذاب يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجا هكذا حدثني شيخنا
~~ابن تيمية الحراني به عن جماعة حدثوه عن شيخنا ابن دقيق العيد أنه سمع
~~الشيخ عز الدين يقول ذلك وحدثني بذلك المقاتلي ونقلته من خط أبي الفتح ابن
~~سيد الناس أنه سمعه من ابن دقيق العيد انتهى # قلت وقفت على كتابه الذي
~~سماه الفتوحات المكية لأنه صنفه بمكة وهو في عشرين مجلدة بخطه فرأيت أثناءه
~~دقائق وغرائب وعجائب ليست توجد في كلام غيره وكأن المنقول والمعقول ممثلان
~~بين عينيه في صورة محصورة يشاهدها متى أراد أتى بالحديث أو الأمر ونزله على ms0959
~~ما يريده وهذه قدرة ونهاية إطلاع وتوقد ذهن وغاية حفظ وذكر ومن وقف على ) #
~~هذا الكتاب علم قدره وهو من أجل مصنفاته # وأخبرني الشيخ فتح الدين إجازة
~~ومن خطه نقل قال سمعت شيخنا الإمام أبا الفتح القشيري يقول سألت الشيخ عز
~~الدين ابن عبد السلام عن الشيخ أبي بكر ابن العربي فقال فقال شيخ سوء كذاب
~~مقبوح يقول بقدم العالم ولا يرى تحريم الفرج فسألته عن كذبه فقال كان ينكر
~~تزويج الإنس بالجن ويقول الجن روح لطيف والإنس جسم كثيف لا يجتمعان ثم زعم
~~أنه تزوج امرأة من الجن وأقامت معه مدة ثم ضربته بعظم جمل فشجته وأرانا شجة
~~بوجهه وبرئت # وسمعته يقول خرج ابن العربي وابن سراقة من هذا الباب على هذه
~~الهيئة انتهى وقد ذكر فيه في المجلدة الأولى عقيدته فرأيتها من أولها إلى
~~آخرها عقيدة الشيخ أبي الحسن الأشعري ليس فيها يخالف رأيه وكان الذي طلبها
~~مني بصفد وأنا بالقاهرة فنقلتها أعني العقيدة لا غير في كراسة وكتبت عليها
~~% ( ليس في هذه العقيدة شيء % يقتضيه التكذيب والبهتان ) % لا ولا ما قد
~~خالف العقل والنقل الذي قد أتى به القرآن % ( وعليها للأشعري مدار % ولها
~~في مقاله إمكان ) % وعلى ما ادعاه يتجه البحث ويأتي الدليل والبرهان % (
~~بخلاف الشناع عنه ولكن % ليس يخلو من حاسد إنسان ) % ولم أكن وقفت على شيء
~~من كلامه ثم إني وقفت على فصوص الحكم التي له فرأيت فيها أشياء منكرة
~~الظاهر لا توافق الشرع وما فيه شك أنه يحصل له ولأمثاله حالات عند معانات
~~الرياضات في الخلوات يحتاجون إلى العبارة عنها فيأتون بما تقصر الألفاظ عن
~~تلك المعاني التي لمحوها في تلك الحالات فنسأل الله العصمة من الوقوع فيما
~~خالف الشرع قال الشيخ شمس PageV04P0125
# NOTMATCH
### || AUT ابن زريق القزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الهادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدفوفي المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشريشي شارح المقامات NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ركن الدين الصوفي المعمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الميهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الشافعي ms0960 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو صالح الحافظ المؤذن NOTMATCH
# @ 126 @ الدين وله توسع في الكلام وذكاء وقوة خاطر وحافظة وتدقيق في
~~التصوف وتواليف جمة في العرفان ولولا شطحه في كلامه وشعرهلعل ذلك وقع منه
~~حال سكره وغيبتهفيرجى له الخير انتهى # قال الشيخ قطب الدين اليونيني في
~~ذيله على المرآة وكان يقول اعرف الاسم الأعظم واعرف الكيمياء بطريق
~~المنازلة لا بطريق الكسب وكانت وفاته بدمشق في دار القاضي محيي الدين ) #
~~وغسله الجمال ابن عبد الخالق ومحيي الدين وكان العماد ابن النحاس يصب عليه
~~وحمل إلى قاسيون ودفن بتربة القاضي محيي الدين في الثامن والعشرين من شهر
~~ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وست مائة انتهى # مولده سنة ستين وخمس مائة
~~بمرسية من الأندلس # ومن تصانيفه الفتوحات المكية عشرون مجلدة والتدبيرات
~~الإلهية وفصوص الحكم وعمل ابن سودكين عليها شيئا سماه نقش الفصوص وهو من
~~تلك المادة والإسراء إلى المقام الأسرى نظما ونثرا وخلع النعلين والأجوبة
~~المسكتة عن سؤالات الحكيم الترمذي ومنزل المنازل الفهوانية وتاج الرسائل
~~ومنهاج الوسائل وكتاب العظمة وكتاب السبعة وهو كتاب الشأن والحروف الثلاثة
~~التي انعطفت أواخرها على أوائلها والتجليات ومفاتيح الغيب وكتاب الحق ونسخة
~~الحق ومراتب علوم الوهب والإعلام بإشارات أهل الإلهام والعبادات والخلوة
~~والمدخل إلى معرفة الأسماء كنه ما لا بد للمريد منه والنقباء وحلية الأبدال
~~والشروط فيما يلزم أهل طريق الله تعالى من الشروط وأسرار الخلوة وعقيدة أهل
~~السنة والمقنع في إيضاح السهل الممتنع وإشارات القرآن وكتاب الهو والأحدية
~~والإتحاد العشقي والجلالة والأزل والقسم وعنقاء مغرب في ختم الأولياء وشمس
~~المغرب والتنزلات الموصلية والشواهد ومناصحة النفس واليقين وتاج التراجم
~~والقطب والإمامين رسالة الانتصار والحجب والأنفاس العلوية في المكاتبة
~~وترجمان النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم والموعظة الحسنة والمبشرات
~~وخطبة ترتيب العالم والجلال والجمال ومشكاة الأنوار فيما روي عن الله من
~~الأخبار وشرح الألفاظ التي اصطلحت عليها الصوفية ومحاضرات الأبرار ومسامرات
~~الأخيار خمس مجلدات # وحكي لي أنه ذكر للشيخ تقي الدين ابن تيمية أن في
~~دمشق إنساناأظنه قيل لحاميرد كلام ابن ms0961 عربي بالتأويل إلى ظاهر الشرع ويوجه
~~خطأه فطلبه فلم يحضر إليه فلما كان في بعض الأيام قدر الله الجمع بينهما
~~فقيل له هذا فلان فقال له بلغني عنك كذا وكذافقال هو ما بلغك فقال كيف نعمل
~~في قوله خضت لجة بحر الأنبياء وقوف على ساحلهفقال ما في ذا شيء يعني أنهم
~~واقفون لإنقاذ من يغرق فيه من أممهم فقال له هذا بعيد فقال وإلا الذي تفهمه
~~أنت ما هو المقصود أو كما قيل # وقال الشيخ محيي الدين ابن العربي رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV04P0126
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين ابن بنت الأعز الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السيبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر القرطبي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي البندنيجين الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البتي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبود الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين الجوراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد الفخر علي بن البخاري NOTMATCH
# @ 127 @ في النوم فقلت يا رسول ) # الله ايما أفضل الملك أو النبيفقال
~~الملك فقلت يا رسول الله اريد على هذا دليلا إذا ذكرته عنك أصدق فيه فقال
~~ما جاء عن الله تعالى أنه قال من ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه # وعلى
~~الجملة فكان رجلا عظيما والذي نفهمه من كلامه حسن بسن والذي يشكل علينا نكل
~~علمه إلى الله تعالى وما كلفنا اتباعه ولا العمل بكل ما قاله # وقد عظمه
~~الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني رحمه الله تعالى في مصنفه الذي عمله في
~~الكلام على الملك والنبي والشهيد والصديق وهو مشهور فقال في الفصل الثاني
~~في فضل الصديقية وقال الشيخ محيي الدين ابن العربي البحر الزاخر في المعارف
~~الإلهية وذكر من كلامه جملة ثم قال آخر الفصل إنما نقلت كلامه وكلام ما جرى
~~مجراه من أهل الطريق لأنهم أعرف بحقائق هذه المقامات وأبصر بها لدخولهم
~~فيها وتحققهم بها ذوقا والمخبر عن الشيء ذوقا مخبر عن عين اليقين فاسأل به
~~خبيرا انتهى # ومن شعره % ( إذا حل ms0962 ذكركم خاطري % فرشت خدودي مكان التراب )
~~% % ( وأقعدني الذل في بابكم % قعود الأسارى لضرب الرقاب ) % ومن شعره
~~أورده ابن أنجب في كتاب لطائف المعاني % ( نفسي الفداء لبيض خرد عرب % لعبن
~~بي عند لثم الركن والحجر ) % % ( ما استدل إذا ما تهت خلفهم % إلا بريحهم
~~من طيب الأثر ) % % ( غازلت من غزلي منهن واحدة % حسناء ليس لها أخت من
~~البشر ) % % ( إن أسفرت عن محياها أرتك سنا % مثل الغزالة إشراقا بلا عثر )
~~% % ( للشمس غرتها لليل طرتها % شمس وليل معا من أحسن الصور ) % % ( فنحن
~~في الليل من ضوء النهار به % ونحن في الظهر في ليل من الشعر ) % قال ابن
~~النجار اجتمعت به بدمشق في رحلتي إليها وكتبت عنه من شعره ونعم الشيخ هو
~~ذكر لي أنه دخل بغداد سنة إحدى وست مائة فأقام بها اثني عشر يوما ثم دخلها
~~ثانيا حاجا من مكة مع الركب سنة ثمان وست مائة وأورد له % ( أنا حائر ما
~~بين علم وشهوة % ليتصلا ما بين ضدين من وصل ) % ) % ( ومن لم يكن يستنشق
~~الريح لم يكن % يرى الفضل للمسك الفتيق على الزبل ) % أبو العشائر ابن
~~التلولي محمد بن علي بن محمد ابن التلولي اللبان أبو العشائر من أهل قطفتا
~~# حفظ القرآن وقرأ بالروايات وتمهذب لابن حنبل وسمع الحديث من جماعة وقرأ
~~PageV04P0127
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النويري NOTMATCH
# @ 128 @ الأدب على العشاب وصحب ابن العطار صاحب المخزن # توفي في محبس
~~ابن عباد ناظر واسط سنة إحدى عشرة وست مائة # أبو منصور القزويني المقرئ
~~محمد بن علي بن منصور بن عبد الملك ابن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الفراء
~~القزويني أبو منصور ابن أبي الحسن # قرأ القرآن بالروايات على أبي بكر محمد
~~بن علي بن موسى الخياط وغيره وسمع الحديث من أبيه ومن أبي طالب محمد بن
~~غيلان وأبي إسحق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي وأبي محمد الحسن الجوهري
~~وأبي الطيب طاهر الطبري وأبي الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي وغيرهم
~~وروى عنه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ms0963 بن عمر السمرقندي وأبو بكر المبارك بن
~~كامل الخفاف قال ابن النجار وشيخنا يحيى بن بوش وتوفي سنة ست عشرة وخمس
~~مائة # ابو الحسن الدقيقي محمد بن علي ابو الحسن الدقيقي أخذ عن علي ابن
~~عيسى الرماني وغيره مولده سنة أربع وثمانين وثلاث مائة وله من الكتب المرشد
~~في النحو المسموع من كلام العرب في الغريب # العمراني المكي محمد بن علي بن
~~أحمد بن هرون العمراني المكي أبو علي الأديب # توفي سنة نيف وعشرين وخمس
~~مائة قاله أبو محمد محمود بن أرسلان في تاريخ خوارزم وقال هو شيخ لطيف
~~العبارة خفيف الحركة حاضر الجواب أخذ الأدب عن سليمان بن محمد الدادي # قال
~~وسمعت ابنة حجة الإسلام ابا الحسين علي بن محمد يقول هجا شبل الدولة ابو
~~مقاتل عطية البكري والدي فقال % ( رأيت الفتى المكي أسود حالكا % طويلا
~~نحيفا يابس الكف والبدن ) % % ( فشبهته والثوب يغشاه أبيضا % بمحراك تنور
~~تلطخ باللبن ) % فأجابه والدي ) % ( أيا شبل لا تهج السواد فإنني % رأيت
~~سواد العين أكرم في البدن ) % % ( ولا تهجوني بالنحول فإنني % كباز وإن
~~الدب يوصف بالسمن ) % ابن الجبان اللغوي محمد بن علي بن عمر بن الجبان ابو
~~منصور اللغوي من أهل الري # سكن بأصبهان وكان إماما في اللغة وله مصنفات
~~حسنة في الأدب وهو من أصحاب أبي علي يالفارسي النحوي قدم بغداد سنة إحدى
~~وتسعين وثلاث مائة وروى بها كتاب انتهاز PageV04P0128
# NOTMATCH
### || AUT الخصيبي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدسكري البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عصيدة النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضبي NOTMATCH
# @ 129 @ الفرص في تبيين المقلوب من كلام العرب من تصنيفه قرأه عليه عبد
~~الواحد بن علي بن برهان الأسدي ورواه عنه وقرئ عليه مسند الروياني وتكلموا
~~فيه من قبل مذهبه كذا قاله ابن النجار قلت لعله كان معتزليا # قال ياقوت له
~~كتاب أبنية الأفعال وكتاب الشامل في اللغة كبير كتاب شرح الفصيح حسن # وكان
~~ينخرط في سلك ندماء الصاحب ابن عباد ثم استوحش من خدمته وتمادت به أحوال ms0964
~~شتى حتى علق غلاما من الديلم يقال له البركاني واتفق للغلام أنه أحرم بالحج
~~ولم يجد هو بدا من موافقته ومرافقته حتى بلغا الميقات فلما أخذ في التلبية
~~قال لبيك اللهم لبيك والبركاني ساقني إليك وكان يواصل إنشاد هذين البيتين %
~~( مليح الدل والغنج % لك سلطان على المهج ) % % ( إن بيتا أنت ساكنه % غير
~~محتاج إلى سرج ) % ثم ابتلي بفراقه فقال % ( يا وحشتي لفراقكم % أترى يدوم
~~علي هذا ) % الموت والأجل المتاح وكل معضلة ولا ذا الدوري الواعظ محمد بن
~~علي بن نصر بن البل الدوري ابو المظفر الواعظ # ولد بالدور من نواحي دجيل
~~ودخل بغداد في صباه واستوطنها وسمع الحديث الكثير وقرأ الفقه والأدب وسلك
~~طريق الوعظ وحفظ المجالس وتكلم على رؤوس الناس ولم يزل إلى أن علت سنه
~~وتعصب له الناس وصار يتكلم في التعازي المتعلقة بدار الخلافة والأكابر وأذن
~~له في الجلوس بباب التربة الجهنية عند قبر معروف كل سبت # وكانت بينه وبين
~~أبي الفرج ابن الجوزي منافرات ومناقرات # ولم يزل كذلك إلى أن جرت لولده
~~مخاصمة مع غلمان أم الناصر فمنع من الجلوس وأمر ) # بلزوم بيته ولم يزل
~~كذلك حتى مات سنة إحدى عشرة وست مائة ومولده سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة #
~~وأورد له ابن النجار % ( يتوب على يدي قوم عصاة % أخافتهم من الباري ذنوب )
~~% % ( وقلبي مظلم من طول ما قد % جنى فأنا على يد من أتوب ) % % ( كأني
~~شمعة ما بين قوم % تضيء لهم ويحرقها اللهيب ) % % ( كأني مخيط يكسو أناسا %
~~وجسمي من ملابسهم سليب ) % مهذب الدين ابن الخيمي محمد بن علي بن علي بن
~~عليثلاثة ابن المفضل بن القامغار بالقاف وبعد الألف ميم بعدها غين معجمة
~~بعدها ألف بعدها راءالأديب الكامل مهذب الدين ابن الخيمي الحلي العراقي
~~الشاعر شيخ معمر فاضل # قال ابن النجار كتبت عنه بالقاهرة وله مصنفات كثيرة
~~سمع وروى وتوفي سنة اثنتين وأربعين وست مائة # من شعره PageV04P0129
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الهاشمي NOTMATCH
# @ 130 @ % ( أأصنام هذا الجيل طرا أكلكم % يعوق أما فيكم يغوث ولا ود ) %
~~% ( لقد ms0965 طال تردادي إليكم فلم أجد % سوى رب شأن في الغنى شأنه الرد ) % % (
~~ودعوى كرام يستحيل قبولها % ويقبل إذ حد الحسام لها حد ) % ومنه % ( جننت
~~فعوذني بكتبك أن لي % شياطين شوق لا تفارق مضجعي ) % % ( إذا استرقت أسرار
~~وجدي تمردا % بعثت عليها في الدجى شهب أدمعي ) % ومنه % ( قالت وقد رأت
~~المشيب تجاف عن % مسي بشيبك فالمشيب أخو البرص ) % % ( إني لأكرهه إذا
~~عاينته % يقظى وألقى دون رؤيته الغصص ) % % ( وأظنه كفني وقطن لفائفي %
~~حملته غاسلتي وجاءت في قفص ) % ومن تصانيفه كتاب حرف في علم القرآن أمثال
~~القرآن كتاب الكلاب استواء الحاكم والقاضي رد على الوزير المغربي المقايسة
~~لزوم الخمس الملخص الديواني في الأدب والحساب ) # المقصورة المطاول في الرد
~~على المعري في مواضع سها فيها ستة اسطرلاب الشعر شرح التحيات الأربعين
~~والأساميات الديوان المعمور في مدح الصاحب الجمع بين الأخوات والمحافظة
~~عليهن وهن مسيئات صفات القبلة مجملة مفصلة رسالة من أهل الإخلاص والمودة
~~إلى الناكثين من أهل الغدر والردة # ولد في الثامن والعشرين من شوال سنة
~~تسع وأربعين وخمس مائة بالحلة المزيدية وتوفي يوم الأربعاء العشرين من ذي
~~الحجة سنة اثنتين وأربعين وست مائة بالقاهرة ودفن من الغد بالقرافة الصغرى
~~# قال ابن خلكان وحضرت الصلاة عليه وكان إماما في اللغة وراوية للشعر
~~والأدب وكان اجتماعنا بالقاهرة في مجالس عديدة وأنشدني كثيرا من شعره وشعر
~~غيره انتهى # قلت ومن شعره الأبيات المشهورة وهو ما كتبه لولده وقد عصر % (
~~عصروك أمثال اللصو % ص ومكنوا منك الإهانه ) % % ( فإذا رجعت فخنهم % إن
~~السلامة في الخيانه ) % وافعل كفعل بني سناء الملك في مال الخزانه يقال أن
~~هذه الأبيات لما شاعت أمسك بنو سناء الملك وصودروا بسبب هذه الأبيات # وقال
~~قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان رحمه الله تعالى أنشدني مهذب الدين ابو
~~طالب ابن الخيمي وأخبرني أنه كان بدمشق وقد رسم السلطان بحلق لحية شخص له
~~وجاهة بين الناس فحلق بعضها وحصلت فيه شفاعة فعفي عنه في الباقي فعمل فيه
~~ولم يصرح باسمه بل رمزه وستره وهو PageV04P0130
# NOTMATCH
### || AUT الماهر ms0966 الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حمار العزيز الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن البديهي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خاقان أخو الوزير NOTMATCH
# @ 131 @ % ( زرت ابن آدم لما قيل قد حلقوا % جميع لحيته من بعد ما ضربا )
~~% % ( فلم أر النصف محلوقا فعدت له % مهنئا بالذي منها له وهبا ) % % (
~~فقام ينشدني والدمع يخنقه % بيتين ما نظما مينا ولا كذبا ) % % ( إذا أتتك
~~لحلق الذقن طائفة % فاخلع ثيابك منها ممعنا هربا ) % % ( وإن أتوك وقالوا
~~أنها نصف % فإن أطيب نصفيها الذي ذهبا ) % ابن الشيخ علي الحريري محمد بن
~~علي هو ابن الشيخ علي الحريري رجل صالح دين خير ومن محاسنه أنه كان ينكر
~~على أصحاب والده ويأمرهم باتباع الشريعة ولما مات أبوه ) # طلبوا منه
~~الجلوس في المشيخة فشرط عليهم شروطا لم يقدر أصحابه على اشتراطها فتركهم
~~وانعزل عنهم # وتوفي بدمشق في سنة إحدى وخمسين وست مائة ودفن عند الشيخ
~~رسلان عاش سبعا وأربعين سنة # أبو الفتح الأنصاري المقرئ محمد بن علي بن
~~موسى شمس الدين ابو الفتح الأنصاري لم يشتهر إلا بكنيته # كان فاضلا عارفا
~~بالقرآن تفرد بذلك في وقته وكان يقرئ بتربة أم الصالح بدمشق # توفي سابع
~~عشر صفر سنة سبع وخمسين وست مائة وانتفع الناس به # نجيب الدين السمرقندي
~~الطبيب محمد بن علي بن عمر السمرقندي نجيب الدين # قال ابن أبي أصيبعة طبيب
~~فاضل بارع له كتب جليلة وتصانيف مشهورة قتل مع جملة من الناس الذين قتلوا
~~بهراة لما دخلها التتار وكان معاصرا لفخر الدين الرازي ولنجيب الدين
~~السمرقندي من الكتب كتاب أغذية المرضى قسمه على حسب ما يحتاج إليه في
~~التغذية لكل واحد من سائر الأمراض كتاب الأسباب والعلامات جمع لنفسه ونقله
~~من القانون لأبي علي ابن سينا ومن المعالجات البقراطية وكامل الصناعة كتاب
~~الأقراباذين الكبير وكتاب الأقراباذين الصغير انتهى كلامه ولم يذكر وفاته #
~~الحاكمي الخوارزمي محمد بن علي بن أحمد الحاكمي الخوارزمي ابو عبد الله #
~~مات في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة فقيه خطيب واعظ شاعر كاتب
~~أديب أريب صنف ms0967 كتاب فتح منقشلاغ ومدح فيه الملك المظفر أتسز خوارزمشاه ووصف
~~أخلاقه ومحاسنه # ومن شعره % ( أيحسب الناس أن المجد مجان % وهل يملك
~~بالمجان مرجان ) % % ( ما أعوز المجد مجانا بلا ثمن % المجد علق وللأعلاق
~~أثمان ) % % ( المجد أبعد شأوا أن يفوز به % بغير وكد وكد النفس إنسان ) %
~~PageV04P0131
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الحديد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بويان المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأودي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلنسي الذهبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه شرف الدين ابن قدامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء ابن شقير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قرعه NOTMATCH
# @ 132 @ % ( بأين عدوك تسلم من غوائله % بالبعد لا تحرق الأشياء نيران )
~~% % ( ولا يغرنك إطراق يريك به % تناوما فضجيج الحقد يقظان ) % ) % ( ولا
~~تفه بكلام لست تأمنه % فربما كان للحيطان آذان ) % % ( واجز الكريم إذا
~~أسدى إليك يدا % وإن الجزاء على الإحسان إحسان ) % الصاحب فخر الدين ابن
~~حنا محمد بن علي بن محمد بن سليم المصري الشافعي هو الوزير فخر الدين ابو
~~عبد الله ابن الصاحب بهاء الدين ابن القاضي السديد ابن حنا # سمع من أبي
~~الحسن ابن المقير وحدث ودرس بمدرسة والده وعمر رباطا كبيرا بالقرافة ووقف
~~عليه ما لم يقم بالفقراء وكان دينا فاضلا محبا للخير وهو والد الصاحب تاج
~~الدين وقد مر ذكره وشيعه خلق كثير روى عنه الدمياطي وكانت وفاته سنة ثمان
~~وست مائة # وله نظم من خط شمس الدين الجزري ومن نظم الصاحب فخر الدين ما
~~أنشدنا شيخنا شرف الدين الدمياطي قال أنشدنا المذكور لنفسه % ( من يسمع
~~العذل في من وجهها قمر % فذاك عندي ممن لبه فقدا ) % % ( لو شاهدت عذلي ما
~~تحت برقعها % من الجمال لماتوا كلهم شهدا ) % % ( روحي الفداء لمن عشاقها
~~قتلت % فكم أسير لها ما يفتدى أبدا ) % % ( من علم الغصن لولا قدها ميسا %
~~وعلم الظبي لولا جيدها غيدا ) % وأنشدنا له % ( أنا مرسل للعاشقين جميعهم %
~~من مات منهم وافيا من أمتي ) % % ( فله الشهادة كلها ولي الهنا % إذ كان
~~ممن قد غدا في زمرتي ) % قلت ولما مات رثاه البوصيري قيل أنه كتبها ms0968 على
~~قبره هي % ( نم هنيئا محمد بن علي % لجميل قدمت بين يديكا ) % % ( كنت عونا
~~لنا على الدهر حتى % حسدتنا يد المنون عليكا ) % % ( أنت أحسنت في الحياة
~~إلينا % أحسن الله في الممات إليكا ) % وقال أبو الحسين الجزار يعزي الصاحب
~~بهاء الدين فيه لما مات % ( بكت الصحابة عند فقد محمد % أسفا فكان أشدهم
~~حزنا علي ) % % ( ولحسرة المتألمين حقيقة % في الرزء غير تجمل المتجمل ) %
~~ابن المصري تاج الدين محمد بن علي بن يوسف بن شاهنشاه تاج الدين ابن
~~PageV04P0132
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين السنجاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السعلوس أخو الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الذهبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الحوافر الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شكا الحنبلي NOTMATCH
# @ 133 @ المصري # كان فاضلا صنف تاريخا للقضاة وتوفي بمصر في المحرم سنة
~~سبع وسبعين وست مائة ودفن ) # بسفح المقطم # وجيه الدين ابن سويد محمد بن
~~علي بن أبي طالب بن سويد الرئيس وجيه الدين التكريتي التاجر # كان نافذ
~~الكلمة وافر الحرمة كثير الأموال والتجارات واسع الجاه كان من خواص الملك
~~الناصر يده مبسوطة في دولته لما توجه في الجفل إلى مصر من التتار غرم ألف
~~ألف درهم ولما تملك الملك الظاهر قربه وأدناه وأوصى إليه وجعله ناظر أوقافه
~~لا يتعرض أحد إلى متاجره وكتبه عند الملوك حتى ملوك الفرنج نافذة وكل من
~~ينسب إليه مرعي الجانب ولما مات ولده التاج محمد سنة ست وخمسين مشى الملك
~~الناصر في جنازته ثم ركب إلى الجبل # وحج ولده نصير الدين عبد الله عام حج
~~الملك الظاهر فحضر عنده يوم عرفة مسلما فحين وطئ البساط قال له السلطان
~~وبالغ في إكرامه وسأله عن حوائجه فقال له يكون معنا أمير يعينه السلطان
~~فقال من اخترت أرسلته في خدمتك فطلب منه جمال الدين ابن نهار فقال له هذا
~~المولى نصير الدين قد اختارك على جميع من معي فتخدمه مثلما تخدمني وتروح
~~معه إلى الشام # وكان وجيه الدين فيه بر ومكارم ورقة حاشية ولد سنة تسع ms0969 وست
~~مائة وتوفي سنة سبعين وست مائة ودفن بتربته بقاسيون # وسمع من المؤتمن ابن
~~قميرة ولم يرو بل روى عنه الدمياطي من شعره في مليح عروس كردي % ( لما جلوا
~~ذا الصبي كالبدر في هالو % سبى المواشط وقالوا فيه ما قالوا ) % % ( صبي
~~وكردي وكرديه من أشكالوا % لولا نبات عذارو لالتبس حالو ) % وكان أقارب ذلك
~~الصبي أمراء القميرية وكان ابن سويد قد أنشد البيتين للملك الناصر وكان إذا
~~حضروا يقول له على سبيل البسط يا وجيه لولا يوهمه أنه ينشد البيتين فيضع
~~الوجيه إصبعه على فمه يعني اسكت عني خوفا من الأكراد # أمين الدين المحلي
~~النحوي محمد بن علي بن موسى بن عبد الرحمن الشيخ أمين الدين ابو بكر
~~الأنصاري المحلي النحوي أحد أئمة العربية بالقاهرة # تصدر لإقراء النحو
~~وانتفع به الناس له تصانيف حسنة منها أرجوزة في العروض وغير ذلك ) # وله
~~شعر حسن # توفي في ذي القعدة سنة ثلاث وسبعين وست مائة عن ثلاث وسبعين سنة
~~ومن نظمه ما كتبه في مرضه لبعض الأكابر % ( يا ذا الذي عم الورى نفعه % ومن
~~له الإحسان والفضل ) % % ( العبد في منزله مدنفا % وقد جفاه الصحب والأهل )
~~% PageV04P0133
# NOTMATCH
### || AUT الإمام تاج الدين ابن التركماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مسعود الخشنامي NOTMATCH
# @ 134 @ % ( فروجه البقل ويا ويح من % فروجه في المرض البقل ) % ومن نظمه
~~أيضا ما كتبه إلى مريض % ( إن جئت نلت ببابك التشريفا % وإن انقطعت فأوثر
~~التخفيفا ) % ووحق حبي فيك قدما أننيعوفيتأكره أن أراك ضعيفا ومن نظمه ما
~~أنشدنيه العلامة قاضي القضاة تقي الدين السبكي الشافعي قال أنشدني الشيخ
~~تقي الدين محمد بن عبد الخالق الصائغ المقرئ قال أنشدني لنفسه أمين الدين
~~المحلي % ( عليك بأرباب الصدور فإن من % يجالس أرباب الصدور تصدرا ) % % (
~~وإياك أن ترضى صحابة ساقط % فتنحط قدرا من علاك وتحقرا ) % % ( فرفع ابو من
~~ثم خفض مزمل % يحقق قولي مغريا ومحذرا ) % ابن ميسر المصري محمد بن علي بن
~~يوسف بن ميسر تاج الدين ابو عبد الله المصري المؤرخ # صنف تاريخ القضاة وله
~~تاريخ كبير ذيل ms0970 به على تاريخ المسبحي توفي سنة سبع وسبعين وست مائة #
~~المحدث جمال الدين ابن الصابوني محمد بن علي بن محمود بن أحمد الحافظ
~~المحدث ابو حامد ابن الشيخ علم الدين ابن الصابوني المحمودي شيخ دار الحديث
~~النورية # ولد سنة اربع وست مائة وتوفي سنة ثمانين وست مائة سمع من
~~الحرستاني وابن ملاعب وابن البناء وأبي القاسم العطار وابن أبي لقمة وعني
~~بالحديث وكتب وقرأ وصار له فهم ومعرفة وسمع من ابن البن وابن صصرى وهذه
~~الطبقة بدمشق # وكان صحيح النقل مليح الخط حسن الأخلاق صنف مجلدا سماه
~~تكملة إكمال الإكمال ذيل به على إكمال ابن نقطة فأجاد وأفاد ) # وهو من
~~رفاق ابن الحاجب والسيف بن المجد وابن الدخميسي وابن الجوهري وطال عمره
~~وعلت روايته وروى الكثير بمصر ودمشق روى عنه الدمياطي وابن العطار
~~والدواداري والبرزالي والبرهان الذهبي وابن رافع جمال الدين وقاضي القضاة
~~نجم الدين ابن صصرى وكان له إجازة من المؤيد الطوسي وابن طبرزد وحصل له
~~تغير قبل موته بسنة أو أكثر واعتراه غفلة وساء حفظه وأجاز للشيخ شمس الدين
~~مروياته ودفن بسفح قاسيون # شمس الدين المزي العابر محمد بن علي بن علوان
~~الشيخ شمس الدين المزي مفسر الرؤيا كان ضريرا كثير التلاوة وكان إليه
~~المنتهى في تعبير الرؤيا يضرب به المثل في وقته # توفي سنة ثمانين وست مائة
~~PageV04P0134
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الحوافر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الضرير الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الروذباري الصوفي NOTMATCH
# @ 135 @ # صدر الدين ابن القباقبي محمد بن علي الأنصاري الصدر شمس الدين
~~ابن القباقبي # كان من شيوخ الكتاب وهو والد مجد الدين يوسف أظنه كتب الدرج
~~بصفد والله أعلم توفي سنة اثنتين وثمانين وست مائة # ابن شداد الحلبي
~~الكاتب محمد بن علي بن إبراهيم بن علي بن شداد الصدر المنشئ عز الدين ابو
~~عبد الله الأنصاري الحلبي الكاتب # ولد سنة ثلاث عشرة وكان أديبا فاضلا
~~وصنف تاريخا لحلب وسيره إلى الملك الظاهر وكان من خواص الناصر ذهب في
~~الرسلية إلى هولاكو وإلى ms0971 غيره وسكن الديار المصرية بعد أخذ حلب وكان ذا
~~مكانة عند الظاهر والمنصور وله توصل ومداخلة وفيه مروءة ومسارعة لقضاء
~~الحوائج وروى شيئا وسمع منه المصريون # وتوفي سنة اربع وثمانين وست مائة #
~~صلاح الدين مدرس القيمرية محمد بن علي بن محمود صلاح الدين أبو عبد الله
~~الشهرزوري الشافعي مدرس القيمرية بدمشق وناظرها الشرعي # كان شابا نبيها
~~حسن الشكل كريم الأخلاق لين الكلام ولي تدريسها بعد والده القاضي شمس الدين
~~علي # توفي سنة إحدى وثمانين وست مائة ودفن إلى جانب والده بتربة الشيخ تقي
~~الدين ابن الضلاح ولم يكمل له أربعون سنة # رضي الدين الشاطبي اللغوي محمد
~~بن علي بن يوسف بن محمد بن يوسف العلامة رضي ) # الدين ابو عبد الله
~~الأنصاري الشاطبي اللغوي # ولد ببلنسية سنة إحدى وست مائة وروى عن ابن
~~المقير وابن الجميزي وكان عالي الإسناد في القرآن لأنه قرأ لورش على المعمر
~~محمد بن أحمد بن مسعود الشاطبي الأزدي صاحب ابن هذيل # وكان رضي الدين إمام
~~عصره في اللغة تصدر بالقاهرة وأخذ الناس عنه روى عنه الشيخ أثير الدين ابو
~~حيان وسعد الدين الحارثي وجمال الدين المزي وابن منير والظاهري ابو عمرو #
~~توفي سنة اربع وثمانين وست مائة وكان يجتمع بالصاحب زين الدين ابن الزبير
~~ويجتمع بالصاحب المذكور جماعة الشعراء من عصره مثل أبي الحسين والوراق وابن
~~النقيب وتلك الحلبة # أخبرني الشيخ أثير الدين من لفظه قال فكان الصاحب
~~يرجحه عليهم ويرفعه فوقهم في المجلس ويقول أنت عالم وهؤلاء شعراء انتهى #
~~ولما مات الشيخ رضي الدين رثاه السراج الوراق بقصيدة أولها % ( سقى أرضا
~~بها قبر الرضي % حيا الوسمي يردف بالولي ) % PageV04P0135
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس المقرئ الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعبي الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النجاشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوكبي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوفاء الصوفي NOTMATCH
# @ 136 @ منها % ( فقد ترك الغريب غريب دار % وأذكره بفقد الأضمعي ) % % (
~~وأحكم محكم بلجام حزن % لفقد الفارس البطل الكمي ) % % ( ولما اعتل قالوا
~~اعتل أيضا ms0972 % لشكواه صحاح الجوهري ) % % ( وجازى كل عين قد بكته % كتاب
~~العين بالدمع الروي ) % % ( لشيخ السبع أبين ما رواه % وصال كصولة السبع
~~الجري ) % % ( فحزن الشاطبية ليس يخفى % من العنوان عن فهم الغبي ) % % (
~~وفي علم الحديث له اجتهاد % به يتلو اجتهاد البيهقي ) % % ( وفي الأنساب لا
~~يخفى عليه % دعاوي من صحيح أو دعي ) % % ( لو أدرك عصره الكلبي ولى % وهرول
~~خوف ليث هبرزي ) % وكان الشاطبي أزرق العينين فقال ناصر الدين ابن النقيب
~~فيه % ( يقولون قد حرف الشاطبي % فقلت وتصحيفه أكتر ) % ) % ( ومن لم يقيد
~~رواياته % بخط الشيوخ فما يذكر ) % % ( ومن أخذ العلم عن نفسه % فإن سواه
~~به أخبر ) % % ( وقالوا دعاويه لا تنقضي % وجد مساويه لا يحصر ) % % ( فقلت
~~اصفعوا الأزرق المدعي % ولو أنه خلف الأحمر ) % ابن العابد الكاتب محمد بن
~~علي بن العابد الكاتب قال الشيخ أثير الدين مشافهة هذا من غرناطة وهو والد
~~الكاتب أبي القاسم ابن العابد # له يلغز في ساحر من إنشاد أثير الدين % (
~~ما اسم لحسناء تسمت به % مما بعينيها لقتل العباد ) % % ( ونصفه الثاني
~~مرادي الذي % أختاره منها ونعم المراد ) % الرندي محمد بن علي الرندي
~~بالراء المضمومة والنون # أخبرني الشيخ أثير الدين من لفظه قال قدم علينا
~~القاهرة ومدح بها بعض قضاتها وتشفع عنده ببعض اصحابه وكان قد نظم فيه
~~أشعارا وموشحات فردها عليه وكتب له بعد الشفاعة بأرطال من الخبز قليلة في
~~ورقة فلم يقبلها وكان قد شكا إليه عائلة كبيرة فقال إذا كان هذا رئيسهم
~~ففارق القاهرة ولا أدري أين ذهب # وأنشدني أثير الدين للمذكور % ( شكري
~~لعليائكم كالروض للسحب % وقد غذتها بدر غيث منسكب ) % % ( إذ لحت في آل شكر
~~بدر هالتها % تمد بحر الندى بالعلم والأدب ) % % ( ببيت عز شهير لا يلم به
~~% خرم ولا وتد ينفك عن سبب ) % PageV04P0136
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الحافظ خطيب بغداذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خالوه الحلواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي ابن الأستاذدار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هبل الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن الأزرق NOTMATCH
# @ 137 @ % ( مديد سبق طويل في دوائره % وكامل وافرس يغني عن الخبب ) %
~~قلت ms0973 شعر منحط # ابن الملاق الحنفي محمد بن علي بن محمد بن الملاق بالتخفيف
~~في اللامالقاضي بدر الدين الرقي الفقيه الحنفي # سمع من بكبرس الخليفتي
~~الأربعين الودعانية وسمع منه الدواداري وأجاز للدماشقة # مولده سنة تسع
~~عشرة توفي سنة سبع وتسعين وست مائة # نائب الدواداري في الشد محمد بن علي
~~الأمير شهاب الدين العقيلي نائب الدواداري في شد ) # الشام # قتل في أواخر
~~سنة سبع وتسعين وست مائة وكان قد شاخ وأسن وسمر قاتله # المسند شمس الدين
~~ابن الواسطي محمد بن علي بن أحمد بن فضل المسند المبارك شمس الدين ابو عبد
~~الله أخو الإمام القدوة تقي الدين ابن الواسطي # ولد سنة خمس عشرة وست مائة
~~تقريبا وحضر علي الشيخ الموفق وموسى بن عبد القادر وابن راجح وسمع من ابن
~~أبي لقمة والقزويني وابن البن وابن صصرى والبهاء وابن صباح والكاشغري وابن
~~غسان والزبيدي وعمر بن شافع وطائفة خرج له الشيخ شمس الدين عوالي في جزء
~~ضخم وخرج له النابلسي مشيخة في جزئين وسمع منه المزي والبرزالي وابن سيد
~~الناس والمقاتلي وابن المهندس ونجم الدين القحفازي وشمس الدين ابن المهيني
~~وتوفي سنة سبع مائة # الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد محمد بن علي بن وهب
~~بن مطيع الإمام العلامة شيخ الإسلام تقي الدين ابن دقيق العيد القشيري
~~المنفلوطي المصري المالكي PageV04P0137
# @ 138 @ الشافعي أحد الأعلام وقاضي القضاة # ولد سنة خمس وعشرين بناحية
~~ينبع وتوفي يوم الجمعة حادي عشر صفر سنة اثنتين وسبع مائة # سمع من ابن
~~المقير وابن الجميزي وابن رواج والسبط وعدة وسمع من ابن عبد الدائم والزين
~~خالد بدمشق وخرج لنفسه أربعين تساعية ولم يحدث عن ابن المقير وابن رواج
~~لأنه داخله شك في كيفية التحمل عنهما # وله التصانيف البديعة كالإلمام
~~والإمام شرحه ولم يكمل ولو كمل لم يكن للإسلام مثله وكان يجيء في خمسة
~~وعشرين مجلدا وله علوم الحديث والذي أملاه على ابن الثير في شرح عمدة
~~الأحكام فاضل العصر الذي يعرفه وهو إملاء وشرح مقدمة المطرز في أصول الفقه
~~وألف ms0974 الأربعين في الرواية عن رب العالمين وشرح بعض مختصر ابن الحاجب وكان
~~إماما متفننا محدثا مجودا فقيها مدققا أصوليا أديبا نحويا شاعرا ناثرا ذكيا
~~غواصا على المعاني مجتهدا وافر العقل كثير السكينة بخيلا بالكلام تام الورع
~~شديد التدين مديم السهر مكبا على المطالعة والجمع قل أن ترى العيون مثله
~~وكان سمحا جوادا عديم الدعاوي له اليد الطولى في الفروع ) # والأصول وبصر
~~بعلل المنقول والمعقول قد قهره الوسواس في أمر المياه والنجاسات وله في ذلك
~~حكايات ووقائع عجيبة وكان كثير التسري والتمتع وله عدة أولاد ذكور بأسماء
~~الصحابة العشرة # تفقه بأبيه وبالشيخ عز الدين ابن عبد السلام وبطائفة
~~واشتهر اسمه في حياته وحياة مشايخه وتخرج به أئمة # وكان لا يسلك المراء في
~~بحثه بل يتكلم بسكينة كلمات يسيرة فلا يراد ولا يراجع وكان عارفا بمذهبي
~~مالك والشافعي كان مالكيا أولا ثم صار شافعيا قال وافق اجتهادي اجتهاد
~~الشافعي إلا في مسألتين أحديهما أن الابن لا يزوج أمه والأخرى وحسبك بمن
~~يتنزل ذهنه على ذهن الشافعي # وكان لا ينام الليل إلا قليلا يقطعه بمطالعة
~~وذكر وتهجد أوقاته كلها معمورة # ولما طلع إلى السلطان حسام الدين لاجين
~~قام له وخطا عن مرتبته وعزل نفسه عن القضاء مرات ثم يسأل ويعاد إليه وكان
~~شفوقا على المشتغلين كثير البر لهم # وقال قطب الدين أتيته بجزء سمعه من
~~ابن رواج والطبقة بخطه فقال حتى أنظر ثم عاد إليه فقال هو خطي ولكن ما أحقق
~~سماعي له ولا أذكره # وحكى قطب الدين السنباطي قال قال الشيخ تقي الدين
~~لكاتب الشمال سنين لم يكتب علي شيئا قلت أخبرني ذلك الإمام العلامة قاضي
~~القضاة تقي الدين أبو الحسن السبكي قال حكى لي ذلك السنباطي فاجتمعت به
~~وقلت له قال فلان عن فلان عن مولانا كذا وكذافقال أظن ذلك أو كذلك يكون
~~المسلم أو كما قال # روى عنه الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس وقطب الدين ابن
~~منير وقاضي القضاة علاء الدين القونوي وقاضي القضاة علم الدين الإخنائي
~~وآخرون وحدث ms0975 للشيخ شمس الدين إملاء # وشعره في غاية الحسن في الانسجام
~~والعذوبة وصحة المقاصد وغوص المعاني وجزالة الألفاظ ولطف التركيب # أخبرني
~~الشيخ الإمام شهاب الدين PageV04P0138
# @ 139 @ أبو الثناء محمود فقال ما رأيت في أهل الأدب مثله وناهيك بمن
~~يقول شهاب الدين محمود في حقه هذا # وقال لي الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس
~~وكان به خصيصا كان الشيخ تقي الدين ممتعا إذا فتح ) # له باب انقضت تلك
~~الليلة في تلك المادة حتى في شعر المتأخرين والعصريين انتهى # قلت % ( فهو
~~الذي بجح الزمان بذكره % وتزينت بحديثه الأخبار ) % قال القاضي شهاب الدين
~~محمود قال لي الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد يوما قول أبي الطيب % ( لو
~~كان صادف رأس عازر سيفه % في يوم معركة لأعيى عيسى ) % في هذا شيء غير
~~إساءة الأدب فأفكرت ساعة ثم قلت نعم كون الموت ما يتفاوت إن كان بالسيف أو
~~غيره فالإحياء من الموت سبيل واحدة فقال أحسنت يا فقيه أو كما قال وهذه
~~المؤاخذة لا تصدر إلا من أديب كبير كالجاحظ أو غيره # وأما ما كان يقع من
~~الشيخ أثير الدين في حقه فله سبب أخبرني به الشيخ فتح الدين قال كان الشيخ
~~تقي الدين قد نزل عن تدريس مدرسة لولدهنسيت أنا المدرسة واسم ابنهفلما حضر
~~الشيخ أثير الدين درس قاضي القضاة تقي الدين ابن بنت الأعز قرأ آية يفسرها
~~درس ذلك اليوم وهي قوله تعالى قد خسر الذين قتلوا أولادهمفبرز أبو حيان من
~~الحلقة وقال يا مولانا قاضي القضاة قدموا أولادهم قدموا أولادهم يكرر ذلك
~~فقال قاضي القضاة ما معنى هذاقال ابن دقيق العيد نزل لولده فلان عن تدريس
~~المدرسة الفلانية فنقل المجلس إلى الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد فقال أما
~~أبو حيان ففيه دعابة أهل الأندلس ومجونهم وأما أنت يا قاضي القضاة فيبدل
~~القرآن في حضرتك وما تنكر هذا الأمر فما كان إلا عن قليل حتى عزل ابن بنت
~~الأعز من القضاء بابن دقيق العيد فكان إذا خلا شيء من الوظائف التي تليق
~~بالشيخ ms0976 أثير الدين ابي حيان يقول الناس هذه لأبي حيان يخرجها الشيخ تقي
~~الدين لغيره فهذا هو السبب الموجب لحط أبي حيان وشناعه عليه وأهل العصر لا
~~يرجع إلى جرحهم بعضهم بعضا لمثل هذه الواقعة وأمثالها % ( إن العرانين
~~تلقاها محسدة % ولا ترى للئام الناس حسادا ) % وما خلص ابن بنت الأعز من
~~ضرب العنق إلا ابن دقيق العيد لأن الوزير شمس الدين ابن السلعوس لما عمل
~~على ابن بنت الأعز وعزله وسعى في عمل محاضر بكفره وأخذ خط الجماعة على
~~المحاضر ولم يبق إلا خط ابن دقيق العيد أرسل إليه المحاضر مع نقباء وقال يا
~~مولانا PageV04P0139
# @ 140 @ الساعة تضع خطك على هذه المحاضر فأخذها وشرع يتأملها واحدا بعد
~~واحد والنقباء ) # يتواتر ورودهم بالحث والطلب والإزعاج وأن الوزير في
~~انتظار ذلك والسلطان قد حث في الطلب وهو لا ينزعج وكلما فرغ محضرا دفعه إلى
~~الآخر فقال ما أكتب فيها شيئا قال الشيخ فتح الدين فقلت له يا سيدي لأجل
~~السلطان والوزير فقال أنا ما أدخل في إراقة دم مسلم قال فقلت له كنت تكتب
~~خطك بذلك وبما يخلص فيه فقال يا فقيه ما عقلي عقلك هم ما يدخلون إلى
~~السلطان ويقولون قد كتب فلان بما يخالف خطوط الباقين وإنما يقولون قد كتب
~~الجماعة وهذا خط ابن دقيق العيد فأكون أنا السبب الأفوى في قتله قال فأبطل
~~إبطاله وأطفأ من شواظ نارهم # وما أراه إلا أنه ممن بعثه الله تعالى على
~~رأس كل مائة ليجدد لهذه الأمة دينهم فإن الله بعث على رأس المائة الأولى
~~عمر بن عبد العزيز وعلى رأس الثانية الشافعي وعلى رأس المائة الثالثة ابن
~~سريج وعلى راس المائة الرابعة أبا حامد الإسفراييني وعلى رأس المائة
~~الخامسة ابا حامد الغزالي وعلى رأس المائة السادسة الإمام فخر الدين الرازي
~~وعلى رأس المائة السابعة الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد وأخبرني فتح الدين
~~أنه ما كان يعجبه قول من يقولقاضي القضاة الشافعيفإذا قلنا قاضي القضاة
~~الشافعية قال إنه هذا # وكتب الشيخ تقي الدين ms0977 إلى قاضي القضاة شهاب الدين
~~أحمد بن الخليل الخويي شافعا ومتشوقا يخدم المجلس لا زال حافظا لأحكام
~~الجود محفوظا بضمان الله في ضمن السعود محروس العزم من دواعي الهوى والعز
~~من دواعي الحسود مقابل وجه الرأي بمرآة الحق مولي جناب الباطل جانب الصدود
~~ولا برح يمطر على العفاة سحائب كرمه ويروي الرواة من بحار علوم بمد من قلمه
~~ويجلو ابكار الأفكار مقلدة بما نظم السحر من حلي كلمه ويبرز خفيات المعاني
~~منقادة بأيد ذهنه وأيدي حكمه ويسمو إلى غايات المعالي حتى يقال اين سمو
~~النجم من هممه ويسبغ من جمال فضله وجميله ما يبصره الجاهل على عماه ويسمعه
~~الحاسد على صممه وينهى من ولائه ما يشهد به ضميره الكريم ومن ثنائه ما هو
~~أطيب من ودائع الروض في طي النسيم ومن دعائه ما يقوم منه بوظيفة لا تهمل
~~وبشيعه برجاء يطمع معه بكرم الله أن يقبل PageV04P0140
# @ 141 @ ويقبل ويجري منه على عادة إذا انقضى منها ماض تبعه الفعل في
~~الحال والعزم في المستقبل غير خاف أنه لكل أجل كتاب ولكل مقصود أسباب ولم
~~يزل يهم بالكتابة والأيام تدافع ويعزم على المخاطبة فتدفع في صدر عزمه
~~الموانع حتى طلع الوقت ) # فجر حظه واستناب منافثة قلمه عن مشافهة لفظه
~~وقال لخدمته هذه ردي موردا غير آسن وتهنى محاسن لا تشبهها المحاسن وتوطني
~~المحلة المسعودة فكما يسعد الناس كذلك تسعد الأماكن # وشاهدي من ذلك السيد
~~صدرا بشره بالنجح ضامن وشهابا ما زلنا نعد السيارة سبعا حتى عززت لنا منه
~~بثامن وكان السبب في ذلك أن القاضي نجم الدين بمحلة منف لما قدم القاهرة
~~أقام بحيث تقيم وحاضرنا محاضرة الرجل الكريم ونافث منافثة لا لغو فيها ولا
~~تأثيم ولازم الدروس ملازمة لولا أنها محبوبة لقلنا ملازمة غريم وتلك حقوق
~~له مرعية ومعرفة أنسابها مراضعة العلوم الشرعية وقصد هذه الخدمة إلى المجلس
~~فكان ذلك من واجب حقه وذكر ثناء عليه فقلنا رأيت الحق لمستحقه وسيدنا حرسه
~~الله تعالى أهل لتقليد المنن ومحل لأن يظن به ms0978 كل حسن والعلم بمروءته لا
~~يقبل تشكيك المشكك وابوته تقتضي أن يرتقي من بعروة وده يستمسك والله تعالى
~~يرفع شأنه ويعلى برهانه ويكتب له يوم إحسانه إحسانه ويطوي على المعارف
~~اليقينية جنانه ويطلق بكل صالحة يده ولسانه بمنه وكرمه إن شاء الله تعالى #
~~قلت ما أعرف بعد القاضي افاضل من كتب الإنشاء مثل ا لقاضي محيي الدين ابن
~~عبد الظاهر وما له مثل هذه المكاتبة علم ذلك من علمه أو جهله من جهله #
~~أنشدني من لفظه الشيخ فتح الدين محمد بن سيد الناس قال أنشدني شيخنا تقي
~~الدين ابن دقي قالعيد لنفسه % ( الحمد لله كم أسعى بعزمي في % نيل العلى
~~وقضاء الله ينكسه ) % % ( كأنني البدر أبغي الشرق والفلك ال % أعلى يعارض
~~مسعاه فيعكسه ) % قلت هو مثل قول الأرجاني % ( سعيي إليكم في الحقيقة والذي
~~% تجدون عنكم فهو سعي الدهر بي ) % % ( أنحوكم ويرد وجهي القهقرى % دهري
~~فسيري مثل سير الكوكب ) % % ( فالقصد نحو المشرق الأقصى له % والسير رأي
~~العين نحو المغرب ) % وأنشدني بالسند المذكور له أيضا % ( أأحباب قلبي
~~والذين بذكرهم % وترداده طول الزمان تعلقي ) % % ( لئن غاب عن عيني بديع
~~جمالكم % وجار على الأبدان حكم التفرق ) % ) % ( فما ضرنا بعد المسافة
~~بيننا % سرائرنا تسري إليكم فنلتقي ) % PageV04P0141
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي زنبور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو الوزير ابن مقلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الهمامية NOTMATCH
# @ 142 @ وبالسند المذكور له أيضا % ( قالوا فلان عالم فاضل % فأكرموه مثل
~~ما يرتضي ) % % ( فقلت لما لم يكن ذا تقى % تعارض المانع والمقتضي ) %
~~وبالسند المذكور إجازة له يمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم % ( يا سائرا
~~نحو الحجاز مشمرا % اجهد فديتك في المسير وفي السرى ) % % ( وإذا سهرت
~~الليل في طلب العلى % فحذار ثم حذار من خدع الكرى ) % % ( فالقصد حيث النور
~~يشرق ساطعا % والطرف حيث ترى الثرى متعطرا ) % % ( قف بالمنازل والمناهل من
~~لدن % وادي قباء إلى حمى أم القرى ) % % ( وتوخ آثار النبي فضع بها %
~~متشرفا خديك في عفر البرى ) % % ( وإذا رأيت مهابط الوحي التي % نشرت على
~~الآفاق نورا أنورا ) % % ( فاعلم بأنك ما رأيت ms0979 شبيهها % مذ كنت في ماضي
~~الزمان ولا ترى ) % % ( فتردد المختار بين بعيدها % وقريبها متبديا متحضرا
~~) % % ( واستودعت من سره ما كاد أن % يبدي لنا معنى الكمال مصورا ) % % (
~~سر فهمنا كنهه لم يشتبه % فنشك فيه ولم نهم فيفسرا ) % % ( ولقد أقول إذا
~~الكواكب اشرقت % وترفعت في منهتى شرف الذرى ) % % ( لا تفخرا زهر فإن محمدا
~~% أعلى على ص منها وأشرف جوهرا ) % % ( نلنا به ما قد رأينا من على % مع ما
~~نؤمل في القيامة أن نرى ) % % ( فسعادة أزلية سبقت وما % هو ثابت أزلا فلن
~~يتغيرا ) % % ( وسيادة بارى الأنام بها ولا % سيما إذا قدموا عليه المحشرا
~~) % % ( ومواهب يأتي لها التأميل مس % تقصى فيرجع عندها مستقصرا ) % % (
~~ومهابة ملأ القلوب بهاؤها % واستنزلت كبر الملوك مصغرا ) % % ( ولربما كفت
~~القتال فلو غدت % لليث نال بها الفريسة مخدرا ) % % ( وبديع لطف شمائل من
~~دونها % ماء الغمامة والنسيم إذا سرى ) % % ( مع سطوة لله في يوم الوغى %
~~تعنو لشدة بأسها أسد الشرى ) % ) % ( لا ينكر المعروف من أخلاقه % وإذا
~~استبيح حمى الإله تنكرا ) % % ( شوقي لقرب جنابه وصحابه % شوق يجل يسيره أن
~~يذكرا ) % PageV04P0142
# NOTMATCH
### || AUT ابن ميكال الأمير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخطاب المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهرالخزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زهراء الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس المهلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي بعقوبا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قدامة الحنفي قاضي الأنبار NOTMATCH
# @ 143 @ % ( أفنى كنوز الصبر من إشرافه % وجرى على الأحشاء منه ما جرى )
~~% % ( أن لاح صبح كان وجدا مقلقا % أو جن ليل كان هما مسهرا ) % % ( أرجو
~~وصال أحبتي فكأنما % أرجو المحال وجوده المتعذرا ) % % ( وأسير نحو مقامهم
~~حتى إذا % شارفت رؤيته رجعت القهقرى ) % حذفت ممن أثنائها ومن آخرها ابياتا
~~خوف الإطالة وبالسند المذكور له إجازة % ( تهيم نفسي طربا كلما % أستلمح
~~البرق الحجازيا ) % % ( ويستخف الوجد عقلي وقد % لبست أثواب الحجى زيا ) %
~~% ( يا هل أقضى حاجتي من منى % وأنحر البزل المهاريا ) % % ( وأرتوي من
~~زمزم فهي لي % الذ من ريق المهى ريا ) % وبالسند المذكور له أيضا % ( تمنيت
~~أن الشيب عاجل لمتي % وقرب مني صباي مزاره ) % % ( لآخذ ms0980 من عصر الشباب
~~نشاطه % وآخذ من عصر المشيب وقاره ) % وبالسند المذكور له أيضا % ( عطيته
~~إذا أعطى سرور % فإن سلب الذي أعطى أثابا ) % % ( فأي النعمتين أعد فضلا %
~~وأحمد عند عقباها إيابا ) % % ( أنعمته التي كانت سرورا % أم الأخرى التي
~~جلت ثوابا ) % وبالسند المذكور من أبيات % ( لم يبق لي أمل سواك فإن يفت %
~~ودعت أيام الحياة وداعا ) % % ( لا أستلذ لغير وجهك منظرا % وسوى حديثك لا
~~اريد سماعا ) % وأنشدني الشيخ شمس الدين محمد بن محمد بن نباتة قال أنشدني
~~الشيخ تقي الدين لنفسه % ( أتعبت نفسك بين ذلة كادح % طلب الحياة وبين حرص
~~مؤمل ) % % ( وأضعت نفسك لا خلاعة ماجن % حصلت فيه ولا وقار مبجل ) % % (
~~وتركت حظ النفس في الدنيا وفي ال % أخرى ورحت عن الجميع بمعزل ) % ) #
~~وبالسند المذكور له أيضا % ( لعمري لقد قاسيت بالفقر شدة % وقعت بها في
~~حيرة وشتات ) % % ( فإن بحت بالشكوى هتكت مروءتي % وإن لم ابح بالصبر خفت
~~مماتي ) % % ( فأعظم به من نازل بملمة % يزيل حيائي أو يزيل حياتي ) %
~~PageV04P0143
# NOTMATCH
### || AUT ابن الواثق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السمين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر القرطبي المقرئ إمام الكلاسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سوار المقرئ الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين الأدفي الشافعي NOTMATCH
# @ 144 @ وبالسند المذكور له أيضا دوبيت % ( الجسم تذيبه حقوق الخدمه %
~~والنفس هلاكها علو الهمه ) % % ( والعمر بذاك ينقضي في تعب % والراحة ماتت
~~فعليها الرحمه ) % ومن العجيب أن هذين البيتين الدوبيت حفظهما تاج الدين
~~أحمد أخو الشيخ تقي الدين وكان فارضا وعاقدا بالحسينية فاتفق أنه قال في
~~وقت الهاجرة بسمجد الجواري بالحسينية فرأى والدهما الشيخ مجد الدين رحمه
~~الله تعالى وهو نائم فسلم عليه وسأله عن حاله فقال يا سيدي بخير فقال كيف
~~محمد أخوكقال بخير الساعة كنت عنده وأنشدني دوبيت وأنشده للشيخ فقال سلم
~~عليه وقل له % ( الروح إلى محلها قد تاقت % والنفس لها مع جسمها قد عاقت )
~~% % ( والقلب معذب على جمعهم % والصبر قضى وحيلتي قد ضاقت ) % فانتبه تاج
~~الدين وقد حفظ الدوبيت المذكور ونقلت من ms0981 خط الشيخ تقي الدين ما أثبته لنفسه
~~% ( أفكر في حالي وقرب منيتي % وسيري حثيثا في مصيري إلى القبر ) % % (
~~فينشئ لي فكري سحائب للأسى % تسح هموما دونها وابل القطر ) % % ( إلى الله
~~أشكو من وجودي فإنني % تعبت به مذ كنت في مبدأ العمر ) % % ( تروح وتغدو
~~للمنايا فجائع % تكدره والموت خاتمة الأمر ) % ونقلت منه له أيضا % ( سحاب
~~فكري لا يزال هاميا % وليل همي لا أراه راحلا ) % % ( قد أتعبتني همتي
~~وفطنتي % فليتني كنت مهينا جاهلا ) % وأنشدني الشيخ فتح الدين إجازة قال
~~أنشدني لنفسه % ( كم ليلة فيك وصلنا السرى % لا نعرف الغمض ولا نستريح ) %
~~% ( قد كلت العيس فجد الهوى % واتسع الكرب فضاق الفسيح ) % ) % ( وكادت
~~الأنفس مما بها % تزهق والأرواح منها تطيح ) % % ( واختلف الأصحاب ماذا
~~الذي % يزيل من شكواهم أو يزيح ) % % ( فقيل تعريسهم ساعة % وقلت بل ذكراك
~~وهو الصحيح ) % قلت ما أعرف لأحد من المتقدمين ولا من المتأخرين حسن هذا
~~المخلص # وأخبرني الشيخ فتح الدين أن الشيخ تقي الدين كان مغرى بالكيمياء
~~معتقدا صحتها قال لأنه أتفق له في مدينة قوص لما كانوا بها من صنعها بحضوره
~~وحكى لي الواقعة بطوله ومن شعر الشيخ تقي الدين قدس الله روحه PageV04P0144
# NOTMATCH
### || AUT ابن المقرئ الحاجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو عبيد الله الدامغاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن برهان الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السواق NOTMATCH
# @ 145 @ % ( يا معرضا عني ولست بمعرض % بل ناقضا عهدي ولست بناقض ) % % (
~~أتعبتني فخلائق لك لم يفد % فيها وقد جمحت رياضة رائض ) % % ( أرضيت أن
~~تختار رفضي مذهبا % فيشنع الأعداء أنك رافضي ) % ومنه % ( قد جرحتنا يد
~~أيامنا % وليس غير الله من آس ) % % ( فلا ترج الخلق في حاجة % ليسوا بأهل
~~لسوى الياس ) % % ( ولا تزد شكوى إليهم فلا % معنى لشكواك إلى قاس ) % % (
~~وأن تخالط منهم معشرا % هويت في الدين على الراس ) % % ( يأكل بعض لحم بعض
~~ولا % يحسب في الغيبة من بأس ) % % ( لا ورع في الدين يحميهم % عنها ولا
~~حشمة جلاس ) % % ( لا يعدم الآتي إلى بابهم % من ذلة الكلب سوى الخاسي ) %
~~% ( فاهرب من ms0982 الناس إلى ربهم % لا خير في الخلطة بالناس ) % ومن شعره أيضا
~~% ( وقائلة مات الكرام فمن لنا % إذا عضنا الدهر الشديد بنابه ) % % ( فقلت
~~لها من كان غاية قصده % سؤالا لمخلوق فليس بنابه ) % % ( لئن مات من يرجى
~~فمعطيهم الذي % يرجونه باق فلوذي بنابه ) % ومنه % ( ومستبعد قلب المحب
~~وطرفه % بسلطان حسن لا ينازع في الحكم ) % ) % ( متين التقى عف الضمير عن
~~الخنا % رقيق حواشي الظرف والحسن والفهم ) % % ( يناولني مسواكه فأظنه %
~~تحيل في رشفي الرضاب بلا إثم ) % ومنه % ( إذا كنت في نجد وطيب نسيمها %
~~تذكرت أهلي باللوى فمحجر ) % % ( وإن كنت فيهم ذبت شوقا ولوعة % إلى ساكني
~~نجد وعيل تصبري ) % % ( وقد طال ما بين الفريقين قصتي % فمن لي بنجد بين
~~أهلي ومعشري ) % ومنه ما نظمه في بعض الوزراء % ( مقبل مدبر بعيد قريب %
~~محسن مذنب عدو حبيب ) % % ( عجب من عجائب البر والبح % ر ونوع فرد وشكل
~~غريب ) % ومنه وقيل أنه نظمه في ابن الجوزي PageV04P0145
# NOTMATCH
### || AUT نقيب الطالبين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السقاء NOTMATCH
# @ 146 @ % ( دققت في الفطنة حتى لقد % أبديت ما يسحر أو يسبي ) % % (
~~وصرت في أعلى مقاماتها % حيث يراك الناس كالشهب ) % % ( وسار ما سيرت من
~~جوهر ال % حكمة في الشرق وفي الغرب ) % % ( ثم تنازلت إلى حيث لا % ينزل ذو
~~فهم ولا لب ) % % ( تثبت ما تجحده فطرة ال % عقل ولا تشعر بالخطب ) % % (
~~أنت دلالة على أنه % يحال بين المرء والقلب ) % قال كمال الدين جعفر
~~الأدفوي حكى القاضي شهاب الدين ابن الكويك التاجر الكارمي رحمه الله قال
~~اجتمعت به مرة فرأيته في ضرورة فقلت يا سيدنا ما تكتب ورقة لصاحب اليمن
~~أكتبها وأنا أقضي فيها الشغل فكتب ورقة لطيفة فيها % ( تجادل أرباب الفضائل
~~إذ رأوا % بضاعتهم موكوسة الحظ في الثمن ) % % ( وقالوا عرضناها فلم نلف
~~طالبا % ولا من له في مثلها نظر حسن ) % % ( ولم يبق إلا رفضها واطراحها %
~~فقلت لهم لا تعجلوا السوق باليمن ) % وأرسلها إليه فأرسل له مائتي دينار
~~واستمر يرسلها إلى أن مات صاحب اليمن # وقال كمال الدين ايضا قال لي عبد
~~اللطيف ابن القفصي هجوته ms0983 مرة فبلغه فلقيته في الكاملية فقال بلغني أنك
~~هجوتني أنشدني فأنشدته بليقة أولها ) % ( قاضي القضاة أعزل نفسه % لما ظهر
~~للناس نحسه ) % إلى آخرها فقال هجوت جيدا وقال قال لي صاحبنا الفقيه الفاضل
~~الأديب الثقة مجير الدين عمر اللمطي قال كنت مرة بمصر وطلعت إلى القاهرة
~~فقالوا لي الشيخ طلبك مرات فجئت إليه فقال أين كنتقلت بمصر في حاجة قال
~~طلبتك سمعت إنسانا ينشد خارج الكاملية % ( بكيت قالوا عاشق % سكت قالوا قد
~~سلا ) % % ( صليت قالوا زوكر % ما أكثر فضول الناس ) % وقال حكى لي صاحبنا
~~فتح الدين محمد بن كمال الدين أحمد بن عيسى القيوبي قال دخلت مرة عليه وفي
~~يده ورقة ينظر فيها زمانا ثم ناولني ورقة وقال اكتب من هذه نسخة فأخذتها
~~فوجدت فيها بليقة أولها % ( كيف أقدر أتوب % ورأس ايري مثقوب ) % وقال قال
~~لي شيخنا تاج الدين محمد بن أحمد الدشناوي سمعته ينشد هذه البليقة التي
~~أولها جلد العميرة بالزجاج ولا الزواج PageV04P0146
# NOTMATCH
### || AUT بو جعفرك المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المأمون النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشرابي النحوي NOTMATCH
# @ 147 @ ويقول بالزجاج يا فقيه وقال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي حكى
~~لي القاضي سراج الدين يونس بن عبد المجيد الأرمنتي قاضي قوص قال جئت إليه
~~مرة وأردت الدخول فمنعني الحاجب وجاء الجلال العسلوجي فأدخله وغيره فتألمت
~~وأخذت ورقة وكتبت فيها % ( قل للتقي الذي رعيته % راضون عن علمه وعن عمله )
~~% % ( انظر إلى بابك % يلوح من خلله ) % % ( باطنه رحمة وظاهره % يأتي إليك
~~العذاب من قبله ) % ثم دخلت وجعلت الورقة في الدواة وظننت أنه ما رأى وقمت
~~فقال اجلس ما في هذه الورقة قلت يقرأها سيدنا قال اقرأها أنت وكررت عليه
~~وهو يرد علي فقرأتها فقال ما حملك على هذافحكيت له فقال وقف عليها أحدفقلت
~~لا قال قطعها قال وأخبرني برهان الدين إبراهيم المصري الحنفي الطبيب وكان
~~قد استوطن قوص سنين قال كنت أباشر وقفا فأخذه مني شمس الدين محمد بن أخي
~~الشيخ ولاه لآخر فعز علي ونظمت أبياتا في الشيخ ms0984 فبلغته فأنا أمشي مرة خلفه
~~وإذا به قد التفت إلي وقال يا فقيه بلغني أنك هجوتني فسكت فقال أنشدني وألح
~~علي فأنشدته الأبيات وهي ) % ( وليت فولى الزهد عنك بأسره % وبان لنا غير
~~الذي كنت تظهر ) % % ( ركنت إلى الدنيا وعاشرت أهلها % ولو كان عن جبر لقد
~~كنت تعذر ) % فسكت زمانا وقال ما حملك على هذافقلت أنا رجل فقير وأنا أباشر
~~وقفا أخذه مني فلان فقال ما علمت هذا أنت على حالك فباشرت الوقف مدة وخطر
~~لي الحج فجئت إليه استأذنه فدخلت خلفه فالتفت إلي فقال أمعك هجو آخرفقلت لا
~~ولكنني قصدت الحج وجئت أستأذن سيدي فقال مع السلامة ما يغير عليك وأنشدني
~~إجازة الشيخ ناصر الدين شافع قال من نظم الشيخ تقي الدين قوله % ( تجاوزت
~~حد الأكثرين إلى العلى % وسافرت واستبقيتهم في المفاوز ) % % ( وخضت بحاراص
~~ليس يعرف قدرها % وألقيت نفسي في فسيح المفاوز ) % ولججت في الأفكار ثم
~~تراجع اختياري إلى استحسان دين العجائز قلت ولقد وقفت له على جواب طويل
~~كتبه في درج إلى الأمير سيف الدين منكوتمر نائب السلطنة لحسام الدين لاجين
~~وكان عند استاذه الجزء الذي لا يتجزأ وقد كتب فيه بعد البسملة ورد على
~~العبد الفقير محمد بن علي مخاطبة الأمير الكبير سيف الدين ووقف عليها وعجب
~~منها PageV04P0147
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس الرفاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللص الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند أبو بكر النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي جلال الدولة بدمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الأئمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن منجويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن لال الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ السليماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حامد بن شاذان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الاخشياذ المعتزلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصفاري الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن الجارود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الأبار NOTMATCH
# @ 148 @ الأمرين ثم أنه يذكر كل فصل ويجيبه عنه إلى أن قال في آخر ذلك
~~فكتب الأمير إلي كتابا يكتب إلى من ليس عنده من الدين شيء ولو ms0985 كان الأمير
~~عرف مني ارتكاب الكبائر الموبقات ما زاد على مافعل وعلى الجملة فإن الله
~~تعالى أمر نبيه بالمباهلة والملاعنة في الدين فقال لأهل الكتابفقل تعالوا
~~ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على
~~الكاذبينفنتمثل أمر الله لرسوله ونقول اللهم يا شديد البطش يا جبار يا قهار
~~يا حكيم يا قوي يا عزيز يا قوي يا عزيز يا قوي يا عزيز قد نسبت إلى أكل
~~الحرام من مال المدارس الغائبة وإلى أمور أنت عالم بسرها فإن كان ذلك في
~~علمك صحيحا فاجعل لعنتك ولعنة ملائكتك والناس أجمعين علي وإن لم يكن صحيحا
~~فاجعلها على من افترى علي بها وإن كان الولد قد فعل ما قيل من أخذ البراطيل
~~فاجعلها عليه وإن لم يكن فاجعلها على من افترى عليه فهذا إنصاف وامتثال لما
~~أمر الله به ورسوله وربك بالمرصاد والشكوى إلى الله الحكم العدل # قيل أنه
~~لم يلبث بعد ذلك إلا أسبوعا أو قريبا منه حتى قتل السلطان أستاذه وقتل هو
~~أيضا ) # الوزير سعد الدين الساوجي محمد بن علي الوزير الكبير سعد الدين
~~الساوجي العجمي # قتله خربندا وقتل معه الوزير مبارك شاه والملك ناصر الدين
~~يحيى بن إبراهيم صاحب سنجار وصاحب الديوان المانشتري كانت قتلتهم ببغداد
~~وممن قتل أيضا تاج الدين الآوي الشيعي كبير الأشراف وذبح ابناه قبله وكان
~~جبارا ظالما فرافعوه وأخذ للساوجي أموال عظيمة ويقال أنه غرم على الجامع
~~الذي عمره ببغداد ألف ألف درهم قيل أنه صلى ركعتين وودع أهله وثبت للقتل
~~وخلع فرجية على قاتله فباس يده واستجعل منه في حل ثم طير رأسه سنة إحدى
~~عشرة وسبع مائة محمد بن علي العلامة الغرناطي المالكي المقرئ بالمدينة توفي
~~سنة خمس عشرة وسبع مائة # شمس الدين الدهان محمد بن علي بن عمر المازني
~~الدهان الشيخ شمس الدين الدمشقي الشاعر # كان يعمل صناعة الدهان ويعرف
~~مقامات الحريري وينظم الشعر الرقيق ويدري الموسيقى فيعمل الشعر ويلحنه
~~فيغني به المغنون وكان يلعب بالقانون # توفي سنة إحدى وعشرين وسبع ms0986 مائة #
~~أنشدني من لفظه المولى القاضي شهاب الدين كاتب السر ابن القاضي محيي الدين
~~ابن فضل الله إلى الشمس المذكور يضمن بيت أبي تمام % ( رأيتك أيها الدهان
~~تبغي % مزيدا في التودد بالمساعي ) % % ( فلو صورت نفسك لم تزدها % على ما
~~فيك كرم الطباع ) % وكان قد ربى مملوكا اشتراه وأحبه وهذبه ورخجه فمات فأسف
~~عليه أسفا كثيرا ورثاه بشعر PageV04P0148
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الرشيد بن الزبير NOTMATCH
# @ 149 @ كثير غنى به ونقله المغنون وتداوله الناس من ذلك أنشدني من لفظه
~~جمال الدين الخطيب الصوفي يوسف لنفسه ما نظمه في موت مملوك الدهان % ( لئن
~~مات يا دهان مملوكك الذي % بلغت به في الفسق ما كنت ترتجي ) % % ( فمثله
~~بالأصباغ وجها وقامة % وخصرا وردفا ثم عاينه واصلج ) % وقال شمس الدين
~~الدهان موشحة يا بأبي غصن بانة حملا بدر دجى بالجمال قد كملا أهيف فريد حسن
~~ما ماس أو سفرا ) # إلا أغار القضيب والقمرا يبدي لنا بابتسامه دررا في شهد
~~لذ طعمه وحلا كأن أنفاسه نسيم طلا قرقف مورد الخد فاتر المقل يفوق ظبي
~~الكناس بالحمل وينثني كالقضيب في الميل من حمل ردف مثل الكثيب علا نيط بخصر
~~كأضلعي نحلا مخطف ظبي من الترك يقنص الأسدا مقرطق قد أذابني كمدا حاز بديع
~~الجمال فانفردا واها له لو أجار أو عدلا لمستهام بهجره نحلا مدنف غزال سرب
~~جماله شرك ستر اصطباري عليه منهتك لكل قلب هواه منتهك علم قلبي الولع
~~والغزلا طرف له بالفتور قد كحلا أوطف لله يوم به الزمان وفى إذ من بالوصل
~~بعد طول جفا حتى إذا ما اطمأن وانعطفا أسفر عنه اللثام ثم جلا وردا بغير
~~اللحاظ منه فلا يقطف فظلت من فرط شدة الترح إذ زارني والرقيب لم يلح ألثم
~~أقدامه من الفرح PageV04P0149
# @ 150 @ وقلت إذ عن صدوده عدلا أهلا بمن زار بعد جفوة وقلا أسعف ومن شعر
~~شمس الدين الدهان وهو مما غني به % ( ما يج الورد في خديك ريحان % إلا
~~ووجهك في التحقيق بستان ) % ) % ( ولا تعطف منك العطف من صلف % إلا ms0987 وريقك
~~خمر وهو نشوان ) % % ( لله فتنة ذاك الطرف منك لقد % سبى المحبين لحظ منه
~~فتان ) % % ( لو لم يكن سلب العشاق نومهم % ما راح من غير سهد وهو وسنان )
~~% ومنه أيضا وهو مما غني به % ( عند قلبي منك وجد لا يحد % وغرام هزله في
~~القول جد ) % % ( واشتياق ناره لا تنطفي % وله بين شغاف القلب وقد ) % % (
~~أيها البدر الذي تيمني % منه وجه يخجل البدر وخد ) % % ( وسباني جوهر من
~~ثغره % فوقه من ريقه خمر وشهد ) % ومنه أيضا وهو مما غني به % ( دلائل
~~الوجد لا تخفى على الفطن % والحب أقصاه ما أفضى إلى الفتن ) % % ( كم ذا
~~التستر والأشواق تعرب عن % سر الهوى بلسان المدمع الهتن ) % % ( دع التكتم
~~فالكتمان نار جوى % بين الجوانح تذكيها يد المحن ) % % ( ونح فليس بعار أن
~~تنوح فما % في ساحة الحي إلا كل ذي شجن ) % ومنه أيضا وهو مما غني به % (
~~ألا حبذا الوادي وروض البنفسج % وطيب شذا من عرفه المتأرج ) % % ( وأغصان
~~بان في نواحيه ميد % وكل قويم القد غير معوج ) % % ( وأنهار ماء في صفاء
~~ورقة % تسيل بها ما بين روض مدبج ) % % ( فإن جعدته خطرة من نسيمه % فيا
~~حسن مرأى متنه المتموج ) % قلت شعر مقبول بل هو متوسط لا ينحط ولا يرتفع #
~~محيي الدين ابن المارستاني محمد بن علي بن عبد القوي بن عبد الباقي محيي
~~الدين التنوخي المعري ثم الدمشقي بن المارستاني الحنفي نزيل بالقاهرة # ولد
~~سنة سبع وأربعين وسمع من عثمان بن علي وإبراهيم بن خليل وفرج الخادم وعبد
~~الله بن الخشوعي وعدة وخرج له الدمياطي مشيخة وسمعها منه قديما وكان مديما
~~للاشتغال ورعا زهدا مفسرا متواضعا من كبار PageV04P0150
# NOTMATCH
### || AUT ابن خشكنابجه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عماد الدين ابن المشطوب NOTMATCH
# @ 151 @ الحنفية أعاد بالمنصورية والناصرية والظاهرية والصالحية حمل عنه
~~الطلبة من سماعاته جزء الذهلي علي ابن خطيب القرافة سنة اثنتين ) # وخمسين
~~# وتوفي سنة أربع وعشرين وسبع مائة # ابن الموازيني محمد بن علي بن الحسين
~~بن سالم الشيخ المقرئ الصالح الحاج بقية المسندين شمس الدين ابو جعفر
~~السلمي ms0988 المرداسي الدمشقي ابن الموازيني # ولد سنة خمس عشرة تقريباص وسماعه
~~سنة اثنتين وست مائة وبعدها غذ كان عند الملقن سمع أبا القاسم ابن صصرى
~~والبهاء عبد الرحمن وتفرد بالرواية عنهما وسمع من إسماعيل بن ظفر وأبي
~~سليمان بن الحافظ والشيخ ضياء وورث من أبيه ثروة وعقارا وجاور مدة وأنفق في
~~البر والقرب ثم أعطى ملكه لابنته وبقى لنفسه كل يوم درهمين ولبس العسلي
~~وتزهد وحدث بالحرم وانحطم بالهرم وثقل سمعه وضعف بصره وحدث عنه ابن الخباز
~~وباقي الطلبة # وتوفي سنة ثمان وسبع مائة # الشمس كمال الدين الزملكاني
~~محمد بن علي بن عبد الواحد الشيخ الإمام العلامة المفتي قاضي القضاة ذو
~~الفنون جمال الإسلام كمال الدين أبو المعالي ابن الزملكاني الأنصاري
~~السماكي الدمشقي كبير الشافعية في عصرة والفضلاء في دهره كأنما عناه الغزي
~~بقوله % ( لم يبرح الفقه روضا فاق فيك له % سحابة ورده منها وعبهره ) % % (
~~ذو الدرس سهل المعاني في جزالته % يكاد يحفظه من لا يكرره ) % % ( أما
~~الجدال فميدان فوارسه % تقر أنك دون الناس عنتره ) % ولد في شوال سنة سبع
~~وستين وسمع من أبي الغنائم ابن علان والفخر علي وابن الواسطي وابن القواس
~~ويوسف بن المجاور وعدة وطلب الحديث في وقت وقرأ الحديث وكان فصيحا متسرعا #
~~قال الشيخ شمس الدين له خبرة بالمتون وكان بصيرا بالمذهب وأصوله قوي
~~العربية قد أتقنها ذكاء ودربها ذكيا صحيح الذهن صائب الفكر فقيه النفس تفقه
~~على الشيخ تاج الدين وأفتى وله نيف وعشرون سنة وكان يضرب بذكائه المثل وقرأ
~~العربية فيما أظن على الشيخ بدر الدين ابن مالك وقرأ على قاضي القضاة شهاب
~~الدين الخويي وشمس الدين الأيكي وصفي الدين PageV04P0151
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدباس المعتزلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عيسى بن المنجم NOTMATCH
# @ 152 @ الهندي أول قدومه البلاد أما لما عاد الشيخ صفي الدين وأقام
~~بدمشق لم يقرأ عليه وقرأ على ) # قاضي القضاة بهاء الدين ابن الزكي # حكى
~~لي الشيخ نجم الدين الصفدي رحمه ms0989 الله تعالى قال قلت له فرطت في المنطق فقال
~~كان بدمشق أيام طلبي له شخص يعرف بالأفشنجي وكت قد تميزت ودرستأو قال
~~وأفتيت فكنت أتردد إليه على كره مني والعلم في نفسه صعب وعبارة الأفشنجي
~~فيها عجمة فإذا أردت منه زيادة بيان أو قلت له ما ظهر قال جاء وأدار وجهه
~~عني فأنفت من تلك الحالة وبطلت الاشتغال أو كما قال قلت أغناه ذهنه الثاقب
~~وفكره الصائب على أنه كان يعرف منه ما يحتاج إليه في أصول الفقه من معرفة
~~التصور والتصديق ودلالة المطابقة ودلالة التضمن ودلالة الالتزام والضرب من
~~الشكل المنتج والكاذب ومواد البرهان والمقدم والتالي وقياس الخلف وغير ذلك
~~مما يدخل في الأصولين معرفة جيدة يتسلط بها على باقي الفن أما أنه كان يطلب
~~منه أن يشغل في مختلطات كشف الأسرار للخونجي فلا وحفظ التنبيه فيما أظن
~~والمنتخب في أصول الفقه والمحصل في أصول الدين وغير ذلك # وأما الخط وحسن
~~وضعه % ( فلا تسأل عن الروض النضير % ولا عن طلعة القمر المنير ) % فإنه
~~كتب على الشيخ نجم الدين ابن البصيص أحسن منه ومن بدر الدين حسن ابن المحدث
~~وخطه وهو أحسن وقيل لي أنه كان يكتب الكوفي طبقة # وكان شكله حسنا ومنظره
~~رائعا وتجمله في بزته وهيئته غاية وشيبته منورة بنور الإسلام يكاد الورد
~~يلقط من وجنتيه وعقيدته صحيحة متمكنة أشعرية وفضائله عديدة وفواضله ربوعها
~~مشيدة فإنه كان كريم النفس عالي الهمة حشمته وافرة وعبارته حلوة فصيحة
~~ممتعة من رآه أحبه قريب من القلب خفيف على النفس # صنف أشياء منها ورساله
~~في الرد عليه في مسألة الزيارة ورسالة سماها رابع أربعة نظما ونثرا وشرح
~~قطعة جيدة من المنهاج # وتخرج به الأصحاب وانتفع به الطلبة ودرس بالشامية
~~البرانية والظاهرية والرواحية وولي نظر ديوان الأفرم ونظر الخزانة ووكالة
~~بيت المال وكتب في ديوان الإنشاء مدة ووقع في الدست فيما أظن وله الإنشاء
~~الجيد ونثره خير من نظمه وله التواقيع المليحة والإنشاءات الجيدة ) # ونقل
~~إلى قضاء القضاة بحلب ومدارسها فأقام بها مدة ms0990 أكثر من سنتين واشتغلوا عليه
~~بها وما رأى الناس بعد دروسه في دمشق مثلها ثم إن السلطان طلبه من حلب
~~ليوليه قضاء دمشق لما نقل قاضي القضاة جلال الدين القزويني إلى قضاء الديار
~~المصرية ففرح الناس بذلك فمرض في الطريق وأدركه الأجل في بلبيس في سادس عشر
~~شهر رمضان سنة سبع وعشرين وسبع مائة فحمله ولده تقي الدين عبد الرحمن إلى
~~القاهرة ودفنه بالقرافة عند الشافعي وله ستون سنة قيل أنه سم في الطريق
~~وعند الله تجتمع الخصوم PageV04P0152
# NOTMATCH
### || AUT البتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعمم المقرئ NOTMATCH
# @ 153 @ # وحكى لي القاضي شهاب الدين ابن فضل الله عن ولده تقي الدين أن
~~والده الشيخ كمال الدين قال له يا ولدي والله أنا ميت وما أتولى لا مصر ولا
~~دمشق وما بقى بعد حلب ولاية أخرى لأنه في الوقت الفلاني حضر إلى الجامع
~~فلان الصالح فترددت إليه وخدمته وطلبت منه التسليك فأمرني بالصوم مدة ثم
~~أمرني بصيام ثلاثة أيامأظنه قالافطر فيها على الماء واللبان الذكر وكان آخر
~~ليلة من الثلاث ليلة النصف من شعبان فقال لي الليلة تجيء إلى الجامع تتفرج
~~أو تخلو بنفسك فقلت أخلو بنفسي فقال جيد ولا تزال تصلي إلى أن أجيء إليك
~~قال فخلوت بنفسي أصلي كما وقفني ساعة جيدة فلما كنت في الصلاة إذا به قد
~~أقبل فلم أبطل الصلاة ثم أنني خيل لي قبة عظيمة بين السماء والأرض وظاهرها
~~معارج ومراقي والناس يصعدون فيها من الأرض إلى السماء فصعدت معهم فكنت أرى
~~على كل مرقاة مكتوبا نظرالخزانة وعلى أخرى وأخرى وأخرى وكالة بيت المال
~~التوقيع المدرسة الفلانية قضاء حلب فلما وصلت إلى هذه المرقاة استفقت من
~~تلك الحالة ورجعت إلى حسي وبت ليلتي فلما اجتمعت بالشيخ قال كيف كانت
~~ليلتكجئت إليك وما قصرت لأنك ما اشتغلت بي والقبة التي رايتها هي الدنيا
~~والمراقي هي المراتب والوظائف والأرزاق وهذا الذي رأيتها كله تناله والله
~~يا عبد الرحمن وكل شيء رأيته قد نلته وكان آخر الكل قضاء حلب ms0991 وقد قرب الأجل
~~أو كما قال # وكان الشيخ كمال الدين رحمه الله تعالى كثير التخيل شديد
~~الاحتراز يتوهم أشياء بعيدة ويبني عليها وتعب بذلك وعودي وحسد وعمل عليه
~~ولطف الله به # ولقد رأيته في الظاهرية وفي يده القائمة من الحساب وهو
~~يساوق المباشرين على المصروف فيسبقهم إلى الجمع وعقد الجملة ويبقى ساعة
~~ينتظرهم إلى أن يفرغوا فيقول كم جاء ) # معكمفيقولون كذا وكذا فيقول لا
~~فيعيدون الجمع إلى أن يصح وعلى الجملة فكان غريب المجموع # خرج له الشيخ
~~صلاح الدين ابن العلائي عوالي وأربعين وقرأها الشيخ شمس الدين عليه ومن
~~نظمه قصيدة نظمها يذكر فيها الكعبة المعظمة ويمدح النبي صلى الله عليه وسلم
~~أولها % ( أهواك يا ربة الأستار أهواك % وإن تباعد عن مغناي مغناك ) % % (
~~وأعمل العيس والأشواق ترشدني % عسى يشاهد معناكي معناك ) % % ( تهوى بها
~~البيد لا تخشى الضلال وقد % هدت ببرق الثنايا الغر مضناك ) % % ( تشوقها
~~نسمات الصبح سارية % تسوقها نحو رؤياكي برياك ) % % ( يا ربة الحرم العالي
~~الأمين لمن % وافاه من أين هذا الأمن لولاك ) % أن شبهوا الخال بالمسك
~~الذكي فهذا الخال من دونه المحكي والحاكي % ( أفدي بأسود قلبي نور أسوده %
~~من لي بتقبيله من بعد يمناك ) % % ( إني قصدتك لا ألوي على بشر % ترمي
~~النوى بي سراعا نحو مرماك ) % % ( وقد حططت رحالي في حماك عسى % تحط أثقال
~~أوزاري بلقياك ) % % ( كما حططت بباب المصطفى أملي % وقلت للنفس بالمأمول
~~بشراك ) % PageV04P0153
# NOTMATCH
### || AUT ابن خيران الكاتب NOTMATCH
# @ 154 @ % ( محمد خير خلق الله كلهم % وفاتح الخير ماحي كل إشراك ) % % (
~~سما بأخمصه فوق السماء فكم % أوطا أسافلها من علو أفلاك ) % % ( ونال مرتبة
~~ما نالها أحد % من أنبياء ذوي فضل وأملاك ) % % ( يا صاحب الجاه عند الله
~~خالقه % ما رد جاهك إلا كل أفاك ) % % ( أنت الوجيه على رغم العدى أبدا %
~~أنت الشفيع لفتاك ونساك ) % % ( يا فرقة الزيغ لا لقيت صالحة % ولا شفى
~~الله يوما قلب مرضاك ) % % ( ولا حظيت بجاه المصطفى أبدا % ومن أعانك في
~~الدنيا ووالاك ) % % ( يا أفضل الرسل يا مولى الأنام ويا % خير الخلائق من
~~إنس وأملاك ) % % ( ها ms0992 قد قصدتك اشكو بعض ما صنعت % بي الذنوب وهذا ملجأ
~~الشاكي ) % % ( قد قيدتني ذنوب عن بلوغ مدى % قصدي إلى الفوز منها من غير
~~إمساك ) % % ( عليك من ربك الله الصلاة كما % منا عليك السلام الطيب الزاكي
~~) % ) # تمت ولم أقف له على نظم هو خير من هذه القصيدة لمقصدها الصالح وقد
~~أشبع فيها حركة الكاف في خطاب المؤنث حتى نشأت ياء في موضعين وهو جائز #
~~وعمل على هذه القصيدة فيما أظن أو على قصيدة ميمية مدح بها النبي صلى الله
~~عليه وسلم أو عليهما كراريس وسماها عجالة الراكب # ومن شعر كمال الدين
~~الزملكاني % ( يا سائق الظعن قف بي هذه الكثب % عساي أقضي بها ما للهوى يجب
~~) % % ( وارفق قليلا لكي تروي الثرى سحب % من ناظري بمزن منه تنسكب ) % % (
~~فثم حي حياتي في خيامهم % فالموت أن بعدوا والعيش أن قربوا ) % % ( لي فيهم
~~قمر القلب منزله % لكن طرفي له بالبعد يرتقب ) % % ( لدن القوام رشيق القد
~~ذو هيف % تغار من لينه الأغصان والقضب ) % % ( حلو المقبل معسول مراشفه %
~~يجول فيها رضاب طعمه الضرب ) % % ( لا غروان راح نشوانا ففي فمه % خمر ودر
~~ثناياه لها حبب ) % % ( زلائم لامني في البعد عنه وفي % قلبي من الشوق
~~نيران لها لهب ) % % ( فقلت أن صروف الدهر تصرفني % عما أروم فما لي في
~~النوى سبب ) % % ( ومذ رماني زماني بالبعاد ولم % يرحم خضوعي ولما يبق لي
~~نشب ) % ولما توجه إلى قضاء حلب نزل في مكان يعرف بالفردوس وكان معه شمس
~~الدين الخياط الشاعر الدمشقي فأنشده لنفسه وأنشدني من لفظه غير مرة
~~PageV04P0154
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس الأندلسي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القسطلاني المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأواني أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النقاش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البايعقوبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الميموني النحوي الشافعي NOTMATCH
# @ 155 @ % ( يا حاكم الحكام يا من به % قد شرقت رتبته الفاخره ) % % (
~~ومن سقى الشهباء مذ حلها % بحار علم وندى زاخره ) % % ( نزلت في الفردوس
~~فأبشر به % دارك في الدنيا وفي الآخره ) % ونظم فيه جمال الدين أبو بكر ms0993
~~محمد بن محمد بن محمد بن نباتة لما توفي إلى رحمة الله تعالى قصيدة طنانة
~~يرثيه بها أنشدنيها من لفظه أولها % ( بلغا القاصدين أن الليالي % قبضت
~~جملة العلى بالكمال ) % وقفا في مدارس العقل والنقل ونوحا معي على الأطلال
~~% ( سائلاها عسى يجيب صداها % أين ولى مجيب أهل السؤال ) % ) % ( أين ولى
~~بحر العلوم وأبقى % بين أجفاننا الدموع لآلي ) % % ( أين ذاك الذهن الذي قد
~~ورثنا % عنه ما في الحشا من الاشتغال ) % % ( أين تلك الأقلام يوم انتصار %
~~كعوالي الرماح يوم النزال ) % % ( ينقل الناس عن حديث هداها % طرق العلم عن
~~متون العوالي ) % % ( وتفيد الجنا من اللفظ حلوا % حين كانت نوعا من العسال
~~) % قلت هي من قصائده الغر وكلها نتقى وليس هذا موضع إثباتها # كنت قد
~~اختلفت أنا والمولى شرف الدين حسين ابن ريان الآتي ذكره إن شاء الله تعالى
~~في قول الحريري % ( فلم يزل يبتزه دهره % ما فيه من بطش وعود صليب ) % فذهب
~~هو في إعراب قوله ما فيه إلى أنه في موضع نصب على أنه مفعول ثان وذهبت أنا
~~إلى أنه بدل اشتمال من الهاء التي في قولهيبتزه فكتب شرف الدين فتيا من صفد
~~وجهزها إلى الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني رحمه الله تعالى ونقلتها من خطه
~~وهي ما تقول السادة علماء الدهر وفضلاء هذا العصر لا برحوا لطالب العلم
~~الشريف قبله وموطن السؤال ومحله في رجلين تجادلا في مسأله نحوية وهي في بيت
~~من المقامات الحريرية وهو % ( فلم يزل يبتزه دهره % ما فيه من بطش وعود
~~صليب ) % ذهبا إلى معنى يبتزه يسلبه وكل منهما وافق في هذا مذهب خصمه مذهبه
~~وموطن سؤالهما الغريب إعراب قولهما فيه من بطش وعود صليب لم يختلفا في نصبه
~~بل خلفهما فيما انتصب به فذهب أحدهما إلى أنه بدل اشتمال من الهاء المنصوبة
~~في يبتزه وله على ذلك استدلال وذهب الآخر إلى أنه مفعول ثان ليبتزه وجعل
~~المفعول الهاء واختلفا في ذلك وقاصديكم جاءا وقد سألا الإجابة عن هذه
~~المسألة فقد اضطرا في ذلك إلى المسألة فكتب الشيخ ms0994 كمال الدين رحمه الله
~~الجواب ونقلته من خطه وهو الله يهدي إلى الحق كل من المختلفين المذكورين قد
~~نهج نهج صواب وأتى بحكمة وفصل خطاب ولكل من القولين مساغ في النظر
~~PageV04P0155
# NOTMATCH
### || AUT ابن السوادي مؤلف الخطب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلامة أبو بكر الرازي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعلى الحافظ التميمي الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطباع المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين ابن الحلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند معين الدين المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن معقل الحمصي NOTMATCH
# @ 156 @ الصحيح ولكن النظر إنما هو في الترجيح وجعل ذلك مفعولا أقوى
~~توجيها في الإعراب وأدق بحثا عند ذوي الألباب أما من جهة الصناعة العربية
~~فلأن المفعول متعلق بالفعل بذاته التي بوقوع الفعل عليه معنية والبدل مبين
~~بكون الأول معه مطرحا في النية وهذا الفعل بهذا ) # المعنى متعد إلى
~~مفعولين وما فيه من بطش هو أحد ذينك الاثنين لئلا يفوت متعلق الفعل المستقل
~~والبدل بيان يرجع إلى توكيد بتأسيس المعنى مخل وأما من جهة المعنى فلأن
~~المقام مقام تشك وأخذ بالقلوب وتمكين هذا المعنى أقوى إذا ذكر ما سلب منه
~~مع بيان أنه المسلوب فذكر المسلوب منه مقصود كذكر ما سلب وفي ذلك من تمكين
~~المعنى ما لا يخفى على ذوي الأرب ووراء هذا بسط لا تحتمله هذه العجالة
~~والله تعالى أعلم كتبه محمد بن علي # قلت لا أعلم أحدا يأتي بهذا الجواب
~~غيره لمعرفته بدقائق النحو وبغوامض علمي المعنى والبيان ودربته بصناعة
~~الإنشاء وأما صورة الخط الذي نقلت منه هذه الفتيا فما كانت إلا قطعة روض
~~تدبجت أو هوامش عذار على طرس الخد تخرجت رحمه الله تعالى وأكرم مثواه وجعل
~~الجنة منقلبه وعقباه # ابن العديسة المحدث محمد بن علي بن العديسة الشيخ
~~شهاب الدين قارئ الحديث توفي سنة ست وثلاثين وسبع مائة # وأظن مجير الدين
~~الخياط فيه يقول % ( في الدهر شيء عجيب % مرآه يقذي اللواحظ ) % % ( ابن
~~الرزيز خطيب % وابن العديسة واعظ ) % علم الدين الدميري محمد بن علي ms0995 بن عبد
~~الرحمن هو علم الدين ابن بهاء الدين ابن الإمام محيي الدين عرف بابن
~~الدميري # مولده سنة خمس وسبعين وست مائة بدار الزعفران بزقاق القناديل
~~بمصر توفي أجاز لي رحمه الله # تاج الدين طوير الليل البارنباري الشافعي
~~محمد بن علي الإمام الفاضل الفقيه النحوي الأصولي تاج الدين البارنباري
~~الشافعي # أخبرني من لفظه العلامة قاضي القضاة تقي الدين السبكي قال قرأ
~~المذكور على الشيخ حسن الراشدي القراآت السبع بالفاضلية وقرأ المعقول على
~~الشيخ شمس الدين الأصبهاني وحفظ التعجيز وكان يستحضره إلى آخر وقت ويعرفه
~~جيدا وحفظ الجزولية واستمر على حفظ القرآن إلى أن مات سنة سبع عشرة وسبع
~~مائة # وكان جيد المناظرة متوقد الذهن في الفقه والأصولين والعربية والمنطق
~~وكان عديم التكلف في ) # ملبسه ولم يكن بيده غير فقاهات المدارس وكان يلقب
~~بطوير الليل # بدر الدين ابن غانم محمد بن علي بن محمد بن غانم الشيخ بدر
~~الدين ابن PageV04P0156
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين ابن السديد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين ابن دقيق العيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين المشتولي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القلانسي مفيد بغداذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الضبعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب شرف الدين ابن التيتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفيد إمام الحرمين NOTMATCH
# @ 157 @ الشيخ علاء الدين # كان من جملة كتاب الإنشاء بدمشق وكان متشددا
~~لا يكتب إلا شيئا يوافق الشرع وإن كان غير ذلك لم يكتبه طلب الاعفاء من
~~كتابة الإنشاء وسأل أن يكون نظير معلومه على الجامع الأموي للأشغال فأجيب
~~إلى ذلك # كان يدرس بالقليجية الشافعية وكان قليل الكلام ملازم الصمت
~~منجمعا عن الناس منقبضا لا يتكلم فيما لا يعنيه مكبا على الاشتغال يكرر على
~~محفوظاته الليل والنهار يحب الكتب ويجمعها خلف لما مات ألفي مجلدة وكان معه
~~عدة وظائف يباشرها بما يقارب الألف درهم في كل شهر # توفي في شهر جمادى
~~الأولى سنة أربعين وسبع مائة # بهاء الدين ابن إمام الشمهد محمد بن علي بن
~~سعيد المعروف بابن إمام المشهد # مولده في ذي الحجة ms0996 سنة ست وتسعين وست مائة
~~قرأ القرآن الكريم وأتقنه بالروايات السبع واشتغل بالعربية على الشيخ مجد
~~الدين التونسي والشيخ نجم الدين القحفازي وقرأ الفقه على الشيخ برهان الدين
~~ابن الشيخ تاج الدين وكتب الخط المليح الظريف # وتوجه إلى حلب ثم إلى
~~طرابلس وأقام بها مدة وثم عاد إلى دمشق وأقام بها مدة ثم توجه إلى مصر وحضر
~~بين يدي السلطان الملك الناصر على الأهرام وولاه تدريس المدرسة الأمينية
~~بدمشق وحضر إليها على البريد # وهو مجموع متناسب الحسن أخلاقه حسنة وشكالته
~~تامة مليحة ووجاهته رائعة المنظر # جمع كتاب الأحكام وجوده في ست مجلدات
~~وتناولته منه وأجازني رواية ما له تسميعه بديوان الإنشاء بدمشق في المحرم
~~سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة وتلا بالسبع على الكفري وسمع بمصر
~~والإسكندرية وحلب وأم بدار الحديث ثم بمسجد الكنيسة ودرس بالقوصية # الشيخ
~~محمد الغزي محمد بن علي بن محمد شمس الدين أبو عبد الله المصري مولدا الغزي
~~منشأ # سألته عن مولده فقال في سنة خمس وثمانين وست مائة اقام بغزة مدة
~~وبدمشق مدة وبمصر وبصفد وحماة وحلب وخالط الناس وعاشر فيه خفة روح وكيس
~~وظرف وينظم الشعر الجيد ) # ويكتب الخط المنسوب ويعرف النجامة والأسطرلاب
~~والرمل # أنشدني غير مرة بدمشق وصفد وبالقاهرة وحماة جملة كثيرة من شعره
~~ونادم الملك الأفضل صاحب حماة فيما أظن وقربه وأدناه وحنا عليه ورتب له
~~الدراهم والخبز واللحم # ومن شعره نقلته من خطه وأنشدنيه من لفظه % ( بأبي
~~غزال غزل هدب جفونه % يكسو الضنى صبا أذيب بصده ) % % ( يروي حديث السقم
~~جسم محبه % عن جفنه عن خصره عن عهده ) % وأنشدني ما نقلته من خطه له % ( ما
~~رأى الناس قبل قامة حبي % وعذاريه حول محمر خد ) % PageV04P0157
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين أبو حامد السبكي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو القاضي برهان الدين الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبادة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الصوفي الشافعي NOTMATCH
# @ 158 @ غصنا أنبت البنفسج والآس سياجا على حديقة ورد وأنشدني له من لفظه
~~ونقلته من خطه % ( ونيل كم أنال منى ms0997 وأمنا % وكم أهدى إلى سر مسره ) % % (
~~تخال مراكبا تختال فيه % نجوما سائرات في مجره ) % وأنشدني من لفظه ومن خطه
~~نقلت مواليا % ( عاينت من ذنب هجرو بالوفا مغفور % في النهر يسبح وحظو
~~بالبها موفور ) % % ( شبهت من فوق جسمو شعرو المضفور % ألف من المسك في
~~صفحه من الكافور ) % وأنشدني من لفظه ومن خطه نقلت % ( باكر إلى رشف خمره
~~تنعش المحرور % مع من تحب وقلبك منشرح مسرور ) % % ( أما ترى الليل شمر
~~ذيلو المجرور % والورد بالطل فتح جيبو المزرور ) % وأنشدني أيضا ومن خطه
~~نقلت % ( حبي الذي خالقو بالحسن قد مدوا % حتى سما وتجاوز في الصفه حدو ) %
~~% ( رمان نهدو عقد في غصن من قدو % وما انطفا جلنارو الغض في خدو ) %
~~وأنشدني أيضا ومن خطه نقلت % ( وهيفاء وطفاء فتانة % يلذ التهتك والوجد
~~فيها ) % % ( إذا سكر الناس من خمرة % فسكري ما زال من خمر فيها ) %
~~وأنشدني أيضا ومن خطه نقلت ) % ( انظر إلى تخييل أخياطها % في كاسها يا
~~أحسن الناس ) % % ( لو لم تكن شمسا لما أظهرت % أشعة في أفق الكاس ) %
~~وأنشدني أيضا ومن خطه نقلت % ( أتشكى مع البعاد إليكم % برقيق العتاب فرط
~~اشتياقي ) % فكأني الورقاء من فرقة الإلف تلهث بالسجع في الأوراق شمس الدين
~~السروجي محمد بن علي بن ايبك السروجي الشيخ الإمام شمس الدين # سألته عن
~~مولده فقال في ذي الحجة سنة أربع عشرة وسبع مائة بالديار المصرية عرض
~~القرآن وهو ابن تسع سنين وارتحل إلى دمشق وحلب وغيرها من بلاد الشام مرات
~~وأخذ عن الشيخ فتح الدين والشيخ أثير الدين ومن عاصره من أشياخ العلم وصار
~~من الحفاظ أتقن PageV04P0158
# @ 159 @ المتون وأسماء الرجال وطبقات الناس والوقائع والحوادث وضبط
~~الوفيات والمواليد ومال إلى الأدب وحفظ من الشعر القديم والمحدث جملة وكتب
~~الأجزاء والطباق وحصل ما يرويه عن أهل عصره في البلاد التي ارتحل إليها ولم
~~أر بعد الشيخ فتح الدين رحمه الله تعالى من يقرأ أسرع منه ولا أفصح #
~~وسألته عن أشياء من تراجم الناس ووفياتهم وأعصارهم وتصانيفهم فوجدته حفظة
~~مستحضرا لا يغيب عنه ما حصله وهذا ms0998 الذي رأيته منه في هذه السن القريبة كثير
~~على من علت سنه من كبار العلماء ومع ذلك فله ذوق الأدباء وفهم الشعراء وخفة
~~روح الظرفاء # توفي رحمه الله تعالى بحلب ليلة ثامن من شهر ربيع الأول سنة
~~أربع وأربعين وسبع مائة ودفن ثاني يوم بكرة الجمعة # وكان قد خرج لنفسه
~~تسعين حديثاص متباينة الأسناد قال الشيخ شمس الدين سمعناها منه ثم كملها
~~مائة # أمين الدين الأنفي محمد بن علي بن الحسن المحدث الفاضل أمين الدين
~~الأنفي الدمشقي المالكي # ولد سنة ثلاث عشرة وسبع مائة في شوال وحفظ القرآن
~~والفقه وطلب الحديث وقرأ ونسخ كثيرا من الأجزاء والكتب سمع البندنيجي
~~والشمس نقيب السبع وبنت صصرى ونسخ جملة من تواليفي وقرأ علي أشياء من شعري
~~ومن مصنفاتي وهو حسن الشكل جميل الود حلو ) # العبارة # القاضي فخر الدين
~~المصري الشافعي محمد بن علي بن عبد الكريم أبو الفضائل الشيخ الإمام الفاضل
~~العلامة ذو الفنون أعجوبة الزمان القاضي فخر الدين أبو عبد الله المصري
~~الشافعي الأشعري # سألته عن مولده فقال سنة إحدى وتسعين وست مائة بظاهر
~~القاهرة في الحبانية ووفاته بدمشق في داره بالعادلية الصغيرة بعد مرضة
~~طويلة عوفي في أثنائها ثم انتكس توفي يوم الأحد سادس عشر ذي القعدة سنة
~~إحدى وخمسين وسبع مائة وصلي عليه الظهر بالجامع الأموي ودفن في مقابر الباب
~~الصغير وكانت جنازته حفلة # خرج من الديار المصرية أول سنة اثنتين وسبع
~~مائة وأقام بدمشق وقرأ القرآن على جماعة منهم الشيخ موسى العجمي وقرأ
~~العربية والفقه أولا على الشيخ كمال الدين ابن قاضي شهبة ثم قرأ الفقه على
~~الشيخ برهان الدين ابن الشيخ تاج الدين وقرأ بقية العلوم على الشيخ كمال
~~الدين ابن الزملكاني وهو أكثرهم إفادة له وكان معجبا به وبذهنه الوقاد
~~وحفظه المنقاد يشير إليه في المحافل والدروس وينوه بقدره ويثني عليه وقرأ
~~على الشيخ صدر الدين وبحث على الشيخ مجد الدين التونسي وعلى الشيخ نجم
~~الدين القحفازي كتاب المقرب في النحو وحفظ الجزولية وبحث منها جانبا على ms0999
~~الشيخ نجم الدين الصفدي وقرأ الجست على النعمان والمنطق على جماعة أشهرهم
~~الشيخ رضي الدين المنطقي وعلى الشيخ علاء الدين القونوي بمصر وحفظ التنبيه
~~والمنتخب في أصول الفقه وحفظ مختصر PageV04P0159
# @ 160 @ ابن الحاجب في مدة تسعة عشر يوماص وهذا أمر عجيب إلى الغاية فإن
~~ألفاظ المختصر غلقة عقدة ما يرتسم معناها في الذهن ليساعد على الحفظ وحفظ
~~المحصل في أصول الدين وهو قريب من ألفاظ المختصر وحفظ المنتقى في الأحكام
~~وشرع في حفظ أشياء لم تكمل مثل مطلع النيرين والمنهاج للشيخ محيي الدين
~~وتصريف ابن الحاجب وكان يحفظ من المنتقى في أيام عديدة كراسة في كل يوم
~~والكراسة قطع البلدي تضمن خمس مائة سطر # وفي سنة خمس عشرة وسبع مائة ولي
~~تدريس العادلية الصغيرة وفيها أذن له بالإفتاء وكان له من العمر ثلاث
~~وعشرون سنة # ولما توفي شيخه الشيخ برهان الدين ابن الشيخ تاج الدين جلس
~~بعده بالجامع الأموي في حلقة ) # الأشغال في المذهب وتأدب مع شيخه فأخلى
~~مكانه وجلس دونه وعلق دروساص من التفسير والحديث والفقه مفيدة وأقدم من سمع
~~عليه الحديث هدية بنت عسكر وأحمد ابن مشرف # وحج إلى سنة ثلاث وأربعين وسبع
~~مائة سبع مرات جاور في الأولى بمكة بعض سنة عشرين وجاور في الثانية سنة
~~أربعين بمكة والمدينة ولما حضر من الحجاز كتبت له توقيعا بإعادة تدريس
~~الدولعية ونظرها إليه وهذه نسخته رسم بالأمر العالي لا زال يرتفع به العلم
~~الشريف إلى فخره ويعيده إلى خير حبر تقتبس الفوائد من نوره وتغترف من بحره
~~ويجمل الزمان بولائه من هو علم عصره وفخر مصره أن يعاد المجلس العالي
~~الفخري إلى كذا وكذا وضعا للشيء في محله ورفعا للوبل على طله ودفعا لسيف
~~النظر إلى يد هي مألف هزه وسله ومنعا لشعب مكة أن ينزل غير أهله إذ هو
~~لأصحاب الشافعي رضي الله عنه حجة ولبحر مذهبه الزاخر لجة ولأهل فضله الذين
~~يقطعون مفاوزه بالسرى صبح وبالمسير محجة طالما ناظر الأقران فعدلهم وجادل
~~الخصوم في حومة البحث فجد ms1000 لهم وجد لهم كم قطع الشبهات بحجج لا يعرفها وأتى
~~بوجه ما رأى الرؤياني أحلى منه في أحلام الطيف ودخل باب علم فتحه القفال
~~لطالب نهاية المطلب التبري وارتوى من معين ورد عين حياته الخضري وتمسك
~~بفروع صح سبكها فقال ابن الحداد هذا هو الذهب المصري وأوضح المغالط بما نسف
~~به جبال النسفي وروى أقوال اصحاب المذهب بحافظة يتمناها الحافظ السلفي كم
~~جاور بين زمزم والمقام وألقى عصا سفره لما رحل عنها الحجيج وأقام وكم طاب
~~له القرار بطيبه وعطر بالأذخر والجليل ردنه وجيبه وكم استروح بظل نخلها
~~والسمرات وتملى بمشاهدة الحجرة الشريفة وغيره يسفح على قرب تربها العبرات
~~وكم كتب له بالوصال وصول وبث شكواه فلم يكن بينه وبين الرسول رسول لا جرم
~~أنه عاد وقد زاد وقارا وآب بعدما غاب ليلا فتوضح شيبه نهارا فليباشر ما فوض
~~إليه جريا على ما عهد ما افادته وألف من رياسته لهذه العصابة وسيادته وعرف
~~من زيادة يومه على أمسه فكان كنيل بلاده ولا يتعجب من زيادته حتى يحيى
~~بدرسه ما درس ويثمر عود الفروع فهو الذي أنبته بهذه المدرسة وغرس مجتهداص
~~في نظر وقفها معتمدا على تتبع ورقات حسابها وصفحها عاملا بشروط الواقف فيما
~~شرط قابضا ما قبضه وباسطا ما بسط وتقوى الله تعالى جنة يرتع فيها خاطره
~~ويسرح في رياضها الناضرة ناظره ومثله لا ينبه عليها ولا يومأ له ) #
~~بالإشارات إليها فلا ينزع مالبسه من PageV04P0160
# NOTMATCH
### || AUT الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير شهاب الدين ابن صبح NOTMATCH
# @ 161 @ حلاها ولا يسر في مهمة مهم إلا بسناها والله يديم فوائده لأهل
~~العلم الشريف ويجدد له سعدا يشكر التالد منه والطريف والخط الكريم أعلاه
~~حجة بمقتضاه # عماد الدين الدمياطي محمد بن علي بن حرمي الشيخ الفرضي
~~الإمام المحدث عماد الدين ابو عبد الله الدمياطي نزيل بالقاهرة # ولد سنة
~~خمس وسبعين وست مائة وسمع من الدمياطي والأبرقوهي وبنت الأسعردي وطائفة
~~وبدمشق من الموازيني وابن مشرف وسمع بقراءتي كثيرا على الشيخ أثير الدين من ms1001
~~ذلك المقامات الحريرية وهو حلو المحادثة كثير المحاسن له خصوصية زائدة عن
~~الحد بقاضي القضاة عز الدين ابن جماعة ولي مشيخة الكاملية # وتوفي رحمه
~~الله تعالى بالقاهرة في طاعون مصر في سابع جمادى الأولى سنة تسع وأربعين
~~وسبع مائة # ابن خروف الحنبلي محمد بن علي بن أبي القاسم المقرئ الكبير
~~بقية السلف ابو عبد الله الموصلي الحنبلي ابن خروف ويعرف بابن الوراق #
~~مولده سنة أربعين وست مائة وتوفي رحمه الله تعالى بالموصل في جمادى الأولى
~~سنة سبع وعشرين وسبع مائة # ارتحل إلى بغداد في طلب العلم سنة اثنتين وستين
~~فتلا بعدة كتب على الشيخ عبد الصمد وسمع من جماعة وقرأ كتبا كبارا وقرأ
~~تفسير الكواشي على المصنف وجامع أبي عيسى ابن العجمي # قال الشيخ شمس الدين
~~قدم علينا وسمعنا منه # الحراني الحنبلي محمد بن عماد بن محمد بن الحسين بن
~~عبد الله بن أبي يعلى ابو عبد الله الجزري الحراني الحنبلي التاجر # سمع
~~وروى عالم فقيه كثير المحفوظ حسن الإنصات صالح طال عمره وسكن بالإسكندرية
~~ورحل الناس إليه # توفي سنة اثنتين وثلاثين وست مائة # ابن عمار الأندلسي
~~محمد بن عمار المهري بالراء الأندلسي الشاعر المشهور هو ذو ) # الوزارتين
~~كان هو وابن زيدون فرسي رهان في الأدب # اشتمل عليه المعتمد ووزره ثم جعله
~~نائباص على مرسية فعصى عليه بها فلم يزل يحتال عليه إلى أن وقع في يده
~~فذبحه صبرا بيده سنة سبع وسبعين وأربع مائة ومولده سنة اثنتين وعشرين ولما
~~قتله المعتمد رثاه عبد الجليل بن وهبون المرسي بأبيات منها % ( عجبا له
~~أبكيه ملء مدامعي % وأقول لا شلت يمين القاتل ) % قال صاحب القلائد الفتح
~~بن خاقان لقد رأيت عظمي ساقي ابن عمار وقد أخرجا بعد سنين من حفر يحفر
~~بجانب القصر وأساودهما بهما ملتفة ولباتهما مشتفة ما فغرت أفواههما ولا حل
~~التواؤهما فرمق الناس العبر وصدق المكذب الخبر يعني بالأساود القيود # وسبب
~~PageV04P0161
# NOTMATCH
### || AUT مجد الشرف الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير المعتصم NOTMATCH
# @ 162 @ تغير المعتمد على ابن عمار أنه ms1002 هجا الرميكية وهي اعتماد حظية
~~المعتمد اختارها لنفسه واختار لها اللقب ليناسب لقبه وقال ابن عمار من
~~أبيات % ( تخيرتها من بنات الهجان % رميكية لا تساوي عقالا ) % % ( فجاءت
~~بكل قصير الذراع % لئيم النجارين عما وخالا ) % وقيل أن هذا الهجو وضع على
~~لسانه لإغراء المعتمد به # ومن شعر ابن عمار القصيدة المشهورة الطنانة التي
~~أولها % ( أدر الزجاجة فالنسيم قد انبرى % والنجم قد صرف العنان عن السرى )
~~% % ( والصبح قد أهدى لنا كافوره % لما استرد الليل منا العنبرا ) % ومن
~~مدحها في المعتمد % ( ملك إذا ازدحم الملوك بمورد % ونحاه لا يردون حتى
~~يصدرا ) % % ( أندى على الأكباد من قطر الندى % وألذ في الأجفان من سنة
~~الكرى ) % % ( قداح زند المجد لا ينفك من % نار الوغى إلا إلى نار القرى )
~~% % ( يختار أن يهب الخريدة كاعبا % والطرف أجرد والحسام مجوهرا ) % % ( لا
~~خلق أقرأ من شفار سيوفه % إن أنت شبهت المواكب أسطرا ) % % ( ماض وصدر
~~الرمح يكهم والظبى % تنبو وأيدي الخيل تعثر بالبرى ) % % ( أيقنت أني من
~~ذراه بجنة % لما سقاني من نداه الكوثرا ) % % ( وعلمت حقا أن ربعي مخصب %
~~لما سألت به الغمام الممطرا ) % ) % ( أثمرت رمحك من رؤوس كماتهم % لما
~~رأيت الغصن يعشق مثمرا ) % منها % ( نمقتها وشيا بذكرك مذهبا % وفتقتها
~~مسكا بحمدك أذفرا ) % % ( فلئن وجدت نسيم حمدي عاطرا % فلقد وجدت نسيم برك
~~أعطرا ) % وقال أيضا يمدح المعتمد ويذكر فتح ابنه قرمونة % ( نوال كما اخضر
~~العذار وفتكة % كما خجلت من دونه صفحة الخد ) % % ( جنيت ثمار الصبر طيبة
~~الجنى % ولا شجر غير المثقفة الملد ) % PageV04P0162
# NOTMATCH
### || AUT ابن سريج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدلايي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنبلي الواعظ القطيعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوجيه الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأشعث المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المروروذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المهدوي المقرئ NOTMATCH
# @ 163 @ % ( وقلدت أجياد الشرى رائق الحلى % ولا درر غير المطهمة الجرد )
~~% % ( بكل فتى عاري الأشاجع لابس % إلى غمرات الموت محكمة السرد ) % منها
~~في ذكر ابنه % ( ببدر ولكن من مطالعه الوغى % وليث ولكن من براثنه الهندي )
~~% % ( ورب ظلام سار فيه إلى العدى % ولا نجم إلا ما ms1003 تطلع من غمد ) % % (
~~أطل على قرمونة متبلجا % مع الصبح حتى قلت كانا على وعد ) % % ( فأرملها
~~بالسيف ثم أرعاها % من النار أثواب الحداد على الفقد ) % % ( فيا حسن ذاك
~~السيف في راحة الهدى % ويا برد تلك النار في كبد المجد ) % % ( هنيئا ببكر
~~في الفتوح افترعتها % وما قبضت غير المنية في النقد ) % وقال من قطعة
~~وعاطلة من ليالي الحروب اطلعت رأيك فيها قمر % ( فإن يجنك الفتح ذاك الأصيل
~~% فمن غرس تدبير ذاك السحر ) % منها % ( فعاقر سيفك حتى انحنى % وعربد رمحك
~~حتى انكسر ) % % ( وكم نبت في حربهم عن على % وناب عن النهروان النهر ) %
~~وقال في فارسين تطاعنا فسبق أحدهما الآخر % ( روى ليضرب فابتدهت بطعنة % أن
~~الرماح بديهة الفرسان ) % ومن شعره ) % ( علي وإلا ما بكاء الغمائم % وفي
~~وإلا فيم نوح الحمائم ) % منها يصف وطنه % ( كساها الحيا برد الشباب فإنها
~~% بلاد بها عق الشباب تمائمي ) % % ( ذكرت بها عهد الصبى فكأنما % قدحت
~~بنار الشوق بين الحيازم ) % % ( ليالي لا ألوي على رشد لائم % عناني ولا
~~أثنيه عن غي هائم ) % % ( أنال سهادي من عيون نواعس % وأجني عذابي من غصون
~~نواعم ) % % ( وليل لنا بالسد بين معاطف % من النهر تنساب اسياب الأراقم )
~~% % ( بحيث اتخذنا الروض جارا تزورنا % هداباه في أيدي الرياح النواسم ) %
~~% ( تبلغنا أنفاسه فتردها % بأعطر أنفاسا وأذكى لناسم ) % % ( تسير إلينا
~~ثم عنا كأنها % حواسد تمشي بيننا بالنمائم ) % PageV04P0163
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الحافظ الغازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المحتسب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر ابن شبة NOTMATCH
# @ 164 @ % ( وبتنا ولا واش يحس كأننا % حللنا مكان السر من صدر كاتم ) %
~~وقيل أن سبب اشتهار ابن حاج هو أن الوزير ابا بكر ابن عمار كان كثير
~~الوفادة على ملوك الأندلس لا يستقر ببلد وكان كثير التطلب لما يصدر عن
~~أرباب المهن من الأدب الحسن فبلغه خبر ابن حاج قبل اشتهاره فمر على حانوته
~~وهو آخذ في صناعة صباغه والنيل على يده وقد غشاها فأخرج زنده ويده بيضاء من
~~غير سوء وأراد أن يعلم سرعة خاطره فأشار إلى يده وقال كم بين زند وزند ms1004 فقال
~~ابن حاج ما بين وصل وصد فعجب من بادرته وجذب بصبغه وبالغ في الإحسان إليه
~~ودخل ابن عمار إلى سرقسطة فبلغه خبر يحيى القصاب السرقسطي فمر عليه وبين
~~يديه لحم جزور فأشار ابن عمار إلى اللحم وقال لحم سباط الخرفان مهزول فقال
~~يقول يا مشترين مه زولوا ) # فأعجبه ذلك وأحسن إليه # وينسب إلى ابن عمار
~~وقيل لغيره % ( غنى أبو الفضل فقلنا له % سبحان مخليك من الفضل ) % % (
~~غناؤه حد على شربها % فاشرب فأنت اليوم في حل ) % ومن شعر ابن عمار رحمه
~~الله تعالى % ( سل الركب إن أعطاك حاجتك الركب % من الكاعب الحسناء تمنعها
~~كعب ) % % ( أحبك ودا من يخافك طاعة % وأعجب شيء خيفة معها حب ) % ومنه % (
~~إني لممن إن دعاك لنصرتي % يوما بساطا حجة وجلاد ) % % ( أذكيت دونك للعدى
~~حدق القنا % وخصمت عنك بألسن الأغماد ) % PageV04P0164
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة تقي الدين الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين النهرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرطبي مختصر الصحيحين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ أبو العباس المرسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ابن أبي عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الكبري الصوفي NOTMATCH
# @ 165 @ $ 3 ( ابن عمران ) $ قاضي المدينة محمد بن عمران بن إبراهيم بن
~~محمد بن طلحة بن عيد الله التيمي ابو سليمان قاضي المدينة الذي حكم بين
~~المنصور والجمالين من الطبقة الخامسة من أهل المدينة # أمه أسماء بنت سلمة
~~بن عمر بن أبي سلمة وأمها حفصة بنت عبد الله بن عمر بن الخطاب وأمها أسماء
~~بنت بن زيد بن الخطاب # قضى لبني أمية ثم للمنصور على المدينة كان مهيبا
~~صليبا قليل الحديث اتفقوا على صدقه وثقته وديانته وورعه ونزاهته كان له من
~~الولد عبد الله وعبد العزيز لما بلغ موته سنة أربع وخمسين بعد المائة ابا
~~جعفر قال اليوم استوت قريش # الأنصاري الكوفي محمد بن عمران بن أبي ليلى
~~الإمام الأنصاري الكوفي # روى عنه البخاري في كتاب الأدب وابن أبي الدنيا
~~وغيره وروى عنه الترمذي # توفي سنة ثمان وعشرين ومائتين # الأصبهاني الشاعر
~~محمد بن عمران الأصبهاني ms1005 الشاعر # هو القائل % ( سأترك هذا الباب ما دام
~~إذنه % على ما ارى حتى يلين قليلا ) % % ( إذا لم أجد يوما إلى الإذن سلما
~~% وجدت إلى ترك المزار سبيلا ) % ) # أورده ابن المرزبان في معجم الشعراء
~~له # أبو جعفر النحوي المؤدب محمد بن عمران بن زياد الضبي ابو جعفر النحوي
~~الكوفي # كان الغالب عليه الأخبار والأدب وكان ثقة فيما ينقل شيخا حلوا
~~وكان قبل أن يؤدب المعتز يعلم الصبيان فلما اتصل بالمعتز جعله على القضاة
~~والفقهاء فاجتمعوا إليه يوما فنعس ثم لما فتح عينيه قال تهجوافضحكوا # وحفظ
~~عبد الله بن المعتز سورة النازعات وقال له إذا سألك أمير المؤمنين في أي
~~سورة أنت فقل له في السورة التي تلي عبس فسأله ابوه ذلك فقال من علمك
~~هذاقال معلمي فأمر لع بعشرة آلاف درهم # توفي سنة خمس وخمسين ومائتين #
~~المرزبان الكاتب محمد بن عمران بن موسى بن عبيد ابو عبيد الله المرزبان
~~PageV04P0165
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو الأهوازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ البزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو أشجع الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الموصلي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الخصاف NOTMATCH
# @ 166 @ الكاتب البغدادي العلامة # حدث عن أبي القاسم البغوي وابن دريد
~~ونفطويه وغيرهم وكان أخباريا راوية للآداب صنف في أخبار الشعراء وفي الغزل
~~غير أن كتبه أكثرها لم تكن معه مما سمعه بل بالإجازة فيقول أخبرنا ولا يبين
~~وكان يضع المحبرة وقنينة النبيذ فلا يزال يكتب ويشرب وكان معتزليا صنف في
~~أخبار المعتزلة # وتوفي سنة أربع وثمانين وثلاث مائة وكان ثقة قال ابن
~~الخطيب وليس حاله عندنا الكذب وأكثر ما عيب عليه المذهب وروايته بالإجازة
~~ولم يبينها # وقال العتيقي كان معتزليا ثقة قال القفطي نسبة تصانيفه تصانيف
~~الجاحظ كان عضد الدولة مع عظمته يجتاز ببابه ويقف حتى يخرج إليه وكانت داره
~~مجمع الفضلاء # وله كتاب أخبار الشعراء المحدثين خاصة كبير إلى الغاية يكون
~~في عشرة آلاف ورقة وأخبار النحاة ثلاثة آلاف ورقة وأخبار المتكلمين ألف
~~ورقة وأخبار المتيمين ثلاثة آلاف ورقة وأخبار الغناء والأصوات ms1006 ثلاثة آلاف
~~ورقة كتاب المفيد وهو عدة فصول وكتاب الشعراء الجاهليين وكتاب معجم الشعراء
~~وكتاب الموشح وصف فيه ما أنكره العلماء على بعض الشعراء من العيوب كتاب
~~الشعر وهو جامع لفضائله كتاب أشعار النساء المقتبس في أخبار النحاة
~~البصريين المرشد في أخبار المتكلمين أهل العدل والتوحيد كتاب أشعار الجن
~~الرياض أخبار ) # المتيمين كتاب الرائق أخبار المغنين كتاب الأزمنة كتاب
~~الأنوار والثمار كتاب أخبار البرامكة كتاب المفضل في البيان والعربية
~~والكتابة كتاب التهاني كتاب التسليم والزيارة كتاب التعازي كتاب المراثي
~~كتاب المعلى في فضائل القرآن كتاب تلقيح العقول كتاب المشرف في حكم النبي
~~صلى الله عليه وسلم وآدابه كتاب أخبار من تمثل بالأشعار كتاب الشبان والشيب
~~كتاب المتوج في العدول وحسن السيرة كتاب المدبج في الولائم والدعوات
~~والشراب كتاب الفرج القريب كتاب الهدايا كتاب المزخرف في الإخوان والأصحاب
~~كتاب أخبار أبي مسلم الخراساني كتاب الدعاء كتاب الأوائل كتاب المستظرف في
~~الحمقى كتاب أخبار الأولاد والزوجات والأهل كتاب أخبار الزهاد كتاب ذم
~~الدنيا كتاب المنير في التوبة والعمل الصالح كتاب المواعظ وذكر الموت كتاب
~~أخبار المحتضرين كتاب الحجاب كتاب الخاتم كتاب أخبار أبي حنيفة وأصحابه
~~كتاب شعراء الشيعة أخبار شعبة بن الحجاج كتاب شعر حاتم وأخباره أخبار عبد
~~PageV04P0166
# NOTMATCH
### || AUT ابن سائله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأستاذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن التستري المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عيسى العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جوصا الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ناظر سواد العراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأخفش الألهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو بكر الطحان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيباني قاضي أصبهان NOTMATCH
# @ 167 @ الصمد بن المعذل أخبار ملوك كندة أخبار ابي تمام أخبار محمد بن حمزة
### || AUT العلوي
# كتاب أعيان الشعر في المديح والفخر والهجو أخبار الأجواد وله كتب غير
~~ذلك بدأها ولم يتمها # قال ابو حيان التوحيدي حضرنا مع أبي عبيد الله
~~المرزباني عزاء وجلس إلى جانبه رجل خراساني يرجع إلى مال كثير عليه قباء
~~مبطن له رايحة منكرة فقام المرزباني من جنبه ms1007 وجلس ناحية وقام بقيامه من ذلك
~~الجانب خلق كثير فقيل له أيها الشيخ ما حملك على ذلكفذكر قصته وشرح حاله
~~وأنشأ يقول % ( هل لك في مالي وأهلي معا % وجل ما يملك جيرانيه ) % % (
~~تأخذه نافلة جملة % أحسبك المحسن في شأنيه ) % % ( فاذهب إلى أبعد ما ينتوى
~~% لا ردك الله ولا ماليه ) % PageV04P0167
# NOTMATCH
### || AUT الصالح صاحب عينتاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الصوفي البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد الأهوازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخشاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العريق الهاشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين القليوبي قاضي المحلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين ابن المجد الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوشاء البغداذي NOTMATCH
# @ 168 @ $ 3 ( ابن عمر ) $ ابن علي بن أبي طالب محمد بن عمر بن علي بن
~~ابي طالب رضي الله عنه من سادات بني هاشم # روى عنه الأربعة توفي سنة
~~أربعين ومائة أو ما دونها # الواقدي محمد بن عمر بن واقد السلمي مولاهم
~~المعروف بالواقدي الإمام أبو عبد الله المدني # روى عن محمد بن عجلان وابن
~~جريج وثور بن يزيد وأسامة ابن زيد ومعمر بن راشد وابن أبي ذئب وهشام بن
~~الغاز وأبي بكر ابن أبي سبرة وسفيان الثوري ومالك وأبي معشر وخلائق وكتب ما
~~لا يوصف كثرة ولد سنة تسع وعشرين ومائة وهو مع عظمته في العلم ضعيف # قال
~~ابن حنبل لم ندفع أمر الواقدي حتى روى عن معمر عن الزهري عن نبهان عن أم
~~سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما فجاء بشيء لا حيلة فيه
~~وهذا لم يروه غير يونس # ولي القضاء أربع سنين ببغداد للمأمون وكان عالما
~~بالمغازي والسيرة والفتوح والأحكام واختلاف الناس توفي ببغداد لإحدى عشرة
~~ليلة خلت من ذي الحجة سنة سبع ومائتين # وروى عنه ابن ماجه وكان يقلب
~~الأسانيد ويأتي بمتن واحد وله ترجمة طويلة في تاريخ ابن عساكر وحاصل الأمر
~~أنه مجمع على ضعفه وأجود الروايات عنه رواية ابن سعد في الطبقات كان
~~PageV04P0168
# NOTMATCH
### || AUT ابن فارس صاحب المجمل الشافعي NOTMATCH ms1008
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفلك الصوفي تلميذ الحلاج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد ابن الطلاية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجبابيني الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو بكر الحربي NOTMATCH
# @ 169 @ يقول ما من أحد إلا وكتبه أكثر من حفظه وحفظي أكثر من كتبي #
~~ويقال أنه حمل كتبه على مائة وعشرين وقرا ويقال أن المأمون قال له لا بد أن
~~تصلي غدا بالناس الجمعة فقال والله ما أحفظ سورة الجمعة قال أنا أحفظك فجعل
~~يلقنه السورة حتى يبلغ النصف منها فإذا حفظه ابتدأ بالنصف الثاني فإذا حفظ
~~النصف الثاني نسي الأول فأتعب المأمون ونعس فقال لعلي بن صالح حفظه أنت قال
~~علي فلم يحفظ واستيقظ المأمون ولم يحفظ فقال المأمون هذا رجل يحفظ التأويل
~~ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرأ أي سورة أردت # قال الواقدي صار إلي
~~من السلطان ست مائة ألف درهم ما وجبت علي فيها زكاة ومات وهو على القضاء
~~وليس له كفن فبعث المأمون بأكفانه # روى عنه بشر الحافي أنه سمعه يقول ما
~~يكتب للحمى يؤخذ ثلاث ورقات زيتون تكتب يوم ) # السبت وأنت طاهر على واحدة
~~منهن جهنم غرثى وعلى الأخرى جهنم عطشى وعلى الأخرى جهنم مقرورة ثم تجعل في
~~خرقة وتشد على عضد المحموم الأيسر قال الواقدي المذكور جربته فوجدته نافعا
~~قال ابن خلكان نقل هذه الحكاية أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه الذي وضعه في
~~أخبار بشر الحافي # وله كتاب التاريخ والمغازي والمبعث كتاب أخبار مكة كتاب
~~الطبقات كتاب فتوح الشام كتاب فتوح العراق كتاب الجمل كتاب مقتل الحسين
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم الردة والدار حروب الأوس والخزرج أمراء
~~الحبشة والفيل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كتاب المناكح السقيفة وبيعة
~~أبي بكر ذكر الأذان سيرة أبي بكر ووفاته الترغيب في علم المغازي وغلط
~~الرجال تداعي قريش والأنصار في القطائع ووضع عمر الدواوين مولد الحسن
~~والحسين ومقتله ضرب الدنانير تاريخ الفقهاء التاريخ الكبير الآداب غلط
~~الحديث السنة والجماعة وذم الهوى وترك الخروج في الفتن اختلاف أهل ms1009 المدينة
~~والكوفة في أبواب الفقه # قال المفضل بن غسان عن أبيه قال صليت خلق الواقدي
~~صلاة الجمعة فقرأ إن هذا لفي الصحف الأولى صحف عيسى وموسى # المقدمي البصري
~~محمد بن عمر بن علي بن عطاء المقدمي البصري # روى عنه الأربعة وقال أبو
~~حاتم صدوق توفي سنة خمين ومائتين أو ما قبلها # الحافظ الجعابي محمد بن عمر
~~بن محمد بن سلم ابو بكر الجعابي بالجيم والعين المهملة وبعد الألف باء
~~موحدة التميمي البغدادي الحافظ قاضي الموصل # صحب ابن PageV04P0169
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن أبي دؤاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حسام الأدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الفاسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الرازي NOTMATCH
# @ 170 @ عقدة وسمع كثيرا وصنف الأبواب والشيوخ والتاريخ وتشيعه مشهور #
~~روى عنه الدارقطني وغيره وكان يفضل الحفاظ بأنه كان يسوق الألفاظ من المتون
~~على ما هي عليه وأكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك # وكان إماما في المعرفة بعلل
~~الحديث وثقات الرجال ومواليدهم ووفياتهم وما يطعن به على كل واحد منهم ولم
~~يبق في زمانه من يتقدمه في الدنيا # قال السلمي سألت عنه الدارقطني فقال
~~خلط وذكر مذهبه في التشيع وكذا ذكر الحاكم عن الدارقطني وذكر عنه قال قال
~~لي الثقة من أصحابنا ممن كان يعاشر الجعابي أنه كان نائما فكتب على رجله
~~فكنت أراه ثلاثة أيام لم يمسه بالماء ولما مات أوصى أن تحرق كتبه فأحرقت )
~~# وفيها كتب الناس # وتوفي سنة خمس وخمسين وثلاث مائة وأورد له الخطيب من
~~شعره قوله % ( يا خليلي جنباني الرحيقا % إنني لست للرحيق مطيقا ) % % (
~~غير أني وجدت للكأس نارا % تلهب الجسم والمزاج الرقيقا ) % وقوله % ( وإذا
~~جدت للصديق بوعد % فصل الوعد بالفعال الجميل ) % % ( ليس في وعد ذي السماحة
~~مطل % إنما المطل في وعود البخيل ) % ابن دوست اللغوي محمد بن عمر بن محمد
~~بن يوسف بن دوست العلاف ابو بكر اللغوي النحوي من أولاد المحدثين # كان أحد
~~النحاة الأدباء يحفظ اللغة ويتقن العربية قرأ عليه الخطيب ابو زكرياء
~~التبريزي الأدب وكان مشهورا بالصلاح والديانة والعفة سمع الحديث من أبي ms1010 علي
~~الحسن بن شاذان وأبي القاسم علي السمسار وروى عنه ابو علي أحمد بن محمد
~~البرداني # توفي سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة # ومن شعره % ( إذا شئت أن
~~تبلو مودة صاحب % بواطنه مطوية عن ظواهره ) % % ( فقس ما بعينيه إلى ما
~~بقلبه % تجد خطرات من خفي سرائره ) % % ( فكل خليل ماذق في مناظره % إليك
~~دليل مخبر عن ضمائره ) % ابن اميرك الحازمي محمد بن عمر بن محمد ابن اميرك
~~أبو بكر الأنصاري الحازمي من أهل هراة # كان فقيها فاضلا مناظرا أديبا
~~بارعا متدينا سمع بهراة أبا الفتح نصر بن أحمد الحنفي وعبد الرزاق الماليني
~~وأبا الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي وأبا الفتح المختار بن عبد الحميد
~~البوشنجي وجماعة وبنيسابور أبا عبد الله محمدا الفراوي وإسماعيل بن أحمد
~~القارئ وغيرهما وبسرخس أبا المعالي خلف بن الحسن الحداد وأبا النصر محمد بن
~~الشرهمرد وغيرهما وببلخ محمد بن محمد بن عبد الله البسطامي # وقدم بغداد
~~حاجا وسمع بها من جماعة ثم قدمها وحج وعاد وحدث سمع منه أبو الفضل أحمد ) #
~~بن صالح بن شافع وعمر بن أحمد بن بكرون ونصر الله بن سلامة الهيتي # توفي
~~سنة أربع وستين وخمس مائة PageV04P0170
# @ 171 @ # ابن القوطية اللغوي محمد بن عمر بن عبد العزيز ابو بكر ابن
~~القوطية هي جدة أبي جده وهي سارة بنت المنذر من بنات الملوك القوطية الذين
~~بإقليم الأندلس من ذرية قوم بن حامبالقاف والطاء المهملة القرطبي النحوي #
~~سمع بقرطبة من طاهر بن عبد العزيز وأبي الوليد الأعرج ومحمد بن عبد الوهاب
~~بن مغيث وغيرهم وسمع بإشبيلية من محمد بن عبد الله الزبيدي وسعيد بن جابر
~~وغيرهما # وكان علامة زمانه في اللغة والعربية حافظا للحديث والفقه
~~والأخبار لا يلحق شأوه ولا يشق غباره وكان مضطلعا بأخبار الأندلس مليا
~~برواية سير أمرائها وأحوال فقهائها وأدبائها وشعرائها يملي ذلك عن ظهر قلب
~~وكانت كتب اللغة أكثر ما تملى عليه ولم يكن بالضابط لرواية الحديث ولا
~~الفقه ولا كانت له أصول يرجع إليها وكان الذي يسمع عليه من ذلك إنما ms1011 يحمل
~~على المعنى لا على اللفظ وكثيرا ما يقرأ عليه من ذلك للتصحيح لا للرواية #
~~وصنف كتبا مفيدة منها كتاب تصاريف الأفعال وهو الذي فتح الباب فجاء من بعده
~~ابن طريف وابن القطاع وأفعال الحمار هي أجود ما في هذا الباب وصنف تاريخا
~~للأندلس وله المقصور والممدود جمع فيه فأوعى حتى أعجز من يأتي بعده وفاق
~~فيه على من تقدمه # وكان ابو علي القالي يعظمه كثيرا وكان ناسكا عابدا تزهد
~~أخيراص عن نظم الشعر قال أبو يحيى بن هذيل التميمي توجهت إلى ضيعتي يوما
~~بسفح جبل قرطبة فصادفت ابن القوطية صادرا عنها وكانت له هناك ضيعة فقلت له
~~% ( من أين أقبلت يا من لا شبيه له % ومن هو الشمس والدنيا له فلك ) % فقال
~~% ( من منزل يعجب النساك خلوته % وفيه ستر عن الفتاك إن فتكوا ) % وتوفي
~~سنة سبع وستين وثلاث مائة # ومن شعر ابن القوطية % ( ضحك الثرى وبدا لك
~~استبشاره % واخضر شاربه وطر عذاره ) % % ( ورنت حدائقه وآزر نبته % وتعطرت
~~أنواره وثماره ) % ) % ( واهتز ذابل كل ماء قرارة % لما أتى متطلعا آذاره )
~~% % ( وتعممت صلع الربا بنباتها % وترنمت من عجمة أطياره ) % كاك الحنفي
~~المقرئ محمد بن عمر بن عبد العزيز بن طاهر أبو بكر المقرئ PageV04P0171
# NOTMATCH
### || AUT ابن فرح الإشبيلي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد شهدة الكاتبة NOTMATCH
# @ 172 @ الحنفي المعروف بكاك بكافين بينهما ألف من أهل بخارا # نزل
~~ببغداد مدة وسمع بها الحديث من جماعة وجاور بمكة سنين وكان إماما لأصحاب
~~أبي حنيفة بالمسجد الحرام وكان شيخا أديبا فاضلا متدينا صالحا مكثرا من
~~الحديث # سمع ببخارا أبا الحسن علي بن محمد بن جذام وأبا نصر أحمد
~~الريغذموني وبنسف ابا بكر محمدا البلدي وبسمرقند أبا لقاسم عليا الصيرفي
~~الكشاني وبنيسابور أبا نصر الوراق وأبا علي نصر الله الخشنامي وغيرهما
~~وبهمذان أبا منصور العجلي وببغداد أبا علي محمد بن نبهان وأبا الغنائم
~~النرسي وغيرهما وحدث ببغداد وكتب عنه أبو البركات ابن السقطي وروى عنه أبو
~~القاسم محمود بن ماشاذه # توفي في طريق الحجاز سنة خمس ms1012 وعشرين وخمس مائة #
~~الفقيه ابن مازة الحنفي محمد بن عمر بن عبد العزيز بن مازة أبو جعفر الفقيه
~~الحنفي من أهل بخارا رئيسها وابن رئيسها # كان من فحول فقهائها المشهورين
~~بالفضل والنبل وله التقدم عند الملوك والسلاطين قدم بغداد وحدث عن والده
~~روى عنه أبو البركات محمد بن علي الأنصاري قاضي سيوط من أهل مصر في مشيخته
~~# مولده سنة إحدى عشرة وخمس مائة وقتل سنة ستين وخمس مائة # الحافظ ابو
~~منصور الدينوري محمد بن عمر بن محمد أبو منصور الدينوري الحافظ # حدث
~~ببغداد عن أبي الحسن محمد بن زنجويه القزويني المقرئ ومحمد بن عبد الله بن
~~بزرج وروى عنه عبد الرزاق الأصبهاني أخو أبي نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ
~~في معجم شيوخه # رئيس الطالبيين محمد بن عمر بن يحيى بن الحسين بن أحمد بن
~~يحيى بن الحسين بن الشهيد زيد بن علي الزيدي العلوي ابو الحسن الكوفي نزيل
~~بغداد # كان رئيس الطالبيين مع كثرة الضياع والمال قبض عليه عضد الدولة
~~وسجنه وأخذ أمواله وبقي إلى أن أطلقه شرف الدولة ولده يقال أنه لما صادره
~~أخذ منه ألف ألف دينار عينا توفي ) # سنة تسعين وثلاث مائة # سمع أبا
~~العباس ابن عقدة وطبقته وروى عنه أبو العلاء الواسطي وشيوخ الخطيب رفع ابو
~~الحسن علي بن طاهر عامل سقي الفرات إلى شرف الدولة أن الشريف زرع في سنة
~~ثمان وسبعين وثلاث مائة ثمان مائة ألف جريب وأنه يستغل ضياعه الفي ألف
~~دينار وبلغ الشريف ذلك فدخل على شرف الدولة وقال يا مولانا والله ما خاطبت
~~بمولانا ملكا سواك ولا قبلت الأرض لملك سواك لأنك أخرجتني من محبسي وحفظت
~~روحي ورددت علي ضياعي وقد أحببت أن أجعل لك النصف مما أملك وأطتبه باسم
~~ولدك وجميع ما بلغك عني صحيح فقال له شرف الدولة لو كان ارتفاع ملكك أضعافه
~~كان قليلا وقد وفر الله مالك عليك وأغنى ولدي عنك فكن على حالك وهرب ابن
~~طاهر إلى مصر فلم يعد حتى مات الشريف # ولما بنى ms1013 داره بالكوفة كان فيها
~~حائط عال فسقط من الحائط بناء وقام سالما فعجب الناس وعاد بالبناء ليصلح
~~الحائط فقال له الشريف PageV04P0172
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين الدخميسي التاجر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباطرقاني المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الصقر النحوي الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحجازي المؤذن NOTMATCH
# @ 173 @ قد بلغ أهلك سقوطك وهم لا يصدقون بسلامتك وكأني بالنوائح وقد
~~أتين إلى بابي فاذهب إليهم ليطمئنوا ويصدقوا أنك في عافية وارجع إلى عملك
~~فخرج البناء إلى أهله مسرعا فلما بلغ عتبة الباب عثر فوقع ميتا # خال
~~الشرفي النحوي محمد بن عمر بن عبد الوارث أبو عبد الله القيسي القرطبي
~~النحوي ويعرف بخال الشرفي # توفي سنة تسع وأربع مائة # الحافظ ابن الفخار
~~المغربي محمد بن عمر بن يوسف أبو عبد الله ابن الفخار القطربي المالكي
~~الحافظ عالم الأندلس في زمانه # كان إماما زاهدا من أهل العلم والورع ذكياص
~~عارفاص بمذهب الأئمة وأقوال العلماء يحفظ المدونة جيدا والنوادر لابن أبي
~~زيد كان يقال أنه مجاب الدعوة وفر عن قرطبة لما نذرت البرابر دمه # وتوفي
~~سنة تسع عشرة وأربع مائة # أبو الفضل الأرموي الشافعي محمد بن عمر بن يوسف
~~بن محمد القاضي ابو الفضل الأرموي الفقيه الشافعي من أهل ارمية # قال ابن
~~السمعاني هو فقيه إمام متدين ثقة صالح الكلام في المسائل كثير التلاوة حدث
~~عنه ) # السلفي وابن عساكر وابن السمعاني وعبد الخالق بن أسد وابن طبرزد
~~وتاج الدين الكندي وجماعة كثيرة كان أسند من بقى ببغداد وآخر من حدث عنه
~~بالسماع الفتح بن عبد السلام توفي سنة سبع وأربعين وخمس مائة # أبو جعفر
~~الجرجاني محمد بن عمر أبو جعفر الجرجاني أحد رواة الأخبار وأيام الناس #
~~ذكره أبو عبيد الله المرزباني في كتاب المقتبس في من كان ببغداد من الأدباء
~~# من شعره % ( إني لأعرض عن أشياء تؤلمني % حتى يظن رجال أن بي حمقا ) % %
~~( أخشى جواب سفيه لا حياء له % فسل يظن رجال أنه صدقا ) % المقرئ الكاتب
~~البغدادي محمد بن عمر ms1014 المقرئ الكاتب من أهل الجانب الشرقي ببغداد # قال ابن
~~النجار رأيت له كتابا سماه تفضيل أخلاق الكلاب على من أحوج إلى العتاب من
~~أهل الزيغ والارتياب روى فيه عن جماعة سردهم ابن النجار منهم أبو القاسم
~~عبد الله البغوي # أبو جعفر الحربي محمد بن عمر بن سعيد أبو جعفر الحربي #
~~ذكره محمد بن داود بن الجراح في كتاب الورقة في أخبار الشعراء وقال بغدادي
~~راوية صالح # من شعره % ( أنيتك كشتاقا وجئت مسلما % عليك وإني باحتجابك
~~عالم ) % PageV04P0173
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدولة بن بويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الموفق NOTMATCH
# @ 174 @ % ( فأخبرني البواب أنك نائم % وأنت إذا استيقظت أيضا فنائم ) %
~~توفي سنة أربعين ومائتين # الأشتيخني النحوي محمد بن عمر بن محمد بن العباس
~~بن علي الأديب ابو الفضل القرشي المخزومي الخالدي الإشتيخني السغدي
~~السمرقندي # كان أديبا نحويا بارعا صالحا خيرا سريع الدمعة كتب بنفسه أمالي
~~أئمة سمرقند توفي سنة ستين وخمس مائة أو ما دونها # الحافظ ابو موسى
~~المديني محمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن محمد الحافظ الكبير ابو موسى بن أبي
~~بكر ابن أبي عيسى المديني الأصبهاني صاحب التصانيف وبقية الأعلام # كان
~~واسع الدائرة في معرفة الحديث وعلله وأبوابه ورجاله وفنونه لم يكن في وقته
~~أعلم منه ) # ولا أحفظ منه ولا أعلى سندا وروى عنه جماعة من الحفاظ # له من
~~التصانيف الكتاب المشهور في تتمة معرفة الصحابة الذي ذيل به على أبي نعيم
~~يدل على تبحره والطوالات مجلدان وتتمة الغريبين والوظائف واللطائف وعوالي
~~التابعين وعرض من حفظه كتاب علوم الحديث للحاكم على إسماعيل الحافظ # وتوفي
~~سنة إحدى وثمانين وخمس مائة والمديني بكسر الدال المهملة وسكون الياء آخر
~~الحروف نسبة إلى مدينة أصبهان # أبو نصر الأصبهاني محمد بن عمر بن محمد
~~الرئيس أبو نصر الأصبهاني كاتب الوزير نظام الملك # قال الباخرزي ورد علينا
~~نيسابور وكان وروده كورود الورد بعد انحسار برد البرد وأورد له من شعره % (
~~طويت رداء ودي لا كطي % يراد به البقاء على النقاء ) % % ( وما ظني بأعدائي
~~إذا ما ms1015 % يكون كذاك حال الأصدقاء ) % ومنه % ( شرق وغرب واغترب تلق الذي %
~~تهوى وتعزز أي وجه تشخص ) % % ( وأرى المهانة في اللزوم فخله % إن المتاع
~~بأرضه يسترخص ) % ومنه PageV04P0174
# NOTMATCH
### || AUT ابن حديدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن الخشاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن معروف التميمي NOTMATCH
# @ 175 @ % ( بليت بمملوك إذا ما بعثته % لأمر أعيرت رجله مشية النمل ) %
~~% ( بليد كأن الله خالقنا عنا % به المثل المضروب في سورة النحل ) % ومنه %
~~( الناس أعداء إذا جربتهم % لمقلهم وأصادق المتمول ) % % ( كالريح قد تطفي
~~السراج لضعفه % وتزيد في ضوء الحريق المشعل ) % الإمام حسام الدين ابن أخت
~~صلاح الدين محمد بن عمر بن لاجين ابن أخت السلطان صلاح الدين الأمير حسام
~~الدين # توفي في الليلة التي توفي فيها صاحب حماة تقي الدين المظفر في سنة
~~سبع وثمانين وخمس مائة وحزن السلطان عليهما ودفن حسام الدين في التربة
~~الحسامية المنسوبة إليه من بناء والدته ) # ست الشام وهي في الشامية الكبرى
~~بظاهر دمشق وقيل اسمه عمر بن لاجين # الإمام فخر الدين الرازي محمد بن عمر
~~بن الحسين بن الحسن بن علي الإمام العلامة فريد دهره ونسيج وحده فخر الدين
~~أبو عبد الله القرشي التيمي البكري الطبرستاني الأصل الرازي المولد ابن
~~خطيب الري الشافعي الأشعري % ( علامة العلماء والبحر الذي % لا ينتهي ولكل
~~بحر ساحل ) % % ( ما دار في الحنك اللسان وقلبت % قلما بأحسن من ثناه أنامل
~~) % ولد سنة أربع وأربعين وخمس مائة واشتغل على والده الإمام ضياء الدين
~~وكان من تلامذة محيي السنة أبي محمد البغوي وكان إذا ركب يمشي حوله نحو
~~ثلاث مائة تلميذ فقهاء وغيرهم وكان خوارزم شاه يأتي إليه # وكان شديد الحرص
~~جدا في العلوم الشرعية والحكمة اجتمع له PageV04P0175
# NOTMATCH
### || AUT البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو شجاع ركن الدين التركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السختكمالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي أصيبعة الطبيب NOTMATCH
# @ 176 @ خمسة أشياء ما جمعها الله لغيره فيما علمته من أمثاله وهي سعة
~~العبارة في القدرة على الكلام وصحة الذهن والاطلاع الذي ms1016 ما عليه مزيد
~~والحافظة المستوعبة والذاكرة التي تعينه على ما يريده في تقرير الأدلة
~~والبراهين وكان فيه قوة جدلية ونظره دقيق وكان عارفا بالأدب له شعر بالعربي
~~ليس في الطبقة العليا ولا السفلى وشعر بالفارسي لعله يكون فيه مجيدا # وكان
~~عبل البدن ربع اقامة كبير اللحية في صورته فخامة كانوا يقصدونه من أطراف
~~البلاد على اختلاف مقاصدهم في العلوم وتفننهم فكان كل منهم يجد عنده
~~النهاية فيما يرومه منه # قرأ الحكمة على المجد الجبلي والجيلي من كبار
~~الحكماء وقرأ بعد والده على الكمال السمناني وقيل على الطبسي صاحب الحائز
~~في علم الروحاني والله أعلم # وله تصانيف ورزق الإمام فخر الدين السعادة
~~العظمى في تصانيفه وانتشرت في الآفاق وأقبل الناس على الاشتغال بها ورفضوا
~~كتب الأقدمين وكان في الوعظ باللسانين مرتبة عليا وكان يلحقه الوجد حال
~~وعظه ويحضر مجلسه أرباب المقالات والمذاهب ويسألونه ورجع بسببه خلق كثير من
~~الكرامية وغيرهم إلى مذهب السنة وكان يلقب بهراة شيخ الإسلام يقال أنه حفظ
~~الشامل في أصول الدين لإمام الحرمين # قصد خوارزم وقد تمهر فجرى بينه وبين
~~أهلها كلام فيما يرجع إلى العقيدة فأخرج من البلد وقصد ما وراء النهر فجرى
~~له أيضا ما جرى بخوارزم فعاد إلى الري وكان بها طبيب ) # حاذق له ثروة وله
~~بنتان فزوجهما بابني فخر الدين ومات الطبيب فاستولى على جميع نعمته ومن ثم
~~كانت له النعمة ولما وصل السلطان شهاب الدين الغوري صاحب غزنة بالغ في
~~إكرامه وحصلت له أموال عظيمة منه وعاد إلى خراسان واتصل بالسلطان خوارزم
~~شاه محمد بن تكش وحظي عنده وأظنه توجه رسولا منه إلى الهند # وهو أول من
~~اخترع هذا الترتيب في كتبه وأتى فيها بما لم يسبق إليه لأنه يذكر المسألة
~~ويفتح باب تقسيمها وقسمة فروع ذلك التقسيم ويستدل بأدلة السبر والتقسيم فلا
~~يشذ منه عن تلك المسألة فرع لها بها علاقة فانضبطت له القواعد وانحصرت له
~~المسائل وكان ينال من الكرامية وينالون منه # نقلت من خط الفاضل علاء الدين
~~الوداعي من ms1017 تذكرته أن الإمام فخر الدين الرازي رحمه الله كان يعظ الناس على
~~عادة مشايخ العجم وأن الحنابلة كانوا يكتبون له قصصا تتضمن شتمه ولعنه وغير
~~ذلك من القبيح فاتفق أنهم رفعوا إليه يوما قصة يقولون فيها أن ابنه يفسق
~~ويزني وأن امرأته كذلك فلما قرأها قال هذه القصة تتضمن أن ابني يفسق ويزني
~~وذلك مظنة الشباب فإنه شعبة من الجنون ونرجو الله تعالى إصلاحه والتوبة
~~وأما امرأتي فهذا شأن النساء إلا من عصمه الله تعالى وأنا شيخ ما في للنساء
~~مستمتع هذا كلها يمكن وقوعه وأما أنا فوالله لا قلت أن البارئ سبحانه
~~وتعالى جسم ولا شبهته بخلقه ولا حيزته انتهى # ذكرت هنا ما يحكى من أنه رفع
~~لبعض الوعاظ ممن يحسده ورقة فيها إن زوجتك تزني هي وبناتك وأولادك يفسقون
~~ويفعلون ويصنعون وأشياء من هذه المادة فقرأها في نفسه وقال يا جماعة هذه
~~الورقة فيها سب أهل البيت وذمهم العنوا من كتبهافقال الناس كلهم لعنه الله
~~# ولما توفي الإمام فخر الدين بهراة في PageV04P0176
# NOTMATCH
### || AUT ابن كليب النحوي الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين الصيرفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين الدزماري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن كامل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب خلع النعلين NOTMATCH
# @ 177 @ دار السلطنة يوم عيد الفطر سنة ست وست مائة كان قد أملى رسالة
~~على تلميذه ومصاحبه إبراهيم بن أبي بكر بن علي الأصبهاني تدل على حسن
~~عقيدته وظنه بكرم الله تعالى ومقصده بتصانيفه والرسالة مشهورة ولولا خوف
~~الإطالة لذكرتها ولكن منها وأقول ديني متابعة سيد المرسلين وقائد الأولين
~~والآخرين إلى حظائر قدس رب العالمين وكتابي هو القرآن العظيم وتعويلي في
~~طلب الدين عليهما اللهم يا سامع الأصوات ويا مجيب الدعوات ويا مقيل العثرات
~~ويا راحم العبرات ويا قيام المحدثات والممكنات أنا كنت ) # حسن الظن بك
~~عظيم الرجاء في رحمتك وأنت قلتأنا عند ظن عبدي بي فليظن بي خيرا وأنت
~~قلتأمن يجيب المضطر إذا دعاه وأنت قلتوغذا سالك عبادي عني فإني قريب فهب
~~أني ms1018 جئت بشيء فأنت الغني الكريم وأنا المحتاج اللئيم وأعلم أنه ليس لي أحد
~~سواك ولا أحد كريم سواك ولا أحد محسن سواك وأنا معترف بالزلة والقصور
~~والعيب والفتور فلا تخيب رجائي ولا ترد دعائي واجعلني آمنا من عذابك قبل
~~الموت وعند الموت وبعد الموت وسهل علي سكرات الموت وخفض عني نزول الموت ولا
~~تضيق علي سبب الآلام والسقام فإنك أرحم الراحمين # ثم قال في آخرها
~~واحملوني إلى الجبل المصاقب لقرية مزداخان وادفنوني هناك وإذا وضعتموني في
~~اللحد فاقرؤوا علي ما تقدرون عليه من آيات القرآن العظيم ثم ردوا علي
~~التراب بالمساحي وبعد إتمام ذلك قولوا مبتهلين إلى الله مستقبلين القبلة
~~على هيئة المساكين المحتاجين يا كريم يا كريم يا عالما بحال هذا الفقير
~~المحتاج احسن إليه واعطف عليه فأنت أكرم الأكرمين وأنت أرحم الراحمين وأنت
~~الفعال به وبغيره ما تشاء فافعل به ما أنت أهله فأنت أهل التقوى وأهل
~~المغفرة انتهى # قلت ومن وقف على هذه الألفاظ علم ما كان عليه هذا الإمام
~~من صحة الاعتقاد ويقين الدين واتباع الشريعة المطهرة % ( صلوة وتسليم وروح
~~وراحة % عليه وممدود من الظل سجسج ) % وأكثر شناع عليه لخصومه أنه أكثر من
~~إيراد الشبه والأدلة للخصوم ولم يجب عنها بطائل حضرت أنا والشيخ فتح الدين
~~ابن سيد الناس رحمه الله عند الشيخ أثير الدين أبي حيان فجاء ذكر الإمام
~~فخر الدين فذكر ابن سيد الناس أن ابن جبير ذكر عنه في رحلته قال ثم دخلت
~~الري فوجدت ابن خطيبها قد التفت عن السنة وشغلهم بكتب ابن سينا وأرسطو فقال
~~لي الشيخ أثير الدين وأظنه تقي الدين ابن دقيق العيديقول فخر الدين وإن كان
~~قد أكثر من إيراد شبه الفلاسفة وملأ بها كتبه فإنه قد زلزل قواعدهم قلت
~~الأمر كما قال لأنه إذا ذكر للفلاسفة أو غيرهم من خصومه شبهة ثم أخذ في
~~نقضها فإما أن يهدمها ويمحوها ويمحقها وإما أن يزلزل أركانها من ذلك أنه
~~أتى إلى شبهة الفلاسفة في أن وجود الله تعالى عين ms1019 ذاته ولهم في ) # ذلك شبه
~~وحجج قوية مبنية على أصولهم التي قرؤها فقال هذا كله ما نعرفه ولكن نحن
~~نعلم قطعا أن الله تعالى موجود ونشك في ذاته ما هي فلو كان وجوده عين ذاته
~~لما كنا نعلم وجوده من وجه ونجهله من وجه إذ الشيء PageV04P0177
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين الخرقي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ حكمويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر السدري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير أبو القاسم NOTMATCH
# @ 178 @ لا يكون في نفسه معلوما مجهولا # هذا أمر قطعي فانظر إلى هذه
~~الحجة ما أقواها وأوضحها وأجلاها كيف تهدم ما بنوه وتدكدك ما شيدوه وعلوه
~~وما رأيت أحدا يقول إذا عابه غير ذلك ولم يأت بشيء من عنده حتى يقول كان
~~ينبغي أن نجيب عن كذا وكذا فيكون قد استدرك ما أهمله وأغفله والأعمال
~~بالنيات # ولما مات الإمام فخر الدين خلف ثمانين ألف دينار سوى الدواب
~~والعقار وغير ذلك وخلف ولدين الأكبر منهما تجند في حياة أبيه وخدم خوارزم
~~شاه والآخر اشتغل ولم نعلم له ترجمة وأظنه الذي صنف له الأربعين في أصول
~~الدين لكنه قال لأكبر أولادي محمد والله أعلم # وكان الإمام في أيامه له
~~صورة كبيرة وجلالة وافرة وعظمة زائدة # ذكر ابن مسدي في معجمه عن ابن عنين
~~رحمه الله يقول سمعت أبا المحاسن محمد بن نصر الله ابن عنين رحمه الله يقول
~~كنت بخراسان في مجلس الفخر الرازي إذ أقبلت حمامة يتبعها جارح فسقطت في حجر
~~الرازي وعاذت به وهو على منبره فقمت وأنشدت بديها % ( يا ابن الكرام
~~المطعمين إذا شتوا % في كل مسغبة وثلج خاشف ) % % ( والعاصمين إذا النفوس
~~تطايرت % بين الصوارم والوشيج الراعف ) % % ( من نبأ الورقاء أن محلكم %
~~حرم وأنك ملجأ للخائف ) % % ( وافت إليك وقد تدانى حتفها % فحبوتها ببقائها
~~المستأنف ) % % ( ولو أنها تحبى بمال لانثنت % من راحتيك بنائل متضاعف ) %
~~% ( جاءت سليمان الزمان حمامة % والموت يلمع من جناحي خاطف ) % فخلع عليه
~~جبة كانت عليه قال فكان هذا سببا لإقبال السعود علي ms1020 وتسني الآمال لدي انتهى
~~# واقترح الإمام عليه قصيدة في كل كلمة منها سين فنظمها ابن عنين وأولها %
~~( مرسى السيادة سنة سيفية % محروسة مسعودة التأسيس ) % واقترح عليه قصدة
~~أخرى في كل كلمة منها حاء فنظمها أيضا وأولها % ( حيى محل الحاجبية بالحمى
~~% والسفح سيح مدلح سحاح ) % والقصيدتان مثبتتان في ديوانه ومدحه بقصيدة
~~سيرها إليه من نيسابور منها ) % ( من دوحة فخرية عمرية % طابت مغارس مجدها
~~المتأثل ) % % ( مكية الأنساب زاك أصلها % وفروعها فوق السماك الأعزل ) % %
~~( بحرا تصدر للعلوم ومن رأى % بحرا تصدر قبله في محفل ) % PageV04P0178
# NOTMATCH
### || AUT أبو حامد الساوي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرح الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين بن ملي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن العطار الوكيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتوح الحاجب NOTMATCH
# @ 179 @ % ( ومشمرا به بدع تمادى عمرها % قهرا وكاد ظلامها لا ينجلي ) %
~~% ( فعلا به الإسلام أرفع هضبة % ورسا سواه في الحضيض الأسفل ) % % ( غلط
~~امرؤ بأبي علي قاسه % هيهات قصر عن مداه أبو علي ) % % ( لو أن رسطاليس
~~يسمع لفظة % من لفظه لعرته هزة أفكل ) % % ( ولحار بطليموس لو لاقاه من %
~~برهانه في كل شكل مشكل ) % % ( فلو أنهم جمعوا لديه تيقنوا % أن الفضيلة لم
~~تكن للأول ) % وقال ابن عنين حصلت بلاد العجم من جهة فخر الدين وبجاهه نحوا
~~من ثلاثين ألف دينار ذكر ذلك ابن أبي أصيبعة في تاريخه # وحكى لي بعض
~~الأفاضل أن بعض الملوكأنسيتهسأله أن يضع له شيئا في الأصول يقرأه فقال له
~~بشرط أنك تحضر إلى درسي وتقرأه علي فقال نعم وأزيدك على هذا فوضع له المحصل
~~قال الحاكي والعهدة عليه في ذلك أن السلطان كان يجيء ويقف ويأخذ مداسه يعني
~~مداس الإمام ويحمله في كمه ويسمع الدرس في الكتاب قلت إذا كان السلطان كذلك
~~كيف لا يرغب أهل العلم ويزادون نشاطا ويجتهدون في طلب الغايات وقال لي يوما
~~الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس ما أعجب إلا من فخر الدين كونه وضع تفسيرا
~~أنت من أين والتفسير من أين كما أعجب من تقي الدين ابن ms1021 تيمية كونه يرد على
~~فخر الدين وابن سينا فقلت له ما القياس صحيحا ولا المسألتان متقابلتين لأن
~~الإمام إذا عمل تفسيرا يحسن أن يقول قال فلان كذا وقال فلان كذا فينقل
~~أقوال المفسرين ولكن إذا أخذ الآية وذكر أدلة الشافعية منها وأدلة الحنفية
~~منها وبحث بين الفريقين من هو الذي يجري معه في ذلك الميدان وإن كان الشيخ
~~تقي الدين أقعد بعلم الرواية # وقلت يوماص للشيخ الإمام العلامة قاضي
~~القضاة أبي الحسن علي السبكي قال الشيخ تقي الدين ابن تيمية وقد ذكر تفسير
~~الإمام فيه كل شيء إلا التفسير فقال قاضي القضاة ما الأمر كذا إنما فيه مع
~~التفسير كل شيء انتهى ) # ومن تصانيف الإمام رحمه الله تعالى التفسير الذي
~~له وهو في ستة وعشرين مجلدا ذكر تفسير الفاتحة منه في مجلدة وهو على تجزئة
~~الفاتحة في أكثر من ثلاثين مجلدا وأكمل التفسير على المنبر إملاء تفسير
~~سورة البقرة على الوجه العقلي لا النقلي أسرار التنزيل وأخبار التأويل
~~نهاية العقول في أصول الدين يكون في أربع مجلدات المطالب العالية في الأصول
~~أيضا في أربعة كبار كتاب الأربعين في مجلدة كبيرة المحصل مجلدة كتاب
~~الخمسين صغير المعالم في أصول الدين والفقه الخلق والبعث مجلدة تأسيس
~~التقديس مجلدة البيان والبرهان في الرد على أهل الزيغ والطغيان المحصول في
~~أصول الفقه في مجلدين المنتخب في أصول الفقه مجلدة النهاية البهائية في
~~المباحث القياسية أجوبة المسائل النجارية الطريقة PageV04P0179
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة شمس الدين بن خلكان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثعلبي المفسر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الأصبهاني المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغزال المستملي NOTMATCH
# @ 180 @ العلائية في الخلاف أربع مجلدات شرح أسماء الله الحسنى إبطال
~~القياس الملل والنحل المباحث العمادية في المطالب المعادية تحصيل الحق عيون
~~المسائل إرشاد النظار إلى لطائف الأسرار فضائل الصحابة القضاء والقدر ذم
~~الدنيا نفثة المصدور إحكام الأحكام الرياض المؤنقة عصمة الأنبياء تعجيز
~~الفلاسفة بالفارسي الأخلاق اللطائف الغياثية الرسالة الكمالية في الحقائق
~~الإلهية بالفارسي عربها تاج الدين الأرموي رسالة الجوهر ms1022 الفرد الآيات
~~البينات في المنطق ترجيح مذهب الشافعي وأخباره شرح أبيات الشافعي الأربعة
~~التي أولها وما شئت كان وإن لم أشأ أظنه كتاب القضاء والقدر الزبدة نهاية
~~الإيجاز اختصار دلائل الإعجاز المحرر في النحو قطعة من شرح الوجيز شرح
~~المفصل لم يتمه شرح ديوان المتنبي شرح سقط الزند لباب الإشارات شرح
~~الإشارات الإشارات له أيضا شرح نهج البلاغة ولم يتم الحكمة المشرقية تكون
~~في ثلاثة المختص تكون في مجلدين شرح كليات القانون الطب الكبير ولم يتم
~~عيون الحكمة مصادرات إقليدس التشريح ولم يتم النبض الاختيارات السماوية
~~السر المكتوم في علم الطلاسم والنجوم منتخب درج تنكلوشا وقيل أنه شرحها
~~رسالة في النبوات رسالة في النفس مباحث الوجود مباحث الحدود رسالة في
~~التنبيه على الأسرار المودعة في بعض سور القرآن # وكان الشيخ ركن الدين ابن
~~القوبع يقول أنه شرح الشفاء وإن كان هذا صحيحا فأقل ما يكون في خمس وعشرين
~~مجلدة رأيت بعضهم قد كتب على كتاب المحصل الذي للإمام فخر الدين بيتين وهما
~~% ( محصل في أصول الدين حاصله % من بعد تحصيله أصل بلا دين ) % ) % ( بحر
~~الضلالات والشك المبين وما % فيه فأكثره وحي الشياطين ) % فكتبت تحتهما من
~~نظمي % ( عميت عن فهم ما ضمت مسائله % ونورها قد تجلى بالبراهين ) % % (
~~فملت عجزا إلى التقليد وهو متى % حققت لم تلق أمرا غير مظنون ) % % (
~~والناس أعداء ما لم يعرفوه فلا % بدع إذا قلت ذا وحي الشياطين ) % وكتبت
~~على كتاب له في أصول الدين % ( علم الأصول بفخر الدين منتصر % به نصول
~~بإعجاب وإعجاز ) % % ( أضحت به السنة الغراء واضحة % قد استقامت لمختار
~~ومجتاز ) % % ( له مباحث كم قد أحرقت شبها % بشهبها فمن الرازي على الرازي
~~) % وكتبت على كتاب الطب الكبير الذي له % ( قد كنت يا ابن خطيب الري معجزة
~~% بذهنك المشرق الخالي من الكدر ) % % ( دخلت في كل علم للأنام وقد % حررته
~~بدقيق الفكر والنظر ) % PageV04P0180
# @ 181 @ % ( إذا انتصرت لرأي أو لمسألة % ترجحت لأولي الألباب والفكر ) %
~~% ( وكل علمس لك الفصل المبين به % فأنت حقا جمال الكتب والسير ) % قال أبو
~~علي الحسين ms1023 الواسطي سمعت فخر الدين بهراة ينشد على المنبر عقيب كلام عاتب
~~أهل البلد فيه % ( المرء ما دام حياص يستهان به % ويعظم الرزء فيه حين
~~يفتقد ) % ومن شعر الإمام فخر الدين ما أنشده ابن أبي أصيبعة قال أنشدني
~~بديع الزمان البندهي قال أنشدني الإمام فخر الدين لنفسه % ( فلو قنعت نفسي
~~بميسور بلغة % لما سبقت في المكرمات رجالها ) % % ( ولو كانت الدنيا مناسبة
~~لها % لما استحقرت نقصانها وكمالها ) % % ( ولا أرمق الدنيا بعين كرامة %
~~ولا أتوقى سوءها واختلالها ) % % ( وذاك لأني عارف بفنائها % ومستيقن
~~ترحالها وانحلالها ) % % ( أروم أمورا يصغر الدهر عندها % وتستعظم الأفلاك
~~طرا وصالها ) % ومنه ) % ( أرواحنا ليس ندري أين مذهبها % وفي التراب توارى
~~هذه الجثث ) % % ( كون يرى وفساد جاء يتبعه % والله يعلم ما في خلقه عبث )
~~% ومنه % ( نهاية إقدام العقول عقال % وأكثر سعي العالمين ضلال ) % % (
~~وأرواحنا في وحشة من جسومنا % وحاصل دنيانا ردى ووبال ) % % ( ولم نستفد من
~~بحثنا طول دهرنا % سوى أن جمعنا فيه قلت وقالوا ) % % ( وكم قد رأينا من
~~رجال ودولة % فبادوا جميعا مسرعين وزالوا ) % % ( وكم من جبال قد علت
~~شرفاتها % وعال فزالت والجبال جبال ) % وله قصيدة نونية طويلة سماها
~~الهادية للتقليد المؤدية إلى التوحيد أولها % ( يا طالب التوحيد والإيمان %
~~أبشر بكل كرامة وأمان ) % % ( واعلم بأن أجل أبواب الهدى % تقرير دين الله
~~بالبرهان ) % ورجمه الكرامية يوما على المنبر وزرقوا عليه من سقاه السم
~~والله أعلم فمات من ذلك قال ياقوت وجدت على ظهر كتاب من تصانيف فخر الدين
~~الرازي ما صورته قال الأديب الأخسيكتي % ( إن بالمشرق فينا % جبل العلم ابن
~~سينا ) % PageV04P0181
# @ 182 @ % ( فدع المغرب يذكر % ذرة ص من طور سينا ) % فقال السراج % (
~~اعلما علما يقينا % أن رب العالمينا ) % % ( لو قضى في عالميهم % خدمة
~~للعالمينا ) % % ( خدم الرازي فخرا % خدمة العبد ابن سينا ) % وقيل أيضا %
~~( قد تركنا قد نسينا % حكمة الشيخ ابن سينا ) % % ( حين شاهدنا عيانا %
~~حكمة الرازي فينا ) % % ( نحن قد بعنا حصاة % واشترينا طور سينا ) % وقيل
~~أيضا ) % ( نحن بالجهل ابتلينا % نحن بالحمق رمينا ) % % ( نحن قضينا زمانا
~~% في تصانيف ابن سينا ) % % ( ثم صرنا آمنينا % عن ms1024 مقال الطاعنينا ) % % (
~~حين طالعنا كلاما % يشبه الدر الثمينا ) % % ( صاغه ارازي فينا % كاملا
~~فخما مبينا ) % % ( رب فاجعله بحال % يشبه الروح الآمنينا ) % الجمال
~~الكاتب المصري محمد بن عمر المصري الكاتب المجود المنعوت بالجمال # كان
~~بارع الخط حسن التوقيف انتفع به جماعة كثيرة وله شعر وتوفي سنة ثلاث عشرة
~~وست مائة # صدر الدين شيخ الشيوخ ابن حمويه محمد بن عمر بن علي بن محمد بن
~~حمويه صدر الدين ابو الحسن شيخ الشيوخ ابن شيخ الشيوخ عماد الدين أبي الفتح
~~الجويني البحيراباذي الصوفي # ولي تدريس الشافعي ومشهد الحسين وسيره الكامل
~~رسولا إلى الخليفة وكانت داره مجمع الفضلاء توفي سنة سبع عشرة وست مائة #
~~المنصور صاحب حماة محمد بن عمر بن شاهنشاه بن أيوب السلطان الملك
~~PageV04P0182
# NOTMATCH
### || AUT الإمام الخطابي NOTMATCH
# @ 183 @ المنصور ابن الملك المظفر تقي الدين ابن الأمير نور الدولة صاحب
~~حماة وابن صاحبها # سمع الحديث بالإسكندرية من السلفي وكان شجاعا يحب
~~العلماء وجمع تاريخا على السنين في عدة مجلدات فيه فوائد # قال شهاب الدين
~~القوصي قرأت عليه قطعة من كتابه مضمار الحقائق وسر الخلائق وهو كبير نفيس
~~يدل على فضله ولم يسبق إلى مثله وله كتاب طبقات الشعراء يكون في عشرة وجمع
~~من الكتب ما لا مزيد له وكان في خدمته ما يناهز مائتي متعمم من الفقهاء
~~والأدباء والنحاة والمشتغلين بالحكمة والمنجمين والكتاب # وأقامت دولته
~~ثلاثين سنة وتوفي سنة سبع عشرة وست مائة # ومن شعره % ( زاغ ولو شاء زار %
~~مهفهف ذو احورار ) % % ( مرنح يسقيني % من مقلتيه العقار ) % ) # ومنه % (
~~ادعني باسمها فإني مجيب % وادر أني مما تحب قريب ) % % ( حكم الحب أن أذل
~~لديها % نخوة الملك والغرام عجيب ) % ومنه أربي راح وريحان ومحبوب وشادي
~~والذي ساق لي الملك له دفع الأعادي ومن شعر المنصور صاحب حماة % ( سحا
~~الدموع فإن القوم قد بانوا % وأقفر الصبر لما أقفر البان ) % % ( وأسعداني
~~بدمع بعد بينهم % فالشأن لما نأوا عني له شأن ) % % ( لا تبعثوا في نسيم
~~الريح نشركم % فإنني من نسيم الريح غيران ) % % ( سقاهم الغيث من قبلي
~~كاظمة % سحا ms1025 وروى ثراهم أينما كانوا ) % ابن اللهيب المالكي محمد بن عمر بن
~~محمد بن عمر بن جعفر الإمام شرف الدين ابو عبد الله الأزدي الغساني المصري
~~المالكي المعروف بابن اللهيب # أخذ المذهب عن الإمام ظافر بن الحسين الأزدي
~~وغيره وناظر وسمع وتصدر بالجامع العتيق وكان بصيرا بالمذهب ولي الوكالة
~~السلطانية ونظر دمياط ودرس بالصالحبية باقاهرة وكان من الأذكياء الموصوفين
~~وله شعر وفضائل وهو من بيت فيه جماعة فضلاء # توفي سنة سبع وعشرين وست مائة
~~# ابن مغايظ محمد بن عمر بن يوسف الإمام أبو عبد الله الأنصاري القرطبي
~~المالكي المعروف بابن مغايظ بالغين المعجمة والظاء المعجمة # انتقل به أبوه
~~إلى فاس فنشأ بها وحج وسمع بمكة والإسكندرية وكان إماما صالحا مجودا
~~للقراآت عارفا بوجوهها بصيرا PageV04P0183
# NOTMATCH
### || AUT العشاب القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العماد الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلاذري الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن دق الأديب NOTMATCH
# @ 184 @ بمذهب مالك حاذقا بفنون العربية وله يد طولى في التفسير وتخرج به
~~جماعة وجلس بعد موت الشاطبي في مكانه للإقراء ونوظر عليه في كتاب سيبويه
~~وجاور بالمدينة وعرف بالفضل والصلاح وأم بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال ابن الطيلسان توفي بمصر ودفن بقرافتها سنة إحدى وثلاثيت وست مائة #
~~الفخر ابن المالكي الشافعي محمد بن عمر بن عبد الكريم الإمام فخر الدين
~~الحميري الدمشقي ) # الشافعي المعروف بالفخر ابن المالكي # ولد ظنا سنة
~~ثمانين وخمس مائة وسمع من الخشوعي والقاسم ابن عساكر وحنبل وابن طبرزذ
~~وأكثر عن المتأخرين كأبي محمد ابن البن وزين الأمناء وكتب الأجزاء والطباق
~~وخطه مليح دقيق معلق وكان له بيت بالمنارة الشرقية وخزانة كتب تجاه محراب
~~الصحابة وكان قد ولي إمامة الكلاسة بعد الشيخ تاج الدين في السنه وتوفي سنة
~~ثلاث وأربعين وست مائة # محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن الحسين بن عبد الله
~~بن أحمد ابو عبد الله القسطلاني التوريزي المولد المكي الدار والوفاة
~~المالكي أمام حطيم المالكية بمكة # مولده سنة ثمان وتسعين وخمسمائة سمع من
~~أبي حفص ms1026 عمر بن محمد السهروردي وغيره وحدث بمكة وكان شيخا عالما صالحا وله
~~نظم ودفن لما توفي بالمعلى سنة ثلاث وستين وست مائة # ابن الشيخ شهاب الدين
~~السهروردي محمد بن عمر بن محمد بن عبد الله ابو جعفر التيمي البكري
~~السهروردي المولد البغدادي الدار الصوفي # ولد سنة سبع وثمانين وخمس مائة
~~سمع من أبي الفرج ابن الجوزي وغيره وكان والده شهاب الدين شيخ وقته في
~~الطريقة وتربية المريدين وتوفي ابو جعفر في عاشر جمادى الآخرة سنة خمس
~~وخمسين وست مائة # ابن الزقزوق محمد بن عمر بن محمد بن علي زين الدين
~~الأنصاري المصري الصوفي الأديب المعروف بابن الزقزوق # مولده سنة سبع
~~وثمانين وخمس مائة وتوفي سنة سبعين وست مائة ومن نظمه ما رواه الدمياطي في
~~معجمه نقلته من خط الجزري المؤرخ % ( مر فقلنا من فتون به % لله هذا من فتى
~~نابه ) % % ( فقال بعض القوم لما رنا % للبعض يا قوم فتنا به ) % وقوله في
~~مليح يرمي % ( وساهم في فؤادي بدر تم % فحاز فؤاد عاشقه بسهمه ) % % (
~~وناضل من كنانته فأصمى % بسهم جفونه من قبل سهمه ) % خطيب كفربطنا محمد بن
~~عمر بن عبد الملك الخطيب جمال الدين أبو البركات الدينوري ) # الصوفي
~~الشافعي خطيب كفربطنا # ولد سنة ثلاث عشرة وست مائة بالدينور وقدم مع والده
~~وسكن سفح قاسيون ونسخ الأجزاء وروى وكان له أصحاب يعتقدون فيه وروى عنه
~~البرزالي وابن الخباز وابن العطار توفي سنة ست وثمانين وست مائة
~~PageV04P0184
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الحداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي البرداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعلم ابن شهمردان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المحاملي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القطان الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القدوري الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صفي الدين الطبري المكي المسند NOTMATCH
# @ 185 @ # الشريف الداعي المقرئ محمد بن عمر بن أبي القاسم الشريف أبو
~~عبد الله الداعي الرشيدي الهاشمي المقرئ شيخ القراء بالعراق ومسند الآفاق
~~كان أحد من عني بهذا الشأن # قرأ العربية على أبي بكر ابن الباقلاني وأبي
~~يعقوب المبارك بن المبارك الحداد وعمر دهرا ms1027 وجلس للإقراء ببغداد وقرأ عليه
~~القراآت الموفق عبد الله بن مظفر بن علان البعقوبي وأجاز لابن خروف بخط
~~شديد الاضطراب وروى عنه إذنا برهان الدين الجعبري شيخ الحرم ببلد الخليل
~~عليه السلام # وتوفي سنة خمس وستين وست مائة # ابن شرف الدين ابن الفارض
~~محمد بن عمر بن علي بن مرشد كمال الدين ابو حامد ابن الشيخ شرف الدين ابن
~~الفارض # سمع من أبيه ومن ابن رواج وأجاز له المؤيد الطوسي وابو روح وجماعة
~~وكتب عنه المصريون والبرزالي وتوفي سنة تسع وثمانين وست مائة # الصاحب جمال
~~الدين ابن العديم محمد بن عمر بن أحمد بن هبة الله بن أحمد بن يحيى بن أبي
~~جرادة الصاحب العالم البارع جمال الدين ابو غانم ابن الصاحب كمال الدين ابن
~~العديم العقبلي الحلبي الحنفي الكاتب # حضر على الحافظ أبي عبد الله
~~البرزالي وسمع من أبي رواحة وابن قميرة وابن خليل وجماعة بحلب ورحل به
~~والده قبل الخمسين مع الدمياطي إلى بغداد وأسمعه من شيوخها وطلع من أذكياء
~~العلم وتأدب وشارك في الفضائل وبرع في كتابة المنسوب وسكن حماة وحدث بها
~~ومشى السلطان الملك المظفر ومن دونه في جنازته وهو والد القاضي نجم الدين
~~عمر ودفن بتربته بعقبة نقيرين سنة خمس وتسعين وست مائة # ابن العقادة
~~الحنفي محمد بن عمر بن حافظ بن خليفة بن حفاظ أبو عبد الله ابن أبي الخطاب
~~السعدي الحموي الحنفي المعروف بابن العقادة ) # درس بمدرسة طمان بحلب وتوفي
~~سنة اثنتين وأربعين وست مائة قال الصاحب كمال الدين ابن العديم كتب إلي
~~يعتذر من انقطاعه عني من أبيات % ( عندي مريضق قد تمادى ضعفه % متضاعفا
~~وتورمت أقدامه ) % % ( طال القيام به فيا عجبا لمن % ورمت قوائمه وطال
~~قيامه ) % % ( غصن ذوي غض الشباب كأنما % مر النسيم به فمال قوامه ) % % (
~~فلأجل ذلك ما انقطعت وقد بدا % عذري وأمري في يديك زمامه ) % PageV04P0185
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الحديثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي عقيل الحريري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس المقرئ الرناني ms1028 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الدينوري الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر الشافعي NOTMATCH
# @ 186 @ ووالده الإمام المشهور توفي بحماة سنة عشر وست مائة ونظم مختصر
~~القذوري أرجوزة في مجلدة # الشيخ صدر الدين محمد بن عمر بن مكي بن عبد
~~الصمد الشيخ الإمام العالم العلامة ذو الفنون البارع ابن المرحل ويعرف في
~~الشام بابن وكيل بيت المال المصري الأصل العثماني الشافعي أحد الأعلام
~~وفريد أعاجيب الزمان في الذكاء والحافظة والذاكرة % ( كم مقفل ضل فيه العقل
~~فانفرجت % أرجاؤه لحجاه عن معانيه ) % % ( يفتي فيروى غليل الدين من حصر %
~~أدناه نقلاص وقد شطت مراميه ) % % ( ومؤنق قد سقاه غيث فطنته % مزنا أيادي
~~رياح الفكر تمريه ) % ولد في شوال سنة خمس وستين بدمياط وتوفي بالقاهرة
~~ودفن عند الشافعي سنة ست عشرة وسبع مائة # رثاه جماعة في الشام ومصر وحصل
~~التأسف عليه وقال الشيخ الإمام تقي الدين ابن تيمية لما بلغته وفاته أحسن
~~الله عزاء المسلمين فيك يا صدر الدين أنشدني من لفظه لنفسه القاضي شمس
~~الدين محمد بن داود ابن الحافظ ناظر جيش صفد % ( ما مات صدر الدين لكنه %
~~لما عدا جوهرة فاخره ) % % ( لم تعرف الدنيا له قيمة % فعجل السير إلى
~~الآخره ) % وهو مأخوذ من قول القائل % ( قد كان صاحب هذا القبر جوهرة %
~~غراء قد صاغها الباري من النطف ) % % ( عزت فلم تعرف الأيام قيمتها % فردها
~~غيرة منه إلى الصدف ) % نشأ بدمشق وتفقه بوالده وبالشيخ شرف الدين المقدسي
~~وأخذ الأصول عن صفي الدين الهندي ) # وسمع من القاسم الإربلي والمسلم بن
~~علان وجماعة وكان له عدة محفوظات قيل أنه حفظ المفصل في مائة يوم ويوم
~~والمقامات الحريرية في خمسين يوما وديوان المتنبي على ما قيل في جمعة واحدة
~~وكان من أذكياء زمانه فصيحا مناظرا لم يكن أحد من الشافعية يقوم بمناظرة
~~الشيخ تقي الدين ابن تيمية غيره ناظره يوما في الكلاسة فاضطر الكلام الشيخ
~~تقي الدين إلى أحد الحاضرين وقال له هذا الذي أقوله ما هو الصوابفأنشده صدر
~~الدين % ( إن انتصارك بالأجفان من عجب % وهل رأى الناس ms1029 منصورا بمنكسر ) %
~~PageV04P0186
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن العروضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شرام النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الميداني اللغوي NOTMATCH
# @ 187 @ وجرت بينهما مناظرات عديدة في غير موضع # وتخرج به الأصحاب
~~والطلبة وكان بارعا في العقليات وأما الفقه وأصول الفقه فكانا قد بقيا له
~~طباعاص لا يتكلفهما أفتى ودرس وبعد صيته ولي مشيخة دار الحديث الأشرفية سبع
~~سنين وجرت له أمور وتنقلات وكان مع اشتغاله يتنزه ويعاشر ونادم الأفرم نائب
~~دمشق ثم توجه إلى مصر وقام بها إلى أن عاد السلطان من الكرك في سنة تسع
~~وسبع مائة فجاء بعدما خلص من واقعة الجاشنكيرفإنه نسب إليه منها أشياء وعزم
~~الصاحب فخر الدين ابن الخليلي على القبض عليه تقربا إلى خاطر السلطان وهو
~~بالرمل فعفا عنه السلطانوجاء إلى دمشق # فعمل عليه زمان قراسنقر وتوجه إلى
~~حلب وأقرأ بها ودرس وأقبل عليه الحلبيون إقبالا زائدا وعاشرهم وخالطهم قال
~~وصلني من مكارمات الحلبيين في مدة عشر أشهر فوق الأربعين ألف درهم وأقبل
~~عليه نائبها أسندمر # وكان محفوظا لم يقع بينه وبين أحد من الكبار إلا وعاد
~~من أحب الناس فيه وكان حسن الشكل تام الخلق حسن البزة حلو المجالسة طيب
~~المفاكهة وعنده كرم مفرط كل ما يحصل له ينفقه على خلطائه وخلصائه بنفس
~~متسعة ملوكية وكان يتردد إلى الصلحاء ويلتمس دعاءهم ويطلب بركتهم # أخبرني
~~من لفظه الشيخ شهاب الدين أحمد بن عبد الرحمن العسجدي الشافعي قال كنت معه
~~وكانت ليلة عيد فوقف له فقير وقال شيء لله فالتفت إلي وقال ايش معكفقلت
~~مائتا درهم فقال ادفعها إلى هذا الفقير فقلت له يا سيدي الليلة العيد وما
~~معنا نفقة غد فقال امض إلى القاضي كريم الدين الكبير وقل له الشيخ يهنيك
~~بهذا العيد فلما رآني كريم الدين قال كأن الشيخ يعوز نفقة في هذا العيد
~~ودفع إلي ألفي درهم للشيخ وثلاث مائة درهم لي فلما حضرت إلى ) # الشيخ
~~وعرفته ذلك قال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلمالحسنة بعشرة مائتان
~~بألفين وحكى لي عند غير ms1030 واحد ممن كان يختص به مكارم كثيرة ولطفا زائدا وحسن
~~عشرة وأما أوائل عشرته فما كان لها نظير لكنه ربما يحصل عنده ملل في آخر
~~الحال حتى قال فيه القائل % ( وداد ابن الوكيل له شبيه % بلبادين جلق في
~~المسالك ) % % ( فأوله حلي ثم طيب % وآخره زجاج مع لوالك ) % وشعره الجيد
~~منه مليح إلى الغاية وربما يقع فيه اللحن الخفي وكان ينظم الشعر والمخمس
~~والدوبيت والموشح والزجل وغير ذلك من أنواع النظم ويأتي فيه على اختلاف
~~الأنواع بالمحاسن # ومن تصانيفه ما جمعه في سفينة سماه الأشباه والنظائر في
~~الفقه يقال أنه شيء غريب وعمل مجلدة في السؤال الذي حضر من عند أسندمر نائب
~~طرابلس في الفرق بين الملك والنبي والشهيد والولي والعالم # ولما كان بحلب
~~حضر الأمير سيف الدين أرغون الدوادار نائب السلطان أظنه متوجهاص إلى مهنا
~~بن عيسى فاجتمع به هناك وقدم له ربعة عظيمة كان قد وهبها له أسندمر نائب
~~حلب فقال هذه ما تصلح إلا لمولانا السلطان ووعده بطلبه إلى الديار المصرية
~~PageV04P0187
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الجرجاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ البرقاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الماليني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجسور القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرطبي من أولاد بقي بن مخلد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اشكابه النحوي الضرير NOTMATCH
# @ 188 @ ووفى له بوعده وطلب إلى مصر ولم يزل بها في وجاهة وحرمة إلى أن
~~توفي رحمه الله وجهزه السلطان رسولا إلى مهنا مع الأمير علاء الدين الطنبغا
~~الحاجب فقال الشيخ إنه حصل لي تلك السفرة ثلاثون ألف درهم # ومن شعره قصيدة
~~بائية أولها % ( ليذهبوا في ملامي أية ذهبوا % في الخمر لا فضة تبقى ولا
~~ذهب ) % % ( لا تأسفن على مال تمزقه % أيدي سقاة الطلا والخرد العرب ) % %
~~( فما كسوا راحتي من راحها حللا % إلا وعروا فؤادي الهم واستلبوا ) % % (
~~راح بها راحتي في راحتي حصلت % فتم عجبي بها وازداد لي العجب ) % % ( أن
~~ينبع الدر من حلو مذاقته % والتبر منسبك في الكأس منسكب ) % % ( وليست
~~الكيميا في غيرها وجدت % وكل ما قيل في أبوابها كذب ms1031 ) % ) % ( قيراط خمر
~~على القنطار من حزن % يعيد ذلك أفراحا وينقلب ) % % ( عناصر أربع في الكأس
~~قد جمعت % وفوقها الفلك السيار والشهب ) % % ( ماء ونار هواء أرضها قدح %
~~وطوفها فلك والأنجم الحبب ) % % ( ما الكأس عندي بأطراف الأنامل بل %
~~بالخمس تقبض لا يحلو لها الهرب ) % % ( شججت بالماء منها الرأس موضحة %
~~فحين أعقلها بالخمس لا عجب ) % قلت لو لم يقل الشيخ صدر الدين من الشعر إلا
~~هذا البيت لكان قد أتى بشيء غريب نهاية في البديع لقد غاص فيه على المعنى
~~ودق تخيله فيه % ( وما تركت بها الخمس التي وجبت % وإن رأوا تركها من بعض
~~ما يجب ) % % ( وإن أقطب وجهي حين تبسم لي % فعند بسط الموالي يحفظ الأدب )
~~% هذا البيت أيضا بديع المعنى دقيقه وقد اعتذر عن تقطيبه بأحسن عذر وأوضحه
~~عما أشار إليه الشعراء في ذلك وقبحوا فعله مثل قول ابن أبي الحداد % (
~~بالراح رح فهي المنى % وعلى جماع الكأس كس ) % لا تلقها إلا ببشرك فالقطوب
~~من الدنس % ( ما أنصف الصهباء من % ضحكت إليه وقد عبس ) % % ( وإذا سكرت
~~فغن لي % ذهب الرقاد فما يحس ) % وما أحسن قول ابن رشيق القيرواني % ( أحب
~~أخي وإن أعرضت عنه % وقل على مسامعه كلامي ) % % ( ولي في وجهه تقطيب راض %
~~كما قطبت في وجه المدام ) % وتتمة أبيات صدر الدين PageV04P0188
# NOTMATCH
### || AUT الزين كتاكت NOTMATCH
# @ 189 @ % ( عاطيتها من بنات الترك عاطية % لحاظها للأسود الغلب قد غلبوا
~~) % % ( هيفاء جارية للراح ساقية % من فوق ساقية تجري وتنسكب ) % % ( من
~~وجهها وتثنيها وقامتها % تخشى الأهلة والقضبان والكتب ) % % ( يا قلب
~~أردافها مهما مررت بها % قف لي عليها وقل لي هذه الكثب ) % % ( وإن مررت
~~بشعر فوق قامتها % بالله قل لي كيف البان والعذب ) % % ( تريك وجنتها ما في
~~زجاجتها % لكن مذاقته للريق تنتسب ) % ) % ( تحكي الثنايا الذي أبدته من
~~حبب % لقد حكيت ولكن فاتك الشنب ) % في هذه الأبيات تضمين إعجاز أبيات من
~~قصيدة ابن الخيمي الآتي ذكرها إن شاء الله تعالى # وقال أيضا % ( سرى وستور
~~الهم بالكأس تهتك % وساكن وجدي بالغناء يحرك ) % % ( فعاطيته كأسا فحيى
~~بفضلها % ومازج ذاك الفضل ms1032 ريق ممسك ) % % ( أرقت دم الراووق حلا لأنني %
~~رأيت صليبا فوقه فهو مشرك ) % % ( وسالت دموع العين منه وكلما % بكى بالدما
~~مما جرى منه أضحك ) % % ( وزوجت بنت الكرم بابن غمامة % فصح على التعليق
~~والشرط أملك ) % وهذه القصيدة والتي قبلها حذفت منهما جملة لأن هذا خلاصة
~~ما فيهما وقال % ( وعارض قد لام في عارض % وطاعن يطعن في سنه ) % % ( وقال
~~لي قد طلعت ذقنه % فقلت لا أفكر في ذقنه ) % وقال وهو في غاية الحسن % ( شب
~~وجدي بشائب % من سنا البدر أوجه ) % % ( كلما شاب ينحني % بيض الله وجهه )
~~% وقال % ( ولما جلا فصل الربيع محاسنا % وصفق ماء النهر إذ غرد القمري ) %
~~% ( أتاه النسيم الرطب رقص دوحه % فنقط وجه الماء بالذهب المصري ) % وقال %
~~( عيرتني بالسقم طرفك مشبهي % وكذاك خصرك مثل جسمي ناحلا ) % % ( وأراك
~~تشمت إذ أتيتك سائلا % لا بد أن يأتي عذارك سائلا ) % وقال في مليح به
~~يرقان % ( رأيت في طرفه اصفرارا % سبا فؤادي فقلت مهلا ) % PageV04P0189
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ابن الشريشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكببو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حمدوه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كون خر الزوزني NOTMATCH
# @ 190 @ % ( أيا مليك الأنام حسنا % العفو من سيفك المحلى ) % قلت وهذا
~~مثل قول الوداعي % ( قال قوم قد شانه يرقان % قلت أخطأتم وحاشى وكلا ) % )
~~% ( إنما الخد واللواحظ منه % مصحف مذهب وسيف محلى ) % وقال % ( أقصى مناي
~~أن أمر على الحمى % ويلوح نور رياضه فيفوح ) % % ( حتى أري سحب الحمى كيف
~~البكا % وأعلم الورقاء كيف تنوح ) % وقال أيضا % ( بعيشك خل عاذلتي تلمني %
~~ومنها في ملامتها ومني ) % % ( فإن نجحت فلا نجحت طريقي % وأدركت المنية لا
~~التمني ) % % ( وإن خابت فلا خابت طريقي % وإن كان الهوى ثانيه عني ) % % (
~~فيا غصن النقا ويحل قدرا % قوامك أن أشبهه بغصن ) % % ( لحاظك بالمها فتكت
~~عنادا % ولا تسأل عن الظبي الأغن ) % % ( وعطفك قد كسا الأغصان وجدا %
~~فمالت بالهوى لا بالتثني ) % % ( ورقت روقها فبكت عليها % وفي الأفنان أبدت
~~كل فن ) % % ( وقد طارحتها شجنا فلما % بكيت صبابة أخذت تغني ) % وقال أيضا
~~% ( يا ليلة فيها الأمان والمنى % وكل ما أطلبه تهيا ) % % ( لا تقصري
~~فالصبح ms1033 قد شربته % مدامة عنقودها الثريا ) % وقال أيضا % ( تلك المعاطف أم
~~غصون البان % لعبت ذؤابتها على الكثبان ) % % ( وتضرجت تلك الخدود فوردها %
~~قد شق قلب شقائق النعمان ) % % ( ما يفعل الموت المبرح في الورى % ما تفعل
~~الأحداق في الأبدان ) % % ( أخليل قلبي وهو يوسف عصره % قلبي الكليم رميت
~~في النيران ) % % ( قطعته مذ كان قلبا طائرا % ودعوته فأتى بغير توان ) % %
~~( يا نور عيني لا أراك وهكذا % إنسان عيني لا يراه عياني ) % وقال أيضا % (
~~أخفيت حبك عن جميع جوانحي % فوشت عيوني والوشاة عيون ) % PageV04P0190
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القنائي NOTMATCH
# @ 191 @ ) % ( ووددت أن جوانحي وجوارحي % مقل تراك وما لهن جفون ) % % (
~~ووددت دمع الخافقينا لمقلتي % حتى عزيز الدمع فيك يهون ) % % ( يا ليت قيسا
~~في زمان صبابتي % حتى أريه العشق كيف يكون ) % وقال أيضا % ( يا وجنة هي
~~جنة قد زخرفت % وردا ومن آس العذار تحصرت ) % % ( عين بنور جمال وجهك متعت
~~% وسوى جمالك أبصرت لا أبصرت ) % وقال في مليح يلقب بالحامض وبديع الجمال
~~معتدل القامة كالغصن والقنا الأملود % ( لقبوه بحامض وهو حلو % قول من لم
~~يصل إلى العنقود ) % وقال أيضا % ( راح بها الأعمى يرى مع العمى % وهاك
~~برهانا على هذي المدح ) % % ( الخمر للأقداح قلب دائما % والحدق انظرها تجد
~~قلب القدح ) % وقال أيضا % ( قال لي من أحب والبدر يبدو % من خلال السحاب
~~ثم يغيب ) % % ( ما حكى البدرقلت وجهك لما % يختفي عندما يلوح الرقيب ) %
~~وقال أيضا % ( كأنما البرق خلال السما % من فوق غيم ليس بالكابي ) % % (
~~طراز تبر في قبا أزرق % من تحته فروة سنجاب ) % وقال أيضا % ( يا غاية
~~منيتي ويا معشوقي % من بعدك لم أمل إلى مخلوق ) % % ( يا خير نديم كان لي
~~يؤنسني % من بعدك قد صلبت على الراووق ) % وقال أيضا % ( في خدك خط مشرف
~~الصدغ ستور % والشاهد ناظر على الفتك يدور ) % % ( يا عارضه بالشرع لا
~~تقتلي % الشاهد فاتك وذا خطك زور ) % وقال أيضا ) % ( تعطف على مهجة ظاميه
~~% وتقذفها عبرة هاميه ) % % ( فقد طال سقمي فقل لي متى % تجيء إلى عبدك
~~العافيه ) % % ( وأرخصت دمعي يوم النوى % لأجل سوالفك الغاليه ms1034 ) %
~~PageV04P0191
# @ 192 @ % ( فصبرا على ما قضى لم أقل % فيا ليتها كانت القاضيه ) % % (
~~ونحن عبيدك ذبنا أسا % فرفقا على رقة الحاشيه ) % % ( فقال بعيني أقيك
~~الردى % فقلت على عينك الواقيه ) % % ( فشنف سمعي بهذا الحديث % فما ذكرت
~~قرطها ماريه ) % % ( فيا عاذلي لو دعاك الهوى % لقد كنت تسمع يا ساريه ) %
~~وقال أيضا من دمي أنت كنت في أوسع الحل ومني خذي ثواب الشهاده % ( واحمليني
~~على الترائب مهلا % واحسبي أنني خييط القلاده ) % وقال أيضا % ( تغنت في
~~ذرى الأوراق ورق % ففي الأفنان من طرب فنون ) % % ( وكم بسمت ثغور الزهر
~~عجبا % وبالأكمام كم رقصت غصون ) % وقال أيضا رحمه الله تعالى % ( وبي من
~~قسا قلبا ولان معاطفا % إذا قلت أدناني يضاعف تبعيدي ) % % ( أقر برق إذ
~~أقول أنا له % وكم قلها أيضا ولكن لتهديدي ) % قلت من العجيب أن الباخرزي
~~ذكر في الدمية ترجمة الفقيه أبي نصر عبد الوهاب المالكي أورد فيها قول
~~الشيخ أبي عامر الجرجاني % ( عذيري من شادن أغضبوه % فجرد لي مرهفا باتكا )
~~% % ( وقال أنا لك يا ابن الوكيل % وهل لي رجاء سوى ذالكا ) % أيها الواقف
~~أنعم النظر في ما أوردته وتعجب من هذا الاتفاق وكون صدر الدين ابن الوكيل
~~أخذ هذا المعنى الذي له في البيتين الأولين من قول الجرجاني والجرجاني أتى
~~بالقول بالموجب في بيتيه خفيا لأنه قال غضب وجر المرهف وقال أنا ابن الوكيل
~~وهذا بقرينة تجريد المرهف لفظ تهديد فقلبه الجرجاني وقال بموجبه ونقله إلى
~~التمليك فأتى به الشيخ صدر الدين واضحا ) # جليا صريحا ظاهرا ومحل التعجب
~~قوله أنا لم يا ابن الوكيل كأن هذا المعنى قال PageV04P0192
# @ 193 @ أنا لك يا ابن الوكيل تنظمني فيجيء أحسن وأبين وتكون أنت أحق بي
~~من الجرجاني وهذا اتفاق عجيب إلى الغاية ما مر بي مثله والظاهر أن الشيخ
~~صدر الدين لما وقف على هذا المعنى تنبه له وأخذه فكان له وهو به أحق وهذا
~~المعنى قد ابتكره الجرجاني أبو عامر وترك فيه فضلة فجاء الشيخ صدر الدين
~~رحمه الله تعالى وجوده ولم يبق لأحد بعده مطمح إلى زيادة ms1035 ولا مطمع في إفادة
~~وما بقي إلا اختصار ألفاظه فقط فقلت % ( قال حبي أنا له % ولكم قلت سرمدا )
~~% % ( أنا للملك قلتها % وهو للغيظ هددا ) % وقال الشيخ صدر الدين % ( غازل
~~وخذ من نرجس من لحظه % منثور دمع كلهن نظام ) % % ( واحذر إذا بعث السلام
~~إليك من % نبت العذار فإنه نمام ) % وقال أيضا دوبيت % ( كم قال معاطفي
~~حكتها الأسل % والبيض سرقن ما حوته المقل ) % % ( الآن أوامري عليهم حكمت %
~~البيض تحد والقنا تعتقل ) % وقال أيضا % ( عانقت وبالعناق يشفى الوجد % حتى
~~شفي الصب ومات الصد ) % % ( من أخمصه لثما إلى وجنته % حتى اشتكت القضب وضج
~~الورد ) % وقال % ( بكف الثريا وهي جذما تقاس لي % شقاق دجى مدت من الشرق
~~للغرب ) % % ( ولو ذرعوها بالذراع لما انقضت % فما تنقضي يا ليل أو ينقضي
~~نحبي ) % وأنا شديد التعجب منه رحمه الله تعالى فإنه لم يكن عاجزا عن النظم
~~الجيد وبعد هذا كان يأخذ أشياء من قصائد ومقاطيع ويدعيها من ذلك أنه امتدح
~~السلطان بقصيدة عندما فرغ القصر الأبلق من العمارة بقلعة الجبل وهي
~~بمجموعها لابن التعاويذي أولها % ( لولاك يا خير من يمشي على قدم % خاب
~~الرجاء وماتت سنة الكرم ) % منها ) % ( بنيت دارا قضى بالسعد طالعها % قامت
~~لهيبتها الدنيا على قدم ) % فغيره وقال بنيت قصرا وكان ينظم الشاهد شعرا
~~على الفور إذا احتاج إليه وينشده تأييدا لما قاله وادعاه من ذلك ما أخبرني
~~به قاضي القضاة العلامة تقي الدين أبو الحسن السبكي عمن أخبره قال ادعى
~~يوما في الطائفة المنسوبة إلى ابن كرام أنهم الكرامية بتخفيف الراء فقال
~~الحاضرون المعروف فيهم تشديد الراء فقال لا التخفيف والدليل عليه قول
~~الشاعر PageV04P0193
# @ 194 @ % ( الفقه فقه أبي حنيفة وحده % والدين دين محمد بن كرام ) %
~~انتهى قلت وهذا في البديهة مخرع لا يتفق ذلك لأحد غيره من حسن هذا النظم
~~وإبرازه في هذا القالب هكذا شاعت هذه الواقعة عن الشيخ صدر الدين في الديار
~~المصرية وكنا نعتقد صحتها دهرا حتى ظفرنا بالبيت المذكور وهو من جملة بيتين
~~من شعر المتقدمين والأول منهما % ( إن الذين لجهلهم ms1036 لا يقتدوا % في الدين
~~بابن كرام غير كرام ) % وكان الظفر بهذين البيتين في سنة أربع وأربعين وسبع
~~مائة # وجمع موشحاته وسمى الكتاب طراز الدار وهذا في غاية الحسن لأنه أخذ
~~اسم كتاب ابن سناء الملك وهو دار الطراز فقلبه وقال طراز الدار لأن طراز
~~الدار أحسن ما فيها وكان الأدب قد امتزج بلحمه ودمه # حكى لي قاضي القضاة
~~تقي الدين أبو الحسن علي السبكي الشافعي قال دخلت عليه في مرضه الذي توفي
~~فيه فقلت كيف تجدكأو كيف حالكفأنشدني % ( ورجعت لا أدري الطريق من البكا %
~~رجعت عداك المبغضون كمرجعي ) % فكان ذلك آخر عهدي به أخبرني القاضي شهاب
~~الدين ابن فضل الله قال وكان عارفا بالطب والأدوية علما لا علاجا فاتفق أن
~~شكا إليه الأفرم سوء هضم فركب له سفوفا وأحضره فلما استعمل منه أفرط به
~~الإسهال جدا فأمسكه مماليك الأفرم ليقتلوه وأحضر امين الدين سليمان الحكيم
~~لمعالجة الأفرم فعالجه باستفراغ بقية المواد التي اندفعت وأعطاه أمراق
~~الفراريج ثم أعطاه الممسكات حتى صلح حاله فلما صلحت حاله سأل الأفرم عن
~~الشيخ صدر الدين فأخبره المماليك ما فعلوه به فأنكر ذلك عليهم ثم أحضره
~~وقال له يا صدر الدين جئت تروحني غلطا وهو يضحك فقال له سليمان الحكيم يا
~~صدر الدين اشتغل بفقهك ودع الطب فغلط المفتي ) # يستدرك وغلط الطبيب ما
~~يستدرك فقال له الأفرم صدق لك لا تخاطر ثم قال لمماليكه مثل صدر الدين ما
~~يتهم والله الذي جرى عليه منكم أصعب مما جرى علي وما أراد والله إلا الخير
~~فقبل يده وبعث إليه الأفرم لما انصرف جملة من الدراهم والقماش # وأخبرني
~~أيضا أن الشيخ تقي الدين ابن تيمية كان يقول عنه ابن الوكيل ما كان يرضى
~~لنفسه بأن يكون في شيء إلا غاية ثم يعدد أنواعا من الخير والشر فيقول في
~~كذا كان غاية وفي كذا كان غاية قال ولما أنكر البكري استعارة البسط
~~والقناديل من الجامع العمري بمصر لبعض كنائس القبط في يوم من أيام مهماتهم
~~ونسبت هذه الفعلة إلى ms1037 كريم الدين وفعل ما فعل ثم طلع إلى حضرة السلطان
~~وكلمه في هذا وأغلظ في القول له وكاد يجوز ذلك على السلطان لو لم يحل بعض
~~القضاة الحاضرين على البكري وقال ما قصر الشيخ كالمستزري به والمستهزئ
~~بنكيره فحينئذ أغلظ السلطان في القول للبكري فخارت قواه وضعف ووهن فازداد
~~تأليب بعض الحاضرين عليه فأمر السلطان بقطع لسانه فأتى الخبر إلى الشيخ صدر
~~الدين وهو في زاوية السعودي فطلع إلى القلعة على حمار فاره اكتراه قصدا
~~للسرعة فرأى البكري وقد أخذ ليمضي فيه ما أمر به فلم يملك دموعه
~~PageV04P0194
# NOTMATCH
### || AUT ابن نميران NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جكينا الدلال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرئيس الفراتي الخراساني NOTMATCH
# @ 195 @ أن تساقطت وفاضت على خده وبلت لحيته فاستمهل الشرطة عليه ثم أنه
~~صعد الإيوان والسلطان جالس به وتقدم إلى السلطان بغير استئذان وهو باك فقال
~~له السلطان خير يا صدر الدين فزاد بكاؤه ونحيبه ولم يقدر على مجاوبة
~~السلطان فلم يزل السلطان يرفق به ويقول له خير ما بك إلى أن قدر على الكلام
~~فقال له هذا البكري من العلماء الصلحاء وما أنكر إلا في موضع الإنكار ولكنه
~~لم يحسن التلطف فقال له السلطان إي والله أنا أعرف هذا ما هذا إلا حطبة ثم
~~انفتح الكلام ولم يزل الشيخ صدر الدين يرفق السلطان ويلاطفه حتى قال له خذه
~~وروح فأخذه وانصرف هذا كله والقضاة حضور وأمراء الدولة ملء الإيوان ما فيهم
~~من ساعده وملا أعانه إلا أمير واحد شذ عني اسمه # وحدث عنه من كان يصحبه في
~~خلواته أنه كان إذا فرغ مما هو فيه قام فتوضأ ومرغ وجهه على التراب وبكى
~~حتى يبل ذقنه بالدموع ويستغفر الله ويسأله التوبة حتى قال بعضهم لقد رأيته
~~وقد قام من سجوده ولصق بجدار الدار كأنه اسطوانة ملصقة # وللشيخ صدر الدين
~~ابن الوكيل رحمه الله تعالى ديوان موشحات منها قوله يعارض السراج المحار )
~~# ما أخجل قده غصون البان بين الورق إلا سلب ms1038 المها مع الغزلان حسن الحدق
~~قاسوا غلطا من حاز حسن البشر بالبدر يلوح في دياجي الشعر لا كيد ولا كرامة
~~للقمر الحب جماله مدى الأزمان معناه بقي وازداد سنا وخص بالنقصان بدر الأفق
~~الصحة والسقام في مقلته والجنة والجحيم في وجنته من شاهده يقول من دهشته
~~هذا وأبيك فر من رضوان تحت الغسق للأرض يعيذه من الشيطان رب الفلق قد أنبته
~~الله نباتا حسنا وازداد على المدى سناء وسنا من جاد له بروحه ما غبنا قد
~~زين حسنه مع الإحسان حسن الخلق لو رمت لحسنه شبيها ثان لم يتفق في نرجس
~~لحظه وزهر الثغر روض نضر قطافه بالنظر قد دبج خده بنبت الشعر فالورد حواه
~~ناعم الريحان بالظل سقي والقد يميل ميلة الأغصان للمعتنق أحيى وأموت في
~~هواه كمدا PageV04P0195
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ السلفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الدلوي الشافعي الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن برد الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغافقي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند ابن السراج الإشبيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخطيب العزفي NOTMATCH
# @ 196 @ من مات جوى في حبه قد سعدا يا عاذل لا أترك وجدي أبدا لا تعذلني
~~فكلما تلحاني زادت حرقي يستأهل من يهم بالسلوان ضرب العنق القد وطرفه قناة
~~وحسام والحاجب واللحاظ قوس وسهام والثغر مع الرضاب كأس ومدام والدر منظم مع
~~المرجان في فيه نقي قد رصع فوقه عقيق قان نظم النسق ) # وأما الموشحة التي
~~للسراج المحار فهي مذ شمت سنا البروق من نعمان باتت حدقي تذكي بمسيل دمعها
~~الهتان نار الحرق ما أومض بارق الحمى أو خفقا إلا وأجد لي الأسى والحرقا
~~هذا سبب لمحنتي قد خلقا أمسي لوميضه بقلب عان بادي القلق لا أعلم في الظلام
~~ما يغشاني غير الأرق أضنى جسدي فراق إلف نزحا أفنى جلدي ودمع عيني نزحا كم
~~صحت وزند لوعتي قد قدحا لم تبد يد السقام من جثماني غير الرمق ما أصنع
~~والسلو مني فان والوجد بقي أهوى قمرا حلو مذاق القبل لم يكحل طرفه بغير
~~الكحل تركي ms1039 اللحظات بابلي المقل زاهي الوجنات زائد الإحسان حلو الخلق عذب
~~الرشفات ساحر الأجفان ساجي الحدق ما حط لثامه وأرخى شعره أو هز معاطفا
~~رشاقا نضره إلا ويقول كل راء نظره هذا قمر بدا بلا نقصان تحت الغسق أو شمس
~~ضحى في غصن فينان غض الورق ما أبدع معنى لاح في صورته أيناع عذاره على
~~وجنته لما سقي الحياة من ريقته فاعجب لنبات خده الريحان من حيث سقي يضحي
~~ويبيت وهو في النيران لم يحترق PageV04P0196
# @ 197 @ والمحار عارض بهذا قول أحمد بن حسن الموصلي وهو مذ غردت الورق
~~على الأغصان بين الورق أجرت دمعي وفي فؤادي العاني أذكت حرقي لما برزت في
~~الدوح تشدو وتنوح ) # أضحى دمعي بساحة السفح سفوح والفكر نديمي في غبوق
~~وصبوح قد هيجت الذي به أضناني منه قلقي والقلب له من بعد صبري الفاني
~~والوجد بقي ما لاح بريق رامة أو لمعا إلا وسحاب عبرتي قد همعا والجسم على
~~المزمع هجري زمعا بالنازح والنازح عن أوطاني ضاقت طرقي ما أصنع قد حملت من
~~أحزاني ما لم أطق قلبي لهوى ساكنه قد خفقا والوجد حبيس واصطباري طلقا
~~والصامت من سري بدمعي نطقا في عشق منعم من الولدان أصبحت شقي من جفوته ولم
~~يزر أجفاني غير الأرق فالورد مع الشقيق من خديه قد صانهما النرجس من عينيه
~~والآس هو السياج من صدغيه واللفظ وريق الأغيد الروحاني عند الحذق حلوان على
~~غصن من المران غض رشق الصاد من المقلة من حققه والنون من الحاجب من عرقه
~~واللام من العارض من علقه قد سطره بالقلم الريحاني رب الفلق بالمسك على
~~الكافور كالعنوان فوق الورق الملحة لمع الصلت بالإيضاح والغرة بالتبيان
~~كالمصباح والمنطق نثر الدر بالإصلاح والثغر هو الصحاح كالعقيان كالعقد نقي
~~والرد مع الخلاف للسلوان عنه خلقي ما أبدع وضع الخال في وجنته خط الشكل
~~الرفيع من نقطته ) # قد حير إقليدس في هيئته PageV04P0197
# @ 198 @ كالعنبر في نار الأسيل القاني للمنتشق فاعجب لعبير وهو في
~~النيران لم يحترق وقلت أنا معارضا لذلك ms1040 وزدته توشيح الحشوات ما هز قضيب قده
~~الريان للمعتنق إلا استترت معاطف الأغصان تحت الورق أفدي قمرا لم يبق عندي
~~رمقا لما رمقا قد زاد صبابتي به والحرقا شوقا وشقا لو فوق سهم جفنه أو رشقا
~~في يوم لقا أبطال وغى تميس في غدران نسج الخلق أبصرتهم في معرك الفرسان
~~صرعى الحدق بدر منعته قسوة الأتراك رحمى الشاكي من ناظره حبائل الشراك
~~والإشراك كم ضل بها قلبي من النساك والفتاك قاني الوجنات ينتمي للقان صعب
~~الخلق إن قلت أموت في الهوى ناداني هذا يسقي كم جاء جبينه الدجا واقترضا
~~صبحا فأضا كم جرد جفنه حساما ونضا والصب قضى كم أودع ريقه فؤادا مرضا من
~~جمر غضا فاعجب لرضابه شفا الظمآن يذكي حرقي والخد به الخال على النيران لم
~~يحترق يا خجلة خد الورد في جنته من وجنته يا كسرة غصن البان في حضرته من
~~خطرته يا حسرة بدر الأفق من غرته في طرته لا تعتقد الأقمار بالبهتان وسط
~~الأفق أن تشبهه فليس في الإمكان ما لم تطق ما أسعد من أصابه بالحور سهم
~~النظر ما أنعم من يصليه نار الفكر طول العمر أو قيده الحب بقيد الشعر عند
~~السحر أو طوقه بذلك الثعبان فوق العنق أو بات بقفل صدغه الريحاني تحت الغلق
~~ابن قوام محمد بن عمر بن أبي بكر بن قوام الشيخ الزاهد العالم القدوة
~~البالسي ) # روى للجماعة عن أصحاب ابن طبرزذ وكان يحب الحديث ويسمع أولاده
~~وفيه تواضع PageV04P0198
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن العتيقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حامد الإسفراييني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدولة البيابانكي السمناني NOTMATCH
# @ 199 @ ومروءة وعليه سكينة وهيبة وفيه صدق وإخلاص وتمسك بالسنن وله قبول
~~عظيم ومحبة في القلوب عرض الدولة عليه راتبا على زاويته فامتنع ووقف عليها
~~بعض التجار بعض قرية وجمع سيرة لجده وكان له حظ من تعبد وتجهد وكرم وانقطاع
~~عن الناس قل أن ترى العيون مثله # توفي سنة ثمان عشرة وسبع مائة ودفن
~~بزاويته بسفح قاسيون وله ثمان وثمانون سنة ms1041 # البانياسي محمد بن عمر بن أبي
~~بكر البانياسي # شاب ذكي متيقظ قرأ القرآات وبرع فيها وقرأ الفقه والعربية
~~وله شعر أفاد في القرآات # ومات صغيرا ولم تطلع له لحية ولا بلغ العشرين
~~ووفاته سنة تسع وتسعين وست مائة ومن شعره # ابن رشيد السبتي محمد بن عمر بن
~~محمد بن عمر بن إدريس بن سعيد بن مسعود بن حسن بن عمر بن محمد بن رشيد أبو
~~عبد الله الفهري السبتي # أخذ العربية عنابن أبي الربيع ونظرائه واحتفل في
~~صغره بالأدبيات وبرع فيها وروى البخاري عن عبد العزيز الغافقي قراءة من
~~لفظه # وارتحل إلى فاس واشتغل بالمذهب ورجع إلى سبته وتصدر لإقراء الفقه
~~خاصة وتأدب مع أشياخه أن يقرئ غيره ثم ارتحل إلى تونس واشتغل بالأصلين على
~~ابن زيتون ثم رحل إلى الإسكندرية وحج سنة خمس وثمانين وجاور بمكة والمدينة
~~ونزل مصر # وله مصنفات كثيرة منها الرحلة الشرقية أربع مجلدات وفهرست
~~مشايخه والمقدمة المعرفة في علو المسافة والصفة والصراط السوي في اتصال
~~سماع جامع الترمذي وإفادة النصيح في مشهور رواة الصحيح وجزء فيه مسأله
~~العنعنة والمحاكمة بين الإمامين وإيضاح المذاهب في تعيين من ينطلق عليه اسم
~~الصاحب وجزء فيه حكم رؤية هلال شوال ورمضان وتلخيص كتاب القوانين في النحو
~~وشرح جزء التجنيس لحلزم بن حازم الإشبيلي وحكم الاستعارة وغير ذلك من الخطب
~~والقصائد النبوية والمقطعات البديعة # وكان ارتحاله إلى سبته في حدود سنة
~~ست وثمانين وتوفي سنة إحدى وعشرين وسبع مائة # أخبرني العلامة أثير الدين
~~أبو حيان من لفظه قال قدم المذكور علينا بالقاهرة حاجا وسمع معنا ) #
~~الحديث وعني به وكان قد بحث سيبويه على الأستاذ أبي الحسين ابن أبي الربيع
~~ولما توجه إلى الحج صحبة أبي عبد الله ابن الحكيم اتفق أن السلطان أبا عبد
~~الله ابن السلطان أبي عبد الله بن الأحمر استوزر ابن الحكيم فولى ابن رشيد
~~الإمامة والخطبة بجامع غرناطة ولما قتل الوزير أخرج أهل غرناطة ابن رشيد
~~إلى العدوة فأحسن إليه العدوة ابو سعيد عثمان بن السلطان ms1042 أبي يوسف يعقوب بن
~~عبد الحق وبقي في إيالته إلى أن توفي ابن رشيد وكان فاضلا سريا حسن الأخلاق
~~سألته أن يكتب لي من شعره وكان ممن PageV04P0199
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الواعظ الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن السني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الماماي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك المفضل ابن العادل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرسي النحوي ابن بلال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفار الشطرنجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قدامة NOTMATCH
# @ 200 @ ينظم بالعروض إذ لم يكن الوزن في طبعه فكتب لي بخطه % ( يا من
~~يفوق النجم موطنه % كلفتني ما ليس أحسنه ) % % ( ولتغض عما فيه من خلل %
~~خلدت في عز تزينه ) % وله أبيات كتبها على حذو نعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم بدار الحديث الأشرفية % ( هنيئا لعيني إن رأت نعل أحمد % فيا سعد جدي
~~قد ظفرت بمقصدي ) % % ( وقبلتها أشفي الغليل فزادني % فيا عجبا زاد الظما
~~عند موردي ) % % ( ولله ذاك اليوم عيدا ومعلما % بمطلعه أرخت مولد أسعدي )
~~% % ( عليه صلاة نشرها طيب كما % يحب ويرضى ربنا لمحمد ) % البدر المنبجي
~~محمد بن عمر بن أحمد بن المثنى الشافعي الشاعر # ولد بمنبج قبل الخمسين
~~وسمع من ابن عبد الدائم بدمشق ومن النجيب بمصر وتخرج في الأدب بمجد الدين
~~ابن الظهير الإربلي وتوفي بمصر سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة # أنشدني العلامة
~~أثير الدين أبو حيان إجازة قال أنشدني المنبجي لنفسه % ( ومهفهف ناديته
~~ومحاجري % تذري دموعا كالجمان مبددا ) % % ( يا من أراه على الملاح مؤمرا %
~~بالله قل لي هل أراك مجردا ) % قال وأنشدني أيضا % ( وبدر دجى وافى إلي
~~بوردة % وما حان من ورد الربيع أوانه ) % % ( فقال وقد أبديت منه تعجبا %
~~رويدك لا تعجب فعندي بيانه ) % % ( هو الورد من روض بخدي دنيته % وورد
~~خدودي كل وقت زمانه ) % قال وأنشدني أيضا ) % ( وكأن زهر اللوز صب عاشق %
~~قد هزه شوق إلى أحبابه ) % % ( وأظنه من هول يوم فراقهم % وبعادهم قد شاب
~~قبل شبابه ) % قال وأنشدني أيضا % ( ومن عجب سيف بجفنك ينتضى % فيفتك في
~~العشاق وهو كليل ) % % ( وأعجب من ذا لحظ طرفك في الهوى ms1043 % يداوي من السقام
~~وهو عليل ) % القاضي أخوين الشافعي محمد بن عمر بن الفضل قاضي القضاة قطب
~~الدين التبريزي الشافعي الملقب بأخوين # ولد سنة ثمان وستين ككان صاحب
~~مشاركة وفنون وتؤدة ومروءة وحلم أتقن علم المعاني والبيان ونسخ كتبا كثيرة
~~ولم يكن من قضاة العدل توفي ببغداد PageV04P0200
# NOTMATCH
### || AUT ابن طباطبا العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الشجاعي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر النحاس النحوي NOTMATCH
# @ 201 @ سنة ثلاثين وسبع مائة وكان قاضي بغداد # نجم الدين وكيل بيت
~~المال محمد بن عمر الشيخ نجم الدين ابن أبي الطيب وكيل بيت المال بدمشق #
~~كان قد تزوج بنت القاضي محيي الدين ابن فضل الله فحصل له لما توجه القاضي
~~محيي الدين إلى كتابة السر بالديار المصرية كل خير وولي الوظائف لكبار مثل
~~نظر الخزانة بقلعة دمشق ووكالة بيت المال وكان بيده نظر الرباع السلطانية
~~وتدريس المدرسة الكروسية والمدرسة الصلاحية # وسوف يأتي إن شاء الله تعالى
~~في ترجمة والده عمر بن أبي القاسم في حرف العين التنبيه على تسمية بيتهم
~~ببني أبي الطيب وأم نجم الدين هذا بنت شمس الدين ابن القاضي نجم الدين أبي
~~بكر محمد ابن قاضي القضاة صدر الدين ابن سني الدولة وولي هو الوكالة بعد
~~عزل ابن المجد عبد الله لما ولي قضاء القضاة بدمشق وكان وليها بعد عزل
~~القاضي علاء الدين ابن القلانسي لما غضب عليه الأمير سيف الدين تنكز وعزله
~~عن وظائفه وكان قد وليها بعد وفاة أخيه القاضي جمال الدين أحمد ابن
~~القلانسي لما توفي عنها وكان قد وليها بعد الشيخ كمال الدين ابن الشريشي
~~وكان قد وليها بعد الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني ووليها بعد ابن الشريشي
~~المذكور ووليها بعد نجم الدين عمر والد نجم الدين المذكور # وكان نجم الدين
~~المذكور شافعي المذهب حسن الشكل تام الخلق له تودد وملقى وملق ) # توفي في
~~حمرة ظهرت بوجهه في يومين وكانت وفاته في رابع شعبان سنة اثنتين وأربعين
~~وسبع مائة وكان حفظة لأخبار أهل عصره وتواريخهم ووقائعهم ms1044 لا يدانيه أحد في
~~ذلك واعترف له بذلك شهاب الدين ابن فضل الله # شمس الدين ابن الرهاوي محمد
~~بن عمر بن إلياس شمس الدين أبو العز الرهاوي ثم الدمشقي الكاتب # سمع بمصر
~~صحيح مسلم بفوت من ابن البرهان وسمع من النجيب وابن أبي اليسر وابن الأوحد
~~وطائفة ودار على الشيوخ وكتب الطباق وسمع الكتب وتوفي رحمه الله سنة أربع
~~وعشرين وسبع مائة روى عنه الشيخ شمس الدين في المعجم # ابن المشهدي محمد بن
~~عمر بن سالم العدل الفاضل ناصر الدين المشهدي المصري # سمع من غازي الحلاوي
~~وخلق وعني بذلك وكتب الطباق وبرع في كتابة السجلات وحصل منها وأقام بدمشق
~~مدة قال الشيخ شمس الدين وقد تكلموا في عدالته # توفي رحمه الله تعالى كهلا
~~سنة بضع وعشرين وسبع مائة PageV04P0201
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين ابن ثابت البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الأنبار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الخط المليح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد الأمة الكاتب NOTMATCH
# @ 202 @ $ 3 ( ابن عمرو ) $ ابن حزم الأنصاري محمد بن عمرو بن حزم
~~الأنصاري # توفي سنة ثلاث وستين للهجرة وولد بنجران سنة عشر وأبوه عامل
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكنية محمد أبو سليمان وقيل أبو عبد الملك
~~روى عنه جماعة من أهل المدينة ويروي هو عن أبيه وغيره من الصحابة # قال كنت
~~أكنى أبا القاسم عند أخوالي بني ساعدة فنهوني فحولت كنيتي إلى أبي عبد
~~الملك وقتل يوم الحرة ومعه جماعة من أهل بيته ويقال أنه كان أشد الناس على
~~عثمان رضي الله عنه # الليثي المدني ابن وقاص محمد بن عمرو بن علقمة بن
~~وقاص الليثي المدني أحد علماء الحديث # أكثر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب وإبراهيم بن عبد الله بن حنين ومحمد بن
~~إبراهيم التيمي وعمرو والده قال أبو حاتم صالح الحديث وقال النسائي وغيره
~~ليس به بأس روى له الأربعة والبخاري مقرونا ) # توفي في سنة خمس وأربعين
~~ومائة # السويقي محمد بن عمرو البلخي السواق ويقال له السويقي ms1045 # روى عنه
~~البخاري ومسلم وأبو زرعة الرازي وآخرون وتوفي سنة ست وثلاثين ومائتين # ابن
~~حنان محمد بن عمرو بن حنان الكلبي روى عنه النسائي ووثقه الخطيب وتوفي سنة
~~سبع وخمسين ومائتين # السوسي الزاهد محمد بن عمرو بن يونس أبو جعفر الثعلبي
~~يعرف بالسوسي PageV04P0202
# NOTMATCH
### || AUT بن خالد الكاتب أبو العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن محمد بن ثوابة NOTMATCH
# @ 203 @ الزاهد # حج سنة ثمان وخمسين ومائتين وعاد سنة تسع فدخل في
~~الصلاة وتوفي وهو ساجد سنة تسع وخمسين ومائتين وقد بلغ مائة سنة حدث عن أبي
~~معوية الضرير وغيره وروى عنه صالح بن علي الدمشقي وغيره وكان ثقة # ابن
~~الموجه اللغوي محمد بن عمرو ابن الموجه الفزاري المروزي اللغوي الحافظ توفي
~~سنة تسعين ومائتين أو ما دونها # ذو الشامة محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة
~~بن أبي معيط ويعرف بذي الشامة ابن أبي قطيفة # ولاه يزيد بن عبد الملك
~~الكوفة وهو القائل يرثي مسلمة بن عبد الملك % ( ضاق صدري فما يحن حراكا %
~~عي عن أن يجيئه ما دهاكا ) % كل ميت قد اضطلعت عليه الحزن ثم اغتفرت فيه
~~الهلاكا قبل ميت أو قبل قبر على الجالوت لم أستطع عليه أتراكا زائن للقبور
~~فيها كما كنت تزين السلطان والأملاكا الحربي البغدادي محمد بن عمرو بن سعيد
~~الحربي أبو جعفر البغدادي # قال المرذباني ضعيف الشعر كان يهاجي التمار
~~والمسلمي وغيرهما وهو القائل في جرادة الكاتب % ( أتيتك مشتاقا وجئت مسلما
~~% عليك وإني باحتجابك عالم ) % % ( فأخبرني البواب أنك نائم % وأنت إذا
~~استيقظت أيضا فنائم ) % ومنهم من رواهما لإسماعيل بلبل والصحيح أنهما
~~للحربي توفي الزف المغني محمد بن عمرو مولى تميم يعرف بالزف بالزاي والفاء
~~المشددة ) # كان مغنيا ضاربا طيب المسموع صالح الصنعة مليح النادرة أسرع
~~خلق الله أخذا للغناء وأصحه أداء له وأذكاه إذا سمع الصوت مرتين أو ثلاثا
~~أداه حتى لا يكون بينه وبين من أخذه عنه فرقئ وكان يتعصب على ابن جامع
~~ويميل إلى إبراهيم الموصلي وابنه إسحاق وكانا يرفعانه على غيره ms1046 ويجتلبان له
~~الرفد والصلات من الخلفاء وكانت فيه عربدة إذا سكر فعربد بحضرة الرشيد مرة
~~PageV04P0203
# NOTMATCH
### || AUT ناصح الدين الأرجاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفيد ابن الحجاج الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الفوركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب الحاتمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بسطام الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حسن المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السكن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله بن ثوابة NOTMATCH
# @ 204 @ فأمر بإخراجه ومنعه الوصول إليه وجفاه وتناساه # ومات الزف في
~~خلافة الرشيد أو في خلافة الأمين الحافظ العقيلي محمد بن عمرو بن موسى بن
~~حماد أبو جعفر العقيلي الحافظ له مصنف جليل في الضعفاء وعداده في الحجازيين
~~توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة # أبو جعفر الرزاز محمد بن عمرو بن
~~البختري بن مدرك البغدادي أبو جعفر الرزاز # قال الخطيب كان ثقة ثبتا #
~~توفي سنة تسع وثلاثين وثلاث مائة # الجماز محمد بن عمرو بن عطاء بن يسار
~~الشاعر المعروف بالجماز البصري النديم # له أخبار مع أبي نواس وغيره توفي
~~في حدود الخمسين والمائتين مر مع رفيق له فرآهما الإمام فأقام الصلاة فقال
~~له الجماز اصبر أما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تلقي الجلبومن شعره
~~لما تولى حيان بن بشر قضاء الشرقية ببغداد وولي سوار بن عبد الله العنبري
~~قضاء الغربية في زمان يحيى بن أكثم وكلاهما كان أعور % ( رأيت من الكبائر
~~قاضيين % هما أحدوثة في الخافقين ) % الأبيات وقد مرت في ترجمة أبي العبر
~~محمد بن أحمد وأوردها صاحب الأغاني له # قال رجل للجماز ولد لي البارحة ولد
~~كأنه الدينار المنقوش فقال له الجماز لاعن أمه # وصلى رجل صلاة خفيفة فقال
~~له الجماز لو رآك العجاج لسر بك قال ولمقال لأن صلاتك رجز # وسمع محبوسا
~~يقول اللهم احفظني فقال له قل اللهم ضيعني حتى تنفلت # وأدخل يوما غلاما
~~إلى منزله فلما خرج ادعى أنه هو الذي فعل بالجماز فبلغ ذلك الجماز فقال حرم
~~اللواط إلا بولي وشاهدي عدل # وقيل له يوما ما بقي من ms1047 شهوتك للنساءقال
~~القيادة عليهن قال الجماز قلت لرجل قد زاد سعر ) # الدقيق فقال لا أبالي
~~أنا لا أشتري إلا الخبز وطالب امرأته بالجماع فقالت أنا حائض وتحركت فضرطت
~~فقال لها قد حرمتنا خير حرك فاكفينا شر استك # وقيل له لأي شيء تقصر
~~شعركفقال الذي أجيء به أكثر مما تعطونني وقال الجماز حرم النبيذ على ثلاثة
~~عشر نفسا على من غنى الخطأ واتكأ على اليمين وأكثر أكل PageV04P0204
# @ 205 @ النقل وكسر الزجاج وسرق الريحان وبل ما بين يديه وطلب العشاء
~~وطلب البم وحبس أول قدح وأكثر الحديث وامتخط في منديل الشراب وبات في موضع
~~لا يحتمل الميت ولحن المغني # وكان يأكل عند سعيد بن سالم على مائدة دون
~~مائدته فإذا رفع من مائدة سعيد شيء وضع على المائدة التي عليها الجماز
~~فالتفت الجماز فقال يا عمرو هذه المائدة عصبة لتلك كما يقال وما بقي
~~فللعصبة # وشهى جعفر بن سليمان أصحابه فتشهى كل إنسان منهم شيئا من الطعام
~~فقال للجماز وأنت ما تشتهيقال أن يصح ما اشتهوا # وأدخل يوما غلاما إلى
~~المسجد فلما فرغ منه أقبل المؤذن فقام الجماز إلى المحراب وخرئ فيه فقال
~~المؤذن يا عدو الله فجرت بالغلام في المسجد لأنه ليس لك بيت ما حجتك إن
~~خرئت في المحرابقال علمت أنه يشهد علي يوم القيامة فأحببت أن أجعله خصما
~~لئلا تقبل شهادته علي # ودفع إلى غسال قميصه ليغسله فضيعه ورد عليه قميصا
~~صغيرا فقال ليس هذا قميصي قال بل هو قميصك ولكنه توزي وفي كل غسلة يتقلص
~~ويقصر فقال له الجماز أحب أن تعرفني في كم غسلة يصير القميص زرا # وقال له
~~الفتح بن خاقان قد كلمت لك أمير المؤمنين حتى ولاك جزيرة القرود فقال
~~الجماز ألست في السمع والطاعة أصلحك اللهفحصر الفتح وسكت # وقال له بعض من
~~حضر إن أمير المؤمنين يريد أن يهب لك جارية فقال ليس مثلي من عز نفسه ولا
~~كذب عند أمير المؤمنين إن أرادني على أن أقود عليها وإلا فما لها عندي شيء
~~فأمر ms1048 له المتوكل بعشرة آلاف درهم فأخذها وانحدر فمات فرحا # سلطان المغل
~~محمد بن عنبرجي النوين بنالمغلي ابن النوين عنبرجي # صبي من أبناء العشرين
~~من أهل توريز لما قتل القان أبو سعيد زعمت سرية أنها حبلى منه فولدت محمدا
~~فلما أقبل النوين الشيخ حسن وهزم جمع الملك موسى وقتل موسى عمد إلى هذا ) #
~~الصبي وأقامه في السلطنة وناب له هو وابن جوبان وزوجة جوبان ساطي بك وهي
~~بنت القان خربندا وتماسك الأمر أشهرا ثم أقبل من الروم ولدا تمرتاش وأهما
~~إن أباهما حي معهما وجعلوه في خركاه فهرب الشيخ حسن إلى خراسان ثم أهلك
~~الصبي محمد هذا وماج الناس واشتد البلاء والظلم والنهب بآذربيجان وافتقر من
~~الجور جماعة وذلك في سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة PageV04P0205
# @ 206 @ $ 3 ( ابن عوف ) $ الحافظ الطائي محمد بن عوف الحمصي الحافظ أبو
~~جعفر الطائي # روى عنه أبو داود والنسائي وكان عليه اعتماد ابن جوصاء وأثنى
~~عليه غير واحد توفي سنة اثنتين وسبعين ومائتين # قال أحمد بن حنبل ما كان
~~بالشام منذ أربعين سنة مثله حدث عن هشام بن عمار وطبقته واتفقوا على فضله
~~وصدقه وثقته # المزني محمد بن عوف بن أحمد بن عبد الرحمن أبو الحسن المزني
~~الدمشقي كان يكنى قديما بأبي بكر فلما منعت الدولة التكني بأبي بكر تكنى
~~بأبي الحسن قال الكناني كان ثقة نبيلا توفي سنة إحدى وثلاثين وأربع مائة #
~~نافلة القاضي عياض محمد بن عياض بن محمد بن عياض بن موسى بن عياض القاضي
~~أبو عبد الله اليحصبي السبتي وهو نافلة القاضي عياض صاحب التصانيف توفي سنة
~~خمس وخمسين وست مائة PageV04P0206
# NOTMATCH
### || AUT الصنوبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن الشرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الجريري NOTMATCH
# @ 207 @ $ 3 ( ابن عيسى ) $ المقرئ محمد بن عيسى بن رزين التيمي الرازي
~~الأصبهاني المقرئ أحد الأعلام # قرأ القرآن الكريم على نصير وخلاد بن خالد
~~وجماعة وروى الحديث وكان رأسا في العربية صنف في العدد والرسم وغير ذلك #
~~وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين # المقرئ محمد بن ms1049 عيسى بن حبان أبو عبد الله
~~المدائني المقرئ قال الدارقطني ضعيف وقال البرقاني لا بأس به # توفي سنة
~~أربع وسبعين ومائتين # الترمذي الكبير محمد بن عيسى بن سورة بن موسى السلمي
~~الحافظ أبو عيسى الترمذي الضرير مصنف الكتاب الجامع # ولد سنة بضع ومائتين
~~وسمع قتيبة بن سعيد وأبا مصعب الزهري وإبراهيم بن عبد الله الهروي وإسماعيل
~~بن موسى السدي وصالح بن عبد الله الترمذي وعبد الله بن معوية وحميد بن
~~مسعدة وسويد بن نصر المروزي وعلي بن حجر السعدى ومحمد بن حميد الرازي ومحمد
~~بن عبد العزيز بن أبي رزمة ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وأبا كريب
~~محمد بن العلاء ومحمد بن أبي معشر السندي ومحمود بن غيلان وهناد بن السري
~~وخلقا كثيرا وأخذ علم الحديث عن أبي عبد الله البخاري وروى عنه حماد بن
~~شاكر ومكحول بن الفضل وآخرون وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ممن جمع
~~وصنف وحفظ وذاكر # توفي ثالث عشر رجب بترمذ سنة تسع وسبعين ومائتين # قرأت
~~كتاب شمائل رسول الله صلى الله عليه وسلم للحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى
~~الترمذي رحمه الله تعالى على الحافظ العلامة جمال الدين يوسف بن الزكي عبد
~~الرحمن المزي رحمه الله من أوله إلى آخره قال عند القراءة أنا بجميع الكتاب
~~المشايخ الثلاثة فخر الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد البخاري
~~وكمال الدين أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن يوسف المقدسيان بسفح جبل
~~قاسيون ظاهر دمشق وكمال الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد القاهر بن
~~هبة الله النصيبي بحلب قال المقدسيان أنا الشيخ العلامة تاج الدين الكندي
~~وقال ابن النصيبي أنا الشريف افتخار الدين أبو هاشم بن عبد المطلب
~~PageV04P0207
# NOTMATCH
### || AUT الرازي الضرير NOTMATCH
# @ 208 @ بن الفضل بن ) # عبد المطلب الهاشمي قال أنا المشايخ الأربعة أبو
~~شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي وأبو الفتح عبد الرشيد بن النعمان
~~بن عبد الرزاق الولوالجي وأبو حفص عمر بن علي ms1050 بن أبي الحسين الكربيسي
~~الأديب وأبو علي الحسن بن بشير بن عبد الله البلخي النقاش قالوا أنا أبو
~~القاسم أحمد بن محمد بن عبد الله الزيادي الخليلي أنا أبو القاسم علي بن
~~أحمد بن محمد بن الحسن الخزاعي البخاري المعروف بابن المراغي قراءة عليه
~~سنة ثمان وأربع مائة قال أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب بن سريج بن معقل
~~الشاشي الأديب قراءة عليه ببخارى سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة # قال ثنا
~~أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي # الطرطوسي محمد بن عيسى الطرطوسي
~~التميمي قال ابن عدي هو في عداد من يسرق الحديث # توفي سنة ثمانين ومائتين
~~# القرشي محمد بن عيسى بن طلحة التيمي القرشي روى عنه الزبير بن بكار قوله
~~% ( ولا تعجل على أحد بظلم % فإن الظلم مرتعه وخيم ) % % ( ولا تفحش وإن
~~ملئت غيظا % على أحد فإن الفحش لوم ) % % ( ولا تقطع أخا لك عند ذنب % فإن
~~الذنب يغفره الكريم ) % % ( ولكن داو عودته برقع % كما قد يرقع الخلق
~~القديم ) % % ( ولا تجزع لريب الدهر واصبر % فإن الصبر في العقبى سليم ) %
~~% ( فما جزع بمغن عنك شيئا % ولا ما فات ترجعه الهموم ) % وقال % ( لا تلم
~~المرء على فعله % وأنت منسوب إلى مثله ) % % ( من ذم شيئا وأتى مثله %
~~فإنما أزرى على عقله ) % الحنفي قاضي بغداد محمد بن عيسى الفقيه الحنفي ابو
~~عبد الله ابن أبي موسى الضرير # ولي قضاء بغداد زمن المتقي والمستكفي وكان
~~ثقة مشهورا بالفقه والتصون لا مطعن عليه # قتله اللصوص في شهر ربيع الأول
~~سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة # الجلودي راوي مسلم محمد بن عيسى بن عمرويه
~~أبو أحمد النيسابوري الجلودي الزاهد راوي ) # صحيح مسلم # سمع وروى وكان
~~ينتحل مذهب سفيان الثوري وبوفاته PageV04P0208
# NOTMATCH
### || AUT المستنصر بالله العباسي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن تامتيت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصواف المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن فاذشاه الأصبهاني NOTMATCH
# @ 209 @ ختم سماع كتاب مسلم فإن كل من حدث بعده عن إبراهيم بن سفيان فإنه
~~غير ثقة قاله الحاكم # توفي سنة ثمان وستين ms1051 وثلاث مائة # ابن يقطين الشيعي
~~محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين # قال ابن النجار من فقهاء الشيعة له كتاب
~~الأمل والرجاء ذكره محمد بن إسحاق النديم في كتاب الفهرست # القرطبي المؤدب
~~المعمر محمد بن عيسى بن محمد أبو عبد الله الأموي القرطبي المؤدب المعمر #
~~هو ثقة آخر من قرأ على الأنطاكي توفي سنة خمس وأربعين وأربع مائة # المغامي
~~الطليطلي محمد بن عيسى بن فرح أبو عبد الله التجيبي المغامي بالغين المعجمة
~~الطليلطلي المقرئ صاحب أبي عمرو الداني # توفي سنة خمس وثمانين وأربع مائة
~~# ابن اللبانة محمد بن عيسى بن محمد أبو بكر اللخمي الأندلسي الشاعر
~~المعروف بابن اللبانة # له كتاب مناقل الفتنة ونظم السلوك في وعظ الملوك
~~وسقيط الدرر ولقيط الزهر في شعر ابن عباد توفي بميورقة سنة سبع وخمس مائة #
~~قال قصيدة يمدح فيها المعتمد ابن عباد % ( بكت عند توديعي فما علم الركب %
~~أذاك سقيط الطل أم لؤلؤ رطب ) % % ( وتابعها سرب وإني لمخطئ % نجوم الدياجي
~~لا يقال لها سرب ) % % ( لئن وقفت شمس النهار ليوشع % لقد وقفت شمس الهوى
~~لي والشهب ) % منها في ذكر المركب % ( هفا بين عصف الريح والموج مثل ما %
~~هفا بين أضلاعي يكوى به القلب ) % % ( كأني قذى في مقلة وهو ناظر % بها
~~والمجاذيف التي حولها هدب ) % منها في المديح % ( حوى قصبات السعي عفوا ولو
~~سعى % لها البرق خطفا جاء من دونها بكبو ) % ) % ( ويرتاح عند الحمد حتى
~~كأنه % وحاشاه نشوان يلذ له شرب ) % % ( سألت أخاه البحر عنه فقال لي %
~~شقيقي إلا أنه البارد العذب ) % % ( لنا ديمتا ماء ومال فديمتي % تماسك
~~أحيانا وديمته سكب ) % PageV04P0209
# NOTMATCH
### || AUT ابن الغماز قاضي تونس NOTMATCH
# @ 210 @ % ( إذا نشأت تبرية فله الندى % وإن نشأت بحرية فله السحب ) %
~~قلت قوله ويرتاح عند الحمد البيت أخذه أبو الحسين الجزار فقال % ( ويهتز
~~عند الجود أن جاء طالب % كما اهتز حاشى وصفه شارب الخمر ) % وأحسن حشو وقع
~~في هذا قول أبي الطيب % ( ويحتقر الدنيا احتقار مجرب % يرى كل ما فيها
~~وحاشاه فانيا ) % ومن موشحات ابن اللبانة شق ms1052 النسيم كمامه عن زاهر يتبسم
~~فلا تطع لملامه واشرب على الزير والبم حيى النسيم بمندل عن طيب زهر أنيق
~~ونرجس الروض تخجل منه خدود الشقيق فانهض إلى الدن وأقبل منه سوار الرحيق
~~وفض عنه ختامه عن مثل مسك مختم تكاد منه المدامه للشرب أن تتكلم حاكت على
~~النهر درعا ريح الصبا في الأصائل وأسبل القطر دمعا على جيوب الخمائل فاسمع
~~من العود سجعا تشق منه الغلائل ما رنمته حمامه من فوق غصن منعم ولا ادعته
~~كرامه بنت الحسين بن مخدم أما علي فإني ممن سمعت بذكره والود يشهد عني بما
~~أبوح بفخره وقد رأيت التمني يختال في ثوب بشره في حلة من أسامه بظاهر الحسن
~~معلم متوج بالكرامه وبالسماح مختم حيى النسيم تلمسان بواكف القطر هطال وقد
~~قضت كل إحسان بجودها يا ابن شملال وقصرت كل إنسان عما حواه من إجلال ) #
~~ندب يذل همامه ربيعة بن مكدم وما حواه أسامه في عصره المتقدم قد جاءك
~~المتنبي يا سيف هذا الزمان يختال في ثوب عجب بما حوى من معان يشدو ارتجالا
~~فيسبي كل الوجوه الحسان PageV04P0210
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر اليزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخثعمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الجهمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن طلامي NOTMATCH
# @ 211 @ ابن قزمان الزجال محمد بن عيسى بن عبد الملك بن قزمان القرطبي
~~المتفرد بإبداع الزجل # توفي سنة أربع وخمسين وخمس مائة والأمير أبو عبد
~~الله محمد بن سعد إذ ذاك محاصر قرطبة # أورد له ابن الأبار في تحفة القادم
~~% ( يا رب يوم زارني فيه من % اطلع من غرته كوكبا ) % % ( ذو شفة لمياء
~~معسولة % ينشع من خديه ماء الصبى ) % % ( قلت له هب لي بها قبلة % فقال لي
~~مبتسما مرحبا ) % % ( فذقت شيئا لم أذق مثله % لله ما أحلى وما أعذبا ) % %
~~( أسعدني الله بإسعاده % يا شقوتي يا شقوتي لو أبى ) % ومن شعره % ( كثير
~~المال يبذله فيفنى % وقد يبقى من الذكر القليل ) % % ( ومن غرست يداه ثمار
~~جود % ففي ظل الثناء له ms1053 مقيل ) % ومنه % ( يمسك الفارس رمحا بيد % وأنا
~~أمسك فيها قصبه ) % % ( فكلانا بطل في حربه % إن الأقلام رماح الكتبه ) %
~~ومنه % ( وعهدي بالشباب وحسن قدي % حكى ألف ابن مقلة في الكتاب ) % % ( وقد
~~أصبحت منحنيا كأني % أفتش في التراب على شبابي ) % وقال يعتذر ارتجالا % (
~~يا أهل المجلس السامي سرادقه % ما ملت لكنني مالت بي الراح ) % % ( فإن أكن
~~مطفئا مصباح بيتكم % فكل من فيكم في البيت مصباح ) % ) # ومن أزجال ابن
~~قزمان % ( أفني زماني على اختياري % ونقطع العمر باجتهاد ) % % ( لم يخل حس
~~الطرب بداري % حتى يميل راس للوساد ) % % ( واحد مؤذن سكن جواري % شيخ مليح
~~أزهد العباد ) % % ( إذا طلع في السحر يعظني % يقول حيا على الفلاح ) %
~~PageV04P0211
# NOTMATCH
### || AUT ابن نوسه الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر البرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأحول ابن سهل NOTMATCH
# @ 212 @ % ( يبدل العود سماع أذني % حيا على العشق للملاح ) % % ( نهار
~~أم ليل كان مودي % لم نخل من شرب أو مجون ) % % ( لما يكون الحبيب عندي %
~~ليس نعرف النوم أيش يكون ) % % ( وأنا هو شيخ الخلاعه وحدي % نسهر إذا نامت
~~العيون ) % % ( وليلة الهجر تفتقدني % إذا طلع كوكب الصباح ) % % ( لا شك
~~بين الغصون تجدني % نعلم القمري النواح ) % % ( لأي سبب قلي أنت غضبان %
~~ايش أخبروك عني من قبيح ) % % ( أكثر نحبك من كل إنسان % ونكتم السر ما
~~نبيح ) % % ( إياك أن تبتلي بهجران % تذوق ما ذقت يا مليح ) % % ( من الجفا
~~والصدود أجرني % فقال من يعشق الملاح ) % يكون أخا ذلة وحزن فقلت زدني فلا
~~براح محمد بن عيسى الشيخ أبو الحسن الكرجي أورد له الثعالبي في التتمة % (
~~كأن الهلال المستنير وقد بدا % ونجم الثريا واقف فوق هالته ) % % ( مليك
~~على أعلاه تاج مرصع % ويزهى على من دونه بجلالته ) % هذا النصف الثاني من
~~الثاني أتى به سدادا من عوز # وأورد له في حمام مصور % ( أعجب ببيت يريك
~~باطنه % جوارحا أرسلت على الوحش ) % % ( تغدو لصيد الظباء مسرعة % كأنها في
~~غياضها تمشي ) % % ( طيوره قد تقابلت نسقا % كأنها وقع على العش ) % % (
~~فضاؤه طاب فسحة وهوى % مصقل الأرض مؤنق الفرش ) % ) % ( وأنت في خلوة
~~مساعدة % تولع بالدلك ms1054 ثم بالرش ) % شعر كله جسم خال من روح المعنى ليس
~~بطائل PageV04P0212
# NOTMATCH
### || AUT الصعلوكي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن عقدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين بن الرفعة الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي البرتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سهل الحلواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرثدي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر المروزي الحنبلي NOTMATCH
# @ 213 @ # ابن بقا الأواني محمد بن عيسى بن علي بن الحسين ابن بقا أبو
~~عيسى الأواني # أديب كتب عنه عمر بن محمد العليمي شيئا من شعره بنيسابور
~~سنة خمس وأربعين وخمس مائة # ومن شعره % ( ماذا على من في يديه وثاقي % لو
~~جاد لي بالعتق والإطلاق ) % % ( وأدال أيام الوصال من النوى % وأقر ماء
~~الجفن في الآماق ) % % ( لله أيام الوصال فإنها % كانت لنا من أطيب الأرزاق
~~) % % ( كم ليلة فيها شربت مدامة % من كف أحور طيب الأخلاق ) % % ( لا
~~يرعوي إلا إلى مشمولة % حمراء تزهر في يمين الساقي ) % % ( قام المؤذن
~~للصلاة فخفت أن % اقضي لفرط صبابتي وفراقي ) % % ( وحلفت أني لو وليت ولاية
~~% لم أبق مأذنة على الإطلاق ) % اليماني محمد بن عيسى اليماني شاعر ورد
~~بغداد وروى بها شيئا من شعره وشعر غيره كتب عنه العماد الكاتب # ومن شعره %
~~( أقول لنفسي وقد أشفقت % لكون الهموم إليها قواصد ) % % ( إذا كنت تبغين
~~كسب العلى % فلا تحفلي بلقاء الشدائد ) % وقال العماد رأيته يدعي لنفسه
~~علوما ويدعو لنفسه أمرا عظيما من علم المجسطي وهيئات الفلك والمنطق الذي من
~~شم سمه هلك وكنت حينئذ مولعا بإقليدس وحل أشكاله وحل ما يعرض من شكوكه
~~وأشكاله فوصلت إلى أن بلغت إليه وحللت مقالات عليه فلما رأيته نافر الطبع
~~بالكلية أكدت مفارقته بالألية # وأورد له العماد % ( إلى الله أن الدهر
~~أنياب صرفه % علي من الغيظ المبرح يصرف ) % % ( وذنبي إليه أن نفسي إلى
~~العلى % تتوق وعن طرق المذلة تعسف ) % ) # محمد بن عيسى الملقب برغوثا
~~وإليه تنسب الفرقة البرغوثية وهم القائلون بخلق القرآن # أبو علي الدامغاني
~~الوزير محمد بن عيسى الدامغاني أبو علي # ذكره الثعالبي في أهل بخارا فقال
~~تثنى به الخناصر ms1055 وتضرب به المثال في حسن الخط والبلاغة وأدب الكتابة
~~والوزارة كان في حداثة سنه يكتب لأبي منصور محمد بن عبد الرزاق ثم تمكن من
~~خدمة السامانية خمسين سنة يتصرف ولا يتعطل حتى قيل فيه % ( وقالوا العزل
~~للعمال حيض % لحاه الله من حيض بغيض ) % PageV04P0213
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصلاح الطبيب NOTMATCH
# @ 214 @ % ( فإن يك هكذا فأبو علي % من اللائي يئسن من المحيض ) % ولي
~~ديوان الرسائل دفعات والوزارة مرات وكان يقول الشعر ويحب الأدب وأهله
~~ويكرمهم # وأنشدني بعض كتابه له وكاتب كتبه تذكرني القرآن حتى أظل في عجب %
~~( فاللفظ قالوا قلوبنا غلف % والخط تبت يدا أبي لهب ) % وفيه يقول أبو
~~القاسم اليماني % ( إلى الشيخ الجليل أبي علي % محمد بن عيسى الدامغاني ) %
~~% ( ولم أنسبه للتعريف جهلا % لرتبته إلى البلد الفلاني ) % % ( ولكن
~~القوافي لا تحابي % إذا ابتدرت بديعات المعاني ) % القاضي شمس الدين ابن
~~المجد محمد بن عيسى بن عبد المطلب العلامة المناظر القاضي شمس الدين ابن
~~المجد البعلبكي الشافعي ولد سنة ست وستين ببعلببك وتوفي سنة ثلاثين وسبع
~~مائة # تفقه وبرع بحلب وكان صاحب فنون ولي قضاء بعلبك مدة ثم ترك ذلك وسكن
~~دمشق وأم بتربة أم الصالح ودرس بالقوصية ثم نقل إلى قضاء طرابلس فمات بعد
~~أشهر # وسمع الكثير ورقأ على ابن مشرف والموازيني وأسمع ولده وكان قد سمع
~~سنن ابن ماجه من القاضي تاج الدين عبد الخالق بن عبد السلام بن سعيد ابن
~~علوان وأجاز لي بخطه في سنة تسع وعشرين وسبع مائة # جمال الدين الأرمنتي
~~محمد بن عيسى بن جعفر الهاشمي الأرمنتي جمال الدين هو أخو شرف الدين يونس )
~~# قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي كان من الفقهاء الأخيار والقضاة
~~الحكام تولى الحكم بدشنا واتفق أن قاضي قوص شرف الدين ابن عتيق قال مرة كل
~~نائب لي عدل فاتفق أن جمال الدين هذا اجتاز بسوق الوراقين فقال له بعض
~~الشهود اشهد معي في هذه الورقة فشهد معه ولم يكن جلس قبل ذلك فبلغت ابن
~~عتيق فنهره بحضرة الجماعة فقال سيدنا قال كل ms1056 نائب لي عدل فقال قلت ذلك
~~تعظيما لكم ما أذنت في الجلوس فقام من المجلس ومخط دما وتوفي ن وقته قال
~~حكى لي ذلك جماعة # وكانت وفاته سنة اثنتين وتسعين وست مائة # الشيخ شمس
~~الدين ابن كر محمد بن عيسى بن حسن بن كر يتصل بمروان PageV04P0214
# NOTMATCH
### || AUT ابن سرهنك الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خميس المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد أبي منصور موهوب الجواليقي NOTMATCH
# @ 215 @ الحمار هو الشيخ الإمام العلامة شمس الدين أبو عبد الله ابن حسام
~~الدين أبي الروح ابن فتح الدين الحنبلي إمام أهل عصره في علم الموسيقى #
~~شغل جماعة من أكابر علم النغم وقرأوا عليه وهو صوفي الخرقة له زاوية عند
~~مشهد الحسين بالقاهرة # اجتمعت به غير مرة وسألته عن مولده فقال في رابع
~~عشر ربيع الأول سنة إحدى وثمانين بالقاهرة # قرأ القرآن على الشيخ علي
~~الشطنوفي وحفظ الأحكام لعبد الغني والعمدة في الفقه للشيخ موفق الدين
~~والملحة للحريري وعرض ذلك على القاضي علاء الدين ابن التراكيشي الحنبلي
~~وسمع على أشياخ عصره مثل الدمياطي والأبرقوهي وغيرهما وقرأ فن الموسيقى على
~~القاضي علاء الدين ابن التراكيشي الحنبلي ووضع كتابا في فن الموسيقى سماه
~~غاية المطلوب في علم الأنغام والضروب سمعت مقدمته منه بمنزله الزاوية
~~المذكورة في شوال سنة خمس وأربعين وسبع مائة وقال لي ظهر لي جماعة من
~~المتقدمين في هذا الفن مثل الفارابي وغيره وقد برهنت ذلك PageV04P0215
# NOTMATCH
### || AUT ابن شميعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن فطيس الوراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التاريخي الرعيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس المسيلي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند عماد الدين المقدسي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البلدي الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن رميح NOTMATCH
# @ 216 @ $ 3 ( ابن غازي ) $ الفقاعي محمد بن غازي الموصلي يعرف بالفقاعي
~~شربدار الست ربيعة خاتون أخت العادل له شعر توفي سنة تسع وعشرين وست مائة #
~~العزيز الظاهر غازي محمد بن غازي بن يوسف السلطان الملك العزيز غياث الدين
~~ابن السلطان الملك الظاهر ابن السلطان صلاح ms1057 الدين صاحب حلب # ولي بعد والده
~~وله أربع سنين أ نحوها وجعل اتابكه الطواشي طغريل وأقر العادل الكبير ذلك
~~وأمضاه لأجل الصاحبة والدة العزيز لأنها هي بنت العادل وكانت هي الكل وكان
~~فيه عدل وشفقة وتودد وميل إلى الدين # توفي شابا طريا وله نيف وعشرون سنة
~~وخلف ولده الملك الناصر يوسف صغيرا فأقاموه بعده في الملك وكانت وفاة
~~العزيز سنة أربع وثلاثين وست مائة الكامل صاحب ميافارقين محمد بن غازي بن
~~محمد بن أيوب بن شادي السلطان الملك الكامل ناصر الدين أبو المعالي ابن
~~المظفر بن العادل صاحب ميافارقين # تملك البلد بعد وفاة أبيه سنة خمس
~~وأربعين وست مائة كان ملكا جليلا دينا خيرا عالما مهيبا شجاعا محسنا إلى
~~الرعية كثير التعبد والخشوع لم يكن في بيته من يضاهيه استشهد بأيدي التتار
~~بعد أخذ ميافارقين وقطع رأسه وطيف به في البلاد بالمغاني والطبول ثم علق
~~بسور باب الفراديس سنة ثمان وخمسين وست مائة # فقال بعض الشعراء في ذلك وقد
~~دفنوا رأسه في مسجد الرأس داخل باب الفراديس % ( أين غاز غزا وجاهد قوما %
~~أثخنوا في العراق والمشرقين ) % % ( ظاهرا غالبا ومات شهيدا % بعد صبر
~~عليهم عامين ) % % ( لم يشنه أن طيف بالرأس منه % فله أسوة برأس الحسين ) %
~~وافق السبط في الشهادة والحمل لقد حاز أجره مرتين % ( ثم واروا في مشهد
~~الرأس ذاك % الرأس فاستعجبوا من الحالين ) % وارتجوا انه يجيء لدى البعث
~~رفيق الحسين في الجنتين PageV04P0216
# NOTMATCH
### || AUT الخلال الوراق الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرزوقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الثامن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوائلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل المقرئ NOTMATCH
# @ 217 @ $ 3 ( ابن غالب ) $ التمتام البصري محمد بن غالب بن حرب أبو حفص
~~الضبي البصري التمتام نزيل بغداد # كان حافظا مكثرا ثقة روى عنه جعفر بن
~~البحتري وإسماعيل الصفار وخلق قال الدارقطني ثقة مأمون إلا انه كان يخطئ #
~~مات في شهر رمضان سنة ثلاث وثمانين ومائتين # المعداني الكاتب محمد بن غالب ms1058
~~الأصبهاني الكاتب يكنى أبا عبد الله # مترسل بليغ اتصل بعبيد الله بن
~~سليمان وتقرب إلى ابنه القاسم بالنصب وله في ذلك أشعار وهو القائل % ( ثمن
~~المعروف شكر % ويد الإنعام ذخر ) % وبقاء الذكر في الأحياء للأموات عمر وله
~~في عبيد الله بن يحيى % ( أبا حسن شكر الرجال هو الذخر % إذا أنفد المال
~~الحوادث والدهر ) % % ( فسل بأمور الدهر مني ابن حنكة % تعاقبه من دهره
~~الحلو والمر ) % باشر بالحضرة ديوان الرسائل ثلاثين سنة إلى أيام المكتفي
~~لأنه ورد على المعتز كتاب من ملك الروم عجز كتاب الحضرة عن جوابه فأجاب عنه
~~فقدمه وترشح للوزارة فاحتال عليه القاسم بن عبيد الله حتى أخرجه إلى أصبهان
~~وكتب إلى المسمعي بإهلاكه فأحضره مائدته واكل عنده كوامخ وسمكا مالحا ثم
~~أدخله بيتا وأغلقه فمات عطشا فقال يخاطب المسمعي % ( أبا صالح أنت من صالح
~~% بحيث السويداء والناظران ) % % ( فلا تستهن بكفاة الرجال % فإن الرجال
~~كنوز الزمان ) % % ( ملكت فأسجح وزع بالزمام % وخف ما يدور به الدائران ) %
~~PageV04P0217
# NOTMATCH
### || AUT الحرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البشي الخارزنجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جراب الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحبشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حسان الخراساني NOTMATCH
# @ 218 @ % ( لأنك في زمن دهره % كيوم ودولته ساعتان ) % الرصافي الشاعر
~~محمد بن غالب أبو عبد الله الأندلسي الرصافي رصافة بلنسية نزيل مالقة # كان
~~يعيش بالرفو وكان شاعر زمانه شعره مدون ينافس فيه لم يتزوج وهو متعفف روى
~~عنه أبو علي ابن كسرى المالقي وأبو الحسين ابن جبير # توفي سنة اثنتين
~~وسبعين وخمس مائة ) # من شعره من جملة قصيدة % ( لو جئت نار الهدى جانب
~~الطور % قبست ما شئت من علم ومن نور ) % % ( من كل زهراء لم ترفع ذوائبها %
~~ليلا لسار ولم تشبب لمقزور ) % % ( نور طوى الله زند الكون منه على % سقط
~~إلى زمن المهدي مدخور ) % ومنه أيضا % ( مرأى عليه اجتماع للنفوس كما %
~~تشبثت بلذيذ العيش أجفان ) % % ( للعين والقلب في إقباله أمل % كأنه للشباب
~~الغض ريعان ) % ومنه وقد قتل إنسان يدعى يوسف % ( يا وردة جادت بها يد
~~متحفي % فهمى لها دمعي وهاج ms1059 تأسفي ) % % ( حمراء عاطرة النسيم كأنها % من
~~خد مقتبل الشبيبة مترف ) % % ( عرضت تذكرني دما من صاحب % شربت به الدنيا
~~سلافة قرقف ) % % ( فلثمتها شغفا وقلت لعبرتي % هي ما تمج الأرض من دم يوسف
~~) % ومنه قوله ممن البيات التي قالها في الحائك وأولها % ( غزيل لم تزل في
~~الغزل جائلة % بنانه جولان الفكر في الغزل ) % % ( جذلان تلعب بالمحواك
~~أنمله % على السدى لعب الأيام بالدول ) % % ( ما عن تعب الأطراف مشتغلا %
~~أقديه من تعب الأطراف مشتغل ) % % ( جريا بكفيه أو فحصا بأرجله % تخبط
~~الظبي في أشراك محتبل ) % ومنه وهو بديع في نهر عليه ظل % ( ومهدل الشطين
~~تحسب أنه % متسيل من درة لصفائه ) % % ( فاءت عليه مع العشية سرحة % صدئت
~~لفيئتها صحيفة مائه ) % PageV04P0218
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد ربه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطحاوي الحنفي NOTMATCH
# @ 219 @ % ( فتراه أزرق في غلالة حمرة % كالدارع استلقى لظل لوائه ) %
~~وأورد ابن الأبار في هذا المعنى للخطيب أبي القاسم ابن معوية % ( وبحر طافح
~~الشطين صاف % نأى عرضاه في عرض وطول ) % % ( توافيه الجداول وهي حسرى %
~~فشكوا تيها شكوى العليل ) % % ( كأن الموج في عيريه ترس % تذهب متنه كف
~~الأصيل ) % ) % ( تفيء عليه رائحة حسان % فتؤويه إلى ظل ظليل ) % % ( كأن
~~مكان فيء الظل منه % مكان اللمس من سيف صقيل ) % وأورد للخطيب المذكور من
~~أبيات % ( فجدوله في سرحة الماء منصل % ولكنه في الجزع عطف سوار ) % % (
~~وأمواجه أرداف غيد نواعم % يلفعن بالآصال ربط نضار ) % % ( إذا قابلته
~~الشمس أذكاه نورها % فبدل منه الماء جذوة نار ) % % ( يفيء عليه الدوح
~~مضاعفا % فيرجع منه بدره لسرار ) % % ( كأن مكان الظل صفحة وجنة % أظلت
~~عليها خضرة لعذار ) % % ( أو البكر حاذت بالسجنجل خدها % وقد سترت من بعضه
~~بخمار ) % وأورد ابن الأبار لنفسه % ( ونهر من ذابت سبائك فضة % حكى
~~بمجانيه انعطاف الأراقم ) % % ( إذا الشفق استولى عليه احمراره % تبدى
~~خضيبا مثل دامي الصوارم ) % % ( وتحسبه سنت عليه مفاضة % لأن هاب هبات
~~الرياح النواسم ) % % ( وتطلعه من دكنة بعد زرقة % ظلال لأدواح عليه نواعم
~~) % % ( كما انفجر الفجر المطل على الدجى % ومن دونه في الأفق سحم الغمائم
~~) % وأورد لنفسه أيضا % ( غربت به شمس الظهيرة ms1060 لاتني % إحراق صفحته لهيبا
~~مشعلا ) % % ( حتى كساه الدوح من أفنائه % بردا يمزق في الأصائل هلهلا ) %
~~% ( فكأنما لمع الظلال بمتنه % قطع الدماء جمدن حين تخللا ) % وأورد لنفسه
~~أيضا غارت على شطيه أبكار المنى عصر الشباب % ( فالظل يبدو فوقه % كالخال
~~في خد الكعاب ) % لا بل أدار عليه خوف الشمس منه كالنقاب PageV04P0219
# NOTMATCH
### || AUT ابن مختار النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي NOTMATCH
# @ 220 @ مثل المجرة جر فيها ذيله جون السحاب قلت هذه المقاطيع وإن كانت
~~في غاية الحسن فإنها لا تداني قول الرصافي فإنه تخيل لطيف ) # إلى الغاية
~~والتخيل الذي في المقطوع الأول للخطيب ثانيه في الحسن ونائبه # نصير الدين
~~كاتب الحكم محمد بن غالب بن محمد بن مري نصير الدين أبو عبد الله الأنصاري
~~كاتب الحكم بدمشق # كان مليح الشكل حسن الخط خبيرا بالشروط ووالده كمال
~~الدين قاضي بعلبك في الأيام الأمجدية # توفي نصير الدين بالديار المصرية
~~وقد كان انجفل إليها من التتار سنة ثمان وخمسين وست مائة ومولده سنة تسعين
~~وخمس مائة # ومن شعره % ( حي الملاعب من سلع وواديه % وحي سكانه واحلل
~~بناديه ) % % ( وأنشد فؤادي إذا عاينت جمعهم % بين الخيام فقد خلفته فيه )
~~% % ( واشرح هنالك أشواقي وصف شجني % وقل سليم هواكم من يداويه ) % % ( ومن
~~لمهجة صب مسه وصب % من الغرام بكم قد عز راقيه ) % % ( يا جيرة الحي قد
~~جرتم ببعدكم % على فتى قربكم أقصى أمانيه ) % % ( قد كاد من بعدكم تقضى
~~منيته % لولا تدارك طيف الحلم يأتيه ) % % ( قد مل عواده منه زيارته % ومله
~~أهله يأسا وآسيه ) % % ( أحن شوقا إلى الوادي ويطربني % نوح الحمام سحيرا
~~في نواحيه ) % % ( ربع يلذ لقلبي لثم تربته % إذا حل يوما بواديه بواديه )
~~% % ( فهل تعيد لنا أيام قربهم % وطيب عيشي تقضى في مغانيه ) % الجياني
~~محمد بن غالب بن شعبة الشيخ الإمام الصالح الزاهد البركة المحدث شمس الدين
~~أبو عبد الله الجياني الأندلسي # ولد بعد العشرين وست مائة وارتحل في طلب
~~الحديث وسمع من الرضي ابن البرهان وابن عبد الدائم وطبقتهما ثم جاور بمكة
~~إلى أن توفي رحمه الله سنة ms1061 اثنتين وسبع مائة PageV04P0220
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة نجم الدين ابن صصرى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سالم الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطحان الستيتي NOTMATCH
# @ 221 @ $ 3 ( ابن غسان ) $ سيف الدولة الحمصي محمد بن غسان بن غافل بن
~~نجاد بن ثامر الحنفي الأمير الأنصاري الخزرجي الحمصي سيف الدولة أبو عبد
~~الله ولد بحمص وقدم دمشق وهو صبي وسمع وروى # وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وست
~~مائة PageV04P0221
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين ابن غانم NOTMATCH
# @ 222 @ $ 3 ( ابن فارس ) $ رضي الدين المحلي محمد بن فارس بن حمزة
~~المغربي الأصل المحلي أبو عبد الله # خدم في الدواوين ولقبه رضي الدين وروى
~~عنه الشهاب القوصي وله شعر توفي سنة عشر وست مائة # ومن شعره ملغزا في
~~الشطرنج % ( وما اسم ثلاثة أخماسه % هي النصف منه ومن غيره ) % % ( وباقيه
~~أن رمت معكوسه % قطعت رجاءك من خيره ) % المأمون وزير الآمر محمد بن فاتك
~~هو الوزير المأمون أبو عبد الله ابن أبي شجاع البطائحي وزير الآمر العبيدي
~~صاحب القاهرة # استولى عليه لما وزره بعد الأفضل ابن أمير الجيوش وقبح سيرة
~~الآمر وأساءها ولما كثر ذلك منه قبض عليه الآمر في شهر رمضان سنة تسع عشر
~~وخمس مائة واستصفى جميع أمواله ثم قتله في شهر رجب سنة إحدى وعشرين وصلبه
~~بظاهر القاهرة وقتل معه خمسة من اخوته أحدهم يقال له المؤتمن # وكان جبارا
~~متكبرا خارجا عن طوره وله في ذلك أخبار مشهورة وكان أبوه من جواسيس أمير
~~الجيوش بالعراق # ربي يتيما وصار حمالا بالأسواق ودخل مع الحمالين إلى دار
~~الأفضل مرة بعد مرة فرآه الأفضل شابا حلوا فأعجبه فسأل عنه فقيل ابن فلان
~~فاستخدمه فراشا وترقت حاله عنده وفي آخر الأمر عمل على الأفضل وتولى مكانه
~~# وكان كريما شهما مقداما سفاكا للدماء وفي آخر الأمر والى أخا الآمر
~~ومالأه على قتله فلما أحس الآمر به قبض عليه وفعل به ما ذكر ) PageV04P0222
# @ 223 @ $ 3 ( ابن فتح ) $ زين الدين الدمياطي الكاتب محمد بن فتح بن خلف
~~الفقيه زين الدين أبو عبد الله ابن ms1062 أبي منصور الدمياطي الشافعي الكاتب #
~~سمعه والده وكتب على فخر الكتاب وفاق الأقران في حسن الخط حتى فضلوه على
~~أستاذه وكتب في ديوان الإنشاء مدة وترسل عن الكامل وحدث بدمشق # وتوفي سنة
~~إحدى وعشرين وست مائة # ابن عرق الموت محمد بن فتوح بن خلوف بن يخلف بن
~~مصال الشيخ المعمر المسند أبو بكر الهمذاني الإسكندراني عرف بابن عرق الموت
~~# سمع من التاج محمد بن عبد الرحمن المسعودي وعبد الرحمن بن موقا وأجاز له
~~جماعة وخرج له المحدث أبو المظفر منصور بن سليم مشيخة وقد تفرد بالرواية عن
~~غير واحد # توفي سنة ستين وست مائة # الإصبهاني الكاتب محمد بن فتح بن محمد
~~بن أحمد الثقفي القزويني أبو عبد الله ابن أبي الهيجاء من أصبهان يعرف
~~بالمؤيد # كان رئيسا نبيلا فاضلا يعرف الأدب وينظم ويترسل وله معارف قدم
~~بغداد واستوطنها وتولى ديوان العرض للإمام المقتفي إلى حين وفاته سنة
~~اثنتين وخمسين وخمس مائة # ومن شعره % ( لسان الحال أنطق من لساني % نعم
~~وسكوته عين البيان ) % % ( ولكن ليس يعرف ذاك إلا % بصير بالحقائق والمعاني
~~) % قال ابن النجار في ترجمة هذا سألت صديقنا أبا العلاء علي بن الحسن بن
~~محمد بن فتح بإصبهان عن عرش رب العزة فقال سألت والدي أبا علي الحسن عن عرش
~~رب العزة فقال سألت والدي أبا عبد الله محمد بن فتح بمدينة السلام عن عرش
~~رب العزة فقال سألت أبا علي الحسن بن أحمد بن محمد بن حسن الموسياباذي عن
~~عرش رب العزة فقال سألت والدي أبا العباس احمد بن محمد عن عرش رب العزة قال
~~سألت أبا منصور عبد الله بن عيسى المالكي وأبا علي الحسن بن أحمد بن مموش
~~الوراق عن عرش رب العزة فقال كل واحد مهما سألت أبا الحسن علي بن الحسن
~~الصيقلي القزويني بهمذان عن عرش رب العزة ) # قال سألت أبا الحسين محمد بن
~~النضر الموصلي بها عن عرش رب العزة فقال سألت عبد الله بن أبي سفيان
~~الموصلي عن عرش رب العزة فقال سألت ms1063 يحيى بن أبي طالب عن عرش رب العزة فقال
~~سألت عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن عرش رب العزة فقال سألت سعيد بن أبي
~~عروبة عن عرش رب العزة فقال سألت قتادة عن عرش رب العزة فقال سألت أنس بن
~~مالك عن عرش رب العزة PageV04P0223
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين بن جبارة المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشهاب القاضي نجم الدين المقدسي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي الأدمي NOTMATCH
# @ 224 @ فقال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عرش رب العزة فقال
~~سالت جبريل عن عرش رب العزة فقال سألت ميكائيل عن عرش رب العزة فقال سألت
~~إسرافيل عن عرش رب العزة فقال سألت الرفيع عن عرش رب العزة فقال سألت اللوح
~~عن عرش رب العزة فقال سألت القلم عن عرش رب العزة فقال إن للعرش ثلاث مائة
~~ألف وستون ألف قائمة كل قائمة من قوائمه كأطباق الدنيا ستون ألف مرة تحت كل
~~قائمة ستون ألف مدينة في كل مدينة ستون ألف صحراء في كل صحراء ستون ألف
~~عالم من الثقلين الإنس والجن ستون ألف مرة لا يعلمون أن الله عز وجل خلق
~~آدم ولا إبليس ألهمهم الله عز وجل أن يستغفروا لأبي بكر وعمر وعثمان وعلي
~~رضي الله عنهم انتهى قول ابن النجار # قلت أنا والله الذي لا إله إلا هو
~~هذا الحديث كذب صراح وبهت غير مباح لا سامح الله من وضعه # الشيخ شمس الدين
~~ابن أبي الفتح محمد بن أبي الفتح ابن أبي الفضل ابن بركات الإمام العلامة
~~المفتي المحدث المتقن النحوي البارع شمس الدين أبو عبد الله شيخ العربية
~~البعلي الحنبلي # ولد سنة خمس وأربعين وست مائة وسمع من الفقيه محمد
~~اليونيني وابن عبد الدائم والعز حسن بن المهير وابن أبي اليسر ومن بعدهم
~~وعني بالرواية وحصل الأصول وجمع وخرج وأتقن الفقه وبرع في النحو وصنف شرحا
~~كبيرا للجرجانية وأخذ عن ابن مالك ولازمه وحدث بمصر ودمشق وطرابلس وبعلبك
~~وتخرج به جماعة # وكان إماما متعبدا من يومه ms1064 متواضعا ريض الأخلاق وكان جيد
~~الخبرة بألفاظ الحديث مشاركا في رجاله # توفي بمصر بالمنصورية ودفن بمقبرة
~~الحافظ عبد الغني سنة تسع وسبع مائة # الطبيب محمد بن فتح طملون كان مولى
~~لعمران بن أبي عمرو # قال ابن أبي أصيبعة برع في الطب براعة علا بها من كان
~~في زمانه ولم يخدم بالطب وطلب ) # فاستعفى من ذلك ولم يكن أحد من الأشراف
~~في ذلك الوقت إلا وهو يحتاج إليه # الحافظ الحميدي محمد بن فتوح بن عبد
~~الله بن فتوح بن حميد بن يصلبالياء PageV04P0224
# NOTMATCH
### || AUT ابن البراء التجيبي NOTMATCH
# @ 225 @ آخر الحروف والصاد المهملة الحافظ أبو عبد الله الحميدي الأندلسي
~~الميورقي # سمع بالأندلس ومصر والشام والحجاز وبغداد واستوطنها وكان من
~~كبار أصحاب ابن حزم الفقيه وقال ولدت قبل العشرين وأربع مائة # سمع ابن حزم
~~وأخذ أكثر كتبه وجماعة منهم ابن عبد البر وروى عنه شيخه الخطيب في مصنفاته
~~وابن ماكولا وجماعة آخرهم أبو الفتح ابن البطي # وكان من كبار الحفاظ ثقة
~~متدينا بصيرا بالحديث عارفا بفنونه حسن النغمة بالقراءة مليح النظم ظاهري
~~المذهب له شعر في المواعظ # توفي سابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وأربع
~~مائة ودفن بمقبرة باب ابرز بالقرب من الشيخ أبي إسحاق الشيرازي ثم نقل إلى
~~باب حرب ودفن عند بشر الحافي # نقل ابن عساكر في تاريخه أن الحميدي أوصى
~~إلى الأجل مظفر بن رئيس الرؤساء أن يدفن عند بشر الحافي فخالف وصيته فلما
~~كان بعد مدة رأى في منامه الحميدي وهو يعاتبه على ذلك فنقله في صفر سنة
~~إحدى وتسعين وكان كفنه جديدا وبدنه طريا يفوح منه رائحة المسك ووقف كتبه
~~وله الجمع بين الصحيحين تاريخ الأندلس جمل تاريخ الإسلام الذهب المسبوك في
~~وعظ الملوك كتاب ترسل مخاطبات الأصدقاء ما جاء من الآثار في حفظ الجار ذم
~~النميمة كتاب الأماني الصادقة كتاب أدب الأصدقاء كتاب تحية المشتاق في ذكر
~~صوفية العراق كتاب المؤتلف والمختلف كتاب وفيات الشيوخ ديوان شعوه # ومن
~~شعره % ( لقاء الناس ليس يفيد شيئا % سوى ms1065 الهذيان من قيل وقال ) % % (
~~فأقلل من لقاء الناس إلا % لأخذ العلم أو لصلاح حال ) % وقال % ( كل من قال
~~في الصحابة سوءا % فاتهمه في نفسه وأبيه ) % % ( وأحق الأنام بالعدل من لم
~~% ينتقصهم بمنطق منن فيه ) % % ( وإذا القلب كان بالود فيهم % دل أن الهدى
~~تكامل فيه ) % ) # وقال % ( من لم يكن للعلم عند فنائه % أرج فإن بقاءه
~~كفنائه ) % % ( بالعلم يحيى المرء طول حياته % وإذا انقضى أحياه حسن ثنائه
~~) % PageV04P0225
# NOTMATCH
### || AUT ابن شيخ صاحب ثعلب الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزردي اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هارون العسكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحصين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شاذان NOTMATCH
# @ 226 @ $ 3 ( ابن الفرج ) $ الأزرق محمد بن الفرج الأزرق قال الدار قطني
~~لا بأس به # توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين # ابن الطلاع المالكي محمد بن
~~فرج أبو عبد الله مولى محمد بن يحيى المعروف بابن الطلاع القرطبي الفقيه
~~المالكي مفتي الأندلس ومسندها في الحديث # توفي سنة سبع وتسعين وأربع مائة
~~# أبو المعالي محمد بن أبي الفرج بن معالي بن بركة بن الحسين أبو المعالي
~~الموصلي المقرئ الفقيه الشافعي # صحب أبا بكر يحيى بن سعدون المقرئ النحوي
~~وقرأ عليه القرآن بالروايات وقدم بغداد وقرأ الأدب على أبي البركات ابن
~~الأنباري وتفقه بالمدرسة النظامية وبرع في الفقه والخلاف والأصول وصار
~~معيدا بها سمع بالموصل من خطيبها شيئا يسيرا وله في القراآت مصنفات وخضب
~~بالسواد مدة ثم تركه # توفي سنة إحدى وعشرين وست مائة # ومن شعره % ( وقد
~~أوتيت أخلاقا % تحير ضارب المثل ) % فأنت الكامل المتفرد الخالي من الخلل
~~لقد أصبحت للوفاد من حاف ومنتعل % ( مسيح مروءة يحيي % لدينا ميت الأمل ) %
~~أبو تراب الشعراني اللغوي محمد بن الفرج بن الوليد الشعراني أبو تراب
~~اللغوي # ذكره أبو منصور الأزهري في مقدمة كتابه فقال أبو تراب محمد بن
~~الفرج صاحب كتاب الاعتقاب قدم هراة مستفيدا من شمر فكتب عنه شيئا كثيرا
~~وأملى بهراة من كتاب الاعتقاب أجزاء ثم عاد إلى نيسابور وأملى بها باقي
~~الكتاب ) # قال وقد نظرت في كتابه فاستحسنته ولم ms1066 أر PageV04P0226
# NOTMATCH
### || AUT أبو سهل القطان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السهلي العروضي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر الطلمنكي NOTMATCH
# @ 227 @ فيها تصحيفا # قال ياقوت في معجم الأدباء كنت رأيت نسخة بكتاب
~~الأزهري ببغداد وقد ذكر الأزهري أبا تراب فيها وسماه محمد بن الفرج فلما
~~وردت إلى مرو وقفت على النسخة التي بخط الأزهري ولم أجد ذكر اسم أبي تراب
~~في المقدمة إنما ذكر كنيته فقال أبو تراب صاحب كتاب الاعتقاب ورأيته يقول
~~في ضمن كتابه قال إسحاق بن الفرج وكان هناك نسخة أخرى بكتاب الأزهري لا
~~توافق التي بخطه وفيها زيادات ونقصان وكنت أتأمل ذلك القول الذي عزاه في
~~كتابه الذي بخطه إلى إسحاق ابن الفرج وهو مذكور في النسخة الأخرى لأبي تراب
~~وكذا إذا وجدت في خطه شيئا قد عزاه إلى أبي تراب أراه في تلك النسخة قد
~~عزاه إلى إسحاق بن الفرج وطلبت نسخة بكتاب الاعتقاب لأصحح اسمه منها
~~فوجدتها مترجمة لمحمد بن الفرج بن الوليد الشعراني وأنا في حيرة من هذا إلى
~~أن يصح إن شاء الله تعالى انتهى كلام ياقوت # الذكي النحوي محمد بن الفرج
~~أبو عبد الله المالكي الكتاني المعروف بالذكي النحوي # مات فيما ذكره ابن
~~الجوزي سنة ست عشرة وخمس مائة وهو من صقلية # كان عالما بالنحو واللغة
~~وسائر فنون الأدب ورد إلى بغداد وخرج إلى خراسان ومضى إلى غزنة ودخل الهند
~~وخاصم هناك أئمة مخاصمات آلت إلى طعنهم فيه ثم عاد إلى أصبهان ومات بها #
~~كان يقول الغزالي ملحد وإذا ذكره يقول الغزالي المجوسي البقرطوسي # كتب
~~إليه الزمخشري محمود % ( فديت الإمام المغربي الذي له % فضائل شتى ما تفرقن
~~في خلق ) % % ( له أدب جزل وعلم مرقق % وشعلة فهم دونها خطفة البرق ) % % (
~~لقد رزقت منه المغاربة الهوى % مودة شيخ واحد الغرب والشرق ) % فأجاب الذكي
~~% ( حثثت من أقصى المغربين ركائبي % لأبصر من في كفه شعلة الحق ) % % ( فما
~~زلت في عشواء أخبط لا أرى % يقينا ولا دينا يزين بالصدق ) % % ( إلى أن بدا
~~علامة الدهر مشرقا % فلا غرو ms1067 أن الشمس تطلع من شرق ) % ولم يخرج من الغرب
~~إلا وهو إمام لأنه قرأ على محمد بن يونس كتاب الجامع في مذهب ) # مالك وعلى
~~عبد الخالق السوري وغيرهما بالقيروان وقرأ الأدب على الحيولي كتاب سيبويه
~~والإيضاح للفارسي غير أنه كان يتبع عثرات الشيوخ فدعا عليه السيوري فلم
~~يفلح PageV04P0227
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ جمال الدين الظاهري الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين العباسي الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو الفضل الهاشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النقور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ررا الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو الحسن ابن أبي الشوارب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الحرمين الحنفي NOTMATCH
# @ 228 @ $ 3 ( ابن الفضل ) $ محمد بن الفضل بن عبد الرحمن بن العباس بن
~~ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم # حبسه المنصور مع اخوته عند خروج
~~أخيهم يعقوب بن الفضل مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن # وهو القائل % ( فإن
~~ترجع الأيام بيني وبينها % بذي الأثل صيفا مثل صيفي ومربعي ) % % ( أشد
~~بأعناق الهوى بعد هذه % مرائر أن جاذبتها لم تقطع ) % الخطيب السكوني محمد
~~بن الفضل السكوني الخطيب # قال يعتذر لحماد عجرد % ( أبا عمرو اغفر لي هديت
~~فإنني % قد أذنبت ذنبا مخطئا غير حامد ) % % ( فلا تجدا فيه علي فإنني %
~~أرى نعمة إن كنت ليس بواجد ) % % ( وهبه لما تفديك نفسي فإنني % أقر
~~بإجرامي ولست بعائد ) % % ( وعد منك بالفضل الذي أنت أهله % فإنك ذو فضل
~~طريف وتالد ) % فأجابه حماد % ( محمد يا ابن الفضل يا ذا المحامد % ويا
~~بهجة النادي وزين المشاهد ) % % ( ولو كان ذو فضل يسمى لفضله % بغير اسمه
~~سميت أم القلائد ) % ابن غزوان الضبي محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم
~~الكوفي # روى عنه الجماعة وثقه ابن معين وقال أحمد بن حنبل حسن الحديث شيعي
~~منحرف قال الشيخ شمس الدين إنما كان متواليا مبجلا للشيخين قال يحيى
~~الحماني سمعت فضيلا أو حدثت عنه قال ضربت أبي البارحة إلى الصباح أن يترحم
~~على عثمان رضي الله عنه فأبى علي # وتوفي سنة خمس وتسعين ومائة وقيل سنة ms1068
~~سبع PageV04P0228
# NOTMATCH
### || AUT ابن المدبر الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمروس المالكي NOTMATCH
# @ 229 @ # الحافظ عارم محمد بن الفضل أبو النعمان السدوسي البصري الحافظ
~~لقبه عارم # روى عنه البخاري وروى الجماعة عن رجل عنه وروى عنه أحمد بن
~~حنبل وغيره قال ابو ) # حاتم اختلط عارم في آخر عمره وتوفي سنة أربع وعشرين
~~ومائتين # البلخي الواعظ محمد بن الفضل بن العباس أبو عبد الله البلخي
~~الزاهد الحبر الواعظ # كان سيدا عارفا نزل سمرقند وتلك الديار ووعظ مرة
~~فمات أربع أنفس وتوفي سنة تسع عشرة وثلاث مائة # وقال ما خطوت أربعين سنة
~~لغير الله وما نظرت أربعين سنة في شيء فاستحسنته حياء من الله وما أمليت
~~على ملكي منذ ثلاثين سنة خطيئة ولو فعلت ذلك لاستحيين منهما # الرواس
~~المفسر محمد بن الفضل بن محمد بن جعفر بن صالح أبو بكر البلخي المفسر
~~المعروف بالرواس صنف التفسير الكبير # توفي سنة ست عشرة وأربع مائة #
~~المسند الفراء المصري محمد بن الفضل بن نظيف أبو عبد الله المصري الفراء
~~مسند ديار مصر في زمانه وحديثه في الثقفيات # توفي سنة اثنتين وثلاثين
~~وأربع مائة # الفراوي الشافعي محمد بن الفضل بن أحمد بن محمد بن أبي العباس
~~أبو عبد الله الصاعدي الفراوي النيسابوري الفقيه أبوه من ثغر فراوة # تفقه
~~على إمام الحرمين وصار من جملة المذكورين من أصحابه حدث بالصحيحين وغريب
~~الخطابي وغير ذلك قال أبو سعد السمعاني سمعت عبد الرشيد بن علي الطبري يقول
~~الفراوي ألف راوي # توفي سنة ثلاثين وخمس مائة # أبو الفتوح الأشعري محمد
~~بن الفضل بن محمد أبو الفتوح الأسفراييني # ولد سنة أربع وسبعين وأربع مائة
~~وقدم بغداد وتكلم بمذهب الأشعري وبالغ في التعصب فقامت الفتن في الأسواق
~~وأفضى الحال إلى النهب والضرب واستحلال الأموال والدماء ودخل النيسابوري
~~على مسعود وقدح فيه فقال تقلد دمه حتى أقتله فقال لا أتقلده فوكل السلطان
~~بابي الفتوح وحمل إلى أسفرايين فمات ببسطام في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثين
~~وخمس مائة # ووصل الخبر PageV04P0229
# NOTMATCH
### || AUT واعظ تكريت ms1069 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مهذب الدولة أمير البطيحة NOTMATCH
# @ 230 @ إلى بغداد بموته فقعدوا لعزائه فحضر الغزنوي فقال له بعض العامة
~~ما حضرت إلا شماتة به فقام بعض الفقهاء وأنشد ) % ( خلا لك يا عدو الجو
~~فاصفر % ونجس في صعودك كل عود ) % % ( كذاك الثعلبان يجول كبرا % ولكن عند
~~فقدان الأسود ) % ورثاه المعنى ابن الباطوح البغدادي % ( أيها الركب ابلغوا
~~بلغتم % إن سقمي صدني عن سفري ) % % ( وإذا جئتم ثنيات اللوى % فلجوا ربع
~~الحمى في خطري ) % % ( وصفوا شوقي إلى سكانه % واذكروا ما عندكم من خبري )
~~% % ( وحنيني نحو أيام مضت % بالحمى لم أقض منها وطري ) % % ( فاتني فيها
~~مرادي وحلا % لتمني القرب فيها سهري ) % % ( كنت أخشى فوتها قبل النوى %
~~فرماني حذري في حذري ) % % ( آه واشوقي إلى من بدلوا % صفو عيشي بعدهم
~~بالكدر ) % % ( كلما اشتقت تمنيتهم % ضاع عمري بالمنى واعمري ) % الجرجرائي
~~الكاتب محمد بن الفضل الجرجرائي الكاتب # كان يكتب للفضل بن مروان ثم وزر
~~للمتوكل وكان شيخا ظريفا حسن الأدب عالما بالغناء توفي سنة خمسين ومائتين
~~وقد نيف على الثمانين وله مع إسحاق الموصلي أخبار كتب إلى إسحاق المذكور %
~~( خل أتى ذنبا إلي وإنني % لشريكه في الذنب إن لم أغفر ) % % ( فمحا بإحسان
~~إساءة فعله % وأزال بالمعروف قبح المنكر ) % وقال لبعض كتابه % ( تعجل إذا
~~ما كان أمن وغبطة % وأبط إذا ما استعرض الخوف والهرج ) % % ( ولا تيأسا من
~~فرجة أن تنالها % لعل الذي ترجوه من حيث لا ترجو ) % البصرة الكاتب محمد بن
~~الفضل الكاتب المعروف بالبصرة # كان يعاشر أبا هفان ومحمد بن مكرم
~~واليعقوبي وأبا علي البصير وأبا العيناء # قال في سديف غلام ابن مكرم % (
~~أحبك ما حييت وما حييتا % برغمك إن كرهت وإن هويتا ) % % ( وأصبر إن جفوت
~~ولا أبالي % غضبت من المحبة أو رضيتا ) % ) % ( وأسعى في الذي تهواه جهدي %
~~فكن لي مت قبلك كيف شيتا ) % PageV04P0230
# NOTMATCH
### || AUT ابن الرومية العشاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين ابن العجمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نقيب الأشراف عز الدين ابن الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الأيبوردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن دانكا الفقيه NOTMATCH
# NOTMATCH ms1070
### || AUT شهاب الدين العسجدي NOTMATCH
# @ 231 @ أبو عدنان العنبري محمد بن الفضل بن أحمد بن علي بن محمد بن يحيى
~~بن أبان بن الحكم العنبري أبو عدنان الأصبهاني الكاتب الأديب # قال يحيى بن
~~منده هو صاحب صلاة واجتهاد يرجع في معرفة اللغة والنحو إلى معرفة تامة ما
~~رأيت رجلا أحسن صلاة منه حسن الوجه جميل الطريقة مات سنة اثنتين وثمانين
~~وأربع مائة فجأة حدث عن أحمد بن موسى بن مردويه وأبي بكر بن أبي علي ومن
~~بعدهما من الشيوخ # الزنجاني الشاعر محمد بن الفضل أبو عبد الرحمن الزنجاني
~~الشاعر توفي سنة عشرين وست مائة تقريبا # ومن شعره % ( قسما بأيام الصفا
~~ووصالكم % والجمع في جمع وذاك الملتزم ) % % ( ما اخترت بعدكم بديلا لا ولا
~~% نادمت بعد فراقكم إلا الندم ) % وقال % ( العين تشتاق أن تراكم %
~~فاغتنموا الأجر في الوصال ) % % ( منوا على عبدكم بوصل % أو ابعثوا طارق
~~الخيال ) % % ( جودوا على فاقتي وفقري % كفيتم حادث الليالي ) % % ( نأيتم
~~عن سواد عيني % وأنتم في سواد بالي ) % % ( سركم في صميم قلبي % بضاعة
~~القوم في الرحال ) % أبو الفضائل العلوي محمد بن الفضل بن يحيى بن عبد الله
~~بن جعفر ابن زيد بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين بن إسحاق بن
~~جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أبو
~~الفضائل بن أبي القاسم العلوي الحسيني # قال ابن النجار شاب فاضل يقول
~~الشعر الجيد مدح الإمام الناصر بعدة قصائد وأنشدها بمجلس الوزارة وكان كيسا
~~لطيف الطبع متواضعا حسن الأخلاق # ومن شعره % ( يوم أعاد لنا الزمان
~~المذهبا % فانقاد في رسن السرور وأصحبا ) % % ( ومحا إساءات الليالي شافع %
~~منه وكل عقاب دهر إذ نبا ) % ) % ( وأضاءت الدنيا الفضاء وأشرقت % نورا
~~وكانت قبل ذلك غيهبا ) % % ( وشدت به الورق الحمائم هتفا % بذرى الأراك
~~ترنما وتطربا ) % % ( وكأنه نشر الربيع وشت به % في أخريات الليل أنفاس
~~الصبا ) % قلت شعر متوسط توفي سنة خمس عشرة وست مائة # أبو ذر الشافعي محمد
~~بن الفضل بن عبد الله أبو ذر ms1071 التميمي الفقيه الشافعي الجرجاني # كان رئيس
~~جرجان وكان جوادا ممدحا وداره مجمع الفضلاء والعلماء رحل إلى PageV04P0231
# NOTMATCH
### || AUT الدورقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن محمد المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر القرطبي الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي دلف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الخفاف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الأبهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطرائفي العنزي NOTMATCH
# @ 232 @ البلاد وسمع خلقا كثيرا منهم الحسن بن علي بن خلف وغيره روى عنه
~~الدارقطني وأقرانه # وتوفي سنة أربع وعشرين وثلاث مائة # الدولعي الخطيب
~~محمد بن أبي الفضل بن زيد بن ياسين الإمام جمال الدين أبو عبد الله التغلبي
~~الأرقمي الدولعي # ولد بالدولعية من قرى الموصل سنة خمس وخمسين ظنا وقدم
~~دمشق وتفقه على عمه خطيب دمشق ضياء الدين وسمع وولي الخطابة بعد عمه وطالت
~~مدته منعه المعظم من الفتوى مدة ولم يحج حرصا على المنصب وولي بعده أخوه
~~وكان جاهلا وكان جمال الدين شديدا على الرافضة توفي سنة خمس وثلاثين وست
~~مائة # وفيه يقول شرف الدين ابن عنين % ( طولت يا دولعي فقصر % فأنت في غير
~~ذا مقصر ) % % ( خطابة كلها خطوب % وبعضها للورى منفر ) % % ( تظل تهذي
~~ولست تدري % كأنك المغربي المفسر ) % وقال ابن عنين أيضا وقد أمر العادل
~~بنزح الماء من الخندق لينهي أساس بعض أبرجة القلعة فأعجر العمال % ( أرح من
~~نزح ماء البرج قوما % فقد أفضى إلى تعب وعي ) % % ( مر القاضي بوضع يديه
~~فيه % فقد أضحى كرأس الدولعي ) % جمال الدين ابن الإمام محمد الفضل بن
~~الحسن بن موهوب جمال الدين المعروف بابن الإمام # كان فاضلا في الأدب له
~~نظم ونثر وله ديوان خطب خدم الملك المنصور صاحب حماة والملك المجاهد صاحب
~~حمص وصحب أولاد شيخ الشيوخ بمصر ) # مولده سنة تسع وستين وخمس مائة وتوفي
~~في شهر رجب سنة سبع وخمسين وست مائة بحماة # العقري النحوي محمد بن فضلون
~~بن أبي بكر بن الحسن بن محمد شهاب الدين العدوي العقريبالعين المهملة
~~مفتوحة وسكون القاف ولام بعدها واو ونونالنحوي ms1072 اللغوي المتكلم الحكيم # سمع
~~الحديث والأدب على جماعة من أهل العلم قال ياقوت في معجم ا البلدان كنت مرة
~~معه أعراض إعراب شيخنا أبي القباء لقصيدة الشنفري اللامية إلى أن بلغنا إلى
~~قوله % ( وأستف ترب الأرض كي لا يرى له % علي من الطول امرء متطول ) %
~~فأنشدني لنفسه في معناه % ( مما يؤجج كربي أنني رجل % سبقت فضلا ولم أحصل
~~على السبق ) % PageV04P0232
# NOTMATCH
### || AUT ابن دراج القسطلي NOTMATCH
# @ 233 @ % ( يموت بي حسدا مما خصصت به % من لا يموت بداء الجهل والحمق )
~~% % ( إذا سغبت سففت الترب في سغبي % ولم أقل للئيم سد لي رمقي ) % % ( وإن
~~صديت وكان الصفو ممتنعا % فالموت أنفع لي من مشرب رنق ) % % ( وكم غرائب
~~مال دونها رمق % زهدت فيها ولم أقدر على الملق ) % % ( وقد ألين وأجفو في
~~محلهما % فالحزن والسهل مخلوقان في خلقي ) % قال ياقوت فقلت له قول الشنفري
~~أبلغ لأن نزه نفسه عن ذي الطول وأنت نزهتها عن اللئيم قال صدقت لأن الشنفري
~~كان يرى متطولا فينزه نفسه عنه وأنا لا أرى إلا اللئام فكيف أكذب فخرج من
~~اعتراضي إلى أحسن مخرج PageV04P0233
# NOTMATCH
### || AUT الجيهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المهلبي الرحاني النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بشار الكاتب NOTMATCH
# @ 234 @ $ 3 ( ابن فضل الله ) $ بدر الدين ابن فضل الله محمد بن فضل الله
~~القاضي بدر الدين الموقع أحد الأخوة # توفي سنة ست وسبع مائة زهو عم القاضي
~~بدر الدين محمد ابن القاضي محيي الدين يحيى كاتب السر بالشام وسيأتي ذكره
~~في موضعه # وزير بوسعيد بالمماليك القانية غياث الدين محمد بن فضل الله بن
~~أبي الخير ابن علي الوزير الكبير غياث الدين خواجا ابن الوزير رشيد الدولة
~~الهمذاني # ولد هذا في الإسلام ولما نكب والده وقتل سلم واشتغل مدة وصحب
~~أهل الخير فلما توفي علي شاه الوزير طلب السلطان بوسعيد غياث الدين المذكور
~~وفوض إليه الوزارة ومكنه ورد إليه الأمر وألقى إليه مقاليد الممالك وحصل له
~~من الارتقاء والملك ما لم يبلغه وزير غيره في هذه الأزمان وكانت رتبته من
~~نوع ms1073 رتبة نظام الملك # وكان من أجمل الناس في الصورة وأمه تركية وله عقل
~~ودهاء وغور مع ديانة وحسن إسلام وكرم وسؤدد وخبرة بالأمور كان خيرا من
~~والده بكثير # له آثار جميلة خرب كنائس بغداد ورد أمر المواريث إلى مذهب
~~أبي حنيفة فورث ذوي الأرحام وكان إليه تولية نواب الممالك وعزلهم لا يخالفه
~~القان في شيء وخدم السلطان الملك الناصر صاحب مصر كثيرا وراعى مصالحه وحقن
~~دماء الإسلام وقرر الصلح ومشى الأمور على أجمل ما يكون # ولما توفي السلطان
~~بو سعيد نهض الوزير إلى شاب من بقايا النسل يقال له ارباكوون فسلطنه وأخذ
~~له البيعة على الأمراء واستوسق له الأمر فخرج عليهما علي باشا خال بو سعيد
~~وابن بيدو فانفل الجمع وقتل ارباكوون والوزير في رمضان سنة ست وثلاثين وسبع
~~مائة # ابن كاتب المرج محمد بن فضل الله ابن أبي نصر بن أبي الرضى السديد
~~ابن كاتب المرج القوصي # قال كمال الدين جعفر الأدفوي في تاريخ الصعيد أديب
~~كامل شاعر فاضل كأنما خلق حلقه من نسمات السحر وصور وجهه من محاسن القمر مع
~~فصاحة لسان وقلم وحياء وكرم وصدق لهجة يسير بها على أوضح محجة وكان والده
~~قد أعطى في سعة العطاء ما يعز الآن وجوده فجازاه الله بما أسلف من خير
~~إسلام أبنائه أجمعين وهداهم إلى اتباع PageV04P0234
# NOTMATCH
### || AUT ابن عطاء الله الاسكندري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ابن النصيبي المسند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الموصلي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الملك الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين ابن العز الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الوشاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر القضاة ابن الحباب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT موفق الدين التلسماني NOTMATCH
# @ 235 @ سيد المرسلين وانتقلوا من ) # شريعة عيسى إلى شريعة محمد المختار
~~وربك يخلق ما يشاء ويختار # وله مشاركة في النحو والأصول والحكمة والطب
~~وغيرها قرأ النحو والأصول والأدب على نجم الدين الطوفي البغدادي الحنبلي
~~بقوص ثم قرأ التقريب على مؤلفه العلامة أثير الدين أبي حيان وتأدب على ms1074 تاج
~~الدين أبي الفتح محمد ابن الدشناوي ومجير الدين عمر ابن اللمطي وشرف الدين
~~محمد النصيبي بقوص وغيرهم # ونظم ونثر وجرى على مذهب أهل الآداب في أنهم
~~يستحلون محاسن الشباب ويستحلون التشبيب في الشراب ووصف الحباب # وتقلب في
~~الولايات السلطانية وهو في كلها محمود وجلس بالوراقين بقوص وولي وكالة بيت
~~المال بقوص قال وهو الآن مقيم بمدينة هو # وأورد له من شعره % ( إذا حملت
~~طيب الشذا نسمة الصبا % فذاك سلامي والنسيم فمن رسلي ) % % ( وإن طلعت شمس
~~النهار ذكرتكم % بصالحة والشيء يذكر بالمثل ) % ومنه % ( أقول لجنح الليل
~~لا تحك شعر من % هويت وهذا القول من جهتي نصح ) % % ( فقد رام ضوء الصبح
~~يحكي جبينه % مرارا فما حاكاه وانفضح الصبح ) % ومنه % ( لمن أشتكي البرغوث
~~يا قوم أنه % أراق دمي ظلما وأرق أجفاني ) % % ( وما زال بي كالليث في
~~وثباته % إلى أن رماني كالقتيل وعراني ) % % ( إذا هو آذاني صبرت تجلدا %
~~ويخرج عقلي حين يدخل آذاني ) % ومنه من قصيدة ورد الكأس فهي نار إذا كان
~~ولا بد من ورود النار % ( وتحدى الذين لمم يردوها % بضروب من معجزات الكبار
~~) % % ( فاجل في الليل من سناها شموسا % وادر في النهار منها الدراري ) % %
~~( وار الدر من يغوص عليه % عائما من حبابها في النضار ) % % ( إنما لذة
~~المدامة ملك % لك فاشرب وما سواها عوار ) % ) # ومنه % ( برق بدا من دار
~~علوه % أو قلب صب صار جذوه ) % فيها قلوب العاشقين تضرمت صدا وجفوه إني
~~اجتهدت فصرت في العشاق قدوة كل قدوة PageV04P0235
# NOTMATCH
### || AUT ابن برنفا الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر ابن الأنباري النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجرادي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوراد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين المغاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصهيبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن التنبي NOTMATCH
# @ 236 @ % ( لو أن قيسا مدركي % لمشى على نهجي وعروه ) % % ( لا عيش من
~~بعد الصبى % يحلو سوى بجنون صبوه ) % بمهفهف يسبي العقول كان في جفنيه قهوه
~~أبدا قضيب القد منه يميل من لين ونشوه % ( قد أسكرت رشفاته % لكنها كالشهد
~~حلوه ) % ومنه % ( أما وطيب عشيات ms1075 وأسحار % من بعدها أفلت شمسي وأقماري ) %
~~% ( بها أذكر دهري كي يجود بها % ولا يجود ولا يأتي بإعذار ) % % ( لو أن
~~تلك من الأيام عدن بها % أو الليالي ولم تحتج لتذكار ) % % ( لله ليلانها
~~البيض القصار فكم % سطوت منها على دهري ببتار ) % % ( أنكرت إفشاء سر كنت
~~أكتمه % فيها ولكنني أنكرت إنكاري ) % % ( يا للعجائب ليل ما هجعت به %
~~لنوره كيف تخفى فيه أسراري ) % % ( إن الضنى عن جميع الناس ميزني % فكان
~~على إخفائي وإظهاري ) % % ( فلا تقولوا إذا استبطأتم خبري % أما النسيم
~~عليه سائر سار ) % % ( فلو يمر نسيم بي لسار إلى % مغناكم بي كما يسري
~~بإخباري ) % ومنه موشح كتبه إلى كمال الدين جعفر الأدفوي بي مربع قد خلا من
~~أهله في السبسب عمران فإن يكن أمحلا فمدمعي كالسحب هتان سروا فؤاد الشميم
~~وكل واد عاطر ولي فؤاد يهيم بالعشق وهو شاعر حكوا ظباء الصريم لو صيد منهم
~~نافر ) # حذرت أن لا يريم فرام ما أحاذر فإن سري في بهيم ليل فبدر سافر وإن
~~يسر عجلا فالظبي عند الهرب عجلان أو حل وسط الفلا فقومه من عرب غزلان يقول
~~خل انطلاق الدمع قصد السمعة فما لأهل النفاق ووجنة كالجنة فقلت دمع يراق هل
~~رده في الحيلة PageV04P0236
# NOTMATCH
### || AUT ابن مزدئن الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن نمير الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباشاني الهروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين ابن الوزير ابن القصاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الكجلو الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قضاعة البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الموفق الأسترشني NOTMATCH
# @ 237 @ كلفت ما لا يطاق في شرعة المحبة ولا وعدت العناق وقهوة الريق
~~التي من حاسديها الطلا وحسن نظم الحبب خجلان لا لغو فيها ولا يحرسها من شنب
~~رضوان ليست كراح يطاف بها حراما لإحلال تدق عند اختطاف عقول قوم كالجبال كم
~~أمنت من يخاف إما بحق أو محال وهونت من تلاف عرض ودين بعد مال فدع كؤوس
~~السلاف واستجل أوصاف الكمال فإنما يجتلى على الكرام النجب إحسان من عنده
~~بالغلا ms1076 يستعبد الحر الأبي أثمان أثنت عليه العدا وعددت مآثره مركز بذل
~~الجدا ومن سواه الدائره بلا حروف الندا لبت لهاة الغامره اسلف كلا يدا حتى
~~السحاب الهامره وقد ملا بالندى كل بقاع القاهره حتى رأينا الملا لفضله
~~والأدب قد دانوا إذ هم رعايا العلا وجعفر بن تغلب سلطان ) # منه يفاد
~~الكلام فما يقول الناظم في العلم حبر أمام وفي السخاء حاتم فيا أبا الفضل
~~دام لي ببقاك العالم فأنت عين الأنام يقظى وكل نائم بك الجدود الكرام تسر
~~حتى آدم أنت لمن قد تلا على صميم النسب عنوان يا آخرا أولا كأنك في الكتب
~~قرآن وغادة تنجلي فينجلي القلب الحزين بها يحلى الحلي ويسحر السحر المبين
~~قلت لها والخلي لم يدر ما الداء الدفين PageV04P0237
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين السامري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن الناقد NOTMATCH
# @ 238 @ بالله من ينطلي عليك أو تألفين ابن علي بعلي قالت نعم يا مسلمين
~~لولا علي انطلا تركت أمي وأبي من شانو كفاية الله البلى يبيت سواي وذا
~~الصبي في أحضانو ومن موشحاه أيضا افتك بنا في السقم والهم كل فتك بخمرة
~~كالعندم أو مرشف ابن تركي فلونها لون الدم والريح ريح المسك كم صبرت ذا ألم
~~من كدر وضنك والعيش منه يصفو والطيش يستخف وللسرور زحف منه الهموم تهرب ولو
~~أتت في ألف منه في الخرجة يا مرحبا بالغائب إذ جاء في العذار يزري بكل كاعب
~~تزور في الإزار فلم أكن بخائب عليه في انتظار ) # ولم أقل كالعاتب أبطأت في
~~مزاري إلا التفت لخلفو وقال يشير بكفو وحاجبو لردفو هذا الثقيل حقا اعتبوا
~~على انقطاعو خلفي ناظر الجيش محمد بن فضل الله القاضي الكبير الرئيس فخر
~~الدين ناظر الجيوش بالديار المصرية كان متألها عمره لما كان نصرانيا ولما
~~أسلم # حكي لي الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس عن خاله القاضي شرف الدين ابن
~~زنبور قال هذا ابن أختي متعبد لأننا لما كنا نجتمع على الشراب في ذلك الدين
~~يتركنا وينصرف ونفتقده إذا طالت ms1077 غيبته فنجده واقفا يصلي ولما ألزموه
~~بالإسلام امتنع وهم بقتل نفسه بالسيف وتغيب أياما ثم أسلم وحسن إسلامه إلى
~~الغاية ولم يقرب نصرانيا ولا آواه ولا اجتمع به وحج غير مرة وزار القدس غير
~~مرة # وقيل أنه في آخر أمره كان يتصدق كل شهر بثلاثة آلاف درهم وبنى مساجد
~~كثيرة في الديار المصرية وعمر أحواضا كثيرة في الطرقات وبنى بنابلس مدرسة
~~وبنى بالرملة بيمارستانا وكثر من أعمال البر # وأخبرني القاضي شهاب الدين
~~أحمد بن فضل الله أنه كان حنفي المذهب انتهى وزار القدس PageV04P0238
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخياط الدمشقي NOTMATCH
# @ 239 @ غير مرة وفي بعض المرات أحرم من القدس وتوجه إلى الحجاز # وكان
~~إذا خدمه الإنسان مرة في عمره بقي صاحبه إلى آخر وقت وقضى أشغاله وكانت فيه
~~عصبية لأصحابه وانتفع به خلق كثير في الدولة الناصرية من الأمراء والنواب
~~والقضاة والفقهاء والأجناد وغيرهم من أهل الشام ومصر لوجاهته عند أستاذه
~~وإقدامه عليه لم يكن لأحد من الترك ولا من المتعممين إقدامه عليه # أما أنا
~~فسمعت السلطان الملك الناصر يقول يوما في خانقاه سرياقوس لجندي واقف بين
~~يديه يطلب إقطاعا لا تطول والله لو أنك ابن قلاون ما أعطاك القاضي فخر
~~الدين خبزا يعمل أكثر من ثلاثة آلاف درهم # وحكى القاضي عماد الدين ابن
~~القيسراني أنه قال له في يوم خدمة ونحن في دار العدل يا فخر الدين تلك
~~القضية طلعت فاشوش فقال له ما قلت لك أنها عجوز نحسيريد بذلك بنت كوكاي
~~امرأة السلطان لأنها ادعت أنها حبلى وأخباره معه من هذه النسبة كثيرة وكان
~~أولا كاتب ) # المماليك ثم انتقل إلى نظر الجيش ونال من الوجاهة ما لم ينله
~~غيره # وكان الأمير سيف الدين أرغون النائب على عظمته يكرهه وإذا قعد للحكم
~~أعرض عنه وأدار كتفه إليه ولم يزل فخر الدين يعمل عليه إلى أن توجه أرغون
~~إلى الحجاز # فقيل أنه أتى بذكره يوما وقال له يا خوند ما يقتل الملوك إلا
~~نوابهم هذا بيدرا قتل أخاك الأشرف وحسام الدين ms1078 لاجين المنصور قتل بسبب
~~نائبه منكوتمر فتخيل السلطان منه ولما جاء من الحجاز لم يره وجهزه إلى حلب
~~نائبا # وهو الذي حسن له أن لا يكون له وزير بعد الجمالي ولذلك بقيت جميع
~~أمور المملكة متعلقة به في الجيوش والأموال وغيرها # ولما غضب عليه وولى
~~القاضي قطب الدين ابن شيخ السلامية صادره وأخذ منه أربع مائة ألف درهم فلما
~~رضي عليه أمر بإعادتها إليه فقال له يا خوند أنا خرجت عنها لك فابن بها لك
~~جامعا فبنى بها الجامع الذي في موردة الحلفاء # وسمعت من قزمان شخص كان
~~كاتبا يحدث أنه جاء مرة إلى القدس وكنت هناك فتوجه إلى قمامة وكنت من خلفه
~~وهو لا يراني وهو يمشي فيها وينظر إلى تلك المعابد ويقول ربنا لا تزغ
~~قلوبنا بعد إذ هديتنا وعلى الجملة فكان للملك والزمان به جمال # وكان في
~~آخر أمره يباشر بلا معلوم وترك الجميع إلا كماجة تحضر له كل يوم من المخابز
~~السلطانية ويقول أتبرك بها # ولما قيل للسلطان أنه مات لعنه وقال له خمس
~~عشرة سنة ما يدعني أعمل ما أريد ومن بعده تسلط السلطان على الناس وصادر
~~وعاقب وتجرأ على كل شيء # وتوفي رحمه الله في سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة
~~ووصى من ماله للسلطان بأربع مائة ألف درهم فأخذ منه أكثر من ألف ألف درهم #
~~المسند المحدث الأندلسي محمد بن فطيس بن واصل أبو عبد الله الغافقي
~~الأندلسي الإلبيري محدث مسند بتلك الديار قال ابن الفرضي كان ضابطا نبيلا
~~صدوقا توفي سنة تسع عشرة وثلاث مائة PageV04P0239
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر المؤدب الأزجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خذاداذ الباذرائي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله ابن الأخضر المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الين ابن ميسر NOTMATCH
# @ 240 @ # محمد بن فليح بن سليمان قال العقيلي لا يتابع على بعض حديثه #
~~قال الشيخ شمس الدين كثير من الثقات قد تفردوا ويصح أن يقال فيهم لا
~~يتابعون على بعض ) # حديثهم انتهى وقد روى عنه البخاري والنسائي وابن ms1079 ماجه
~~# توفي سنة سبع وتسعين ومائة # المازيار صاحب طبرستان محمد بن قارن
~~المازيار صاحب طبرستان # كان مباينا لعبد الله بن طاهر وكان الأفشين يدس
~~إليه ويشجعه ويحمله على خلاف المعتصم فخالف وصادر الناس وأذلهم بطبرستان
~~وجعل السلاسل في أعناقهم وهدم المدن فهرب الناس منه إلى خراسان وكتب
~~المعتصم إلى عبد الله بن طاهر يأمره بقتاله فبعث إليه عمه الحسن بن الحسين
~~بن مصعب فحاربه وأحاط به وأخذه أسيرا وقتل أخاه شهريار وجاء به إلى عبد
~~الله بن طاهر فوعده إن هو أظهره على كتب الأفشين إليه أن يشفع له عند
~~المعتصم فأقر له المازيار بالكتب فأخذها ابن طاهر وبعث بها وبالمازيار إلى
~~المعتصم فسأله عنها فلم يقر بها فأمر بضربه حتى مات وصلبه إلى جانب بابك
~~بعدما ضرب المازيار أربع مائة وخمسين سوطا وطلب الماء فلم يسق فمات من وقته
~~عطشا # وكان المأمون يعظمه ويكتب إليه من عبد الله المأمون إلى أصبهبذ
~~أصبهبذان وصاحب محمد بن قارن مولى أمير المؤمنين # وفيه يقول أبو تمام
~~الطائي من قصيدة % ( ولقد شفيت القلب من برحائها % أن صار بابك جار مازيار
~~) % % ( ثانيه في كبد السماء ولم يكن % كاثنين ثان إذ هما في الغار ) % قلت
~~وقد غلط ابو تمام في هذا التركيب لأنه إنما يقال ثاني اثنين وثالث ثلاثة
~~ورابع أربعة ولا يقال اثنين ثان ولا ثلاثة ثالث ولا أربعة رابع
~~PageV04P0240
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب كمال الدين ابن شيخ الشيوخ الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البخاري الحنفي أبو القاسم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ورد المغربي NOTMATCH
# @ 241 @ $ 3 ( ابن القاسم ) $ أبو العباس الدمشقي محمد بن القاسم الدمشقي
~~أبو العباس لما قدم أبو دلف بغداد في أيام المعتصم أنشده محمد بن القاسم %
~~( تحدر ماء الجود من صلب آدم % فأثبته الرحمن في صلب قاسم ) % % ( أمير ترى
~~صولاته في بدوره % معادلة صولاته في الملاحم ) % وقال % ( يا بياض المشيب
~~سودت وجهي % عند بيض الوجوه سود القرون ) % % ( فلعمري لأحجبنك جهدي % عن
~~عياني وعن عيان العيون ) % % ( بخضاب ms1080 فيه ابيضاض لوجهي % وسواد لوجهك
~~الملعون ) % أبو جعفر بن القاسم بن عبيد الله محمد بن القاسم بن عبيد الله
~~بن سليمان بن وهب بن سعيد أبو جعفر الوزير # كان معرقا في الوزارة فهو
~~وأبوه وجده وأبو جده وزراء وأبو جعفر هذا وزر للقاهر سنة إحدى وعشرين وثلاث
~~مائة مدة ثلاثة أشهر واثني عشر يوما وكان سيء السيرة غير مرضي الأفعال #
~~وتوفي سنة إحدى وعشرين وثلاث مائة وكانت ولايته وعزله وموته في سنة واحدة #
~~ومن شعره % ( ألم تر أن ثقات الرجال % إذا الدهر ساعده ساعدوا ) % % ( وإن
~~خانه دهره أسلموه % ولم يبق منهم له واحد ) % % ( ولو علم الناس أن المريض
~~% يموت لما عاده عائد ) % القلوسي محمد بن القاسم بن أحمد الأستاذ أبو
~~الحسن النيسابوري الماوردي المعروف بالقلوسي مصنف كتاب المفتاح وغيره كان
~~فقيها متكلما واعظا # توفي سنة اثنتين وعشرين وأربع مائة # الشهرزوري
~~القاضي قاضي الخافقين محمد بن القاسم بن مظفر بن علي أبو بكر الشهرزوري
~~القاضي الموصلي # ولد سنة أربع وخمسين وأربع مائة ولي القضاء بعدة بلدان من
~~الشام والجزيرة ونزل إلى بغداد ) # فتوفي بها # ومن شعره PageV04P0241
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخازن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن فرج الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الشرمقاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب الهمذاني الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو السعادات العطاردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المكي الإخباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الميراثي القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بشر المصعبي الكندي NOTMATCH
# @ 242 @ % ( همتي دونها السهى والثريا % قد علت جهدها فما تتدانى ) % % (
~~فأنا متعب معنى إلى أن % تتفانى الأنام أو أتفانى ) % توفي سنة ثمان
~~وثلاثين وخمس مائة وكان تفقه على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي وسمع الحديث من
~~أبي القاسم عبد العزيز بن الأنماطي وأبي نصر محمد بن محمد الزينبي وأبي
~~الفضل عمر بن البقال وغيرهم ورحل إلى خراسان وطوف البلاد ولقي أئمتها #
~~وسيأتي ذكر أخيه القاضي المرتضى عبد الله بن القاسم في مكانه # الفقيه أبو
~~عبد الله التكريتي محمد بن القاسم بن هبة الله أبو عبد الله الفقيه الشافعي
~~من أهل ms1081 تكريت # تفقه بها في صباه على قاضيها يحيى بن القاسم ثم قدم بغداد
~~ودرس الفقه والخلاف على أبي القاسم بن فضلان وسافر إلى الموصل وقرأ على
~~فضلائها وبرع في المذهب والخلاف وعاد إلى بغداد وصار معيدا بالنظامية
~~واستنابه أقضى القضاة أحمد بن علي بن البخاري على الحكم بدار الخلافة مدة
~~ولايته # وكان فقيها فاضلا حافظا للمذهب سديد الفتاوي حافظا لكتاب الله إلا
~~أنه كان شديد الحمق فاسد الفكرة قليل العقل سيء التصرف وكان يدعي النظم
~~والنثر ويكتب منه ما يضحك منه # وتوفي سنة أربع وعشرين وست مائة # ابن
~~بابجوك محمد بن أبي القاسم بن بابجوك ببائين موحدتين بينهما ألف بعدهما جيم
~~وبعد الواو كافالأستاذ أبو الفضل الخوارزمي النحوي صاحب التصانيف يعرف
~~بالآدمي لحفظه مقدمة في النحو للآدمي # تتلمذ للزمخشري وجلس بعده في حلقته
~~وشهر اسمه وبعد صيته من تصانيفه شرح السماء الحسنى وأسرار الأدب وافتخار
~~العرب ومفتاح التنزيل والترغيب في العلم وكافي التراجم بلسان الأعاجم
~~والأسمى في سرد الأسما وإذكار الصلاة والهداية في المعاني والبيان وإعجاز
~~القرآن ومياه العرب وتفسير القرآن وغير ذلك # توفي سنة إحدى وستين وخمس
~~مائة ) # ابن الشاطبي محمد بن القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد أبو عبد الله
~~الشاطبي الأصل المصري المولد والدار المقرئ العدل # مولده سنة ست أو سبع
~~وسبعين وخمس مائة وتوفي بالقاهرة سنة خمس وخمسين وست مائة ودفن بسفح المقطم
~~# سمع من أبيه وغيره وحدث وأبوه هو الإمام الشاطبي المقرئ صاحب القصيدة
~~المشهورة في القرآات # أبو العيناء محمد بن القاسم بن خلاد بن ياسر اليمامي
~~الهاشمي مولى المنصور PageV04P0242
# NOTMATCH
### || AUT الخفيفي الصوفي الأبهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الخزاز NOTMATCH
# @ 243 @ البصري الأخباري أبو العيناء مولده سنة إحدى وتسعين ومائة وتوفي
~~سنة اثنتين وثمانين ومائتين وكان قبل العمى أحول # قال ياقوت قرأت في تاريخ
~~دمشق قرأت على زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي حدثنا أبو عبد الله الحافظ
~~سمعت عبد العزيز بن عبد الملك الأموي يقول ms1082 سمعت إسماعيل بن محمد النحوي
~~يقول سمعت أبا العيناء يقول أنا والجاحظ وضعنا حديث فدك وأدخلناه على
~~الشيوخ ببغداد فقبلوه إلا ابن شيبة العلوي قال لا يشبه آخر هذا الحديث أوله
~~فأبى أن يقبله وكان أبو العيناء يحدث بهذا بعدما كان # وكان جد أبي العيناء
~~الأكبر لقي علي بن أبي طالب فأساء المخاطبة بينه وبينه فدعا عليه علي
~~بالعمى له ولولده من بعده فكل من عمي من ولد أبي العيناء فهو صحيح النسب
~~فيهم # وقال المبرد إنما صار أبو العيناء أعمى بعد أن نيف على الأربعين
~~وخرج من البصرة واعتلت عيناه فرمي فيهما بما رمي والدليل على ذلك قول أبي
~~علي البصير فيه قد كنت خفت يد الزمان عليك إذ ذهب البصر % ( لم أدر أنك
~~بالعمى % تغنى ويفتقر البشر ) % وقال أحمد بن أبي دؤاد ما أشد ما أصابك من
~~ذهاب بصركقال أبدأ بالسلام وكنت أحب أن أكون أنا المبتدئ وأحدث من لا يقبل
~~على حديثي ولو رأيته لم أقبل عليه فقال له ابن أبي دؤاد أما من بدأك
~~بالسلام فقد كافأته بجميل نيتك له ومن أعرض عن حديثك فما أكسب نفسه من سوء
~~الأدب أكثر مما نالك من سوء الاستمالة فأنشد أبو العيناء % ( أن يأخذ الله
~~من عيني نورهما % ففي لساني وسمعي منهما نور ) % ) % ( قلب ذكي وعقل غير ذي
~~دخل % وفي فمي صارم كالسيف مأثور ) % قال المتوكل أشتهي أن أنادم أبا
~~العيناء إلا أنه ضرير فقال أبو العيناء أن أعفاني أمير المؤمنين من رؤية
~~الأهلة ونقش الخواتيم فإني أصلح # وخاصم يوما علويا فقال له العلوي
~~أتخاصمني وأنت تقول في صلاتك اللهم صل على محمد وعلى آل محمد فقال له لكني
~~أقول الطيبين الطاهرين فتخرج أنت منهم # وصار يوما إلى باب صاعد بن مخلد
~~فاستأذن عليه فقيل هو مشغول بالصلاة ثم استأذن بعد ساعة فقيل له كذلك فقال
~~لكل جديد لذة وقد كان قبل الوزارة نصرانيا # ومر بباب عبد الله بن منصور
~~وكان مريضا وقد صلح فقال لغلامه كيف خبر مولاكفقال ms1083 كما تحب فقال ما لي لا
~~أسمع الصراخ عليه # ولقيه بعض أصحابه في السحر فجعل صاحبه يعجب من بكوره
~~فقال أبو العيناء أراك تشركني في الفعل وتفردني بالعجب # وقال له المتوكل
~~أرأيت طالبيا ضريرا فيما تقدم وإنما سألتك عما سلف فقال نعم رأيت منهم
~~واحدا ببغداد منذ ثلاثين سنة فقال نجده كان مؤاجرا ونجدك كنت قوادا عليه
~~فقال يا أمير المؤمنين ما بلغ هذا من فراغي أدع موالي مع كثرتهم وأقود على
~~الغرباءفقال المتوكل أردت أن أشتفي منهم فاشتفى لهم مني # واجتمع أبو هفان
~~وأبو العيناء على مائدة فقال أبو هفان هذه أشد حرا من مكانك في لظى فقال
~~PageV04P0243
# NOTMATCH
### || AUT ابن قرصة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد الشيخ أبي عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين الدشتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو الفضائل الأخسيكتي NOTMATCH
# @ 244 @ أبو العيناء بردها بشيء من شعرك # وقال له المنتصر بن المتوكل يا
~~أبا العيناء ما أحسن الجوابفقال ما أسكت المبطل وحير المحق فقال أحسنت
~~والله # ودخل على ابن منازة الكاتب وعنده ابن المرزبان فأراد العبث به ابن
~~المرزبان فقال له ابن منازة لا تفعلفلم يقبل فلما جلس قال له يا أبا
~~العيناء لم لبست جباعة فقال وما الجباعة قال التي ليست بجبة ولا دراعة فقال
~~أبو العيناء ولم أنت صفدثم قال وما الصفدثم قال الذي ليس بصفعان ولا نديم
~~فوجم لذلك وضحك أهل المجلس # وقال عشقتني امرأة بالبصرة من غير أن تراني
~~وإنما كانت تسمع كلامي وعذوبته فلما رأتني استقبحتني وقالت قبحه اللههذا
~~هوفكتبت إليها ) % ( ونبئتها لما رأتني تنكرت % وقالت ذميم أحول ما له جسم
~~) % % ( فإن تنكري مني احولالا فإني % أديب أريب لاعيي ولا فدم ) % فوقعت
~~في الرقعة يا عاض بظر أمه ألديوان الرسائل أريدك أم لنفسيوقال جحظة أنشدنا
~~أبو العيناء لنفسه % ( حمدت إلهي غذ منيت بحبها % على حول يغني عن النظر
~~الشزر ) % % ( نظرت إليها والرقيب يظنني % نظرت إليه فاسترحت من العذر ) %
~~وقال محمد بن خلف بن المرزبان قال لي أبو العيناء أتعرف في شعراء المحدثين ms1084
~~رشيدا الرياحيقال قلت لا قال بلى هو القائل في % ( لنسب لابن قاسم مأثرات %
~~فهو للخير صاحب وقرين ) % % ( أحول العين والخلائق زين % لا احولال بها ولا
~~تلوين ) % ليس للمرء شائنا حول العين إذا كان فعله لا يشين فقلت له وكنت
~~قبل العمى أحولمن السقم إلى البلى فقال هذا أطرف خبر تعرج به الملائكة إلى
~~السماء اليوم وقال أيما اصلح من السقم إلى البلى أو حال العجوز لا وأخذها
~~الله من القيادة إلى الزناء وقال الخطيب مولد أبي العيناء بالأهواز ومنشأه
~~بالبصرة وبها كتب الحديث وطلب الأدب وسمع من أبي عبيدة والأصمعي وأبي عاصم
~~النبيل وأبي زيد الأنصاري وغيرهم وكان من أحفظ الناس وأفصحهم لسانا وأسرعهم
~~جوابا وأحضرهم نادرة وانتقل من البصرة إلى بغداد وكتب عنه أهلها ولم يسند
~~من الحديث إلا القليل والغالب على رواياته الأخبار والحكايات وقال
~~الدارقطني ليس بالقوي في الحديث # الحافظ البياني القرطبي محمد بن قاسم بن
~~محمد بن سيار الأموي مولاهم القرطبي البياني أو عبد الله الحافظ # كان
~~عالما بارعا في علم الوثائق توفي سنة سبع وعشرين وثلاث مائة PageV04P0244
# NOTMATCH
### || AUT الناصر ابن الناصر NOTMATCH
# @ 245 @ الإمام أبو بكر ابن الأنباري محمد بن القاسم بن محمد بن بشار أبو
~~بكر ابن الأنباري النحوي اللغوي العلامة # ولد سنة إحدى وسبعين قال أبو علي
~~القالي تلميذه كان يحفظ فيما قيل ثلاث مائة ألف بيت ) # شعر شاهد في القرآن
~~وكان يملي من حفظه وما أملى من دفتر # وكان زاهدا متواضعا حكى الدار قطني
~~أنه حضره في مجلس يوم الجمعة فصحف اسما فأعظمت أن أحمل عنه وهما وهبته
~~وعرفت مستمليه فلما حضرت الجمعة الثانية قال لمستمليه عرف الجماعة أنا
~~صحفنا الاسم الفلاني ونبهنا ذلك الشاب على الصواب # وروي عنه أنه قال احفظ
~~ثلاثة عشر صندوقا قال التميمي حدث أنه كان يحفظ عشرين ومائة تفسير
~~بأسانيدها # كان يتردد إلى أولاد الراضي بالله فسألته جارية عن تعبير رؤيا
~~فقال أنا حاقن ومضى فلما عاد من الغد عاد وقد صار عابرا مضى من يومه ms1085 فدرس
~~كتاب الكرماني # كان إماما في نحو الكوفيين وأملى كتاب غريب الحديث في خمس
~~وأربعين ألف ورقة وله شرح الكافي في ألف ورقة وكتاب الأضداد ما رأيت أكبر
~~منه في بابه والجاهليات في سبع مائة ورقة والمذكر والمؤنث وخلق الإنسان
~~وخلق الفرس والأماثل والمقصور والممدود والهاءات في ألف ورقة المشكل رسالة
~~رد فيها على ابن قتيبة والوقف والابتداء وكان يملي هو في ناحية في المسجد
~~وأبوه في ناحية أخرى الزاهر أدب الكاتب لم يتم الواضح في النحو ونقض مسائل
~~ابن شنبوذ الرد على من خالف مصحف عثمان كتاب اللامات وكتاب الآلفات شرح شعر
~~زهير شرح شعر النابغة الجعدي وشرح شعر الأعشى وكتاب الأمالي # توفي ليلة
~~النحر سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة # الأمير الثقفي محمد بن القاسم بن محمد
~~بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي كان عاملا للحجاج على السند وفتحها فلما وليها
~~حبيب بن المهلب قدم على مقدمته عاملا من السكاسك ورجلا من عك فأخذا محمدا
~~فحبساه فقال % ( أينسى بنو مروان سمعي وطاعتي % وإني على منا فاتني لصبور )
~~% % ( فتحت لهم ما بين سابور بالقنا % إلى الهند منهم زاحف ومغير ) % % (
~~وما وطئت خيل السكاسك عسكري % ولا كان من عك علي أمير ) % % ( وما كنت
~~للعبد المزوني تابعا % فيالك جدا بالكرام عثور ) % PageV04P0245
# @ 246 @ % ( ولو كنت أزمعت الفراق لقربت % إلى إناث للوغى وذكور ) % فبلغ
~~سليمان بن عبد الملك شعره فأطلقه بعد أن حبس بواسط ) # وفيه يقول زياد
~~الأعجم % ( قاد الجيوش لخمس عشرة حجة % ولداته عن ذاك في أشغال ) % % (
~~قعدت بهم أهواؤهم وسمت به % همم الملوك وسورة الأبطال ) % ويقول آخر % ( إن
~~المنابر أصبحت مختالة % بمحمد بن القاسم بنت محمد ) % % ( قاد الجيوش لسبع
~~عشرة حجة % يا قرب سورة سودد من مولد ) % وكان محمد بن القاسم من رجالات
~~الدهر ضرب عنقه معوية بن يزيد بن المهلب وقيل أن صالح بن عبد الرحمن عذبه
~~فمات # ابن مموله النسابة محمد بن القاسم بن ممولهبتشديد الميم الثانية
~~وبعد الواو لام وهاءأبو الحسين من أهل البصرة واحد عصره علما بالنسب وأخبار ms1086
~~العرب أدرك دولة بني بويه وروى عنه أبو أحمد العسكري # قال حمزة وممن تفرد
~~بعلم الأنساب والسير والأيام من أهل أصبهان رجلان لم يتقدمهما في الزمان
~~أحد أبو بكر وأبو الحسين ابن مموله النسابتان فأما أبو بكر فلم يبرح
~~بأصبهان وأما أبو الحسين فإنه صحب إبراهيم بن عبد الله المسمعي وكان يتنقل
~~معه في البلدان التي يتولاها ثم أقام أخيرا بفارس وبها مات وكان يصنف في كل
~~سنة لإبراهيم المسمعي كتابا # قال محمد بن إسحاق له من الكتب كتاب الفرس
~~وأخبارها وأنسابها كتاب الأنساب والأخبار كتاب المنافرات بين القبائل
~~وأشراف العشائر وأقضية الحكام بينهم # قال ياقوت وله كتاب الفرع والشجر في
~~أنساب العرب والعجم وهو كتاب جليل يكون نحو العشرين مجلدة # ماني الموسوس
~~محمد بن القاسم أبو الحسن المعروف بماني الموسوس من أهل مصر # قدم بغداد
~~أيام المتوكل وكان من أظرف الناس وألطفهم توفي سنة خمس وأربعين ومائتين #
~~من شعره زعموا أن من تشاغل باللذات عمن يحبه يتسلى كذبوا والذي تقاد له
~~البدن ومن عاذ بالطواف وصلى إن نار الهوى أحر من الجمر على قلب عاشق يتقلى
~~) PageV04P0246
# @ 247 @ # ومنه % ( دعا طرفه طرفي فأقبل مسرعا % وأثر في خديه فاقتص من
~~قلبي ) % % ( شكوت إليه ما لقيت من الهوى % فقال على رسل فمت فما ذنبي ) %
~~ومنه % ( ذنبي إليه خضوعي حين أبصره % وطول شوقي إليه حين أذكره ) % % (
~~وما جرحت بلحظ العين وجنته % إلا ومن كبدي يقتص محجره ) % % ( نفسي على
~~بخله تفديه من قمر % وإن رماني بذنب ليس يغفره ) % % ( وعاذل باصطبار القلب
~~يأمرني % فقلت من أين لي قلب فأهجره ) % وقد أورد له صاحب الأغاني في كتابه
~~أخبارا ظريفة منها ما رواه بسنده إلى ابن البراء قال حدثني أبي قال عزم
~~محمد بن عبد الله بن طاهر على الصبوح وعنده الحسن بن محمد بن طالوت فقال له
~~محمد كنا نحتاج إلى أن يكون معنا ثالث نأنس به ونلتذ بمنادمته فمن ترى أن
~~يكونقال ابن طالوت قد خطر ببالي رجل ليس علينا في منادمته ثقل قد خلا ms1087 من
~~إبرام المجالسين وبرئ من ثقل المؤانسين خفيف الوطأة إذا أدنيته سريع الوثبة
~~إذا أمرته قال من هوقال ما ني الموسوس فقال محمد ما أسأت الاختيار ثم تقدم
~~إلى صاحب الشرطة بطلبه وإحضاره فما كان بأسرع من أن قبض عليه صاحب الكرخ
~~فوافى به باب محمد فلما مثل بين يديه وسلم رد عليه وقال ما حان لك أن
~~تزورنا مع شوقنا إليكفقال له ماني أعز الله الأمير الشوق شديد والود عتيد
~~والحجاب صعب والبواب فظ ولو سهل لي الإذن لسهلت علي الزيارة فقال له محمد
~~لقد لطفت في الاستئذان وأمره بالجلوس فجلس وكان قد أطعم قبل أن يدخل وأدخل
~~الحمام وأخذ من شعره وألبس ثيابا نظافا وأتي محمد بن عبد الله بجارية لإحدى
~~بنات المهدي كان يحب السماع منها وكانت تكثر عنده وكان أول ما غنته % (
~~ولست بناس إذ غدوا وتحملوا % دموعي على الخدين من شدة الوجد ) % % ( وقولي
~~وقد زالت بعيني حمولهم % بواكر تحدى لا يكن آخر العهد ) % فقال ماني أيأذن
~~لي الأمير قال في ماذاقال في استحسان ما أسمع قال نعم قال أحسنت والله فإن
~~رأيت أن تزيدي مع هذا الشعر هذين البيتين % ( وقمت أناجي الدمع والدمع حائر
~~% بمقلة موقوف على الضر والجهد ) % ) % ( ولم يعدني هذا الأمير بعدله % على
~~ظالم قد لج في الهجر والصد ) % فقال محمد ومن أي شيء استعديت يا
~~مانيفاستحيى وقال لا من ظلم أيها الأمير ولكن الطرب حرك شوقنا وكان كامنا
~~وأظهره ثم غنت % ( حجبوها عن الرياح لأني % قلت يا ريح بلغيها السلاما ) %
~~PageV04P0247
# NOTMATCH
### || AUT القاضي نجم الدين القمولي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المولى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعتصم ابن صمادح NOTMATCH
# @ 248 @ % ( لو رضوا بالحجاب هان ولكن % منعوها يوم الرياح الكلاما ) %
~~قال فطرب محمد ودعا برطل وشرب فقال ماني ما كان على قائل هذين البيتين لو
~~أضاف غليهما هذين % ( فتنفست ثم قلت لطيفي % ويك لو زرت طيفها إلماما ) % %
~~( حيها بالسلام سرا وإلا % منعوها لشقوتي أن تناما ) % فقال محمد أحسنت يا
~~ماني ثم غنت ms1088 % ( يا خليلي ساعة لا تريما % وعلى ذي صبابة فأقيما ) % % ( ما
~~مررنا بقصر زينب إلا % فضح الدمع سرنا المكتوما ) % فقال ماني لولا رقبة
~~الأمير لأضفت إلى هذين البيتين بيتين لا يردان على سمع ذي لب فيصدران إلا
~~على استحسان لهما فقال محمد الرغبة في حسن ما تأتي به جائلة على كل رهبة
~~فهات ما عندك فقال ظبية كالهلال لو تلحظ الصخر بطرف لغادرته هشيما وإذا ما
~~تبسمت خلت ما يبدو من الثغر لؤلؤا منظوما وفي الخبر طول وهذا يكفي منه #
~~الوزير أبو جعفر الكرخي محمد بن القاسم بن محمد بن الفضل أبو جعفر الكرخي #
~~ولي وزارة الراضي بالله سنة أربع وعشرين وثلاث مائة بعد عبد الرحمن بن عيسى
~~بن الجراح فأقام ثلاثة أشهر ونصفا فلما فسد أمر الراضي بالله استتر ووكل
~~بداره وفتش منزله ومنزل أخيه جعفر وحمل ما وجد فيهما ثم أنه ولي الوزارة
~~ثانيا فكانت وزارته الثانية ثلاثة وخمسين يوما وكان بطيء الكتابة والقراءة
~~فيه كرم واحترام لقاصديه # وتوفي سنة ثلاث وأربعين وثلاث مائة ومولده سنة
~~ست وسبعين ومائتين # ابن الزبيدية المقرئ محمد بن القاسم بن محمد بن عبد
~~الله الزبيدي أبو العز المقرئ ويعرف ) # بابن الزبيدية # قال ابن النجار
~~كان شابا فهما قارئا مجودا قرأ بالروايات وسمع الحديث الكثير من أبي بكر
~~وأبي القاسم بن الحصين وزاهر بن طاهر الشحامي وأمثالهم وكتب الكثير وتفقه
~~لابن حنبل ثم انتقل لمذهب أبي حنيفة وتأدب وقال الشعر # ومات قبل أوان
~~الرواية سنة ثلاثين وخمس مائة # ومن شعره كل متني من الوقوف على الأطلال
~~يوم النوى فما كلمتني % ( ودعتني آثار من كان فيها % مستهاما وللضنى
~~أودعتني ) % لم يكن ثم من يخبر بالأحباب إلا حمامة فوق غصن % ( فبكتني
~~وأبكأتني وقالت % ها أنا للنوى أغني فغني ) % PageV04P0248
# NOTMATCH
### || AUT المستعين بالله العباسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي القرطبي النحوي NOTMATCH
# @ 249 @ % ( ثم راحت وراحتي فوق صدري % راحتي حين ولولت ودعتني ) % وقال
~~يمدح المسترشد حين رجع من قتال دبيس بن مزيد سنة سبع عشرة وخمس مائة أولها ms1089
~~% ( أهلاك الربع ومشهده % وجفاك الغمض ومورده ) % منها رشأ كالبدر دقيق
~~الخصر يضل القلب ويرشده % ( تسبي العشاق لواحظه % ويفوق الورد تورده ) % %
~~( عجبا من منصل ناظره % في قلب العاشق يغمده ) % غنج الأجفان كغصن البان من
~~اللحظات مهنده ممشوق القد مليح الخد كان الحسن يساعده أبو البهار محمد بن
~~القاسم هو أبو البهاربالباء الموحدة وبعد الألف راء الثقفي البصري # قال
~~ابن المرزبان إسلامي كان يشرب على البهار ويعجب به حتى أنه قال فيه % (
~~اسقياني على البهار فإني % لأرى كل ما اشتهيت البهارا ) % ولقب أبا البهار
~~# الأمير بدر الدين الهكاري محمد بن أبي القاسم بن محمد الأمير بدر الدين
~~أبو عبد الله الهكاري ) # استشهد على الطور وأبلى ذلك اليوم بلاء حسنا
~~وكانت له المواقف المشهورة في قتال الفرنج وكان من أكابر أمراء المعظم يصدر
~~عن رأيه ويثق به لصلاحه وكان سمحا لطيفا دينا ورعا بارا بأهله والفقراء
~~والمساكين كثير الصدقات بنى بالقدس مدرسة للشافعية ووقف عليها الأوقاف وبنى
~~مسجدا قريبا من الخيلي عليه السلام عند يونس عليه السلام على قارعة الطريق
~~# وكان يتمنى الشهادة دائما ويقول ما أحسن وقع سيوف الكفار على أنفي
~~ووجهيودفن لما مات شهيدا في القدس سنة أربع عشرة وست مائة # صناجة الدوح
~~محمد بن القاسم بن عاصم المعروف بصناجة الدوح شاعر الحاكم صاحب مصر # هو
~~القائل لما زلزلت مصر % ( بالحاكم العدل أضحى الدين معتليا % نجل العلى
~~وسليل السادة الصلحا ) % % ( ما زلزلت مصر من كيد يراد بها % وإنما رقصت من
~~عدله فرحا ) % PageV04P0249
# NOTMATCH
### || AUT النامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح النزلي النحوي NOTMATCH
# @ 250 @ الشمس مجد الدين التونسي محمد بن الاسم العلامة ذو الفنون الشيخ
~~مجد الدين أبو بكر المرسي ثم التونسي المقرئ النحوي الشافعي الأصولي نزيل
~~دمشق # ولد سنة ست وخمسين قدم القاهرة مع أبيه فأخذ النحو والقراآت عن
~~الشيخ حسن الراشدي وحضر حلقة الشيخ بهاء الدين ابن النحاس وسمع من الفخر
~~علي والشهاب ابن مزهر وتصدر بدمشق للقراآت وهو في غضون ذلك يتزيد من العلوم
~~ويناظر في المحافل وكان ms1090 فيعه دين وسكينة ووقار وخير # ولي الإقراء بتربة أم
~~الصالح وبالتربة الأشرفية وتخرج به أئمة وتلا الشيخ شمس الدين عليه بالسبع
~~# وتوفي في ذي القعدة سنة ثمان عشرة وسبع مائة وتأسف الطلبة عليه # وكان
~~آية في الذكاء حدثني غير واحد أثق به أنه لم ير مثله وقيل أن الناس سألوا
~~الشيخ شمس الدين الأيكي عن الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني وعن الشيخ صدر
~~الدين ابن الوكيل أيهما أذكى فقال ابن الزملكاني ولكن هنا مغربي أذكى منهما
~~يعني به الشيخ مجد الدين # وكان نحوي عصره بدمشق وامتحن على يد الأمير سيف
~~الدين كراي النائب بدمشق فقتله ) # بباب القصر الأبلق بالعصي ضربا كثيرا
~~لما ألقي المصحف وسب الأمير الخطيب جلال الدين فقال له الشيخ مجد الدين
~~اسكت اسكت وقوى نفسه ونفسه عليه فرماه وقتله وكان في وقت قد انفعل للشهاب
~~الباجربقي ودخل عليه أمره ثم أنه أناب وتاب وجاء إلى القاضي المالكي واعترف
~~عنده وتاب وهو الذي كشف أمره # بهاء الدين البرزالي محمد بن القاسم بن محمد
~~بن يوسف بهاء الدين ابن الشيخ زكي الدين البرزالي الفقيه المقرئ # حفظ
~~التنبيه وتفنن وسمع الكثير من خلق كابن الفراء والغسولي وحدث وكتب الطباق #
~~ومات سنة ثلاث عشرة وسبع مائة وهو ابن ثمان عشرة سنة رحمه الله تعالى $ 3 (
~~ابن قائد ) $ محمد بن قائد الشيخ الزاهد من أهل اوانا # كان صاحب كرامات
~~وإشارات ومجاهدات ورياضات وكلام عما في الخواطر وبيان عما في الضمائر أقعد
~~زمانا فكان يحمل في محفة إلى الجامع # قدم اوانا واعظ يعرف بالزرزور فجلس
~~بالجامع وذكر الصحابة بسوء فلم ينكر عليه فحملوا الشيخ إليه فقال له انزل
~~يا كلب أنت ومن تعتز به وكان يدعي إلى سنان مقدم الإسماعيلية فثار العوام
~~ورجم الزرزور وهر بمن القتل # فيقال أن سنانا بعث إليه رجلين في زي الصوفية
~~فأقاما عنده في الرباط تسعة أشهر لا يعرفهما فلما كان يوم الأربعاء قال
~~لأصحابه يحدث ههنا حادثة عظيمة وكان عنده للناس ودائع فردها وقال لخادمه يا
~~عبد ms1091 الحميد لك فيما يجري نصيب بعني إياه بالدولة والدولة بستان إلى جانب
~~الرباطفقال ما أبيعك نصيبي بالجنة فلما كان يوم الجمعة وثب الصوفيان على
~~الشيخ فقتلاه وقتلا خادمه عبد الحميد وهربا فلقيهما فلاح PageV04P0250
# NOTMATCH
### || AUT ابن قدس الأرمنتي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الفقيه الخلال NOTMATCH
# @ 251 @ في يده مر فقتلهما وكان ذلك سنة أربع وثمانين وخمس مائة # ابن
~~قرار صاحب آمد نور الدين محمد بن قرار سلان بن داود نور الدين صاحب آمد
~~وحصن كيفا # توفي سنة إحدى وثمانين وخمس مائة وولي بعده ابنه قطب الدين
~~سكمان ووزر له القوام بن سماقا ) $ 3 ( ابن قرطاي ) $ الإربلي الأمير محمد
~~بن قرطاي الإربلي أبو العباس الأمير # كان مليح الصورة مهيبا من أمراء إربل
~~فلما مات صاحب إربل قدم هذا إلى حلب فأكرمه العزيز وأقطعه خبزا وله شعر حسن
~~كأخيه # توفي سنة أربع وثلاثين وست مائة # ومن شعره % ( أما واشتياقي عند
~~خطرة ذكركم % إلا قسم لو تعلمون عظيم ) % % ( لأنتم وإن عذبتموني بهجركم %
~~على كل حال جنة ونعيم ) % % ( سلمتم من الوجد الذي بي عليكم % ومن مهجة
~~فيها أسى وكلوم ) % % ( فلا ذقتم ما ذقت منكم فلي بكم % رسيس غرام مقعد
~~ومقيم ) % قلت هو شعر جيد ومولده سنة ست وست مائة $ 3 ( ابن قلاوون ) $
~~السلطان الأعظم الملك الناصر محمد بن قلاوون السلطان الأعظم الملك الناصر
~~ناصر الدين أبو الفتح محمد بان السلطان الملك المنصور سيف الدين قلاوون
~~الصالحي # ولد الملك الناصر سنة أربع وثمانين ووالده المنصور على حصن
~~المرقب محاصرا وتوفي يوم الأربعاء تاسع عشر ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وسبع
~~مائة ودفن ليلة الخميس بالمدرسة المنصورية بين القصرين وأنزل على والده #
~~كان ملكا عظيما دانت له العباد وملوك الأطراف بالطاعة # ولما قتل أخوه
~~الملك الأشرف خليل على ما سيأتي إن شاء الله تعالى في ترجمته في عاشر
~~المحرم سنة ثلاث وتسعين وست مائة وقتل من قتل من قاتليه وقع الاتفاق بعد
~~قتلة بيدرا أن يكون السلطان الملك الناصر أخوه هو السلطان وزين الدين ms1092 كتبغا
~~هو النائب والأمير علم الدين الشجاعي هو الوزير وأستاذ الدار واستقر ذلك #
~~ووصل إلى دمشق الأمير سيف الدين ساطلمش والأمير سيف الدين بهادر التتري على
~~البريد في رابع عشرين المحرم ومعهما كتاب من الأشرف مضمونه أننا استنبنا
~~أخانا الملك الناصر ناصر الدين محمدا وجعلناه ولي عهدنا حتى إذا توجهنا إلى
~~لقاء العدو يكون لنا من ) # يخلفنا فحلف الناس على ذلك وخطب الخطيب ودعا
~~للسلطان الملك الأشرف ثم دعا لولي عهده الملك الناصر أخيه وكان ذلك تدبيرا
~~من الشجاعي # وفي ثاني يوم ورد مرسوم من مصر بالحوطة على موجود بيدرا
~~ولاجين وقراسنقر وطرنطاي الساقي وسنقرشاه وبهادر رأس نوبة # وظهر الخبر
~~بقتل السلطان الملك الأشرف واتفاق الكلمة على سلطنة الملك الناصر أخيه #
~~واستقل زين الدين كتبغا نائبا والشجاعي مدبر الدولة وقبض على جماعة من
~~PageV04P0251
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحلاوي الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس ولاد النحوي NOTMATCH
# @ 252 @ الأمراء الذين اتفقوا على قتلة الشرف وهم الأمير سيف الدين نوغاي
~~وسيف الدين الناق وعلاء الدين الطنبغا الجمدار وشمس الدين آقسنقر مملوك
~~لاجين وحسام الدين طرنطاي الساقي ومحمد خواجا وسيف الدين اروس وكان ذلك في
~~خامس صفر فأمر السلطان الملك الناصر بقطع أيديهم وتسميرهم أجمعين وطيف بهم
~~مع رأس بيدرا ثم ماتوا إلى العشرين من صفر فبلغ كتبغا أن الشجاعي قد عامل
~~الناس في الباطن على قتله # فلما كان خامس عشرين صفر ركب كتبغا في سوق
~~الخيل وقتل بسوق الخيل أمير يقال له البندقداري لأن جاء إلى كتبغا وقال له
~~اين حسام الدينأحضرهفق ال ما هو عندي فقال بل هو عندك ومد يده إلى سيفه
~~ليسله فضربه بلبان الأزرق مملوك كتبغا بالسيف وحل كتفه ونزل مماليك كتبغا
~~فأنزلوه وذبحوه في سوق الخيل # ومال العسكر من الأمراء والمقدمين والتتار
~~والأكراد إلى كتبغا ومال البرجية وبعض الخاصكية إلى الشجاعي لأنه أنفق فيهم
~~في يوم ثمانين ألف دينار وقرر أن كل من أحضر راس أمير كان اقطاعه له #
~~وحاصر كتبغا القلعة وقطع الماء عنها فنزل البرجية ms1093 ثاني يوم من القلعة على
~~حمية وقاتلوا كتبغا وهزموه إلى بئر البيضاء فركب الأمير بدر الدين البيسري
~~وبدر الدين بكتاش أمير سلاح وبقية العسكر نصرة لكتبغا وردوهم وكسروهم إلى
~~أن أدخلوهم القلعة وجدوا في حصارها فطلعت الست والدة السلطان الملك الناصر
~~إلى أعلى السور وقالت ايش المرادفقالوا ما لنا غرض غير إمساك الشجاعي
~~فاتفقت مع الأمير حسام الدين لاجين الأستاذ دار وأغلقوا باب القلة وبقي
~~الشجاعي في داره محصورا وتسرب الأمراء الذين معه واحدا بعد واحد ونزلوا إلى
~~كتبغا فطلب الشجاعي الأمان فطلبوه إلى الست وإلى حسام الدين لاجين أستاذ
~~الدار ليستشيروه ) # فيما يفعلونه فلما توجه إليهم ضربه ألاقوش المنصوري
~~بالسيف قطع يده ثم ضربه أخرى برا رأسه ونزلوا برأسه إلى كتبغا وجرت أمور
~~وأغلقت أبواب القاهرة خمسة أيام ثم طلع كتبغا إلى القلعة سابع عشرين صفر
~~ودقت البشائر وفتحت الأبواب وجددت الأيمان والعهود للسلطان الملك الناصر
~~وأمسك جماعة من البرجية كانوا مع الشجاعي # وجاء الخبر إلى دمشق ثالث شهر
~~ربيع الأول بقتل الشجاعي والحوطة على ما يتعلق به وخطب الخطيب يوم الجمعة
~~حادي عشرين ربيع الأول للسلطان الملك الناصر استقلالا بالملك وترحم على
~~أبيه المنصور وأخيه الأشرف # وفي عشرين شهر رجب ورد البريد من مصر بالحلف
~~للسلطان الملك الناصر وأن يقرن معه في الأيمان كتبغا وخطب الخطيب بالدعاء
~~للسلطان ولولي عهده الأمير زين الدين كتبغا # وفي سلخ رجب ورد البريد بأن
~~السلطان الملك الناصر ركب في أبهة الملك وشعار السلطنة ركب وشق القاهرة دخل
~~من باب النصر وخرج من باب زويلة عائدا إلى القلعة وزين الدين كتبغا
~~والأمراء يمشون في ركابه وفرح الناس بذلك ودقت البشائر # ولم يزل مستمرا في
~~الملك إلى حادي عشر المحرم سنة أربع وتسعين فتسلطن زين الدين كتبغا وتسمى
~~الملك العادل وحلف له الأمراء بمصر والشام وزينت له البلاد ودقت البشائر #
~~وجعل أتابكه الأمير حسام الدين لاجين وتولى الوزارة الصاحب فخر الدين عمر
~~بن الخليلي وصرف تاج الدين ابن حنى # وحصل الغلاء الزائد المفرط في ms1094 أيامه
~~حتى بلغ الإردب بمصر إلى مائة وعشرين درهما PageV04P0252
# @ 253 @ والرطل اللحم بالدمشقي بسبعة دراهم والرطل اللبن بدرهمين والبيض
~~ست بيضات بدرهم ورطل بثمانية دراهم ولم يكن الشام مرخصا وتوقفت الأمطار
~~وفزع الناس # وذلك في سنة خمس وتسعين وست مائة وتبع ذلك وباء عظيم وفناء
~~كبير ثم أن الغلاء وقع بالشام وبلغت الغرارة مائة وثمانين درهما # ثم قدم
~~الملك العادل كتبغا إلى دمشق بالعساكر في ذي القعدة سنة خمس وتسعين ولما
~~عاد العادل إلى مصر من نوبة حمص وكان في سلخ المحرم سنة ست وتعسين فلما كان
~~بوادي فحمة قتل حسام الدين لاجين الأمير سيف الدين بتخاص وبكتوت الأزرق
~~العادليين وكانا عزيزان على العادل فلما رأى العادل الهوشة خاف على نفسه
~~فركب فرس النوبة وساق ومعه ) # خمسة مماليك ووصل إلى دمشق العصر ونزل
~~بالقلعة # وساق حسام الدين لاجين بالخزائن وركب في دست الملك وبايعه الجيش
~~ولم يختلف عليه اثنان وتسمى بالمنصور وخطب له بالقدس وغزة وجاء الخبر إلى
~~دمشق بأن صفد زينت وضربت البشائر بها وبالكرك ونابلس # ووصل كجكن والأمراء
~~من الرحبة فلم يدخلوا دمشق ونزلوا بالقرب من مسجد القدم وأظهر كجكن سلطنة
~~المنصور حسام الدين لاجين فتحقق العادل زوال ملكه وأذعن له بالطاعة واجتمع
~~الأمراء وحلفوا للمنصور # وفي مستهل ربيع الأول سنة ست وتسعين خطب للمنصور
~~بدمشق واستناب بمصر الأمير شمس الدين قراسنقر ثم قبض عليه واستناب مملوكه
~~منكوتمر وجعل الأمير سيف الدين قبجق نائبا بدمشق # وجهز السلطان الناصر إلى
~~الكرك وقال له المنصور لو علمت أنهم يخلون الملك لك والله لتركته ولكنهم لا
~~يخلونه لك وأنا مملوكك ومملوك والدك أحفظ لك الملك وأنت الآن تروح إلى
~~الكرك إلى أن تترعرع وترتجل وتتخرج وتجرب الأمور وتعود إلى ملكك بشرط أنك
~~تعطيني دمشق وأكون بها مثل صاحب حماة فيها فقال له السلطان الملك الناصر
~~فاحلف لي أن تبقي علي نفسي وأنا أروح وحلف كل منهما على ما أراده الآخر #
~~ولما توجه إلى الكرك أقام بها إلى أن قتل المنصور حسام ms1095 الدين لاجين في شهر
~~ربيع الآخر سنة ثمان وتعسين وست مائة على ما يذكر في ترجمته # وحلف الأمراء
~~للسلطان الملك الناصر وأحضروه من الكرك وملكوه وهذه سلطنته الثانية #
~~واستقر في النيابة بمصر الأمير سيف الدين سلار وفي الأتابكية حسام الدين
~~لاجين استاد دار وفي جمادى الأولى من السنة ركب السلطان الملك الناصر
~~بالقاهرة في دست الملك والتقليد الحاكمي وعمره يومئذ خمس عشرة سنة ورتب
~~الأمير جمال الدين آقوش الأفرم نائبا بدمشق # وفي عود السلطان إلى الملك
~~ثانيا قال علاء الدين الوداعي ومن خطه نقلت % ( الملك الناصر قد أقبلت %
~~دولته مشرقة الشمس ) % % ( عاد إلى كرسيه مثل ما % عاد سليمان إلى الكرسي )
~~% ) # ولما حضر التتار إلى الشام خرج السلطان بالعساكر إلى الشام للقاء
~~العدو في أوائل سنة تسع PageV04P0253
# @ 254 @ وتسعين وست مائة فدخل دمشق في ثامن شهر ربيع الأول بعدما طول
~~الإقامة على غزة وأقام في قلعة دمشق تسعة أيام # وعدى قازان والتتار الفرات
~~وخرج السلطان لملتقى العدو وساق إلى حمص وركب بكرة الأربعاء سابع عشرين
~~الشهر المذكور وساق إلى وادي الخزندار فكانت الوقعة والتحم الحرب واستحر
~~القتل ولاحت إمارات النصر للمسلمين وثبتوا إلى العصر وثبت السلطان
~~والخاصكية ثباتا كليا فانكسرت ميمنة المسلمين وجاءهم ما لا قبل لهم به لأن
~~الجيش لم يتكامل يومئذ وكان الجيش بضعة وعشرين ألفا والتتار قريبا من مائة
~~ألف فيما قيل وشرعوا في الهزيمة واخذ الأمراء السلطان وتحيزوا به وحموا
~~ظهورهم وساروا على درب بعلبك والبقاع وبعض العسكر المكسور عبروا دمشق
~~واستشهد بالمصاف جماعة من الأمراء # وخطب بدمشق للملك مظفر الدين محمود
~~قازان ورفع في ألقابه وتولى الأمير سيف الدين قبجق النيابة عن التتار بدمشق
~~# وملك قازان دمشق خلا القلعة فإن ارجواش قام بحفظها وأبان عن حزم عظيم
~~وعزم قويم # وجبى التتار الأموال من دمشق وقاسى الناس منهم شدائد وأهوالا
~~عظيمة وكان إذا قرروا على الإنسان عشرة آلاف درهم ينوبه ترسيم المغل القان
~~وقرر على كل سوق شيء من المال واستخرجوه بالضرب والإحراق وكان ما حمله وجيه ms1096
~~الدين ابن المنجا إلى خزانة قازان ثلاثة آلاف ألف وست مائة ألف درهم خلاف
~~ما ناب الناس من البرطيل والترسيم # ولم يزل قازان بالغوطة نازلا إلى ثاني
~~عشر جمادى الأولى فرحل طالبا بلاده وتخلف بالقصر نائبه خطلوشاه في فرقة من
~~الجيش وفي رجب جمع قبجق العيان والقضاة إلى داره وحلفهم للدولة القازانية
~~بالنصح وعدم المداجاة ثم إن قبجق توجه هو والصاحب عز الدين ابن القلانسي
~~إلى مصر في نصف رجب وقام بحفظ المدينة وأمر الناس ارجواش # وفي يوم الجمعة
~~سابع عشر شهر رجب أعيدت الخطبة للملك الناصر وكان مدة إسقاط ذلك مائة يوم #
~~وأما السلطان فإنه دخل بعد الكسرة إلى مصر وتلاحق به الجيش ونفق في العساكر
~~واشتريت الخيل وآلات السلاح بالثمن الغالي ) # وفي يوم عاشر شعبان قدم
~~الأفرم نائب دمشق بعسكر دمشق وقدم أمير سلاح والميسرة المصرية ثم دخلت
~~الميمنة ثم دخل القلب وفيهم سلار وتوجه سلار بالجيوش إلى القاهرة # ثم كثرت
~~الأراجيف بمجيء التتار وانجفل الناس إلى مصر وإلى الحصون وبلغ كراء المحارة
~~إلى مصر خمس مائة درهم # ثم فترت أخبار التتار في شهر ربيع الأول سنة سبع
~~مائة ثم دخل التتار إلى حلب وشرع الناس في قراءة البخاري وقال الوداعي في
~~ذلك ومن خطه نقلت % ( بعثنا على جيش العدو كتائبا % بخارية فيها النبي مقدم
~~) % % ( فردوا إلى الاردو بغيظ وخيبة % واردوا وجيش المسلمين مسلم ) % % (
~~فقوا لهم عودوا نعد ووراءكم % إذا ما أتيتم أو أبيتم جهنم ) % ووصل السلطان
~~إلى العريش ووصل غازان إلى حلب ودخل جمادى الأولى والناس في أمر مريج ووصل
~~بكتمر السلاحدار بألف فارس وعاد السلطان إلى مصر وانجفل الناس غنيهم
~~PageV04P0254
# NOTMATCH
### || AUT ابن مسكويه NOTMATCH
# @ 255 @ وفقيرهم ونودي بالرحيل إلى مصر في الأسواق وضج النساء والأطفال
~~وغلقت أبواب دمشق واقتسم الناس قلعة دمشق بالشبر ووقع على غيارة التتار يزك
~~حمص فكسروهم وقتلوا منهم نحو مائة وصحت الأخبار برجوع غازان من حلب فبلع
~~الناس ريقهم وهلك كثير من التتار بحلب من الثلج والغلاء وعز اللحم بدمشق
~~فأبيع ms1097 الرطل بتسعة دراهم ثم دخل الأفرم والأمراء من المرج بعد ما أقاموا به
~~أربعة أشهر واستقر حال الناس بعد ذلك # وفي شهر شعبان ألبس النصارى الأزرق
~~واليهود الأصفر والسامرة الأحمر وسبب ذلك ان مغربيا كان جالسا بباب القلة
~~عند الجاشنكير وسلار فحضر بعض الكتاب النصارى بعمامة بيضاء فقام له المغربي
~~يتوهم أنه مسلم ثم ظهر له أنه نصراني فدخل إلى السلطان وفاوضه في تغيير زي
~~أهل الذمة ليمتاز المسلمون عنهم وفي ذلك يقول علاء الدين علي بن مظفر
~~الكندي الوداعي ومن خطه نقلت % ( لقد ألزم الكفار شاشات ذلة % تزيدهم من
~~لعنة الله تشويشا ) % % ( فقلت لهم ما ألبسوكم عمائما % ولكنهم قد ألزموكم
~~براطيشا ) % وقال أيضا % ( غيروا زيهم بما غيروه % من صفات النبي رب
~~المكارم ) % ) # فعليهم كما ترون براطيش ولكنها تسمى عمائم وقال أيضا % (
~~لقد البسوا أهل الكتابين ذلة % ليظهر منهم كل من كان كامنا ) % % ( قلت لهم
~~ما ألبسوكم عمائما % ولكنهم قد ألبسوكم لعائنا ) % وفي ذلك يقول شمس الدين
~~الطيبي وهو أحسن من الأول % ( تعجبوا للنصارى واليهود معا % والسامريين لما
~~عمموا الخرقا ) % % ( كأنما بالأصباغ منسهلا % نسر السماء فأضحى فوقهم ذرقا
~~) % وفي جمادى الأولى سنة إحدى وسبع مائة توفي أمير المؤمنين الحاكم بأمر
~~الله أبو العباس أحمد العباسي ودفن عند الست نفيسة وسيأتي ذكره إن شاء الله
~~تعالى في الأحمدين وتولى الخلافة أمير المؤمنين المستكفي بالله أبو الربيع
~~سليمان بولاية العهد إليه من والده الحاكم وقرئ تقليده بعد عزاء والده
~~وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف السين في مكانه # وفي سنة اثنتين
~~وسبع مائة فتحت جزيرة أرواد وهي بقرب انطرسوس وقتل بها عدة من الفرنج
~~ودخلوا بالأسرى وهم ما يقارب الخمسين أسيرا إلى دمشق # وفي شعبان من السنة
~~عدت التتار الفرات وانجفل الناس وخرج السلطان بجيوشه مكن مصر # وفي عاشر
~~شعبان كان المصاف بين التتار والمسلمين بعرض ان المسلمون ألفا وخمس مائة
~~وعليهم أسندمر واغرلوا العادلي وبهادرآص وكان التتار نحوا من أربعة آلاف
~~فانكسروا وقتل منهم خلق كثير وأسر مقدمهم # ثم ms1098 دخل من المصريين خمس تقادم
~~وعليهم الجاشنكير والحسام أستاذ الدار ثم دخل بعدهم ثلاثة آلاف
~~PageV04P0255
# NOTMATCH
### || AUT ابن بكروس الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير اليزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الطبري النحوي NOTMATCH
# @ 256 @ عليهم أمير سلاح ويعقوبا وأيبك الخازندار ثم أتى عسكر حلب وحماه
~~متقهقرا من التتار وتجمعت العساكر إلى الجسورة بدمشق # واختبط الناس واختنق
~~في أبواب دمشق غير واحد وهرب الناس وبلغت القلوب الحناجر ووصل السلطان إلى
~~الغور وغلقت أبواب دمشق وضج الخلق إلى الله ويئس الناس من الحياة ودخل شهر
~~رمضان وتعلقت الآمال ببركاته # ووصل التتار إلى المرج وساروا إلى جهة
~~الكسوة وبعدوا عن دمشق بكرة السبت ثاني شهر ) # رمضان وصعد النساء والأطفال
~~إلى السطوح وكشفوا الرؤوس وضجوا وجأروا إلى الله ووقع مطر عظيم # ووقعت
~~الظهر بطاقة بوصول السلطان واجتماع العساكر المحمدية بمرج الصفر ثم وقعت
~~بعدها بطاقة تتضمن طلب الدعاء وحفظ أسوار البلد # وبعد الظهر وقع المصاف
~~والتحم الحرب فحمل التتار على الميمنة فكسروها وقتل مقدمها الحسام أستاذ
~~الدار وثبت السلطان ذلك اليوم ثباتا زائدا عن الحد واستمر القتال من العصر
~~إلى الليل ورد التتار من حملتهم على الميمنة بغلس وقد كل حدهم فتعلقوا
~~بالجبل المانع وطلع الضوء يوم الأحد والمسلمون محدقون بالتتار فلم يكن ضحوة
~~إلا وقد ركن التتار إلى الفرار وولوا الأدبار ونزل النصر ودقت البشائر وزين
~~البلد # وكان التتار نحوا من خمسين ألفا عليهم خطلوشاه نائب غازان ورجع
~~قاوان من حلب في ضيق صدر من كسرة أصحابه يوم عرض وبهذه الكسرة سقطت قواه
~~لأنه لم يعد إليه من أصحابه غير الثلث وتخطفتهم أهل الحصون وساق سلار وقبجق
~~وراء المنهزمين إلى القريتين ولم ينكسر التتار مثل هذه المرة # وحكى لي
~~جماعة من أهل دير يسير انهم كانوا يأتون إلينا عشرين عشرين وأكثر أو أقل
~~ويطلبون منا أن نعدي بهم الفرات في الزواريق إلى ذلك البر فما نعدي بمركب
~~إلا ونقتل كل من فيه حتى ان النساء كن يضربنهم بالفؤوس ونذبحهم في ذلك فما
~~تركنا ms1099 أحدا منهم يعيش وهذه الواقعة إلى الآن في قلوبهم وكان قد جاء كتاب
~~غازان يقول فيه ما جئنا هذه المرة إلا للفرجة في الشام فقال علاء الدين
~~الوداعي ومن خطه نقلت % ( قولوا لقازان بأن جيوشه % جاءوا ففرجناهم بالشام
~~) % % ( في سرحة المرج التي هاماتهم % منثورها وشقائق الأجسام ) % % ( ما
~~كان أشأمها عليهم فرجة % غمت وأبركها على الإسلام ) % وقال لما انهزم % (
~~أتى قازان عدوا في جنود % على أخذ البلاد غدوا حراصا ) % % ( فما كسبوا سوى
~~قتل وأسر % وأعطوه بحصاته حصاصا ) % وأنشدني لنفسه الشيخ الإمام العلامة
~~نجم الدين علي بن داود القحفازي النحوي في ذلك ) % ( لما غدا غازان فخارا
~~بما % قد نال بالأمس وأغراه البطر ) % % ( جاء يرجي مثلها ثانية % فانقلب
~~الدست عليه وانكسر ) % PageV04P0256
# NOTMATCH
### || AUT أخو الغزالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبيد الهروي NOTMATCH
# @ 257 @ وقد نظم الناس في هذه الواقعة ومن أحسن ما وقفت عليه في ذلك قول
~~شمس الدين الطيبي وهي تقارب المائة بيت ولكن هذا الذي وجدت منها وهو % (
~~برق الصوارم للأبصار يختطف % والنقع يحكي سحابا بالدما يكف ) % % ( أحلى
~~وأغلى قيمة وسنا % من ريق ثغر الغواني حين يرتشف ) % % ( وفي قدود القنا
~~معنى شغفت به % لا بالقدود التي قد زانها الهيف ) % % ( ومن غدا بالخدود
~~الحمر ذا كلف % فإنني بحدود البيض لي كلف ) % % ( ولأمة الحرب في عيني أحسن
~~من % لام العذار الذي في الخد ينعطف ) % % ( كلاهما زرد هذا يفيد وذا %
~~يردي فشانهما في الفعل يختلف ) % % ( والخيل في طلب الأوتار صاهلة % ألذ
~~لحنا من الأوتار تأتلف ) % % ( ما مجلس الشرب والأرطال دائرة % كموقف الحرب
~~والأبطال تزدلف ) % % ( والرزق من تحت ظلا لرمح مقترن % بالعز والذل يأباه
~~الفتى الصلف ) % % ( لا عيش إلا لفتيان إذا انتدبوا % ثاروا وإن نهضوا في
~~غمة كشفوا ) % % ( بقي بهم ملة الإسلام ناصرها % كما يقي الدرة المكنونة
~~الصدف ) % % ( قاموا لقوة دين الله ما وهنوا % لما أصابهم فيه ولا ضعفوا )
~~% % ( وجاهدوا في سبيل الله فانتصروا % من بعد ظلم ومما ساءهم أنفوا ) % %
~~( لما أتتهم جموع الكفر يقدمهم % رأس الضلال الذي في عقله حنف ) % % (
~~جاءوا وكل مقام ظل ms1100 مضطربا % منهم وكل مقام بات يرتجف ) % % ( فشاهدوا علم
~~الإسلام مرتفعا % بالعدل فاستيقنوا ان ليس ينصرف ) % % ( لاقاهم الفيلق
~~الجرار فانكسروا % خوف العوامل بالتأنيث فانصرفوا ) % % ( يا مرج صفر بيضت
~~الوجوه كما % فعلت من قبل الإسلام يؤتنف ) % % ( أزهر روضك أزهى عند نفحته
~~% أم يانعات رؤس فيك تقتطف ) % % ( غدران أرضك قد أضحت لواردها % ممزوجة
~~بدماء المغل تغترف ) % % ( زلت على كتف المصري أرجلهم % فليس يدرون أنى
~~تؤكل الكتف ) % ) % ( آووا إلى جبل لو كان يعصهم % من موج فرج المنايا حين
~~يختطف ) % % ( دارت عليهم من الشجعان دائرة % فما نجا سالم منهم وقد زحفوا
~~) % % ( ونكسوا منهم الأعلام فانهزموا % ونكصوهم على الأعقاب فانقصفوا ) %
~~% ( ففي جماجمهم بيض الظبى زبر % وفي كلاكلهم سمر القنا قصف ) % % ( فروا
~~من السيف ملعونين حيث سروا % وقتلوا في البراري حيثما ثقفوا ) %
~~PageV04P0257
# NOTMATCH
### || AUT ابن النقيب البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو منصور الصباغ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سميكة الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الأقطع الحنفي NOTMATCH
# @ 258 @ % ( فما استقام لهم في أعوج نهج % ولا أجارهم من مانع كنف ) % %
~~( وملت الأرض قتلاهم بما قذفت % منهم وضاق منها المهمه القذف ) % % (
~~والطير والوحش قد عافت لحومهم % ففي مزاج الضواري منهم قرف ) % % ( ردوا
~~فكل طريق نحو أرضهم % تدل جاهلها الأشلاء والجيف ) % % ( وأدبروا فتولى قطع
~~دابرهم % والحمد لله قوم للوغى ألفوا ) % % ( ساقوهم فسقوا شط الفرات دما %
~~وطمهم بعباب السيل فانحرفوا ) % % ( وأصبحوا بعد لا عين ولا أثر % عن
~~القلاع عليها منهم شعف ) % % ( يا برق بلغ إلى غازان قصتهم % وصف فقصتهم من
~~فوق ما تصف ) % % ( بشر بهلكهم ملك العراق لكي % يعطيك حلوانها حلوان
~~والنجف ) % % ( وإن يسل عنهم قل قد تركتهم % كالنخل صرعى فلا تمر ولا سعف )
~~% % ( ما أنت كفو عروس الشام تخطبها % جهلا وأنت إليها الهائم الدنف ) % %
~~( قد مات قبلك آباء بحسرتها % وكلهم مغرم مغرى بها كلف ) % % ( إن الذي في
~~جحيم النار مسكنه % لا تستباح له الجنات والغرف ) % % ( وإن تعودوا تعد
~~أسيافنا لكم % ضربا إذا قابلتها رضت الحجف ) % % ( ذوقوا وبال تعديكم
~~وبغيتكم % في أمركم ولكأس الخزي فارتشفوا ) % % ( فالحمد لله معطي النصر
~~ناصره ms1101 % وكاشف الضر حيث الحال تنكشف ) % وفي ذي الحجة من السنة المذكورة
~~كانت الزلزلة العظيمة بمصر والشام وكان تأثيرها بالإسكندرية أعظم ذهب تحت
~~الردم بها عدد كبير وطلع البحر إلى نصف البلد واخذ الجمال والرجال وغرقت
~~المراكب وسقطت بمصر دور لا تحصى وهدمت جوامع ومآذن فانتدب الجاشنكير وسلار
~~وغيرهما من الأمراء والكبار وأخذ كل واحد منهم جامعا وعمره وجدد له ) #
~~وقوفا # وفي سنة ثلاث وسبع مائة توجه أمير سلاح وعسكر من دمشق وقبجق في
~~عسكر حماه واسندمر في عسكر الساحل وقراسنقر في عسكر حلب ونازلوا تل حمدون
~~وأخذوها ودخل بعض العسكر الدربند وانحازوا ونهبوا وأسروا خلقا ودقت البشائر
~~# وفي شوال من خدابنده هذه السنة توفي غازان ملك التتار وملك بعده أخوه
~~محمد الملقب # وفي سنة خمس وسبع مائة نازل الأفرم بعساكره من دمشق جبل
~~الجرد وكسر الكسروانيين وسيأتي ذلك إن شاء الله تعالى في ترجمتهلأنهم كانوا
~~وافض روكانوا قد آذوا المسلمين وقتلوا المنهزمين من العساكر المصرية في
~~نوبة قازان الأولى الكائنة في سنة تسع وتسعين وست مائة # وفي سنة ثمان وسبع
~~مائة ذهب السلطان في شهر رمضان إلى الحجاز وأقام بالكرك متبرما من سلار
~~الجاشنكير وحجرهم عليه ومنعهم له من التصرف # قيل أنه طلب يوما خروفا رميسا
~~فمنع PageV04P0258
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس العباسي الحويزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس السرخسي الحنفي NOTMATCH
# @ 259 @ منه أو قيل له حتى يجيء كريم الدين الكبير لأنه كان كاتب
~~الجاشنكير # وأمر نائب الكرك بالتحول إلى مصر وعند دخوله القلعة انكسر به
~~الجسر فوقع نحو خمسين مملوكا إلى الوادي ومات منهم أربعة وتهشم جماعة #
~~وأعرض السلطان عن أمر مصر فوثب لها بعد أيام الجاشنكير وتسلطن وخطب له وركب
~~بخلعة الخلافة وذلك عندما جاءتهم كتب السلطان باجتماع الكلمة فإنه ترك لهم
~~الملك # وفي سنة تسع وسبع مائة في شهر رجب خرج السلطان من الكرك قاصدا دمشق
~~وكان قد ساق إليه من مصر مائة وسبعون فارسا فيهم أمراء وأبطال وجاء مملوك
~~السلطان إلى الأفرم يخبره بان السلطان وصل ms1102 إلى الخمان فتوجه إلى السلطان
~~بيبرس المجنون وبيبرس العلائي ثم ذهب بهادر آص لكشف القضية فوجد السلطان قد
~~رد إلى الكرك # ثم بعد أيام ركب السلطان وقصد دمشق بعدما ذهب إليه قطلبك
~~الكبير والحاج بهادر وقفز سائر المراء إلى السلطان فقلق الأفرم ونزح بخواصه
~~مع علاء الدين ابن صبح إلى شقيف ارنون فبادر بيبرس العلائي وآقجبا المشد
~~وأمير علم في إصلاح الجتر والعصائب وأبهة الملك فدخل السلطان قبل الظهر إلى
~~دمشق وفتح له باب سر القلعة ونزل النائب وقبل له الأرض ) # فلوى عنان فرسه
~~إلى جهة القصر الأبلق ونزل به ثم عن الأفرم حضر إليه بعد أربعة أيام فأكرمه
~~واستمر به في نيابة دمشق وبعد يومين وصل نائب حماة قبجق واسندمر نائب
~~طرابلس وتلقاهما السلطان وفي ثامن عشرين الشهر وصل قراسنقر نائب حلب # ثم
~~خرج لقصد مصر في تاسع رمضان ومعه الأمراء ونواب الشام والأكابر والقضاة
~~ووصل غزة وجاء الخبر بنزول الجاشنكير عن الملك وانه طلب مكانا يأوي إليه
~~وهرب من مصر مغربا وهرب سلار مشرقا # فلما كان بالريدانية ليلة العيد اتفق
~~الأمراء عليه وهموا بقتله فجاء إليه بهاء الدين ارسلان دوادار سلار وقال قم
~~الآن اخرج من جانب الدهليز واطلع إلى القلعة فرعاها له فلم يشعر الناس إلا
~~بالسلطان وقد خرج راكبا فتلاحقوا به وركبوا في خدمته وصعد إلى القلعة وكان
~~الاتفاق قد حصل أن قراسنقر يكون نائبا بمصر وقطلوبك الكبير نائب دمشق #
~~فلما استقر الحال قبض السلطان في يوم واحد على اثنين وثلاثين أميرا من
~~السماط ولم ينتطح فيها عنزان وأمر للافرم بصرخد ولقراسنقر بدمشق وجعل بكتمر
~~الجوكندار الكبير نائبا بمصر وجعل قبجق نائب حلب والحاج بهادر نائب طرابلس
~~وقطلوبك الكبير نائب صفد # وفي سنة عشر وسبع مائة وصل في المحرم اسندمر
~~نائبا على حماة وفيها صرف القاضي بدر الدين ابن جماعة عن القضاء وتولى
~~القاضي جمال الدين الزرعي وصرف السروجي وتولى القاضي شمس الدين الحريري
~~قضاء الحنفية طلب من دمشق # وبعد أيام قلائل توفي الحاج بهادر نائب ms1103 طرابلس
~~ومات بحلب نائبها قبجق فرسم لاسندمر بحلب وطرابلس لأفرم وأمره السلطان بان
~~لا يدخل دمشق على ما سيأتي في ترجمته إن شاء الله تعالى # وفي هذه الأيام
~~أعطى السلطان حماة لعماد الدين إسماعيل بن الأفضل وجعله بها # وفي سنة إحدى
~~عشرة في أولها نقل قراسنقر من نيابة دمشق إلى نيابة حلب بعدما امسك
~~PageV04P0259
# NOTMATCH
### || AUT ابن ميمون المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين ابن المغيزل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين ابن المغيزل الحموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس ابن الفراء الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدباس NOTMATCH
# @ 260 @ اسندمر نائب حلب وتولى كراي المنصوري نيابة دمشق # وفي شهر ربيع
~~الآخر أيعد القاضي بدر الدين ابن جماعة إلى منصبه بالقاهرة وتقرر القاضي
~~جمال الدين الزرعي قاضي العسكر ومدرس مدارس # وفي جمادى الأولى أمسك كراي
~~المنصوري نائب دمشق وقيد وجهز إلى الباب بعدما امسك ) # الأمير سيف الدين
~~بكتمر والجوكندار النائب بمصر وأمسك قطلوبك الكبير نائب صفد وحبس هو وكراي
~~بالكرك ثم جاء الأمير جمال الدين آقوش الأشرفي نائب الكرك إلى دمشق نائبا #
~~وفي سنة اثنتي عشرة تسحب الأمير عز الدين الزردكاش وبلبان الدمشقي وأمير
~~ثالث إلى الأفرم وساق الجميع إلى عند قراسنقر وتوجه الجميع إلى عند مهنا
~~فأجارهم وعدوا الفرات طالبين خدابنده ملك التتار على ما سيأتي عن شاء الله
~~تعالى في ترجمة الأفرم وغيره # وفي ربيع الأول طلب نائب دمشق الأمير جمال
~~الدين الأشرفي إلى مصر وفيها أمسك بيبرس العلائي نائب حمص وبيبرس المجنون
~~وطوغان وبيبرس التاجي وكجلي والبرواني وحبسوا في الكرك وامسك بمصر جماعة #
~~وفي ربيع الآخر قدم الأمير سيف الدين تنكز إلى دمشق نائبا وسودي إلى حلب
~~نائبا # وفي أوائل رمضان قويت الأراجيف بمجيء التتار ونازل خدابنده الرحبة
~~على ما تقدم في ترجمته وانجفل الناس ثم أنه رحل عنها # وأما السلطان فإن
~~عيد بمصر وخرج إلى الشام فوصل إليها في ثالث عشرين شوال وصلى بالجامع
~~الأموي وعمل دار عدل وتوجه من دمشق إلى الحجاز # وفي سنة ثلاث عشرة ms1104 وصل
~~السلطان من الحج إلى دمشق ثم توجه عائدا إلى مصر # وفي سنة أربع عشرة وسبع
~~مائة توفي سودي نائب حلب وحضر عوضه الأمير علاء الدين الطنبغا # وفي سنة
~~خمس عشرة وسبع مائة توجه الأمير سيف الدين تنكز بعساكر الشام وستة آلاف من
~~مصر إلى غزو ملطية وفتحها وسبوا ونهبوا وألقوا النار في جوانبها وقتل جماعة
~~من النصارى # وفي سنة ست عشرة توفي خدابنده ملك التتار وملك بعده ولده
~~بوسعيد على ما سيأتي ذكره عن شاء الله تعالى # وفي سنة إحدى وعشرين وسبع
~~مائة وقع الحريق بمصر واحترق دور كثيرة للأمراء وغيرهم ثم ظهر أن ذلك من
~~كيد النصارى لنه وجد مع بعضهم آلة الإحراق من النفط وغيره فقتل منهم وأسلم
~~عدة ورجم العامة والحرافيش كريم الدين الكبير فأنكر السلطان ذلك وقطع أيدي
~~أربعة وقيد جماعة ) # وفيها جرى الصلح بين السلطان وبين بوسعيد ملك التتار
~~سعى في ذلك مجد الدين السلامي مع النوين جوبان والوزير علي شاه # وفي سنة
~~خمس وعشرين جهز السلطان من مصر نحو ألفي فارس نجدة لصاحب اليمن عليهم
~~الأمير ركن الدين بيبرس الحاجب والأمير سيف الدين طينال فدخلوا زبيد
~~وألبسوا الملك المجاهد خلع السلطنة ثم عاد العسكر فبلغ السلطان أمور نقمها
~~على الأميرين المذكورين فاعتقلهما # وفي سنة ست وعشرين حج الأمير سيف الدين
~~أرغون النائب ولما حضر أمسكه السلطان ثم جهزه إلى حلب نائبا على ما سيأتي
~~إن شاء الله تعالى في ترجمته PageV04P0260
# NOTMATCH
### || AUT الخوافي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ابن الشيرازي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ابن القلانسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ذر الباغندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خولة الغرناطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين ابن البغداذي NOTMATCH
# @ 261 @ # وفي سنة سبع وعشرين طلب الأمير شرق فالدين حسين بن حندر من
~~دمشق إلى مصر ليقيم بها أميرا وطلب قاضي القضاة جلال الدين القزويني إلى
~~مصر ليكون بها حاكما وفيها كان عرس ابنة السلطان على الأمير سيف الدين
~~قوصون على ما سيأتي في ms1105 ترجمته إن شاء الله تعالى # وفيها كانت الكائنة
~~بالإسكندرية وتوجه الجمالي إليها وصادر الكارم والحاكة وغيرهم وضرب القاضي
~~ووضع الزنجير في رقبته وكان ذلك أمرا فضيحا # وفي سنة اثنتين وثلاثين وسبع
~~مائة دخل ابن السلطان آنوك بن الخوندة طغاي على بنت الأمير سيف الدين بكتمر
~~الساقي وكان عرسا عظيما حضره تنكز نائب الشام وسيأتي ذكر ذلك في ترجمة آنوك
~~عن شاء الله تعالى # وتوجه السلطان فيها إلى الحج واحتفل المراء بالحج وفي
~~العود توفي الأمير سيف الدين بكتمر الساقي وولده أمير أحمد # وفيها أمسك
~~الصاحب شمس الدين ناظر دمشق وأخذ خطه في مصر بألفي درهم على ما سيأتي في
~~ترجمته إن شاء الله تعالى # وفي سنة ثلاث وثلاثين عمر نائب الشام الأمير
~~سيف الدين تنكز قلعة جعبر وصارت ثغرا للمسلمين # وفي سنة خمس وثلاثين وسبع
~~مائة حضر مهنا أمير العرب إلى السلطان وداس بساطه بعد عناء عظيم وتسويف
~~كثير فأقبل عليه وأعطاه شيئا كثيرا وعاد إلى بلاده ) # وبها أخرج السلطان
~~من السجن ثلاثة عشر أميرا منهم بيبرس الحاجب وتمر الساقي # وفي سنة ست
~~وثلاثين توفي بو سعيد رحمه الله تعالى على ما سيأتي في ترجمته إن شاء الله
~~تعالى # وفي سنة أربعين وسبع مائة أمسك السلطان الأمير سيف الدين تنكز رحمه
~~الله تعالى في ثالث عشرين ذي الحجة على ماسيأتي في ترجمته إن شاء الله
~~تعالى # في سنة إحدى وأربعين توفي آنوك رحمه الله تعالى ولد السلطان وفيها
~~توفي السلطان الملك الناصر رحمه الله تعالى وعفا عنه بعد ولده بأشهر قليلة
~~في التاريخ المذكور # وقام في الملك بعده ولده الملك المنصور أبو بكر بوصية
~~أبيه على ما سيأتي في ترجمته رحمه الله تعالى # وكان السلطان الملك الناصر
~~ملكا عظيما محظوظا مطاعا مهيبا ذا بطش ودهاء وحزم شديد وكيد مديد فلما حاول
~~أمرا فانجزم عليه فيه شيء يحاوله لأنه كان يأخذ نفسه فيه بالحزم البعيد
~~والاحتياط أمسك إلى أن مات مائة وخمسين أميرا وكان يلبس الناس على علاتهم
~~ويصبر الدهر الطويل ms1106 على الإنسان وهو يكرهه تحدث مع أرغون الدوادار في إمساك
~~كريم الدين الكبير قبل القبض عليه بأربع سنين وهم بإمساكك تنكز لما ورد من
~~الحجاز سنة ثلاث وثلاثين بعد بكتمر ثم أنه أمهله ثماني سنين بعد ذلك # وكان
~~ملوك البلاد الكبار يهادونه ويراسلونه وكانت ترد إليه رسل صاحب الهند وبلاد
~~أزبك وملوك الحبشة وملوك الغرب والفرنج وبلاد الأشكري وصاح باليمن # وأما
~~بوسعيد ملك التتار فكانت الرسل لا تنقطع بينهما ويسمي كل منهما الآخر أخا
~~وصارت الكلمتان واحدة والمملكتان واحدة ومراسيم السلطان تنفذ في بلاد
~~بوسعيد ورسله يتوجهون بأطلابهم وطبلخاناتهم بأعلامهم المنشورة # ولكما بعد
~~الإنسان عن بلاده وجد مهابته أعظم ومكانته PageV04P0261
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصلت المجبر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد بن موسى بن العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مردويه السمسار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ناصر الدين ابن المنير NOTMATCH
# @ 262 @ في القلوب أعظم # وكان سمحا جوادا على من يقربه ويؤثره لا يبخل
~~عليه بشيء كائنا ما كان # سألت القاضي شرف الدين النشو قلت أطلق يوما ألف
~~ألف درهمقال نعم كثير وفي يوم واحد أنعم على الأمير سيف الدين بشتاك بألف
~~ألف درهم في ثمن قرية يبنى التي بها قبر أبي هريرة على ساحل الرملة وأنعم
~~على موسى ابن مهنا بألف ألف درهم ) # وقال لي هذه ورقة فيها ما أبتاعه من
~~الرقيق أيام مباشرتي وكان ذلك من شعبان سنة اثنتين وثلاثين إلى سنة سبع
~~وثلاثين وسبع مائة فكان جملته أربع مائة ألف وسبعين ألف دينار مصرية كذا
~~قال # وكان ينعم على الأمير سيف الدين تنكز كل سنة يتوجه إليه إلى مصر وهو
~~بالباب بما يزيد على ألف ألف درهم ولما تزوج سيف الدين قوصون بابنة السلطان
~~وعمل عرسه حمل الأمراء إليه شيئا كثيرا فلما تزوج الأمير سيف الدين طغاي
~~تمر بابنة السلطان الأخرى قال السلطان ما نعمل له عرسا لأن الأمراء يقولون
~~هذه مصادرة ونظر إلى طغاي تمر فرآه قد تغير فقال للقاضي تاج الدين إسحاق يا
~~قاضي اعمل لي ورقة بمكارمة الأمراء ms1107 لقوصون فعمل ورقة وأحضرها فقال كم
~~الجملة قال له خمسين ألف دينار فقال أعطيها من الخزانة لطغاي تمر وذلك
~~خارجا عما دخل مع الزوجة من الجهاز # وأما عطاؤه للعرب فأمر مشهور زائد عن
~~الحد وكان راتبه من اللحم لمطبخه ولرواتب الأمراء والكتاب وغيرهم في كل يوم
~~ستة وثلاثين ألف رطل لحم بالمصري وأما نفقات العمائر إلى أن مات فكان شيئا
~~عظيما وبالغ في مشترى الخيول فاشترى بنت الكردا بمائتي ألف درهم وبما دونها
~~إلى العشرة وأما العشرون والثلاثون ألفا فكثير جدا # وغلا الجوهر في أيامه
~~واللؤلؤ وما رأى الناس سعادة ملكه ومسالمة الأيام له وعدم حركة العادي في
~~البر والبحر هذه المدة الطويلة من بعد شقحب إلى أن مات # وخلف من الأولاد
~~جماعة منهم البنون والبنات فأما البنون فمات له عقيب حضوره من الكرك في
~~المرة الأخيرة علي ومنهم الناصر أحمد وقتل بالكرك ولإبراهيم وتوفي في حياة
~~والده أميرا والمنصور أبو بكر وقتل بعد خلعه في قوص والأشرف كجك وقتله أخوه
~~الكامل شعبان وآنوك وهو ابن الخوندة طغاي لم أر في الأتراك أحسن شكلا منه
~~وتوفي قبل والده بنصف سنة والصالح إسماعيل وتوفي بعد ملكه مصر والشام ثلاثة
~~أعوام ويوسف وتوفي في أيام أخيه الصالح ورمضان وتوفي في أيام أخيه الصالح
~~والكامل شعبان وخلع ثم قتل والمظفر حاجي وخلع ثم قتل وحسين والناصر حسن
~~والملك الصالح صالح # نوابه زين الدين كتبغا العادل سيف الدين سلار الأمير
~~ركن الدين بيبرس الدوادار سيف الدين بكتمر الجوكندار الكبير سيف الدين
~~أرغون الدوادار مملوكه وبعده لم يكن له نائب ) # نوابه بدمشق الأمير عز
~~الدين أيبك الحموي جمال الدين آقوش الأفرم شمس الدين PageV04P0262
# NOTMATCH
### || AUT ابن العريف الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن الفرات NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن لقيط الرازي الأندلسي NOTMATCH
# @ 263 @ قراسنقر سيف الدين كراي جمال الدين آقوش نائب الكرك سيف الدين
~~تنكز علاء الدين الطنبغا # وزراؤه علم الدين الشجاعي تاج الدين ابن حنا فخر
~~الدين ابن الخليلي مرتين الأمير شمس الدين سنقر ms1108 الأعسر سيف الدين البغدادي
~~ناصر الدين الشيخي أيبك الأشقر وسمي المدبر ابن عطايا ابن النشائي ابن
~~التركماني وسمي مدبرا الصاحب أمين الدين مرات الأمير سيف الدين بكتمر
~~الحاجب الأمير علاء الدين مغلطاي الجمالي ولم يكن له بعده وزير # قضاته
~~الشافعية بمصر الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد القاضي بدر الدين ابن جماعة
~~مرتين القاضي جمال الدين الزرعي القاضي جلال الدين القزويني القاضي عز
~~الدين ابن جماعة # قضاته الشافعية بالشام القاضي إمام الدين القزويني
~~القاضي بدر الدين ابن جماعة القاضي نجم الدين ابن صصرى القاضي جمال الدين
~~الزرعي القاضي جلال الدين القزويني مرتين الشيخ علاء الدين القونوي القاضي
~~علم الدين الخنائي القاضي جمال الدين ابن جملة القاضي شهاب الدبن ابن المجد
~~عبد الله القاضي تقي الدين السبكي # كتاب سره بمصر القاضي شرف الدين ابن
~~فضل الله القاضي علاء الدين ابن الأثير القاضي محي الدين ابن فضل الله
~~وولده القاضي شهاب الدين القاضي شرف الدين ابن الشهاب محمود القاضي علاء
~~الدين ابن فضل الله # كتاب سره بالشام القاضي محيي الدين ابن فضل الله
~~القاضي شرف الدين ابن فضل الله القاضي شهاب الدين محمود وولده القاضي شمس
~~الدين محمد القاضي محيي الدين ابن فضل الله وولده القاضي شهاب الدين القاضي
~~شرف الدين ابن الشهاب محمود القاضي جمال الدين ابن الأثير القاضي علم الدين
~~ابن القطب القاضي شهاب الدين ابن القيسراني القاضي شهاب الدين ابن فضل الله
~~# دواداريته الأمير عز الدين أيدمر مملوكه الأمير بهاء الدين أرسلان الأمير
~~سيف الدين الجاي الأمير صلاح الدين يوسف الأمير سيف الدين بغا ولم يؤمر
~~طبلخاناه الأمير سيف الدين طاجار ) # نظار الجيش بمصر ابن الحلي القاضي فخر
~~الدين مرتين القاضي قطب الدين ابن شيخ السلامية القاضي شمس الدين موسى ابن
~~تاج الدين إسحاق القاضي مكين الدين ابن قروينة القاضي جمال الدين جمال
~~الكفاة # الذين درجوا في أيامه من الخلفاء الحاكم بأمر الله أمير المؤمنين
~~أبو العباس أحمد المستكفي بالله أبو الربيع سليمان # ومن الملوك كيختوا ابن
~~هولاكو المستنصر ms1109 بالله يحيى بن عبد الواحد صاحب إفريقية PageV04P0263
# NOTMATCH
### || AUT الواثقي صاحب الشرطة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير المتقي لله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين الكركي NOTMATCH
# @ 264 @ الملك المظفر يوسف صاحب اليمن السعيد ايلغازي صاحب ماردين المظفر
~~تقي الدين محمود صاحب حماة المنصور حسام الدين لاجين المنصوري أبو عبد الله
~~ابن الأحمر محمد بن محمد بن يوسف صاحب الأندلس أبو نمي صاحب مكة العادل زين
~~الدين كتبغا المنصوري غازان بن أرغون ملك التتار أبو يعقوب المريني صاحب
~~الغرب المظفر ركن الدين بيبرس الجاشنكير ابن الأحمر أبو عبد الله محمد بن
~~محمد صاحب الأندلس أبو عصيدة صاحب تونس المنصور غازي صاحب ماردين طقطاي
~~سلطان القبجاق دوباج صاحب جيلان علاء الدين محمود صاحب الهند خدابنده ابن
~~أرغون ملك التتار دون بطرو الفرنجي حميضة صاحب مكة المؤيد داود صاحب اليمن
~~ابن الأحمر أبو الجيوش نصر بن محمد اللحياني صاحب تونس زكرياء منصور بن
~~جماز صاحب المدينة الغالب بالله إسماعيل صاحب الأندلس أبو سعيد عثمان صاحب
~~فاس وغيرها المؤيد إسماعيل صاحب حماة ابن الأحمر محمد بن أبي الوليد صاحب
~~الأندلس ترمشين بن دوا سلطان بلخ وسمرقند وبخارا ومرو بوسعيد ملك التتار
~~اربكوون ملك التتار صاحب تلمسان أبو تاشفين عبد الرحمن موسى ملك التتار
~~مهنا بن عيسى $ 3 ( ابن قنان ) $ أبو الفضل قاضي البصرة محمد بن قنان بن
~~حامد بن الطيب أبو الفضل الأنباري الفقيه الشافعي # ولد ببغداد تفقه على
~~أبي إسحاق الشيرازي وبرع في المذهب والخلاف وصار من أعيان تلامذته وكان
~~صهرا لأبي بكر الشاشي وخالا لأولاده ولي قضاء البصرة وتدريس النظامية فيها
~~# وتوفي سنة ثلاث وخمس مائة $ 3 ( ابن كثير ) $ المصيصي محمد بن كثير بن
~~أبي عطاء المصيصي الصنعاني الأصل # روى له أبو داود والترمذي والنسائي ضعفه
~~الإمام أحمد وقال ابن معين صدوق توفي سنة ست عشرة ومائتين # العبدي البصري
~~محمد بن كثير العبدي البصري أخو سليمان # روى عنه البخاري وأبو داود وروى
~~مسلم والترمذي وابن ماجه عن رجل عنه قال أبو حاتم صدوق ms1110 # توفي سنة ثلاث
~~وعشرين ومائتين PageV04P0264
# NOTMATCH
### || AUT أبو الريحان البيروني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخطاب الصلحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الديبني الشافعي الخياط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأبار الإشبيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القطان NOTMATCH
# @ 265 @ $ 3 ( ابن كرام ) $ المجسم محمد بن كرام بن عراف بن خرايه الشيخ
~~أبو عبد الله السجستاني الضال المجسم شيخ الكرامية # سمع الحديث والتفسير
~~وكان ملبوسه مسك ضان مدبوغ غير مخيط وعلى رأسه قلنسوة بيضاء # وقد نصب له
~~دكان لبن ويطرح له قطعة فرو فيجلس عليها ويعظ ويذكر ويحدث # وأثنى عليه ابن
~~خزيمة واجتمع به غير مرة وأبو سعيد الحاكم قال الشيخ شمس الدين وهما إماما
~~الفرقين # مات بالشام في صفر سنة ست وخمسين ومائتين ومكث في سجن نيسابور
~~ثمان سنين ولما مات لم يعلم بموته إلا خاصته ودفن بمقابر الأنبياء عند يحيى
~~وزكريا بالقدس ومات في زغر فحمله أصحابه إلى القدس ولما توفي كان أصحابه في
~~القدس أكثر من عشرين ألفا على التشقف والتعبد # وكان نصر بن إبراهيم
~~المقدسي ينكر عليهم ويقول ظاهر حسن وباطن قبيح # وكان قد جاور بمكة خمس
~~سنين ثم دخل نيسابور فحبسه محمد بن عبد الله بن طاهر وطالت محنته # وكان
~~يغتسل كل يوم جمعة ويتأهب للخروج إلى الجامع ويقول للسجان أتأذن لي في
~~الخروجفيقول لا فيقول اللهم إني بذلت مجهودي والمنع من غيري # وكان معه
~~جماعة من الفقراء ولما أخرج من السجن وعقد له مجلس علم قال له الأمير من
~~أين لك هذا العلم الذي جئت بهفقال إلحام ألحمينه الله تعالى بالحاء المهملة
~~بدلا من الهاءفقال له أتحسن التشهدفقال الطحيات للهبالطاء المهملة حتى بلغ
~~قوله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله فأشار إلى إبراهيم بن الحصين فقال
~~له قطع الله يدك وأمر به فصفع وأخرج # وقال ان حبان كان قد خذل حتى التقط
~~من المذاهب أرداها ومن الأحاديث أوهاها ثم جالس الجويباري ومحمد بن تميم
~~السعدي ولعلهما قد وضعا على النبي صلى الله عليه وسلم مائة ألف حديث ثم
~~جالس أحمد ms1111 بن حرب فأخذ التقشف عنه ولم يحسن العلم ولا الأدب وأكثر كتبه
~~صنفها له مأمون بن أحمد السلمي ومن مذهبه الإيمان قول بلا معرفة ويزعم أن
~~النبي صلى ) # اله عليه وسلم لم يكن حجة على خلقه لن الحجة لا تندرس ولا
~~تموت ويزعم أن الاستطاعة قبل الفعل ويجسم الرب جل وعلا وكان داعية إلى
~~البدع يجب ترك حديثه # وقال صاحب كتاب الفرق الإسلامية كان محمد بن ركام من
~~الصفاتية المثبتين لصفات الرب تعالى لكنه انتهى فيها إلى الجسيم والتشبيه #
~~والكرامية فرق يبلغون اثنتي عشرة فرقة لكن أصولها ستة العائذية والنونية
~~والإسحاقية و والزرينية والهيصمية وأقربهم الهيصمية ولكل فرقة رأي في
~~التجسيم والتكييف إلا PageV04P0265
# @ 266 @ أنهم لما كانوا أغبياء جهلاء ذهبوا في التجسيم إلى اعتقادات
~~خسيسة تنافي العقل والشرع وتخالفهما ولم يكن فيهم عالم معتبر ولا لهم قاعدة
~~دينية يمكن القول بها في الجملة أعرضنا عن ذكر كل فرقة واكتفينا بنقل مذهب
~~زعيمهم محمد بن كرام إذ كان صاحب مقالاتهم فنقول نص محمد بن كرام على أن
~~معبوده على العرش مستقر وعلى انه بجهة فوق ذانا وأطلق عليه اسم الجوهر وأنه
~~مماس للعرش من الصفحة العليا وجوز الانتقال والتحول والنزول ومن أصحابه من
~~قال هو على بعض أجزاء العرش ومنهم من قال امتلأ به العرش قلت تعالى الله
~~الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير # وقال الشهرستاني كان محمد بن كرام
~~قليل العلم قد قمش من كل مذهب ضعفا وأثبته في كتابه وروجه على أغتام فانتظم
~~ناموسه بسواد خراسان وصار ذلك مذهبا نصره السلطان محمود بن سبكتكين وصب
~~البلاء على أصحاب الحديث من جهتهم انتهى # وكان قد نفاه الأمير يأنس وكان
~~على الرملة والقدس # قال ابن الجوزي في المرآة كان بالقدس رجل يقال له هجام
~~يحب الكرامية ويحسن الظن بهم فنهاه الفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي عنهم
~~فقال إن مالي ما ظهر منهم فقال له ظاهر حسن وباطن قبيح فلما كان بعد ليال
~~رأى هجام في المنام كأنه اجتاز برباطهم وقد ms1112 نبت النرجس في حيطانه فمد يده
~~ليأخذ طاقة منه فوجد أصوله في العذرة فقص رؤياه على الفقيه نصر فقال له هذا
~~تصديق ما قلت لك ظاهرهم حسن وباطنهم خبيث # وأصحاب ابن كرام اليوم بسجستان
~~وخراسان منهم خلق كثير ولهم معبد زائد ولهم مقالات في التشبيه والحلول
~~انتهى $ 3 ( ابن كشتغدي ) $ ناصر الدين الغزي محمد بن كشتغدي الأمير ناصر
~~الدين الغزي المصري الصيرفي ولد سنة إحدى وستين وست مائة سمع من النجيب
~~والمعين الدمشقي أجاز لي بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع مائة $ 3 ( ابن
~~كناسة ) $ ابن كناسة محمد بن كناسة واسم كناسة عبد الله قيل هو ابن أخت
~~إبراهيم ابن أدهم العابد روى عنه النسائي قال ابن معين وأبو داود وعلي بن
~~المديني والعجلي وغيرهم ثقة له علم بالعربية والشعر وأيام الناس مات
~~بالكوفة سنة سبع ومائتين # وله كتاب الأنواء ومعاني الشعر وكتاب سرقات
~~الكميت من القرآن وغيره وكان راوية للكميت وقال إسحاق بن إبراهيم الموصلي
~~أتيت محمد بن كناسة لأكتب عنه ثر عليه أصحاب الحديث فتضجر منهم وتجهمهم
~~PageV04P0266
# NOTMATCH
### || AUT أبو الرقعمق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المختار النوبندجاني NOTMATCH
# @ 267 @ فلما انصرفوا عنه دنوت منه فنهش إلي واستبشر بي وبسط وجهه فقلت
~~له لقد تعجبت من تفاوت حالتيك فقال لي أضجرني هؤلاء بسوء أدبهم فلما جئتني
~~أنت انبسطت إليك وأنشدتك وقد حضرني في هذا المعنى بيتان وهما % ( في انقباض
~~وحشمة فإذا % رأيت أهل الوفاء والكرم ) % % ( أرسلت نفسي على سجيتها % وقلت
~~ما شئت غير محتشم ) % فقال له إسحاق وددت أني قلتها بما أملك فقال ابن
~~كناسة ما ظهر عليهما أحد فخذهما وانحلهما نفسك وقد وفر الله عليك مالك
~~والله ما قلتهما إلا الساعة فقال استحي من نفسي أن أدعي ما لم أقل أو قال
~~فكيف لي بعلم نفسي أنهما ليسا ليوقال إسحاق فذاكرت ابن كناسة هذين البيتين
~~في مجلس يحيى بن معين بعد فقال لكني أنشدك اليوم % ( ضعفت عن الإخوان حتى
~~جفوتهم % على غير زهد في الإخاء وفي الود ) % % ( ولكن أيامي ms1113 تخرمن مدتي %
~~فما أبلغ الحاجات إلا على جهد ) % وقال ابن كناسة بعدما أسن % ( كان سبعا
~~مضت لي في تصعدها % إلى الثمانين كانت غدوة الغادي ) % % ( لم يبق من رمها
~~إلا تذكرها % كالحلم في طول إفراعي وإصعادي ) % ) # وقال لما توفي إبراهيم
~~بن أدهم % ( رأيتك لا يكفيك كما دونه الغنى % وقد كان يكفي دون ذاك ابن
~~أدهما ) % % ( أخالك يحمي سيفه ولسانه % حمال ولا يفنى لك الدهر مجرما ) %
~~% ( وكان يرى الدنيا صغيرا كبيرها % وكان لحق الله فيها معظما ) % % ( يشيع
~~الغنى أن ناله وكأنما % يلاقي به البأساء عيسى بن مريما ) % % ( وللحلم
~~سلطان على الجهل عنده % فما يستطيع الجهل أن يترمرما ) % % ( وأكثر ما يلقى
~~من القوم صامتا % فإن قال بذ القائلين وأحكما ) % % ( يرى مستكينا خاشعا
~~متواضعا % وليثا إذا لاقى الكريهة ضيغما ) % وقال % ( إذا المرء يوما أغلق
~~الباب مرتجا % ليستر أمرا كنت كالمتغافل ) % % ( وأعرض حتى يحسب المرء أنني
~~% جهلت الذي يأتي ولست بجاهل ) % % ( وإني لأغضي عن أمور كثيرة % وفي دونها
~~قطع الحبيب المواصل ) % % ( حفاظا وضنا بالإخاء وعقدة % إذا ضيع الإخوان
~~عقد الحبائل ) % $ 3 ( ابن لوي ) $ ابو منصور البغدادي محمد بن لوي بن محمد
~~بن عبد الله القرشي أبو منصور PageV04P0267
# NOTMATCH
### || AUT السهلي الوزير الخوارزمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الصخري الكاتب NOTMATCH
# @ 268 @ البغدادي الأديب من شعراء الديوان العزيز # كان مسنا عاش تسعين
~~سنة وتوفي سنة ثمان وثلاثين وست مائة # من شعره % ( تاه بالحسن شادن عربي %
~~إن في القلوب منه داء دوي ) % % ( بدر تم يسبي بغنج لحاظ % ساحرات وسحرها
~~بابلي ) % % ( يخجل الشمس حسنه حين يبدو % وجهه المشرق البهي الوضي ) %
~~بعذار كالنمل دب على العاج ولكن له دبيب خفي رشأ جسمه أرق من الماء وأندى
~~وقلبه جلمدي % ( قد رماني بأسهم من جفون % وحواجيبه الحسان القسي ) % % (
~~أنا من عظم هجره مستجير % بجواد له النبي سمي ) % قلت شعر متوسط ولكن الأول
~~ملحون بالقافية $ 3 ( ابن الليث ) $ أبو الربيع القيه الكاتب محمد بن الليث
~~بن اذرباذ بن فيروز بن شاهين يتصل نسبه بدارا بن دارا يعرف بالخطيب
~~وبالفقيه ويكنى أبا الربيع ms1114 # كتب ليحيى بن خالد وله ولاء في بني أمية وكان
~~بلغيا مترسلا كاتبا فقيها متكلما سمحا وكانت البرامكة تقدمه وتحسن إليه
~~وكان يرمى بالزندقة # وله كتاب رسائله كتاب الهليلجة في الاعتبار كتاب الرد
~~على الزنادقة كتاب جواب قسطنطين عن الرشيد كتاب الخط والقلم كتاب عظة هارون
~~كتاب إلى يحيى بن خالد في الأدب # التاجر محمد بن ليث العدى الحاج شمس
~~الدين ابن الحاج الفقيه زين الدين التاجر بمدينة سيدنا الخليل صلى الله
~~عليه وسلم # توفي في طاعون سنة تسع وأربعين وسبع مائة رحمه الله وأوصى أن
~~يصرف من تركته لعمارة حرم مكة وحرم النبي صلى الله عليه وسلم وحرم بالقدس
~~الشريف وحرم سيدنا الخيل لكل مكان منها مبلغ ثمان مائة دينار مصرية فقال له
~~شهاب الدين أبو العباس أحمد خطيب الحرم إن هذه الوصية إنما تنفذ من الثلث
~~فقال أعرف ذلك وإن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسعدالثلث والثلث كثير
~~وثلث مالي يزيد على ذلك وكتب بذلك محضر وجهز إلى دمشق والنائب يومئذ الأمير
~~سيف الدين أرغون شاه $ 3 ( ابن ماهان ) $ زنبقة السمسار محمد بن ماهان
~~السمسار ونبقة بغدادي صدوق وثقه البرقاني وتوفي سنة سبعين ومائتين
~~PageV04P0268
# NOTMATCH
### || AUT العلافي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس الموصلي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو دقاقة البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العمركي اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس الآبي NOTMATCH
# @ 269 @ $ 3 ( ابن المبارك ) $ القلانسي الصوري محمد بن المبارك بن يعلى
~~القرشي الصوري القلانسي روى عنه الجماعة ويحيى بن معين ومحمد بن يحيى
~~الذهلي قال ابن معين كان شيخ البلد يعني دمشق بعد أبي مسهر # توفي بدمشق
~~سنة خمس عشرة ومائتين # محمد بن المبارك بن علي أبو عبد الله توفي سنة إحدى
~~وأربعين وخمس مائة # من شعره في مغن اسمه محمود يهجوه % ( لو أراد الإله
~~بالأرض خصبا % ما تغنى من فوقها محمود ) % كلما أنبتت يسيرا من العشب وغنى
~~غطى عليه الجليد ابن الحصري محمد بن المبارك بن الحين بن إسماعيل بن الخضر
~~أبو بكر ms1115 ابن أبي البركات # قرأ الفقه على مذهب أحمد بن حنبل على عبد القادر
~~الجيلي ثم انتقل عنه إلى القاضي أبي يعلى محمد بن محمد بن الفراء وصار به
~~خصيصا فلما وزلي أبو يعلى قضاء واسط انحدر ابن الحصري معه وشهد عنده وولاه
~~قضاء قرية وأقام هناك إلى أن عزل وعاد معه إلى بغداد # وكانت أوقاته محفوظة
~~بإقراء القرآن والفقه وسماع الحديث وحدث باليسير وتوفي سنة أربع وستين وخمس
~~مائة # ابن الخل الفقيه محمد بن المبارك بن محمد بن عبد الله بن محمد
~~الإمام أبو الحسن ابن أبي البقاء البغدادي المعروف بابن الخل الشافعي # كان
~~خبيرا بالمذهب إماما تفقه على أبي بكر الشاشي المستظهري درس وأفتى وصنف
~~وتفرد بالفتيا في بغداد في المسألة السريجية صنف شرحا للتنبيه سماه توجيه
~~التنبيه وهو مختصر وهو أول شرح وضع للتنبيه وكتابا في أصول الفقه وسمع
~~الحديث من أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن طلحة PageV04P0269
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر القوهي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعري القنوع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرندي الضرير المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخشاب البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب النحوي البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو الفرج الرقي NOTMATCH
# @ 270 @ وأبي الحسين عبد الله البسري وغيرهما وروى عنه أبو سعد السمعاني
~~وغيره ) # وقيل أنهم كانوا يتحيلون على أخذ خطه بالفتاوي لأنه كتب المنسوب
~~إلى الغاية فضاقت أوقاته بالفتاوي وشغلته الكتابة عليها فلما فهم ذلك كان
~~يكسر القلم ويكتب على الفتاوي فقصروا عنه # وقيل أن الذي كتب مليحا أخوه
~~أبو الحسين أحمد الآتي ذكره إن شاء الله تعالى وتوفي سنة اثنتين وخمسين
~~وخمس مائة # أبو غالب محمد بن المبارك بن محمد بن محمد بن ميمون أبو غالب
~~أورد له ابن الساعي في كتاب لطائف المعاني قوله ما يكتب على مرآة % ( في يا
~~قوم خصلتان أراني % بهما الدهر ذات كبر وتيه ) % جلبي الشكر والمحامد لله
~~وصدقي في كل ما أحكيه سئل عن مولده فقال في سابع عشر المحرم سنة ثلاث
~~وعشرين وخمس مائة ms1116 وتوفي تاسع جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين وخمس مائة ودفن
~~بمقابر قريش # ابن مشق البغدادي محمد بن المبارك بن محمد بن محمد بن الحسين
~~المحدث المفيد أبو بكر ابن مشق البغدادي البيع # بلغت مجلدات مسموعاته ست
~~مجلدات توفي سنة خمس وست مائة حدث باليسير # الباخرزي محمد بن المبارك بن
~~صدقة بن يوسف الباخرزي أبو الحسين قرأ الأدب ببغداد وصحب العلماء وكتب بخطه
~~# وتوفي سنة إحدى عشرة وست مائة # أبو البقاء محمد بن المبارك بن المبارك
~~بن هبة الله بن محمد بن بكري أبو البقاء ابن أبي المعالي من أهل الحريم
~~الظاهري من أولاد المحدثين وكان شيخا صالحا حسن الطريقة توفي سنة ست
~~وثلاثين وست مائة # أبو المعالي المدائني محمد بن المبارك بن محمد بن محمد
~~بن الخطيب أبو المعالي ابن أبي المنصور من أهل المدائن # كان بها قاضيا
~~وكان فاضلا متأدبا شاعرا سمع الحديث ببغداد من محمد ابن الزاغوني وأبي
~~القوت السجزي وغيرهما ولم يبلغ سن الراوية توفي ببغداد سنة اثنتين وثمانين
~~وخمس مائة وحمل إلى المدائن # ومن شعره ) % ( إذا لم يكن خير القريب مقربا
~~% إليك ولم تعطف عليك أواصره ) % % ( فأجود من ذي المال من كان معدما %
~~وخير ن الحياء من أنت قابره ) % ومنه % ( لا تغترر بقبيل صرت سيدهم % لما
~~وليت ففي التغرير ما فيه ) % % ( ولا تقل أنهم أهلي فإنهم % أفعى يمج لعاب
~~السم من فيه ) % % ( كدودة الميت إن فكرت منه بدا % وجودها وهي يا ذا اللب
~~تفنيه ) % ابن مقبل الحمصي محمد بن مبارك بن مقبل بن الحسن الأديب الرئيس
~~جمال PageV04P0270
# NOTMATCH
### || AUT ابن البققي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإفريقي المتيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الطبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الخالدي NOTMATCH
# @ 271 @ الدين الغساني الحمصي الشاعر الناثر # كان أبوه وزيرا من أجلاد
~~الشيعة وغلاتهم ولد محمد يوم عيد الفطر سنة سبع وست مائة وتوفي سنة سبعين
~~وست مائة تقريبا ومن شعره ابن جارية القصار محمد بن المبارك ms1117 بن أحمد بن علي
~~بن القصار الوكيل أبو عبد الله ابن أبي القاسم المعروف بابن جارية القصار #
~~كان وكيلا على أبواب القضاة كانت أمه من جواري المقينات الموصوفات بالإحسان
~~في الغناء وكان محمد هذا شاعرا ظريفا كاتبا مطبوعا سمع الحديث ومات سنة سبع
~~وثلاثين وخمس مائة ولم يبلغ أوان الرواية # ومن شعره % ( وأدهم اللون ذي
~~حجول % قد عقدت صبحه بليله ) % % ( كأنما البرق خاف منه % فجاء مستمسكا
~~بذيله ) % وقال يستهدي مدادا إليك اشتكائي يا ابن الكرام شيب دواتي قبل
~~الهرم وشيب الدوي كما قد علمت يعدل في القبح شيب اللمم % ( فمر بخضاب كفيل
~~برد % شباب ذوائبها المنعدم ) % اليماني محمد بن المبارك اليماني قال
~~العماد الكاتب من فضلاء اليمن ونبلاء الزمن سافر إلى بغداد بالبركة واليمن
~~وكان من الفصحاء اللسن # وأورد له قوله ) % ( فانشر مطارف من هواك فطالما %
~~أولعت خوف العاذلين بطيها ) % % ( ودع التأمل في العواقب إنها % لا تستبين
~~رشادها من غيها ) % $ 3 ( ابن المتوكل ) $ المقرئ محمد بن المتوكل بن عبد
~~الرحمن مولى بني هاشم اللؤلؤي المقرئ صاحب يعقوب # توفي سنة ثمان وثلاثين
~~ومائتين أسند عن الفضيل بن عياض وغيره وأخرج عنه أبو داود في سننه وغيره
~~اتفقوا على صدقه وثقته # قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت
~~يا رسول الله استغفر لي فقد حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزهر عن جابر أنك
~~ما سئلت شيئا فقلت لا فتبسم وقال غفر الله لك $ 3 ( ابن المثنى ) $ الحافظ
~~العنزي محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس الحافظ أبو موسى العنزي PageV04P0271
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الخوف NOTMATCH
# @ 272 @ البصري الزمن # روى عنه الجماعة والنسائي عن رجل عنه وجماعة كبار
~~# كان أرجح من بندار وأحفظ لأنه رحل وبندار لم يرحل واتفقا في المولد
~~والوفاة توفي بعد بندار بثلاثة اشهر سنة اثنتين وخمسين ومائتين وكانا
~~نظيرين في الإتقان والحفظ واتفق الأئمة على الرواية عنهما $ 3 ( ابن المجلي
~~) $ العنتري الطبيب محمد بن المجلي بن الصائغ أبو المؤيد الجزري الطبيب
~~المعروف بالعنتري لأنه كان ms1118 في أول الأمر يكتب سيرة عنتر # كان طبيبا مشهورا
~~عالما مذكورا حسن المعالجة فيلسوفا متميزا في الأدب # له شعر حسن منه قوله
~~الأبيات السائرة التي منها % ( أقلل نكاحك ما استطعت فإنه % ماء الحياة
~~يراق في الأرحام ) % له كتاب الجمانة في الطبيعي والإلهي والأقراباذين وهو
~~كبير مفيد ورسالة الشعرى اليمانية إلى الشعرى الشمالية كتبها إلى عرفة
~~النحوي بدمشق ورسالة الفرق ما بين الدهر والزمان والكفر والإيمان رسالة
~~العشق الإلهي والطبيعي والنور المجتنى في المحاضرة # توفي سنة ستين وخمس
~~مائة تقريبا # ومن شعره % ( ابلغ العالمين عني أني % كل علمي تصور وقياس )
~~% % ( قد كشفت الأشياء بالفعل حتى % ظهرت لي وليس فيها التباس ) % % (
~~وعرفت الرجال بالعلم لما % عرف العلم بالرجال الناس ) % ومنه % ( قالوا
~~رضيت وأنت أعلم ذا الورى % بحقائق الأشياء عن باريها ) % % ( تجتاب أبواب
~~الخمول فقلت عن % كره ولست كجاهل راضيها ) % % ( لي همة مأسورة لو صادفت %
~~سعدا بغير عوائق تثنيها ) % % ( ضاق الفضاء بها فلا تسطيعها % لعلوها
~~الأفلاك أن تحويها ) % % ( ما للمقاصد جمة ومقاصدي % ناط القضاء بها الفضا
~~والتيها ) % % ( أطوي الليالي بالمنى وصروفها % تنشرنني أضعاف ما أطويها )
~~% % ( أني على نوب الزمان لصابر % إما ستفني العمر أو يفنيها ) % % ( أما
~~الذي يبقى فقد أحرزته % والفانيات فما أفكر فيها ) % ومنه % ( بني كن حافظا
~~للعلم مطرحا % جميع ما الناس فيه تكتسب نسبا ) % ) % ( فقد يسود الفتى من
~~غير سابقة % للأصل بالعلم حتى يبلغ الشهبا ) % PageV04P0272
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحاجبي المصري NOTMATCH
# @ 273 @ % ( غذ العلوم بتذكار تعش أبدا % فالنار تخمد مهما لم تجد حطبا )
~~% % ( إني أرى عدم الإنسان أصلح من % عمر به لم ينل علما ولا نشبا ) % % (
~~قضى الحياة فلما مات شيعه % جهل وفقر لقد قضاهما نصبا ) % ومنه % ( من لزم
~~الصمت اكتسى هيبة % تخفي عن الناس مساويه ) % % ( لسان من يعقل في قلبه %
~~وقلب من يجهل في فيه ) % ومنه % ( قد أقبلت غولة الصبايا % تنظر عن معلم
~~النقاب ) % % ( فقلت من أعظم الرزايا % قفل على منزل خراب ) % % ( أحسن ما
~~كنت في عباة % ملفوفة الرأس في جراب ) % قلت شعر جيد $ 3 ( ابن محبب ) $
~~محمد بن محبب ms1119 أبو همام الدلال القرشي البصري صاحب الدقيق روى عنه أبو داود
~~عن رجل والنسائي وابن ماجه وثقه أبو داود # توفي سنة إحدى وعشرين ومائتين $
~~3 ( ابن محبوب ) $ البناني محمد بن محبوب أبو عبد الله البناني روى عنه
~~البخاري وأبو داود وروى النسائي عن رجل عنه أثنى عليه ابن معين وقال كيس
~~صادق # توفي سنة اثنتين وعشرين ومائتين $ 3 ( ابن محرز ) $ ركن الدين
~~الوهراني محمد بن محرز أبو عبد الله المعروف بركن الدين الوهراني وقيل جمال
~~الدين أحد ظرفاء العالم وأدبائهم # قدم من المغرب إلى مصر وهو يدعي الإنشاء
~~فرأى الفاضل والعماد وتلك الحلبة فعلم أنه ليس من طبقتهم فسلك ذاك المنهج
~~الحلو والأنموذج الظريف وعمل المنام المشهور وله ديوان ترسل # قدم دمشق
~~وأقام بها مدة وبها توفي سنة خمس وسبعين وخمس مائة # ووهران مدينة كبيرة
~~وبينها وبين تلمسان يومان بنيت سنة تسعين ومائتين # والمنام الذي عمله سلك
~~فيه مسلك أبي العلاء المعري في رسالة الغفران لكنه ألطف PageV04P0273
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ابن العطار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجوهري المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو العباس الواسطي الحمداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحصيري الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن محمود NOTMATCH
# @ 274 @ مقصدا وأعذب عبارة # وكان قد سلطه الله تعالى على الشيخ تاج
~~الدين الكندي وعلى المهذب ابن النقاش الطبيب وعلى القاضي الفاضل # أما
~~القاضي الفاضل فإنه ما كان يجسر على التصريح بذكره بل يعرض به كقوله في
~~رسالة كتبها إلى مجد الدين ابن المطلب وقد ذكر الحمام الفيوم فلمز أشعر إلا
~~والحائط الشمالي قد انشق وخرج منه شخص عجيب الصورة ليس له رأس ولا رقبة
~~البتة وإنما وجهه في صدره ولحيته في بطنه مثل بعض الناس فهذا تعريض بالفاضل
~~رحمه الله # وأما المهذب فذكره صريحا كقوله في جملة المنام الذي رآه وإن
~~القيامة قد قامت والخلق في الموقف وغذا بحلقة عظيمة بعيدة الأقطار فيها من
~~الأمم ما لا يحصى كلهم يصفقون ويلعبون وثلاثة في وسطهم ms1120 يرقصون إلى أن تعبوا
~~ووقعوا إلى الأرض فسألنا بعض الحاضرين عن ذلك الفرح وعن الثلاثة الذين
~~يرقصون فقال أما الثلاثة فعبد الرحمن بن ملجم المرادي والشمر بن ذي الجوشن
~~والحجاج بن يوسف مجرمو هذه الأمة وأما الفرح الذي ألهاهم عن توقع ) #
~~العقاب حتى رقصوا من الطرب مع ما كانوا عليه من رجاحة العقل ونزاهة النفس
~~فهو الطمع في رحمة الله تعالى بعد اليأس منها والسبب فيه كون البارئ عز وجل
~~غفر اليوم للفقيه المجير والمهذب ابن النقاش فخذوا أنتم بحظكم رحمكم الله
~~من الفرح والسرور فقلت وأي شيء ينالنا نحن من نجاة هذين الرجلين ومن فوزهما
~~بالرحمة والرضوان ونحن إلى الحزن أقرب منا للسرورفقال قد أجمع الناس على
~~أنه لم يولد مولود في الإسلام ارق دينا من هذين الرجلين ولا أقل خيرا مهما
~~فإذا غفر لهما فما عسى أن يكون ذنوب الحجاج وأصحابه وما ذنوبهم في جنب ذنوب
~~هذين إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود # ثم أن الوهراني استطرد بعد هذا
~~في ذكره من شيء إلى شيء في ذكر معائب وقبائح بمقاصد غريبة خفية الكيد وكرر
~~ذكره في ترسله رماه بكل عظيمة # وأما تاج الدين الكندي فذكره أيضا في غير
~~موضع من ذلك في رسالة منها وقد ذكر قصيدة للكندي أولها % ( قدمت فلم أترك
~~لذي قدم حكما % كذلك عادي في العدى والندى قدما ) % ومع هذا فما ينبغي أن
~~يبتدئ مثل هذه البداءة إلا مصعب بن الزبير أو يزيد بن المهلب أو مسلم بن
~~قتيبة الذين جمعوا الشجاعة والكرم وأما الرجل السوقة إذا قال هذا الكلام
~~فما يجاوب إلا بمكاوي البيطار في اليأفوخ والأصداغ # وأما قوله % ( إذا وطئ
~~الضرغام أرضا تضايقت % خطا وحشها عنه فيوسعها هزما ) % فإنه وإن كان من
~~الشعر الذي تمجه الأسماع وتأباه النفوس فما له عمدي جواب إلا الضراط
~~المغربي الصلب يصفى في جوف لحية قائله من مكان قريب # وأما قوله % ( وإن أك
~~في صدر من العمر شارخا % فكم يفن عن همتي بفتى هما ) % فلو أن لي به ms1121 قوة أو
~~آوي إلى ركن شديد لكتبت هذا البيت بالخرا على روق القنبيط ثم ألزمته أن
~~يأكله فيكون الخرا قد أكل الخرا من خرا على خرا في خرا # وأما قوله % (
~~سبقت إلى غايات كل فضيلة % تعز على طلابها العرب والعجما ) % PageV04P0274
# @ 275 @ ) # فهذا البيت المصيبة العظمى والطامة الكبرى وليس ينبغي أن
~~يجاوب في هذا بجواب إلا أن يحضره بعض السلاطين ويقول له أنت قلتسبقت إلى
~~غايات كل فضيلة فيقول نعم فيرمي قوسا ويقول جر هذا القوس فيقول ما أقدر
~~فيقول اصفعوه فيصفع ثم يقدم له فرسا ورمحا ودرعا ويقول له قاتل هذا الغلام
~~بهذا السلاح فيقول ما أقدر فيقول اصفعوه فيصفع فيقول له فحل لنا شكلا من
~~إقليدس فيقول لا أعلم فيقول اصفعوه فيصفع فيقول مسالة من المجسطي فيقول لا
~~أعلم فيقول اصفعوه فيصفع فيقول له مسألة من النجوم فيقول لا أعلم فيقول
~~اصفعوه فيصفع فيقول له يا ابن عشرة آلاف قحبة فأي شيء تعلمفيقول أعلم شيئا
~~في النحو والتصريف لا غير فيقول له ولأجل النحو والتصريف تقولسبقت إلى
~~غايات كل فضيلة رحم امرأة سيبويه والكلب على عيال الأخفش واصفع الفارسي
~~عشرة آلاف فلعة قفاه فيصفع حتى يعمى # ومن كلامه عشرة أشياء من أبواب البر
~~تسخط الله وترضي الشيطان وهي انقطاع ابن الصابوني إلى الله عز وجل في
~~القرافة وتعصب الخبوشاني لقبر الشافعي رحمه الله وتنفل القاضي الأثير قبل
~~صلاة الجمعة وبعدها وظهور سجادة في هذه الأيام على وجهه وصلاة السديد
~~الطبيب التراويح في شهر رمضان وبكاء الفقيه البهاء على المنبر يوم الجمعة #
~~وقراءة الوهراني السبع في صباح كل يوم وسماع ابن عثمان الحديث عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في جمعة واحدة ورواية ذلك على رؤوس الأشهاد وحضور ابن
~~مماتي مجالس الوعظ في القرافة وبكاؤه عند قراءة القرآن وإنكار أبي عبد الله
~~البغدادي على المزارين خاصة ولا يلتفت إلى غيره من الذنوب وبنيان ابن أبي
~~الحجاج لقبر آسية رضي الله عنها وترتيب القراء فيه في كل جمعة ذكر أن ms1122 هذه
~~الأعمال الصالحة لا يعبأ بها وهي أحب إلى إبليس من كبائر الذنوب # قلت وعلى
~~أجملة فما كاد يسلم من شر لسانه أحد ممن عاصره ومن طالع ترسله وقف على
~~العجائب والغرائب وما كان يخلو سامحه الله من تجر PageV04P0275
# @ 276 @ $ 3 ( ابن المحسن ) $ خطيب مصر البعلبكي محمد بن المحسن بن
~~الحسين بن أبي المضاء الخطيب شمس الدين أبو عبد الله البعلبكي ثم المصري #
~~نشأ بمصر وقرأ الأدب وسمع بدمشق من ابن عساكر وغيره ورحل إلى بغداد وسمع
~~بها وقرأ بها الفقه واتصل بصلاح الدين وهو أول من خطب بمصر لبني العباس ثم
~~نفذه صلاح الدين رسولا إلى بغداد # ومات بدمشق ولم يكمل له أربعون سنة
~~اثنتين وسبعين وخمس مائة # محمد بن المحسن بن أحمد أبو عبد الله السلمي
~~اصله من ملح قرية بحوران # ولي أبوه على حلب زمانا وكان فاضلا وله نظم ونثر
~~قال يمدح القاضي ابن أبي عقيل وهو شعر منحط % ( يا هند هل وصل فيرتقب % إن
~~كان يحفظ في الهوى نسب ) % % ( أنسيت موقفنا بذي سلم % أيام أثواب الصبى
~~قشب ) % % ( قد زرت بغداذا وطال بها % عهدي وحرك نحوها سبب ) % % ( دار
~~الملوك وكل من ضربت % فوق السماك لمجده طنب ) % توفي سنة سبع وأربعين
~~وخمسمائة وقيل سنة تسع وأربعين # أبو الحسن الكارزيني محمد بن المحسن بن
~~سهل الكارزيني أبو الحسن الأديب # ذكره السمعاني في كتاب النسب فقال حدث
~~ببغداد بشيء من الشعر عن أبيه روى عنه أبو شجاع كيخسرو بن يحيى بن باكير
~~هذه الأبيات قال أنشدني أبو سعد بن خلف النيرماني لنفسه % ( مولاي عبدك من
~~جفاك بحال % فارحمه قبل شماتة العذال ) % % ( أحبابنا في الناس مثل حبابنا
~~% في الكأس أسماء بلا أفعال ) % % ( يلهيك أول نظرة ترمي بها % منها إلي
~~كاللؤلؤ المتلالي ) % % ( فإذا طردت الطرف فيهم ثانيا % حالت عهود وجوههم
~~في الحال ) % PageV04P0276
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الزعفراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن مرزوق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير أبو العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر العباسي الاسكندراني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم ms1123 الرازي NOTMATCH
# @ 277 @ $ 3 ( ابن محمود ) $ الحمامي الهمذاني محمد بن محمود بن إبراهيم
~~بن الفرح بن إبراهيم الحمامي الهمذاني تقي الدين أبو جعفر # طلب الحديث
~~بنفسه فسمع الكثير ببلده من أبي الفضل محمد بن نبيهان المؤدب والليث بن سعد
~~بن بوغة والحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني وخلق كثير ثم رحل إلى
~~أصبهان بعد السبعين والخمس مائة وسمع بها من عبد الله بن عمر المعدل وكان
~~من أصحاب أبي عبد الله الثقفي ومن جماعة وقدم بغداد سنة أربع وسبعين وخمس
~~مائة وسمع من الأسعد بن بلدرك ابن أبي اللقاء الجبريلي وغيره ثم عاد إلى
~~أصبهان الرشتياني وأمثالهم ثم قدم بغداد سنة إحدى وست مائة وحج وعاد وسمع
~~من أصحاب ابن الحصين وأبي غالب ابن البناء ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري
~~وسمعه محب الدين ابن النجار قال وكان يملي بمعرفة الصحابة ثم غريب الحديث
~~ويتكلم على الناس على طريق الوعاظ وكانت أوقاته مستغرقة في عقد المجالس في
~~كل يوم في موضع معين وكان له القبول التام بين الخاص والعام بفقه الحديث
~~وغريبه ومعانيه وأسماء رجاله وتواريخ أعمارهم ومعرفة أحوالهم وكان فصيحا ذا
~~عبارة منقحة كثير الكتب والفوائد وله الأصول الحسان والكتب الكثيرة وله
~~المصفنات المليحة ويكتب خطا صحيحا وهو نبيل ورع متدين زاهد عابد عفيف أمار
~~بالمعروف نهاء عن المنكر ناصر السنة قامع البدع طيب الأخلاق حسن العشرة
~~متودد متواضع محب للغرباء وطلاع العلم كريم النفس جواد بما في يديه ولد سنة
~~ثمان وأربعين وخمس مائة ولما استولى التتار على همذان خرج إلى الجهاد وولده
~~بين يديه وهو يحثه على القتال حتى استشهدا سنة ثمان عشرة وست مائة # قال
~~الشيخ شمس الدين الذهبي تكلم فيه الرفيع الأبرقوهي وقال لا يصح سماعه #
~~الخطيب القرقوبي محمد بن محمود بن الحسين بن محمد بن حامد بن الحسن بن يوسف
~~القرقوبي أبو عبد الله الخطيب وقرقوب بليدة قريبة من الطيب # شاعر حسن
~~الشعر مدح الناس واجتداهم ومدح الإمام المستظهر بالله وسمع منه ابو الفضل ms1124
~~محمد بن ناصر الحافظ وأبو محمد ابن الخشاب النحوي شيئا من شعره # قال سألني
~~بعض المشايخ إجازة بيت للشبلي وهو % ( بأي نواحي الأرض أبغي وصالكم % وأنتم
~~ملوك ما لقصدكم سبل ) % PageV04P0277
# NOTMATCH
### || AUT نصر الدولة صاحب ميافارقين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مسهر الرملي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الأبهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدعي المغربي NOTMATCH
# @ 278 @ ) # فقلت مجيزا له % ( إذا لم يكن وصل يقرب منكم % ولا منكم تأتي
~~إلى عندنا رسل ) % % ( فنصبر حتى نستلين حجابكم % ويدرأ عنه جور هجركم
~~الوصل ) % % ( فما قرع الصبار باب لبانة % إليكم وإلا دونه انفتح القفل ) %
~~% ( وإلا علاه من سوابغ طولكم % نسيم له في كل مكرمة فعل ) % % ( أيقنط من
~~إحسانكم عبد مثلكم % وأنتم ملوك في الورى دأبها الفضل ) % % ( ألا حققوا
~~المظنون فيكم وصدقوا % فأكبر ظني أن سيتصل الحبل ) % قلت شعر متوسط وتوفي
~~سنة اثنتي عشرة خمس مائة ببغداد ودفن بباب أبرز # أبو عبد الله الواعظ محمد
~~بن محمود بن أبي بكر بن محمد بن أبي بكر بن حيوية أبو عبد الله الواعظ
~~الأصبهاني # كان ختن الحافظ أبي موسى على ابنته وكان أديبا فاضلا واعظا من
~~وجوه الحنابلة سمع الحديث الكثير وكتب بخطه وجمع معجما لمشايخه وكان متدينا
~~حسن الطريقة صدوقا سمع أبا سعد أحمد بن محمد بن أبي سعد البغدادي وأبا
~~القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي وأبا رشيد أحمد بن محمد بن أحمد
~~الخرقي وأبا القاسم إبراهيم بن محمد بن أبي القاسم الدواتي وخلقا كثيرا
~~وقدم بغداد وحدث باليسير سمع مكنه بلديه محمد بن حامد بن عبد الواحد البقال
~~# توفي سنة تسع وسبعين وخمس مائة # ابن القزويني محمد بن محمود بن الحسن بن
~~محمد بن يوسف بن محمد بن الحسن بن محمد بن عكرمة بن أنس بن مالك الأنصاري
~~أبو الفرج ابن أبي حاتم المعروف بابن القزويني من أهل آمل طبرستان # سمع
~~أباه وأبا سعد منصور بن إسحاق الخزرجي الحافظ وأبا علي عبد الله بن محمد بن
~~عبيد الله الحسيني وأبا منصور محمد بن عبد ms1125 الرحمن الفلاس وأبا العباس أحمد
~~بن بندار الدامغاني وغيرهم وقدم بغداد وحدث بها وروى عنه من أهلها أبو
~~الفتح محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام وأبو الحسن محمد بن المبارك
~~بن الخل الفقيه والحافظ محمد بن ناصر وأبو محمد الحسن بن علي بن عبد الملك
~~الكاتب وأبو الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد بن الطوسي نزيل الموصل ) # قال
~~محب الدين ابن النجار كان فاضلا صدوقا حسن السيرة بكاء صاحب معاملة # توفي
~~سنة إحدى وخمس مائة # ابن خمارتاش الواعظ محمد بن محمود بن خمارتاش التاجر
~~أبو عبد الله الواعظ الأصبهاني # طلب الحديث بنفسه وسمع الكثير وكتب بخطه
~~وحصل الكتب والأجزاء وقرأ على PageV04P0278
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن علان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الراذاني الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السنهوري المادح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الحنفي التركستاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلدي الخباز المقرىء NOTMATCH
# @ 279 @ المشايخ والحفاظ وكان يعقد مجلس الوعظ وله معرفة بالتفسير
~~والحديث والفقه على مذهب الشافعي وله حظ من الأدب ويكتب الخط الحسن سمع أبا
~~القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي وأبا الحسين محمد بن أحمد بن عمر
~~الباغبان وأبا عبد الله الحسن بن العباس الرستمي وأبا الفرج مسعود بن الحسن
~~بن القاسم الثقفي وجماعة # قال محب الدين ابن النجار سمعت منه بأصبهان وكان
~~صدوقا متدينا حسن الطريقة محمود الأفعال طيب الأخلاق متواضعا ولد سنة
~~أربعين وخمس مائة # الطرازي البخاري محمد بن محمود بن علي بن أبي علي
~~الحسين بن يوسف الأسدي أبو الرضا البخاري المعروف بالطرازي # كان من أئمة
~~الفقهاء على مذهب الشافعي جال في خراسان في طلب العلم وسمع الحديث من جماعة
~~من الشيوخ وحدث روى عنه أبو المظفر ابن السمعاني أورد له محي الدين ابن
~~النجار % ( قالوا تهن بيوم العيد قلت لهم % قولوا لمن رحلوا عن ربعنا عودوا
~~) % % ( فإن أجابوا فهنوني بعيدكم % أو لا فعن سقم فقداني لهم عودوا ) %
~~تفقه ببخارا على والده وعلى عبد العزيز بن عمر المعروف بالبرهان # قال ابن ms1126
~~النجار كتبت عنه ببخارا ومات بعد الستين وخمس مائة # آخر الجزء الرابع من
~~كتاب الوافي بالوفيات يتلوه إن شاء الله تعالى محمد بن محمود بن عون بن
~~فريج أبو عبد الله والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله
~~PageV04P0279
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس الأقليشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المستعلي صاحب مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن معد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين ابن مزهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللغوي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح العسقلاني قاضي دمياط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح المصري القاضي NOTMATCH
# @ 5 @ $ 1 ( الجزء الخامس ) $ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1 ( رب
~~أعن ) $ ) # ابن جري الرقي محمد بن محمود بن عون بن فريج أبو عبد الله
~~التاجر المعروف بابن جري بجيم مضمومة وراء مشددة مفتوحة من أهل الرقة قدم
~~بغداذ مرات وقرأ بها الأدب على أبي البركات ابن الأنباري وسمع المقامات
~~الحريرية من منوجهر وقرأ بواسط القرآن على أبي بكر بن الباقلاني وعلى ابن
~~خطيب شافيا وكانا من أصحاب القلانسي وقرأ الفقه ببغداذ على ابن فضلان وسمع
~~الحديث من ابن شاتيل وابن زريق وابن الطراح وغيرهم وسمع بالشام من يحيى بن
~~أحمد بن محمود الثقفي الأصبهاني وقرأ عليه ابن النجار كتاب الشكر لابن أبي
~~الدنيا قال ابن النجار كان بخيلا شديد الإمساك على نفسه ظاهره ظاهر الفقراء
~~ويعيش عيشهم وطول في وصفه بالبخل وسوء الحال وكثرة المال وقال قصده أصحاب
~~الحديث فلم يسمعهم شيئا إلا بأجر يأخذه من حطام الدنيا وقتل وأخذ ماله في
~~سنة ثلاثين وست مائة $ 3 ( ابن العلويه الصوفي ) $ محمد بن محمود بن محمد
~~بن محمد بن خسر فيروز بن بهمنيار الشيرازي الأصل البغداذي المولد أبو طالب
~~الصوفي المعروف بابن العلوية تولى قضاء النيل ثم عزل وكان أديبا كيسا ظريفا
~~حدث عن أبي غالب محمد بن الحسن الباقلاني وسمع منه أبو محمد بن الخشاب ومن
~~شعره % ( ألا إن قلبي هائم ومروع % لأجلكم يا سادتي كيف أصنع ms1127 ) % % ( ومن
~~أجلكم فارقت إلفي وملني % سروري ودمعي بعدكم أتجرع ) % % ( وحقكم إني مشوق
~~إليكم % وكبدي عليكم كل يوم تقطع ) % PageV05P0005
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن خندق الحديثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس قاضي كازرون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن منصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الفقيه الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ابن شكر المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو القرنين قاضي باذغيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رشيد الدين ناظر الأيتام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ختن دحيم NOTMATCH
# @ 6 @ قلت شعر مرذول ولد سنة تسعين وأربع مائة وتوفي سنة اثنتين وسبعين
~~وخمس مائة $ 3 ( السناباذي الواعظ ) $ محمد بن محمود بن محمد بن أحمد
~~السناباذي الطوسي أبو الفتح سمع أبا سعد محمد بن أحمد بن الخليل النوقاني
~~وقرأ الفقه على محمد بن يحيى وكان من أئمة الفقهاء الشافعية مليح الوعظ حسن
~~العبارة فصيحا قدم بغداذ سنة سبع وستين وخمس مائة بعد موت البروي وجلس
~~للوعظ ولم يصادف قبولا فتوجه إلى الشام ودخل مصر واستوطنها إلى حين وفاته
~~وصادف بها القبول التام من الملوك والعوام ولما مات سنة ست وتسعين وخمس
~~مائة دفن بالقرافة وحمله أولاد السلطان على رقابهم ) $ 3 ( ابن المروزي ) $
~~محمد بن محمود بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن المروزي من بيت مشهور بالعلم
~~والدين والرواية والفضل حفظ القرآن وقرأ الفقه على مذهب الشافعي وعلق
~~التعليقة في الخلاف عن محمد بن أبي علي النوقاني وصحبة إلى حين وفاته وتكلم
~~في مسائل الخلاف وقرأ الأصولين والجدل والمنطق وقرأ النحو واللغة حتى برع
~~فيهما وكان يكتب خطا مليحا وولي الإشراف على ديوان التركات الحشرية وكان
~~كيسا ظريفا لطيفا متوددا أوصى أن يكتب على كفنه % ( يكون أجاجا دونكم فإذا
~~انتهى % إليكم تلقى طيبكم فيطيب ) % توفي سنة ست عشرة وست مائة $ 3 ( أبو
~~العلاء الغزنوي ) $ محمد بن محمود بن أبي الحسن النيسابوري الغزنوي أبو
~~العلاء ذكره تاج الإسلام في تاريخ مرو وقال لقيته ببلخ في شهر رجب سنة سبع
~~وأربعين وخمس مائة وقال هو من أهل غزنة وكان إماما ms1128 فاضلا واسع العلم متفننا
~~عارفا بالأدب مليح المحاورة كثير المحفوظ جمع كتابا مليحا في شعراء عصره
~~سماه سر السرور وكان والده من مشاهير العلماء صاحب الكتب الحسان مثل
~~التفسير وخلق الإنسان وقدم ولده محمد خراسان رسولا مرتين من صاحب غزنة إلى
~~السلطان سنجر بن ملكشاه وكان ولي القضاء بغزنة PageV05P0006
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجباس الدمياطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن باخل نائب الاسكندرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد جي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو العباس الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المروزي المشهور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو حامد الطوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مزاحم الصوفي NOTMATCH
# @ 7 @ $ 3 ( ابن محمود بن سبكتكين ) $ محمد بن محمود بن سبكتكين تولى
~~الملك بعد أبيه بوصية منه وكان أخوه مسعود غائبا فجاء وأظهر خلافه وجرى
~~لهما ما سيأتي ذكره في ترجمة أخيه مسعود بن محمود في حرف الميم مكانه وآخر
~~أمره خلعه الجند واعتقلوه ووكلوا به وتولى أخوه مسعود الأمر بميل الجند
~~إليه وذلك بعد الاثنين والعشرين وأربع مائة كان كريما إلا أنه انهمك على
~~لذاته ففاته المطلوب ولما سجنه أخوه مسعود سمل عينيه ثم إنه بعد ذلك أطاعه
~~الجند فولوه عليهم وقتل أخاه مسعودا سنة ثلاث وثلاثين وأربع مائة والله
~~أعلم $ 3 ( السلطان السلجوقي ) $ محمد شاه بن محمود بن محمد بن ملكشاه أخو
~~ملكشاه السلطان السلجوقي طلب أن يخطب أن له ببغداذ فلم يجب إلى ذلك فسار
~~إليها وحاصرها ثم رحل عنها وتوفي بالقرب من همذان ) # بعلة السل سنة أربع
~~وخمسين وخمس مائة وله ثلاث وثلاثون سنة وكان موصوفا بالعقل والكرم والتأني
~~في أموره واختلف الأمراء بعده فقوم طلبوا أخاه ملكشاه وقوم طلبوا أخاه
~~سليمان شاه وهم الأكثر وقوم طلبوا أرسلان شاه وكان سليمان شاه محبوسا
~~بالموصل فجهزه زين الدين بإشارة نور الدين الشهيد فأجلسوه على سرير الملك
~~بهمذان وكان قصدهم أن يأكلوا به البلاد لأنه كان مشغولا باللعب واللهو $ 3
~~( الطوسي الأشعري ) $ محمد بن محمود بن محمد الشهاب الطوسي أبو الفتح
~~الفقيه الشافعي نزيل مصر إمام ms1129 مفت علامة مشهور سمع وروى كان جامعا للفنون
~~درس بمنازل العز وانتفع به جماعة قدم بغداذ وركب بالسنجق والسيوف المسللة
~~والغاشية والطوق في عنق البغلة فمنع من ذلك فسافر إلى مصر ووعظ وأظهر مذهب
~~الأشعري وثارت عليه الحنابلة وكان يجري بينه وبين زين الدين ابن نجية
~~العجائب من السباب وسئل أيما أفضل دم الحلاج أو دم الحسين فغضب من ذلك فقيل
~~له إن دم الحلاج كتب على الأرض الله الله ولا كذلك دم الحسين فقال المتهم
~~يحتاج إلى تزكية وتوفي سنة ست وتسعين وخمس مائة $ 3 ( ابن النجار ) $ محمد
~~بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن الحافظ الكبير PageV05P0007
# NOTMATCH
### || AUT ابن منير الطرابلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو جعفر الأصم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين الجوهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو بكر الرمادي NOTMATCH
# @ 8 @ محب الدين أبو عبد الله ابن النجار البغداذي صاحب التاريخ ولد في
~~ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وخمس مائة وسمع من عبد المنعم بن كليب ويحيى بن
~~بوش وذاكر بن كامل وأبي الفرج ابن الجوزي وأصحاب ابن الحصين والقاضي أبي
~~بكر فأكثر وأول سماعه وله عشر سنين وله الرحلة الواسعة إلى الشام ومصر
~~والحجاز وأصبهان وخراسان ومرو وهراة ونيسابور وسمع الكثير وحصل الأصول
~~والمسانيد وخرج لنفسه ولجماعة وجمع التاريخ الذي ذيل به على تاريخ الخطيب
~~لبغداذ واستدرك فيه على الخطيب فجاء في ثلاثين مجلدا دل على تبحره في هذا
~~الشأن وسعه حفظه وقد نقلت منه تراجم عديدة في هذا الكتاب رحم الله مصنفه
~~وكان إماما ثقة حجة مقرئا مجودا حلو المحاضرة كيسا متواضعا اشتملت مشيخته
~~على ثلاثة آلاف شيخ ورحل سبعا وعشرين سنة يقال إنه حضر مع الشيخ تاج الدين
~~الكندي ليلة في مجلس المعظم عيسى أو الأشرف موسى لأنه كان ذكره وأثنى عليه
~~فقال له أحضره فسأله السلطان عن وفاة الشافعي متى ) # كانت فبهت وهذا من
~~التعجيز لمثل هذا الحافظ الكبير القدر فسبحان من له الكمال وله كتاب القمر
~~المنير في المسند ms1130 الكبير ذكر كل صحابي وما له من الحديث وله كتاب كنز
~~الإمام في معرفة السنن والأحكام والمختلف والمؤتلف ذيل به على ابن ماكولا
~~والمتفق والمفترق على منهاج كتاب الخطيب نسب المحدثين إلى الآباء والبلدان
~~كتاب عواليه كتاب معجمة جنة الناظرين في معرفة التابعين الكمال في معرفة
~~الرجال العقد الفائق في عيون أخبار الدنيا ومحاسن تواريخ الخلائق الدرة
~~الثمينة في أخبار المدينة نزهة الورى في أخبار أم القرى روضة الأوليا في
~~مسجد إيليا الأزهار في أنواع الأشعار سلوة الوحيد غرر الفوائد ست مجلدات
~~مناقب الشافعي وأنوار الزهر في محاسن شعر شعراء العصر كتاب نحا فيه نحو
~~نشوار المحاضرة مما التقطه من أفواه الرجال مجموع غرر الفوائد ومنثور درر
~~القلائد نزهة الطرف في أخبار أهل الظرف إخبار المشتاق إلى أخبار العشاق
~~الكافي في الصلاح الشافي في الطب ووقف كتبه بالنظامية وتوفي سنة ثلاث
~~وأربعين وست مائة قال ياقوت في معجم الأدباء وأنشدني لنفسه % ( وقائل قال
~~يوم العيد لي ورأى % تململي ودموع العين تنهمر ) % % ( مالي أراك حزينا
~~باكيا أسفا % كأن قلبك فيه النار تستعر ) % % ( فقلت إني بعيد الدار عن
~~وطني % ومملق الكف والأحباب قد هجروا ) % ونظر إلى غلام تركي حسن الصورة
~~فرمد باقي يومه فقال % ( وقائل قال قد نظرت إلى % وجه مليح فاعتادك الرمد )
~~% PageV05P0008
# @ 9 @ % ( فقلت إن الشمس المنيرة قد % يعشى بها الناظر الذي يقد ) % قلت
~~شعر مقبول $ 3 ( المراتبي الحنبلي ) $ محمد بن محمود بن عبد المنعم الإمام
~~تقي الدين المراتبي الحنبلي كان فقيها ورعا في مذهبه ذا فنون توفي سنة أربع
~~وأربعين وست مائة $ 3 ( الرصاصي الطبيب ) $ محمد بن محمود بن أبي زيد
~~الحكيم الطبيب أبو عبد الله الرازي الرصاصي شيخ فاضل مسن له أربع وثمانون
~~سنة توفي سنة ستين وست مائة ولم يذكره ابن أبي أصيبعة ) $ 3 ( المنصور صاحب
~~حماة ) $ محمد بن محمود بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن أيوب صاحب حماة وابن
~~ملوكها الملك المنصور أبو المعالي ناصر الدين ابن الملك المظفر تقي الدين
~~ابن الملك المنصور صاحب حماة ms1131 المعرة بعد والده وليهما وعمره عشر سنين وأيام
~~سنة اثنتين وأربعين رعاية لأمه الصاحبة غازية بنت الملك الكامل وقام بتدبير
~~دولته أمه وسيف الدين طغريل أستاذ الدار وشيخ الشيوخ شرف الدين عبد العزيز
~~وكان فيه كرم وحسن عشرة ولكنه كان يلعب وينهمك على اللهو وغير ذلك وتوفي
~~سنة ثلاث وثمانين وست مائة $ 3 ( شمس الدين الأصبهاني ) $ محمد بن محمود بن
~~محمد بن عباد الكافي العلامة شمس الدين أبو عبد الله الأصبهاني الأصولي قدم
~~الشام بعد الخمسين وست مائة وناظر الفقهاء واشتهرت فضائله وسمع بحلب من
~~طغريل المحسني وغيره وانتهت إليه الرياسة في معرفة الأصول في الفقه وشرح
~~المحصول للإمام فخر الدين شرحا كبيرا حافلا وصنف كتاب القواعد مشتملا على
~~أصول الدين وأصول الفقه والمنطق والخلاف وهو حسن تصانيفه وله غاية الطلب في
~~المنطق وله معرفة جيدة بالعربية والأدب والشعر لكنه قليل البضاعة في الفقه
~~والسنة ولي قضاء منبج في أيام الناصر ثم دخل مصر وولي قضاء قوص ثم قضاء
~~الكرك ورجع إلى مصر وولي تدريس الصاحبية وأعاد وأفاد وولي تدريس مشهد
~~الحسين وتدريس الشافعي وتخرج به خلق ورحل إليه الطلبة وكتب عنه الحديث علم
~~الدين البرزالي وغيره مولده بأصبهان سنة ست عشرة وتوفي بالقاهرة سنة ثمان
~~وثمانين وست مائة PageV05P0009
# NOTMATCH
### || AUT الأشنهي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن موسى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن مهدي الهيتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن مهدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مهنا NOTMATCH
# @ 10 @ $ 3 ( ابن شهاب الدين محمود ) $ محمد بن محمود بن سلمان بن فهد
~~القاضي شمس الدين صاحب ديوان الإنشاء بدمشق وابن صاحب ديوان الإنشاء بها
~~جاء والده إلى دمشق من مصر وكان حول والده يكتب المطالعة هو وولده القاضي
~~شرف الدين أبو بكر وكان القاضي شمس الدين إذا سافر الأمير سيف الدين تنكز
~~إلى الصيود يسافر هو معه ويتخلف والده بالمدينة لضعفه عن الحركة وكبر سنه
~~فلما توفي والده في شعبان سنة خمس وعشرين وسبع مائة ms1132 تولى هو صحابة ديوان
~~الإنشاء مكان والده استقلالا فلم تطل مدته بعد ذلك وتوفي في عاشر شوال سنة
~~سبع وعشرين وسبع ) # مائة وكان رحمه الله خطا منسوبا نقشا نغشا مليحا إلى
~~الغاية وكتب مجاميع أدبية كثيرة ولم يكن فيه شر من خيار عباد الله طباعا
~~كثير التواضع لم يغيره المنصب ولم يكن له فيما علمت نظم ولا نثر وكان
~~الأمير سيف الدين تنكز يحبه كثيرا ويميل إليه ولما توفي رثاه جمال الدين
~~محمد بن نباتة بقصيدة أولها % ( أطلق دموعك إن القلب معذور % وإنه بيد
~~الأحزان مأسور ) % % ( وخل عينيك يهمي من مدامعها % در على كاتب الإنشاء
~~منثور ) % % ( يسوءني ويسوء الناس أجمع يا % بيت البلاغة أن البيت مكسور )
~~% % ( في كل يوم برغمي من منازلكم % ينأى ويذهب محمود ومشكور ) % % ( خبا
~~الشهاب فقلنا الشمس فاعترضت % أيدي الردى فزمان الأنس ديجور ) % % ( آها
~~لمنظر شمس لا يذم لها % بالسعي في فلك العلياء تسيير ) % منها % ( لهفي
~~عليه لأخلاق مهذبة % سعي الثناء بها والأجر مبرور ) % % ( تواضع لاسمه منه
~~أزدياد على % وفي التكبر للأسماء تصغير ) % % ( وهمة بين خدام العلى نشأت %
~~فاللفظ والعرض ريحان وكافور ) % % ( لا عيب فيه سوى فكر عوائده % للحمد رق
~~وللألفاظ تحرير ) % % ( حتى إذا لاح مرفوعا مدائده % وراح ذيل علاه وهو
~~مجرور ) % % ( تخيرته أكف الموت عارفة % بنقده وتنقته المقادير ) % منها %
~~( والمرء في الأصل فخار فلا عجب % إن راح وهو بكف الدهر مكسور ) % % ( جادت
~~ضريحك شمس الدين سارية % يمسي صداك لديها وهو مسرور ) % PageV05P0010
# NOTMATCH
### || AUT الأمير شهاب الدين ابن يغمور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن يونس شارح التنبيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن مردويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر المقرىء البغداذي ابن مجاهد NOTMATCH
# @ 11 @ $ 3 ( الكاتب ) $ محمد بن مخلد الكاتب أورد له صاحب كتاب البارع %
~~( تخطي النفوس على العيا % ن وقد تصيب على المظنه ) % % ( كم من مضيق في
~~الفضا % ء ومخرج بين الأسنة ) % $ 3 ( شرف الدين ابن مختار ) $ ) # محمد بن
~~مختار شرف الدين الحنفي اجتمعت به غير مرة بقلعة الجبل جرت بيني وبينه
~~مباحث أصولية فكان يميل إلى ms1133 اعتقاد الفلاسفة وكان جيد الذهن يعرف الهندسة
~~جيدا وله يد طولى في الهيئة والحساب وكان في الأصل صائغا وتسلط بالصياغة
~~على معرفة كتاب الحيل لبني موسى فكان يصنع منها بيده أشياء غريبة ويقدمها
~~للأمير سيف الدين قجليس الناصري فراج عنده وأخذ فقاهات في مدارس الحنفية
~~ورواتب وكانت له يد في المنطق وكان يحب الأدب ولم يكن له فيه يد بل ولا ذوق
~~ولشهاب الدين العسجدي فيه أبيات أنشدنيها منها أولها % ( ليس ابن مختار في
~~كفر بمختار % وإنما كفره تقليد كفار ) % توفي في سنة سبع وثلاثين وسبع مائة
~~بالقاهرة $ 3 ( الدميري ) $ محمد بن المرزبان الدميري قال حمزة كان بليغا
~~عالما بمجاري اللغة تصدر عنه الكتب الطوال وكان يتعاطى الأوصاف ويركب مركب
~~علي بن عبيدة الريحاني وكان أحد التراجمة ومن ينقل الكتب من الفارسية إلى
~~العربية وله أكثر من خمسين نقلا من كتب الفرس وله بضعة عشر كتابا في
~~الأوصاف منها كتاب في وصف الفرس والفارس وكتاب في وصف السيف وكتاب في وصف
~~القلم ومن الكرج آخر يقال له محمد بن سهل ابن المرزبان له كتاب المنتهى ليس
~~هو هذا وتقدم ذكره في موضعه $ 3 ( الباهلي ) $ محمد بن مرزوق الباهلي روى
~~عنه مسلم والترمذي وابن ماجه وتوفي سنة خمسين ومائتين أو ما دونها
~~PageV05P0011
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن قرصة الفيومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البطرني المقرىء التونسي NOTMATCH
# @ 12 @ $ 3 ( الزعفراني الفقيه ) $ محمد بن مرزوق بن عبد الرزاق بن محمد
~~بن عثمان بن أحمد الجلاب الزعفراني أبو الحسن الفقيه الشافعي درس الفقه على
~~الشيخ أبي إسحاق الشيرازي ولازمه حتى برع فيه وألف في المذهب عدة كتب منها
~~تحرير أحكام الصيام ومناسك الحج وسمع الحديث الكثير ببغداذ ورحل في طلبه
~~إلى البصرة وخوزستان والأهواز وأصبهان والشام وديار مصر وكتب بخطه كثيرا
~~وجمع وحصل وكان شيخا فاضلا ورعا دينا على طريق السلف وكتب خطا حسنا مضبوطا
~~محققا توفي سنة سبع عشرة وخمس مائة ودفن ببغداذ في الجانب الشرقي في ) #
~~الوردية $ 3 ( المالكي والد ابن زهر ms1134 ) $ محمد بن مروان بن زهر أبو بكر
~~الإيادي الإشبيلي كان فقيها حافظا لمذهب مالك حاذفا في الفتوى عمر وكان
~~واسع الرواية وهو والد الطبيب الماهر ابن زهر توفي سنة اثنتين وعشرين وأربع
~~مائة $ 3 ( محمد بن مروان بن أبي حفصة ) $ محمد بن مروان بن أبي الجنوب بن
~~مروان بن أبي حفصة شاعر ابن شاعر ذكره الطبري وأورد مدائحه في المعتز وذكره
~~ابن الجراح في كتاب الورقة وقال وكان مطرحا في أيام المستعين فلما وقعت
~~الفتنة لزم المعتز ومدحه مدحا كثيرا وخص به فقلده اليمامة والبحرين فتعدى
~~على أهلها وأوقع العصبية وقتل خلقا فتظلموا منه فصرفه وسيأتي ذكر والده
~~وجده في مكانيهما ومن قوله يمدح المعتز في الفتنة % ( أعاد لنا المعتز أيام
~~جعفر % وأحيا لنا بالعدل والجود جعفرا ) % % ( إمام له في كل قلب محبة %
~~كوالده قولا وفعلا ومنظرا ) % % ( ظفرت بحق طالما قد ظلمته % ومن كان يبغي
~~الحق أمسى مظفرا ) % $ 3 ( أبو بكر البغداذي ) $ محمد بن مروان بن عبد الله
~~أبو بكر أورد له محب الدين ابن النجار قوله % ( وعدتني زيارة ذات يوم % حين
~~طالبتها نهارا جهارا ) % % ( قلت يا منيتي فهلا بليل % فهو أخفى لمن أراد
~~استتارا ) % PageV05P0012
# NOTMATCH
### || AUT الشريف الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين القوصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو الفضل المخرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن المؤمل NOTMATCH
# @ 13 @ % ( فاستشاطت تجبرا ثم قالت % لو رأى وجهي الظلام أنارا ) % % (
~~أي شمس رأيت تطلع ليلا % إنما تطلع الشموس نهارا ) % $ 3 ( أبو عبد الله
~~الأزدي ) $ محمد بن مزاح الأزدي يقول في ثقيل % ( لنا صديق زائد ثقله %
~~فظفره كالجبل الراسي ) % % ( تحمل منه الأرض أضعاف ما % تحمله من سائر
~~الناس ) % وقد ألم في ذلك بقول بعض الأندلسيين ) % ( ليس بإنسان ولكنه %
~~يحسبه الناس من الناس ) % % ( أثقل في أنفس إخوانه % من جبل راس على راس )
~~% $ 3 ( ابن أبي الأزهر النحوي ) $ محمد بن مزيد بن محمود بن منصور بن راشد
~~أبو بكر ابن أبي الأزهر الخزاعي النحوي المعروف بابن أبي الأزهر هكذا ذكره ms1135
~~الخطيب وذكره محمد بن إسحق فقال محمد بن أحمد بن مزيد النحوي الاخباري
~~البوسنجي وتوفي عن سن عالية وقال الوزير عبد الرحمن في كتابه في أخبار أخيه
~~حدثني محمد بن مزيد أبي الأزهر مات فيما ذكره الخطيب سنة خمس وعشرين وثلاث
~~مائة وحدث عن إسحق بن أبي إسرائيل ومحمد ابن سليمان لوين وأبي كريب محمد بن
~~العلاء والزبير بن بكار والمبرد وكان مستمليه وحماد بن إسحق الموصلي روى
~~عنه كتاب الأغاني لأبيه روى عنه الدارقطني وأبو بكر ابن شاذان والمعافى بن
~~زكرياء وأبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني قال الخطيب وكان كذابا يضع
~~الأحاديث على الثقات وله شعر كثير زاد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم في
~~قوله لعلي عليه السلام أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هرون من موسى إلا أنه
~~لا نبي بعدي زاد فيه ولو كان لكنته لم يرو هذه الزيادة غيره وله من هذه
~~الأخبار ما لست بصدد ذكره وله تصانيف منها أخبار عقلاء المجانين وكتاب
~~الهرج والمرج في أخبار المستعين والمعتز ومن شعره % ( لا تبع لذة يوم لغد %
~~وبع الغي بتعجيل الرشد ) % % ( إنها إن أخرت عن وقتها % باختداع النفس فيها
~~لم تعد ) % % ( فاشغل النفس بها عن شغلها % لا تفكر في حميم وولد ) %
~~PageV05P0013
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله المروزي الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي سلمة الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الديبلي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن نصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عون الكاتب الأنباري NOTMATCH
# @ 14 @ % ( أو ما خبرت عما قيل في % مثل باق على مر الأبد ) % % ( إنما
~~دنياي نفسي فإذا % تلفت نفسي فلا عاش أحد ) % ومنه % ( إذا كنت أحتاج في
~~حاجتي % وأنت صديقي أن أذكرك ) % % ( فحقك عندي إذا ما قضي % ت بعد اقتضائي
~~أن أهجرك ) % % ( فلا حظ فيك لذي حاجة % إذا كان حظك أن يعذرك ) % قلت شعر
~~جيد ) $ 3 ( قطرب اللغوي ) $ محمد بن مستنير النحوي اللغوي البصري مولى سلم
~~بن زياد المعروف بقطرب أخذ الأدب عن سيبويه وعن جماعة من العلماء البصريين
~~وكان ms1136 حريصا على الاشتغال كان يبكر إلى سيبويه قبل حضور التلاميذ إليه فقال
~~له ما أنت إلا قطرب ليل فبقي علما عليه والقطرب دويبة لا تزال تدب ولا تفتر
~~وكان من أئمة عصره وله من التصانيف معاني القرآن والاشتقاق والقوافي
~~والنوادر والأزمنة والفرق والأصوات والصفات والعلل في النحو والأضداد وخلق
~~الفرس وخلق الإنسان وغريب الحديث والهمز والمجاز في القرآن والمثلث وله
~~تصانيف لطاف في النحو وفعل وافعل والرد على الملحدين في تشابه القرآن وهو
~~أول من وضع المثلث في اللغة وكان قطرب يعلم أولاد أبي دلف العجلي أورد له
~~صاحب البارع قوله % ( إن كنت لست معي فالذكر منك معي % يراك قلبي وإن غيبت
~~عن بصري ) % % ( والعين تبصر من تهوى وتفقده % وناظر القلب لا يخلو من
~~النظر ) % توفي سنة ست ومائتين يقال اسمه أحمد بن محمد ويقال الحسن بن محمد
~~والأول أصح حدث المرزباني قال صار قطرب إلى أبي دلف يؤدب ولده فلما مات كان
~~الحسن بن قطرب يؤدبه عوضا عن أبيه فحضر معه يوما بعض الحروب فوقع في رأسه
~~سهم فسقط فحامى عنه أبو دلف وحارب أشد حرب حتى استنفذه وحمله إلى مأمنه وهو
~~مغشي عليه وجمع الأطباء وأمرهم باستخراج السهم فقالوا إن خرج السهم ولم
~~يخالط الدماغ عاش وإن خالطه لم يعش PageV05P0014
# NOTMATCH
### || AUT محيي الدين ابن باتكين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي ابن البازيار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحوي المقوم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن منقذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ النصيبي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب الحافظ البغذاذي NOTMATCH
# @ 15 @ ففتح عينيه الحسن بن قطرب ورفع رأسه وقال انزعوه فلو كان له دماغ
~~ما حضر هذا الموضع فقال أبو دلف في ذلك % ( وليشركن أبو علي قطرب % مني يدا
~~بيضاء غير عقام ) % % ( ردي عليه فتاه بعد ثوائه % رهنا لكل مهند قضام ) %
~~% ( في حيث لا تجدي عليه دفاتر % مرسومة برواقش الأقلام ) % % ( لا النحو
~~ينفعه ولا إتقانه % علم العروض ومذهب النظام ) % وكان قطرب يرى رأي
~~المعتزلة النظامية وعن النظام أخذ مذهبه وكان يغيظ ms1137 الأصمعي لأنهما جميعا
~~غلاما خلف الأحمر قال المرزباني ولم يكن ثقة قال ابن السكيت كتب عن ) #
~~قطرب قمطرا ثم تبينت أنه يكذب في اللغة فليس أذكر عنه شيئا وقال أبو زيد
~~قطرب وأبوه معتزليان وهما متهمان في عظم الدين وفيه يقول أبو ربيعة ممويه %
~~( ما زلت بالكرخ الدنية ساكنا % أرجو الغنى وأؤمل الآمالا ) % % ( حتى رأيت
~~أبا خراشة راكبا % ورأيت رز يقلب الأموالا ) % % ( ورأيت مثل أبي علي قطرب
~~% فيها ومثلي معدما عيالا ) % % ( فعلمت أن الدار دار مذلة % تضع الكرام
~~وترفع الأنذالا ) % $ 3 ( القاضي الكوفي ) $ محمد بن مسروق بن معدان الكندي
~~الكوفي الفقيه من أصحاب الرأي كان عجبا في التيه والصلف ولي قضاء مصر فأوقف
~~الشهود أجمع فوثبوا به وشتموه لأنه كان في غاية الكبر توفي سنة خمس وثمانين
~~ومائة $ 3 ( ابن الشدنك ) $ محمد بن مسعود بن أحمد بن الشدنك أبو الغنائم
~~سمع أبا الحسن علي ابن محمد بن محمد الخطيب الأنباري وأبا الحسين عاصم بن
~~الحسن العاصمي وأبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبا الحسين
~~المبارك بن عبد الجبار ابن أحمد الصيرفي وغيرهم روى عنه أبو محمد ابن
~~الأخضر وأبو البركات ابن السقطي وكان شيخا صالحا مستورا توفي سنة اثنتين
~~وخمسين وخمس مائة $ 3 ( أبو يعلى الهروي اللغوي ) $ محمد بن مسعود بن أبي
~~يعلى الماليني الهروي PageV05P0015
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين أبو العباس المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن نعمة NOTMATCH
# @ 16 @ أبو يعلى الأديب اللغوي قال ابن النجار شيخ فاضل حسن المعرفة
~~باللغة والأدب وهو كرامي المذهب لقيته بقرية غروان من مالين وكتبت عنه من
~~شعره وأورد له % ( دع الحرص وانظر في تمتع قانع % لتفريق إرث كان ذو الحرص
~~جامعة ) % % ( وشاهد ذبابا قاده الحرص طعمة % إلى عنكبوت يلزم البيت قانعه
~~) % وأورد له أيضا % ( ماذا نؤمل من زمان لم يزل % هو راغب في خامل عن نابه
~~) % % ( نلقاه ضاحكة إليه وجوهنا % وتراه جهما كاشرا عن نابه ) % ) % (
~~فكأنما مكروه ما هو نازل % عنه بنا هو نازل عنا به ) % قلت هو شعر مقبول ms1138 $
~~3 ( الخطيب الشاعر القرطبي ) $ محمد بن مسعود أبو عبد الله القرطبي الخطيب
~~سمع من قاسم بن أصبغ وجماعة وكان خطيبا مفوها بليغا شاعرا توفي يوم الفطر
~~سنة تسع وسبعين وثلاث مائة وكان يتقعر في كلامه وأسجاعه ويؤدب بالعربية ثم
~~صار يخطب بين يدي المستنصر بالله في العيد وفي قدوم الوفود ثم ولي قضاء
~~يابرة قال ابن الفرضي سمعته مرارا يخطب مرارا في جامع الزهراء ولم يحدث $ 3
~~( ابن أبي الركب النحوي ) $ محمد بن مسعود أبو بكر الخشبي من أهل جيان
~~الأندلسي يعرف بابن أبي الركب نحوي عظيم من مفاخر الأندلس له كتاب في شرح
~~سيبويه وابنه أبو ذر مصعب إمام في النحو أيضا يذكر في موضعه إن شاء الله
~~تعالى قال السلفي أنشدني له أبو العباس أحمد بن يوسف بن بسام اليعمري
~~البياسي % ( بساط ذي الأرض سندسي % وماؤها العذب لؤلؤي ) % % ( كأنها البكر
~~حين تجلى % والزهر من فوقها الحلي ) % $ 3 ( القسام النحوي ) $ محمد بن
~~مسعود القسام الأصبهاني المعروف بالفخر النحوي له تصانيف في الأدب مرغوب
~~فيها وشعر متداول بين أهل بلده ورسائل مدونة وكانت وفاته بعد PageV05P0016
# NOTMATCH
### || AUT السلمي الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين ابن المنذر ناظر الجيش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند الحجار NOTMATCH
# @ 17 @ الستين وخمس مائة وكان قد فاق في الفقه والمساحة والفرائض والحساب
~~وأورد له العماد الكاتب في الخريدة شعرا كثيرا وكتب إلى جماعة من أهل عصره
~~فتاوي شعرا وأجابوه عنها ومن شعره % ( ولما أن توليت القضايا % وفاض الجور
~~من كفيك فيضا ) % % ( ذبحت بغير سكين وإنا % لنرجو الذبح بالسكين أيضا ) %
~~ومنه في نقرة الذقن % ( أيا قمرا جار في حسنه % على عاشقيه ولم ينصف ) % %
~~( سمعنا بيوسف في جبه % ولم نسمع الجب في يوسف ) % ) # ومنه % ( ماذا
~~العذار على أكناف عارضه % كأنه من سواد القلب والبصر ) % % ( إن كان فرصة
~~مسك فهي في رشإ % أو كان كلفة بدر فهي في قمر ) % $ 3 ( البجاني القرطبي )
~~$ محمد بن مسعود البجاني القرطبي شاعر مفلق توفي سنة أربع مائة أو ما دونها
~~تقريبا $ 3 ( المعمر ms1139 ابن بهروز ) $ محمد بن مسعود بن بهروز الطيب المعمر
~~أبو بكر البغداذي سمع وروى وتوفي سنة خمس وثلاثين وست مائة $ 3 ( ابن
~~التوزي المحدث ) $ محمد بن مسعود بن أيوب ابن التوزي بالزاي الحلبي القاضي
~~بدر الدين محدث حمص توفي سنة خمس وسبع مائة # محمد بن مسعود صلاح الدين
~~اجتمعت به غير مرة وأنشدني لنفسه في ربيع الأول سنة سبع وثلاثين وسبع مائة
~~بالقاهرة % ( صرف الزبيبي لصرف همي % نص على نفعه طبيبي ) % % ( آه على
~~سكرة لعلي % أن أخلط الهم بالزبيبي ) % $ 3 ( الزهري ) $ محمد بن مسلم بن
~~عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن الحارث بن زهرة PageV05P0017
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن هبة الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو بكر البرذعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هارون الرشيد المعروف بالسبتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن هارون NOTMATCH
# @ 18 @ القرشي الزهري أحد الفقهاء المحدثين بالمدينة حافظ زمانه ولد سنة
~~خمسين وطلب العلم في أواخر عصر الصحابة وله نيف وعشرون سنة فروى عن ابن عمر
~~حديثين فيما بلغنا قاله الشيخ شمس الدين وعن سهل بن سعد وأنس بن مالك
~~ومحمود بن الربيع وعبد الرحمن بن أزهر وسنين أبي جميلة وأبي الطفيل وربيعة
~~بن عباد وعبد الله بن ثعلبة وكثير بن العباس بن عبد المطلب وعلقمة بن وقاص
~~والسائب بن يزيد وسعيد بن المسيب وأبي أمامة بن سهل وعروة وسالم وعبيد الله
~~بن عبد الله وخلق كثير قال أبو داود حديثه ألفان ومائتا حديث النصف منها
~~مسند وقال ابن المديني له نحو ألفي حديث وقال مكحول وعمر بن عبد العزيز
~~وهذا لفظه لم يبق أحد أعلم بسنة ماضية من الزهري قال ابن عيينة رأيت الزهري
~~أعيمش أحمر الرأس ) # واللحية وفي حمرتها انكفاء كان يجعل فيه كتما وجالس
~~الزهري سعيد بن المسيب ثماني سنين وقال الزهري من سنة الصلاة أن يقرأ فيها
~~بسم الله الرحمن الرحيم ثم فاتحة الكتاب ثم تقرأ سورة وكان يقول أول من قرأ
~~بسم الله الرحمن الرحيم سرا بالمدينة عمرو بن العاص # قال ms1140 الحافظ لا يولد
~~في كل أربعين سنة إلا مرة واحدة وقال يونس بن محمد المؤدب حدثنا أبو أويس
~~سألت الزهري عن التقديم والتأخير في الحديث فقال هذا لا يجوز في القرآن
~~فكيف في الحديث إذا أصبت معنى الحديث فلا بأس وكان الزهري قصيرا قليل اللحم
~~له شعرات طوال خفيف العارضين قال أحمد بن حنبل الزهري أحسن الناس حديثا
~~وأجود الناس إسنادا وقال أبو حاتم أثبت أصحاب أنس الزهري وقال يعقوب بن
~~شيبة ثنا الحسن الحلواني ثنا الشافعي قال حدثنا عمي قال دخل سليمان بن يسار
~~على هشام فقال له يا سليمان من الذي تولى كبره منهم فقال ابن سلول قال كذبت
~~بل هو علي فدخل ابن شهاب فقال يا ابن شهاب من الذي تولى كبره منهم فقال ابن
~~أبي فقال له كذبت بل هو علي فقال أنا أكذب لا أبا لك فو الله لو نادى مناد
~~من السماء أن الله قد أحل الكذب ما كذبت حدثني سعيد وعروة وعبيد الله
~~وعلقمة ابن وقاص عن عائشة أن الذي تولى كبره منهم عبد الله بن أبي يقال إن
~~قبر الزهري بأدما وهي خلف شغب وبدا وهي أول عمل فلسطين وآخر عمل الحجاز
~~وبها ضيعة للزهري وهو مسنم مجصص قال الواقدي عاش اثنتين وسبعين سنة وقال
~~غيره أربعا وسبعين وتوفي سنة أربع وعشرين ومائة وهو القائل لعبد الله بن
~~عبد الملك بن مروان PageV05P0018
# NOTMATCH
### || AUT موفق الدين ابن أبي الحديد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب المنصوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد ابن العديم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصدر ابن الزاهد NOTMATCH
# @ 19 @ % ( أقول لعبد الله لما لقيته % يسير بأعلى الرقتين مشرقا ) % % (
~~ترج خبايا الأرض وارج مليكها % لعلك يوما أن تجاب فترزقا ) % % ( لعل الذي
~~أعطى العزيز بقدرة % وذا خشب أعطى وقد كان دودقا ) % % ( سيؤتيك مالا واسعا
~~ذا مثابة % إذا ما مياه الناس غارت تدفقا ) % $ 3 ( أبو عبد الله الطائفي )
~~$ محمد بن مسلم الطائفي أبو عبد الله المكي قال ابن مهدي كتبه صحاح وقال
~~أحمد ما أضعف حديثه ms1141 وقال ابن عدي له غرائب روى عنه الجماعة خلا البخاري
~~وتوفي سنة ثمان وسبعين ومائة والصحيح سنة سبع وسبعين ومائة ) $ 3 ( الحافظ
~~ابن واره ) $ محمد بن مسلم بن واره بواو بعدها ألف وراء وهاء الرازي طوف
~~وسمع الكثير روى عنه النسائي ومحمد بن يحيى الذهلي مع تقدمه كان أبو زرعة
~~لا يقوم لأحد ويجلسه مكانه إلا له توفي سنة سبعين ومائتين $ 3 ( أبو الحسين
~~الصالحي المتكلم ) $ محمد بن مسلم أبو الحسين الصالحي من أهل البصرة أحد
~~المتكلمين على مذهب الإرجاء ورد بغداذ حاجا واجتمعه إليه المتكلمون وأخذوا
~~عنه وله من المصنفات كتاب الإدراك الأول وكتاب الإدراك الثاني ذكره محمد بن
~~إسحق النديم في كتاب الفهرست $ 3 ( أبو غالب الفزاري ) $ محمد بن المسلك بن
~~ميمون أبو غالب الفزاري أورد له محب الدين ابن النجار قوله % ( يهوى هوا
~~نجد وأين له % من أن يرى من ساكني نجد ) % % ( فعسى صروف الدهر تسعده %
~~فيحل نجدا وهو ذو سعد ) % كان موجودا بعد سنة ست وثلاثين وخمس مائة بحلة
~~ابن مزيد $ 3 ( قاضي القضاة ابن مسلم ) $ محمد بن مسلم بتشديد اللام بن
~~مالك بن مزروع الزيني ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي الزاهد الشيخ الإمام
~~العالم المحدث الفقيه النحوي بركة PageV05P0019
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عطاء الشامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ملك التتار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الجبراني NOTMATCH
# @ 20 @ الإسلام قاضي القضاة شمس الدين أبو عبد الله ولد سنة اثنتين وستين
~~في صفر ومات أبوه وله ست سنين وكان ملاحا في سوق الجبل وحفظ القرآن وتعلم
~~الخياطة واشتغل وتفقه وسمع الكثير له حضور على ابن عبد الدائم وسمع من
~~الشيخ شمس الدين وطبقته وخرج له ابن الفخر مشيخة في مجلد سمعها منه خلق
~~وبرع في الفقه والعربية وتصدر لإقرائهما وتخرج به فضلاء لم يطلب تدريسا ولا
~~فتيا ولا زاحم على الدنيا سمع الشيخ شمس الدين بقراءته الأجزاء وكان ربما
~~يكتب الأسماء والطباق ويذاكر بقي مدة على الخزانة الضيائية فلما توفي
~~القاضي تقي الدين ms1142 سليمان عين للقضاء وأثني عليه عند السلطان بالعلم والنسك
~~والسكينة فولاه القضاء فتوقف وطلع إليه الشيخ تقي الدين ابن تيمية إلى بيته
~~وقوى عزمه ولامه فأجاب بشرط أن لا يركب بغله ولا يأتي موكبا فأجيب وكان
~~ينزل إلى الجوزية ماشيا وربما ركب حمار المكاري وكان مئزره سجادته ) #
~~ودواة الحكم زجاجة واتخذ فرجية مقتصدة من صوف وكبر العمامة قليلا فنهض
~~بأعباء الحكم بعلم وحلم وقوة ورزانة وعمر الأوقاف وحاسب العمال وحرر
~~الإسجالات وحمدت قضاياه ولازم الورع والتحري ولاطف العتاه وحكم إحدى عشرة
~~سنة وشهد له أهل العلم والدين أنه من قضاة العدل وحج مرات وخرج له ابن سعد
~~الأربعين المتباينة المسانيد وخرج له المزي تساعيات وخرج له شمس الدين جزءا
~~وأجاز له من مصر جماعة من أصحاب البوصيري وأوذي بالكلام لما انتصر لابن
~~تيمية فتألم وكظم وسار للحج والمجاورة فمرض من العلى فلما قدم المدينة
~~تحامل حتى وقف مسلما على النبي صلى الله عليه وسلم ثم أدخل إلى منزل فلما
~~كان السحر توفي سنة ست وعشرين وسبع مائة ودفن بالبقيع وله أربع وستون سنة
~~وأشهر $ 3 ( الأنصاري الأشهلي ) $ محمد بن مسلمة الأنصاري الأشهلي حليفهم
~~ومن الطبقة الأولى من الأنصار وأمه وأم سهم واسمه خليدة من الخزرج أسلم
~~محمد بالمدينة على يدي مصعب بن عمير وذلك قبل الإسلام أسيد بن الحضير وسعد
~~بن معاذ وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح
~~وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خلا تبوك لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم استخلفه على المدينة وثبت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انهزم الناس وكان فيمن قتل كعب بن الأشرف
~~قال ابن يونس شهد فتح مصر وكان فيمن طلع الحصن مع الزبير بن العوام واختط
~~بمصر ثم رجع إلى المدينة وقدم مرة أخرى مصر في مقاسمة عمرو بن العاص لما
~~قاسم عمر العمال ورشاه عمرو بن العاص فلم يقبل وحكى أبو القاسم بن ms1143 عساكر عن
~~خليفة عن سفيان بن عيينة قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمحمد بن
~~مسلمة كيف تراني يا محمد فقال قويا على جمع المال عفيفا عنه عادلا في
~~القسمة ولو ملت عدلناك كما نعدل السهم في الثقاف فقال عمر الحمد لله الذي
~~جعلني في قوم PageV05P0020
# NOTMATCH
### || AUT ابن الراوندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي البيع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ناقد المسكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن يحيى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنطاكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن الوليد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصائغ الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ثعلب الأمير NOTMATCH
# @ 21 @ إذا ملت عدلوني وقال الواقدي بلغ عمر بن الخطاب أن سعد بن أبي
~~وقاص بني قصرا بالكوفة فأرسل محمد بن مسلمة فحرق باب القصر بالنار وكان عمر
~~إذا أراد شيئا من هذه الأشياء بعث محمد بن مسلمة فيه وقال هشام كان محمد من
~~فضلاء الصحابة واعتزل الفتن ولم يشهد صفين ولا الجمل وأقام بالربذة واتخذ
~~سيفا من خشب وعلقه في الجفن في بيته وقال أهيب به ذاعرا وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ) # أعطى محمد بن مسلمة سيفا وقال قاتل به المشركين ما
~~قاتلوا فإذا رأيت المسلمين قد أقبل بعضهم على بعض فائت أحدا فاضربه به حتى
~~تقطعه ثم اجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية وروى له البخاري
~~ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه توفي سنة ثلاث أو اثنتين
~~وأربعين بالربذة وقيل بالمدينة ودفن إلى جانب أبي ذر بالربذة $ 3 ( أبو
~~جعفر الطيالسي ) $ محمد بن مسلمة بن الوليد الواسطي أبو جعفر الطيالسي حدث
~~ببغداذ عن يزيد بن هارون وغيره قال الخطيب له مناكير وقال الدارقطني لا بأس
~~به توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين $ 3 ( الحافظ الأرغياني الاسنفنجي ) $
~~محمد بن المسيب بن إسحق بن عبد الله النيسابوري الأرغياني الإسفنجي الحافظ
~~الجوال الزاهد روى عنه ابن خزيمة مع جلالة قدره قيل إنه بكى حتى عمي كان ms1144 من
~~العباد المجتهدين وتوفي سنة خمس عشرة وثلاث مائة $ 3 ( الأمير أبو الذواد
~~صاحب الموصل ) $ محمد بن المسيب الأمير أبو الذواد تغلب على الموصل وأخذها
~~وصاهر لولد عضد الدولة توفي سنة سبع وثمانين وثلاث مائة وقام بعده أخوه
~~حسام الدولة مقلد بن المسيب $ 3 ( الدوركي الحنفي ) $ محمد بن مصطفى بن
~~زكرياء بن خواجا بن حسن فخر الدين التركي الصلغري الدوركي الحنفي أخبرني
~~الشيخ أثير الدين من لفظه قال صلغر فخذ من الترك ودورك بلد بالروم مولده
~~سنة إحدى وثلاثين وست مائة بدورك كان شيخا فاضلا عنده أدب وله نظم ونثر وقد
~~نظم القدوري في الفقه نظما فصيحا سهلا جامعا ونظم قصيدة في النحو تضمنت
~~أكثر الحاجبية وفخر الدين هذا كتبنا عنه لسان الترك ولسان الفرس وكان عالما
~~PageV05P0021
# @ 22 @ باللسانين يعرفهما إفرادا وتركيبا أعانه على ذلك مشاركته في علم
~~العربية وله قصائد كثيرة منها قصيدة في قواعد لسان الترك ونظم كثير في غير
~~فن وأنشدني كثيرا منه درس بالحسامية الفقه على مذهب أبي حنيفة وكان قديما
~~قد تولى الحسبة بغزة وكان الخط جميل العشرة متواضعا منصفا تاليا للقرآن حسن
~~النغمة به وقد أدب بقلعة الجبل بعض أولاد الملوك قلت هو السلطان الملك ) #
~~الناصر قال الشيخ أثير الدين وعمي في آخر عمره وأنشدني من قصيدة مدح بها
~~النبي صلى الله عليه وسلم % ( قيل اتخذ مدح النبي محمد % فينا شعارك إن
~~شعرك ريق ) % % ( وعلى بنانك لليراعة بهجة % وعلى بيانك للبراعة رونق ) % %
~~( يا قطب دائرة الوجود بأسره % لولاك لم يكن الوجود المطلق ) % % ( مذ كنت
~~أوله وكنت أخيره % في الخافقين لواء مجدك يخفق ) % % ( كل الوجود إلى جمالك
~~شاخص % فإذا اجتلاك فعن جلال يطرق ) % % ( كنت النبي وآدم في طينه % ما كان
~~يعلم أي خلق يخلق ) % % ( فأتيت واسطة لعقد نبوة % منها أنار عقيقها
~~والأبرق ) % قلت شعر جيد فصيح $ 3 ( القرقساني ) $ محمد بن مصعب القرقساني
~~روى عنه الترمذي وابن ماجه رحل إلى الأوزاعي قال النسائي ضعيف وتوفي سنة
~~ثمان ومائتين $ 3 ( أبو عبد الله المقرئ ) $ محمد بن مصعب ms1145 أبو عبد المقرئ
~~أورد له محب الدين ابن النجار قوله % ( أيها العالم الذي ليس في الأر % ض
~~له مشبه يضاهيه علما ) % % ( أي شيء من الكلام تراه % عاملا في الأسماء
~~لفظا وحكما ) % % ( خافضا ثم رافعا إن تفهم % ت يزد فهمك التفهم فهما ) % %
~~( يشبه الحرف تارة فإذا ما % ضارع الحرف نفسه صار إسما ) % % ( هو مرفوع
~~رافع وهو أيضا % رافع غيره وليس معمى ) % % ( وهو من بعد ذاك للجر حرف %
~~فأجبنا إن كنت في النحو شهما ) % وقدم بغداذ في زمن الوزير ابن هبيرة
~~واللغز في مذ ومنذ PageV05P0022
# @ 23 @ $ 3 ( البغداذي العابد ) $ محمد بن مصعب أبو جعفر البغداذي كان
~~أحد العباد المذكورين والقراء المعروفين أثنى عليه الإمام أحمد ووصفه
~~بالسنة وقال كان رجلا صالحا يقص في المسجد ويدعو وربما كان ) # ابن علية
~~يجلس إليه فيسمع دعاءه جاءني وكتب عني الحديث كان يقول يا رب اخبأني تحت
~~عرشك وكان يقول يا نفس ابن مصعب من أين لك في النار برادة ثم رفع صوته وقرأ
~~وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه الآية كان مجاب الدعوة بلغ
~~المأمون عنه شيء فأمر بحسبه فلما دخله رفع رأسه إلى السماء وقال أقسمت عليك
~~أن حبستني عندهم الليلة فأخرج في جوف الليل وصلى الغداة في منزله أسند عن
~~ابن المبارك وغيره وروى عنه ابن سام وغيره اتفقوا على صدقه وثقته وتوفي سنة
~~ثمان وعشرين ومائتين $ 3 ( ابن بهلول الحمصي ) $ محمد بن مصفى بن بهلول
~~القرشي الحمصي روى عنه أبو داود والنسائي وابن ماجه اعتل بالجحفة ومات بمنى
~~قال محمد بن عوف رأيته في المنام فقلت يا أبا عبد الله أليس قدمت إلى ما
~~صرت قال إلى خير ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين فقلت يا أبا عبد الله
~~صاحب سنة في الدنيا والآخرة قال فتبسم إلي توفي سنة ست وأربعين ومائتين $ 3
~~( أبو غسان المدني ) $ محمد بن مطرف بن داود أبو غسان المدني أحد العلماء
~~الأثبات روى عنه الجماعة وتوفي سنة سبعين ومائة أو ما دونها $ 3 ( الحافظ ms1146
~~البزاز ) $ محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى أبو الحسين البزاز الحافظ
~~البغداذي رحل إلى الأمصار وبرع في علم الحديث ومعرفة الرجال وتوفي في جمادى
~~الأولى سنة تسع وسبعين وثلاث مائة سمع الطبري وغيره وروى عنه الدارقطني
~~وغيره واتفقوا على فضله وصدقه وثقته PageV05P0023
# @ 24 @ $ 3 ( البغداذي المعدل ) $ محمد بن المظفر بن عبد الله أبو الحسن
~~البغداذي المعدل روى عنه الخطيب توفي سنة عشر وأربع وقد بلغ أربعا وسبعين
~~سنة $ 3 ( قاضي بغداذ أبو بكر الحموي الشافعي ) $ محمد بن المظفر بن بكر
~~قال ابن النجار ابن بكران بن عبد الصمد العلامة قاضي القضاة أبو بكر الشامي
~~الحموي الفقيه الشافعي ولد بحماة سنة أربع مائة ورحل إلى بغداذ شابا فسكنها
~~وتفقه بها إلى أن ولي قضاء القضاة بعد موت الدامغاني تفقه على أبي الطيب
~~الطبري وكان ) # يحفظ تعليقته صنف كتاب البيان عن أصول الدين توفي سنة ثمان
~~وثمانين وأربع مائة طول ابن النجار ترجمته وأثنى عليه ثناء كثيرا $ 3 ( أبو
~~الحسن ابن رئيس الرؤساء ) $ محمد بن المظفر بن علي بن المسلمة ولد سنة أربع
~~وثمانين وأربع مائة سمع الحديث وتفرد وتعبد وجعل داره التي في دار الخليفة
~~رباطا للصوفية توفي ليلة الجمعة تاسع شهر رجب سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة
~~وحمل إلى جامع القصر وأزيلت شقة من شباك المقصورة التي فيها المحراب ليحصل
~~التابوت في المحراب فيصلي عليه الخليفة وتقدم في الصلاة عليه وزير الخليفة
~~ابن صدقة ودفن عند جامع المنصور قريبا من رباط الزوزني وكان من بني رئيس
~~الرؤساء وترك الدنيا عن قدرة وزهد وانقطع إلى العبادة وكان يتكلم بكلام
~~شديد على طريقة أهل الحقيقة $ 3 ( صفي الدين الزرزاري ) $ محمد بن المظفر
~~بن يحيى بن المظفر الزرزاري صفي الدين أخبرني الشيخ أثير الدين من لفظه قال
~~كان المذكور عدلا بالقاهرة يفتي في مذهب مالك وكان خفيف الروح فيه طرف مزاح
~~وكان له نظم فمن ذلك قوله % ( دليل وجدي معقول ومنقول % وما غرامي عن
~~المحبوب منقول ) % % ( يميس غصن نقا من تحت بدر ms1147 دجى % من فوقه جنح ليل
~~الشعر مسدول ) % % ( ما بين برق ثناياه ولؤلؤه % صوب من المزن بالصهباء
~~معلول ) % % ( كيف السبيل إلى سلسال مبسمه % وسلسبيل اللمى ما فيه تسبيل )
~~% % ( خلعت ثوب اصطباري حين طرزه % بالمسك ديباج خد منه مصقول ) % % ( شهدت
~~أني مشوق فيه مكتئب % وأنني عند قاضي الحسن مقبول ) % قلت شعر متوسط
~~PageV05P0024
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن البلاذري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجلاء الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر البجلي NOTMATCH
# @ 25 @ $ 3 ( أبو يعلي المنجم ) $ محمد بن المظفر بن إسماعيل بن بشر أبو
~~يعلي المنجم الشاعر روى عنه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن داود بن ناقيا
~~الشاعر وأبو القاسم عبد الواحد ابن محمد الحمامي شيئا من شعره من شعره في
~~الشمعة ) % ( وهيفاء قامتها كالقضيب % إلى الشمس في نورها تنتسب ) % % (
~~بدت في قميص من الياسمين % لنا وقلنسوة من ذهب ) % % ( وباتت كفاقدة إلفها
~~% إلى الصبح أدمعها تنسكب ) % ومنه قوله % ( يا من على ضعف صبري % بهجره قد
~~تقوى ) % % ( قلبي لديك رهين % ما يستطيع سلوا ) % % ( مولاي كل صديق % قد
~~صار فيك عدوا ) % ومنه قوله % ( لقد أرضيت مشغولا % عن اللوام بالفكر ) % %
~~( وعلم مقلتي سهرا % خلي نام عن سهري ) % % ( يعذب غير مصطبر % ويظلم غير
~~منتصر ) % % ( تملك مهجتي قمر % فمن يعدي على القمر ) % قلت شعر جيد منسجم
~~$ 3 ( أبو الحسين الخرقي ابن نحرير ) $ محمد بن المظفر بن عبد الله بن مظفر
~~بن نحرير الخرقي أبو الحسين الشاعر مولى بني فهد وأمه تميمية من بني الحارث
~~بن كعب روى عنه أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز العكبري
~~والخطيب التبريزي والمبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبو غالب شجاع
~~بن فارس الذهلي وأبو منصور محمد بن أحمد بن النقور وغيرهم من شعره % ( إرم
~~بها في لهوات الوهاد % وخض بها لجة واد فواد ) % % ( إن دسوت المجد مضروبة
~~% في صهوات الصافنات الجياد ) % % ( أقبح بذي اللب إذا لم ينل % بأول الرأي
~~أخير المراد ) % % ( ما العزم إلا نشطة هكذا % إما إلى الغي وإما الرشاد )
~~% % ( المرء مرهون على نهضة ms1148 % تقعده في نطع أو وساد ) % PageV05P0025
# NOTMATCH
### || AUT ثعلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناصر NOTMATCH
# @ 26 @ % ( وصاحب نبهني غالطا % والفجر لم يبد ولا قيل كاد ) % % ( وجلدة
~~الليل على صبغها % تماطل النقصان بالإزدياد ) % ) % ( غم عليه الجو حتى رأى
~~% نجومه كالجمر تحت الرماد ) % ومنه قوله % ( أليس وعدتني يا قلب أني % إذا
~~ما تبت من لبني تتوب ) % % ( فها أنا تائب من حب لبني % فما بالي أراك بها
~~تذوب ) % % ( أما نظرت إليك بفعل غدر % وبين فعلها النظر المريب ) % % (
~~فقال بلى ولكني لأمر % رجعت فتبت عن قولي أتوب ) % % ( إذا جازيتها غدرا
~~بغدر % فمن منا يكون هو الحبيب ) % ومنه % ( يا نساء الحي من مضر % إن سلمى
~~ضرة القمر ) % % ( إن سلمى لا فجعت بها % أسلمت طرفي إلى السهر ) % % ( وهي
~~إن صدت وإن وصلت % مهجتي منها على خطر ) % % ( وبياض الشعر أسكنها % في
~~سواد القلب والبصر ) % ومن شعره أيضا % ( لساني كتوم لأسراركم % ولكن دمعي
~~لسري يذيع ) % % ( ولولا دموعي كتمت الهوى % ولولا الهوى لم يكن لي دموع )
~~% ومنه أيضا % ( قم فاسقني خمرة معتقة % تفوح منها روائح العنبر ) % % (
~~حمراء قد شجها المزاج وقد % صار من الضعف لونها أصفر ) % % ( تحير الناس في
~~الصفات لها % لا عرضا أثبتوا ولا جوهر ) % قلت شعر جيد وكان رافضيا توفي
~~سنة خمس وخمسين وأربع مائة ودفن بالشونيزية مولده سنة سبع وسبعين وثلاث
~~مائة ومن شعره ما رواه التبريزي الخطيب عنه % ( خليلي ما أحلى صبوحي بدجلة
~~% وأطيب منها بالصراة غبوقي ) % % ( شربنا على الماءين من ماء كرمة % فكانا
~~كدر ذائب وعقيق ) % % ( على قمري أرض وأفق تقابلا % فمن شائق حلو الهوى
~~ومشوق ) % PageV05P0026
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن ابن المنجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخوه أبو الفضائل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر الزهري الشافعي NOTMATCH
# @ 27 @ % ( فما زلت أسقيه وأشرب ريقه % وما زال يسقيني ويشرب ريقي ) % )
~~% ( وقلت لبدر التم تعرف ذا الفتى % فقال نعم هذا أخي وشقيقي ) % $ 3 (
~~العنبري ) $ محمد بن معاذ بن عباد بن معاذ العنبري البصري روى عنه مسلم
~~وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم قال أبو حاتم صدوق توفي سنة ثلاث وعشرين ms1149
~~ومائتين $ 3 ( المسند دران ) $ محمد بن معاذ بن سفيان البصري الحلبي أبو
~~بكر دران تثنية در سمع وحدث كان أسند من بقي بحلب عمر دهرا وتوفي سنة أربع
~~وتسعين ومائتين $ 3 ( التيمي المدني ) $ محمد بن معاذ بن عبد الله بن معمر
~~التيمي المدني قال يرثي من أصيب من أهله بقديد % ( وكأن المنون تطلب مني %
~~ذحل وتر فما تريد براحي ) % % ( بعد رزء أصبته بقديد % هد ركني وهاض مني
~~جناحي ) % % ( لخيار الجميع قومي بنو عث % مان كانوا ذخيرتي وسلاحي ) % % (
~~ولخصم ألد يشغب بالظل % م إذا كثر الخصوم التلاحي ) % وقال يرثيهم % ( وإني
~~وإن كانت قديد بغيضة % بها صادفت تلك النفوس حمامها ) % % ( لداع بسقياها
~~على بعد دارها % وما ذاك بي إلا بسقياي هامها ) % $ 3 ( ابن المعافى
~~الجريري ) $ محمد بن المعافى بن زكرياء بن يحيى بن حميد بن طرار أبو الحسين
~~ابن أبي علي من أهل النهروان كان والده الجريري بالجيم على مذهب ابن جرير
~~من المفننين في العلوم وسيأتي ذكر والده إن شاء الله تعالى حدث عن جده لأمه
~~محمد بن يحيى بن حميد النهرواني وأبي بكر أحمد ابن يوسف بن خلاد العطار
~~وروى عنه أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين السمان الرازي في معجم شيوخه
~~وغيره $ 3 ( ابن غنيمة الحلاوي الحنبلي ) $ محمد بن معالي بن غنيمة الحلاوي
~~أبو بكر الفقيه PageV05P0027
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة ابن سني الدولة صدر الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العديم قاضي حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الجرجاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشقر المتكلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن المنبجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مهاجر NOTMATCH
# @ 28 @ الحنبلي قرأ الفقه على أبي الفتح ابن المني حتى برع وكان منقطعا
~~في مسجده منعكفا على الاشتغال بالعلم والفتيا والإمامة بالناس لا ) # يخرج
~~إلا لصلاة الجمعة أو حضور جنازة سمع الكثير في صباه من أبي الفضل محمد بن
~~ناصر الحافظ وأبي بكر محمد بن عبيد الله الزاغوني وأبي الفتح عبد الملك بن
~~أبي القاسم الكروخي وأبي القاسم سعيد بن ms1150 أحمد بن الحسن بن البناء توفي سنة
~~إحدى عشرة وست مائة $ 3 ( أبو جعفر المقرئ ) $ محمد بن أبي المعالي ابن
~~محمد بن غريب أبو جعفر المقرئ ولد بدار الخلافة ونشأ بها وحفظ القرآن
~~وانتقل إلى الرصافة بباب الطاق وكان يقرأ في ترب الخلفاء هناك سمع أبا
~~الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان قال محب الدين ابن النجار كتبت
~~عنه وهو صدوق توفي سنة عشرين وست مائة $ 3 ( ابن قشندة ) $ محمد بن معالي
~~بن محمد أبو عبد الله المعروف بابن قشندة بقاف مكسورة بعدها شين معجمة
~~مكسورة ونون ساكنة ودال مهملة مفتوحة وبعدها هاء من أهل باب البصرة حدث
~~باليسيرعن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان قال ابن النجار
~~لم يتفق لنا لقاؤه توفي بواقصة راجعا من الحج سنة اثنتين وعشرين وست مائة $
~~3 ( ابن شدقيني العابر ) $ محمد بن معالي بن محمد أبو محمد البغداذي ابن
~~شدقيني كان عارفا بتعبير الرؤيا سمع وروى وتوفي سنة اثنتين وتسعين وخمس
~~مائة قال ابن النجار سماه بعض أهل الحديث بالفضل وهذا الاسم أظهر وأشهر وهو
~~أخو شيخنا أبي القاسم فرح وكان الأكبر سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد ابن
~~عبد الواحد بن الحصين وأبا الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري وأبا بكر محمد
~~بن عبد الباقي الأنصاري وأبا نصر محمد بن سعد بن الفرح المؤدب وغيرهم $ 3 (
~~النيسابوري ) $ محمد بن معاوية النيسابوري نزيل مكة طوف وصنف كان ضعيفا قال
~~ابن معين كذاب توفي سنة تسع وعشرين ومائتين $ 3 ( أبو الفتوح الكاتب ) $
~~محمد بن معاوية بن الفضل بن عبيد الله أبو الفتوح الكاتب الأصبهاني قدم
~~بغداذ واستوطنها وحدث بها عن أبيه وعن أبي عبد الله القاسم بن الفضل ابن
~~أحمد الثقفي وأبي الفتح أحمد بن ) # محمد الحداد سمع منه أبو بكر ابن كامل
~~وأبو محمد ابن الخشاب سنة ثمان وأربعين وخمس مائة قال ابن الخشاب شيخ لا
~~بأس به مولده سنة سبع وسبعين وأربع مائة ووفاته PageV05P0028
# NOTMATCH ms1151
### || AUT القاضي شهاب الدين ابن فضل الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين ابن جهبل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ناصر الدين خطيب العقيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ أميرك الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين ابن الزكي NOTMATCH
# @ 29 @ $ 3 ( أبو بكر ابن الأحمر القرطبي ) $ محمد بن معاوية بن عبد
~~الرحمن بن معاوية بن إسحق بن عبد الله بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن
~~مروان أبو بكر الأموي القرطبي المعروف بابن الأحمر رحل إلى المشرق سنة خمس
~~وتسعين ومائتين وسمع النسائي وغيره ودخل إلى أرض الهند تاجرا وكان شيخا
~~جميلا صدوقا حمل الناس عنه وتوفي سنة ثمان وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( بدر
~~الدين ابن معبد ) $ محمد بن معبد الأمير بدر الدين أخو الأمير علاء الدين
~~علي بن معبد وسيأتي ذكره في مكان من حرف العين إن شاء الله تعالى أصلهما من
~~بعلبك أخذ العشرة للطبلخاناه وكان الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى
~~قد تغير عليه لما غضب على ناصر الدين الدوادار ثم إنه رضي عنه بعد ذلك
~~وكانت له نعمة طائلة وأملاك كثيرة ويحب الفضلاء وعلى ذهنه أيام الناس
~~ووقائعهم وعنده مجلدات وولي الصفقة القبلية في أواخر أيام تنكز وتوفي رحمه
~~الله تعالى سنة سبع وأربعين وسبع مائة وكان شكلا طوالا بطينا وأبوه اسمه
~~محمود بن معبد ومعبد جده $ 3 ( أبو جعفر العلوي الشيعي ) $ محمد بن معد بن
~~علي بن رافع بن فضائل بن علي بن حمزة بن أحمد بن حمزة أبو جعفر العلوي
~~الموسوي الحلي من حلة سيف الدين صدقة قدم بغداذ واستوطنها وصاهر مؤيد الدين
~~القمي كاتب الإنشاء على أخته وكان عليه وقار وسكينة فقيها فاضلا على مذهب
~~الشيعة عالما بالكلام على مذهب الإمامية وله تعبد وفيه تدين أجاز له الإمام
~~الناصر فقرىء عليه كتاب روح العارفين في داره وحضر عنده ابن الأخضر وولده
~~علي وعبد العزيز ابن دلف الخازن وجماعة كثيرة من أهل العلم وأعيان الناس
~~مولده في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وسبعين وخمس مائة ومات ms1152 في شهر رمضان سنة
~~عشرين وست مائة وحمل إلى مشهد الحسين ودفن هناك $ 3 ( الأسدي اللغوي ) $ )
~~# محمد بن المعلى بن عبد الله الأسدي أبو عبد الله النحوي اللغوي روى عن
~~أبي العباس الفضل بن محمد بن سهل عن الحزنبل وعن أبي عبد الله محمد بن أحمد
~~بن يعقوب عن أبي بكر محمد بن الحسن بن حمادة البلعي وشرح ديوان تميم بن أبي
~~بن مقبل $ 3 ( اللبناني ) $ محمد بن معمر بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد
~~بن عمر بن أبان اللبناني أبو روح الأصبهاني من أولاد المشايخ والمحدثين قدم
~~بغداذ سنة إحدى وأربعين وخمس مائة PageV05P0029
# @ 30 @ حاجا وحدث عن والده أبي منصور وعن أبي عبد الله القاسم بن الفضل
~~بن أحمد الثقفي وأبي مطيع محمد بن عبد الواحد المصري وأبي بكر أحمد بن زاهر
~~الطوسي وأبي مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ وجماعة وسمع منه جماعة منهم
~~أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع وأبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب
~~الخفاف وعلي بن يعيش القواريري وأحمد بن عمر بن لبيدة المقرىء وأبو محمد
~~عبد الله بن سكينة الأنماطي شيخ ابن النجار توفي سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة
~~$ 3 ( ابن معمر الأصبهاني الشافعي ) $ محمد بن معمر بن عبد الواحد بن
~~الفاخر أبو عبد الله ابن أبي أحمد القرشي الأصبهاني كان فقيها فاضلا حسن
~~المعرفة بمذهب الشافعي وله معرفة حسنة بالحديث ويد باسطة في الأدب وتفنن في
~~العلوم ويكتب خطا حسنا وكان من ظرفاء الناس سمعه والده في صباه الكثير
~~حضورا وسماعا من أبي الفضل الثقفي وأبي بكر محمد بن علي بن أبي ذر
~~الصالحاني وأبي القاسم إسماعيل بن الأفضل بن الإخشيذ وفاطمة الجوزدانية
~~وخجسته بنت علي الصالحانية وخلق كثير وقدم بغداذ مع والده في صباه وسمع من
~~جماعة في مرات من قدومه ثم عاد إليها وحدث بها وحج وعاد وأملى بالقصر وكان
~~ثقة متدينا له مكانة عند الملوك والسلاطين توفي سنة ثلاث وست مائة وولد سنة
~~عشرين وخمس مائة ms1153 قال ابن النجار لم يتفق لي لقاؤه وكتب إلي بالإجازة ومن
~~شعره % ( تبدت مثلما برزت براح % وآذنت الكواكب بالبراح ) % % ( فقلت فضحت
~~حين وضحت ليلا % وطال لسان واش في لاح ) % % ( فقالت بعدما جادت ونادت %
~~وأبدت عن ثغور كالأقاح ) % ) % ( وهل تستنجح الحاجات إلا % بوجه في مساعيه
~~وقاح ) % $ 3 ( الحافظ البحراني ) $ محمد بن معمر بن ربعي أبو عبد الله
~~القيسي البصري البحراني بالحاء المهملة الحافظ روى عنه الجماعة وتوفي سنة
~~ستين ومائتين تقريبا $ 3 ( المعتصم ابن صمادح ) $ محمد بن معن بن محمد بن
~~صمادح الملقب بالمعتصم التجيبي صاحب المرية وبجانة بالباء الموحدة والجيم
~~المشددة وبعد الألف نون والصمادحية من بلاد الأندلس كان جده محمد بن أحمد
~~بن صمادح صاحب مدينة وشقة وأعمالها في أيام PageV05P0030
# @ 31 @ المؤيد هشام بن الحكم الأموي فحاربه ابن عمه منذر ابن يحيى
~~التجيبي واستظهر عليه وعجز عن دفعه وكان داهية لم يعدله أحد من أصحاب
~~السيوف في الدهاء وكان ولده معن مصاهرا لعبد العزيز بن أبي عامر صاحب
~~بلنسية فوثب عبد العزيز على المرية لما قتل زهير لأنه مولاهم فحسده صاحب
~~دانية مجاهد بن عبد الله العامري فقصد بلاد عبد العزيز وهو مشتغل في تركة
~~زهير فلما أحس به خرج إليه من المرية وخلف بها صهره ووزيره معن بن صمادح
~~فخانه في الأمانة وغدر به وطرده عن الإمارة ولم يبق من ملوك الطوائف أحد
~~إلا ذمه إلا أنه تم له الأمر واستتب فلما مات انتقل الملك إلى ولده محمد
~~المعتصم تسمى بأسماء الخلفاء وكان رحب الفناء جزل العطاء حليما عن الدماء
~~فطافت به الآمال واتسع في مدحه المقال ولزمه جماعة من الشعراء كابن الحداد
~~وغيره وكان يوسف بن تاشفين قد أقبل على المعتصم بخلاف ملوك الطوائف فلما
~~خرج عن طاعته المعتمد شاركه في ذلك المعتصم فعزم ابن تاشفين على خلعهما
~~فلما كان إلا أن قصدهما وخيم بفناء المعتصم فمات المعتصم سنة أربع وثمانين
~~وأربع مائة بالمرية قالت أروى بعض حظاياه إني لعند المعتصم وهو يوصي بشأنه
~~ونحن بحيث نعد ms1154 خيمات ابن تاشفين ونسمع صوتهم إذ سمع وجبة من وجباتهم فقال
~~لا إله إلا الله نغص علينا كل شيء حتى الموت فدمعت عيني فلا أنسى طرفا
~~يرفعه إلي وإنشاده لي بصوت لا أكاد أسمعه % ( ترفق بدمعك لا تفنه % فبين
~~يدي بكاء طويل ) % كتب المعتصم إلى ابن عمار يعاتبه % ( وزهدني في الناس
~~معرفتي بهم % وطول اختباري صاحبا بعد صاحب ) % ) % ( فلم ترني الأيام خلا
~~تسرني % مباديه إلا ساءني في العواقب ) % % ( ولا صرت أرجوه لدفع ملمة % من
~~الدهر إلا كان إحدى النوائب ) % فأجاب ابن عمار بقوله % ( سواك يعي قول
~~الوشاة من العدى % وغيرك يقضي بالظنون الكواذب ) % % ( ولو أن دهري ساعدتني
~~صروفه % ركبت إلى مغناك هوج الركائب ) % % ( وقبلت من يمناك أعذب مورد %
~~وأديت من رؤياك آكد واجب ) % ومن شعر المعتصم أيضا % ( يا من بجسمي لبعده
~~سقم % ما منه غير الدنو يبريني ) % % ( بين جفوني والنوم معترك % تصغر عنه
~~حروب صفين ) % % ( إن كان صرف الزمان أبعدني % عنك فطيف الخيال يدنيني ) %
~~وامتدحه ابن الحداد بقصيدة أولها % ( لعلك بالوادي المقدس شاطئ % فكالعنبر
~~الهندي ما أنا واطئ ) % PageV05P0031
# @ 32 @ وامتدحه الأسعد ابن بليطة بقصيدة أولها % ( برامة ريم زارني بعدما
~~شطا % تقنصته في الحلم بالشط فاشتطا ) % $ 3 ( ابن المغلس البغداذي ) $
~~محمد بن المغلس بن جعفر بن محمد بن المغلس أبو الحسن البغداذي سكن مصر وسمع
~~بها أبا محمد الحسن بن رشيق العسكري وأبا القاسم عبد الله بن محمد بن
~~إبراهيم بن إدريس الشافعي الرازي وروى عنه أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي
~~الصقر الأنباري في مشيخته وجده ابن المغلس الداودي صاحب كتاب الموضح وتوفي
~~أبو الحسن سنة ثلاثين وأربع مائة $ 3 ( المغربي الشاعر ) $ محمد بن أبي
~~مغنوج من أهل باجة الزيت بالساحل من كورة رصفة بها نشأ وتأدب وكان من
~~تلاميذ محمد بن سعيد الأبروطي وكان هجاء بديها وهو القائل من أبيات % (
~~وإذا مررت بباب شيخ زبنة % فاكتب عليه قوارع الأشعار ) % % ( يؤتي ويؤتي
~~شيخه وعجوزه % وبناته وجميع من في الدار ) % وكان من خاصة ابن أبي الكتامي
~~ينادمه ويؤدب بنيه فقال ms1155 له يوما صف لنا لحية هذا وأشار ) # إلى سناط بحضرته
~~يسمى ميمونا قال على أن آخذ كذا وكذا قال نعم فقال ارتجالا % ( لحية ميمون
~~إذا حصلت % لم تبلغ المعشار من ذره ) % وسكت فقال ابن أبي الكتامي إنما
~~أمرتك أن تقرن ذلك بالهجاء فقال لا أفعل إلا بزيادة في شرطي فأجابه إلى ذلك
~~فقال من ساعته % ( تطلعت فاستقبحت وجهه % فأقسمت لا أنبتت شعره ) % قتل سنة
~~سبع وأربع مائة بسبب الروافض $ 3 ( المغربي ) $ محمد بن مغيث قال ابن رشيق
~~في الأنموذج كان شاعرا مطبوعا مرسل الكلام مليح الطريقة يقع على النكت
~~ويصيب الأغراض ويقيم حرب الشعراء وكان مفتونا بالخمر متبذلا فيها مدمنا
~~عليها لا يفيق منها سأله بعض إخوانه في مرضه ليخبر قواه المرض PageV05P0032
# @ 33 @ الذي مات فيه هل تقدر على النهوض لو رمته فقال لو شئت مشيت من
~~ههنا إلى حانوت أبي زكرياء النباذ فقال فألا قلت إلى الجامع فقال لكل امرئ
~~من دهره ما تعودا ولم تجر العادة بذلك ولقي صاحب المظالم المرناقي وهو
~~مخمور فسلم عليه وقال كيف تجدك فقال بخير ما لم أرك يا مولاي وأراد أن يقول
~~بخير ما رأيتك فأطرق المرناقي ومضى محمد وجما فعمل قصيدة يعتذر إليه فيها
~~أولها % ( فرط الحياء وهيبة السلطان % جبرا على ضد الصواب لساني ) % وكتب
~~إلى بعض الرؤساء وقد جاءته بنت له فوجم لها وحزن حزنا شديدا % ( لا تأس إن
~~رحت أبا لابنة % تكظم أشجانا إلى كاظمه ) % % ( فإن أبناء نبي الهدى % كلهم
~~من ولدي فاطمه ) % فحسن موقع ذلك منه ووصله وأتى عبد المجيد بن مهذب زائرا
~~فحجبه فقال % ( زرت عبد المجيد زورة مشتا % ق إليه فصد عني صدودا ) % % (
~~فكأني أتيته أنزع الع % مة عن رأسه وأخصي سعيدا ) % وكان في رأس المذكور
~~قروح وله عبد يؤثره قلت تشبه تعريض ولادة بنت المستكفي في قولها ) % ( إن
~~ابن زيدون على فضله % يغتابني ظلما ولا ذنب لي ) % % ( يلحظني شزرا إذا
~~جئته % كأنني جئت لأخصي علي ) % وقال محمد بن مغيث % ( لا عد منا عميرة
~~ابنة كف ms1156 % إنها تسعد المحب الشجيا ) % % ( نقدها الريق ثم لا مهر إلا % دلو
~~ماء إن لم تكن دهريا ) % وشاجر شيلون المصاحفي يوما وعيره فقال أبياتا
~~شافهه ببعضها وهي من أفسد القصر من أفنى خزائنه فقال شيلون أنا فقال من صير
~~العود قنطارا بدينار فقال أنا فقال من لا يصلي وإن صلى فمن نجس فقال له أنت
~~فقال من يستخف بحق الخالق الباري PageV05P0033
# @ 34 @ فقال له أبوك فسكت عن باقي الأبيات منقطعا ومن قوله في قرهب يهجوه
~~وقيل إنها لغيره % ( سلوا الذي سمى الفتى قرهبا % أكان عمدا أم كما نجما )
~~% % ( عمري لقد أغربت في شتمه % إن كنت حاولت له شتما ) % % ( هل هو إلا
~~النصف من شتمه % ونبحة الكلب فقد تما ) % توفي ابن مغيث آخر سنة ثلاث وأربع
~~مائة وقد بلغ الخمسين والسن ظاهرة عليه $ 3 ( السكري الهمذاني ) $ محمد بن
~~المغيرة بن سنان الضبي الهمذاني السكري الحنفي محدث همذان ومسندها وشيخ
~~فقهائها الحنفية توفي سنة تسعين ومائتين أو ما دونها $ 3 ( القائد أبو
~~الشوائل ) $ محمد بن مفرج بن وليد الأمير القائد المجاهد أبو الشوائل
~~السياري الغرناطي كان كثير الأموال وأكثرها من الغنائم له بر ومعروف وصدقات
~~وافرة جدا وأما جهاده فقل من يصل إلى رتبته لم يكن فيه عضو إلا وفيه طعنة
~~رمح فيما أقبل من جسده ولم يولد له ولد أوصى ) # بثلث ماله للمساكين وأعتق
~~عبيده وأعطى لكل واحد خمسين دينارا وبلغ تسعين سنة توفي سنة خمس وستين وست
~~مائة $ 3 ( أبو الطيب الضبي الشافعي ) $ محمد بن المفضل بن سلمة بن عاصم
~~أبو الطيب الضبي البغداذي الفقيه الشافعي صاحب ابن سريج كان موصوفا بفرط
~~الذكاء صنف كتبا عدة وهو صاحب وجه وهو وأبوه وجده من مشاهير أئمة اللغة
~~والنحو توفي سنة ثمان وثلاث مائة وهو غض شاب كان ابن سريج يميل إلى تعليمه
~~ويقبل عليه لفرط ذكائه $ 3 ( ابن كاهويه ) $ محمد بن المفضل بن إسماعيل بن
~~الفضل أبو الفضل ابن كاهوية الأصبهاني الكاتب سمع كثيرا وخرج لنفسه معجما
~~وكان بليغا كاتبا شاعرا مرضي ms1157 الأخلاق توفي سنة ستين تقريبا وخمسمائة قال
~~ابن النجار مولده سنة أربع وثمانين وأربع مائة من شعره % ( أقول للائمي في
~~وجنتيه % ووردهما تبدل بالبهار ) % % ( وجوه العاشقين به أطافت % فأعدي
~~وجهه أثر اصفرار ) % ومنه أيضا % ( لا تركنن إلى البرية كلها % واحذر
~~تغيرها على أحوالها ) % PageV05P0034
# @ 35 @ % ( فمتى أحبك واحد لملمة % زالت محبته بقدر زوالها ) % ومنه أيضا
~~% ( بيني وبين معاندي % ما لا يزول بغير شك ) % % ( كعداوة لا تنقضي % بين
~~البهارج والمحك ) % ومنه أيضا % ( تناسيتم حق الوداد عليكم % وأظهرتم نقض
~~العهود لديكم ) % % ( ولو كان قلبي يستطيع فراقكم % لما كنت من يشكو هواكم
~~إليكم ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( خطيب المرية ) $ محمد بن المفضل بن الحسن
~~أبو بكر اللخمي الأندلسي خطيب المرية كان فاضلا شاعرا أديبا ) # متصوفا
~~توفي سنة خمس وأربعين وست مائة $ 3 ( المقرئ التكريتي ) $ محمد بن مفلح بن
~~علي أبو عبد الله المقرئ التكريتي سمع بتكريت أبا الفرح منصور بن الحسن بن
~~علي البجلي قاضي البوازيج وحدث عنه ببغداذ واستوطنها إلى حين وفاته وكان
~~أحد قراء الديوان في المواكب والمجالس سمع منه أبو عبد الله محمد بن الحسين
~~بن القاسم التكريتي الصوفي توفي سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة ودفن بباب أبرز
~~$ 3 ( رخ المروزي ) $ محمد بن مقاتل أبو الحسن المروزي الكسائي ولقبه رخ
~~روى عنه البخاري وإبراهيم الحربي وأبو زرعة قال أبو حاتم صدوق توفي سنة ست
~~وعشرين ومائتين $ 3 ( سيف الدين ابن المني ) $ محمد بن مقبل بن فتيان بن
~~مطر العلامة المفتي سيف الدين أبو المظفر ابن أبي البدر بن المني النهرواني
~~ثم البغداذي الحنبلي ولد سنة سبع وستين وتفقه على عمه ناصح الإسلام أبي
~~الفتح بعض التفقه وسمع من الحيص بيص الشاعر وكان فقيها مفتيا حسن الكلام في
~~مسائل الخلاف عدلا متميزا سمع منه أئمة وفضلاء وروى عنه الدمياطي وغيره
~~وتوفي سنة تسع وأربعين وست مائة PageV05P0035
# @ 36 @ $ 3 ( الأمير ابن مقن ) $ محمد بن مقن بن المقلد بن جعفر بن عمرو
~~بن المهيأ أبو عبد الله الأمير كانت إليه الإمارة بسامرا وأعمالها وكان ms1158
~~أديبا شاعرا من بيت إمارة وتقدم ذكره الوزير أبو سعد محمد بن الحسين في
~~كتاب أخبار الشعراء كان فيه شح وإمساك وكان إذا فرغ من طعامه نثر الخبز في
~~الجفان وخلطه بالماء الحار وصب عليه الأمراق الحامضة والحلوة الباردة
~~والحارة ويحضر الضعفاء للأكل فقيل له لو أفردت كل طعام لكان أحب إليهم فقال
~~هذا لا يأكله إلا مضطر إليه وإذا ميزنا الأطعمة رغب فيها من لا حاجة له بها
~~ومن شعره % ( يهيج علي الشوق بعد اندماله % حمام على شرف القصور جنوح ) % %
~~( حمام يغني بالعشي وبالضحى % ويهتف أحيانا به وينوح ) % % ( وذكرني ما قد
~~نسيت ولم أكن % أبوح فأصبحت الغداة أبوح ) % ) # حدث أبو الحسن ابن
~~الصناديقي البزاز قال قلت له يوما أيها الشيخ الأمير بالذي يغفر ذنبك وكان
~~يحب أن يدعى له بذلك أنت فيمن قلع الحجر الأسود فأمسك وكررت عليه القول
~~وكان في الموضع غليم من صبيان البادية فقال الحق بأهلك يا غليم وأخذ بكتفي
~~وجعل يضرب رأسي بعمود البيت ويقول كنت فيمن رده يا فضولي ويكرر القول
~~والفعل $ 3 ( ابن مكرم ) $ محمد بن مكرم الكاتب له مع أبي العيناء ومع أبي
~~علي البصير أخبار مشهورة قال لأحمد بن إسرائيل عند تقلده وزارة المعتز يشكو
~~لصوصا دخلوا عليه % ( يا أبا جعفر اسمع % قول محروب حريب ) % % ( عجب الناس
~~وما جو % ر زمان بعجيب ) % % ( من لصوص تركوني % بين أهلي كالغريب ) % % (
~~تركوني بعد خصب ال % حال في عيش جديب ) % % ( فأغث لهفان يا ذا ال % جود
~~بالباع الرحيب ) % % ( بجميل النظر المج % دي على كل أديب ) % فلم يحظ منه
~~بطائل فقال يهجوه % ( إن زمانا أنت مستوزر % فيه زمان عسر أنكد ) % % ( يا
~~لبد الدهر ويأجوجه % أنت كنوح عمره سرمد ) % PageV05P0036
# @ 37 @ % ( يذمك الناس جميعا فما % يلقاك منهم واحد يحمد ) % % ( طرف
~~الذي استرعاك أمر الورى % بعد اختبار غائر أرمد ) % فلما قتل أحمد قال ابن
~~مكرم يرثيه % ( عين بكي على ابن إسرائيل % لا تملي من البكا والعويل ) % %
~~( واجزعي وارفضي التصبر عنه % إنه في الوفاء غير جميل ) % $ 3 ( جمال الدين
~~ابن ms1159 مكرم ) $ محمد بن مكرم بتشديد الراء بن علي بن أحمد الأنصاري الرويفعي
~~الإفريقي ثم المصري القاضي جمال الدين أبو الفضل من ولد رويفع بن ثابت
~~الصحابي ولد أول سنة ثلاث وسمع من يوسف بن المخيلي وعبد الرحمن بن الطفيل
~~ومرتضى بن حاتم وابن المقير وطائفة ) # وتفرد وعمر وكبر وأكثروا عنه وكان
~~فاضلا وعنده تشيع بلا رفض مات في شعبان سنة إحدى عشرة وسبع مائة خدم في
~~الإنشاء بمصر ثم ولي نظر طرابلس كتب عنه الشيخ شمس الدين أخبرني الشيخ أثير
~~الدين من لفظه قال ولد المذكور يوم الاثنين الثاني والعشرين من المحرم سنة
~~ثلاثين وست مائة وهو كاتب الإنشاء الشريف واختصر كتبا وكان كثير النسخ ذا
~~خط حسن وله أدب ونظم ونثر وأنشدني المذكور لنفسه سادس ذي الحجة سنة إحدى
~~وثمانين وست مائة % ( ضع كتابي إذا أتاك إلى الأر % ض وقلبه في يديك لماما
~~) % % ( فعلى ختمه وفي جانبيه % قبل قد وضعتهن تؤاما ) % % ( كان قصدي بها
~~مباشرة الأر % ض وكفيك بالتثامي إذا ما ) % وأنشدني المذكور لأبيه المكرم %
~~( الناس قد أثموا فينا بظنهم % وصدقوا بالذي أدري وتدرينا ) % % ( ماذا
~~يضرك في تصديق قولهم % بأن نحقق ما فينا يظنونا ) % % ( حملي وحملك ذنبا
~~واحدا ثقة % بالعفو أجمل من إثم الورى فينا ) % أنشدني له أيضا % ( توهم
~~فينا الناس أمرا وصممت % على ذاك منهم أنفس وقلوب ) % % ( وظنوا وبعض الظن
~~إثم وكلهم % لأقواله فينا عليه ذنوب ) % PageV05P0037
# @ 38 @ % ( تعال نحقق ظنهم لنريحهم % من الإثم فينا مرة ونتوب ) % قلت
~~أخذه من قول القائل % ( قم بنا تفديك نفسي % نجعل الشك يقينا ) % % ( فإلى
~~كم يا حبيبي % يأثم القائل فينا ) % وأخذ هذا من قول الأول % ( ما أنس لا
~~أنس قولها بمنى % ويحك إن الوشاة قد علموا ) % % ( ونم واش بنا فقلت لها %
~~هل لك يا هند في الذي زعموا ) % % ( قالت لماذا ترى فقلت لها % كي لا تضيع
~~الظنون والتهم ) % قلت أنا كأني حاضر خطابهما ) % ( هذا محب وما يخلصه % في
~~دينه إن وشاته أثموا ) % % ( فواصليه واصغي لمغلطة % يقبلها من طباعه الكرم
~~) % % ( يا ويح وصل أتى ms1160 بمغلطة % إن كنت لم يرع عندك الذمم ) % ولكن المكرم
~~في معناه زيادة على من تقدمه وقوله ثقة بالعفو من أحسن متممات البلاغة
~~وأنشدني الشيخ أثير الدين قال أنشدني فتح الدين أبو عبد الله البكري قال
~~أنشدني ابن المكرم لنفسه % ( بالله إن جزت بوادي الأراك % وقبلت عيدانه
~~الخضر فاك ) % % ( ابعث إلى المملوك من بعضه % فإنني والله ما لي سواك ) %
~~قلت ما أعرف في كتب الأدب شيئا إلا وقد اختصره جمال الدين بن المكرم فمما
~~اختصره كتاب الأغاني ورتبه على الحروف وزهر الآداب وكتاب الحيوان فيما أظن
~~واليتيمة والذخيرة ونشوار المحاضرة وغير ذلك حتى مفردات ابن البيطار وكان
~~يختصر ويكتب في ديوان الإنشاء واختصر تاريخ ابن عساكر وتاريخ الخطيب وذيل
~~ابن النجار وجمع بين كتاب الصحاح للجوهري والمحكم لابن سيده وكتاب الأزهري
~~فجاء ذلك في سبعة وعشرين مجلدا ورأيت أولها وقد كتب عليه أهل ذلك العصر
~~يقرظونه ويصفونه بالحسن كالشيخ بهاء الدين ابن النحاس وشهاب الدين محمود
~~وغيره ومحيي الدين بن عبد الظاهر فيما أظن وأخبرني من لفظه ولده قطب الدين
~~بقلعة الجبل في ديوان الإنشاء أن والده مات وترك بخطه خمس مائة مجلد
~~PageV05P0038
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر المهلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن يزيد NOTMATCH
# @ 39 @ $ 3 ( أبو المعالي النجم الرملي ) $ محمد بن مكي بن محمد بن
~~إبراهيم الداري الرملي أبو المعالي المنجم الشاعر روى عنه أبو عبد الله
~~الحراني في روضة الأدباء من جمعه وكتب عنه أبو الوفاء أحمد بن محمد بن
~~الحصين الكاتب من شعره % ( ليس للعدل رجعة وقفول % وولاه الأمور عنه عدول )
~~% % ( من قضاة على النفوس قضاة % وعدول عن كل خير عدول ) % ومنه أيضا % (
~~تعرض لي والقلب صاح من الهوى % غزال سقتني سكرة الوجد عيناه ) % ) % ( على
~~مطلع البدرين يطلع وجهه % وفي حلل النجمين تبدو ثناياه ) % % ( إذا ما
~~اعتزام التيه هز قوامه % رأيت قضيبا هزت الريح أعلاه ) % % ( رواء الشموس
~~الباهرات رواؤه % وريا نسيم المندل الرطب رياه ) % ومنه قوله ملغزا في
~~الدفتر % ( وأخرس ذي نطق فصيح لسانه % يحدث بالأشياء وهو ms1161 صموت ) % % ( إذا
~~ناله ماء الحياة أباده % وما مثله من قيل عنه يموت ) % قلت شعر متوسط
~~ومولده سنة سبع عشرة وأربع مائة $ 3 ( أبو الهيثم الكشميهني ) $ محمد بن
~~مكي بن محمد بن مكي بن زراع بن هرون أبو الهيثم الكشميهني المروزي حدث
~~بصحيح البخاري غير مرة قال الشيخ شمس الدين ولا أعلمه إلا من الثقات وكان
~~يرويه عن محمد بن يوسف الفربري وتوفي سنة تسع وثمانين وثلاث مائة $ 3 ( ابن
~~الدجاجية ) $ محمد بن مكي بن محمد بن الحسن بن عبد الله أبو عبد الله
~~القرشي الدمشقي العدل الأديب المعروف بابن الدجاجية ويلقب ببهاء الدين ابن
~~الحفظ كان يجيد النظم كان والده قد درس ببصرى ونظم المهذب روى عنه الدمياطي
~~شعره ومن شعره % ( إلى سلم الجرعاء أهدى سلامه % فماذا على من قد لحاه
~~ولامه ) % % ( تجلد حتى لم يدع معظم الجوى % لرائيه إلا جلده وعظامه ) %
~~توفي سنة سبع وخمسين وست مائة ومن شعر بهاء الدين ابن حفظ الدين % ( كم
~~تكتم الوجد يا معنى % عنا وما يختفي اللهيب ) % % ( فسل غراب الكثيب عمن %
~~بانوا فما بيننا غريب ) % PageV05P0039
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي خالد وزير المأمون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحلواني المقرىء NOTMATCH
# @ 40 @ ومنه % ( من أين لقدك ذا الهيف % قد حار الواصف ما يصف ) % % (
~~الرمح الأسمر يحسده % والغصن الأخضر والألف ) % % ( فتبارك من أنشاك لقد %
~~في الخلق تفاضلت الطرف ) % % ( قسما بهواك وما أحلى % قسم العشاق إذا حلفوا
~~) % ) % ( وبمن خاضوا غمرات منى % وحصى الجمرات بها حذفوا ) % % ( لا حلت
~~عن الميثاق ولو % أودى بحشاشتي التلف ) % % ( يلحاني قوم ما فهموا % ما
~~شأني فيك وما عرفوا ) % ومنه أيضا % ( غرته غرته لما سرى % ظن بأن الصبح قد
~~أسفرا ) % % ( أقبل يسعى خفرا خائفا % على ذمام الوعد أن يخفرا ) % % ( يحق
~~يا قوم لمن قده ال % خطار أن لا يرهب الأخطرا ) % % ( ضممته إذ نام سماره %
~~كما يضم البطل الأسمرا ) % % ( بتنا وما في ليلنا من كرى % كأنما النوم غدا
~~منكرا ) % ومنه دوبيت % ( بالله قفوا بعيشكم في الربع % كي نسأل عن سكان
~~وادي الجزع ) % % ( إن لم أرهم أو ms1162 استمع ذكرهم % لا حاجة لي في بصري أو
~~سمعي ) % ومنه أيضا % ( ما عذر فتى ما مد للهو يدا % والدوح قد اكتسى ثيابا
~~جددا ) % % ( مالت طربا أغصانه راقصة % لما صدح الطير عليها وشدا ) % $ 3 (
~~الفقيه الشافعي ) $ محمد بن مكي بن الحسن الفامي أبو بكر الفقيه الشافعي
~~سبط أبي عمرو عثمان بن احمد بن محمد بن دوست العلاف البغداذي تفقه على
~~الشيخ أبي إسحق الشيرازي وسمع أبا محمد الحسن بن علي الجوهري وأبا بكر محمد
~~ابن عبد الملك بن بشران وأبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري وأبا طالب محمد
~~بن علي بن الفتح العشاري وروى عنه أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري
~~وأبو طالب المبارك بن علي بن خضير وأبو طاهر السلفي PageV05P0040
# NOTMATCH
### || AUT ابن شكيل الصدفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ابن الصابوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو المثنى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برزويه النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن يعقوب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الجماعة البقوي NOTMATCH
# @ 41 @ في معجم شيوخه وقال كان يحضر معنا الدرس عند الكيا كل يوم وروى
~~عنه ابن الكليب بالإجازة توفي سنة سبع وخمس مائة وولد سنة ثمان وعشرين
~~وأربع مائة $ 3 ( بدر الدين ابن مكي ) $ محمد بن مكي بن أبي الغنائم القاضي
~~بدر الدين وكيل بيت المال بطرابلس وكاتب الإنشاء بها ) # له النظم الحسن
~~ونثره وسط ويعرف فقها جيدا ويكتب خطا مليحا أخبرني عنه القاضي شرف الدين
~~محمد النهاوندي بصفد قال قال لي بدر الدين محمد بن مكي بطرابلس فتحت بدمشق
~~دكان كتبي فكنت أتجر فيها يعني في المجلدات وأتبلغ من المكسب وأدخر من
~~المجلدات ما أحتاج إليه إلى أن حصلت من ذلك ما أردت من الكتب وفضل لي رأس
~~المال والقوت تلك المدة أو كما قال وأما أنا فلم يتفق لي لقاؤه وحضر إلى
~~دمشق وأنا بها وما اجتمعت به وكتبت له استدعاء قرين قصيدة أولها % ( أنفحة
~~روضة أم عرف مسك % يضوع أم الثناء على ابن مكي ms1163 ) % % ( إمام في الفتاوى لا
~~يجاري % وفرد في البيان بغير شك ) % % ( إذا ما خط سطرا خلت روضا % تبسم من
~~غمام بات يبكي ) % % ( ويحكي نثره درا فأما % إذا حققت ما يحتاج يحكي ) % %
~~( له نظم يروق ألذ وقعا % على الأسماع من أوتار جنك ) % % ( كأن كلامه
~~نفثات سحر % يغازلني بها ألحاظ تركي ) % % ( وآنق في النواظر من رياض %
~~نواضر بل جواهر ذات سلك ) % وأما الاستدعاء فكان يشتمل على نثر فلما وصل
~~إليه عاد إلي جوابه بعد مديدة يخبر فيه بوصوله وأنه عقيب ذلك توجه إلى
~~اللاذقية فيما يتعلق بأشغال الدولة وأنه عقيب ذلك يجهز الجواب ثم إنه مرض
~~عقيب ذلك وجاء الخبر إلى دمشق بوفاته في أواخر شهر ربيع الأول سنة اثنتين
~~وأربعين وسبع مائة رحمه الله قال رحمه الله كنت أنا وشمس الدين الطيبي نمشي
~~في وحل # فقلت المشي خلف الدواب صعب فقال في الوحل والماء والحجارة فقلت
~~PageV05P0041
# NOTMATCH
### || AUT وزير المأمون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمد بن يوسف NOTMATCH
# @ 42 @ لأن هذا له رشاش فقال ) # وربما تزلق الحماره وأخبرني المولى شرف
~~الدين حسين بن ريان قال كنت أنا وهو جالسين في مكان فيه شباك بيني وبينه
~~فلما جاءت الشمس رددته فقال % ( لا تحجب الشمس عن أمر تحاوله % فإن مقصودها
~~أن تبلغ الشرفا ) % فقلت % ( في الشمس حر لهذا الأمر نحجبها % وحسبنا البدر
~~في أنواره وكفى ) % وأنشدني من لفظه أيضا قال أنشدني من لفظه لنفسه % (
~~أهواه كالبدر لكن في تبذله % والغصن في ميله عن لوم لائمه ) % % ( سمح
~~بمهجته ما رد نائله % كأنما حاتم في فص خاتمه ) % ومن شعره ابن مكي % ( كأن
~~الشمس إذ غربت غريق % هوى في البحر أو وافى مغاصا ) % % ( فأتبعها الهلال
~~على غروب % بزورقه يريد لها خلاصا ) % $ 3 ( السلطان غياث الدين السلجوقي )
~~$ محمد بن ماكشاه بن ألب رسلان أبي شجاع محمد بن داود بن ميكائيل ابن سلجوق
~~بن دقاق السلطان غياث الدين أبو شجاع لما توفي أبوه اقتسم الأولاد الثلاثة
~~المملكة هم غياث الدين هذا وبركياروق وسنجر وذلك سنة خمس وثمانين وأربع
~~مائة فلم ms1164 يكن للأخوين مع بركياروق أمر ووردا بغداذ وسألا المستظهر أن يجلس
~~لهما فجلس وحضر الأعيان ووقف سيف الدولة صدقة من مزيد صاحب الحلة عن يمين
~~السدة وعلى كتف أمير المؤمنين البردة النبوية وعلى رأسه العمامة وبين يديه
~~القضيب فأفيض على محمد سبع خلع وألبس التاج والطوق وعقد الخليفة اللواء
~~بيده وقلده سيفين وأعطاه خمسة أفراس على خلع على سنجر دونه وخطب للسلطان
~~محمد في جوامع بغداذ وتركت الخطبة لبركياروق سنة خمس وتسعين وأربع مائة
~~وكان محمد هذا رجل الملوك السلجوقية وفحلهم وله سيرة حسنة وبر وافر حارب
~~الملاحدة واستقل بالملك بعد أخيه بركياروق وصفت له الدنيا وتزوج المقتفي
~~ابنته فاطمة سنة إحدى وثلاثين وتوفيت في عصمته سنة اثنتين وأربعين وكان
~~عمره سبعا وثلاثين سنة وأشهرا وتوفي سنة إحدى عشرة وخمس مائة بمدينة أصبهان
~~ودفن بها في مدرسة عظيمة للحنفية ) # ولما أيس من نفسه أحضر ولده محمودا
~~وقبله وبكى وأمره أن يجلس على تخت السلطنة وينظر في PageV05P0042
# @ 43 @ أمور الناس فقال لوالده إنه يوم غير مبارك يعني من جهة النجوم
~~فقال صدقت ولكن على أبيك وأما عليك فمبارك بالسلطنة ولم يخلف أحد من الملوك
~~السلجوقية ما خلفه من الذخائر والأموال والدواب وغير ذلك $ 3 ( ابن مملاذ
~~الكاتب ) $ محمد بن مملاذ بن بيكامذ بن علي بن منوجهر التبريزي أبو الفضل
~~الكاتب توفي ببغداذ سنة ثلاث وأربعين وست مائة وكان سريع الكتابة والإنشاء
~~ذكر أنه كتب في يوم واحد ستة عشر كراسا قطع الثمن وكان ينشئ الرسالة معكوسة
~~يبدأ بالحمدلة ويختم بالبسملة ومات في عشر السبعين قال ابن النجار قرأ
~~الأدب وجالس العلماء وأكثر مطالعة الكتب في السير وأخبار الملوك وعانى
~~الكتابة والإنشاء وله في ذلك كتب مدونة وهو متدين حسن الطريقة أورد له من
~~شعره % ( فلو كان لي حظ من الحجر والنهى % كفاني بكف الزجر أن أطلب الحدا )
~~% % ( ولكن عقلي في اعتقال صبابتي % سيجعل لي في كل جارحة وجدا ) % ومنه
~~يصف مكاتبة % ( يود أخو إياد لو وعاها % ويسحب ذيله سحبان ذلا ) % % (
~~وتحسبها ms1165 شمالا وهي تسري % لتجمع من شمول الراح شملا ) % % ( ولو كحلت عيون
~~العين منها % لأبقت في العيون النجل كحلا ) % $ 3 ( الشاعر ) $ محمد بن
~~مناذر أبو ذريح وقيل أبو عبد الله الشاعر البصري مولى عبد الله بن أبي بكرة
~~مدح المهدي وغيره وكان فصيحا قدم بغداذ وتنسك ثم عاد إلى البصرة فابتلي
~~بمحبة بن عبد الوهاب الثقفي فسقط فمات فرثاه ابن مناذر ومات بعده بيسير سنة
~~ثمان وتسعين ومائة قال الثوري سألت أبا عبيدة عن اليوم الثاني من أيام
~~النحر ما كانت العرب تسميه فقال لا أعلم فلقيت ابن مناذر فأخبرته فقال أخفي
~~هذا على أبي عبيدة هذه أيام متواليات كلها على حرف الراء فالأول يوم النحر
~~والثاني يوم القر والثالث يوم النفر والرابع يوم الصدر قال فلقيت أبا عبيدة
~~فأخبرته فكتبه عني عن محمد بن مناذر أسند ابن مناذر عن شعبة وعن ابن عيينة
~~) # وغيرهما وقد أسقط يحيى بن معين روايته قال وكان صاحب شعر لا صاحب حديث
~~كان يتعشق عبد المجيد ويقول فيه الشعر ويشبب بنساء ثقيف فطردوه من البصرة
~~فخرج إلى مكة وكان يرسل العقارب في المسجد الحرام حتى تلسع الناس ويصب
~~المداد في الليل بالأماكن التي PageV05P0043
# NOTMATCH
### || AUT المنازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النقيب ابن الزوال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرميسني الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الداية NOTMATCH
# @ 44 @ يتوضأ الناس منها حتى تسود وجوههم لا يروى عن رجل فيه خير وقال
~~ابن مناذر يرثي عبد المجيد % ( كل شيء لاقى الحمام فمودي % ما لحي مؤمل من
~~خلود ) % % ( لا تهاب المنون شيئا ولا تب % قي على والد ولا مولود ) % % (
~~إن عبد المجيد يوم تولى % هد ركنا ما كان بالمهدود ) % % ( هد ركني عبد
~~المجيد وقد كن % بركن أنوء منه شديد ) % % ( ما درى نعشه ولا حاملوه % ما
~~على النعش من عفاف وجود ) % % ( لأقيمن مأتما كنجوم ال % ليل زهرا يلطمن حر
~~الخدود ) % % ( كنت لي عصمة وكنت سماء % بك تحيا أرضي ويخضر عودي ) % وهي
~~طويلة ورثاه بغيرها وقال يرثي سفيان ms1166 بن عيينة % ( إن الذي غودر بالمنحنى %
~~هد من الإسلام أركانا ) % % ( يا واحد الأمة في علمه % لقيت من ذي العرش
~~غفرانا ) % % ( لا يبعدنك الله من ميت % ورثنا علما وأحزانا ) % كان ابن
~~مناذر يجلس إلى إسكاف بالبصرة فلا يزال يهجوه فيضج الإسكاف ويقول له أنا
~~صديقك فاتق الله وابق على الصداقة وابن مناذر يلح فقال الإسكاف فإني أستعين
~~بالله عليك وأتعاطى الشعر فلما أصبح غدا عليه ابن مناذر كما كان يفعل وأخذ
~~يهجوه ويعبث به فقال الإسكاف % ( كثرت أبوته وقل عديده % ورمى القضاء به
~~فراش مناذر ) % % ( عبد الصبيريين لم تك شاعرا % كيف ادعيت اليوم نسبة شاعر
~~) % فشاع البيتان بالبصرة ورواهما أعداؤه وتناشدوهما كلما رأوه فخرج من
~~البصرة هاربا إلى مكة وجاور بها ومن شعره في البرامكة % ( أتانا بنو
~~الأملاك من آل برمك % فيا طيب أخبار ويا حسن منظر ) % ) % ( إذا وردوا
~~بطحاء مكة أشرقت % بيحيى وبالفضل بن يحيى وجعفر ) % % ( وتظلم بغداذ ويجلو
~~لنا الدجى % بمكة ما كانوا ثلاثة أقمر ) % % ( فما صلحت إلا لجود أكفهم %
~~وأرجلهم إلا لأعواد منبر ) % $ 3 ( أبو شجاع الواعظ ) $ محمد بن المنجح بن
~~عبد الله أبو شجاع الواعظ تفقه على PageV05P0044
# @ 45 @ أبي محمد عبد الله بن أبي بكر الشاشي وسافر إلى الشام في سنة
~~أربعين وخمس مائة ووعظ بدمشق وأقام بها مدة وخرج إلى بعلبك وولي القضاء بها
~~وصرف عنها بعد مدة وعاد إلى بلاد الجزيرة ولقي ابن البزري الفقيه الشافعي
~~وأحكم عليه قراءة المذهب وكتب بيده الشامل لابن الصباغ والبسيط للغزالي
~~وغير ذلك من الكتب الكبار وقدم بغداذ ووعظ بها وعاد إلى بلاد الجزيرة ولازم
~~ابن البزري إلى أن توفي في أوائل سنة ستين وخمس مائة ثم عاد إلى بغداذ وكان
~~فقيها فاضلا حسن الكلام في المناظرة أديبا مليح الشعر لطيفا ظريفا سمع
~~الحديث من أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي القاسم عبد الرحمن بن
~~طاهر بن سعيد الميهني وغيرهما وحدث باليسير سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر
~~بن علي بن الخضر القرشي من شعره % ( عذيري من ms1167 زمن كلما % شددت عرى أملي
~~حلها ) % % ( عرائس فكري قد عنست % لأني عدمت لها أهلها ) % % ( ونفسي تنهل
~~من مورد % ترى الموت في الورد إن علها ) % % ( عليها من الدهر أثقاله % ولا
~~يغلط الدهر يوما لها ) % ومنه قوله % ( سلام من وادي الغضا ما تناوحت % على
~~ضفتيه شمأل وجنوب ) % % ( أحمل أنفاس الخزامي تحية % إذا آن منها بالعشي
~~هبوب ) % % ( لعمري لئن شطت بنا غربة النوى % وحالت صروف دوننا وخطوب ) % %
~~( فما كل رمل جئته رمل عالج % وما كل ماء عمت فيه سروب ) % % ( رعى الله
~~هذا الدهر كل محاسني % لديه وإن أكثرتهن ذنوب ) % قلت شعر منسجم عذب ولما
~~كان بواسط طاب وعظه لجماعة فسألوه أن يجلس لهم الأسبوع مرتين كلما عين لهم
~~يوما يحتجون بأن القراء يكونون فيه يوما في ختمة ديوان الخلافة ويوما ) #
~~ديوان الإمارة ويوما عند ابن الغزنوي ويوما عند غيره إلى أن ذكروا الأيام
~~كلها فأطرق ثم قال لو عرفت هذا كنت أتيتكم معي بيوم من بغداذ وتوفي سنة
~~إحدى وثمانين وخمس مائة ودفن بالشونيزية $ 3 ( الحافظ شكر ) $ محمد بن
~~المنذر بن سعيد بن عثمان السلمي الهروي الحافظ PageV05P0045
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين التيفاشي NOTMATCH
# @ 46 @ أبو عبد الرحمن المعروف بشكر بكاف مشددة بعد الشين المعجمة وفي
~~الطرف راء أكثر الترحال وصنف توفي في أحد الربيعين سنة ثلاث مائة صنف كتاب
~~التاريخ لهراة صغيرا وكتاب الجواهر $ 3 ( ابن أبي عقيل المراكشي الشافعي )
~~$ محمد بن المنذر بن محمد بن أبي عقيل عبد الرحمن بن المنذر المغربي
~~المراكشي أبو منصور الفقيه الشافعي نزيل حلب قدم والده إلى بغداذ واتصل
~~بابن هبيرة قبل وزارته وتوفي بالموصل وولد محمد المذكور ببغداذ وسمع بها
~~الحديث من أبي عبد الله ابن خميس وتفقه على أبي البركات الشيرجي وغيره وقرأ
~~القرآن على أبي القرطبي وصحب أبا النجيب السهروردي وسمع منه الحديث ومن
~~المظفر بن الشبلي وابن المادح وابن البطي وغيرهم وسمع كتاب اللالكائي من
~~سعد الله بن حمدين في دار ابن هبيرة ولقي عبد القادر الجيلي وسافر إلى
~~الشام وقرأ قطعة من ms1168 تأريخ دمشق على مصنفه علي أبي القاسم ابن عساكر وكان
~~يمتنع من الرواية ويقول مشايخنا سمعوا وهم صغار لا يفهمون وكذلك مشايخهم
~~وأنا لا أرى الرواية عمن هذه سبيله وعمر وعلت سنة ولم يرو شيئا وكان فقيها
~~فاضلا غزير العلم عالما بالأدب قال ابن النجار اجتمعت به بحلب غير مرة وكان
~~حسن الأخلاق كيسا ممتعا بإحدى عينيه توفي سنة ثمان وعشرين وست مائة بحلب
~~ودفن خارج باب النصر وله شعر $ 3 ( القرقساني ) $ محمد بن منصور بن صدقة
~~القرقساني كان من أهل الخير والصلاح وإنما كان كثير الغلط لأنه كان يحدث من
~~حفظه أسند عن الأوزاعي وغيره وروى عنه الإمام أحمد وغيره قال البخاري كان
~~ابن معين سيء الرأي فيه جاء إليه فقال يا أبا الحسن أخرج إلينا كتابا من
~~كتبك فقال له عليك بأفلح الصيدلاني كأنه احتقر ابن معين فقام ابن معين
~~مغضبا وهو يقول لا ارتفعت لك معي راية أبدا توفي سنة ثماني عشرة ومائتين )
~~$ 3 ( أبو بكر القصري المقرئ ) $ محمد بن منصور بن إبراهيم القصري أبو بكر
~~المقرئ المفسر قرأ القرآن بالروايات على أبي طاهر أحمد بن علي بن سوار وأبي
~~المعالي ثابت ابن بندار وسمع الحديث منهما ومن أبي الحسن علي بن قريش قرأ
~~عليه القرآن جماعة كان حافظا للتفسير عالما بالقراءات وله حلقة بجامع
~~المنصور يورد فيها التفسير كل جمعة وكان طويل اللحية إذا جلس تصل إلى حجره
~~توفي سنة سبع وأربعين وخمس مائة ودفن بباب حرب PageV05P0046
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين ابن الصاحب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT موفق الدين الكواشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صرما NOTMATCH
# @ 47 @ $ 3 ( ابن جميل صاحب المخزن ) $ محمد بن منصور بن جميل بن محفوظ
~~أبو عبد الله ابن أبي العز الكاتب قدم بغداذ في صباه وقرأ الأدب ولازم مصدق
~~بن شبيب النحوي حتى برع في النحو واللغة وقرأ الحساب والفرائض وقرأ على أبي
~~الفرح ابن كليب شيئا من كتب الأدب وقال الشعر ومدح الإمام الناصر فعرف
~~واشتهر وكان مليح الصورة مقبول الشكل ms1169 طيب الأخلاق متواضعا رتب كاتبا في
~~ديوان التركات مدة طويلة ثم ولي نظرة ثم ولي الصدرية بالمخزن ثم عزل واعتقل
~~وأفرج عنه بعد مدة ورتب وكيلا للأمير عدة الدين ابن الإمام الناصر وبقي على
~~وكالته إلى أن مات وكان كاتبا مليح الخط غزير الفضل له النظم والنثر من
~~شعره قوله % ( إن حال دونك أسمر وسمير % فدما الظبي لدمى الظباء مهور ) % %
~~( يا هند في أجفان لحظك فترة % ألجفن هندي يكون فتور ) % % ( أبليتني بقنا
~~الأشم وطوله % وقنى المشيم أتم وهو قصير ) % % ( أسد يغار على محاسن ظبية %
~~فيها نفار وهو فيه نفور ) % % ( بيضاء مذهبة الشباب يزينها % وجه تحار إذا
~~رأته الحور ) % % ( ويهز عطفيها الصبا ويد الصبا % فيملها الممدود والمقصور
~~) % % ( تفتر ضاحكة وأندب باكيا % فلها بحزني غبطة وسرور ) % % ( دران إلا
~~أن ذاك منضد % عذب وهذا مالح منثور ) % قلت شعر جيد توفي في شعبان سنة ست
~~عشرة وست مائة ودفن بمقابر قريش بعد الصلاة عليه بالنظامية $ 3 ( الجواز )
~~$ ) # محمد بن منصور الجواز توفي سنة اثنتين وخمسين ومائتين $ 3 ( الطوسي
~~العابد ) $ محمد بن منصور بن داود بن إبراهيم الطوسي العابد نزيل بغداذ روى
~~عنه أبو داود والنسائي وتوفي في شوال سنة أربع وخمسين ومائتين PageV05P0047
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين الفاضلي NOTMATCH
# @ 48 @ $ 3 ( ابن القطان البغداذي ) $ محمد بن منصور بن علي أبو طاهر
~~البغداذي الشاعر الأديب المعروف بالقطان صاحب رسالة التبيين في أصول الدين
~~توفي سنة ثلاث عشرة وأربع مائة ومن شعره % ( من منصفي من عاذلي % ومنقذي من
~~قاتلي ) % % ( ومن مجيري في الهوى % من أسهم قواتلي ) % % ( لا تأمرني
~~بالعزا % بعد الحبيب الراحل ) % % ( ولا تلومني على % إسبال دمع هاتل ) % %
~~( فإنني في حيرة % عنك وشغل شاغل ) % % ( سقيا لأيام الصبا % وللحبيب
~~الزائل ) % % ( ما ضر من قاطعني % لو أنه مواصلي ) % % ( ظبي أصاب سهمه %
~~لما رمى مقاتلي ) % ومن شعره لا تأمن الأيام والدهر فللأيام والدهر دول
~~كالمرء في أحواله مقلب بين الأماني والأمل قلت شعر أشبه شيء بالجسم الذي لا
~~روح فيه كان موجودا في سنة ثلاث عشرة وأربع مائة قال ابن ms1170 النجار وتوفي
~~بعدها بقليل وكان يمدح الصحابة وله خطب جياد وخط حسن $ 3 ( ابن زميل الكاتب
~~) $ محمد بن منصور بن زميل بالزاي المضمومة والميم المفتوحة وبعدها ياء آخر
~~الحروف ساكنة ولام على وزن قبيل وبعيد أبو نصر الكاتب الأصبهاني كان يلقب
~~بالكامل وولي عمارة بغداذ سنة سبع وستين وأربع مائة وكان أديبا فاضلا شاعرا
~~روى عنه أبو نصر علي بن هبة الله ابن ماكولا وأبو العز بن كادش شيئا من
~~شعره من شعره قوله ) % ( لاقيت في حبيك ما لم يلقه % في حب ليلى قيسها
~~المجنون ) % % ( لكنني لم أتبع وحش الفلا % كفعال قيس والجنون فنون ) % $ 3
~~( البيهقي الأديب ) $ محمد بن منصور بن محمد بن أحمد بن حميد البيهقي
~~الأديب أبو عبد الله قال عبد الغافر في كتاب السياق هو رجل فاضل كبير صنف
~~فوائد منها كتاب PageV05P0048
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الطيبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين الصفدي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأستاذ أبو جعفر اللبلي NOTMATCH
# @ 49 @ زهرة العلوم في معاني القرآن وسمع الحديث من الأستاذ أبي سهل
~~الصعلوكي وأبي نعيم المهرجاني الأزهري وروى عنه القاضي ناصر المروزي
~~وأقرانه من الطبقة الثانية وله روايات كثيرة ومسموعات $ 3 ( الوزير عميد
~~الملك الكندري ) $ محمد بن منصور بن محمد ومنهم من قال منصور بن محمد
~~والأول أصح الوزير عميد الملك أبو نصر الكندري وزير طغرلبك كان من رجال
~~الدهر جودا وسخاء وكتابة وشهامة استوزره طغرلبك ونال عنده الرتبة العليا
~~وهو أول وزير كان لبني سلجوق ولو لم يكن له منقبة إلا صحبة إمام الحرمين
~~قال ابن الأثير كان الوزير شديد التعصب على الشافعية كثير الوقيعة في
~~الشافعي وبلغ من تعصبه أنه خاطب السلطان ألب أرسلان في لعن الرافضة على
~~المنابر بخراسان فأذن له في ذلك فأضاف إليهم الأشعرية فأنف من ذلك أئمة
~~خراسان منهم أبو القاسم القشيري وإمام الحرمين وغيرهما وفارقوا خراسان وكان
~~قد تاب فيما ذلك من الوقيعة فيهم فلما جاءت الدولة النظامية أحضر من انتزح
~~منهم وأحسن إليهم وكان الوزير عميد الملك ms1171 ممدحا قصده الشعراء ومدحوه منهم
~~الكاتب الرئيس المعروف بصردر امتدحه بالقصيدة التي أولها % ( أكذا يجازي ود
~~كل قرين % أم هذه شيم الظباء العين ) % % ( قصوا علي حديث من قتل الهوى %
~~إن التأسي روح كل حزين ) % منها في المديح % ( بأغر ما أبصرت نور جبينه %
~~إلا اقتضاني بالسجود جبيني ) % % ( تجلو النواظر في نواحي دسته % والسرج
~~بدر دجى وليث عرين ) % % ( عمت فواضله البرية فالتقى % شكر الغني ودعوة
~~المسكين ) % % ( قالوا وقد شنوا عليه غارة % أصلات جود أم قضاء ديون ) % )
~~% ( لو كان في الزمن القديم تظلمت % منه الكنوز إلى يدي قارون ) % % (
~~وشهدت علاه أن عنصر ذاته % مسك وعنصر غيره من طين ) % وهي من القصائد
~~المليحة ولم يزل الوزير عميد الملك في دولة طغرلبك عظيم الجاه وافر الحرمة
~~إلى أن توفي طغرلبك وقام بالمملكة من بعده ابن أخيه ألب رسلان فأقره وزاده
~~إكراما ثم إنه سيره إلى خوارزم شاه ليخطب له ابنته فأرجف أعداؤه أن الوزير
~~خطبها لنفسه وشاع ذلك فعمد إلى لحيته فحلقها وإلى مذاكيره فجبها وكان ذلك
~~سببا لسلامته فنظم الباخرزي أبو الحسن علي في ذلك PageV05P0049
# @ 50 @ % ( قالوا محا السلطان عنه بعدكم % سمة الفحول وكان قرما صائلا )
~~% % ( قلت اسكتوا فالآن زاد فحولة % لما اغتدى من أنثييه عاطلا ) % % (
~~فالفحل يأنف أن يسمى بعضه % أنثى لذلك جذه مستاصلا ) % وهو معنى جيد ثم إن
~~ألب رسلان عزله لسبب يطول شرحه وولي نظام الملك وحبس عميد الملك بنيسابور
~~في دار عميد خراسان ثم نقله إلى مرو الروذ وحبسه في دار فيها عيالة ولما
~~أحس بالقتل دخل إلى حجرة وأخرج كفنه وودع عياله وأغلق باب الحجرة واغتسل
~~وصلى ركعتين وأعطى الذي هم بقتله مائة دينار وقال حقي عليك أن تكفنني في
~~هذا الثوب الذي غسلته بماء زمزم وقال لجلاده قل للوزير بئس ما فعلت علمت
~~الأتراك قتل الوزراء وأصحاب الديوان ومن حفر مهواة وقع فيها ومن سن سنة
~~فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة فقال الباخرزي مخاطبا للسلطان
~~% ( وعمك أدناه وأعلى محله % وبوأه من ملكه كنفا رحبا ms1172 ) % % ( قضى كل مولى
~~منكما حق عبده % فخوله الدنيا وخولته العقبى ) % وقتل سنة ست وخمسين وأربع
~~مائة أورد له ابن الجوزي في المرآة قوله % ( الموت مر ولكني إذا ظمئت %
~~نفسي إلى العز تستحلي لمشربه ) % % ( رياسة باض في رأسي وساوسها % تدور فيه
~~وأخشى أن تدور به ) % وقوله عندما قتل % ( إن كان بالناس ضيق عن مزاحمتي %
~~فالموت قد وسع الدنيا على الناس ) % % ( قضيت والشامت المغرور يتبعني % إن
~~المنية كاس كلنا حاس ) % ) # والعجب أن ألب رسلان ونظام الملك ماتا مقتولين
~~ومن العجائب أن آلات التناسل من الكندري مدفونة بخوارزم ودمه مصبوب بمرو
~~الروذ وجسده مقبور بقرية كندر من طريثيث وجمجمته ودماغه مدفونان بنيسابور
~~وسوأته محشوة بالتبن نقلت إلى كرمان ودفنت هناك وفي ذلك يقول الباخرزي % (
~~مفرقا في الأرض أجزاؤه % بين قرى شتى وبلدان ) % % ( جب بخوارزم مذاكيره %
~~طغرل ذاك الملك الفاني ) % % ( ومص مرو الروذ من جيده % معصفرا يخضبها قان
~~) % % ( والشخص في كندر مستبطن % وراء أرماس وأكفان ) % % ( ورأسه طار
~~فلهفي على % مجثمه في خير جثمان ) % % ( فلوا بنيسابور مضمونه % وقحفه
~~الخالي بكرمان ) % % ( والحكم للجبار فيما مضى % وكل يوم هو في شان ) %
~~PageV05P0050
# NOTMATCH
### || AUT النهرجوري الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأحوال الكاتب NOTMATCH
# @ 51 @ $ 3 ( ابن منصور النسوي ) $ محمد بن منصور النسوي عميد خراسان ورد
~~بغداذ زمن طغرلبك وبنى مدرسة ووقفها على أبي بكر ابن أبي المظفر السمعاني
~~وأولاده قال ابن الجوزي في المرآة فهم فيها إلى هلم جرا وبنى مدرسة
~~بنيسابور وفيها تربته وكان كثير الخيرات والصدقات محسنا إلى الرعية توفي
~~سنة أربع وتسعين وأربع مائة $ 3 ( أبو بكر والد الحافظ السمعاني ) $ محمد
~~بن منصور بن محمد بن عبد الجبار الإمام أبو بكر ابن العلامة أبي المظفر
~~التميمي السمعاني والد الحافظ أبي سعد نشأ في عبادة وتحصيل وحظي في الأدب
~~وثمرته نظما ونثرا وبرع في الفقه وزاد على أقرانه بعلم الحديث والرجال
~~والأنساب والتواريخ والوعظ توفي سنة تسع وخمس مائة وسيأتي ذكر والده في حرف
~~الميم في مكانه إن شاء الله تعالى من شعره قوله % ( فيا ليت أني ms1173 النور من
~~كل ناظر % فيبصر بي من كان وجهك مبصرا ) % % ( وأني كنت الذهن من كل خاطر %
~~فيفكر بي من كان فيك مفكرا ) % ومنه قوله ) % ( فلأبعثن على العيون لغيرتي
~~% عينا أراك بها مع الأبصار ) % % ( ولأنزلن من القلوب مكامنا % كيما أفوز
~~بلذة الأفكار ) % % ( ولأسرين مع النسيم إذا سرى % حتى أمر عليك في الأسحار
~~) % % ( ولأفرشن الخد من فوق الثرى % فأقي به نعليك كل غبار ) % % ( كلا
~~فعلت فما انتفعت بحيلة % عجزت مجالسنا عن الأقدار ) % $ 3 ( والد ابن
~~المنير ) $ محمد بن منصور بن أبي القاسم بن مختار القاضي الجليل أبو
~~المعالي ابن المنير الجذامي الجروي الإسكندراني المعدل أجاز له الإمام
~~الناصر وكتب عنه الطلبة وهو والد زين الدين وناصر الدين توفي سنة ست وخمسين
~~وست مائة $ 3 ( شمس الدين الحاضري ) $ محمد بن منصور بن موسى الشيخ شمس
~~الدين أبو عبد الله الحاضري الحلبي المقرئ النحوي قرأ القراءات على الكمال
~~الضرير والشيخ علي الدهان والعربية على ابن مالك جمال الدين وله تصدير في
~~الجامع وكان متوسطا في النحو والقراءات توفي سنة سبع مائة والحاضري بالحاء
~~المهملة وبين الألف والراء ضاد معجمة PageV05P0051
# NOTMATCH
### || AUT ابن مالك الغرناطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نقيب المتعممين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب مراغة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القباري الموسط NOTMATCH
# @ 52 @ $ 3 ( بدر الدين ابن الجوهري ) $ محمد بن منصور بن إبراهيم بن
~~منصور الإمام العالم الصدر الصاحب بدر الدين الجوهري نزيل مصر ولد سنة
~~اثنتين وخمسين وسمع من إبراهيم ابن خليل بحلب ومن الكمال العباسي وابن عزون
~~وابن عبد الوارث والنجيب وعدة بمصر وتلا بالروايات على الصفي خليل وتفقه
~~وشارك في فضائل وكان ينطوي على دين وعبادة وخير وله جلالة وصورة كبيرة ذكر
~~للوزارة وكان له خلق حاد حدث بدمشق ومصر وتوفي سنة تسع عشرة وسبع مائة $ 3
~~( القباري ) $ محمد بن منصور الشيخ أبو القاسم القباري يأتي ذكره إن شاء
~~الله تعالى في حرف القاف في ذكر القاسم $ 3 ( ابن منصور موقع غزة ) $ محمد
~~بن منصور شمس الدين موقع غزة أقام بها مدة طويلة ms1174 يباشر التوقيع وكتابة
~~الجيش ثم ) # إنه نقل إلى توقيع صفد عوضا عن بهاء الدين أبي بكر بن غانم
~~لما نقل إلى طرابلس في أواخر سنة سبع وعشرين وسبع مائة تقريبا وتوجه إلى
~~غزة مكانه جمال الدين يوسف بن رزق الله ثم إن ابن منصور عمل على العود إلى
~~غزة لأن صفد لم توافقه وكان له متاجر بغزة في الكتان والصابون وغير ذلك
~~وحصل نعمة وافرة ثم إن الأمير سيف الدين تنكز عزله من غزة بعلاء الدين ابن
~~سالم وبقي ابن منصور بطالا وكان الأمير سيف الدين طينال قد ناب في غزة في
~~وقت وابن منصور موقعها فعرفه ذلك الوقت فلما بطل سأل من طينال أن يسأل
~~الأمير سيف الدين تنكز في أن يكون من جملة كتاب الدرج بطرابلس فرسم له بذلك
~~وتوجه إلى طرابلس وأقام بها قليلا وتوفي فيما أظن في سنة وكان داهية يكتب
~~خطا حسنا وله نظم ما به بأس أنه لم يكن طبقة مع ما فيه من اللحن أنشدني
~~المولى زين الدين عمر بن داود الصفدي قال أنشدني من لفظه لنفسه شمس الدين
~~المذكور وقد أعيد الوزير تقي الدين توبة إلى الوزارة % ( عتبت على الزمان
~~وقلت مهلا % أقمت على الخنا ولبست ثوبه ) % % ( ففاق من التجاهل والتعامي %
~~وعاد إلى التقى وأتى بتوبه ) % قلت صوابه أفاق $ 3 ( القرشي القزويني ) $
~~محمد بن منظور القرشي من أهل قزوين يقول في آل عبد العزيز المذحجيين كانوا
~~ينزلون الري وقزوين % ( بنو عبد العزيز إذا أرادوا % سماحا لم يلق بهم
~~السماح ) % % ( لهم عن كل مكرمة حجاب % فقد تركوا المكارم واستراحوا ) %
~~PageV05P0052
# NOTMATCH
### || AUT الحراني الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرافضي NOTMATCH
# @ 53 @ فقتله موسى بن عبد العزيز $ 3 ( ابن المنكدر ) $ محمد بن المنكدر
~~بن عبد الله بن الهدير التيمي المدني الزاهد العابد أحد الأعلام روى عن
~~عائشة وأبي هريرة وأبي قتادة وأبي أيوب وابن عباس وجابر بن عبد الله وأبي
~~رافع وسفينة وابن عمر وابن الزبير وأسماء بنت أبي بكر وأميمة بنت رقيقة
~~وأنس بن مالك ms1175 وعمه ربيعة بن عبد الله وسعيد بن المسيب وعروة وخلق كان في
~~غاية الإتقان والحفظ والزهد حجة قال ) # أبو حاتم وطائفة ثقة وروى عنه
~~الجماعة وتوفي سنة ثلاثين ومائة $ 3 ( العطار ) $ محمد بن المنهال العطار
~~البصري أخو حجاج بن المنهال توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين والله أعلم $ 3
~~( الحافظ الضرير ) $ محمد بن المنهال التميمي المجاشعي البصري الضرير
~~الحافظ أبو جعفر روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود وروى عنه النسائي بواسطة
~~قال العجلي بصري ثقة توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين $ 3 ( القاضي أبو حاتم
~~الزبني ) $ محمد بن أبي المنهال القاضي أبو حاتم من دارة بن الأزد كان
~~قاضيا بمكانه من الساحل في كورة تسمى زبنة وإليها ينسب قال فيه ابن أبي
~~مغنوج وقد تقدم ذكره % ( أبا حاتم سد من أسفلك % أليس هو الشطر من منزلك )
~~% قال ابن رشيق كان أبو حاتم شاعرا مشهورا متفننا في كثير من العلوم توفي
~~سنة ثمان وأربع مائة وقد ناهز التسعين وأورد له PageV05P0053
# NOTMATCH
### || AUT الأخفش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأخطل أخو الفرزدق الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النصراني الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأخطل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيباني البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأخضر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخرم الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخرم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخثا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحيحة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو أمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأحوص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأحنف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عسيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سليم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المكارم الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحمشاذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 54 @ % ( يا كريما صد عني % لم يكن ذا بك ظني ) % % ( بعد أن كنت سناني
~~% وحسامي ومجني ) % % ( وقذى في عين ضدي % وشجا في حلق قرني ) % % ( صرت
~~منكوسا ذليلا % بعد إعراضك عني ) % $ 3 ( ابن البطريق ) $ محمد بن منير بن
~~البطريق نصيح الدين العجلي البغداذي الجزري الشاعر البغداذي سمع منه الزكي
~~المنذري شعره بالقاهرة وكناه ms1176 أبا بكر وتوفي بدمشق سنة سبع وثلاثين وستمائة
~~ومن شعره % ( أقصد القلعة السحوق كأني % حجر من حجارة المنجنيق ) % % (
~~فدوابي تحفى وثوبي يبلى % هذه قلعة على التحقيق ) % ومنه أيضا ) % ( ورد
~~ومسك ودر % خد وخال وثغر ) % % ( لحظ وجفن وغنج % سيف ونبل وسحر ) % % (
~~غصن وبدر وليل % قد ووجه وشعر ) % ومنه في بر أتاه منغصا % ( ألبس قلبي
~~بركم فكرة % يكاد منها ناظري يعمى ) % % ( أورثني هما ومن قبله % لم أر برا
~~يورث الهما ) % ومنه % ( كيف يحمي تدرعي واحترازي % من شبا أعين الظباء
~~الجوازي ) % % ( مقل من أسنة بقدود % كالعوالي في اللين والاهتزاز ) % % (
~~كحلت بالسهاد جفني لما % غازلتني بالأكحل الغماز ) % % ( جزت أقضي أمرا
~~فقضيت عمرا % ليت لم يقض لي على جوازي ) % % ( بعثت لي حقا بإيماء طرف % جد
~~في أخذ مهجتي وهو هاز ) % وله مدائح في الملك الأشرف شاه أرمن وفي الظاهر
~~غازي الملك ومنه % ( اثنان قد كسدا والحمق دأبهما % أنا بشعري وبالنحو ابن
~~عدلان ) % % ( فاصفع أبا حسن رأسي وقمته % فأحمق بكساد جد صفعان ) %
~~PageV05P0054
# NOTMATCH
### || AUT أبو سليمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي صاحب المغرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه إدريس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أدرع الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أدرع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 55 @ ومنه % ( ما هيجتك معالم ورسوم % إلا لأنك للغرام غريم ) % % (
~~للظاعنين عن المنازل في الحشا % شوق على مر الزمان مقيم ) % % ( لي نحوهم
~~نفس يقيم زفيره % عوج الضلوع ومدمع مسجوم ) % % ( وأغن أحوى رشفة من ثغره %
~~برء لمن هو من هواه سليم ) % % ( انظر إلى جسدي وناحل خصره % تر كيف أودى
~~بالصحيح سقيم ) % % ( أحرير خديه كساك عذاره % حسنا فأنت بوشيه مرقوم ) % %
~~( قسما بمن خلق الهوى إن الهوى % عذب وإن عذابه لأليم ) % % ( ووحق من سن
~~المكارم إنها % ماتت فأحياها أغر كريم ) % $ 3 ( أبو جعفر العكبري ) $ ) #
~~محمد بن مهدي العكبري أبو جعفر كان خبيث اللسان يهجو الكتاب يقول للحسن بن
~~وهب % ( وسائلة عن الحسن بن وهب % وعما فيه من حسب وخير ) % % ( فقلت هو
~~المهذب غير أني % أراه كثير إسبال الستور ) % % ( وأكثر ms1177 ما يغنيه فتاه %
~~رشيق حين يخلو بالسرور ) % % ( فلولا الريح أسمع من بحجر % صليل البيض تقرع
~~بالذكور ) % وقال % ( هديتي تقصر عن همتي % وهمتي تقصر عن حالي ) % % (
~~وخالص الود ومحض الثنا % أحسن ما يهديه أمثالي ) % $ 3 ( الحافظ الرازي ) $
~~محمد بن مهران الرازي الجمال أبو جعفر الحافظ روى عن معتمر ابن سليمان
~~وغيره وروى عنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم توفي سنة تسع
~~وثلاثين ومائتين $ 3 ( ابن كوشاذ ) $ محمد بن مهران بن كوشاذ الأصبهاني سكن
~~سامرا وحدث بها عن PageV05P0055
# NOTMATCH
### || AUT سلطان المغرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الحداد المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سليمان البصري NOTMATCH
# @ 56 @ إبراهيم بن عبد الله الهروي روى عنه عبد الباقي ابن قانع وذكره
~~الحافظ أبو نعيم في تاريخ أصبهان $ 3 ( أبو عبد الله البغداذي ) $ محمد بن
~~مهران أبو عبد الله البغداذي حدث عن محمد بن الفرج الأزرق روى عنه إبراهيم
~~بن حمزة الأصبهاني في معجم شيوخه $ 3 ( البناني البغداذي ) $ محمد بن
~~المهنا بن محمد البناي أبو بكر الشاعر من ساكني باب الأزج أكثر القول في
~~المدائح والغزل قال محب الدين ابن النجار كتبت عنه شيئا من شعره وكان شيخا
~~فاضلا طيب الأخلاق كيسا قال أنشدني لنفسه % ( أينام عذالي وأسهر % وألام في
~~النادي وأزجر ) % % ( ويروم مني عاذلي % ما في شروط الحب ينكر ) % % (
~~هيهات أن يغتالني % أو بالملام علي ينصر ) % % ( وأنا المتيم أشتكي % ككثير
~~وجدا وأكثر ) % ) % ( ومسامعي عن عذله % موقورة والظهر موقر ) % % ( ومهفهف
~~حلو الشما % ئل أسحم الصدغين أحور ) % % ( يشكو إليه نهوضه % ظلم المؤزر
~~للمزير ) % % ( قمر شقائق وجنتي % ه تقول للعذال مجهر ) % % ( قسما بلام
~~عذاره % إن المتيم فيه يعذر ) % وقال وأنشدني لنفسه % ( حشو الحشاشة جمر
~~كلما اتقدا % أسهرت ليلي والمحبوب قد رقدا ) % % ( أرعى النجوم وعهدا ليس
~~يحفظه % من ليس يعرف إلا نقض ما عهدا ) % % ( وأطلب الوصل من ريم يماطلني %
~~وكلما رمته في اليوم قال غدا ) % % ( هويته وهواني في محبته % عذب وعيشي مر
~~كلما بعدا ) % % ( يا ورد خديه لي من ms1178 آس عارضه % آس متى جس نبضي لم أمت
~~كمدا ) % % ( ويا بريق ثناياه بريقته % أطفي حرارة قلبي قلما بردا ) % % (
~~ويا حساما على العشاق يشهره % من اللحاظ أمتني ميتة الشهدا ) % وقال ذكر لي
~~أنه تزوج بتسعين امرأة وتوفي في شوال سنة ست مائة قلت شعر عذب منسجم
~~PageV05P0056
# NOTMATCH
### || AUT المأمون المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين المصري NOTMATCH
# @ 57 @ $ 3 ( ابن مهنا ) $ محمد بن مهنا بن عبد الرافع بن زيد بن أبي بكر
~~شمس الدين القاهري مولده سنة خمسين وست مائة أنشدني الشيخ أثير الدين من
~~لفظه قال أنشدني المذكور لنفسه % ( وما ذقت طعم الشهد إلا وريقه % ألذ
~~وأحلى في المساغ وأعذب ) % % ( كذلك أصوات المثاني ولفظه % أرق وأشهى
~~للنفوس وأطرب ) % % ( وحسبك بدر التم إن قسته به % فطلعته أبهى وأشهى وأغرب
~~) % % ( فيا آمري بالصبر عنه وقد أرى % عيوني عليه بالمدامع تسكب ) % % (
~~ترفق فقلبي لا يميل لغيره % أغالب فيه الشوق والشوق أغلب ) % قلت شعر منحط
~~$ 3 ( الفطري ) $ ) # محمد بن موسى الفطري المدني مولى الفطريين وثقة
~~الترمذي وقال أبو حاتم صدوق يتشيع روى له الجماعة خلا البخاري توفي سنة
~~ثمان ومائتين أو ما دونها $ 3 ( القطان ) $ محمد بن موسى بن عمران الواسطي
~~القطان روى عنه البخاري ومسلم وابن ماجه ذكره ابن حبان في الثقات وتوفي سنة
~~خمسين ومائتين أو ما دونها $ 3 ( ابن موسى صاحب الحيل ) $ محمد بن موسى بن
~~شاكر أحد الإخوة الثلاثة الذين تنسب إليهم حيل بني موسى وأخواه أحمد والحسن
~~كانت لهم ههم علية في تحصيل العلوم القديمة أنفذوا إلى بلاد الروم من
~~أحضرها لهم وأحضروا النقلة من أطراف البلاد بالبذل السني وكانت الغالب
~~عليهم الهندسة والحيل في جر الأثقال والموسيقى والنجوم ولهم في الحيل كتاب
~~عجيب مشهور كان المأمون مغرى بعلوم الأوائل وتحقيقها ورأى فيها أن دور كرة
~~الأرض أربعة وعشرون ألف ميل كل ثلاثة أميال فرسخ فيكون المجموع ثمانية آلاف
~~فرسخ بحيث لو وضع طرف حبل على أي نقطة كانت وأدير الحبل على كرة الأرض حتى
~~انتهى بالطرف الآخر إلى ms1179 تلك النقطة ومسح الحبل كان طوله أربعة وعشرين ألف
~~ميل فسأل بني موسى المذكورين عن حقيقة ذلك فقالوا له نعم هذا قطعي فقال
~~اعملوا الطريق التي ذكرها المتقدمون حتى يتحرر لنا ذلك فسألوا عن الأرض
~~المتساوية فدلوا على صحراء بسنجار أو وطأة الكوفة فأخذوا معهم جماعة يثق
~~بهم المأمون وبمعرفتهم وتوجهوا إلى صحراء سنجار فوقفوا في موضع منها وأخذوا
~~PageV05P0057
# @ 58 @ ارتفاع القطب الشمالي وجعلوا في ذلك الموضع وتدا وربطوا فيه حبلا
~~طويلا ثم توجهوا إلى الجهة الشمالية على الاستواء من غير انحراف حسب
~~الإمكان فلما فرغ الحبل نصبوا وتدا آخر وربطوا فيه حبلا آخر وفعلهم فعلهم
~~الأول ولم يزالوا كذلك إلى موضع أخذوا فيه ارتفاع القطب المذكور فوجدوه قد
~~زاد درجة فمسحوا ذلك القدر الذي قدروه من الأرض بالحبال فبلغ ستة وستين
~~ميلا وثلثي ميل فعملوا أن كل درجة من الفلك يقابلها من الأرض سنة وستون
~~ميلا وثلثا ميل ثم عادوا إلى الموضع الأول وفعلوا في جهة الجنوب كما فعلوه
~~في جهة الشمال وأخذوا الارتفاع في موضع فوجدوا القطب فيه قد نقص درجة
~~ومسحوا الحبال فوجدوا القدر الثاني من الجنوب كالقدر الأول من الشمال
~~فعلموا أن حسابهم صح وأن الذي ذكره أرباب الهيئة في ذلك محقق ) # فحضروا
~~إلى المأمون وعرفوه ما اتفق فجهزهم إلى وطأة الكوفة وقال افعلوا فيها كما
~~فعلتم في صحراء سنجار فتوجهوا وفعلوا ما فعلوه هناك فطابق فعلهم ما رأوه في
~~صحراء سنجار وتوافق الحسابان فعادوا إلى المأمون وأعلموه ما صح معهم فعلم
~~صحة ما حرره القدماء ولبني موسى المذكورين أوضاع غريبة وأشياء عجيبة في جر
~~الأثقال وقال لي بعض الأذكياء إن الأعمال الثقيلة والعمائر الجبارة كلها
~~عملت بالطليات والبكر من جر الأثقال وتوفي محمد بن موسى المذكور سنة تسع
~~وخمسين ومائتين $ 3 ( الواسطي الصوفي ) $ محمد بن موسى أبو بكر الواسطي
~~أصله من فرغانة واستوطن مرو وكان من أصحاب الجنيد والنوري لم يتكلم أحد في
~~أصول التصوف مثل كلامه وكان عالما بأصول الدين والعلوم الظاهرة قال إذا ms1180 ظهر
~~الحق على السرائر لم يبق فيها فضلة لرجاء ولا خوف فسئل أن يدعو فقال أخشى
~~أن يقال لي إن سألتنا ما ليس لك عندنا فقد أسأت إلينا وإن سألتنا ما لك
~~عندنا فقد اتهمتنا وأنشد % ( ذريني تجئني ميتتي مطمئنة % ولم أتجشم هول تلك
~~الموارد ) % % ( فإن عليات الأمور منوطة % بمستودعات في بطون الأساود ) %
~~توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة $ 3 ( الحنفي قاضي مصر ) $ محمد بن موسى
~~السرخسي الحنفي قاضي مصر ولاه القاهرة توفي سنة ثلاثين وثلاث مائة تقريبا $
~~3 ( الحافظ السمسار ) $ محمد بن موسى بن الحسين أبو العباس السمسار الدمشقي
~~PageV05P0058
# NOTMATCH
### || AUT العالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المتأيد NOTMATCH
# @ 59 @ الحافظ أخو أبي الحسن علي قال أبو محمد الكتاني كان ثقة نبيلا
~~توفي سنة ثلاث وستين وثلاث مائة $ 3 ( الظاهري الأثري ) $ محمد بن موسى بن
~~المثنى الفقيه أبو بكر البغداذي الأثري الداودي الظاهري كان فقيها نبيلا
~~توفي سنة خمس وثمانين وثلاث مائة $ 3 ( ابن مردويه الفقيه ) $ ) # محمد بن
~~موسى بن مردويه أبو عبد الله الأصبهاني أخو الحافظ أبي بكر كان إماما في
~~الفقه والأصول وتوفي سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة $ 3 ( ابن شاذان ) $ محمد
~~بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد بن عمرو النيسابوري الصيرفي أحد الثقات
~~المشاهير روى عنه الخطيب والبيهقي وخلق كثير توفي سنة اثنتين وعشرين وأربع
~~مائة $ 3 ( ابن أبي عمران ) $ محمد بن موسى بن عبد الله أبو الخير ابن أبي
~~عمران المروزي الصفار آخر من روى صحيح البخاري بعلو في الدنيا رواه عن
~~الهيثم الكشميهني وقال الحافظ ابن طاهر سمعت عبد الله بن أحمد السمرقندي
~~يقول لم يصح لهذا الرجل أبي الخير ابن أبي عمران موسى من الكشميهني سماع
~~وإنما وافق الاسم الاسم توفي سنة إحدى وسبعين وأربع مائة $ 3 ( البلاساغوني
~~القاضي الحنفي ) $ محمد بن موسى بن عبد الله القاضي أبو عبد الله التركي
~~البلاساغوني الحنفي سمع من الدامغاني ومن أبي الفضل ابن خيرون ونزل دمشق
~~وولي قضاء القدس ودمشق وعزم على نصب إمام حنفي بجامع ms1181 دمشق من محبته في
~~مذهبه وعين إماما فامتنع الناس من الصلاة خلفه وصلوا بأجمعهم في دار الخيل
~~وهي القيسارية التي قبل الدرسة الأمينية وهو الذي رتب الإقامة في الجامع
~~مثنى مثنى فبقيت إلى أن أزيلت زمن صلاح الدين سنة سبعين قال ابن عساكر سمعت
~~الحسين بن قبيس يذمه ويذكر أنه كان يقول لو كان لي أمر لأخذت من الشافعية
~~الجزية وكان مبغضا للمالكية أيضا توفي سنة ست وخمس مائة $ 3 ( الحافظ
~~الحازمي ) $ محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن عثمان بن حازم PageV05P0059
# NOTMATCH
### || AUT الأندلسي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدبن ابن مزيز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواثق المغربي NOTMATCH
# @ 60 @ الحافظ أبو بكر الحازمي الهمذاني كتب الكثير وصنف في الحديث عدة
~~وكان كثير المحفوظ حلو المذاكرة يغلب عليه معرفة أحاديث الأحكام وأملى من
~~طرق الأحاديث التي في مذهب لأبي إسحق وأسندها ولم يتم له كتاب الناسخ
~~والمنسوخ وعجالة المبتدي في الأنساب والمؤتلف والمختلف في البلدان واسناد
~~الأحاديث التي في المهذب وتحفة السفينة وكتاب ما اتفق في إسناده أربعة من
~~الصحابة أو التابعين بعضهم عن بعض وكتاب شروط الأئمة الخمسة البخاري ومسلم
~~وأبي داود والنسائي ) # وابن ماجه وكتاب سلسلة الذهب وهو ما رواه الإمام
~~أحمد بن حنبل عن الإمام الشافعي رضي الله عنهما وكتاب الفيصل في مشتبه
~~النسبة ولم يتمه قال محب الدين ابن النجار وكان ثقة حجة نبيلا ورعا زاهدا
~~عابدا كثير الصلاة والصيام والمجاهدة والتقلل نزها عفيفا ملازما للخلوة
~~والتصنيف ونشر العلم أدركه أجله شابا ولم يبلغ الأربعين وقال سمعت بعض
~~الأئمة من أصحاب الحديث يذكر أن الحازمي كان يحفظ كتاب الإكمال في المؤتلف
~~والمختلف وكان يكرر عليه ولد في سنة تسع وأربعين وخمس مائة وتوفي سنة أربع
~~وثمانين وخمس مائة $ 3 ( المزالي ) $ محمد بن موسى بن النعمان الشيخ أبو
~~عبد الله المزالي التلمساني وقيل الفاسي المغربي ولد سنة ست أو سبع وست
~~مائة بتلمسان وقدم الإسكندرية وسمع بها أبا عبد الله الحراني وأبا القاسم
~~الصفراوي وأبا الفضل ms1182 جعفرا الهمذاني وبمصر أبا الحسن ابن الصابوني وأبا
~~القاسم ابن الطفيل وابن المقير وجماعة وكان فقيها مالكيا زاهدا عابدا عارفا
~~إلا أنه كان متغاليا في أشعريته توفي بمصر ودفن بالقرافة وشيعه الخلائق
~~وكان يوما مشهودا توفي سنة ثلاث وثمانين وست مائة ومن شعره % ( أتطمع أن
~~ترى ليلى بعين % وقد نظرت إلى حسن سواها ) % % ( سواها لا يروق الطرف حسنا
~~% وأوصاف الجمال لها حماها ) % % ( حماها منزل الأحباب قدما % وإن كان
~~الجلال لها حماها ) % % ( أتنظرها بعين بعد عين % فتلك العين تمنعها قذاها
~~) % % ( قذاها إن أردت يزول عنها % بعين الدهر غيرك لا تراها ) % وهي أكثر
~~من هذا وله تصانيف منها كتاب مصباح الظلام في المستغيثين بخير الأنام في
~~اليقظة والمنام PageV05P0060
# NOTMATCH
### || AUT أذينة الكناني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أذينه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أديم التغلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أديم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أدهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحمزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد العطار NOTMATCH
# @ 61 @ $ 3 ( أبو جعفر الزامي النحوي ) $ محمد بن موسى بن عمران الزامي
~~أبو جعفر النحوي ذكره الثعالبي في البخاريين وقال هو من أفراد الأدباء
~~والشعراء بخراسان عامة وحسنات نيسابور خاصة وكان مع سبقه في ميادين الفضل
~~راجحا في موازين العقل وترقت حاله من التأديب إلى التصفح في ديوان الرسائل
~~ببخارا بعد أبي إسحاق إبراهيم بن علي الفارسي وغلب على شعره التجنيس حتى
~~كاد ) # يذهب بهاءه ويكدر ماءه وكل كثير عدو الطبيعة وأورد له % ( مضى
~~رمضان المرمض الدين فقده % وأقبل شوال يشول به قهرا ) % % ( فيا لك شهرا
~~شهر الله قدره % لقد شهرت فيه سيوف الهدى شهرا ) % وأورد له أيضا % ( سقى
~~الله أيام اللوى إن ذكرها % لوى في الحشا يلوي ذواب الحشا ليا ) % % (
~~ليالي ريعان الشبيبة رائع % وغصني مياد أسوق به هيا ) % % ( تريع إلى شوق
~~الظباء حوانيا % إلي كأن الظبي يحسبني ظبيا ) % قلت شعر متكلف $ 3 ( سيبويه
~~المعتزلي ) $ محمد بن موسى بن عبد العزيز الكندي أبو بكر الصيرفي المعروف
~~بابن الجبائي ويعرف أيضا بسيبويه وبالفصيح ms1183 سمع الكبار وتفقه للشافعي وكان
~~معتزليا متظاهرا بذلك في الزهد والتصوف وتوفي سنة ثمان وخمسين وثلاث مائة
~~وكان قد تفقه على أبي بكر محمد بن أحمد الحداد $ 3 ( الأقشتين القرطبي ) $
~~محمد بن موسى بن هاشم بن يزيد القرطبي المعروف بالأقشتين قال الزبيدي مات
~~في شهر رجب سنة سبع وثلاث مائة وهو من أهل الأندلس ومن موالي المنذر وكان
~~متصرفا في علوم الأدب ورحل إلى المشرق ولقي أبا جعفر الدينوري بمصر وانتسخ
~~كتاب سيبويه من نسخته وأخذه عنه رواية وروى كتب ابن قتيبة عن إبراهيم بن
~~جميل الأندلسي أخذها عنه بمصر وسمع بقيسارية من عمرو بن ثور صاحب الفريابي
~~وله كتاب شواهد الحكم وكتاب طبقات الكتاب بالأندلس وكتاب الموفق وكتاب
~~الرائق وكتاب فضائل المستبصرة $ 3 ( أبو عبد الله السبتي ) $ محمد بن موسى
~~بن عفان السبتي أبو عبد الله كان من أعرف الناس بالتواريخ وجمع من كتب
~~التاريخ ما لم يجمعه أحد وكان لا يعبر كتابا ويكتب على كتبه PageV05P0061
# NOTMATCH
### || AUT أربد أخو لبيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أربد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب صفد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأذرعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# @ 62 @ % ( إني حلفت يمينا غير كاذبة % أن لا أعبر كتابي الدهر إنسانا )
~~% % ( إلا برهن وإيمان مغلطة % كيلا يضيع كتابي أينما كانا ) % ) # توفي
~~سنة إحدى وتسعين وأربع مائة $ 3 ( السلوي النحوي ) $ محمد بن موسى السلوي
~~النحوي الأديب اخبرني الشيخ أثير الدين شفاها قال قرأ المذكور كتاب سيبويه
~~على الأستاذ أبي الحسين ابن أبي الربيع وبرع فيه ورحل إلى مدينة فاس فأقرأ
~~بها النحو وكان وقورا فاضلا نزها وتوفي بها سنة خمس وثمانين وست مائة وسنه
~~نحو من خمس وعشرين سنة أنشدنا له أبو محمد ابن أبي يعقوب المحساني مما
~~أنشده في شاب جرح في جبينه لنفسه % ( دماء جرح بدت ما بين منبلج % من
~~الجبين وشعر صيغ من غسق ) % % ( هو اتضاح نهار وانبلاج دجى % لا بد بينهما
~~من حمرة الشفق ) % قلت المعنى جيد والألفاظ نازلة التركيب وأحسن منه ms1184 في
~~اللفظ قول ابن التلمساني أو ابن تميم الحموي الإسعردي والأول أكمل معنى % (
~~بكوا لجراحة شقت جبين ال % حبيب فقلت ما في ذا جناح ) % % ( أليس جبينه
~~صبحا منيرا % ولا عجب إذا انشق الصباح ) % ومثله ما نقلته من خط محيي الدين
~~بن عبد الظاهر % ( ولقد أقول وقد شجتني شجة % تبدو بصبح جبينك الوضاح ) % %
~~( الله أكبر قال ما لك قلت قد % نادى جمالك فالق الإصباح ) % $ 3 ( البريري
~~) $ محمد بن موسى بن حماد يعرف بالبريري ويكنى أبا أحمد قال الخطيب مات سنة
~~أربع وتسعين ومائتين كان اخباريا صاحب فهم ومعرفة بأيام الناس حدث عن علي
~~بن الجعد وغيره وروى عنه يحيى ابن صاعد وأحمد بن كامل القاضي وإسماعيل بن
~~علي الخطبي وغيرهم وذكره الدارقطني وقال ليس بالقوي قال القاضي أحمد بن
~~كامل ما جمع أحد من العلم ما جمع محمد بن موسى البريري وكان لا يحفظ إلا
~~حديثين حديث الطائر وحديث إن عمارا لتقتله الفئة الباغية PageV05P0062
# NOTMATCH
### || AUT حاكم الروم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أرتنا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جلدك شحنة بغذاذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنصور صاحب ماردين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جد الملوك الأرتقية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أرتق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أرتاش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإربلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلطان العراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أربكوون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# @ 63 @ $ 3 ( الكوفي النسابة ) $ محمد بن موسى بن الحسن بن جعفر التغلبي
~~الكوفي الشاعر النسابة ذكره الحاكم أبو عبد الله ) # محمد بن عبد الله بن
~~البيع في تاريخ نيسابور وقال ورد علينا سنة خمسين وثلاث مائة وكان يكثر
~~الكون عند أبي أحمد التميمي وكان من أحفظ الناس لأيام الناس وأخبارهم
~~وأشعارهم المتقدمين والمتأخرين ثم إنه خرج إلى بخارا وتوفي بها $ 3 ( أبو
~~بكر الهاشمي ) $ محمد بن موسى بن يعقوب بن عبد الله المأمون بن هرون الرشيد
~~أبو بكر الهاشمي ولي مكة سنة ثمان وستين ومائتين وقدم مصر فحدث بها عن علي
~~ابن عبد العزيز بالموطإ عن القعنبي عن مالك ms1185 وتوفي بمصر في ذي الحجة سنة
~~اثنتين وأربعين وثلاث مائة $ 3 ( أبو بكر الحنفي ) $ محمد بن موسى بن محمد
~~أبو بكر الخوارزمي إمام الحنفية انتهت إليه رياستهم وكان معظما عند الخلفاء
~~والملوك ومن تلامذته الشريف الرضي والقاضي الصيمري قال أبو بكر البرقاني
~~سمعته يقول ديننا دين العجائز ولسنا من الكلام في شيء وكان له إمام حنبلي
~~وما شهد الناس مثله في حسن الفتوى والإصابة فيها دعي مرارا إلى الحكم
~~فامتنع وتوفي سنة ثلاث وأربع مائة $ 3 ( شرف الدين القدسي ) $ محمد بن موسى
~~الكاتب شرف الدين القدسي كاتب أمير السلاح ثم كتب في ديوان الإنشاء بقلعة
~~الجبل أخبرني الشيخ الإمام الحافظ أثير الدين أبو حيان من لفظه قال هو رجل
~~حسن الأخلاق كريم العشرة محتمل فيه كرم وله خط حسن ونثر كثير ونظم جالسته
~~مرارا وكتبت عنه وقرأ علينا من نظمه ونثره كثيرا وقد خمس شذوز الذهب في
~~PageV05P0063
# NOTMATCH
### || AUT البساسيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أرسلان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والدة المقتدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أرجوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب قلعة دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أرجواش NOTMATCH
# @ 64 @ صنعة الكيمياء تخميسا حسنا يقضي له بسبق النظم وجودة حوك الكلام
~~ومطابقة الفضل وأنشدني قال أنشدني المذكور من لفظه لنفسه % ( اليوم يوم
~~سرور لا شرور به % فزوج ابن سحاب بابنه العنب ) % % ( ما أنصف الكاس من
~~أبدى القطوب لها % وثغرها باسم عن لؤلؤ الحبب ) % وأنشدني قال أنشدني
~~المذكور من لفظه لنفسه % ( صرف بصرف الحميا ما حمى طربا % فإن فيها لسم
~~الهم درياقا ) % % ( دنياك معشوقة والراح ريقتها % فارشف مراشفها ان كنت
~~عشاقا ) % ) # وأنشدني قال أنشدني المذكور لنفسه يخاطب الشجاعي وكان كاتبه
~~% ( أيا علم الدين الذي عين علمه % تريه المعالي نثرها ونظامها ) % % (
~~قذفت لنا يا بحر أي جواهر % وها هي فالبس فذها وتؤامها ) % منها % ( رأى
~~الملك المنصور أنك صالح % لدولته يلقي إليك زمامها ) % % ( فولاكها إذ كنت
~~في الرأي شيخها % وكنت إذا نادى الصريخ غلامها ) % % ( فما احتفلت إلا وكنت
~~خطيبها % ولا استبقت إلا وكنت إمامها ms1186 ) % % ( فلو غاب بدر الأفق نبت منابه
~~% بل الشمس لو غابت لقمت مقامها ) % % ( نهضت بعبء الملك والأمر فادح %
~~وسست الرعايا مصرها وشآمها ) % قلت وتوفي سنة اثنتي عشرة وسبع مائة ومن
~~شعره % ( تبسم فاستبكى ببارق ثغره % سحائب جفن ما أخلت بعارض ) % % ( مليح
~~أصبناه بعين ونظرة % فمن اجل هذا قد أصيب بعارض ) % وقال % ( بي فرط ميل
~~إلى الغزلان والغزل % فكيف لا يقصر العذال عن عذلي ) % % ( مالوا علي
~~ولاموا في الهوى عبثا % من لم يمل سمعه مذ كان للملل ) % % ( أضحى الغرام
~~غريمي في هوى رشإ % يغنيه عن كحله ما فيه من كحل ) % % ( فالبدر من حسنة قد
~~راح ذا كلف % والورد من خده قد راح في خجل ) % % ( تشاغل الناس في الأسمار
~~بي وبه % وانني عن حديث الناس في شغل ) % وقال في مليح اسمه سالم
~~PageV05P0064
# NOTMATCH
### || AUT أسد الدين ابن الزاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب شهرزور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ صاحب جعبر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب خوارزم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب غزنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العادل نور الدين صاحب الموصل NOTMATCH
# @ 65 @ % ( وأهيف تهفو نحو بانة قده % قلوب تثبت الشجو فهي حمائم ) % % (
~~عجبت له إذ دام توريد خده % وما الورد في حال على الغصن دائم ) % % ( وأعجب
~~من ذا أن حية شعره % تجول على أعطافه وهو سالم ) % وقال في كريم الدين
~~الكبير % ( إذا ما بار فضلك عند قوم % قصدتهم ولم تظفر بطائل ) % % ( فخلهم
~~خلاك الذم واقصد % كريم الدين فهو أبو الفضائل ) % ) # وكتب شرف الدين محمد
~~بن الوحيد الكاتب إلى الشرف القدسي لما أن خمس شذور الذهب % ( لقد رق تخميس
~~الشذور وأصبحت % مداما ولكن كرمها حضرة القدسي ) % % ( هي الشمس والأشعار
~~في جنب حسنها % نجوم وما قدر النجوم مع الشمس ) % وكتب إليه الحكيم شمس
~~الدين محمد بن دانيال % ( إذا ناب في التقبيل عن شفتي طرسي % وعن بصري في
~~رؤيتي لكم نفسي ) % % ( وواصلني منكم خيال مخصص % بروحي في حلم فما لي
~~وللحسن ) % % ( ومن لي بمرآك الجميل الذي به % لعيني غنى عن طلعة البدر
~~والشمس ) % % ( على أنني مستأنس بعد وحشتي % بأنس ms1187 ولي الدولة الأرخن القس )
~~% % ( غدوت به بعد البطالة عاملا % ولا مثلما أعملت في زاده ضرسي ) % % (
~~وإن ابنه الشيخ الخطير لمسعفي % بما شئت من رفد جزيل ومن أنس ) % % ( وأقسم
~~ما للابن والأب عندهم % حياة بلا روح تجيء من القدسي ) % ومن شعر شرف الدين
~~القدسي % ( يا ليلة بت أستجلي محياها % كأنما بت أستجلي حمياها ) % % (
~~أولت يدا ثن ألوت بي فقلت إذا % ما كان أرخصها عندي وأغلاها ) % % ( بيوسف
~~الحسن جزء من محاسنه % فاعجب لها وهي كنز كيف جزاها ) % % ( طال النهار
~~انتصارا فانطوت قصرا % كأن في شفقيها كان فجراها ) % منها % ( يدير من لحظه
~~أو لفظه لطفا % لو نستطيع لها شربا شربناها ) % % ( والزير والبم والمثنى
~~ومثلثه % محركات من الأوتار أشباها ) % PageV05P0065
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين الدوادار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ رسلان رضي الله عنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ظافر الفراش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الأرمني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سيف المجاهدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلجوقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك المعظم NOTMATCH
# @ 66 @ ومن شعر شرف الدين القدسي رحمه الله والناس ينسبون ذلك إلى محيي
~~الدين بن عبد الظاهر وأخبرني العلامة قاضي القضاة تقي الدين السبكي الشافعي
~~أنها للقدسي وقال أنشدني بعضها من لفظه % ( ما ملت عنك لجفوة وملال % يوما
~~ولا خطر السلو ببالي ) % % ( يا مانحا جسمي السقام ومانعا % جفني المنام
~~وتاركي كالآل ) % % ( عمن أخذت جواز منعي ريقك ال % معسول يا ذا المعطف
~~العسال ) % ) % ( من شعرك الفحام أم عن ثغرك ال % نظام أم عن طرفك الغزالي
~~) % % ( فأجابني أنا مالك أهل الهوى % والحسن أضحى شافعي وجمالي ) % % (
~~وشقائق النعمان أضحى نابتا % في وجنتي حماه رشق نبالي ) % % ( والصبر أحمد
~~للمحب إذا ابتلى % في الحب من محن الهوى بسؤالي ) % % ( وعلى أسارى الحب في
~~سجن الهوى % بين الملاح عرفت بالقفال ) % % ( وقتلت معتزلي في شرع الهوى %
~~وطرفت بالتنبيه عين السال ) % % ( وتفقه العشاق في فكل من % نقل الصحيح
~~اجزته بوصال ) % % ( والجوهري غدا بثغري ساكنا % يحمي الصحاح بقدي الميال )
~~% % ( وشهود حسني لو نظرت إليهم % بين الأنام عجبت من أفعالي ) % % ( جرح
~~البكاء عيونهم وقلوبهم % وزكوا ms1188 لقذف الدمع في الأطلال ) % % ( والشاهد
~~المجروح عندي صادق % هل في قضاة العاشقين مثالي ) % % ( وعلى رحيق الثغر
~~صارم مقلتي % وليته ولكل ثغر وال ) % % ( وعلى مقامات الغرام شواهد % جسمي
~~الحريري والبديع مقالي ) % % ( ولبست من حلل الجمال مفصلا % حسن الملابس
~~مدهش الغزال ) % % ( ولحسني الكشاف في جمل الضيا % لمعا لإيضاح الفصيح
~~مقالي ) % % ( وأتى المطرز نحو خدي راقما % طرز العذار وحار في أشكالي ) %
~~% ( والواقدي بنار هجري والجفا % وكلته فلكل سال صال ) % % ( وبلفظي الفراء
~~يفري قلب من % وافى يناظر ناظري بنصالي ) % % ( ومصارع العشاق بين خيامنا %
~~ومقاتل الفرسان يوم نزالي ) % % ( ورفضت يوم العاشقين فكل من % ذكر الفراق
~~فدمعه متوالي ) % % ( ولدي سلوان المطاع سفاهة % لمتيم أوثقته بحبالي ) % %
~~( وخصصت إخوان الصفا برسائل % ولهم صفا ودي وهم آمالي ) % PageV05P0066
# NOTMATCH
### || AUT ابن سهية الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألهاني السكوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أرطأة NOTMATCH
# @ 67 @ % ( والبيهقي بوجه كل معنف % في موقف التوديع والترحال ) % % (
~~وبوجهي النقاش راح مفسرا % سور الملاحة من دليل دلالي ) % % ( ورقيبي
~~الكلبي قد اخسأته % بوقوفه في باب ذل سؤالي ) % ) % ( ومجاهد أضحى علي
~~مقاتلا % خوفا من الرقباء والعذال ) % % ( وأبو نعيم منعم في حليتي % إذ
~~بات يمليها على النقال ) % % ( ومحاسني قوت القلوب تكرما % ومناقب الأبرار
~~حسن فعالي ) % % ( وتطلعي زاد المسير ومبسمي ال % ضحاك والمنثور حسن لآلي )
~~% % ( وبخدي الزهري جنات المنى % أضحى بها الثوري من عمالي ) % % ( وبمنطقي
~~قس الفصاحة واعظ % في فترة الأجفان للضلال ) % % ( وقميص حسني قد من قبل
~~الورى % بيدي اليمين وتارة بشمالي ) % % ( والثعلبي رأى الوجوه بجهده %
~~وحلا له في النقل وجه الحال ) % % ( ولحسني الأنساب يرويها عن ال % عدل
~~الزكي بصحة النقال ) % % ( فيراه للتمييز نصبا واجبا % ورفعت عنه الهجر من
~~أفعالي ) % % ( ولي الخلافة في الملاح بلحظي ال % سفاح والمنصور في أقوالي
~~) % % ( وعلى محلي بالجمال رواية % في راية نشرت ليوم جدالي ) % % ( ومدينة
~~العلم السخاوي أصبحت % في راحتي فعرفت بالبذال ) % % ( قال الأوائل ما
~~رأينا مثله % غصن رطيب مثمر بهلال ) % % ( قد عمه الحسن الغريب وخاله % ما
~~في البرية منه قلب خال ) % % ( فوصلت عشاقي فلام معنفي % فأجبته هذا الذي
~~يبقى لي ) % % ( القوم أبناء السبيل وعندنا ms1189 % تعطى زكاة الحسن كالأموال ) %
~~% ( قد طالما نقلوا حديث محاسني % فهم عدولي صحة ورجالي ) % % ( هذي
~~القصيدة بالأئمة شرفت % قدري وفقت بها على أمثالي ) % % ( فكأنها العقد
~~الثمين وهم بها ال % در النظيم مكللا بلآلي ) % قلت قصيدة فريدة رائقة
~~فائقة إلا أنها لا بد فيها من ألفاظ غير قاعدة والتسامح يسكن قلقها $ 3 (
~~وجه الفلس ) $ محمد بن موفق المعروف بوجه الفلس الجياني ذكره حرقوص في
~~كتابه وأورد له % ( أنف السلو لقلبه الأسف % ومضى يقود عنانه الكلف ) %
~~PageV05P0067
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أرغون شاه الأمير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين الجمدار العادلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبغا ملك التتار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أرغون NOTMATCH
# @ 68 @ % ( أو ما رأيت نظيم شملهم % قد بددته النية القذف ) % ) % ( رحل
~~الأحية كيف بعدهم % يلتذ محزون وملتهف ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( الخبوشاني )
~~$ محمد بن الموفق بن سعيد بن علي بن نجم الدين أبو البركات الخبوشاني
~~بالخاء المعجمة والباء الموحدة والشين المعجمة بعد الواو الصوفي الفقيه
~~الشافعي كان يستحضر كتاب المحيط وله كتاب تحقيق المحيط وهو في ستة عشر
~~مجلدا وكان يستحضره لأنه أملاه عن خاطره على ما قيل في ستة عشر مجلدا كان
~~السلطان صلاح الدين يقربه ويكرمه ويعتقد فيه وعمر له المدرسة المجاورة
~~للشافعي حضر إليه الملك العزيز وصافحه فاستدعى بماء وغسل يده وقال يا ولدي
~~إنك تمسك العنان فقال له نعم فامسح وجهك واغسله فإنك مسحت وجهك فقال نعم
~~وغسل وجهه وكان إذا رأى ذميا راكبا قصد قتله وكان الذمة يتحامونه ولم يأكل
~~من وقف مدرسة لقمة ودفن في الكساء الذي حضر فيه من خبوشان وكانت وفاته سنة
~~سبع وثمانين وخمس مائة ودفن في قبة تحت رجلي الشافعي وبينهما شباك يقال إن
~~العاضد خليفة مصر رأى في منامه آخر دولته أنه خرجت إليه عقرب من مسجد في
~~مصر معروف بها فلدغته فلما قصه على العابر قال له ينالك مكروه من شخص مقيم
~~في ذلك المسجد فقال العاضد لوالي مصر أحضر إلي ms1190 من هو مقيم في ذلك المسجد
~~الفلاني فاحضر إليه رجلا صوفيا فلما رآه من أين حضوره ومتى قدم فكلما سأله
~~عن شيء أجابه فلما ظهر له حاله وضعفه وعجزه عن إيصال مكروه منه إلى العاضد
~~أعطاه شيئا وقال يا شيخ ادع لنا وأطلقه فلما استولى السلطان صلاح الدين
~~وعزم على القبض على العاضد استفتى الفقهاء في خلعه فكان أكثرهم مبالغة في
~~الحط على العاضد وأشدهم قياما في أمره وحضا على خلعه ذلك الصوفي الذي أحضره
~~العاضد لما رأى الرؤيا وكان هو نجم الدين الخبوشاني المذكور $ 3 ( الشيباني
~~) $ محمد بن المؤمل بن نصر بن المؤمل الشيباني أبو بكر بن أبي طاهر من أهل
~~بعقوبا من قرية تعرف بقباب ليث قال ابن النجار ذكر لنا أنه من ولد الليث بن
~~نصر بن سيار الشيباني الأمير قدم بغداذ مرارا كثيرة وسمع بها من أبي الوقت
~~السجزي ثم قدم علينا بعد علو سنه وكتبنا عنه وهو شيخ صالح متدين حسن
~~الطريقة توفي سنة سبع عشرة وست مائة PageV05P0068
# @ 69 @ ) $ 3 ( أبو نصر الفرضي ) $ محمد بن موهوب بن الحسن أبو نصر
~~الفرضي الضرير كان أوحد وقته في علم الفرائض والحساب وله مصنفات حسنة في
~~ذلك قرأ عليه جماعة وتخرجوا به وذكره ابن كامل الخفاف في معجم شيوخه الذين
~~سمع منهم ولم يخرج عنه حديثا وكان لا يأخذ أجرة على تعليمه الفرائض والحساب
~~ولكن يأخذ الأجرة على تعليمه الجبر والمقابلة ويقول الفرائض مهمة وهذا من
~~الفضل $ 3 ( ابن حواري الشاعر ) $ محمد بن المؤيد بن محمد بن أحمد بن حواري
~~مهذب الدين أبو جعفر التنوخي المعري الشاعر سمع وروى وتوفي سنة ثلاث وست
~~مائة من شعره % ( توق زوال الحسن عند كماله % لأنك من صرف النوى غير خائف )
~~% % ( ألأم تر أن الورد لما تكاملت % محاسنه أوردت به كف قاطف ) % ومنه % (
~~لاحظته فبدا النجيع بخده % فاقتص لا متعديا من ناظري ) % % ( وكلاهما حتى
~~المعاد مضرج % بدمائه من جابر أو ثائر ) % ومنه % ( خف الزمان ولا تأمن
~~غوائله % فما الزمان على شيء بمأمون ms1191 ) % % ( غدا ترى الشعر قد غطت غياهبه %
~~ضياء خديك فاستسعيت في الهون ) % $ 3 ( سعد الدين الجويني الصوفي ) $ محمد
~~بن المؤيد بن عبد الله بن علي بن محمد بن حمويه الشيخ سعد الدين الجويني
~~الصوفي كان صاحب رياضات وأحوال وله كلام في التصوف على طريق أهل الوحدة
~~أقام بقاسيون يتأله ويتعبد مدة ولما ضاق به الحال رجع إلى خراسان واجتمع به
~~جماعة من التتار وأسلك على يده غير واحد منهم وتوفي سنة خمسين وست مائة $ 3
~~( ابن المؤيد الألسي ) $ محمد بن المؤيد بن محمد بن علي بن أحمد الألسي أبو
~~المظفر بن أبي سعد الشاعر ولد ببغداذ ونشأ بها وقال الشعر ومدح الأعيان
~~وروى شيئا من شعره وشعر أبيه ذكره العماد في ) # الخريدة قال هاجر إلى
~~العادل نور الدين بالشام وأقام في خيمتي بالمعسكر سنة أربع وستين وكنا في
~~صرخد فمرض فنفذناه إلى دمشق فتوفي في الطريق ومن شعره PageV05P0069
# NOTMATCH
### || AUT نائب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشمسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT راس نوبه NOTMATCH
# @ 70 @ % ( أيها العادل الذي ملأ الأر % ض عطاء غمرا ومنا وعدلا ) % % (
~~لم أسر طالبا سوى ظلك الصا % في وحاشاي لا أصادف ظلا ) % % ( لست أرضى من
~~بعد ظل إمام ال % حق ظل الدعي حاشا وكلا ) % % ( ظل قوم إذا تشنفت فيهم %
~~سحبوا لي كما وزيقا ورجلا ) % % ( كل هذا إذا سلمت ولا أو % ثق أسرا ولا
~~أبضع قتلا ) % % ( في يدي كافر إذا قلت فيه ال % شعر سهل المعنى وأعربت
~~جزلا ) % % ( لم يرققه لي ولم يعط إلا % حمل صخر على اليدين ونقلا ) % قلت
~~شعر منحط $ 3 ( السلطان طغرلبك ) $ محمد بن ميكائيل بن سلجوق بن دقاق
~~السلطان الكبير ركن الدين أبو طالب طغرلبك أول ملوك السلجوقية أصلهم من بر
~~سنجار وهم قوم لهم عدد وقوة كانوا لا يدخلون تحت طاعة السلطان وإذا قصدهم
~~من لا طاقة لهم به دخلوا المفاوز فلما عبر السلطان محمود إلى ما وراء النهر
~~استمال زعيمهم حتى قدم عليه وقبض عليه ثم اتفق الرأي على تفريق أعيان قومه
~~في النواحي ms1192 ووضع الخراج عليهم فدخلوا في الطاعة وتهذبوا وطمع الناس فيهم
~~فظلموهم فانفصل منهم ألفا بيت ومضوا إلى كرمان وملكها يومئذ بهاء الدولة بن
~~بويه فأكرمهم وتوفي عن قرب فخافوا من الديلم فقصدوا أصبهان ونزلوا بظاهرها
~~وصاحبها علاء الدولة ابن كاكويه فرغب فيهم واستخدمهم فكتب إليه السلطان
~~محمود يأمره بحربهم فاقتتلوا فقتل منهم جماعة وقصد الباقون أذربيجان ثم
~~قصدهم السلطان محمود بنفسه وشتتهم وتوفي فقام بعده ابنه مسعود واحتاج إلى
~~الجند فكتب إلى الذين منهم بأذربيجان فقدم عليه منهم ألف فارس ورتبهم كما
~~فعل أبوه أولا ثم دخل الهند فخلت لهم البلاد فعاثوا فيها ولم يزل أمرهم
~~يقوى ويشتد حتى ملكوا الري ثم نيسابور وضعف عنهم السلطان مسعود بن محمود ثم
~~إن طغرلبك ملك العراق سنة سبع وأربعين وعدل في الناس وكان ملكا حليما كريما
~~محافظا على الصلاة في الجماعة يصوم الاثنين والخميس وخطب ابنه الخليفة
~~القائم بأمر الله فشق ذلك عليه ولم ) # يجد بدا من زواجها فقدم بغداذ وحمل
~~مائة ألف دينار برسم نقل جهازها وعمل العرس وتوفي بعد أشهر بالري سنة أربع
~~وخمسين وأربع مائة وعمره سبعون سنة ونقل إلى مرو ودفن عند قبر أخيه داود
~~وكان السلطان يكثر الصدقات ويقول أستحيي من الله أن أبني دارا ولا أبني إلى
~~جانبها مسجدا وكان عقده على ابنه القائم بظاهر تبريز سنة ثلاث وخمسين ثم
~~توجه إلى بغداذ ونزل بدار المملكة وحملت إليه وجلست على سرير ملبس بالذهب
~~ودخل إليها السلطان وقبل الأرض بين يديها ولم يكشف البرقع عنها ذلك الوقت
~~وقدم لها تحفا يقصر الوصف عنها وقبل الأرض وخدم وانصرف PageV05P0070
# NOTMATCH
### || AUT النائب NOTMATCH
# @ 71 @ وحكى وزيره محمد بن منصور الكندي عنه أنه قال يعني السلطان رأيت
~~وأنا بخراسان في المنام كأني رفعت إلى السماء وأنا في ضباب لا أبصر معه
~~شيئا غير أنني أشم رائحة طيبة فإذا مناد ينادي أنت قريب من الباري جلت
~~قدرته فاسأل شيئا ليقضى فقلت في نفسي أسأل طول العمر فقيل لك سبعون سنة
~~فقلت ms1193 يا رب لا تكفيني فقيل لك سبعون سنة ولما حضرته الوفاة قال إنما مثلي
~~مثل شاة تشد قوائمها لجز الصوف فتظن أنها تذبح فتضطرب حتى إذا أطلقت تفرح
~~ثم تشد للذبح فتظن أنها لجز الصوف فتسكن وهذا المرض الذي أنا فيه هو شد
~~القوائم للذبح فمات منه ولم تقم ابنه القائم معه إلا ستة أشهر وماتت بعده
~~سنة ست وتسعين وأربع مائة ولم يخلف السلطان ولدا ذكرا وانتقل الملك إلى ابن
~~أخيه ألب رسلان $ 3 ( الخياط المكي ) $ محمد بن ميمون المكي الخياط روى عنه
~~الترمذي والنسائي وابن ماجه وتوفي سنة ستين ومائتين تقريبا $ 3 ( مركوش
~~النحوي ) $ محمد بن ميمون الأندلسي النحوي الأديب المعروف بمركوش كان
~~مشهورا أورد له الحميدي شعرا قال في غلام يقص من شعره % ( تبسم عن مثل نور
~~الأقاحي % وأقصدنا بمراض صحاح ) % % ( ومر يميس كما ماس غصن % تلاعب عطفيه
~~هوج الرياح ) % % ( وقصر من ليله ساعة % فأعقب ذلك ضوء الصباح ) % % ( وإني
~~وإن زعم العاذلو % ن من خمر أجفانه غير صاح ) % ) # قلت شعر جيد $ 3 (
~~الحافظ ابن ناصر ) $ محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر الحافظ أبو الفضل
~~السلامي تفقه للشافعي وقرأ اللغة والأدب على الخطيب التبريزي قال تلميذه
~~أبو الفرج ابن الجوزي كان حافظا متقنا ضابطا ثقة من أهل السنة لا مغمز فيه
~~صنف التصانيف وتوفي سنة خمسين وخمس مائة وخطه في غاية الإتقان والصحة توفي
~~والده وهو صغير فكلفه جده لأمه PageV05P0071
# NOTMATCH
### || AUT نائب مصر وحلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أرقطاي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشمسي NOTMATCH
# @ 72 @ أبو حكيم الخبري الفرضي وأسمعه في صباه شيئا من الحديث وشغله بحفظ
~~القرآن والتفقه على مذهب الشافعي ثم إنه صحب الخطيب التبريزي اللغوي وقرأ
~~عليه الأدب ومهر وجد في طلب الحديث فسمع من مشايخ وقته وصاحب أبا منصور
~~الجواليقي في قراءة الأدب وسماع الحديث ولازم أبا الحسين ابن الطيوري وسمع
~~منه كثيرا ثم إنه خالط الحنابلة ومال إليهم وانتقل عن مذهب الشافعي إلى
~~مذهب ابن حنبل لمنام رآه ذكره محب ms1194 الدين ابن النجار في تاريخه وذكر أشياخه
~~الذين روى عنهم وكان من المكثرين حدث بأكثر مسموعاته وكانت له إجازات قديمة
~~من جماعة من الشيوخ كابن النقور والصريفيني وابن ماكولا وغيرهم من الغرباء
~~أخذها له ابن ماكولا في رحلته إلى البلاد ولابن ناصر كتاب المأخذ على أبي
~~عبيد الهروي في كتاب الغريبين مجلد قال ياقوت في معجم الأدباء وكان مع علمه
~~بالحديث ورجاله جيد المعرفة بالأدب صحيح الخط غاية في إتقان الضبط ثبتا
~~إماما إلا أنه كان وقاعة في العلماء مغرى بالمثالب وكان هو والشيخ أبو
~~منصور موهوب ابن الجواليقي يقرآن على أبي زكرياء التبريزي وكان أبو منصور
~~يطلب الحديث وابن ناصر يطلب اللغة فقال لهما أبو زكرياء سيقع المر بالعكس
~~فتصير أنت يا ابن ناصر محدثا وتصير أنت يا أبا منصور لغويا فكان الأمر على
~~ما ذكره وكان ابن ناصر شافعيا ثم صار حنبليا فبلغني أنه أعاد صلاته التي
~~صلاها وهو شافعي منذ احتلم إلى أن تحنبل وأنه غسل جميع ما في منزله من آلة
~~وفرش وثياب حتى جدار داره فقلت لبعض الحنابلة ببغداذ ليت شعري لم فعل ذلك
~~وأنتم تروون في كتبكم بأسانيدكم أن أبا عبد الله بن حنبل إمامكم قرأ على
~~الشافعي وأنه كان يثني عليه إلى أن مات وأنه كان يستغفر له ويقول ما عرفنا
~~تأويل الأحاديث حتى ورد هذا الحجازي وأنه مشى إلى جنب بغلة الشافعي إلى غير
~~ذلك فقال إنما فعل ذلك لأجل ما كان يعتقده من مذهب ) # الأشعري فقلت وما
~~صنع الأشعري حتى يستحق معتقد مذهبه أن يفعل المنتقل عنه مثل هذا فقال إنه
~~كان لا يقول بالحرف والصوت وهي بدعة فقلت له أوتزعم أن القول بالحرف والصوت
~~ليس ببدعة قال نعم قلت محال لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا
~~أحد من الصحابة والتابعين أنه قال به وأصل البدعة قول محدث لم يقل به الحد
~~الأول فإن زعمت أن الأشعري ابتدع هذا القول فهو يزعم أنكم ابتدعتم هذا
~~القول وليس ms1195 ههنا ترجيح صرتم إليه أولى بالحق منه بل الترجيح في حيزه
~~لمعاضدة العقل إياه بالبديهة إلا أن تكابروا فإن كابرتم وأصدرتم ألزمتم أن
~~تتبروا من البخاري ومسلم صاحبي الصحيحين فإنهما كانا يقولان مع كثير من
~~عقلاء أصحاب الحديث لفظي بالقرآن مخلوق وهذا مشهور عنهما وخبرهما في ذلك
~~متعارف لا يجهله إلا من لا خبرة له بأخبار الناس فلم يكن عنده غير السكوت
~~وحكمت على الشيخ ابن ناصر PageV05P0072
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي رضي الله عنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأرقم NOTMATCH
# @ 73 @ بالجهل وقلة العقل والتصور وعظم التهور ومما بلغني من جهله وقلة
~~عقله أنه أراد ذم أبي بكر الخطيب صاحب التاريخ فضاقت مسالك الذم عليه فقال
~~إنه كان فاسقا يعشق والدي وكان والدي يلازم صحبته لذلك ويكثر فوائده فمن
~~ههنا قيل عدو عاقل خير من صديق جاهل $ 3 ( أبو منصور اليزدي ) $ محمد بن
~~ناصر بن محمد بن أحمد بن هارون الصائغ الصراف أبو منصور من أهل يزد قدم
~~بغداذ وهو في سن الشبيبة وأقام بها مدة يسمع ويكتب وينتخب ويعلق وكان خطه
~~حسنا وله معرفة بالحديث والأدب ويقول الشعر قرأ القرآن على أبي منصور محمد
~~بن أحمد بن عبد الرزاق الخياط وتفقه بالمدرسة النظامية على أبي سعد المتولي
~~وسمع الكثير من أبي الحسن بن العلاف وأبي القاسم بن بيان وأبي علي بن نبهان
~~وأمثالهم قال الحافظ ابن ناصر عنه كان فيه تساهل في الحديث وكان يصحف ومن
~~شعره قوله % ( أرى عمرا في كل يوم وليلة % يغيض وعيشا فيهما يتنغص ) % % (
~~زيادة عمر المرء آفة نقصه % فيا عجبا من زائد يتنقص ) % وقبض عليه علاء
~~الدولة كرشاسب بن علي بن فرامرز وحمله إلى طبس وقتله ودفن في تلك البرية
~~بعد العشرين وخمس مائة $ 3 ( الوزير علجة ) $ ) # محمد بن ناصر بن منصور بن
~~أحمد بن عبد الله بن عمر أبو الفضائل المعروف بعلجة الأصبهاني كان من
~~الأعيان قدم بغداذ قديما وتولى بها العمارة قديما ثم ولي الوزارة للخاتون
~~بنت السلطان محمد زوج الإمام المقتفي وأقام ببغداذ ms1196 إلى حين وفاته وحدث بها
~~فروى عنه أبو بكر بن كامل الخفاف توفي سنة أربع وخمس مائة ببغداذ $ 3 ( أبو
~~عبد الله العلوي ) $ محمد بن ناصر بن مهدي بن حمزة أبو عبد الله العلوي
~~الحسني من أهل الري قدم مع والده إلى بغداذ صغيرا فنشأ بها وقرأ القرآن
~~والأدب على أبي البقاء الأعمى وتميز وعلت مرتبته وناب عن والده في ديوان
~~المجلس ثم رتب صدرا بالمخزن وناظرا ولم يزل على ذلك إلى أن عزل وعزل والده
~~من الغد ونقلا إلى دار الخلافة وتوفي هناك والده سنة سبع عشرة وست مائة
~~وأذن لولده أين شاء في السكن وغير زيه وهيئته وطلب الراحة ورغب في الخمول $
~~3 ( أفضل الدين الخونجي ) $ محمد بن ناماور بن عبد الملك القاضي أفضل الدين
~~PageV05P0073
# NOTMATCH
### || AUT أزبك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير جاندار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أروم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أروى بنت أنيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن هاشم بن عبد مناف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أروى بنت عبد المطلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أروى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أرقم بن ثماثة بن القعقاع NOTMATCH
# @ 74 @ الخونجي الشافعي ولد سنة تسعين وخمس مائة وولي قضاء مصر وأعمالها
~~ودرس بالمدرسة الصالحية وأفتى وصنف ودرس قال أبو شامة كان حكيما منطقيا
~~وكان قاضي قضاة مصر وقال ابن أبي أصيبعة تميز في العلوم الحكميه وأتقن
~~الأمور الشرعية قوي الاشتغال كثير التحصيل اجتمعت به ووجدته الغاية القصوى
~~في سائر العلوم وقرأت بعض الكتاب من الكليات عليه وشرح الكليات إلى النبض
~~له مقالة في الحدود والرسوم وكتاب الجمل في المنطق والموجز في المنطق وكتاب
~~كشف الأسرار في المنطق وكتاب أدوار الحميات توفي خامس شهر رمضان سنة ست
~~وأربعين وست مائة ورثاه العز الضرير الإربلي حسن بن محمد بقصيدة أولها % (
~~قضى أفضل الدنيا فلم يبقى فاضل % وماتت بموت الخونجي الفضائل ) % وكان رحمه
~~الله تلحقه غفلة فيما يفكر فيه من المسائل العقلية وله في ذلك حكايات
~~مأثورة عنه منها أن جلس يوما عند السلطان وأدخل ms1197 يده في رزة هناك ونسي روحه
~~في الفكرة التي هو فيها فنشبت أصبعه في الرزة وقام الجماعة وهو جالس قد
~~عاقته أصبعه عن القيام فظن السلطان أن له شغلا أخره فقال له أللقاضي حاجة
~~قال نعم تفك أصبعي فأحضر حداد وخلصها فقال إنني فكرت في بسط هذا الإيوان
~~بهذه البسط فوجدته يتوفر فيه بساط إذا بسط ) # على ما دار في ذهني فبسط كما
~~قال لهم ففضل من البسط بساط واحد $ 3 ( شيخ حلب ) $ محمد بن نبهان الشيخ
~~الصالح الزاهد كان مقيما ببيت جبرين من بلاد حلب شاع ذكره بالصلاح واشتهر
~~بالخير وإطعام كل وارد يرد عليه من المأمور والأمير والكبير والصغير ولم
~~يقبل لأحد شيئا فلما كان الأمير سيف الدين طشتمر بحلب اشترى للزاوية أرضا
~~وألزمه بإيقافها عليها فبعد جهد شديد حتى وافق على ذلك ثم إن الأمير سيف
~~الدين طقزتمر لما جاء إلى حلب اشترى له مكانا آخر ووفقه على الزاوية فاتسع
~~الزرق عليه وفاض الخير على أولاده وجماعته ولم نسمع عنه إلا صلاحا وخيرا
~~وبركة وانقطاعا عن الناس وانجماعا وهو كان فقير البلاد الحلبية وشيخها
~~المشار إليه بالصلاح وجاء الخبر إلى دمشق بوفاته رحمه الله تعالى في شعبان
~~سنة أربع وأربعين وسبع مائة وصلى عليه بالجامع الأموي يوم الجمعة صلاة
~~الغائب أخبرني القاضي ناصر الدين محمد بن الصاحب شرف الدين يعقوب قال كان
~~كثير التلاوة كان له كل يوم ختمة ومن لا يراه لا يحسبه يتلو شيئا $ 3 ( شرف
~~الدين النصيبي ) $ محمد بن نجام شرف الدين الشيباني النصيبي أخبرني الشيخ
~~أثير الدين من لفظه قال كان المذكور مقيما بقوص وأنشدني مجير الدين اللمطي
~~قال أنشدنا شرف الدين النصيبي لنفسه % ( جبتي الصوف غدا حالها % ينشد ما
~~يطرب ذا الكيس ) % PageV05P0074
# NOTMATCH
### || AUT الأمير العبادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ملك الفرس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أزدشير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القان أزبك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير صارم الدين الحلبي NOTMATCH
# @ 75 @ % ( بالأمس قد كنت على نعجة % واليوم أصبحت على تيس ) % $ 3 ( ابن
~~أبي البئر ms1198 ) $ محمد بن نزار بن أبي سعد بن الحسن بن أبي البئر أبو بكر من
~~أهل القرية بالجانب الغربي من بغداذ قرأ القرآن بالروايات على أبي الفضل
~~أحمد بن محمد بن شنيف وأبي الحسن سعد الله بن نصر بن الدجاجي وأبي السعادات
~~المبارك بن علي بن محمد الخباز وأبي جعفر أحمد بن أحمد بن القاص وسمع
~~الحديث من أبي بكر أحمد بن المقرب الكرخي وأبي عبد الله منصور بن الموصلي
~~وأبي طالب المبارك بن علي بن خضير الصيرفي وغيرهم قال ابن النجار كتبت عنه
~~وكان حسن الأخلاق متوددا توفي سنة خمس عشرة وست مائة $ 3 ( العيشوني ) $ )
~~# محمد بن نسيم بن عبد الله العيشوني بالشين المعجمة أبو عبد الله الخياط
~~كان والده مولى لأبي الفضل بن عيشون المنجم سمع أبا الحسن علي بن العلاف
~~وأبا القاسم علي بن أحمد بن بيان وأبا الفضل محمد بن محمد ابن عيشون مولى
~~أبيه وغيرهم قال محب الدين ابن النجار كان شيخا لا بأس به سقط من غرفة في
~~داره فمات في سنة أربع وسبعين وخمس مائة # محمد بن نصر المروزي روى عنه أبو
~~داود والنسائي ذكره ابن حبان في الثقات وتوفي سنة تسع وثلاثين ومائتين $ 3
~~( الإمام محمد بن نصر المروزي ) $ محمد بن نصر المروزي الإمام أبو عبد الله
~~أحد الأعلام في العلوم والأعمال قال الحاكم فيه إمام أهل الحديث في عصره
~~بلا مدافعه كان أعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم وقال أبو بكر الصيرفي
~~لو لم يصنف إلا كتاب القسامة لكان من أفقه الناس قال أبو الفضل محمد بن
~~عبيد الله البلغمي سمعت الأمير إسماعيل بن أحمد يقول كنت بسمرقند فجلست
~~يوما للمظالم وجلس أخي إسحاق إلى جنبي إذ دخل أبو عبد الله محمد بن نصر
~~فقمت إجلالا له لعلمه فلما خرج عاتبني أخي وقال أنت والي خراسان تقوم لرجل
~~من الرعية هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة متقسم القلب فرأيت PageV05P0075
# NOTMATCH
### || AUT أزهر بن عبد عوف الزهري القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أزهر NOTMATCH ms1199
# NOTMATCH
### || AUT الأزرق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحاج أزدمر الجمدار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عز الدين العلائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أزدمر NOTMATCH
# @ 76 @ النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ بعضدي فقال لي ثبت ملكك وملك بنيك
~~بإجلالك محمد بن نصر ثم التفت إلى إسحاق وقال ذهب ملك إسحاق وملك بنيه
~~باستخفافه بمحمد بن نصر وكان زوج خنة بخاء معجمة ونون مشددة أخت القاضي
~~يحيى بن أكثم وتوفي سنة أربع وتسعين ومائتين وله كتاب رفع اليدين في الصلاة
~~في أربعة مجلدات وكان ابن حزم يعظمه $ 3 ( القاضي الهروي ) $ محمد بن نصر
~~بن منصور بن سعد القاضي الهروي كان في بداية أمره وراقا في بعض المدارس
~~فسار إلى بغداذ وتقلب به الزمان واتصل بالخليفة وصار سفيرا بينه وبين
~~الملوك وكانت له يد في النظم والنثر مر بقرية فاختفى رئيسها منه فكتب بديها
~~% ( أقول لركب عائدين إلى الحمى % إذا ما وقفتم في جوار قبابنا ) % % (
~~فأهدوا لفتيان الندى سلامنا % وقصوا عليهم حالنا في ذهابنا ) % % ( لنا
~~جارة قالت لنا كيف حالكم % وقد ساءها مس الضنى من جنابنا ) % ) % ( رأت
~~حولنا غرثى يرومون عندها % فضالة زاد من بقايا جرابنا ) % % ( فقلت لها أما
~~الجواب فإننا % أناس غلطنا مرة في حسابنا ) % % ( فعدنا وقلنا عل ثم ضرورة
~~% ولمنا وأمسكنا عنان عتابنا ) % % ( شفينا قلوبا صلنا عند ظننا % بكل
~~تداوينا فلم يشف ما بنا ) % ومن شعره % ( أودعكم وأودعكم جناني % وأنثر
~~دمعتي نثر الجمان ) % % ( وإني لا أريد لكم فراقا % ولكن هكذا حكم الزمان )
~~% وتوفي سنة ثماني عشرة وخمس مائة $ 3 ( ابن القيسراني ) $ محمد بن نصر بن
~~صغير بن خالد أبو عبد الله مهذب الدين أو عدة الدين الشاعر المشهور صاحب
~~الديوان المعروف بابن القيسراني حامل لواء الشعر في زمانه ولد بعكا سنة
~~ثمان وسبعين وأربع مائة ونشأ بقيسرية الساحل فنسب إليها وسكن دمشق وتولى
~~إدارة الساعات التي على باب الجامع وسكن فيها في دولة تاج الملوك وبعده
~~وسكن حلب مدة وولي بها خزانة الكتب وتردد إلى دمشق وبها مات سنة ثمان
~~وأربعين وخمس مائة ms1200 وقرأ الأدب PageV05P0076
# NOTMATCH
### || AUT حب رسول الله صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أزهر السمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أزهر بن حميضة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أزهر بن قيس NOTMATCH
# @ 77 @ على توفيق بن محمد وأتقن الهندسة والحساب والنجوم وصحب أبا عبد
~~الله ابن الخياط الشاعر وبه تخرج وروى عنه شعره وكان عندي ديوان ابن الخياط
~~وعليه خط ابن القيسراني وقد قرئ عليه ووقفت على ديوانه بخطه من أوله إلى
~~آخره وملكت به نسخة عليها خطه ودخل بغداذ ومدح صاحب الإنشاء سديد الدولة
~~محمد بن الأنباري وسمع بحلب من الخطيب أبي طاهر هاشم بن أحمد الحلبي وغيره
~~وسمع منه الحافظان أبو القاسم ابن عساكر وأبو سعيد سفيان السمعاني وهو والد
~~موفق الدين خالد وزير نور الدين الشهيد وجاء في أولاده جماعة فضلاء ووزراء
~~وكتاب وكان هو وابن منير شاعري الشام وجرت بينهما وقائع ونوادر وملح وكان
~~ابن منير يرمى بالتشيع فبلغ ابن القيسراني أنه هجاه فقال % ( يا ابن منير
~~هجوت مني % حبرا أفاد الورى صوابه ) % % ( ولم تضيق بذاك صدري % فإن لي
~~أسوة الصحابة ) % وقال في خطيب ) % ( شرح المنبر صدرا % بترقيك خطيبا ) % %
~~( أترى ضم خطيبا % أم ترى ضمخ طيبا ) % قال ابن خلكان هما لأبي القاسم زيد
~~بن أبي الفتح أحمد بن عبيد بن فضال الموازيني المعروف أبوه بالماهر ولكن
~~ابن القيسراني أنشدهما لابن هاشم الخطيب لما تولى الخطابة وقال % ( وقالوا
~~لاح عارضه % وما ولت ولايته ) % % ( فقلت عذار من أهوى % أمارته إمارته ) %
~~ونقلت من خطه له وهو لطيف % ( أهيم إلى العذاب من ريقه % إذا تيم العاشقين
~~العذيب ) % % ( شهدت عليه وما ذقته % يقينا ولكن من الغيب غيب ) % ونقلت
~~منه أيضا له % ( ولما دنا التوديع قلت لصاحبي % حنانيك سربي عن ملاحظة
~~السرب ) % % ( إذا كانت الأحداق نوعا من الظبى % فلا شك أن اللحظ ضرب من
~~الضرب ) % ونقلت منه أيضا له % ( كم ليلة بت من كأسي وريقته % نشوان أمزج
~~سلسالا بسلسال ) % % ( وبات لا ms1201 تحتمي مني مراشفه % كأنما ثغره ثغر بلا وال
~~) % PageV05P0077
# NOTMATCH
### || AUT ابن عليك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرتضى النقيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسامة بن خزيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شريك 
### || AUT 
### || AUT الصحابي

# NOTMATCH
# @ 78 @ ونقلت منه له أيضا % ( اسعد بغراء عروضية % ميزانها في الشعر طيار
~~) % % ( وإن تكن جاءت بديهية % فربما أسكر مسطار ) % ونقلت منه له أيضا % (
~~بدور حجي يرفض سيوف نورها الدجى % وينجاب منها عن شمائل أنجاب ) % % ( تهز
~~الوغى منكم سيوف صوارم % وتجلو العلى منكم شمائل كتاب ) % ونقلت منه له
~~أيضا % ( استشعر اليأس في لا ثم تطمعني % إشارة في اعتناق اللام بالألف ) %
~~ومن أنشأ مهذب الدين ابن القيسراني رسالة صورة منام تعرف بظلامة الخالدي
~~صنفها في ) # حق واعظ كان يمدح الناس بأشعار أبي تمام الطائي وهي إني
~~مخبركم عن سرى سريتها ورؤيا رأيتها ومنام حضرته وكلام حفظته فيه فحصرته طال
~~به الليل عن تجانف قصره ومال به القول عن مواقف حصره فبت في غماره عائما
~~وقد تعتري الأحلام من كان نائما ومن حق تأويله أن يقال خيرا رأيت وخيرا
~~يكون وهو أني رأيت في ما يرى الحالم الرائي أبا تمام حبيب بن أوس الطائي في
~~صورة رجل كهل كاس من الفضل عار من الجهل العربية تعرب عن شمائله والألمعية
~~تلمع في مخايله فجعل يرمقني في اعتراض ويستنطقني من غير اعتراض ثم سعى إلي
~~بإقدام علي فعرفني بنفسه بعد أن عرفني بثاقب حدسيه % ( فقمت للزور مرتاعا
~~وأرقني % حقا أرى شخصه أم عادني حلم ) % فلما سلم علي وحيا حاورت منه كريم
~~المحيا فقال ألست ابن نصر شاعر العصر فقلت نعم فغار ماء وجهه ونضب وأثار
~~كامن حقده علي الغضب وقال يا معشر الأدباء والفضلاء الألباء متى أهملت
~~بينكم الحقوق وحدث فيكم هذا العقوق وأضيعت عندكم حرمة السلف وخلف فيكم هذا
~~الخلف أأنهب وتغضون ويغار علي وترتضون ألست أول من شرع لكم البديع وأنبع
~~لكم عيون التقسيم والترصيع وعلمكم شن الغارات على ما سن من عجائب
~~الاستعارات وأراكم دون الناس غرائب أنواع الجناس فكل ms1202 شاعر بعدي وإن أغرب
~~وزين أبكار أفكاره فأعرب فلا بد له من الاعتراف بأساليبي والاغتراف من
~~منابع قليبي وهذا حق لي على من بعدي لا يسقطه موتي ولا بعدي % ( ومن
~~الحزامة لو تكون حزامة % أن لا تؤخر من به تتقدم ) % فلما ملكتني سورة
~~دعواه وحركتني فورة شكواه قلت أيها الشيخ الأجل سلبت المهل PageV05P0078
# NOTMATCH
### || AUT مؤيد الدولة ابن منقذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السجزي النحوي NOTMATCH
# @ 79 @ وألبست الخجل فما ذاك ومن ذاك قال كنت بحضرة القدس ومستقر الأنس
~~إذ جاءني عبدان لم يكن لي بهما يدان فأزلفاني إلى مقر الخلفاء ووقفاني بين
~~يدي الأئمة الأكفاء وإذا لديهم جماعة الوزراء والقضاة ومن كنت أمتدحهم أيام
~~الحياة فأومأوا بالدعوى علي إلى ابن أبي داود وكان علي شديد الاتقاد سديد
~~سهام الأحقاد فحكم علي برد صلاتي والفدية بجميع صومي وصلاتي فقلت قول المدل
~~الواثق عائدا بالمأمون والمعتصم والواثق يا أمراء المؤمنين ما هذه المؤاخذة
~~بعد الرضى وقد مضى لي من خدمتكم ما مضى فقال المأمون وصمت الباقون يا ابن
~~أوس إنك مدحتنا والناس بأشعار منحولة وقصائد مقولة منقولة وكلام ) # مختلق
~~سرقته من قائله قبل أن يخلق فلما آن أوانه واتسق زمانه استرد ودائعه منك
~~وهو غير راض عنك فقلت ومن ذا الذي أعدمني بعد الوجود وأعاضني المعدوم
~~بالموجود وملك علي فني وأصبح أحق به مني فقال كأنك لا تعرف الواعظ الموصلي
~~الولاد الحوصلي البلاد الغريب العمة القريب الهمة البعبعي الإيراد الودعي
~~الإنشاد % ( كأنما بين خياشيمه % مفكر يضرب بالطبل ) % الذي انتزعك مدائحه
~~وارتجعك منائحه واستلبك قلائده واحتلبك قصائده بعدما كنت تغير أسماءها
~~وتحلي بغير نجومها سماءها فأصبح يتقرب إلى ملوك عصره بما كنت تدعيه ويعي
~~منه ما لم تكن تعيه نازعا عن وجوهها سواتر النقب واضعا هناءها مواضع النقب
~~قد جعل إليه عقدها وحلها وكان أحق بها وأهلها فقلت خاب الساعون وإنا لله
~~وإنا إليه راجعون قد كان عهدي بهذا الرجل فارضا فمتى صار قارضا وأعرفه
~~يتستر بالحشوية فمتى ارتبك بين البديهة والروية وكان ms1203 ذا طبع جافي عن التعرض
~~لنظم القوافي وقد كان أخرج من الموصل وليس معه قران يوصل فاشتغل بترهات
~~القصاص نصبا على ذوات الأعين من وراء الخصاص % ( وعاش يظن نثر الإفك وعظا %
~~وينصب تحت ما نثر الشباكا ) % وأين منابذة الوعاظ من جهابذة الألفاظ بل أين
~~أشعار الكراسي من قولي ما في وقوعك ساعة من باس والعبد يسأل الإقراء عنه
~~ليتلطف في ارتجاع ما انتزع منه فقال اذهب وأتني بيقين أدفع به عنك بوادر
~~الظنون وشاور في النصرة وانتصح واستعين بقومك وصح % ( يا آل جلهمة بدارك
~~إنما % أشفار عينك ذابل ومهند ) % وقد بدأت من قومي ببني جراح فآتيهم شاكين
~~بالسلاح جادين في إلحاق الجلنبك بصاحب الشوبك وقد بدأوا من قتله بكسر رجله
~~% ( وكنت إذا قومي غزوني غزوتهم % فهل أنا في ذا آل همدان ظالم ) %
~~PageV05P0079
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الليثي المدني NOTMATCH
# @ 80 @ فقلت خفض عليك من الكلام يرحمك الله أبا تمام الخطب أيسر والخصم
~~أعسر أما علمت أن هذا الرجل قد أسند ظهره إلى أمنع معقل وأحصن موئل وأرحب
~~دار وأحوط جدار وأثقب نار وأعلى منار وأحرز حرم وأعز ذمم وأنه قد حط رحله
~~من المكان الأمنع ) # وأثبت رجله بالعنان الأرفع من مجلس سيدنا الوزير
~~الرئيس ولي الدين معين الدولة كريم الملك ثقة الحضرة ذي الرياستين أبي
~~الفضل فقال اسمع ما لا يدفع إذا كان الأمر على ما ذكرت ووقع اعترافي بما
~~أنكرت فلم وقع هذا الذنب على تحتي وكيف لم يستلن ملابس تختي ولم خصني
~~بإذالة مصوني وحصني بتحيف غصوني وهلا تصدى بالنهب لمدائح ابني وهب وهما
~~غماما الزمن الجديب وهماما اليوم العصيب وما هذا الانفراد ببناتي والحصاد
~~لناضر نباتي والانقضاض على قصائدي والاقتناص من حبائل مصائدي % ( سرقات مني
~~خصوصا فهلا % من عدو أو صاحب أو جار ) % ولم لا عدل عن شومي إلى شعر ابن
~~الرومي وهلا كان يجتري بمثل هذا على البحتري وكيف آثر قربي على القرب من
~~المتنبي وليته قنع ورضي بشعر الشريف الرضي أو ms1204 يستدرك ما فاته من ديوان ابن
~~نباته أو انتحل الاختيار من أشعار مهيار إلى مثل هؤلاء الفضلاء أيوجب علي
~~الزكاة وليس في الشعر نصاب ويقرب علي أمر الزكاة اعتصاب % ( وإن أتصدق به
~~حسبة % فإن المساكين أولى به ) % فقلت إن هذا الرجل لم يكن للقريض بلص
~~ولكنه قريب عهد بحمص وكان أقام بها جامح العنان طامح السنان لو أضاف قلادة
~~الجوزاء إليه لم يجد من ينكر عليه فهو يقول ما شا من غير أن يتحاشى % (
~~لأنهم أهل حمص لا عقول لهم % بهائم أفرغوا في قالب الناس ) % ولم يزل كذلك
~~حتى انتدب له من سراة جندها من بحث عنه ونقب فخرج منها خائفا يترقب فلما
~~ورد دمشق رمى في أغراضها بذلك الرشق % ( وقد يستوي المصران حمص وجلق % ولا
~~حصن جيرون بها والقنيحك ) % فكانت عادة حمص تخدعه وسادة دمشق تردعه حتى
~~كوشف وقوشف ورجع به القهقري ودفع في صدره من ورا وقيل له أين يذهب بك وما
~~هذه الشقشقة في غببك إلى مجلس هذا الشريف قهره المنيف صدره العالي ذكره
~~الغالي شكره تشمرج لبائس الأيام PageV05P0080
# NOTMATCH
### || AUT ابن راهويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحتلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إسحاق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسبهدوت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسباهمير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسباط بن محمد الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمذاني الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسباط NOTMATCH
# @ 81 @ وتبرز عوانس الكلام وتطري من القوافي ما خلق ورث وتوري منها ما
~~أنهكه العث ولم يزل يضطره كثرة التوبيخ وقلة الناصر والصريخ إلى أن أشهد
~~على نفسه منذ ليال بالبراءة من أناشيده الخوالي والتوالي وأذعن بالإقرار
~~بما دافعت عنه يد الإنكار ) % ( ومذهب ما زال مستقبحا % في الحرب ان يقتل
~~مستسلم ) % وأزيدك فيما أفيدك أن هذا الرجل من الانحراف عن شعرك على شفا
~~وكأنك به عنك قد انكفا لعلمه أن أخلق منه ما جدد وإلى متى هذا الكعك المردد
~~وقد كان طالبني منذ أيام بإعارة شعر ابن المعتز ms1205 مطالبة مضطر إليه ملتز وقد
~~استرحت من شره وضيره والسعيد من كفي بغيره % ( رب أمر أتاك لا تحمد الفع %
~~ال فيه وتحمد الأفعالا ) % فقال إن كان الأمر على ما شرحت فقد أشرت بالرأي
~~ونصحت ولكن متى إنجاز هذا الوعد والحلف منوط بخلق هذا الوغد فإنه يقول
~~ويحول وأنت تعرف ما يلي فردوه إلى الله والرسول ولو أمكن إقامة هذا الأمر
~~المنآد بحضرة ابن أبي دواد لبرئت عند الجمهور ساحتي وعدت من رحمة الله إلى
~~مستقر باحتي ولكن دون الوصول إلى الحاكم عقبة كؤود ولا حاجة لنا إلى
~~الاضطرار بالشهود وإذ قد ضمنت عنه ما ضمنت وأمنت علي منه ما أمنت فلي حاجة
~~إليك وما أريد أن أشق عليك وهو أن تعدل بنا في القضية إلى الحال المرضية
~~وتفضل علي وتسديها يدا إلي وتسفر لي في إنشاد أبيات مدحت بها هذا الرئيس
~~قلتها خدمة له وقربة إليه لعلمي بنفاق الأدب عنده وعليه فإذا هززته بها هز
~~الحسام وانثالت عليك مواطر أياديه الجسام اقترح عليه أحسن الله إليه أن
~~تكون الجائزة خروج الأمر العالي بإحضار الخصم إلى مجلس الحكم وأن يوكل به
~~من أجلاد المساخرة من يسيره معي إلى الدار الآخرة لأبرأ بإقراره لي عند
~~قاضي القضاة بما شهدت به هذه المقاضاة وليسلم عند الخلفاء الراشدين عرضي
~~ويحسن على الله تعالى عرضي ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام
~~فضمنت له عن سيدنا ما اشتهى وانتهيت من اقتراحه إلى حيث انتهى ولم يزل يكرر
~~علي أبياته حتى وعيتها ورب سائل ما هي وقائل ها هي % ( يا معمل اليعملات في
~~طعنه % سرى وسيرا مخالفي قرنه ) % % ( يجوز جوز الفلا به أملي % جافي جفون
~~الوسنان عن وسنه ) % % ( لا يمتطي ساكن المطي ولا % يبيت طيف الخيال من
~~سكنه ) % % ( إذا استنان السراب خادعه % عاد بفيض الندى على سننه ) % % (
~~وإن أجن الظلام مقلته % أمسى صباح النجاح من جننه ) % ) % ( يبيت عرف
~~الكرام في يده % ينشيه عرف الجنان في أذنه ) % PageV05P0081
# NOTMATCH
### || AUT إسحاق النديم NOTMATCH
# @ 82 @ % ( إن باعدته ms1206 الأرزاق قربه % جود ابن عبد الرزاق من مننه ) % % (
~~قف بمحل العلا وقل يا كري % م الملك قول البليغ في لسنه ) % % ( يا مشتري
~~الفاخر النفيس من ال % حمد بأغلى العطاء من ثمنه ) % % ( عمرت ربع الندى
~~لرائده % بعد وقوف الرجاء في دمنه ) % % ( ثنى لسان الثناء نحوك ما % أحييت
~~من فرضه ومن سننه ) % % ( خلقا وخلقا تقسما فكري % ما بين إحسانه إلى حسنه
~~) % % ( عد معد الندى لوارده % لا يحوج المستقي إلى شطنه ) % % ( فرع سماء
~~تبيت أنجمها % تلوح لوح الثمار في غصنه ) % % ( إذا اجتنته أيدي العفاة رأت
~~% أقرب من ظله إلى فننه ) % % ( ينافس الوشي في جلالته % منه ثياب التقي
~~على بدنه ) % % ( يرى بعيني قلب له يقظ % مستقبل الكائنات من زمنه ) % % (
~~أروعه ندبه مهذبه % ثاقبه ألمعيه فطنه ) % % ( مقتبل الوالدين بورك في %
~~ميلاده والصريح من لبنه ) % % ( فاجتلها ذا الرياستين فقد % أفصح فيها
~~القريض عن لقنه ) % % ( واستغن من لبه بغانية % تميل عن لهوه وعن ددنه ) %
~~% ( والبس لباس الثناء مقتبلا % تسحب من ذيله ومن ردنه ) % % ( برد علا ليس
~~من معادنه % صناع صنعائه ولا عدنه ) % % ( يأنف أن ينتمي إلى يمن ال % أرض
~~وإن كان من ذرى يمنه ) % ومن شعره البديع قوله % ( هذا الذي سلب العشاق
~~نومهم % أما ترى عينه ملأى من الوسن ) % وكان كثير الإعجاب بقوله % ( وأهوى
~~الذي أهوى له البدر ساجدا % ألست ترى في وجهه أثر الترب ) % حضر مرة سماعا
~~وكان المغني حسن الصوت فلما أطرب الجماعة قال % ( والله لو أنصف العشاق
~~أنفسهم % أعطوك ما ادخروا منها وما صانوا ) % ) % ( ما أنت حين تغني في
~~مجالسهم % إلا نسيم الصبا والقوم أغصان ) % ومن شعره % ( نزلنا على القصب
~~السكري % نزول رجال يريدون نهبه ) % % ( بحز كحز رقاب العدى % ومص كمص شفاه
~~الأحبة ) % PageV05P0082
# @ 83 @ $ 3 ( ابن عنين ) $ محمد بن نصر الله بن مكارم بن الحسين بن عنين
~~الأديب الرئيس شرف الدين أبو المحاسن الكوفي الأصل الزرعي المنشإ الدمشقي
~~الشاعر صاحب الديوان المشهور ولد بدمشق سنة تسع وأربعين وخمس مائة وسمع من
~~الحافظ أبي القاسم بن عساكر لم يكن في عصره آخر مثله طوف وجال ms1207 في العراق
~~وخراسان وما وراء النهر والهند ومصر في التجارة ومدح الملوك والوزراء وهجا
~~الصدور والكبراء وكان غزير المادة قيل إنه كان يستحضر غالب الجمهرة هجا
~~جماعة من رؤساء دمشق في قصيدة سماها مقراض الأعراض فنفاه السلطان صلاح
~~الدين على ذلك فقال % ( فعلام أبعدتم أخا ثقة % ما خانكم يوما ولا سرقا ) %
~~% ( انفوا المؤذن من بلادكم % إن كان ينفى كل من صدقا ) % ومن شعره مفرق في
~~تراجم هذا الكتاب في من هجاه أو مدحه أو جاراه دخل اليمن ومدح صاحبها أخا
~~صلاح الدين سيف الإسلام طغتكين وقدم مصر وقدم إربل رسولا من جهة المعظم
~~وولي الوزارة آخر دولة المعظم ومدة سلطنة ولده الناصر بدمشق ولما ولي
~~العادل أخو صلاح الدين مدحه واستأذنه في الوصول إلى دمشق واستعطفه وهي
~~مشهورة ذكرتها في ترجمة العادل فأذن له فجاء إليها وقال % ( هجوت الأكابر
~~في جلق % ورعت الرفيع بسب الوضيع ) % % ( وأخرجت منها ولكنني % رجعت على
~~رغم أنف الجميع ) % واشتغل بطرف من الفقه على القطب النيسابوري والكمال
~~الشهرزوري وقرأ الأدب على أبي الثناء محمود بن رسلان وسمع ببغداذ من منوجهر
~~ابن تركانشاه راوي المقامات ولما ولي كان محمود الولاية كثير النصفة مكفوف
~~اليد عن أموال الناس مع عظم الهيبة إلا أنه ظهر منه في الآخر سوء اعتقاد
~~وطعن على السلف واستهتار بالشرع وكثر عسفه وظلمه وترك الصلاة ) # وسب
~~الأنبياء ولم يزل يتناول الخمر إلى قبل وفاته وله ترجمة في تاريخ ابن
~~النجار توفي سنة ثلاثين تقريبا كتب إلى أخيه من الهند مضمنا قول المعري
~~PageV05P0083
# NOTMATCH
### || AUT البربري المحرر NOTMATCH
# @ 84 @ % ( سامحت كتبك في القطيعة عالما % إن الصحيفة اعوزت من حامل ) %
~~% ( وعذرت طيفك في الجفاء فإنه % يسري فيصبح دوننا بمراحل ) % يقال إن
~~المعظم أحضره والشعراء يوما فقال لهم لا بد أن تهجوني قدامي فقالوا الله
~~الله يا خوند فألح عليهم فتقدم ابن عنين وقال % ( نحن قوم ما ذكرنا لامرئ %
~~قط إلا واشتهى أن لا يرانا ) % فقال المعظم صدقت فقال ابن عنين شعرنا مثل
~~الخرا فقال المعظم صدقت ms1208 فقال ابن عنين ذقت الخرا فقال المعظم قبحك الله
~~فقال ابن عنين صفع الله به أصل لحانا وكتب إليه أخوه وهو بالهند يذكره أيام
~~الصبى ويصف له دمشق وطيبها ليستميله إليها فأجاب % ( يا سيدي وأخي لقد
~~ذكرتني % عهد الصبى ووعظتني ونصحت لي ) % % ( أذكرتني وادي دمشق وظله ال %
~~ضافي على الصافي البرود السلسل ) % % ( ووصفت لي زمن الربيع وقد بدا % هرم
~~الزمان إلى شباب مقبل ) % % ( وتجاوب الأطيار فيه فمطرب % يلهي الشجي ونائح
~~يشجي الخلي ) % % ( يغني النديم عن القيان غناؤها % فالعندليب بها رسيل
~~البلبل ) % % ( وكأنما أخذت عن ابن مقلد % قول المسرح في الثقيل الأول ) %
~~% ( ومدامة من صيدنايا نشرها % من عنبر وقميصها من صندل ) % % ( مسكية
~~النفحات يشرف أصلها % عن بابل ويجل عن قطربل ) % % ( وتقول أهل دمشق أكرم
~~معشر % وأجله ودمشق أفضل منزل ) % % ( وصدقت إن دمشق جنة هذه ال % دنيا
~~ولكن الجحيم ألذ لي ) % % ( لا الدائص الحلبي ينفذ حكمه % فيها علي ولا
~~العواني الموصلي ) % ) # وقال PageV05P0084
# NOTMATCH
### || AUT والي بغداذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور ابن المتقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفارابي صاحب ديوان الأدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البغداذي الجبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعقوب الدبري اليماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شاذان الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ القراب NOTMATCH
# @ 85 @ % ( لم يبق لي غير أن أموت كما % قد مات قبلي مني إلى آدم ) % % (
~~كل إلى الله صائر وعلى % ما قدم المرء قبله قادم ) % % ( يدرك ما قدمت يداه
~~كما % قيل فإما جذلان أو نادم ) % % ( فيا لها حسرة مخلدة % إذا تساوى
~~المخدوم والخادم ) % ومات لابن عنين حمار بالموصل فقال يرثيه % ( ليل بأول
~~يوم الحشر متصل % ومقلة أبدا إنسانها خضل ) % % ( وهل ألام وقد لاقيت داهية
~~% ينهد لو حملته بعضها الجبل ) % % ( ثوى المتل الذي قد كنت آمله % عونا
~~وخيب فيه ذلك الأمل ) % % ( لا تبعدن تربة ضمت شمائله % ولا عدا جانبيها
~~العارض الهطل ) % % ( لقد حوت غير مكسال ولا رعش % إن قيد القود من دون
~~السرى الكسل ) % % ( قد كان لو سابقته الريح غادرها % كأن اخمصها بالشوك
~~منتعل ) % % ( لا غامزا عند حمل المثقلات ولا % يمشي ms1209 الهوينى كما يمشي
~~الوجى الوجل ) % % ( مكمل الخلق رحب الصدر منتفخ ال % جنبين لا ضامر طاو
~~ولا سغل ) % % ( يطوي على ظمإ خمسا أضالعه % في كوكب القيظ والرمضاء تشتعل
~~) % % ( ويقطع المقفرات الموحشات إذا % عن قطعها كلت المهرية البزل ) % % (
~~ففي الأباطح هيق راعه قنص % وفي الجبال المنيفات الذرى وعل ) % % ( لو كان
~~يفدى بمال ما ضننت به % ولم تصن دونه خيل ولا خول ) % % ( لكنها خطة لا بد
~~يبلغها % هذا الورى كل مخلوق له أجل ) % % ( وإن لي بنظام الدين تعزية %
~~عنه وفي النجل عن آبائه بدل ) % ومن شعر شرف الدين ابن عنين يمدح العزيز
~~سيف الإسلام صاحب اليمن % ( حنين إلى الأوطان ليس يزول % وقلب عن الأشواق
~~ليس يحول ) % % ( أبيت وأسراب النجوم كأنها % قفول تهادى إثرهن قفول ) % %
~~( أراقبها في الأثر من كل مطلع % كأني برعي السائرات كفيل ) % % ( فيا لك
~~من ليل نأى عنه صبحه % فليس له فجر إليه يؤول ) % ) % ( أما لعقود النجم
~~فيه تصرم % أما لخضاب الفجر فيه نصول ) % PageV05P0085
# NOTMATCH
### || AUT ابن كيغلغ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغربي الرافضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغرناطي الطوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النهدي الأذرعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صفي الدين الشقراوي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرزوي NOTMATCH
# @ 86 @ % ( كأن الثريا غرة وهو أدهم % له من وميض الشعريين حجول ) % % (
~~ألا ليت شعري هل أبين ليلة % وظلك يا مقرى علي ظليل ) % % ( وهل أريني
~~بعدما شطت النوى % ولي في ربي روض هناك مقيل ) % % ( دمشق فبي شوق إليها
~~مبرح % وإن لام واش أو ألح عذول ) % % ( بلاد بها الحصباء در وتربها % عبير
~~وأنفاس الشمول شمول ) % % ( تسلسل فيها ماؤها وهو مطلق % وصح نسيم الروض
~~وهو عليل ) % % ( فيا حبذا الروض الذي دون عزتا % سحيرا إذا هبت عليه قبول
~~) % % ( ويا حبذا الوادي إذا ما تدفقت % جداول باناس إليه تسيل ) % % ( في
~~كبدي من قاسيون حزازة % تزول رواسيه وليس يزول ) % % ( إذا لاح برق من سنير
~~تدافقت % لسحب جفوني في الخدود سيول ) % % ( فلله أيامي وغصن الصبى بها %
~~وريق وإذ وجه الزمان صقيل ) % % ( هي الغرض الأقصى وإن لم يكن بها % صديق
~~ولم يصف الوداد خليل ms1210 ) % % ( وكم قائل في الأرض للحر مذهب % إذا جار دهر
~~واستحال ملول ) % % ( وهل نافعي أن المياه سوافح % عذاب ولم ينقع بهن غليل
~~) % % ( فقدت الصبي والأهل والدار والهوى % فلله صبري إنه لجميل ) % % (
~~ووالله ما فارقتها عن ملالة % سواي عن العهد القديم يحول ) % % ( ولكن أبت
~~أن تحمل الضيم همتي % ونفس لها فوق السماك حلول ) % % ( فإن الفتى يلقي
~~المنايا مكرما % ويكره طول العمر وهو ذليل ) % % ( تعاف الورود الحائمات مع
~~الأذى % وللقيظ في أكبادهن صليل ) % % ( كذلك ألقى ابن الأشج بنفسه % ولم
~~يرض عمرا في الإسار يطول ) % % ( سألثم إن وافيتها ذلك الثرى % وهيهات حالت
~~دون ذاك حؤول ) % % ( وملتطم الأمواج جون كأنه % دجى الليل نائي الشاطئين
~~مهول ) % % ( يعاندني صرف الزمان كأنما % علي لأحداث الزمان ذحول ) % % (
~~على أنني والحمد لله لم أزل % أصول على أحداثه وأطول ) % PageV05P0086
# NOTMATCH
### || AUT الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السرماري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين المقرىء الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الكاذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المكي الخزاعي المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرازي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعتمد النديم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر البخاري الصفار NOTMATCH
# @ 87 @ ) % ( وكيف أخاف الفقر أو أحرم الغنى % ورأي ظهير الدين في جميل )
~~% % ( من القوم أما أحنف فمسفه % لديه وأما حاتم فبخيل ) % % ( فتى الجد
~~أما جاره فممنع % عزيز وأما ضده فذليل ) % وقال في نوبة دمياط % ( سلوا
~~صهوات الخيل يوم الوغى عنا % إذا جهلت آياتنا والقنا اللدنا ) % % ( غداة
~~لقينا دون دمياط جحفلا % من الروم لا يحصى يقينا ولا ظنا ) % % ( قد اتفقوا
~~رأيا وعزما وهمة % ودينا وإن كانوا قد اختلفوا لسنا ) % % ( تداعوا بأنصار
~~الصليب فأقبلت % جموع كأن الموج كان لهم سفنا ) % % ( عليهم من الماذي كل
~~مفاضة % دلاص كقرن الشمس قد أحكمت وضنا ) % % ( وأطمعهم فينا غرور فأرقلوا
~~% إلينا سراعا بالجياد وأرقلنا ) % % ( فما برحت سمر الرماح تنوشهم %
~~بأطرافها حتى استجاروا بنا منا ) % % ( سقيناهم كأسا نفت عنهم الكرى % وكيف
~~ينام الليل من عدم الأمنا ) % $ 3 ( أبو العز التغلبي ) $ محمد بن نصر بن
~~جامع بن المظفر بن ناصر الدولة أبي محمد الحسن بن الحسين ms1211 بن عبد الله بن
~~حمدان بن حمدون أبو العز التغلبي من أولاد الملوك روى عن أبي علي بن الحسين
~~بن الشبل الشاعر شيئا من شعره وروى عن غيره أيضا وروى عنه أبو الحسين
~~المبارك ابن الطيوري وأبو طاهر السلفي في معجم شيوخه وقال سمع الحديث
~~ببغداذ والبصرة ولد في سنة ثمان وثلاثين وأربع مائة $ 3 ( أبو بكر الصوفي )
~~$ محمد بن نصر بن جعفر بن الحسين الصوفي من أهل روبا قرية بين بغداذ ودير
~~العاقول روى عن أبي بكر الشبلي ومحمد بن حامد العناي وروى عنه أبو الحسن
~~علي بن الحسين بن عبد الله الهاشمي وأبو سعد أحمد بن محمد الماليني وأبو
~~عبد الله محمد بن علي بن عبد الله الصوري $ 3 ( ابن البصري ) $ محمد بن نصر
~~بن الحسن أبو سعد المعروف بابن البصري حدث باليسير عن أبي قاسم عبد ) #
~~الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران وسمع منه شجاع ابن فارس الذهلي وأبو
~~غالب بن عبد الواحد القزاز وروى عنه أبو نصر هبة الله وأبو السعود أحمد
~~وتوفي سنة خمس وستين وأربع مائة وكان شيخا كبيرا كثير الصدقة # محمد بن نصر
~~بن عبد الرحمن بن محفوظ بن أحمد بن الحسين الشرف أبو عبد الله القرشي
~~الدمشقي حدث وكان فاضلا أديبا شاعرا منقطعا عن الناس صالحا توفي سنة خمس
~~وثلاثين وست مائة ومن شعره PageV05P0087
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين النحاسي الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاهلي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حذيفة القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ألمى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعقوب الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطالقاني NOTMATCH
# @ 88 @ $ 3 ( تاج الدين بن صلايا ) $ محمد بن نصر بن صلايا بن يحيى
~~الصاحب تاج الدين أبو المكارم ابن صلايا الهاشمي العلوي نائب إربل الشيعي
~~كان نائب الخليفة بإربل وكان من رجالات العالم رأيا وعقلا وحزما وصرامة
~~وكان سمحا جوادا كانت صدقاته وهباته تبلغ في السنة ثلاثين ألف ms1212 دينار وكان
~~بينه وبين لولو صاحب الموصل منافسة فلما أحضرهما هولاكو قال لولو هذا شريف
~~ونفسه تحدثه بالخلافة ولو قام تبع الناس أمره فقتله هولاكو بقرب توريز سنة
~~ست وخمسين وست مائة وكان عنده أدب وله نظم وكان يشدد العقوبة على شارب
~~الخمر بأن يقلع أضراسه وكان قد دارى التتار حتى إنهم إذا دخلوا إربل ألقوا
~~الخمور التي معهم رعاية له كتب إليه عميد الدين ابن عباس الحنبلي وكان ناظر
~~الأعمال المجاورة لإربل وبينهما مودة عظيمة % ( سلام كأنفاس النسيم إذا سرى
~~% سحيرا ورياها له عطر شمأل ) % % ( تزر على الرائين أزرار ضوعه % فأرج منه
~~العرف أرجاء إربل ) % % ( على العلوي الفاطمي محمد ب % ن نصر بن يحيى
~~المنعم المتفضل ) % % ( شأى الناس تاج الدين حسن مناقب % يفوق بها فخرا على
~~غيره علي ) % % ( أوالي علاه في التغالي تشيعا % وإن كنت عند الناس أحسن
~~حنبلي ) % فأجابه تاج الدين بقوله % ( أتاني كتاب من كريم أوده % وكان كنشر
~~المسك شيب بمندل ) % % ( ووافى مثال منه خلت كأنه % كلام الأديب الفارسي
~~أبي علي ) % % ( فقابلت منه مسك ريا ختامه % فيا مرسلا قد جاء خير مرسل ) %
~~% ( وغير بديع أن بعثتم أمينكم % إلي بوحي البر ضمن التفضل ) % ) % ( لقد
~~زدت في الحسنى وطبت منابتا % وحزت من العلياء أشرف منزل ) % % ( وحقك إني
~~لست أخشى تشيعا % عليك ولكن سوف أدعي بحنبلي ) % % ( فإن نفترق في مذهبين
~~فإننا % سيجمعنا صدق المحبة في علي ) % $ 3 ( ابن مبشر الحاسب ) $ محمد بن
~~نصر بن محمد بن مبشر أبو بكر الحاسب كان يتوكل للأمير أبي نصر ابن الإمام
~~قديما وكان فاضلا في معرفة الحساب والهندسة وله في ذلك يد باسطة قرأ عليه
~~جماعة وتخرجوا به قال محب الدين ابن النجار كان كيسا حسن الهيئة جميل
~~الأخلاق حدث بشيء يسير عن أبي العلاء بن عقيل البصري كتبت عنه توفي سنة
~~ثماني عشرة وست مائة ودفن بمقابر قريش من بغداذ $ 3 ( الواعظ الغزنوي ) $
~~محمد بن نصر بن محمد بن المؤيد أبو بكر بن أبي الفتوح الحدادي الواعظ من
~~أهل غزنة قدم بغداذ مع ms1213 والده لما قدم رسولا من السلطان شهاب الدين محمد بن
~~سام ملك الهند وغزنة وأقام مدة وسمع الحديث من جماعة وحصل الأصول قال
~~PageV05P0088
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عم الإمام أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب العبادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرجاني الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعقوب الخريمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحكيم المنجم كرز الدين الديلمي البويهي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إسحاق بن جبريل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد القادر بالله NOTMATCH
# @ 89 @ محب الدين ابن النجار وكان شابا حسنا وفقيها متأدبا حسن الأخلاق
~~متوددا علقت عنه حديثا أو حديثين في المذاكرة وأظنه كان ابن ثلاثين سنة أو
~~نحوها $ 3 ( أبو عبد الله المقرئ الهمذاني ) $ محمد بن أبي نصر بن أبي علي
~~جيل أمير بن أبي نصر بن أبي يعلى أبو عبد الله المقرئ من أهل همذان قرأ
~~القرآن بالروايات الكثيرة وأفنى عمره في ذلك وأقام بواسط مدة يقرأ على أبي
~~بكر بن الباقلاني وغيره وقدم بغداذ واستوطنها وقرأ بها كثيرا من كتب
~~القراءات وحصل نسخها وسمع الحديث من جماعة من المتأخرين كأبي الفتح بن
~~شاتيل وأبي السعادات بن زريق وأبوي القاسم ذاكر بن كامل ويحيى بن بوش وأبي
~~الفرج ابن كليب وغيرهم قال محب الدين ابن النجار وسمع معنا ولم يتفق لي أن
~~أكتب عنه وقد روى كثيرا من القراءات ومن المصنفات فيها وحدث باليسير وكان
~~إماما بتربة الجهة السلجوقية بالجانب الغربي من بغداذ وتوفي سنة ست وعشرين
~~وست مائة $ 3 ( الحارثي العابد ) $ ) # محمد بن النضر الحارثي الكوفي
~~العابد كان من الأولياء توفي سنة خمسين ومائة أو دونها كان إذا ذكر الموت
~~اضطربت مفاصله وقيل وفاته سنة ثمانين أو ما دونها $ 3 ( ابن الأخرم المقرئ
~~) $ محمد بن النضر بن مر بن الحر الربعي المقرئ المعروف بابن الأخرم من أهل
~~دمشق كان أحد الأئمة في علم القراءات والتفسير والعربية قرأ القرآن على أبي
~~عبد الله هارون بن موسى بن شريك الأخفش وقرأ عليه أبو الحسن الداراني وأبو ms1214
~~بكر السلمي ورويا عنه وقدم بغداذ أيام أبي بكر ابن مجاهد وأمر ابن مجاهد
~~أصحابه فقرأوا عليه وكان متواضعا حسن الخلق منبسطا يعين من يقرأ عليه
~~بالإشارة بيده وفيه مرة إلى الضم ومرة إلى الفتح ومرة إلى الكسر ومرة إلى
~~الأدغام ومرة إلى الإظهار بإشارات عرفت منه وفهمت عنه وتوفي سنة اثنتين
~~وأربعين وثلاث مائة وكان يوما صائفا فصعدت غمامة على جنازته من المصلى إلى
~~قبره $ 3 ( قاضي مصر ) $ محمد بن النعمان بن محمد بن منصور أبو عبد الله
~~المعزي قاضي مصر وابن قاضيها وأخو قاضيها لبني عبيد ارتفعت رتبته حتى أقعده
~~العزيز معه على المنبر يوم عيد النحر سنة خمس وثمانين وهو الذي غسل العزيز
~~لما مات وازدادت عظمته عند الحاكم ثم إنه تعلل ولازمه النقرس والقولنج ومات
~~في سنة تسع وثمانين وثلاث ماتئة وولي بعده ابن أخيه الحسين بن علي بن
~~النعمان ثم إنه عزل وضربت رقبته وأحرق وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى في
~~حرف الحاء PageV05P0089
# NOTMATCH
### || AUT الأشعثي والي الكوفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العدوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإسرائيلي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القيني الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي المدني الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الخراساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عفيف الدين الخطيب الحموي NOTMATCH
# @ 90 @ $ 3 ( ابن حطيط ) $ محمد بن النعمان بن عبد السلام بن حبيب بن
~~حطيط بالحاء المهملة المضمومة وطائين مهملتين وبينهما ياء آخر الحروف ساكنة
~~الأصبهاني وشيخها وابن شيخها توفي سنة خمسين ومائتين تقريبا $ 3 ( أبو نصر
~~الأنباري ) $ محمد بن النفيس بن علي بن محمد بن محمد بن الخطيب الأنباري
~~أبو نصر من أهل الأنبار من بيت الخطابة والعدالة والحديث والرواية قال ابن
~~النجار وهو عم شيخنا عبد الله وصالح ) # ابني علي بن النفيس حدث بالأنبار
~~عن عمه أبي نصر يحيى بن علي سمع منه يوسف بن أحمد بن إبراهيم
### || AUT الكاتب
# الشيرازي واسفندار بن الموفق البوشنجي $ 3 ( أبو الفتح الصوفي ) $ محمد
~~بن النفيس بن محمد بن عطاء أبو ms1215 الفتح ابن أبي المعالي الصوفي برباط
~~المأمونية سمع أبا الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب الصوفي وأبا بكر سلامة
~~بن أحمد بن الصدر وغيرهما وحدث بصحيح البخاري عن أبي الوقت وكان شيخا صالحا
~~متدينا حسن الطريقة مشتغلا بما يعنيه توفي سنة خمس وعشرين وست مائة $ 3 (
~~ابن صعوة الحنبلي ) $ محمد بن النفيس بن مسعود بن محمد بن علي الدقاق أبو
~~سعد الفقيه الحنبلي المعروف بابن صعوة من ساكني المأمونية قرأ القرآن وتفقه
~~على أبي الفتح ابن المني وعلى إبراهيم بن الصقال وتكلم في مسائل الخلاف
~~وحصل طرفا من الأدب وسمع الحديث من أبي علي أحمد بن محمد الرحبي وأبي محمد
~~عبد الله بن منصور بن هبة الله الموصلي وأبي الحسن علي بن عساكر البطايحي
~~المقرئ وغيرهم وحدث باليسير قال محب الدين ابن النجار علقت عنه في المذاكرة
~~شيئا من الأسانيد وكان من الفضلاء طيب الأخلاق لطيف العشرة بساما متحببا
~~إلى الناس مقبول الشكل متوددا من شعره % ( رق يا من قلبه حجر % لجفون حشوها
~~سهر ) % % ( ولجسم ما لناظره % منه إلا الرسم والأثر ) % % ( فغرامي لو
~~تحمله % صخر رضوى كاد ينفطر ) % % ( إن لومي في هواك لمن % شر ما يجري به
~~القدر ) % % ( يا بديعا جل عن شبه % ما يداني حسنك القمر ) % % ( صل ووجه
~~الدهر مقتبل % فزمان الوصل مختصر ) % % ( كم رأينا وجنة فتكت % فمحا آثارها
~~الشعر ) % قلت شعر مقبول منسجم توفي سنة أربع وست مائة ودفن بمقبرة
~~الزرادين من بغداد PageV05P0090
# NOTMATCH
### || AUT الأمير أبو الحسن الهاشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإسفراييني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجصاص الراوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب مراكش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عزيز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عوف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصابوني الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي فروة المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري النجاري NOTMATCH
# @ 91 @ $ 3 ( أبو عبد الله الرزاز ) $ محمد بن النفيس بن منجب بن المبارك
~~بن موهوب الرزاز أبو عبد الله من أهل باب الأزج ) # من بغداذ قرأ القرآن
~~بالروايات وتفقه على ms1216 إبراهيم بن الصقال وصحبة إلى آخر عمره وكان يتكلم في
~~مسائل الخلاف وسمع الحديث الكثير من ابن كليب وابن الجوزي وذاكر بن كامل
~~وابن بوش وغيرهم وكتب بخطه كثيرا وحصل الأصول وقرأ بنفسه كثيرا وكانت
~~قراءته مبينة مفهومة معربة صحيحة مهذبة ويكتب خطا مليحا ويضبط صحيحا وله
~~معرفة حسنة بالحديث وأنسة بالعربية قال محب الدين ابن النجار سمعت معه
~~وبقراءته كثيرا وسمع أيضا بقراءتي كثيرا واصطحبنا في الطلب وما رأيت في
~~الطلب أميز منه وكان ثقة ثبتا صدوقا متثبتا ما علمت عليه في الحديث طعنا
~~وولي النظر على غلات التمور الواصلة من البصرة وواسط فساءت سيرته وارتكب
~~أمورا شنيعة في ظلم الناس وكثرت الشكاوي عليه وعم جوره فأزيلت يده عن ذلك
~~وترك القضاة قبول شهادته ثم أعيد إلى قبول الشهادة توفي ستة سبع وعشرين وست
~~مائة $ 3 ( العجلي صاحب أحمد ) $ محمد بن نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن
~~أبي الرجال العجلي صاحب الإمام أحمد يعرف والده بالمضروب كان محمد عالما
~~زاهدا ورعا مشهورا بالسنة والدين والثقة امتحن بالقول بخلق القرآن فثبت على
~~السنة حمله المأمون ومعه أحمد بن حنبل إلى الرقة على بعير متزاملين فمرض
~~محمد بن نوح في الطريق فقال لأحمد أبا عبد الله الله الله فإنك لست مثلي
~~إنك رجل يقتدي بك وقد مد هذا الخلق أعناقهم إليك لما يكون منك فاتق الله
~~واثبت لأمره فمات بعانة فدفنه الإمام أحمد بها سنة ثماني عشرة ومائتين $ 3
~~( التيمي العامري ) $ محمد بن نوفل التيمي العامري الكوفي من ولد الحارث بن
~~تيم له قصيدة طويلة يطعن فيها على يحيى بن عمر العلوي عند ظهوره بالكوفة
~~منها % ( عجبت ليحيى الطالبي وخبثه % وتغريره بالنفس عند فنا العمر ) % % (
~~تمنى بنو بيض الرماد سفاهة % أماني كانت منهم موضع السر ) % % ( إزالة ملك
~~قدر الله أنه % على ولد العباس وقف مدى الدهر ) % % ( ووالله ما تنفك
~~بالرغم منكم % حكومتهم فيما يجوز إلى الحشر ) % % ( رضينا بملك المستعين
~~وهديه % على رغم آناف الروافض والصعر ) % ) $ 3 ( أمير المؤمنين الأمين ) $
~~محمد ms1217 بن هارون أمير المؤمنين أبو عبد الله الأمين ابن أمير PageV05P0091
# NOTMATCH
### || AUT النهرجوري الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبان النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب كرمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفرات قاضي مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهاشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطباع NOTMATCH
# @ 92 @ المؤمنين الرشيد ابن المهدي كان ولي العهد بعد أبيه وكان من أحسن
~~الشباب صورة أبيض طويلا ذا قوة مفرطة وبطش وشجاعة معروفة وفصاحة وأدب وفضل
~~وبلاغة لكن سيء الرأي كثير التبذير أرعن لا يصلح للإمارة ومن قوته يقال إنه
~~قتل أسدا بيديه قال المسعودي ولم يل الخلافة إلى وقتنا هذا هاشمي ابن
~~هاشمية سوى الحسن وأبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه والأمين لأنه ابن
~~زبيدة وهي أم جعفر بنت جعفر بن أبي جعفر المنصور عاش سبعا وعشرين سنة وآخر
~~أمره خلع ثم أسر وقتل صبرا في المحرم سنة تسع وتسعين ومائة وطيف برأسه لأنه
~~في سنة خمس وتسعين خلع المأمون أخاه وعقد الولاية لولده موسى وهو طفل وبلغ
~~ذلك المأمون فتسمى بإمام المؤمنين وكوتب بذلك وعقد الأمين لعلي بن عيسى بن
~~ماهان على بلاد الجبال وهمذان ونهاوند وقم وأصبهان وأمر له فيما قيل بمائتي
~~ألف دينار وأعطى لجنده مالا عظيما وفرق الأمين على أهل بغداذ ثلاثة آلاف
~~ألف درهم وشخص علي من بغداذ ومعه قيد فضة ليقيد به المأمون بزعمه وسار معه
~~الأمين إلى النهروان وعرض الجند الذين جهزهم مع ابن ماهان فلقيه طاهر بن
~~الحسين من قبل المأمون وهو في أقل من أربعة آلاف فارس فقتل ابن ماهان ولما
~~وصل رأسه إلى المأمون سلم عليه بالخلافة في خراسان وجاء خبره إلى الأمين
~~فقال للذي أخبره ويك دعني فإن كوثرا صاد سمكتين وأنا إلى الآن ما صدت شيئا
~~وقيل إن جيش ابن ماهان كان أربعين ألفا وندم الأمين على خلع المأمون وطمع
~~الأمراء فيه وشغبوا جندهم بالطلب من الأمين ثم جهز عبد الرحمن بن جبلة
~~الأنباري أمير الدينور بالعدة والقوة في عشرين ms1218 ألف فارس فسار إلى همذان
~~وضبط طرقها وحصن سورها واستعد لمحاربة طاهر فقتل عبد الرحمن وانكسر جيشه
~~بعد حروب عظيمة وسار طاهر وقد خلت البلاد فأقام بحلوان وخندق بها على جنده
~~ولم يزل الأمين يجهز عسكرا بعد عسكر إلى طاهر وهو ينتصر عليهم إلى أن دعا
~~المأمون الفضل بن سهل فولاه على جميع المشرق من همذان إلى جبل سقينان
~~والتبت طولا ومن بحر فارس والهند إلى بحر الديلم وجرجان عرضا وقرر له ثلاثة
~~آلاف ألف درهم ولقبه ذا الرياستين وولى أخاه الحسن بن سهل ديوان الخراج ثم
~~إن الأمين عفا عن الحسين بن علي بن عيسى بن ماهان بعدما جرى منه ما جرى
~~وجهزه إلى حلوان ) # لقتال طاهر ثم إنه غدر وهرب فقتل وأتي برأسه إلى
~~الأمين وتقدم طاهر إلى الأهواز وولي عماله على اليمامة والبحرين وتوجه إلى
~~واسط فدخلها ووجه إلى الكوفة أحمد بن المهلب القائد وعليها يومئذ العباس بن
~~موسى الهادي فبلغه الخبر فخلع الأمين وكتب بالطاعة لطاهر وكذلك عامل البصرة
~~وغلب طاهر على المدائن فجهز الأمين محمد بن سليمان القائد ومحمد بن حماد
~~البربري فكانت بينهما وبين طاهر وقعة شديدة وانهزم محمد القائد وبقي أمر
~~الأمين كل يوم في إدبار والناس معذورون لكونه خلع أخويه المأمون والمؤتمن
~~وأقام بدلهما ابنه موسى طفلا رضيعا وأما داود بن عيسى فإنه خلع الأمين
~~وبايع للمأمون وجوه أهل الحرمين وسار في وجوه أهله إلى المأمون بمرو وأقام
~~طاهر لا PageV05P0092
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعقوب الكوسج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الرحمن السلولي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو الشيباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي البروجردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي رفيع الدين NOTMATCH
# @ 93 @ يأتيه جيش من الأمين إلا قهره وهزمه وفي سنة سبع لحق القاسم
~~الملقب بالمؤتمن وهو أخو المأمون ومنصور بن المهدي بالمأمون وتقدم طاهر
~~فنزل بباب الأنبار بالبستان فضاق ذرع الأمين وتفرق ما كان في يده من
~~الأموال فأمر ببيع ما في الخزائن من الأمتعة وضرب أواني الذهب والفضة وكثرت
~~الحرب والهدم ms1219 حتى درست محاسن بغداذ وعملت فيها المراثي وطاهر مصابر الأمين
~~وجنده حتى مل أهل بغداذ قتاله فاستأمن إلى طاهر المتوكلون للأمين بقصر صالح
~~وسلموه القصر بما فيه ثم استأمن صاحب الشرط محمد بن عيسى فضعف ركن الأمين
~~واستسلم داخل قصر صالح أبو العباس يوسف ابن يعقوب الباذغيسي وجماعة القواد
~~ولما كانت وقعة هذا القصر وقع الأمين على الأكل والشرب واللهو ووكل الأمر
~~إلى محمد بن عيسى بن نهيك وبقي يقاتل عن الأمين غوغاء بغداذ والعيارون
~~والحرافشة فأنكوا في أصحاب طاهر وأيقن محمد بالهلاك ودام حصار بغداذ هكذا
~~خمسة عشر شهرا وفي سنة ثمان قفر خزيمة بن خازم من كبار قواد الأمين إلى
~~طاهر بن الحسين هو ومحمد بن علي بن عيسى بن ماهان فوثبا على جسر دجلة
~~وقطعاه وركزا أعلامهما وخلعا الأمين ودعوا للمأمون فأصبح طاهر وقد ألح
~~بالقتال على أصحاب الأمين وقاتل بنفسه ودخل بالسيف قسرا ونادى من دخل بيته
~~فهو آمن ثم أحاط بمدينة المنصور وبقصر زبيدة وقصر الخلد فخرج محمد بأهله
~~وأمه من القصر إلى مدينة المنصور وتفرق عامة جنده وغلمانه وقل عليهم القوت
~~والماء ثم إنه خرج ليلة في حراقة لما قوي الحصار يوم الخميس والجمعة والسبت
~~وطلب هزيمة فلما سمع بذلك طاهر خرج إليه ورماه بالنشاب فانكفأت الحراقة
~~وغرق الأمين ومن كان فيها فسبح حتى صار إلى بستان ) # موسى فعرفه محمد بن
~~حميد الظاهري فصاح بأصحابه وأخذ برجله وحمل على برذون وخلفه من يمسكه
~~كالأسير وحمل إلى طاهر فدعا طاهر بمولاه قريش الدنداني فأمره بقتله ونصب
~~رأسه على حائط بستان ونودي عليه هذا رأس المخلوع محمد ثم بعث به مع البرد
~~والقضيب والمصلى وهو من سعف مبطن مع ابن عمه محمد بن مصعب إلى المأمون وقال
~~له قد بعثت لك بالدنيا وهو رأس الأمين وبالآخرة وهي البرد والقضيب فأمر
~~المأمون لمحمد بن مصعب بألف ألف درهم ولما رأى رأس الأمين سجد وكان قتله
~~سنة تسع وتسعين ومائة وخلافته أربع سنين وأياما وكان الأمين بويع بالخلافة ms1220
~~في عسكر أبيه بطوس صبيحة الليلة التي توفي فيها أبوه وذلك يوم السبت لأربع
~~خلون من جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين ومائة وهو ابن ثلاث وعشرين سنة أو
~~اثنتين وعشرين وكان المأمون يومئذ بمرو واستوزر الفضل بن الربيع وولى
~~إسماعيل بن صبيح الرسائل والتوقيعات وعيسى بن علي بن ماهان الشرطة وقيل عبد
~~الله بن حازم وأول ما بدأ به الأمين إطلاق عبد الملك بن صالح بن علي
~~الهاشمي من الحبس وكان قد حبسه هارون وكان هارون الرشيد يعرف بفراسته ما
~~وقع بين الأمين والمأمون فكان ينشده % ( محمد لا تبغض أخاك فإنه % يعود
~~عليك البغي إن كنت باغيا ) % % ( فلا تعجلن فالدهر فيه كفاية % إذا مال
~~بالأقوام لم يبق باقيا ) % PageV05P0093
# NOTMATCH
### || AUT الأزرق الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن موفق الدين يعيش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الختلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن اليزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التيمي المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب النصراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجواليقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليحمدي الفقيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو موسى المدني NOTMATCH
# @ 94 @ وفي الأمين يقول أبو الهول الحميري % ( ملك أبوه وأمه من نبعة %
~~منها سراج الأمة الوهاج ) % % ( شربوا بمكة في ذرى بطحائها % ماء النبوة
~~ليس فيه مزاج ) % يريد أن أباه وأمه من هاشم ومن شعر محمد الأمين في محبوبه
~~كوثر الخادم % ( ما يريد الناس من ص % ب بمن يهوى كئيب ) % % ( كوثر ديني
~~ودنيا % ي وسقمي وطبيبي ) % % ( أعجز الناس الذي يل % حى محبا في حبيب ) %
~~ومنه في طاهر % ( زعم العبد طاهر % أنني اليوم غادر ) % % ( كذب العبد وهو
~~عن % سبل الرشد جائر ) % ) % ( نقض العهد والذي % ينقض العهد كافر ) % % (
~~مظهر سوء فعله % معلن لا يساتر ) % % ( وعليه تدور بال % بغي منه الدوائر )
~~% $ 3 ( أمير المؤمنين المعتصم ) $ محمد بن هارون أمير المؤمنين أبو إسحاق
~~المعتصم بن الرشيد بن المهدي ابن المنصور ولد سنة ثمانين ومائة وأمه أم ولد
~~اسمها ماردة روى عن أبيه وعن أخيه المأمون وروى عنه إسحاق الموصلي وحمدون
~~بن ms1221 إسماعيل وآخرون بويع بعد المأمون بعهد منه إليه في رابع عشر شهر رجب سنة
~~ثماني عشرة ومائتين وكان أبيض أصهب اللحية طويلها ربع القامة مشرب اللون ذا
~~شجاعة وقوة وهمة عالية وكان يقال له المثمن لأنه ثامن خلفاء بني العباس
~~وملك ثماني سنين وثمانية أشهر وفتح ثمانية فتوح وقتل ثمانية أعداء بابك
~~وباطيش ومازيار والافشين وعجيفا وقارون وقائد الرافضة ورئيس الزنادقة وخلف
~~من الذهب ثمانية آلاف ألف دينار ومن الدراهم مثلها ومن الخيل ثمانين ألف
~~فرس وثمانية آلاف مملوك وثمانية آلاف جارية وبنى ثمانية قصور وقيل بلغ عدد
~~مماليكه ثمانية عشر ألف مملوك وكان عريا من العلم وكان معه صبي يتعلم في
~~الكتاب فقال له أبوه مات يا محمد غلامك فقال نعم واستراح من الكتاب فقال
~~أبوه وإن الكتاب ليبلغ منك هذا دعوه ولا تعلموه وكان يكتب PageV05P0094
# NOTMATCH
### || AUT أخو خالد القسري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العليمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن القاضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أسد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء التاسع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جارية المتوكل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغز ابن صلاح الدين NOTMATCH
# @ 95 @ ويقرأ ضعيفا وغزا عمورية وفتحها وقتل ثلاثين ألفا وسبي مثلهم وكان
~~من أهيب الخلفاء وامتحن العلماء بخلق القرآن وقال أحمد بن أبي دؤاد كان
~~المعتصم يخرج يده إلي ويقول عض ساعدي بأكثر قوتك فأقول ما تطيب نفسي فيقول
~~إنه لا يضرني فأروم ذلك فإذا هو لا تعمل فيه الأسنة فضلا عن الأسنان وقبض
~~يوما على جندي أخذ ابنا لامرأة فأمره برده فامتنع فقبض عليه فسمعت صوت
~~عظامه ثم أطلقه فسقط كان ذلك في حياة المأمون وجعل زند رجل بين اصبعين
~~فكسره ومات ليلة الخميس لإحدى عشرة ليلة بقيت من ربيع الأول سنة سبع وعشرين
~~ومائتين وصلى ابنه الواثق عليه ولكثرة عسكره وضيق بغداذ عليه بنى سر من رأى
~~وانتقل إليها بعسكره وسميت العسكر وذلك سنة إحدى وعشرين ومائتين وعلق له
~~خمسون ألف مخلاة ولما احتضر قال ذهبت الحيلة ms1222 وليس حيلة كررها حتى صمت
~~أولاده هارون الواثق وجعفر المتوكل وأحمد المستعين قيل هو ابن ابنه وقضاته
~~أحمد ) # بن أبي دؤاد ومحمد بن سماعة ووزراؤه الفضل بن مروان ثم محمد بن
~~عبد الملك الزيات وحاجبه وصيف مولاه وهو أول من تسمى بخليفة الله وأول من
~~تزيا بزي الأتراك ولبس التاج ورفض زي العرب وترك سكنى بغداذ وأورد له ابن
~~المرزبان في المعجم % ( قرب النحام واعجل يا غلام % واطرح السرج عليه
~~واللجام ) % % ( أعلم الأتراك إني خائض % لجة الموت فمن شاء أقام ) % وقوله
~~أيضا % ( لم يزل بابك حتى % صار للعالم عبره ) % % ( ركب الفيل ومن ير % كب
~~فيلا فهو شهره ) % وقال في غلامه عجيب % ( إني هويت عجيبا % هوى أراه عجيبا
~~) % % ( طبيب ما بي من الح % ب لا عدمت الطبيبا ) % % ( الوجه منه كبدر %
~~والقد يحكي القضيبا ) % $ 3 ( أبو عيسى ابن الرشيد ) $ محمد بن هارون أبو
~~عيسى بن هارون الرشيد ولي إمرة الكوفة سنة أربع كان موصوفا بحسن الصورة
~~وكمال الظرف وله أدب وشعر قال ابن حاتم العكلي لم ير الناس أجمل منه قط إذا
~~أراد أن يركب جلس الناس حتى يروه أكثر مما يجلسون PageV05P0095
# NOTMATCH
### || AUT أسيدة اليهودي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسد السنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المؤيد الناسخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القسري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه المغربي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المنذر البجلي الكوفي NOTMATCH
# @ 96 @ للخلفاء قال له الرشيد وهو صغير ليت جمالك لعبد الله يريد المأمون
~~فقال على أن حظه لي فأعجبه جوابه على صغره وضمه إليه وقبله وكان يصرع في
~~اليوم مرات حتى مات سنة عشر ومائتين أو ما قبلها ونزل المأمون في قبره ووجد
~~عليه وامتنع من الطعام أياما وكانت أمه بربرية ويقال اسمه أحمد وإنما اشتهر
~~بكنيته وكانت بينه وبين طاهر ابن الحسين عداوة وكان يهجو طاهرا ويرثي
~~الأمين ومن شعر أبي عيسى % ( لساني كتوم لأسرارهم % ودمعي نموم بسري مذيع )
~~% % ( فلولا دموعي كتمت الهوى % ولولا الهوى لم تكن لي دموع ) % ومنه أيضا ms1223
~~% ( قام بقلبي وقعد % ظبي نفي عني الجلد ) % ) % ( أسهرني ثم رقد % وما رثى
~~لي من كمد ) % % ( بدر إذا ازددت هوى % وذلة تاه وصد ) % % ( واعطشا إلى فم
~~% يمج خمرا من برد ) % $ 3 ( أبو أحمد ابن الرشيد ) $ محمد بن هارون الرشيد
~~أبو أحمد أخو أبي العباس الآتي ذكره أمه أم ولد يقال لها كتمان كان ظريفا
~~أديبا معاشرا للفضلاء منادما للخلفاء كان أبو عمرو الشيباني يؤدب أبا أحمد
~~ابن الرشيد فلما كبر أبو أحمد لم ير أبوعمر منه ما أمل فكتب إليه % ( إن حق
~~التأديب حق الأبوه % عند أهل النهى وأهل المروه ) % % ( وأحق الأقوام أن
~~يعرفوا الح % ق ويرعوه أهل بيت النبوه ) % توفي سنة أربع وخمسين ومائتين
~~وصلى عليه أحمد بن المتوكل $ 3 ( أبو سليمان ابن الرشيد ) $ محمد بن هارون
~~الرشيد أخو الإخوة المذكورين ذكره ابن جرير الطبري وقال أمه أم ولد يقال
~~لها رواح وكنيته أبو سليمان $ 3 ( أبو أيوب ابن الرشيد ) $ محمد بن هارون
~~أبو أيوب أخو الإخوة المذكورين أمه مولدة من الكوفة يقال لها خلوب كان
~~أديبا فاضلا شاعرا ذكره أبو بكر الصولي قال ومن شعره في المأمون % ( يا
~~إمام العصر طالت غيبتي % عنك فالحاسد مبسوط اللسان ) % % ( عاقب المذنب إن
~~شئت ولا % تلقه بالهجر في بحر الهوان ) % ومن شعره في خادم لبعض إخوته
~~PageV05P0096
# NOTMATCH
### || AUT الطيفوري 
### || AUT الطبيب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ السبعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه إسرائيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 97 @ % ( ضاق بي للصدود واسع أرضي % بين طول منها فسيح وعرض ) % % (
~~ومشى السقم بين أحشاي حتى % صار بعضي للسقم يرحم بعضي ) % % ( قلت والغمض
~~قد تمنع واللي % ل مقيم ما إن يهم بنهض ) % % ( أي ذنب أذنبت يا رب حتى %
~~حل غمض الورى وحرم غمضي ) % $ 3 ( أبو يعقوب ابن الرشيد ) $ محمد بن هارون
~~أبو يعقوب أخو الإخوة المذكورين أمه أم ولد يقال لها سررة توفي سنة ) #
~~ثلاث وعشرين ومائتين وقد خرج مع إخوته لتلقي الافشين بقناطر خدينة $ 3 (
~~أبو العباس ابن الرشيد ) $ محمد بن هارون أبو العباس ابن ms1224 الرشيد وهو معروف
~~بكنيته لأنه له عدة أخوة لا يعرفون إلا بكناهم كان مغفلا توفي سنة خمسين
~~ومائتين أو ما دونها # محمد بن هارون بن مخلد وهو أخو ميمون بن هارون
~~الرواية ويعرف محمد بكبة الكاتب قال ابن المرزبان متوكلي يقول في رواية أبي
~~هفان وقد روي لغيره % ( كأني بإخواني على حافتي قبري % يهيلونه فوقي
~~وأعينهم تجري ) % % ( عفا الله عني حين أصبح ثاويا % أزار فلا أدري وأجفى
~~فلا أدري ) % وكتب لبعض إخوانه وقد حبس % ( يعز علينا أن نزورك في الحبس %
~~ولم نستطع نفديك بالمال والنفس ) % % ( فقدنا بك الأنس الطويل وعطلت %
~~مجالس كانت منك تأوي إلى أنس ) % % ( لئن سترتك الجدر عنا فربما % رأينا
~~جلابيب السحاب على الشمس ) % $ 3 ( أمير المؤمنين المهتدي ) $ محمد بن
~~هارون أبو إسحاق وقيل أبو عبد الله أمير المؤمنين الخليفة الصالح المهتدي
~~بن الواثق بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور ولد في خلافة جده سنة
~~بضع عشرة ومائتين وبويع بالخلافة لليلة بقيت من رجب سنة خمس وخمسين ومائتين
~~وله بضع وثلاثون سنة وما قبل بيعة أحد حتى أتي بالمعتز فلما رآه قام له
~~وسلم على المعتز بالخلافة وجلس بين يديه وجيء بالشهود فشهدوا على المعتز
~~أنه عاجز عن الخلافة فاعترف بذلك ومد يده فبايع المهتدي بالله وهو ابن عمه
~~فارتفع المهتدي حينئذ إلى صدر المجلس وقال لا يجتمع سيفان في غمد وكان أسمر
~~رقيقا مليح الوجه ورعا متعبدا عادلا قويا في أمر الله PageV05P0097
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الطوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفخر جرده NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطيب نيسابور الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البلدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسعد بن يربوع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسعد بن يزيد بن الفاكه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسعد بن زرارة بن عدس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسعد NOTMATCH
# @ 98 @ بطلا شجاعا لكنه لم يجد ناصرا ولا معينا على الخير وكان يلبس في
~~الليل جبة صوف وكساء ويصلي فيهما ويفطر في رمضان على خبز نقي وملح وخل وزيت
~~ويقول فكرت في أنه كان ms1225 في بني أمية عمر بن عبد العزيز وكان من التقلل
~~والتقشف على ما بلغنا فغرت على بني هاشم وأخذت نفسي بذلك وكان اطرح الملاهي
~~وحرم الغناء وحسم أصحاب السلطان عن الظلم وكان شديد الإشراف على أمر
~~الدواوين ثم إن الأتراك خرجوا عليه وحاربهم بنفسه وجرح فأسروه ) # وخلعوه
~~ثم قتلوه سنة ست وخمسين ومائتين قال العمراني إن الأتراك عصروا خصاه حتى
~~مات وبايعوا أحمد بن المتوكل ولقبوه المعتمد على الله في سادس عشر رجب
~~فكانت خلافة المهتدي سنة إلا خمسة عشر يوما جلس يوما للمظالم فاستعداه رجل
~~على ابن له فأحضره وحكم عليه برد الحق للرجل فقال الرجل أنت والله يا أمير
~~المؤمنين كما قال الأعشى % ( حكمتموه فقضى بينكم % أبيض مثل القمر الزاهر )
~~% % ( لا يقبل الرشوة في حكمه % ولا يبالي غبن الخاسر ) % فقال المهتدي أما
~~أنا فما جلست هذا المجلس حتى قرأت ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا
~~تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين قال
~~الإسكافي فما رأيت باكيا أكثر من ذلك اليوم ومدحه البحتري بقصيدة أولها % (
~~إذا عرضت أحداج ليلى فنادها % سقتك الغوادي المزن صوب عهادها ) % وبقصيدة
~~أخرى منها % ( هجرت الملاهي خشية وتفردا % بآيات ذكر الله يتلى حكيمها ) %
~~% ( وما تحسن الدنيا إذا هي لم تعن % بآخرة حسناء يبقى نعيمها ) % أولاده
~~سبعة عشر ذكرا وست بنات وأولاده أعيان أهل بغداذ وهم الخطباء بالجوامع
~~ومنهم العدول ولم يبق ببغداذ من الخلفاء أكثر من ولده وزراؤه أبو أيوب بن
~~وهب وجعفر بن محمد ثم صرفه وقلدها عبد الله بن محمد بن يزداد قضاته الحسن
~~بن أبي الشوارب فعزله وولي عبد الرحمن بن نائل البصري أسند المهتدي الحديث
~~فقال حدثني علي ابن هاشم ثنا محمد بن حسن الفقيه عن ابن أبي ليلى عن داود
~~بن علي عن أبيه عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~للعباس وقد سأله ما لنا في هذا الأمر فقال لي النبوة ولكم الخلافة بي فتح
~~الله ms1226 هذا الأمر وبكم يختمه وأورد الصولي للمهتدي في الأوراق % ( أما والذي
~~أعلى السماء بقدرة % وما زال قدما فوق عرش قد استوى ) % % ( لئن تم لي
~~التدبير فيما أريده % لتفتقدن الترك يوما فلا ترى ) % PageV05P0098
# NOTMATCH
### || AUT منتجب الدين الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر المؤدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الميهني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور النحوي NOTMATCH
# @ 99 @ $ 3 ( ابن المقتدر ) $ محمد بن هارون بن جعفر المقتدر بن أحمد
~~المعتضد بن الموفق بن جعفر المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن
~~المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ذكره ) # هلال بن المحسن
~~الصابي في تاريخه وقال إنه توفي في المحرم سنة أربع وثمانين وثلاث مائة $ 3
~~( ابن الواثق ) $ محمد بن هارون أبو إسحاق ابن الواثقي بن المعتصم بن
~~الرشيد قال الصولي سماه المعتصم باسمه وكناه بكنيته حمل مع إخوته بعد قتل
~~أخيه محمد المهتدي بالله إلى بغداذ من سر من رأى وهو صبي صغير فحبس بها $ 3
~~( أبو الرؤوس المقرئ ) $ محمد بن هارون أبو جعفر المقرئ الملقب أبا الرؤوس
~~ذكره أبو بكر الباطرقاني في طبقات القراء قرأ على رويم بن يزيد وروى عنه
~~أبو العباس بن أبي طالب كان صدوقا من خيار الناس وأفضلهم توفي سنة ثلاث
~~وثلاثين ومائتين # محمد بن هارون بن شعيب بن عبد الله بن عبد الواحد من ولد
~~أنس بن مالك سمع بالشام ومصر والعراق وأصبهان وصنف وخرج وتوفي سنة ثلاث
~~وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( الحافظ شيطا ) $ محمد بن هارون أبو جعفر المخرمي
~~البغداذي الفلاس الحافظ شيطا بالشين المعجمة والياء آخر الحروف والطاء
~~المهملة توفي سنة خمس وستين ومائتين $ 3 ( الرؤياني ) $ محمد بن هارون أبو
~~بكر الرؤياني الحافظ له مسند مشهور وله تصانيف في الفقه توفي سنة سبع وثلاث
~~مائة $ 3 ( إمام جامع المنصور ) $ محمد بن هارون بن العباس بن عيسى بن أبي
~~جعفر المنصور ولي إقامة الحج في سنة ثمان وثمانين ومائتين وأقام خمسين سنة
~~يصلي بجامع المنصور إماما وكان من أهل الستر ms1227 والصيانة والفضل توفي سنة ثمان
~~وثلاث مائة وهو ابن خمس وسبعين سنة وولي ابنه جعفر مكانه فأقام بعد أبيه
~~تسعة أشهر ثم توفي سنة تسع وثلاث مائة $ 3 ( الحضرمي البغداذي ) $ محمد بن
~~هارون بن عبد الله بن حميد أبو حامد الحضرمي بغداذي وثقه الدارقطني وغيره )
~~# وتوفي سنة إحدى وعشرين وثلاث مائة PageV05P0099
# NOTMATCH
### || AUT ابن مماتي NOTMATCH
# @ 100 @ $ 3 ( البعلبكي ) $ محمد بن الهاشم القرشي البعلبكي روى عنه
~~النسائي وقال صدوق يحتج به توفي في سنة أربع وخمسين ومائتين $ 3 ( الخالدي
~~الشاعر ) $ محمد بن هاشم بن وعلة بن عثمان بن بلال الخالدي الموصلي الشاعر
~~المشهور أخو سعيد بن هاشم وسيأتي ذكره في حرف السين في موضعه إن شاء الله
~~تعالى وكانا شاعرين اشتركا في كثير من الشعر ونسب إليهما معا وكلاهما من
~~خواص سيف الدولة بن حمدان ومحمد الأكبر والخالدية قرية من عمل الموصل توفي
~~سنة ثمانين وثلاث مائة تقريبا وكانا خزنة كتب سيف الدولة وقد اختارا من
~~الدواوين كثيرا وجمعا مجاميع أدبية مليحة ومن شعر محمد المذكور % ( حي
~~الجياد من العقيق وإن عفت % فيه عهود أحبة ومعاهد ) % % ( وبكت بكاي على
~~رباه غمائم % يحتثهن بوارق ورواعد ) % % ( وعلى الصبي أيام صبري ناقص % عن
~~شمس كلته ووجدي زائد ) % % ( طلعت لنا فأنار بدر طالع % وتأودت فاهتز غصن
~~مائد ) % % ( وبكت أسى فانهل در ذائب % وتبسمت فأضاء طل جامد ) % وقال % (
~~وصبغ شقائق النعمان يحكي % يواقيتا نظمن على اقتران ) % % ( وأحيانا نشبهها
~~خدودا % كستها الراح ثوبا أرجواني ) % % ( شقائق مثل أقداح ملاء % وخشخاش
~~كفارغة القناني ) % % ( ولما غازلتها الريح خلنا % بها جيشي وغى يتقابلان )
~~% % ( تخال به ثغورا باسمات % إذا ما افتر نور الأقحوان ) % % ( وآذريونه
~~قد شبهوه % بتشبيه صحيح في المعاني ) % % ( بكأس من عقيق فيه مسك % وهذا
~~الحق أيد بالبيان ) % $ 3 ( صاحب مكة ) $ ) # محمد بن هاشم العلوي صاحب مكة
~~كان يخطب لبني عبيد مرة ولبني العباس مرة بحسب من تقوى منهما توفي سنة سبع
~~وثلاثين وأربع مائة $ 3 ( الخطيب الحلبي ) $ محمد بن هاشم بن أحمد بن عبد
~~الواحد الخطيب العالم PageV05P0100
# @ 101 @ أبو ms1228 عبد الرحمن ابن أبي طاهر الأسدي نيف على الثمانين وحدث عن
~~أبيه ولأبيه ديوان خطب وكانا شافعيين توفي سنة إحدى وأربعين وست مائة $ 3 (
~~ابن الوراق النحوي ) $ محمد بن هبة الله أبو الحسن ابن الوراق النحوي شيخ
~~العربية ببغداذ قال السمعاني تفرد بعلم النحو وهو سبط أبي سعيد السيرافي
~~توفي سنة سبعين وثلاث مائة أو ما يقاربها $ 3 ( أبو بكر الأواني ) $ محمد
~~بن هبة الله بن أحمد بن عبد الله أبو بكر الأواني ولي قضاء دجيل مدة نيابة
~~عن ابن المرخم في أيام المقتفي ثم تولى النظر بديوان التركات الحشرية في
~~أيام المستضيء ولم يكن محمود السيرة توفي في المحرم سنة ست وسبعين وخمس
~~مائة $ 3 ( أبو بكر الطبري ) $ محمد بن هبة الله بن الحسن بن منصور أبو بكر
~~بن أبي القاسم كان والده من حفاظ الحديث أسمعه الكثير وحدث بأكثر مسموعاته
~~ومضى على استقامة سمع أبا الفتح هلال بن محمد الحفار وأبا عبد الله الحسين
~~بن الحسن المخزومي وأبوي الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان وعلي بن
~~محمد بن عبد الله بن بشران وأبا الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزاز وروى
~~عنه أبو القاسم السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي وأبو الحسن ابن عبد السلام
~~وأبو منصور القزاز وعبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن وأبو المفائز أحمد بن
~~محمد بن الحسين البزوري وأبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد الخياط المقرئ
~~توفي سنة اثنتين وسبعين وأربع مائة ودفن بمقبرة الشونيزي $ 3 ( ابن المندوف
~~) $ محمد بن هبة الله بن الحسن بن علي بن الجعفروني العكبري أبو بكر العطار
~~المعروف بابن المندوف البغداذي حدث عن أبي عبد الله الحسين بن محمد ابن
~~الحسين بن السراج سمع منه ) # أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب وقال
~~كان شيخا صالحا توفي سنة تسع وأربعين وخمس مائة $ 3 ( ابن جزنا الكوفي ) $
~~محمد بن هبة الله بن الحسين بن جزنا أبو منصور التميمي الكوفي قرأ الأدب
~~على أحمد بن ناقة وسمع الحديث ms1229 منه ومن أبي الحسن محمد بن محمد ابن غبرة
~~الحارثي وكتب بخطه شيئا من الحديث والنحو وغير ذلك قال محب الدين النجار
~~كتبت عنه وكان شيخا حسنا أديبا فاضلا صالحا متدينا صدوقا أمينا زيدي المذهب
~~حسن الاعتقاد جميل الطريقة لازما لمنزله مشتغلا بما يعنيه توفي سنة سبع وست
~~مائة في صفر ودفن بالوردية $ 3 ( ابن كلبون النسابة ) $ محمد بن هبة الله
~~بن عبد السميع بن علي بن عبد الصمد بن PageV05P0101
# NOTMATCH
### || AUT البارع الزوزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أمامة الأنصاري NOTMATCH
# @ 102 @ علي بن العباس ابن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد
~~بن علي بن عبد الله بن العباس أبو تمام الهاشمي الخطيب النسابة المعروف
~~بابن كلبون كان يتولى الخطابة بجامع القطيعة وكان قيما بمعرفة أنساب
~~الطالبيين حفظه للحكايات والأشعار كتب عنه أبو محمد بن الخشاب النحوي
~~والشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي شيئا من الأسانيد وروى عنه أبو
~~الحسين أحمد ابن حمزة الموازيني الدمشقي إنشادا في مشيخته توفي سنة ست
~~وسبعين وخمس مائة وقد نيف على الثمانين $ 3 ( ابن أبي حامد ) $ محمد بن هبة
~~الله بن عبد العزيز بن علي بن محمد بن عمر بن محمد بن الحسين بن عمر بن
~~إبراهيم بن سعيد بن إبراهيم بن محمد بن نجا بن موسى ابن سعد بن أبي وقاص
~~الصحابي رضي الله عنه المعروف بابن أبي حامد من بيت مشهور بالحشمة والثروة
~~والجاه والتقدم وهو بقية بيته سمع عمه أبا بكر محمد بن محمد بن عبد العزيز
~~والنقيب أبا الحسن محمد بن طراد الزينبي وأبا الوقت عبد الأول السجزي قال
~~محب الدين ابن النجار كتبت عنه وكان شيخا صالحا متدينا سليم الجانب محمود
~~الطريقة حسن الأخلاق صدوقا توفي سنة ثلاث وعشرين وست مائة عن ثلاث وتسعين
~~سنة $ 3 ( أبو رضوان الموصلي ) $ ) # محمد بن هبة الله بن علي أبو رضوان
~~الموصلي سمع ببغداذ أقضى القضاة أبا الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي
~~وقدم دمشق وسمع ms1230 أبا بكر الخطيب وأبا الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي
~~الحديد والقاضي أبا الحسين يحيى بن زيد الزبدي وحدث هناك روى عنه الفقيه
~~نصر بن إبراهيم المقدسي وأبو الفرج الإسفراييني $ 3 ( أبو الدلف الكاتب ) $
~~محمد بن هبة الله بن علي بن إبراهيم بن القاسم بن زهمويه أبو الدلف الكاتب
~~من أهل الأزج كان كاتبا حاذفا أديبا فاضلا له شعر وبلاغة كان كاتبا للأمير
~~أبي الحسن ابن المستظهر بالله فلما خرج على أخيه المسترشد وهرب من دار
~~الخلافة ونهب البلاد وآذى العباد كان أبو الدلف معه فأركب على جمل بسرج
~~وألبس قميصا أحمر وجعل في عنقه مخانق من برم وعظام وبعر وجعل على رأسه برنس
~~أحمر بودع وخرز وشهر من باب النوبي الشريف إلى باب الأزج وخلفه غلام بالدرة
~~يعلوه بها وينادي عليه ثم سجن في الحبس من شعره % ( يا من يقرب وصلي منه
~~موعده % لولا عوائق من خلف تباعده ) % % ( لا تحسبن دموعي البيض غير دمي %
~~وإنما نفسي الحامي يصعده ) % ومنه أيضا PageV05P0102
# NOTMATCH
### || AUT أبو إبراهيم العتبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو البيداء الرياحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الوافر: NOTMATCH
# @ 103 @ % ( يا أبا الفتح أن ودك عندي % مثل روض قد جاده القطر ليلا ) %
~~% ( واشتياقي إليك افرط حتى % خفت إن زاد صرت مجنون ليلى ) % وقال وقد أراد
~~العبور إلى الجانب الغربي فاشتدت الريح في دجلة وامتنع من العبور % ( كل
~~أمري في هواكم عجب % قادني من منعا ) % % ( كلما أقدم بي مقصوره % زدت
~~بالممدود منه جزعا ) % توفي في السجن سنة ثلاث عشرة وخمس مائة وأخرج قبل
~~العشاء الآخرة في تابوت ودفن في مقبرة الدمشقي فجاء أهله وأخرجوه وحملوه
~~إلى قبر أحمد ودفنوه قبل نصف الليل $ 3 ( أبو الفرج الوكيل ) $ محمد بن هبة
~~الله بن كامل بن محمد بن إسماعيل أبو الفرج ابن أبي القاسم من ساكني دار
~~الخلافة ببغداذ قرأ القرآن على أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ
~~وتفقه على أبي الحسن ابن الخل وأبي نصر بن زرما وتأدب وصحب ms1231 العلماء وكان
~~والده قد أسمعه في صباه ) # من أبي غالب أحمد بن البناء وأبي القاسم هبة
~~الله بن عبد الواسطي وأبي النجم بدر بن عبد الله الشيخي وجماعة قال محب
~~الدين ابن النجار كتبت عنه وكان صدوقا حسن الأخلاق لديه فضل وكان وكيلا
~~للخليفة ثم عزل ولزم بيته وافتقر وساءت حاله ولزمته الأمراض إلى حين وفاته
~~توفي سنة سبع وست مائة ودفن بالشونيزية $ 3 ( أبو تمام الخطيب ) $ محمد بن
~~هبة الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن أبي موسى الهاشمي أبو تمام الخطيب كان
~~فقيها فاضلا على مذهب أحمد بن حنبل وسمع الحديث الكثير وكتب بخطه وحدث
~~باليسير عن أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبي القاسم إسماعيل بن محمد
~~بن الفضل الحافظ الأصفهاني سمع منه أبو منصور محمد بن ناصر اليزدي وأبو بكر
~~محمد بن أحمد الجوهري البروجردي وروى عنه في معجم شيوخه وتوفي سنة ثلاث
~~عشرة وخمس مائة $ 3 ( ابن البوقي الشافعي ) $ محمد بن هبة الله بن يحيى بن
~~الحسن بن أحمد بن عبد الباقي أبو العلاء ابن أبي جعفر الفقيه الشافعي
~~المعروف بابن البوقي من أهل واسط كان والده إماما في الفقه والزهد وأبو
~~العلاء هذا كانت له معرفة تامة بالفقه والخلاف والفرائض والحساب وله فيه
~~مصنفات قدم بغداذ وسكنها مدة وتكلم مع الفقهاء في مسائل الخلاف وناب في
~~ديوان المجلس عن الوزير أبي جعفر ابن البلدي ي أيام المستنجد وسمع الحديث
~~بواسط من القاضي PageV05P0103
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين السنجاري الشافعي NOTMATCH
# @ 104 @ أبي علي الحسن بن إبراهيم الفارقي وأبي الكرم نصر الله بن محمد
~~الأزدي وأبي الحسن علي بن هبة الله وغيرهم وتوفي سنة تسعين وخمس مائة بقرية
~~من سواد الحلة ودفن بعدها حمل في مشهد الحسين بن علي رضي الله عنهما $ 3 (
~~أبو جعفر الصوفي ) $ محمد بن هبة الله بن المكرم بن عبد الله أبو جعفر
~~الصوفي النيسابوري من أولاد المحدثين سمع أباه أبا نصر والقاضي أبا الفضل
~~محمد بن عمر الأرموي وأبا ms1232 الفضل الحافظ محمد بن ناصر والمظفر بن أردشير
~~وأبا الوقت عبد الأول السجزي وغيرهم توفي سنة إحدى وعشرين وست مائة $ 3 (
~~البندنيجي الشافعي ) $ ) # محمد بن هبة الله بن ثابت الإمام أبو نصر
~~البندنيجي الشافعي كان من أكبر أصحاب الشيخ أبي إسحاق الشيرازي سمع وحدث
~~كان يقرأ في كل أسبوع ستة آلاف مرة قل هو الله أحد ويعتمر في رمضان ثلاثين
~~عمرة وهو ضرير يؤخذ بيده توفي بمكة سنة خمس وتسعين وأربع مائة $ 3 (
~~السلماسي الشافعي ) $ محمد بن هبة الله بن عبد الله السديد السلماسي الفقيه
~~الشافعي هو الذي شهر طريقة الشريف بالعراق قصده الناس واشتغلوا عليه وتخرج
~~به جماعة منهم العماد محمد والكمال موسى ولدا يونس وحسبك بهما وكان أحد
~~المعيدين بالمدرسة النظامية وسمع من أبي الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن
~~محمويه اليزدي وغيره توفي سنة أربع وسبعين وخمس مائة ودفن بالعطافية ولم
~~يعقب $ 3 ( أبو نصر ابن الشيرازي الكبير ) $ محمد بن هبة الله بن محمد بن
~~يحيى بن مميل الشيرازي أبو نصر بن أبي العلاء الفقيه الشافعي من أهل شيراز
~~ومن أهل البيوتات الكبار بها قدم بغداذ وبها توفي قرأ المذهب والخلاف على
~~أبي إسحاق الشيرازي ولازمه حتى برع في ذلك وصار أحد المعيدين بالمدرسة
~~النظامية وطلب الحديث وسمع الكثير وكتب بخطه أكثر ما سمع سمع أبا محمد عبد
~~الله الصريفيني وأبا الحسين أحمد بن النقور وأبا منصور عبد الباقي العطار
~~وأبا القاسم علي بن البسري والشريف أبا نصر محمدا الزينبي وأبا القاسم عبد
~~العزيز الأنماطي وأبا محمد أحمد الدقاق وأخاه أبا الغنائم محمدا وأبا
~~الخطاب نصر بن البطر وأبا القاسم عبد الله الحلال وأبا القاسم يوسف
~~المهرواني وأبا الحسين عاصما العاصمي وخلقا غيرهم وحدث PageV05P0104
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين النشابي NOTMATCH
# @ 105 @ بالكثير وروى عنه ولده أبو محمد هبة الله بن المكرم الصوفي ومحمد
~~بن بركة بن كرما وغيرهم وابن بوش التاجر وكان إماما في الفقه والخلاف ويعرف
~~الحديث ثقة صدوقا توفي سنة ست عشرة وخمس مائة ms1233 ومولده تقريبا سنة اثنتين
~~وأربعين وسيأتي بعد هذا ذكر حفيده القاضي شمس الدين $ 3 ( القاضي شمس الدين
~~ابن الشيرازي ) $ محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة
~~الله بن يحيى ابن بندار بن مميل ) # القاضي شمس الدين أبو نصر ابن الشيرازي
~~الدمشقي الشافعي ولد سنة تسع وأربعين وخمس مائة أجاز له الوقت ونصر ابن
~~سيار الهروي وجماعة وسمع الكثير وطال عمره وتفرد عن أقرانه استقل بالقضاء
~~بعد نيابة في الشام ودرس بمدرسة العماد الكاتب وتركها ودرس بالشامية الكبرى
~~وكان عديم النظير في عدم المحاباة في الحكم يستوي عنده الخصمان في النظر
~~وتوفي سنة خمس وثلاثين وست مائة وهو حفيد أبي نصر المقدم ذكره $ 3 ( عم
~~الصاحب كمال الدين ابن العديم ) $ محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن
~~أحمد القاضي الزاهد أبو غانم ابن القاضي أبي الفضل ابن العديم العقيلي
~~الحلبي سمع وروى وتفقه على مذهب أبي حنيفة وتعبد وانقطع للعبادة وعرض عليه
~~قضاء حلب فامتنع وهو عم الصاحب كمال الدين عمر توفي سنة سبع وعشرين وست
~~مائة وكان يكتب في رمضان إذا اعتكف مصحفا أو مصحفين وكتب تصانيف الترمذي
~~وعني بها وكتب على طريقة ابن البواب # محمد بن هبة الله بن أحمد بن يحيى بن
~~زهير بن هارون بن موسى ابن العديم العقيلي الحلبي أبو غانم كان فقيها فاضلا
~~زاهدا عفيفا سمع أباه وغيره وولي قضاء حلب وأعمالها وخطابتها في أيام تاج
~~الدولة تتش سنة ثمان وثمانين وأربع مائة ولم يزل قاضيا إلى أن عزله رضوان
~~لما خطب للمصريين وولي القضاء الزوزني العجمي ولما أعيدت الخطبة للعباسيين
~~أعيد أبو غانم للقضاء وجاءه التقليد من بغداذ بالقضاء والحسبة وكان حنفي
~~المذهب كان يوما قد صلى بالجامع وخلع نعليه قرب المنبر وكانا جديدين فلما
~~قضى الصلاة وقام ليلبسهما وجد نعليه العتيقين مكانهما فسأل غلامه عن ذلك
~~فقال جاء إلينا واحد الساعة وطرق الباب PageV05P0105
# NOTMATCH
### || AUT الموفق الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل قاضي طرابلس ms1234 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مؤيد الدين ابن القلانسي المؤرخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مؤيد الدين ابن القلانسي NOTMATCH
# @ 106 @ وقال يقول لكم القاضي أنفذوا إليه مداسه العتيق فقد سرق مداسه
~~الجديد فضحك وقال جزاه الله خيرا فإنه لص شفوق وهو في حل منه توفي أبو غانم
~~سنة أربع وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( أبو شجاع الواعظ ) $ محمد بن هبة الله
~~أبو شجاع الواعظ ذكره أبو بكر ابن كامل الخفاف في معجم شيوخه وروى عنه شيئا
~~من شعره ومن شعره % ( إلام التفت وفيم افتكرت % رأيت الأمور عمى كلها ) % )
~~% ( عذيري من زمن كلما % شددت عرى أملي حلها ) % ومنه % ( يا نسيم الشمال
~~من أرض نجد % خبر الظاعنين شوقي ووجدي ) % % ( لم تزل بي نوائب الدهر حتى %
~~تركتني نوائب الدهر وحدي ) % % ( من معيد أيامي البيض في نج % د وهيهات أين
~~أيام نجد ) % ومنه % ( قلت للقمري إذ نا % ح بليل فشجاني ) % % ( ليت شعري
~~ما الذي أش % جاك والمحبوب دان ) % قلت شعر مقبول $ 3 ( العماد ابن الشرف
~~الاصبهاني ) $ محمد بن هبة الله بن عبد الوهاب أبو العلاء الأصبهاني يعرف
~~بالعماد ابن الشرف كان جده قاضي خوزستان اجتمع به العماد الكاتب بأصبهان في
~~سنة تسع وأربعين وخمس مائة ولم يبقل شاربه وكان فقيها فاضلا أديبا ومن شعره
~~% ( أضاء بوادي الأثل والليل مظلم % بريق كحد السيف ضرجه الدم ) % % (
~~فشبهته إذ لاح في غسق الدجى % بأسنان زنجي غدت تتبسم ) % % ( إذا البرق
~~أجرى طرفه فصهيله % إذا ما تفرى رعده المترنم ) % % ( ترى صفحة الخضراء
~~والنجم فوقه % ككف سدوسي بدا فيه درهم ) % % ( سرى وعلى الآفاق أثواب ظلمة
~~% وأزرارها منها سماك ومرزم ) % % ( وذكرني عهد الغواني ولم تزل % تفيض
~~دموعي في هواها وتسجم ) % % ( ومذ غربت بالبعد عني شموسها % تطلع في عيني
~~من الدمع أنجم ) % $ 3 ( صعوداء النحوي ) $ محمد بن هبيرة الأسدي أبو سعيد
~~النحوي المعروف بصعوداء PageV05P0106
# @ 107 @ من أهل الكوفة ومن أعيان علمائها بالنحو واللغة وفنون الأدب قدم
~~بغداذ وكان مختصا بعبد الله بن المعتز وعمل له رسالة فيما انكرته العرب على
~~أبي عبيد القاسم بن سلام ووافقته ms1235 فيه وكان مؤدب أولاد محمد بن يزداد وزير
~~المأمون وله كتاب مصنف فيما يستعمله الكتاب ) $ 3 ( أبو الهذيل العلاف ) $
~~محمد بن الهذيل بن عبد الله بن مكحول العلاف البصري المعتزلي أبو الهذيل
~~وقيل اسمه أحمد وكان من أجلاد القوم رأسا في الاعتزال ومن المعتزلة فرقة
~~ينسبون إليه يعرفونه بالهذيلية يقولون بمقالاته زعم أن أهل الجنة تنقطع
~~حركاتهم حتى لا يتكلموا كلمة وينقطع نعيمهم وكذلك أهل النار خمود سكوت
~~وتجتمع اللذة لأهل الجنة والآلام لأهل النار في ذلك السكون وهذا قريب من
~~مذهب جهم بن صفوان فإنه حكم بفناء الجنة والنار وإنما التزم أبو الهذيل هذا
~~المذهب لأنه لما التزم في مسئلة حدث العالم أن الحوادث التي لا أول لها
~~كالحوادث التي لا آخر لها إذ كل واحد منهما لا يتناهى قال إني لا أقول
~~بحركات لا تتناهى بل يصيرون إلى سكون دائم فظن أن ما التزم من الإشكال في
~~الحركة لا يلزمه في السكون وغلط في ذلك بل هو لازم فلا فرق في امتناع عدم
~~التناهي بين الحركات والسكون وأثبت إرادات لا في محل وهو أول من أحدث هذه
~~المقالة وتابعه عليها جماعة من المتأخرين وقال بعض كلام البارئ لا في محل
~~وهو قوله كن وبعضه في محل كالأمر والنهي والخبر والاستخبار وابتدع القول
~~بأن المقتول بالسيف أو غيره لم ينته أجله ولا مات بأجله حتى لو فرضنا أنه
~~لم يقتل لبقي إلى أجله فيموت وكذلك من أكل حراما لم يأكل رزقه وانفرد
~~بأشياء غير هذه يروى عن المأمون قال لحاجبه من بالباب فقال أبو الهذيل وعبد
~~الله بن إباض الخارجي وهشام ابن الكلبي الرافضي فقال ما بقي من رؤوس جهنم
~~أحد إلا وقد حضر شرب مرة عند أناس فراود غلاما أمرد فضربه بتور فدخل في
~~رقبته مثل الطوق فأحضر حداد حتى فكه من عنقه وقال أبو الهذيل أول ما تكلمت
~~كان عمري خمس عشرة سنة فبلغني أن يهوديا قدم البصرة وقطع كل من فيها فقلت
~~لعمي امض بي إليه ms1236 حتى أناظره فقال لا طاقة لك به فقلت بلى فمضينا إليه
~~فوجدته في إثبات نبوة موسى وإنكار نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ويقول نحن
~~قد اتفقنا على نبوة موسى فأثبتوا لنا نبوة محمد حتى نقر به فقلت له أسألك
~~أو تسألني فقال مستصغرا أو ما ترى ما فعلت بمشايخك فقلت دع هذا واسألني أو
~~أسألك فقال أليس قد ثبتت نبوة موسى وصحت دلائله اتقر بهذا أم تجحده فقلت له
~~سألتني عن نبوة موسى وهذا على أمرين أحدهما موسى الذي أخبر عن نبوة محمد
~~وبشر به وأمر باتباعه فإن كنت سألتني عن نبوة هذا فأنا أقر به وهو نبي
~~والثاني موسى الذي لم يخبر ) # عن نبوة محمد ولا بشر به ولا أمر باتباعه
~~فلا أقر به ولا أعرفه فإنه شيطان فتحير اليهودي ثم قال لي ما تقول في
~~التوراة فقلت هي أيضا منقسمة إلى PageV05P0107
# NOTMATCH
### || AUT الواعظ الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اسفنديار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المستوفي بمصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المنفاخ الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي 
### || AUT وجيه الدين
# ابن المنجا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صدر الدين بن المنجا NOTMATCH
# @ 108 @ قسمين توراة فيها ذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلم والبشارة به
~~والأمر باتباعه فهي التوراة الحق المنزلة وتوراة ليس فيها ذكر محمد صلى
~~الله عليه وسلم ولا البشارة به فهي باطلة لا أصدق بها فتحير اليهودي وانقطع
~~ثم قال لي أريد أسارك في شيء فتقدمت إليه فإذا هو يشتمني ويشتم معلمي وأبوي
~~وظن أني أرد عليه وأضاربه بحضرة الناس فيقول إنهم تغلبوا علي فقلت للجماعة
~~ما قال وعرفتهم ما أراد فأخذته الأيدي بالنعال فخرج هاربا من البصرة ولد
~~أبو الهذيل سنة خمس وثلاثين ومائة ومات سنة خمس وثلاثين ومائتين فعمر مائة
~~عام فقيل توفي سنة تسع وثلاثين ومائتين وقال المسعودي في مروج الذهب إنه
~~توفي سنة سبع وعشرين ومائتين وكان قد كف بصره وخرف آخر عمره إلا أنه لا
~~يذهب عليه شيء من الأصول ms1237 لكنه ضعف عن المناظرة ومحاجة المخالفين له حكي عنه
~~أنه لقي صالح ابن عبد القدوس وقد مات له ولد وهو شديد الجزع عليه فقال له
~~أبو الهذيل لا أرى لجزعك عليه وجها إذ كان الإنسان عندك كالزرع فقال صالح
~~يا أبا الهذيل إنما أجزع عليه لأنه لم يقرأ كتاب الشكوك فقال وما كتاب
~~الشكوك قال كتاب وضعته من قرأه يشك فيما كان حتى يتوهم أنه لم يكن ويشك
~~فيما لم يكن حتى يتوهم أنه كان فقال له أبو الهذيل فشك أنت في موته واعمل
~~على أنه لم يمت وشك في قراءته الكتاب واعمل على أنه قرأه وإن لم يكن قرأه
~~فأخجله وقيل إنما قال ذلك ابن أخته إبراهيم النظام وهو الصحيح ولأبي الهذيل
~~كتاب يعرف بميلاس وكان ميلاس هذا مجوسيا جمع بين أبي الهذيل وبين جماعة من
~~الثنوية فقطعهم أبو الهذيل فأسلم ميلاس عند ذلك $ 3 ( المهدي الأموي ) $
~~محمد بن هشام بن عبد الجبار ابن الناصر لدين الله أبي المطرف عبد الرحمن
~~ابن محمد الأموي هو أول من فتح على بني أمية بالمغرب باب الفتنة قام في
~~ثلاثة عشر رجلا توثب على الأمر بالأندلس وخلع المؤيد بالله هشاما وحارب عبد
~~الرحمن الحاجب ابن أبي عامر القحطاني الذي وثب قبله بسنة وسمى نفسه ولي
~~العهد وجعل ابن عمه محمد بن المغيرة حاجبه وأمر بإثبات كل من جاءه في
~~الديوان فلم يبق زاهد ولا جاهل ولا حجام حتى جاءه ) # فاجتمع له نحو من
~~خمسين ألفا وذلت له الوزراء والصقالبة وجاءوا وبايعوه وأمر بنهب دور بني
~~عامر وانتهب جميع ما في الزهراء من الأموال والسلاح حتى قلعت الأبواب فيقال
~~إن الذي وصل إلى خزانة ابن عبد الجبار خمسة آلاف ألف دينار وخمس مائة ألف
~~دينار ومن الفضة ألف ألف درهم ثم وجد بعد ذلك خوابي فيها ألف ألف ومائة ألف
~~دينار وخطب له بالخلافة بقرطبة وتسمى بالمهدي وقطعت دعوة المؤيد وصلى
~~المهدي الجمعة بالناس وخطب بلعنة عبد الرحمن بن أبي عامر الملقب بشنشول ms1238 ثم
~~سار إلى حربه إثر ذلك سنة تسع وتسعين وثلاث مائة وكان القاضي ابن ذكوان
~~يحرض على قتاله ويقول هو كافر وكان قد استعان بعسكر من الفرنج وقام معه ابن
~~غومص القومص فسار إلى قرطبة وأخذ أمر ابن عبد الجبار يقوى وأمر شنشول
~~PageV05P0108
# NOTMATCH
### || AUT أسلم بن بجرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسلم بن عميرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسلم الحبشي الأسود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسلع بن الأسقع الأعرابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسلع بن شريك الأعوجي التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسلع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 109 @ يضعف وأصحابه تنسحب عنه فقال له القومص ارجع بنا قبل أن يدهمنا
~~العدو فأبى ومال إلى دير شريش جوعان سهران فنزل له الراهب بخبز ودجاجة فأكل
~~وشرب وسكر وجاء لحربه حاجب المهدي في خمس مائة فارس فجدوا في السير وقبضوا
~~عليه فقال أنا في طاعة المهدي وظهر منه جزع وذل وقيل قدم الحاجب ثم ضربت
~~عنق شنشول ونودي عليه هذا شنشول المأبون ولما استوسق الأمر لابن عبد الجبار
~~أظهر من الخلاعة أكثر مما ظهر من شنشول وأربى عليه في الفساد وأخذ الحرم
~~وعمد إلى نصراني يشبه المؤيد بالله ففصده حتى مات وأخرجه للناس وقال هذا
~~هشام وصلى عليه ودفنه ووصل إلى ابن عبد الجبار رسول صاحب طرابلس الغرب فلفل
~~بن سعيد الزناتي داخلا في الطاعة وسأله إرسال سكة يضرب بها الذهب على اسمه
~~كل ذلك ليعينه على باديس بن المنصور فخرج باديس وأخذ طرابلس وكتب إلى عمه
~~حماد في إغراء القبائل على ابن عبد الجبار وكان ابن عبد الجبار لخذلانه قد
~~هم بالغدر بالبربر الذين حوله وصرح بذلك الجهلة فنم عليه هشام بن سليمان بن
~~الناصر لدين الله وحرضهم على خلعه فقتلوا وزيريه محمد بن درى وخلف بن طريف
~~وثار الهيج واجتمع لهشام عسكر وحرقوا السراجين وعبروا القنطرة ثم تخاذلوا
~~عن هشام فاخذ هو وولده وأخوه أبو بكر فقتله ابن عبد الجبار صبرا وقتل خلقا
~~من البربر ثم إن البربر تحيزوا ms1239 إلى قلعة رباح وهرب معهم سليمان بن الحكم
~~فبايعوه وسموه المستعين بالله وجمعوا له مالا نحو مائة ألف دينار وتوجه
~~بالبربر إلى طليطلة فامتنعوا عليه ثم ملكها وقتل واليها فاعتد ابن عبد
~~الجبار للحصار وجزع حتى جرأ عليه العامة ثم بعث عسكرا فهزمهم ) # سليمان
~~فوثب الناس للقتال وكان أكثر عسكر ابن عبد الجبار فحامين وحاكة وقارب
~~سليمان قرطبة فبرر إليه عسكر ابن عبد الجبار فناجزهم سليمان فكان من غرق
~~منهم في الوادي أكثر ممن قتل وكانت وقعة هائلة وذهب فيها خلق من الأخيار
~~والمؤذنين والأئمة فلما أصبح ابن عبد الجبار أخرج المؤيد بالله هشاما الذي
~~كان أظهر موته فأجلسه للناس وأقبل القاضي يقول هذا أمير المؤمنين وإنما
~~محمد نائبه فقال له البربر يا ابن ذكوان بالأمس تصلي عليه واليوم تحييه
~~وخرج أهل قرطبة إلى المستعين سليمان فأحسن ملتقاهم واختفى ابن عبد الجبار
~~واستوسق أمر المستعين ودخل القصر وأرى الناس قتلاهم وكانوا نحو اثني عشر
~~ألفا ثم هرب ابن عبد الجبار إلى طليطلة فقاموا معه وكتب إلى الفرنجية
~~ووعدهم بالأموال فاجتمع إليه خلق عظيم وهو أول مال انتقل من بيت مال
~~الأندلس إلى الفرنج وكانت الثغور كلها باقية على طاعة ابن عبد الجبار فقصد
~~قرطبة في جيش كبير وكان الملتقى على عقبة البقر على بريد من قرطبة فاقتتلوا
~~قتالا شديدا ثم انهزم ابن عبد الجبار أقبح هزيمة وقتل من الفرنج ثلاثة آلاف
~~وغرق منهم خلق وأسر ابن عبد الجبار ثم ضربت عنقه وقطعت أربعته في ثامن ذي
~~الحجة سنة أربع مائة وله أربع وثلاثون سنة ومن شعر المهدي المذكور في غلام
~~حياه بقضيب آس % ( أهديت مشبه قدك المياس % غصنا رطيبا ناعما من آس ) % % (
~~فكأنما تحكيه في حركاته % وكأنما يحكيك في الأنفاس ) % PageV05P0109
# NOTMATCH
### || AUT أسماء بنت عميس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسماء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الجعد المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ بحشل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رضي الله عنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى عمر بن الخطاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صلى الله عليه وسلم ms1240 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو رافع مولى النبي NOTMATCH
# @ 110 @ ومنه في جارية اطلعت عليه في مجلس أنسه ويهواها % ( إذا طلعت فلا
~~شمس ولا قمر % أنت التي ليس يهوى غيرك البصر ) % % ( وكل يوم طواك الدهر عن
~~نظري % فذاك ذنب لديه ليس يغتفر ) % % ( يا زائري وكؤوس الراح دائرة % لح
~~بدر تم فهذي الأنجم الزهر ) % محمد بن هشام بن ملاس أبو جعفر النميري له
~~جزء رواه أبو القاسم ابن رواحة عاليا توفي سنة سبعين ومائتين $ 3 ( أبو بكر
~~الأموي المقرئ ) $ محمد بن هشام بن عبد العزيز بن محمد بن سعيد الخير ابن
~~الأمير الحكم ابن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن
~~مروان بن الحكم أبو بكر أديب شاعر مشهور ) # بالتقدم في الأدب يقول الشعر
~~بفضل أدبه فيكثر ويحسن وله كتاب ألفه في أخبار الشعراء بالأندلس من شعره %
~~( وروضة من رياض الحزن حالفها % طل اطلت به في أفقها الحلل ) % % ( كأنما
~~الورد فيما بينها ملك % موف ونوارها من حوله خول ) % $ 3 ( أبو محلم
~~الراوية ) $ محمد بن هشام أبو محلم الراوية التميمي ثم السعدي هو أعرابي
~~بصري كان احفظ الناس للعلم وأذكاهم وكان يهاجي أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل
~~الكاتب وأباه ومن قوله في إبراهيم % ( تصيخ لكسرى حين يسمع ذكره % بصماء عن
~~ذكر النبي صدوف ) % % ( وتعرف في إطراء كسرى ورهطه % وما أنت في أعلاجهم
~~بشريف ) % وله وقيل لمعقل بن عيسى أخي أبي دلف % ( ما غاض دمعي عند نازلة %
~~إلا جعلتك للبكا سببا ) % % ( فإذا ذكرتك سامحتك به % مني الجفون ففاض
~~وانسكبا ) % وتوفي أبو محلم سنة خمس وأربعين ومائتين وقال ابن السكيت كان
~~رافضيا $ 3 ( السدري ) $ محمد بن هشام بن أبي حميضة مولى لبني عوال اشترى
~~المتوكل ولاءه بثلاثين ألف درهم هو أبو نبقة السدري كان يصحب الجماز وعبد
~~الصمد ابن المعذل والجاحظ وأدباء البصرة وهو القائل PageV05P0110
# NOTMATCH
### || AUT بنت أبي بكر الصديق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسماء بنت مرشدة الحارثية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسماء بنت عدي بن عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسماء ms1241 بنت سلمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT زوج النبي صلعم
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت يزيد الأنصارية NOTMATCH
# @ 111 @ % ( سأترك هذا الباب ما دام إذنه % على ما أرى حتى يلين قليلا )
~~% % ( إذا لم أجد يوما إلى الإذن سلما % وجدت إلى ترك المجيء سبيلا ) % $ 3
~~( ابن الباقلاني ) $ محمد بن هلال بن أبي الجيش بن علي أبو بكر المعروف
~~بابن الباقلاني نزيل مشهد باب ابرز ببغداذ روى عن أبي بكر بن ثوابة العابر
~~حكاية رواها عنه شجاع الذهلي وهي قال أبو بكر العابر سافرت إلى مكة في
~~جماعة من الصوفية فلما بلغوا ذات عرق لبوا ولبسوا ثياب الإحرام وكان فيهم
~~عبد أسود سكيتا فلم يلب ذلك اليوم مع الناس فقال له شيخ لنا متقدم علينا من
~~شرط الحج التلبية وأنت ما لبيت فقال أقول لبيك ولم يقل لي يا مقبل إذا قال
~~لي يا ) # مقبل قلت لبيك قال فلما كان في غد صلى بنا الشيخ الفجر وسمعنا
~~مقبلا يقول لبيك اللهم لبيك ثم وقع ميتا قال فقلنا قد دعاه مولاه وواريناه
~~$ 3 ( ابن الصابي غرس النعمة ) $ محمد بن هلال بن المحسن بن إبراهيم بن
~~هلال بن إبراهيم بن زهرون ابن حيون بن الوليد بن مروان بن مالك بن بروسن
~~أبو الحسن بن أبي الحسين ابن أبي علي بن أبي إسحق الكاتب المعروف بابن
~~الصابي ويلقب بغرس النعمة من بيت مشهور بالرياسة والفضل والتقدم والوجاهة
~~والكتابة والبلاغة وكان جده المحسن فاضلا كتب الخط المليح وأبوه إبراهيم
~~صاحب الفضل المشهور والتقدم في النظم والنثر وكان على دين الصابئة وأما
~~والده أبو الحسين هلال فإنه أسلم لرؤيا رأى فيها النبي صلى الله عليه وسلم
~~وحسن إسلامه وتوفي محمد بن هلال سنة ثمانين وأربع مائة ومولده سنة ست عشرة
~~وأربع مائة وولي ديوان الإنشاء أيام الإمام القائم قال ذلك ابن الدبيثي وله
~~كتاب الهفوات النادرة والذيل على تاريخ أبيه وكتاب الربيع سلك فيه مسلك
~~نشوار المحاضرة وخلف سبعين ألف دينار ما كان يظن أحد ms1242 أنه معه زكاتها وقال
~~هبة الله بن المبارك السقطي أنه كان يجازف في تاريخه ويذكر ما ليس بصحيح
~~وابتنى بشارع ابن أبي عوف دار كتب وقف فيها نحوا من أربع مائة مجلد في فنون
~~من العلم ورتب بها خازنا يقال له ابن الأقساسي العلوي وتردد العلماء إليها
~~سنين كثيرة ثم صرف الخازن وحك ذكر الوقف من الكتب وباعها فأنكرت ذلك عليه
~~فقال قد أستغني عنها بدار الكتب النظامية قال هبة الله فقلت بيع الكتب بعد
~~وقفيتها محظور فقال صرفت ثمنها في الصدقات $ 3 ( ناصر الدين ابن الهمام ) $
~~محمد بن الهمام بن إبراهيم بن الخضر بن همام بن فارس ناصر الدين القرشي
~~أخبرني الشيخ أثير الدين من لفظه قال صاحبنا كان له سماع في الحديث وقد حدث
~~عن النجيب الحراني وكان ذا خط حسن وصورة حسنة كريما محبا في الفقراء مأمنا
~~PageV05P0111
# NOTMATCH
### || AUT ابن خارجة الفزاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حارثة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت صصرى NOTMATCH
# @ 112 @ للأدباء حسن النغمة بالقرآن وإنشاد الشعر باشا بأصحابه يحب من
~~يأكل طعامه ومن يجتمع به وكان يعرف الحساب واشتغل بالخدم وناب في نظر
~~البيمارستان المنصوري وكان الفقهاء معهم في الجوامك على أحسن حال وتوفي سنة
~~سبع وسبع مائة ) $ 3 ( زنبيلويه ) $ محمد بن هميان بن محمد بن عبد الحميد
~~البغداذي الوكيل ولقبه زنبيلويه ويه بعد زنبيل حدث عن علي بن مسلم الطوسي
~~توفي سنة إحدى وأربعين وثلاث مائة $ 3 ( أفضل الدين الأصبهاني ) $ محمد بن
~~الهيثم بن محمد بن الهيثم بن عبد الله بن محمد بن الهيثم أفضل الدين أبو
~~سعد السلمي الأصبهاني قال العماد الكاتب لقيته بأصبهان سنة تسع وأربعين
~~وخمس مائة وفي هذه السنة توفي رحمه الله تعالى مولده في جمادى الآخرة سنة
~~أربع وستين وأربع مائة وكان شيخا كبيرا يحوي علما غزيرا ملازما لبيته يقصده
~~الفضلاء والمستفيدون لأخذ العلم عنه ومن نظمه قصيدة يمدح بها سيف الدولة
~~صدقة بن منصور بن دبيس المزيدي بالحلة % ( ألم بنا والليل يعتسف الدجى %
~~خيال له ms1243 الليل التمام تبلجا ) % % ( يخوض خداريا من الليل داجيا % ويفري
~~غدافيا من الجنح أدعجا ) % % ( فما جر ذيلا فوق شعب ولا أنثنى % إلى جانب
~~بالقاع إلا تأرجا ) % منها % ( ولما تشاكينا النوى بدموعنا % تحلى وسادي
~~لؤلؤا مترجرجا ) % $ 3 ( عارض العسكر ) $ محمد بن أبي الهيجاء الأصبهاني
~~قدم بغداذ أيام المقتفي فولاه عرض العسكر وكان ذا دهاء توفي سنة اثنتين
~~وخمسين وخمس مائة ومن شعره % ( إذا لم أنل في دولة المرء غبطة % ولم يغشني
~~إحسانه ورعايته ) % % ( فسيان عندي موته وحياته % وسيان عندي عزله وولايته
~~) % $ 3 ( ابن أبي الهيجاء والي دمشق ) $ محمد بن أبي الهيجاء بن محمد
~~الأمير الفاضل عز الدين الهذباني الإربلي والي دمشق ولد سنة عشرين بإربل
~~وقدم الشام شابا واشتغل وجالس العز الضرير وكان جيد المشاركة في التاريخ
~~والأدب والكلام وهو معروف بالتشيع والرفض وكان شيخا كرديا مهيبا يلبس عمامة
~~مدورة ويرسل شعره على كتفيه ولي دمشق فكان جيد السياسية مات بالسوادة التي
~~في رمل مصر سنة سبع مائة ) $ 3 ( ابن الهيصم الكرامي ) $ محمد بن الهيصم
~~أبو عبد الله شيخ الكرامية وعالمهم في PageV05P0112
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن أبي الجن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد القراب المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عقبة المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه إسماعيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسمر بن مضرس الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضبعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدمشقي NOTMATCH
# @ 113 @ وقته وهو الذي ناظره ابن فورك بحضرة السلطان محمود بن سبكتكين
~~وليس للكرامية مثله في الكلام والنظر وكان في زمانه رأس طائفته كما كان
~~القاضي عبد الجبار رأس المعتزلة في عصره وأبو إسحق الإسفراييني في هذا
~~العصر رأس الأشاعرة والشيخ المفيد رأس الرافضة وأبو الحسن الحمامي رأس
~~القراء وأبو عبد الرحمن السلمي رأس الصوفية وأبو عمر ابن دراج القسطلي رأس
~~الشعراء والسلطان محمود ابن سبكتكين رأس الملوك والحافظ عبد الغني رأس
~~المحدثين وابن هلال المعروف بابن البواب رأس الكتاب المجودين وعند اليهود
~~شخص كان معاصر ابن البواب كتب في العبراني ms1244 مثل ابن البواب في العربي قال
~~ابن الهيصم ما أطلقته المشبهة على الله تعالى من الهيئة والصورة والجوف
~~والاستدارة والوفرة والمصافحة والمعانقة ونحو ذلك لا تطلقه الكرامية عليه
~~بالمعاني الفاسدة التي أطلقها المشبهة وإنما أطلقت الكرامية عليه ما أطلقه
~~القرآن والسنة فقط من غير تشبيه ولا تكييف وما لم يرد به قرآن ولا سنة فلا
~~تطلقه عليه بخلاف سائر المشبهة وقال إن البارئ عالم بما سيكون على الوجه
~~الذي يكون فلا ينقلب علمه جهلا ومريد لما يخلق في الوقت الذي يخلق بإرادة
~~حادثة وقال نحن نثبت القدر خيره وشره من الله تعالى وإنه أراد الكائنات
~~خيرها وشرها وخلق الموجودات كلها حسنها وقبيحها ونثبت للعبد فعلا بلا قدرة
~~حادثة فسمى ذلك كسبا $ 3 ( السلامي ) $ محمد بن لاجين أبو عبد الله السلامي
~~قال محب الدين ابن النجار ذكره شيخنا يحيى بن القاسم قاضي تكريت أنه قدم
~~عليه وأنشده مادحا له قصيدة أولها % ( كم لي أعنف في هواك عذولا % وأجن منك
~~صبابة ونحولا ) % % ( وأود منك على التقرب والنوى % طيفا يبشر باللقاء
~~رسولا ) % % ( يا شادنا سمحت بحفظ وداده % نفسي فأصبح بالوصال بخيلا ) % %
~~( رفقا جعلت لك الفداء فإنني % رمت السلو فما وجدت سبيلا ) % % ( أخليت
~~قلبي من سواك فلم يزل % بجفاك من دون الورى مأهولا ) % % ( ومنعت في حبيك
~~من سنة الكرى % جفني فأصبح بالسهاد كحيلا ) % ) % ( كن كيف شئت فلست أول من
~~غدا % دمه لغير جناية مطلولا ) % % ( لا تحسبن جفاك يحدث سلوة % عندي فأرغب
~~في سواك بديلا ) % % ( كلا ومن أعطاك من دون الورى % وجها يسر الناظرين
~~جميلا ) % قلت شعر عذب منسجم $ 3 ( العابد البصري ) $ محمد بن واسع بن جابر
~~بن الأخنس أبو بكر الأزدي البصري عابد PageV05P0113
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين الأنصاري المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن فلوس المارديني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفراء الحنبلي المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخباز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين ابن قريش NOTMATCH
# @ 114 @ البصرة أحد الأئمة العباد روى عن أنس بن مالك ومطرف بن الشخير
~~وعبيد بن عمير ms1245 المكي وعبد الله بن الصامت وأبي صالح السمان وابن سيرين
~~وغيرهم روى عنه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي قال العجلي ثقة صالح قال
~~الدارقطني هو ثقة لكنه بلي برواة ضعفاء قال الأصمعي لما صاف قتيبة الترك
~~وهاله أمرهم سأل عن محمد بن واسع فقيل هو ذاك في الميمنة جانح على قوسه
~~يبصبص بإصبعه إلى السماء فقال تلك الإصبع أحب إلي من مائة ألف سيف شهر وشاب
~~طرير وتوفي سنة ثلاث وعشرين ومائة $ 3 ( تاج الدين الحنفي ) $ محمد بن وثاب
~~بن رافع أبو عبد الله تاج الدين الحنفي كان فقيها عالما فاضلا حسن الشكل
~~درس وأفتى وناب في الحكم بدمشق وكان سديدا في أحكامه مشكور السيرة توفي
~~بدمشق سنة سبع وستين وست مائة وهو في عشر السبعين $ 3 ( الواسطي ) $ محمد
~~بن وزير الواسطي روى عنه الترمذي وثقة أبو حاتم الرازي وتوفي سنة سبع
~~وخمسين ومائتين $ 3 ( أبو جعفر القائد ) $ محمد بن ورقاء بن نصلة الشيباني
~~القائد قال % ( شيبان قومي وليس الناس مثلهم % لو ألقموا ما تضيء الشمس
~~لالتقموا ) % % ( لو يقسم المجد أرباعا لكان لنا % ثلاثة وبربع تجتزي الأمم
~~) % % ( ثلاثة صافيات قد جمعن لنا % ونحن في الربع بين الناس نستهم ) %
~~وهذا البيت جماعة منهم محمد هذا وأبو محمد جعفر بن ورقاء بن محمد ابن ورقاء
~~وأبو أحمد ) # عبد الله بن ورقاء وسيأتي ذكر كل واحد منهم في مكانه $ 3 (
~~ابن وشاح ) $ محمد بن وشاح بن عبد الله أبو علي ولد سنة تسع وسبعين وثلاث
~~مائة كان كاتبا لنقيب النقباء الكامل وكان فاضلا توفي عن أربع وثمانين سنة
~~سنة ثلاث وستين وأربع مائة ومن شعره % ( حملت العصا لا الضعيف أوجب حملها %
~~علي ولا أني تحنيت من كبر ) % % ( ولكنني ألزمت نفسي بحملها % لأعلمها أن
~~المقيم على سفر ) % PageV05P0114
# NOTMATCH
### || AUT القاضي شرف الدين الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن علية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخازن المغربي NOTMATCH
# @ 115 @ $ 3 ( الحافظ ابن وضاح المغربي ) $ محمد بن وضاح القرطبي الحافظ
~~ولد سنة تسع وتسعين ومائة بقرطبة وسمع يحيى ms1246 بن يحيى ومحمد بن خالد وجماعة
~~بالأندلس قال ابن الفرضي رحل إلى المشرق رحلتين فسمع في الثانية خلقا كثيرا
~~من البغداذيين والكوفيين والبصريين والشاميين والمصريين والقزوينيين وعدة
~~شيوخه مائة وستون رجلا وبه وببقي بن مخلد صارت الأندلس دار حديث وكان عالما
~~بالحديث بصيرا بطرقه متكلما على علله وله خطأ كثير محفوظ عنه وأشياء يغلط
~~فيها ويصحفها وكان لا علم له بالفقه ولا العربية توفي في المحرم سنة سبع
~~وثمانين $ 3 ( القاضي الحمصي ) $ محمد بن الوليد أبو الهذيل الزبيدي الحمصي
~~القاضي أحد الأئمة الثقات قال ابن سعد كان أعلم أهل الشام بالفتوى والحديث
~~روى له الجماعة سوى الترمذي وتوفي سنة ثمان وأربعين ومائة $ 3 ( الطرطوشي )
~~$ محمد بن الوليد بن محمد بن خلف بن سليمان بن أيوب أبو بكر الفهري
~~الطرطوشي الأندلسي الفقيه المالكي نزيل الاسكندرية وطرطوشة بالشين المعجمة
~~آخر بلاد المسلمين من الأندلس صحب القاضي أبا الوليد الباجي وأخذ عنه مسائل
~~الخلاف وصنف سراج الملوك للمأمون ابن البطائحي وزير مصر بعد الأفضل وصنف
~~طريقة في الخلاف روى عنه السلفي وغيره توفي سنة عشرين وخمس مائة دخل على
~~الأفضل ابن أمير الجيوش فبسط مئزرا كان معه تحته وجلس عليه وكان إلى جانب
~~الأفضل رجل نصراني فوعظ الأفضل حتى بكى فأنشده ) % ( يا ذا الذي طاعته قربة
~~% وحقه مفترض واجب ) % % ( إن الذي شرفت من اجله % يزعم هذا أنه كاذب ) %
~~PageV05P0115
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين مسند الشأم NOTMATCH
# @ 116 @ وأشار إلى النصراني فأقامه الأفضل وكان الأفضل قد أنزله في مسجد
~~شقيق الملك بالقرب من الرصد وكان يكرهه فلما طال مقامه به ضجر وقال لخادمه
~~إلى متى نصبر اجمع لي المباح فجمعه فأكله ثلاثة أيام فلما كان عند صلاة
~~المغرب قال لخادمه رميته الساعة فلما كان من الغد ركب الأفضل فقتل وولي
~~بعده المأمون ابن البطائحي فأكرم الشيخ إكراما كثيرا $ 3 ( النحوي ) $ محمد
~~بن ولاد عرف بذلك وإنما هو ابن الوليد التميمي النحوي صاحب التصانيف في علم
~~العربية أخذ عن المبرد النحو وعن ثعلب ومات كهلا في ms1247 سنة ثلاث مائة أو ما
~~دونها وكان به عرج وقرأ على المبرد كتاب سيبويه وكان حسن الخط جيد الضبط
~~وتزوج أبو علي الدينوري أمه وله في النحو كتاب سماه المنمق $ 3 ( الأندلسي
~~الشاعر ) $ محمد بن ولاد أبو بكر من أهل شلطيش بغرب الأندلس أورد له ابن
~~الأبار في التحفة % ( نطوي سبوتا وآحادا وننشرها % ونحن في الطي بين السبت
~~والأحد ) % % ( فعد ما شئت من سبت ومن أحد % حتى تصير مع المدخول في العدد
~~) % وكان لابن ولاد حفيد صغير يتعلم في المكتب فتغدى معه يوما فقال له أجز
~~أكلنا الخبز مصبوغا بزيت فقال الصبي غداء نافعا في وسط بيت فقال ابن ولاد
~~فلو شيء يرد الميت حيا فقال الصبي لكان الخبز يحيي كل ميت ووجد بخطه بعد
~~موته ) % ( أرجوك يا رب في سري وفي علني % إن الرجاء إليك اليوم يحملني ) %
~~% ( من ذا يؤنسني في القبر منفردا % إن لم تكن أنت مولاي تؤنسني ) % % (
~~وسوف يضحك خل قد بكى جزعا % بعدي ويسلو الذي قد كان يندبني ) % % ( ذنبي
~~عظيم ومنك العفو ذو عظم % فكيف يا رب من عفو تخيبني ) % % ( سميت نفسك
~~رحمانا فقد وثقت % نفسي بأنك يا رحمان ترحمني ) % PageV05P0116
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الحمدوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إسماعيل بن إبراهيم بن بسام أبو إبراهيم الترجماني، كان عالما فاضلا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو معمر الهذلي الهروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين ابن كسيرات NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الدوبيت: NOTMATCH
# @ 117 @ $ 3 ( ابن الزنف ) $ محمد بن وهب بن سلمان بن أحمد بن علي أبو
~~المعالي ابن أبي القاسم السلمي المعروف بابن الزنف من أهل دمشق سمع في صباه
~~من أبي الدر ياقوت بن عبد الله البخاري والفقيه أبي الفتح نصر الله بن محمد
~~بن عبد القوي المصيصي وأبي محمد الحسن بن الحسين بن البن الأسدي وأبي
~~القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السوسي وأبي طالب علي بن حيدرة بن جعفر العلوي
~~وأبي طاهر إبراهيم ابن الحسن بن الحصني وغيرهم وعمر حتى حدث بالكثير
~~وانتشرت عنه الرواية ms1248 قال محب الدين ابن النجار قدم علينا بغداذ سنة خمس وست
~~مائة متوجها إلى الحج وكانت معه شدة من عواليه سمعناها منه وكتبناها عنه
~~وكان شيخا صالحا حسن الهيئة صدوقا ولد سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة بدمشق
~~وتوفي بها في شعبان سنة ست وست مائة $ 3 ( العابد ) $ محمد بن وهب أبو جعفر
~~العابد صاحب الجنيد قال سافرت لألقى أبا حاتم العطار الزاهد البصري فطرقت
~~عليه بابه فقال من فقلت رجل يقول ربي الله ففتح الباب ووضع خده على التراب
~~وقال طأ عليه فهل بقي في الدنيا من يحسن أن يقول ربي الله توفي سنة إحدى
~~وسبعين ومائتين وغسله الجنيد وصلى عليه ودفنه إلى جانب سري السقطي $ 3 (
~~ابن وهب الشاعر ) $ محمد بن وهب من شعراء المأمون شاعر مليح جيد المعاني
~~فصيح الألفاظ من شعره % ( وليل في جوانبه فصول % من الأظلام أدهم غيهبان )
~~% % ( كأن نجومه دمع حبيس % ترقرق بين أجفان الغواني ) % وقال ) % ( رأيت
~~وضحا في مفرق الرأس راعها % شريجان مبيض به وبهيم ) % % ( تفاريق شيب في
~~السواد لوامع % وما خير ليل ليس فيه نجوم ) % وقال في مدح المأمون وهو من
~~حسن التخلص % ( وبدا الصباح كأن غرته % وجه الخليفة حين يمتدح ) % % ( نشرت
~~بك الدنيا محاسنها % وتزينت بصفاتك المدح ) % وقال % ( ألا ربما ضاق الفضاء
~~بأهله % وأمكن من بين الأسنة مخرج ) % % ( وقد يركب الخطب وهو قاتل % إذا
~~لم يكن إلا عليه معرج ) % PageV05P0117
# @ 118 @ وقال من مديح المأمون % ( فكأنه روح تدبرنا % حركاته وكأننا جسد
~~) % وقال % ( نراع لذكر الموت ساعة ذكره % وتعترض الدنيا فنلهو ونلعب ) % %
~~( يقين كأن الشك أغلب أمره % عليه وعرفان إلى الجهل ينسب ) % % ( وقد نعت
~~الدنيا إلى نعيمها % وخاطبني إعجامها وهو معرب ) % % ( ولكنني منها خلقت
~~لغيرها % وما كنت منه فهو شيء محبب ) % $ 3 ( الحميري البصري ) $ محمد بن
~~وهيب الحميري البصري شاعر مطبوع مكثر يكنى أبا جعفر مدح المأمون والمعتصم
~~وهو القائل % ( نراع لذكر الموت ساعة ذكره % وتعترض الدنيا فنلهو ونلعب ) %
~~% ( يقين كأن الشك أغلب أمره % عليه وعرفان إلى الجهل ينسب ) % وقال % (
~~ألا ربما كان التصبر ms1249 ذلة % وأدنى إلى الحال التي هي أسمج ) % % ( ويا ربما
~~ضاق الفضاء بأهله % وأمكن من بين الأسنة مخرج ) % وقال % ( ما لمن تمت
~~محاسنه % أن يعادي طرف من رمقا ) % ) % ( لك أن تبدي لنا حسنا % ولنا أن
~~نعمل الحدقا ) % قال محب الدين ابن النجار وكان يتشيع وله مراث في آل البيت
~~وقال صاحب الأغاني كان تياها شديد الذهاب بنفسه وقال دخل على أحمد بن هشام
~~وقد مدحه فرأى بين يديه غلمانا روقة مردا وخدما بيضا فرها في نهاية الحسن
~~والكمال والنظافة فدهش لما رأى وبقي متبلبلا لا ينطق حرفا فضحك أحمد منه
~~وقال له ما لك ويحك تكلم بما تريد فقال % ( قد كانت الأصنام وهي قديمة %
~~كسرت وجذعهن إبرهيم ) % % ( ولديك أصنام سلمن من الأذى % وصفت لهن نضارة
~~ونعيم ) % % ( وبنا إلى صنم نلوذ بركنه % فقر وأنت إذا هززت كريم ) % فقال
~~له اختر من شئت منهم فاختار واحدا فأعطاه إياه فمدحه بأبيات $ 3 ( البديهي
~~) $ محمد بن وهيب البديهي حضر مجلس بعض الفقهاء في عقد نكاح فقال له الفقيه
~~لو أملكتك عقد هذا النكاح لشاركتنا في الحسنة فقال له نعم كيف تريد
~~PageV05P0118
# @ 119 @ ذلك نظما أو نثرا فاقترحوا نظما فقال هات كاتبا فأملى عليه نظما
~~ذكر الشروط والتاريخ وكل ما له علاقة بالصداق لم يتردد فيه ولا أبطأ كأنه
~~يتلوه من حفظه فبهت القوم وقال له الفقيه أمرك والله عجيب كاد لولا
~~المشاهدة ألا أصدقه وركب إلى المنصور بن أبي عامر فأخبره بالمجلس وأراه
~~الشعر فعجب من ذلك وأمر له بصلة حملت إليه وكان عدة ما ارتجله ثلاثين بيتا
~~منها % ( لأصدق عبد الله نجل محمد % فتى أموي زوجه البكر مريما ) % % (
~~وأمهرها عشرين عجل نصفها % دنانير يحويها أبوها مسلما ) % % ( وأنكحها منه
~~أبوها محمد % سلالة إبراهيم من حي خثعما ) % % ( وباقي صداق البكر باق إلى
~~مدى % ثلاثة أعوام زمانا متمما ) % % ( مؤخرة عنه يؤدي جميعها % إذا لم يكن
~~عند التطلب معدما ) % % ( ومن شرطها أن لا يكون مؤجلا % لها أبدا عن دارها
~~أين يمما ) % % ( وألا يرى حتما بشيء يضيرها % يصرف فيه ms1250 الدهر كفا ولا فما
~~) % وكان ابن وهيب إذا جلس ابن أبي عامر للشعراء وأذن لهم في الإنشاد بدأ
~~ابن وهيب ينشده بديهة فلا تأتيه نوبته حتى يفرغ كما أراده ويقوم فينشده وإن
~~مداده ما جف ) $ 3 ( ابن الأسقف ) $ محمد بن ياسين شرف الدين أبو عبد الله
~~المصري المعروف بابن الأسقف نقلت من خط شرف الدين مستوفي إربل قال كان
~~نصرانيا وأسلم وتسمى بمحمد تصرف في الديار المصرية عاملا في أعمالها
~~الحقيرة لا الخطيرة ولما أسلم قرأ القرآن وعرف شيئا من العربية وكان يرمى
~~بالأبنة ورد إربل وأقام بها أياما فقيل إنه اتهم به غلام له وكثر القول
~~عليه فسافر أنشدني لنفسه % ( دعني أقبل راحتيك لأنها % أعنت رجالا مسهم
~~إملاق ) % % ( لا زالت العليا على أعدائها % أبدا تشير لنحوها الأرزاق ) %
~~قلت شعر ركيك مختل الانتظام والارتباط $ 3 ( أبو طاهر الحلبي البزاز المقرئ
~~) $ محمد بن ياسين بن محمد البزاز أبو طاهر المقرئ المعروف بالحلبي هو
~~بغداذي قرأ القرآن على أبي حفص عمر بن أحمد بن إبراهيم الكتاني وأبي الفرج
~~محمد بن إبراهيم الشنبوذي وأبي الحسن علي بن محمد بن يوسف العلاف وروى عنهم
~~سماعا وتلاوة وصنف في القراءات عدة مفردات سمع منه الحسين بن محمد الوني
~~الفرضي وروى عنه عبد السيد بن عتاب وعلي ابن الحسين الطريثيثي وأبو الحسن
~~أحمد بن المحسن بن محمد المقرئون وتوفي سنة ست وعشرين وأربع مائة $ 3 ( أبو
~~بكر الحداد ) $ محمد بن ياسر بن عبد الله بن عبد الخالق أبو بكر الحداد من
~~أهل PageV05P0119
# NOTMATCH
### || AUT جلال الدين القوصي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيخ الشيوخ الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد الإمام البيهقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الرحمن الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشارعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ علم الدين المنفلوطي المالكي NOTMATCH
# @ 120 @ بغداذ سكن جبيل وكان إمام جامعها ونسب إلى دمشق سمع بدمشق هشام
~~بن عمار وعمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيما وروى
~~عنه أبو نصر قيس ms1251 بن بشر السندي الجبيلي وأبو الحسن أحمد بن عامر ابن محمد
~~بن يعقوب الدمشقي وسليمان الطبراني وأبو عبد الله جعفر بن محمد ابن جعفر
~~ابن بنت عدبس الكندي $ 3 ( الأمير محمد بن ياقوت ) $ محمد بن ياقوت بن عبد
~~الله أبو بكر الأمير كان والده أحد حجاب المقتدر ولي حجبته بعد أحمد بن نصر
~~القشوري وكان محمد يحجب ابنه الراضي وكانت هذه المنزلة في ذلك الوقت ) #
~~تزيد على الوزارة ويخاطب من يتولاها بالإمارة على رسم بدر المعتضدي وإليه
~~أمور الجند وتدبير الدولة بيده والوزراء كالمنصرفين على أوامره من شعره % (
~~لا والذي يبقيك لي % ويسرني بالقرب منك ) % % ( ما طاب عيش غبت عن % ه ولا
~~سرور غاب عنك ) % ومنه % ( حمراء يمزجها ظبي بريقته % كأنما عصرت من ماء
~~وجنته ) % % ( حيا بمنطقه النفس التي وقفت % على المتالف من تفتير مقلته )
~~% ومنه % ( أعرضت عني وقتك نفسي % كل مخوف من الليالي ) % % ( لقول واش وشى
~~بأني % أقول إن صد لا أبالي ) % % ( لا والذي ألتجي إليه % لكشف ضري وسوء
~~حالي ) % % ( ما كان مما حكاه حرف % ولا جرى خاطرا ببالي ) % قلت شعر جيد
~~منسجم عذب ولد ببغداذ سنة اثنتين وتسعين ومائتين وتوفي في حبس الراضي في
~~قصر الخلافة سنة ثلاث وعشرين وثلاث مائة $ 3 ( الفقيه المالكي القرطبي ) $
~~محمد بن يبقى بن زرب بن يزيد أبو بكر القرطبي الفقيه المالكي صنف كتاب
~~الخصال في مذهب مالك عارض به كتاب الخصال لابن كاس الحنفي فجاء في غاية
~~الإتقان وله الرد على ابن مسرة وكان بصيرا بالعربية والحساب توفي سنة إحدى
~~وثمانين وثلاث مائة PageV05P0120
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين ابن الأثير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد المؤذن الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الساماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن أبي الأشعث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين ابن التيتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإسماعيلي الشافعي NOTMATCH
# @ 121 @ $ 3 ( البتلهي ) $ محمد بن يحيى بن حمزة البتلهي قاضي دمشق وابن
~~قاضيها روى عن أبيه وجادة وتوفي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين $ 3 ( أبو عبد
~~الله اليزيدي ) $ محمد بن يحيى بن المبارك ms1252 العدوي أبو عبد الله اليزيدي كان
~~لاصقا بالمأمون من أهل أنسه بالحضرة وخراسان قال ابن المرزبان كانت رتبته
~~أن يدخل إليه مع الفجر فيصلي به ويدرس عليه ثلاثين آية وكان لا يزال يعادله
~~في أسفاره ويفضي إليه المأمون بأسراره وسنه ) # وسن الرشيد واحدة وقد مدح
~~الرشيد مدحا كثيرا وهو القائل % ( أتظعن والذي تهوى مقيم % لعمرك إن ذا خطر
~~عظيم ) % % ( إذا ما كنت للحدثان عونا % عليك وللفراق فمن تلوم ) % % (
~~شقيت به فما أنا عنه سال % ولا هو إن تلفت به رحيم ) % وقال % ( تقاضاك
~~دهرك ما أسلفا % وكدر عيشك بعد الصفا ) % % ( فلا تنكرن فإن الزمان % رهين
~~بتشتيت ما ألفا ) % % ( يجوز على المرء في حكمه % ولكنه ربما أنصفا ) %
~~وقال % ( يا بعيدا مزاره % حل بين الجوانح ) % % ( نازح الدار ذكره % ليس
~~عني بنازح ) % وقال % ( يا بعيد الدار موصو % لا بقلبي ولساني ) % % ( ربما
~~باعدك الده % ر فأدنتك الأماني ) % وبقي أبو عبد الله إلى أيام المعتصم
~~وخرج معه إلى مصر وتوفي بها $ 3 ( التمار ) $ محمد بن يحيى بن أبي سمينة
~~البغداذي التمار روى عنه أبو داود قال أبو حاتم صدوق وقال ابن حنبل لولا أن
~~فيه تلك العلة يعني شرب النبيذ على مذهب الكوفيين توفي سنة تسع وثلاثين
~~ومائتين PageV05P0121
# NOTMATCH
### || AUT قاضي بغداد المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطاهر تقي الدين NOTMATCH
# @ 122 @ $ 3 ( القطعي ) $ محمد بن يحيى بن أبي حزم مهران القطعي البصري
~~أبو عبد الله روى عنه الجماعة خلا البخاري قال أبو حاتم صدوق توفي سنة ثلاث
~~وخمسين ومائتين $ 3 ( المرتضي العلوي ) $ محمد بن يحيى بن الحسين بن القاسم
~~بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم ابن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه الشريف الرسي وسوف يأتي ذكر والده في حرف الياء ) # في مكانه إن
~~شاء الله تعالى خلف يحيى المذكور ولده محمدا هذا بصعدة وتسمى بالمرتضي لدين
~~الله وكان خطيبا شاعرا فصيحا ولما قام بالأمر اضطرب الناس عليه واتصلت
~~الدعوة لنسلهم وقيل إن محمدا لما اختلفوا عليه خطب الناس خطبة ms1253 يدعو إلى
~~نفسه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فأبوا إلا قتاله فقاتلهم ورفع صوته
~~في حال القتال وقال % ( كرر الورد علينا والصدر % فعل من بدل حقا وكفر ) %
~~% ( أيها الأمة عودي للهدى % ودعي عنك أحاديث السمر ) % % ( وأقبلي ما قال
~~يحيى لكم % ابن بنت المصطفى خير البشر ) % % ( عدمتني البيض والسمر معا %
~~وتبدلت رقادي بسهر ) % % ( لأجرن على أعدائنا % نار حرب بضرام مستعر ) % $
~~3 ( الأسدي ) $ محمد بن يحيى الأسدي قال ابن المرزبان متوكلي يقول % ( ليت
~~الكرى عاود العينين ثانية % لعل طيفا لها في النوم يلقاني ) % % ( أو ليت
~~أن نسيم الريح يبلغها % عني تضاعف أسقامي وأشجاني ) % وقال % ( وآمن لصروف
~~الدهر قلت له % وأجهل الناس بالأيام آمنها ) % % ( لا تفعلن ورحى الأيام
~~دائرة % فكم ترى سافلا دقت طواحنها ) % $ 3 ( الزعفراني النحوي ) $ محمد بن
~~يحيى أبو الحسن الزعفراني النحوي أحد تلاميذ أبي الحسن علي ابن عيسى الربعي
~~وكان الربعي يثني عليه ويصفه وصفا كثيرا وهو بصري ولقي أبا علي الفارسي
~~وأخذ عنه محمد بن الحسين بن زنجي وحدث ابن نصر قال قال لي أبو الحسن
~~الزعفراني نزل علي أبو علي الفارسي لما قدم البصرة وقرأت عليه الكتاب فقال
~~لي أنت مستغن عني يا أبا الحسن قلت إن استغنيت عن الفهم لم أغن عن الفخر
~~والجمال قال ابن نصر فسألت الربعي عن هذا فصدقه وقال لي قدم أبو علي
~~الفارسي البصرة وأبو الحسن PageV05P0122
# NOTMATCH
### || AUT أبو الصقر الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إسماعيل بن بلبل الشيباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللاحقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر السراج النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المحرر NOTMATCH
# @ 123 @ الزعفراني نحوي مستقل قال ابن نصر وحدثني الزعفراني وقد سألته في
~~باب ما لم يسم فاعله لم لم يجز تصدير ما يشتغل بحرف الجر قائما مقام الفاعل
~~ولم قصر به شغله بحرف الجر عن رتبة ) # الفاعل فصار مفعولا فذكر في ذلك ما
~~أوضحه وقال لي ما نفعني شيء من النحو قط سوى هذا الباب فإني كتبت رقعة إلى
~~أبي الحسن علي ms1254 بن محمد بن كامل عامل البصرة سألته النظر لي من جملة المساحة
~~بجريبين فوقع يترك له من عرض المرفوع في ذكر المساحة ووقف وقفة ولم يدر كيف
~~الإعراب فكتب ثلاثة أجرية فتبركت بهذا الباب فقط $ 3 ( الحافظ الذهلي ) $
~~محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس الإمام الذهلي مولاهم النيسابوري
~~الحافظ سمع من خلق كثير روى عنه الجماعة خلا مسلم قال ارتحلت ثلاث رحلات
~~وأنفقت مائة وخمسين ألفا قال النسائي ثقة مأمون قال أبو عمرو أحمد بن نصر
~~الخفاف رأيت محمد بن يحيى في المنام فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت
~~فما فعل بحديثك قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين توفي سنة ثمان وخمسين
~~ومائتين وسيأتي خبره مع مسلم في ترجمة مسلم وكان سبب الوحشة بينه وبين
~~البخاري لما دخل البخاري نيسابور شغب عليه محمد بن يحيى في مسألة خلق اللفظ
~~وكان قد سمع منه ولم يمكنه ترك الرواية عنه وروى عنه في الصوم والطب
~~والجنائز والعتق وغير ذلك مقدار ثلاثين موضعا ولم يصرح باسمه فيقول حدثنا
~~محمد ابن يحيى الذهلي بل يقول حدثنا محمد ولا يزيد عليه ويقول محمد بن عبد
~~الله فينسبه إلى جده وينسبه أيضا إلى جد أبيه $ 3 ( صقلاب المديني ) $ محمد
~~بن يحيى بن نافع مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب المعروف بصقلاب قال ابن
~~المرزبان رشيدي هو القائل % ( مل فما تعطفه رحمه % واتخذ العلات إخوانا ) %
~~% ( إن ساءك الدهر بهجرانه % فربما سرك أحيانا ) % % ( لا تيأسن من وصل ذي
~~ملة % أطرف بعد الوصل هجرانا ) % % ( يمل هذا مثلما مل ذا % فيرجع الوصل
~~كما كانا ) % $ 3 ( أبو غسان الكاتب ) $ محمد بن يحيى بن علي أبو غسان
~~الكاتب المدني الراوية قال ابن المرزبان مأموني روى عنه عمر بن شبة وهو
~~القائل لعبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن ) PageV05P0123
# NOTMATCH
### || AUT شمس الملوك صاحب دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من السريع: NOTMATCH
# @ 124 @ % ( لطيت بأجبال الحجاز كأنها % لك اليوم أم ترضع الدر ms1255 أو أب ) %
~~% ( وأنت ترى أن الأولى لست دونهم % ببغداذ قد نالوا الثراء وأتربسوا ) % %
~~( وأنت امرؤ ضخم الحمالة ماجد % عليك قبول والمكشف أطيب ) % فأجابه عبد
~~الله % ( لحاني أبو غسان في ضعف همتي % وأني لا أغشى الملوك فأترب ) % % (
~~وأني بأدنى العيش والرزق قانع % وأني أسباب الغنى أتجنب ) % % ( فلم أر هذا
~~الرزق عن حيلة الفتى % ولكنه كاللحم حين يؤرب ) % % ( حظوظ وأقسام تقسم
~~بينهم % فكلهم من قسمة الله منصب ) % $ 3 ( الحافظ حيويه ) $ محمد بن يحيى
~~بن موسى الإسفراييني الحافظ حيويه توفي سنة ستين ومائتين أو ما دونها $ 3 (
~~القزاز ) $ محمد بن يحيى القزاز البصري سمع وروى ومات في شهر رجب سنة تسعين
~~ومائتين وهو من شيوخ الطبراني $ 3 ( حامل كفنه ) $ محمد بن يحيى البغداذي
~~حامل كفنه توفي في سنة ثلاث مائة أو ما دونها قال الحافظ أبو الفرج ابن
~~الجوزي في كتاب الألقاب حامل كفنه هو أبو سعيد محمد بن يحيى البزاز الدمشقي
~~يروي عن عثمان بن أبي شيبة أنا أبو منصور القزاز أنا أبو بكر أحمد بن علي
~~بن ثابت الخطيب قال بلغني أن المعروف بحامل كفنه توفي وغسل وكفن وصلي عليه
~~ودفن فلما كان أول الليل جاءه نباش فنبش عليه فلما حل أكفانه ليأخذها استوى
~~قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام وحمل كفنه وخرج من القبر وجاء إلى منزله
~~وأهله يبكون فدق الباب عليهم فقالوا من أنت فقال أنا فلان فقالوا له لا يحل
~~لك أن تزيدنا على ما بنا فقال يا قوم افتحوا فأنا والله فلان فعرفوا صوته
~~ففتحوا له الباب وعاد حزنهم فرحا وسمي من يومه حامل كفنه وحامل كفنه آخر
~~اسمه محمد بن سعيد ويكنى أبا يحيى يروي عن مجاهد بن موسى لقب بذلك وحامل
~~كفنه آخر اسمه عبد الرحيم بن حاتم أبو سعيد العتكي يروي عن إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري انتهى قلت كذا رأيت الشيخ شمس الدين قال في محمد بن يحيى ) # هذا
~~إنه بغداذي وقال ابن الجوزي إنه دمشقي وقال إنه يروي عن عثمان بن أبي شيبة ms1256
~~وعثمان ابن أبي شيبة توفي سنة تسع وثلاثين ومائتين وحامل كفنه هذا توفي في
~~حدود الثلاث مائة فيحمل أن يكون هذا المذكور هو المراد بحامل كفنه
~~PageV05P0124
# NOTMATCH
### || AUT ابن جامع المغني NOTMATCH
# @ 125 @ $ 3 ( الحافظ ابن مندة ) $ محمد بن يحيى بن مندة الحافظ المشهور
~~أبو عبد الله صاحب تاريخ أصبهان كان أحد الحفاظ الثقات وهو من أهل بيت كبير
~~خرج منهم جماعة من العلماء لم يكونوا عبديين وإنما أم الحافظ أبي عبد الله
~~المذكور كانت من بني عبد ياليل واسمها برة بنت محمد فنسب الحافظ إلى أخواله
~~ذكر ذلك الحافظ أبو موسى الأصبهاني في كتاب زيادات الأنساب توفي الحافظ أبو
~~عبد الله ابن مندة سنة إحدى وثلاث مائة $ 3 ( الكسائي الصغير ) $ محمد بن
~~يحيى الكسائي الصغير المقرئ يروي عنه ابن مجاهد وروى عن خلف بن هشام البزاز
~~$ 3 ( الصولي الشطرنجي ) $ محمد بن يحيى بن عبد الله بن العباس بن محمد بن
~~صول أبو بكر الصولي البغداذي أحد الأدباء المتقدمين في الآداب والأخبار
~~والشعر والتاريخ حدث عن أبي العيناء والمبرد وثعلب وأبي داود السجستاني
~~والحافظ الكديمي نادم عدة من الخلفاء وصنف أخبار الخلفاء وأخبار الشعراء
~~وأخبار الوزراء وأخبار القرامطة وكتاب الورقة وكتاب الغرر وأخبار أبي عمرو
~~ابن العلاء وكتاب العبادة وأخبار ابن هرمة وأخبار السيد الحميري وأخبار
~~إسحق بن إبراهيم وجمع أخبار جماعة من الشعراء ورتبه على حروف المعجم كلهم
~~محدثون وكتاب أدب الكاتب على الحقيقة وكتاب الشبان عمله لابن الفرات كتاب
~~الشامل في علم القرآن لم يتم كتاب مناقب ابن الفرات كتاب سؤال وجواب كتاب
~~رمضان أخبار أبي نواس أخبار أبي تمام كتاب أخبار أبي سعيد الجنابي كتاب في
~~السعاة كتاب الأمالي يسمى الغرر وجمع شعر ابن الرومي وجمع شعر أبي تمام
~~وشعر البحتري وشعر أبي نواس وشعر العباس بن الأحنف وشعر علي بن الجهم وشعر
~~ابن طباطبا وشعر إبراهيم بن العباس الصولي وشعر أبي عيينة المهلبي وشعر أبي
~~شراعة وكتاب شعراء مضر وقال أبو بكر الصولي أنشدني بعض ) # الوزراء ms1257 بيتا
~~للبحتري وجعل يردده ويستحسنه وهو % ( وكأن في جسمي الذي % في ناظريك من
~~السقم ) % PageV05P0125
# NOTMATCH
### || AUT الذي تنسب إليه الإسماعيلية NOTMATCH
# @ 126 @ فجذبت الدواة وعملت في حضرته % ( أحببت من أجله من كان يشبهه %
~~وكل شيء من المعشوق معشوق ) % % ( حتى حكيت بجسمي ما بمقلته % كأن سقمي من
~~جفنيه مسروق ) % فاستحسن ذلك ووصلني ثم إن رجلا من الكتاب يعرف بالرحوفي
~~ادعى هذين البيتين فعاتبته فقال هبهما لي فقلت أخاف أن تمتحن بقول مثلهما
~~فلا تحسن فقال اعمل أنت فعملت بحضرته % ( إذا شكوت هواه قال ما صدقا %
~~وشاهد الدمع في خدي قد نطقا ) % % ( ونار قلبي في الأحشاء ملهبة % لولا
~~تشاغلها بالدمع لاحترقا ) % % ( يا راقد العين لا يدري بما لقيت % عين
~~تكابد فيه الدمع والأرقا ) % % ( يكاد جسمي يخفي في ضنى جسدي % كأن سقمي من
~~عينيك قد سرقا ) % وفيه يقول ابن زريق الكوفي % ( داري بلا خيش ولكنني %
~~عقدت من خيشين طاقين ) % % ( دار إذا ما اشتد حر بها % أنشدت للصولي بيتين
~~) % وكان حسن الاعتقاد جميل الطريقة مقبول القول وحديثه بعلو عند أصحاب
~~السلفي وتوفي سنة خمس وثلاثين وثلاث مائة بخلف وكان أوحد زمانه في لعب
~~الشطرنج كان الماوردي اللاعب عند المكتفي متقدما فوصف له الصولي فأحضره
~~ولعبا بين يديه فأخذ المكتفي في تشجيع الماوردي والزهزهة له الفا به وعناية
~~به إلى أن دهش الولي فلما اتصل اللعب بينهما وتبين حسن لعبه وغلبه غلبا
~~بينا قال المكتفي للماوردي صار ماء وردك بولا وقال أبو سعيد العقيلي يهجو
~~الصولي % ( إنما الصولي شيخ % أعلم الناس خزانه ) % % ( إن سألناه بعلم %
~~طلبا منه إبانه ) % % ( قال يا غلمان هاتوا % رزمة العلم فلانه ) % $ 3 (
~~أبو الذكر المالكي ) $ ) # محمد بن يحيى بن مهدي أبو الذكر المصري الأسواني
~~كان من كبار الفقهاء المالكية توفي سنة أربعين وثلاث مائة تقريبا $ 3 (
~~الرباحي النحوي المغربي ) $ محمد بن يحيى بن عبد السلام الأزدي الأندلسي
~~النحوي المعروف بالرباحي كان عارفا بالعربية صادقا ذكيا فقيها عالما أدب
~~المغيرة بن الناصر PageV05P0126
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين القوصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدني الأنصاري ms1258 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المتوكل على الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهاشمي NOTMATCH
# @ 127 @ لدين الله وتوفي سنة ثمان وخمسين وثلاث مائة وكان يعرف بالقلفاط
~~وهو شاعر مشهور ومن شعر القلفاط % ( مزن تغنيه الصبا فإذا همى % لبت حياه
~~روضة غناء ) % % ( فالأرض من ذاك الحيا موشية % والروض من تلك السماء سماء
~~) % % ( ما إن وشت كفا صناع ما وشى % ذاك الغناء بها وذاك الماء ) % % (
~~زهر لها مقل جواحظ تارة % ترنو وتارات لها إغضاء ) % ومنه % ( طوى عني
~~مودته غزال % طوى قلبي على الأحزان طيا ) % % ( إذا ما قلت يسلوه فؤادي %
~~تجدد حبه فازددت غيا ) % % ( أحييه وأفديه بنفسي % وذاك الوجه أهل أن يحيا
~~) % قلت شعر جيد $ 3 ( أبو عبد الله الجرجاني الحنفي ) $ محمد بن يحيى أبو
~~عبد الله الجرجاني الفقيه الحنفي من علماء العراق كان زاهدا عابدا نظيرا
~~لأبي بكر الرازي فلج آخر أيامه ودفن إلى جانب قبر أبي حنيفة سنة ثمان
~~وتسعين وثلاث مائة # محمد بن يحيى بن يحيى أبو الوفاء كتب إليه أبو عبد
~~الله الحسين بن علي البغوي % ( رأيت الفضل يحيى يابن يحيى % فجانبه أبو
~~يحيى طويلا ) % % ( مودته ممازحة لقلبي % كما قد مازج الماء الشمولا ) %
~~فأجابه أبو الوفاء % ( أبا عبد الإله بقيت جزل ال % كلام تنيلنا برا جزيلا
~~) % % ( فما ابن المزن زوج بنت كرم % ليمهرها أخو الكرم الغفولا ) % ) % (
~~بأشهى من كلامك في فؤادي % وقد أسلى الجوى وشفى الغليلا ) % وقال أبو
~~الوفاء % ( بقيت بمرو الروذ في عدة المطر % وطول مقام المرء في مثلها خطر )
~~% % ( إذا ما أذان الرعد آذاننا وعت % لقينا بها الحيطان تسجد للمطر ) %
~~PageV05P0127
# NOTMATCH
### || AUT النسابة عزيز الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الأئمة البيهقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن برطله NOTMATCH
# @ 128 @ أحسن من هذا وأكمل قول بعض شعراء الذخيرة % ( بدار سقتها ديمة
~~إثر ديمة % فمالت بها الجدران شطرا على شطر ) % % ( فمن عارض يسقي ومن سقف
~~مجلس % يغني ومن بيت يميل من السكر ) % $ 3 ( ابن حزم المغربي ) $ محمد بن
~~يحيى بن حزم من شعراء الذخيرة قال ابن بسام ms1259 أحلى الناس شعرا لا سيما إذا
~~عاتب أو عتب جعل هذا الغرض هجيراه وكنيته أبو الوليد من شعره % ( أتجزع من
~~دمعي وأنت أسلته % ومن نار أحشائي ومنك لهيبها ) % % ( وتزعم أن النفس غيرك
~~علقت % وأنت ولا من عليك حبيبها ) % % ( إذا طلعت شمس عليك بسلوة % أثار
~~الهوى بين الضلوع غروبها ) % ومن شعره من قصيدة % ( شمس ترمق من محاجر أرمد
~~% والظل يركض في النسيم الواني ) % % ( والراح تأخذ من معاطف أغيد % أخذ
~~الصبا من عطف غصن البان ) % % ( ملنا نؤمل غير ذلك منزلا % والراح تقصر
~~خطوه فيداني ) % % ( ثم اعتنقنا والوشاة بمعزل % وقد التقت في جفنه سنتان )
~~% % ( والبدر يرميني بمقلة حاسد % لو يستطيع لكان حيث يراني ) % ومنه أيضا
~~% ( وكم ليلة بات الهوى يستفزني % ولا رقبة دون الأماني ولا ستر ) % % (
~~وفي ساعدي بدر على غصن بانة % يود مكاني بين لباته البدر ) % % ( وفي لحظة
~~كالسكر لا عن مدامة % ولولا اعتراض الشك قلت هو السكر ) % % ( فلم يك إلا
~~ما أباح لي التقى % ولم يبق إلا أن تحل لي الخمر ) % ومنه أيضا ) % ( وكم
~~ليلة ظافرت في ظلها المنى % وقد طرفت من أعين الرقباء ) % % ( وفي ساعدي
~~حلو الشمائل مترف % لعوب بيأسي تارة ورجائي ) % % ( أطارحه حلو العتاب
~~وربما % تغاضب فاسترضيته ببكائي ) % % ( وفي لفظه من سورة الراح فترة % تمت
~~إلى ألحاظه بولاء ) % % ( وقد عابثته الراح حتى رمت به % لقا بين ثنيي
~~بردتي وردائي ) % % ( على حاجة في النفس لو شئت نلتها % ولكن حمتني عفتي
~~وحيائي ) % PageV05P0128
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن ابن أبي حنيفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نقيب الطالبيين بدمشق NOTMATCH
# @ 129 @ ومنه أيضا % ( كم ليل ضمت عليه ساعدي % والمسك يأخذ منه ما يعطيه
~~) % % ( والبدر من حسد يجمجم قوله % ما ضر مجدك لو شركتك فيه ) % $ 3 ( ابن
~~سراقة الشافعي ) $ محمد بن يحيى بن سراقة أبو الحسن العامري البصري الفقيه
~~الشافعي الفرضي المحدث صاحب التصانيف في الفقه والفرائض وأسماء الضعفاء
~~والمجروحين توفي بعد الأربع مائة $ 3 ( ابن الحذاء القرطبي ) $ محمد بن
~~يحيى بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن يعقوب التميمي أبو عبد الله ms1260
~~ابن الحذاء القرطبي المالكي كان عارفا بالحديث بارعا في الأثر صنف كتاب
~~التعريف بمن ذكر في الموطإ من الرجال والنساء وكتاب الإنباه والخطباء
~~والخطب في مجلدين والبشرى في تاويل الرؤيا في عشرة أسفار وولي قضاء بجاية
~~ثم قضاء إشبيلية وعهد أن يدفن بين أكفانه كتابه المعروف بالإنباه على أسماء
~~الله فنثر ورقه وجعل بين القميص والأكفان ذكر القاضي عياض في طبقات
~~المالكية توفي سنة ست عشرة وأربع مائة $ 3 ( ابن الصائغ ) $ محمد بن يحيى
~~بن باجة وقيل محمد بن باجة أبو بكر الأندلسي السرقسطي الشاعر المعروف بابن
~~الصائغ تقدم في أول فصل الباء مستوفى $ 3 ( ابن نيق الشاطبي ) $ محمد بن
~~يحيى بن خليفة بن نيق أبو عامر الشاطبي مهر في الأدب والعربية وبلغ الغاية
~~من البلاغة والكتابة والشعر ولقي أبا العلاء ابن زهر وأخذ عنه الطب وبعد
~~صيته في ذلك مع ) # المشاركة في عدة علوم كان رئيسا معظما جميل الرواء له
~~مصنف كبير في الحماسة وتصنيف آخر في ذكر ملوك الأندلس والأعيان والشعراء
~~وتوفي سنة سبع وأربعين وخمس مائة $ 3 ( محيي الدين النيسابوري ) $ محمد بن
~~يحيى بن أبي منصور العلامة أبو سعد النيسابوري الشافعي محيي الدين تلميذ
~~الغزالي برع في الفقه وصنف في المذهب والخلاف وانتهت إليه رياسة الفقهاء
~~بنيسابور وصنف المحيط في شرح الوسيط والانتصاف في مسائل PageV05P0129
# NOTMATCH
### || AUT الجوهري صاحب الصحاح NOTMATCH
# @ 130 @ الخلاف قتله الغز في شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وخمس مائة لما
~~دخلوا نيسابور وهو القائل % ( وقالوا يصير الشعر في الماء حية % إذا الشمس
~~لاقته فما خلته صدقا ) % % ( فلما التوى صدغاه في ماء وجهه % وقد لسعا قلبي
~~تيقنته حقا ) % حضر بعض فضلاء عصره درسه وسمع فوائده فأنشد % ( رفات الدين
~~والاسلام تحيا % بمحيي الدين مولانا ابن يحيى ) % % ( كأن الله رب العرش
~~يلقي % عليه حين يلقي الدرس وحيا ) % وكان الغز في وقعتهم مع السلطان سنجر
~~السلجوقي قد أخذوا محيي الدين ودسوا في فيه التراب إلى أن مات فرثاه جماعة
~~منهم أبو الحسن علي بن أبي القاسم البيهقي ms1261 قال % ( يا سافكا دم عالم متبحر
~~% قد طار في أقصى الممالك صيته ) % % ( بالله قل لي يا ظلوم ولا تخف % من
~~كان محيي الدين كيف تميته ) % $ 3 ( أبو بكر المزكي المحدث ) $ محمد بن
~~يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه أبو بكر المزكي النيسابوري
~~المحدث ابن المحدث أبي زكرياء ابن المزكي توفي سنة أربع وسبعين وأربع مائة
~~$ 3 ( اليمني الواعظ ) $ محمد بن يحيى بن علي بن مسلم بن موسى بن عمران
~~القرشي اليمني الزبيدي الحنفي الواعظ قدم دمشق وكان له معرفة بالنحو والأدب
~~قيل إنه كان يميل إلى مذهب السالمية ويقول إن الأموات يأكلون ويشربون
~~وينكحون في قبورهم والشارب والزاني والسارق لا يلام على فعله لأن ذلك بقضاء
~~الله وقدره توفي سنة خمس وخمسين وخمس مائة وله منار ) # الاقتضاء ومنهاج
~~الاقتفاء والرد على ابن الخشاب وكتاب القوافي تعليل من قرأ ونحن عصبة
~~بالنصب والحساب وغير ذلك $ 3 ( ابن الوزير عون الدين هبيرة ) $ محمد بن
~~يحيى بن محمد بن هبيرة ابن الوزير عون الدين ابن هبيرة ناب في الوزارة عن
~~أبيه ولما توفي أبوه حبس فهرب من الحبس فأخذ وضرب ودفن بمطمورة حتى مات سنة
~~إحدى وستين وخمس مائة وكان يلقب بعز الدين وهو PageV05P0130
# NOTMATCH
### || AUT الخلقاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبرتاني والد حمدون النديم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر الصقلي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البجلي المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من البسيط: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الكامل: NOTMATCH
# @ 131 @ رفيع الشأن عالي المكان ذكره العماد الكاتب في الخريدة وأورد له
~~في الذيل % ( كم منحت الأحداث صبرا جميلا % ولكم خلت صابها سلسبيلا ) % % (
~~ولكم قلت للذي ظل يلحا % ني على الوجد والأذى سل سبيلا ) % وأورد له محب
~~الدين ابن النجار % ( ذاعت لنا في هواك أسرار % يا ظبية في الحشا لها دار )
~~% % ( واعجبا للوصال أوثره % وهي ليوم الفراق تختار ) % % ( لما استقلت بها
~~ظعائنها % وهتكت للفراق أستار ) % % ( ناديت يا ظبية بكاظمة % ها دمع عيني
~~عليك مدرار ) % % ( قلبي وفي على ms1262 تقلبه % لكن دمعي الغداة غدار ) % % (
~~الماء والنار في قد جمعا % ما اجتمع الماء قط والنار ) % قلت شعر منحط $ 3
~~( ابن النحاس الواسطي ) $ محمد بن يحيى بن هبة الله أبو نصر ابن النحاس
~~الواسطي وبها توفي سنة ثلاث عشر وست مائة من شعره % ( وقائلة لما عمرت وصار
~~لي % ثمانون عاما عش كذا وابق واسلم ) % % ( ودم وانتشق روح الحياة فإنه %
~~لأطيب من بيت بصعدة مظلم ) % % ( فقلت لها عذري لديك ممهد % ببيت زهير
~~فاعلمي وتعلمي ) % % ( سئمت تكاليف الحياة ومن يعش % ثمانين عاما لا محالة
~~يسأم ) % $ 3 ( البجلي الواسطي ) $ ) # محمد بن يحيى بن طلحة أبو عبد الله
~~البجلي الواسطي الشاعر دخل بغداذ والشام وتوفي سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة
~~مدح الملك الناصر صلاح الدين وغيره ومن شعره % ( لقد أوحشتني الدار بعد
~~أنيسها % وضاق علي الرحب وهو فسيح ) % % ( وأصبح مغنى كنتم تسكنونه % كجسم
~~خلت منه العشية روح ) % % ( ترى ترجع الأيام تجمع بيننا % ويرجع وجه الدهر
~~وهو صبيح ) % % ( ويأتي بشير منكم فأضمه % وأشركه في مهجتي وأبيح ) % % (
~~فإن تسمحوا بالبعد عني فإنني % بخيل به لو تعلمون شحيح ) % قلت شعر نازل
~~PageV05P0131
# NOTMATCH
### || AUT الصالح ابن الملك المجاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من البسيط: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي العساكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير شرف الدولة NOTMATCH
# @ 132 @ محمد بن يحيى أبو عبد الله ذكره حرقوص في كتابه وطول الثناء عليه
~~وأورد له قوله يصف غيثا % ( يا بارقا برقت له الأصواء % وتكشفت عن نوره
~~الأضواء ) % % ( لا تبعدن فإن بعدك للورى % حتف وللترب الرغيب ظماء ) % % (
~~برق براق الأرض تضمر عشقها % وتوده الميثاء والمعزاء ) % % ( نار إذا
~~التهبت ولم يك حدها % هزلا تولد من سناها ماء ) % % ( ضحك إذا استبكى
~~السحاب فما له % إذ يلتظي إلا الأياء أياء ) % % ( فالروض من ذاك الحيا
~~موشية % والأرض من تلك السماء سماء ) % % ( ما إن وشت كفا صناع ما وشى %
~~ذاك الضياء بها وذاك الماء ) % % ( لما خبا ذاك اللهيب ترقرقت % في الأرض
~~من ذاك اللهيب إضاء ) % % ( رزق لها مقل جواحظ تارة % ترنو وتارات لها
~~إغضاء ) % $ 3 ( القاضي ابن ms1263 فضلان ) $ محمد بن يحيى بن علي بن الفضل بن هبة
~~الله قاضي القضاة محيي الدين أبو عبد الله بن فضلان بالفاء والضاد المعجمة
~~على وزن سلمان البغداذي الشافعي مدرس المستنصرية ولي القضاء للإمام الناصر
~~آخر دولته تفقه على والده وبرع في المذهب ورحل إلى خراسان وناظر علماءها
~~وكان علامة في المذهب والأصول والخلاف والمنطق سمحا جوادا لا يدخر شيئا
~~وكان قوالا ازدحموا على نعشه لما مات سنة إحدى وثلاثين وست مائة كتب إلى )
~~# الناصر في مضاعفة الجزية على أهل الذمة وقال يجوز أخذها منهم فوق الدينار
~~إلى المائة حسب امتداد اليد عليهم وعزله الظاهر بعد شهرين من ولايته ثم ولي
~~النظر على البيمارستان وعزل بعد ستة أشهر وولي نظر الجوالي ثم ولي تدريس
~~مدرسة أم الناصر وتولى تدريس المستنصرية وتوجه رسولا إلى الروم وسيأتي ذكر
~~والده في حرف الياء $ 3 ( أبو بكر البرذعي ) $ محمد بن يحيى بن هلال أبو
~~بكر البرذعي ذكره أبو سعد الإدريسي في تاريخ سمرقند وقال سكن بغداذ وكان
~~فاضلا أديبا شاعرا قدم علينا سمرقند سنة خمسين وثلاث مائة وكتبنا عنه بها
~~يروي عن أبي بكر محمد ابن الفضل بن حاتم الطبري ومحمد بن إبراهيم بن شعيب
~~الغازي الطبري وروى عنه الإدريسي حديثا $ 3 ( ابن البرذعي النحوي ) $ محمد
~~بن يحيى بن هشام العلامة أبو عبد الله النصاري PageV05P0132
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهاشمي أمير مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القفطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطاهر الكناني NOTMATCH
# @ 133 @ الخزرجي الأندلسي المعروف بابن البرذعي من أهل الجزيرة الخضراء
~~كان رأسا في العربية عاكفا على التعليم كان أبو علي الشلوبين يثني عليه
~~ويعترف له صنف فصل المقال في أبنية الأفعال وله كتاب المسائل النخب في عدة
~~مجلدات والإفصاح وغير ذلك توفي بتونس سنة ست وأربعين وست مائة وقد نيف على
~~السبعين $ 3 ( القاضي أبو الحسين الغرناطي الأشعري ) $ محمد بن يحيى بن عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن الربيع العلامة القاضي أبو الحسين ابن
~~العلامة المصنف المتكلم قاضي ms1264 غرناطة أبي عامر الأشعري اليماني القرطبي أحد
~~فرسان الكلام روى عن أبيه وعمه أبي جعفر أحمد وأبي القاسم أحمد بن بقي
~~وغيرهم قال الشيخ أثير الدين أبو حيان أجاز لي ونقلت أسماء شيوخه وعمل
~~برنامجا إلى أن قال وهو كان المشار إليه بالأندلس في العلوم العقلية من
~~أصول الدين والفقه والحساب والهندسة وله معرفة بالطب ووجاهة عند السلطان
~~ابن الأحمر وكان أشعري النسب والمذهب وله تصانيف في المعقولات قال وسمعت
~~قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد يقول ما وقفنا على كلام أحد من
~~متأخري المغربة مشبه لكلام العجم مثل هذا توفي سنة ثلاث وسبعين وست مائة )
~~$ 3 ( صاحب تونس ) $ محمد بن يحيى بن عبد الواحد بن عمر الأمير المستنصر
~~أبو عبد الله ابن الأمير أبي زكرياء الهنتاتي ولي أبوه يحيى مدة ومات سنة
~~سبع وأربعين وهما بربريان موحدان صاحبا تونس وأجل ملوك الغرب في زمانهما
~~كان جده الشيخ الهنتاتي من العشرة أصحاب ابن تومرت وكان محمد ملكا عظيما
~~شجاعا سؤوسا متحيلا على بلوغ قصده يقتحم الأخطار وهو ذو غرام بالعمارات
~~واللذات تزف إليه كل ليلة جارية وقتل عمية لما تملك وأباد جماعة من الخوارج
~~ووضع جماعة منهم في قبة أساسها ثم أرسل الماء عليها وارتدمت عليهم وكانت
~~أسلحة الجيش كلها في خزائنه فإذا وقع أمر أخرجها ولم يكن لجنده اقطاع بل
~~يجمع ارتفاع البلاد ويأخذ لنفسه الربع والثمن وينفق ما بقي فيهم كل عام
~~نفقات روى عنه الخطيب أبو بكر ابن سيد الناس توفي سنة خمس وسبعين وست مائة
~~أخبرني الشيخ أثير الدين من لفظه قال أخبرني رئيس الأدباء أبو الحسن حازم
~~أنه قال كنت أساير المستنصر ونحن في البستان الذي أنشأه ظاهر تونس فكنا
~~نتمالط في الشعر يبدأ هو بالبيت وأتمه أنا وأبدأ ويتمه هو وكان مائلا إلى
~~الفقه على طريقة أهل الحديث وأنشدني أثير الدين من لفظه قال أنشدني صاحبنا
~~أبو عمرو ابن الحافظ أبي بكر ابن سيد الناس قال أنشدني أبي قال أنشدنا
~~المستنصر بالله أبو ms1265 عبد الله ملك أفريقية لنفسه PageV05P0133
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب ابن عباد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعز صاحب اليمن NOTMATCH
# @ 134 @ % ( مالي عليك سوى الدموع معين % إن كنت تغدر في الهوى وتخون ) %
~~% ( من منجدي غير الدموع وإنها % لمغيثة مهما استغاث حزين ) % % ( الله
~~يعلم أن ما حملتني % صعب ولكن في رضاك يهون ) % وقال أخبرني أبو الزهر أن
~~المستنصر كان في بعض متصيداته فكتب لأبي عبد الله ابن أبي الحسين يأمره
~~بإحضار الأجناد لأخذ أرزاقهم % ( ليحضر كل ليث ذي منال % زكا فرعا لإسداء
~~النوال ) % % ( غدا يوم الخميس فما شغلنا % بأسد الوحش عن أسد الرجال ) %
~~انتهى ما قاله أثير الدين وكان والده يحيى قد صنع دارا عظيمة تحت الأرض
~~وأودع فيها من أنواع الأموال والسلاح ما جعله عدة وذخيرة لسلطانه ولم يترك
~~على وجه الأرض من له علم بهذا الموضع إلا صاحب وزارة الفضل وهو أبو عبد
~~الله ابن الحسين بن سعيد فلما جرت ) # الفتنة واستقرت قدم ابن يحيى في
~~السلطنة وكان الوزير المذكور ممن سخط عليه وقبض على دياره وأمواله وصيره
~~كالمحبوس كتب الوزير إليه رقعة وطلب الاجتماع به في مصلحة الدولة فأحضره
~~وسأله فقال إن المرحوم صنع تحت الأرض دارا أودعها نفائس أمواله وليس يعرفها
~~غيري ووصاني أنه إذا انتقل إلى جوار ربه إذ توقع أن تقع فتنة بين أقاربه
~~وقال إذا انقضت سنة واستقر الأمر لأحد من ولدي أو من تتيقن أنه يصلح لأمر
~~المسلمين فأطلعه على هذه الذخائر فربما فنيت الأموال بالفتنة فلا يجد
~~القائم بالأمر ما يصلح به الدولة إذا تفرغ للتدبير والسياسة ففرح السلطان
~~وبادر إلى تلك الدار فرأى ما ملأ عينه وسر قلبه وخرج الوزير والخيل تجنب
~~أمامه وبدر الأموال بين يديه وأعاد الوزير إلى أحسن حالاته وقال السلطان إن
~~من أجب شكر الله علي أن أفتتح المال بأن أؤدي منه للرعية الذين نهبت دورهم
~~واحترقت في الفتنة التي كانت بيني وبين أقاربي ما خسروه وأمر بالنداء فيهم
~~وأحضرهم وكل من حلف على شيء قبضه ms1266 وانصرف $ 3 ( أبو عصيدة صاحب تونس ) $
~~محمد بن يحيى المنصور بالله أبو عصيدة ابن الواثق الهنتاتي تملك تونس
~~بإشارة المرجاني في آخر سنة أربع وأربعين وكان دينا صالحا حميد السيرة
~~منفقا من جنده وكانوا نحوا من سبعة آلاف وكان مليح الشكل شريف النفس مهيبا
~~سائسا توفي سنة تسع وسبع مائة ولم يعهد إلى أحد فقام بعده ابن عمه فقتل بعد
~~أيام توثب عليه المتوكل خالد بن يحيى من بني عمه وتملك ثم خلع بعد يومين
~~ومات أبو عصيدة شابا لقب بذلك لأنه عمل في سماط له عصيدة عظيمة في وعاء
~~سعته تفوق العبارة في وسطه بركة واسطة مملوءة من سمن ويليها خندق من عسل ثم
~~خندق من دهن ثم خندق من دبس ثم خندق من زيت ثم خندق من رب سبعة خنادق والله
~~أعلم $ 3 ( ابن الصيرفي ) $ محمد بن يحيى بن أبي منصور ابن أبي الفتح محيي
~~الدين أبو عبد الله المعروف بابن الصيرفي مولده سنة ست وعشرين وست مائة
~~وتوفي سنة خمس وثمانين وست مائة بدمشق ودفن بمقابر باب الفراديس كان عنده
~~فضيلة وحسن عشرة وعلى ذهنه حكايات PageV05P0134
# @ 135 @ وأشعار وقطعة صالحة من التواريخ سمع الكثير في صغره وكبره وتولى
~~عدة جهات وكان له حرمة ) # ومكانة وتوكل للأمير علم الدين سنجر أمير جاندار
~~الملك الظاهر ولازم الأمير افتخار الدين وولده ناصر الدين $ 3 ( القرطبي
~~المالكي الأشعري ) $ محمد بن يحيى بن عبد الرحمن بن أحمد العلامة أبو عبد
~~الله القرطبي المالكي الأشعري نزيل مالقة ولد بقرطبة سنة ست وعشرين وكان
~~شيخ مالقة وعالمها ووزيرها محدثا فقيها أشعريا من محفوظاته المقامات كان
~~آخر من حدث عن والده بالسماع وسمع من الدباج والشلوبين وابن الطيلسان وتوفي
~~سنة تسع عشرة وسبع مائة $ 3 ( ابن الغليظ ) $ محمد بن يحيى بن الغليظ هو
~~ابن الأديب أبي زكرياء قال الشيخ أثير الدين أديب هيجاء أنشدنا أبو الزهر
~~قال أنشدنا ابن الغليظ لنفسه % ( وليتم ابن أبي طاطو بلادكم % وربما خفيت
~~عنكم معائبه ) % % ( أليس من شؤمه إن حل ms1267 في بلد % دارت رحاه وما درت سحائبه
~~) % $ 3 ( الكرماني المعبر ) $ محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد الكرماني أبو
~~عبد الله المعبر كان فقيها على مذهب الشافعي وسمع الحديث كثيرا من أبي
~~الحسن أحمد بن محمد بن الصلت القرشي وأبي الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه
~~البزاز وأبي الحسين علي بن بشران وأبي الحسين محمد بن الحسن الأصبهاني وأبي
~~عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي وأبي علي الحسن
~~بن شاذان وأبي محمد الحسن بن الجوهري وغيرهم وقرأ بنفسه على المشايخ وسمع
~~أبو بكر الخطيب الحافظ بقراءته وروى عنه في تاريخه في مواضع وحدث بكثير
~~وسمع منه أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي وطاهر بن محمد النيسابوري
~~وأخوه علي بن محمد وتوفي سنة سبع وأربعين وأربع مائة $ 3 ( ابن مواهب
~~البرداني ) $ محمد بن يحيى بن محمد بن مواهب بن إسرائيل بن عقيل أبو الفتح
~~البرداني البغداذي سمع الشريفين أبا علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن
~~المهدي وأبا الغنائم محمد بن محمد بن المهتدي بالله وأبا علي محمد بن سعيد
~~بن نبهان الكاتب وغيرهم وحدث بالكثير روى عنه ) # أبو الفتوح نصر بن علي بن
~~الخضر بن الحافظ وكان شيخا صالحا حافظا لكتاب الله كثير العبادة يقوم الليل
~~إلا أنه لعب به الصبيان وقالوا له لو ادعيت سماع المقامات لكان يحصل لك
~~بروايتها من المحتشمين شيء كثير وحسنوا له ذلك وادعى سماعها قال أبو الفتوح
~~فنهيته عن ذلك فصار يدعو علي في المجالس ويقول فلان حرمني كذا وكذا من
~~المال فالله بيني وبينه ولا أدري أحدث بها أم لا توفي سنة تسع وتسعين وأربع
~~مائة ودفن بباب حرب PageV05P0135
# @ 136 @ $ 3 ( السلامي ابن الحبير ) $ محمد بن يحيى بن مظفر بن نعيم
~~السلامي قال محب الدين ابن النجار أبو بكر ابن شيخنا أبي زكرياء المعروف
~~بابن الحبير تصغير حبر قرأ الفقه على مذهب أحمد بن حنبل على أبي الفتح ابن
~~المني ثم لازم النوقاني وقرأ عليه ms1268 الخلاف والأصول حتى برع في ذلك وناظر
~~الفقهاء ودرس مدة وانتفع به الطلبة وانتقل إلى مذهب الشافعي وولي تدريس
~~الاسبابذية التي بين الدربين وصارت له حلقة بجامع القصر ويتكلم عنده
~~الفقهاء فيها وناب في الحكم والقضاء عن ابن فضلان مدة ولايته ثم ولي
~~التدريس بمدرسة ابن المطلب ثم ولي تدريس النظامية وكان يخرج إلى مكة في كل
~~سنة على كسوة الكعبة وصدقات الحرمين وسمع الحديث من شهدة الكاتبة ومن أبي
~~الفرج ابن كليب ومن جماعة من الشيوخ وصحب أبا الفرج ابن الجوزي وسمع منه
~~كثيرا من مروياته ومصنفاته وكتبت عنه وهو فاضل صدوق غزير العلم كثير
~~المحفوظ حسن الكلام في المناظرة مضطلع بفنون العلم متدين كثير العبادة
~~والتهجد وتلاوة القرآن حسن الخلاق متواضع جميل السيرة محمود الطريقة سليم
~~الجانب ولد سنة تسع وخمسين وخمس مائة وتوفي سنة تسع وثلاثين وست مائة $ 3 (
~~الجرجاني الحنفي ) $ محمد بن يحيى بن مهدي الجرجاني أبو عبد الله الفقيه
~~الحنفي قرأ الفقه على أبي بكر الرازي حتى برع فيه وعليه تفقه أبو الحسين
~~ابن القدوري وحدث عن عبد الله بن إسحاق بن يعقوب النصري وأبي أحمد الغطريفي
~~روى عنه أبو سعد إسماعيل بن علي السمان الرازي وأبو نصر الشيرازي وذكره
~~الخطيب أبو بكر في التاريخ ولم يذكر له رواية وتوفي سنة ثمان وتسعين وثلاث
~~مائة $ 3 ( المنجم ) $ ) # محمد بن يحيى بن أبي منصور المنجم أكبر ولد يحيى
~~كان عالما فاضلا أديبا له تصانيف حسان وبلاغة جيدة وفصاحة بالغة ومن
~~تصانيفه كتاب أخبار الشعراء وهو كتاب مشهور مقدم على كتب أخبار الشعراء
~~وكانت عنايته بعلم النجوم تامة وكان حسن العلم بالموسيقى والهندسة والطب
~~والكلام وله مؤلفات في العربية $ 3 ( أبو عبد الله الأسواني الصالح ) $
~~محمد بن يحيى بن أبي بكر ابن محمد بن علي بن إدريس صفي الدين أبو عبد الله
~~الأسواني الهرغي نزيل إخميم كان مشهورا بالصلاح يعتقد الناس بركته وينقلون
~~عنه مكاشفات وكرامات كتب عنه الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد وأبو بكر ابن ms1269
~~عبد الباقي الخطيب وأبو عبد الله ابن النعمان والشيخ قطب الدين ابن
~~القسطلاني والكمال ابن البرهان وكان من أصحاب الشيخ أبي يحيى ابن شافع قال
~~الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي وكان PageV05P0136
# @ 137 @ يدعي أنه يرى النبي صلى الله عليه وسلم ويجتمع به قال حكى عنه
~~شيخنا العالم الفقيه تاج الدين محمد بن الدشنائي قال كنت أسمع به فأشتهي
~~رؤيته فلما اتفق سفري إلى إخميم توجهت إليه فتكلم إلى أن قال ما يبقى في
~~النار أحد فقلت ولا اليهود ولا النصارى فقال ولا اليهود ولا النصارى قال
~~قلت له الله تعالى قال كذا وقال صلى الله عليه وسلم كذا قال كنت أعتقد ما
~~تعتقده إلى أن وجدت النبي صلى الله عليه وسلم أو قال جاءني النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال لي كذا فتألمت منه وقمت ورجعت إلى قوص واجتمعت بوالدي فقال
~~لي وصلت إلى أخميم فقلت نعم فاجتمعت بأبي عبد الله الأسواني قلت نعم فقال
~~ما قال فحكيت له فتبسم فقال حضرت أنا والشيخ تقي الدين عنده وجرى مثل ذلك
~~ونازعناه طويلا فقال يا أصحابنا ما تبقى في النار إلا هذان الرجلان قال
~~وحكى لي صاحبنا الشيخ الفقيه شرف الدين محمد بن الفاسح الإخميمي قال جرى
~~شيء من ذلك عند شيخنا ابن دقيق العيد فقال كان في بلدك من يقول هذه المقالة
~~فقلت من سيدي فقال عجيب تعرفني أذكر أحدا وبلغت مقالته بعض قضاة القضاة
~~فأرسل إلى قاضي إخميم أن يحضره ويعمل معه الشرع وكان الحاكم بها ابن المطوع
~~وكان عاقلا فيه سياسة فأحضره والعوام تعتقده فقال يا شيخ أبا عبد الله ما
~~نتوب كلنا إلى الله تعالى فقال نعم نقول كلنا اللهم إنا نتوب إليك فقال ذلك
~~وتركه وكتب إلى قاضي القضاة أنه أحضره وأنه تاب وذكر حاله وقيام العوام معه
~~وما ينقل عنه من خير وقال ) # لنا شيخنا أثير الدين أبو حيان سمعت الشيخ
~~تقي الدين القشيري يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن يحيى الهرغي يقول سمعت ms1270
~~أبا زيد التكروري يقول سمعت الشيخ أبا مدين يقول كفى بالحدوث نقصا في جميع
~~الخليفة ومن كان معلولا لم يدرك الحقيقة وتوفي بإخميم سنة ست وثمانين وست
~~مائة ودفن برباطة بها ومولده سنة اثنتين وست مائة وأبوه أبو زكرياء من
~~المغرب قدم أسوان وأقام بها وتوفي سنة تسع عشرة وست مائة ومن شعر أبي عبد
~~الله % ( من يوم ألست كان منهم ما كان % وصلي بهم من قبل أين ومكان ) % % (
~~لا صد ولا هجران أخشاه ولا % ما يحدثه يا صاحبي صرف زمان ) % ومنه % ( يا
~~ليالينا بذي سلم % ومنى والخيف والعلم ) % % ( هل ترى من عودة وعسى % أقضي
~~حق العهد والذمم ) % % ( لا وعيش مر لي بهم % إنه من أعظم القسم ) % % (
~~لست أسلو حبهم أبدا % لو أرى في ذاك سفك دمي ) % % ( يا عذولي قل عن عذلي %
~~وغرامي زد ودم سقمي ) % % ( وسقى تلك الربوع حيا % وبله من واسع الكرم ) %
~~قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي ووجدت بخط الكمال ابن البرهان سمعت
~~الشيخ PageV05P0137
# @ 138 @ أبا عبد الله يقول دخلت دمشق فحضرت مجلس واعظ كان معظما فيها
~~فقال ليس أحد يخلو من هوى فقال له شخص ولا رسول الله فقال ولا رسول الله
~~فأنكرت عليه فقال قال صلى الله عليه وسلم حبب إلي من دنياكم ثلاث فقلت هذا
~~عليك لأنه ما قال أحببت ثم فارقته ورأيت قائلا يقول لي في النوم أو قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ضربنا عنقه فخرج من دمشق فقتل $ 3 ( ابن
~~الفويرة الحنفي ) $ محمد بن يحيى الشيخ الإمام المفتي بدر الدين ابن
~~الفويرة الحنفي كان قد اشتغل اشتغالا كثيرا وهو رفيق القاضي فخر الدين
~~المصري في الاشتغال تفنن في العلوم وشارك في الفنون وتوفي رحمه الله كهلا
~~سنة خمس وثلاثين وسبع مائة حضرت حلقة أشغاله بالجامع الأموي عند شباك
~~الكاملية بالحائط الشمالي وأوردت عليه في لفظه طهور وأن هذه الصيغة
~~للمبالغة ) # في تكرار الفعل من الفاعل على ما تقدم من سؤالي نظما في ترجمة
~~أبي الفتح محمد بن عبد ms1271 اللطيف السبكي فأعجبه ذلك إعجابا كثيرا وزهزه له ولم
~~تكن إقامة الوزن في طباعه رحمه الله تعالى فإنه كان ينشد على ماحكاه لي عنه
~~القاضي شهاب الدين أحمد بن فضل الله معاوي إننا بشر فأسجحي بإثبات الياء
~~بعد الحاء $ 3 ( القاضي بدر الدين ابن فضل الله ) $ محمد بن يحيى بن فضل
~~الله القاضي بدر الدين صاحب ديوان الإنشاء بالشام يأتي نسبه مستوفى في
~~ترجمة أخيه القاضي شهاب الدين أحمد توجه إلى الديار المصرية صحبة والده
~~وأقام بها وأدخله أخوه القاضي علاء الدين علي إلى دار العدل بعد وفاة أبيه
~~ووقع في الدست ولما توجه أخوه القاضي علاء الدين إلى الكرك صحبة الناصر
~~أحمد وتسلطن الصالح إسماعيل سد الوظيفة إلى أن عاد أخوه ثم إنه جهز إلى
~~الشام على صحابة ديوان الإنشاء فورد إليها في أول شهر رجب الفرد سنة ثلاث
~~وأربعين وسبع مائة وكان ساكنا عاقلا وادعا كثير الإطراق والصمت وأحبه الناس
~~وخضع له الأمراء والأكابر وعمر دورا متلاصقة عند قناة صالح جوا باب توما
~~وأنشأ إلى جانبها حماما يتصل ببعض ما هو ساكنه فما متع بذلك ولا دخلها غير
~~مرتين أو ثلاث وتوفي بعد مرض حاد سادس عشرين شهر رجب الفرد سنة ست وأربعين
~~وسبع مائة وكانت له جنازة عظيمة وصلى عليه نائب الشام والأمراء والقضاة
~~والعلماء وغيرهم ودفن في تربة والده بجبل الصالحية ومولده سنة عشر وسبع
~~مائة وهو شقيق أخيه القاضي شهاب الدين وخلف نعمة طائلة وأملاكا كثيرة وكتبت
~~إلى أخيه القاضي علاء الدين أعزيه على لسان الأمير عز الدين طقطاي الدوادار
~~كتابا من رأس القلم يوم وفاته والبريد واقف PageV05P0138
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الخفيف: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الطويل: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من البسيط: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الوافر: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الرمل: NOTMATCH
# @ 139 @ يقبل الأرض لا ساق إليها الله بعدها وفد عزاء ولا أذاقها فقد
~~أحبة ولا فراق أعزاء ولا أعدمها جملة صبر يفتقر منه إلى أقل الأجزاء وينهى ms1272
~~ما قدره الله تعالى من وفاة المخدوم القاضي بدر الدين أخي مولانا جعله الله
~~وارث الأعمار وأسكن من مضى جنات عدن وإن كانت القلوب بعده من الأحزان في
~~النار فإنا لله وإنا إليه راجعون قول من غاب بدره وخلا من الدست صدره وعمر
~~مصابه فهو يتأسى بالناس وعدم جلده فقال للدمع اجر فكم في وقوفك اليوم من
~~باس وهذا مصاب لم يكن فيه مولانا بأوحد وعزاء لا ينتهي الناس فيه إلى ) #
~~غاية أو حد % ( علينا لك الإسعاد إن كان نافعا % بشق قلوب لا بشق جيوب ) %
~~فما كان الدست الشريف إلا صدر نزع منه القلب أو نجوم بينما بدرها يشرق إذا
~~به في الغرب وما يقول المملوك إلا إن كان البدر قد غاب فإن النير الأعظم
~~واف وبينكم الكريم سالم الضرب وإنما أدركه بالوهم خفي زحاف وما بقي إلا
~~الأخذ بسنة النبي صلى الله عليه وسلم في الصبر والاحتساب وتسليم الأمر إلى
~~صاحبه الذي كتب هذا المصرع على الرقاب وفي بقائك ما يسلي من الحزن وظل
~~مولانا بحمد الله تعالى باق على بيته وما نقص عدد ترجع جملته إلى مولانا
~~وكلنا ذلك الدارج والله لا يذيقه بعدها فقد قرين قريب ويعوض ذلك الذاهب عما
~~تركه في هذه الدار الفانية من الدار الباقية بأوفر نصيب إن شاء الله تعالى
~~وقلت أرثيه ولم أكتب بذلك إلى أحد % ( لفقدك بدر الدين ق مسنا الضر % وأظلم
~~أفق الشام واستوحشت مصر ) % % ( وشقق جيب البرق واستعبر الحيا % ولطم خد
~~الرعد وانصدع الفجر ) % % ( وكادت لنوح الورق في غسق الدجى % تجف على
~~الأغصان أوراقها الخضر ) % % ( لك الله من غاد إلى ساحة البلى % ومن بعده
~~تبقى الأحاديث والذكر ) % % ( كأن بني الإنشاء يوم مصابه % نجوم سماء خر من
~~بينها البدر ) % $ 3 ( القاضي ابن يخلفتن ) $ محمد بن يخلفتن بن أحمد بن
~~تنفليت أبو عبد الله الحبشي البربري الفازازي التلمساني الفقيه قال ابن
~~الأبار كان فقيها أديبا مقدما في الكتابة والشعر ولي قضاء مرسية وقرطبة
~~وكان حميد السيرة حدث أنه كان يحفظ صحيح ms1273 البخاري توفي سنة إحدى وعشرين وست
~~مائة ومن شعره $ 3 ( وزير المأمون ) $ محمد بن يزداد بن سويد الكاتب
~~المروزي الوزير وزر للمأمون PageV05P0139
# NOTMATCH
### || AUT الصابوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السدي المفسر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين ناظر الجيش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من المتقارب: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الطويل: NOTMATCH
# @ 140 @ كان حسن البلاغة كثير الأدب مشهورا بقول الشعر له في المأمون
~~مرثية معروفة وكان سليمان بن وهب يكتب بين يديه وكان به خاصا ثم اتصل به أن
~~سليمان سعى عليه فاطرحه ولمحمد فيه أشعار منها قوله ) % ( المرء مثل هلال
~~عند مطلعه % يبدو ضئيلا ضعيفا ثم يتسق ) % % ( يزداد حتى إذا ما تم أعقبه %
~~كر الجديدين نقصانا فينمحق ) % وسمع قول الشاعر % ( إذا كنت ذا رأي فكن ذا
~~عزيمة % فإن فساد المرء أن يترددا ) % فأضاف إليه % ( وإن كنت ذا عزم
~~فأنفذه عاجلا % فإن فساد العزم أن يتفندا ) % وقال في جارية كان يهواها % (
~~أيا من بها أرض من الناس كلهم % وإن كنت أشكو تيهها وازورارها ) % % ( لو
~~أن الأماني خيرت فتخيرت % على الحسن إنسانا لكنت اختيارها ) % وقال % ( فلا
~~تأمنن الدهر حرا ظلمته % فما ليل حر إن ظلمت بنائم ) % توفي سنة ثلاثين
~~ومائتين بسر من رأى $ 3 ( المرواني ) $ محمد بن يزيد بن عمر بن عبد العزيز
~~بن مروان بن الحكم هو القائل وقد جرت بينه وبين عبد الله بن مصعب الزبيري
~~مفاخرة بحضرة المهدي % ( إن النبوة والخلافة والهدى % والدين والدنيا لعبد
~~مناف ) % % ( نزل القران على أبيهم واحيهم % بالحق والبرهان والإنصاف ) % %
~~( فيه الحلال وما يحرم كله % شاف لمن يبغي الطريقة كاف ) % $ 3 ( الخزرجي
~~الشاعر ) $ محمد بن يزيد الخزرجي الشاعر الأعور لقيه علي بن المهدي الكسروي
~~وأخذ عنه وهو القائل % ( يا ابن من يكتب في الأع % ناق من غير دواة ) % % (
~~لم يكن يكتب فيها % غير خط الألفات ) % يريد أن أباه حجام والله أعلم $ 3 (
~~البشري الشاعر ) $ ) # محمد بن يزيد البشري الأموي أبو جعفر من ولد بشر بن
~~مروان PageV05P0140
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأنماطي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحاس ms1274 المصري المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيخ الإقراء بمكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين الأسنائي الإمام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزين بن غزون الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين المارديني القاضي NOTMATCH
# @ 141 @ ابن الحكم من أهل ميافارقين قدم إلى سر من رأى وأقام بها دهرا
~~واتصل بعيسى بن فرخانشاه وله في المتوكل مراث وهو القائل % ( أترضى لي أن
~~أرضى % بتقصيرك في بري ) % % ( وقد أخلقت من ود % ك ما أخلقت من عمري ) % %
~~( لعل الله أن يصن % ع لي من حيث لا أدري ) % % ( فألقاك بلا شكر % وتلقاني
~~بلا عذر ) % ومن شعره % ( لها وأعارني ولها % وأبصر حرقتي فزها ) % % ( له
~~وجه يدل به % ولي حرق أذل بها ) % $ 3 ( الرفاعي قاضي بغداذ ) $ محمد بن
~~يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة أبو هاشم العجلي الرفاعي الكوفي الفقيه قاضي
~~بغداذ روى عنه مسلم والترمذي وابن ماجه قال البخاري رأيتهم مجمعين على
~~تضعيفه توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين $ 3 ( محمش الحنفي ) $ محمد بن يزيد
~~بن عبد الله السلمي النيسابوري الفقيه محمش بالحاء المهملة والشين المعجمة
~~كان شيخ الحنفية في عصره بنيسابور وتوفي سنة تسع وخمسين ومائتين $ 3 (
~~المبرد النحوي ) $ محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الأزدي البصري أبو العباس
~~المبرد إمام العربية ببغداذ في زمانه أخذ عن المازني وأبي حاتم السجستاني
~~وغيرهما وروى عنه إسماعيل الصفار ولزمه مدة وإبراهيم بن نفطويه ومحمد بن
~~يحيى الصولي وجماعة وكان فصيحا بليغا مفوها ثقة اخباريا علامة صاحب نوادر
~~وظرافة وكان جميلا وسيما لا سيما في صباه وله تصانيف مشهورة منها كتاب
~~الكامل قال القاضي الفاضل طالعته سبعين مرة وكل مرة أزداد منه فوائد
~~والمقتضب والروضة ولما صنف المازني كتاب الألف واللام سأل المبرد عن دقيقه
~~وعويصه فأجابه بأحسن جواب فقال له قم فأنت المبرد بكسر الراء أي المثبت
~~للحق PageV05P0141
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي أويس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو النصر العجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس الميكالي NOTMATCH
# @ 142 @ فغيره ) # الكوفيون وفتحوا الراء وتوفي آخر سنة خمس وثمانين
~~ومائتين وعاش خمسا وسبعين ms1275 سنة ولم يخلف مثله ذكر القاضي شمس الدين ابن
~~خلكان في ترجمة المبرد أنه رأى مناما له علاقة بالمبرد وهو منام غريب عجيب
~~أودعه تاريخه وكانت العداوة قد اشتهرت بين المبرد وثعلب حتى نظم الناس ذلك
~~في أشعارهم فقال بعض الشعراء % ( كفى حزنا أنا جميعا ببلدة % ويجمعنا في
~~أرض برشهر مشهد ) % % ( وكل لكل مخلص الود وامق % ولكننا في جانب عنه مفرد
~~) % % ( نروح ونغدو لا تزاور بيننا % وليس بمضروب لنا عنه موعد ) % % (
~~فأبداننا في بلدة والتقاؤنا % عسير كأنا ثعلب والمبرد ) % وقال أحمد بن أبي
~~طاهر يهجوه % ( يوم كحر الشوق في القلب والحشا % على أنه منه أحر وأوقد ) %
~~% ( ظللت به عند المبرد قاعدا % فما زلت من ألفاظه أتبرد ) % وكان المبرد
~~حسن الصورة ولأبي حاتم السجستاني فيه أغزال يأتي ذكر شيء منها في ترجمة أبي
~~حاتم ومن شعر المبرد % ( حبذا ماء العناقي % د بريق الغانيات ) % % ( بهما
~~ينبت لحمي % ودمي أي نبات ) % % ( أيها الطالب شيئا % من لذيذ الشهوات ) %
~~% ( كل بماء المزن تفا % ح خدود ناعمات ) % وللمبرد من المصنفات كتاب
~~الاشتقاق وكتاب الأنواء والأزمنة وكتاب القوافي وكتاب الخط والهجاء والمدخل
~~إلى كتاب سيبويه والمقصور والممدود والمذكر والمؤنث ومعاني القرآن ويعرف
~~بالكتاب التام والرد على سيبويه والرسالة الكاملة وإعراب القرآن والحث على
~~الأدب والصدق ونسب عدنان وقحطان والزيادة على المنتزعة من كتاب سيبويه
~~وكتاب التعازي وشرح شواهد سيبويه وضرورة الشعر وأدب الجليس والحروف في
~~معاني القرآن إلى طه صفات الله عز وجل والممادح والمقابح الرياض المونقة
~~الدواهي الجامع ولم يتم الوشي معنى كتاب سيبويه كتاب الناطق كتاب العروض
~~كتاب البلاغة معنى كتاب الأوسط للأخفش شرح كلام العرب وتلخيص ألفاظها
~~ومزاوجة كلامها وتقريب معانيها واتفقت ألفاظه واختلفت معانيه ) # الفاضل
~~والمفضول طبقات النحاة البصريين كتاب العبارة عن أسماء الله تعالى الحروف
~~التصريف الكافي في الأخبار # محمد بن يزيد الواسطي توفي سنة تسعين ومائة في
~~قول PageV05P0142
# NOTMATCH
### || AUT الظافر صاحب مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شيخ الشيوخ أبي البركات الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من البسيط: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms1276 ابن قاضي اليمن NOTMATCH
# @ 143 @ $ 3 ( المسلمي أبو الاصبع ) $ محمد بن يزيد بن مسلمة بن عبد
~~الملك بن مروان بن الحكم أبو الاصبع الحصني كان ينزل حصن مسلمة بديار مضر
~~فنسب إليه قال ابن المرزبان شاعر محسن مدح المأمون وهجا عبد الله بن طاهر
~~وعارضه في قصيدته التي أولها % ( مدمن الإغضاء موصول % ومديم العتب مملول )
~~% وكان فخر فيها بأشياء مثل قتل أبيه للأمين فأجابه المسلمي بقصيدة أولها %
~~( لا يرعك القال والقيل % كل ما بلغت تجميل ) % منها % ( أيها البادي
~~ببطنته % ما لأغلاطك تحصيل ) % % ( قاتل المخلوع مقتول % ودم القاتل مطلول
~~) % % ( لا تنجيه مذاهبه % نهر بوشنج ولا النيل ) % % ( يا أخي المخلوع طلت
~~يدا % لم يكن في باعها طول ) % وكان محمد بن عبد الملك بن صالح الهاشمي
~~يناقض أبا الاصبع فقال المسلمي قصيدة يفخر فيها أولها % ( أما صفاتي فلها
~~شان % وقد نماني الشيخ مروان ) % فقال محمد بن عبد الملك % ( بانوا فبان
~~العيش إذا بانوا % وأبدت المكنون أجفان ) % $ 3 ( الكلابي الأبرص ) $ محمد
~~بن يزيد الكلابي الأبرص هو ابن أبي الوليد كان يزيد حجة في اللغة احتج به
~~الفراء وابن الأعرابي في شواهدهما وهو وابنه محمد شاعران وقال محمد في
~~المتوكل % ( أدوى الشباب فلا عين ولا أثر % وارتد باليأس عن أهوائه النظر )
~~% % ( كل مضى فانقضى إلا تذكره % كما تحمل أهل الدار فانشمروا ) % ) # منها
~~% ( هم أناس أبوهم كلما نسبوا % عم النبي الذي استسقي به المطر ) % % (
~~وجعفر لقريش كلها غرر % بأمنا وأبينا تلكم الغرر ) % $ 3 ( ابن ماجه ) $
~~محمد بن يزيد مولى ربيعة الحافظ أبو عبد الله ابن ماجه القزويني
~~PageV05P0143
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد البوشنجي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحاكمي الطوسي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين ابن الخيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين ابن درباس NOTMATCH
# @ 144 @ مصنف السنن والتفسير والتاريخ كان محدث قزوين غير مدافع ولد سنة
~~تسع ومائتين وسمع على محمد الطنافسي وعبد الله بن معاوية وهشام بن عمار
~~ومحمد بن رمح وسويد بن سعيد وعبد الله بن الجراح القهستاني ومصعب بن عبد
~~الله بن الزبير ms1277 وإبراهيم بن محمد الشافعي ويزيد بن عبد الله اليمامي وجبارة
~~بن المغلس وداود بن رشيد وإبراهيم بن المنذر الحزامي وأبي بكر ابن أبي شيبة
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير وخلق كثير وروى عنه محمد بن عيسى الأبهري وأبو
~~عمرو أحمد بن محمد بن حكيم المدائني وعلي بن إبراهيم القطان وسليمان بن
~~يزيد الفامي وأبو الطيب أحمد بن روح البغداذي كان أبوه يعرف بماجه ولاؤه
~~لربيعة قال عرضت هذه السنن على أبي زرعة فنظر فيه فقال أظن إن وقع هذا في
~~أيدي الناس تعطلت هذه الجوامع أو أكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام
~~ثلاثين حديثا مما في إسناده ضعف أو نحو ذا قال الشيخ شمس الدين إنما نقص
~~رتبة كتابه بروايته أحاديث منكرة فيه توفي لثمان بقين من شهر رمضان يوم
~~الاثنين ودفن يوم الثلاثاء وصلى عليه أخوه أبو بكر سنة ثلاث وسبعين ومائتين
~~$ 3 ( أبو الحسن الدمشقي ) $ محمد بن يزيد بن عبد الصمد أبو الحسن الدمشقي
~~سمع وحدث وتوفي سنة تسع وتسعين ومائتين $ 3 ( أبو بكر اليزيدي ) $ محمد بن
~~يزيد اليزيدي أبو بكر كان قد هاجى نصرا الخبزرزي بالبصرة فزاد عليه نصر في
~~الفحش ووجد فيه مقالا ومطعنا توفي سنة أربع وعشرين وثلاث مائة وهو من ولد
~~يزيد بن معاوية بن أبي سفيان وكان مضطلعا بعلوم كثيرة مقدما في النحو
~~واللغة وغير ذلك وله شعر ) $ 3 ( الشيباني ) $ محمد بن يزيد بن مزيد بن
~~زائدة الشيباني كان موصوفا بالكرم لا يرد سائلا فإن لم يحضره مال لم يقل لا
~~بل يعده ويعجل العدة مدحه أحمد ابن أبي فنن صالح بن سعيد وقيل هي لأبي
~~الشيص الخزاعي % ( عشق المكارم فهو مشتغل بها % والمكرمات قليلة العشاق ) %
~~% ( بث الصنائع في البلاد فأصبحت % تجبى إليه محامد الآفاق ) % % ( وأقام
~~سوقا للثناء ولم تكن % سوق الثناء تعد في الأسواق ) % وكان له أخ اسمه خالد
~~وسيأتي ذكره وذكر والده في مكانيهما إن شاء الله تعالى $ 3 ( القاضي البصري
~~) $ محمد بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد ms1278 بن زيد بن درهم PageV05P0144
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين غلام ابن المني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحمامي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن السمان الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزاعي أبو القاسم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير البصرة عم المنصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعلم الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مؤيد الدين الكاتب الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإمام أبو عبد الحميد NOTMATCH
# @ 145 @ أبو محمد البصري ولد سنة ثمان ومائتين وولي قضاة البصرة سنة ست
~~وسبعين ومائتين وضم إليه قضاء واسط ثم قضاء الشرقية ببغداذ وكان حسن السيرة
~~جميل المذهب مستقيم الطريقة صالحا ورعا عفيفا حاكما بالحق مات مصروفا عن
~~القضاء في شهر رمضان سنة سبع وتسعين ومائتين غير مطعون عليه في شيء سمع
~~سليمان بن حرب وغيره وروى عنه ابن قانع وغيره ولما احتضر دخل عليه إخوانه
~~يعودونه فقالوا كيف تجدك فقال % ( أراني في انتقاص كل يوم % ولا يبقى مع
~~النقصان شي ) % % ( طوى العصران ما نشراه مني % فأخلق جدتي نشر وطي ) % $ 3
~~( الصوفي السامري ) $ محمد بن يعقوب بن الفرج أبو جعفر الصوفي السامري ورث
~~مالا كثيرا فأنفقه في طلب العلم وعلى الفقراء والزهاد والصوفية والمحدثين
~~توفي بالرملة سنة إحدى وسبعين ومائتين حدث عن علي بن المديني وغيره وروى
~~عنه بشر بن يوسف الهروي وغيره قال بيان بن أحمد دخلت عليه في مصر وهو في
~~بيت مملوء كتبا فقلت له اختصر لي من هذه الكتب كلمتين أنتفع بهما فقال ليكن
~~همك مجموعا فيما يرضي الله تعالى فإن اعترض عليك شيء فتب من وقتك $ 3 (
~~مثقال الواسطي ) $ ) # محمد بن يعقوب يعرف بمثقال الواسطي يكنى أبا جعفر
~~استفرغ شعره في الهجاء وكان ابن الرومي أول أيامه ينحله شعره في هجاء
~~القحطبي قال ابن المرزبان أخطأ محمد بن داود فيما رواه لمثقال من أشعار ابن
~~الرومي ولمثقال % ( يا ابن التي لم تزل تجاري % في الغي شيطانها اللعينا )
~~% % ( حتى إذا يومها أتاها % أوصت بنيها خذوا بنينا ) % % ( بأن إذا مت
~~فاجعلوني % ذريرة للمخنثينا ) % $ 3 ( الأصم المحدث ) $ محمد بن يعقوب بن ms1279
~~يوسف بن معقل بن سنان أبو العباس الأموي مولاهم النيسابوري الأصم كان يكره
~~أن يقال له الأصم قال الحاكم إنما ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة
~~فاستحكم فيه حتى بقي لا يسمع نهيق الحمار وكان محدث عصره بلا مدافعة حدث في
~~الإسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط والده يعقوب
~~الوراق لها أذن سبعين سنة في مسجده وكف بصره بآخره وانقطعت الرحلة
~~PageV05P0145
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الخطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجاجرمي الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الجيروني NOTMATCH
# @ 146 @ إليه ورجع أمره إلى أن كان يناول قلما فإذا أخذه بيده علم أنهم
~~يطلبون الرواية فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويسرد أحاديث يحفظها وهي
~~أربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار بأسوإ حال وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة
~~ست وأربعين وثلاث مائة قال الحاكم سمعت أبا العباس يقول رأيت أبي في المنام
~~فقال لي عليك بكتاب البويطي فليس في كتب الشافعية مثله $ 3 ( أبو حاتم
~~الهروي ) $ محمد بن يعقوب بن إسحاق بن محمود بن إسحاق أبو حاتم الإمام
~~الهروي روى عن جماعة وروى عنه جماعة وكان فقيها فاضلا توفي في شهر رجب سنة
~~ثمان وستين وثلاث مائة $ 3 ( محيي الدين ابن النحاس ) $ محمد بن يعقوب بن
~~إبراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الإمام العلامة محيي الدين أبو عبد
~~الله ابن القاضي الإمام بدر الدين ابن النحاس الأسدي الحلبي الحنفي ولد
~~بحلب سنة أربع عشرة وسمع من ابن شداد وجده لأمه موفق الدين يعيش شيئا يسيرا
~~وكأنه كان مكبا على الفقه والاشتغال قال الشيخ شمس الدين لم أجده سمع من
~~ابن روزبه ولا من الموفق عبد اللطيف ولا هذه الطبقة واشتغل ببغداذ وجالس
~~بها العلماء وناظر وبان فضله وسمع من أبي إسحاق ) # الكاشغري وأبي بكر ابن
~~الخازن وكان صدرا معظما متبحرا في المذهب وغوامضه موصوفا بالذكاء وحسن
~~المناظرة انتهت إليه رياسة المذهب بدمشق ودرس بالريحانية والظاهرية وولي
~~نظر الدواوين وولي نظر الأوقاف والجامع وكان ms1280 معمارا مهندسا كافيا موصوفا
~~بحسن الإنصاف في البحث وكان يقول أنا على مذهب الإمام أبي حنيفة في الفروع
~~ومذهب الإمام أحمد في الأصول وكان يحب الحديث والسنة سمع منه ابن الخباز
~~وابن العطار والفرضي والمزي والبرزالي وابن تيمية وابن حبيب والمقاتلي وأبو
~~بكر الرحبي وابن النابلسي وتوفي سنة خمس وثمانين وست مائة ودفن بتربته
~~بالمزة وحضر جنازته نائب السلطنة والقضاة والأعيان وفيه يقول علاء الدين
~~الوداعي وقد قرر قواعد مذهب أبي حنيفة رضي الله عنه ويعرض بذكر ولده شهاب
~~الدين يوسف ومن خطه نقلت % ( ومن مثل محيي الدين دامت حياته % إلى مذهب
~~الدين الحنيفي يرشد ) % % ( لقد أشبه النعمان وهو حقيقة % أبو يوسف في علمه
~~ومحمد ) % $ 3 ( عماد الدين الجرائدي ) $ محمد بن يعقوب بن بدران الإمام
~~المسند المقرئ عماد الدين أبو عبد الله ابن المقرئ ابن الجريدي الأنصاري
~~الدمشقي ثم القاهري نزيل بيت المقدس ولد بدمشق سنة تسع وثلاثين وأجاز له
~~السخاوي وسمع بمصر سنة أربع وأربعين وبعدها من ابن PageV05P0146
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الطويل: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الحظيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كاتب كرامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطاهر المطرز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبديلي NOTMATCH
# @ 147 @ الجميزي وسبط السلفي والمنذري والرشيد العطار وتلا بالسبع مفردات
~~على الكمال الضرير وسمع منه الشاطبية ومن ابن الشاطبي وحفظها وجود الخط
~~ودخل اليمن وروى بأماكن روى عنه البرزالي والواني والسبكي وجماعة واستوطن
~~القدس ثماني سنين وبه توفي سنة عشرين وسبع مائة وسيأتي ذكر والده تقي الدين
~~يعقوب إن شاء الله تعالى في مكانه من حرف الياء $ 3 ( عسقلنج الشاعر ) $
~~محمد بن يعقوب الجرجرائي المعروف بعسقلنج قدم للعسكر سنة تسع عشرة وثلاث
~~مائة ومن شعره % ( قف بالملاح فما لي دمعة تقف % ساروا بروحي إذ ساروا ولم
~~يقفوا ) % % ( مات العزاء وأمسى الوجد بعدهم % له لوجدي وجدا مدمع يكف ) %
~~% ( وكيف صبر سليب الصبر ذي دنف % بمدنف بعذابي ما به دنف ) % ) # قلت ما
~~هذا إلا شعر غث وبرد رث ومعذور من سماه بهذا الاسم ولو كان لي ms1281 فيه حكم
~~لسميته عجقفلج أعني كلامه عجق أفلج فإن كان نظمه هذا طبعا فالطبع خير منه
~~وإن كان تطبعا فالعجب منه كونه يرضى بهذا $ 3 ( الكليني الشيعي ) $ محمد بن
~~يعقوب أبو جعفر الكليني بضم الكاف وإمالة اللام وقبل الياء الأخيرة نون من
~~أهل الري سكن بغداذ إلى حين وفاته وكان من فقهاء الشيعة والمصنفين على
~~مذهبهم حدث عن أبي الحسين محمد بن علي الجعفري السمرقندي ومحمد بن أحمد
~~الخفاف النيسابوري وعلي بن إبراهيم بن هاشم توفي سنة ثمان وعشرين وثلاث
~~مائة $ 3 ( الفرغاني ) $ محمد بن يعقوب أبو عمر الفرغاني حدث بالأنبار
~~بحديث عجيب قال محب الدين ابن النجار أخبرناه عبد السلام بن شعيب بن طاهر
~~الوطيسي في كتابه إلي قال أنا أبو الفضل محمد بن ينمان بن يوسف المؤدب أنا
~~جدي أبو ثابت ينجير بن منصور الصوفي أنا أبو محمد جعفر بن محمد الأبهري قال
~~سألت أبا عمر محمد بن يعقوب الفرغاني بالأنبار متى ينفخ في الصور فقال سألت
~~الحسين بن الفضل متى ينفخ في الصور فقال سألت داود ابن سليمان متى ينفخ في
~~الصور فقال سألت حجر بن هشام متى ينفخ في الصور فقال سألت عثمان بن عطاء
~~متى ينفخ في الصور فقال سألت أبي متى ينفخ في الصور فقال سألت ابن عباس متى
~~ينفخ في الصور فقال سألت النبي صلى الله عليه وسلم متى ينفخ في الصور فقال
~~سألت جبريل متى ينفخ في الصور فقال سألت ميكائيل متى ينفخ في الصور فقال
~~سألت PageV05P0147
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من المنسرح: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين ابن عز القضاة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطبال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجوهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الرمل: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الكامل: NOTMATCH
# @ 148 @ إسرافيل متى ينفخ في الصور فقال سألت الرفيع متى ينفخ في الصور
~~فقال سألت اللوح متى ينفخ في الصور فقال سألت القلم متى ينفخ في الصور فقال
~~إن الله تعالى خلق ملكا يوم خلق السموات والأرض فأمره أن يقول ms1282 لا إله إلا
~~الله فهو يقول لا إله إلا الله مادا بها صوته لا يقطعها ولا يتنفس فيها ولا
~~يتمها فإذا أتمها أمر إسرافيل بنفخ الصور وقامت القيامة # قلت هذا بهت يشهد
~~به العقل وتكذبه أصول النقل ثم هذا يلزم منه الكفر لأنه أن ينتهي التلفظ
~~بالشهادة إلى قوله إله فيكون قد قال لا إله وهذا نفي مطلق للإلهية وهو قول
~~المعطلة ولا يصح ) # الإقرار بالإلهية لله تعالى حتى يقال إلا الله ليكون
~~قد استثني الخاص من العام ثم إن الاستثناء لا يأتي إلا بعد زمان لا يعلم
~~مدته إلا الله تعالى ولو قال القائل اليوم لا إله وفي غد لما عد ذلك إقرارا
~~بالربوبية لله تعالى بل لو قال الآن لا إله وسكت مدة ثم قال في يومه إلا
~~الله لم يكن ذلك شهادة لله بالربوبية سلمنا أن هذا غير لازم فأي فائدة في
~~ملك يقول لا إله إلا الله في ما شاء الله من ألوف السنين مرة واحدة في عمره
~~ولو قال مرتين كان أفضل ولو قال ثلاثا كان أفضل وهكذا إلى ما لا نهاية له $
~~3 ( الناصر ابن عبد المؤمن ) $ محمد بن يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن بن علي
~~السلطان الملك الناصر أبو عبد الله القيسي المغربي الملقب بأمير المؤمنين
~~وأمه أمة رومية اسمها زهر بويع بعهد أبيه إليه وكان أبيض أشقر أشهل أسيل
~~الخد حسن القامة كثير الإطراق بعيد الغور بلسانه لثغة شجاعا حليما فيه بخل
~~بالمال وعفة عن الدماء وقلة خوض فيما لا يعنيه وله من الأولاد ولده يوسف
~~ولي عهده ويحيى وتوفي في حياته وإسحاق واستوزر أخاه إبراهيم ابن السلطان
~~يعقوب وهو أولى منه بالملك أوصى عبيده وحرسه أنه من ظهر لكم بالليل فهو
~~مباح الدم ثم أراد أن يختبرهم فسكر ليلة وقام يمشي في بستانه فجعلوه غرضا
~~لرماحهم فجعل يقول أنا الخليفة أنا الخليفة فلم يمكنهم استدراك الفائت فمات
~~سنة عشر وست مائة وقام بعده بالأمر ابنه يوسف أبو يعقوب المستنصر بالله ms1283
~~وضعفت دولة بني عبد المؤمن في أيام ولده يوسف المذكور وسيأتي ذكر والده
~~يعقوب بن يوسف وذكر ولده يوسف بن محمد في مكانيهما من هذا الكتاب $ 3 (
~~المعمر ابن الديني ) $ محمد بن يعقوب بن أبي الفرح بن عمر بن الخطاب الشيخ
~~المعمر مسند العراق شهاب الدين أبو سعد ابن الدينة ويقال ابن الديني
~~البغداذي ولد سنة تسع وثمانين وسمع من أبي الفتح المندائي وابن سكينة وحنبل
~~الرصافي وابن الحريف وابن الأخضر ويقال إنه سمع من أبي الفرج ابن الجوزي
~~وذلك ممكن لأنه سمع في صباه من ابن كليب ومن ابن الأخضر وذلك سنة أربع
~~وتسعين ولي مشيخة المستنصرية وروى عنه الدمياطي وأبو العلاء الفرضي وأجاز
~~لمن أدرك حياته وتوفي سنة سبعين وست مائة $ 3 ( مجير الدين ابن تميم ) $ )
~~# محمد بن يعقوب بن علي مجير الدين ابن تميم الإسعردي PageV05P0148
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطاهر الحميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الخطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من المتقارب: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العين زربي الشاعر NOTMATCH
# @ 149 @ وهو سبط فخر الدين ابن تميم سكن حماة وخدم الملك المنصور وكان
~~جنديا محتشما شجاعا مطبوعا كريم الأخلاق بديع النظم رقيقه لطيف التخيل إلا
~~أنه لا يجيد إلا في المقاطيع فأما إذا طال نفسه ونظم القصائد انحط نظمه ولم
~~يرتفع توفي بحماة سنة أربع وثمانين وست مائة وهو في التضمن الذي عاناه
~~فضلاء المتأخرين آية وفي صحة المعاني والذوق اللطيف غاية لأنه يأخذ المعنى
~~الأول ويحل تركيبه وينقله بألفاظه الأولى إلى معنى ثان حتى كأن الناظم
~~الأول إنما أراد به المعنى الثاني وقد أكثر من ذلك حتى قال % ( أطالع كل
~~ديوان أراه % ولم أزجر عن التضمين طيري ) % % ( أضمن كل بيت فيه معنى %
~~فشعري نصفه من شعر غيري ) % ومما نقلته من خطه له في التضمين المذكور % (
~~أهديته قدحا فإن أنصفته % أوسعته بجماله تقبيلا ) % % ( نظمت به الصهباء در
~~حبابها % حتى يصير لرأسه إكليلا ) % ونقلت منه أيضا % ( لو أنك إذ شربناها
~~كؤوسا % ملئن من المدام الأرجواني ) % % ( حسبت سقاتها دارت علينا ms1284 % بأشربة
~~وقفن بلا أواني ) % ونقلت منه أيضا % ( إن كان راووق المدامة عندما % مات
~~الأمير بكى بدمع قان ) % % ( فاليوم ينشد وهو يبكي عندما % شرب المدامة من
~~يد السلطان ) % % ( يا عين صار الدمع عندك عادة % تبكين في فرح وفي أحزان )
~~% ونقلت منه له % ( قالوا فلان تولى نتف عارضه % ليصبح الحسن عنه غير منتقل
~~) % % ( فقلت سد طريق الشعر يعجزه % ومن يسد طريق العارض الهطل ) % ونقلت
~~منه له % ( تعيب تحتي جوادا لا حراك به % يكاد من همزه بالركض ينخذم ) % %
~~( فلا يغرك منه سنه غلطا % إن الجواد على علاته هرم ) % ) # ونقلت منه له
~~يهجو كحالا % ( دعوا الشمس من كحل العيون فكفه % تسوق إلى الطرف الصحيح
~~الدواهيا ) % % ( فكم ذهبت من ناظر بسواده % وخلت بياضا خلفها ومآقيا ) %
~~ونقلت منه له PageV05P0149
# NOTMATCH
### || AUT المؤيد صاحب حماة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن حسن بن عامر بن عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إسماعيل بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سهل النوبختي NOTMATCH
# @ 150 @ % ( لو كنت في الحمام والحنا على % أعطافه ولجسمه لألاء ) % % (
~~لرأيت ما يسبيك منه بقامة % سال النضار بها وقام الماء ) % ونقلت منه له في
~~بركة ألقت الشمس عليها الشعاع % ( لو كنت إذ أبصرتها فوارة % للشمس في
~~أمواهها لألاء ) % % ( لرأيت أعجب ما يرى في بركة % سال النضار بها وقام
~~الماء ) % ونقلت منه له يرثي قدحا % ( أيا قدحا قد صدع الدهر شمله % فأصبح
~~بعد الراح قد جاور التربا ) % % ( سأبكيك في وقت الصبوح وإنني % سأكثر في
~~وقت الغبوق لك الندابا ) % % ( وإن قطبت شمس المدام فحقها % لأنك كنت الشرق
~~للشمس والغربا ) % ونقلت منه له في مليح كان عنده خصي انتقل إلى غيره % (
~~يقول ويبدي للخصي اعتذاره % برغبته في غيره واجتنابه ) % % ( رأيتك مخصيا
~~فملت إلى الذي % له فضلة عن جسمه في إهابه ) % ونقلت منه له في فوازة % (
~~لقد نزهت عيني أنابيب بركة % تقابلني أمواهها بالعجائب ) % % ( أنابيب لجت
~~في غلو كأنما % تحاول ثأرا عند بعض الكواكب ) % ونقلت منه له في عوادة % (
~~جاءت بعود كلما لعبت به % لعبت بي الأشجان والتبريح ) % % ( غنت فجاوبها
~~ولم يك قبلها % شجر ms1285 الأراك مع الحمام ينوح ) % ونقلت منه له % ( يا ليلة
~~قصرت بزورة غادة % سفرت فأغنى وجهها عن بدرها ) % % ( حتى إذا خافت هجوم
~~صباحها % نشرت ثلاث ذوائب من شعرها ) % ) # ونقلت منه له % ( وأهيف من
~~البدر غصن قوامه % عليه قلوب العاشقين تطير ) % % ( يدور عذاراه لتقبيل
~~وجنة % على مثلها كان الخصيب يدور ) % ونقلت منه له % ( ولم أنس قول الورد
~~والنار قد سطت % عليه فأمسى دمعه يتحدر ) % % ( وترفق فما هذي دموعي التي
~~ترى % ولكنها نفس تذوب فتقطر ) % ونقلت منه له في جارية تحمل فانوسا
~~PageV05P0150
# @ 151 @ % ( يقول لها الفانوس لما بدت له % وفي قلبه نار من الوجد تسعر )
~~% % ( خذي بيدي ثم اكشفي الثوب تنظري % بي الضر إلا أنني أتستر ) % ونقلت
~~منه له % ( وطرف تخط الأرض رجلاي فوقه % إذا ما مشى ضاقت علي المنافس ) % %
~~( وما أنا إلا راجل فوق ظهره % ولكنني فيما ترى العين فارس ) % ونقلت منه
~~له في مليح يشرب من بركة % ( أفدي الذي أهوى بفيه شاربا % من بركة راقت
~~وطابت مشرعا ) % % ( أبدت لعيني وجهه وخياله % فأرتني القمرين في وقت معا )
~~% ونقلت منه % ( طوبى لمرآة الحبيب فإنها % حملت براحة غصن بان أينعا ) % %
~~( واستقبلت قمر السماء بوجهها % فأرتني القمرين في وقت معا ) % ونقلت منه
~~له % ( لم أنس قول الورد حين جنيته % ودموعي خوف الحريق تراق ) % % ( لا
~~تعجلوا في أخذ روحي فاصبروا % فإليكم هذا الحديث يساق ) % ونقلت منه له % (
~~سقيت إليك من الحديقة وردة % وأتتك قبل أوانها تطفيلا ) % % ( طمعت بلثمك
~~إذ رأتك فجمعت % فمها إليك كطالب تقبيلا ) % ونقلت منه له في غير التضمين )
~~% ( وليلة بتها من ثغر حبي % ومن كأسي إلى فلق الصباح ) % % ( أقبل أقحوانا
~~في شقيق % وأشربها شقيقا في أقاحي ) % ونقلت منه له % ( وليلة بت أسقى في
~~غياهبها % راحا تسل شبابي من يد الهرم ) % % ( ما زلت أشربها حتى نظرت إلى
~~% غزالة الصبح ترعى نرجس الظلم ) % ونقلت منه له % ( ألا رب يوم قد تقضى
~~ببركة % غدوت به فيما جرى متفكرا ) % % ( بعيني رأيت الماء فيها وقد هوى %
~~على رأسه من شاهق فتكسرا ) % ونقلت منه له % ( تأمل إلى الدولاب والنهر ms1286 إذا
~~جرى % ودمعهما بين الرياض غزير ) % PageV05P0151
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من المنسرح: NOTMATCH
# @ 152 @ % ( كأن نسيم الروض قد ضاع منهما % فأصبح ذا يجري وذاك يدور ) %
~~ونقلت منه له % ( ونهر حالف الأهواء حتى % غدت طوعا له في كل أمر ) % % (
~~إذا سرقت حلى الأغصان ألقت % إليه بها فيأخذها ويجري ) % ونقلت منه له % (
~~كيف السبيل للثم من أحبيته % في روضة للزهر فيها معرك ) % % ( ما بين منثور
~~وناظر نرجس % مع أقحوان وصفه لا يدرك ) % % ( هذا يشير بإصبع وعيون ذا %
~~ترنو إليه وثغر هذا يضحك ) % ونقلت منه له % ( أيا حسنها من روضة ضاع نشرها
~~% فنادت عليه في الرياض طيور ) % % ( ودولابها كادت تعد ضلوعه % لكثرة ما
~~يبكي بها ويدور ) % ونقلت منه له % ( لو كنت إذ نادمت من أحببته % في روضة
~~تسبي العقول وتفتن ) % % ( لرأيتها وعيونها من غيرة % مني تفيض ووجهها
~~يتلون ) % ونقلت منه له ) % ( لو كنت تشهدني وقد حمي الوغى % في موقف ما
~~الموت عنه بمعزل ) % % ( لترى أنابيب القناة على يدي % تجري دما من تحت ظل
~~القسطل ) % ونقلت منه له % ( راقبت غفوة من أحب ولم أكن % أدري بأن الريح
~~من رقبائه ) % % ( حتى هممت بأن أقبل خده % هبت وغطت وجهه بقبائه ) % ونقلت
~~منه له % ( لي بستان كبير % نجده أصبح غورا ) % % ( دارت الأيام حتى % كبشه
~~قد صار ثورا ) % ونقلت منه له % ( إني لأعجب في الوغى من فارس % حارت دقائق
~~فكرتي في كنهه ) % % ( أدى الشهادة لي بأني فارس ال % هيجاء حين جرحته في
~~وجهه ) % ونقلت منه له يصف بحرة % ( ولما احتمت منا الغزالة بالسما % وعز
~~على قناصها أن ينالها ) % PageV05P0152
# NOTMATCH
### || AUT مخلص الدين ابن قرناص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشواش المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إسماعيل بن عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي NOTMATCH
# @ 153 @ % ( نصبنا شباك الماء في الأرض حيلة % عليها فلم نقدر فصدنا
~~خيالها ) % ونقلت منه له في حجرة شهباء أهديت إليه % ( أتتني الحجر الشهباء
~~تزهى % بحسن جل عن وصفي ونعتي ) % % ( وأرجو أن رسم الصرم يأتي % لسعد
~~منهما حظي وبختي ) % % ( فألبسه وأركبها جميعا % فيصبح جودكم فوقي وتحتي )
~~% ونقلت منه له % ( للبركة ms1287 الغراء في نقصانها % عذر فجد بقبوله متصدقا ) %
~~% ( لما أراد الماء يعلو أنشأت % كفاك غيثا بالعطايا مغدقا ) % % ( لزم
~~الثرى خجلا ولم يرفع له % رأسا فلما غبت عنه تدفقا ) % ونقلت منه وقد أهدي
~~تفاحا وخشكنانجا % ( يا أيها الملك الذي أوصافه % كملت فلم تحتج إلى تتميم
~~) % % ( أفنيت ما فوق البسيطة كلها % كرما يغطي فعل كل كريم ) % ) % ( ثم
~~ارتقيت إلى السماء فجدت لي % من أفقها بأهلة ونجوم ) % ونقلت منه له وقد
~~أذن له بالرجوع من البيكار مضمنا % ( أذنت لي في رحيل لا أسر به % ولا تلذ
~~به روحي ولا بدني ) % % ( لأنني منك في عز وفي دعة % وهكذا كنت في أهلي وفي
~~وطني ) % ونقلت منه له % ( وحمائم قد قصرت عن سجعها % فوق الغصون عبارة
~~الخطباء ) % % ( كررن حرف الراء في أسجاعها % لتغيظ منها واصل بن عطاء ) %
~~% ( هو لم يطق بالراء نطقا وهي لم % تنطق إذا خطبت بغير الراء ) % ونقلت
~~منه له % ( يا جاعل الماء مثل الريح في عظم % خفض مقالك إن القول ينتقد ) %
~~% ( البحر والبحر لا تخفي مهابته % للخوفي من سطوات الريح يرتعد ) % % (
~~وربما صرعته من مهابتها % أما تراه على أشداقه الزبد ) % ونقلت منه له % (
~~انظر إلى الروضة الغناء حين بدت % واعجب إذا الغيم فيها أسبل المطرا ) % %
~~( بينا تراه خيوطا عند ناظره % حتى تراه على غدرانها إبرا ) % ونقلت منه له
~~PageV05P0153
# NOTMATCH
### || AUT أبو العتاهية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مهذب الدين الحموي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغالب بالله ملك الأندلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العنسي الحمصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الرحمن البحيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البجلي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأشدق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شجاع الدين الطوري NOTMATCH
# @ 154 @ % ( زار الحمى فتعطرت أنفاسه % شغفا بمن تصبو إليه الأنفس ) % %
~~( وأحب رؤيته فأنبت نرجسا % إن الرياض عيونهن النرجس ) % ونقلت منه له % (
~~يا حسنه من قدح ثوبه % يروق عيني وشيه المذهب ) % % ( رق إلى أن كاد من رقة
~~% يجري مع الخمرة إذ يشرب ) % ونقلت منه له % ( لما اقتنيت من الصوارم
~~أعوجا % يجري الفضاء بنهره المتموج ) % % ( جئت القفار وما حملت إداوة %
~~للماء ms1288 من ثقتي بنهر الأعوج ) % ونقلت منه له ) % ( وكأن أرغفة الخوان
~~وحولها % بقل يهش إليه نفس الآكل ) % % ( وجنات غيد صففت وجميعها % يبدو به
~~خط العذار الباقل ) % $ 3 ( بدر الدين ابن النحوية ) $ محمد بن يعقوب الشيخ
~~الإمام النحوي الأديب بدر الدين ابن النحوية كان بحماة وله يد طولى في
~~الأدب اختصر المصباح لبدر الدين ابن مالك في المعاني والبيان والبديع وسماه
~~ضوء المصباح وهذه تسمية حسنة كما اختصر ابن سناء الملك كتاب الحيوان للجاحظ
~~وسماه روح الحيوان وكما اختصر البرق الشامي وسمي سنا البرق وصنف العلامة
~~قاضي القضاة تقي الدين أبو الحسن علي السبكي كتابا سماه النور في مسائل
~~الدور واختصره فسماه قطب النور واختصرت أنا ديوان السراج الوراق وسميته لمع
~~السراج وهذه مناسبات في تسمية المختصرات وشرح بدر الدين ابن النحوية ضوء
~~المصباح في مجلدين وسماه إسفار الصباح عن ضوء المصباح وعندي في هذه التسمية
~~شيء وهو أن الشروح ما توضع إلا لبيان الأصول وضوء الصباح إذا أسفر ذهب نور
~~المصباح ولم يبن وشرح أيضا ألفية ابن معطي شرحا حسنا وسماه حرز الفوائد
~~وقيد الأوابد أنشدني من لفظه الشيخ الإمام العلامة نجم الدين علي بن داود
~~القحفازي الحنفي قال أنشدني شيخنا بدر الدين محمد ابن النحوية ما كتبه
~~ارتجالا على قصيدة أحضرها بعض شعراء العصر يمدح صاحب حماة % ( لا ينشدا هذا
~~القريض متيم % خودا يحاذر من أليم صدودها ) % % ( فتمله وتصده وتظنه % أن
~~قد أغار على فريد عقودها ) % قلت لا يقال إلا حاذرت كذا ولا يقال إلا صد
~~عنه إلا أن يكون حمل ذلك على المعنى ويكون أراد حاذرت بمعنى خفت وتصده
~~بمعنى تجفوه وفي هذا ما فيه وقد كتبت إسفار PageV05P0154
# @ 155 @ الصباح بخطي ووقفت فيه على مواضع غلط في التمثيل بها منها ما قلد
~~غيره فيه ومنها ما استبد به وبلغني عن قاضي القضاة جلال الدين القزويني
~~رحمه الله تعالى أنه قال اجتمعت ببدر الدين ابن النحوية في العادلية بدمشق
~~وسألته عن قول أبي النجم % ( قد أصبحت أم الخيار تدعي % علي ms1289 ذنبا كله لم
~~أصنع ) % في تقديم حرف السلب وتأخيره فما أجاب بشيء أو كما قال وقد تكلم
~~على هذا البيت كلاما جيدا في إسفار الصباح والسبب في ذلك أن كل من وضع
~~مصنفا لا يلزمه أن يستحضر الكلام ) # عليه متى طلب منه لأنه حالة التصنيف
~~يراجع الكتب المدونة في ذلك الفن ويطالع الشروح فيحرر الكلام في ذلك الوقت
~~ثم يشذ عنه $ 3 ( كاتب سر دمشق ) $ محمد بن يعقوب هو القاضي ناصر الدين ابن
~~الصاحب شرف الدين وسوف يأتي ذكر والده في حرف الياء إن شاء الله تعالى
~~سألته عن مولده فقال تقريبا سنة سبع وسبع مائة بحلب وقال لي قرأت القرآن
~~لأبي عمرو على الشيخ تاج الدين الرومي وعلى الشيخ إبراهيم الفتح وعلى
~~القاضي فخر الدين ابن خطيب جبرين قال وقرأت التلقين لأبي البقاء والحاجبية
~~وألفية ابن معطي على الشيخ علم الدين طلحة ثم القاضي فخر الدين ابن خطيب
~~جبرين قال وحفظت تصريف ابن الحاجب وقرأت عليه قال وقرأت التنبيه للشيخ أبي
~~إسحاق حفظا على القاضي فخر الدين المذكور وعلى الشيخ كمال الدين ابن
~~الزملكاني وقرأت المختصر لابن الحاجب حفظا وبحثا على الشيخ كمال الدين إلى
~~العام والخاص والقاضي فخر الدين كاملا وحفظت نصف الحاصل قبل المختصر وبحثت
~~على القاضي فخر الدين ثلاث سور من أول الكشاف وقرأت علوم الحديث للنووي على
~~القاضي شمس الدين ابن النقيب وقرأت على أمين الدين الأبهري نصف التذكرة
~~للنصير الطوسي في الهيئة وقرأت عليه رسائل الاسطرلاب وسمعت بعض البخاري على
~~المزي وسمعت الموطأ على ابن النقيب وسنن أبي داود وأجزاء حديثية قال وسمعت
~~على سنقر مملوك ابن الأستاذ في الرابعة حضورا وعلى الشيخ عز الدين ابن
~~العجمي وأجاز لي الحجار وحججت مع والدي سنة عشرين وسبع مائة ولم أبلغ الحلم
~~قلت وأذن له الشيخ كمال الدين بالإفتاء على مذهب الشافعي لما كان قاضيا
~~بحلب وكان قد تولى في حياة والده نظر الخاص المرتجع عن العربان بحلب مدة
~~تقارب ثمانية أشهر ثم نقل بذلك إلى ms1290 كتابة الإنشاء بحلب ثم لما كان الأمير
~~سيف الدين أرغون بحلب نائبا جعله من موقعي الدست وكان يحبه كثيرا ويقول له
~~يا فقيه ويجلس عنده في الليل وتولى تدريس النورية والشعيبية بحلب في سنة
~~ثمان وعشرين وسبع مائة وتولى تدريس الأسدية سنة أربع وأربعين وسبع مائة
~~ورسم له بكتابة سر حلب عوضا عن القاضي شهاب الدين ابن القطب سنة تسع
~~وثلاثين وسبع مائة وتولى قضاء العسكر بحلب تلك السنة ولم يزل بحلب إلى أن
~~توفي تاج الدين ابن PageV05P0155
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي القالي NOTMATCH
# @ 156 @ الزين خضر بدمشق في أيام الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي فسير
~~طلبه ) # من الكامل أن يكون عنده بدمشق كاتب سر فرسم له بذلك فحضر إلى دمشق
~~رابع عشر جمادى الأولى سنة سبع وأربعين وسبع مائة وطلع الناس وتلقوه من عز
~~الدين طقطاي الدوادار والأمير سيف الدين تمر المهمندار والموقعين ولم أر
~~أحدا دخل دخوله من كتاب السر إلى دمشق ورأيته ساكنا محتملا مداريا لا يرى
~~مشاققة أحد ولا منازعته كثير الإحسان إلى الفقراء والمساكين يبرهم ويقضي
~~حوائجهم ويكتب كتابة حسنة وينظم وينثر سريعا ويستحضر قواعد الفقه فروعا
~~وأصولا وقواعد أصول الدين وقواعد الإعراب والمعاني والبيان والهيئة وقواعد
~~الطبل ويستحضر من كليات الطب جملة ولي دمشق سنة ثمان وأربعين سمع صحيح مسلم
~~على الشيخ محمد السلاوي وسمع سنن أبي داود على الشيخ شمس الدين محمد بن
~~نباتة وعلى بنت الخباز وسمع عليها جملة من الأجزاء ومشيخة ابن عبد الدائم
~~وغير ذلك وكتب إلي ونحن بمرج الغشولة صحبة الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي
~~نائب الشام وقد وقع مطر كثير برعد وبرق % ( كأن البرق حين تراه ليلا % ظبي
~~في الجو قد خرطت بعنف ) % % ( تخال الضوء منه نار جيش % أضاءت والرعود فجيش
~~زحف ) % فكتبت الجواب % ( يحاكي البرق بشرك يوم جود % إذا أعطيت ألفا بعد
~~ألف ) % % ( وصوت الرعد مثل حشا عدو % يخاف سطاك في حيف وحتف ) % فكتبت
~~الجواب إلي % ( لئن أوسعت إحسانا وفضلا % وجدت بنظم مدح فيك لائق ) % % (
~~فهذا الفضل ms1291 أخجل صوب سحب % وهذا البشر أخجل بشر بارق ) % وكتب هو إلي أيضا
~~% ( وكأن القطر في ساجي الدجى % لؤلؤ رصع ثوبا أسودا ) % % ( فإذا ما قارب
~~الأرض غدا % فضة تشرق مع بعد المدى ) % فكتبت أنا إليه الجواب % ( ما مطرنا
~~الآن في المرج سدى % ورأينا العذر في هذا بدا ) % % ( نظر الجو لما تبذله %
~~فهو يبكي بالغوادي حسدا ) % ) # وكتب هو إلي أيضا % ( طبق الجو بالسحاب
~~صباحا % ومطرنا سحا مغيثا وبيلا ) % % ( نسخ الري كل قحط ويبس % بغمام أهدى
~~لنا سلسبيلا ) % % ( ارتشفنا الرضاب منه فخلنا % عن يقين مزاجه زنجبيلا ) %
~~PageV05P0156
# NOTMATCH
### || AUT الصالح صاحب الموصل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد النيسابوري NOTMATCH
# @ 157 @ فكتبت أنا الجواب إليه % ( جلت الأرض بعد يبس وقحط % من بكاء
~~الغمام وجها جميلا ) % % ( وتثني القضيب فيها رطيبا % وتمشي النسيم فيها
~~عليلا ) % % ( هكذا كل بلدة أنت فيها % يجعل الغيث في حماها مسيلا ) % فكتب
~~هو الجواب إلي % ( أوضح الله للبيان سبيلا % بك يا أقوم المجيدين قيلا ) %
~~% ( إن تثنى القضيب في الروض عجبا % أو تبدي نضاره مستطيلا ) % % (
~~فبأقلامك المباهاة فخرا % كل غصن رطب وحدا صقيلا ) % % ( ولئن زدت في ثنائي
~~إني % شاكر فضلك الجزيل طويلا ) % وكتب هو إلي أيضا % ( ليلة المرج خلتها
~~ألف شهر % زلزلت أرضنا من الرعد عصرا ) % % ( خامنا فيه كاد لولا رجال %
~~أمسكوه ينشق شفعا ووترا ) % % ( ويكاد العمود من شدة الري % ح به أن ينحط
~~وهنا وكسرا ) % فكتبت أنا الجواب إليه % ( لم تزلزل أرض بها أنت لكن % رنحت
~~عطفها بفضلك شكرا ) % % ( وكذاك الأطناب تثني وتدعو % لك من تحتها فتهتز
~~سكرا ) % % ( وعجيب من العواميد إذ لم % تمس أوراقها بجودك خضرا ) % فكتب
~~الجواب هو إلي % ( يا إماما له الفضائل تعزى % وبليغا قولا ونظما ونثرا ) %
~~% ( إن تفضلت بالثناء فإني % بأياديك ما برحت مقرا ) % % ( إن أمنا الزلزال
~~فهو يقينا % رحمة تقتضي قياما وشكرا ) % ) % ( أنت للأرض طود فضل عظيم %
~~منعها تهتز طوعا وقسرا ) % % ( دمت في نعمة وفضل ومجد % دائم ترتقي وهنيت
~~عشرا ) % وكنت مرة في خدمته ونحن على ضمير فاشتد علينا الحر وزاد فكتبت
~~إليه % ( رب يوم على ضمير تقضى % فقطعناه ms1292 في عنا وبلاء ) % % ( يتمنى
~~الحرباء من شدة الح % ر لو انساب ضفدعا في الماء ) % فكتب هو الجواب إلي
~~PageV05P0157
# NOTMATCH
### || AUT السيد الحميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهري المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إسماعيل بن مجمع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير جمال الدين ابن سيف الدولة NOTMATCH
# @ 158 @ % ( يومنا في ضمير يوم كريه % ما رأينا كحره في الفلاء ) % % (
~~كاد حرباؤه يموت حريقا % من لظى شمسه على الصحراء ) % وكتب هو إلي أيضا في
~~المعنى % ( يوما نزلنا على ضمير % أوقد حر النهار ناره ) % % ( وصارت الشمس
~~ذا التهاب % وقودها الناس والحجارة ) % $ 3 ( ابن أخبار التركي ) $ محمد بن
~~يلتكين بن أخبار بن عبد الله التركي القائمي أبو بكر اسمعه والده الكثير في
~~صباه من أبي القاسم ابن بيان وأبي علي ابن نبهان وأبي الغنائم ابن النرسي
~~وأبي علي ابن المهدي وأبي الغنائم ابن المهتدي وأبي طالب ابن يوسف وخلق من
~~هذه الطبقة وخرج له الحافظ أبو نصر الحسن بن محمد اليونارتي الأصبهاني
~~فوائد وحدث بنسخة الحسن بن عرفة عن ابن بيان سمعها منه أبو المظفر عبد
~~الملك بن علي الهمذاني وابنه ببغداذ ثم تغرب عن بغداذ وسكن دهستان وكان
~~فقيها فاضلا أديبا شاعران سمع منه المبارك ابن كامل الخفاف ومن شعره % (
~~رحلت وقلبي بهم مولع % فعيني لفرقتهم تدمع ) % % ( وحقهم ما التذذت الكرى %
~~ولا طاب لي بعدهم مضجع ) % % ( أقضي نهاري بذكراهم % وأتبعه الليل لا أهجع
~~) % % ( وإني على حفظ ودي لهم % تراهم على العهد أم ضيعوا ) % ومنه % (
~~أترى ما مضى من الأزمان % عائدا بعد بعده عن عياني ) % ) % ( أم ترى من
~~عهدت من أهل بغدا % ذ على ما عهدت أم قد سلاني ) % قلت شعر متوسط توفي سنة
~~ست أو سبع وخمسين وخمس مائة $ 3 ( أخو الحجاج ) $ محمد بن يوسف الثقفي أخو
~~الحجاج توفي سنة مائة أو ما قبلها قدم أميرا على اليمن ولما قتل ابن الزبير
~~بعث الحجاج بكفه إليه فعلقها بصنعاء وكان طاووس ووهب بن منبه يصلبان خلفه
~~واستعمل طاووسا اليماني على الصدقات ثم قال له ارفع حسابك فقال له ms1293 وأي حساب
~~لك عندي أخذتها من الأغنياء ودفعتها إلى الفقراء وكان محمد يسب عليا رضوان
~~الله عليه على المنبر ويأمر بذلك وأخذ حجرا المدني وكان رجلا صالحا فأقامه
~~عند المنبر وقال سب أبا تراب فقال إن الأمير محمدا أمرني أن أسب عليا
~~فالعنوه لعنه الله فتفرق الناس PageV05P0158
# @ 159 @ على ذلك ولم يفهمها إلا رجل واحد وكان علي رضي الله عنه قال لحجر
~~هذا كيف بك إذا قمت مقاما تؤمر فيه بلعنتي قال أويكون ذلك قال نعم سبني ولا
~~تتبرأ مني وكان عمر بن عبد العزيز بن حيان بالحجاز والوليد بالشام وقرة بن
~~شريك بمصر امتلأت بلاد الله جورا وقدم محمد من اليمن بهدايا عظيمة فأرسلت
~~أم البنين إلى محمد أن أرسل إلي بالهدية فقال لا حتى يراها أمير المؤمنين
~~فغضبت ورآها الوليد فبعث بها إليها فقالت لا حاجة لي بها فقد غصبها من
~~أموال الناس وأخذها ظلما فسأله الوليد فقال معاذ الله فأحلفه بين الركن
~~والمقام خمسين يمينا أنه ما ظلم أحدا ولا غصبه فأخذها الوليد وبعث بها إلى
~~أم البنين ورجع محمد إلى اليمن فأصابه داء فتقطعت أمعاؤه وأعضاؤه ومات $ 3
~~( عروس الزهاد ) $ محمد بن يوسف بن معدان الأصبهاني الملقب بعروس الزهاد
~~وهو من أجداد الحافظ أبي نعيم توفي سنة أربع وثمانين ومائة $ 3 ( الفريابي
~~) $ محمد بن يوسف بن واقد أبو عبد الله الفريابي ولد سنة عشرين ومائة كان
~~عالما زاهدا ورعا من الطبقة السادسة قال رأيت في المنام أني دخلت كرما فيه
~~عنب فأكلت من عنبه كله إلا الأبيض فقصصت رؤياي على سفيان الثوري فقال تصيب
~~من العلوم كلها إلا الفرائض فإنها جوهر العلم كما أن العنب الأبيض جوهر
~~العنب وكان كما قال روى عن الثوري وغيره ) # وروى عنه الإمام أحمد وغيره
~~قال البخاري كان الفريابي من أفضل أهل زمانه وكان ثقة صدوقا مجاب الدعوة
~~توفي سنة اثنتي عشرة أو ثلاث عشرة ومائتين $ 3 ( ابن الطباع المحدث ) $
~~محمد بن يوسف بن عيسى أبو بكر ابن الطباع قدم سر ms1294 من رأى فنزل في البغويين
~~فاجتمع الناس والمحدثون إليه فسمع محمد بن عبد الله بن طاهر الضوضاء فقال
~~ما هذا قالوا كلام المحدثين عند ابن الطباع فكتب إليه يطلبه فكتب إليه أما
~~بعد فأكرمك الله كرامة تكون لك في الدنيا عزا وفي الآخرة حرزا لم أتخلف عنك
~~صيانة بل ديانة لأن العلم يؤتى ولا يأتي فلما قرأها محمد قال صدق ثم صار
~~إليه هو وبنوه فحدثه عامة الليل ثم قام محمد وانصرف وقال لحاجبه سله ما
~~يريد فقال ابن الطباع قل له يبعث لنا ما نتغطى به من البرد فأرسل إليه
~~بمطرف خز يساوي خمس مائة دينار توفي سنة سبع وسبعين ومائتين PageV05P0159
# @ 160 @ # محمد بن يوسف بن معدان الثقفي الأصبهاني البناء الزاهد المجاب
~~الدعوة جد والد أبي نعيم الحافظ لأمه له مصنفات في الزهد منها كتاب معاملات
~~القلوب وكتاب الصبر وممن روى عنه أبو الشيخ توفي سنة ست وثمانين ومائتين
~~وقد تقدم ذكر جده آنفا $ 3 ( أبو الحسن الاخباري ) $ محمد بن يوسف بن أحمد
~~بن الحسن الاخباري أديب شاعر سمع بأرجان أبا عبد الله محمد بن أحمد بن حبيب
~~وبشيراز أبا زرعة أحمد بن الفضل الطبري وبمصر أبا محمد الحسن بن رشيق
~~العسكري وأبا محمد عبد الله بن أحمد ابن محمود بن ثرثال وبالبصرة أبا
~~القاسم علي بن أحمد المكي البزاز وسمع من أبي العباس أحمد بن محمد بن عقدة
~~الكوفي وغيره وحدث بدمشق سنة تسع وتسعين وثلاث مائة ومن شعره $ 3 (
~~الاستراباذي ) $ محمد بن يوسف بن حماد أبو بكر الاستراباذي كان عنده كتب
~~أبي بكر ابن أبي شيبة عنه توفي سنة ثماني عشرة وثلاث مائة $ 3 ( الفربري
~~راوي البخاري ) $ محمد بن يوسف بن مطر بن صالح أبو عبد الله الفربري بفتح
~~الفاء وكسرها وباء موحدة بين رائين سمع الصحيح من البخاري بفرير كان ثقة
~~ورعا حدث عنه بالصحيح أبو علي سعيد ) # بن السكن الحافظ بمصر سنة ثلاث
~~وأربعين وهو أول من حدث عن الفربري توفي الفربري سنة عشرين وثلاث ms1295 مائة $ 3
~~( القاضي أبو عمر البغداذي ) $ محمد بن يوسف بن يعقوب الأزدي مولاهم أبو
~~عمر البغداذي القاضي توفي سنة عشرين وثلاث مائة ولد القاضي أبو عمر الأزدي
~~سنة ثلاث وأربعين ومائتين وسمع الشيوخ ولقي العلماء لم يكن له نظير في
~~الحكام عقلا وحلما وذكاء وتمكنا وإيجازا للمعاني الكثيرة في الألفاظ
~~القليلة وصفه الخطيب بأوصاف جميلة من الجود والفضل والحياء والكرم والإحسان
~~إلى القاضي والداني واستخلف لأبيه يوسف على القضاء بالجانب الشرقي من بغداذ
~~وكان يحكم بين أهل مدينة المنصور رياسة وبين أهل الجانب الشرقي نيابة وصرف
~~هو ووالده ثم تولى زمن المقتدر قضاء الجانب الشرقي من بغداذ وعدة نواح من
~~السواد والشام والحرمين واليمن وغير ذلك ثم قلد قضاء القضاة سنة سبع عشرة
~~وثلاث مائة وحمل الناس عنه علما كثيرا من الحديث والفقه وصنف مسندا كبيرا
~~ولم ير الناس ببغداذ أحسن من مجلسه كان يجلس للحديث وعن يمينه أبو القاسم
~~ابن منيع وهو قريب من أبيه في السن والسند وعن PageV05P0160
# NOTMATCH
### || AUT الصفار صاحب المبرد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنصور العبيدي NOTMATCH
# @ 161 @ يساره ابن صاعد وأبو بكر النيسابوري بين يديه وسائر الحفاظ حول
~~سريره وما عثروا عليه بخطإ قط لا في رواية الحديث ولا في أحكامه حضر عنده
~~يوما ثوب يمان قيمته خمسون دينارا وعنده جماعة من أصحابه وشهوده الذين يأنس
~~بهم فاستحسنوه فقال علي بالقلانسي ففصله قلانس على عددهم وقال لو استحسنه
~~واحد منكم وهبته له فلما اشتركتم في استحسانه وجب قسمته بينكم وهو لا يقوم
~~بملابسكم فجعلته قلانس لكم ورؤي في المنام بعد موته فقيل له ما فعل الله بك
~~فقال أدركتني دعوة العبد الصالح إبراهيم الحربي وكانا قد اجتمعا في مكان
~~فقال القاضي لغلامه ارفع نعلي إبراهيم في منديلك ففعل فلما قام الحربي قال
~~القاضي لغلامه قدم نعلي إبراهيم فأخرجهما من المنديل فقال إبراهيم للقاضي
~~رفع الله قدرك في الدنيا والآخرة أسند القاضي عن محمد بن الوليد ومحمد بن
~~إسحاق الصاغاني وعثمان بن هشام بن دلهم وغيرهم ms1296 وروى عنه الدارقطني ويوسف
~~ابن عمر القواس وأبو القاسم ابن حبابة وآخرون $ 3 ( ابن مرداس الشافعي ) $
~~) # محمد بن يوسف بن بشر بن النضر بن مرداس الفقيه الشافعي أحد الرحالين
~~توفي في شهر رمضان سنة ثلاثين وثلاث مائة أو ما دونها $ 3 ( أبو عمر الكندي
~~) $ محمد بن يوسف بن يعقوب بن حفص بن يوسف بن نصير أبو عمر الكندي مصنف
~~تاريخ مصر توفي في شوال سنة خمسين وثلاث مائة تقريبا $ 3 ( الحافظ أبو زرعة
~~الكشي ) $ محمد بن يوسف بن محمد بن جنيد الحافظ أبو زرعة الجرجاني الكشي
~~توفي سنة تسعين وثلاث مائة $ 3 ( الكفرطابي ) $ محمد بن يوسف بن عمر أبو
~~عبد الله ابن منيرة الكفرطابي نزيل شيراز توفي سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة
~~من شعره % ( يا قوم خاب مطلبي % لا واخذ الله أبي ) % % ( لأنه درسني %
~~أصناف علم الخطب ) % % ( وعنده أني بها % أحوي جزيل النشب ) % % ( فما
~~أفادتني سوى % حرفة أهل الأدب ) % % ( وليته علمني % صنعته وهو صبي ) % % (
~~الحاكة لا % مسائل المقتضب ) % PageV05P0161
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الجوجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عصابة الجرجرائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القمي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدهان النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوثابي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT راوي الصحيح عن الفربري NOTMATCH
# @ 162 @ % ( تبا لدهر أصبحت % صروفه تلعب بي ) % % ( كأنه وليدة % لاهية
~~باللعب ) % وله كتاب في نقد الشعر وكتاب غريب القرآن وكتاب بحر النحو فيه
~~نقض مسائل كثيرة على أصول النحويين ومن شعر الكفرطابي بيتان في كل كلمة
~~منهما زاي % ( تجاوزت أجواز المفاوز جازيا % بأزرق غزته نزوع النواهز ) % %
~~( وزجيت بزلا كالجوازي مجهزا % وأزجيت عزم الهبرزي المناجز ) % ومن شعره في
~~السيف % ( ومهند تقفو المنون سبيله % أبدا فكيف يقال ريب منون ) % ) % (
~~ترك المنايا في النفوس فرحن عن % غبن وراح وليس بالمغبون ) % % ( لو أن
~~سيفا ناطقا لتحدثت % شفراته بسرائر وشجون ) % % ( وكأنما القدر المتاح مجسم
~~% في حده أو عزم عز الدين ) % والكفرطابي هذا هو شيخ لأبي الثناء محمود بن
~~نعمة بن أرسلان الشيرازي الآتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف الميم مكانه
~~وقيل إن الكفرطابي ms1297 قرأ على الطليطلي $ 3 ( المنجم المغربي ) $ محمد بن يوسف
~~المنجم قال ابن رشيق غلب عليه التنجيم وأورد له قوله % ( لقد طبع الله
~~الحسين بن عسكر % على الخلق الفضفاض والكرم المحض ) % % ( فتى الدهر متلاف
~~لكل ذخيرة % سماحا وجودا سالم الدين والعرض ) % وقوله % ( لعمري لئن كنا
~~حليفي صناعة % لقد سبقت ريش الخوافي القوادم ) % % ( فقل للذي استهزا بنا
~~في فعاله % مقالي يقظان وعرضك نائم ) % % ( سيغسل عني الماء فعلك كله %
~~وقولي باق والعظام رمائم ) % % ( تدب على الأعضاء منه عقارب % وتنفث في
~~الأحشاء منه أراقم ) % % ( فإن كان ذا عرض تلوح كلومه % فعندي ضمادات له
~~ومراهم ) % قلت هذا يشبه ما جرى ليزيد بن مفرغ لما هجا عبيد الله بن زياد
~~وأمكنه الله منه ولم يمكنه يزيد بن معاوية من قتله ومكنه من عقوبته فسقاه
~~نبيذا حلوا جعل فيه مسهلا فأسهل بطنه وطيف به وهو على تلك الحال وقرن معه
~~هرة وخنزير فجعل يسلح والصبيان يتبعونه ويصيحون به PageV05P0162
# NOTMATCH
### || AUT قوام السنة الجوزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الكامل: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الخفيف: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البوقا الوزير اليمني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الاسفنجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوليد الكاتب الإشبيلي NOTMATCH
# @ 163 @ وألح عليه ما يخرج منه حتى أضعفه وسقط فقيل لعبيد الله لا نأمن
~~أن يموت فأمر به أن يغسل فلما اغتسل قال % ( يغسل الماء ما فعلت وقولي %
~~راسخ منك في العظام البوالي ) % محمد بن يوسف بن علي بن أبي منصور الهمذاني
~~أبو شجاع الفقيه الشافعي سكن بغداذ وأقام بالمدرسة النظامية وسمع ببغداذ
~~أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبا القاسم زاهر بن طاهر الشحامي
~~وغيرهما وحدث باليسير $ 3 ( أبو الفتح الواعظ ) $ ) # محمد بن يوسف بن محمد
~~المطوعي أبو الفتح الواعظ من أهل بست قدم بغداذ حاجا وعقد بها مجلس الوعظ
~~في كل جمعة بجامع السلطان قال الحافظ السلفي كان حسن الوعظ بالفارسية قليل
~~البضاعة في العربية يحضر مجلسه الأتراك العسكرية وفيه تواضع زائد وكتب عني
~~فوائد ثم رأيته بالأشتر من ms1298 مدن الجبل # محمد بن يوسف بن أبي القاسم أبو
~~المحاسن الشاشي قدم بغداذ ومدح بها جماعة ذكره الوراق الحظيري في زينة
~~الدهر ومن شعره % ( لا تحقرن أديبا راق رونقه % من الفصاحة إما راح في سمل
~~) % % ( فالسكر العسكري الحلو من قصب % والنرجس البابلي الغض من بصل ) %
~~وعارض قصيدة الفياض الهروي التي أولها السعي إلى في رضاك محال فقال يمدح
~~برهان الدين عليا الغزنوي الواعظ % ( المجد ماء وهو منك زلال % والفضل ريح
~~وهي منك شمال ) % % ( والنظم شهب وهي فيك ثواقب % والشعر حر وهو فيك حلال )
~~% % ( والشبع إلا من يديك مجاعة % والري إلا من ثراك محال ) % % ( والنجح
~~إلا من نوالك خيبة % والوعد إلا من لهاك مطال ) % % ( والبدر إلا من جبينك
~~كاسف % والبحر إلا من يمينك آل ) % % ( للمدح في أوصاف مجدك فسحة % لا بل
~~له مندوحة ومجال ) % % ( عنوان فضلك للمآثر حلة % وطراز عقلك للعلى سربال )
~~% % ( ورواء بشرك للمناقب رونق % وبهاء وجهك للعقول صقال ) % منها % ( خذها
~~حديقة خاطر هي وردة % في خد مجدك بل عليه خال ) % $ 3 ( المرسي الخطيب ) $
~~محمد بن يوسف بن سعادة أبو عبد الله المرسي مولى سعيد بن PageV05P0163
# NOTMATCH
### || AUT ابن مكنسة الاسكندري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين الحراني الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نفيس الدين الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوراني الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برهان الدين الأبذي NOTMATCH
# @ 164 @ نصر نزيل شاطبة كان عارفا بالآثار مشاركا في التفسير حافظا
~~للفروع بصيرا باللغة مائلا إلى التصوف ذا حظ من علم الكلام فصيحا مفوها صنف
~~كتاب شجرة الوهم المترقية إلى ذروة الفهم لم يسبق إلى ) # مثله توفي سنة ست
~~وستين وخمس مائة $ 3 ( موفق الدين البحراني ) $ محمد بن يوسف بن محمد بن
~~قائد موفق الدين الإربلي البحراني الشاعر كان بارع الأدب رائق الشعر لطيف
~~المعاني قدم دمشق ومدح صلاح الدين وكان يعرف الهندسة وله اشتغال في الفلسفة
~~توفي سنة خمس وثمانين وخمس مائة ومن شعره $ 3 ( التاريخي الأندلسي ) $ محمد
~~بن يوسف أبو عبد الله التاريخي الوراق الأندلسي ألف بالأندلس للحكم
~~المستنصر كتابا في مسالك ms1299 إفريقية وممالكها وألف في أخبار ملوكها وحروبهم
~~والقائمين عليهم كتبا جمة وكذلك ألف أخبار تيهرت ووهران وسجلماسة وتنس
~~ونكور والبصرة هناك وغيرها تواليف حسانا $ 3 ( خواجا إمام صلاح الدين ) $
~~محمد بن يوسف بن أبي بكر الشيخ ضياء الدين أبو بكر الآملي الطبري المقرئ
~~إمام السلطان صلاح الدين يعرف بخواجا إمام صلاح الدين توفي سنة ست مائة
~~تقريبا $ 3 ( الملك الأشرف عز الدين محمد ) $ محمد بن يوسف الملك الأشرف عز
~~الدين ابن السلطان صلاح الدين توفي بحلب سنة خمس وست مائة $ 3 ( ابن
~~المنتجب الكاتب ) $ محمد بن يوسف بن محمد أبو عبد الله النيسابوري البغداذي
~~الكاتب المعروف بابن المنتجب قرأ الأدب وكان أبوه صوفيا فنشأ له سعد الدين
~~أبو عبد الله هذا وبرع في الخط وكان جماعة من الفضلاء يفضلون خطه على خط
~~ابن البواب وكان ضنينا بخطه جدا توفي شابا سنة ثمان وست مائة قال محب الدين
~~ابن النجار كتب إلي مرة رقعة في PageV05P0164
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين ابن القيسراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصالح أبو الخيش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الرمل: NOTMATCH
# @ 165 @ حاجة سألنيها ثم أعاد إلي الرسول الذي أوصلها إلي يطلبها مني
~~فامتنعت من ردها فألح علي كثيرا وردد الرسول مرارا حتى أضجرني فرددتها عليه
~~وكان فيه بأو وكبر $ 3 ( الحافظ الزكي البرزالي ) $ محمد بن يوسف بن محمد
~~بن يداس بالياء آخر الحروف والدال المهملة المشددة والسين المهملة بعد
~~الألف الحافظ الرحال زكي الدين أبو عبد الله البرزالي ذكر أن مولده تقريبا
~~سنة ) # سبع وسبعين وخمس مائة قدم دمشق سنة خمس وست مائة ثم رجع إلى مصر ثم
~~رد إلى دمشق ورحل إلى خراسان وبلاد الجبل وسمع بأصبهان ونيسابور ومرو وهراة
~~وهمذان وبغداذ والري والموصل وتكريت وإربل وحلب وحران وعاد إلى دمشق بعد
~~خمس سنين واستوطنها وكتب بخطه عمن دب ودرج وأم بمسجد فلوس طرف ميدان الحصا
~~وولي مشيخة مشهد عروة ولم يفتر عن السماح حدث بالكثير وتوفي سنة ست وثلاثين
~~وست مائة $ 3 ( أبو الفتح المقدسي ms1300 ) $ محمد بن يوسف بن همام بن علي أبو
~~الفتح المقدسي من أهل دمشق قدم بغداذ شابا سنة إحدى وثمانين وخمس مائة
~~وسكنها إلى حين وفاته وتفقه على أبي الفتح ابن المني وسمع الحديث من جماعة
~~الشيوخ في ذلك الوقت ثم انتقل إلى مذهب الشافعي وصحب عبد العزيز بن دلف
~~الخازن وكان يناول الكتب بين يديه في خزانة الشريف الزيدي بتربة الجهة
~~السلجوقية ويبيع الكتب وترك الاشتغال ثم ولي آخر عمره خزانة الكتب بالمدرسة
~~النظامية وصار له رسم يأخذه كل سنة من صدقات الخليفة وأثرت حاله وكان
~~متدينا حسن الطريقة متوددا إلى الناس توفي سنة ثلاث وثلاثين وست مائة ودفن
~~بباب حرب وقد بلغ السبعين $ 3 ( الرفاء البلنسي ) $ محمد بن يوسف الرفاء
~~البلنسي أورد له أمية بن أبي الصلت في الحديقة قوله % ( وإذا تنثني حولي
~~غصون معاطف % تأطر من حلي بروق سواجع ) % % ( وأرعى ثريا كل قرط خفوقه %
~~لقلبي وأما دره لمدامعي ) % وأنشده بعض الفضلاء في الشمعة % ( وناحلة صفراء
~~لم تدر ما الهوى % فتبكي لهجر أو لطول بعاد ) % % ( حكتني نحولا واصفرارا
~~وحرقة % وفيض دموع واتصال سهاد ) % فزاد ذلك وقال % ( صفراء لم تدر الهوى
~~غير أنها % رثت لي فباتت تسعد الوجد أجمعا ) % % ( حكتني نحولا واصفرارا
~~وحرقة % وخفقا وسقما واصطبارا وأدمعا ) % PageV05P0165
# NOTMATCH
### || AUT الصالح ابن نور الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين السلامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصالح ابن الناصر NOTMATCH
# @ 166 @ $ 3 ( الفخر الكنجي ) $ محمد بن يوسف بن محمد بن الفخر الكنجي
~~نزيل دمشق عني بالحديث وسمع ورحل ) # وحصل كان إماما محدثا لكنه كان يميل
~~إلى الرفض جمع كتبا في التشيع وداخل التتار فانتدب له من تأذى منه فبقر
~~جنبه بالجامع في سنة ثمان وخمسين وست مائة وله شعر يدل على تشيعه وهو % (
~~وكان علي أرمد العين يبتغي % دواء فلما لم يحس مداويا ) % % ( شفاه رسول
~~الله منه بتفلة % فبورك مرقيا وبورك راقيا ) % % ( وقال سأعطي الراية اليوم
~~فارسا % كميا شجاعا في الحروب محاميا ) % % ( يحب الإله والإله يحبه % به
~~يفتح الله الحصون كما هيا ) % % ( فخص بها ms1301 دون البرية كلها % عليا وسماه
~~الوصي المؤاخيا ) % $ 3 ( ابن مسدي ) $ محمد بن يوسف بن موسى بن يوسف بن
~~مسدي الحافظ أبو بكر الغرناطي الأزدي المهلبي سمع الكثير بالمغرب وديار مصر
~~وصنف وانتقى على المشايخ وظهرت فضائله روى عن أبي محمد عبد الرحمن ابن
~~الأستاذ الحلبي ومحمد بن عماد الحراني وخرج معجما لنفسه عمل تراجمه مسجوعة
~~وهو سجع متمكن روى عنه الدارقطني وغيره وجاور بمكة وبها مات سنة ثلاث وستين
~~وست مائة في شوال ولبس الخرقة من جده أبي موسى سنة اثنتين وست مائة ومن
~~الأمين عبد اللطيف النرسي ولبسهم عن الشيخ عبد القادر وسمع سنة ثمان وبعدها
~~بالأندلس ومن الفخر الفارسي بمصر وقد تكلم فيه فكان يدلس الإجازة وحكى أبو
~~محمد الدلاصي عنه أنه غض من عائشة رضي الله عنها وقال الحافظ اليغموري ما
~~نقمنا عليه إلا أنه كان يتكلم في عائشة وقال العفيف ابن المطري إنه يصاحب
~~الزيدية ويداخلهم وقدموه لخطابة الحرم وأكثر كتبه بأيدي الزيدية وكان ينشيء
~~الخطبة ببلاغة وفصاحة وله مصنفات كثيرة وله منسك كبير ضخم ذكر فيه المذاهب
~~وحججها وأدلتها روى عنه أمين الدين عبد الصمد والعفيف ابن مزروع والرضي
~~محمد بن خليل قال الشيخ شمس الدين رأيت له قصيدة طويلة تدل على التشيع
~~ورأيت له مناقب الصديق مجلد وطالعت معجمة بخطه وفيه عجائب وتواريخ وتوفي
~~سنة ثلاث وستين وست مائة $ 3 ( السلطان ابن الأحمر ) $ محمد بن يوسف بن نصر
~~السلطان أبو عبد الله بن الأحمر PageV05P0166
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الإسماعيلي NOTMATCH
# @ 167 @ الأرجوني صاحب الأندلس بويع ) # سنة تسع وعشرين بأرجونة وهي
~~بليدة بالقرب من القرطبة وكان سعيدا مدبرا مؤيدا حازما بطلا شجاعا ذا دين
~~وعفاف هزم ابن هود ثلاث مرات ولم تكسر له راية قط وجاء الأذفونش وحاصر جيان
~~عامين وأخذها بالصلح وعقدت بينهما الهدنة عام اثنين وأربعين فدامت عشرين
~~سنة فعمرت البلاد حتى توفي في شهر رجب سنة اثنتين وستين وست مائة وتملك
~~بعده ابنه محمد $ 3 ( شهاب الدين التلعفري ) $ محمد بن يوسف بن ms1302 مسعود بن
~~بركة الأديب البارع شهاب الدين أبو عبد الله الشيباني التلعفري الشاعر
~~المشهور ولد بالموصل سنة ثلاث وتسعين واشتغل بالأدب ومدح الملوك والأعيان
~~وكان خليعا معاشرا امتحن بالقمار وكلما أعطاه الملك الأشرف شيئا قامر به
~~فطرده إلى حلب فمدح العزيز فأحسن إليه وقرر له رسوما فسلك معه ذلك المسلك
~~فنودي في حلب أي من قامر مع الشهاب التلعفري قطعنا يده فضاقت عليه الأرض
~~فجاء إلى دمشق ولم يزل يستجدي ويقامر حتى بقي في أتون ثم في الآخر نادم
~~صاحب حماة توفي سنة خمس وسبعين وست مائة أنشدني من لفظه القاضي شهاب الدين
~~أحمد بن غانم ورشيد الدين يوسف بن أبي البيان كلاهما قال أنشدنا المذكور من
~~لفظه لنفسه بحماة وفيها توريات حسنة % ( جريت بحمراء الكميت إلى الشقرا %
~~مقر الهوى حسنا وأعرضت عن مقرا ) % % ( ولم أخل بالخلخال أعمال كاسها %
~~وأثبت في تاريخ ما سرني سطرا ) % % ( وأبصرت ما بين الميادين سائلا % فلم
~~أر إلا أن أقابله نهرا ) % % ( ولا سيما والروض من حوله له % بساط وقد مد
~~النسيم له نشرا ) % % ( فلله أيام تولت بجانبي % يزيد فقد كانت ببهجتها
~~العمرا ) % % ( وما كان مقصودي يزيد وبرده % ولكن قصدي كان أن أنظر الزهرا
~~) % وأنشدني من لفظه شهاب الدين أحمد بن غانم بالسند المذكور له % ( وإذا
~~الثنية أشرقت وشممت من % نفس الحمى أرجا كنشر عبير ) % % ( سل هضبها
~~المنصوب أين حديثها ال % مرفوع عن ذيل الصبا المجرور ) % PageV05P0167
# NOTMATCH
### || AUT إسماعيل بن معمر المكي القراطيسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إسماعيل بن مسلم العبدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطاهر الخشني NOTMATCH
# @ 168 @ ونقلت من خط الفاضل علي الوداعي % ( ولقد وقفت على الثنية سائلا
~~% عما أشار به فتى شيبان ) % ) % ( فروت أحاديث الحمى عن عامر % وحديث روض
~~السفح عن أبان ) % وقال التلعفري أيضا % ( أيطرق في الدجى منكم خيال %
~~وطرفي ساهر هذا محال ) % % ( سقت أيامنا بأراك حزوي % وهاتيك الربى سحب
~~ثقال ) % % ( منازل للصبى ما زال شملي % له فيها بمن أهوى اتصال ) % % (
~~دموعي بعدها دال وميم % على خدي لها ميم ودال ) % وقال أيضا % ( حتام ms1303 أرفل
~~في هواك وتغفل % وإلام أهزل من جفاك وتهزل ) % % ( يا مضرما في مهجتي
~~بصدوده % حرقا يكاد لهن يذبل يذبل ) % % ( القلب دل عليك أنك في الدجى %
~~قمر السماء لأنه لك منزل ) % % ( هب أن خدك قد أصيب بعارض % ما بال صدغك
~~راح وهو مسلسل ) % % ( قسما بحاجبك الذي لم ينعقد % إلا أرانا السبي وهو
~~محلل ) % % ( وبما بثغرك من سلافة ريقه % عذبت فقيل هي الرحيق السلسل ) % %
~~( لولا مقبلك المنظم عقده % ما بات من يهواك وهو مقبل ) % % ( حزني وحسنك
~~إن لغا من لامني % ونحوت هجري مجمل ومفصل ) % % ( لو كنت في شرع المحبة
~~عادلا % يا ظالمي ما كنت عني تعدل ) % % ( وأما عجيب أن دمعي معرب % عن سر
~~ما أخفيه وهو المهمل ) % % ( أضحى ويا لك من عناء هاتكا % ستر الهوى وعليه
~~أصبح يسبل ) % % ( يا آمري بسلوه ليغرني % إن السلو كما تقول لأجمل ) % % (
~~لكن يعز خلاص قلب متيم % تركته أيدي الهجر وهو مبلبل ) % % ( هيهات كلا لا
~~نجاة لمن غدا % من جسمه في كل عضو مقتل ) % فأنشد قبيل موته وهو آخر شعره
~~رحمه الله تعالى % ( إذا ما بات من ترب فراشي % وبت مجاور الرب الرحيم ) %
~~PageV05P0168
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو السلمي النيسابوري الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجواليقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو غالب الضرير النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الهادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن إسماعيل بن عيسى بن عوف القرشي الإسكندري الفقه المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إسماعيل بن مكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن معيشة المتكلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو القعنبي NOTMATCH
# @ 169 @ % ( فهنوني أصيحابي وقولوا % لك البشرى قدمت على كريم ) % وقال
~~أيضا من أبيات ) % ( طيف غنيت به عن شيم بارقة % وعن تلقي صبا مسكية النفس
~~) % % ( أراحني من مواعيد مزخرفة % أجريت منهن آمالي على يبس ) % % ( فبت
~~في نعمة لليل سابغة % ممتعا باللمى والثغر واللعس ) % % ( أردد الطرف في خد
~~نضارته % وقف على مستق منها ومقتبس ) % % ( خد متى قلت إن الورد يشبهه %
~~قال الجمال تأمل ذا وذا وقس ) % وقال أيضا % ( لم أنس ليلة زرتها في غفلة %
~~من كاشح ومراقب وحسود ) % % ( فضممت منها غصن ms1304 بان أهيف % مترنح من بانة
~~مقدود ) % % ( ولثمت ثغرا واحياي وخجلتي % إن قلت مثل اللؤلؤ المنضود ) % %
~~( فشكرت صمت خلاخل وأساور % وشكوت نطق مخانق وعقود ) % وقال أيضا % ( في
~~ثغره والقوام اللدان ألف غنى % عن أبرق الحزن بل عن بانة الوادي ) % % (
~~سبحان مطلع بدر التم منه على % غصن رطيب من الأغصان مياد ) % % ( سكرت من
~~نشوة في مقلتيه صحا % منها وزاد ضلالي وجهه الهادي ) % % ( ما ضرني ما
~~اقاسي فيه من سقم % ومن ضنى لو غدا من بعض عوادي ) % وقال أيضا % ( يا نقي
~~الخد الذي لم يزل في % ه اجتماع لحمرة وبياض ) % % ( لك وعد مستقبل حال
~~قسرا % دونه سيف مقلتيك الماضي ) % وقال أيضا % ( إن كان يرضيك بأن أبقى
~~كذا % رهن الصبابة والغرام فحبذا ) % % ( سهل بكم هذا السقام وهين % في
~~حبكم ما ألتقيه من الأذى ) % % ( يا عاذلي ما العذل ضربة لازب % لفتى عليه
~~غدا الهوى مستحوذا ) % % ( لي لا لك القلب المشوق وأدمعي % لا دمعك الجاري
~~فمن يصغي إذا ) % % ( بي شادن لا قيض الله الذي % أبلى به من أسره لي مأخذا
~~) % % ( ليلي لون الشعر صبحي السنا % خوطي لين القد مسكي الشذا ) % ) % (
~~لو قابل القمر المنير وقيل لي % هذاك أم هذا الهلال لقلت ذا ) %
~~PageV05P0169
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر الأصبهاني NOTMATCH
# @ 170 @ % ( يا من له خد غدا متنزها % ياقوته عن أن يكون زمرذا ) % وقال
~~أيضا % ( أي دمع من الجفون أساله % إذ أتته مع النسيم رساله ) % % ( حملته
~~الرياح أسرار عرف % أودعتها السحائب الهطاله ) % % ( يا خليلي وللخليل حقوق
~~% واجبات الأحوال في كل حاله ) % % ( سل عقيق الحمى وقل إذ تراه % خاليا من
~~ظبائه المختاله ) % % ( أين تلك المراشف العسليا % ت وتلك المعاطف العساله
~~) % % ( وليال قضيتها كلآل % بغزال تغار منه الغزاله ) % % ( بابلي الألحاظ
~~والريق والأل % فاظ كل مدامة سلساله ) % % ( من بني الترك كلما جذب القو %
~~س رأينا في برجه بدر هاله ) % % ( يقطع الوهم حين يرمي ولا يد % رى يداه أم
~~عينه النباله ) % % ( قلت لما لوى ديون وصالي % وهو مثر وقادر لا محاله ) %
~~% ( بيننا الشرع قال سربي فعندي % من صفاتي ms1305 لكل دعوى دلاله ) % % ( وشهودي
~~من خال خدي وقدي % فشهود معروفة بالعداله ) % % ( أنا وكلت مقلتي في دم
~~الخل % ق فقلت قبلت هذي الوكاله ) % وفيه يقول شهاب الدين ابن العزازي
~~يهجوه % ( ما يقول الهاجون في شيخ سوء % راجح الجهل ناقص المقدار ) % % (
~~شان تلعفرا فأضحت به أل % أم أرض نعم وأخبث دار ) % % ( ذو محيا في غاية
~~القبح لم ير % خ عليه الحياء فضل خمار ) % % ( فلكم جاء لابسا ثوب عاب %
~~ولكم راح ساحبا ثوب عار ) % % ( بين ميمي مهانة ومساو % ثم قافي قيادة
~~وقمار ) % هذا على أن العزازي مدحه بموشحة مليحة ولكن هذه العادة جارية بين
~~أهل كل عصر وفي ترجمة علي بن عثمان السليماني له قصيدة ذكرتها هناك وهي
~~التي أولها % ( هذا العذول عليكم ما لي وله % أنا قد رضيت بذا الغرام وذا
~~الوله ) % ) # وأما الموشحة التي للعزازي يمدح التلعفري فهي قوله % ( بات
~~طرفي يتشكى الأرقا % وتوالت أدمعي لا ترتقي ) % ليت أيامي ببانات اللوى
~~غفلت عنها ليالات النوى PageV05P0170
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين الإسنائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القوصي أبو الطاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المليجي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين ابن باطيش الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الرجز: NOTMATCH
# @ 171 @ عاذلاتي باعتلاقي بالهوى كيف سلواني وقلبي والجوى % ( أقسما في
~~الحب لن نفترقا % وجفوني أقسمت لا تلتقي ) % ولقد همت بذي قد نضر قامة
~~البانة منه تنهصر ذي رضاب بارد الظلم خصر في فؤادي منه نار تستعر % ( رشأ
~~قلبي به قد علقا % جل من صوره من علق ) % سال في سالفه المسك فنم وشذا
~~المسك أبى أن يكتتم أحور صحيح عينيه السقم مذ تبدى وتثنى وابتسم % ( خلته
~~بدرا على غصن نقا % باسما عن أنفس الدر نقي ) % ساد بالدل وفرط الخفر
~~سانحات الظبيات العفر مثلما فاق فتى التلعفري قالة الشعر بوشي الحبر % (
~~أريحي خص لما خلقا % بسخا النفس وحسن الخلق ) % شاعر فاق فحول الشعرا بقواف
~~مثل إطراق الكرى باسمات يجتلي منها الورى ) # ثغرا يبسم أو زاهرا يرى % (
~~كلما لاح سناها مشرقا % سجد الغرب لفضل المشرق ) % شيمة أصفى من ms1306 الراح
~~الشمول همة أوفت على العلياء طول نبعة جرت على النجم الذيول دوحة طابت
~~فروعا وأصول % ( سح جود في ذراها ورقا % فكساها يانعات الورق ) % أيها
~~الموفي على عهد الزمن PageV05P0171
# NOTMATCH
### || AUT اليزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين ابن الكتبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خيطية NOTMATCH
# @ 172 @ كرما محضا وفضلا ومنن حاكه الخادم من غير ثمن جالب الوشي لصنعاء
~~اليمن % ( فاستمعها زادك الله بقا % مدحة لم يحكها إبن بقي ) % فأجابه شهاب
~~الدين التلعفري عن ذلك بقوله وهو في غير الروي لكنه من مادته % ( كيف يروي
~~ما بقلبي من ظما % غير برق لائح من إضم ) % إن تبدي لك بان الأجرع وأثيلات
~~النقا من لعلع يا خليلي قف على الدار معي وتأمل كم بها من مصرع % ( واحترز
~~واحذر فأحداق الدمى % كم أراقت في رباها من دم ) % حظ قلبي في الغرام الوله
~~فعذولي فيه ما لي وله حسبي الليل فما أطوله لم يزل آخره أوله % ( في هوى
~~أهيف معسول اللمى % ريقه كم قد شفى من ألم ) % سائلي عن أحمد مما حوى ) #
~~من خلال هي للداء دوا ما سواه وهو يا صاح سوا ناشر من كل فن ما انطوى % (
~~بحر آداب وفضل قد طمى % فاخش من آذيه الملتطم ) % العزازي الشهاب الثاقب
~~شكره فرض علينا واجب فهو إذ تبلوه نعم الصاحب سهمه في كل فن صائب % ( جائل
~~في حلبة الفضل كما % جال في يوم الوغى شهم كمي ) % شاعر أبدع في أشعاره
~~ومتى أنكرت قولي باره لو جرى مهيار في مضماره PageV05P0172
# NOTMATCH
### || AUT أبو فائد الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القطان المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محيي الدين ابن جهبل NOTMATCH
# @ 173 @ والخوارزمي في آثاره % ( قلت عودا وارجعا من أنتما % ذا امرؤ
~~القيس إليه ينتمي ) % $ 3 ( شمس الدين الجزري ) $ محمد بن يوسف شمس الدين
~~الجزري الخطيب كان عالما بالأصول وصنف فيه وله شرح لطيف على ألفية ابن مالك
~~واشتغل على شمس الدين الأصبهاني شارح المحصول في العقليات ودرس بالشريفية
~~وبالغربة بمصر وانتفع الناس به ms1307 وكان حسن الصورة كريم الأخلاق تولى الخطابة
~~بجامع ابن طولون وبالقلعة أنشدني من لفظه الشيخ أثير الدين لشمس الدين
~~الجزري % ( سل عن أحاديث أشواقي إذا خطرت % رسل النسيم فقد أودعتها لمعا )
~~% % ( واستوضح البارق النجدي عن نفسي % بعد النوى فسيحكية إذا لمعا ) % % (
~~واستمل من طير غصن البان بث جوى % أخفيته فسيمليه إذا سجعا ) % % ( ومذ
~~رمتنا النوى والله ما هدأت % أشجان قلبي وطرفي قط ما هجعا ) % % ( وليس
~~يمسك من بعد النوى رمقي % إلا أماني قلبي أن نعود معا ) % ) $ 3 ( أمين
~~الدين ابن القباقبي ) $ محمد بن يوسف بن محمد الشاب أمين الدين ابن الرئيس
~~مجد الدين القباقبي الأنصاري الدمشقي الكاتب بديوان الجيش كان مليح الصورة
~~لطيف الشمائل عاقلا عاش ستا وعشرين سنة وتوفي سنة أربع وثمانين وست مائة
~~رثاه الشيخ نجم الدين القحفازي النحوي بقصيدة أولها % ( أسعدي يا حمام قلبا
~~عميدا % لدروس الفراق أمسى معيدا ) % $ 3 ( بهاء الدين البرزالي ) $ محمد
~~بن يوسف ابن الحافظ زكي الدين محمد بن يوسف بن محمد بن يداس الشيخ الإمام
~~العالم المرتضى بهاء الدين أبو الفضل ابن أبي الحجاج ابن البرزالي الإشبيلي
~~الأصل الدمشقي الشافعي ولد سنة ثمان وثلاثين وأحضره والده على جماعة منهم
~~السخاوي وابن الصلاح وكريمة وعتيق السلماني والمخلص ابن هلال والتاج ابن
~~أبي جعفر ومحاسن الجوري والمرجى ابن شقيرة ثم توفي والده شابا وخلفه وله
~~خمسة أعوام فربي في حجر جده الإمام علم الدين القاسم بن أحمد اللورقي وقرأ
~~عليه القرآن وشيئا من النحو وكتب الخط المنسوب وبرع فيه ونسخ جملة من الكتب
~~وأجاز له طائفة من شيوخ بغداذ ومصر والشام وقرأ عليه ولده الحافظ أبو محمد
~~القاسم شيئا كثيرا منها الكتب الستة بالإجازات وحدث بدمشق PageV05P0173
# NOTMATCH
### || AUT الحسني الخارج بالحجاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صدر الدين ابن مكتوم الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الديلمي الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الخفيف: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي القتال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المروزي المحبوبي NOTMATCH
# @ 174 @ ومصر والحجاز وبرع في كتابة الشروط وكتب الحكم للقضاة ورزق حظوة
~~من ms1308 التصون والديانة والتقوى والتعبد وتوفي سنة تسع وتسعين وست مائة # محمد
~~بن يوسف محيي الدين المقدسي المصري النحوي توفي سنة ثلاث وسبع مائة $ 3 (
~~الذهبي الإربلي ) $ محمد بن يوسف بن يعقوب بن أبي طاهر الإربلي ثم الدمشقي
~~الذهبي ولد سنة أربع وعشرين وست مائة وأجاز له أبو محمد ابن البن وجماعة
~~وسمع من ابن المسلم المازني وأبي نصر ابن عساكر وابن الزبيدي وابن اللتي
~~وابن مكرم والزكي البرزالي وعدة وخرجت له مشيخة وذيل عليها الشيخ شمس الدين
~~وكان مكثرا وسمع السنن الكبير للبيهقي سنة اثنتين وثلاثين على المرسي وكان
~~شيخا عاميا سقط من السلم فمات لوقته في رمضان سنة أربع وسبع مائة وتفرد
~~بأشياء ) $ 3 ( ابن المهتار ) $ محمد بن يوسف بن محمد بن المهتار المصري
~~العدل الجليل ناصر الدين أبو عبد الله ابن الشيخ مجد الدين المصري ثم
~~الدمشقي الشافعي سمع من ابن الضلاح والمرجى ابن شقيرة ومكي ابن علان وجماعة
~~وأجاز له ظافر بن شحم وابن المقير وتفرد بأجزاء وكان نقيب قاضي القضاة إمام
~~الدين القزويني مولده سنة سبع وثلاثين وست مائة وتوفي سنة خمس عشرة وسبع
~~مائة $ 3 ( ابن سعد الملك جمال الدين ) $ محمد بن يوسف بن نحرير جمال الدين
~~المعروف بابن سعد الملك الأسواني المولد والدار الطنبذي المحتد قال الفاضل
~~كمال الدين جعفر الأدفوي كان فقيها حفظ الوجيز فاضلا أديبا رئيسا ورزق عشرة
~~أولاد وسماهم بأسماء الصحابة العشرة رضي الله عنهم وكان شجاعا مقداما غيورا
~~وله في ذلك حكايات توفي بأسوان بعد الستين وست مائة وقفت له على مقامة
~~كتبها لبعض الأمراء يصف فيها الجوارح والخيل منها في مدح الأمير الممدوح
~~قوله من أضحت نعمه سوارح واستعبدت رياسته القلوب والجوارح وأصبح لبها للمجد
~~مقرا ولغرائب الثناء والسودد مستقرا ومنها إنه خرج يوما مع الناس وقد وصلوا
~~برهم بإيناس كل منهم يهتز للأكرومه ويأوي إلى شرف أرومه على خيل مسومه
~~مثقفة مقومه ما بين جون وأدهم أذكى من فارسه وأفهم إذا زاغ عن سنان أو
~~انعطف لعنان ظننته ms1309 عتد مواصله أو انفضل عن مفاصله وأشقر كالطراف عبل
~~الأطراف ينهب كريم له سالفة ريم كأنما خلق من عقيق أو تردى برداء من شقيق
~~إن أوردته الطراد أوردك المراد وكميت كالطود ذي وظيف كذراع العود يلطم
~~الأرض بزبر وينزل من السماء بخبر وهملاج أشهب PageV05P0174
# NOTMATCH
### || AUT العمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب طرابلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسندمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشريف الطبيب NOTMATCH
# @ 175 @ إن زجرته ألهب أديمه روضة بهار ينظر من ليل في نهار ينساب انسياب
~~الأيم ويمر مرور الغيم لا ينبه النائم إذا عبر به ولا يحرك الهوى في مسربه
~~أخفى وطأ من الطيف وأوطأ ظهرا من مهاد الصيف قال فلم يزل بنا المسير وكل
~~منا طاعة صاحبه أسير إلى أن قصدنا واديا كان لعيوننا باديا فما قطعنا منه
~~عرضا حتى أتينا أرضا كأنما فرش قرارها بزبرجد وصيغت أنوارها من لجين وعسجد
~~وقد وفرت فيها السحاب دموعها وأحسنت في قيعانها جمعها نسيمها سقيم وماؤها
~~مقيم فهي تهدي للناشق أنفاس المعشوق ) # للعاشق ومنها في وصف كلب ذو خطم
~~مخطوف ومخلب كصدغ معطوف غائب الحصر حاضر النصر له طاعة التهذيب واختلاس ذيب
~~وتلفت مريب وحذاقة تدريب له من الطرف أوراكه ومن الطرف إدراكه ومن الأسد
~~صولته وعراكه إذا طلب فهو منون وإذا انطوى فهو نون $ 3 ( العلامة أثير
~~الدين أبو حيان ) $ محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الشيخ الإمام
~~الحافظ العلامة فريد العصر وشيخ الزمان وإمام النحاة أثير الدين أبو حيان
~~الغرناطي قرأ القرآن بالروايات وسمع الحديث بجزيرة الأندلس وبلاد إفريقية
~~وثغر الاسكندرية وديار مصر والحجاز وحصل الإجازات من الشام والعراق وغي ذلك
~~واجتهد وطلب وحصل وكتب وقيد ولم أر في أشياخي أكثر اشتغالا منه لأني لم أره
~~إلا يسمع أو يشتغل أو يكتب ولم يكتب ولم أره على غير ذلك وله إقبال على
~~الطلبة الأذكياء وعنده تعظيم لهم نظم ونثر وله الموشحات البديعة وهو ثبت
~~فيما ينقله محرر لما يقوله عارف باللغة ضابط ms1310 لألفاظها وأما النحو والتصريف
~~فهو إمام الدنيا فيهما لم يذكر معه في أقطار الأرض غيره في العربية وله
~~اليد الطولى في التفسير والحديث والشروط والفروع وتراجم الناس وطبقاتهم
~~وتواريخهم وحوادثهم خصوصا المغاربة وتقييد أسمائهم على ما يتلفظون به من
~~إمالة وترخيم وترقيق وتفخيم لأنهم مجاورو بلاد الفرنج وأسماؤهم قريبة
~~وألقابهم كذلك كل ذلك قد جوده وقيده وحرره والشيخ شمس الدين الذهبي له
~~سؤالات سأله عنها فيما يتعلق بالمغاربة وأجابه عنها وله التصانيف التي سارت
~~وطارت وانتشرت وما انتثرت وقرئت ودريت ونسخت وما فسخت أخملت كتب الأقدمين
~~وألهت المقيمين بمصر والقادمين وقرأ الناس عليه وصاروا أئمة وأشياخا في
~~حياته وهو الذي جسر الناس على مصنفات الشيخ جمال الدين ابن مالك رحمه الله
~~ورغبهم في قراءتها وشرح لهم غامضها وخاض بهم لججها وفتح لهم مقفلها وكان
~~يقول عن مقدمة ابن الحاجب رحمه الله تعالى هذه نحو الفقهاء والتزم أن لا
~~يقرئ أحدا إلا إن كان في سيبويه أو في التسهيل لابن مالك PageV05P0175
# NOTMATCH
### || AUT أبي البختري بن هشام بن الحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسود بن العاصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى أنس بن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن خمير السعدي التميمي أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسود بن سريع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الزاهد البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 176 @ أو في تصانيفه ولما قدم البلاد لازم الشيخ بهاء الدين ابن النحاس
~~رحمه الله كثيرا وأخذ عنه كتب الأدب وهو شيخ حسن العمة مليح الوجه ظاهر
~~اللون مشربا حمرة منور الشيبة كبير اللحية مسترسل الشعر فيها لم تكن كثة
~~عبارته فصيحة لغة الأندلس يعقد القاف قريبا من الكاف على ) # أنه ينطق بها
~~في القرآن فصيحة وسمعته يقول ما في هذه البلاد من يعقد حرف القاف وكان له
~~خصوصية بالأمير سيف الدين أرغون الدوادار الناصري نائب السلطان بالممالك
~~الاسلامية ينبسط معه ويبيت عنده ولما توفيت ابنته نضار طلع إلى السلطان
~~الملك الناصر وسأل ms1311 منه أن يدفنها في بيتها داخل القاهرة فأذن له في ذلك
~~وسيأتي ذكرها إن شاء الله تعالى وكان أولا يرى رأي الظاهرية ثم إنه تمذهب
~~للشافعي رضي الله عنه وتولى تدريس التفسير بالقبة المنصورية والإقراء
~~بالجامع الأقمر وقرأت عليه الأشعار الستة والمقامات الحريرية وحضرها جماعة
~~من أفاضل الديار المصرية وسمعوها بقراءتي عليه وكان بيده نسخة صحيحة يثق
~~بها وبيد الجماعة قريب من اثنتي عشرة نسخة وإحداهن بخط الحريري ووقع منه
~~ومن الجماعة في أثناء القراءة فوائد ومباحث عديدة وقال لم أر بعد ابن دقيق
~~العيد أفصح من قراءتك ولما وصلت المقامة التي أورد الحريري فيها الأحاجي
~~قال ما أعرف مفهوم الأحجية المصطلح عليها بين أهل الأدب فأخذت في إيضاح ذلك
~~وضرب الأمثلة له فقال لي لا تتعب معي فإني تعبت مع نفسي في معرفة ذلك كثيرا
~~وما أفاد ولا ظهر لي وهذا في غاية الإنصاف منه والعدالة لاعترافه لي في ذلك
~~الجمع وهم يسمعون كلامه بمثل ذلك وقرأت عليه أيضا سقط الزند لأبي العلاء
~~وقرأت عليه بعض الحماسة لأبي تمام الطائي ومقصورة ابن دريد وغير ذلك وسمعت
~~من لفظه كتاب تلخيص العبارات بلطيف الإشارات في القراءات السبع لابن بليمة
~~وسمعت عليه كتاب الفصيح لثعلب بقراءة القاضي شهاب الدين ابن فضل الله
~~بالقاهرة وسمعت من لفظه خطبة كتابه المسمى ب ارتشاف الضرب من لسان العرب
~~وانتقيت ديوانه وكتبته وسمعته منه وسمعت من لفظه ما اخترته من كتابه مجاني
~~الهصر وغير ذلك أنشدني من لفظه لنفسه % ( سبق الدمع بالمسير المطايا % إذ
~~نوى من أحب عني نقله ) % % ( وأجاد السطور في صفحة الخ % د ولم لا يجيد وهو
~~ابن مقله ) % وأنشدني أيضا في صفات الحروف % ( أنا هاو لمستطيل أغن % كلما
~~اشتد صارت النفس رخوه ) % % ( أهمس القول وهو يجهر سبي % وإذا ما انخفضت
~~أظهر علوه ) % % ( فتح الوصل ثم أطبق هجرا % بصفير والقلب قلقل شجوه ) % )
~~% ( لان دهرا ثم اغتدى ذا انحراف % وفشا السر مذ تكررت نحوه ) % وأنشدني
~~أيضا لنفسه % ( يقول لي العذول ولم أطعه % تل فقد ms1312 بدا للحب لحيه ) %
~~PageV05P0176
# NOTMATCH
### || AUT الأسود والد عامر بن الأسود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسود بن وهب الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سلام المحاربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسود بن نوفل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عوف الزهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النوفلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شاذان NOTMATCH
# @ 177 @ % ( تخيل أنها شانت حبيبي % وعندي أنها زين وحليه ) % وأنشدني
~~أيضا لنفسه % ( شوقي لذاك المحيا الزاهر الزاهي % شوق شديد وجسمي الواهن
~~الواهي ) % % ( أسهرت طرفي ودلهت الفؤاد هوى % فالطرف والقلب مني الساهر
~~الساهي ) % % ( نهبت قلبي وتنهى أن يبوح بما % يلقاه واشوقه للناهب الناهي
~~) % % ( بهرت كل مليح بالبهاء فما % في النيرين شبيه الباهر الباهي ) % % (
~~لهجت بالحب لما أن لهوت به % عن كل شيء وويح اللاهج اللاهي ) % وأنشدني
~~أيضا لنفسه % ( راض حبيبي عارض قد بدا % يا حسنه من عارض رائض ) % % ( وظن
~~قوم أن قلبي سلا % والأصل لا يعتد بالعارض ) % أنشدني أيضا لنفسه موشحة % (
~~إن كان ليل داج وخاننا الإصباح % فنورها الوهاج يغني عن المصباح ) % % (
~~سلافة تبدو % كالكواكب الأزهر ) % % ( مزاجها شهد % وعرفها عنبر ) % % ( يا
~~حبذا الورد % منها وإن أسكر ) % % ( قلبي بها قد هاج فما تراني صاح % عن
~~ذلك المنهاج وعن هوى يا صاح ) % % ( وبي رشا أهيف % قد لج في بعدي ) % % (
~~بدر فلا يخسف % منه سنا الخد ) % % ( بلحظه المرهف % يسطو على الأسد ) % %
~~( كسطوة الحجاج في الناس والسفاح % فما ترى من ناج من لحظه السفاح ) % % (
~~علل بالمسك % قلبي رشا أحور ) % % ( منعم المسك % ذو مبسم أعطر ) % ) % (
~~رياه كالمسك % وريقه كوثر ) % % ( غصن على رجراج طاعت له الأرواح % فحبذا
~~الآراج إن هبت الأرواح ) % % ( مهلا أبا القاسم % على أبي حيان ) % % ( ما
~~إن له عاصم % من لحظك الفتان ) % % ( وهجرك الدائم % قد طال بالهيمان ) % %
~~( فدمعه أمواج وسره قد لاح % لكنه ما عاج ولا أطاع اللاح ) % PageV05P0177
# NOTMATCH
### || AUT الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ظهير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بفتح الهمزة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH ms1313
# NOTMATCH
### || AUT أسيد بن صفوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسيد، بضم الهمزة وفتح السين، ابن سعية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عامر بن عدي بن جشم الأنصاري الحارثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسيد بضم الهمزة وفتح السين ابن ساعدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العباسي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بفتح الهمزة وفي أبيه بالجيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسيد بن جارية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البراد المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن امرئ القيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ثعلبة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الأسود الدؤلي NOTMATCH
# @ 178 @ % ( يا رب ذي بهتان % يعذل في الراح ) % % ( وفي هوى الغزلان %
~~دافعت بالراح ) % % ( وقلت لا سلوان % عن ذاك يا لاحي ) % % ( سبع الوجوه
~~والتاج هي منية الأفراح % فاخترلي يا زجاج قمصال وزوج أقداح ) % وأنشدني من
~~لفظه أيضا لنفسه يعارض شمس الدين محمد بن العفيف التلمساني % ( عاذ لي في
~~الأهيف الانس % لو رآه كان قد عذرا ) % % ( رشا قد زانه الحور % غصن من
~~فوقه قمر ) % % ( قمر من سحبه الشعر % ثغر في فيه أم درر ) % % ( جال بين
~~الدر واللعس % خمرة من ذاقها سكرا ) % % ( رجة بالردف أم كسل % ريقة بالثغر
~~أم عسل ) % % ( وردة بالخد أم خجل % كحل بالعين أم كحل ) % % ( يا لها من
~~أعين نعس % جلبت لناظري سهرا ) % % ( مذ نأى عن مقلتي سني % ما أذيقا لذة
~~الوسن ) % % ( طالما ألقاه من شجني % عجبا ضدان في بدني ) % % ( بفؤادي
~~جذوة القبس % وبعيني الماء منفجرا ) % % ( قد أتاني الله بالفرج % إذ دنا
~~مني أبو الفرج ) % % ( قمر قد حل في المهج % كيف لا يخشى من الوهج ) % % (
~~غيره لو صابه نفسي % ظنه من حره شررا ) % % ( نصب العينين لي شركا % فانثنى
~~والقلب قد ملكا ) % ) % ( قمر أضحى له فلكا % قال لي يوما وقد ضحكا ) % % (
~~أنت جئت في أرض أندلس % نحو مصر تعشق القمرا ) % والموشحة التي لشمس الدين
~~محمد التلمساني في هذا الوزن هي % ( قمر يجلو دجى الغلس % بهر الأبصار مذ
~~ظهرا ) % % ( آمن من شبهة الكلف % ذبت في حبيه بالكلف ) % % ( لم يزل يسعى
~~إلى تلفي % بركاب الدل والصلف ) % PageV05P0178
# NOTMATCH
### || AUT السلمي الشاعر ms1314 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أشجع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أشج عبد القيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشتر النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT آسية البغدادية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT آسية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسير بن عمرو الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسير الهوى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الظفري الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسير بن جابر الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أسيد الساعدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن يربوع NOTMATCH
# @ 179 @ % ( آه لولا أعين الحرس % نلت منه الوصل مقتدرا ) % % ( يا أميرا
~~جار مذ وليا % كيف لا ترثي لمن بليا ) % % ( فبثغر منك قد جليا % قد حلا
~~طعما وقد حليا ) % % ( وبما أوتيت من كيس % جد فما أبقيت مصطبرا ) % % (
~~بدر تم في الجمال سني % ولهذا لقبوه سني ) % % ( قد سباني لذة الوسن %
~~بمحيا باهر حسن ) % % ( هو خشفي وهو مفترسي % فارو عن أعجوبتي خبرا ) % % (
~~لك خد يا أبا الفرج % زين بالتوريد والضرج ) % % ( وحديث عاطر الأرج % كم
~~سبى قلبا بلا حرج ) % % ( لو رآك الغصن لم يمس % أو رآك البدر لاستترا ) %
~~% ( يا مذيبا مهجتي كمدا % فت في الحسن البدور مدى ) % % ( يا كحيلا كحله
~~اعتمدا % عجبا أن تبرئ الرمدا ) % % ( وبسقم الناظرين كسي % جفنك السحار
~~فانكسرا ) % وتوجه الشيخ أثير الدين أبو حيان يوما لزيارة الشيخ صدر الدين
~~ابن الوكيل فلم يجده في منزله فكتب بالجبس على عادة المصريين حضر أبو حيان
~~وكانت الكتابة على مصراع الباب فلما حضر الشيخ صدر الدين رأى اسم الشيخ
~~وكتب إليه % ( قالوا أبو حيان غير مدافع % ملك النحاة فقلت بالإجماع ) % %
~~( اسم الملوك على النقود وإنني % شاهدت كنيته على المصراع ) % وفيه يقول
~~القاضي محيي الدين عبد الله بن عبد الظاهر وقد سمعه يتكلم في مسألة أصولية
~~) # نقلت ذلك من خط محيي الدين وأنشدنيه أثير الدين من لفظه % ( قد قيل لما
~~أن سمعت مباحثا % في الذات قررها أجل مفيد ) % % ( هذا أبو حيان قلت صدقتم
~~% وبررتم هذا هو التوحيدي ) % وأنشدني من لفظه لنفسه القصيدة الدالية التي
~~نظمها في مدح النحو والخليل وسيبويه ثم خرج منها إلى مديح صاحب غرناطة
~~وغيره من أشياخه وأولها ms1315 % ( هو العلم لا كالعلم شيء تراوده % لقد فاز باغيه
~~وأنجح قاصده ) % وهي تزيد على المائة بيت قصيدة مليحة حكي لي أن الشيخ أثير
~~الدين نظمها وهو ضعيف وتوجه إليه جماعة يعودونه فيهم شمس الدين ابن دانيال
~~فأنشدهم الشيخ القصيدة المذكورة فلما فرغت قال ابن دانيال يا جماعة وأخبركم
~~أن الشيخ عوفي وما بقي به بأس لأنه لم يبق عنده فضله قوموا بنا بسم الله
~~وأنشدني الشيخ أثير الدين لنفسه قصيدته السينية التي أولها PageV05P0179
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النسابة الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السوداء العروضية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشدق لطيم الشيطان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشدق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأشج NOTMATCH
# @ 180 @ % ( أهاجك ربع حائل الرسم دارسه % كوحي كتاب أضعف الخط دارسه ) %
~~وهي قصيدة مليحة تلعب فيها بفنون الكلام تقارب المائة وأنشدني لنفسه إجازة
~~% ( تقشقته شيخا كأن مشيبه % على وجنتيه ياسمين على ورد ) % % ( أخا العقل
~~يدري ما يراد من النهى % أمنت عليه من رقيب ومن ضد ) % % ( وقالوا الورى
~~قسمان في شرعة الهوى % لسود اللحى ناس وناس إلى المرد ) % % ( ألا إنني لو
~~كنت أصبو لأمرد % صبوت إلى هيفاء مائسة القد ) % % ( وسود اللحى أبصرت فيهم
~~مشاركا % فأحببت أن أبقى بأبيضهم وحدي ) % وأنشدني من لفظه لنفسه في مليح
~~أحدب % ( تعشقته أحدبا كيسا % يحاكي نجيبا حنين البغام ) % % ( إذا كدت
~~أسقط من فوقه % تعلقت من ظهره بالسنام ) % أنشدني من لفظه لنفسه في مليح
~~أسود % ( علقته سبجي اللحظ حالكه % ما ابيض منه سوى ثغر حكى الدررا ) % % (
~~قد صاغه من سواد العين خالقه % وكل عين إليه تقصد النظرا ) % وأنشدني لنفسه
~~إجازة ومن خطه نقلت % ( ألا ما لها لخصا بقلبي عوابثا % أظن بها هاروت أصبح
~~نافثا ) % ) % ( إذا رام ذو وجد سلوا منعنه % وكن على دين التصابي بواعثا )
~~% % ( وقيدن من أضحى عن الحب مطلقا % وأسرعن للبلوى بمن كان رائثا ) % % (
~~بروحي رشا من آل خاقان راحل % وإن كان ما بين الجوانح لا بثا ) % % ( غدا
~~واحدا في الحسن للفضل ثانيا % وللبدر والشمس المنيرة ثالثا ) % وأنشدني
~~لنفسه % ( عداتي لهم فضل علي ms1316 ومنة % فلا أذهب الرحمن عني الأعاديا ) % % (
~~هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها % وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا ) % وأنشدني
~~لنفسه إجازة ومن خطه نقلت % ( أسحر لتلك العين في القلب أم وخز % ولين لذاك
~~الجسم في اللمس أم خز ) % % ( وأملود ذاك القد أم أسمر غدا % له أبدا في
~~قلب عاشقه هز ) % % ( فتاة كساها الحسن أفخر ملبس % فصار عليه من محاسنها
~~طرز ) % % ( وأهدى إليها الغصن لين قوامه % فماس كأن الغصن خامره العز ) %
~~% ( يضوع أديم الأرض من نشر طيبها % ويخضر في آثارها تربة الجرز ) %
~~PageV05P0180
# NOTMATCH
### || AUT الطمع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أشعب NOTMATCH
# @ 181 @ % ( وتختال في برد الشباب إذا مشت % فينهضها قد ويقعدها عجز ) %
~~% ( أصابت فؤاد الصب منها بنظرة % فلا رقية تجدي المصاب ولا حرز ) %
~~وأنشدني لنفسه إجازة في مليح أبرص ومن خطه نقلت % ( وقالوا الذي قد صرت طوع
~~جماله % ونفسك لاقت في هواه نزاعها ) % % ( به وضح تأباه نفس أخي الحجى %
~~وأفظع داء ما ينافي طباعها ) % % ( فقلت لهم لا عيب فيه يشينه % ولا علة
~~فيه يروم دفاعها ) % % ( ولكنما شمس الضحى حين قابلت % محاسنه ألقت عليه
~~شعاعها ) % وأنشدني لنفسه ومن خطه نقلت % ( رجاؤك فلسا قد غدا في حبائلي %
~~قنيصا رجاء للنتاج من العقم ) % % ( أأتعب في تحصيله وأضيعه % إذا كنت
~~معتاضا من البرء بالسقم ) % وأنشدني لنفسه ومن خطه نقلت في نوتي % ( كلفت
~~بنوتي كأن قوامه % إذا ينثني خوط من البان ناعم ) % ) % ( مجاذفه في كل قلب
~~مجاذب % وهزاته للعاشقين هزائم ) % وأنشدني لنفسه ومن خطه نقلت في فحام % (
~~وعلقته مسود عين ووفرة % وثوب يعاني صنعة الفحم عن قصد ) % % ( كأن خطوط
~~الفحم في وجناته % لطاخة مسك في جني من الورد ) % وأنشدني لنفسه ومن خطه
~~نقلت في مليح أعمى % ( ما ضر حسن الذي أهواه أن سنا % كريمتيه بلا شين قد
~~احتجبا ) % % ( قد كانتا زهرتي روض وقد ذوتا % لكن حسنهما الفتان ما ذهبا )
~~% % ( كالسيف قد زال عنه صقله فغدا % أنكى وآلم في قلب الذي ضربا ) %
~~وأنشدني إجازة لنفسه ومن خطه نقلت % ( سأل البدر هل تبدى أخوه % قلت يا بدر
~~لن ms1317 يطيق طلوعا ) % % ( كيف يبدو وأنت يا بدر باد % أو بدران يطلعان جميعا )
~~% وكتبت له أستدعي إجازته بما صورته المسؤول من إحسان سيدنا الشيخ الإمام
~~العالم العامل العلامة لسان العرب ترجمان الأدب جامع الفضائل عمدة وسائل
~~السائل حجة المقلدين زين المقلدين قطب المولين أفضل الآخرين وارث علوم
~~الأولين صاحب اليد الطولى في كل مقام ضيق والتصانيف التي تأخذ بمجامع
~~القلوب فكل ذي لب إليها شيق والمباحث التي أثارت الأدلة الراجحة من مكامن
~~PageV05P0181
# NOTMATCH
### || AUT ابن قيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشعث NOTMATCH
# @ 182 @ أماكنها وقنصت أوابدها الجامحة من مواطئ مواطنها كشاف معضلات
~~الأوائل سباق غايات قصر عن شأوها سحبان وائل فارع هضبات البلاغة في اجتلاء
~~اجتلابها وهي في مرقى مرقدها سالب تيجان الفصاحة في اقتضاء اقتعابها من فرق
~~فرقدها حتى أبرز كلامه جنان فضل جنان من بعده عن الدخول إليها جبان وأتى
~~ببراهين وجوه حورها لم يطمثهن إنس قبله ولا جان وأبدع خمائل نظم ونثر لا
~~تصل إلى أفنان فنونها يد جان أثير الدين أبي حيان محمد % ( لا زال ميت
~~العلم يحييه ولا % عجب لذلك من أبي حيان ) % % ( حتى ينال بنو العلوم
~~مرامهم % ويحلهم دار المنى بأمان ) % إجازة كاتب هذه الأحرف ما رواه فسح
~~الله في مدته من المسانيد والمصنفات والسنن ) # والمجاميع الحديثية
~~والتصانيف الأدبية نظما ونثرا إلى غير ذلك من أصناف العلوم على اختلاف
~~أوضاعها وتباين أجناسها وأنواعها مما تلقاه ببلاد الأندلس وإفريقية
~~والاسكندرية والديار المصرية والبلاد الحجازية وغيرها من البلدان بقراءة أو
~~سماع أو منازلة أو إجازة خاصة أو عامة كيف ما تأدى ذلك إليه وإجازة ما له
~~أدام الله إفادته من التصانيف في تفسير القرآن العظيم والعلوم الحديثية
~~والأدبية وغيرها وما له من نظم ونثر إجازة خاصة وأن يثبت بخطه تصانيفه إلى
~~حين هذا التاريخ وأن يجيزه إجازة عامة لما يتجدد له من بعد ذلك على رأي من
~~يراه ويجوزه منعما متفضلا إن شاء الله تعالى # فكتب الجواب بما صورته أعزك
~~الله ظننت بالإنسان جميلا فغاليت وأبديت من الإحسان ms1318 جزيلا وما باليت وصفت
~~من هو القتام يظنه الناظر سماء والسراب يحسبه الظمآن ماء يا ابن الكرام
~~وأنت أبصر من يشيم أمع الروض النضير يرعى الهشيم أما أغنتك فواضلك وفضائلك
~~ومعارفك وعوارفك عن بغبة من دأماء وتربة من يهماء لقد تبلجت المهارق من نور
~~صفحاتك وتأرجت الأكوان من أريج نفخاتك ولأنت أعرف بمن تقصد للدراية وأنقذ
~~بمن تعتمد عليه في الرواية لكنك أردت أن تكسو من مطارفك وتتفضل بتالدك
~~وطارفك وتجلو الخامل في منصة النباهة وتنقذه من لكن الفهاهه فتشيد له ذكرا
~~وتعلي له قدرا ولم يمكنه إلا إسعافك فيما طلبت وإجابتك فيما إليه ندبت فإن
~~المالك لا يعصى والمتفضل المحسن لا يقصى وقد أجزت لك أيدك الله جميع ما
~~رويته عن أشياخي بجزيرة الأندلس وبلاد إفريقية وديار مصر والحجاز وغير ذلك
~~بقراءة وسماع ومناولة وإجازة بمشافهة وكتابة ووجادة وجميع ما أجيز لي أن
~~أرويه بالشام والعراق وغير ذلك وجميع ما صنفته واختصرته وجمعته وأنشأته
~~نثرا ونظما وجميع ما سألت في هذا الاستدعاء فمن مروياتي الكتاب العزيز
~~قرأته بقراءات السبعة على جماعة من أعلاهم الشيخ المسند المعمر فخر الدين
~~أبو الظاهر إسماعيل بن هبة الله بن علي بن هبة الله المصري ابن المليجي آخر
~~من PageV05P0182
# NOTMATCH
### || AUT المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الهندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سوار الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو هانئ الحمراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الشعثاء NOTMATCH
# @ 183 @ روى القرآن بالتلاوة عن أبي الجود والكتب الستة والموطأ ومسند
~~عبد ومسند الدارمي ومسند الشافعي ومسند الطيالسي والمعجم الكبير للطبراني
~~والمعجم الصغير له وسنن الدارقطني وغير ذلك وأما الأجزاء فكثيرة جدا ومن
~~كتب النحو والآداب فأروي بالقراءة كتاب سيبويه والإيضاح والتكملة والمفصل
~~وجمل الزجاجي وغير ) # ذلك والأشعار الستة والحماسة وديوان حبيب وديوان
~~المتنبي وديوان المعري # وأما شيوخي الذين رويت عنهم بالسماع أو القراءة
~~فهم كثير وأذكر الآن جملة من عواليهم فمنهم القاضي أبو علي الحسن بن عبد
~~العزيز بن أبي الأحوص القرشي والمقرئ ms1319 أبو جعفر أحمد بن سعد بن أحمد بن بشير
~~الأنصاري وإسحاق بن عبد الرحيم بن محمد بن عبد الملك بن درباس وأبو بكر بن
~~عباس بن يحيى بن غريب البغداذي القواس وصفي الدين الحسين بن أبي المنصور
~~ظافر الخزرجي وأبو الحسين محمد بن يحيى بن عبد الرحمن بن ربيع الأشعري
~~ووجيه الدين محمد بن عبد الرحمن بن أحمد الأزدي ابن الدهان وقطب الدين محمد
~~بن أحمد بن علي بن محمد بن القسطلاني ورضي الدين محمد بن علي بن يوسف
~~الأنصاري الشاطبي اللغوي ونجيب الدين محمد بن أحمد بن محمد بن المؤيد
~~الهمذاني ومحمد بن مكي بن أبي القاسم بن حامد الأصبهاني الصفار ومحمد بن
~~عمر بن محمد بن علي السعدي الضرير ابن الفارض وزين الدين أبو بكر محمد بن
~~إسماعيل بن عبد الله بن الأنماطي ومحمد بن إبراهيم بن ترجم بن حازم المازني
~~ومحمد بن الحسين ابن الحسن بن إبراهيم الداري ابن الخليلي ومحمد بن عبد
~~المنعم بن محمد بن يوسف الأنصاري ابن الخيمي ومحمد بن عبد الله بن محمد بن
~~عمر العنسي عرف بابن النن وعبد الله بن محمد بن هرون بن محمد بن عبد العزيز
~~الطائي القرطبي وعبد الله بن نصر الله بن أحمد بن رسلان بن فتيان بن كامل
~~الخزمي وعبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن فارس التميمي وعبد
~~الرحيم بن يوسف بن يحيى بن يوسف ابن خطيب المزة وعبد العزيز بن عبد الرحمن
~~بن عبد العلي المصري السكري وعبد العزيز ابن عبد المنعم بن علي بن نصر بن
~~الصيقل الحراني وعبد العزيز بن عبد القادر بن إسماعيل الفيالي الصالحي
~~الكتاني وعبد المعطي بن عبد الكريم ابن أبي المكارم من منجى الخزرجي وعلي
~~بن صالح بن أبي علي بن يحيى بن إسماعيل الحسيني البهنسي المجاور وعازي بن
~~أبي الفضل بن عبد الوهاب الحلاوي والفضل بن علي بن نضر بن عبد الله بن
~~الحسين بن رواحة الخزرجي ويوسف بن إسحاق بن أبي بكر الطبري المكي ms1320 واليسر بن
~~عبد الله بن محمد بن خلف بن اليسر القشيري ومؤنسة بنت السلطان الملك العادل
~~أبي بكر بن أيوب بن شاذي وشامية بنت الحافظ أبي علي الحسن بن محمد بن محمد
~~التيمية وزينب بنت عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي ) # البغداذي # وممن
~~كتبت عنهم من مشاهير الأدباء أبو الحكم مالك بن عبد الرحمن ابن علي بن
~~الفرح PageV05P0183
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العليمي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المهري القرطبي صاحب الهندسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أصبغ بن محمد بن أصبغ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المالكي الزاهد نزيل قرطبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أصبغ بن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن فارس أبو القاسم الطائي القرطبي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أصبغ بن الفرج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدني الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الوراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أصبغ بن خليل القرطبي الفقيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أصبغ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT المالكي
# NOTMATCH
# @ 184 @ المالقي ابن المرحل وأبو الحسن حازم بن محمد بن حازم الأنصاري
~~القرطاجني وأبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن يحيى بن عبد الله الهذلي
~~التطيلي وأبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن زنون المالقي وأبو عبد الله
~~محمد بن عمر بن جبير الجلياني العكي المالقي وأبو الحسين يحيى بن عبد
~~العظيم بن يحيى الأنصاري الجزار وأبو عمرو عثمان بن سعيد ابن عبد الرحمن بن
~~تولو القرشي وأبو حفص عمر بن محمد بن أبي علي الحسن المصري الوراق وأبو
~~الربيع سليمان بن علي بن عبد الله بن ياتيبن الكومي التلمساني وأبو العباس
~~أحمد بن أبي الفتح نصر الله بن باتكين القاهري وأبو عبد الله محمد بن سعيد
~~بن حماد بن محسن الصنهاجي البوصيري وأبو العباس أحمد بن عبد الملك بن عبد
~~المنعم العزازي # وممن أخذت عنه من النحاة أبو الحسن علي بن محمد بن محمد
~~بن عبد الرحمن الخشني الأبذي وأبو الحسن علي بن محمد بن علي بن يوسف
~~الكتامي ابن ms1321 الضائع وأبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن محمد بن الزبير
~~الثقفي وأبو جعفر أحمد بن يوسف بن علي بن يوسف الفهري اللبلي وأبو عبد الله
~~محمد بن إبراهيم بن محمد بن نصر الحلبي ابن النحاس # وممن لقيت من الظاهرية
~~أبو العباس أحمد بن علي بن خالص الأنصاري الإشبيلي الزاهد وأبو الفضل محمد
~~بن محمد بن سعدون الفهري الشنتمري وجملة الذين سمعت منهم نحو من أربع مائة
~~شخص وخمسين وأما الذين أجازوني فعالم كثير جدا من أهل غرناطة ومالقة وسبتة
~~وديار إفريقية وديار مصر والحجاز والعراق والشام # وأما ما صنفت فمن ذلك
~~البحر المحيط في تفسير القرآن العظيم إتحاف الأريب بما في القرآن من الغريب
~~كتاب الأسفار الملخص من كتاب الصفار شرحا لكتاب سيبويه كتاب التجريد لأحكام
~~سيبويه كتاب التذييل والتكميل في شرح التسهيل كتاب التنخيل الملخص من شرح
~~التسهيل كتاب التذكرة كتاب المبدع في التصريف كتاب الموفور كتاب التقريب
~~كتاب التدريب كتاب غاية الإحسان كتاب النكت الحسان كتاب الشذا في مسألة كذا
~~كتاب الفصل في أحكام الفصل كتاب اللمحة كتاب الشذرة كتاب الارتضاء في الفرق
~~بين الضاد والظاء كتاب عقد اللآلي كتاب نكت الأمالي كتاب النافع في قراءة
~~نافع الأثير في قراءة ) # ابن كثير المورد الغمر في قراءة أبي عمرو الروض
~~الباسم في قراءة عاصم المزن الهامر في قراءة ابن عامر الرمزة في قراءة حمزة
~~تقريب النائي في قراءة الكسائي غاية المطلوب في قراءة يعقوب المطلوب في
~~قراءة يعقوب قصيدة النير الجلي في قراءة زيد بن علي الوهاج في اختصار
~~المنهاج الأنوار الأجلي في اختصار المجلي الحلل الحالية في أسانيد القرآن
~~العالية كتاب الإعلام بأركان الإسلام نثر الزهر ونظم الزهر قطر الحبي في
~~جواب أسئلة الذهبي فهرست مسموعاتي نوافث السحر في دمائث الشعر تحفة الندس
~~في نحاة الأندلس الأبيات الوافية في علم القافية جزء في الحديث مشيخة ابن
~~أبي منصور كتاب الإدراك للسان الأتراك زهو الملك في PageV05P0184
# NOTMATCH
### || AUT بن قرظ الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أصيد بن سلمة ms1322 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلاح دار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أصلم الأمير بهاء الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بفتح الشين المعجمة والقاف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أصرم الشقري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطوسي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أصرم NOTMATCH
# @ 185 @ نحو الترك نفحة المسك في سيرة الترك كتاب الأفعال في لسان الترك
~~منطق الخرس في لسان الفرس # ومما لم يكمل تصنيفه كتاب مسلك الرشد في تجريد
~~مسائل نهاية ابن رشد كتاب منهج السالك في الكلام على ألفية ابن مالك نهاية
~~الإغراب في علمي التصريف والإعراب رجز مجاني الهصر في آداب وتواريخ لأهل
~~العصر خلاصة التبيان في علمي البديع والبيان رجز نور الغبش في لسان الحبش
~~المخبور في لسان اليخمور # قاله وكتبه أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن
~~يوسف بن حيان ومولدي بغرناطة في أخريات شوال سنة أربع وخمسين وست مائة تمت
~~# وتوفي رحمه الله تعالى في ثامن عشري صفر سنة خمس وأربعين وسبعمائة وصلي
~~عليه بجامع دمشق صلاة الغائب في شهر ربيع الأول وقلت أنا في رثائه % ( مات
~~أثير الدين شيخ الورى % فاستعر البارق واستعبرا ) % % ( ورق من حزن نسيم
~~الصبا % واعتل في الأسحار لما سرى ) % % ( وصادحات الأيك في نوحها % رثته
~~في السجع على حرف را ) % % ( يا عين جودي بالدموع التي % يروي به ما ضمه من
~~ثرى ) % % ( واجري دما فالخطب في شأنه % قد اقتضى أكثر مما جرى ) % % ( مات
~~إمام كان في علمه % يرى إماما والورى من ورا ) % % ( أمسى منادي للبلى
~~مفردا % فضمه القبر على ما ترى ) % % ( يا أسفا كان هدى ظاهرا % فعاد في
~~تربته مضمرا ) % ) % ( وكان جمع الفضل في عصره % صح فلما أن قضى كسرا ) % %
~~( وعرف الفضل به برهة % والآن لما أن مضى نكرا ) % % ( وكان ممنوعا من
~~الصرف لا % يطرق من وافاه خطب عرا ) % % ( لا أفعل التفضيل ما بينه % وبين
~~من أعرفه في الورى ) % % ( لا بدل عن نعته بالتقى % ففعله كان له مصدرا ) %
~~% ( لم يدغم في اللحد إلا وقد % فك من الصبر وثيق العرى ) % % ( بكى له زيد
~~وعمرو فمن ms1323 % أمثله النحو وممن قرا ) % % ( ما أعقد التسهيل من بعده % فكم
~~له من عسرة يسرا ) % % ( وجسر الناس على خوضه % إذا كان في النحو قد
~~استبحرا ) % % ( من بعده قد حال تمييزه % وحظه قد رجع القهقرى ) % % ( شارك
~~من قد ساد في فنه % وكم له فن به استأثرا ) % PageV05P0185
# NOTMATCH
### || AUT الأعز بن العليق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأطهر سيد بغداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأطروش العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأطروش الناسخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأطروش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأضبط بن قريع الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أصيل الصحابي NOTMATCH
# @ 186 @ % ( دأب بني الآداب أن يغسلوا % بدمعهم فيه بقايا الكرى ) % % (
~~والنحو قد سار الردى نحوه % والصرف للتصريف قد غيرا ) % % ( واللغة الفصحى
~~غدت بعده % يلغى الذي في ضبطها قررا ) % % ( تفسيره البحر المحيط الذي %
~~يهدي إلى وارده الجوهرا ) % % ( فوائد من فضله جمة % عليه فيها نعقد
~~الخنصرا ) % % ( وكان ثبتا نقله حجة % مثل ضياء الصبح إن أسفرا ) % % (
~~ورحلة في سنة المصطفى % أصدق من تسمع إن خبرا ) % % ( له الأسانيد التي قد
~~علت % فاستفلت عنها سوامي الذرى ) % % ( ساوى بها الأحفاد أجدادهم % فاعجب
~~لماض فاته من طرا ) % % ( وشاعرا في نظمه مفلقا % كم حرر اللفظ وكم حبرا )
~~% % ( له معان كلما خطها % تستر ما يرقم في تسترا ) % % ( أفديه من ماض
~~لأمر الردى % مستقبلا من ربه بالقرى ) % % ( ما بات في أبيض أكفانه % إلا
~~وأضحى سندسا أخضرا ) % % ( تصافح الحور له راحة % كم تعبت في كل ما سطرا )
~~% ) % ( إن مات فالذكر له خالد % يحيا به من قبل أن ينشرا ) % % ( جاد ثرى
~~واراه غيث إذا % مساه بالسقيا له بكرا ) % % ( وخصه من ربه رحمة % تورده في
~~حشره الكوثرا ) % محمد بن يوسف بن عبد الغني بن ترشك بالتاء ثالثة الحروف
~~والراء وشين معجمة وبعدها كاف الشيخ تاج الدين المقرئ الصوفي البغداذي
~~مولده ثالث عشر شهر رجب الفرد سنة ثمان وستين وست مائة ببغداذ حفظ القرآن
~~العظيم في صباه بالروايات وأقرأه وسمع الكثير من ابن حصين ومن في طبقته
~~وإجازاته عالية وروى وحدث وسمع منه خلق ببغداذ وبدمشق وبغيرهما من ms1324 البلاد
~~وكان ذا سمت حسن وخلق طاهر ونفس عفيفة رضية وصوت مطرب إلى الغاية وقدم
~~الشام مرارا وحدث وحج غير مرة ثم عاد إلى بلده وتوفي رحمه الله تعالى سنة
~~خمسين وسبع مائة وقد أضر بأخرة $ 3 ( شمس الدين الخياط ) $ محمد بن يوسف بن
~~عبد الله شمس الدين الشاعر الخياط الدمشقي الحنفي تردد إلى شمس الدين
~~الصائغ وقرأ عليه وتردد كثيرا إلى شيخنا الإمام العلامة PageV05P0186
# NOTMATCH
### || AUT مشد الدواوين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العادلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أغرلو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأغر النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أغر الغفاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأغر المزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حنظلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأغر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أعين بن ليث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المجاشعي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أعين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 187 @ شهاب الدين محمود وكتب عنه كثيرا وكان يثني عليه ويميل إليه ونظم
~~قصيدة جيمية مدح بها قاضي القضاة نجم الدين ابن صصري فكتب عليها شهاب الدين
~~محمود وقرظها وأثنى عليها وكتب عليها أيضا فضلاء العصر وانصقل نظمه وجاد
~~وهو طويل النفس في النظم قادر عليه يدخل ديوانه في ست مجلدات وسافر إلى
~~الديار المصرية ومدح أعيانها واتصل بالأمير سيف الدين ألجاي الدوادار وكان
~~يبيت عنده ومدح السلطان الملك الناصر بأبيات قرأها عليه قاضي القضاة جلال
~~الدين القزويني فرسم له براتب على دمشق في كل يوم درهمين وغالب ما ينظمه
~~يقرأه علي وأسمعه من لفظه سألته عن مولده فقال في رجب سنة ثلاث وتسعين وست
~~مائة بدمشق وتوفي رحمه الله تعالى في عودة من لحج في المفازة ودفن في معان
~~ليلة الرابعة عشرة من محرم سنة ست وخمسين وسبع مائة سامحه الله وعامله
~~بلطفه وأنشدني من لفظه لنفسه % ( قصدت مصرا من ربي جلق % بهمة تجري بتجريب
~~) % % ( فلم أر الطرة حتى جرت % دموع عيني في المزيريب ) % وأنشدني من لفظه
~~له ) % ( تركت لقوم طلاب الغنى % لحب الغناء ولهو الطرب ) % % ( وعندي من
~~زهر فضة % وعندي من خندريس ms1325 ذهب ) % وأنشدني أيضا لنفسه % ( خلفت بالشام
~~حبيبي وقد % يممت مصرا لعنا طارق ) % % ( والأرض قد طالت فلا تبعدي % بالله
~~يا مصر على العاشق ) % وأنشدني من لفظه لنفسه % ( يا أهل مصر أنتم للعلا %
~~كواكب الإحسان والفضل ) % % ( لو لم تكونوا لي سعودا لما % وافيتكم أضرب في
~~الرمل ) % وأنشدني لنفسه أيضا % ( كم تظهر الحسن البديع وتدعي % وبياض شكلك
~~في النواظر مظلم ) % % ( هل تصدق الدعوى لمن في وجهه % بالذقن كذبه السواد
~~الأعظم ) % و أنشدني من لفظه لنفسه وقد أجازه قاضي القضاة نجم الدين ابن
~~صصرى على قصيدة مدحه بها % ( لم يجزني القاضي على قدر شعري % بل حباني
~~مضاعف الأبيات ) % % ( فلهذا أعدها صدقات % من عطاياه لا من الصدقات ) %
~~وأنشدني أيضا PageV05P0187
# NOTMATCH
### || AUT المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أفلح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أفطس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأفضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن محمد بن علي الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أفريدون بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أفريدون التركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أفريدون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب اليهودي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 188 @ % ( حتام شخصي بين هذا الورى % حي وفضلي عندهم ميت ) % % ( أبني
~~بيوت الشعر في جلق % وليس يبنى لي بها بيت ) % وأنشدني من لفظه أيضا % (
~~ويلاه من ظبي له وجنة % شاماتها تلعب بالأنفس ) % % ( لو لم يكن في خده جنة
~~% لما اكتسى بالعارض السندسي ) % وأنشدني لنفسه % ( يا كعبة الحسن التي
~~رميت لها % في كل قلب بالهوى جمرات ) % % ( قد تم ميقات الصدود وقصدنا % لو
~~تم منك لوصلنا ميقات ) % وأنشدني أيضا ) % ( قد طال فكري في القريض الذي %
~~نم نفعه لست على طائل ) % % ( أمرني زورا فصرت امرءا % صاحب ديوان بلا حاصل
~~) % وأنشدني له في الفلوس % ( يا ليت شعري أي خير يرتجى % للمعتفي من هذه
~~الأزمان ) % % ( لو لم يكن عدم الدراهم قد بدا % ما كان صار الفلس بالميزان
~~) % وأنشدني له في المشمش % ( حبذا مشمش يروق لطرفي % منه حسن حديثه مشهور
~~) % % ( قد بلاني بحبه وهو مثلي % أصفر الجسم قلبه مكسور ) % وأنشدني أيضا
~~% ( يا أيها البحر الذي في ورده % ري لقلب الحائم المتعطش ) % % ( أشكو
~~إليك ms1326 هوان شعر لم يقم % لي رخصه بغلو سعر المشمس ) % وأنشدني أيضا % ( يا
~~من به أدرأ عن مهجتي % من حادث الأيام ما أختشي ) % % ( قد أقبل الصيف وما
~~في يدي % من درهم للتوت والمشمش ) % وأنشدني أيضا % ( لوزي جلق شيء % يذوب
~~قلبي عليه ) % % ( كالسلسبيل ولكن % كيف السبيل إليه ) % وأنشدني له ما
~~يكتب على باب % ( نحن إلفان ما افترقنا لبغض % لا ولا في اجتماعنا ما يريب
~~) % PageV05P0188
# NOTMATCH
### || AUT أبو عطاء السندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القبائي الأنصاري NOTMATCH
# @ 189 @ % ( نكتم السر بيننا في زمان % كاتم السر في بنيه غريب ) %
~~وأنشدني إليه أيضا ما يكتب على باب % ( من ذا الذي ينكر فضلي وقد % فزت من
~~الحسن بمعنى غريب ) % % ( عندي لمن يخذله دهره % نصر من الله وفتح قريب ) %
~~وكان المولى جمال الدين ابن نباتة إذا جاء إلى دار السعادة يقال له ملك
~~الأمراء في القصر فيحتاج أن يروح إلى القصر الأبلق ماشيا فقال في ذلك ) % (
~~يا سائلي في وظيفتي عن % كنه حديثي وعن معاش ) % % ( ما حال من لا يزال
~~ينوي % مسافة القصر وهو ماش ) % فقال شمس الدين جوابا له % ( يا شاعرا يخطئ
~~المعاني % فيما يعاني من المعاش ) % % ( أنت شبيه الحمار عندي % مركب الجهل
~~وهو ماش ) % وأنشدني لنفسه من لفظه % ( ألا حبذا وادي دمشق إذا سرى % نسيم
~~الصبا في روضة المتأرج ) % % ( فما بان فضل البان حتى رأيته % مطلا عليه من
~~جبال البنفسج ) % وأنشدني من لفظه لنفسه % ( لربوتنا واد حوى كل بهجة %
~~وعيش الورى يحلو لديه ويعذب ) % % ( تروق لنا الأنهار من تحت جنكه % فلا
~~عجب أنا نخوض ونلعب ) % وأنشدني لنفسه وقد خلع على ابن نباتة في صداق كتبه
~~ومشى بها في البلد % ( ما خلعة العقد على شاعرنا % يوم الهنا إلا شقاء وعنا
~~) % % ( رأيته فيها وقد أرخى له % ذؤابة تبدي عليه الحزنا ) % % ( فقلت من
~~هذا الذي سواده % بين الورى سوده قال أنا ) % % ( نباتة كان أبي فقلت ما %
~~أنبتك الله نباتا حسنا ) % وأنشدني من لفظه فيه أيضا أبياتا منها % ( ما
~~خلعة ابن نباتة إلا كمن % ألقى الرياض ms1327 على الكنيف المنتن ) % منها
~~PageV05P0189
# NOTMATCH
### || AUT أقجبا الحموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنصوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أقبغا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إقبال جمال الدولة الخادم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أقباش مملوك الناصر الخليفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أفلح الشاعر NOTMATCH
# @ 190 @ % ( واختص عمته بفضل ذؤابة % هي في القلوب قبيحة والأعين ) % % (
~~فكأنها ذنب لكلب نابح % تحت الدجى من فرط داء مزمن ) % % ( فالله يجعلها له
~~كفن البلى % ويكون غاية كل سوء يقتني ) % % ( حتى يقول مسير في هجوه % هذا
~~لعمر أبيك شر مكفن ) % ونظم المولى جمال الدين ابن نباتة ما يكتب على دواة
~~فولاذ وهو % ( معنى الفضائل والندى والبأس لي % والسيف مشتهر بمعنى واحد )
~~% ) % ( بالنفس أضرب من نضار ذائب % والناس تضرب في حديد بارد ) % فأنشدني
~~شمس الدين لنفسه % ( قل للذي وصف الدواة وحسنها % ما جئت عن لفظي بمعنى
~~زائد ) % % ( أسخنت عينك في نضار ذائب % وذبحت نفسك بالحديد البارد ) %
~~ولما نظم جمال الدين ابن نباتة قصيدته التائية الطنانة في العلامة كمال
~~الدين ابن الزملكاني رحمه الله تعالى جعل غزلها المقدم على المديح في وصف
~~الخمر وأولها % ( قضى ما قضيت منكم لبانات % متيم عبثت فيه الصبابات ) %
~~نظم شمس الدين قصيدة أخرى في وزنها ورويها ومدح الشيخ كمال الدين أيضا وجاء
~~منها ما أنشدني من لفظه % ( ما شان مدحي لكم ذكر المدام ولا % أضحت جوامع
~~لفظي وهي حانات ) % % ( ولا طرقت حمى خمارة سحرا % ولا اكتست لي بكأس الراح
~~كاسات ) % % ( عن منظر الروض يغنيني القريض وعن % رقص الزجاجات تلهيني
~~الجزازات ) % % ( عشوت منها إلى نور الكمال ولم % يدر على خاطري دير ومشكاة
~~) % وأنشدني له في يوم بارد % ( ويوم شديد البرد حجب شمسه % عن العين نوء
~~لاح في الجو أسود ) % % ( فأمطر أجفاني وميض بروقه % وصيرني من شدة البرد
~~أرعد ) % وأنشدني له في المعنى % ( رثاثة حالي عن رثاثة منزلي % تبين وفي
~~هذين قد كمل النقص ) % % ( وبالدفء قلبي ليس بالدف مولع % ولي أضلع بالبرد
~~شيمتها الرقص ) % وكتب على كتابي جنان الجناس لما وقف عليه قصيدة أولها ms1328
~~PageV05P0190
# NOTMATCH
### || AUT والد نور الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح صاحب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT آقسنقر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أقرع بن نعيم بن الحارث السعدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأقرع بن عبد الله الحميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأقرع بن شفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حابس الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بشر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أقرع NOTMATCH
# @ 191 @ % ( سر الفصاحة في كتابك ظاهر % وله ضياء الحسن عنك مذيع ) % % (
~~وكذا الثناء المحض في أثنائه % بنوافج الذكر الجميل تضوع ) % % ( فلذاك
~~يحفظ في الصدور لفضله % وسواه ينسى ذكره ويضيع ) % % ( لله روض في جنان
~~جناسه % هو للقلوب وللعيون ربيع ) % % ( كم أثمرت أغصانه بفوائد % كم طاب
~~فيها للفؤاد ولوع ) % ) % ( ما زال يمطره الجنان سحائبا % يضحي بها القرطاس
~~وهو مريع ) % % ( في طيه نشر العلوم تأرجت % أرجاؤه فتعطر المجموع ) % % (
~~سفر عن الفضل المحقق سافر % وله على القمر المنير طلوع ) % % ( بينت فيه
~~لنا الأصول فأينعت % لجنى العقول من الأصول فروع ) % % ( وشرعت في حل
~~الرموز وقد حلا % للفهم في ذاك الشروع شروع ) % % ( لم يبق في علم المعاني
~~ناطق % إلا وبان به لديك خضوع ) % % ( فابن الأثير وإن تأثل مجده % وعصى
~~لكان لما بنيت يطيع ) % % ( سيرت أمثالا لها حكم فما % لنجومها مثل النجوم
~~رجوع ) % % ( أعليت بنيان البديع مشيدا % ما لم يشيد للزمان بديع ) % % (
~~وأذبت لابن أبي الحديد جوانحا % لم يطف منها للحريق دموع ) % % ( وأدرت
~~أفلاكا على أمثاله % أضحت تروق بحسنها وتروع ) % % ( وطعنت في ابن سنان عند
~~خفاجة % لغة فأودت بالصدور صدوع ) % % ( وأنرت ما لا نور المصباح في % علم
~~البيان وفي سناه لموع ) % % ( وتخلف المعتز إذ زل ابنه % وبدا بمنطقه لديك
~~خشوع ) % % ( هذا كتاب قد كبت به العدى % فجنابه عن حاسديه منيع ) % % (
~~اتعبت من يسري وراءك في النهى % ومتى تساوي ظالع وضليع ) % % ( ورفعت قدر
~~العلم حين وضعته % فتشرف الموضوع والمرفوع ) % % ( نثر حكته من الكواكب
~~نثرة % فيها لصفحة أوجه ترصيع ) % % ( ونظام شعر دونه الشعرى وإن % أمست
~~ومنزلها عليه رفيع ) % % ( شعر يروق طباقه وجناسه % والسبر والتقسيم
~~والتصريع ) % % ( يسمو حبيبا بالمحاسن إن بدا ms1329 % ويرى الوليد لديه وهو رضيع
~~) % وهذا القدر منها كاف وله قصيدة أخرى نظمها على كتابي نصرة الثائر على
~~المثل السائر طويلة أيضا PageV05P0191
# NOTMATCH
### || AUT الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفارقاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البرسقي NOTMATCH
# @ 192 @ $ 3 ( القاضي محب الدين كاتب جنكلي ) $ محمد بن يوسف بن أحمد بن
~~عبد الدائم هو القاضي الإمام العالم الفاضل البليغ محب الدين أبو ) # عبد
~~الله ابن نجم الدين التيمي كاتب الأمير بدر الدين جنكلي بن البابا ولد سنة
~~سبع وتسعين وست مائة في جمادى الأولى وسمع البخاري على الشيخ نصر والحجاز
~~وست الوزراء ومسلما على الشريف أخي عطوف وسنن أبي داود على جمال الدين ابن
~~الصابوني والدارمي ومسند عبد بن حميد على مشايخ وأجزاء أخر على مشايخ عصره
~~وقرأ السبع على تقي الدين الصائغ وعرض عليه الشاطبية وحفظ المنهاج للنووي
~~والحاوي وألفية ابن مالك وبعض التسهيل وحج سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة
~~وشرح التسهيل لابن مالك ولم يكمل يومئذ وهو يجيء في أربع مجلدات وسمعت من
~~لفظه أوائله وهو في غاية الحسن مباحث جيدة دقيقة مشحونة بالمنطق والأصول
~~واعتراضات وأجوبة ومآخذ دقيقة كلام من ذاق العلم وعرف لبه وشرح التلخيص في
~~المعاني والبيان لقاضي القضاة جلال الدين ولم يكمل أيضا وهو شرح جيد مفيد
~~ويكتب الدرج ويترسل وله نثر وما أظن أن له نظما وفيه رياسة وحشمة ومروءة
~~كاملة وتعصب مع الكبار والصغار وفيه ديانة وصيانة وأمانة في ديوان مخدومه
~~وأميره يميل إليه ويثق به ويعتمد عليه وما أراه إلا من محاسن الديار
~~المصرية لكمال أدواته وعلومه فقها وأصولا ومنطقا وعربية وغير ذلك وكرم نفسه
~~وطباعه ومروءته الزائدة وتعصبه وديانته ولما توفي مخدومه رحمه الله تعالى
~~لزم بيته وطلب لمناصب كبار فما أجاب وطلب لنظر الاسكندرية فاستعفى ولم يزل
~~إلى أن حضر الأمير سيف الدين منكلي بغا الفخري من طرابلس إلى القاهرة فباشر
~~عنده على عادته مع الأمير بدر الدين جنكلي بن البابا رحمه الله تعالى فكتبت
~~إليه % ( من جنكلي صرت إلى منكلي % فكل خير ms1330 أرتجي منك لي ) % % ( وأنت لي
~~كهف وما مقصدي % من هذه الدنيا سوى أن تلي ) % % ( يا سيدا أضحى ثنائي على
~~% عليائه يحكي شذا المندل ) % % ( لولاك لم أصبح مصرا على % مصر وصرف الدهر
~~لم يعدل ) % % ( أبعدت عن قربك كرها ولو % وفقت لم أبعد ولم أرحل ) % % (
~~فلا عطاياك التي أجتني % ولا محياك الذي أجتلي ) % % ( وربما يسمح لي
~~باللقا % رب بفضل اللطف لم يبخل ) % % ( فغمرة البعد وإن أظلمت % آفاقها لا
~~بد أن تنجلي ) % ) $ 3 ( الحافظ الكديمي ) $ محمد بن يونس بن موسى الكديمي
~~بالدال المهملة القرشي PageV05P0192
# NOTMATCH
### || AUT النائب بمصر NOTMATCH
# @ 193 @ السامي البصري الحافظ أحد الضعفاء ولد سنة ثلاث وقيل خمس وثمانين
~~وهو ابن امرأة روح بن عبادة قال كتبت عن ألف وستة وثمانين رجلا من البصريين
~~وحججت فرأيت عبد الرزاق ولم أسمع منه وكان حسن الحديث حسن المعرفة وما وجد
~~عليه إلا صحبته لسليمان الشاذكوني قال أبو حاتم وابن حبان لعله قد وضع أكثر
~~من ألف حديث وقال ابن عدي ادعى رؤية قوم ولم يدركهم ترك عامة مشايخنا
~~الرواية عنه قال الدارقطني كان يتهم بالوضع وتوفي سنة ست وثمانين ومائتين $
~~3 ( عماد الدين ابن يونس ) $ محمد بن يونس بن محمد بن منعة العلامة عماد
~~الدين أبو حامد ابن يونس الإربلي الأصل الموصلي الفقيه الشافعي تفقه
~~بالموصل على والده ثم توجه إلى بغداد وتفقه بالنظامية وسمع الحديث وعاد إلى
~~الموصل ودرس عدة مدارس وعلا صيته وشاع ذكره صنف المحيط جمع فيه بين المهذب
~~والوسيط وشرح الوجيز وصنف جدلا وعقيدة وتوجه رسولا إلى الخليفة غير مرة
~~وولي قضاء الموصل خمسة أشهر وعزل وكان شديد الورع كثير الوسوسة لا يمس
~~القلم حتى يغسله وهو دمث الأخلاق كثير المباطنة لصاحب الموصل نور الدين ولم
~~يزل حتى نقله من مذهب الحنفية إلى مذهب الشافعية ولم يرزق سعادة في تصانيفه
~~وحفيده مصنف التعجيز توفي عماد الدين سنة ثمان وست مائة # محمد بن يونس
~~الشيخ جمال الدين الساوجي الزاهد شيخ الطائفة القرندلية قدم دمشق وقرأ
~~القرآن والعلم وسكن قاسيون في ms1331 زاوية الشيخ عثمان الرومي وصلى بالشيخ عثمان
~~مدة ثم حصل له زهد وفراغ عن الدنيا فترك الزاوية وأقام بمقبرة باب الصغير
~~بقرب موضع القبة التي PageV05P0193
# NOTMATCH
### || AUT أقسيس المسعود صاحب اليمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير جاندار NOTMATCH
# @ 194 @ بنيت لأصحابه وبقي مديدة في قبة زينب بنت زين العابدين فاجتمع
~~بالجلال الدركزيني والشيخ عثمان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان
~~القرندلية ثم إن الساوجي حلق وجهه ورأسه ولاق حاله بأولئك فوافقوه وحلقوا
~~مثله ثم إن أصحاب الشيخ عثمان طلبوا الساوجي فوجدوه بالقبة فسبوه وقبحوا
~~فعله فلم ينطق ثم إنه اشتهر وتبعه جماعة وحلقوا وذلك في حدود العشرين وست
~~مائة ثم إنه لبس دلق شعر وسافر إلى دمياط فأنكروا حاله وزيه فزيق بينهم ) #
~~ساعة ثم إنه رفع رأسه فإذا هو بشيبة كبيرة بيضاء على ما قيل فاعتقدوا فيه
~~وتوفي بدمياط وقبره هناك مشهور وذكر شمس الدين الجزري في تاريخه أنه رأى
~~كراريس بخطه من تفسير القرآن له وجلس في المشيخة بعده بمقبرة باب الصغير
~~جلال الدين الدركزيني وبعده الشيخ محمد البلخي وهو الذي شرع لهم الجولق
~~الثقيل وأقام الزاوية وأنشأها وكثر أصحابه وكان للملك الظاهر فيه اعتقاد
~~فلما تسلطن طلبه فلم يمض إليه فبنى لهم السلطان هذه القبة من مال الجامع
~~وكان إذا قدم إلى الشام يعطيهم ألف درهم وشقتي بسط ورتب لهم ثلاثين غرارة
~~قمح في السنة وفي اليوم عشرة دراهم وكان السويداوي منهم يحضر سماط السلطان
~~الملك الظاهر ويمازح السلطان ولما أنكروا في دولة الأشرف موسى على الشيخ
~~علي الحريري أنكروا على القرندلية ونفوهم إلى قصر الجنيد وذكر نجم الدين
~~ابن إسرائيل الشاعر أن هذه الطائفة ظهرت بدمشق سنة ست عشرة وست مائة وكانت
~~وفاة الساوجي المذكور في حدود الثلاثين وست مائة رحمه الله تعالى
~~PageV05P0194
# NOTMATCH
### || AUT الأتابك فارس الدين المستعرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفارس أقطاي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أقطاي NOTMATCH
# @ 195 @ $ 1 ( حرف الألف ) $ $ 2 ( من اسمه آدم ) $ $ 3 ( آدم بن أحمد بن
~~أسد ) $ $ 3 ( أبو سعد النحوي اللغوي ms1332 ) $ حاذق مناظر ذكره الحافظ أبو سعد
~~السمعاني فقال هو من أهل هراة سكن بلخ كان أديبا فاضلا عالما بأصول اللغة
~~صائبا حسن السيرة قدم بغداذ حاجا سنة عشرين وخمس مائة ومات في الخامس
~~والعشرين من شوال سنة ست وثلاثين وخمس مائة ولما ورد بغداذ اجتمع إليه أهل
~~العلم وقرأوا عليه الحديث والأدب وجرى بينه وبين الشيخ أبي منصور موهوب بن
~~أحمد بن الخضر الجواليقي ببغداذ مناظرة في شيء اختلفا فيه فقال له الهروي
~~أنت لا تحسن أن تنسب نفسك فإن الجواليقي نسبة إلى الجمع والنسبة إلى الجمع
~~بلفظه لا تصح قال وهذا الذي ذكره الهروي نوع مغالطة فإن لفظ الجمع إذا سمي
~~به جاز أن ينسب إليه بلفظه كمدائني ومعافري وأنماري وما أشبه ذلك قال ياقوت
~~في معجم الأدباء وهذا الاعتذار ليس بالقوي لأن الجواليق ليس باسم رجل فيصح
~~ما ذكره وإنما هو نسبة إلى بائع ذلك فإن كان اسم موضع أو قبيلة أو اسم رجل
~~نسب إليه صح ما ذكره قلت واحد الجواليق جوالق بضم الجيم ) # والجمع جوالق
~~بفتح الجيم وجواليق $ 3 ( ابن عبد العزيز الأموي ) $ $ 3 ( آدم بن عبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الأموي أبو عمر ) $ كان من فحول
~~الشعراء توفي في عشر الستين ومائة كان يشرب الخمر ويفرط في المجون فأخذه
~~المهدي وجلده ثلاث مائة سوط على أن يقر بالزندقة فقال والله ما أشركت بالله
~~طرفة عين ومتى رأيت قريشيا تزندق قال وأين قولك % ( اسقني واسق غصينا % لا
~~تبع بالنقد دينا ) % % ( اسقنيها مزة الطع % م تريك الشين زينا ) % فقال
~~لئن كنت قلت ذلك فما هو مما يشهد على قائله بالزندقة فقال فأين قولك % (
~~اسقني واسق خليلي % في مدى الليل الطويل ) % منها % ( لونها أصفر صاف % وهي
~~كالمسك الفتيل ) % % ( في لسان المرء منها % مثل طعم الزنجبيل ) %
~~PageV05P0195
# NOTMATCH
### || AUT آقوش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حاجب صفد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير علاء الدين المهمندار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أقطوان NOTMATCH
# @ 196 @ % ( ريحها ينفح مسكا % ساطعا ms1333 من رأس ميل ) % % ( من ينل منها
~~ثلاثا % ينس منهاج السبيل ) % % ( قل لمن يلحاك فيها % من فقيه أو نبيل ) %
~~% ( أنت دعها وارج أخرى % من رحيق السلسبيل ) % وهي أبيات طويلة ساقها صاحب
~~الأغاني فقال كنت في فتيان قريش أشرب النبيذ وأقول ما قلت على سبيل المجون
~~والله ما كفرت بالله قط ولا شككت فيه فخلي سبيله ورق له آدم هذا أحد من من
~~عليه السفاح لما قتل من وجد منهم وهو القائل % ( اسقني يا معاوية % سبعة في
~~ثمانيه ) % % ( اسقنيها وغنني % قبل أخذ الزبانيه ) % % ( اسقنيها مدامة %
~~مزة الطعم صافيه ) % % ( ثم من لامني علي % ها فذاك ابن زانيه ) % وهو
~~القائل من أبيات ) % ( شربت على تذكر عهد كسرى % شرابا لونه كالأرجوان ) %
~~% ( ورحت كأنني كسرى إذا ما % علاه التاج يوم المهرجان ) % وهو القائل % (
~~أحبك حبين لي واحد % وآخر إنك أهل لذاكا ) % % ( فأما الذي هو حب الطباع %
~~فشيء خصصت به عن سواكا ) % % ( وأما الذي هو حب الجمال % فلست أرى الحسن
~~حتى أراكا ) % % ( ولست أمن بهذا عليك % لك المن في ذا وهذا وذاكا ) %
~~واستأذن يوما على يعقوب بن الربيع وكان يعقوب على شراب وكان آدم قد تاب
~~فقال يعقوب ارفعوا الشراب فإن هذا قد تاب وأحسبه يكره أن يراه فرفع وأذن له
~~فلما دخل عليه قال إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون قال يعقوب هو الذي
~~وجدت ولكننا ظننا أنه الذي يثقل عليك لتركك الشراب قال أي والله إنه ليثقل
~~علي قال فهل قلت في ذلك شيئا منذ تركته قال قلت % ( ألا هل فتى عن شربها
~~اليوم صابر % ليجزيه يوما بذلك قادر ) % % ( شربت فلما قيل ليس بنازع %
~~نزعت وثوبي من أذى اللوم طاهر ) % وكان مع المهدي رجل من أهل الموصل يقال
~~له سليمان بن المختار وكانت له لحية طويلة عظيمة فذهب يوما ليركب فوقعت
~~لحيته تحت قدمه في الركاب فذهب عامتها فقال آدم بن عبد العزيز في ذلك
~~PageV05P0196
# NOTMATCH
### || AUT الأفرم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المطروحي الحاجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الافتخاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشمسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms1334 الشريفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البطاح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلاح دار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النجيبي نائب دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين المحمدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مبارز الدين الحموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصالحي المتنبي NOTMATCH
# @ 197 @ % ( قد استوجب في الحكم % سليمان بن مختار ) % % ( بما طول من
~~لحي % ته جزا بمئشار ) % % ( أو السيف أو الحلق % أو التحريق بالنار ) % %
~~( فقد صار بها أشه % ر من راية بيطار ) % فأنشدت للمهدي فضحك وسارت الأبيات
~~فقال أسيد بن أسيد الأزدي وكان وافر اللحية ينبغي لأمير المؤمنين أن يكف
~~هذا الماجن عن الناس فبلغ ذلك آدم فقال % ( لحية طالت وتمت % لأسيد بن أسيد
~~) % % ( كشراع من عباء % قطعت حبل الوريد ) % ) % ( يعجب الناظر منها % من
~~قريب وبعيد ) % % ( هي إن زادت قليلا % قطعت حبل البريد ) % $ 3 ( آدم بن
~~أبي إياس ) $ $ 3 ( عبد الرحمن بن محمد أبو الحسن العسقلاني ) $ مولى بني
~~تيم أو تميم أصله من خراسان ونشأ ببغداذ وطلب العلم ورحل إلى البلاد
~~واستوطن عسقلان وكان صالحا من الأبدال لما احتضر ختم القرآن وهو مسجى ثم
~~قال بمحبتي لك إلا رفقت بي في هذا المصرع فلهذا اليوم كنت أؤملك ثم قال لا
~~إله إلا الله ثم قضى اسند الحديث عن شعبة وخلق كثير وروى عنه البخاري وغيره
~~واتفقوا على صدقه وثقته وزهده وورعه وتوفي سنة عشرين ومائتين $ 2 ( من اسمه
~~أباجو ) $ $ 3 ( أباجو الأمير ركن الدين ) $ كان من أكبر الأمراء المشاهير
~~وكان خيرا جيدا وهو الذي غناه ناصر الدين حسن ابن النقيب في قوله % ( المجد
~~والشمس مكي % كبكجري وأباجو ) % % ( هذاك عذب فرات % وذاك ملح أجاج ) %
~~وكان المجد والشمس مكي حاجبين للصاحب بهاء الدين بن حنا فلما بلغه ذلك أمسك
~~بكجرى وقال يا خوند ابن النقيب هجاك ومدح الأمير ركن الدين أباجو أو شبهكما
~~يا خوند بالنقيبين اللذين قدامي يا خوند وأنشده البيتين فطلب بكجرى ابن
~~النقيب وضربه بالعصا ورماه في الحبس فبقي مدة إلى أن يشفع فيه وتوفي أباجو
~~بغزة سنة ست وثمانين وست مائة PageV05P0197
# @ 198 @ $ 2 ( من اسمه آدينة ms1335 ) $ $ 3 ( آدينة نائب العراق ) $ ولي بغداذ
~~سنوات وكان ريض الأخلاق له عدة حمدت سيرته وخفف ظلما كثيرا وكان يذهب إلى
~~الجمعة ماشيا توفي بناحية الكوفة سنة تسع وسبع مائة $ 2 ( من اسمه أبان ) $
~~$ 3 ( أبان بن سعيد بن العاص الأموي ) $ له صحبة توفي سنة ثلاث عشرة للهجرة
~~وكان من الطبقة الثالثة من الصحابة أسلم بين الحديبية وخيبر وهو الذي حمل
~~عثمان على فرس عام الحديبية وأجاره حتى دخل مكة وبلغ رسالة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال له % ( أقبل وأدبر ولا تخف أحدا % بنو سعيد أعزة الحرم
~~) % استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض سراياه وولاه البحرين بعد
~~العلاء بن الحضرمي ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم على أبي بكر
~~فقال له ارجع إلى عملك فقال لا أعمل لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وخرج إلى الشام غازيا فتوفي بأجندين وقيل باليرموك وقيل بمرج الصفر وقيل
~~عاش إلى سنة تسع وعشرين والأول أصح وكان لأبيه سعيد ثمانية بنين ذكور منهم
~~ثلاثة ماتوا على الكفر أحيحة وبه كان يكنى وقتل يوم الفجار والعاص وعبيدة
~~قتلا جميعا ببدر كافرين وخمسة أدركوا الإسلام وصحبوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهم خالد وعمرو وسعيد وأبان والحكم وغير رسول الله اسم الحكم
~~وسماه عبد الله ولا عقب لواحد منهم إلا العاص بن سعيد $ 3 ( أبان المحاربي
~~الصحابي ) $ كان أحد الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~روى عن PageV05P0198
# @ 199 @ النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من مسلم يقول إذا أصبح
~~الحمد لله ربي لا أشرك به شيئا وأشهد أن لا إله إلا الله إلا ظل تغفر له
~~ذنونه حتى يمسي ومن قالها حين يمسي غفرت له ذنوبه حتى يصبح $ 3 ( أبان بن
~~تغلب بن رياح الجريري ) $ $ 3 ( بالجيم أبو سعد الربعي الكوفي البكري ) $ )
~~# مولى بني جرير بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي
~~بن ms1336 بكر بن وائل قال ياقوت ذكره أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مصنفي
~~الإمامية فقال هو جليل القدر ثقة عظيم المنزلة في أصحابنا لقي أبا محمد علي
~~بن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد الله رضي عنهم وروى عنهم وكانت له عندهم حظوة
~~وقدم قال أبو جعفر اجلس في مجلس في مسجد المدينة وأفت الناس فإني أحب أن
~~أرى في شيعتي مثلك وكان قارئا فقيها لغويا تبدى وسمع من العرب وروى عنهم
~~وصنف الغريب في القرآن وذكر شواهد من الشعر فجاء فيما بعد عبد الرحمن ابن
~~محمد الأزدي الكوفي فجمع من كتاب أبان ومحمد بن السائب الكلبي وأبي روق
~~عطية بن الحارث فجعله كتابا واحدا وبين ما اختلفوا فيه وما اتفقوا عليه
~~فتارة يجيء كتاب أبان مفردا وتارة يجيء مشتركا على ما عمله عبد الرحمن
~~ولأبان أيضا كتاب الفضائل وتوفي سنة إحدى وأربعين ومائة روى له مسلم
~~والأربعة وقال شمس الدين هو صدوق موثق $ 3 ( أبان بن صدقة الكاتب ) $ قال
~~الصاحب ابن عباد في كتاب الوزراء إن الربيع بن يونس وزر للمنصور بعد أبي
~~أيوب المورياني وكان امره يدور على كاتبه أبان بن صدقة فلم يزل وزيره إلى
~~أن توفي المنصور ثم قلد المهدي أبان بن صدقة كتابة ولده هارون الرشيد سنة
~~ستين ومائة ثم عزله سنة إحدى وستين وقلده كتابة موسى الهادي فمات وهو يكتب
~~لموسى الهادي بجرجان سنة سبع وستين ومائة $ 3 ( أبان بن صمعة الأنصاري ) $
~~والد عتبة الغلام الزاهد وثقة ابن معين وقال اختلط PageV05P0199
# @ 200 @ بأخرة روى له ابن ماجه ومسلم تبعا وتوفي سنة اثنتين وخمسين ومائة
~~وقيل سنة ثلاث $ 3 ( أبان بن يزيد العطار الحافظ ) $ أبو يزيد البصري أحد
~~الأعلام روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي توفي في عشر
~~الستين ومائة $ 3 ( أبان بن عثمان بن عفان ) $ سمع أباه وزيد بن ثابت وكانت
~~ولايته على المدينة سبع سنين روى له مسلم والأربعة قال ) # الأموي المدني
~~توفي سنة خمس ومائة وقيل مات قبل عبد الملك ms1337 في عشر التسعين للهجرة $ 3 (
~~أبان بن عثمان بن زكرياء اللؤلؤي ) $ يعرف بالأحمر الشيعي البجلي أبو عبد
~~الله مولاهم ذكره أبو جعفر الطوسي في أخبار مصنفي الإمامية قال أصله الكوفة
~~كان يسكنها تارة والبصرة تارة وقد أخذ عنه أبو عبيدة معمر بن المثنى وأبو
~~عبد الله محمد بن سلام الجمحي وأكثروا الحكاية عنه في أخبار الشعراء والنسب
~~والأيام روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى بن جعفر وما عرف من مصنفاته
~~إلا كتاب جمع فيه المبتدأ والمبعث والمغازي والوفاة والسقيفة والردة $ 3 (
~~أبان بن عبد الحميد اللاحقي ) $ الشاعر مولى رقاش بن ربيعة كان بينه وبين
~~ابن المعذل أهاجي ومناقضات من شعره % ( لا تنمن عن صديق حديثا % واستعذ إن
~~نطقت من نمام ) % % ( واخفض الصوت إن نطقت بليل % والتفت بالنهار قبل
~~الكلام ) % ورد من البصرة إلى بغداذ قاصدا البرامكة فاختص بالفضل وقرب من
~~قلب يحيى وصار صاحب الجماعة وذا أمرهم ونظم كتاب كليلة ودمنة لهم ليسهل
~~حفظه عليهم أوله % ( هذا كتاب أدب ومحنة % فيه الذي يدعى كليل دمنه ) % قال
~~صاحب الأغاني فأعطاه يحيى عشرة آلاف دينار وأعطاه الفضل خمسة آلاف دينار
~~ولم يعطه جعفر شيئا وقال ألا يكفيك أن أحفظه وأرويه عنك ولأبان اللاحقي
~~القصيدة المعروفة بذات الحلل وهو أحد الشعراء الذين زعم الجاحظ أنهم أطبع
~~المحدثين وله أدب وظرف وله PageV05P0200
# @ 201 @ القصيدة التي مدح فيها نفسه وخاطب الفضل بن يحيى وأولها % ( أنا
~~من حاجة الأمير وكنز % من كنوز الأمير ذو رباح ) % فعارضه أبو نواس وكان
~~يهاجيه # الأبتر رأس البترية اسمه كثير # الأبله العراقي الشاعر اسمه محمد
~~بن بختيار $ 2 ( من اسمه إبراهيم ) $ إبراهيم بن أحمد بن محمد أبو إسحاق
~~الطبري المالكي المعدل سمع وحدث وتوفي رحمه الله تعالى سنة ثلاث وتسعين
~~وثلاث مائة # إبراهيم بن أحمد أبو إسحاق المروزي الشافعي إمام عصره في
~~الفتوى والتدريس أخذ الفقه عن ابن سريج وشرح مختصر المزني وله تواليف كثيرة
~~وأقام ببغداذ دهرا طويلا يفتي ويدرس وأنجب من أصحابه جماعة وإليه ينسب
~~المروزي ببغداذ ms1338 الذي في قطيعة الربيع ثم ارتحل إلى مصر آخر عمره وأدركه
~~أجله بها وتوفي رحمه الله تعالى سنة أربعين وثلاث مائة ودفن بالقرب من
~~الشافعي رضي الله عنه # إبراهيم بن أحمد أبو إسحاق الخواص الصوفي الزاهد
~~شيخ الصوفية بالري وله تصانيف في التصوف توفي رحمه الله تعالى قبل الثلاث
~~مائة تقريبا # إبراهيم بن أحمد بن محمد الأغلبي التميمي أمير القيروان تولى
~~الأمر فكان في أول أمره حسن السيرة يقتفي طرائق العدل ثم إنه غلبت عليه
~~السوداء فأكثر من سفك الدماء وقتل جماعة من بناته وحظاياه لا لجناية خرج
~~يوما للنزهة فاعترضه رجل وقال إني رجل عشقت جارية عشقا قلما عشقه أحد فرغبت
~~إلى مولاها في بيعها فقال لا أنقصها من خمسين دينارا فنظرت في جميع ما
~~أملكه فإذا هو ثلاثون دينارا وبقي علي عشرون دينارا فإن رأى الأمير أبقاه
~~الله أن ينظر في أمري ويتفضل علي فدعا إبراهيم سيد الجارية وأمر له بخمسين
~~دينارا وللرجل بخمسين دينارا أخرى فسمع بذلك إنسان آخر فاعترضه وقال أيها
~~الأمير إنني عاشق قال فما الذي تجد قال حرارة عظيمة قال خذوه واغمسوه في
~~الماء حتى يبرد ما بقلبه ففعلوا به ذلك ثم أتوه به قال ما فعلت تلك الحرارة
~~قال والله يا مولاي مكانها برد شديد فضحك منه وأمر له بعشرين دينارا وفي
~~آخر أمره قدم عليه رسول المعتضد يأمره أن يلحق ببابه ويولي على
~~PageV05P0201
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين نائب الكرك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قتال السبع NOTMATCH
# @ 202 @ إفريقية ولده أبا العباس لما شكا أهل إفريقية منه فأظهر التوبة
~~ورفض الملك ولبس الخشن من الثياب وأخرج من في سجونه وسلم الأمر إلى ولده
~~المذكور وتوجه إلى صقلية مجاهدا ففتح فيها وعبر المجاز إلى قلورية وسبى
~~وقتل وهربوا منه إلى القلاع ومات مبطونا سنة تسع وثمانين بزلق الأمعاء ودفن
~~في قبة بصقلية وكان قد ولي الأمر سنة إحدى وستين ومائتين ومن شعره ) % (
~~نحن النجوم بنو النجوم وجدنا % قمر السماء أبو النجوم تميم ) % % ( والشمس
~~جدتنا فمن ms1339 ذا مثلنا % متواصلان كريمة وكريم ) % وكان التجار يسيرون من مصر
~~إلى سبتة لا يعارضون ولا يروعون ابتنى الحصون والمحارس على سواحل البحر
~~بحيث أن النيران كانت توقد في ليلة واحدة من سبتة إلى الاسكندرية حتى يقال
~~إن بأرض المغرب من بنائه وبناء آبائه ثلاثين ألف حصن وهذا الأمر لم يسمع
~~بمثله ومصر سوسة وعمل لها سورا # إبراهيم بن أحمد بن الزبير الشاعر ابن علي
~~بن إبراهيم بن محمد بن فليتة أبو إسحاق ابن أبي الحسن الكاتب الأسواني هو
~~ابن الرشيد بن الزبير وسيأتي ذكر والده إن شاء الله تعالى في مكانه روى عنه
~~الحافظ المنذري شيئا من شعره وقال سألته عن مولده فذكر ما يدل على أنه سنة
~~إحدى وستين وخمس مائة وتقلب في الخدم الديوانية إلى القاضي الفاضل ولحقه
~~دين اختفى بسببه قال % ( يا أيها المولى الذي لم يزل % بفضله يذهب عنا
~~الحزن ) % % ( قد أصبح المملوك في شدة % يعالج الموت من المؤتمن ) %
~~إبراهيم بن أحمد بن طلحة الأسواني الشاعر المشهور روى عنه من شعره عبد
~~القوي بن وحشي وأبو عبد الله محمد بن علي بن محمد الأسيوطي وله ديوان شعر
~~منه % ( أرى كل من أنصفته الود مقبلا % علي بوجه وهو بالقلب معرض ) % % (
~~حذار من الإخوان إن شئت راحة % فقرب بني الدنيا لمن صح ممرض ) % % ( بلوت
~~كثيرا من أناس صحبتهم % فما منهم إلا حسود ومبغض ) % % ( فقلبي على ما يسخن
~~الطرف منطو % وطرفي على ما يحزن القلب مغمض ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( أبو
~~إسحاق الكاتب ) $ إبراهيم بن أحمد المارداني أبو إسحاق الكاتب سافر إلى
~~الشام ومصر وولي الكتابة لأبي الجيش خمارويه بن أحمد بن طولون وكان معه
~~بدمشق حين قتل ثم إنه PageV05P0202
# @ 203 @ عاد إلى بغداذ في أحد عشر يوما فأخبر المعتضد بقتله خمارويه ولحق
~~إبراهيم فلج فمات منه سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة عن ست وستين سنة ) $ 3 (
~~ابن إبراهيم بن حسان ) $ إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن حسان أبو إسحاق ابن
~~أبي بكر البزاز قال محب الدين ابن النجار ms1340 كان من أعيان التجار ووجوه
~~المشايخ وكان حافظا لكتاب الله كثير التلاوة صالحا دينا حسن الطريقة وكانت
~~له معرفة بالكتب وخطوط العلماء سمع أبا الدر ياقوت بن عبد الله # وتسعين
~~وخمس مائة # إبراهيم بن أحمد بن أبي تمام التكريتي أبو تمام ذكره أبو محمد
~~عبد الله بن علي بن سويدة التكريتي في تاريخ تكريت وبغداذ والموصل #
~~إبراهيم بن أحمد بن هلال الأنباري أبو إسحاق ابن أبي عون الكاتب ابن أبي
~~النجم له تصانيف في الأدب حسنة منها كتاب النواحي في أخبار البلدان وكتاب
~~بيت مال السرور إلا أنه غلب عليه الحمق والرقاعة واستحوذ عليه الشيطان فصحب
~~أبا جعفر محمد بن علي الشلمغاني المعروف بابن أبي العزاقر وصار من ثقاته
~~الغالين في محنته فكان يدعي فيه الإلهية تعالى الله ولما قبض على أبي جعفر
~~المخذول وتتبع أصحابه أحضر إبراهيم هذا وقيل له سب أبا جعفر وابصق عليه
~~فأرعد وأظهر خوفا شديدا من ذلك فضربت عنقه وصلب ثم أحرقت جثته بعد ذلك
~~بالنار سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة وقد استوعب ياقوت في معجم الأدباء
~~عقيدته وطول ترجمته # إبراهيم بن أحمد بن محمد توزون الطبري النحوي من أهل
~~الفضل والأدب سكن بغداذ وصحب أبا عمر الزاهد وكتب عنه كتاب الياقوتة وعلى
~~النسخة التي بخطه الاعتماد ولقي أكابر العلماء وكان صحيح النقل جيد الخط
~~والضبط وكان منقطعا إلى بني حمدان # إبراهيم بن أحمد الأسدي هو القائل يرثي
~~المتوكل % ( خلت المنابر واكتست شمس الضحى % بعد الضياء ملابس الإظلام ) %
~~% ( ما كادت الأسماع إكبارا له % يصغين للإجلال والإعظام ) % % ( ملأ
~~القلوب من الغليل فأنزفت % ماء الشؤون مدامع الأقوام ) % % ( هجمت فجيعته
~~على كبد الورى % فأذابت الأرواح في الأجسام ) % وقال فيه أيضا PageV05P0203
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أكثم بن الجون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أكثم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أكثل الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين البيسري NOTMATCH
# @ 204 @ % ( هكذا فلتكن منايا الكرام % بين ناي ومزهر ومدام ) % ) % (
~~بين كاسين أردتاه جميعا % كاس لذاته ms1341 وكاس الحمام ) % % ( يقظ في السرور حتى
~~أتاه % قدر الله خفية في المنام ) % % ( لم تذل نفسه صروف المنايا % بصنوف
~~الأوجاع والأسقام ) % % ( هابه معلنا فدب إليه % في كسور الدجى بحد الحسام
~~) % % ( والمنايا مراتب تتفاضل % موت الكرام ) % إبراهيم بن أحمد بن محمد
~~أبو طاهر العكبري ولد سنة عشر وخمس مائة وتوفي سنة اثنتين وتسعين وخمس مائة
~~رأى في منامه كأنه يقرأ سورة يس وهي اثنتان وثمانون آية ويقال إنه من قرأها
~~في منامه عاش بعدد آيها سنين فمات وله اثنتان وثمانون سنة وكذا يقال إنه
~~قرأ أول ما نزل من القرآن طال عمره ومن قرأ آخر ما نزل من القرآن قصر عمره
~~$ 3 ( القاضي برهان الدين الزرعي ) $ إبراهيم بن أحمد بن هلال القاضي
~~الإمام الفاضل المفنن برهان الدين الزرعي الحنبلي كان نائب القاضي علاء
~~الدين ابن المنجى الحنبلي ومدرس الحنبلية وناظرها ومدرس وقف سيف الدين
~~بكتمر والي الولاة بمدرسة الشيخ أبي عمر وحلقة العماد بالجامع الأموي ومعيد
~~المدرسة الصدرية والمدرسة الجوزية والمسمارية أتقن الفروع على مذهب ابن
~~حنبل وأصول الفقه والنحو والفرائض والحساب وكتب الخط المنسوب المليح إلى
~~الغاية وكان له قدرة على حكايات الخطوط ومناسباتها ويحمل الناس إليه الكتب
~~ليكتب أسماءها بحسن خطه وقرأ الأصول على ابن الزملكاني والقاضي جلال الدين
~~القزويني وغيرهما من الشافعية ولم يكن في أصول الدين حنبليا والله أعلم
~~وذهنه يتوقد ذكاء وندب في وقت إلى نظر بيت المال أيام الصاحب شمس الدين فلم
~~يوافق وكان بصيرا بالفتوى جيد الأحكام وكان له ميل كثير إلى التسري
~~بالأتراك وتعلم منهم لسان الترك وتحدث به جيدا وكان في الغالب يكون جمعة في
~~دكة الجواري وجمعة في سوق الكتب وكان عذب العبارة فصيحها حسن الوجه مليح
~~العمة ولد سنة ثمان وثمانين وست مائة وتوفي في نصف شهر رجب الفرد يوم
~~الجمعة بكرة النهار وصلي عليه بالجامع الأموي سنة إحدى وأربعين وسبع مائة $
~~3 ( كمال الدين الاسكندري الكاتب المقرئ ) $ إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل بن
~~إبراهيم بن فارس شيخ القراء ومسندهم كمال ms1342 الدين أبو ) # إسحاق ابن الوزير
~~الصاحب نجيب الدين التميمي الاسكندري ثم الدمشقي المقرئ الكاتب ولد
~~بالإسكندرية سنة ست وتسعين وخمس مائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة ست وسبعين
~~وست مائة حفظ القرآن صغيرا وقرأ القراءات العشر بعدة تصانيف على الكندي
~~وكان آخر من قرأ عليه موتا وانتهى إليه علو الإسناد في القراءات إلا أنه
~~كان يباشر PageV05P0204
# NOTMATCH
### || AUT كريم الدين الصغير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأكرم بن عبد الواحد بن هبيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأكرم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صيفي NOTMATCH
# @ 205 @ نظر بيت المال من المكوس فتورع جماعة من القراء عن الأخذ عنه
~~وولي نظر الجيش وكان أمينا حسن السيرة $ 3 ( ابن شاقلاء الحنبلي ) $
~~إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حمدان ابن شاقلاء أبو إسحاق البغداذي البزاز شيخ
~~الحنابلة وفقيههم كان إماما في الأصول والفروع توفي رحمه الله تعالى سنة
~~تسع وستين وثلاث مائة $ 3 ( الأزدي اللغوي ) $ إبراهيم بن أحمد بن الليث
~~الأزدي الكاتب قال ياقوت لا أعرف من حاله إلا ما قاله السلفي أنشدني أبو
~~القاسم الحسن بن أبي الفتح الهمذاني قال أنشدني أبو المظفر إبراهيم بن أحمد
~~بن الليث قدم علينا همذان وقد حضر مجلسه الأدباء والنحاة لمحله من الأدب %
~~( وقد أغدو وصاحبي محوص % على عذراء ناء بها الرهيص ) % % ( كأن بني النحوص
~~على ذراها % حوائم ما لها عنه محيص ) % $ 3 ( صدر الدين ابن عقبة ) $
~~إبراهيم بن أحمد بن عقبة بن هبة الله بن عطاء القاضي صدر الدين ابن الشيخ
~~محيي الدين البصروي الحنفي ولد سنة تسع وست مائة ببصرى وتوفي رحمه الله سنة
~~سبع وتسعين وست مائة درس وأعاد وأفتى بمواضع وولي قضاء حلب مديدة ثم عزل
~~وكان له كفاية بدمشق ثم سافر إلى مصر وتوصل وحصل تقليدا بقضاء حلب وقدم إلى
~~دمشق فأدركه الموت وتعجب الناس من حرصه وأظنه والله أعلم أنه تولى قضاء صفد
~~مرة وما وصل إليها وما مكن من المباشرة أخبرني الشيخ نجم الدين ابن الكمال
~~الصفدي إنه كان يكرر علي المفصل بصفد وهو ms1343 في قلب المدينة فيسمع من أقصى
~~المدينة $ 3 ( ابن حاتم الحنبلي شيخ بعلبك ) $ إبراهيم بن أحمد بن حاتم
~~الحنبلي ابن حاتم ابن علي الفقيه أبو إسحاق البعلبكي ولد سنة إحدى ) #
~~وثلاثين وست مائة وتوفي رحمه الله سنة اثنتي عشرة وسبع مائة أجاز له نصر بن
~~عبد الرزاق وابن روزبه وابن اللتي وابن الأواني وابن القبيطي وعدة وسمع من
~~سليمان الإسعردي وأبي سليمان الحافظ وخطيب مردا واشتغل على الفقيه اليويني
~~وصحبه وكانت له وظائف نسخ وطلب العلم وكان خيرا ناسخا فقيها متواضعا يبدأ
~~من يلقاه المنتقى بالسلام سمع الشيخ شمس الدين منه ومن أخته مريم $ 3 (
~~الغافقي النحوي ) $ إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن يعقوب العلامة شيخ القراء
~~والنحاة PageV05P0205
# NOTMATCH
### || AUT الأكوز الأمير سيف الدين الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 206 @ أبو إسحاق الإشبيلي الغافقي شيخ سبتة ولد سنة إحدى وأربعين وست
~~مائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة ست عشرة وسبع مائة حمل صغيرا إلى سبتة وسمع
~~التيسير من محمد بن جوبر الداوي عن ابن أبي جمرة وسمع الموطأ وكتاب الشفاء
~~وأشياء وأكثر عن أبي هريرة عن أبي عبد الله الأزدي سنة ستين وتلا بالروايات
~~على أبي بكر ابن مشليون وقرأ كتاب سيبويه تفهما على ابن الحسين ابن أبي
~~الربيع وساد أهل المغرب في العربية وتخرج به جماعة وألف كتابا كبيرا في شرح
~~الجمل وكتابا في قراءة نافع $ 3 ( عز الدين الغرافي ) $ إبراهيم بن أحمد بن
~~عبد المحسن بن أحمد الشيخ الفقيه الإمام الصالح الخير المعمر بقية المشايخ
~~الشيخ عز الدين العلوي الحسيني من ذرية موسى الكاظم يعرف بالغرافي ثم
~~الاسكندراني الشافعي الناسخ ولد بالثغر سنة ثمان وثلاثين وست مائة وتوفي
~~سنة ثمان وعشرين وسبع مائة وهو أصغر من أخيه تاج الدين الغرافي بعشر سنين
~~سمع بدمشق سنة اثنتين وخمسين من حليمة حفيدة جمال الإسلام ومن البادرائي
~~والزين خالد وسمع بحلب من نقيب الشرفاء وأجاز له الموفق بن يعيش النحوي
~~وابن رواج والجميزي وجماعة وحدث قديما وهو ابن بضع وعشرين ms1344 سنة أخذ عنه
~~الوجيه السبتي وسمع الشيخ شمس الدين منه جزءا وخرج لنفسه شيئا وكان فيه زهد
~~ونزاهة يرتفق من النسخ ثم إنه عجز وقام بمصالحه معين الدين المصغوني وصار
~~بعد أخيه شيخ دار الحديث النبيهية يقال إنه حفظ الوجيز في الفقه والإيضاح
~~في النحو $ 3 ( الشيخ إبراهيم الرقي ) $ ) # إبراهيم بن أحمد بن محمد بن
~~معالي الشيخ الإمام القدوة المذكر القانت أبو إسحاق الرقي الحنبلي الزاهد
~~نزيل دمشق ولد سنة نيف وأربعين وست مائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة ثلاث
~~وسبع مائة تلا بالروايات على الشيخ يوسف القفصي وصحب عبد الصمد بن أبي
~~الجيش وعني بالتفسير والفقه والتذكير وبرع في الطب وشارك في المعارف وله
~~نظم ونثر ومواعظ محركة وكان عذب العبارة لطيف الإشارة على رأسه طاقية وخرقة
~~صغيرة وله تواليف ومختصرات وألف تفسيرا للفاتحة في مجلد وربما حضر السماع
~~منع الفقراء بأدب وحسن قصد توفي بمنزله المصنوع له تحت المأذنة الشرقية ومن
~~نظمه PageV05P0206
# NOTMATCH
### || AUT الأمير فارس الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ألبكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ألبقش السلاحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ألب أرسلان صاحب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أكيدر صاحب دومة الجندل NOTMATCH
# @ 207 @ % ( يزور فتنجلي عني همومي % لأن جلاء همي في يديه ) % % ( ويمضي
~~بالمسرة حين يمضي % لأن حوالتي فيها عليه ) % % ( ولولا أنه يعد التلاقي %
~~لكنت أموت من شوقي إليه ) % ومنه % ( لولا رجاء نعيمي في دياركم % بالوصل
~~ما كنت أهوى الدار والوطنا ) % % ( إن المساكن لا تخلو لساكنها % حتى يشاهد
~~في أثنائها السكنا ) % $ 3 ( الرئيس جمال الدين ابن المغربي ) $ إبراهيم بن
~~أحمد المعروف بابن المغربي الصدر الرئيس جمال الدين أبو إسحاق رئيس الأطباء
~~بالديار المصرية والممالك الشامية ذو الرتبة المنيعة والمكانة العالية
~~والوجاهة في الدولة والحرمة عند الناس خصوصا في أيام الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون لقربه من السلطان وخدمة الأكابر الأمراء والوزراء في مواطن كثيرة
~~سرا وجهرا وكان ممن خرج صحبة الركاب الناصري سنة ثمان وسبع مائة وأقام معه
~~بالكرك وتردد في الدخول إليه مع من كان يدخل إليه من ms1345 ذوي الخدم ثم تفرد
~~بذلك مع الخاصكية فصارت له بهذا خصوصية ليست لأحد وكان السلطان يعرف له حق
~~ذلك ويرعاه ويطمئن إليه ويعول دون كل أحد عليه وكان أبوه شهاب الدين أوحد
~~أهل زمانه في الطب وأنواع الفضائل وقرأ جمال الدين على مشايخ الأطباء وأخذ
~~عن أبيه الطب والنجامة إلى غير ذلك وكان أبوه كثير السرور به والرضى عنه
~~وفرق مالا على بنيه ثم تركهم مدة وطلب منهم المال فأحضر إليه جمال الدين
~~المال وقد نماه وثمره ولم يحضر غيره المال لتفريط حصل فيه فازداد جمال
~~الدين مكانه من ) # خاطره ورد عليه المال ومثله معه وكان إذا رآه قال هذا
~~إبراهيم سعيد وكان الأمر على ما ذكره وصدقت فراسته وخدم السلطان في حياة
~~أبيه وتقدم لديه وباشر المارستان وفوضت إليه الرياسة مطلقا ثم أخذ في
~~الترقي إلى أن عد من أعيان الدولة وأكابر أرباب المراتب والتحق بدرجة
~~الوزراء وذوي التصرف بل زاد عليهم لإقبال السلطان عليه وقربه منه وكان أول
~~داخل إليه يدخل كل يوم قبل كل ذي وظيفة برانية من أرباب السيوف والأقلام
~~فيسأل السلطان عن أحواله وأحوال مبيته وأعراضه في ليلته فيحدثه في ذلك ثم
~~أمور بقية المرضى من السلطان والأمراء ومماليك السلطان وأرباب وظائف وسائر
~~الناس ويسأله السلطان عن أحوال البلد ومن فيه من القضاة والمحتسب ووالي
~~البلد وعما يقوله العوام ويستفيض فيه الرعية ومن لعله وقع في تلك الليلة
~~بخدمة أو أمسك بجزيرة أو أخذ بحق أو ظلم ولهذا كان يخشى ويرجى وتقبل
~~شفاعاته وتقضى حاجاته وكان يجد سبيله إذا أراد لغيبة أرباب الوظائف
~~السلطانية ولا يجدون سبيلا لهم عليه إذ تناط بهم أمور من تصرف في مال أو
~~عزل وولاية يقال في ذلك بسببهم ولا يناط به شيء من ذلك يقال فيه بسببه
~~فلهذا طال مكثه ودامت سعادته ولم يغير عليه مغير ولا استحال عليه السلطان
~~وحصل النعم العظيمة والأموال PageV05P0207
# NOTMATCH
### || AUT ألجاي الدوادار الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ألتمر الأبوبكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إلتطمش أم ms1346 الملك السعيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم أنوشروان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ألترنجان زوجة السلطان طغرلبك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب غزة NOTMATCH
# @ 208 @ الوافرة والسعادة المتكاثرة أخبرني القاضي شهاب الدين أحمد بن
~~فضل الله قال لقد حرص النشو على رميه من عين السلطان بكل طريق فلم يقدر حتى
~~إنه عمل أوراقا بما على الخاص من المتأخرات من زمان من تقدمه وذكر فيها
~~جملة كثيرة ثمن صنف أظنه رصاصا بيع من جمال الدين ثم قرأ الأوراق على
~~السلطان ليعلمه أن له أموالا واسعة يتكسب فيها ويتاجر على السلطان قال لي
~~ابن قروينه وكان حاضرا قرأتها والله أعلم لقد بقي يعيد ذكر جمال الدين مرات
~~ويرفع صوته ثم يسكت ليفتح السلطان معه بابا فيه فيقول فماذا يريد فما زاد
~~السلطان على أن قال هذا لا تؤخره روح الساعة أعطه ماله ولا تؤخر له شيئا
~~وقال لي القاضي شهاب الدين ابن فضل الله أيضا وكان السلطان عارفا بما لجمال
~~الدين من المنافع مما يحصل له من الخلع الكوامل والبغال المسرجة الملجمة
~~والتعابي والقماش والإنعامات من الآدر السلطانية والأمراء وآدرهم والأعيان
~~عنده عافية مرضاهم إلى غير ذلك من الافتقادات هذا إلى ما له من الجوامك
~~والرواتب والإنعامات والتشريف السلطاني وجامكية المارستان والتدريس من رسوم
~~التزكية وخدم الناس والمكسب مع الاقتصاد في النفقة والاقتصار على ) #
~~الضروري الذي لا بد منه وكان يلازم الخدمة سفرا وحضرا ويتجمل في ملبوسه
~~ومركوبه وحشمه وداره وجواريه وخدمه من غير إسراف ولا تكثر وكان السلطان لا
~~يقول له إلا يا إبراهيم وربما قال يا حكيم إبراهيم ولقد قال مرة بحضوري
~~إبراهيم صاحبنا يعني جمال الدين المذكور وكان غاية منه في قرب المحل والأمن
~~إليه وله مع هذا خصوصية ببكتمر الساقي أنه إلى جانب السلطان أميل وعلى رضاه
~~أحل وجمال الدين على إفراط هذا العلو وقرب هذا الدنو لا يتكبر ولا يرى نفسه
~~إلا مثل بعض الأطباء توقرا لجماعة رفقته كلهم ويجل اقدار ذوي السن منهم
~~وأهل الفضل ويخاطبهم بالأدب ويحدثهم بالحسنى ويأخذ ms1347 بقلب الكبير منهم
~~والصغير والمسلم والذمي وكان يكره صلاح الدين ابن البرهان ويكرمه ويبغض ابن
~~الأكفاني ويعظمه ويحفظ بكل طريق لسانه ويتقصد ذكر المحاسن والتعامي من
~~المعائب وله الفضيلة الوافرة في الطب علما وعملا والخوض في الحكميات
~~والمشاركة في الهيئة والنجامة كل هذا إلى حسن العقل المعيشي ومصاحبة الناس
~~على الجميل وكان لا يعود مريضا إلا من ذوي السلطان ولا يأتيه في الغالب إلا
~~مرة واحدة ثم يقرر عنده طبيبا يكون يعوده ويأتيه بأخباره ثم إذا برأ ذلك
~~المريض استوجب عليه جمال الدين ما يستوجبه مثله فإذا خلع عليه أو أنعم عليه
~~بشيء دخل إلى السلطان وقبل الأرض لديه فيحيط علما بما وصل إليه وسألته يوما
~~عن السلطان وكان قد تغير مزاجه فقال والله ما نقدر نصف له إلا ما يبدأ هو
~~بذكره ونلاطفه ملاطفة وما نقدر نتمكن من مداواته على ما يجب وهو والله أعرف
~~منا فيه صلاح مزاجه وقال لي أيضا وكان قد عرض لي دوار صفراوي كدت أهلك منه
~~فوصف لي السديد الدمياطي وفرج الله ابن صغير وابن البرهان أنواع المعالجات
~~ولم يفد وكان أقربها إلى النفع ما وصفه فرج الله قال أسخن ماء كاويا واربط
~~رجليك على المفصل ربائط بأنشوطة ثم ضع رجليك في الماء وحال ما تضعهما تحل
~~الأنشوطة بسرعة وتصبر على الماء إلى أن يفتر ثم أخرج رجليك ونشفهما
~~وادهنهما بدهن بنفسج فكنت أفعل ذلك فأجد به خفا ولا PageV05P0208
# NOTMATCH
### || AUT ألجيبغا الأمير سيف الدين المظفري NOTMATCH
# @ 209 @ أخلص فسألني الرئيس جمال الدين يوما عما أجد فشكوت إليه دوام
~~الحال وعدم إجداء العلاج إلا ما وصفه ابن صغير لما أجد به من الخف وإن كنت
~~لا أخلص فقال فات الحكيم فرج الله الملح ثم قال لي أضف إلى دهن البنفسج
~~ملحا ناعما مرتين ثلاثا تخلص بإذن الله إن شاء الله فعملت فكان كما قال قلت
~~ولما اثقل السلطان في المرض نوبة موته كان جمال الدين مريضا ولم يحضره ) #
~~وقيل إنما تمارض بعد أمن التهم ms1348 والله أعلم $ 3 ( أبو عمرو المرسي القاضي )
~~$ إبراهيم بن إدريس القاضي أبو عمرو التجيبي من أهل مرسية وهو أخو أبي بحر
~~صفوان الآتي ذكره إن شاء الله تعالى في مكانه ولي قضاء بلده والخطبة بجامعه
~~وتوفي رحمه الله تعالى أول سنة ثلاثين وست مائة وأورد له ابن الأبار في
~~تحفة القادم قوله % ( قسما بحسن الطل في الزهر % يبدو به شيئا على ثغر ) %
~~% ( أو بالنسيم إذا ثنى غصنا % فأرى انثناء العطف كالكسر ) % % ( أو
~~بالغصون تكللت زهرا % فأتتك بالأجياد والشذر ) % % ( لقد استعنت على التألم
~~في % أمر الهوى فقضى الهوى أمري ) % % ( ومطوق طارحته شجني % وعلى الدجى وق
~~من الفجر ) % % ( يشدو بعطف مائس ثمل % شرب الندى عوضا عن الخمر ) % % (
~~يهتز من طرب له فإذا % غنى رمى بدراهم الزهر ) % % ( فحسبت عبد الحق يطرفه
~~% فيجود أنشدت من شعري ) % منها % ( وإليكم راقت محاسنها % والحسن في
~~الأسلاك للنحر ) % % ( اعملت فيها خاطري سحرا % فاشتق منه فجاء بالسحر ) %
~~$ 3 ( ابن أدهم الزاهد ) $ إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر أبو
~~إسحاق العجلي وقيل التميمي البلخي الزاهد أحد الأعلام روى عن أبيه ومنصور
~~ومحمد ابن زياد الجمحي وأبي إسحاق وأبي جعفر الباقر ومالك بن دينار والأعمش
~~قال الفضل بن موسى حج أدهم بأم إبراهيم وهي حبلى فولدت إبراهيم بمكة فجعلت
~~تطوف به على الخلق في المسجد تقول ادعوا PageV05P0209
# NOTMATCH
### || AUT إلدكز صاحب أذربيجان NOTMATCH
# @ 210 @ لابني أن يجعله الله تعالى عبدا صالحا وأخباره مشهورة في مبدإ
~~تزهده وطريقه مذكورة معلومة قيل غزا في البحر مع أصحابه فاختلف في الليلة
~~التي مات فيها إلى الخلاء خمسا وعشرين مرة كل مرة يجدد الوضوء فلما أحس
~~بالموت قال أوتروا لي قوسي وقبض عليها وتوفي وهي في كفه فدفن في جزيرة في
~~البحر في بلاد الروم قال إبراهيم بن بشار الصوفي كنت مارا مع ) # إبراهيم
~~فأتينا على قبر مسنم فترحم عليه وقال هذا قبر حميد بن جابر أمير المدن كلها
~~كان غرقا في بحار الدنيا ثم أخرجه الله منها بلغني أنه سر ذات ms1349 يوم بشيء
~~ونام فرأى رجلا بيده كتاب فناوله إياه وفتحه فإذا فيه كتاب بالذهب مكتوب لا
~~تؤثرون فانيا على باق ولا تغترن بملكك فإن ما أنت فيه جسيم إلا أنه عديم
~~وهو ملك لولا أنه هلك وفرح وسرور إلا أنه لهو وغرور وهو يوم لو كان يوثق له
~~بغد فسارع إلى أمر الله فإن الله قال وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها
~~السموات والأرض أعدت للمتقين فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله وموعظة
~~فخرج من ملكه وقصد هذا الجبل وعبد الله فيه حتى مات وقال رأيت في النوم كأن
~~قائلا يقول لي أيحسن بالحر المريد أن يتذلل للعبيد وهو يجد عند مولاه كل ما
~~يريد وقال النسائي إبراهيم أحد الزهاد مأمون ثقة قال الدارقطني ثقة قال
~~البخاري مات سنة إحدى وستين ومائة وقال ابن يونس سنة اثنتين وسيرته في
~~تاريخ دمشق ثلاث وثلاثون ورقة وهي طويلة في حلية الأولياء $ 3 ( الهديمي )
~~$ إبراهيم بن إسحاق الهديمي أكثر شعره في اختلاف حاله من ذلك يرثي قميصه
~~ذكره المرزباني في معجم الشعراء % ( قميصي قد أباد أبا وأما % وخالا كان بي
~~برا وعما ) % % ( وأصبح باقيا جسمي % أرم الدهر منه ما استرما ) % % ( إذا
~~شبرا رممت وهى ذراعا % فأعلم أن ذلك لن يتما ) % % ( أقول له ابغ بي بدلا
~~ودعني % ففعلك قد تنكد واستذما ) % % ( فلم يحفل بما حاولت منه % وغناني
~~كيادا لي وظلما ) % % ( سأصبر صاغرا وأموت غما % وإن جرعت فيك اليوم سما )
~~% قلت إن كان أراد بالقافية سم الخياط وهو خرت الإبرة فقد جود التضمين
~~والظاهر أنه ما أراده والله أعلم وهذا اتفاق عجيب وقوله أيضا % ( أضحى
~~قميصي طالبا % لدي خطبا جللا ) % % ( قلت له حسبك قد % قربت مني الأجلا ) %
~~PageV05P0210
# NOTMATCH
### || AUT نائب حلب ودمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ألطنبغا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطقصبا علم الدين الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبرس NOTMATCH
# @ 211 @ % ( وأنت وقف للبلى % فما ترى مرتحلا ) % ) % ( فقال لي دع ذا
~~ألم % تسمع مقالي أولا ) % % ( يا من لصب خبل % يموت موتا عجلا ) % % (
~~قيده الحب كما ms1350 % قيد داع جملا ) % $ 3 ( الحافظ الحربي ) $ إبراهيم بن
~~إسحاق بن إبراهيم بن بشير الفقيه أبو إسحاق أحد الأئمة الأعلام ولد سنة
~~ثمان وتسعين ومائة وطلب العلم سنة بضع عشرة وسمع هوذة بن خليفة وجماعة
~~وتفقه على أحمد بن حنبل وكان من نجباء أصحابه روى عنه ابن صاعد وابن السماك
~~عثمان والنجاد أبو بكر وآخرهم موتا القطيعي قال الخطيب كان إماما في العلم
~~رأسا في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالأحكام حافظا للحديث مميزا لعلله قيما
~~بالأدب جماعة للغة صنف غريب الحديث وكتبا كثيرة قال ثعلب مرارا ما فقدت
~~إبراهيم الحربي من مجلس لغة أو نحو خمسين سنة وحدث عبد الله ابن أحمد بن
~~حنبل قال كان أبي يقول لي امض إلى إبراهيم الحربي حتى يلقي عليك الفرائض
~~وقال إبراهيم الحربي في كتاب غريب الحديث الذي صنفه أبو عبيد ثلاثة وخمسون
~~حديثا ليس لها أصل وقد أعلمت عليها في كتاب السروي منها أتت امرأة إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وفي يدها مناجد ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~السراويلات المخرفجة وأتى النبي صلى الله عليه وسلم أهل قاهة وقال عمر
~~للنبي صلى الله عليه وسلم لو أمرت بهذا البيت فسفروا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال للنساء إذا جعتن خجلتن وإذا شبعتن دقعتن وأنشده رجل % (
~~أنكرت ذلي فأي شيء % أحسن من ذلة المحب ) % % ( أليس شوقي وفيض دمعي % وضعف
~~جسمي شهود حبي ) % فقال إبراهيم هؤلاء شهود ثقات وقال إبراهيم ما أنشدت
~~شيئا من الشعر قط إلا قرأت بعده قل هو الله أحد ثلاث مرات وقال الدارقطني
~~أبو الحسن إبراهيم الحربي ثقة كان إماما يقاس بأحمد بن حنبل في زهده وعلمه
~~وورعه وهو إمام مصنف عالم بكل شيء بارع في كل علم صدوق قال ياقوت في كتاب
~~معجم الأدباء نقلت من خط الإمام الحافظ PageV05P0211
# NOTMATCH
### || AUT المارداني نائب حلب NOTMATCH
# @ 212 @ أبي نصر عبد الرحيم بن وهبان صديقنا ومفيدنا قال نقلت من خط أبي
~~بكر محمد بن منصور السمعاني سمعت ms1351 أبا المعالي ثابت بن بندار البقال يقول
~~حكى البرقاني رحمه الله تعالى يقول كان ) # إسماعيل بن إسحاق القاضي يشتهي
~~رؤية إبراهيم الحربي وكان إبراهيم لا يدخل عليه يقول لا أدخل دارا عليها
~~بواب فأخبر إسماعيل بذلك فقال أنا أدع بابي كباب الجامع فجاء إبراهيم إليه
~~فلما دخل عليه خلع نعليه فأخذ أبو عمر محمد بن يوسف القاضي نعليه ولفهما في
~~منديل دمشقي وجعله في كمه وجرى بينهما علم كثير فلما قام إبراهيم التمس
~~نعليه فخرج أبو عمر النعل من كمه فقال له إبراهيم غفر الله لك كما أكرمت
~~العلم فلما مات أبو عمر القاضي رئي في المنام فقيل له ما فعل الله بك فقال
~~أجيبت في دعوة إبراهيم ودخل عليه قوم يعودونه فقالوا كيف تجدك يا أبا إسحاق
~~قال أجدني كما قال % ( دب في السقام سفلا وعلوا % وأراني أذوب عضوا فعضوا )
~~% % ( بليت جدتي بطاعة نفسي % وتذكرت طاعة الله نضوا ) % وقال ياقوت أيضا
~~حدثني صديقنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن محمود ابن النجار حرسه الله قال
~~حدثني أبو بكر أحمد بن سعيد بن أحمد الصباغ الأصبهاني بها قال حدثني أحمد
~~بن الفضل الحافظ الأصبهاني ويعرف بجنك إملاء قال حدثني الحسن بن أحمد
~~المقرئ يعني أبا علي الحداد قال أظنه عن أبي نعيم إنه كان يحضر مجلس
~~إبراهيم الحربي جماعة من الشبان للقراءة عليه ففقد أحدهم أياما فسأل عنه من
~~حضر فقالوا هذا هو مشغول فسكت ثم سألهم مرة أخرى في يوم آخر فأجابوه بمثل
~~ذلك وكان الشاب ابتلي بمحبة شخص شغله عن حضور مجلسه وعظموا إبراهيم الحربي
~~أن يخبروه بجلية الحال فلما تكرر السؤال عنه وهم لا يزيدونه على أنه مشغول
~~قال لهم يا قوم إن كان مريضا قوموا بنا لنعوده أو مديونا اجتهدنا في
~~مساعدته أو محبوسا سعينا في خلاصه فخبروني عن جلية حاله فقالوا نجلك عن ذلك
~~فقال لابد أن تخبروني فقالوا إنه قد ابتلي بعشق صبي فوجم إبراهيم ساعة ثم
~~قال هذا الصبي الذي ابتلي بعشقه هو ms1352 مليح أو قبيح فعجب القوم من سؤاله عن
~~مثل هذا مع جلالته في أنفسهم وقالوا أيها الشيخ مثلك يسأل عن مثل هذا فقال
~~إنه بلغني أن الإنسان إذا ابتلي بمحبة صورة قبيحة كان بلاء يجب الاستعاذة
~~منه وإن كان مليحا كان ابتلاء يجب الصبر عليه واحتمال المشقة فيه قال
~~فعجبنا مما أتى به قال ياقوت هذه الحكاية مع الإسناد حدثنيه مفاوضة بحلب
~~ولم يكن أصله معه فكتبته بالمعنى واللفظ يزيد وينقص ومن مصنفات إبراهيم
~~الحربي كتاب سجود القرآن مناسك الحج الهداية والسنة فيها والحمام وآدابه
~~والذي خرج من ) # تفسيره لغريب الحديث مسند أبي بكر رضي الله عنه مسند عمر
~~رضي الله عنه مسند عثمان رضي الله عنه مسند علي رضي الله عنه مسند الزبير
~~رضي الله عنه مسند طلحة رضي الله عنه مسند سعد ابن PageV05P0212
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين الجاولي NOTMATCH
# @ 213 @ أبي وقاص رضي الله عنه مسند العباس رضي الله عنه مسند شيبة ابن
~~عثمان رضي الله عنه مسند عبد الله بن جعفر مسند المسور بن مخرمة مسند
~~المطلب بن ربيعة مسند السائب مسند خالد بن الوليد مسند أبي عبيدة بن الجراح
~~مسند ما روي عن معاوية مسند ما روي عن عاصم بن عمر مسند صفوان بن أمية مسند
~~جبلة بن هبيرة مسند عمرو بن العاص مسند عمران بن حصين مسند حكيم بن حزام
~~مسند عبد الله بن زمعة مسند عبد الرحمن بن سمرة مسند عبد الله بن عمرو مسند
~~عبد الله بن عمر # وكان أصل إبراهيم الحربي من مرو قال أبو بكر الشافعي
~~سمعت إبراهيم يقول عندي من علي بن المديني قمطر ولا أحدث عنه بشيء لأني
~~رأيته المغرب وبيده نعله مبادرا فقلت إلى أين قال ألحق الصلوة مع أبي عبد
~~الله قلت من أبو عبد الله قال ابن أبي داؤد وتوفي لسبع بقين من ذي الحجة
~~سنة خمس وثمانين ومائتين $ 3 ( أبو القاسم الديباجي ) $ إبراهيم بن إسحاق
~~بن محمد بن هاشم أبو القاسم الديباجي روى عنه أبو ms1353 بكر ابن روزبه الهمذاني
~~في كتاب التبصر والتذكر من جمعه أورد له محب الدين ابن النجار % ( أنبأنا
~~خير بني آدم % وما على أحمد إلا البلاغ ) % % ( الناس مغبونون في نعمة %
~~منحة أبدانهم والفراغ ) % $ 3 ( أبو إسحاق البارع ) $ إبراهيم بن إسحاق
~~الأديب اللغوي أبو إسحاق الضرير البارع قال ياقوت سمع الحديث بالبصرة
~~والأهواز وبغداذ بعد الأربعين والثلاث مائة وكان من الشعراء المجودين طاف
~~بعض الدنيا واستوطن نيسابور إلى أن مات بها سنة ثمان وسبعين وثلاث مائة
~~وكان من الشعراء المجودين وممن تعلم الفقه والكلام قال ذلك كله الحاكم
~~ولقيه وروى عنه $ 3 ( مجد الدين ابن القلانسي ) $ إبراهيم بن أسعد بن
~~المظفر بن أسعد بن حمزة بن أسعد الرئيس مجد الدين ابن مؤيد الدين التميمي
~~الدمشقي ابن القلانسي أخو الصاحب عز الدين حمزة وسيأتي ذكره في مكانه إن
~~شاء ) # الله تعالى كان مليح الكتابة حسن الشكل والبزة له الإلمام بالأدب
~~وله نظم خدم في الجهات وتوفي رحمه الله تعالى سنة تسع وثمانين وست مائة ولم
~~يعقب $ 3 ( أخو حمدون النديم ) $ إبراهيم بن إسماعيل بن داود الكاتب أصله
~~من العجم وهو وأخوه حمدون وداود ابنا إسماعيل شعراء وابنه حمدون بن إبراهيم
~~أشعرهم ونادم أخوه حمدون بن إسماعيل المعتصم ومن بعده من الخلفاء إلى أن
~~توفي في خلافة المعتز وسيأتي إن شاء الله تعالى ذكر جماعة من أهل بيته
~~وإبراهيم الذي يقول PageV05P0213
# NOTMATCH
### || AUT ألطنطاش صاحب بصرى NOTMATCH
# @ 214 @ % ( كأن الذي ولى من العيش لم يكن % وكل جديد سوف يخلقه الدهر )
~~% % ( مضى سالف من عيشنا غير عائد % فلم يبق إلا ما يمثله الذكر ) % قلت من
~~هنا اختلس المعنى الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس في قوله % ( عصر مضى
~~وجلابيب الصبي قشب % لم يبق من طيبه إلا تمنيه ) % وقال إبراهيم أيضا % (
~~إني ليطمعني وإن أسرفت في % حب الصبي وعصيت قول المرشد ) % % ( حبي لآل
~~محمد وعداوة % أضمرتها لعدو آل محمد ) % وقال في أبي محكم السعدي % ( لو أن
~~مولى تميم كلها نشروا % فأثبتوك لقيل الأمر مصنوع ) % % ( إن الجديد ms1354 إذا ما
~~زيد في خلق % تبين الناس أن الثوب مرقوع ) % $ 3 ( الكثيري ) $ إبراهيم بن
~~إسماعيل بن عبد الرحمن الكثيري القرشي المدني قال المرزباني هو من ولد كثير
~~بن الصلب السهمي متوكلي يقول من قصيدة يرثي فيها عبيد الله بن حمزة العلوي
~~% ( ماذا به حل بطن الأرض من كرم % ومن عفاف ومن فضل ومن جود ) % % ( يعطي
~~الجزيل بلا من ولا كدر % بحر يفيض بفضل منه ممدود ) % % ( يعطي ثقيل على
~~الأعداء يفدحهم % والحزم والحكم منه غير مفقود ) % % ( لو كان عقل ودين
~~مخلدي أحد % كان المعمر أحوى البيض والسود ) % وتوفي رحمه الله تعالى ) $ 3
~~( ابن يسار النسائي ) $ إبراهيم بن إسماعيل بن يسار النسائي المدني مولى
~~بني كنانة كان يسار النسائي يتبع طوائف النساء فسمي بذلك قال المرزباني
~~إبراهيم محدث مأموني وهو القائل يمدح بكار بن عبد الله بن مصعب الزبيري % (
~~إن الزمام زمام الخير نعرفه % وابن الزمام زمام الخير بكار ) % % ( لذاك
~~أقسمت بالبيت العتيق ومن % يطيف بالبيت ومن وفد وزوار ) % % ( لا أخلط
~~الدهر وديكم بغيركم % من يجعل الفضة البيضاء كالقار ) % PageV05P0214
# NOTMATCH
### || AUT ألملك الأمير سيف الدين النائب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ألماس الحاجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أللمش الحاجب NOTMATCH
# @ 215 @ ثم إنه هجاه عندما تقلد المدينة فقال % ( فإن يك أمسى أميرا %
~~يطيبنا فقد نكس الزمان ) % $ 3 ( الدرجي الحنفي المسند ) $ إبراهيم بن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن يحيى بن علوي المسند برهان الدين أبو إسحاق الدرجي
~~القرشي الدمشقي الحنفي إمام المدرسة العزية بالكشك ولد سنة تسع وتسعين وخمس
~~مائة وأجاز له أبو جعفر محمد الصيدلاني وأم هانئ عفيفة الفارقانية ومحمد بن
~~معمر بن الفاخر وأبو المفاخر خلف ابن أحمد الفراء وعبيد الله بن محمد بن
~~أبي نصر اللفتواني وأبو الفخر أسعد ابن سعيد والمؤيد بن الاخوة وسمع أجزاء
~~من الكندي وابن الحرستاني وأبي الفتوح البكري وحدث بالمعجم الكبير للطبراني
~~وكان ثقة فاضلا خيرا روى عنه الدمياطي وابن تيمية ونجم الدين القحفازي
~~والمزي والبرزالي وابن العطار وللشيخ شمس الدين منه إجازة وتوفي سنة إحدى
~~وثمانين وست مائة ms1355 $ 3 ( والي الرشيد الأغلبي ) $ إبراهيم بن الأغلب التميمي
~~السعدي أبوه الأغلب ممن ولي إمارة إفريقية ثم قتل في حرب وتوالت عليها ولاة
~~إلى أن ولي الرشيد إبراهيم فاستقرت فيه وفي عقبه وكان إبراهيم هذا فقيها
~~عالما أديبا خطيبا ذا بأس وحزم وعلم بالحرب ومكايدها ولم يل إفريقية قبله
~~أحد أعدل منه سيرة ولا أحسن سياسة وكانت ولايته أولا على الزاب فلما ظهرت
~~نجابته خرج في سبعين رجلا من الزاب بعد أن طلب في تجارها مالا يقترضه
~~ليستعين به في طلب الملك فقالوا نعطيك مالا وتخرج في هذا العدد القليل إلى
~~الجموع العظيمة فلا نأمن عليك وتضيع ) # أموالنا فتحيل على أهله وأخذ حليهم
~~وثيابهم واستعان به وخرج به إلى القيروان لنصرة العكي حين ثار عليه الثوار
~~وطردوه إلى طرابلس فكسرهم وردهم العكي إلى ملكه وكانت الجموع الني اجتمعت
~~على العكي سبعين ألفا فما زال إبراهيم بجودة رأيه وحسن تدبيره حتى هزمهم
~~فكتب صاحب البريد إلى الرشيد فولى إبراهيم القيروان ومن شعره % ( ألم ترني
~~رددت طريد عك % وقد برحت به أيدي الركاب ) % % ( أخذت الثغر في سبعين منا %
~~وقد أشفى على حد الذهاب ) % % ( هزمت لهم بعدتهم ألوفا % كأن رعيلهم قطع
~~السحاب ) % وكان من رأيه أنه لما رأى تحكم العرب وغلبتهم على ولاة إفريقية
~~أخذ يستخلص له من يعتمد عليه فاشترى العبيد وبنى له قصرا للفرجة ونقل إليه
~~سلاحا في الخفية ثم جعلها مدينة وسورها وحصنها وأسكن بها من يثق به من
~~المذكورين فلما ثار أقرب الناس وهو عمران بن مجالد وقام معه أهل القيروان
~~خندق إبراهيم على نفسه وبقي محصورا سنة والقتال قائم بينهما PageV05P0215
# NOTMATCH
### || AUT أمير دمشق أيام المعتمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أماجور التركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصفار السنجاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الداية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ركن الدين المقري 
### || AUT الإربلي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إلياس NOTMATCH
# @ 216 @ على أن المدينتين متقاربتان بينهما قدر عشرة أميال وجاءه من
~~الرشيد مال الأرزاق فركب إبراهيم في خيله ورجاله وعبي ms1356 عساكره تعبية الحرب
~~وزحف إلى القيروان حتى إذا قرب منها أمر مناديا ينادي ألا من كان له اسم في
~~ديوان أمير المؤمنين فليقدم لقبض عطاء ثم انصرف إلى قصره ولم يحدث شيئا
~~فلما أيقن عمران بإسلام الجند له هرب تحت الليل إلى الزاب وقلع إبراهيم
~~أبواب القيروان وثلم سورها وقتل عمران المذكور عبد الله بن إبراهيم وتوفي
~~إبراهيم سنة ست وتسعين ومائة وهو ابن ست وخمسين سنة وولايته اثنتا عشرة سنة
~~وأربعة أشهر وعشرة أيام $ 3 ( ابن عبد الله الصوابي ) $ إبراهيم بن أونبا
~~بن عبد الصوابي الأمير مجاهد الدين والي دمشق وليها بعد الأمير حسام الدين
~~ابن أبي علي سنة أربع وأربعين وست مائة وكان أولا أمير جاندار الملك الصالح
~~نجم الدين وكان أميرا جليلا فاضلا عاقلا رئيسا كثير الصمت مقتصدا في إنفاقه
~~وكان بينه وبين الأمير حسام الدين ابن أبي علي مصافاة كثيرة ومودة أكيدة
~~ولما مرض مرض موته أسند نظر الخانقاة التي عمرها على شرف الميدان القبلي
~~ظاهر دمشق إلى حسام الدين فتوقف في قبول ذلك ثم قبله مكرها وتوفي سنة ثلاث
~~وخمسين وست مائة ودفن بالخانقاة المذكورة ) # أورد له قطب الدين في الذيل
~~على مرآة الزمان % ( أشبهك الغصن في خصال % القد واللين والتثني ) % % (
~~لكن تجنيك ما حكاه % الغصن يجني وأنت تجني ) % وأورد له أيضا % ( ومليح قلت
~~ما الاس % م حبيبي قال مالك ) % % ( قلت صف لي قدك الزا % هي وصف حسن
~~اعتدالك ) % % ( قال كالرمح وكالغص % ن وما أشبه ذلك ) % قلت الصحيح أن هذه
~~الثلاثة لابن قزل المشد وهي ديوانه والله أعلم $ 3 ( ابن أيبك المعظمي ) $
~~إبراهيم بن أيبك بن عبد الله مظفر الدين كان والده الأمير عز الدين المعظمي
~~صاحب صرخد وكان والده أميرا كبيرا وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى مضى
~~إبراهيم هذا إلى الملك الصالح نجم الدين ووشى بأبيه وأنه أودع أمواله
~~للحلبيين فأمر الصالح بحمل البرهان كاتب أبيه وابن الموصلي صاحب ديوانه
~~والبدر الخادم ومسرور إلى مصر فأما البرهان فإنه مات خوفا يوم إخراجه وحمل ms1357
~~الباقون ولم يظهر عليهم شيء فرجعوا إلى دمشق وقد لاقوا شدائد وقال شمس
~~الدين سبط ابن الجوزي في إبراهيم هذا إنه ولد جارية تبناه الأمير عز الدين
~~المعظمي وليس بولده وتوفي سنة أربع وخمسين وست مائة $ 3 ( ابن أيبك الصفدي
~~) $ إبراهيم بن أيبك بن عبد الله الصفدي جمال الدين أبو إسحاق PageV05P0216
# NOTMATCH
### || AUT أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمامة المزيدية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت زينب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمامة NOTMATCH
# @ 217 @ هذا المذكور أخي وشقيقي ولد تقريبا في سنة سبع مائة وتوفي رحمه
~~الله في رابع جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة وتوفي رحمه الله
~~في رابع جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة ودفن بمقابر الصوفية
~~ليلة الجمعة من الشهر المذكور مضت عليه برهة مشغول باللعب غير منقلب إلى
~~العلم وأتقن في ذلك اللعب عدة صنائع ثم أقبل إقبالا كليا على الطلب سنة
~~ثلاث وعشرين وسبع مائة وحفظ ألفية ابن مالك وثلث التعجيز ثم عدل إلى الحاوي
~~وقرأ على الشيخ علاء الدين علي وابن الرسام بصفد وعلى الشيخ شهاب الدين ابن
~~الموصلي بالقاهرة وسمع بقراءتي على الشيخ أثير الدين أبي حيان وعلى الشيخ
~~فتح الدين ابن سيد الناس وغيرهما بالشام ) # ومصر وكتب بخطه عدة مجلدات
~~وأتقن وضع الأرباع وكان فيها ظريف الوضع والدهان وقرأ الحساب ورسائل
~~الاسترلاب وكان ذهنه في الرياضي جيدا قابلا طويل الروح على الإدمان فيه
~~وعرف الفرائض وأتقن الشروط وكان مقبول القول بالشام ومصر يجلس مع العدول
~~وباشر الأيتام بصفد وثمر مالهم واغتبط به القاضي شمس الدين الخضري الحاكم
~~بصفد مرض بدمشق مدة سبعين يوما وقاسى آلاما منوعة ثم تحزن بطاعون أربعة
~~أيام ودرج إلى رحمة الله تعالى لما توفي رحمه الله تعالى كتب إلي بدر الدين
~~حسن بن علي الغزي قصيدة يعزيني فيه وهي الله ولي التوفيق % ( أشكيه وهو
~~الحمام المدرك % فرطت قضيته فما تستدرك ) % % ( سبق القضاء به فقل في جامح
~~% ملك المدى وعنانه لا يملك ms1358 ) % % ( عرضت به الدنيا أمام نعيمها % وسينقضي
~~ذاك النعيم ويترك ) % % ( ومضت على غلوائها أحكامه % راض بها الملوك
~~والمتملك ) % % ( فلكل نفس منه أدرك طالب % فيه استوى المستور والمتهتك ) %
~~% ( تثنى صدور السمهرية والظبي % تنفل وهو بحامليها يفتك ) % % ( فلذاك
~~أخلف ظن كل مؤمل % درك الخلود ونيله لا يدرك ) % % ( سل عن تصاريف الزمان
~~أهيله % ولسوف تدرك منه ما قد أدركوا ) % % ( ذهبوا وسكن في الثرى نأماتهم
~~% قدر لآجال النفوس محرك ) % % ( قدر تقاضي كل جسم حاجة % في نفسه فقضى
~~عليه الأملك ) % % ( أخليلي الشاكي وكان المشتكي % وبنو الزمان قصارهم أن
~~يشتكوا ) % % ( لا تذهبن لذاهب أسفا وقد % مد الحجاب له وسد المسلك ) % % (
~~ظفرت به أيدي المنون وإنها % أيد لما ظفرت به تستهلك ) % % ( لكنها الذكرى
~~تهيج فبح بما % ضمنت حشاك فكتمه لك مهلك ) % % ( وإذا عراك لأريحية ذكره %
~~طيف يدين لحكمه المتنسك ) % % ( فأهن عليه غزير دمعك إنه % ليهون فيه دم
~~ودمع يسفك ) % PageV05P0217
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الكلبي
# الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عابس الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT امرؤ القيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمان بن الصمصامة أبو مالك النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 218 @ % ( قل يا أخي وكم دعوتك سامعا % فالآن أنت أصم لا تتحرك ) % % (
~~زلت بك النعل الثبوت ولا أرى % أحدا لما أوطئته يستمسك ) % ) % ( ذهبت
~~بإبراهيم كل بشاشة % للعيش كنت بذيلها أتمسك ) % % ( ومضى كما مضت القرون
~~إلى ثرى % ساوى الغني بقربه المتصعلك ) % % ( فسقى ثراه من الغمام مجلجل %
~~دان عراه بالنسيم تفكك ) % % ( ينهل في القاع الذي هو ساكن % حتى يروض منه
~~ما يتدكدك ) % والحمد لله رب العالمين # المملوك حسن الغزي وقلت أنا أرثيه
~~أيضا بقصيدة أولها % ( إذا لم يذب إنسان عيني وأجفاني % عليك فما أقسى
~~فؤادي وأجفاني ) % % ( رحلت برغمي يا أخي وتركتني % وحيدا أقاسي فيك أحزاب
~~أحزاني ) % % ( وحل بك الأمر الذي جل خطبه % لقد بل أرداني بدمعي وأرداني )
~~% % ( دنا منك دوني يا لها فيك حسرة % ولما تناءى ما أراه تناساني ) % منها
~~% ( وما كنت أدري إذ رأيت عذاره % به زهرات الشيب أن الردى جان ) % % ( مضى
~~فوق أعناق ورجلي أمامه % تدوس من البلوى أسنة ms1359 مران ) % % ( يمثله وهمي إذا
~~زرت قبره % كما اعتدت منه قائما يتلقاني ) % % ( وأحسبه من بره لو نسيته %
~~لطول المدى في قبره ليس ينساني ) % % ( أقول وقد أنسيت أنسي لفقده % قفانبك
~~من ذكرى حبيب وعرفان ) % % ( ونوحا على ربع الصبي من شبيبتي % ورسم عفت
~~آياته منذ أزمان ) % % ( وكفا عناء الدمع مني فقد حوى % أفانين جري غير كز
~~ولا وان ) % % ( ولا تحفلا بالسحب من بعده فقد % تعاون فيك كل أوطف حنان )
~~% % ( أيا نار إبراهيم أحرقت مهجتي % فهل ينطفي جمري بدمع كطوفان ) % % (
~~ويا ساجعات الورق هجت صبابتي % وقد نحت من شجو على عذب البان ) % % (
~~وقالوا تجلد كي يهابك حزنه % ولو كان يخشاني لما كان يغشاني ) % % ( بكيت
~~شقيقا بات في التراب ذاويا % فهلا أراه يانعا وهو ينعاني ) % % ( توهم
~~تقصيري عن البر والتقى % فراح أمامي كي يثقل ميزاني ) % ) % ( وهو خطبي
~~كونه راح سالما % وما ناله لو مت حرقة أشجاني ) % % ( أقسامه في الموت إذ
~~لست باقيا % ويفضل لي بالحزن كأس ردى ثان ) % PageV05P0218
# NOTMATCH
### || AUT ابنة الناصح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن علي بن أحمد بن فضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT آمنة بنت إبراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT آمنة بنت الأرقم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT آمنة بنت رقيش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT آمنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم الكرم بنت المعتصم بن صمادح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو نور الدين الشهيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير ميران بن زنكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 219 @ % ( فيا لأخ قد كان خلفي وكلنا % إلى غاية نجري ففات وخلاني ) %
~~% ( وكان ورائي ثم أصبح سابقي % وأحسبه في السابقين بإحسان ) % % ( كأني به
~~إذ بات في قعر لحده % وحيدا ولم يأنس بأهل وجيران ) % % ( تداركه لطف الإله
~~بنسمة % تهب على أزهار عفو وغفران ) % % ( وقد نور التوحيد ظلمة قبره %
~~وحياه رضوان بروح وريحان ) % وقلت أيضا % ( ألا يا شقيقا قد شققت له الثرى
~~% وجرع كأس الموت لا عشت من قبلي ) % % ( أخاف لظى من قتل نفسي حسرة % عليك
~~فتشقي في نعيمك من أجلي ) % وقلت أيضا % ( رأيت أخي على فرش المنايا % عفوا
~~غوثا من الخطب ms1360 العنيف ) % % ( كلانا كن في نزع شديد % ولكن مات بالسبب
~~الضعيف ) % وقلت أيضا مضمنا % ( أخي وقد وافيت مستأخرا % بعدي إلى دار
~~الفنا والفساد ) % % ( وفتني سبقا لدار البقا % فالسابق السابق منا الجواد
~~) % وقلت أيضا % ( هل تصدح الورق ولي أنة % قد ملأت جو اللوى بالجوى ) % %
~~( وهل يزور الورد صوب الحيا % ولي شقيق في الثرى قد جوى ) % وقلت % ( أخي
~~فدتك النفس لما رأت % مصرعك المحتوم لكن أبيت ) % % ( وأنت بعدي لم تقدمتني
~~% ما يقنضي الإنصاف ما قد أتيت ) % وقلت % ( لو جئت قبلي هان ما حل بي %
~~لما ترديت الردى واشتملت ) % % ( ما من درى النحو وأحكامه % ما يقتضي
~~الترتيب ما قد فعلت ) % ) # وقلت % ( قضى نحبا أعز الناس عندي % وما أحد
~~على الأيام باق ) % % ( فيا عجبا تقدمني لربي % أخي وأنا أراه في السياق )
~~% وقلت % ( برغمي أن أودعت شخصك في الثرى % ولم أتخذ في وسط قلبي له قبرا )
~~% PageV05P0219
# NOTMATCH
### || AUT الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولاة رسول الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصارية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابية أميمة بنت قيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابية أميمة بنت النجار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابية أميمة بنت رقيقة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابية أميمة بنت خلف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أميمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمة العزيز بنت جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت المحاملي NOTMATCH
# @ 220 @ % ( وأقسم ما وفيت حقك في الأسى % ولو كنت برا عاينوا أدمعي بحرا
~~) % وقلت % ( لست أرضى بلوعتي وبكائي % وضلوعي حرى وعيني عبري ) % % ( ما
~~بهذا تقضى حقوق مصابي % لو دخلت الضريح أصبحت برا ) % وقلت % ( لما فقدت
~~أخي تضاعف للأسى % حزني فنومي لا يزال طريدا ) % % ( حزني لمصرعه وحزن
~~رزيتي % فيه وحزني إذ بقيت وحيدا ) % وقلت % ( سأشرح قصتي للناس حتى %
~~يؤديني السؤال إلى خبير ) % % ( أيمضي الجور حتى في المنايا % بتقديم
~~الصغير على الكبير ) % وقلت % ( ألا يا دهر قد راءيتنا في % أخي فتركتنا
~~نصلي سعيرا ) % % ( أتيت لنا به نجما ms1361 صغيرا % وعدت أخذته قمرا كبيرا ) %
~~وقلت % ( بات أخي بالرغم من لحده % وما شققت الجيب من ويلي ) % % ( تبعت
~~فيه سنة المصطفى % لكن شققت الدمع للذيل ) % وقلت % ( ولما أن رأت بالرغم
~~عيني % شقيقي في قرار اللحد ملقى ) % % ( وضعت يد الأسى في جيب جفني % فشقت
~~أدمعي للذيل شقا ) % وقلت ) % ( يا ليت شعري وعلمي قد قضى ومضى % بأن دهري
~~بما أهواه غير سخي ) % % ( هل عاد ميت على من بات يندبه % طول الزمان فأرجو
~~أن يكون أخي ) % وقلت % ( هذي الحيوة إذا فرضنا أنها % طالت وقد سلمت من
~~التنكيد ) % % ( والله ليس تفي بأن وجوهنا % في الترب تغدو طعمة للدود ) %
~~وقلت مضمنا % ( قد خان دهري يا أخي % قل لي بأي يد يمت ) % % ( لم يبق لي
~~فيه منى % من شاء بعدك فليمت ) % PageV05P0220
# NOTMATCH
### || AUT أمية ابن أبي الصلت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمية بن أبي أمية عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكناني NOTMATCH
# @ 221 @ وقلت % ( أخي ولا تلمني أن دفنتك في الثرى % وأنك في الأحشاء لم
~~تتخذ دارا ) % % ( وكيف يكون القبر ما بين أضلعي % وأنت بفضل الله لا تسكن
~~النارا ) % وقلت % ( يا موت خلفتني كئيبا % تضرم نار الجوى ضلوعي ) % % (
~~ولو أعاد البكاء ميتا % كان أخي عام في دموعي ) % وقلت % ( قضى نحبه من كنت
~~أرجو حياته % لينفعني إن عاش في المال والأهل ) % % ( فهون خطبا لم يهن
~~كونه قضى % وما ذاق ما قد ذقت من غصة الثكل ) % وقلت % ( راح إلى الله أخي
~~مسرعا % لا أصغر الرحمن مسعاه ) % % ( والسحب تبكيه بدمع الحيا % والورق في
~~الأغصان تنعاه ) % % ( يا ليت يرعى القبر لي وجهه % كي لا يبيت الدود يرعاه
~~) % وقلت مضمنا % ( عدمت مع أخي فأذهلني مصابي % عليه فحرروه وأرخوه ) % %
~~( وكيف يلذ للعقلاء عيش % وكل أخ مفارقه أخوه ) % وقلت ) % ( يا ذهبا ذاب
~~قلبي بعده لهفا % وليت لو كان يغنيه تلهفه ) % % ( ومن بلائي الذي قد حل
~~بعدك بي % حملت هم الذي بعدي أخلفه ) % وقلت % ( أخي ذقت كاس الموت في
~~الدهر مرة % وجرعت كاسات الردى فيك ألوانا ) % % ( وجار عليك الدهر دوني
~~ظالما % فغادرني نبعا وأذواك ريحانا ) % وقلت % ( يا ms1362 أخي حينك وافي % ليته
~~وافق حيني ) % % ( الجوى حرق قلبي % والبكا قرح عيني ) % وكتبت على قبره %
~~( يا ساكنا تحت طباق الثرى % وهو مع المعدوم معدود ) % % ( بأي خديك تبدي
~~البلى % وأي عينيك رعى الدود ) % PageV05P0221
# @ 222 @ ونظمت فيه من القصائد والمقاطيع غير هذا ولكن هذا القدر كاف $ 3
~~( ابن القريشة الحنبلي ) $ إبراهيم بن بركات بن أبي الفضل الشيخ الصالح أبو
~~إسحاق الصوفي ابن القريشة بالقاف والراء والياء آخر الحروف والشين المعجمة
~~والهاء أحد الإخوة شيخ الخانقاه الأسدية وإمام تربة بني صصري القادري
~~البعلبكي الحنبلي كان شيخا منور الشيبة مليح الشكل حلو المذاكرة عليه أنس
~~المشاهدة صحب المشايخ وسمع من الشيخ الفقيه فكان خاتمة أصحابه ومن ابن عبد
~~الدائم وعلي بن الأوحد وابن أبي اليسر وأبي زكرياء ابن الصيرفي وعدة وروى
~~الكثير واشتهر وعاش تسعين سنة وأكثر لأن مولده سنة ثمان وأربعين وست مائة
~~وتوفي رحمه الله ثالث عشر شهر رجب سنة أربعين وسبع مائة بالجبل وكان يقول
~~مولدي سنة خمسين وروى عنه الشيخ علم الدين البرزالي وغيره في حياته وتوفي
~~هو بعد البرزالي الذي روى عنه وسمع منه شمس الدين السروجي وأولاد المحب
~~وأبي سعيد ونجم الدين الذهلي وولد الشيخ شمس الدين وسبطاه $ 3 ( الرمادي
~~البصري ) $ إبراهيم بن بشار أبو إسحاق الرمادي البصري روى عنه أبو داود
~~وروى الترمذي عنه ) # بواسطة وأحمد بن أبي خيثمة قال البخاري يهم في الشيء
~~بعد الشيء وهو صدوق وقال ابن حبان كان متقنا حافظا صحب سفيان سنين كثيرة
~~وقال ابن معين ليس بالشيء قال النسائي ليس بالقوي وقال محمد بن أحمد
~~الزريقي كان أزهد أهل زمانه توفي رحمه الله تعالى سنة أربع وعشرين ومائتين
~~$ 3 ( الجزري ) $ إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم بن عبد العزيز بن عمر
~~المرتضى العدل مجد الدين والد شمس الدين الجزري صاحب التاريخ وقد تقدم ذكره
~~في المحمدين مكانه ولد مجد الدين سنة تسع وست مائة بالجزيرة العمرية وأكثر
~~الترحال في التجارة إلى الهند واليمن والنواحي ودخل أكثر من سبعين مدينة ثم
~~إنه ms1363 استوطن دمشق وكان بزارا بالرماحين وكان حسن البزة مقبول القول وتوفي
~~رحمه الله تعالى ثلاث وتسعين وست مائة وكان كثيرا ما ينشد لولده شمس الدين
~~احذر من الواوات PageV05P0222
# NOTMATCH
### || AUT العمري NOTMATCH
# @ 223 @ واو الوصية والوديعة والوكالة والوقوف $ 3 ( الفاشوشة الكتبي ) $
~~إبراهيم بن أبي بكر بن عبد العزيز شمس الدين الجزري الكتبي المعروف
~~بالفاشوشة ولد سنة اثنتين وست مائة كان يذكر أنه سمع من فخر الدين ابن
~~تيمية وتوفي سنة سبع مائة وكان تاجرا بسوق الكتب بدمشق له فيها دكان كبير
~~وكتب كثيرة وخبرة تامة بالكتب يقال إنه لما احترقت اللبادين احترق له خمسة
~~آلاف مجلد ولم يبق له غير الكتب التي كانت عند الناس في العرض أو في
~~العارية وكان يترفض قيل إنه جاء إليه إنسان في بعض الأيام وقال له هل عندك
~~كتاب فضائل يزيد عليه السلام فقال نعم ودخل إلى الدكان وخرج وفي يده جراب
~~عتيق وجعل يضربه على رأسه ويقول العجب كونك ما قلت صلى الله عليه وسلم $ 3
~~( الأمير مجير الدين الكردي ) $ إبراهيم بن أبي بكر بن أبي زكري الأمير
~~مجير الدين كان من أعيان الأمراء الأكابر الأكراد كان جوادا ممدحا من بيت
~~كبير خدم الصالح أيوب وهو بالمشرق وقدم معه الشام واعتقله الصالح إسماعيل
~~لما أمسك الصالح أيوب بالكرك وأفرج عنه واستمر في خدمة الصالح أيوب بمصر
~~إلى أن توفي الصالح وقتل ولده المعظم ثم اتصل بخدمة الناصر ) # صاحب الشام
~~وحج بالناس سنة ثلاث وخمسين وفعل من المعروف ما اشتهر ذكره ثم أمسك هو
~~والأمير نور الدين علي بن الشجاع الأكتع لما ضرب البحرية وعسكر المغيث
~~مصافا مع عسكر الناصر ثم أفرج عنهما لما وقع الصلح وجعله الناصر بنابلس
~~مقيما وعنده عسكر فقدم عليه جمع عظيم من التتار فهاجموا نابلس وتلقاهم
~~بوجهه وقاتلهم قتالا شديدا وقتل منهم بيده جماعة فاستشهد ذلك اليوم سنة
~~ثمان وخمسين وست مائة وكان حسنة من حسنات الدهر يحفظ شعرا كثيرا كثير
~~المخاطبة كثير المحاضرة كريم العشرة كثير البر للفقراء ms1364 والأغنياء ومن شعره
~~أورده قطب الدين اليونيني في ذيله على مرآة الزمان % ( جعل العتاب إلى
~~الصدود سبيلا % لما رأى سقمي عليه دليلا ) % % ( وظللت أورده حديث مدامعي %
~~عن شرح جفني مسندا منقولا ) % ومنه % ( قضى البارق النجدي في ساعة اللمح %
~~بفيض دموعي إذ تراءى على السفح ) % % ( ذبحت الكرى ما بين جفني وناظري %
~~فمحمر دمعي الآن من ذلك الذبح ) % $ 3 ( ابن كاتب قيصر النصراني ) $
~~إبراهيم بن أبي الثناء علم الملك عرف بابن كاتب قيصر PageV05P0223
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الكامل: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT ومنه من البسيط:
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمية بن عمرو NOTMATCH
# @ 224 @ كان من أعيان النصارى الفضلاء هو وأخوه تاج الملك إسحاق نقلت من
~~خط نور الدين ابن سعيد المغربي ما نسبه للمذكور في الياسمين المحشو بالأحمر
~~% ( أرى ياسمينا محشى غدا % إلى الند في نشرة ينتمي ) % % ( كمثل قصاصة
~~تصفية % تلوث أطرافها بالدم ) % $ 3 ( قائد المعز ) $ إبراهيم بن جعفر أبو
~~محمود الكتامي أحد قواد المعز صاحب مصر توفي سنة سبعين وثلاث مائة $ 3 (
~~أمير المؤمنين المتقي بالله ) $ إبراهيم بن جعفر أمير المؤمنين أبو إسحاق
~~المتقي بالله ابن المقتدر ابن المعتضد ولد سنة سبع وتسعين ومائتين واستخلف
~~سنة تسع وعشرين وثلاث مائة بعد أخيه الراضي بالله فوليها إلى سنة ثلاث
~~وثلاثين ثم إنهم خلعوة وسملوا عيينه وبقي في قيد الحيوة وكان حسن الجسم ) #
~~مشربا حمرة أبيض أشقر الشعر بجعودة أشهل العينين وكان فيه دين وصلاح وكثرة
~~صلاة وصيام لا يشرب الخمر وتوفي في السجن سنة سبع وخمسين وثلاث مائة رحمه
~~الله تعالى وكان قد خلع وكحل يوم السبت لعشر بقين من صفر سنة ثلاث وثلاثين
~~وثلاث مائة وكانت خلافته ثلاث سنين وأحد عشر شهرا وكانت وفاته بعد خمس
~~وعشرين سنة من خلعه وكانت أيامه منغصة عليه لاضطراب الأتراك حتى إنه فر إلى
~~الرقة فلقيه الإخشيد صاحب مصر وأهدى له تحفا كثيرة وتوجع لما ناله من
~~الأتراك ورغبه في أن يسير معه إلى مصر فقال كيف أقيم في زاوية من ms1365 الدنيا
~~وأترك العراق متوسطة الدنيا وسرتها ومقر الخلافة وينبوعها ولما خلا بخواصه
~~قالوا له الرأي أن تسير معه إلى مصر لتستريح من هؤلاء الذين يحكمون عليك
~~فقال كيف يحسن في رأيكم أنا نتمكن من حاشية غريبة منا عرية عن إحساسنا
~~الوافر إليها وقد رأيتم أن خواصنا الذين هم برأي العين منا ومستغرقون في
~~إحساننا لما تحكموا في دولتنا ووجدوا لهم علينا مقدرة كيف عاملونا فكيف
~~يكون حالنا في ديار قوم إنما يرون أنهم خلصونا مما نزل بنا ثم سار حتى قدم
~~بغداذ بعد أن خاطبه توزون أمير الأتراك وحلف له أن لا يغدر به وزينت له
~~بغداذ زينة يضرب بها المثل وضربت له القباب العجيبة في طريقه فلما وصل إلى
~~السندية على نهر عيسى قبض عليه توزون وسمله وبايع المستكفي من ساعته ودخل
~~بغداذ في تلك الزينة فكثر تعجب الناس من ذلك وفال المتقي لله في ذلك % (
~~كحلونا وما شكو % نا إليهم من الرمد ) % % ( ثم عاثوا بنا ونح % ن أسود وهم
~~نقد ) % % ( كيف يغتر من أقم % نا وفي درستنا قعد ) % PageV05P0224
# NOTMATCH
### || AUT أبو أناس الدؤلي الكناني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أمية الضمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العيشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القيسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من المنسرح: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من البسيط: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ومنه من الرمل: NOTMATCH
# @ 225 @ $ 3 ( البغداذي ) $ إبراهيم بن الحارث البغداذي نزيل نيسابور روى
~~عنه البخاري وتوفي سنة خمس وستين ومائتين $ 3 ( النيلي ) $ إبراهيم بن
~~الحجاج النيلي الشامي روى عنه النسائي بواسطة ذكره ابن حبان في الثقات توفي
~~رحمه الله تعالى في سنة اثنتين وثلاثين ومائتين $ 3 ( العلوي ) $ ) #
~~إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عن أبيه
~~وهو أخو عبد الله بن الحسن خرج من بيته جماعة وطلبوا الأمر وجرت لهم أمور
~~وسيأتي ذكرهم كل واحد في مكانه إن شاء الله تعالى توفي بعد العشرين والمائة
~~رحمه الله تعالى $ 3 ( المخرمي الدمشقي المسند ) $ إبراهيم ms1366 بن أبي الحسن بن
~~صدقة بن إبراهيم البغداذي المسند المقرئ المعمر شرف الدين أبو إسحاق
~~المخرمي الدمشقي ولد سنة أربع وعشرين وست مائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة
~~تسع وسبع مائة وسمع من ابن اللتي وأبي نصر ابن عساكر وأبي الحسن ابن المقير
~~ومكرم بن أبي الصقر وجعفر الهمذاني وأجاز له ابن الصباح والناصح وأبو
~~الوفاء محمود بن مندة تفرد وروى الكثير وكان حسن الأخلاق خيرا ويؤم في مسجد
~~ويقرئ الصغار وله حلقة سمع عليه شمس الدين بكفربطنا $ 3 ( قاضي تونس ) $
~~إبراهيم بن حسن بن علي بن عبد الرفيع الربعي المالكي الحاكم بتونس ولد سنة
~~ست وثلاثين وست مائة وتوفي رحمه الله سنة أربع وثلاثين وسبع مائة وألف
~~أربعين حديثا قال الشيخ شمس الدين استفدت منها واختصر التفريع لابن الجلاب
~~سماه السهل البديع وعمر دهرا ذكر أنه سمع من محمد بن عبد الجبار الرعيني
~~سنة خمس وخمسين كتاب البخاري عن أبي محمد ابن أسد عن ابن السكن وذكر أنه
~~سمع الموطأ كله عن PageV05P0225
# NOTMATCH
### || AUT خادم النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير معين الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأندرشي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنجشةالصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنجب الحمامي البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زين الدولة المصمودي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT انتصار بن يحيى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 226 @ ابن حوط الله عن أبي عبد الله ابن زرقون قال وسمعت أربعين السلفي
~~بقراءتي سنة ثمان وخمسين على الفقيه عثمان بن سفيان التميمي عن الحافظ ابن
~~الفضل عنه وسمعت مقامات الحريري عليه وابن جبير عن الخشوعي قال الشيخ شمس
~~الدين قرأت وفاة ابن عبد الرفيع بخط ابن المطري سنة أربع وثلاثين وذكر أنه
~~كتب إليه بالإجازة وخلفه في العلم والقضاء العلامة أبو العباس أحمد بن عبد
~~السلام صاحب شرح المختصر في الفقه لابن الحاجب $ 3 ( الحصني الحموي الشافعي
~~) $ إبراهيم بن الحسن بن طاهر أبو طاهر الحموي المعروف بالحصني الشافعي كان
~~فاضلا ms1367 دينا خيرا حسن السيرة سكن دمشق وتفقه ببغداذ سمع ببغداذ أبا علي ابن
~~نبهان الكاتب وأبا طالب الزينبي وأبا علي ابن المهدي وكتب عنه أبو سعيد
~~السمعاني وسمع منه بدمشق وقال ولد في ) # ذي الحجة سنة خمس وثمانين وأربع
~~مائة قلت وقد روى واقعة جرت لنور الدين الشهيد رحمه الله يأتي ذكرها في
~~ترجمه نور الدين إن شاء الله تعالى $ 3 ( الرؤاسي ) $ إبراهيم بن حميد
~~الرؤاسي الكوفي ثقة روى له البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وتوفي رحمه
~~الله تعالى سنة ثمان وسبعين ومائة $ 3 ( أبو ثور صاحب الشافعي ) $ إبراهيم
~~بن خالد بن أبي اليمان أبو ثور الكلبي الفقيه البغداذي صاحب الشافعي رضي
~~الله عنه ناقل الأقوال القديمة عنه كان أحد الأعلام الثقات المأمون له في
~~المذهب الكتب المصنفة في الأحكام جمع فيها بين الحديث والفقه وكان مبدأ
~~اشتغاله بمذهب أهل الرأي حتى قدم الشافعي رضي الله عنه إلى العراق فاختلف
~~إليه واتبعه ورفض مذهبه الأول وتوفي سنة أربعين ومائتين ببغداذ ودفن بمقبرة
~~باب الكنائس رحمه الله تعالى $ 3 ( بطيطي الحافظ ) $ إبراهيم بن خالد
~~الحافظ المعروف ببطيطي توفي رحمه الله تعالى قبل الخمسين والمائتين $ 3 (
~~نجيب الدين الادمي ) $ إبراهيم بن خليل بن عبد الله نجيب الدين الدمشقي
~~الادمي أخو شمس الدين يوسف بن خليل الآتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف
~~الياء مكانه ولد يوم الفطر PageV05P0226
# @ 227 @ سنة خمس وسبعين وخمس مائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة ثمان وخمسين
~~وست مائة لأنه عدم في نوبة التتار حدث بدمشق وحلب وكان صحيح السماع $ 3 (
~~جمال الدين العسقلاني المقرئ ) $ إبراهيم بن داود بن ظافر بن ربيعة الشيخ
~~جمال الدين أبو إسحاق العسقلاني الدمشقي المقرئ الشافعي ولد سنة اثنتين
~~وعشرين وست مائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة اثنتين وتسعين وست مائة ودفن
~~بتربة شيخه السخاوي بقاسيون سمع من ابن الزبيدي وابن اللتي ومكرم والسخاوي
~~وابن الجميزي والفخر الإربلي وطائفة وقرأ على السخاوي وانقطع إليه ولازمه
~~ثمانية أعوام وأفرد عليه وجمع للسبعة وسبع ختم وأخذ ms1368 عنه علما كثيرا من
~~التفسير والحديث والأدب ثم طلب بنفسه وكتب وقرأ الكتب الكثيرة على التقى
~~اليلداني وطبقته وكان يقرأ ) # الحديث بالفاضلية ثم إنه عاد شيخها وولي
~~مشيخة تربة أم الصالح بعد العماد الموصلي وقرأ عليه جماعة كثيرة منهم
~~الجمال البدوي والشيخ محمد المصري والشمس العسقلاني وسمع منه البرزالي
~~والطلبة قال الشيخ شمس الدين وكنا جماعة نجمع عليه في بيته وصلت في الجمع
~~عليه إلى آخر القصص وأجاز لي جميع ما يجوز له روايته $ 3 ( الحافظ سيفنة )
~~$ إبراهيم بن ديزيل الكسائي الهمذاني الحافظ الملقب بدابة عفان للزومه إياه
~~ويعرف بسيفنة بالسين والياء آخر الحروف ساكنة والفاء والنون المشددة وبعدها
~~هاء وهو اسم طائر بمصر لا يقع على شجرة إلا أكل ورقها ولا يفارقها وكذلك
~~كان إبراهيم لا يقدم على شيخ ويفارقه إلا بعد أن يكتب جميع حديثه سمع
~~بالحجاز والشام ومصر والعراق والجبال وروى عنه جماعة من الكبار قال إذا كان
~~كتابي بيدي وأحمد بن حنبل عن يميني وابن معين عن يساري لا أبالي يعني بضبطه
~~وجودة كتبه وتوفي رحمه الله سنة إحدى وثمانين ومائتين $ 3 ( أبو حكيم
~~الحنبلي ) $ إبراهيم بن دينار بن أحمد بن الحسين بن حامد بن إبراهيم
~~النهرواني أبو حكيم الفقيه الحنبلي قال ابن النجار أحد أئمة الدين
~~المشهورين بالفضل والورع والحلم والصبر والتواضع قرأ الفقه على أبي سعد ابن
~~حمزة صاحب أبي الخطاب الكلوذاني حتى برع فيه وصارت له معرفة تامة بالفقه
~~والخلاف والفرائض وأنشأ مدرسة بباب الأزج من ماله وانقطع فيها مستغلا بنشر
~~العلم وكان يخيط للناس ثياب الخام ويأكل من كسب يده ويأخذ أجرة القميص
~~حبتين ولا يزيد على ذلك ولا يقبل لأحد صلة وحكاياته مشهورة في عدم غضبه
~~وصبره على خدمة الفقراء والعجائز والأرامل والزمنى سمع الحديث من أبي الحسن
~~علي بن محمد بن العلاف وأبي القاسم علي بن أحمد ابن أحمد بن محمد بن بيان
~~وأبي علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبي عثمان ابن إسماعيل بن محمد الأصبهاني
~~وأبي طالب عبد ms1369 القادر بن محمد بن يوسف PageV05P0227
# @ 228 @ وأبي القاسم هبة الله بن الحصين وغيرهم وروى عنه ابن الجوزي وابن
~~الأخضر وغيرهما وكان صدوقا وتوفي سنة ست وخمسين وخمس مائة # إبراهيم بن
~~رضوان بن تتش بن ألب رسلان شمس الملوك أبو نصر نزل على حلب محاصرا لها ومعه
~~الأمير دبيس بن صدقة وبغدوين ملك الفرنج سنة ثماني عشرة وخمس مائة وفي ) #
~~سنة إحدى وعشرين قدم إلى حلب أيضا فملكها ودخلها وفرحوا به ونادوا بشعاره
~~ثم إن الأتابك زنكي أعطاه نصيبين فملكها إلى أن مات رحمه الله تعالى في سنة
~~اثنتين وخمسين وخمس مائة $ 3 ( الزجاج النحوي ) $ إبراهيم بن السري بن سهل
~~أبو إسحاق الزجاج النحوي قال الخطيب كان من أهل الدين والفضل حسن الاعتقاد
~~جميل المذهب وله مصنفات حسان في الأدب توفي سنة إحدى عشرة وثلاث مائة وهو
~~أستاذ أبي علي الفارسي قال كنت أخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد
~~وكان لا يعلم إلا بأجرة فقال لي أي شيء صناعتك قلت أخرط الزجاج وكسبي كل
~~يوم درهم ودانقان أو درهم ونصف وأريد أن تبالغ في تعليمي وأنا أعطيك كل يوم
~~درهما وألتزم بذلك أبدا إلى أن يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم أو
~~احتجت إليه فكان ينصحني في التعليم حتى استقللت وأنا أعطيه الدرهم كل يوم
~~فجاءه كتاب من بعض بني مارقة من الصراة يلتمسون نحويا لأولادهم فقلت له
~~أسمني لهم فأسماني فخرجت فكنت أعلمهم وأنفذ إليه كل شهر ثلاثين درهما
~~وأزيده ما أقدر عليه ومضت مدة فطلب منه عبيد الله بن سليمان مؤدبا لابنه
~~القاسم فقال لا أعرف إلا رجلا زجاجا بالصراة مع بني مارقة فكتب إليهم
~~فأحضرني وأسلم إلي القاسم فكان ذلك سبب غنائي فكنت أعطي المبرد ذلك الدرهم
~~إلى أن مات ولا أخليه من التفقد بحسب طاقتي فكنت أقول للقاسم بن عبيد الله
~~إن بلغك الله الوزارة ماذا تصنع بي فيقول ما أحببت فأقول له تعطيني عشرين
~~ألف دينار وكانت غاية أمنيتين فلما ولي القاسم الوزارة وأنا نديمة وملازمة ms1370
~~هبته أن أذكره فلما كان اليوم الثالث من وزارته قال لي يا أبا إسحاق لم أرك
~~تذكرني بالنذر فقلت عولت على رعاية الوزير فقال لي إنه المعتضد ولولاه ما
~~تعاظمني دفع ذلك إليك في مكان واحد ولكني أخاف أن يصير لي معه حديث في ذلك
~~فاسمح بأخذه متفرقا فقلت يا سيدي أفعل فقال اجلس للناس وخذ رقاعهم في
~~الحوائج الكبار واستعجل عليها ولا تمتنع من مسألتي شيئا تخاطب فيه صحيحا
~~كان أو محالا إلى PageV05P0228
# NOTMATCH
### || AUT بن ضمضم بن زيد بن حرام النجاري الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنس بن النضر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن أنس بن قيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنس بن معاذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنس بن زنيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الليثي المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكعبي القشيري NOTMATCH
# @ 229 @ أن تحصل لك مال النذر فكنت أعرض عليه كل يوم رقاعا فيوقع لي فيها
~~وربما قال كم ضمن لك على هذا فأقول كذا وكذا فيقول غبنت هذا يساوي كذا وكذا
~~ارجع فاستزد فأراجع القوم ولا أزال أماكسهم حتى أبلغ الحد الذي رسمه فحصل
~~عندي عشرون ألف دينار ) # وأكثر في مديدة فقال لي بعد شهور يا أبا إسحاق
~~حصل مال الذر فقلت لا فسكت وكنت أعرض عليه ويسألني في كل شهر ونحوه حصل
~~المال فأقول لا خوفا من انقطاع الكسب إلى أن حصل لي ضعف ذلك فسألني يوما
~~فاستحييت من الكذب المتصل فقلت قد حصل ذلك ببركة الوزير فقال فرجت والله
~~عني وقد كنت مشغول القلب إلى أن يحصل لك ثم وقع لي إلى خازنه بثلاثة آلاف
~~دينار صلة فأخذتها وامتنعت عن أن أعرض عليه شيئا فلما كتم من الغد جئت
~~وجلست على رسمي فأومأ إلي أن هات ما معك فقلت ما أخذت من أحد شيئا لأن
~~النذر حصل فقال يا سبحان الله أتراني أقطع عنك شيئا قد صار لك عادة وعلمه
~~الناس وصارت لك به وجاهة ومنزلة وللناس غدو ورواح إلى بابك ولا يعلم السبب ms1371
~~فيظن ذلك لضعف جاهك عندي اعرض علي على رسمك وخذ بلا حساب فقبلت يده وباكرت
~~إليه بالرقاع ولم أزل كذلك إلى أن مات # ومن تصانيف الزجاج المؤاخذات على
~~الفصيح لثعلب كتاب الاشتقاق كتاب القوافي كتاب العروض كتاب الفرق كتاب خلق
~~الإنسان كتاب خلق الفرس كتاب مختصر في النحو كتاب فعلت وأفعلت كتاب ما
~~ينصرف وما لا ينصرف كتاب شرح أبيات سيبويه كتاب النوادر كتاب معاني القرآن
~~وكتاب ما فسر من جامع المنطق كتاب الأنواء وقال ياقوت الحموي قال ابن بشران
~~كان أبو إسحاق الزجاج ينزل بالجانب الغربي من بغداذ بالموضع المعروف
~~بالدويرة وأنشدت له % ( قعودي لا يرد الرزق عني % ولا يدنيه إن لم يقض شي )
~~% % ( قعدت فقد أتاني في قعودي % وسرت فعافني والسير لي ) % % ( فلما أن
~~رأيت القصد أدنى % إلى رشدي وأن الحرص غي ) % % ( تركت لمدلج دلج الليالي %
~~ولي ظل أعيش به وفي ) % وقد ذكر ياقوت في تاريخ الأدباء له سبب اتصال
~~الزجاج فيما بعد المعتضد $ 3 ( ابن سعدان المؤدب ) $ إبراهيم بن سعدان بن
~~حمزة الشيباني المؤدب كان أبو الحسن العنزي كثير الرواية عنه يروي الأخبار
~~عنه ومستحسن الأشعار وكان إبراهيم يؤدب المؤيد وكان ذا منزلة عنده قال
~~ياقوت وحدث المرزباني فيما رفعه إلى أبي إسحاق الطلحي أحمد بن محمد بن حسان
~~في حمار ) # إبراهيم بن سعدان PageV05P0229
# NOTMATCH
### || AUT كاتب البرامكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مخضرم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأهتم الخثعمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عدي بن حرام بن هتيم بن ظفر الأنصاري الظفري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنس بن فضالة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنس بن الحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنس بن ظهير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عامر بن مجيدعة بن جشم بن حارثة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنس بن ضبع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنس بن مالك القشيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عمرو الأنصاري الأشهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنس بن أوس بن عتيك NOTMATCH
# @ 230 @ % ( ألا أيها العير المصرف لونه % بلونين في قر الشتاء وفي الصيف
~~) % % ( هلم وقاك الله من كل آفة % إلى ms1372 مجد مولاك الشفوق على الضيف ) %
~~وقال إبراهيم حرفان فيهما أربع وعشرون نقطة لا يعرف مثلهما حكاهما أبو
~~الحسن اللحياني تتقتقت أي صعدت في الجبل وتبشبشت من البشاشة وحرف في القرآن
~~هجاؤه عشرة أحرف متصلة ليس في القرآن مثله ليستخلفنهم في الأرض وحدث
~~المرزباني عن الصولي عن أبي العيناء قال قال المتوكل بلغني أنك رافضي فقلت
~~يا أمير المؤمنين وكيف أكون رافضيا وبلدي البصرة ومنشأي مسجد جامعها
~~وأستاذي الأصمعي وجيراني باهلة وليس يخلو الناس من طلب دين أو دنيا فإن
~~أرادوا دينا فقد أجمع المسلمون على تقديم من أخروا وتأخير من قدموا وإن
~~أرادوا دينا فأنت وآباؤك أمراء المؤمنين ولا دين إلا بك ولا دنيا إلا معك
~~أبوك مستنزل الغيث وفي يديك خزائن الأرض وأنا مولاك فقال ابن سعدان زعم ذلك
~~فيك قال فقلت ومن ابن سعدان والله ما يفرق ذلك بين الإمام والمأموم والتابع
~~والمتبوع إنما ذلك حامل درة ومعلم صبية وآخذ على كتاب الله أجرة فقال لا
~~تفعل إنه مؤدب المؤيد فقلت يا أمير المؤمنين إنه لم يؤدبه حسبة وإنما أدبه
~~بأجرة فإذا أعطيته حقه فقد قضيت ذمامه فقام ابن سعدان فقال يا أبا العيناء
~~لا والله ما صدق يا أمير المؤمنين في شيء مما حكاه عني ثم أقبل على المتوكل
~~فقال أي شيء أسهل عليك يا أمير المؤمنين من أن ينقضي مجلسك على ما تحب ثم
~~يخرج هذا فتقطعني قال فضحك المتوكل $ 3 ( ابن سعد ) $ إبراهيم بن سعد بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف المدني كان من العلماء الثقات ولي قضاء
~~المدينة وكان أبوه قاضيها وكان إبراهيم أسود اللون قدم بغداذ فأكرمه الرشيد
~~وأظهر بره وسئل عن الغناء فأفتى بتحليله وأتاه بعض أصحاب الحديث ليسمع منه
~~فسمعه يتغنى فقال لقد كنت حريصا على أن أسمع منك فأما الآن فلا أسمع منك
~~فقال إذا لا أفقد إلا شخصك وعلي وعلي إن حدثت ببغداذ حديثا حتى أغني قبله
~~وشاعت عنه هذه ببغداذ وبلغت الرشيد فدعا به وسأله عن حديث ms1373 المخزومية التي
~~قطعها رسول الله صلى الله عليه وسلم في السرقة فدعا بعود فقال الرشيد أعود
~~البخور فقال لا ولكن عود الطرب فتبسم ففهمها ) # إبراهيم بن PageV05P0230
# NOTMATCH
### || AUT وزير المسترشد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنوشروان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرضواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنوشتكين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنص نائب بهسني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنسي قاضي بغداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغازلي الصوفي NOTMATCH
# @ 231 @ سعد فقال لعلك بلغك يا أمير المؤمنين حديث السفيه الذي آذاني
~~بالأمس وألجأني إلى أن حلفت قال نعم ودعا له بعود فغناه % ( يا أم طلحة إن
~~البين قد أزفا % قل الثواء لئن كان الرحيل غدا ) % فقال له الرشيد من كان
~~من فقهائكم يكره السماع قال من ربطه الله قال فهل بلغك عن مالك في هذا شيء
~~قال أخبرني أبي أنهم اجتمعوا في بني يربوع في مدعاة وهم يومئذ جلة ومعهم
~~دفوف ومعازف وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنيهم % ( سليمى
~~أجمعت بينا % فأين لقاؤها أينا ) % الأبيات الثلاثة فضحك الرشيد ووصله بمال
~~رواها غير واحد عن أبي بكر محمد بن إسحاق الصفار وروى له الجماعة كلهم
~~وتوفي سنة ثلاث وثمانين ومائة $ 3 ( ابن جماعة ) $ إبراهيم بن سعد الله بن
~~جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر الزاهد العابد أبو إسحاق الكناني
~~الحموي شيخ البيانية بحماة كان صالحا خيرا كثير الذكر سلفي المعتقد روى عنه
~~ولده قاضي القضاة بدر الدين محمد بن جماعة وقد تقدم ذكره في المحمدين خرج
~~من حماة وودع أهله وقال أذهب فأموت بالقدس فكان ذلك كما قال وتوفي رحمه
~~الله تعالى يوم النحر سنة خمس وسبعين وست مائة # إبراهيم بن سعيد بن محمد
~~بن الكميت أبو إسحاق الفارقي روى ببغداذ شيئا من شعره وسمع بها صحيح
~~البخاري من أبي الوقت وتفقه بالنظامية روى عنه القاضي أبو البركات الموصلي
~~في مشيخته وذكر أنه سمع منه ببغداذ ms1374 سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة أورد له ابن
~~النجار % ( وأكحل الطرف ممشوق القوام صبا % إليه قلبي وآلى لا يفارقه ) % %
~~( أهابه أن أمد الطرف أبصره % شوقا إليه ولكني أسارقه ) % % ( وكلما ازددت
~~وجدا صحت لا عجبا % إن مات من حب هذا الظبي عاشقه ) % قلت أحسن من هذا قول
~~الآخر % ( لئن تلف المضنى عليك صبابة % بحق له والله ذاك ويعذر ) % رجع إلى
~~قول ابن الكميت % ( تجمع الحسن والإحسان فيه فما % له نظير تعالى الله
~~خالقه ) % PageV05P0231
# NOTMATCH
### || AUT شيطان العراق NOTMATCH
# @ 232 @ ) % ( فالبدر طلعته والليل طرته % وروضة الحزن من حزوى خلائقه )
~~% وأورد له أيضا % ( ظبي أغن له في طرفه مرض % تلوح شمس الضحى من تحت طرته
~~) % % ( يهتز كالغصن إلا أنه بشر % قد صاغه الله فردا في ملاحته ) % % (
~~إذا تثنى رأيت البدر في فلك % من جيبه والثريا فوق جبهته ) % % ( أهوى هواه
~~ولي نفس معذبة % تذوب شوقا إلى تقبيل وفرته ) % قلت شعر منحط $ 3 ( الحافظ
~~الجوهري ) $ إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق الحافظ بغداذي حافظ صاحب
~~حديث روى عنه مسلم والأربعة وكان ثقة ثبتا صنف المسند وتوفي رحمه الله
~~تعالى سنة سبع وأربعين ومائتين $ 3 ( الرفاعي الضرير ) $ إبراهيم بن سعيد
~~بن الطيب أبو إسحاق الرفاعي الضرير قدم واسط صبيا فدخل الجامع وهو ذو فاقة
~~فأتى حلقه عبد الغفار الحصيني فتلقن القرآن وكان معاشه من أهل الحلقة ثم
~~أصعد إلى بغداذ فصحب أبا سعيد السيرافي وقرأ عليه شرحه في كتاب سيبويه وسمع
~~منه كتب اللغة والدواوين وعاد إلى واسط وقد مات عبد الغفار فجلس يقرئ الناس
~~في الجامع ونزل في الزيدية من واسط وهناك يكون الرافضة والعلويين فنسب إلى
~~مذهبهم ومقت وجفاه الناس وكان شاعرا أورد له ياقوت % ( وأحبه ماكنت أحسب
~~أنني % أبلى ببينهم فبنت وبانوا ) % % ( نأت المسافة فالتذكر حظهم % مني
~~وحظي منهم النسيان ) % وتوفي سنة إحدى عشرة وأربع مائة ودفن مع غروب الشمس
~~ولم يكن معه إلا اثنان وكادا يقتلان وكان غاية في العلم ومن غد ذلك النهار
~~توفي رجل من حشو العامة فأغلقت البلدة من ms1375 أجله PageV05P0232
# NOTMATCH
### || AUT آنوك ابن الملك الناصر NOTMATCH
# @ 233 @ $ 3 ( الحبال الحافظ ) $ إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحافظ أبو
~~إسحاق الحبال النعماني مولاهم المصري سمع من الحافظ عبد الغني سنة سبع
~~وأربع مائة وروى عن جماعة وروى عنه ابن ماكولا والخطيب ) # وغيرهما وتوفي
~~سنة اثنتين وثمانين وأربع مائة # إبراهيم بن سعيد بن يحيى بن محمد بن
~~الخشاب القاضي الرئيس أبو طاهر الحلبي كان من أعيان الحلبيين وكبرائهم وكان
~~فاضلا أديبا شاعرا منشئا له النثر والنظم وله نظر في العلوم إلا أنه كان من
~~أجلاء الشيعة المعروفين وكان دمث الأخلاق ظريفا مطبوعا توفي سنة تسع
~~وثمانين وخمس مائة $ 3 ( الزيادي النحوي ) $ إبراهيم بن سفيان الزيادي كان
~~نحويا لغويا راوية قرأ كتاب سيبويه على سيبويه رحمه الله ولم يتمه وروى عن
~~الأصمعي وأبي عبيدة ونظرائهم وكان شاعرا وكان يشبه بالأصمعي في معرفة الشعر
~~ومعانيه وكان فيه دعابة ومزاح ومن شعره % ( قد خرج الهجر على الوصل %
~~وانقطع الحبل من الحبل ) % % ( ودبق الهجر جناح الهوى % وانفلت الوصل من
~~البخل ) % % ( فليت ذا الهجر قبيل الهوى % ليسلم الوصل من القتل ) % وفيه
~~يقول الجماز يهجوه % ( ليس بكذاب ولا آثم % من قال إبراهيم ملعون ) % % (
~~حكم رسول الله في جده % ما ناله إلا الملاعين ) % % ( وبعد هذا كله إنه %
~~يعجبه القثاء والتين ) % وقال الزيادي في جارية سوداء % ( ألا حبذا حبذا
~~حبذا % حبيب تحملت فيه الأذى ) % % ( ويا حبذا برد أنيابه % إذا الليل أظلم
~~واجلوذا ) % ومن تصانيفه كتاب النقط والشكل كتاب الأمثال كتاب تنميق
~~الأخبار كتاب أسماء الرياح والأمطار شرح نكت كتاب سيبويه وتوفي سنة تسع
~~وأربعين ومائتين في أيام المستعين $ 3 ( ابن النجار الكاتب ) $ إبراهيم بن
~~سليمان بن حمزة بن خليفة جمال الدين ابن النجار القرشي الدمشقي المجود ولد
~~بدمشق سنة تسعين وخمس مائة وتوفي سنة إحدى وخمسين PageV05P0233
# NOTMATCH
### || AUT الغنوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغفاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنيس NOTMATCH
# @ 234 @ وست مائة رحمه الله تعالى وحدث وكتب ms1376 في الإجازات وكتب عليه أبناء
~~البلد وكان الشهاب غازي المجود الآتي ذكره ) # في حرف الغين مكانه من
~~أصحابه وله نظم وأدب وسافر إلى حلب وبغداذ وكتب للأمجد صاحب بعلبك وسافر
~~إلى الاسكندرية وتولى الإشراف بها وسمع بدمشق من التاج الكندي وغيره ومن
~~شعره ما قاله في أسود شائب % ( يا رب أسود شائب أبصرته % وكأن عينيه لظى
~~وقاد ) % % ( فحسبته فحما بدت في بعضه % نار وباقيه عليه رماد ) % قالت قال
~~وقاد والأصل وقادة لأنه صفة للظى وهي مؤنثة قال الله تعالى إنها لظى نزاعة
~~للشوى ولكنه ذكره حملا على المعنى لأنه المعنى جمر وقاد كما في قول الشاعر
~~ولا أرض أبقل ابقالها وهو مشهور وقال أيضا % ( ما لهذي العيون قاتلها الل %
~~ه تسمى لواحظا وهي نبل ) % % ( ولهذا الذي يسمونه العش % ق مجازا وفي
~~الحقيقة قتل ) % % ( ولقلبي يقول أسلو فإن قل % ت نعم قال لست والله أسلو )
~~% وقال أيضا % ( ومغرم بالبدال قلت له % يا ولدي قد وقعت في التعب ) % % (
~~طورا على الراحتين منبطحا % وتارة جاثيا على الركب ) % % ( دخل وخرج وليس
~~بينهما % في اليد من فضة ولا ذهب ) % % ( أيسر ما فيه أن مسلكه % تأمن فيه
~~من عين مرتقب ) % % ( وعندنا قهوة معتقة % كأن في كأسها سنا لهب ) % % (
~~ومن بنات القيان مخطفة % تغار منها الأغصان في الكثب ) % % ( ومطرب يحسن
~~الغناء لنا % إن كنت ممن يقول بالطرب ) % % ( ولست تخلو مع كل ذلك من %
~~عمود أير كالزند منتصب ) % % ( ينطح نطح الكباش متصلا % بطول رهز كالخرز في
~~القرب ) % وقال أيضا % ( لقد نبتت في صحن خدك لحية % تأنق فيها صانع الإنس
~~والجن ) % % ( وما كنت محتاجا إلى حسن نبتها % ولكنها زادتك حسنا إلى حسن )
~~% ) $ 3 ( الورديسي الضرير ) $ إبراهيم بن سليمان بن رزق الله بن سليمان بن
~~عبد الله الورديسي PageV05P0234
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغفاري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأكوع مكلم الذئب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أهبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي أنيف بن واثلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي أنيف بن حبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنيسة النخعية ms1377 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنيسة بنت عدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنيسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# @ 235 @ أبو الفرج الضرير ولد بورديس قرية عند إسكاف ودخل بغداذ في صباه
~~وسمع أبا الخطاب نصر بن البطر ورزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأحمد ابن
~~خيرون وأحمد بن الحسن الكرجي وأحمد بن عبد القادر بن يوسف وأبا الفوارس
~~طراد بن محمد بن الزينبي وغيرهم قال ابن النجار كان فهما حافظا لأسماء
~~الرجال روى عنه شيخنا ابن بوش وقال أخبرني الحاتمي قال أنا السمعاني قال
~~أبو الفرج الورديسي شيخ ثقة حسن السيرة يفهم الحديث سمع الكثير بنفسه وله
~~أصول توفي سنة أربع وثلاثين وخمس مائة ودفن بباب حرب $ 3 ( مستملي ابن
~~سماعة ) $ إبراهيم بن سليمان الجرجاني مستملي ابن سماعة قال ابن النجار ذكر
~~أحمد بن طاهر أنه تقلد القضاء بسر من رأى للمتوكل على الله وجلس للنصف من
~~صفر سنة سبع وثلاثين ومائتين وعزله باقي السنة وقلد قضاء القضاة جعفر بن
~~عبد الواحد الهاشمي $ 3 ( المؤدب ) $ إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل المؤدب
~~البغداذي كان يؤدب أولاد الوزير ابن عبيد الله قال أبو داود ثقة رأيت ابن
~~حنبل يكتب أحاديثه بنزول قال النسائي لا بأس به وروى له ابن ماجه وتوفي سنة
~~ثلاث وثمانين ومائة # آخر الجزء الخامس من كتاب الوافي بالوفيات ويتلوه إن
~~شاء الله تعالى إبراهيم بن سهل الإشبيلي الإسرائيلي والحمد لله رب العالمين
~~PageV05P0235
# NOTMATCH
### || AUT المازني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن بشر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن أوس بن عتيك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن أوس الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن زيد بن قيس بن النعمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن الأرقم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأوزاعي فقيه الشام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوران الأمير سيف الدين السلاح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوران الأمير سيف الدين الحاجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوران NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب الكرك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوتامش NOTMATCH
# @ 5 @ $ 1 ms1378 ( الجزء السادس ) $ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1 ( رب
~~أعن ) $ $ 3 ( الإشبيلي الإسرائيلي ) $ إبراهيم بن سهل الإسرائيلي قال ابن
~~الأبار في تحفة القادم كان من الأدباء الأذكياء الشعراء مات غريقا مع ابن
~~خلاص والي سبتة في الغراب الذي غرق بهم في قدومهم إلى إفريقية مع أبي
~~الربيع سليمان بن علي الغريغر قبل سنة ست وأربعين وست مائة انتهى قلت وقيل
~~إنه توفي سنة تسع وأربعين وست مائة ولما مات أثكل ابن خلاص به واخترم في
~~نحو الأربعين أو فوقها بقليل كما أخبر وذكر أنه أسلم وقرأ القرآن وأخذ كتب
~~الآداب بالمغرب والأندلس ثم إنه كتب لابن خلاص بسبتة فكان من أمره ما كان
~~أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان قال هو ابن سهل الإشبيلي الإسلامي أديب
~~ماهر دون شعره في مجلد وكان يهوديا فأسلم وله قصيدة يمدح بها سيدنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يسلم وأكثر شعره في صبي يهودي اسمه موسى
~~كان يهواه وكان يقرأ مع المسلمين قلت والقصيدة النبوية عينية ذكرها ابن
~~الأبار في ترجمة المذكور وما زال ابن سهل هذا يختلط مع المسلمين ويخالطهم
~~إلى أن اسلم توفي شهيدا بالغرق رحمه الله أخبرني قاضي الجماعة بالأندلس أبو
~~بكر محمد بن أبي نصر بن علي الأنصاري الإشبيلي رحمه الله تعالى قال كان
~~إبراهيم بن سهل يهوى يهوديا اسمه موسى فتركه وهوي شابا اسمه محمد فقيل له
~~في ذلك فأنشد % ( تركت هوى موسى لحب محمد % ولولا هدى الرحمن ما كنت أهتدي
~~) % % ( وما عن قلى مني تركت وإنما % شريعة موسى عطلت بمحمد ) %
~~PageV06P0005
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن عائذ الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ضمعج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو عبادة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن شرحبيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن سمعان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الجوزاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن حذيفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن الحدثان النصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن حبيب 
### || AUT الأنصاري
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجشمي ms1379 NOTMATCH
# @ 6 @ وأخبرنا قاضي القضاة المذكور قال نظم الهيثم قصيدة يمدح بها
~~المتوكل على الله محمد بن يوسف بن هود ملك الأندلس وكانت أعلامه سودا لأنه
~~كان بايع الخليفة ببغداذ وقدم عليه من بغداذ بالتولية والولاية والنيابة
~~ولا يعلم أن أحدا قط بايع بالأندلس لعباسي منذ افتتحت وإلى اليوم فوقف
~~إبراهيم بن سهل على قصيدة الهيثم وهو ينشدها لبعض أصحابه وكان إبراهيم إذ
~~ذاك صغيرا فقال إبراهيم للهيثم زد بين البيت الفلاني والبيت الفلاني % (
~~أعلامه السود إعلام بسؤدده % كأنهن بخد الملك خيلان ) % فقال الهيثم هذا
~~البيت شيء ترويه أم نظمته فقال بل نظمته الساعة فقال الهيثم إن عاش هذا
~~فسيكون أشعر أهل الأندلس أو كلاما هذا قريب من معناه انتهى ما أخبرني به
~~الشيخ أثير الدين قلت وقد وجدت هذين البيتين الداليين قد ساقهما ابن الأبار
~~في تحفة القادم لأبي زيد عبد الرحمن السالمي من أهل إستجة والذي استقر بين
~~الأدباء أنهما لابن سهل ومن شعره في موسى % ( أقلد وجدي فليبرهن مفندي %
~~وما أضيع البرهان عند المقلد ) % % ( هبوا نصحكم شمسا فما عين أرمد % بأكره
~~في مرآه من عين مكمد ) % ) % ( غزال براه الله من مسكة سبى % بها الحسن منا
~~مسكة المتجلد ) % % ( وألطف فيها الصنع حتى أعارها % بياض الضحى في نعمة
~~الغصن الندي ) % % ( وأبقى لذاك المسك في الخد نقطة % على أصلها في اللون
~~إيماء مرشد ) % % ( تأمل لظى شوقي وموسى يشبها % تجد خير نار عندها خير
~~موقد ) % % ( إذا ما رنا شزرا فعن لحظ أحور % وإن يلو إعراضا فصفحة أغيد )
~~% PageV06P0006
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن معير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المغراء القريعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن قيظي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن الفاكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوس بن عوف الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن حجر الأسلمي NOTMATCH
# @ 7 @ % ( وعذب بالي نعم الله باله % وسهدني لا ذاق بلوى تسهدي ) % ومنه
~~أيضا % ( وخاله نقطة من غنج مقلته % أتى بها الحسن من آياته الكبر ) % % (
~~جاءت بها العين نحو الخد زائرة % فراقها الورد فاستغنت عن الصدر ) %
~~والقصيدة العينية ms1380 قالها يمدح سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم % ( وركب
~~دعتهم نحو يثرب نية % فما وجدت إلا مطيعا وسامعا ) % % ( يسابق وخد العيس
~~ماء شؤونهم % فيقفون بالشوق الملي المدامعا ) % % ( إذا انعطفوا أو رجعوا
~~الذكر خلتهم % غصونا لدانا أو حماما سواجعا ) % % ( تضيء من التقوى خبايا
~~صدورهم % وقد لبسوا الليل البهيم مدارعا ) % % ( تكاد مناجاة النبي محمد %
~~تنم بهم مسكا على الشم ذائعا ) % % ( تلاقى على ورد اليقين قلوبهم % خوافق
~~يذكرن القطا والمشارعا ) % % ( قلوب عرفن الحق فهي قد انطوت % عليها جنوب
~~ما عرفن المضاجعا ) % % ( سقى دمعهم غرس الأسى في ثرى الجوى % فأنبت أزهار
~~الشحوب الفواقعا ) % % ( تساقوا لبان الصدق محضا بعزمهم % وحرم تفريطي علي
~~المراضعا ) % وهي طويلة وله موشحة % ( يا لحظات للفتنفي كرها أو في نصيب %
~~ترمي وكلي مقتلوكلها سهم مصيب ) % % ( اللوم للاحي مباح % أم قبوله فلا ) %
~~% ( علقته وجه صباح % ريق طلا عين طلا ) % % ( كالظبي ثغره أقاح % بما
~~ارتعاه في الفلا ) % % ( يا ظبي خذ قلبي وطن فأنت في الإنس غريب % وارتع
~~فدمعي سلسل ومهجتي مرعى خصيب ) % PageV06P0007
# NOTMATCH
### || AUT أولاجا نائب صفد وغيرها NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوقية المقري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأوقص قاضي مكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوفى بن موله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوفى بن عرفطة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوفى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوسط بن عمرو البجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محذورة المؤذن NOTMATCH
# @ 8 @ ) % ( بين اللما والحور % منها الحياة والأجل ) % % ( سقت مياه
~~الحفر % في خدها ورد الخجل ) % % ( زرعته بالنظر % وأجتنيه بالأمل ) % % (
~~في طرفها الساجي وسنسهد أجفان الكئيب % والردف فيه ثقلخف له عقل اللبيب ) %
~~% ( أهدت إلى حر العتاب % برد اللما وقد وقد ) % % ( فلو لثمته لذاب % من
~~زفرتي ذاك البرد ) % % ( ثم لوت جيد كعاب % ما حليه إلا الغيد ) % % ( في
~~نزعة الظبي الأغنوهزة الغصن الرطيب % يجري لدمعي جدولفينثني منه قضيب ) % %
~~( أأنت حورا أرسلك % رضوان صدقا للخبر ) % % ( قطعت القلوب لك % وقيل ما
~~هذا بشر ) % % ( أم الصفا مضنى هلك % من النوى أم الكدر ) % % ( حبي تزكيه
~~المحنأمر الهوى أمر غريب % كأن عشقي مندلزاد بنار الهجر طيب ) % % ( أغربت
~~في ms1381 الحسن البديع % فصار دمعي مغربا ) % % ( شمل الهوى عندي جميع % وأدمعي
~~أيدي سبا ) % % ( فاستمعي عبدا مطيع % غنى لبعض الرقبا ) % هذا الرقيب ما
~~أسوءه يظنهأيش كان لو لإنسان مريبمولاي قم تا نعملوذاك الذي ظن الرقيب
~~PageV06P0008
# NOTMATCH
### || AUT القرني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أويس NOTMATCH
# @ 9 @ ومن موشحات ابن سهل يعارض قولهم أما ترى الشمس حلت الحملافطاب وزن
~~الزمان واعتدلافاشرب والأصل قصيدة لأبي نواس وإنما وشحوها فقال ابن سهل روض
~~نضير وشادن وطلافاجتن زهر الربيع والقبلاواشرب يا ساقيا ما وقيت فتنته جلت
~~رحيق الكؤوس صورته فمثلت ثغره ووجنته هذا حباب كالسلك معتدلاوذا رحيق لذا
~~الزجاج علاكوكب ) # أقمت حرب الهوى على ساق وبعت عقلي بالخمر من ساق أسهر
~~جفني بنوم أحداق % ( تمثل السحر وسطها كحلامعتلة % وهي تبرئ العللافاعجب )
~~% قلبك صخر والجسم من ذهب أيا سمي النبي يا ذهبي جاورت من مهجتي أبا لهب يا
~~باخلا لا أذم ما فعلاصيرت عندي محبة البخلامذهب يا منيتي والمنى من الخدع
~~ما نلت سؤلي ولا الفؤاد معي هل عنك صبر أو فيك من طمع أفنيت فيك الدموع
~~والحيلافلا سلوي في الحب نلت ولامأرب أتيت أشكوه لوعتي عجبا فصد عني بوجهه
~~غضبا فعند هذا ناديت يا حربا تصد عني يا منيتي مللاوأشتكي من صدودك
~~المللاتغضب وقال ابن سهل أيضا باكر إلى اللذة والاصطباحبشرب راحفما على أهل
~~الهوى من جناح اغنم زمان الوصل قبل الذهاب فالروض قد رواه دمع السحاب وقد
~~بدا في الروض سر عجاب PageV06P0009
# NOTMATCH
### || AUT نائب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أياز افتخار الدين الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير فخر الدين المقري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اياز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إياد خادم النبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأويسي NOTMATCH
# @ 10 @ ورد ونسرين وزهر الأقاحكالمسك فاحوالطير تشدو باختلاف النواح انهض
~~وباكر للمدام العتيق في كأسها تبدو كلون العقيق بكف ظبي ذي قوام رشيق ) #
~~مهفهف القامة طاوي الوشاحكالبدر لاحعصيت من وجدي عليه اللواح لما رأيت
~~الليل أبدى المشيب والأنجم الزهر هوت للمغيب والورق تبدي كل لحن ms1382 عجيب ناديت
~~صحبي حين لاح الصباحقولا صراححي على اللذة والإصطباح سبحان من أبدع هذا
~~الرشا قلت له والنار حشو الحشا جد لي بوصل يا مليحا نشا فسل من جفنيه بيض
~~الصفاحيبغي كفاحفأثخن القلب المعنى جراح أصبحت مضنى وفؤادي عليل في حب من
~~أضحى بوصلو بخيل كم قلت دع هذا العتاب الطويل أما تراني قد طرحت السلاحأي
~~اطراحأحلى الهوى من كان بالإفتضاح $ 3 ( الزارع ) $ إبراهيم بن أبي سويد
~~الزارع الحافظ قال أبو حاتم ثقة رضى ولا رواية له في كتب السنة توفي سنة
~~أربع وعشرين ومائتين $ 3 ( أبو إسحاق الكاتب ) $ إبراهيم بن سيابة أبو
~~إسحاق الكاتب مولى ثقيف أصله من الحجاز وهو من الكوفة كان شاعرا مليحا صحب
~~المهدي والرشيد وذكر العوفي أن أباه سيابة كان حجاما وفي إبراهيم يقول عتبة
~~الأعور يهجوه % ( أبوك أو هي النجاد عاتقه % كم من كمي أودى ومن بطل ) %
~~PageV06P0010
# NOTMATCH
### || AUT إياس بن عبد المزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأكوع الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إياس بن أوس بن عتيك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إياس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أياز حسيس NOTMATCH
# @ 11 @ % ( يأخذ من ماله ومن دمه % لم يمس من ثأره على وجل ) % % ( له
~~رقاب الملوك خاضعة % من بين حاف وبين منتعل ) % قلت ما للمتقدمين في التهكم
~~أحسن من هذه الأبيات لأنه هجو بالغ أبرزه في صورة المدح # وكان إبراهيم
~~يرمي بالزندقة وكان المهدي أخذه وأحضر كتبه فلم يجد فيه شيئا من ذلك فأمنه
~~) # وكان يكتب في مجلسه بين يديه وكان من بلغ الناس وأفصحهم ثم صح عنده إن
~~فيه شيئا مما كان اتهم به فاطرحه وأقصاه فساءت بعد ذلك حاله واحتاج إلى
~~مسالة الناس وكان أحد المطبوعين محجاجا منطقيا ومن نظمه لما رمي بالزندقة %
~~( قد كنت قبل اليوم أدعى مؤمنا % فاليوم صار الكفر من أسمائي ) % ومن نظمه
~~لما اختلت حاله يخاطب بعض إخوانه % ( هب لي فديتك درهما % أو درهمين إلى
~~ثلاثه ) % % ( إني أحب بني الطفي % ل ولا أحب بني ms1383 علاثه ) % ومنه % ( إذا
~~ما منحت الجاهل الحلم لم تزل % بجهل مضل منه تهدي ركائبه ) % % ( وإن عقاب
~~الجاهلين لذاهب % بفضلك فانظر أين إذ أنت راكبه ) % قال المرزباني أحسبه
~~بقي إلى المأمون وقال محب الدين ابن النجار ذكر أنه مات سنة ثمان وتسعين
~~ومائة قلت وسيابة بالسين المهملة والياء آخر الحروف وبعد الألف باء موحدة
~~وهاء على وزن أراكة وهي البلحة وبها سمي الرجل فإذا شددته ضممته وقلت سيابة
~~على وزن جمارة $ 3 ( ابن سيابة ) $ إبراهيم بن سيابة قال صاحب الأغاني هو
~~من موالي بني هاشم من موالي بني هاشم وليس له شعر شريف ولا نباهة وإنما كان
~~يميل بمودته إلى إبراهيم الموصلي وابنه فغنيا في شعره وذكراه عند الخلفاء
~~والوزراء وكان خليعا طيب النادرة ويحكى أنه عشق سوداء فلامه أهله فيها فقال
~~% ( يكون الخال في وجه قبيح % فيكسوه الملاحة والجمالا ) % % ( فكيف يلام
~~معشوق على من % يراها كلها في العين خالا ) % PageV06P0011
# NOTMATCH
### || AUT القاضي إياس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إياس بن معاذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إياس بن قتادة بن أوفى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إياس بن عدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إياس بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إياس بن عبد الفهري NOTMATCH
# @ 12 @ كتب إلى صديق له يقترض منه شيئا فكتب إليه يعتذر ويحلف أنه ليس
~~عنده ما سأله فكتب إليه إن كنت كاذبا فجعلك الله صادقا وإن كنت ملوما فجعلك
~~الله معذورا وكان بين جماعة ينشدهم من شعره ويتحدثون فتحرك فضرط فضرب بيده
~~على استه غير مكترث ثم قال إما أن تسكتي حتى أتكلم وإما أن تتكلمي حتى أسكت
~~وجاء إلى بشار بن برد فقال له ما رأيت ) # أعمى قط إلا وقد عوضه الله من
~~بصره إما الحفظ أو الذكاء أو حسن الصوت فأي شيء عوضت قال أني لا أرى مثلك
~~ثم قال من أنت ويحك قال ابن سيابة فقال لو نكح الأسد في استه ذل وكان ابن
~~سيابة يرمي بذلك ثم قال بشار % ( لو نكح الليث في استه خضعا % ومات جوعا
~~ولم ms1384 ينل طبعا ) % % ( كذلك السيف عند هزته % لو بصق الناس فيه ما قطعا ) %
~~وقيل إنه أتى إلى ابن سورا بن عبد الله القاضي وهو أمرد فعانقه وقبله وكان
~~إبراهيم سكران وكانت مع ابن القاضي داية يقال لها رحاص فقيل لها لم يقبل
~~تقبيل السلام وإنما قبله شهوة فلحقته الداية وشتمته وأسمعته كل ما يكره
~~وهجره الغلام فقال % ( أإن لثمتك سرا % فأبصرتني رحاص ) % % ( وقال في ذاك
~~قوم % على انتقاصي حراص ) % % ( هجرتني وأتتني % شتيمة وانتقاص ) % % (
~~فهاك فاقتص مني % إن الجروح قصاص ) % $ 3 ( النظام المعتزلي ) $ إبراهيم بن
~~سيار بن هانئ البصري المعروف بالنظام بالظاء المعجمة المشددة قالت المعتزلة
~~إنما لقب بذلك لحسن كلامه نظما ونثرا وقال غيرهم إنما سمي بذلك لأنه كان
~~ينظم الخرز بسوق البصرة ويبيعها وكان ابن أخت أبي الهذيل العلاف شيخ
~~المعتزلة وكان إبراهيم هذا شديد الذكاء حكي أنه أتى أبو الهذيل العلاف إلى
~~صالح بن عبد القدوس وقد مات له ولد وهو شديد التحرق عليه ومعه النظام وهو
~~حدث فقال له أبو الهذيل لا أعرف لتحرقك وجها إذ كان الناس عندك كالزرع فقال
~~إنا أجزع عليه لأنه لم يقرأ كتاب الشكوك فقال وما هو قال كتاب وضعته من
~~قرأه شك فيما كان حتى يتوهم فيما كان أنه لم يكن وفيما لم يكن حتى يظن أنه
~~كان فقال النظام فشك أنت في موت ابنك واعمل على أنه لم يمت أو أنه عاش وقرأ
~~هذا الكتاب ولم يمت لا بعد ذلك فبهت صالح وحصر ويحكى عنه أيضا أنه أتي به
~~إلى الخليل ابن أحمد فيما أظن ليتعلم البلاغة فقال له ذم هذه النخلة فذمها
~~PageV06P0012
# NOTMATCH
### || AUT أيان الساقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مملوك الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إياس بن وذفة NOTMATCH
# @ 13 @ بأحسن كلام فقال له امدحها فمدحها بأحسن كلام فقال اذهب فما لك
~~إلى التعليم من حاجة وقال ابن أبي الدم قاضي حماة وغيره في كتب الملل
~~والنحل إن النظام كان في حداثته يصحب الثنوية وفي ) # كهولته يصحب ملاحدة
~~الفلاسفة فطالع كتب ms1385 الفلاسفة وخلط كلامهم بكلام المعتزلة وصار رأسا في
~~المعتزلة وإليه تنسب الطائفة النظامية ووافق المعتزلة في مسائلهم وانفرد
~~عنهم بمسائل أخرى منها أن الله تعالى لا يوصف بالقدرة على الشر والمعاصي
~~وقال المعتزلة هو قادر عليها لكنه لا يفعلها لقبحها # ومنها أن الله تعالى
~~إنما يقدر على فعل ما علم أن فيه صلاح العباد هذا بالنظر إلى أحكام هذه
~~الدنيا وما في الآخرة فلا يوصف بالقدرة على زيادة عذاب أهل النار ولا ينقص
~~منه شيئا ولا يقدر على أن يخرج أحدا من الجنة # ومنها أنه نفى إرادة الله
~~تعالى حقيقة فإذا قيل إنه مريد لأفعال العباد فالمراد أنه أمر بها وعنه أخذ
~~هذا المذهب أبو القاسم الكعبي # ومنها أنه وافق الفلاسفة على أن الإنسان
~~حقيقة هو النفس والبدن قالبها ثم إنه قصر عن إدراك مذهب الفلاسفة فمال إلى
~~قول الطبيعيين فقال الروح جسم لطيف مشابك للبدن داخل بأجزائه فيه كالدهن في
~~السمسم والسمن في اللبن # ومنها أنه وافق الفلاسفة في نفي الجزء الذي لا
~~يتجزأ وما أسن قول ابن سناء الملك % ( ولو عاين النظام جوهر ثغرها % لما شك
~~فيه أنه الجوهر الفرد ) % ولما ألزم النظام مشي نملة على صخرة من طرف إلى
~~طرف أنها قطعت ما لا يتناهى وهي متناهية فكيف يقطع ما يتناهى ما لا يتناهى
~~أحدث القول بالطفرة وقال تقطع النملة بعض الصخرة بالمشي وبعضها بالطفرة
~~واستدل على ذلك بأدلة كثيرة مذكورة في كتب الأصول منها أنا لو فرضنا بئرا
~~طولها مائة ذراع وفي وسطها خشبة معترضة ثابتة وفي الخشبة حبل مشدود من
~~الخشبة إلى الماء يكون طول الحبل خمسون ذراعا وفي رأس الحبل دلو مربوط فإذا
~~ألقي من رأس البئر إلى الخشبة المذكورة حبل طوله خمسون ذراعا في رأسه علاق
~~فجر به الحبل المشدود PageV06P0013
# NOTMATCH
### || AUT الملك المعز التركماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيبك NOTMATCH
# @ 14 @ في الخشبة فإن الدلو يصعد إلى رأس البئر بالحبل الأعلى الذي فيه
~~العلاق وطوله خمسون ذراعا ويقطع مائة ذراع في زمان واحد ms1386 وليس ذلك إلا أن
~~البعض انقطع بالطفرة فضرب المثل بهذه المسألة فقيل طفرة النظام فإنها ضحكة
~~وقد أجاب الأصحاب عن هذه المسألة بأن الطفرة قطع مسافة قطعا ولكن الفرق بين
~~المشي والطفرة راجع إلى بطء ) # وسرعة # ومنها أنه قال إن الجوهر مؤلف من
~~أعراض اجتمعت وإن الألوان والطعوم والروائح أجسام # ومنها أن الله تعالى
~~خلق جميع الحيوانات دفعة واحدة على ما هي عليه الآن حيوانات وإنس ونبات
~~ومعادن ولم يتقدم خلق آدم على خلق أولاده ولكن الله أكمن بعضها في بعض
~~فالتقدم والتأخر إنما يقع في ظهورها من مكانها لا في حدوثها وهذه المسألة
~~أخذها من أصحاب الكمون والظهور وأكثر ميل النظام إلى مذاهب الطبيعيين دون
~~الإلهيين # ومنها أن القرآن ليس إعجازه منم جهة فصاحته وإنما إعجازه بالنظر
~~إلى الأخبار عن الأمور الماضية والمستقبلة قلت وهذا ليس بشيء لأن الله
~~تعالى أمره أن يتحدى العرب بسورة من مثله وغالب السور ليس فيها أخبار عن
~~ماض ولا مستقبل فدل على أن العجز كان عن الفصاحة # ومنها أنه قال الإجماع
~~ليس بحجة في الشرع وكذلك القياس ليس بحجة وإنما الحجة قول الإمام المعصوم
~~PageV06P0014
# @ 15 @ # ومنها ميله إلى الرفض ووقوعه في أكابر الصحابة رضي الله عنهم
~~وقال نص النبي صلى الله عليه وسلم على أن الإمام علي وعينه وعرفت الصحابة
~~ذلك ولكن كتمه عمر لأجل أبي بكر رضي الله عنهما وقال إن عمر ضرب بطن فاطمة
~~يوم لبيعة حتى ألقت المحسن من بطنها ووقع في جميع الصحابة فيما حكموا فيه
~~بالاجتهاد فقال لا يخلو إما إن جهلوا فلا يحل لهم أو أنهم أرادوا أن يكونوا
~~أرباب مذاهب فهو نفاق وعنده الجاهل بأحكام الدين كافر والمنافق فاسق أو
~~كافر وكلاهما يوجب الخلود في النار # ومنها أنه قال من سرق مائة درهم وتسعة
~~وتسعين درهما أو ظلمها لم يفسق حتى يبلغ النصاب في الزكاة وهو مائتان نعوذ
~~بالله من هوى مضل وعقل يؤدي إلى التدين بهذه العقائد الفاسدة # وقد ذهب
~~جماعة من العلماء إلى أن ms1387 النظام كان في الباطن على مذهب البراهمة الذين
~~ينكرون النبوة وأنه لم يظهر ذلك خوفا من السيف فكفره معظم العلماء وكفره
~~جماعة من المعتزلة حتى أبو الهذيل والإسكافي وجعفر ابن حرب كل منهم صنف
~~كتابا في تكفيره وكان مع ذلك فاسقا مدمنا على الخمور وكان آخر كلامه أن
~~القدح كان في يده وهو سكران فقال وهو في ) # علية له يشرب فيها % ( اشرب
~~على طرب وقل لمهدد % هون عليك يكون ما هو كائن ) % فلما فرغ من كلامه سقط
~~من العلية فمات من ساعته في سنة ثلاثين ومائتين تقريبا وشعره في غاية
~~الجودة لكنه يبالغ في مقاصده حتى يخرج كلامه إلى المحال من ذلك قوله % (
~~توهمه طرفي فآلم خده % فصار مكان الوهم من نظري إثر ) % % ( وصافحه كفي
~~فآلم كفه % فمن صفح قلبي في أنامله عقر ) % % ( ومر بذكري خاطرا فجرحته %
~~ولم أر خلقا قط يجرحه الفكر ) % يقال إن الجاحظ فيما أظن لما بلغه ذلك قال
~~هذا ينبغي أن لا يناك إلا بأير من الوهم أيضا # ومنه قوله في نصراني % (
~~ومزنر قسم الإله مثاله % نصفين من غصن ومن رمل ) % % ( فإذا تأمل في
~~الزجاجة ظله % جرحته لحظة مقلة الظل ) % PageV06P0015
# @ 16 @ ومنه قوله أيضا % ( يا تاركي جسدا بغير لفؤاد % أسرفت في الهجران
~~والإبعاد ) % % ( إن كان تمنعك الزيارة أعين % فادخل إلي بعلة العواد ) % %
~~( كيما أراك وتلك أعظم نعمة % وملكت يداك بها منيع قيادي ) % % ( إن العيون
~~على القلوب إذا جنت % كانت بليتها على الأجساد ) % $ 3 ( بهاء الدين القاضي
~~المعري ) $ إبراهيم بن شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن سليمان
~~القاضي الجليل بهاء الدين أبو إسحاق بن أبي اليسر التنوخي المعري ثم
~~الدمشقي الشافعي الخطيب ولد بدمشق سنة خمس وستين وخمس مائة وتوفي رحمه الله
~~سنة ثلاثين وست مائة سمع وحدث ودرس وكان أديبا مترسلا شاعرا كثير المحفوظ
~~مداخل الدولة ترسل عن العادل ولي قضاء المعرة وعمره خمس وعشرون سنة فأقام
~~في القضاء خمس سنين فقال % ( وليت الحكم خمسا هن خمس % لعمري والصبا في
~~العنفوان ) % % ( فلم ms1388 تضع الأعادي قدر شاني % ولا قالوا فلان قد رشاني ) %
~~قلت كذا نقلته من خط شمس الدين ولعله ولي القضاء وعمره عشرون سنة حتى يصح
~~قوله ) # وليت الحكم خمسا هن خمس لعمري وكانت عنده بذاذة وفحش ولم يكن
~~محمود السيرة اشتغل بالولايات والتصرف $ 3 ( المراغي ) $ إبراهيم بن شمس
~~أبو إسحاق المراغي الشاعر ورد بغداذ تاجرا وأقام بها غير مستميح أورد له
~~ابن النجار % ( إني لأعجب من حجاب % ووقوف حجاب ببابك ) % أين السماحة في
~~طباعك والرفاهة في جنابك % ( أم أين صدقي في ثنا % ئي أو غنائي في ثوابك )
~~% لا يأمن الضيف العزيز عليك غائلة اغتيابك ما شئت من سفه وسخف في خطابك أو
~~جوابك % ( وتشدق وتمطق % ونبوح كلب في ثيابك ) % $ 3 ( القرميسيني الصوفي )
~~$ إبراهيم بن شيبان أبو إسحاق القرميسيني الصوفي شيخ الجبل PageV06P0016
# NOTMATCH
### || AUT الأفرم الكبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب حصن الأكراد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين الدمياطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإسكندراني نائب الرحبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزراد والي قلعة دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الظاهري نائب حمص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيبك الملك مجاهد الدين الدوادار، مقدم جيوش العراق، كان بطلا شجاعا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عز الدين الحلبي NOTMATCH
# @ 17 @ في زمانه صحب إبراهيم الخواص وغيره قال الخوف إذا سكن القلب أحرق
~~مواضع الشهوة توفي رحمه الله تعالى سنة سبع وثلاثين وثلاث مائة $ 3 (
~~المنصور صاحب حمص ) $ إبراهيم بن شيركوه السلطان الملك المنصور ناصر الدين
~~صاحب حمص ابن الملك المجاهد أسد الدين بن الأمير ناصر الدين محمد بن الملك
~~المنصور أسد الدين شيركوه كانت سلطنته ست سنين ونصفا وتوفي رحمه الله تعالى
~~عقيب كسرة الخوارزمية سنة أربع وأربعين وست مائة في صفر بدمشق في الدهشة في
~~النيرب وحمل إلى حمص وملك بعده الأشرف موسى وله يومئذ سبع عشرة سنة وهو
~~الذي كسر التتار على حمص سنة تسع وخمسين # وكان المنصور بطلا شجاعا عالي
~~الهمة وافر الهيبة هزم جلال الدين خوارزم شاه وعسكره مع الأشرف سنة سبع
~~وعشرين وست مائة فإن والده سيره ms1389 نجدة للأشرف ثم كسر الخوارزمية بالشرق
~~مرتين وكسرهم الكسرة العظمى بعيون القصب وكان محسنا إلى رعيته سمحا حليما
~~مرض بالسل إلى أن خارت قواه ومات ) $ 3 ( عز الدين ابن العجمي ) $ إبراهيم
~~بن صالح بن هاشم الشيخ الجليل المعمر بقية المشايخ عز الدين أبو إسحاق ابن
~~العجمي الحلبي الشافعي من بيت العلم والرياسة كان خاتمة من روى بالسماع عن
~~الحافظ ابن خليل سمع بدمشق من خطيب مراد ولم يكن بالمكثر وحدث بدمشق وحلب
~~يأخذ عنه الشيخ شمس الدين وكان من أبناء التسعين توفي سنة إحدى وثلاثين
~~وسبع مائة $ 3 ( الأمير العباس متولي مصر ) $ إبراهيم بن صالح بن علي بن
~~عبد الله بن عباس العباسي ولي إمرة دمشق للمهدي ثم ولي مصر للرشيد وتزوج
~~بأخت الرشيد عباسة توفي ببغداذ رحمه الله تعالى قبل الثمانين والمائة
~~تقريبا تفريقا وحضر الرشيد لجنازته فحلف ابن بهلة الطبيب أنه لم يمت ونخسه
~~بإبرة تحت ظفره فحرك يده ثم أمر بنزع الكفن عنه ودعا بمنفخة وكندس فنفخ في
~~أنفه فعطس وفتح عينيه فسأله الرشيد كيف أنت فقال كنت في ألذ نومة فعضني كلب
~~بشيء من إصبعي فانتبهت ثم إنه عوفي وتزوج عباسة وولي إمرة مصر بعد ذلك وبها
~~مات فكانوا يقولون مات ببغداذ ودفن بمصر في التاريخ المذكور أولا وحكايته
~~مع ابن بهلة الطبيب المذكور مبسوطة في ترجمة ابن بهلة في تاريخ الأطباء
~~لابن أبي أصيبعة وساقها محب الدين ابن النجار في ذيل تاريخ بغداذ وولي
~~إبراهيم أيضا الجزيرة للهادي PageV06P0017
# NOTMATCH
### || AUT إيتاخ سياف النقمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيبك الميوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عز الدين صاحب صرخذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشجاعي والي الولاة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحموي نائب دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب طرابلس NOTMATCH
# @ 18 @ $ 3 ( الوراق ) $ إبراهيم بن صالح الوراق تلميذ أبي نصر إسماعيل
~~بن حماد الجوهري ذكره الباخرزي في الدمية فقال أنشدني له الأديب يعقوب بن
~~أحمد وهو أحسن ما قيل في معنى دود القز % ( وبنات جيب ما انتفعت بعيشها %
~~ووأدتها فنفعنني بقبور ms1390 ) % % ( ثم انبعثن عواطلا فإذا لها % قرن الكباش إلى
~~جناح طيور ) % وقال أبو إسحاق يهجو ابن زكرياء الأصبهاني المتكلم % ( أبا
~~أحمد يا أشبه الناس كلهم % خلاقا وخلقا بالرخال النواسج ) % قلت لا يجوز
~~هذا الجمع لأن فواعل جمع فاعلة ولم نسمع قول أحد يقول امرأة ناسجة نعم قد
~~جاء فواعل مثل جوهر وجواهر وكوثر وكواثر $ 3 ( أبو طاهر البغداذي ) $ ) #
~~إبراهيم بن صالح أبو طاهر المؤدب أديب سكن نصيبين من أرض الجزيرة أصله من
~~بغداذ أورد له ابن النجار في الدولاب % ( باكية ما تزال مذ خلقت % ما فقدت
~~من أخ ولا ولد ) % % ( تبكي فتضحي الرياض باسمة % بحسن زهر غض النبات ند )
~~% $ 3 ( ابن صليبا ) $ إبراهيم بن صليبا الطبيب كان أبوه طبيبا نصرانيا
~~وإبراهيم هذا شاعر ظريف أديب وكان متصلا بأبي أحمد يحيى بن علي المنجم ذكره
~~عبد الله بن أحمد بن أبي طاهر في من كان بسامرا من الأدباء والشعراء ومن
~~شعره $ 3 ( أبو سعيد الخراساني ) $ إبراهيم بن طهمان بن شعبة الإمام أبو
~~سعيد الخراساني شيخ خراسان ولد بهراة واستوطن نيسابور وجاور بمكة مدة قال
~~أحمد ابن حنبل كان مرجئا شديدا على الجهمية قال أبو زرعة كنت عند أحمد بن
~~حنبل فذكر إبراهيم بن طهمان وكان متكئا من علة فجلس وقال لا ينبغي أن يذكر
~~الصالحون فنتكئ قال الشيخ شمس الدين هذا يدل على أن الإرجاء عند أحمد بدعة
~~خفيفة قال الخطيب وكان له رزق على بيت المال فسئل يوما في مجلس أمير
~~المؤمنين فقال لا ادري فقيل له أتأخذ في الشهر كذا وكذا ولا تحسن هذه
~~PageV06P0018
# NOTMATCH
### || AUT الكبكي نائب صفد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير جمال الدين العزيزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيدغدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيتمش نائب الشام NOTMATCH
# @ 19 @ فقال إنما آخذ على ما أحسن ولو أخذت على ما لا أحسن لفني بيت
~~المال وهو من ثقات الأئمة وقد تفرد عن الثقات بأشياء معضلة روى له الجماعة
~~وتوفي رحمه الله تعالى سنة ثلاث وستين ومائة $ 3 ( الأنصاري الحارثي ) $
~~إبراهيم بن عباد ms1391 بن إساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثي
~~شهد أحدا رضي الله عنه $ 3 ( الصولي ) $ إبراهيم بن العباس بن محمد بن صول
~~مولى يزيد بن المهلب بن أبي صفرة هو أبو إسحاق الصولي البغداذي الأديب أحد
~~الشعراء المشهورين والكتاب المذكورين له ديوان شعر مشهور كان جده صول
~~المذكور مجوسيا ملك جرجان أسلم على يد يزيد وقتل مع يزيد بن المهلب هو
~~وجماعة من أصحابه وغلمانه قال محمد بن داود بن الجراح في كتاب الورقة ) #
~~أشعاره قصار ثلاثة أبيات ونحوها إلى العشرة وهو أنعت الناس للزمان وأهله
~~غير مدافع # قلت ما كان المتنبي قد لحق عصرا قيل فيه مثل هذا لأني أرى
~~المتنبي أحذق منه بوصف الزمان وأهله وشعره ملآن من ذلك ولو لم يكن إلا قوله
~~% ( ومن عرف الأيام معرفتي بها % وبالناس روى رمحه غير راحم ) % % ( فليس
~~بمرحوم إذا ظفروا به % ولا في الردى الجاري عليهم بآثم ) % وكان صول وفيروز
~~أخوين ملكا جرجان وهما تركيان تمجسا وصارا أشباه الفرس فلما حضر يزيد بن
~~المهلب جرجان أمنهما فاسلم صول على يده ولم يزل معه إلى أن قتل يوم العقر
~~واتصل إبراهيم وأخوه عبد الله بذي الرياستين الفضل بن سهل ثم إنه تنقل في
~~أعمال السلطان ودواوينه إلى أن توفي رحمه الله تعالى بسر من رأى سنة ثلاث
~~وأربعين ومائتين # قال دعبل الخزاعي لو تكسب إبراهيم الصولي بالشعر لتركنا
~~في غير شيء كتب عن أمير المؤمنين إلى بعض الخارجين أما بعد فإن أمير
~~المؤمنين أناة فإن لم تغن عقب وعيدا فإن لم يغن أغنت عزائمه والسلام وهذا
~~غاية في البلاغة ينظم منه بيت شعر وهو % ( أناة فإن لم تغن عقب بعدها %
~~وعيدا فإن لم يغن أغنت عزائمه ) % PageV06P0019
# NOTMATCH
### || AUT الأمير علاء الدين أمير أخور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين صاحب همذان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيدغمش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألدكزي نائب صفد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيدغدي الأمير علاء الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير علاء الدين الأعمى NOTMATCH
# @ 20 @ ومن ms1392 شعره % ( خل النفاق لأهله % وعليك فالتمس الطريقا ) % وارغب
~~بنفسك إن ترى إلا عدوا أو صديقا وكان إبراهيم يهوى جارية لبعض المغنين بسر
~~من رأى يقال لها ساهر شهر بها وكان منزله لا يخلو منها ثم دعيت في وليمة
~~لبعض أهلها فغابت عنه ثلاثة أيام ثم جاءته ومعها جاريتان لمولاها وقالت قد
~~أهديت صاحبي إليك عوضا عن مغيبي عنك فقال % ( أقبلن يحففن مثل الشمس طالعة
~~% قد حسن الله أولاها وأخراها ) % % ( ما كنت فيهن إلا كنت واسطة % وكن
~~دونك يمناها ويسراها ) % وجلس يوما مع إخوانه وبعث خلفها فأبطأت فتنغص
~~عليهم يومهم وكان عنده عدة من القيان ثم وافت فسري عنه وشرب وطاب وقال % (
~~ألم ترني يومنا إذ نأت % ولم تأت من بين أترابها ) % % ( وقد غمرتنا دواعي
~~السرور % بإشعالها وبإلهابها ) % ) % ( ونحن فتور إلى أن بدت % وبدر الدجى
~~تحت أثوابها ) % % ( ولما نأت كيف كنا بها % ولم دنت كيف صرنا بها ) %
~~فتغضبت فقالت ما القصة كما ذكرت وقد كنتم في قصفكم مع من حضر وإنما تجملتم
~~لما حضرت فقال % ( يا من حنيني إليه % ومن فؤادي لديه ) % ومن إذا غاب من
~~بينهم أسفت عليه إذا حضرت فمن بينهم صبوت إليه % ( من غاب غيرك منهم %
~~فإذنه في يديه ) % فرضيت فأقاموا يومهم على أحسن حال ثم طال العهد بينهما
~~فملها وكانت شاعرة تهواه فكتب إليه تعاتبه % ( بالله يا ناقض العهود بمن %
~~بعدك من أهل ودنا أثق ) % % ( سوأتا ما استحيت لي أبدا % إن ذكر العاشقون
~~من عشقوا ) % % ( لا غرني كاتب له أدب % ولا ظريف مهذب لبق ) % % ( كنت
~~بذاك اللسان تختلني % دهرا ولم أدر أنه ملق ) % PageV06P0020
# NOTMATCH
### || AUT الصالحي العمادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخازندار الصالحي النجمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيدكين NOTMATCH
# @ 21 @ فاعتذر إليها وراجعها فلم تر منه ما تكره إلى أن فرق الدهر بنيهما
~~بالموت ورفع أحمد بن المدبر على بعض عمال الصولي فحضر الصولي دار المتوكل
~~فرأى هلال الشهر على وجهه فدعا له فضحك المتوكل وقال إن أحمد رفع على عاملك
~~كذا وكذا فاصدقني عنه قال إبراهيم الصولي ms1393 فضاقت علي الحجة وخفت أن أحقق
~~قوله باعترافي فقلت % ( رد قولي وصدق الأقوالا % وأطاع الوشاة والعذالا ) %
~~% ( أتراه يكون شهر صدود % وعلى وجهه رأيت الهلالا ) % فقال لا يكون ذلك
~~والله لا يكون أبدا وله ديوان رسائل وديوان شعر وكتاب الدولة كبير # وكتاب
~~الطبيخ وكتاب العطر ومن شعره أيضا % ( دنت بأناس عن تناء زيارة % وشط بليلي
~~عن دنو مزارها ) % % ( وإن مقيمات بمنعرج اللوى % لأقرب من ليلي وهاتيك
~~دارها ) % ومنه وقال المرزبان لا يعلم لقديم ولا محدث مثله ) % ( وليلية من
~~الليالي الزهر % قابلت فيها بدرها ببدر ) % % ( لم تك غير شفق وفجر % حتى
~~تولت وهي بكر العمر ) % ومنه % ( ولرب نازلة يضيق بها الفتى % ذرعا وعند
~~الله منها مخرج ) % % ( كملت فلما استحكمت حلقاتها % فرجت وكان يظنها لا
~~تفرج ) % يقال إنه ما رد دهما من نزلت به نازلة غلا فرجت عنه ومنه % ( ألوى
~~البرية طرا أن تواسيه % عند السرور الذي واساك في الحزن ) % % ( إن الكرام
~~إذا ما أسهلوا ذكرونا % من كان يألفهم في المنزل الخشن ) % ومنه وهما في
~~الحماسة % ( ونبئت ليلى أرسلت بشفاعة % إلي فهلا نفس ليلى شفيعها ) % % (
~~أأكرم من ليلى علي فتبتغي % به الجاه أم كنت امرأ لا أطيعها ) % وكتب إلى
~~محمد بن عبد الملك الزيات % ( وكنت أخي بإخاء الزمان % فلما نبا صرت حربا
~~عوانا ) % % ( وكنت أذم إليك الزمان % فأصبحت فيك أذم الزمانا ) % % ( وكنت
~~أعدك للنائبات % فها أنا أطلب منك الأمانا ) % والصولي هو ابن أخت العباس
~~بن الأحنف PageV06P0021
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عز الدين العلاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عز الدين الحلي الصالحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيدمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء العاشر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البندقدار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشهابي NOTMATCH
# @ 22 @ $ 3 ( الحافظ الهروي ) $ إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي أبو
~~إسحاق الحافظ نزيل بغداذ روى عنه الترمذي وابن ماجه وابن أبي الدنيا وجماعة
~~وكان صالحا زاهدا متعففا دائم الصيام إلا أن يدعوه أحد فيفطر توفي في شهر
~~رمضان سنة أربع وأربعين ms1394 ومائتين $ 3 ( التميمي الأديب ) $ إبراهيم بن عبد
~~الله السعدي التميمي النيسابوري المحدث الأديب توفي يوم عاشوراء سنة سبع
~~وستين ومائتين $ 3 ( الإفريقي القلانسي ) $ إبراهيم بن عبد الله أبو إسحاق
~~الزبيدي الإفريقي المعروف بالقلانسي كان فاضلا صالحا ) # عابدا عارفا بمذهب
~~مالك صنف تصنيفا في الإمامة والرد على الرافضة فامتحن على يد أبي القاسم
~~الرافضي العبيدي الملقب بالقائم ضربه أربع مائة سوط وحبسه أربعة أشهر بسبب
~~هذا التصنيف وتوفي رحمه الله تعالى سنة سبع وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( أبو
~~مسلم الكجي ) $ إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي بالكاف والجيم المشددة
~~أبو مسلم البصري ولد سنة مائتين وتوفي سنة اثنتين وتسعين ومائتين رحل وسمع
~~الكثير وكان حافظا متقنا قدم بغداذ وكان يملي برحبة غسان ويملي على سبعة
~~مستملين كل واحد منهم يبلغ الذي خلفه ويكتب الناس عنه قياما بأيديهم
~~المحابر فكان في مجلسه نيف وأربعون ألف محبرة سوى النظارة كذا قال سبط ابن
~~الجوزي في المرآة واتفقوا على صدقه وثقته وكان قد نذر إذا حدث يتصدق بألف
~~دينار فلما فرغوا من سماع السنن عليه عمل مأدبة للمحدثين أنفق فيها ألف
~~دينار وقال شهدت اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل قولي ولو
~~شهدت وحدي على دستجة بقل احتجت إلى شاهد آخر يشهد معي أفلا أصنع شكرا لله
~~تعالى وكان جوادا ممدحا ومدحه البحتري بقصائد منها قوله ولعمري لئن دعوتك
~~للجود لقدما لبيتني بالنجاح PageV06P0022
# NOTMATCH
### || AUT المحيوي NOTMATCH
# @ 23 @ خلق كالغمام ليس له برق سوى بشر وجهك الوضاح % ( ارتياحا للسائلين
~~وبذلا % والمعالي للباذل المرتاح ) % $ 3 ( إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن
~~عباس ) $ روى عن أبيه عبد الله وعن عم أبيه وعن ميمونة أم المؤمنين رضي
~~الله عنها وروى له أبو داود ومسلم والنسائي وابن ماجه وتوفي رحمه الله بعد
~~التسعين للهجرة $ 3 ( المدني ) $ إبراهيم بن عبد الله بن حنين أبو إسحاق
~~المدني مولى العباس روى عن أبي هريرة وأرسل عن علي كان ثقة روى له الجماعة
~~وتوفي رحمه الله تعالى ms1395 بعد المائة في العشر الأول من المائة الثانية $ 3 (
~~العقيلي ) $ إبراهيم بن عبد الله العقيلي الشامي قال ابن معين وغيره ثقة
~~روى له البخاري ومسلم وأبو ) # داود والنسائي وتوفي رحمه الله تعالى قبل
~~الستين والمائة $ 3 ( العلوي ) $ إبراهيم بن عبد الله بن حسن بن الحسن بن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبو إسحاق هو أخو محمد وإدريس وقد تقدم في
~~ترجمة محمد المذكور طرف من حديث خروجه وخروج أخويه إبراهيم بالبصرة وإدريس
~~بالمغرب على المنصور العباسي وقتل محمد وإبراهيم فليكشف من هناك ولهم أخ
~~اسمه يحيى يأتي ذكره في موضعه وكان إبراهيم المذكور قد خرج على المنصور
~~بالبصرة فجهز إليه عيسى بن موسى فقتله بباخمرى قرية من قرى الكوفة على ستة
~~عشر فرسخا منها وكان قد خرج بعد موت أخيه وخطب لنفسه بأمير المؤمنين وشاعت
~~دعوته في الأهواز وفارس وعظم أمره على المنصور فجهز إليه عيسى المذكور
~~فكسره ووصل الخبر إلى الحضور فقدمت له الهجن ليهرب من العراق إلى حصون
~~تمنعه فبينما عيسى ابن موسى يفر بين يدي عسكر إبراهيم إذا اعترضهم نهر لم
~~تطق الخيل عبوره فدعتهم الضرورة إلى أن يرجعوا لعلهم يظفرون بمسلك يكون
~~أمامهم فلما رآهم عسكر إبراهيم ظنوا أن مدادا جاءهم أو كمينا خرج فسقط في
~~أيديهم وولوا الأدبار فطمع فيهم عسكر المنصور وتبعوهم ووقع في العسكر
~~PageV06P0023
# @ 24 @ الإبراهيمي السيف فوقف إبراهيم وثبت ثباتا تحدث عنه إلى أن قتل
~~كما قتل أخوه محمد وحمل رأسه إلى المنصور فلما رآه قال لقد ثبت هذا الرأس
~~دولتنا بعدما ضعضها ومن كلام إبراهيم ما حفظ عنه وهو يخطب بجامع البصرة كل
~~فكر في غير صلاح سهو وكل كلام في غير رضى الله لغون ومن شعره وقد مرض أخوه
~~محمد المقدم الذكر % ( سقمت فعم السقم من كان مؤمنا % كما عم خلق الله
~~نائلك الغمر ) % % ( فيا ليتني كنت العليل ولم تكن % عليلا وكان السقم لي
~~ولك الأجر ) % ومن شعره أبيات رثى بها أخاه محمدا وقد تقدمت في ترجمة محمد ms1396
~~المذكور قال المفضل بن محمد الضبي كنت مع إبراهيم بن عبد الله ابن حسن وقد
~~واقف أصحاب المنصور وهو ينشد % ( ألمت سعاد وإلمامها % أحاديث نفس وأسقامها
~~) % % ( يمانية من بني مالك % تطاول في المجد أعمامها ) % % ( وإنا إلى أصل
~~جرثومة % ترد الكتائب أيامها ) % ) % ( ترد الكتائب مفلولة % بها أفنها
~~وبها ذامها ) % ثم حمل فقتل عدة فوقف فقلت بأبي أنت وأمي لمن هذه الأبيات
~~فقال هذه للأحوص بن جعفر بن كلاب يقولها يوم شعب جبلة وتمثل بها أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب يوم الخندق ثم تمثل % ( مهلا بني عمنا ظلامتنا %
~~إن بنا سورة من الغلق ) % % ( لمثلكم نحمل السلاح ولا % تغمز أحسابنا من
~~الرقق ) % % ( إني لأنمي انتميت إلى % عز رفيع ومعشر صدق ) % % ( بيض جعاد
~~كأن أعينهم % تكحل يوم الهياج بالذرق ) % ثم حمل فقتل نفسا أو نفسين فلما
~~رجع قلت بأبي أنت وأمي لمن هذه الأبيات قال لضرار بن الخطاب القرشي أحد بني
~~فهر بن مالك وتمثل بها أمير المؤمنين يوم صفين ثم أقبل علي فقال أنشدني
~~أبيات عويف القوافي فأنشدته % ( ألا أيها الناهي فزارة بعدما % أجدت لغزو
~~إنما أنت حالم ) % PageV06P0024
# NOTMATCH
### || AUT السنائي NOTMATCH
# @ 25 @ % ( أبى كل ذي وتر ينام بوتره % ويمنع منه النوم إذ أنت نائم ) %
~~% ( أقول لفتيان سروا ثم أصبحوا % على الجرد في أفواههن الشكائم ) % % (
~~قفوا وقفة من ينج لا يخز بعدها % ومن يخترم لا تتبعه الملاوم ) % % ( وهل
~~أنت إن باعدت نفسك منهم % لتسلم مما بعد ذلك سالم ) % فقال قاتل الله عويفا
~~كأنه كان ينظر إلينا في هذا اليوم ثم حمل فقتل رجلا ورجع ثم وقف فجاءه سهم
~~غرب فقتله وفي ترجمة المفضل ابن محمد لهذا إبراهيم ذكر سوف يأتي إن شاء
~~الله تعالى في مكانه $ 3 ( ابن أبي الدم القاضي ) $ إبراهيم بن عبد الله بن
~~عبد المنعم بن علي القاضي شهاب الدين أبو إسحاق الهمداني الحموي الشافعي
~~المعروف بابن أبي الدم قاضي حماة ولد بها سنة ثلاث وثمانين وخمس مائة وتوفي
~~رحمه الله تعالى سنة اثنتين وأربعين وست مائة رحل وسمع ms1397 ببغداذ وحدث بحماة
~~والقاهرة وحلب وله نظم ونثر ومصنفات ترسل عن صاحب حماة وله التاريخ الكبير
~~المظفري وله الفرق الإسلامية ) $ 3 ( النجيرمي ) $ إبراهيم بن عبد الله
~~النجيرمي بالنون والجيم والياء آخر الحروف والراء والميم نسبة إلى نجيرم
~~وهي محلة بالبصرة كذا قاله السمعاني وقال ياقوت لم يصب السمعاني في قوله
~~إلا أن يكون طائفة من أهل هذا الموضع أقاموا بموضع من محال البصرة فنسب
~~إليهم ونجيرم قرية كبيرة على ساحل بحر فارس والتجار وأهلها يقولون نيرم
~~فيسقطون الجيم تخفيفا هو أبو إسحاق النحوي اللغوي أخذ عنه أبو الحسين
~~المهلبي وجنادة اللغوي الهروي وكثير من أهل العلم وكان مقامه بمصر يقال إن
~~الفضل بن العباس دخل على كافور الإخشيذي فقال له أدام الله أيام سيدنا
~~الأستاذ فخفض الأيام فتبس كافور إلى أبي إسحاق النجيرمي فقال أبو إسحاق % (
~~لا غرو أن لحن الداعي لسيدنا % وغص من هيبة بالريق والبهر ) % % ( فمثل
~~سيدنا حالت مهابته % بين البليغ وبين القول بالحصر ) % % ( وإن يكن خفض
~~الأيام من دهش % من شدة الخوف لا من قلة البصر ) % % ( فقد تفاءلت من هذا
~~لسيدنا % والفأل نأثره عن سيد البشر ) % PageV06P0025
# NOTMATCH
### || AUT الزراق نائب غزة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشمسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيري NOTMATCH
# @ 26 @ % ( بأن أيامه خفض بلا نصب % وأن دولته صفو بلا كدر ) % فأمر له
~~بثلاثمائة دينار وللفضل بن العباس بمثلها توفي رحمه الله تعالى $ 3 (
~~الغزال اللغوي ) $ إبراهيم بن عبد الله الغزال اللغوي قال ياقوت في معجم
~~الأدباء لا أعرف شيئا من حاله غلا أن السلفي قال أنشدني أبو القاسم الحسن
~~بن الفتح بن حمزة بن الفتح الهمذاني قال أنشدنا إبراهيم بن عبد الله الغزال
~~اللغوي لنفسه وكان يتبجح بهما % ( والبرق في الديجور أهطل مزنة % أبدت
~~نباتا أرضه كالزرنب ) % % ( فوجدت بحرا فيه نار فوقه % غيم يرى فيه بليل
~~غيهب ) % قلت لو كان عاقلا لتبجس عرقا وما تبجح وانتحى عن طريق النظم وما
~~تنحنح $ 3 ( عز الدين ابن قدامة ) $ إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أحمد
~~بن محمد ms1398 بن قدامة بن مقدام بن نصر الإمام الزاهد القدوة الخطيب عز الدين
~~أبو إسحاق ابن الخطيب شرف الدين أبي محمد بن الزاهد أبي عمر المقدسي
~~الجماعيلي الأصل الدمشقي الصالحي الحنبلي ولد في شهر رمضان سنة ست وست ) #
~~مائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة ست وستين وست مائة وسمع من عم أبيه الشيخ
~~الموفق الشهاب ابن راجح والقاضي أبي القاسم ابن الحرستاني وابن ملاعب وابن
~~عبدون البنا والكندي وأبي محمد بن البن وأبي الفتح محمد بن عبد الغني وأبي
~~المجد القزويني وطائفة سواهم وسماعه من الكندي حضورا وروى عنه الدمياطي
~~والقاضي تقي الدين سليمان وابن الخباز وابن الزراد وجماعة وأجاز له ابن
~~طبرزد والمؤيد الطوسي وجماعة وكان فقيها عارفا بالمذهب صاحب عبادة وتهجد
~~وإخلاص وابتهال قال الشيخ شمس الدين وله أحوال وكرامات وقد جمع ابن الخباز
~~أخباره وفضائله في بضعة عشر كراسا وكان له أولاد فقهاء صلحاء $ 3 ( الأرموي
~~) $ إبراهيم بن عبد الله بن يوسف بن يونس بن إبراهيم بن سليمان بن بنكو
~~بالباء ثاني الحروف والنون والكاف والواو الشيخ الزاهد العابد أبو إسحاق
~~ابن الشيخ القدوة ابن الأرمني ويقال ابن الأرموي نسبة إلى أرمية ولد سنة
~~خمس عشرة وست مائة بجبل قاسيون وتوفي رحمه الله تعالى سنة اثنتين وتسعين
~~وست مائة سمع من الشيخ الموفق وابن الزبيدي وغيرهما وقد PageV06P0026
# @ 27 @ روى عنه ابن الخباز وابن العطار والمزي وطائفة وكان صالحا خيرا
~~كبير القدر مقصودا للتبرك ولما قدم الأشرف دمشق من فتح عكا طلع إليه وزاره
~~وطلب دعاءه وطلبه وحدثه بكتاب الأمر بالمعروف لابن أبي الدنيا مرات لأنه
~~تفرد به عن الشيخ الموفق ولما مات طلع إلى جنازته ملك الأمراء والقضاة وحمل
~~على الرؤوس وله شعر جيد منه % ( سهري عليك ألذ من سنة الكرى % ويلذ فيك
~~تهتكي بين الورى ) % % ( وسوى جمالك لا يروق لناظري % وعلى لساني يغر ذكرك
~~ما جرى ) % % ( وحياة وجهك لو بذلت حشاشتي % لمبشري برضاك كنت مقصرا ) % %
~~( أنا عبد حبك لا أحول عن الهوى % يوما ولو لام العذول وأكثرا ms1399 ) % $ 3 (
~~أبو حكيم ) $ إبراهيم بن عبد الله أبو حكيم هو جد أبي الفضل ابن الناصر
~~الحافظ لأمه تفقه على أبي إسحاق الشيرازي وبرع في الفرائض وله فيها مصنف
~~وكانت له معرفة بالأدب وقال ابن ناصر كان يكتب المصاحب فبينا هو يوما قاعدا
~~مستندا يكتب إذ وضع القلم من يده وقال ) # والله إن كان هذا موتا فهو موت
~~طيب ثم توفي رحمه الله سنة تسع وثمانين وأربع مائة $ 3 ( المحتسب الغافقي )
~~$ إبراهيم بن عبد الله بن حصن بن أحمد بن حزم أبو إسحاق الغافقي من أهل
~~الأندلس له رحلة واسعة سمع الكثير بديار مصر والشام والعراق والجبال
~~وطبرستان وعاد إلى دمشق وأقام بها إلى حين وفاته ولوي بها الحسبة سنة خمس
~~وسبعين وثلاث مائة سمع بمصر القاضي أبا طاهر الذهلي وبالقلزم الحسن بن يحيى
~~وبالرملة أبا محمد عبد الحميد بن يحيى بن داود وبدمشق عبد الوهاب بن الحسن
~~الكلابي ويوسف بن القاسم الميانجي وبطرابلس عمر بن داود بن سلمون وأبا عبد
~~الله بن كامل وبسروج أبا الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن علي بن عمر
~~وبجرجان عثمان بن أحمد وببغداذ أبا بكر أحمد بن جعفر القطيعي ومحمد بن
~~إسحاق الصفار وعيل بن الحسن الجراحي ومحمد بن المظفر الحافظ ومحمد بن
~~إسماعيل الوراق وبالدينور أبا بكر محمد بن القاسم وبهمذان أبا العباس أحمد
~~بن عبد الله الوراق وبآمل أبا علي الحسين بن محمد وبإستراباذ أبا الحسن علي
~~بن أحمد بن موسى الطيبي وحدث ببغداذ قال محب الدين ابن النجار كان بدمشق
~~رجل يقلي القطائف وكان المحتسب يريد أن يؤدبه فإذا رآه القطائفي قد اقبل
~~قال بحق PageV06P0027
# NOTMATCH
### || AUT أيفع بن ناكور ذو الكلاع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إيغان سم الموت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إيرنجي التتري NOTMATCH
# @ 28 @ مولانا امض عني فيمضي عنه فغافله يوما وأتاه من خلفه وقال وحق
~~مولانا لا بد أن تنزل فلما ضربه بالدرة قال هذه في قفا أبي بكر فلما ضربه
~~الثانية قال هذه في قفا عمر فلما ms1400 ضربه الثالثة قال هذه في قفا عثمان فقال
~~المحتسب أنت لا تعرف عدد الصحابة والله لأصفعنك بعدد أهل بدر ثلاث مائة
~~وبضعة عشر رجلا فصفعه بعدد أهل بدر وتركه فمات بعد أيام من ألم الصفع وبلغ
~~الخبر إلى مصر فأتاه كتاب الحاكم يشكره على ما صنع وقال هذا جزاء من ينتقص
~~السلف الصالح أو كما قال # وكتب الكثير ولم يحدث وكان مالكيا يذهب إلى
~~الاعتزال وتوفي سنة أربع وأربع مائة بدمشق رحمه الله تعالى $ 3 ( الشيخ
~~الهدمة ) $ إبراهيم بن عبد الله الشيخ الصالح الفقير العابد الكردي المشرقي
~~المعروف بالهدمة انقطع بقرية بين القدس والخليل فأصلح لنفسه مكانا وزرعه
~~وغرس شجرا أثمر وتأهل بعد ثمانين وست مائة وجاءته الأولاد وقصد بالزيارة
~~وحكيت عنه كرامات واشتهر اسمه وتوفي ) # رحمه الله تعالى سنة ثلاثين وسبع
~~مائة $ 3 ( ابن مرزوق ) $ إبراهيم بن عبد الله بن هبة الله بن مزروق الصاحب
~~صفي الدين العسقلاني التاجر سمع من عبد الله بن مجلي وأجاز له جماعة وكان
~~فيه عقل ودين يركب الحمار ويتواضع ولد سنة سبع وسبعين وخمس مائة وتوفي رحمه
~~الله سنة تسع وخمسين وست مائة كان من ذوي الهمم العلية وله من الأموال
~~والمتاجر شيء كثير ولما صار الملك الجواد نائب السلطنة بالشام عن الملك
~~الصالح نجم الدين أيوب سنة ست وثلاثين وست مائة قبض على صفي الدين وصادره
~~وأخذ من أملاكه وأمواله قدر خمس مائة ألف دينار وكان قبل النيابة صديقه وله
~~عليه ديون وسلمه إلى الملك المجاهد أسد الدين شيركوه صاحب حمص فجعله في
~~مطمورة لأن الأشرف موسى ابن العادل عند موته إذ أراد أن يعطي دمشق لأسد
~~الدين المذكور نكاية في أخيه الكامل قال له ابن مرزوق سألتك بالله لا تفعل
~~هذا مع أهل دمشق وتبليهم بظلم أسد الدين وعسفه ورده عن ذلك فحقدها شيركوه
~~عليه ثم إن الله تعالى خلصه وصار بمصر مشيرا وصودر في ما كان بقي له وتوفي
~~رحمه الله تعالى بها في التاريخ المذكور وكان قد وزر بدمشق ms1401 للأشرف موسى ابن
~~العادل $ 3 ( النميري الغرناطي ) $ إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم
~~بن موسى الشيخ أبو إسحاق النميري الأندلسي الغرناطي قدم القاهرة حاجا سنة
~~ثمان وثلاثين وسبع مائة فاجتمعت به وسألته عن مولده فقال في سنة اثنتي عشرة
~~وسبع مائة وأنشدني من لفظه لنفسه من قصيدة PageV06P0028
# NOTMATCH
### || AUT السعيد صاحب ماردين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطب الدين صاحب ماردين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب ماردين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إيل غازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيلبا مملوك طغتكين NOTMATCH
# @ 29 @ % ( هن البدور تغيرت لما رأت % شعرات رأسي آذنت بتغير ) % % (
~~راحت تحب دجى شباب مظلم % وغدت تعاف ضحى مشيب نير ) % قلت فيه مقابلة خمسة
~~بخمسة وهو في غاية الصنعة من البديع وأنشدني من لفظه لنفسه مضمنا % ( له
~~شفة أضاعوا النشر منها % بلثم حين سدت ثغر بدري ) % % ( فما أشهى لقلبي ما
~~أضاعوا % ليوم كريهة وسداد ثغر ) % وأنشدني من لفظه لنفسه ) % ( وقال عذولي
~~حين لاح عذاره % بوجنته انهره وإني لقائل ) % % ( أراني الضحى إذ سال في
~~صحن خده % أأنهره من بعد ذا وهو سائل ) % $ 3 ( الأشتري ) $ إبراهيم بن عبد
~~الحق بن أيوب بن طغريل كمال الدين الأشتري أنشدني له العلامة أثير الدين
~~أبو حيان % ( ومهفهف لما تبسم ضاحكا % خلت العقيق بثغره والأبرقا ) % % (
~~ناديت مرسل صدغه لما بدا % يا مرحبا بقدوم جيران النقا ) % وأنشدني له أيضا
~~% ( يا من سبى أنفس البرايا % بما بعينيه من فتور ) % % ( أشبهك الظبي في
~~ثلاث % في اللحظ والجيد والنفور ) % وأنشدني له أيضا في مشطوب % ( بمقلة من
~~أهوى كنانة نابل % يصيب بها في القرب والبعد من يرمي ) % % ( وحاجبه منها
~~أصيب بنافذ % ولا عجب أن يجرح القوس بالسهم ) % $ 3 ( الزهري ) $ إبراهيم
~~بن عبد الرحمن بن عوف الزهري هو القائل في حلف الفضول % ( ونحن تحالفنا على
~~الحق بيننا % ودعوتنا الإسلام ذلكم الحق ) % % ( غداة شددنا العقد بالحق
~~والتقى % فما مثلنا حي ولا مثلنا خلق ) % توفي رضي الله عنه في $ 3 (
~~الأموي الدمشقي ) $ إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان أبو إسحاق
~~PageV06P0029
# NOTMATCH
### || AUT المكي ms1402 الطويل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيمن بن عبيد الحبشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إيماء بن رحضة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السعيد صاحب ماردين، الحفيد NOTMATCH
# @ 30 @ القرشي الدمشقي الحافظ توفي رحمه الله سنة تسع عشرة وثلاث مائه $
~~3 ( زين الدين ابن الشيرازي ) $ إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد
~~العدل الجليل المسند زين الدين أبو إسحاق بن نجم الدين ابن تاج الدين ابن
~~الشيرازي الدمشقي شيخ بهي كثير التلاوة يؤم بمسجد ويشهد سمع من السخاوي
~~وكريمة وتاج الدين ابن حمويه وجده وعدة وخرج له الشيخ صلاح الدين ) #
~~العلائي مشيخة وتفرد بعدة أجزاء ولد سنة أربع وثلاثين وست مائة وتوفي رحمه
~~الله تعالى سنة أربع عشرة وسبع مائة $ 3 ( الزهري المدني ) $ إبراهيم بن
~~عبد الرحمن بن عوف وأخو حميد الزهري المدني روى عن أبيه وعمر وعثمان وعلي
~~وسعد وعمار وجبير بن مطعم شهد الدار مع عثمان فيما قيل وتوفي سنة خمس
~~وتسعين للهجرة وروى له الجماعة كلهم خلا الترمذي $ 3 ( الشيخ برهان الدين
~~ابن الفركاني ) $ إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع بن ضياء هو
~~الشيخ الإمام العلامة الورع شيخ الشافعية برهان الدين أبو إسحاق الفزاري
~~الصعيدي الأصل الدمشقي مدرس البادرائية وابن مدرسها وسيأتي ذكر والده الشيخ
~~تاج الدين إن شاء الله تعالى في حرف العين في موضعه كان جده فقيها يؤم
~~بالرواحية وولد الشيخ برهان الدين سنة ستين وأمه أم ولد عاشت إلى بعد
~~العشرين وسبع مائة أسمعه أبوه الكثير في الصغر من ابن عبد الدائم وابن أبي
~~اليسر والموجودين وبرع في الفقه على والده وقرأ العربية على عمه شرف الدين
~~وقرأ الأصول وبعض المنطق وتفنن وجود الكتابة ونشأ في صون وخير وإكباب على
~~العلم والإفادة عمره كله درس واشتغل بعد أبيه وتخرج به الأصحاب وأذن في
~~الفتوى لجماعة وانتهى إله إتقان غوامض المذهب وعلق في التنبيه شرحا حافلا
~~في مجلدات وكان عذب العبارة صادق اللهجة طلق اللسان طويل الدروس يوردها
~~كالفاتحة يكاد يقول في مسائل الرافعي ms1403 هذه المسألة في المجلد الفلاني في
~~الكراس الفلاني في الصفحة الفلانية لأنه دربه وأدمن مطالعته وفرع من الوسيط
~~دروسا ألقاها وكان له حظ من صلاة وصيام وذكر ولطف وتواضع ولزوم خير وكف عن
~~الغيبة وعن أذى الناس وتنجز مرسوم السلطان بأنه لا يحضر المجالس التي
~~تعقدها الدولة وكان كل شهر أو أكثر يعمل طعاما لفقهاء البادرائية ويدعوهم
~~إليه ويقف في خدمتهم ويقدم أمدستهم ويقول لكل واحد آنستمونا وجبرتمونا وإذا
~~أحضرت إليه الجامكية يقول أخذ الفقهاء فإن PageV06P0030
# NOTMATCH
### || AUT الأندلسي عاشق النبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي NOTMATCH
# @ 31 @ قالوا نعم أخذها وإلا ردها وكان واسع البذل يعود المرضى ويشهد
~~الجنائز وفيه طولة روح على تفهيم الطلاب وثناء على فضائلهم وسعي لهم في
~~حوائجهم وحج مرات وكان لطيف المزاج نحيفا أبيض حلو الصورة رقيق البشرة
~~معتدل القامة قليل الغذاء ) # جدا يديم التنقل بالخيار شنبر ليذهب يبسه
~~وربما انزعج في المناظرة وله مسائل يشذ فيها مغمورة في بحر علمه كنظرائه من
~~العلماء خرج له الشيخ صلاح الدين العلائي وغيره وحدث بالصحيحين وقرأ عليه
~~الشيخ شمس الدين مشيخة ابن عبد الدائم ولي الخطابة بالجامع الأموي بعد عمه
~~شرف الدين وعزل نفسه بد شهر وغضب لما بلغه أنهم سعوا في أخذ البادرائية عنه
~~ولما توفي ابن صصرى طلب للقضاء فامتنع وألحوا عليه فصمم وكان يخالف الشيخ
~~تقي الدين في مسائل ومع ذلك فما تهاجرا ولا تقاطعا بل كان كل منهما يحترم
~~الآخر ولما توفي ابن تيمية استرجع وشيع جنازته وأثنى عليه وكان فيه رفق
~~ورحمة يكره الفتن ولا يدخل فيها وله جلالة ووقع في النفوس وكانت جنازته
~~مشهودة توفي في سنة تسع وعشرين وسبع مائة ودفن عند والده بمقابر باب الصغير
~~$ 3 ( النقاش ) $ إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد
~~بن عبد الله بن يحيى الوكيل أبو إسحاق النقاش من بيت القضاء والعدالة وأهل
~~بيته يعرفون ببيت الشطوي ولد بدمشق ونشأ بها ودخل بغداذ في صباه واستوطنها
~~وله كلام على لسان ms1404 أهل الحقيقة وصنف كتابا كبيرا فيما نظمه وكان ينقش في
~~النحاس قال محب الدين ابن النجار كتبت عنه شيئا من شعره وكان شيخا حسن
~~السمت طيب الأخلاق محمود الأفعال يرجع إلى صلاح وديانة أنشدني لنفسه في
~~منزله بدرب شماس % ( وكم من هوى ليلى قتيل صبابة % ومجنونها المعري بها
~~العلم الفرد ) % % ( وما كل من ذاق الهوى تاه صبوة % ولا كل من رام اللقا
~~حثه الوجد ) % % ( وللحب في البلوى شروط عزيزة % يقوم بها في حلبة الوله
~~الأسد ) % وأنشدني لنفسه أيضا % ( ومن لم يبت والدمع مسهر جفنه % إذا ضحك
~~الباكون أصبح باكيا ) % % ( وكيف ينام الليل من طعم الهوى % وما انفك
~~مهجورا فما كان ساليا ) % % ( وعن وجده تروي بلابل قلبه % أحاديث من أمسي
~~لظى الحب صاليا ) % توفي سنة أربع وعشرين وست مائة ودفن بالشونيزية $ 3 (
~~التنوخي الحنفي ) $ ) # إبراهيم بن عبد الرحمن بن جعفر بن عبد الرحمن بن
~~جعفر PageV06P0031
# NOTMATCH
### || AUT ابن النحاس الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن تيموه الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيوب NOTMATCH
# @ 32 @ التنوخي أبو الحسن الفقيه الحنفي من أهل معرة النعمان كان شاعرا
~~أديبا فاضلا قدم بغداذ ومدح الإمام المقتدي وغيره وله شعار كثيرة سلك فيها
~~مسلك ابن الرومي في الإطالة قال أسامة بن منقذ وهو مؤدب والدي من شعره % (
~~يا ماء دجلة ما أراك تلذ لي % طيبا كماء معرة النعمان ) % % ( أتراك مملوحا
~~بماء مدامعي % لما مرته غمائم الأجفان ) % % ( أم هل ترى ظمئ الفؤاد لمائها
~~% يوما يعود وليس بالظمآن ) % ومنه % ( فغن تنكروا شيئا برأسي كأنه % شعاع
~~تبدى في متون يمان ) % % ( فإن شباب الرمح ليس بكامل % إذا لم يلمع فيه شيب
~~سنان ) % توفي بشيزر سنة ثلاث وخمس مائة وكان زاهدا ورعا أديبا $ 3 ( جمال
~~الدين ابن صصرى ) $ إبراهيم بن عبد الرحمن هو جمال الدين ابن شرف الدين ابن
~~صصرى الثعلبي الدمشقي الكاتب نظر جهات كثيرة ولي نظر الحسبة وأقام به مدة
~~وكانت له هيبة وصورة وتولى نظر الدواوين أيام سلطنة سنقر الأشقر وكان
~~الوزير محيي الدين ابن كشرات ولما كسر سنقر الأشقر ms1405 قبض عليهما وصودرا فأباع
~~جمال الدين معظم أملاكه في الدولة المنصورية ثم باشر نظر الدولة في وقت
~~مشاركا ووقت بمفرده وله تول إلى أن توفي رحمه الله تعالى سنة ثلاث وتسعين
~~وست مائة $ 3 ( العروضي ) $ إبراهيم بن عبد الرحيم العروضي قال ياقوت في
~~معجم الأدباء حكى عنه أبو العباس أحمد بن محمد النامي في كتاب القوافي فهو
~~من طبقة ابن درستويه والأخفش علي بن سليمان $ 3 ( كمال الدين ابن شيث ) $
~~إبراهيم بن عبد الرحيم بن علي بن شيث الأمير كمال الدين أبو إسحاق القرشي
~~الكاتب خدم الناصر داود مدة وترسل عنه ثم خدم الناصر يوسف فأعطاه خيرا
~~واعتمد عليه وقربه ثم ولي الرحبة للملك الظاهر ثم ولاه بعلبك وله أدب وترسل
~~ومعرفة بالتاريخ والأخبار وكان يحفظ ) # متون الموطأ وله اعتناء بالحديث
~~وروى عن ابن الحرستاني وروى عنه اليونيني وكان أبوه جمال الدين من كبراء
~~دولة المعظم توفي رحمه الله بالساحل وقد نيف عن الستين وحمل ودفن ببعلبك في
~~مقابرها سنة أربع وسبعين وست مائة وسيأتي ذكر والده جمال PageV06P0032
# NOTMATCH
### || AUT ابن القرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطويل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرايدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأوحد صاحب خلاط NOTMATCH
# @ 33 @ الدين في حرف العين في مكانه إن شاء الله تعالى ومن شعر كمال
~~الدين % ( لا تلحه في وجده تغريه % دعه ففرط ولوعه يكفيه ) % % ( حكم
~~الغرام عليه فهو كما ترى % مغرى بتذكار الحمى يبكيه ) % % ( يشتاق أيام
~~العقيق وحبذا % وادي العقيق وحبذا من فيه ) % % ( وإذا النسيم روى سحيرا
~~عنهم % خبرا فيا طيب الذي يمليه ) % ومنه البيتان % ( واها لأويقات تقضت
~~واها % لو ساعدني الزمان في بقياها ) % % ( يا عزة أيام زناني بكم % لا
~~أذكر غيرها ولا أنساها ) % $ 3 ( راوي الموطأ ) $ إبراهيم بن عبد الصمد بن
~~موسى الهاشمي البغداذي راوي الموطأ عن أبي مصعب توفي سنة خمس وعشرين وثلاث
~~مائة $ 3 ( سعد الدين السلمي الطبيب ) $ إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد
~~الجبار الحكيم البارع سعد الدين السلمي ابن الموفق الدمشقي الطبيب خدم ms1406
~~الأشرف وكان على خير ودين وكان عالما بالفقه على مذهب الشافعي وهو الذي
~~تولى عمارة الجوزية بدمشق وعاش إحدى وستين سنة وتوفي رحمه الله تعالى سنة
~~أربع وأربعين وست مائة وكان أبوه الموفق وللشريف البكري في الحكيم % ( حكيم
~~لطيف من لطافة وصفه % يود المعافى السقم حتى يعوده ) % $ 3 ( ابن عبد
~~السلام الخطيب ) $ إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد السلام أبو إسحاق ابن
~~الشيخ الإمام عز الدين رحمه الله وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف
~~العين مكانه السلمي الدمشقي خطيب جامع العقيبة كان يتكلم بكلام مسجوع مثل
~~سجع الكهان ويزعم أنه يلقى إليه من الجن وتعانى الوعظ فتألم أبوه لذلك فترك
~~الوعظ وكان يلبس ثيابا قصيرة ويبكي في الخطبة وفيه سلامة باطن ولد ) # سنة
~~إحدى عشرة وست مائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة ست وثمانين وست مائة $ 3 (
~~العماد المقدسي ) $ إبراهيم بن عبد الواحد بن سرور الشيخ عماد الدين
~~المقدسي PageV06P0033
# @ 34 @ الحنبلي الزاهد أبو إسحاق رحمه الله تعالى أخو الحافظ عبد الغني
~~ولد بجماعيل سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة وتوفي سنة أربع عشرة وست مائة هاجر
~~إلى دمشق وغيرها وسمع وارتحل وصارت له معرفة حسنة بالحديث مع كثرة السماع
~~واليد الباسطة في الفرائض والنحو والخط المليح وطول الشيخ شمس الدين ترجمته
~~فجاءت في نصف كراس $ 3 ( النفزي الصالح ) $ إبراهيم بن عبيديس النفزي
~~أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان قال كان المذكور مشهورا بالصلاح وكان
~~متصوفا وهو تلميذ أبي الحسن ابن الصباغ يذكر أنه دخل الخلوة عنده بقنا من
~~ديار مصر وله سماع بالحديث وسمع بالأندلس وكان مأما للفقراء وله أتباع ذكره
~~شيوخنا وكان بغرناطة وذكره أستاذنا أبو جعفر ابن الزبير في تاريخه في علماء
~~الأندلس وذكر من عبادته وعكوفه على باب الله والتوكل عليه والانقطاع ما
~~يعجز عنه كثير من أهل عصره وكان له مع ذلك آداب النثر والنظم أنشدنا أثير
~~الدين قال أنشدنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبيديس لنفسه % ( أي شراب عند
~~ساقينا % أسكرنا من قبل يسقينا ) % % ( دارت ms1407 كؤوس الوصل ما بيننا % وكل سكر
~~في الورى فينا ) % وأنشدني قال أنشدنا أبو عبد الله محمد بن محمد الزقاق
~~البجائي بثغر دمياط قال أنشدنا الشيخ أبو الحسن علي المالقي الدار عرف
~~بالخملا بخاء معجمة مفتوحة وميم مفتوحة ولام مشددة بعدها ألف قال أنشدنا
~~الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن عبيديس لنفسه % ( عدمت وجودي إذ عرفت وجود من %
~~تعالى فلم يظفر به مسرح الفكر ) % % ( تعالى علوا في الوجود وإنه % لأقرب
~~من حبل الوريد لمن يدري ) % % ( له الخلق ثم الأمر في الخلق كلهم % يسيرهم
~~بالأمر في البر والبحر ) % % ( وتجري القضايا في البرايا ولا أرى % لغيره
~~وصلا لا يحوم على هجر د ) % قلت شعر نازل ) $ 3 ( أبو شيبة القاضي ) $
~~إبراهيم بن عثمان العبسي أبو شيبة قاضي واسط روى له الترمذي وابن ماجه
~~وتوفي رحمه الله تعالى سنة تسع وستين ومائة وقيل قبل ذلك PageV06P0034
# @ 35 @ $ 3 ( الوزان النحوي ) $ إبراهيم بن عثمان القيرواني النحوي أبو
~~القاسم الوزان شيخ تلك الديار في النحو واللغة كان ذا صدق وتضلع من العلوم
~~قال القفطي حفظ كتاب العين للخليل بن أحمد والمصنف الغريب لأبي عبيد وإصلاح
~~المنطق لابن السكيت وكتاب سيبويه وأشياء كثيرة حتى قال فيه بعضهم لو قيل
~~إنه أعلم من المبرد وثعلب لصدق القائل وكان يستخرج من العربية ما لم
~~يستخرجه أحد وكان عجبا في استخراج المعمى وله تصانيف كثيرة في النحو ولم
~~يكن مجيدا في الشعر وتوفي رحمه الله تعالى سنة ست وأربعين وثلاث مائة $ 3 (
~~الغزي أبو إسحاق الشاعر ) $ إبراهيم بن عثمان بن محمد أبو إسحاق وقيل أبو
~~مدين الكلبي الغزي الشاعر المشهور أحد فضلاء الدهر ومن سار ذكره بالشعر
~~الجيد تنقل في البلدان ومدح الأعيان وهجا جماعة ودور في الجبال وخراسان
~~وسمع الحديث بدمشق من الفقيه نصر المقدسي سنة إحدى وثمانين وأربع مائة ورحل
~~إلى بغداذ وأقام بالمدرسة النظامية سنين كثيرة ومدح ورثى بها غير واحد من
~~المدرسين بها وغيرهم ثم رحل إلى خراسان وامتدح رؤساءها وانتشر شرعه هناك
~~وذكره محب الدين ابن النجار وذكره ms1408 ابن عساكر في تاريخ دمشق وذكره العماد
~~الكاتب في الخريدة ولد الغزي بغزة الساحل في سنة إحدى وأربعين وأربع مائة
~~وتوفي سنة أربع وعشرين وخمس مائة وكان قد خرج من مرو إلى بلخ فمات في
~~الطريق وحمل إلى بلخ فدفن بها وحكي عنه أنه كان يقول لما حضرته الوفاة أرجو
~~أن يغفر لي ربي لثلاثة أشياء كوني من بدل الإمام الشافعي وأني شيخ كبير
~~وأني غريب رحمه الله وحقق رجاءه ومن شعره % ( من آلة الدست لم يعط الوزير
~~سوى % تحريك لحيته في حال إيماء ) % % ( فهو الوزير ولا زر يشد به % مثل
~~العروض لها بحر بلا ماء ) % ومنه % ( قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة % باب
~~الدواعي والبواعث مغلق ) % ) % ( خلت الديار فلا كريم يرتجى % منه النوال
~~ولا مليح يعشق ) % % ( ومن الرزية أنه لا يشترى % ويخان فيه مع الكساد
~~ويسرق ) % قلت ما أحسن قول شيخ الشيوخ شرف الدين عبد العزيز الحموي % (
~~وأغن أصدق في صفات جماله % لكن وعد وصاله لا يصدق ) % PageV06P0035
# NOTMATCH
### || AUT ابن سليمان بن عبد الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كاتب الإمام القادر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يحيى القرشي التميمي NOTMATCH
# @ 36 @ % ( راجعت فيه الشعر كهلا بعدما % باينته ولماء وجهي رونق ) % % (
~~ولئن فقدت به كريما يرتجى % فلقد وجدت به مليحا يعشق ) % ومنه % ( أمط عن
~~الدرر الزهر اليواقيتا % واجعل لحج تلاقينا مواقيتا ) % فثغرك اللؤلؤ
~~المبيض لا الحجر المسود لاثمه يطوي السباريتا % ( قابلت بالشنب الأجفان
~~مبتسما % فطاح عن ناظريك السحر منكوتا ) % % ( فكان فوك اليد البيضاء جاء
~~بها % موسى وجفناك هاروتا وماروتا ) % % ( جمعت ضدين كان الجمع بينهما %
~~لكل جمع من الألباب تشتيتا ) % % ( جسما من الماء مشروبا لأعيننا % يضم
~~قلبا من الأحجار منحوتا ) % % ( ونشر ذكراك أذكى الطيب رائحة % ونور وجهك
~~رد البدر مبهوتا ) % % ( فضحت بالغيد الغزلان ملتفتا % ولم يكن عن حماك
~~الأسد ملفوتا ) % % ( عذرت طيفك في هجري وقلت له % لو استطعت إلينا في
~~الكرى جينا ) % ومنه % ( عجبت لعين أروت السفح بالسفح % وقلت لها شحي فقال
~~الجوى سحي ) % % ( ومن ليلة دهماء فازت بغرة % من البدر لم ترزق حجولا ms1409 من
~~الصبح ) % % ( كأن صغار الشهب فوق ظلامها % لآلئ غواص نثرن على مسح ) % % (
~~كأن السهى جسمي فليس بشاهد % ولا غائب من شدة السقم البرح ) % % ( كأن
~~سهيلا رعدة وتباعدا % غريق جبان يدعي قوة السبح ) % % ( كأن الدجا يخشى
~~فرار نجومه % فقد سد ألقام الأساليب بالملح ) % ومنه قوله % ( في روضة قرن
~~النهار نجومها % بسنا ذكاء فزادهن توقدا ) % ) % ( وانجر فوق غديرها ذيل
~~الصبا % سحرا فأصبحت الصفيحة مبردا ) % % ( وكأنما كمد الغيوم يسرها %
~~وبكاؤهن اليوم يضحكها غدا ) % ومنه قوله % ( حل الهوى بمكان الروح من جسدي
~~% فكيف يدركه ما جال في خلدي ) % % ( أم كيف أنعته والحب مختلف % كالبحر
~~متصف بالدر والزبد ) % PageV06P0036
# NOTMATCH
### || AUT الأفضل والد صلاح الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مؤذن النجيبي NOTMATCH
# @ 37 @ % ( مهاك يا عقد الوعساء أعينها % ممن تعلمن هذا النفث في العقد )
~~% % ( رياض حسن إذا مر النسيم بها % تلبد الورد في ظل من النجد ) % ومنه %
~~( هبت لنا وبرود الليل أسمال % صبا لها من جيوب الغيد أذيال ) % % ( مرت
~~على شيخ نجد وهو متشح % بلؤلؤ الطل والجرباء معطال ) % % ( حتى أتتنا وفي
~~أعطافها بلل % يهدي لكل مريض منه إبلال ) % % ( والنفس بين تباريح الجوى
~~نفس % والوصل تحت سيوف الهجر أوصال ) % ومنه % ( وقالوا الكمال به نقرس %
~~فقلت العنا على عقله ) % % ( تشنج كفيه يوم الندى % تعدى فدب إلى رجله ) %
~~ومنه % ( بجمع جفنيك بين البرء والسقم % لا تسفكي من جفوني بالفراق دمي ) %
~~% ( إشارة منك تكفيني وأفصح ما % رد السلام غداة البين بالعنم ) % % ( قد
~~يركب الأمر الماشي فيحمله % ويسمع الأسطر القاري بلا نغم ) % % ( تعليق
~~قلبي بذاك القرط يؤلمه % فليشكر القرط تعليقا بلا ألم ) % % ( تضرمت جمرة
~~في ماء وجنتها % والجمر في الماء خاب غير مضطرم ) % % ( وما نسيت ولا أنسى
~~تبسمها % وملبس الجو غفل غير ذي علم ) % % ( حتى إذا طاح عنها المرط عن دهش
~~% وانحل بالضم عقد السلك في الظلم ) % % ( تبسمت فأضاء الجو فالتقطت % حبات
~~منتثر في ضوء منتظم ) % ومنه قوله ) % ( لو زارنا طيف ذات الخال أحيانا %
~~ونحن في حفرة الأجداث أحيانا ) % % ( سرى به الشوق من عسفان معتسفا % فجاء
~~من قهوة الإسآد نشوانا ) % % ( يقول أنت ms1410 امرؤ جاف مغالطة % فقلت لا هومت
~~أجفان أجفانا ) % ولما توفي الغزي رحمه الله تعالى قال أبو علي ابن طباطبا
~~يرثيه % ( همومي في فراق إمام غزه % هموم كثير لفراق عزه ) % PageV06P0037
# @ 38 @ $ 3 ( الكاشغري مسند العراق ) $ إبراهيم بن عثمان بن يوسف بن زريق
~~مسند العراق أبو إسحاق الكاشغري ثم البغداذي الزركشي ولد سنة أربع وخمسين
~~وخمس مائة وتوفي رحمه الله سنة خمس وأربعين وست مائة وسمعه أبوه من ابن
~~البطي والكاغذي وابن النقور وغيرهم قال محب الدين ابن النجار وهو صحيح
~~السماع إلا أنه عسر جدا يذهب إلى الاعتزال ويقال إنه يرى رأي الفلاسفة
~~ويتهاون بالأمور الدينية مع حمق ظاهر وقلة علم $ 3 ( زين الدين القاضي ) $
~~إبراهيم بن عرفات بن صالح القاضي زين الدين ابن أبي المنى القنائي كان من
~~الفقهاء الحكام الأجواد حسن الاعتقاد في أهل الصلاح يتصدق في كل سنة يوم
~~عاشوراء بألف دينار قالت امرأة جئت إليه في يوم عاشوراء فأعطاني ثم جئت
~~إليه في رداء آخر فأعطاني وتكررت في أردية مختلفة وهو يعطيني حتى حصل لي من
~~جهته ست مائة درهم فاشتريت بها مسكنا تولى الحكم بقنا وتوفي ببلده سنة أربع
~~وأربعين وسبع مائة $ 3 ( المكبري النحوي ) $ إبراهيم بن عقيل بن جيش بن
~~محمد بن سعيد أبو إسحاق القرشي المكبري النحوي الدمشقي روى عنه الخطيب
~~ووثقه وقال كان صدوقا قال ابن عساكر في قوله نظر كان يذكر أن عنده تعليقة
~~أبي الأسود الدؤلي التي ألقاها إليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكان يعد
~~بها أصحابه لا سيما أصحاب الحديث ولا يفي إلى أن كتبها عنه بعض تلاميذه
~~وإذا به قد ركب عليها إسنادا لا حقيقة له اعتبر فوجد موضوعا مركبا بعض
~~رجاله أقدم ممن روى عنه ولم يكن الخطيب علم بذلك ولا وقف عليه فلذلك وثقه
~~قال وهذه التعليقة فهي من أمالي أبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاج
~~النحوي نحوا من عشرة أسطر فجعلها هذا الشيخ ) # إبراهيم قريبا من عشرة
~~أوراق قال ياقوت وله كتاب ms1411 في النحو رأيته قدر اللمع وقد أجاد فيه وتوفي
~~رحمه الله تعالى سنة أربع وسبعين وأربع مائة بدمشق ودفن بباب الصغير $ 3 (
~~النيسابوري ) $ إبراهيم بن علي الذهلي النيسابوري قال الشيخ شمس الدين وثق
~~وتوفي رحمه الله تعالى سنة ثلاث وتسعين ومائتين PageV06P0038
# NOTMATCH
### || AUT السختياني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند زين الدين الكحال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي قاضي اليمامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المكي الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفقاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي اليمامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو صالح المعافري المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البرمكي الحميري NOTMATCH
# @ 39 @ $ 3 ( الهجيمي ) $ إبراهيم بن علي بن عبد الأعلى أبو إسحاق
~~الهجيمي البصري قال الشيخ شمس الدين مقبول الحديث توفي رحمه الله تعالى سنة
~~إحدى وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( ابن هرودس المغربي ) $ إبراهيم بن علي بن
~~هرودس بفتح الهاء والراء وسكون الواو وفتح الدال المهملة وفي آخره سين
~~مهملة المغربي أبو الحكم الأنصاري الكاتب من أهل حصن مرشانة من عمل المرية
~~سكن مالقة وتوفي بمراكش في الطاعون الواقع بها في سنة اثنتين وسبعين وخمس
~~مائة أورد له ابن الأبار في تحفة القادم % ( أإبراهيم إن الموت آت % ونت من
~~الغواية في سنات ) % % ( رجاؤك مثل ظل الرمح طولا % وعمرك مثل إبهام القطاة
~~) % $ 3 ( مجد الدين ابن الخيمي ) $ إبراهيم بن علي الأجل أبي هاشم ابن
~~الصدر الأديب المعمر أبي طالب محمد بن محمد بن محمد بن التامغار ابن الخيمي
~~الحلبي ثم المصري العدل مجد الدين أبو الفتح ولد سنة تسع وأربعين وست مائة
~~وتوفي رحمه الله سادس عشر جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة سمع من
~~والده بسماعه من بنت سعد الخير وسمع من الرشيد العطار مجلس البطاقة ومن ابن
~~البرهان صحيح مسلم وأجاز له الحافظ المنذري ولاحق الأرتاحي والبهاء زهير
~~وأبو علي البكري وخرج له التقي عبيد مشيخة وحدث قديما وطال عمره وأخذ عنه
~~المصريون وكان جده من الفضلاء وله النظم والنثر $ 3 ( أبو إسحاق الفارسي
~~النحوي ) $ إبراهيم بن علي أبو إسحاق الفارسي النحوي من تلاميذ ms1412 أبي علي
~~الفارسي له كتاب شرح ) # الجرمي معروف متداول ذكره الثعالبي في البخاريين
~~وقال هو من الأعيان في النحو واللغة ورد بخارى في أيام السامنية ودرس عليه
~~أبناء الرؤساء والكتاب وأخذوا عنه وولي التصفح في ديوان الرسائل ولم يزل
~~يليه إلى أن مات وقال أبو حيان في كتاب
### || AUT الوزير
# ين وقد ذكر ابن العميد فقال وقد اجتاز به أبو إسحاق الفارسي وكان من
~~غلمان أبي سعيد السيرافي وكان قيما بالكتاب وقرض الشعر وصنف وأملى وشرح
~~وتكلم في العروض والقوافي والمعمى وناقض المتنبي وحفظ الطم والروم فما زوده
~~درهما ولا تفقده برغيف بعد أن أذن له حتى حضر وسمع كلامه وعرف فضله واستبان
~~سعيه انتهى ومن شعره يطلب جبة خز PageV06P0039
# NOTMATCH
### || AUT الملك الصالح نجم الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء القصاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أمية البصري NOTMATCH
# @ 40 @ % ( وأعن على برد الشتاء بجبة % تذر الشتاء مقيدا مسجونا ) % % (
~~سوسية بيضاء يترك لونها % ألوان حسادي شواحب جونا ) % % ( عذراء لم تلبس
~~فكفك في العلا % تأتي عذاراها وتأبى العونا ) % % ( تسبي ببهجتها عيونا لم
~~تزل % تسبي قلوبا في الهوى وعيونا ) % % ( مثل القلوب من العداة حرارة %
~~مثل الخدود من الكواعب لينا ) % توفي $ 3 ( ابن هرمة الشاعر ) $ إبراهيم بن
~~علي بن سلمة الفهري المدني الشاعر المعروف بابن هرمة من شعراء الدولتين
~~نديم المنصور كان شيخ الشعراء في زمانه وكان منقطعا إلى الطالبيين قال
~~الدارقطني هو مقدم في شعراء المحدثين قدمه بعضهم على بشار بن برد وعلى أبي
~~نواس قيل إنه كان منهوما في الشراب لا يكاد يصير عنه فقال للمنصور يا أمير
~~المؤمنين إنني مغرى بالشراب وكلما أمسكني والي المدينة حدني وقد طال هذا
~~فاكتب لي إليه فكتب إلى عامله بالمدينة أما بعد فمن أتاك بابن هرمة سكران
~~فحد ابن هرمة ثمانين واجلد الذي يأتي به مائة فكان يمر به العس وهو ملقى
~~على قارعة الطريق فيقول من يشتري ثمانين بمائة قال صاحب الأغاني عن عامر بن
~~صالح أنه أنشد قصيدة لابن هرمة نحوا من ms1413 أربعين بيتا ليس فيها حرف معجم قال
~~صاحب الأغاني لم أجدها في مجموع شعره ولا كنت أظن أحدا تقدم رزينا العروضي
~~إلا هذا الباب وهي على ما ذكره يعقوب ابن السكيت اثنا عشر بيتا وهي % (
~~أرسم سودة محل دارس الطلل % معطل رده الأحوال كالحلل ) % ) % ( لما رأى
~~أهلها سدوا مطالعها % رام الصدود وكان الود كالمهل ) % وهي مثبتة في
~~الأغاني بكمالها وكان ابن هرمة قصيرا دميما وكان يقول أنا الأم العرب دعي
~~أدعياء هرمة دعي في الخلج ونسب الخلج في قريش يشك فيه ومر يوما على جيرانه
~~وهو ميت سكرا حتى دخل منزله فلما كان من الغد دخلوا عليه فعاتبوه في الحالة
~~التي رأوها منه فقال أنا في طلب مثلها منذ دهر أما أسمعتهم قولي % ( أسال
~~الله سكرة قبل موتي % وصياح الصبيان يا سكران ) % فنهضوا من عنده ونقضوا
~~ثيابهم وقالوا ما يفلح هذا أبدا ويقال إنه ولد سنة سبعين وأنشد المنصور سنة
~~أربعين ومائة وعمر بعد ذلك مدة طويلة وهو القائل من قصيدة % ( ما أظن
~~الزمان يا أم عمرو % تاركا إن هلكت من يبكيني ) % PageV06P0040
# NOTMATCH
### || AUT الخرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بابك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المتنبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رضي الدين المغل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البابا NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الباء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# @ 41 @ وكان كذلك لقد مات وما يحمل جنازته إلا أربعة نفر لا يتبعها أحدا
~~حتى دفن بالبقيع وكانت وفاته بعد المائة والخمسين تقريبا وكان الأصمعي يقول
~~ختم الشعر بابن ميادة والحكم الخضري وابن هرمة وطفيل الكناني ومكين العذري
~~$ 3 ( الحصري ) $ إبراهيم بن علي بن تميم القيرواني الحصري الشاعر المشهور
~~ذكره ابن رشيق في كتاب الأنموذج وحكى شيئا من أخباره وأحواله وقال كان شبان
~~القيروان يجتمعون عنده ويأخذون عنه ورأس عندهم وشرف لديهم وسارت تأليفاته
~~وانثالت عليه الصلات ومن شعره % ( أورد قلبي الردى % لام عذار بدا ) % % (
~~أسود كالكفر في % أبيض مثل الهدى ) % ومن شعره % ( إني أحبك حبا ليس يبلغه
~~% فهم ولا ينتهي وصفي إلى ms1414 صفته ) % % ( أقصى نهاية علمي فيه معرفتي %
~~بالعجز مني عن إدراك معرفته ) % وهو ابن خالة أبي الحسن علي الحصري وسيأتي
~~ذكره إن شاء الله تعالى وله من المصنفات كتاب زهر الآداب وهو مشهور من
~~أمهات الأدب صنفه بالقيروان وجميعه أخبار أهل المشرق وكلامهم ودقائقهم أراد
~~بذلك الإعجاز واختصره في جزء لطيف سماه نور الظرف ونور الطرف وكتاب المصون
~~في سر الهوى المكنون قال بان رشيق وقد كان أخذ في عمل ) # طبقات الشعراء
~~على رتب الأسنان وكنت أصغر القوم سنا فصنعت % ( رفقا أبا إسحاق بالعالم %
~~حصلت في أضيق من خاتم ) % % ( لو كان فضل السبق مندوحة % فضل إبليس على آدم
~~) % فلما بلغه البيتان أمسك عنه واعتذر منه ومات وقد سد عليه باب الفكرة
~~فيه ولم يصنع شيئا توفي سنة ثلاث عشرة وأربع مائة كذا ذكره الشيخ شمس الدين
~~وقال ابن خلكان قال ابن بسام بلغني أنه توفي سنة ثلاث وخمسين وأربع مائة
~~وذكر القاضي الرشيد ابن الزبير في كتاب الجنان أن الحصري ألف كتاب زهر
~~الآداب سنة خمسين وأربع مائة وهذا يدل على صحة ما قاله ابن بسام ثم إن
~~الشيخ شمس الدين ذكر وفاة المذكور في سنة ثلاث وخمسين وأربع مائة وقال
~~ياقوت قال ابن رشيق مات بالمنصورة من القيروان سنة ثلاث عشرة وأربع مائة
~~ومن شعره أيضا % ( يا هل بكيت كما بكت % ورق الحمائم في الغصون ) %
~~PageV06P0041
# NOTMATCH
### || AUT باتكين سلطان إربل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 42 @ % ( هتفت سحيرا والربى % للقطر رافعة الجفون ) % % ( فكأنها صاغت
~~على % شجوي شجى تلك اللحون ) % % ( ذكرني عهدا مضى % للأنس منقطع القرين )
~~% $ 3 ( أبو إسحاق الشيرازي الشافعي ) $ إبراهيم بن علي بن يوسف الشيخ أبو
~~إسحاق الشيرازي الفيروزابادي شيخ الشافعية في زمانه لقبه جمال الدين تفقه
~~بشيراز على أبي عبد الله البيضاوي وعلى أبي أحمد عبد الوهاب بن رامين وقدم
~~البصرة فأخذ عن الجزري ودخل بغداذ في شوال سنة خمس عشرة وأربع مائة فلازم
~~القاضي أبا الطيب وصحبه وبرع في الفقه حتى ناب عن ابن الطيب ورتبه معيدا ms1415 في
~~حلقته وصار أنظر أهل زمانه وكان يضرب به المثل في الفصاحة # وسمع من أبي
~~علي ابن شاذان وأبي الفرج محمد بن عبيد الله الخرجوشي وأبي بكر اليرقاني
~~وغيرهم وحدث ببغداذ همذان ونيسابور روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو الوليد
~~الباجي والحميدي وجماعة حكى عنه أنه قال كنت نائما ببغداذ فرأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر فقلت يا رسول الله بلغني عنك أحاديث
~~كثيرة عن ناقلي الأخبار فأريد أن أسمع منك خبرا أتشرف به في الدنيا وأجعله
~~ذخيرة للآخرة فقال يا شيخ وسماني يا شيخ ) # وخاطبني به وكان يفرح بهذا ثم
~~قال قل عني من أراد السلامة فليطلبها في سلامة غيره رواها السمعاني عن أبي
~~القاسم حيدر بن محمود الشيرازي بمرو وأنه سمع ذلك من أبي إسحاق صنف المهذب
~~والتنبيه يقال إن فيه اثنتي عشرة ألف مسألة ما وضع فيه مسألة حتى توضأ وصلى
~~ركعتين وسأل الله أن ينفع المشتغل به وقيل ذلك إنما هو في المهذب وصنف
~~اللمع في أصول الفقه وشرح اللمع والمعونة في الجدل والملخص في أصول الفقه
~~وكان في غاية من الدين والروع والتشدد في الدين ولما بنى نظام الملك
~~المدرسة النظامية ببغداذ سأله أن يتولاها فلم يفعل فولاها لأبي نصر بن
~~الصباغ صاحب الشامل مدة يسيرة ثم أجاب إلى ذلك فتولاها ولم يزل بها إلى أن
~~مات ليلة الأحد الحادي والعشرين من جمادى الآخرة وقيل الأولى سنة ست وسبعين
~~وأربع مائة ببغداذ ودفن من الغد بباب أبرز ومولده بفيروزاباد سنة ثلاث
~~وتسعين وثلاث مائة ورثاه أبو القاسم بن ناقيا بقوله % ( أجرى المدامع بالدم
~~المهراق % خطب أقام قيامة الآماق ) % % ( ما لليالي لا تؤلف شملها % بعد
~~ابن بجدتها أبي إسحاق ) % PageV06P0042
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور التركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بارستكين بن بك أرسلان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT باديس، نصير الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 43 @ وكان ببغداذ شاعر يقال له عاصم قال فيه % ( تراه من الذكاء نحيف
~~جسم % عليه من توقده دليل ) % % ( إذا ms1416 كان الفتى ضخم المعالي % فليس يضره
~~الجسم النحيل ) % وكان إذا أخطأ أحد بين يديه قال أي سكتة فاتتك وإذا تكلم
~~في مسألة وسأل السائل سؤالا غير متوجه قال % ( سارت مشرقة وسرت مغربا %
~~شتان بين مشرق ومغرب ) % وأورد له محب الدين ابن النجار قوله % ( إذا تخلفت
~~عن صديق % ولم يعاتبك في التخلف ) % % ( فلا تعد بعدها إليه % فإنما وده
~~تكلف ) % وأورد له أيضا % ( قصر النهار وشدة البرد % قد حال دون لقاء ذي
~~الود ) % % ( فاعذر صديقا في تأخره % حتى يجيئك أول الورد ) % وقال أخبرني
~~محمد بن محمود الشذباني بهراة قال أنشدنا أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن )
~~# منصور السمعاني قال أنشدنا أبو الحسن علي بن أحمد الإصطخري أنشدنا أبو
~~علي الحسن بن إبراهيم الفارقي قال أنشدنا أبو إسحاق الشيرازي لنفسه % ( لقد
~~جاءنا برد وورد كلاهما % فيحمل هذا البرد من جهة الورد ) % % ( كما يحمل
~~المحبوب من حبه الأذى % لما يجتنيه من جنى الورد في الخد ) % وأورد له أيضا
~~قوله % ( ذهب الشتا وتصرم البرد % وأتى الربيع وجاءنا الورد ) % % ( فاشرب
~~على وجه الحبيب مدامة % صهباء ليس لمثلها رد ) % وأورد له أيضا قوله % (
~~جاء الربيع وحسن ورده % ومضى الشتاء وقبح برده ) % فاشرب على وجه الحبيب
~~ووجنتيه وحسن خده قال ابن النجار أنشدني شهاب الدين الحاتمي قال أنشدنا أبو
~~سعد السمعاني قال أنشدنا أبو المظفر شبيب بن الحسين القاضي قال أنشدني
~~الشيخ أبو إسحاق يعني الشيرازي لنفسه وذكر البيتين جاء الربيع ثم قال قال
~~ابن السمعاني قال شبيب ثم بعدما أنشدني هذين البيتين أنشدا عند القاضي عين
~~الدولة حاكم صور بلدة على ساحل بحر الروم فقال أحضر ذلك الشأن PageV06P0043
# NOTMATCH
### || AUT باغر التركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 44 @ يعني الشراب فقد أفتانا به الإمام أبو إسحاق فبكى الإمام ودعا على
~~نفسه وقال يا ليتني لم أقل هذين البيتين قط ثم قال كيف لي بردهما من أفواه
~~الناس فقلت يا سيدي هيهات قد سارت به الركبان وقال ابن النجار وسمعت ابن
~~السمعاني يقول سمعت بعضهم يقول دخل ms1417 الشيخ أبو إسحاق بعض المساجد ليأكل
~~الطعام على عادته فنسي دينارا كان في يده وخرج وذكر في الطريق فرجع فوجد
~~الدينار في المسجد ثم فكر في نفسه وقال ربما هذا الدينار وقع من غيري وما
~~أعرف أن هذا لي أم لغيري فتركته في المسجد وخرج وما مسه وسمعت ابن السمعاني
~~يقول سمعت أبا بكر محمد بن علي بن عمر الخطيب يقول كان يمشي بعض أصحاب أبي
~~إسحاق الشيرازي معه في طريق فعرض لهما كلب فقال ذلك الفقيه للكلب اخسأ
~~فهناه الشيخ أبو إسحاق عن ذلك وقال لم طردته عن الطريق أما عرفت أن الطريق
~~بيني وبينه مشترك وأطال ابن النجار ترجمة الشيخ أبي إسحاق قلت وكان الشيخ
~~أبو إسحاق من الفصحاء البلغاء ألا ترى عبارته في التنبيه ما أفصحها وأعذبها
~~زعم بعضهم أن بعض ألفاظه ) # تقع منظوما كقوله في كتاب التفليس % ( إذا
~~اجتمعت على رجل ديون % فإن كانت معجلة ) % زاد بعضهم تهون أو قضاها وفي
~~الأصل لم يطالب بها وقوله في المهذب أيضا % ( لأنه لا بد من مخرج % يخرج
~~منه البول والغائط ) % وقوله في التنبيه في باب الحوالة برئت ذمة المحيل
~~وصار الحق في ذمة المحال عليه ومن شعر الشيخ أبي إسحاق الشيرازي % ( سألت
~~الناس عن خل وفي % فقالوا ما إلي هذا سبيل ) % % ( تمسك إن ظفرت بود حر %
~~فإن الحر في الدنيا قليل ) % $ 3 ( تقي الدين الواسطي ) $ إبراهيم بن علي
~~بن أحمد بن فضل الإمام القدوة تقي الدين أبو إسحاق الواسطي الصالحي الحنبلي
~~مسند الشام ولد سنة اثنتين وست مائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة اثنتين
~~وتسعين وست مائة وكان على كرسيه يقرأ الختمة في ركعة سمع من ابن الحرستاني
~~وابن ملاعب وابن الجلاجلي وموسى بن عبد القادر وابن راجح والشيخ الموفق
~~وابن نعمة وابن البنا وطائفة بدمشق وأبي محمد ابن الأستاذ بحلب والفتح بن
~~عبد السلام وعلي ابن زيد وأبي منصور محمد بن عفيجة وأبي هريرة الوسطاني
~~وأبي المحاسن ابن البيع وأبي علي ابن الجواليقي والمهذب ابن قنيدة ومحاسن ms1418
~~بن الخزائني وأبي منصور أحمد بن البراح وأبي حفص PageV06P0044
# NOTMATCH
### || AUT الأمير التركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بجالة بن عبدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحبة جميل المتيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بثينة العذرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب صفد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بتخاص، الأمير سيف الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT باقوم الرومي NOTMATCH
# @ 45 @ السهروردي وعمر بن كرم ومحمد بن أبي الفتح ابن عصية وياسمين بنت
~~ابن البيطار وشرف النساء بنت الآبنوسي وطائفة وأجاز له زاهر الثقفي وأبو
~~الفخر أسعد بن روح وجماعة من أصبهان وابن سكينة وابن طبرزد وابن الأخضر
~~وطائفة من بغداذ وعبد الرحمن بن المعزم من همذان وانتهت إليه الرحلة في علو
~~الإسناد وحدث بالكثير وكان فقيها عارفا بالمذهب ودرس بمدرسة الصاحبة بالجبل
~~وولي مشيخة الحديث في الظاهرية وكان صالحا عابدا أمارا بالمعروف مهيبا
~~كثيرا لتلاوة القرآن خشن العيش سمع منه البرزالي علم الدين وابن سيد الناس
~~فتح الدين وقطب الدين الحلبي والمزي وابنه والشهاب ابن النابلسي وابن
~~المهندس وابن تيمية وإخوته وبدر الدين ابن غانم وللشيخ شمس الدين منه إجازة
~~وكان الفاورثي يجلس بين ) # يديه ويقرأ عليه الحديث $ 3 ( الطوخي ) $
~~إبراهيم بن علي بن أبي الفتح شاور بن ضرغام الجعفري الطوخي الشارعي المقرئ
~~الأديب أنشدني له العلامة أثير الدين أبو حيان % ( اسمع كلاما كالدر نظما %
~~عليه أهل الصلاح نصوا ) % % ( الهزل مثل اسمه هزال % والرقص عند السماع نقص
~~) % وأنشدني له أيضا % ( سلام مثل عرف الروض طيبا % إذا عبثت به أيدي
~~الشمال ) % % ( على من حبه في القلب أحلى % على ظمإ من الماء الزلال ) % $
~~3 ( ابن خشنام الحنفي ) $ إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن خشنام بالخاء
~~المعجمة والشين المعجمة والنون وبعد الألف ميم ابن أحمد الكردي الحميدي
~~الحلبي الحنفي القاضي شمس الدين كان أبوه قد روى عن داود بن الفاخر وقتل في
~~كائنة حلب روى عنه الدمياطي وابن الظاهري وهذا إبراهيم ولد سنة تسع وعشرين
~~وست مائة وتفقه وسمع من ms1419 ابن يعيش النحوي وأبي القاسم ابن رواحة ومكي بن
~~علان وصحب ابن العديم وولي قضاء حمص للحنفية وعزل ثم ولي إمامة جامعها وكان
~~شهما شجاعا جريا خدم غازان وداخل التتار وولي قضاء حمص من جهة غازان وحكم
~~وظلم ثم خاف فسافر مع التتار وولي عنهم قضاء خلاط وأقام هناك نحو سنة أعوام
~~ثم إنه مات على قضائها وسمع منه البرزالي وغيره PageV06P0045
# NOTMATCH
### || AUT ابن زهير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بجرة الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن مرة بن عبد الله بن صعب بن أسد بن خزيمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بجير بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بجير بن أوس الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بجير بن أبي بجير الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بجير NOTMATCH
# @ 46 @ $ 3 ( القطب المصري ) $ إبراهيم بن علي بن محمد السلمي المغربي
~~المعروف بالقطب المصري قدم خراسان وقرأ على الإمام فخر الدين وكان من كبار
~~تلامذته وصنف في الحكمة وشرح كليات القانون بكمالها وقتل فيمن قتل بنيسابور
~~عند دخول التتار إليها في سنة ثماني عشرة وست مائة قال ابن أبي أصيبعة في
~~تاريخ الأطباء وهو في شرح الكليات يفضل المسيحي وابن الخطيب على ابن سينا
~~وهذا نصه والمسيحي أعلم بصناعة الطب من الشيخ أبي علي لأن مشايخنا كانوا
~~يرجحونه على جمع عظيم ممن هو أفضل من أبي علي في هذا الفن وقال أيضا وعبارة
~~) # المسيحي أوضح وأبين مما قاله الشيخ فإن غرضه تقييد العبارة من غير
~~قائدة وقال في تفضيل ابن الخطيب على الشيخ فهذا ما ينخل من كلام الإمامين
~~المتقدم والمتأخر عنه زمانا الراجح عليه علما وعملا واعتقادا ومذهبا انتهى
~~قلت كن الإمام فخر الدين رحمه الله كان يفهم من أنفاس القطب الحض على
~~الرئيس لأنه حكي أنهما دخلا يوم أضحى على خوارزم شاه يهنيانه بالعيد وجلسا
~~ناحية وتلك الأضاحي تنحر ففكر الإمام ودمعت عينه فقال له القطب مم بكاؤك يا
~~إمام قال في هذه الأنعام وما يراق من دمائها في هذا اليوم في أقطار الأرض
~~فقال القطب ms1420 ما في هذا شيء حيوان خسيس أبيح دمه لمصلحة حيوان شريف فقال له
~~الإمام إن كان الأمر كما قلت فأنت ينبغي أن تذبح للرئيس أبي علي ابن سينا
~~أو كما قيل $ 3 ( الزوال الأندلسي ) $ إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن محمد
~~بن عبد الله بن أغلب الخولاني الأديب الأندلسي المعروف بالزوال بالزاي
~~والواو والألف واللام سمع وروى وقال الشعر وتوفي سنة ست عشرة وست مائة ومن
~~شعره $ 3 ( عين بصل الحائك ) $ إبراهيم بن علي بن خليل الحراني المعروف
~~بعين بصل شيخ حائك كان عاميا أميا أناف على الثمانين وتوفي رحمه الله سنة
~~تسع وسبع مائة قصده قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان رحمه الله واسنتشده
~~شيئا من شعره فقال أما القديم فما يليق وأما نظم الوقت الحاضر فنعم وأنشده
~~% ( وما كل وقت فيه يسمح خاطري % بنظم قريض رائق اللفظ والمعنى ) % % ( وهل
~~يقتضي الشرع الشريف تيمما % بترب وهذا البحر يا صاحبي معنا ) %
~~PageV06P0046
# NOTMATCH
### || AUT عز الدولة بن بويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بختيار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بحير بن ورقاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ضبيع الرعيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخولاني المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كنيز السقاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بحر بن العلاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو التيار الراجز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بحر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بحاث بن ثعلبة الصحابي NOTMATCH
# @ 47 @ قلت كذا حدثني غير واحد وهذان البيتان خبرهما يأتي في ترجمة شميم
~~الحلي وهو الحسن بن علي وقال وقد اقترح ذلك عليه % ( غرست في الخد نرجسة %
~~فحكت في أحسن الصور ) % % ( كوكبا في الجو متقدا % قد بدا في جانب القمر )
~~% وقال % ( وقائل قال إبراهيم عين بصل % أضحى يبيع قبا في الناس بعد قبا )
~~% ) % ( فقلت مه يا عذولي كم تعنفني % لو جعت قدت ولو أفلست بعت قبا ) %
~~وينسب إليه ما قيل في الشبكة والسمك كم كبسنا بيتا لكي نمسك السكان منه في
~~سائر الأوقات فمسكنا السكان وانهزم البيت لدينا خوفا من الطاقات وقال % (
~~جسمي بسقم جفونه قد اسقما % ريم ms1421 بسهم لحاظه قلبي رمى ) % % ( كالرمح معتدل
~~القوام مهفهف % مر الجفا لكنه حلو اللما ) % % ( رشأ أحل دمي الحرام وقد
~~رأى % في شرعه وصلي الحلال محرما ) % % ( رب الجمال بوصله وبهجره % ألقى
~~وأصلى جنة وجهنما ) % % ( عن ورد وجنته بآس عذاره % وبسيف نرجس طرفه الساجي
~~حمى ) % % ( عاتبته فقسا وفيت فخانني % قربته فنأى بكيت تبسما ) % % (
~~حكمته في مهجتي وحشاشتي % فجنى وجار علي حين تحكما ) % % ( يا ذا الذي فاق
~~الغصون بقده % وسما بطلعته على قمر السما ) % % ( رفقا بمن لولا جمالك لم
~~يكن % حلف الصبابة والغرام متيما ) % % ( أنسيت أياما مضت ولياليا % سلفت
~~وعيشا بالصريم تصرما ) % % ( إذ نحن لا نخشى الرقيب ولم نخف % صرف الزمان
~~ولا نطيع اللوما ) % % ( والعيش غض والحواسد نوم % عنا وعين البين قد كحلت
~~عمى ) % % ( في روضة أبدت ثغور زهورها % لما بكى وبها الغمام تبسما ) % % (
~~مد الربيع إلى الخمائل نوره % فيها فأصبح كالخيام مخيما ) % PageV06P0047
# NOTMATCH
### || AUT بختيشوع بن جبريل الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بختيشوع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه الكردي NOTMATCH
# @ 48 @ % ( تبدو الأقاحي مثل ثغر مهفهف % أضحى المحب به كثيبا مغرما ) %
~~% ( وعيون نرجسها كأعين غادة % ترنو فترمي باللواحظ أسهما ) % % ( وكذلك
~~المنثور منثور بها % لما رأى ورد الغصون منظما ) % % ( والطير تصدح في فروع
~~غصونها % سحرا فتوقظ بالهديل النوما ) % % ( والراح في راح الحبيب يديرها %
~~في فتية نظروا المسرة مغنما ) % % ( فسقاتنا تحكي البدور وراحنا % تحكي
~~الشموس ونحن نحكي الأنجما ) % ) # وقال % ( دمع عيني يحكي الفراق غزير %
~~ومن الهجر في الفؤاد هجير ) % % ( لا تثق في الهوى بعهد غرير % ليس وعد
~~الغرير إلا غرور ) % بي من الغيد أسمر قد حكى الأسمر فيه لي الغرام سمير %
~~( قمر طالع على غصن بان % فيه عقلي بنوره مقمور ) % أوحش الطرف إذا غدا
~~مؤنس القلب وطرفي شك وقلبي شكور لي من حسنه البديع ومن طول تجنيه جنة وسعير
~~% ( ذو محيا لناظري وقلبي % منه في الحب نظرة وسرور ) % % ( لو بدا طالعا
~~بجنة عدن % غار ولدانها وحار الحور ) % % ( فعسير عنه سلو فؤادي % إنما
~~الموت في رضاه يسير ms1422 ) % % ( وطليق عليه دمع شؤوني % إنما القلب في يده أسير
~~) % % ( وقليل على تماديه صبري % إنما الوجد في هواه كثير ) % يا حبيبي كن
~~عاذر العاشق العذري فالصب في الهوى معذور % ( هجر النوم مذ هجرت فأضحى %
~~وهو في الحب هاجر مهجور ) % % ( أسرته سوالف ونحور % وغزته معاطف وخصور ) %
~~% ( فهو صب معذب مستهام % ما له في هواك يوما نصير ) % قلت إنما أثبت هاتين
~~القطعتين لأنهما من هذا العامي طبقة بالنسبة إليه على ما في شعره من اللحن
~~وهو شعر مقبول ليس هو الذروة ولا قريبا منها $ 3 ( البرمكي الحنبلي ) $
~~إبراهيم بن عمر بن أحمد بن إبراهيم أبو إسحاق البرمكي PageV06P0048
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد الساعدي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو النجم الأميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بختيشوع بن يحيى الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بختيشوع بن جرجس الطبيب NOTMATCH
# @ 49 @ البغداذي الحنبلي كان أسلافه يسكنون محلة تعرف بالبرامكة سمع أبا
~~بكر القطيعي وغيره توفي رحمه الله تعالى سنة خمس وأربعين وأربع مائة $ 3 (
~~برهان الدين الجعبري ) $ إبراهيم بن عمر بن إبراهيم الشيخ الإمام العلامة
~~ذو الفنون شيخ القراء برهان الدين الربعي الجعبري الشافعي مؤذن جعبر ولد في
~~حدود الأربعين وسمع في صباه ابن خليل وتلا ببغداذ ) # بالسبع على أبي الحسن
~~الوجوهي صاحب الفخر الموصلي وتلا بالعشر على المنتجب صاحب ابن كدي واسند
~~القراءات بالإجازة عن الشريف ابن ال
### || AUT بدر
# الداعي وقرأ التعجيز حفظا على مؤلفه تاج الدين ابن يونس وسمع من جماعة
~~وقدم دمشق بفضائل فنزل بالسميساطية وأعاد بالغزالية وباحث وناظر ثم ولي
~~مشيخة الحرم ببلاد الخليل عليه السلام فأقام به بضعا وأربعين سنة وصنف
~~التصانيف واشتهر ذكره قال الشيخ شمس الدين قرأت عليه نزهة البررة في العشرة
~~وألف شرحا للشاطبية كبيرا وشرحا للرائية ونظم في الرسم روضة الطرائف واختصر
~~مختصر ابن الحاجب ومقدمته في النحو وكمل شرح المصنف للتعجيز # وله ضوابط
~~كثيرة نظمها وله كتاب الإفهام والإصابة في مصطلح الكتابة نظم ويواقيت
~~المواقيت نظم والسبيل الأحمد إلى الخليل بن أحمد وتذكرة الحافظ في مشتبه
~~الألفاظ ورسوم ms1423 التحديث في علم الحديث وموعد الكرام لمولد النبي عليه السلام
~~وكتاب المناسك ومناقب الشافعي والشرعة في القراءات السبعة وعقود الجمان في
~~تجويد القرآن وكتاب الاهتداء في الوقف والابتداء والإيجاز في الألغاز
~~وتصانيفه تقارب المائة كلها جيدة محررة رأيته غير مرة ببلد سيدنا الخليل
~~عليه السلام وسمعت كلامه وكان حلو العبارة سمعته يحكي قال كان قلبي لهذا
~~الحرم شيخ جاء السلطان مرة إلى زيارة الخليل عليه السلام وكان الشيخ متخليا
~~عن الناس فقال له المتحدثون في الدولة يا شيخ ما تعرفنا حال هذا الحرم
~~ودخله وخرجه فقال نعم وأخذهم وجاء بهم إلى مكان يمدون فيه السماط وقال
~~الداخل هنا ثم أخذهم وجاء بهم الطهارة وقال الخرج هنا ما أعرف هنا غير ذلك
~~فضحكوا منه ولم يتفق لي أن أروي عنه شيئا وأنشدني من أنشده قوله % ( لما
~~أعان الله جل بلطفه % لم تسبني بجمالها البيضاء ) % % ( ووقعت في شرك الردى
~~متحبلا % وتحكمت في مهجتي السوداء ) % PageV06P0049
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الأخشيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير بدر المعتضدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي المعمر الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغازلي العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البديعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النقاش NOTMATCH
# @ 50 @ وقال من سمعته يحكي قال كنت في أول الأمر أشتري بفلس جزرا أتقوت
~~به ثلاثة أيام أو قال سبعة أنسيت ذلك وكان ساكنا وقورا ذكيا له قدرة تامة
~~على الاختصار وحسبك ممن يختصر المختصر والحاجبية وصاحبهما تتأجج نفسه في
~~الواو والفاء إذا كان أحدهما زائدا لغير معنى وألف في كثير من العلوم تلا
~~عليه شمس الدين المطرز وسيف الدين ابن أيدغدي والشيخ علي الديواني وجماعة
~~كثيرة لا أعرفهم وتوفي في رمضان سنة اثنتين وثلاثين وسبع ) # مائة عن تسعين
~~سنة ومن نظمه رحمه الله تعالى % ( أضاء لها دجى الليل البهيم % وجدد وجدها
~~مر النسيم ) % % ( فراحت تقطع الفلوات شوقا % مكلفة بكل فتى كريم ) % % (
~~قفار لا ترى فيها أنيسا % سوى نجم وغصن نقا وريم ) % % ( نياق كالحنايا
~~ضامرات % يحاكي ليلها ليل ms1424 السليم ) % % ( كأن لها قوائم من حديد % وأكباد
~~من الصلد الصميم ) % % ( لها بقبا وسفح ممني غرام % يلازمها ملازمة الغريم
~~) % % ( وفي عرفات اقتربت وفازت % وحطمت الخطايا بالحطيم ) % % ( وبالبيت
~~العتيق سعت وطافت % ) % % ( تراها من هوى وجوى ووجد % تسير مع الدجى سير
~~النجوم ) % % ( لما تلقاه من نصب نهارا % ترى الإدلاج كالطل الحميم ) %
~~ومنه أيضا % ( لما بدا يوسف الحسن الذي تلفت % في حبه مهجتي استحييت لواحيه
~~) % % ( فقلت للنسوة اللاتي شغفن به % فذلكن الذي لمتني فيه ) % $ 3 ( ابن
~~المناصف النحوي ) $ إبراهيم بن عيسى بن أصبغ الإمام أبو إسحاق الأزدي
~~القرطبي المعروف بابن المناصف من كبار المالكية بقرطبة قال ابن مسدي أملي
~~علينا بدانية على قول سيبويه هذا باب ما الكلم من العربية عشرين كراسا بسط
~~القول فيها في مائة وثلاثين وجها ومات رحمه الله على قضاء سجلماسة سنة سبع
~~وعشرين وست مائة قال ابن الأبار في التحفة ولي قضاء دانية وصرف عنها أول
~~الفتنة المنبعثة في الأندلس صدر سنة إحدى PageV06P0050
# NOTMATCH
### || AUT ابن سيف الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدران NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين الطواشي الصوابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير الجيوش NOTMATCH
# @ 51 @ وعشرين وست مائة سكن بلنسية أشهرا وبها صحبته ثم انتقل منها وولي
~~بعد ذلك قضاء سلجماسة ومن شعره % ( وزائر زارني وهنا فقلت له % أنى اهتديت
~~وسجف الليل مسدول ) % % ( فقال آنست نارا من جوانحكم % أضاء منها لدى
~~السارين قنديل ) % % ( فقلت نار الهوى معنى وليس لها % نور يبين فماذا منك
~~مقبول ) % % ( فقال نسبتنا من ذاك واحدة % أنا الخيال ونار الحب تخييل ) %
~~) # قال الشيخ شمس الدين ولأبي إسحاق مصنف يشهد له بالبراعة وقال توفي سنة
~~إحدى وعشرين وست مائة وابن الأبار قال سنة سبع وعشرين وهو أعرف بأحوال أهل
~~بلاده كيف وقال صحبته بدانية $ 3 ( الزمن المدائني ) $ إبراهيم بن عيس أبو
~~إسحاق الكاتب المدائني الزمن من أهل دير قنى شاعر أديب ذكره المرزباني وابن
~~الجراح ومن شعره % ( يا موعدا منها ترقبته % والصبح فيما بيننا يسفر ) % %
~~( همت بنا حتى إذا أقبلت % نم عليها المسك والعنبر ) % % ( ما أنصف ms1425 العاذل
~~في لومه % بمثلكم من يبتلى يعذر ) % % ( يا مزنة يحتثها بارق % وروضة
~~أنوارها تزهر ) % قال المرزباني كان يتعشق أبا الصقر إسماعيل بن بلبل في
~~حداثته فلما علت حاله لم يلتفت إليه فهجاه بشعر كثير قبيح ولما تقلد أبو
~~الصقر ديوان الضياع بسر من رأى مكان صاعد بن مخلد كتب هذا المدائني إلى
~~سليمان بن وهب % ( أبا أيوب ما هذي البلية % أما للملك تأنف والرعيه ) % %
~~( أترضى للضياع مضيع دبر % لواحظه تسوق إلى المنية ) % % ( تصدر صاحب
~~الديوان فيه % وكان لأهله فيه مطيه ) % وكتب إلى إبراهيم بن المدبر وقد
~~انتزع إسماعيل بن بلبل من يده عملا كان معه % ( ليهن أبا إسماعيل أسباب
~~نعمة % مجدده بالعزل والعزل أنبل ) % % ( شهدت لقد منوا عليك وأحسنوا %
~~لأنك في ذا العزل أعلى وأفضل ) % % ( أساسة هذا الملك قد زيد فيكم % فتى
~~بنوي الحرب أهيف قلقل ) % % ( له خطرة تنبيك عن رأي حية % ووجه من الشمس
~~المنيرة أجمل ) % % ( ولم نر ملكا قبله ورعية % يدبرها صقر يصاد وبلبل ) %
~~PageV06P0051
# NOTMATCH
### || AUT العقيلي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الصحابي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التبريزي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البرزندي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بديل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخير التبريزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدعة المغنية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بدرون المغربي: اسمه عبد الملك بن عبد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب قلعة جعبر NOTMATCH
# @ 52 @ $ 3 ( إمام البادرائية ) $ إبراهيم بن عيسى بن يوسف بن أبي بكر
~~الإمام المحدث أبو إسحاق المرادي الأندلسي سمع الكثير من أصحاب السلفي
~~وطبقتهم بعد الأربعين وكتب الكثير خبطة المتقن المليح وكان ) # صالحا عاملا
~~ورعا دينا إماما بالبادرائية بدمشق وقف كبته بها وفوض نظرها إلى الشيخ علاء
~~الدين ابن الصائغ وذكره الشيخ محيي الدين النواوي فيما ألحقه في طبقات ابن
~~الصلاح وأثنى عليه وقال ولم تر عيني في وقته مثله كان بارعا في معرفة
~~الحديث ونسخه وعلومه وتحقيق ألفاظه لا سيما الصحيحين ذا عناية باللغة
~~والنحو والفقه ومعارف الصوفية حسن المذاكرة فيها وكان ms1426 عندي من كبار
~~المسلكين في طرائق الحقائق حسن التعليم صحبته نحو عشر سنين لم أر منه شيئا
~~يكره وكان من السماحة بمحل عال على قدر وجده وأما الشفقة على المسلمين
~~ونصيحتهم فقل نظيره فيهما توفي رحمه الله تعالى بمصر في أوائل سنة ثمان
~~وستين وست مائة $ 3 ( الكاتب المغربي ) $ إبراهيم بن غانم بن عبدون أبو
~~إسماعيل الكاتب قال ابن رشيق في الأنموذج كان شاعرا كتابي الشعر لطيف
~~الألفاظ نظيفها رشيق المعاني وجيزها صافي مزاج الطبع على أسلوب واحد متفردا
~~بعلم المساحات والأشكال غواصا في بحر الحكمة على در البديع قليل المديح
~~والهجاء كلفا بالمواعظ في شعره ملغزا بالتشبيهات مولعا بالتلويح والإشارات
~~قال من أبيات له في ذم البخل ومدح البذل % ( قل للبخيل وإن أصبحت ذا سعة %
~~لأنت بالبخل في ضيق وإقلال ) % % ( لتأسفن على ترك الندا ندما % إذا تخليت
~~من أهل ومن مال ) % % ( ومن رأى في العلى من ماله عوضا % أفضى إلى خير
~~وإبدال ) % قال ابن رشيق وقالت أنا % ( يا حبذا من بنات الشمس سائلة % على
~~جوانبها تهفو المصابيح ) % % ( كأنها ربوة صمعاء كللها % نور البهار وقد
~~هبت لها الريح ) % وكان أبو إسماعيل قد توجه إلى مصر وأقام بها مدة ثم عاد
~~وتوفي بالقيروان سنة إحدى وعشرين وأربع مائة وقد نيف على الستين رحمه الله
~~تعالى $ 3 ( جمال الدين ابن الحسام ) $ إبراهيم بن أبي الغيث جمال الدين
~~ابن الحسام البخاري PageV06P0052
# NOTMATCH
### || AUT ابن مالك 
### || AUT الأنصاري
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عازب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البراء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بديح المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الصحابي
# NOTMATCH
# @ 53 @ الفقيه الشيعي المقيم بمجدل سلم قرية من بلاد صفد من نواحي
~~النباطية والشقيف كان إماما من أئمة الشيعية هو ووالده قبله أخذ ) # عن ابن
~~العود وابن مقبل الحمصي ورحل إلى العراق وأخذ عن ابن المطهر كان ذا مجلسين
~~أحدهما معد للوفود والآخر لطلبة العلم ونهاره مقيم تارة يجلس إلى من زاره
~~وتارة يجلس لطلبة العلم وجوده يصل إلى المجلسين غداء ms1427 وعشاء اجتمعت به بقرية
~~مجدل سلم في سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة ودار بيني وبينه بحث في الرؤية
~~وعدمها وطال النزاع وتجاذب الأدلة وكان شكلا حسنا تاما لطيف الأخلاق ريض
~~النفس وأهل تلك النواحي يعظمونه قال القاضي شهاب الدين آخر عهدي به في سنة
~~ست وثلاثين وسبع مائة وقال كتبت إليه وقد طالت غيبته بعد كثرة اجتماع به في
~~مجلس شيخنا شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله قال ابن الحسام كان
~~كثيرا ما يتعهد مجلسه ويستوري سنا الشيخ وقبسه وكانت تجري بيننا وبينه
~~بحضور الشيخ مناظرات وتطول أوقات مذاكرات ومحاضرات والذي كتبت إليه % ( حتى
~~خيالك لم يلحم به حلمي % لأن عيني بعد البعد لم تنم ) % % ( أفنيت صبري
~~بدمع والتهاب حشا % ما بين منسجم منه ومضطرم ) % % ( أحن للمجدل المنسوب في
~~سلم % فوق الحنين إلى أيام ذي سلم ) % % ( وما ذكرتك إلا كنت من دهش % أغص
~~فيك بورد البارد الشيم ) % % ( أهوى المسير إلى لقياك مجتهدا % لكن يقصر بي
~~التقصير في هممي ) % % ( ولست أخشى نهارا سل صارمه % حتى يخلف أذيال الدجى
~~بدمي ) % % ( ولا أخاف ضلالا في ظلام سرى % لأنني أهتدي بالعلم والعلم ) %
~~قال فكتب إلي % ( وديمة مطرت ربعي على ظمإ % حتى انتعشت بها من أفضل الديم
~~) % % ( سحابة لابن فضل الله جاد بها % من انتداء فكانت غاية الكرم ) % % (
~~دب السرور بها في كل جارحة % مني كمثل دبيب البرء في السقم ) % % ( سعادة
~~قرعت بأبي وما لغبت % مطيتي في بلوغها ولا قدمي ) % % ( لثمتها حين لاحت في
~~محاسنها % درا نظيما ودرا غير منتظم ) % % ( كواكب سبعة تهدي لناظرها % نور
~~الربيع وتجلو غيهب الظلم ) % % ( جعلتها من هموم الصدر واقية % تميمة ولدفع
~~الضر والألم ) % % ( كأنني حين حلتني قلائدها % نلت الشبيبة بعد الشيب
~~والهرم ) % ) % ( نفسي الفداء لمنشيها ومسبغها % من فضله نعمة من أسبغ
~~النعم ) % % ( جاوبته وجوابي دون رتبته % هيهات أنى يقاس السيف بالجلم ) %
~~% ( لست كقدر أبي العباس إن له % قدرا تقصر عن إدراكه خدمي ) %
~~PageV06P0053
# NOTMATCH
### || AUT براق الرومي NOTMATCH
# @ 54 @ % ( وليتها عرضة في صدر مجلسه % من راحتي وعلا إسنادها بفمي ms1428 ) %
~~ومن شعر ابن الحسام قوله % ( هل من أحمله إليه رسالة % فيبث من شوقي إليه
~~إليه ) % % ( ويقوم في الشكوى مقامي عنده % ويقص من وجدي عليه عليه ) % % (
~~ويرى جواي فيتقيه بمثله % فيكون تبريحي لديه لديه ) % ومنه % ( طفلا حملت
~~هواكم لا عدمتكم % فشاب رأسي وما ثابت غدائره ) % % ( والشيب داء إذا ما
~~لاح في رجل % يزور عنه من الأحباب زائره ) % ومن شعره يصف نسما أفسد خلايا
~~رجل فعمل له مصيدة من رحى وقعت عليه فاختنق % ( ومقشعر الجلد مزور الحدق %
~~لا يرهب الليل إذا الليل غسق ) % % ( مستتر حتى إذا النجم بسق % عدا على
~~النحل فآذى وفسق ) % % ( وفتح الأبواب منها وخرق % وكسر الأصنام فيها ومحق
~~) % % ( سقطته بمستدير كالطبق % كضغطة القبر إذا انطبق ) % % ( فما استقرت
~~فوقه حتى اختنق % من صخر حوران شديد المتسق ) % % ( من لج في البحر تغشاه
~~الغرق % أو سارع الدهر إلى الحتف اختنق ) % ومنه % ( هل عاينت عيناك أعجوبة
~~% كمثل ما قد عاينت عيني ) % % ( مصباح ليل مشرق نوره % والشمس منه قاب
~~قوسين ) % ومنه % ( قامت تودعني فقلت لها امهلي % حتى أودع قبل ذاك حياتي )
~~% % ( فإذا عزمت على الرحيل تركتني % رهن البلى ومجاور الأموات ) % ومنه
~~وقد كسر ببيته وأخذت كتبه ) % ( لئن كان حمل الفقه ذنبا فإنني % سأقلع خوف
~~السجن عن ذلك الذنب ) % % ( وإلا فما ذنب القيه إليكم % فيرمى بأنواع
~~المذمة والسب ) % % ( إذا كنت في بيتي فريدا عن الورى % فما ضر أهل الأرض
~~رفضي ولا نصبي ) % % ( أوالي رسول الله حقا وصفوة % وسبطيه والزهراء سيدة
~~العرب ) % % ( على أنه قد يعلم الله أنني % على حب أصحاب النبي انطوى قلبي
~~) % PageV06P0054
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد العروضي، مولى بجيلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برزخ بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اختيار الدين الخورزمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بردي خان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برد بن سنان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البردان المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برجوان NOTMATCH
# @ 55 @ % ( أليس عتيق مؤنس الطهر إذ غدا % إلى الغار لم يصحب سواه من
~~الصحب ) % % ( وهاجر قبل الناس لا ينكرونها % بها جاءا الآثار بالنص في
~~الكتب ) % % ( وبالثاني ms1429 الفاروق أظهر دينه % بمكة لما قام بالمرهف العضب )
~~% % ( وأجهر من أمر الصلاة ولم تكن % لتجهر في فرض هناك ولا ندب ) % % (
~~وقد فتح الأمصار ما رد جيشه % جالت خيول الله في الشرق والغرب ) % % ( وجهز
~~جيش العسرة الثالث الذي % تسمى بذي النورين في طاعة الرب ) % % ( وإن شئت
~~قدم حيدرا وجهاده % وإطفاه نار الشرك بالطعن والضرب ) % % ( أخو المصطفى
~~يوم المؤاخاة والذي % بصارمه جلى العظيم من الكرب ) % % ( كذاك بقايا آله
~~وصحابه % وأكرم بهم من خير آل ومن صحب ) % % ( أولائك ساداتي من الناس كلهم
~~% فسلمهم سلمي وحربهم حربي ) % % ( وفي بيعة الرضوان عندي كفاية % فحسبي
~~بها من ربتة لهم حسبي ) % $ 3 ( ابن خفاجة الأندلسي الشاعر ) $ إبراهيم بن
~~أبي الفتح بن عبد الله بن خفاجة الأندلسي الشاعر ذكره ابن بسام في الذخيرة
~~وأثنى عليه وقال كان مقيما بشرق الأندلس ولم يتعرض لاستماحة ملوكها مع
~~تهافتهم على أهل الأدب وله ديوان شعر موجود قد أحسن فيه كل الإحسان عاش
~~ثلاثا وثمانين سنة وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة وهو من جزيرة شقر وله
~~في ترجمة عبد الجليل بن وهبون ذكر فليطلب هناك وكان رئيسا مفخما وله نثر
~~جيد وفه تأليف في اللغة غريب وهو ممن أجاد الاستعارة كقوله من أبيات % (
~~جاذبته فضل العنان وقد طغا % فانصاع ينساب انسياب الأرقم ) % % ( في خصر
~~غور بالأراك موشح % أو رأس طود بالغمام معمم ) % ) % ( أو نحر نهر بالحباب
~~مقلد % أو وجه خرق بالضريب ملثم ) % % ( حتى تهادى الغصن يأطر متنه % طربا
~~لشدو الطائر المترنم ) % وقوله % ( وصقيلة النوار تلوي عطفها % ريح تلف
~~فروعها معطار ) % PageV06P0055
# NOTMATCH
### || AUT برسبغا الحاجب الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 56 @ % ( والنور عقد والغصون سوالف % والجزع زند والسري سوار ) % % (
~~بحديقة مثل اللمى ظلا بها % وتطلعت شنبا بها الأزهار ) % % ( رقص القضيب
~~بها وقد شرب الثرى % وشدا الحمام وصفق التيار ) % وقوله في صفة نار % (
~~وموقد نار طاب حتى كأنما % يشب الندى فيه لساري الدجا ندا ) % % ( فأطلع من
~~داجي دخان بنفسجا % جنيا ومن قاني شواظ له وردا ) % % ( إذا الريح باست من
~~سواد دخانها % عذارا ms1430 ومن محمر جاحمها خدا ) % % ( وثارت قتاما يملأ العين
~~أكهبا % وجالت جوادا في عنان الصبا وردا ) % % ( رأيت جفون الريح والليل
~~إثمد % يقلب من جمر الجذاء أعينا رمدا ) % قال ابن خفاجة ذهبت يوما أريد
~~باب السمارين بشاطبة ابتغاء للفرجة على جرية ذلك الماء بتلك الساقية وإذا
~~الفقيه أبو عمران ابن أبي تليد رحمه الله قد سبقني إلى ذلك فألفيته جالسا
~~على مصطبة كانت هناك مبنية لهذا الشأن فسلمت عليه فأنشد أثناء ما تناشدناه
~~قول ابن رشيق رحمه الله تعالى يا من يمر ولا تمربه القلوب من الحرق % (
~~بعمامة من خده % أو خده منها سرق ) % % ( فكأنه وكأنها % قمر تعمم بالشفق )
~~% % ( فإذا بدا وإذا مشى % وإذا رنا وإذا نطق ) % شغل الجوارح ولاجوانح
~~والخواطر والحدق واستحسنها فقلت أخل لأن النطق لا يشغل الحدق ونظمت قولي %
~~( ومهفهف طاوي الحشا % خنث المعاطف والنظر ) % % ( ملأ العيون بصورة % تليت
~~محاسنها سور ) % ) % ( فإذا رنا وإذا شدا % وإذا سعى وإذا سفر ) % فضح
~~المدامة والحمامة والغمامة والقمر وقال ابن خفاجة أيضا % ( وعشي أنس
~~أضجعتني نشوة % فيه تمهد مضجعي وتدمث ) % % ( خلعت علي بها الأراكة ظلها %
~~والغصن يصغي والحمام يحدث ) % % ( والشمس تجنح للغروب مريضة % والرعد يرقي
~~والغمامة تنفث ) % وقال يهجو سوداء PageV06P0056
# NOTMATCH
### || AUT الخشوعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بركات بن الحلاوي الموصليد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بركات NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برسق الأمير NOTMATCH
# @ 57 @ % ( وسويداء قسم القبح فيها % بين وجه جهم وجسم قضيف ) % % (
~~أقبلت في معصفر سحبته % وهي متفال وهو غير نظيف ) % % ( فتأملت منه نطفة
~~حيض % غرقت فيه خنفساء كنيف ) % وقال في فرس أشقر % ( وأشقر تضرم منه الوغى
~~% بشعلة من شعل الباس ) % % ( من جلنار ناضر لونه % وأذنه من ورق الآس ) %
~~% ( يطلع للغرة في وجهه % حبابة تضحك في الكاس ) % وقال في أحدب أسود يسقي
~~% ( وكأس أنس قد جلتها المنى % فباتت النفس بها معرسه ) % % ( طاف بها أسود
~~محدودب % يطرب من لهو به مجلسه ) % % ( فخلته من سبج ربوة % قد أنبتت من
~~ذهب نرجسه ) % وقال في غلام مليح بين يديه نارنج % ( ويوم ms1431 تقضى بين كاس
~~ومسمع % يحض إليها أو تهز إليه ) % % ( تطلع بدر التم في وسط دسته % فخرت
~~نجوم الأفق بين يديه ) % وقال % ( لله نورية المحيا % تحمل نارية الحميا )
~~% % ( والدوح لدن المهز رطب % قد رف ريا وطاب ريا ) % % ( تجسم النور فيه
~~نورا % فكل غصن به ثريا ) % ) # وقال في أسود يسبح % ( وأسود عن لنا سابح %
~~في لجة تطفح بيضاء ) % % ( وإنما لاح بها ناظر % في مقلة تنظر زرقاء ) %
~~وقال % ( والليل قد ولى يقرض برده % كدا ويسحب ذيله في المغرب ) % % (
~~وكأنما نجم الثريا سحرة % كف تمسح عن معاطف أشهب ) % وقال يصف البرد % (
~~والأرض تضحك عن قلائد أنجم % نثرت بها والجو جهم قاطب ) % % ( وكأنما زنت
~~البسيطة تحته % وأكب يرجمها الغمام الحاصب ) % وقال يصف شجرة متهدلة
~~PageV06P0057
# NOTMATCH
### || AUT زعيم الدولة صاحب الموصل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السابح الوكيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم أيمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ملك القبجاق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بركة NOTMATCH
# @ 58 @ % ( ولدته المعطفين ناعمة % تمسح ريح الصبا جوانبها ) % % ( كأنها
~~والرياح تعطفها % راقصة أسلت ذوائبها ) % وقال % ( ومجاجة لزجاجة عاطيتها %
~~فرميت شيطان الأسى بشهاب ) % % ( وكأنما كرة البسيطة بيضة % والليل يلحفها
~~جناح غراب ) % وقال يذم خطا رديا % ( قواف أتتني عنك تحكيك خسة % فلو كن
~~أعضاء لكن مخارجا ) % % ( معوجة أسطارها وحروفها % كأن بها من برد لفظك
~~فالجا ) % وكان يوما في مجلس عند بعض إخوانه وفيه عنب ورمان وبينهم فتى
~~يتهم بحالة ففضل العنب على الرمان فقال ابن خفاجة % ( صلني لك الخير برمانة
~~% لم تنتقل عن كرم العهد ) % % ( لا عنب أمتص عنقوده % ثديا كأني بعد في
~~المهد ) % % ( وهل يرى بينهما نسبة % من عدل الخصية بالنهد ) % فأخجل الفتى
~~وصحت التهمة وقال في اقتران الثريا بالهلال % ( وليلة من ليالي الأنس بت
~~بها % والروض ما بين منظوم ومنضود ) % ) % ( والنسر قد حام في الظلماء من
~~ظمإ % وللمجرة نهر غير مورود ) % % ( وابن الغزالة فوق النجم منعطف % كما
~~تأود عرجون بعنقود ) % وقال في شجرة نارنج % ( ومائسة تزهو وقد خلع الحيا %
~~عليها حلى حمرا وأردية خضرا ) % % ( يذوب لهها ريق الغمامة فضة % ويجمد في
~~أعطافها ذهبا نضرا ms1432 ) % وقال % ( والليل يقصر خطوه ولربما % طالت ليالي
~~الركب وهي قصار ) % % ( قد شاب من طوق المجرة مفرق % فيها ومن خط الهلال
~~عذار ) % هذا الوصف % ( وأرعن طماح الذؤابة باذخ % يطاول أعنان السماء
~~بغارب ) % % ( يسد مهب الريح عن كل وجهة % ويزحم ليلا شهبه بالمناكب ) % %
~~( وقور على ظهر الفلاة كأنه % طوال الليالي مفكر في العواقب ) % % ( يلوث
~~عليه الغيم سود عمائم % لها من وميض البرق حمر ذوائب ) % PageV06P0058
# NOTMATCH
### || AUT رأس البريدية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برة بنت أبي نحراه العبدرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن الحارث بن السباق القرشية العبدرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برة بنت عامر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT برة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بركياروق السلطان ركن الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخوارزمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات الأنباري NOTMATCH
# @ 59 @ % ( أصخت إليه وهو أخرس صامت % فحدثني ليل السرى بالعجائب ) % % (
~~وقال ألا كم كنت ملجأ قاتل % وموطن أواه تبتل تائب ) % % ( وكم مر بي من
~~مدلج ومؤوب % وقال بظلي من مطي وراكب ) % % ( ولا طم من نكب الرياح معاطفي
~~% وزاحم من خضر البحار جوانبي ) % % ( فما كان إلا أن طوتهم يد الردى %
~~وطارت بهم ريح النوى والنوائب ) % % ( فما خفق أيكي غير رجفة أضلع % ولا
~~نوح ورقي غير صرخة نادب ) % وقال يصف خيرية % ( وخيرية بين النسيم وبينها %
~~حديث إذا جن الظلام يطيب ) % % ( لها نفس يسري مع الليل عاطر % كأن له سرا
~~هناك يريب ) % % ( يهب مع الإمساء حتى كأنما % له خلف أستار الظلام حبيب )
~~% ومنه قوله يصف ليلا وما اشتمل عليه % ( وليل تقلدنا البوارق تحته % سيوفا
~~لها بيض النجوم قبائع ) % ) % ( وقد محت الأشخاص فيه يد الدجا % فما تعرف
~~الأقوام إلا اللوامع ) % % ( على حين تسري والسيوف كمائن % ولا غير إذ إن
~~الجياد طلائع ) % ومنه قوله % ( بهواك أو بلماك ليلة منعج % والدهر يهجع
~~والنوى لا تفجع ) % % ( أفهل ترى الأيام عهدا باللوى % لا الحلم يزجرني ولا
~~أنا أسمع ) % % ( أم هل يغيرك من عناق ليلة % لا الحلم يزجرني ولا أنا أسمع
~~) % قلت أظنه عارض بهذا قول أبي العباس أحمد بن عبد الله الأعيمي التطيلي ms1433
~~وهو % ( بحياة عصياني عليك عواذلي % إن كانت القربات عندك تنفع ) % % ( هل
~~تذكرين لياليا بتنا بها % لا أنت باخلة ولا أنا أقنع ) % $ 3 ( البندنيجي
~~الكاتب ) $ إبراهيم بن الفرج البندنيجي الكاتب كان في أيام الواثق وبقي إلى
~~أيام المعتمد وهو القائل في غلام التحى % ( ما زلت تمطلنا بوعدك % حتى أتاك
~~كتاب عزلك ) % % ( فانظر إلى منشوره % في الخد يخبرنا بذلك ) %
~~PageV06P0059
# NOTMATCH
### || AUT بزغش بن عبد الله الرومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البزدوي الحنفي: علي بن محمد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير مجاهد الدين الكردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بزان بن مامين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البزاز المحدث: محمد بن عبد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت أبي بكر رضي الله عنهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بريرة مولاة عائشة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي NOTMATCH
# @ 60 @ % ( لا تظهرن تجلدا % فالشعر فيه هلاك مثلك ) % وقال في عبيد الله
~~بن عبد الله بن طاهر عند توليه الإمارة وهو حدث % ( وافاه عند سواد الرأس
~~سودده % كما يوافي مع الميقات مقدور ) % % ( فوفره بين أيدي العرف منتهب %
~~وعرضه عن لسان الذم موفور ) % وقال يمدح الوليد بن احمد بن أبي داود % (
~~بأبي الوليد تولدت بدع الندى % وورت زناد المجد عن إصلاد ) % % ( كهل
~~المروة والتجارب والحجى % وفتى الندى والباس والميلاد ) % % ( في سن مقتبل
~~ورأي مجرب % وكريم محتنك وبذل جواد ) % $ 3 ( أبو نصر البأآر ) $ إبراهيم
~~بن الفضل بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله البأآر بالباء الموحدة والهمزتين
~~الأولى مشددة مهموزة وبعدها راء نسبة إلى عمل الآبار أبو نصر الحافظ من أهل
~~أصبهان صاحب ) # رحلة واسعة ما بين العراق وبغداذ والحجاز وخراسان قدم
~~بغداذ وسمع من صحاب البغوي وابن صاعد ثم قدمها بعد علو سنه وحدث بها قبل
~~الخمس مائة سمع منه أبو بكر بن كامل الخفاف وأبو المعمر المبارك بن أحمد
~~الأنصاري وروى عنه في معجم شيوخه قال أبو سعد ابن السمعاني هو إبراهيم بن
~~الفضل بن إبراهيم البأآر أبو نصر من أهل أصبهان رحل في طلب العلم والحديث
~~وجال في الآفاق وطاف ms1434 في الأقطار وسمع الكثير وكتب بخطه وجمع الشيوخ ما أظن
~~أحدا بعد محمد المقدسي رحل مثل رحلته وجمع مثل جمعه إلا أنه في آخر عمره
~~أفسد جميع ما سمعه كان يقف في أسواق أصبهان ويروي الأحاديث ويتكلم عليها من
~~حفظه وسمعت أنه يضع الإسناد في الحال ويركب المتون على الأسانيد وكان يفهم
~~طرفا من الحديث ويحفظه ولما دخلت أصبهان اجتمعت بإسماعيل بن محمد بن الفضل
~~الحافظ فقال لي اشكر الله كيف خلصت وما لحقت إبراهيم البأآر ولا سمعت منه
~~وأساء الثناء عليه توفي سنة ثلاثين وخمس مائة $ 3 ( الهاشمي اللغوي ) $
~~إبراهيم بن الفضل الهاشمي اللغوي قال الحاكم في تاريخ نيسابور أبو إسحاق
~~الأديب اللغوي أقام بنيسابور سنة خمس وسبعين وثلاث مائة وسمعته يذكر سماعه
~~من أبي محمد ابن صاعد وأقرانه وسمعته يقول سمعت أبا بكر ابن دريد ينشد
~~لنفسه وذكر بيتين PageV06P0060
# NOTMATCH
### || AUT الفهري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عمر بن عبد الله بن شاكر، أبو الرضى الغافقي الجياني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسام بن أحمد بن حبيش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البزيغية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 61 @ $ 3 ( الرقيق الكاتب القيرواني ) $ إبراهيم بن القاسم الكاتب
~~المعروف بالرقيق بقافين بينهما ياء آخر الحروف فعيل من الرقة القيرواني رجل
~~فاضل له تصانيف كثيرة منها كتاب تاريخ إفريقية والمغرب عدة مجلدات # كتاب
~~النساء كبير كتاب الراح والارتياح نظم السلوك في مسامرة الملوك أربع مجلدات
~~# الاختصار البارع للتاريخ الجامع عدة مجلدات كتاب الأغاني مجلد كتاب قطب
~~السرور مجلدان كبيران فضح العالمين فيه وله غير ذلك قال ابن رشيق شاعر سهل
~~الكلام محكمه لطيف الطبع قويه تلوح الكتابة على ألفاظه قليل صنعة الشعر غلب
~~عليه اسم الكتابة وعلم التاريخ وتأليف الأخبار وهو بذلك أحذق الناس وكاتب
~~الحضرة مذ نيف وعشرين سنة إلى الآن وكان قدم مصر سنة ثمان وثمانين وثلاث
~~مائة بهدية من نصير الدولة باديس بن زيري إلى الحاكم فقال قصيدة يذكر فيها
~~المناهل ثم قال ) % ( إذا ما ابن ms1435 شهر قد لبسنا شبابه % بدا آخر من جانب
~~الأفق يطلع ) % % ( إلى أن أقرت جيزة النيل أعينا % كما قر عينا ظاعن حين
~~يرجع ) % ومن شعره أيضا % ( رئم إذا ما معاريض المنى خطرت % أجله المتمني
~~عن أمانيه ) % % ( يا إخوتي أقاح فيه أقبل لي % أم خط رائين من مسك على فيه
~~) % % ( أم حسن ذاك التراخي في تكلمه % أم حسن ذاك التهادي في تثنيه ) %
~~ومنه أيضا % ( إذا ارجحنت بما تحوي مآزرها % وخف من فوقها خصر ومنتطق ) % %
~~( ثنى الصبا غصنا قد غازلته صبا % على كثيب به من ديمة لثق ) % % ( للشمس
~~ما سترت عنا مآزرها % وللغزال احورار العين والعنق ) % % ( مظلومة أن يقال
~~البدر يشبهها % والبدر يكسف أحيانا وينمحق ) % % ( يجلل المنن وحف من
~~ذوائبها % جبينها تحت داجي ليله فلق ) % % ( كأنها روضة زهراء حالية %
~~بنورها يرتعي في حسنها الحدث ) % $ 3 ( العقيلي ) $ إبراهيم بن قريش بن
~~بدران بن المقلد بن المسيب بن رافع بن المقلد ابن جعفر بن عمرو بن المهنا
~~بن عبد الرحمن بن بريد مصغرا ينتهي إلى هوازن العقيلي PageV06P0061
# @ 62 @ هو من بيت كبير في الإمرة والملك وسيأتي ذكر جماعة من أهل بيته
~~الملوك كل منهم في مكانه لما توفي شرف الدولة مسلم بن قريش رتب السلطان
~~ملكشاه السلجوقي ولده محمدا في الرحبة وحران وسروج وبلد الخابور وزجه أخته
~~زليخا بنت السلطان ألب رسلان وكان والده مسلم بن قريش اعتقل أخاه إبراهيم
~~بن قريش صاحب هذه الترجمة بقلعة سنجار مدة أربع عشرة سنة فلما هلك مسلم
~~وتقرر أمر ولده محمد اجتمع أهله على إبراهيم المذكور وأخرجوه من السجن
~~وقدموه عليهم ثم إن ملكشاه اعتقله واعتقل ابن أخيه فلما مات ملكشاه أطلقا
~~وجمع إبراهيم العرب وحارب تاج الدولة تتش السلجوقي فقتله تاج الدولة صبرا
~~في سنة ست وثمانين وأربع مائة $ 3 ( النحوي القيرواني ) $ إبراهيم بن قطن
~~المهري القيرواني أخو أبي الوليد عبد الملك القيرواني ذكره الزبيدي في ) #
~~كتابه فقال قرأ إبراهيم النحو قبل أخيه أبي الوليد وكان سبب طلب أبي الوليد
~~النحو أن أخاه إبراهيم النحو قبل أخيه ms1436 أبي الوليد وكان سبب طلب أبي الوليد
~~النحو أن أخاه إبراهيم رآه يوما وقد مد يده إلى بعض كتبه يقلبه فأخذ أبو
~~الوليد منها كتابا ينظر فيه فجذبه منه وقال له ما لك ولهذا وأسمعه كلاما
~~فغضب أبو الوليد لما قابله به أخوه وأخذ في طلب العلم حتى علا عليه وعلى
~~أهل زمانه واشتهر ذكره وسما قدره فليس أحد يجهل أمره ولا يعرف إبراهيم من
~~الناس إلا القليل وكان إبراهيم يرى رأي الخوارج الإباضية وكان في حدود
~~الخمسين والمائتين تقريبا وسوف يأتي ذكر أخيه عبد الملك مكانه في حرف العين
~~إن شاء الله تعالى $ 3 ( الصنعاني ) $ إبراهيم بن كنف النبهاني صنعاني وهو
~~الذي يقول % ( تعز فإن الصبر بالحر أجمل % وليس على ريب الزمان معول ) % %
~~( فلو كان يغني أن يرى المرء جازعا % لنازلة أو كان يغني التذلل ) % % (
~~لكان التعزي عند كل مصيبة % وإن عظمت منها أجل وأفضل ) % % ( فكيف وكل ليس
~~يعدو حمامه % ولا لامرئ عما قضى الله مزحل ) % % ( وإن تكن النعماء فينا
~~تبدلت % بنعماء بؤسي والحوادث تفعل ) % % ( فما لينت فينا قناة صليبة % ولا
~~ذللتنا للذي ليس يجمل ) % % ( ولكن رحلناها نفوسا كريمة % تحمل ما لا
~~نستطيع فيحمل ) % $ 3 ( ابن كيغلغ ) $ إبراهيم بن كيغلغ أبو إسحاق الأمير
~~أديب فاضل قال محب الدين ابن PageV06P0062
# NOTMATCH
### || AUT بن نوفل بن أسد بن عبد العزى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسرة بنت صفوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المازني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدئلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي الشامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# @ 63 @ النجار ذكره الوزير أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الرحيم في كتاب
~~طبقات الشعراء وقال أنشدنا له الخالع % ( لاعبت بالخاتم إنسانة % كالبدر في
~~تاج دجى فاحم ) % % ( حتى إذا واليت أخذي له % من البنان الترف الناعم ) %
~~% ( خبته في فيها فقلت انظروا % ) % ذكرت هنا ما أنشدنيه إجازة القاضي زين
~~الدين عمر بن مظفر المعروف بابن الوردي قال أنشدني الأديب يحيى بن محمد بن
~~زكريا الحموي ابن الخباز % ( لعبت بالخاتم ms1437 مع أغيد % يسحر عقلي ثغره الباسم
~~) % ) % ( وقال لي اطلب عندما قد خبا % قلت له في فمك الخاتم ) % ومن شعر
~~ابن كيغلغ قالوا اعتللت وقد فصدت فكيف حالك في الفصاد % ( إني لأعلم بالذي
~~% تشكو بجسمك من فؤادي ) % % ( إذ كان شخصك ماثلا % في القلب من دونه
~~السواد ) % وله أيضا % ( قم يا غلام أدر مدامك % واحثث على الندمان جامك )
~~% % ( تدعى غلامي ظاهرا % وأظل في سر غلامك ) % % ( والله يعلم أنني % أهوى
~~عناقك والتزامك ) % وله في المعنى أيضا % ( لي غلام أنا أمير عليه % وله إن
~~خلا علي الإماره ) % % ( بهجة الشمس والبدور جميعا % من ضياء بوجهه مستعاره
~~) % آخذ إن أنا جرحت له الوجنة باللحظ من فؤادي ثاره % ( يتجنى فأستلذ
~~تجنيه % ه وأهوى صدوده ونفاره ) % والهوى لا يطيب ما لم يكن فيهه لحب حلاوة
~~ومراره كان المقتدر بالله قد قلده مدنا على ساحل الشام السويدية واللاذقية
~~وجبلة وصيدا وما يتعلق بها من أعمالها فورد إلى الموصل في سنة ست عشرة
~~وثلاث مائة وضرب له خيمة في الصحراء PageV06P0063
# NOTMATCH
### || AUT ابن برد الأعمى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشار NOTMATCH
# @ 64 @ وسأل عن هل الأدب فخرجوا إليه ورحب بهم وهو أخو احمد بن كيغلغ
~~سيأتي ذكره في مكانه إن شاء الله تعالى $ 3 ( فخر الدين ابن لقمان ) $
~~إبراهيم بن لقمان بن أحمد بن محمد الوزير الكاتب فخر الدين ابن لقمان
~~الشيباني الإسعردي ولد سنة اثنتي عشرة ورزق السعادة والتقدم وطال عمره وقال
~~الشيخ شمس الدين رأيته شيخا بعمامة صغيرة وقد حدث عن ابن رواح وكتب عنه
~~البرزالي والطلبة وتوفي بمصر سنة ثلاث وتسعين وست مائة وصلى عليه بدمشق ولي
~~وزارة الصحبة للملك السعيد ثم وزر مرتين للملك المنصور واصله من المعدن من
~~إسعرد وكان قليل الظلم فيه إحسان إلى الرعية ) # وكان إذا عزل من الوزارة
~~يأخذ غلامه الحرمدان خلفه ويبكر من الغد إلى ديوان الإنشاء ولما فتح الكامل
~~آمد كان ابن لقمان شابا يكتب على عرصة القمح وينوب عن الناظر وكان البهاء
~~زهير كثير الإنشاء للكامل فاستدعى من ناظر آمد ms1438 حوائج فكانت الرسالة ترد
~~إليه بخط ابن لقمن فأعجب البهاء زهير خطه وعبارته فاستحضره ونوه به وناب
~~عنه في ديوان الإنشاء ثم إنه خدم في ديوان الإنشاء في الدولة الصالحية وهلم
~~جرا إلى أوائل الدولة الناصرية أخبرني الشيخ الحافظ فتح الدين من لفظه قال
~~كان تاج الدين ابن الأثير وفخر الدين ابن لقمان صحبة السلطان على تل العجول
~~ولفخر الدين مملوك اسمه ألطنبا فاتفق أنه دعا بمملوكه المذكور يا ألطنبا
~~فقال نعم ولم يأته فنكر طلبه له وهو يقول نعم ولا يأتيه وكانت ليلة مظلمة
~~فأخرج رأسه من الخيمة فقال له تقول نعم وما أراك فقال تاج الدين % ( في
~~ليلة من جمادى ذات أندية % لا يبصر الكلب من ظلمائها الطنبا ) % قلت وهذا
~~من جملة أبيات في الحماسة لمرة بن محكان وما استشهد أحد في واقعة بأحسن من
~~هذا أبدا ولكنه يحتاج إلى إظهار اللام في الطنبا ليترك على الاسم وهو جائز
~~في الاهتدام # وحكى لي أنه خرجت إليه مسودة على العادة بكتابة كتاب إلى بعض
~~ملوك الفرنج ومن جملة النعوت معز بابا رومية بالعين المهملة والزاي وبائين
~~موحدتين فكتب الكتاب وكتب ذلك مقر بانا بالقاف بدل العين وبالراء وبالنون
~~بدل الباء الثانية فأنكر عليه ذلك ونبه على الصواب فقال يا مولاي هذه
~~أعرافها من زهر الآداب من قلائد العقيان من دب الكتاب وما أنا ترجمان
~~الفرنج فاستحسن منه ذلك أنشدني ناصر الدين ابن شافع بن عبد الظاهر إجازة
~~قال أنشدني الصاحب فخر الدين ابن لقمان في غلامه % ( لو وشى فيه من وشى %
~~ما تسليت غلمشا ) % % ( أنا قد بحت باسمه % يفعل الله ما يشا ) % وأنشدني
~~بالسند المذكور % ( كن كيف شئت فإنني بك مغرم % راض بما فعل الهوى المتحكم
~~) % PageV06P0064
# NOTMATCH
### || AUT بشتاك الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشارة الشبلي الحسامي الكاتب NOTMATCH
# @ 65 @ % ( ولئن كتمت عن الوشاة صبابتي % بك فالجوانح بالهوى تتكلم ) % %
~~( أشتاق من أهوى وأعلم أنني % أشتاق من هو في الفؤاد مخيم ) % % ( يا من
~~يصد عن المحب تدللا % وإذا بكى وجدا غدا ms1439 يتبسم ) % ) % ( أسكنتك القلب الذي
~~أحرقته % فحذار من نار به تتضرم ) % $ 3 ( ابن الأشتر النخعي ) $ إبراهيم
~~بن مالك الأشتر النخعي وسيأتي ذكر والده إن شاء الله تعالى في حرف الميم
~~وإذا هذا هو الذي قتل عبيد الله بن زياد يوم الخازر ثم إنه كان مع مصعب من
~~أكبر أمرائه وتوفي رحمه الله سنة اثنتين وسبعين للهجرة $ 3 ( إبراهيم
~~الموصلي المغني ) $ إبراهيم بن ماهان بن بهمن أبو إسحاق الموصلي كبير أهل
~~الغناء فارسي من أهل أرجان أقام بالموصل مدة فنسب إليها برع في الشعر
~~والأدب وتتبع عربي الغناء وعجميه وسافر فيه إلى البلاد ثم اتصل بالخلفاء
~~والملوك ببغداذ وأخذ الجوائز الوافرة والصلات السنية أول خليفة سمعه المهدي
~~ولم يكن في زمانه مثله وكان إذا غنى وضرب له زلزل اهتز لهما المجلس وكان
~~إبراهيم زوج أخت زلزل وأخباره مشهورة ذكرها صاحب الأغاني حكى أن هارون
~~الرشيد كان يهوى جاريته ماردة هوى شديدا فتغاضبا مرة ودام بينهما الغضب
~~فأمر جعفر البرمكي العباس بن الأحنف أن يعمل في ذلك شيئا فعمل % ( راجع
~~أحبتك الذين هجرتهم % إن المتيم قلما يتجنب ) % % ( ن التجنب إن تطاول
~~منكما % دب السلو له فعز المطلب ) % وأمر إبراهيم الموصلي فغنى به الرشيد
~~فلما سمعه بادر إلى ماردة وترضاها فسالت عن السبب في ذلك فقيل لها فأمرت
~~لكل واحد منهما بعشرة آلاف درهم وسألت الرشيد أن يكافئهما فأمر لهما
~~بأربعين ألف درهم وله شعر مذكور في ترجمة ذات الخال خنث في حرف الخاء #
~~وتوفي ببغداذ سنة ثمان وثمانين ومائة بعلة القولنج وقيل سنة ثلاث عشرة
~~ومائتين والأول أصح وسيأتي ذكر ولده إسحاق النديم في مكانه $ 3 ( الفارسي )
~~$ إبراهيم بن ماهويه الفارسي رجل أديب قال ياقوت في معجم الأدباء لا أعرف
~~من حاله إلا ما ذكره المسعودي فقال له كتاب عارض فيه المبرد في كتابه
~~الملقب بالكامل PageV06P0065
# @ 66 @ $ 3 ( الكاتب ) $ إبراهيم بن مجشر بن معدان البغداذي أبو إسحاق
~~الكاتب قال ابن عدي ضعيف يسرق ) # الحديث توفي سنة أربع وخمسين ومائتين $ 3
~~( القضاعي الضرير ) $ إبراهيم ms1440 بن محاسن بن حسان القضاعي أبو إسحاق الضرير
~~من أهل قصر قضاعة من نواحي شهرابان قدم بغداذ في صباه وحفظ بها القرآن وصار
~~من قراء دار الخلافة واجتدى الناس في الشعر وكان أديبا من شعره % ( غرامي
~~في محبتكم غريمي % كما لفراقكم ندمي نديمي ) % % ( صبا هبت فأصبتني إليكم %
~~صبابات نسمن مع النسيم ) % % ( فهل من كاشف غماء غم % عراني بعد سكان
~~الغميم ) % % ( رسوم أقفرت من آل ليلى % وعفتها الرواسم بالرسيم ) % % (
~~حمامات الحمى هيجن شوقي % وقد حمت مفارقة الحميم ) % ومنه % ( بسمت وهنا
~~فأومض البرق % ومست زهوا فغنت الورق ) % % ( قدك والغصن ليس بينهما % إذا
~~تثنيت وانثنى فرق ) % % ( والوجه والفرع يا معذبتي % للناس ذا مغرب وذا شرق
~~) % $ 3 ( ابن النبي عليه السلام ) $ إبراهيم بن محمد ابن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولدته ليلة له سريته مارية القبطية في ذي الحجة سنة ثمان من
~~الهجرة وذكر الزبير عن أشياخه أن أمير المؤمنين إبراهيم بن مارية ولدته
~~بالعالية في المال الذي يقال له اليوم مشربة أم إبراهيم بالقف وكانت
~~قابلتها سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم امرأة أبي رافع فبشر به أبو
~~رافع النبي صلى الله عليه وسلم فوهب له عبدا فلما كان يوم سابعه
~~PageV06P0066
# NOTMATCH
### || AUT الحافي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أيبرق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشر بن الحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشر بن البراء بن معرور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشر NOTMATCH
# @ 67 @ عق عنه بكبش وحلق رأسه حلقه أبو هند وسماه يومئذ وتصدق بوزن شعره
~~ورقا على المساكين وأخذوا شعره فدفنوه في الأرض ثم إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دفعه إلى أم سيف امرأة قين بالمدينة وتنافست الأنصار فيمن يرضعه
~~وأحبوا أن يفرغوا مارية له لما يعلمون من هواه فيها وكانت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قطعة من ضأن ترعى بالقف ولقاح بذي الجدر تروح عليها وكانت
~~تؤتى بلبنها كل ليلة فتشرب منه تسقي ابنها فجاءت أم بردة بنت ms1441 المنذر بن زيد
~~الأنصاري زوجة البراء بن أوس فكلمت ) # رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن
~~ترضعه بلبن ابنها من بني مازن بن النجار وترجع به إلى أمه فأعطى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أم بردة قطعة من نخل فناقلت بها إلى مال عبد الله بن
~~زمعة وتوفي إبراهيم في بني مازن عند أم بردة وهو ابن ثمانية عشر شهرا في ذي
~~الحجة سنة PageV06P0067
# NOTMATCH
### || AUT الواعظ الأفوه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخثعمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العسكري الفرائضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبدي NOTMATCH
# @ 68 @ ثمان وقيل توفي سنة عشر وغسلته أم بردة وحمل من بيتها على سرير
~~صغير وصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبقيع وقال ندفنه عند فرطنا
~~عثمان بن مظعون وعن عطاء بن جابر قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد عبد
~~الرحمن بن عوف فأتى به النخل فإذا ابنه إبراهيم في حجر أمه وهو يجود بنفسه
~~فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم قال يا إبراهيم إنا
~~لا نغني عنك من الله شيئا ثم ذرفت عيناه ثم قال يا إبراهيم لولا أنه أمر حق
~~ووعد صدق وأن أخرنا سيلحق أولنا لحزنا عليك حزنا هو أشد من هذا وإنا بك يا
~~إبراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب وقال غيره
~~وافق موته كسوف الشمس فقال قوم انكسفت الشمس لموته فخطبهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت
~~أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله والصلاة وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن له مرضعا في الجنة تتم رضاعه وقيل إن الفضل بن
~~العباس غسل إبراهيم ونزل في قبره أسامة بن زيد ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جالس على شفير القبر قال الزبير ورش عليه وروي عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال لو عاش إبراهيم لأعتقت أخواله ولوضعت الجزية عن ms1442 كل قبطي وقال
~~إذا دخلتم مصر فاستوصوا بالقبط فإن لهم ذمة ورحما $ 3 ( ابن الأجدع ) $
~~إبراهيم بن محمد بن المنتشر بن الأجدع روى له البخاري ومسلم وتوفي رحمه
~~الله قبل الخمسين والمائة تقريبا PageV06P0068
# NOTMATCH
### || AUT أخو عبد الملك بن مروان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المريسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجارود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشر بن عبدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشر بن عبد الله الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير المغرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البصري المتكلم NOTMATCH
# @ 69 @ $ 3 ( ابن عم الشافعي ) $ إبراهيم بن محمد ابن عم الشافعي رضي
~~الله عنه روى عنه ابن ماجه وروى النسائي عنه بواسطة ووثقه النسائي وغيره
~~وتوفي رحمه الله سنة سبع وثلاثين ومائتين $ 3 ( الحافظ شنظير ) $ ) #
~~إبراهيم بن محمد بن حسين شنظير بالشين المعجمة المكسورة والنون الساكنة
~~والظاء المعجمة والياء آخر الحروف ساكنة والراء على وزن دهليز أبو إسحاق
~~الأموي الطليطلي الحافظ صاحب أبي جعفر ميمون الطليطلي ويقال لهما الصاحبان
~~لأنهما كانا في الطلب معا كفرسي رهان سمعا بطليطلة ورحلا إلى قرطبة وسمعا
~~بها وسمعا بسائر بلاد الأندلس ورحلا إلى المشرق وكانا لا يفترقان توفي رحمه
~~الله سنة اثنتين وأربع مائة $ 3 ( الفزاري ) $ إبراهيم بن محمد بن الحارث
~~الكوفي أحد الأعلام أبو إسحاق الفزاري سكن المصيصة مرابطا قال ابن سعد كان
~~ثقة فاضلا صاحب سنة وغزو كثير الخطإ في حديثه قال أبو حاتم ثقة مأمون قال
~~نصر الجهضمي قال الحربي كان الأوزاعي أفضل أهل زمانه وبعده أبو إسحاق
~~الفزاري روى له الجماعة وتوفي رحمه الله سنة خمس وثمانين ومائة $ 3 (
~~الأغلبي ) $ إبراهيم بن محمد بن الأغلب التميمي أمير القيروان أمنت البلاد
~~في أيامه وبنى حصونا كثيرة وتوفي رحمه الله تعالى قبل الخمسين ومائتين
~~وكنيته أبو أحمد وكان حسن السيرة كثير العطاء ميمون الطلعة واشترى العبيد
~~والسلاح ولما توفي ولي مكانه ابنه زيادة الله وسيأتي ذكره إن شاء الله
~~تعالى في حرف الزاي # أبو إسحاق الإسفراييني الشافعي الأشعري إبراهيم بن
~~محمد بن مهران الأستاذ PageV06P0069
# NOTMATCH ms1443
### || AUT الحافظ أبو إسماعيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعتزلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العقدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليشكري NOTMATCH
# @ 70 @ أبو إسحاق الإسفراييني الأصولي المتكلم الأشعري الفقيه الشافعي
~~الإمام إمام أهل خراسان ركن الدين أحد من بلغ رتبة الاجتهاد له التصانيف
~~المفيدة روى عن دعلج وجماعة وروى عنه أبو بكر البيهقي وصنف كتاب جامع الحلى
~~في أصول الدين والرد على الملحدين في خمس مجلدات وتصانيفه كثيرة مفيدة أخذ
~~عنه أبو الطيب الطبري أصول الفقه وغيره وبنيت له بنيسابور مدرسة مشهورة
~~انتخب عليه أبو عبد الله الحاكم عشرة أجزاء وذكره في تاريخه لجللته قال
~~الصاحب ابن عباد الباقلاني بحر مغرق وابن فورك صل مطرق والإسفراييني نار
~~تحرق وحكى عنه أبو القاسم القشيري أنه كان لا يجوز الكرامات وكان يقول
~~القول بأن كل مجتهد مصيب أوله سفسطة وآخره زندقة وتوفي يوم عاشوراء سنة
~~ثماني عشرة وأربع مائة بنيسابور رحمه الله تعالى وكان يقول أشتهي أن ) #
~~أموت بنيسابور حتى يصلي علي جميع أهلها ثم إنه نقل إلى إسفريين ودفن في
~~مشهده $ 3 ( الإمام العباسي ) $ إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس بن عبد المطلب المعروف بإبراهيم الإمام أخو السفاح كان مروان الحمار
~~يحتال على الوقف على حقيقة لأمر وإلى من يدعو أبو مسلم الخراساني منهم فلم
~~يزل على ذلك إلى أن ظهر له أنه يدعو إلى الإمام إبراهيم وكان مقيما عند
~~أخته وأهله بالحميمة تصغير حمامة فأرسل إليه وقبض عليه وأحضره إلى حران
~~فأوصى إبراهيم بالأمر من بعده لأخيه عبد الله السفاح الآتي ذكره إن شاء
~~الله تعالى في العبادة ولما وصل إلى خراسان حبسه ثم غمه بتراب في جراب طرح
~~فيه نورة وجعل رأسه فيه وسده إلى أن مات رحمه الله تعالى في صفر سنة اثنتين
~~وثلاثين ومائة وقيل إنه قتله غير هذه القتلة ولكن الأكثرون على هذا وكان
~~دفنه هناك في حران وكان بنو أمية يمنعون بني هاشم من نكاح الحارثيات للخبر
~~المروي في ذلك أن هذا الأمر يتم لابن ms1444 الحارثية فلما قام عمر بن عبد العزيز
~~أتاه محمد بن علي وقال إني أردت أن أتزوج ابنة خالي من بني الحارث بن عبد
~~أفتأذن لي قال تزوج من شئت فتزوج ريطة بنت عبد الله بن عبد المدان فأولدها
~~السفاح $ 3 ( ابن عائشة ) $ إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن إبراهيم
~~الإمام المذكور وهو المعروف بابن عائشة وعائشة جدته أم أبيه وهي عائشة بنت
~~سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وأممها أم جعدم بنت جعفر بن حسن بن حسن
~~بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم فولد عبد الوهاب بنيسابور إليها بويع
~~لإبراهيم هذا ببغداذ سرا سنة تسع ومائتين واجتمع عدة من وجوه PageV06P0070
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فارس فاتن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشرى بن مسيس الرومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشر الطبراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحتات NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT ابن الوليد
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصواف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلمي العابد NOTMATCH
# @ 71 @ قواد المأمون منهم محمد بن إبراهيم الإفريقي ومالك بن شاهي
~~وغيرهما فنمي الخير إلى المأمون فقبض على ابن عائشة وعلى من بايعه وحبسهم
~~في المطبق مدة ثم إنه حدث حدث من المطبق فضربت عنق ابن عائشة وأخذ وجماعة
~~ممن كانوا معه وصلبوا في صحبته تلك الليلة وكان ابن عائشة هذا أول عباسي
~~صلب في الإسلام وقيل إن إبراهيم بن عائشة أخذ البيعة على من أخذها لإبراهيم
~~ابن المهدي وهو في حبس المأمون $ 3 ( ابن المدبر الكاتب ) $ ) # إبراهيم بن
~~محمد بن عبيد الله بن المدبر أبو إسحاق الكاتب كان كاتبا بليغا شاعرا فاضلا
~~مترسلا وهو أخو أحمد ومحمد روى عنه أبو الحسن الأخفش وأبو بكر الصولي
~~وميمون بن هارون وجعفر بن قدامة الكاتب وكان يزعم أنه من بني ضبة خدم
~~المتوكل مدة طويلة وولاه ديوان الأبنية ولم يزل في رتبة الوزراء وأحضر في
~~سنة ثلاث وستين للوزارة فاستعفى لعظم المطالبة فاستكتبه المعتمد لابنه
~~المفوض وضم إليه دواوين ثم إن المعتمد دفع ms1445 إلى إبراهيم ثلاث مائة ألف دينار
~~وخلع عليه بتكريت وقال لقواده ممن معه ما استوزرت بعد عبيد الله بن يحيى
~~وزيرا أرضاه غير الحسن ابن مخلد وإبراهيم في هذا الوقت وخرج إلى الموصل
~~ليلتقي جيش ابن طولون ثم إن إسحاق بن كنداج متولي الموصل وديار ربيعة قبض
~~على القواد بحيلة دبرها وأراد القبض على إبراهيم فحدره إلى بغداذ وحبسه إلى
~~أن رضي الموفق عنه وهو بواسط وخلع عليه وله شركة في ترجمة عريب المغنية
~~لأنه كان يهواها وله فيها أشعار وكل منهما يهوى صاحبه قال الصولي وإبراهيم
~~بن المدبر كاتب جليل شاعر أديب كريم ليس في زماننا شاعر إلا وقد استفرغ بعض
~~مدحه فيه قال أبو هفان % ( يا ابن المدبر أنت علمت الورى % بذل النوال وهم
~~به بخلاء ) % % ( لو كان مثلك في البرية واحد % في الجود لم يك فيهم فقراء
~~) % وقال إبراهيم بن المدبر وهو في الحبس أشعارا كثيرة منها قوله % (
~~أدموعها أم لؤلؤ متناثر % يدمي به الورد الجني الزاهر ) % % ( لا يؤيسنك من
~~كريم نبوة % فالسيف ينبو وهو عضب باتر ) % % ( هذا الزمان تسومني أيامه %
~~خسفا وهأنذا عليه صابر ) % % ( إن طال ليلي في الإسار فطالما % أفنيت دهرا
~~ليله متقاصر ) % % ( والسجن يحجبني وفي أكنافه % مني على الضراء ليث خادر )
~~% % ( عجبا له كيف التقت أبوابه % والجود فيه والربيع الباكر ) % % ( هلا
~~تقطع أو تصدع أو هوى % فعذرته لكنه بي فاخر ) % PageV06P0071
# NOTMATCH
### || AUT أبو سهل السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الرحمن الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو النعمان الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشير بن زبد الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين أبو النعمان الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السدوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشير NOTMATCH
# @ 72 @ ومنها قوله أيضا % ( ألا طرقت سلمى لدى وقعة الساري % وحيدا فريدا
~~موثقا نازح الدار ) % % ( هو الحبس ما فيه علي غضاضة % وهل كان في حبس
~~الخليفة من عار ) % ) % ( ألست ترين الخمر يظهر حسنها % وبهجتها بالحبس في
~~الطين والقار ) % % ( وما أنا ms1446 إلا كالجواد يصونه % مقومه للسبق في طي مضمار
~~) % % ( أو الدرة الزهراء في قعر لجة % فلا تجتلي غلا بهول وأخطار ) % % (
~~وهل هو إلا منزل مثل منزلي % وبيت ودار مثل بيتي أو داري ) % % ( فلا تنكري
~~طول المدى وأذى العدى % فإن نهايات الأمور لإقصار ) % % ( لعل وراء الغيب
~~أمرا يسرنا % يقدره في علمه الخالق الباري ) % ولما عزل عن الأهواز جاء
~~الناس يود عونه فجاء أبو شراعة فأمسك يده في الحراقة بالزلال وأنشد رافعا
~~صوته % ( ليت شعري أي قوم أجدبوا % فأغيثوا بك من بعد العجف ) % % ( نزل
~~اليمن من الله بهم % وحرمناك لذنب قد سلف ) % % ( إنما أنت ربيع باكر %
~~حيثما صرفه الله انصرف ) % % ( يا أبا إسحاق سر في دعة % وامض مصحوبا فما
~~عنك خلف ) % فضحك إليه ووصله وسار وقال العطوي الشاعر استأذنت على ابن
~~المدبر فحجبني آذنه فكتبت إليه % ( أتيتك مشتاقا فلم أر جالسا % ولا ناظرا
~~إلا بعين قطوب ) % % ( كأني غريم مقتض أو كأنني % نهوض حبيب أو حضور رقيب )
~~% فأدخلني وهو يقول هي بالله نهوض حبيب أو حضور رقيب وفي بني المدبر يقول
~~محمد بن علي الشطرنجي % ( قد أحدث القوم دينا % وجدد القوم نسبه ) % % (
~~وكان مرا ضعيفا % فضببوه بضبه ) % ومن شعر إبراهيم بن المدبر % ( يا كاشف
~~الكرب بعد شدته % ومنزل الغيث بعد ما قنطوا ) % % ( لا تبل قلبي بشحط بينهم
~~% فالموت دان إذا هم شحطوا ) % ومنه قوله PageV06P0072
# NOTMATCH
### || AUT سارق الدرعين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضبعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الشعثاء البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشير بن أبي مسعود الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشير بن عنبس الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشير بن عمروالصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشير بن عمرو الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو اليمان الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو لبابة NOTMATCH
# @ 73 @ % ( قالوا أضر بنا السحاب بوكفه % لما رأوه لمقلتي يحكي ) % ) % (
~~لا تعجبوا مما ترون فإنما % هذي السماء لرحمتي تبكي ) % ومنه قوله % ( ما
~~دمية في مرمر صورت % وظبية في خمر عاطف ) % % ( أحسن منها يوم ms1447 قالت لنا %
~~والدمع من مقلتها ذارف ) % % ( لأنت أحلى من لذيذ الكرى % ومن أمان ناله
~~خائف ) % ومنه قول % ( أأخي إن أخاك مذ فارقته % شوقا إليك فؤاده يتقطع ) %
~~% ( يشكو جفاءك معلنا بلسانه % وفؤاده من خوف غدرك يوجع ) % % ( ويقول
~~معتذرا إلى من لامه % إن الشقيق بسوء ظن مولع ) % % ( اسلم وكن لي كيف شئت
~~على النوى % مهما فعلت فلست ممن يقطع ) % ومنه قوله % ( يا قلب أنت وطرفي %
~~شغلي ودائي وحتفي ) % % ( موتا فلا كان إلف % يعين في قتل إلف ) % % ( هذا
~~فعالي بنفسي % أخذت حتفي بكفي ) % أنا الضعيف على الهجر فارحموا ذل ضعفي %
~~( من ضعف ركني أني % ليث فريسة خشف ) % توفي إبراهيم بن المدبر ببغداذ سنة
~~تسع وسبعين ومائتين وولد سنة إحدى عشرة ومائتين $ 3 ( ابن المهدي ) $
~~إبراهيم بن محمد أبو إسحاق أمير المؤمنين المبارك ابن المهدي العباسي
~~الأسود الملقب بالتنين لسمنه وكان فصيحا مفوها بارع الأدب والشعر بارعا إلى
~~الغاية في الغناء ومعرفة الموسيقى وأمه اسمها شكلة روى عن المبارك بن فضالة
~~وحماد بن يحيى الأبح ولي إمرة دمشق سنتين ثم أربع سنين لم يقطع على أحد في
~~عمله طريق وبويع بالخلافة زمن المأمون وقاتل ابن سهل وهزمه إبراهيم فتوجه
~~نحوه حميد الطوسي فقاتله فهزمه حميد واستخفى إبراهيم زمانا حتى ظفر به
~~المأمون وحديثه في ذلك مشهور فعفا عنه وأورد صاحب الأغاني وغيره من ذلك
~~جملة وكان أسود حالكا عظيم الجثة لم ير في أولاد الخلفاء قبله أفصح منه ولا
~~) # أجود شعرا ولد سنة اثنتين وستين ومائة وتوفي رحمه الله في شهر رمضان
~~سنة PageV06P0073
# NOTMATCH
### || AUT أبو بصير الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بصرة بن أبي بصرة الغفاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بصاقة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بشير السلمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحارثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغفاري NOTMATCH
# @ 74 @ ربع وعشرين ومائتين وكان قد غلب على بغداذ والكوفة والسواد فلما
~~قارب المأمون العراق ضعف أمر إبراهيم وركب بأبهة الخلافة إلى المصلى يوم
~~النحر وصلى بالناس وهو ينظر ms1448 إلى عسكر المأمون ثم انصرف من الصلاة وأطعم
~~الناس بقصر الرصافة ثم استتر وانقضى أمره وظفر به المأمون سنة عشر وعفا عنه
~~وبقي مكرما إلى أن مات ويقال إنه ما اجتمع غناء أخ وأخت أحسن من إبراهيم
~~وأخته علية ابني المهدي وله ترجمة طويلة في تاريخ دمشق تكون في سبع عشرة
~~قائمة وكان سبب ولايته الخلافة أن المأمون لما كان بخراسان جعل ولي عهده
~~علي بن موسى بن علي الرضي فشق ذلك على العباسيين ببغداذ وبايعوا إبراهيم
~~ولقبوه المبارك لخمس بقين من ذي الحجة سنة إحدى ومائتين وبايعه العباسيون
~~في الباطن ثم بايعه أهل بغداذ في أول يوم من المحرم سنة اثنتين وأظهروا ذلك
~~وصعد المنبر ثم إن إبراهيم اختفى لذلك لثلاث عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة
~~سنة ثلاث ومائتين ونظم فيه دعبل الخزاعي % ( نفر ابن شكلة بالعراق وأهله %
~~فهفا إليه كل أطلس مائق ) % % ( إن كان إبراهيم مضطلعا بها % فلتصلحن من
~~بعده لمخارق ) % % ( ولتصلحن من بعد ذاك لزلزل % ولتصلحن من بعده للمارق )
~~% % ( أنى يكون وليس ذاك بكائن % يرث الخلافة فاسق عن فاسق ) % ولما ظفر
~~المأمون به شاور فيه أحمد بن أبي خالد الوزير الأحول فقال يا أمير المؤمنين
~~إن قتلته فلك نظراء وإن عفوت فما لك نظير وقال إبراهيم قال لي المأمون وقد
~~دخلت عليه بعد العفو عني أنت الخليفة الأسود فقلت يا أمير المؤمنين أنا
~~الذي مننت عليه بالعفو وقد قال عبد بني الحسحاس % ( أشعار عبد بني الحسحاس
~~قمن له % عند الفخار مقام الأصل والورق ) % % ( إن كنت عبدا فنفسي حرة كرما
~~% أو أسود اللون إني أبيض الخلق ) % فقال لي يا عم أخرجك الهزل إلى الجد
~~وأنشد ليس يزري السواد بالرجل الشهم ولا بالفتى الأديب الأريب % ( إن يكن
~~للسواد فيك نصيب % فبياض الأخلاق منك نصيبي ) % ) # ومن شعر إبراهيم بن
~~المهدي % ( لي وقت أيام سأبلغها % معلومة فإذا انقضت مت ) % % ( لو ساورتني
~~الأسد ضارية % لسلمت ما لم يأتني الوقت ) % وله الأبيات التي نظمها في
~~استتاره وهي يضرب بها المثل للشيء إذا ms1449 أخلق فيقال غنى بصوت ابن شكلة
~~والأبيات PageV06P0074
# NOTMATCH
### || AUT الدوادار الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشرابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكبير التركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بغا NOTMATCH
# @ 75 @ % ( ذهبت من الدنيا وقد ذهبت مني % هوى الدهر بي عنها وولى بها
~~عني ) % % ( فإن أبك نفسي أبك نفسا نفيسة % وإن أحتسبها أحتسبها على ضني )
~~% قال المرزباني وله فيه صنعة عجيبة في طريقة الثقيل الثاني وجعله نوحيا
~~وغنى به المعتصم في آخر عمره وهو يبكي وجعله طريقا إلى ترك الغناء حكى أن
~~المعتصم جلس يوما وهو خليفة وعن يمينه العباس بن المأمون وعن يساره إبراهيم
~~بن المهدي فجعل إبراهيم يقلب خاتما في يده فقال له العباس يا عم ما هذا
~~الخاتم قال خاتم رهنته في أيام أبيك فما فككته إلى أيام أمير المؤمنين فقال
~~له العباس والله لئن لم تشكي أبي على حقن دمك مع عظيم جرمك لا تشكر أمير
~~المؤمنين على فك خاتمك وكان إبراهيم بن المهدي قد اختفى عند حجام بالغ في
~~إكرامه وخدمته إلى أن ظن إبراهيم أن الحجام قد ضجر منه لطول مقامه فخرج من
~~عنده إلى دار بعض من كان يعتمد عليه ويثق به فمضى ذلك من فوره وعرف الممون
~~فأحضره في الحال واستثار المأمون فيه أقاربه وأهله وأهل دولته فيما يفعل به
~~فكلهم أشار بقتله وقال هذه سمة لم تجر عادة بابتدالها بإبقاء صاحبها ورفع
~~محمد بن الزيات قصيدة يحرض المأمون فيها على قتله منها قوله % ( تذكر أمير
~~المؤمنين قيامه % وأيمانه في الهزل منه وبالجد ) % % ( وأي امرئ يسمى بها
~~قط نفسه % ففارقها حتى تغيب في اللحد ) % وقال الحسن يا أمير المؤمنين عن
~~قتلته فعلت ما فعل غيرك وإن عفوت عنه انفردت بمكرمة لم يفعل مثله سواك فقال
~~المأمون إن الله يعلم أن قلبي لا يميل إلا إلى العفو عنه كما أشرت # ومن
~~شعر إبراهيم بن المهدي % ( إذا كلمتني بالعيون الفواتر % رددت عليها
~~بالدموع البوادر ) % % ( فلو يعلم الواشون ما دار بيننا % وقد قضيت حاجاتنا
~~في الضمائر ) % ) # ومنه قوله أيضا % ( لولا ms1450 لحيت وإنني مشهور % والعيب
~~يعلق بالكبير كبير ) % % ( لسكنت منزلك الذي تحتله % لو كان منزلنا هو
~~المهجور ) % $ 3 ( ابن لنكك ) $ إبراهيم بن محمد بن محمد بن جعفر بن لنكك
~~أبو إسحاق ابن أبي الحسين الشاعر ابن الشاعر من أهل البصرة قدم بغداذ وروى
~~بها شيئا من شعره وشعر أبيه وروى عنه أبو القاسم التنوخي قال جلس أبي أبو
~~الحسين في المسجد الجامع بالبصرة فجلس إليه قوم من الناس فاعترضوا كلامه
~~بما غاظه فأخذ محبرة بعض الحاضرين وكتب فهيا من شعره PageV06P0075
# NOTMATCH
### || AUT ابن العليق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بقاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بغدوين الإفرنجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بغداد بنت جوبان NOTMATCH
# @ 76 @ % ( وعصبة لما توسطتهم % صارت علي الأرض كالخاتم ) % % ( كأنهم من
~~بعد إفهامهم % لم يخرجوا بعد إلى العالم ) % % ( يضحك إبليس سرورا بهم %
~~لأنهم عار على آدم ) % % ( كأنني بينهم جالس % من سوء ما شاهدت في مأتم ) %
~~فلما عدنا إلى البيت قلت له يا أبه أبياتك متناقضة ولكن قد علمت في معناها
~~% ( لا تصلح الدنيا ولا تستوي % غلا بكم يا بقر العالم ) % % ( من قال
~~للحرث خلقتم فلم % يكذب عليكم لا ولا يأثم ) % % ( ما أنتم عار على آدم %
~~لأنكم غير بني آدم ) % $ 3 ( الإفليلي ) $ إبراهيم بن محمد بن زكرياء بن
~~مفرج بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن سعد بن أبي وقاص أبو القاسم الزهري
~~الإفليلي القرطبي وإفليل قرية بالشام كان من أهل النحو واللغة وله معرفة
~~تامة بالكلام على معاني الشعر وشرح ديوان أبي الطيب وشرحه مشهور روى عن أبي
~~بكر محمد بن الحسن الزبيدي كتاب الأمالي لأبي علي القالي وكان متصدرا
~~بالأندلس لإقراء الأدب وولي الوزارة للمكتفي بالله بالأندلس وكان أشد الناس
~~انتقادا للكلام صادق اللهجة حسن الغيب صافي الضمير عني بكتب جمة كالغريب
~~المصنف والألفاظ وغيرهما وولد سنة اثنتين وخمسين وثلاث مائة وتوفي سنة إحدى
~~وأربعين وأربع مائة ودفن في صحن مسجد خرب عند باب عامر بقرطبة وإفليل
~~بالفاء واللامين على وزن إقليد حكي عنه بإسناد أنه ms1451 ) # قال كان شيوخنا من
~~أهل الأدب يتعالمون بالحرف إذا كتب عليه صح بصاد وحاء أن ذلك علامة لصحة
~~الحرف لئلا يتوهم متوهم عليه خللا ولا نقصا فوضع حرف كامل على حرف صحيح
~~وإذا كان عليه صاد ممدودة دون حاء كان علامة أن الحرف سقيم إذ وضع عليه حرف
~~غير تام ليدل نقص الحرف على اختلال الحرف ويسمى ذلك الحرف أيضا ضبة أي أن
~~الحرف مقفل بها لم يتجه لقراءة كما أن الضبة مقفل بها قال ياقوت وهذا
~~الكلام عليه طلاوة من يغر فائدة تامة وإنما قصدوا بكتبهم على الحرف صح أنه
~~كان شاكا في صحة اللفظة فلما صحت له بالبحث خشي أن يعاوده الشك فكتب عليها
~~صح ليزول شكه فيما بعد ويعلم هو أنه لم يكتب صح إلا قد انقضى اجتهاده في
~~تصحيحها وأما الضبة التي صورتها ص فإنما هو نصف صح كتبته على شيء فيه شك
~~ليبحث عنه فيما يستأنفه فإذا صحت له أتمها بحاء فيصير صح ولو علم عليها
~~PageV06P0076
# NOTMATCH
### || AUT ابن بكترمش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القفصي أبو علي NOTMATCH
# @ 77 @ بغير هذه العلامة لتكلف الكشط وإعادة كتبه صح مكانها انتهى #
~~ولحقت الإفليلي تهمة في دينه في أيام هشام المرواني في جملة من تتبع من
~~الأطباء في وقته كابن عاصم والحمار والشبانسي وغيرهم وطلب الإفليلي وسجن في
~~المطبق ثم أطلق وفيه يقول موسى بن الطائف % ( يا مبصرا عميت فواطن فهمه %
~~عن كنه عرضي في البديع وطولي ) % % ( لو كنت تعقل ما جهلت مقاومي % من ضاق
~~فرسخه بخطوة قيلي ) % % ( ولئن ثلبت الشعر وهو أباطل % فلقد ثلبت حقائق
~~التنزيل ) % % ( وخلعت ربق الدين عنك منابذا % ولبست ثوب الزيغ والتعطيل )
~~% % ( وأقمت للجهال مثلك في العنا % علما مشيت أمامه برعيل ) % % ( تعتل في
~~الأمر الصحيح معاندا % أبدا وفهمك علة المعلول ) % % ( سيسل روحك من خبيث
~~قراره % تأثير هذا الصارم المصقول ) % % ( وأريك رأي العين أنك ذرة % عبثت
~~بها مني قوائم فيل ) % $ 3 ( السامري ) $ إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي
~~ثابت أبو إسحاق العبسي السامري نزيل دمشق ms1452 ونائب الحكم بها وصاحب الجزء
~~العالي الذي تفردت به كريمة توفي سنة ثمان وثلاثين وثلاث مائة $ 3 ( العابد
~~) $ ) # إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد أبو إسحاق النيسابوري الحيري
~~العابد قال الحاكم قل من رأيت من العباد مثله تولفي رحمه الله سنة اثنتين
~~وثلاثين وأربع مائة $ 3 ( الحافظ ابن حمزة ) $ إبراهيم بن محمد بن حمزة بن
~~عمارة أبو إسحاق الحافظ الأصبهاني قال فيه أبو نعيم واحد زمانه في الحفظ
~~ولم ير بعد عبد الله بن مظاهر في الحفظ مثله جمع الشيوخ والمسند وتوفي رحمه
~~الله تعالى سابع شهر رمضان سنة ثلاث وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( النصراباذي
~~الواعظ ) $ إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمويه أبو القاسم النصراباذي
~~الواعظ الصوفي الزاهد ونصراباذ محلة بنيسابور سمع ابن خزيمة والسراج ويحيى
~~ابن صاعد وابن جوصاء وهذه الطبقة بالعراق والشام ومصر وروى عنه أبو عبد
~~الله الحاكم وجماعة كان يرجع إلى فنون من العلم منها حفظ الحديث وفهمه
~~والتاريخ وعلوم المعاملات والإشارة لقي الشبلي وضرب وأهين وحبس مرة وقيل له
~~تقول الروح ليس مخلوق قال لست أقول ذا ولا PageV06P0077
# NOTMATCH
### || AUT أبو يحمد الكلاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بقية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مخلد القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعمر الدقاق NOTMATCH
# @ 78 @ أول إن الروح مخلوق ولكن ما قال الله الروح من أمر ربي فجهدوا به
~~فقال ما أقول إلا ما قال الله قال الشيخ شمس الدين وهذا الكلام زيف وما يشك
~~مسلم في خلق الله الروح وأما سؤال اليهود النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الروح فإنما كان عن ماهيته وكيفيته لا عن خلقه وقيل له إنك طفت بالناووس
~~وقلت هذا وهذا كمن يكرم الكلب لأنه خلق اله تعالى فعوتب على ذلك سنين قال
~~الشيخ شمس الدين وهذه سقطة أخرى أفتكون قبلة الإسلام مثل قبلة اليهود التي
~~لعن من اتخذها مسجدا وقال الخطيب كان ثقة وتوفي سنة سبع وستين وثلاث مائة $
~~3 ( الرقي الغنوي ms1453 الصوفي الشافعي ) $ إبراهيم بن محمد بن نبهان بن محرز أبو
~~إسحاق الغنوي الرقي الصوفي الفقيه الشافعي تفقه على الشاشي والغزالي وكتب
~~كثيرا من مصنفات الغزالي بخطه حدث بخطب ابن نباتة وروى عنه الكندي وابن
~~طبرزد وأبو سعد السمعاني وتوفي رحمه الله سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة قال
~~ابن النجار روى لنا عنه عبد الوهاب بن علي الأمين وأبو الفرج محمد بن
~~القبيطي وسليمان ابن محمد بن علي الموصلي وقال السمعاني شيخ صالح ثقة شدا
~~طرفا من العلم ) $ 3 ( فخر الدولة الكاتب ) $ إبراهيم بن محمد بن أحمد بن
~~نصر فخر الدولة الأسواني ابن أخت القاضي الرشيد والمهذب ابني الزبير وسيأتي
~~ذكرهما إن شاء الله تعالى في مكانيهما وهو أول من كتب الإنشاء للملك الناصر
~~ثم كتب لأخيه العادل كذا قال كمال الدين جعفر الأدفوي وروى عن خاله الرشيد
~~شيئا من شعره وروى عنه أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن محمد بن
~~الأنصاري توفي رحمه الله تعالى بحلب سنة إحدى وثمانين وخمس مائة يقال إن
~~القاضي الفاضل كان إذا بلغه أن والد فخر الدولة ببابه وأحمد بن عرام
~~واستأذنا عليه يقول يدخل رضي الدولة لأجل ابنه يعني فخر الدولة وابن عرام
~~لأدبه ومن شعر فخر الدولة % ( ما الشيب إلا نعمة % مشكورة فاشكر عليه ) %
~~ما الغبن إلا أن تموت وأنت لم تبلغ إليه $ 3 ( الشريف الكوفي والد أبي
~~البركات ) $ إبراهيم بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن
~~حمزة ابن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~PageV06P0078
# NOTMATCH
### || AUT بكبرس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير متولي المدينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي العنبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عيسى المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي بكار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بكار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخضري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بكا NOTMATCH
# @ 79 @ طالب كرم الله وجهه أبو علي والد أبي البركات عمر النحوي صاحب شرح
~~اللمع من أهل الكوفة له معرفة حسنة بالنحو واللغة والأدب ms1454 وحظ من الشعر مات
~~فيما ذكره السمعاني سنة ست وستين وأربع مائة بالكوفة وكان قد سافر إلى
~~الشام ومصر وأقام بها مدة ونفق على الخلفاء بمصر ثم رجع إلى الكوفة وقال
~~كنت بمصر وضاق بهما صدري فقلت % ( فإن تسأليني كيف أنت فإنني % تنكرت دهري
~~والمعاهد والحبا ) % % ( وأصبحت في مصر كما لا يسرني % بعيدا من الأوطان
~~منتزحا عزبا ) % % ( وإني فيها كامرئ القيس مرة % وصاحبه لما بكى ورأى
~~الدربا ) % % ( فإن أنج من بابي زويلا فتوبة % إلى الله أن لا مس خفي لها
~~تربا ) % قال قلت هذه الأبيات وقد حصل لي من المستنصر خمسة آلاف دينار
~~مصرية وقال أبو البركات مرض أبي إما بدمشق أو بحلب فرأيته يبكي ويجزع فقلت
~~له يا سيدي ما هذا الجزع والموت لا بد منه فقال أعرف ولكن أشتهي أن أموت
~~بالكوفة وأدفن بها حتى إذا نشرت يوم القيامة أخرج رأسي من التراب فأرى بني
~~عمي ووجوها أعرفها وسيأتي ذكر ) # ولده عمر في حرف العين مكانه $ 3 ( ابن
~~الكماد ) $ إبراهيم بن محمد بن أحمد بن هارون الحجة الحافظ أبو إسحاق ابن
~~الكماد السبتي يروي عن أبي عبد الله التجيبي نزيل تلمسان وأبي الحجاج ابن
~~الشيخ وأبي ذر الخشني مولده في حدود الثمانين وخمس مائة وتوفي رحمه الله
~~سنة ثلاث وستين وستمائة قال الشيخ شمس الدين وقد ذكرت مولده في حدود
~~الثمانين على ما حدثني به ابن عمران السبتي $ 3 ( الثقفي الرقي ) $ إبراهيم
~~بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد بن مسعود صاحب يوم الجسر في أيام
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع الفرس وسعد هو عم المختار بن أبي عبيد
~~الثقفي أبو إسحاق الثقفي أصله كوفي وكان خباريا من مشهوري الإمامية ذكره
~~أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مصنفي الإمامية وذكر أنه مات سنة ثلاث
~~وثمانين ومائتين وانتقل من الكوفة إلى أصبهان وكان زيديا أولا وانتقل إلى
~~القول بالإمامة وله مصنفات كثيرة منها المغازي السقيفة الردة مقتل عثمان
~~الشورى بيعة أمير المؤمنين الجمل ms1455 صفين # الحكمين النهر الغارات مقتل أمير
~~المؤمنين رسائل أمير المؤمنين وأخباره وحروبه غير ما تقدم قيام الحسن بن
~~علي مقتل الحسين التوابين وعين الوردة أخبار المختار فدك PageV06P0079
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين الحاجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب خلاط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بكتمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير سلاح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ملك الأمراء حسام الدين لاجين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير بدر الدين أستادار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بكتاش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الحاجي NOTMATCH
# @ 80 @ # الحجة في فعل المكرمين السرائر المودة في ذي القربى المعرفة
~~الحوض والشفاعة # الجامع الكبير في الفقه الجامع الصغير الجنائز الوصية ما
~~نزل من القرآن في أمير المؤمنين فضل الكوفة ومن نزلها من الصحابة الإمامة
~~كبير الإمامة صغير المبتدأ أخبار عمر أخبار عثمان الدار الأحداث الحروري
~~الاستسفار والغارات السير يزيد ابن الزبير التغبير التاريخ الرؤيا الأشربة
~~الكبير والصغير محمد وإبراهيم من قتل من آل محمد الطب المتعتين $ 3 (
~~المطهري السروي الشافعي ) $ إبراهيم بن محمد بن موسى بن هارون بن الفضل بن
~~هارون أبو إسحاق المطهري السروري بالسين المهملة والراء المفتوحتين نسبة
~~إلى بلدة من بلاد مازندران والمطهري مفعول طهر مشدد الطاء نسبة إلى قرية
~~لسارية قال السمعاني كان إماما فاضلا زاهدا وله تصانيف كثيرة ) # في المذهب
~~والخلاف والأول والفرائض تفقه ببلده على أبي محمد ابن أبي يحيى وببغداذ على
~~أبي حامد الإسفراييني وقرأ الفرائض على ابن اللبان وانصرف إلى سارية وفوض
~~إليه التدريس والفتوى وولي القضاء بها سبع عشرة سنة إلى أن مات رحمه الله
~~تعالى سنة ثمان وخمسين وأربع مائة عن مائة سنة $ 3 ( الكلابزي ) $ إبراهيم
~~بن محمد الكلابزي أدرك المازني وأخذ عن المبرد وهو لغوي من أهل العراق بصري
~~المذهب حكي عن ابن المبرد أنه قال في تلاميذ أبي رجلان أحدهما يعلو والآخر
~~يسفل فقيل ومن هما قال المبرمان يقرأ على أبي ويأخذ عنه كتاب سيبويه ثم
~~يقول قال الزجاج فهذا يسفل والكلابزي يقرأ عليه ثم يقول قال المازني فه
~~يعلو وكان الكلابزي أدرك المازني ms1456 وكان الكلابزي مقدما في النحو واللغة وولي
~~القضاء بالشام وتوفي رحمه الله بالبصرة سنة اثنتي عشرة وثلاث مائة $ 3 (
~~المزكي ابن سختويه ) $ إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه النيسابوري الشيخ
~~أبو إسحاق المزكي قال الحاكم هو شيخ نيسابور في عصره وكان من العباد
~~المجتهدين المنفقين على الفقهاء والفقراء سمع ابن خزيمة وغيره وروى عنه
~~الحاكم وغيره قال الخطيب كان ثبتا PageV06P0080
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين الساقي NOTMATCH
# @ 81 @ ثقة مكثرا وهو والد علي ويحيى ومحمد وعبد الرحمن وقد رووا الحديث
~~توفي رحمه الله تعالى سنة اثنتين وستين وثلاث مائة $ 3 ( ابن السويد الطبيب
~~) $ إبراهيم بن محمد بن طرخان الحكيم عز الدين أبو إسحاق الأنصاري وهو من
~~ولد سعد بن معاذ الأوسي رضي الله عنه ولد سنة ست مائة بدمشق وسمع من ابن
~~ملاعب وأحمد بن عبد الله السلمي وعلي بن عبد الوهاب أخي كريمة وتفرد عنه
~~والحسين بن إبراهيم بن سلمة وزين الأمناء ابن عساكر وقرأ لولده البدر محمد
~~على مكي بن علان والرشيد العراقي واستنسخ له الأجزاء وقرأ المقامات سنة تسع
~~عشرة على التقي خزعل النحوي وأخبره بها منوجهر عن المصنف وقرأ كتبا في
~~الأدب والنحو على ابن معط وعلى النجيب يعقوب الكندي وأخذ الطب عن الدخوار
~~وغيره وبرع في الطب وصنف فيه ونظر في علم الطب وله شعر ) # وفضائل وكتب
~~بخطه الكثير وكان مليح الكتابة كتب القانون لابن سينا ثلاث مرات وكان أبوه
~~تاجرا من السويداء بحران قال ابن أبي أصيبعة وهو أسرع الناس بديهة في قول
~~الشعر وأحسنهم إنشادا وكنت أنا وهو في المكتب وله الباهر في الجواهر
~~والتذكرة الهادية في الطب روى عنه ابن الخباز والبرزالي وطائفة ومات سنة
~~تسعين وست مائة ودفن بتربته إلى جانب الخانقاه الشبلية ومن شعره % ( لو أن
~~تغيير لون شيبي % يعيد ما فات من شبابي ) % % ( لما وفى لي بما تلاقي %
~~روحي من كلفة الخضاب ) % ومنه % ( وعدته الوصال يقظى وزارت % فأرته المعدوم
~~بالوجود ) % فهو لا يطعم الرقاد فيستيقظ إلا على فراق ms1457 جديد وقال % ( ومدام
~~حرمتها لصيام % قد توالى علي في رمضان ) % وأقاموا الحدود فيها بلا حد
~~فدامت ندامة الندمان % ( وتغالى العلوج فيها بزعم % وحموها من كل إنس وجان
~~) % PageV06P0081
# @ 82 @ ثم قالوا المطبوخ حل فأفنوها طبيخا بلاعج النيران % ( طبخوها بنار
~~شوقي إليها % فغدت مهجة بلا جثمان ) % وقال مواليا البدر والسعد ذا شبهك
~~وذا نجمك والقد واللحظ ذا رمحك وذا سهمك والحب والبغض ذا قسمي وذا قسمك
~~والمسك والحسن ذا خالك وذا عمك وقال أيضا ذي قائله لاختها والقصد تسمعنا ما
~~النحو قالت لها نحنا بأجمعنا الرفع والنصب نا وانتي ومن معنا ) # للجر
~~والزوج حرف جاء للمعنى $ 3 ( الفائز ابن العادل ) $ إبراهيم بن محمد بن
~~أيوب بن شادي الملك الفائز ابن العادل بعثه الملك الكامل أخوه إلى الشرق
~~يستنجد بأخيه الملك الأشرف موسى فأدركه أجله بسنجار يقال إنه سم وكانت
~~وفاته رحمه الله سنة سبع عشرة وست مائة وكان قد حالف ابن المشطوب على
~~الكامل لما ملك الفرنج دمياط ولولا أن أخاهما المعظم أمسك ابن المشطوب
~~ونفاه إلى الشرق لتم لهما إرادته ولما كانت وقعة البرلس قال الكامل للفائز
~~هؤلاء الفرنج قد استولوا على البلاد وقد أبطأ علينا المعظم وما لملوك الشرق
~~غيرك فقم وتوجه إلى الأشرف وعرفه ما نحن فيه من الضائقة فسار إلى الشرق
~~وجرى ما ذكرته من وفاته أولا $ 3 ( ابن متويه ) $ إبراهيم بن محمد بن الحسن
~~الأصبهاني أبو إسحاق الإمام ابن متويه بالميم والتاء ثالثة الحروف مشددة
~~وبعد الواو والياء آخر الحروف هاء كان إمام الجامع بأصبهان يصوم الدهر وكان
~~حافظا صدوقا توفي رحمه الله سنة اثنتين وثلاث مائة $ 3 ( ابن دنينير ) $
~~إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن علي الإمام الفاضل شرف الدين ابن دنينير
~~مصغر دينار له كتاب الكافي في علم القوافي وجوده وكتاب الشهاب الناجم في
~~علم وضع التراجم وكتاب الفصول المترجمة عن علم حل ترجمة كان في زمان الملك
~~الظاهر غازي ابن السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب PageV06P0082
# @ 83 @ $ 3 ( إمام مقام إبراهيم ) $ إبراهيم بن محمد ms1458 بن إبراهيم بن أبي
~~بكر بن محمد الإمام المحدث المفتي القدوة رضي الدين أبو إسحاق الطبري الأصل
~~المكي الشافعي إمام مقام إبراهيم عليه السلام ولد سنة ست وثلاثين وسمع من
~~ابن الجميزي كثيرا ومن شعيب الزعفراني وعبد الرحمن بن أبي حرمي وفاطمة بنت
~~نعمة والشرف المرسي وجماعة ونسخ مسموعاته وخرج لنفسه سباعيات وقرأ كتبا
~~كبارا وأتقن المذهب وحدث بالبخاري عن عم أبيه يعقوب بن أبي بكر والعماد
~~وعبد الرحيم بن عبد الرحيم العجمي ومحمد بن أبي البركات بن أبي الخير
~~الراوي بالعامة عن أبي ) # الوقت وروى صحيح مسلم عن أبي اليمن ابن عساكر
~~قال الشيخ شمس الدين وكان صنفا آخر في الدين والتأله والعبادة قل أن ترى
~~العيون مثله مع التواضع والوقار كان يقول عمري ما رأيت يهوديا ولا نصرانيا
~~لأنه ما خرج من الحجاز كتب عنه شمس الدين وعلم الدين البرزالي والواني وابن
~~خليل وصلاح الدين العلائي وعدة وتوفي سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة $ 3 (
~~ابن سوس ) $ إبراهيم بن محمد بن سوس المرادي الشاعر المعروف بابن سوسه قال
~~ابن رشيق في الأنموذج أخذ بأطراف العلوم غير أن الغالب عليه علم الخط
~~وتزويره كان عنده من ذلك أمر معجز وقد انفرد في مغربنا بالقلم الرياشي
~~الخافي انفرادا كليا لا يداني فيه ولا ينازع وله من سرعة الحفظ ما ليس لأحد
~~شهدته يوما وقد صنعت أبياتا أربعة في شكر سيدنا أول تقريبه إياي وصنع محمد
~~بن شرف ستة في مثل ذلك وصنع معد بن جبار اثني عشر بيتا وأنشد كل واحد منا
~~شعره قال إبراهيم لمعد إن شعرك قديم وأنا أحفظه فضحك معد مستهزئا وقال له
~~هات فأنشده إلى آخره ثم التفت إلينا وقال وكذلك أنتما وأسمعنا أبياتنا فحار
~~معد حتى عرفته حاله وأورد له ملغزا في القمر % ( دع ذا وقل للناس ما طارق %
~~يطرقهم وجهرا ولا يتقي ) % % ( ليس له روح على أنه % يركب ظهر الأدهم
~~الأبلق ) % % ( شيخ رأي آدم في عصره % وهو إلى الآن بخد نقي ) % % ( وهو
~~بوسط السجن مع ms1459 قومه % لا ينزوي عن نهجه الضيق ) % % ( هذا ويمشي الأرض في
~~ليلة % اعجب به من موثق مطلق ) % % ( وتارة يوجد في مغرب % وتارة يوجد في
~~مشرق ) % % ( وتارة تنظره سابحا % يطوي بساط البحر كالزورق ) % % ( وتارة
~~تلقاه في لجة % من فوقه الماء ولم يغرق ) % PageV06P0083
# NOTMATCH
### || AUT بكتمر الجوكندار الكبير NOTMATCH
# @ 84 @ % ( وتارة تحسبه وهو في % سترته والبعض منه بقي ) % % ( ذبابة في
~~صارم مرهف % وتارة من جفنه المطبق ) % % ( يرنو إلى عرس له حسنها % يختطف
~~الأبصار بالرونق ) % ) % ( حتى إذا جامعها يرتدي % بحلة سوداء كالمحرق ) %
~~% ( وهو على عادته إنما % يجامع الأنثى ولا تلتقي ) % % ( ثم يجوب القفل من
~~أجلها % مشتملا في مطرف أزرق ) % % ( حتى إذا قابلها ثانيا % تشكه بالرمح
~~في المفرق ) % % ( وبعد ذا تلبسه خلعة % يا حسنه من لونها المونق ) % % (
~~فجسمه من ذهب جامد % وجلده صيغ من الزئبق ) % % ( ثم يرى في حين إتمامه %
~~مثل مجن الحرب للمتقي ) % % ( وهو إذا أبصرته هكذا % ملح من صاحبة القرطق )
~~% % ( كأنه وجه المعز الذي % تاه به الغرب على المشرق ) % $ 3 ( المزكي
~~النيسابوري ) $ إبراهيم بن محمد بن أبي طالب بن نوح بن عبد الله بن خالد
~~أبو إسحاق المزكي النيسابوري الزاهد الحافظ إمام عصره بنيسابور في معرفة
~~الحديث والرجال قاله الحاكم توفي رحمه الله سنة خمس وتسعين ومائتين $ 3 (
~~الزاهد النيسابوري ) $ إبراهيم بن محمد بن سفيان أبو إسحاق النيسابوري
~~الفقيه الزاهد أحد أصحاب أيوب بن الحسن الزاهد كان مجاب الدعوة كثير
~~الملازمة لمسلم توفي رحمه الله تعالى سنة ثمان وثلاث مائة $ 3 ( الأكفاني )
~~$ إبراهيم بن محمد الأكفاني المؤدب أورد له المرزباني في معجم الشعراء له %
~~( ألذ وأحلى من جنى النحل والشهد % إذا ما التقى خد الحبيب على خد ) % % (
~~وأي محب لا يسر بقرب من % يحب ويشجيه الفراق مع البعد ) % وأورد له أيضا %
~~( يا غصن بان يميل معتدلا % بأي جرم أهديت لي شغلا ) % % ( لأنني هائم بحبك
~~لا % أطلب في الحب غيركم بدلا ) % % ( حسب فؤادي الذي لقيت فقد % صرت بحبيك
~~في الورى مثلا ) % PageV06P0084
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين المحمدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأقرعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلائي ms1460 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أستادار الناصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بكتوت NOTMATCH
# @ 85 @ $ 3 ( ابن عرفة المهلبي ) $ ) # إبراهيم بن محمد بن عرفة المهلبي
~~الواسطي قال المرزباني هو شيخنا رحمه الله ولد في سنة أربع وأربعين ومائتين
~~وتوفي سنة ثلاث وعشرين وثلاث مائة يقول المقطعات ومما أنشدناه لنفسه قوله %
~~( كم قد ظفرت بمن أهوى فيمنعني % منه الحياء وخوف الله والحذر ) % % ( كم
~~قد خلوت بمن أهوى فيقنعني % منه الفكاهة والتحديث والنظر ) % % ( أهوى
~~الملاح وأهوى أن أجالسهم % وليس لي في حرام منهم وطر ) % % ( كذلك الحب لا
~~إتيان معصية % لا خير في لذة من بعدها سقر ) % $ 3 ( الحضرمي الإشبيلي ) $
~~إبراهيم بن محمد بن منذر بن احمد بن سعيد بن ملكون الأستاذ أبو إسحاق
~~الحضرمي الإشبيلي صنف إيضاح المنهج جمع فيه بين كتابي ابن جني على الحماسة
~~التنبيه والمبهج وله غير ذلك وتوفي رحمه الله سنة إحدى وثمانين وخمس مائة $
~~3 ( نفطويه النحوي ) $ إبراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان العتكي الواسطي
~~أبو عبد الله نفطويه قال ابن خالويه ليس في العلماء من اسمه إبراهيم وكنيته
~~أبو عبد الله سوى نفطويه قيل إنه من ولد المهلب بن أبي صفرة سكن بغداذ وصنف
~~التصانيف وكان متفننا في العلوم ينكر الاشتقاق ويحيله وكان يحفظ نقائض جرير
~~والفرزدق وشعر ذي الرمة أخذ العربية عن المبرد وثعلب ومحمد بن الجهم وخلط
~~نحو الكوفة بنحو البصرة وتفقه على مذهب داود ورأس فيه وكان دينا ذا سنة
~~ومروة وفتوة وكيس وحسن خلق وكانت بينه وبين محمد بن داود الظاهري مودة
~~أكيدة وتصاف تام ولما مات تفجع عليه نفطويه وجزع جزعا عظيما ولم يجلس للناس
~~سنة كاملة ثم جلس بعد ذلك فقيل له في ذلك فقال إن أبا بكر ابن داود قال لي
~~يوما وقد تجارينا حفظ عهود الأصدقاء أقل ما يجب للصديق على صديقه أن يتسلب
~~سنة كاملة عملا بقول لبيد % ( إلى الحول ثم اسم السلام عليكما % ومن يبك
~~حولا كاملا فقد اعتذر ) % PageV06P0085
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الوراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حبيب ms1461 السهمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجلاح الكلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الصحابي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بكجور الأمير أبو الفوارس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بكتي الخوارزمي NOTMATCH
# @ 86 @ فحزنا عليه سنة كاملة كما شرط قال ابن شاذان
### || AUT بكر
# يوما نفطويه إلى درب الرواسين فلم يعرف الموضع فقال لرجل يبيع البقل
~~أيها الشيخ كيف الطريق إلى درب الرواسين قال فالتفت البقلي إلى جار له فقال
~~يا فلان ألا ترى إلى هذا الغلام فعل الله به وصنع قد احتبس ) # علي قال وما
~~الذي تريد منه فقال عوق السلق علي فما عندي ما أصفع به هذا العاض بظر أمه
~~فانسل نفطويه ولم يجبه قال ياقوت في معجم الأدباء وقد صيره ابن بسام نفطويه
~~بضم الطاء وتسكين الواو وفتح الياء فقال % ( رأيت في النوم أبي آدما % صلى
~~الله عليه ذو الفضل ) % % ( فقال أبلغ ولدي كلهم % من كان في حزن وفي سهل )
~~% % ( بأن حوا أمهم طالق % إن كان نفطويه من نسلي ) % انتهى كلام ياقوت
~~رحمه الله استغرب ما وقع من ابن بسام وهذه عادة المحدثين فإنهم لا ينطقون
~~بهذه الأسماء التي أخراها ويه إلا على هذه الصيغة ما خلا إسحاق بن راهويه
~~فإنهم لا يقولون إلا إسحاق بن راهويه بفتح الواو وسكون الياء على أنه اسم
~~صوت فرأوا التجنب من التلفظ بلفظة ويه فيقولون سيبويه وحمويه وزنجويه
~~ودرستويه وكان نفطويه مع كونه من أعيان العلماء غير مكترث بإصلاح نفسه وكان
~~يفرط به الصنان فلا يغيره فحضر يوما مجلس حامد بن العباس وزير المقتدر
~~فتأذى هو وجلساؤه بصنانه فقال الوزير يا غلام أحضرنا مرتكا فجاء به فبدأ
~~الوزير بنفسه فتمرتك وأدراه على جلسائه فتمرتكوا وفطنوا ما أراد بنفطويه
~~فقال نفطويه لا حاجة لي به فراجعه فأبى فاحتد حامد بن العباس وقال يا عاض
~~كذا من أمه إنما تمرتكنا من أجلك فإنا تأذينا بصنانك قم لا أقام الله لك
~~وزنا أخرجوه عني وأبعدوه حتى لا أتأذى به وكان نفطويه يقول بقول الحنابلة
~~إن الاسم ms1462 هو المسمى وجرت بينه وبين الزجاج مناظرة أنكر عليه الزجاج على ذلك
~~موافقته الحنابلة قلت الاسم غير المسمى وإلا لزمهم أن من يقول النار أن
~~يحترق فمه والصحيح أنه قد يجيء في مواطن ويراد به المسمى كقوله تعالى سبح
~~اسم ربك الأعلى ومن تصانيفه كتاب التاريخ الاقتصارات # البارع غريب القرآن
~~المقنع في النحو والمصادر والوزراء والملح والأمثال وأمثال القرآن والرد
~~على من قال بخلق القرآن وأن العرب تتكلم طبعا لا تعلما والرد على المفضل بن
~~سلمة في نقضه على الخليل والرد على من يزعم أن العرب يشتق كلامها بعضه من
~~بعض والاستثناء والشرط في القرآن والشهادات وله شعر منه قوله % ( قلبي عليك
~~أرق من خديكا % وقواي أوهى من قوى جفنيكا ) % % ( لم لا ترق لمن يعذب نفسه
~~% ظلما ويعطفه هواه عليكا ) % ) # قال الثعالبي لقب نفطويه لدمامته وأدمته
~~تشبيها له بالنفط وفيه يقول محمد بن زيد بن علي بن الحسين المتكلم الواسطي
~~صاحب الإمامة وكتاب إعجاز القرآن % ( من سره أن لا يرى فاسقا % فليجتهد أن
~~لا يرى نفطويه ) % PageV06P0086
# NOTMATCH
### || AUT الصابوني القيرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العجلي والي همذان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير العجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الله المزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صرد الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ثمامة الجذامي NOTMATCH
# @ 87 @ % ( أرقه الله بنصف اسمه % وصير الباقي صراخا عليه ) % ولد سنة
~~أربع وأربعين ومائتين بواسط وقيل سنة خمس وتوفي في صفر سنة ثلاث وعشرين
~~وثلاث مائة رحمه الله تعالى وقيل سنة أربع وعشرين ببغداذ هو وابن مجاهد
~~المقرئ $ 3 ( ابن قرناص ) $ إبراهيم بن محمد بن هبة الله بن قرناص الأديب
~~مخلص الدين الحموي الشاعر توفي رحمه الله تعالى سنة إحدى وسبعين وست مائة #
~~ومن شعره % ( ليلي وليلك يا سؤلي ويا أملي % ضدان هذا به طول وذا قصر ) % %
~~( وذاك أن جفوني لا يلم بها % نوم وجفنك لا يحظى به السهر ) % ومنه أيضا %
~~( لك في الصدود غنى فدع يوم % النوى لا تعجلن به فذاك المغرم ) % % (
~~فلتعلمن إذا افترقنا أينا % تبت يداه ms1463 ومن على من يندم ) % ومنه % ( ليس
~~الظريف الذي تبدو خلائقه % للناس ألطف من مر النسيم سرى ) % % ( لكنه رجل
~~عفت ضمائره % عن المحارم لما بالمنى ظفرا ) % ومنه % ( يا جنة الطرف نار
~~القلب مأواك % وما يوقدها من برد ذكراك ) % % ( ويا مهاه الدمى كل الدماء
~~لكم % حل فمن بحرام القتل أفتاك ) % % ( حاشاك يا ظبية الأنس التي افترست %
~~أسد العرين من التأثيم حاشاك ) % % ( يثني تثنيك قضب البان مائسة % ويبسم
~~الدر عجبا من ثناياك ) % $ 3 ( التطيلي الأصغر ) $ إبراهيم بن محمد التطيلي
~~بضم التاء المثناة من فوق وفتح الطاء المهملة وسكون الياء آخر ) # الحروف
~~وبعدها لام وياء النسبة أبو إسحاق الضرير نشأ بقرطبة وسكن إشبيلية وكان
~~يعرف بالتطيلي الأصغر واشتهر بالشعر بعد أبي العباس التطيلي الأعمى بزمان
~~يسير أورد له ابن الأبار في التحفة قصيدة منها في عماه % ( شمس الظهيرة
~~أعشت كوكبي بصري % كذا سنا النجم في ضوء الضحى خمدا ) % % ( إن نازع الدهر
~~في ثنتين من عدي % فواحد في ضلوعي يبهر العددا ) % % ( يغني عن الشهب في
~~أجفانه مقلا % من كانت الشمس في أضلاعه خلدا ) % PageV06P0087
# NOTMATCH
### || AUT المازني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بكر بن مبشر بن جبر الأنصاري NOTMATCH
# @ 88 @ % ( من طال خلقا نفى في خلقه قصرا % لا تقدر الجلد منه واقدر
~~الجلدا ) % % ( لا يدرك الرمح شأو السهم في غرض % ولو تسلسل فيه لدنه مددا
~~) % % ( لم يكف أني غريب الشخص في نفري % حتى غدوت غريب الطبع متحدا ) %
~~وهو القائل % ( أتاك العذار على غرة % وقد كنت في غفلة فانتبه ) % % ( وقد
~~كنت تأبى زكاة الجمال % فصار شجاعا وطوقت به ) % ومن شعره % ( ومعذر رقت له
~~خمر الصبا % حيث العذار حبابها المترقرق ) % % ( ديباج حسن كان غفلا ناقصا
~~% فأتمه علم الشباب المونق ) % % ( وشكا الجمال مقيله في ورده % فأظله آس
~~العذار المشرق ) % % ( عامت بماء الفضل شامة خده % فغدا العذار زويرقا لا
~~يغرق ) % $ 3 ( جلال الدين ابن القلانسي ) $ إبراهيم بن محمد الشيخ جلال
~~الدين ابن القلانسي قدم الديار المصرية فقال له العلامة شهاب الدين محمود
~~وتقي الدين ابن تمام اقعد أنت في هذه الزاوية ونحن ms1464 نذكرك للنا فاتخذ
~~الزاوية على بركة الفيل وشرع الاثنان يجتمعان بالناس ويذكرانه بالصلاح
~~فاشتهر ذكره وتردد إليه الناس ومماليك السلطان والأمراء وخرج إلى القدس
~~بسبب الأمير ناصر الدين ابن البابا وتوفي رحمه الله تعالى سنة اثنتين
~~وعشرين وسبع مائة وأنشدت له قطعة منها % ( قد كنت تبت عن الهوى % ولكن حبك
~~لم يدعني ) % $ 3 ( البلفيقي ) $ ) # إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد
~~بن خلف ينتهي إلى العباس بن مرداس السلمي الإمام المحدث أبو إسحاق ابن
~~الشيخ أبي عبد الله البلفيقي بالباء الموحدة واللام المشددة والفاء والياء
~~آخر الحروف والقاف نسبة إلى حصن عند المرية ذكره الشريف عز الدين يعرف بابن
~~الحاج نزيل دمشق ولد بالمرية سنة ست عشرة وست مائة وتوفي رحمه الله سنة
~~إحدى وستين وست مائة وكان محدثا فاضلا عارفا مفيدا $ 3 ( ابن الحاج القرطبي
~~) $ إبراهيم بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن خلف بن إبراهيم أبو
~~إسحاق ابن الحاج التجيبي القرطبي الفقيه الحسيب المحدث أخذ عن والده وأبي
~~بكر محمد بن عبد الله بن قسوم وأحمد بن مفرج النباتي والدباج والشلوبين
~~وخلق وأجاز PageV06P0088
# @ 89 @ له أبو الربيع ابن سالم ولد سنة خمس وعشرين وست مائة وتوفي رحمه
~~الله سنة ثمان وتسعين وست مائة وأظنه من بيت ابن الحاج المعروف بالبلفيقي
~~وقد تقدم ذكره والله أعلم $ 3 ( جمال الدين ابن السواملي ) $ إبراهيم بن
~~محمد بن سعيد الطيبي الصدر رئيس العراق جمال الدين السفار المعروف بابن
~~السواملي بالسين المهملة وبعد الواو ألف وميم ولام وياء النسب وهي واعية من
~~خزف سافر هذا وله مال يسير وأبعد إلى الصين ففتح عليه وتمول إلى الغاية ثم
~~قبله حاكم العراق بلادا كبارا فكان يؤدي المقرر لهم يرفق بالرعية ثم صار
~~بنوه ملوكا وكان ينطوي على دين وكرم وبر واعتقاد في أهل الخير وكان يحمل
~~إلى الشيخ عز الدين الفاروثي في العالم ألف مثقال ثم مالت عليه التتار
~~بالأخذ حتى تضعضع وقلت أمواله فانتقل إلى واسط جدة لما دثرت الطيب قال ms1465 ابن
~~منتاب قال جمال الدين ما بقي لي شيء سوى هذا الحب وأراني حبا فيه ثمانون
~~ألف دينار فبعثه إلى الصين فكسب الدرهم تسعة وقد ولي ابنه سراج الدين عمر
~~نيابة الملك بالمعبر وصار ابنه محمد ملك شيراز وابنه عز الدين كافل جميع
~~المماليك التي لفارس وتوفي جمال الدين المذكور سنة ست وسبع مائة $ 3 ( ابن
~~المقدم ) $ إبراهيم بن محمد بن عبد الملك الأمير عز الدين ابن شمس الدين
~~ابن المقدم الذي قتل أبوه بعرفات كان من كبار الأمراء وهو صاحب قلعة بارين
~~ومنبج وغير ذلك وكان شجاعا ) # عاقلا توفي رحمه الله تعالى سنة سبع وتسعين
~~وخمس مائة $ 3 ( ابن الصقال الحنبلي ) $ إبراهيم بن محمد ابن الصقال الفقيه
~~أبو إسحاق الطيبي البغداذي الحنبلي كان ثقة إماما في الفرائض والحساب روى
~~عنه الدبيثي وابن النجار والضياء محمد وغيرهم وقرأ المذهب والخلاف على
~~القاضي أبي يعلى محمد بن محمد ابن الفراء وكان يدرس في داره وحضر عنده
~~الفقهاء وغيرهم وله حلقة بجامع القصر للمناظرة وكان متدينا نزها عفيفا جميل
~~السيرة متواضعا حسن الأخلاق وتوفي سنة تسع وتسعين وخمس مائة ومن شعره وقد
~~عوفي % ( كم من عطاء ما زال يعطيني % مولى بإحسانه يواليني ) % % ( جاد
~~ببرئي من عارض عجزت % عنه قواي وكاد يونيني ) % % ( فالحمد لله كم تجدد لي
~~% يميتني تارة ويحييني ) % % ( مع أنني غير خالد أبدا % لا بد من كرة
~~تعفيني ) % قلت شعر نازل PageV06P0089
# NOTMATCH
### || AUT شمس الأئمة الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي العراق المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدخمسيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أحمد صاحب ابن حنبل NOTMATCH
# @ 90 @ $ 3 ( ابن الملك الناصر ) $ إبراهيم بن محمد بن قلاوون هو جمال
~~الدين ابن السلطان الملك الناصر زوجه والده بابنة الأمير بدر الدين جنكلي
~~بن البابا وكان خيرا جوادا وسمعت أخاه يدعوه يا قسيس جدر وأقام تقدير عشرين
~~يوما وتوفي رحمه الله تعالى ولم يره أبوه وكان ينهي إخوته عن الدخول إليه
~~لئلا يعديهم ومر السلطان النشو في الليل أن يدفنه عند أخيه الأشرف في تربته ms1466
~~وما علم به أحد وكانت وفاته سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة وقد نبت عارضاه
~~وكان أكبر من أخيه المنصور أبي بكر وكان السلطان قد جهزه مع أخيه الناصر
~~أحمد والمنصور أبي بكر إلى الكرك فأقاموا هناك إلى أن ترعرعوا وأحضر
~~إبراهيم وأبا بكر إلى القاهرة وأقاما مدة ثم إنه أمرهما وأعطاهما كل واحد
~~طبلخانة ولم يسم أحد منهما بملك ولا لقب بل كان الناس كلهم يقولون سيدي
~~إبراهيم أو سيدي أبا بكر الأمراء فمن دونهم $ 3 ( برهان الدين السفاقسي
~~المالكي ) $ إبراهيم بن محمد الإمام برهان الدين السفاقسي بسينين مهملتين
~~وبينهما فاء وألف وقاف المالكي هو وأخوه شمس الدين محمد بن محمد وتقدم ذكره
~~من فضلاء المالكية أخبرني ) # أقضى القضاة بهاء الدين أبو البقاء السبكي أن
~~له إعرابا للقرآن الكريم في تقدير أربع مجلدات وله كتاب شرح فيه كتاب ابن
~~الحاجب رحمه الله تعالى في الفروع ناقصا قليلا وأثنى عليه ثناء كثيرا قال
~~توفي سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة رحمه الله أو في أواخر سنة اثنتين وأربعين
~~$ 3 ( النظام المؤذبي ) $ إبراهيم بن محمد بن حيدر بن علي نظام الدين أبو
~~إسحاق المؤذبي الخوارزمي قال ياقوت سألته عن مولده فقال في ذي الحجة سنة
~~تسع وخمسين وخمس مائة وله تصانيف كتاب ديوان الأنبياء شرح كليلة بالفارسية
~~الوسائل إلى الرسائل من نثره ديوان شعره بالفارسية # الخطب في دعوات ختم
~~القرآن سماه يتيمة اليتيمة الطرفة في التحفة بالفارسية رسائل ساس نامه في
~~المواعظ بالفارسية تعريف شواهد التصريف أنموذار نامه يشتمل على أبيات غريبة
~~من كليلة ودمنة شرحها بالفارسية كفتار نامه منطق مرتع الوسائل ومربع
~~الرسائل $ 3 ( ابن قريش ) $ إبراهيم بن محمد بن أحمد بن الحسين بن قريش أبو
~~طاهر ابن أبي غالب من أولاد المحدثين نزل الموصل وتفقه للشافعي وقرأ الأدب
~~وقال الشعر ثم سكن سنجار أورد له ابن النجار PageV06P0090
# NOTMATCH
### || AUT ابن النطاح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الملك المصري NOTMATCH
# @ 91 @ % ( ذكر الصبا وزمانه فصبا % فتمايلت أعطافه طربا ) % % ( شيخ
~~يكاد يطير من ms1467 طرب % بين الكروم إذا رأى العنبا ) % % ( ويعود ريعان الشباب
~~له % غضا إذا ما خمرة شربا ) % % ( لا يصطلي في القر غير سنا % لهب الكؤوس
~~ويربح الحطبا ) % وله أيضا % ( يخاطبها الحادي بترجيع صوته % فتقرب من
~~إحساسها أن تجيبه ) % % ( تكاد إذا سارت على جلد الصفا % من القدح من
~~أخفافها أن تذيبه ) % % ( ولم تدر ما برد النسيم لأنها % إذا عنفت في السير
~~فاتت هبوبه ) % توفي بسنجار سنة تسع وست مائة $ 3 ( أبو منصور الهيتي
~~الحنفي ) $ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن سالم بن علوي بن جحاف بن
~~ظبيان بن الأبرد بن ) # قيس بن وائل بن امرئ القيس ينتهي إلى النمر بن قاسط
~~بن هنب النمري أبو منصور من أهل هيت قدم بغداذ وأقام بها قرأ الفقه على
~~مذهب أبي حنيفة على قاضي القضاة الدامغاني حتى برع وصارت له يد في المناظرة
~~وكان يعرف العربية معرفة حسنة توفي سنة سبع وثلاثين وخمس مائة ودفن عند
~~مشهد أبي حنيفة $ 3 ( الحافظ الصريفيني ) $ إبراهيم بن محمد بن الأزهر بن
~~أحمد بن محمد الحافظ تقي الدين أبو إسحاق الصريفيني العراقي الحنبلي ولد
~~بصريفين سنة إحدى وثمانين وخمس مائة وتوفي رحمه الله تعالى بدمشق سنة إحدى
~~وأربعين وست مائة ودفن بقاسيون كان أوحد أوعية العلم رحل إلى الشأم
~~والجزيرة وخراسان وأصبهان وصحب الحافظ عبد القادر مدة وتخرج به وسمع وروى
~~عنه الحافظ الضياء وأكثر منه أبو المجد ابن العديم ولي مشيخة دار الحديث
~~بمنبج ثم إنه تركها وسكن حلب وولي مشيخة دار الحديث التي لابن شداد وقدم
~~دمشق وروى بها وتخاريجه وتواليفه تدل على معرفته وحفظه $ 3 ( إبراهيم بن
~~باجوك المقرئ ) $ إبراهيم بن محمد بن باجوك البعلي شهاب الدين المقرئ توفي
~~رحمه الله تعالى سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة $ 3 ( صدر الدين الجويني
~~الشافعي ) $ إبراهيم بن محمد الإمام الزاهد المحدث شيخ PageV06P0091
# NOTMATCH
### || AUT ابن اسباسلار والي مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن دشينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إمام مسجد حارة الخاطب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الدايم NOTMATCH
# NOTMATCH ms1468
### || AUT أبو بكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن وائل الكوفي NOTMATCH
# @ 92 @ خراسان صدر الدين أبو المجامع ابن الشيخ سعد الدين ابن المؤيد بن
~~حمويه الجويني الصوفي ولد سنة بضع وأربعين وست مائة وتوفي رحمه الله سنة
~~اثنتين وعشرين وسبع مائة وسمع من ابن الموفق الأذكاني صاحب المؤيد الطوسي
~~ومن جماعة بالشام والعراق والحجاز وعني بهذا الشأن جدا وكتب وحصل وكان مليح
~~الشكل جيد القراءة دينا وقورا وعلى يديه أسلم قازان وقدم الشام سنة خمس
~~وتسعين ثم حج سنة إحدى وعشرين وسبع مائة ولقيه الشيخ صلاح الدين خليل ابن
~~العلائي وخرج لنفسه سباعيات بإجازات وسمع مسلما من عثمان بن موفق سنة أربع
~~وستين وسمع ببغداذ من الشيخ عبد الصمد ومن ابن أبي الدنية وابن الساغوجي
~~وابن بلدجي ويوسف بن محمد بن سرور الوكيل قال الشيخ شمس الدين أنبأني
~~الظهير ابن الكازروني قال وفي سنة إحدى ) # وسبعين اتصلت ابنة علاء الدين
~~صاحب الديوان بالشيخ صدر الدين أبي المجامع إبراهيم ابن الجويني والصداق
~~خمسة آلاف دينار ذهبا أحمر وله إجازة من نجم الدين عبد الغفار صاحب الحاوي
~~وله مجاميع وتواليف $ 3 ( ابن الخير الحنبلي ) $ إبراهيم بن محمود بن سالم
~~بن مهدي أبو محمد وأبو إسحاق الأزجي المقرئ المعروف بابن الخير الحنبلي ولد
~~سنة ثلاث وستين وتوفي سنة ثمان وأربعين وست مائة رحمه الله تعالى سمع
~~الكثير وروى الكتب وطال عمره ورحل إليه الناس وكتب بخطه كثيرا من الكتب
~~المطولة ولقن خلقا كثيرا كتاب الله تعالى أسمعه والده في صباه من أبي
~~الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف والكاتبة شهدة بنت الإبري وخديجة
~~بنت أحمد بن الحسن النهرواني وغيرهم وسمع هو بنفسه على جماعة قال ابن
~~النجار كتبت عنه شيئا يسيرا على ضعف فيه وذلك أني رأيت جزءا بيده فيه طرق
~~قراءات ادعى يحيى الأواني الضرير أنه قرأ بها على عمر بن ظفر المغازلي وأبي
~~الكرم ابن الشهرزوري القرائين وهي بخطيهما إلا أن اسم الأواني في جميعها
~~مكتوب ms1469 على كشط خطا ظاهرا بينا فأعلمته أنها باطلة مختلقة وأنه لا يجوز
~~للأواني أن يروي بها ولا لأحد أن يقرأ بها على الأواني وعرفه الحال وقرأ
~~بها عليه فذكر لي ولده أنه رجع عن ذلك ومزق الخطوط وأبطلها فذكرت ذلك
~~القراء فأحضر الجزء بعينه ورايته على حاله الأول فتعجبت من ذلك ونسأل الله
~~السلامة منه $ 3 ( جمال الدين كاتب سر حلب ) $ إبراهيم بن محمود بن سلمان
~~بن فهد الحلبي القاضي جمال الدين أبو إسحاق ابن شيخنا العلامة شهاب الدين
~~محمود وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى كاتب السر بحلب مرتين ولد سنة ست
~~وسبعين وست مائة في شعبان وهو أخو شمس الدين محمد PageV06P0092
# NOTMATCH
### || AUT الحراني الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزنكلوني الشافعي NOTMATCH
# @ 93 @ بن محمود كاتب سر دمشق وقد تقدم ذكره في المحمدين كتب المنسوب
~~الأقلام السبعة طبقة وهو من أظرف الناس فيما يكتبه خصوصا من التاريخ
~~والحواشي على الهوامش كتب بخطه المليح نسخة بجامع الأصول لم ير أحد أظرف
~~منها وكتب السيرة لابن هشام بخطه أيضا من أحسن ما يكون وكان والده ينشئ
~~المناشير والتقاليد والتواقيع ويكتبها هو بخطه فتجيء نهاية في الحسن لفظا
~~وخطا وكان القاضي علاء الدين ابن الأثير يألفه ويأنس به كثيرا ولما عزل
~~القاضي عماد الدين إسماعيل ) # ابن القيسراني عن كتابة سر حلب جهز هذا جمال
~~الدين إلهيا فأقام في حلب قريبا من ست عشرة سنة ثم إن السلطان الملك الناصر
~~عزله في نوبة الحلبيين ولؤلؤ سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة فطلب إلى القاهرة
~~ورسم عليه في دار الوزارة مديدة وفرج عنه وتوجه الأمير سيف الدين تنكز إلى
~~مصر طلبه من السلطان فأنعم له به ورتب في جملة كتاب الإنشاء بدمشق وصاحب
~~الديوان إذ ذاك ابن أخيه القاضي شرف الدين أبي بكر وسيأتي ذكره في حرف
~~الباء إن شاء الله تعالى فأقام بدمشق قليلا وعزل شرف الدين من كتابة السر
~~بدمشق على ما يأتي في ترجمته وأبطل جمال الدين فلازم بيته يسمع أولاده
~~الحديث ms1470 وعكف على نسخ السيرة فلما كان سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة في ما أظن
~~طلبه السلطان إلى مصر ورتب بعد مديدة في جملة كتاب الإنشاء ولما توفي صلاح
~~الدين ابن عبيد الله رحمه الله أعطي معلومه ثم إن القاضي علاء الدين ابن
~~فضل الله أقبل عليه وسلم إليه الديوان ورتبه في جملة موقعي الدست يجلس بين
~~يدي السلطان ويجلس قدام النائب ولم يزل كذلك إلى أن طلب القاضي ناصر الدين
~~من حلب إلى كتابة السر بدمشق فرسم للقاضي جمال الدين بعوده إلى كتابة سر
~~حلب في سنة سبع وأربعين وسبع مائة فتوجه إليها ثانية ولم يزل بها كاتب السر
~~إلى أن عزل بالقاضي زين الدين عمر بن أبي السفاح في جمادى الأولى سنة تسع
~~وأربعين وسبع مائة ورتب له راتب يكفيه وهو شهي الألفاظ حسن المحاضرة حفظة
~~للأشعار والحكايات ممتع المذاكرة له ذوق في الأدب يذوق التورية والاستخدام
~~ويذوق البديع ويحفظ من الألغاز كثيرا وسمع على الأبرقوهي وغيره من مشايخ
~~عصره وأجاز لي مرويات بخطه في سنة ست وثلاثين وسبع مائة بدمشق لازمته مدة
~~مقامي بالقاهرة سنة خمس وأربعين وسبع مائة بديوان الإنشاء بالقلعة وما كنت
~~أحسبه ينظم شيئا إلى أن أنشدت جماعة الموقعين لغزا في مثقاب نظمته قديما
~~وهو % ( ما غائص في يابس كلما % تضربه سوطا أجاد العمل ) % % ( ذو مقلة غاص
~~بها رأسه % والرأس في العادة مأوى المقل ) % فكتب القاضي جمال الدين الجواب
~~% ( ميقات ما ألغزت لي في اسمه % تم بتصحيفي له واكتمل ) % % ( يدور بالقوس
~~مدى سيره % بدأ وعودا ليتم العمل ) % ) # وكتب إلي ملغزا في غلبك
~~PageV06P0093
# NOTMATCH
### || AUT القاضي القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغساني الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حسام الدين بن منقذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين بن مشرف الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي السبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرشيد المكيني المقرئ NOTMATCH
# @ 94 @ % ( إن اسم من أهواه تصحيفه % وصف لقب المدنف العاني ) % % (
~~وشطره من قبل تصحيفه % يقاد فيه المذنب الجاني ) % % ( وإن أزلت الربع منه
~~غدا ms1471 % مصحفا لي منه ثلثان ) % % ( وهو إذا صحفته ثانيا % اسم لمحبوب لنا
~~ثان ) % فكتبت أنا الجواب عن ذلك % ( لغزك يا من رؤيتي وجهه % تكحل
~~بالأنوار أجفاني ) % % ( هذا ضمير لحمى حله % وأيد القول ببرهان ) % % ( إن
~~زال منه الربع مع قلبه % فإنه للمذنب الجاني ) % % ( عليل تصحيف الذي رمته
~~% فالقلب في تصحيفه الثاني ) % $ 3 ( ابن الساعاتي ) $ إبراهيم بن مرتفع بن
~~أرسلان أبو إسحاق المصري الذهبي الناسخ ويعرف بابن الساعاتي سمع من هبة
~~الله بن سناء الملك بعض شعره وكان مليح الإذهاب والنسخ وله شعر كتبوا عنه
~~وتوفي سنة إحدى وخمسين وست مائة $ 3 ( الوجيه الصغير النحوي ) $ إبراهيم بن
~~مسعود بن حسان المعروف بالوجيه الصغير النحوي ويعرف جده بالشاعر وإنما سمي
~~بالوجيه لأنه كان ببغداذ نحوي آخر يعرف بالوجيه الكبير واسم الكبير المبارك
~~وكلاهما ضرير وكان إبراهيم من أهل الرصافة ببغداذ وكان عجبا في الذكاء
~~وسرعة الحفظ وكان يحفظ كتاب سيبويه و أكثره وأخذ النحو عن مصدق بن شبيب
~~وكان أعلم منه وأصفى ذهنا واعتبط شابا في جمادى الأولى سنة تسعين وخمس مائة
~~قال ياقوت ولد قدر الله أن يعيش كان آية من الآيات $ 3 ( القاضي شمس الدين
~~ابن البارزي ) $ إبراهيم بن المسلم بن هبة الله بن البارزي الحموي القاضي
~~شمس الدين أحد الأئمة الفضلاء ببلده ولد سنة ثمانين وخمس مائة وتوفي رحمه
~~الله سنة تسع وستين وست مائة وكان فيه دين وورع قرأ على الكندي وصحب الفخر
~~ابن عساكر وتفقه به وأعاد ودرس بالرواحية ) # بدمشق ثم درس بحماة ولي
~~القضاء وله شعر وفضائل ولي قضاء حماة بضع عشرة سنة وروى عنه جماعة وهو والد
~~القاضي نجم الدين عبد الرحيم ومن شعره PageV06P0094
# NOTMATCH
### || AUT ابن سكن المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين بن الداية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك العادل NOTMATCH
# @ 95 @ % ( دمشق لها منظر رائق % فكل إلى وصلها تائق ) % % ( فأنى يقاس
~~بها بلدة % أبى الله والجامع الفارق ) % $ 3 ( البرني أبو إسحاق الواعظ ) $
~~إبراهيم بن المظفر بن إبراهيم أبو إسحاق الواعظ من أهل الحربية يعرف بابن ms1472
~~البرني سافر والده إلى الموصل فولد بها وقدم به بغداذ فنشأ بها وتفقه على
~~مذهب الإمام أحمد بن حنبل وسمع من ابن البطي وأبي أحمد ابن الرحبي وابن
~~النقور وشهدة الكاتبة وخرج من بغداذ وهو شاب وأقام بالموصل ثم انتقل إلى
~~سنجا ثم عاد إلى الموصل وكان يعظ هناك وتوفي سنة اثنتين وعشرين وست مائة
~~أخذ عنه ابن النجار محب الدين $ 3 ( الشيخ برهان الدين ابن معضاد ) $
~~إبراهيم بن معضاد بن شداد الشيخ برهان الدين الجعبري أخبرني الشيخ الإمام
~~العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه قال رأيت المذكور بالقاهرة وحضرت
~~مجلسه أنا والشيخ نجم الدين ابن مكي وجرت لنا معه حكاية وكان يجلس للعوام
~~يذكرهم ولهم فيه اعتقاد وكان يروي شيئا من الحديث وله مشاركة في أشياء من
~~العلم وفي الطب وله شعر منه % ( وأفاضل الناس الكرام أبوة % وفتوة ممن أحب
~~وتاها ) % عشقوا الجمال مجردا بمجرد الروح الزكية عشق من زكاها % ( متجردين
~~عن الطباع ولؤمها % متلبسين عفافها وتقاها ) % % ( متمثلين بصورة بشرية %
~~وقلوبهم ملكية بقواها ) % % ( كتمثل الروح الأمين بدحية % إذ باليتيم له
~~تمثل طه ) % % ( وهما مها من مجتلى دار العلا % فوق الملا متواطنان علاها )
~~% % ( هذا هو العجب العجيب لأهله % والغاية القصوى البعيد مداها ) % % ( لا
~~كالذي يهوى الطباع بطبعه % ومرامه صلصالها وحماها ) % % ( ويظن جهلا أن تلك
~~محبة % بل شهوة داعي الهموم دعاها ) % فان تألف فانيا كتألف الأنعام إذ
~~عكفت على مرعاها ) % ( بل هم أضل لأنهم جعلوا له % في الحب أبناء التقى
~~أشباها ) % % ( قاسوا على أحوالهم أحواله % سحقا لأنفسهم فما أشقاها ) % %
~~( روض وروث هل تخير روثة % بشر وأهمل روضة وشذاها ) % PageV06P0095
# NOTMATCH
### || AUT أمين الدين ابن الرقاقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحد الفقهاء السبعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأبهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين الصالحي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعتضد بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سمحون المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حسام الدين الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه المدني NOTMATCH
# @ 96 @ % ( إلا نفوس في الورى جعلية % بالروث تحيى والعبير أذاها ) % قال
~~ولما مرض مرض موته أمر ms1473 أن يخرج به حيا إلى مكان مدفنه ظاهر القاهرة
~~بالحسينية فلما وصل إليه قال له قبير جاءك دبير وتوفي بعد ذلك بيوم أو
~~يومين سنة سبع وثمانين وست مائة قال الشيخ شمس الدين روى عن السخاوي وكتب
~~عنه البرزالي ولأصحابه فيه مغالاة وعقيدة كل من يعرفه يعظمه ويثني عليه
~~وعليه مأخذ في عباراته جاوز الثمانين بسنوات $ 3 ( قاضي نسف ) $ إبراهيم بن
~~معقل بن الحجاج أبو إسحاق قاضي نسف وعالمها رحل وكتب الكثير وصنف المسند
~~والتفسير وغير ذلك وتوفي سنة خمس وتسعين ومائتين $ 3 ( المتوكل الكاتب ) $
~~إبراهيم بن ممشاذ أبو إسحاق المتوكلي الأصبهاني خرج إلى العراق وكتب
~~للمتوكل ثم صار من ندمائه فسمي المتوكلي ولم يكن في أيامه بالعراق أبلغ منه
~~وله رسالة طويلة في تقريظ المتوكل والفتح بن خاقان يتداولها كتاب العراق
~~حضر مجلس المتوكل وقد نثر على المحضر مال جليل تناهبه الأمراء والناس بين
~~يديه وإبراهيم لا يتحرك فقال له المتوكل ولم لا تنبسط فيه فقال جلالة أمير
~~المؤمنين تمنعني منه ونعمته علي أغنتني عنه فأقطعه إقطاعات ثم إنه تسخط
~~صحبة أولاد المتوكل فتركهم ولحق بيعقوب بن الليث فقدمه على كل من عنده
~~فحسده قواد يعقوب وحاشيته فأخبروا يعقوب أنه يكاتب الموفق في السر فقتله
~~ومن شعره يرثي الفضل ابن العباس بن مافروخ % ( أخ لم تلدني أمه كان واحدي %
~~وأنسي وهمي في الفراغ وفي الشغل ) % % ( مضى فرطا لما استتم شبابه % ومن
~~قبل أن يحتل منزلة الكهل ) % % ( فعلمني كيف البكاء من الجوى % وكيف حزازات
~~الفؤاد من الثكل ) % % ( إذا ندب الأقوام إخوان دهرهم % بكيت أخي فضلا أخا
~~الجود والفضل ) % ) # وقال يهجو إسحاق بن سعد القطربلي عامل أصبهان % ( أين
~~الذين تقولوا أن لا يروا % ضدين متلفين في ذا العالم ) % % ( هذا ابن سعد
~~قد أزال قياسكم % وأباد حجتكم بغير تخاصم ) % % ( أبدى لنا متحركا في ساكن
~~% منه وأظهر قائما في نائم ) % % ( وإذا تذكر أصلعا هشم استه % يبكي يقول
~~فديت أصلع هاشم ) % % ( بالله ما اتخذ الإمامة مذهبا % غلا لكي يبكي لذكر
~~القائم ) % قال حمزة ومن ms1474 هذا أخذ ابن الناصر قوله PageV06P0096
# NOTMATCH
### || AUT ابن السلار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكلوتاتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوهراني خطيب داريا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين بن فتيان القبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب ضياء الدين النشائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين اليزدي NOTMATCH
# @ 97 @ قل لمن كان إماميا إلى كم تتردد التمس ما في سراويل فتى الناصر
~~أحمد فهو القائم يا معذور من آل محمد $ 3 ( الحزامي ) $ إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي من أئمة المحدثين روى عنه البخاري وابن ماجة وروى عنه الترمذي
~~والنسائي بواسطة وثعلب النحوي وبقي بن مخلد وابن أبي الدنيا قال صالح جزرة
~~صدوق توفي رحمه الله سنة ست وثلاثين ومائتين $ 3 ( العراقي الشافعي ) $
~~إبراهيم بن منصور بن مسلم الفقيه العلامة أبو إسحاق المصري الخطيب المعروف
~~بالعراقي ولد بمصر سنة عشر وخمس مائة وتوفي بمصر رحمه الله تعالى سنة ست
~~وتسعين وخمس مائة ودفن بسفح المقطم رحل إلى بغداذ وتفقه بها حتى برع على
~~أبي بكر محمد بن الحسين الأرموي وكان من أصحاب أبي إسحاق الشيرازي وعلى أبي
~~الحسن محمد بن المبارك ابن الخل وكان في بغداذ يعرف بالمصري فلما عاد إلى
~~مصر سماه الناس العراقي لإقامته في بغداذ وتفقه ببلده على أبي المعالي مجلي
~~بن جميع وكان فقيها فاضلا شرح المهذب لأبي إسحاق في شعرة أجزاء شرحا جيدا
~~وولي خطابة الجامع العتيق بمصر وتفقه عليه جماعة وهو جد العلم العراقي $ 3
~~( المعتمد والي دمشق ) $ إبراهيم بن موسى الأمير مبارز الدين العادلي
~~المعروف بالمعتمد والي دمشق ولد بالموصل ) # وقدم الشام وخدم نائبها
~~فروخشاه بن شاهنشاه وتنقلت به الأحوال ثم إن العادل ولاه شحنكية دمشق
~~استقلالا فأحسن السيرة وكانت دمشق وأعمالها في ولايته لها حرمة ظاهرة وطالت
~~ولايته وكان في قلب المعظم منه شحناء لأن العادل كان يأمره أن يتبعه فلما
~~مات العادل حبسه مدة ولم يظهر عليه شيء فأنزله إلى داره وحجر عليه وبالغ في
~~التشديد عليه ومات عن ثمانين سنة سنة ثلاث وعشرين ms1475 وست مائة ولم يؤخذ عليه
~~إلا أنه كان يحبس وينسى فعاقبه الله بذلك $ 3 ( نيال ) $ إبراهيم بن نيال
~~بن سلجق هو السلطان نيال أخو طغرلبك وقد تقدم PageV06P0097
# NOTMATCH
### || AUT ابن عياش العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشقراوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رضي الدين القسنطيني النحوي NOTMATCH
# @ 98 @ ذكر طغرلبك في المحمدين حارب نيال أخاه وانتصر عليه وضايقه وجرت
~~له فصول ثم ألقاه بنواحي الري فانهزم جمع إبراهيم وأخذ أسيرا هو ومحمد أحمد
~~ولد أخيه فأمر طغرلبك فخنق بوتر وذلك في جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين
~~وأربع مائة $ 3 ( المخزومي المكي ) $ إبراهيم بن نافع أبو إسحاق المخزومي
~~المكي قال ابن مهدي كان أوثق شيخ بمكة روى له الجماعة وتوفي قبل السبعين
~~والمائة $ 3 ( القاضي المصري ) $ إبراهيم بن بن بشارة بن محرز أبو إسحاق
~~السعدي المصري الفاضلي شيخ مسن معمر من أولاد الشيوخ ولد سنة أربع وسبعين
~~وخمس مائة بالقاهرة وسمع من ابن عساكر وكان أبوه يروي عن الشريف الخطيب
~~ويؤدب أولاد القاضي الفاضل روى عنه الدمياطي وعلم الدين سنجر الدواداري
~~وتوفي سنة خمس وستين وست مائة $ 3 ( الوعلاني المصري ) $ إبراهيم بن نشيط
~~بن يوسف الوعلاني وقيل الخولاني المصري الفقيه العابد روى له أبو داود
~~والنسائي وابن ماجة وتوفي رحمه الله تعالى سنة اثنتين وستين ومائة $ 3 (
~~برهان الدين ابن الفقيه المصري ) $ إبراهيم بن نصر بن طاقة المصري برهان
~~الدين ابن الفقيه كان ناظرا على دواوين الخراج بالصعيد ومات معذبا على
~~أموال سنة أربعين وست مائة نقلت من خط الأديب نور الدين ابن ) # سعيد
~~المغربي قال العماد السلماسي ووقفت معه يوما بين القصرين فمر بنا سرب بعد
~~سرب من غلمان الأتراك فقلت % ( لحى الله عيشتنا إنني % أرى الموت والله
~~خيرا لنا ) % فقال ولم قلت % ( لأنا نرى أوجها كالبدور % ونحن بها في ظلام
~~المنى ) % فقال % ( لحى الله هذا الزمان الذي % يجمع ما بين أحزاننا ) %
~~PageV06P0098
# NOTMATCH
### || AUT ابن قوام الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القطان ابن الرضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخابوري قاضي بعلبك NOTMATCH
# @ 99 @ % ( ينيك الأنام ms1476 بأزبابهم % ونحن ننيك بأجفاننا ) % $ 3 ( ابن
~~الثمانين النحوي ) $ إبراهيم بن نصر بن محمد بن أبي الفرج بن أبي القاسم
~~عمر بن ثابت الثمانيني النحوي الموصلي الصفار روى عنه أبو بكر بن كامل
~~أناشيد في معجم شيوخه وفي كتاب سلوة الأحزان منها % ( البعد منهم على
~~رجائهم % أيسر من قربهم إذا هجروا ) % % ( لم يصف عيشي من بعد فرقتهم %
~~وكيف يصفو وشابه الكدر ) % ومن شعره % ( يا أهل بغداذ أما فيكم % من ينقذ
~~المشتاق من وجده ) % % ( هيمني حب غزال غدا % قلبي رهينا من جوى صده ) % %
~~( إن لامني لائم أنشدته % إذ لم أطق صبرا على رده ) % % ( من يده في الماء
~~مغموسة % يعرف حر الماء من برده ) % $ 3 ( قاضي السلامية ) $ إبراهيم بن
~~نصر بن عسكر ظهير الدين قاضي السلامية الفقيه الشافعي الموصلي قال ابن
~~خلكان رحمه الله ذكره ابن الدبيثي وقال تفقه على القاضي أبي عبد الله
~~الحسين بن نصر بن خميس الموصلي وسمع منه قدم بغداذ وسمع بها من جماعة وعاد
~~إلى بلده وتولى قضاء السلامية وروي بإربل عن أبي البركات عبد الرحمن بن
~~محمد الأنباري شيئا من مصنفاته وطالت مدته في قضاء السلامية وهي من قرى
~~الموصل وكان بالبوازيج قرية من قرى ) # الموصل قريبة إلى السلامية زاوية
~~لجماعة من الفقراء واسم شيخهم مكي فكتب إليه ظهير الدين % ( ألا قل لمكي
~~قول النصيح % فحق النصيحة أن تستمع ) % % ( متى سمع الناس في دينهم % بأن
~~الغنا سنة تتبع ) % % ( وأن يأكل المرء أكل البعير % ويرقص في الجمع حتى
~~يقع ) % % ( ولو كان طاوي الحشا جائعا % لما دار من طرب واستمع ) % % (
~~وقالوا سكرنا بحب الإله % وما أسكر القوم إلا القصع ) % % ( كذاك الحمير
~~إذا أخصبت % ينقزها ريها والشبع ) % ومنه % ( أقول له صلني فيصرف وجهه %
~~كأني أدعوه لفعل محرم ) % PageV06P0099
# NOTMATCH
### || AUT العادل الصغير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري قاضي المدينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البالسي NOTMATCH
# @ 100 @ % ( فإن كان خوف الإثم يكره وصلتي % فمن أعظم لآثام قتلة مسلم )
~~% $ 3 ( المهندار ) $ إبراهيم بن نهار الأمير جمال الدين الصالحي مصري
~~الدار والأصل كان من أجود الناس ms1477 وأحسنهم طباعا تولى المهندارية في الأيام
~~الصالحية وكان ابن قاضي دارا ناظر البيوت وهو مذموم السمعة فعلم البازدارية
~~الطيور على عمامة ابن قاضي دارا ناظر البيوت وهو مذموم السمعة فعلم
~~البازدارية الطيور على عمامة ابن قاضي دارا ورموا عليه الجوارح إلى أن كاد
~~يهلك وكان الأمير جمال الدين ينهاه عن التعرض إليهم والوقوف في طريقهم
~~وندبه الملك الظاهر إلى عمارة جسر دامية وجرى له في عمارته عجيبة لأن
~~الشريعة وقع فيها تل من تلالها فانقطعت وتوجه شخص في الليل ليملأ شربة من
~~الماء فوجد الشريعة ما بها قطرة فأتى الأمير جمال الدين وأعلمه القضية فقام
~~في الليل وعمل المشاعل وحفر الركائز وبناها ولما فرغ منها عاد الماء وجرى
~~وكان له وللولاة والآلات عدة شهور يتنظرون العمل ولا يقدرون من الماء ولما
~~كبر الملك الصالح ابن قلاوون وجعل ولي العهد رتب الأمير جمال الدين أستاذ
~~داره فتوفي رحمه الله تعالى هو والصالح في سنة سبع وثمانين وست مائة $ 3 (
~~البغوي ) $ إبراهيم بن هاشم بن الحسن البغوي وثقه الدارقطني وتوفي رحمه
~~الله تعالى سنة سبع ) # وتسعين ومائتين $ 3 ( الزاهد ) $ إبراهيم بن هانئ
~~النيسابوري الزاهد أبو إسحاق نزيل بغداذ قال ابن أبي حاتم صدوق ثقة توفي
~~سنة خمس وستين ومائتين $ 3 ( الغساني ) $ إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني
~~الدمشقي صاحب حديث أبي ذر الطويل تفرد به عن أبيه قال الطبراني لم يروه عن
~~يحيى إلا ولده وهم ثقات قال أبو زرعة كذاب توفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين
~~رحمه الله تعالى $ 3 ( الدياري ) $ إبراهيم بن هبة الله بن علي الدياري من
~~أهل ديار بكر قال العماد الكاتب كان فقيها نبيها متحربا وجهيا عفيفا نظيفا
~~ظريفا لطيفا مناظرا صالحا ذاكرا لله دائم التلاوة كثير الخشية للرحمن ذكره
~~السمعاني وأثنى عليه وأورد له من شعره % ( طلبت في الحب نيل الوصل بالخلس %
~~فنال هجرك مني نيل مفترس ) % % ( فلو تسامحت بالشكوى إلى أحد % لفاض دمعي
~~وغاض البحر من نفسي ) % % ( وصرت لا أرتضي حسنا يجاوزهم % فأورثوني عمى
~~أدهى من ms1478 الطمس ) % PageV06P0100
# NOTMATCH
### || AUT الملك المنصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT غرس الدين الأربلي NOTMATCH
# @ 101 @ $ 3 ( القاضي نور الدين الأسنائي الشافعي ) $ إبراهيم بن هبة
~~الله بن علي الحميري نور الدين الأسنائي كان فقيها فاضلا أصوليا نحويا ذكي
~~الفطرة قرأ الفقه للشافعي على الشيخ بهاء الدين هبة الله بن عبد الله
~~القفطي وأخذ الأصول عن الشيخ شمس الدين محمد ابن محمود الأصبهاني والنحوي
~~عن الشيخ بهاء الدين ابن النحاس وصنف في الفقه والأصول والنحو واختصر
~~الوسيط وصحح ما صححه الرافعي واختصر الوجيز وشرح المنتخب ونثر ألفية ابن
~~مالك وشرحها وولي القضاء بمنية زفتا في أوائل عمره وبمنية ابن خصيب وتولى
~~أقاليم منها أسيوط وإخميم وقوص قال كمال الدين جعفر الأدفوي وكان حسن
~~السيرة جميل الطريقة صحيح العقيدة قال لي أردت أن أقرأ على الشيخ شمس الدين
~~الأصبهاني فلسفة فقال حتى تمتزج بالشرعيات امتزاجا جيدا وقرأ على الشيخ نجم
~~الدين عبد الرحمن بن يوسف الأصفوني الجبر والمقابلة وقرأ الطب على الحكيم )
~~# شهبا الدين المغربي وما زال مشتغلا إلى حين وفاته ولما توجه كريم الدين
~~الكبير إلى قوص صحبة السلطان طلب من مال الأيتام شيئا من الزكاة فقال إن
~~العادة أن تفرق على الفقراء ولم يعطه شيئا فلما عاد كريم الدين إلى القاهرة
~~بالغ مع القاضي بدر الدين ابن جماعة في صرفه فلم يوافقن ثم صرف بعد ذلك
~~وأقام بالقاهرة وطلع بعنقه طلوع توفي سنة إحدى وعشرين وسبع مائة ووصى
~~للفقراء بشيء ووقف وقفا $ 3 ( الصابئ ) $ إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن
~~زهرون بن حبون أبو إسحاق الصابئ المشرك الحراني صاحب الرسائل المشهورة كتب
~~الإنشاء لعز الدولة بختيار ابن بويه وكان متشددا في دينه حرص عليه عز
~~الدولة أن يسلم فلم يفعل وقيل بذل له ألفا دينار على أن يأكل الفول فلم
~~يفعل قلت الصابئون يحرمون الفول والحمام أما الفول فأظنه لما قيل عنه أنه
~~يبلد والحمام يقال في دماغه رطوبات فضلية وكان الصابئ يصوم رمضان ويحفظ
~~القرآن ويستعمله في رسائله وله النظم الرائق وكان ms1479 يصدر عنه مكاتبات لعضد
~~الدولة مما يؤلمه فلما تملك سجنه وعزم على قتله فشفع فيه فأطلقه وأمره أن
~~يصنع له كتابا في أخبار الدولة البويهية فعمل كتاب التاجي لعضد الدولة
~~فيقال إن صديقا دخل عليه فوجده في شغل شاغل من التعاليق والتسويد فسأله عن
~~ذلك فقال أباطيل أنمقها وأكاذيب ألفقها فبلغت عضد الدولة فهاجت ساكن غضبه
~~ولم يزل PageV06P0101
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين ابن غانم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الرضي NOTMATCH
# @ 102 @ مبعدا حتى توفي سنة أربع وثمانين وثلاث مائة وقيل الثمانين
~~ببغداذ ودفن بالشونيزية ورثاه الشريف الرضي بقصيدته المشهورة التي أولها %
~~( أرأيت من حملوا على الأعواد % أرأيت كيف خبا ضياء النادي ) % % ( جبل هوى
~~لو خر في البحر اغتدى % من وقعه متتابع الإزباد ) % % ( ما كنت أعلم قبل
~~حطك في الثرى % أن الثرى يعلو على الأطواد ) % ومنها % ( كيف انمحى ذاك
~~الجناب وعطلت % تلك الفجاج وضل ذاك الهادي ) % % ( لو كنت تفدى لافتدتك
~~فوارس % مطروا بعارض كل يوم طراد ) % % ( أعزز علي بأن أراك وقد خلت % من
~~جانبيك مقاعد العواد ) % % ( أعزز علي بأن نزلت بمنزل % متشابه الأوغاد
~~والأمجاد ) % ) % ( عمري علي بأن نزلت بمنزل % متشابه الأوغاد والأمجاد ) %
~~% ( قد كنت أهوى أن أشاطرك الردى % لكن أراد الله غير مرادي ) % % ( من
~~للبلاغة والفصاحة إن همى % ذاك الغمام وعب ذاك الوادي ) % % ( فقر بها تمسي
~~الملوك فقيرة % أبدا إلى مدى لها ومعاد ) % % ( وتكون سوطا للحرون إذا ونى
~~% وعنان عنق الجامح المتمادي ) % % ( ترقي وتلدغ في القلوب وإن تشا % حط
~~النجوم بها من الأبعاد ) % % ( أما الدموع عليك غير بخيلة % والقلب
~~بالسلوان غير جواد ) % % ( سودت ما بين الفضاء وناظري % وغسلت من عيني كل
~~سواد ) % % ( قل للنوائب عددي أيامه % يغني عن التعديد بالتعداد ) % % ( يا
~~ليت أني ما اقتنيتك صاحبا % كم قنية جلبت أسى لفؤاد ) % % ( ويقول من لم
~~يدر كنهك إنهم % نقصوا به من جملة الأعداد ) % % ( هيهات أدرج بين برديك
~~الردى % رجل الرجال وأوحد الآحاد ) % % ( ما مطعم الدنيا بحلو بعده % ابدا
~~ولا ماء الحيا ببراد ) % % ( الفضل ناسب بيننا إذ لم يكن % شرفي مناسبه ولا
~~ميلادي ms1480 ) % % ( ليس التنافث بيننا بمعاود % أبدا وليس زمانه بمعاد ) % % (
~~ضاقت علي الأرض بعدك كلها % وترك أضيقها علي بلادي ) % PageV06P0102
# @ 103 @ % ( لك في الحشا قبر وإن لم تأوه % ومن الدموع روائح وغوادي ) %
~~% ( ما مات من جعل الزمان لسانه % يتلو مناقب عوادا وبوادي ) % % ( صفح
~~الثرى عن حر وجهك أنه % مغري بطي محاسن الأمجاد ) % % ( وتماسكت تلك البنان
~~فطالما % عبث البلى بأنامل الأجواد ) % % ( وسقاك فضلك إنه أروى حيا % من
~~رائح متعرض أو غادي ) % % ( جدث على أن لا نبات بأرضه % وقفت عليه مطالب
~~الوراد ) % وهي طويلة فوق الثمانين وقد عتب على الشريف الرضي كونه رثاه
~~بمثل ذلك فقال إنما رثيت فضله لا دينه ويقال إنه أنشدها يوما فقال أولها
~~أرأيت من حملوا على الأعواد فقال بعض الحاضرين كلب بن كلب ويقال إنه لما
~~زار قبره نزل عن مركوبه أول ما وقع عليه ) # وبينه وبين الصابئ مراجعات
~~ومكاتبات وكان الصابئ كبير القدر في أيام مخدومه وله محل كبير في الصدور
~~وكان الصاحب ابن عباد يقول ما بقي لي أمل إلا أنني أداخل العراق وأستكتب
~~أبا إسحاق الصابئ وهذا دليل على عظمة الصابئ من شعره % ( وقد ظمئت عيني
~~التي أنت نورها % إلى نظرة من وجهك المتألق ) % % ( فيا فرحتا إن ألقه قبل
~~ميتتي % ويا حسرتا إن مت من قبل نلتقي ) % ومنه أيضا % ( جرت الجفون دما
~~وكأسي في يدي % شوقا إلى من لج في هجراني ) % % ( فتخالف الفعلان شارب قهوة
~~% يبكي وقد يتشاكل اللونان ) % % ( فكأن ما في الجفن من كأسي جرى % وكأن ما
~~في الكأس من أجفاني ) % ومنه أيضا % ( أقول وقد جردتها من ثيابها %
~~وعانقتها كالبدر في ليلة التم ) % % ( وقد آلمت صدري لشدة ضمها % لقد جبرت
~~قلبي وإن وهنت عظمي ) % ومنه أيضا % ( فديت من لاحظني طرفها % من خيفة
~~الناس بتسليمته ) % % ( لما رأت بدر الدجى تائها % وغاظها ذلك من شيمته ) %
~~% ( سرت له البرقع من وجهها % فردت البدر إلى قيمته ) % ومنه وقد عبت على
~~بعض ولده % ( أرضى عن ابني إذا ما عقني حدبا % عليه أن يغضب الرحمن من غضبي
~~) % % ( ولست أدري لم استحققت من ms1481 ولدي % إقذاء عينين وقد أقررت عين أبي ) %
~~PageV06P0103
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين بن شمس الدين محمود NOTMATCH
# @ 104 @ ومنه يلتمس بعض الرؤساء إشغال ولده % ( وما أنا إلا دوحة قد
~~غرستها % وسقيتها حتى تراخى بها المدى ) % % ( فلما اقشعر العود منها وصوحت
~~% أتتك بأغصان لها تطلب الندى ) % ومنه يهنئ عضد الدولة بالأضحى % ( صل يا
~~ذا العلا لربك وانحر % كل ضد وشانئ لك أبتر ) % أنت أعلى من أن تكون أضاحيك
~~قروما من الجمالة تعقر ) # بل قروما من الملوك ذوي السودد تيجانها أمامك
~~تنثر % ( كلما خر ساجدا لك رأس % منهم قال سيفك الله أكبر ) % ومنه يهجو %
~~( أيها النابح الذي يتصدى % لقبيح يقوله في جوابي ) % % ( لا تؤمل أني أقول
~~لك اخسأ % لست أسخو بها لكل الكلاب ) % ومنه % ( ما زلت في سكري ألمع كفها
~~% وذراعها بالقرص والآثار ) % % ( حتى تركت أديمها وكأنما % غرس البنفسج
~~منه في الجمار ) % أخذه الرفاء فقال % ( أحبب إلي بفتية نادمتهم % بين
~~المحلة والقباب البيض ) % % ( من كل محض الجاهلية معرق % في الخرمية بالعدى
~~عريض ) % % ( وسموا الأكف بخضرة فكأنما % غرسوا بها الريحان في الإغريض ) %
~~وقال الصابئ أيضا في غلامه يمن وكان أسود % ( قد قال يمن وهو أسود للذي %
~~ببياضه يعلو علو الخاتن ) % % ( ما فخر وجهك بالبياض وهل ترى % أن قد أفدت
~~به مزيد محاسن ) % % ( ولو أن مني فيه خالا زانه % ولو أن منه في خالا
~~شانني ) % ومنه لك وجه كأن يمناي خطته بلفظ تمله آمالي % ( فيه معنى من
~~البدور ولكن % نفضت صبغها عليها الليالي ) % % ( لم يشنك السواد بل زدت
~~حسنا % إنما يلبس السواد الموالي ) % % ( فبما لي أفديك إن لم تكن لي %
~~وبروحي أفديك إن كنت مالي ) % PageV06P0104
# @ 105 @ ولد الصابئ سنة نيف وعشرين وثلاث مائة وهو كبير بيته وأهل بيته
~~جماعة فضلاء نبلاء يأتي ذكر كل واحد منهم في مكانه $ 3 ( البلدي ) $
~~إبراهيم بن الهيثم البلدي قال الدارقطني ثقة وقال الخطيب روى حديث الغار عن
~~الهيثم ) # جماعة وإبراهيم عندنا ثقة ثبت وتوفي رحمه الله تعالى سنة تسع
~~وسبعين ومائتين $ 3 ( أمير المؤمنين ) $ إبراهيم بن الوليد بن عبد ms1482 الملك بن
~~مروان ولي الأمر بعد أخيه يزيد بن عبد الملك فبقي في الخلافة ثلاثة أشهر
~~وقيل أقل من ذلك وهو مضطرب الأمر وتحكموا في أمره وكان بمعزل عنه وكان يقول
~~في كتاب الله آية كأنما نزلت في شأني وهي قوله تعالى ليس لك من الأمر شيء
~~ولما حصل في يد مروان قيل له اقتله فقال أقتله على ماذا كان أسيرا وبقي
~~أسيرا قيل له فطالبه بالأموال فقال كيف أطالبه بشيء لم يكن في حكمه ولا
~~نعلم أنه ضبط منه شيئا لذخيرته وكان خلعه في سنة سبع وعشرين ومائة $ 3 (
~~برهان الدين الرشيدي الشافعي ) $ إبراهيم بن لاجين بن عبد الله هو الشيخ
~~برهان الدين الرشيدي خطيب جامع الأمير حسين بحكر جوهر النوبي بالقاهرة
~~المحروسة مولده سنة ثلاث وسبعين وست مائة أخذ القراءات عن الشيخ تقي الدين
~~الصائغ وقرأ الفقه على الشيخ علم الدين العراقي والأصول على الشيخ تاج
~~الدين البارنباري والفرائض على الشيخ شمس الدين الدارندي والنحو على الشيخ
~~بهاء الدين ابن النحاس والعلم العراقي وعلى الشيخ أثير الدين أبي حيان
~~والمنطق على سيف الدين البغداذي وحفظ الحاوي والجزولية والشاطبية ويقرئ
~~الناس أصول ابن الحاجب وتصريفه والتسهيل ويدري الطب والحساب وغير ذلك وعلى
~~قراءته في المحراب وخطابته روح ولهما وقع في النفوس وليس على قراءته وخطبته
~~كلفة ولا صنعة وأنا ممن يتأثر لقراءته وخطابته التأثر الزائد وهو معروف
~~بالصلاح مشهور بالتواضع المفرط وسلامة الباطن قرأ عليه جماعة وتخرجوا به
~~وعرض عليه سنة خمس وأربعين وسبع مائة خطابة المدينة وقضاؤها فامتنع ولم
~~يوافق بعدما اجتمع به السلطان وولاه وله أحاديث في التواضع ويصنف الخطب
~~وربما قال إنه له نظم ولكنه ما يظهر وجاء الخبر بوفاته إلى دمشق سنة تسع
~~وأربعين وسبع مائة PageV06P0105
# NOTMATCH
### || AUT قطب الدين ابن المكرم NOTMATCH
# @ 106 @ $ 3 ( ابن أبي يحيى المدني ) $ إبراهيم بن أبي يحيى المدني
~~الفقيه أحد الأئمة الأعلام كان يرمي بالقدر وربما شتم بعض السلف فيما قيل
~~عنه قال ابن المبارك كان مجاهرا بالقدر يغلب ms1483 عليه وكان صاحب تدليس ) # قال
~~القطان لم يترك القدر بل الكذب قال النسائي هو متروك الحديث روى له ابن
~~ماجة وتوفي رحمه الله سنة أربع وثمانين ومائة $ 3 ( ابن المبارك اليزيدي )
~~$ إبراهيم بن يحيى بن المبارك هو أبو إسحاق ابن أبي محمد اليزيدي هو وأخوه
~~محمد وإسماعيل سواء كلهم جعل الرشيد ولده المأمون في حرج أبي محمد واختص هو
~~وولده بالمأمون وكان فيهم أدب ومروة وإبراهيم هذا هو القائل للمأمون وقد
~~كان منه شيء على الشراب بحضرته يعتذر بأبياته التي منها % ( أنا المذنب
~~الخطاء والعفون واسع % ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو ) % % ( سكرت فأبدت
~~مني الكأس بعض ما % كرهت وما إن يستوي السكر والصحو ) % % ( تنصلت من ذنبي
~~تنصل ضارع % إلى منم لديه يغفر العمد والسهو ) % % ( فإن تعف عني تلف خطوي
~~واسعا % وإن لا يكن عفو فقد قصر الخطو ) % فوقع المأمون على ظهرها ط % (
~~إنما مجلس الندامى بساط % للمودات بينهم وضعوه ) % % ( فإذا ما انتهوا إلى
~~ما أرادوا % من حديث ولذة رفعوه ) % وله من التصانيف كتاب مصادر القرآن بلغ
~~فيه إلى سورة الحديد ومات كتاب بناء الكعبة وأخبارها كتاب النقط والشكل
~~والمقصور والممدود قال ابن عساكر في تاريخه بإسناد رفعه إلى إبراهيم ابن
~~أبي محمد عن أبيه قال كنت مع أبي عمرو ابن العلاء في مجلس إبراهيم ابن عبد
~~الله بن حسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام فسأله عن رجل من أصحابه فقده
~~فقال لبعض من حضره اذهب فسل عنه فرجع فقال تركته يريد أن يموت قال فضحك منه
~~بعض القوم وقال في الدنيا إنسان يريد أن يموت فقال إبراهيم لقد ضحكتم منها
~~غريبة إن يريد ههنا بمعنى يكاد قال الله تعالى يريد أن ينقض قال فقال أبو
~~عمرو لا نزال بخير منا دام فينا مثلك قال ياقوت في معجم الأدباء وحدث في
~~بعض الكتب أن PageV06P0106
# NOTMATCH
### || AUT الشاغوري النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هشام الأزدي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الملك الأشرف ms1484 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلمي NOTMATCH
# @ 107 @ إبراهيم اليزيدي دخل يوما على الممون وعنده القاضي يحيى بن أكثم
~~فأقبل يحيى على إبراهيم يمازحه وهو على الشراب فقال له فيما قال ما بال
~~المعلمين ينيكون الصبيان فرفع إبراهيم رأسه فإذا المأمون يحرض يحيى على
~~العبث به فغاظ إبراهيم ذلك فقال الأمير أعلم خلق الله تعالى بهذا فإن أبي )
~~# أدبه فقام المأمون من مجلسه مغضبا ورفعت الملاهي وكل ما كان بحضرته فأقبل
~~يحيى بن أكثم على إبراهيم وقال له أتدري ما خرج من رأسك إني لأرى هذه
~~الكلمة سببا في انقراضكم يا آل اليزيدي قال إبراهيم فزال عني السكر وسألت
~~من أحضر لي دواة ورقعة وكتبت إليه معتذرا بقولي أنا المذنب الخطاء والعفو
~~واسع الأبيات المتقدمة فعفا عنه ورضي $ 3 ( الأميوطي الشافعي ) $ إبراهيم
~~بن يحيى بن أبي المجد الإمام أبو إسحاق الأميوطي بهمزة وميم وياء آخر
~~الحروف وواو وطاء مهملة وياء النسبة الشافعي ولد في حدود السبعين وخمس مائة
~~وتوفي رحمه الله تعالى سنة ست وخمسين وست مائة وولي القضاء بالأعمال وأفتى
~~وكان من كبار الأئمة مع ما فيه من التواضع والإيثار للفقراء وكان فيه لطف
~~شمائل وله نظم وشعر $ 3 ( التلمساني المالكي ) $ إبراهيم بن يحيى بن محمد
~~بن موسى العلامة أبو إسحاق التجيبي التلمساني الفقيه المالكي العدل كان
~~فاضلا صالحا ورعا بارعا في العلوم صنف في شرح الخلاف كتابا نفيسا في عدة
~~مجلدات أحسن فيه ما شاء ودرس وأفتى وتوفي رحمه الله سنة ثلاث وستين وست
~~مائة $ 3 ( النميري العابر ) $ إبراهيم بن يحيى بن غنام النميري الحراني
~~أبو إسحاق العابر ناظم درة الأحلام في علم التعبير وله قصيدة اللامية في
~~علم التعبير وسكن مصر وكان رأسا في التعبير وتوفي سنة أربع وستين وست مائة
~~ومن شعره $ 3 ( ابن الزرقالة ) $ إبراهيم بن يحيى أبو إسحاق التجيبي
~~الطليطلي النقاش المعروف بابن الزرقالة كان أوحد عصره في علم العدد والرصد
~~وعمل الأزياج وله بقرطبة رصد وتوفي رحمه الله سنة ثلاث ms1485 وتسعين وأربع مائة $
~~3 ( أبو أسماء الكوفي العابد ) $ إبراهيم بن يزيد التيمي تيم الرباب أبو
~~أسماء الكوفي PageV06P0107
# NOTMATCH
### || AUT المعتزلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد الشعيبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين الحريري المزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الزراد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحكيم تقي الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسد الدين ابن الأوحد NOTMATCH
# @ 108 @ العابد روى عن أبيه ابن شريك ) # والحارث بن سويد وعمرو بن ميمون
~~الأودي وأنس ابن مالك قتله الحجاج سنة اثنتين وتسعين للهجرة قال الأعمش كان
~~إذا سجد كأنه جذم حائط تنزل على ظهره العصافير روى له الجماعة كلهم $ 3 (
~~النخعي ) $ إبراهيم بن يزيد بن قيس أبو عمران النخعي الكوفي فقيه العراق
~~روى عن علقمة ومسروق وخاله الأسود بن يزيد والربيع بن خثيم وشريح القاضي
~~وصلة بن زفر وعبيدة السلماني وسويد بن غفلة وعابس بن ربيعة وهمام بن الحارث
~~وهني بن نويرة ودخل على عائشة وهو صبي قيل إنه لما احتضر جزع جزعا شديدا
~~فقيل له في ذلك فقال وأي خطر أعظم مما أنا فيه أتوقع رسولا يرد علي من ربي
~~إما بالجنة وإما بالنار والله لوددت أنها تلجلج في حلقي إلى يوم القيامة
~~وكان رحمه الله تعالى قال له الشعبي أنا أفقه منك حيا ونت افقه مني ميتا
~~وروى له الجماعة وتوفي سنة ست وتسعين للهجرة وقيل سنة خمس وله تسع وأربعون
~~سنة على الصحيح قال يحيى لاقطان توفي بعد الحجاج بأربعة أشهر والنخع قبيلة
~~كبيرة من مذحج باليمن واسم النخع جسر بن عمرو بن مالك بن أدد $ 3 ( الخوزي
~~) $ إبراهيم بن يزيد القرشي مولى عمر بن عبد العزيز يعرف بالخوزي بالخاء
~~المعجمة مضمومة والواو والزاي روى له الترمذي وابن ماجة قال البخاري سكتوا
~~عنه وقال عباس ابن معين ليس بثقة PageV06P0108
# NOTMATCH
### || AUT ابن وشاح التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو معاذ الدامغاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مسمار المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأشج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بكير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بكران الملطي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العنبري NOTMATCH ms1486
# NOTMATCH
### || AUT صلاح الدين الدينوري NOTMATCH
# @ 109 @ # الحافظ الجوزجاني إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني الحافظ
~~صاحب الجرح والتعديل روى عنه أبو داود والترمذي والنسائي ووثقه النسائي كان
~~يحدث على المنبر بدمشق وكان شديد الميل إلى أهل دمشق في التحامل على علي
~~رضي الله عنه وتوفي رحمه الله سنة تسع وخمسين ومائتين $ 3 ( الكانمي الأسود
~~) $ إبراهيم بن يعقوب أبو إسحاق الكانمي الأسود النحوي الشاعر وكانم بليدة
~~بنواحي غانة إقليم السودان قدم إلى مراكش ومدح أكابر الدولة وكانت العجمة
~~في لسانه غير أنه جيد النظم وكان يحفظ الجمل في النحو ولم يعرف من أرضه
~~شاعر سواه توفي رحمه الله في حدود ) # الست مائة تقريبا وأظنه ابن شاكلة
~~قال ابن الأبار في تحفة القادم إبراهيم ابن محمد بن شاكلة أبو إسحاق السلمي
~~الذكواني الصعيدي الأسود سكن مراكش ودخل الأندلس وكان شاعرا محسنا قرأ
~~المقامات وتوفي سنة ثمان وست مائة بمراكش ومن شعره % ( أفي الموت شك يا أخي
~~وهو برهان % ففيم هجوع الخلق والموت يقظان ) % % ( أتسلو سلو الطير تلقط
~~حبها % وفي الأرض أشراك وفي الجو عقبان ) % قال ابن الأبار كان أبو زيد
~~الفازازي يفضله على شعراء عصره بهذين البيتين ومن شعره % ( إني وإن ألبستني
~~العجم حلتها % فقد نماني إلى ذكوانها مضر ) % % ( فلا يسوك من الأغماد
~~حالكها % إن كان باطنها الصمصامة الذكر ) % $ 3 ( ابن قرقول ) $ إبراهيم بن
~~يوسف بن عبد الله بن باديس أبو إسحاق ابن قرقول بقافين مضمومتين بينهما راء
~~ساكنة وبعد الواو لام على وزن زرزور الحمزي صاحب كتاب مطالع الأنوار الذي
~~وضعه عل كتاب مشارق الأنوار للقاضي عياض كان فاضلا وصحب جماعة من العلماء
~~بالأندلس ولد بالمرية سنة خمس وخمس مائة وتوفي بفاس رحمه الله سنة تسع
~~وستين وخمس مائة وكان رحالا في طلب العلم فقيها نظارا أديبا حافظا بصيرا
~~بالحديث صنف وكتب الخط الأنيق وكان رفيقا للسهيلي أخذ عن ابن خفاجة ديوانه
~~ولما حضرته الوفاة تلا سورة الإخلاص وجعل يكررها بسرعة ثم إنه تشهد ثلاث
~~مرات وسقط عل وجهه ساجدا ومات ms1487 PageV06P0109
# NOTMATCH
### || AUT صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مؤذن النبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بلال بن مالك المزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بلال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشراك الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرجاني الصوفي NOTMATCH
# @ 110 @ $ 3 ( ابن المرأة المتكلم المالقي ) $ إبراهيم بن يوسف بن محمد
~~بن دهاق أبو إسحاق الأوسي المالقي المعروف بابن المرأة روى الموطأ عن ابن
~~حنين وكان فقيها حافظا للرأي ورأس في علم الكلام وشرح الإرشاد لإمام
~~الحرمين وصنف كتابا في الإجماع وقرأ علم الكلام بمرسية وكانت العامة حزبه
~~وتوفي سنة إحدى عشرة وست مائة رحمه الله تعالى $ 3 ( الماكياني ) $ إبراهيم
~~بن يوسف بن ميمون الباهلي البلخي الماكياني ماكيان قرية من بلخ روى عنه
~~النسائي وثقه ابن حبان وقال ابن حبان كان ظاهر مذهبه الإرجاء واعتقاده في
~~الباطن السنة توفي رحمه الله سنة تسع وثلاثين ومائتين ) $ 3 ( الوزير
~~القفطي ) $ إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الواحد الوزير مؤيد الدين
~~أبو إسحاق الشيباني المقدسي ثم المصري المعروف بابن القفطي بالقاف والفاء
~~والطاء المهملة وياء النسبة أخو الصاحب جمال الدين المؤرخ وزر بعد أخيه
~~الأكرم وتوفي سنة ثمان وخمسين وست مائة وسيأتي ذكر أخيه جمال الدين إن شاء
~~الله تعالى $ 3 ( الهسنجاني ) $ إبراهيم بن يوسف بن خالد أبو إسحاق الرازي
~~الهسنجاني بالهاء والسين والنون والجيم والألف والنون وياء النسبة الحافظ
~~الرحال الجوال كان ثقة مأمونا توفي رحمه الله تعالى سنة إحدى وثلاث مائة $
~~3 ( ابن البوني المقرئ ) $ إبراهيم بن يوسف بن محمد أبو الفرج المقرئ وجيه
~~الدين ابن البوني أحد مشايخ القراء المعتبرين بالجامع وكان فاضلا خيرا
~~متواضعا ساعيا في حوائج الناس توفي رحمه الله سنة اثنتي عشرة وست مائة $ 3
~~( ابن يونس الغانمي ) $ إبراهيم بن يونس بن موسى بن يونس بن علي الغانمي
~~البعلبكي رحل وسمع وجاور بمكة وكان جيد القراءة فصيحها فيه تودد وحسن صحبة
~~للناس توفي في ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وسبع مائة وارتحل إلى الحجاز وجاز
~~بمصر وسمع وعلق بالبلاد ms1488 مشيخة عصره كثيرة الفوائد وغيرها نقلت من خطه لنفسه
~~PageV06P0110
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي بردة الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزني الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو الدمشقي NOTMATCH
# @ 111 @ % ( قال لي العاذل يوما % أنت بدري حنيني ) % % ( قلت لا قال
~~فمصري % قلت لا إني حسيني ) % $ 3 ( المعمار غلام النوري ) $ إبراهيم
~~الحائك وقيل المعمار وقيل الحجار غلام النوري المصري عامي مطبوع تقع له
~~التوريات المليحة المتمكنة المطبوعة الجيدة لا سيما في الأزجال والبلاليق
~~بحيث أنه في ذلك غاية لا تدرك أما في المقاطيع الشعرية فإنه يقعد به عنها
~~مراعاة الإعراب وتصريف الأفعال ولكنه قليل الخطإ كتب إلي عند وردي إلى
~~القاهرة سنة خمس وأربعين وسبع مائة ) % ( وافي صلاح الدين مصرا فيا % نعم
~~خليل حلها بالفلاح ) % % ( فليهنها الإقبال إذ أصبحت % بالملك الصالح دار
~~الصلاح ) % فمن مقاطيعه اللائقة قوله % ( وصاحب أنزل بي صفعة % فاغتظت إذ
~~ضيع لي حرمتي ) % % ( وقال في ظهرك جاءت يدي % فقلت لا والعهد في رقبتي ) %
~~وقوله أيضا ومفنن يهوى الصفاع ولم يكن إذ ذاك فني ملكته عنقي الرقيق فراح
~~ينجله بغين % ( ما كان مني بالرضا % لكنه من خلف أذني ) % % ( لولا يد سبقت
~~له % لأمرته بالكف عني ) % وقوله وأجاد % ( أيري إذا ندبته % لحاجة تنزل بي
~~) % % ( قام لها بنفسه % ما هو إلا عصبي ) % وقوله % ( عاتبت أيري إذ جاء
~~ملتثما % بالخزي من علقه فما اكترثا ) % % ( بل قال لي حين لمته قسما % ما
~~جزت حمام قعره عبثا ) % % ( كيف وفيها طهارتي وبها % أقلب ماء وأرفع الحدثا
~~) % وقوله % ( لما جلوا لي عروسا لست أطلبها % قالوا ليهنك هذا العرس
~~والزينة ) % PageV06P0111
# NOTMATCH
### || AUT الساقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النوفلي العزيزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بلبان بن عبد الله الزردكاش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بلبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطواشي حسام الدين المغيثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي دمشق NOTMATCH
# @ 112 @ % ( فقلت لما رأيت النهد منتفشا % رمانة كتبت يا ليتها تينه ) %
~~وقوله % ( لائمي في الشباب دع عنك لومي % لست ممن تروعه بالعتاب ) % % (
~~أيها الشيخ هات بالله قل لي ms1489 % أي عيش يحلو بغير الشباب ) % وقوله قال لي
~~العاذلون أنحلك الحب وأصبحت في السقام فريدا ) % ( أإذا صرت من جفاهم عظاما
~~% أبوصل تعود خلقا جديدا ) % % ( ما رأينا ولا سمعنا بهذا % قلت كونوا
~~حجارة أو حديدا ) % وقوله وفيه لحن ظاهر % ( لثمت عذار محبوبي الشرابي %
~~فقال تركت لثم الخد عجبا ) % % ( حفظت اليانسون كما يقولوا % ورحت تضيع
~~الورد المربا ) % وقوله وفيه عيب التضمين % ( قسما بما أوليت من إحسانه %
~~وجميله ما عشت طول زماني ) % % ( ورأيت من يثني على عليائه % بالجود إلا
~~كنت أول ثان ) % وقوله وفيه لحن ظاهر % ( في خد من أحببته % ورد جني أجنه )
~~% % ( وشامة ذقت لها % حلاوة في صحنه ) % وقوله وفيه لحن ظاهر % ( قلت له
~~هل لك من حرفة % تعش بها بين الورى أو سبب ) % % ( فقال يغنيني رد في الذي
~~% سموه عشاقي تليل الذهب ) % وقوله وفيه لحن وتحريف % ( كلفي بطباخ تنوع
~~حسنه % ومزاجه للعاشقين يوافق ) % % ( لكن مخافي من جفاه وكم غدت % منه
~~قلوب في الصدور خوافق ) % وقوله % ( لما جلوا عرسي وعاينتها % وجدت فيها كل
~~عيب يقال ) % % ( فقلت للدلال ماذا ترى % فقال لا أضمن غير الحلال ) %
~~وقوله % ( لج العذول ولامني % في من أحب وعنفا ) % PageV06P0112
# NOTMATCH
### || AUT بلبل الصفار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السناني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بلبان طرنا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجوكندار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطباخي نائب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدوادار NOTMATCH
# @ 113 @ % ( فهممت ألطم رأسه % لما ملئت تأسفا ) % % ( لكنها زلقت يدي %
~~نزلت على اصل القفا ) % وقوله ) % ( يا لائمي على العذار أفتني % أيركب
~~الجحش بلا مقوده ) % % ( أعشق أرباب الذقون شهوة % وكل من لحيته في يده ) %
~~وقوله وفيه عيب التضمين % ( هويت طباخا سلاني وقد % قلا فؤادي بعد ما رده )
~~% % ( محترفا ولم يزل بالجفا % يغرف لي أحمض ما عنده ) % وقوله % ( قالوا
~~تسبب في الجنائز واكتسب % رزقا تعيش به أجل حياة ) % % ( فأجبتهم ردا على
~~أقوالهم % أرأيتم حيا من الأموات ) % وقوله % ( شكوت للحب منتهى حرقي % وما
~~ألاقيه من ضنى جسدي ) % % ( قال تداوى بريقتي سحرا % فقلت يا بردها على
~~كبدي ) % وقوله % ( وقزاز يغازلني % بحاشية لها رقه ) % % ( أبيت مسهدا منه ms1490
~~% أنير من جوى الحرقه ) % % ( أسدي تحت طاقته % كأني حارس الشقه ) % وقوله
~~% ( يا أغنياء الزمان هل لي % جرائم عندكم عظام ) % % ( فضتكم لا تزال غضبي
~~% فلا سلام ولا كلام ) % % ( والذهب العين لا أراه % عيني من عينه حرام ) %
~~وقوله % ( متى أرى المحبوب وافى بالهنا % ونحن في دار ولا واش لنا ) % % (
~~أي ثلاث ما لهن رابع % مثاله الدار وزيد وأنا ) % وقوله % ( يا قلب صبرا
~~على الفراق ولو % روعت ممن تحب بالبين ) % % ( وأنت يا دمع إن ظهرت بما %
~~يخفيه قلبي سقطت من عيني ) % PageV06P0113
# NOTMATCH
### || AUT بلك الجمدار نائب صفد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن أحمد بن الوزير نظام الملك الحسن بن علي بن إسحق الطوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بلقيس بنت سليمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بلرغي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بلجك الأمير سيف الدين الناصري NOTMATCH
# @ 114 @ ) # وقوله % ( يقول لها زوجها لا تختشي من لوم % ولا تقي كل من
~~في الأرض وأنا لكوم ) % % ( واتسببي واطعميني أبق من ذا اليوم % وأنعس
~~وأرقد ومثلي ما تري في النوم ) % $ 3 ( البراذعي الموله ) $ إبراهيم
~~البراذعي الموله الدمشقي مريد الشيخ يوسف القميني كان له كشف وحال على طريق
~~المولهين توفي إلى رحمة الله تعالى سنة ثلاث وسبعين وست مائة $ 3 ( ظهير
~~الدين البارزي ) $ إبراهيم بن محمد بن مرشد بن مسلم الجهني البارزي الحموي
~~ظهير الدين أخبرني الشيخ أثير الدين أبو حيان قال المذكور شيخ صوفي من
~~أبناء الرؤساء بحماة له أدب وأنشدني قال أنشدنا المذكور لنفسه % ( لئن فتكت
~~ألحاظه بحشاشتي % وساعدها بالهجر واعتز بالحسن ) % % ( فلا بد أن تقتص لي
~~منه ذقنه % وتذبحه قهرا من الأذن للأذن ) % وأنشدني بالسند المذكور % ( غدا
~~أسودا بالشعر أبيض خده % فأصبح من بعد التنعم في ضنك ) % % ( على خطة أضحى
~~بخطي عذاره % فنادتهما عيناه حزنا قفا نبك ) % وأنشدني بالسند المذكور % (
~~أراك فأستحيي وأطرق هيبة % وأخفي الذي بي من هواك وأكتم ) % % ( وهيهات أن
~~يخفى وأنت جعلتن % جميعي لسانا بالهوى يتكلم ) % وأنشدني بالسند المذكور
~~وفيه تورية % ( تعجبت والدنيا كثير عجيبها % لشخص يلاقي عنده الخبث والريا
~~) % % ( بدا سبل ms1491 في عينه وهو مخصب % ولم أرها يوما ألم بها حيا ) % وأنشدني
~~بالسند المذكور في مليح اسمه الخضر % ( لخضركم محل في فؤادي % ترحل صبره
~~وهو المقيم ) % % ( سبت قلبي لواحظه وولى % فصار الخضر يتبعه الكليم ) %
~~وأنشدني بالسند المذكور ) % ( يذكرني وجدي الحمام إذا غنى % لأنا كلانا في
~~الهوى تندب الغصنا ) % % ( ولكن إذا غنى أجبت بأنة % وكم بين من غنى طروبا
~~ومن أنا ) % % ( تجول عيوني في الرياض لتجتلي % محاسنكم منها إذا غبتم عنا
~~) % % ( وما وردها والنرجس الغض نائبا % عن الوجنة الحمراء والمقلة الوسنى
~~) % PageV06P0114
# NOTMATCH
### || AUT ابن لره الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بندار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جارية المتوكل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحمال الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بلكين صاحب أفريقية NOTMATCH
# @ 115 @ % ( فعرب دمعي بالذي أنا كاتم % وقد رجعت في الروض أطيارها
~~اللحنا ) % % ( فقال عذول وهو أجهل قائل % رويدك لا تفنى ومن لي بأن أفنى )
~~% % ( ولو أن بيض الهند مما يردني % وسمر القنا عنه تمانعني طعنا ) % % (
~~لقبلت حد السيف حبا لطرفه % وعانقت من شوقي له الأسمر اللدنا ) % % ( وخضت
~~عجاج الموت والموت طيب % إذا كان ما يرضي أحبتنا منا ) % % ( حفظنا على حكم
~~الوفاء وضيعوا % وحالوا بحكم الغدر عنا وما حلنا ) % % ( وضنوا على المضنى
~~ببذل تحية % ولو سألوا بذل الحياة لما ضنا ) % وكتب إلى من رزق توأمين ذكرا
~~وأنثى من جارية سوداء % ( وخصك رب العرش منها بتوأم % ومن ظلمات البحر
~~يستخرج الدرر ) % % ( ويرك أضحى وارثا علم جابر % فأعطاك من ألقابه الشمس
~~والقمر ) % وقال في مليح شواء % ( وشواء بديع الحسن يزهى % بطلعته على كل
~~البرايا ) % % ( فوا شوقاه للأفخاذ منه % يشمرها ويقطع لي اللوايا ) %
~~أنشدني من لفظه الشيخ شمس الدين محمد بن إبراهيم الأكفاني الحكيم قال
~~أنشدني من لفظه لنفسه ظهير الدين البارزي % ( يا لحية الحب التي % زال هلا
~~تثبتي ) % هل أنت فوق خده الوردي مسك تنبتي قلت كان الأصل أن يقول تنبتين
~~ولكنه حذف النون على لغة من قال % ( أبيت أسري وتبيتي تدلكي % وجهك بالعنبر
~~والمسك الذكي ) % والصحيح أن الأرض التي ms1492 ينسب لغيها المسك يقال لها أرض
~~التبت وهي بلاد الترك التي بها غزال المسك ليس فيها نون البتة وإنما هي
~~بتائين ثالث الحروف الأولى مضمومة وبينهما باء ) # ثاني الحروف مفتوحة على
~~وزن عمر والله أعلم $ 3 ( جمال الدين جمال الكفاة ) $ إبراهيم القاضي جمال
~~الدين جمال الكفاة ناظر الخاص وناظر الجيوش وناظر الدولة وكان ابن خالة
~~القاضي شرف الدين النشو وهو الذي استسلمه واستخدمه مستوفيا في الدولة ثم
~~استخدمه عند الأمير سيف الدين بشتاك فلبث عنده مدة ثم إن الناس رموا بينهما
~~فوقع بينهما المعادة الصعبة على سوء ظن من النشو ولم يزل الأمر بينهما في
~~PageV06P0115
# NOTMATCH
### || AUT صاحب سميساط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والي العراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهادر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنيمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنة الجهني الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنفشا جارية المستضيء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد الصوفي NOTMATCH
# @ 116 @ وحشة إلى أن مات النشو تحت العقوبة وولي السلطان الخاص لجمال
~~الكفاة ونظر الجيش ولم يتفق الجمع بنيهما لغيره ولم يزل في عز وجاه وتمشية
~~حال إلى أن توفي السلطان الملك الناصر وتولى المنصور أبو بكر وهو على ذلك
~~ثم خلع المنصور وولي الأشرف كجك وهو كذلك وأحبه سيف الدين قوصون وبالغ في
~~إكرامه ثم حضر الناصر أحمد من الكرك واستمر به على حاله في الوظائف وأخذه
~~معه إلى الكرك وأقام عنده إلى أن تولي الصالح إسماعيل وبقي مدة ووظيفتاه
~~ليس بهما أحد لغيبته في الكرك ثم تولى الجيش القاضي مكين الدين ابن قروينة
~~وجعل أخو جمال الدين جمال الكفاة في الخاص يسده إلى أن يحضر فلما حضر جمال
~~الكفاة من الكرك تسلم وظيفته في الجيش والخاص وبقي مدة وأضيف إليه نظر
~~الدولة أيضا وصار هو عبارة عن الدولة ثم أمسك وحمل شيئا في الليل وأفرج عنه
~~وخلع عليه وأعيد إلى وظائفه ثم أمسك وفعل كالمرة الأولى ثم أفرج عنه وخلع
~~عليه وأعيد وتمكن من السلطان الصالح إسماعيل وعظم عنده وكتب له الجناب ms1493
~~العالي ولم يكتب ذلك لغيره من أبناء جنسه ثم إنه رسم له بإمرة مائة وتقدمة
~~وأن يلبس الكلوتة ويعلب بالكرة فما كان إلا وهو في هذا الشأن هل يقبل أو لا
~~حتى عمل عليه وأمسك هو والجماعة موفق الدين وغيره من مباشري الدولة فتوهمها
~~كالمرة الأولى فقتل بالمقارع وهو وولده إلى أن مات تحت العقوبة ورمي بأشياء
~~عظائم الله أعلم بحقيقتها وكانت ميتته رحمه الله تعالى في أوائل صفر سنة
~~خمس وأربعين أو أواخر المحرم فمات تحت العقوبة كما مات النشو وكان القاضي
~~جمال الدين المذكور شكلا حسنا ظريفا مليح الوجه يكتب خطا قويا جيدا ويتحدث
~~بالتركي وفيه ذوق للمعاني الأدبية وكان في أول أمره عند الأمير علاء الدين
~~طيبغا القاسمي ومدة مباشرته الخاص إلى أن مات ست سنين تقريبا بل تحقيقا لأن
~~النشو أمسك في صفر سنة أربعين وولي جمال الكفاة مكانه وسلك غير ) # مسلك
~~الجماعة من كتاب الحساب في اقتناء المماليك الأتراك على طريقة كريم الدين
~~الكبير وما علم أحد على المناشير أحسن من علامته ولا أقوى ولا أكبر $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ ابن الأبرش النحوي
### || AUT الشاعر
# اسمه خلف بن يوسف بن فرتون # الأبرش الحمصي محمد بن حرب # الأبرقوهي
~~المحدث قطب الدين اسمه محمد بن إسحاق # والأبرقوهي المسند شهاب الدين اسمه
~~أحمد بن إسحاق # ابن إبرة الحنبلي اسمه أحمد بن إبراهيم # الآبري محمد بن
~~الحسين PageV06P0116
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحاج بهادر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بيجار NOTMATCH
# @ 117 @ $ 3 ( صاحب الكرك الفرنجي ) $ أبرنس الكرك قيل اسمه أرناط كان
~~أخبث الفرنج وأشرهم وأغدرهم قطع الطريق على قافلة جاءت من مصر إلى الشام
~~وفيها خلق كثير ومال عظيم فاستولى على الجميع قتلا وأسرا ونهبا فأرسل إليه
~~السلطان صلاح الدين يوبخه على فعله ويقول أين العهود رد ما أخذت فلم يلتفت
~~وشن الغارات على المسلمين وفتك فيهم فنذر السلطان دمه وكانت فعلته هذه في
~~سنة اثنتين وثمانين وخمس مائة فلما كانت وقعة حطين سنة ثلاث وثمانين وخمس ms1494
~~مائة وكانوا قد خرجوا من عكا ولم يترك الفرنج محتلما وراءهم فيقال إنهم
~~كانوا في ثمانين ألف ومائتين فارس وراجل فنزلوا صفورية وتقدم السلطان إلى
~~طبرية وكان في اثني عشر ألف فارس وأما الرجالة فكثيرة ونصب المجانيق على
~~طبرية ونقب أسوارها وفتحها يوم الخميس رابع عشر شهر ربيع الآخر سنة ثلاث
~~وثمانين وامتنعت القلعة عليه وبها زوجة القمس ومقدم الفرنج فنزل لوبية عند
~~طلوع الشمس وملك المسلمون عليهم الماء وكان يوما حارا والتهب عليهم وأضرم
~~مظفر الدين النار في الزرع وباتوا طول الليل والمسلمون حولهم فلما طلع
~~الفجر يوم السبت قاتلوا إلى الظهر وصعدوا إلى تل حطين والنار تضرم حولهم
~~فهلكوا وتساقطوا من التل وكان القومص معهم فحمل وفتح له السلطان دربا فصعد
~~إلى صفد وعملت سيوف المسلمين في الفرنج قتلا وأسر من الملوك كي وأخوه جفري
~~وأبرنس الكرك والهنفري وصاحب جبيل وبيروت وصيدا ومقدم الداوية والأسبتار
~~وغيرهم وجيء إلى السلطان بصليب ) # الصلبوت وهو مرصع بالجواهر واليواقيت في
~~غلاف من ذهب ولما سيق الملوك أسرى إلى بين يدي السلطان نزل وسجد وباس الأرض
~~شكرا وجاء إلى خيمة واستدعاهم فأجلس الملوك عن يمينه وأبرنس الكرك إلى
~~جانبه ونظر السلطان إلى الملك وهو يلتفت يتلهب عطشا فأمر له بقدح من ثلج
~~وماء فشربه وسقى الأبرنس فقال له السلطان ما أذنت لك في سقيه وكان قد نذر
~~أن يقتله بيده فقال له يا ملعون يا غدار حلفت وغدرت ونكثت وجعل يعدد عليه
~~غدراته ثم قام إليه فضربه بالسيف فحل كتفه وتممه المماليك فقطعوا رأسه
~~وأطعموا جثته للكلاب فلما رآه الملك قتيلا خاف وطار عقله فأمنه السلطان
~~وقال هذا غدار كذاب غدر غير مرة ثم إن السلطان عرض الإسلام على الداوية
~~والاسبتار فمن أسلم منهم استبقاه ومن لم يسلم قتله فقتل خلقا عظيما وبعث
~~بباقي الملوك والأسارى إلى دمشق وذلك سنة ثلاث وثمانين وخمس مائة $ 3 (
~~العماني المجوسي ) $ أبزون بن مهبرد العماني أبو علي الكافي المجوسي قال
~~محمد بن أحمد المعروف بابن الحاجب كنت ms1495 قبل حصولي بعمان أسمع بشعر الكافي
~~أبي علي وتمر بي القصيدة بعد القصيدة وكنت أفرط إعجابي بمن يرويها لي عن
~~مؤلفها فتكون النفس بحفظها أنشط والفكرة على ضبطها أحرص لسلامتها من تصحيف
~~يقع فيها فقصدته فلما اجتمعت PageV06P0117
# NOTMATCH
### || AUT بهادر التمرتاشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعزي NOTMATCH
# @ 118 @ معه لم أتمكن من مجالسته فوجدته غير معجب بشعر نفسه على عادة
~~أبناء جنسه وأنشد له % ( هل في مودة ناكث من راغب % أم هل على فقدانها من
~~نادب ) % % ( أم هل يفيدك أن تعاتب مولعا % يتتبع العثرات غير مراقب ) % %
~~( جعل اعتراضك للسفاهة ديدنا % والذئب ديدنه اعتراض الراكب ) % منها % ( إن
~~الفتوة علمتني شيمة % تهدي الضياء إلى الشهاب الثاقب ) % % ( ما زال يسلب
~~كل من حمل الظبي % قلمي وأحداق الظباء سوالبي ) % % ( فهو التصرف والتصرف
~~في الهوى % دفنا شبابي في العذار الشائب ) % % ( فتظلمي من ناظر أو ناظر %
~~وتألمي من حاجب أو حاجب ) % % ( وقبلت عذر بني الزمان لأنهم % سلكوا طريق
~~بني الزمان الذاهب ) % % ( جبلوا على رفض الوفاء لغيرهم % وتمسكوا بالغدر
~~ضربة لازب ) % ) # ومن شعره % ( ألزم جفاءك بي ولو فيه الضنا % وارفع حديث
~~البين عما بيننا ) % % ( فسموم هجرك في هواجره الأذى % ونسيم وصلك في
~~أصايله المنى ) % % ( لي التلون من إمارات الرضى % لكن إذا مل الحبيب تلونا
~~) % % ( تبدي الإساءة في التيقظ عامدا % وأراك تحسن في الكرى أن تحسنا ) %
~~% ( ما لي إذا استعطفت رأيك رمت لي % عبتا جديدا من هناك ومن هنا ) % ومنه
~~% ( إني أغار عليكم أن تسلكوا % في الود غير طرائق الفتيان ) % % ( وأخاف
~~مر عتابكم ما لم أخف % تحت العجاج عوالي المران ) % % ( لم أجن فاستعطفتكم
~~لكن بي % شوقا إلى استعطافكم ألجاني ) % % ( وهبوني الجاني ألست شقيقكم %
~~هلا غفرتم للشقيق الجاني ) % % ( غطوا بأذيال التجاوز منكم % هفوات جان
~~للندامة جان ) % % ( ولربما كره العقوبة جازم % كيما يفوز بلذة الغفران ) %
~~% ( ببعادكم أبغضت دار كرامتي % ولقربكم أحببت درا هواني ) % ومنه % ( قد
~~كنت أرجوك للبلوي إذا عرضت % فصرت أخشاك والأيام للغير ) % PageV06P0118
# NOTMATCH
### || AUT حلاوة الأوشاقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدواداري NOTMATCH
# @ 119 @ % ( أخشى وحكمي أن أرجو ولا عجب % فربما ms1496 يتأذى الروض بالمطر ) %
~~ومنه % ( أراك على العلات غير موفق % وما أحسن التوفيق حيث يكون ) % % (
~~تريد تلافي الأمر من بعد فوته % ولو شئت كان الصعب منه يهون ) % % ( كبلهاء
~~قوم حين بلت عجينها % بدت تنخل المبلول وهو عجين ) % ومنه % ( سكن ساكن
~~سواد الفؤاد % مل قربي ومال نحو بعادي ) % قال لي لا تنام قلت لإعراضك وهو
~~الخلاف للمعتاد إنما أشتهي الكرى لأرى طيفك فيه وأنت سهل القياد ) % ( فإذا
~~لم يزر خيالك إلا % مبغضا فالكرى فداء السهاد ) % ومنه % ( يأبى قبولي أي
~~أرض زرتها % قدمي رجائي وافتقاري سائقي ) % % ( فكأنما الدنيا يدا متحرز %
~~وكأنني فيها وديعة سارق ) % ومه % ( أيها العاذل مهلا % ليس هذا العذل شيا
~~) % % ( لا تلكفني سلوا % عن ذا لا يتهيا ) % وانصرف يوما من الصيد وقد نضد
~~ما حصل بين يديه فقال والكأس تهز عطفيه % ( وهجرنا القنا وزرنا القناني %
~~واشتغلنان عن الظبى بالظباء ) % ومنه % ( فلا ملت معاتبتي فإني % أعد
~~عتابها إحدى الهدايا ) % $ 3 ( ابن هولاكو ) $ أبغا ويقال أباقا بن هولاكو
~~ملك التتار وصاحب العراق والجزيرة وخراسان وأذربيجان مات بنواحي همذان بين
~~العيدين سنة ثمانين وست مائة وله نحو خمسين سنة كان مقداما شجاعا عالي
~~الهمة لم يكن في إخوته مثله وهو على دين التتار لم يسلم وكان ذا رأي وخبرة
~~بالحروب لما توجه أخوه منكوتمر إلى الشام بالعساكر لم يكن ذلك بتحريضه بل
~~أشير عليه فوافق وكان سفاكا قتل في الروم خلقا كثيرا لكونهم دخلوا في طاعة
~~الملك الظاهر بيبرس الصالح وقد نفذ الظاهر إليه رسله وهدية وحضروا بين يديه
~~وعليه قباء نفظي وسراقوج PageV06P0119
# NOTMATCH
### || AUT الملك الأمجد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهرام شاه NOTMATCH
# @ 120 @ بنفسجي وزوجة أبيه الجى خاتون وقد تزوج بها كهلة إلى جانبه قال
~~ابن الكازروني توفي في العشرين من ذي الحجة وكانت أيامه سبع عشرة سنة
~~وثمانية أشهر ولما جهز أخاه منكوتمر نزل في جماعة من خواصه بالقرب من
~~الرحبة لينتظر ما يكون فلما تحقق الكسرة رجع على عقبه إلى همذان فمات هما
~~وكمدا ومات بعده بيومين أخوه آجاي $ 3 ( الأمير ms1497 عضب الدولة ) $ أبق بن عبد
~~الرزاق الأمير أبو منصور عضب الدولة الذي بالتربة العضبية خارج باب
~~الفراديس بدمشق أحد الأمراء الكبار من خواص صاحب دمشق تاج الدولة تتش توفي
~~سنة ) # اثنتين وخمس مائة وهو ممدوح ابن الخياط الدمشقي قال يمدحه بالقصيدة
~~التي أولها % ( سلوا سيف ألحاظه الممتشق % أعند القلوب دم للحدق ) % منها %
~~( وبت أخالج شكي به % أزور طر أم خيال طرق ) % % ( أفكر في الهجر كيف انقضى
~~% وأعجب للوصل كيف اتفق ) % % ( فللحب ما عز مني هان % وللحسن ما جل منه
~~ودق ) % لقد أبق العدم من راحتي لما أحس بنعمى أبق % ( تطاوح يهرب من جوده
~~% ومن أمه السيل خاف الغرق ) % وقال أيضا يرثيه لما توفي رحمه الله في
~~التاريخ % ( أبعدك أتقي نوب الزمان % أبعدك أرتجي درك الأماني ) % % (
~~أيجمل بي العزاء وأنت ثاو % أيحسن بي البقاء وأنت فان ) % $ 3 ( مجير الدين
~~صاحب دمشق ) $ أبق بن محمد بن بوري بن طغتكين التركي الملك مجير الدين أبو
~~سعيد صاحب دمشق وابن صاحبها جمال الدين بن تاج الملوك الدمشقي ولد ببعلبك
~~وأقيم في إمارة دمشق بعد أبيه وهو دون البلوغ وأتابك زنكي إذ ذاك محاصر
~~دمشق فلم ينل منها وعاد إلى حلب وكان المدبر لدولته معين الدين مملوك جد
~~أبيه والوزير الرئيس أبو الفوارس المسيب ابن الصوفي ثم إن نور الدين ملك
~~دمشق وأعطاه حمص فأقام بها قليلا وانتقل إلى نابلس بأمر نور الدين ثم توجه
~~إلى بغداذ فقبله المقتفي وأقطعه ما كفاه وتوفي سنة أربع وستين وخمس مائة
~~PageV06P0120
# NOTMATCH
### || AUT النجيرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القشيري البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهروز شحنة بغداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين الكفرتوثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب بعلبك NOTMATCH
# @ 121 @ $ 3 ( الألقاب ) $ الأبله العراقي الشاعر اسمه محمد بن بختيار
~~تقدم ذكره في المحمدين في مكانه # ابن الآبنوسي الشافعي اسمه أحمد بن عبد
~~الله # الأبهري أثير الدين المنطقي اسمه المفضل بن عمر بن المفضل #
~~والأبهري المالكي اسمه محمد بن عبد الله # الأبهري شمس الدين عبد الواسع بن ms1498
~~عبد الكافي $ 3 ( المدني ) $ ) # أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي المدني
~~أخو عبد المهيمن ضعفه ابن معين وقال أحمد منكر الحديث وقال الدولابي ليس
~~بالقوي روى له البخاري والترمذي وابن ماجه وتوفي في حدود السبعين والمائة $
~~3 ( الأخنس الثقفي ) $ أبي بن شريق بن عمرو الثقفي أسلم يوم الفتح وسمي
~~الأخنس لأنه أشار يوم بدر على بني زهرة بالرجوع إلى مكة فرجعوا ولم يشهدوا
~~بدرا فسلموا من القتل فخنس بهم أي تأخر شهد مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حنينا وأعطاه مع المؤلفة قلوبهم وله صحبة ورؤية وليس له رواية وفيه
~~نزلت قوله تعالى ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا الآية وتوفي سنة
~~ثلاث عشرة للهجرة في أول خلافة عمر رضي الله عنه $ 3 ( الأنصاري المعاوي )
~~$ أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك ابن النجار
~~والنجار هو تيم اللات بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبر الأنصاري المعاوي
~~وبنو معاوية بن عمرو يعرفون ببني حديلة مضمومة الحاء المهملة وفتح الدال
~~المهملة وبعدها ياء آخر الحروف ولام وهاء أمه صهيلة بنت الأسود وهي عمة أبي
~~طلحة الأنصاري قال أبي رضي الله عنه قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يا أبا المنذر أي آية معك في كتاب الله أعظم فقلت الله لا إله إلا هو الحي
~~PageV06P0121
# NOTMATCH
### || AUT المجنون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهلول NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهلوان صاحب أذربيجان NOTMATCH
# @ 122 @ القيوم قال فضرب صدري وقال ليهنك العلم يا أبا المنذر وشهد أبي
~~العقبة الثانية وبايع فيها ثم شهد بدرا وكان أحد فقهاء الصحابة وأقرأهم
~~لكتاب الله تعالى وقال أبي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن
~~أقرأ عليك القرآن قلت يا رسول الله سماني لك ربك قال نعم فقرأ علي قل بفضل
~~الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما تجمعون بالتاء جميعا وقد روي أنه
~~قرأهما جميعا بالياء قال ms1499 أنس وثبت أنه قرأ عليه ألم يكن الذين كفروا وكان
~~أبي رضي الله عنه ممن كتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبل زيد بن
~~ثابت ومعه وذكر محمد بن سعد عن الواقدي عن أشياخه قال أول من كتب لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مقدمة المدينة أبي بن كعب وهو أول من كتب في آخر
~~الكتاب وكتب فلان قال وكان أبي إذا لم يحضر دعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم زيد بن ثابت فكتب وروي من حديث ابن قلابة عن نس ومنهم من يرويه مرسلا
~~وهو الأكثر أن ) # رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أرحم أمتي أبو بكر
~~وأقواهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وأقضاهم علي بن أبي طالب
~~وأقرأهم أبي بن كعب وأقرضهم زيد بن ثابت وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن
~~جبل وما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر ولكل أمة
~~أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح وتوفي أبي رضي الله عنه في خلافة
~~عمر وقيل سنة تسع عشرة وقيل سنة عشرين وقيل سنة اثنتين وعشرين وقيل إنه مات
~~في خلافة عثمان سنة اثنتين وثلاثين $ 3 ( الأنصاري أبي بن معاذ ) $ أبي بن
~~معاذ بن أنس بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمر بن مالك بن النجار شهد
~~مع أخيه أنس بن معاذ بدرا وأحدا وقتلا يوم بئر معونة شهيدين $ 3 ( الأنصاري
~~أبي بن عمارة ) $ أبي بن عمارة الأنصاري يقال بفتح العين وكسرها في أبيه
~~عمارة روى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيت أبيه عمارة القبلتين
~~وله حديث آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين روى عنه
~~عبادة بن نسي وأيوب بن قطن قال ابن عبد البر يضطرب في PageV06P0122
# NOTMATCH
### || AUT بولش الفرنسيس الفرنجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهية بنت عبد الله البكرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصماء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH ms1500
# NOTMATCH
### || AUT بهيس بن سلمى التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عامر بن نابي الحارثي الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهيز بن الهيثم NOTMATCH
# @ 123 @ إسناد حديثه ولم يذكره البخاري في التاريخ الكبير لأنهم يقولون
~~إنه خطاء وإنما هو أبو أبي بن أم حرام واسم أبي أبي عبد الله $ 3 ( الصاحب
~~) $ أبي بن مالك الحرشي ويقال العامري بصري روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال من أدرك والديه أو أحدها ثم دخل النار فأبعده الله روى عنه
~~زرارة بن أوفى قال ابن معين ليس في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أبي بن
~~مالك وإنما هو عمر بن مالك وأبي خطأ وقال البخاري إنما هذا الحديث لمالك بن
~~عمرو القشيري وغير البخاري يصحح أمر أبي بن مالك هذا وحديثه $ 3 ( الديلمي
~~) $ أبي بن مدلج من ولد فيروز الديلمي قال المرزباني هو القائل يهجو محمد
~~بن عيسى المخزومي قل لابن عيسى المستغيث من السهولة بالوعوره ) % ( والناطق
~~العوراء في % جل الحديث بلا بصيره ) % % ( ولد المغيرة تسعة % كانوا صناديد
~~العشيره ) % % ( وأبوك عاشرهم كما % نبتت مع النخل الشعيره ) % إن النبوة
~~والخلافة والسقاية والمشوره في غيركم فاكفف إليك يدا مجذمة قصيره $ 3 ( ابن
~~المعذر الرياحي ) $ الأبيرد بن المعذر الرياحي قال صاحب الأغاني شاعر
~~إسلامي بدوي لم يفد إلى خليفة وما هو بمكثر فمما يحكى عنه أنه قدم على
~~حراثة ابن بدر فقال اكسني برد بن أدخل بهما على الأمير يعني عبيد الله ابن
~~زياد وكساه ثوبين فلم يرضهما فقال فيه % ( أحارث أمسك فضل برديك إنما %
~~أجاعه وأعرى الله من كننت كاسيا ) % % ( وكنت إذا استمطرت منك سحابة %
~~لتمطرني عادت عجاجا وسافيا ) % % ( أحارث عاود شربك الخمر إنني % أرى ابن
~~زياد عنك أصبح لاهيا ) % وقال يهجوه PageV06P0123
# NOTMATCH
### || AUT بنت الحسن بن سهل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ملكة الفرس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بوران NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 124 @ % ( زعمت غدانة أن فيها سيدا % ضخما يواريه جناح الجندب ) % % (
~~يرويه ما يروي الذباب وينتشي % لؤما وتشبعه ذراع الأرنب ) % وله مراث في ms1501
~~أخيه بريد أوردها صاحب الأغاني قال وهي من مختارات الأصمعي % ( تطاول ليلي
~~لم أنمه تقلبا % كأن فراشي حال من دونه الجمر ) % % ( أراقب من ليل التمام
~~نجومه % لدن غاب قرن الشمس حتى بدا الفجر ) % ومنها % ( فإن تكن الأيام
~~فرقن بيننا % فقد عذرتنا في صحابتنا العذر ) % % ( وكنت أرى هجرا فراقك
~~ساعة % ألا لا بل الموت التفرق والهجر ) % % ( أحقا عباد الله أن لست لاقيا
~~% بريدا طوال الدهر ما لألأ العفر ) % $ 3 ( الصحابي ) $ أبيض بن حمال فعال
~~من الحمل السبائي المأربي من مأرب اليمن يقال إنه من الأزد روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه أقطعه الملح الذي بمأرب إذ سأله ذلك فلما أعطاه
~~إياه قال ) # له رجل عنده يا رسول الله إنما أقطعته الماء العد فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم فلا إذا وروى عنه شمير بن بعد المنان وغيره وقيل إن
~~اسمه كان أسود فغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم # ابن الأبيض الحنبلي
~~اسمه مقبل بن أحمد سيأتي ذكره في حرف الميم إن شاء الله تعالى # ابن أبي
~~الأبيض الضرير اسمه رسته # الأبيض السرقسطي اسمه يحيى بن عبد الرحمن # ابن
~~الأبيض اسمه يحيى بن مقبل # الأبيوردي الشاعر اسمه محمد بن أحمد بن محمد بن
~~أحمد # أترجه الشاعر عبد الله بن محمد $ 3 ( الملك خوارزم شاه ) $ أتسز بن
~~محمد بن أنوشتكين الملك خوارزم شاه كان عادلا كافا عن أموال الرعية محبا
~~إليهم وكان تحت طاعته السلطان سنجر شاه أصابه فالج فعالجوه بكل
~~PageV06P0124
# NOTMATCH
### || AUT تاج الملوك ابن أيوب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الملوك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بوري NOTMATCH
# @ 125 @ ما أمكن فلم يبرأ فأعطوه حرارات عظيمة بغير علم الطب فاشتد مرضه
~~وخارت قواه ومات سنة إحدى وخمسين وخمس مائة وكان يقول عند الموت ما إني عني
~~ماليه هلك عني سلطانيه وملك بعده ابنه أرسلان $ 3 ( صاحب دمشق ) $ أتسز بن
~~أوق الخوارزمي التركي صاحب دمشق ملك البلد صالحا ونزل دار الإمارة في باب
~~الفراديس وخطب للمقتدي العباسي وقطع دعوة العبيديين في ذي ms1502 القعدة سنة ثمان
~~وستين وغلب على أكثر عسكره تقليدا راسل تتش بن ألب رسلان فقدم عليه وغلب
~~على دمشق وقتل أتسز في ربيع الآخر سنة إحدى وسبعين وأربع مائة واستتم الأمر
~~لتتش # الأثرم اللغوي علي بن المغيرة # الأثرم المكي عمرو بن دينار # ابن
~~أثروي علي بن سعيد # الأثير ابن بنان الكاتب محمد بن محمد بن محمد # الأثير
~~الأبهري هو المفضل بن عمر ) # الأثير الحلبي الفضل بن سهل # ابن الأثير مجد
~~الدين صاحب النهاية المبارك بن محمد بن محمد # ابن الأثير ضياء الدين صاحب
~~المثل نصر الله بن محمد بن محمد # ابن الأثير عز الدين المؤرخ هو علي بن
~~محمد بن محمد # ابن الأثير تاج الدين أحمد بن سعيد عماد الدين إسماعيل بن
~~أحمد # علاء الدين علي بن أحمد # ابن الأثير الأرمنتي علي بن عبد الرحيم #
~~أثير الدين أبو حيان النحوي هو محمد بن يوسف # الآجري محمد بن الحسين #
~~الآجري محمد بن خالد # والآجري إبراهيم # الأجل اللغوي علي بن منصور #
~~الأجل الوزير حمزة بن إبراهيم PageV06P0125
# NOTMATCH
### || AUT بولص الحبيس الراهب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بوزبا مملوك صاحب حماة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بو سعيد القان ملك التتار NOTMATCH
# @ 126 @ # أجير البهاء الشروطي محمد بن عبد الرحيم $ 2 ( من اسمه أجمد )
~~$ $ 3 ( الصحابي ) $ أجمد بالجيم على وزن أحمد قال الدارقطني أحمد بالحاء
~~كثير وأجمد بالجيم رجل واحد وهو أجمد بن عجيان الهمداني وفد على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر في أيام عمر بن الخطاب وخطته بجزيرة مصر
~~معروفة $ 2 ( من اسمه أحمد ) $ $ 3 ( القريشي ) $ أحمد بن أبان أصله بصري
~~كان ببغداذ حدث عن عبد العزيز الدراوردي وإبراهيم بن سعد الزهدي مات سنة
~~اثنتين وأربعين ومائتين قال محب الدين ابن النجار ذكره محمد بن إسحاق بن
~~مندة الأصبهاني في تاريخه $ 3 ( ابن السيد اللغوي ) $ أحمد بن أبان بن
~~السيد اللغوي الأندلسي أخذ عن أبي علي القالي وغيره من علماء الأدب وكان
~~عالما حاذقا أديبا توفي سنة اثنتين وثمانين وثلاث مائة فيما ms1503 ذكره ابن
~~بشكوال القرطبي في تاريخه وكان يعرف بصاحب الشرطة وقال أبو نصر الحميدي في
~~آخر كتابه في باب من يعرف بأحد آبائه ابن سيد إمام في اللغة والعربية وكان
~~في أيام الحكم المستنصر وهو مصنف كتاب العالم في اللغة نحو مائة مجلد مرتب
~~على الأجناس بدأ فيه بالفلك وختم بالذرة وله في العربية كتاب العالم
~~والمتعلم على المسألة والجواب شرح كتاب الأخفش وكان سريع الكتابة # وروى
~~عنه الإفليلي وغيره $ 3 ( اللؤلؤي القيرواني ) $ أحمد بن إبراهيم بن أبي
~~عاصم أبو بكر اللؤلؤي القيرواني النحوي اللغوي الشاعر إمام بارع في الحديث
~~والفقه والعربية مات كهلا سنة ثماني عشرة وثلاث مائة وكان كثير الملازمة
~~لأبي محمد المكفوف وعنه أخذ وله كتاب في الظاء والضاد وكان أبوه موسرا فلم
~~يكن يمدح أحدا بمجازاة وترك الشعر في آخر عمره وأقبل على طلب الحديث والفقه
~~وهو القائل % ( أيا طلل الحي الذين تحملوا % بوادي الغضا كيف الأحبة والحال
~~) % % ( وكيف قضيب البان والقمر الذي % بوجنته ماء الملاحة سيال ) % ) % (
~~كأن لم تدر ما بيننا ذهبية % عبيرية الأنفاس عذراء سلسال ) % % ( ولم أتوسد
~~ناعما بطن كفه % ولم يحو جسمينا مع الليل سربال ) % PageV06P0126
# NOTMATCH
### || AUT رئيس البيانية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بويه مؤيد الدولة NOTMATCH
# @ 127 @ % ( فبانت به عني ولم أدر بغتة % طوارق صرف البين والبين مغتال )
~~% % ( فلما استقلت ظعنهم وحدوجهم % دعوت ودمع العين في الخد سيال ) % % (
~~حرمت مناي منك إن كان ذا الذي % تقوله الواشون عني كما قالوا ) % هذا البيت
~~الأخير تضمين من أبيات للقاضي عبد الله بن محمد الخلنجي ابن أخت علويه
~~المغني لعلها تجيء في ترجمته إن ذكرته إن شاء الله تعالى ولها حكاية عجيبة
~~$ 3 ( ابن حانجان ) $ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن
~~حانجان أبو العباس الهمذاني قدم بغداذ وسمع بها من أبي بكر أحمد بن جعفر
~~القطيعي ثم قدمها بعد الأربع مائة بيسير وحدث بها سمع منه أحمد بن الحسين
~~بن دودان الهاشمي فيما أظن ms1504 قاله ابن النجار توفي سنة ست عشرة وأربع مائة
~~كانوا يقرأون عليه الحديث فنعس فمات $ 3 ( العاقولي ) $ أحمد بن إبراهيم بن
~~أحمد بن محمد بن مالك أبو بكر بن أبي إسحاق العاقولي من أهل باب الأزج
~~ببغداذ سمع أبا عبد الله الحسين بن علي بن البشير وروى عنه أبو سعد
~~السمعاني قال ابن النجار وحدثنا عنه أبو العباس ابن البندنيجي توفي سنة ست
~~وستين وخمس مائة ودفن بمقبرة الفيل بباب الأزج $ 3 ( أبو جعفر الفقيه ) $
~~أحمد بن إبراهيم بن الحسين بن علي القلعي أبو جعفر الفقيه من أهل يزيد حدث
~~ببغداذ بشيء من أمالي المحاملي رواية ابن مهدي $ 3 ( أبو بكر الطاهري ) $
~~أحمد بن إبراهيم بن الشاه أبو بكر الطاهري شاعر أديب روى عنه ابن المرزبان
~~في مصنفاته شيئا من شعره % ( حجبوا وجه من أحب وقالوا % عش سليما فقلت غير
~~سليم ) % % ( كيف أحيي وقد تغيب عني % وجه من كان لذتي ونعيمي ) % ) # وقال
~~% ( ما زلت أسمع بالهوى وعذابه % وأرى المحب دموعه تتحدر ) % % ( وأظل أعجب
~~منه حتى ذقته % فعلمت أن الموت منه أيسر ) % $ 3 ( أبو الوفاء الصالحاني )
~~$ أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن أبي ذر محمد بن إبراهيم بن علي أبو
~~الوفاء الصالحاني من أهل أصبهان كان شيخا صالحا متعبدا يحج كل سنة عن الناس
~~يقال إنه حج نيفا وأربعين حجة حدث ببغداذ عن أبي سهل أحمد بن أحمد وغيره
~~توفي سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( ابن الزبال الواعظ ) $ أحمد بن
~~إبراهيم بن علي بن محمد أبو العباس الواعظ يعرف بابن الزبال من أهل الحريم
~~الظاهري سمع من صباه من النقيب أبي عبد الله أحمد بن علي PageV06P0127
# NOTMATCH
### || AUT الملك الظاهر بيبرس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بيبرس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمرو البخاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العنبري NOTMATCH
# @ 128 @ الحسيني كان يعظ في المواسم ويلبس الطيلسان ويخضب بالسواد ثم ترك
~~جميع ذلك قبل موته بمدة قال ابن النجار ما علمت من حاله إلا خيرا وكان قليل
~~الكلام ms1505 كثير السكوت وكتبت عنه يسيرا توفي سنة خمس وثلاثين وست مائة $ 3 (
~~أبو الغنائم الكاتب ) $ أحمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله
~~الشيرازي أبو الغنائم الكاتب أورد له محب الدين ابن النجار قوله % ( قد خرف
~~الشيخ وانحنى كبرا % وهتك الشيب منه ما سترا ) % غيره دهره ولم تزل الأيام
~~بالمرء تحدث الغيرا % ( وكان في غيره له عبر % فاليوم أضحى لغيره عبرا ) %
~~% ( انظر إلى حاله تجد عجبا % وسبح الله فيه مفتكرا ) % % ( يمشي مكبا
~~بوجهه كبرا % تحسبه القوس والعصا وترا ) % توفي سنة سبع وسبعين وخمس مائة $
~~3 ( أبو طاهر الحنبلي ) $ أحمد بن إبراهيم بن القطان الفقيه الحنبلي ذكره
~~أبو الحسين محمد بن أبي يعلى بن القراء في ) # كتاب الطبقات وقال صاحب
~~التعليق والتحقيق والفرائض والأصول وهو أحد أصحاب ابن حامد توفي سنة أربع
~~وعشرين وأربع مائة $ 3 ( العطوي ) $ أحمد بن إبراهيم بن أبي عطية أبو عبد
~~الرحمن العطوي مولى بني ليث بن بكر بصري المولد والمنشأ قال صاحب الأغاني
~~كتب شاعر واتصل بأحمد بن أبي دواد وتقرب إليه بمذهبه في الاعتزال فانتفع به
~~وأغناه وله فيه مرثية رائية ومن شعره % ( ولو قالوا تمن لقلت كأس % يطوف
~~بها قضيب في كثيب ) % % ( وندمانا يساقطني حديثا % كلحظ الحب أو غض الرقيب
~~) % ومنه % ( أدر الكأس قد تعالى النهار % ما يميت الهموم إلا العقار ) % %
~~( صاح هذا الشتاء فاغد عليها % إن أيامه لذاذ قصار ) % % ( أي شيء ألذ من
~~يوم دجن % فيه كأس على الندامى تدار ) % % ( وقيان كأنهن ظباء % فإذا قلن
~~قالت الأوتار ) % قال المبرد سمع العطوي رجلا يحدث عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه أن رجلا قال PageV06P0128
# @ 129 @ له إن فلانا قد جمع مالا فقال عمر رضي الله عنه فهل جمع أياما
~~فأخذ العطوي هذا المعنى وقال % ( أرفه بعيش فتى يغدو على ثقة % أن الذي قسم
~~الأرزاق يرزقه ) % % ( فالعرض منه مصون ما يدنسه % والوجه منه جديد ليس
~~يخلقه ) % % ( جمعت مالا فقل لي هل جمعت له % يا جامع المال أياما تفرقه )
~~% % ( والمال عندك مخزون لوارثه ms1506 % ما المال مالك إلا حين تنفقه ) % $ 3 (
~~الأعرابي الباخرزي ) $ أحمد بن إبراهيم أبو نصر الكاتب المعروف بالأعرابي
~~لتشبهه في فصل الخطاب بالأعراب وهو باخرزي وهو الذي دب الحسن بن علي
~~الباخرزي والد صاحب الدمية وسيأتي ذكرهما في مكانيهما إن شاء الله تعالى
~~قال الحسن الباخرزي في حقه كانت البلاغة ترنو من أحداقه والعربية تطير من
~~أشداقه ومن شعره ) % ( ألا لا تبال بصرف الزمان % ولا تخضعن لدور الفلك ) %
~~% ( وساخف زمانك واسخر به % فما العيش إلا الذي طاب لك ) % ومنه % ( إنني
~~إذا أصبحت في بلد العدى % فالنبل مشطي والظبى مرآتي ) % % ( إني إذا ركب
~~الرجال رأيتني % أغشى الحتوف بكل آت أتي ) % $ 3 ( ابن إبرة الحنبلي ) $
~~أحمد بن إبراهيم أبو بكر الأصبهاني الفقيه الحنبلي المعروف بابن إبرة كان
~~موصوفا بالزهد والورع حدث عن أبي بكر القطيعي وروى عنه الشريف عبد الخالق
~~بن عيسى توفي سنة أربع عشرة وأربع مائة وكان يخضب بالحناء $ 3 ( الكافي
~~الأوحد الوزير ) $ أحمد بن إبراهيم الوزير الضبي أبو العباس الملقب بالكافي
~~الأوحد الوزير بعد الصاحب ابن عباد لفخر الدولة ابن أبي الحسن علي بن ركن
~~الدولة بويه توفي في صفر سنة تسع وتسعين وثلاث مائة ذكره الثعالبي قال هو
~~جذوة من نار الصاحب أبي القاسم ونهر من بحره وخليفته النائب منابه في حياته
~~القائم مقامه بعد وفاته وكان الصحاب يصحبه من الصبا فاصطنعه لنفسه وأدبه
~~بآدابه وقدمه بفضل الاختصاص على سائر صنائعه وندمائه ومن شعره لا تركنن إلى
~~الفراق فإنه مر المذاق % ( PageV06P0129
# @ 130 @ فالشمس عند غروبها % تصفر من ألم الفراق ) % ولما مات الصاحب ابن
~~عباد قال فخر الدولة لأبي العباس الضبي حصل من الأعمال والمتصرفين ثلاثين
~~ألف ألف درهم فإن الصاحب أهمل الحقوق وضيع الأموال فامتنع من ذلك وكتب أبو
~~علي الحسن بن أحمد بن حمولة وكان خصيصا بالصاحب من جرجان يخطب الوزارة
~~ويضمن ثمانية آلاف ألف درهم فأجابه فخر الدولة وقال لأبي العباس قد ورد أبو
~~علي وغدا أخرج ألقاه وأمرت الجماعة وغيرهم بالنزول له ولا بد لك من ms1507 النزول
~~له فثقل عليه ذلك وضمن عن الوزارة ستة آلاف ألف درهم وسأل إعفاءه من تلقي
~~أبي علي فقلدهما الوزارة شريكين وسمح كلا منهما بألفي ألف درهم وخلع عليهما
~~خلعتين متساويتين وأمرهما أن يجلسا في دست واحد ويكون التوقيع لهذا في يوم
~~العلامة للآخر وتجعل الكتب باسمهما ) # ويقدم عنواناتها لهذا يوما ولهذا
~~يوما وأقام على حالهما مدة ولم يزالا كذلك إلى أن أوقع السعادة بينهما وأبو
~~علي متغافل فدبر أبو العباس عليه وقبضه بأمر السيدة وحمله إلى قلعة
~~استوناوند ثم نفذ إليه من قتله وانفرد أبو العباس بالأمر وجرت له خطوب فعجز
~~في آخرها ومات للسيدة قريب فقيل عنه إنه هو الذي سقاه السم فهرب ولحق
~~ببروجرد والتجأ إلى بدر بن حسنويه ولم يزل عنده إلى أن مات سنة ثمان وتسعين
~~أو سنة سبع وتسعين وثلاث مائة وقيل إن تركته اشتملت على شيء كثير لأن أبا
~~بكر بن طاهر حصل له منها لما حملها ست مائة ألف دينار وممن مدحه مهيار
~~الديلمي بقصيدته التي أولها % ( أجيراننا بالغور والركب منهم % أيعلم خال
~~كيف بات المتيم ) % % ( رحلتم وعمر الليل فينا وفيكم % سواء ولكن ساهرون
~~ونوم ) % ولما مات رثاه بقوله الذي منه أبكيك لي ولمن بلين بفرقة الأيتام
~~بعدك والنساء أرامل % ( ولمستجير والخطوب تنوشه % مستطعم والدهر فيه آكل )
~~% $ 3 ( أبو رياش ) $ احمد بن إبراهيم أبو رياش الشيباني قال ياقوت في معجم
~~الأدباء توفي فيما ذكره أبو غالب همام بن الفضل بن مهذب في تاريخه سنة تسع
~~وأربعين وثلاث مائة كان يقال إنه يحفظ خمسة آلاف ورقة لغة وعشرين ألف بيت
~~شعر إلا أن أبا محمد المافروخي أبر عليه لأنهما اجتمعا أول ما تشاهدا
~~بالبصرة فذاكرا أشعار الجاهلية وكان أبو محمد يذكر القصيدة فيأتي أبو رياش
~~على عيونها فيقول أبو محمد لا إلا أن تهذها من أولها إلى آخرها فينشد معه
~~ويتناشدان إلى آخرها ثم أتى أبو محمد بعده بقصائد لم يتمكن أبو رياش أن
~~يأتي بها PageV06P0130
# @ 131 @ إلى آخرها وكان طويل الشخص جهير ms1508 الصوت يتكلم بكلام البادية ويظهر
~~أنه على مذهب الزيدية ويتزوج كثيرا ويطلق وكان عديم المروة وسخ اللبسة كثير
~~التقشف قليل التنظف وفيه يقول أبو عثمان الخالدي % ( كأنما قمل أبي رياش %
~~ما بين صئبان قفاه الفاشي ) % % ( وذا وذا فلج في انتفاش % شهدانج بدد في
~~خشخاش ) % وكان شرها في الطعام سيء الأدب في المؤاكلة دعاه يوما أبو يوسف
~~الزيدي والي البصرة ) # إلى مائدة فمد يده إلى قطعة لحم فانتهشها ثم ردها
~~إلى القصعة وكان بعد ذلك إذا حضر مائدته هيأ له طبقا يأكل فيه وحده ودعاه
~~يوما الوزير المهلبي فبينا هو يأكل إذا به امتخط في منديل الغمر وبصق فيه
~~وأخذ زيتونة من قصعة فغمزها بعنف حتى طفرت نواتها فأصابت وجه الوزير وفيه
~~يقول ابن لنكك % ( يطير إلى الطعام أبو رياش % مبادرة ولو واراه قبر ) % %
~~( أصابعه من الحلواء صفر % ولكن الأخادع منه حمر ) % وقال فيه % ( أبو رياش
~~بغى والبغي مصرعه % فشدد الغين ترميه بآبدته ) % % ( عبد ذليل هجا للحين
~~سيده % تصحيف كنيته في صدع والدته ) % قلت يرد بغا وأبو رياش تصحيف أبو
~~زبانين أو أبو وكان أبو محمد المافروخي قد ولاه الرسم على المراكب بعبادان
~~فقال ابن لنكك % ( أبو رياش ولي الرسما % وكيف لا يصفع أو يعمى ) % % ( يا
~~رب جدي دق في خصره % ثم أتانا بقفا يدمى ) % وقال % ( قل للوضيع أبي رياش
~~لا تبل % إن تاه يوما بالولاية والعمل ) % % ( ما زاددت حين وليت إلا خسة %
~~كالكلب أنجس ما يكون إذا اغتسل ) % قال أبو رياش مدحت الوزير المهلبي
~~فتأخرت عني صلته فقلت وقائلة قد مدحت الوزير وهو المؤمل والمستماح % (
~~فماذا أفادك ذاك المديح % وهذا الغدو وذاك الرواح ) % % ( فقلت لها ليس
~~يدري امرؤ % بأي الأمور يكون الصلاح ) % علي التقلب والاضطراب جهدي وليس
~~علي النجاح وكان أبو رياش أول أمره جنديا وكان يتعصب على أبي تمام الطائي
~~PageV06P0131
# NOTMATCH
### || AUT عمائره NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فتوحاته NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذكر وزرائه NOTMATCH
# @ 132 @ $ 3 ( الأديبي الخوارزمي الكاتب ) $ أحمد بن إبراهيم الأديبي أبو
~~سعيد الخوارزمي من مشاهير أدباء خوارزم ms1509 وفضلائها وشعرائها قال أبو الفضل
~~الصفاري كان كاتبا بارعا حين التصرف في الترسل وافر الحظ ) # من حسن
~~الكتابة والفصاحة وكان خطه في الدرجة العليا من أقسام الحسن والجودة من
~~كلام في شكاية رجل ثقيل قد منيت من هذا الكهل الرازي صاحب الجبهة الكهباء
~~واللحية الشهباء بالداهية الدهياء والصيلم الصماء جعل لسانه سنانه وأشفار
~~عينيه الصلبة شفاره فإذا تكلم كلم بلسانه أكثر مما يكلم بسنانه وإذا لمح
~~ببصره جرح القلوب بلحظه أشد مما يجرح الآذان بلفظه يظهر للناس في زي مظلوم
~~وإنه لظالم ويشكو إليهم وجع السليم وهو سالم وكتب إلى بعض الرؤساء وقد حجب
~~عنه % ( ومحجب بحجاب عز شامخ % وشعاع نور جبينه لا يحجب ) % % ( حاولته
~~فرأيت بدرا طالعا % والبدر يبعد بالشعاع ويقرب ) % % ( قبلت نور جبينه
~~متعززا % باللحظ منه وقد زهاه الموكب ) % % ( كالشمس في كبد السماء ونوره %
~~من جانبيه مشرق ومغرب ) % ابن الجزار الطبيب القيرواني أحمد بن إبراهيم بن
~~أبي خالد الطبيب يعرف بابن الجزار القيرواني كان طبيبا حاذقا دارسا كتبه
~~جامعة لتواليف الأوائل فيه حسن الفهم لها وله فيه مصنفات وفي غيره فمن
~~أشهرها زاد المسافر ورسائله في النفس وذكر الاختلاف من الأوائل فيها وكان
~~له عناية بالتاريخ وألف فيه كتابا سماه التعريف بصحيح التاريخ رسالة في
~~النوم واليقظة رسالة في الزكام # رسالة في الجذام نصائح الأبرار وكتاب
~~الأسباب المولدة للوباء في مصر والحيلة في دفع ذلك رسالة في استهانة الموت
~~وكان صائنا لنفسه منقبضا عن الملوك ذا ثروة لم يقصد أحدا إلى بيته وكان له
~~معروف وأدوية يفرقها وكان موجودا في أيام المعز في حدود سنة خمسين وثلاث
~~مائة أو ما قاربها وكان ابن الجزار يشهد الأعراس والجنائز ولا يأكل فيها
~~ولا يركب إلى أحد من أهل إفريقية قط ولا إلى سلطانهم إلا إلى أبي طالب عم
~~معد كان له صديقا قديما وإلفا حميما وكان يركب إليه في كل جمعة مرة لا غير
~~وكان ينهض في كل عام إلى المرابطة على البحر فيكون هناك طول أيام القيظ ثم
~~ينصرف ms1510 إلى إفريقية ووجد له عشرون ألف دينار لما توفي وعشرون قنطارا من
~~الكتب الطبية وكان قد هم بالرحلة إلى الأندلس # وقال كشاجم يمدح كتابه زاد
~~المسافر % ( أبا جعفر بقيت حيا وميتا % مفاخر في ظهر الزمان عظاما ) % ) %
~~( رأيت على زاد المسافر عندنا % من الناظرين العارفين زحاما ) %
~~PageV06P0132
# @ 133 @ % ( فأيقنت أن لو كان حيا لوقته % يحنا لما سمى التمام تماما ) %
~~% ( سأحمد أفعالا لأحمد لم تزل % مواقعها عند الكرام كراما ) % وكان قد وضع
~~على باب داره سقيفة أقعد فيها غلاما له يدعى رشيقا أعد بين يديه جميع
~~المعجونات والأدوية والأشربة فإذا رأى القوارير بالغداة أمر بالجواز إلى
~~الغلام وأخذ الأدوية نزاهة بنفسه أن يأخذ من أحد شيئا $ 3 ( ابن حمدون
~~النديم ) $ أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داود بن حمدون النديم أبو عبد
~~الله قال ياقوت ذكره أبو جعفر الطوسي في مصنفي الإمامية وقال هو شيخ أهل
~~اللغة ووجههم وأستاذ أبي العباس ثعلب قرأ عليه قبل ابن الأعرابي وتخرج به
~~مديدة وكان خصيصا بأبي محمد الحسن بن علي وأبي الحسن قبله وله معه رسائل
~~وأخبار قال الشابشطي كان خصيصا بالمتوكل ونديما له وأنكر منه المتوكل ما
~~أوجب نفيه من بغداذ ثم قطع أذنه وكان السبب في ذلك أن الفتح بن خاقان كان
~~يعشق شاهك خادم المتوكل وكان أبو عبد الله يسعى فيما يحبه الفتح ونمى الخبر
~~إلى المتوكل فقال له إنما أردتك لتنادمني ليس لتقود على غلماني فحلف يمينا
~~حنث فيها فطلق زوجاته وأعتق ممالكيه وإماءه ولزمه حج ثلاثين سنة فكان يحج
~~في كل عام فأمر المتوكل بنفيه إلى تكريت فأقام بها أياما وجاءه زرافة في
~~الليل على البريد فقطع غضروف أذنه من خارج وأقام مديدة ثم انحدر إلى بغداذ
~~وأقام بمنزله مديدة ثم أعاده المتوكل إلى خدمته ووهبه جارية له يقال لها
~~صاحب وكانت حسنة كاملة إلا أن ثنيتها كانت سوداء لعارض شانها فكرهها لذلك
~~وحمل معها إليه كل ما كان لها وكان كثيرا فلما مات تزوجت بعض العلويين قال
~~علي بن يحيى ms1511 بن المنجم فرأيته في النوم وهو يقول أبا علي ما ترى العجائبا
~~أصبح جسمي في التراب غائبا واستبدلت صاحب بعدي صاحبا ومن شعر أبي عبد الله
~~النديم يعاتب علي بن يحيى % ( من عذيري من أبي حسن % حين يجفوني ويصرمني )
~~% ) % ( كان لي خلا وكنت له % كامتزاج الروح بالبدن ) % % ( فوشى واش فغيره
~~% وعليه كان يحسدني ) % PageV06P0133
# @ 134 @ % ( إنما يزداد معرفة % بودادي حين يفقدني ) % وتحدث جحظة في
~~أماليه قال قال لي أبو عبد الله بن حمدون حسبت ما وصلني به المتوكل في مدة
~~خلافته وهي أربع عشرة سنة وشهور فوجدته ثلاث مائة وستين ألف دينار ونظرت
~~فيما وصلني به المستعين مدة خلافته وهي ثلاث سنين ونيف وكان أكثر مما وصلني
~~به المتوكل ولما مات ابن حمدون قال جحظة يرثيه % ( أيعذب من بعد ابن حمدون
~~مشرب % لقد كدرت بعد الصفاء المشارب ) % % ( أصبنا به فاستأسد الضبع بعده %
~~ودبت إلينا من أناس عقارب ) % % ( وقطب وجه الدهر بعد وفاته % فمن أي وجه
~~جئته فهو قاطب ) % % ( بمن ألج الباب الشديد حجابه % إذا ازدحمت يوما عليه
~~المواكب ) % % ( بمن أبلغ العلياء أم من بجاهه % أنال وأحوي كل ما أنا طالب
~~) % ولابن حمدون مصنفات منها أسماء الجبال والمياه والأدوية كتاب بني مرة
~~بن عوف كتاب بني النمر بن قاسط بني عقيل بني عبد الله بن غطفان كتاب طي
~~كتاب شعر العجير السلولي شعر ثابت قطنة وتوفي سنة أربع وستين ومائتين $ 3 (
~~أبو حامد المقرئ ) $ أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن الحسن الفارسي
~~أبو حامد المقرئ الأديب نزيل نيسابور جمع في القراءات مصنفات كثيرة قال
~~الحاكم وكان من العباد أقام في منزل أبي إسحاق المزكي سنين لتأديب أولاده
~~وحفظ سماعاتهم سمع في بلده من أصحاب أبي الأشعث وعمر ابن شبة وأقرانهم مات
~~بنيسابور سنة ست وأربعين وثلاث مائة $ 3 ( أبو بشر العمي ) $ أحمد بن
~~إبراهيم بن معلى بن أسد العمي أبو بشر ذكره أبو جعفر الطوسي في مصنفي
~~الإمامية قال والعم هو مرة بن مالك بن حنظلة ابن زيد مناة ms1512 وهو ممن دخل في
~~تنوخ بالحلف وسكنوا الأهواز وكان مستملي أبي أحمد الجلودي وسمع كتبه كلها
~~ورواها وكان ثقة في حديثه حسن التصنيف وأكثر الرواية عن العامة والأخباريين
~~وكان جده المعلى بن أسد ) # من أصحاب صاحب الزنج المختصين به وروي عنه وعن
~~عمه أسد ابن المعلى أخبار صاحب الزنج وله تصانيف منها التاريخ الكبير
~~والتاريخ الصغير مناقب علي رضي الله عنه أخبار صاحب الزنج كتاب الفرق وهو
~~حسن غريب أخبار السيد الحميري شعر السيد الحميري عجائب العالم $ 3 ( ابن
~~عبادل ) $ أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني المعروف بابن عبادل توفي
~~سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مائة PageV06P0134
# @ 135 @ $ 3 ( الإمام البلدي ) $ أحمد بن إبراهيم بن أحمد أبو العباس
~~الإمام البلدي سمع وروى وتوفي في الخمسين والثلاث مائة تقريبا $ 3 ( ابن
~~الحداد البغداذي ) $ أحمد بن إبراهيم بن عطية أبو بكر ابن الحداد البغداذي
~~مولى الزبير ابن العوام وثقه الخطيب توفي سنة أربع وخمسين وثلاث مائة $ 3 (
~~أبو بكر الإسماعيلي الجرجاني الشافعي ) $ أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن
~~العباس الإمام أبو بكر الإسماعيلي الجرجاني الفقيه الشافعي الحافظ ولد سنة
~~سبع وسبعين ومائتين وسمع من الزاهد محمد بن عمران المقابري الجرجاني سنة
~~تسع وثمانين ورحل وسمع ببغداذ والكوفة والبصرة والأنبار والأهواز والموصل
~~وصنف الصحيح والمعجم وغير ذلك وروى عنه الحاكم والبرقاني وجماعة وقال
~~الحاكم كان واحد عصره وشيخ دهره وشيخ المحدثين والفقهاء وأجلهم في الرياسة
~~والمروءة والسخاء ولا خلاف بين عقلاء الفريقين من هل العلم فيه توفي سنة
~~إحدى وسبعين وثلاث مائة $ 3 ( القطان الحنبلي أبو طاهر ) $ أحمد بن إبراهيم
~~الفقيه أبو طاهر الحنبلي القطان صاحب التعليقية كان من كبار أصحاب ابن حامد
~~توفي سنة أربع وعشرين وأربع مائة $ 3 ( ابن سلام المعافري ) $ أحمد بن
~~إبراهيم بن سلام المعافري من أهل شاطبة قال ابن الأبار في كتاب تحفة القادم
~~هو ) # خال شيخنا أبي عمرو بن عات توفي في حدود الخمسين والخمس مائة له في
~~الثلج % ( ولم أر مثل الثلج في حسن منظر % تقر به ms1513 عين وتشنؤه النفس ) % % (
~~فنار بلا نور يضيء لنا سنا % وقطر بلا ماء يقلبه اللمس ) % % ( وأصبح ثغر
~~الأرض يفتر ضاحكا % فقد ذاب خوفا أن تقبله الشمس ) % وله ارتجالا في وسيم
~~مر به % ( بنفسي وإن ضن الحبيب بنفسه % ولم يبق بعضي للفراق على بعض ) % %
~~( رمى مقلتي واعتل لي بجفونه % وقد رنقت في عينه سنة الغمض ) %
~~PageV06P0135
# NOTMATCH
### || AUT الملك المظفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجالق NOTMATCH
# @ 136 @ $ 3 ( البسري ) $ أحمد بن إبراهيم أبو عبد الملك القرشي العامري
~~الدمشقي روى عنه النسائي وقال لا بأس به توفي سنة تسع وثمانين ومائتين $ 3
~~( ابن نصير المغربي ) $ أحمد بن إبراهيم بن نصير من أهل شوذر عمل جيان سكن
~~قرطبة وتوفي بمالقة رابع المحرم سنة اثنتين وست مائة قال ابن الأبار وكان
~~من رجالات الأندلس قال يخاطب الكتاب بمراكش وهو عامل إشبيلية % ( سلام على
~~النادي الذي ما له ند % ومن نظم أشتات المعالي به عقد ) % % ( سجايا تمشي
~~الحكم في جنباتها % وقام صقيلا دون حوزتها الحد ) % % ( إذا خطبوا أو
~~خوطبوا حفظت لهم % بدائع عنها يصدر الحل والعقد ) % % ( وإن لبس الأمجاد
~~بردا لزينة % فليس لهم من غير مكرمة برد ) % % ( حوت منهم دار الخلافة
~~أنجما % هي النيرات الزهر أطلعها السعد ) % % ( يدل على عليائهم طيب ذكرهم
~~% وطيب نسيم الورد ينبئني الورد ) % % ( ظفرت بعهد منهم أحرز المنى % فلا
~~ذخر إلا فوقه ذلك العهد ) % فراجعه عنهم الحكيم أبو بكر بن يحيى بن إبراهيم
~~الأصبحي المعروف بالخدوج وقال ابن نصير يرثي الخطيب أبا علي الحسن بن حجاج
~~% ( نعى المكارم لما أن نعى ناع % من كان جامعها طرا بإجماع ) % % ( مضى
~~وخلد عمرا لا نفاد له % من نشر ذكر ذكي العرف ضواع ) % ) % ( إذا تنازعه
~~النادي وردده % أتت رواياته منه بأنواع ) % $ 3 ( الغزال المرسي ) $ أحمد
~~بن إبراهيم بن غالب أبو جعفر الحميري من أهل مرسية يعرف بالغزال مشدد الزاي
~~بالغين المعجمة وبالحمامي مشدد الميم قال ابن الأبار كان مجيدا مكثرا توفي
~~ببلده سنة إحدى وثلاثين وست مائة وكنت قد لقيته به سنة ست وعشرين له في
~~رؤيا أبي ms1514 بحر صفوان بن إدريس رحمه الله تعالى % ( له الله ما أهداه في كل
~~مشكل % لمعنى وكل القوم في دجنة عمي ) % % ( فما هو إلا بالبلاغة مرسل %
~~وآيته الرؤيا إذا انقطع الوحي ) % قال ابن الأبار ظاهر هذا الكلام يقتضي أن
~~أبا بحر رآها والذي حكي لي وهو الصحيح أن المنصور أبا يوسف رأى أباه في
~~النوم يقول له ببابك رجل يعرف بابن إدريس فاقض حاجته أو PageV06P0136
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ركن الدين الحاجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين العديمي المسند NOTMATCH
# @ 137 @ ما هذا معناه فلما أصبح وذلك يوم الثامن عشر لذي الحجة عام تسعين
~~وخمس مائة أخبر بالرؤيا فوجه فيه قاضي الجماعة أبو القاسم ابن بقي والكاتب
~~أبو الفضل بن طاهر المعروف بابن محشوة وبشراه ويوم الاثنين بعده سئل عن
~~مطالبه فقضيت وزود بأربع مائة دينار وادعى عندها محمد بن إدريس المعروف
~~بابن مرج الكحل أنه ذلك لتوافق اسمي أبويهما فقال أبو بحر يخاطبه % ( يا
~~سارقا جاء في دعواه بالعجب % سامحته في قريضي فادعى نسبي ) % % ( ينمي إلى
~~العرب العرباء مدعيا % كذاك دعوته للشعر والأدب ) % % ( يا أيها المرج دع
~~للبحر لؤلؤه % فالدر للبحر ذي الأمواج والحدب ) % % ( هب أن شعرك شعري حين
~~تسرقه % أنى أنا أنت أو أنى أبوك أبي ) % $ 3 ( زين الدين ابن السلار ) $
~~أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن عمر الأمير السلار بختيار الأتابكي الدمشقي
~~الأمير الأديب زين الدين أبو العباس من بيت إمرة وتقدم وله شعر توفي سنة
~~اثنتين وثلاثين وست مائة قال شهاب الدين القوصي في معجمه ومن خطه نقلت
~~أنشدني لنفسه % ( كأن سواد الزمر في نور وجهها % وقد ضم فوها فاه ضم
~~المعانق ) % % ( سويعد غواص من الزنج مده % إلى لؤلؤ أصدافه من عقائق ) % )
~~# وقال أيضا أنشدني لنفسه % ( ولما بدت في أزرق راق لونه % عليه من التبر
~~المذاب غرائب ) % % ( ظننت بأن البدر صورة وجهها % وأن رداها أفقه والكواكب
~~) % $ 3 ( علم الدين القمني ) $ أحمد بن إبراهيم بن حسن بن إبراهيم بن جعفر
~~بن أحمد بن هشام ابن يوسف بن توهيت القرشي ms1515 الأموي البهنسي المفتي الفقيه
~~علم الدين القمني الضرير ولد سنة عشرين وتوفي بالقاهرة سنة ست وثمانين وست
~~مائة روى عن ابن الجميز وغيره وأعاد بالظاهرية بالقاهرة وكانوا يكتبون عنه
~~في الفتوى وأظنه القمني المذكور في فتوى الفتوة ومرآة المروة للوطواط
~~الكاتبي لأنه ذكر من أجاب له في ذل السؤال المشهور من أهل العصر وهو نثر
~~ونظم جيدان # أخبرني الشيخ الإمام العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه قال
~~مولده ثامن عشرين شعبان سنة عشرين وكان فقيها فاضلا وله مشاركة في نحو
~~وأصول وكان في الحفظ آية يحفظ السطور الكثيرة والأبيات من سمعة واحدة وكان
~~يقعد يوم الجمعة تحت الخطيب فيحفظ الخطبة من إنشاء الخطيب في مرة واحدة
~~ويمليها بعد ذلك إلا أنه كان لا يثبت له الحفظ وكان PageV06P0137
# NOTMATCH
### || AUT الأحمدي NOTMATCH
# @ 138 @ فيه صلاح وديانة وله أدب ونظم ونثر كنت في درس قاضي القضاة تقي
~~الدين عبد الرحمن العلامي في الصالحية فنعي لي شيخنا اللغوي الإمام رضي
~~الدين الشاطبي فنظمت في الدرس أرثيه % ( نعي لي الرضي فقلت لقد % نعى لي
~~شيخ العلا والأدب ) % % ( فمن للنحاة ومن للغات % ومن للتقاة ومن للنسب ) %
~~% ( لقد كان للعلم بحرا فغار % وإن غؤور البحار العجب ) % فقدس من عالم
~~عامل أثار شجوني لما ذهب ثم أنشدتها في الدرس لقاضي القضاة فسمعها الشيخ
~~علم الدين القمني فحفظها وأنشدنا مرتجلا % ( نظمت كلاما يفوق اللجين %
~~جمالا وينسي نضار الذهب ) % % ( فقمت بحق الرثاء الذي % بشرع المودة فربض
~~وجب ) % % ( وأنشدته بشجى موجد % لكل القلوب شجون الطرب ) % % ( فأذكيت
~~فينا لهيب الأسى % وهيجت فينا جمار الحرب ) % ) % ( بنظم رقيق رشيق إلى %
~~جميع القلوب الرقاق اقترب ) % % ( فبلغك الله ما ترتضي % وأعطاك أقصى المنى
~~والأرب ) % $ 3 ( ابن الشيخ العماد المقدسي ) $ أحمد بن إبراهيم بن عبد
~~الواحد بن علي بن سرور ابن الشيخ العماد المقدسي الصالحي ولد سنة ثمان وست
~~مائة وتوفي سنة ثمان وثمانين وست مائة سمع من ابن الحرستاني وابن ملاعب
~~وأبيه والشيخ الموفق وطائفة ورحل إلى بغداذ متفرجا وسمع من عبد السلام
~~الداهري ms1516 وعمر بن كرم واشتغل ثم انخلع من ذلك وتجرد فقيرا وكان سليم الصدر
~~عديم التكلف والتصنع فيه تعبد وزهد وله أتباع ومريدون وللناس فيه عقيدة
~~وكان الصاحب بهاء الدين ابن حنا يزوره قال الشيخ شمس الدين إلا أنه كان
~~يأكل عشبة الفقراء فيما قيل ويقول هي لقيمة الذكر والفكر وربما صحب الحريري
~~سمع منه المزي والبرزالي والطلبة وأقام مدة بزاوية له يسفح قاسيون $ 3 (
~~الشيخ عز الدين الفاروثي الشافعي ) $ أحمد بن إبراهيم بن عمر بن الفرج بن
~~أحمد بن سابور بن علي بن غنيمة الإمام المقرئ الواعظ المفسر الخطيب الشيخ
~~عز الدين أبو العباس ابن الإمام الزاهد أبي محمد المصطفوي الفاروثي الواسطي
~~الشافعي الصوفي ولد بواسط سنة أربع PageV06P0138
# NOTMATCH
### || AUT نائب مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المؤيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشرفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بيبغا NOTMATCH
# @ 139 @ عشرة وتوفي سنة أربع وتسعين وست مائة قرأ القرآن على والده وعلى
~~الحسين بن أبي الحسن بن ثابت الطيبي عن أبي بكر بن الباقلاني وقدم بغداذ
~~وسمع من عمر بن كرم والشيخ شهاب الدين السهروردي وليس منه التصوف وأبي
~~الحسن القطيعي وأبي علي الحسن بن الزبيدي وابن اللتي وأبي صالح الجيلي وأبي
~~الفضائل عبد الرزاق بن سكينة والأنجب بن أبي السعادات وابن روزبه والحسين
~~بن علي بن رئيس الرؤساء وعلي بن كبة وابن بهزور وابن رياسين وأبي بكر بن
~~الخازن وابن القبيطي وغيرهم وسمع بواسط من ابن المندائي والمرجى بن شقيرة
~~وسمع بأصبهان من الحسين بن محمود والصالحاني صاحب أبي جعفر الصيدلاني وسمع
~~بدمشق من التقي إسماعيل بن أبي اليسر وجماعة وروى الكثير بالحرمين والعراق
~~ودمشق وسمع منه خلق كثير منهم علم الدين البرزالي سمع منه بقراءته وقراءة
~~غيره البخاري وكتابي عبد والدارمي وجامع الترمذي ومسند الشافعي ومعجم
~~الطبراني وسنن ابن ماجة والمستنير لابن سوار ) # والمغازي لابن عقبة وفضائل
~~القرآن لأبي عبيد ونحوا من ثمانين جزءا وليس منه الخرقة خلق وقرأ عليه
~~القراءات جماعة وكان فقيها شافعيا مفتيا مدرسا عارفا بالقراءات ووجوهها
~~وبعض عللها ms1517 خطيبا واعظا زاهدا عابدا صوفيا صاحب أوراد وحسن أخلاق وكرم
~~وإيثار ومروءة وفتوة وتواضع له أصحاب ومريدون ولي مشيخة الحديث بالظاهرية
~~والإعادة بالناصرية وتدريس النجيبية ثم ولوه خطابة البلد بعد زين الدين ابن
~~المرحل وكان يخطب من غير تكلف ولا تعلم ويخرج من الجمعة وعليه السواد يشيع
~~الجنازة أو يعود أحدا ويعود إلى دار الخطابة وله نوادر وحكايات حلوة وكان
~~الشجاعي قائلا به معظما له ثم إنه عزل عن الخطابة بموفق الدين ابن حبيش
~~الحموي فتألم لذلك وترك الجهات وأودع بعض كتبه وكانت كثيرة جدا وسار مع
~~الركب الشأمي سنة إحدى وتسعين وسار مع حجاج العراق إلى واسط وكان لطيف
~~الشكل صغير العمامة يتعانى الرداء على ظهره وخلف من الكتب ألفي مجلدة
~~ومائتي مجلدة توفي بواسط وصلي عليه بدمشق بعد سبعة أشهر قال الشيخ شمس
~~الدين كان والده الشيخ محيي الدين يذكر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~في النوم وآخاه فلهذا كان يكتب المصطفوي $ 3 ( نور الدين ابن مصعب ) $ احمد
~~بن إبراهيم بن عبد اللطيف بن مصعب الصدر نور الدين أبو العباس الخزرجي
~~الدمشقي ولد سنة اثنتين وعشرين وست مائة وتوفي سنة ست وتسعين وست مائة قرأ
~~القرآن على السخاوي وروى الحديث عن الثقفي البلداني وله أدب وفضيلة وشعر
~~وكان رئيسا محتشما فيه زعارة وقوة نفس ومن نظمه PageV06P0139
# NOTMATCH
### || AUT بيبغا NOTMATCH
# @ 140 @ % ( وكنا عهدنا أرض جلق روضة % بها الحسن يجري مطلقا في عنانه )
~~% % ( خشينا بها عين الكمال تصيبها % فما زال حتى سافها بلسانه ) % $ 3 (
~~عماد الدين الواسطي ) $ أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الشيخ القدوة عماد
~~الدين ابن العارف شيخ الحزامية الواسطي الشافعي الصوفي نزيل دمشق تفقه
~~وتأدب وكتب المنسوب وتجرد ولقي المشايخ وتزهد وتعبد وصنف في السلوك والمحبة
~~وشرح أكثر منازل السائرين واختصر دلائل النبوة والسيرة لابن إسحاق وكان
~~يتبلغ من نسخه ولا يحب الخوانك ولا الاحتجاز وقد أقام بها مدة قال الشيخ )
~~# شمس الدين جالسته مرات وانتفعت به وكان منقبضا عن الناس حافظا تسلك به ms1518
~~جماعة وكان ذا ورع وإخلاص ومنابذة للاتحادية وذوي العقول وله نظم عاش بضعا
~~وسبعين سنة وتوفي بالمارستان الصغير سنة إحدى عشرة وسبع مائة ودفن بسفح
~~قاسيون $ 3 ( ابن الزبير الأندلسي ) $ أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن محمد
~~بن إبراهيم بن الزبير بن عاصم الإمام العلامة المقرئ المحدث الحافظ المنشئ
~~البارع عالم الأندلس النحوي صاحب التصانيف مولده سنة سبع وعشرين ووفاته سنة
~~ثمان وسبع مائة طلب العلم في صغره وتلا بالسبع على الشيخ أبي الحسن علي بن
~~محمد بن الشاري صاحب ابن عبيد الله الحجري وعلى أبي الوليد إسماعيل بن يحيى
~~الأزدي العطار صاحب ابن حسنون الحميري وسمع سنة خمس وأربعين من سعد بن محمد
~~الحفار وأبي زكرياء يحيى بن أبي الغصن وإسحاق بن إبراهيم ابن عامر الطوسي
~~بفتح الطاء المهملة ومحمد بن عبد الرحمن بن جرير بجيم مشددة بشين البلنسي
~~وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الكماد الحافظ والوزير أبي يحيى عبد الرحمن بن
~~عبد المنعم بن الفرس وأبي الحسين أحمد ابن محمد السراج والمؤرخ أبي العباس
~~أحمد بن يوسف بن فرتون وأبي الخطاب محمد بن أحمد بن خليل السكوني الكاتب
~~والقاضي أبي عبد الله محمد بن عبيد الله الأزدي والقاضي أبي زكرياء يحيى بن
~~أحمد بن عبد الرحمن المرابط الحافظ والحافظ أبي يعقوب المحساني وطائفة
~~سواهم وارتحل إلى بابه العلماء لسعة معارفه قال الشيخ أثير الدين
~~PageV06P0140
# NOTMATCH
### || AUT بيرح الطاحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بيدرا نائب الأشرف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي البير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بيجار الرومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بيبى راوية الجزء المشهور NOTMATCH
# @ 141 @ أبو حيان كان يحرر اللغة ويعلمني المنطق يعني النطق وكان أفصح
~~عالم رأيته وأشفقه على خلق الله تعالى أمارا بالمعروف له صبر على المحن
~~يضحك تبسما وكان ورعا عاقلا له اليد الطولى في علم الحديث والقراءات
~~والعربية ومشاركة في أصول الفقه صنف فيه وفي علم الكلام والفقه وله كتب
~~كثيرة وأمهات وقال الشيخ شمس الدين من مسموعاته السنن الكبير للنسائي سمعه
~~من أبي الحسن ms1519 الشاري بسماعه من أبي محمد ابن عبيد الله الحجري عن أبي جعفر
~~البطروجي متصلا بينه وبين المصنف ستة وعني بالحديث أتم عناية ونظر في
~~الرجال وفهم وأتقن وجمع وألف تاريخا للأندلس ذيل به على الصلة لابن بشكوال
~~وأحكم العربية وأقرأها مدة طويلة أخذ عنه أبو حيان وأبو القاسم محمد بن سهل
~~الوزير وأبو عبد الله محمد بن القاسم بن رمان والزاهد أبو عمرو بن المرابط
~~وأبو القاسم بن عمران السبتي وخلق كثير ) # في فنون العلم ومات وله إحدى
~~وثمانون سنة $ 3 ( ابن الشيخ الحنبلي ) $ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن راجح
~~الإمام الذكي نجم الدين ابن الشيخ عماد الدين ابن القاضي نجم الدين ابن
~~الشهاب المقدسي الحنبلي سبط الشيخ شمس الدين ابن أبي عمر ولد في نحو ستين
~~وست مائة وتفقه وشارك وحصل له جنون قال الشيخ شمس الدين من الحشيشة وكان
~~يقف في الطريق ويسرد أشياء مفيدة وينبسط على المرد ويشحذ ثم إنه عقل ولزم
~~الخير ثم تغير ثم عقل وقيل إنه كان يفعل ذلك خلاعة وله تلاميذ وزبون وهو
~~آخو الفتى شمس الدين الحنبلي نزيل مصر وتوفي رحمه الله سنة عشر وسبع مائة $
~~3 ( الحافظ البندنيجي ) $ أحمد بن أحمد بن كرم بن غالب بن قتيل البندنيجي
~~البزاز أبو العباس ابن أبي بكر ابن أبي السعادات الحافظ من أهل باب الأزج
~~سمع في صباه شيئا من الحديث ثم طلب بنفسه وسمع الكثير وقرأ على المشايخ
~~وبالغ في طلب العلم وأكثر من المسموعات وكتب بخطه الكثير وحصل الأصول
~~الحسان وعني بفهم الحديث وتحقيق ألفاظ وضبط أسماء الرجال ومعرفة مؤتلفها
~~ومتخلفها حتى برع في ذلك وتقدم نظراءه وقرأ القرآن بالروايات على أبي الحسن
~~ابن عساكر البطائحي وغيره وحصل طرفا من الأدب صالحا ولم يزل يشهد عند
~~الحكام إلى أيام قاضي القضاة محمد بن جعفر العباسي ثم عزل عن الشهادة لما
~~عزل قاضي القضاة العباسي فإنه وجد خطه على سجل باطل ليس له أصل فأحضر بمجلس
~~عام بدر أستاذ الدار بدار الخلافة ms1520 فذكر أنه لم يشهده وقال إنما قال لي قاضي
~~القضاة العباسي أنا شاهدته فاكتب عليه فركن إلى قوله وكتب فرفع طيلسانه
~~وكشف رأسه وأركب جملا وطيف به الحريم من باب النوبي إلى عقدي المصطنع وخلفه
~~غلام الحسبة بالدرة ومع ذلك شاهدان آخران ينادي PageV06P0141
# NOTMATCH
### || AUT الخزندار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بيليك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بيغرا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بيسري الأمير بدر الدين الشمسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البدري نائب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحاج بيدمر NOTMATCH
# @ 142 @ عليهم هذا جزاء كل منم شهد بالزور ثم أعيد إلى حبس الحرائم
~~فاعتقلوا به مدة وأطلقوا قال ابن النجار ولم يزل ممنوعا من الشهادة إلى أن
~~ظهرت الإجازة للإمام الناصر من عنده فذكر أخوه أبو القاسم تميم حاله للناصر
~~وأن أستاذ الدار ابن يونس كان له فيه غرض فأمر الناصر بثبوت شهادته فشهد
~~عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الله الدامغاني ولم يزل على عدالته إلى أن
~~توفي سنة خمس عشرة وست مائة قال ابن النجار وسمعت منه وقرأت عليه كثيرا
~~وكنت ) # أراه كثير التحري في الرواية شديد الأخذ لا يروي إلا من أصوله ولا
~~يسامح في حرف لا يكون في أصله حتى يضرب عليه ومع هذا فكانت أصوله مظلمة ليس
~~عليها ضوء وكذلك خطه وطباق سماعاته وكان ساقط المروءة في النفس وسخ الهيئة
~~تدل أحواله تهاونه بالأمور الدينية وتحكي عنه أشياء قبيحة وسألت شيخنا أبا
~~محمد ابن الأخضر عن أحمد وتميم ابني البندنيجي فضعفهما جدا وصرح بكذبهما
~~وذكر في حقه ابن النجار أشياء أخر والله أعلم $ 3 ( الواسطي المقرئ ) $
~~أحمد بن أحمد بن سليمان بن علي بن عمران الواسطي أبو عبد الله بن أبي بكر
~~المقرئ والده من واسط سكن بغداذ وكان من القراء المجودين حدث وسمع منه
~~الخطيب وذكره في التاريخ خرج تاجرا إلى خوزستان فأدركه أجله هناك سنة سبعين
~~وأربع مائة وكان سماعه صحيحا $ 3 ( ابن صبوخا ) $ أحمد بن أحمد بن عبد
~~السلام بن صبوخا أبو القاسم ابن ms1521 أبي الكرم المقرئ الحنبلي ويسمى المبارك
~~أيضا صحب الشيخ أبا الوفاء علي بن عقيل الفقيه وتفقه عليه وسمع الحديث
~~الكثير وكتب بخطه سمع أبا غالب محمد ابن الحسن الباقلاني وأبا عثمان
~~إسماعيل بن محمد بن أحمد الأصبهاني وأبا طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف
~~وجماعة وحدث باليسير روى عنه المبارك بن كامل الخفاف في معجم شيوخه وكان من
~~أهل القرآن والحديث وتوفي سنة سبع وثلاثين وخمس مائة ودفن بالجديدة من باب
~~أبرز وصبوخا بالصاد المهملة والباء الموحدة وعبد الواو خاء معجمة $ 3 ( ابن
~~القاص الشافعي البغداذي ) $ أحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن القاص أبو جعفر
~~بن أبي نصر الفقيه المقرئ الزاهد ولد بالحريم الظاهري ونشأ به وسكن بأخرة
~~محلة قطفتا بالجانب الغربي قرأ القرآن بالروايات على أبي بكر أحمد بن علي
~~بن بردان الحلواني وعلى أبي الخير المبارك بن الحسين الغسال وقرأ المذهب
~~للشافعي على القاضي أبي سعد المخرمي وعلق الخلاف على أبي الخطاب الكلوذاني
~~وسمع الحديث من أبي علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبي القاسم علي بن أحمد بن
~~بيان وأبي عثمان إسماعيل بن محمد بن ملة الأصبهاني وغيرهم قال محب الدين
~~ابن النجار ) # كان أحد عباد الله الصالحين منقطعا إلى الطاعة مشتغلا
~~بالزهد والعبادة لازما لمسجده لا يخرج منه إلا إلى صلاة الجمعة منقطعا أو
~~جنازة وكان معتكفا على إقراء الناس القرآن والفقه والحديث وكان غزير الدمعة
~~عند الذكر ظاهر الخشوع وله قدم في التصوف PageV06P0142
# NOTMATCH
### || AUT بيمند صاحب طرابلس الفرنجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو شامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسعودي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير سلاح NOTMATCH
# @ 143 @ ومعرفة بأحوال أهل الطريقة وله مصنفات في ذلك وكان يحضر السماع
~~ويقول به على طريقة المتصوفة والناس يقصدون زيارته ويطلبون بركته ولد سنة
~~ست وتسعين وأربع مائة وتوفي سنة ثلاث وسبعين وخمس مائة $ 3 ( ابن القاص
~~الطبري ) $ أحمد بن أبي أحمد المعروف بابن القاص أبو العباس الطبري الشافعي
~~الفقيه إمام وقته في طبرستان أخذ الفقه عن ابن سريج ms1522 وصنف كتبا كثيرة منها
~~التلخيص وأدب القاضي # والمواقيت والمفتاح وغير ذلك وشرح التلخيص أبو عبد
~~الله الختن والشيخ أبو علي السنجي وهو كتاب صغير ذكره الإمام في النهاية في
~~مواضع وكذلك الغزالي وجميع تصانيفه صغيرة الحجم كثيرة الفوائد كان يعظ
~~الناس فانتهى في بعض أسفاره إلى طرسوس وقيل إنه تولى القضاء بها فعقد له
~~مجلس وعظ وأدركته رقة وخشية وروعة من ذكر الله تعالى فخر مغشيا عليه ومات
~~سنة خمس وثلاثين وثلاث مائة رحمه الله تعالى وقيل سنة ست وثلاثين $ 3 ( أبو
~~السعادات المتوكلي ) $ أحمد بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عبد
~~الله وهو الشفنين ابن محمد أبي عيسى بن جعفر المتوكل بن المعتصم بن الرشيد
~~أبو السعادات المتوكلي كان يسكن التوثة بالجانب الغربي من بغداذ ويصلي
~~إماما بتربة معروف الكرخي وكان شيخا صالحا حافظا لكتاب الله كثير الدرس له
~~سمع الشريف أبا الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وأبا جعفر محمد بن
~~أحمد بن المسلمة وأبا القاسم علي بن أحمد بن البسري وأبا بكر أحمد بن
~~الخطيب قال ابن النجار حدثني عنه أبو الفرج ابن الجوزي قام في الليلة
~~السابعة والعشرين من رمضان وقت السحور ليبول فوقع إلى درب ومات من وقته سنة
~~إحدى وعشرين وخمس مائة $ 3 ( ابن اليعسوب ) $ أحمد بن أحمد بن محمد بن
~~اليعسوب أبو الفتح البغداذي سمع الشريف أبا العز محمد بن ) # المؤيد بالله
~~وأبا غالب محمد بن عبد الواحد بن الحسن القزاز وغيرهما وحدث باليسر قال ابن
~~النجار كان أديبا يقول الشعر روى لنا عنه ابن اللتي وتوفي سنة اثنتين
~~وخمسين وخمس مائة وله أشعار كثيرة من شعره $ 3 ( ابن حمدي المقرئ ) $ أحمد
~~بن أحمد بن محمد بن علي بن عمر بن الحسن PageV06P0143
# NOTMATCH
### || AUT أم أيمن الواعظة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي الرملي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف التاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المقدام الجرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بيهس NOTMATCH
# @ 144 @ بن حمدي أبو المظفر بن ms1523 أبي جعفر الشاهد المقرئ قرأ القرآن
~~بالروايات على أبي عبد الله البارع وأبي القاسم الحريري وأبي محمد سبط أبي
~~منصور الخياط وعلى جماعة وسمع الحديث الكثير على أبي سعد إبراهيم بن عبد
~~الجبار الصيرفي وأبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وزاهر بن طاهر
~~الشحامي وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وخلق كثير وبالغ في الطلب حتى
~~كتب عن أصحاب طراد وابن البطر وابن طلحة ومن دونهم وكتب بخطه كثيرا وكان
~~خطه جيدا ونقله حسنا وله معرفة بالحديث وحدث بأكثر مسموعاته وسمع منه
~~الكبار قال ابن النجار وكان ثقة صدقوا حدثنا عنه الحافظ أبو محمد ابن
~~الأخضر وله طريقة غريبة في التلاوة يقصد الناس لسماعها وتوفي سنة ست وسبعين
~~وخمس مائة بالمخزن كان به معتقلا وحمل إلى بيته فدفن بباب حرب لأنه تولى
~~نظر ديوان الجوالي أيام الإمام المستضيء ثم عزل واعتقل $ 3 ( ابن وركشين )
~~$ أحمد بن أحمد بن يزيد بن وركشين ويقال بركشين بن بركزان أبو حفص الموذن
~~المعروف بأخي الرز بلخي الأصل من أهل سامرا سمع أبا جعفر حماد بن المؤمل
~~الكلبي البصري وأبا علي الحسن بن عرفة العبدي وسكن دمشق وحدث بها وكان يؤذن
~~بالجامع الأموي توفي سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة $ 3 ( القاضي أبو الخطاب
~~) $ أحمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن علي القاضي أبو الخطاب الطبري
~~النجاري العلامة أستاذ في علم الخلاف قدوة في علم النظر توفي سنة ستين وخمس
~~مائة تقريبا $ 3 ( ابن أخي الشافعي ) $ أحمد بن أحمد بن أخي الشافعي قال
~~ياقوت في معجم الأدباء هو رجل من أهل الأدب رأيت جماعة من أعيان العلماء
~~يفتخرون بالنقل من خطه ورأيت خطه وليس بجيد المنظر لكنه متقن ) # الضبط ولم
~~أر أحدا ذكر شيئا من خبره لكني وجدت خطه في آخر كتاب وقد قال فيه كتبه أحمد
~~بن أحمد المعروف بابن أخي الشافعي وراق ابن عبدوس الجهشياري وقد جمع ديوان
~~البحتري وغيره انتهى قلت رأيت الشيخ شمس الدين قد قال أحمد بن ms1524 أحمد بن زياد
~~الفارسي صاحب ابن عبدوس وابن سلام له كتاب أحكام القرآن في عشرة أجزاء
~~ومواقيت الصلاة وكان لا يرى التقليد بصيرا باللغة واسع العلم صادره السلطان
~~العبيدي وضرب وامتحن وذكر وفاته في سنة عشر وثلاث مائة قلت وأظنه هذا ابن
~~أخي الشافعي والله أعلم بالصواب $ 3 ( ابن العوادة ) $ أحمد بن أبي أحمد بن
~~العوادة أبو العباس الزاهد كان يسكن رباطا له بباب الأزج على دجلة وكان من
~~ظراف الفقراء سخيا بما يملكه وله حكايات ملاح ذكره أبو بكر ابن كامل في
~~معجم شيوخه وروى عنه قال الحسن بن يوسف الشاهد لقيته في آخر عمره وقد اختل
~~عقله وغاب ذهنه وكان يأكل في الطرقات فسلمت عليه وقلت له كيف أنت وكيف حالك
~~فرد علي السلام وأنشد PageV06P0144
# NOTMATCH
### || AUT تبر بن مودود صاحب تكريت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن يوسف بن تاشفين اللمتوني، وتاشفين - بالتاء ثالثة الحروف وألف بعدها NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاشفين بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 145 @ % ( وأشد ما ألقاه أن مودتي % نقضت دعائمها بكف الباني ) % وبكى
~~فبكيت وخلاني وانصرف فما عدت لقيته توفي سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة ودفن
~~برباطه مقابلة دار ابن قرندح $ 3 ( شرف الدين أحمد المقدسي الحنبلي ) $
~~أحمد بن أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الإمام الزاهد شرف
~~الدين ابن الشرف أبي العباس المقدسي الحنبلي الفرضي من بقايا السلف تفقه
~~على تقي الدين أحمد بن العز بن الحافظ وسمع من عم أبيه الشيخ الموفق وابن
~~أبي لقمة القزويني وأبي القاسم ابن صصرى وابن صباح وروى الكثير وسمع منه
~~المزي أبو الحجاج وابنة الخباز والبرزالي وكان ممن جمع بين العلم والعمل
~~مات شهيدا مبطونا وكان يشتغل بجامع الجبل وكان قانعا ما له وظيفة وله شعر
~~توفي سنة سبع وثمانين وست مائة ومن شعره قوله $ 3 ( شرف الدين المقدسي
~~الخطيب ) $ أحمد بن أحمد بن نعمة بن أحمد الإمام العلامة أقضى القضاة خطيب
~~الشام شرف الدين ) # النابلسي المقدسي ms1525 الشافعي بقية الأعلام كان إماما
~~فقيها محققا للمذهب والأصول والعربية والنظر حاد الذهن سريع الفهم بديع
~~الكتابة إماما في تحرير الخط المنسوب درس بالشامية الكبرى وناب في الحكم عن
~~الجويني وكان من طبقته في الفضائل وولي دار الحديث النورية ثم ولي خطابة
~~الجامع الأموي ولد سنة اثنتين وعشرين ظنا بالقدس وتوفي سنة أربع وتسعين وست
~~مائة وكان أبوه خطيب القدس وأجاز له الفتح بن عبد السلام وأبو علي ابن
~~الجواليقي وأبو حفص السهروردي وأبو الفضل الداهري وسمع من السخاوي وابن
~~الصلاح وعتيق السلماني والتاج القرطبي وكان له حلقة اشتغال وفتوى عند
~~الغزالية تخرج به جماعة من الأئمة وانتهت إليه رياسة المذهب عبد الشيخ تاج
~~الدين وأذن لجماعة في الفتوى وصنف كتابا في أصول الفقه جمع فيه بني طريقتي
~~الإمام فخر الدين والسيف الآمدي وكان متواضعا متنسكا كيسا حسن الأخلاق طويل
~~الروح على التعليم ينشئ الخطب ويخطب بها وتفقه على الشيخ عز الدين ابن عبد
~~السلام بالقاهرة وجالس أمير المؤمنين الحاكم بأمر الله وأقرأه العلم والأدب
~~مدة وكان متين الديانة حسن الاعتقاد رحمه الله تعالى ومن شعره القاضي شرف
~~الدين ابن المقدسي منقولا من خط الشيخ شهاب الدين أحمد بن غانم % ( احجج
~~إلى الزهر لتحظى به % وارم جمار الهم مستنفرا ) % PageV06P0145
# NOTMATCH
### || AUT أبو تراب الصوفي الرملي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو تراب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو تحيا الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تجني الوهبانية المعمرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تتش تاج الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الدمشقي الكلابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تبوك بن الحسن NOTMATCH
# @ 146 @ % ( من لم يطف بالزهر في وقته % من قبل أن يلحق قد قصرا ) % ومنه
~~في الدولاب % ( وما أنثى وليست ذات فرج % وتحمل دائما من غير فحل ) % % (
~~وتلقي كل آونة جنينا % فيجري في الرياض بغير رجل ) % % ( وتبكي حين تلقيه
~~عليه % بصوت حزينة ثكلى بطفل ) % $ 3 ( جلال الدين الدمراوي ) $ أحمد بن
~~أحمد جلال الدين أبو البركات ابن أبي الذكر الدمراوي عابر المنامات
~~بالإسكندرية من شعره % ( وخود يغير البدر من حسن ms1526 وجهها % وغفرتها ليل يهيم
~~به فكري ) % % ( مناي من الدنيا أفوز بوصلها % وأحظى بتقبيل المراشف والثغر
~~) % % ( وأرضع أحيانا بخمرة ريقها % لأطفي بها نارا أحر من الجمر ) % ) % (
~~فيا برد أحشائي إذا هي واصلت % ويا حر أجفاني إذا أظهرت هجري ) % % ( أقول
~~لأقوام أطالوا لأجلها % أيا مكثري لومي عسى تقبلوا عذري ) % % ( سرت مهجتي
~~شوقا إلى نحو حبها % ولا صبر لي عنها وقد خربت أمري ) % قلت لا هدى الله له
~~خيرا أما استحى من إظهار هذا الشعر العامي الساقط الملحون الملعون $ 3 (
~~موفق الدين السعدي ) $ أحمد بن أحمد بن محمد بن عثمان الشيخ موفق الدين ابن
~~تاج الدين السعدي الشارعي سمع من جد والده جمال الدين أبي عمرو عثمان أجاز
~~لي الشارعي سنة تسع وثلاثين وسبع مائة $ 3 ( شهاب الدين القرافي المالكي
~~الأصولي ) $ أحمد بن إدريس المشهور بالقرافي الشيخ الإمام العالم الفقيه
~~الأصولي شهاب الدين الصنهاجي الأصل أصهل من قرية من كورة بوش من صعيد مصر
~~الأسفل تعرف ببهفشيم ونسب إلى القرافة ولم يسكنها وإنما سئل عنه عند تفرقة
~~الجامكية بمدرسة الصاحب ابن شكر فقيل هو بالقرافة فقال بعضهم اكتبوه
~~القرافي فلزمه ذلك وكان مالكيا إماما في أصول الفقه وأصول الدين عالما
~~بالتفسير وبعلوم أخر # درس بالمدرسة الصالحية عبد وفاة الشيخ شرف الدين
~~السبكي ثم أخذت منه فوليها قاضي القضاة نفيس الدين ثم أعيدت إليه ومات وهو
~~مدرسها ودرس بمدرسة طيبرس وبجامع PageV06P0146
# NOTMATCH
### || AUT تريك الخياط الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ترمشين سلطان بلخ المغلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الكاتب البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ترك بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحبة أصبهان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تركان خاتون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تركان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 147 @ مصر # وصنف في أصول الفقه الكتب المفيدة وأفاد واستفاد منه
~~الفقهاء وعلق عنه قاضي القضاة تقي الدين ابن بنت الأعز تعليقه على المنتخب
~~وشرح المحصول الشرح المشهور وله التنقيح وشرحه وله أنوار البروق وأنواء
~~الفروق وهو كتاب جيد كثير الفوائد وبه انتفعت فإن ms1527 فيه غرائب وفوائد من علوم
~~غيره واحدة وكتب بعضه بخطي وله الذخيرة في مذهب مالك وله الاستبصار في ما
~~يدرك الأبصار وهو خمسون مسألة في مذهب المناظر كتبته بخطي وقرأته على الشيخ
~~شمس الدين ابن الأكفاني وكان حسن الشكل والسمت توفي بدير الطين ظاهر مصر
~~وصلي عليه ودفن بالقرافة سنة اثنتين وثمانين وست مائة وولي تدريس الصالحية
~~عبده ابن شاس وكانت وفاته عبد وفاة صدر الدين ابن بنت الأعز ونفيس الدين
~~المالكي وقبل وفاة ناصر الدين ابن المنثر ومع هذه العلوم حكى لي بعضهم أنه
~~رأى له مصنفا كاملا في قوله تعالى وما جعلناهم بشرا لا يأكلون الطعام فبنى
~~هذا على الاستثناء وظن أن الآية بشرا إلا ) # يأكلون الطعام وزاد ذلك ألفا
~~فلما قيل له إن ذلك عبد أن خرج عن بلده اعتذر بأن الفقيه لقنه كذلك في
~~الصغر ورأى الألف في بشرا فلم يجعل باله إلى أنها ألف التنوين فسبحان من له
~~الكمال $ 3 ( تاج الدين ابن مزيز ) $ أحمد بن إدريس بن محمد بن مفرد بن
~~مزيز بزائين منقوطتين بينهما ياء منقوطة الشيخ الإمام الفاضل الرئيس المعمر
~~تاج الدين أبو العباس ابن تقي الدين الحموي الشافعي الكاتب ولد سنة ثلاث
~~وأربعين سمعه أبوه حضورا في سنة ست من صفية بنت عبد الوهاب القرشية وارتحل
~~فسمعه من مكي بن علان ومحمد بن عبد الهادي واليلداني والشرف الإربلي
~~والبكري واليونيني وسمع ببلده من شيخ الشيوخ وبمصر من أصحاب البوصيري وأجاز
~~له من بغداذ إبراهيم بن الخير وابن العليق ويحيى بن قميرة وأخوه أحمد وقرأ
~~عليه الشيخ تقي الدين ابن تيمية وعلى أبيه جزءا في سنة ثمانين وحدث بأشياء
~~وتفرد ورحل إليه وكان صينا رئيسا وقورا ذكر مرة لوزارة حماة أخذ الشيخ شمس
~~الدين عنه بدمشق وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة وقد نيف على التسعين $ 3
~~( الصوفي ) $ أحمد بن أزهر بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة أبو محمد ابن أبي
~~جعفر كان أحد صوفية رباط المأمونية أسمعه والده في صغره ms1528 من أبي البركات عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبي المعالي أحمد بن محمد بن المذاري وأبي
~~القاسم أحمد بن المبارك بن عبد الباقي ابن قفرجل وكانت له إجازة من أبي بكر
~~محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي منصور PageV06P0147
# NOTMATCH
### || AUT التلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تكين متولي مصر ودمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقية أم علي الشاعرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو تغلب الفاروثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تكش خوارزم شاه NOTMATCH
# @ 148 @ عبد الرحمن القزاز قال محب الدين ابن النجار كتب عنه وكان شيخا
~~حسنا لا بأس به توفي سنة اثنتي عشرة وست مائة $ 3 ( القاضي ابن البهلول
~~الحنفي ) $ أحمد بن إسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان أبو جعفر التنوخي
~~الأنباري الأصل ولي القضاء بمدينة المنصور عشرين سنة ومات سنة ثماني عشرة
~~وثلاث مائة قال أبو بكر الخطيب حدث حديثا كثيرا وروى عنه الدارقطني وأبو
~~حفص بن شاهين والمخلص وجماعة وكان ثقة انتهى وكان مفننا في علوم شتى منها
~~الفقه على مذهب أبي حنيفة وأصحابه وربما ) # خالفهم في مسيئلات وكان تام
~~العلم باللغة حسن القيام بالنحو على مذهب الكوفيين حفظة للشعر القديم
~~والحديث والأخبار الطوال والسير والتفسير شاعرا خطيبا حسن الخطابة لسنا
~~صالح الخط في الترسل والبلاغة ورعا متثبتا في الحكم تقلد القضاء بالأنبار
~~وهيت وطريق الفرات من قبل الموفق ثم تقلد للمعتضد بعض كور الجبل ولم يخرج
~~إليها ثم قلده المقتدر عبد فتنة المعتز القضاء بمدينة المنصور وولي أبو
~~الحسين الأشناني قضاء المدينة بحيلة منه عوضا عن أبي جعفر المذكور وصرف في
~~اليوم الثالث وأعيد العمل إلى أبي جعفر فامتنع من قبوله ورفع يده عن النظر
~~في جميع ما كان إليه وقال أحب أن يكون بين الصرف والقبر فرجة ولا أنزل من
~~القلنسوة إلى الحفرة وقال % ( تركت القضاء لأهل القضا % وأقبلت أسمو إلى
~~الآخره ) % % ( فإن يك فخرا جليل الثنا % فقد نلت منه يدا فاخره ) % % (
~~وإن كان وزرا فأعبد به % فلا خير في إمرة وازره ) % فقيل له فابذل ms1529 شيئا حتى
~~يرد العمل إلى ابنك أبي طاب فقال ما كنت لأتحملها حيا وميتا وقد خدم ابني
~~السلطان وولاه الأعمال فإن استوثق خدمته قلده وإن لم يرتض صرفه قال التنوخي
~~وكان يقول الشعر تأدبا وتطربا وما علمت أنه مدح أحدا بشيء منه وله قصيدة
~~طويلة طردية وحمل الناس عنه علما كثيرا وقال في الوزير ابن الفرات % ( قل
~~لهذا الوزير قول محق % بثه النصح أيما إبثاث ) % % ( قد تقلدتها ثلاثا
~~ثلاثا % وطلاق البتات عند الثلاث ) % فكان الأمر على ما قاله فابن الفرات
~~قتل عبد الوزارة الثالثة في محبسه وقال % ( وحرقة أورثتها فرقة دنفا %
~~حيران لا يهتدي إلا إلى الحزن ) % % ( في جسمه شغل عن قلبه وله % في قلبه
~~شغل عن سائر البدن ) % PageV06P0148
# NOTMATCH
### || AUT تماضر بنت عمرو، الخنساء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشحنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين الحسني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأرغوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تلك NOTMATCH
# @ 149 @ ودخل أبو القاسم عمر بن شاذان الجوهري على ابن البهلول فقال له
~~ارتفع أبا حفص فقال له بعض من حضر هو أبو القاسم فقال ابن البهلول % ( فإن
~~تنسني الأيام كنية صاحب % كريم فلم أنس الإخاء ولا الودا ) % % ( ولكن رأيت
~~الدهر ينسك ما مضى % إذا أنت لم تحدث إخاء ولا عهدا ) % وقال ) % ( إلى كم
~~تخدم الدنيا % وقد جزت الثمانينا ) % % ( لئن لم تك مجنونا % فقد فقت
~~المجانينا ) % $ 3 ( جالينوس الصيدلاني ) $ أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن
~~سعد بن التميمي الملقب بجالينوس الصيدلاني والد رضوان المحدث المشهور روى
~~عنه ابنه قال سمعت أبي يقول دخلت دار المجانين بالبصرة فرأيت شابا من أحسن
~~الناس وجها وقدامه قيد وسلسلة وكنت رأيته قبل ذلك في سوق البرزاين بالبصرة
~~في نعمة وهيئة حسنة فقلت له ما الذي دهاك فقال % ( تمطى علينا الدهر في متن
~~قوسه % ففرقنا منهم بسهم شتات ) % % ( فيا زمنا ولى على رغم أهله % ألا عد
~~كما قد كنت مذ سنوات ) % $ 3 ( ابن الجواليقي ) $ أحمد بن إسحاق بن موهب بن
~~أحمد بن محمد بن الخضر ms1530 الجواليقي أبو العباس ابن أبي طاهر ابن أبي منصور
~~اللغوي قال محب الدين ابن النجار أخو شيخنا أبي علي الحسن وأبي بكر عبد
~~الرحمن وكان الأكبر سمع ابن الزاغوني وابن ناصر وأبا الوقت السجزي وأبا
~~زرعة المقدسي وكان أديبا فاضلا قرأ عليه جماعة وتوفي هو وشاب توفي سنة سبع
~~وثمانين وخمس مائة ودفن بباب حرب $ 3 ( الخاركي البصري ) $ أحمد بن إسحاق
~~بن عمرو الخاركي بالخاء المعجمة وعبد الراء كاف وخارك قرية على البحر من
~~أعمال فارس كثير الشعر هاجى الفضل الرقاشي وهو القائل % ( يا خاطب الدنيا
~~ألم تعتبر % لفعلها قبلك في العالم ) % % ( إن التي تخطب غرارة % قريبة
~~العرس من الماتم ) % وقال الجاحظ رواه محمد بن داود وغيره رواه لغيره يا
~~فتى نفسه إلى الكفر بالله تائقه لك في الفضل والتنسك والزهد سابقه % ( فدع
~~الكفر جانبا % يا دعي الزنادقة ) % PageV06P0149
# @ 150 @ $ 3 ( الفقيه الصبغي ) $ ) # أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد أبو
~~بكر النيسابوري الفقيه المعروف بالصبغي بالصاد المهملة والباء الموحدة
~~والغين المعجمة رأى يحيى ابن الذهلي قال الحاكم أقام يفتي نيفا وخمسين سنة
~~لم يؤخذ عليه في فتاويه مسألة وهم فيها وله الكتب المطولة مثل الطهارة #
~~والصلاة والزكاة ثم كذلك إلى آخر كتاب المبسوط وله كتاب الأسماء والصفات
~~والإيماء والقدر وفضل الخلفاء الأربعة وكتاب الرؤية والأحكام والإمامة وكان
~~يخلف ابن خزيمة في الفتوى وكان يضرب المثل بعقله ورأيه توفي سنة اثنتين
~~وأربعين وثلاث مائة $ 3 ( الجرد القاضي ) $ أحمد بن إسحاق أبو جعفر الحلبي
~~الملقب بالجرد ولي قضاء حلب لسيف الدولة بن حمدان توفي سنة خمس وسبعين
~~وثلاث مائة $ 3 ( القادر بالله ) $ أحمد بن إسحاق أمير المؤمنين القادر
~~بالله أبو العباس ابن إسحاق بن جعفر بن أحمد بن أبي أحمد طلحة بن المتوكل
~~بويع بالخلافة عند القبض على الطائع في حادي عشر شهر رمضان سنة إحدى
~~وثمانين وثلاث مائة ومولده سنة ست وثلاثين وأمه يمنى مولاة عبد الواحد بن
~~المقتدر كانت دينة خيرة معمرة توفيت سنة تسع وتسعين وثلاث مائة وكان أبيض ms1531
~~كث اللحية طويلها يخضب شيبه وكان من أهل الستر والصيانة وإدامة التهجد وصنف
~~كتابا في الأصول ذكر فيه فضل الصحابة وإكفار المعتزلة والقائلين بخلق
~~القرآن وكان ذلك الكتاب يقرأ في كل جمعة في حلقة من أصحاب الحديث بجامع
~~المهدي ويحضر الناس مدة خلافته وهي إحدى وأربعون سنة وثلاثة أشهر توفي ليلة
~~الاثنين الحادي عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وأربع مائة ودفن بدار
~~الخلافة وصلى عليه ولده الخليفة القائم عبده القائم بأمر الله ظاهرا والخلق
~~وراءه وكبر عليه أربعا ولم يزل إلى أن نقل ليلا في تابوته إلى الرصافة ودفن
~~بها عاش سبعا وثمانين سنة إلا شهرا وثمانية أيام رحمه الله تعالى ولم يبلغ
~~أحد من الخلفاء قبله هذا العمر ولا قام في الخلافة هذه المدة وأقام ابن
~~حاجب النعمان في كتابه اثنتين وثلاثين سنة وستة أشهر وأياما وحجبه جمعة
~~أخرهم منصور بن طاس وأبو منصور ابن أبي بكران وقاضيه أبو عبد الله الحسين
~~بن هارون الضبي وعبد الله ابن محمد بن أبي الشوارب ومحمد بن الحسن الواسطي
~~ومضت هذه الجماعة في أيامه وآخر من قضى له ووقعت الوفاة عنه أبو ) # عبد
~~الله الحسين PageV06P0150
# @ 151 @ بن ماكولا ولما قبض على الطائع وبويع القادر جلس من الغد جلوسا
~~عاما وهنئ وأنشد بين يديه الشعر فمن ذلك قول الشريف الرضي % ( شرف الخلافة
~~يا بني العباس % اليوم جدده أبو العباس ) % % ( ذا الطود بقاه الزمان ذخيرة
~~% من ذلك الجبل العظيم الراسي ) % ومن شعر القادر % ( ما الزهد أن تمنع
~~الدنيا فترفضها % ولا تزال أخا صوم حليف دعا ) % وإنما الزهد أن تحوي
~~البلاد وأرقاب العباد فتلفي عبادا ورعا وبينما القادر ذا ليلة يمشي في
~~أسواق بغداذ إذ سمع شخصا يقول لآخر قد طالت علينا دولة هذا الشؤم وليس لأحد
~~عند نصيب فأمر خادما كان معه أن يتوكل به ويحضره بين يديه فما شك أن يبطش
~~فسأله عن صنعته فقال إني كنت من السعادة الذين يستعين بهم أرباب هذا الأمر
~~على معرفة أحوال الناس يريد أصحاب ms1532 المطالعات فمذ ولي أمير المؤمنين أقصانا
~~وأظهر الاستغناء عنا فتعاطلت معيشتنا وانكسر جاهنا عند الناس فقال له أتعرف
~~من في بغداذ من السعاة قال نعم فأحضر كاتبا فكتب أسماءهم وأمر بإحضارهم ثم
~~إنه أجرى لكل واحد منهم معلوما ونفاهم إلى الثغور القاصية ورتبهم هناك
~~عيونا على أعداء الدين ثم التفت إلى من حوله وقال اعلموا أن أولائك ركب
~~الله فيهم شرا وملأ صدورهم حقدا على العالم ولا بد لهم من إفراغ ذلك الشر
~~فالأولى أن يكون ذلك في أعداء الدين ولا ننغص بهم على المسلمين $ 3 (
~~السرماري ) $ أحمد بن إسحاق بن الحصين المعروف بابن السرماري وسرماري من
~~قرى بخارا روى عنه البخاري كان ثقة مجاهدا فارسا مشهورا يضرب بشجاعته المثل
~~زاهدا توفي في حدود سنة خمسين ومائتين $ 3 ( الوزان ) $ أحمد بن إسحاق
~~الوزان قال ابن أبي حاتم كتب عنه وهو صدوق $ 3 ( ابن نبيط الأشجعي ) $ أحمد
~~بن إسحاق بن نبيط الأشجعي صاحب النسخة الموضوعة المشهورة توفي سنة سبع ) #
~~وثمانين $ 3 ( الأبرقوهي الشافعي ) $ أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد
~~الشيخ الإمام المقرئ PageV06P0151
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين بن الشيرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخطاب الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن التيان اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي تمام الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو غالب المعافري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو القاسم البجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تمام بن العباس بن عبد المطلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تمام NOTMATCH
# @ 152 @ الصالح المحدث مسند العصر شهاب الدين أبو المعالي أحمد بن القاضي
~~المحدث رفيع الدين قاضي أبرقوه أبي محمد الهمذاني ثم المصري القرافي
~~الشافعي الصوفي ولد بأبرقوه سنة خمس عشرة وست مائة وحضر سنة سبع عشرة على
~~عبد السلام السرقولي وسمع في الخامسة سنة تسع عشرة من أبي بكر بن سابرو
~~بشيراز وسمع ببغداذ من الفتح بن عبد السلام وابن صرما ومحمد بن البيع وأكمل
~~بن أبي زاهر والمبارك بن أبي الجود وصالح بن كور وأبي علي بن الجواليقي
~~وعدة وبالموصل من الحسين بن باز وبحران ms1533 من خطيبها الفخر ابن تيمية وبدمشق
~~من ابن أبي لقمة وابن البن وابن صصرى وبالقدس من الأوفي وبمصر من أبي
~~البركات بن الجباب وسمع السيرة منه وله معجم كبير بتخريج القاضي سعد الدين
~~الحنبلي حدث عنه أبو العلاء الفرضي والمزي والبرزالي وفتح الدين ابن سيد
~~الناس والقاضيان القونوي والأخنائي وخلق وعمر وتفرد ورحل إليه الخلق وألحق
~~الأحفاد بالأجداد وأكثر الشيخ شمس الدين عنه توفي بمكة سنة إحدى وسبع مائة
~~وكان يزعم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وأخبره أنه يموت بمكة
~~$ 3 ( أحمد بن سامان والد الملوك السامانية ) $ أحمد بن أسد بن سامان بن
~~إسماعيل الأمير والد الملوك السامانية أمراء ما وراء النهر وهو أخو الأمير
~~نوح توفي في حدود الخمسين والمائتين $ 3 ( ابن إسرائيل الوزير ) $ أحمد بن
~~إسرائيل بن الحسن الأنباري أبو جعفر الكاتب ولي ديوان الخراج للمتوكل
~~والمنتصر ثم تولى الكتابة للمعتز في أيام أبيه فلما ولي الكتابة استوزره
~~قال الصولي خلع المعتز عليه للوزارة في شعبان سنة اثنتين وخمسين ومائتين
~~وكان أذكى الناس لا يمر بسمعه شيء إلى حفظه قال كنت في الديوان أيام محمد
~~الأمين وما يدخل الديوان أحد اصغر مني ولقد كنت أنسخ الكتاب فلا أفرغ من
~~نسخه حتى أحفظ ما فيه حرفا حرفا وكنت ربما امتحنت إذا فرغت من الكتاب بأن
~~يؤخذ من يدي فيقال هات ما فيه وأسرده من أوله إلى آخره فلا أسقط مما فيه
~~حرفا واحدا فعلت هذا مرات كثيرة لا أحصيها قال الجهشياري في كتابه الوزراء
~~ومما ) # يعجب من حفظ أحمد بن إسرائيل أنه كان يكتب لمحمد بن عبد الملك
~~الزيات على الوزارة فلما رفع إليه تقدير المملكة اختصره في ثلث قرطاس وكان
~~لا يفارق خفه إذا دخل على الواثق رجاء أن يجد لقراءته وقتا قال فأنسي حمله
~~يوما من الأيام وسأله الواثق عنه فخرج يطلبه فلم يجده فرأى ابن إسرائيل
~~قلقلته فسأله فأخبره فقال لا عليك ودعا بكاتب وقرطاس ثم أملى التقدير لا
~~يخرم منه حرفا ms1534 ودخل به محمد بن عبد الملك إلى الواثق وقرأه عليه ثم أنه طلب
~~ذلك الثلث وقابل به فوجده موافقا له ذكر له الجهشياري وقائع عدة من هذه
~~المادة ولم يزل وزيرا للمعتز إلى شهر رمضان سنة خمس وخمسين ومائتين وكان
~~وزارته ثلاث سنين وقتله صالح بن وصيف لأنه أخرج هو وأبو نوح إلى باب العامة
~~فضرب كل واحد منها خمس مائة سوط ضرب PageV06P0152
# NOTMATCH
### || AUT ابن جوبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المضافري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تمرتاش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تمريغا NOTMATCH
# @ 153 @ التلف وحملهما إلى منزل محمد السرخسي عبد أن استصفى أموالهما
~~وكان ابن إسرائيل وأبو نوح عيسى بن إبراهيم المذكور أشارا على المعتز بقتل
~~صالح ابن وصيف فقبض عليهما وفعل بهما ذلك إلى أن ماتا وكتب إليهما أبو علي
~~البصير وهما في السجن % ( من كان حبسكما أنساه عهدكما % فلست عهد كما ما
~~عشت بالناسي ) % % ( وكيف يسلوكما من لم يجد عوضا % مستخلفا عنكما من سائر
~~الناس ) % % ( وإذا تذكرت أيامي التي سلفت % قطعت في إثرها نفسي بأنفاسي )
~~% % ( أيام آوي إلى طود ومنعته % أركانه بكما عالي الذرى راس ) % % ( أشكو
~~إلى الله ليلا بت أسهره % كأن أنجمه شدت بأمراس ) % % ( وقرحة في سواد
~~القلب ليس لها % إلا تجدد تلك الحال من آس ) % $ 3 ( صفي الدين بن كريم
~~الملك ) $ أحمد بن أسعد بن أحمد بن عبد الرزاق بن بكران المزدكاني صفي
~~الدين أبو الفضل المعروف بابن كريم الملك كان من سلالة الوزراء وذوي العشرة
~~الظرفاء تولى بدمشق وبعلبك فسار في خدمته سير الأمناء ومولده بدمشق سنة سبع
~~وثلاثين وخمس مائة وتوفي ببعلبك سنة خمس عشرة وست مائة قال شهاب الدين
~~القوصي في معجمه ومن خطه نقلت المذكور رحمه الله ذكر أنه كان قد عزم على
~~السفر إلى الديار المصرية ليخدم بها الملك المعز عز الدين فروخشاه بن
~~شاهنشاه ابن أيوب لأمر ضاق صدره بالشام بسببه فهتف به في النوم هاتف تلك
~~الليلة وأنشده هذه الأبيات في نومه ) % ( يا أحمد اقنع بالذي أوتيته % إن
~~كنت لا ترضى ms1535 لنفسك ذلها ) % % ( ودع التكاثر في الغنى لمعاشر % أضحوا على
~~جمع الدراهم ولها ) % % ( واعلم بأن الله جل جلاله % لم يخلق الدنيا لأجلك
~~كلها ) % وقال أنشدني لنفسه أيضا % ( كيف طابت نفوسكم بفراقي % وفراق
~~الأحباب مر المذاق ) % % ( لو علمتم بحالتي وصبائي % وبوجدي ولوعتي
~~واحتراقي ) % % ( لرثيتم للمستهام المعنى % ووفيتم بالعهد والميثاق ) % $ 3
~~( أبو الخليل ابن صفير ) $ أحمد بن أسعد بن علي بن أحمد بن عمر بن وهب بن
~~حمدون أبو الخليل المقرئ المعروف بابن صفير من ساكني المأمونية قرأ القرآن
~~بالروايات على الشيخ عبد القادر الجيلي وسمع من شهدة الكاتبة ومن خديجة بنت
~~النهرواني ومن جماعة من هذه الطبقة ثم سافر إلى همذان وقرأ القرآن على
~~الحافظ أبي العلاء الحسن بن العطار وسمع منه وسافر إلى غيرها وسمع من أشياخ
~~أصبهان وسمع بهراة وحصل PageV06P0153
# @ 154 @ الكتب الملاح والأصول العتق وأظهر الزهد والتقشف وليس الصوف
~~والثياب الخشنة وصار له قبول عند الخاص والعام وكان مشهورا هناك بالحافظ
~~البغداذي وأمير هراة يزوره ويقبل قوله ثم عاد إلى بغداذ بزي السياح قد ذهبت
~~إحدى عينيه قال محب الدين ابن النجار فأقام بها يسمع من شيوخها وحدث بيسير
~~في مكة وبغداذ ونيسابور ولما دخلت هراة أصبت أصحاب الحديث مجمعين على كذب
~~أبي الخليل هذا وذكروا أنه كان إذا قرأ على الشيوخ يغير سطورا لا يقرأها
~~ويدخل متنا في إسناد وإسنادا في متن آخر وإنهم اعتبروا ذلك عليه فاجتنوا
~~السماع معه وكنا هناك نجتنب كل ما سمعه الشيوخ بقراءته فلا نعبأ به ولا
~~نعتمد عليه وحكى لي صديقنا أبو القاسم موهوب ابن سعيد الحمامي وكان قد رآه
~~وسمع معه الحديث قال كان يظهر الزهد والتقشف ولبس الصوف وعلى جسمه الثياب
~~الناعمة وجباب الإبريسم ولما مات خلف مالا كثيرا وكانت وفاته سنة ثلاث
~~وتسعين وخمس مائة ودفن من الغد بمقبرة النفاطين إلى جانب الأميرية ولم يحكم
~~سد قبره فنبشته الكلاب وأكلته فلما أصبح الناس من الغد شاهدوه وواروا ما
~~بقي منه $ 3 ( نجم الدين ابن المنفاح الطبيب ) $ ) # أحمد بن اسعد ms1536 بن حلوان
~~الحكيم البارع نجم الدين أبو العباس والد الحكيم موفق الدين المعروف بابن
~~المنفاح وهو لقب الموفق ويعرف بابن العالمة بنت دهين اللوز كانت عالمة
~~بدمشق وأصله من المعرة ولد سنة ثلاث وتسعين بدمشق وكان أسمر نحيفا فصيحا
~~بليغا مفرط الذكاء أخذ الطب عن الدخوار وبرع فيه وفي المنطق والأدب وخدم
~~الملك المسعود صاحب آمد ثم وزر له ثم غضب عليه وصادره فعاد إلى دمشق وأقرأ
~~الطب ثم خدم الأشرف الحمصي بتل باشر وله كتاب التدقيق في الجمع بين الأمراض
~~والتفريق وتوفي سنة اثنتين وخمسين وست مائة وله كتاب هتك الأستار عن تمويه
~~الدخوار والمدخل في الطب والعلل والأمراض وشرح أحاديث نبوية تتعلق بالطب
~~وقيل توفي سنة ست وخمسين وست مائة وكان لحدة مزاجه قليل الاحتمال والمداراة
~~وكان جماعة يحسدونه لفضله ويقصدونه بالأذى قال قطب الدين اليونيني فأنشدني
~~متمثلا % ( وكنت سمعت أن الجن عند اس % تراق السمع ترجم بالنجوم ) % % (
~~فلما أن علوت وصرت نجما % رميت بكل شيطان رجيم ) % وقال أبياتا في الأشرف
~~يمدحه بها منها % ( يا ابن الملوك الصيد يا من أورثوا % شرفا على الآباء
~~بالأبناء ) % % ( أشبهت يا موسى لموسى في الذي % أوتيته كتشابه الأسماء ) %
~~PageV06P0154
# NOTMATCH
### || AUT تميم بن أسد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تميم مولى خراش بن الصمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تميم الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن قيس بن عدي القرشي السهمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تميم بن الحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تميم بن نسر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تميم بن يعار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تميم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تمو صلت الأسود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تملك الشيبية العبدرية الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن هبة الله بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الغفار السمسمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تمني بنت المبارك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تمرجين قان ملك التتار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب ميافارقين NOTMATCH
# @ 155 @ % ( فله اليد البيضاء كانت آية % ولكم بجودك من يد بيضاء ) % $ 3
~~( ابن إسفيديار الواعظ ) $ أحمد بن إسفنديار بن الموفق أبو العباس البوشنجي
~~الواعظ شيخ رباط ms1537 الأرجوانية كان أديبا شاعرا مفوها توفي فجاءة رحمه الله
~~تعالى سنة تسع وثلاثين وست مائة وجدت منسوبا إليه % ( لقد منحتك بكرا % لو
~~شاهد الأصفهاني ) % % ( جمالها لتولى % زفافها بالأغاني ) % هذا المقطوع مع
~~لفظه ما خلا من العيب وهو التضمين الذي عده أرباب القوافي من العيوب وهو
~~أني يكون الثاني متعلقا بالأول مثل هذا $ 3 ( نطاحة الكاتب ) $ أحمد بن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن الخصيب أبو علي الخصيبي الكاتب الأنباري المعروف ) #
~~بنطاحة بنون بعدها طاء مهملة مخففة وعبد الألف حاء مهملة وهاء وكان جده
~~الخصيب صاحب مصر كان أبو علي يكتب لمحمد بن عبد الله بن طاهر وكان بليغا
~~مترسلا شاعرا أديبا له مصنفات كثيرة في الأدب وكان راوية للأدب والأخبار
~~روى عنه أبو محمد بن يحيى الصولي وأبو الحسين الحصين ومن شعره % ( صدود
~~المحب علي دعا % وأغلظ منه صدود الخليل ) % % ( صددت فأشمت بي حاسدا % عليك
~~وحققت ظن العذول ) % وقال % ( إن كنت تطلب فضلا % إذا ذكرت ومجدا ) % % (
~~فكن لعبدك خلا % وكن لخلك عبدا ) % وقال % ( قلت لعبدي إذ عصاني ولم % ينته
~~عما عنه أنهاه ) % % ( عصيك مولاك اقتداء به % لما عصى مولاك مولاه ) %
~~وقال % ( ماذا أقول لمن إن زرته حجبا % وإن تخلفت عنه مكرها عتبا ) % % (
~~وإن أردت خلاصا من تعتبه % ظلما فعاتبته في فعله غضبا ) % واستهدي منه كتاب
~~حدود الفراء فأهداه وكتب على ظهره % ( خذه فقد سوغت منه مشبها % بالروض أو
~~بالبرد في تفويفه ) % PageV06P0155
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم البندنيجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن تميم بن الصلت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تميم بن المنتصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو قتادة التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسلي التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تميم بن أسيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الداري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تميم بن حجر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تميم المازني الأنصاري NOTMATCH
# @ 156 @ % ( نظمت كما نظم السحاب سطوره % وتأنق الفراء في تأليفه ) % % (
~~وشكلته ونقطته فأمنت من % تصحيفه ونجوت من تحريفه ) % % ( بستان خط غير أن
~~ثماره % لا تجتنى إلا بشكل حروفه ) % وكان بينه وبين ابن المعتز مراسلات
~~وجوابات عجيبة وقال محمد ابن ms1538 إسحاق النديم ديوان رسائله نحو ألف ورقة وله
~~من التصانيف كتاب الطبيخ طبقات الكتاب أسماء المجموع المنقول من الرقاع
~~يشتمل على سماعاته من العلماء وما شاهد من أخبار الجلة صفة النفس # رسائله
~~إلى إخوانه $ 3 ( سلطان ما وراء النهر ابن سامان ) $ ) # أحمد بن إسماعيل
~~بن أحمد بن أسد بن سامان مولى بني العباس أبو نصر سلطان ما وراء النهر قتله
~~غلمانه في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاث مائة وأقام بالأمر عبده ابنه أبو
~~الحسن نصر ثلاثين سنة وهم بيت إمرة وحشمة ولهم أخبار $ 3 ( الحضرمي ) $
~~أحمد بن إسماعيل الحضرمي أبو الحسن من أهل البصرة كان مع أبي صالح بن يزداد
~~قال المرزباني وهو القائل % ( كم المقام وكم تعتاقك العلل % ما ضاقت الأرض
~~في الدنيا ولا السبل ) % % ( إن كنت تعلم أن الأرض واسعة % فيها لغيرك
~~مرتاد ومرتحل ) % % ( فارحل فإن بلاد الله ما خلقت % إلا ليسلك منها السهل
~~والجبل ) % % ( الله قد عوض الحسنى فما برحت % عندي له نعم تترى وتتصل ) %
~~% ( إن ضاق بي بلد أعرضت عنه وإن % فيه نبا منزل بي كان لي بدل ) % % ( وإن
~~تغير لي عن وده رجل % أصفى المودة لي من عبده رجل ) % % ( لا تمتهن أبدا
~~وجها لذي طمع % فما لوجهك نور حين ينبذل ) % % ( وابغ المكاسب من أرضى
~~مطالبها % وحيث يجمل حتى ينفد الأجل ) % % ( فكم ترى دولا كانت على قدم %
~~زالت سريعا وجاءت عبدها دول ) % $ 3 ( ابن عمار الكاتب ) $ أحمد بن إسماعيل
~~بن عمار الكاتب أبو العباس قال المرزباني هو شاعر كاتب أديب كتب إليه أحمد
~~بن محمد بن المدبر بدمشق لم مللت أسعدك الله وما هذا الجفاء % ( كان في
~~قربك أنس % وسرور وبهاء ) % % ( ولبانات تقضى % وسجون وشقاء ) %
~~PageV06P0156
# NOTMATCH
### || AUT تميم بن المعز صاحب القاهرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النهشلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير المهدي NOTMATCH
# @ 157 @ % ( فإذا ما غبت عنا % فعلى الدنيا العفاء ) % فأجاب أحمد بن
~~إسماعيل أنا للسيد ذي الطول من الشر الفداء ليس للرقعة للحق إذا جل أداء )
~~% ( وجوابي عنه شكر % واعتقاد ودعاء ) % % ( وسترضيك حقوقي % أبدا فيما ms1539
~~تشاء ) % ولأحمد بن إسماعيل يا معير الغصن الناضر في الروضة قده % ( ومعير
~~الراح ريحا % ومعير الورد خده ) % هل جميل بجميل الوجه أن يقتل عبده أم
~~مليح من مليح القد أن يخلف وعده وله أيضا % ( ما أنصفت مقلتي ولا عدلت %
~~حسيبها الله في الذي فعلت ) % % ( اكتحلت حسن من ألفت به % فيا ضنائي من
~~حسن ما اكتحلت ) % % ( ويحك ما إن رأيت مقلته % وقتلها بالفتور من قتلت ) %
~~% ( تطوف في وجنة موردة % كأنها الجلنار إن خجلت ) % $ 3 ( الطبال ) $ أحمد
~~بن إسماعيل بن حمزة بن أبي البركات بن حمزة بن عثمان بن الحسين بن أبي
~~البركات بن أبي بكر الطبال من أهل باب الأزج سمع الحديث الكثير عبد علو سنه
~~من أصحاب ابن بنان وابن نبهان وأبي طالب ابن يوسف وأبي سعد ابن الطيوري
~~وأبي القاسم بان الحصين وكان متقدما على الطالبيين بدار الخلافة قال محب
~~الدين ابن النجار كتبت عنه شيئا يسيرا وكان كيسا حسن الأخلاق متوددا توفي
~~سنة تسع وعشرين وست مائة $ 3 ( صاحب ابن أبي الدنيا ) $ أحمد بن إسماعيل
~~صاحب أبي بكر ابن أبي الدنيا حكى عنه وروى عنه أبو بكر السكري $ 3 ( راوي
~~جحظة ) $ أحمد بن إسماعيل البغداذي روى عن جحظة البرمكي وروى عنه أبو عبد
~~الرحمن السلمي النيسابوري $ 3 ( المكين أبو علي ) $ أحمد بن إسماعيل بن
~~أحمد بن العباس أبو علي المعروف بالمكين من أصبهان أحد الفضلاء ) # الأعيان
~~قدم بغداذ حاجا وحدث بها سمع منه أبو محمد بن الخشاب وأبو الفضل بن شافع
~~وأبو العباس ابن لبيدة ويحيى بن ظاهر ابن النجار الواعظ وعب الواحد بن عبد
~~السلام البيع ومن شعره PageV06P0157
# NOTMATCH
### || AUT صاحب أفريقية NOTMATCH
# @ 158 @ % ( أقمنا وأوقات السرور قصيرة % وهيهات أن يحظى بلذاته صب ) % %
~~( ولله صنع يجمع الشمل عبد ما % تطاولت الأشتات واستؤيس القرب ) % ومنه
~~أيضا % ( إني وإن شط المزار وبددت % أيدي النوائب شملنا المنظوما ) % % (
~~لم أخل من حسن الثناء عليكم % مذ غبت عنكم ظاعنا ومقيما ) % وكان وافر
~~العقل كثير الفضل تولى الأمور الجليلة حتى ترشح للوزارة بالعراق ms1540 فقصده
~~الوزير فالتحق بخراسان والتجأ إلى السلطان سنجر بن ملكشاه وفوض إليه نيابة
~~الوزارة بخراسان قال ابن النجار وقف كتبا كثيرة من سائر الفنون بالخطوط
~~المعتبرة وجعل لها خزانة بالجامع العتيق منها الأغاني في عشرين مجلدا ربع
~~الكاغد المخزني وهي بخط أبي الفوارس الحسين بن الخازن مذهبة الوجوه خدم بها
~~المستظهر وعلى وجهها بخط المكين ذهب لي هذه النسخة وأنعم بها علي سيدنا
~~ومولانا الإمام المقتفي ولما حدث ببغداذ كان توفي سنة إحدى وأربعين وخمس
~~مائة ومولده عبد السبعين $ 3 ( أبو الخير الطالقاني الشافعي ) $ أحمد بن
~~إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس أبو الخير القزويني الإمام العالم
~~الزاهد رئيس أصحاب الشافعي كان إماما في المذهب والخلاف والنظر والأصول
~~والحديث والتفسير والوعظ والزهد رحل من بلدة قزوين إلى نيسابور فأقام بها
~~عند الفقيه محمد بن يحيى وقرأ عليه ولازمه حتى برع وصار أحد معيدي دروسه
~~وقدم بغداذ فحج وعاد إلى بلده ثم قدمها ثانيا سنة خمس وخمسين وخمس مائة
~~وعقد بها مجلس التذكير ونفقوا كلامه وأقبلوا عليه لحسن سمته وكثرة محفوظه
~~وجودة إيراده ثم عاد إلى بدله وعاد إلى بغداذ عبد الستين وخمس مائة وولي
~~التدريس بالنظامية وحدث بالكتب الكبار صحيح مسلم ومسند إسحاق بن راهويه
~~وتاريخ نيسابور للحاكم وسنن البيهقي الكبير ودلائل النبوة البعث والنشور
~~للبيهقي وأملى بجامع القصر قال لما كنت بنيسابور عند محمد بن يحيى وأنا صبي
~~كان من عادته ) # أنه في كل أسبوع يأخذ على الفقهاء ما حفظوه وكنت غير جيد
~~الحفظ فطالبني مرة عبد مرة وأنا لا أقدر على حفظه فأمرني بالانتقال من عنده
~~والاشتغال على يغره كعادته فنقلت قماشي عند بعض الفقهاء إلى أن أسكن في
~~مكان فاشتغلت ذلك النهار وأدركني المساء فأخفيت نفسي في أتون طباخ ونمت
~~فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف علي فقال لي يا أحمد لم لا تذهب
~~إلى المدرسة وتشغل فقلت يا رسول الله إنه لا يأتي مني شيء وقد اجتهدت فلم
~~افلح فقال لي بلى قم ms1541 واذهب إلى المدرسة قال فأعدت عليه الكلام ثانيا فقال
~~لي افتح فاك قال PageV06P0158
# NOTMATCH
### || AUT أبو كامل الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الراجز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو كعب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفحل متولي دمشق NOTMATCH
# @ 159 @ ففتحته فتفل فيه ثم قال لي اذهب فقال يا رسول الله إني أخاف من
~~الشيخ ومن قصور فهمي وقلة حفظي ومعرفتي فقال لي افتح فاك ففتحته مرة ثانية
~~فتفل فيه مرة ثانية ثم انتبهت وقت السحر وأتيت المدرسة ووقفت أكرر على
~~المدرس فإذا هو محفوظ لي وخرج الشيخ فرآني فقال لي هل حفظت شيئا قلت نعم
~~وأعدت عليه الدروس كلها حفظا جيدا من غير تتعتع ولا توقف فقال لي أحسنت
~~بارك الله فيك مثلك من يصلح لصحبتنا وأقمت عنده مستقيم الفهم سريع الإدراك
~~كثير الحفظ وكان من عادة الشيخ أن يصلي الجمعة عند الإمام عبد الرحمن
~~الأكاف الزاهد ويكون الفقهاء في خدمته وتجارى الفقهاء في مسألة خلاف فتكلم
~~الشيخ عبد الرحمن وسكت الجماعة إعظاما وأنا لصغر سني وحدة ذهني أعترض عليه
~~وأنازعه والفقهاء يشيرون إلي بالإمساك وأنا لا ألتفت إليهم فقال لهم الشيخ
~~عبد الرحمن دعوه فإن هذا الكلام الذي يقول ليس منه إنما هو من الذي علمه
~~قال ولم تعلم الجماعة ما أراد وفهمت وعلمت أنه مكاشف ولما ولي تدريس
~~النظامية كان في الحمام فمضى إلى دار الوزارة فخلع عليه ورتب مدرسا فلما
~~استقر على كرسي التدريس وقرئت الربعة ودعي دعاء الختمة فقبل ما شرع في
~~إلقاء الدرس التفت إلى الجماعة وقال لهم من أي كتب التفسير تحبون أن أذكر
~~فعينوا كتابا وفعل مثل ذلك في المذهب والخلاف فلم يذكر لهم إلا ما اختاروه
~~وعينوه فقال من أي سورة تريدون أن أذكر فأشاروا إليه فذكر من تلك السورة
~~ومن ذلك التفسير فأعجب الحاضرون منه وعلموا كثرة اطلاعه وساق له محب الدين
~~ابن النجار في الذيل عجائب من هذا النوع ثم إنه ترك بغداذ وعاد إلى قزوين
~~فقال له بعض أصحابه ms1542 منكرا توجهه من بغداذ مع الوجاهة التي له فيها فقال
~~معاذ الله أن أسكن في بلد يسب فيه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان
~~ذلك في أيام ابن الصاحب وتوفي سنة تسع وثمانين ) # وخمس مائة $ 3 ( نجيب
~~الدين الإسكندري ) $ أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن فارس بن عبد العزيز
~~نجيب الدين أبو العباس التميمي السعدي الأهتمي الصفراني الخالدي
~~الإسكندراني المالكي سمع وحدث وتنقلت به الأحوال في الخدم الديوانية بمصر
~~ودمشق والجزيرة وولي نظر الديوان بدمشق وتوفي سنة ثمان وثلاثين وست مائة
~~وزر للملك العادل وحظي عنده وكان قيما بمذهب مالك ومعرفة النحو $ 3 ( ابن
~~التبلي المحدث ) $ أحمد بن إسماعيل بن منصور نجم الدين الحلبي المعروف بابن
~~التبلي وابن الحلال ولد بحلب سنة إحدى وثلاثين وسمع من ابن رواحة وابن خليل
~~قرأ عليه علم الدين البرزالي جزء ابن حرب رواية العباداني وأجاز للشيخ شمس
~~الدين مروياته توفي سنة ثمان وتسعين وست مائة PageV06P0159
# NOTMATCH
### || AUT تنكز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 160 @ $ 3 ( الصفار ) $ أحمد بن إشكاب الصفار الكوفي نزل مصر روى عنه
~~البخاري ويعقوب الفسوي وأبو حاتم الرازي وغيرهم توفي في حدود العشرين
~~والمائتين $ 3 ( الكوفي الأخباري ) $ أحمد بن أعثم الكوفي أبو محمد
~~الأخباري المؤرخ الشيعي قال ياقوت هو عند أصحاب الحديث ضعيف له كتاب
~~المألوف وكتاب الفتوح معروف ذكر فيه إلى أيام الرشيد وله التاريخ إلى أيام
~~المقتدر ابتدأه بأيام المأمون ويوشك أن يكون ذيلا على الأول $ 3 ( أحمد بن
~~أكمل بن مسعود بن مطر ) $ $ 3 ( الهاشمي أبو العباس ) $ تفقه على إسماعيل
~~بن الحسين البغداذي في صباه وصحبه حتى تميز وأعاد لدرسه وكان حسن الكلام في
~~مسائل الخلاف ورتب خطيبا في جامع السلطان مع بني المنصور ثم رتب ناظرا في
~~ديوان التركات فلم تحمد سيرته وارتكب عظائم فعزل عن الولاية والشهادة توفي
~~سنة أربع وثلاثين وست مائة $ 3 ( التائب المحدث ) $ أحمد بن ألتكين بن عبد
~~الله المعروف بالتائب سمع الشريف الزينبي أبا نصر محمدا وأبا ) # الحسن
~~عاصم بن ms1543 الحسين العاصمي وعبد الخالق بن هبة الله المفسر سمع منه أبو الطاهر
~~السلفي وروى عنه أبو العباس بن الجلخت وإنما لقب بالتائب لأنه كان يحضر
~~مجالس الوعظ كثيرا ولا ينفصل عن مجلس واعظ حتى يتوب على يده توفي سنة
~~اثنتين وعشرين وخمس مائة $ 3 ( القوصي ) $ أحمد بن إلياس صدر الدين الإربلي
~~الأصل الحلبي المولد المعروف بالقويضي بالقاف المضمومة وفتح الواو وسكون
~~الياء آخر الحروف وكسر الضاد المعجمة تصغير قاض أخبرني الشيخ أثير الدين من
~~لفظه قال له نظم ليس بجيد وربما بدر له الجيد أو ما هو في حيز المقبول
~~أنشدنا لنفسه وكان قد كلف أن يثلث باقيا من حساب كان يمليه % ( يا ماجدا
~~ملك القلوب بلطفه % وتملك الأحرار بالإشفاق ) % % ( والنظم يقصر عن جميل
~~ثنائه % ونواله قد عم بالإطلاق ) % % ( كلفتني أني أثلث باقيا % وأنا
~~الموحد دائما للباقي ) % $ 3 ( الطنبوري ) $ أحمد بن أمامة الهمداني قال
~~صاحب الأغاني كان يغني بالطنبور PageV06P0160
# @ 161 @ وهو أول من غنى به في الإسلام وكان قرين أعشى همدان وإلفه في
~~عسكر ابن الأشعث فقتل في من قتل حكي أن الأعشى وأحمد خرجا في بعض مغازيهما
~~فنزلا على سليم بن صالح العنبري بساباط المدائن فأكرمهما غاية الإكرام وعرض
~~عليهما الشراب فأنعما به وجلسا يشربان فقال أحمد للأعشى قل في هذا الرجل
~~الكريم شعرا تمدحه حتى أغنى فيه فقال % ( يا أيها القلب المطيع الهوى % أنى
~~اعتراك الطرب النازح ) % % ( تذكر جملا فإذا ما نأت % كان شعاعا قلبك
~~الظامح ) % % ( ما لك لا تترك جهل الصبي % وقد علاك الشمط الواضح ) % % (
~~يا جمل ما حبي لكم زائل % عني ولا عن كبدي بارح ) % % ( إني توسمت امرءا
~~ماجدا % يصدق في مدحته المادح ) % % ( ذؤابة العنبر فاخترته % والمرء قد
~~ينعشه الصالح ) % % ( أبلج بهلولا وظني به % أن ثنائي عنده رابح ) % ) #
~~وهي أبيات طويلة مثبته في كتاب الأغاني قال فغنى أحمد في بعض الأبيات
~~فأعلمت الجارية مولاها بذلك فنزل إليهما وسألهما عن أنفسهما فقال له أحمد
~~أنا أحمد النصبي الهمداني وهذا الأعشى فأكب على رأسه يقبله واحتبسهما عنده
~~شهرا ms1544 ثم حملهما على فرسين فتركا عنده ما كان من دوابهما ولما رجعا من
~~مغزاهما وشارفا منزله قال أحمد للأعشى إني لأرى عجبا قال ما هو قال أرى فوق
~~قصر سليم ثعلبا قال إن كنت صادقا فما بقي في القرية أحد فدخلاها فوجدا
~~أهلها قد ماتوا بالطاعون $ 3 ( الكاتب ) $ أحمد بن أمية أبو العباس الكاتب
~~ذكره المرزباني فقال أهل بيت الكتابة والغزل والظرف حدثنا أحمد بن القاسم
~~النيسابوري أنه لقيه عبد الخمسين ومائتين وأخذ عنه علما كثيرا وأدبا قال
~~ياقوت وأمية مولى لهشام بن عبد الملك واتصل في دولة بني العباس بالربيع
~~حاجب المنصور وكتب بين يديه وله شعر حسن وولده أهل بيت علم منهم أحمد هذا
~~وأخوه محمد وقد ذكرته في أخبار الشعراء قال المرزباني وأحمد هو القائل % (
~~خبرت عن تغيري الأترابا % ومشيبي فقلن بالله شابا ) % % ( نظرت نظرة إلي
~~فصدت % كصدود المخمور شم الشرابا ) % % ( إن أدهى مصيبة نزلت بي % أن تصدي
~~وقد زعمت الشبابا ) % وكان أبو هفان يقول ليس في الدينا أظرف ولا أشرف هجاء
~~من قول احمد بن أمية PageV06P0161
# @ 162 @ % ( إن ابن شاهك قد وليته عملا % أضحى وحقك عنه وهو مشغول ) % %
~~( بسكة أحدثت ليست بشارعة % في وسطها عرصة في وسطها ميل ) % % ( يرى
~~فرانقها في الأرض مندفعا % تهوي خريطته والبغل مشكول ) % $ 3 ( الأمير
~~الدمشقي ) $ أحمد بن أنس شهاب الدين ابن الأمير شرف الدين سيأتي ذكر والده
~~في موضعه غ شاء الله تعالى كان من أمراء العشرات بدمشق ولما حضر الأمير
~~علاء الدين أطلنبغا إلى دمشق نائبا كان منحرفا عليه لأجل والده على ما يأتي
~~ثم إنه رضي عليه وولاه مدينة دمشق فأقام مدة ثم عزل بالأمير ناصر الدين ابن
~~بكتاش ثم إنه ولاه شد غزة والساحل فتوجه إليها وأقام هناك إلى أن قدم
~~الفخري وحكم في دمشق فأحضره على أنه يهلكه لشده من برسبغا وميله إلى ) #
~~المصريين فسعى إلى أن رضي عليه وتولى نيابة بعلبك إلى أن عزل عنها بالأمير
~~سيف الدين بهادر الحسني فحضر إلى دمشق وأقام على إمرته ms1545 إلى أن توفي في ذي
~~القعدة سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة وكان يخبر بأشياء قبل وقوعها وتقع على
~~ما يقول وما يعلم من أين له علم ذلك $ 3 ( ابن الدمياطي ) $ أحمد بن أيبك
~~بن عبد الله الحسامي المصري الدمياطي شهاب الدين بن عز الدين الشافعي
~~الجندي عرف بابن الدمياطي نسبة إلى جده لأمه سمع من الحجار ومن أحمد بن
~~درادة وأبي علي الحسن بن عمر الكردي ومحمد بن أحمد بن الدماغ ومحمد بن محمد
~~بن الحسين بن رشيق وشهدة ابنة أبي الحسن بن عبد العظيم الحصني ووزيرة ابنة
~~عمر بن أسعد ابن المنجا في آخرين وبالإسكندرية من أبي إسحاق إبراهيم بن
~~أحمد بن عبد المحسن الغافي وغيره وبدمياط من جماعة وكتب عني وسمع بقراءتي
~~بالقاهرة على الشيخين أثير الدين وفتح الدين ابن سيد الناس وحدث وهو شب
~~وكتب بخطه وقرأ بنفسه وحصل الأصول والفروع وانتقى على الشيوخ وحفظ ألفية
~~ابن مالك وجمع مشيخة للقاضي ضياء الدين يوسف بن أبي بكر ابن خطيب بيت
~~الآبار وقرأها عليه وسمعتها أنا وغيري في سنة خمس وأربعين وسبع مائة وكتبت
~~له عليها تقريظا نظما ونثرا وسوف يأتي في ترجمة ضياء الدين إن شاء الله
~~تعالى وتوفي رحمه الله تعالى في طاعون مصر سنة تسع وأربعين وسبع مائة $ 3 (
~~أبو بكر الزاهد ) $ أحمد بن أيوب بن المعافا بن عباس بن محمد أبو بكر
~~الزاهد من أهل عكبرا يحدث عن أبي خالد ابن يزيد بن الهيثم بن طهمان الدقاق
~~المعروف بالباذا روى عنه بالإجازة ابن ابن أخيه عبد الله بن علي بن أيوب $
~~3 ( شيخ المعتزلة ) $ أحمد بن أيوب بن مانوس كان من تلامذة النظام وهو شيخ
~~المعتزلة PageV06P0162
# @ 163 @ وكان في زمان أحمد بن حائط الآتي ذكره وفضل الحدثي وافقهما على
~~القول بالتناسخ على الصورة المشروحة في ترجمة أحمد بن حائط إلا أنه قال متى
~~صارت النوبة إلى البهيمية ارتفعت التكاليف ومتى صارت النوبة إلى رتبة
~~النبوبة والملك ارتفعت التكاليف أيضا وصارت النوبتان عالم الجزاء ) $ 3 ms1546 (
~~ابن المندائي ) $ أحمد بن بختيار بن علي بن محمد بن جعفر بن إبراهيم أبو
~~العباس الواسطي المعروف بابن المندائي من نواحي البطيحة نشأ بها وقرأ الأدب
~~على أبي محمد الحريري ودخل واسط عبد الخمس مائة واستوطنها وتفقه بها
~~للشافعي على قاضيها أبي عبد الله الفارقي وشهد عنده وسمع الحديث من جماعة
~~وولي قضاء الكوفة نيابة عن أبي الفتح ابن البيضاوي قاضي الكوفة وعزل ثم قدم
~~بغداذ وولي الإعادة بالنظامية وكتب بخطه الكتب المطولة من الفقه والحديث
~~والتاريخ وكان يكتب خطا حسنا صحيحا وحد ببغداذ بالمقامات عن المصنف وبشيء
~~من مسموعاته وكان أديبا ناظما أورد له محب الدين ابن النجار % ( إذا وعدت
~~فعجل ما وعدت به % فالمطل من يغر عذر آفة الجود ) % % ( فإن تعذر مطلوب
~~بمانعة % فاليأس أقرب مشكور ومحمود ) % % ( إن السؤال وإن قلت مصادره %
~~يوفي على كل مأمول ومعهود ) % % ( وصون ماء المحيا للفتى شرف % وفي القناعة
~~عز غير مفقود ) % وأورد له أيضا % ( خلق أرق من النسيم إذا سرى % سحرا على
~~روض الربيع الزاهر ) % % ( لو خالط البحر الأجاج أعاده % عذبا يروق صفاؤه
~~للناظر ) % قلت شعر مقبول توفي سنة اثنتين وخمسين وخمس مائة وسمع أبا
~~القاسم ابن بيان وأبا علي ابن نبهان وغيرهما وله اليد الباسطة في كتب
~~السجلات والكتب الحكمية قال ابن الجوزي كان يسمع معنا على الحافظ ابن ناصر
~~وصنف كتبا منها كتاب القضاة تاريخ البطائح $ 3 ( ابن بدر القطان ) $ أحمد
~~بن بدر بن الفرج بن أبي السري القطان أبو بكر الكتب من ساكني المأمونية كان
~~أحد كتاب الديوان سمع أحمد الدلال وأحمد بن محمد بن أحمد البغداذي
~~الأصبهاني وغيرهما وحدث باليسير قال محب الدين ابن النجار وتوفي قبل طلبي
~~الحديث سنة إحدى وتسعين وخمس مائة PageV06P0163
# @ 164 @ $ 3 ( قاضي الكوفة اليامي ) $ أحمد بن بديل قاضي الكوفة ثم قاضي
~~همذان الكوفي اليامي روى عنه ابن ماجه قال ) # النسائي لا بأس به وقال
~~الدرا قطني فيه لين كان يسمى راهب الكوفة فلما تولى قضاءها قال خذلت على
~~كبر السن توفي سنة ثمان ms1547 وخمسين ومائتين $ 3 ( أبو حفص القرطبي الكاتب ) $
~~أحمد بن برد أبو حفص القرطبي الكاتب كان ذا حظ وافر من البلاغة والأدب
~~والشعر رئيسا مقدما في الدولة العامرية توفي سنة ثماني عشرة وأربع مائة من
~~شعره % ( أصبت بالعين صبري في هوى قمر % قد أوتي الحسن في جيد وفي عين ) %
~~% ( توقد نار خديه فسال بها % من مسك لمته خطا عذارين ) % وقال ابن برد من
~~أبيات % ( عربد مولاي بالتجني % إذ عب في خمرة الدلال ) % قال أمية بن أبي
~~الصلت أخذ المعنى من قول بعض أهل العصر تحكم في مهجتي كيف شاسقيم الجفون
~~هضيم الحشا % ( سقته يد الحسن خمر الدلال % فعربد بالصد لما انتشا ) %
~~ولابن برد أيضا % ( والجو من عبق النسيم معنبر % والنجم قد أغفى بغير نعاس
~~) % % ( والبدر كالمرآة غير صقلها % عبث الغواني فيه بالأنفاس ) % قلت نقل
~~المعنى من قول أبي بكر محمد هاشم % ( وتنقبت بخفيف غيم أبيض % هي فيه بين
~~تخفر وتبرج ) % % ( كتنفس الحسناء في المرآة إذ % كملت محاسنها ولم تتزوج )
~~% ولابن برد أيضا % ( قد ألحف الجود في انسكابه % وألحف الجو في ربابه ) %
~~% ( وقام داعي السرور يدعو % حي على الزق وانتهابه ) % % ( وفاؤه في النديم
~~لما % تزدحم الرسل عند بابه ) % PageV06P0164
# @ 165 @ وله أيضا % ( تنبه فقد شق النهار مغلسا % كمائمه عن نوره الخضل
~~الندي ) % % ( مداهن تبر في أنامل فضة % على ذرع مخروطة من زبرجد ) % ) $ 3
~~( ابن الأغبس الشافعي ) $ أحمد بن بشر بن علي التجيبي يعرف بابن الأغبس
~~ذكره الحميدي وقال مات سنة ست وعشرين وثلاث مائة وكان فقيها للشافعي مائلا
~~إلى الحديث عالما بكتب القرآن قد أتقن كل ما قيل فيها من جهة العربية
~~والتفسير واللغة والقراءة وكان حافظا للغة العرب كثير الرواية جيد الخط
~~والضبط للكتب وأخذ عن العجلي والخشني وابن الغازي $ 3 ( أبو حامد المروروذي
~~الشافعي ) $ أحمد بن بشر بن عامر أبو حامد المروروذي الفقيه الشافعي نزيل
~~البصرة تفقه على أبي إسحاق المروزي وصنف الجامع في المذهب وشرح مختصر
~~المزني وصنف في الأصول وكان إماما لا يشق غباره وعنه أخذ فقهاء البصرة توفي ms1548
~~سنة اثنتين وستين وثلاث مائة $ 3 ( البقال التاجر ) $ أحمد بن بقاء بن علي
~~أبو علي البقال من ساكني دار الخلافة كان بزازا بالرحبة له ثروة ووجاهة عند
~~الناس قد سافر كثيرا في طلب التجارة ودخل خراسان وبلاد الترك ورأى العجائب
~~قال ابن النجار محب الدين وكان متدينا صالحا ذا أمانة وصورة مقبولة وشيبة
~~حسنة وأخلاق طيبة وكلام مليح يحفظ نوادر وحكايات وكنت أجتمع به كثيرا في
~~مجلس شيخنا أبي أحمد بن سكينة توفي سنة اثنتين وست مائة وأوصى أن يكتب على
~~قبره هذان البيتان % ( يا خير منزول به إنني % ضيف وحق الضيف أن يقرى ) % %
~~( فاجعل قراي منك يا سيدي % غفران ما في صحفي يقرى ) % $ 3 ( ابن مخلد
~~الأندلسي ) $ أحمد بن بقي بن مخلد الأندلسي أبو عمر سمع كتب أبيه لا غير
~~وكان حليما وقورا كثير التلاوة قوي المعرفة بالقضاء ولي الحكم عشرة أعوام
~~وكان متثبتا في أحكامه توفي سنة أبو وعشرين وثلاث مائة وسيأتي ذكر والده إن
~~شاء الله تعالى PageV06P0165
# @ 166 @ $ 3 ( ابن بكتمر الساقي ) $ أحمد بن بكتمر أمير أحمد بن الأمير
~~سيف الدين بكتمر الساقي كان وجيها حسنا مشتركا متدبرا مليحا إلى الغاية
~~وكان السلطان يحبه كثيرا إلى الغاية حكي أنه كان نائما يوما على ) # ركبة
~~السلطان وقد عزم على الركوب وأحضرت الخيل ووقفت العساكر والناس وأمير أخور
~~واقف بالفرس فقال أبوه يا خوند الناس واقفون فقال حتى ينتبه أحمد وكلما هم
~~أبوه بحمله منعه ولم يزل حتى انتبه وكان هو صغير الرجلين لا يستطيع المشي
~~عليهما وغرم السلطان شيئا كثيرا على الأدوية والعقاقير إلى أن اشتدتا ومشي
~~عليهما ثم إنه أمره مائة وقدمه تقدمة ألف وزوجه بابنة الأمير سيف الدين
~~تنكز وكان عرس عظيم إلى الغاية وقف السلطان على السماط بنفسه وفي يده العصا
~~ورتب السماط وعلى الجملة فكان يحبه محبة مفرطة وقضى عند السلطان أشغالا
~~كثيرة ونفع الناس نفعا عظيما وكان الناس يعتقدون أنه ابن السلطان لما يجدون
~~من ميله إليه ثم إنه توجه إلى الحجاز مع ms1549 والده والسلطان فمرض ثلاثة أيام
~~ومات وفي ترجمة أبيه في حرف الباء يأتي طرف من خبره عند موته رحمه الله
~~تعالى وتزوج السلطان امرأته بنت الأمير سيف الدين تنكز وكانت وفاته في
~~المحرم سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة وعمره قريب من العشرين سنة $ 3 ( أبو
~~طالب العبدي النحوي ) $ أحمد بن بكر بن أحمد بن بقية العبدي أبو طالب
~~النحوي أحد الأئمة النحاة المشهورين صاحب شرح الإيضاح وغيره من المصنفات
~~قرأ النحو على أبي سعيد السيرافي ورأى الرماني وأبا علي الفارسي وسمع أبا
~~عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد ودعلجا السجزي وأبا بكر ابن شاذان وأبا عمر
~~محمد بن العباس ابن حيويه وأبا طاهر المخلص وحدث عن أبيه وعن دعلج بكتاب
~~غريب الحديث لأبي عبيد روى عنه أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن المهدي
~~الخطيب والقاضي أبو الطيب طاهر الطبري وأبو الحسين محمد بن محمد بن علي
~~الوراق وتوفي سنة ست وأربع مائة قال في شرح الإيضاح قال أبو محمد يوسف بن
~~السيرافي في ياء تفعلين هي علامة التأنيث والفاعل مضمر فقلت له ولو كانت
~~بمنزلة التاء في ضربت علامة التأنيث فقط لثبتت مع ضمير الاثنين وعلم أن
~~فيها مع دلالتها على التأنيث معنى الفاعل فلما صار للاثنين بطل ضمير الواحد
~~الذي هو الياء وجاءت الألف وحدها فقال هذا زنبيل الحوائج كذا وكذا وانقطع
~~الوقت بالضحك من ابن شيخنا في قلة تصرفه وله كتاب شرح الجرمي قل ياقوت نقلت
~~من أبي القاسم المغربي الوزير أن العبدي أصيب بعقله واختل في آخر عمره
~~PageV06P0166
# NOTMATCH
### || AUT توبة بن الحمير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT توبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT توبل الشهرزوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 167 @ ) $ 3 ( المجد الخاوراني ) $ أحمد بن أبي بكر بن أبي محمد
~~الخاوراني النحوي الأديب أبو الفضل يلقب بالمجد قال ياقوت لقيته بتبريز وهو
~~شب فاضل بارع قيم بعلم النحو محترق بالذكاء حافظ للقرآن كتب بخطه العلوم
~~وقرأها على مشايخه ورأيته قد صنف كتابين صغيرين في النحو وشرع في أشياء ms1550 فلم
~~تمهله المنية ليتمها منها فيما ذكر لي شرح المفصل للزمخشري وكتب عني الكثير
~~واعتبط في سنة عشرين وست مائة وعمره نحو ثلاثين سنة وله رسالة صالحة $ 3 (
~~ابن الشبلي الزاهد ) $ أحمد بن أبي بكر بن المبارك أبو السعود الزاهد
~~المعروف بابن الشبلي من أهل الحريم الظاهري صحب الشيخ عبد القادر الجيلي
~~وأخذ عنه طريق المعاملة والزهد وصار ممن يشار إليه بالمعرفة والولاية وظهرت
~~له الكرامات وفتح عليه بالكلام في طريق القوم وصار له القبول التام عند
~~الناس وأكثر الناس زيارته والتبرك به سمع شيئا من الحديث من أبي المعالي
~~محمد بن محمد ابن محمد بن النحاس وحدث باليسير قال محب الدين ابن النجار
~~وقد أدركت أيامه وتوفي سنة اثنتين وثمانين وخمس مائة $ 3 ( الفقيه أبو مصعب
~~العوفي ) $ أحمد بن أبي بكر ينتهي إلى مصعب بن عبد الرحمن بن عوف أبو مصعب
~~الزهري العوفي المدني قاضي المدينة سمع الموطأ من مالك روى عنه الجماعة خلا
~~النسائي فإنه روى عنه بواسطة قال الزبير بن بكار هو فقيه أهل المدينة بلا
~~مدافعة توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين $ 3 ( جمال الدين ابن الحموي ) $
~~أحمد بن أبي بكر بن سليمان بن علي جمال الدين أبو العباس ابن الحموي ولد في
~~حدود سنة ست مائة وحضر جميع الغيلانيات على ابن طبرزد وسمع الكندي وابن
~~مندويه وابن الحرستاني وأجاز له أبو منصور الفراوي وحده مدة طويلة وسمع منه
~~ابن الخباز وابن نفيس الموصلي والوجيه السبتي وسبط إمام الكلاسة والمزي
~~وابن تيمية ولم يزل مستورا وظاهره العابدة والنسك حتى شهد على ابن الصائغ
~~القاضي فاتهم أنها شهادة زور وأصر عليها فأهدره الحاكم واحترق ولم يسمع
~~عبدها ومات على ذلك بدويرة حمد بدمشق سنة سبع وثمانين وست ) # مائة وقد روي
~~البخاري عنه غير مرة PageV06P0167
# NOTMATCH
### || AUT توبة بن كيسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التكريتي الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب تقي الدين NOTMATCH
# @ 168 @ $ 3 ( شهاب الدين الزبيري ) $ أحمد بن أبي بكر بن طي بن حاتم
~~الشيخ الإمام المحدث أبو ms1551 العباس الزبيري سمع من النجيب ومعين الدين الدمشقي
~~وأبي بكر ابن الأنماطي ورحل إلى الإسكندرية وسمع بها من جماعة كبيرة أجاز
~~لي $ 3 ( بهاء الدين ابن عرام ) $ أحمد بن أبي بكر بن عرام بهاء الدين
~~الأسواني المحتد الإسكندري المولد قرأ القراءة على الدلاصي بمكة والفقه
~~للشافعي على الشيخ أبي بكر ابن مبادر وعلى علم الدين العراقي وقرأ عليه
~~الأصولين وعلى الشيخ شمس الدين الأصبهاني وقرأ النحو على محيي الدين حافي
~~رأسه وعلى الشيخ بهاء الدين ابن النحاس وسمع على أبي عبد الله محمد بن
~~طرخان وأبي الحسن الخزرجي وعلى تقي الدين ابن دقيق العيد وعلى الدمياطي
~~وغيرهم تولى نظر الأحباس بالإسكندرية وتصدر لإقراء العربية بجامع العطارين
~~وصحب الشيخ أبا العباس المرسي وأخذ التصوف عنه وعن والده وكان مقداما
~~متدينا وأمه بنت الشيخ الشاذلي ومولده سنة أربع وستين وست مائة ووفاته
~~بالقاهرة سنة عشرين وسبع مائة ونله نظم ونثر من ذلك % ( وحقك يا مي الذي
~~تعرفينه % من الوجد والتبريح عندي باق ) % % ( فبالله لا تخشي رقيبا وواصلي
~~% وجودي ومني وانعمي بتلاق ) % ومنه % ( أبا طرس إن جئت الثغور فقبلن %
~~أنامل ما مدت لغير صنيع ) % % ( وإياك من رشح الندا وسط كفه % فتمحى سطور
~~سطرت لرفيع ) % وقد صنف في الفقه والعربية وغيرهما وله تعليقة على المنهاج
~~للنووي ومناسك وغير ذلك $ 3 ( أبو جلنك الشاعر ) $ أحمد بن أبي بكر شهاب
~~الدين أبو جلنك الحلبي الشاعر المشهور بالعشرة والنوادر والفضيلة وفيه همة
~~وشجاعة نزل من قلعة حلب للإغارة على التتار فوقع في فرسه سهم فوقع وبقي
~~راجلا وكان ضخما فأسروه وأحضر بين يدي مقدم التتار فسأله عن عسكر المسلمين
~~فكثرهم ) # ورفع شأنهم فضرب عنقه سنة سبع مائة يقال إنه دخل إلى الموصل
~~PageV06P0168
# NOTMATCH
### || AUT المعظم صاحب اليمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT توران شاه NOTMATCH
# @ 169 @ وقصد الطهارة وعلى بابها خادم له أكيال وهو مرصد لمن يدخل يناوله
~~كيل ماء للاستنجاء فدخل على عادة البلاد ولم يعلم بالأكيال فلما تقدم إلى
~~الدخول إلى بيت الخلاء صاحب به ذلك الخادم ms1552 وقال قف خذ الكيل فقال أنا أخرأ
~~جزافا فبلغت الحكاية صاحب الموصل فقال هذا مطبوع وطلب أبا جلنك ونادمه
~~وأخبرني من لفظه القاضي جمال الدين بن سليمان بن رين قل لازمنا مدة وكان
~~ينتبه نصفا من الليل فيكرر على محافظيه ومنها مختصر ابن الحاجب ثم يشبب
~~ويزمزم فإذا أصبح توضأ وصلى الصبح وأنشدني قال أنشدني من لفظه لغزا في
~~مسعود % ( اسم الذي أهواه في حروفه % مسألة في طيها مسائل ) % % ( خمساه
~~فعل وهو في تصحيفه % مبين والعكس سم قاتل ) % % ( تضيء عبد العصر إن جئت به
~~% مكررا من عكسك المنازل ) % % ( وهو إذا صحفته مكررا % فاكهة يلتذ منها
~~الآكل ) % % ( وهو إذا صحفته جميعه % وصف امرئ يعجب منه العاقل ) % % (
~~وفيه طيب مطرب وطالما % هاجت على أمثاله البلابل ) % قلت لغز جيد ومقاصد
~~حسنة إلا أن في قوله وهو إذا صحفته جميعه البيت تسامحا لأن المشعبذ لا يقال
~~فيه مشعوذ لأن الشعبذة بالباء لا بالواو وأنشدت له مضمنا في أقطع وهو في
~~غاية الحسن % ( وبي أقطع ما زال يسخو بماله % ومن جوده ما رد في الناس سائل
~~) % % ( تناهت يداه فاستطال عطاؤها % وعند التناهي يقصر المتطاول ) % وقال
~~الشيخ يحيى الخباز فيما عبد إنهما له وأنشدني العلامة أثير الدين أبو حيان
~~من لفظه قال أنشدنا العلامة علاء الدين علي بن عبد الملك بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن الحلبي قال أنشدنا أبو جلنك لنفسه % ( أتى العذار بماذا أنت
~~تعتذر % وأنت كالوجد لا تبقي ولا تذر ) % % ( لا عذر يقبل إن نم العذار لوا
~~% ينجيك من خوفه بأس ولا حذر ) % % ( كأنني بوحوش الشعر قد أنست % بوجنتيك
~~وبالعشاق قد نفروا ) % % ( وكلما مر بي مرد أقول لهم % قفوا نظروا وجهه هذا
~~الحر واعتبروا ) % PageV06P0169
# NOTMATCH
### || AUT المعظم بن الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأمير عباس الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السلطان صلاح الدين الكبير NOTMATCH
# @ 170 @ ) # وأنشدني بالسند المذكور وكان قد مدح قاضي القضاة شمس الدين
~~أحمد بن خلكان فوقع له برطلي خبز وكتب ذلك على بستانه % ( لله بستان حللنا
~~دوحه % في جنة ms1553 قد فتحت أبوابها ) % % ( والبان تحسبه سنانيرا رأت % قاضي
~~القضاة فنفشت أذنابها ) % قلت بلغني أن الشيخ بدر الدين ابن مالك وضع على
~~هذين البيتين كراسة في البديع وأنشدني بالسند المذكور له أيضا لا تحسبن
~~خضابها النامي على القدمين بالمتكلف المصنوع % ( لكنها بالهجر خاضت في دمي
~~% فتسربلت أقدامها بنجيعي ) % وأنشدت له جعلتك المقصد الأقصى وموطنك البيت
~~المقدس من روحي وجثماني % ( وقلبك الصخرة الصماء حين قست % قامت قيامة
~~أشواقي وأشجاني ) % % ( أما إذا كنت ترضى أن تقاطعني % وأن يزورك ذو زور
~~وبهتان ) % % ( فلا يغرنك نار في حشاي فمن % وادي جهنم تجري عين سلوان ) %
~~قلت ألطف من هذا قول القائل % ( أيا قدس حسن قلبه الصخرة التي % قست فهي لا
~~ترثي لصب متيم ) % % ( ويا سؤلي الأقصى عسى باب رحمة % ففي كبد المشتاق
~~وادي جهنم ) % وأنشدت لأبي جلنك أيضا % ( وشادن يصفع مغرى به % براحة أندى
~~من الوابل ) % % ( فصحت في الناس ألا فاعجبوا % بحر غدا يلطم في الساحل ) %
~~وأنشدني أثير الدين قال أنشدني علاء الدين علي بن سيف الدين سكن قراءة عليه
~~قال أنشدنا أبو جلنك لنفسه % ( ماذا على الغصن الميال لو عطفا % ومال عن
~~طرق الهجران وانحرفا ) % % ( وعاد لي عائد منه إلى صلة % حسبي من الشوق ما
~~لاقيته وكفى ) % % ( صفا له القلب حتى لا يمازجه % شيء سواه وأما قلبه فصفا
~~) % % ( وزارني طيفه وهنا ليؤنسني % فاستصحب النوم من عيني وانصرفا ) % ) %
~~( ورمت من خصره برءا فزدت ضنى % وطالب البرء والمطلوب قد ضعفا ) % % ( حكى
~~الدجى شعره طولا فحاكمه % فضاع بينهما عمري وما انتصفا ) % PageV06P0170
# NOTMATCH
### || AUT توفيق النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT توزون التركي NOTMATCH
# @ 171 @ $ 3 ( ابن برق والي دمشق ) $ أحمد بن أبي بكر بن أحمد بن برق
~~الأمير شهاب الدين متولي مدينة دمشق كان أولا والي صيداء فأحسن السيرة بها
~~والسمعة فنقله الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله إلى ولاية مدينة دمشق فأقام
~~فيها مدة مديدة وكان إنسانا حسنا يحب الفضلاء ويؤثرهم وعلى ذهنه حكايات
~~ووقائع وشعر وغيره وساس الناس بها سياسة حسنة ولم يبد منه ما أنكره الناس
~~عليه ms1554 إلا واقعة ابنة لاجين لما كبست فإن الأمير سيف الدين تنكز خنقها وحبس
~~من كان معها مددا زمانية بعد ما ركبوا على اللعب للصلب وكان ذلك من قوة
~~أنفاس الممسوكين فإنهم تجهزوا عليه فاحتاج إلى إعلام النائب بذلك فكان ما
~~كان وكان أمير عشرة وتوفي رحمه الله سنة ست وثلاثين وسبع مائة وكان الأمير
~~سيف الدين تنكز رحمه الله قد جعله حكم البندق عوضا عن الأمير صارم الدين
~~صاروجا فكتبت له بذلك توقيعا ونسخته الحمد لله لم يزل حمده واجبا ورفده لكل
~~خير واهبا وشكره للنعم جالبا وللنقم حاجبا وذكره للبؤس سالبا وللنعيم كاسبا
~~نحمده على نعمه التي نصرع بالحمد أصناف أطيارها ونقص بالشكر أجنحتها فلا
~~قدرة لها على مطارها ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة لا
~~يكون لنا بها عن الفوز بالجنة عذر ولا نجد بها نفوسنا يوم البعث إلا في
~~حواصل طيور خضر ونشهد أن محمدا عبده ورسوله أفضل من قدم ذوي الرتب وأشرف من
~~حكم بالعدل العاري عن الشبهة والريب صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين
~~كانوا في الحروب عقبانها الكواسر وفرسانها الذين أشبعوا من لحوم العدى ذوات
~~المخالب والمناسر ما أحمد الرامي في المرام عزمه وسعت له في الرتب قدم قدمه
~~وسلم تسليما كثيرا # وبعد فلما كان الرمي بالبندق فنا تعاطاه الخلفاء
~~والملك وسلك الأمراء والعظماء منه طريقة لطيفة المأخذ ظريفة السلوك يرتاضون
~~به عند الملل لاسترواح نفوسهم ويجنون ثمرات المنى في التنزه من عروس غروسهم
~~ويبرزون إلى ما يروق الطرف ويروع الطير من بزاتهم وينالونه ببنادق الطين من
~~الطير ما لا يناله سواهم بجوارح صقورهم ولا بزاتهم قد نبذوا في تحصيل
~~المراتب العلية شواغل العلق وتدرعوا شار الصدق بينهم وهم أصحاب ) # الملق
~~ومنعوا جفونهم من ورود حياض النوم إلا تحله وظهروا بوجوه هي البدور وقسي هي
~~الأهله وتنقلوا في صيد النسور تنقل الرخ وصادوا الطيور في الجو لما نثروا
~~حبات الطين من كل قوس هي كالفخ وصرخوا على الأوتار ms1555 فكانت ندامى الأطيار على
~~سلاف المياه من جملة صرعاها واقتطفوا زهرات كل روضة أخرجت ماءها ومرعاها
~~احتاجت هذه الطريق إلى ضوابط تراعي في شروطها وتسحب على الجادة أذيال
~~مروطها ليقف كل رام عند طور طيره ويسبر بتقدمه غور غيره ليؤمن من التنازع
~~في المراتب ويسلم أهل هذه الطريقة من العائب والعاتب # وكان المجلس السامي
~~الأميري الشهابي أحمد بن برق هو الذي جر فيها على المجرة مطرفه وأصبح ابن
~~بجدتها علما ومعرفه تطرب الأسماع من نغمات أوتاره وتنشق مرائر الطير
~~PageV06P0171
# NOTMATCH
### || AUT خطيب النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الأنصاري
# رديف النبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الثاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تياذوق الحكيم، طبيب الحجاج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 172 @ من لون غباره وتود المجرة لو كانت له طريقا والشمس جواده والسماء
~~ملقه وتتمنى قوس السماء الملونة لو كانت قوسه والنسر طائره والنجوم بندقه
~~كم جعل حلل الروض المرقومة بما صرعه مطايره وكم خرج في زمر والطير فوقهم
~~صافات فصاد بدر تم حين بادره وكم ضرج في معرك الجو من قتيل ريشه كالزرد
~~الموضون وكم أرسل البندق فكان سهما ماضيا لأنه من حمإ مسنون # فلذلك رسم
~~بالأمر العالي لا زال طائره ميمونا ودر أمره في أدراج الامتثال مكنونا أن
~~يفوض إليه الحكم بين رماة البندق بالشام المحروس على عادة من تقدمه في ذلك
~~من القاعدة المستمرة بين الرماة فليتول ذلك ولاية يعتمد الحق في طريقها
~~الواجب ويظهر من سياسته التي شخصت لها العيون فكأنما عقدت أعلاي كل جفن
~~بحاجب وليرع حق هذه الطريق في حفظ موثقه وليجر على السنن المألوف بين هذه
~~الطائفة وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه بحيث أنه ينزل كل مستحق في منزلته
~~التي لا يعدوها ويقبل من الرامي دعوى صيده ويرد ما لا يعتد بها الرماة ولا
~~يعدوها متثبتا فيما يحمل إليه الحكم ولا يرخ على عيبه ذيلا محررا أمر
~~المصروع الذي ms1556 أصبح راميه من كلفه به مجنون ليلى جريا في ذلك على العادة
~~المألوفه والقاعدة التي هي بالمنهج الواضح موصوفه وليتلق هذه النعمة بشكر
~~يستحق به زيادة كل خير ويتل آيات الحمد لهذا الأمر السليماني الذي حكمه حتى
~~في الطير والله يتولى تدبيره ويصلح ظاهر حكمه والسريره والاعتماد على الخط
~~الكريم أعلاه والله الموفق بمنة بركته إن ) # شاء الله تعالى $ 3 ( الشعار
~~الظاهري ) $ أحمد بن بندار بن إسحاق أبو عبد الله الأصبهاني الشعار الفقيه
~~كان ثقة ظاهري المذهب توفي في ذي القعدة سنة تسع وخميسين وثلاث مائة $ 3 (
~~ابن بندار ) $ أحمد بن بندار بن إبراهيم بن بندار سمع أبا طاهر محمد بن
~~العلاف المقرئ وأبا علي الحسن النعالي وغيرهما وروى عنه عمر بن ظفر
~~المغازلي والحافظ ابن ناصر وأبو الكرم المبارك الشهرزوري وأبو المعمر
### || AUT الأنصاري
# وشهدة الكاتبة توفي سنة سبع وتسعين وأربع مائة ودفن في مقبرة باب أبرز $
~~3 ( البقال ) $ أحمد بن بنيمان بن عمر بن أحمد الهمذاني الأصل البغداذي
~~المولد أبو العباس المستعمل بالبقال من أهل الحريم الظاهري سمع أبا المعالي
### || AUT ثابت
# ابن بندار والحسين بن علي بن البسري وأبا غالب محمد بن الحسن البقال
~~وأبا الفضل محمد بن عبد السلام PageV06P0172
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن الضحاك بن خليفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن وقش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الأشهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن زيد بن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن كرز بن عبد مناة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن صهيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عمرو بن مالك الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن خنسا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن النعمان النجاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن خالد بن عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن زيد بن عدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن هزال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن الجذع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن وديعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حية الأنصاري NOTMATCH
# @ 173 @ الأنصاري وغيرهم حدث بالكثير قال محب الدين ابن النجار ms1557 روى لنا
~~عنه جماعة توفي سنة ست وستين وخمس مائة ودفن بباب حرب $ 3 ( الفارسي
~~السيرافي ) $ أحمد بن بهزاذ بن مهران أبو الحسن الفارسي السيرافي نزيل مصر
~~منع في وقت من التحديث ثم أذن له توفي سنة ست وأربعين وثلاث مائة $ 3 ( معز
~~الدولة ) $ أحمد بن بويه الديلمي السلطان معز الدولة أبو الحسين قدم إلى
~~بغداذ سنة أربع وثلاثين ومات بالبطن سنة ست وخمسين وثلاث مائة وعهد إلى
~~ولده عز الدولة أبي منصور بختيار وقيل إنه لما احتضر أضر بعض العلماء وتاب
~~على يده وسأله عن الصحابة فذكر له سوابقهم وأن عليا زوج بنته من فاطمة بعمر
~~رضي الله عنهم فاستعظم ذلك وقال ما علمت بهذا وتصدق بأموال عظيمة وأعتق
~~غلمانه وأراق الخمور ورد كثيرا من المظالم وكان الرفض في آخر أيامه ظاهرا
~~ببغداذ ويقال إنه بكى حتى أغمي عليه وندم على الظلم وتوفي سابع عشرين ) #
~~شهر ربيع الآخر عن ثلاث وخمسين سنة بعلة الذرب وكانت دولته اثنتين وعشرين
~~سنة وكان قد رد المواريث إلى ذوي الأرحام وكان يقال له الأقطع لأنه وقعت
~~فيه عدة ضربات من الأكراد وطارت يده اليسرى وبعض أصابع اليمنى وسقط بين
~~القتلى ثم سلم بعد ذلك وملك ببغداذ بغير كلفة ودفن بمشهد بني له في مقابر
~~قريش وذكر أبو الفرج ابن الجوزي في شذور العقود أن معز الدولة كان يبيع
~~الحطب على رأسه في أول أمره ثم ملك هو وإخوته البلاد وآل أمرهم إلى ما آل
~~وكان أصغر إخوته قال أبو الحسين أحمد العلوي بينا أنا في داري على دجلة
~~بمشرعة القصب في ليلة ذات غيم ورعد وبرق سمعت صوتا من هاتف يقول لما بلغت
~~أبا الحسن مراد نفسك في الطلب وأمنت من حدث الليالي واحتجبت عن النوب % (
~~مدت إليك يد الردى % وأخذت من بيت الذهب ) % قال فإذا بمعز الدولة قد توفي
~~في تلك الليلة $ 3 ( ابن بيليك ) $ أحمد بن بيليك شهاب الدين ابن الأمير
~~بدر الدين المحسني كان والده نائبا بالإسكندرية كتب طبقة وعانى ms1558 النظم
~~والنثر وجمع وصوف سألته عن مولده فقال يوم الثلاثاء رابع عشرين المحرم سنة
~~تسع وتسعين وست مائة ولما أخرج أخوه الأمير ناصر الدين PageV06P0173
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حمزة الثمالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البناني التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت قطنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن الحارث الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن مسعود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عمرو بن سوادة بن ظفر بن الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن قيس بن الخطيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن رفيع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن الصامت الأشهلي NOTMATCH
# @ 174 @ محمد إلى طرابلس خرج شهاب الدين إلى دمشق ثم إنه أعطي إقطاعا
~~بدمشق وراج عند الأمير سيف الدين تنكز نائب الشام رحمه الله تعالى وكان
~~يسمر عنده ويقرأ بين يديه في مجلدات كان يحضرها ثم لما طلب أخوه الأمير
~~ناصر الدين إلى مصر في الأيام القوصونية توجه إلى مصر معه ثم لما أعيد أخوه
~~حضر إلى الشام أيضا أنشدني من لفظه لنفسه % ( لله ساق رشيق القد أهيفه %
~~كأنما صيغ من در ومن ذهب ) % % ( يسقي معتقة تحكي شمائله % أنوارها تزدري
~~بالسبعة الشهب ) % % ( حبابها ثغره والطعم ريقته % ولونها لون ذاك الخد في
~~اللهب ) % $ 3 ( البشتري الخياط ) $ أحمد بن تزمش بالشين المعجمة بعد الميم
~~ابن بكتمر بن قزاغلي الحاجي البشتري الخياط ) # البغداذي سمع القاضيين أبا
~~بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري ومحمد بن عمر الأرموي وأبا الكرم المبارك
~~بن الحسن ابن الشهرزوري وغيرهم وسكن دمشق مدة ثم قدم بغداذ وكان حاجب قاضي
~~القضاة القاسم بن يحيى الشهرزوري وكان شيخا حسنا ظريفا مطبوعا كيسا يرجع
~~إلى ظرف وأدب وتمييز توفي بحلب سنة ثمان وتسعين وخمس مائة $ 3 ( المغربي )
~~$ أحمد بن تليد ذكره أبو سعيد حرقوص في كتابه وأثنى عليه ثناء كثيرا ووصفه
~~بأوصاف حميدة وبالغ في تقريظه ومما أورد له من شعره قوله % ( بنى فوق
~~الملوك بنو شهيد % معالي لا تداني عاليات ) % % ( تلين صفاته في السلم حلما
~~% وعند الحرب ممتنع الصفات ) % % ( ترى أخلاقه ms1559 للأري طورا % وطورا للأفاعي
~~القاتلات ) % % ( فنعم المستعد ليوم جود % ونعم المرتجى للنائبات ) % % (
~~كأن يديه في اللأواء جودا % على العافين تيار الفرات ) % % ( حليم لو وزنت
~~به الرواسي % لأربى بالرواسي الشامخات ) % قلت شعر جيد $ 3 ( اللبلي
~~البهراني الشافعي ) $ أحمد بن تميم بن هشام بن أحمد بن عبد الله بن حيون
~~المحدث أبو العباس البهراني اللبلي أحد الرحالين إلى الآفاق شافعي المذهب
~~وقيل حزمي توفي بدمشق سنة خمس وعشرين وست مائة $ 3 ( أبو العباس العكبري )
~~$ أحمد بن توبة أبو العباس العكبري حدث عن أبي إبراهيم PageV06P0174
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الطبيب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرطبي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير الثغور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغصن التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأحنف NOTMATCH
# @ 175 @ الترجماني وسريج بن يونس ومحمد بن حميد الرازي وروى عنه أبو صالح
~~محمد بن أحمد بن ثابت وعمر بن محمد بن رجاء $ 3 ( الحافظ أبو العباس الطرقي
~~) $ أحمد بن ثابت بن محمد أبو العباس الطرقي بفتح الطاء المهملة وسكون
~~الراء وبعدها قاف وطرق قرية من أصبهان كان عارفا بالفقه والأصول والأدب حسن
~~التصنيف قال السمعاني سمعت جماعة يقولون إنه كان يقول إن الروح قديمة توفي
~~سنة إحدى وعشرين وخمس مائة ) # قال ابن النجار وقال السمعاني إنه صنف في
~~قدم الروح تصنيفا وقال ابن النجار له مصنفات حسنة منها كتاب اللوامع في
~~أطراف الصحيحين $ 3 ( ابن القرطبان ) $ أحمد بن ثنا بن أحمد الجمعي أبو
~~العباس قال ابن النجار محب الدين ابن شيخنا أبي حامد من أهل الحربية يعرف
~~بابن القرطبان سمع أبا السعود محمد بن الحلاوي وغيره كتبت عنه شيئا يسيرا
~~ولا بأس به توفي سنة أربعين وست مائة وقد بلغ الثمانين ودفن بباب حرب $ 3 (
~~الأنطاكي المقرئ ) $ أحمد بن جبير الأنطاكي أبو جعفر المقرئ إمام كبير قرأ
~~القرآن على سليم والكسائي وتوفي في حدود الستين ومائتين $ 3 ( أبو العباس
~~البيع ابن الدبيثي ) $ أحمد بن جعفر بن أحمد بن محمد ابن الدبيثي أبو
~~العباس البيع من أهل واسط من ms1560 أعيانهم حشمة وتمولا وتقدما وتجملا وله معرفة
~~بالأدب وينظم وينثر وهو بن عم الحافظ أبي عبد الله الدبيثي قدم بغداذ مرات
~~وروى بها شيئا من شعره قال ابن النجار ولم يتفق لي لقاؤه وحدث بإجازة عن
~~جماعة من الواسطيين وكان قد ضمن البيع بواسط وظلم الناس وتعدى عليهم وركب
~~من ذلك أمورا عظاما إلى أن كفت يده وصودر على أموال كثيرة وبقي عاطلا
~~ممقوتا إلى أن توفي سنة إحدى وعشرين وست مائة بواسط وأورد له ما رواه عن
~~الحافظ أبي عبد الله محمد بن سعيد الدبيثي عن المذكور % ( يروم صبرا وفرط
~~الوجد يمنعه % سلوه ودواعي الشوق تردعه ) % % ( إذا استبان طريق الرشد
~~واضحة % عن الغرام فيثنيه ويرجعه ) % % ( وأملح ذاده عن عذب مورده % جور
~~الزمان وظام عز مشرعه ) % % ( مشحونة بالجوى والشوق أضلعه % ومفعم القلب
~~بالأحزان مترعه ) % % ( يصبيه أن هتفت ورقاء ضاحية % في كل يوم لها لحن
~~ترجعه ) % PageV06P0175
# NOTMATCH
### || AUT اللغوي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرقي النصراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناقل 
### || AUT الطبيب
# NOTMATCH
# @ 176 @ % ( تسنمت من غصون البان منظرة % تحطه الريح أحيانا وترفعه ) % %
~~( خضباء ضافية السربال ناعمة % جنابها دمث الأكناف ممرعه ) % % ( لا إلفها
~~نازح تنهل أدمعها % عليه وجدا كما تنهل أدمعه ) % ) % ( عاثت يد البين في
~~قلبي تقسمه % على الهوى وعلى الذكرى توزعه ) % % ( كأنما آلت الأيام جاهدة
~~% لما تبدد شملي لا تجمعه ) % % ( روعت يا دهر قلبي بالبعاد وكم % قد بات
~~قلبي ولا شيء يروعه ) % % ( وأنت يا بين قلبي كم تذوقه % مر الأسى وفؤادي
~~كم تجرعه ) % % ( وكم مرام لقلبي ليس يبلغه % تصده عنه أسباب وتمنعه ) % %
~~( من لي بمن قلبه قلبي فأسمعه % بثي فيبسط من عذري ويوسعه ) % % ( قل
~~الوفاء فما أشكو إلى أحد % غلا أكب على قلبي يقطعه ) % % ( يا خالي القلب
~~قلبي حشوه حرق % وهاجع الليل ليلي لست أهجعه ) % % ( إن خنت عهدي فإني لم
~~أخنه وإن % ضيعت ودي فإني لا أضيعه ) % % ( هذا مقام ذليل عز ناصره % يشكو
~~إليك فهل شكواه تنفعه ) % % ( يلومه في الهوى قوم وما علموا % أن الملامة ms1561
~~تغريه وتولعه ) % % ( من لا يكابد فيه ما أكابده % منه ويوجعني ما ليس
~~يوجعه ) % % ( تمر أقوالهم صفحا على أذني % مر الرياح بسلمى لا تزعزعه ) %
~~% ( من منقذي من يدي من ليس يرحمني % يقتادني للهوى المردي فأتبعه ) % % (
~~آتيه بالصدق من قولي فيدفعه % ظنا ويكذبه الواشي فيسمعه ) % % ( لو خفف
~~الثقل عن قلبي وعلله % بالوعد كنت أمنيه وأطمعه ) % % ( لكنه صرح الهجران
~~فالتهبت % نار التأسف بالأحشاء تسفعه ) % % ( أقول أسلو فتأتيني بدائعه %
~~تترى بكل شفيع لست أدفعه ) % % ( وليلة زارني فيها على عجل % والشوق يحفزه
~~والخوف يفزعه ) % وبات مستنطقا أوتار مزهره الفصاح يتبعها طورا وتتبعه % (
~~إذا لوت كفها الملوى سمعت لها % وقعا يلذ على الأسماع موقعه ) % % ( فبت
~~أنظره بدرا وأرشفه % خمرا وأقطفه وردا وأسمعه ) % % ( وقام والوجد يبطيه
~~ويعجله % ضوء الصباح وأنفاسي تودعه ) % PageV06P0176
# NOTMATCH
### || AUT أبو رزين الكلاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثابت بن تاوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الزهر البلنسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي سرقسطة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتوح الجرجاني NOTMATCH
# @ 177 @ قلت أظنه عارض بهذه القصيدة عينية ابن زريق المشهورة التي أولها
~~% ( لا تعذليه فإن العذل يولعه % قد قلت حقا ولكن ليس أسمعه ) % ) # وجيد
~~هذه أكثر من جيد تلك وكانت وفاة ابن الدبيثي بواسط سنة ثمان وخمسين وخمس
~~مائة $ 3 ( أبو علي النحوي ختن ثعلب ) $ أحمد بن جعفر الدينوري ختن ثعلب
~~أبو علي أحد المبرزين المصنفين في نحاة مصر كان يخرج من مجلس ثعلب وهو جالس
~~على باب داره والطلبة عنده فيتخطى ثعلبا وأصحابه ومحبرته معه ويتوجه إلى
~~المبرد ليقرأ عليه كتاب سيبويه فيعاتبه ثعلب على ذلك ويقول إذا رآك الناس
~~تفعل هذا يقولون ماذا فلم يلتفت إليه قال المصعبي سألت أبا علي كيف صار
~~المبرد أعلم بكتاب سيبويه من ثعلب قال لأنه قرأ الكتاب على العلماء وثعلب
~~قرأه على نفسه وقدم أبو علي البصرة وأخذ عن المازني كتاب سيبويه ثم دخل إلى
~~بغداذ فقرأ على المبرد ثم قدم مصر وألف كتاب المهذب في النحو وكتب في صدره
~~اختلاف الكوفيين والبصريين ms1562 وعزا كل مسألة إلى صاحبها ولم يعتل لكل منهم ولا
~~احتج له فلما أمعن في الكتاب ترك الاختلاف ونقل مذهب البصريين وعول في ذلك
~~على كتاب الأخفش سعيد بن مسعدة وله مختصر في ضمائر القرآن استخرجه من كتاب
~~المعاني للفراء ولما قدم علي بن سليمان الأخفش إلى مصر خرج أبو علي منها
~~فلما رجع الأخفش إلى بغداذ عاد أبو علي إلى مصر وأقام بها حتى مات وله كتاب
~~إصلاح المنطق وتوفي سنة تسع وثمانين ومائتين $ 3 ( جحظة البرمكي ) $ أحمد
~~بن جعفر بن موسى بن يحيى بن خالد بن برمك هو أبو الحسن جحظة البرمكي النديم
~~لقيه ابن المعتز فقال له ما حيوان إذا قلب صار آلة للبحرية فقال علق إذا
~~عكس صار قلعا فقال أحسنت يا جحظة فلزمه هذا اللقب وكان في عينيه نتو جدا
~~وكان قبيح المنظر وكان المعتمد يلقبه خنياكر وكان حسن الأدب كثير الرواية
~~للأخبار متصرفا في فنون من النحو واللغة والنجوم مليح الشعر مقبول الألفاظ
~~حاضر النادرة وكان طنبوريا فائقا له من التصانيف كتاب الطبيخ كتاب ما جمعه
~~مما جربه المنجمون فصح من الأحكام كتاب الطنبوريتين فضائل السكباج كتاب ما
~~شهده من المعتمد ديوان شعره كتاب الترنم كتاب المشاهدات وكان جحظة وسخا
~~قذرا دني النفس قليل الدين قيل عنه كان لا يصوم شهر رمضان قال أبو القاسم
~~الحسين ابن علي البغداذي كان جحظة عند أبي يوما PageV06P0177
# NOTMATCH
### || AUT وزير المأمون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العز الكيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الدينوري المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين الخجندي NOTMATCH
# @ 178 @ في شهر رمضان فاحتبسه فلما كان نصف النهار سرق من الدار رغيفا
~~ودخل المستراح وجلس على ) # المقعدة يأكل واتفق أن دخل أبي فرآه فاستعظم
~~ذلك وقال ما هذا قال أفت لبنات وردان ما يأكلون فقد رحمتهم من الجوع وقال
~~أبو الحسن أحمد بن يوسف التنوخي حدثني أبو علي ابن الأعرابي الشاعر قال كنت
~~في دعوة جحظة فأكلت وجلسنا نشرب وهو يني إذ دخل رجل فقدم ms1563 إليه جحظة زلة كان
~~زلها من طعامه ونحن نأكل وكان بخيلا على الطعام وكأن الرجل كان طاويا فأتى
~~على الزلة ورفع الطيفورية فارغة وجحظة يزرقه ونحن نلمح جحظة ونضحك فلما فرغ
~~قال له جحظة تلعب معي بالنرد قال نعم فوضعاه بينهما ولعبا فتوالى الغلب على
~~جحظة فأخرج جحظة رأسه من قبة الخيش ورفعه إلى السماء وقال كأنه يخاطب الله
~~تعالى وإني ستحق هذا لأني أشبعت من أجعته وحدث جحظة في أماليه قال كنت أشرب
~~عند بعض إخواني في ناعورة ثابت الرصاصي في يوم مطر ومعنا شيخ خضيب حشن
~~البزة متصدر فتجارينا ذكر المطر وما جاء فيه من الخبر فقال ذلك الشيخ
~~حدثونا يا سيدي عن النبي صلى الله عليه وعلى أصحابه با بكر وبا حفص وعلى
~~النبيين السريين منكر ونكير وعلى عمر ابن العاص قاتل الكفار يوم غدير خم
~~وصاح براية النبي يوم القطائف يريد يوم الطائف أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ما من قطرة تنزل من السماء إلا ومحا ملك يتبحا حتى يضحا في موضحا ثم
~~يصعد ويدحا فقلت يا شيخ فالقطر يقع من الكنيف فالملك ينزل معه قال نعم يا
~~سيدي فيهم ما في الناس من الدناءة والخسة قلت يريد ما من قطرة تنزل من
~~السماء إلا ومعها ملك يتبعها حتى يضعها في موضعها ثم يصعد ويدعها فأبدل
~~العين حاء مهملة ومن شعره % ( لي صديق مغرى بقربي وشدوي % وله عند ذلك وجه
~~صفيق ) % % ( قوله إن شدوت أحسنت زدني % وبأحسنت لا يباع الدقيق ) % وقال
~~جحظة % ( ومن كلفي إياه أمطر ناظري % إذا هو أبدي من ثناياه لي برقا ) % %
~~( كأن دموعي تبصر الوصل هاربا % فمن أجل ذا تجري لتدركه سبقا ) % وقال % (
~~إذا ما ظمئت إلى ريقه % جعلت المدامة منه بديلا ) % % ( وأين المدامة من
~~ريقه % ولكن أعلل قلبي قليلا ) % ) # وقال % ( أقول لها والصبح قد لاح ضوءه
~~% كما لاح ضوء البارق المتألق ) % % ( شبيهك قد وافى وآن افتراقنا % فهل لك
~~في صوت وكأس مروق ) % % ( فقلت شفائي في الذي قد ذكرته % وإن كنت ms1564 قد نغصته
~~بالتفرق ) % وقال PageV06P0178
# NOTMATCH
### || AUT علي بن إبراهيم العكلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الثردة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت الضحاك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثبيتة مولاة سالم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثبيتة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخفاجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثامر بن مزروع الزعبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثامر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الحادي عشر NOTMATCH
# @ 179 @ % ( أي شيء رأيت أعجب من ذا % إن تفكرت ساعة في الزمان ) % % (
~~كل شيء من السرور بوزن % والبلايا تكال بالقفزان ) % وقال % ( وليل في
~~كواكبه حران % فليس لطول مدته انقضاء ) % % ( عدمت مطالع الإصباح فيه % كأن
~~الصبح جود أو وفاء ) % وقال % ( رحلتم فكم من أنة بعد أنة % مبينة للناس
~~شوقي إليكم ) % % ( وقد كنت أعتقت الجفون من البكا % وقد ردها في الرق حزني
~~عليكم ) % وكتب إلى أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله المسمعي وكان قائدا
~~جليلا يتقلد البصرة وفارس % ( إليك أبا إسحاق عني رسالة % تزين الفتى إن
~~كان يعشق زينه ) % % ( لقد كنت غضبانا على الدهر زاريا % عليه فقد أصحلت
~~بيني وبينه ) % وقال سلمت على بعض الرؤساء وكان مبخلا فلما أردت الانصراف
~~قال يا أبا الحسن إيش تقول في قطائف بائتة ولم يكن له بذلك عادة فقلت ما
~~آبي ذلك فأحضر لي جاما فيه قطائف قد خمت فأوجفت فيها وصادفت مني سغبة وهو
~~ينظر إلي شزرا فقال لي إن القطائف إذا كانت بجوز أتخمتك وإذا كانت بلوز
~~أبشمتك قلت هذا إذا كانت قطائف وأما إذا كانت مصوصا فلا وقلت لوقتي % (
~~دعاني صديق لي لأكل قطائف % فأمعنت فيها آمنا غير خائف ) % % ( فقال وقد
~~أنضجت بالأكل قلبه % ترفق قليلا فهي إحدى المتالف ) % % ( فقلت له ما إن
~~سمعنا بميت % يناح عليه يا قتيل القطائف ) % وقال سألت الحسن بن مخلد حاجة
~~فقال إذا كان بعد ثلاث عرفتك فقلت يا سيدي تعدني أن ) # تعدني ولصاحب
~~الأغاني أبي الفرج مجلد في أخبار جحظة ومولده سنة أربع وعشرين ومائتين
~~وتوفي سنة أربع وعشرين وثلاث مائة فعاش مائة ms1565 سنة وجمع ابن المرزبان أخباره
~~وأشعاره أيضا $ 3 ( ابن المنادي الحافظ ) $ أحمد بن جعفر ابن المحدث جعفر
~~ابن المنادي البغداذي الحافظ قال الخطيب كان صلب الدين شرس الأخلاق توفي
~~سنة ست وثلاثين وثلاث مائة PageV06P0179
# NOTMATCH
### || AUT ابن سهيل الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعية الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سلام الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حاطب الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمرو الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعد الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عنمة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ضبيعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مالك القرظي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زهدم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثعلبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثريا ابنة علي الصحابية NOTMATCH
# @ 180 @ $ 3 ( أبو بكر الختلي ) $ أحمد بن جعفر بن سلم أبو بكر الختلي
~~بالخاء المعجمة والتاء ثالثة الحروف مشددة واللام أخو محمد وعمر وهو الأصغر
~~قال الخطيب كان صالحا ثقة ثبتا كتب عنه الدارقطني ونقال أبو نعيم كتب من
~~القراءات والتفاسير أمرا عظيما وتوفي سنة خمس وستين وثلاث مائة $ 3 ( أبو
~~بكر القطيعي ) $ أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب أبو بكر القطيعي
~~البغداذي سمع وروى وكان مسند العراق في زمانه كان قد غرقت كتبه فاستحدث
~~نسخا من كتب لم يكن فيها سماعه فغمزه الناس وقال الشيخ شمس الدين غلا أنا
~~لم نر أحدا ترك الاحتجاج به وروى عنه الدارقطني والحاكم وجماعة ولد في أول
~~سنة أربع وسبعين ومائتين وتوفي في ذي الحجة سنة ثمان وستين وثلاث مائة $ 3
~~( الأكار الزاهد ) $ أحمد بن جعفر الأكار أبو العباس الزاهد من أهل الحربية
~~كان ورعا زاهدا دائم الفكر سريع الدمعة عند ذكر الله تعالى مخفيا لأحواله
~~منقطعا عن الناس مشغولا بالعبادة مجاب الدعوة ظاهر الكرامات يعد في درجة
~~الشيخ أبي الحسن القزويني الزاهد سمع الحديث من الحسين بن طلحة النعالي
~~وأبي المعالي ثابت بن بندار البقال وغيرهما وحدث بالقليل وكان يكره من يقبل
~~يده ويقول من أنا وإذا اجتمع الناس عليه في موضع في الجامع صلى الجمعة ms1566
~~الأخرى في مكان غيره حتى لا يعرف توفي سنة أربع وثلاثين وخمس مائة $ 3 (
~~أبو العباس البديعي ) $ ) # أحمد بن جعفر أبو العباس البديعي ذكره الثعالبي
~~في تتمة اليتيمة وأورد له % ( ألصق صدري بصدره فشكا % قلبي إلى قلبه الذي
~~يجد ) % % ( فاعجب لقلب شكا هواه إلى % قلب سواه وما درى الجسد ) % وأورد
~~له أيضا % ( ما ترى الجو بالصفا % ونسيم الصبا كسي ) % % ( ونجوما تخالها %
~~بندقا طحن عن قسي ) % وأورد له وقيل لغيره % ( ومن خدم السلطان أكرم نفسه %
~~ولكنه عما قليل أهانها ) % PageV06P0180
# NOTMATCH
### || AUT السراج البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخباز البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الفصيح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثعلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رأس الثعالبة من الخوارج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صعير الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحكم الصحابي NOTMATCH
# @ 181 @ % ( ومن عبد النيران لم ينتفع بها % ولم يلق إلا حرها ودخانها )
~~% $ 3 ( أمير المؤمنين المعتمد ) $ أحمد بن جعفر المعتمد على الله أبو
~~العباس ابن أمير المؤمنين المتوكل ابن المعتصم ولد سنة تسع وعشرين ومائتين
~~بسر من رأى وأمه رومية اسمها فتيان كان أسمر اللون أعين خفيفا لطيف اللحية
~~جميلا توفي ليلة الاثنين لإحدى عشر ليلة بقيت من شهر رجب فجأة ببغداذ سنة
~~تسع وسبعين ومائتين وحمل ودفن بسر من رأى وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة
~~وستة أيام والصحيح ثلاثة أيام قيل إنه سم في رؤوس الجداء وقيل بل غم في
~~بساط وقيل سم في كأس وقيل إن الذين أكلوا معه الرؤوس ماتوا وكان مهموكا على
~~اللذات فاستولى أخوه الموفق على الأمور وكان يشرب ويعربد على الندماء
~~واستخلف بعده المعتضد ابن أخيه الموفق قال المرزباني في معجم الشعراء وكان
~~يقول الشعر المكسور ويكتب له بالذهب ويغني فيه المغنون فيما صح وزنه من
~~شعره في رواية الصولي % ( طال والله عذابي % واهتمامي واكتئابي ) % بغزال
~~من بني الأصفر لا يعنيه ما بي % ( أنا مغرى بهواه % وهو مغرى بعذابي ) % %
~~( فإذا ما قلت صلني % كان لا منه جوابي ) % ومن شعره وقد نقله الموفق من
~~مكان ms1567 إلى مكان % ( ألفت التباعد والغربه % ففي كل يوم لنا تربه ) % ) % (
~~وفي كل يوم أرى حادثا % يؤدي إلى كبدي كربه ) % % ( أمر الزمان لنا طعمه %
~~فما إن أرى ساعة عذبه ) % ومن شعره أيضا % ( بليت بشادن كالبدر حسنا %
~~يعذبني بأنواع الجفاء ) % % ( ولي عينان دمعهما غزير % ونومهما أعز من
~~الوفاء ) % وأطربته يوما مغنية فأمر لها بتبر يسير فلم ينجز لها فقال % (
~~أليس من العجائب أن مثلي % يرى ما قل ممتنعا عليه ) % % ( وتؤكل باسمه
~~الدنيا جميعا % وما من ذاك شيء في يديه ) % $ 3 ( المعتز بالله ) $ أحمد بن
~~جعفر أمير المؤمنين المعتز بالله فتقدم ذكره في محمد بن جعفر فليطلب هناك
~~في المحمدين PageV06P0181
# NOTMATCH
### || AUT معز الدولة صاحل حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثمال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثقب بن عم أبي أسيد الساعدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مالك الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثقف بن عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاهري العطار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأكاف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المحاية NOTMATCH
# @ 182 @ $ 3 ( الكاتب الأزجي ) $ أحمد بن حنبل بن الحسن بن جميل الشيباني
~~أبو منصور الكاتب الأزجي كان أديبا فاضلا أنشأ المقامات العشرين نظما ونثرا
~~رواها عنه ولده يوسف توفي سنة سبع وسبعين وخمس مائة من شعره في بستان % (
~~سقتها الجنوب بكأس الغيوم % فقضبانها مائلات سكارى ) % % ( وللطل إذ ذاك
~~فوق الغصون % بقايا تساقط منها ثمارا ) % كأن بقاياه فوق الشقيق دمع الصبى
~~في خدود العذارى % ( فإن مر عنها نسيم الشمال % فأحداقها ناظرات حيارى ) %
~~% ( وإن فتقتها أكف الصبى % ظننت الجواري يفتقن فارا ) % قلت شعر متوسط $ 3
~~( المروزي ) $ أحمد بن جميل المروزي وثقه ابن معين وتوفي سنة ثلاثين
~~ومائتين $ 3 ( المصيصي ) $ أحمد بن جناب المصيصي قال صالح جزرة صدوق وروى
~~عنه مسلم وأبو داود والنسائي ) # وتوفي سنة ثلاثين ومائتين $ 3 ( الحنفي
~~الكوفي ) $ أحمد بن جواس الحنفي الكوفي روى عنه مسلم وأبو داود وتوفي سنة
~~ثمان وثلاثين ومائتين $ 3 ( الطويل ) $ أحمد بن حاتم الطويل وثقه الدارقطني
~~توفي سنة سبع وعشرين ومائتين $ 3 ms1568 ( الباهلي أبو نصر اللغوي ) $ أحمد بن
~~حاتم أبو نصر الباهلي صاحب الأصمعي روى عن الأصمعي كتبه وقيل إنه كان ابن
~~أخت الأصمعي وكان أبو جعفر ابن باسويه ينكره PageV06P0182
# NOTMATCH
### || AUT رأس الثمامية من المعتزلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أثال الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي البصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حزن القشيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثمامة ابن بجاد الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثمامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 183 @ وروى عن أبي عبيدة وأبي زيد وأقام ببغداذ وربما حكى الشيء بعد
~~الشيء عن أبي عمرو الشيباني وله من التصانيف كتاب الشجر والنبات كتاب اللبإ
~~واللبن كتاب الإبل كتاب أبيات المعاني اشتقاق الأسماء الزرع والنخل الخيل
~~الطير الجراد كتاب ما يلحن في العامة حدث المرزباني عن أبي عمر الزاهد قال
~~قال ثعلب دخلت على يعقوب بن السكيت وهو يعمل إصلاح المنطق فقال يا أبا
~~العباس رغبت عن كتابي فقلت له كتابك كبير وأنا عملت الفصيح للصبيان ثم قال
~~صر معي إلى أبي نصر صاحب الأصمعي فقد سألته عن بيت شعر فأجابني جوابا لم
~~أرضه وأعيده عليه فقلت لا تفعل فإنه عنده أجوبة وقد أجابك ببعضها فلما
~~دخلنا عليه سأله عن البيت فقال له يا مؤاجر أنت وهذا وأنا قربتك حتى رموني
~~بك عندي عشرون جوابا في هذا فخجل من ذلك وخرجنا فقلت له لا مقام لك هنا
~~اخرج من سر من رأى واكتب إلي بما تحتاج إليه لأسأل عنه وأعرفك إياه وأقدمه
~~الخصيب بن أسلم إلى أصبهان فجاء بعد سنة عشرين ومائتين ومعه مصنفات الأصمعي
~~وأشعار شعراء الجاهلية والإسلام ثم تأهب للحج وأودع كتبه لمحمد بن العباس
~~مؤدب أولاد عبد الله بن الحسن فأنسخها الناس فلما عاد من الحج علم بذلك
~~وقامت قيامته ودخل إلى عبد الله بن الحسن وذكر له أمره فجمع له من أهل
~~البلد عشرة آلاف درهم $ 3 ( ابن أبي كامل ) $ أحمد بن حاتم بن إبراهيم بن
~~زاذان فروخ الرازي ابن أبي كامل أبو ms1569 العباس مولى بني هاشم أصله من فارس
~~وكان أديبا ظريفا مفننا في الأدب وهو خال أولاد أبي الحسن علي بن يحيى ) #
~~المنجم وكان أحمد صديق عبد الصمد ابن المعذل ولعبد الصمد فيه مديح حسن
~~وأورد المرزبان في المعجم لأحمد المذكور % ( لا أرى فيمن أرى شبها % لك غير
~~البدر في الظلم ) % % ( غير أن البدر ليس له % لحظ تدعو إلى السقم ) % وقال
~~في جارية اسمها ظبي % ( وقائل من تحب قلت له % ولي فؤاد يطوى على ولهه ) %
~~% ( انظر إلى الظبي وهي جارية % تشكره في اسمه وفي شبهه ) % وقل فيها % (
~~سميت ظبيا حين أشبهته % زيد الذي سماك تثبيتا ) % % ( البدر أولى أن تسمى
~~به % إن كنت بالأشباه سميتا ) % قلت كذا قال المرزبان والظاهر أن هذا الشعر
~~في غلام إذ لو كان في جارية لكسر التاء في قافية البيت والله أعلم
~~PageV06P0183
# NOTMATCH
### || AUT الفيض ذو النون المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثوبان مولى النبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثوبان NOTMATCH
# @ 184 @ $ 3 ( الخراز الراوية ) $ أحمد بن الحارث بن المبارك الخراز أبو
~~جعفر راوية أبي الحسن المدائني والعتابي كان راوية مكثرا موصوفا بالثقة
~~وكان شاعرا وهو من موالي المنصور توفي سنة تسع وخمسين ومائتين وقيل ثمان
~~وخمسين وهو الذي قال البحتري لما عاب عليه شيئا من شعره % ( الحمد لله على
~~ما أرى % من قدر الله الذي يجري ) % % ( ما كان ذا العالم من عالمي % يوما
~~ولا ذا الدهر من دهري ) % % ( يعترض الحرمان في مطلبي % ويحكم الخراز في
~~شعري ) % ومن شعر الخراز في إبراهيم بن المدبر وحاجبه بشر % ( وجه جميل
~~وحاجب صلف % كذاك أمر الملوك يختلف ) % % ( يا حسن الوجه والفعال ويا %
~~أكرم وجه سما به شرف ) % ويا قبيح الفعال بالحاجب الغث الذي كل أمره تطف %
~~( فأنت تبني وبشر يهدمه % والمدح والذم ليس يأتلف ) % وقال الخطيب أبو بكر
~~كان الخراز ذا فهم ومعرفة صدوقا سمع من المدائني كتبه كلها وهو ) # بغداذي
~~روى عنه السكري وابن أبي الدنيا وغيرهما وكان كبير الرأس طويل اللحية
~~كبيرها حسن الوجه كبير الفم ألثغ خضب قبل موته ms1570 بسنة خضابا قانئا فسئل عن
~~ذلك فقال إن منكرا ونكيرا إذا حضرا ميتا فرأياه خضيبا قال منكر لنكير تجاف
~~عنه وله من الكتب كتاب المسالك والممالك كتاب أسماء الخلفاء وكتابهم
~~والصحبة كتاب مغازي البحر في دولة بني هاشم وذكر أبي حفص صاحب أقريطش وكتاب
~~القبائل وكتاب الأشراف كتاب ما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه كتاب
~~أبناء السراري كتاب نوادر الشعراء كتاب مختصر كتاب البطون كتاب مغازي النبي
~~صلى الله عليه وسلم وسراياه وأزواجه كتاب أخبار بني العباس كتاب الأخبار
~~والنوادر كتاب سجية البريد كتاب النسب كتاب الحلائب والرهان # كتاب جمهرة
~~نسب الحارث بن كعب وأخبارهم في الجاهلية ومن شعره % ( إني امرؤ لا أرى
~~بالباب أقرعه % إذا تنمر دوني حاجب الباب ) % % ( ولا ألوم امرءا في رد ذي
~~شرف % ولا أطالب ود الكاره الآبي ) % PageV06P0184
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الله الأنصاري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سمرة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جابر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جري الهجيمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الجيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثور بن معن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي فاختة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكلاعي الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثور الدئلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العثماني NOTMATCH
# @ 185 @ وقال قصدية نوينة لما قتل بغا باغر التركي وهاجت الأتراك على
~~المستعين بالله وخافهم وانحدر من سر من رأى إلى بغداذ أولها % ( لعمري لئن
~~قاتلوا باغرا % لقد هاج باغر حربا طحونا ) % وفر الخليفة والقائدان بالليل
~~يلتمسون السفينا وحل ببغداذ قبل الشروقفحل بهم منه ما يكرهونا % ( فليت
~~السفينة لم تأتنا % وغرقها الله والراكبينا ) % $ 3 ( صاحب المسند ) $ أحمد
~~بن حازم بن أبي غرزة بالغين المعجمة وبعدها راء قبل الزاي الغفاري الكوفي
~~أحد الأثبات المجودين له مسند مشهور ذكره ابن حبان في الثقات توفي سنة ست
~~وسعين ومائتين $ 3 ( ابن عصبة ) $ أحمد بن حامد بن عصبة القاضي جمال الدين
~~قاضي بغداذ الحنبلي الذي عزر لفي أيام خربندا توفي سنة إحدى وعشرين وسبع
~~مائة ms1571 $ 3 ( العزيز عم العماد ) $ أحمد بن حامد بن محمد بن عبد الله بن علي
~~بن محمود بن هبة الله المعروف بأله بفتح الهمزة ) # وضم اللام وهو العقاب
~~هكذا قيده ابن خلكان في تاريخ ورأيته بخط جماعة بضم الهمزة واللام أبو نصر
~~ابن أبي الرجاء القرشي الكاتب الملقب بالعزيز عم العماد الكاتب الأصبهاني
~~كان مستوفيا من قبل السلطان محمود بن محمد بن ملكشاه مقربا عنده يجري أمور
~~الوزارة على يديه إلى أن ولي الوزارة القوام الدركزيني فلم يزل يحط عليه
~~إلى أن اعتقل بتكريت ومات السلطان وتولى أخوه طغرل وسعى الوزير في قتل
~~العزيز فسم فمات شهيدا وصلب الدركزيني بعد سمه بأربعين يوما وكان العزيز
~~كاتبا منشئا ينظم وينثر قدم بغداذ وأقام بها وكان ذا بر ومعروف وصدقات
~~كثيرة ومجلدات وله في محلة العتابيين مكتب أيتام إلى جانب تربته قال ابن
~~النجار وهو على حاله إلى يومنا وحدث ببغداذ عن أبي مطيع محمد بن عبد الواحد
~~بن عبد العزيز المصري سمع منه المبارك بن كامل وسعد الله بن نصر ابن
~~الدجاجي الواعظ وتوفي سنة ست وعشرين وخمس مائة ومدحه الأرجاني وغيره من
~~الشعراء ولأبي محمد ابن جكينا فيه % ( أميلوا بنا نحو العراق ركابكم %
~~لنكتال من مال العزيز بضاعه ) % ولما كان بتكريت وأمر فيه بما أمر كان أيوب
~~والد السلطان صلاح الدين بها هو وأخوه شيركوه فدفعا عنه جهدهما فما أفاد
~~PageV06P0185
# NOTMATCH
### || AUT أحد الأئمة الستة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجعفي الرافضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرحبي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جابر الأحمسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جابر العبدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حابس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جابر الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي صعصة المازني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمير الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جابر البلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جابر الزرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصدفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رئاب الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عتيك الأنصاري NOTMATCH
# @ 186 @ $ 3 ( المقرئ الأرتاحي ) $ أحمد بن حامد بن أحمد بن حمد بن مفرج
~~أبو العباس الأنصاري ms1572 الأرتاحي ثم المصري المقرئ الحنبلي ولد سنة أربع
~~وسبعين ولازم الحافظ عبد الغني وكتب من تصانيفه وتصدر وأقرأ القرآن حدث عنه
~~الدمياطي والدواداري وابن الحلوانية وتوفي سنة تسع وخمسين وست مائة $ 3 (
~~المعتزلي رئيس الحائطية ) $ أحمد بن حائط كان هو وفضل الحدثي من أصحاب
~~النظام المعتزلي وطالعا كتب الفلاسفة وضما إلى مذهب النظام ثلاث بدع الأولى
~~إثبات حكم من أحكام الإلهية في المسيح عليه السلام وأنه هو الذي يحاسب
~~الخلق في الآخرة وهو المراد بقوله تعالى وجاء ربك والملك صفا صفا وهو الذي
~~في ظلل من الغمام وهو المراد بقوله تعالى أو يأتي ربك وهو المراد بقوله
~~عليه السلام إن الله خلق آدم على ) # صورة الرحمن وبقوله يضع الجبار قدمه
~~في النار وزعم ابن حائط أن المسيح تدرع بالجسد الجسماني وهو الكلمة القديمة
~~المتجسدة كما قالت النصارى # الثانية القول بالتناسخ زعما أن الله تعالى
~~أبدع خلقه أصحاء سالمين عقلاء بالغين في درا سوى هذه الدار التي هم فيها
~~اليوم وخلق فيهم معرفته والعمل به فابتداهم بتكليف شكره فأطاعه بعضهم في
~~جميع ما أمرهم وعصاه بعضهم في جميع ذلك وأطاعه بعضهم في البعض فمن أطاعه في
~~الكل أقره في دار النعيم التي ابتداهم فيها ومن عصاه في الكل أخرجه إلى
~~النار ومن أطاعه في البعض أخرجه إلى دار الدنيا وألبسه هذه الأجسام الكثيفة
~~وابتلاه بالبأساء والضراء والآلام واللذات على صور مختلفة من الناس وسائر
~~الحيوانات على قدر ذنوبهم فمنم كانت معاصيه أقل كانت صورته أحسن وآلامه أقل
~~ومن كانت ذنوبه أكثر كانت صورته أقبح وآلامه أكثر ثم لا يزال يكون
~~PageV06P0186
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعلى الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجارود التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجارود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تلميذ جعفر الصادق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوادي آشي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أيوب الإشبيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عباد البصري NOTMATCH
# @ 187 @ الحيوان في الدنيا كرة بعد كرة وصورة بعد أخرى ما دامت معه ذنوبه
~~وطاعاته وهذا عين القول ms1573 بالتناسخ # الثالثة حملهما كل ما ورد في الخبر من
~~رؤية الباري على رؤية العقل الأول الذي هو أول مبدع وهو العقل الفعال الذي
~~تفيض منه الصور على الموجودات وإياه عني النبي صلى الله عليه وسلم بقوله
~~أول ما خلق الله تعالى العقل فقال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر فقال
~~وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أحسن منك بك أعز وبك أذل وبك أعطي وبك أمنع فهو
~~الذي يظهر يوم القيامة وترتفع الحجب بينه وبين الصور التي فاضت منه فيرونه
~~كمثل القمر ليلة البدر فأما واهب العقل فلا يرى البتة وقال أحمد بن حائط إن
~~كل نوع من أنواع الحيوانات أمة على حيالها لقوله تعالى ولا طائر يطير
~~بجناحيه إلا أمم أمثالكم وفي كل أمة رسول من نوعها لقوله تعالى وإن من أمة
~~إلا خلا فيها نذير ولهما طريقة أخرى في التناسخ وكأنهما مزجا كلام
~~التناسخية الفلاسفة والمعتزلة بعضه ببعض # وكان في زمانهما أحمد بن أيوب بن
~~مانوس وهو أيضا من تلامذة النظام قال مثل ما قال ابن حائط في التناسخ وخلق
~~البرية دفعة إلا أنه زاد على ذلك وقد تقدم ذلك في ذكر اسمه نسأل الله تعالى
~~السلامة والعصمة من هذه الأضاليل والنجاة من هذه الأباطيل # ومن مذهب أحمد
~~وفضل أن الديار خمس داران للثواب إحداهما فيها أكل وشرب وبعال وجنات وأنهار
~~والثانية دار فوق هذه ليس فيها أكل وشرب وبعال بل ملاذ روحانية وروح ) #
~~وريحان غير جسمانية والثالثة دار العقاب المحض وهي نار جهنم ليس فيها ترتيب
~~بل هي على نمط التساوي والرابعة دار الابتداء التي خلق الخلق فيها قبل أن
~~يهبطوا إلى الدنيا وهي الجنة الأولى والخامسة دار الابتلاء التي كلف الخلق
~~فيها بعد أن اجترحوا في الأولى وهذا التكوير والتكرير لا يزال في الدنيا
~~حتى يمتلئ المكيالان مكيال الخير ومكيال الشر فإذا امتلأ مكيال الخير صار
~~اعمل كله طاعة والمطيع خيرا صالحا فينقل إلى الجنة ولم يلبث طرفة عين فإن
~~مطل الغني ظلم وفي الخبر ms1574 أعطوا الأجير أجرته قبل أن يجف عرقه وإذا امتلأ
~~مكيال الشر صار العمل كله معصية والعاصي شريرا محضا فينقل إلى النار ولم
~~يلبث طرفة عين وذلك قوله تعالى فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا
~~يستقدمون PageV06P0187
# NOTMATCH
### || AUT بلبل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المحاربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جامع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جاكير الكردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جاغان المنصوري الحسامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هرم التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جارية السعدي 
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الصحابي


# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جارية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين المارداني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جاريك تمر NOTMATCH
# @ 188 @ $ 3 ( النسابة ) $ أحمد بن الحباب الحميري النسابة توفي سنة سبع
~~وسبعين ومائتين $ 3 ( الشاعر ) $ أحمد بن الحجاج قال ابن النجار ذكره أبو
~~عبد الله محمد بن داود ابن الجراح الكاتب في كتاب الورقة في أخبار الشعراء
~~المحدثين وذكر أنه بغداذي من أبناء موالي المنصور وأنه كان شاعرا محسنا صحب
~~المطلب ابن عبد الله بن مالك الخزاعي ففيه أكثر شعره وقال أنشدني ابن أبي
~~خيثمة عن دعبل عنه % ( لم ألق مطلبا إلا بمطلب % وهمة بلغت بي غاية الطلب )
~~% % ( أفردته برجائي أن يشاركه % في الرسائل أو ألقاه بالكتب ) % % ( إن
~~اعتصمت بأستار ابن مطلب % ذي الجود مرتقبا والبيت ذي الحجب ) % % ( فذاك
~~للآجل المرجو آجله % وأنت للعاجل المرجو من قرب ) % % ( رحلت عيسا إلى
~~البيت العتيق على % ما كان من تعب فيها ومن ندب ) % % ( حتى إذا ما انقضى
~~نسكي ثنيت لها % فضل الزمام فأمت سيد العرب ) % % ( أرمي بها وبوجهي كل
~~هاجرة % تكاد تقدح يبن الجلد والعصب ) % % ( هذا رجائي وهذي مصر قد سنحت %
~~ونت أنت وقد ناديت من كثب ) % قيل إن المطلب نزل عن سريره وقال له لبيك
~~لبيك وأمر له بألفي دينار ومن شعره % ( زمني بمطلب سقيت زمانا % ما كنت إلا
~~روضة وجنانا ) % ) % ( بأبي وأمي أنت غير فقيد % لاكن أنا مسترحم أحيانا )
~~% % ( أصلحتني بالجود بل أفسدتني % فتركتني أتسخط الإحسانا ) % $ 3 ( أمير
~~آل مرى ) $ أحمد بن حجي بن بريد الأعرابي ms1575 الأمير شيخ آل مرى كان أحد
~~الأبطال المعروفين وإغاراته تصل إلى نجد والحجاز يؤدون له الخفر حتى صاحب
~~المدينة جماز يؤدي له القطيعة ويداريه وكانت له منزلة رفيعة عند الملك
~~الظاهر بيبرس العالي الصالحي والملك PageV06P0188
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات الزهيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جبر القبطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جبر بن عتيك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جبر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جبارة بن المغلس الحماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكلابي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جبار الأنصاري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جاولي الأمير صاحب أذربيجان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جاهمة بن العباس الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخير الصوفي NOTMATCH
# @ 189 @ المنصور وكان يزعم أنه من نسل جعفر البرمكي وأنه من أحد أولاد
~~أخت هارون الرشيد وإذا حضر عند ابن خلكان كان يقول له أنت ابن عمتي ويضيفه
~~القاضي وكانت بينهما مهادة وكان على الناس في الطرقات آفة وخلف عدة أولاد
~~وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست مائة كتب إلى عيسى بن مهنا كتابا أغلظ له فيه
~~وكان شهاب الدين ابن غانم عنده فأمر له بالمجاوبة عنه فكتب إليه من جملته
~~ذلك % ( زعموا أنا هجونا % جمعهم بالافتراء ) % % ( كذبوا فيما ادعوه %
~~وافتروا بالادعاء ) % % ( إنما قلنا مقالا % لا كقول السفهاء ) % % ( آل
~~فضل آل فضل % ما هم آل مراء ) % فوق ذلك عنده بموقع وغضب $ 3 ( الصوفي ) $
~~أحمد بن الحسن بن عبد ال
### || AUT جبار
# الصوفي ثقة توفي في رجب سنة ست وثلاث مائة $ 3 ( أبو بكر الفلكي ) $
~~أحمد بن الحسن بن القاسم أبو بكر الهمذاني الفلكي الحاسب قال حفيده الحافظ
~~أبو الفضل علي بن الحسين كان جدي جامعا لفنون كان عالما بالأدب والنحو
~~والعروض وسائر العلوم لا سيما الحساب ولقب الفلكي لهذا المعنى حتى كان يقال
~~إنه لم ينشأ في المشرق والمغرب أعلم بالحساب منه وكان مهوبا ذا حشمة توفي
~~في ذي القعدة سنة أربع وثمانين وثلاث مائة وهو ابن خمس وثمانين سنة وقال
~~شيرويه روى عن الحسن بن الحسين التميمي وأبي الحسن علي بن ms1576 الحسن بن سعد
~~البزاز وأبي بكر عمر بن سهل الحافظ وروى عنه ابناه أبو عبد الله ) # الحسين
~~وأبو الصقر الحسن $ 3 ( أبو بكر الحيري الشافعي ) $ أحمد بن الحسن بن أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن حفص بن مسلم ابن يزيد القاضي أبو بكر ابن أبي علي ابن
~~الشيخ المحدث أبي عمرو الحيري انتقى له الحاكم فوائد وقلد قضاء نيسابور
~~ورخه الحافظ محمد بن منصور السمعاني وقال هو ثقة في الحديث ودرس الأصول على
~~أصحاب أبي الحسن الأشعري وكان عارفا بمذهب الشافعي أصيب بوقر في آذانه
~~وتوفي في رمضان سنة إحدى وعشرين وأربع مائة $ 3 ( الكنكشي الزاهد ) $ أحمد
~~بن الحسن بن عنان أبو العباس الكنكشي بكافين بينهما PageV06P0189
# NOTMATCH
### || AUT الصعبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللواتي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحريري المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جبريل أمين الدين المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جبريل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي NOTMATCH
# @ 190 @ نون وبعد الكاف الثانية شين معجمة
### || AUT الزاهد
# كان من كبار مشايخ الطريق بالدينور له معارف وتصانيف ولقي الكبار توفي
~~سنة تسع وأربعين وأربع مائة $ 3 ( أبو طاهر الكرجي ) $ أحمد بن الحسن بن
~~خداداد أبو طاهر الكرجي بالجيم الباقلاني سمع ابن شاذان وابن بشران
~~والبرقاني وسمع كتبا كبارا وانفرد بها منها سنن سعيد بن منصور تفرد به عن
~~ابن شاذان ولأبي طاهر السلفي منه إجازة توفي سنة تسع وثمانين وأربع مائة
~~وعمل تاريخا بدأ فيه من الهجرة نقل منه ابن النجار كثيرا $ 3 ( الجراوي
~~المالقي ) $ أحمد بن الحسن بن سيد أبو العباس الجراوي المالقي كان من كبار
~~النحاة والأدباء بالأندلس وله شعر توفي في حدود الستين وخمس مائة تقريبا
~~والجراوي بالجيم والراء وبعدها ألف وواو قال ابن الأبار في تحفة القادم
~~وليس باللص وإنما توافقا في الاسم والكنية والنسبة ذاك من أهل إشبيلية وهو
~~كناني النسب وكلاهما أقرأ الأدب والعربية تقدمت وفاة المالقي منهما وغلط
~~أبو بحر صفوان بن إدريس في كتبه الإشبيلية منهما ms1577 عند ذكره في كتاب زاد
~~المسافر وقد ذكرتهما جميعا في كتاب التكملة وأورد له قوله % ( وبين ضلوعي
~~للصبابة لوعة % بحكم الهوى تقضي علي ولا أقضي ) % % ( جنى ناظري منها على
~~القلب ما جنى % فيا من رأى بعضا يعين على بعض ) % ) # وأورد له أيضا % (
~~لما رأيتك عين الزمان % وأن إليك تحث الخطا ) % % ( بكرت إليك بكور الغراب
~~% ورحت عليك رواح القطا ) % هكذا أنشد الأول على الخرم وعيوب الشعر الجائزة
~~للعرب لا تجوز للمحدثين قال ابن الأبار ومن احتج بهم عندي ليس بمصيب على
~~أنه قد وقع في شعر حبيب هن عوادي يوسف وصواحبه وقرأت لعباس بن ناصح
~~الأندلسي في ديوان شعره % ( إنك بالصبر لا توبن % وفي الجزع الخلق الأشين )
~~% ووافقهما أبو الطيب في قوله % ( لا يحزن الله الأمير فإنني % لآخذ من
~~حالاته بنصيب ) % PageV06P0190
# NOTMATCH
### || AUT ابن بختيشوع الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأعرج الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النظام المعلم المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زطينا NOTMATCH
# @ 191 @ وحسبنا اليوم القبول إذا نقحنا وجودنا المقبول ولابن سيد المالقي
~~ما قاله في جريح بسهم % ( حسدتك تشاب القسي لأن رأت % عينيك أمضى في
~~الإصابة مقصدا ) % % ( فجنت عليك ويا لها مما جنت % لهفي عليك فكم خشيت
~~الحسدا ) % $ 3 ( سبط ابن فورك الواعظ ) $ أحمد بن الحسن بن محمد بن
~~إبراهيم أبو بكر سبط ابن فورك وختن أبي القاسم القشيري على ابنته كان يعظ
~~في النظامية فوقعت لسببه الفتنة بين المذاهب قال صاحب المرآة كان مؤثرا
~~للدنيا طالبا للجاه ولا يتحاشى من لبس الحرير وقيل لابن جهير الوزير ألا
~~تحضره لتسمع منه الحديث فقال الحديث أصلف من الحال التي هو عليها وكان
~~داعية إلى البدعة يأخذ مكسو الفحم من الحدادين ويأكل منه وتوفي في شعبان
~~سنة ثمان وسبعين وأربع مائة $ 3 ( أبو سهل الحمدوني ) $ أحمد بن الحسن
~~الشيخ العميد أبو سهل الحمدوني ذكره الثعالبي في تتمة اليتيمة وقال سليل
~~الرياسة وغذي السيادة وبدر الأرض وشمس الفضل وعمدة الملك وبحر الأدب وطود
~~الكرم ومن ارتفع محله عن الوزارة الكبرى وهي التربة ms1578 العظمى فرغب عنها وأورد
~~له في سراج غير مضيئ % ( ظلمتك الليل يا سراجي % ظلمة كفر ويأس راج ) % ) #
~~وأورد له أيضا % ( لا تنتزع عن عادة عودتها % أحدا فذاك من الفطام أشد ) %
~~% ( واصبر عليها ما حييت ولا تزل % عنها فذاك من الجفاء يعد ) % $ 3 (
~~النسابة السكوني ) $ أحمد بن الحسن بن إسماعيل أبو عبد الله السكوني الكندي
~~النسابة كان له اختصاص بالمكتفي ثم بالمقتدر ذكره أبو الحسن محمد بن جعفر
~~ابن النجار الكوفي في تاريخ الكوفة وقال أخذ عن ثعلب وكان مليح المجلس حسن
~~الترسل متمكنا في نفسه وقال قال لي ابن عبيدة النساب ما عرف النساب أنساب
~~العرب حتى قال الكميت النزاريات فأظهر بها علما كثيرا ولقد نظرت في شعره
~~فما رأيت أحدا أعلم منه بالعرب وأيامهما قال أبو عبد الله فلما سمعت الكلام
~~جمعت شعره فكان عوني على التصنيف لأيام العرب وله كتاب في أسماء مياه العرب
~~$ 3 ( الديناري الكاتب ) $ أحمد بن الحسن بن محمد بن اليمان بن الفتح
~~الديناري أبو PageV06P0191
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأيهم الغساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مالك الداري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأشعر الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأزرق الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جبلة ابن عمرو الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جبلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الله الطبيب NOTMATCH
# @ 192 @ عبد الله رجل أديب إلا أن الغالب عليه الخط الذي بلغ النهاية في
~~الحسن قال ياقوت وقال الوزير عميد الدولة أبو سعد ابن عبد الرحيم في أخبار
~~ابنه عبد الجبار ابن أحمد وكان والده أبو عبد الله الديناري مقدما مكرما
~~يزور لحسن خطه على أبي عبد الله بن مقلة تزويرا لا يكاد يفطن له وله ولد
~~أديب يقال له أبو يعلى عبد الجبار يذكر في بابه $ 3 ( ابن الباذش ) $ أحمد
~~بن أبي الحسن بن الباذش بالباء الموحدة وبعد ألف ذال معجمة وشين معجمة
~~الإمام أبو جعفر الأنصاري الغرناطي تفنن في العلم وكان من الحفاظ الأذكياء
~~وتوفي سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة $ 3 ( الإمام ms1579 الناصر لدين الله ) $
~~أحمد بن الحسن أمير المؤمنين الإمام الناصر لدين الله أبو العباس ابن
~~الإمام المستضيء ابن الإمام المستنجد ولد يوم الاثنين عاشر رجب سنة ثلاث
~~وخمسين وخمس مائة وبويع له في أول ذي القعدة سنة خمس وسبعين وتوفي سلخ
~~رمضان سنة اثنتين وعشرين وست مائة وكانت خلافته سبعا وأربعين سنة وكان أبيض
~~اللون تركي الوجه مليح العينين أنور الجبهة ) # اقنى الأنف خفيف العارضين
~~أشقر اللحية رقيق المحاسن نقش خاتمه رجائي من الله عفوه أجاز له أبو الحسين
~~عبد الحق اليوسفي وأبو الحسن علي بن عساكر والبطائحي وشهدة وجماعة وأجاز هو
~~لجماعة من الكبار فكانوا يحدثون عنه في حياته ويتنافسون في ذلكن وما غرضهم
~~العلو ولا الإسناد وإنما غرضهم التفاخر وإقامة الشعار والوهم ولم يل
~~الخلافة أحد أطول مدة منه إلا ما ذكر عن العبيديين فإنه بقي الأمر بديار
~~مصر للمستنصر نحوا من ستين سنة وكذا بقي الأمير عبد الرحمن أبو الحكم
~~الأندلسي وكان أبوه المستضيء قد تخوفه فاعتقله ومال إلى أخيه أبي منصور
~~وكان ابن العطار وأكثر الدولة وحظية المستضيء بنفشا والمجد ابن الصاحب مع
~~أبي منصور ونفر يسير مع أبي العباس فلما بويع أبو العباس قبض على ابن
~~العطار وسلمه إلى المماليك فخرج بعد سبعة أيام ميتا وسحب في الأسواق وتمكن
~~المجد ابن الصاحب وزاد وطغى إلى أن قتل قال عبد اللطيف وكان الناصر شابا
~~مرحا عنده ميعة الشباب يشق الدروب والأسواق أكثر الليل والناس يتهيبون
~~لقاءه وظهر التشيع بسبب ابن الصاحب ثم انطفى بهلاكه وظهر التسنن المفرط ثم
~~زال وظهرت الفتوة والبندق والحمام الهادي وتفنن الناس في ذلك ودخل فيه
~~الأجلاء ثم الملوك فألبسوا الملك العادل وأولاده سرارويل الفتوة وألبسوا
~~شهاب الدين الغوري ملك غزنة والهند وصاحب كيش وأتابك سعد صاحب شيراز والملك
~~الظاهر صاحب حلب وتخوفوا من السلطان طغريل وجرت بينهم حروب وفي الآخر
~~استدعوا تكش لحربه وهو خوارزم شاه فالتقى معه على الري واجتز رأسه وسيره
~~إلى بغداذ وكان الناصر قد خطب لولده الأكبر ms1580 أبي نصر بولاية العهد ثم ضيق
~~PageV06P0192
# @ 193 @ عليه لما استشعر منه وعين أخاه ثم ألزم أبا نصر بأن أشهد على
~~نفسه أنه لا يصلح وأنه قد نزل عن الأمر وأكبر الأسباب في نفور الناصر من
~~ولده الوزير نصير الدين ابن مهدي العلوي ولم يزل الإمام الناصر مدة حياته
~~في عز وجلالة وقمع الأعداء والاستظهار على الملوك لم يجد ضيما ولا خرج عليه
~~خارجي إلا قمعه ولا مخالف إلا دمغه ومن أضمر له سوءا رماه الله بالخذلان
~~قال محب الدين ابن النجار حدثين حماد بن أبي البركات الفتح وكان صدوقا
~~متدينا قال حدثني الملك صلاح الدين يوسف بن أيوب صاحب الشام وديار مصر وكنت
~~قد دخلت عليه وأعطيته مكتوبا من الديوان قال وصل إلينا من عندكم رجل يعرف
~~بأبي رشيد ابن أبي منصور البوشنجي واتصل بخدمتنا وصار له اختصاص بنا وتقرب
~~إلينا وحسن حاله ) # فأرسلته إلى الديوان العزيز في رسالة فمضى وعاد وأنا
~~نازل على صور من ساحل الشام محاصر لها فاتصل بنا إلى العسكر وأدى جواب
~~الرسالة فقلت له كيف تركت أمير المؤمنين فأجاب بما لا يجوز التفوه به وظن
~~أن ذلك يسرني فزبرته ونهيته عن ذلك وقلت له هذا بيت مؤيد محروس من الله من
~~قصده بسوء عاد عليه ثم إنه خرج متوجها إلى الموضع الذي فيه رحله فلما
~~فارقناه قليلا أتاه سهم غرب فيه ياسيج فدخل في صدره وخرج من ظهره وخر صريعا
~~في الحال وحمل إلى رحله وتسابق الغلمان إلي بالحال فعجبت من تعجيل الله
~~سبحانه عقوبته انتهى وكان الإمام الناصر شديد الاهتمام بالملك ومصالحه لا
~~يكاد يخفى عليه شيء من أمور رعيته كبارهم وصغارهم وأصحاب أخباره في أقطار
~~البلاد يوصلون إليه أحوال الملوك الظاهرة والباطنة وكانت له حيل لطيفة
~~ومكايد خفية وخدع لا يفطن لها أحد يوقع الصداقة بين ملوك متعادين ويوقع
~~العداوة مع ملوك متفقين وهم لا يشعرون ولما دخل رسول صاحب مازندران بغداذ
~~كان يتيه ورقة كل صباح بما عمل في الليل وصار يبالغ ms1581 في الكتم والورقة تأتيه
~~فاختلى ليلة بامرأة دخلت إليه من باب السر فصبحته الورقة بذلك وفيها كان
~~عليكم دواج فيه صورة الفيلة فتحير وخرج من بغداذ وهو لا يشك أن الخليفة
~~يعلم الغيب لأن الإمامية يعتقدون أن الإمام المعصوم يعلم ما في الحامل وما
~~وراء الجدار وأتى رسول خوارزم شاه برسالة مخفية وكتاب مختوم فقيل له ارجع
~~قد عرفنا ما جئت به فرجع يظن أنهم يعلمون الغيب ورفع من المطالعات أن رجلا
~~كان واقفا والعسكر خارج إلى ششتر في قوة الأمطار وشدة الشتاء والبرد فقال
~~كنت أريد من الله تعالى من يخبرني إلى أين يمضي هؤلاء المدابير ويسفقني
~~مائة خشبة فلم تزل عين الرافع ترقب القائل حتى وصل مستقره خشية أن يطلب
~~فأمر الناصر في الحال أن يحضره الوزير ويضربه مائة خشبة فإذا تمت أعلمه إلى
~~أين يذهب العسكر فلما ضربه المائة وهو لا يعلم علام ضرب نسي أن يعلمه إلى
~~أين يذهب العسكر فما انفصل عن المكان المذكور حتى تذكر الوزير ذلك فقال
~~ردوه فعاد مرعوبا خشية أن يزاد عقوبة فلما وصل قال له الوزير قد أمر مولانا
~~صلوات الله عليه أن نعلمك بعد أدبك إلى أين يمضي العسكر والعسكر يمضي إلى
~~PageV06P0193
# NOTMATCH
### || AUT ابن نفير التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي سلمان التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حية التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مطعم الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بحينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جبير بن إياس الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكلبي أخو زيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سحيم NOTMATCH
# @ 194 @ ششتر فقال لا كتب الله عليهم سلامة فغلب ضحك الحاضرين ورفع الخبر
~~إلى الناصر فقال يغفر له سوء أدبه بحسن نادرته ولطف موقعها ويدفع إليه مائة
~~دينار عدد الخشب الذي ضرب به ويحكى عنه من هذه ) # المادة غرائب وعجائب
~~وكان يعطي في مواطن عطاء من لا يخاف الفقر وجاء رجل ومعه ببغاء من الهند
~~تقرأ قل هو الله أحد تحفة ms1582 للخليفة فأصبحت ميتة فجاءه فراش يطلب منه الببغاء
~~فبكى وقال الليلة ماتت فقال عرفنا بموتها وكم كان في ظنك أن يعطيك فقال خمس
~~مائة دينار فقال خذ هذه خمس مائة دينار فإنه علم بحالك منذ خرجت من الهند
~~وقال أبو المظفر سبط ابن الجوزي قل بصر الخليفة في الآخر وقيل ذهب جملة
~~وكان خادمه ريق قد استولى على الخلافة وقام مدة يوقع عنه وكان بالخليفة
~~أمراض منها عسر البول والحصر ووجد منه شدة وشق ذكره مرارا وما زال يعتريه
~~حتى قتله وقال شمس الدين الجزري حدثني والدي قال سمعت الوزير مؤيد الدين
~~ابن العلقمي لما كان على الأستاذدارية يقول إن الماء الذي يشربه الإمام
~~الناصر كانت تجبيه الدواب من فوق بغداذ بسبعة فراسخ ويغلى سبع غلوات كل يوم
~~غلوة ثم يجلس في الأوعية سبعة أيام ثم يشرب منه وبعد هذا ما مات حتى سقي
~~المرقد ثلاث مرات وشق ذكره وأخرج منه الحصى وقال الموفق ما مرض موته فسهو
~~ونسيان بقي منه ستة أشهر ولم يشعر أحد بكنه حاله من الرعية حتى خفي عن
~~الوزير وأهل الدار وكان له جارية قد علمها الخط بنفسه فكانت تكتب مثل خطه
~~فتكتب على التوقيع بمشورة قهرمانة الدار ولما مات بويع لولده أبي نصر ولقب
~~الظاهر بأمر الله وقد تقدم ذكره في المحمدين وكانت مدة خلافته تسعة أشهر
~~وقال ابن الأثير بقي الناصر عاطلا عن الحركة بالكلية ثلاث سنين قد ذهب إحدى
~~عينيه وفي الآخر أصابه دوسنطاريا عشرين يوما ولم يطلق في مرضه شيئا مما كان
~~أحدثه من الرسوم وكان يسيء السيرة خرب في أيامه العراق وتفرق أهله في
~~البلاد وأخذ أموالهم وأملاكهم قال وكان يفعل الشيء وضده وجعل همته في رمي
~~البندق والطيور المناسيب وسراويلات الفتوة ونقل الظهير الكازروني في تأريخه
~~قال الشيخ شمس الدين وأجاز لي إن الناصر في وسط خلافته هم بترك الخلافة
~~والانقطاع إلى التعبد وكتب عنه ابن الضحاك توقيعا فقرئ على الأعيان وبنى
~~رباطا للفقراء واتخذ إلى جانب الرباط دارا ms1583 لنفسه كان يتردد إلها ويحادث
~~الصوفية وعمل له ثيابا كثيرة بزي الصوفية قال الشيخ شمس الدين ثم ترك ذلك
~~كله ومل الله يسامحه قال ابن النجار وملك من المماليك ما لم يملكه من تقدمه
~~من الخفاء والملوك وخطب له بالأندلس والصين وكان أسد بني العباس وقيل إنه
~~بلغه أن شخصا يرى خلافة يزيد فأحضره ليعاقبه فقيل له أتقول بصحة ) # خلافة
~~يزيد فقال أنا أقول إن الإمام لا ينعزل بارتكاب الفسق فأعرض عنه وأمر
~~بإطلاقه وخاف المحاققة PageV06P0194
# NOTMATCH
### || AUT الجحاف بن حكيم القيسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جثجاث أبو عقيل صاحب الصاع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 195 @ وكتب له خادم اسمه يمن ورقة فيها عتب فوقع فيها بمن يمن يمن ثم
~~يمن ثمن ثمن يقال إنه أعاد الجواب وقد كتب فيه يمن يمن بمن ثمن يمن ثمن ثمن
~~ولما صرف ابن زبادة عن عمل كان يتولاه ولم يبن لابن زبادة سبب عزله رفع له
~~شعرا منه هذا البيت % ( هب أن ذلك عن رضاك فمن ترى % يدري مع الإعراض أنك
~~راض ) % فوقع له على ورقة الاختيار صرفك والاختبار صرفك وما عزلناك لخيانة
~~ولا لجناية ولكن للملك أسرار لا تطلع عليها العامة ولتعلمن نبأه بعد حين
~~ومن شعر الناصر ردا على من ادعى أنه شيعي % ( زعموا أنني أحب علينا % صدقوا
~~كلهم لدي علي ) % كل من صاحب النبي ولو طرفة عين فحقه مرعي % ( فلقد قل عقل
~~كل غبي % هو من شيعة النبي بري ) % ومنه أيضا % ( إن طال عمري فما قصرت في
~~كرم % ولا حراسة ملكي من أعاديه ) % % ( عرب وعجم وروم كلهم طمعوا % فلم
~~يفوزوا بشيء غير تمويه ) % % ( بليت حتى بأدنى الناس من خلدي % يريد موتي
~~وبالأعمال أفديه ) % يشير بذلك إلى ولده الظاهر محمد وقد مر شيء يدل على
~~هذا في ترجمة الظاهر قال الشيخ شهاب الدين أبو شامة في سنة سبع وست مائة
~~أظهر الخليفة الإجازة التي أخذت له من الشيوخ وذكرهم في كتاب روح العارفين
~~ودفع إلى أهل كل مذهب إجازة عليها ms1584 مكتوب بخطه أجزنا لهم ما سألوه على شرط
~~الإجازة الصحيحة وكتب الفقير إلى الله تعالى أبو العباس أحمد أمير المؤمنين
~~وسلمت إجازة أصحاب الشافعي إلى ضياء الدين عبد الوهاب بن سكينة وإجازة
~~أصحاب أبي حنيفة إلى الضياء أحمد بن مسعود التركستاني وإجازة أصحاب أحمد
~~إلى أبي صالح نصر بن عبد الرزاق ابن الشيخ عبد القادر وإجازة أصحاب مالك
~~إلى التقي علي بن جابر التاجر المغربي $ 3 ( حاكم باخرز وخطيبها ) $ أحمد
~~بن الحسن الحاكم الأمير الحاكم بباخرز ذكره الباخرزي في الدمية وهذا من أهل
~~بيت ) # رياسة وفضائل أورد له قوله في حسام الدولة وذم فناخسرو % ( ستعلم
~~أولاد البغايا وحزبهم % وشيعتهم أي الفريقين أنصر ) % % ( إذا اسودت
~~الرايات واحمرت القنا % وضاق من الخيل الحضيض وعرعر ) % PageV06P0195
# NOTMATCH
### || AUT جرثوم أبو ثعلبة الخشني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مليح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشجعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الله الحكمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجراح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجد بن قيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جحوش بن فضالة الخفاجي NOTMATCH
# @ 196 @ % ( سقاتهم زرق النصال وخمرهم % دماء الأعادي غير أن ليس تسكر )
~~% % ( يرون قتال الديلمية مفخرا % ويرجون رب العرش يعفو ويقدر ) % % ( وددت
~~وما تغني الودادة أنني % ملكت عنان الخيل ساعة غبروا ) % % ( فكانوا رأوا
~~بأسي وصبري ونجدتي % وإن كان موتي فيه فالموت أعذر ) % % ( وإن كنت فيما
~~قلت لست بصادق % فلا نال يوما قط رجلي منبر ) % % ( ولا كان عنقي للحمائل
~~والظبى % ولا كبر المحراب خلفي مكبر ) % ومن شعره أيضا % ( أحب النيك إن
~~النيك حلو % لذيذ ليس في من حموضه ) % % ( يهش إليه من في الأرض طرا % إذا
~~ما ذاقه حتى البعوضه ) % $ 3 ( أمير المؤمنين الحاكم العباسي ) $ أحمد بن
~~الحسن الإمام الحاكم بأمر الله أمير المؤمنين أبو العباس ابن الأمير أبي
~~علي الحسن القبي ابن أبي بكر بن علي بن أمير المؤمنين المسترشد بالله بن
~~المستظهر بالله الهاشمي العباسي البغداذي قدم مصر ونهض ببيعته الملك الظاهر
~~بيبرس الصالحي وبويع له سنة إحدى وستين وست مائة وخطب الناس ms1585 وعهد بالسلطنة
~~للسلطان الملك الظاهر وكان ملازما لداره فيه عقل وشجاعة وحسن رياسة وله
~~رابت يكفيه من غير سرف امتدت أيامه ثم عهد بالخلافة لولده المستكفي بالله
~~أبي الربيع سليمان وتوفي سنة إحدى وسبع مائة وهو في عشر الثمانين وكانت
~~خلافته أربعين سنة وكان الحاكم قد نجا في كائنة بغداذ واختفى ثم سار مع
~~الزين صالح بن البناء والنجم بن المشا وقصدوا أمير خفاجة حسين بن فلاح
~~فبقوا عنده مدة ثم إنه توصل إلى دمشق وأقام بالبر عند عيسى بن مهنا فعرف به
~~الناصر صاحب الشام فطلبه وجاء هولاكوا واشتغل الناس بما نزل بهم فلما دخل
~~المظفر دمشق بعد وقعة عين جالوت بعث أميرا يتطلب الحاكم فاجتمع به وبايعه
~~وتسامع به عرب الشام فسار ومعه ابن مهنا وآل فضل وخلق فافتتح بهم عانة وهيت
~~والأنبار وحارب القراوول في آخر سنة ثمان وخمسين فهزمهم ) # وقتل منهم
~~ثمانية مقدمين وأزيد من ألف وما قتل من عسكره سوى ستة فأقبلت التتار مع
~~قرابغا فتحين الحاكم وأقام عند ابن مهنا ثم كاتبه طيبرس نائب دمشق فقدمها
~~فبعث إلى مصر وصبحته الثلاثة الذين رافقوه من بغداذ فاتفق وصول المستنصر
~~قبله إلى مصر بثلاثة أيام فخاف الحاكم منه وتنكر وقصد الأمير البزلي فقبل
~~البزلي يده وبايعه هو وأهل حلب وساروا إلى حران فبايعه بنو تيمية بها وصار
~~معه نحو الألف من التركمان وغيرهم وقصدوا عانة فصادفوا PageV06P0196
# NOTMATCH
### || AUT جرديك النوري الأتابكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جرجس بن يوحنا اليبرودي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جرجي الدوادار NOTMATCH
# @ 197 @ المستنصر الأسود فعمل المستنصر عليه واستمال التركمان وخضع
~~الحاكم وبايعه والتقوا التتار فانكسر المسلمون وعدم المستنصر ونجا الحاكم
~~فأتى الرحبة ونزل على ابن مهنا فكتب إلى السلطان فطلبه فسار إلى القاهرة
~~وبويع بإمرة المؤمنين في أول سنة إحدى وستين وأسكن في برج بالقلعة ليس له
~~من الأمر غير الخطبة والسكة وطلب إلى مصر الإمام شرف الدين ابن المقدسي
~~فأقام معه نحو سنة يفقهه ويعلمه ويكتبه أجاز ms1586 له ابن عبد الدائم وابن أبي
~~اليسر ولم يحدث قال شمس الدين وخرج له ابن الخباز بخطه الوحش وانتخابه
~~العفش أربعين جزءا بالإجازات فبعثها للوراقة $ 3 ( ابن اللحياني الصفار ) $
~~أحمد بن الحسن بن أحمد بن علي بن الحسين بن أحمد بن علي أبو بكر المقرئ
~~المعروف بابن اللحياني الصفار من أهل نهر الدجاج ببغداذ كان من القراءة
~~الموصوفين المجودين بحسن القراءة وجودة الأداء ختم القرآن عليه قرأ
~~بالروايات على أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر بن الحمامي وابن الفوارس
~~الحافظ وغيرهما ومات سنة اثنتين وستين وأربع مائة وقيل إنه نسي القرآن
~~مولده سنة تسع وثمانين وثلاث مائة $ 3 ( المخلطي ) $ أحمد بن الحين بن أحمد
~~الدباس أبو عبد المخلطي وقيل أبو العباس وكناه الأنماطي عبد الوهاب أبا بكر
~~كان حافظا لكتاب الله عز وجل قرأ طرفا من الفقه على القاضي أبي يعلى ابن
~~الفراء وسمع منه الحديث ومن الحسن بن غالب بن المبارك ومحمد بن أحمد بن
~~الآبنوسي ومحمد بن المسلمة وغيرهم كان ثقة مأمونا توفي سنة ثمان وخمس مائة
~~$ 3 ( الحافظ ابن جنيدب ) $ أحمد بن الحسن بن جنيدب أبو الحسن الترمذي
~~الحافظ جوال سمع بالعراق والشام ومصر ) # سمع بالبصرة أبا عاصم الضحاك بن
~~مخلد والحجاج ابن نصير الفساطيطي وغيرهما وبالعراق يعلى بن عبيد وعبيد الله
~~بن موسى وأبا نعيم الفضل بن دكين وغيرهم وروى عنه البخاري في صحيحه
~~والترمذي في جامعه وإبراهيم بن أبى طالب ومحمد بن إسحاق بن خزيمة
~~النيسابوري ومحمد بن النضر الجارودي وغيرهم وقدم بغداذ فحدث بها $ 3 (
~~الباقلاني ابن خيرون ) $ أحمد بن الحسن بن خيرون بن إبراهيم الباقلاني أبو
~~الفضل PageV06P0197
# NOTMATCH
### || AUT جرول الحطيئة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جرهم بن ناشب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جرهد بن خويلد NOTMATCH
# @ 198 @ المعدل سمع الكثير بنفسه وكتب بخطه وصحب أبا بكر الخطيب وغيره من
~~الحفاظ وكان من الثقات الأثبات سمع ابن شاذان وابن بشران وأبا بكر أحمد
~~البرقاني وغيرهم ولم يزل يسمع إلى أن سمع من أقرانه وحدث بالكثير ms1587 وروى
~~الكتب المطولة وسمع منه الكبار وكانت عنده الأصول الحسان وكان على خطه
~~جلالة وجمع وفيات الشيوخ من أول السنة التي ولد فيها وهي سنة ست وأربع مائة
~~إلى آخر زمانه وذكر مواليدهم وكان متقنا لما يقوله محققا لما ينقله وروى
~~عنه الخطيب أبو بكر وهو أسن منه توفي سنة ثمان وثمانين وأربع مائة $ 3 (
~~المنبجي الحنفي ) $ أحمد بن الحسن بن سلامة بن ساعد المنبجي الأصل البغداذي
~~المولد والدار أبو العباس ابن أبي علي الفقيه الحنفي قرأ الفقه على أبيه
~~ودرس مكانه بعد وفاته بالمدرسة الموفقية على شاطئ دجلة سمع علي بن أحمد بن
~~محمد ابن بنان الكاتب ونحدث عنه بكتاب المغازي لمحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري توفي سنة أربع وثمانين وخمس مائة $ 3 ( ابن الغباري ) $ أحمد بن
~~الحسن بن عبد الكريم النهرواني أبو عبد الله المعروف بابن الغباري والد
~~خديجة المحدثة سمع الكثير بنفسه من ابن النقور وأبي محمد الصريفيني وجماعة
~~وكتب بخطه أجزاء كثيرة وحدث باليسير سمع منه ولداه عبد الله وأحمد وابن
~~أمية الحسن بن أحمد توفي سنة اثنتي عشرة وخمس مائة $ 3 ( الوزير أبو نصر
~~ابن نظام الملك ) $ أحمد بن الحسن بن إسحاق بن العباس الطوسي أبو نصر ابن
~~نظام الملك أبي علي الوزير ابن الوزير سكن بغداذ في جوار مدرسة والده وولي
~~الوزارة للسلطان محمد بن ملكشاه في نصف ) # ذي القعدة سنة خمس مائة ثم ولي
~~الوزارة للإمام المسترشد في ثامن عشر رمضان سنة ست عشرة وخمس مائة وعزل في
~~سلخ ربيع الأول سنة عشرة ولزم منزله إلى آخر عمره ولم يتلبس بخدمة أحد من
~~الملوك وكان شيخا مليح الشيبة مهيبا ذا ديانة وصيانة ومروة وكبر نفس وعلو
~~همة سمع الحديث من والده أبي علي ومن أبي الفتح عبد الرزاق الحسناباذي وحدث
~~باليسير وروى عنه أبو سعد السمعاني وكان بقية بيته ووزر للدولتين وطالت
~~أيامه بعد عله وسلم من أيدي الباطنية وتوفي سنة أربع وأربعين وخمس مائة $ 3
~~( أبو السعود ابن قضاعة ) $ أحمد بن ms1588 الحسن بن قضاعة أبو السعود شاعر أديب
~~له مدائح في الوزير أبي منصور بن جهير قال محب الدين ابن النجار ومن شعره
~~ما رأيته بخط ابن عمه في مجموع له قوله % ( بعدت وقلبي يا عليوة عندكم %
~~ولم ير قبلي من يروح بلا قلب ) % % ( فإني على ما تعهدون محافظ % على ودكم
~~في حالة البعد والقرب ) % % ( فكونوا على عهد الصفاء فإنني % منحتكم ودي
~~وأسكنتكم قلبي ) % PageV06P0198
# NOTMATCH
### || AUT جرير البجلي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جرول بن الحمارس اليشكري NOTMATCH
# @ 199 @ قلت شعر نازل $ 3 ( ابن بطانة ) $ أحمد بن الحسن بن محمد بن سعيد
~~بن حيان بن أسد أبو العباس الوراق الصيدلاني المخرمي المعروف بابن بطانة
~~نزل البصرة وسكن في بني سهم وكان حافظا يورق للناس حدث بالبصرة عن أبي بكر
~~محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة وأبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي ويحيى
~~بن محمد بن صاعد وأحمد بن إسحاق بن البهلول وجماعة قرأ يوما على أبي إسحاق
~~الجهيمي فأدخل جزءا في جزء فقال لا تبطن يا ابن بطانة $ 3 ( ابن العالمة
~~المقرئ ) $ أحمد بن الحسن بن هبة الله بن الحسين الإسكاف أبو الفضل المقرئ
~~المعروف بابن العالمة بنت الرازي قرأ القرآن على أبي منصور الخياط ثم قرأ
~~بالروايات على أبي الوفاء طاهر بن القواس وأبي الخطاب أحمد بن علي الصوفي
~~وغيرهما وسمع ابن النقور وأبا محمد الصريفيني ومحمد بن المسلمة وروى عنه
~~ابن الجوزي وتوفي سنة ثلاثين وخمس مائة $ 3 ( ابن المعوغي ) $ ) # أحمد بن
~~الحسن بن هلال الورداني أبو العباس المقرئ المعروف بابن المعوغي أصله من
~~الوردانية من قرى بغداذ سمع الكثير وحصل النسخ وكانت أجزاؤه بخط شجاع
~~الذهلي قرأ القرآن على طاهر بن سوار وسمع الشريف محمد بن علي بن المهتدي
~~والنقيب أبا الفوارس الزينبي وابن البطر وجماعة حدث في جمادى الأولى سنة
~~اثنتين وثلاثين وخمس مائة فتكون وفاته بعد التاريخ $ 3 ( الموصلي صاحب
~~الموشحات ) $ أحمد بن الحسن بن علي الموصلي صاحب الموشحات البديعية التي ms1589
~~منها قوله يمدح المنصور صاحب حماة باسم عن لآلناسم عن عطرنافر كالغزالسافر
~~كالبدر % ( أي بدر ربيب % لي فيه أرب ) % % ( ذو رضاب ضريب % للطلا والضرب
~~) % % ( يا له من حبيب % ضاحك عن حبب ) % باخل بالوصالسامح بالهجرلي أبقى
~~الخبالحين أفنى صبري % ( أغيد إن رنا % سل بيض الصفاح ) % % ( وإذا ما
~~انثنى % هز سمر الرماح ) % % ( لقتالي دنا % ذا أمير السلاح ) %
~~PageV06P0199
# NOTMATCH
### || AUT الجفشيش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الضبي الرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حازم البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حارثة الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جرير NOTMATCH
# @ 200 @ ضارب بالنصالطاعن بالسمرراشق بالنبالنافث بالسحر % ( فالنضيد
~~النظيم % الشتيت الشنيب ) % % ( والأسيل الوسيم % الخضيب الخصيب ) % % (
~~والقوام القويم % القضيب الرطيب ) % % ( غصن ذو اعتدالمورق بالشعر % مزهر
~~بالجمالمثمر بالبدر ) % % ( من لدحية شقيق % خده كالشقيق ) % % ( أو كنار
~~الحريق % والحيا والرحيق ) % % ( والعذار الأنيق % لازورد سحيق ) % فوق
~~خديه سالفهو في زنجفرشبه نمل يخالواقفا لا يسري ) % ( لو رآه إبليس %
~~بالسجود اشتهر ) % % ( أو رأته بلقيس % حار منها النظر ) % % ( خاله مغنطيس
~~% لحديد البصر ) % فرعه كالليلفرقه كالفجرحرت بين الضلالوالهدى في أمري قلت
~~وقد نظم في عصري في وقت جماعة وعارضوه فمنهم من خالف قوافيه وأقفاله ومنهم
~~من لم يخالف أقفاله وكلفت شيئا من ذلك فقلت موافقا له في سائر أقفاله
~~وقوافي حشواته وهو جامع في الدلالجانح للهجرخاطر في الجمالعاطر في النشر %
~~( غصن بان رطيب % قد زها بالطرب ) % % ( ينثني في كثيب % بالصبا عن كثب ) %
~~% ( ما لقلبي نصيب % منه غير النصب ) % قمر في كمالفوق غصن نضرطالعا لا
~~يزالفي دياجي الشعر % ( كم جلا بالسنا % فرقه لي صباح ) % % ( وحلا في
~~الجنا % مبسم كالأقاح ) % % ( إن رنا وانثنى % أو تبدى ولاح ) % % ( يا
~~حياء الغز الوافتضاح السمر % واختفاء الهلالوكسوف البدر ) % % ( للعذار
~~الرقيم % خاله كالرقيب ) % % ( حول روض وسيم % وسط نار تذيب ) % % ( في
~~النعيم المقيم % يتشكى اللهيب ) % PageV06P0200
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخطفي التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن يزيد البجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حازم الجهضمي NOTMATCH
# @ 201 @ ذاق برد الظلالفي لهيب الجمرواهتدى في الضلالببروق الثغر % ( شق
~~خد الشقيق % منه خد أنيق ) % % ( والقوام الرشيق % فيه ms1590 معنى دقيق ) % % (
~~كم سقاني الرحيق % من فم كالعقيق ) % % ( بعد ذاك الزلالما حلالي صبري %
~~والقوام الممالقام فيه عذري ) % % ( غصن بان يميس % في رياض الزهر ) % % (
~~ريقه الخندريس % في زلال ظهر ) % ) % ( فيه در نفيس % في عقيق بهر ) % جفنه
~~حين صالفي خبايا صدريلو كفاني النباللاكتفى بالسحر ومن موشحات الموصلي وقد
~~عارض موشحة للقاضي الفاضل رحمه الله تعالى وسيأتي في ترجمته إن شاء الله %
~~( بي من حوى الحسن كلهوفاق غيد الأكله % بدر تمام مصورما فيه نقص الأهلة )
~~% % ( فشعر لليالي % وفرقه للصباح ) % % ( وجفنه للنصال % وقده للرماح ) %
~~% ( وريقه للزلال % وثغره للأقاح ) % % ( فلو رأى قيس دلهأنساه حسن المذله
~~% ولو تعناه عنترسلا محبة عبله ) % % ( لي جنة وحرير % بخده واحمراره ) % %
~~( ونضرة وسرور % بصدغه واخضراره ) % % ( أعنبر أم عبير % يجري بخط عذاره )
~~% % ( يحار فيه ابن مقلهحماه جفن ومقله % فذا يجرد خنجروذا يفوق نبله ) % %
~~( من حمرة وبياض % الاجتماع تولد ) % % ( في وجنة كالرياض % جنانها الخال
~~أسود ) % % ( وبالصحاح المراض % صان النقي من الخد ) % % ( وكنتن أضمرت
~~قبلهلذا الجميل الجبله % بنظرة لي تظهروتلتقي الصدغ غفله ) % % ( فخده
~~للهيب % ونشره للغوالي ) % % ( وردفه للكثيب % وجيده للغزال ) % % ( وعطفه
~~للقضيب % ووجهه للهلال ) % % ( مذ أطلع الصدغ نملهفقلت للقلب نم له % لعل
~~بالصبر تظفربوصله يا موله ) % PageV06P0201
# NOTMATCH
### || AUT جزي أبو جري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جحجنا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقعسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جزء أخو الشماخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جزء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 202 @ % ( جفا الرقاد جفوني % وبالسهاد ولوعي ) % % ( والعاديات شجوني
~~% والنازعات ضلوعي ) % % ( والذاريات شؤوني % والمرسلات دموعي ) % % ( دمعي
~~من الحب قلهوالشوق ما فيه قله % ونار وجدي تسعروأدمعي مستهله ) % ) # قلت
~~وقد رأيت موشحة تشبه هذا ولم أدر لمن هي فآثرت إثباتها ههنا وهي لي مهجة
~~مضمحلة وأدمع مستهلة هذا الغزال المزنر عقدت صبري فحله % ( أما ولام عذار %
~~من العبير تخط ) % % ( ومبسم كالنضار % فيه من الدر سمط ) % % ( ما إن خلعت
~~عذاري % في غير حبك قط ) % % ( ولا رضيت بذله حتى تعشقت دله % وكم تعزز
~~قسور أتا رشا فأذله ) % % ( شكوت ما بي إليه % فلم يرق لذلي ) % % ( فقلت
~~لا ms1591 مت حتى % تصير في الحب مثلي ) % % ( وقلت في السر منه % يا رب لا تستجب
~~لي ) % يا من جعلني مثله ما في البرية مثله لي أدمع تتحدر كالغيث إن دام
~~هطله % ( قالوا السلو جميل % فقلت لست بسال ) % % ( ذروا غرامي يطول % إلى
~~الرضاب الزلال ) % % ( وكيف تبقى عقول % وربنا ذو الجلال ) % قد صير السحر
~~كله في مقلتي خشف كله وكل مقلة جؤذر من حسنه مستمله % ( إن كان في الحب داء
~~% ففي الجفون الصحاح ) % % ( إن كان فيه دواء % ففي الرضاب القراح ) % % (
~~متى يكون اللقاء % وأنت روحي وراحي ) % يا من أبيت بعلهمن حبه ولعلهفي فيه
~~ينبوع سكريا ليت لي منه عله % ( لم أنسه إذ تغنى % مثل الغزال الأغن ) % %
~~( وكل ما أتمنى % يأتي على حكم ظني ) % % ( وقد بدا يتثنى % كالبدر من فوق
~~غصن ) % عينيه والملك للهخديه ورد معصفرأعاره الغيم ظله PageV06P0202
# NOTMATCH
### || AUT شعر الزنج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجعد بن درهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجعد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت عبيد الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خالد الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هبيرة الأشجعي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هبيرة المخزومي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب جعبر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد حنان بن جزي NOTMATCH
# @ 203 @ قلت كذا وجدته وأظن أن الحشوة الثانية أو القفل معا ليست لناظم
~~الأصل لأنه لحن ظاهر # ومن موشحات الموصلي قوله الهوى ضربمن العبثوبه
~~العشاققد عبثوا ) % ( بي مليح وصله أملي % يزدري بالشمس في الحمل ) % % (
~~جائر يسطو بمعتدل % ينثني كالشارب الثمل ) % % ( خنث ناهيك من خنث % فهو
~~روح والهوى جثث ) % % ( غصن صبري من تمايله % فشمولي من شمائله ) % % (
~~وخمولي من خمايله % وغليلي من غلائله ) % % ( عذلي في زينه شعثي % نزح
~~العذال أو مكثوا ) % % ( حسنه يزداد بالنظر % بقوام ناعم نضر ) % % ( وعذار
~~سائل خضر % ورضاب بارد خصر ) % % ( من سواه الحسن لم يرث % والورى من حسنه
~~ورثوا ) % % ( ثغره أنقى من البرد % ريقه أشهى من الشهد ) % % ( ظبي سرب من
~~بين أسد % سحره النفاث في العقد ) % % ( لو رنا بالنظر النفث % نحو أهل
~~الكهف ما ms1592 لبثوا ) % % ( قمر والليل طرته % وضياء الصبح غرته ) % % ( وجني
~~الورد وجنته % ناره منها وجنته ) % % ( لو دعا الأموات من جدث % قبل يقضى
~~حشرهم بعثوا ) % % ( فبما في الطرف من دعج % وبما في الخد من ضرج ) % % (
~~وبما في الثغر من فلج % وبما في الجفن من غنج ) % % ( وبما في الخلق من دمث
~~% الورى في وصفه بحثوا ) % % ( ما كمحبوبي ولا خلقا % غصن بان في كثيب نقا
~~) % % ( سينه ثاء إذا نطقا % قال في فيه وقد صدقا ) % % ( مثكر المثطار من
~~لعث % وثحيق المثك لي نفث ) % ومنها قوله يعارض كللي % ( جللي يا راح كأس
~~ولها كللي % بالحلي وسوريها ولها خلخلي ) % % ( من غرر % حبابك المنظوم مثل
~~الدرر ) % % ( بالخمر % كأنه الياقوت فوق الجمر ) % PageV06P0203
# @ 204 @ ) % ( والزهر % في الروض أمثال النجوم الزهر ) % % ( فانقليمن
~~دنك المختوم بالمندل % وارسلي طيب الشذا مع نسمة الشمال ) % % ( قد قدح %
~~زناد أنوار الطلا في القدح ) % % ( والترح % أدبر إذا أقبل منها الفرح ) %
~~% ( وانشرح % صدري بها والغم عني سرح ) % فاجتلي لإبنة الكرم من
~~الجدولسلسليفقد شدا القمر مع البلبل % ( ذي الشموس % بأيدي الأقمار تحكي
~~الشموس ) % % ( في الكؤوس % بصرفها يصرف هم وبوس ) % % ( للنفوس % روح
~~وريحان وهدي العروس ) % تنجلي علي في مطرفها الصندلأنمليأخضبها من كأسها إن
~~ملي % ( بي رشا % يسمو على بدر الدجى والوشا ) % % ( لو يشا % يمشي على
~~رأسي وعيني مشى ) % % ( الحشا % بالنار من جفوته قد حشا ) % % ( قد قلي
~~محبه بل قلبه ينقلي يصطلي % منه كنار الحرب في القسطل ) % % ( أهيف % من
~~الصبا في لطف ألطف ) % % ( متلف % سحر بعينه أو المرهف ) % % ( أوطف %
~~رضابه الشهد أم القرقف ) % % ( والخلي علي قد جار ولم يعدل % إذولي في دولة
~~الحسن ولم يعزل ) % % ( ما خبا % وجدي وأشواقي فؤادي حبا ) % % ( والظبا %
~~جردن من أجفانهن الظبى ) % % ( قد صبا % إليك قلبي يا نسيم الصبى ) % % (
~~فاقلبي يا ريح نحوي وعلي اقبلي فاقبلي % قولي وأكناف الحمى قبلي ) % ومنها
~~قوله % ( بي حارس في خده الجلنار % على البهار بنرجس الطرف وآس العذار ) %
~~فالورد من وجنته والشقيق ) # والشهد من ريقته والرحيق وثغره البلور غشى
~~العقيق عقد ثمين كاللآلي الصغارله افتراربه حوى رق النفوس الكبار % (
~~PageV06P0204
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الحصيري ms1593 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو علي بن أبي طالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن أبي طالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 205 @ الصبح والليل لهذا % الهلال ) % الفرق والفرع هدى مع ضلال وعمه
~~بالحسن في الخد خال % ( فخده والصدغ % بالاحمرار والاخضرار قد ألبساني حلل
~~الاصفرار ) % بدر تمام في بروج السعود ظبي كناس قاتل بالأسود غصن أراك مائس
~~في برود فذا له الأفق الرفيع المناروذا النفاروذا من الحسن رنا حساما
~~وانثنى أسمرا ولاح بدرا وعطا جؤذرا وماج بحرا وسطا قسورا وفاح مسكا وتغنى
~~هزارحيا وزارورد حبات القلوب الفتار في بلدة القلب تبدى القمر وبالجمال
~~الفرد عقلي قهر وأسهر الطرف الرشا إذ هجر وجفنه الوسنان بالانكسارله
~~انتصاروقده العادل بالميل جار ورب يوم قد سقاني المدام راح لها بالروح قد
~~سام سام وكم على كاساتها حام حام % ( شبهته لما علينا أدار كأس العقار %
~~بدر الدجى يسعى بشمس النهار ) % $ 3 ( الكرابيسي ) $ أحمد بن الحسن
~~الكرابيسي الشاعر من أهل خوارزم سكن بغداذ ومدح أبا الفضل العباس بن ) #
~~الحسن الشيرازي وزير معز الدولة ابن بويه وذكره الثعالبي في اليتيمة ومن
~~شعره % ( رأى البرق من فيها مضيئا فأمطرا % وأظهر ما قد كان في القلب مضمرا
~~) % % ( رأى جمر خديها فآوى ليصطلي % فأحرقه لما دنا منه وانبرى ) % % (
~~رأى سقم عينيها فأحمله الهوى % تحملها منه فأبدى تكسرا ) % % ( رأى البدر
~~منها في الحجال مخدرا % ولم ير بدرا قبلها متخدرا ) % PageV06P0205
# NOTMATCH
### || AUT المقتدر بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الغافقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الوراق الاسكندري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد السراج NOTMATCH
# @ 206 @ % ( وإني وإن صدت وملت وأعرضت % لراع لها حق الوداد الذي جرى ) %
~~% ( سأرعى الهوى ما عشت جهدي وطاقتي % وأبكي بدمع يصبغ الخد أحمرا ) % % (
~~ولا عار في صبري على ذلة الهوى % ولا بد للمشتاق أن يتصبرا ) % % ( ولكن
~~عارا أن يقال لعاشق % سلا قلبه قد كان صبا فأقصرا ) % قلت شعر مقبول $ 3 (
~~المضري الأبلي ) $ أحمد بن الحسن المضري الأبلي قال ابن حبان وابن البيع
~~كذاب $ 3 ( أحمد بن ms1594 الحسن بهاء الدين ) $ وقال أبو يعلى الخليل وكانا
~~فاضلين ينظمان الشعر وسيأتي ذكر أخيه إن شاء الله تعالى نقلت من خط الأديب
~~نور الدين ابن سعيد المغربي قال كان يشتغل بالدواوين السلطانية يعني بهاء
~~الدين أحمد هذا فأخذه الكامل وعصره وأطال عذابه وسجنه فحلف أن لا يعود لعمل
~~سلطان واشتغل بالطب وعاش منه من شعره % ( ويد الشمال عشية مذ أرعشت % دلت
~~على ضعف النسيم بخطها ) % % ( كتبت سقيما في صحيفة جدول % فيد الغمامة
~~صحصحته بنقطها ) % قلت نظم جيد مصقول ولكن النقط ما يصحح الخط الضعيف ولو
~~اتفق له أن يقول كتبت مهملا فأعجمت الغمامة بنقطها لكان مستقيما $ 3 (
~~المجير الخياط ) $ أحمد بن الحسن بن محمد الدمشقي مجير الدين الخياط الشاعر
~~كان كثير الدعوى جدا وشعره غث ولكن يندر له الجيد توفي في سنة خمس وثلاثين
~~وسبع مائة وقد قارب السبعين كان الشيخ بدر الدين حسن ابن المحدث قد كتب
~~إليه أبياتا فأجابه عنها فكتب بدر الدين الجواب ) # فكتب المجير الخياط % (
~~كاتبتنا فأجبنا ثم ثانية % كاتبتنا فأجبنا وانقضى الأجل ) % % ( ففيم كاتبت
~~يا ذا الجهل ثالثة % ألم تبن لك عن تفصيلها الجمل ) % % ( إن كان قصدك
~~تعجيزا لهاجسنا % فرب ليل مشى ففاته الأمل ) % وهو قائل في حائك كان يصحبه
~~فصار خطيبا فمر ولم يسلم عليه % ( وحائك صار خطيبا ومذ % صار خطيبا مذقه
~~صرما ) % % ( ظن وقد صار على منبر % بأنه قد صار نور السما ) % % ( وإن يك
~~المغرور من جهله % وحمقه مر وما سلما ) % PageV06P0206
# NOTMATCH
### || AUT وزير المهتدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المفوض بن المعتمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القايني الشافعي قاضي غورج NOTMATCH
# @ 207 @ % ( فهو الذي معنق في الثرى % إلى الثريا قد رقى سلما ) % وقال
~~أيضا % ( لا ترفعن دنيا % فرفعه لك خفض ) % % ( ودسه حيث تراه % بتركه فهو
~~أرض ) % وكان قد كتب إلي أبياتا في بحر المديد ولم يحضرني الآن نسختها
~~وكتبت جوابه نظما ونثرا $ 3 ( البردعي المعتزلي ) $ أحمد بن الحسين أبو
~~سعيد البردعي شيخ الحنفية ببغداذ ms1595 كان فقيها مناظرا بارعا إلا أنه كان
~~معتزليا ناظر داود الظاهري فقطع داود وقتل مع الحاج نوبة نقل الحجر الأسود
~~لما اقتلعته القرامطة وكانت وفاته سنة سبع عشرة وثلاث مائة قال سبط ابن
~~الجوزي في المرآة جلس أبو سعيد في حلقة داود بن علي الظاهري فقال له ما
~~تقول في بيع أمهات الأولاد قال يجوز قال ولم قال لأنا أجمعنا على جواز
~~بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الإجماع إلا بإجماع مثله فقال البردعي
~~أجمعنا على أن بعد العلوق قبل الوضع لا يجوز بيعهن حتى يضعن فلا نزول عن
~~هذا الإجماع إلا بإجماع مثله فانقطع داود وقال ينظر في هذا وعزم أبو سعيد
~~المقام ببغداذ والتدريس بها لما رأى من غلبة أصحاب الظاهر فلما كان بعد
~~مديدة رأى في المنام قائلا يقول فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس
~~فيمكث في الأرض فانتبه وإذا الباب يدق وقائل يقول مات داود الظاهري فإن
~~أردت أن تصلي فاحضر $ 3 ( أبو مجالد ) $ ) # أحمد بن الحسين أبو مجالد
~~الضرير مولى المعتصم كان من دعاة المعتزلة توفي سنة سبعين ومائتين $ 3 (
~~أبو جهم المشغراني ) $ أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب بن كثير أبو جهم
~~الدمشقي المشغراني كان يؤدب ببيت لهيا ثم انتقل إلى مشغرا وصار خطيبها توفي
~~سنة تسع عشرة وثلاث مائة $ 3 ( أبو بكر الفارسي الشافعي ) $ أحمد بن الحسين
~~بن سهل أبو كبر الفارسي صاحب ابن PageV06P0207
# NOTMATCH
### || AUT سراج الدين الأسنائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين الأدفوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكلابي الجزري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بشر اليشكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي علي القالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الخياط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الغاسلة NOTMATCH
# @ 208 @ سريج فقيه إمام له مصنفات باهرة في مذهب الشافعي ومن وجوهه الكلب
~~الأسود لا يحل صيده كمذهب ابن حنبل توفي في حدود الخمسين وثلاث مائة $ 3 (
~~المسيلي ) $ أحمد بن الحسين بن محمد المسيلي قال % ( متى طلعت تلك الأهلة
~~في الخمر % ونابت لنا تلك ms1596 العيون عم الخمر ) % % ( ومن علم الأعجاز تستعجز
~~القنا % وهذي الثنايا الغر تسطو على الدر ) % % ( شموس أبت إلا شماس سجية %
~~وأقمار حسن في الهوى قمرت صبري ) % وقال أيضا % ( خطرت على وادي العذيب
~~بأدمعي % فما جزته إلا وأكثره دم ) % % ( وقد شربت منه كرام جيادنا % فكادت
~~بأسرار الهوى تتكلم ) % % ( سرى البرق من نعمان يخبر أنه % سيشقى بكم من
~~كان بالأمس ينعم ) % % ( رحلتم وهذا الليل فيكم فلم يعد % إلي سواه منكم إذ
~~رحلتم ) % % ( وما أنا صب بالنجوم وإنما % تخيل لي الآفاق أنكم هم ) % قلت
~~شعر جيد ولو قال تخيل لي الأشواق أنكم هم لكان أحسن من الآفاق $ 3 ( أبو
~~الطيب المتنبي ) $ أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد أبو الطيب الجعفي
~~الكوفي المتنبي الشاعر ولد سنة ثلاث وثلاث مائة وأكثر المقام بالبادية
~~لاكتساب اللغة ونظر في فنون الأخبار وأيام الناس والأدب وقال الشعر من صغره
~~حتى بلغ الغاية وفاق أهل عصره ولم يأت بعده مثله ومدح ) # الملوك وسار شعره
~~في الدنيا قال ضياء الدين ابن الأثير سافرت إلى مصر ورأيت الناس يشغلون
~~بشعر المتنبي فسألت القاضي الفاضل فقال إن أبا الطيب ينطق عن خواطر الناس #
~~وكان قد خرج إلى كلب فادعى فهم أنه علوي ثم ادعى النبوة إلى أن اشهد عليه
~~بالكذب بالدعوتين وحبس دهرا وأشرف على القتل ثم استنابوه وأطلقوه ثم إنه
~~تنبأ في بادية السماوة فخرج إليه لؤلؤ أمير حمص من قبل الإخشيد فأسره بعد
~~أن شرد من معه ثم حبسه دهرا فاعتل وكاد يتلف ثم استتيب بمكتوب وقيل إنه قال
~~أنا أول من تنبأ بالشعر ثم التحق بالأمير سيف الدولة ابن PageV06P0208
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن الحسين أبو الفضل الشيبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الكثيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين الدميري الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سنان الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن الحسن الدارزيجاني NOTMATCH
# @ 209 @ حمدان وحظي عنده ثم فارقه ودخل مصر سنة ست وأربعين وثلاث مائة
~~ومدح كافورا الإخشيدي وكان يقف بين يديه وفي رجليه خفان وفي ms1597 وسطه سيف
~~ومنطقة ثم يركب بحاجبين من مماليكه وهما بالسيوف والمناطق ولما لم يرضه
~~هجاه وفارقه ليلة عيد النحر سنة خمسين وثلاث مائة ووجه كافور الإخشيدي خلفه
~~رواحل إلى جهات شتى فلمخ يلحق وكان كافور وعده بولاية بعض أعماله فلما رأى
~~تعاطيه في شعره وسموه بنفسه خافه وعوتب فيه فقال يا قوم من ادعى النبوة بعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم أما يدعي المملكة مع كافور فحسبكم وكان لسيف
~~الدولة مجلس يحضره العلماء في ليلة النحر فيتكلمون بحضرته فوقع بين المتنبي
~~وبين ابن خالويه كلام فوثب ابن خالويه على المتنبي فضربه في وجهه بمفتاح
~~فشجه وخرج ودمه يسيل وغضب وخرج إلى مصر ولما فارق مصر قصد بلاد فارس ومدح
~~عضد الدولة ابن بويه فأجزل جائزته ورجع من عنده قاصدا بغداذ ثم إلى الكوفة
~~في شعبان لثمان خلون منه فعرض له فاتك بن أبي جهل الأسدي في عدة من أصحابه
~~وكان مع المتنبي جماعة أيضا فقتل المتنبي وابنه محسد وغلامه مفلح بالقرب من
~~النعمانية بمكان يقال له الصافية وقيل عند دير العاقول ذكر ابن رشيق في
~~العمدة لما فر أبو الطيب حين رأى الغلبة قال له غلامه لا يتحدث الناس عنك
~~بالفرار أبدا وأنت القائل % ( فالخيل والليل والبيداء تعرفني % والسيف
~~والرمح والقرطاس والقلم ) % فكر راجعا وقتل سنة أربع وخمسين وثلاث مائة لست
~~بقين من شهر رمضان وقيل غير ذلك من شهر رمضان ويقال إن أبا علي الفارسي قال
~~له يوما كم لنا من الجموع على وزن فعلى فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي
~~فقال أبو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي أنا أجد لهذين الجمعين ثالثا
~~فلم أجد وحسبك من يقول أبو علي في حقه هذه المقالة ) # وحجلى جمع حجل وهو
~~الطائر المعروف وظربى جمع ظربان على وزن قطران وهي دويبة منتنة الرائحة
~~وكان الشيخ تاج الدين الكندي يروي له بيتين لا يوجدان بديوانه وهما % (
~~أبعين مفتقر إليك نظرتني % فأهنتني وقذفتني من حالق ) % % ( لست الملوم أنا
~~الملوم لأنني % أنزلت آمالي ms1598 بغير الخالق ) % والصحيح أنهما لأبي الفرج صاحب
~~الأغاني ولما كان بمصر كان له صديق يغشاه في علته فلما أبل انقطع عنه فكتب
~~إليه وصلتني وصلك الله معتلا وقطعتني مبلا فإن رأيت أن لا تحبب العلة إلي
~~ولا تكدر الصحة علي فعلت إن شاء الله تعالى وقال النامي الشاعر كان قد بقي
~~من الشعر زاوية دخلها المتنبي وكنت أشتهي أن أكون قد سبقته إلى معنيين
~~قالهما ما سبق إليهما أحدهما % ( رماني الدهر بالأرزاء حتى % فؤادي في غشاء
~~من نبال ) % PageV06P0209
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن صدقة أبو المكارم الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن أبي سفيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن سليمان متولي الحجاز والبصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو عبد الله بن الزبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن زيد أبو زيد الحموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن ربيعة الكندي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الحبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبرتاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل المقرئ NOTMATCH
# @ 210 @ % ( فصرت إذا أصابتني سهام % تكسرت النصال على النصال ) % والآخر
~~قوله % ( في جحفل سر العيون غباره % فكأنما يبصرن بالآذان ) % وقال علي بن
~~ظافر في الذيل على بدايع البدائه حكى أبو الحسين المؤدب قال كنت ببغداذ في
~~داري أنسخ شيئا فدخل أبو الطيب رحمه الله تعالى فقلت يا أبا الطيب إن في
~~شعرك كل مليح إلا أنك تذكر مصراعا في معنى فخرج في المصراع الآخر إلى غيره
~~فقال لي أين قلت في قولك لهوى القلوب سريرة لا تعلم وانتظرنا أن يتم
~~المصراع الآخر كشف السريرة فقلت عرضا نظرت وخلت أني أسلم ما في هذا معنى
~~يطابق المصراع الأول فخجل من ذلك وتمشى في الدار وأنا أنسخ ثم عاد إلي وقال
~~اكتب % ( لهو القلوب سريرة لا تعلم % كم حار فيه عالم متكلم ) % % ( والناس
~~مختلفون في تحقيقه % وصحيحه فيما أتوه توهم ) % % ( كل يقول ولا يصحح قوله
~~% وعلى النجوم بحيل من يتنجم ) % ) % ( وإذا تفكر في الحقائق ms1599 عاقل % ضعفت
~~قواه وخانه ما يعلم ) % % ( ما فاتني من كل علم سره % ومن الحقائق ما يصان
~~ويكتم ) % % ( والعلم بحر والقرائح ليلة % ومن العناء أزوم ما لا يلزم ) %
~~ويقال إن أباه كنن سقاء بالكوفة وإلى هذا أشار القائل فيه أي فضل لشاعر
~~يطلب الفضل من الناس بكرة وعشيا عاش حينا يبيع في الكوفة الماء وحينا يبيع
~~ماء المحيا ولابن حجاج فيه أهاج كثيرة وقصائد مطولة في ديوانه منها قوله %
~~( كفوا عن المتنبي % فإنه قد تنبه ) % % ( يا شاعرا ما يساوي % طرطوره نصف
~~حبه ) % وله قوله PageV06P0210
# NOTMATCH
### || AUT مهذب الدين شلعلع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور بن الدامغاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المقتدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن عبد الله جعفر الأصغر بن المنصور NOTMATCH
# @ 211 @ % ( يا شيخ أهل العلم فينا ومن % يلزم أهل العلم توقيره ) % % (
~~مسائل جاءتك مفتنة % فيها من العمل عقاقيره ) % % ( مشم شرجي كيف تثنيه لي
~~% وذوق إستي كيف تصغيره ) % % ( وأير بغل طوله سبعة % في مثل دور الدقر
~~تدويره ) % % ( كم إصبعا واحسبه لي جيدا % يكون في است أمك تكسيره ) % % (
~~قل لي وطرطورك هذا الذي % في غاية الحسن شوابيره ) % % ( ما ضره إذ جاء فصل
~~الشتا % لو أن شعر استي سموره ) % وقوله % ( يا ديمة الصفع صبي % على قفا
~~المتنبي ) % % ( ويا قفاه تقدم % حتى تصير بجنبي ) % منها % ( إن كنت أنت
~~نبيا % فالقرد لا شك ربي ) % ومما قاله من الحماسة في صورة الغزل قوله % (
~~كأن الهام في الهيجا عيون % وقد طبعت سيوفك من رقاد ) % % ( وقد صغت الأسنة
~~من هموم % فما يخطرن إلا في فؤاد ) % ) # عد ابن وكيع وغيره سرقاته هذا
~~المعنى من أماكن منها قول منصور النمري % ( وكأن موقعه بجمجمة الفتى % حذر
~~المنية أو نعاس الهاجع ) % وقول مهلهل % ( الطاعن الطعنة النجلاء تحسبها %
~~نوما أناخ بجفن العين يغفيها ) % % ( بلهذم من هموم النفس صبغته % فليس
~~ينفك يجري في مجاريها ) % وقول ابن المعتز % ( أين الرماح التي غذيتها مهجا
~~% مذ مت ما وردت قلبا ولا كبدا ) % وقول آخر % ( كأن سنان ذابله ضمير %
~~فليس عن القلوب له ذهاب ) % PageV06P0211
# NOTMATCH
### || AUT ms1600 الحارثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن عبيد الله أبو الفضل الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات 
### || AUT قاضي القضاة
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفناكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سيد بونة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المأمون NOTMATCH
# @ 212 @ وقول أبي تمام % ( كأنه كان ترب الحب مذ زمن % فليس يعجزه قلب
~~ولا كبد ) % قلت هذا جملة ما رأيتهم عدوه في الموطن وفي ترجمة علي بن عبد
~~الله الناشئ الأكبر شيء يتعلق بهذا المعنى يأتي في موضعه إن شاء الله تعالى
~~وقد أخذ المعنى الشريف الرضي فقال % ( كأن سيفك ضيف الشيب ليس له % إذا أتى
~~عن ورود الرأس منصرف ) % وقال الأرجاني % ( كأن سيوف الهند فيها كواكب % مع
~~الصبح في هام الكماة تغور ) % وهذا من قول ابن المعتز % ( مترديا نصلا إذا
~~% لاقى المنية لم يراقب ) % فكأنه في الحرب شمس والرؤوس له مغارب وقال ابن
~~الساعاتي أمن الهجر سيفه فهو لا ينفك مذ كان قاطعا بتارا أم من الحب رمحه
~~فهو لا يألف إلا القلوب والأفكارا وقال أيضا % ( بيض الوجوه كأن زرق رماحهم
~~% سر يحل سواد قلب العسكر ) % وقال ابن عبدون ) % ( كأن عداه في الهيجا
~~ذنوب % وصارمه دعاء مستجاب ) % وقال القاضي الفاضل % ( كأنما أسيافه في
~~الوغى % طير ترى الهام لها عشا ) % وقال ديك الجن % ( فتى ينصب في ثغر
~~الفيافي % كما ينصب في المقل الرقاد ) % حدث أبو منصرور ابن الجواليقي عن
~~أبي زكريا التبريزي عن أبي الجوائز الواسطي عن المخلدي الأديب أن المتنبي
~~كان بواسط جالسا وعنده ولده المحسد قائما وجماعة يقرأون عليه فورد إليه بعض
~~الناس فقال له أريد أن تجيز لنا هذا البيت % ( زارنا في الظلام يطلب سترا %
~~فافتضحنا بنوره في الظلام ) % PageV06P0212
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الضير المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب المسيلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن دواس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن علي ابن المكتفي NOTMATCH
# @ 213 @ فرفع رأسه وقلا يا محسد قد جاءك بالشمال فأته باليمين فقال % (
~~فالتجأنا إلى حنادس شعر % سترتنا عن أعين اللوام ) % قال أبو الجوائز معنى
~~قول المتنبي لولده جاءك ms1601 بالشمال فأته باليمين أن اليسرى لا يتم بها عمل
~~وباليمين تتم الأعمال وأراد أن المعنى يحتمل زيادة فأوردها وقد ألطف
~~المتنبي في الإشارة وأحسن ولده في الأخذ انتهى قلت كذا نقلت ذلك من خط
~~الإمام شهاب الدين ياقوت في كتابه معجم الشعراء يقول عن أيعن اللوام باللام
~~والواو والتستير هنا إنما يكون عن الوشاة لأنه قال في الأول يطلب سترا وليس
~~للوام هنا مدخل وأظنه قال عن أعين النوام وهذا الأليق بهذا الموطن ولم يقل
~~والله أعلم النمام لأنه قال أعين اللوام والأنسب أن يقال عن مقلة النمام أو
~~عن نظرة النمام وهو الأحسن ورثاه الإمام أبو الفتح ابن جني النحوي بقصيدة
~~وهي % ( غاض القريض وأودت نضرة الأدب % وصوحت بعد ري دوحة الكتب ) % % (
~~سلبت ثوب بهاء كنت تلبسه % كما تخطف بالخطية السلب ) % % ( ما زلت تصحب في
~~الجلى إذا نزلت % قلبا جميعا وعزما غير منشعب ) % % ( وقد حلبت لعمري الدهر
~~أشطره % تمطو بهمة لا وان ولا نصب ) % % ( من للهواجل تحيي ميت أرسمها %
~~بكل جائلة التصدير والحقب ) % % ( قباء خوصاء محمود علالتها % تنبو عريكتها
~~بالحلس والقتب ) % ) % ( أم من لسرحانها يقريه فضلته % وقد تضور بين اليأس
~~والسغب ) % % ( أم من لبيض الظبا توكافهن دم % أم من لسمر القنا والزغف
~~واليلب ) % % ( أم للمحافل إذ تبدو لتعمرها % بالنظم والنثر والأمثال
~~والخطب ) % % ( أم للصواهل محمرا سرابلها % من بعد ما غربت معروفة الشهب )
~~% % ( أم للقساطل تعتم الحروب بها % أم من لضغم الهزبر الضيغم الحرب ) % %
~~( أم للضراب إذا الأحساب دافع عن % تذنيبها شعرات الوكف القضب ) % % ( أم
~~للملوك تحليها وتلبسها % حتى تمايس في أبرادها القشب ) % % ( نابت وسادي
~~أحزاني تؤرقني % لما غدوت لقى في قبضة النوب ) % % ( عمرت خدن المساعي غير
~~مضطهد % ومت كالنصل لم تدنس ولم تعب ) % % ( فاذهب عليك سلام الله ما قلت %
~~خوص الركائب بالأكوار والشعب ) % PageV06P0213
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن الفضل الوزير ابن حنزابه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين البعلبكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عون العمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن عمرو الضمري التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعروف بالحسن البصري NOTMATCH
# NOTMATCH ms1602
### || AUT أبو الفضل الإسكندري المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هارون الرشيد NOTMATCH
# @ 214 @ ورثاه أبو القاسم المظفر بن علي الطبسي بقوله % ( لا رعى الله
~~سرب هذا الزمان % إذ دهانا في مثل هذا اللسان ) % % ( ما رأى الناس ثاني
~~المتنبي % أي ثان يرى لبكر الزمان ) % كان من نفسه الكبيرة في جيش وفي
~~كبرياء ذي سلطان % ( هو في شعره نبي ولكن % ظهرت معجزاته في المعاني ) %
~~ورثاه جماعة منهم محمد بن عبد الله بن محمد الكاتب النصيبي بقصيدة ذالية
~~مكسورة وقد تقدم ذكره ومنهم ثابت بن هارون الرقي النصراني بقصيدة دالية
~~مرفوعة مذكورة في ترجمته ومنهم أبو القاسم يوسف بن أحمد متويه والناس
~~مختلفون في شعره فمنهم من يرجحه على أبي تمام الطائي ومنهم من يرجح أبا
~~تمام عليه والأذكياء والغالب مع المتنبي أخبرني الشيخ الإمام فتح الدين ابن
~~سيد الناس قال قلت للشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد يا سيدي الشيخ شهاب
~~الدين ابن النحاس يرجح أبا تمام على المتنبي أيش عندك في ذا فسكت وكان قليل
~~الكلام فأعدت عليه القول فقال كذا يا فقيه وقال القاضي شمس الدين أحمد بن
~~خلكان رحمه الله تعالى قال لي أحد المشايخ الذين أخذت عنهم وقفت له على
~~أكثر من أربعين شرحا يعني لديوانه ما بين مطولات ومختصرات ولم يفعل هذا
~~بديوان غيره وعد ذلك من سعادته انتهى # قلت والذي علمته من الشروح ابن جني
~~شرحان والواحدي أبو العلاء المعري الجرجاني ) # ابن الدهان في سرقاته رسالة
~~لابن عباد الحاتمي ابن الأنباري وهو جيد التوحيد وهو جيد وفيه خطأ عليه
~~وعلى ابن جني التبريزي ابن عصفور أبو البقاء المستوفي الإربلي الإمام فخر
~~الدين فيما قيل أبو علي الحسن بن عبد الله الصقلي التجني على ابن جني لابن
~~فورجة # والفتح على أبي الفتح يعني ابن حني لابن فورجة أيضا فتق نور الكمام
~~الظاهر بن الحسين بن يحيى المخزومي الإفليلي حوائج حواشي تاج الدين
~~الانتصار المبني عن فضل المتنبي لأبي الحسن محمد بن أحمد المغربي راوية
~~المتنبي أبو الحسن ms1603 محمد بن عبد الله الدلفي العجلي وقيل أبو الحسن علي وهو
~~في عشر مجلدات والشيخ شرف الدين المرسي النحوي له كلام على شعره أبو عبد
~~الله محمد بن علي بن إبراهيم الهراسي الخوارزمي شرح جيد # والقزاز محمد بن
~~جعفر التميمي ما أخذ على المتنبي من لحن وغلط وله مجلد تكلم فيه على أبيات
~~معان من شعره ولابن أياز النحوي كلام في إعراب أبيات مشكلة من شعره وابن
~~الفتى النحوي وهو سلمان بن عبد الله النهرواني وأبو حكيم عبد الله بن
~~إبراهيم الخبري وأبو الحسين عبد الله بن أحمد الشاماتي الأديب والوأواء
~~الحلبي عبد القاهر بن عبد الله وعبد الواحد بن محمد بن علي الأصبهاني وأبو
~~القاسم عبيد الله بن عبد الرحيم الأصبهاني له كتاب في أخباره ولعثمان بن
~~عيسى البلطي النحوي كتاب في أخباره ولعلي بن عيسى النحوي الربعي كتاب
~~التنبيه على خطإ ابن جني في شعر المتنبي ولأبي حيان التوحيدي رد على ابن
~~جني وتخطئته في شعر المتنبي واختصر الجزولي تفسير ابن جني في شرح المتنبي
~~PageV06P0214
# @ 215 @ قال سبط ابن الجوزي في المرآة مدح عضد الدولة فأعطاه ما قيمته
~~ثلاثون وقال له امض واحضر عيالك وقال قبل هذا وصله بثلاثة آلاف دينار وثلاث
~~خلع كل خلعة سبع قطع وثلاثة أفراس كل فرس بسرج محلي ثم دس عليه من سأله
~~فقال له أين هذا العطاء من عطاء سيف الدولة فقال هذا أجزل إلا أنه عطاء
~~متكلف وسيف الدولة يعطي طبعا فغضب عضد الدولة وأذن لقوم من بني ضبة فقتلوه
~~وقال قال المتنبي لكافور ولني صيدا فقال كيف أوليك وفي رأسك ما فيه من كان
~~يطيقك بعد هذا وهجاه الضبي فقال % ( الزم مقال الشعر تحظ برتبة % وعن
~~النبوة لا أبا لك فانتزح ) % % ( تربح دما قد كنت توجب سفكه % إن الممتع
~~بالحياة لمن ربح ) % قال سبط ابن الجوزي وكان المتنبي قد تلا على أهل
~~البوادي كلاما زعم أنه قرآن نزل عليه ) # وهو والنجم السيار والفلك الدوار
~~والليل والنهار إن الإنسان لفي أخطار ms1604 إمض على سننك واقف أثر من كان قبلك من
~~المرسلين فإن الله قامع بك زيغ من ألحد في دينه وضل عن سبيله ويقال إنه أخذ
~~من سيف الدولة في مدة أبع سنين خمسا وثلاثين ألف دينار وكان ينشده مدحه
~~قعدا ويقال إنه لما ارتحل من شيراز سأله الخفراء أن يعطيهم خمسين درهما
~~ليخفروه فلم يفعل فقتل ويقال نه حملت إليه صلة في يوم والناس عنده فوزنها
~~ثم وعاها في أكياسها فدخلت قطعة صغيرة في شق الحصير فظل يخرجها بإصبعه
~~ويقول % ( تبدت لنا كالشمس جادت بحاجب % تبدى لنا منها وضنت بحاجب ) % ثم
~~التفت إلى الحاضرين وقال إنها تحضر المائدة ولا تحتقروها قرأت بعض ديوان
~~أبي الطيب أحمد بن الحسين المتنبي على القاضي العلامة شهاب الدين أبي
~~الثناء محمود وأجازني روايته عنه بحكم روايته الديوان عن الشيخين الإمامين
~~شرف الدين الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وتقي الدين إسماعيل بن
~~إبراهيم أبي اليسر التنوخي بحق سماعهما من تاج الدين أبي اليمن زيد بن
~~الحسن الكندي على أبي محمد عبد الله سبط الخياط المقرئ عن محمد بن عبد الله
~~بن يحيى الوكيل عن أبي الحسن عن المتنبي وقرأت بعض الديوان أيضا على الشيخ
~~أبي الحسن علي بن عتيق بن عبد الرحمن بن علي بن الصياد الفاسي فرواه لي عن
~~أبي الحين ابن أبي الربيع سليمان القرشي عن الحجاج بن محمد بن ستاري بفتح
~~السين المهملة والتاء ثالثة الحروف وبعد الألف راء وبعدها ياء آخر الحروف
~~الإشبيلي عن بهاء البغداذي عن ابن جني عن المتنبي ورواه لي بطريق أخرى $ 3
~~( أبو حامد الحنفي ابن الطبري ) $ أحمد بن الحسين بن الطبري أبو حامد
~~المرزوي PageV06P0215
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رضي الدين بن دبوقا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن القاسم الهاشمي أمير البصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ابن فلاح NOTMATCH
# @ 216 @ الفقيه من رؤوس أئمة الحنفية وقضاة خراسان وكان صالحا عابدا
~~مصنفا وانتخب عليه الدارقطني توفي سنة سبع وسبعين وثلاث مائة $ 3 ( ابن ms1605
~~العقيقي ) $ أحمد بن الحسين بن أحمد بالعلوي بان العقيقي الدمشقي صاحب
~~الدار والحمام بنواحي باب البريد أغلق له البلد لما مات في سنة ثمان وسبين
~~وثلاث مائة ومدحه الوأواء الشاعر بقصيدته التي أولها ) % ( بدر ليل أو لا
~~فشمس نهار % طلعت في سحائب الأزرار ) % فوق غصن تميله نشوات الدل سكرا من
~~غير شرب عقار يفعل الريق منه ما تفعل الحمرضي الله عنه ولكن بلا تأذي خمار
~~% ( رشا كلما سرى اللحظ فيه % جرحته خناجر الأبصار ) % منها قم نقضي حق
~~الصبوح فقد أذن بالصبح طائر الأسحار في نجوم مثل الدراهم أحدقن ببدر في
~~الجو كالدينار % ( باهتات كأنهن عيون % ناظرات منها بلا أشفار ) % كمزايا
~~خلائق لأبى القاسم فينا منيرة الأنوار % ( غصن لين المهزة رطب % زاهر الزهر
~~مثمر الأثمار ) % % ( عصفت حوله رياح الأماني % وسقته العلا بلا أمطار ) %
~~ومن مدائح الوأواء فيه قوله % ( إلى الذي افتخرت أم العقيق به % ومن به
~~صيرت بطحاؤها حرما ) % % ( إلى فتى تضحك الدنيا بغرته % فما ترى باكيا فيها
~~إذا ابتسما ) % % ( سما به الشرف العالي فصار به % مخيما فوق أطباق العلى
~~خيما ) % وأخرج إلى المصلى ومشى في جنازته بكجور التركي والقواد والأشراف
~~ولم يتخلف أحد ودفن بالباب الصغير $ 3 ( أبو منصور الباخرزي ) $ أحمد بن
~~الحسين الشيخ أبو منصور الباخرزي ذكره الباخرزي في الدمية وأثنى عليه ثناء
~~كثيرا توفي سنة خمس وثلاثين وأربع مائة والظاهر نه قتل ومن شعره
~~PageV06P0216
# NOTMATCH
### || AUT جعفر بن محمد، الصادق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المشتهي الدمشقي NOTMATCH
# @ 217 @ % ( من عاذري من عاذلي قال لي % ويحك كم تعشق يا مغرم ) % % (
~~وآلم القلب ولا غرو إذ % كل ملوم قلبه مؤلم ) % قلت لقد أحسن في هذا لأن كل
~~ملوم قلبه مؤلم صورة ومعنى أما الصورة فإن قلب ملوم مؤلم أعني في الأحرف
~~وأما المعنى لأن الملوم يتألف قلبه من الملام وقد جاء لي أنا مثل هذا فقلت
~~أنا من هذه المادة ) % ( قلب الدن من أحب فأضحت % نفحة الند من حمياه تهدي
~~) % % ( قال لي اعجب فقلت غير عجيب % كل دن قلبته كان ندا ms1606 ) % ومن شعر
~~الباخرزي في دنان خمر رجعت خلا % ( اختل للأحباب لما غدات % حبابنا منسوخة
~~خلا ) % % ( مجالس اللهو وشرب الطلا % عز على اللهو إذا اختلا ) % $ 3 (
~~أبو بكر ابن شقير النحوي ) $ أحمد بن الحسين يعرف بابن شقير هو ابن العباس
~~بن الفرج النحوي أخذ عن أحمد بن عبيد بن ناصح وكان مشهورا برواية كتب
~~الواقدي عن أحمد بن عبيد عنه وهو في طبقة أبي بكر السراج وله مختصر في
~~النحو والمقصور والممدود والمذكر والمؤنث ويقال إن الجمل الذي للخليل هو
~~لابن شقير توفي سنة سبع عشرة وثلاث مائة $ 3 ( الصائغ المقرئ ) $ أحمد بن
~~الحسين بن أحمد الصائغ أبو بكر المقرئ المعروف بكبة أحمد أحد القراء
~~المجودين قرأ القرآن على أبي بكر محمد بن الخياط وعلى أحمد بن المحسن
~~العطار وسمع الحديث من ابن النقور وغيره وكان شيخا صالحا إماما في المدرسة
~~التاجية بباب أبرز توفي سنة ثماني عشرة وخمس مائة $ 3 ( أبو بكر المقرئ ) $
~~أحمد بن الحسين بن أحمد بن محمد القطان أبو بكر المقرئ من أهل القدس قرأ
~~القرآن بالقدس على أحمد بن عمر الحلواني وعلى محمد بن الحسين الكارزيني
~~وقرأ بأرسوف من ساحل البحر على إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم البصري صاحب
~~أبي الفرج محمد الشنبوذي وبدمشق على الحسن الأهوازي وغيره وبحران على
~~الشريف العلوي الزيدي ودخل بغداذ بعد $ 3 ( أبو بكر الصائن المقدسي ) $
~~أحمد بن الحسين ابن البقال المقدسي أبو بكر المعروف بالصائن سمع الكثير من
~~أصحاب أبي عمر بن مهدي وأبي محمد بن البيع وأبي علي ابن شاذان PageV06P0217
# NOTMATCH
### || AUT المتوكل على الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الإسكافي NOTMATCH
# @ 218 @ وابن بشران والبرقاني ولم يقنع بما سمع فدعى سماعات من شيوخ لم
~~يدركهم فظهر كذبه وتركه الناس حدث بكثير كان الحافظ ابن ناصر يقول إنه كذاب
~~وأساء الثناء عليه وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة ) $ 3 ( أبو الحسين
~~الرخجي ) $ أحمد بن الحسين بن علي بن الفرج الرخجي أبو الحسين ابن الوزير
~~أبي علي كان فاضلا ms1607 له النظم والنثر روى عن علي بن عيسى الربعي شيئا وسمع
~~فارس بن الحسين الذهلي وابنه شجاع بن فارس وروى عن علي بن عيسى الربعي
~~ديوان أبي الطيب المتنبي ومن شعره $ 3 ( الطرابلسي الشاعر ) $ أحمد بن
~~الحسين بن عبد الله بن خراسان بن حيدرة الطرابلسي أبو الحسين الشاعر قدم
~~بغداذ وروى بها شيئا من شعره ومن شعره قوله % ( رهنتك يا قلبي على غمض ساعة
~~% فردك من أهوى وشح على غمضي ) % % ( إذا كنت قلبي ثم أزمعت هجرة % فما أنت
~~لي يا قلب بالصاحب المرضي ) % % ( ولكنه قلب تعرض للهوى % ولا شك أني في
~~جنايته أقضي ) % $ 3 ( ابن قريش النساج ) $ أحمد بن الحسين بن علي بن عثمان
~~بن قريش البنا النساج أبو العباس ابن أبي عبد الله المقرئ من أهل محلة
~~العباسيين بالجانب الغربي من بغداذ سمع الكثير من أبي طالب بن غيلان وعلي
~~بن عمر البرمكي وعلي بن عمر القزويني الزاهد وغيرهم وحدث بالكثير وروى عنه
~~الأئمة والحفاظ منهم أبو القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي والحافظ ابن
~~ناصر وأبو العباس أحمد ابن الفرج بن راشد المدني وفارس بن أبي القاسم
~~الحفار وهو أخر من حدث عنه قال محب الدين ابن النجار وروى لنا عنه شيخنا
~~ابن كليب بالإجازة توفي سنة عشر وخمس مائة $ 3 ( أبو سعيد ابن المعتمد على
~~الله ) $ أحمد بن الحسين بن المعتمد على الله بن المتوكل بن المعتصم بن
~~هارون الرشيد أبو سيعد سكن ديار مصر وكان يذكر أنه سمع ببغداذ من ابن أبي
~~الحسين بن الصلت وأبي الحسين بن المتيم وأبي عمر بن مهدي وأبي الحسن بن
~~رزقويه وابن بشران وابن أبي الفوارس سنة سبع وأربع مائة وحدث بالإسكندرية
~~سنة تسع وستين وربع مائة وروى عنه أبو عبد الله الحميدي وأبو الحسن علي بن
~~المشرف الأنماطي وكان شاعرا ومن شعره % ( مالك العالمين ضامن رزقي % فلماذا
~~أملك الناس رقي ) % PageV06P0218
# @ 219 @ ) % ( قد قضى لي بما علي وما لي % خالقي جل ذكره قبل خلقي ) % %
~~( صاحب البذل والندى في يساري % ورفيقي في ms1608 عسرتي حسن رفقي ) % % ( وكما لا
~~يفوت رزقي عجزي % فكذا لا يجر حذقي رزقي ) % $ 3 ( البزوغاني الحنبلي ) $
~~أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد العراقي البزوغاني أبو العباس
~~الفقيه المقرئ الحنبلي قرأ القرآن على عبد الله بن علي سبط الخياط وغيره
~~وسمع محمد بن سهلول السبط وغيره وسكن دمشق إلى أن مات وسمع بها من محمد بن
~~أحمد بن عقيل البعلبكي روى عنه عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي
~~في معجم شيوخه توفي سنة ثمان وثمانين وخمس مائة $ 3 ( أبو الطيب المؤدب ) $
~~أحمد بن الحسين أبو الطيب المؤدب روى عنه سلام بن هبة الله السامري من شعره
~~% ( هذا الفراق أهاج الشوق والكمدا % ولم يبق لنا عقلا ولا جلدا ) % % (
~~فراقكم والذي يبقيكم أبدا % في نعمة جمة قد فتت الكبدا ) % ومنه قوله يصف
~~حصانا محلولك الصهوة محبوك القرارحب البنان مشرف المناكب % ( تخاله في نصه
~~وجريه % كمثل نجم في سماء صائب ) % قلت شعر ساقط $ 3 ( ابن السماك الواعظ )
~~$ أحمد بن الحسين بن أحمد البغداذي أبو الحسين الواعظ ابن السماك قال
~~الخطيب كتبت عنه كان متهما وكان يتكلم على رؤوس الناس بجامع المنصور ولا
~~يحسن شيئا من العلوم إلا ما شاء الله توفي سنة أربع وعشرين وأربع مائة يقال
~~إنه رفعت إليه رقعة فيها مسلة من الفرائض فيها مناسخات فلما وقف عليها ورأى
~~فيها تلك السؤلة الصعبة ألقاها من يده وقال نحن إنما نتكلم على مذاهب أقوام
~~إذا ماتوا لم يتركوا شيئا يعني أنهم فقراء $ 3 ( الإمام البيهقي الشافعي )
~~$ أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الإمام أبو بكر البيهقي PageV06P0219
# NOTMATCH
### || AUT اليزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو معشر المنجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبوالفضل الطيالسي NOTMATCH
# @ 220 @ الخسروجردي مصنف السنن ) # الكبير كان أوحد زمانه وفرد أقرانه من
~~كبار أصحاب أبي عبد الله الحاكم أخذ مذهب الشافعي عن أبي الفتح ناصر بن
~~محمد العمري المروزي وغيره ومولده في شعبان سنة أربع وثمانين وتوفي سنة
~~ثمان وخمسين وأربع مائة سمع الكثير من أبي ms1609 الحسن محمد بن الحسين العلوي وهو
~~من أكبر شيوخه وشيوخه أكثر من مائة شيخ لم يقع له جامع الترمذي ولا سنن
~~النسائي ولا سنن ابن ماجه ودائرته في الحديث ليست كبيرة لكن بورك له في
~~مروياته وحسن تصريفه فيها لحذقه وخبرته بالأبواب والرجال روى عنه جماعة
~~يقال إن تصانيفه ألف جزء سمع منها الحافظ ابن عساكر وابن السمعاني من
~~أصحابه وهو ول من جمع نصوص الشافعي واحتج لها بالكتاب وبالسنة صنف مناقب
~~الشافعي في مجلد والمدخل إلى السنن الكبير # والسنن الصغير والآثار ودلائل
~~النبوة وشعب الإيمان والأسماء والصفات والبعث والنشور والدعوات الكبير
~~والصغير والترغيب والترهيب والآداب والإسراء وله خلافيات لم يصنف مثلها
~~مجلدان قال إمام الحرمين ما من شافعي المذهب إلى وللشافعي عليه منة غلا
~~أحمد البيهقي فإنه له على الشافعي منة وكانت وفاته في عاشر جمادى الأولى
~~بنيسابور ونقل إلى بيهق $ 3 ( بديع الزمان الأشعري ) $ أحمد بن الحسين بن
~~يحيى بن سعيد بن بشر أبو الفضل بديع الزمان الهمذاني سكن هرارة وروى عن ابن
~~فارس صاحب المجمل وعيسى ابن هشام الأخباري كان متعصبا لأهل الحديث والسنة
~~روى عنه أخوه أبو سعد ابن الصفار والقاضي أبو محمد عبد الله بن الحسين
~~النيسابوري قال شيرويه أدركته ولم يقض لي عنه السماع وكان في الحديث ثقة
~~ويتهم بمذهب الأشعرية ويقال جن في آخر عمره وسمعت بعض أصحابنا يقول كان
~~يعرف الرجال والمتون انتهى قال ياقوت لم يستقص أحد خبره أحسن مما اقتصه
~~الثعالبي وكان قد لقيه وكتب عنه قال بديع الزمان ومعجزة همذان ونادرة الفلك
~~وبكر عطارد وفرد الدهر وغرة العصر ولم نر نظيره في الذكاء وسرعة الخاطر
~~وشرف الطبع وصفاء الذهن وقوة النفس ولم يدرك نظيره في ظرف النثر وملحه وغرر
~~النظم ونكته وكان صاحب عجائب وبدائع فمنها أنه كان ينشد الشعر لم يسمعه قط
~~وهو أكثر من خمسين بيتا مرة واحدة فيحفظها PageV06P0220
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الموصلي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإسكافي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التهامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms1610 أبو يحيى الرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العضل الإسكاف NOTMATCH
# @ 221 @ كلها ويؤديها منم أولها إلى آخرها لا يخرم حرفا وينظر في الأربعة
~~والخمسة الأوراق من ) # كتاب لم يعرفه ولا رآه نظرة واحدة خفيفة ثم يهذها
~~عن ظهر قلبه هذا ويردها سردا وهذه حاله في الكتب الواردة وغيرها وكان يقترح
~~عليه عمل قصيدة وإنشاء رسالة في معنى بديع وباب غريب فيفرغ منها في الوقت
~~والساعة وكان ربما كتب الكاب المقترح عليه فيبتدئ بآخره وهلم جرا إلى أوله
~~ويخرجه كأحسن شيء وأملحه ويوشح القصيدة الفريدة من قيله بالرسالة الشريفة
~~من إنشائه فيقرأ من النظم النثر ويروي من النثر النظم ويعطي القوافي
~~الكثيرة فيصل بها الأبيات الرشيقة ويقترح عليه كل عويص وعسير من النظم
~~والنثر فيرتجله أسرع من الطرف على ريق لا يبلعه ونفس لا يقطعه وكلامه كله
~~عفو الساعة وفيض اليد ومسارقة القلم ومسابقة اليد للفم وكان يترجم ما يقترح
~~عليه من الأبيات الفارسية المشتملة على المعاني الغريبة بالأبيات العربية
~~فيجمع فيها بين الإبداع والإسراع إلى عجائب كثيرة لا تحصى ولطائف تطول أن
~~تستقصى وكان مع ذلك مقبول الصورة حسن العشرة فارق همذان سنة ثمانين وثلاث
~~مائة وورد حضرة الصحاب ابن عباد فتزود من ثمارها وحسن آثارها ثم قدم جرجان
~~وأقام بها مدة على مداخلة الإسماعيلية والتعيش في أكنافهم واختص بالدهخداه
~~أبي سعيد محمد بن منصور ونفقت بضاعته لديه وورد إلى نيسابور ونشر بها بزه
~~وأظهر طرزه وأملى أربع مائة مقامة نحلها أبا الفتح الإسكندري في الكدية
~~وغيرها وشجر بينه وبين أبي بكر الخوارزمي ما كان سببا لهبوب ريح الهمذاني
~~وعلو أمره وقد أورد مما جرى بينهما جملة في كتاب معجم الأدباء لياقوت منها
~~قال جمع السيد نقيب السيادة بنيسابور أبو علي بنيهما فترفع الخوارزمي فبعث
~~إليه السيد مركوبه فحضر مع جماعة من تلاميذه فقال له البديع إنما دعوناك
~~لتملأ المجلس فوائد وتذكر الأبيات الشوارد والأمثال الفوارد ونناجيك فنسعد
~~بما عندك وتسألنا فتسر بما عندنا ونبدأ بالفن الذي ملكت زمامه وطار به ms1611 صيتك
~~وهو الحفظ إن شئت والنظم إن أردت والنثر إن اخترت والبديهة إن نشطت فهذه
~~دعواك التي تملأ منها فاك قال فأحجم الخوارزمي عن الحفظ لكبر سنه ولم يجل
~~في النثر قداحا وقال أبادهك فقال البديع الأمر أمرك يا أستاذ فقال له
~~الخوارزمي أقول لك ما قال موسى للسحرة قال بل ألقوا فقال البديع % ( الشعر
~~أصعب مذهبا ومصاعدا % من أن يكومن مطيعه في فكه ) % % ( والنظم بحر
~~والخواطر معبر % فانظر إلى بحر القريض وفلكه ) % ) % ( فمتى تراني في
~~القريض مقصرا % عرضت أذن الامتحان لعركه ) % وهي أبيات كثيرة فيها مدح
~~الشريف والمفاخرة وتهجين الخوارزمي فقال الخوارزمي أبياتا ولكن ما أبرزها
~~من الغلاف فقال البديع أما تستحي أن يكون السنور أعقل منك لأنه يجعر فيغطيه
~~بالتراب فقال لهما الشريف انسجا على منوال المتنبي أرق على أرق ومثلي يأرق
~~PageV06P0221
# @ 222 @ فابتدأ أبو بكر الخوارزمي وقال % ( فإذا ابتدهت بديهة يا سيدي %
~~فأراك عند بديهتي تتقلق ) % % ( ما لي أراك ولست مثلي في الورى % متموها
~~بالترهات تمخرق ) % ونظم أبياتا ثم اعتذر فقال هذا كما يجيء لا كما يجب
~~فقال البديع قبل الله عذرك لكنك وقعت بين قافات خشنة كل قاف كجبل قاف فخذ
~~الآن جزاء عن قرضك وأداء لفرضك % ( مهلا أبا بكر فزندك أضيق % وأخرس فإن
~~أخاك حي يرزق ) % % ( يا أحمقا وكفاك تلك فضيحة % جربت نار معرتي هل تحرق )
~~% فقال الخوارزمي أحمقا لا يجوز فإنه لا ينصرف فقال له البديع لا نزال
~~نصفعك حتى ينصرف وتنصرف معه وللشاعر أن يرد ما لا ينصرف وإن شئت قلت يا
~~كودنا وسرد المجلس بكماله ياقوت وهذا القدر كاف وساق له مزدوجة يمدح فيها
~~الصحابة ويهجو الخوارزمي ويجيبه عن قصيدة رويت له في الطعن عليه رضي الله
~~عنهم أولها $ 3 ( الأسد خطيب الرصافة ) $ أحمد بن الحسين الخطيب البارع
~~البليغ شرف الدين أبو الحسين خطيب الرصافة الملقب بالأسد ولد سنة اثنتين
~~وعشرين وسمع من عمر بن كرم وله PageV06P0222
# NOTMATCH
### || AUT ابن شمس الخلافة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي ms1612 الخلدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأزهر الأخباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حدار وزير العباس بن طولون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعتصم بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفرات الكاتب NOTMATCH
# @ 223 @ إنشاء خطب ومقامات خمسين وغير ذلك كتب عنه ابن الفوطي وغيره توفي
~~سنة خمس وثمانين وست مائة $ 3 ( ابن الخباز النحوي ) $ أحمد بن الحسين بن
~~أحمد بن معالي بن منصور العلامة شمس الدين أبو عبد الله ابن الخباز الإربلي
~~الموصلي النحوي الضرير صاحب التصانيف كان أستاذا بارعا في النحو واللغة
~~والعروض الفرائض وله شعر توفي سنة تسع وثلاثين وست مائة ومن شعره $ 3 (
~~المغربي ) $ ) # أحمد بن حسين بن سليمان المغربي أورد له أمية بن أبي الصلت
~~في الحديقة % ( من أسرة غر إذا ما استرفدوا % جادوا وإن صنعوا الصنيع
~~أجادوا ) % % ( من كل صعاد إلى رتب العلا % درجاته أبدا قنا وصعاد ) % % (
~~وراد أحواض المنون إذا طمت % والشهب من علق النجيع وراد ) % $ 3 ( قاضي
~~نيسابور ) $ أحمد بن حفص بن عبد الله بن راشد النيسابوري قاضي نيسابور ثقة
~~مشهور كبير القدر روى عنه البخاري وأبو داود والنسائي وتوفي سنة ثمان
~~وخمسين ومائتين $ 3 ( الحيري الزاهد ) $ أحمد بن حمدان بن علي بن سنان
~~النيسابوري الحيري الزاهد الحافظ المجاب الدعوة سمع خلقا وصنف الصحيح على
~~شرط مسلم وتوفي سنة إحدى عشرة وثلاث مائة $ 3 ( ابن شبيب الحنبلي ) $ أحمد
~~بن حمدان بن شبيب بن حمدان بن محبوب العلامة البارع بقية المشايخ مسند
~~الوقت نجم الدين أبو عبد الله الحراني شيخ الحنابلة ومصنف الرعاية
~~PageV06P0223
# @ 224 @ في الفقه ولد سنة ثلاث وست مائة بحران وسمع من الحافظ عبد القادر
~~خمسة عشر جزءا ومن فخر الدين ابن تيمية وابن روزبه وأبي علي الأوقي وابن
~~صباح وابن غسان وجماعة وتفقه في المذهب ودرس وأفتى وناظر وكان من كبار
~~أصحاب الشيخ المدد وله الرعاية الكبيرة والصغيرة وحشاهما بالرواية الغريبة
~~التي لا تكاد توجد في الكتب لكثرة اطلاعه وتبحره في المذهب وكانت له يد
~~طولى في الأصول والخلاف والجبر والمقابلة وله قصيدة طويلة ms1613 في السنة وسكن
~~القاهرة ودرس بها واشتغل وأجاز للشيخ شمس الدين مروياته وكان أبوه من فقهاء
~~حران روى عنه الشيخ شرف الدين الدمياطي في معجمه والمزي والبرزالي وزين
~~الدين ابن حبيب وفتح الدين ابن سيد الناس وقطب الدين عبد الكريم توفي سنة
~~خمس وتسعين وست مائة $ 3 ( الحافظ الأعمشي ) $ أحمد بن حمدون بن أحمد بن
~~رستم أبو حامد النيسابوري ولقبه أبو تراب الأعمشي كان قد جمع حديث الأعمش
~~كله وحفظه وسمع محمد ابن رافع وإسحاق الكوسج وجماعة وتوفي في ربيع الأول
~~سنة إحدى وعشرين وثلاث مائة ) $ 3 ( المزي ) $ أحمد بن حمزة بن عمران بن
~~ثوبان المزي أحد الأعراب الذين نفذوا إلى خراسان وحبسوا بها في أيام طاهر
~~بن عبد الله بن طاهر وله فيه أماديح كثيرة منها قوله % ( إلى طاهر أشكو
~~هموما كأنها % لدى الصدر نار بين حضني تلهب ) % % ( إلى مالك فاق الملوك
~~بفضله % فما إن يساميه من الناس مخصب ) % % ( همام كسيد الغاب رحب فناؤه %
~~له في العلا بيت رفيع ومنصب ) % % ( فذاك الذي نرجو لفك أسيرنا % كما يرتجي
~~عفوا من الله مذنب ) % وقال فيه % ( أبو الطيب السباق في كل غاية % كرئبال
~~غاب هبرزي مسور ) % % ( يداه يد سم زعاف على العدى % وأخرى بها فيض من
~~الجود يزخر ) % % ( إليك شكوت اليوم هماما كأنما % نوافذ نبل بين حضني تسعر
~~) % % ( ونحن أسارى في يديك وكلنا % نؤمل فيضا من نوالك يغمر ) % $ 3 (
~~الخزاعي ) $ أحمد بن حمزة الخزاعي أمه أم علي بنت محمد بن الأشعث بغداذي
~~قال دعبل له شعر كثير وهو القائل % ( فخر المسيب بالمناره % ومناره برحى
~~عماره ) % PageV06P0224
# NOTMATCH
### || AUT ابن ورقاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي شنتمرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الجرولي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ جعفرك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الفريابي NOTMATCH
# @ 225 @ وإذا تفخرت القبائل من تميم أو فزاره فخرت عليك شيوخ ضبة بالمسيب
~~والمناره $ 3 ( أبو غانم القزويني ) $ أحمد بن حمزة بن أحمد القزويني أبو
~~غانم من أهل أصبهان قدم بغداذ وحدث بها عن السيد أبي المعالي محمد بن محمد
~~بن ms1614 زيد العلوي وروى عنه أبو بكر بن كامل في معجم شيوخه $ 3 ( الإمام أحمد
~~بن حنبل ) $ أحمد بن حنبل بن هلال بن أسد بن إدريس بن عبد الله بن حيان بن
~~عبد الله بن أنس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن
~~عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل الإمام أبو عبد الله الشيباني هكذا
~~نسبه ولده عبد الله واعتمده أبو بكر الخطيب وغيره وأما ) # قول عباس الدوري
~~وأبي بكر ابن أبي داود الإمام أحمد كان من بني ذهل بن شيبان فقطعهما الخطيب
~~قال إنما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة وذهل بن ثعلبة هو عم ذهل بن
~~شيبان بن ثعلبة فينبغي أن يقال فيه الذهلي على الإطلاق وقد نسبه البخاري
~~فقال الشيباني الذهلي وأما ابن ماكولا فقال مازن بن ذهل بن شيبان بن ذهل بن
~~ثعلبة ولم يتابع عليه قال صالح بن أحمد ولد سنة أربع وستين ومائة في ربيع
~~الأول وقيل في ربيع الآخر وطلب الحديث سنة تسع وسبعين ومن شيوخه هشيم
~~وسفيان بن عيينة وإبراهيم بن سعد وجرير بن عبد الحميد ويحيى القطان والوليد
~~بن مسلم وإسماعيل بن علية وعلي بن هاشم ابن البريد ومعتمر بن سليمان وعمر
~~بن محمد ابن أخت الثوري ويحيى بن سليم الطائفي وغندر وبشر بن المفضل وزياد
~~البكائي وأبو بكر بن عياش وأبو خالد الأحمر وعباد بن عباد المهلبي وعباد بن
~~العوام وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وعمر بن عبيد الطنافسي والمطلب بن
~~زياد ويحيى بن أبي زائدة والقاضي أبو يوسف ووكيع وابن نمير وعبد الرحمن بن
~~مهدي ويزيد بن هارون وعبد الرزاق والشافعي وخلق وممن روى عنه البخاري ومسلم
~~وأبو داود وابن بقي بواسطة والبخاري وداود أيضا بواسطة وابناه صالح وعبد
~~الله وشيوخه عبد الرزاق والحسن بن موسى الأشيب والشافعي في بعض الأماكن
~~التي قال فيها قال الثقة ولم يسمعه وأقرانه علي بن المديني ويحيى بن معين
~~ودحيم الشامي وأحمد ms1615 بن أبي الحواري وأحمد بن صالح المصري وأبو قدامة
~~PageV06P0225
# NOTMATCH
### || AUT ابن المتأبد بن يحيى المعتلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التنوخي المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قولويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين الصعيدي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين بن الآمدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين بن معبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ المستغفري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابن شرف القيرواني NOTMATCH
# @ 226 @ ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وعباس الدوري وأبو حاتم وبقي بن
~~مخلد وإبراهيم الحربي وأبو بكر الأثرم وأبو بكر المروذي وحرب الكرماني
~~وموسى بن هارون ومطين وخلق كثير أخرهم أبو القاسم البغوي وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل سمعت أبا زرعة يقول كان أبوك يحفظ ألف ألف حديث فقلت له وما
~~يدريك فقال ذاكرته فأخذت عليه الأبواب وقال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول
~~حفظت كل شيء سمعته من هشيم وهشيم حي وعن أبي زرعة قال حزر كتب أحمد يوم مات
~~فكانت اثني عشر حملا وقال المزني قال الشافعي رأيت شابا إذا قال حدثنا قال
~~الناس كلهم صدق قلت من هو قال أحمد بن حنبل وقال جماعة حدثنا سلمة بن شبيب
~~قال كنا في أيام المعتصم عند أحمد بن حنبل فدخل رجل فقال من منكم أحمد ابن
~~حنبل فقال أحمد هأنذا قال جئت من أربع مائة فرسخ برا وبحرا كنت ) # ليلة
~~جمعة نائما فأتاني آت فقال لي تعرف أحمد بن حنبل قلت لا قال فأت بغداذ وسل
~~عنه فإذا رأيته فقل إن الخضر يقرئك السلام ويقول إن ساكن السماء الذي على
~~عرشه راض عنك والملائكة راضون عنك بما صبرت نفسك لله ولما أظهر أبو يعقوب
~~ابن شيبة الوقف حذر أبو عبد الله أحمد عنه وأمر بهجرانه لمن كلمه ولأحمد بن
~~حنبل في مسلة اللفظ نصوص متعددة وأول من أظهر اللفظ الحسين بن علي
~~الكرابيسي وذلك سنة أربع وثلاثين ومائتين وكان الكرابيسي من كبار الفقهاء
~~وما زال المسلمون على قانون السلف ms1616 من أن القرآن كلام الله ووحيه وتنزيله
~~غير مخلوق حتى نبغت المعتزلة والجهمية فقالوا بخلق القرآن وكان هارون
~~الرشيد قد قال في حياته بلغني أن بشر بن غياث يقول إن القرن مخلوق لله علي
~~إن أظفرني به لأقتلنه قال الدورقي وكان بشر متواريا أيام الرشيد فلما مات
~~ظهر ودعا إلى الضلالة ثم إن المأمون نظر في الكلام وباحث المعتزلة وبقي
~~يقدم رجلا ويؤخر أخرى في دعاء الناس إلى القول بخلق القرآن إلى أن قوي عزمه
~~على ذلك في السنة التي مات فيها وطلب أحمد بن حنبل إلى المأمون فأخبر في
~~الطريق أنه مات لما وصل إلى أذنة ومات المأمون بالبذندون # وبقي أحمد
~~محبوسا بالرقة حتى بويع المعتصم بالروم ورجع فرد أحمد إلى بغداذ وحبس وأرسل
~~إليه في كل يوم رجلان يناظرانه وفي اليوم الرابع وجه المعتصم إليه بغا
~~الكبير فحمله إليه وبات في بيت بلا سراج وهو مثقل بالقيود فخرج تكة من
~~سراويله وشد بها القيود يحملها وأدخل على المعتصم وأحمد ابن أبي دواد إلى
~~جانبه وقد جمع خلقا كثيرا من أصحابه فأدناه المعتصم ثم أجلسه وقال لولا أني
~~وجدتك في يد من كان قبلي ما عرضت إليك ثم قال لهم ناظروه وكلموه فقال له
~~عبد الرحمن بن إسحاق ما تقول في القرآن قال فقال له أحمد ما تقول في علم
~~الله فسكت وقال بعضهم أليس قال الله تعالى الله خالق كل شيء والقرآن أليس
~~بشيء فقال قال الله تدمر كل شيء بأمر ربها فدمرت إلا ما أراد الله فقال
~~بعضهم ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث أفيكون محدثا غير مخلوق فقال قال الله
~~صلى الله عليه وسلم والقرآن ذي الذكر فالذكر هو القرآن وتلك PageV06P0226
# NOTMATCH
### || AUT ابن الهادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مكي الحاجب الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير المعتز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمين الدين شرف NOTMATCH
# @ 227 @ ليس فيها ألف ولام وذكر بعضهم حديث عمران ابن حصين إن الله خلق
~~الذكر فقال هذا خطأ حدثنا غير واحد ms1617 أن الله كتب الذكر واحتجوا بحديث ابن
~~مسعود ما خلق الله من جنة ولا نار ولا سماء ولا أرض أعظم من آية الكرسي
~~فقال إنما وقع الخلق على الجنة والنار والسماء والأرض ولم يقع على ) #
~~القرآن فقال بعضهم حديث خباب يا هنتاه تقرب إلى الله بما استطعت فإنك لن
~~تتقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه فقال هكذا هو فقال ابن أبي دواد يا أمير
~~المؤمنين هو والله ضال مضل مبتدع فقال المعتصم كلموه وناظروه فتطول
~~المناظرة بينهم وبينه فيقول المعتصم ويحك يا أحمد ما تقول فيقول أعطوني
~~شيئا من كتاب الله أو سنة رسول الله حتى أقول به فيقول ابن أبي دواد ما
~~تقول إلا ما في كتاب الله أو سنة رسوله فيقول أحمد ابن حنبل تأولت تأويلا
~~فأنت أعلم وما تأولت ما يحبس عليه وما يقيد عليه فقال المعتصم لئن أجابني
~~لأطلقن عنه بيدي ولأركبن إليه بجندي ولأطأن عقبه ثم قال يا أحمد إني والله
~~عليك لشفيق وإني لأشفق عليك كشفقتي على هارون ابني ما تقول فيقول أعطني
~~شيئا من كتاب الله أو سنة رسوله فلما طال المجلس ضجر وقال قوموا وحبسه
~~المعتصم عنده ثم ناظروه ثاني يوم وجرى ما جرى في اليوم الأول وضجروا وقاموا
~~فلما كان في اليوم الثالث أخرجوه فإذا الدار غاصة وقوم معهم السيوف وقوم
~~معهم السياط وغير ذلك فأقعده المعتصم وقلا ناظروه فلما ضجروا وطال الأمر
~~قربه المعتصم ونقال له ما قال في اليوم الأول فرد عليه أيضا كذلك فقال عليك
~~وذكر اللعن ثم قال خذوه واسحبوه وخلعوه فسحب ثم خلع وسعى بعضهم إلى القميص
~~ليخرقه فنهاه المعتصم فنزعه قال أحمد بن حنبل فظننت أنه إنما ذرئ عن القميص
~~لئلا يخرق ما كان في كمتي من الشعر الذي وصل إلي من شعر النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم مدت يداه وخلعتا فجعل الرجل يضربه سوطين فقيل له شد قطع الله
~~يدك # فيتأخر ويتقدم غيره فيضربه سوطين كذلك ونخسه عجيف بسيفه وقال تريد أن ms1618
~~تغلب هؤلاء كلهم وبعضهم يقولك يا أمير المؤمنين دمه في عنقي اقتله ولم يزل
~~يضربه إلى أغمي عليه وسحب وخرج به وألقي على ظهره بآرية وداسوه وهو مغشي
~~عليه فآفاق بعد ذلك وجيء إليه بسويق وقالوا اشرب وتقيأ فقال لا أفطر وكان
~~صائما ثم خلي عنه فصار إلى منزله فكان مكثه في السجن منذ أخذ وحمل إلى أن
~~ضرب وخلي عنه ثمانية وعشرين شهرا وقال ابن أبي دواد وضرب ابن حنبل نيفا
~~وثلاثين أو أربعة وثلاثين سوطا وكان أثر الضرب بينا في ظهره إلى أن توفي
~~رضي الله عنه ولم يزل بعد أن برئ يحضر الجمعة والجماعة ويفتي ويحدث حتى مات
~~المعتصم وولي الواثق فأظهر ما أظهر من المحنة والميل إلى ابن أبي دواد وفي
~~أيامه منع ابن حنبل وقال لا يجتمعن إليك أحد ولا تساكني بأرض ولا مدينة أنا
~~فيها ) # فاذهب حيث شئت من أرض الله فاختفى أحمد بن حنبل في غري منزله في
~~القرب ثم عاد إليهم بعد أربعة أشهر أو ستة لما طفئ خبره ولم يزل مختفيا لا
~~يخرج إلى صلاة ولا غيرها حتى مات الواثق ثم إن المتوكل أحضره وأكرمه وأطلق
~~له مالا فلم يقبله فألزم ففرقه بعد ما قبله وأجرى على أهله وولده أربعة
~~آلاف في كل شهر ولم تزل عليهم جارية حتى مات المتوكل ثم إن أحمد بن حنبل
~~اعتل فكان المتوكل يرسل إليه PageV06P0227
# NOTMATCH
### || AUT البرمكي وزير هارون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعتزلي رأس الجعفرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ميمون الأنماطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحداد النحوي NOTMATCH
# @ 228 @ ابن ماسويه الطبيب فيصف له الأدوية فلا يتعالج منها بشيء ثم إنه
~~أذن له في الانصراف إلى منزله وعظمه تعظيما كثيرا مدة مقامه عنده في العسكر
~~ثم إنه اعتل علة موته ومرض في أول يوم من شهر ربيع الأول ليلة الأربعاء وحم
~~وتوفي يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت منه سنة إحدى وأربعين ومائتين وغلط
~~ابن قانع وغيره فقالوا في ربيع الآخر وصلى عليه محمد ms1619 بن عبد الله بن طاهر
~~وقد كان أولاده والهاشميون صلوا عليه في داره وقال أبو بكر الخلال سمعت عبد
~~الوهاب يقول ما بلغنا أن جمعا كان في الجاهلية والإسلام مثله حتى بلغنا أن
~~الموضع مسح وحزر على الصحيح فإذا هو من نحو ألف ألف وحزرنا على القبور نحوا
~~من ستين ألف امرأة وفتح الناس أبواب المنازل في الشروع والدروب ينادون من
~~أراد الوضوء وقال أبو سهل ابن زياد سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقولك
~~سمعت أبي يقول قولوا لأهل البدع بيننا وبينكم يوم الجنائز وقال الوركاني
~~جار ابن حنبل يوم مات أحمد بن حنبل وقع المأتم والنوح في أربعة أصناف
~~المسلمين واليهود والنصارى والمجوس وأسلم يوم مات من اليهود والنصارى
~~والمجوس عشرون ألفا وفي لفظ ابن أبي حاتم عشرة آلاف وهي حكاية منكرة لا
~~يعلم أحد رواها إلا الوركاني ولا رواها عنه إلا محمد بن العباس تفرد بها
~~ابن أبي حاتم قال الشيخ شمس الدين الوركاني توفي في شهر رمضان سنة ثمان
~~وعشرين ومائتين وقد جمع مناقب الإمام أحمد غير واحد منهم أبو بكر البيهقي
~~في مجلد وأبو إسماعيل الأنصاري في مجلد # وأبو الفرج ابن الجوزي وذكرها
~~الشيخ شمس الدين في تاريخه في ثلاثين ورقة قطع نصف البلدي وكان أحمد بن
~~حنبل حسن الوجه ربعة يخضب بالحنا خضابا ليس بالقاني في لحيته شعرات سود $ 3
~~( أبو سعيد الضرير ) $ أحمد بن أبي خالد أبو سعيد الضرير لقي أبا عمرو
~~الشيباني وابن الأعرابي وكان يلقى ) # الأعراب الفصحاء الذين استوردهم ابن
~~طاهر نيسابور فيأخذ عنهم مثل عرام وأبي العميثل وأبي العيسجور وأبي العجيس
~~وعوسجة وأبي العذافر وغيرهم وقال ابن الأعرابي لبعض من لقيه من الخراسانية
~~وبلغني أن أبا سعيد الضرير يروي عني أشياء كثيرة فلا تقبولوا منه ذلك غير
~~ما يرويه من أشعار العجاج ورؤبة فإنه عرضهما علي وصححهما وخرج أبو سعيد على
~~أبي عبيد من غريب الحديث جملة مما غلط فيه وأورد في تفسيره فوائد كثيرة ثم
~~عرض ذلك على ms1620 عبد الله بن عبد الغفار وكان أحد الأدباء فقال لأبي سعيد
~~ناولني يدك فناوله فوضع الشيخ في كفه متاعه وقال له اكتحل بهذا يا أبا سعيد
~~حتى تبصر فكأنك لا تبصر وكان أبو سعيد يقول إذا أردت أن تعرف خطأ أستاذك
~~فجالس غيره وكان مثريا ممسكا لا يكسر رغيفا إنما يأكل عند من يختلف إليهم
~~لكنه كان أديب النفس عاقلا حضر يوما مجلس عبد الله بن طاهر فقدم إليه طبق
~~عليه قصب السكر وقد قشر وقطع كاللقم فأمره عبد الله أن يتناول منه فقال إن
~~PageV06P0228
# @ 229 @ هذا لفاظة ترتجع من الأفواه وأنا أكره ذلك في مجلس الأمير فقال
~~عبد الله ليس بصاحبك ممن احتشمك واحتشمته أما إنه لو قسم عقلك على مائة رجل
~~لصار كل رجل منهم عاقلا ولما قلد المأمون عبد الله بن طاهر ولاية خراسان
~~وناوله العهد بيده قال حاجة يا أمير المؤمنين قال مقضية قال يسعفني أمير
~~المؤمنين باستصحاب ثلاثة من العلماء قال من هم قال الحسين بن الفضل البجلي
~~وأبو سيعد الضرير وأبو إسحاق القرشي فأجابه إلى ذلك فقال عبد الله وطبيب يا
~~أمير المؤمنين فليس في خراسان طبيب حاذق قال من قال أيوب الرهاوي قال يا
~~أبا العباس لقد أسعفناك بما التمسته وقد أخليت العراق من الأفراد # وكان
~~أبو سيعد يوما في مجلسه إذا هجم عليه مجنون من أهل قم فسقط على جماعة من
~~أهل المجلس فاضطرب الناس لسقوطه ووثب أبو سعيد لا يشك أن ذلك آفة لحقتهم من
~~سقوط جدار أو شرود بهيمة فلما رآه المجنون على تلك الحالة قال الحمد لله رب
~~العالمين على رسلك يا شيخ لا ترع آذاني هؤلاء الصبيان وأخرجوني عن طبعي إلى
~~ما لا استحسنه من يغري فقال أبو سعيد امنعوا منه عافاكم الله فوثبوا وشردوا
~~من كان يعبث به وسكت ساعة لا يتكلم إلى أن عاد المجلس إلى ما كانوا عليه من
~~المذاكرة فابتدأ بعضهم بقراءة قصيدة من شعر نهشل بن جرير التميمي حتى بلغ
~~قوله % ( غلامان خاضا ms1621 الموت من كل جانب % فآبا ولم يعقد وراءهما يد ) % ) %
~~( متى يلقيا قرنا فلا بد أنه % سيلقاه مكروه من الموت أسود ) % فما استتم
~~هذا البيت حتى قال المجنون قف يا أيها القارئ تتجاوز المعنى ولا تسأل عنه
~~ما معنى قوله ولم يعقد وراءهما يد فأمسك من حضر عن القول فقال قل يا شيخ
~~فإنك المنظور إليه والمقتدى به فقال أبو سعيد يقول إنهما رميا بنفسيهما في
~~الحرب أقصى مرامهما ورجعا موفورين لم يؤسرا فتعقد أيديهما كتافا فقال يا
~~شيخ أترضى لنفسك بهذا الجواب فأنكرنا ذلك على المجنون فقال أبو سيعد هذا
~~الذي عندنا فما عندك فقال المعنى يا شيخ آبا ولم تعقد يد بمثل فعلهما
~~بعدهما لأنهما فعلا ما لم يفعله أحد كما قال الشاعر % ( قرم إذا عدت تميم
~~معا % ساداتها عدوه بالخنصر ) % % ( ألبسه الله ثياب الندى % فلم تطل عنه
~~ولم تقصر ) % أي خلقت له وقريب من الأول قوله % ( قومي بنو مذحج من خير
~~الأمم % لا يصعدون قدما على قدم ) % يعني يتقدمون الناس ولا يطئون على عقب
~~أحد وهذان فعلا ما لم يعطه أحد فاحمر وجه أبي سعيد واستحيى من أصحابه ثم
~~غطى المجنون رأسه وخرج وهو يقول يتصدرون فيغرون الناس من أنفسهم فقال أبو
~~سعيد بعد خروجه اطلبوه فإنني أظنه إبليس فلم يظفر به PageV06P0229
# @ 230 @ $ 3 ( الحافظ ابن الجباب ) $ أحمد بن خالد بن يزيد أبو عمر ابن
~~الجباب الأندلسي القرطبي الحافظ الكبير منسوب إلى بيع الجباب صنف مسند مالك
~~وكتاب الصلاة وكتاب الإيمان وقصص الأنبياء توفي في جمادى الآخرة سنة اثنتين
~~وعشرين وثلاث مائة $ 3 ( التونسي ) $ أحمد بن خرباش بالراء والباء الموحدة
~~وبعد الألف شين معجمة أخبرني الشيخ الإمام الحافظ أثير الدين أبو حيان قال
~~أصله من تونس هجاء خبيث أنشدت له وأنشدني الشيخ أثير الدين من لفظه % ( إن
~~المليك ابن نصر % والملك لله وحده ) % % ( أعطى قليلا وأكدى % وبعد ذاك
~~استرده ) % $ 3 ( القزويني ) $ ) # أحمد بن خسرما بن عبد الكريم أبو العباس
~~ابن أبي سعيد القوزيني قدم بغداذ وسمع بها القاضي ms1622 أبا يوسف يعقوب
~~الإسفرائيني توفي سنة ستين وأربع مائة $ 3 ( الوزير الجرجرائي ) $ أحمد بن
~~الخصيب الجرجرائي أبو العباس الكاتب كان يكتب للمنتصر وهو أمير فلما تولى
~~الخلافة تولى له البيعة على الناس فولاه الوزارة وسمل إليه خاتمه فظهر من
~~فضله ما كان الناس يظنون به غيره وكانت فيه حدة من احتملها بلغ منه مراده
~~ولم يزل وزيره حتى مات واستخلف المستعين فأقره على وزارته شهرين ثم نكبه
~~وقال للمنتصر يا أمير المؤمنين إن الناس قد نسبوا إليك ما نسبوا واستعظموا
~~ذلك وأنت كما قال الشاعر % ( وذنبي ظاهر لا ستر عنه % لطالبه وعذري بالمغيب
~~) % فأحسن إلى الناس يحبوك واقض عليهم العدل يحمدوك ولا تطلق لغيرك عليهم
~~لسانا ولا يدا فيدموك وقال أحمد بن أبي طاهر كان أحمد ابن الخصيب إذا ركب
~~رفعت إليه القصص فيحتد على من يراجعه القول حتى يخرج رجله من الركاب فيرفس
~~من قرب منه فقلت % ( قل للخليفة يا ابن عم محمد % شكل وزيرك إنه محلول ) %
~~% ( فلسانه قد جال في أعراضنا % والرجل منه في الصدور تجول ) % وكان أحمد
~~بن الخصيب يتصدق كل يوم إذا ركب بخمسين دينارا إلى أن تكب وأخذت أمواله
~~فكان يمنع نفسه القوت ويتصدق في كل يوم بخمسين درهما وتمكن من المستعين حتى
~~كان إذا أراد الغداء قال قولوا لأبي العباس حتى يحضر يتغدى ثم لا يأكل حتى
~~يحضرن فلم يزل يبغض نفسه إلى الخاصة والعامة بتجهم لهم وقبح لقائهم وقلة
~~الالتفات إليهم حتى سخط PageV06P0230
# @ 231 @ عليه المستعين سنة ثمان وأربعين ومائتين واستصفى أمواله ونفاه
~~إلى أقريطش ونهبت داره بسر من رأي وأخرج للنفي على حمار أكاف في يوم شديد
~~الحر حامزا وفي رجله سلسلة وتوفي سنة خمس وستين ومائتين يوم عرفة $ 3 ( ابن
~~خضرويه ) $ أحمد بن خضرويه الزاهد من كبار المشايخ بخراسان صحب حاتما الأصم
~~وأبا يزيد البسطامي توفي سنة أربعين ومائتين $ 3 ( ابن صفوان ) $ ) # أحمد
~~بن الخطاب بن الحسن الملاح أبو بكر المقرئ الغسال الحنبلي يعرف بابن صفوان
~~وبابن الكردي قرأ بالروايات على ms1623 أبي علي ابن أحمد ابن البناء وسمع من
~~الشريف عبد الصمد بن علي بن المأمون وغيره توفي سنة أربع عشرة وخمس مائة $
~~3 ( راوي ابن المعتز ) $ أحمد بن خلف البغداذي روى عن عبد الله بن المعتز $
~~3 ( الأندي ) $ أحمد بن خليل أبو عمرو الأندي بالنون والدال المهملة من أهل
~~بلنسية قال ابن الأبار كان طبيبا شاعرا صاحب افتنان ومقطعات حسان وهو
~~القائل % ( ومذعورة من حليها قد ذعرتها % بسلة مطرور الغرار مهند ) % % (
~~فما وجدت للحزم إلا التفاتة % ترقرقها ما بين دمع وإثمد ) % % ( حكمت على
~~ألحاظها بعض حكمها % فحسبك مني معتد غير معتد ) % وله أيضا % ( وهيفاء رام
~~الغصن يحكي قوامها % وقالت لها شمس الضحى أنت أملح ) % % ( يقل رداح الردف
~~منها مخصر % بأضيق من خلخالها تتوشح ) % % ( تلاعب بالمرآة عجبا وإنما %
~~تلاعب ظبي الموت في الماء تسبح ) % وله في فرس % ( ذو غرة إن مر تحسبه %
~~ريحا يمر أمامها قبس ) % % ( شهم كطبعك في الوغى يقظ % سهل كخلقك في الندى
~~سلس ) % وله أيضا % ( بحيث بدت خضر الكتائب مقلة % تخال بها من مشرعات
~~القنا شفرا ) % وله أيضا % ( ومنزل ما به أنيس % يلوح للسفر فيه نار ) %
~~PageV06P0231
# @ 232 @ % ( عللت طرفي بها بخد % دخانها حوله عذار ) % وله أيضا % (
~~وغدير رقت حواشيه حتى % بان في قعره الذي كان ساخا ) % ) # وكأن الطيور إذ
~~كرعت فيه وعلت تزق فيه فراخا قلت شعر جيد وتخيلات جيدة بعيدة $ 3 ( شمس
~~الدين قاضي القضاة الخويي ) $ أحمد بن خليل بن سعادة بن جعفر بن عيسى قاضي
~~القضاة بالشام شمس الدين أبو العباس الخويي الشافعي ولد سنة ثلاث وثمانين
~~وخمس مائة ودخل خراسان وقرأ بها الأصول والكلام على الإمام فخر الدين
~~الرازي والأصح أنه قرأ على قطب الدين المصري تلميذه وكان فقيها إماما
~~مناظرا خبيرا بالكلام أستاذا في الطب دينا كثيرا وله مصنف في العروض كتب
~~عليه الشيخ شهاب الدين أبو شامة أحمد بن الخليل أرشده الله لما أرشد الخليل
~~بن أحمد % ( ذاك مستخرج العروض وهذا % مظهر السر منه والعود أحمد ) % $ 3 (
~~ابن أبي خيثمة ) $ أحمد بن أبي ms1624 خيثمة واسم أبي خيثمة زهير النسائي ثم
~~البغداذي الحافظ صاحب التاريخ المشهور كان ثقة عالما متقنا حافظا بصيرا
~~بأيام الناس راوية للأدب أخذ علم الحديث والنسب عن مصعب الزبيري وأيام
~~الجمحي وله كتاب التاريخ الذي أحسن في تصنيفه وأكثر فوائده قال الشيخ شمس
~~الدين ولا أعرف أغزر فوائد منه قال الدارقطني ثقة مأمون توفي في جمادى
~~الأولى سنة تسع وسبعين ومائتين وقد بلغ أربعا وتسعين سنة وقيل دونها ومن
~~شعره ما أورده له ابن المرزبان في معجم الشعراء % ( أرى الدهر يبلي صرفه كل
~~جدة % ووجدي على صرف الزمان جديد ) % % ( وتنتقص الأيام من كان زائدا %
~~وجبي على طول الزمان يزيد ) % % ( وليس انتئاء الدار للصب ضائرا % إذا لم
~~يكن بين القلوب بعيد ) % ولكن قرب الدار ممن يحبه على البعد من قلب الحبيب
~~شديد وله أيضا مما أورده في المعجم % ( من يلقني يلق مرهونا بصبوته % متيما
~~لا يفك الدهر قيداه ) % PageV06P0232
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحكاك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عتال الداني NOTMATCH
# @ 233 @ % ( متيم شفه بالحب مالكه % ولو يشاء الذي أدواه داواه ) % $ 3 (
~~أبو حنيفة الدينوري ) $ ) # أحمد بن داود بن ونند أبو حنيفة الدينوري أخذ
~~عن البصريين والكوفيين وأكثر عن ابن السكيت وكان نحويا لغويا مهندسا منجما
~~حاسبا راوية ثقة فيما يرويه ويحكيه وتوفي في جمادى الأولى سنة اثنين
~~وثمانين ومائتين وقيل سنة تسعين وقيل سنة إحدى وثمانين قال ياقوت في معجم
~~الأدباء قال أبو حيان في كتاب تقريظ الجاحظ ومن خطه الذي لا أرتاب به نقلت
~~قال قلت لأبي محمد الأندلسي يعني عبد الله بن حمود الزبيدي وكان من عداد
~~أصحاب السيرافي قد اختلف أصحابنا في مجلس أبي سعيد السيرافي في بلاغة
~~الجاحظ وأبي حنيفة صاحب النبات ووقع الرضا بحكمك فما قولك فقال أنا أحقر
~~نفسي عن الحكم لهما وعليهما فقيل لا بد من قول قال أبو حنيفة أكثر بداوة
~~وأبو عثمان أكثر حلاوة ومعاني أبي عثمان لائطة بالنفس سهلة في السمع ولفظ
~~أبي حنيفة أغرب وأعذب وأدخل في أساليب العرب قال أبو ms1625 حيان والذي أقوله
~~وأعتقده وآخذ به وأستهام عليه أني لم أجد في جميع من تقدم وتأخر ثلاثة لو
~~اجتمع الثقلان على تقريظهم ومدحهم ونشر فضائلهم في أخلاقهم وعلمهم
~~ومصنفاتهم ورسائلهم مدى الدنيا إلى أن يأذن الله بزوالها لما بلغوا آخر ما
~~يستحقه كل واحد منهم أحدهم هذا الشيخ الذي أنشأنا له هذه الرسالة وبسببه
~~جشمنا هذه الكلفة أعني أبا عثمان عمرو بن بحر والثاني أبو حنيفة أحمد بن
~~داود الدينوري فإنه من نوادر الرجال جمع بين حكمة الفلاسفة وبيان العرب له
~~في كل فن ساق وقدم ورواء وحكم وهذا كلامه في الأنواء يدل على حظ وافر من
~~علم النجم وأسرار الفلك فأما كتابه في النبات فكلامه فيه في عروض كلام أبدى
~~بدوي وعلى طباع أفصح عربي ولد قيل لي إنه له كتاب يبلغ ثلاثة عشر مجلدا في
~~القرآن ما رأيته وإنه ما سبق إلى ذلك النمط هذا مع ورعه وزهده وجلالة قدره
~~ولقد وقف الموفق عليه وسأله وتحفى به والثالث أبو زيد أحمد بن سهل البلخي
~~فإنه لم يتقدم له شبيه في الأعصر الأولى ولا يظن أنه يوجد له نظير في
~~مستأنف الدهر ومن تصفح كلامه في كتاب أقسام العلوم وفي كتاب أخلاق الأمم
~~وفي نظم القرآن وفي كتاب اختيار السير وفي رسائله إلى إخوانه وجوابه عما
~~يسأل عنه ويبده به علم أنه بحر البحور وأنه عالم العلماء ونما رثي في الناس
~~من جمع بين الحكمة والشريعة سواه وإن القول فيه لكثير ولو تناصرت إلينا
~~أخبارهما لكنا نحب أن نفرد لكل منهما تقريظا مقصورا عليه وكتابا منسوبا
~~إليه كما فعلنا بأبي عثمان # قال ياقوت قرأت في كتاب ابن فورجة المسمى
~~بالفتح على أبي الفتح في تفسير قول المتنبي ) PageV06P0233
# NOTMATCH
### || AUT جعيفران بن علي الموسوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رأس الإسكافية NOTMATCH
# @ 234 @ % ( فدع عنك تشبيهي بما وكأنه % فما أحد فوقي وما أحد مثلث ) %
~~وقال فيه ما لم يرضه ابن فورجة ونسبه إلى أنه سأل عنه أبا الطيب ms1626 فأجاب بهذا
~~الجواب فأورد ابن فورجة هذه الحكاية زعموا أن أبا العباس المبرد ورد
~~الدينور زائرا لعيسى بن ماهان فأول ما دخل عليه وقضى سلامه قال له عيسى
~~أيها الشيخ ما الشاة المجثمة التي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل
~~لحمها فقال هي الشاة القليلة اللبن مثل اللجبة فقال هل من شاهد قال نعم قول
~~الراجز % ( لم يبق من ل الحميد نسمه % إلا عنيز لجبة مجثمه ) % فإذا
~~بالحاجب يستأذن لأبي حنيفة الدينوري فلما دخل قال له أيها الشيخ ما الشاة
~~المجثمة التي نهينا عن أكل لحمها فقال هي التي جثمت على ركبها وذبحت من خلف
~~قفاها فقال كيف تقول وهذا شيخ أهل العراق يعني المبرد يقول هي مثل اللجبة
~~وهي القليلة اللبن وأنشده الشاهد فقال أبو حنيفة أيمان البيعة تلزم أبا
~~حنيفة إن كان هذا التفسير سمعه هذا الشيخ أو قرأه وإن كان البيتان إلا
~~لساعتهما هذه فقال المبرد صدق الشيخ أبو حنيفة فإنني أنفت أن أرد عليك من
~~العراق وذكري ما قد شاع فأول ما تسألني عنه لا أعرفه فاستحسن منه هذا
~~الإقرار وترك البهت قال بان فورجة وأنا أحلف بالله العي إن كان أبو الطيب
~~قط سئل عن هذا البيت فأجاب بهذا الجواب الذي حكاه ابن جني وإن كان إلا
~~متزيدا مبطلا فيما يدعيه عفا الله عنه فالجهل والإقرار به أحسن من هذا #
~~ولأبي حنيفة كتاب الباه وما يحلن فيه العامة الشعر والشعراء الفصاحة
~~الأنواء وحساب الدور البحث في حسا الهند الجبر والمقابلة البلدان كبير
~~النبات لم يصنف في معناه مثله # الرد على لغدة الأصبهاني الجمع والتفريق
~~الأخبار الطوال الوصايا نوادر الجبر صلاح المنطق القبلة والزوال الكسوف قال
~~أبو حيان وله تفسير القرآن $ 3 ( الصريفيني ) $ أحمد بن راشد أبو الفضل
~~الصريفيني روى عنه أبو عبد الله بن بطة في كتاب ذم النميمة $ 3 ( أبو
~~الفضائل التمار ) $ أحمد بن رزق الله بن محمد بن أبي عمر التمار أبو
~~الفضائل الوكيل سمع أحمد بن النقور ) # وأحمد بن محمد ms1627 السمناني وعبد الله
~~الصريفيني وحدث باليسير روى عنه السلفي وأبو المعمر الأنصاري وكان له جاه
~~وحرمة ومروءة توفي سنة أربع وخمسين ومائة $ 3 ( العبادي العقيلي ) $ أحمد
~~بن ربيعة العبادي العقيلي الأعرابي بدوي روى ابن المعتز عن علي بن أحمد بن
~~ربيعة قدم عليهم بسر من رأى وأنشدهم لأبيه أشعارا منها PageV06P0234
# NOTMATCH
### || AUT جقر بن يعقوب نائب الموصل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جفينة النهدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جغربيك صاحب خراسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشجعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سراقة الضمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جعيل NOTMATCH
# @ 235 @ % ( دواء ابن عم السوء بالنأي والغنى % كفى بالغنى والنأي عنه
~~مداويا ) % % ( ولا تنطق العوراء في القوم ساهيا % فإن لها فهما من القوم
~~واعيا ) % % ( ولا تك كلب القوم عند جزورهم % فإن لها كلبا من القوم حاميا
~~) % ومنها % ( أغافل إن حلت وفاتي فاحذري % هدانا يريد العرس ذاببة فقرا )
~~% % ( لزوما بعقر الدار لم يسر ليلة % ولم يعتسف بالبيد داوية قفرا ) % % (
~~فإن تقبلي مني فهذي نصيحة % وإلا فقد أبليت في شأنكم عذرا ) % $ 3 ( ابن
~~مسلمة اللغوي ) $ أحمد بن ربيع بن سليمان أبو سعيد الأصبحي الأندلسي
~~المعروف بابن مسلمة وهو جده لأمه روى عن القالي وكان لغويا أخباريا توفي
~~سنة تسع وتسعين وثلاث مائة $ 3 ( جمال الدين الديلمي ) $ أحمد بن رستم بن
~~كيلان شاه الديلمي جمال الدين أبو العباس قال شهاب الدين القوصي ومن خطه
~~نقلت أنشدني بدمشق سنة أربع عشرة وست مائة لنفسه في ترتيب سهام القداح % (
~~يا سائلي عن عدد الأقداح % خذها من الشعر بلا جناح ) % % ( جاءتك مني أيها
~~الحريص % على العلوم زانها التلخيص ) % % ( نظمتها للفطن المهذب % وطالب
~~للعلم خير مطلب ) % % ( قد جعلوها واحدا وعشره % أحوالها عندهم مشتهره ) %
~~% ( خيرتها في السبعة العوالي % تتبع بالأربعة الأغفال ) % % ( جاءت على ما
~~يقتضي الترتيب % الفذ والتوأم والضريب ) % % ( والحلس والنافس وهو الخامس %
~~منهن والمسبل وهو السادس ) % ) % ( ثم المعلى سابع السهام % يفوز بالمياسر
~~العظام ) % % ( والربع الأغفال هن بعد % أولها رقيبها والوغد ) % % ( ويبدل
~~الرقيب بالمصدر % والوغد بالمضعف المؤخر ) % % ( ثم المنيح بعده السفيح ms1628 %
~~وذاك عندي نسق صحيح ) % $ 3 ( ابن روح ) $ أحمد بن روح بن أبي بح شاعر مليح
~~أديب يمدح أبا نواس ويهاجيه وفيه يقول أبو نواس % ( لا رعى الله ابن روح %
~~وسخ اسمي بلعابه ) % PageV06P0235
# NOTMATCH
### || AUT جلدك الفائزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شجاع الدين والي دمياط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جلدك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجلد بن أيوب البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 236 @ % ( أسقم اسمي ريح فيه % فأظن اسمي لما به ) % فأجابه أحمد ودعي
~~غر قحطان جميعا بانتسابه أورثته أمه الإخناء جهلا في خطابه فغدا العيوق من
~~كفيه أدنى من صوابه % ( يصرع الجلاس طرا % نفحات من ثيابه ) % بذل الهامة
~~والعرض لخلصان صحابه % ( فرغبنا في قفاه % وزهدنا في سبابه ) % $ 3 ( أبو
~~عيسى الحبشي ) $ أحمد بن روح أبو عيسى الحبشي من بني بكر بن وائل قال
~~المرزباني لقيه المبرد وأنشده من شعره % ( أجد فراق الحي فانصاعت النوى %
~~وهل آئل من خشية البين يفرق ) % % ( لعمري لقد طال ارتياعي من النوى % ودان
~~لها بعد اجتماع تفرق ) % % ( وأتبعتهم يوم البحيرة مقلة % فإنسانها في جمة
~~الدمع يغرق ) % % ( إذا ما امترتها لوعة البين بينت % لعذالها العصيان
~~والدمع يصدق ) % $ 3 ( القاضي أبو بكر ) $ أحمد بن زكرياء القاضي حدث عن
~~جعفر الخواص روى عنه احمد ابن إبراهيم الصرام $ 3 ( ملة الأصبهاني ) $ ) #
~~أحمد بن زهير بن محمد بن الفضل بن إبراهيم بن الحسن أبو العباس ابن أبي
~~القاسم المعروف بملة الأصبهاني سمع الكثير من الحسن بن أحمد الحداد وحمزة
~~بن العباس العلوي وحمد بن علي الحسين الحبال وجماعة كثيرة وقدم بغداذ وسمع
~~بها أبا القاسم بن الحصين وأبا العز بن كادش وأبا القاسم الحريري ومحمد بن
~~عبد الباقي الأنصاري وجماعة ثم قدمها ثانيا وحدث بها عن شيوخه وروى عنه
~~قريش بن السبيع بن المهنا العلوي $ 3 ( قاضي زنجان ) $ أحمد بن سالم بن
~~نبهان بن محمد بن عبد المنعم بن عيسى بن محمد بن عيسى الأبهري أبو سالم ابن
~~أبي النجم الأسدي المطوعي قاضي زنجان كان مشهورا بالفضل والنبل قدم بغداذ
~~حاجا سنة ثمان ms1629 وخمس مائة وحدث بها عن أحمد بن محمد الزنجوي بالإجازة وكان
~~مولده سنة خمس مائة في شهر ربيع الآخر وتوفي $ 3 ( PageV06P0236
# NOTMATCH
### || AUT الجلاس بن سويد الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجلا أبو كثير الرومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جلدة بن عبيد الوائلي NOTMATCH
# @ 237 @ أبو نصر الكاتب ) $ أحمد بن سعدان من أهل فقارس قال محب الدين
~~ابن النجار ذكره أبو الحسين هلال بن المحسن بن الصابئ في تاريخه وذكر أنه
~~توفي يوم الخميس لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مائة
~~قال وكان فاضلا أديبا كاتبا مترسلا ولم يرد العراق من أهل فارس من يجري
~~مجراه في حسن العارضة وحلاوة المحاضرة وغزارة الأدب وامتاع المجلس $ 3 (
~~أبو الفضل الكاتب ) $ أحمد بن أبي السعود بن حسان أبو الفضل الكاتب من أهل
~~الرصافة سكن بغداذ وكان يكتب خطا مليحا على طريقة ابن البواب وكتب كثيرا من
~~كتب الأدب ودواوين الأشعار وكتب عليه جماعة وكان حسن الطريقة من أهل السنة
~~طيب المعاشرة لطيف الأخلاق متوددا ومن شعره % ( ولما خلت كفاي مما أفدته %
~~وأعرض عني نابه وجليل ) % وغلق أبواب لهم دون بغيتي وعز لديهم مشفق ومنيل %
~~( أطفت بآمالي وأسندت حاجتي % إلى جنب ملك ما لديه وكيل ) % % ( وقلت لها
~~إن الملوك بأسرها % وحاجاتها هذا المآل تؤول ) % ) # قلت شعر منحط سافل
~~توفي بمكة بعد قضاء نسكه سنة سبع وعشرين وست مائة $ 3 ( البديع الهمذاني )
~~$ أحمد بن سعد بن علي بن الحسن بن القاسم بن عنان بن القاسم بن سنان العجلي
~~أبو علي ابن أبي منصور المعروف بالبديع من أهل همذان وأحد المشايخ الأعيان
~~رحل في طلب العلم والحديث وكتب وجمع وحدث وأملى وانتشرت عنه الرواية سمع
~~بهمذان علي بن محمد البجلي ويوسف بن محمد الخطيب وعبد الرحمن الشعراني
~~وجماعة وسمع من الغرباء الواردين إلى همذان بكر بن محمد النيسابوري
~~وإبراهيم بن يوسف الفيوزابادي والفضل بن أبي حرب الجرجاني وسمع بأصبهان
~~أحمد بن عبد الرحمن الذكواني والقاسم ابن الفضل الثقفي وغيرهما وبقزوين أبا
~~عمر الشافعي ms1630 التميمي وقدم بغداذ وسمع ابن البطر وغيره ثم قدمها ثانيا وحدث
~~بها فروى عنه من أهلها الحافظ ابن ناصر والمبارك بن كامل الخفاف وأبو الفرج
~~ابن الجوزي وكان قدومه إلى بغداذ ثانيا سنة إحدى وعشرين وخمس مائة وتوفي
~~سنة خمس وثلاثين وخمس مائة قال % ( نحن غادون في غد لا فتراق % فتراني أموت
~~قبل يكون ) % فلئن مت واسترحت منم البين لقد أحسنت إلي المنون وتوفي سنة
~~إحدى وثلاثين وخمس مائة PageV06P0237
# NOTMATCH
### || AUT الكندية الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العذري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمانة بنت أبي طالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال النساء أم الخير البغدادية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جليبي الصحابي NOTMATCH
# @ 238 @ $ 3 ( أبو الحسين الكاتب الأصبهاني ) $ أحمد بن سعد أبو الحسين
~~الكاتب قال ياقوت في معجم الأدباء ذكره حمزة في أهل أصبهان فقال ندب في
~~أيام القاهر بالله إلى عمل الخراج فورد أصبهان غرة جمادى الأولى سنة إحدى
~~وعشرين وثلاث مائة ثم صرف أبو علي بن رستم في جمادى الآخرة من هذه السنة
~~قال ياقوت قرأت في كتاب عتيق حدثني سرح دنبن قال تنبأ في مدينة أصبهان رجل
~~في زمن أبي الحسين بن سعد فتي به وأحضر العلماء والكبراء فقيل له من أنت
~~قال أنا نبي مرسل فقيل له ويلك إن لك نبي آية فما آيتك وحجتك قال ما معي من
~~الحجج لم يكن لأحد قبيل من الأنبياء والرسل فقيل له أظهرها فقال من كان
~~منكم له زوجة حسناء أو بنت جميلة أو أخت صبيحة فليحضرها فإني أحبلها بابن
~~في ساعة واحدة فقال ابن سعد أما أنا فأشهد أنك رسول وأعفني من ذلك فقال له
~~رجل نساء ما عندنا ولكن عندي عنز حسناء فأحبلها لي ) # فقام يمضي فقالوا له
~~إلى أين تمضي قال أمضي إلى جبريل وأعرفه أن هؤلاء يريدون تيسا ولا حاجة لهم
~~إلى نبي فضحكوا منه وأطلقوه ومن شعر أبي الحسين ابن سعد أبيات على أربع
~~قواف كلما أفردت قافية كان ms1631 شعرا برأسه % ( وبلدة قطعتهابضامر % خفيددعيرانه
~~ركوب ) % % ( وليلة سهرتهالزائر % ومسعدمواصل حبيب ) % وقينة
~~وصلتهابطاهرمسودترب العلا نجيب % ( إذا غوت أرشدتهابخاطر % مسددوهاجس مصيب
~~) % وقهوة باكرته التاجرذي عندفي دينه وحوب % ( سورتها كسرتهابماطر %
~~مبردمن جمة القليب ) % % ( وحرب خصم هجتهابكاثر % ذي عددفي قومه مهيب ) % %
~~( مغردا بل سقتهابباتر % مهنديفري الطلى رسوب ) % % ( وكم حظوظ نلتهامن
~~قادر % ممجدبصنعة القريب ) % % ( كافيت إذ شكرتهافي سامر % ومشهدللملك
~~الرقيب ) % $ 3 ( القزم الناسخ ) $ أحمد بن سعيد بن الفرج أبو السعادات
~~الكاتب المعروف بالقزم وجدته مضبوطا بفتح القاف والزاي وتشديد الميم كان
~~يكتب خطا مليحا ونسخ كثيرا من الكتب الأدبيات ودواوين الأشعار وهو أخو أبي
~~نصر محمد بن سعيد بن الفرد وكان أصغر من أخيه وقد سمع من أخيه شيئا من
~~الحديث ومن شعره % ( بعثت لقلبي الهم يوم هويتكم % وباتت عيون للرقاد هجوعا
~~) % PageV06P0238
# NOTMATCH
### || AUT العذري المتيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جميل بن معمر، ذو القلبين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عامر الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جميل NOTMATCH
# @ 239 @ % ( وكنت غريرا لو عصيت عواذلي % وبت لنصح العاذلات مطيعا ) % %
~~( بحقكم لا تهجروني لأنني % أملت إليكم جانبي جميعا ) % $ 3 ( أبو الحارث
~~العسكري ) $ أحمد بن سعيد بن أحمد بن الحسن بن علي بن الحسن العسكري أبو
~~الحراث المقرئ الخياط البغداذي سمع الكثير وحصل الأصول وقرأ القرآن وحدث
~~قال محب الدين ابن النجار ولم يكن ثقة سمع محمد بن علي النرسي وهبة الله بن
~~محمد بن الحصين وأبا غالب أحمد وابن ) # كادش وأمثالهم توفي سنة ثمان وستين
~~وخمس مائة $ 3 ( أبو بكر الطائي الدمشقي ) $ أحمد بن سعيد الطائي أبو بكر
~~الكاتب من أهل مصر سكن دمشق فنسب إليها وقدم بغداذ سنة ثلاث عشرة وثلاث
~~مائة وحضر إملاء على أبي الحسن علي بن سليمان الأخفش النحوي وروى شيئا من
~~شعره وشعر غيره وروى عنه أبو بكر محمد بن يحيى الصولي وأبو عبيد الله محمد
~~بن عمران المرزباني ومن شعره % ( لنا مغن ما تغنى لنا % إلا استعذنا الله
~~من شره ) % % ( يا ليت ما أصبح في حلقه % من انقطاع كان ms1632 في ظهره ) % ومنه
~~أيضا % ( قد غدونا إلى صلاة الغداة % ثم ملنا منها إلى الحانات ) % فشربنا
~~مدامة كدم الخشف عقارا تضيء في الكاسات % ( فإذا شجها السقاة بماء % برزت
~~مثل ألسن الحيات ) % % ( وكأن الأنامل اعتصرتها % من شقيق الخدود والوجنات
~~) % ومن شعره % ( عضضت بنانه فبكى % عليه ضمير وامقه ) % % ( وأظهر خده
~~وردا % جناه لحظ رامقه ) % فسال دم حكى ما احمر لونا من شقائقه % ( وما
~~أدميت إصبعه % ولكن قلب عاشقه ) % قلت شعر جيد $ 3 ( أبو الحسن الدمشقي
~~المؤدب ) $ أحمد بن سعيد بن عبد الله الدمشقي أبو الحسن PageV06P0239
# NOTMATCH
### || AUT إبنة أبي بن سلول الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT امرأة عمر بن الخطاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جميله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البغدادي NOTMATCH
# @ 240 @ نزل بغداذ وحدث عن الزبير بن بكار بالموفقيات وغيرها من مصنفاته
~~وكان مؤدب ولد المعتز واختص بعبد الله بن المعتز روى عنه إسماعيل الصفار
~~وكان صدوقا وهو الذي كتب إليه ابن المعتز وهو ابن ثلاثة عشرة عاما أبياته
~~التي أولها % ( أصبحت يا ابن سعيد حزت مكرمة % عنها يقصر من يحفى وينتعل )
~~% ) % ( سربلتني حكمة قد هذبت شيمي % وأججت غرب ذهني فهو مشتعل ) % % (
~~أكون إن شئت قسا في خطابته % أو حارثا وهو يوم الفخر مرتجل ) % % ( وإن أشأ
~~فكزيد في فرائضه % أو مثل نعمان ما ضاقت بي الحيل ) % % ( أو الخليل عروضيا
~~أخا فطن % أو الكسائي نحويا له علل ) % % ( وفي فمي صارم ما سله أحد % من
~~غمده فدرى ما العيش والجذل ) % % ( عقباك شكر طويل لا نفاد له % تبقى
~~معالمه ما أطت الإبل ) % $ 3 ( أحمد بن سعيد بن شاهين ) $ $ 3 ( بن علي بن
~~ربيعة ) $ ذكره محمد بن إسحاق النديم فقال هو من أهل الأدب وله من الكتب
~~كتاب ما قالته العرب وكثر في أفواه العامة $ 3 ( أبو عمر الصدفي ) $ أحمد
~~بن سعيد بن حزم بن يونس الصدفي الأندلسي المنتجيلي أبو عمر ذكره الحميدي
~~فقال سمع بالأندلس جماعة منهم محمد بن أحمد الزراد وذكره غيره ورحل فسمع
~~إسحاق بن إبراهيم بن النعمان وأحمد بن عيسى المصري ms1633 المعروف بابن أبي عجينة
~~وغيرهما وألف كتاب تاريخ الرجال كبيرا جمع فيه ما أمكنه من أقوال الناس في
~~العدالة والتجريح سمعه منه خلف بن أحمد المعروف بابن أبي جعفر وأحمد بن
~~محمد الإشبيلي المعروف بالحراز قال ابن عبد البر ويقال إن سماعه لم يكمل
~~إلا لهما ومات أبو عمر الصدفي في سنة خمس وثلاث مائة ومولده سنة أربع
~~وثمانين ومائتين ولعل الصحيح ما قاله الحميدي سنة خمسين وثلاث مائة تاريخ
~~وفاته وقال الشيخ في هذا التاريخ $ 3 ( الحافظ الأشقر ) $ أحمد بن سعيد بن
~~إبراهيم الرباطي الأشقر الحافظ نزيل نيسابور روى الجماعة عنه خلا ابن ماجه
~~توفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين PageV06P0240
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي الرواية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جناد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جناب الكلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغنية NOTMATCH
# @ 241 @ $ 3 ( الهمداني المصري ) $ أحمد بن سعيد الهمذاني المصري روى
~~عنهن أبو داود والنسائي قال النسائي ليس بالقوي توفي سنة ثلاث وخمسين
~~ومائتين ) $ 3 ( أبو جعفر الدارمي ) $ أحمد بن سعيد بن صخر أبو جعفر
~~الدارمي السرخسي الحافظ روى عنه الجماعة سوى النسائي وروى الترمذي أيضا عن
~~رجل عنه وكان من العملاء الكبار أولي الرحلة والإنفاق ولي القضاء بسرخس
~~ورجع إلى نيسابور وبها توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين $ 3 ( والد ابن حزم
~~العلامة ) $ أحمد بن سيعد بن حزم بن غالب أبو عمر الأديب والد العلامة أبي
~~محمد بن حزم قال الحميدي كان له في البلاغة يد قوية توفي في ذي القعدة سنة
~~اثنتين وأربع مائة وقد وزر في دولة المنصور ابن أبي عامر وسيأتي ذكر ولده
~~الحافظ أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد في مكانه من حرف العين إن شاء الله
~~تعالى قال ولده أبو محمد أنشدني والدي في بعض وصاياه % ( إذا شئت أن تحيى
~~غنيا فلا تكن % على حالة إلا رضيت بدونها ) % وقد تقدم ذكر واقعة جرت له مع
~~المنصور محمد بن أبي عامر فلي ترجمة المذكور $ 3 ( حفيد ابن حزم ) $ أحمد
~~بن سعيد ابن الإمام أبي ms1634 محمد علي بن حزم اليزيدي مولاهم القرطبي أبو عمر
~~نزيل شلب كان ظاهريا كجده وكان داعية إلى مذهبهم صليبا فيه مع معرفة بالنحو
~~والشعر توفي في حدود الأربعين والخمس مائة بعد محنة عظيمة من ضربه وحبسه
~~وأخذ أمواله لما نسب إليه من الثورة على السلطان $ 3 ( تاج الدين ابن
~~الأثير ) $ أحمد بن سعيد بن محمد الصاحب تاج الدين بن شرف الدين بن شمس
~~الدين بن الأثير الحلبي الموقع كاتب السر توفي بغزة ذاهبا إلى القاهرة في
~~شوال سنة PageV06P0241
# NOTMATCH
### || AUT الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ذر الغفاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جندب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللغوي الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مالك الأزدي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جراد العيلاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الجمحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جنادة NOTMATCH
# @ 242 @ إحدى وتسعين وست مائة وكان كبير القدر عديم الشر وبيت ابن الأثير
~~هؤلاء غير بيت ابن الأثير بالموصل ولي كتابة السر بعد فتح الدين ابن عبد
~~الظاهر شهرا ولحقه إلى الله تعالى ثم ولي ابنه عماد الدين إسماعيل ثم طلب
~~القاضي شرف الدين عبد الوهاب بن فضل الله وصرف عماد الدين إلى التوقيع عند
~~النواب وباشر الإنشاء في الأيام الظاهرية وأنشده الأمير عز الدين أيدمر أول
~~اجتماعه به وملم يكن يعلم اسمه ولا اسم أبيه قول الشاعر ) % ( كانت مساءلة
~~الركبان تخيرني % عن أحمد بن سعيد أطيب الخير ) % % ( حتى التقيا فلا والله
~~ما سمعت % أذني بأحسن مما قد رأى بصري ) % فقال له تاج الدين يا مولانا
~~أتعرف أحمد بن سعيد فقال لا فقال المملوك أحمد بن سعيد # كتب إليه القاضي
~~محيي الدين ابن عبد الظاهر من حلب كتابا فأجاب القاضي تاج الدين يقبل اليد
~~المحيوية المجنوبة إلى كل قبلة المحتوية على الكرم الذي هو للكرام قبلة لا
~~زالت مخصوصة بفضيلة الإعجاز والبلاغة التي كل حقيقة لديها مجاز والإحسان لا
~~إحسان الذي يظن الإطناب والإسهاب في ms1635 شكره وذكره من الإيجاز وينهي ورود
~~مشرفته التي أخذت البلاغة فيها زخرفها وأشبهت الروضة الأنف منها أحرفها
~~وأبانت عن معجزات البراعة ومثلت كيف ينفث السحر في تلك اليراعة وأبانت
~~مجاري وأفردته بالرتبة التي لا يصل إليها زيد ولا عمرو وعلمته كيف يكون
~~الإنشاء وإن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء ووقف المملوك عليها وقوف من
~~أقحمه الحصر وتطاول لمباراته فيها ولم يطل من بباعه قصر واستقدم قلمه
~~جوابها فأحجم واستنطق لسانه ليعرب عن وصفها فأعجم وقال لحسنها الذي استرق
~~القلوب ملكت فأسجح وبلغ الغاية في عذر نفسه ومبلغ نفس عذرها مثل منجح ومن
~~أين لأحد مثل تلك البديهة المتسرعة والروية التي هي عن كل ما يتجنب متورعة
~~والمعاني التي تولد منها أبكار أو الغرائب التي لا يقبل الدر من بحرها إلا
~~كبار أو الخاطر الذي يستجدي الفضلة من سماحته واللسان الذي يخرس الفصحاء
~~عند فصاحته والقلم الذي هو مفتاح الأقاليم والطريق الذي من دل فيه ضل ولو
~~أنه عبد الحميد أو ابن العميد أو عبد الرحيم والألفاظ التي تشرق بها أنوار
~~المعاني فكأنها ليلة المقمرة واليد التي إن لم تكن الأقلام بها مورقة فإنها
~~مثمرة % ( ومولانا حرس الله مجد % هذا قد أوتي ملك البيان ) % واجتمع له
~~طاعة القلم واللسان فخطب الأقلام بحمده قد أوتي ملك البيان واجتمع له طاعة
~~القلم واللسان فخطب الأقلام بحمده على منابر الأعلام وقد أخذت له البيعة
~~بالتقدم على كل فاضل ولو كان الفضل وأبح محله منها الأسنى وأسماؤه فيها
~~الحسنى وجاء من المحاسن بكل ما تزهى به الدول وأصبحت طريقته في الفنون كلمة
~~الإسلام في الملل وعرف بالإشارة في حلب ما صنعت فيه الأيام وما أشجاه من
~~ربعها الذي لم تبق فيه بشاشة بشام ووقوف ) # مولانا في أطلالها وملاحظته
~~الآثار التي PageV06P0242
# NOTMATCH
### || AUT ملك التتار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مملوك تنكز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين الحموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصالح الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جندل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب ms1636 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاتل الساحر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجندعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغامدي NOTMATCH
# @ 243 @ أعرضت السعادة عنها بعد إقبالها وتفجعه في دمنها وتوجعه لتلك
~~المحاسن التي أخذت من مأمنها وإنه وجدها وقد خلت من عراصها وزمت للنوى
~~قلاصها وغربانها في رسومها ناعية وأيدي الرزايا بها لاعبة % ( فلم يدر رسم
~~الدار كيف يجيبنا % ولا نحن من فرط الأسى كيف نسأل ) % فنشكر الله بوقفه
~~على تلك الدمن رقته التي قابل بها جفوة الزمن ورأى له هذا العهد الذي تمسكت
~~الآن منه بحسب ورعى له حق الذي جرى فقضى للربع ما وجب وشاق المملوك توقفه
~~في رسومها واسترواحه بنسيمها وسقياها بدمعه وتجديد العهد بمغناها الذي كان
~~يراه بطرفه فأصبح يراه بسمعه ولقد يعلم الله أن الأحلام ما مثلتها العين
~~إلا تأرقت ولا ذكرتها النفس إلا تمزقت ولا تخيلها فكرته إلا استقرت على حال
~~من القلق ولا تمثلتها أمانيه إلا وأمست مطايا دمعه في السبق # ما قلت إيه
~~بعدة المتسامرين الناس إلا قال دمعي آها على أنه قد أصبح من ظل مولانا في
~~وطن ونساه أنه من ظعن ومن قطن ومشرف بخدمته التي تعلي لمن خدمها منارا
~~واستعار من الأيام الذي أخذت منه درهما وأعاضته عنه دينارا واصبح لي عن كل
~~سفل بل شغل وأما الأشواق % ( فسل فؤادك عني % يخبرك ما كان مني ) % % ( فما
~~ذكرت حبيبا % إلا وذلك أعني ) % ولو أني استطعت غمضة طرفي ووصفت ما عسى أن
~~أصف من الشوق كان الأمر فوق وصفي % ( وإني في داري وأهلي كأنني % لبعدك لا
~~دار لدي ولا أهل ) % وعرف المملوك الإشارة إلى هذه السفرة ومتاعبها والطرق
~~ومصاعبها والثلوج التي شابت منها مفارق الجبال والمفاوز التي تهيب المسرى
~~بها طيف الخيال والمرجو من الله تعالى أن تكون العقبى منها مأمونة والسلامة
~~فيها مضمونة وكأن مولانا بالديار وقد دنت وبالراحة وقد أنت والتهاني وقد
~~شرفت بورودها هاتيك الرحاب والرياض وقد أبدت من محاسن حسناتها ما يكفر ذنب
~~السحاب والأنس قد أمسى وهو مجتمع القوى والرحلة وقد ألقت ms1637 عصاها واستقرت بها
~~النوى ) # قلت وانظر إلى هذا السجع المصقول والقرائن التي تمكنت قوافيها
~~واطمأنت وهذا الإنشاء وما فيه من المنظوم وإيراده هذه الأبيات في أماكنها
~~التي كأنها لم تقل إلا في هذا الموطن وتأمل هذه الفقر كيف يغلب الوزن على
~~أكثرها وهذه غاية المنشئ البليغ وليس وراء هذه غاية ولكنه كانت وريته جيدة
~~وليس له بديهة فهو يبطئ ولا يخطئ وقد تقدم ذكره في ترجمة فخر الدين ابن
~~لقمان وكان تاج الدين ممن كتب للناصر ابن العزيز صاحب الشام كتب له كتابا
~~إلى هولاكو على يد ولده PageV06P0243
# NOTMATCH
### || AUT ابن البابا NOTMATCH
# @ 244 @ وقد جهزه بتحف إلى أردو هولاكو وكان كتابا حسنا جاء فيه عند ذكر
~~الوليد ما قال الشاعر % ( يجود بالنفس إن ضن الجواد بها % والجود بالنفس
~~أقصى غاية الجود ) % فلما عرضه على الناصر قال هذا حسن وقلت هاهنا ما قاله
~~ابن حمدان % ( فدى نفسه بابن عليه كنفسه % وفي الشدة الصماء تفنى الذخائر )
~~% % ( وقد يقطع العضو النفيس لغيره % وتدحر بالأمر الكبير الكبائر ) % فأقر
~~له بالإحسان $ 3 ( المقرئ الطرابلسي ) $ أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس
~~المقرئ أصله من طرابلس الغرب انتقلت إليه رياسة الإقراء بمصر وفاق قراء
~~الأمصار بعلو الإسناد وتوفي سنة ثلاث وخمسين وأربع مائة $ 3 ( ابن سلام ) $
~~أحمد بن سلام الرضائي هو القائل في تفضيل المبرد على ثعلب % ( رأيت محمد بن
~~زيد يسمو % إلى العلياء في جاه وقدر ) % % ( جليس خلائف وغذي ملك % وأعلم
~~من رأيت بكل أمر ) % % ( وشبابية الظرفاء فيه % وأبهة الكبير بغير كبر ) %
~~% ( وقالوا ثعلب رجل عليم % وأين النجم من شمس وبدر ) % % ( وقالوا ثعلب
~~يملي ويفتي % وأين الثعلبان من الهزبر ) % قال المرزباني رواها محمد بن
~~داود له وقد رويت لغيره وهي أكثر من هذا وغير محمد بن داود يرويها لأحمد بن
~~عبد السلام $ 3 ( ابن الرطبي ) $ ) # أحمد بن سلامة بن عبيد الله بن مخلد
~~بن إبراهيم بن مخلد البجلي الكرخي أبو العباس المعروف بابن الرطبي أصله من
~~كرخ جدان وهو أحد من يضرب به المثل ms1638 في الخلاف والنظر قرأ الفقه على ابن
~~الصباغ وعلى الشيخ أبي إسحاق الشيرازي رحل إلى أصبهان وقرأ على محمد بن
~~ثابت الخجندي ثم رجع إلى بغداذ وصار بها من الأئمة المشار PageV06P0244
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي رضي الله عنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجنيد NOTMATCH
# @ 245 @ إليهم في علم النظر والتحقيق وعليه درجة واستخلفه قاضي القضاة
~~محمد بن علي بن محمد الدامغاني على قضاء الحريم ثم ولي الحسبة ببغداذ بعد
~~وفاة أخيه أبي محمد عبد الله ثم استنابه قاضي القضاة دجيلا مضافا إلى ذلك
~~وجرت أموره في ذلك على السداد وكان كثير الفضل وافر العقل حسن السمت سمع
~~ببغداذ علي بن أحمد البسري ومحمدا وطرادا ابني محمد بن علي الزينبي ومالك
~~بن أحمد البانياسي وقاضي القضاة محمد بن علي الدامغاني والشيخ أبا إسحاق
~~الشيرازي وابن الصباغ وجماعة ببغداذ وأصبهان وخرجت له فوائد عن شيوخه
~~وسمعها منه جماعة من الأكابر وروى عنه ابن بوش وغيره ونظر في أمر ترب
~~الخلفاء وصلى على الإمام المسترشد وأدب ولده الراشد ولد سنة ستين وأربع
~~مائة وتوفي سنة سبع وعشرين وخمس مائة $ 3 ( المسند أبو العباس ابن أبي
~~الخير ) $ أحمد بن سلامة بن إبراهيم بن سلامة بن معروف بن خلف المسند
~~المعمر أبو العباس ابن أبي الخير الدمشقي الحداد الحنبلي المقرئ الخياط
~~الدلال ولد في ربيع الأول سنة تسع وثمانين وتوفي سنة ثمان وسبعين وست مائة
~~سمع من الكندي وشمس الدين أحمد بن عبد الواحد البخاري والد الفخر وأجاز له
~~من أصبهان خليل بن أبي الرجاء الراراني ومحمد بن إسماعيل الطرسوسي ومسعود
~~بن أبي منصور الجمال وعبد الرحيم الكاغذي وتفرد في الدنيا عنهم وأجاز له
~~طائفة من أصحاب فاطمة الجوزدانية وأبي عبد الله الخلال وأجاز له من مصر
~~البوصيري وفاطمة بنت سعد الخير وابن نجا وابن حمزة والحافظ عبد الغني وأبو
~~عبد الله الأرتاحي وغيرهم وأجاز له من بغداذ ابن كليب وابن بوش وأبو الفرج
~~ابن الجوزي وأبو المعطوش وعبد الخالق بن البندار وعبد الله بن محمد بن ms1639
~~عليان وطائفة من أصحاب أبي الحصين وقاضي المارستان وأجاز له من دمشق أبو
~~طاهر الخشوعي وأبو جعفر القرطبي وأبو محمد ابن عساكر وغيرهم وسمع منه عمر
~~بن الحاجب بعرفات وروى عنه الدمياطي ) # وابن الحلوانية وابن الخباز وابن
~~العطار وابن جعوان والمزي وابن أبي الفت وابن الشريشي وابن تيمية وأخوه أبو
~~محمد والمجد بن الصيرفي والبرزالي وأبو بكر بن مشرف وطائفة سواهم قل الشيخ
~~شمس الدين سألت المزي عنه فقال شيخ جليل متيقظ تفرد بالرواية عن جماعة وحدث
~~سنين وأضر بأخرة وتوفي يوم عاشوراء في التاريخ المذكور وأجاز لشمس الدين
~~جميع مروياته $ 3 ( ابن سلامة المغربي ) $ أحمد بن سلامة بن سالم المغربي
~~التاجر أخبرني الإمام الحافظ أثير الدين أبو حيان قال لقيته بالقاهرة وقرأت
~~عليه من شرعه قوله % ( باكر إلى الراح والراحات في البكر % واستجل شمس
~~الضحى في راحة القمر ) % % ( واشرب على ورد خديه النضير فكم % في حسنه
~~لأولي الألباب من نظر ) % % ( سلافة كم على خمارها سلفا % للشرب بالشرب
~~والقيان بالخمر ) % % ( بكرا عجوزا لها في دنها حقب % كم خاطب راغب فيها مع
~~الكبر ) % PageV06P0245
# NOTMATCH
### || AUT الأمير فخر الدين الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جمعة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير خراسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT باذنجانة الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القايني الصوفي NOTMATCH
# @ 246 @ % ( صفراء تحسب في كاساتها قبسا % لولا المزاج خشينا سورة السور
~~) % % ( ونهض إلى الحان والألحان مغتنما % واخلع عذارك واشرب غير مستتر ) %
~~% ( من كف أهيف غصن البان معتدلا % من حسن خطوته يمشي على خطر ) % % (
~~وروضة قابل الخيري سوسنها % وقبل الظل فيها وجنة الزهر ) % % ( وفاح نشر
~~العبير المندلي بها % وراح بالراح داعي الهم والفكر ) % % ( كأنما عطرت
~~أرجاؤه بشذا % أبي المعاني رئيس البدو والحضر ) % وأنشدني للمذكور أيضا % (
~~تأمل أبدر التم أحسن أم بدري % وقس نظرا عطفيه بالغصن النضر ) % % ( وقل ما
~~تشا عن لحظه ورضابه % وحدث فكل معدن السحر والخمر ) % % ( ودع ذكر أخبار
~~العذيب وبارق % وصف عن عذيب الريق أو بارق الثغر ) % % ( وكن مستضيئا ms1640
~~بالهدى من جبينه % إذا ضل هادي الفكر في ظلمة الشعر ) % قلت وقد رأيت
~~المذكور كتب بخطه كتاب الريحانة والريعان لابن خيرة وهو مجلدان كبيران وخطه
~~في غاية الحسن منسوب وأما شعره هذا فإنه وسط ) $ 3 ( الجمال البغداذي ) $
~~أحمد بن سلمان بن أحمد بن سلمان بن أبي شريك الجمال أبو العباس المقرئ
~~البغداذي قرأ بالروايات عن جماعة من أصحاب البارع أبي عبد الله الحسين بن
~~محمد الدباس وأبي بكر محمد بن الحسين المزرفي وأبي القاسم هبة الله بن أحمد
~~الحريري وغيرهم وأسمعه والده الكثير في صباه وسمع هو بنفسه الكثير وقرأ على
~~المشايخ بخطه كثيرا سمع سعيد بن أحمد البناء ومحمد بن عبد الباقي وأحمد بن
~~سلمان وأحمد بن بنيمان المستعمل وجماعة من أصحاب أبي القاسم ابن بيان وأبي
~~علي ابن نبهان وأبي طالب بن يوسف وأبي علي بن المهدي وأبي العز بن كادش
~~وغيرهم حتى سمع من أصحاب أبي الفضل الأرموي وأبي بكر ابن الزاغوني والحافظ
~~ابن ناصر وأبي الوقت السجزي ولم يزل يسمع إلى أن مات سنة إحدى وست مائة #
~~وسافر الحجاز والجزيرة والشام وواسط قال محب الدين ابن النجار كتبت عنه
~~وكان صدوقا أمينا متدينا حسن الطريقة سليم الجانب طيب الأخلاق يقرأ في
~~التراويح كل ليلة نصف القرآن بقي على ذلك سنين وكان حسن التلاوة $ 3 (
~~النجاد الحنبلي ) $ أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس الفقيه أبو
~~بكر PageV06P0246
# NOTMATCH
### || AUT ابن خلف المازني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رأس الجهمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجهجاه الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 247 @ البغداذي النجاد الحنبلي قال الخطيب كان صدوقا عالما صنف كتابا
~~كبيرا في السنن وكان له في جامع المنصور حلقتان قبل الصلاة للفتوى وبعدها
~~للإقراء قال الدارقطني حدث من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله قال الخطيب
~~كان قد أضر فعل بعضهم قرأ عليه ما ذكره الدارقطني وهو من كبار أئمة
~~الحنابلة وصنف كتابا كبيرا في الخلاف توفي سنة ثمان وأربعين وثلاث مائة ms1641 $ 3
~~( الحافظ أبو الفضل النيسابوري ) $ أحمد بن سلمة بن عبد الله أبو الفضل
~~النيسابوري البزار المعدل الحافظ رفيق مسلم في الرحلة إلى قتيبة وإلى
~~البصرة وسمع قتيبة وابن راهويه وجماعة وروى عنه ابن وارة وأبو زرعة وأبو
~~حاتم وهم أكبر منه وتوفي في غرة جمادى الأولى سنة ست وثمانين ومائتين $ 3 (
~~الحافظ الرهاوي ) $ أحمد بن سليمان الرهاوي الحافظ أحد الأئمة رحل وطوف روى
~~عنه النسائي فأكثر وقال ثقة توفي سنة إحدى وستين ومائتين ) $ 3 ( أبو الفضل
~~الكاتب ) $ أحمد بن سليمان بن وهب بن سعيد أبو الفضل الكاتب وأبوه أبو أيوب
~~سليمان بن وهب الوزير وعمه الحسن بن وهب معروفان مشهوران يذكران في
~~مكانيهما إن شاء الله تعالى ونسبه يذكر في ترجمة الحسن بن وهب توفي سنة خمس
~~وثمانين ومائتين وكان أبو الفضل هذا بارعا فاضلا ناظما ناثرا تقلد الأعمال
~~ونظر في جباية الأموال وأخوه عبيد الله بن سليمان والقاسم بن عبيد الله
~~وزير المعتضد والمكتفي سأل أبو الفضل صديقا له حاجة فلم يقضها له فقال % (
~~قل لي نعم مرة إني أسر بها % وإن عداني ما أرجوه من نعم ) % % ( فقد تعودت
~~لا حتى كأنك لا % تعد قولك لا إلا من الكرم ) % فقضى حاجته فقال % ( ضحوك
~~لسؤاله % قطوب إذا لم يسل ) % PageV06P0247
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصلت الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب قرطبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جهور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرقي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلوي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قيس الصحابي NOTMATCH
# @ 248 @ % ( كأن نعم نحلة % بغته لمج العسل ) % وكان لأحمد غلام يكنى أبا
~~الحسام وكان يهواه جدا فخرج مرة إلى الكوفة بسبب رزقه مع إسحاق بن عمران
~~فكتب إلى إسحاق % ( دموع العين مذروفه % ونفس الصب مشغوفه ) % من الشوق إلى
~~البدر الذي يطلع بالكوفه فلما قرأهما وفاه رزقه وأنفذه إليه سريعا ومن
~~كلامه النعم أيديك الله ثلاث مقيمة ومتوقعة وغير محتسبة فحرس ms1642 الله لك
~~مقيمها وبلغك متوقعها وآتاك ما لم تحتسب منها ودخل إلى صديق له فلم يره كما
~~ظن من السرور فدعا بدواة وكتب % ( قد أتيناك زائرين خفافا % وعلمنا بن عندك
~~فضله ) % من شراب كأنه دمع مرهاء أضاءت لها من الهجر شعله % ( ولدينا من
~~الحديث هنات % معجبات نعدها لك جمله ) % % ( إن يكن مثل ما تريد وإلا %
~~فاحتملنا فإنما هي أكله ) % وكتب إلى أخيه الوزير عبيد الله ولم يودعه أطال
~~الله بقاء الوزير مصحبا له السلامة الشاملة والغبطة الكاملة والنعم
~~المتظاهرة والمواهب المتواترة في ظعنه ومقامه وحله وترحاله ) # وحركته
~~وسكونه وليله ونهاره وعجل إلينا أوبته وأقر عيوننا برجعته ومتعنا بالنظر
~~إليه كان شخوص الوزير أعزه الله في هذه المدة بغتة أعجل عن توديعه فزاد ذلك
~~في ولهي وإضرام لوعتي واشتدت له وحشتي وذكرت قول كثير % ( وكنتم تزينون
~~البلاد ففارقت % عشية بنتم زينها وجمالها ) % % ( فقد جعل الراضون إذ أنتم
~~لها % بخصب البلاد يشتكون وبالها ) % والوزير أعزه الله يعلم ما قيل في
~~يحيى بن خالد % ( ينسى صنائعه ويذك وعده % ويبيت في أمثاله يتفكر ) % وكتب
~~إلى ابن أخيه الحسن بن عبيد الله بن سليمان % ( يا ابني ويا ابن أخي الأدنى
~~ويا ابن أبي % والمرتدي برداء العقل والأدب ) % % ( ومن يزيد جناحي من قواك
~~به % ومن إذا عد مني زان لي حسبي ) % ومن شعره وهو مشهور % ( حفت بسرو
~~كالقيان تلحفت % خضر الحرير على قوام معتدل ) % % ( فكأنها والريح حين
~~تميلها % تبغي التعانق ثم يمنعها الخجل ) % PageV06P0248
# NOTMATCH
### || AUT ابن قطبة العذري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن أمير الغرب NOTMATCH
# @ 249 @ وله من التصانيف ديوان شعره وديوان رسائله وتوفي وله نيف وستون
~~سنة خمس وثمانين ومائتين $ 3 ( ابن أبي هريرة ) $ أحمد بن سليمان بن زبان
~~بالزاي والباء الموحدة المشددة وبعد الألف نون أبو بكر الكندي الضرير
~~المعروف بابن أبي هريرة توفي سنة ثمان وثلاثين وثلاث مائة $ 3 ( أبو الوليد
~~الباجي ) $ أحمد بن سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب الأستاذ أبو القاسم بن
~~القاضي أبي ms1643 الوليد الباجي سكن سرقسطة وغيرها وروى عن أبيه معظم علمه وخلفه
~~بعد وفاته في حلقته وغلب عليه علم الأصول والنظر وله تصانيف تدل على حذقه
~~وله العقيدة في المذاهب السديدة ورسالة الاستعداد للخلاص من المعاد وكان
~~غاية في الورع توفي بجدة بعد منصرفه من الحج سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة $
~~3 ( ابن كسا المصري ) $ ) # أحمد بن سليمان بن كسا المصري كان محتشما ذا
~~ثروة وله غلمان ترك توفي بالقاهرة سنة أربع وثلاثين وست مائة وقيل سنة خمس
~~وهو الصحيح $ 3 ( ابن المرجان ) $ أحمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان قاضي
~~الإسكندرية شرف الدين أبو العباس ابن المرجان المقرئ المالكي درس وأفتى
~~وناب في الفضاء ثم إنه استقل به وكان من أعيان فضلاء الثغر روى عنه
~~الدمياطي وغيره توفي سنة تسع وخمسين وست مائة $ 3 ( ابن أبي العباس الطوسي
~~) $ أحمد بن سليمان بن داود بن محمد بن أبي العباس الطوسي كان فاضلا مات
~~فيما ذكره الخطيب سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة على ثلاث وثمانين سنة روى
~~عنه أبو جعفر ابن شاهين وصاحب الأغاني أبو الفرج وأبو عبيد الله المرزباني
~~وكان صدوقا وروى عنه المخلص أيضا روى عنه كتاب النسب للزبير لأنه قدم
~~سليمان بن داود على البريد فأهدى إلى الزبير هدايا كثيرة فأهدى إليه الزبير
~~كتاب النسب فقال سليمان أحب أن يقرأ عليك فقرئ عليه وسمعه ولده أحمد بن
~~سليمان $ 3 ( أبو الحسن الدمشقي الأسدي ) $ أحمد بن سليمان بن أيوب بن داود
~~بن عبد الله بن حذلم أبو الحسن الدمشقي الأسدي القاضي الفقيه الأوزاعي
~~المذهب كانت له حلقة بجامع دمشق يدرس فيها مذهب الأوزاعي قال الكناني كان
~~ثقة مأمونا نبيلا قال الشيخ شمس الدين وقع لي حديثه بعلو توفي سنة سبع
~~وأربعين وثلاث مائة PageV06P0249
# NOTMATCH
### || AUT أمين الدين القواس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جوبان NOTMATCH
# @ 250 @ $ 3 ( الصاحب تقي الدين ) $ أحمد بن سليمان بن محمد بن هلال
~~الصاحب تقي الدين بن القاضي جمال الدين بن القاضي أمين الدين بن هلال طلع
~~إلى ms1644 الديار المصرية وخرجت له شفاعة من الدور إلى الأمير سيف الدين تنكز بأن
~~يرتبه من جمل كتاب الدرج بالشام في سنة تسع وثلاثين وسبع مائة فما اتفق هل
~~شيء وكان ذلك بواسطة الست مسكة ثم إنه بعد ذلك لما مات جمال الدين عبد الله
~~ابن غانم وقصد أن يكون مكانه كتب توقيعه بذلك ومات تم له أمر فتوجه إلى مصر
~~وسعى في أيام الملك الكامل شعبان وبذل مبلغا كثيرا فرتب في وكالة بيت المال
~~والحسبة وتوقيع الدست ) # بالشام ثم توقفت القضية فلما تولى الملك المظفر
~~سعى الأمير سيف الدين سيف بن فضل والصواف تاجر الخاص فرسم له بنظر الناظر
~~بالشام لأن علاء الدين بن الحراني كان قد تصور كثيرا فحضر إلى دمشق بعد عيد
~~شهر رمضان سنة سبع وأربعين وسبع مائة في أيام الأمير سيف الدين يلبغا
~~اليحيوي وكابد الأمور وصبر واحتمل وطول روحه وجاءت الجهات في أيامه وكثر
~~المطلب عليه وزاد الشناع وقلت حرمته وتناهب الناس الأموال باليد فطلب
~~الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي من السلطان أن يكون عوضه الصاحب شمس الدين
~~موسى بن تاج الدين إسحاق فحضر إليها في أواخر شهر ربيع الآخر سنة ثمان
~~وأربعين وسبع مائة # ولزم الصاحب تقي الدين المذكور بيته وكان قد استأدى من
~~الصواف التاجر مبلغ ثمانين ألفا وهذا التاجر هو الذي جلب الأمير سيف الدين
~~صرغتمش الناصري وكان هذا الأمير قد حضر من باب السلطان متوجها بالأمير فخر
~~الدين إياز نائب حلب فلما وصل إلى دمشق طالب تقي الدين المذكور مطالبة عتية
~~وجد له في المطلب واكفهر فشفع فيه الأمير فخر الدين وضمن له أنه ما يعود من
~~حلب إلا وقد حصل له المبلغ فلما كان قبل وصول الأمير سيف الدين صرغتمش من
~~حلب بليلة واحدة ثار على تقي الدين المذكور دم كثير قتله فمات رحمه الله
~~تعالى في ليلة الجمعة سادس شهر رجب سنة ثمان وأربعين وسبع مائة وخلصه الله
~~منه وكان شابا حسن الوجه والشكل والعمة يكتب سريعا قويا وفيه ms1645 كرم نفس وكان
~~عمره خمسا وعشرين سنة تقريبا كتب إليه جمال الدين محمد بن نباتة المصري
~~وأنشدني من لفظه % ( هنئت ما أوتيته من دولة % حملتك في العينين من إجلالها
~~) % % ( في مقلة الأجفان أنت فقل لنا % أنت ابن مقلتها أم ابن هلالها ) %
~~وانتقد الأفضل عليه هذا المعنى لأنه لا يستقيم ما أراده فأنشدني لنفسه شمس
~~الدين محمد الخياط الدمشقي % ( إن الوزارة والكتابة لم نجد % أحدا سواك
~~يزيد في إجلالها ) % PageV06P0250
# NOTMATCH
### || AUT النوين NOTMATCH
# @ 251 @ % ( جعلتك في العينين منها ما ترى % أنت ابن مقلتها أو ابن
~~هلالها ) % $ 3 ( الواسطي ) $ أحمد بن سنان بن أسد بن حبان أبو جعفر
~~الواسطي القطان الحافظ قال أبو حاتم ثقة صدوق توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين
~~) $ 3 ( الأشناتي ) $ أحمد بن سهل بن الفيرزان أبو العباس الأشناتي أحد
~~القراء المجودين قرأ على عبيد بن الصباح صاحب حفص واشتهر بهذه القراءة
~~لمعرفته بها وعلو سنة توفي سنة سبع وثلاث مائة $ 3 ( الهمذاني ) $ أحمد بن
~~سهل الهمذاني أبو نصر قال المرزباني معتضدي وهو القائل يمدح محمد بن الحسن
~~السكري ولقيه بجرجان من قصيدة % ( إن الأمير أبا عبد الإله فتى % منه على
~~البشر الإفضال ينسجم ) % % ( منه الحياة ومنه الموت يعلمه % والخير منه
~~ومنه الشر ينحسم ) % % ( من معشر لبناء المجد مذ خلقوا % من فضل فخرهم
~~الأركان والدعم ) % % ( قوم إذا اعتصم الجاني اللهيف بهم % مدت عليه ظلال
~~الأمن يعتصم ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( البلخي ) $ أحمد بن سهل البلخي قال
~~ابن المرزبان هو القائل يرثي الحسن ابن الحسين العلوي % ( إن المنية رامتنا
~~بأسهمها % فأوقعت سهمها المسموم بالحسن ) % % ( إن محمدا الأعلى يغادره %
~~تحت الصفيح مع الأموات في قرن ) % % ( يا قبر إن الذي ضمنت جثته % من عصبة
~~سادة ليسوا ذوي أفن ) % % ( محمد وعيل ثم زوجته % ثم الحسين ابنه والمرتضى
~~الحسن ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( أبو زيد البلخي ) $ أحمد بن سهل البلخي أبو
~~زيد كان فاضلا قيما بجميع العلوم PageV06P0251
# NOTMATCH
### || AUT اليبرودي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب السرياني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جورجيس NOTMATCH
# @ 252 @ القديمة والحديثة يسلك ms1646 في مصنفاته طريقة الفلاسفة إلا أنه بأهل
~~الأدب أشبه وكان معلما للصبيان ثم رفعه العلم وقد وصفه أبو حيان التوحيدي
~~وقد ذكرت ذلك في ترجمة أبي حنيفة الدينوري وحكي عنه أنه قال كان للحسين بن
~~علي المروروذي وأخيه صعلوك صلات يجريانها علي دائما فلما صنفت كتاب ي في
~~البحث عن التأويلات قطعاها عني وكان لأبي علي محمد بن أحمد بن جيهان من ) #
~~خرخان الجيهاني وزير نصر بن أحمد الساماني جوار يدرها علي فلما صنفت كتاب
~~القرابين والذبائح حرمنيها قال فكان الحسين قرمطيا وكان الجيهان ثنويا قال
~~محمد بن إسحاق النديم كان أبو زيد يرمى بالإلحاد من تصانيفه أقسام العلوم
~~شرائع الأديان اختيارات السير # السياسة الكبير السياسة الصغير كمال الدين
~~فضل صناعة الكتابة مصالح الأديان والأنفس يعرف بالمقالتين أسماء الله تعالى
~~وصفاته صناعة الشعر فضيلة علم الأخبار الأسماء والكنى و
### || AUT الألقاب
# أسامي الأشياء النحو والتصريف الصورة والمصور حدود الفلسفة ما يصح من
~~أحكام النجوم الرد على عبدة الأوثان فضيلة علوم الرياضة أقسام علوم الفلسفة
~~# القرابين والذبائح عصمة الأنبياء نظم القرآن قوارع القرآن الفتاك والنساك
~~ما أغلق من غريب القرآن في أن سورة الحمد تنوب عن جميع القرآن أجوبة أبي
~~القاسم الكعبي النوادر في فنون شتى أجوبة أهل فارس السماء والعالم أجوبة
~~أبي علي بن محتاج أجوبة أبي إسحاق المؤدب المصادر أجوبة مسائل أبي الفضل
~~السكري الشطرنج فضائل مكة على سائر البقاع جواب رسالة أبي علي بن المنير
~~الزيادي البحث عن التأويلات كبير الرسالة السالفة إلى العاتب مدح الوراقة
~~الوصية صفات الأمم القرود فضل الملك المختصر في اللغة صولجان الكتبة نثر من
~~كلامه أدب السلطان والرعية فضائل بلخ تفسير الفاتحة والحروف المقطعة في
~~أوائل السور رسوم الكتب كتاب كتبه إلى أحمد المستنير بن المظفر في شرح ما
~~فيل في حدود الفلسفة أخلاق الأمم # ولد أبو زيد البلخي بقرية تدعى شامستيان
~~وكان يعلم بها الصبيان فيما قيل وكان يميل إليها ويحبها ولذلك لما حسنت
~~حاله اعتقد بها ضيعته ووكل بها همته وكانت ms1647 تلك الضياع باقية بأيدي أحفاده
~~وأقاربه إلى أن خربت بلخ وقيل إن الأمير أحمد بن سهل بن هاشم كان ببلخ
~~وعنده أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي وأبو زيد في ليلة من
~~الليالي وفي يد الأمير عقد لآلئ PageV06P0252
# NOTMATCH
### || AUT القائد باني القاهرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جوهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 253 @ نفيسة تتلألأ ويتوهج نورها قد حملت إليه من بلاد الهند حين
~~افتتحت فأفرد الأمير منها عشر حبات وناولها أبا القاسم وأفرد عشرا وناولها
~~أبا زيد وقال هذه اللآلئ في غاية النفاسة فأحببت أن أشرككما فيها ولا أستبد
~~بها فشكرا له ذلك ثم إن أبا القاسم وضع لآلئه بين يدي أبي زيد وقال إن أبا
~~زيد مهتم بشأنها فأردت أن أصرف ما برني به الأمير إليه فقال الأمير نعم ما
~~فعلت ورمى بالعشرة الباقية إلى أبي زيد وقال خذها فلست في ) # الفتوة بأقل
~~حظا ولا أوكس سهما من أبي القاسم فلا تغبنن عنها فإنها ابتيعت للخزانة
~~بثلاثين ألف درهم فباعها بثمن جليل وصرفه في ثمن الضيعة التي اشتراها وكان
~~أبو زيد ربعة نحيفا مصفارا أسمر جاحظ العين فيها تأخر وميل وبوجهه آثار
~~جدري وهو صموت سكيت ذو وقار وهيبة دخل العراق وأخذ عن العلماء وطوف البلدان
~~وتتلمذ لأبي يوسف يعقوب الكندي وحصل من عنده علوما جنة وتعمق في الفلسفة
~~وهجم على أسرار التنجيم والهيئة وبرز في علم الطب وبحث عن أصول الدين أتم
~~بحث وأبعد استقصاء ولقد جرى ذكره في مجلس الإمام أبي بكر أحمد بن محمد بن
~~العباس البزار وكان الإمام ببلخ والمفتي بها فأثنى عليه خيرا وقال إنه كان
~~قويم المذهب حسن الاعتقاد لم يعرف بشيء في ديانته كما ينسب إليه من نسب إلى
~~علم الفلسفة وكل من حضر من الأفاضل أثنى عليه ونسبه إلى الاستقامة
~~والاستواء وإنه لم يعثر له مع ما له من المصنفات الجمة على كلمة تدر على
~~قدح عقيدته ونمن حسن عقيدته أنه كان لا يثبت من علم النجوم ms1648 الأحكام بل كان
~~يثبت ما جرى عليه الحسبان حكي عنه أنه قدمت المائدة وأبو زيد يصلي وكان حسن
~~الصلاة فطول فيها وكان أبو بكر البكري فاضلا خليعا لا يبالي ما قال ويحتمل
~~منه ذلك لعلو سنه فضجر البكري من طول صلاة أبي زيد فالتفت إلى أبي محمد
~~الخجندي وقال له يا أبا محمد ريح الإمامة بعد في رأس أبي زيد فخفف أبو زيد
~~الصلاة وضحك وكان أبو زيد في أول الأمر قد خرج إلى العراق في طلب الإمام
~~لأنه كان أولا يرى إلى الإمامية ولما ورد أحمد ابن سهل بن هاشم المروزي إلى
~~بلخ واستولى تخومها راود أبا زيد على أن يستوزره فأبى عليه فاتخذ أبا
~~القاسم الكعبي وزيرا وأبا زيد كاتبا ورزق أبي القاسم ألف درهم ورقا ورزق
~~أبي زيد خمس مائة درهم وكان أبو القاسم يأمر الخازن بزيادة مائة درهم لأبي
~~زيد من رزقه فيتناول أبو زيد ست مائة درهم وأبو القاسم تسع مائة درهم ويأخذ
~~لنفسه مكسرة ويأمر لأبي زيد بالوضح الصحاح وحكي أبو محمد الحسن بن محمد
~~الوزيري وكان لقي أبا زيد وتتلمذ له قال كان أبو زيد ضابطا لنفسه قليل
~~البديهة نزر الشعر واسع الكلام في الرسائل والتأليفات إذا أخذ في الكلام
~~أمطر اللآلئ المنثورة وكان قليل المناظرة حسن العبارة وكان يتنزه عما يقال
~~في القرآن إلا الظاهر المستفيض من التفسير والتأويل والمشكل من الأقاويل
~~ويتحرج أيضا عن تفضيل بعض الصحابة على بعض وعن مفاخرة العرب والعجم ويقول
~~ليس في هذه المناظرات ما يجدي ) # طائلا ولا يتضمن حاصلا لأن الله تعالى
~~يقول في القرآن إنا أنزلناه قرآنا عربيا غير ذي عوج الآية وأما الصحابة
~~فقوله PageV06P0253
# NOTMATCH
### || AUT صاحب زبيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جياش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مخارق البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قدامة التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم المؤمنين رضي الله عنها NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جويرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت الدوامي NOTMATCH
# @ 254 @ صلى الله عليه وسلم أصحابي كالنجوم بأيهم ms1649 اقتديتم اهتديتم وكذلك
~~العربي والشعوبي فإن الله تعالى قال فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون
~~وقال إن أكرمكم عند الله أتقاكم وقال بعض أهل الأدب اتفق أهل صناعة الكلام
~~على أن متكلمي العالم ثلاثة الجاحظ وعلي بن عبيدة اللطفي وأبو زيد البلخي
~~فمنهم من يزيد لفظه على معناه وهو الجاحظ ومنه من يزيد معناه على لفظه وهو
~~علي بن عبيدة ومنهم من توافق لفظه ومعناه وهو أبو زيد ولما دخل أبو زيد على
~~أحمد بن سهل المروزي أول دخوله سأله عن اسمه فقال أبو زيد فعجب أحمد بن سهل
~~من ذلك وعد ذلك سقطة منه فلما خرج ترك خاتمه في مجلسه فأبصره فازداد تعجبا
~~وأخذه ونظر في نفس خاتمه وقبل فصه فإذا فيه أحمد بن سهل فعلم حينئذ أنه
~~إنما أجاب بكنيته للموافقة الواقعة بين اسمه واسمه وكان أبو زيد في حال
~~حداثته وفقره التمس من أبي علي المنيري حنطة فأمره بحمل جراب إليه ففعل فلم
~~يعطه حنطة وحبس الجراب ومضى على ذلك أعوام كثيرة وخرج شهيد بن الحسين إلى
~~محتاج بن أحمد بالصغانيان وكتب إلى أبي زيد كتبا فلم يجبه أبو زيد عنها
~~فكتب إليه شهيد % ( أمني النفس منك جواب كتبي % وأقطعها لتسكن وهي تابى ) %
~~% ( إذا ما قلت سوف يجيب قلت % إذا رد المنيري الجرابا ) % وقال أبو زيد
~~كان ببلخ مجنون يعرف بأبي إبراهيم إسحاق بن إسحاق البغداذي دخل علي وأنا
~~ألاعب الأهوازي بالشطرنج فقال أبو زيد والأهوازي لك فتحيرت في هذا الكلام
~~فقال لي احسب فحسبت بحروف الجمل فكان ستين وقال فصل بين كنيتك والأهوازي
~~قال فوصلت فإذا أبو زيد ثلاثون والأهوازي ثلاثون فقضيت عجبا من اختراعه في
~~تلك الوهلة هذا الحساب وتوفي يوم الجمعة ضحوة لعشر بقين من ذي القعدة سنة
~~اثنتين وعشرين وثلاث مائة واستدعى صاحب خراسان أبا زيد إلى بخارى ليستعين
~~به على سلطانه فلما بلغ جيحون ورأى تغطمط أمواجه وجرية مائه وسعة قطره كتب
~~إليه إن كنت استدعيتني لما بلغك من صائب رأيي فإني ms1650 إن عبرت هذا النهر فلست
~~بذي رأي ورأيي يمنعني من عبروه فلما قرأ كتابه عجب منه وأمره بالرجوع إلى
~~بلخ PageV06P0254
# NOTMATCH
### || AUT السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأصم الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حاتم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطائي قاضي حمص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حية التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حابس NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الحاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العمانى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القائد أمير دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن طولون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جيش NOTMATCH
# @ 255 @ $ 3 ( القاضي الصيمري ) $ ) # أحمد بن سيار بن محمد الصيمري أبو
~~بكر القاضي قلد قضاء الجانب الشرقي من بغداذ ثم قلد قضاء الحريم بدار
~~الخلافة ثم عزل عنه وقلد القضاء بطريق خراسان وكان أديبا فاضلا وله نظم ومن
~~نظمه % ( لا تستهين عالما وإن قصرت % أواله في لحاظ رامقه ) % % ( وانظر
~~إليه بعين ذي إرب % مهذب الرأي في طرائقه ) % % ( فالمسك تيسا تراه ممتهنا
~~% بفهر عطاره وساحقه ) % % ( حتى تراه في عارضي ملك % أو موضع التاج من
~~مفارقه ) % وكان هل هيبة ومنظر عظيم وجثة مهولة ولحية طويلة فتقدم إليه
~~امرأتان ادعت إحداهما على الأخرى فقال القاضي أبو بكر ما تقولين في دعواهما
~~فقالت أفزع أيد الله القاضي فقال القاضي مم ذا فقالت لحية طولها ذراع ووجه
~~طوله ذراع ودنية طولها ذراع فأخذتني هيبتها فرفع القاضي دنيته من رأسه
~~وحطها على الأرض وغطى لحيته بكمه وقال لها قد نقصتك ذراعين أجيبي عن دعواها
~~توفي سنة ثمان وستين وثلاث مائة $ 3 ( أبو الجهم الأنباري ) $ أحمد بن سيف
~~الأنباري أبو الجهم الكاتب أورد له محمد بن داود ابن الجراح في أخبار
~~الشعراء وقال شاعر محسن ظريف أشعاره قصار ملاح % ( علة البدر راقبي الحسن
~~فيه % لا تضري به ولا تنحليه ) % % ( أنا أقوى على احتمالك منه % حمليني
~~أضعاف ما يشتكيه ) % % ( وذري سيدي ودونك جسمي % منزلا ما أردته فاسكنيه )
~~% وأورد له ابن المرزبان % ( أعاذل ليس البخل مني سيجة % ولكن رأيت الفقر
~~شر سبيل ) % % ( لموت الفتى خير من البخل للفتى % وللبخل خير من ms1651 سؤال بخيل
~~) % % ( لعمرك ما شيء كوجهك قيمة % فلا تلق إنسانا بوجه ذليل ) % $ 3 ( ابن
~~شاهنشاه ) $ أحمد بن شاهنشاه بن بدر الجمالي هو الأكمل بن الأفضل بن أمير
~~الجيوش الأرمني ثم المصري وكنيته أبو علي صاحب مصر وسلطانها لما قتل
~~الأمراء أباه سجنوا هذا فلما قتل ) # الآمر شغلوا الوقت بابن عمه الحافظ
~~عبد المجيد إلى أن يولد حمل الآمر فجاء بنتا فأخرجوا أبا علي أحمد هذا من
~~السجن وجعلوا الأمور إليه وكان علي الهمة وحجر على الحافظ PageV06P0255
# NOTMATCH
### || AUT المظفر بن الناصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حاجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي أخو عيسى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الطوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أحمد الشاميء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زيد الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشهلي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنبجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حاجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو اسماعيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مدرك السلمي NOTMATCH
# @ 256 @ ومنعه من الظهور وأودعه في خزانة لا يدخل إليه أحد غلا بأمر
~~الأكمل هذا فلما كان يوما في اللعب بالكرة خرج عليه مملوك إفرنجي للحافظ
~~فطعنه فقتله وجزوا رأسه وأخرج الحافظ وكانت قتلته في سنة ست وعشرين وخمس
~~مائة $ 3 ( الحبطي ) $ أحمد بن شبيب الحبطي الضرير البصري نزيل مكة
~~والحبطات من تميم وثقه أبو حاتم وتوفي سنة تسع وعشرين ومائتين $ 3 ( ابن
~~شبوبه ) $ أحمد بن شبوبه المروزي روى عنه أبو داود توفي سنة ثمان وعشرين
~~ومائتين $ 3 ( النسائي أبو الرحمن ) $ أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر
~~أبو عبد الرحمن النسائي القاضي مصنف السنن وغيرهم بقية الأعلام ولد سنة خمس
~~وعشرين ومائتين وتوفي سنة ثلاث وثلاث مائة سمع قتيبة وإسحاق بن راهويه
~~وهشام بن عمار وعيسى بن حماد ولاحسين بن منصور السلمي وعمرو ابن زرارة
~~ومحمد بن النصر المروزي وسويد بن نصر وأبا كريب وخلقا سواهم بعد الأربعين
~~ومائتين بخراسان والعراق والشام ومصر والحجاز والجزيرة وروى عنه أبو بشر
~~الدولابي وأبو علي الحسين النيسابوري وحمزة ابن محمد ms1652 الكناني وأبو بكر أحمد
~~بن السني ومحمد بن عبد الله بن حيويه وأبو القاسم الطبراني وخلق سوهم وسكن
~~بزقاق القناديل في مصر وكان مليح الوجه ظاهر الدم مع كبر السن ويلبس البرود
~~النوبية الخضر ويكثر الجماع مع صوم يوم وإفطار يوم وله أربع زوجات يقسم لهن
~~ولا يخلو مع ذلك من سرية PageV06P0256
# NOTMATCH
### || AUT الجعفي العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البرصاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحارث NOTMATCH
# @ 257 @ ويكثر أكل الديوك الكبار المسمنة قال بعض الطلبة ما أظنه غلا
~~يشرب النبيذ للنضارة التي في وجهه وأنكر عليه قوم كتاب الخصائص لعي رضي
~~الله عنه وتركه تصنيفه فضائل الشيخين فذكر له ذلك فقال دخلت دمشق والمحرف
~~بها عن علي كثير فصنفت الخصائص رجاء أن يهديهم الله تعالى ثم صنف بعد ذلك
~~فضائل الصحابة فقيل له ألا تخرج فضائل معاوية فقال أي شيء أخرج اللهم لا
~~تشبع بطنه فسكت السائل قال الشيخ شمس الدين لعل ) # هذا فضيلة له لقول
~~النبي صلى الله عليه وسلم اللهم من لعنته أو سببته فاجعل ذلك له زكاة ورحمة
~~قال أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ من يصبر على ما يصبر عليه النسائي كان
~~عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة يعني عن قتيبة فما حدث بها وقال الدارقطني
~~أبو عبد الرحمن مقدم على كل من يذكر بهذا العلم من أهل عصره وقال ابن طاهر
~~المقدسي سألت سعد بن علي الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت ضعفه النسائي فقال يا
~~بني إن لأبي عبد الرحمن شرطا في الرجال أشد من شرط البخاري ومسلم قال
~~الدارقطني كان ابن الحداد أبو بكر كثير الحديث ولم يحدث عن غير النسائي
~~وقال رضيت به حجة بيني وبين الله ولما خرج من مصر إلى دمشق في آخر عمره سئل
~~عن معاوية رضي الله عنه وما روي من فضائله فقال ألا يرضى أسا برأس حتى يفضل
~~فما زالوا يطعنون في خصيته حتى أخرج من المسجد ثم حمل إلى مكة وقيل الرملة ms1653
~~وتوفي بها وكانت وفته في شعبان وقيل يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر في
~~التاريخ المذكور وهو الصحيح $ 3 ( أبو المعالي الشيباني ) $ أحمد بن شيبان
~~بن تغلب بن حيدة المعمر المسند بدر الدين أبو المعالي الشيباني الصالحي
~~العطار ثم الخياط ولد سنة سبع وتسعين ثم وجدت مولده بخط والده في سنة ثمان
~~وتسعين وسمع من حنبل جميع المسند ومن ابن طبرزد فأكثر من الكندي وابن
~~الحرستاني وجماعة وأجاز له أبو جعفر الصيدلاني وأبو الفخر أسعد بن سعيد
~~والمفتي خلف بن أحمد الفراء وداود بن محمد بن ماشاذة وزاهر بن أبي طاهر
~~وعبد الرحيم ابن محمد بن حمويه راوي معجم الطبراني الكبير حضورا عن أبي
~~نهشل العنبري وعبد الواحد بن أبي المطهر الصيدلاني وأبو زرعة عبيد الله بن
~~اللفتواني وعفيفة الفارقانية وطائفة سواهم روى عنه الشيخ شرف الدين
~~الدمياطي وتقي الدين ابن الحنبلي القاضي رحمه الله من القدماء وابن الخباز
~~وابن تيمية والمزي والبرزالي وابن المهندس وخلق وكان شيخا حسنا متواضعا
~~منقادا توفي سنة خمس وثمانين وست مائة $ 3 ( أبو جعفر القيسي ) $ أحمد بن
~~صابر القيسي أبو جعفر أخبرني العلامة أثير الدين أبو PageV06P0257
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو خزمة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قيس السهمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خالد التيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والي مكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فارس النبي أبو قتادة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغامدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشعري NOTMATCH
# @ 258 @ حيان قال كان المذكور رفيقا للأستاذ أبي جعفر ابن الزبير شيخنا
~~وكان كاتبا مترسلا ساعدا شاعرا حسن الخط على ) # مذهب أهل الظاهر وذكر أنه
~~كان كاتبا للأمير أبي سعيد لفرج بن السلطان الغالب بالله بن الأحمر ملك
~~الأندلس خرج أبو جعفر من الأندلس وسبب خروجه منها أنه كان يرفع يديه في
~~الصلاة على ما صح في الحديث فبلغ ذلك السلطان أبا عبد الله فتوعده بقطع
~~يديه فضج من ذلك وقال إن إقليما يمات فيه سنة رسول الله صلى الله عليه ms1654 وسلم
~~حتى يتوعد بقطع اليد ممن يقيمها لجدير أن يرحل منه فخرج وقدم ديار مصر وسمع
~~بها الحديث وكان فاضلا نبيلا وأنشدني أبو إسحاق إبراهيم النحوي المالقي قال
~~أنشدنا أبو جعفر ابن صابر لنفسه % ( أتنكر أن يبيض رأسي لحادث % من الدهر
~~لا يقوى له الجبل الراسي ) % % ( وكل شعار في الهوى قد لبسته % فرأسي أميتي
~~وقلبي عباسي ) % وأنشدني له % ( فلا تعجبا ممن عوى خلف ذي علا % لكل علي في
~~الأنام معاويه ) % وأنشدني أثير الدين للمذكور أرى الدهر ساد به الأرذلون
~~كالسيل يطفو عليه الغثاء % ( ومات الكرام وفات المديح % فلم يبق للقول إلا
~~الرثاء ) % وأنشدني أثير الدين للمذكور أيضا % ( لولا ثلاث هن والله من %
~~أكبر آمالي في الدنيا ) % % ( حج لبيت الله أرجو به % أن يقبل النية
~~والسعيا ) % % ( والعلم تحصيلا ونشرا إذا % رويت أوسعت الورى ريا ) % % (
~~وأهل ود أسأل الله أن % يمتع بالبقيا إلى اللقيا ) % % ( ما كنت أخشى الموت
~~أنى أتى % بل لم أكن ألتذ بالمحيا ) % وأنشدني أثير الدين لنفسه في هذه
~~المادة % ( أما إنه لولا ثلاث أحبها % تمنيت أني لا أعد من الأحيا ) % % (
~~فمنها رجائي أن أفوز بتوبة % تكفر لي ذنبا وتنجح لي سعيا ) % % ( ومنهن صون
~~النفس عن كل جاهل % لئيم فلا أمشي إلى بابه مشيا ) % % ( ومنهن أخذي للحديث
~~إذا الورى % نسوا سنة المختار واتبعونا الرأيا ) % % ( أنترك نصا للرسول
~~ونقتدي % بشخص لقد بدلت بالرشد الغيا ) % ) # قلت وفي ترجمة عز الدين عبد
~~الحميد بن أبي الحديد له ولي مقطوعات في هذه المادة PageV06P0258
# NOTMATCH
### || AUT العدوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجمحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الأشهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العكلي الفقيه الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عميرة الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو واقد الليقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السهمي الباهلي NOTMATCH
# @ 259 @ $ 3 ( أحمد بن أبي المجد ) $ أحمد بن صاعد بن أبي الغنائم
~~الإسكاف أبو العباس ابن أبي المجد قال محب الدين ابن النجار والد شيخنا عبد
~~الله وكان مشهورا بأحمد بن أبي المجد وقد سمى أباه صاعدا القاضي عمر ms1655 القرشي
~~ورأيته بخطه وكان أخا لعمر بن عبد الله بن علي الحربي من مه وقد وهم فيه
~~أبو سعد ابن السمعاني فجعله أحمد بن عبد الله بن علي فظنه أخا لعمر من أبيه
~~ثم ذكره في آخر الأحمدين وقال أحمد بن أبي المجد شيخ لا أعرفه ولم يلم أنه
~~الأول وأنه أخ لعمر من أمه سمع أحمد بن الحسين بن أحمد النعالي والمبارك بن
~~عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وشجاعا صالحا ورعا كثير البكاء والفكرة حافظا
~~لكتاب الله يؤم بالناس ويغسل الموتى لوجه الله تعالى مكث على ذلك سنين
~~عديدة توفي سنة إحدى وخمسين وخمس مائة $ 3 ( أبو بكر القطربلي ) $ أحمد بن
~~صالح بن سيردار أبو بكر القطربلي كان المستعين بالله أراده على الوزارة بعد
~~استتار وزيره أبي صالح بن يزداد فخاف أن يطالبه الموالي فاستعفى ثم ولاه
~~المعتمد الوزارة بعد وزارة الحسن بن مخلد الثالثة وكان حسن المروة شاعرا
~~ظريفا وكان يسمى ظريف الكتاب ولم يبق من الدواوين الجليلة ديوان حتى وليه
~~أحمد بن صالح وهجاه جماعة من الكتاب ومن شعره % ( يا غاصبي نوم عيني % لعل
~~عندك ذاكا ) % % ( هب لي من الغمض قربا % لعل عيني تراكا ) % % ( من صير
~~النوم حزنا % لمقلتي سواكا ) % % ( وما ألوم منامي % جفوتني فحكاكا ) %
~~ومنه أيضا % ( وا بأبي من مر يختال في % ثوبين من عجب ومن تيه ) % % ( ومن
~~أرى أوصاف كل الورى % من حسنه مجموعة فيه ) % % ( فمن تمنى أن يرى مثله %
~~في الناس لم يعط تمنيه ) % ومنه أيضا ) % ( بأبي الذي لا شيء أحسن منه في %
~~عيني ولي بالقول مني شاهد ) % % ( نظري إليه إذا بدا فإذا مضى % فالطرف منه
~~حيث يقصد قاصد ) % % ( خلص الجمال له فليس يعيبه % خلق تنقص فيه إلا حاسد )
~~% % ( فالحسن منه على تصنع زينة % وعلى التشعث والتموه واحد ) %
~~PageV06P0259
# NOTMATCH
### || AUT ابن هشام المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الزرقي ابن المعلى أبو سعيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قابوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خال البراء بن عازب أو عمه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عزية المزني NOTMATCH
# @ 260 ms1656 @ حم بسر من رأى ففصد ففلج وحمل إلى بغداذ من وقته وتوفي سنة ست
~~وستين ومائتين وكانت وزارته خمسة وأربعين يوما $ 3 ( أبو الفضل الجيلي ) $
~~أحمد بن صالح بن شافع بن صالح بن حاتم بن أبي عبد الله الجيلي أبو الفضل
~~قرأ القرآن بالروايات على أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط أبي منصور
~~الخياط وعلى غيره وبكر به والده وأسمعه من أحمد بن الحسن ابن البناء ومحمد
~~بن محمد بن الفراء وهبة الله بن أحمد الحريري ومحمد بن عبد الباقي البزار
~~وغيرهم وسمع هو من عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي وأبي بكر بن الزاغوني
~~والحافظ ابن ناصر وقرأ أكثر ما عنده وكان خصيصا به وكثر عن أصحاب ابن بيان
~~وابن نبهان وابن الطيوري وابن يوسف وابن المهدي ثم سمع من أصحاب ابن الحصين
~~وابن كادش والمزرفي والبارع حتى سمع منه من سمع من مشايخه ولم يزل وافر
~~الهمة في طلب الحديث على قدم الاشتغال إلى حين وفاته وكتب بخطه كثيرا وحصل
~~الأصول الحسان وحدث باليسير لأنه توفي شابا قال محب الدين ابن النجار كتبت
~~عنه أكثر ما كتبت عن رفقائي وتوفي سنة خمس وستين وخمس مائة $ 3 ( الحرون )
~~$ أحمد بن صالح أبو جعفر الحرار المعروف بالحرون ذكر أن ابن الرومي نحله
~~أشعاره التي في الزهد على مذاهب المعتبر وكان الحروني يتعاطى صوغ ألحانها
~~وليس لشعره حلاوة لكنه قادر على الوزن والتقفية وابنه القاسم شاعر مثله ومن
~~شعر الحرون قوله % ( قد أردت الإعراض عنك احتقارا % لك لا أنني جنحت لسلمك
~~) % % ( فتذكرت موبقات ذنوبي % فرجوت الخروج منها بشتمك ) % وأورد له
~~المرزباني في معجم الشعراء لست للقاطب ذا بشر على فرط اختياله ) % ( بل
~~ألاقيه عبوسا % قاطبا في مثل حاله ) % % ( أنا كالمرآة تلقى % كلى وجه
~~بمثاله ) % وقال أبو جعفر الحرار تميمي بغداذي بارد الشعر أكثر شعره في
~~العزاء والدفن $ 3 ( ابن أبي فنن ) $ أحمد بن صالح وكنيته صالح أبو فنن ابن
~~أبي معشر مولى المنصور PageV06P0260
# NOTMATCH
### || AUT المصطقلي NOTMATCH
# NOTMATCH ms1657
### || AUT الذهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد النجاري NOTMATCH
# @ 261 @ وقيل مولى الربيع وكان أسود اللون بلغ سنا عالية توفي بين الستين
~~والسبعين والمائتين هو القائل سر من عاش ماله فإذا حاسبه الله سره الإعدام
~~وله أيضا % ( غدا بنيي وراح مثلث % يلبس ما قد نزعت عني ) % % ( فسرني ما
~~رأيت منه % وغمني ما رأيت مني ) % وكان يقول أنا ابن قولي % ( صب بهجر متيم
~~صب % حبيه فوق نهاية الحب ) % % ( أشكو إليه ضيع جفونه % فيقول مت بتأثر
~~الخطب ) % % ( وإذا نظرت إلى محاسنه % أخرجته عطلا من الذنب ) % % ( أدميت
~~باللحظات وجنته % فاقتص ناظره من القلب ) % وقال % ( ذريني وإيلافي البلاد
~~فإنني % أحب من الأخلاق ما هو أجمل ) % % ( وأحمد ناري التي حرت القرى %
~~وأحمد زادي القريب المعجل ) % % ( وإن أحق الناس باللوم شاعر % يلوم على
~~البخل الرجال ويبخل ) % $ 3 ( أحمد بن صالح المصري الطبري ) $ أبوه من
~~أجناد طبرستان الحافظ أحد أركان العلم والحفظ روى عنه البخاري وأبو داود ثم
~~روى عنه البخاري عن رجل عنه جالس أحمد بن حنبل وناظره وكان جامعا للنحو
~~والحديث والفقه قال أحمد العجلي صالح ثقة صاحب سنة وقال النسائي لم يكن فيه
~~آفة غير الكبر توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين $ 3 ( السنبلي ) $ ) # أحمد
~~بن صالح أبو العباس شهاب الدين السنبلي كان فاضلا شاعرا حسن الشكل كثير
~~المروة كريم النفس طيب الأخلاق وكان مباشر أعمار الجامع الأموي بدمشق في
~~زمن الصالح نجم الدين فلما ملك الناصر صاحب الشام ودمشق وباشر عز الدين عبد
~~العزيز بن وداعة PageV06P0261
# NOTMATCH
### || AUT أبو وابصة المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير البصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المتنبي الكذاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سويد الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمداني الكوفي NOTMATCH
# @ 262 @ شد الدواوين مدحه وطلب النقلة إلى جهة خير منها فقال له ابن
~~وداعة ابصر جهة مثل جهتك ومعلومها فقال له يا خوند فحينئذ لا يحصل للملوك
~~إلا نقلة وحركة لا غير فاستحسن ذلك منه وولاه جهة أرضته وتوفي سنة ثلاث
~~وتسعين وست مائة ومن شعره أورده ms1658 الشيخ قطب الدين اليونيني له في ذيله على
~~المرآة % ( علقته مكاريا % شرد عن عيني الكرى ) % % ( قد أشبه البدر فما %
~~يمل من طول السرى ) % وقال في السيف عامل الجامع % ( ربع المصالح دائر % لم
~~يبق منه طائل ) % % ( هيهات تعمر بقعة % والسيف فيها عامل ) % وقال في زهر
~~اللوز % ( للوز زهر حسنه % يصبي إلى زمن التصابي ) % % ( شكت الغصون من
~~الشتا % فأعارها بيض الثياب ) % وكأنه عشق الربيع فشاب من قبل الشباب وقال
~~وقد وقع مطر كثير يوم عاشوراء % ( يوم عاشوراء جادت بالحيا % سحب تهطل
~~بالدمع الهمول ) % % ( عجبا حتى السموات بكت % رزء مولاي الحسين ابن البتول
~~) % $ 3 ( ابن كليزا ) $ أحمد بن صدقة بن أبي الحسين بن كليزا بالكاف
~~واللام والياء آخر الحروف والزاي والألف أبو بكر الخياط الواسطي قال محب
~~الدين روى لنا جزءا من مسند أحمد بن سنان القطان عن القاضي أبي عبد الله
~~محمد بن علي بن الجلابي وكان شيخا لا بأس به توفي سنة أربع عشرة وست مائة $
~~3 ( الضرير النحوي ) $ ) # أحمد بن صدقة أبو بكر الضرير النحوي من أهل
~~النهروان حكى عن أبي عمر الزاهد اللغوي روى عنه محمد بن بكران $ 3 (
~~الماهنوسي ) $ أحمد بن صدقة الماهنوسي الضرير كان مقيما بقوسان وماهنوس من
~~PageV06P0262
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الوراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرشي الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن يعقوب العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المحاسبي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي مصر NOTMATCH
# @ 263 @ نواحي واسط كان أديبا فاضلا شاعرا ظريفا وكان طبقة في لعب
~~الشطرنج مع كونه محجوب البصر وأورد له العماد الكاتب قصيدة يخاطب فيها
~~الربع % ( ألفتك للعين الأوانس جامعا % وللعان والآرام لست بجامع ) % % (
~~وها أنت للأطلاء مأوى ومربع % أنيق سقيت الري بين المرابع ) % % ( علام
~~تبدلت القراهب والمها % وأقصيت ربات الحلى والبراقع ) % % ( أسح دموعي في
~~طلالك أبتغي % بذلك نفعا والبكا غير نافع ) % وأورد له قطعة أخرى بعد هذه
~~أسقط منها وكلاهما من أرك الشعر $ 3 ( ابن الصنديد العراقي ) $ أحمد بن
~~الصنديد العراقي يكنى أبا مالك ms1659 كان من أهل الأدب والشعر روى شعر المعري عنه
~~وله فيه شرح وله مع الحصري مناقصات دخل الأندلس وكان عند بني طاهر ومدح
~~الرؤساء والأكابر $ 3 ( ابن أبي السرايا ) $ أحمد بن طارق بن سنان بن محمد
~~بن طارق القرشي الكركي أبو الرضا بن أبي السرايا التاجر من ساكني دار
~~الخلافة ببغداذ وهو ابن أخت أبي الحسن العطار اللغوي سمع الحديث في صباه
~~إلى حين وفاته فأكثر وكان حريصا على حضور المجالس ولقاء المشايخ وتحصيل
~~الأصول وسافر الكثير إلى مصر والشام في التجارة وحدث وأملى سمع النقيب محمد
~~بن الكثير إلى مصر والشام في التجارة وحدث وأملى سمع النقيب محمد بن طراد
~~الزينبي وموهوب بن الجواليقي وهبة الله بن الحاسب ومحمد بن عمر الأرموي
~~وأبا بكر ابن الزاغوني والحافظ ابن ناصر وأبا الوقت عبد الأول السجزي
~~وجماعة ببغداذ والكوفة ودمشق ومصر والإسكندرية قال محب الدين ولم أسمع منه
~~شيئا وسمعت معه كثيرا وأجازني جميع مروياته وكان يوادني وكان صدوقا ثبتا
~~أمينا إلا أنه كان غاليا في التشيع وكان شحيحا ساقط ) # المروة يشتري من
~~لقم المكدين ويتبع طلبة الحديث ليأكل معهم ومات في الظلمة وخلف قماشا مصريا
~~يساوي ثلاث آلاف دينار وكان من كرك البقاع وكان جده سنان بها قاضيا توفي
~~سنة اثنتين وتسعين وخمس مائة $ 3 ( أبو عبد الله الخازن ) $ أحمد بن طاهر
~~بن أحمد أبو عبد الله الخازن من أهل الكرخ كان خازن ابن البناء في مشيخته
~~ومحمد بن عقيل الكاتب الدسكري وأورد له محب الدين ابن النجار % ( وزائر
~~زارني بطلعته % وهنا على غفلة ولم أدر ) % % ( ما زلت منه معانقا قمرا %
~~طول الدجى نحره على نحري ) % PageV06P0263
# NOTMATCH
### || AUT أبو فراس بن حمدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإباضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن أبي أسامة NOTMATCH
# @ 264 @ % ( ألثمه قارة وأرشفه % وقد ظفرنا بغفلة الدهر ) % حتى تقضى
~~الدجى وجاء على الرغم رقيب من طلعة الفجر % ( فالحمد لله إذ ظفرت بمن %
~~نزهني قربه من الوزر ) % قلت شعر منحط وكان في بعض لأبيات كسر فأقمته ms1660 توفي
~~سنة أربع وأربعين وأربع مائة ومولده سنة ثمان وسبعين $ 3 ( ابن أبي طالب )
~~$ أحمد بن أبي طالب قاضي القيروان تفقه على سحنون وكان جوادا سريا عادلا
~~توفي في حدود الثمانين والمائتين يقال إن الأغلب سقاه سما فمات $ 3 ( أمير
~~المؤمنين المعتضد بالله ) $ أحمد بن طلحة أمير المؤمنين المعتضد بالله أبو
~~العباس ابن ولي العهد أبي أحمد الموفق بالله ابن المتوكل ولد في ذي القعدة
~~سنة اثنتين وأربعين ومائتين أيام جده وتوفي في رجب وقيل في شهر ربيع الآخر
~~سنة تسع وثمانين ومائتين قدم دمشق لحروب خمارويه الطولوني وهزمه على حمص
~~وكان قد استخلف بعد عمه المعتمد في شهر رجب سنة تسع وسبعين ومائتين كان
~~شجاعا مهيبا أسمر نحيفا معتدل الخلق أقنى الأنف إلى الطول ما هو وكان في
~~مقدم لحيته امتداد وفي مقدم رأسه شامة بيضاء ولذلك لقب الأغر ظاهر الجبروت
~~وافر العقل شديد الوطأة من أفراد خلفاء بني العباس كان يقدم على الأس وحده
~~لشجاعته قال خفيف السمرقندي كنت معه في الصيد وانقطع عنا العسكر فخرج علينا
~~أسد فقال أفيك خير ) # قلت لا قال ولا تمسك فرسي قلت بلى ونزل وتحزم وسل
~~سيفه وقصد الأسد فقصده وتلقاه بسيفه فقطع عضده فنشأ على الأسد بها فضربه
~~ضربة فلقت هامته ومسح سيفه في صوفه وركب وصحبته إلى أن مات ما سمعته يذكر
~~ذلك لقلة احتفاله بذلك وكان يبخل ويجمع المال وولي حرب الزنج وظفر بهم وفي
~~أيامه سكنت الفتن لفرط هيبته وكان يسمى السفاح الثاني لأنه جدد ملك بني
~~العباس وكان قد خلق وضعف وكاد يزول لأنه كان في اضطراب من وقت موت المتوكل
~~وكانت أيامه طيبة كثيرة الأمن والرخاء وسقط المكوس ونشر العدل ورفع المظالم
~~عن الرعية وأنشأ قصرا أنفق عليه أربع مائة ألف دينار وكان مزاجه قد تغير من
~~إفراطه في الجماع وعدم الحمية بحيث إنه أكل في علته زيتونا وسمكا وشكوا في
~~موته فتقدم الطبيب فجس نبضه ففتح عينه ورفس الطبيب فدحاه أذرعا فمات الطبيب
~~ثم مات ms1661 المعتضد وقيل إنه غم في بساط إلى أن مات # وبويع ابنه المكتفي فكانت
~~ولاية المعتضد تسع سنين وتسعة أشهر وأياما وكانت أمه يقال لها ضرار توفيت
~~قبل خلافته في آخر سنة ثمان وتسعين # وهو أحد من ولي الخلافة ولم يكن أبوه
~~خليفة وهم السفاح والمنصور والمستعين والمعتضد # وكان المعتضد حسن الميل
~~إلى آل رسول الله صلى الله عليه وسلم لرؤيا رآها وكاتبه أبو القاسم عبيد
~~الله بن سليمان بن وهب ثم PageV06P0264
# NOTMATCH
### || AUT ابن النعمان الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حارثة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين البهنسي الوزير NOTMATCH
# @ 265 @ ابنه القاسم بن عبيد الله ونقش خاتمه فوضت أمري إلى الله وقيل
~~أحمد يؤمن بالله وقيل الحمد لله الذي ليس كمثله شيء وهو خالق كل شيء #
~~وتزوج قطر الندى بنت خمارويه أصدقها ألف ألف درهم ونفذ الحسين ابن عبد الله
~~الجوهري المعروف بابن الجصاص فحملها إليه ومن شعره % ( غلب الشوق اصطباري %
~~لتباريح الفراق ) % إن جسمي حيث ما سرت وقلبي بالعراق أملك الأرض ولا أملك
~~دفع الإشتياق وحكى ابن حمدون النديم أن المعتضد كان قد شرط علينا أنا إذا
~~رأينا منه شيئا تنكره نفوسنا نقول له وإن اطلعنا له على عيب واجهناه به قال
~~فقلت له يوما يا مولانا في قلبي شيء أردت سؤالك عنه منذ سنين قال ولم أخرته
~~إلى الآن قلت لاستصغاري قدري ولهيبة الخلافة قال قل ولا تخف قلت اجتاز
~~مولانا ذلك اليوم ببلاد فارس فتعرض الغلمان للبطيخ ) # الذي كان في تلك
~~الأرض فأمرت بضربهم وحبسهم وكان ذلك كافيا ثم أمرت بصلبهم وكان ذنبهم لا
~~يجوز عليه الصلب فقال أوتحسب أن المصلوبين كانوا أولائك الغلمان وبأي وجه
~~كنت ألقى الله تعالى يوم القيامة لو صلبتهم جزاء البطيخ وإنما أمرت بإخراج
~~قوم من قطاع الطريق قد وجب عليهم القتل وأمرت أن يلبسوا أقبية الغلمان
~~وقلانسهم إقامة للهيبة في قلوب العسكر ليقولوا إذا صلب أخص غلمانه على غصب
~~البطيخ فكيف يكون على غيره وكذلك أمرت بتلثيمهم ليستتر أمرهم على الناس $ 3 ms1662
~~( ابن طولون التركي ) $ أحمد بن طولون التركي العباس أمير الشام والثغور
~~ومصر ولاه المعتز بالله مصر ثم استولى على دمشق والشام وأنطاكية والثغور في
~~مدة شغل الموفق ابن المتوكل بحرب الزنج وكان أحمد بن طولون عادلا جوادا
~~شجاعا متواضعا حسن السيرة صادق الفراسة يباشر الأمور بنفسه ويعمر البلاد
~~ويتفقد أحوال رعاياه ويحب أهل العلم وكانت له مائدة يحضرها كل يوم الخاص
~~والعام وكان له في كل شهر ألف دينار للصدقة فقال له ونكيله إني تأتيني
~~المرأة وعليها الإزار وفي يدها خاتم ذهب فتطلب مني أفأعطيها فقال من مد يده
~~إليك أعطه وبنى الجامع المنسوب إليه بظاهر القاهرة قال القضاعي في كتاب
~~الخطط شرع في عمارته سنة أربع وستين ومائتين وفرغ منه في سنة ست وستين
~~ومائتين وأنفق على عمارته مائة ألف وعشرين ألف دينار وأري في النوم كأنه
~~يمشمش عظما فقال له العابر لقد سمت همة مولانا إلى مكسب لا يشبه خطره فأخذ
~~الذهب وتصدق به وكان صحيح الإسلام إلا أنه كان طائش السيف سفاكا للدماء قال
~~القضاعي أحصي من قتله بالسيف صبرا وكان جملتهم مع من PageV06P0265
# NOTMATCH
### || AUT ابن وهب الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سراقة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بدر التميمي NOTMATCH
# @ 266 @ مات في حبسه ثمانية عشر ألفا وعن محمد بن علي الماذرائي قال كنت
~~أجتاز بتربة أحمد بن طولون فأرى شيخا يلازم القبر ثم إني لم أره مدة ثم
~~رأيته فسألته عن ذلك فقال كان له علينا بعض العدل إن لم يكن الكل فأحببت أن
~~أصله بالقراءة قلت فلم انقطعت قال رأيته في النوم وهو يقول لي أحب أن لا
~~تقرأ عندي فما تمر بآية إلا قرعت بها وقيل لي أما سمعت هذه وكان أحمد بن
~~طولون أطيب الناس صوتا بالقراءة فإنه حفظ القرآن وأتقنه وطلب العلم #
~~وتنقلت به الأحوال إلى أن ملك مصر وعمره أربعون سنة أربع وخمسين ومائتين
~~فملكها بضع عشرة سنة وخلف من الذهب الأحمر عشرة آلاف ألف دينار وأربعة
~~وعشرين ألف مملوك ms1663 ) # وخلف ثلاثة وثلاثين ولدا ذكرا وأنثى وست مائة بغل
~~وقيل إن خراج مصر في أيامه كان أربعة آلاف ألف دينار وثلاث مائة ألف دينار
~~وولد بسامرا في شهر رمضان سنة عشرين ومائتين وكان أبوه مملوكا أهداه نوح بن
~~أسد الساماني إلى المأمون في جملة رقيق ومات طولون سنة أربعين ومائتين وقيل
~~سنة ثلاثين ويقال إن طولون تبنى أحمد ولم يكن ابنه ويقال كان اسم أم أحمد
~~هاشم وكان طولون تركيا من جنس يقال لهم طغزغز وكان أحمد قد سأل الوزير عبيد
~~الله بن يحيى بن خاقان فوقع له برزقه على الثغر وكانت أمه مقيمة بسر من رأى
~~فبلغه أنها باكية فرجع إليها مع رفقه فخرج عليهم جماعة من الأعراب فقاتلهم
~~أشد قتال وانتصر عليهم وخلص من أيديهم أموالا حملها إلى المستعين فحسن
~~مكانه عنده ووصله بجملة من المال ووهبه جارية هي أم ابنه خمارويه فلما خلع
~~الأتراك المستعين فأحدروه إلى واسط قالوا له من تختار أن يكون في صحبتك
~~فقال أحمد بن طولون فبعثوه معه وأحسن صحبته ثم كتب الأتراك إلى ابن طولون
~~بقتل المستعين وقالوا له إن قتلته وليناك واسط فقال لا يراني الله أقتل
~~خليفة بايعته فأنفذوا إلى المستعين سعيدا الحاجب فقتله وحمل رأسه إلى بغداذ
~~فدفن ابن طولون جثته هناك بعد أن غسلها وعاد إلى سر من رأى فزادت محلته عند
~~الأتراك واشتهر بحسن المذهب فولوه مصر نيابة عن أميرها فلما دخلها قال غاية
~~ما وعدت على قتل المستعين ولاية واسط فتركت ذلك لأجل الله فولاني مصر
~~والشام وحكى بعض المتصوفة أنه رأى أحمد بن طولون في النوم بحال حسنة وهو
~~يقول ما ينبغي لمن سكن الدنيا أن يحقر حسنة فيدعها ولا سيئة فيأتيها عدل بي
~~عن النار إلى الجنة بتثبتي على متظلم عيي اللسان شديد التهيب فسمعت منه
~~وصبرت عليه حتى قامت حجته وتقدمت بإنصافه وما في الآخرة على رؤساء الدنيا
~~أشد من الحاجب الملتمسي الإنصاف وتوفي سنة سبعين ومائتين وقام بعده ولده
~~خمارويه $ 1 ( الجزء ms1664 السابع ) $ PageV06P0266
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي بلتعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عتيك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجمحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو سهيل بن عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حاطب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هني الدين أبو الحسن الأنصاري المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو قيس الأحمسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغفاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حازم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشجعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابنا قطن NOTMATCH
# @ 5 @ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1 ( رب أعن ) $ $ 3 ( أبو نصر
~~القادسي ) $ أحمد بن الطيب بن خلف أبو نصر القادسي من قادسية سر من رأى سمع
~~الحسين بن محمد الرشنائي وحدث باليسير وروى عنه محمد بن أحمد المطيري $ 3 (
~~أبو العباس السرخسي المتفلسف ) $ أحمد بن الطيب السرخسي يعرف بابن الفرانقي
~~أحد العلماء الفهماء الفصحاء البلغاء المتقنين له في علم الأثر باع طويل
~~وفي علوم الحكماء ذهن ثاقب وهو تلميذ الكندي له في كل فن تصانيف ومجاميع
~~وكان أحد ندماء المعتضد المختصين به فأنكر منه بعض شأنه فأذاقه حمامه وكان
~~قد ولي الحسبة يوم الاثنين والمواريث يوم الثلاثاء وسوق الرقيق يوم
~~الأربعاء لسبع خلون من شهر رجب سنة اثنتين وثمانين ومائتين وفي يوم الإثنين
~~لخمس خلون من جمادى الأولى سنة ثلاث وثمانين غضب عليه المعتضد وضرب مائة
~~سوط وحول إلى المطبق وفي سنة ست وثمانين مات قيل إنه دعا الخليفة المعتضد
~~إلى الإلحاد فقال له يا هذا أنا ابن عم صاحب هذه الشريعة وأنا الآن منتصب
~~منصبه فألحد حتى أكون من قال المعتضد كان قال لي أحمد بن الطيب إن الخلفاء
~~لا تغضب وإذا غضبت لم ترض فعاملته بذلك وقال له لك سالف خدمة فاختر أي قتلة
~~تحب أن أقتلك قال أختار أن تطعمني اللحم المكبب وتسقيني الشراب العتيق حتى
~~أسكر وتفصدني في يدي ففعل به ذلك وظن أحمد أن دمه إذا انقطع مات في الحال
~~بغير ألم فانعكس عليه ذلك فنزف دمه وبقي معه بقية وغلبت ms1665 عليه الصفراء وصار
~~كالمجنون يضرب برأسه الحيطان ويصيح ويستغيث لفرط الألم ويعدو في محبسه
~~ساعات كثيرة فبلغ ذلك المعتضد فقال هو الذي اختار هذا # وكان لأحمد مجلس
~~يجتمع إليه الناس ويبحثون معه فسأله يوما المعتضد عما جرى له في ذلك المجلس
~~فقال يا أمير المؤمنين مر بي فيه اليوم أمر ظريف دخل إلي في جملة الناس
~~PageV07P0005
# NOTMATCH
### || AUT وزير المقتدر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المطهر الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حامد NOTMATCH
# @ 6 @ رجل لا أعرفه له رواء وهيبة وتوسمت أنه من أهل المعرفة وقعد لا
~~ينطق من أول المجلس إلى آخره فلما انصرف الناس لم ينصرف فقلت له ألك حاجة
~~قال نعم تخلي لي نفسك فأبعدت غلماني وبقيت وحدي فقال أنا رجل أرسلني الله
~~إلى هذا البشر وقد بدأت بك لفضلك وأملت أن أجد عندك معونة فقلت له يا هذا
~~أما علمت أني مسلم أعتقد أنه لا نبوة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال علمت ذلك وما جئتك إلا ببرهان ومعجزة هل لك في الوقوف على معجزتي
~~فأردت أن أعلم كل ما عنده فقلت له هاتها فقال تحضرني سطلا فيه ماء فأحضرت
~~ذلك فأخرج من كمه حجرين أصمين أشد ما يكون من الحجارة فقال ) # خذهما
~~فأخذتهما فقال ما هما فقلت حجران فقال لي رم كسرهما فرمت ذلك فتعذر لشدة
~~صلابتهما فقال ضعهما بيدك في السطل وغطه بمنديل ففعلت من حيث لم يتول هو
~~شيئا من الأمر ولا قرب من السطل وأقبل يحدثني فوجدته ممتعا كثير الحديث
~~سديد العبارة حسن البيان صحيح النقل لا أنكر منه شيئا فلما طال الأمر قلت
~~له فأي شيء بعد هذا فقال أخرج لي الحجرين فكشفت السطل وطلبتهما فلم أجدهما
~~وتحيرت وقلت له ليس في السطل شيء فقال أما في هذا إعجاز فقلت له بقيت عليك
~~واحدة وهي أنني آتيك بحجرين من عندي فقال لي وهكذا قال أصحاب موسى له إذ
~~جاءهم بعصاه نريد أن تكون هذه العصا من عندنا فتوقفت عن جوابه لأفكر ms1666 فيه
~~فقام وقال لي فكر في أمرك وأعود إليك فندمت على تركه بعد انصرافه وأمرت
~~غلماني فتتبعوه في كل طريق فلم يجدوه قال القاسم بن عبيد الله قال لي
~~المعتضد أتدري ما أراد أحمد بن الطيب لعنه الله بهذا الحديث فقلت لا يا
~~أمير المؤمنين فقال إنما أراد أن سبيل موسى عليه السلام في العصا سبيل هذا
~~الرجل في الحجرين وأن الجميع بحيلة فأحسست بما ذهب إليه وكان ذلك من أكبر
~~ما نقمه عليه المعتضد # وفيه يقول أبو أحمد يحيى بن علي النديم % ( يا من
~~يصلي رياء % ويظهر الدين سمعه ) % % ( وليس يعبد ربا % ولا يدين بشرعه ) %
~~% ( قد كنت عطلت دهرا % فكيف أسلمت دفعه ) % % ( لو ظلت في كل يوم % مصليا
~~ألف ركعه ) % % ( وصمت دهرك لا مف % طرا لعيد وجمعه ) % % ( ما كنت في
~~الكفر إلا % كالنار في رأس تلعه ) % % ( تقرا القران ولو تس % طيع فرقت
~~جمعه ) % % ( وإن سمعت بحق % حاولت بالزور دفعه ) % % ( قل لي أبعد اتباع
~~ال % كندي تعمر ربعه ) % PageV07P0006
# NOTMATCH
### || AUT أبو غانم الدهلي NOTMATCH
# @ 7 @ % ( وتستقي الكفر منه % ولا تحاذر شنعه ) % % ( أظهرت تقوى ونسكا %
~~أيهات في الأمر صنعه ) % % ( ولو بدا لك سلح % منه لآثرت لطعه ) % ) % (
~~فارجع إلى مذهب الشي % خ رب صك برجعه ) % % ( فما تقاك مليحا % وليس كفرك
~~بدعه ) % % ( وليس من ألسن النا % س للمرائين منعه ) % $ 3 ( أبو الفضل ابن
~~أبي طاهر ) $ أحمد بن طيفور أبو الفضل ابن أبي طاهر مروروذي الأصل أحد
~~البلغاء الشعراء الرواة من أهل الفهم المذكورين بالعلم وهو صاحب كتاب تاريخ
~~بغداد في أخبار الخلفاء والأمراء وأيامهم توفي سنة ثمانين ومائتين ومولده
~~سنة أربع ومائتين مدخل المأمون إلى بغداد ذكر ذلك ولده عبيد الله فيما ذيل
~~به على تاريخ والده # وكان مؤدب كتاب عاميا ثم تخصص وجلس في سوق الوراقين
~~في الجانب الشرقي قال صاحب كتاب الباهر جعفر بن حمدان ولم أر منه ولا أبلد
~~علما ولا ألحن ولقد أنشدني شعرا يعرضه علي في إسحاق بن أيوب لحن في بضعة
~~عشر موضعا منه وكان أسرق الناس ms1667 لنصف بيت وثلث بيت وكذا قال لي البحتري فيه
~~وكان مع هذا جميل الأخلاق ظريف العشرة # حدث أبو هفان قال كنت أنزل في جوار
~~المعلى بن أيوب صاحب العرض والجيش أيام المأمون وكان أحمد بن أبي طاهر ينزل
~~عنده فأضقنا إضاقة شديدة فقلت لابن أبي طاهر هل لك في شيء لا بأس به تدعني
~~حتى أسجيك وأمضي إلى المعلى فأعلمه أن لي صديقا قد توفي فآخذ منه ثمن كفن
~~فننفقه فقال نعم وجئت إلى وكيل المعلى فعرفته خبرنا فصار معي إلى منزلي
~~فتأمل ابن أبي طاهر ثم نقر أنفه فضرط فقال لي ما هذا فقلت هذه بقية من روحه
~~كرهت نكهته فخرجت من آسته فضحك وعرف المعلى خبرنا فأمر لنا بجملة دنانير #
~~وله من المصنفات كتاب المنثور والمنظوم أربعة عشر جزءا سرقات الشعر كتاب
~~بغداذ الجواهر المؤلفين الهدايا المشتق المختلف من المؤتلف أسماء الشعراء
~~الأوائل الموشى ألقاب الشعراء ومن عرف بالكنى ومن عرف بالاسم المعرقين من
~~الأبناء المعتذرين اعتذار وهب من ضرطته من أنشد شعرا وأجيب بكلام الحجاب
~~مرثية هرمز بن كسرى أنوشروان خبر الملك العاتي في تدبير الملك والسياسة
~~الملك المصلح والوزير المعين الملك البابلي والملك المصري الباغيين والملك
~~الحكيم الرومي ) PageV07P0007
# NOTMATCH
### || AUT المغنيية حبابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين القزويني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سمجون الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أحمد التفليسي الأديب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عم العماد الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو العماد الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصفار الحنبلي NOTMATCH
# @ 8 @ # كبير الطرد سرقات البحتري من أبي تمام جمهرة بني هاشم رسالة إلى
~~إبراهيم ابن المدبر النهي عن الشهوات رسالة إلى علي بن يحيى الجامع في
~~الشعراء وأخبارهم فضل العرب على العجم لسان العيون أخبار المتظرفات اختيار
~~أشعار الشعراء واختيار شعر بكر بن النطاح المؤنس الغلة والغليل المعتذرين
~~اختيار شعر دعبل اختيار شعر مسلم اختيار شعر العتابي اختيار شعر منصور
~~النمري اختيار شعر أبي العتاهية اختيار بشار وأخباره أخبار مروان وآل مروان ms1668
~~أخبار ابن الدمينة أخبار قيس الرقيات وشعره # ومن شعر ابن أبي طاهر % ( وما
~~الشعر إلا السيف ينبو وحده % حسام ويمضي وهو ليس بذي حد ) % % ( ولو كان
~~بالإحسان يرزق شاعر % لأكدى الذي يجدي وأجدى الذي يكدي ) % $ 3 ( أبو حامد
~~المروروذي الشافعي ) $ أحمد بن عامر بن بشر أبو حامد المروروذي الفقيه
~~الشافعي تفقه على أبي إسحاق المروزي وصنف الجامع في الفقه وشرح مختصر
~~المزني وصنف في أصول الفقه وكان إماما لا يشق غباره نزل البصرة وعنه أخذ
~~فقهاؤها توفي سنة اثنتين وستين وثلاث مائة $ 3 ( إمام جامع قرطبة ) $ أحمد
~~بن عبادة بن علكدة بسكون اللام الرعيني المالكي إمام جامع قرطبة كان زاهدا
~~فاضلا قلد الشورى توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مائة $ 3 ( أبو الحسين ابن
~~الوزير أبي أحمد ) $ أحمد بن العباس بن الحسن بن أيوب أبو الحسين ابن
~~الوزير أبي أحمد كان والده وزير المكتفي والمقتدر وسيأتي ذكره إن شاء الله
~~تعالى كان يخلف أباه في العرض على المقتدر وكان شابا فاضلا أديبا مترشحا
~~للوزارة لكن عاجله ريب المنون وتوفي سنة أربع وثلاث مائة وكان عمره ستا
~~وعشرين سنة $ 3 ( ابن الفقاعي ) $ أحمد بن العباس بن الربيع أبو بكر الحافظ
~~المعروف بابن الفقاعي كان موسوما بالحفظ ) # والمعرفة انتقى بمصر على
~~القاضي علي بن الحسين بن بندار وسمع PageV07P0008
# NOTMATCH
### || AUT وزير زنكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الجنوب السلولي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الشهرستاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حبش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن موسى المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباهلي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن علي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حليف بني أمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ظفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البياضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحباب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 9 @ الناس بانتخابه وحدث بدمشق عن محمد بن مخلد الدوري ومحمد ابن عبد
~~الله البغداذي وهبيرة بن محمد الطبيب وروى عنه تمام بن محمد الرازي $ 3 (
~~ابن الإمام المقرئ ) $ أحمد بن العباس بن عبيد الله أبو بكر البغداذي يعرف
~~بابن ms1669 الإمام قرأ القرآن على الأشناني وكان مجودا حاذقا وتوفي سنة خمس
~~وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( شهاب الدين بن جعوان ) $ أحمد بن العباس بن جعوان
~~الإمام المحقق الزاهد شهاب الدين
### || AUT الأنصاري
# الدمشقي الشافعي أخو الحافظ شمس الدين محمد وقد تقدم ذكره روى أحمد جزء
~~ابن عرفة عن ابن عبد الدايم وسمع من أخيه وأقبل على الفقه فبرع فيه وأفتى
~~وانقطع عن الناس وكان من تلامذة محيي الدين النووي توفي سنة تسع وتسعين وست
~~مائة $ 3 ( شهاب الدين الصعيدي ) $ أحمد بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن
~~عبد الكريم شهاب الدين الصعيدي المؤدب أبو العباس أحد شيوخ الإسكندرية ولد
~~سنة اثنتي عشرة بالإسكندرية وقرأ القراءات على أبي القاسم ابن عيسى وسمع
~~على أبي القاسم ابن الصفراوي وأبي الفضل الهمذاني وعني بالحديث وسمع الكثير
~~وكان شديد الوسواس توفي سنة خمس وتسعين وست مائة $ 3 ( أبو غالب العطار ) $
~~أحمد بن عبد الباقي بن أحمد بن بشر العطار أبو غالب ابن أبي القاسم من أهل
~~الكرخ بالخاء المعجمة سمع ابن غيلان والحسن بن علي الجوهري وعبد الملك بن
~~محمد العطار وروى عنه أبو المعمر المبارك بن أحمد
### || AUT الأنصاري
# ومحمد بن جعفر بن عقيل البصري قال أبو سعد السمعاني سألت أبا المعمر
### || AUT الأنصاري
# عنه فقال كان يشرب إلى أن مات يعني الخمر توفي سنة عشرين وخمس مائة $ 3
~~( القاضي ابن النرسي ) $ أحمد بن عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم بن علي بن
~~النرسي أبو المظفر بن أبي البركات القاضي البغداذي عزل عن الشهادة ثم أعيد
~~وولي الحسبة ببغداذ وعزل عنها وعن الشهادة ) # ثم ولي الحسبة ثانيا وولي
~~قضاء باب الأزج مضافا إلى الحسبة ومات وهو يليهما سمع من الحسين بن البشري
~~وروى عنه أبو بكر ابن كامل في معجم شيوخه قال محب الدين ابن النجار وحدثنا
~~عنه الأخضر توفي سنة ثمان وأربعين وخمس مائة PageV07P0009
# NOTMATCH
### || AUT السوائي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو السنابل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجوين العرني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حبة ms1670 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الأغاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو قلابة الراوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خالد الأشعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حبيش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم الواسطي NOTMATCH
# @ 10 @ $ 3 ( أبو بكر ابن البطي ) $ أحمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان
~~أبو بكر المعروف بابن البطي أخو أبي الفتح محمد كان أصغر منه سمع الحسين بن
~~أحمد النعالي وعلي بن الحسين الربعي ومحفوظا الكلوذاني وغيرهم قال ابن
~~النجار حدثنا عنه ابن الأخضر وأحمد بن البندنيجي وسألته عنه فقال كان شيخا
~~حريصا على الدنيا وجمعها سيئ الأحوال والطريقة مقنطا على نفسه توفي سنة خمس
~~وستين وخمس مائة $ 3 ( أبو المكارم السقلاطوني ) $ أحمد بن عبد الباقي بن
~~الحسن بن منازل الشيباني أبو المكارم السقلاطوني من أهل الحريم الظاهري وهو
~~ابن عم أبي غالب محمد بن عبد الواحد بن زريق القزاز سمع الكثير من ابن
~~النقور ومحمد بن محمد الزينبي ومحمد بن علي الدقاق وغيرهم وكتب بخطه كثيرا
~~قال محب الدين ابن النجار روى لنا عنه أبو حامد ابن النخاس وكان شيخا صالحا
~~صدوقا توفي سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( ابن الجلاء ) $ أحمد بن عبد
~~الباقي بن محمد النجار أبو البركات المقرئ يعرف بابن الجلاء أمين القاضي
~~على أموال الأيتام ويصلي إماما بمسجد ابن الفاعوس ببغداذ سمع ابن البطر
~~وحدث باليسير وروى عنه أبو سعد السمعاني وغيره توفي سنة أربع وأربعين وخمس
~~مائة $ 3 ( أبو سعد الكتبي ) $ أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم بن
~~أحمد المروزي الصيرفي أبو سعد الكتبي المعروف بابن الطيوري أخو أبي الحسين
~~المبارك وكان الأصغر قرأ القرآن بالروايات على محمد بن علي الخياط والحسن
~~بن أحمد بن البناء وسمع الكثير بإفادة أخيه من ابن غيلان وإبراهيم بن عمر
~~البرمكي وأبي الطيب طاهر الطبري والحسن بن علي الجوهري وجماعة وكانت له
~~إجازات قديمة من أبي محمد الخلال ومحمد بن عبد الواحد ابن زوج الحرة ومحمد
~~بن علي ) # الصوري الحافظ وحدث بالكثير وروى ms1671 عنه الحافظ ابن ناصر وذاكر
~~الخفاف وابن بوش وهو آخر من حدث عنه وكان صدوقا صحيح السماع وكان دلالا في
~~الكتب توفي سنة سبع عشرة وخمس مائة $ 3 ( أبو عمر العطاردي ) $ أحمد بن عبد
~~الجبار بن محمد بن عمر بن عطارد أبو عمر التميمي العطاردي الكوفي حدث
~~ببغداذ عن أبي بكر ابن عياش وغيره وكان أسند من بقي إلا أنه ضعيف قال ابن
~~عدي رأيتهم مجمعين على ضعفه ولم أر له حديثا منكرا وقال الدارقطني لا بأس
~~به قد أثنى عليه أبو كريب وأثنى عليه الخطيب وقواه توفي سنة اثنتين وسبعين
~~ومائتين $ 3 ( أبو يعلى ابن الحافظ كوتاه ) $ أحمد بن عبد الجليل بن محمد
~~بن عبد الواحد بن PageV07P0010
# NOTMATCH
### || AUT أبو تمام الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كاتب مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي فضالة المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشهيد البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى النعمان بن بشير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الزبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي ثابت الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حبيب الروم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حبيب NOTMATCH
# @ 11 @ إبراهيم الأصبهاني أبو يعلى ابن أبي مسعود الحافظ المعروف بكوتاه
~~من أهل اصبهان وهو أخو أبي حامد محمد المقدم ذكره من أولاد المحدثين قدم
~~بغداذ وحدث بها عن والده توفي في عنفوان شبابه سنة ست وخمسين وخمس مائة $ 3
~~( العلامة تقي الدين ابن تيمية ) $ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن
~~عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية الشيخ الإمام العالم العلامة
~~المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف
~~والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب
~~الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات مؤلف الأحكام وتيميمة
~~لقب جده الأعلى ولد بحران عاشر ربيع الأول سنة إحدى وستين وتحول به أبوه
~~إلى دمشق سنة سبع وستين وتوفي سنة ثمان وعشرين وسبع مائة وسمع من ابن عبد
~~الدائم وابن أبي اليسر والكمال ابن عبد وابن أبي الخير وابن الصيرفي ms1672 والشيخ
~~شمس الدين والقاسم الإربلي وابن علان وخلق كثير وبالغ وأكثر وقرأ بنفسه على
~~جماعة وانتخب ونسخ عدة أجزاء و سنن أبي داود ونظر في الرجال والعلل وصار من
~~أئمة النقد ومن علماء الأثر مع التدين والتأله والذكر والصيانة والنزاهة عن
~~حطام هذه الدار والكرم الزائد ثم إنه أقبل على الفقه ودقائقه وغاص على
~~مباحثه ونظر في أدلته وقواعده وحججه والاجماع والاختلاف حتى كان يقضى منه
~~العجب إذا ) # ذكر مسألة من الخلاف واستدل ورجح واجتهد حكي لي أنه قال يوما
~~للشيخ صدر الدين ابن الوكيل يا صدر الدين أنا أنقل في مذهب الشافعي أكثر
~~منك أو كما قال وقال الشيخ شمس الدين ما رأيت أحدا أسرع انتزاعا للآيات
~~الدالة على المسألة التي يوردها منه ولا أشد استحضارا لمتون الأحاديث
~~وعزوها إلى الصحيح أو المسند أو السنن كأن ذلك نصب عينه وعلى طرف لسانه
~~بعبارة رشقة حلوة وإفحام للمخالف وكان آية من آيات الله تعالى في التفسير
~~والتوسع فيه لعله يبقى في تفسير الآية المجلس والمجلسين قلت حكى لي من سمعه
~~يقول إني وقفت على مائة وعشرين تفسيرا أستحضر من الجميع الصحيح الذي فيها
~~أو كما قال قال الشيخ شمس الدين وأما أصول الدين ومعرفة أقوال الخوارج
~~والروافض والمعتزلة والمبتدعة فكان لا يشق فيها غباره هذا مع ما كان عليه
~~من الكرم الذي لم أشاهد مثله قط والشجاعة المفرطة والفراغ عن ملاذ النفس من
~~اللباس الجميل والمأكل الطيب والراحة الدنيوية قلت حكي لي عنه أن والدته
~~طبخت يوما قرعية ولم تذقها أولا فكانت مرة فلما ذاقتها تركتها على حالها
~~فطلع إليها وقال هل عندك ما آكل PageV07P0011
# @ 12 @ قالت لا إلا أنني طبخت قرعا كان مرا فقال أين هو فأرته المكان
~~الذي فيه تلك القرعية فأحضرها وقعد أكلها إلى أن شبع وما أنكر شيئا منها أو
~~كما قيل وحكي لي عنه أنه كان قد شكا إليه إنسان أو جماعة من قطلوبك الكبير
~~وكان المذكور فيه جبروت على أخذ أموال الناس واغتصابها وحكاياته ms1673 في ذلك
~~مشهورة فقام يمشي إليه فلما دخل إليه وتكلم معه في ذلك قال له قطلوبك أنا
~~الذي أريد أجيء إليك لأنك رجل عالم زاهد يعرض بقولهم إذا كان الأمير بباب
~~الفقير فنعم الأمير ونعم الفقير فقال له قطلوبك لا تعمل علي دركواناتك موسى
~~كان خيرا مني وفرعون كان شرا منك وكان موسى كل يوم يجيء إلى باب فرعون مرات
~~في كل يوم ويعرض عليه الإيمان أو كما قيل وحكى لي عنه الشيخ شمس الدين ابن
~~قيم الجوزية قال كان صغيرا عند بني المنجا فبحث معهم فادعوا شيئا أنكره
~~فأحضروا النقل فلما وقف عليه ألقى المجلد من يده غيظا فقالوا له ما أنت إلا
~~جريء ترمي المجلد من يدك وهو كتاب علم فقال سريعا أيما خير أنا أو موسى
~~فقالوا موسى فقال أيما خير هذا الكتاب أو ألواح الجوهر التي كان فيها العشر
~~كلمات قالوا الألواح فقال إن موسى لما غضب ألقى الألواح من يده أو كما قال
~~وحكى لي عنه أيضا قال سأله فلان أنسيته فقال أنت تزعم أن أفعالك كلها من
~~السنة فهذا الذي تفعله ) # بالناس من عرك آذانهم من أين جاء هذا في السنة
~~فقال حديث ابن عباس في الصحيحين قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلا فكنت إذا أغفيت أخذ بأذني أو كما قال # قال الشيخ شمس الدين وصنف في
~~فنون العلم ولعل تواليفه وفتاويه في الأصول والفروع والزهد واليقين والتوكل
~~والإخلاص وغير ذلك تبلغ ثلاث مائة مجلدة وكان قوالا بالحق نهاء عن المنكر
~~ذا سطوة وإقدام وعدم مداراة ومسائله المفردة يحتج لها بالقرآن والحديث أو
~~بالقياس ويبرهنها ويناظر عليها وينقل فيها الخلاف ويطيل البحث أسوة من
~~تقدمه من الأئمة فإن كان أخطأ فله أجر واحد وإن كان أصاب فله أجران وكان
~~أبيض أسود الرأس واللحية قليل الشيب شعره إلى شحمة أذنيه كأن عينيه لسانان
~~ناطقان ربعة من الرجال بعيد ما بين المنكبين جهوري الصوت فصيح اللسان سريع
~~القراءة تعتريه حدة ثم يقهرها ms1674 بحلم وصفح توفي محبوسا في قلعة دمشق على
~~مسألة الزيارة وكانت جنازته عظيمة إلى الغاية ودفن في مقابر الصوفية صلى
~~عليه الشيخ علاء الدين قاضي القضاة القونوي ولم يصل عليه جمال الدين بن
~~جمله انتهى كلام الشيخ شمس الدين PageV07P0012
# @ 13 @ # قلت رحمهم الله أجمعين هم الآن قد رأوا عين اليقين فيما كانوا
~~فيه يختلفون وما أظنه رأى مثله في الحافظة والاطلاع وأرى أن مادته كانت من
~~كلام ابن حزم حتى شناعه على من خالفه وكان مغرى بسب ابن عربي محيي الدين
~~والعفيف التلمساني وابن سبعين وغيرهم من الذين ينخرطون في سلكهم وربما صرح
~~بسب الغزالي وقال هم قلاووز الفلاسفة أو قال ذلك عن الإمام فخر الدين سمعته
~~يقول الغزالي في بعض كتبه يقول الروح من أمر ربي وفي بعضها يدس كلام
~~الفلاسفة ورأيهم فيها وكذلك الإمام فخر الدين الرازي كان كثير الحط عليه
~~وكان مسلطا على هؤلاء الفقراء الأحمدية واليونسية والقرندلية وغيرهم من
~~هؤلاء المبتدعة حكي لي أنه جاء إليه بعض الأحمدية وقال ما يقولونه على
~~العادة في دخول التنور من بعد ثلاثة أيام وقود النار فيه فقال له أنا ما
~~أكلفك ذلك ولكن دعني أضع هذه الطوافة في ذقنك فجزع ذلك الفقير وأبلس قلت
~~وقد نقل الشيخ رحمه الله تعالى هذا من قول بعض الشعراء في النار التي يزعم
~~النصارى أنها تنزل يوم سبت النور من السماء إلى القمامة بالقدس ) % ( لقد
~~زعم القسيس أن إلهه % ينزل نورا بكرة اليوم أو غد ) % % ( فإن كان نورا فهو
~~نور ورحمة % وإن كان نارا أحرقت كل معتد ) % % ( يقربها القسيس من شعر ذقنه
~~% فإن لم تحرقها وإلا اقطعوا يدي ) % وسمعته يقول عن نجم الدين الكاتبي
~~المعروف بدبيران بفتح الدال المهملة وكسر الباء الموحدة وهو الكاتبي صاحب
~~التواليف البديعة في المنطق فإذا ذكره لا يقول إلا دبيران بضم الدال وفتح
~~الباء وسمعته يقول ابن المنجس يريد ابن المطهر الحلي وكانت سمعته في البلاد
~~البعيدة أكثر وأكبر وأشهر مما هي بالشام خصوصا بلده دمشق وكتب رسالة ms1675 إلى
~~صاحب قبرس يأمره فيها بالرفق بالأسارى المسلمين وتخفيف الوطأة عنهم وقص
~~عليه أقوالا من كلام المسيح عليه السلام مثل قوله من ضربك على خدك الأيمن
~~فدر له الخد الأيسر وأشباه ذلك فقيل إنه خفف عنهم وعمر لهم جامعا على ما
~~قيل PageV07P0013
# NOTMATCH
### || AUT الأنصارية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت أبي أمامة وأم أبي أمامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زوج النبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت خارجة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت جحش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حبيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد العجمي الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صالح الطائي الحمصي NOTMATCH
# @ 14 @ # وطلب إلى مصر أيام ركن الدين بيبرس الجاشنكير وعقد له مجلس في
~~مقالة قال بها فطال الأمر وحكموا بحبسه فحبس بالإسكندرية ثم إن الملك
~~الناصر لما جاء من الكرك أخرجه فيما أظن ولم يزل العوام بمصر يعظمونه إلى
~~أن أخذ في القول على السيدة نفيسة فأعرضوا عنه # ورأيته مرات بمدرسة
~~القصاعين وبالحنبلية جوا باب الفراديس وكان إذا تكلم أغمض عينيه وازدحمت
~~العبارة على لسانه فرأيت العجب العجيب والحبر الذي ما له مشاكل فيء فنونه
~~ولا ضريب والعالم الذي أخذ من كل شيء بنصيب سهمه للأغراض مصيب والمناظر
~~الذي إذا جال في حومة الجدال رمي الخصوم من مباحثه باليوم العصيب % (
~~وعاينت بدرا لا يرى البدر مثله % وخاطبت بحرا لا يرى العبر عائمه ) %
~~أخبرني المولى علاء الدين بن الآمدي وهو من كبار كتاب الحساب قال دخلت يوما
~~إليه وأنا والشمس النفيس عامل بيت المال ولم يكن في وقته أكتب منه فأخذ
~~الشيخ تقي الدين يسأله عن الارتفاع وعما بين الفذلكة واستقرار الجملة من
~~الأبواب وعن الفذلكة الثانية وخصمها وعن أعمال الاسحتقاق وعن الختم
~~والتوالي وما يطلب من العامل وهو يجيبه عن البعض ويسكت عن البعض ويسأله عن
~~تعليل ذلك إلى أن أوضح له ذلك وعلله قال فلما خرجنا من عنده قال لي النفيس
~~والله تعلمت اليوم منه ما لا كنت أعلمه انتهى ما ذكره علاء الدين ms1676 # وسألته
~~في سنة ثماني عشرة أو سبع عشرة وسبع مائة وهو بمدرسته بالقصاعين عن قوله )
~~# تعالى و أخر متشابهات فقلت له المعروف بين النحاة أن الجمع لا يوصف إلا
~~بما يوصف به المفرد من الجمع بالمفرد من الوصف فقال كذا هو فقلت ما تفرد
~~متشابهات فقال متشابهة فقلت كيف تكون الآية الواحدة في نفسها متشابهة وإنما
~~يقع التشابه بين آيتين وكذا قوله تعالى فوجد فيها رجلين يقتتلان كيف يكون
~~الرجل الواحد يقتتل مع نفسه فعدل بي من الجواب إلى الشكر وقال هذا ذهن جيد
~~ولو لازمتني سنة لانتفعت وسألته في ذلك المجلس عن تفسير قوله تعالى هو الذي
~~خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها إلى قوله تعالى عما يشركون فأجاب بما
~~قاله المفسرون في ذلك وهو آدم وحواء وأن حواء لما أثقلت بالحمل أتاها إبليس
~~في صورة رجل وقال أخاف من هذا الذي في بطنك أن يخرد من دبرك أو يشق بطنك
~~وما يدريك لعله يكون بهيمة أو كلبا فلم تزل في هم حتى أتاها ثانيا وقال
~~سألت الله تعالى أن يجعله بشرا سويا وإن كان كذلك سميه عبد الحارث وكان اسم
~~إبليس في الملائكة الحارث فذلك قوله تعالى فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء
~~فيما آتاهما وهذا مروي عن ابن عباس فقلت له هذا فاسد من PageV07P0014
# NOTMATCH
### || AUT ابن ارطأه الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البصري العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البصري الأحول NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حجاج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خالد الأشعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت الشيخ أبي عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت أم حبيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبدرية NOTMATCH
# @ 15 @ وجوه لأنه تعالى قال في الآية الثانية فتعالى الله عما يشركون
~~فهذا يدل على أن القصة في حق جماعة الثاني أنه ليس لإبليس في الكلام ذكر
~~الثالث أن الله تعالى علم آدم الأسماء كلها فلا بد وأنه كان يعلم ms1677 أن إبليس
~~الحارث الرابع أنه تعالى قال أيشركون ما لا يخلق شيئا وهو يخلقون وهذا يدل
~~على أن المراد به الأصنام لأن ما لما لا يعقل ولو كان إبليس لقال من التي
~~هي لمن يعقل فقال رحمه الله تعالى فقد ذهب بعض المفسرين إلى أن المراد بهذا
~~قصي لأنه سمى أولاده الأربعة عبد مناف وعبد العزى وعبد قصي وعبد الدار
~~والضمير في يشركون له ولأولاده من أعقابه الذين يسمون أولادهم بهذه الأسماء
~~وأمثالها فقلت له وهذا أيضا فاسد لأنه تعالى قال خلقكم من نفس واحدة وخلق
~~منها زوجها وليس كذلك إلا آدم لأن الله تعالى خلق حواء من ضلعه فقال رحمه
~~الله تعالى المراد بهذا أن زوجه من جنسه عربية قرشية فما رأيت التطويل معه
~~# وسألته في ذلك المجلس عن قول المتكلمين في الواجب والممكن لأنهم قالوا
~~الواجب ما لا يتوقف وجوده على وجود ممكنة والممكن ما يتوقف وجوده على وجود
~~واجبه فقال رحمه الله هذا كلام مستقيم فقلت هذا القول هو عين القول بالعلة
~~والمعلول فقال كذا هو إلا أن ذلك علة ناقصة ولا يكون علة تامة إلا بانضمام
~~إرادته فإذا انضمت الإرادة إلى وجود الواجب ) # تعين وجود الممكن ثم اجتمعت
~~به بعد ذلك مرات عديدة وكان إذا رآني قال أيش حس الإيرادات أيش حس الأجوبة
~~أيش حس الشكوك أنا أعلم أنك مثل القدر التي تغلي تقول بق بق بق أعلاها
~~أسفلها وأسفلها أعلاها لازمني لازمني تنتفع وكنت أحضر دروسه ويقع لي في
~~أثناء كلامه فوائد لم أسمعها من غيره ولا وقفت عليها في كتاب رحمه الله
~~تعالى # وعلى الجملة فما رأيت ولا أرى مثله في اطلاعه وحافظته ولقد صدق ما
~~سمعنا به عن الحفاظ الأول وكانت هممه علية إلى الغاية لأنه كان كثيرا ما
~~ينشد % ( تموت النفوس بأوصابها % ولم تشك عوداها ما بها ) % % ( وما أنصفت
~~مهجة تشتكي % هواها إلى غير أحبابها ) % وينشد أيضا % ( من لم يقد ويدس في
~~خيشومه % رهج الخميس فلن يقود خميسا ) % وكان في ربيع الأول ms1678 سنة ثمان
~~وتسعين قد قام عليه جماعة من الشافعية وأنكروا عليه كلامه في الصفات وأخذوا
~~فتياه الحموية وردوا عليه فيها وعملوا له مجلسا فدافع الأفرم عنه ولم
~~يبلغهم فيه أربا ونودي في دمشق بإبطال العقيدة الحموية فانتصر له جاغان
~~المشد وكان قد منع من PageV07P0015
# NOTMATCH
### || AUT ابن يوسف الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السهمي NOTMATCH
# @ 16 @ الكلام ثم إنه جلس على عادته يوم الجمعة وتكلم ثم حضر عند قاضي
~~القضاة إمام الدين وبحثوا معه وطال الأمر بينهم ثم رجع القاضي إمام الدين
~~وأخوه القاضي جلال الدين وقالوا من قال عن الشيخ تقي الدين شيئا عزرناه ثم
~~إنه طلب إلى مصر هو والقاضي نجم الدين ابن صصري فانتصر له الأمير سيف الدين
~~سلار وحط الأمير ركن الدين الجاشنكير عليه وعقدوا له مجلسا انفصل على حبسه
~~فحبس في خزانة البنود ثم نقل إلى الإسكندرية ثم أفرج عنه وأقام بالقاهرة
~~مدة ثم اعتقل أيضا ثم أفرج عنه وحضر إلى دمشق فما كان في أيام القاضي جلال
~~الدين تكلموا معه في مسألة الزيارة وكتب في ذلك إلى مصر فورد مرسوم السلطان
~~باعتقاله في القلعة فلم يزل معتقلا بها إلى أن مات سنة ثمان وعشرين وسبع
~~مائة # ورأيته بعد موته رحمه الله تعالى في المنام كأنه في جامع بني أمية
~~وأنا في يدي صورة عقيدة ابن حزم الظاهري التي ذكرها في أول المحلى وقد
~~كتبتها بخطي وكتبت في آخرها % ( وهذا نص ديني واعتقادي % وغيري ما يرى هذا
~~يجوز ) % وقد أوقفته على ذلك فتأملها ورآها ولم يتكلم بشيء ) # ذكر تصانيفه
~~ومن الذي يأتي على مجموعها ولله القائل % ( إن في الموج للغريق لعذرا %
~~واضحا أن يفوته تعداده ) % ولكن أذكر منها ما تيسر وإلا فهي أكثر مما
~~أوردته في هذه الترجمة ولعل بعض أصحابه يعرفها كتب التفسير قاعدة في
~~الاستعاذة قاعدة في البسملة وكلام على الجهر بها قاعدة في قوله تعالى إياك
~~نعبد وإياك نستعين وقطعة كبيرة من أول سورة البقرة وفي قوله تعالى ومن ms1679
~~الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر نحو ثلاث كراريس قوله تعالى مثلهم
~~كمثل الذي استوقد نارا نحو كراسين يا أيها الناس اعبدوا ربكم سبع كراريس
~~إلا من سفه نفسه كراسة آية الكرسي كراسان وغير ذلك من سورة البقرة منه آيات
~~محكمات إلى آخرها نحو مجلد شهد الله أنه لا إله إلا هو ست كراريس ما أصابك
~~من حسنة عشر كراريس وغير ذلك من سورة آل عمران تفسير المائدة مجلد لطيف يا
~~أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة ثلاث كراريس وإذ أخذ ربك من بني آدم
~~سبع كراريس قواعد وغير ذلك سورة يوسف مجلد كبير سورة النور مجلد لطيف سورة
~~القلم وأنها أول سورة أنزلت تضمنت أصول الدين مجلد سورة لم يكن سورة
~~الكافرون سورة تبت والمعوذتين الإخلاص مجلد وغير ذلك من آيات متفرقة # كتب
~~الأصول الاعتراضات المصرية على الفتيا الحموية أربع مجلدات أملاه في الجب
~~رد على تأسيس التقديس سماه بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية
~~وربما سماه PageV07P0016
# @ 17 @ تلخيص التلبيس من تأسيس التقديس شرح أول المحصل للإمام فخر الدين
~~بلغ ثلاثة مجلدات شرح بضع عشرة مسألة من الأربعين للإمام فخر الدين تعارض
~~العقل والنقل أربع مجلدات جواب ما أورده كمال الدين ابن الشريشي مجلد
~~الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح رد على النصارى ثلاث مجلدات منهاج
~~الاستقامة شرح عقيدة الأصبهاني مجلد نقض الاعتراض عليها لبعض المشارقة أربع
~~كراريس شرح أول كتاب الغزنوي في أصول الدين مجلد الرد على المنطق مجلد رد
~~آخر لطيف الرد على الفلاسفة مجلدات قاعدة في القضايا ) # الوهمية قاعدة
~~فيما يتناهى وما لايتناهى جواب الرسالة الصفدية جواب في نقض قول الفلاسفة
~~إن معجزات الأنبياء قوى نفسانية مجلد كبير إثبات المعاد والرد على ابن سينا
~~شرح رسالة ابن عبدوس في كلام الإمام أحمد في الأصول ثبوت النبوات عقلا
~~ونقلا والمعجزات والكرامات مجلدان قاعدة في الكليات مجلد لطيف الرسالة
~~القبرسية رسالة إلى أهل طبرستان وجيلان في خلق الروح والنور والأئمة
~~المقتدى بهم مسألة ما بين ms1680 اللوحين كلام الله تحقيق كلام الله لموسى هل سمع
~~جبريل كلام الله أو نقله من اللوح المحفوظ الرسالة البعلبكية الرسالة
~~الأزهرية القادرية البغداذية أجوبة الشكل والنقط إبطال الكلام النفساني
~~أبطله من نحو ثمانين وجها جواب من حلف بالطلاق الثلاث أن القرآن حرف وصوت
~~وله في إثبات الصفات وإثبات العلو والاستواء مجلدات المراكشية صفات الكمال
~~والضابط فيها أجوبة في مباينة الله تعالى لخلقه جواب في الاستواء وإبطال
~~تأويله بالاستيلاء جواب من قال لا يمكن الجمع بين إثبات الصفات على ظاهرها
~~مع نفي التشبيه نصف كراس أجوبة كون العرش والسموات كرية وسبب قصد القلوب
~~جهة العلو جواب كون الشيء في جهة العلو مع أنه ليس جوهر ولا عرض معقول أو
~~مستحيل جواب هل الاستواء والنزول حقيقة وهل لازم المذهب مذهب سماه الإربلية
~~مسألة النزول واختلاف وقته باختلاف البلدان والمطالع مجلد لطيف شرح حديث
~~النزول # في أكثر من مجلد بيان حل إشكال ابن حزم الوارد على الحديث قاعدتان
~~في قرب الرب من عابديه وداعيه مجلد لطيف الكلام على نقض المرشدة المسائل
~~الإسكندرية في الرد على الاتحادية والحلولية ما تضمنه فصوص الحكم من الكفر
~~والإلحاد والحلول والاتحاد جواب في لقاء الله جواب رؤية النساء ربهن في
~~الجنة الرسالة المدنية في إثبات الصفات النقلية الهلاوونية جواب ورد على
~~لسان ملك التتار مجلد قواعد في إثبات القدر والرد على القدرية والجبرية
~~مجلد رد على الروافض في الإمامة على ابن مطهر جواب في حسن إرادة الله تعالى
~~لخلق الخلق وإنشاء الأنام لعلة أم لغير علة شرح حديث فحج آدم موسى كتاب
~~تنبيه الرجل الغافل على تمويه المجادل مجلد تناهي الشدائد في اختلاف
~~العقائد كتاب الإيمان مجلد شرح حديث جبريل في الإيمان والإسلام في عصمة
~~الأنبياء في ما يبلغونه مسألة في العقل والروح في المقربين هل يسألهم منكر
~~ونكير هل يعذب ) # الجسد مع الروح في القبر وهل تفارق البدن بالموت أم لا
~~الرد على أهل كسروان مجلدان # في فضل أبي بكر PageV07P0017
# @ 18 @ وعمر على غيرهما قاعدة في فضل ms1681 معاوية وفي ابنه يزيد أنه لا يسب في
~~تفضيل صالحي الناس على سائر الأجناس مختصر في كفر النصيرية في جواز قتال
~~الرافضة كراسة في بقاء الجنة والنار وفنائهما ورد عليه فيها العلامة قاضي
~~القضاة تقي الدين السبكي # كتب أصول الفقه قاعدة غالبها أقوال الفقهاء
~~مجلدان قاعدة كل حمد وذم من المقالات والأفعال لا يكون إلا بالكتاب والسنة
~~شمول النصوص للأحكام مجلد لطيف قاعدة في الإجماع وأنه ثلاثة أقسام جواب في
~~الإجماع وخبر التواتر قاعدة خبر الواحد يفيد اليقين قاعدة في كيفية
~~الاستدراك على الأحكام بالنص والإجماع في الرد على من قال إن الأدلة
~~اللفظية لا تفيد اليقين ثلاث مصنفات قاعدة فيما يظن من تعارض النصوص
~~والإجماع مؤاخذة لابن حزم في الإجماع قاعدة في تقرير القياس قاعدة في
~~الاجتهاد والتقليد في الأحكام مجلد رفع الملام عن الأئمة الأعلام قاعدة في
~~الاستحسان وصف العموم والاطلاق قواعد في أن المخطئ في الاجتهاد لا يأثم
~~مجلد هل العامي يجب عليه تقليد مذهب معين جواب في ترك التقليد في من يقول
~~مذهبي مذهب النبي عليه السلام وليس أنا محتاج إلى تقليد الأربعة جواب من
~~تفقه في مذهب ووجد حديثا صحيحا هل يعمل به أو لا جواب تقليد الحنفي في
~~الجمع للمطر والوتر الفتح على الإمام في الصلاة تفضيل قواعد مذهب مالك وأهل
~~المدينة تفضيل الأئمة الأربعة وما امتاز به كل واحد منهم قاعدة في تفضيل
~~الإمام أحمد مجلد جواب هل كان النبي عليه السلام قبل الرسالة نبيا جواب هل
~~كان النبي عليه السلام متعبدا بشرع من قبله قواعد أن النهي يقتضي العناد
~~كتب الفقه شرح المحرر في مذهب أحمد ولم يبيض شرح العمدة لموفق الدين أربع
~~مجلدات جواب مسائل وردت من أصبهان جواب مسائل وردت من الأندلس جواب مسائل
~~وردت من الصلت و مسائل من بغداذ مسائل وردت من زرع مسائل وردت من الرحبة
~~أربعون مسألة لقبت الدرر المضية في فتاوي ابن تيمية الماردانية الطرابلسية
~~قاعدة في المياه ) # والمائعات وأحكامها المائعات وملاقاتها النجاسات طهارة
~~بول ms1682 ما يؤكل لحمه قاعدة في حديث القلتين وعدم رفعه قواعد في الاستجمار
~~وتطهير الأرض بالشمس والريح جواز الاستجمار مع وجود الماء نواقض الوضوء
~~قواعد في عدم نقضه بلمس النساء التسمية على الوضوء خطأ القول بجواز مسح
~~الرجلين جواز المسح على الخفين المنخرقين والجوربين واللفائف في من لا يعطي
~~أجرة الحمام تحريم دخول الحمام بلا مئزر في الحمام والاغتسال ذم الوسواس
~~جواز طواف الحائض تيسير العبادات لأرباب الضرورات بالتيمم والجمع بين
~~الصلاتين للعذر كراهية التلفظ بالنية وتحريم الجهر بها قاعدة في الاستعاذة
~~قاعدة في البسملة هل هي من السور فيما يعرض للمصلي من الوسواس هل يبطل أو
~~لا الكلم الطيب في الأذكار كراهية تقديم بسط سجادة المصلي قبل مجيئه في
~~الركعتين اللتين تصليان قبل الجمعة في الصلاة بعد أذان الجمعة القنوت في
~~الصبح والوتر قتل تارك أحد المباني وكفره مجلد الجمع بين الصلاتين في السفر
~~فيما PageV07P0018
# @ 19 @ يختلف حكمه بالسفر والحضر أهل البدع هل يصلى خلفهم صلاة بعض أهل
~~المذاهب خلف بعض الصلوات المبتدعة تحريم السماع تحريم الشبابة تحريم اللعب
~~بالشطرنج تحريم الحشيشة ووجوب الحد فيها وتنجيسها النهي عن المشاركة في
~~أعياد النصارى واليهود وإيقاد النيران في الميلاد ونصف شعبان وما يفعل في
~~عاشوراء من الحبوب قاعدة في مقدار الكفارة في اليمين خمس كراريس في أن
~~المطلقة ثلاثا لا تحل إلا بنكاح زوج ثان بيان الطلاق المباح والحرام في
~~الحلف بالطلاق وتنجيزه ثلاثا في الحيض جواب من حلف لا يفعل شيئا على
~~المذاهب الأربعة ثم طلق ثلاثا الفرق المبين بين الطلاق واليمين لمحة
~~المختطف في الفرق بين الطلاق والحلف الحلف بالطلاق من الأيمان حقيقة كتاب
~~التحقيق في الفرق بين الايمان والتطليق الطلاق البدعي لا يقع مسائل الفرق
~~بين الحلف بالطلاق وإيقاعه والطلاق البدعي والخلع ونحو ذلك تقدير خمسة عشر
~~مجلدا مناسك الحج عدة نحو مجلد في حجة النبي عليه السلام في العمرة المكية
~~في شهر السلاح بتبوك وشرب السويق بالعقبة وأكل التمر بالروضة وما يلبس
~~المحرم وزيارة الخليل عقيب الحج زيارة ms1683 القدس مطلقا جبل لبنان كأمثاله من
~~الجبال ليس فيه رجال غيب ولا أبدال جميع أيمان المسلمين مكفرة ) # الكتب في
~~أنواع شتى جمع بعض الناس فتاويه بالديار المصرية مدة مقامه بها سبع سنين في
~~علوم شتى فجاءت ثلاثين مجلدة الكلام على بطلان الفتوة المصطلح عليها بين
~~العوام وليس لها أصل متصل بعلي عليه السلام كشف حال المشايخ الأحمدية
~~وأحوالهم الشيطانية بطلان ما يقوله أهل بيت الشيخ عدي النجوم هل لها تأثير
~~عند الاقتران والمقابلة وفي الكسوف هل يقبل قول المنجمين فيه ورؤية الأهلة
~~مجلد تحريم أقسام المعزمين بالعزائم المعجمة وصدع الصحيح وصفة الخواتم
~~إبطال الكيمياء وتحريمها ولو صحت ولراجت كشف حال المرازقة قاعدة في
~~العبيديين # ومن نظم الشيخ تقي الدين رحمه الله تعالى على لسان هؤلاء
~~الفقراء المجردين وغيرهم % ( والله ما فقرنا اختيار % وإنما فقرنا اضطرار )
~~% % ( جماعة كلنا كسالى % وأكلنا ما له عيار ) % % ( تسمع منا إذا اجتمعنا
~~% حقيقة كلها فشار ) % وله أجوبة سؤالات كان يسألها نظما فيجيب عنها نظما
~~أيضا وليس هذا موضع إيراد ذلك # ومدحه جماعة من أهل عصره منهم شهاب الدين
~~أحمد بن محمد البغداذي المعروف بابن الأبرادي الحنبلي والشيخ شمس الدين بن
~~الصايغ وسعد الدين أبو محمد سعد الله بن عبد الأحد الحراني وأكثر من ذلك
~~ومنه % ( لئن نافقوه وهو في السجن وابتغوا % رضاه وأبدوا رقة وتوددا ) %
~~PageV07P0019
# NOTMATCH
### || AUT ابن منهال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأعور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصواف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفساطيطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير أبو جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المؤدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشاعر NOTMATCH
# @ 20 @ % ( فلا غرو أن ذل الخصوم لبأسه % ولا عجب أن هاب سطوته العدى ) %
~~% ( فمن شيمة العضب المهند أنه % يخاف ويرجى مغمدا ومجردا ) % ولما دخل مصر
~~امتدحه العلامة أثير الدين أبو حيان بأبيات ولما توفي رحمه الله رثاه جماعة
~~منهم الشيخ علاء الدين علي بن غانم والشيخ قاسم ابن عبد الرحمن المقرئ
~~وبرهان الدين إبراهيم بن الشيخ شهاب الدين أحمد بن عبد ms1684 الكريم العجمي
~~ومحمود بن علي بن محمود بن مقبل الدقوقي البغدادي ومجير الدين أحمد بن
~~الحسن الخياط الدمشقي وشهاب الدين أحمد بن الكرشت وزين الدين عمر بن الحسام
~~وشمس الدين محمد بن أحمد بن أبي القاسم الحلبي الدمشقي الصالحي الاسكاف
~~وصفي الدين عبد المؤمن ابن عبد الحق البغداذي الحنبلي ) # وجمال الدين
~~محمود بن الأثير الحلبي وعبد الله بن خضر بن عبد الرحمن الرومي الحريري
~~المعروف بالمتيم وتقي الدين أبو عبد الله محمد بن سليمان بن عبد الله بن
~~سالم الجعبري وجمال الدين عبد الصمد بن إبراهيم ابن الخليل بن إبراهيم بن
~~الخليل الخليلي وحسن بن محمد النحوي المارداني والقاضي زين الدين عمر بن
~~الوردي الشافعي وغيرهم وفي هؤلاء من رثاه بقصيدتين وثلاث وقصيدة الشيخ علاء
~~الدين ابن غانم % ( أي حبر مضى وأي إمام % فجعت فيه ملة الإسلام ) % % (
~~ابن تيمية التقي وحيد الده % ر من كان شامة في الشام ) % بحر علم قد غاض من
~~بعد ما فاض نداه وعم بالإنعام زاهد عابد تنزه في دنياه عن كل ما بها من
~~حطام % ( كان كنزا لكل طالب علم % ولمن خاف أن يرى في حرام ) % ولعاف قد
~~جاء يشكو من الفقر لديه فنال كل مرام % ( حاز علما فما له من مساو % فيه من
~~عالم ولا من مسام ) % % ( لم يكن في الدنيا له من نظير % في جميع العلوم
~~والأحكام ) % عالم في زمانه فاق بالعلالإمام جميع الأئمة الأعلام % ( كان
~~في علمه وحيدا فريدا % لم ينالوا ما نال في الأحلام ) % % ( كل من في دمشق
~~ناح عليه % ببكاء من شدة الآلام ) % فجع الناس فيه في الشرق والغرب وأضحوا
~~بالحزن كالأيتام % ( لو يفيد الفداء بالروح لكنا % قد فديناه من هجوم
~~الحمام ) % % ( أوحد فيه قد أصيب البرايا % فيعزى فيه جميع الأنام ) % % (
~~وعزيز عليهم أن يروه % غاب بالرغم في الثرى والرغام ) % ما يرى مثل يومه
~~عندما سار على النعش نحو دار السلام PageV07P0020
# NOTMATCH
### || AUT حجر الخير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العنبس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حجر الشر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حجر ms1685 التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حجر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الديرقطاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حسان الحنفي NOTMATCH
# @ 21 @ % ( حملوه على الرقاب إلى القب % ر وكادوا أن يهلكوا بالزحام ) %
~~% ( فهمو الآن جار رب السموا % ت الرحيم المهيمن العلام ) % % ( قدس الله
~~روحه وسقى قب % را حواه بهاطلات الغمام ) % % ( فلقد كان نادرا في بني الده
~~% ر وحسنا في أوجه الأيام ) % ) # وأنشدني إجازة لنفسه القاضي زين الدين
~~عمر بن الوردي الشافعي ومن خطه نقلت % ( قلوب الناس قاسية سلاط % وليس لها
~~إلى العليا نشاط ) % % ( أتنشط بط بعد وفاة حبر % لنا من نثر جوهره التقاط
~~) % % ( تقي الدين ذو ورع وعلم % خروق المعضلات به تخاط ) % % ( توفي وهو
~~محبوس فريد % وليس له إلى الدنيا انبساط ) % % ( ولو حضروه حين قضى لألفوا
~~% ملائكة النعيم به أحاطوا ) % % ( قضى نحبا وليس له قرين % وليس يلف مشبهه
~~القماط ) % % ( فتى في علمه أضحى فريدا % وحل المشكلات به يناط ) % % (
~~وكان يخاف إبليس سطاه % لوعظ للقلوب هو السياط ) % % ( فيا لله ما قد ضم
~~لحد % ويا لله ما غطى البلاط ) % % ( وحبس الدر في الأصداف فخر % وعند
~~الشيخ بالسجن اغتباط ) % % ( بنو تيمية كانوا فبانوا % نجوم العلم أدركها
~~انهباط ) % % ( ولكن يا ندامتنا عليه % فشك الملحدين به يماط ) % % ( إمام
~~لا ولاية قط عانى % ولا وقف عليه ولا رباط ) % % ( ولا جارى الورى في كسب
~~مال % ولم يشغله بالناس اختلاط ) % % ( ولولا أنهم سجنوه شرعا % لكان به
~~لقدرهم انحطاط ) % % ( لقد خفيت علي هنا أمور % فليس يليق لي فيها انخراط )
~~% % ( وعند الله تجتمع البرايا % جميعا وانطوى هذا البساط ) % $ 3 ( ابن
~~مكندا ) $ أحمد بن عبد الحميد بن أحمد بن الحسين المقرئ المعروف بابن مكندا
~~بالميم المضمومة وبعد الكاف المكسورة نون وبعدها دال مهملة وألف من أهل
~~أوانا PageV07P0021
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد وائل بن حجر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو اللسانين NOTMATCH
# @ 22 @ أسمعه والده من أبي جعفر محمد بن عبد العزيز العباسي المكي وغيره
~~وكان فيه أدب ويقول الشعر امتدح الوزير أبا المظفر ms1686 ابن هبيرة بقصيدة أولها
~~% ( نوح الحمام على فروع البان % أهدى إلي بلابل الأشجان ) % % ( ورق تداعى
~~في ذرى أغصانها % بهديلها وترجع الألحان ) % ) % ( يخطرن بالأطواق والحلل
~~التي % قد زخرفت بعجائب الألوان ) % % ( ناديتهن ودمع عيني هاطل % لما صمتن
~~وملن بالأفنان ) % % ( بالله يا ورق الحمام أعنني % بهديلكن وكن من أعواني
~~) % قلت شعر منحط يقبل $ 3 ( عز الدين ابن العماد المقدسي ) $ أحمد بن عبد
~~الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة الشيخ المسند المبارك عز
~~الدين أبو العباس ابن العماد أبي العباس المقدسي الصالحي ولد تقريبا سنة
~~اثنتي عشرة وسمع من الموفق وموسى بن عبد القادر وابن راجح وابن أبي لقمة
~~والبهاء وأبي القاسم ابن صصرى وشمس الدين أحمد البخاري وابن غسان وابن
~~الزبيدي وجماعة خرجت له مشيخة في ثلاثة أجزاء وسمعها جماعة وظهر له أيام
~~التتار سماع مسند أبي داود الطيالسي من الشيخ موفق وحدث بالكثير وصار من
~~أعيان المسندين في زمانه وتفرد بشيوخ وأجزاء وتوفي سبع مائة $ 3 ( ابن عبد
~~الدايم الحنبلي ) $ أحمد بن عبد الدايم بن نعمة بن أحمد بن نعمة بن محمد بن
~~إبراهيم بن أحمد بن بكير المعمر العالم مسند الوقت زين الدين أبو العباس
~~المقدسي الفندقي الحنبلي الناسخ ولد بفندق الشيوخ من جبل نابلس سنة خمس
~~وسبعين وأدرك الإجازة التي من السلفي لمن أدرك حياته وأدرك الإجازة الخاصة
~~من خطيب الموصل أبي الفضل الطوسي وأبي الفتح ابن شاتيل ونصر الله القزاز
~~وخلق سواهم وسمع من يحيى الثقفي وأبي الحسين الموازيني ومحمد بن علي بن
~~صدقة وإسماعيل الجنزوي والمكرم بن هبة الله الصوفي وبركات الخشوعي وابن
~~طبرزذ والحافظ عبد الغني ورحل إلى بغداذ وسمع من ابن كليب بقراءته من عبد
~~الخالق ابن البندار وابن سكينة وعلي بن يعيش الأنباري وغيرهم وتفقه على
~~الشيخ الموفق وكتب بخطه المليح السريع ما لا يوصف لنفسه وبالأجرة حتى كان
~~يكتب إذا تفرغ في اليوم تسع كراريس PageV07P0022
# NOTMATCH
### || AUT ابن اليمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سريحة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حذيفة NOTMATCH
# NOTMATCH ms1687
### || AUT أخت الرسول صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو خراش الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر اليمامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مخشي بن حجير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حجير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت نصيب الأصغر NOTMATCH
# @ 23 @ أو أكثر ويكتب الكراسين و الثلاثة مع اشتغاله في يوم وليلة قيل
~~إنه كان يكتب القدوري في ليلة واحدة وعندي أن هذا مستحيل وقيل إنه كان ينظر
~~في الصفحة نظرة واحدة ويكتبها ولذلك يوجد له الغلط فيما كتبه كثيرا ولازم
~~النسخ خمسين سنة وخطه لا نقط ولا ضبط وكتب على ) # ما قاله في شعره ألفي
~~مجلدة وكان تام القامة حسن الأخلاق والشكل ذكر ابن الخباز أنه سمع ابن عبد
~~الدايم يقول كتبت بخطي ألفي جزء وذكر أنه كتب بخطه تاريخ دمشق مرتين قال
~~الشيخ شمس الدين الواحدة في وقف أبي المواهب ابن صصري وكتب من التصانيف
~~الكبار شيئا كثيرا وولي خطابة كفر بطنا وأنشأ خطبا عديدة وحدث سنين كثيرة
~~روى عنه الشيخ محي الدين والشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد والشيخ شرف الدين
~~الدمياطي وابن الظاهري وابن جعوان وابن تيمية ونجم الدين ابن صصري وشرف
~~الدين الفزاري الخطيب وأخوه تاج الدين وولده برهان الدين وشمس الدين إمام
~~الكلاسة وشرف الدين منيف قاضي القدس وعلاء الدين ابن العطار وخلق كثير بمصر
~~والشام ورحل إليه غير واحد وتفرد بالكثير وكف بصره في آخر عمره وتوفي لتسع
~~خلون من شهر رجب سنة ثمان وستين وست مائة # ومن شعره فيما يكتبه في الإجازة
~~% ( أجزت لهم عني رواية كل ما % روايته لي مع توق وإتقان ) % % ( ولست
~~مجيزا للرواة زيادة % برئت إليهم من مزيد ونقصان ) % ومن شعره لما أضر % (
~~إن يذهب الله من عيني نورهما % فإن قلبي بصير ما به ضرر ) % % ( أرى بقلبي
~~دنياي وآخرتي % والقلب يدرك ما لا يدرك البصر ) % % ( والله إن لكم في
~~القلب منزلة % ما نالها قبلكم أنثى ولا ذكر ) % % ( وصالكم ms1688 لي حياة لا نفاد
~~لها % والهجر موت فلا عين ولا أثر ) % ومنه % ( عجزت عن حمل قرطاس وعن قلم
~~% من بعد إلفي بالقرطاس والقلم ) % % ( كتبت ألفا وألفا من مجلدة % فيها
~~علوم الورى من غير ما ألم ) % % ( ما العلم فخر امرئ إلا لعامله % إن لم
~~يكن عمل فالعلم كالعدم ) % % ( العلم زين وتشريف لصاحبه % فاعمل به فهو
~~للطلاب كالعلم ) % % ( ما زلت أطلبه دهري وأكتبه % حتى ابتليت بضعف الجسم
~~والهرم ) % PageV07P0023
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي كعب السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ملحان الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حرام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حذيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السعدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حذيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العسكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأحمق المطاع NOTMATCH
# @ 24 @ $ 3 ( الشارمساحي ) $ أحمد بن عبد الدايم بن يوسف بن قاسم بن عبد
~~الله بن عبد الخالق ابن ساهل أمره الكناني ) # الشارمساحي يكنى أبا يوسف
~~قال الشيخ أثير الدين أبو حيان مولده بشارمساح سنة ثلاث وستين وست مائة
~~وأنشدني من لفظه قال أنشدنا المذكور لنفسه بدمياط سنة أربع وتسعين من قصيدة
~~% ( محجبة بين الترائب والحشا % فدمعي لها طلق وقلبي بها رهن ) % % ( وحال
~~الهوى ما ليس يدرك كنهه % وهل هو وهم يعتري القلب أم وهن ) % % ( ومسلكه
~~بالطرف سهل وإنما % له منهج أعيا القلوب به حزن ) % % ( لديه الأماني
~~بالمنايا مشوبة % وفيه الرجا واليأس والخوف والأمن ) % % ( وكم مهلك فيه
~~يقين لعاشق % ومطلبه من دونه في الورى ظن ) % وأنشد بالسند المذكور قال
~~أنشدني له سنة سبع وسبع مائة % ( تخشى الظبى والظبا من فتك ناظره % وإن
~~تثنى فلا تسأل عن الأسل ) % % ( لا واخذ الله عينيه فقد نشطت % إلى تلافي
~~وفيها غاية الكسل ) % % ( ترمي القلوب فما تدري أقام بها % هاروت أم ذاك
~~رام من بني ثعل ) % % ( هذا الغزال الذي راقت محاسنه % فلا عجيب عليه رقة
~~الغزل ) % % ( لما تواليت من وجد ومن شغف % تحقق الناس أني مغرم بعلي ) %
~~وأنشدني بالنسد المذكور له % ( جد بنفس المشوق هازلها % غزالة لم أزل
~~أغازلها ) % % ( كأنها البدر طالعا ms1689 فلذا % قلوب عشاقها منازلها ) % % (
~~أرسلت طرفي لها فوا أسفا % ما عاد قلبي ولا رسائلها ) % % ( لم يبق إلا
~~خيال طلعتها % في الليل أو نسمة أسائلها ) % % ( عيني لكسري بعد الوفا رجعت
~~% مجنونة دمعها سلاسلها ) % % ( كأن فيها سحابة هطلت % فطلها هامل ووابلها
~~) % وأنشدني بالسند المذكور أيضا % ( لا تعجبوا للمجانيق التي رشقت % عكا
~~بنار وهدتها بأحجار ) % % ( بل اعجبوا للسان النار قائلة % هذي منازل أهل
~~النار في النار ) % PageV07P0024
# NOTMATCH
### || AUT أبو زبيد الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى أسامة بن زيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حرملة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللغوي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قيس الفزاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو الخطاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ريطة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبدي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حرب NOTMATCH
# @ 25 @ قلت أنشدني لنفسه إجازة القاضي شهاب الدين أبو الثناء محمود رحمه
~~الله تعالى ) % ( مررت بعكا عند تعليق سورها % وزند أوار النار من تحتها
~~وار ) % % ( فعاينتها بعد التنصر قد غدت % مجوسية الأحجار تسجد للنار ) % $
~~3 ( الحافظ أبو بكر الشيرازي ) $ أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن موسى
~~الحافظ أبو بكر الشيرازي مصنف كتاب
### || AUT الألقاب
# سمع جماعة وكان صدوقا ثقة توفي سنة سبع وأربع مائة $ 3 ( أبو بكر
~~الخولاني المالكي ) $ أحمد بن عبد الرحمن أبو بكر الخولاني القيرواني شيخ
~~المالكية بالقيروان كان حافظا للمذهب أديبا نحويا تفقه بابن أبي زيد وتوفي
~~سنة اثنتين وثلاثين وأربع مائة $ 3 ( المشاط المقرئ ) $ أحمد بن عبد الرحمن
~~بن محمد بن أبي الحسين الشيخ أبو الحسين الكيالي النيسابوري المشاط المقرئ
~~شيخ ثقة جليل عالم توفي سنة ثمان وسبعين وأربع مائة $ 3 ( الكرماني الصوفي
~~) $ أحمد بن عبد الرحمن بن الحسين الكرماني الزاهد شيخ الصوفية أحد أولياء
~~الله تعالى في عصره مجاهدة ومعاملة توفي سنة ست وخمس مائة $ 3 ( الحافظ
~~البطروجي ) $ أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الباري أبو جعفر البطروجي
~~بالجيم ويقال البطروشي بالشين المعجمة الحافظ أحد الأئمة المشاهير بالأندلس
~~كان إماما حاذقا بمذهب ms1690 مالك عارفا بالرجال وأحوالهم وتواريخهم وله مصنفات
~~مشهورة وكان إذا سئل عن شيء كأن الجواب على رأس لسان يورد المسألة بنصها
~~توفي سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة $ 3 ( ابن نفادة ) $ أحمد بن عبد الرحمن
~~بن علي بن نفادة الأديب البارع بدر الدين نشئ الدولة السلمي الدمشقي شاعر
~~محسن روى عنه الشهاب القوصي وكان رئيسا وديوانه موجود عاش ستين سنة وتوفي
~~سنة إحدى وست مائة وله مدائح كثيرة في السلطان صلاح الدين الكبير وفي
~~أولاده وأخيه العادل وجماعته وفي الوزير صفي الدين ابن القابض وفي القاضي
~~الفاضل والقاضي PageV07P0025
# @ 26 @ ابن الشهرزوري ضياء الدين والقاضي محيي الدين ابن الزكي وغيره وهو
~~أحد المشهورين ) # بحسن النظم فمن شعره قوله % ( قيل تهوى ذات اللمى قلت
~~إنه % أوما سقمه عليه مئنه ) % ولنار الهوى دخان به تعرف لكنه زفير وأنه %
~~( لسوى الحب ينفع الصبر ذخرا % وسوى اللحظ ينسج الدرع جنه ) % % ( يا لقومي
~~لأعين نافذات % حيث لا تنفذ القنا بالأسنه ) % وظباء تنضو لقلبي ظبى
~~الألحاظ أجفانهن أجفانهنه وبنفسي هيفاء تقعدها الأرداف عجلى إذا مشت مطمئنه
~~% ( ذات وجه إن أقبلت فصباح % ذات شعر إن أدبرت فدجنه ) % من بنات الشموس
~~أو أخوات البدر حسنا أو بعض حور الجنه نقلت من خط شهاب الدين القوصي قال
~~أنشدني ابن نفاذة لنفسه ملغزا فيمن اسمه يوسف % ( يا سائلي ما اسم الذي
~~أحببته % إني بسر هواه غير مصرح ) % % ( لكن إذا فكرت فيه وجدته % معكوس
~~سابع لفظة من سبح ) % قلت يريد قوله تعالى فسوى # قال وأنشدني لنفسه % ( قل
~~للزكي المرتضى % ذخر الورى بل ذي الأيادي ) % % ( يا من غدا شكري له %
~~كفريضة بين العباد ) % % ( قد كدت أنسخ شكره % لولاه في جاه الوداد ) % قال
~~وأنشدني لنفسه وكتب بهما إلى الشمس ابن حيوس يطلب مشمشا يا شمس لا زلت
~~مشكور الخلائق محممود الفعال ومن يشناك مذموم % ( هل أنت من فلك الإنعام
~~تطلع لي % شمسا مصحفة من قبلها ميم ) % قال وأنشدني لنفسه % ( إن أعوز
~~الحاذق فاستبدلوا % مكانه آخر لم يحذق ) % % ( فلاعب الشطرنج من شأنه % وضع
~~حصاة موضع البيذق ms1691 ) % PageV07P0026
# NOTMATCH
### || AUT العنبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هوذة العامري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حفص التجيبي NOTMATCH
# @ 27 @ وقال عارضه شيخنا عماد الدين الكاتب فقال % ( ما سد موضعه بمشبه
~~فضله % ولقد سما فضلا عن الأشباه ) % ) % ( وضعوا حصاة وهي يصغر قدرها % عن
~~بيذق غلطا مكان الشاه ) % وقال أنشدني لنفسه أيضا % ( أفدي التي سفرت فقابل
~~ناظري % مرآة وجه بالجمال صقيل ) % % ( أبكي فأبصر أدمعي في خدها % لصقاله
~~فأظنها تبكي لي ) % قلت أخذه من قول الأرجاني % ( قابلني حتى بدت أدمعي %
~~في خده المصقول مثل المراه ) % % ( يوهم صحبي أنه مسعدي % بأدمع لم تذرها
~~مقلتاه ) % % ( وإنما قلدني منة % بدمع عين من جفوني مراه ) % % ( ولم تقع
~~في خده قطرة % إلا خيالات دموع البكاه ) % وقال أنشدني يرثي ابنه لنفسه % (
~~قالوا تعيش فقلت لا % بالله لا تدعوا عليا ) % قالوا تموت فقلت ذلك لو غدا
~~أمري إليا لو كان أسعدني إلهي لم أكن إذ ذاك حيا % ( قد كان موتي راحتي %
~~قبل الرزية لو تهيا ) % وأورد له تخميس قصيدة التهامي التي أولها % ( حكم
~~المنية في البرية جار % ما هذه الدنيا بدار قرار ) % ومن شعره أيضا % (
~~حتام إن أمر الغرام وإن نهى % طاوعته وعصيت في الحب النهى ) % % ( أرضيت
~~جفوني للدموع مؤهلا % أبدا وقلبي بالولوع مولها ) % % ( قد كنت معتمدا على
~~صبري إذا % ما الخطب فاجأني وها صبري وهى ) % % ( ومدلل ما زلت من هجرانه %
~~أبدا على مر الزمان مدلها ) % % ( متأود الأعطاف قلب محبه % ما زال من
~~إعراضه متأوها ) % % ( تجني على عشاقه وجناته % بالصد فهي المشتكى والمشتهى
~~) % % ( فبه إذا عد الملاح المبتدا % وإلى غرامي في هواه المنتهى ) % % (
~~يا مطلعين لنا بدورا أوجهها % فلك الجيوب فكيف تسمى أوجها ) % ) % (
~~وملاحظين بأعين من أمها % لم يدر غزلانا يغازل أم مها ) % % ( فحذار من تلك
~~العيون خديعة % فبمكرها سلبت فؤادي مكرها ) % PageV07P0027
# NOTMATCH
### || AUT الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قبيصة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حريث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم محمد السلمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين حرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو روح العتكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي العتكي ms1692 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حرمى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدلجي NOTMATCH
# @ 28 @ ومنه يذكر المشمش % ( هب ونجم الصباح لم يغب % لرشف حمراء لا ابنة
~~العنب ) % % ( نارية اللون في الجنان بدت % يا عجبا للجنان في اللهب ) % %
~~( تلوح كالتبر في الزبرجد من % فوق عروق المرجان في القضب ) % % ( فهي سماء
~~من الزمرد في % آفاقها أنجم من الذهب ) % فما ترقى للسمع شيطانها الكافر
~~إلا رمته بالشهب % ( إذا الثريا تكاملت كملت % وأبرزت وجه غير منتقب ) % %
~~( وكم ثريا في الغصن طالعة % منها جميع النهار لم تغب ) % % ( زمانها
~~كالأعياد مرتقب % أيامها للسرور والطرب ) % % ( حج لميقاتها البرية من %
~~مصر إلى جلق ومن حلب ) % % ( كالنار بل كالنارنج منظرها % وطعمها في حلاوة
~~الضرب ) % % ( حلت وحلت لمن تناولها % والراح لولا التحريم لم تطب ) % % (
~~يرشف ريق الندى مقبلها % فيجتنيها معسولة الشنب ) % % ( تذوب فيه من
~~لطافتها % من غير مضغ يفضي إلى تعب ) % ومنه أيضا % ( دعه مثلي يبكي الصبا
~~وزمانه % إن ذكراه هيجت أحزانه ) % ناح شجوا على ليال وأيام تقضت لم يقض
~~منها لبانه % ( كيف ترجو في الأربعين وفاء % من شباب قبل الثلاثين خانه ) %
~~أو ينال اللذات في أخريات العمر من لم يفز بها ريعانه منها وتجاف الجفون
~~واحذر على قلبك تلك اللواحظ الفتانه % ( راميات فكل شعرة هدب % ثم سهم وكل
~~جفن كنانه ) % وبروحي هيفاء أعطافها نشوى تهادى كأنها خوط بانه ) % ( فهي
~~بدر من تحته غصن بان % وكثيب من فوقه خيزرانه ) % تلبس الحسن فوق قمصانها
~~ثوبا وتكساه حلة عريانه ينبت الورد والشقيق بخديها لنا من قوامها ريحانه
~~وترينا باللحظ نرجسة الأحداق والثغر باسما أقحوانه فبلثمي والضم من خدها
~~والنهد أجني التفاح والرمانه PageV07P0028
# NOTMATCH
### || AUT المكين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حسام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حزن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مروان البلنسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عون الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حريز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زيد الخيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المازني NOTMATCH
# @ 29 @ ومنه أيضا % ( قد حجبوا البيض ببيض الصفاح % ومنعوا السمر بسمر ms1693
~~الرماح ) % % ( وأطبقوا أصداف أسجافهم % فما ترى شمس الصباح الصباح ) %
~~منها % ( يثبت تأليف الهوى حسنها % وقدها للصبر إن ماح ماح ) % % ( وطرفها
~~مسكرة خمره % إذا أديرت وهو يا صاح صاح ) % % ( أمد قلبي نحو كاساتها %
~~رشفا إذا مدت إلى الراح راح ) % % ( واضحها موضح عذري فما % يلومني فيها
~~إذا لاح لاح ) % قلت هذا النوع بديع يوهم أنه توكيد في الظاهر وهو في
~~الباطن غير توكيد ومثل هذا ما أنشدنيه لنفسه إجازة القاضي زين الدين عمر
~~ابن الوردي وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى % ( تعشقت أحوى لي إليه وسائل %
~~وإصلاح أحوالي لديه لديه ) % % ( أمر به مستعطفا متلطفا % فيثقل تسليمي
~~عليه عليه ) % % ( فلا كان واش كدر الصفو بيننا % وبغض تحبيبي إليه إليه )
~~% ولابن نفادة قصيدة ذات أربع قواف وهي % ( جمر غرامي واقد يحكي لظى %
~~شراره في القلب ليس ينطفي ) % % ( ودمع عيني شاهد على الهوى % مدراره
~~والوجد ما لا يختفي ) % % ( والنوم عني شارد لا يرتجى % غراره فيا لصب مدنف
~~) % % ( هل في الهوى مساعد لما عنى % أعذاره في حب ظبي أهيف ) % % ( مائل
~~قد مائد إذا انثنى % خطاره كالغصن المهفهف ) % % ( فلحظه لي صائد إذ ينتضى
~~% بتاره هل في الجفون مشرفي ) % ) % ( قلبي عليه واجد لما نأى % قراره بين
~~الأسى والأسف ) % % ( أرغب وهو زاهد وهو المنى % أختاره من لي به فأشتفي )
~~% % ( أسهر وهو راقد لما جنى % نفاره عرضني للتلف ) % % ( وجدي عليه زائد
~~يا لجوى % إسعاره بين الدموع الذرف ) % % ( يبدو فيصبو للعابد إذا بدا %
~~عذاره مثل قوام الألف ) % قلت وكان مع هذه القدرة على النظم وحسنه يسرق
~~السرقات الفاحشة بالمعنى واللفظ فيظهر ذلك لمن له أدنى اطلاع وأيسر ذوق
~~كقوله PageV07P0029
# NOTMATCH
### || AUT ابن ثابت الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقبا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المحلي NOTMATCH
# @ 30 @ % ( غالطتني حين حاكى جسمها % جسمي الممرض وجدا وغراما ) % % ( ثم
~~قالت أنت عندي ناظري % ولعمري صدقت لكن سقاما ) % وهذا بعينه قول الأرجاني
~~% ( غالطتني إذ كنت جسمي للضنى % كسوة أعرت من اللحم العظاما ) % % ( ثم
~~قالت أنت عندي في الهوى % مثل عيني صدقت لكن سقاما ) % وكقوله ms1694 % ( وامتد
~~ليلي إذ سهرت وكلما % قصرت جفوني زاد ليلي طولا ) % وكأن مرآة الصباح تنفسي
~~الصعداء أصدأ وجهها المصقولا $ 3 ( أبو بكر الفارسي الصوفي ) $ أحمد بن عبد
~~الرحمن بن الحسن بن عبد الله بن محمد الفارسي أبو بكر الصوفي شيخ رباط
~~الزوزني ببغداذ قال محب الدين ابن النجار وهو أخو شيخنا أبي علي الحسن وكان
~~الأصغر سمع الحديث بإفادة خاله محمد بن الحسين التكريتي من محمد بن عبد
~~الباقي البزاز وهبة الله بن أحمد الحريري وغيرهما وحدث باليسير وكان مديما
~~للصيام كثير الصلاة متعبدا توفي سنة خمس وسبعين وخمس مائة $ 3 ( أبو نصر
~~الواعظ الحنبلي ) $ أحمد بن عبد الرحمن بن عمر بن أبي نصر ابن الغزال أبو
~~نصر ابن أبي محمد الواعظ ويسمى هبة الكريم أيضا وهو سبط أحمد بن بكروس
~~الفقيه حفظ القرآن وجوده وقرأ بالروايات الكثيرة على أصحاب أبي محمد بن بنت
~~الشيخ وتفقه على مذهب أحمد بن حنبل ) # وتكلم في مسائل الخلاف ووعظ على
~~المنبر وأسمعه والده الكثير من ابن كليب وابن بوش وذاكر بن كامل وابن
~~المعطوش وابن الجوزي أبي الفرج وابن كادش وأمثالهم وطلب بنفسه وقرأ على
~~المشايخ وكتب بخطه كثيرا وكان حسن الطريقة متدينا مات شابا وقد جاوز
~~العشرين مولده سنة ثمانين وخمس مائة وتوفي سنة إحدى وست مائة قال محب الدين
~~ابن النجار ورأيته في المنام وعليه ثياب فاخرة قميص فوط جديد وبقيار أبيض
~~مليح فسألته ما فعل الله بك قال غفر لي وقليل العمل ينفع عند الله وسألته
~~عن عذاب القبر أحق هو قال لا فقلت له مرة ثانية عذاب القبر حق وجبذته جبذة
~~شديدة كالمنكر عليه فقال لي أنا ما رأيته فقلت له منكر ونكير قال أي والله
~~حق نزلا علي وسألاني $ 3 ( نجم الدين قاضي القضاة الحنبلي ) $ أحمد بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة قاضي القضاة نجم الدين أبو العباس ابن
~~الشيخ شمس الدين أبي عمر المقدسي الحنبلي PageV07P0030
# @ 31 @ مولده سنة إحدى وخمسين وسمع حضورا من خطيب مردا ms1695 وسمع من إبراهيم
~~ابن الخليل وابن عبد الدايم ولم يحدث وكان مهيبا تام الشكل بدينا ليس له
~~اللحية إلا شعرات وكانت إليه مع القضاء خطابة الجبل والإمامة بحلقة
~~الحنابلة ونظر أوقاف الحنابلة وكان حسن السيرة مليح البزة ذكيا له قدرة على
~~الحفظ ومشاركة في العلوم وشعر ولي القضاء لما عزل والده نفسه وعاش ثمانيا
~~وثلاثين سنة وتوفي سنة تسع وثمانين وست مائة ومن شعره $ 3 ( المسند تقي
~~الدين الحنبلي بن مؤمن ) $ أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المؤمن ابن أبي الفتح
~~المقدسي الشيخ الصالح المسند المقرئ تقي الدين أبو العباس الصوري ثم
~~الصالحي الحنبلي سمع حضورا من الشيخ موفق وهو خاتمة أصحابه ومن ابن أبي
~~لقمة ومن ابن صصري والقزويني واليها عبد الرحمن وابن الزبيدي وخرج أبو عمرو
~~المقاتلي له مشيخة قال الشيخ شمس الدين سمعناها منه وروى الكثير وحدث عنه
~~ابن الخباز في حياة ابن عبد الدايم والبرزالي والواني والمقاتلي وابن المحب
~~وآخرون عاش أربعا وثمانين سنة وتوفي سنة إحدى وسبع مائة $ 3 ( الكزبراني )
~~$ أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل أبو بكر الحراني الكزبراني توفي سنة أربع
~~وستين ) # ومائتين $ 3 ( بحشل ) $ أحمد بن عبد الرحمن بن وهب القرشي مولاهم
~~المصري الملقب ببحشل بالحاء المهملة بعد الباء الموحدة وبعد الحاء شين
~~معجمة ولام روى عنه مسلم وأبو زرعة توفي سنة أربع وستين ومائتين $ 3 (
~~الهكاري الصرخدي القواس المسند ) $ أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الهكاري
~~الصرخدي ثم الصالحي القواس المسند المعمر شهاب الدين سمع من خطيب مردا
~~وغيره وكان دينا خيرا عاش تسعين سنة وتوفي سنة ست وثلاثين وسبع مائة $ 3 (
~~ابن الصقر الخزرجي ) $ أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الصقر
~~الخزرجي أصله من سرقسطة انتقل جد أبيه منها فسكن بلنسية وولد بها أبوه عبد
~~الرحمن وولد أبو العباس هذا بالمرية في آخر شهر ربيع الآخر سنة اثنتين
~~وتسعين وأربع مائة وكان من أكابر الطلبة PageV07P0031
# @ 32 @ وولي القضاء بإشبيلية وتوفي بمراكش في جمادى الأولى سنة تسع ms1696 وستين
~~وخمس مائة وهو القائل % ( لله إخوان تناءت دارهم % حفظوا الوداد على النوى
~~أو خانوا ) % % ( يهدي لنا طيب الثناء ودادهم % كالند يهدي الطيب وهو دخان
~~) % وله في الحض على السياسة والمداراة % ( أرض العدو بظاهر متصنع % إن كنت
~~مضطرا إلى استرضائه ) % % ( كم من فتى ألقى بوجه باسم % وجوانحي تنقد من
~~بغضائه ) % قلت يشبه قول القائل % ( إذا ما عدوك يوما سما % إلى حالة لم
~~تطق نقضها ) % % ( فقبل ولا تأنفن كفه % إذا أنت لم تستطع عضها ) % وقول
~~الآخر % ( وكم من يد قبلتها ولو أنني % أمكن منها ساعة لقطعتها ) % $ 3 (
~~شهاب الدين العابر الحنبلي ) $ ) # أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن
~~نعمة بن سلطان بن سرور الشيخ الإمام شهاب الدين المقدسي النابلسي الحنبلي
~~مفسر المنامات ولد بنابلس سنة ثمان وعشرين وسمع من عمه التقي يوسف سنة ست
~~وثلاثين ومن الصاحب محيي الدين ابن الجوزي وسمع بمصر من ابن رواج والساوي
~~وابن الجميزي وبالاسكندرية من سبط السلفي وروى الكثير بدمشق والقاهرة وكان
~~إليه المنتهى في تعبير الرؤيا واشتهر عنه في ذلك عجائب ويخبر صاحب الرؤيا
~~بالمغيبات التي لا يقتضيها المنام أصلا وكان بعض الناس يعتقدون فيه الكشف
~~والكرامات وبعضهم يقول ذلك مستنبط من المنامات وبعضهم يقول كهانات وإلهامات
~~ولكل منهم في دعواه شبه وعلامات قال الشيخ شمس الدين حدثني الشيخ تقي الدين
~~ابن التيمية أن الشهاب العابر كان له رئي من الجن يخبره بالمغيبات والرجل
~~فكان صاحب أوراد وصلاة ومقامات وما برح على ذلك حتى مات صنف في التعبير
~~مقدمة سماها البدر المنير قرأها عليه الشيخ علم الدين البرزالي قال الشيخ
~~شمس الدين وسمعنا منه أجزاء وكان عارفا بالمذهب وولي التدريس بالجوزية لما
~~قدم علينا ونزل بها وكان شيخا حسن البشر وافر الحرمة معظما في النفوس أقام
~~بمصر مدة وقام له بها سوق وارتبط عليه بها جماعة ثم رسم بتحويله من القاهرة
~~وتوفي بدمشق سنة سبع وتسعين وست مائة وحضر جنازته ملك الأمراء والقضاة
~~والأكابر # قلت وكان قد ارتبط عليه بالقاهرة من PageV07P0032
# NOTMATCH
### || AUT ms1697 البكري الذهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلمي NOTMATCH
# @ 33 @ الأمراء أمير يعرف بالطبرس وهو الذي عمر المجنونة التي على الخليج
~~ظاهر القاهرة ولهذا الشيخ عمرها وأخبرني الحافظ فتح الدين ابن سيد الناس
~~قال كنت عنده يوما فجاء إليه إنسان وقال له رأيت كأني صرت أترجة فقال أترجة
~~ا ت ر ج ة وعدها على أصابعه خمسة أحرف أنت تموت بعد خمسة أيام فقال لي بعض
~~من حضر ذكره ولكن أنسيته أنا القاعدة عند أرباب التعبير أنه من رأى أنه صار
~~ثمرة تؤكل فإنه يموت وهذه زيادة من عنده يعني عد حروف الأترجة وحكي لي عنه
~~بهاء الدين أبو بكر ابن غانم موقع صفد قال كنا عنده بدمشق وجاء إليه اثنان
~~فقال له أحدهما رأيت رؤيا وقصها فقال له ما رأيت شيئا وإنما تريد الامتحان
~~فخرجا بعدما اعترفا فقلنا له من أين لك هذا قال لما تلكما نظرت في ذيل
~~أحدهما نقطة دم فذكرت الآية وهي قوله تعالى وجاءوا على قميصه بدم كذب فاتفق
~~أن رأيت أحدهما فيما بعد فسألته عن القضية فقال لما اجتزنا عليه ذكرنا أمره
~~الغريب وقلنا نمتحنه وصنفنا رؤيا للوقت فكان ما سمعت فقلت إنه قال كذا وكذا
~~فقال ) # صدق ونحن داخلون إليه كان إنسان في الطريق يذبح فروجا فرمى به
~~فلوثنا به بالدم # وحكى لي أيضا قال جاء إليه إنسان وقال له رأيت كأن في
~~داري شجرة يقطين قد نبتت فلقال له أعندك جارية غير الزوجة قال نعم قال بعني
~~إياها فقال ما هذا قال الذي تسمعه فقال إنها ملك زوجتي فقال قل لها تبيعني
~~إياها فراح وعاد فقال إنها لم تبعها فقال قل لها بكسب مائتي ردهم فعاد وقال
~~لم تبعها فألح عليه فقال إنها لم تبعها فقال أما الآن فقد آن تعبير رؤياك
~~امض إلى هذه الجارية واعتبرها فتوجه وعاد وقال إنه كان عبدا وزوجتي تكتمني
~~أمره وتلبسه لباس النساء وأخبرني غيره عنه قال جاء إليه إنسان وقال له رأيت
~~كأني قد وضعت رجلي على ms1698 رأسي فقال له أفسر لك هذه الرؤيا بيني وبينك أو في
~~الظاهر فقال بل في الظاهر فقال له أنت كنت من ليال تشرب الخمر وسكرت ووطئت
~~أمك فاستحيا ومضى وأخبرني عنه الشيخ الحافظ علاء الدين مغلطاي شيخ الحديث
~~بظاهرية بين القصرين بالقاهرة قال جاء إليه إنسان وقال له رأيت قائلا يقول
~~لي اشرب شراب الهكاري فقال له فؤادك يوجعك قال نعم قال اشرب العسل تبرأ
~~فسئل من أين لك هذا قال سمعتهم يقولون شراب الديناري ولم أسمع بالهكاري
~~فرجعت إلى الحروف فوجدته شراب الهك أري والأري هو العسل وذكرت الحديث قوله
~~عليه السلام كذب بطن أخيك أسقه العسل PageV07P0033
# NOTMATCH
### || AUT ابن عطيه الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الجهني الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير أبو عبدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الاستجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوليد الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بلال المزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير المغرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النابغة الجعدي NOTMATCH
# @ 34 @ $ 3 ( الربضي القرطبي ) $ أحمد بن عبد الرحمن اللخمي الكاتب أبو
~~جعفر من أهل قرطبة يعرف بالربضي لسكناه الربض الشرقي منها كتب للولاة ثم
~~قعد عن الخدمة والتزم عمارة أرض له مقتصرا على التعيش من غلتها إلى أن توفي
~~في أول شوال سنة ست عشرة وست مائة له في صباه وقد عوتب على شرب الخمر % (
~~وأبي المدامة ما أريد بشربها % صلف الرفيع ولا انهماك اللاهي ) % % ( لم
~~يبق من عصر الشباب وطيبه % شيء كعهدي لم يحل إلا هي ) % % ( إن كنت أشربها
~~لغير وفائها % فتركتها للناس لا لله ) % قال ابن الأبار وهذه الأبيات قد
~~أنشدنيها بعض الأعلام لأبي القاسم عامر بن هشام وإنما هي لأبي جعفر هذا
~~أنشدنيها صاحبنا أبو الحسن حازم ابن محمد الأديب قال أنشدني أبو الحسن ) #
~~ابن أبي القاسم ابن بقي وأبو عبد الله ابن أبي الحسن ابن قطرال قال أنشدنا
~~الربضي ورواها أيضا بعض أصحابنا وأنشدناها لأبي سليمان داود بن أحمد
~~المالقي الطبيب إنشادا عنه # وله في فوارة ms1699 رخام كلفه وصفها والي قرطبة
~~حينئذ فقال وأنشدته عن أبي القاسم ابن الطيلسان عنه % ( ما شغل الطرف مثل
~~فاترة % تمج صرف الحياة من فيها ) % % ( اشرب بها والحباب في جذل % يظهره
~~حسنه ويخفيها ) % % ( تكاد من رقة تضمنها % تخطبها العين إذ توافيها ) % %
~~( كأنها درة منعمة % زهراء قد ذاب نصفها فيها ) % وله أيضا % ( ضحك المشيب
~~برأسه % فبكى بأعين كاسه ) % رجل تخونه الزمان ببؤسه وبباسه % ( فجرى على
~~غلوائه % طلق الجموح بناسه ) % % ( أخذا بأوفر حظه % لرجائه من ياسه ) % $
~~3 ( ابن شطريه ) $ أحمد بن عبد الرحمن أبو جعفر بن عبد الرحمن المعروف بابن
~~شطريه بفتح الشين المعجمة وسكون الطاء المهملة وكسر الراء وفتح الياء آخر
~~الحروف وبعدها هاء هكذا وجدته مقيدا في نسخة موثوق بها قال ابن الأبار في
~~تحفة القادم هو من أهل قرطبة وأحد تلاميذ الأستاذ أبي جعفر بن يحيى الحميري
~~وتوفي في حياته محتضرا بمرسى قرطبة PageV07P0034
# NOTMATCH
### || AUT عرقلة الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليمني الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عماد الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي كرمان NOTMATCH
# @ 35 @ عند وصوله إليها من مراكش قاله لي أبو العباس أحمد بن علي القرطبي
~~القاضي صاحبنا وأنشدني له % ( لقد ظلمت يوم الوداع ظلوم % أما علمت أن
~~الفراق أليم ) % % ( وغادرت المشتاق لهفان شجوه % صحيح ولكن العزاء سقيم )
~~% % ( هلال سماء أو غزال سماوة % إلى خلدي يسمو وفيه يسيم ) % ولم يكن عنده
~~عنه غير هذه الأبيات وحكى عنه أنه كان شاعرا مجيدا انتهى $ 3 ( ابن مندويه
~~الطبيب ) $ أحمد بن عبد الرحمن بن مندويه أبو علي كان من الأطباء المذكورين
~~في بلاد العجم وخدم ) # هنالك جماعة من ملوكها ورؤسائها وكانت له أعمال
~~مشهورة مشكورة في صناعة الطب وكان من البيوتات الأجلة بأصبهان وكان أبو عبد
~~الرحمن فاضلا في علم الأدب وافر الدين وله أشعار ولأحمد ولده في الطب رسائل
~~عدة من ذلك أربعون رسالة مشهورة إلى جماعة من أصحابه في الطب وهي رسالة إلى
~~أحمد بن سعد في تدبير الجسد رسالة إلى عياد بن ms1700 عباس في تدبير الجسد رسالة
~~إلى أبي القاسم أحمد بن علي بن بحر في تدبير المسافر رسالة إلى حمزة بن
~~الحسن في تركيب طبقات العين رسالة إلى أبي الحسين الوارد في علاج انتشار
~~العين رسالة إلى أحمد بن سعد في وصف المعدة والقصد لعلاجها رسالة إلى مستسق
~~في تدبير جسده وعلاج دائه رسالة إلى أبي جعفر أحمد بن محمد بن الحسن في
~~القولنج رسالة أخرى إليه في تدبير أصحاب القولنج وتدبير صاحب القولنج في
~~أيام صحته رسالة إلى أبي محمد بن أبي جعفر في تدبير ضعف الكلى رسالة إلى
~~أبي الفضل في علاج المثانة رسالة إلى الأستاذ الرئيس في علاج شقاق البواسير
~~رسالة في أسباب الباه رسالة في الابانة عن السبب الذي يولد في الأدرة
~~القرقرة عند إيقاد النار في خشب التين رسالة في علاج وجع الركبة رسالة في
~~علاج الحكة العارضة للمشيخة رسالة في فعل الأشربة في الجسد رسالة في وصف
~~مسكر الشراب ومنافعه ومضاره رسالة في أن الماء لا يغذو رسالة إلى ابنه في
~~علاج بثور خرجت في جسده بماء الجبن وهو صغير رسالة في منافع الفقاع ومضاره
~~رسالة إلى أحمد بن سعيد في الحنديقون والفقاع وجوابه إليه رسالة في التمر
~~الهندي رسالة في الكافور رسالة في النفس والروح على أري اليونانيين رسالة
~~في الاعتذار عن اعتلال الأطباء رسالة في الرد على الجاحظ في نقض الطب رسالة
~~في الرد على من أنكر حاجة الطبيب إلى علم اللغة رسالة إلى المتقلدين علاج
~~المرضى ببيمارستان أصبهان رسالة في البحث عما ورد من إسحاق بن يوحنا الطبيب
~~في شأن علته رسالة إلى يوسف بن يزداد المتطبب في إنكاره دخول لعاب بزر
~~الكتان في أدوية الحقنة رسالة إلى أبي محمد عبد الله بن PageV07P0035
# NOTMATCH
### || AUT الجبيبي NOTMATCH
# @ 36 @ إسحاق ينكر عليه ضروبا من العلاج رسالة إلى أبي محمد المتطبب في
~~علة الأمير المتوفى شيرزيل بن ركن الدولة رسالة في التكميد بالجاورس رسالة
~~إلى أبي مسلم محمد بن بحر عن لسان أبي محمد ms1701 الطبيب المديني رسالة في علة
~~الأهزل أحمد بن إسحاق البرجي وذكر الغلط الجاري من يوسف بن اصطفن رسالة ) #
~~كناش في أوجاع الأطفال كتاب المدخل إلى الطب كتاب الجامع المختصر من علم
~~الطب عشر مقالات كتاب المغيث في الطب كتاب الشراب كتاب الأطعمة والأشربة
~~كتاب نهاية الاختصار في الطب كتاب الكافي في الطب ويعرف ب القانون الصغير #
~~وأورد له ابن أبي أصيبعة % ( ويمسي المرء ذا أجل قريب % وفي الدنيا له أمل
~~طويل ) % % ( ويعجل بالرحيل وليس يدري % إلى ماذا يقربه الرحيل ) % وأورد
~~له أيضا % ( ويحرز أموالا رجال أشحة % وتشغل عما خلفهن وتذهل ) % % ( لعمرك
~~ما الدنيا بشيء ولا المنى % بشيء وما الإنسان إلا معلل ) % $ 3 ( جلال
~~الدين الدشنائي الشافعي ) $ أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الشيخ جلال
~~الدين الكندي الدشنائي بالدال المهملة والشين المعجمة وبعدها نون وألف بلدة
~~بالصعيد من الديار المصرية كان إماما عالما جمع بين العلم والعمل والعقل
~~والزهد والورع حتى قيل إنه من الأبدال سمع من بهاء الدين علي بن هبة الله
~~بن سلامة الشافعي عرف بابن بنت الجميزي ومن الحافظ المنذري ومن مجد الدين
~~علي القشيري وابن عبد السلام وقرأ عليهما الفقه والأصول وقرأ الأصول على
~~شمس الدين الأصبهاني حين كان حاكما بقوص وقرأ النحو على المرسي وشيخه مجد
~~الدين وشرح التنبيه إلى كتاب الصيام في مجلدين لطيفين وصنف مناسك الحج
~~ومقدمة في النحو لطيفة وجمع موانع الصرف في بيت واحد وهو % ( يا صاح زن وصف
~~عدل الجمع إن عرفا % وزد وأنت وركب عجمة وكفى ) % وصنف مختصرا في أصول
~~الفقه وانتهت إليه رياسة الفتوى والتدريس بقوص وانتفع به خلائق منهم ابنه
~~تاج الدين محمد ومحيي الدين يحيى بن ركن الدين القوصي وجمال الدين محمد بن
~~يحيى الأرمنتي وزين الدين محمد بن الشريشي وعلم الدين ابن الشيخ تقي الدين
~~القشيري وشرف الدين محمد وأخوه علم الدين يوسف ابنا أبي المنى القناوي قال
~~كما الدين جعفر الأدفوي بلغني أن الشيخ نصير الدين ابن الطباخ قال للشيخ عز
~~الدين ابن عبد ms1702 السلام ما أظن في الصعيد مثل هذين الشابين يعين جلال الدين
~~والشيخ تقي الدين القشيري فقال ) # الشيخ ولا في المدينتين ولد سنة خمس
~~عشرة وست مائة بدشنا وتوفي سنة سبع وسبعين وست مائة بقوص PageV07P0036
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد التنوخي الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي المالقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الكتاب الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو علي بن برهون الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زولاق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حسانة المزنية NOTMATCH
# @ 37 @ # ومن شعره % ( يا لائمي كف عن ملامي % عن انعزالي عن الأنام ) %
~~% ( إن نذيري الذي نهاني % يخبر حالي على التمام ) % % ( رأى مشيي ووهن
~~عظمي % قد أدنياني من الحمام ) % % ( وما تزودت لارتحالي % ولا لدار بها
~~مقامي ) % $ 3 ( ابن رواحة ) $ أحمد بن عبد الرحمن بن رواحة نور الدين
~~الأنصاري الحموي الكاتب كتب الإنشاء بطرابلس والفتوحات ولما تولى الأمير
~~سيف الدين أسند مر النيابة بها في سنة إحدى وسبع مائة رتب عوضه نور الدين
~~ابن المغيزل وتوفي ابن المغيزل بعد شهور وأعيد نور الدين ابن رواحة إلى
~~مكانه واستمر إلى بعض سنة اثنتي عشرة وسبع مائة ورتب عوضه ابن مقبل الحمصي
~~فعاد ابن رواحة إلى حماة وتوفي بها رحمه الله تعالى سنة اثنتي عشرة وسبع
~~مائة $ 3 ( الأشرف ابن الفاضل ) $ أحمد بن عبد الرحيم بن علي القاضي الأشرف
~~أبو العباس ابن القاضي الفاضل ولد سنة ثلاث وسبعين وتوفي سنة ثلاث وأربعين
~~وست مائة وسمع من القاسم ابن عساكر والأثير ابن بنان والعماد الكاتب وجماعة
~~وأقبل على الحديث في الكهولة واجتهد في الطلب وحصل الأصول الكثيرة وسمع
~~أولاده وكان صدرا نبيلا يصلح للوزارة وسمع ببغداذ وبدمشق ودرس بمدرسة أبيه
~~وكان مجموع الفضائل كثير الافضال على المحدثين استوزره العادل فلما مات
~~عرضت عليه فلم يقبلها ونفذه الكامل رسولا إلى بغداذ فأظهر من الحشمة
~~والصدقات والصلات أمرا عظيما وما أعطاه الخليفة من الجوائز فرقه وحسب ما
~~أنفقه تلك المدة فكان ستة عشر ألف دينار وتوفي في ms1703 تاريخه المذكور وصلى عليه
~~ولده ضياء الدين ودفن بالقرافة بتربة والده # ومن شعره % ( قد وفد الصبح
~~فقم نصطبح % من الذي لا صبر لي عنه ) % % ( فنهرنا قد درجته الصبا % فصار
~~شاذ روانه منه ) % ) # ومنه أيضا % ( من شرف العفة لا كان لي % في غيرها
~~قسم ولا رزق ) % % ( أنك إن رحت لها مؤثرا % أحبك الخالق والخلق ) % ومنه
~~أيضا % ( أستودع الله الذين فقدتهم % فقد العيون الساهرات كراها ) %
~~PageV07P0037
# NOTMATCH
### || AUT الجنابي القرمطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأصطخري الشافعي NOTMATCH
# @ 38 @ % ( وحمدت ربي حيث كان لقاؤهم % يوما على الحال التي نهواها ) % $
~~3 ( المنيعي ) $ أحمد بن عبد الرزاق بن حسان بن سعيد أبو إبراهيم ابن أبي
~~الفتح ابن أبي علي المنيعي المروروذي من بيت الرياسة والتقدم تفقه على
~~والده وعلى الحسن بن عبد الرحمن النيهي وكان فاضلا قدم بغداذ وحدث بعدما حج
~~عن جده حسان وعن الفقيه أبي الحسن محمد بن محمد الشيزري وعن القاضي الإمام
~~أبي علي الحسين بن محمد بن أحمد المروروذي سمع منه وكتب عنه محمد بن علي بن
~~محمد بن شهفيروز اللارزي الطبري نزيل بغداذ توفي سنة اثنتي عشرة وخمس مائة
~~$ 3 ( الخالدي صاحب ديوان الممالك الغازانية ) $ أحمد بن عبد الرزاق
~~الخالدي صاحب ديوان الممالك الغازانية قتل هو وأخوه القطب وأخوهما زين
~~الدين وكان ظالما عسوفا ووفاته في سنة سبع وتسعين وست مائة $ 3 ( كريم
~~الملك الوزير ) $ أحمد بن عبد الرزاق كريم الملك أبو الحسن وزير شمس الملوك
~~صاحب دمشق كان من خيار الناس ولما مات في سنة خمس وعشرين وخمس مائة تأسف
~~الناس عليه كثيرا $ 3 ( أبو جعفر الرصافي ) $ أحمد بن عبد السلام الرصافي
~~أبو جعفر الشاعر عمر عمرا طويلا كان من أهل بغداذ وهو قريب من خالد الكاتب
~~وكل واحد منهما يفضل على صاحبه ويتعصب له وعليه قال محمد بن داود الجراح
~~وهو أشعرهما لتفننه في الشعر وله مديح في الحسن بن وهب أوله % ( نبهت
~~ندماني فهبوا % قبل الصباح لما استحبوا ) % فتنبهوا والأريحية شأنها طرب
~~وشرب ) # هذا أجاب وذا أناب إلى الصبوح ms1704 وذاك يحبو أنشدتهم شعرا يعلم ذا
~~الصبابة كيف يصبو % ( ما العيش إلا أن تحب % وأن يحبك من تحب ) % % (
~~فشربتها بزجاجة % وكأنها قبس يشب ) % ولقد شهدت الخيل يحمل شكتي نهد أقب
~~ولقد جريب مع الزمان فما كبوت وكان يكبو PageV07P0038
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الفارس NOTMATCH
# @ 39 @ وقال يعاتب ولد سعيد بن سلم % ( عليك سلام سوف تعلم أنني % بعيد
~~المدى أسمو إلى كل صالح ) % % ( وقد علم الأقوام أني مفوه % وحسبك مني ما
~~تكن جوانحي ) % % ( جنان جرئ لا يفل ومقول % بليغ يؤدي عن صحيح القرائح ) %
~~% ( سأركب أهوال الخطوب مخاطرا % على ظهر خنذيذ من الخيل سابح ) % % ( فإما
~~فتى نال الغنى بحسامه % وإما ثوى بين القنا والصفائح ) % وقال % ( أسرك أني
~~قد تصبرت مكرها % وفي النفس مني منك ما سيميتها ) % % ( سأبقى بقاء الضب في
~~الماء أو كما % يعيش بديموم الصريمة حوتها ) % % ( إذا كنت قوت النفس ثم
~~هجرتها % فكم تلبث النفس التي أنت قوتها ) % % ( تحب حبيبا لا يحبك قلبه %
~~وتزهد في نفس وأنت مقيتها ) % $ 3 ( ابن صبوخا المقرئ ) $ أحمد بن عبد
~~السلام بن المزارع أبو الكرم القصار المقرئ المعروف بابن صبوخا البغداذي
~~كان شيخا صالحا حافظا لكتاب الله قرأ القرآن بواسط على أبي الحسن ابن
~~القاسم المقرئ غلام الهراس بقراءة أبي عمرو والكسائي وطرقه وقرأ ببغداذ على
~~الحسن بن أحمد بن البناء قراءة ابن عامر والكسائي وسمع منه الحديث وروى
~~شيئا يسيرا وهو والد أحمد بن أحمد بن صبوخا المقدم ذكره وتوفي سنة ثلاث
~~عشرة وخمس مائة $ 3 ( قطب الدين ابن أبي عصرون ) $ أحمد بن عبد السلام بن
~~المطهر بن أبي سعد عبد الله بن محمد بن أبي عصرون الرئيس العالم ) # الفاضل
~~القاضي قطب الدين أبو المعالي ابن أبي محمد التيمي الحلبي الشافعي ولد سنة
~~اثنتين وتسعين وختم القرآن في أواخر سنة تسع وتسعين وأجاز له ابن كليب وأبو
~~الفرج ابن الجوزي وابن المعطوش وجماعة من العراق وأبو طاهر الخشوعي وغيره
~~من دمشق وسمع من ابن طبرزذ والكندي وعبد الجليل بن مندويه وابن الحرستاني
~~وابن ملاعب وغيرهم ms1705 وتفقه مدة ولم يبرع في الفقه لكن له محفوظات وبيت وجلالة
~~ودرس بالأمينية والعصرونية بدمشق وطال عمره وعلت سنه ورواياته وأكثر الطلبة
~~عنه روى عنه الدمياطي وابن تيمية وابن العطار وابن الخباز والدواداري
~~وجماعة قال الشيخ شمس الدين وقد أجاز لي جميع مروياته وهو من أكبر شيوخي
~~واسمه في إجازة ابن عبدان المؤرخة بالمحرم سنة خمس وتسعين وتوفي سنة خمس
~~وسبعين وست مائة PageV07P0039
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو محمد السبيعي NOTMATCH
# @ 40 @ $ 3 ( الجراوي صاحب الحماسة ) $ أحمد بن عبد السلام الجراوي
~~الشاعر نزيل مراكش شاعر محسن له ديوان وحماسة أجاد فيها مات عن سن عالية
~~سنة تسع وست مائة وقيل إنه مات قبل الست مائة $ 3 ( ابن عكبر الحنبلي ) $
~~أحمد بن عبد السلام بن تميم بن عكبر الشيخ الإمام العالم العامل الخير
~~الناسك الورع التقي المعمر نصير الدين أبو العباس البغداذي الحنبلي أحد
~~المعيدين لطائفة مذهبه بالمدرسة البشيرية غربي بغداذ ولد ليلة الجمعة عاشر
~~جمادى الآخرة سنة أربعين وست مائة قبيل وفاة الإمام المستنصر بالله وتوفي
~~رحمه الله غرة جمادى الأولى سنة خمس وثلاثين وسبع مائة ودفن بتربتهم
~~بالجانب الغربي في تربة معروف الكرخي كان فاضلا في الفقه والعربية وله
~~مشاركة في العلوم سمع الكثير ومن أشياخه الإمام عبد الصمد ابن أبي الجيش
~~المقرئ وابن أبي الدينة وابن الدباب وابن الزجاج وابن أبي زنبقة ومجد الدين
~~ابن بلدجي وخلق وله إجازات عالية وله نظم ونثر وبيته معروف بالفضل اقعد قبل
~~وفاته بسنين وأضر والناس يترددون إليه ويشتغلون ويسمعون ويستجيزون ولم يزل
~~حريصا على العلم والعبادة رحمه الله تعالى ومن شعره $ 3 ( أبو العباس
~~الهاشمي ) $ أحمد بن عبد السميع بن علي بن عبد الصمد بن علي بن العباس بن
~~علي بن أحمد بن أحمد بن ) # محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن علي بن عبد
~~الله بن العباس بن عبد المطلب أبو العباس الهاشمي البغداذي سمع الشريف أبا
~~نصر الزيني وعاصم بن الحسن وغيرهما وروى عنه أبو المعمر الأنصاري والحافظ
~~أبو ms1706 القاسم الدمشقي في معجم شيوخهما وكان خطيبا فقيها حنفيا $ 3 ( صلاح
~~الدين الإربلي ) $ أحمد بن عبد السيد بن شعبان بن محمد بن جابر بن قحطان
~~الأمير الكبير صلاح الدين الإربلي كان حاجب مظفر الدين صاحب اربل فتغير
~~عليه وسجنه مدة وأطلقه فقصد الشام مع الملك القاهر أيوب بن العادل فخدم مع
~~الملك المغيث محمود بن العادل فلما توفي دخل مصر وخدم الكامل وأحبه وكان
~~فقيها أديبا شاعرا ظريفا فصيحا ثم تغير عليه الكامل وحبسه سنة ثماني عشرة
~~فبقي في الحبس خمس سنين فصنع قوله المشهور دوبيت PageV07P0040
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه ابن البناء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسود اللغوي NOTMATCH
# @ 41 @ % ( ما أمر تجنيك على الصب خفي % أفنيت زماني بالأسى والأسف ) % %
~~( ما ذا غضب بقدر ذنبي فلقد % أسرفت وما أردت إلا تلفي ) % وأوصلها لبعض
~~القيان فلما غنت بهما قال لمن هذا فقالت للصلاح الاربلي فأطلقه وأعاده إلى
~~منزله ومكانته وكان قد غضب عليه وهو بالمنصورة قبالة الفرنج وقيل سبب خلاصه
~~إنما كان قوله % ( اصنع ما شئت أنت أنت المحبوب % ما لي ذنب بل كما قلت
~~ذنوب ) % % ( هل تسمح بالوصال في ليلتنا % تجلو صدأ القلب وتعفو وأتوب ) %
~~وكان الكامل قد تغير على أخيه الملك الفائز سابق الدين إبراهيم بن العادل
~~فدخل على صلاح الدين وسأله أن يصلح أمره مع أخيه الكامل فكتب صلاح الدين
~~إليه % ( وشرط صاحب مصر أن يكون كما % قد كان يوسف في الحسنى لإخوته ) % %
~~( أسوا فقابلهم بالعفو وافترقوا % فبرهم وتولاهم برحمته ) % ولما وصل
~~الانبرور صاحب صقلية إلى ساحل الشام سنة ست وعشرين وست مائة بعث الكامل
~~إليه صلاح الدين رسولا فلما قرروا القواعد وحلف الأنبرور على الوفاء بما
~~اشترط عليه كتب صلاح الدين إلى الكامل % ( زعم الزعيم الانبرور بأنه % سلم
~~يدوم لنا على أقواله ) % % ( شرب اليمين فإن تعرض ناكثا % فليأكلن لذاك لحم
~~شماله ) % ) # وكتب إليه شرف الدين ابن عنين على يد ابن عدلان الموصلي
~~النحوي المترجم كتابا يتضمن الوصية به وفي أوله % ( أبثك ما لقيت من
~~الليالي % فقد حصت نوائبها جناحي ms1707 ) % % ( وكيف يفيق من عنت الليالي % عليل
~~لا يرى وجه الصلاح ) % ومن شعر صلاح الدين المذكور % ( وإذا رأيت بنيك
~~فاعلم أنهم % قطعوا إليك مفاوز الآجال ) % % ( وصل البنون إلى محل أبيهم %
~~وتجهز الآباء للترحال ) % ومنه أيضا % ( يوم القيامة فيه ما سمعت به % من
~~كل هول فكن منه على حذر ) % % ( يكفيك من هوله أن لست تبلغه % إلا إذا ذقت
~~طعم الموت في السفر ) % وله ديوان شعر وديوان دوبيت وما زال وافر الحرمة
~~عالي المكانة عند الكامل وعند الملوك إلى أن قصد الكامل بلاد الروم فمرض
~~الصلاح بالقرب من السويداء بالمعسكر فحمل إلى الرها فمات في الطريق سنة
~~إحدى وثلاثين وست مائة ودفن بظاهرها بمقبرة باب حران ثم إن ولده نقله
~~PageV07P0041
# NOTMATCH
### || AUT ابن محبوب القزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن فنجلة المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطرائفي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الاستراباذي النحوي NOTMATCH
# @ 42 @ من هناك إلى الديار المصرية ودفنه بالقرافة الصغرى في ترتبه سنة
~~سبع وثلاثين ولما مات كان عمره تقريبا إحدى وستين سنة ومن شعر صلاح الدين
~~المذكور % ( تعدى إلى الخيل الغرام فإنها % بطيب زمان الوصل يخبرها عنا ) %
~~% ( فنجذبها رفقا بنا وتجرنا % إليكم من الشوق الذي اكتسبت منا ) % $ 3 (
~~ابن الأشقر النحوي ) $ أحمد بن عبد السيد بن علي بن الأشقر أبو الفضل
~~النحوي البغداذي كان أديبا فاضلا حسن المعرفة بالنحو قرأ على التبريزي
~~ولازمه حتى برع ويقال إن ابن الخشاب كان يمضي إلى منزله ويسأله عن مسائل في
~~النحو ويبحث معه فيها وكان يحضر حلقة الحافظ ابن ناصر وقرأ عليه ابن الزاهد
~~وتوفي قبل الخمس مائة أو بعدها بقليل والله أعلم $ 3 ( ابن طومار ) $ أحمد
~~بن عبد الصمد بن صالح بن علي بن المهدي محمد بن المنصور عبد الله بن محمد
~~بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو العباس المعروف بابن طومار
~~كان يتولى ) # النقابة على جميع بني هاشم العباسيين والطالبيين وكان شيخ
~~بني هاشم في وقته وجليلهم جالس الموفق والمعتضد والمكتفي وله شعر وعلم
~~بالغناء وصنعة فيه ms1708 كتب إلى محمد بن عبد الله بن بشر المزيدي أيها السيد
~~المحبب في الناس أطال الإله عمرك حينا % ( في سرور ونعمة وحبور % لم يا
~~أوصل الأنام جفينا ) % % ( أغثاثا رأيتنا أم ثقالا % عندما تشتهي فتزهد
~~فينا ) % % ( أدهانا واش لديك بسوء % صار ذنبا لم نجنه فقلينا ) % % ( قد
~~أتينا مطفلين مرارا % فرأينا الحجاب حصنا حصينا ) % ما من العدل أن نرد إذا
~~جئنا وإن لم نجئ فما تدعونا % ( نحن لولا شوق يجر كلاما % لتمادى سكوتنا ما
~~بقينا ) % % ( لو وثقنا من الحجاب بلين % ثم لم تدعنا اختيارا لجينا ) %
~~ولما رحل الموفق من واسط يريد بغداذ أهدي له من عبد السلام بن محمد حاجبه
~~أصناف الأطعمة والفواكه وكان فيما أهدي إليه جمارة في لونها توريد قد خالط
~~بياضهما فاستحسنها وقال قولوا في هذه شيئا فسبق ابن طومار وقال % ( شبهت
~~حسن تورد الجمار % خد الحبيب فهاج لي تذكاري ) % % ( خد تجرحه العيون
~~بلحظها % فيظل مجروحا من الأبصار ) % فاستحسن سرعته ووهب له صينية فضة كانت
~~بين يديه مملوءة دراهم توفي سنة اثنتين PageV07P0042
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو العلاء العطار NOTMATCH
# @ 43 @ وثلاث مائة وتولى ابنه محمد بن أحمد مكانه والقطعة الأولى شعر
~~نازل وفيه اللحن وهو ظاهر في تدعونا $ 3 ( الرقاشي ) $ أحمد بن عبد الصمد
~~بن الفضل الرقاشي مولى ربيعة قال المرزباني هو وإخوته الفضل والعباس وعبد
~~المبدئ وأبوهم عبد الصمد شعراء كلهم أصلهم من البصرة ونزل أحمد طبرستان وهو
~~القائل في رواية دعبل والمبرد % ( أقاموا الديدبان على يفاع % وقالوا
~~فاستمع للديدبان ) % % ( فإن أبصرت شخصا من بعيد % فصفق بالبنان على البنان
~~) % ) % ( تراهم خشية الأضياف خرسا % يصلون الصلاة بلا أذان ) % $ 3 (
~~الخزرجي القرطبي ) $ أحمد بن عبد الصمد بن أبي عبيدة محمد بن أحمد أبو جعفر
~~الخزرجي القرطبي نزيل بجاية وغرناطة سمع وروى وصنف كتاب الأحكام وسماه آفاق
~~الشموس وأعلاق النفوس وتوفي سنة اثنتين وثمانين وخمس مائة $ 3 ( محيي الدين
~~قاضي عجلون ) $ أحمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن أحمد القاضي محيي الدين
~~المصري الشافعي ms1709 يعرف بقاضي عجلون كان أبوه رشيد الدين قاضي قليوب وكان هذا
~~فقيها عالما رئيسا كريما حكم بعجلون مدة وله شهرة في السخاء وعلو الهمة
~~وكان ذا مكانة عند الناصر صاحب الشام وولي أبوه قضاء بعلبك وولي محيي الدين
~~وكالة بيت المال بدمشق المحروسة وتدريس الشامية الكبرى في أول الدولة
~~الظاهرية ثم عزل سريعا وكان له سماع من ابن اللتي والعلم ابن الصابوني وحدث
~~وتوفي بدمياط سنة ثمانين وست مائة وكانت له عند الناصر صاحب الشام مكانة
~~كبيرة أقطعه عدة قرى وكان يتنوع في المكارم ويقري الناس ضيوفا وخدم الملك
~~الظاهر بيبرس في دولة الناصر خدمة بالغة عند تردده إلى تلك الأرض فلما ترجى
~~محيي الدين أن يجازيه على خدمته فلم ينل طائلا وجعله أول دولته وكيل بيت
~~المال بالشام ثم صرفه سريعا وطلبه إلى الديار المصرية ومنعه من العود إلى
~~الشام ولحقه ضرر عظيم وربما عوق ثم جلس مع الشهود بين القصرين ثم ولي آخر
~~عمره قضاء دمياط $ 3 ( ابن الأطروش المقرئ ) $ أحمد بن عبد العزيز بن أحمد
~~بن محمد أبو بكر المقرئ المعروف بابن الأطروش القدوري قرأ القرآن على عبد
~~الملك بن بكران القطان وعلي بن أحمد بن عمر الحمامي وسمع الحديث من أحمد بن
~~محمد بن الصلت وأحمد بن محمد بن المسلمة وعلي بن أحمد الحمامي وعبد الملك
~~بن بشران وجماعة وتوفي سنة سبع وخمسين وأربع مائة $ 3 ( ابن المعافى ) $
~~أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن شيبان أبو الغنائم ابن أبي القاسم
~~PageV07P0043
# @ 44 @ المعروف بابن المافى من ولد المغيرة بن حبناء البغداذي سمع علي بن
~~بشران ومحمد ابن عبد الله السكري وغيرهما ) # وروى عنه أبو القاسم ابن
~~السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي توفي سنة تسع وسبعين وأربع مائة $ 3 ( ابن
~~القاص المقرئ ) $ أحمد بن عبد العزيز بن أبي يعلى الشيرازي أبو نصر المقرئ
~~المعروف بابن القاص كان من المجودين موصوفا بالصلاح والديانة وكثرة البكاء
~~من خشية الله عز وجل سكن بغداذ وولد بها توفي سنة ثمان وثلاثين وخمس ms1710 مائة $
~~3 ( أبو عمر صاحب القالي النحوي ) $ أحمد بن عبد العزيز بن الفرح بن أبي
~~الحباب أبو عمر القرطبي النحوي صاحب القالي كان متقد الذهن وفيه غفلة زائدة
~~ولكنه حافظ ثبت بصير بالعربية وهو مؤدب المظفر عبد الملك ابن أبي عامر توفي
~~سنة أربع مائة $ 3 ( ابن الخليع الناسخ الأندلسي ) $ أحمد بن عبد العزيز بن
~~الفضل بن الخليع الأنصاري الناسخ الأندلسي الشربوني أحكم العربية وكان
~~شاعرا أديبا بديع الكتابة نسخ الكثير وقتل صبرا بإشبيلية سنة اثنتين وسبعين
~~وخمس مائة ومن شعره $ 3 ( كمال الدني ابن العجمي الكاتب ) $ أحمد بن عبد
~~العزيز بن محمد بن عبد الرحيم ابن العجمي كمال الدين أبو العباس كان رئيسا
~~محتشما جيد الإنشاء بارع الكتابة حسن الديانة ذا مروءة وحسن عشرة وفيه
~~محاسن كتب الإنشاء في أيام الناصر صاحب الشام ثم كتب في الأيام الظاهرية
~~وتوفي بظاهر صور ونقل إلى دمشق ودفن بمقابر الصوفية سنة ست وستين وست مائة
~~ومن إنشائه جواب كتبه وينهي أنه وردت عليه مشرفة شريفة وتحفة بمنتها على
~~الأعناق ثقيلة وبمواقعها من القلوب خفيفة فقبلها المملوك ولثمها ونثر عليها
~~درر قبله ونظمها ونقل معناها إلى قلبه فشف ونقد ذهبها الخالص وأعاذه من
~~الصرف وانتهى إلى ما تضمنه من صدقات مولى ملك رقه وآتاه من الفضل فوق ما
~~استحقه وأنزل له الكواكب فتناولها بلا مشقة وأوى إلى حمى حرمه وتغطى عن
~~الخطب بستور نعمه ورأى فيه الأزاهر وشم شذاها والجواهر وضم إلى العقود
~~حلاها وشكر هذه المنن ومن أولاها وسبح لمن وهب قريحته هذه البدائع وآتاها
~~وعمل بما أمره به ) # مولاه في أمر تلك الورقة وسدد سهمها إلى الغرض وفوقه
~~وتحجب لها فأخلى الطريق وطرقه وعرضها في مجلس الوزارة الشريفة ونشر استبرقه
~~وبرز المرسوم الشريف PageV07P0044
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحويزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البزكان الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النبال مقرىء مكة NOTMATCH
# @ 45 @ بالكشف ويرجو أن يتكمل بالتوقيع ويتوصل بالتأصيل والتفريع ثم جهزه
~~إلى الخدمة الكريمة كما أمر وما أخر الجواب هذه المدة إلا ms1711 ليجهزه معه فيعذر
~~وما أراد الله ذلك وما قدر # ومن قوله أيضا في توقيع لقاض اسمه يوسف لأنه
~~المستوجب بهجرته إلينا تحقيق ما نواه وأنه يوسف الفضل الذي لما قدم مصر قيل
~~لشيمنا الشريفة أكرمي مثواه وأرته أحلامه من الأماني ما حولناه صدقا وأنجز
~~الله تعالى له منها ما قال معه هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا
~~فليعتصم من تقوى الله بأقوى حبل وليقف عند مراضيه ليجتبيه ويتم نعمته عليه
~~كما أتمها على أبويه من قبل وليتمسك من أسباب التقوى بما يكون له جنة ويحرص
~~على أن يكون الرجل الذي عرف الحق فقضى به وكان المخصوص من القضاة الثلاثة
~~بالجنة ويجعل داء الهوى عنه محسوما ولحظه ولفظه بين الخصوم مقسوما ولا يأل
~~فيما يجب من الاجتهاد إذا اشتبه عليه الأمران ويعلم أنه إن اجتهد وأخطأ فله
~~أجر وإن أصاب فله أجران وصوب الصواب واضح لمن استشف بنور الله برهانه
~~وليتوكل على الله في قصده ويثق فإن الله سيهدي قلبه ويثبت لسانه وليجعل
~~الاعتصام بحبل الله تعالى في كل ما تراود عليه النفوس من دواعي الهوى معاذا
~~ويتبصر من برهان ربه ما يتلو عليه عن كل داعية يوسف أعرض عن هذا # وكتب إلى
~~محيي الدين ابن عبد الظاهر وهم نازلون بالإسكندرية صحبة السلطان الملك
~~الظاهر يستدعي منه حبرا وورقا % ( يا من فضائله سنت فواضله % حتى تكامل منه
~~الخلق والخلق ) % % ( ومن مناقبه أو در منطقه % عقد نظيم بجيد الدهر متسق )
~~% % ( قد أعوز العبد يا مولاي عندكم % كلا المعينين حتى الحبر والورق ) % %
~~( فجد بذا أسودا حظي يشاكله % في مصركم وحظوظ الناس تفترق ) % % ( وذا
~~كعرضك أو كالوجه منك سنا % فكل ذا أبيض صاف بكم يقق ) % % ( وإن أقل كعذار
~~فوق وجنة من % سبى فؤادك منه القد والعنق ) % % ( فذا بقلبك أحلى موقعا وله
~~% ما زال تهفو بك الأشواق والحرق ) % ) % ( فإن مسود ذا من فوق أبيض ذا %
~~شيء تنافس فيه الصبح والغسق ) % فأخر جوابه فكتب إليه أبياتا بائية طويلة
~~يداعبه فجهز إليه محيي الدين ms1712 المطلوب وكتب جوابه % ( يا من معاليه مثل
~~العقد تتسق % ومن ثناه كمثل المسك ينتشق ) % % ( أستغفر الله أين المسك من
~~مدح % تغيظ المسك منها وهو منسحق ) % % ( يا من له الوجه طلق بالسماح كما %
~~له اللسان بما يرضي الورى طلق ) % PageV07P0045
# NOTMATCH
### || AUT ابن العنصري المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي سلمة الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شاذان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المخلدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد إبن المنجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر كاتب المرتضى NOTMATCH
# @ 46 @ % ( شكرا لها أسطرا جاءت تحف بها % من الجلالة نور منك يأتلق ) %
~~% ( جاءت بما شاءت الألباب من نعم % أمسى بها مملق الأفكار يرتزق ) % % (
~~ما خلت من قبل أن أهدى بنيرها % أن البدور لها من لفظكم أفق ) % % ( وكيف
~~لا وهو من حبر ومن ورق % أمسى يشاهد منه النور والغسق ) % % ( إن شرفت
~~بالتماس الطرس لا عجب % إن العقائل قد يبغى لها السرق ) % % ( أو تبغ حبرا
~~فإن الغيد عادتها % من غير ما حاجة للكحل تستبق ) % قلت نثر كمال الدين
~~رحمه تعالى أحسن من نظمه وأفحل وأبيات ابن عبد الظاهر أحسن من نظم كمال
~~الدين # وقال كمال الدين رحمه الله في الخال % ( وما خاله ذاك الذي خاله
~~الورى % على خده نقطا من المسك في ورد ) % % ( ولكن نار الخد للقلب أحرقت %
~~فصار سواد القلب خالا على الخد ) % وقال أيضا في مليح لابس أخضر % ( ومهفهف
~~قيد النواظر خصره % ما إن تزال ترى نطاق نطاقه ) % % ( كالغصن في ميلاته
~~والظبي في % لفتاته والبدر في إشراقه ) % % ( وافى يهز قوامه في حلة %
~~خضراء مثل الغصن في أوراقه ) % $ 3 ( أبو الطيب المقدسي الواعظ ) $ أحمد بن
~~عبد العزيز بن محمد أبو الطيب المقدسي إمام جامع الرافقة سافر إلى البلاد
~~وسمع الحديث وكان يعظ الناس قال ابن عساكر أنشدني لنفسه % ( يا وقفا بين
~~الفرات ودجلة % عطشان يطلب شربة من ماء ) % ) % ( إن البلاد كثيرة أنهارها
~~% وسحابها فغزيرة الأنواء ) % % ( ما اختلت الدنيا ولا عدم الندى % فيها
~~ولا ضاقت على العلماء ) % % ( أرض بأرض والذي ms1713 خلق الورى % قد قسم الأرزاق
~~في الأحياء ) % توفي سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( أبو المعالي
~~الباجسرائي ) $ أحمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة أبو المعالي الباجسرائي
~~سمع الحديث الكثير مع أبيه وإخوته قديما وبكر به أبوه فسمع ابن البطر
~~والحسين ابن أحمد النعالي وثابت البقال ومحمد بن أحمد الخياط المقرئ وغيرهم
~~وحدث بالكثير مع عسر PageV07P0046
# NOTMATCH
### || AUT أبو هلال القيرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الموفق بن الديباجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة حسام الدين الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحكاك NOTMATCH
# @ 47 @ كان فيه وروى كتاب الجمهرة لابن دريد عن ثابت بن بندار عن أبي
~~الحسين ابن رزمة عن أبي سعيد السيرافي عنه وهو آخر من روى هذا الكتاب عن
~~ثابت وكان صدوقا صحيح السماع روى عنه ابن الأخضر وجماعة وتوفي سنة ثلاث
~~وستين وخمس مائة بهمذان $ 3 ( النفيس القطرسي ) $ أحمد بن عبد الغني بن
~~أحمد بن عبد الرحمن بن خلف بن المسلم الفقيه الأديب نفيس الدين أبو العباس
~~اللخمي المالكي المعروف بالقطرسي بالقاف والطاء المهملة وبعدها راء وبعدها
~~سين مهملة على وزن قطرب هذه النسبة إلى جده قطرس حكاه ابن خلكان عن البهاء
~~زهير تفقه وقرأ الأصول والمنطق وقرأ الأدب على موفق الدين ابن الخلال كاتب
~~إنشاء العاضد وتصدر للاقراء والإفادة وتصرف في الخدمة الديوانية ومدح
~~الملوك والوزراء وله ديوان شعر روى عنه الشهاب القوصي ومن شعره قصيدة كتبها
~~إلى الأمير شجاع الدين جلدك التقوي المعروف بوالي دمياط % ( قل للحبيب أطلت
~~صدك % وجعلت قتلي فيه وكدك ) % % ( إن شئت أن أسلو فرد % علي قلبي فهو عندك
~~) % أخلفت حتى في زيارتنا بطيف منك وعدك وأنا عليك كما عهدت وإن نقضت علي
~~عهدك % ( أحرقت يا ثغر الحبيب % حشاي لما ذقت بردك ) % % ( وشهدت أني ظالم
~~% لما طلبت إليك شهدك ) % ) # أتظن غصن البان يعجبني وقد عاينت قدك أم يخدع
~~التفاح ألحاظي وقد شاهدت خدك أم خلت آس عذارك المنشوق يحمي منك وردك % ( لا
~~والذي جعل الهوى % مولاي حتى صرت عبدك ) % يا قلب من ms1714 لانت معاطفه علينا ما
~~أشدك % ( أتظنني جلد القوى % أو أن لي عزمات جلدك ) % وهذا التخلص في غاية
~~الحسن وأورد له العماد الكاتب في الخريدة وقال فقيه مالكي المذهب له يد في
~~علوم الأوائل والأدب % ( يسر بالعيد أقوام لهم سعة % من الثراء وأما
~~المقترون فلا ) % % ( هل سرني وثيابي فيه قوم سبا % أو راقني وعلى رأسي به
~~ابن جلا ) % يشير إلى قول الله تعالى ومزقناهم كل ممزق و إلى قول الشاعر
~~PageV07P0047
# NOTMATCH
### || AUT ابن أسد الفارقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي بن الجواليقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي عبادة اليمني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي العطار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ حسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العز الإربلي الطبيب NOTMATCH
# @ 48 @ % ( أنا ابن جلا وطلاع الثنايا % متى أضع العمامة تعرفوني ) %
~~وأورد له العماد في ذيل الخريدة % ( يا راحلا وجميل الصبر يتبعه % هل من
~~سبيل إلى لقياك يتفق ) % % ( ما أنصفتك جفوني وهي دامية % ولا وفى لك قلبي
~~وهو يحترق ) % وروى له البهاء زهير % ( وذي هيئة يزهى بوجه مهندس % أموت به
~~في كل يوم وأبعث ) % % ( محيط بأشكال الملاحة وجهه % كأن به اقليدسا يتحدث
~~) % % ( فعارضه خط استواء وخاله % به نقطة والصدغ شكل مثلث ) % $ 3 ( تاج
~~الدين ابن مكتوم ) $ أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم بن أحمد بن محمد
~~بن سليم القيسي النحوي نقلت هذه النسبة من خطه هو الإمام تاج الدين اشتغل
~~بالحديث وفنونه وأخذ الحديث عن أصحاب النجيب وابن علاق وهذه الطبقة وهو
~~مقيم بالديار المصرية بلغني أنه يعمل تاريخا للنحاة ووقفت له على الدر
~~اللقيط من البحر المحيط في تفسير القرآن وهو كتاب ملكته بخطه في مجلدين
~~التقط فيه إعراب البحر المحيط تصنيف شيخنا العلامة أثير الدين فجاء في غاية
~~) # الحسن وقد اشتهر هذا الكتاب وورد إلى الشام ونقلت به النسخ رأيته
~~بالقاهرة مرات ثم إنني اجتمعت به في سنة خمس وأربعين وسبع مائة بالقاهرة
~~وسألته الإجازة بكل ما يجوز أن يرويه فأجاز لي متلفظا بذلك وتوفي رحمه الله
~~في سنة تسع وأربعين ms1715 وسبع مائة في طاعون مصر ومن شعر تاج الدين % ( ما على
~~الفاضل المهذب عار % إن إذا حاملا وذ والجهل سام ) % % ( فاللباب الشهي
~~بالقشر خاف % ومصون الثمار تحت الكمام ) % % ( والمقادير لا تلام بحال %
~~والأماني حقيقة بالملام ) % وأخو الفهم من تزود للموت وخلى الدنيا لنهب
~~الطغام ومنه أيضا % ( ومعذر قال العذول عليه لي % شبهه واحذر من قصور يعتري
~~) % PageV07P0048
# @ 49 @ % ( فأجبته هو بانة من فوقها % بدر يحف بهالة من عنبر ) % ومنه
~~أيضا من أبيات % ( أغار عليه من نظري % فأصرفه إذا نظرا ) % % ( ومن لم يدر
~~ما خبري % يراني أستر الخبرا ) % % ( وكيف يكون مستترا % خليع يعشق القمرا
~~) % ومنه أيضا % ( نفضت يدي من الدنيا % ولم أضرع لمخلوق ) % % ( لعلمي أن
~~رزقي لا % يجاوزني لمرزوق ) % % ( ومن عظمت جهالته % يرى فعلي من الموق ) %
~~ومنه أيضا % ( إن ضيع الناس لي حقوقي % وقابلوا البر بالعقوق ) % % ( ولم
~~يبالوا أن صار مثلي % يعيش في قلة وضيق ) % % ( فلست بالعاجز المعنى % ولا
~~بهيابة فروق ) % % ( ولا بشاك من ريب دهري % ما نال قلبي من الحريق ) % % (
~~حتى لفرط العفاف مني % يشك في فاقتي صديقي ) % ) $ 3 ( كمال الدين ناظر قوص
~~) $ أحمد بن عبد القوي بن عبد الله بن شداد كمال الدين بن برهان الربعي
~~ناظر قوص ورئيسها سمع من أبي الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن بدمشق ومن غيره
~~وبمصر من الشيخ قطب الدين القسطلاني ومن غيره ومن عبد الوهاب ابن عساكر ومن
~~ابن المليحي وغيرهم وبقوص من التقي صالح والشيخ تقي الدين القشيري وأجاز له
~~جمع كبير بدمش ومصر والإسكندرية وبغداذ منهم الحافظ وجيه الدين منصور بن
~~سليم الإسكندري وأبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن أحمد المالكي وعبد
~~الوهاب بن الحسن بن الفرات وخلائق كثير وكتب كثيرا وخرج وقرأ وحدث سمع منه
~~جماعة منهم تاج الدين عبد الغفار بن عبد الكافي السعدي والشرف النصيبي
~~وغيرهما وهو الذي بنى على الضريح النبوي شرفه الله تعالى القبة الموجودة
~~وقصد خيرا وتحصيل ثواب فقال بعضهم أساء الأدب بعلو النجارين ودق الحطب #
~~وفي تلك السنة حصل بينه وبين بعض الولاة ms1716 كلام فورد المرسوم بضرب كمال الدين
~~فكان من يقول إنه أساء الأدب يرى أن هذا الضرب مجازاة له وصادره الشجاعي
~~وخرب داره وأخذ رخامها للمنصورية وكان يقع له عجائب فيظن بعضهم أن له رئيا
~~من الجن يخبره بذلك توفي فجأة سنة ست وثمانين وست مائة ومن شعره لما وصل
~~المدينة النبوية شرفها الله تعالى PageV07P0049
# NOTMATCH
### || AUT الغياثي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ حسن الكبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الضراب المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ناصر الدين بن درباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نظام الدين ابن القلانسي NOTMATCH
# @ 50 @ % ( أنخ هذه والحمد لله يثرب % فبشراك قد نلت الذي كنت تطلب ) % %
~~( فعفر بهذا التراب وجهك إنه % أحق به من كل طيب وأطيب ) % % ( وقبل عراصا
~~حولها قد تشرفت % بمن جاورت والشيء للشيء يحبب ) % % ( وسكن فؤادا لم تزل
~~باشتياقه % إليها على جمر الغضا تتقلب ) % % ( وكفكف دموعا طالما قد سفحتها
~~% وبرد جوى نيرانه تتلهب ) % قال كمال الدين جعفر الإدفوي في تاريخ الصعيد
~~حكى لي صاحبنا الشيخ محمد ابن نجم الدين حسن ابن السديد العجمي قال قال لي
~~أبي كنت في طريق عيذاب ومعنا شخص من المغاربة ففتشته فوجدت معه في دفاسه
~~ذهبا فأخذته ولم يعرف به أحد ثم وصلت إلى قوص وتوجهت إلى الكمال فسلمت عليه
~~فقال لي ذاك الذهب الذي عدته كذا الذي أخذته من المغربي أحضره وأنا أعوضك
~~فأحضرته إليه ) $ 3 ( ابن الخطيب الاسنائي ) $ أحمد بن عبد القوي بن عبد
~~الرحمن بن ضياء الدين ابن الخطيب الاسنائي اشتغل باسنا ثم بالقاهرة وأتى
~~دمشق وقرأ بها على النووي وسمع الحديث ثم صحب الشيخ إبراهيم بن معضاد
~~الجعبري واعتزل وأقام ببلده سنين منقطعا متعبدا ملازما للخير وتوجه إلى
~~الحجاز فمرض بادفو وحمل إلى إسنا وتوفي بها سنة اثنتي عشرة وسبع مائة $ 3 (
~~منتجب الدين دفترخوان ) $ أحمد بن عبد الكريم بن أبي القاسم بن أبي الحسن
~~دفتر خوان منتجب الدين أبو العباس قال شهاب الدين القوصي في معجمه ومن خطه
~~نقلت أنشدني لنفسه لما غضب عليه السلطان ms1717 الملك العادل % ( أضعت وجوه الرأي
~~حتى كأنني % على خبرها ما إن عرفت لها وجها ) % % ( فلا لوم لي إلا لروحي
~~وإن غدت % بما حملته من مصيبتها ولهى ) % % ( ذهبت بنفسي بعد حزم ويقظة %
~~وما كنت لولاها من الناس من يدهى ) % وقال أنشدني لنفسه % ( أضحت دمشق جنة
~~جنابها % روض عليه للحيا تبسم ) % % ( أودع في أقطارها القطر سنا % محاسن
~~على الدنا تقسم ) % PageV07P0050
# NOTMATCH
### || AUT ابن سفيان الصوفي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الهمداني الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بشر الآمدي NOTMATCH
# @ 51 @ % ( فسهلها مفضض مذهب % وحزنها مدنر مدرهم ) % % ( وجوها معنبر
~~ودوحها % حال رداء الحسن منه معلم ) % % ( يمسي السحاب في ذراها باكيا %
~~ويصبح النبت بها يبتسم ) % وقال أيضا أنشدني لنفسه % ( يا هاتف البان ما
~~أبكتك مؤلمة % وفي توجعك الألحان والنغم ) % % ( إليك فالحزن بي لا ما سررت
~~به % شتان باك من البلوى ومبتسم ) % % ( تهوى الغصون وأهواها فيجمعنا % حب
~~القدود وفي الأحزان نقتسم ) % وقال أيضا أنشدني لنفسه وكتب بها إلى العادل
~~% ( انظر إلي بعين جودك نظرة % فلعل محروم المطالب يرزق ) % % ( طير الرجاء
~~إلى علاك محلق % وأظنه سيعود وهو مخلق ) % ) # وقال شهاب الدين القوصي كان
~~شابا شاعرا مجيدا فصيح اللسان وخدم دفتر خوان مدة طويلة للملك العادل ووشى
~~به حساده فجمع له بين الحرمان والهجران وتوفي في جمادى الآخرة سنة خمس عشرة
~~وست مائة بعد موت السلطان ورضاه عنه ومولده بدمشق # قلت هذا الشعر الذي
~~أورده له متوسط الرتبة ودفتر خوان هو الذي يتحدث في أمر الكتب المجلدات
~~ويكون أمرها راجعا إليه وهو الذي يقرأ على السلطان فيها إما ليلا وإما
~~نهارا ينادمه بذلك وكان يتوسط بالخير أخذ العربية عن الكندي وأما دفتر خوان
~~الآخر وهو علي بن محمد بن الرضى بن محمد فذاك غير هذا و سيأتي ذكره في حرف
~~العين في مكانه إن شاء الله تعالى $ 3 ( السدوسي ) $ أحمد بن عبد الله بن
~~سويد بن منجوف السدوسي البصري روى عنه البخاري وأبو داود والترمذي
~~وللبصلاني عنه جزء مشهور توفي سنة اثنتين وخمسين ومائتين $ 3 ( الحافظ ms1718
~~العجلي الكوفي ) $ أحمد بن عبد الله بن صالح أبو الحسن الكوفي العجلي
~~الحافظ الزاهد نزيل طرابلس الغرب روى عنه ابنه صالح بن أحمد كتابه في الجرح
~~والتعديل وهو كتاب مفيد يدل على إمامته وسعة حفظه قال عباس الدوري كنا نعده
~~مثل ابن حنبل وابن معين نزح إلى المغرب أيام المحنة وأبوه من أصحاب حمزة
~~الزيات توفي سنة إحدى وستين ومائتين PageV07P0051
# NOTMATCH
### || AUT النوين الشيخ حسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ركن الدولة صاحب أصبهان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجنابي NOTMATCH
# @ 52 @ $ 3 ( الحافظ البرقي ) $ أحمد بن عبد الله البرقي المصري الحافظ
~~مولى بني زهرة له كتاب في معرفة الصحابة وأنسابهم رواه عنه أحمد بن علي ابن
~~المديني كان إماما حافظا متقنا توفي سنة سبعين ومائتين $ 3 ( أبو جعفر
~~الكاتب ) $ أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة أبو جعفر الكاتب ولد ببغداذ
~~ومات بمصر وهو على قضائها سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة روى عن أبيه
~~تصانيفه كلها حدث عنه أبو الفتح المراغي النحوي وعبد الرحمن بن إسحاق
~~الزجاجي وغيرهما وحدث بكتب أبيه كلها بمصر حفظا ولم يكن معه كتاب وقدم مصر
~~سنة إحدى وعشرين وثلاث مائة قاضيا ) $ 3 ( الخجستاني الأمير ) $ أحمد بن
~~عبد الله الخجستاني الأمير المتغلب على نيسابور كان جبارا ظالما غاشما من
~~أتباع يعقوب بن الليث ثم إنه خرج عن طاعة يعقوب توفي في حدود السبعين
~~ومائتين ولما خرج عن طاعة يعقوب الصفار في سنة إحدى وستين كان يظهر الميل
~~إلى الأمراء الظاهرية ليملك بذلك قلوب أهل نيسابور حتى إنه كان يكتب في
~~كتبه أحمد بن عبد الله الظاهري ثم كتب الخجستاني إلى رافع بن هرثمة يستقدمه
~~عليه وكان يعقوب الصفار قد أبعد رافع بن هرثمة فقدم عليه فجعله صاحب جيشه
~~وكان للخجستاني مواقف وحروب مشهورة ثم إن غلامين من غلمانه اتفقا عليه
~~وقتلاه وقد سكر ونام وكان رافع غائبا فلما قدم قدمه جيش الخجستاني عليهم
~~بعده وسوف يأتي ذكر رافع هذا إن شاء الله تعالى في حرف الراء مكانه $ 3 ms1719 (
~~ابن البختري ) $ أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن البختري أبو
~~العباس الداودي كان موصوفا بالعلم مشهورا بالفضل والتصرف في الحكم ناب عن
~~القضاة ببغداذ روى عن ابن المغلس وأبي بكر ابن المرزبان وروى عنه الصاحب بن
~~عباد في أماليه والقاضي أبو علي التنوخي $ 3 ( الحافظ أبو نعيم ) $ أحمد بن
~~عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران أبو نعيم الحافظ سبط محمد بن
~~يوسف بن البناء الأصبهاني تاج المحدثين وأحد أعلام الدين له PageV07P0052
# NOTMATCH
### || AUT ابن حامد الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحفري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الهاشمي المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي البندنيجي NOTMATCH
# @ 53 @ العلو في الرواية والحفظ والفهم والدراية وكانت الرحال تشد إليه
~~أملى في فنون الحديث كتبا سارت في البلاد وانتفع بها العباد وامتدت أيامه
~~حتى ألحق الأحفاد بالأجداد وتفرد بعلو الإسناد سمع بأصبهان أباه وعبد الله
~~بن جعفر ابن أحمد بن فارس وسليمان بن أحمد الطبراني وجماعة كثيرين إلى
~~الغاية وبواسط محمد بن أحمد بن محمد بن سعدان ومحمد بن حبيش بن خلف الخطيب
~~وجماعة كثيرين وبجرجرايا محمد بن أحمد بن يعقوب المفيد ومحمد بن محمود
~~البرتي وبتشتر محمد بن أحمد بن سختويه المعدل وعمر بن محمد بن علي بن جيكان
~~الديباجي وغيرهما وبعسكر مكرم محمد بن أحمد بن إسحاق الأنماطي وإبراهيم بن
~~أحمد بن بشير العسكري وبالأهواز القاضي محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي
~~ومحمد بن أحمد بن إسحاق الدقيقي والحسين بن محمد بن أحمد الشافعي وغيرهم
~~وبالكوفة محمد بن الطاهر بن الحسين الهاشمي ومحمد بن ) # محمد بن علي
~~القرشي العطار وغيرهما وبجرجان محمد بن أحمد بن الغطريف ومحمد بن عبد
~~الرحمن الطلقي وغيرهما وباستراباذ أبا زرعة محمد بن إبراهيم بن بندار ومحمد
~~بن علي الخباز وغيرهما وبنيسابور محمد بن أحمد بن حمدان والحاكم الحافظ
~~محمد بن محمد بن إسحاق ومحمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة وغيرهم
~~وخلقا كثيرا وقد سرد منهم محب الدين ابن ms1720 النجار في ذيل تاريخ بغداذ جملة
~~وكتب عن أقرانه وجمع معجما لشيوخه وحدث بالكثير من مصنفاته وروى عنه الأئمة
~~الأعلام كأبي بكر ابن علي الأصبهاني وتوفي قبله باثنتي عشرة سنة وأخيه عبد
~~الرزاق بن أحمد بن إسحاق وتوفي قبله وكوشيار بن لياليزور الجيلي وتوفي قبله
~~بأكثر من أربعين سنة وروى عنه الخطيب وأبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن
~~النيسابوري وأبو رجاء هبة الله بن محمد الشيرازي وأبو بكر محمد بن إبراهيم
~~العطار وكان يستملي عليه وأبو مسعود وسليمان بن إبراهيم بن المليحي والقاضي
~~أبو يوسف عبد السلام بن أحمد القزويني وأبو القاسم يوسف بن الحسن التفكري
~~وأبو الفضل حمد بن أحمد بن الحسن بن الحداد وأخوه أبو علي الحسن وخلق كثير
~~من أهل أصبهان آخرهم أبو طاهر عبد الواحد بن محمد بن أحمد الصباغ المعروف
~~بالدشتج وكان أبو نعيم إماما في العلم والزهد والديانة وصنف مصنفات كثيرة
~~منها حلية الأولياء والمستخرج على الصحيحين # ذكر فيها أحاديث ساوى فيها
~~البخاري ومسلما وأحاديث علا عليهما فيها كأنهما سمعاها منه وذكر فيها حديثا
~~كان البخاري ومسلم سمعاه ممن سمعه منه ودلائل النبوة ومعرفة الصحابة وتاريخ
~~بلده و فضائل الجنة وكثيرا من المصنفات الصغار وبقي أربع عشرة سنة بلا نظير
~~لا يوجد شرقا ولا غربا أعلى إسنادا منه ولا أحفظ منه ولما حمل كتاب الحلية
~~إلى نيسابور بيع بأربعمائة دينار # قال الخطيب أبو بكر وقد رأيت لأبي نعيم
~~أشياء يتساهل فيها منها أنه يقول في الإجازة PageV07P0053
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الهاشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحصائري الشافعي NOTMATCH
# @ 54 @ أخبرنا من غير أن يبين قال أنبأنا محمد ولامع ابنا أحمد الصيدلاني
~~عن يحيى بن عبد الوهاب بن منده قال سمعت أبا الحسين القاضي يقول سمعت عبد
~~العزيز النخشبي يقول لم يسمع أبو نعيم مسند الحارث بتمامه من أبي بكر بن
~~خلاد فحدث به كله وقال سألت أبا بكر محمد بن إبراهيم العطار مستملي أبي
~~نعيم ms1721 عن حديث محمد بن عاصم الذي يرويه أبو نعيم فقلت له كيف قرأت عليه وكيف
~~رأيت سماعه فقال أخرج إلي كتابا وقال هو سماعي ) # فقرأت عليه قال محب
~~الدين ابن النجار وفي هاتين الحكايتين نظر أما حديث محمد بن عاصم فقد رواه
~~الأثبات عن أبي نعيم وإذا قال المحدث الحافظ الصادق هذا الكتاب سماعي جاز
~~أخذه عنه عند جميع المحدثين وأما قول الخطيب عنه إنه كان يتساهل في الإجازة
~~من غير أن يبين فباطل فقد رأيته في مصنفاته يقول كتب إلي جعفر الخلدي
~~وحدثني عنه فلان وأما قول النخشبي إنه لم يسمع مسند الحارث كاملا وقد رواه
~~فقد وهم فإني رأيت نسخة من الكتاب عتيقة وعليها خط أبي نعيم سمع مني إلى
~~آخر سماعي من هذا المسند من ابن خلاد فلان فلعله روى باقيه بالإجازة فبطل
~~ما ادعوه وسلم أبو نعيم من القدح وفي إسناد الحكايتين غير واحد ممن يتحامل
~~على أبي نعيم لمخالفته لمذهب وعقيدته فلا يقبل جرحه لو ثبت فكيف وقد انتفى
~~وقد أنشدني شيخنا أبو بكر النحوي لنفسه % ( لو رجم النجم جميع الورى % لم
~~يصل الرجم إلى النجم ) % ولد أبو نعيم سنة ست وثلاثين وتوفي سنة ثلاثين
~~وأربعمائة $ 3 ( أبو الحسين الطائي الشامي ) $ أحمد بن عبد الله بن أحمد
~~أبو الحسن الطائي القصري الشامي روى ببغداذ شيئا من شعره # سمع منه وكتب
~~عنه أبو سعد محمد بن أحمد بن داود الأصبهاني في سنة اثنتين وخمسمائة ومن
~~شعره وغريرة كالدرة البيضاء صافية الأديم % ( قد بت أرشف ثغرها % والليل
~~معتكر النجوم ) % حيران يرتقب الصباح بنا مراقبة الغريم % ( ولقد وزعت
~~الخيل وه % ي تعوم في زبد الحميم ) % شعثا كأشباح الظهيرة بين طاوية وهيم
~~بمهند يفري الجماجم عند معترك الخصوم ذي رونق عبث السقام به وفيه شفا
~~السقيم وله أيضا % ( وللناس أبصار إذا ما بدت لهم % من الناس سوءات رأوها
~~كما تبدو ) % PageV07P0054
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي ابن الهيثم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطب الدين الأقساسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد التغلبي متولي ms1722 دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفيد الحسن بن علي NOTMATCH
# @ 55 @ % ( كفاني ما ألقى من القوم أنني % أروح عليهم بالملامة أو أغدو )
~~% ) # وله أيضا % ( نظرت وما كل امرئ ينظر الهدى % إذا اشتبهت أعلامه
~~ومذاهبه ) % % ( فأيقنت أن الخير والشر فتنة % وخيرهما ما كان خيرا عواقبه
~~) % % ( أرى الخير كل الخير أن يهجر الفتى % أخاه وأن ينأى عن الناس جانبه
~~) % % ( يعيش بخير كل من عاش واحدا % ويخشى عليه الشر ممن يصاحبه ) % قتل
~~شعر جيد $ 3 ( القاضي ابن البندنيجي الحنفي ) $ أحمد بن عبد الله بن أحمد
~~بن عسكر البندنيجي أبو العباس ابن أبي محمد القاضي الحنفي ولي القضاء
~~والحسبة بالجانب الغربي من بغداذ وحمدت سيرته سمع هبة الله بن الحصين ومحمد
~~بن عبد الباقي الأنصاري وغيرهما وحدث باليسير ومات سنة ثلاث وسبعين وخمس
~~مائة $ 3 ( ابن السمين ) $ أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي بن علي بن
~~السمين أبو المعالي من أهل قطفتا من أولاد المحدثين سمع أبا نصر يحيى بن
~~موهوب بن السدنك وغيره وحدث باليسير قال محب الدين ابن النجار كتبت عنه ولا
~~بأس به توفي سنة أربع عشرة وست مائة $ 3 ( أبو طاهر الخطيب الموصلي ) $
~~أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر بن هشام الطوسي أبو طاهر
~~بن أبي الفضل ولد ببغداذ سنة سبع عشرة وخمس مائة وسمع بها جده أبا نصر
~~وسافر مع أهله إلى الموصل وسمع من أبي البركات ابن خميس ثم قدم بغداذ وسمع
~~بها عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف وسمع من غيره وتولى الخطابة
~~بحمص مدة وعاد إلى الموصل ولم يزل بها حتى مات وكان من الشهود المعدلين بها
~~وفيه فضل وله أدب وكان يقول الشعر وينشئ الخطب قال محب الدين ابن النجار
~~وقد أجاز لي جميع مروياته ومن شعره % ( حي نجدا عني ومن حل نجدا % أربعا
~~هجن لي غراما ووجدا ) % واقر عني اللام آرام ذاك الشعب والأجرع الخصيب
~~الفردا وابك عني حتى ms1723 ترتح بالوجد أراكا به وبانا ورندا فلكم وقفة ضللت على
~~الضال بدمع أذاع سري وأبدى ) # وعلى البان كم من البين أذريت لآلي للدمع
~~مثنى ووحدا % ( آه والهفتا على طيب عيش % كنت قضيته زمانا بسعدى ) %
~~PageV07P0055
# @ 56 @ % ( حيث عود الوصا غض نضير % ويد المكرمات بالجود تندى ) %
~~والخليل الودود ينعم إسعافا وعين الرقيب إذ ذاك رقدا كم بها من لبانة لي
~~وأوطار تقضت وجازت الحد حدا % ( فاستعاد الزمان ما كان أعطى % خلسة لي
~~ببخله واستردا ) % قلت شعر جيد في أول طبقة الجودة توفي سنة إحدى وست مائة
~~$ 3 ( أبو منصور الفرغاني ) $ أحمد بن عبد الله بن أحمد الفرغاني كان أبوه
~~صاحب محمد بن جرير الطبري روى أحمد هذا وكنيته أبو منصور عن أبيه تصانيف
~~محمد بن جرير وصنف أبو منصور عدة تصانيف منها كتاب التاريخ وصل به تاريخ
~~والده وكتب سيرة العزيز صاحب مصر و سيرة كافور الإخشيدي وكان مقامه بمصر
~~وبها مات سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة ومولده سنة سبع وعشرين وثلاث مائة $ 3
~~( ابن بدر القرطبي النحوي ) $ أحمد بن عبد الله بن بدر القرطبي النحوي أبو
~~مروان مولى الحكم المستنصر روى عن أبي عمر ابن أبي الحباب وأبي بكر ابن
~~هذيل وكان نحويا لغويا شاعرا عروضيا وحدث عنه أبو مروان الطبني وتوفي سنة
~~ثلاث وعشرين وأربع مائة $ 3 ( أحمد بن زيدون ) $ أحمد بن عبد الله بن أحمد
~~بن غالب بن زيدون المخزومي الأندلسي القرطبي أبو الوليد أثنى عليه بسام في
~~الذخيرة وابن خاقان في قلائد العقيان وكان من أبناء وجوه الفقهاء بقرطبة
~~برع أدبه وجاد شعره وعلا شأنه وانطلق لسانه ثم انتقل عن قرطبة إلى المعتضد
~~عباد صاحب إشبيلية سنة إحدى وأربعين وأربع مائة فجعله من خواصه يجالسه في
~~خلوته ويركن إلى إشاراته وكان معه في صورة وزير وكان أولا قد انقطع إلى ابن
~~جهور أحد ملوك الطوائف المغلبين بالأندلس فخف عليه وتمكن منه واعتمد عليه
~~في السفارة بينه وبين ملوك الأندلس فأعجب به القوم وتمنوا ميله إليهم
~~لبراعته وحسن سيرته ms1724 فاتفق أن نقم عليه ابن جهور فحسبه ) # واستعطفه ابن
~~زيدون بفنون النظم PageV07P0056
# NOTMATCH
### || AUT السكري النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي هريرة الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن طباطبا النسابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي السامري NOTMATCH
# @ 57 @ والنثر من ذلك رسالته التي أولها يا مولاي وسيدي الذي ودادي له
~~واعتمادي عليه واعتدادي به ومنها إن سلبتني أعزك الله لباس إنعامك وعطلتني
~~من حلي إيناسك وأظمأتني إلى برد إسعافك وغضضت عني طرف حمايتك بعد أن نظر
~~الأعمى إلى تأميلي فيك وأحس الجماد باستحمادي لك وسمع الأصم ثنائي عليك ولا
~~غرو فقد يغص بالماء شاربه ويقتل الدواء المستشفي به ويؤتى الحذر من مأمنه
~~وتكون منية المتمني في أمنيته والحين قد يسبق جهد الحريص % ( كل المصائب قد
~~تمر على الفتى % وتهون غير شماتة الحساد ) % إني لأتجلد وأري الحاسدين أني
~~لا أتضعضع وأقول هل أنا إلا يد أدماها سوارها وجبين عض به إكليله ومشرفي
~~ألصقه بالأرض صاقله وسمهري عرضه على النار مثقفه وعبد ذهب فيه سيده مذهب
~~الذي تقول % ( فقسا ليزجره ومن يك حازما % فليقس أحيانا على من يرحم ) %
~~منها حنانيك بلغ السيل الزبى ونالني ما حسبي به وكفى وما أراني إلا لو أمرت
~~بالسجود لآدم فأبيت واستكبرت وقال لي نوح اركب معنا فقلت سآوي إلى جبل
~~يعصمني من الماء وأمرت ببناء الصرح لعلي أطلع إلى إله موسى وعكفت على العجل
~~واعتديت في السبت وتعاطيت فعقرت الناقة وشربت من النهر الذي ابتلي به جنود
~~طالوت وقدمت الفيل لأبرهة وعاهدت قريشا على ما في الصحيفة وتأولت في بيعة
~~العقبة ونفرت إلى العير ببدر واعتزلت بثلث الناس يوم أحد وتخلفت عن صلاة
~~العصر في PageV07P0057
# NOTMATCH
### || AUT ظهير الدين النعماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الريان الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سجادة الحضرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النوبختي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الذهبي القيسراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رامين الاستراباذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حمكان الشافعي NOTMATCH
# @ 58 @ بني قريظة وجئت بالإفك على عائشة وأنفت من إمارة أسامة ms1725 وزعمت أن
~~إمارة أبي بكر فلتة ورويت رمحي من كتيبة خالد ومزقت الأديم الذي بارك الله
~~فيه وضحيت بالأشمط الذي عنوان السجود به وبذلك لقطام % ( ثلاثة آلاف وعبدا
~~وقينة % وضرب علي بالحسام المسمم ) % وكتبت إلى عمر بن سعد أن جعجع بالحسين
~~وتمثلت عندما بلغني من وقعة الحرة % ( ليت أشياخي ببدر شهدوا % جزع الخزرج
~~من وقع الأسل ) % ورجمت الكعبة وصلبت العائذ بها على الثنية لكان فيما جرى
~~علي ما يحتمل أن يسمى نكالا ويدعى ولو على المجاز عقابا ) % ( وحسبك من
~~حادث بامرئ % ترى حاسديه له راحمينا ) % هذا جزء منها وكلها في غاية الحسن
~~من هذا النمط وختمها بقصيدة أولها % ( الهوى في طلوع تلك النجوم % والمنى
~~في هبوب ذاك النسيم ) % PageV07P0058
# NOTMATCH
### || AUT الحكيم المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بليمة المقرىء NOTMATCH
# @ 59 @ % ( سرنا عيشنا الرقيق الحواشي % لو يدوم السرور للمستديم ) % وقد
~~أثبت هذه الرسالة بكمالها مع القصيدة ابن ظافر في نفائس الذخيرة وما أجدت
~~هذه الرسالة عليه شيئا فلما أعياه الخطب هرب من محبسه واتصل بابن عباد وكتب
~~إلى بعض أصدقائه رسالة يعتذر فيها من هروبه من السجن في غاية الحسن وله
~~الرسالة التي كتبها على لسان ولادة بنت المستكفي إلى الوزير أبي عامر ابن
~~عبدوس يتهكم به فيها ووجد مكان القول ذا سعة وتلعب فيها بأطراف الكلام
~~وأجاد فيها ما شاء وكل رسائله مشحونة بفنون الأدب ولمع التواريخ والأمثال
~~من كلام العرب نثرا ونظما وأنت ترى هذا السحر كيف يخدعك ويهز عطفك وليس فيه
~~سجع تروجه القوافي على النفوس ولكن هذه القدرة على البلاغة قال بعض الوزراء
~~بإشبيلية عهدي بأبي الوليد ابن زيدون قائما على جنازة بعض حرمه والناس
~~يعزونه على اختلاف طبقاتهم فما سمعته يجيب أحدا بما أجاب به غيره لسعة
~~ميدانه وحضور جنانه وله مع ولادة بنت المستكفي أخبار نورد بعضها إن شاء
~~الله تعالى في ترجمتها ولم يزل عند عباد وابنه المعتمد قائم الجاه وافر
~~الحرم إلى أن توفي بإشبيلية سنة ثلاث وستين وأربع مائة وقال ابن بشكوال ms1726
~~توفي سنة خمس وأربع مائة وكانت وفاته بالبيرة وسيق إلى قرطبة ودفن بها
~~ومولده سنة أربع وخمسين وثلاث مائة وكان يخضب بالسواد # وكان له ولد يقال
~~له أبو بكر تولى وزارة المعتمد وقتل يوم أخذ يوسف ابن تاشفين قرطبة من ابن
~~عباد # ومن شعره أعني أبا الوليد النونية المشهورة التي أولها % ( أضحى
~~التنائي بديلا عن تدانينا % وآن من طيب دنيانا تلاقينا ) % واشتهرت إلى أن
~~صارت محدودة يقال ما حفظها أحد إلا ومات غريبا وقال بعض الأدباء من لبس
~~البياض وتختم بالعقيق بالعقيق وقرأ لأبي عمرو وتفقه للشافعي وروى شعر ابن
~~زيدون فقد استكمل الظرف وكان يسمى بحتري الغرب لحسن ديباجة نظمه وسهولة
~~معانيه وتمام القصيدة النونية لا بأس بذكره وهو ) PageV07P0059
# NOTMATCH
### || AUT أبو المكارم الواعظ. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البشنوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك الأمجد بن الناصر داود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجعفري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النقاد الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الثاني عشر NOTMATCH
# @ 60 @ % ( من مبلغ الملبسينا بانتزاحهم % ثوبا مع الدهر لا يبلى ويبلينا
~~) % % ( أن الزمان الذي ما زال يضحكنا % أنسا بقربهم قد عاد يبكينا ) % % (
~~بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا % شوقا إليكم ولا جفت مآقينا ) % % ( تكاد حين
~~تناجيكم ضمائرنا % يقضي علينا الأسى لولا تأسينا ) % % ( حالت لفقدكم
~~أيامنا فغدت % سودا وكانت بكم بيضا ليالينا ) % % ( إذ جانب العيش طلق من
~~تألفنا % ومورد اللهو صاف من تصافينا ) % % ( وإذ هصرنا غصون الأنس دانية %
~~قطوفها فاجتنينا منه ماشينا ) % % ( ليسق عهدكم عهد السرور فما % كنتم
~~لأرواحنا إلا رياحينا ) % % ( لا تحسبوا نأيكم عنا يغيرنا % أن طالما غير
~~النأي المحبينا ) % % ( والله ما طلبت أرواحنا بدلا % منكم ولا انصرفت عنا
~~أمانينا ) % % ( يا ساري البرق غاد القصر فاسق به % من كان صرف الهوى والود
~~يسقينا ) % % ( ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا % من لو على البعد حيا كان
~~يحيينا ) % % ( ربيب ملك كأن الله أنشأه % مسكا وقدر إنشاء الورى طينا ) %
~~% ( إذا تأود آدته رفاهية % تؤم ms1727 العقود وأدمته البرى لينا ) % % ( يا روضة
~~طالما أجنت لواحظنا % وردا جناه الصبا غضا ونسرينا ) % % ( يا جنة الخلد
~~أبدلنا بسلسلها % والكوثر العذب زقوما وغسلينا ) % % ( كأننا لم نبت والوصل
~~ثالثنا % والسعد قد غض من أجفان واشينا ) % % ( سران في خاطر الظلماء
~~يكتمنا % حتى يكاد لسان الصبح يفشينا ) % % ( إنا قرأنا الأسى يوم النوى
~~سورا % مكتوبة وأخذنا الصبر تلقينا ) % % ( أما هواك فلم نعدل بمنهله %
~~شربا وإن كان يروينا فيظمينا ) % % ( لم نجف أفق جمال أنت كوكبه % سالين
~~عنه ولم نهجره قالينا ) % % ( ولا اختيارا تجنبناك عن كثب % لكن عدتنا على
~~كره عوادينا ) % % ( نأسى عليك وقد حثت مشعشعة % فينا الشمول وغنانا مغنينا
~~) % % ( ل أكؤس الراح تبدي من شمائلنا % سيما ارتياح ولا الأوتار تلهينا )
~~% % ( دومي على الوصل ما دمنا محافظة % فالحر من دان إنصافا كما دينا ) % )
~~% ( فما استعضنا خليلا عنك يصرفنا % ولا استفدنا حبيبا منك يسلينا ) % % (
~~ولو صبا نحونا من علو مطلعه % بدر الدجى لم يكن حاشاك يصبينا ) % % ( أبدي
~~وفاء وإن لم تبذلي صلة % فالذكر يقنعنا والطيف يكفينا ) % PageV07P0060
# NOTMATCH
### || AUT ابن رشيق القيرواني الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البواري NOTMATCH
# @ 61 @ قال ابن بسام وقد عارضها جماعة قصرت عنها منهم أبو بكر بن الملح
~~قال من قصيدة أولها % ( هل يسمع الربع شكوانا فيشكينا % أو يرجع القول
~~مغناه فيغنينا ) % % ( يا باخلين علينا أن نودعهم % وقد بعدتم عن اللقيا
~~فحيونا ) % % ( قفوا نزركم وإن كانت فوائدكم % نزرا ومنكم بالوصل ممنونا )
~~% % ( سترتم الوصل ضنا لا فقدتكم % وكان بالوهم موجودا ومظنونا ) % % ( سرى
~~من المسك عن مسراكم خبر % يعيد عهد هواكم نشره فينا ) % % ( أيام بدركم
~~يحيي ليالينا % قربا وظبيكم يرعى بوادينا ) % % ( مهلا فلم نعتقد دين الهوى
~~تبعا % ولا قرأنا بصحف الحسن تلقينا ) % % ( قد نصرف العذل يغوينا ويرشدنا
~~% ونترك الدار تشجينا وتسلينا ) % % ( ونتبع الحي والأشواق محرقة % تحوم
~~بالماء والأرماح تحمينا ) % % ( كواكب بسماء النقع قد جعلت % لنا رجوما وما
~~كنا شياطينا ) % ومن شعر ابن زيدون % ( أما منى قلبي فأنت جميعه % يا ليتني
~~أصبحت بعض مناك ) % % ( يدني مزارك حين شط به النوى % وهم ms1728 أكاد به أقبل فاك
~~) % ومنه قوله % ( إن الجهاورة الملوك تبوأوا % شرفا جرى معه السماك جنيبا
~~) % % ( فإذا دعوت وليدهم لعظيمة % لباك رقراق السماح أريبا ) % % ( همم
~~تعاقبها النجوم وقد تلا % في سؤدد منها العقيب عقيبا ) % % ( ومحاسن تندى
~~دقائق ذكرها % فتكاد توهمك المديح نسيبا ) % ومنه قوله من قصيدة في عباد
~~يمدحه في العيد % ( ولما قضينا ما عنانا قضاؤه % وكل بما أوليت داع فملحف )
~~% ) % ( رأيناك في أعلى المصلى كأنما % تطلع من محراب داود يوسف ) % ومنه
~~قوله PageV07P0061
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ العسكري المصري NOTMATCH
# @ 62 @ % ( بيني وبينك ما لو شئت لم يضع % سر إذا ذاعت الأسرار لم يذع )
~~% % ( يا بائعا حظه مني ولو بذلت % لي الحياة بحظي منه لم أبع ) % % (
~~يكفيك أنك إن حملت قلبي ما % لم تستطعه قلوب الناس يستطع ) % % ( ته أحتمل
~~واستطل أصبر وعز أهن % وول أقبل وقل أسمع ومر أطع ) % ومنه أيضا % ( ألم
~~يأن أن يبكي الغمام على مثلي % ويطلب ثاري البرق منصلت النصل ) % % ( وهلا
~~أقامت أنجم الزهر مأتما % لتندب في الآفاق ما ضاع من نبلي ) % % ( أمقتولة
~~الأجفان ما لك والها % ألم ترك الأيام نجما هوى قبلي ) % % ( ولله فينا علم
~~غيب وحسبنا % به عند جور الدهر من حكم عدل ) % % ( وفي أم موسى عبرة إذ رمت
~~به % إلى اليم في التابوت فاعتبري واسلي ) % ومنه % ( ولقد شكوتك بالضمير
~~إلى الهوى % ودعوت من حنق عليك فأمنا ) % % ( منيت نفسي من صفاتك ضلة %
~~ولقد تغر المرء بارقة المنى ) % ومنه % ( إني ذكرتك بالزهراء مشتاقا %
~~والجو طلق ووجه الروض قد راقا ) % % ( وللنسيم اعتلال في أصائله % كأنه ق
~~لي فاعتل إشفاقا ) % % ( والروض عن مائه الفضي مبتسم % كما شققت عن اللبات
~~أطواقا ) % % ( يوم كأيام لذات لنا انصرمت % بتنا بها حين نام الدهر سراقا
~~) % % ( نلهو بما يستميل العين من زهر % جال الندى فيه حتى مال أعناقا ) %
~~% ( كأن أعينه إذ عاينت أرقي % بكت لما بي فجال الدمع رقراقا ) % % ( لا
~~سكن الله قلبا عن ذكركم % ولم يطر بجناح الشوق اخفاقا ) % % ( لو شاء حملي
~~نسيم الريح نحوكم % وافاكم بفتى أضناه ما لاقى ) % $ 3 ( أبو العلاء المعري ms1729
~~) $ ) # أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن أحمد بن
~~PageV07P0062
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي نقيب الأشراف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حسام الدين القرمي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب الخراساني NOTMATCH
# @ 63 @ سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن
~~أرقم بن أنون بن أسحم بن النعمان ويقال له ساطع الجمال بن عدي بن عبد غطفان
~~بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن
~~عمران بن الحاف بن قضاعة وتيم الله مجتمع تنوخ المعري التنوخي من أهل معرة
~~النعمان المشهور صاحب التصانيف المشهورة كان عجبا في الذكاء المفرط
~~والحافظة قال أبو سعد السمعاني في كتاب النسب ذكر تلميذه أبو زكرياء
~~التبريزي أنه كان قاعدا في مسجده بمعرة النعمان بين يدي أبي العلاء يقرأ
~~شيئا من تصانيفه قال وكنت قد أقمت عنده سنين ولم أر أحدا من أهل بلدي فدخل
~~المسجد مغافصة بعض جيراننا للصلاة فرأيته وعرفته فتغيرت من الفرح فقال لي
~~أبو العلاء ايش أصابك فحكيت له أني رأيت جارا لي بعد أن ألق أحدا من أهل
~~بلدي سنين فقال لي قم فكلمه فقلت حتى أتمم السبق فقال لي قم أنا أنتظر لك
~~فقمت وكلمته بلسان الأذربية شيئا كثيرا إلى أن سألت عن كل ما أردت فلما
~~رجعت وقعدت بين يديه قال لي أي لسان هذا قلت هذا لسان أذربيجان فقال لي ما
~~عرفت اللسان ولا فهمته غير أني حفظت ما قلتما ثم أعاد علي اللفظ بعينه من
~~غير أن ينقص منه أو يزيد عليه جميع ما قلت وقال جاري فتعجبت غاية التعجب
~~كيف حفظ ما لم يفهمه # قلت وهذا معجز فإنه بلغنا عن جماعة من الحفاظ وما
~~يحكى عن البديع الهمذاني والأنباري وغير هؤلاء وهو أمر قريب من الإمكان لأن
~~حفظ ما يفهمه الإنسان ويعرف تراكيبه أو مفرداته سهل وأما أنه يحفظ ما لم
~~يسمعه ولا يعلم له ms1730 مفردا ولا مركبا وهو أقل ما يكون أربعمائة سطر من سؤال
~~غائب عن أهل بلده سنين وجوابه وللناس حكايات يضعونها في عجائب ذكائه وهي
~~مشهورة أظنها مستحيلة وكان اطلاعه على اللغة وشواهدها أمرا باهرا # ولد يوم
~~الجمعة عند مغيب الشمس لثلاث بقين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وستين وثلاث
~~مائة بالمعرة وتوفي ليلة الجمعة ثالث وقيل ثاني شهر ربيع الأول وقيل ثالث
~~عشرة سنة تسع وأربعين وأربع مائة وجدر من السنة الثالثة من عمره فعمي منه
~~وكان يقول لا أعرف من PageV07P0063
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو علي اللؤلؤي NOTMATCH
# @ 64 @ الألوان إلا الأحمر لأني ألبست في الجدري ثوبا مصبوغا بالعصفر لا
~~أعقل غير ذلك # قال الحافظ السلفي أخبرني أبو محمد عبد الله بن الوليد بن
~~غريب الايادي أنه دخل مع عمه على أبي العلاء يزوره فرآه قاعدا على سجادة
~~لبد وهو شيخ فان فدعا لي ومسح على رأسي ) # قال وكأني أنظر إليه الساعة
~~وإلى عينه إحداهما نادرة والأخرى غائرة جدا وهو مجدر الوجه نحيف الجسم
~~انتهى وقال أبو منصور الثعالبي وكان حدثني أبو الحسن الدلفي المصيصي الشاعر
~~وهو ممن لقيته قديما وحديثا في مدة ثلاثين سنة قال لقيت بمعرة النعمان عجبا
~~من العجب رأيت أعمى شاعرا ظريفا يلعب بالشطرنج والنرد ويدخل في كل فن من
~~الجد والهزل يكنى أبا العلاء وسمعته يقول أنا أحمد الله على العمى كما
~~يحمده غيري على البصر انتهى # وهو من بيت علم وفضل ورياسة له جماعة من
~~أقاربه قضاة وعلماء وشعراء مثل سليمان بن أحمد بن سليمان جده قاضي المعرة
~~وولي القضاء بحمص ووالده عبد الله بن سليمان كان شاعرا وأخيه محمد بن عبد
~~الله وكان أسن من أبي العلاء وله شعر وأبي الهيثم أخي أبي العلاء وله شعر
~~وجاء من بعده جماعة من أهل بيته وقالوا الشعر ورأسوا ساقهم الصاحب كمال
~~الدين ابن العديم على الترتيب وذكر أشعارهم وأخبارهم في مصنف له سماه دفع
~~التجري على أبي العلاء المعري ms1731 وذكرهم ياقوت في معجم الأدباء عند ذكر المعري
~~أبي العلاء وقال أبو العلاء الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة أو اثنتي عشرة سنة
~~ورحل إلى بغداذ ثم رجع إلى المعرة وكان رحيله إليها سنة ثمان وتسعين وثلاث
~~مائة وأقام ببغداذ سنة وسبعة أشهر وقصد أبا الحسن علي بن عيسى الربعي
~~النحوي ليقرأ عليه فلما دخل عليه قال له ليصعد الاصطبل فخرج مغضبا ولم يعد
~~إليه والاصطبل في لغة أهل الشام الأعمى كذا قال ياقوت وقال لعلها معربة
~~ودخل على المرتضى أبي القاسم فعثر برجل فقال من هذا الكلب فقال أبو العلاء
~~الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما وسمعت المرتضى وأدناه فاختبره فوجده
~~عالما مشبعا بالفطنة والذكاء فأقبل عليه إقبالا كثيرا وكان المعري يتعصب
~~لأبي الطيب ويفضله على بشار وأبي نواس وأبي تمام وكان المرتضى يبغضه ويتعصب
~~عليه فجرى يوما ذكره فتنقصه المرتضى وجعل يتبع عيوبه فقال المعري لو لم يكن
~~للمتنبي من الشعر إلا قوله لك يا منازل القلوب منازل PageV07P0064
# NOTMATCH
### || AUT المغربي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخونجي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين بن سالم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين بن صصرى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب المصري NOTMATCH
# @ 65 @ لكفا فضلا فغضب المرتضى وأمر به فسحب برجله وأخرج من مجلسه وقال
~~لمن بحضرته أتدرون أي شيء أراد الأعمى بذكر هذه القصيدة فإن لأبي الطيب ما
~~هو أجود منها لم يذكرها فقيل النقيب السيد أعرف فقال أراد قوله في هذه
~~القصيدة ) % ( وإذا أتتك مذمتي من ناقص % فهي الشهادة لي بأني كامل ) %
~~ولما رجع المعري لزم بيته وسمى نفسه رهين المحبسين يعني حبس نفسه في المنزل
~~وحبس بصره بالعمى وكان قد رحل أولا إلى طرابلس وكانت بها خزائن كتب موقوفة
~~فأخذ منها ما أخذ من العلم واجتاز باللاذقية ونزل ديرا كان به راهب له علم
~~بأقاويل الفلاسفة سمع كلامه فحصل له بذلك شكوك والناس مختلفون في أمره
~~والأكثرون على إكفاره وإلحاده # أورد له الإمام فخر ms1732 الدين في كتاب الأربعين
~~قوله % ( قلتم لنا صانع قديم % قلنا صدقتم كذا نقول ) % % ( ثم زعمتم بلا
~~زمان % ولا مكان ألا فقولوا ) % % ( هذا كلام له خبيء % معناه ليس لنا عقول
~~) % ثم قال الإمام فخر الدين وقد هذا هذا في شعره وأما ياقوت فقال وكان
~~مهتما في دينه يرى رأي البراهمة لا يرى إفساد الصورة ولا يأكل لحما ولا
~~يؤمن بالرسل ولا البعث والنشور # قال القاضي أبو يوسف عبد السلام القزويني
~~قال لي المعري لم أهج أحد قط فقلت له صدقت إلا الأنبياء عليهم السلام فتغير
~~لونه أو قال وجهه ودخل عليه القاضي المنازي فذكر له ما يسمعه عن الناس من
~~الطعن عليه ثم قال ما لي وللناس وقد تركت دنياهم فقال له القاضي وأخراهم
~~فقال يا قاضي وأخراهم وجعل يكررها قال ابن الجوزي وحدثنا عن أبي زكريا أنه
~~قال قال لي المعري ما الذي تعتقد فقلت في نفسي اليوم يبين لي اعتقاده فقلت
~~له ما أنا إلا شاك فقال وهكذا شيخك وأما الشيخ شمس الدين فحكم بزندقته في
~~ترجمته له وطولها وذكر له فيها قبائح وأظن الحافظ السلفي قال إنه تاب وأناب
~~وأما الباخرزي فقال في حقه ضرير ما له في أنواع الأدب ضريب ومكفوف في قميص
~~الفضل ملفوف ومحجوب خصمه الألد محجوج قد طال في ظلال الإسلام آناؤه ولكن
~~ربما رشح بالإلحاد إناؤه وعندما خبر بصره والله العالم ببصيرته والمطلع على
~~سريرته وإنما تحدثت الألسن بإساءته لكتابه الذي زعموا أنه عارض به القرآن
~~وعنونه ب الفصول والغايات محاذاة للسور والآيات وأظهر من نفسه تلك الخيانة
~~وجذ تلك الهوسات كما يجذ العير الصليانة حتى قال فيه القاضي أبو جعفر محمد
~~بن إسحاق البحاثي الزوزني قصيدة أولها PageV07P0065
# NOTMATCH
### || AUT المكربل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المطوعي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاتاني NOTMATCH
# @ 66 @ % ( كلب عوى بمعرة النعمان % لما خلا عن ربقة الإيمان ) % ) % (
~~أمعرة النعمان ما أنجبت إذ % أخرجت منك معرة العميان ) % وأما ابن العديم
~~فقال في المصنف المذكور الذي له في أمر المعري قرأت ms1733 بخط أبي اليسر شاكر بن
~~عبد الله بن سليمان المعري أن المستنصر صاحب مصر بذل لأبي العلاء المعري ما
~~ببيت المال بالمعرة من الحلال فلم يقبل منه شيئا وقال لا أطلب الأرزاق
~~والمولى يفيض علي رزقي إن أعط بعض القوت أعلم أن ذلك فوق حقي وقال أيضا % (
~~كأنما غانة لي من غنى % فعد عن معدن أسوان ) % % ( سرت برغمي عن زمان الصبا
~~% يعجلني وقتي وأكواني ) % % ( صد أبي الطيب لما غدا % منصرفا عن شعب بوان
~~) % قال وقرأت بخط أبي اليسر المعري في ذكره وكان رضي الله عنه يرمى من أهل
~~الحسد له بالتعطيل ويعمل تلامذته وغيرهم على لسانه الأشعار يضمنونها أقاويل
~~الملحدة قصدا لهلاكه وإيثارا لإتلاف نفسه فقال رضي الله عنه % ( حاول
~~إهواني قوم فما % واجهتهم إلا بإهوان ) % % ( يحرشوني بسعاياتهم % فغيروا
~~نية إخواني ) % لو استطاعوا لوشوا بي إلى المريخ في الشهب وكيوان وقال أيضا
~~% ( غربت بذمي أمة % وبحمد خالقها غريت ) % وعبدت ربي ما استطعت ومن بريته
~~بريت % ( وفرتني الجهال حا % شدة علي وما فريت ) % % ( سعروا علي فلم أحس %
~~وعندهم أني هويت ) % % ( وجميع ما فاهوا به % كذب لعمرك حنبريت ) % انتهى #
~~قلت الموضوع على لسانه فلعله لا يخفى على من له لب وأما الأشياء التي دونها
~~وقالها في لزوم ما لا يلزم وفي استغفر واستغفري فما فيه حيلة وهو كثير فيه
~~ما فيه من القول ) PageV07P0066
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ قبيطة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنطاكي المقرئ المؤدب النافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي النهرواني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ النسوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو القلمين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الخريبي NOTMATCH
# @ 67 @ # بالتعطيل والاستخفاف بالنبوات ويحتمل أنه ارعوى وتاب بعد ذلك
~~كله وحكي لي عن الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني رحمه الله أنه قال في حقه
~~هو جوهرة جاءت إلى الوجود وذهبت # وسألت الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس
~~فقلت له ما كان رأي الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد في أبي العلاء فقال كان
~~يقول هو في حيرة قلت وهذا أحسن ما يقال في ms1734 أمره لأنه قال في داليته التي في
~~سقط الزند % ( خلق الناس للبقاء فصلت % أمة يحسبونهم للنفاد ) % إنما
~~ينقلون من دار أعمال إلى دار شقوة أو رشاد ثم قال في لزوم ما لا يلزم % (
~~ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة % وحق لسكان البسيطة أن يبكوا ) % % ( تحطمنا
~~الأيام حتى كأننا % زجاج ولكن لا يعاد لنا سبك ) % وهذه الأشياء كثيرة في
~~كلامه وهو تناقض منه وإلى الله ترجع الأمور ومكث مدة خمس وأربعين سنة لا
~~يأكل اللحم تدينا ولا ما تولد من الحيوان رحمة للحيوان وخوفا من إزهاق
~~النفوس قال ابن الجوزي وكان يمكنه أن لا يذبح رحمة فأما ما ذبحه غيره فأي
~~رحمة بقيت انتهى ولقيه رجل فقال له لم لا تأكل اللحم فقال أرحم الحيوان قال
~~له فما تقول في السباع التي لا طعام لها إلا لحوم الحيوان فإن كان لذلك
~~خالق فما أنت بأرأف منه وإن كانت الطباع المحدثة لذلك فما أنت بأحذق منها
~~ولا أتقن فسكت # ولما مات رثاه علي بن همام فقال من قصيدة طويلة % ( إن كنت
~~لم ترق الدماء زهادة % فلقد أرقت اليوم من عيني دما ) % % ( سيرت ذكرك في
~~البلاد كأنه % مسك فسامعة يضمخ أو فما ) % % ( وأرى الحجيج إذا أرادوا ليلة
~~% ذكراك أوجب فدية من أحرما ) % ولما وقف داعي الدعاة أبو نصر هبة الله بن
~~موسى أبي عمران بمصر على قوله % ( غدوت مريض العقل والرأي فألقني % لتخبر
~~أنباء العقول الصحائح ) % % ( فلا تأكلن ما أخرج الماء ظالما % ولا تبغ
~~قوتا من غريض الذبائح ) % % ( ولا تفجعن الطير وهي غوافل % بما وضعت فالظلم
~~شر القبائح ) % PageV07P0067
# NOTMATCH
### || AUT القاضي بهاء الدين بن ريان NOTMATCH
# @ 68 @ % ( ودع ضرب النحل الذي بكرت له % كواسب من أزهار نبت فوائح ) % )
~~# كتب إليه يقول أنا ذلك المريض عقلا ورأيا وقد أتيتك مستشفيا فاشفني وجرت
~~بينهما مكاتبات كثيرة من أسولة وأجوبة انقطع الخطاب بينهما على المساكتة
~~وقد سردها ملخصا الغرض منها ياقوت في معجم الأدباء وقال أبو غالب ابن مهذب
~~المعري في تاريخه في سنة سبع عشرة وأربع ms1735 مائة صاحت امرأة في جامع المعرة
~~وذكرت أن صاحب الماخور أراد أن يغتصبها نفسها فنفر كل من في الجامع وهدوا
~~الماخور وأخذوا خشبه ونهبوه وكان أسد الدولة في نواحي صيدا فجاء واعتقل من
~~أعيانها سبعين رجلا وذلك برأي وزيره بادرس بن الحسن الأستاذ وأوهمه أن في
~~ذلك إقامة الهيبة قال ولقد بلغني أنه دعي لهؤلاء المعتقلين بآمد وميافارقين
~~على المنابر وقطع عليهم بادرس ألف دينار وخرج الشيخ أبو العلاء المعري إلى
~~أسد الدولة صالح وهو بظاهر المعرة فقال له مولانا السيد الأجل أسد الدولة
~~مقدمها وناصحها كالنهار الماتع اشتد هجيره وطاب أبراده وكالسيف القاطع لان
~~صحفه وخشن حداه خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين فقال صالح قد
~~وهبتهم لك أيها الشيخ ولم يعلم أبو العلاء أن المال قد قطع عليهم وإلا كان
~~قد سأله فيه ثم قال أبياتا فيها % ( بعثت شفيعا إلى صالح % وذاك من القوم
~~رأي فسد ) % % ( فيسمع مني سجع الحمام % وأسمع منه زئير الأسد ) % وروى عن
~~أبي العلاء القاسم التنوخي وهو من أقرانه والخطيب التبريزي والإمام أبو
~~المكارم عبد الوارث بن محمد الأبهري و الفقيه أبو تمام غالب بن عيسى
~~الأنصاري والخليل بن عبد الجبار القزويني وأبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي
~~الصقر الأنباري وغير واحد وكان أكله العدس وحلاوته التين ولباسه القطن
~~وفراشه اللباد وحصيره بردية وشعره كثير إلى الغاية وأحسنه سقط الزند #
~~فهرست كتبه الفصول والغايات الشادن في غريب هذا الكتاب إقليد الغايات في
~~اللغة الأيك والغصون وهو ألف ومائتا كراس مختلف الفصول أربعمائة كراس الخطب
~~خطب الخيل خطبة الفصيح رسيل الراموز تاج الحرة في وعظ النساء أربعمائة كراس
~~لزوم ما لا يلزم زجر النابح نجر الزجر راحة اللزوم شرح ما لا يلزم ملقى
~~السبيل حماسة الراح في ذم الخمر مواعظ وقفة الواعظ الحلي والحلي سجع
~~الحمائم جامع الأوزان والقوافي غريب ما في هذا الكتاب سقط الزند استغفر ) #
~~واستغفري الصاهل والشاحج على لسان فرس وبغل القائف في معنى كليلة ودمنة
~~منار القائف تفسير ما ms1736 فيه من اللغز من الغريب السجع السلطاني سجع الفقيه
~~سجع PageV07P0068
# NOTMATCH
### || AUT وزير المأمون NOTMATCH
# @ 69 @ المضطرين رسالة المعونة ذكرى حبيب شرح شعر أبي تمام معجز أحمد شرح
~~شعر أبي الطيب عبث الوليد شرح البحتري تعليق الخلس إسعاف الصديق قاضي الحق
~~الحقير النافع في النحو المختصر الفتحي اللامع العزيزي في شرح شعر المتنبي
~~ديوان الرسائل مائة كراس خادم الرسائل مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~رسالة العصفورين السجعات العشر عون الجمل شرف السيف شرح بعض سيبويه خمسون
~~كراسا الأمالي رسالة الغفران رسالة الملائكة تضمين الآي تفسير الهمزة
~~والردف نشر شواهد الجمهرة ولم يتم ثلاثة أجزاء مجد الأنصار في القوافي دعاء
~~ساعة الرياشي إسعاف الصديق الظل الظاهري ضوء السقط دعاء الأيام السبعة
~~رسالة على لسان ملك الموت عليه السلام ظهير العضدي نحو تظلم السور عظات
~~السور الرسالة الحضية مثقال النظم عروض # ومن نظم أبي العلاء المعري في رجل
~~اسمه أبو القاسم % ( هذا أبو القاسم أعجوبة % لكل من يدري ولا يدري ) % لا
~~ينظم الشعر ولا يحفظ القرآن وهو الشاعر المقري ومنه في الغزل % ( يا ظبية
~~علقتني في تصيدها % أشراكها وهي لم تعلم بأشراكي ) % % ( رعيت قلبي وما
~~راعيت حرمته % فلم رعيت وما راعيت مرعاك ) % % ( أتحرقين فؤادا قد حللت به
~~% بنار حبك عمدا وهو مأواك ) % % ( أسكنته حين لم يسكن به سكن % وليس يحسن
~~أن تسخي بسكناك ) % % ( ما بال داعي غرامي حين يأمرني % بأن أكابد حر الوجد
~~ينهاك ) % % ( ولم غدا القلب ذا يأس وذا طمع % يرجوك أن ترحميه ثم يخشاك )
~~% ومنه % ( منك الصدود ومني بالصدود رضى % من ذا علي بهذا في هواك قضى ) %
~~% ( بي منك ما لو غدا بالشمس ما طلعت % من الكآبة أو بالبرق ما ومضا ) % )
~~% ( جريت دهري وأهليه فما تركت % لي التجارب في ود امرئ غرضا ) % % ( إذا
~~الفتى ذم عيشا في شبيبته % فما يقول إذا عصر الشباب مضى ) % % ( وقد تعوضت
~~عن كل بمشبهه % فما وجدت لأيام الصبا عوضا ) % ومنه PageV07P0069
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي العراقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي المنبجي الحنفي NOTMATCH ms1737
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء البغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخير الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المجوز NOTMATCH
# @ 70 @ % ( لم يكن الدن غير نكر % سلافة الراح عرفته ) % % ( كآدم صيغ من
~~تراب % ونفخة الروح شرفته ) % ومنه % ( قد أورقت عمد الخيام وأعشبت % قلل
~~الجبال ولون رأسي أغبر ) % % ( ولقد سلوت عن الشباب كما سلا % غيري ولكن
~~للحزين تذكر ) % ومنه قصيدته التي أولها % ( ألا في سبيل المجد ما أنا فاعل
~~% عفاف وإقدام وحزم ونائل ) % منها % ( تعد ذنوبي عند قوم كثيرة % ولا ذنب
~~لي إلا العلى والفواضل ) % % ( كأني إذا طلت الزمان وأهله % رجعت عندي
~~للأنام طوائل ) % % ( وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم % بإخفاء شمس ضوءها
~~متكامل ) % % ( يهم الليالي بعض ما أنا مضمر % ويثقل رضوى بعض ما أنا حامل
~~) % % ( وإني وإن كنت الأخير زمانه % لآت بما لم تستطعه الأوائل ) % % (
~~وإن كان في لبس الفتى شرف له % فما السيف إلا غمده والحمائل ) % % ( ولما
~~رأيت الجهل في الناس فاشيا % تجاهلت حتى ظن أني جاهل ) % % ( فوا عجبا م
~~يدعي الفضل ناقص % ووا أسفا كم يظهر النقص فاضل ) % % ( وكيف تنام الطير في
~~وكناتها % وتحسد أسحاري علي الأصائل ) % % ( وطال اعترافي بالزمان وأهله %
~~فلست أبالي من تغول الغوائل ) % % ( فلو بان عضدي ما تأسف منكبي % ولو مات
~~زندي ما رثته الأنامل ) % % ( إذا وصف الطائي بالبخل مارد % وعير قسا
~~بالفكاهة باقل ) % % ( وقال السها للشمس أنت خفية % وقال الدجى يا صبح لونك
~~حائل ) % ) % ( وطاولت الأرض السماء سفاهة % وفاخرت الشهب الحصى والجنادل )
~~% % ( فيا موت زر إن الحياة ذميمة % ويا نفس جدي إن دهرك هازل ) % منها % (
~~إذا أنت أعطيت السعادة لم تبل % ولن نظرت شزرا إليك القبائل ) %
~~PageV07P0070
# NOTMATCH
### || AUT ابن النقيب NOTMATCH
# @ 71 @ % ( تقتك على أكتاف أبطالها القنا % وهابتك في أغمادهن المناصل )
~~% منها % ( وإن كنت تهوى العيش فابغ توسطا % فعند التناهي يقصر المتطاول )
~~% % ( توفى البدور النقص وهي أهلة % ويدركها النقصان وهي كوامل ) % ومنه
~~قوله % ( لاقاك في العام الذي ولى ولم % يسألك إلا قبلة في القابل ) % % (
~~إن البخيل إذا تمد له المدى % في الوعد هان عليه بذل النائل ) % منها ms1738 % (
~~وسألت كم بين العقيق إلى الغضا % فجزعت من أمد النوى المتطاول ) % % (
~~وعذرت طيفك في الجفاء لأنه % يسري فيصبح دوننا بمراحل ) % ومنه قوله % (
~~فيا وطني إن فاتني بك سابق % من الدهر فلينعم لساكنك البال ) % % ( وإن
~~أستطع في الحشر آتك زائرا % وهيهات لي يوم القيامة أشغال ) % ومنه قوله % (
~~إلى الله أشكو أنني كل ليلة % إذا نمت لم أعدم خواطر الأوهام ) % % ( فإن
~~كان شرا فهو لا بد واقع % وإن كان خيرا فهو أضغاث أحلام ) % ومنه قوله % (
~~اضرب وليدك تأديبا على رشد % ولا تقل هو طفل غير محتلم ) % % ( فرب شق برأس
~~جر منفعة % وقس على شق رأس السهم والقلم ) % ومن شعره في الاستخدام وهو نوع
~~أشرف من التورية يصف درعا % ( نثرة من ضمانها للقنا الخطي % عن اللقا نثر
~~الكعوب ) % ) # مثل وشي الوليد وإن كانت من الصنع مثل وشي حبيب تلك ماذية
~~وما لذباب السيف والصيف عندها من نصيب PageV07P0071
# @ 72 @ قلت استخدم لفظ الذباب في معنييه الأول طرف السيف والثاني الذباب
~~الطائر المعروف وهو الذبان وقوله أيضا وفقيها أفكاره شدن للنعمان ما لم
~~يشده شعر زياد استخدم لفظ النعمان هنا في معنييه الأول النعمان هو أبو
~~حنيفة رضي الله عنه والثاني النعمان بن المنذر يعني أن النابغة كان يمدحه
~~فأورثه ذكرا حميدا ومن شعره البديع % ( هزت إليك من القد ابن ذي يزن %
~~ولاحظتك بهاروت على عجل ) % % ( أرتك عم رسول الله منتقبا % أبا حذيفة يحكي
~~أو أبا حمل ) % قلت ابن ذي يزن هو سيف وهاروت معروف بالسحر وعم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم هو العباس رضي الله عنه وأبو حذيفة وحمل هو بدر ومثله
~~أيضا قوله % ( نهارهم ابن يعفر في ضحاه % وليلة جاره بنت المحلق ) % أراد
~~بقوله ابن يعفر الأسود لأن الأسود اسم يعفر وأراد ببنت المحلق ليلى لأنها
~~إحدى بنات المحلق يعين مظلمة تقول ليلة ليلاء قال في المرآة سبط الجوزي قال
~~الغزالي حدثني يوسف بن علي بأرض الهركار قال دخلت معرة النعمان وقد وشى
~~وزير محمود بن صالح صاحب حلب إليه بأن المعري ms1739 زنديق لا يرى إفساد الصور
~~ويزعم أن الرسالة تحصل بصفاء العقل فأمر محمود بحمله إليه من المعرة وبعث
~~خمسين فارسا ليحملوه فأنزلهم أبو العلاء دار الضيافة فدخل عليه عمه مسلم بن
~~سليمان وقال يا ابن أخي قد نزلت بنا هذه الحادثة الملك محمود يطلبك فإن
~~منعناك عجزنا وإن أسلمناك كان عارا علينا عند ذوي الذمام ويركب تنوخا الذل
~~والعار فقال له هون عليك يا عم فلا بأس علينا فلي سلطان يذب عني ثم قام
~~واغتسل وصلى إلى نصف الليل ثم قال لغلامه انظر إلى المريخ أين هو فقال في
~~منزلة كذا وكذا فقال زنه واضرب تحته وتدا وشد في رجلي خيطا واربطه إلى
~~الوتد ففعل غلامه ذلك فسمعناه يقول يا قديم الأزل يا علة العلل يا صانع
~~المخلوقات وموجد الموجدات أنا في عزك الذي لا يرام وكنفك الذي لا يضام
~~الضيوف الضيوف الوزير الوزير ثم ذكر كلمات لا تفهم وإذا بهدة عظيمة فسئل
~~عنها فقيل وقعت الدار على الضيوف الذين كانوا بها فقتلت ) # الخمسين وعند
~~طلوع الشمس وقعت بطاقة من حلب على جناح طائر لا تزعجوا الشيخ فقد وقع
~~الحمام على الوزير قال يوسف ابن علي فلما شاهدت ذلك دخلت على المعري فقال
~~من أين أنت فقلت من أرض الهركار فقال زعموا أني زنديق ثم قال اكتب وأملى
~~علي وذكر أبياتا من قصيدة ذكرتها أنا وأولها % ( أستغفر الله في أمني
~~وأوجالي % من غفلتي وتوالي سوء أعمالي ) % PageV07P0072
# @ 73 @ % ( قالوا هرمت ولم تطرق تهامة في % مشاة وفد ولا ركبان أجمال ) %
~~% ( فقلت إني ضرير والذين لهم % رأي رأوا غير فرض حج أمثالي ) % % ( ما حج
~~جدي ولم يحجج أبي وأخي % ولا ابن عمي ولم يعرف منى خالي ) % % ( وحج عنهم
~~قضاء بعدما ارتحلوا % قوم سيقضون عني بعد ترحالي ) % % ( فإن يفوزوا بغفران
~~أفز معهم % أو لا فإني بنار مثلهم صال ) % % ( ولا أروم نعيما لا يكون لهم
~~% فيه نصيب وهم رهطي وأشكالي ) % % ( فهل أسر إذا حمت محاسبتي % أم يقتضي
~~الحكم تعتابي وتسآلي ) % % ( من لي برضوان أدعوه فيرحمني ms1740 % ولا أنادي مع
~~الكفار أمثالي ) % % ( باتوا وحتفي أمانيهم مصورة % وبت لم يخطروا مني على
~~بال ) % % ( وفوقوا لي سهاما من سهامهم % فأصبحت وقعا عني بأميال ) % % (
~~فما ظنونك إذ جندي ملائكة % وجندهم بين طواف وبقال ) % % ( لقيتهم بعصا
~~موسى التي منعت % فرعون ملكا ونجت آل إسرال ) % % ( أقيم خمسي وصوم الدهر
~~آلفه % وأدمن الذكر أبكارا بآصال ) % % ( عيدين أفطر في عامي إذا حضرا %
~~عيد الأضاحي يقفو عيد شوال ) % % ( إذا تنافست الجهال في حلل % رأيتني من
~~خسيس القطن سربالي ) % % ( لا آكل الحيوان الدهر مأثرة % أخاف من سوء
~~أعمالي وآمالي ) % % ( وأعبد الله لا أرجو مثوبته % لكن تعبد إكرام وإجلال
~~) % % ( أصون ديني عن جعل أؤمله % إذا تعبد أقوام بأجعال ) % ومن شعره % (
~~رددت إلى مليك الخلق أمري % فلم أسأل متى يقع الكسوف ) % ) % ( وكم سلم
~~الجهول من المنايا % وعوجل بالحمام الفيلسوف ) % أخذه من قول المتنبي وهو
~~أحسن % ( يموت راعي الضأن في جهله % ميتة جالينوس في طبه ) % % ( وربما زاد
~~على عمره % وزاد في الأمن على سربه ) % PageV07P0073
# NOTMATCH
### || AUT ملك النحاة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الحنبلي العكبري الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ المعمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السيد ركن الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ البلخي NOTMATCH
# @ 74 @ وقال المعري % ( إذا ما ذكرنا آدما وفعاله % وتزويجه لابنيه بنتيه
~~في الخنا ) % % ( علمنا بأن الخلق من نسل فاجر % وأن جميع الخلق من عنصر
~~الزنا ) % فأجابه القاضي أبو محمد الحسن بن أبي عقامة من اليمن % ( لعمرك
~~أما فيك فالقول صادق % وتكذب في الباقين من شط أو دنا ) % % ( كذلك إقرار
~~الفتى لازم له % وفي غيره لغو كذا جاء شرعنا ) % ومن شعر المعري % ( صرف
~~الزمان مفرق الإلفين % فاحكم إلهي بين ذاك وبيني ) % % ( أنهيت عن قتل
~~النفوس تعمدا % وبعثت تقبضها مع الملكين ) % % ( وزعمت أن لها معادا ثانيا
~~% ما كان أغناها عن الحالين ) % ومن شعر المعري أيضا % ( يد بخمس مئ من
~~عسجد فديت % ما بالها قطعت في ربع دينار ) % % ( تحكم ما لنا إلا السكوت له
~~% وأن نعوذ بمولانا من النار ) % قال ياقوت لأن المعري حمار لا يفقه شيئا
~~وإلا فالمراد ms1741 بهذا بين لو كانت اليد لا تقطع إلا في سرقة خمسمائة دينار
~~لكثر سرقة ما دونها طمعا في النجاة ولو كانت اليد تفدى بربع دينار لكثر من
~~يقطعها ويؤدي ربع دينار دية عنها نعوذ بالله من الضلال انتهى قلت وقال
~~الشيخ علم الدين السخاوي يجيب المعري ردا عليه % ( صيانة العرض أغلاها
~~وأرخصها % صيانة المال فافهم حكمة الباري ) % وله بيتان في ترجمة أحمد بن
~~محمد بن القاسم بن خذيو أجابه عنهما صاحب الترجمة المذكور فيؤخذ من هناك #
~~ومن شعره في البعوض ) % ( إذا هي غنت لم يشقني غناؤها % فبعدا لها من قينة
~~لم تكرم ) % % ( تجمش من لا يبتغي اللهو عندها % وتطرد نوم الناسك المتأثم
~~) % % ( وأحلف لا عانقتها ولقد غدا % لها أثر ما بين كفي ومعصميد ) % وقال
~~أبو الرضى عبد الواحد بن نوت المعري يرثي أبا العلاء % ( سمر الرماح وبيض
~~الهند تشتور % في أخذ ثارك والأقدار تعتذر ) % % ( والدر فاقد أهل العلم
~~قاطبة % كأنهم بك في ذا القبر قد قبروا ) % PageV07P0074
# NOTMATCH
### || AUT الهمداني الكوفي العابد NOTMATCH
# @ 75 @ % ( فهل ترى بك دار العلم عالمة % أن قد تزعزع منها الركن والحجر
~~) % % ( العلم بعدك غمد فات منصله % والفهم بعدك قوس ما لها وتر ) % $ 3 (
~~النعيمي ) $ أحمد بن عبد الله بن نعيم بن خليل أبو حامد النعيمي روى صحيح
~~البخاري سمع الفربري وأبا العباس الدغولي وتوفي سنة ست وثمانين وثلاث مائة
~~$ 3 ( أبو العبر ) $ أحمد بن عبد الله أبو العبر تقدم في محمد بن أحمد
~~فليكشف من هناك $ 3 ( ابن الصفار المغربي ) $ أحمد بن عبد الله بن عمر أبو
~~القاسم ابن الصفار كان متحققا بعلم العدد والهندسة والحساب والنجوم وقعد في
~~قرطبة لتعليم ذلك وله زيج مختصر على مذاهب السند وكتاب في العمل بالاسطرلاب
~~موجز حسن العبارة قريب المأخذ وكان من جملة تلاميذ أبي القاسم مسلمة بن
~~أحمد المجريطي وخرج ابن الصفار عن قرطبة بعد أن مضى صدر الفتنة واستقر
~~بمدينة دانية وتوفي بها بعد أن أنجب له بها جماعة من التلاميذ وكان له أخ
~~يسمى محمدا مشهور ms1742 بعمل الاسطرلاب لم يكن قبله بالأندلس أحمد صنعة لها منه $
~~3 ( المهاباذي الضرير ) $ أحمد بن عبد الله المهاباذي الضرير من تلاميذ عبد
~~القاهر الجرجاني له شرح كتاب اللمع $ 3 ( أحمد بن معالي الواعظ ) $ أحمد بن
~~عبد الله بن بركة بن الحسين الحربي أبو القاسم ابن أبي المعالي الواعظ
~~البغداذي يعرف بأحمد بن معالي بن باجيه وهي أم والده سمع الحسين ابن البشري
~~والمبارك بن عبد ) # الجبار الصيرفي وأحمد بن محمد البرداني وغيرهم روى عنه
~~عبد العزيز بن الأخضر وأحمد بن يحيى بن هبة الله الخازن وعبد الوهاب بن علي
~~الأمين وكان فقيها فاضلا دينا حسن الكلام في المسائل حلو المنطق في الوعظ
~~تفقه على أبي الخطاب الكلوذاني وبرع في الفقه وكانت له يد في النظر باسطة
~~وكان حنبليا ثم صار حنفيا ثم صار شافعيا ثم قال أنا الآن متبع الدليل ما
~~أقلد أحدا من الأئمة توفي سنة أربع وخمسين وخمس مائة $ 3 ( القطربلي الكاتب
~~) $ أحمد بن عبد الله بن الحسين بن مسعود القطربلي الكاتب من علماء الكتاب
~~وأفاضلهم وله تاريخ عمله على أيامه ذكره محمد بن إسحاق النديم في كتاب
~~الفهرست $ 3 ( طماس الصولي ) $ أحمد بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول
~~مولى يزيد بن مهلب الصولي ولقبه طماس بكسر الطاء المهملة والسين المهملة
~~ذكره أبو عبيد الله المرزباني في كتاب الألقاب وقال هو عم شيخنا أبي بكر
~~محمد بن يحيى ابن عبد الله الصولي وإبراهيم PageV07P0075
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الرامهرمزي الخلادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي أرمنت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأبناوي اليماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجمال المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن أبي الجن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرستمي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإخشيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواسطي البزار NOTMATCH
# @ 76 @ بن العباس الصولي عمه وكان إبراهيم يستثقله ويستجفي أخلاقه وكان
~~طماس أعور وفيه صلف وكبر وكان يهاجي البحتري وهو القائل يرثي الحسين بن
~~مخلد % ( مضى جبل الدنيا وسائس ملكها % وأحذق خلق الله النهي والأمر ms1743 ) % %
~~( مضى سيد الكتاب غير مدافع % ومن لا يرى شبه له آخر الدهر ) % % ( وما جمع
~~الأموال مثل ابن مخلد % يقرب منها ما تباعد عن خبر ) % % ( فلا وهب الله
~~البقاء خلافه % لأعدائه من آل وهب حمى الكفر ) % % ( ومن هو عون للضلال على
~~الهدى % عكوف على لحم الخنازير والخمر ) % قال الحسن بن وهب لإبراهيم بن
~~العباس يا أبا إسحاق تعال حتى نعد البغضاء فقال له خذني أولا لأجل ابن أخي
~~وثن بمن شئت وقال طماس العلم راقد في الأفئدة مستيقظ على الأفواه سائر
~~بالأقلام وقال القرطاس أمره ما لم يكحله ميل الدواة $ 3 ( أبو بكر الصيرفي
~~) $ أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو بكر الصيرفي المعروف ببكير والد
~~الحافظ أبي عبد الحسين حدث باليسير عن أبي جعفر محمد بن عمرو البختري
~~الرزاز وسمع منه ابنه أبو ) # عبد الله وتوفي بعد وفاة ابنه ووفاة ابنه
~~الحافظ سنة ثمان وثمانين وثلاث مائة $ 3 ( ابن الآبنوسي الشافعي ) $ أحمد
~~بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن موسى
~~ابن الآبنوسي أبو الحسن ابن أبي محمد الفقيه الشافعي البغداذي أسمعه والده
~~في صباه من الشريف أبي نصر محمد الزنيني وعلي بن البشري ومحمد بن علي بن
~~أبي عثمان وابن البطر وجماعة وسمع هو جماعة بنفسه وتفقه على قاضي القضاة
~~أبي بكر محمد بن المظفر الشامي وبرع في المذهب وكان يعرف الفرائض معرفة
~~حسنة ويصيب في فتاويه واعتزل عن الناس فلا يدخل عليه أحد قبل صلاة الظهر
~~واشتغل بالأذكار والأوراد ويكون بعد الظهر متفرغا لمن يقرأ عليه الحديث أو
~~الفقه توفي سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة رحمه الله $ 3 ( العكبري ) $ أحمد
~~بن عبد الله بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن الفرح بن إبراهيم البزاز أبو
~~جعفر المقرئ وقيل أبو الفتح المعروف بابن أخي نصر الفقيه العكبري سمع مع
~~أخيه أبي نصر محمد من ابن البطي وابن النقور وابن خضير وسافر إلى الحجاز
~~وحدث بمكة ودخل مصر ms1744 وحدث بها $ 3 ( أمير المؤمنين المستظهر ) $ أحمد بن عبد
~~الله أمير المؤمنين المستظهر بالله أبو العباس بن المقتدي بأمر الله أبي
~~القاسم بن الذخيرة أبي العباس بن القائم بن القادر بن إسحاق بن المقتدر
~~PageV07P0076
# NOTMATCH
### || AUT الشريف القناوي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرفاء المسري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسيري NOTMATCH
# @ 77 @ بن المعتضد بن الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي
~~بن المنصور أبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد
~~المطلب ولد يوم السبت العشرين من شوال سنة سبعين وأربع مائة وبويع له وهو
~~ابن ستة عشر وشهرين وتسعة وعشرين يوما ولي الخلافة يوم الثلاثاء قبل الظهر
~~ثامن عشر المحرم سنة سبع وثمانين وتوفي ليلة الأحد سابع عشر شهر ربيع الآخر
~~سنة اثنتي عشرة وخمس مائة فكانت ولايته خمسة وعشرين سنة وأشهرا ولما بويع
~~صلى على والده بعدما صلى بالناس الظهر وكان ميمون الطلعة حميد الأيام وكان
~~لين الأخلاق موصوفا بالكرم والعطاء ومحبة العلماء وأهل الدين يتفقد الفقراء
~~والمساكين وهو حسن الحظ جيد التوقيعات لا يقاربه فيها أحد تدل على فضل غزير
~~لما قبض على عميد الدولة ابن جهير ) # كتب إليه بعض أشرار الوقت سعاية فيه
~~وأغراه به غاية الإغراء فوقع على السعاية % ( غير ما طالبين ذحلا ولكن %
~~مال دهر على أناس فمالوا ) % وقال محب الدين ابن النجار أنشدني محمد بن
~~محمود بن أبي الحسن المعدل بهراة قال أنشدنا أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن
~~منصور السمعاني وذكر أنها للمستظهر بالله % ( أذاب حر الهوى في القلب ما
~~جمدا % يوما مددت على رسم الوداع يدا ) % % ( فكيف أسلك نهج الإصطبار وقد %
~~رأى طرائق في مهوى الهوى قددا ) % % ( قد أخلف الوعد بدر قد شغفت به % من
~~بعد ما قد وفى دهري بما وعدا ) % % ( إن كنت أنقض عهد الحب في خلدي % من
~~بعد هذا فلا عاينته أبدا ) % وقال أيضا أنبأنا محمد بن سعيد المعدل ونقلته
~~من خطه قال سمعت أبا القاسم موهوب بن المبارك ms1745 يقول سمعت أبا محمد أحمد بن
~~عبيد الله بن الحسين الآمدي يقول كتب وزير المستظهر بالله إلى ملوك العجم
~~عن الإمام لنفسه % ( قوم إذا أخذوا الأقلام عن غضب % ثم استمدوا بها ماء
~~المنيات ) % % ( نالوا بها من أعاديهم وإن بعدوا % ما لم ينالوا بحد
~~المشرفيات ) % وقال أبو الحسن علي بن محمد الدامغاني بلغني أن الإمام
~~المستظهر بالله أنشد قبل موته بقليل وهو يبكي % ( يا كوكبا ما كان أقصر
~~عمره % وكذاك عمر كواكب الأسحار ) % ووقع إلى سيف الدولة صدقة بن منصور في
~~جواب شفاعة شفاعتك مقبولة وعراص آمالك بغيوث عنايتنا بك مطلولة # وطلب من
~~يؤم به في الصلوات ويلقن أولاده القرآن وقصد أن يكون من أرباب البيوت
~~الصالحين والقراء المجودين وأن يكون مكفوف البصر فوقع الاختيار على حميه
~~لأمه جد القاضي PageV07P0077
# NOTMATCH
### || AUT الجروي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قرقرينا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الشخباء NOTMATCH
# @ 78 @ أبي الحسن المبارك بن الدواس المقرئ فوقع منه موقعا حسنا ولما صلى
~~به أول ليلة التراويح قرأ في كل ركعة آية فلما سلم قال له زدنا فلم يزل
~~يزيده إلى أن صلى به في كل ركعة بجزء كامل ولما كان أول ليلة جمعة أحضر له
~~كاغذ طيب وعود ند وكافور وما أشبه ذلك وكاغذا فيه ذهب ووضعه على مصلاه فلما
~~فرغ وضع يده على ذلك فدفعهما بظاهر كفه وانصرف فلما وصل إلى المكان الذي
~~أفرد له جاء إليه خادم بالكاغذين وقال إن أمير ) # المؤمنين استحسن منك ذلك
~~وقال صدق الرجل قال لكم ما أنا حمال ومنزلي تعرفونه إن أردتم تعطوني شيئا
~~فاحملوه إلى منزلي # ووزر له أبو منصور محمد بن محمد بن جهير والقضاء أبو
~~بكر بن المظفر الشامي قليلا ومات وولي بعده أبو الحسن الدامغاني ووزر أبو
~~المعالي سديد الدولة الأصبهاني ثم زعيم الرؤساء ثم مجد الدين أبو المعالي
~~هبة الله بن المطلب ثم نظام الملك أبو منصور الحسين ابن أبي شجاع الوزير
~~ومات المستظهر بعلة المراقيا ووقع بخطه على رأس قصة كتبها ms1746 إليه أبو الهيجاء
~~شبل الدولة مقاتل توقيعا مسجوعا هو مذكور في ترجمة مقاتل المذكور $ 3 ( أبو
~~نصر ابن الشاشي الشافعي ) $ أحمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن الشاشي
~~أبو نصر بن أبي محمد بن الإمام أبي بكر صاحب المصنفات وقد تقدم ذكره في
~~المحمدين قرأ أبو نصر الفقه على أبي الحسن بن الخل ولازمه حتى برع وولي
~~التدريس بالنظامية سمع شيئا من الحديث من شيخه ابن الخل ومن أبي الوقت عبد
~~الأول وحدث باليسير وكانت له معرفة بالفقه توفي سنة ست وسبعين وخمس مائة $
~~3 ( الدستجردي ) $ أحمد بن عبد الله بن مرزوق أبو العباس الدستجردي من
~~أصبهان سمع بها محمد بن محمد بن محمد المطرز والحسن بن أحمد الحداد وغانم
~~بن محمد البرجي وغيرهم وقدم بغداذ سنة خمس عشرة وخمس مائة وتفقه على الحسن
~~بن سلمان بالنظامية وسمع أحمد بن عبد الجبار الصيرفي وعلي بن محمد بن
~~المهدي وهبة الله بن الحسين وغيرهم وسمع بشيراز عبد الرحيم الشرابي ثم قدم
~~بغداذ سنة ست وثلاثين وخمس مائة وحدث بها سمع منه أبو سعد بن السمعاني وحدث
~~بدمشق وروى عنه الحافظ ابن عساكر ثم قدم بغداذ بعد الأربعين وخمس مائة وحدث
~~بها وروى عند داود بن بوش وكان مولده سنة ست وثمانين $ 3 ( الوزير
~~الأصبهاني ) $ أحمد بن عبد الله الأصبهاني أبو العباس الكاتب ولي الوزارة
~~للإمام المقتفي سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة فأقام فيها واحدا وخمسين يوما
~~قال هلال بن الصابئ وكان في غاية الرقاعة وسقوط المروءة وتوفي سنة ثمان
~~وثلاثين وثلاث مائة ) $ 3 ( القاضي أبو الحسن الخرقي ) $ أحمد بن عبد الله
~~بن إسحاق أبو الحسن الخرقي PageV07P0078
# NOTMATCH
### || AUT السيرافي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي النجاد الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سبط زيادة المعمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحصني المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حربون المغربي NOTMATCH
# @ 79 @ تقلد القضاء بواسط ثم بمصر والمغرب وولي قضاء بغداذ وكان هو وأبوه
~~وعمومته من التجار يشهدون على القضاة وكان المتقي لله يرعاه ms1747 فلما أفضت إليه
~~الخلافة أحب أن ينوه باسمه ولم يكن له خدمة للعلم ولا مجالسة لأهله فتعجب
~~الناس لذلك لكن ظهرت منه كفاية وعفة ونزاهة وتوفي سنة أربع وثلاثين وثلاث
~~مائة $ 3 ( ابن أبي دجانة ) $ أحمد بن عبد الله بن عبد الله بن عمرو بن عبد
~~الله بن صفوان أبو بكر بن أبي دجانة النصري الدمشقي العدل قال الكناني كان
~~ثقة مأمونا توفي سنة ست وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( أبو العلاء ابن شقير
~~البغداذي ) $ أحمد بن عبد الله بن الحسن بن شقير أبو العلاء البغداذي
~~النحوي حدث وصنف لسيف الدولة كتابا في أجناس العطر وأنواع الطيب وسماه
~~المسلسل في اللغة لأنه كالسلسلة وله شعر توفي في حدود السبعين والثلاث مائة
~~وقد تقدم ذكر آخر يعرف بان شقير وهو أحمد بن الحسين وكنيته أبو العباس وهو
~~غير هذا ولعل هذا من بني ذاك والله أعلم # ومن شعره $ 3 ( ابن أبي شعيب
~~الحراني ) $ أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب الحراني روى عنه أبو داود وروى
~~عنه البخاري والترمذي والنسائي بواسطة قال أبو حاتم صدوق ثقة توفي سنة ثلاث
~~وثلاثين وثلاث مائة $ 3 ( صاحب الخال القرمطي ) $ أحمد بن عبد الله القرمطي
~~الخال رأس القرامطة وطاغيتهم هو سمى نفسه هكذا وهو حسين بن زكرويه بن
~~مهرويه بعث المكتفي عسكرا لقتاله سنة إحدى وتسعين فالتقوا فانهزم وأمسك
~~وأتي به وطيف به في بغداذ في جماعة ثم قتلوا تحت العذاب وكان القرامطة قد
~~بايعوه بعد قتل أخيه ولقبوه المهدي وكان شجاعا فاتكا شاعرا ولما قتل خرج
~~بعده أبوه زكرويه فخرج إليه عسكر فأسر جريحا ومات وذلك في حدود الثلاث مائة
~~وقال المرزباني في معجم الشعراء قتل في سنة إحدى وتسعين ومائتين وأورد له )
~~% ( متى أرى الدنيا بلا كاذب % ولا حروري ولا ناصبي ) % % ( متى أرى السيف
~~على كل من % عادى علي بن أبي طالب ) % % ( متى يقول الحق أهل النهى % وينصف
~~المغلوب من غالب ) % PageV07P0079
# NOTMATCH
### || AUT أبو هلال العسكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أحمد العسكري NOTMATCH
# @ 80 ms1748 @ % ( هل لبغاة الخير من ناصر % هل لكؤوس العدل من شارب ) % قال
~~ويروى له % ( نفيت من الحسين ومن علي % وجعفر الغطارف من جدودي ) % % (
~~وخيب سائل وجفوت ضيفي % وبت فقيد مكرمة وجود ) % % ( وأعطيت القياد الدهر
~~مني % يمين فتى وفي بالعهود ) % % ( لئن لم أعط ما ملكت يميني % لحربي من
~~طريف أو تليد ) % % ( وأفتتحنها حربا عوانا % تقحم بالبنود على البنود ) %
~~% ( فإما أن أبوء بروح عز % وجد آخذ ثار الجدود ) % % ( وإما أن يقال فتى
~~أبي % تخرم في ذرى مجد مشيد ) % وهي أكثر من هذا ويقال إن عبد الله بن
~~المعتز أجابه عنها بقصيدة منها % ( تهددنا زعمت بشوب حرب % تقحم بالبنود
~~على البنود ) % % ( فكان السيف أدنى عند ورد % إلى ودجيك من حبل الوريد ) %
~~$ 3 ( القاضي ابن عبيدوس ) $ أحمد بن عبد الله بن هرثمة بن ذكوان بن عبيدوس
~~بن ذكوان أبو العباس الأموي قاضي الجماعة بقرطبة وخطيبها كان أعظم أهل
~~الأندلس رثته الشعراء لما مات وشيعه الخليفة وتوفي سنة ثلاث عشرة وأربع
~~مائة $ 3 ( ابن الران الواعظ ) $ أحمد بن عبد الله بن أحمد أبو الحسن
~~الدمشقي الواعظ أصله من الجزيرة ويعرف بابن الران كان صالحا عارفا له
~~مصنفات في الوعظ توفي سنة إحدى وعشرين وأربع مائة وأورد له سبط ابن الجوزي
~~شعرا $ 3 ( أبو نصر الثابتي الشافعي ) $ أحمد بن عبد الله بن أحمد بن ثابت
~~أبو نصر الثابتي البخاري الفقيه الشافعي قال الخطيب ) # كتبت عنه وكان لينا
~~في الرواية توفي سنة سبع وأربعين وأربع مائة $ 3 ( ابن الحطيئة الناسخ ) $
~~أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام أبو العباس بن الحطيئة اللخمي الفارسي
~~المقرئ الناسخ إمام صالح كبير القدر مقرئ بارع مجود من الأعلام نسخ الكثير
~~بالأجرة وكان جيد الضبط وليس خطه بالطائل ولد بفاس وحج ودخل الشام فلقي
~~الكبار واستوطن جامع مصر المعروف بجامع راشدة خارج الفسطاط كان لأهل مصر
~~فيه اعتقاد كبير لا مزيد عليه ولا يقبل لأحد شيئا وعلم زوجته وابنته
~~الكتابة فكانتا تكتبان مثل خطه سواء فإذا شرعوا في نسخ كتاب أخذ كل ms1749 واحد
~~جزءا وكتبوه فلا يفرق بين خطهم إلا الحاذق وخطه PageV07P0080
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ابن أبي حصينة NOTMATCH
# @ 81 @ معروف مرغوب فيه لصحته وقد رأيت بخطه كثيرا من كتب الأدب واتفق
~~بمصر مجاعة شديدة فسأله المصريون قبول شيء فامتنع فأجمعوا على أن خطب أحدهم
~~ابنته وكان يعرف بالفضل بن يحيى الطويل وكان عدلا بزازا بالقاهرة فتزوجها
~~وسأل أن تكون أمها عندها فأذن له في ذلك وقصدوا بذلك تخفيف العائلة عنه
~~وبقي منفردا ينسخ ويأكل وكان يقول أدرجت سعادة الإسلام في أكفان عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يريد أن الإسلام في أيامه لم يزل في نمو وازدياد وبعده
~~في تضعضع واضطراب وفي ترجمة أبي الميمون عبد المجيد صاحب مصر في الدول
~~المنقطعة أن الناس أقاموا بلا قاض ثلاثة أشهر سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة
~~ثم اختير في ذي القعدة أبو العباس بن الحطيئة فاشترط أن لا يقضي بمذهب
~~الدولة فلم يمكن وولي غيره وتوفي سنة ستين وخمس مائة وقبره بالقرافة الصغرى
~~يزار وعنده أنس رحمه الله تعالى $ 3 ( قاضي حلب كمال الدين ابن رافع ) $
~~أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن علوان بن عبد الله بن
~~علوان بن رافع قاضي حلب كمال الدين أبو العباس وأبو بكر ولد الإمام قاضي
~~القضاة زين الدين ابن المحدث الزاهد أبي محمد الأستاذ الأسدي الحلبي
~~الشافعي ولد سنة إحدى عشرة وسمع حضورا من الافختار الهاشمي ومن جده أبي
~~محمد بن علوان وابن روزبه وطائفة وحدث وأفتى ودرس وأقام بمصر بعد أخذ حلب
~~ودرس بالمدرسة المعزية بمصر وبالهكارية بالقاهرة وكان صدرا معظما مجموع
~~الفضائل ولي القضاء مدة فحمدت سيرته روى عنه الدمياطي وكان يدعو له وولي
~~قضاء حلب بعد والده وكان ذا مكانة عند الناصر صاحب الشام ولما أخذت حلب ) #
~~أصيب في ماله وسلمت نفسه وتوفي سنة اثنتين وستين وست مائة $ 3 ( ابن
~~الحلوانية مجد الدين ) $ أحمد بن عبد الله بن أبي الغنايم المسلم بن حماد
~~بن محفوظ بن ميسرة المحدث الرئيس ms1750 مجد الدين أبو العباس الأزدي الدمشقي
~~الشافعي التاجر المعروف بابن الحلوانية ولد سنة أربع وست مائة وسمع من ابن
~~الحرستاني والشمس أحمد بن عبد الله العطار والعماد إبراهيم بن عبد الواحد
~~والقاضي أبي الفضل إسماعيل بن إبراهيم الشيباني الحنفي ابن الموصلي وسماعه
~~منه في سنة عشر وست مائة ولكنه نازل والمسلم بن أحمد المازني وابن صباح
~~وابن الزبيدي والموفق وابن قدامة ابن اللتي والناصح وابن الحنبلي وخلق
~~بدمشق وجماعة منهم أحمد بن يعقوب المارستاني وإبراهيم الكاشغري وجماعة بمصر
~~وجماعة بالإسكندرية وعني بالحديث والسماع وكتب الكثير وحصل الأصول وصارت له
~~أنسة جيدة بالفن وخرج لنفسه معجما كبيرا ومعجما صغيرا روى عنه الدمياطي
~~والأبيوردي وابن الخباز وابنته صفية PageV07P0081
# NOTMATCH
### || AUT العرني الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النخعي NOTMATCH
# @ 82 @ بنت الحلوانية والدة شمس الدين محمد بن السراج وكان عدلا رئيسا
~~حسن البزة له دكان بالخواتيميين توفي سنة ست وستين وست مائة $ 3 ( ابن قطنة
~~النحوي ) $ أحمد بن عبد الله بن عزاز بن كامل العلامة زين الدين أبو العباس
~~المصري النحوي المعروف بابن قطنة كان من أئمة العربية المنتصبين لإقرائها
~~بمصر توفي وقد نيف على السبعين سنة تسع وستين وست مائة $ 3 ( الأشتري
~~الشافعي الحلبي ) $ أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الجبار بن طلحة بن عمر
~~الفقيه أمين الدين أبو العباس ابن الاشتري الحلبي الشافعي ولد بحلب سنة خمس
~~عشرة وسمع من أبي محمد بن علوان والموفق عبد اللطيف وابن شداد وابن روزبه
~~وابن اللتي روى عنه ابن الخباز وابن العطار والمزي وأجاز للشيخ شمس الدين
~~وان الشيخ محيي الدين النووي رحمه الله إذا جاءه صبي يقرأ عليه بعث به إلى
~~أمين الدين يعلمه لعفته ودينه مات بدمشق فجأة سنة إحدى وثمانين وست مائة $
~~3 ( شمس الدين الخابوري ) $ ) # أحمد بن عبد الله بن الزبير الخابوري
~~الإمام المقرئ المجود شمس الدين خطيب حلب ومقرئها كان إماما ماهرا محررا
~~للقراءات ووجوهها وعللها مليح الشكل قوي الكتابة صاحب نوادر وخلاعة وظرف
~~وله في ذلك حكايات ms1751 قرأ القراءات على السخاوي وغيره وسمع بحران من الخطيب
~~فخر الدين ابن تيمية وبحلب من أبي محمد بن الأستاذ ويحيى ابن الدامغاني
~~وابن روزبه وببغداذ من عبد السلام الداهري وبدمشق من ابن صادق وابن صباح
~~ومولده بالخابور سنة ست مائة وأسند عنه القراءات والشاطبية الشيخ يحيى
~~المنيجي ورواها عنه سنة أربع وستين وذلك قبل موته بدهر سمع منه المزي وابن
~~الظاهري وولده أبو عمرو والبرزالي وابن شامة وغيرهم توفي بحلب ستة تسعين
~~وست مائة وصلي عليه بدمشق # ومن نوادره أنه كان صاحب قطان يجلس على دكانه
~~فاتفق أن جاءه إلى الدكان وما وجده فقعد ينتظره وكان أيام حلج القطن لما
~~يدور الفلاحون يحلجون القطن بالأجرة فجاء إليه بعض الفلاحين وقال يا سيدي
~~عندك قوطين حتى أحلج وأشبح الضمة في قطن على القاف إلى أن نشأت واوا فقال
~~له الخابوري لا والله ما عندي إلا قوط واحد وأنا الذي أحلجه # وحكي عنه أنه
~~كان أيام قراسنقر بحلب مستوفي على الأوقاف يهودي فضايق الفقهاء وأهل
~~الأوقاف وشدد عليهم فشكوه إلى قراسنقر وعزله ثم إن اليهودي سعى وبرطل ثم
~~تولى وعاملهم أشد من المرة الأولى فشكوه فعزله ثم تولى فشكوه فعزله ثم سعى
~~وتولى فضاق الفقهاء وقالوا ما لنا في الخلاص منه غير الخطيب شمس الدين
~~فجاءوا إليه فقال ما أصنع بهذا الكلب ابن الكلب فقالوا ما له غيرك فقال
~~يدبر الله وأمر غلامه أن يأخذ سجادته ودواة وأقلاما وورقا PageV07P0082
# NOTMATCH
### || AUT العثماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لكذة NOTMATCH
# @ 83 @ ومصحفا على كرسي وقال له توجه بهذا إلى كنيسة اليهود وافرش لي
~~السجادة وكان ذلك بعد عصر الجمعة فحضر الشيخ وجلس على السجادة وفتح المصحف
~~من أوله وأخذ يقرأ فجاء اليهود ورأوه وما أمكنهم يقولون له شيئا لأنه خطيب
~~البلد وهو ذو وجاهة فضاق عليهم الوقت وأرادوا الدخول في السبت وانحصروا
~~فقالوا له يا سيدي قد قرب أذان المغرب ونريد نغلق الكنيسة فقال أبيت فيها
~~لأني نذرت أن أنسخ هذا المصحف هنا فضاقوا وضجوا ms1752 وقالوا يا سيدي والله ما
~~نطيق هذا وغدا السبت فقال كذا اتفق ولا بد من المقام هنا إلى أن يفرغ
~~المصحف فدخلوا عليه وقبلوا أقدامه وأقسموا عليه فقال ولا بد قالوا نعم قال
~~التزموا لي بأن تحرموا هذا المستوفي حتى لا يعود يباشر الأوقاف فألزموا ) #
~~الديان أن حرم اليهودي واستراح المسلمون منه $ 3 ( جمال الدين التميمي
~~الصقلي ) $ أحمد بن عبد الله بن سعيد بن محمد بن عبد الله أبو العباس جمال
~~الدين التميمي الصقلي ثم الدمشقي قرأ بالروايات على الشيخ علم الدين
~~السخاوي وسمع الكثير وحدث وكانت كتبه نفيسة وأصوله حسنة وكان في شبابه تزوج
~~ابنة الشيخ علم الدين وأولدها وتوفيه هي والولد ولم يتزوج بعدها وكان شديد
~~الشح على نفسه كثير التقتير مع الجدة الوافرة ووقف داره على الفقهاء
~~المالكية بدمشق وكان الشيخ تقي الدين ابن الصلاح يعجبه بحثه ويعظمه وقرأ
~~عليه كتاب علوم الحديث من أوله إلى آخره ومدحه بأبيات وهي % ( لقد صنف
~~الناس علم الحديث % وصانوه عن صورة الباطل ) % % ( وذبوا من الزور قول
~~النبي % إمام الهداة الرضى العادل ) % % ( ولم يلحقوا شأو هذا الكتاب % ولا
~~سيب أفضاله النائل ) % % ( فيمم دقيق المعاني به % تجد ما يشق على الداخل )
~~% % ( وجاد به للورى عالم % صريح التقى ليس بالباخل ) % % ( يفيد العلوم
~~لطلابها % ويصفح عن زلة الجاهل ) % % ( فلا مثل لابن الإمام الصلاح % لكشف
~~الغوامض للسائل ) % % ( فسقيا له ثم رعيا على % فوائد كالعارض الهاطل ) % %
~~( ودام له السعد في نمعة % دوام الفضائل للفاضل ) % قلت شعر نازل وتوفي سنة
~~ثلاث وتسعين وخمس مائة $ 3 ( الأعيمى التطيلي ) $ أحمد بن عبد الله بن
~~هريرة أبو العباس القيسي التطيلي الإشبيلي المنشأ الضرير المعروف بالأعيمى
~~توفي سنة خمس وعشرين وخمس مائة من شعره PageV07P0083
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الصقلي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين بن الجمال الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رئيس الرؤساء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القريق المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ناصر الدولة NOTMATCH
# @ 84 @ % ( بحياة عصياني عليك عواذلي % إن كانت القربات عندك تنفع ) % %
~~( هل تذكرين لياليا بتنا بها ms1753 % لا أنت باخلة ولا أنا أقنع ) % قلت قد مر في
~~ترجمة إبراهيم بن خفاجة ما يشبه هذين البيتين فليطلب في مكانه ومنه % (
~~مللت حمص وملتني فلو نطقت % كما نطقت تجارينا على قدر ) % ) % ( وسولت لي
~~نفسي أن أفارقها % والماء في المزن أصفى منه في الغدر ) % % ( هيهات بل
~~ربما كان الرحيل عنا % بالمال أحيي به فقرا من العمر ) % % ( كم ساهر
~~يستطيل الليل من دنف % لم يدر أن الردى آت مع السحر ) % % ( أما اشتفت مني
~~الأيام في وطني % حتى تضايق فيما عن عن وطري ) % % ( ولا قضت من سواد العين
~~حاجتها % حتى تكر على ما كان في الشعر ) % قلت شعر جيد وحمص هنا هي إشبيلية
~~لأن أهل حمص لما دخلوا المغرب استوطنوها ومن شعره يمدح بعض الوزراء % ( أعد
~~نظرا في روضتي ذلك الخد % فإني أخاف الياسمين على الورد ) % % ( وخذ لهما
~~دمعي وعللهما به % فإن دموعي لا تعيد ولا تبدي ) % % ( وإلا ففي كأس
~~المدامة بلغة % تقوم مقام الري عندك أو عندي ) % % ( وفي ريقك المعسول لو
~~أن روضة % تعلل بالكافور والمسك والشهد ) % % ( وماء شبابي كان أعذب موردا
~~% لو أن الليالي لم تزاحمك في الورد ) % % ( أمنك الخيال الطارقي كل ليلة %
~~على مثل حد السيف أو طرة البرد ) % % ( منى لا أبالي أن تكون كواذبا %
~~فتفنى ولكن المدار على وجدي ) % % ( يباري إلي الليل لو أن شافعا % من
~~النوم أو لولا رقيب من السهد ) % % ( تعلم مني كيف ينعم بالهوى % ويشقى
~~فهلا كيف يبقى على العهد ) % % ( يهون علي الوصل ما دام نازحا % وأسرع شيء
~~حين يدنو إلى الصد ) % % ( وليلة وافاني وقد ملت ميلة % وكنت أنا والنجم
~~بتنا على وعد ) % % ( ألم فحيا بين رقبي ورقة % ولا شيء أحل من دنو على بعد
~~) % PageV07P0084
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد ابن الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وكيل المستظهر بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحافظ الفاطمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة شرف الدين الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الراشدي المقرئ NOTMATCH
# @ 85 @ % ( وقد رابه لمح من الليل في الدجى % كما لاح وسم الشيب في الشعر
~~الجعد ) % % ( رأى ms1754 أدمعي حمرا وشيبي ناصعا % وفرط نحولي واصفراري على خدي )
~~% % ( فود لو أني عقده أو وشاحه % وإن لم يطق حمل الوشاح ولا العقد ) % % (
~~ألم فأعداني ضناه وسهده % وقد كان هذا الشوق أولى بأن يعدي ) % % ( وولى
~~فلا تسأل بحالي بعده % ولكن سل الأيام عن حاله بعدي ) % % ( تفاوت قومي في
~~الحظوظ وسبلها % فمكد على حرص ومثر على زهد ) % ) % ( وأما أنا والحضرمي
~~فإننا % قسمنا المعالي بين غور إلى نجد ) % % ( فأبت أنا بالشعر أحمي لواءه
~~% وآب ابن عيسى بالسيادة والمجد ) % % ( فتى لا يبالي فوز من فاز بالعلى %
~~إذا امتلأت كفا يديه من الحمد ) % ومنه قوله وبديع الأوصاف كالشمس كالدمية
~~كالغصن كالقنا كالريم % ( سكري اللمى وضيء المحيا % يستخف النفوس قبل
~~الجسوم ) % % ( متهد إلى الحلوم بلحظ % ربما كان ضلة للحلوم ) % % ( ما
~~يبالي من بات يلهو به إن % لم ينل ملك فارس والروم ) % قمت أسقيه من لمى
~~ثغره العذب على صحن خده المرقوم بين ليل كخضرة الروض في اللون وصبح كعرفه
~~في الشميم وكأن النجوم في غبش الصبح وقد لفها فرادى بتوم أعين العاشقين
~~أدهشها البين فأغضت بين الضنى والوجوم ومنه % ( أما والهوى وهو إحدى الملل
~~% لقد مال قدك حتى اعتدل ) % % ( وأشرق وجهك للعاذلات % حتى رأت كيف يعصى
~~العذل ) % % ( ولم أر أفتك من مقلتيه % على أن لي خبرة بالمقل ) % % (
~~كحلتهما بهوى قاتل % وقلت الردى حيلة في الكحل ) % % ( وإني وإن كنت ذا
~~غفلة % لأعلم كيف تكون الحيل ) % % ( ولست أسائل عينيك بي % ولكن بعهد
~~الرضى ما فعل ) % PageV07P0085
# NOTMATCH
### || AUT الحسن بن عثمان القاضي الزيادي: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإخشيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي البندنيجي الشافعي NOTMATCH
# @ 86 @ % ( وقد كنت جاريت تلك الجفون % إلى الموت بين المنى والعلل ) %
~~ومنه قوله وهي طويلة يرثي بها ابن اليناقي وقد قتل غيلة % ( خذا حدثاني عن
~~فل وفلان % لعلي أرى باق على الحدثان ) % % ( وعن دول جسن الديار وأهلها %
~~فنين وصرف الدهر ليس بفان ) % % ( وعن هرمي مصر الغداة أمتعا % بشرخ شباب
~~أم هما هرمان ) % % ( وعن نخلتي حلوان كيف تناءتا % ولم يطويا كشحا على
~~شنآن ) % ) % ( وطال ثواء ms1755 الفرقدين بغبطة % أما علما أن سوف يفترقان ) % %
~~( وزايل بين الشعريين تصرف % من الدهر لا وان ولا متوان ) % % ( فإن تذهب
~~الشعرى العبور لشأنها % فإن الغميصا في بقية شان ) % % ( وجن سهيل بالثريا
~~جنونه % ولكن سلاه كيف يلتقيان ) % % ( وهيهات من جور القضاء وعدله % شآمية
~~ألوت بدين يمان ) % % ( فأزمع عنها آخر الدهر سلوة % على طمع خلاه للدبران
~~) % % ( وأعلن صرف الدهر لابني نويرة % بيوم تناء غال كل تدان ) % % (
~~وكانا كندماني جذيمة حقبة % من الدهر لو لم ينصرم لأوان ) % % ( فهان دم
~~بين الدكادك واللوى % وما كان في أمثالها بمهان ) % % ( وضاعت دموع بات
~~يبعثها الأسى % يهيجها قبر بكل مكان ) % % ( ومال على عبس وذبيان ميلة %
~~فأودى بمجني عليه وجان ) % % ( فعوجا على جفر الهباءة فاعجبا % لضيعة أعلاق
~~هناك ثمان ) % % ( دماء جرت منها التلاع بمثلها % ولا ذحل إلا أن جرى فرسان
~~) % % ( وأيم حرب لا ينادى وليدها % أهاب بها في الحي يوم رهان ) % % ( فآب
~~الربيع والبلاد تهره % ولا مثل مود من وراء عمان ) % % ( وأنحى على ابني
~~وائل فتهاصرا % غصون الردى من كزة ولدان ) % % ( تعاطى كليب فاستمر بطعنة %
~~أقامت لها الأبطال سوق طعان ) % % ( وبات عدي بالذنائب يصطلي % بنار وغى
~~ليست بذات دخان ) % % ( فدلت رقاب من رجال أغرة % إليهم تناهى عز كل زمان )
~~% PageV07P0086
# NOTMATCH
### || AUT الحسن بن عدي شيخ الأكراد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السعيد صاحب الصبيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الصرصري NOTMATCH
# @ 87 @ % ( وهبوا يلاقون الصوارم والقنا % بكل جبين واضح ولسان ) % % (
~~فلا خد إلا فيه خد مهند % ولا صدر إلا فيه صدر سنان ) % % ( وصال على
~~الجونين بالشعب فانثنى % بأسلاب مطلول وربقة عان ) % % ( وأمضى على أبناء
~~قيلة حكمه % على شرس أدلوا به وليان ) % % ( وأي قبيل لم يصدع جميعهم %
~~ببكر من الأرزاء أو بعوان ) % % ( خليلي أبصرت الردى وسمعته % فإن كنتما في
~~مرية فسلاني ) % ) % ( ولا تعداني أن أعيش إلى غد % لعل المنايا دون ما
~~تعداني ) % % ( ونبهني ناع مع الصبح كلما % تشاغلت عنه عن لي وعناني ) % %
~~( أغمض أجفاني كأني نائم % وقد لجت الأحشاء في الخفقان ) % % ( أبا حسن أم
~~أخوك فقد مضى % فوا لهف نفسي ما التقى ms1756 أخوان ) % % ( أبا حسن إحدى يديك
~~رزئتها % فهل لك بالصبر الجميل يدان ) % % ( أبا حسن ألق السلاح فإنها %
~~منايا وإن قال الجهول أماني ) % % ( أبا حسن هل يدفع المرء حينه % بأيد
~~شجاع أو بكيد جبان ) % % ( توقوه شيئا ثم كروا وجعجعوا % بأروع فضفاض
~~الرداء هجان ) % % ( أخي فتكات لا يزال يجيبها % بحزم معين أو بعزم معان )
~~% % ( رأى كل ما يستعظم الناس دونه % فولى غنيا عنه أو متغاني ) % % ( قليل
~~حديث النفس عما يروعه % وإن لم يزل من ظنه بمكان ) % % ( أبي وإن يتبع رضاه
~~فمصحب % بعيد وإن يطلب جداه فدان ) % % ( لك الله خوفت العدى وأمنتهم %
~~فذقت الردى من خيفة وأمان ) % % ( إذا أنت خوفت الرجال فخفتهم % فإنك لا
~~تجزى هوى بهوان ) % % ( رياح وهبها عارضتك عواصفا % فكيف انثنى أو كاد ركن
~~أبان ) % % ( بلى رب مشهور العلى متشيع % قليل بمنهوب الفؤاد هدان ) % % (
~~أتيحت لبسطام حديدة عاصم % فخر كما خرت سحوق ليان ) % % ( بنفسي وأهلي أي
~~بدر دجنة % لست خلت من شهره وثمان ) % % ( وأي أتي لا تقوم له الربى % ثنى
~~عزمه دون القرارة ثان ) % % ( وأي فتى لو جاءكم في سلاحه % متى صلحت كف
~~بغير بنان ) % % ( وما غركم لولا القضاء بباسل % أصاخ فقعقعتم له بشنان ) %
~~% ( يقولون لا يبعد ولله دره % وقد حيل بين العير والنزوان ) %
~~PageV07P0087
# NOTMATCH
### || AUT أمين الدولة، وزير الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الحرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عرفة NOTMATCH
# @ 88 @ % ( ويأبون إلا ليته ولعله % ومن أين للمقصوص بالطيران ) % % (
~~رويد الأماني إن رزء محمد % عدا الفلك الأعلى عن الدوران ) % % ( وحسب
~~المنايا أن تفوز بمثله % كفاك ولو أخطأته لكفاني ) % ) % ( أثاكلتيه
~~والثواكل جمة % لو أنكما بالناس تأتسيان ) % % ( أذيلا وصونا واجزعا وتجلدا
~~% ولا تأخذا إلا بما تدعان ) % ومن موشحات أحمد الأعيمى % ( ما حال القلوب
~~وفي غمض الجفون % عيون ظباها أمضى سهام المنون ) % % ( قسي الحواجب %
~~سهامها عيناه ) % % ( كنوين كاتب % قد خطهن الله ) % % ( وخضرة شارب % مع
~~ما حوت شفتاه ) % % ( من در وطيب لو بعت روحي وديني % في رشف لماها ما كنت
~~بالمغبون ) % % ( يا من يتعزر % اخضع لعبد العزيز ) % % ( إن كنت تميز %
~~جماله تمييزي ) % % ( والخد المطرز % بأبدع ms1757 التطريز ) % % ( والخال العجيب
~~قد جال في النسرين % كزنجي تاها في روض الياسمين ) % % ( لا أصغي للاحي %
~~يلح في تعذالي ) % % ( ووجه الصلاح % حبي لهذا الغزال ) % % ( من هو في
~~الملاح % من الطراز العالي ) % % ( قد كالقضيب في الانثنا واللين % وخصر إن
~~ضاهى به لرقة ديني ) % % ( كشفت القناعا % مستوهبا منه قبله ) % % (
~~فاستحيا امتناعا % أظنها منه خجله ) % % ( فقلت انخضاعا % ما قال قيس لعبله
~~) % % ( أما أنا حبيبي نطيش من غرشوني % شيم غين رشاها ألا تغرش منوني ) %
~~PageV07P0088
# NOTMATCH
### || AUT رضي الله عنهما NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسن بن علي بن أبي طالب NOTMATCH
# @ 89 @ $ 3 ( ابن عميرة المخزومي ) $ أحمد بن عبد اله بن عميرة المخزومي
~~القاضي أبو المطرف من أهل الجزيرة سقر وسكن بلنسية قال ابن الأبار في تحفة
~~القادم فائدة هذه المائة والواحد يفئ بالفئة الذي اعترف باتحاده الجميع
~~واتصف بالإبداع فماذا يوصف به البديع ومعاذ الله أن أحابيه بالتقديم لما له
~~من حق التعليم كيف وسبقه الأشهر ونطقه للياقوت والجوهر تحلت به الصحائف
~~والمهارق ) # وما تخلت عنه المغارب والمشارق فحسبي أن أجهد في أوصافه ثم
~~أشهد بعدم إنصافه هذا على تناول الخصوص والعموم لذكره وتناوب المنثور
~~والمنظوم على شكره # ومما أورد له ابن الأبار % ( وأجلت فكري في وشاحك
~~فانثنى % شوقا إليك يجول في جوال ) % % ( أنصفت غصن البان إذ لم تدعه %
~~لتأود مع عطفك الميال ) % % ( ورحمت در العقد حين وضعته % متواريا عن ثغرك
~~المتلالي ) % % ( كيف اللقاء وفعل وعدك سينه % أبدا تخلصه للاستقبال ) % %
~~( وكماة قومك نارهم ووقودها % للطارقين أسنة وعوال ) % وأورد له أيضا % (
~~أنظر إلى الوادي غدا كدرا % وصفاؤه قد عاد كالعلق ) % % ( فكأنه لما بدا
~~أفق % سالت عليه حمرة الشفق ) % وله مما يكتب على قوس % ( ما انآد معتقل
~~القنا إلا لأن % يحكي تأطر قامتي العوجاء ) % % ( تحنو الضلوع على القلوب
~~وإنني % ضلع ثوى فيها بأعضل داء ) % وله وقد أهدى وردا % ( خذها إليك أبا
~~عبد الإله فقد % جاءتك مثل خدود زانها الخفر ) % % ( أتتك تحكي سجايا منك
~~قد عذبت % لكن تغير هذا دونه الغير ) % % ( إن شمت منها بروق الغيث لامعة %
~~فسوف يأتيك ms1758 من ماء لها مطر ) % قال ابن الأبار وكتب إلي مع تحفة أهداها
~~مكافئا عن مثلها % ( يا واحد الأدب الذي قد زانه % بمناقب جعلته فارس مقنبه
~~) % % ( بالفضل بالهبة ابتدأت فإن تعر % طرف القبول لما وهبت ختمت به ) %
~~PageV07P0089
# NOTMATCH
### || AUT الأطروش العلوي NOTMATCH
# @ 90 @ قال وله ارتجالا من قصر الإمارة من بلنسية وأنا حاضر في صبيحة بعض
~~الجمع وقد حجم صاحب لنا من أهل النظم والنثر وأحسن إلى الحجام المخصوص % (
~~أرى من جاء بالموسى مواسى % وراحة ذي القريض تعود صفرا ) % % ( فهذا مخفق
~~إن قص شعرا % وهذا منجح إن قص شعرا ) % ) # وله أيضا % ( هو ما علمت من
~~الأمير فما الذي % تزداد منه وفيه لا ترتاب ) % % ( لا يتقي الأجناد في
~~أيامه % فقرا ولا يرجو الغنى الكتاب ) % وله بعد انفصاله من بلنسية عن وحشة
~~في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وست مائة % ( أسير بأرجاء الرجاء وإنما %
~~حديث طريقي طارق الحدثان ) % % ( وأحضر نفسي إن تقدمت خيفة % لغض عنان أو
~~لعض زمان ) % % ( أينزل حظي للحضيض وقد سرى % لإمكانه فوق الذرى جبلان ) %
~~% ( وأخبط في ليل الحوادث بعدما % أضاء لعيني منهما القمران ) % % ( فيحيى
~~لآمالي حياة معادة % وإن عزيزا عزة لمكاني ) % % ( وقالوا اقترح إن الأماني
~~منهما % وإن كن فوق النجم تحت ضمان ) % % ( فقلت إذا ناجاهما بقضيتي %
~~ضميري لم أحفل بشرح لساني ) % وله أيضا % ( سلب الكرى من مقلتي فلم يجئ %
~~منه على نأي خيال يطرق ) % % ( أهفو ارتياحا للنسيم إذا سرى % إن الغريق
~~بما يرى يتعلق ) % $ 3 ( القاضي محب الدين الطبري الشافعي ) $ أحمد بن عبد
~~الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم شيخ الحرم محب الدين أبو
~~العباس الطبري المكي الشافعي الفقيه الزاهد المحدث ولد سنة خمس عشرة وسمع
~~من ابن المقير وشعيب الزعفراني وابن الجميزي والمرسي وعبد الرحمن بن أبي
~~حرمي العطار وجماعة ودرس وأفتى وكان شيخ الشافعية ومحدث الحجاز صنف كتابا
~~كبيرا في الأحكام في ست مجلدات وتعب عليه مدة ورحل إلى اليمن وأسمعه لصاحب
~~اليمن روى عنه الدمياطي قصيدة من نظمه وابن العطار وابن الخباز والبرزالي ms1759
~~وجماعة وأجاز للشيخ شمس الدين مروياته وهو والد جمال الدين محمد المتقدم
~~ذكره في المحمدين PageV07P0090
# NOTMATCH
### || AUT ابن وكيع التنيسي: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العسكري والد الإمام المنتظر NOTMATCH
# @ 91 @ وجد نجم الدين قاضي مكة وقد مر ذكره في المحمدين أيضا توفي محب
~~الدين سنة أربع وتسعين وست مائة $ 3 ( جمال الدين المحقق ) $ أحمد بن عبد
~~الله بن الحسين الشيخ جمال الدين المحقق فقيه مدرس مناظر جيد المشاركة في )
~~# الأصول والعربية بارع في الطب كان معيدا في المدارس الكبار حدث عن الكمال
~~بن طلحة وغيره وله نوادر وحكايات كان مدرسا بمدرسة فروخشاه ومدرس الطب
~~بالدخوارية وطبيبا بالمارستان بدمشق وتوفي سنة أربع وتسعين وست مائة $ 3 (
~~ابن شلبطور ) $ أحمد بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي البلنسي المروي الدار
~~المعروف بابن شلبطور بفتح الشين المعجمة وسكون اللام وفتح الباء الموحدة
~~وضم الطاء المهملة وبعد الواو الساكنة راء على وزن منجنون أخبرني الحافظ
~~العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه قال المذكور أديب من أهل المرية كان
~~بها أيام إقامتي بالمرية ولم يقض لي بلقائه ومن شعره % ( بملعب الحي من
~~أكناف يبرين % مصارع لم تكن في حرب صفين ) % % ( تؤتي المنى سؤلها فيه
~~فتسهده % فينثني بين مسلوب ومطعون ) % $ 3 ( ابن مهاجر ) $ أحمد بن عبد
~~الله بن عبد الله بن مهاجر الأندلسي الوادي آشي شهاب الدين الحنفي سكن
~~طرابلس الشام ثم انتقل إلى حلب وأقام بها وصار من العدول المبرزين في
~~العدالة بحلب يعرف النحو والعروض ويشتغل فيهما وله انتماء إلى قاضي القضاة
~~ناصر الدين ابن العديم رأيته بحلب أيام مقامي بها سنة ثلاث وعشرين وسبع
~~مائة فرأيته حسن التودد أنشدني من لفظه لنفسه % ( ما لاح في درع يصول بسيفه
~~% والوجه منه يضئ تحت المغفر ) % PageV07P0091
# @ 92 @ % ( إلا حسبت البحر مد بجدول % والشمس تحت سحائب من عنبر ) % قلت
~~جمع في هذا المقطوع بين قول المعتمد بن عباد % ( ولما اقتحمت الوغى دارعا %
~~وقنعت وجهك بالمغفر ) % % ( حسبنا محياك شمس الضحى % عليها سحاب من العنبر
~~) % وبين ms1760 قول أبي بكر الرصافي % ( لو كنت شاهده وقد غشي الوغى % يختال في
~~درع الحديد المسبل ) % % ( لرأيت منه والقضيب بكفه % بحرا يريق دم الكماة
~~بجدول ) % وقال يمدح الشيخ كمال الدين محمد بن الزملكاني وقد توجه إلى حلب
~~قاضي القضاة ) % ( يمن ترنم فوق الأيك طائره % وطائر عمت الدنيا بشائره ) %
~~% ( وسؤدد أصبح الإقبال ممتثلا % في أمره ما أخوه العز آمره ) % منها من
~~مخبر عني الشهباء أن كمال الدين قد شيدت فيها مقاصره % ( وأن تقليده الزاهي
~~وخلعته % التي تطرز عطفيها مآثره ) % % ( بالنفس أفديك من تقليد مجتهد %
~~سواه يوجد في الدنيا مناظره ) % % ( أنشدت حين أدار البشر كأس طلا % حكت
~~أوائله صفوا أواخره ) % % ( وقد بدت في بياض الطرس أسطره % سودا لتبدي ما
~~أهدت محابره ) % % ( ساق تكن من صبح ومن غسق % فابيض خداه واسودت غدائره )
~~% % ( وخلعة قلت إذ لاحت لتزرينا % بالروض تطفو على نهر أزاهره ) % % ( وقد
~~رآها عدو كان يضمر لي % من قبل سوءا فخانته ضمائره ) % % ( ورام صبرا
~~فأعيته مطالبه % وغيض الدمع فانهلت بوادره ) % % ( بعودة الدولة الغراء
~~ثانية % أمنت منك ونام الليل ساهره ) % وقال أيضا % ( تسعر في الوغى نيران
~~حرب % بأيديهم مهندة ذكور ) % % ( ومن عجب لظى قد سعرتها % جداول قد أقلتها
~~بدور ) % PageV07P0092
# NOTMATCH
### || AUT صاحب أفريقية NOTMATCH
# @ 93 @ ومن قوله ملغزا في قالب لبن % ( ما آكل في فمين % يغوط من مخرجين
~~) % % ( مغرى بقبض وبسط % وما له من يدين ) % % ( ويقطع الأرض سعيا % من
~~غير ما قدمين ) % وخمس لامية العجم مدحا في سيدنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم # ولما كنت في حلب كتب إلي أبياتا $ 3 ( القاضي شقير ) $ أحمد بن عبد
~~الله بن الزكي القرشي المعروف بالقاضي شقير هو القاضي شرف الدين الدمشقي
~~الجزري تجرد للفقر خمسا وستين سنة ثم إنه جاور بمسجد الكهفت التحتاني بجبل
~~قاسيون ) # مولده في المحرم سنة إحدى وثلاثين وست مائة وتوفي في جمادى
~~الآخرة سنة خمس عشرة وسبع مائة $ 3 ( شهاب الدين الظاهري ) $ أحمد بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن الشيخ شهاب الدين الظاهري الشافعي أحد المفتين
~~والمدرسين بدمشق أخذ العلم عن الشيخ ms1761 برهان الدين الفزاري وغيره وله محاضرة
~~حسنة وأخلاق رضية ينتمي إلى الفقراء ويصحبهم كثيرا وأعرفه يتوجه إلى الحجاز
~~غالب السنين وهو قاضي الركب الشامي مولده تقريبا سنة ست وثمانين وست مائة
~~أنشد من لفظه لنفسه سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة % ( رأت شيبتي قال عجيب مع
~~الصبا % مشيبك هذا صفه لي بحياتي ) % % ( فقلت لها ما ذاك شيب وإنما % سناك
~~بقلبي لاح في وجناتي ) % وأنشدني من لفظه لنفسه في مليح به دمل % ( قالوا
~~حبيبك يشتكي من دمل % مسته فهو بنارها يتحرق ) % % ( فأجبتهم حاشا نعيم
~~جماله % أن تعتريه ملمة أو تطرق ) % % ( ما ذاك غير قروح قلب محبه % من
~~نارها ذهبت به تتعلق ) % كذا أنشدنيه من لفظه ومن نظمه أيضا % ( عجبوا
~~لخالك كيف منك مقبلا % شفة رقت عن لؤلؤ وجمان ) % % ( فأجبتهم لا تعجبوا ما
~~زال ذا % مستلزما لشقائق النعمان ) % ومنه أيضا % ( رعف الحبيب فقيل هل
~~قبلته % شوقا إليه ودمع عينك يسجم ) % % ( فأجبت لا لكنه أخفى دمي % في
~~سفكه وعليه قد ظهر الدم ) % PageV07P0093
# NOTMATCH
### || AUT الوزير نظام الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقنعي المسند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأقرع المؤدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العامري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأهوازي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المذهب NOTMATCH
# @ 94 @ $ 3 ( المترجم البغداذي ) $ أحمد بن عبد الله بن داود بن علي بن
~~أحمد بن محمد شهاب الدين البغداذي المعروف بالمترجم رأيته بدمشق غير مرة
~~وهو فرد الزمان ونادرة الأوان في حل المترجم وإمام في الكتابة المنسوبة
~~وتعتيقها أول وروده إلى دمشق وصف لشيخنا العلامة شهاب الدين أبي الثناء
~~محمود فأحضروه إليه إلى ديوان الإنشاء فكتب له لغزا مترجما فحل المترجم
~~واللغز في الوقت ) # الحاضر فما كاد يقضي منه العجب واعترف له بالإحسان
~~وبحل المترجم بلا فاصلة وهذا بديع وآخر عهدي به في سنة خمس وأربعين وسبع
~~مائة بدمشق ثم توجه إلى القاهرة # كتب تقريظا على كتابي جنان الجناس % (
~~زينة المرء بيان المنطق % مقرنا منه بحسن الخلق ) % % ( وأخص الناس فيه رجل
~~% نظم الحكمة نظم النسق ) % % ( في جنان من جناس زخرفت % بحسان من لسان ms1762 ذلق
~~) % % ( أودعتها كفه في دعة % وأمان في بطون الورق ) % % ( ناظما أحرفه في
~~أسطر % ذاهبا فيها لأسى الطرق ) % % ( كنظام الدر من أنواعه % زينة في
~~صفحات العنق ) % % ( راكبا أسودها أبيضها % كركوب الليل متن الشفق ) % % (
~~فبياض في سواد حلك % وسواد في بياض يقق ) % % ( نطقت وهي جماد كلها % وعجيب
~~نطق من لم ينطق ) % % ( حملتنا بعده ألفاظه % في اصطلاح الشعر ما لم نطق )
~~% % ( كل معنى دق فيها فاختفى % عن سنا الفكر ونور الحدق ) % % ( في افتراق
~~واتفاق قصده % فاغن بالمفترق المتفق ) % % ( كمنت فطنته فيها كما % كمنت
~~أشخاصنا في العلق ) % % ( أيها الطالب يبغي شأوه % حكم العلم بأن لم يلحق )
~~% % ( لست تدري من تجاري فاتئد % أنت والبرق معا في طلق ) % % ( وبنو الفضل
~~متى جاراهم % غير ذي الفضل يمينا يسبق ) % % ( هكذا المعنى فكن محتفلا %
~~وكذا الألفاظ فاسمع وذق ) % % ( أي نار لخليل أضرمت % حذرا منها وإن لم
~~تحرق ) % % ( قلبت أرضا أريضا أنفا % أرج الأرجاء بالفضل سقي ) % % ( فبها
~~أفكارنا في سنة % وبها أعيننا في أرق ) % % ( سحر الناس بها منطقه %
~~فأعاذوه برب الفلق ) % PageV07P0094
# NOTMATCH
### || AUT النقيب الأقساسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجويني الكاتب NOTMATCH
# @ 95 @ % ( زدهم سحرا ولا ترث لهم % فهو ذنب إثمه في عنقي ) % ) % ( لو
~~وعى نطقك قس لم يقل % أيها الناس اسمعوا من منطقي ) % % ( دمت للناس صلاحا
~~ما شدت % فوق غصن صادحات الورق ) % فكتبت أنا الجواب إليه مختصرا % (
~~أرياحين أتت في طبق % عرفها سار إلى منتشق ) % % ( أم غصون من سطور قد شدت
~~% فوقها الأطيار بين الورق ) % % ( أم ثغور بسمت عن شنب % أم نجوم بدت في
~~غسق ) % % ( أم عقود ويد الإحسان قد % جبرت عطلي فحلت عنقي ) % % ( هكذا
~~النظم الذي رونقه % لسوى مولاي لم يتفق ) % % ( طرسه صفحة خذ أبيض % وله
~~النقس سواد الحدق ) % % ( قلت للخل وقد عاينه % هكذا السكر يهدي فذق ) % %
~~( ثم لما ذاقه اهتز له % كنديم صفوة الراح سقي ) % % ( قال هذا سكر أو مسكر
~~% قلت بل هذا وذا في نسق ) % % ( دمت يا فرد الورى في فنه % تبعث البستان
~~لي في ورق ) % $ 3 ( فخر الدين البليسي ) $ أحمد بن عبد الله بن محمد بن ms1763
~~فخر الدين أبو العباس ابن تاج الدين البلبيسي ولد سنة خمسين وست مائة ببليس
~~أجاز لي في ذي الحجة سنة ثمان وعشرين وسبع مائة $ 3 ( الغرافي التاجر ) $
~~أحمد بن عبد المحسن بن أحمد بن محمد بن علي بن حسن ينتهي إلى موسى الكاظم
~~الواسطي الغرافي التاجر السفار ولد سنة بضع وثمانين وسمع بمرو من أبي
~~المظفر عبد الرحيم بن السمعاني وبالإسكندرية من محمد بن عماد وغيره وببغداذ
~~من ابن القطيعي أبي الحسن والغراف من أعمال واسط روى عنه ولده وأبو إسحاق
~~إبراهيم والدمياطي وجماعة وتوفي بالإسكندرية سنة ست وستين وست مائة $ 3 (
~~شرف الدين ابن الرفعة ) $ أحمد بن عبد المحسن بن الرفعة الشيخ شرف الدين
~~ابن الشيخ مجير الدين سمع من النجيب عبد اللطيف الحراني وأبي إبراهيم
~~البروجردي ومعين الدمشقي وعبد الهادي القيسي وغيرهم ) # وأجاز لي في أن
~~أروي عنه سنة ثمان وعشرين وسبع مائة بالقاهرة $ 3 ( الأطروش الناسخ ) $
~~أحمد بن عبد الملك بن عبد العزيز ابن القاضي أبو القاسم PageV07P0095
# NOTMATCH
### || AUT المهذب ابن الزبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد بن عبيدة المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمام البغدادي العبدي NOTMATCH
# @ 96 @ الأطروش الناسخ أخو أبي علي المبارك البغداذي كان دمثا حفظة
~~للحكايات والأشعار مع صلاح وديانة سمع أحمد بن الحسين بن علي بن قريش وحدث
~~باليسير توفي سنة خمس وستين وخمس مائة $ 3 ( أبو طاهر بن بشران ) $ أحمد بن
~~عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران أبو طاهر بن أبي القاسم من أولاد
~~المحدثين طلب الحديث وسمع وكتب بخطه وروى يسيرا سمع الحسين بن عمران الضراب
~~والحسين بن هارون الضبي ومحمد بن المظفر الحافظ وغيرهم $ 3 ( ابن باتانه
~~المقرئ ) $ أحمد بن عبد الملك بن محمد بن يوسف أبو العباس المعروف بابن
~~باتانه البغداذي أسمعه والده في صباه وقرأ القرآن بالروايات على المبارك بن
~~الحسن ابن الشهرزوري وسعد الله ابن الدجاجي وغيرهما وسمع الحديث من محمد بن
~~عبد الباقي الأنصاري ويحيى بن عبد الرحمن بن حشيش الفارقاني ومحمد بن ms1764 عبد
~~الملك بن خيرون وأحمد بن علي الدلال وغيرهم قال محب الدين ابن النجار كتبت
~~عنه وكان صدوقا حسن المعرفة بالقراءات مجودا صالحا متدينا سديد السيرة جميل
~~الطريقة أضر آخر عمره ولم يرو شيئا عن أبي بكر محمد الأنصاري لأنه كان يقول
~~دائما أنا أحق أو والدي أسمعني مجلدة من كتاب الطبقات لابن سعد من القاضي
~~أبي بكر ويمنعنا التواني عن التفتيش عليها ولما ظفر محب الدين بالنسخة
~~أخذها وتوجه إليه فوجده قد مات قبله بيوم $ 3 ( ابن المكوي المالكي ) $
~~أحمد بن عبد الملك بن هاشم أبو عمر ابن المكوي الإشبيلي المالكي كبير
~~المفتين بقرطبة كان حافظا للمذهب مقدما فيه بصيرا بأقوال أصحاب مالك دعي
~~لقضاء قرطبة مرتين فأبى وصنف كتاب الاستيعاب في رأي مالك للحكم أمير
~~المؤمنين فجاء به في مائة جزء وعليه تفقه الحافظ أبو عمر ابن عبد البر وأخذ
~~عنه المدونة توفي فجأة في سابع جمادى الأولى سنة إحدى وأربع ومائة وكانت له
~~جنازة عظيمة ) $ 3 ( الوزير ابن شهيد ) $ أحمد بن عبد الملك بن مروان بن ذي
~~الوزارتين الأعلى أحمد بن عبد الملك بن عمر بن شهيد الأشجعي أبو عامر بن
~~أبي مروان الأندلسي القرطبي الشاعر قال PageV07P0096
# @ 97 @ الحميدي كان من العلماء بالأدب ومعاني الشعر وأقسام البلاغة وله
~~حظ من ذلك بسق فيه ولم ير أحدا في البلاغة يجاريه وله كتاب حانوت العطار
~~والتوابع والزوابع وكشف الدك وإيضاح الشك وسائر رسائله وكتبه نافعة الجد
~~كثيرة الهزل توفي في جمادى الأولى سنة ست وعشرين وأربع مائة بعلة ضيق النفس
~~والنفخ قال ابن ماكولا يقال إنه جاحظ الأندلس ولم يعقب أبو عامر وانقرض عقب
~~الوزير أبيه بموته وكان جوادا لا يمسك شيئا ولا يأسى على فائت عزيز النفس
~~مائلا إلى الهزل وكان له في علم الطب نصيب وافر ومن شعره % ( وما ألان
~~قناتي غمز حادثة % ولا استخف محلي قط إنسان ) % % ( أمضي على القوم قدما لا
~~ينهنهني % وأنثني لسفيهي وهو حردان ) % % ( ولا أقارض جهالا بجهلهم %
~~والأمر أمري والأعوان أعوان ) % % ( أهيب ms1765 بالصبر والشحناء ثائرة % وأكظم
~~الغيظ والأحقاد نيران ) % ومنه أيضا % ( ألمت بالحب حتى لو دنا أجلي % لما
~~وجدت لطعم الموت من ألم ) % % ( وذادني كرمي عمن ولهت به % ويلي من الحب أو
~~ويلي من الكرم ) % ومنه أيضا % ( ولما تملأ من سكره % ونام ونامت عيون
~~العسس ) % % ( دنوت إليه على بعده % دنو الرفيق درما ما التمس ) % % ( أدب
~~إليه دبيب الكرى % وأسمو إليه سمو النفس ) % % ( وبت به ليلتي ناعما % إلى
~~أن تبسم ثغر الغلس ) % % ( أقبل منه بياض الطلى % وأرشف منه سواد اللعس ) %
~~قلت قوله أسموا إليه سمو النفس هذا المعنى مشهور لامرئ القيس لأنه قال % (
~~سموت إليها بعدما نام أهلها % سمو حباب الماء حالا على حال ) % وقال وضاح
~~اليمن ) % ( واسقط علينا كسقوط الندى % ليلة لا ناه ولا آمر ) %
~~PageV07P0097
# NOTMATCH
### || AUT ابن ناهوج الكاتب NOTMATCH
# @ 98 @ أخذه ابن صردر فقال % ( وحي طرقناه على غير موعد % فما إن وجدنا
~~عند نارهم هدى ) % % ( وما غفلت أحراسهم غير أننا % سقطنا عليهم مثلما يسقط
~~الندى ) % ومن شعر ابن شهيد قوله % ( وتدري سباع الطير أن كماته % إذا لقيت
~~صيد الكماة سباع ) % % ( تطير جياعا فوقها وتردها % ظباه إلى الأوكار وهي
~~شباع ) % قلت مأخوذ من قول مسلم بن الوليد % ( قد عود الطير عادات وثقن بها
~~% فهن يتبعنه في كل مرتحل ) % ومن شعر ابن شهيد قوله % ( أما الرياح بجو
~~عاصم % فحلبن أخلاف الغمائم ) % % ( سهر الحيا برياضها % فأسالها والزهر
~~نائم ) % منها ورد كما خجلت خدود الغيد من لحظات هائم % ( بكر الحسان يردنه
~~% من كل واضحة الملاغم ) % % ( وضحكن عجبا فالتقت % فيها المباسم بالمباسم
~~) % % ( ضحكت وازعج بارق % فظللت للبرقين شائم ) % % ( طاردتهن بفتية % صبر
~~على حرب المسالم ) % فكأنني فيهم لقيط قاد من آساد دارم قال جمال الدين علي
~~بن ظافر غفل عن نفسه إش شبهها بولد زنا قواد وإن كان قصد لقيط بن زرارة
~~الدارمي وقواد الفرسان إلى الحروب ولكن تورية اللفظ تعطي ما ذكرناه وقال
~~منها وتكاوست فيها الأبارق وهي قاذفة الحلاقم فكأنها عصب رعفن فثرن دامية
~~الخياشم قال جمال الدين علي بن ظافر هذا مأخوذ من ms1766 قول أبي إسحاق الصابئ )
~~PageV07P0098
# NOTMATCH
### || AUT الحرمازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي القطان الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاكر البصري NOTMATCH
# @ 99 @ % ( عروس كرم صفت وطابت % لونا وطعما فما تعاف ) % % ( كأن
~~إبريقها لديهم % ناكس رأس به رعاف ) % وقال منها % ( وعلا بنا سكر أبى %
~~إلا الإنابة للمحارم ) % % ( نرمي قلانسنا له % ونجر من عذب العمائم ) %
~~وترنمت فيه القيان لنا ورجعت البواغم % ( قمنا نصفق بالأكف % لها ونرقص
~~بالجماجم ) % قال جمال الدين علي بن ظافر أخذه من أبي عثمان الناجم وقصر
~~عنه في قوله % ( بأبي أغان علقت % أبدا بأفراح النفوس ) % تشدو فنزمر
~~بالكؤوس لها ونرقص بالرؤوس وقال منها % ( وأغر قد لبس الدجى % بردا فراقك
~~وهو فاحم ) % يحكي بغرته هلال الفطر لاح لعين صائم وكأنما خاض الصباح فجاء
~~مبيض القوادم قال جمال الدين علي بن ظافر أخذه من قول ابن نباتة وقصر عنه %
~~( وكأنما لطم الصباح جبينه % فاقتص منه فخاض في أحشائه ) % وقال منها % (
~~وكأنما أرواقها % مسودة أقلام عالم ) % قال ابن ظافر أخذه من قول عدي بن
~~الرقاع % ( تزجي أغن كأن إبرة روقه % قلم أصاب من الدواة مدادها ) % وزاد
~~ابن ظافر في مؤاخذته في هذه القصيدة وفي ما أوردته كفاية $ 3 ( شهاب الدين
~~العزازي ) $ أحمد بن عبد الملك بن عبد المنعم بن عبد العزيز بن جامع بن
~~راضي بن جامع الزازي التاجر بقيسارية جهاركس بالقاهرة كان مطبوعا ظريفا جيد
~~النظم في PageV07P0099
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفراء المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الزنجاني المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مقلة الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المصحح النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدائني النحوي NOTMATCH
# @ 100 @ الشعر والموشحات # أنشدني من لفظه الحافظ فتح الدين محمد بن سيد
~~الناس قال أنشدني شهاب الدين العزازي ) # لنفسه بالقاهرة % ( منذ عشقت
~~الشارعي الذي % بالحسن يغتال ويختال ) % % ( لم يبق في ظهري ولا راحتي %
~~تالله لا ماء ولا مال ) % وأنشدني من لفظه قال أنشدني من لفظه شهاب الدين
~~المذكور لنفسه يمدح سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم % ( دمي بأطلال ذات
~~الخال مطلول % وجيش صبري مهزوم ms1767 ومفلول ) % % ( ومن يلاق العيون الفاتكات
~~بلا % صبر يدافع عنه فهو مخذول ) % % ( قتلت في الحب حب الغانيات وما %
~~قارفت ذنبا وكم في الحب مقتول ) % % ( لم يدر من سلب العشاق أنفسهم % بأنه
~~عن دم العشاق مسؤول ) % وبي أغن غضيض الطرف معتدل القوام لدن مهز العطف
~~مجدول % ( كأنه في تثنيه وخطراته % غصن من البان مطلول ومشمول ) % % (
~~سلافة منه تسبيني وسالفة % وعاسل منه يصيبني ومعسول ) % % ( وكل ما تدعي
~~أجفان مقلته % يصح إلا غرامي فهو منحول ) % منها % ( يا برق كيف الثنايا
~~الغر من إضم % يا برق أم كيف لي منهن تقبيل ) % % ( ويا نسيم الصبا كرر على
~~أذني % حديثهن فما التكرار مملول ) % % ( ويا حداة المطايا دون ذي سلم %
~~عوجوا وشرقي بانات اللوى ميلوا ) % منها % ( منازل لأكف الغيث توشية % بها
~~وللنور توشيع وتكليل ) % % ( كأنما طيب رياها ونفحتها % بطيب ترب رسول الله
~~مجبول ) % % ( أوفى النبيين برهانا ومعجزة % وخير من جاءه بالوحي جبريل ) %
~~% ( له يد وله باع يزينهما % في السلم طول وفي يوم الوغى طول ) % منها % (
~~سل الإله به سيفا لملته % وذلك السيف حتى الحشر مسلول ) % % ( وشاد ركنا
~~أثيلا من نبوته % والكفر واه وعرش الشرك مثلول ) % ) % ( ويل لمن جحدوا
~~برهانه وثنى % عنان رشدهم غي وتضليل ) % % ( أولئك الخاسئون الخاسرون ومن %
~~لهم من الله تعذيب وتنكيل ) % PageV07P0100
# NOTMATCH
### || AUT ابن خطيب مالقة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البربهاري الحنبلي NOTMATCH
# @ 101 @ % ( نمته من هاشم أسد ضراغمة % لها السيوف نيوب والقنا غيل ) %
~~إذا تفاخر أرباب العلى فهم الغر المغاوير والصيد البهاليل % ( لهم على
~~العرب العرباء قاطبة % به افتخار وترجيح وتفضيل ) % قوم عمائمهم ذلت لعزتها
~~القعساء تيجان كسرى والأكاليل وأنشدني من لفظه الإمام العلامة أثير الدين
~~أبو حيان قال أنشدن العزازي لنفسه % ( ما عذر مثلك والركاب تساق % ألا تفيض
~~بدمعك الآماق ) % % ( فأذل مصونات الدموع فإنما % هي سنة قد سنها العشاق )
~~% % ( ولرب دمع خان بعد وفائه % مذ حان من ذاك الفريق فراق ) % % ( ووراء
~~ذياك العذيب منيزل % لعبت بقلبك نحوه الأشواق ) % % ( خذ أيمن الوادي فكم
~~من عاشق % فتكت به من سربه الأحداق ) % % ( واحفظ فؤادك إن هفا برق الحمى ms1768 %
~~أو هب منه نسيمه الخفاق ) % ومن شعره % ( تعشقته ساحر المقلتين % كبدر يلوح
~~وغصن يميل ) % % ( إذا احمر من وجنتيه الأسيل % واحور من مقلتيه الكحيل ) %
~~% ( فقل للشقائق ماذا ترين % وللنرجس الغض ماذا تقول ) % % ( وقالوا ذبول
~~بأعطافه % فقلت يزين القناة الذبول ) % % ( وعابوا تمرض أجفانه % فقلت أصح
~~النسيم العليل ) % قلت ما هذا البيت الأخير في صحة الذي قبله لأن ذبول
~~القناة مناسب للأعطاف وأما النسيم فما يناسب مرض الجفن # وكتب العزازي إلى
~~ناصر الدين ابن النقيب ملغزا في شبابة وأحسن في ذلك % ( وما صفراء شاحبة
~~ولكن % يزينها النضارة والشباب ) % % ( مكتبة وليس لها بنان % منقبة وليس
~~لها نقاب ) % % ( تصيخ لها إذا قبلت فاها % أحاديثا تلذ وتستطاب ) % ) % (
~~ويحلو المدح والتشبيب فيها % وما هي لا سعاد ولا الرباب ) % فأجابه ناصر
~~الدين عن ذلك بقوله % ( أتت عجمية أعربت عنها % لسلمان يكون لها انتساب ) %
~~% ( ويفهم ما تقول ولا سؤال % إذا حققت ذاك ولا جواب ) % % ( يكاد لها
~~الجماد يهز عطفا % ويرقص في زجاجته الحباب ) % PageV07P0101
# NOTMATCH
### || AUT ابن زنجي الكاتب المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباخرزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القحف الواعظ NOTMATCH
# @ 102 @ وقال الشهاب العزازي ملغزا في القوس والنشاب ما عجوز كبيرة بلغت
~~عمرا طويلا وتتقيها الرجال قد علا جسمها صفار ولم تشك سقاما ولا عراها هزل
~~% ( ولها في البنين سهم وقسم % وبنوها كبار قد نبال ) % % ( وأراها لم
~~يشبهوها ففي الأم % اعوجاج وفي البنين اعتدال ) % وقال % ( قال لي من أحبه
~~عند لثمي % وجنات يحدث الورد عنها ) % خل عني أما شبعت فناديت رأيت الحياة
~~يشبع منها وقال % ( جعلت يوم قارة كل وجه % شدة البرد وهو للقار يحكي ) %
~~وأسالت منا الدموع فما زلنا بها في منازل النبك نبكي ووقفت على ديوان
~~العزازي وهو في مجلدين الشعر في مجلد والموشح في مجلد فمن موشحاته قوله
~~يعارض أحمد بن حسن الموصلي وقد تقدم ذكره وسقت الموشح هناك % ( يا ليلة
~~الوصل وكأس العقار دون استتار % علمتماني كيف خلع العذار ) % اغتنم اللذات
~~قبل الذهاب وجر أذياك الصبا والشباب واشرب وقد طابت كؤوس الشراب % ( على
~~خدود تنبت الجلنار ms1769 ذات احمرار % طرزها الحسن بآس العذار ) % الراح لا شك
~~حياة النفوس فحل منها عاطلات الكؤوس ) # واستجلها بين الندامى عروس % (
~~تجلى على خطابها في إزار من % النضار حبابها قام مقام النثار ) % أما ترى
~~وجه الهنا قد بدا وطائر الأشجار قد غردا والروض قد وشاه قطر الندى % ( فكمل
~~اللهو بكاس تدار على افترار % مباسم النوار غب القطار ) % اجن من الوصل
~~ثمار المنى وواصل الكاس بما أمكنا PageV07P0102
# NOTMATCH
### || AUT الساسكوني NOTMATCH
# @ 103 @ مع طيب الريقة حلو الجنى % ( بمقلة أفتك من ذي الفقار ذات احورار
~~% منصورة الأجفان بالإنكسار ) % زار وقد حل عقود الجفا وافتر عن ثغر الرضى
~~والوفا فقلت والوقت لنا قد صفا % ( يا ليلة أنعم فيها وزار شمس النهار %
~~حييت من بين الليالي القصار ) % وقول العزازي أيضا % ( ما على من هام وجدا
~~بذوات الحلى % مبتلى بالحدق السود وبيض الطلى ) % باللوى ملي حسن لديوني
~~لوى كم نوى قتلي وكم عذبني بالنوى قد هوى في حبه قلبي بحكم الهوى % (
~~واصطلى نار تجنيه ونار القلى % كيف لا يذوب من هام بريم الفلا ) % % ( هل
~~ترى % يجمعنا الدهر ولو في الكرى ) % % ( أم ترى % عيني محيا من لجسمي برى
~~) % % ( بالسرى % يا حاديي ركب بليلي سرى ) % % ( عللا قلبي بتذكار اللقا
~~عللا % وانزلا دون الحمى حيي الحمى منزلا ) % % ( بي رشا % دمعي بسري في
~~هواه فشا ) % ) % ( لو يشا % برد مني جمرات الحشا ) % % ( ما مشى % إلا
~~انثنى من سكره وانتشى ) % % ( عطلا من الحميا يا مدير الطلا % ما حلا إذا
~~أراد الناظر الأكحلا ) % % ( هل يلام % من غلب الحب عليه فهام ) % % (
~~مستهام % بفاتر اللحظ رشيق القوام ) % % ( ذي ابتسام % أحسن نظما من حباب
~~المدام ) % % ( لو ملا من ريقه كأسا لأحيا الملا % أو جلا وجها رأيت القمر
~~المجتلى ) % % ( لو عفا % قلبك عمن زل أو من هفا ) % % ( أو صفا % ما كان
~~كالجلمد أو كالصفا ) % % ( بالوفا % سل عن فتى عذبته بالجفا ) % % ( هل خلا
~~فؤاده من خطرات الولا % أو سلا أو خان ذاك الموثق الأولا ) % PageV07P0103
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ بدر الدين بن هود NOTMATCH
# @ 104 @ وقال العزاري أيضا يعارض أحمد بن ms1770 حسن الموصلي % ( ما سلت الأعين
~~الفواتر % من غمد أجفانها الصفاح ) % % ( إلا أسالت دم الحناجر % من غير
~~حرب ولا كفاح ) % % ( تالله ما حرك السواكن % غير الظباء الجآذر ) % % (
~~لما استجاشت بكل طاعن % من القدود النواظر ) % % ( وفوقت أسهم الكنائن % من
~~كل جفن وناظر ) % % ( عرب إذا صحن يا لعامر % بين سرايا من الملاح ) % % (
~~طلت علينا من المحاجر % طلائع تحمل السلاح ) % % ( أحبب بما تطلع الجيوب %
~~منها وما تبرز الكلل ) % % ( من أقمر ما لها مغيب % وأغصن زانها الميل ) %
~~% ( هيهات أن تعدل القلوب % عنها ولو جارت المقل ) % % ( لما توشحن
~~بالغدائر % سفرن عن أوجه صباح ) % % ( فانهزم الليل وهو عاثر % بذيله
~~واختفى الصباح ) % % ( وأهيف ناعم الشمائل % تهزه نسمة الشمال ) % ) % (
~~فينثني كالقضيب مائل % كما انثنى شارب ومال ) % % ( له عذار كالند سائل %
~~لله كم من دم أسال ) % % ( شقت على نبته المرائر % من داخل الأنفس الصحاح )
~~% % ( تكل في وصفه الخواطر % وتخرس الألسن الفصاح ) % % ( ظبي إلى الأنس لا
~~يميل % الشمس والبدر من حلاه ) % % ( والحسن قالوا ولم يقولوا % مبداه منه
~~ومنتهاه ) % % ( وطرفه الناعس الكحيل % هيهات من سيفه النجاه ) % % ( أذل
~~بالسرح كل ساحر % فهو له خافض الجناح ) % % ( يجول في باطن الضمائر % كما
~~يجول القضا المتاح ) % % ( أما ترى الصبح قد تطلع % مذ غمضت أعين الغسق ) %
~~% ( والبدر نحو الغروب أسرع % كهارب ناله فرق ) % % ( والبرق بين السحاب
~~يلمع % كصارم حين يمتشق ) % % ( وتحسب الأنجم الزواهر % أسنة ألقت الرماح )
~~% % ( فانهزم النهر وهو سائر % فدرعته يد الرياح ) % PageV07P0104
# NOTMATCH
### || AUT ابن النشابي والي دمشق NOTMATCH
# @ 105 @ وأما موشحة الموصلي فهي % ( رنا بأجفانه الفواتر % وقد تثنى زين
~~الملاح ) % % ( فسل من طرفه بواتر % وهز من عطفه رماح ) % % ( ناظره جرد
~~المهند % وغمده مني الحشا ) % % ( وعامل القد فهو أملد % يطعن للقلب إذ مشى
~~) % % ( والعارض القائم المزرد % لفتنة الناس قد نشا ) % % ( والحاجب القوس
~~بالفواتر % لنبله في الحشا جراح ) % % ( ومشرف الصدغ فهو جائر % سلطانه
~~للدما أباح ) % % ( فجفنه الفاتك الكناني % من ثغل راش لي نبال ) % % ( وهو
~~الخفاجي قد غزاني % ووجهه من بني هلال ) % % ( عبسي لحظ له سباني % جسم
~~زبيدي بالدلال ) % ) % ( والردف يدعى من آل عامر % وواضح الصلت من صباح ms1771 ) %
~~% ( وخصره من هتيم ضامر % يدور من حوله وشاح ) % % ( فوجهه جنة وكوثر %
~~رضابه العذب لي حلا ) % % ( والنار في وجنتيه تسعر % والخال حبا لها اصطلى
~~) % % ( عجبت من خاله المعنبر % إذ يعبد النار كيف لا ) % % ( يحرق بالنار
~~وهو كافر % وما سقي ريقه القراح ) % % ( كامل حسن معناه وافر % بسيط وصف
~~كالمسك فاح ) % % ( ما اخضر نبت العذار إلا % بآسه سيج الشقيق ) % % ( وهو
~~كنمل سعو وولى % ولم يجد للجنى طريق ) % % ( من ريقه البدر إذ تجلى % في
~~هالة العارض الأنيق ) % % ( لما تبدى بالوجه دار % وحير العقل حين لاح ) %
~~% ( شق على خده المرائر % وقطع الأنفس الصحاح ) % % ( ورب يوم أتى وحيا %
~~بالنجم والشمس والقمر ) % % ( بالكاس والراح والمحيا % ثلاثة تفتن البشر )
~~% % ( وقال قم يا نديم هيا % اقض بنا لذة الوطر ) % % ( فالحمر تجلى على
~~المزاهر % من اغتباق إلى اصطباح ) % % ( وطافت الراح بالمجامر % من عنبر
~~الزهر في البطاح ) % PageV07P0105
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الوخشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ الحريري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشهرزوري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ميجا الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نفيس الدين بن البن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الخطيب المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين بن الصيرفي NOTMATCH
# @ 106 @ $ 3 ( أبو صالح الحافظ المؤذن ) $ أحمد بن عبد الملك بن علي بن
~~أحمد بن عبد الصمد بن بكر أبو صالح النيسابوري المؤذن الحافظ الصوفي محدث
~~نيسابور توفي سنة سبعين وأربع مائة قال أبو سعد السمعاني رآه بعض الصالحين
~~ليلة وفاته وكأن النبي صلى الله عليه وسلم قد أخذ بيده وقال له جزاك الله
~~خيرا فنعم ما أقمت بحقي ونعم ما أديت من قولي ونشرت من سنتي وكان عليه
~~الاعتماد في الودائع من كتب الحديث المجموعة في الخزائن الموروثة عن
~~المشايخ الموقوفة على أصحاب الحديث وكان يصونها ويتعهد حفظها ويتولى أوقاف
~~المحدثين من الحبر والورق وغير ذلك وأذن على منارة المدرسة البيهقية سنين
~~احتسابا ووعظ وكان يأخذ صدقات التجار والرؤساء ) # ويوصلها إلى ذوي الحاجات
~~وإذا فرغ جمع وصنف وأفاد وكان حافظا ثقة دينا خيرا كثير السماع وكتب الكثير
~~بخطه وعمل تاريخ مرو ms1772 وكتب عن الخطيب وكتب الخطيب عنه $ 3 ( أبو سعيد
~~الشافعي ) $ أحمد بن عبد المنعم بن محمد بن أبي طالب الشعيري أبو سعيد
~~الفقيه الشافعي من أهل أصبهان البغداذي تفقه وسمع الحديث من الحافظ أبي
~~موسى وأقرانه وقرأ الأدب وصحب العلماء وجلس للوعظ وكان فقيها فاضلا حسن
~~المعرفة بالأدب متدينا صالحا جميل الطريقة صبورا حسن الأخلاق متوددا مولده
~~سنة تسع وخمسين وخمس مائة وكان حيا بأصبهان سنة عشرين وست مائة $ 3 ( أبو
~~الفضل الميهني ) $ أحمد بن عبد المنعم بن محمد بن طاهر بن سعيد بن فضل الله
~~الميهني أبو الفضل ابن أبي الفضائل من أولاد المشايخ أرباب الطريقة وأعيان
~~الصوفية ولي مشيخة الرباط الناصري المجاور لتربة الجهة السلجوقية ورباط
~~الحريم ببغداذ ورأى من الجاه والتقدم والرفعة ما لم يره أحد من أمثاله وكان
~~سمع أباه وأحمد بن محمد بن الرحبي والكاتبة شهدة قال محب الدين ابن النجار
~~كتبت عنه على عسر كان فيه ونكد وحمق وكبر وجهمة وسوء عقيدة وكان مذموم
~~الطريقة والسيرة عفا الله الله عنا وعنه وتوفي سنة أربع عشرة وست مائة $ 3
~~( ركن الدين الصوفي المعمر ) $ أحمد بن عبد المنعم بن أبي الغنائم الشيخ
~~المعمر المقرئ كبير الصوفية ركن الدين أبو العباس القزويني الصوفي الشافعي
~~ولد سنة إحدى وست مائة وسمع من أبي بكر بن الخازن ببغداذ وأبي الحسن
~~السخاوي بدمشق وجماعة وخرجت له عوال فيها بالإجازة العامة عن أبي جعفر
~~الصيدلاني وذويه وكان تام الشكل محكم البنية سمع عليه الشيخ شمس الدين مسند
~~الشافعي وتوفي سنة أربع وسبع مائة PageV07P0106
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي المؤدب العلثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي البدوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرميسيني الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأمير السيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو القاضي عبد الوهاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسوحي الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الخلال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الدقاق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن غلام الزهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الذئب البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإمام أبو علي الحمادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ms1773 السوادي الكاتب NOTMATCH
# @ 107 @ $ 3 ( الشريشي شارح المقامات ) $ أحمد بن عبد المؤمن بن موسى
~~القيسي أبو العباس الشريشي النحوي جلس للإقراء في العربية قال ابن الأبار
~~له شرح الإيضاح لأبي علي وشرح المقامات صنف لها ثلاثة شروح سمعت منه وأجاز
~~لي توفي سنة تسع عشرة وست مائة ) $ 3 ( الدفوفي المحدث ) $ أحمد بن عبد
~~النصير بن بنا بن سليمان الشيخ المحدث شهاب الدين أبو البركات ابن الدفوفي
~~المصري المقرئ ولد سنة عشرين وسمع من ابن رواج وابن الجميزي وابن الحباب
~~وسبط السلفي ومن بعدهم من أصحاب البوصيري وغيره وعني بالحديث وكتب ونسخ
~~الكثير وخطه معروف وكان من المشهورين بالطلب وضبط الأسماء وكان نقيبا
~~للطلبة بالظاهرية والمنصورية ونسخ كتبا كبارا منها حلية الأولياء لأبي نعيم
~~وروى عوالي مسموعاته سمع منه الشيخ شمس الدين وجماعة وتوفي سنة خمس وتسعين
~~وست مائة $ 3 ( ابن عبد الهادي ) $ أحمد بن عبد الهادي المقدسي سمع من ابن
~~البخاري ومن الشيخ شمس الدين ومولده سنة اثنتين وسبعين وست مائة وأجاز لي
~~بخطه سنة ثلاثين وسبع مائة بدمشق $ 3 ( ابن زريق القزاز ) $ أحمد بن عبد
~~الواحد بن الحسن بن منازل الشيباني أبو العباس القزاز يعرف بابن زريق
~~البغدادي وهو أخو أبي غالب محمد سمع محمد بن علي بن المهتدي وعبد الصمد بن
~~علي بن المأمون ومحمد بن أحمد بن المسلمة وابن النقور وأبا القاسم الأنماطي
~~والخطيب أبا بكر وغيرهم وروى عنه أبو المعمر المبارك الأنصاري توفي سنة
~~أربع وعشرين وخمس مائة $ 3 ( والد الفخر علي بن البخاري ) $ أحمد بن عبد
~~الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن العلامة شمس الدين أبو العباس المقدسي
~~المعروف بالبخاري والد الفخر علي وأخو الحافظ الضياء رحل إلى بغداذ وسمع
~~وروى وكان فقيها ورعا ثقة لم يكن في المقادسة أفصح منه أقام بحمص مدة ودفن
~~إلى جانب خاله الإمام موفق الدين لما مات في سنة ثلاث وعشرين وست مائة $ 3
~~( تقي الدين الجوراني ) $ أحمد بن عبد الواحد بن مري بن عبد الواحد الشيخ
~~الزاهد تقي ms1774 الدين أبو العباس المقدسي الحوراني ولد سنة ثلاث وثمانين وسمع
~~بحلب من الافتخار وحدث روى عنه الدمياطي والشريف عز الدين والدواداري ورضي
~~الطبري وهذه الطبقة وكان فقيها شافعيا عارفا بالفرائض جامعا بين العلم
~~والعمل صاحب تجرد وانقطاع وأوراد ولي PageV07P0107
# NOTMATCH
### || AUT ابن العلاف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمار الموصلي NOTMATCH
# @ 108 @ إعادة المستنصرية ) # ببغداذ ثم تزهد وأقبل على شأنه وجاور بمكة
~~وكان يحط على ابن سبعين وينكر طريقه وابن سبعين يرميه بالتجسيم توفي
~~بالمدينة سنة سبع وستين وست مائة $ 3 ( ابن عبود الدمشقي ) $ أحمد بن عبد
~~الواحد بن عبود الدمشقي توفي سنة أربع وخمسين ومائتين رحمه الله تعالى $ 3
~~( البتي الكاتب ) $ أحمد بن عبد الولي أبو جعفر البتي الكاتب ذكره العماد
~~الكاتب في الخريدة وقال ذكره ابن الزبير في الجنان وأورد له أشعارا منها %
~~( غصبت الثريا في البعاد مكانها % وأودعت في عيني صادق نوئها ) % % ( وفي
~~كل حال لم تزالي بخيلة % فكيف أعرت الشمس حلة ضوئها ) % وأورد له أيضا % (
~~صدني عن حلاوة التشييع % اجتنابي مرارة التوديع ) % % ( ما يفي أنس ذا
~~بوحشة هذا % فرأيت الصواب ترك الجميع ) % $ 3 ( قاضي البندنيجين الشافعي )
~~$ أحمد بن عبد الوهاب بن عبد الله بن أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن دينار
~~الأصغر بن محمد بن دينار الأكبر بن باه بن بوه بن أشك بن ششك بن زاذان فروخ
~~بن كسرى أنوشروان أبو العباس ابن أبي يعلى من أهل البندنيجين كان قاضيها
~~وسكن بغداذ وتفقه على المذهب الشافعي وسمع هبة الله بن الحصين وحدث عنه
~~باليسير توفي في حدود سنة خمسين وخمس مائة $ 3 ( أبو منصور الواعظ ) $ أحمد
~~بن عبد الوهاب بن موسى الشيرازي أبو منصور الشافعي الواعظ قرأ الفقه على
~~أبي إسحاق الشيرازي وكان مليح الوعظ يغسل الموتى سمع أحمد بن محمد بن عبدوس
~~السراج والحسن بن علي الجوهري وغيرهما روى محمد بن طاهر الحافظ المقدسي في
~~معجم البلدان أنه توفي في سنة الجرف طعن من روائح الموتى الذين غسلهم وخلف
~~من سلب الموتى شيئا كثيرا ms1775 توفي سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة PageV07P0108
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي بن أبي جرادة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي السعود الكوفي NOTMATCH
# @ 109 @ $ 3 ( أبو عمر القرطبي الشافعي ) $ ) # أحمد بن عبد الوهاب بن
~~يونس أبو عمر القرطبي الفقيه الشافعي تلميذ عبيد الشافعي كان ذكيا عالما
~~بالاختلاف لسنا مناظرا نحويا لغويا وينسب إلى الاعتزال توفي سنة تسع وستين
~~وثلاث مائة $ 3 ( ابن السيبي ) $ أحمد بن عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد
~~الله بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن يحيى بن السيبي أبو البركات ابن
~~أبي الفرج ابن أبي الحسن كانت له معرفة بالأدب والشعر تولى تأديب أولاد
~~المتسظهر فحصل له أنس بالإمام المسترشد فلما ولي الخلافة ولاه النظر في
~~المخزن والوكالة في جميع تصرفاته فقبقي على الولاية سنة وثمانية أشهر
~~وأياما وتوفي سنة أربع عشرة وخمس مائة صلى عليه الوزير أبو علي بن صدقة
~~وأرباب الدولة وبلغ من العمر ستا وخمسين سنة وثلاثة أشهر وخلف مالا كثيرا
~~قيل إن مبلغه مائة ألف دينار وأوصى بثلثي ماله وأوقف وقوفا على مكة
~~والمدينة وكان كثير الصدقة يتفقد الفقراء بالحرمين وأهل العلم سمع الحديث
~~من عبد الله الصريفيني وابن النقور وعلي بن أحمد البشري وغيرهم وحدث
~~باليسير روى عنه المقتفي لأمر الله وأبو بكر بن كامل في معجم شيوخه $ 3 (
~~علاء الدين ابن بنت الأعز الشافعي ) $ أحمد بن عبد الوهاب بن خلف بن محمود
~~بن بدر العلامي علاء الدين المعروف بابن بنت الأعز أخبرني من لفظه الإمامة
~~العلامة أثير الدين أبو حيان قال درس المذكور بالكهارية والقطبية وتولى
~~الحسبة بأخرة وكان له معرفة بالأدب وتقييده وكان فصيح العبارة جميل الصورة
~~حسن الشارة فيه إحسان ومكارم ومروءة لطيف المزاج كثير التبسم شهما جزلا حج
~~ودخل اليمن ترددت إليه مرارا بالقاهرة واستدعانا يوما لمأدبة صنعها لنا
~~بالروضة وحضر معنا القاضي فخر الدين ابن صدر الدين المارداني فرأينا شابا
~~حسنا يسبح فتلطخ بالتراب فقال لنا القاضي علاء الدين لينظم كل منا في هذا
~~الشاب ms1776 شيئا فقام كل منا إلى ناحية وانفرد فنظمنا نظما قريب الاتفاق ولم
~~يطلع أحد منا على ما نظم صاحبه إلى أن أكمل كل منا ما نظمه وكان الذي نظمه
~~القاضي علاء الدين % ( ومترب لولا التراب بجسمه % لم تبصر الأبصار منه
~~منظرا ) % % ( وكأنه بدر عليه سحابة % والترب ليل من سناه أقمرا ) % ) #
~~وكان الذي نظمه فخر الدين % ( ومترب تربت يدا من حازه % كقضيب تبر ضمخوه
~~بعنبر ) % PageV07P0109
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين الشاتاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين بن عمرون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجلال الدمشقي NOTMATCH
# @ 110 @ % ( وكأن طرته ونور جبينه % ليل أطل على صباح أنور ) % وكان الذي
~~نظمته يعني الشيخ أثير الدين نفسه % ( ومترب قد ظن أن جماله % سيصونه منا
~~بترب أعفر ) % % ( فغدا يضمخه فزاد ملاحة % إذ قد حوى ليلا بصبح أنور ) % %
~~( وكأنما الجسم الصقيل وتربه % كافورة لطخت بمسك أذفر ) % قلت أحسن هذه
~~المقاطيع قول علاء الدين ابن بنت الأعز وأما مقطوع فخر الدين ففي الثاني
~~فساد المعنى لأن الليل ما يطل على الصباح وإنما الليل يطل على النهار
~~والصباح يطل على الليل قال العلامة أثير الدين وحضرنا مرة أخرى مع المذكور
~~بالروضة فكتب لي ووجهه مع بعض غلمانه % ( حييت أثير الدين شيخ الأدبا %
~~أقضي حقا له كما قد وجبا ) % % ( حييت فتى بطاق آس نضر % كالقد بدا ملئت
~~منه طربا ) % فأنشدته % ( أهدى لنا غصنا من ناضر الآس % أقضى القضاة حليف
~~الجود والباس ) % % ( لما رأى سقمي أهداه مع رشأ % حلو التثني فكان الشافي
~~الآسي ) % وأنشدني من لفظه قال أنشدنا المذكور لنفسه % ( تعطلت فابيضت
~~دواتي لحزنها % ومذ قل ما لي قل منها مدادها ) % % ( وللناس مسود اللباس
~~حدادهم % ولكن مبيض الدواة حدادها ) % وأنشدني بالسند المذكور % ( في السمر
~~معان لا ترى في البيض % تالله لقد نصحت في تعريضي ) % % ( ما الشهد إذا
~~طعمته كاللبن % يكفي فطنا محاسن التعريض ) % وأنشدني بالسند المذكور % (
~~وقولوا بالعذار تسل عنه % وما أنا عن غزال الحسن سال ) % % ( وإن أبدت لنا
~~خداه مسكا % فإن المسك بعض دم الغزال ) % ) # وقال الشيخ شمس الدين قدم
~~دمشق ms1777 وولي تدريس الظاهرية والقيمرية وكان مليح الشكل لطيف الشمائل يتحنك
~~بطيلسانه ويركب البغلة ثم عاد إلى مصر وأقام بها مديدة وتوفي سنة تسع
~~وتسعين وست مائة وهو أخو الأخوين قاضي القضاة محمد صدر الدين وقاضي القضاة
~~تقي الدين عبد الرحمن $ 3 ( النويري ) $ أحمد بن عبد الوهاب بن عبد الكريم
~~شهاب الدين النويري المحتد PageV07P0110
# NOTMATCH
### || AUT ابن المحدث الكاتب NOTMATCH
# @ 111 @ القوصي المولد سمع على الشريف موسى بن علي بن أبي طالب وعلى
~~يعقوب بن أحمد وأحمد الحجار وزينب بنت منجا وقاضي القضاة ابن جماعة وغيرهم
~~وكتب كثيرا كتب البخاري مرات وجمع تاريخا كبيرا في ثلاثين مجلدا رأيته بخطه
~~حصل له قرب من السلطان الملك الناصر محمد ووكله في بعض أموره وعمل عليه حتى
~~رافع ابن عبادة وهو الذي قربه من السلطان فضرب بالمقارع ثم عفا عنه ابن
~~عبادة وتقلب في الخدم وباشر نظر الجيش بطرابلس ونظر الديوان بالدقهلية
~~والمرتاحية قال كمال الدين جعفر الأدفوي كان ذكي الفطرة حسن الشكل فيه
~~مكرمة وأريحية وود لأصحابه صام شهر رمضان وهو كل يوم بعد العصر يستفتح
~~قراءة القرآن إلى قريب المغرب ثم حصل له وجع في أطراف أصابع يديه كان سبب
~~موته في شهر رمضان الحادي والعشرين سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة وله نظم
~~ونثر $ 3 ( الحافظ الشيرازي ) $ أحمد بن عبدان بن محمد بن الفرح أبو بكر
~~الشيرازي الحافظ نزيل الأهواز من كبار أئمة الحديث سأله يوسف بن حمزة عن
~~الرجال والجرح والتعديل توفي سنة ثمان وثمانين وثلاث مائة $ 3 ( الضبي ) $
~~أحمد بن عبدة الضبي روى عنه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه
~~كان ثقة نبيلا توفي في شوال سنة خمس وأربعين ومائتين $ 3 ( أبو عصيدة
~~النحوي ) $ أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر الديلمي البغداذي بأبي عصيدة
~~النحوي له مناكير وكان من أئمة العربية توفي سنة ثمان وسبعين ومائتين وكان
~~من PageV07P0111
# @ 112 @ موالي بني هاشم حدث عن الواقدي ) # والأصمعي وأبي داود والطنافسي
~~وزيد بن هارون وغيرهم وروى عنه القاسم بن محمد ms1778 بن بشار الأنباري وأحمد بن
~~حسن بن شهير وقال محمد بن إسحاق كان أبو عصيدة وابن قادم يؤدبان ولد
~~المتوكل و كانوا قد جمعوهما ومعهما الطوال وغيره فقالوا لهم تذاكروا ليظهر
~~فضلكم فألقوا بينهم بيت ابن عنقاء الفزاري % ( ذريني إنما خطأي وصوبي % علي
~~وإن ما أنفقت مال ) % فقالوا ارتفع مال بإنما إذ كانت بمعنى الذي وسكتوا
~~فقال لهم أبو عصيدة من آخر الناس هذا الإعراب فما المعنى فأحجم الناس عن
~~القول فقيل له فما عندك فقال أراد ما لومك إياك وإنما أنفقت مال ولم أنفق
~~عرضا فالمال لا ألام على إنفاقه فجاءه خادم من صدر المجلس فأخذ بيده حتى
~~تخطأ به إلى أعلاه وقال له ليس هذا موضعك فقال لأن أكون في مجلس أرتفع منه
~~إلى أعلاه أحب إلي من أن أكون في مجلس أحط عنه فاختير هو وابن قادم # ولما
~~أراد المتوكل أن يعقد للمعتز ولاية العهد حطه أبو عصيدة عن مرتبته قليلا
~~وأخر غداءه قليلا فلما كان وقت الانصراف قال للخادم احمله فحمله فضربه لغير
~~ذنب فكتب بذلك إلى المتوكل فأحضره وقال لم فعلت هذا بالمعتز فقال بلغني ما
~~عزم عليه أمير المؤمنين فحططت منزلته ليعرف هذا المقدار فلا يعجل بزوال
~~نعمة أحد وأخرت غداءه ليعرف مقدار الجوع إذا شكي إليه وضربته لغير ذنب
~~ليعرف مقدار الظلم فلا يعجل على أحد فقال المتوكل أحسنت وأمر له بعشرة آلاف
~~درهم ثم لحقه رسول قبيحة بعشرة أخرى فانصرف بعشرين ألفا وله من المصنفات
~~كتاب المقصور والممدود كتاب المذكر والمؤنث عيون الأخبار والأشعار كتاب
~~الزيادات في معاني الشعر لابن السكيت في إصلاحه $ 3 ( ابن عبيد ) $ أحمد بن
~~عبيد قال المرزباني في معجم الشعراء من الأبناء معتمدي أغري بضرطة وهب بن
~~سليمان يقول فيها الأشعار فمن ذلك % ( تواضع من وهبنا نبله % وطأطأ من علوه
~~سفله ) % % ( فكيف يعز فتى لم يزل % يذلل من قوله فعله ) % % ( ضراطك يا
~~وهب عند الوزير % ضراط امرئ قد دنا عزله ) % $ 3 ( الدسكري البغداذي ) $ )
~~# أحمد بن عبيدة بن أحمد ms1779 أبو العباس الصوفي البغداذي سافر إلى خرسان ودخل
~~نوقان طوس وسمع بها محمد بن عبد الله بن محمد النوقاني وسمع بنيسابور
~~الأستاذ عبد الكريم بن هوزان القشيري وحدث بنيسابور ونوقان وروى عنه أبو
~~جعفر محمد بن أبي علي الهمذاني في مشيخته وأبو سعد محمد بن محمد ابن الخليل
~~النوقاني في أماليه $ 3 ( الخصيبي الكاتب ) $ PageV07P0112
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين الغزي NOTMATCH
# @ 113 @ أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن الخصيب أبو العباس الكاتب الخصيبي
~~كان جده أحمد بن الخصيب وزيرا للمستنصر وتقدم ذكره وأحمد هذا ولي الوزارة
~~للمقتدر يوم الخميس لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وثلاث
~~مائة والدواوين وخلع عليه ثم عزل يوم الخميس لإحدى عشرة ليلة خلت من ذي
~~القعدة سنة أربع عشرة وثلاث مائة فكانت وزارته سنة واحدة وشهرين ثم ولي
~~الوزارة للقاهر بن المتضد في نصف ذي القعدة سنة إحدى وعشرين ولم يزل على
~~الوزارة إلى أن خلع القاهر في سادس جمادى الأولى سنة اثنتين وعشرين وثلاث
~~مائة فكانت وزارته خمسة أشهر وعشرين يوما وكان أولا يكتب للسيدة أم المقتدر
~~ولثمل القهرمانة وكان أنعم الناس عيشا وأنفذهم أمرا يحكم على الوزراء
~~ويضطرون إلى مداراته وأحبت له ثمل القهرمانة الوزارة فلما وليها لم يمض
~~عليه أسبوع حتى شغب عليه الجند وطالبوه الأرزاق ورموا طياره بالنشاب وصارت
~~المشغبة إلى باب داره فقال لعن الله من أشار علي بالدخول في هذا قال الصولي
~~وكان صالح الأدب حسن العقل ساكن الطبع مليح الخط حسن البلاغة يذاكر
~~بالأخبار والأشعار وكان أمينا غير خائن في مال السلطان قال لي أبو علي
~~الحسن بن هارون وكان يكتب لابن أبي الصباح حملت إلى الخصيبي مائة ألف دينار
~~هدية من ابن أبي الصباح وحرصت به كل الحرص في قبولها فما وضع يده على درهم
~~وقال كل ما أراد مني بعد قبولي لها فأنا أبلغه له بلوغ من أخذ منه هذه
~~وأضعافها فليستعن بها في مؤونته فإنه يحتاج إليها وإلى غيرها قال الصولي ms1780
~~وكان يحكي عن أبي العيناء ويحفظ عنه أخبارا كثيرة وكان ابن أبي الفرج
~~ينشدني أشعارا ويقول أجدها بخطه وفيها آثار تدل على أنه عملها فمنها قوله %
~~( من مبلغ عني التي % نفس المحب فداؤها ) % أني اعتللت فلم تعدني والشفاء
~~لقاؤها ) % ( يا داء علتي التي % طالت وعز دواؤها ) % % ( مسي مواضع علتي %
~~بيديك فهو شفاؤها ) % وقال الصولي حدثني أبو الفرج ابن حفص كنت مع الخصيبي
~~في مجلس قبل الوزارة فحضرت معنا صبية مليحة الغناء فغضب عليها فلم يكلمها
~~فلما عمل فيه النبيذ جذب الدواة وكتب أيها العاشق الذي هجر المعشوق دع عنك
~~ما يضر بجسمك لا تعرض لهجر من هو شافيك فإن شاء كان مفتاح سقمك وأضاق آخرا
~~حتى لم يكن يقام له وظيفة من قليل اللحم ولا كثيره إلا في أيام وهو مع ذلك
~~حسن التصون يجوجه إليه بالمال الذي له خطر فلا يقبله ويشكر الموجه به ويرده
~~وتوفي بعلة السكتة فجأة سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة $ 3 ( أبو الحسين
~~الهاشمي ) $ أحمد بن عبيد الله بن إسحاق بن المتوكل على الله أبو الحسن
~~الهاشمي لقي الجنيد ورويما وسمع محمد بن جرير الطبري ومحمد بن داود
~~الأصبهاني PageV07P0113
# @ 114 @ وسافر إلى شيراز وأقام بها إلى حين وفاته وعاش حتى جاوز المائة
~~روى عنه ابنه أبو القاسم عبد الصمد وأبو أحمد اللبان ومحمد بن عبد العزيز
~~القصار الشيرازي قال محب الدين ابن النجار قرأت على أبي عبد الله محمد بن
~~أبي سعيد الأديب بأصبهان عن أبي طاهر بن أبي نصر التاجر قال أخبرنا عبد
~~الرحمن ابن أبي عبد الله بن منده إذنا أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن عبد
~~الله اللبان الشيرازي قال سمعت أبا الحسين أحمد بن عبيد الله الهاشمي يقول
~~سمعت أبا القاسم الجنيد بن محمد الصوفي يقول ببغداذ ما زلت أطلب إلى الله
~~في صلاتي خمس عشرة سنة أن يريني إبليس فلما كان يوم بنصف النهار في صيف
~~وأنا قاعد بين البابين أسبخ إذ دق علي الباب فقلت من ذا قال أنا ms1781 قلت الثاني
~~من أنت قال أنا قلت الثالث من أنت قال أنا قلت لا تكون إلا إبليس قال نعم
~~فمضيت ففتحت له الباب فدخل علي شيخ عليه برنس من الشعر وعليه قميص من الصوف
~~وبيده عكاز فجئت أقعد مكاني بين البابين فقال لي قم من مجلسي فإن بين
~~البابين مجلسي وخرجت فقعد فقلت بم تستضل الناس فأخرج لي رغيفا من كمه وقال
~~بهذا فقلت بم تحسن لهم أفعالهم السيئة فأخرج مرآة فقال أريهم سيئاتهم حسنات
~~بهذه ) # المرآة ثم قال لي قل ما تريد وأوجز في كلامك فقلت حيث أمرك
~~بالسجود لآدم لم لا تسجد فقال غيرة مني عليه أسجد لغيره وغاض مني ولم أره $
~~3 ( ابن خاقان أخو الوزير ) $ أحمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان أبو بكر
~~أخو محمد بن عبيد الله الوزير كان أديبا فاضلا يرشح نفسه للوزارة أورد أبو
~~محمد ابن شيران في تاريخه هذين البيتين وذكر أنهما من قوله % ( إن للعنكبوت
~~بيتا وما لي % برضى الجود والمكارم بيت ) % كيف يبني بشط دجلة من ليس له في
~~السراج بالليل زيت توفي سنة سبع وثلاث مائة $ 3 ( أبو الحسن البديهي ) $
~~أحمد بن عبيد الله أبو الحسن البديهي شاعر روى عنه أبو علي التنوخي في كتاب
~~النشوار ومن قوله % ( انظر إلى النارنج في أغصانه % نزها لأعيننا وعطرا في
~~اليد ) % % ( ككباب نار في قباب زبرجد % متوقدا بالطيب أي توقد ) % % ( ورق
~~كآذان الجياد قدودها % قد أثقلت بقلائد من عسجد ) % $ 3 ( حمار العزيز
~~الكاتب ) $ أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عمار أبو العباس الثقفي
~~PageV07P0114
# NOTMATCH
### || AUT الفارقي NOTMATCH
# @ 115 @ الكاتب المعروف بحمار العزيز كذا قال الخطيب قال وله مصنفات وكان
~~يتشيع وتوفي سنة أربع عشرة وثلاث مائة حدث عن عثمان بن أبي شيبة وسليمان بن
~~أبي شيخ وعمر بن شبة ومحمد بن داود الجراح وغيرهم # روى عنه القاضي الجعابي
~~وابن زنجي الكاتب وأبو عمر ابن حيويه وأبو الفرج الأصبهاني وغيرهم وفيه
~~يقول ابن الرومي % ( وفي ابن عمار عزيزية % يخاصم الله ms1782 بها والقدر ) % % (
~~ما كان لم كان وما لم يكن % لم لم يكن فهو وكيل البشر ) % % ( لا بل فتى
~~خاصم في نفسه % لم لم يفز قدما وفاز البقر ) % % ( فكل من كان له ناظر %
~~صاف فلا بد له من نظر ) % ) # وكان صديقا لابن الرومي يعمل له الأشعار
~~وينحله إياها يستعطف بها من يصحبه وكان ابن عمار محدودا فقيرا وقاعة في
~~الأحرار وكان أيام فقره كثير التسخط لما تجري به الأقدار حتى عرف بذلك فقال
~~له ابن الرومي يا أبا العباس إني قد سميتك العزير قال وكيف وقعت على هذا
~~الاسم قال لأن العزير خاصم ربه في أن أسال من دماء بني إسرائيل على يدي بخت
~~نصر سبعين ألف دم فأوحى الله إليه لئن لم تترك مجادلتي لأمحونك من ديوان
~~النبوة # وما زال ابن الرومي يمدح الناس ويعرض بذكره ويشفع له إلى الناس
~~حتى أشخصه محمد بن داود بن الجراح معه إلى الجبل بشفاعة ابن الرومي واستخرج
~~له أقساطا أغناه بها وأجرى عليه أيضا من ماله فما شكر ابن عمار لابن الرومي
~~ذلك وجعل يتخلفه ويقع فيه ويعيبه فبلغ ذلك ابن الرومي فقال يصحف قل لعمار
~~ابن عمار ألا تعظم قدري % ( بخراجيك وخرؤ % الديك لا تعرض لشعري ) % % (
~~وتذكر حين تنسى % جر عميك واثري ) % واذقني فرج الروحة منقادا لأمري جرحا
~~لبك للجيران لكن لست تدري قال ابن المسيب ومن عجيب أمر عزير هذا أنه كان
~~ينتقص ابن الرومي في حياته ويزري على شعره ويتعرض لهجائه فلما مات ابن
~~الرومي عمل كتابا في تفضيله ومختار شعره وجلس يمليه على الناس وله من الكتب
~~كتاب المبيضة وهو مقاتل الطالبين كتاب الأنواء مثالب أبي نواس أخبار سليمان
~~بن أبي شيخ الزيادة في أخبار الوزراء لابن الجراح أخبار حجر بن عدي أخبار
~~أبي نواس أخبار ابن الرومي ومختار شعره المناقضات أخبار أبي العتاهية
~~الرسالة في بني أمية الرسالة في تفضيل بني هاشم ومواليهم وذم بني أمية
~~PageV07P0115
# NOTMATCH
### || AUT ابن القيم الكردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو علي الأصبهاني ms1783 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسن بن عمر بن التمار المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد قاضي بغداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين نقيب الأشرف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين بن نباتة المشطوب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الجوائز الواسطي NOTMATCH
# @ 116 @ وأتباعهم الرسالة في المحدث والمحدث أخبار عبد الله بن معاوية
~~الجعدي الرسالة في مثالب معاوية # وأورد له المرزباني في معجم الشعراء % (
~~أعيرتني النقصان والنقص شامل % ومن ذا الذي يعطى الكمال فيكمل ) % % (
~~وأقسم أني ناقص غير أنني % إذا قيس بي قوم كثير تقللوا ) % ) % ( تفاضل هذا
~~الخلق بالعلم والحجى % ففي أيما هذين أنت مفضل ) % % ( ولو منح الله الكمال
~~ابن آدم % لخلده والله ما شاء يفعل ) % $ 3 ( الماهر الحلبي ) $ أحمد بن
~~عبيد الله بن فضال أبو الفتح الموازيني الحلبي الشاعر المعروف روى عنه من
~~شعره أبو عبد الله الصوري وأبو القاسم النسيب من شعره % ( برغمي أن ألوم
~~عليك دهرا % قليلا فكره بمعنفيه ) % % ( وأن أرعى النجوم ولست فيها % وأن
~~أطأ التراب وأنت فيه ) % توفي الماهر سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة # ومن
~~شعره أيضا % ( الشعر كالبحر في تلاطمه % ما بين ملفوظه وسائغه ) % % ( فمنه
~~كالمسك في لطائمه % ومنه كالمسك في مدابغه ) % ومنه % ( أرى نفسي تجد بها
~~الظنون % بأن البين بعد غد يكون ) % % ( وما ترك الفراق علي دمعا % يسح ولا
~~تسح به الجفون ) % % ( وجيش الصبر منهزم فقل لي % عليك بأي دمع أستعين ) %
~~% ( كأني من حديث النفس عندي % جهينة عندها الخبر اليقين ) % ومنه % ( من
~~صح قلبك في الهوى ميثاقه % حتى تصح ومن وفى حتى تفي ) % % ( عرف الهوى في
~~الخلق مذ خلق الورى % بمذلة الأقوى وعز الأضعف ) % % ( يا من توقد في الحشا
~~بصدوده % نار بغير وصاله ما تنطفي ) % % ( وظننت جسمي أن سيخفى بالضنى % عن
~~عاذلي فقد ضنيت وما خفي ) % PageV07P0116
# NOTMATCH
### || AUT ابن حبيب الحلبي NOTMATCH
# @ 117 @ ومنه أيضا % ( أموجبة الدعوى عليها ولا تفي % وسامعة الشكوى
~~إليها ولا تشتكي ) % % ( أظن الأسى والدمع لا يبقيان لي % فؤادا به أهوى
~~وعينا بها أبكي ) % $ 3 ( ابن قرعه ) $ ) # أحمد بن عبيد الله بن أحمد أبو ms1784
~~الحسين الكلوذاني المعروف ابن قرعه # قال ياقوت من أهل الأدب والفضل الغزير
~~كتب بخطه الكثير من المصنفات الطوال ولازم أبا بكر الصولي وتضلع عليه من
~~أدبه وروى عنه وطلب الأدب طول عمره ثم عاد إلى بلده كلواذا فأقام بها طول
~~عمره وقصده الناس وكان أديبها وفاضلها ولم يزل بها إلى أن مات $ 3 ( أبو
~~العلاء ابن شقير ) $ أحمد بن عبيد الله بن الحسن بن شقير أبو العلاء
~~البغداذي ذكره الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في تاريخ دمشق وقال حدث عن أبي
~~بكر محمد بن هارون بن المحد وحامد بن شعيب البلخي والهيثم بن خلف وأبي بكر
~~الباغندي والبغوي وأبي عمر الزاهد وأبي بكر ابن الأنباري وأحمد بن فارس
~~وابن دريد وأحمد بن عبد الله السجستاني وروى عنه تمام الرازي ومكي بن محمد
~~بن معمر وعبد الوهاب بن عبد الله بن الحنان ومحمد بن عبد الله الدوري $ 3 (
~~الفقيه شرف الدين ابن قدامة ) $ أحمد بن عبدي الله بن أحمد بن محمد بن
~~قدامة بن مقدام الفقيه شرف الدين أبو الحسن ولد سنة ثلاث وسبعين وخمس مائة
~~وسمع الكثير ورثي لما مات كثيرا ورؤيت له منامات صالحة وتوفي سنة ثلاث عشرة
~~وست مائة $ 3 ( البلنسي الذهبي ) $ أحمد بن عتيق بن الحسن بن زياد بن جرج
~~أبو جعفر البلنسي الذهبي ويكنى أبا العباس أيضا مهر في علم النظر وكان أحد
~~الأذكياء له غوص على الدقائق صنف كتاب الإعلام بفوائد المسلم وكتاب حسن
~~العبارة في فضل الخلافة والإمارة وله فتاو بديعة أقرأ الناس العربية وتوفي
~~سنة إحدى وست مائة $ 3 ( الأودي الكوفي ) $ أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي
~~الكوفي روى عنه البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه وقال النسائي ثقة توفي
~~سنة ستين ومائتين PageV07P0117
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفيد المقتدر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسن بن عيسى بن ماسرجس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي أخو أبي بكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيمي الكوفي NOTMATCH
# @ 118 @ $ 3 ( ابن بويان المقرئ ) $ أحمد بن عثمان بن بويان ms1785 أبو الحسين
~~البغدادي المقرئ المجود بحرف قالون قال الخطيب كان ثقة توفي سنة أربع
~~وأربعين وثلاث مائة ) $ 3 ( ابن أبي الحديد ) $ أحمد بن عثمان بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن
~~عثمان بن أبي الحديد السلمي الدمشقي من بيت مشهور بالحديث والرواية كان
~~عندهم نعل النبي صلى الله عليه وسلم سمع الحديث بدمشق من جماعة كأبي طاهر
~~الخشوعي وطبقته وسافر إلى مصر فسمع بها من البوصيري وابن ياسين وقدم بغداذ
~~قال ابن النجار وسمع معنا من أصحاب أبي القاسم ابن الحصين وأبي غالب ابن
~~البناء وأبي العز بن كادش وأبي القاسم الحريري وسمع بأصبهان وسمع بها من
~~أصحاب محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني وزاهر الشحامي وجماعة وسمع كثيرا
~~وحصل من الكتب والأجزاء عدة أحمال وكتب عنه الطلبة والرحالة وتوفي ببعض قرى
~~دمشق هي الذهبانية من حوران سنة خمس وعشرين وست مائة وفي بيته جماعة رووا
~~الحديث وفيهم العلماء والخطباء وسكن حلب وكان مليحا ولما سافر نظم فيه مهذب
~~الدين ماجد بن محمد بن نصر بن القيسراني % ( لا للصفي صافى ولا للرضي %
~~راضى ولا رق لخطب الخطيب ) % واتصل بخدمة الأشرف بن العادل وكان معه فردة
~~نعل النبي صلى الله عليه وسلم ورثها من آبائه والأمر معروف فيه فإن الحافظ
~~ابن السمعاني ذكر أنه رأى هذه النعل لما قدم دمشق عند الشيخ عبد الرحمن بن
~~أبي الحديد سنة ست وثلاثين وخمس مائة وكان الأشرف يقربه لأجلها ويؤثر أن
~~يشتريها ويوقفها في مكان تزار فيه فلم يسمح بذلك ولعله سمح أن يقطع له منها
~~قطعة ففكر الأشرف أن الباب ينفتح فامتنع ورتبه الأشرف بمشهد الخليل المعروف
~~بالذهباني بين حران والرقة وقرر له معلوما فأقام هناك حتى توفي وأوصى
~~بالنعل للأشرف ففرح بها وأقرها بدار الحديث بدمشق وكان دمث الأخلاق وتوفي
~~في التاريخ المذكور بالمشهد الخليلي المذكور كذا ذكره الشيخ شمس الدين
~~والأول نقلته من كلام محب الدين ابن النجار $ 3 ms1786 ( ابن شكا الحنبلي ) $ أحمد
~~بن عثمان بن علان أبو بكر الكبشي الحنبلي المعروف بابن شكا صحب عبد العزيز
~~بن الحارث التميمي وتفقه عليه ومن بعده على أبي حامد وكتب الحديث عن ابن
~~بطة وله في الفرائض رتبة عالية وكان مجاب الدعوة مات قبل الأربع مائة
~~ببغداذ ) $ 3 ( أبو جعفر الكاتب ) $ أحمد بن أبي عثمان أبو جعفر الكاتب
~~ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال بغداذي ظريف غزل له % ( تمر بنا
~~الأيام تسرع في عمري % ولست بباق يا شقائي على الهجر ) % PageV07P0118
# NOTMATCH
### || AUT الداعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الطبري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT غلام الهراس المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الرازي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الدمشقي الأخباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والي بغداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشرمقاني المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سهلان الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسن بن الفضل أبو علي الآدمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الأديب الواسطي NOTMATCH
# @ 119 @ % ( وكيف بقائي والهوى قد تعلقت % حبائله قلبي وضاق به صدري ) %
~~% ( رأيت جميع العاشقين وأنهم % إذا أفرطوا يرضون بالنظر الشزر ) % $ 3 (
~~ابن أبي الحوافر الطبيب ) $ أحمد بن عثمان بن هبة الله بن أحمد بن عقيل فتح
~~الدين أبو الفتح المعروف بابن أبي الحوافر القيسي الدمشقي الأصل المصري
~~الطبيب برع في الطب وصار رئيس الأطباء بالديار المصرية وعني بالحديث في
~~الكهولة وكان بصيرا بالعلاج توفي سنة سبع وخمسين وست مائة $ 3 ( الذهبي ) $
~~أحمد بن عثمان بن قايماز بن أبي محمد عبد الله التركماني الفارقي الأصل
~~الدمشقي الذهبي المعروف بالشهاب والد الشيخ شمس الدين الذهبي ولد سنة
~~اثنتين وأربعين وبرع في صنعة الذهب المدقوق وتميز فيها وسمع صحيح البخاري
~~سنة ست وستين على المقداد القيسي عن سعيد بن الرزاز عن أبي الوقت وأجاز له
~~تقي الدين بن أبي اليسر وجمال الدين بن مالك وجماعة وسمع مع والده ببعلبك
~~من التاج عبد الخالق وزينب بنت كندي وجماعة واستفك من عكا امرأتين وأعتق
~~غلامين وجارية ودفن بتربة اشتراها بالجبل وتوفي سنة سبع ms1787 وتسعين وست مائة $
~~3 ( ابن السعلوس أخو الوزير ) $ أحمد بن عثمان بن أبي الرجاء الرئيس شهاب
~~الدين ابن السعلوس التنوخي الدمشقي أخو الصاحب شمس الدين كان دينا عاقلا
~~ثقيل السمع يحب سماع الحديث وهو كثير البر والصدقة ولي نظر الجامع ورزق
~~الجاه العريض في دولة أخيه ثم ذهب ذلك وعاد إلى حاله وسمع من ابن عبد
~~الدايم وبالاسكندرية في تجارته من عثمان بن عوف سمع منه البرزالي ومات كهلا
~~سنة سبع وتسعين وست مائة ) $ 3 ( شرف الدين السنجاري ) $ شرف الدين
~~السنجاري أحمد بن عثمان بن عمر المجدلي عرف بالسنجاري أخبرني العلامة الشيخ
~~أثير الدين أبو حيان قال مولده سنة خمس وعشرين وست مائة بالمجدل لقيه شرف
~~الدين كان إمام الجامع الأزهر بالقاهرة متصدرا في النحو في جامع الأقمر
~~يقرئ ألفية ابن معطي ويتغالى في معرفتها أنشدنا لنفسه وذكر أنه ارتجال % (
~~لاقيته فصددت عنه كأنني % سال هواه ولست بالمتصنع ) % % ( وظننت أن سريرتي
~~تخفى ولم % أشعر فنمت عند ذلك أدمعي ) % وأنشدنا لنفسه من قصيدة % ( ما قست
~~بالغيث العطايا منك إذ % يبكي وتضحك أنت إذ تولي الندى ) % PageV07P0119
# NOTMATCH
### || AUT حسن بن قتادة NOTMATCH
# @ 120 @ % ( وإذا أفاض على البرية جوده % ماء تفيض لنا يمينك عسجدا ) %
~~قلت أخذه من قول الوأواء الدمشقي % ( من قاس جدواك بالغمام فما % أنصف في
~~الحكم بين إثنين ) % % ( أنت إذا جدت ضاحك أبدا % وهو إذا جاد دامع العين )
~~% $ 3 ( أبو مسعود الخشنامي ) $ أحمد بن عثمان الخشنامي أبو مسعود ذكره
~~الثعالبي في تتمة اليتيمة وقال هو من حسنات نيسابور وفضلائها وشعرائها
~~وكلامه كثير الرونق ظريف الجملة والتفصيل كقوله % ( وجاهل لج في مشاتمتي %
~~ولم يكن مبقيا على جاهي ) % % ( سكت عنه ولم أبال به % والحلم مما يزين
~~أشباهي ) % % ( وبين فكي صارم ذكر % أغمده عنه خشية الله ) % وقوله % ( يا
~~واليا عز الولاية غره % فسطا لذاك على الأنام وتاها ) % % ( أقصر فذل العزل
~~يتبع عزه % عطر الولاية لا يفي بفساها ) % وقوله % ( أقول لمن يعد الشيب
~~نورا % ويزعم أنه يكسو وقارا ) % ) % ( أحب من الوقار إلي شعر % يحاكي لونه ms1788
~~سبجا وقارا ) % وقوله % ( وجه أبي الفتح إذا ما بدا % يغني عن البدر إذا ما
~~طلع ) % % ( لولا دفاع الله عن خصره % إذا ثناه راكعا لانقطع ) % وقوله
~~فيمن يشتكي ضرسه % ( شكت أقاحيك فاشتكيت لها % يا قبلة الحسن فتنة البلد )
~~% % ( وجهك شمس الضحى إذا طلعت % تضر بالأقحوان والبرد ) % وقد أوردت في
~~ترجمة محمد بن إسحاق الزوزني البحاثي أبياتا آخرها قوله % ( هل تقولن أحبتي
~~بعد موتي % رحم الله ذلك البحاثي ) % وقد اقتدى به أبو مسعود الخشنامي هذا
~~فقال % ( ليت شعري إذا تصرم عمري % ودنا الموت وانقضت أيامي ) %
~~PageV07P0120
# NOTMATCH
### || AUT الحسن بن المبارك بن الخل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العالية الشامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير فتح الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الطائي NOTMATCH
# @ 121 @ % ( هل تقولن إخوتي بعد موتي % رحم الله ذلك الخشنامي ) % قال
~~الأديب أبو يوسف يعقوب بن أحمد النيسابوري وسيأتي ذكره في حرف الياء مكانه
~~لما لحقا باللطيف الخبير قلت محققا ظنونهما ومصدقا تخمينهما % ( يا ابن
~~عثمان كنت خلا ودودا % ناصح الجيب ذا سجايا كرام ) % % ( فطوتك المنون دوني
~~طيا % وكذاك المنون قصر الأنام ) % % ( فأنا اليوم قائل كل وقت % رحم الله
~~ذلك الخشنامي ) % قال وقلت في البحاثي % ( يا أبا جعفر ابن إسحاق إني %
~~خانتي فيك نازل الأحداث ) % % ( وهوى عن منازل النجم قسرا % بك تحت الرجام
~~في الأجداث ) % % ( فلك اليوم من قواف حسان % سرن في المدح سيرها في
~~المراثي ) % % ( مع كتب جمعت من كل فن % حين يروين ألف باك وراث ) % % (
~~قائل كلها بغير لسان % رحم الله ذلك البحاثي ) % $ 3 ( الإمام تاج الدين
~~ابن التركماني ) $ أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى بن سليمان تاج الدين
~~أبو العباس المارديني الحنفي ) # المعروف بابن التركماني ولد بالديار
~~المصرية سنة إحدى وثمانين وست مائة وتوفي سنة أربع وأربعين وسبع مائة
~~بالقاهرة في أول جمادى الأولى رحمه الله تعالى فقيه مجيد وأديب مفيد له
~~تعليقة على المحصل للإمام فخر الدين الرازي ووشرح منتخب الباجي في أصول
~~الفقه مختصر المحصول وتعليقة على المحصول وتعليقة على المنتخب في أصول
~~الفقه للحنفية وثلاث ms1789 تعاليق على خلاصة الدلائل في تنقيح المسائل في الفقه
~~على مذهب أبي حنيفة رضي الله عنه الأولى في حل مشكلاته وتبيين معضلاته وشرح
~~ألفاظه وتفسير معانيه لحفاظه والثانية في ذكر ما أهمله من مسائل الهداية
~~والثالثة في ذكر أحاديثه والكلام عليها وعلى متونها وتصحيحها وتخريجها شرح
~~الجامع الكبير لمحمد بن الحسن وشرح الهداية أظنه لم يكمل وكتابان في علم
~~الفرائض مبسوط ومتوسط وتعليق على مقدمتي ابن الحاجب وشرح المقرب لابن عصفور
~~أظنه لم يكمل وشرح عروض ابن الحاجب كتاب في أحكام الرماية والسبق والمحلل
~~وكتاب الأبحاث الجلية على مسألة ابن تيمية و شرح الشمسية في المنطق أظنه لم
~~يكمل وشرح التبصرة للخرقي في PageV07P0121
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحنفية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضراب الحلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الحنفي البغدادي NOTMATCH
# @ 122 @ الهيئة أظنه لم يكمل وأما نظمه ونثره فجيدان وكتابته جيدة قويه
~~نقلت من خطه في أثناء الرسالة كتبها إلى القاضي شهاب الدين ابن فضل الله %
~~( غرامي بكم بين البرية قد فشا % فلست أبالي بالرقيب ومن وشى ) % % ( ولا
~~غرو إذ عزت صفاتك من حكى % فما قدر ما حاك الربيع وما وشى ) % % ( وإن
~~قستها بالدر قال لي السها % أفق إن ذاك الدر في بحره انتشا ) % % ( فقمت
~~بها أشدو على كل مشهد % فكل به عجبا تواجد وانتشى ) % % ( مغاارسه طابت
~~وطاب أبوة % وذلك فضل الله يؤتيه من يشا ) % % ( فما أنبت الخطي إلا وشيجه
~~% ولا بات إلا في مطهرة الحشا ) % % ( فجاء فريد الدهر أوحد عصره % وكم بين
~~ذي نور ومن كان ذا عشا ) % ونقلت منها أيضا % ( ملكت عذارى الجامحات وعونها
~~% وفجرت من عقم المعاني عيونها ) % % ( رددت وجوه الشاردات أوانسا % وذللت
~~باللفظ البليغ متونها ) % % ( فلا غرو أن هز الصبا قضب الصبا % وقبل من بان
~~العذيب غصونها ) % ) % ( وأسكر صبا مغرما بحديثكم % وفرع من حسن الحديث
~~شجونها ) % % ( وأذكر قيسا حب ليلى وقد سرى % وحقق من طرق الجنون فنونها )
~~% % ( وما كان ممن هزه نشوة الصبا % فكيف وقد عم المشيب شؤونها ) % % (
~~ولكنها سحر ms1790 البلاغة والنهى % وأنت شهاب الدين بان حصونها ) % $ 3 (
~~الروذباري الصوفي ) $ أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمد بن عطاء أبو عبد الله
~~الروذباري الصوفي الكبير نزيل صور حدث عن أبي القاسم البغوي وجماعة وروى
~~عنه جماعة وهو أحمد مشايخ وقته في بابه وطريقته قال الخطيب روى أحاديث غلط
~~فيها غلطا فاحشا توفي سنة تسع وستين وثلاث مائة $ 3 ( أبو علي الضرير
~~الشاعر ) $ أحمد بن عطية بن علي أبو عبد الله الضرير الشاعر وله معرفة
~~بالنحو واللغة تامة محد الإمام القائم بأمر الله وابن ابنه الإمام المقتدي
~~وابنه الإمام المستظهر ووزراءهم وكان خصيصا بسيف الدولة صدقة بن مزيد وأحد
~~ندمائه وجلسائه وله فيه مدائح كثيرة روى عنه أبو البركات ابن السقطي ومحمد
~~بن عبد الباقي بن بشر المقرئ شيئا من شعره # من شعره PageV07P0122
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي القيلوي خازن الكتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الباقرحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الري الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الآمدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكرماني الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر اليونارتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الماسرجسي NOTMATCH
# @ 123 @ % ( النفس في عدة الوساوس تطمع % وزخارف الدنيا تغر وتخدع ) % %
~~( والمرء يكدح واصلا آماله % وأمامه أجل يخون ويخدع ) % وله أيضا % ( كأن
~~انزعاج القلب حين ذكرتكم % وقد بعد المسرى خفوق جناحين ) % % ( سيعلم إن
~~لجت به حرق الجوى % ولم تسمحوا بالوصل كيف جنى حيني ) % $ 3 ( ابن أبي
~~الحوافر ) $ أحمد بن عقيل بن محمد بن علي بن أحمد بن رافع أبو الفتح بن أبي
~~الفضل القيسي الفارسي المعروف بابن أبي الحوافر الدمشقي أصله من بعلبك سمع
~~أباه وعبد العزيز بن أحمد الكتاني والفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي وقدم
~~بغداذ حاجا وحدث بها وروى عنه الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله
~~الشافعي وكان شيخا كثير التلاوة للقرآن حسن التلاوة صحيح ) # السماع توفي
~~سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة ودفن بالباب الصغير $ 3 ( أبو الوفاء الصوفي )
~~$ أحمد بن علي بن إبراهيم أبو الوفاء الصوفي من أهل فيروزاباذ صحب المشايخ
~~بها ms1791 وخدمهم وقدم بغداذ واستوطنها وسمع بها الكثير من محمد بن أبي نصر
~~الحميدي وأبي طاهر أحمد وأبي غالب محمد ابني الحسن بن أحمد الباقلاني
~~الكرجي وعلي بن أحمد بن يوسف الهكاري وغيرهم وكتب بخطه من كل فن وحدث
~~باليسير وكان شيخ رباط الزوزني وكان كاملا في فنه أخلاقه حسنة ومحاورته
~~مليحة حلو المنطق لا يمل جليسه يحفظ من كلام الصوفية وأحوالهم وأشعارهم
~~وحكاياتهم شيئا كثيرا وتوفي ببغداذ سنة ثمان وعشرين وخمس مائة $ 3 (
~~الكوكبي الكاتب ) $ أحمد بن علي بن أحمد بن الحسين بن عيسى بن رستم
~~المادرائي أبو الطيب الكاتب الأعور المعروف بالكوكبي وهو أصغر من أخيه محمد
~~طلب الحديث وأكثر منه ومن كتابته وقرأ الأدب وكان فاضلا أديبا وبينه وبين
~~أبي العباس المبرد صداقة ومكاتبات بالأشعار ومدح الحسن بن مخلد ولي ديوان
~~الخراج بمصر أيام المعتضد والمكتفي من قبل هارون ابن أبي الجيش خمارويه
~~ولما رجع مؤنس وصفه للمقتدر وخاطبه في أن يستوزره وهيئت له الخلع وكتب
~~التقليد ونفذ إليه الرسول إلى دمشق فلقيتهم رسله بوفاته وروى عنه أبو بكر
~~محمد بن جعفر الخرائطي ومحمد بن العباس الشلمغاني # ومن شعره % ( وإذا بدا
~~جلد عليك من امرئ % وأمله الغشيان والإلمام ) % % ( فتسل عنه بفرقة لا
~~مبديا % شكوى لتصلحه لك الأيام ) % ومنه أيضا PageV07P0123
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد بن حمدون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الديبلي قاضي السند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الكاتب NOTMATCH
# @ 124 @ % ( عاقر الراح ودع نعت الطلل % واعص من لامك فيها أو عذل ) % %
~~( غادها واغن بها واسع لها % وإذا قالوا تصابى قل أجل ) % % ( إنما دنياك
~~فاعلم ساعة % أنت فيها وسوى ذاك أمل ) % قال أخوه محمد أراد أخي أبو الطيب
~~السفر إلى الشام فلمته على الثقل فقال ما معي إلا ما لا بد منه ولا أقدر أن
~~أؤخره وأحصى في جملة ما حمله ثلاث مائة حمل دفاتر وكان لا يدع ) # النسخ
~~بحال وهو في مجلسه يأمر وينهى ولد ببغداذ سنة إحدى وستين ومائتين وتوفي ms1792
~~بمصر سنة ثلاث وثلاث مائة $ 3 ( ابن النجاشي ) $ أحمد بن علي بن أحمد بن
~~العباس أبو الحسين الصيرفي الأسدي الكوفي المعروف جده بالنجاشي حدث عن
~~القاضي أبي الحسين محمد بن عثمان بن النصيبي وأحمد بن محمد بن عمران بن
~~الجندي والحسن بن محمد بن يحيى بن الفحام وروى عنه ولده علي توفي سنة خمسين
~~وأربع مائة بمطيراباذ $ 3 ( قاضي الطيب ) $ أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن
~~الفضل بن بهمن بن النجار أبو العباس الفقيه الشافعي من أهل الطيب دخل بغداذ
~~واستوطنها وتفقه على أبي إسحاق الشيرازي وسمع بها الحديث من عبد الصمد بن
~~علي بن المأمون ومحمد بن علي بن المهتدي وغيرهما وحدث باليسير ولي قضاء
~~الطيب وتوجه إليها وسكنها إلى أن أستشهد بها بعد سنة خمس مائة ومولده سنة
~~أربع وأربعين $ 3 ( ابن المعبي الواعظ ) $ أحمد بن علي بن أحمد بن سلامة
~~الأنصاري أبو العباس الواعظ المعروف بابن المعبي من أهل البصرة كان أحد
~~المعدلين بها مليح الوعظ كثير المحفوظ حسن الأخلاق سمع علي بن أحمد التستري
~~ومحمد بن أحمد النهاوندي ومحمد بن عبيد البصري وغيرهم وقدم بغداذ وأقام بها
~~مدة وحدث وروى عنه أبو بكر بن كامل والمعبي بالعين المهملة والباء الموحدة
~~المشددة $ 3 ( أبو العباس المقرئ الضرير ) $ أحمد بن علي بن أحمد أبو
~~العباس الضرير المقرئ من البردان قدم بغداذ في صباه وحفظ القرآن وأحكمه
~~وقرأ بالروايات على المشايخ وقرأ بواسط على أبي بكر بن الباقلاني وغيره
~~واشتغل بالتجويد ووصف بحسن الأداء وقوة الصوت وحفظ حروف الخلاف وكان يخطب
~~في القرى وكان يقرأ في المحراب في صلاة التراويح بالشواذ المكروهة طلبا
~~للدنيا قال ابن النجار ولم يكن في دينه بذاك توفي سنة إحدى وعشرين وست مائة
~~PageV07P0124
# NOTMATCH
### || AUT الوزير المهلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الصلحي الكاتب NOTMATCH
# @ 125 @ $ 3 ( الحافظ ابن الأزرق ) $ ) # أحمد بن علي بن الأزرق أبو بكر
~~الحافظ من أهل المطيرة حدث عن أبي جعفر محمد بن داود بن صدقة الشحام
~~المطيري ms1793 والحسن بن محمد العطار وروى عنه أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف
~~بن نجيب الدقاق $ 3 ( ابن هبل الطبيب ) $ أحمد بن علي بن أحمد بن علي شمس
~~الدين ابن هبل بالهاء والباء المحركة بالفتحة ثانية الحروف الطبيب وسيأتي
~~ذكر والده مهذب الدين في مكانه من حرف العين ولد سنة ثمان وأربعين وخمس
~~مائة وتوفي رحمه الله كان مشغولا بصناعة الطب متميزا في الأدب وجيها في
~~الدولة سافر إلى بلاد الروم وأكرمه الملك الغالب كيكاوس بن كيخسرو إكراما
~~كثيرا وبقي عنده قليلا وتوفي هناك $ 3 ( الصوفي ابن الأستاذدار ) $ أحمد بن
~~علي بن بختيار بن عبد الله أبو القاسم الصوفي كان والده أستاذدار الخلافة
~~ونشأ أبو القاسم هذا متأدبا فاضلا حسن الطريقة متدينا صالحا # قال محب
~~الدين ابن النجار أنشدني لنفسه % ( أعاذلتي في الحب هل غير ذلك % فإني
~~لأسباب الهوى غير تارك ) % % ( دعيني وأوصابي فلست بعاشق % إذا رمت ميلا عن
~~طريق المهالك ) % % ( أرى الحب أن ألقى المنية مسفرا % إذا شئت أن ألقى
~~عذاب المضاحك ) % % ( أيا ظبية الوعساء إن حال بيننا % سباسب تنضي ناجيات
~~الرواتك ) % % ( فلست بناس وقفة لم تزل بها % دماء المآقي سافحات المسافك )
~~% % ( تربعت من دون الأراكة معهدا % وغادرت عهدي بين تلك الأرائك ) % % (
~~وملت إلى الواشي وكنت غرية % إذا ما سعى الواشي بما غير ذلك ) % % ( ألم
~~تعلمي أني ألم بعالج % وأشتاق آثارا خلت من جمالك ) % وقال أنشدني أيضا
~~لنفسه % ( مل بي إلى الدير من نجران مصطحبا % يا صاح قبل التفاف الساق
~~بالساق ) % % ( أما ترى الورق تشدو في الغصون وكم % من ساق حر تغنينا على
~~ساق ) % % ( والنور يضحكه باكي الغمام فقم % مشمرا لارتضاع الكاس عن ساق )
~~% ) % ( وهاتها كشعاع الشمس صافية % تعشي العيون رعاك الله من ساق ) % قلت
~~الساق الذي في البيت الثالث هو الذي في البيت الأول وهذا الإيطاء وهو عيب
~~وشعره مقبول وتوفي بعد افتقار وملازمة لرباط والده سنة اثنتين وأربعين وست
~~مائة PageV07P0125
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي بن عبدوس الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جدا الهيتي NOTMATCH
# @ 126 @ $ 3 ms1794 ( خالوه الحلواني ) $ أحمد بن علي بن بدران بن علي الحلواني
~~أبو بكر بن أبي الحسن المقرئ المعروف بخالوه بالخاء المعجمة قرأ القرآن
~~بالروايات على الحسن بن غالب بن المبارك وعلي بن محمد بن فارس الخياط
~~وغيرهما وسمع الحديث بالكثير من الحسن بن علي الجوهري والقاضي طاهر بن عبد
~~الله الطبري وعلي بن محمد بن حبيب الماوردي وغيرهم وسمع بالبصرة وكتب بخطه
~~كثيرا وخرج تخريجات وفوائد في فنون وانتقى أبو عبد الله الحميدي له فوائد
~~من أصوله وتكلم على أحاديثها وحدث بالكثير وروى عنه ابن كليب وأبو الفرج
~~وهو آخر من حدث عنه قال محب الدين ابن النجار أنبأنا أبو بكر الجيلي عن أبي
~~الفضل محمد بن ناصر الحافظ قال أحمد بن علي بن بدران الحلواني كان شيخا ليس
~~له معرفة بطريق الحديث روى كتاب الترغيب لابن شاهين عن العشاري من نسخة
~~طرية مستجدة ولم نر له أصلا عتيقا به وهو شيخ صالح فيه ضعف لا يحتج بحديثه
~~توفي سنة سبع وخمس مائة $ 3 ( أبو بكر الحافظ خطيب بغداذ ) $ أحمد بن علي
~~بن ثابت بن أحمد بن مهدي أبو بكر الخطيب الحافظ إمام هذه الصنعة انتهت إليه
~~الرياسة في الحفظ والإتقان والقيام بعلوم الحديث وحسن التصنيف ولد بقرية من
~~أعمال نهر الملك تعرف بهنيقيا بهاء مفتوحة ونون مكسورة وياء آخر الحروف
~~ساكنة وقاف مكسورة وبعدها ياء آخر الحروف مفتوحة وبعدها ألف مقصورة كذا
~~وجدته مضبوطا # قال أبو الخطاب ابن الجراح يمدح الخطيب % ( فاق الخطيب
~~الورى صدقا ومعرفة % وأعجز الناس في تصنيفه الكتبا ) % % ( حمى الشريعة من
~~غاو يدنسها % بوضعه ونفى التدليس والكذبا ) % % ( جلى محاسن بغداذ فأودعها
~~% تاريخه مخلصا لله محتسبا ) % % ( وقال في الناس بالقسطاس منحرفا % عن
~~الهوى وأزال الشك والريبا ) % % ( سقى ثراك أبا بكر على ظمأ % جون ركام يسح
~~الواكف السربا ) % PageV07P0126
# NOTMATCH
### || AUT مفتي الفريقين الوركاني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدهان النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البديعي الأزرق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو تمام النقيب NOTMATCH
# @ 127 @ ) % ( ونلت فوزا ورضوانا ومغفرة % إذا تحقق ms1795 وعد الله واقتربا ) %
~~وقال الحافظ أبو طاهر السلفي يمدح مصنفات الخطيب % ( تصانيف ابن ثابت
~~الخطيب % ألذ من الصبا الغض الرطيب ) % % ( يراها إذ حواها من رواها %
~~رياضا رأسها ترك الذنوب ) % % ( ويأخذ حسن ما قد صاغ منها % بقلب الحافظ
~~الفطن الأريب ) % % ( فأية راحة ونعيم عيش % يوازي كتبه أم أي طيب ) % سمع
~~ببغداذ شيوخ وقته وبالبصرة والري والدينور والكوفة ونيسابور وقدم دمشق سنة
~~خمس وأربعين وأربع مائة حاجا فسمع بها وبصور وقرأ صحيح البخاري في خمسة
~~أيام بمكة على كريمة المروزية وعاد إلى بغداذ وصار له قرب من الوزير رئيس
~~الرؤساء فلما وقعت فتنة البساسيري ببغداذ استتر الخطيب وخرج إلى الشام لما
~~آذاه الحنابلة بجامع المنصور وحدث بدمشق بعامة كتبه ثم قصد صور وأقام بها
~~وكان يتردد إلى القدس للزيارة ثم يعود إلى صور وتوجه إلى طرابلس وحلب وأقام
~~بهما أياما قلائل ثم عاد إلى بغداذ في أعقاب سنة اثنتين وستين وأقام بها
~~سنة إلى توفي وحينئذ روى تاريخ بغداذ وروى عنه من شيوخه أبو بكر البرقاني
~~والأزهري وغيرهما # وكان يقول شربت ماء زمزم ثلاث مرات وسألت الله عز وجل
~~ثلاث حاجات آخذا بقول النبي صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له
~~فالحاجة الأولى أن أحدث بتاريخ بغداذ والثانية أن أملي الحديث بجامع
~~المنصور والثالثة أن أدفن إذا مت عند قبر بشر الحافي فلما عاد إلى بغداذ
~~حدث بتاريخه بها ووقع إليه جزء فيه سماع الخليفة القائم بأمر الله فحمل
~~الجزء ومضى إلى باب حجرة الخليفة وسأل أن يؤذن له في قراءة الجزء فقال
~~الخليفة هذا رجل كبير في الحديث وليس له إلى السماع مني حاجة ولعل له حاجة
~~أراد أن يتوصل إليها بذلك فاسألوه حاجته فسألوه فقال حاجتي أن أملي الحديث
~~بجامع المنصور فتقدم الخليفة إلى نقيب النقباء بأن يؤذن له في ذلك ولما مات
~~أرادوا دفنه عند بشر الحافي بوصية منه وكان الموضع الذي بجنب بشر قد حفر
~~فيه أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي قبرا لنفسه وكان يمضي ms1796 إلى ذلك الموضع
~~ويختم فيه القرآن ويدعو ومضى على ذلك سنون فلما مات الخطيب سألوه أن يدفنوه
~~فيه فامتنع وقال هذا قبري قد حفرته وختمت فيه عدة ختمات ولا أمكن أحدا من
~~الدفن ) # فيه وهذا مما لا يتصور فانتهى الخبر إلى سعد الصوفي فقال له يا
~~شيخ لو كان بشر في الأحياء ودخلت أنت والخطيب إليه أيكما كان يقعد إلى
~~جانبه أنت أو الخطيب فقال لا بل الخطيب فقال فكذا ينبغي أن يكون في حالة
~~الموت فإنه أحق به منك فطاب قلبه ورضي بأن يدفن الخطيب في ذلك الموضع
~~PageV07P0127
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد النقيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رئيس الرؤساء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد البصري NOTMATCH
# @ 128 @ # وكان بعض اليهود قد أظهر في بغداذ كتابا وادعى أ ه كتاب رسول
~~الهل صلى الله عليه وسلم بإسقاط الجزية عن أهل خيبر وفيه شهادات الصحابة
~~وأنه خط علي بن أبي طالب رضي الله عنه فعرضه رئيس الرؤساء على الخطيب فقال
~~هذا مزور فقيل له من أين لك ذلك قال في الكتاب شهادة معاوية بن أبي سفيان
~~ومعاوية أسلم يوم الفتح وخيبر كانت في سنة سبع وفيه شهادة سعد بن معاذ وكان
~~قد مات يوم الخندق في سنة خمس فاستحسن ذلك منه وتقد رئيس الرؤساء إلى
~~القصاص والوعاظ أن لا يورد أحد حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~يعرضه إلى الخطيب فما أمرهم بإيراده أوردوه وما منعهم منه ألغوه وقال أبو
~~الفرج ابن الجوزي كان الخطيب قديما على مذهب أحمد بن حنبل فمال عليه
~~أصحابنا لما رأوا من ميله إلى المبتدعة وآذوه فانتقل إلى مذهب الشافعي
~~وتعصب في تصانيفه عليهم فرمز إلى ذمهم وصرح بقدر ما أمكن فقال في ترجمة
~~أحمد بن حنبل سيد المحدثين و في ترجمة الشافعي تاج الفقهاء فلم يذكر أحمد
~~بالفقه وقال في ترجمة حسين الكرابيسي إنه قال عن أحمد أيش نعمل بهذا الصبي
~~إن قلنا لفظنا بالقرآن مخلوق قال بدعة وإن قلنا غير مخلوق ms1797 قال بدعة ثم
~~التفت إلى أصحاب أحمد فقدح فيهم بما أمكن وله دسائس في ذمهم عجيبة وذكر
~~شيئا مما زعم أبو الفرج أنه قدح في الحنابلة وتأول له ثم قال أنبأنا أبو
~~زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي عن أبيه قال سمعت إسماعيل بن أبي الفضل
~~القومسي وكان من أهل المعرفة بالحديث يقول ثلاثة من الحفاظ لا أحبهم لشدة
~~تعصبهم وقلة إنصافهم الحاكم أبو عبد الله وأبو نعيم الأصبهاني وأبو بكر
~~الخطيب قال أبو الفرج وصدق إسماعيل وكان من أهل المعرفة فإن الحاكم كان
~~متشيعا ظاهر التشيع والآخران كانا يتعصبان للمتكلمين والأشاعرة وما يليق
~~هذا بأصحاب الحديث لأن الحديث جاء في ذم الكلام وقد أكد الشافعي في هذا حتى
~~قال رأيي في أصحاب الكلام أن يحملوا على البغال ويطاف بهم وصنف ابن الجوزي
~~أبو الفرج السهم المصيب في بيان تعصب الخطيب وقال ابن طاهر سألت أبا ) #
~~القاسم هبة الله الشيرازي قلت هل كان أبو بكر الخطيب كتصانيفه في الحفظ
~~فقال لا كنا إذا سألناه عن شيء أجابنا بعد أيام وإن ألححنا عليه غضب وكانت
~~له بادرة وحشة وأما تصانيفه فمصنوعة مهذبة ولم يكن حفظه على قدر تصانيفه
~~قال ياقوت في معجم الأدباء ونقلت من خط أبي سعد السمعاني ومنتخبه لمعجم
~~شيوخ عبد العزيز بن محمد النخشبي قال ومنهم أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~الخطيب يخطب في بعض قرى بغداذ حافظ فهم ولكنه كان يتهم بشرب النبيذ كنت
~~كلما لقيته بدأني بالسلام فلقيته في بعض الأيام فلم يسلم علي ولقيته شبه
~~المتغير فلما جاز عني لحقني بعض أصحابنا وقال لي لقيت أبا بكر الخطيب سكران
~~فقلت له لقد لقيته متغيرا واستنكرت حاله ولم أعلم أنه سكران PageV07P0128
# NOTMATCH
### || AUT ابن الربيب التاهرتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كسرى المالقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزعفراني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي بن طوق NOTMATCH
# @ 129 @ ولعله قد تاب إن شاء الله قال السمعاني ولم يذكر عن الخطيب رحمه
~~الله هذا إلا النخشبي ms1798 مع أني لحقت جماعة من أصحابه كثيرة وقال في المذيل
~~والخطيب في درجة القدماء من الحفاظ والأئمة الكبار كيحيى بن معين وعلي بن
~~المديني وأحمد بن أبي خيثمة وطبقتهم وكان علامة العصر اكتسى به هذا الشأن
~~غضارة وبهجة ونضارة وكان مهيبا وقورا نبيلا خطيرا ثقة صدوقا متحريا حجة
~~فيما يصنفه ويقوله وينقله ويجمعه حسن النقل والخط كثير الشكل والضبط قارئا
~~للحديث فصيحا وكن في درجة الكمال والرتبة العليا خلقا وخلقا وهيئة ومنظرا
~~انتهى إليه معرفة علم الحديث وحفظه وختم به الحفاظ رحمهم الله بدأ بسماع
~~الحديث سنة ثلاث وأربع مائة وقد بلغ إحدى عشرة سنة من عمره قال وسمعت بعض
~~مشايخي يقول دخل بعض الأكابر جامع دمشق أو صور ورأى حلقة عظيمة للخطيب
~~والمجلس غاص يسمعون منه الحديث فصعد إلى جانبه وكأنه استكثر الجمع فقال له
~~الخطيب القعود في جامع المنصور مع نفر يسير أحب إلي من هذا انتهى وحدث
~~الخطيب وله عشرون سنة حين قدم من البصرة وكتب عنه شيخه أبو القاسم الأزهري
~~أشياء أدخلها في تصانيفه وسأله الخطيب فقرأها عليه وذلك سنة اثنتي عشرة
~~وأربع مائة قال أبو زكرياء يحيى بن علي الخطيب اللغوي لما دخلت دمشق سنة ست
~~وخمسين كان بها إذ ذاك الإمام أبو بكر الحافظ وكانت له حلقة كبيرة يجتمعون
~~في بكرة كل يوم فيقرأ لهم وكنت أقرأ عليه الكتب الأدبية المسموعة وكان إذا
~~مر في كتابه شيء يحتاج إلى إصلاح يصلحه ويقول أنت مني الرواية وأنا أريد
~~منك الدراية قال وكان إذا قرأ الحديث في جامع دمشق يسمع صوته في آخر الجامع
~~وكان يقرأ معها صحيحا ) # وحدث محمد بن طاهر المقدسي سمعت أبا القاسم مكي
~~بن عبد السلام الرملي يقول سبب خروج أبي بكر الخطيب من دمشق إلى صور أنه
~~كان يختلف إليه صبي صبيح الوجه وقد سماه مكي أنا نكبت عن ذكره فتكلم الناس
~~في ذلك وكان أمير البلدة رافضيا متعصبا فبلغته القصة فجعل ذلك سببا للفتك
~~به فأمر صاحب الشرطة أن يأخذه ms1799 بالليل ويقتله وكان صاحب الشرطة من أهل السنة
~~فقصده صاحب الشرطة تلك الليلة مع جماعة من الشرطة من أصحابه ولم يمكنه أن
~~يخالف الأمير وأخذه وقال له أمرت بكذا وكذا ولا أجد لك حيلة إلا أنني أعبر
~~بك على دار الشريف ابن أبي الحسن العلوي فإذا حاذيت الباب فادخل الدار فإني
~~أرجع إلى الأمير وأخبره بالقصة ففعل ذلك ودخل دار الشريف وأعلم صاحب الشرطة
~~الأمير فبعث الأمير إلى الشريف أن يبعث به فقال الشريف أيها الأمير أنت
~~تعرف اعتقادي فيه وفي أمثاله ولكن ليس لي في قتله مصلحة هذا الرجل مشهور
~~بالعراق وإن قتلته قتل به جماعة من الشيعة بالعراق وخربت المشاهد قال فما
~~ترى قال أرى أن يخرج من بلدك فأمر به فخرج إلى صور وبقي بها مدة إلى أن عاد
~~إلى بغداذ وأقام بها إلى أن مات # قال محب الدين ابن النجار أخبرنا محمود
~~بن محمد بن الحداد بأصبهان قال أنا الحافظ أبو PageV07P0129
# NOTMATCH
### || AUT الصغاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم بن حبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب الدلائي المغربي NOTMATCH
# @ 130 @ موسى محمد بن أبي بكر المديني قال سمعت أبا علي الحسن بن إبراهيم
~~بن بقي الأندلسي الجذامي الحافظ وقل من رايت من الحفاظ مثله يقول قال أبو
~~الوليد الباجي رأيت الحفاظ في ديار الإسلام أربعة أبا ذر عبد بن أحمد
~~والصوري والأرموي وأبا بكر الخطيب وأما الفقهاء فكثير انتهى وحضر أبو بكر
~~الخطيب درس الشيخ أبي إسحاق الشيرازي فروى الشيخ حديثا من رواية بحر بن
~~كنيز بالنون والزاء السقاء ثم قال للخطيب ما تقول فيه فقال الخطيب إن أذنت
~~لي ذكرت حاله فأسند الشيخ أبو إسحاق ظهره إلى من الحائظ وقعد مثلما يقعد
~~التلميذ بين يدي الأستاذ يسمع كلام الخطيب وشرع الخطيب في شرح أحواله ويقول
~~قال فيه فلان كذا وقال فيه فلان كذا وشرح أحواله شرحا حسنا وما ذكر فيه
~~الأئمة من الجرح والتعديل إلى أن فرغ منه فأثنى الشيخ أبو إسحاق عليه ثناء
~~حسنا ms1800 وقال هو دارقطني عهدنا وكان الخطيب يمشي في الطريق وفي يده جزء يطالعه
~~وربما أعلم على الأحاديث وتفقه الخطيب على المحاملي وعلى القاضي أبي الطيب
~~وقال أبو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وكان يذهب مذهب أبي الحسن
~~الأشعري قال الشيخ شمس الدين مذهبه يعني الخطيب في ) # الصفات أنها تمر كما
~~جاءت صرح في تصانيفه بذلك قلت الشيخ أبو الحسن الأشعري رحمه الله تعالى له
~~في آيات الصفات مذهبان أحدهما أنه إذا مرت به آية ظاهرها يفهم منه الجسمية
~~كاليد والجنب ردها بالتأويل إلى ما ينفي الجسمية والثاني أنه يمر بظاهرها
~~كما جاءت لا يتأولها ويكل العلم بها إلى الله تعالى من غير اعتقاد الجسمية
~~فاختار الخطيب المذهب الثاني وهو الأسلم وولد الخطيب سنة اثنتين وتسعين
~~وثلاث مائة وتوفي رحمه الله يوم الاثنين السابع من ذي الحجة سنة ثلاث وستين
~~وأربع مائة وكان أحد من حمل جنازته الإمام أبو إسحاق الشيرازي # وقال أبو
~~الفضل بن خيرون جاءني بعض الصالحين فأخبرني لما مات الخطيب وقال إني رأيته
~~في المنام فقلت له كيف حالك قال أنا في روح وريحان وجنة نعيم وقال أبو
~~الحسن علي بن الحسين بن جدا رأيت في المنام بعد موت الخطيب شخصا قائما
~~بحذائي فأردت أن أسأله عن الخطيب فقال لي ابتداء أنزل وسط الجنة حيث يتعارف
~~الأبرار وقال الحافظ أبو طاهر السلفي سمعت أبا العز نجا بن المبارك بن طالب
~~المحرمي الفقيه يحلف بالله الذي لا إليه إلا هو وهو صدوق صالح من أهل العلم
~~أنه رأى في المنام أبا بكر الشامي قاضي بغداذ بعد موته كأنه قاعد على كرسي
~~قال فدنوت منه وسلمت عليه وصافحته فالتفت فإذا أبو بكر الخطيب على كرسي آخر
~~فقال لي القاضي الحديث الفلاني فأجابه الخطيب بشيء ذهب عني فتنازعنا فقال
~~الخطيب فهذا النبي صلى الله عليه وسلم قم حتى نسأله فقاما جميعا إلى زاوية
~~فرفعا سترا أخرض ودخلا فوقفت أنا على الباب ثم انتبهت وقال أبو القاسم
~~المكي بن ms1801 عبد السلام المقدسي كنت نائما في منزل الشيخ أبي السن بن
~~الزعفراني ببغداذ ليلة الأحد الثاني عشر من ربيع الأول سنة ثلاث وستين
~~وأربع مائة فرأيت في PageV07P0130
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الزنجاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الصابوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي السهواجي NOTMATCH
# @ 131 @ المنام عند السحر كأنا اجتمعنا عند الخطيب بمنزله بباب المراتب
~~لقراءة التاريخ على العادة وكان الشيخ جالسا والشيخ الفقيه أبو الفتح نصر
~~بن إبراهيم عن يمينه وعن يمين الفقيه نصر رجل جالس لم أعرفه فسألت عنه فقلت
~~من هذا الرجل الذي لم تجر عادته بالحضور معنا فقيل لي هذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة للشيخ أبي بكر
~~يحضر النبي صلى الله عليه وسلم مجلسه فقلت في نفسي وهذا أيضا رد لقول من
~~يعيب التاريخ ويذكر أن فيه تحاملا على أقوام وقال الخطيب في ترجمة الحيري
~~إسماعيل بن أحمد النيسابوري الضرير ) # حج وحدث ونعم الشيخ كان ولما حج كان
~~معه حمل كتب ليجاور وكان في جملة كتبه صحيح البخاري سمعه من الكشمهيني
~~فقرأت جميعه عليه في ثلاثة مجالس قال الشيخ شمس الدين وهذا شيء لا أعلم أحد
~~في زماننا يستطيعه # وكتبه التي صنفها تاريخ مدينة السلام مائة وستة أجزاء
~~شرف أصاب الحديث ثلاثة أجزاء الجامع خمسة عشر جزءا الكفاية في معرفة
~~الرواية ثلاثة عشر جزءا تلخيص المتشابه ستة عشر جزءا تالي التلخيص الفصل
~~للوصل المدرج في النقل تسعة أجزاء المكمل في المهمل ثمانية أجزاء غنية
~~المقتبس في تمييز الملتبس ستة أجزاء من وافقت كنيته اسم أبيه ثلاثة أجزاء
~~الأسماء المبهمة جزء مجلد الموضح أربعة عشر جزءا من حدث ونسي تمييز متصل
~~الأسانيد ثمانية أجزاء الخيل ثلاثة أجزاء الآباء عن الأبناء الرحلة
~~الاحتجاج بالشافعي البخلاء أربعة أجزاء التطفيل ثلاثة أجزاء القنوت ثلاثة
~~أجزاء الرواة عن مالك ستة أجزاء الفقيه والمتفقه اثنا عشر جزءا المؤتنف
~~لتكملة المؤتلف والمختلف مبهم المراسيل ثلاثة أجزاء ms1802 البسملة من الفاتحة
~~الجهر بالبسملة جزءان مقلوب الأسماء الأنساب اثنا عشر جزءا صحة العمل
~~باليمين مع الشاهد أسماء المدلسين اقتضاء العلم للعمل تقييد العلم ثلاثة
~~أجزاء القول في علم النجوم روايات الصحابة عن التابعين صلاة التسبيح مسند
~~نعيم بن هماز النهي عن صوم يوم الشك الإجازة للمعدوم والمجهول روايات الستة
~~من التابعين بعضهم عن بعض معجم الرواة عن شعبة ثمانية أجزاء المؤتلف
~~والمختلف أربعة وعشرون جزءا حديث محمد بن سوقة أربعة أجزاء المسلسلات ثلاثة
~~أجزاء طرق قبض العلم ثلاثة أجزاء غسل الجمعة ثلاثة أجزاء الدلائل والشواهد
~~# ومن شعر الخطيب رحمه الله % ( لا تغبطن أخا الدنيا بزخرفها % ولا للذة
~~وقت عجلت فرحا ) % % ( فالدهر أسرع شيء في تقلبه % وفعله بين للخلق قد وضحا
~~) % % ( كم شارب عسلا فيه منيته % وكم تقلد سيفا من به ذبحا ) %
~~PageV07P0131
# NOTMATCH
### || AUT العز الإربلي الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير معين الدين ابن شيخ الشيوخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عامر القومسي NOTMATCH
# @ 132 @ ومنه % ( تغيب الخلق عن عيني سوى قمر % حسبي من الخلق طرا ذلك
~~القمر ) % ) % ( محله في فؤادي قد تملكه % وحاز روحي وما لي عنه مصطبر ) %
~~% ( فالشمس أقرب منه في تناولها % وغاية الحظ منه للورى النظر ) % % ( أردت
~~تقبيله يوما مخالسة % فصار من خاطري في خده أثر ) % % ( وكم حليم رآه ظنه
~~ملكا % وراجع الفكر فيه أنه بشر ) % ومنه % ( لو قيل ما تتمنى قلت في عجل %
~~أخا صدوقا أمينا غير خوان ) % % ( إذا فعلت جميلا ظل يشكرني % وإن أسأت
~~تلقاني بغفران ) % % ( ويستر العيب في سخط وحال رضى % ويحفظ الغيب في سر
~~وإعلان ) % % ( وأين في الخلق هذا عز مطلبه % فليس يوجد ما كر الجديدان ) %
~~$ 3 ( قاضي الهمامية ) $ أحمد بن علي بن ثابت أبو العباس من أهل الهمامية
~~تولى القضاء بالهمامية مديدة ثم عزل وقدم بغداذ وسكن بالنظامية وكانت له
~~معرفة تامة بالفرائض والحساب فقرأ الناس عليه وانتفعوا وكان قدم بغداذ
~~قديما وتفقه بها وقرأ وسمع الحديث من أبي طالب غلام ابن الخل وحدث عنه
~~ببغداذ بيسير وكان متدينا حسن الطريقة وتوفي سنة ms1803 إحدى وثلاثين وست مائة $ 3
~~( أخو الوزير ابن مقلة ) $ أحمد بن علي بن الحسن بن مقلة أبو الحسين الملقب
~~بالغنيم تصغير غنم وهو أخو الوزير أبي علي توفي سنة سبع وخمسين وثلاث مائة
~~$ 3 ( ابن أبي زنبور ) $ أحمد بن علي بن الحسن أبو الرضى ابن أبي الزنبور
~~النيلي سكن الموصل وكان أديبا فاضلا قدم دمشق ومدح السلطان صلاح الدين بن
~~أيوب وعمر طويلا وتأدب على سعيد ابن الدهان وكان من غلاة الرافضة وصله صلاح
~~الدين بخمس مائة دينار قال محب الدين ابن النجار ودخلت الموصل وهو حي ولم
~~يتفق لي لقاؤه وأورد له قوله % ( إن زارنا أحد شكرنا سعيه % وإذا أراح من
~~الزيارة نشكر ) % % ( إن المواصل حظه متوفر % عندي وحظ مريح قلبي أوفر ) %
~~% ( علمي مباح للأنام ونصحهم % فرض علي وإنني لا أضجر ) % ) % ( وجب القتال
~~على معد دارع % وأريح منه حاسر متدثر ) % PageV07P0132
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ صدر الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيخ الرافضة: NOTMATCH
# @ 133 @ % ( لا يحمدني مستفيد إنما % لإفادة الإخوان ليلي أسهر ) % قلت
~~شعر متوسط # كان حيا سنتة ثلاث عشرة وست مائة وسافر إلى البحرين وعمان
~~والهند وكرمان وأصبهان وبغداذ وجالس ابن الخشاب وسأله مسائل ودخل الموصل
~~سنة اثنتين وخمسين وخمس مائة وقال الشيخ شمس الدين توفي سنة ثلاث عشرة وست
~~مائة $ 3 ( ابن قدامة الحنفي قاضي الأنبار ) $ أحمد بن علي بن قدامة أبو
~~المعالي الأنبار أحد علماء الأدب المشهورين توفي سنة ست وثمانين وأربع مائة
~~وله من الكتبكتاب في القوافي كتاب في النحو روى عنه محمد بن عقيل الكاتب
~~الدسكري وأحمد بن محمد بن غالب العطاردي $ 3 ( قاضي بعقوبا ) $ أحمد بن علي
~~بن الحسن بن محمد بن أحمد بن كردي أبو البقاء من ببيت مشهور بالعدالة
~~والقضاء والرواية تقلد القضاء ببعقوبا بعد الستين وخمس مائة وبقي على ذلك
~~إلى أن مات وأضر في آخر عمره وكان نزها عفيفا سمع محمد بن عبيد الله بن
~~سلامة الكرخي ومحمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان قال ابن النجار كتبت
~~عنه وتوفي ms1804 سنة خمس عشرة وست مائة $ 3 ( أبو العباس المهلبي ) $ أحمد بن علي
~~بن الحسن بن المعقل بن المحسن بن أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن
~~معقل أبو العباس المهلبي من أهل حمص قال ابن النجار شاب من أهل حمص رأيته
~~عند شيخنا الوجيه أبي بكر النحوي الواسطي يقرأ عليه الأدب وكان كيس الأخلاق
~~أنشدني لنفسه ببغداذ % ( أظبى جفون أم جفون ظباء % سلبتك قوة عزة وعزاء ) %
~~% ( وقدود سمر أم قدود ذوابل % سمر حمتك موارد الإغفاء ) % % ( عرضت قلبك
~~للهوى متوقعا % نيل المنى فوقعت في ضراء ) % % ( كم نظرة زرعت بقلب متيم %
~~حبا يغل عليه حب بلاء ) % ) % ( ولكم جهول بالهوى فيه هوى % وأطاع بعد تمنع
~~وإباء ) % % ( لا أعرفنك بعد عرفان به % تنقاد عزا زائد الإغراء ) % % (
~~وتوق أحداق المها فسهامها % تصمي صميم القلب والأحشاء ) % قال سألت أبا
~~العباس عن مولده فقال في آخر سنة سبع وستين وخمس مائة بحمص PageV07P0133
# NOTMATCH
### || AUT قطنبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الأمناء بن عساكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قطرب اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحرون العلوي NOTMATCH
# @ 134 @ $ 3 ( ابن زهراء الصوفي ) $ أحمد بن علي بن الحسين بن زكرياء
~~الطريثيثي أبو بكر الصوفي المعروف بابن زهراء كان من أعيان مشايخ الصوفية
~~خدم الأكابر وكان حسن التلاوة من أصحاب سعيد الصوفي وبرباطه كان مقيما سمع
~~أباه ومحمد بن محمد بن محمد بن مخلد البزاز ومحمد بن الحسين بن الفضل
~~القطان وعبد الرحمن بن عبيد الله الحرقي وابن شاذان وغيرهم وكانت سماعاته
~~صحيحة إلا ما أدخله عليه أبو علي الحسن بن محمد الكرماني فتقبله ورواه
~~وادعى أنه سمعه من أبي الحسن بن رزقويه وما يصح سماعه منه وقد أجمع
~~المحدثون على ضعفه وترك الاحتجاج به روى عنه جماعة توفي سنة تسع وسبعين
~~وأربع مائة $ 3 ( أبو طاهرالخزاز ) $ أحمد بن علي بن داود الدينوري أبو
~~طاهر الخزاز من أهل الكرخ كان صاحب أخبار وأشعار وفيه أدب ويقول الشعر روى
~~عن عبد الواحد بن برهان النحوي ومحمد بن الحسين بن الشبل ومهيار ms1805 وأبي
~~القاسم المطرز شيئا من شعرهم سمع منه أبو الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين
~~وعمر بن ظفر المغازلي المبارك بن كامل الخفاف سنة ثمان وخمس مائة $ 3 ( أبو
~~الخطاب المقرئ ) $ أحمد بن علي بن عبد الله الصوفي أبو الخطاب المقرئ
~~المؤدب البغداذي كان أحد القراء المجودين المشهورين قرأ على علي بن عمر
~~الحمامي المقرئ وله قصيدة في عد آي القرآن رواها عنه محمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري وقصيدة في السنة رواها عنه عبد الوهاب الأنماطي توفي سنة ست
~~وسبعين وأربع مائة $ 3 ( ابن ميكال الأمير ) $ أحمد بن علي بن إسماعيل بن
~~عبد الله بن ميكال الأمير أبو نصر النيسابوري العريض الجاه إنسان عين آل
~~ميكال توفي سنة ست وأربع مائة وله شعر رائق من ذلك أبيات منها ) % ( وإذا
~~الكريم مضى وولى عمره % كفل الثناء له بعمر ثان ) % كان بمكة سنة حج فيها
~~الأستاذ أبو علي الدقاق فالتقى به وحضر عنده وشاوره في أن يقيم بمكة سنة
~~مجاورا فقال له الأستاذ إن احترام البيت يقل بطول المقام ولأن تنصرف إلى
~~أهلك وبيتك وقلبك إلى الكعبة خير من أن تلازم الكعبة وقلبك إلى أهلك وبيتك
~~كما تقول لأن في السوق وقلبك في الصلاة خير من أن تكون في الصلاة وقلبك في
~~السوق فقال الأمير يا أستاذ نحن حيثما كنا فالقلب معنا فسكت الأستاذ ووقع
~~منه كلام الأمير بموقع $ 3 ( شهاب الدين الأدفي الشافعي ) $ أحمد بن علي بن
~~عبد الوهاب بن يوسف بن منجى شهاب الدين الأدفوي قال كمال الدين جعفر
~~الأدفوي كان من الأذكياء العقلاء المتدينين نشأ في PageV07P0134
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ نجن الدين الصفدي NOTMATCH
# @ 135 @ الخير والديانة وكان ثقة صدوقا اشتغل بالفقه على مذهب الشافعي
~~وقرأ النحو وفهم وأعرب وكان فيه صدقة وتلق للنا وإكرام للوارد من الطلبة
~~والفقراء وحضر إلى القاهرة وشرع في حفظ التسهيل فقرأ منه قليلا ثم مرض
~~وتوفي بالصالحية في صفر سنة أربع وعشرين وسبع مائة وكان أحسن الناس ذهنا $
~~3 ( أبو البركات الحنبلي ) $ أحمد بن ms1806 علي بن عبد الله بن الأبرادي أبو
~~البركات الفقيه الحنبلي البغداذي صحب أبا الحسن ابن الفاعوس الزاهد وغيره
~~من الصالحين وقرأ الفقه على ابن عقيل وسمع الحديث من محمد بن علي الدقاق
~~وعلي بن محمد بن الخطيب الأنباري ومحمد بن أحمد بن اللحاس وعبد الواحد بن
~~علي بن فهد العلاف وغيرهم توفي سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( ابن سوار
~~المقرئ الحنفي ) $ أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار أبو طاهر
~~المقرئ قرأ القرآن على فرج بن عمر بن الحسين الضرير والقاضي أبي العلاء
~~محمد بن علي بن يعقوب الواسطيين وأحمد بن مسرور بن عبد الوهاب وعلي بن طلحة
~~بن محمد البصري وعتبة بن عبد الملك بن عثمان العثماني وغيرهم وسمع الكثير
~~من محمد بن عبد الواحد بن رزمة وعمر بن إبراهيم الأزهري ومحمد بن الحسين
~~الحراني ومحمد بن محمد بن غيلان وعبد الله بن محمد بن لؤلؤ الوراق والحسين
~~بن علي الطناجيري وخلق كثير غيرهم وكتب بخطه كثيرا من الحديث والقراءات ) #
~~وصنف كتاب المستنير في القراءات وكان إماما فاضلا ثقة نبيلا كان حنفي
~~المذهب ولد سنة اثنتي عشرة وأربع مائة وتوفي سنة ست وتسعين وأربع مائة ودفن
~~جوار قبر معروف الكرخي $ 3 ( أبو جعفر القرطبي المقرئ إمام الكلاسة ) $
~~أحمد بن علي بن عتيق بن إسماعيل القرطبي أبو جعفر المقرئ الفنكي قرأ القرآن
~~بالمغرب على جماعة ودخل الشام فسمع من الحافظ أبي القاسم علي ومن أمثاله
~~وتوجه إلى الموصل وقرأ بها القرآن على يحيى بن سعدون بن تمام الأزدي
~~القرطبي وسمع الحديث من عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي خطيب الموصل ثم
~~عاد إلى دمشق واستوطنها وسمع بها الحديث الكثير وكتب وحصل وقرأ بها القرآن
~~وكان يصلي إماما بالكلاسة وحدث باليسير لنزول إسناده وكان عالما فاضلا
~~متدينا أمينا صدوقا قال محب الدين ابن النجار كتب إلي الإجازة بجميع
~~مروياته توفي سنة ست وتسعين وخمس مائة $ 3 ( ابن السمين ) $ أحمد بن علي بن
~~علي بن عبد الله ms1807 بن سلامة السيبي الخباز المعروف والده بالسمين البغداذي
~~سمع الكثير بنفسه من ابن البطر والحسين بن أحمد بن طلحة ومن PageV07P0135
# @ 136 @ الخطيب التبريزي شيئا من مصنفاته ومن غيرهم وكتب بخطه كثيرا من
~~الحديث والأدب وكانت فيه غفلة وكان قليل العلم وحدث بالكثير قال محب الدين
~~ابن النجار روى لنا عنه عبد الوهاب بن علي الأمين وابن الأخضر ومحمد بن علي
~~بن حمزة الحراني ويحيى بن الحسين الأواني أنبأ أبو بكر الجيلي عن أبي الفضل
~~محمد بن ناصر الحافظ قال أبو المعالي ابن السمين أفسد سماعاته بأخرة فإن
~~أحمد بن إقبال كان يشتري الأجزاء غير مسموعة له ويكتب اسم جماعة هو منهم
~~على وريقة ويعطي ابن السمين حتى ينقله إلى الجزء ثم قال ابن ناصر الصائن
~~وابن السمين كاذبان توفي سنة تسع وأربعين وخمس مائة $ 3 ( ابن الواثق ) $
~~أحمد بن علي بن عيسى بن هبة الله بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن علي بن
~~عبد العزيز بن الحسن بن الحسين بن الواثق أبو جعفر الهاشمي البغداذي المقرئ
~~كان أحد القراء بالترب التي للخلفاء بالرصافة وكان متأدبا قال محب الدين
~~ابن النجار سمعت أنه غسل ديوانه قبل موته ) # وكان كثير الهجاء خبيث اللسان
~~سمع الحديث من أحمد بن البناء وإبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وعبد الأول
~~بن عيسى السجزي وحدث باليسير وأورد له % ( قطعت مطامعي واعتضت عنها % عزيزا
~~بالقناعة والخمول ) % % ( ورمت الزهد في الدنيا لأني % رأيت الفضل في ترك
~~الفضول ) % وأورد له أيضا % ( دع عنك فخرك بالآباء منتسبا % وافخر بنفسك لا
~~بالأعظم الرمم ) % % ( فكم شريف وهت بالجهل رتبته % ومن هجين علا بالعلم في
~~الأمم ) % قلت شعر متوسط توفي سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة $ 3 ( ابن السواق
~~) $ أحمد بن علي بن محمد بن عثمان الأنصاري البندار أبو طاهر المقرئ
~~المعروف بابن السواق وهو أخو أبي الغنايم حمزة وكان الأكبر قرأ القرآن
~~بالروايات على علي بن أحمد بن عمر الحمامي وسمع الكثير من عبيد الله بن
~~أحمد الصيدلاني وعبيد الله بن ms1808 محمد الفرضي وأحمد بن محمد بن الصلت وعلي بن
~~محمد بن بشران وحدث باليسير وكان صالحا ثقة فقيها وقرأ بقراءات توفي سنة
~~تسع وأربعين وأربع مائة $ 3 ( الهباري ) $ أحمد بن علي بن محمد بن يحيى بن
~~الفرج بن الحارث الهاشمي أبو نصر المقرئ ويعرف بالهباري وبالعاجي من أهل
~~البصرة قرأ القرآن بالروايات بدمشق على الحسن بن علي الأهوازي وبحران على
~~الشريف عي بن محمد وببغداذ على علي بن عمر الحمامي وجال في العراق ودخل كور
~~خراسان وقرأ الفرائض وحدث بمرو بكتاب السنن لأبي داود عن القاضي أبي عمر
~~الهاشمي ودخل بلاد ما وراء النهر وحدث ببخارا وسمرقند وطعن أهل العراق في
~~الهباري ورموه بالكذب والتعمد فيه توفي سنة ثلاث وثمانين وأربع مائة
~~PageV07P0136
# @ 137 @ $ 3 ( ابن برهان الشافعي ) $ أحمد بن علي بن محمد بن برهان بفتح
~~الباء الموحدة وسكون الراء الوكيل أبو الفتح الفقيه الشافعي تفقه في صباه
~~على مذهب أحمد بن حنبل على ابن عقيل ثم تمذهب للشافعي وقرأ على أبي بكر
~~الشاشي والغزالي والكيا الطبري وكان ذكيا خاذق الذكاء حفظة لا يسمع شيئا )
~~# إلا حفظه ولم يزل يبالغ في الطلب والاشتغال والحفظ والتنقيح والتحقيق وحل
~~المشكلات واستخراج المععاني حتى صار يضربه به المثل في تبحره في الأصول
~~والفروع وصار إماما كبيرا من أئمة المسلمين وولي التدريس بالنظامية وعزل ثم
~~أعيد ثم عزل بعد يوم وكان الطلبة يقصدونه من البلدان إلى أن صار جميع نهاره
~~وقطعة من الليل مستوعبا للأشغال وإلقاء الدروس وطلب منه درس في الاحياء
~~للغزالي فلم يكن له وقت إلى أن سألوه أن يكون الدرس نصف الليل فأجاب سمع
~~الحديث الكثير بنفسه من أحمد بن الحسين الكرجي وابن البطر والحسين بن أحمد
~~النعالي وعلي بن الحسين البزاز وجماعة وسمع ابن كليب صحيح البخاري بقراءته
~~على أبي طالب الزيني وحدث باليسير وتوفي سنة ثماني عشرة وخمس مائة ودفن
~~بباب أبرز كذا ذكر ابن النجار وقال غيره توفي سنة عشرين وخمس مائة وهو فيما
~~أظن الصحيح وله الوجيز في ms1809 أصول الفقه $ 3 ( القاضي أبو عبيد الله الدامغاني
~~) $ أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الملك الدامغاني
~~القاضي ابن قاضي القضاة أبي عبد الله أذن له أبوه أن يشهد عليه في السجلات
~~ويضع خطه فيما عداها من الكتب فلما توفي أبوه ولي أبو القاسم علي بن الحسين
~~الزينبي قضاء القضاة وولي هذا قضاء باب البصرة مضافا إلى قضاء مدينة
~~المنصور سمع الحديث من النقيب أبي الفوارس طراد الزينبي والحسين بن أحمد
~~النعالي والمبارك بن عبد الجبار الصيرفي وغيرهم وفوض إليه قضاء ربع الكرخ
~~ثم الجانب الغربي بأسره ثم ضم إليه قضاء باب الأزج وكان جميل السيرة
~~محمودها توفي سنة أربعين وخمس مائة $ 3 ( ابن المقرئ الحاجب ) $ أحمد بن
~~علي بن المقرئ الحجب البغداذي ظريف لطيف قال محب الدين ابن النجار سمع شيئا
~~من الحديث ولم تكن طريقته محمودة ولا أفعاله حسنة وكان كثير المخالطة لأهل
~~العبث والفساد حتى جره ذلك إلى حينه على حال نعوذ بالله منها وأورد له % (
~~عذارك موضح للناس عذري % وصدرك مفعم بالشوق صدري ) % % ( لعمري لست أسمع
~~فيك عذلا % ولا أبغي سلوا عنك عمري ) % PageV07P0137
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب قوام الدين بن الطراح NOTMATCH
# @ 138 @ % ( يمينا برة إني مشوق % إليك وطالب ما أنت تدري ) % ) # وأورد
~~له في غلام سجن % ( أسفي على طول الوصال المسعف % يا بدر لو أجدى علي تأسفي
~~) % % ( ما بال عيني بعد بعدك بالكرى % بخلت وجادت بالدموع الذرف ) % % (
~~قد رق لي العذاك من أرقي على % ريق بفيك من المدام القرقف ) % % ( ما زال
~~صرف الدهر يعبث بيننا % حتى تفرق مألف عن مألف ) % % ( شيم الزمان لئيمة
~~فلذا إذا % حاولت منه قضية لم ينصف ) % % ( لم تشترى بدراهم معدودة % إلا
~~لبخسك قيمة لم تعرف ) % % ( وسجنت لا لقضية أخطأت بل % كيلا تخل بخلة من
~~يوسف ) % قلت القطعة الأولى مرذولة وهذه متوسطة وأحسن من هذا قول ابن سناء
~~الملك رحمه الله تعالى في غلام ضرب وسجن % ( بنفسي من لم يضربوه لريبة %
~~ولكن ليبدو الورد في سائر الغصن ms1810 ) % % ( ولم يودعوه في السجن إلا مخافة %
~~من العين أن تعدو على ذلك الحسن ) % % ( وقالوا له شاركت في الحسن يوسفا %
~~فشاركه أيضا في الدخول إلى السجن ) % % ( فلا تعجبوا إن فر من نار سجنهم %
~~ومن قبلها قد فر من جنتي عدن ) % قال ابن النجار اجتمع ابن المقرئ بصبي من
~~جيرانه من أولاد آص به أمير الحاج وجرت بينهما معاتبة وموافقة أدت إلى أن
~~ضرب ابن المقرئ ابن آص به بسكين فجرحه جراحة أثخنته وحمل وقيذا إلى منزله
~~وهرب ابن المقرئ واختفى ومات المجروح من ليلته نصف جمادى الأولى سنة ثلاث
~~وست مائة واشتد الطلب على ابن المقرئ إلى أن وجد تاسع جمادى الأولى فقبض
~~عليه وحمل إلى حبس الجرائم فلما كان من الغد وقت صلاة العصر سلم إلى أولياء
~~المقتول فحملوه إلى الموضح الذي جرح فيه وقتلوه ضربا بالسيوف ووطئوه بخيلهم
~~وبقي ملقى على وجه الأرض على حاله إلى ليلة ثالث عشرين جمادى الأولى فحمل
~~إلى منزله وغسل وكفن وما أظنه بلغ الثلاثين سامحه الله وإيانا وعمل بيتين
~~قبل أن يقتل بساعة في الحبس وقال لولده اجعلهما في كفني وهما % ( قدمت على
~~الكريم بغير زاد % من الأعمال بل قلب سليم ) % % ( وسوء الظن أن يعتد زاد %
~~إذا كان القدوم على كريم ) % ) $ 3 ( ابن السقاء ) $ أحمد بن علي بن مسعود
~~بن عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن عطاف PageV07P0138
# NOTMATCH
### || AUT وزير المعتمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناصر بن الناصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الإسفراييني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العابر المصري NOTMATCH
# @ 139 @ الوراق أبو عبد الله المعروف ابن السقاء البغداذي سمع في صباه من
~~أبي الوقت السجزي وقرأ بنفسه على أحمد بن محمد بن شنيف ولاحق بن علي بن
~~كارة وقرأ شيئا من الأدب على ابن الخشاب ومن بعده على أبي محمد بن عبيدة
~~الكرخي وكان أديبا فاضلا حسن المعرفة بالنحو كيسا فيه ود جمع لنفسه مجموعا
~~كبيرا انتخبه من الكتب والمجاميع ولم يكن محمود السيرة عفا ms1811 الله عنا وعنه
~~توفي سنة ثلاث عشرة وست مائة $ 3 ( نقيب الطالبين ) $ أحمد بن علي بن
~~المعمر بن محمد بن المعمر ينتهي إلى الحسين الأصغر أبو عبد الله الحسيني
~~العلوي نقيب الطالبين ببغداذ سمع علي بن محمد بن العلاف والمبارك بن عبد
~~الجبار الصيرفي ومحمد بن علي بن ميمون النرسي وغيرهم وحدث بالكثير وكان يحب
~~الرواية ويكرم أصحاب الحديث إذا أتوه روى عنه الأخضر وأحمد بن البندنيجي
~~وأحمد بن عمر بن بكرون وأحمد بن يحيى بن هبة الله الخازن وغيرهم وله ترسل
~~وشعر وتوفي سنة تسع وستين وخمس مائة و من شعره % ( دمع يخد ووجنة تتخدد %
~~وجوى يزيد وزفرة تتجدد ) % % ( وصبابة تنمي وصبر نافر % وضنى يجول وجور وجد
~~يلبد ) % % ( وهوى يشعب فكرتي ويذيبني % شوقا تقسمه كواعب خرد ) % % (
~~وحنين قلب واشتجار وساوس % ودوام تهيام وجفن يسهد ) % وأنين خلب محدق وغرام
~~وجد مقلق وجوارح تتلبد ونحول جسم واضح وسقام حب فاضح وجياد عقل تشرد % (
~~وغريم تذكار مقيم ساخط % أبدا علي رسوله يتمرد ) % % ( وتلفت نحو الديار
~~وأنة % يحيا بها دمعي الذي لا يجمد ) % % ( وتطلع نحو الغوير ولوعة %
~~تسيارها شغفا يخب ويزبد ) % قلت شعر كالجسد الذي لا روح فيه كما تراه قعقعة
~~وجعجعة ولا طحين وله كتاب نثر المنظوم كالذي لابن خلف ) $ 3 ( ابن الشرابي
~~النحوي ) $ أحمد بن علي بن محمد أبو عبد الله الرماني النحوي المعروف بابن
~~الشرابي سمع عبد الوهاب بن حسن الكلابي والهيثم بن أحمد الفقيه وعبد الرحمن
~~بن الحسين بن العقب حدث بكتاب إصلاح المنطق عن محمد بن أحمد الجرجاني عن
~~الحسن بن PageV07P0139
# NOTMATCH
### || AUT الحوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسن بن مسعود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسن بن المرتضى NOTMATCH
# @ 140 @ إبراهيم الآمدي عن أبي الحسن علي بن سليمان بن الأخفش عن ثعلب عن
~~ابن السكيت توفي سنة خمس عشرة وأربع مائة $ 3 ( ابن المأمون النحوي ) $
~~أحمد بن علي بن المأمون النحوي القاضي صاحب الخط المليح والنقل الصحيح
~~مولده سنة تسع وخمس مائة ووفاته سنة ست وثمانين وخمس مائة وهو ابن ms1812 علي بن
~~هبة الله بن الحسن بن علي الزوال وأصله الزول وإنما غيره المتكلمون به
~~وزادوه ألفا والزول الرجل الشجاع ابن محمد بن يعقوب بن الحسين بن عبد الله
~~المأمون بن الرشيد بن المهدي بن المنصور ختم القرآن وقرأه للعشرة هو
~~وإسماعيل بن الجواليقي وكانا يتعاضدان على القراءة وكتب الخط على الحسن بن
~~متصور بن الحسن الجزري وقرأ اللغة والنحو على أبي منصور بن الجواليقي قرأ
~~عليه من حفظه وغير حفظه كثيرا وتولى القضاء سنة أربع وثلاثين وخمس مائة
~~ولما تولى المستنجد حبس القضاة وبقي ابن المأمون في الحبس إحدى عشرة سنة
~~وأخذ جميع ما يملكه وكتب في الحبس ثمانين مجلدة منها الجمهرة لابن دريد
~~مجلدان وشرح سيبويه ثلاث مجلدات وإصلاح المنطق محشى مجلدة والغريبين للهروي
~~مجلدة وأشعار الهذليين ثلاث مجلدات وشعر المتنبي مجلدة وغريب الحديث لأبي
~~عبيد مجلدتان وأشياء غير ذلك وحفظ أولاده الختمة وحفظهم كتبا كثيرة في
~~العربية والتفسير وغريب القرآن والخطب والأشعار وشرح لهم كتاب الفصيح وجمع
~~لهم كتابا سماه كتاب أسرار الحروف يبين مخارجها ومواقعها من الزوائد
~~والمنقلب والمبدل والمتشابه والمضاعف وغير ذلك ولما ولي المستضيئ رحمه الله
~~تعالى أفرج عمن كان في الحبس وأعاد عليهم كل ما كان في الخزانة بأسمائهم
~~وكان في ذلك صرة فيها ثلاث مائة دينار إمامية صحاح وأعد سهاما في ثلاث
~~قرايا على ابن المأمون وأعاده إلى ولايته ومن شعره % ( فؤاد المشوق كثير
~~العنا % ومن كتم الوجد أبدى الضنى ) % ) % ( وكم مدنف في الهوى بعدهم %
~~وكانوا الأماني له والمنى ) % % ( ينادي من الشوق في إثرهم % إذا آده ما به
~~قد منا ) % % ( بيا جسدا ناحلا بالعراق % مقيما وقلبا بوادي المنى ) % % (
~~تحرقه زفرات الحنين % ويغدو بهن الشجا ديدنا ) % $ 3 ( بو جعفرك المقرئ ) $
~~أحمد بن علي بن محمد بن أحمد أبو جعفر بن أبي جعفر بن PageV07P0140
# NOTMATCH
### || AUT ابن الباقلاني النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشريف المنقذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسن بن مظفر والد الحاتمي NOTMATCH
# @ 141 @ أبي صالح البيهقي المقرئ ms1813 اللغوي مات في ما ذكره أبو سعد السمعاني
~~سنة أربع وأربعين وخمس مائة كان إماما في القراءة والتفسير والنحو واللغة
~~صنف في ذلك التصانيف وظهرت في البلاد وظهر له أصحاب نجباء وتخرج به خلق
~~وكان ملازما لبيته والمسجد القديم بنيسابور سمع القاضي أحمد بن محمد بن
~~صاعد وعلي بن الحسن بن العباس الصندلي الواعظ وغيرهما قال تاج الدين محمود
~~بن أبي المعالي الخواري في مقدمة كتاب ضالة الأديب وذكر بو جعفرك فقال أحمد
~~بن علي البيهقي كان إماما في القراءات والأدب حفظ كتاب الصحاح في اللغة عن
~~ظهر قلب بعدما قرأه على أبي الفضل أحمد بن محمد الميداني وكتبا كثيرة وله
~~مؤلفات منها كتاب المحيط بلغات القرآن كتابينابيع اللغة جرد فيه صحاح اللغة
~~من الشواهد وضم إليه من تهذيب اللغة والشامل لأبي منصور الجبان والمقاييس
~~لابن فارس قدرا صالحا من الفرائد والفوائد في حجم الصحاح وله كتاب تاج
~~المصادر # وقال علي بن محمد بن علي زله الجويني يمدح بو جعفرك ويذكر كتابه
~~تاج المصادر % ( أبا جعفر يا من جعافر فضله % موارد منها قد صفت ومصادر ) %
~~% ( كتابك ذا غيل تأشب نبته % وأنت به ليث بخفان خادر ) % % ( لبست صدار
~~الصدر يا خير مصدر % مصادر لا ينهي إليها المصادر ) % % ( فقل لرواة الفضل
~~والأدب انتهوا % إليها ونحو الري منها فبادروا ) % وكان يلقب ببو جعفرك
~~وهذه الكاف كاف التصغير في لسان العجم فإذا صغروا عليا قالوا عليك وجعفرا
~~قالوا جعفرك $ 3 ( الحافظ الأبار ) $ أحمد بن علي الحافظ الأبار حدث ببغداذ
~~عن مسدد وأمية بن بسطام وجماعة وروى عنه ابن ) # صاعد ودعلج والنجاد وأبو
~~بكر القطيعي وخلق قال الخطيب كان ثقة حافظا متقنا حسن المذهب وله تاريخ
~~وتصانيف توفي في نصف شعبان سنة تسعين ومائتين $ 3 ( الحافظ ابن الجارود ) $
~~أحمد بن علي بن محمد بن الجارود الحافظ رحل وطوف وصنف التصانيف وحدث وتوفي
~~سنة تسع وثمانين ومائتين تقريبا PageV07P0141
# NOTMATCH
### || AUT ابن شواق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير أبو غالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي البزاز NOTMATCH
# NOTMATCH ms1814
### || AUT العلوي NOTMATCH
# @ 142 @ $ 3 ( الصفاري الكاتب ) $ أحمد بن علي الصفاري الخوارزمي أبو
~~الفضل قال محمد بن أرسلان كان من فضلاء خوارزم وبلغائهم وكتابهم وله أشعار
~~مونقة لطيفة ورسائل لبقة خفيفة جمع رسائله أبو حفص عمر بن الحسين بن المظفر
~~الأديبي وجعلها خمسة عشر بابا $ 3 ( أبو بكر الرازي ) $ أحمد بن علي بن
~~الحسين بن شهريار أبو بكر الرازي النيسابوري صاحب التصانيف كان من كبار
~~أئمة الحديث بخراسان توفي سنة خمس عشرة وثلاث مائة $ 3 ( ابن الاخشياذ
~~المعتزلي ) $ أحمد بن علي بن بيغجور بفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر
~~الحروف وفتح الغين المعجمة وضم الجيم وسكون الواو وبعدها راء أبو بكر بن
~~الأخشياذ المتلكم المعتزلي توفي سنة ست وعشرين وثلاث مائة $ 3 ( أبو حامد
~~بن شاذان ) $ أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان أبو حامد بن حسنويه النيسابوري
~~التاجر سمع أبا عيسى الترمذي وأبا حاتم الرازي والسري بن خزيمة والحارث بن
~~أبي أسامة ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وطبقتهم قال الحاكم كان من المجتهدين
~~في العبادة الليل والنهار ولو اقتصر على سماعه الصحيح من المسمين لكان أولى
~~به لكنه حدث عن جماعة أشهد بالله أنه لم يسمع منهم توفي سنة خمسين وثلاث
~~مائة $ 3 ( الحافظ السليماني ) $ أحمد بن علي بن عمرو الحافظ أبو الفضل
~~السليماني البيكندي بكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وفتح الكاف
~~وسكون النون وكسر الدال المهملة رحل إلى الآفاق ولم يكن ) # له نظير في
~~عصره ببخارا حفظا وإتقانا وكثرة تصنيف توفي سنة أربع وأربع مائة $ 3 ( ابن
~~لال الشافعي ) $ أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن الفرج أبو بكر الهمذاني
~~الشافعي الفقيه المعروف بابن لال بلامين بينهما ألف سمع أباه وغيره وروى
~~عنه جماعة كان إماما ثقة مفتيا له مصنفات في علوم الحديث غير أنه كان
~~مشهورا بالفقه وله كتاب السنن ومعجم الصحابة قال الشيخ شمس الدين ما رأيت
~~شيئا أحسن منه توفي سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة PageV07P0142
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الكاغدي NOTMATCH
# NOTMATCH ms1815
### || AUT النصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشيب: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد النوبختي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مهيار الديلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو النجيب الخراساني NOTMATCH
# @ 143 @ $ 3 ( الحافظ ابن منجويه ) $ أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم بن
~~منجويه أبو بكر الأصبهاني اليزدي نزيل نيسابور إمام كبير وحافظ مشهور ثقة
~~صدوق وصنف كتبا كثيرة ومات في سنة ثمان وعشرين وأربع مائة $ 3 ( تاج الأئمة
~~) $ أحمد بن علي بن هاشم أبو العباس المصري المقرئ المجود الملقب بتاج
~~الأئمة قرأ على أبي حفص عمر بن عراك وغيره رحل إلى العراق وتوفي سنة خمس
~~وأربعين وأربع مائة $ 3 ( القاضي جلال الدولة بدمشق ) $ أحمد بن علي بن
~~القاضي أبي عبد الله محمد بن الحسن الحسيني النصيبي ثم الدمشقي جلال الدولة
~~أبو الحسن ولي قضاء دمشق في دولة المنتصر العبيدي وهو آخر قضاة العبيديين
~~بدمشق كان يرمى بالكذب توفي سنة ثمان وستين وأربع مائة $ 3 ( المسند أبو
~~بكر النيسابوري ) $ أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف أبو بكر
~~الشيرازي ثم النيسابوري الأديب العلامة مسند نيسابور في وقته أكثر عن
~~الحاكم أبي عبد الله توفي سنة سبع وثمانين وأربع مائة $ 3 ( اللص الشاعر )
~~$ أحمد بن علي بن عبد الملك بن سليمان بن سيد أبو العباس الأندلسي الكناني
~~النحوي من أهل إشبيلية كان يعرف باللص لإغارته على الأشعار في حداثته أقرأ
~~العربية والأدب واللغة وكان شاعرا محسنا توفي سنة سبع وسبعين وخمس مائة $ 3
~~( أبو العباس الرفاعي ) $ ) # أحمد بن علي بن أحمد بن يحيى بن حازم بن علي
~~بن رفاعة الزاهد الكبير سلطان العارفين في زمانه أبو العباس الرفاعي
~~المغربي رضي الله عنه قدم أبوه العراق وسكن البطائح بقرية اسمها أم عبيدة
~~فتزوج بأخت الشيخ منصور الزاهد ورزق منها أولادا منهم الشيخ أحمد وكان رجلا
~~صالحا شافعيا انضم إليه خلق من الفقراء وأحسنوا فيه الاعتقاد ويقال لهم
~~الأحمدية والبطائحية ولهم أحوال عجيبة من أكل الحيات حية والنزول إلى
~~التنانير وهيت تضرم والدخول في الأفرنة ms1816 وينام أحدهم في جانب الفرن والخباز
~~يخبز في الجانب الآخر ويرقصون في السماعات على النيران إلى أن تنطفئ ويقال
~~إنهم في بلادهم يركبون PageV07P0143
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الهذباني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور القمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن نقيش NOTMATCH
# @ 144 @ على الأسود وساق الشيخ شمس الدين في ترجمته قريبا من خمس أوراق
~~ولم يكن للشيخ أحمد رحمه الله عقب إنما العقب لأخيه وأولاده يتوارثون
~~المشيخة والولاية على تلك الناحية إلى الآن وللشيخ أحمد على ما كان عليه من
~~العبادة شعر فمنه على ما قيل % ( إذا جن ليلي هام قلبي بذكرهم % أنوح كما
~~ناح الحمام المطوق ) % % ( وفوقي سحاب يمطر الهم والأسى % وتحتي بحار للأسى
~~تتدفق ) % % ( سلوا أم عمرو كيف بات أسيرهم % تفك الأسارى دونه وهو موثق )
~~% % ( فلا هو مقتول ففي القتل راحة % ولا هو ممنون عليه فيطلق ) % توفي
~~الشيخ رحمه الله يوم الخميس الثاني والعشرين من جمادى الأولى سنة ثمان
~~وسبعين وخمس مائة بأم عبيدة وهو في عشر السبعين $ 3 ( القاضي الرشيد بن
~~الزبير ) $ أحمد بن علي بن إبراهيم بن الزبير الغساني الأسواني المصري
~~القاضي الرشيد أبو الحسين كان كاتبا شاعرا فقيها نحويا لغويا عروضيا منطقيا
~~مؤرخا مهندسا طبيبا موسيقارا منجما مفننا وهو من بيت كبير بالصعيد معروف
~~بالمال ولي النظر بثغر الإسكندرية بغير اختياره وله تواليف التحق فيها
~~بالأوائل المجيدين قتل ظلما وعدوانا في محرم سنة اثنتين وستين وخمس مائة
~~وقيل سنة ثلاث ومن تصانيفه منية الألمعي وبينة المدعي يشتمل على علوم كثيرة
~~كتاب المقامات جنان الجنان وروضة الأذهان فيه ذكر لشعراء مصر ومن طرأ عليهم
~~الهدايا والطرف شفاء الغلة في سمت القبلة ديوان شعره ديوان رسائله # من
~~شعره قوله ) % ( سمحنا لدنيانا بما بخلت به % علينا ولم نحفل بجل أمورها )
~~% % ( فيا ليتنا لما حرمنا سرورها % وقتنا أذى آفاتها وشرورها ) % يا ربع
~~أين ترى الأحبة يمموا فقال القاضي الرشيد % ( رحلوا فلا خلت المنازل منهم %
~~ونأوا فلا سلت الجوانح عنهم ) % PageV07P0144
# @ 145 @ % ( وسروا وقد كتموا الغداة مسيرهم % وضياء نور الشمس ما ms1817 لا يكتم
~~) % % ( وتبدلوا أرض العقيق عن الحمى % روت جفوني أي أرض يمموا ) % % (
~~نزلوا العذيب وإنما هي مهجتي % نزلوا وفي قلب المتيم خيموا ) % % ( ما ضرهم
~~لو ودعوا ما أودعوا % نار الغرام وسلموا من أسلموا ) % % ( هم في الحشا إن
~~أعرقوا أو أشأموا % أو أيمنوا أو أنجدوا أو أتهموا ) % منها % ( لا ذنب لي
~~في البعد أعرفه سوى % أني حفظت العهد لما خنتم ) % % ( فأقمت حين ظعنتم
~~وعدلت لما % جرتم وسهرت لما نمتم ) % ومنه قوله % ( ولما نزلنا في ظلال
~~بيوتهم % أمنا ونلنا الخصب في زمن محل ) % % ( ولو لم يزد إحسانهم وجميلهم
~~% على البر من أهلي حسبتهم أهلي ) % قلت فيه زيادة ومبالغة على بيتي
~~الحماسة المشهورين وهما % ( نزلت على آل المهلب شاتيا % بعيدا عن الأوطان
~~في زمن محل ) % % ( فما زال بي إحسانهم وجميلهم % وبرهم حتى حسبتهم أهلي )
~~% ومنه قوله % ( جلت لدي الرزايا بل جلت هممي % وهل يضر جلاء الصارم الذكر
~~) % % ( غيري يغيره عن حسن شيمته % صرف الزمان وما يأتي من الغير ) % % (
~~لو كانت النار للياقوت محرقة % لكان يشتبه الياقوت بالحجر ) % % ( لا تغررن
~~بأطماري وقيمتها % فإنما هي أصداف على درر ) % % ( ولا تظن خفاء النجم من
~~صغر % فالذنب في ذاك محمول على البصر ) % ) # ومنه أيضا قوله % ( لئن خاب
~~ظني في رجائك بعدما % ظننت بأني قد ظفرت بمنصف ) % % ( فإنك قد قلدتني كل
~~منة % ملكت بها شكري لدى كل موقف ) % % ( لأنك قد حذرتني كل صاحب %
~~وأعلمتني أن ليس في الأرض من يفي ) % وكان السبب في تقدمه في الدولة
~~المصرية أنه دخل بعد مقتل الظافر إلى مصر وقد جلس الفائز وعليه أطمار رثة
~~وطيلسان صوف أخضر فحضر المأتم وقد حضر شعراء الدولة فأنشدوا PageV07P0145
# NOTMATCH
### || AUT ابن الوزير فخر الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدوامي NOTMATCH
# @ 146 @ مراثيهم على مراتبهم فقام في آخرهم وأنشد قصيدة أولها % ( ما
~~للرياض تميل سكرا % هل سقيت بالمزن خمرا ) % إلى أن وصل إلى قوله أفكربلاء
~~بالعراق وكربلاء بمصر أخرى فذرفت العيون وعج القصر بالكباء والعويل وانثالت
~~عليه العطايا من كل جانب من الأمراء والحظايا وحمل الوزير إلى ms1818 منزله جملة
~~من المال وقال لولا المأتم لجاءتك الخلع # وكان على جلالته أسود الجلد جهم
~~الوجه ذا شفة غليظة وأنف مبسوط سمح الخلق كخلقة الزنوج قصيرا قال ياقوت في
~~معجم الأدباء حدثني الشريف محمد بن عبد العزيز الإدريسي عن أبيه قال كنت
~~أنا والرشيد والفقيه سليمان الديلمي نجتمع بالقاهرة في منزل فغاب عنا
~~الرشيد يوما وكان ذلك في عنفوان شبابه فجاءنا وقد مضى معظم النهار فقلنا له
~~ما أبطأ بك عنا فتبسم وقال لا تسألوا عما جرى فقلنا لا بد وألححنا عليه
~~فقال مررت اليوم بالموضع الفلاني وإذا امرأة شابة صبيحة الوجه وضيئة المنظر
~~حسانة الخلق ظريفة الشمائل فلما رأتني نظرت إلي نظر مطمع لي في نفسها
~~فتوهمت أني وقعت منها بموقع ونسيت نفسي وأشارت إلي بطرفها فتبعتها وهي تدخل
~~في سكة وتخرج من أخرى حتى دخلت دارا وأشارت إلي فدخلت ورفعت النقاب عن وجه
~~كالقمر في ليلة تمامه ثم صفقت بيديها منادية يا ست الدار فنزلت إليها طفلة
~~كأنها فلقة قمر فقالت لها إن رجعت تبولين في الفراش تركت سيدنا القاضي
~~يأكلك ثم التفت إلي وقالت لا أعدمني الله فضل سيدن القاضي أدام الله عزه
~~فخرجت وأنا خزيان خجل لا أهتدي الطريق # قلت ومن هنا نقل الصاحب بهاء الدين
~~زهير تلك الحكايات التي كان يعضها على نفسه ) # وفي القاضي الرشيد رحمه
~~الله تعالى يقول محمود بن قادوس الشاعر يهجو إن قلت من نار خلقت وفقت كل
~~الناس فهما % ( قلنا صدقت فما الذي % أطفاك حتى صرت فحما ) % وقال فيه أيضا
~~% ( يا شبه لقمان بلا حكمة % وخاسرا في العلم لا راسخا ) % % ( سلخت أشعار
~~الورى كلها % فصرت تدعى الأسود السالخا ) % ولما اتصل بملوك مصر وتقدم
~~أنفذوه رسولا إلى اليمن ثم قلد قضاءها ولقب بقاضي قضاة اليمن وداعي دعاة
~~الزمن ثم سمت نفسه إلى الخلافة فسعى فيها وأجابه قوم إلى ذلك وسلموا عليه
~~بها وضربت له السكة على الوجه الواحد قل هو الله أحد وعلى الآخر الإمام
~~الأمجد أبو PageV07P0146
# NOTMATCH
### || AUT الشمس الإدفوي ms1819 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحاقظ ابن صصرى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البوقي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين بن رئيس الرؤساء NOTMATCH
# @ 147 @ الحسين أحمد ثم قبض عليه ونفذ مكبلا إلى قوص فدخلها وهو مغطى
~~الوجه وهم ينادون عليه بين يديه هذا عدو السلطان أحمد بن الزبير وكان
~~الأمير بها طرخان سليط اللسان وكانت بينهما ذحول قديمة فحبسه في المطبخ
~~وكان ابن الزبير قد تولى المطبخ قديما فقال الشريف الأخفش يخاطب ابن رزيك %
~~( تولى على الشيء أشكاله % فيصبح هذا لهذا أخا ) % أقام على المطبخ ابن
~~الزبير فولى على المطبخ المطبخا فقال بعض الحاضرين لطرخان ينبغي أن تحسن
~~إليه لأن أخاه المهذب قريب من قلب الصالح وما يستبعد أن يستعطفه عليه فتقع
~~في خجل فلم يمض على ذلك غير ليلة أو ليلتين حتى ورد كتاب الصالح على طرخان
~~يأمره بالإحسان إليه فأحضره من محبسه مكرما فجاء إليه وزاحمه في رتبته #
~~وأما سبب مقتله فلميله إلى أسد الدين شيركوه لما قدم مصر ومكاتبته له فاتصل
~~ذلك بشاور وزير العاضد فطلبه فاختفى بالإسكندرية واتفق التجاء صلاح الدين
~~يوسف بن أيوب إلى الإسكندرية ومحاصرتها فخرج ابن الزبير متقلدا سيفا وقاتل
~~بين يديه وكان معه مدة مقامه فتزايد وجد شاور وجد في طلبه فظفر به فأمر
~~بركوبه على جمل وعلى رأسه طرطور ووراءه جلواز ينال منه وهو ينشد % ( إن كان
~~عندك يا زمان بقية % مما تهين به الكرام فهاتها ) % ) # ثم يهمهم بتلاوة
~~القرآن ثم إنه بعد إشهاره بمصر والقاهرة أمر أن يصلب شنقا فلما وصل إلى
~~مكانه شنقه جعل يقول لمن تولى ذلك عجل عجل فلا رغبة لكريم في حياة بعد هذه
~~الحال ثم صلب وما مضى على ذلك إلا مديدة حتى قتل شاور وسحب فاتفق أن حفر له
~~ليدفن فوجد الرشيد بن الزبير مدفونا فدفنا معا ثم نقل كل واحد منهما إلى
~~تربة بقرافة مصر والقاهرة # ولما دخل اليمن رسولا قال بعض شعراء اليمن
~~يخاطب صاحب مصر وكان قد لقب علم المهتدين % ( بعثت لنا علم ms1820 المهتدين %
~~ولكنه علم أسود ) % يريد أن أعلامكم بيض والسود إنما هي لبني العباس #
~~ورثاه فخر الكتاب أبو علي حسن بن علي الجويني الكاتب بقصيدة دالية أولها %
~~( حرقي ما لنارها من خمود % كيف تخبو والنار ذات الوقود ) % منها لك يا ابن
~~الزبير قلت لأيام سروري ولذتي لا تعودي % ( عبراتي يا أحمد بن علي % صيرت
~~في الخدود كالأخدود ) % PageV07P0147
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب المشهور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الجويمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العريف النحوي القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسن بن وصيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد بن الصابي الكاتب NOTMATCH
# @ 148 @ % ( عبرات ترمي بها في حدور % زفرات ترقى لها في صعود ) % % ( إن
~~حزني عليك غض جديد % وفؤادي المحزون غير جليد ) % إن تمت عبطة فإن أياديك
~~البواقي قد بشرت بالخلود كيف تحلو لي الحياة وقد حلئت عن عذب خلقك المورود
~~وزعم بعضهم أن عمارة اليمني سعى في أمره مع شاور سعيا عظيما إلى أن صلب
~~القاضي الرشيد رحمه الله تعالى وقال له هذا أبو الفتن ما برح يثير الكبائر
~~ويجر الجرائر يعني لميله إلى شيركوه فإن كان ذلك صحيحا فبحق ما صلب الفقيه
~~عمارة اليمني وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى فإن المجازاة من جنس العمل
~~والمرء مقتول بما قتل به $ 3 ( الأمير عماد الدين ابن المشطوب ) $ أحمد بن
~~علي بن أحمد بن أبي الهيجاء بن عبد الله بن أبي الجليل ابن مرزبان الهكاري
~~عماد الدين أبو العباس بن سيف الدين المعروف بابن المشطوب كان أميرا كبيرا
~~وافر الحرمة عند ) # الملوك وهو بينهم كأنه واحد منهم عالي الهمة غزير
~~الجود شجاعا أبي النفس تهابه الملوك وله وقائع مشهورة في الخروج عليهم وكان
~~من أمراء السلطان صلاح الدين ولما توفي والده كانت نابلس إقطاعا له فأرصد
~~منها للسلطان لأجل مصالح القدس الثلث وأقطع الثلثين عماد الدين وكان عبرتها
~~يومئذ ثلاث مائة ألف دينار وكان جده أبو الهيجاء صاحب قلعة العمادية وغيرها
~~من قلاع الهكارية ولم يزل وافر الحرمة إلى أن كانت سنة دمياط فظهر ms1821 للكامل
~~أن عماد الدين اتفق مع أمراء كبار على أن يخلعوا الكامل ويملكوا الملك
~~الفائز إبراهيم فما أمكنه إلا مداراتهم لكونه قبالة العدو فوصل المعظم صاحب
~~دمشق فأطلعه الكامل على القضية وقال رأسه هذه الفتنة العماد ابن المشطوب
~~فجاءه يوما على غفلة إلى خيمته واستدعاه سرا وقال أريد أن أتحدث معك خلوة
~~فركب فرسه وسار معه جريدة وقد جرد المعظم جريدة ممن يعتمد عليهم وقال
~~اتبعوني ولم يزل المعظم يشاغله حتى أبعد عن المخيم وقال له يا عماد الدين
~~هذه البلاد لك ونشتهي أن تهبها لنا ثم أعطاه شيئا من النفقة وقال لأولئك
~~المجردين تسلموه حتى تخرجوه من الرمل فلم يسعه إلا الموافقة لانفراده وعدم
~~القدرة على الممانعة ثم إنه بعد ذلك حوصر بقلعة تل يعفور وهي بين الموصل
~~وسنجار لأنه خرج على الأشرف فراسله الأمير بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل ولم
~~يزل يخادعه إلى أن انقاد له فانتقل إلى الموصل وأقام بها قليلا ثم قبض عليه
~~وأرسله إلى الأشرف موسى بن العادل فاعتقله في قلعة حران وأثقله بالحديد في
~~رجليه وبالخشب في يديه وحصل في رأسه ولحيته وثيابه من القمل شيء كثير فكتب
~~بعض أصحابه إلى الأشرف % ( يا من بداوم سعده دار فلك % ما أنت من الملوك بل
~~أنت ملك ) % % ( مملوكك ابن المشطوب في السجن هلك % أطلقه فإن الأمر لله
~~ولك ) % PageV07P0148
# @ 149 @ ولم يزل في الاعتقال إلى أن توفي على تلك الحال سنة تسع عشرة وست
~~مائة وبنت له ابنته قبة على باب مدنية رأس عين ونقلته من حران إليها ودفنته
~~بها رحمه الله تعالى وكان مولده سنة خمس وسبعين تقديرا $ 3 ( ابن خشكنابجه
~~) $ أحمد بن علي بن وصيف أبو الحسين الكاتب المعروف بابن خشكنانجه كان من
~~متأدبي الكتاب ويذهب مذهب الشيعة ويحضر مجالس النظر فيسأل عن مسائل ويتكلم
~~عليها نادم ) # الوزراء ومدحهم منذ أيام المهلبي وأدرك عضد الدولة وأنشده
~~وبقي إلى أيام شرف الدولة واختصه ابن بقية وتوفي عن سن عالية كتب إلى أبي
~~إسحاق الصابئ سلمت بالجفون ms1822 سلمى فسلمت إليها قلبا سليما سقيما % ( بالقوام
~~القويم يهتز لدنا % زاده الهز في النقا تقويما ) % % ( كم لها من مقاتل
~~وقتيل % وكلام به تداوي الكلوما ) % % ( رب ليل من فرعها ونهار % من سنا
~~وجهها اتخذت نديما ) % % ( جئته قاطعا بوخد المهاري % قد براها السرى وأنضى
~~الشحوما ) % وهي تحكي قلامة من شبا الظفر إذا قط رأسه تقليما حيث لا يعرف
~~النهار من الليل ولا تبصر النجوم النجوما % ( فإذا لوح الصباح ضياء % قلت
~~فجر يرد ليلا بهيما ) % % ( ليس يجلو الظلام والظلم إلا % وجه كهف الأنام
~~إبراهيما ) % الألد الخصام في المأزق الضنك إذا كان ذو الحجى مخصوما % (
~~كلم كالشفاء من بعد سقم % قسم الدر بينه تقسيما ) % قلت شعر متوسط وله كتاب
~~النثر الموصول بالنظم كتاب صناعة البلاغة كتاب الفوائد $ 3 ( أبو عيسى بن
~~المنجم ) $ أحمد بن علي بن هارون بن علي بن يحيى بن أبي منصور بن المنجم
~~أبو عيسى ذكره محمد بن إسحاق النديم في كتاب فهرست العلماء وقال كان من
~~أفاضلهم وله كتاب تاريخ سني العالم وذكره الثعالبي فقال كان ينادم الصاحب
~~ابن عباد ومن شعره PageV07P0149
# NOTMATCH
### || AUT أبو صادق المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البندنيجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن روبيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الكاتب NOTMATCH
# @ 150 @ % ( رغيف أبي علي حل خوفا % من الأسنان ميدان السماك ) % % ( إذا
~~كسروا رغيف أبي علي % بكى يبكي بكاء فهو باك ) % ومنه قوله % ( آخ من شئت
~~ثم رم منه شيا % تلف من دون ما تروم الثريا ) % ومنه قوله % ( العيش عافية
~~والرح والعود % فكل من حاز هذا فهو مسعود ) % ) % ( هذا الذي لكم في مجلس
~~أنق % شجاره العنبر الهندي والعود ) % % ( وقينة وعدها بالخلف مقترن % بما
~~يؤمله راج وموعود ) % % ( وفتية كنجوم الليل دأبهم % إعمال كأس حداها النار
~~والعود ) % % ( فاغدوا علي بكأس الراح مترعة % عودا وبدءا فإن أحمدتم عودوا
~~) % ومنه قوله % ( سيدي أنت ومن عادته % باعتدال ويجود جاريه ) % % ( أنصف
~~المظلوم وارحم عبرة % بدموع ودماء جاريه ) % % ( ربما أكني بوقلي سيدي %
~~عند شكواي الهوى عن جاريه ) % $ 3 ( ابن ms1823 البن ) $ أحمد بن علي بن هارون بن
~~البن أبو الفضل من أهل سر من رأى من بيت رئاسة وجلالة كان أديبا فاضلا سمع
~~الحسن بن محمد بن يحيى بن الفحام وأبا الحسن علي بن أحمد الرفاء وحدث بقطعة
~~من كتب الأدب عن ابن الفحام وسمع منه أبو نصر بن ماكولا وروى عنه الخطيب
~~وأبو الحسن محمد بن هلال بن المحسن بن الصابئ وكان يتشيع $ 3 ( أبو منصور
~~الكاتب ) $ أحمد بن علي بن هبة الله بن رزين أبو منصور الكاتب كانت والدته
~~قد حجت مع والده وهي حامل به فوضعته بمكة وقدم به والده رضيعا فاتفق أن
~~الإمام الناصر ولد في رجب من تلك السنة وأرضعته والدته مديدة ومرضت فأحضرت
~~له المراضع فأبى أن يرضع من إحداهن فأحضرت والدة أبي منصور المذكور فقبل
~~ثديها وأنس بها فربي مع الإمام الناصر في مكان واحد ولما ولي الخلافة عرف
~~له ذلك وأنعم عليه بإنعامات كثيرة ورغب إليه في ولايات جليلة فامتنع من ذلك
~~وعاش فارغ البال أسمعه والده في صباه من ابن البطي شيئا من الحديث قرأه
~~عليه محب الدين ابن النجار ولم يرو بعد ذلك شيئا وكان ظريفا متواضعا حسن
~~الأخلاق توفي سنة أربع وست مائة وحضر إليه أعيان الناس وأرباب المناصب $ 3
~~( ابن الدباس المعتزلي ) $ أحمد بن علي بن الدباس أبو غالب من أهل الكرخ
~~المعتزلي كان فاضلا فصيح اللسان كثير المحفوظ للحكايات ورأى المشايخ
~~والأكابر فكان يروي PageV07P0150
# NOTMATCH
### || AUT الحسن البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سني الدولة الكاتب ابن الخياط NOTMATCH
# @ 151 @ عنهم اللطائف والنكت كتب عنه محمد ) # بن عبد الملك بن الهمذاني
~~صاحب التاريخ وغيره حكايات توفي سنة اثنتين وتسعين وأربع مائة $ 3 ( المعمم
~~المقرئ ) $ أحمد بن علي بن هلال بن عبد الملك بن محمد بن علي بن عبيد الله
~~بن صالح بن محمد بن دعبل بن علي الخزاعي الشاعر أبو الفتوح المقرئ المعروف
~~بالمعمم البغداذي كان شيخا فاضلا من قدماء قراء الديوان وكان يغني في صباه
~~مع مظفر التوثي ms1824 وله معرفة بالألحان صنف تلقيح الأفهام في معرفة أسرار صور
~~الأقلام وله شعر % ( يا من إذا ما غاب عن % عيني فقلبي معه ) % صل مدنفا
~~حسن رضاك فيك قد أطمعه % ( صاح به حادي النوى % فارتاع إذ أسمعه ) % % (
~~شمل المنى مبدد % هل لك أن تجمعه ) % قال أتاني آت في المنام وقال لي أيها
~~الغافل لا يغررك ذا العمر القصير قال فاسيتقظت وأتمته بقولي % ( واغتنم ما
~~فات منه % فإلى اللحد المصير ) % وأعد الزاد للرحلة قد آن المسير أوما
~~أنذرك الشيب وقد لاح القتير توفي سنة تسع وتسعين وخمس مائة $ 3 ( البتي ) $
~~أحمد بن علي أبو الحسن البتي بالباء الموحدة والتاء ثالثة الحروف المشددة
~~وبعدها ياء النسب الكاتب كان يكتب للقادر بالله لما أقام بالبطحية ولما
~~وصلته البيعة كتب عنه إلى بهاء الدولة # كان حافظا للقرآن تاليا مليح
~~المذاكرة بالأخبار والآداب عجيب النادرة ظريف المجون وكان في بدء أمره يلبس
~~الطيلسان وقرأ القرآن على زيد بن أبي بلال وكان غاية في جمع خلال الآداب
~~يتعلق بصدور وافرة من فنون العلم ويكتب خطا جيدا ويترسل وينظم الشعر ثم لبس
~~الدراعة ولبس ملابس الكتاب الأقدمين من الخفين والمبطنة ويتعمم العمة
~~الثغرية وإن لبس ) # لالجة لم تكن إلا مريدية ولا يتعرض لحلق شعره وكان
~~شكله ولفظه وما يورده من النوادر يدعو إلى مكاثرته ولم يكن لأحد من الرؤساء
~~مسرة تتم ولا أنس يكمل إلا بحضوره فكانوا يتداولونه ونادم الوزراء حتى
~~انتهى إلى منادمة فخر الملك فأعجب به غاية الإعجاب PageV07P0151
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين المستضيئ بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد التجيبي NOTMATCH
# @ 152 @ وأحسن إليه غاية الإحسان وكان يذهب إلى مذهب المعتزلة في الأصول
~~وإلى مذهب أبي حنيفة في الفروع ويتعصب للطائي تعصبا زائدا ويفضل البحتري
~~على أبي تمام وكان صاحب الخبر والبريد في الديوان القادري وكتب فخر الملك
~~أبو غالب إلى عمار بن أحمد الصيرفي احمل إلى أبي الحسن البتي مائتي دينار
~~مع امرأة لا يعرفها واكتب معها رقعة مترجمة وقل فيها قد دعاني ما آثرته ms1825 من
~~مخالطتك ورغبت فيه من مودتك إلى استدعاء المواصلة منك وافتتاح باب الملاطفة
~~بيني وبينك وقد أنفذت مع الرسول مائتي دينار فأخذها أبو الحسن وكتب على ظهر
~~الرقعة مال لا أعرف مهديه فأشكر له ما يوليه إلا أنه صادف إضاقة دعت إلى
~~أخذه والاستعانة به في بعض الأمور وقلت % ( ولم أدر من ألقى عليه رداءه %
~~سوى أنه قد سل عن ماجد محض ) % وإذا سهل الله اتساعا رددت العوض موفورا و
~~كان المبتدئ بالبر مشكورا # وخرج إليه خادم في يوم الأضحى على العادة في
~~مثل ذلك فقال له رسم أن تحصي أسقاط الأضاحي فقال لغلامه خذ الدواة فإن
~~القوم يريدون كيرعانيا ولا يريدون كاتبا وانصرف بهذا المزح من الخدمة وكان
~~بينه وبين الرضي قد جرى كلام أوجب الإعراض فاتفق أن اجتاز بالقرب من دار
~~الرضي فقال لغلامه مل بنا عن تلك الدار فإني أكره المرور بها # والتفت
~~فوقعت عينه على عين الرضي فقال متمما لكلامه من غير أن يقطعه فإنني لا وجه
~~لي في لقائه لطول جفائه فاستحسن منه هذا ودخل دار الرضي واصطلحا # ورأى
~~معلما يعرف بنفاط الجن قبيح الوجه وقد انكشفت سوءته فقال له يا هذا استر
~~عورتك السفلى فإنك قد أدليت ولكن بغير حجة # واستقبل أبا عبد الله بن
~~الدراع وهو متكئ على يد غلام أسود فقال أبو عبد الله هذا الأسود يصلح لخدمة
~~سيدنا فقال البتي أي الخدم فقال خدمة الفراش فقال اللهم غفرا أرمى بالبغاء
~~وليس في منزلي خنفساء ويعرى منه سيدنا وفي داره جميع بني حام # وكان يرمى
~~بالبغاء والأبنة والبخر فوقع بينه وبين أبي القاسم ابن فهد ملاحاة ومنابذة
~~ثم أصلح ) # فخر الملك بينهما فقال في ذلك % ( وكل شرط للصلح أقبله % إن
~~أنت أعفيتني من القبل ) % وسقاه الفقاعي يوما في دار فخر الملك فقاعا لم
~~يستلذه فرد الكوز مفكرا فقال له الفقاعي في أي شيء تفكر فقال في دقة صنعتك
~~كيف أمكنك أن تخرى في هذه الكيزان كلها مع ضيق رأسها PageV07P0152
# NOTMATCH
### || AUT ابن ms1826 الظريف الفارقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جلال الدين صاحب الألموت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رأس الخياطية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباهلي الأشعري NOTMATCH
# @ 153 @ وأتاه غلامه في مجلس حفل وقال إن ابنك وقع من ثلاث درج فقال ويلك
~~من ثلاث بقين أو خلون فلم يفهم عنه فقال إن كان خلون فسهل وإن كان بقين
~~فيحتاج إلى نائحة # ودخل الرقي العلوي على فخر الملك فقال أطال الله بقاء
~~مولانا وأسعده بهذا اليوم فقال له وأي يوم هذا فقال أيلون فقال البتي
~~بالنون فقال ما قرأت النحو فقال البتي أنت إذا معذور فإنك ثلاث أرباع رقيع
~~ولم يكن أحد يسلم من لسانه وثلبه وإذا اتفق أن يسمعه من يقول ذلك فيه التفت
~~إليه معتذرا وقال مولاي ها هنا ما علمت بحضوره وكأنه يباح له ثلبه غائبا
~~وكان مع ذكائه وتوقده أشد الناس غباوة في الأمور الجدية وأبعدهم من تصورها
~~وكان له معرفة بالغناء وصنعته لا تكاد المغنية تغني بصوت إلا ذكر صنته
~~وشاعره وجميع ما قال في معناه # وقال البتي يصف كوز الفقاع % ( يا رب ثدي
~~مصصته بكرا % وقد عراني خمار مغبوق ) % % ( له هدير إذا شربت به % مثل هدير
~~الفحول في النوق ) % كأن ترجيعه إذا رشف الراشف فيه صياح مخنوق وقال % ( ما
~~احمرت العين من دمع أضر بها % في عرصتي طلل أو إثر مرتحل ) % % ( لكن رآها
~~الذي تهوى وقد نظرت % في وجه آخر فاحمرت من الخجل ) % وله تصانيف منها كتاب
~~القادري وكتاب العميدي وكتاب الفخري قال الوزير أبو القاسم المغربي كان
~~ابوالحسن البتي أحد المتفننين في العلوم لا يكاد يجارى في فن من العلوم
~~فيعجز عنه وكان مليح الحاضرة طيب المذاكرة مقبول الشاهد رأته على باب أحد
~~رؤساء العمال وقد حجب عنه فكتب إليه ) % ( على أي باب أطلب الإذن بعدما %
~~حجبت عن الباب الذي أنا حاجبه ) % فخرج الإذن له في الحال وتوفي سنة ثلاث
~~وأربع مائة فقال الرضي يرثيه % ( ما للهموم كأنها % نار على قلبي تشب ) % %
~~( والدمع لا يرقا له % غرب كأن للعين غرب ) % % ( ما ms1827 كنت أحسب أنني % جلد
~~على الأرزاء صعب ) % ما أخطأتك النائبات إذا أصابت من تحب ورثاه الشريف
~~المرتضى أخوه أيضا بأبيات منها % ( يا أحمد بن علي والردى عرض % يزور
~~بالرغم منا كل زوار ) % PageV07P0153
# NOTMATCH
### || AUT ابن برهان المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ركن الدين بن خلكان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطير الدولة الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الجورقاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حسيل الأشجعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حسيل العبسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حسيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حسول NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين ال
### || AUT حسن
# البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ 
### || AUT حسن
# الكردي NOTMATCH
# @ 154 @ % ( وقد بلوتك في سخط وعند رضى % وبين طي لإنباء وإظهار ) % % (
~~علقت منك بحبل غير منتكث % عند الحفاظ وعود غير خوار ) % % ( فلم تفدني إلا
~~ما أضن به % ولم تزدني إلا طيب أخبار ) % % ( لا عار فيما شربت اليوم غصته
~~% من المنون وهل بالموت من عار ) % % ( ولم ينلك سوى ما نال كل فتى % عالي
~~المكان ولاقى كل جبار ) % $ 3 ( ابن خيران الكاتب ) $ أحمد بن علي بن خيران
~~الكاتب المصري أبو محمد ولي الدولة صاحب ديوان الإنشاء بمصر بعد أبيه كان
~~أبوه فاضلا بليغا أعظم قدرا من ابنه وأكثر علما وكان أحمد يتقلد ذلك للظافر
~~ثم للمستنصر وكان رزقه في كل سنة ثلاثة آلاف دينار وله عن كل ما يكتبه من
~~السجلات والعهود والتقاليد رسوم يستوفيها وكان شابا
### || AUT حسن
# الوجه جميل المروءة واسع النعمة طويل اللسان جيد العارضة كثير الوصف
~~لشعره والثناء على براعته حمل إلى بغداذ جزءين من شعره ورسائله لتعرض على
~~الشريف المرتضى وغيره ويستشير في تخليدهما دار العلم لينفذ بقية الديوان ثم
~~مات سنة إحدى وثلاثين وأربع مائة أيام المستنصر بالله ومن شعره % ( ولي
~~لسان صارم حده % يدمي إذا شئت ولا يدمى ) % % ( ومنطق ينظم شمل العلى %
~~ويستميل العرب والعجما ) % % ( ولو دجا الليل على أهله % فأظلموا كنت لهم
~~نجما ) % وقال ) % ( ولقد سموت على الأنام بخاطر % ألله أجرى منه بحرا
~~زاخرا ) % % ( فإذا نظمت نظمت ms1828 روضا حاليا % وإذا نثرت نثرت درا فاخرا ) %
~~وقال % ( خلقت يدي للمكرمات ومنطقي % للمعجزات ومفرقي للتاج ) % % ( وسموت
~~للعلياء أطلب غاية % يشقى بها العادي ويحظى الراجي ) % وقال % ( أنا شيعي
~~لآل المصطفى % غير أني لا أرى سب السلف ) % % ( أقصد الإجماع في الدين ومن
~~% قصد الإجماع لم يخش التلف ) % % ( لي بنفسي شغل عن كل من % للهوى قرظ
~~قوما أو قذف ) % وقال PageV07P0154
# NOTMATCH
### || AUT الحسين بن أحمد الكوكبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو اللسانين النطنزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين الإربلي اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الدينوري NOTMATCH
# @ 155 @ % ( من كان بالسيف يسطو عند قدرته % على الأعادي ولا يبقي على
~~أحد ) % % ( فإن سيفي الذي أسطو به أبدا % فعل الجميل وترك البغي والحسد )
~~% وقال % ( فقام يناجي غرة الشمس وجهه % وتنصف من ظلم الزمان عزائمه ) % %
~~( أغر له في العدل شرع يقيمه % وليس له في الفضل ند يقاومه ) % وهو الذي
~~كتب وقد خرج أمر الإمامة بهدم كنيسة القمامة حتى يصير سقفها أرضا وطولها
~~عرضا $ 3 ( الميموني النحوي الشافعي ) $ أحمد بن علي أبو بكر الميموني
~~البرزندي النحوي ذكره أبو الفتح منصور ابن المعذر النحوي الأصبهاني المتكلم
~~وقد ذكر جماعة من المعتزلة النحويين ثم قال وأحمد بن علي النحوي البرزندي
~~الشافعي النحوي المعتزلي القائل % ( إذا مت فانعيني إلى العلم والعلى % وما
~~حبرت كفي بما في المحابر ) % % ( فإني من قوم بهم يضح الهدى % إذا أظلمت
~~بالقوم طرق البصائر ) % $ 3 ( الزماني ) $ أحمد بن علي أبو العباس الزماني
~~الشاعر من أهل عكبرا هو القائل في النيلوفر ) % ( يرتاح للنيلوفر القلب
~~الذي % لا يستفيق من السقام وجهده ) % % ( يا حسنه في بركة أضحت به %
~~مملوءة مسكا يشاب بنده ) % % ( فكأنه فيها وقد لحظ الضحى % ورمى المياه
~~بهجره وبصده ) % % ( مهجور صب ظل يرفع رأسه % كالمستجير بربه من صده ) % %
~~( وكأنه إذ غاب عند مسائه % في الماء واحتجبت نضارة قده ) % % ( صب تهدده
~~الحبيب ببعده % ظلما فغرق نفسه من وجده ) % $ 3 ( البايعقوبي ) $ أحمد بن
~~علي بن يوسف بن حبيب أبو الفرج البايعقوبي أديب شاعر مليح القول ظريف وكان
~~منحوس الحظ ms1829 ومولده سنة اثنتين وخمس مائة ومن شعره قوله % ( فلست أبالي أن
~~تراني شاحبا % ومالي منقوص وعرضي وافر ) % % ( فما الفقر بالثاني عناني عن
~~العلى % وقد حسنت في الحي عني المآثر ) % % ( وذي صبوة مالت به سنة الكرى %
~~توسد يمناه وطرفي ساهر ) % PageV07P0155
# NOTMATCH
### || AUT ابن خالويه النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي اليزدي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الحربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو زنبور الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنتجب NOTMATCH
# @ 156 @ ومنه أيضا % ( مهلا فعذلك ضائري يا صاح % هيهات أن يثني عناني
~~لاح ) % % ( أمعنفي يبغي الصلاح بعذله % رفقا فقد جانبت كل صلاح ) % منها %
~~( فكأن ريقتها بعيد منامها % مسك وشهد يمزجان براح ) % % ( ولقد سكرت برشف
~~ريقة ثغرها % سكر النزيف يعل بالأقداح ) % $ 3 ( ابن النقاش ) $ أحمد بن
~~علي بن النقاش أبو القاسم الشاعر قال محب الدين ابن النجار روى عنه شيخنا
~~حمزة بن علي بن حمزة الحراني وذكر أنه مات بدمشق في زمن المقتفي وأورد له %
~~( وما احتجاب الذي وافيت أمدحه % عني بداع إلى سبي لمذهبه ) % % ( أحس أن
~~الذي يلقى به كذب % فصان نطقي عن كذب أفوه به ) % $ 3 ( الأواني أبو عبد
~~الله ) $ أحمد بن علي بن أحمد أبو عبد الله الأواني شعر محسن من شعره ) $ 3
~~( القسطلاني المالكي ) $ أحمد بن علي بن محمد بن الحسن الشيخ أبو العباس
~~القسطلاني ثم المصري الفقيه المالكي الزاهد ولي التدريس بمدرسة المالكية
~~بمصر وتوجه إلى مكة وجاور بها وحدث بها وبمصر # وتوفي سنة ست وثلاثين وست
~~مائة $ 3 ( أبو العباس الأندلسي المقرئ ) $ أحمد بن علي بن محمد بن علي بن
~~شكر أبو العباس الأندلسي المقرئ رحل وأخذ القراءات عن أبي الفضل جعفر
~~الهمذاني وسمع من أبي القاسم ابن عيسى وسكن الفيوم واختصر التيسير وصنف
~~شرحا للشاطبية وتوفي سنة أربعين وست مائة $ 3 ( عز الدين ابن معقل الحمصي )
~~$ أحمد بن علي بن معقل أبو العباس المهلبي الحمصي عز الدين أديب شاعر رحل
~~إلى العراق وأخذ الرفض بالحلة عن جماعة والنحو PageV07P0156
# NOTMATCH
### || AUT ابن المغلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms1830 أبو عبد الله الأنصاري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشقاق الفرضي NOTMATCH
# @ 157 @ ببغداذ عن أبي البقاء العكبري والوجيه الواسطي وبدمشق عن الكندي
~~حتى برع في العربية والعروض وصنف فيهما وقال الشعر الرائق ونظم الإيضاح
~~والتكملة فأجاد وحكم له الكندي بأن كتابه أعلق بالقلوب وأثبت بالأفكار من
~~كلام الفارسي ولما قدمه للمعظم عيسى أجازه ثلاثين دينارا وخلعة واتصل
~~بالأمجد ونفق عليه وقرر له جامكية وانتفع به رافضة تلك الناحية وله ديوان
~~في مديح آل البيت والتنقص بالصحابة وكان أحول قصيرا وافر العقل غالي التشيع
~~دينا متزهدا ولد سنة سبع وستين وخمس مائة وتوفي سنة أربع وأربعين وست مائة
~~ومن شعره % ( أما والعيون النجل حلفة صادق % لقد بيض التفريق سود المفارق )
~~% % ( وجرعني كأسا من الموت أحمرا % غداة غدت بالبيض حمر الأيانق ) % % (
~~حملن بدورا في ظلام ذوائب % تضل ولا يهدى بها قلب عاشق ) % % ( أشرن
~~لتوديعي حذار مراقب % بقضبان در قمعت بعقائق ) % % ( فلم أر آراما سواهن
~~كنسا % على فرش موشية ونمارق ) % % ( ولكن فؤادي خافق جازع وقد % أبرقت
~~لبرق من حمى الجزع خافق ) % % ( وظبي من الأتراك أرهق مهجتي % هواه ولم
~~يستوف سن المراهق ) % % ( غدا قده غصنا رطيبا لعاطف % وطلعته بدرا منيرا
~~لرامق ) % ) # ومنه % ( ما لي أزور شيبي بالسواد وما % من شأني الزور في
~~فعل ولا كلم ) % % ( إذا بدا سر شيب في عذار فتى % فليس يكتم بالحناء
~~والكتم ) % قلت شعر متوسط يقارب الجيد $ 3 ( المسند معين الدين المصري ) $
~~أحمد بن علي بن يوسف بن عبد الله بن بندار المسند العالم معين الدين أبو
~~العباس قاضي القضاة زين الدين أبي الحسن ابن العلامة أبي المحاسن الدمشقي
~~الأصل المصري الشافعي # ولد سنة ست وثمانين وسمع من أبيه ومن عمه أبي حفص
~~والبوصيري وابن ياسين وأبي الفل الغزنوي والعماد الكاتب وروى الكثير مدة
~~روى عنه الشيخ شرف الدين الدمياطي وقاضي القضاة ابن جماعة والدواداري
~~وجماعة وكان آخر من روى صحيح البخاري عن هبة الله البوصيري توفي بالقاهرة
~~سن سبعين وست مائة $ 3 ( نجم الدين ابن الحلي ) $ أحمد بن علي ms1831 بن مظفر
~~الرئيس نجم الدين ابن الحلي المصري كان ذا نعمة طائلة ومتاجر وتقدم في
~~الدول روى عن ابن باجا وإليه ينسب الأمير عز الدين الحلي ولد سنة ثلاث وست
~~مائة وتوفي سنة ثمانين وست مائة PageV07P0157
# NOTMATCH
### || AUT ابن حجاج الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحائك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الشيعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البغيديدي NOTMATCH
# @ 158 @ $ 3 ( ابن الطباع المقرئ ) $ أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن
~~عيسى العلامة الشهير الخطيب البليغ أبو جعفر بن الطباع بالطاء المهملة
~~والباء الموحدة المشددة وبعد الألف عين مهملة الرعيني الأندلسي شيخ القراء
~~بغرناطة مولده بعد الست مائة قرأ بالروايات على الخطيب عبد الله بن محمد
~~الكواب بالواو المشددة بعد الكاف والباء الموحدة بعد الألف وولي القضاء
~~كرها فحكم حكومة واحدة وعزل نفسه وأخذ عنه القراءات شيخنا الحافظ العلامة
~~أبو حيان وأبو القاسم ابن سهل وتوفي سنة ثمانين وست مائة $ 3 ( أبو يعلى
~~الحافظ التميمي الموصلي ) $ أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال
~~التميمي الموصلي الحافظ صاحب المسند سمع جماعة كبارا وله تصانيف في الزهد
~~وغيره غلقت له الأسواق يوم جنازته ) # وكانت وفاته سنة سبع وثلاث مائة
~~وكنيته أبو يعلى $ 3 ( العلامة أبو بكر الرازي الحنفي ) $ أحمد بن علي أبو
~~بكر الرازي العلامة صاحب التصانيف وتلميذ أبي الحسن الكرخي انتهت إليه
~~رئاسة الحنفية ببغداذ وكان مشهورا بالزهد والفقه وتوفي سنة سبعين وثلاث
~~مائة $ 3 ( ابن السوادي مؤلف الخطب ) $ أحمد بن علي بن عثمان بن الجنيد أبو
~~الحسن البغداذي المعروف ابن السوادي مؤلف الخطب سمع أبا بكر ابن القطيعي
~~وثقه الخطيب وتوفي سنة إحدى وعشرين وأربع مائة $ 3 ( حفيد إمام الحرمين ) $
~~أحمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن حمش بالحاء المهملة وبعد الميم شين
~~معجمة القاضي أبو الحسن النيسابوري حفيد قاضي الحرمين من بيت الحشمة
~~والسيادة والثروة وولي قضاء نيسابور أيام اختلاف العساكر وتوفي سنة ست
~~وأربعين ms1832 وأربع مائة $ 3 ( الصاحب شرف الدين ابن التيتي ) $ أحمد بن علي
~~الصاحب العالم شرف الدين أبو الفداء الشيباني الآمدي الحنبلي المعروف بابن
~~التيتي بتاءين ثالث الحروف وبينهما ياء آخر PageV07P0158
# @ 159 @ الحروف ساكنة صدر فاضل صاحب أدب وفنون ومعرفة بالحديث والتاريخ
~~والأيام والشعر مع الدين والعقل والرئاسة والحشمة جمع تاريخا لآمد وترسل عن
~~صاحب ماردين إلى الديوان العزيز وسمع بالقاهرة مع ولده شمس الدين من ابن
~~المغير وابن الجميزي وسمع بالشام وماردين وروى عن الدمياطي وعاش أربعين سنة
~~وتوفي بماردين في شهر رجب سنة ثلاث وسبعين وست مائة $ 3 ( أبو بكر الضبعي )
~~$ أحمد بن علي الضبعي ذكره الثعالبي في تتمة اليتيمة وقال من أهل البيوتات
~~بنيسابور كان يجمع أدبا وظرفا ويناسب شعره روحه خفة ويخرج في الشعرة من
~~القشرة فاختضر في عنفوان شبابه وأورد له % ( رحم الله من رأى نظم شعري %
~~فدعا لي بما أشرت إليه ) % % ( قال يا رب نجني من هواه % أو فرد الذي يحب
~~عليه ) % وأورد له أيضا ) % ( باكر أبا بكر بكاس % واشرب على ورد وآس ) % %
~~( واخلع عذارك جامحا % ما بين إبريق وطاس ) % % ( فالعيش عيش ذوي الصبا %
~~والدين دين أبي نواس ) % $ 3 ( القلانسي مفيد بغداذ ) $ أحمد بن علي بن عبد
~~الله بن أبي البدر المحدث جمال الدين أبو بكر البغداذي القلانسي ولد في
~~جمادى الآخرة سنة أربعين وعني بالرواية وهو ابن عشرين سنة وسمع الكثير من
~~عبد الصمد ومحمد بن أبي المدينة وابن بلدجي وعدة وخرج وأفاد وكتب وروى
~~قليلا حدث عنه التقي محمد بن محمود الكرجي وابنه أحمد وأحمد بن عبد الغني
~~الوفاياتي وعبد الله ابن سليمان الغراد ومحمد بن يوسف بن منكلي وكان صدوقا
~~كتب عن المشايخ في الإجازات وتوفي سنة أربع وسبع مائة $ 3 ( شهاب الدين
~~المشتولي ) $ أحمد بن علي بن أيوب عن علوي القاضي شهاب الدين ابن زين الدين
~~الشافعي العلامي المشتولي سمع من النجيب والحافظ اليغموري أجاز لي $ 3 (
~~تاج الدين ابن دقيق العيد ) $ أحمد بن علي بن وهب العدل المعمر تاج الدين
~~أبو ms1833 العباس ابن العلامة مجد الدين القشيري المنفلوطي أخو قاضي القضاة تقي
~~الدين ابن دقيق العيد PageV07P0159
# @ 160 @ المتقدم ذكره في المحمدين ولد سنة ست وثلاثين وسمع الثقفيات
~~العشرة وثاني المحامليات وثاني حديث سعدان وأربعين السلفي من ابن الجميزي
~~وسمع جزء الصولي من ابن رواج وسمع من الزكي المنذري وغير واحد وحدث قديما
~~سمع منه البرزالي والقطب عبد الكريم وجماعة وطال عمره وتفرد # توفي بقوص
~~سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة ومولده في أحد الربيعين سنة ست وثلاثين وست مائة
~~قال كمال الدين جعفر الأدفوي اشتغل بالفقه بالمذهبين مالك والشافعي على
~~أبيه ودرس بالمدرسة النجيبية بقوص مكان والده وكان يلقي درسا في المذهبين
~~وردس بدار الحديث السابقية وسمع منه قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز ابن
~~جماعة والشيخ فتح الدين ابن سيد الناس والقاضي تاج الدين عبد الغفار السعدي
~~وكان قليل العلم والمعرفة بالمذهبين وتولى الحكم بغرب قمولا وبقوص عن قاضي
~~القضاة الحنفي وكان كثير التعبد يصوم الدهر ويكفل ) # الأيتام وكان يتساهل
~~في الشهادة وفي الكلام وذكر عنه أشياء في التساهل وقال اختلط بأخرة $ 3 (
~~شمس الدين ابن السديد ) $ أحمد بن علي بن هبة الله شمس الدين ابن السديد
~~الإسنائي الشافعي قرأ الفقه على الشيخ بهاء الدين هبة الله القفطي وتولى
~~الخطابة بإسنا وناب بها في الحكم وبأدفو وبقوص ودرس بها وبنى بها مدرسة
~~ووقف عليها أملاكا جيدة ووقف على الفقراء بإسنا انتهت إليه الرياسة بالصعيد
~~قال كمال الدين جعفر الأدفوي كان قوي النفس كثير العطاء محافظا على رياسة
~~دنياه واقفا مع هواه وكان ممدحا مهيبا يعطي الآلاف في الأمر اللطيف ليقهر
~~معانده انصرف منه على نيابة الحكم بقوص ثمانون ألف درهم وصادره الأمير سيف
~~الدين كرآي المنصوري في آخر عمره أخذ منه مائة وستين ألف درهم وتوجه إلى
~~مصر وتمارض فمرض في شهر رجب وتوفي سنة أربع وسبع مائة $ 3 ( شمس الدين
~~الصوفي الشافعي ) $ أحمد بن علي بن الزبير بن سليمان بن مظفر القاضي الفقيه
~~شمس الدين أبو العباس الجيلي أبوه الدمشقي ms1834 الشافعي الشاهد من صوفة الطواويس
~~ولد سنة خمس وثلاثين وست مائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة أربع وعشرين وسبع
~~مائة سمع مجلدين من سنن البيهقي من ابن الصلاح روى عنه سائر الطلبة وكان
~~دينا منطبعا منادما كثير التلاوة والنوافل $ 3 ( ابن عبادة ) $ أحمد بن علي
~~بن عبادة القاضي شهاب الدين الأنصاري الحلبي كان أصله حلب ونشأ بالديار
~~المصرية وكتب واشتغل وولي شهادة الخزانة بمصر واتصل بخدمة PageV07P0160
# NOTMATCH
### || AUT القاضي المحاملي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كرنيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الهروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الشماخي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الصيرفي البغدادي ابن بكير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند النعالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النقيب بهاء الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإمام أبو الفضل اليزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدامغاني NOTMATCH
# @ 161 @ السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون وحظي عنده وباشر الوقعة
~~صحبته سنة تسع وتسعين وست مائة وتأخر بدمشق بعد عود السلطان إلى مصر وولي
~~أمر التربة المنصورية بالقاهرة والأملاك والأوقاف المصرية والشامية التي
~~للسلطان ولازمه وتوجه معه إلى الكرك وأقام بالقدس شهورا ولما عاد السلطان
~~إلى القاهرة سنة تسع وسبع مائة توجه صحبته وعرض عليه الوزارة فلم يوافق
~~وأطلق له قرية بحلب وقرية بالسواد من دمشق تعرف بزبد احلاح وكان جيد الطباع
~~سهل الانقياد لمن يقصده ولم يزل كذلك إلى أن توفي سنة عشر وسبع مائة ) $ 3
~~( أخو القاضي برهان الدين الحنفي ) $ أحمد بن علي بن أحمد بن الشيخ الزاهد
~~يوسف بن علي بن إبراهيم سبط الشيخ ضياء الدين أبي المحاسن عبد الحق بن خلف
~~بن عبد الحق الواسطي الحنفي هو القاضي شهاب الدين أخو قاضي القضاة برهان
~~الدين ابن عبد الحق تقدم ذكر أخيه $ 3 ( بهاء الدين أبو حامد السبكي
~~الشافعي ) $ أحمد بن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي الأنصاري
~~الإمام الفقيه المفسر المحدث الأصولي الأديب بهاء الدين أبو حامد الشافعي
~~يأتي تمام نسبه في ترجمة والده قاضي القضاة في حرف العين في مكانه ولد ليلة
~~الأربعاء العشرين ms1835 من جمادى الآخرة سنة تسع عشرة وسبع مائة بالقاهرة استجاز
~~له والده مشايخ عصره من الديار المصرية والشام ثم أحضره مجالس الحديث وسمعه
~~الكثير على مشايخ بلده وسمع بنفسه وقدم عليهم المسند أحمد بن أبي طالب
~~الحجار فسمع عليه في الخامسة من عمره صحيح البخاري كاملا عن ابن الزبيدي
~~وسمع من الكتب والأجزاء شيئا كثيرا وحفظ القرآن العظيم وصلى به القيام سنة
~~ثمان وعشرين ثم إنه اشتغل بالفقه والنحو والأصول وغير ذلك على والده وعلى
~~الشيخ أثير الدين أبي حيان وغيرهما ولم يبلغ الحلم إلا وقد حصل من ذلك على
~~شيء كبير ونظم الشعر وأدرك الشيخ تقي الدين الصايغ صاحب السند العظيم في
~~القراءات وسمع عليه بقراءة والده وغيره نحوا من ست قراءات في بعض أجزاء من
~~القرآن ولما كنت بالقاهرة سنة سبع وثلاثين وسبع مائة أخبرني عنه تقي الدين
~~ابن رافع أنه صنف مجلدة ضخمة فيها تناقض كلام الرافعي والشيخ محيي الدين
~~النويي رحمهما الله تعالى ولما صنف ذلك كان عمره ست عشرة سنة وأذن له
~~بالإفتاء وعمره عشرون سنة ولما PageV07P0161
# NOTMATCH
### || AUT المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن إياز النحوي NOTMATCH
# @ 162 @ توجه والده إلى قضاء القضاة بالشام ولاه السلطان الملك الناصر
~~محمد مناصب والده في تدريس المنصورية وغير ذلك من السيفية والهكارية ومشيخة
~~الحديث بالجامع الطولوني والجامع الظاهري وولى أخويه أيضا وهما جمال الدين
~~الحسين وتاج الدين عبد الوهاب وسيأتي ذكر كل منهما في مكانه إن شاء الله
~~تعالى فقام بالوظائف المذكورة أحسن من قيام والده وبلغ ذلك والده وهو
~~بالشام فقال أنشدني ذلك من لفظه % ( دروس أحمد خير من دروس علي % وذاك عند
~~علي غاية الأمل ) % فقلت مجيزا له ) % ( لأن في الفرع ما في أصله وله %
~~زيادة ودليل الناس فيه جلي ) % وقال أيضا وأنشدنيه من لفظه % ( أبو حامد في
~~العلم أمثال أنجم % وفي النقد كالإبريز أخلص بالسبك ) % % ( فأولهم من
~~اسفرايين نشؤه % وثانيهم الطوسي والثالث السبكي ) % فقلت مجيزا له % ( ولكن
~~هذا آخر فاق أولا % لقد فضل الحاكي لدي ms1836 على المحكي ) % % ( فهل ملكا ذا
~~الفضل والسن هكذا % على ما أرى إني لذلك في شك ) % واقترح عليه والده قاضي
~~القضاة وعمره يومئذ ست عشرة سنة أو دون ذلك أن ينظم على قول ابن المعتز % (
~~علموني كيف أسلو وإلا % فاحجبوا عن مقلتي الملاحا ) % فقال وهو أول ما نظم
~~% ( بي ظباء قد تبدت صباحا % نورها أصبح يحكي الصباحا ) % % ( قلت للعذال
~~لما تغالوا % في ملامي بعدما العذر لاحا ) % % ( علموني كيف أبكي وإلا %
~~فاحجبوا عن مقلتي الملاحا ) % وقال يمدح العلامة أثير الدين أبا حيان
~~بقصيدة أولها % ( فداكم فؤاد حان للبعد فقده % وصب قضى وجدا وما حال عهده )
~~% % ( وقلب جريح بالغرام ميتم % وطرف قريح طال في الليل سهده ) % فعجب
~~الشيخ أثير الدين منه ومن سنه فقال فيه % ( أبو حامد حتم على الناس حمده %
~~لما حاز من علم به بان رشده ) % % ( غذي علوم لم يزل منذ نشئه % يلوح على
~~أفق المعارف سعده ) % % ( ذكي كأن من جاحم النار ذهنه % ذكاء ومن شمس
~~الظهيرة وقده ) % PageV07P0162
# NOTMATCH
### || AUT أمير حسين بن جندر بك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عميد الجيوش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخالع الرافقي NOTMATCH
# @ 163 @ % ( ومن حاز في سن البلوغ فضائلا % زمان اغتدى بالعي والجهل ضده
~~) % وقال فيه أيضا % ( أبا حامد إني لفضلك حامد % وإنك في كل العلوم لواحد
~~) % ومن شعر بهاء الدين أبي حامد قصيدة مدح بها والده أولها ) % ( بحبي
~~سبيل الحب قام منارها % فلا تسألا عن مهجتي فيم نارها ) % % ( فحال الهوى
~~لا يختفي وجحيمه % تزيد ظهورا حين يرجى استتارها ) % % ( وما قتل العشاق
~~إلا صوارم % بدت من حمى ليلى يلوح غرارها ) % % ( إذا أقبلت فالقلب مرمى
~~سهامها % وإن أدبرت فالعين تطفو بحارها ) % % ( بنفسي من صادت فؤادي وأصدأت
~~% حياتي إذ صدت ودام نفارها ) % % ( تزيد لقلبيي إن تباعد ربعها % دنوا
~~وتجفو حين تقرب دارها ) % % ( وتأتي بعذر عن تعذر وصلها % وما فتنة العذراء
~~إلا اعتذارها ) % % ( يصير جنح الليل صبحا جبينها % ويظلم بالفرع الطويل
~~نهارها ) % % ( مهاة يزين الخصر منها سقامه % به ألم مما حواه إزارها ) % %
~~( فللكثب ما قد ضم منها وشاحها % وللبدر ما ms1837 قد حاز منها خمارها ) % % ( على
~~أن بدر التم يصفر إن بدت % ويخجله من وجنتيها احمرارها ) % % ( أيشبهها
~~والفرق بالفرق واضح % وشمس الضحى أضحى إليها افتقارها ) % % ( لقد شق حبات
~~القلوب شقيقها % فكان إلى خال حواه قرارها ) % % ( وما روضة أغنى عن الزهر
~~زهرها % وغنى بها قمريها وهزارها ) % % ( وصفقت الأوراق حين تراقصت % بمر
~~النسيم الرطب فيها بحارها ) % % ( بأرجائها الغزلان تحكي حسانها % وأفنانها
~~الأفنان تجنى ثمارها ) % % ( يروقك من هيف القدود طوالها % ويسبيك من لحظ
~~الجفون قصارها ) % % ( بها الكأس تكسى بالشمول شمائلا % ويخلفها بعد اللجين
~~نضارها ) % % ( بأطيب عرفا من ثنائي على الذي % له من نفيسات المعالي
~~خيارها ) % % ( له همة فوق السماء قرارها % ومكرمة بذل النوال شعارها ) % %
~~( حمى ملة الإسلام بحر علومه % وزان فمنه سورها وسوارها ) % % ( فكم حل
~~إشكالا عقده % ) % % ( وكم قهر النظار في حومة الوغى % ببيض علوم لا يفل
~~غرارها ) % % ( فليس فتى إلا علي وسيفه % يصان به من ذي الفقار فقارها ) %
~~PageV07P0163
# @ 164 @ % ( تقي نقي طاهر علم له % محاسن مجد لا تعد صغارها ) % ) #
~~فأجابه والده عن ذلك بقصيدة أنشدني منها % ( أياديك ربي غيثها وانهمارها %
~~علي كثيرات وقد عز جارها ) % % ( فمن ذاك نجلي أحمد الفاضل الذي % غدا وهو
~~بحر للعلوم ودارها ) % % ( أبا حامد لا زلت في العلم صاعدا % إلى رتبة يعلو
~~السماك قرارها ) % % ( تشيد أركانا له وتشيدها % فمنك مبانيها وأنت منارها
~~) % % ( أتاني قصيد منك فاقت بصنعة % فما إن تسامى أو يرام اقتدارها ) % %
~~( وما لي قوى تأتي إلي بمثلها % وقد أعجز الطائي منهنا احورارها ) % % (
~~فأسأل ربي أن يوقيك الردى % ويصرف عنك العين شط مزارها ) % واقترح عليه
~~العلامة أثير الدين أبو حيان أن ينظم له في الشطرنج مثل بيت ذكره له على
~~قافية الهمزة فقال أبياتا منها % ( فنظمي حبيب للقلوب برقة % ومعنى به يعزى
~~إلى المتنبئ ) % % ( ولست عن الأشعار يوما بعاجز % ولا أنا عن نظم القوافي
~~بجبأ ) % ولما ورد إلى دمشق في سنة أربع وأربعين وسبع مائة لزيارة والده
~~على العادة التي له من زمن السلطان الملك الناصر محمد كتبت إليه % ( أبا
~~حامد إني بشكرك مطرب % كأن ثنائي في المسامع ms1838 شيز ) % % ( لقد حزت فضل الفقه
~~والأدب الذي % يفوت الغنى من لا بذاك يفوز ) % % ( وفت المدى مهلا إلى
~~الغاية التي % لها عن لحاق السابقين بروز ) % % ( فأصبحت في حل الغوامض آية
~~% تميل إلى طرق الهدى وتميز ) % % ( كأن حروف المشكلات إذا أتت % لديك على
~~حل العويص رموز ) % % ( وأثريت فاصرف للمساكين فضلة % فعندك من در البيان
~~كنوز ) % % ( تجيد القوافي والقوى في بنائها % فبيتك للمعنى الشرود حريز )
~~% % ( سألت فخبر عن صلاة امرئ غدت % يحار بسيط عندها ووجيز ) % % ( تجوز
~~إذا صلى إماما ومفردا % وإن كان مأموما فليس تجوز ) % % ( فأوف لنا كيل
~~الهدى متصدقا % فأنت بمصر والشآم عزيز ) % % ( فمن ذا الذي يرجى وأنت كما
~~نرى % مجيد مجيب للسؤال مجيز ) % ) # فكتب الجواب عن ذلك سريعا % ( أيا من
~~لشأو العلم بات يحوز % ومن لسواه المدح ليس يجوز ) % PageV07P0164
# NOTMATCH
### || AUT ابن البن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير دمشق الحمداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مالك البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي المقرئ المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الوزير ابن سهل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب الكوفي NOTMATCH
# @ 165 @ % ( ومن حاز في الآداب ما اقتسم الورى % فليس لشيء منه عنه نشوز
~~) % % ( ومن ضاع عرف الفضل منه ولم يضع % بجدواه عرف الجود فهو حريز ) % %
~~( سألت وما المسئول أعلم الذي % أردت ولا منه عليك بروز ) % % ( وقلت امرؤ
~~لا يقتدي غير أنه % إماما وفردا بالجواز يفوز ) % % ( وذاك فتى أعمى نأى
~~عنه سمعه % وليس لأفعال الإمام يميز ) % % ( فهاك جوابا واضحا قد أبنته %
~~ومثلي عن حل الصعاب ضموز ) % % ( فإن كان هذا ما أردت فإنما % بفضلك في
~~الدنيا تفك رموز ) % % ( وإن لم يكنه فالذي هو لازم % جواب لمضمون السؤال
~~يجوز ) % % ( فلا زلت تبدي من فضائلك التي % تزيد مع الإنفاق وهي كنوز ) %
~~% ( فأنت صلاح الدين والناس والدنا % وأنت خليل والخليل عزيز ) % وكتبت
~~إليه وهو بدمشق ملغزا % ( ما غائص في يابس كلما % تضربه سوطا أجاد العمل )
~~% % ( ذو مقلة غاص بها رأسه % والرأس في العادة مأوى المقل ) % فكتب الجواب
~~من وقته % ( لله لغز فاق في حسنه % فظل في الألغاز فردا فضل ) % % ( أراه
~~في المثقاب ms1839 إن لم يكن % قد غاب عن فاسد فكري فضل ) % وأنشدني من لفظه لنفسه
~~أبياتا يخرج منها الضمير على العادة لكنه عكس العدد فجعل للأول ستة عشر
~~وللثاني ثمانية وللثالث أربعة وللرابع اثنين وللخامس واحدا وهي % ( أغن
~~عناني لا أفيق لظلمه % ويطمعني في أن يفك عناء ) % % ( يذود أناسا لا يصدهم
~~صدا % يزيد ضناهم ما يرى ويشاء ) % % ( خلا حيث أضحى في حشا كل شيق % جلي
~~خصال لاح ليس خفاء ) % % ( وكل الورى تزهو بعارض خاله % لغرته ضوء الصباح
~~إزاء ) % % ( إذا قال آتي خان غيا لجهله % يظن الضنى إن جاء زال شقاء ) % )
~~$ 3 ( الأمير شهاب الدين ابن صبح ) $ أحمد بن علي بن صبح الأمير شهاب الدين
~~ابن صبح أحد مقدم الألوف بدمشق كان والده الأمير علاء الدين له خصوصية
~~زائدة بالأفرم ولما حضر الملك الناصر محمد من الكرك في المرة الأخيرة وجلس
~~على كرسي ملكه بالقاهرة أمسك الأمير علاء الدين وأقام في السجن مدة ثم أفرج
~~عنه وأطلقه من الاعتقال بالإسكندرية وأعاده إلى دمشق أمير طبلخاناه فأقام
~~بها إلى أن توفي رحمه الله PageV07P0165
# NOTMATCH
### || AUT الشهراباني الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير مؤيد الملك الرخجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النقيب ابن الأقساسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي التكريتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو معين NOTMATCH
# @ 166 @ لكفايته وكان قد ولاه ولاية الولاة بالصفقة القبلية فباشرها على
~~أحسن ما يكون من المهابة والأمانة والعفة وبلغ خبره السلطان الملك الناصر
~~فطلبه وولاه كاشفا بالشرقية فباشرها على أحسن ما يكون ولما توجه الفخري
~~لحصار الناصر أحمد في الكرك كان الأمير شهاب الدين معه وحضر معه إلى دمشق
~~وكان صورة حاجب ولما توجهت العساكر صحبة الفخري إلى مصر توجه معه وجهزه
~~السلطان الملك الناصر أحمد إلى الإسكندرية لقلت الطنبغا وقوصون وطاجار
~~الدوادار ومن كان في الاعتقال ثم إنه عاد إلى دمشق ولم يزل بها يظهر في مهم
~~بعد مهم إلى أن أعطي إمرة مائة وتقدمة ألف وجرد في نوبة سنجار صحبة العساكر
~~ولما أمسك الوزير منجك اتهمه الأمير علاء الدين مغلطاي ms1840 بأنه من جهة منجك
~~فرسم الناصر حسن باعتقاله في قلعة دمشق فاعتقل هو والأمير سيف الدين ملك آص
~~في يوم الخميس عشرين ذي القعدة سنة إحدى وخمسين وسبع مائة ثم إنه أفرج عنه
~~في شهر صفر من السنة المذكورة ثم إنه ورد المرسوم الشريف عن الملك الصالح
~~صلاح الدين بأن يتوجه إلى غزة وذلك في شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين وسبع
~~مائة فتوجه إليها فكتبت إليه % ( بأفق غزة نور % أضا به كل جنح ) % % ( لم
~~لا ينير دجاها % وقد أتاها ابن صبح ) % $ 3 ( الأصبهاني ) $ أحمد بن علويه
~~الأصبهاني الكراني قال حمزة كان صاحب لغة يتعاطى التأديب ويقول الشعر الجيد
~~ثم رفض التأديب وصار من أصحاب أحمد بن عبد العزيز ودلف بن أبي دلف العجلي
~~وله رسالة مختارة دونها أبو الحسين أحمد بن سعد في كتابه المصنف في الرسائل
~~وله ثمانية كتب في الدعاء من إنشائه ورسالة في الخضاب والشيب ومن شعره ) %
~~( إذا ما جنى الجاني عليه جناية % عفا كرما عن ذنبه لا تكرما ) % % (
~~ويوسعه رفقا يكاد لبسطه % يود برئ القوم لو كان مجرما ) % قلت هو من قول
~~الأول ما زلت في البذل والنوال وإطلاق لعان بجرمه علق % ( حتى تمنى البراة
~~أنهم % عندك أضحوا في القد والحلق ) % ومن شعر أحمد بن علويه % ( دنيا مغبة
~~من أثرى بها عدم % ولذة تنقضي من بعدها ندم ) % % ( وفي المنون لأهل اللب
~~معتبر % وفي تزودهم منها التقى غنم ) % % ( والمرء يسعى لفضل الرزق مجتهدا
~~% وما له غير ما قد خطه القلم ) % PageV07P0166
# NOTMATCH
### || AUT أمين الدولة قاضي حماة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ابن حمدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأرمنتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسين بن الحسين علاء الدين الغوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ناصر الدين بن حمدان NOTMATCH
# @ 167 @ % ( كم خاشع في عيون الناس منظره % والله يعلم منه غير ما علموا
~~) % قال حمزة أنشدني هذه الأبيات سنة عشر وثلاث مائة وله ثمان وتسعون سنة
~~وقال بعد أن أتت عليه مائة % ( حتى الدهر من بعد استقامته ظهري % وأفضى ms1841 إلى
~~ضحضاح عيشته عمري ) % % ( ودب البلى في كل عضو ومفصل % ومن ذا الذي يبقى
~~سليما على الدهر ) % قال حمزة له قصيدة على ألف قافية شيعية عرضت على أبي
~~حاتم السجستاني فأعجب بها وقال يا أهل البصرة غلبكم أهل أصبهان وأولها % (
~~ما بال عينك ثرة الإنسان % عبرى اللحاظ سقيمة الأجفان ) % وقال يهجو زامرا
~~اسمه حمدان % ( حذار يا قوم من حمدان وانتبهوا % حذار يا سادتي من زامر زان
~~) % % ( فما يبالي إذا ما دب مغتلما % بدا بصاحب دار أو بضيفان ) % % (
~~يلهي الرجال بمزمار فإن سكروا % ألهى النساء بمزمار له ثان ) % وقال % (
~~حكم الغناء تسمع ومدام % ما للغناء مع الحديث نظام ) % % ( لو أنني قاض
~~قضيت قضية % إن الحديث مع الغناء حرام ) % $ 3 ( وزير المعتصم ) $ ) # أحمد
~~بن عمار بن شادي البصري وزير المعتصم كان موصوفا بالعفة والصدق توفي في
~~حدود الأربعين ومائتين تقريبا وقيل سنة ثمان وثلاثين وقد أناف على الخمسين
~~احتاج الفضل بن مروان أيام المأمون إلى أن يقف على ضياع أقطعها المعتصم
~~فكاتب ابن عمار ف يالقيام بذلك فأرضى الفضل ووفر ما تولاه فاصطنعه وأقدمه
~~وكان يصف عفته للمعتصم فلما نكب المعتصم الفضل ولى ابن عمار العرض عليه
~~وسمي وزيرا ولم يكن ابن عمار يصلح للوزارة ولا لمخاطبة الملوك فلما كان في
~~بعض الأيام ورد كتاب من الجبل يصف فيه استواء الغلات وكثرة الكلأ فقال
~~المعتصم لابن عمار ما الكلأ فلم يعرفه فدعا محمد بن عبد الملك الزيات فسأله
~~فقال ما رطب من الحشيش فهو كلأ فإذا جف ويبس فهو حشيش ويسمى أول ما ينبت
~~الرطب والبقل فقال المعتصم لأحمد بن عمار انظر أنت في الأمور والدواوين
~~وهذا يعرض علي فعرض عليه أياما ثم استوزره وولى ابن عمار ديوان الأزمة
~~فاستعفى وقال يا أمير المؤمنين نويت المجاورة بمكة سنة فوصله بعشرة آلاف
~~دينار ودفع إليه عشرين ألف دينار وقال تصدق بها ولا تعط منها إلا هاشميا أو
~~قرشيا أو أنصاريا فقال يا أمير المؤمنين ربما كان من غير هؤلاء من له تقدم
~~في ms1842 الزهد والعلم فدفع إليه خمسة آلاف دينار فحج ابن عمار وفرق كل ذلك في
~~العشرة التي وصله بها ثم انصرف فكان يضرب بذلك المثل ويقال ما رأينا مثل
~~عام ابن PageV07P0167
# NOTMATCH
### || AUT ناصر الدين ابن أمير الغرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسين بن الخضر أبو علي البخاري NOTMATCH
# @ 168 @ عمار وكان أيام ووزارته يتصدق كل يوم بمائة دينار وكان يختم
~~القرآن كل ثلاثة أيام وكان ابن عمار وجده شادي طحانين $ 3 ( مجد الشرف
~~الكوفي ) $ أحمد بن عمار بن أحمد بن عمار بن المسلم ينتهي إلى علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه أبو عبد الله العلوي الحسيني ويعرف بمجد الشرف من أهل
~~الكوفة شاعر مجيد حسن المعاني قدم بغداذ ومدح المسترشد والوزير جلال الدين
~~ابن صدقة وأدركه أجله ببغداذ سنة سبع وعشرين وخمس مائة وعمره اثنتان وخمسون
~~سنة من شعره يمدح الوزير جلال الدين ابن صدقة % ( خله ينض ليلة الإنضاء %
~~فعساه يشفي جواره الجواء ) % فقد استنجدت حياه ربي نجد وشامت بروقه شماء %
~~( وثنت نحوه الثنية قلبا % قلبا تستخفه الأهواء ) % عاطفات إليه أعطافها
~~شوقا كما يلفت الطلى الإطلاء ) % ( دمن دام لي بها اللهو حينا % وصفا لي
~~فيها الهوى والهواء ) % % ( وأسرت السراء فيها بقلب % أسرته من بعدها
~~الضراء ) % % ( فسقت عهدها العهاد وروت % منه تلك النوادي الأنداء ) % % (
~~وأربت على الربى من ثراها % ثرة للرياض منها ثراء ) % % ( يستجم الحمام
~~منها إذا ما % نزح المقلة البكي البكاء ) % ناضر كلما تعطفت الأعطاف منه
~~تثنت الأثناء وإذا هزت الكعاب كعاب الخط سلت ظبي السيوف الظباء % ( في رياض
~~راضت خلال جلال % الدين أرواحهن والصهباء ) % ثم إنه استمر على هذا الحكم
~~في الجناس الحلو بهذا النفس إلى أن أكملها أحدا وستين بيتا # ومن شعره % (
~~ولما غنينا بالأحاديث خلسة % أخذنا من الشكوى بكل زمام ) % % ( حديث يضوع
~~المسك منه كأنه % رذاذ غمام أو رحيق مدام ) % % ( أفاض من الأجفان كل ذخيرة
~~% وفض من الأشواق كل ختام ) % ومنه % ( وباكية أبكت فأبدت محاسنا % أراقت
~~فراقت أنفس الركب عن عمد ) % % ( حبابا على خمر وليلا على ضحى ms1843 % وغصنا على
~~دعص ودرا على ورد ) % ومنه يصف الأتراك PageV07P0168
# NOTMATCH
### || AUT والد السيدة نفيسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسين بن زيد الزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الشيعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العوذي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسين بن داود أبو علي البلخي NOTMATCH
# @ 169 @ % ( وبغلمة شوس كأن عيونهم % ما سربلوه من الدلاص المحكم ) % % (
~~ما قلدوا غير القسي تمائما % فكأنهم فيها مكان الأسهم ) % % ( خلقت مهودهم
~~السروج فما اغتدوا % بالدر إلا في لبان مطهم ) % ومنه أيضا % ( وشادن في
~~الشرب قد أشربت % وجنته ما مج راووقه ) % % ( ما شبهت يوما أباريقه % بريقه
~~إلا أبى ريقه ) % $ 3 ( المهدوي المقرئ ) $ أحمد بن عمار أبو العباس
~~المهدوي المقرئ المجود من أهل المهدية كان مقدما في القراءات ) # والعربية
~~وصنف كتبا مفيدة وتوفي في حدود الأربعين والأربع مائة $ 3 ( المروروذي ) $
~~أحمد بن عمار بن حبيب المروروذي أبو عبد الله كان يهاجي دعبل بن علي ونقض
~~عليه نونيته الطويلة التي فخر فيها وأحمد هو القائل يفخر بالأبناء % ( ومنا
~~الذي أنجى من الذل قومه % وحامى عليهم عزة وتكرما ) % % ( وحكم في الأرض
~~الخلافة برهة % وأورثنا ملكا وعزا عرمرما ) % % ( وأثبت للمأمون أركان ملكه
~~% وجاهد حتى صير النقض مبرما ) % وقال % ( ونحن عقدنا لابن شكلة ملكه %
~~فأصبح ذا ملك وعز مؤيد ) % % ( وقدنا رقاب الناس للبيعة التي % تلاقى بها
~~الأقوام في كل مشهد ) % $ 3 ( ابن الأشعث المقرئ ) $ أحمد بن عمر بن الأشعث
~~ويقال ابن أبي الأشعث أبو بكر المقرئ السمرقندي سكن دمشق مدة وقرأ بها على
~~الحسن بن علي الأهوازي وسمع منه ومن الحسين بن محمد بن أحمد الحلبي وأحمد
~~بن عبد الرحمن التميمي وإسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وغيرهم وكان يكتب
~~المصاحف وهو يقرئ القرآن قدم بغداذ واستوطنها إلى أن مات سنة تسع وثمانين
~~وأربع مائة كان يكتب مليحا طريقة الكوفة ويكتب المصاحف من خاطره فإذا فرغ
~~من الوجه كتبا لوجه الآخر إلى أن يجف ثم يكتب الوجه الذي بينهما فلا يكاد
~~يزيد ولا ينقص ويكتب في ms1844 قطع كبير وصغير وكان ينسخ ويقرئ جماعة بروايات
~~مختلفة ويرد على المخطئ منهم ويقرأ هو لنفسه وكان له في ذلك كل عجيبة
~~PageV07P0169
# NOTMATCH
### || AUT الحسين بن سليمان شرف الدين بن ريان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الآمدي NOTMATCH
# @ 170 @ # قال محب الدين ابن النجار أخبرنا أبو البركات الأمين بدمشق قال
~~أنا عمي أبو القاسم الحافظ قال سمعت الحسن بن قبيس يذكر أنه يعني أبا بكر
~~السمرقندي خرج مع جماعة إلى ظاهر البلد في فرجة فقدموه يصلي بهم وكان مزاحا
~~فلما سجد بهم تركهم في الصلاة وصعد في شجرة فلما طال عليهم انتظاره رفعوا
~~رؤوسهم فلم يجدوه في مصلاه وإذا به في الشجرة يصيح مثل السنانير فسقط من
~~أعينهم وخرج إلى بغداذ وترك أولاده بدمشق $ 3 ( الوجيه الشافعي ) $ ) #
~~أحمد بن عمر بن الحسن الكردي أبو العباس الفقيه الشافعي كان يعرف بالوجيه
~~قرأ الفقه بتبريز على فقيهها ابن أبي عمرو حتى برع فيه ويقال إنه حفظ
~~المهذب لأبي إسحاق جميعه وقدم بغداذ وأقام بها حتى مات ورتب معيدا
~~بالنظامية وكان من أعيان الفقهاء المشهورين # قال محب الدين ابن النجار
~~رأيته غير مرة وكان عليه مهابة وجلالة وأنوار العلم والصلاح ظاهرة ولما مات
~~كان يوما مشهودا امتلأت الصحراء من الناس وتوفي سنة إحدى وتسعين وخمس مائة
~~$ 3 ( الحنبلي الواعظ القطيعي ) $ أحمد بن عمر بن الحسين بن خلف القطيعي
~~أبو العباس الفقيه الحنبلي الواعظ البغداذي قرأ الفقه على أبي يعلى محمد بن
~~الفراء ولازمه حتى برع وتكلم في مسائل الخلاف وكان حسن المناظرة جريئا في
~~الجدل يعظ الناس على المنبر سمع بنفسه بعد علو سنه من عبد الخالق بن أحمد
~~بن يوسف والفضل بن سهل الأسفراينيي والحافظ ابن ناصر وغيرهم وحدث باليسير
~~توفي سنة ثلاث وستين وخمس مائة $ 3 ( الدلايي ) $ أحمد بن عمر بن أنس بن
~~دلهاث بن أنس بن فلذان بن عمر بن منيب أبو العباس العذري الدلايي بفتح
~~الدال المهملة ودلاية من عمل المرية توفي سنة ثمان وسبعين وأربع مائة $ 3 (
~~ابن ms1845 سريج ) $ أحمد بن عمر بن سريج القاضي أبو العباس البغداذي إمام أصحاب
~~PageV07P0170
# @ 171 @ الشافعي شرح المهذب ولخصه وصنف التصانيف ورد على مخالفي النصوص
~~سمع الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وعلي بن اشكاب وأبا داود السجستاني
~~وعباس بن محمد الدوري وروى عنه أبو القاسم الطبراني وأبو أحمد الغطريفي
~~وتفقه على عدة أئمة ووقع حديثه بعلو في جزء الغطريفي لأصحاب ابن طبرزذ قال
~~أبو إسحاق كان يقال له الباز الأشهب ولي القضاء بشيراز وكان يفضل على جميع
~~أصحاب الشافعي حتى على المزني وفهرست كتبه يشتمل على أربع مائة مصنف وكان
~~أبو حامد الأسفراييني يقول نحن نجري مع أبي العباس في ظواهر الفقه دون
~~دقائقه تفقه على أبي القاسم الأنماطي قال رأيت كأنا مطرنا كبريتا أحمرا
~~فملأت أكمامي وحجري فعبر لي أن أرزق علما غزيرا كعزة الكبريت الأحمر قال
~~الحاكم ) # سمعت حسان بن محمد الفقيه يقول كنا في مجلس ابن سريج سنة ثلاث
~~وثلاث مائة فقام شيخ من أهل العلم فقال أبشر أيها القاضي إن الله يبعث على
~~رأس كل مائة سنة من يجدد يعني للأمة دينها وإن الله بعث على رأس المائة
~~الأولى عمر بن عبد العزيز وعلى رأس المائتين الشافعي ثم أنشأ يقول % (
~~اثنان قد مضيا فبورك فيهما % عمر الخليفة ثم حلف السؤدد ) % % ( الشافعي
~~الألمعي محمد % إرث النبوة وابن عم محمد ) % % ( أبشر أبا العباس إنك ثالث
~~% من بعدهم سقيا لتربة أحمد ) % فصاح ابن سريج وبكى وقال لقد نعى إلي نفسي
~~قال الشيخ شمس الدين وكان على رأس الأربع مائة أبو حامد الأسفراييني وعلى
~~رأس الخمس مائة الغزالي وعلى الست مائة الحافظ عبد الغني وعلى السبع مائة
~~شيخنا ابن دقيق العيد # قلت مع وجود الإمام فخر الدين الرازي على رأس الست
~~مائة ما يذكر الحافظ عبد الغني لأن الحافظ عبد الغني رحمه الله ما ينخرط في
~~سلك ابن سريج وأبي حامد الأسفراييني والغزالي وفخر الدين الرازي من نمطهم
~~والرازي مات سنة ست وست مائة # وكان ابن سريج يناظر أبا بكر محمد ms1846 بن داود
~~الظاهري حكي أنه قال له يوما أبلعني ريقي قال له أبلعتك دجلة وقال له يوما
~~أمهلني ساعة فقال أمهلتك من الساعة إلى أن تقوم الساعة وقال له يوما أكلمك
~~من الرجل فتجاوبني من الرأس فقال له هكذا البقر إذا حفيت أظلافها ذهبت
~~قرونها وكان له نظم حسن وتوفي سنة ست وثلاث مائة وعمره سبع وخمسون سنة وست
~~أشهر ودفي في حجرته بسويقة غالب بالجانب الغربي بالقرب من محلة الكرخ وقبره
~~يزار $ 3 ( أبو طاهر ابن شبة ) $ أحمد بن عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد أبو
~~طاهر بن أبي زيد PageV07P0171
# @ 172 @ النميري من أهل سر من رأى والده بصري ذكر محمد بن داود بن الجراح
~~الكاتب في أخبار الشعراء المحدثين قال شاعر محسن متخلص إلى كل معنى رقيق
~~لطيف أعجله الموت عن بلوغ ما بلغه الشعراء المجيدون بأشعارهم وتوفي بعد
~~أبيه بعشر سنين أو نحوها وما رأيت أحدا من الشعراء والرواة إلا يفضله
~~ويقدمه حدثني محمد بن القاسم قال خرجت أنا وأبو طاهر بسر من رأى في يوم عيد
~~) # فجعل الناس يمرون بنا في هيئتهم فقال أبو طاهر ونحن ننظر في دفتر % (
~~نظرت فلم أر في العسكر % كشؤمي وشؤم أبي جعفر ) % % ( غدا الناس للعيد في
~~زينة % من النور في منظر أزهر ) % % ( ونغدو عليهم بل هيئة % فرارا من
~~المنزل المقفر ) % % ( فنقعد للشؤم في عزلة % من الناس ننظر في دفتر ) %
~~توفي بعد السبعين والمائتين وسيأتي ذكر والده إن شاء الله تعالى في حرف
~~العين في مكانه $ 3 ( ابن المحتسب ) $ أحمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن
~~محمود بن علكان بن يوسف بن البيع أبو بكر الفقيه الشروطي يعرف بابن المحتسب
~~من أهل همذان سمع الكثير من شيوخها وقدم بغداذ وحدث بها عن أبي الفضل عبد
~~الله بن عبدان وسمع منه أبو العباس أحمد بن الحسن بن هلال الورداني وسالم
~~بن عبد الملك الآمدي كان صدوقا صالحا توفي سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة $ 3
~~( أبو نصر الحافظ الغازي ) $ أحمد بن ms1847 عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~علي بن إسحاق الغازي أبو بكر الحافظ من أهل أصبهان سمع الكثير ببلده ورحل
~~إلى خراسان وسمع بها كثيرا وببغداد ومكة والبصرة وحدث بالكثير كتب الكثير
~~بخطه وحصل الكتب وقرأ الكتب الكبار ونسخها بخطه وما كان يفرق بين السماع
~~والإجازة توفي سنة اثنتين وثلاث وخمس مائة $ 3 ( نجم الدين الكبري الصوفي )
~~$ أحمد بن عمر بن محمد الزاهد القدوة الشيخ نجم الدين الكبري بضم الكاف
~~وسكون الباء الموحدة وكسر الراء أبو الجناب الخيوقي بالخاء المعجمة وضم
~~الياء آخر الحروف وبعد الواو قاف الصوفي شيخ خوارزم قال أبو العلاء الفرضي
~~إنما هو نجم الكبراء ثم خفف وغير وخيوق قرية من خوارزم طاف البلاد وسمع
~~الحديث واستوطن خوارزم وصار شيخ تلك الناحية ملجأ الغرباء عظيم الجاه لا
~~يخاف في الله لومة لائم سمع بالإسكندرية وبهمذان من الحافظ أبي العلاء وقال
~~ابن نقطة هو شافعي المذهب إمام في السنة وقال غيره إنه فسر القرآن في اثني
~~عشر مجلدا قال الشيخ شمس PageV07P0172
# @ 173 @ الدين كان شيخنا عماد الدين الحزامي يعظمه ) # ولكن في الآخر رأى
~~له كلاما فيه شيء من لوازم الإلحاد وهو إن شاء الله تعالى سالم من ذلك فإنه
~~محدث عارف بالسنة والتعبد كبير الشأن ومن مناقبه أنه استشهد في سبيل الله
~~تعالى لما قاتل التتار على باب خوارزم واجتمع به الإمام فخر الدين الرازي
~~وفقيه آخر وقد تناظرا في معرفة الله تعالى وتوحيده فأطالا الجدال فسألا
~~الشيخ نجم الدين عن علم المعرفة فقال واردات ترد على النفوس تعجز النفوس عن
~~ردها فسأله الإمام فخر الدين كيف الوصول إلى إدراك ذلك قال تترك ما أنت فيه
~~من الرئاسة والحظوظ أو كما قال فقال هذا ما أقدر عليه وانصرف وأما رفيقه
~~فإنه تزهد وتجرد وصحب الشيخ ففتح الله عليه وتوفي الشيخ نجم الدين سنة
~~ثماني عشرة وست مائة $ 3 ( جمال الدين ابن أبي عمر ) $ أحمد بن عمر ابن
~~الزاهد الكبير أبي عمر أحمد بن محمد بن ms1848 محمد بن قدامة جمال الدين أبو حمزة
~~وأبو طاهر المقدسي الحنبلي رحل إلى بغداذ وهو صبي وسمع بها واشتغل اشتغالا
~~يسيرا واشتغل بالخدمة وركوب الخيل والفروسية وحمل في الغيارة وقتل إفرنجيا
~~وتولى على جماعيل مدة وروى عنه جماعة وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وست مائة $ 3
~~( الشيخ أبو العباس المرسي ) $ أحمد بن عمر بن محمد الشيخ الزاهد الكبير
~~العارف أبو العباس الأنصاري المرسي وارث شيخه الشاذلي تصوفا الأشعري معتقدا
~~توفي بالإسكندرية سنة ست وثمانين وست مائة ولأهل مصر ولأهل الثغر فيه عقيدة
~~كبيرة وقد زرته لما كنت بالإسكندرية سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة قال ابن
~~عرام سبط الشاذلي ولولا قوة اشتهاره وكراماته لذكرت له ترجمة طويلة كان من
~~الشهود بالثغر $ 3 ( القرطبي مختصر الصحيحين ) $ أحمد بن عمر بن إبراهيم بن
~~عمر الإمام أبو العباس الأنصاري القرطبي المالكي المحدث المدرس الشاهد نزيل
~~الإسكندرية ولد بقرطبة سنة ثمان وسبعين وسمع بها وقدم وحدث بها وبمصر
~~واختصر الصحيحين ثم شرح مختصر صحيح مسلم وسماه المفهم وأتى فيه بأشياء
~~مفيدة وكان بارعا في الفقه والعربية عارفا بالحديث وتوفي بالإسكندرية سنة
~~ست وخمسين وست مائة وكان يعرف في بلاده بابن المزين وله كتاب كشف القناع عن
~~الوجد والسماع ) # أجاد فيه وأحسن وكن أولا اشتغل بالمعقول وله اقتدار على
~~توجيه المعاني بالاحتمال قال الشيخ شرف الدين الدمياطي أخذت عنه وأجاز لي
~~مصنفاته $ 3 ( أبو الحسين النهرواني ) $ أحمد بن عمر بن روح أبو الحسين
~~النهرواني كان فاضلا PageV07P0173
# NOTMATCH
### || AUT الخليع بن الضحاك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خيران الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السنجي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين الكفري المقرئ NOTMATCH
# @ 174 @ شاعرا توفي ببغداذ سنة خمس وأربعين وأربع مائة قال كنت على شاطئ
~~دجلة فمر بي إنسان في سفينة وهو يقول % ( وما طلبوا سوى قتلي % فهان علي ما
~~طلبوا ) % فقلت له قف ثم قلت بديها % ( على قتل الأحبة بالتم % ادي في
~~الجفا غلبوا ) % وبالهجران طيب النوم من عيني قد سلبوا % ( وما طلبوا سوى
~~قتلي % فهان علي ما ms1849 طلبوا ) % قلت البيتان اللذان ابتدههما ليسا في طبقة
~~البيت المذكور لأنه أرشق نظما وأعذب لفظا $ 3 ( قاضي القضاة تقي الدين
~~الحنبلي ) $ أحمد بن عمر بن عبد الله قاضي القضاة تقي الدين أبو العباس ابن
~~قاضي القضاة عز الدين أبي حفص المقدسي الحنبلي تولى هو وأبوه قضاء القضاة
~~بالديار المصرية للحنابلة أجاز لي بخطه بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع مائة
~~$ 3 ( أبو بكر الخصاف ) $ أحمد بن عمرو بن مهير الشيباني أبو بكر الخصاف
~~أحد الفقهاء على مذاهب أهل العراق حدث عن هشام بن عبد الملك وإبراهيم بن
~~بشار الرمادي ومسدد بن مسرهد وعبد الله بن مسلمة القعنبي ويحيى بن عبد
~~الحميد الحماني والواقدي وعبد الله بن محمد بن أبي شيبة وأبي معاوية الضرير
~~وعلي بن المديني ومعاذ بن أسد الخراساني والحسين بن القاسم النخعي الكوفي
~~وعمرو بن عاصم الكلابي وأبي عامر العقدي ومحمد بن الفضل عارم ووهب بن جرير
~~بن حازم والحسن بن عنبسة الوراق والفضل بن دكين أبي نعيم ومعلى بن أسد وأبي
~~عمر حفص بن عمر الضرير وعمرو بن عون الواسطي ومسلم بن إبراهيم الأزدي وخلق
~~كثير غير هؤلاء وكان فاضلا فارضا حاسبا عالما بمذاهب أصحابه وكان مقدما عند
~~المهتدي بالله حتى قال الناس هو ذا يحيى دولة بن أبي دؤاد ويقدم الجهمية
~~وصنف للمهتدي كتابه ) # في الخراج فلما قتل المهتدي نهب الخصاف وذهب بعض
~~كتبه ومن مصنفاته كتاب الحيل # كتاب الوصايا PageV07P0174
# NOTMATCH
### || AUT الحسين بن عبد الله بن العباس NOTMATCH
# @ 175 @ كتاب الشروط الكبير كتاب الشروط الصغير كتاب الرضاع كتاب المحاضر
~~والسجلات كتاب أدب القاضي كتاب النفقات كتاب الإقرار بالورثة كتاب العصير
~~وأحكامه كتاب أحكام الوقوف كتاب ذرع الكعبة والمسجد والقبر وكان الخصاف
~~زاهدا عابدا يأكل من كسب يده وقال محمد بن إسحاق النديم سمعت أبا سهل محمد
~~بن عمر يحكي عن بعض مشايخه ببلخ قال دخلت بغداذ وإذا برجل على الجسر ينادي
~~ثلاثة أيام يقول ألا إن القاضي أحمد بن عمرو الخصاف استفتي في مسألة كذا
~~فأجاب ms1850 بكذا وكذا وهو خطأ والجواب كذا وكذا رحم الله من بلغها صاحبها وتوفي
~~الخصاف سنة إحدى وستين ومائتين $ 3 ( الموصلي الكاتب ) $ أحمد بن عمرو
~~الموصلي الكاتب ذكره العماد الكاتب نشأ ببغداذ وخدم الخلفاء في الحضرة
~~والسواد وكان شيخا من فضلاء الكتاب وظرفائهم كثير المحفوظ ممتع المجالسة
~~معروفا بالعفة والنزاهة وله شعر ورسائل ومن شعره ما كتبه إلى أبي نصر
~~الأواني من جملة رسالة وقد نفذ إليه حجرا حمراء عربية ينزي عليها حمارا % (
~~قل لي جعلت لك الفدا من محسن % كيف ارتضيت الحمر للحمراء ) % % ( وهي
~~المفيدة والمغيثة في الوغى % والنقع يمزج ظلمة بضياء ) % % ( ولو أنها
~~لبجيلة ما أقعدوا % رصدا لرفقة ثابت بالماء ) % % ( أو قربت لجذيمة يوم
~~العصا % لم تلفه في قبضة الزباء ) % $ 3 ( أخو أشجع الشاعر ) $ أحمد بن
~~عمرو أخو أشجع بن عمرو السلمي الشاعر وأحمد يكنى أبا جعفر وهو قليل الشعر
~~وكان أسن من أشجع وله قال أشجع % ( أبت غفلات قلبك أن تريحا % لكأس لا
~~تزايلها صبوحا ) % % ( تغض عن المكاره طرف عين % إلى اللذات ذا شوق طموحا )
~~% % ( كأنك لا ترى حسنا جميلا % بعينك يا أخي إلا قبيحا ) % فأجابه أحمد )
~~% ( أغرك أن قولك لي قبيح % وأني لا أقول لك القبيحا ) % % ( وقد نبئت أنك
~~عبت شعري % فخذ بيديك هل تستطيع ريحا ) % % ( ولا والله ما أحسست شعرا %
~~هجاء مذ خلقت ولا مديحا ) % % ( سأعرض عنك إذ أعرضت عني % وأسكن صدرك القلب
~~القريحا ) % $ 3 ( الحافظ البزاز ) $ أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزاز
~~الحافظ صاحب المسند PageV07P0175
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجصاص الجوهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخرقي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله التركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الإسكافي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ورقاء الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواعظ الكردلي NOTMATCH
# @ 176 @ المشهور قال الدارقطني ثقة يخطئ ويتكل في حفظه توفي بالرملة في
~~شهر ربيع الأول سنة اثنتين وتسعين ومائتين $ 3 ( أبو عمرو الأهوازي ) $
~~أحمد بن عمرو بن حيان الأشتر القيسي يكنى أبا عمرو أهوازي أسره الزنج
~~بالبصرة فعرض على أبي زكرياء النجراني في الأسرى ms1851 فقال له أنا بالتشيع أشهر
~~مني باسمي الذي أدعى به فقال فما أقعدك عن الهجرة فأنشده % ( ولو هاجرت
~~نحوك كان أجدى % علي من التطوفي في البلاد ) % % ( ولكن الحذار عدا مسيري %
~~إليك وحكم سيفك في العباد ) % فأخره ولم يستبق غيره ووعده بالإطلاق ثم أعرض
~~عنه وعرض عليه بعد مدة فقال % ( يا من له الفضل على عبده % مثلك لا يخلف في
~~وعده ) % فأطلقه # ومدح الفتح بن خاقان بغير قصيدة وفيه يقول بعد موته % (
~~سطت بفتح يد الزمان % فصيرته حيث كان ) % % ( فلا تثق بعده بدهر % فكل شيء
~~له أوان ) % $ 3 ( الشيباني قاضي أصبهان ) $ أحمد بن عمرو بن أبي عاصم
~~الضحاك الشيباني الزاهد الفقيه قاضي أصبهان بعد صالح ابن الإمام أحمد سمع
~~خلقا كثيرا بالكوفة والبصرة وبغداذ ودمشق ومصر والحجاز والنواحي توفي سنة
~~سبع وثمانين ومائتين قال ابن أبي حاتم صدوق وصنف كتاب خلاف في السنن وقع
~~لنا عدة كتب صغار منه وكان فقيها إماما يفتي بظاهر الأثر وله قدم في الورع
~~والعبادة قال الكسائي رأيت أبا بكر فيما يرى النائم كأنه يصلي من قعود
~~فسلمت عليه فرد علي فقلت ) # أنت أحمد بن عمرو قال نعم فقلت ما فعل الله بك
~~قال يؤنسني ربي فقلت يؤنسك ربك قال نعم فشهقت شهقة فانتبهت $ 3 ( الحافظ
~~أبو بكر الطحان ) $ أحمد بن عمر بن جابر الحافظ أبو بكر الطحان نزل الرملة
~~وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مائة PageV07P0176
# @ 177 @ $ 3 ( الأخفش الألهاني ) $ أحمد بن عمران بن سلامة الألهاني أبو
~~عبد الله النحوي يعرف بالأخفش قديم ذكره أبو بكر الصولي في كتابه الذي ألفه
~~في شعراء مصر فقال كان نحويا لغويا أصله من الشام وتأدب بالعراق فلما قدم
~~مصر أكرمه إسحاق بن عبد القدوس وأخرجه إلى طبرية فأدب ولده وله أشعار كثيرة
~~في آل البيت عليهم السلام # منها % ( إن بني فاطمة الميمونه % الطيبين
~~الأكرمين الطينه ) % % ( ربيعنا في السنة الملعونه % كلهم كالروضة المهتونه
~~) % وله كتاب غريب الموطأ وكان قد نزل على رعل حي من بني سليم فلم يقروه
~~فقال % ( تضيفت ms1852 بغلتي والأرض معشبة % رعلا فكان قراها عندهم عدس ) % % (
~~وأكلبا كأسود الغابة ضارية % وواقبات بأيدي أعبد عبس ) % % ( والعام أرغد
~~والأموال فاضلة % وما ترى في سواد الحي من قبس ) % % ( يستوحشون من الضيف
~~الملم بهم % ويأنسون إلى ذي السوءة الشرس ) % قلت كذا وجدت هذه الأبيات وفي
~~سنة ستين ومائتين تقريبا كانت وفاته $ 3 ( ناظر سواد العراق ) $ أحمد بن
~~عمران الرئيس نجم الدين الباجسرائي ناظر العراق كان نصيريا ظاهر الفسق
~~قتلوه في جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين وست مائة $ 3 ( ابن جوصا الحافظ )
~~$ أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى بن جوصا بالجيم المفتوحة وسكون الواو وفتح
~~الصاد المهملة أبو الحسن مولى بني هاشم حافظ الشام سمع جماعة وروى عنه
~~جماعة وثقه ) # الطبراني وقال الدارقطني تفرد بأحاديث ولم يكن بالقوي كان
~~ذا مال كثير وتوفي سنة عشرين وثلاث مائة $ 3 ( العلوي ) $ أحمد بن عيسى بن
~~زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي PageV07P0177
# NOTMATCH
### || AUT الرئيس بن سينا NOTMATCH
# @ 178 @ الله عنهم خرج بعبادان في خلافة الرشيد وبويع له سرا سنة خمس
~~وثمانين ومائة ثم إنه هرب فلم يزل مستخفيا إلى أن مات في اختفائه بالبصرة
~~سنة سبع وأربعين ومائتين وكانت مدة استتاره اثنتين وستين سنة ولا يعرف من
~~استتر وخفي أمره هذه المدة كلها غير هذا $ 3 ( ابن عيسى العلوي ) $ أحمد بن
~~عيسى بن علي بن حسين ظهر في ذي الحجة سنة خمسين ومائتين ودعا الناس بالري
~~إلى الرضى من آل محمد صلى الله عليه وسلم وغلب على الري ولم تطل أيامه
~~وأسره السلطان $ 3 ( ابن التستري المصري ) $ أحمد بن عيسى المصري المعروف
~~بابن التستري روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وأبو
~~زرعة وأبو حاتم قال النسائي ليس به بأس توفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين $ 3
~~( ابن الأستاذ ) $ أحمد بن عيسى بن عباد بن عيسى بن موسى أبو الفضل
~~الدينوري المعروف بابن الأستاذ قدم همذان قبل السبعين وحدث عن أبيه وغيره
~~وكان صدوقا توفي سنة ثمان وسبعين ms1853 وأربع مائة $ 3 ( ابن سائله ) $ أحمد بن
~~عيسى بن موسى بن أحمد أبو بكر البزاز المعروف بابن سائله الحنبلي حدث عن
~~عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني وعبيد الله بن عثمان بن محمد
~~العثماني وروى عنه عامر بن محمد بن عامر بن علويه البسطامي وعلي بن بشري
~~الليثي في معجم شيوخه ووجدته في موضع ابن سائله بالسين المهملة واللام وفي
~~موضع ابن شانكه بالشين المعجمة والنون والكاف وفي موضع ابن شارك بالراء
~~والكاف بلا هاء توفي سنة سبع وستين وثلاث مائة ) $ 3 ( الوشاء البغداذي ) $
~~أحمد بن عيسى بن الوشاء البغداذي شاعر خراسان ومدح أكابرها ذكره الباخرزي
~~في دمية القصر وأورد قوله % ( صلي حبل عذلي يا أمام أو اقطعي % فما خلتني
~~عند الملام بمقلع ) % % ( أعاذلتي ليس الدواء بنافعي % إذا كان دائي ثاويا
~~بين أضلعي ) % % ( أقول وقد ولى الشباب وعممت % مفارق رأسه من مشيبي بمقنع
~~) % % ( لك الخير هذا الشيب قد قام واعظا % وأوجز وعظا كيفما شئت فاصنع ) %
~~PageV07P0178
# @ 179 @ % ( صلي خلتي إن شئت أصفيك خلة % وإلا فجذي حبل وصلك واقطعي ) %
~~قلت شعر ساقط $ 3 ( سيف الدين ابن المجد الحنبلي ) $ أحمد بن عيسى بن
~~العلامة موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الإمام الحافظ
~~الزاهد سيف الدين ابن المجد الحنبلي كتب بخطه المليح ما لا يوصف وخرج وسود
~~مسودات لم يتمكن من تبييضها وكان ثقة حجة ولو طال عمره لساد أهل زمانه توفي
~~قبل أوان الرواية سنة ثلاث وأربعين وست مائة $ 3 ( كمال الدين القليوبي
~~قاضي المحلة ) $ أحمد بن عيسى بن رضوان الشيخ كمال الدين بن الضياء الكناني
~~العسقلاني الشافعي قاضي المحلة لقيه الفرضي وسمع منه وحدث عن ابن الجميزي
~~وكان يعرف بالقليوبي شرح التنبيه في اثني عشر مجلدا وصنف في علوم القرآن
~~وكان دينا ولد في حدود سنة سبع وعشرين وتوفي سنة تسع وثمانين وست مائة $ 3
~~( ابن العريق الهاشمي ) $ أحمد بن عيسى الهاشمي من ولد الواثق بالله يعرف
~~بابن العريق كان شاعرا فاضلا أديبا توفي في ذي القعدة ms1854 سنة ثلاث وتسعين وخمس
~~مائة عن ثمانين سنة ومن شعره % ( ظهر اللؤم في الأنام لهذا % صنت نفسي عن
~~البرية طرا ) % % ( ورأيت الخمول أنفس شيء % ولزوم البيوت أولى وأحرى ) %
~~ومنه ) % ( لا ترج من نعمته أحدثت % من بعد إملاق وإعدام ) % % ( فما ترى
~~من وجهه راحة % هل يوجد الري من الظامي ) % ومنه % ( لم أكتحل في صباح يوم
~~% أهريق فيه دم الحسين ) % % ( إلا لحزني وذاك أني % سودت حتى بياض عيني )
~~% قلت شعر متوسط PageV07P0179
# @ 180 @ $ 3 ( ابن الخشاب ) $ أحمد بن عيسى صدر الدين بن مجد الدين بن
~~الخشاب وكيل بيت المال بالديار المصرية مولده سنة تسع وستين وست مائة وتوفي
~~تاسع شعبان سنة أربع عشرة وسبع مائة رحمه الله تعالى $ 3 ( أبو سعد
~~الأهوازي ) $ أحمد بن عيسى هو أبو سعد الأهوازي من أهل جندي سابور قال ابن
~~المرزبان معتمدي ضعيف الشعر خرج مع صديق له يتصيدان فأقاما يومهما وانصرفا
~~فكتب إليه صديقه من الغد يسأله عن حاله فكتب إليه % ( لصيد ظبي من ظباء
~~الإنس % وحمل جامات الطلا بالخمس ) % % ( من قهوة صافية كالورس % ونظر في
~~كتب ودرس ) % أحسن مما كنت فيه أمس $ 3 ( أبو سعيد الصوفي البغداذي ) $
~~أحمد بن عيسى أبو سعيد الخراز البغداذي العارف شيخ الصوفية سمع وحدث أخذ عن
~~ذي النون يقال إنه أول من تكلم في علم الفناء والبقاء قال السلمي أبو سعيد
~~إمام القوم في كل فن من علومهم له في مبادئ أمره عجائب وكرامات ظهرت بركته
~~عليه وعلى من صحبه # وهو من أحسن القوم كلاما خلا الجنيد وقال كل كلام
~~يخالف ظاهره الباطن فهو باطل له ترجمة طويلة في تاريخ دمشق توفي سنة ست
~~وثمانين ومائتين $ 3 ( الصالح صاحب عينتاب ) $ أحمد بن غازي بن يوسف بن
~~أيوب الملك الصالح صلاح الدين ابن السلطان الملك الظاهر ابن ) # السلطان
~~الكبير صلاح الدين الأيوبي صاحب عينتاب وعم السلطان الملك الناصر صاحب
~~الشام كان أكبر من أخيه العزيز وإنما أخروه عن سلطنة حلب لأنه ابن جارية
~~ولأن العزيز ابن الصاحبة بنت العادل وتزوج هذا بعد ms1855 موت أخيه بامرأته فاطمة
~~بنت الكامل وكان مهيبا وقورا متجملا وافر الحرمة حدث عن الافتخار الهاشمي
~~وروى عنه الدمياطي وذكر أنه امتنع من الرواية وقال ما أنا أهل لذلك بل أنا
~~أسمع عليك ثم سمع منه ووصله ولد الصالح سنة ست مائة وتوفي سنة إحدى وخمسين
~~وست مائة بعينتاب وعمل له الناصر العزاء بدار السعادة ورثاه الشعراء وخلف
~~ولدا ذكرا $ 3 ( القاضي أبو بكر الحربي ) $ أحمد بن غالب بن أحمد بن غالب
~~بن عبد الله أبو بكر البغداذي أحد الفقهاء الحنابلة كان حافظا لكتاب الله
~~له معرفة بالفرائض والحساب والنجوم والأوقات تولى قضاء دجيل مدة ثم عزل سمع
~~من أحمد بن الحسين بن قريش وهبة الله بن PageV07P0180
# @ 181 @ محمد بن الحصين ومحمد بن عبد الباقي البزاز وغيرهم وحدث باليسير
~~وتوفي سنة خمس وخمسين وخمس مائة $ 3 ( الجبابيني الضرير ) $ أحمد بن أبي
~~غالب بن أبي عيسى بن شيخون الأبروذي أبو العباس الضرير يعرف بالجبابيني
~~والجبابيني قرية بدجيل دخل بغداذ صبيا وحفظ القرآن وقرأه بالروايات على عبد
~~الله بن علي بن أحمد الخياط وسمع منه الحديث ومن سعد الخير بن محمد
~~الأنصاري ومن جماعة وقرأ الفقه على أحمد بن بكروس وحصل منه طرفا صالحا ولما
~~مات ابن بكروس خلفه في مدرسته ومسجده توفي سنة أربع وسبعين وخمس مائة $ 3 (
~~الزاهد ابن الطلاية ) $ أحمد بن أبي غالب بن أحمد بن عبد الله بن محمد
~~الوراق أبو العباس الزاهد المعروف بابن الطلاية كانت والدته تطلي الورق
~~بالدقيق المعجون بالماء رقيقا قبل صقله وكان اسم أبيه محمدا ولا يشتهي أن
~~يقال عنه إلا ابن أبي غالب وكان من عباد الله الصالحين كثير العبادة مشهورا
~~بالزهد ذكر أنه سمع في صباه من عبد العزيز بن علي الأنماطي بن بنت السكري
~~وظهر سماعه في آخر عمره في الجزء التاسع من حديث المخلص من ابن بنت السكري
~~وسمعه الناس منه وانفرد بالرواية عنه توفي سنة ثمان وأربعين وخمس مائة ) $
~~3 ( أبو الفلك الصوفي تلميذ الحلاج ) $ أحمد بن فاتك ms1856 أبو الفاتك الصوفي كان
~~من تلاميذ الحسين بن منصور الحلاج خصيصا وينقل من أحواله كثيرا قال محب
~~الدين ابن النجار كتب إلي أبو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل بن عبد
~~الأول الصيدلاني أن أبا الرجاء أحمد بن محمد بن عبد العزيز القاري أخبره
~~قال أنا منصور بن ناصر السجزي أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن أحمد الشيرازي ثنا حمد بن الحسين بن منصور بتستر قال سمعت أحمد بن
~~فاتك البغداذي تلميذ والدي يقول بعد ثلاث من قتل والدي رأيت رب العزة في
~~المنام كأني واقف بين يديه فقلت ترى ما فعل الحسين بن منصور فقال كاشفته
~~بمعنى فدعا الخلق إلى نفسه فأنزلت به ما رأيت $ 3 ( ابن فارس صاحب المجمل
~~الشافعي ) $ أحمد بن فارس بن زكرياء بن محمد بن PageV07P0181
# @ 182 @ حبيب أبو الحسين اللغوي القزويني سكن الري فنسب إليها سمع بقزوين
~~أباه وعلي بن إبراهيم بن سلمة القطان وعلي بن محمد بن مهرويه وأحمد بن علان
~~وغيرهم وببغداذ محمد بن عبد الله الدوري وروى عنه حمزة بن يوسف السهمي
~~الجرجاني والقاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصميري وقرأ عليه البديع
~~الهمذاني صاحب المقامات وكان مقيما بهمذان إلى أن حمل منها إلى الري ليقرأ
~~عليه أبو طالب بن فخر الدولة علي بن ركن الدولة الحسن بن بويه فسكنها وكان
~~شافعيا فقيها فانتقل في آخر عمره إلى مذهب مالك وسئل عن ذلك فقال أخذتني
~~الحمية لهذا الإمام المقبول على جميع الألسنة أن يخلو مثل هذا البلد عن
~~مذهبه فإن الري أجمع البلاد للمقالات والاختلاف وكان يرى نحو الكوفة وكان
~~يقول ما رأيت مثل أبي عبد الله أحمد بن طاهر المنجم ولا رأى هو مثل نفسه #
~~وأخذ ابن فارس عن أبي بكر أحمد بن الحسن الخطيب رواية ثعلب وأبي الحسن علي
~~بن إبراهيم القطان وأبي عبد الله أحمد بن طاهر المنجم وكان صاحب بن عباد
~~رواه البزار يتلمذ له ويقلو شيخنا أبو الحسن ممن ms1857 رزق حسن التصنيف وأمن فيه
~~من التصحيف وكان كريما جوادا لا يبقي شيئا روبما سئل فيهب ثياب جسمه وفرش
~~بيته # وله من التصانيف كتاب المجمل كتاب متخير الألفاظ كتاب فقه اللغة
~~كتاب غريب إعراب القرآن كتاب تفسير أسماء النبي عليه السلام كتاب مقدمة نحو
~~كتاب دارات العرب ) # كتاب حلية الفقهاء كتابالفرق مقدمة في الفرائض ذخائر
~~الكلمات شرح رسالة الزهري إلى عبد الملك بن مروان كتاب الحجر سيرة النبي
~~صلى الله عليه وسلم كتاب الليل والنهار كتاب العم والخال كتاب أصول الفقه
~~كتاب أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم الصاحبي صنفه لخزانة الصاحب جامع
~~التأويل في تفسير القرآن أربع مجلدات # كتاب الشيات والحلى كتاب خلق
~~الإنسان كتاب الحماسة المحدثة كتاب مقاييس اللغة وهو جليل لم يصنف مثله
~~كفاية المتعلمين في اختلاف النحويين ومن شعره % ( قيل لي اختر فقلت ذا هيف
~~% بي من وصالي وصده برح ) % % ( بدر مليح القوام معتدل % قفاه وجه ووجهه
~~ربح ) % وقال % ( اسمع مقالة ناصح % جمع النصيحة والمقه ) % إياك واحذر أن
~~تكون من الثقات على ثقه وقال PageV07P0182
# @ 183 @ % ( مرت بنا هيفاء مجدولة % تركية تعزى لتركي ) % % ( ترنو بطرف
~~فاتن فاتر % أضعف من حجة نحوي ) % وقال % ( إذا كان يؤذيك حر الصيف % وكرب
~~الخريف وبرد الشتا ) % % ( ويلهيك حسن زمان الربيع % فأخذك العلم قل لي متى
~~) % وكان ابن فارس بالجبل نظير ابن لنكك بالعراق جمع إتقان العلماء الظرفاء
~~والكتاب الشعراء وكان شديد التعصب لآل العميد فكن الصاحب يكرهه لذلك فألف
~~كتاب الحجر وأهداه إليه فقال ردوا الحجر من حيث جاء وأجازه قليلا وكان يقول
~~من قصر علمه عن اللغة وغولط غلط $ 3 ( الحافظ الرازي ) $ أحمد بن الفرات
~~الرازي الحافظ محدث أصبهان وعالمها طوف البلاد وسمع روى عنه أبو داود قال
~~كتبت ألف ألف حديث وخمس مائة ألف حديث من التفاسير والأحكام والفوائد وغيره
~~توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين ) $ 3 ( الحافظ الفاسي ) $ أحمد بن فرتون أبو
~~العباس الفاسي الحافظ نزيل سبتة له ذي على صلة ابن بشكوال وكان يعقد
~~الوثائق وليس بذاك المتقن أكثر ms1858 عن ابن الزبير توفي سنة ستين وست مائة $ 3 (
~~حسام الأدب ) $ أحمد بن الفتح المعروف بحسام الأدب من أهل النيل شاعر
~~بغداذي مجيد ذكره العماد الكاتب في الخريدة وأورد له قوله % ( كيف برئي من
~~علتي وانتكاسي % ومعلي هو الطبيب الآسي ) % ذبت شوقا حتى خفيت عن العائد
~~لولا تصاعد الأنفاس % ( فتتنا يوم التقينا ظباء % ربيت في الخدور لا في
~~الكناس ) % PageV07P0183
# @ 184 @ منها فسقى ربعنا بمنعرج النيل هطالا مغدودق الإنبجاس كأيادي
~~الأمير ذي الطول تاج الدين رب العلى أبي العباس $ 3 ( القاضي ابن أبي دؤاد
~~) $ أحمد بن فرج بن جرير بن مالك بن عبد الله بن عباد ينتهي إلى معد بن
~~عدنان أصله من قرية بقنسرين وتجر أبوه إلى الشام وكان معه حدثا فنشأ في طلب
~~العلم وخاصة الفقه والكلام وصحب هياج بن العلاء السلمي وكان من أصحاب واصل
~~بن عطاء فصار إلى الاعتزال قال أبو العيناء ما رأيت رئيسا قط أفصح ولا أنطق
~~من ابن أبي دؤاد وولي القضاء للمعتصم والواثق وكان داعية إلى القول بخلق
~~القرآن وكان موصوفا بالجود والسخاء وحسن الخلق وغزارة الأدب قال الصولي كان
~~يقال أكرم من كان في دولة بني العباس البرامكة ثم ابن أبي دؤاد ولولا ما
~~وضع به نفسه من محبة المحنة لاجتمعت الألسن عليه ولم يضف إلى كرمه كرم أحد
~~وقال عون بن محمد الكندي لعهدي بالكرخ وأن رجلا لو قال ابن أبي دؤاد مسلم
~~لقلت في مكانه ثم وقع الحريق في الكرخ وهو الذي لم يكن مثله قط كان الرجل
~~يقوم في صينية في شارع الكرخ فيرى السفن في دجلة فقال ابن أبي دؤاد للمعتصم
~~يا أمير المؤمنين رعيتك في بلد آبائك ودار ملكهم نزل بهم هذا الأمر فاعطف
~~عليهم بشيء تفرقه فيهم يمسك أرماقهم ويبنون به ما انهدم فلم يزل ينازله حتى
~~أطلق له خمسة آلاف درهم فقال يا أمير ) # المؤمنين إن فرقها غيري خفت أن لا
~~يقسم بالسوية فقال ذلك إليك فقسمها على مقادير ما ذهب منهم وغرم من ماله ms1859
~~جملة فقال عون لعهدي بعد ذلك بالكرخ لو قال زر ابن أبي دؤاد وسخ لقتل وقال
~~أبو العيناء كان الأفشين يحسد أبا دلف للعربية والشجاعة فاحتال عليه حتى
~~شهد عليه بخيانة وقتل فأخذه ببعض أسبابه وجلس له وأحضره السياف وبلغ ابن
~~أبي دؤاد الخبر فركب في وقته مع من حضر من عدوله فدخل على الأفشين وقد جيء
~~بأبي دلف ليقتل فوقف ثم قال إني رسول أمير المؤمنين إليك وقد أمرك أن لا
~~تحدث في أبي دلف حدثا حتى تسلمه إلي ثم التفت إلى العدول فقال اشهدوا أني
~~أديت رسالة أمير المؤمنين وأبو دلف حي معافى فقالوا PageV07P0184
# @ 185 @ شهدنا فلم يقدر الأفشين عليه وصار ابن أبي دؤاد إلى المعتصم من
~~وقته وقال يا أمير المؤمنين قد أديت عنك رسالة لم تقلها لي ما أعتد بعمل
~~خير خيرا منها وإني لأرجو لك الجنة بها ثم أخبره الخبر فصوب رأيه ووجه أحضر
~~أبا دلف فأطلقه ووهب له وعنف الأفشين فيما عز عليه # وكان المعتصم قد اشتد
~~غيظه على محمد بن الجهم البرمكي فأمر بضرب عنقه فلما رأى ابن أبي دؤاد ذلك
~~وأن لا حيلة له فيه وقد شد برأسه وأقيم في النطع وهز له السيف قال ابن أبي
~~دؤاد وكيف تأخذ ماله إذا قتلته قال ومن يحول بيني وبينه قال يأبى الله ذلك
~~ويأباه رسوله ويأباه عدل أمير المؤمنين فإن المال للوارث إذا قتلته حتى
~~تقيم البينة على ما فعله وأمره في استخراج ما اختانه أقرب عليك وهو حي فقال
~~أحبسوه حتى يناظر فتأخر أمره على مال حمله وخلص محمد وله في ترجمته في
~~تاريخ ابن خلكان وغيره عدة مناقب من هذا النوع # وقال الحسين بن الضحاك
~~الشاعر المشهور لبعض المتكلمين ابن أبي دؤاد عندنا لا يعرف اللغة وعند
~~الفقهاء لا يحسن الفقه وعندكم لا يعرف الكلام وهو عند المعتصم يعرف هذا كله
~~# وقال إبراهيم بن الحسن كنا عند المأمون فذكروا من بايع من الأنصار ليلة
~~العقبة فاختلفوا في ذلك ودخل ابن أبي ms1860 دؤاد فعدهم واحدا واحدا بأسمائهم
~~وكناهم وأنسابهم فقال المأمون إذا استجلس الناس فاضلا فمثل أحمد فقال ابن
~~أبي دؤاد إذا جالس العالم خليفة فمثل أمير المؤمنين الذي يفهم عنه ويكون
~~أعلم منه بما يقوله وكان الواثق قد أمر أن لا يرى أحد من الناس محمد بن عبد
~~الملك الزيات الوزير إلا قام له فكان ابن أبي دؤاد إذا رآه قام واستقبل
~~القبلة فصلى فقال ابن الزيات ) % ( صلى الضحى لما استفاد عداوتي % وأراه
~~ينسك بعدها ويصوم ) % % ( لا تعد من عداوة مسمومة % تركتك تقعد تارة وتقوم
~~) % وهجا بعض الشعراء ابن الزيات بقصيدة عددها سبعون بيتا فبلغ الخبر ابن
~~أبي دؤاد فقال % ( أحسن من سبعين بيتا هجا % جمعك معناهن في بيت ) % % ( ما
~~أحوج الناس إلى مطرة % تغسل عنهم وضر الزيت ) % فبلغ الخبر ابن الزيات فقال
~~إن بعض أجداد القاضي كان يبيع القار وقال % ( يا ذا الذي يطمع في هجونا %
~~عرضت بي نفسك للموت ) % % ( الزيت لا يزري بأحسابنا % أحسابنا معروفة البيت
~~) % % ( قيرتم الملك فلم ينقه % حتى غسلنا القار بالزيت ) % PageV07P0185
# NOTMATCH
### || AUT ظهير الدين الغوري NOTMATCH
# @ 186 @ وأصابه فالج بعد موت الوزير ابن الزيات بمائة يوم وأيام وقيل
~~بخمسين وقيل بسبعة وأربعين يوما وولي موضعه ولده أبو الوليد محمد ولما مات
~~القاضي أحمد بن أبي دؤاد حضر ببابه جماعة وقالوا يدفن من كان على ساقة
~~الكرم وتاريخ الأدب ولا يتكلم فيه إن هذا وهن وتقصير فلما طلع سريره قام
~~إليه ثلاثة منهم فقال أحدهم % ( اليوم مات نظام الملك واللسن % ومات من كان
~~يستعدى على الزمن ) % % ( وأظلمت سبل الآداب إذ حجبت % شمس المكارم في غيم
~~من الكفن ) % وتقدم الثاني فقال % ( ترك المنابر والسرير تواضعا % وله
~~منابر لو يشا وسرير ) % % ( ولغيره يجبى الخراج وإنما % تجبى إليه محامد
~~وأجور ) % وتقدم الثالث فقال % ( وليس فتيق المسك ريح حنوطه % ولكنه ذاك
~~الثناء المخلف ) % % ( وليس صرير النعش ما تسمعونه % ولكنه أصلاب قوم تقصف
~~) % وقال أبو العيناء ما رأيت في الدنيا أقوم على أدب من ابن أبي دؤاد ما
~~خرجت من عنده ms1861 يوما قط فقال يا غلام خذ بيد هذا بل قال يا غلام اخرج معه
~~فكنت أنتقد هذه الكلمة عليه فلا يخل بها ولا أسمعها من غيره # وابن أبي
~~دؤاد أول من فتح الكلام مع الخلفاء وكان الناس لا يبدأونهم بالكلام إلا
~~جوابا ) # ومدحه جماعة من الشعراء فمن ذلك أبو تمام الطائي ومن قوله في
~~قصيدته التي منها % ( لقد أنست مساوئ كل دهر % محاسن أحمد بن أبي دؤاد ) %
~~% ( متى تحلل به تحلل جنابا % رضيعا للسواري والغوادي ) % منها % ( وما
~~سافرت في الآفاق إلا % ومن جدواك راحلتي وزادي ) % % ( مقيم الظن عندك
~~والأماني % وإن قلقت ركابي في البلاد ) % وقوله من قصيدة قال فيها % ( إلى
~~أحمد المحمود رامت بنا السرى % نواعب في عرض الفلا ونواسم ) % % ( إلى سالم
~~الأخلاق من كل عائب % وليس له مال على الجود سالم ) % وله فيه غير ذلك
~~وللشعراء فيه مدائح عظيمة وإنما تصدى للإمام أحمد بن حنبل وقام في
~~PageV07P0186
# NOTMATCH
### || AUT ابن رواحة الحموي NOTMATCH
# @ 187 @ أمره وإلزامه بالقول بخلق القرآن على ما تقدم في ترجمة الإمام
~~أحمد قال خالد بن خداش رأيت في المنام كأن آتيا أتاني بطبق فقال اقرأه
~~فقرأت بسم الله الرحمن الرحيم ابن أبي دؤاد يريد أن يمتحن الناس فمن قال
~~القرآن كلام الله لبس خاتم ذهب فصه ياقوت حمراء وأدخله الله الجنة وغفر له
~~ومن قال القرآن مخلوق جعلت عينه عين قرد وعاش بعد ذلك يوما أو يومين ثم
~~يصير إلى النار ورأيت قائلا يقول مسخ ابن أبي دؤاد ومسخ شعيبو أصاب ابن
~~سماعة فالج وأصاب آخر الذبحة ولم يسم قال الشيخ شمس الدين هذا منام صحيح
~~الإسناد وتوفي ابن أبي دؤاد سنة أربعين ومائتين $ 3 ( والد شهدة الكاتبة )
~~$ أحمد بن الفرج بن عمر الدينوري أبو نصر الابري والد الكاتبة شهدة سمع
~~الكثير من القاضي محمد بن علي بن المهتدي وعبد الصمد بن علي بن المأمون
~~ومحمد بن أحمد بن المسلمة ومحمد بن الحسين بن الفراء وأحمد بن محمد بن
~~النقور والخطيب أبي بكر وسمع بالكوفة ms1862 من محمد بن أحمد الخازن وحدث باليسير
~~روى عنه أبو طاهر السلفي وتوفي سنة ست وخمس مائة $ 3 ( ابن فرح الإشبيلي
~~الشافعي ) $ أحمد بن فرح بالحاء المهملة بن أحمد بن محمد الإمام الحافظ
~~الزاهد بقية السلف شهاب الدين ) # أبو العباس اللخمي الإشبيلي الشافعي ولد
~~سنة خمس وعشرين وست مائة بإشبيلية وأسره الفرنج سنة ست وأربعين وخلص وقدم
~~مصر سنة بضع وخمسين وتفقه على الشيخ عز الدين بن عبد السلام قليلا وسمع من
~~شيخ الشيوخ شرف الدين الأنصاري الحموي والمعين أمد بن زين الدين وإسماعيل
~~بن عزوز والنجيب بن الصقيل وابن علاق وبدمشق من ابن عبد الدايم وخلق وعني
~~بالحديث وأتقن ألفاظه ومعانيه وفقهه وصار من كبار الأئمة إلى ما فيه من
~~الورع والصدق والديانة وكان فقيها بالشامية وله حلقة أشغال بكرة بالجامع
~~وعرضت عليه مشيخة دار الحديث النورية فامتنع وكان بزي الصوفية سمع عليه
~~الشيخ شمس الدين واستفاد منه وله قصيدة غزلية في صفات الحديث سمعها منه
~~وأولها % ( غرامي صحيح والرجا فيك معضل % ودمعي وحزني مرسل ومسلسل ) % وهي
~~عشرون بيتا وسمعها منه الدمياطي واليونيني وسمع منه البرزالي والمقاتلي
~~والنابلسي وأبو محمد بن الوليد مات بالإسهال بتربة أم صالح وشيعه الخلق سنة
~~تسع وتسعين وست مائة $ 3 ( الحجازي المؤذن ) $ أحمد بن الفرج الكندي الحمصي
~~المعروف بالحجازي المؤذن PageV07P0187
# NOTMATCH
### || AUT الجمل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزلازلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة ابن شأس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الغزي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الصيرفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين خطيب فوه NOTMATCH
# @ 188 @ روى عنه النسائي في غير السنن كان ابن جوصا وغيره يضعفه توفي سنة
~~اثنتين وسبعين ومائتين $ 3 ( أبو الصقر النحوي الهمذاني ) $ أحمد بن الفضل
~~بن شبانه بالشين المعجمة وبالباء الموحدة وبعد الألف نون وهاء الكاتب أبو
~~الصقر النحوي الهمذاني قال شيرويه كان يلقب بساسي دوير روى عن إبراهيم بن
~~الحسين ديزيل وأبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي وعبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي وأبي ms1863 سعيد بن زكرياء العدوي وثعلب والمبرد وابن دريد وأبي
~~الحسن السكري وعلي بن الفضل الرشيدي وغيرهم روى عنه أحمد بن علي بن لال
~~وأحمد بن إبراهيم بن تركان وإبراهيم بن جعفر الأسدي وخلف بن محمد الخياط
~~وأحمد بن عمر الكاتب وابن روزبه وغيرهم # قال كنت بالبصرة فاستأذنت على ابن
~~خليفة وعنده جماعة من الهاشميين يتغدون فحجبني البواب فكتبت في رقعة
~~وناولتها البواب وفيها % ( أبا خليفة تجفو من له أدب % وتتحف الغر من أولاد
~~عباس ) % ) % ( ما كان قدر رغيف لو سمحت به % شيئا وتأذن لي في جملة الناس
~~) % فلما وقف عليها قال علي بالهمذاني صاحب الشعر فأدخلت عليه فقدم إلي طبق
~~رطب وأجلسني معه توفي سنة خمسين وثلاث مائة $ 3 ( الباطرقاني المقرئ ) $
~~أحمد بن الفضل بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الباطرقاني المقرئ قال
~~السمعاني كان مقرئا فاضلا محدثا كتب بنفسه الكثير وكان حسن الخط دقيقه قرأ
~~القرآن على جماعة من مشاهير القدماء بالروايات وصنف التصانيف منها كتاب
~~طبقات القراء وكتاب الشواذ # وصلى إماما في الجامع الكبير سنين بعد المظفر
~~بن الشبيب وسمع الحديث من محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن خرشيده
~~التاجر وروى لنا عن جماعة كثيرة قال ابن منده جرى ذكر الباطرقاني عند
~~الإمام عمي رحمه الله يوما والشيخ الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمد
~~النخشبي وجماعة حاضرون فقال عبد العزيز صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح
~~البخاري إلا أنه قد كتب المتن من الأصل ثم ألحقه الإسناد وهذا ليس من
~~PageV07P0188
# NOTMATCH
### || AUT ابن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ناصر الدين القيمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي بن رشيق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين بن رشيق المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغضائري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشهراباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخلال الإصبهاني NOTMATCH
# @ 189 @ شرط أصحاب الحديث وأهله يتكلم في مسائل لا يسع الموضع ذكرها لو
~~اقتصر على الإقراء والحديث كان خيرا له مولده سنة اثنتين وسبعين وثلاث ms1864 مائة
~~وتوفي سنة ستين وأربع مائة $ 3 ( أبو الفضل الشيرازي ) $ أحمد بن الفضل بن
~~عبد الرحمن بن جعفر الشيرازي أبو الفضل بن أبي أحمد الكاتب كان أديبا فاضلا
~~له شعر ومكاتبات إلى ملوك بني بويه وكتابها وكان أبوه كاتبا للإمام المطيع
~~وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى من شعره % ( ليسي الزمان بمرض من يعاتبه %
~~ولا يفوتك ما تهوى نوائبه ) % منها % ( قد أنكرت أكعب الأقداح راحته %
~~وأريحيته للوصل كاعبه ) % % ( حتى استراح من التوبيخ عاذله % ومن كتابة ما
~~يجنيه كاتبه ) % % ( كيف السبيل إلى ما قد أشار به % من سهم فكرته في الرأي
~~صائبه ) % % ( ما ذاك إلا بمن ظلت مرتبة % فوق النعائم بالنعمى مراتبه ) %
~~% ( لا يسبل الستر دون الضيف خادمه % ولا يرد وفود الحمد حاجبه ) % ) % (
~~وأنت أجدى من الغيث الروي إذا % سرت على قدر الدنيا سحائبه ) % $ 3 ( كمال
~~الدين الدخميسي التاجر ) $ أحمد بن أبي الفضائل بن أبي المجد بن أبي
~~المعالي المحدث الرئيس كمال الدين أبو العباس الدخميسي الحموي ثم الدمشقي
~~التاجر صدر محتشم متمول سمع الكثير وعني بالحديث وكتب بخطه الكثير ورحل في
~~طلب الحديث وحصل وفهم وحدث بالإجازة عن حنبل المكبر وأقبل على الطلب سنة
~~نيف وعشرين وست مائة وسمع من أبي القاسم بن صصري والناصح بن الحنبلي وابن
~~صباح وابن اللتي والهمذاني وأبي علي الأوقي وخلق كثير وسمع ببغداذ من عمر
~~بن كرم وعبد السلام الداهري وكان له مماليك ملاح ترك قد سمعوا معه ودخل
~~الهند وأقام به وخطه طريقة معروفة بين المحدثين قال الشيخ شمس الدين عاش
~~إلى هذا الوقت يعني سنة إحدى وسبعين وست مائة ولا أتحقق وفاته وولد في حدود
~~الست مائة قلت وخطه مشهور وملكت بخطه كتاب البديع لابن منقذ وكتاب الوشي
~~المرقوم لابن الأثير وقد كتب عليه رواية مالكه أحمد بن أبي الفضائل
~~الدخميسي إجازة عنه مع جميع مصنفاته ومقولاته ومنقولاته واجتمعت به في
~~الموصل في رحلتي الأولى إلى مدينة السلام عجلا مجتازا فلم يقدر لي أن أكتب
~~عنه إلا أربع مكاتبات من كلامه وقرأتها ms1865 عليه وكتب لي خطه بالإجازة وذلك في
~~شهور سنة ست وعشرين وست مائة $ 3 ( الموفق ) $ أحمد بن أبي الفضل أبو
~~العباس الينشي المعروف بالموفق كان جده مولى عجميا وآل أمره إلى أن تنبه
~~عقبه بسبتة وصار لهم مال وذكر واشتغل أبو العباس بالطب PageV07P0189
# @ 190 @ واشتهر ورحل وحج وكان يحدث نفسه بالملك فتدرج من كاتب في الديوان
~~إلى أن ولي الديوان وظهر وصار له حديث مع أصحاب الدولة وتقدم عند أبي موسى
~~بن عبد المؤمن صاحب سبتة وأغراه بأن خالف أخاه المأمون وعصى عليه بسبتة
~~وضمن له الأموال وإمالة قلوب الرجال وهو يعمل في الباطن لنفسه ثم أخذ مع
~~أعيان سبتة في أن يخاطبوا ابن هود سلطان الأندلس بالطاعة وأن ينصرهم
~~بمراكبهم البحرية وتكون مدينتهم منه ببال فأنفذ إليهم ابن هود قائد البحر
~~أبا الاصبع الغشي وكان له صيت عظيم في البحر ووقائع مشهورة في العدو فصار
~~في سبتة وأخرج منها أبا موسى بن عبد المؤمن واشتغل الينشي بتدبير أمره ثم
~~أغراه بأن يخلع ) # طاعة ابن هود ويخطب لنفسه ففعل ذلك فلما علم أن لا ناصر
~~له وقد قطع يده من ابن هود أغرى أهل سبتة بالقيام عليه فطردوه وخرج هاربا
~~فكرب زورقا فحصل في أسر عباد الصليب وبقي الينيشي يدبر أمر سبتة ثم استقل
~~وخطب لنفسه وأقام سوق الفضل وقصده الأدباء والشعراء وقتل خلقا على الملك
~~وحصره الفرنج في بحر سبتة وأقاموا على حصاره فلم يقدروا عليه وظهرت منه
~~فحولية في دفاعهم وآل أمره إلى أن امتدت مدته وحسده أهل بلده وكان له صديق
~~يقال له ابن مسعود تغير عليه فأخرجه من سبتة فلم يزل يسعى عليه ويخاطب أهل
~~سبتة ويخطبها للرشيد بن المأمون بن عبد المؤمن إلى أن خلعه أهل سبتة وحمل
~~إلى الرشيد بن المأمون وشاع أنه مات حتف أنفه بالوباء والله أعلم ومن شعره
~~قوله بالإسكندرية % ( ذكرت بأقصى الشرق أقصى المغارب % فجال نجي الفكر بين
~~الترائب ) % % ( فصبرتها نفسا لا تكاد من الأسى % تسرب ما بين الدموع
~~السوارب ms1866 ) % % ( وقلت لئن كابدت ترحة راحل % لسوف يريك الله فرحة آيب ) % %
~~( ويا جفن كم تجفو المنام حفيظة % وكم أنت معقود بزهر الكواكب ) % % ( لعل
~~الذي ترعاه ليس بحافظ % لعهدك والأيام ذات عجائب ) % % ( فكم منزل بدلت منه
~~بمنزل % وكم صاحب عوضت منه بصاحب ) % % ( سلام عليك ما حييت فإنني % أزيد
~~لكم حبا بطول التجارب ) % $ 3 ( بهاء الدولة بن بويه ) $ أحمد بن فناخسرو
~~السلطان بهاء الدولة أبو نصر ابن السلطان عضد الدولة ابن بويه توفي بأرجان
~~في جمادى الأولى سنة ثلاث وأربع مائة وله اثنتان وأربعون سنة وكانت أيامه
~~اثنتين وعشرين سنة ويومين بعلة الصرع وولي بعده ابنه سلطان الدولة وولي
~~بهاء الدولة السلطنة ببغداذ وهو الذي خلع الطائع لله وقطع أذنه وفعل به ما
~~فعل وكان ظلوما غشوما سفاكا للدماء يهرب خواصه منه وجمع من المال ما لم
~~يجمعه غيره وصادر الناس وكان يبخل بالدرهم وينظر فيه ويستكثره ولم يكن في
~~بني بويه أظلم منه ولا أقبح سيرة وكان يصرع PageV07P0190
# @ 191 @ في دسته ورث ذلك عن أبيه وكانت هذه العلة تلازمه ولم يحتم من
~~النبيذ ويشربه ليلا ونهارا ويكثر التخليط ولما مات حمل تابوته إلى الكوفة
~~ودفن عند أبيه وتولى الملك بعده ولده سلطان الدولة ) # أبو شجاع وسيأتي
~~ذكره في حرف الشين مكانه إن شاء الله تعالى $ 3 ( ابن معروف التميمي ) $
~~أحمد بن القاسم بن معروف بن أبي نصر بن حبيب بن أبان أبو بكر التميمي
~~البغداذي ولد بسامرا وقدم مع أبيه دمشق فسكناها وسمع بها أبا زرعة عبد
~~الرحمن بن عمرو النصري وبيافا أبا العباس محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الكناني وعبد الواحد بن عبد الجبار الإمام اليافوني وروى عنه أخوة أبو علي
~~محمد وابن أخيه أبو محمد بن أبي نصر وتمام الرازي وعقيل بن عبيد الله بن
~~عبدان وغيرهم توفي سنة ثمان وأربعين وثلاث مائة $ 3 ( أبو الطيب المقرئ ) $
~~أحمد بن القاسم بن محمد بن علي البغداذي أبو الطيب المقرئ صاحب أبي بكر بن
~~مجاهد نزل شيراز واستوطنها وحدث بها عن ms1867 أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي وغيره وقرأ عليه القرآن أبو الحسن علي بن إبراهيم بن مندويه
~~الأصبهاني توفي سنة اثنتين وسبعين وثلاث مائة $ 3 ( الحافظ ابن الخشاب ) $
~~أحمد بن القاسم بن عبيد الله بن مهدي أبو الفرج ابن الخشاب البغداذي الحافظ
~~نزيل ثغر طوس حدث بدمشق عن جماعة وروى عنه جماعة توفي سنة أربع وستين وثلاث
~~مائة $ 3 ( ابن حديدة ) $ أحمد بن القاسم بن أبي الليث المعروف بابن حديدة
~~قال ابن رشيق شاعر فكه الشعر رائق التشبيه مولع به قليل التكلف قوي المنهج
~~والظرف ورفض المدح والهجاء ويخبر التصنيع خبرا جيدا ولا يركبه إلا في
~~الأماكن التي تصلح له كما شرط حذاق المتقدمين قال أنشدته في ساق وشربتها من
~~راحتيه كأنها من وجنتيه % ( وكأنها في فعلها % تحكي الذي في ناظريه ) %
~~وقتل أجزنا أبا العباس قال ألوقتك البيتان قلت نعم فقال بنشاط % ( وشممت
~~وردة خده % نظرا ونرجس مقلتيه ) % قال وأنشدني من قصيدة في السحاب ) % ( يا
~~رب متأقة تنوء بثقلها % تسقي البلاد بوابل غيداق ) % PageV07P0191
# NOTMATCH
### || AUT مؤيد الدين الطغرائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكرابيسي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو علي النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو الباقر NOTMATCH
# @ 192 @ % ( مرت فويق الأرض تسحب ذيلها % واللوح يحملها على الأعناق ) %
~~% ( ودنت فكاد الأرض تنهض نحوها % كنهوض مشتاق إلى مشتاق ) % % ( فكأنما
~~جاءت تقبل تربها % أو حاولت منها لذيذ عناق ) % انتهى كلام ابن رشيق # وقد
~~نظمت أنا أصل هذا المعنى في بيتين وهما أقصر وزنا فقلت % ( سحابة قد تدلت %
~~إلى الثرى باشتياق ) % % ( لو أن للأرض عقلا % تلازما للعناق ) % ونظمت هذا
~~المعنى أيضا في غير هذا المقصد فقلت % ( انظر إلى السحب التي ذيلها % مرخى
~~وثغر الأرض ما قبله ) % % ( مثل رئيس زاد في لطفه % أتى إلى نذل فما اهتز
~~له ) % ومن شعر ابن حديدة % ( هن البدور النيرات سوافر % تهتز في كثب بهن
~~غصون ) % % ( البرء ما أهدت لهن مباسم % والسقم ما بعثت لهن عيون ) % % (
~~ولقد حمى عن مقلتي كراهما % ورق لهن على الأراك حنين ) % % ( في ms1868 ليلة لبس
~~الحداد هواؤها % فكأنما هو راهب محزون ) % % ( قد رصعت زهر النجوم سماءها %
~~فكأنما هي لؤلؤ موضون ) % % ( وكأنها خلل الظلام روانيا % أحداق روم ما لهن
~~جفون ) % % ( وكأنما الفلك المدار على الدجى % بحر أحاط بها وهن سفين ) %
~~ومنه من رجز % ( والليل ملقى كالأسير الموثق % نجومه وسط السماء ترتقي ) %
~~كلؤلؤ فوق زجاج أزرق ومنه % ( يا رب أغيد ساجي الطرف ساحره % أحوى سقتني
~~عقار السحر عيناه ) % % ( كالورد وجنته والبدر طلعته % والغصن قامته والمسك
~~رياه ) % ) # ومنه % ( يا رب ليل جبته % ورداؤه لم يدرج ) % % ( تبدو نجوم
~~سمائه % مثل الذبال المسرج ) % % ( تحكي قلائد لؤلؤ % نثرت على فيروزج ) %
~~PageV07P0192
# @ 193 @ % ( وبدا المجر كجدول % في وسط روض بنفسج ) % قلت قول ابن حجاج
~~أوقع وأكثر تشبيها وهو % ( هذي المجرة والنجوم كأنها % نهر تدفق في حديقة
~~نرجس ) % فإن النرجس أشبه بالنجوم من البنفسج $ 3 ( ابن أبي أصيبعة الطبيب
~~) $ أحمد بن القاسم بن خليفة الخزرجي موفق الدين أبو العباس المعروف بابن
~~أبي أصيبعة الطبيب الفاضل صنف تاريخا للأطباء وجوده توفي بصرخد سنة ثمان
~~وستين وست مائة وكان أديبا طبيبا شاعرا كان الرشيد ابن الصوري أهدى إليه
~~تأليفا يحتوي على فوائد ووصايا طبية فكتب إليه % ( لعلم رشيد الدين في كل
~~مشهد % منار على يأتمه كل مهتد ) % % ( حكيم لديه المكرمات بأسرها %
~~توارثها عن سيد بعد سيد ) % % ( حوى العلم عن آبائه وجدوده % فذاك قديم فيه
~~غير مجدد ) % % ( تفرد في ذا العصر عن كل مشبه % بخير صفات حصرها لم يحدد )
~~% % ( أتتني وصاياه الحسان التي حوت % نثير كلام كل فضل منضد ) % % ( فأهدى
~~إلى قلبي السرور ولم يزل % بإحسانه يسدي لمثلي من يد ) % % ( وجدت بها ما
~~أرتجيه وإنني % بها أبدا فيما أحاول مقتدي ) % % ( ولا غرو من علم الرشيد
~~وفضله % إذا كان بعد الله في العلم مرشدي ) % $ 3 ( ابن السختكمالي ) $
~~أحمد بن قايماز بن عبد الله عرف بابن السختكمالي بالسين المهملة والخاء
~~المعجمة الساكنة والتاء ثالثة الحروف والكاف والميم والألف واللام أنشد
~~الحافظ العلامة أثير الدين أبو حيان للمذكور ) % ( ومسكي العوارض بات وردي
~~% لمى فيه ووردي من خدوده ) % % ( حباني ms1869 بالرضى من بعد سخط % وأنصفني
~~التواصل من صدوده ) % وأنشدني المذكور أيضا % ( نفثات سحر في جفونك فعلها %
~~أمضى وأفتك من شبا الأسياف ) % % ( فاستغن باللحظات عن بيض الظبى % وعن
~~الرماح السمر بالأعطاف ) % PageV07P0193
# @ 194 @ $ 3 ( أبو شجاع ركن الدين التركي ) $ أحمد بن قرطائي الأمير ركن
~~الدين أبو شجاع التركي الإربلي مولى السلطان مظفر الدين صاحب إربل ولد سنة
~~ثمان وتسعين وحدث عن مسمار بن العويس وله شعر جيد روى عنه الدمياطي وغيره
~~وقدم رسولا إلى دمشق من الديوان العزيز وكان أبوه من أمراء إربل وغضب عليه
~~أستاذه وسجنه حتى مات فلما توفي مظفر الدين قدم أحمد وإخوته إلى حلب وخدم
~~عند العزيز وتقدم هو وأخوه محمد عنده وتقدم ذكر أخيه في المحمدين ولما توفي
~~العزيز توجه أحمد إلى بغداذ وخدم بها وزادت حرمته ومات فجأة سنة خمس وخمسين
~~وست مائة # ومن شعره $ 3 ( البغداذي ) $ أحمد بن قره البغداذي أبو العباس
~~من أبناء خراسان كان يتوكل للواثقي ومات أيام المعتضد # أنشد له المبرد في
~~ياسين الحزان وكان يهواه % ( هجر ولوم وتباريح % من دون ذا تختلس الروح ) %
~~% ( يا راقدا عن ليل ذي صبوة % فؤاده بالهم مجروح ) % % ( نمت ومن يهواك في
~~زفرة % يعتاده العواد مطروح ) % % ( بعض يبكيه وبعض له % لديه تهليل وتسبيح
~~) % % ( وبعضهم يقرأ ياسين والدمع % على خديه مسفوح ) % % ( وليس يدري أن
~~من ذكره % ياسين تزداد التباريح ) % وله أيضا % ( بين ثيابي جسد ناحل % وفي
~~فؤادي شغل شاغل ) % ) % ( ولي جفون نومها عازب % فماؤها منسكب هاطل ) % % (
~~واستعذب العذال لومي معا % وكلهم عن صبوتي غافل ) % % ( فكلما أسلمني عاذل
~~% قام لنصحي بعده عاذل ) % % ( يا رب لا أقوى على كل ذا % موت وإلا فرج
~~عاجل ) % قلت شعر منسجم عذب $ 3 ( صاحب خلع النعلين ) $ أحمد بن قسي من أهل
~~الأندلس كان في مبدأ أمره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعبذة ومعرفة بالبلاغة
~~قام بحصن مارتله ودعا إلى بيعته ثم اختلف عليه PageV07P0194
# NOTMATCH
### || AUT الوزير المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخازن الكاتب NOTMATCH
# @ 195 @ أصحابه ودسوا له من أخرجه من الحصن بحيلة حتى ms1870 اسلموه إلى
~~الموحدين فأتوا به عبد المؤمن فقال بلغني أنك دعوت إلى الهداية فقال أليس
~~الفجر فجرين كاذب وصادق قال بلى قال أنا الفجرالكاذب فضحك وعفا عنه له كتاب
~~سماه خلع النعلين فيه أوابد ومصائب توفي في حدود سنة ستين وخمس مائة $ 3 (
~~القاضي ابن كامل ) $ أحمد بن كامل بن شجرة بن منصور بن كعب بن يزيد أبو بكر
~~القاضي قال الخطيب قال القاضي ابن كامل ولدت سنة ستين ومائتين قال ومات في
~~المحرم سنة خمسين وثلاث مائة وهو أحد أصحاب محمد بن جرير الطبري وتقلد قضاء
~~الكوفة من قبل أبي عمر محمد بن يوسف وكان من العلماء بالأحكام وعلوم القرآن
~~والنحو والشعر وأيام الناس والتواريخ وأصحاب الحديث وله مصنفات في أكثر ذك
~~قال النديم منها كتاب غريب القرآن كتاب القراءات كتاب التقريب في كشف
~~الغريب موجز التأويل عن محكم التنزيل الوقوف التاريخ المختصر في الفقه كتاب
~~الشروط الكبير الشروط الصغير البحث والحث أمهات المؤمنين كتاب الشعراء كتاب
~~الزمان كتاب أخبار القضاة قال الخطيب وحدث عن محمد بن سعد العوفي ومحمد بن
~~الجهم السمري وأبي قلابة الرقاشي وأحمد بن أبي خيثمة وأبي إسماعيل الترمذي
~~روى عنه الدارقطني وأبو عبيد الله المرزباني وحدثنا عنه ابن رزقويه وغيره
~~وقال ابن رزقويه لم تر عيناي مثله ولما بلغ الثمانين أنشدنا % ( عقد
~~الثمانين عقد ليس يبلغه % إلا المؤخر للأخبار والغير ) % ) # قال وأنشدنا
~~القاضي ابن كامل لنفسه % ( صرف الزمان تنقل الأيام % والمرء بين محلل وحرام
~~) % % ( وإذا تقشعت الأمور تكشفت % عن فضل أيام وقبح أثام ) % وسئل
~~الدارقطني عنه فقال كان متساهلا ربما حدث من حفظه بما ليس عنده في كتابه #
~~وأهلكه العجب فإنه كان يختار ولا يضع لأحد من الأئمة أصلا قيل له أكان جرير
~~المذهب فقال بل خالفه واختار لنفهس وأملى كتابا في السير وتكلم على الأخبار
~~$ 3 ( كمال الدين الدزماري الشافعي ) $ أحمد بن كشاسب بن علي بن أحمد
~~الإمام PageV07P0195
# @ 196 @ كمال الدين أبو العباس الدزماري الفقيه الشافعي له تصانيف متضلع
~~في نقل وجوه المذهب ms1871 توفي سنة ثلاث وأربعين وست مائة $ 3 ( شهاب الدين
~~الصيرفي ) $ أحمد بن كشتغدي الأمير شهاب الدين العزي الصيرفي سمع من النجيب
~~وغيره وأظنه أخا محمد المقدم ذكره أجاز لي بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع
~~مائة $ 3 ( ابن كليب النحوي الأندلسي ) $ أحمد بن كليب النحوي صاحب أسلم
~~الأندلسيين قال الحميدي هو شاعر مشهور الشعر لا سيما شعره في أسلم اشتد
~~كلفه بأسلم وفارق صبره وصرف فيه القول مستترا إلى أن فشت أشعاره على
~~الألسنة في المحافل فانقطع أسلم عن مجالس الطلب ولزم بيته فكان يمر على
~~بابه ذاهبا وعائدا إلى أن ترك أسمل الجلوس على بابه نهارا ويخرج في أول
~~الليل إذا أظلم يسرتح على بابه فعيل صبر ابن كليب فتزيا بزي العرب وأتى
~~بدجاج وبيض وجاء إلى أسلم وقبل يده فقال له من أنت قال فلان من ضيعتك فلانة
~~فلما طال سؤاله أنكر كلامه وعرفه والتزم أن لا يخرج من بيته أبدا فعيل صبره
~~وأدنقه الحب وأشرف على الهلاك فسعى له بعض أصحابه وكلف أسلم أن يعوده رجاء
~~صلاحه فلما جاء معه إلى نصف الدرب توقف وقال ما أطيق الدخول إليه وكر راجعا
~~فجاذبه ذلك الصاحب إلى أن مزق رداءه وبقي بعضه في يده وذهب مسرعا وكان
~~غلامه قد رآهما في أول الدرب فدخل عرف ابن كليب مجيء أسلم فنشط من علته
~~فرحة بقدومه فدخل ذلك الصاحب إلى ابن كليب فقال له وأين أسلم فعرفه الخبر
~~فاستحال لونه واختلط كلامه فعنفه ذلك الصاحب فقال بالله اسمع وأنشد ) % (
~~أسلم يا راحة العليل % رفقا على الهائم النحيل ) % % ( وصلك أشهى إلى فؤادي
~~% من رحمة الخالق الجليل ) % فقال له اتق الله ما هذه العظيمة فقال قد كان
~~ما كان فخرج من عنده فما توسط الدرب حتى سمع الصراخ عليه وفارق الدنيا قال
~~الحميدي وهذه قصة مشهورة عندنا والرواة ثقات وأسلم هذا من بيت جليل وهو
~~صاحب الكتاب المشهور في أغاني زرياب وكان شاعرا أديبا قلت نقلت هذا مختصرا
~~من معجم الأدب لياقوت وساق مثل ms1872 هذه الحكاية حكايتين أخريين من هذا النمط
~~PageV07P0196
# NOTMATCH
### || AUT سعد الدين بن شبيب NOTMATCH
# @ 197 @ # وكان أحمد بن كليب قد أهدى إلى أسلم في أول أمره كتاب الفصيح
~~وكتب عليه % ( هذا كتاب الفصيح % بكل لفظ مليح ) % % ( وهبته لك طوعا % كما
~~وهبتك روحي ) % وكانت وفاة ابن كليب سنة ست وعشرين وأربع مائة وأسلم
~~المذكور هو أسلم بن أحمد بن سعيد ابن قاضي الجماعة أسلم بن عبد العزيز صاحب
~~المزني $ 3 ( الأمير أبو القاسم ) $ أحمد بن كيغلغ أبو القاسم أخو إبراهيم
~~المقدم ذكره ولاه الراضي بالله ونفذه إليها وعمره ثمانون سنة وكان أديبا
~~شاعرا فمن شعره قوله % ( لا يكن للكأس في كفك % يوم الغيث لبث ) % أوما
~~تعلم أن الغيث ساق مستحث وقوله % ( وا عطشا إلى فم % يمج خمرا من برد ) % %
~~( إن قسم الناس فحس % بي بك من كل أحد ) % وقوله % ( رعى الله من أمسيت
~~أرعى لأجله % نجوم ليال ما لهن صباح ) % % ( أشبهها في المكث شيطان آدم %
~~فما إن لها حتى النشور براح ) % وكان أحمد قد ولي مصر فجرت بينه وبين محمد
~~بن تكين حروب إلى أن خلص له الأمر ثم قدم محمد بن طغج أميرا على مصر من قبل
~~الراضي فسلم إليه مصر ) $ 3 ( أبو نصر السدري ) $ أحمد بن ما شاء الله بن
~~إسماعيل بن رزق الله السدري أبو نصر البغداذي سمع أحمد بن الحسن بن خيرون
~~والحسين بن علي بن أحمد بن البشري وغيرهما وحدث باليسير روى عنه أبو بكر
~~المبارك بن كامل الخفاف في معجم شيوخه توف سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة $
~~3 ( الحافظ حكمويه ) $ أحمد بن المبارك الحافظ الزاهد المجاب الدعوة أبو
~~عمر المستملي النيسابوري المعروف بحكمويه كان مجاب الدعوة راهب عصره توفي
~~في جمادى الآخرة سنة أربع وثمانين ومائتين PageV07P0197
# @ 198 @ $ 3 ( تقي الدين الخرقي الشافعي ) $ أحمد بن المبارك بن نوفل
~~الإمام تقي الدين أبو العباس النصيبي الخرقي بضم الخاء المعجمة والراء
~~الساكنة والقاف وهي قرية من عمل نصيبين كان إماما عالما قدم الموصل بعد
~~الست مائة وقرأ بها ms1873 العربية على أبي حفص عمر بن أحمد السفني بكسرالسين وبرع
~~في العلم قرأ عليه الملك المظفر والملك الصالح وصنف كتابا في الأحكام وشرح
~~الدريدية وألف كتابا في العروض وكتابا في الخطب وشرح الملحة وله منظومة في
~~الفرائض ومنظومة في المسائل الملقبات وسكن سنجار ودرس بها مذهب الشافعي ثم
~~إنه انتقل إلى الجزيرة وتوفي سنة أربع وستين وست مائة $ 3 ( ابن الخل ) $
~~أحمد بن المبارك بن محمد بن عبد الله أخو ابن الخل الفقيه محمد بن المبارك
~~وقد تقدم ذكره في المحمدين ولد سنة اثنتين وثمانين وتوفي سنة اثنتين وخمسين
~~وخمس مائة ومن شعره دوبيت % ( ساروا وأقام في فؤادي الكمد % لم يلق كما
~~لقيت منهم أحد ) % % ( شوق وجوى ونار وجد تقد % ما لي جلد ضعفت ما لي جلد )
~~% ومنه أيضا % ( هذا ولهي وكم كتمت الولها % صونا لحديث من هوى النفس لها )
~~% % ( يا آخر محنتي ويا أولها % أيام عنائي فيك ما أطولها ) % ) # ومنه في
~~بعض الوعاظ % ( ومن الشقاوة أنهم ركنوا إلى % نزغات ذاك الأحمق التمتام ) %
~~% ( شيخ يبهرج دينه بنفاقه % ونفاقه منهم على أقوام ) % % ( وإذا رأى
~~الكرسي تاه بأنفه % أي أن هذا موضعي ومقامي ) % % ( ويدق صدرا ما انطوى إلا
~~على % غل يواريه بكف عظام ) % % ( ويقول أيش أقول من حصر به % لا لازدحام
~~عبارة وكلام ) % قلت رأيت من قال في هذا ابن الخل أنه أحمد وأورده ابن
~~النجار في ذيل تاريخ بغداد وقال الحسن واعتذر أنه رأى خط يده وقد كتب الحسن
~~وقد أوردت أنا الحسن في مكانه على ما رأيته ولعله كان لهما أخ آخر اسمه
~~أحمد وهو هذا ولكن يعكر علي ذكر الوفاة فإنهما واحدة PageV07P0198
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأستاذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفيد الإمام الناصر NOTMATCH
# @ 199 @ والله أعلم بالصواب وممن سماه أحمد القاضي شمس الدين ابن خلكان
~~رحمه الله تعالى في ترجمة أخيه محمد بن المبارك $ 3 ( أبو الفتوح الحاجب )
~~$ أحمد بن المحسن بن جعفر السلماسي أبو الفتوح كان أحد الحجاب بديوان
~~الخلافة ثم ولي حجبة الحجاب في أيام الإمام المقتفي ms1874 ثم عزل سمع من الوزير
~~أبي القاسم علي بن طراد الزينبي في المجالس الديوانية قال محب الدين ابن
~~النجار ما أظنه روى شيئا توفي سنة ثمان وخمسين وخمس مائة $ 3 ( أبو الحسن
~~العطار الوكيل ) $ أحمد بن المحسن بن محمد بن علي بن العباس بن أحمد العطار
~~أبو الحسن بن أبي يعلى الوكيل قرأ القرآن على القاضي أبي يعلى محمد بن علي
~~بن يعقوب الواسطي وسمع الحديث من الحسن بن شاذان وعبد الرحمن بن عبد الله
~~الحرفي ومحمد بن محمد بن محمد بن مخلد البزاز وغيرهم قرأ عليه القرآن جماعة
~~وروى عنه أبو القاسم ابن السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي ويحيى بن الطراح
~~وكان عالما بالوكالة والشروط متبحرا في إبطال الحقوق وإثبات الباطل وله في
~~ذلك حكايات كان إذا حمل إليه محضر كتب خطه فيه ثم إذا حمل إليه بعد ذلك
~~محضر آخر خلاف الأول كتب خطه فيه أيضا فقيل له في ذلك فقال ما تدرون أيش
~~أكتب فيه أنا أكتب فيه ما ذكر صحيح وكتب فلان ومقصودي نفي الصحة وهم يظنون
~~أنني ) # أشهد بصحته وطلق رجل امرأته فتزوجت بزوج بعد يوم فجاء الزوج إلى
~~القاضي أبي عبد الله بن البيضاوي وكان على القضاء بربع الكرخ وشرح له الحال
~~فأحضرها القاضي وأركبها حمارا وأمر أن يطاف بها في السوق فجاءت إلى ابن
~~المحسن الوكيل وأعطته مبلغا من المال فجاء إلى القاضي وقال يا سيدنا القاضي
~~الله الله لا يسمع الناس بهذا فيظنون أنك لا تعرف هذا إن هذه المرأة كانت
~~حاملا فطلقها زوجها أمس ووضعت حملها البارحة ومات الصبي وتزوجت اليوم ألا
~~يجوز هذا فسكت القاضي وتخلصت المرأة بقوله وكان صحيح السماع إلا أن أفعاله
~~كانت مدبرة وتوفي سنة سبع وسبعين وأربع مائة $ 3 ( نجم الدين بن ملي
~~الشافعي ) $ أحمد بن محسن بتشديد السين بن ملي بن حسن بن عتيق أو عتق بن
~~ملي العالم البارع الكبير المعروف بابن ملي الأنصاري البعلبكي الشافعي
~~المتكلم ولد سنة سبع عشرة ببعلبك وسمع من البهاء ms1875 عبد الرحمن وأبي المجد بن
~~القزويني وابن الزبيدي وابن رواحة واشتغل بدمشق وأخذ عن ابن الحاجب العربية
~~وعن ابن عبد السلام الفقه وعن الزكي المنذري الحديث والأصول عن جماعة
~~والفلسفة والرفض عن جماعة ودرس وأفتى وناظر واشتغل وتخرج به الأصحاب وكان
~~متبحرا في العلوم كثير الفضائل أسدا في المناظرة فصيح العبارة ذكيا متيقظا
~~حاضر الحجة حاد القريحة اشتغل مدة بحلب ودمشق ودخل مصر غير PageV07P0199
# NOTMATCH
### || AUT ابن دبابا السنجاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب فخ العلوي NOTMATCH
# @ 200 @ مرة وكان شهما جريئا قال الشيخ شمس الدين مشتلقا يخل بالصلوات
~~ويتكلم في الصحابه وكان يقول في الدرس عينوا آية حتى نتكلم عليها فيعينون
~~آية ويتكلم عليها بعبارة جزلة كأنما يقرأ من كتاب قرأ الشيخ علم الدين عليه
~~موطأ القعنبي وغير ذلك وسمع منه الطلبة وتوفي بقرية بخعون من جبل الظنين
~~وهي بفتح الباء الموحدة وسكون الخاء المعجمة وضم العين المهملة وبعد الواو
~~نون في سنة تسع وتسعين وست مائة $ 3 ( أبو الفرح الحنبلي ) $ أحمد بن محفوظ
~~بن أحمد بن احسن الكلوذاني أبو الفرح بن أبي الخطاب الفقيه الحنبلي سمع
~~أباه وأبا بكر أحمد بن المظفر بن سوسن التمارو علي بن محمد بن علي العلاف
~~وحدث باليسير توفي سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة ودفن عند قبر أحمد $ 3 ( أبو
~~حامد الساوي الشافعي ) $ ) # أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
~~الساوي أبو حامد بن أبي عبد الله الفقيه الشافعي سمع أبا الوقت عبد الأول
~~السجزي وأبا الخير محمد بن أحمد بن محمد الباغبان الأصبهاني وغيرهما قال
~~محب الدين ابن النجار كتبت عنه في رحلتي الأولى إلى همذان وفي رحلتي
~~الثانية سمعت منه في عدة أمكنة وكان شيخا نبيلا فقيها فاضلا حسن المعرفة
~~بمذهب الشافعي ويعرف طرقا حسنا من الحديث والأدب ويعقد مجلس الوعظ بجامع
~~همذان وهو صدوق متدين حسن الأخلاق محب للعلم وأهله سألته عن مولده فقال في
~~ذي القعدة سنة ست وأربعين وخمس مائة بهمذان $ 3 ( الغزال المستملي ) $ أحمد
~~بن محمد ms1876 بن أحمد أبو بكر الغزال المستملي سمع الكثير من عبيد الله بن محمد
~~بن أحمد الفرضي وعلي بن عبد العزيز الطاهري وأحمد بن عمر النرسي وعلي بن
~~محمد بن عبد الله بن بشران والحسن بن أحمد بن شاذان وأحمد بن محمد بن خالد
~~الكاتب ومن جماعة كتب بخطه كثيرا لنفسه وتوريقا للناس وكان يكتب مليحا وحدث
~~باليسير وكان صدوقا روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو علي بن البناء في مشيخته $
~~3 ( أبو علي الأصبهاني المقرئ ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن سعيد
~~أبو علي الأصبهاني المقرئ سكن دمشق وصنف تصانيف وقرأ على زيد بن علي بن
~~أحمد الكوفي وأبي بكر النقاش وأبي العباس بن الحسن بن سعد الفاسي وغيرهم
~~وسمع بدمشق عبد الله بن عطية وعبد الوهاب بن الحسن الكلابي والحسين بن علي
~~بن الفرات وغيرهم ولما مات كان يوما مشهودا وتوفي سنة ثلاث وتسعين وثلاث
~~مائة PageV07P0200
# NOTMATCH
### || AUT ابن القم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الثالث عشر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن نما الحلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي شريك الحاسب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب بن عزور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله النوبختي NOTMATCH
# @ 201 @ $ 3 ( الثعلبي المفسر ) $ أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو إسحاق
~~النيسابوري الثعلبي صاحب التفسير كان أوحد زمانه في علم القرآن وله كتاب
~~العرائس في قصص الأنبياء # قال السمعاني يقال له الثعلبي والثعالبي وهو لقب
~~لا نسب روى عن جماعة وكان حافظا عالما بارعا في العربية موثقا أخذ عنه أبو
~~الحسن الواحدي وقد جاء عن أبي القاسم القشيري قال رأيت رب العزة في المنام
~~وهو يخاطبني وأخاطبه فكان في أثناء ذلك أن قال الرب جل ) # اسمه أقبل الرجل
~~الصالح فالتفت فإذا أحمد الثعلبي مقبل وذكره عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي
~~في تاريخ نيسابور وأثنى عليه وقال هو صحيح النقل موثوق به حدث عن أبي طاهر
~~بن خزيمة والإمام أبي بكر بن مهران المقرئ وكان كثير الحديث كثير الشيوخ
~~توفي سنة سبع وعشرين وأربع ms1877 مائة $ 3 ( قاضي القضاة شمس الدين بن خلكان ) $
~~أحمد بن محمد بن إبراهيم بن خلكان قاضي القضاة شمس الدين أبو العباس
~~البرمكي الإربلي الشافعي ولد بإربل سنة ثمان وست مائة وسمع بها صحيح
~~البخاري من أبي محمد بن هبة الله بن مكرم الصوفي وأجاز له المؤيد الطوسي
~~وعبد المعز الهروي وزينب الشعرية روى عنه المزي والبرزالي والطبقة وكان
~~فاضلا بارعا متفننا عارفا بالمذهب حسن الفتاوي جيد القريحة بصيرا بالعربية
~~علامة في الأدب والشعر وأيام الناس كثير الاطلاع حلو المذاكرة وافر الحرمة
~~فيه رياسة كبيرة له كتاب وفيات الأعيان وقد اشتهر كثيرا وله مجاميع أدبية #
~~قد الشام في شبيبته وقد تفقه بالموصل على كمال الدين بن يونس وأخذ بحلب عن
~~القاضي بهاء الدين ابن شداد وغيرهما ودخل مصر وسكنها مدة وتأهل بها وناب
~~بها في القضاء عن القاضي بدر الدين السنجاري ثم قدم الشام على القضاء في ذي
~~الحجة سنة تسع وخمسين منفردا بالأمر ثم أقيم معه في القضاء ثلاثة سنة أربع
~~وستين وكان ذلك في جمادى الأولى جاء من مصر ثلاثة تقاليد لشمس الدين عبد
~~الله بن محمد بن عطاء الحنفي ولزين الدين عبد السلام الزواوي المالكي ووافق
~~الحنفي والحنبلي وكان الحنفي قبل ذلك نائبا للشافعي ثم إن الأمر من مصر ورد
~~PageV07P0201
# @ 202 @ بإلزام المالكي وامتنع المالكي والحنبلي من أخذ الجامكية وقالا
~~نحن في كفاية قال شهاب الدين أبو شامة ومن العجيب اجتماع ثلاثة من قضاة
~~القضاة لقب كل واحد منهم شمس الدين في زمن واحد واتفق أن الشافعي استناب
~~نائبا لقبه شمس الدين فقال بعض الأدباء الظرفاء % ( أهل دمشق استرابوا % من
~~كثرة الحكام ) % % ( إذ هم جميعا شموس % وحالهم في الظلام ) % وقال أيضا %
~~( بدمشق آية قد % ظهرت للناس عاما ) % ) % ( كلما ازدادوا شموسا % زادت
~~الدنيا ظلاما ) % ثم عزل عن القضاء سنة تسع وستين بالقاضي عز الدين ابن
~~الصايغ ثم عزل ابن الصايغ بعد سبع سنين به وقدم من مصر فدخل دخولا لم يدخل
~~غيره مثله من الاحتفال والزحمة وأصحاب البغال والشهود ms1878 وكان يوما مشهودا
~~وجلس في منصب حكمه وتكلم الشعراء ولما قدم ابن خلكان إلى دمشق ثانيا وكان
~~لثامن سنة قال رشيد الدين الفارقي في ذلك أنت في الشام مثل يوسف في مصر
~~وعندي أن الكرام جناس % ( ولكل سبع شداد وبعد السبع % عام يغاث فيه الناس )
~~% وقال سعد الدين الفارقي % ( أذقت الشام سبع سنين جدبا % غداة هجرته هجرا
~~جميلا ) % % ( فلما زرته من أرض مصر % مددت عليه من كفيك نيلا ) % وقال ابن
~~جعوان % ( لما تولى قضاء الشام حاكمه % قاضي القضاة أبو العباس ذو الكرم )
~~% % ( من بعد سبع شداد قال خادمه % ذا العام فيه يغاث الناس بالنعم ) %
~~وقال نور الدين ابن مصعب % ( رأيت أهل الشام طرا % ما فيهم قط غير راض ) %
~~% ( نالهم الخير بعد شر % فالوقت بسط بلا انقباض ) % % ( وعوضوا فرحة بحزن
~~% مذ أنصف الدهر في التقاضي ) % % ( وسرهم بعد طول غم % قدوم قاض وعزل قاض
~~) % % ( فكلهم شاكر وشاك % بحال مستقبل وماض ) % قلت بيتا رشيد الدين
~~الفارقي خير هذه المقاطيع # وكان كريما جوادا ممدوحا فيه ستر وحلم وعفو
~~وحكاياته في ذلك مشهورة ثم عزل بابن PageV07P0202
# @ 203 @ الصايغ ودرس بالأمينية إلى أن مات عشية نهار السبت سادس عشرين
~~شهر رجب سنة إحدى وثمانين وست مائة بالنجيبية جوار النورية وشيعه الخلائق #
~~أنشدني من لفظه لنفسه شهاب الدين أحمد بن غانم كاتب الإنشاء يرثي قاضي
~~القضاة شمس الدين ) % ( يا شمس العلوم في الثرى قد غابت % كم نبت عن الشمس
~~وهي ما نابت ) % % ( لم تأت بمثلك الليالي أبدا % إما قصرت عنه وإما هابت )
~~% وكان وجيه الدين محمد بن سويد صاحبه وكان يسومه قضاء أشغال كثيرة ويقضيها
~~فحضر في بعض الأيام ورام منه أمرا متعذرا فاعتذر فقال ما يكون الصاحب صاحبا
~~حتى يعرق جبينه مع صاحبه في جهنم فقال القاضي بلى يا وجيه الدين صرنا معك
~~قشلمشا وما ترضى ويقال إنه عمل تاريخا للملك الظاهر ووصل نسبه بجنكزخان
~~فلما وقف عليه قال هذا يصلح أن يكون وزيرا اطلبوه فطلب وبلغ الخبر الصاحب
~~بهاء الدين ابن حنا فسعى في القضية ms1879 إلى أن أبطل ذلك وناسى السلطان عليه
~~فبقي في القاهرة يركب كل يوم ويقف في باب القرافة ويمشي قدام الصاحب إلى أن
~~يوصله بيته وافتقر حتى لم يكن له غير البغلة لركوبه وكان له عبد يعمل بابا
~~ويطعمه والشيخ بهاء الدين ابن النحاس يؤثره ومع ذلك فلا يحنو عليه الصاحب
~~ولا يحن إلى الإحسان إليه حتى فاوضه الدوادار وقال له إلى متى يبقى هذا على
~~هذه الحالة فجهز إلى مكانه بدمشق على القضاء وحضر إليه وهو بالقاهرة عز
~~الدين محمد بن شداد بكتب فقارس من الغور وانتقالها إلى الظاهر وقد ثبتت
~~عليه بالشام وطلب منه الإشهاد عليه بما فيها لتثبت بمصر قال كيف أشهد علي
~~قال يأذن لك قاضي القضاة ابن رزين فقال لو كنت موليا ما كنت آذن له أفأكون
~~مولى من جهته هذا لا يكون أبدا # واطلع الظاهر على ذلك فعظم عنده وتحقق شرف
~~نفسه وأمر له بدر الدين ببليك الخزندار تلك الأيام بألفي درهم ومائة إردب
~~قمح فأبى من قبولها وتلطف معه مع القاصد فقال تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها
~~ولم يقبل وأصر على الامتناع مع الفاقة الشديدة وكان له ميل إلى بعض أولاد
~~الملوك وله فيه الأشعار الرائقة يقال إنه أول يوم جاء إليه بسط له الطرحة
~~وقال ما عندي أعز من هذه طأ عليها ولما فشا أمرهما وعله به أهله منعوه
~~الركوب فقال % ( يا سادتي إني قنعت وحقكم % في حبكم منكم بأيسر مطلب ) % %
~~( إن لم تجودوا بالوصال تعطفا % ورأيتم هجري وفرط تجنبي ) % % ( لا تمنعوا
~~عيني القريحة أن ترى % يوم الخميس جمالكم في الموكب ) % % ( لو كنت تعلم يا
~~حبيبي ما الذي % ألقاه من ألم إذا لم تركب ) % % ( لرحمتني ورثيت لي من
~~حالة % لولاك لم يك حملها من مذهبي ) % ) % ( قسما بوجهك وهو بدر طالع %
~~وبليل طرتك التي كالغيهب ) % PageV07P0203
# @ 204 @ % ( وبقامة لك كالقضيب ركبت في % أخطارها في الحب أصعب مركب ) %
~~وبطيب مبسمك الشهي البارد العذب النمير اللؤلؤي الأشب لو لم أكن في رتبة
~~أرعى لها العهد القديم صيانة ms1880 للمنصب % ( لهتكت ستري في هواك ولذ لي % خلع
~~العذار ولو ألح مؤنبي ) % % ( لكن خشيت بأن تقول عواذلي % قد جن هذا الشيخ
~~في هذا الصبي ) % % ( فارحم فديتك حرقة قد قاربت % كشف القناع بحق ذياك
~~النبي ) % % ( لا تفضحن محبك الصب الذي % جرعته في الحب أكدر مشرب ) %
~~أخبرني من لفظه القاضي جمال الدين عبد القاه التبريزي وسيأتي ذكره إن شاء
~~الله تعالى قال كان الذي يهواه القاضي شمس الدين هو الملك المسعود وكان قد
~~تيمه حبه فكنت أنام عنده في العادلية فتحدثنا في بعض الليالي إلى أن راح
~~الناس من عنده فقال لي نم أنت وألقى علي فروة وقام يدور حول البركة في
~~العادلية ويكرر هذين البيتين إلى أن أصبح وتوضأ وصلينا # والبيتان
~~المذكوران % ( أنا والله هالك % آيس من سلامتي ) % % ( أو أرى القامة التي
~~% قد أقامت قيامتي ) % ويقال إنه سأل بعض أصحابه عما يقوله أهل دمشق عنه
~~فاستعفاه فألح عليه فقال يقولون إنك تكذب في نسبك وتأكل الحشيشة وتحب
~~الغلمان فقال أما النسب والكذب فيه فإذا كان ولا بد منه فكنت أنتسب إلى
~~العباس أو إلى علي بن أبي طالب أو إلى أحد الصحابة وأما النسب إلى قوم لم
~~يبق لهم بقية وأصلهم فرس مجوس فما فيه فائدة وأما الحشيشة فالكل ارتكاب
~~محرم وإذا كان ولا بد فكنت أشرب الخمر لأنه ألذ وأما محبة اللغلمان فإلى غد
~~أجيبك عن هذه المسألة قال قطب الدين اليونيني سمعت من يذكر إنما خرج له
~~النسب إلى البرامكة أبو شامة وليس كذلك ووقفت على مجلدة من تاريخ إربل
~~لوزيرها شرف الدين وقد ذكر وفاة ابن عم قاضي القضاة وقد نسبه إلى البرامكة
~~ولعل ذلك قبل خروجه من إربل وذكره الصاحب كمال الدين في تاريخ حلب ونسبه
~~إلى البرامكة # ومن شعره ) % ( وسرب ظباء في غدير تخالعوا % بدور بأفق
~~الماء تبدو وتغرب ) % % ( يقول عذولي والغرام مصاحبي % أما لك عن هذي
~~الصبابة مذهب ) % % ( وفي دمك المطلول خاضوا كما ترى % فقلت له ذرهم يخوضوا
~~ويلعبوا ) % ومنه مضمنا % ( كم قلت لما اطلعت ms1881 وجناته % حول الشقيق الغض
~~دوحة آس ) % % ( لعذاره الساري العجول بخده % ما في وقوفك ساعة من باس ) %
~~PageV07P0204
# NOTMATCH
### || AUT الصيرفي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الطبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله النحوي NOTMATCH
# @ 205 @ ومنه % ( لما بدا العارض في خده % بشرت قلبي بالنعيم المقيم ) %
~~% ( وقلت هذا عارض ممطر % فجاءني فيه العذاب الأليم ) % ومنه على ما قيل %
~~( أنظر إلى عارضه فوقه % لحاظه ترسل منها الحتوف ) % % ( تشاهد الجنة في
~~وجهه % لكنها تحت ظلال السيوف ) % ومنه % ( ولما أن تفرقنا % وحالت نوب
~~الدهر ) % % ( رأيت الشهد لا يحلو % فما ظنك بالصبر ) % ومنه % ( وما سر
~~قلبي منذ شطت بك النوى % نعيم ولا لهو ولا متصرف ) % % ( ولا ذقت طعم الماء
~~إلا وجدته % سوى ذلك الماء الذي كنت أعرف ) % % ( ولم أشهد اللذات إلا
~~تكلفا % وأي سرور يقتضيه التكلف ) % ومنه % ( أحبابنا لو لقيتم في إقامتكم
~~% من الصبابة ما لاقيت في ظعني ) % % ( لأصبح البحر من أنفاسكم يبسا %
~~والبر من أدمعي ينشق بالسفن ) % ومنه % ( تمثلتم لي والبلاد بعيدة % فخيل
~~لي أن الفؤاد لكم مغنى ) % % ( وناجاكم قلبي على البعد والنوى % فأوحشتم
~~لفظا وآنستم معنى ) % ) # وقال في ملاح أربعة يلقب أحدهم بالسيف % ( ملاك
~~بلدتنا بالحسن أربعة % بحسنهم في جميع الخلق قد فتكوا ) % % ( تملكوا مهج
~~العشاق وافتتحوا % بالسيف قلبي ولولا السيف ما ملكوا ) % ومنه % ( أي ليل
~~على المحب أطاله % سائق الظعن يوم زم جماله ) % يزجر العيس طاويا يقطع
~~المهمه عسفا سهوله ورماله % ( أيها السائق المجد ترفق % بالمطايا فقد سئمن
~~الرحاله ) % % ( وأنخها هنيهة وأرحها % قد براها السرى وفرط الكلاله ) % لا
~~تطيل سيرها العنيف فقد برح بالصب في سراها الإطاله PageV07P0205
# NOTMATCH
### || AUT الجعفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفراش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيح صفي الدين الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرىء صاحب المنظومة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حسينك ابن منينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجعل الحنفي NOTMATCH
# @ 206 @ % ( وتركتم وراءكم حلف وجد % نادبا في محلكم أطلاله ) % % ( يسأل
~~الربع عن ظباء المصلى % ما على الربع لو أجاب سؤاله ) % % ( ومحال من
~~المحيل جواب % غير أن الوقوف ms1882 فيها علاله ) % هذه سنة المحبين يبكون على كل
~~منزل لا محاله يا ديار الأحباب لا زالت الأدمع في ترب ساحتيك مذاله % (
~~وتمشي النسيم وهو عليل % في مغانيك ساحبا أذياله ) % أين عيش مضى لنا فيك
~~ما أسرع عنا ذهابه وزواله % ( حيث وجه الشبابب طلق نضير % والتصابي غصونه
~~مياله ) % % ( ولنا فيك طيب أوقات أنس % ليتنا في المنام نلقى مثاله ) % %
~~( وبأرجاء جوك الرحب سرب % كل عين تراه تهوى جماله ) % % ( من فتاة بديعة
~~الحسن ترنو % من جفون لحاظها مغتاله ) % % ( ورخيم الدلال حلو المعاني %
~~تتثنى أعطافه مختاله ) % ذي قوام تود كل غصون البان لو أنها تحاكي اعتداله
~~% ( وجهه في الظلام بدر تمام % وعذاره حوله كالهاله ) % ومن ذلك % ( كأنني
~~يوم بان الحي عن إضم % والقلب من سطوات البين مذعور ) % ) % ( ورقاء ظلت
~~لفقد الإلف ساجعة % تبكي عليه اشتياقا وهو مأسور ) % % ( يا جيرة الحي هل
~~من عودة فعسى % يفيق من نشوات الشوق مخمور ) % % ( إذا ظفرت من الدنيا
~~بقربكم % فكل ذنب جناه الدهر مغفور ) % وله في الدوبيت شيء كثير من أحسنه
~~قوله % ( في هامش خدك البديع القاني % أسرار هوى لكل صب عان ) % % ( قد
~~خرجها الباري فما أحسنها % من حاشية بالقلم الريحاني ) % وقوله % ( روحي بك
~~يا معذبي قد شقيت % في جنب رضاك في الهوى ما لقيت ) % % ( لا تعجل بالله
~~عليها فعسى % أن تدركها برحمة إن بقيت ) % وقوله % ( يا سعد عساك تطرق الحي
~~عساك % قصدا فإذا رأيت من حل هناك ) % % ( قل صبك ما زال به الوجد إلى % أن
~~مات غراما أحسن الله عزاك ) % PageV07P0206
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الأسواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سلام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البسري محدث بغداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاشغري الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة ابن ماكولا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصيمري الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله النمري NOTMATCH
# @ 207 @ وكتب إلهي السراج الوراق لغزا في مئذنة % ( يا إماما له ضياء
~~ذكاء % يتلاشى له ضياء ذكاء ) % ما مسمى بالرفع يعرب والنصب وإن كان مستقر
~~البناء % ( علم مفرد فإن رفعوه % رفعوه عمدا لأجل النداء ) % أنثوه ومنه قد ms1883
~~عرف التذكير فانظر تناقض الأشياء % ( وهو ظرف فأين من فيه ظرف % ليجلي من
~~هذه العمياء ) % فأجاب # قال ناصر الدين أحمد بن المنير في قاضي القضاة
~~المذكور ليس شمس الضحى كأوصاف شمس الدين قاضي القضاة حاشا وكلا % ( تلك
~~مهما علت محلا ثنت ظ % لا وهذا مهما علا مد ظلا ) % $ 3 ( الإمام الخطابي )
~~$ أحمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب الخطابي أبو سليمان من ولد زيد بن
~~الخطاب قال السلفي ذكر الجم الغفير والعدد الكثير أن اسمه حمد وهو الصواب
~~وعليه الاعتماد وذكره ) # ياقوت في معجم الأدباء في باب أحمد وقال إن
~~الثعالبي وأبا عبيد الهروي كانا معاصريه وتلميذيه سمياه أحمد وقد سماه
~~الكحاكم ابن البيع في كتاب نيسابور حمدا وجعله في باب من اسمه حمد وذكر أبو
~~سعد السمعاني في كتاب مرو وسئل أبو سليمان عن اسمه فقال اسمي الذي سميت به
~~حمد لكن الناس كتبوه أحمد فتركته عليه ورثاه أبو بكر عبد الله بن إبراهيم
~~الحنبلي فقال % ( وقد كان حمدا كاسمه حمد الورى % شمائل فيها للثناء ممادح
~~) % % ( خلائق ما فيها معاب لعائب % إذا ذكرت يوما فهن مدائح ) % قال
~~السمعاني كان الخطابي حجة صدوقا رحل إلى العراق والحجاز وجال في خراسان
~~وخرج إلى ما وراء النهر وكان يتجر في ملكه الحلال وينفق على الصلحاء من
~~إخوانه وقال الثعالبي كان يشبه في زماننا بأبي عبيد القاسم بن سلام وقد طوف
~~وألف في فنون العلم وأخذ الفقه عن أبي بكر القفال الشاشي وأبي علي بن أبي
~~هريرة ونظرائهما من أصحاب الشافعي ومن تصانيفه معالم السنن شرح السنن لأبي
~~داود كتاب غريب الحديث وفيه ما لم يذكره ابن PageV07P0207
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الكامل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القحف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مصدق الصوفي NOTMATCH
# @ 208 @ قتيبة ولا أبو عبيد في كتابيهما وهو كتاب ممتع كتاب تفسير أسماء
~~الرب عز وجل كتاب شرح الأدعية المأثورة كتاب شرح البخاري كتاب العزلة كتاب
~~إصلاح الغلط # كتاب العروس كتاب أعلام ms1884 الحديث كتاب الغنية عن الكلام كتاب
~~شرح دعوات لابن خزيمة # ومن شيوخ الخطابي في الأدب وغيره إسماعيل الصفار
~~وأبو عمر الزاهد وأبو العباس الأصم وأحمد بن سليمان النجار وأبو عمرو
~~السماك ومكرم القاضي وجعفر الخالدي كلهم بغداذي سوى الأصم فإنه نيسابوري
~~وروى عن الخطابي خلق منهم عبد بن أحمد بن عفير الهروي والحسن بن محمد
~~الكرابيسي البستي ومحمد بن الحسن المقرئ وعلي بن الحسن الفقيه السجزي وروى
~~عنه أبو حامد الأسفراييني والحاكم بن البيع وأبو عبيد الهروي والثعالبي ومن
~~شعره % ( وما غربة الإنسان في شقة النوى % ولكنها والله في عدم الشكل ) % %
~~( وإني غريب بين بست وأهلها % وإن كان فيها أسرتي وبها أهلي ) % ومنه ) % (
~~وليس اغترابي في سجستان أنني % عدمت بها الإخوان والدار والأهلا ) % % (
~~ولكنه ما لي بها من مشاكل % وإن الغريب الفرد من يعدم الشكلا ) % ومنه % (
~~ما دمت حيا فدار الناس كلهم % فإنما أنت في دار المداراة ) % % ( من يدر
~~داري ومن لم يدر سوف يرى % عما قليل نديما للندامات ) % وشعره كثير جيد
~~وللحافظ السلفي فيه أمداح كثيرة ولغيره مولده سنة تسع عشرة وتوفي سنة ثمان
~~وثمانين وثلاث مائة $ 3 ( ابن دق الأديب ) $ أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو
~~بكر الأصبهاني الأديب المعروف بابن دق توفي سنة أربع وخمسين وثلاث مائة $ 3
~~( البلاذري الواعظ ) $ أحمد بن محمد بن إبراهيم الطوسي أبو محمد البلاذري
~~الواعظ قال الحاكم كان أوحد عصره في الحفظ والوعظ وتوفي سنة تسع وثلاثين
~~وثلاث مائة $ 3 ( ابن العماد الحنبلي ) $ أحمد بن محمد بن إبراهيم بن عبد
~~الواحد بن علي بن سرور المقدسي البغداذي المولد ثم المصري الحنبلي الشيخ
~~الفقيه المقرئ المسند عماد الدين أبو العباس PageV07P0208
# NOTMATCH
### || AUT ابن الزبيدي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شقشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوكبي الأخباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عميد الدولة الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البجلي الكوفي NOTMATCH
# @ 209 @ أحمد ابن قاضي القضاة شمس الدين ابن الشيخ القدوة عماد الدين ولد
~~سنة سبع وثلاثين وسمع سنة اثنتين وأربعين ms1885 من الكاشغري وابن الخازن وسمع
~~بمصر من عبد الوهاب بن رواج وطائفة تفرد بأجزاء عالية أخذ عنه الشيخ شمس
~~الدين وكان يؤم بمسجد له وله مدارس وتوفي سنة عشر وسبع مائة $ 3 ( العشاب
~~القرطبي ) $ أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن يوسف الفقيه الأديب المحدث
~~أبو العباس المرادي القرطبي المشهور بالعشاب ولد سنة تسع وأربعين وروى
~~مسلسل الراحمون عن أبي محمد بن برطله وكان صاحبا للبطرني يسمعان معا وسمع
~~الموطأ من ابن هارون وروى عن أبي القاسم ابن البراء التنوخي وأبي محمد بن
~~السفر وسمع الشفاء عن أبي إسحاق بن عياش التجيبي بسماعه من الشقوري عن
~~مؤلفه إجازة وسمع من عثمان بن سفيان التميمي سنة خمس ) # وست وفيها مات
~~ووزر للحياني صاحب تونس واشتغل في النحو سمع منه اليسير ابن عرام والشيخ
~~حسن البغداذي بقراءته له وتلاوته به على أبي محمد عبد الله بن يوسف بن عبد
~~الأعلى الشبارتي عن أبي جعفر الحصار تلاوة وسماعا بسنده وتوفي سنة ست
~~وثلاثين وسبع مائة $ 3 ( صفي الدين الطبري المكي المسند ) $ أحمد بن محمد
~~بن إبراهيم الفقيه المسند صفي الدين أبو العباس الطبري المكي أخو الشيخ رضي
~~الدين ولد سنة ثلاث وثلاثين وتوفي سنة أربع عشرة وسبع مائة سمع صحيح
~~البخاري من عبد الرحمن بن أخي حرمي العطار صاحب ابن عمار وسمع شعيبا
~~الزعفراني وأبا الحسن بن الجميزي وحدث غير مرة وكان دينا خيرا أضر مدة
~~مديدة ثم اتفق أن وقع من مكان فانقدحت عيناه وأبصر $ 3 ( القدوري الحنفي )
~~$ أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان الفقيه الحنفي المعروف بالقدوري
~~انتهت إليه رئاسة الحنفية بالعراق وكان حسن العبارة في النظم وسمع الحديث
~~وروى عنه الخطيب في تاريخه وصنف في مذهبه المختصر المشهور وغيره وكان يناظر
~~الشيخ أبا حامد الاسفراييني الشافعي وتوفي سنة ثمان وعشرين وأربع مائة
~~ببغداذ ومن شعره $ 3 ( PageV07P0209
# NOTMATCH
### || AUT البارع الدباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبوعبد الله الوني الفرضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابوعلي الجياني المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms1886 الحافظ أبو علي ابن ماسرجس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسين بن محمد NOTMATCH
# @ 210 @ ابن القطان الشافعي ) $ أحمد بن محمد بن أحمد المعروف بابن
~~القطان البغداذي الفقيه الشافعي من كبار أئمة الأصحاب أخذ الفقه عن ابن
~~سريج ثم من بعده عن أبي إسحاق المروزي ودرس ببغداذ وأخذ عنه اللعماء وله
~~مصنفات كثيرة كانت الرحلة إليه بالعراق مع أبي القاسم الداركي استقل
~~بالرئاسة وذكره الشيخ أبو إسحاق في الطبقات وله مصنفات في أصول الفقه
~~وفروعه وتوفي سنة تسع وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( المحاملي الشافعي ) $ أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن القاسم بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان
~~الضبي المحاملي الفقيه الشافعي أخذ الفقه عن الشيخ أبي حامد الاسفراييني
~~وله عنه تعليقة تنسب إليه وزرق من الذكاء وحسن الفهم ما أربى به على أقرانه
~~وبرع في الفقه ودرس في حياة ) # شيخه أبي حامد وبعده وسمع الحديث من محمد
~~بن مظفر وطبقته ورحل به أبوه إلى الكوفة وسمعه بها وله في المذهب المجموع
~~وهو كبير والمقنع مجلد واحد واللباب وهو صغير والأوسط وصنف في الخلاف كثيرا
~~ودرس ببغداذ ذكره الخطيب في تاريخه توفي سنة خمس عشرة وأربع مائة رحمه الله
~~تعالى والمحاملي نسبة إلى المحامل التي يحمل الناس عليها في السفر $ 3 (
~~المعلم ابن شهمردان ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن شهمردان المعلم الأصبهاني
~~أديب فاضل بارع فصيح كثير السماع حسن الخط صاحب أصول قال يحيى بن منده سمعت
~~من الثقات منهم أبو غالب بن هارون تلميذه أنه كان رجلا فاضلا إلا أنه كان
~~لا يصلي الصلوات فيما قيل توفي سنة ست وأربعين وأربع مائة $ 3 ( أبو علي
~~البرداني ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن الحسين بن علي بن
~~هارون البرداني أبو علي بن أبي الحسن الحافظ سمع أباه وأبا طالب محمد بن
~~غيلان وإبراهيم وعلي ابني البرمكي والحسن بن علي الجوهري وعبد العزيز بن
~~علي الأزجي وأحمد بن محمد بن النقور وأبا يعلى ابن الفراء ms1887 وخلقا كثيرين ولم
~~يزل يكتب إلى حين وفاته وكتب كثيرا عن PageV07P0210
# NOTMATCH
### || AUT أبو ثابت ابن زينة الحنفي NOTMATCH
# @ 211 @ المتأخرين حتى عن أقرانه ومن هو دونه وكتب كثيرا من الكتب الكبار
~~والأجزاء وجمع مجاميع وخرج تخريجات وصنف في عدة فنون وحدث بأكثرها وكان
~~موصوفا بالحفظ والمعرفة والصدق والتفقه والديانة روى عنه أبو القاسم علي بن
~~طراد الوزير ومحمد بن محمد الضرير الحفني وأحمد بن علي كوكان وأحمد بن
~~المقرب الكرخي توفي سنة ثمان وتسعين وأربع مائة $ 3 ( أبو الفتح الحداد ) $
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد بن إبراهيم بن الحسن بن يوسف الحداد أبو
~~الفتح التاجر من أهل أصبهان وهو ابن أخت القاسم عبد الرحمن ابن أبي عبد
~~الله بن منده قرأ القرآن بأصبهان على جماعة منهم أبو عمر الحرفي وبمكة على
~~الكارزيني سمع بإفادة خاله من الحسين بن إبراهيم بن محمد الجمال ومحمد بن
~~علي بن عمرو النقاش وأحمد بن إبراهيم بن أحمد بن يزداد وجماعة وحدث بالكثير
~~وانشترت عنه الرواية سمع منه الأئمة والحفاظ وكان أمينا ) # صدوقا حسن
~~الطريقة جميل السيرة كثير البر والصدقة تفرد بالإجازة من إسماعيل بن ينال
~~المحبوبي الذي يروي عن ابن محبوب جامع الترمذي وتوفي سنة خمس مائة $ 3 (
~~أبو المظفر الشافعي ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر الشاشي أبو
~~المظفر بن أبي بكر الفقيه الشافعي قرأ الفقه على أبيه فأحكمه وأفتى وسمع
~~الحديث من أبي عبد الله بن طلحة وحدث باليسير # روى عنه أبو بكر بن كامل
~~وأبو القاسم الدمشقي في معجميهما توفي سن تسع وعشرين وخمس مائة $ 3 ( أبو
~~بكر الدينوري الحنبلي ) $ أحمد بن محمد بن أحمد الدينوري أبو بكر بن أبي
~~الفتح الفقيه الحنبلي البغداذي قرأ الفقه على أبي الخطاب الكلوذاني حتى برع
~~في المذهب واالخلاف وكان مليح المناظرة جيد العبارة مع لحن وعدم معرفة
~~بالعربية وولي الإشراف على البيمارستان سمع رزق الله بن عبد الوهاب التميمي
~~والحسين بن أحمد النعالي وحدث باليسير وقال أبو سعد ms1888 السمعاني سمعت أبا
~~الحسن علي بن محمد البروجردي يقول كان شيخنا أسعد المهيني ببغداذ يقول أبو
~~بكر الدينوري الإمام ما اعترض على دليل أحد إلا ثلم في ذيله ثلمة وتوفي سنة
~~اثنتين وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( أبو العباس المقرئ الرناني ) $ أحمد بن
~~محمدبن أحمد بن هالة الرناني بالراء المضمومة ونونين بينهما ألف كذا وجدته
~~الأصبهاني أبو العباس المقرئ قرأ القرآن بأصبهان على أبي الحداد وسمع منه
~~ومن غانم بن محمد البرجي ومن دونهما وكتب بخطه كثيرا وتوفي سنة خمس وثلاثين
~~وخمس مائة PageV07P0211
# NOTMATCH
### || AUT الحجاجي الشاعفي الطبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السمسار الحنفي مفيد بغداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير الريب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدلفي المقدسي NOTMATCH
# @ 212 @ $ 3 ( ابن أبي عقيل الحريري ) $ أحمد بن محمد بن أبي عقيل أحمد
~~بن عيسى بن زيد بن الحسن بن عيسى بن موسى بن هادي بن مهدي السلمي أبو بكر
~~الحريري سمع محمد بن محمد بن علي الزينبي وعاصم بن الحسن بن عاصم الشاعر
~~ومحمد ابن أبي نصر الحميدي وغيرهم وحدث باليسير وروى عنه عبد الحق بن يوسف
~~شيئا من شعره ذكر أنه سمع منه سنة خمس عشرة وخمس مائة ومن شعره % ( وسائل
~~يسألني كم مضى % حزت الثمانين فقلت انقضى ) % ) % ( حساب عمر ليت أيامه %
~~علقت منها بحبال الرضى ) % % ( والغائب الفكر إذا لم يبن % جواب ما يسأله
~~عرضا ) % % ( أما ترى المصباح يوريكم % من قبل أن يخبو ضياه أضا ) % ومن
~~قوله % ( إن الثمانين وتعدادها % جذر إليه ينتهي الحاسب ) % % ( عمر خليق
~~بالحجى والنهى % لكنه منقطع ذاهب ) % ومنه أيضا % ( إن الثمانين وأعوامها %
~~مراحل تدني إلى الآخره ) % % ( أراع إن عددت أيامها % من زلة أو قدم عاثره
~~) % توفي سنة تسع وثلاثين وخمس مائة أو كان حيا في هذا التاريخ $ 3 ( أبو
~~سعد الواعظ ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان
~~البغداذي أبو سعد بن أبي الفضل الواعظ من أصبهان إمام في الحديث والزهد سمع
~~الكثير ببلده من أبيه وأبي القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد ms1889 الله وأبي عمرو
~~عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده وعبد الجبار بن عبد الله بن يزده
~~الرازي ومن خلق كثير ورحل إلى بغداذ وسمع عاصم بن الحسن ومالك بن أحمد
~~البانياسي وأبا الخطاب بن البطر وأحمد بن الحسن بن خيرون وغيرهم وكتب بخطه
~~كثيرا من الكتب والأجزاء وحدث بالكثير وسمع منه الأئمة والكبار وجمع
~~مجموعات وخرج تخايج وكان ثقة نبيلا سمع منه الحافظ ابن ناصر وشجاع بن فارس
~~الدهلي وروى عنه عبد الوهاب بن علي الأمين وعبد العزيز بن الأخضر وكان
~~يستعمل السنن التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم بأقصى جهده وكان يصوم
~~في طريق الحجاز في شدة الحر توفي سنة أربعين وخمس مائة $ 3 ( أبو نصر
~~الحديثي ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح الحديثي أبو نصر الشاهد
~~PageV07P0212
# NOTMATCH
### || AUT نور الهدى الزينبي النقيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السيبي NOTMATCH
# @ 213 @ والد قاضي القضاة روح نزل بغداذ وكان يسكن بدار الخلافة وتفقه
~~على أبي إسحاق الشيرازي وسمع النقيب طراد بن محمد الزيني ومحمد بن أحمد بن
~~عبد الباقي بن طوق الموصلي وحدث باليسير روى عنه ) # ابن عبد الملك بن روح
~~والمبارك ابن كامل الخفاف في معجم شيوخه توفي سنة إحدى وأربعين وخمس مائة $
~~3 ( الميداني اللغوي ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميداني
~~النيسابوري الأديب أبو الفضل كان أديبا فاضلا عارفا اختص بصحبة أبي الحسن
~~الواحدي صاحب التفسير ثم قرأ على غيره وأتقن العربية خصوصا اللغة وأمثال
~~العرب وله فيها التصانيف المفيدة منها كتاب الأمثال ولم يعمل في بابه مثله
~~وفيه ستة آلاف مثل وكتاب السامي في الأسامي وهو جيد في بابه والهادي في
~~الحروف والأدوات والأنموذج في النحو وكتاب النحو الميداني وكتاب المصادر #
~~وكتاب نزهة الطرف في علم الصرف وشرح المفضليات ومنية الراضي في رسائل
~~القاضي # ولما صنف الأمثال وقف عليه الزمخشري فحسده وزاد في لفظة الميداني
~~نونا قبل الميم فصارت النميداني وهو بالفارسية الذي لا يعرف شيئا فعمد إلى
~~تصنيف الزمخشري وزاد ms1890 في نسبته وعمل الميم نونا فصارت الزنخشري وهو
~~بالفارسية بائع زوجته وله ولد فاضل أديب اسمه أبو سعد سعيد بن أحمد وكان
~~دينا سمع وحدث توفي سنة تسع وثلاثين وخمس مائة وله كتاب الأسمى في الأسماء
~~وقال محمد بن أبي المعالي الحواري في ضالة الأديب من الصحاح والتهذيب سمعت
~~غير مرة من كبار أصحاب أبي الفضل الميداني يقولون لو كان للذكاء والشهامة
~~والفضل صورة لكان الميداني تلك الصورة ومن تأمل كلامه واقتفى أثره علم صدق
~~دعواهم وكان ممن قرأ عليه أبو جعفر أحمد بن علي المقرئ البيهقي وابنه سعيد
~~ومن شعر أبي الفضل الميداني % ( تنفس صبح الشيب في ليل عارضي % فقلت عساه
~~يكتفي بعذاري ) % % ( فلما فشا عاتبته فأجابني % ألا هل يرى صبح بغير نهار
~~) % ومنه % ( حننت إليهم والديار قريبة % فكيف إذا سار المطي مراحلا ) %
~~PageV07P0213
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الزعفراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن النيار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الراغب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو عروبة الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفقاعي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سكرة الصدفي المغربي أبو علي NOTMATCH
# @ 214 @ % ( وقد كنت قبل البين لا كان بينهم % أعاين للهجران فيهم دلائلا
~~) % % ( وتحت سجوف الرقم أغيد ناعم % يميس كخوط الخيزرانة مائلا ) % ) % (
~~وينضو علينا السيف من جفن مقلة % تريق دم الأبطال في الحب باطلا ) % % (
~~ويسكرنا لحظا ولفظا كأنما % بفيه وعينيه سلافة بابلا ) % ومنه % ( شفة
~~لماها زاد في آلامي % في رشف ريقتها شفاء سقامي ) % % ( قد ضمنا جنح الدجى
~~وللثمنا % صوت كقطك أرؤس الأقلام ) % ومنه % ( يا كاذبا أصبح أعجوبه %
~~وكذبه آية أعجوبه ) % % ( وناطقا ينطق في لفظة % واحدة سبعين أكذوبه ) % %
~~( شبهك الناس بعرقوبهم % لما رأوا أخذك أسلوبه ) % % ( فقلت كلا إنه كاذب %
~~عرقوب لا يبلغ عرقوبه ) % قلت شعر جيد ونثره جيد غاية ومن وقف على صدر
~~الأمثال علم ذلك وتوفي في شهر رمضان سنة ثماني عشرة وخمس مائة $ 3 ( ابن
~~شرام النحوي ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن سلمة بن شرام الغساني أحد النحاة
~~المشهورين بالشام صحب أبا القاسم الزجاجي وأخذ عنه ms1891 وكتب تصانيفه وكان جيد
~~الخط والضبط صحيح الكتابة سمع أبا بكر الخرائطي وابا الدحداح وأحمد بن محمد
~~بن إسماعيل التميمي وأحمد بن جعفر بن محمد الصيدلاني وعبد الغافر بن سلامة
~~الحمصي وعبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي وأحمد بن محمد بن سعيد بن فطيس والحسن
~~بن حبيب الحضائري وغيرهم روى عنه رشا بن نظيف وأحمد بن الحسن الطبال
~~وغيرهما توفي سنة سبع وثمانين وثلاث مائة $ 3 ( أبو الحسن العروضي ) $ أحمد
~~بن محمد بن أحمد أبو الحسن العروضي معلم أولاد الراضي بالله كان أوحد
~~الزمان في علم العروض حتى قال فيه أبو علي الفارسي وقد احتاج إلى أن يستشهد
~~ببيت قد تكلم لعيه في التقطيع وقد كفانا أبو الحسن العروضي الكلام في هذا
~~الباب ولقي ثعلبا وأخذ عنه وروى عنه أبو عبيدة الله ابن المرزبان قال ياقوت
~~في معجم الأدباء نقلت PageV07P0214
# NOTMATCH
### || AUT الشريف زين الدين الحسيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوركاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السندي المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن طباطبا النسابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخالع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي زرعة قاضي دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ السنجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ القباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المروروذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الخطيب الطرطوشي NOTMATCH
# @ 215 @ من كتاب ألقه أبو القاسم عبيد الله بن جرو الأسدي في العروض وكان
~~الكتاب بخط أبي الحسن السمسماني يقول فيه ) # وكان أبو الحسن العروضي عمل
~~كتابا كبيرا وحشاه بما قد ذكر أكثره ونقل كلام أبي إسحاق الزجاج وزاد فيه
~~شيئا قليلا وضم إليه بابا في علم القوافي وذاك علم مفرد ولم أره كبير عمل
~~ولو نسخ كتاب أبي الحسن الأخفش لكان أعذر عندي ثم ضم إليه بابا في استخراج
~~المعمى وهذا لا يتعلق بالعروض وضم إليه بابا في الإيقاع وغيره به أحذق
~~وخمته بقصيدة في العروض ولم يفد بها غير التكرير وكان ينبغي أن يوفي صناعته
~~حقها ولا يخل بشيء منها ولا يتعرض إلى ما ضمه إليها انتهى قلت ما أنصف ms1892 أبو
~~القاسم الأسدي أبا الحسن العروضي لأن علم القافية له علاقة بالعروض كعلاقة
~~التصريف بالنحو لأن كل علم منهما مستقل برأسه وأما الإيقاع فإنه أنسب
~~بالعروض من غيره لأن النقرات والضروب بمنزلة التفعيل ولذلك قال الرئيس ابن
~~سيناء وواضع النحو والعروض في العربية يشبه واضع المنطق والموسيقى في
~~اليونانية ويقال إن الخليل إنما استنبط العروض من سماعه وقع مطرقة بعض
~~الصفارين وأما المعمى فنعم ما له علاقة بالعروض ماسة $ 3 ( اشكابه النحوي
~~الضرير ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن نصر بن ميمون بن مروان الأسلمي الكفيف
~~النحوي أبو عمرو # قال ابن الفرضي هو من أهل قرطبة ويقال له اشكابه سمع من
~~قاسم بن أصبغ ومحمد بن محمد الخشني وغيرهما وكان صالحا عفيفا أدب عند
~~الرؤساء والجلة من الملوك ومات سنة تسعين وثلاث مائة $ 3 ( القرطبي من
~~أولاد بقي بن مخلد ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن مخلد بن عبد الرحمن بن أحمد
~~بن الحافظ الكبير بقي بن مخلد بن يزيد أبو القاسم الأندلسي القرطبي كان
~~بصيرا بالأحكام دربا بالفتوى رأسا في معرفة الشروط وعللها أخذ الناس عنه
~~وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( ابن الجسور القرطبي ) $ أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن سعيد بن الحباب بن الجسور أبو عمر القرطبي مولى بني أمية
~~حدث عنه الصاحبان وابن عبد البر وغيره وكان خيرا فاضلا عالي الإسناد مكثرا
~~شاعرا توفي في ذي القعدة سنة إحدى وأربع مائة أيام الطاعون # ومن شعره )
~~PageV07P0215
# NOTMATCH
### || AUT الشريف شهاب الدين NOTMATCH
# @ 216 @ $ 3 ( الحافظ الماليني ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله
~~الأنصاري أبو سعد الهروي الماليني الصوفي الصالح طاووس الفقراء قال الخطيب
~~كان ثقة مأمونا متيقنا صالحا توفي سنة اثنتي عشرة وأربع مائة $ 3 ( الحافظ
~~البرقاني ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب أبو بكر الخوارزمي البرقاني
~~الحافظ الفقيه الشافعي روى عن جماعة وروى عنه الصوري والبيهقي وأبو إسحاق
~~الشيرازي وغيرهم قال الخطيب كان ثقة ورعا متدينا لم يكن في شيوخنا أثبت منه ms1893
~~عارفا بالفقه له حظ من العربية صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري
~~وجميع حديث الثوري وشعبة وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن
~~بشر ومطر الوراق وغيرهم ولم يقطع التصنيف حتى مات # ولد سنة ست وثلاثين
~~وسكن بغداذ ومات بها في أول يوم من رجب سنة خمس وعشرين وأربع مائة $ 3 (
~~القاضي الجرجاني ) $ أحمد بن محمد بن أحمد الجرجاني أبو العباس قاضي البصرة
~~قدم بغداذ في شبابه وتفقه للشافعي وسمع بها الحديث من محمد بن محمد بن
~~غيلان وعلي ابن المحسن التنوخي والحسن بن علي الجوهري وهلال بن المحسن بن
~~الصابئ وعبيد الله بن علي الرقي وغيرهم وسمع بواسط من القاضي أبي تمام علي
~~ابن محمد بن الحسن وكان فقيها فاضلا أديبا كاملا له النظم المليح والنثر
~~قدم بغداذ بعد علو سنه وحدث بها وروى عنه أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرجي
~~وأبو القاسم ابن السمرقندي خرج إلى البصرة ومات في الطريق سنة اثنتين
~~وثمانين وأربع مائة وله كتاب الأدباء أرود فيه نفائس النظم والنثر وكتاب
~~الكنايات رأيته من أنفع الكتب يدل على مادة عظيمة واطلاع كثير وذكاء ولطف
~~ذوق وكنت قد عزمت على وضع كتاب مثله قبل رؤيته فللما رأيته أعرضت عما كنت
~~عزمت عليه ولكن أرجو أن أضع هذا التصنيف إن قدر الله تعالى قلت قد شرعت فيه
~~وأرجو من الله إكماله وقد سميته العناية بالكتابة ومن شعره % ( ترحلت عن
~~بغداذ أيطب منزل % وأبهى بلاد الله مرأى ومخبرا ) % ) % ( وفارقت أقواما
~~إذا ما ذكرتهم % ترقرق ماء العين ثم تحدرا ) % PageV07P0216
# @ 217 @ % ( فكم من أديب في معانيه بارع % وأبلج في علم الشريعة أزهرا )
~~% % ( أروح على برح الهموم وأغتدي % أكابد أحزانا تضيق بها الثرى ) % % (
~~ولم أبك ربع العامرية باللوى % ولا رسم دار بالثنية مقفرا ) % % ( ولكنني
~~أبكي مقامي ببلدة % أؤمل أن ألقى صديقا فلا أرى ) % وقال يمدح الشيخ أبا
~~إسحاق الشيرازي % ( للمحبين من حذار الفراق % عبرات تجول بين المآقي ) %
~~فإذا ما استقلت العيس للبين وسارت حداتها بالرفاق % ( استهلت ms1894 على الخدود
~~انحدارا % كانحدار الجمان في الإتساق ) % % ( كم محب يرى التجلد دينا % فهو
~~يخفي من الهوى ما يلاقي ) % ازدهاره النوى فأعرب بالوجد لساني من دمعه
~~المهراق وانحداره الدموع في موقف البين على الخد آية العشاق % ( هون الخطب
~~لست أول صب % فضحته الدموع يوم الفراق ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( الزين كتاكت
~~) $ أحمد بن محمد بن أحمد أبو العباس الأندلسي الإشبيلي المعروف بزين الدين
~~كتاكت المصري الواعظ المقرئ مولد بتنيس سنة خمس وست مائة توفي بالقاهرة سنة
~~أربع وثمانين وست مائة وكان له معرفة بالأدب ومن شعره % ( اكشف البرقع عن
~~بكر العقار % واخل في ليلك مع بكر العقار ) % % ( وانهب العيش ودعه ينقضي %
~~غلطا ما بين هتك واستتار ) % % ( إن يكن شيخ خلاعات الصبا % فالبس الصبوة
~~في خلع العذار ) % % ( وارض بالعار وقل قد لذ لي % في هوى خمار كاسي لبس
~~عاري ) % وقال % ( حضروا فمذ نظروا جمالك غابوا % والكل مذ سمعوا خطابك
~~طابوا ) % % ( فكأنهم في جنة وعليهم % من خمر حبك طافت الأكواب ) % ) % (
~~يا سالب الألباب يا من حسنه % لقلوبنا الوهاب والنهاب ) % % ( القرب منك
~~لمن يحبك جنة % قد زخرفت والبعد عنك عذاب ) % % ( يا عامرا مني الفؤاد بحبه
~~% بيت العذول على هواك خراب ) % PageV07P0217
# @ 218 @ % ( أنت الذي ناولتني كأس الهوى % فإذا سكرت فما علي عتاب ) % %
~~( وتركتني في كل دار هائما % وأخذتني مني فأين أصاب ) % % ( وعلى النقا حرم
~~لعلوة آمن % من حوله تتخطف الألباب ) % % ( لفريقها كيف الوصول ودونه % نار
~~لها بحشاشي إلهاب ) % وقال % ( ظهرت كالشمس لا يقوى لها بصر % فلا تلم عنك
~~من ولى ولا نظرا ) % % ( تريد تفهمنا حرفا وتعجمه % وكيف يقرأه من لا عليك
~~قرا ) % % ( لكأس صرفك في يمناك بارقة % يكاد لألاؤها أن يخطف البصرا ) % %
~~( إن لم يروها فإن الكل قد قنعوا % عمن سقاك بأن يروي لهم خبرا ) % وقال %
~~( أدارت خمرها الأحداق سرا % على الأرواح واتصل النعيم ) % % ( وبتنا
~~واغتبقنا واصطبحنا % ولم تشعر بوصلتنا الجسوم ) % % ( فها أنا والعروسة تحت
~~ستر % به ألقاب عفتنا رقوم ) % % ( وما فهمت بروق الحي عنا % إشارتنا ولا
~~فطن النسيم ) % وقال % ( يا بارق الحي كرر في ms1895 حديثك لي % تذكارهم وأعد روحي
~~إلى بدني ) % % ( وأنت يا دمع ما هذا الوقوف وقد % جرى حديث الحمى النجدي
~~في أذني ) % وقال % ( جرد السيف لحظه % فحلت لي منيتي ) % % ( وسباني بوجنة
~~% هي ناري وجنتي ) % وقال % ( أحن ولكن نحو ضم قوامه % وأصبو ولكن نحو لثم
~~لثامه ) % ) % ( وأعشق ما لي نغمة من حديثه % تفرج إلا من همو غرامه ) %
~~وقال % ( حلوتم أهل نعمان بقلبي % فكل عذاب حبكم نعيم ) % % ( وقد أصبحتم
~~كنز الأماني % فواجد غيركم عندي عديم ) % وقال % ( جواز العذل في أذني محال
~~% وما للصبر في قلبي مجال ) % PageV07P0218
# @ 219 @ % ( شغلتم كل جارحة بحسن % فليس لها بغيركم اشتغال ) % % ( سقى
~~الهضبات من نجد سحاب % ملث الغيث تحدوه الشمال ) % % ( ولا برحت أثيلات
~~المصلى % ترف على منابتها الظلال ) % % ( منازل جيرة ما كان أهنا % بهم إلى
~~العيش لو دام الوصال ) % % ( يهب نسيمها فأميل سكرا % فهل هبت شمول أم شمال
~~) % $ 3 ( كون خر الزوزني ) $ أحمد بن محمد الزوزني أبو بكر المعروف بكون
~~خر أورده الباخرزي في شعراء الدمية وأورد قوله % ( تأوبني من حب أسماء أولق
~~% عشاء إلى أن كادت الشمس تشرق ) % % ( وما في طلوع الشمس كشف لكربة % ولكن
~~صدر المرء بالليل أضيق ) % % ( تصديت لي في الليل فارتحت هائما % وما كل
~~رؤيا في هوى النفس تصدق ) % وقوله في الأمير أبي إسماعيل الميكالي % (
~~كأنهم فلق الإصباح منبلجا % كل أمير وكل بالعلى حال ) % % ( سيادة ورثوها
~~عن أوائلهم % كف الأذاة وبذل الكف بالمال ) % % ( إن الأصول إذا طابت
~~منابتها % طاب الفروع وليس النبع كالضال ) % $ 3 ( ابن حمدوه ) $ أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن يعقوب بن حمدوه بالحاء المهملة المضمومة والميم المشددة
~~المفتوحة وبعد الدال المهملة واو وهاء ويقال حمدويه أبو بكر البغداذي
~~المقرئ الرزاز عمر وكان آخر من حدث عن ابن سمعون قال الخطيب كتبت عنه وكان
~~صدوقا توفي سنة ) # سبعين وأربع مائة $ 3 ( الكببو ) $ أحمد بن محمد بن
~~أحمد اللخمي عرف بالكببو بالكاف وبالباء الموحدة المشددة المفخمة وبعدها
~~باء أخرى مضمومة وبعدها واو أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه
~~قال حضرت معه في بستان ms1896 استدعاني إليه الكاتب أبو الحسين ابن ديسم وكان يحسن
~~الضرب بالعود والغناء وأنشدنا لنفسه % ( كل معنى من معانيه بدا % لست أسلو
~~عن هواه أبدا ) % % ( مطلق الحسن خلا عن مشبه % وأنا في الحب ممن قيدا ) %
~~% ( شهد الكون له أجمعه % لا ترى في حبه من فندا ) % % ( إن غيي في هواه
~~رشدي % وضلالي فيه لا شك هدى ) % PageV07P0219
# @ 220 @ وأنشدنا لفنسه أيضا % ( ماذا يريد العذول مني % صمت عن العاذلين
~~أذني ) % % ( بمهجتي شادن ربيب % يسبي البرايا بكل فن ) % % ( رشا كناس
~~قضيب آس % رياض حسن هلال دجن ) % % ( قلبي مقيم على هواه % إن ضج أو لج في
~~التجني ) % % ( فحدثوا بالدلال عنه % وحدثوا بالخضوع عني ) % ولما تولى
~~الدعي المسمى بالفضل ملك إفريقية كان هذا ابن الإمام يمدحه ويهجو من عاداه
~~ويصرح بذلك في تونس فلما قتل الدعي وتولى أبو حفص قتله لما كان بلغه من ذمه
~~وهجوه $ 3 ( كمال الدين ابن الشريشي ) $ أحمد بن محمد بن أحمد البكري
~~المعروف بابن الشريشي الشيخ كمال الدين أبو العباس الشافعي وكيل بيت المال
~~بدمشق وشيخ دار الحديث الأشرفية ومدرس الناصرية ترشح لقضاة القضاة بالشام
~~وكان ذا هيئة وشك وقعدد مولده بسنجار سنة ثلاث وخمسين وست مائة وتوفي بدرب
~~الحجاز بالكرك سنة ثماين عشرة وسبع مائة اشتهر عنه أنه كتب إلى بدر الدين
~~محمد بن الدقاق صهر الشيخ صدر الدين وناظر أوقاف حلب أخيرا وأخبرني القاضي
~~شهاب الدين ابن فضل الله هو بدر الدين ابن العطار ) % ( مولاي بدر الدين صل
~~مدنفا % صيره حبك مثل الخلال ) % % ( لا تخش من عار إذا زرتني % فما يعاب
~~البدر عند الكمال ) % فلما بلغا صدر الدين ابن الوكيل قال % ( يا بدر لا
~~تسمع كلام الكمال % فكل ما نمق زور محال ) % % ( فالنقص يعرو البدر في تمه
~~% وربما يخسف عند الكمال ) % وكتب إلى ابن الرقاقي يستعفيه من وكالة بيت
~~المال وقد بلغه أنه سعى له فيها % ( إلى بابك الميمون وجهت آمالي % وفي
~~فضلك المعهود قصدي وإقبالي ) % % ( وأنت الذي في الشام ما زال محسنا % إلي
~~وفي مصر على كل أحوالي ) % PageV07P0220
# @ 221 ms1897 @ % ( أتتني أياد منك في طي بعضها % تملك رق الحر بالثمن الغالي )
~~% % ( وقمت بحق المكرمات وإنما % هو الرزق لا يأتي بحيلة محتال ) % % ( علي
~~لكم أن أعمر العمر بالثنا % وبالمدح مهما عشت من غير إخلال ) % % ( وأهدي
~~إليكم ما حييت مدائحا % يغني بها الحادي ويصبو بها السالي ) % % ( وقد بقيت
~~لي بعد ذلك حاجة % لها أنت مسؤول فلا تلغ تسآلي ) % % ( أرحني من واو
~~الوكالة عاطفا % علي بإحسان بدأت وإفضال ) % % ( وصن ماء وجهي عن مشاققة
~~الورى % فهذا على أرض وهذا على مال ) % % ( ولا تتأول في سؤالي تركها %
~~فوالله ما لي نحوها وجه إقبال ) % % ( ورزقي يأتيني وإني لقانع % لراحة
~~قلبي من زماني بإقلال ) % % ( وحالي حال بافتقار يصونني % ولبسي أسمالي مع
~~العز أسمى لي ) % % ( وتجبر وقتي كسرة الخبز وحدها % وأرضى ببالي الثوب مع
~~راحة البال ) % % ( فهذي إليكم قصتي قد رفعتها % لتغتنموا أجري ورأيكم
~~العالي ) % فقطع الأبيات كلها من الورقة وأبقى البيت الأخير وكتب تحته
~~رأينا العالي أن تعد إلى شغلك وعملك وقال في القاضي حسام الدين أحمد لما
~~عزل % ( يا أحمد الرازي قم صاغرا % عزلت عن أحكمك المسرفه ) % % ( ما فيك
~~إلا الوزن والوزن لا % يمنعك الصرف بلا معرفه ) % $ 3 ( القنائي ) $ ) #
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن يوسف بن عبد المنعم الأنصاري النجاري
~~القنائي محيي الدين بن كمال الدين بن ضياء الدين القرطبي قال كمال الدين
~~جعفر الأدفوي كان شيخا ثبتا ساكنا عدلا له رئاسة ببلده قنا سمع الحديث من
~~شرف الدين محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي وغيره وحدث بقوص وتوفي
~~بقنا في سنة تسع وسبع مائة $ 3 ( ضياء الدين القرطبي ) $ أحمد بن محمد بن
~~عمر بن يوسف الأنصاري هو جد المذكور كان عالما فاضلا أديبا كاملا ناظما
~~ناثرا له رئاسة ومكارم وعلو همة سمع من زاهر بن رستم الأصبهاني ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي الصيف اليمني ويونس بن يحيى بن أبي الحسين الهاشمي ومن
~~القاضي أبي محمد بن عبد الله بن المجلي وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~البناء وأبي ms1898 القاسم حمزة بن علي بن عثمان المخزومي ومن الحافظ أبي الحسن
~~علي بن المفضل المقدسي ومن أبي عبد الله الحسين بن المبارك بن الزبيدي وحدث
~~فسمع منه جماعة منهم عز الدين الشريف أبو القاسم أحمد بن محمد بن عبد
~~الرحمن الحسيني النقيب وقاضي القضاة سعد PageV07P0221
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البغوي الشافعي NOTMATCH
# @ 222 @ الدين مسعود بن أحمد الحارثي وأبو الفتح محمد بن محمد بن أبي بكر
~~الأبيوردي وأبو الطاهر أحمد بن يونس بن أحمد الإربلي وعبد الغفار بن محمد
~~بن عبد الكافي السعدي وغيرهم قال كمال الدين جعفر الأدفوي وقد وهم فيه
~~جماعة من المتأخرين وقالوا فيه يعرف بابن المزين والوهم سببه أبو العباس
~~أحمد القرطبي مختصر صحيح البخاري ومسلم وهو يعرف بابن المزين والقرطبي
~~القناوي هذا مقدم في الأدب وأكثر مقامه بقنا وتوفي بها سنة اثنتين وسبعين
~~وست مائة وهو ساجد ومولده سنة اثنتين وست مائة وكان مشهورا بالأدب ومن
~~ترسله كتاب كتبه جوابا للشيخ تقي الدين بن دقيق العيد وهو يخدم المجلس
~~العالي العالمي صفات يقف الفضل عندها ويقفو الشرف مجدها وتلتزم المعالي
~~حمدها وسمات يبسم ثغر الرياسة منها وتروى أحاديث السيادة عنها الصدري
~~الرئيسي المفيدي معان استحقها بالتمميز واستوجبها بالتبريز وسبكته الإمامة
~~لها فألفته خالص الإبريز ومعان أقرته في سودائها وأطلعته في سمائها وألبسته
~~أفضل صفاتها وأشرف أسمائها العلامي الفاضل التقوي نسب اختصت به اختصاص
~~التشريف لا تشريفا له فالشمس تستغني عن التعريف لا زالت إمامته كافلة بصون
~~الشرائع ورادة من دين الله وكفالة رسول الله أشرف الموارد وأعذب الشرائع
~~آخذة بآفاق سماء الشرف ) # فلها قمراها والنجوم الطوالع قاطعة أطماع الآمال
~~عن إدراك فضله وما زالت تقطع أعناق الرجال المطامع صارفة عن جلالته مكاره
~~الأيام صرفا لا تعتوره القواطع ولا تعترضه الموانع وينهي ورود عذرائه التي
~~لها الشمس خدن والنجوم ولائد وحسنائه التي لها اللفظ در والدراري قلائد
~~ومشرفته التي لها من براهين البيان شواهد وكريمته التي لها الفضل ورد
~~والمعالي موارد وبديعته التي لها ms1899 بين أحشائي وقلبي معاهد % ( وآيته الكبرى
~~التي دل فضلها % على أن من لم يشهد الفضل جاحد ) % % ( وأنك سيف سله الله
~~للورى % وليس لسيف سله الله غامد ) % فلمثلها يحسن صوغ السوار ولفضلها يقال
~~أناة أيها الفلك المدار وإنها في العلم أصل فرع ثابت والأصل عليه النشأة
~~والقرار وفرع أصل نابت والأصل فيه الورق والثمار هذه التي وقفت قرائح
~~الفضلاء عند استحسانها وأوقفتني على قدم التعبد لإحسانها وأيقنت أن مفترق
~~الفضائل مجتمع في إنسانها وكنت أعلم علمها بالأحكام الشرعية فإذا هي في
~~النثر ابن مقفعها وفي القصائد أخو حسانها هذه وأبيك أم الرسائل المبتكرة
~~وبنت الأفكار التي هذبتها الآداب فهي في سهل الإيجاز البرزة وفي صون
~~الإعجاز المخدرة والملية ببدائع البدائه فمتى تقاضاها متقاض لم تقل فنظرة
~~إلى ميسرة والبديعة التي لم توجه إليها الآمال فكرها استحالة غير مسبوق
~~بالشعور ولم تسم إليها مقل الخواطر لعدم الإحاطة بغيب الصدور قبل الصدور
~~والبديهة فصل البيان كلماتها تفصيل الدر بالشذور وإن كلمها لتميس في صدرها
~~وأعجازها وتختال في صدورها بين بديعها وإعجازها وتنثال عليها أعراض المعاني
~~بين إسهابها وإيجازها فهي فرائد PageV07P0222
# NOTMATCH
### || AUT ابن حراز NOTMATCH
# @ 223 @ ائتلفت من أفكار الوائلي والإيادي وقلائد انتظمت انتظام الدرر
~~والدراري ولطائف فضت عن العنبر الشحري أو المسك الداري لا جرم أن غواصي
~~الفضائل ضلوا في غمراتها خائضين وفرسان الكلام أصبحوا في حلباتها راكضين
~~وأبناء البيان تليت آياتها عليهم فظلت أعناقهم لها خاضعين % ( فالعجز عنها
~~معجز متيقن % ونبيها في الفضل فينا مرسل ) % % ( ما إن لها في الفضل مثل
~~كائن % وبيانها أجلى البيان وأمثل ) % % ( ما ذاك إلا أن ما يأتي به % وحي
~~الكلام على البراعة ينزل ) % بزغت شمسا لا ترضى غير صدره فلكا وانقادت
~~معانيها طائعة لا تختار سواه ملكا وانتبذت ) # بالعراء لا تخشى إدراك
~~الأفكار ولا تخاف دركا وندت شواردها فلا تقتنصها الخواطر ولو نصبت هدب
~~الجفون شركا % ( فللأفاضل في عليائها سمر % إن الحديث عن العلياء أسمار ) %
~~% ( وللبصائر هاد في فضائلها % يهدي أولي العزم وإن ضلوا وإن حاروا ms1900 ) % % (
~~بادي الإبانة لا يخفى على أحد % كأنه علم في رأسه نار ) % أعجب بها من كلم
~~جاءت كغمام الظلال على سماء الأنهار وسرت كعليل النسيم في أندية الأشجار
~~وجليت محاسنها كلؤلؤ الطل على خدود الأزهار وتجلت كوجه الحسناء في فلك
~~الأزرار فأحيتنا بذلك النفس المعطار حيتنا بأحسن من كأسي لمى وعقار وآسي
~~ريحان وعذار ولؤلؤي حبب وثغر وعقيقي شفة وخمر وربيعي زهر ونهر وبديعي نظم
~~ونثر ولم أدر ما هي أثغور ولائد أم شذور قلائد أم توريد خدود أم هيف قدود
~~أم نهود صدور أم عقود نحور أم بدور ائتلقت في أضوائها أم شموس أشرقت في
~~سمائها % ( جمعن شتيت الحسن من كل وجهة % فحيرن أفكاري وشيبن مفرقي ) % % (
~~وغازلها قلبي بود محقق % وواصلها ذكري بحمد مصدق ) % % ( وما كنت عاشقا
~~لذات محاسن % ولكن من يبصر جفونك يعشق ) % % ( ولم أدر والألفاظ منها شريفة
~~% إلى البدر تسمو أم إلى الشمس ترتقي ) % إنما هي جملة إحسان يلقي الله
~~الروح من أمره على قلبها أو روضة بيان تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها أو ذات
~~فضل اشتملت على أدوات الفضائل وجنت ثمرات العلوم فأجنتها بالضحى والأصائل
~~أو نفس زكت في صنيعها فنفث روح القدس في روعها فسلكت سبل البيان ذللا وعدمت
~~مماثلا فأصبحت في أبناء المعالي مثلا وسرت إلى حوز المعاني فقسم لها
~~PageV07P0223
# NOTMATCH
### || AUT الحلاج NOTMATCH
# @ 224 @ واهب النعم أشرف الأقسام فجادت في الإنفاق ولم تمسك خشية الإملاق
~~وقيدت نفسها في طلق الطاعة فجاءها توقيع التفضل على الإطلاق % ( أبن لي
~~مغزاها أخا الفهم إنها % إلى الفضل تعزى أم إلى المجد تنسب ) % % ( هي
~~الشمس إلا أن فكرك مشرق % بإبدائها عندي وصدري مغرب ) % % ( وقد أبدعت في
~~فضلها وبديعها % فجاءت إلينا وهي عنقاء مغرب ) % % ( فأعرب عن كل الماني
~~فصيحها % بما عجزت عنه نزار ويعرب ) % ) % ( ومذ أشرقت قبل التناهي بأوجها
~~% عفا عن سناها بدر تم وكوكب ) % % ( تناهت علاء والشباب رداؤها % فما ظنكم
~~بالفضل والرأس أشيب ) % % ( لئن كان ثغري بالفصاحة باسما % فثغرك بسام
~~الفصاحة أشنب ) % % ( وإن ناسبتني بالمجاز بلاغة % فأنت إليها ms1901 بالحقيقة
~~تنسب ) % % ( ومذ وردت سمعي وقلبي فإنها % لتؤكل حسنا بالضمير وتشرب ) % %
~~( وإني لأشدو إلى الورى ببيانها % كما ناح في الغصن الحمام المطرب ) % % (
~~ويشهد أبناء البيان إذا انتدوا % بأني من قس الفصاحة أخطب ) % % ( وإني
~~لتدنيني إلى المجد عصبة % كرام حوتهم أول الدهر يثرب ) % % ( وإني إذا خان
~~الزمان وفاءه % وفي على الضراء حر مجرب ) % % ( إباء أبت نفسي سواه وشيمة %
~~قضى لي بها في المدد أصل مهذب ) % % ( ونفس أبت إلا اهتزازا إلى العلى %
~~كما اهتز يوم الروع رمح ومقضب ) % % ( ولي نسب في الأكرمين تعرفت % إليه
~~المعالي خدن والسيادة مركب ) % % ( تلاقى عليه المطمعون تكرما % إذا احمر
~~أفق بالمجرة مجدب ) % % ( من اليمنيني الذين سما بهم % إلى العز بيت في
~~العلاء مطنب ) % % ( قروا تبعا بيض المواضي ضحاءه % وكوم عشار بالعشيات
~~يهضب ) % % ( فرحله الجود العميم ومنصل % له الغمد شرق والذوائب مغرب ) % %
~~( هم نصروا والدين قل نصيره % وآووا وقد كادت يد الدين تقضب ) % % ( وخاضوا
~~غمار الموت في حومة الوغى % فعاد نهارا بالهدى وهو غيهب ) % % ( أولئك قومي
~~حسبي الله مثنيا % عليهم وآي الله تتلى وتكتب ) % هذه اليتيمة أيدك الله
~~ملحة الإحماض وتحكيم الألفاظ في بعض الأعراض لتسرح مقل الخواطر في مختلفات
~~الأنواع ويتنوع الوارد على القلوب والأسماع وإلا فلا تقابل في الأدوات
~~PageV07P0224
# @ 225 @ وإن وقع التماثل في الذوات وكالجمع في النورية بين السراج والشمس
~~واشتمال الإنسانية على القلامة والنفس والتوادر الإدراكي بين كلي العقل
~~وجزئي الحس وكالعناصر في افتقار الذوات إليها وإن تميزت الحرارة عليها
~~وكالمشاركة الحيوانية في البضعة اللسانية واختصاص الناطقية بالذات
~~الإنسانية فسيدنا ثمرالروض ونسيمه وسواه ثراه ) # وهشيمه وزهره وأنداؤه
~~وغيره شوكه وغثاؤه والبدر نوره وإشراقه وسواه هلاليه ومحاقه اشتراك في
~~الأشخاص وامتياز في الخواص ومشابهة في الأنواع والأجناس ومغايرة في العقول
~~والحواس كالورد والشقيق والبهرمان والعقيق تماثلا في الجواهر والأعراض
~~وتغايرا في تمييز الأغراض فسيدنا في كل جنس رئيسه ومن كل جوهر نفيسه وأما
~~حسناء العبد على مذهبهم في تسميتهم القبيح بالحسن والحسن بالقبيح والضرير
~~بالبصير والأخرس بالفصيح فما صدت ولا صدت عن كاسها ولا شذت ms1902 في مذهب ولائها
~~عن اطراد قياسها ولا زوت عن وجه جلالته وجه إيناسها ولا جهلت في العلوم
~~الشرعية أنه ابن أنسها وفي المعاني الأدبية أبو نواسها ولا خفي عنها أن
~~سيدنا مجرى اليمين وأنه في وجه السيادة إنسان المقلة وغرة الجبين والدرة في
~~تاج الجلالة والشذرة في العقد الثمين وأنه الصدر الذي بارز العلم إلى صدره
~~وتفترع عقائل المعالي من فكره وتأتم الهداة ببدره وتنتهي الهداية إلى سره
~~وأنها في الإيمان بمحمديته لأم عمارة لا أم عمرو وأنه غاية فخارها ونهاية
~~إيثارها وآية نهارها ومستوطن إفادتها بين شموس غاية فضائلها وأقمارها فكيف
~~تصد وفيه كلية أعراضها ومنه علية جملتها وأبعاضها وفي محله قامت حقائق
~~جواهرها وأعراضها لكنها توارت بالحجاب ولاذت بالاحتجاب وقرت بمجلس الكمال
~~ليكمل ما بها من نقص كمال وكمال عيب وتجمع بين حقيقتي إيمان الشهادة والغيب
~~وتعرض على الرأي التقوي سليمة الصدر نقية الجيب وأشهد أنها جاءت تمشي على
~~استحياء وليست كبنت شعيب هذا ولم تشاهد وجه حسنائه ولا عاينت سكينة حسينه
~~وهند أسمائه ولا قابلت نير فضله وبدر سمائه أقسم لقد كان يصرفها الوجل
~~ويصدها الخجل عالمة أن البحر لا يساجل والشمس لا تماثل والسيف لا يخاشن
~~والأسد لا تكعم والطود لا يزحم والسحاب لا يبارى والسيل لا يجارى وأنى يبلغ
~~الفلك هامة المتطاول وأين الثريا من يد المتناول تلك معارف استولت على
~~المعالي استيلاءها على المعالم وشهدت له الفضائل بالشهادة شهادة النبوة
~~بسيادة قيس بن عاصم ولا خفاء بواضح هذا الصواب عند مقابلة البداية بالجواب
~~أقتصر وللبيان في بحر فضائله سبح طويل وللسعي في غاياته معرس ومقيل
~~وللمحامد ببثينة محاسنه صبابة جميل وإني وإن كنت كثير عزة ودها إلا أني في
~~حلبة الفضل لست من فرسان ذلك الرعيل لا سيما وقد وردت مشرع ألفاظه التي
~~راقت معانيها ورقت حواشيها فأدنت ثمرات الفضل من يد جانبها ) # فجاءت
~~كالنسيم العليل والشذا من نفحة الأصيل والمشرع البارد والظل الظليل % ( طبع
~~تدفق رقة وسلاسة % كالماء عن متن الصفاء يسيل ) % % ( والمقلة ms1903 الحسناء زان
~~جفونها % كحل وأخرى زانها التكحيل ) % PageV07P0225
# NOTMATCH
### || AUT صاحب حمص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النقيب الطاهر والد الرضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسين بن موسى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسام الأسنائي الطبيب NOTMATCH
# @ 226 @ % ( والروضة الغناء يحسن عرفها % وتزاد حسنا والنسيم عليل ) % %
~~( والخاطر التقوي كمل ذاته % علما وليس لكامل تكميل ) % والله تعالى يبقيه
~~جامعا للعلوم جمع الراحة بنانها رافعا لها رفع القناة سنانها حافظا لها حفظ
~~العقائد أديانها والقلوب إيمانها % ( ليضحي نديما للمعالي كأنه % نديم صفاء
~~مالك وعقيل ) % % ( ويصبح ظل الفضل في فيء ظله % على كنف الإسلام وهو ظليل
~~) % % ( وتنشأ أبناء العلوم وكلهم % لحسنائه في العالمين جميل ) % % (
~~دلالتها في الفضل من ذات نفسه % وليس على شمس النهار دليل ) % ومن شعر ضياء
~~الدين أيضا % ( ما افتر عن ثغره البسام في غسق % إلا أضاء سبيل السالك
~~الساري ) % % ( يا للعجائب قد عاينت مغربة % نبتا من النور في أرض من النار
~~) % وقال وفيه لزوم % ( انظر إلى سندسي الروض حين بدا % مطرزا بطراز النور
~~كالذهب ) % % ( وفي حشا الماء من مصفره لهب % فاعجب لضدين جمع الماء واللهب
~~) % % ( كأنه في ضمير البحر مضطربا % لمع من البرق في صاف من الذهب ) %
~~وقال % ( بأبي خيالك إذ سرى متوجسا % والأفق يسحب فضل ذيل الغيهب ) % % (
~~في حلة الخفر الذي ستر الحيا % فتنقبت والحسن لم يتنقب ) % % ( فاصطاده
~~إنسان عين ساهر % متمكن من جفنه في مرقب ) % قلت شعر جيد $ 3 ( الرئيس
~~الفراتي الخراساني ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بن أحمد الرئيس أبو
~~الفضل ابن ابن الأستاذ أبي عمرو ) # الفراتي الخراساني ولي رئاسة نيسابور
~~مدة وورد إلى بغداذ فأكرم في دار الخلافة إكراما لم تجز به العادة لمثله
~~توفي سنة ست وأربعين وأربع مائة $ 3 ( ابن حني ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~علي بن حني بالحاء المهملة المفتوحة وتشديد النون كذا وجدته مضبوطا
~~البغداذي سمع كثيرا من المتأخرين كأبي الحسن بن الطيوري وأحمد بن الحسين بن
~~قريش وهذه الطبقة وكتب كثيرا بخطه ولم يكن عنده معرفة حدث باليسير عن
~~القاضي أبي يعلى بن ms1904 الفراء قال محب الدين ابن النجار قرأت بخط أبي الفضل
~~محمد بن ناصر الحافظ على وجه كتاب بخط أحمد بن محمد بن حني هذا تحت اسمه
~~هلك عذبه الله فإنه كان رافضيا خبيث المذهب ورأيت بخط ابن حني هذا حكاية في
~~الأخبار PageV07P0226
# NOTMATCH
### || AUT النوري الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند أبو القاسم ابن صصرى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رطبة الشيعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحسين بن هبة الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجهني قاضي الرحبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأيدبني قاضي نهاوند NOTMATCH
# @ 227 @ الموفقيات في ذكر يزيد بن معاوية وفي الأصول العتق بخط الغزال
~~وخط ابن دودان لعنه الله ولم يكتب ابن حني لعنته في كتابه فدل على خلاف قول
~~ابن ناصر وتوفي سنة أربع وتسعين وأربع مائة $ 3 ( ابن جكينا الدلال ) $
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن جكينا الدلال أبو عبد الله البغداذي كان أديبا
~~مليح الشعر وهو تلميذ أبي علي بن الشبل الشاعر ويروي عنه شعره كتب عنه
~~الحسين بن محمد بن خسرو البلخي وأحمد بن محمد بن الحصين وأبو طاهر السلفي
~~وهو والد أبي محمد الحسن الشاعر المشهور ومن شعره % ( إذا جفاك خليل كنت
~~تألفه % فاطلب سواه فكل الناس إخوان ) % % ( وإن نبت بك أوطان نشأت بها %
~~فارحل فكل بلاد الله أوطان ) % % ( لا تركنن إلى خل ولا زمن % إن الزمان مع
~~الإخوان خوان ) % % ( واستبق سرك إلا عن أخي ثقة % إن الأخلاء للأسراء خزان
~~) % ومنه % ( ما كنت أعلم أن قلبك قد قسا % حتى أطلت مع الصدود عذابي ) % %
~~( روحي فداؤك ما مللت وإنما % حذرا عليك حبست عنك كتابي ) % % ( كيلا يحس
~~بما أجن من الهوى % قلم ولا القرطاس يعلم ما بي ) % % ( أفنيت عمري بالمطال
~~وبالمنى % وطويت بالحسرات شرخ شبابي ) % ) % ( وغصصتني الماء القراح وطيبه
~~% وجعلت من ماء الجفون شرابي ) % ومنه % ( يا من أقام على هجري ليقتلني %
~~رفقا بعبدك قد ضاقت به الحيل ) % % ( ما زال يأمل عطفا منك ينعشه % حتى
~~هجرت فلا عطف ولا أمل ) % % ( يا مستطيلا على ذلي بعزته % والكل منه على
~~الأحداق يحتمل ms1905 ) % % ( وبعض ما أنا لاق منه يقتلني % وإنما لشقائي طال بي
~~الأجل ) % قلت شعر في المرتبة العليا من التوسط $ 3 ( ابن نميران ) $ أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن أبي سعد بن شبيب شهاب الدين ابن نميران % ( ما لخيل
~~الدموع من آماقي % تتبارى كأنها في سباق ) % % ( هل درى سائق الركائب أن %
~~الصب أمسى من بعدهم في السياق ) % وله % ( ومال علي ميلا كان منه % مجازا
~~جاء بالأمر الحقيقي ) % PageV07P0227
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ جمال الدين ابن المطهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله ابن القندي البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله اللامغاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفوارس الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زكي الدين بن محي الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحزقة المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القطان الأعور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابو القاسم القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي مرو NOTMATCH
# @ 228 @ % ( وكاد يطير قلبي من سرور % وهش إليه عرق من عروقي ) % % (
~~وأبرز ترسه فهززت رمحي % وحرك طبله فنفخت بوقي ) % % ( فأكرمه وأدخله عليه
~~% وخلقه وحقك بالخلوق ) % % ( فكان الظبي وهو يئن تحتي % وكنت عليه كالكلب
~~السلوقي ) % وله % ( كلما أوصلت إليهم سرورا % قابلتها الندمان بالتقطيب )
~~% وله % ( فالموت بالسيف من كف ابن زانية % ولا افتقار إلى سيف بن ذي يزن )
~~% وله % ( وجه يري الشمس فيه وهي مشرقة % خيلانه أنجم فيه قد اتفقت ) % % (
~~سوادها كونها في الأوج قد حصلت % تحت الشعاع رماها الجرم فاحترقت ) % $ 3 (
~~ابن الخطيب العزفي ) $ ) # أحمد بن محمد بن أحمد اللخمي الفقيه المحدث
~~الرئيس أبو العباس بن الخطيب أبي عبد الله السبتي المعروف بالعزفي بالعين
~~مفتوحة والزاي مفتوحة والفاء سمع الكثير وأجاز له ابن بشكوال وكان ذا فضل
~~وصلاح صنف كتابا في مولد النبي صلى الله عليه وسلم وجوده وكان ذا فنون وألف
~~في الحديث أجزاء مفيدة وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وست مائة $ 3 ( المسند ابن
~~السراج الإشبيلي ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن قاسم المحدث
~~المعمر مسند الغرب أبو الحسين بن السراج الأنصاري الإشبيلي ولد سنة ستين
~~وتفرد عن جماعة من أشياخه بأشياء ms1906 وكانت إليه الرحلة بالمغرب مات سنة سبع
~~وخمسين وست مائة $ 3 ( الغافقي الطبيب ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن سيد أبو
~~جعفر الغافقي إمام فاضل وحكيم عالم يعد من أكابر الأطباء بالأندلس كان أعرف
~~أهل زمانه بقوى الأدوية المفردة لا نظير له في الجودة له كتاب الأدوية
~~المفردة وهو كتاب جيد حفل جامع لكلام المتقدمين والمتأخرين $ 3 ( ابن برد
~~الأندلسي ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن برد الأندلسي ذكره الحميدي وقال هو
~~مولى أحمد بن عبد الملك بن عمر بن محمد بن شهيد أبو حفص الكاتب مليح الشعر
~~بليغ الكتابة من أهل بيت أدب ورئاسة له رسالة في السيف والقلم مفاخرة وهو
~~أول من PageV07P0228
# NOTMATCH
### || AUT حصين السكوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حصين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زلال المقرىء الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النظام الكتبي الإسكندري NOTMATCH
# @ 229 @ سبق إلى ذلك بالأندلس وقد رأيته بالمرية بعد الأربعين والأربع
~~مائة وله كتب في علم القرآن منها كتاب التحصيل في تفسير القرآن كتاب
~~التفصيل في التفسير أيضا وله غير ذلك وكان جده أحمد بن برد وزيرا في الأيام
~~العامرية وكان كاتبا بلغيا أيضا توفي سنة ثماني عشرة وأربع مائة أعني
~~الوزير ومن شعر أحمد بن محمد هذا قوله % ( تأمل فقد شق البهار مغلسا %
~~كماميه عن نواره الخضل الندي ) % % ( مداهن تبر في أنامل فضة % على أذرع
~~مخروطة من زبرجد ) % ومنه أيضا % ( لما بدا في لازور % دي اللباس وقد بهر )
~~% كبرت من فرط الجمال وقلت ما هذا بشر ) % ( فأجابني لا تنكرن % ثوب السماء
~~على القمر ) % ومنه أيضا % ( قلبي وقلبك لا محالة واحد % شهدت بذلك بيننا
~~الألحاظ ) % % ( فتعال فلنغظ الحسود بوصلنا % إن الحسود بمثل ذاك يغاظ ) %
~~$ 3 ( القاضي الدلوي الشافعي الأشعري ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن محمود بن
~~دلويه أبو حامد الاستوائي قال الخطيب يعرف بالدلوي قدم بغداذ وسمع من
~~الدارقطني واستوطنها إلى حين وفاته وولي القضاء بعكبرا من قبل القاضي أبي
~~بكر بن الطيب الباقلاني وكان ينتحل في الفقه مذهب ms1907 الشافعي وفي الأصول مذهب
~~الأشعري وله حظ في معرفة الأدب والعربية وحدث بشيء يسير وكتبت عنه وكان
~~صدوقا ولما مات في سنة أربع وثلاثين وأربع مائة دفن بالشونيزية وقال ياقوت
~~في معجم الأدباء كان الدلوي فاضلا وكثيرا ما توجد كتب الأدب بخطه وكان صحيح
~~النقل جيد الضبط معتبر الخط في الغالب $ 3 ( الحافظ السلفي ) $ أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن سلفه بكسر السين المهملة وفتح اللام
~~والفاء وأصله سلبه بالباء معناه ثلاث شفاه لأن شفته كانت مشقوقة
~~PageV07P0229
# NOTMATCH
### || AUT ابن نمير الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الهذيل الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المذحجي الجنبي أبو ظبيان NOTMATCH
# @ 230 @ الحافظ صدر الدين أبو طاهر السلفي الأصبهاني سمع ببلده القاسم بن
~~الفضل بن أحمد الثقفي ومكي بن منصور بن علان الكرجي وعبد الرحمن بن محمد بن
~~يوسف النضري وخلقا كثيرا وسافر إلى بغداذ في شبابه وسمع أبا الخطاب بن
~~البطر والحسين بن علي البشري وثابت بن بندار البقال وخلقا كثيرا وعمل معجما
~~بشيوخ بغداذ ومعجما بالأصبهانيين وسافر للحجاز وسمع بمكة والمدينة والكوفة
~~وواسط والبصرة وخوزستان ونهاوند وهمذان وساوة و
### || AUT الري
# وقزوين وزنجان ودخل بلاد أذربيجان وطافها إلى أن وصل إلى الدربند وكتب
~~بهذه البلاد عن شيوخها وعاد إلى الجزيرة من ثغر آمد وسمع بخلاط ونصيبين
~~والرحبة ودمشق وأقام بها عامين ورحل إلى صور وركب منها في البحر الأخضر إلى
~~الإسكندرية واستوطنها إلى الموت ولم يخرج منها إلا مرة واحدة إلى مصر وكان
~~إماما مقرئا مجودا محدثا حافظا جهبذا فقيها مفننا نحويا ماهرا لغويا محققا
~~ثقة فيما ينقله حجة ثبتا انتهى إليه علو الإسناد في البلاد وجمع معجما
~~ثالثا لباقي ) # البلدان التي سمع بها سوى أصبهان وبغداذ قال الزاهد أبو
~~علي الأوقى سمعت السلفي يقول لي ستون سنة ما رأيت المنارة إلا من هذه
~~الطاقة وقال ابن المفضل في معجمه عدة شيوخ شيخنا السلفي تزيد على ست مائة
~~نفس بأصبهان ومشيخته البغداذية خمس وثلاثون ms1908 جزءا وقال الحافظ عمر بن الحاجب
~~معجم السفر للسلفي يشتمل على ألفي شيخ وله تصانيف كثيرة # ولما دخل بغداذ
~~أقبل على الفقه والعربية حتى برع فيهما وأتقن مذهب الشافعي على الكيا
~~الهراسي وعلى الخيطب أبي زكرياء التبريزي وحدث ببغداذ وهو شاب ابن سبع عشرة
~~سنة أو أقل وليس في وجهه شعرة كالبخاري وأول سماعه سنة ثمان وثمانين قال
~~محب الدين ابن النجار روى لي عنه ببغداذ ومكة ودمشق وحلب وحماة والقدس
~~ونابلس ومصر والقاهرة والإسكندرية أكثر من مائة شيخ وأورد له % ( إن علم
~~الحديث علم الرجال % تركوا الإبتداع للاتباع ) % % ( فإذا الليل جنهم كتبوه
~~% وإذا أصبحوا غدوا للسماع ) % وله أيضا % ( كم جبت طولا وعرضا % وجبت أرضا
~~فأرضا ) % % ( وما ظفرت بخل % من غير غل فأرضى ) % وله أيضا % ( أذابني فرط
~~تجافيه % وعذل عذالي معا فيه ) % % ( دعوا ملامي وانظروا طرفه % في طرفه
~~والدر في فيه ) % % ( ولاحظوا الحسن بألبابكم % كي تعذروا قلب مصافيه ) % %
~~( ثم اعذلوني بعد إن كان ما % أصابني العقل ينافيه ) % PageV07P0230
# NOTMATCH
### || AUT الغاضري المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العدوي التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرمي التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرقاشي التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حطان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حطاب بن الحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حطاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الذهلي الرقاشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو الغصة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري السالمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الرحمن الأنصاري NOTMATCH
# @ 231 @ وله أيضا % ( عفتم من الحب بداياته % وعبتم أقصى نهاياته ) % % (
~~ولمتموني فيه واللوم لا % يصلح في أهل ولاياته ) % % ( فبالغوا في لومكم
~~وابلغوا % أقصى تناهيه وغاياته ) % % ( فوالذي أرجوه في محشري % وحرمة
~~الذكر وآياته ) % ) % ( ألية آليتها برة % لا مت إلا تحت راياته ) % وله
~~أيضا % ( فلم تذق عيني مذ أبصرته % من شقائي طول ليلي وسنا ) % % ( ولها في
~~ذاك عذر واضح % فهو كالبدر سناء وسنا ) % وله أيضا % ( ليس على الأرض في
~~زماني % من شأنه في الحديث شاني ) % % ( نقلا ونقدا ولا علوا % فيه على رغم
~~كل شاني ) % وكان جيد الضبط وخطه معروف ms1909 وله أجزاء كثيرة يقول في آخر كل
~~منها وهي أجزاء كبار كتبت جميع هذا الجزء في الليلة الفلانية وقال أكتب إلى
~~قبيل الفجر ثم أنام وكان كأنه شعلة نار في تحصيل الحديث وكان ابن الأكفاني
~~شيخه يقوم له ويتلقاه ويعظمه وإذا خرج يشيعه # وكتب حتى عن من كتب عنه ولم
~~يزل يسمع إلى ليلة وفاته ولم يزل أمره يعظم بالإسكندرية حتى صار له عند
~~ملوك مصر الاسم والجاه العريض والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب
~~وقلة مبالاته بهم في أمر الدين لعقله ودينه وحسن مجالسته وأدب نفسه وتألفه
~~الناس واعترافه بالحقوق وشكره لها وإرفاده للوفاد وكان لا يكاد تبدو منه
~~جفوة في حق أحد وإن بدأته بادرها حتى لا ينفصل عنه أحد إلا طيب القلب وكان
~~يجلس من أول المجلس إلى آخره لا يبصق ولا يتنخم ولا يشرب ولا يتورك في
~~جلوسه ولا يبدو له قدم وإن بدت غطاها وكان السلطان صلاح الدين تحدث هو
~~وأخوه في مجلسه وهما يسمعان عليه فزبرهما وقال أيش هذا نحن نقرأ أحاديث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما تتحدثان وقصده الناس ورحلوا حتى
~~السلطان صلاح الدين وأولاده وإخوته وتوفي ليلة الجمعة خامس شهر ربيع الآخر
~~سنة ست وسبعين وخمس مائة بعد الزياة على المائة بسنين لأن مولده بعيد
~~السبعين والأربع مائة على خلاف فيه لأنه قال أنا أذكر قتل نظام الملك في
~~سنة خمس وثمانين وكان عمري في حدود عشر سنين وبنى له العادل علي بن السلار
### || AUT أمير مصر
# مدرسة بالإسكندرية ولما مات وجدت خزائن كتبه قد التصقت وعفنت لكثرتها
~~فكانوا يستخلصونها بالفأس وتلف أكثرها # وارتحل إليه ابن سناء الملك
~~المشهور وسمع عليه الحديث وامتدحه بقصيدة التي أولها PageV07P0231
# NOTMATCH
### || AUT الدوري المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الربالي الرقاشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو الحوضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي نيسابور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي عمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير الخلال NOTMATCH
# NOTMATCH ms1910
### || AUT الإمام أبو عمرو قاضي الكوفة NOTMATCH
# @ 232 @ % ( حمد السرى وهي الحقيقة بالذم % لفرقة أرض غاب عن أفقها نجمي
~~) % ) # منها % ( نسيت سوى دار بكيت برسمها % وذلك رسمي إن وقفت على رسمي )
~~% % ( وديعة مسك في ثراها وجدتها % فصيرت لثمي للوديعة كالختم ) % % ( على
~~سنة العشاق أو بدعة الهوى % حلمت بجهلي أو جهلت به حلمي ) % % ( ولكنني
~~أنشرت فهمي من البلى % كما أنني أيقظت حلمي من الحلم ) % % ( وأقبل نسكي
~~حين ولت شبيبتي % وآض اعتزامي حين عاينه حزمي ) % % ( فجئت إلى الإسكندرية
~~قاصدا % إلى كعبة الإسلام أو علم العلم ) % % ( إلى خير دين عنده خير مرشد
~~% وخير إمام عنده خير مؤتم ) % % ( إلى أحمد المحيي شريعة أحمد % فلا عدمت
~~منه أبا أمة الأمي ) % % ( حمى بدعاء أو همى بفوائد % فبورك مما زال يحمي
~~كما يهمي ) % % ( تقوس تقويس الهلال تهجدا % وذاك هلال يفضح البدر في التم
~~) % % ( إذا ما شياطين الضلال تمردت % جدالا فمن أقواله كوكب الرجم ) % % (
~~تكاد لديه العرب والفخر فخرها % تقر له أن المفاخر في العجم ) % % ( أبو
~~الدهر عمرا واعتزاما ومنصبا % فلا ذاق منه دهره فجعة اليتم ) % وغزل هذه
~~القصيدة في غاية الحسن # وأما ابن قلاقس الإسكندري الشاعر فأكثر مدائحه فيه
~~فمن ذلك قوله قصيدة أولها % ( قرنت بواو الصدغ صاد المقبل % وأغريت بي لام
~~العذار المسلسل ) % منها % ( وهل أنا إلا نبعة يمنية % منضرة الأفنان في
~~رأس يذبل ) % % ( سقى أصلها النعمان ماء مفاخر % فأثمر منها كل فرع بأفضل )
~~% % ( ومن كان صدر الدين أحمد شيخه % أطال بها باعي يمين ومقول ) % % (
~~إمام لقيت الدهر أدهم دونه % فألبسه وصف الأغر المحجل ) % % ( أقام به الله
~~الشريعة فاعتلت % دعائمها فوق السماك وتعتلي ) % % ( يفسر من ألفاظها كل
~~مبهم % ويفتح من أعراضها كل مقفل ) % PageV07P0232
# NOTMATCH
### || AUT الغرناطية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم الهذيل البصرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم المؤمنين رضي الله عنها NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفصة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإباضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الأردبيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنجة ألف NOTMATCH
# @ 233 @ % ( وما كان لولا أحمد دين أحمد % ليدرى صحيح سالم ms1911 من معلل ) % )
~~% ( ولا عرفت حفاظه بين مسند % بعنعنة رفعا ولا بين مرسل ) % % ( لسر
~~العطايا في أسارير وجهه % مخايل برق العارض المتهلل ) % منها % ( فلله
~~ألفاظ جلاها يراعه % لعقد على جيد الزمان مفصل ) % % ( لآلئ لو كانت نجوما
~~لغادرت % لياليها والصبح ما لاح ينجلي ) % % ( بنو الخاطر العجلان إن عن
~~مشكل % لها لا بنو العجلان رهط ابن مقبل ) % $ 3 ( علاء الدولة البيابانكي
~~السمناني ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد الملقب بعلاء الدولة البيابانكي
~~بالباء الموحدة والياء آخر الحروف وبعدها ألف وباء موحدة وبعدها ألف ونون
~~وكانف وياء النسب العلامة الزاهد ركن الدين السمناني مولده في ذي الحجة سنة
~~تسع وخمسين وست مائة بسمنان تفقه وشارك في الفضائل وبرع في العلم وداخل
~~التتار واتصل بالقان أرغون بن أبغا ثم أناب وأقبل على شأنه ومرض زمانا
~~بتبريز فلما عوفي تعبد وتأله وعمل الخلوة وقدم بغداذ وصحب الشيخ عبد الرحمن
~~وحج ثم رد إلى الوطن برا بأمه وخرج عن بعض ماله وأسبابه وحج ثلاث مرات
~~وتردد كثيرا إلى بغداذ وسمع من عز الدين الفاروثي والرشيد ابن أبي القاسم
~~ولبس منه عن السهرودي قال الشيخ شمس الدين أخذ عنه شيخنا صدر الدين إبراهيم
~~بن حمويه ونور الدين وطائفة وروى عنه سراج الدين القزويني المحدث وإمام
~~الدين علي بن المبارك البكري صاحبنا وحدث ب صحيح مسلم وبشرح السنة للبغوي
~~وبعدة كبت ألفها وهي كثيرة قال البكري لعلها تبلغ ثلاث مائة مصنف منها كتاب
~~الفلاح ثلاث مجلدات ومصابيح الجنان ومدارج المعارج وكان إماما ربانيا خاشعا
~~كثير التلاوة له وقع في النفوس وكان يحط على محيي الدين ابن عربي وعلى كتبه
~~ويكفره وكان مليح الشكل حسن الخلق حسن الخلق غزير المروءة كثير البر يحصل
~~له من أملاكه في العام نحو من تسعين ألف درهم ينفقها في البر # زاره الملك
~~بو سعيد وبنى خانقاه للصوفية ووقف عليها وقفا وكان أبوه وعمه من الوزراء #
~~توفي بعد أن أوتر ليلة الجمعة في رجب سنة ست وثلاثين وسبع مائة بقرية
~~بيابانك ودفن بها $ 3 ms1912 ( أبو حامد الإسفراييني ) $ أحمد بن محمد بن أحمد
~~الإمام أبو حامد بن أبي طاهر PageV07P0233
# NOTMATCH
### || AUT أبو مروان الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العدني العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عتبة الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغفاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عم الحجاج الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحكم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سلم الرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرايحي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 234 @ الإسفراييني الشافعي قدم بغداذ وهو ) # صبي وتفقه على أبي الحسن
~~بن المرزبان والداركي حتى صار أحد أئمة وقته وعظم عند الملوك وحدث عن جماعة
~~وعلق عنه تعاليق في شرح المزني وطبق الأرض بالأصحاب وجمع مجلسه ثلاث مائة
~~فقيه قال الشيخ محيي الدين النووي تعليق الشيخ أبي حامد في نحو خمسين مجلدا
~~تفقه عليه الماوردي وسليم الرازي والمحاملي أبو الحسن وأبو علي السنجي #
~~قال الخطيب حدثونا عنه وكان ثقة مات في شوال سنة ست وأربع مائة وكان يوما
~~مشهودا ومولده سنة أربع وأربعين وثلاث مائة سنة وقد تقدم في ترجمة ابن سريج
~~أنه أحد الذين بعثوا على رأس كل مائة سنة ليجدد لهذه الأمة دينها وكان يقول
~~ما قمت من مجلس النظر قد فندمت على معنى ينبغي أن يذكر فلم أذكره وقابله
~~بعض الفقهاء في مجلس النظر بما لا يليق ثم أتاه في الليل معتذرا إليه
~~فأنشده % ( جفاء جرى جهرا إلى الناس وانبسط % وعذر أتى سرا فأكد ما فرط ) %
~~% ( ومن ظن أن يمحو جلي جفائه % خفي اعتذار فهو في غاية الغلط ) % وقال
~~الخطيب حدث بشيء عن عبد الله بن عدي وأبي بكر الإسماعيلي وإبراهيم بن محمد
~~بن عبدك الإسفراييني وغيرهم وكان ثقة ورأيته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد
~~عبد الله بن المبارك وسمعت من يذكر أنه كان يحضر تدريسه سبع مائة متفقه
~~وكان الناس يقولون لو رآه الشافعي لفرح به وحكى الشيخ أبو إسحاق في طبقات
~~الفقهاء أن أبا الحسين القدوري كان يعظمه ويفضله على كل أحد وأن الوزير أبا
~~القاسم حكى له عن القدوري أنه قال ms1913 أبو حامد عندي أفقه وأنظر من الشافعي قال
~~الشيخ فقلت له هذا القول من القدوري حمله اعتقاده في الشيخ أبي حامد وتعصبه
~~بالحنفية على الشافعي ولا يلتفت إليه فإن أبا حامد ومن هو أعلم منه وأقدم
~~على بعد من تلك الطبقة وما مثل الشافعي ومثل من بعده إلا كما قال الشاعر %
~~( نزلوا بمكة في قبائل نوفل % ونزلت البيداء أبعد منزل ) % وله في المذهب
~~التعليقة الكبرى وكتاب البستان وهو صغير وذكر فيه غرائب $ 3 ( أبو الحسن
~~العتيقي ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن منصور أبو الحسن العتيقي
~~المجهز البغداذي قال الخطيب كان صدوقا قال ابن ماكولا قال لي شيخنا العتيقي
~~إنه روياني الأصل خرج على الصحيحين وكان ثقة متقنا يفهم ما عنده وكان
~~الخطيب ربما دلسه ويقول أنا أحمد بن أبي ) # جعفر القطيعي توفي سنة إحدى
~~وأربعين وأربع مائة PageV07P0234
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبدل الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي حمص أبو اليمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن معبد الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو النعمان البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مطيع البلخي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سنان الباهلي NOTMATCH
# @ 235 @ $ 3 ( ابن قدامة ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن
~~قدامة المقدسي سمع من ابن عبد الدايم وأجاز لي بخطه في سنة تسع وعشرين وسبع
~~مائة بدمشق $ 3 ( الفار الشطرنجي ) $ أحمد بن محمد بن أحمد الشهاب الفار
~~الشطرنجي جده أحمد يعرف بالجرافة بضم الجيم وتشديد الراء وبعد الألف فاء
~~وهاء اجتمعت به غير مرة وهو عالية في الشطرنج ينظم المواليا أنشدني
~~بالقاهرة من لفظه لنفسه سنة سبع وثلاثين وسبع مائة % ( حبي الذي ما حوت
~~مثلود من سنجار % ولا ثبت لقوموا غصن في الأشجار ) % % ( لو خد أحمر وخال
~~أخضر حكى الزنجار % يجب علي احتمل جورو فديتو جار ) % وأنشدني له أيضا % (
~~حبي الذي في مديحو يعجز المحار % أخفى الواكب بجسنو حق في الأسحار ) % % (
~~لو لحظ تركي فديتو بابلي سحار % وجفن فاتر فؤادي في غرامو حار ) % وأنشدني
~~له أيضا % ( جواد صبري لبعد ms1914 الحب مني خار % وبحر دمعي جرى في عشقتو زخار )
~~% % ( ظبي بخير الجواهر وهو من فخار % قد ادخرتو لأيام الوغى إدخار ) %
~~وأنشدني له أيضا % ( وهبت للحب مركوبي وهو غدار % غضب وولى بوجهو صرت في
~~اكدار ) % % ( ناديت يا منيتي يا عالي المقدار % خذ لك بدالو ودر وجهك
~~فديتو دار ) % وأنشدني له أيضا % ( جيت عطار لحظو في المهج جزار % يغلب
~~بحسنو ملاح الترك في البازار ) % % ( صاددق إذا قال هو في الوعد لا نزار %
~~قصدي رضاه انقطع عني الرجا أو زار ) % وأنشدني من لفظه أيضا % ( سلطان حسنو
~~قد ارسل للمهج أفكار % يجرد البيض من لحظو بلا إنكار ) % % ( نكس بقدو
~~عصايب ساير الأبكار % وطلب جيش عذار ودار بالبيكار ) % ) # وأنشدني له أيضا
~~PageV07P0235
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الأندلس الربضي NOTMATCH
# @ 236 @ % ( غنت فأغنت عن المسموع في الأقطار % ودقت الدف أجرت أدمعي
~~أمطار ) % % ( وصرت في حبها لا أختشي أخطار % لما استمع لب قلبي من يديها
~~طار ) % وأنشدني له أيضا % ( ترجلو من على نجب غدت أوطار % وحولها من خدمها
~~والحشم أدوار ) % % ( فخلت تلك المعاطف في ضيا الأكوار % قضبان فضه قد
~~اقنضت من الأكوار ) % وأنشدني له أيضا % ( بسالفو خمل ينمو مثل خضرة غار %
~~في ورد جوري على قلبي بجورو جار ) % % ( رشا وفالي على كيد العدى في غار %
~~واكمد حسودي وضدي في الثرى قد غار ) % وأنشدني له أيضا % ( جاني بشير أتى
~~مقبل وأطفا نار % وبت مسرور مفلح والدجى قد نار ) % % ( وارتجي اقبال ساعة
~~نصر من خنار % مختص بالحسن كم أرسلت لو دينار ) % وأنشدني له أيضا % ( من
~~أمها في القيادة أصبحت آفة % وأختها في ربوع الحي وقافة ) % % ( فكيف يمكن
~~تجي في القصف خوافة % وستها الأصل شامية وطوافة ) % $ 3 ( المرسي النحوي
~~ابن بلال ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن بلال المرسي النحوي صاحب شرح غريب
~~المصنف وشرح إصلاح المنطق توفي في حدود الستين والأربع مائة $ 3 ( الملك
~~المفضل ابن العادل ) $ أحمد بن محمد بن أيوب الملك المفضل قطب الدين أبو
~~العباس ابن الملك العادل توفي بالفيوم سنة تسع عشرة وست مائة وحمل إلى
~~القاهرة ms1915 ودفن خارج باب النصر $ 3 ( الحافظ الماماي ) $ أحمد بن محمد بن
~~أحيد بن ماما الحافظ أبو حامد الأصبهاني الماماي صاحب التصانيف سكن بخارا
~~وذيل على تاريخ غنجار وتوفي سنة خمس وثلاثين وأربع مائة $ 3 ( الحافظ ابن
~~السني ) $ ) # أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن اسباط مولى
~~PageV07P0236
# NOTMATCH
### || AUT ولي العهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد العقيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المستنصر بالله الأموي NOTMATCH
# @ 237 @ جعفر بن أبي طالب أبو بكر بن السني الدينوري الحافظ سمع النسائي
~~وغيره وروى عنه جماعة وتوفي سنة أربع وستين وثلاث مائة $ 3 ( أبو بكر
~~الواعظ الفارسي ) $ أحمد بن محمد بن أيوب أبو بكر الفارسي الواعظ المفسر
~~نزيل نيسابور كان أتباعه ومريدوه كثيرين وعظ ببخارا فكثر جمعه وخاف الحنفية
~~من تغلبه وتوفي سنة أربع وستين وثلاث مائة $ 3 ( أبو جعفر النحاس النحوي )
~~$ أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس أبو جعفر النحوي من أهل مصر رحل إلى
~~بغداذ وأخذ عن أصحاب المبرد وعن الأخفش علي بن سليمان ونفطويه والزجاج
~~وغيرهم ثم عاد إلى مصر وسمع بها جماعة منهم أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي
~~والنسائي وبكر بن سهل الدمياطي ومحمد بن جعفر الأنباري وسمع بالرملة من
~~عبيد الله بن إبراهيم البغداذي وسمع ببغداذ من عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان
~~وأبي القاسم عبد الله البغوي والحسين بن عمر ابن أبي الأحوص وجماعة وقرأ
~~كتاب سيبويه على الزجاج ببغداذ ولما عاد إلى مصر اشتغل بالتصنيف في علوم
~~القرآن والأدب فيقال إن تصانيفه تزيد على خمسين مصنفا منها تفسيرعشرة
~~دواوين للعرب وإعراب القرآن ومعاني القرآن والناسخ والمنسوخ والكافي في علم
~~العربية والمقنع ذكر فيه اختلاف الكوفيين والبصريين وشرح المعلقات وشرح
~~المفضليات وشرح أبيات الكتاب كتاب الاشتقاق كتاب الأنواء كتاش الاشتقاق
~~لأسماء الله تعالى أخبار الشعراء أدب الكتاب أدب الملوك التفاحة في النحو
~~ولم تكن له مشاهدة وإذا خلا بقلمه جود وأحسن وكان لا ينكر أن يسأل أهل
~~النظر والفقه ويفاتشهم عما أشكل عليه في تصانيفه قال قاضي القضاة ms1916 بالأندلس
~~وهو المنذر بن سعيد البلوطي أتيت وابن النحاس في مجلسه بمصر يملي في أخبار
~~الشعراء شعر قيس المجنون حيث يقول % ( خليلي هل بالشام عين حزينة % تبكي
~~على نجد لعلي أعينها ) % % ( قد اسلمها الباكون إلا حمامة % مطوقة باتت
~~وبات قرينها ) % % ( تجاوبها أخرى على خيزرانة % يكاد يدنيها من الأرض
~~لينها ) % ) # فقلت له يا با جعفر ماذا أعزك الله باتا يصنعان فقال لي وكيف
~~تقوله أنت يا أندلسي PageV07P0237
# NOTMATCH
### || AUT ابن قنبر البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخضري الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القنطري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي أحد الأجواد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حكم الوادي المغني NOTMATCH
# @ 238 @ فقلت له بانت وبان قرينها فسكت وما زال يستقلني بعد ذلك حتى
~~منعني كتاب العين وكنت ذهبت إلى الانتساخ من نسخته فلما قطع بي قيل لي أين
~~أنت عن أبي العباس ابن ولاد فقصدته فلبيت رجلا كامل العلم حسن المروءة
~~فسألته الكتاب فأخرجه إلي ثم تندم أبو جعفر لما بلغه إباحة أبي العباس
~~الكتاب لي وعاد إلى ما كنت أعرفه منه قال وكان أبو جعفر لئيم النفس شديد
~~التقتير على نفسه وكان ربما وهبت له العمامة فيقطعها ثلاث عمائم وكان يأبى
~~شراء حوائجه بنفسه ويتحامل فيها على أهل معرفته وحبب إلى الناس الأخذ عنه
~~وانتفع به خلق جلس على درج المقياس بالنيل يقطع شيئا بالعروض من الشعر
~~فسمعه جاهل فقال هذا يسحر النيل حتى لا يزيد فدفعه برجله في النيل فمات
~~غريقا سنة ثمان وثلاثين وثلاث مائة $ 3 ( أبو الحسين الشجاعي الشافعي ) $
~~أحمد بن محمد بن إسماعيل بن علي أبو الحسين الشجاعي النيسابوري أمين مجلس
~~القضاء بنيسابور كان من ذوي الرأي الكامل ومن الشافعية المتعصبين لمذهبه
~~توفي في حدود التسعين والأربع مائة $ 3 ( ابن طباطبا العلوي ) $ أحمد بن
~~محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم بن حسن بن
~~الحسن بن علي بن أبي طالب العلوي الرئيس أبو القاسم المصري نقيب الطالبيين
~~بمصر له الشعر الجيد في الزهد والغزل مدون لقب طباطبا لأنه ms1917 كان يلثغ بالقاف
~~طاء فطلب يوما ثيابه فقال الغلام أجيء بدراعة فقال لا طبا طبا يعني قبا قبا
~~توفي سنة خمس وأربعين وثلاث مائة # أورد له الثعالبي في اليتيمة % ( خليلي
~~إن للثريا لحاسد % وإني على ريب الزمان لواجد ) % % ( أيبقى جميعا شملها
~~وهي ستة % ويؤخذ مني مؤنسي وهو واحد ) % ونسب إليه أيضا % ( قالت لطيف خيال
~~زارني ومضى % بالله صفه ولا تنقص ولا تزد ) % % ( فقال خفته لو مات من ظمأ
~~% وقلت قف عن ورود الماء لم يرد ) % % ( قالت صدقت الوفا في الحب شيمته %
~~يا برد ذاك الذي قالت على كبدي ) % ) # ونسب إليه أيضا % ( كأن نجوم الليل
~~سارت نهارها % ووافت عشاء وهي أنضاء أسفار ) % % ( وقد خيمت كي يستريح
~~ركابها % فلا فلك جار ولا كوكب سار ) % $ 3 ( سعد الأمة الكاتب ) $ أحمد بن
~~محمد بن أيوب بن سليمان أبو الحسين ابن الوزير PageV07P0238
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبدي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حكيمة الثقفية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حكيم بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يحيى الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبدي العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حكيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدمشقي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طبيب معاوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزعيني NOTMATCH
# @ 239 @ أبي طالب من أهل باب المراتب كان يعرف بسعد الأمة كان منشئا
~~فاضلا كاتبا سديدا مليح الخط عزيز الفضل ولما دخل عميد الملك الكندري بغداذ
~~سأل عمن بها من أولاد الأكابر لينادمه فأحضر له أخوا سعد الأمة فآثرهما
~~كثيرا وكان سعد الأمة فقيرا فقال لأخويه لو أوصلتماني إلى هذا الوزير لنظر
~~في حالي فامتنعا فكتب رقعة بخطه في كاغد حسن وأوصلها إلى الوزير فلما قرأ
~~عنوانها ابن أيوب قال من تكون من صاحبي فقال أخوهما فهجرهما الوزير وأقبل
~~على سعد الأمة وخلع عليه كل ما كان عليه بمركوبه واستكتبه في الإنشاء
~~بالعربية ثم سافر معه وفوض إليه ما فيه المنافع إلى أن أثرت حاله وكثر
~~كراعه فقال له ليلة إن هذا السلطان قد تغير علي فارحل عني ms1918 غدا وأظهر فراقي
~~وكراهيتي ثم أقم أياما وارحل إلى بغداذ سالما بل لي إليك حاجة هي هذا
~~الملصق توصله إلى أخي دبيس بالحلة المزيدية وكان بينهما مؤاخاة فلما فعل
~~ذلك وشاع الخبر بما جرى من فراق سعد الأمة للوزير قصد بغداذ فبلغه الخبر في
~~الطريق بالقبض على الوزير وصار إلى دبيس وأوصله الملصق فلما رآه بكى وعانقه
~~وقال يعز علي يا أخي فراقك لأخي فلما فض الملصق إذا هو مكتوب إن كل أحد
~~يحفظ عهد الحي وإنما الأحسن أن يحفظ عهد الميت بعده في مخلفيه وخلفي موصل
~~هذه الرقعة فمهما فعلته في حقه فهو في حقي فلما قرأها دبيس اشتد بكاؤه وقال
~~هل عرفت ما في الكتاب فقال لا فأقرأه إياه ثم سأله عما كان له عليه من
~~جراية ومعيشة وغير ذلك فأضعفه له وأقام عنده إلى أن مات وتوفي سنة سبعين
~~وأربع مائة $ 3 ( صاحب الخط المليح ) $ أحمد بن محمد بن أسد بن علي بن سعيد
~~أبو الحسن بن أبي الحسن الكاتب البغداذي صاحب الخط المليح وكان أبوه أيضا
~~يكتب خطا مليحا ذكره الخطيب في تاريخه وروى عنه حديثا # وتوفي أبو الحسين
~~سنة ثلاثين وأربع مائة ) $ 3 ( قاضي الأنبار ) $ أحمد بن محمد بن البراء
~~أبو العباس قاضي الأنبار ثم قاضي مدينة المنصور وربع باب الشام كان يلبس
~~السواد ولم يكن ذا فقه ورأي بل كان سليما تعتريه غفلة وكان يلبس السواد
~~الفتوجية حتى لا يميز بين أكماكه وأكما النساء لسعة ذلك وإذا برز من عنده
~~بعض حرمه لبسوا ذلك السواد اجتاز يوما بسوق الطير وهو بسواده والقمطر بين
~~يديه والمسودة من أصحاب الشرط والرجالة فرأى صيادا معه صعوة فقال هذه والله
~~شهوة ولدي محمد وما أزول إلا به فوقف والناس بين يديه وأخرج خرقة من خفه
~~وفتح طرفها وأخرج دانقا فناوله الصياد وتناول الصعوة فقالوا له تحتاج إلى
~~قفص فقام والخلق حضور فتناول دنيته عن رأسه ووضع الصعوة على هامته ثم أطبق
~~الدنية وسار إلى منزله والناس يتضاحكون منه ms1919 فلما رأى ابنه قال خذ يا بني
~~وتطأطأ ليأخذها فطارت الصعوة فقال يا بني كانت في حرز ولكنك لم تحسن
~~تناولها ثم أخذ يقول واحسرتا على فوت منية ولدي العود أحمد غدا مجلس الحكم
~~نظفر إن شاء الله بالصياد وبالصعوة وكرره مرارا $ 3 ( أبو الحسين ابن ثابت
~~البغداذي ) $ أحمد بن محمد بن ثابت أبو الحسين البغداذي PageV07P0239
# NOTMATCH
### || AUT الموصلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت الزبيربن عبد المطلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت حرام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زوج عكرمة بن أبي جهل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأعور الكلبي NOTMATCH
# @ 240 @ ذكره الثعالبي في اليتيمة وله شعر كثير النكت والملح من ذلك قوله
~~% ( هي حالان شدة ورخاء % وسجالان نعمة وبلاء ) % % ( والفتى الحازم اللبيب
~~إذا ما % خانه الدهر لم يخنه العزاء ) % % ( إن ألمت ملمة بي فإني % في
~~الملمات صخرة صماء ) % صابر في البلاء طب بأن ليس على أهله يدوم البلاء
~~والتداني يتلو التنائي والإقتار يرجى من بعده الإثراء وأخو المال ما له منه
~~في دنياه إلا مذمة أو ثناء وإذا ما الرجاء أسقط بين الناس فالناس كلهم
~~أكفاء وقوله كل من لم يعدك في حالة السقم تمنى لك الردى والهلاكا % ( حذرا
~~أن يراك يوما صحيحا % في طريق فيسحتي أن يراكا ) % ) # سوف تبرا ويمرضون
~~وتجفوهم فإن عاتبوا فقل ذا بذاكا $ 3 ( أحمد بن محمد بن ثوابة ) $ $ 3 ( بن
~~خالد الكاتب أبو العباس ) $ كان من جلة الكتاب وأعيانهم له الرسائل الحسنة
~~والنظم الجيد روى عنه أحمد بن أبي طاهر وأبو عبد الله بن أبي عوف البزوري
~~والمبرد وغيرهم طلب كاتبا يوقع بين يديه فجيء بفتى فكتب بين يديه فقال أرني
~~ما كتبت فأراه فقال الوجه صبيح والخط ملحي غير أنك تقصر الممدود وهو أقربها
~~وتمد المقصور وهو أبعدها وتصل مقطوعا وتقطع موصولا فالق علبنا أو مبردنا
~~ليسكنا ميدك ويقيما أودك وليكن منك عودة إلينا تجد ما ترغب إليه لدينا فقال
~~الفتى أو غير هذا أعزك الله قال هاته إن كان لك حرفا ووثب فخرج فاستكتبه
~~إبراهيم بن المدبر ms1920 ووصله وقال هذا لجوابك لابن ثوابة قال أبو عبد الله بن
~~أبي عوف البزوري دخلت على ابن ثوابة وكان محبوسا فقال لي أتحفظ عني قلت نعم
~~فقال % ( عواقب مكروه الأمور خيار % وأيام شيء لا يدوم قصار ) % % ( وليس
~~بباق بؤسها ونعيمها % إذا كر ليل ثم كر نهار ) % ويقال إن جده يونس كان
~~حجاما يعرف بلبابة وقيل أمهم اسمها لبابة وأصلهم نصارى وكان أبو العباس من
~~الثقلاء البغضاء وله كلام مدون مستهجن مستثقل منه علي بماء ورد لأغسل فمي
~~من كلام الحاجم ومنه لما رأى أمير المؤمنين الناس تدرأسوا وتدقلموا
~~وتدبسقوا وتذوزروا تدسفن وله من المصنفات كتاب رسائله المجموعة رسالة في
~~الخط والكتابة وأخوه جعفر PageV07P0240
# NOTMATCH
### || AUT الرواية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حماد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حليمة السعدية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 241 @ بن محمد بن ثوابة تولى ديوان الرسائل في أيام عبيد الله بن
~~سليمان وله ابن اسمه محمد بن أحمد كان أيضا مترسلا بليغا وله كتاب رسائل
~~وسيأتي ذكره بعدها ولأبي العباس المذكور صاحب هذه الترجمة رسالة يذم فيها
~~مسلما ونصرانيا أتياه يعلمانه الهندسة ويذم علم الهندسة وهي تدل على أنها
~~موضوعة عليه أوردها بكمالها ياقوت في كتاب معجم الأدب من وقف عليها من
~~الأفاضل علم أنها كلام جاهل قال رشيق الخادم كنا في مجلس صاعد فسأل عن رجل
~~فقال أبو الصقر أنفي يريد نفي فقال ابن ثوابة في الخراء فسمعها فقال أبو
~~الصقر كيف نكلم من حقه أن يشد ويحد فقال ابن ثوابة وهذا أيضا من جهلك إن من
~~يحد لا يشد ومن يشد لا يحد ثم ضرب الدهر ضربانه فرأيت ابن ثوابة قد دخل إلى
~~أبي ) # الصقر بواسط فوقف بين يديه ثم قال أيها الوزير لقد آثرك الله علينا
~~وإن كنا لخاطئين فقال له أبو الصقر لا تثريب عليكم يا أبا العباس ثم رفع
~~مجلسه وقلده طساسيج بابل وسورا وبربسما وضاعف وزاد في الدعاء فما زال واليا
~~إلى أن مات في سنة ثلاث ms1921 وسبعين ومائتين # قلت قول ابن ثوابة في الخراء لما
~~قال أبو الصقر لا يصح التندير فيه لأن الأنف بفتح الهمزة وهو في كلام أبي
~~الصقر بضم الهمزة لأنه فعل مغير لما لم يسم فاعله من النفي قال الصولي وكان
~~أبو العيناء يعادي ابن ثوابة لمعاداة أبي الصقر فاجتمعا في مجلس بعقب ما
~~اتفق لابن ثوابة مع أبي الصقر في مجلس صاعد فتلاحيا فقال له ابن ثوابة أما
~~تعرفني فقال بلى أعرفك ضيق العطن كثير الوسن قليل الفطن خارا على الذقن قد
~~بلغني تعديك على أبي الصقر وإنما حلم عنك لأنه لم ير عزا فيذله ولا علوا
~~فيضعه ولا مجدا فيهدمه فعاف لحمك أن يأكله وسهك دمك أن يسفكه فقال له اسكت
~~فما تساب اثنان إلا غلب ألأمهما قال أبو العيناء لهذا غلبت بالأمس أبا
~~الصقر فأسكته # ولأحمد بن علي الماردائي الكوكبي الأعور في ابن ثوابة أهاج
~~منها % ( بني ثوابة أنتم أثقل الأمم % جمعتم ثقل الأوزار والتخم ) % % (
~~أهاض حين أراكم في بشامتكم % على القلوب وإن لم أوت من بشم ) % % ( كم قائل
~~حين غاظته كتابتكم % لو شئت يا رب ما علمت بالقلم ) % ولجماعة فيه أهاج
~~كثيرة وللبحتري فيه هجو فاستصلحه فعاد مدحه # وكتب ابن ثوابة إلى علي بن
~~طاهر يدعوه يوما % ( القدر قد هدرت والدن مبزول % والخيش قد بل والريحان
~~موصول ) % % ( وقرة العين قد جاءت ومزهرها % يصيح في يدها والنار مشعول ) %
~~% ( ونحن من طيبها في لذة عجب % وبيننا مذ أتت عض وتقبيل ) % % ( ولا يتم
~~لنا عيش ولا طرب % حتى نراك فأنت النفس والسول ) % PageV07P0241
# @ 242 @ % ( وكل عيش بلا راح ومسمعة % ولا نديم ولا أنس فتعليل ) % قلت
~~شعر نازل مع ما فيه من تذكير النار وهو يؤمنثة $ 3 ( أبو عبد الله بن ثوابة
~~) $ أحمد بن محمد بن جعفر بن ثوابة أبو عبد الله الكاتب ولي ديوان الرسائل
~~أيام المقتدر بعد ) # وفاة أبيه في سنة اثنتي عشرة وثلاث مائة ولم يزل على
~~ذلك إلى حين وفاته قال أبو الحسن علي بن عيسى لأبي عبد الله ms1922 هذا ما قال أما
~~بعد أحد على وجه الأرض أكتب من جدك وكان أبوك أكتب منه وأنت أكتب من أبيك
~~ومن شعره % ( رب يوم نعمت فيه بخشف % يخطف الطرف خصره أي خطف ) % % ( ما
~~عطفت المنى عليه ولكن % أتحفتني به الليالي لحتفيتي ) % توفي سنة تسع
~~وأربعين وثلاث مائة وهو ابن أخي أبي العباس المذكور أولا $ 3 ( ابن السكن )
~~$ أحمد بن محمد بن جمعة بن السكن النسفي سمع محمد بن إبراهيم البوشنجي
~~وغيره وتوفي سنة ست وستين وثلاث مائة $ 3 ( ابن حسن المقدسي ) $ أحمد بن
~~محمد بن حازم بن حامد بن حسن المقدسي سمع من ابن عبد الدائم وأجاز لي بخطه
~~في سنة تسع وعشرين وسبع مائة بدمشق $ 3 ( ابن بسطام الكاتب ) $ أحمد بن
~~محمد بن الحسن بن بسطام أبو العباس الكاتب ولي ولايات جليلة وتنقل فيها إلى
~~أن توفي بمصر وكان من الأعيان الفضلاء قرأ على يعقوب بن السكيت وروى عن
~~مشرف بن سعيد الواسطي وروى عنه علي بن سليمان الأخفش وأبو بكر محمد بن
~~هارون بن حميد بن المجدر قال محب الدين ابن النجار أنبأنا سعيد بن محمد بن
~~عطاف عن أحمد بن عبيد الله بن كاذش أخبرنا الجوائز الحسن بن علي الواسطي
~~إذنا حدثنا أبو الحسن بن قيس الكاتب حدثنا أبو القاسم الآمدي حدثنا أبو
~~الحسن الأخفش أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن بسطام قال قرأت الكتاب
~~المعروف ب الفصيح الذي ينسب إلى أبي العباس أحمد بن يحيى على أبي يوسف
~~يعقوب بن إسحاق السكيت وسألته من ألفه قال أنا ألفته توفي سنة سبع وتسعين
~~ومائتين $ 3 ( أبو طالب الحاتمي ) $ أحمد بن محمد بن الحسن بن المظفر أبو
~~طالب بن أبي علي الحاتمي البغداذي كان شاعرا جيد الخط له ديوان شعر
~~ومكاتبات وكان فاضلا ) # من شعره % ( يا شامتا بي سائلا % بعد الأحبة ما
~~صنيعي ) % % ( قذيت جفوني بعدهم % فغدت تعثر في الدموع ) % PageV07P0242
# NOTMATCH
### || AUT عجرد NOTMATCH
# @ 243 @ ومنه أيضا % ( سأحمي الكرى عني وأفترش الثرى % حياتي إذا صار
~~الثرى لي ms1923 مضجعا ) % % ( وقيتك ما يوقى بجهدي ولم أطق % ليوم قضاه الله إذ
~~حم مدفعا ) % % ( ودافعت عنه الموت أبغيه نجوة % فأوردته من حومة الموت
~~مصرعا ) % وتوفي سنة عشرين وأربع مائة $ 3 ( أبو بكر الفوركي ) $ أحمد بن
~~محمد بن الحسن بن محمد بن إبراهيم بن داود بن أبي عمران بن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عوف الزهري أبو بكر الفوركي سبط الإمام أبي بكر بن فورك
~~السمرقندي نزل بغداذ واستوطنها إلى حين وفاته كان يعظ بالنظامية ويترسل إلى
~~المعسكر وكان حسن المعرفة بالكلام والنظر والوعظ درس الكلام للأشعري على
~~أبي الحسين القزاز وتزوج بابنة الأستاذ أبي القاسم القشيري الوسطى وكان
~~ملازما للعسكر مقبلا على طلب الدنيا والجاه والحشمة سمع بنيسابور أحمد بن
~~الحسن الحيري وأحمد بن محمد الصيدلاني ومحمد بن أحمد بن جعفر الفقيه وغيرهم
~~توفي سنة ثمان وسبعين وأربع مائة $ 3 ( حفيد ابن الحجاج الشاعر ) $ أحمد بن
~~محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن الحجاج الشاعر روى عن
~~جده أبي عبد الله الحسين شيئا من شعره وروى عنه أبو شجاع فارس الدهلي ورزق
~~الله بن عبد الوهاب التميمي الفقيه توفي سنة خمس وستين وثلاث مائة $ 3 (
~~ناصح الدين الأرجاني ) $ أحمد بن محمد بن الحسين بن علي الشيرازي الحاجي
~~أبو بكر بن أبي عبد الله هو القاضي ناصح الدين الأرجاني بتشديد الراء
~~والجيم المفتوحة كان أحد أفاضل الزمان لطيف العبارة غواصا على المعاني إذا
~~ظفر على المعنى لا يدع فيه لمن بعده فضلا كامل الأوصاف قال أبو القاسم هبة
~~الله بن الفضل الشاعر كان الغزي صاحب معنى لا لفظ وكان الأبيوردي ) # صاحب
~~لفظ لا معنى وكان القاضي أبو بكر الأرجاني قد جمعهما أعني اللفظ والمعنى
~~قال ابن الخشاب الأمر كما قال أشعارهم تصدق هذا الحكم إذا تؤملت كان في
~~عنفوان شبابه بالمدرسة النظامية بأصبهان ولم يزل نائب القاضي بعسكر مكرم
~~وهو مبجل مكرم وهو من سمع وروى ومن شعره % ( ومن النوائب أنني % في مثل هذا
~~الشغل نائب ) % % ( ومن ms1924 العجائب أن لي % صبرا على هذي العجائب ) %
~~PageV07P0243
# NOTMATCH
### || AUT الأزرق الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البصري NOTMATCH
# @ 244 @ وكان فقيها شاعرا ولذلك قال % ( أنا أفقه الشعراء غير مدافع % في
~~العصر لا بل أشعر الفقهاء ) % وقدم بغداذ مرات ومدح الإمام المستظهر وسديد
~~الدين ابن الأنباري والعزيز عم العماد الكاتب ومن شعره وهو غريب % ( رثى لي
~~وقد ساويته في نحوله % خيالي لما لم يكن لي راحم ) % % ( فدلس بي حتى طرقت
~~مكانه % وأوهمت إلفي أنه بي حالم ) % % ( وبتنا ولم يشعر بنا الناس ليلة %
~~أنا ساهر في جفنه وهو نائم ) % ومنه والثاني منه يقرأ مقلوبا % ( أحب المرء
~~ظاهره جميل % لصاحبه وباطنه سليم ) % % ( مودته تدوم لكل هول % وهل كل
~~مودته تدوم ) % ومن قصائده الطنانة % ( سهام نواظر تصمي الرمايا % وهن من
~~الحواجب في حنايا ) % % ( ومن عجب سهام لم تفارق % حناياها وقد أصمت حشايا
~~) % % ( نهيتك أن تناضلها فإني % رميت فلم يصب سهمي سوايا ) % % ( جعلت
~~طليعتي طرفي سفاها % فدل على مقاتلي الخفايا ) % % ( وهل يحمى حريم من عدو
~~% إذا ما الجيش خانته الرمايا ) % % ( ويوم عرضت جيش الصبر حتى % أشن به
~~على وجدي سرايا ) % % ( هززن من القدود لنا رماحا % فخلينا القلوب لها
~~درايا ) % % ( وأبكى العين شتى من عيون % فكان سوى مدامعي البكايا ) % ) %
~~( ولي نفس إذا ما امتد شوقا % أطار القلب من حرق شظايا ) % % ( ودمع ينصر
~~الواشين ظلما % ويظهر من سرائري الخبايا ) % % ( ومحتكم على العشاق جورا %
~~وأين من الدمى عدل القضايا ) % % ( يريك بوجنتيه الورد غضا % ونور الأقحوان
~~من الثنايا ) % % ( تأمل منه تحت الصدغ خالا % لتلعم كم خبايا في الزوايا )
~~% % ( ولا تلم المتيم في هواه % فلوم العاشقين من الخطايا ) % % ( خطبت
~~وصاله الممنوع حتى % أثرت به على قلبي بلايا ) % PageV07P0244
# NOTMATCH
### || AUT الخراط البزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو أسامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شعيب الحماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي حنيفة NOTMATCH
# @ 245 @ % ( فأرق مقلتي وجدا وشوقا % وعذب مهجتي هجرا ونايا ) % % (
~~وأتعب سائري إذ رق قلبي % وفي ضعف الملوك أذى الرعايا ) % % ( تغنم صحبتي
~~يا صاح إني % نزعت عن الصبا إلا بقايا ) % % ( وخالف من تنسك ms1925 من رجال %
~~لقوك بأكبد الإبل الأبايا ) % % ( ولا تسلك سوى طرقي فإني % أنا ابن جلا
~~وطلاع الثنايا ) % % ( وقم نأخذ من اللذات حظا % فإنا سوف تدركنا المنايا )
~~% % ( وساعد زمرة ركنوا إليها % فآبوا بالنهاب وبالسبايا ) % % ( وأهد إلى
~~الوزير المدح يجعل % لك المرباع منها والصفايا ) % % ( وقل للسائرين إلى
~~ذراه % ألستم خير من ركب المطايا ) % قلت لا يخفى على من له ذوق حسن هذا
~~التضمين الذي في هذه الأبيات وله قصيدة يصف فيها الشمعة أحسن فيها كل
~~الإحسان كل الإحسان وقد استغرق سائر الصفات ولم يكد يخلي لمن بعده فضلا كما
~~فعل ابن الرومي في قصيدته القافية في وصف السوداء وقصيدة الأرجاني % ( نمت
~~بأسرار ليل كان يخفيها % وأطلعت قلبها للناس من فيها ) % % ( قلب لها لم
~~يرعنا وهو مكتمن % إلا ترقيه نارا في تراقيها ) % % ( سفيهة لم يزل طول
~~اللسان لها % في الحي يجني عليها صرف هاديها ) % % ( غريقة في دموع وهي
~~تحرقها % أنفاسها بدوام من تلظيها ) % % ( تنفست نفس المهجورة ادكرت % عهد
~~الخليط فبات الوجد يبكيها ) % ) % ( يخشى عليها الردى مهما ألم بها % نسيم
~~ريح إذا وافى يحييها ) % % ( بدت كنجم هوى في إثر عفرية % في الأرض فاشتعلت
~~منه نواصيها ) % % ( كأنها غرة قد سال شادخها % في وجه دهماء يزهاها تجليها
~~) % % ( أو ضرة خلقت للشمس حاسدة % فكلما حجبت قامت تحاكيها ) % % ( وحيدة
~~بشباة الرمح هازمة % عساكر الليل إن حلت بواديها ) % % ( ما طنبت قط في أرض
~~مخيمة % إلا وأقمر للأبصار داجيها ) % % ( لها غرائب تبدو من محاسنها % إذا
~~تفكرت يوما في معانيها ) % % ( فالوجنة الورد إلا في تناولها % والقامة
~~الغصن إلا في تثنيها ) % % ( قد أثمرت وردة حمراء طالعة % تجني على الأكف
~~إن أهويت تجنيها ) % % ( ورد تشابك به الأيدي إذا قطفت % وما على غصنها شوك
~~يوقيها ) % % ( صفر غلائلها حمر عمائمها % سود ذوائبها بيض لياليها ) %
~~PageV07P0245
# NOTMATCH
### || AUT أبو الثناء الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير تكريت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفوارس المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البخاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ددوه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد النسفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المالكي البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحرستاني NOTMATCH
# NOTMATCH ms1926
### || AUT غريق الجحفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الباهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخياط المدني NOTMATCH
# @ 246 @ % ( كصعدة في حشا الظلماء طاعنة % تسقي أسافلها ريا أعاليها ) %
~~% ( كلوءة الليل مهما أقبلت ظلم % أمست لها ظلم للصحب تذكيها ) % % ( وصيفة
~~لست منها قاضيا وطرا % إن أنت لم تكسها تاجا يحليها ) % % ( صفراء هندية في
~~اللون إن نعتت % والقد واللين إن أتمت تشبيها ) % % ( فالهند تقتل بالنيران
~~أنفسها % وعندها أن ذاك القتل يحييها ) % % ( ما إن تزال تبيت الليل لاهية
~~% وما بها علة في الصدر تظميها ) % % ( تحيي الليالي نورا وهي تقتلها % بئس
~~الجزاء لعمر الله تجزيها ) % % ( ورهاء لم يبد للأبصار لابسها % يوما ولم
~~يحجتب عنهن غاديها ) % % ( قد كقد قميص قد تبطنها % ولم يقدر عليها الثوب
~~كاسيها ) % % ( غراء فرعاء لا تنفك فالية % تقص لمتها طورا وتفليها ) % % (
~~شيباء شعثاء لا تكسى غدائرها % لون الشبيبة إلا حين تبليها ) % % ( قناة
~~ظلماء ما ينفك يأكلها % سنانها طول طعن أو يشظيها ) % % ( مفتوحة العين
~~تفني ليلها سهرا % نعم وإفناؤها إياه يفنيها ) % % ( وربما نال من أطرافها
~~مرض % لم يشف منه بغير القطع مشفيها ) % ) % ( ويلمها في ظلام الليل مسعدة
~~% إذا الهموم دعت قلبي دواعيها ) % % ( لولا اختلاف طباعينا بواحدة %
~~وللطباع اختلاف في مبانيها ) % % ( بأنها في سواد الليل مظهرة % تلك التي
~~في سواد القلب أخفيها ) % % ( وبيننا عبرات إن هم نظروا % غيضتها خوف واش
~~وهي تجريها ) % % ( وما بها موهنا لو أنها شكرت % ما بي من الحرق اللاتي
~~أقاسيها ) % % ( ما عاندتها في الليالي في مطالبها % ولا عدتها العوادي في
~~مباغيها ) % % ( ولا رمتها ببعد من أحبتها % كما رمتني وقرب من أعاديها ) %
~~% ( ولا تكابد حسادا أكابدها % ولا تداجي بني دهر أداجيها ) % % ( ولا تشكى
~~المطايا طول رحلتها % ولا لأرجلها طرد بأيديها ) % % ( إلى مقاصد لم تبلغ
~~أدانيها % مع كثرة السعي فضلا عن أقاصيها ) % % ( فليهنها أنها باتت ولا
~~هممي % ولا همومي تعنيها وتعنيها ) % % ( أبدت إلي ابتساما في خلال بكا %
~~وعبرتي أنا محض الحزن يمريها ) % % ( فقلت في جنح ليل وهي واقفة % ونحن في
~~حضرة جلت أياديها ) % % ( لو أنها علمت في قرب من نصبت % من الوى لثنت
~~أعطافها ms1927 تيها ) % PageV07P0246
# NOTMATCH
### || AUT ابن شاتيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزعفراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الدنيسري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو بكر القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حماد الصوفي NOTMATCH
# @ 247 @ % ( وخبرت أنها لا الحزن خامرها % بل فرحة النفس أبكاها تناهيها
~~) % % ( وأنها قدمت في حيث غرته % تهدي سناها فزادت في تلاليها ) % وخرج
~~إلى المديح # ومنه قوله % ( تقول للبدر في الظلماء طلعته % بأي وجه إذا
~~أقبلت تلقاني ) % % ( وجه السما لي مرآة أطالعها % والبدر وهنا خيالا فيه
~~لاقاني ) % % ( لم أنسه يوم أبكاني وأضحكه % وقوفنا حيث أرعاه ويرعاني ) %
~~% ( كل رأى نفسه في عين صاحبه % فالحسن أضحكه والحزن أبكاني ) % ومنه % (
~~تمتعتما يا ناظري بنظرة % وأوردتما قلبي أشر الموارد ) % % ( أعيني كفا عن
~~فؤادي فإنه % من البغي سعي اثنين في قتل واحد ) % ) # ومنه % ( اقرن برأيك
~~رأي غيرك واستشر % فالحق لا يخفى على اثنين ) % % ( فالمرء مرآة تريه وجهه
~~% ويرى قفاه بجمع مرآتين ) % ومنه % ( شاور سواك إذا نابتك نائبة % يوما
~~وإن كنت من أهل المشورات ) % % ( فالعين تلقى كفاحا ما نأى ودنا % ولا ترى
~~نفسها إلا بمرآة ) % وعلى الجملة فمعانيه كثرة ومحاسنه جمة وجيده جزيل
~~وديوانه كبير ويقال إنه كان له كل يوم ثمانية أبيات ينظمها على الدوام
~~وتوفي بتستر سنة أربع وأربعين وخمس مائة ومولده سنة ستين وأربع مائة $ 3 ( أبو م
### || AUT حمد
# الجريري ) $ أ
### || AUT حمد
# بن م
### || AUT حمد
# بن الحسين أبو م
### || AUT حمد
# الجريري بالجيم والراءين كذا وجدته سمع شيئا من السري كان الجنيد يكرمه
~~ويبجله وإذا تكلم الجنيد في الحقائق قال هذا من بابة أبي م
### || AUT حمد
# الجريري توفي سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة وقيل سنة إحدى عشرة $ 3 ( الحافظ
~~ابن الشرقي ) $ أ
### || AUT حمد
# بن م
### || AUT حمد
# بن حسن الحافظ أبو حامد بن الشرقي بالشين المعجمة وسكون الراء كذا وجدته
~~النيسابوري الحجة تلميذ مسلم كان واحد عصره حفظا وثقة ومعرفة حج مرات نظر
~~إليه ابن خزيمة فقال حياة أبي حامد تحجز بين الناس وبين الكذب على ms1928 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم توفي في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلاث مائة
~~PageV07P0247
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج ذو المفاخر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الزبيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صروف الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الطبري NOTMATCH
# @ 248 @ $ 3 ( الصنوبري ) $ أحمد بن محمد بن الحسن بن مرار بميم وراءين
~~بيينهما ألف أبو بكر الضبي الحلبي المعروف بالصنوبري الشاعر كان جده الحسن
~~صابح بيت حكمة من بيوت حكم المأمون فتكلم بين يديه فأعجبه شكله ومزاحه فقال
~~إنك لصنوبري الشكل فلزمه هذا اللقب وتوفي أبو بكر هذا سنة أربع وثلاثين
~~وثلاث مائة وله ديوان مشهور وفيه مراث جيدة في الحسين رضي الله عنه ومن
~~شعره في الورد % ( زعم الورد أنه هو أبهى % من جميع الأنوار والريحان ) % )
~~% ( فأجابته أعين النرجس الغض % بذل من قولها وهوان ) % أيما أحسن التورد
~~أم مقلة ريم مرضية الأجفان % ( أم فماذا يرجو بحمرته الخد % إذا لم تكن له
~~عينان ) % % ( فزهي الورد ثم قال مجيبا % بقياس مستحسن وبيان ) % إن ورد
~~الخدود أحسن من عين صفرة من اليرقان ومنه أيضا % ( أرأيت أحسن من عيون
~~النرجس % أم من تلاحظهن وسط المجلس ) % % ( در تشقق عن يواقيت على % قضب
~~الزمرد فوق بسط السندس ) % % ( أجفان كافور حبين بأعين % من زعفران ناعمات
~~الملمس ) % % ( فكأنها أقمار ليل أحدقت % بشموس أفق فوق غصن أملس ) % % (
~~مغرورقات من ترقرق طلها % ترنو رنو الناظر المتفرس ) % % ( وإذا تغشها
~~الرياح تنفست % عن مثل ريح المسك أي تنفس ) % ومنه أيضا % ( يا ريم قومي
~~الآن ويحك فانظري % ما للربى قد أظهرت إعجابها ) % % ( كانت محاسن وجهها
~~محجوبة % فالآن قد كشف الربيع حجابها ) % % ( ورد بدا يحكي الخدود ونرجس %
~~يحكي العيون إذا رأت أحبابها ) % % ( ونبات باقلى يشبه نوره % بلق الحمام
~~مشيلة أذنابها ) % % ( وكأن خرمة البديع وقد بدا % روس الطواوس إذ تدير
~~رقابها ) % % ( والسرو تحسبه العيون غوانيا % قد شمرت عن سوقها أثوابها ) %
~~PageV07P0248
# NOTMATCH
### || AUT الوادي آشية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حمدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حامد ms1929 البخاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ناصر الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إبن سهل الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حمدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزري الأديب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير عضد الدولة NOTMATCH
# @ 249 @ % ( وكأن إحدهن من نفح الصبا % خود تلاعب موهنا أترابها ) % % (
~~لو كنت أملك للرياض صيانة % يوما لما وطئ اللئام ترابها ) % ومنه قوله من
~~أبيات خجل الورد حين لاحظه النرجس من حسنه وغار البهار % ( فعلت ذاك حمرة
~~وعلت ذا % حيرة واعترى البهار اصفرار ) % % ( وغدا الأقحوان يضحك عجبا % عن
~~ثنايا لثاتهن نضار ) % ) # ثم نم النمام واستمع السوسن لما أذيعت الأسرار %
~~( عندها أبرز الشقيق خدودا % صار فيها من لطمه آثار ) % سكتب فوقها دموع من
~~الطل كما تسكب الدموع الغزار فاكتسى ذا البنفسج الغض أثواب حداد إذ خانه
~~الإصطبار وأضر السقام بالياسمين الغض حتى أذابه الإضرار ثم نادى الخيري في
~~سائر الزهر فوافاه جحفل جرار فاستجاشوا على محاربة النرجس بالخرم الذي لا
~~يبار % ( فأتوا في جواشن سابغات % تحت سجف من العجاج يثار ) % % ( ثم لما
~~رأيت ذا النرجس الغض % ضعيفا ما إن لديه انتصار ) % لم أزعل أعمل التلطف
~~للورد حذارا أن يغلب النوار فجمعناهم لدى مجلس تصخب فيه الأطيار والأوتار %
~~( لو ترى ذا وذا لقت خدود % تدمن اللحظ نحوها الأبصار ) % ومنه أيضا % ( إن
~~هي تاهت فمثلها تاها % لم يجر خلق في الحسن مجراها ) % % ( للغصن أعطافها
~~وقامتها % وللرشا جيدها وعيناها ) % % ( فضض بالياسمين عارضها % ذهب
~~بالجلنار خداها ) % % ( تلك الثنايا من عقدها نظمت % أم نظم العقد من
~~ثناياها ) % % ( جاعلة ريقها مدامتنا % إذا سقتنا وكأسنا فاها ) % % ( لئن
~~كفاني التفاح وجنتها % لقد كفاني الأترج ثدياها ) % ومنه أيضا % ( بدر غدا
~~يشرب شمسا غدت % وحدها في الوصف من حده ) % % ( تغرب في فيه ولكنها % من
~~بعد ذا تطلع في خده ) % PageV07P0249
# NOTMATCH
### || AUT مولى عثمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حمران NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنصور بالله قاضي قرطبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حمدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النديم أبو عبد الله NOTMATCH ms1930
# NOTMATCH
### || AUT حمدون الحامض NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القصار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حمدون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواعظة الهيتية NOTMATCH
# @ 250 @ ومنه أيضا % ( ويقرأ في المحراب والناس حوله % ولا تقتلوا النفس
~~التي حرم الله ) % % ( فقلت تأمل ما تقول فإنها % فعالك يا من تقتل الناس
~~عيناه ) % ) # حكي عن الصنوبري أنه قال بت ليلة بالناعورة من حلب فرأيت في
~~النوم كأن إنسانا أتاني وقال انظر من أتاك فإذا إنسان كنت آلفه بحلب وهو
~~ينشدني % ( لا خير في الطيف إلا طيف مشتاق % مناضل بين إزعاج وإملاق ) % %
~~( سرى إلى دير إسحاق وربتما % قضى لبانته في دير إسحاق ) % % ( كم ليلة بت
~~بالناعورة انكشفت % فيها سرائر أحشاء وآماق ) % % ( ار الخيال فأنبانا
~~بزورته % وهنا عناق وشاحات وأطواق ) % فانتبهت فكتبتها ثم ذكرتها لإخواني
~~وأنشدتهم الشعر وقلت لهم نحن بالناعورة ودير إسحاق فلست أعرفه فقالوا هو
~~قريب من حمص وما كنت رأيته ولا عرفته قط وقال الصنوبري من قصيدة خائية رثى
~~بها الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه % ( هل أضاخ كما عهدنا أضاخا %
~~حبذا ذلك المناخ مناخا ) % يقول منها % ( لو يعافى حي لعوفي أرخ % في قلال
~~الجبال يفلو إراخا ) % تتقرى شثا وتألف طباقا ويقرو ضالا ويرعى مراخا أو
~~أقب طورا يؤم أضا الروض وطورا ميثاءها الجلواخا أو أصك أسك لا يعرف الغضروف
~~سم منه ولا صملاخا % ( أو فشغو قتم الجآجئ منه % يعجل القرهب الشبوب
~~امتلاخا ) % % ( هن أو أعصم كأن مدرياه % حين عاجا على القذالين حا خا ) %
~~قلت إنما أثبت هذه الأبيات على ما فيها من الغريب لأجل هذا الأخير فإنه
~~تخيل غريب وتشبيه عجيب إلى الغاية $ 3 ( الرازي الضرير ) $ أحمد بن محمد بن
~~الحسين الرازي الضرير ويقال له البصير أبو العباس ولد أعمى وكان ذكيا حافظا
~~وثقه الدارقطني وتوفي سنة تسع وتسعين وثلاث مائة $ 3 ( ابن فاذشاه
~~الأصبهاني ) $ أحمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن فاذشاه أبو PageV07P0250
# NOTMATCH
### || AUT عم النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حمزة NOTMATCH
# @ 251 @ الحسين الأصبهاني الرئيس سمع الكثير من ms1931 الطبراني وغيره وروى عنه
~~معجمه الكبير وله شعر توفي سنة ثلاث وثلاثين وأربع ) # مائة ومن شعره $ 3 (
~~ابن الصواف المالكي ) $ أحمد بن محمد بن الحسين بن علي بن زكرياء بن دينار
~~أبو يعلى العبدي البصري الفقيه شيخ مالكية العراق يعرف بابن الصواف سمع
~~الحديث وصنف ودرس وتخرج به الأصحاب وتوفي سنة تسعين وأربع مائة $ 3 ( ابن
~~تامتيت ) $ أحمد بن محمد بن حسن بن علي بن تامتيت بتاء ثالثة الحروف ومثلها
~~بعد الميم مشددة ومثلها بعد الياء آخر الحروف المحدث المعمر أبو العباس
~~الفاسي نزيل القاهرة له تصانيف عديدة روى عنه علم الدين الدواداري حدث عن
~~أبي الوقت بالإجازة العامة وكان شيخا مباركا # توفي سنة سبع وخمسين وست
~~مائة $ 3 ( المستنصر بالله العباسي المصري ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~الحسن أمير المؤمنين المستنصر بالله أبو القاسم ابن الظاهر بن الناصر بن
~~المستضئ ولي الخلافة بعد قتل ابن أخيه المستعصم بثلاث سنين ونصف فخلا الوقت
~~فيها من خليفة قال أبو شامة في رجب قرئ بالعدلية كتاب السلطان إلى قاضي
~~القضاة نجم الدين ابن سني الدولة بأنه قدم عليهم مصر أبو القاسم أحمد بن
~~الظاهر بن الناصر وهو أخو المستنصر وأنه جمع له الناس من الأمراء والعلماء
~~والتجار وأثبت نسبه عند القاضي في ذلك المجلس فلما ثبت بايعه الناس وبدأ
~~بالبيعة السلطان الملك الظاهر ثم الكبار على مراتبهم ونقش امسه على السكة
~~وخطب له ولقب بلقب أخيه وفرح الناس وقال الشيخ قطب الدين كان أبو القاسم
~~المستنصر محبوسا ببغداذ فلما أخذت أطلق فصار إلى عرب العراق فاختلط بهم
~~فلما تسلطن الظاهر وفد عليه ومعه عشرة من بني مهارش فركب السلطان للقائه
~~ومعه القضاة والدولة فشق القاهرة وركب يوم الجمعة من البرج الذي كان
~~بالقلعة بعدما أثبت نسبه وبويع وعليه السواد إلى جامع القلعة وصلى بالناس
~~وفي شعبان رسم بعمل خلعة خليفتية وبكتابة تقليد ثم نصبت خيمة بظاهر القاهرة
~~وركب المستنصر والسلطان يوم الاثنين رابع شعبان إلى الخيمة وحضر الأمراء
~~والقضاة والوزير ولبس ms1932 الخليفة السلطان الخلعة بيده وطوقه وقيده ونصب منبر
~~فصعد فخر الدين ابن لقمان وقرأ التقليد ثم ركب السلطان بالخلعة ودخل ) # من
~~باب النصر وزينت القاهرة وحمل الصاحب التقليد على رأسه والأمراء مشاة وهذا
~~هو الثالث والثلاثون من خلفاء بني العباس وأول من بايعه قاضي القضاة تاج
~~الدين ثم السلطان ثم الشيخ عز الدين بن عبد السلام وكان شديد السمرة جسيما
~~عالي الهمة شجاعا وما PageV07P0251
# NOTMATCH
### || AUT حمزة بن سليمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعلى الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الله بن عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي الصحابي NOTMATCH
# @ 252 @ بويع أحد بعد أخيه إلا هو والمقتفي ابن المستظهر بويع بعد الراشد
~~بن المسترشد بن المستظهر وولي الأمر ثلاثة إخوة الراضي والمقتفي والمطيع
~~بنو المقتدر وولي قبلهم المقتفي والمقتدر والقاهر بنو المعتضد وولي من
~~قبلهم المنتصر والمعتز والمعتمد بنو المتوكل ووليها الأمين والمأمون
~~والمعتصم بنو الرشيد وولي من بني أمية من الإخوة الأربعة الوليد وسليمان
~~ويزيد وهشام بنو عبد الملك قال ورتب له السلطان أتابكا وأستاذدار وشرابيا
~~وخزندارا وحاجبا وكاتبا وعين له خزانة وجملة من المماليك ومائة فرس وثلاثين
~~بغلا وعشرة قطارات جمالا وأمثال ذلك وسار هو والظاهر في تاسع عشر شهر رمضان
~~فدخلوا دمشق في ساعب القعدة ثم جهز السلطان الخليفة ومعه ملوك الشرق صاحب
~~الموصل وصاحب سنجار والجزيرة من دشمق في الحادي والعشرين من القعدة وأنفق
~~الظاهر عليهم ألف ألف دينار وستين ألف دينار # حكاه محيي الدين بن عبد
~~الظاهر قال سمعته من الظاهر وكان نزوله بالتربة الناصرية بالجبل ودخل يوم
~~الجمعة جامع دمشق إلى المقصورة وجاء إليها بعده السلطان ثم خرجا ومشيا إلى
~~جهة مركوب الخليفة إلى باب البريد ثم رجع السلطان إلى باب الزيادة وسافر
~~الخليفة وصاحب الموصل إلى الرحبة ففارق الخليفة صاحب الموصل هو وأخوه ثم
~~نزل الخليفة بمن معه مشهد علي ولما وصلوا إلى عانة وجدوا بها الحاكم بأمر
~~الله ومعه نحو سبع مائة نفس ms1933 فاستمالهم المستنصر وأنزله الحاكم معه في
~~دهليزه وتسلم الخليفة عانة وحمل إليه وإليها وناظرها الإقامة فأقطعها ثم
~~وصل إلى الحديثة ففتحها أهلها له فلما اتصل ذلك بمقدم المغل وشحنة بغداذ
~~خرج المقدم إليه بخمسة آلاف وقصد الأنبار فدخلها وقتل جمعي من فيها ثم لحقه
~~الشحنة ووصل الخليفة إلى هيت فأغلق أهلها الأبواب فحصرها ثم دخلها ونهب من
~~بها من أهل الذمة فجاءت عساكر المغل والتلقوا مع الخليفة وانكسر أولا عسكر
~~الشحنة ووقع معظم أصحابه في الفرات ثم خرج كمين التار وأحاطوا بعسكر
~~الخليفة فصدقوا الحملة فأفرج التتار لهم فنجا جماعة من المسلمين منهم
~~الحاكم في نحو خمسين نفسا وأما الخليفة فالظاهر أنه قتل وقيل إنه سلم
~~وأضمرته البلاد وقال بعضهم قتل الخليفة يومئذ بعدما قتل ثلاثة وذلك ) # في
~~سنة ستين وست مائة $ 3 ( ابن الغماز قاضي تونس ) $ أحمد بن محمد بن الحسن
~~بن الغماز قاضي الجماعة بتونس كان إماما محدثا فقيها مقرئا كبير القدر يكنى
~~أبا العباس كان والده من زهاد بلنسية وفقهائها ولد سنة تسع وست مائة وسمع
~~الكثير من أبي الربيع بن سالم وطال عمره وأكثر عن أهل تونس منهم الإمام أبو
~~عبد الله بن جابر الوادي آشي وكان أعلى أهل المغرب إسنادا في القرآن وله
~~معرفة بالفقه والحديث وله شعر توفي سنة ثلاث وتسعين وست مائة ومن شعره
~~PageV07P0252
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعبد ابن النباطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأجل الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القبيطي المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعلى الجعفري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الجرجاني الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# @ 253 @ $ 3 ( ابن طلامي ) $ أحمد بن محمد بن الحسين بن علي أبو العباس
~~الطائي المعروف بابن طلامي بالطاء المهملة من أهل واسط تفقه على القاضي أبي
~~الحسن علي بن إبراهيم الفارقي وسمع منه ومن أحمد بن بعيد الله الآمدي ودخل
~~بغداذ بعد الثلاثين وخمس مائة وسمع بها من أبي القاسم بن السمرقندي وعمر بن
~~محمد السهروردي وروى بها شيئا من شعره روى عنه يوسف ms1934 بن محمد بن مقلد
~~الدمشقي وذكر أنه كان شيخا صالحا ومن شعره % ( لعمرك إن الحب لله جنة % إذا
~~لم يشبه غير حب محمد ) % % ( وأصحابه الأخيار ثم تبيعهم % ومن حب آل الله
~~ليس بمعتدي ) % % ( ونفسك والدنيا وإبليس والهوى % فإنك إن تهجرهم سوف
~~تهتدي ) % $ 3 ( أبو عبد الله الجهمي ) $ أحمد بن محمد بن حميد بن ثور بن
~~سليمان بن حفص بن عبد الله ابن أبي الجهم بن حذيفة العدوي القرشي من بني
~~عدي بن كعب يعرف بالجهمي نسبة إلى جده أبي الجهم يكنى أبا عبد الله حجازي
~~نشأ بالعراق وكان أديبا راوية شاعرا خبيث اللسان هجاء وقع بينه وبين قوم من
~~العمريين والعثمانيين كلام فذكر سلفهم بأقبح ذكر فنهاه بعض العباسيين فذكر
~~العباس بأقبح ذكر ورماه بأمر عظيم وتشاهدوا عليه وأنهي خبره إلى المتوكل
~~فأمر بضربه مائة سوط فضربه إياها إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم في مجلس
~~العامة بسر من رأى فلما فرغ من ضربه أنشأ يقول % ( تبرا الكلوم وينبت العشر
~~% ولكل مورد غية صدر ) % ) % ( واللؤم في أثواب منبطح % لعبيده ما أورق
~~الشجر ) % وله من التصانيف كتاب أنساب قريش وأخبارها كتاب المعصومين كتاب
~~المثالب # كتاب الانتصار في الرد على الشعوبية كتاب فضائل مصر $ 3 ( أبو
~~الحسن الكاتب ) $ أحمد بن محمد بن حمادة أبو الحسن الكاتب حسن الأدب من
~~أفاضل الكتاب صنف الكتب ولقي الأدباء وله كتاب امتحان الكتاب وديوان ذوي
~~الألباب وكتاب شحذ الفطنة وكتاب الرسائل $ 3 ( الخثعمي ) $ أحمد بن محمد
~~الخثعمي أبو عبد الله ويقال أبو العباس ويقال أبو الحسن كان يتشيع وهاجى
~~البحتري وناقض الإصبع المسلمي وقال اذهبا بي إن لم يكن لكما عقر إلى بوب
~~قبره فاعقراني وانضحا من دمي عليه فقد كان دم من نداه لو تعلمان وقال % (
~~لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة % فليس ينقصها التبذير والسرف ) % PageV07P0253
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الأصفوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشرف الكاتب المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البقشلام NOTMATCH
# @ 254 @ % ( يستخلف الله مالا أنت متلفه % وما عن النفس إن أتلفتها خلف )
~~% $ 3 ( أبو ms1935 جعفر اليزيدي ) $ أحمد بن محمد بن أبي محمد يحيى اليزيدي أبو
~~جعفر النحوي كان جده من ندماء المأمون وسمع أحمد جده يحيى وأبا زيد
~~الأنصاري وكان مقرئا روى عنه أخواه عبيد الله والفضل ابنا محمد وابن أخيه
~~محمد بن العباس مات سنة ستين ومائتين # دخل يوما على المأمون وهو بقارا
~~يريد الغزو فأنشده يمدحه % ( يا قصر ذا النخلات من بارا % إني حننت إليك من
~~قارا ) % % ( أبصرت أشجارا على نهر % فذكرت أشجارا وأنهارا ) % % ( لله
~~أيام نعمت بها % في القفص أحيانا وفي بارا ) % % ( إذ لا أزال أزور غانية %
~~ألهو بها وأزور خمارا ) % % ( لا أستجيب لمن دعا لهدى % وأجيب شطارا وذعارا
~~) % ) % ( أعصي النصيح وكل عاذلة % وأطيع مزمارا وأوتارا ) % قال فغضب
~~المأمون وقال أنا في وجه عدو أحض الناس عى ل الغزو وأنت تذكرهم نزههم
~~ببغداذ قلت الشيء بتمامه ثم أنشدته % ( فصحوت بالمأمون من سكري % ورأيت خير
~~الأمر ما اختارا ) % % ( ورأيت طاعته مؤدية % للفرض إعلانا وإسرارا ) % % (
~~فخلعت ثوب الهزل من عنقي % ورضيت دار الخلد لي دارا ) % % ( وظللت معتصما
~~بطاعته % وجواره وكفى به جارا ) % % ( إن حل أرضا فهي لي وطن % وأسير عنها
~~حيثما سارا ) % فقال يحيى بن أكثم ما أحسن ما قال يا أمير المؤمنين أخبر
~~أنه كان في سكر وخسار فترك ذلك وارعوى وآثر طاعة خليفته وعلم أن الرشد فيها
~~فسكن وأمسك # ولأبي جعفر هذا بيت جمع فيه حروف المعجم كلها وهو % ( ولقد
~~شجتني طفلة برزت ضحى % كالشمس خثماء العظم بذي الغضا ) % قلت ألطف من هذا
~~وأحسن قول ابن حمديس الصقلي % ( مزرقن الصغ يسطو لحظه عبثا % بالخلق جذلان
~~إن أشك الهوى ضحكا ) % % ( لا تعرضن لورد فوق وجنته % فإنما نصبته عينه
~~شركا ) % PageV07P0254
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي فخر الدولة ابن أبي الجن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعلى الزينبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعتز بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شيخ السلامية NOTMATCH
# @ 255 @ المراد البيت الأول ولليزيدي % ( إذا أظلم الشيب رأس الفتى %
~~فثار له وهو غض الشباب ms1936 ) % % ( فأحسن حالاته ستره % ليترك أحبابه في ارتياب
~~) % % ( فإن طال عمر فترك الخضاب % أولى به لانقضاء التصابي ) % $ 3 (
~~الأحول ابن سهل ) $ أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن سهل ويقال ابن أبي سهل
~~الأحول أبو العباس ذكره محمد بن إسحاق النديم فقال هو من متقدمي الكتاب
~~وأفاضلهم وكان عالما بصناعة الخراج متقدما في ذلك على أهل عصره له كتاب
~~الخراج مات سنة سبعين ومائتين $ 3 ( أبو جعفر البرقي ) $ أحمد بن محمد بن
~~خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي أبو جعفر الكوفي الأصل ) # كان
~~يوسف بن عمر الثقفي والي العراق من قبل هشام بن عبد الملك قد حبس جده محمد
~~بن علي بعد قتل زيد بن علي ثم قتله وكان خالد صغير السن فهرب مع أبيه عبد
~~الرحمن إلى برقة فأقاموا بها وكان ثقة في نفسه غير أنه أكثر الرواية عن
~~الضعفاء واعتمد المراسيل وصنف كتبا كثيرة منها كتاب الإبلاغ كتاب التراحم
~~والتعاطف كتاب أدب النفس كتاب المنافع كتاب أدب المعاشرة كتاب المعيشة كتاب
~~المكاسب كتاب الرفاهية كتاب المعاريض كتاب السفر كتاب الأمثال كتابالشواهد
~~من كتاب الله عز وجل كتاب النجوم كتاب المرافق كتاب الدواجن كتاب الشؤم
~~كتاب الزينة كتاب الأركان كتاب الزي كتاب اختلاف الحديث كتاب المآكل كتاب
~~الفهم كتاب الإخوان كتاب الثواب كتاب تفسير الأحايث وأحكامها كتاب العلل
~~كتاب العقل كتاب التخويف # كتاب التحذير كتاب التهذيب كتاب التسلية كتاب
~~التاريخ كتاب التبصرة كتاب غريب كتب المحاسن كتاب مذام الأخلاق كتاب المآثر
~~والأحساب كتاب النساء كتاب أنساب الأمم الزهد والموعظة الشعر والشعراء
~~العجائب الحقائق المواهب والحظوظ النور والرحمة كتاب التعيين والتأويل مذام
~~الأفعال الفروق المعاني والتحريف العقاب الامتحان العقوبات العين الخصائص
~~والنحو العيافة والقيافة الزجر والفأل الطيرة المراشد الأفانين الغرائب
~~الخيل الصيانة الفراسة العويص النوادر مكارم الأخلاق ثواب PageV07P0255
# @ 256 @ القرآن فضل القرآن الصفوة الرؤيا المحبوبات والمكروهات مصابيح
~~الظلم المنتجات الدعابة والمزاح الترغيب خلق السماوات والأرض بدء خلق إبليس
~~والجن الدواحن والدواحر مغازي النبي صلى الله عليه وسلم بنات ms1937 النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأزواجه الأجناس والحيوان طبقات الرجال الأوائل الطب
~~التبيان الجمل ما خاطب الله به خلقه جداول الحكمة الأشكال والقرائن الرياضة
~~ذكر الكعبة التهاني التعازي $ 3 ( ابن نوسه الأصبهاني ) $ أحمد بن محمد بن
~~نوسه الأصبهاني قال حمزة في كتاب أصبهان وذكره في جملة الأدباء الذي كانوا
~~بها وقال كتاب في طبقات البلغاء وكتاب في طبقات الخطباء لم يسبق إلى مثلهما
~~وكتاب في أدب الكاتب قال في رجل عدل عن انتحال عمل الإسلام إلى علم ) #
~~الفلاسفة % ( فارقت علم الشافعي ومالك % وشرعت في الإسلام رأي برقلس ) % %
~~( وأراك في دين الجماعة زاهدا % ترنو إليه بمثل طرف الأشوس ) % وكتب إلى
~~بعض إخوانه % ( نفسي فداؤك من خليل مصقب % لم يشفني منه اللقاء الشافي ) %
~~% ( عندي غدا فئة يقوم بمثلهم % لله حجته على الأصناف ) % % ( مثل النجوم
~~تلذ حسن حديثهم % ليسوا بأوباش ولا أجساف ) % % ( أو روضة زهراء معشبة
~~الثرى % كال الربيع لها بكيل واف ) % % ( من بين ذي علم يصول بعلمه % أو
~~شاعر يعصى بحد قواف ) % % ( منهم أبو حسن برقلس دهره % وأبو الهذيل وليس
~~بالعلاف ) % % ( والهرمزاني الذي يسمو به % شرف أناف به على الأشراف ) % %
~~( فاجعل حديثك عندنا يشفي الجوى % فنفوسنا ولهى إلى الألاف ) % % ( وكن
~~الجواب فليس يعجبني أخ % في الدين شاب وفاقه بخلاف ) % $ 3 ( أبو بكر
~~المروزي الحنبلي ) $ أحمد بن محمد بن الحجاج أبو بكر المروزي الفقيه أحد
~~الأعلام وأجل أصحاب الإمام أحمد بن حنبل كان أبوه خوارزميا وأمه مروزية حمل
~~عن أحمد علما كثيرا ولزمه إلى أن مات وصنف في الحديث والسنة والفقه وهو
~~الذي تولى غماض أحمد بن حنبل وغسله توفي في سادس جمادى الأولى سنة خمس
~~وسبعين ومائتين ودفن إلى جانب الإمام أحمد بن حنبل PageV07P0256
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين حمزة التركماني NOTMATCH
# @ 257 @ $ 3 ( المرثدي الكاتب ) $ أحمد بن محمد بن بشر بن سعد المرثدي
~~أبو العباس ذكره الخطيب وقال كنيته أبو علي مات في صفر سنة ست وثمانين
~~ومائتين وذكر اب نبت الفريابي أنه مات سنة أربع وثمانين وسمع لي بن الجعد
~~والهيثم ms1938 بن خارجة وآخرين وروى عنه أبو بكر الشافعي وغيره قال ابن المنادي
~~هو أحد الثقات وقال محمد بن إسحاق النديم إن كنيته أبو العباس الكبير وهو
~~الذي كان ابن الرومي يكاتبه في السمك وكان المرثدي يكتب للموفق في خاصته
~~وله كتاب الأنواء في نهاية الحسن وكتاب رسائله وكتاب أشعار قريش وعليه عول
~~أبو بكر الصولي في ) # كتاب الأوراق وله انتحل $ 3 ( أبو سهل الحلواني ) $
~~أحمد بن محمد بن عاصم أبو سهل الحلواني ذكره محمد بن إسحاق النديم وقال كان
~~بينه وبين أبي سعيد السكري نسب قريب فروى عن أبي سعيد كتبه وكان كثيرا ما
~~توجد بخطه وخطه في نهاية من القبح إلا أنه من العلماء وله كتاب المجانين
~~الأدباء $ 3 ( القاضي البرتي ) $ أحمد بن محمد البرتي بكسر الباء الموحدة
~~وسكون الراء وبعدها تاء ثالثة الحروف القاضي أبو العباس الحنفي الفقيه
~~الحافظ الحجة كان دينا عفيفا على مذهب أهل العراق وكان من أصحاب يحيى بن
~~أكثم قال الخطيب كان ثقة ثبتاص يذكر بالصلاح والعبادة عن العلاء بن صاعد
~~قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد دخل عليه القاضي البرتي فقام إليه
~~وصافحه وقال مرحبا بالذي يعمل بسني وأثري قال فذهبت إليه وبشرته بالرؤيا
~~وثقه الدار قطني وتوفي سنة ثمانين ومائتين $ 3 ( نجم الدين بن الرفعة
~~الشافعي ) $ أحمد بن محمد بن الرفعة نجم الدين شيخ الشافعية في عصره بمصر
~~كان إماما عالما قيما بمذهب الشافعي شرح التنبيه في خمسة عشر مجلدا وشرح
~~الوسيط توفي في شهر رجب سنة عشر وسبع مائة وقد شاخ ودرس بالمعزية وحدث بشيء
~~من تصانيفه سمع من محيي الدين ابن الدميري وولي الحسبة بالقاهرة ولم يكمل
~~شرح الوسيط وعاش خمسا وستين سنة رحمه الله تعالى PageV07P0257
# NOTMATCH
### || AUT أبو نضلة الهذلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حمل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب عز الدين ابن القلانسي NOTMATCH
# @ 258 @ $ 3 ( الحافظ ابن عقدة ) $ أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن
~~أبو العباس الكوفي مولى بني هاشم المعروف ms1939 بابن عقدة وهو لقب لأبيه كان
~~حافظا كبيرا جمع الأبواب والتراجم قال أنا أجيب في ثلاثة مائة ألف حديث من
~~حديث أهل البيت وبني هاشم رواه الدارقطني عنه وكان ضعيفا قال ابن عدي كان
~~أبو العباس صاحب معرفة وحفظ مقدما في الصنعة إلا أني رأيت مشايخ بغداذ
~~يسيئون الثناء عليه ورأيت فيه مجازفات وقال حمزة بن محمد بن طاهر سمعت
~~الدارقطني يقول ابن عقدة رجل سوء وقال أبو عمر بن حيويه كان ابن عقدة يملي
~~مثالب الصحابة أو ) # قال الشيخين فتركت حديثه توفي سنة اثنتين وثلاثين
~~وثلاث مائة $ 3 ( الصعلوكي الشافعي ) $ أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ أبو
~~الطيب الشافعي كان إماما مقدما في معرفة الفقه واللغة أدرك الأسانيد
~~العالية وصنف في الحديث وأمسك عن الرواية بعد أن عمر كان من أئمة الشافعية
~~توفي سنة سبع وثلاثين وثلاث مائة وكان يعرف بالصعلوكي النيسابوري وهو عم
~~الأستاذ أبي سهل $ 3 ( ابن الصلاح الطبيب ) $ أحمد بن محمد بن السري نجم
~~الدين أبو الفتح المعروف بابن الصلاح كان فاضلا في العلوم الحكمية جيد
~~المعرفة مطلعا على دقائقها فصيح اللسان مليح التصنيف متميزا في صناعة الطب
~~وكان عجميا أصله من همذان أقام ببغداذ واستدعاه حسام الدين تمرتاش بن
~~إيلغازي بن أرتق إليه وأكرمه غاية الإكرام وبقي في صحبته مدة ثم توجه إلى
~~دمشق ولم يزل بها مقيما إلى أن توفي في نيف وأربعين وخمس مائة وكان ابن
~~الصلاح قد استعمل شمشكا بغداذيا وسأل عن صانع مجيد فدل على رجل يقال له
~~سعدان الإسكاف فاستعمل الشمشك عنده ولما فرغ منه بعد مدة وجده ضيق الصدر
~~زائد الطول رديء الصنعة فبقي في أكثر الأوقات يستعيبه ويستقبحه ويلوم الذي
~~استعمله وبلغ ذلك الشيخ أبا الحكم المتطبب فقال على لسانه هذه القصيدة على
~~سبيل المجون % ( مصابي مصاب تاه في وصفه عقلي % وأمري عجيب شرحه يا أبا
~~الفضل ) % % ( أثبك ما بي من أسى وصبابة % وما قد لقيت في دمشق من الذل ) %
~~PageV07P0258
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الطوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباهلي ms1940 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو هانىء المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرىء الأعرج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ثور الهلالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حميد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حممة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إبن سعدانة الكلبي NOTMATCH
# @ 259 @ % ( قدمت إليها جاهلا بأمورها % على أنني حوشيت في العلم من جهل
~~) % % ( وقد كان في رجلي شمشك فخانني % عليه زمان ليس يحمد في فعل ) % % (
~~فقلت عسى أن يخلف الدهر مثله % وهيهات أن ألقاه في الحزن والسهل ) % % (
~~ولاحقني نذل دهيت بقربه % فلله ما لاقيت من ذلك النذل ) % % ( فقلت له يا
~~سعد جد لي بحاجة % تحوز بها شكرا مبرا على مثلي ) % % ( بحقي عسى تستنخب
~~اليوم قطعة % من الأدم المدبوغ بالعفص والخل ) % % ( فقال على رأسي وحقك
~~واجب % على كل إنسان يرى مذهب العقل ) % ) % ( فناولته في الحال عشرين
~~درهما % وسوفني شهرين بالفع والمطل ) % % ( فلما قضى الرحمن لي بنجازه %
~~وقلت ترى سعدان أنجز لي شغلي ) % % ( أتى بشمشك ضيق الصدر أحنف % بكعب غدا
~~حتفا على الكعب والرجل ) % % ( وبشتيكه بشتيك سوء مقارب % أضيف إلى فعل
~~شبيه به فسل ) % % ( بشكل على الأذهان يعسر حله % ويعيي ذوي الأرباب والعقد
~~والحل ) % % ( وكعب إلى القطب الشمالي مائل % ووجه إلى القطب الجنوبي
~~مستعلي ) % % ( وما كان في هندامه لي صحة % ولكن فساد شاع في الفرع والأصل
~~) % % ( موازاة خطي جانبيه تخالفا % فجزء إلى علو وجزء إلى سفل ) % % (
~~بوصل ضروري وقد كان ممكنا % لعمرك أن يأتي الشمشك بلا وصل ) % % ( وفيه
~~اختلال من قياس مركب % فلا ينتج الشرطي منه ولا الحملي ) % % ( فلا شكله
~~القطاع مما يليق أن % أصون به رجلي فلا كان من شكل ) % % ( ولا جنس
~~إيساغويه بين ولا % يحد له نوع إذا جيء بالفصل ) % % ( فساد طرا في شكله
~~عند كونه % فقل أي شيء عن مقابحه يسلي ) % % ( وقد كان فيه قوة لمرادنا %
~~فأعوزنا منه الخروج إلى الفعل ) % % ( ولو كان معدول الكمال احتملته % ولكن
~~سلبت الحسن في الجزء والكل ) % % ( فيا لك من إيجاب ما الصدق سلبه % وعدل
~~قضايا جاء من غير ذي ms1941 عدل ) % % ( وما عازني فيه اختلال مقولة % فجوهركم
~~والكيف والكم في خبل ) % % ( وأي القضايا لم يبن فيه كذبها % وأي قياس ليس
~~فيه بمعتل ) % % ( لقد أعوز البرهان منه شرائط % تجانسه ثم الضروري والكلي
~~) % % ( إذا خط في شمس فمخروط باشه % كملتفت يبدي انحرافا إلى الظل ) % % (
~~وطبطب في رجلي والصيف ما انقضى % فكيف به إن صرت في الطين والوحل ) %
~~PageV07P0259
# NOTMATCH
### || AUT مكين الدولة ابن منقذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغربي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي الحزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن زنجويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرواسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكرابيسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ابن قحطبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حميد الطويل NOTMATCH
# @ 260 @ % ( فأوهلني حتى بقيت مغيبا % ولم يبق لي سعدان يا صاح من عقل )
~~% % ( وفي كل ذا قد بان نقف دماغه % فأهون بشخص ناقص العقل مختل ) % % (
~~وأخرب ببيت منه في الخلق ما يرى % سريعا وأولى بالهوان وبالأزل ) % % (
~~واقليدس لو عاش أعيا انحلاله % عليه لأن الشكل ممتنع الحل ) % ) % ( فحينئذ
~~أقسمت بالله خالقي % وهود أخي عاد وشيث وذي الكفل ) % % ( وسورة يس وطه
~~ومريم % وصاد وحم ولقمان والنمل ) % % ( لئن لم أجد في المزلقان ملاسة %
~~توافي كراعي لا جعلناه في حل ) % % ( ولا قلت شعرا في دمشق ولا أرى % أعاتب
~~إسكافا بجد ولا هزل ) % % ( دهيت به خلا ينغص عيشتي % فلا بارك الرحمن لي
~~فيه من خل ) % % ( وكم آلم الإسكاف قلبي بمطله % ولاقيت ما لاقاه موسى من
~~العجل ) % % ( وكان أرسطاليس يدهى بمعشر % يرومون منه أن يوافق في الهزل )
~~% % ( وبقراط قد لاقى أمورا كثيرة % ولكنه لم يلق في أهله مثلي ) % % ( وقد
~~كان جالينوس إن عض رجله % شمشك يدواي العقد بالمرهم النخلي ) % % ( وقسطا
~~بن لوقا كان يحفى لأجل ذا % وما كان يصغي في حفاه إلى عذل ) % % ( وكان أبو
~~نصر إذا زار معشرا % وضاع له نعل يروح بلا نعل ) % % ( وأرباب هذا العلم ما
~~فتئوا كذا % يقاسون ما لا ينبغي من ذوي الجهل ) % % ( كذلك إني مذ حللت
~~بجلق % ندمت فأزمعت الرجوع إلى أهلي ) % % ( ولو كنت في بغداذ قام بنصرتي %
~~هنالك ms1942 أقوام كرام ذوو نبل ) % % ( وما كنت أخلو من ولي مساعد % وذي رغبة في
~~العلم يكتب ما أملي ) % % ( فيا ليتني مستعجلا طرت نحوها % ومن لي بهذا وهو
~~ممتنع من لي ) % % ( ففي الشام قد لاقيت ألف بلية % فيا ليت أني ما حططت
~~بها رحلي ) % % ( على أنني في جلق بين معشر % أعاشر منهم معشرا ليس من شكلي
~~) % % ( فأقسم ما نوء الثريا إذا همى % وجاد على الأرضين دائمة المحل ) % %
~~( ولا بكت الخنساء صخرا شقيقها % وأدمعها في الخد دائمة الهطل ) % % (
~~بأغزر من دمعي إذا ما رأيته % وقد جاء في رجلي منحرف الشكل ) % % ( وأمرضني
~~ما قد لقيت لأجله % فيا ليت أني قد بقيت بلا رجل ) % % ( فهذا وما عددت بعض
~~خصاله % وكيف احتراسي من أذيته قل لي ) % % ( ومن عظم ما قاسيت من ضيق باشه
~~% أخاف على جسمي من السقم والسل ) % PageV07P0260
# NOTMATCH
### || AUT غسيل الملائكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حنظلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حنطب الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو رشدين التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكناني الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حنش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عم الإمام أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حنبل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بصرة الغفاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب مكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 261 @ % ( فيا لشمشك مذ تأملت شكله % علمت يقينا أن موجب قتلي ) % ) %
~~( ويوقعني في علة ما إخال أن % يخلصني منها بزر ولا مغلي ) % % ( وينشد من
~~يأتيه نعيي بجلق % بنا منك فوق الرمل ما بك في الرمل ) % % ( فلا تعجبوا
~~مما دهاني فإنني % وجدت به ما لم يجد أحد قبلي ) % $ 3 ( والد أبي منصور
~~موهوب الجواليقي ) $ أحمد بن محمد بن الخضر بن الحسن بن محمد أبو طاهر
~~الجواليقي البغداذي والد أبي منصور موهوب اللغوي سمع عبد الملك بن محمد بن
~~بشران وحدث باليسير روى عنه عبد الوهاب الآنماطي توفي فجأة سنة إحدى
~~وثمانين وأربع مائة $ 3 ( ابن خميس المغربي ) $ أحمد بن محمد بن خميس
~~الحضرمي أبو العباس من أهل ميورقة من بلاد الأندلس دخل بغداذ وتفقه بها
~~ولازم علي بن الحسين الغرنوي الواعظ وسمع ms1943 الحديث من جماعة وكان يصلي إماما
~~بالوزير علي بن طراد الزينبي وروى ببغداذ شيئا يسيرا عن أبي بكر الطرطوشي
~~كتب عنه أبو عامر العبدري $ 3 ( ابن سرهنك الكاتب ) $ أحمد بن محمد بن
~~سرهنك الكاتب صاحب إنشاء ورسائل بغداذي قدم تكريت قال يحيى بن القاسم قاضي
~~تكريت كان فاضلا $ 3 ( الحافظ ابن رميح ) $ أحمد بن محمد بن رميح بن عصمة
~~أبو سعيد النخعي النسوي ثم المروزي طوف وسمع الكثير وصنف وحدث ضعفوه ووثقه
~~الخطيب توفي سنة سبع وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( ابن البلدي الوزير ) $ أحمد
~~بن محمد بن سعيد نب إبراهيم التميمي أبو جعفر بن أبي الفتح بن أبي منصور
~~الوزير المعروف بابن البلدي ولاه الإمام المستنجد النظر بواسط فأقام بها
~~مدة ثم كاتبه الوزارة فتوجه إلى بغداذ وكان شهما مقداما شديد الوطأة عظيم
~~الهيبة دخل لما أتى الخليفة من باب السرداب راكبا وحضر قدام الخليفة فأفاض
~~الخلع عليه جبة وعمامة وسيفا ومركبا وفرشا رائعا وسكن دار ابن هبيرة ولما
~~وقف بين يدي الخليفة قال % ( بأي لسان أم بأي بيان % أقابل ما أوليتنيه
~~زماني ) % ) % ( فلا زلت يا مولى الأنام مؤيدا % مدى الدهر حتى يذهب
~~الملوان ) % % ( خليفة رب العالمين ووارث النبيين % والمعدي على الحدثان )
~~% % ( لقد سعد الدهر الذي أنت ملكه % وبات بنوه في غنى وأمان ) % ولم يزل
~~وزيرا إلى أن أرجف بموت المستنجد فجمع الجموع وحشد ولبس السلاح وأيقن
~~PageV07P0261
# NOTMATCH
### || AUT الجمحي المكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ابن صفوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزرقي المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كاتب النبيصلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إمام مسجد قباء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبيد الحنفي الصحابي NOTMATCH
# @ 262 @ بأنه يقصد وكان ذلك يوم الجمعة فبات ليلة السبت إلى قريب الظهر
~~فنفلل الأجناد وبقي الوزير وحده ومات الخليفة ذلك الوقت فغلق باب النوبي
~~وباب العامة واستدعي بالوزير إلى البيعة فخرج من داره حافيا مفتوق الجيب
~~ومعه صاحب المخزن وابن النجاري ووصلوا صحن السلام فتقدم إليهم بأن يجلسوا
~~ولا يبايعوا فخرج ms1944 أستاذ الدار ومعه ابن السيبي فقال أستاذ الدار لابن
~~السيبي قد تقدم السلطان بأن تستوفي القصاص من هذا واشار إلى الوزير فأخذ
~~وسحب وقطع أنفه ويده ورجله وضربت رقبته وجمع في ترس وألقي على التل الذي
~~يلي باب المراتب ودفع من أعلاه إلى الماء وكان الوزير قد قطع أنف أم ابن
~~السيبي هذا وقطع يد أخيه ورجله أيام ولايته فاقتص منه وذلك في سنة ست وستين
~~وخمس مائة $ 3 ( المسند عماد الدين المقدسي الحنبلي ) $ أحمد بن محمد بن
~~سعد بن عبد الله بن سعد بن مفلح الشيخ الصالح الفاضل المسند عماد الدين ابن
~~الأديب العالم شمس الدين المقدسي الصالحي الحنبلي ولد سنة سبع عشرة يروي عن
~~المجد القزويني وابن الزبيدي والإربلي وابن اللتي وابن المقير وأجاز له
~~الموفق وفتح الدين ابن عبد السلام ومسمار ابن العويس وحدث قبل الستين وحج
~~مرات وحدث بالحجاز وحماة ودمشق وتوفي سنة سبع مائة $ 3 ( أبو العباس
~~المسيلي المقرئ ) $ أحمد بن محمد بن سعيد بن حرب أبو العباس المسيلي المقرئ
~~من أهل الحذق والتجويد # صنف كتاب التقريب في القراءات وتصدر للإقراء
~~بإشبيلية وتوفي في سنة تسع وثلاثين وأربع مائة $ 3 ( التاريخي الرعيني ) $
~~أحمد بن محمد التاريخي الرعيني الأندلسي قال الحميدي عالم بالأخبار ألف في
~~مآثر المغرب كتبا جمة منها كتاب ضخم ذكر فيه مسالك الأندلس ومراسيها وأمهات
~~مدنها وأجنادها ) # الستة وخواص كل بلد منها $ 3 ( ابن فطيس الوراق ) $
~~أحمد بن محمد بن سعيد بن عبيد الله بن أحمد بن سعيد بن أبي مريم أبو بكر
~~القرشي الوراق وراق أحمد بن عمير بن جوصا الحافظ الدمشقي يعرف بابن فطيس
~~مات سنة خمسين وثلاث مائة ومولده سنة إحدى أو اثنتين وسبعين ومائتين وهو
~~صاحب الخط الحسن المشهور روى الحديث عن جماعة من أهل الشام قال ابن عساكر
~~وذكره عبد العزيز الكناني وقال كان ثقة مأمونا يورق للناس بدمشق له خط حسن
~~$ 3 ( ابن شميعة ) $ أحمد بن محمد بن شميعة أبو العباس البغداذي شاعر مطبوع
~~قال العماد الكاتب ms1945 رأيته ببغداذ سنة إحدى وخمسين في سوق الكتب واستنشدته
~~ورأيت له خاطرا PageV07P0262
# NOTMATCH
### || AUT الطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بلوع المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رئاب الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حنيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطمحان NOTMATCH
# @ 263 @ مطواعا وكان من دأبه نظم قصائد الأوزان والروي في قصيدة واحدة
~~ويمدح الأعيان ويكتب ذلك بالحمرة والألوان المخلتفة أنشدني له من قصيدة % (
~~لا أشتكيها وإن ضنت بإسعاف % وإنما أتشكى طيفها الجافي ) % منها % ( حقف
~~لمعتنق خمر لمغتبق % ورد لمنتشق مسك لمستاف ) % منها % ( هم الأحبة إلا أن
~~عندهم % ما في المعادين من خلف وإخلاف ) % ومن شعره ود أهل الزوراء زور فلا
~~يسكن ذو خبرة إلى ساكنيها هي دار السلام حسب فلا مطمع فيها في غير ما قيل
~~فيها ومنه % ( لا تسألوني عن الرقاد فقد % أنسيت لولا سؤالكم خبره ) % % (
~~مر بعيني مذ برهة غلطا % فهي إلى الآن منه معتذره ) % ومنه في قوس بندق % (
~~أنا من بر وبحر % جمعا بطني وظهري ) % ) # لي عين دمعها الموت إلى الأرواح
~~يسري % ( غير أني كهلال % طالع في كف بدر ) % توفي سنة إحدى وخمسين وخمس
~~مائة وكان محارفا $ 3 ( أبو الفضل المقرئ ) $ أحمد بن محمد بن شنيف بن محمد
~~أبو الفضل المقرئ البغداذي قرأ بالروايات على أحمد بن علي بن سوار وثابت بن
~~بندار البقال ومحمد بن أحمد الخياط وغيرهم وتفقه لابن حنبل وحصل منه طرفا
~~صالحا وسمع الحديث من محمد بن عبد الواحد بن الحسن القزاز ومحمد بن سعيد بن
~~نبهان ويحيى بن عبد الوهاب بن مندة الأصبهاني وغيرهم وتوفي سنة ثمان وستين
~~وخمس مائة $ 3 ( الوائلي ) $ أحمد بن محمد بن شراعة بن ثعلبة الوائلي قال
~~صاحب الأغاني كان شاعرا جيد الشعر جزله كالبدوي في مذهبه وكان جوادا لا
~~يسأل ما يقدر عليه إلا يسمح به وقف عليه سائل يوما فرمى إليه بنعله وانصرف
~~حافيا وعثر فدميت إصبعه فقال PageV07P0263
# NOTMATCH
### || AUT أبو عامر البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والي مصر NOTMATCH
# NOTMATCH ms1946
### || AUT حوثرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جدة أبي بجيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT امرأة قيس بن الخطم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حواء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 264 @ % ( ألا لا أبالي في العلى ما لقيته % وإن نقبت نعلاي أو حفيت
~~رجلي ) % % ( فلم تر عيني قط أحسن منظرا % من الرجل تدمى في المواساة
~~والبذل ) % % ( ولست أبالي من تأوب منزلي % إذا بقيت عندي السراويل أو نعلي
~~) % وبلغه أن أخاه قال إن أخي مجنون قد أفقرنا ونفسه فقال % ( أإن كنت في
~~الفتيان ألوث سيدا % شديد شحوب اللون مختلف العصب ) % % ( فما لك من مولاك
~~إلا حفاظه % وما المرء ا باللسان أو القلب ) % % ( سما الأصغران الذائدان
~~عن الفتى % مكارهه والصاحبان على الخطب ) % % ( فإلا أطق سعي الكرام فإنني
~~% أفك عن العاني وأصبر في الحرب ) % وله في هذا الأنموذج كثير وقصد الحسن
~~بن رجاء فصادف على بابه دعبلا وجماعة من الشعراء وقد اعتل عليهم بدين لزمه
~~ومصادرة فكتب إليه % ( المال والعقل شيء يستعان به % على المقام بأبواب
~~السلاطين ) % % ( وأنت تعلم أني منهما عطل % إذا تأملتني يا ابن الدهاقين )
~~% ) % ( هل تعلم اليوم في الأهواز من رجل % سواك يصلح للدنيا وللدين ) %
~~فوعده وعدا ثم تدافع فكتب إليه % ( أذنت جنتي بأمر قبيح % من فراقي
~~للطيلسان المليح ) % % ( أنت روح الأهواز يا ابن رجاء % أي شيء يعيش إلا
~~بروح ) % فأذن للجماعة وقضى حوائجهم وكان بينه وبين قوم من بني عمه وحشة
~~فصالحوه ثم دعوه إلى وليمة فأنف من طعامهم وقال أمثلي يخرج من ضرام إلى
~~طعام ومن شتيمة إلى وليمة وما لي ولكم مثلا إلا قول الملتمس % ( فإن تقبلوا
~~بالود نقبل بمثله % وإلا فإنا نحن آبى وأشمس ) % PageV07P0264
# NOTMATCH
### || AUT القرشي العامري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الأنصاري الحارثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حولاء القرشية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو ظليم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 5 @ $ 1 ( الجزء الثامن ) $ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1 ( رب
~~أعن ) $ $ 3 ( المرزوقي ) $ أحمد بن محمد بن الحسن أبو علي المرزوقي من أهل
~~أصبهان كان غاية في الذكاء والفطنة ms1947 حسن التصنيف وإقامة الحجج وحسن الاختيار
~~وتصانيفه لا مزيد عليها في الجودة مات فيما ذكره يحيى بن منده في ذي الحجة
~~سنة إحدى وعشرين وأربعمائة قال وكنب عنه سعيد البقال وأخرجه في معجمه وكان
~~قد قرأ سيبويه على أبي علي الفارسي وتتلمذ له بعد أن كان رأسا بنفسه وله من
~~الكتب كتاب شرح الحماسة وجوده وشرح المفضليات وشرح الفصيح وشرح أشعار هذيل
~~وكتاب الأزمنة وشرح الموجز وكتاب شرح نحو قال الصاحب ابن عباد فاز بالعلم
~~من أصبهان ثلاثة حائك وحلاج وإسكاف فالحائك هو المرزوقي والحلاج أبو منصور
~~بن ماشذه والإسكاف أبو عبد الله الخطيب بالري صاحب التصانيف في اللغة # كان
~~معلم أولاد بني بويه بأصبهان دخل عليه الصاحب ابن عباد فما قام له فلما
~~أفضت إليه الوزارة جفاه $ 3 ( الخلال الوراق الكاتب ) $ أحمد بن محمد بن
~~الحسن الخلال الوراق الأديب صاحب الخط المليح الرائق والضبط المتقن الفائق
~~قال ياقوت في معجم الأدب أظنه ابن أبي الغنائم الأديب وجدت خطه على كتاب قد
~~كتبه في سنة خمس وستين وثلاثمائة $ 3 ( ابن حسان الخراساني ) $ أحمد بن
~~محمد بن حسان الخراساني مدح موسى بن بغا وهجا صالح بن وصيف فقال % ( نفسي
~~تقيك من الأسواء ياموسى % مازلت ذا نعمة بالنصر محروسا ) % % ( وأين منك
~~أبو عمران من ملك % يرجو الأنام به للكرب تنفيسا ) % PageV08P0005
# NOTMATCH
### || AUT أبو المنجا العابر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير أبو المعلى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حيدرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري البلنسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حيان المؤرخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصدائي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأبجر الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري والد عمران بن حيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الهياج الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 6 @ % ( أدركت ثأرك من طاغ بغى سفها % ولم تزل لبناء الخير تأسيسا ) %
~~% ( من بعد ما هد ركن الملك معتمدا % ودنس الملك والإسلام تدنيسا ) % % (
~~وجرع الشيخ كأس الموت مترعة % ظلما صراحا وأردى ms1948 بعدها عيسى ) % % ( وغادر
~~الحسن المسلوب نعمته % بعد العذاب وأخذ المال محبوسا ) % يعني بالشيخ لأحمد
~~بن إسرائيل وعيسى يريد أبا نوح ويقال إن أبا صالح بن يزداد هو الذي حمل
~~صالح بن وصيف على قتلهما والحسن هو ابن مخلد $ 3 ( الحبشي ) $ أحمد بن محمد
~~الحبشي من شعراء مصر له قصيدة منها % ( لايهلكنك قال الزور والقيل %
~~فللمقالات تكثير وتقليل ) % % ( أمسك عليك فخير القول أصدقه % وشر مل قيل
~~في الدنيا الأباطيل ) % وقال % ( ياسراج الحسن يا شمس الضحى % يانقا
~~الياقوت يا صفو الذهب ) % % ( لاتقف بالباب إني خائف % بينما ترقبني أن
~~تستلب ) % $ 3 ( جراب الدولة ) $ أحمد بن محمد جراب الدولة قال ياقوت هو
~~أحمد بن محمد بن علويه من أهل سجستان يكنى أبا العباس كان طنبوريا أحد
~~الظرفاء كان في أيام المقتدر وأدرك دولة بني بويه فلذلك سمى نفسه بجراب
~~الدولة لأنهم كانوا يفتحرون بالتسمية في الدولة كان يلقب بالريح أيضا # وله
~~كتاب ترويح الأرواح ومفتاح السرور والأفراح لو يصنف في فنه مثله اشتمالا
~~على فنون الهزل والمضاحك $ 3 ( البشي الخارزنجي ) $ ) # أحمد بن محمد البشي
~~الخارزنجي قال السمعاني الخارزنجي خارزنج قرية بنواحي نبسابور من ناحية بشت
~~والمشهور من هذه القرية أبو حامد أحمد ابن محمد الخارزنجي إمام أهل الأدب
~~بخراسان في عصره بلا مدافعة فإن فضلاء عصره لما حج بعد الثلاثين وثلاثمائة
~~شهد له أبو عمر الزاهد ومشايخ العراق بالتقديم وكتابه المعروف ب التكملة هو
~~البرهان في تفدمه وفضله ولما دخل بغداد تعجب أهلها من تقدمه في معرفة اللغة
~~فقيل هذا الخراساني لم يدخل البادية قط وهو من أدب الناس فقال أنا بين
~~عربين بشت وتوش سمع الحديث من محمد بن إبراهيم البوشنجي وحدث وسمع منه
~~الحاكم أبو عبد الله ومات في شهر رجب سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة
~~PageV08P0006
# NOTMATCH
### || AUT سراج الدين ابن الغمر القوصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرضي النقيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الصعاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصوفي الوزير NOTMATCH
# @ 7 @ قال الأزهري وممن ألف وجمع من الخرسانيين في زماننا هذا فصحف ms1949 وأكثر
~~فغير رجلان أحدهما يسمى أحمد بن محمد البشي ويعرف بالخارزنجي والآخر أبو
~~الأزهر البخاري فأما الخارزنجي فإنه ألف كتابا سماه التكملة أراد أنه كمل
~~كتاب العين المنسوب إلى الخليل بن أحمد بكتابه وأما البخاري فإنه سمى كتابه
~~الحصائل فأعاره هذا الاسم لأنه قصد تحصيل ما أغفله الخليل ونظرت في كتاب
~~البشي فرأيته أثبت في صدره الكتب المؤلفة التي استخرج كتابه منها وعدد كتبا
~~قال الخارزنجي استخرجت ما وضعت في كتابي هذا من الكتب المذكورة ثم قال ولعل
~~بعض الناس يبتغي العبث بتهجينه والقدح فيه لأني أسندت ما فيه إلى هؤلاء
~~العلماء من غير سماع وإنما إخباري عن صحفهم ولا يزري ذلك على من عرف الغث
~~والسمين وميز بين الصحيح والسقيم وقد فعل مثل ذلك أبو تراب صاحب كتاب
~~الاعتقاب فإنه روى عن الخليل بن أحمد وأبي عمرو ابن العلاء والكسائي وبينه
~~وبين هؤلاء فترة وكذلك القتبي روى عن سيبويه والأصمعي وأبي عمرو وهو لم ير
~~منهم أحدا قال ياقوت ورد عليه الأزهري في هذا الفصل بما يطول علي كتبه وله
~~كتاب التكملة وكتاب التفصلة وتفسير أبيات أدب الكاتب $ 3 ( الحرمي ) $ أحمد
~~بن محمد بن إسحاق ابن أبي حميضة يعرف بالحرمي ابن أبي العلاء أبو عبد الله
~~من أهل مكة سكن بغداذ ذكره الخطيب فقال مات سنة سبع عشرة وثلاثمائة وكان
~~كاتب أبي عمر محمد بن يوسف القاضي وحدث عن الزبير بن بكار بكتاب النسب
~~وغيره وروى عنه أبو حفص ابن شاهين وأبو عمر ابن حيويه وأكثر عنه أبو الفرج
~~علي بن الحسين الأصبهاني ) # وغيره $ 3 ( الطحاوي الحنفي ) $ أحمد بن محمد
~~بن سلامة بن عبد الملك أبو جعفر الأزدي PageV08P0007
# NOTMATCH
### || AUT خاتون بنت الأشرف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خاتون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخابوري خطيب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الخاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الليثي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جارية الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعافري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حيي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شريح المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب ms1950

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرويدشتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخجندي NOTMATCH
# @ 8 @ الحجري الطحاوي بالطاء المهملة والحاء المهملة وبعد الألف واو نسبة
~~إلى طحا قرية بصعيد مصر الحنفي الحافظ المحدث أحد الأعلام سمع جماعة وخرج
~~إلى الشام سنة ثمان وستين فلقي قاضيها أبا خازم فتفقه به وبغيره وكان ثقة
~~نبيلا ثبتا فقيها عاقلا لم يتخلف بعده مثله قال أبو إسحاق الشيرازي انتهت
~~إليه رئاسة أصحاب أبي حنيفة بمصر وكان شافعيا يقرأ على المزني فقال له يوما
~~والله لا جاء منك خير فغضب من ذلك وانتقل إلى ابن أبي عمران فلما صنف
~~مختصرة قال رحم الله أبا إبراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه ومن نظر في
~~تصانيفه علم محله ومعرفته وناب في القضاء عن أبي عبيد الله محمد بن عبدة
~~وصنف اختلاف العلماء والشروط وأحكام القرآن ومعاني الآثار وله تاريخ كبير
~~وكان المزني خاله توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة وقيل له لم انتقلت إلى
~~مذهب أبي حنيفة قال لأني كنت أرى المزني يديم النظر فيها $ 3 ( ابن عبد ربه
~~) $ أحمد بن محمد بن عبد ربه بن حبيب بن حدير بن سالم مولى هشام بن عبد
~~الرحمن بن معاوية الأموي مولده سنة ست وأربعين ومائتين وتوفي سنة ثمان
~~وعشرين وثلاثمائة عن إحدى وثمانين سنة وثمانية أشهر وثمانية أيام كنيته أبو
~~عمر قال الحميدي من أهل العلم والأدب والشعر وهو صاحب كتاب العقد في
~~الأخبار مقسم على عدة فنون وسمى كل باب منه على نظم العقد كالواسطة
~~والزبرجدة والياقوتة والزمردة وما أشبه ذلك وبلغني أن الصاحب ابن عباد سمع
~~بكتاب العقد فحرص حتى حصله فلما تأمله قال هذه بضاعتنا ردت إلينا ظننت أن
~~هذا الكتاب يشتمل على شيء من أخبار بلادهم وإنما هو مشتمل على أخبار بلادنا
~~لا حادة لنا فيه فرده قال الحميدي وشعره كثير مجموع رأيت منه نيفا وعشرين
~~جزءا من جملة ما جمع للحكم بن عبد الرحمن الناصر الأموي وبعضها بخطه وكانت
~~له بالعلم جلالة وبالأدب رئاسة وشهر مع ديانته وصيانته ms1951 واتفقت له أيام
~~ولايات للعلم فيها نفاق فساد بعد الخمول وأثرى بعد فقر إلا أنه غلب عليه
~~الشعر ويقال أنه أول من نظم الموشحات ) # بالمغرب وقسم كتاب العقد على خمس
~~PageV08P0008
# NOTMATCH
### || AUT خارجة بن عقفان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشجعي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حذاقة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خارجة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والدة الملك العادل NOTMATCH
# @ 9 @ وعشرين كتابا كل منها جزءان فجاء خمسون جزءا كل كتاب باسم جوهرة
~~فأولها اللؤلؤة في السلطان الفريدة في الحروب الزبرجدة في الأجواد الجمانة
~~في الوفود المرجانة في مخاطبة الملوك الياقوتة في العلم والأدب الجوهرة في
~~الأمثال الزمردة في المواعظ الدرة في النوادب والمراثي اليتيمة في الأنساب
~~العسجدة في كلام الأعرب المجنبة في الأجوبة الواسطة في الخطب المجنبة
~~الثانية في التوقيعات والفصول والصدور وأخبار الكتبة العسجدة الثانية في
~~الخلفاء وأيامهم اليتيمة الثانية في أخبار زياد والحجاج والطالبيين
~~والبرامكة الدرة الثانية في فضائل الشعر و مقاطعه ومخارجه الجوهرة الثانية
~~في أعاريض الشعر وعلل القوافي الياقوتة الثانية في علم الألحان واختلاف
~~الناس فيه المرجانة الثانية في النساء وصفاتهن الجمانة الثانية في
~~المتنبئين والمرورين والطفيليين الزبرجدة الثانية في النتف والهدايا والتحف
~~والفكاهات والملح الفريدة الثانية في الهيئات واللباس والطعام والشراب
~~اللؤلؤة الثانية في طبائع الإنسان وسائر الحيوان وتفاضل البلدان # وله
~~أشعار سماها الممحصات وذلك أنه نقض كل قطعة قالها في صباه وغزله بقطعة في
~~المواعظ والزهد من ذلك % ( ألا إنما الدنيا غضارة أيكة % إذا اخضر منها
~~جانب جف جانب ) % % ( هي الدار ما الآمال إلا فجائع % عليها ولا اللذات إلا
~~مصائب ) % % ( وكم سخنت بالأمس عين قريرة % وقرت عيون دمعها الآن ساكب ) %
~~% ( فلا تكتحل عيناك منها بعبرة % على ذاهب منها فإنك ذاهب ) % ومن شعره %
~~( يا ذا الذي خط العذار بوجهه % خطين هاجا لوعة وبلابلا ) % % ( ما صح عندي
~~أن لحظك صارم % حتى لبست بعارضيك حمائلا ) % قال ابن خلكان قاضي القضاة شمس
~~الدين أخذه البهاء أسعد السنجاري فقال % ( يا سيف مقلته كملت ملاحة % ما
~~كنت قبل ms1952 عذاره بحمائل ) % ومن شعر ابن عبد ربه % ( إن الغواني إن رأينك
~~طاويا % برد الشباب طوين عنك وصالا ) % ) % ( وإذا دعونك عمهن فإنه % نسب
~~يزيدك عندهن خبالا ) % PageV08P0009
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ركن الدين الظاهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير التركماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خاص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مسلم بن الوليد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضبعي السرخسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خارجة بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحد الفقهاء السبعة NOTMATCH
# @ 10 @ وقال في المنذر بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم الأموي من أبيات %
~~( بالمنذر بن محمد % شرفت بلاد الأندلس ) % % ( فالطير فيها ساكن % والوحش
~~فيها قد أنس ) % قال الوزير المغربي في كتاب أدب الخواص وشقت هذه القصيدة
~~عند انتشارها على المعز أبي تميم معد وساءه ما تضمنته من الكذب والتمويه
~~إلى أن عارضها شاعره الإيادي بأبيات أولها % ( ربع لمية قد درس % واعتاض من
~~نطق خرس ) % ولابن عبد ربه % ( نعق الغراب فقلت أكذب طائر % ما لم يصدقه
~~رغاء بعير ) % قال ابن خلكان وفيه التفات إلى قول بعضهم % ( لهن الوجى لم
~~كن عونا على النوى % ولا زال منها ظالع وحسير ) % % ( وما الشؤم في نعق
~~الغراب ونعبه % ولا الشؤم إلا ناقة وبعير ) % قلت والتفات إلى قول الآخر ما
~~فرق الأحباب بعد الله إلا الإبل وما غراب البين إلا ناقة وجمل وحام على هذا
~~أبو الطيب فقال % ( وما عفت الرياح لهم محلا % عفاها من حدا بهم وساقا ) %
~~وهو كثير # ولابن عبد ربه أيضا % ( يا لؤلؤا يسبي العقول أنيقا % ورشا
~~بتقطيع القلوب رفيقا ) % % ( ما إن رأيت ولا سمعت بمثله % درا يعود من
~~الحياء عقيقا ) % وقال وهو آخر ما قاله % ( بليت وأبلتني الليالي بكرها %
~~وصرفان للأيام معتوران ) % % ( ومالي لا أبلى لسبعين حجة % وعشر أتت من
~~بعدها سنتان ) % ) # وأصابه الفالج قبل وفاته بأعوام # وكان ابن عبد ربه
~~صديقا لأبي محمد يحيى القلفاط الشاعر ثم فسد ما بينهما وتهاجيا وكان السبب
~~في ذلك أن ابن عبد ربه مر به يوما وكان ms1953 في مشيه اضطراب فقال أبا عمر ما
~~علمت PageV08P0010
# NOTMATCH
### || AUT أمير خراسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القناص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خالد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 11 @ أنك آدر إلا اليوم لما رأيت مشيك فقال له ابن عبد ربه كذبتك عرسك
~~أبا محمد فعز على القلفاط كلامه وقال له أتتعرض للحرم والله لأرينك كيف
~~الهجاء ثم صنع فيه قصيدة أولها % ( يا عرس أحمد إني مزمع سفرا % فودعيني
~~سرا من أبي عمرا ) % ثم تهاجيا بعد ذلك وكان القلفاط يلقبه بطلاس لأنه كان
~~أطلس اللحية ويسمى كتاب العقد حبل الثوم فاتفق اجتماعها يوما عند بعض
~~الوزراء فقال
### || AUT الوزير
# للقلفاط كيف حالك اليوم مع أبي عمر فقال مرتجلا % ( حال طلاس لي عن رائه
~~% وكنت في قعدد أبنائه ) % فبدر ابن عبد ربه وقال % ( إن كنت في قعدد
~~أبنائه % فقد سقى أمك من مائه ) % فانقطع القلفاط خجلا $ 3 ( الصوفي ) $
~~أحمد بن محمد ن دست دادا شيخ الشيوخ النيسابوري الصوفي الزاهد صحب الزاهد
~~أبا سعيد فضل الله أبن أبي الخير الميهني وتوفي سنة تسع وسبعين وأربعمائة $
~~3 ( ابن مختار النحوي ) $ أحمد بن محمد بن جعفر بن مختار الواسطي أبو علي
~~النحوي العدل ابن أخي أبي الفتح محمد بن محمد بن جعفر بن مختار النحوي مات
~~بعد الخمسمائة وله عقب بواسط فيما ذكره ياقوت # أخذ النحو عن أبي غالب ابن
~~بشران وكان منزله مؤلفا لأهل العلم وكان من الشهود المعدلين وكان طحانا دخل
~~في بعض الأوقات عسكر الأعاجم ونهبوا قطعة من واسط ونهبوا دكانه ونزلوا داره
~~قال الشريف عبد الوهاب ابن أبي غالب عن الشريف أبي العلاء ابن التقي فدخلت
~~معه إليهم نستعطفهم أن يردوا عليه بعض ما أخذوا له فلم نر لذلك وجها فخرجنا
~~وهو يقول % ( تذكرت ما بين العذيب وبارق % مجر عوالينا ومجرى السوابق ) % )
~~# ثم التفت إلي وقال ما العامل في الظرف في هذا البيت فقلت له يا سيدي ما
~~أشغلك ما أنت فيه عن النحو والنظر فقال يا بني ما ms1954 يفيدني إذا حزنت ومن شعره
~~أنشده الحافظ السلفي % ( كم جاهل متواضع % ستر التواضع جهله ) %
~~PageV08P0011
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أيوب الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الحرس لبني أمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الهجيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البكير الليثي NOTMATCH
# @ 12 @ % ( ومميز في علمه % هدم التكبر فضله ) % % ( فدع التكبر ما حيي %
~~ت ولا تصاحب أهله ) % % ( فالكبر عيب للفتى % أبدا يقبح فعله ) % $ 3 ( ابن
~~الطحان الستيتي ) $ أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الله أبو الحسين الستيتي
~~الدمشقي الأديب المعروف بابن الطحان روى عن خثيمة وأبي الطيب المتنبي
~~الشاعروأبي القاسم الزجاجي النحوي وكانت له أصول حسنة وهو من ولد ستيتة
~~مولاة يزيد توفي سنة سبع عشرة وأربعمائة $ 3 ( ابن سالم الصوفي ) $ أحمد بن
~~محمد بن سالم أبو الحسن البصري الصوفي ابن الصوفي المتكلم صاحب المقالة
~~السالمية له أحوال ومجاهدة وأتباع ومحبون وهو شيخ أهل البصرة في زمانه عمر
~~دهرا وأدرك سهل بن عبد الله التستري أخذ عنه وبقي إلى الستين والثلاثمائة $
~~3 ( قاضي القضاة نجم الدين ابن صصرى ) $ أحمد بن محمد بن سالم ابن أبي
~~المواهب الحافظ بن صصرى الشيخ الإمام العالم قاضي القضاة نجم الدين أبو
~~العباس الربعي التغلبي الدمشقي الشافعي قاضي قضاة الشام ولد سنة خمس وخمسين
~~وحضر على الرشيد العطار في سنة تسع والنجيب عبد الطيف وسمع بدمشق من ابن
~~عبد الدايم وابن أبي اليسر وجده لأمه المسلم بن علان وتفقه على الشيخ تاج
~~الدين ودخل ديوان الإنشاء ونظم ونثر وشارك في فنون وكان فصيح العبارة قادرا
~~على الحفظ يحفظه أربعة دروس درسا للغزالية ودرسا للعادلية ودرسا للناصرية
~~ودرسا للأتابكية وكان طويل الروح مسالما محسنا إلى من أساء إليه بلغه أن
~~الشيخ صدر الدين نظم فيه بليقة فتحيل إلى أن وقعت بخطه في يده فتركها عنده
~~إلى أن قيل له يوما إن الشيخ صدر الدين بالباب فقال يدخل ووضع تلك الورقة
~~مفتوحة على مصلاه قد أمه فرآها الشيخ صدر الدين وعلم أنها خطه ولم ms1955 يزل
~~القاضي إلى أن تحقق أن صدر الدين رأى الورقة وعرفها فقال ) # للطواشي أحضر
~~للشيخ ما عندك فأحضر له بقجة قماش بزبكند وبدلة وشاش وصرة فيها ستمائة أو
~~خمسمائة درهم على ما قيل وقال هذه جائزة تلك البلقية وكان PageV08P0012
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصمصامة الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فصيح العرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو حكيم بن حزام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي الصحابي NOTMATCH
# @ 13 @ يوما قد توجه مغلسا إلى صلاة الصبح بالجامع فلما كان في الخضراء
~~ضربه إنسان بمطرق كبير رماه إلى الأرض وظنه مات فلما أفاق حضر إلى بيته
~~وكان يقول أعرفه وما أذكره لأحد # وأخبرني من لفظه الشيخ نجم الدين الصفدي
~~رحمه الله قال تراهنا فيما بين الموقعين على أن أحدنا يسبقه بالسلام فلم
~~نقدر على ذلك وكان سريع الكتابة قيل لي إنه كتب في يوم خمس كراريس وكان
~~ينطوي على دين وتعبد وله أموال وخدم ومماليك وهو من بيت حشمة وقيل لي إنه
~~قال يوما للشيخ صدر الدين وغيره فرق ما بيننا أنني اشتغلت على الشمع
~~الكافوري وأنتم على قناديل المدارس وكان اشتغل بمصر عاى الأصبهاني في أصول
~~الفقه ودرس بالعادلية الصغرى وبالأمينية ثم بالغزالية مع قضاء العسكر
~~ومشيخة الشيوخ بالشام وولي القضاء سنة اثنتين وسبعمائة إلى أن مات وأذن
~~لجماعة في الفتوى وخرج له الشيخ صلاح الدين العلائي مشيخة فأجازه عليها
~~بجملة وقيل إنه لم يقدر أحد يدلس عليه قضية ولا يشهد زورا وكان متحريا في
~~أحكامه بصيرا بقضاياها ولم أسمع عنه أنه ارتشى في حكومة وتوفي بعد تعلل
~~أصابه ببستانه فجاءة في نصف شهر ربيع الأول سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة #
~~وكان موته مفتاحا لموت رؤساء دمشق وعلمائها ورثاه شعراء ورثاه المرحوم شهاب
~~الدين محمود ولشعراء زمانه فيه مدائح كثيرة وكان القاضي شهاب الدين محمود
~~كتب للأمير علم الدين سنجر الدواداري يهنئه بفتح طرابلس ويذكر جراحة أصابته
~~بقصيدة أولها % ( ما الحرب الا الذي تدمى به اللمم % والفخر إلا ms1956 إذا زان
~~الوجوه دم ) % % ( ولا ثبات لمن لم تلق جبهته % حد السيوف ولا يثنى له قدم
~~) % فكتب الجواب قاضي القضاة نجم الدين % ( وافى كتابك فيه الفضل والكرم %
~~فجل قدرا وجلت عندي النعم ) % % ( وجاء من بحر فضل قد طما وسما % در
~~المعاني في الألفاط تنتظم ) % % ( وصفت حالي حتى خلت أنك قد % شاهدتها
~~ولهيب الحرب يضطرم ) % % ( وما جرى في سبيل الله محتسب % فهو الذي لم يزل
~~تسمو له الهمم ) % % ( وجاءنا النصر والفتح المبين فلو % شاهدت نور الظبى
~~تجلى به الظلم ) % ) % ( غدا العدو ذليلا بعد عزته % حلي أجيادهم بعد
~~العقود دم ) % % ( قد فرق الجمع منهم عزم طائفة % لم يثن همتها يوم الوغى
~~سأم ) % % ( ترك إذا ما انتضوا عزما لهم تركوا % أمامهم كل جمع وهو منهزم )
~~% % ( لما بقتل العدى خاضت سيوفهم % صلت فقبلها يوم الوغى القمم ) %
~~PageV08P0013
# NOTMATCH
### || AUT القسري أمير العراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرشي NOTMATCH
# @ 14 @ % ( حازوا الثواب الذي راموا وبعضهم % فازوا بما كسبوا منها وما
~~غنموا ) % % ( وكنت مشتغلا في وقت كسبهم % عنه بما كسبه عندي هو النعم ) %
~~% ( فكيف يطلب مني الأرفغان وقد % شهدت لي ولهذا بيننا حكم ) % % ( ألست
~~أنت الذي قد قال مبتدئا % وذاك قول بحكم الحق ملتزم ) % % ( هجمته وسيوف
~~الهند مصلتة % وعدت والسبي والأموال تقتسم ) % % ( وكان همك في الأرواح
~~تكسبها % وهم غيرك فيها المال والنعم ) % ووجدت منسوبا إليه % ( ومذ خفيت
~~عني بدور جمالهم % غدا سقمي في حبهم وهو ظاهر ) % % ( وقد بت ما لي في
~~الغرام مسامر % سوى ذكرهم يا حب ذاك المسامر ) % % ( وإني على قرب الديار
~~وبعدها % مقيم على عهد الأحبة صابر ) % % ( ودمعي سريع والتشوق كامل %
~~ووجدي مديد والتأسف وافر ) % % ( وما لي أنصار سوى فيض أدمعي % إذا بات من
~~أهواه وهو مهاجر ) % % ( أأحبابنا غبتم فغابت مسرتي % وأصبح حزني بعدكم وهو
~~حاضر ) % % ( وما القصد إلا أنتم ورضاكم % وغير هواكم ما تسر السرائر ) % %
~~( وما في فؤادي موضع لسواكم % ولا غيركم في خاطر القلب خاطر ) % % ( وما
~~راقني من بعدكم حسن منظر % ولا شاقني زاه من الروض زاهر ) % % ( وما كلفي
~~بالدار إلا لأجلكم % وإلا فما ms1957 تغني الرسوم الدوائر ) % % ( وما حاجر إلا
~~إذا كنتم بها % إذا غبتم عنها فما هي حاجر ) % $ 3 ( شهاب الدين ابن غانم )
~~$ أحمد بن محمد بن سليمان بن حمائل الجعفري بن علي بن معلى بن طريف أخي
~~الشريف حصن الدين ثعلب ابن أبي جميل دحية بضم الدال المهملة وفتح الحاء
~~المهملة وتشديد الياء ) # آخر الحروف بن جعفر بن موسى بن إبراهيم ابن
~~إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي الزينبي كذا أملى نسبة علي الشيخ أثير
~~الدين أبو حيان والعهدة عليه في ذلك الشافعي ابن بنت القدوة الشيخ غانم
~~إمام كاتب مترسل نديم إخباري يتفيهق في كلامه وإنشائه ويطول نفسه في إنشائه
~~ويستحضر من اللغة شيئا كثيرا ومن شعر المعري كثيرا خصوصا لزوم ما لا يلزم
~~وزهدياته وباشر الإنشاء بصفد وغزة وقلعة الروم فيما أظن وفي كل مكان له
~~وقائع مع نواب ذلك وأوابد ويخرج هاربا وكتب قدام الصاحب شمس الدين
~~PageV08P0014
# NOTMATCH
### || AUT النهشلي التميمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبادة الغفاري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العامري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خالد بن عقبة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحذاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير أبو زيد القرطبي NOTMATCH
# @ 15 @ غبريال فاتفق أن هرب مملوك للأمير شهاب الدين قرطاي فظفر به
~~الصاحب وأمره أن يكتب على يده إلى مخدومه كتابا يقول فيه إنه إنما هرب خوفا
~~منك فكتب الكتاب وجاء في هذا المعنى المقصود فقال وإذا حسن المقر فلما وقف
~~الصاحب على ذلك أنكر هذا وقال ما هذه مليحة فطار عقل شهاب الدين لأنه ظن أن
~~ذلك يصادف موقعا يهش له ويزهزه فضرب الدواة إلى الأرض وقال ما أنا ملزوم
~~بالغلف القلف وخرج متوجها إلى اليمن وكتب لصاحبها ثم خرج منها هاربا #
~~وشهاب الدين رحمه الله إنما أخذ هذا من قول الشاعر % ( تجنبت الأباعد
~~والأداني % لكثرة ما يعاودني أذاهم ) % % ( إذا خشن المقر لدى أناس % فقد
~~حسن المفر إلى سواهم ) % وكان خشن الملبس شظف العيش مطرح الكلفة يلبس
~~البابوج الذي يلبسه الصوفية ويلف الطول المقفص ms1958 الاسكندراني والقماش القصير
~~وكان حلو المعاشرة ألف به القاضي فخر الدين ناظر الجيش واستكتبه في باب
~~السلطان ولما توفي فخر الدين رجع إلى الشام كاتب إنشاء واختلط قبل موته
~~بسنتين وكان مولده قبل مولد أخيه علاء الدين بشهور سنة إحدى وخمسين تقريبا
~~بمكة ووفاته بعد أخيه بشهور سنة سبع وثلاثين وسبعمائة وكان يقول دائما
~~زاحمني أخي علي في كل شيء حتى قي لبن أمي ومات وله ست وثمانون سنة تقريبا
~~وسمع من ابن عبد الدايم وقرأ على ابن مالك وعرض عليه العمدة وبعده على ولده
~~بدر الدين وعلى مجد الدين بن الظهير الإربلي وخرج له البرازالي مشيخة منهم
~~ابن أبي اليسر ولأيوب الحمامي والزين خالد وعبد الله بن يحيى ابن البانياسي
~~ومحمد بن النشبي ويحيى بن الناصح وكان إذا أنشأ أطال فكره ونتف شعر ذقنه أو
~~وضعه في فمه وقرضه بثناياه أنشدني من لفظه لنفسه % ( والله ما أدعو على
~~هاجري % إلا بأن يمحن بالعشق ) % ) % ( حتى يرى مقدار ما قد جرى % منه وما
~~قد تم في حقي ) % وأنشدني من لفظه لنفسه % ( يا حسنها من رياض % مثل النضار
~~نضاره ) % % ( كالزهر زهرا وعنها % ريح العبير عباره ) % وأنشدني من لفظه
~~لنفسه % ( بأبي صائغ مليح التثني % بقوام يزري بخوط البان ) % % ( أمسك
~~الكلبتين يا صاح فاعجب % لغزال بكفه كلبتان ) % وأنشدني العلامة أثير الدين
~~من لفظه قال أنشدني المذكور لنفسه بالقاهرة % ( طرفك هذا به فتور % أضحى
~~لقلبي به فتون ) % % ( قد كنت لولاه في أمان % لله ما تفعل العيون ) %
~~وأنشدني بالسند المذكور له PageV08P0015
# NOTMATCH
### || AUT سيف الله المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الذهلي السدوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكلاعي الحمصي NOTMATCH
# @ 16 @ % ( يا نازحا عني بغير بعاد % لولاك ما علق الهوى بفؤادي ) % % (
~~أنت الذي أفردتني مني فلي % بك شاغل عن مقصدي ومرادي ) % % ( سهرت بحبك
~~مقلتي فحلا لها % فيك السهاد فلا وجدت رقادي ) % % ( ورضيت ما ترضي فلو
~~أقصيتني % أيام عمري ما نقضت ودادي ) % % ( أنت العزيز علي أن أشكو لك ال %
~~وجد الذي اهديته لفؤادي ) % ولشهاب الدين لبن غانم رحمه الله تعالى ms1959 % ( ما
~~اعتكاف الفقيه أخذا بأجر % بل بحكم قضى به رمضان ) % % ( هو شهر تغل فيه
~~الشياطي % ن ولا شك أنه شيطان ) % وله أيضا % ( أيها اللائمي لأكلي كروشا %
~~أتقنوها في غاية الإتقان ) % % ( لا تلمني على الكروش فحبي % وطني من علائم
~~الإيمان ) % قلت هو والشيخ صدر الدين أخذا المعنى من النصير الحمامي حيث
~~قال % ( رأيت شخصا آكلا كرشة % وهو أخو ذوق وفيه فطن ) % % ( وقال ما زلت
~~محبا لها % قلت من الإيمان حب الوطن ) % ) # ولشهاب الدين ابن غانم أيضا %
~~( تعجب الناس للبطيخ حين أتى % بحين حين وإذ وافى بطاعون ) % % ( وكيف لا
~~يقطع الأعمار مقدمه % وليس يؤكل إلا بالسكاكين ) % وله وقد أضافه الملك
~~الكامل ولما خرج نسي عنده فرجية فطلبها فمطله بها فكتب إليه % ( يا ذا الذي
~~أطعمني % في بيته سبع لقم ) % % ( ورام أخذ جبتي % هذا على الرطل بكم ) %
~~لما كان قراسنقر نائبا بدمشق أمر أن يبيت كل ليلة بالقصر الأبلق واحد من
~~الموقعين فنام ليلة الشيخ نجم الدين حسن بن محمد الصفدي وكتب في حائط
~~المكان الذي يبيتون به % ( عذبت ليلة المبيت بقلبي % فهي عندي مأمولة
~~التوقيت ) % فلما كانت الليلة الثانية نام شهاب الدين أحمد بن غانم ورأى
~~البيت فكتب تحته % ( ليت شعري من بيت الشيخ حتى % راح يثني خيرا على
~~التبييت ) % وكتب إلى قاضي قلعة الروم وكان اسمه مباركا وقد جاءه ابن سماه
~~أنسا PageV08P0016
# @ 17 @ % ( تهن يا مباركا % بالولد المبارك ) % % ( بمن سموه أنسا % لأنه
~~ابن مالكي ) % وكتب إلى قاضي القضاة جمال الدين بن واصل وقد أقعده عاقدا
~~بحماة في مكتب فيه السيف علي بن المغيزل % ( مولاي قاضي القضاة يا من % له
~~على العبد ألف منه ) % % ( إليك أشكو قرين سوء % بليت منه بألف محنه ) % %
~~( شهرته بيننا اعتداء % أغمده فالسيف سيف فتنه ) % وكان ليلة في سماع
~~فرقصوا ثم جلسوا وقام من بينهم شخص وطال الحال في استماعه وزاد الأمر فظل
~~شهاب الدين ساكتا مطرقا فقال له شخص إيش بك مطرق كأنما يوحى إليك فقال نعم
~~) قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن ( # وكان يوما ms1960 عند صاحب حماة الملك
~~المنصور وقد حضر السماط وكان أكثره مرقا فلما وضع قال شهاب الدين لما قيل
~~الصلاة نعم بسم الله الرحمن الرحيم نويت رفع الحدث واستباحة الصلاة الله
~~أكبر وكان المظفر ولد المنصور يكره شهاب الدين فاغتنم الوقيعة فيه عند
~~والده ) # وقال اسمع ما يقول ابن غانم يهجن طعامنا ويشبهه بالماء الذي يرفع
~~به الحدث فعاتبه المنصور على ذلك فقال ماقصدت ذلك ولكن البسملة في بدء كل
~~أمر مستحبة والحدث الذي نويت رفعه حدث الجوع واستباحة الصلاة في الأكل فقال
~~مامعنى الله أكبر فقال على كل ثقيل فاستحسن المنصور ذلك وخلع عليه واجتمع
~~ليلة عند كريم الدين الكبير في مولده بعلاء الدين ابن عبد الظاهر يتحدث معه
~~فجاء إليه شخص وقال له معاوية الخادم يقصد الاجتماع بك فقال والك من يفارق
~~عليا ويروح إلى معاوية وكان شهاب الدين قد فارق أباه وهو صغير وتوجه إلى
~~السماوة ونزل على الأمير حسين من خفاجة وأقام عنده مدة يصلي به ويتكلم في
~~شيء من العلوم وكان الوقت قريب العهد بخراب بغداذ وقتل المستعصم وتشتت أهل
~~بغداذ في أطراف البلاد فظن به ابن الخليفة المستعصم واشتهر ذلك واتصل خبره
~~بالملك الظاهر فلم يزل في اجتهاد إلى أن أقدمه عليه لما أهمه من أمره فلما
~~حضر سأله ابن من أنت فوقف وقال ابن شمس الدين ابن غانم فطلب والده إلى
~~القاهرة وحضرا بين يدي الظاهر فاعترف والده به فقال خذه وتوجه به إلى دمشق
~~وكان صاحب حماة قد خرج مرة إلى شجريات المعرة وكان إذ ذاك في خدمة الملك
~~الظاهر وقد ضربت الوطاقات وامتلأت الصحراء خياما فاحتاج إلى الخلاء وما كان
~~يرى الدخول إلى الخربشت فصعد إلى شجرة تين ليتخلى والملك المنصور تحت
~~الشجرة وقد تهيأ لقضاء شغله قال له أطعمني من هذه التينة فقال خذ وسلح في
~~وجهه فقال ما هذا قال أطعمتك من هذه التينة فلما اطلع المنصور على الواقعة
~~خر مغشيا عليه من الضحك ومن شعره في مقصوص الشعر PageV08P0017
# NOTMATCH ms1961
### || AUT المحزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي NOTMATCH
# @ 18 @ % ( قالوا ذوائبه مقصوصة حسدا % فقلت قاطعها للحسن صواغ ) % % (
~~صدغان كان فؤادي هائما بهما % فكيف أسلو وكل الشعر أصداغ ) % $ 3 ( الصوفي
~~الأدمي ) $ أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء أبو العباس الأدمي الصوفي الزاهد
~~كان كثير العبادة والاجتهاد ينام في اليوم والليلة ساعتين وله في كل يوم
~~ختمة وفي رمضان في اليوم والليلة ثلاث ختمات $ 3 ( الشهاب القاضي نجم الدين
~~المقدسي الحنبلي ) $ أحمد بن محمد بن خلف بن راجح بن بلال بن هلال بن عيسى
~~القاضي العلامة نجم الدين أبو ) # العباس المقدسي الحنبلي الشافعي ولد في
~~نصف شعبان سنة ثمان وسبعين واشتغل وبرع في علم الخلاف وارتحل هو وأخوه
~~إبراهيم إلى بخارا وصار له صيت بتلك البلاد ومنزلة رفيعة ومن جملة محفوظاته
~~الجمع بين الصحيحين للحميدي وكان يقرأ كل ليلة ثلث القرآن # كثرت الشناعات
~~على وكلاء مجلسه وما يعملونه في المحاضر وأشرفت بعض الحقوق على الضياع فصرف
~~عن القضاء ودرس بالعذراوية والصارمية التي بحارة الغرباء ودرس بمدرسة أم
~~الصالح وبالشامية البرانية ومات وهو مدرس بالعذراوية وناب في القضاء عن
~~القاضي جمال الدين المصري وابن الخويي وعماد الدين الحرستاني وابن سني
~~الدولة وصنف طريقة في الخلاف وهي مجلدان وكتاب الفصول وكتاب الفروق
~~والدلائل الأنيقة وغير ذلك # وتوفي سنة ثمان وثلاثين وستمائة في شوال ودفن
~~بقاسيون $ 3 ( شهاب الدين بن جبارة المقرىء ) $ أحمد بن محمد بن جبارة بن
~~عبد المولى الحنبلي المرداوي الصالحي الإمام المفتي العلامة المقرىء النحوي
~~شهاب الدين أبو العباس سمع علي ابن عبد الدايم وطبقته وقرأ القراءات على
~~النبيه الراشدي ولأخذ النحو عنه وربما حضر في دروس عند الشيخ بهاء الدين
~~ابن النحاس ثم برع في النحو والقراءات واشتهر بهما وقصد على تخبيط عنده شرح
~~الشاطبية شرحا مطولا والرائية والنونية للخاوي في التجويد وله تعاليق سكن
~~حلب مدة ثم ارتحل منها وأقام بالقدس إلى أن مات في سنة ثمان وعشرين
~~وسبعمائة مولده سنة تسع وأربعين تقريبا # ومن شعره PageV08P0018
# NOTMATCH
### || AUT ابن يزيد ms1962 بن معاوية NOTMATCH
# @ 19 @ % ( خلت الزوايا من خباياها كما % خلت القلوب من المعارف والتقى )
~~% % ( وتنكر الوادي فما غزلانه % تلك الظباء ولا النقا ذاك النقا ) % ومنه
~~أيضا % ( ترك السلام عليهم تسليم % فاذهب وأنت من الملام سليم ) % % ( لا
~~تخد عنك زخارف من ودهم % فلئن سألتهم بدا المكتوم ) % % ( ما للفقير مع
~~الغني مودة % أني تصاحب واجد وعديم ) % قال الشيخ شمس الدين سمع السيرة
~~حضورا في الرابعة من خطيب مردا وسمع من الكرماني وابن أبي عمر وأخذ الأصول
~~عن القرافي وجاور بمكة وكان ذا زهد وقناعة وفي شرحه ) # للشاطبية احتمالات
~~واهية وقرأت بخطه أنه قال في قول الشاطبي % ( وفي الهمز أنحاء وعند نحاته %
~~يضيء سناه كلما اسود أليلا ) % يحتمل خمسمائة ألف وجه وثمانين ألف وجه
~~وسمعت منه انتهى $ 3 ( ابن البراء التجيبي ) $ أحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~البراء التجيبي من أهل الجزيرة الخضراء قال ابن الأبار في تحفة القادم هو
~~معدود في المجيدين من الشعراء وله ديوان نظم ونثر كبير فارق وطنه وهو صغير
~~منتزحا إلى بلاد الصحراء ممتدحا من كان بها من الأمراء وأراه لم يعد إلى
~~ذراه كما لم يعد الحنين إليه في تأويبه وسراه فمن شعره في ذلك % ( عندي على
~~الخضراء دمع واكف % والقلب أبرد حره الرمضاء ) % % ( أودى ثقاف فراقنا
~~بقناتنا % فانآدت اليزنية السمراء ) % % ( نزحت بي الأقدار عن دار الهوى %
~~وقذفنني حيث الفؤاد هواء ) % % ( فإقامتي ما بين أظهر معشر % سيان عندهما
~~الدجى وذكاء ) % وقال أيضا % ( أحن إلى أرض لبست بها الصبا % فعندي لها من
~~أجل ذكر الصبا وجد ) % % ( ومن أجل نصل السيف أكرم جفنه % ومن جهة الريا
~~سما العنبر الورد ) % وقال أيضا % ( سقى واكف القطر الجزيرة إنني % إليها
~~وإن جد الفراق لوامق ) % % ( ديارا بها فارقت عصر شبيبتي % فيا حبذا عصر
~~الشباب المفارق ) % % ( شباب شفى نفسي وودع مسرعا % كما زار طيف أو تبرج
~~بارق ) % PageV08P0019
# NOTMATCH
### || AUT المهلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القطواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفأفاء المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التجيبي قاضي إفريقية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ms1963 عمير البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العذري الصحابي NOTMATCH
# @ 20 @ وقال أيضا % ( بي جؤذر هام الفؤاد بحبه % عنيت لواحظه بقتل محبه )
~~% % ( قد أتلف المهجات بين لطافة % في وجنتيه وقسوة في قلبه ) % % ( وإذا
~~رأى المرآة هام فؤاده % في حسن صورته فرق لصبه ) % قلت في هذا زيادة على
~~قول أبي الحسن يونس بن عبد الأعلى % ( يجري النسيم على غلالة خده % وأرق
~~منه ما يمر عليه ) % ) % ( ناولته المرآة ينظر بوجهه % فعكست فتنة ناظريه
~~إليه ) % ولابن البراء في أعرج % ( أبن لي يا أبا موسى بحال % بدت لي منك
~~يضحك من رآها ) % % ( تكيل الأرض باعا بعد باع % كأنك قد عزمت على شراها )
~~% % ( وتنبحك الكلاب بكل أرض % كأنك قد طبعت على أذاها ) % وقال % ( ماخيم
~~المجد إلا في منازلنا % فليس يعد لنا في الأرض من أحد ) % % ( إذا بلوت
~~فأخلاق مهذبة % وإن سألت فبذل من فم ويد ) % % ( من كل مكرمة فزنا بأوفرها
~~% حفظ الجوار لنا والأخذ بالقود ) % % ( لنا نفوس عن الجارات معرضة % وفي
~~التقى لأفاعيهن بالرصد ) % % ( إن شئت من كلم الأعراب أفصحها % فخذه عن
~~والد منا وعن ولد ) % % ( تنبو حداد الظبى عن غرب منطقتنا % نبو ظفر الفتى
~~عن مخلب الأسد ) % $ 3 ( ابن شاذان ) $ أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد
~~العزيز بن شاذان أبو مسعود الجلي البزاز الحافظ جال في العراق وخراسان وسمع
~~الكثير وكتب بخطه وحصل وكان موصوفا بالحفظ والمعرفة قدم بغداذ في شبابه
~~وذاكر بها قال ابن النجار ولم أر له رواية عن البغداذيين فلعله لم يسمع بها
~~شيئا وتوفي سنة تسع وأربعين وأربعمائة $ 3 ( ابن الحصين ) $ أحمد بن محمد
~~بن عبد الله بن المبارك المعروف بابن الحصين أبو الوفاء الكاتب سمع الكثير
~~بنفسه من محمد بن محمد بن علي الزينبي وعاصم بن الحسن بن عاصم ومحمد بن علي
~~ابن أبي عثمان الدقاق ونصر بن أحمد بن البطر وغيرهم وكتب بخطه كثيرا من
~~الحديث والحكايات والأناشيد وحدث باليسير ومن شعره % ( من قال بالدنيا تصح
~~ديانتي % فلقد أتى بالزور والبهتان ) % PageV08P0020
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيباني ms1964 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدمشقي والد عراك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خالد المهدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإسكندراني 
### || AUT المصري
# NOTMATCH
# @ 21 @ % ( ضدان مفترقان في حاليهما % دين ودنيا كيف يجتمعان ) % % ( لم
~~يجعل الرحمن في جوف امرىء % قلبين كلا من له قلبان ) % ) # وقال نظمت في
~~المكتب % ( شقيقة روحي لم خلا من خيالك % وسادي ولم حرمت طيب وصالك ) % % (
~~بخلت بوصل في الحقيقة يقظة % وفي النوم أحلى ما بخلت بذلك ) % % ( وأسرفت
~~في هجري وأخفرت ذمتي % بغدر ولم تخطر عهودي ببالك ) % % ( ألم أك عبدا
~~طائعا غير زائل % عن الرق يا روحي وحبك مالكي ) % % ( ألم يك مهما تأمري
~~القلب مسرعا % إليه ولو ألقيته في المهالك ) % % ( ولكنما الأيام غيرت الذي
~~% عهدت وطرق الغدر شر المسالك ) % % ( ولم يزل الدهر الخؤون مبادرا %
~~لتفريق ذات البين يا أم مالك ) % % ( وما كنت أخشى لليالي وصرفها % سوى بت
~~حبل مكرها من حبالك ) % % ( فأما وقد آيستني وقطعتني % سأنشد بيتا ضقت ذرعا
~~بذلك ) % % ( فقل بعدها للدهر يأتي بصرفه % وقل لليالي اصنعي ما بدا لك ) %
~~قلت شعر متوسط # توفي سنة إحدى عشرة وخمسمائة $ 3 ( ابن هارون العسكري ) $
~~أحمد بن محمد بن عبد الله بن هارون أبو الحسين قال ياقوت أظنه من عسكر مكرم
~~لأنه اعتنى بشرح مختصر محمد بن علي بن إسماعيل المبرمان ثم قرأت في بعض
~~المجموعات تم رجلان إلى القاضي أبي أحمد ابن أبي علان رحمه الله فادعى
~~أحدهما على الآخر شيئا فقال المدعى عليه ما له عندي حق فقال القاضي من هذا
~~فقالوا ابن هارون العسكري النحوي فقال القاضي فأعطه ما أقررت له به قلت
~~يريد أن النحاة يعلمون أن هذا ليس بنفي وإنما هو إثبات لأن ما بمعنى الذي
~~تقديره الذي له عندي حق وليست ما نافية له البارع شرح التلقين وشرح العيون
~~وشرح المجاري قال ياقوت رأيت شرح التلقين بخطه وقد كتبه في رجب سنة تسع
~~وستين وثلاثمائة $ 3 ( الزردي اللغوي ) $ أحمد بن محمد بن عبد الله الزردي
~~اللغوي العلامة النيسابوري أبو عمرو والزرد من قرى أسفرايين من رساتيق
~~نيسابور ذكره الحاكم ms1965 وقال مات أبو عمرو الزردي سنة ثمان ) # وثلاثين
~~وثلاثمائة في شعبان قال وكان واحدا في هذه الديار بلاغة وبراعة
~~PageV08P0021
# NOTMATCH
### || AUT موفق الدين القيسراني NOTMATCH
# @ 22 @ وتقدما في معرفة أصول الأدب وكان رجلا ضعيف البنية مسقاما يركب
~~حمارا ضعيفا ثم إذا تكلم يحير العلماء في براعته سمع الكثير من أبي عبد
~~الله محمد بن المسيب الأرغياني وأبي عوانة يعقوب بن إسحق وأقرانهما قال
~~الحاكم سمعت الأستاذ أبا عمرو الزردي في منزلنا يقول إن الله إذا فوض سياسة
~~خلقه إلى واحد يخصه بها منهم وفقه لسداد السيرة وأعانه بإلهامه من حيث
~~رحمته تسع كل شيىء ولمثل ذلك كان يقول ابن المقفع تفقدوا كلام ملوككم إذ هم
~~موفقون للحكمة ميسرون للإجابة فإن لم تحط به عقولكم في الحال فإن تحت
~~كلامهم حيات فواغر وبدائع جواهر وكان بعضهم يقول ليس لكلام سبيل أولى من
~~قبول ذلك فإن ألسنتهم ميازيب الحكمة والإصابة $ 3 ( ابن شيخ صاحب ثعلب
~~الأسدي ) $ أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عمير أبو الحسن أحد
~~أصحاب ثعلب ذكره المرزباني في كتاب المقتبس وقال ابن شيران في تاريخه في
~~سنة عشرين وثلاثمائة مات أبو بكر ابن أبي شيخ وكان محدثا إخباريا وله
~~مصنفات وقال ياقوت لا أدري أهو هذا أم غيره فإن الزمان واحد وكلاهما إخباري
~~والله أعلم ولعل ابن شيران غلط في جعله ابن أبي شيخ وجعله أبا بكر والله
~~اعلم # حدث المرزباني عن عبد الله بن يحيى العسكري قال أنشدني أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن صالح بن شيخ بن عمير الأسدي لنفسه وكتب بها إلى بعض إخوانه
~~% ( كنت يا سيدي على التطفيل % أمس لولا مخافة التثقيل ) % وتذكرت دهشة
~~القارع الباب إذا ما أتى بغير رسول وتخوفت أن أكون على القوم ثقيلا فقدت كل
~~ثقيل % ( لو تراني وقد وقفت أروي % في دخولي إليك أو في قفولي ) % % (
~~لرأيت العذراء حين تحايى % وهي من شهوة على التعجيل ) % وقال أبو الحسن
~~تركت النبيذ وأخبرت ثعلبا بتركه ثم لقيت ms1966 محمد بن عبد الله بن طاهر فسقاني
~~فمررت على ثعلب وهو جالس على باب منزله عشيا فلما رآني أتكفأ في مشيتي علم
~~أني شارب فقام ليدخل منزله ثم وقف على بابه فلما حاذيته وسلمت عليه أنشأ
~~يقول ) % ( فتكت من بعد ما نسكت وصا % حبت ابن سهلان صاحب السقط ) % % ( إن
~~كنت أحدثت زلة غلطا % فالله يعفو عن زلة الغلط ) % PageV08P0022
# NOTMATCH
### || AUT عمة عبد الله بن سلام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خالدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم خالد الأموية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزين خالد NOTMATCH
# @ 23 @ قال عمر بن بيان الأنماطي سألت ثعلبا عن ابن سهلان صاحب السقط
~~فقال أهل الطائف يسمون الخمار صاحب السقط # ولأبي الحسن قصيدة مزدوجة وصلها
~~بقصيدة علي بن الجهم التي ذكر فيها الخلفاء وأول ما قاله أبو الحسن الأسدي
~~% ( ثم تولى المستعين بعده % فحار بيت ماله وجنده ) % % ( ثم أتى بغداذ في
~~محرم % إحدى وخمسين برأي مبرم ) % وذكر قطعة من أخباره من بعده إلى المعتمد
~~على الله $ 3 ( أبو عمر الطلمنكي ) $ أحمد بن محمد بن عبد الله ابن أبي
~~عيسى لب بن أبو يحيى أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكيبفتح الطاء المهملة
~~واللام والميم وسكون النون وبعدها كافالمقرىء نزيل قرطبة صنف كتبا حسانا
~~نافعة على مذاهب السنة ظهر فيها علمه كان ذا عناية تامة بالأثر قديم الطلب
~~عالي الإسناد وكان سيفا مجردا على أهل الأهواء والبدع قال ابن بشكوال
~~أخبرني أبو القاسم إسماعيل ابن عيسى بن محمد بن بقي الحجاري عن أبيه قال
~~خرج علينا أبو عمر الطلمنكي يوما ونحن نقرأ عليه فقال اقرأوا وأكثروا فإني
~~لا أتجاوز هذا العام فقلنا له ولم يرحمك الله قال رأيت البارحة في منامي من
~~ينشدني % ( اغتنموا البر بشيخ ثوى % ترحمه السوقة والصيد ) % % ( قد ختم
~~العمر بعيد مضى % ليس له من بعده عيد ) % فتوفي في ذلك العام في ذيالحجة
~~سنة تسع وعشرين وأربعمائة $ 3 ( السهلي العروضي الشافعي ) $ أحمد بن محمد
~~بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن مالك السهلي الأديب أبو الفضل العروضي
~~الصفار ms1967 الشافعي ذكره عبد الغفار في السياق فقال مات بعد سنة ست عشرة
~~وأربعمائة ومولده سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة وهو شيخ أهل الأدب في عصره
~~حدث عن الأصم والمكاري وأبي الفضل المزكي وأبي منصور الأزهري وأقرانهم
~~وتخرج به جماعة من ) # الأئمة منهم علي بن أحمد الواحدي وغيره وذكره
~~الثعالبي فقال إمام في ألأدب خنق التسعين في خدمة الكتب وأنفق عمره على
~~مطالعة العلوم وتدريس مؤدبي نيسابور وإحراز الفضائل والمحاسن وهو القائل في
~~صباه PageV08P0023
# NOTMATCH
### || AUT خبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي المشهور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الأشهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأرت الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خباب 
### || AUT مولى عتبة بن غزوان
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خباب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب آذربيجان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت الأسود بن عبد يغوث NOTMATCH
# @ 24 @ % ( أوفى على الديوان بدر الدجى % فسل نجوم السعد ما حظه ) % % (
~~أخده أملح أم خطه % ولحظه أفتن أم لفظه ) % قال وأنشدني لنفسه % ( لعزة
~~الفضة المبرة % أودعها الله قلب صخره ) % % ( حتى إذا النار أخرجتها % بألف
~~كد وألف كره ) % % ( أودعها الله كف وغد % أقسى من الصخر ألف مره ) % $ 3 (
~~أبو سهل القطان ) $ أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد بن عباد المحدث أبو
~~سهل القطان بغداذي مشهور سمع وروى قال الخطيب كان صدوقا أديبا شاعرا راوية
~~للأدب عن ثعلب ويميل إلى التشيع توفي سنة خمسين وثلاثمائة ومن شعره $ 3 (
~~قاضي الحرمين الحنفي ) $ أحمد بن محمد بن عبد الله القاضي أبو الحسن
~~النيسابوري الحنفي قاضي الحرمين وشيخ الحنيفة في زمانه ولي قضاء الحرمين
~~بضع عشرة سنة ثم ولي قضاء نيسابور تفقه على أبي الحسن الكرخي وأبي طاهر ابن
~~الدباس وبرع في المذهب توفي سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة $ 3 ( القاضي أبو
~~الحسن ابن أبي الشوارب ) $ أحمد بن محمد بن عبد الله بن العباس بن محمد بن
~~عبد الملك بن أبي الشوارب أبو الحسين الأموي الفقيه ولي قضاء القضاة
~~بالعراق قال الخطيب كان عفيفا نزها رئيا يقال أن المتوكل عرض القضاء ms1968 على
~~محمد بن عبد الملك فامتنع فيرى الناس أن بركته دخلت على ولده وولي القضاء
~~منهم أربعة وعشرون قاضيا ثمانية منهم تقلدوا بغداد آخرهم أبو الحسن هذا
~~توفي سنة سبع عشرة وأربعمائة $ 3 ( ابن ررا الواعظ ) $ ) # أحمد بن محمد بن
~~عبد الله بن محمد بن هارون أبو الحسين الأصبهاني الفقيه الواعظ المعروف
~~بابن ررابراءين والد أبي الخير إمام جامع أصبهان كان غاليا في الاعتزال
~~توفي سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة $ 3 ( ابن النقور ) $ أحمد بن محمد بن
~~عبد الله بن النقور أبو الحسين البغداذي البزاز مسند العراق في وقته رحل
~~الناس إليه من الأقطار وتفرد في الدنيا بنسخ رواها البغوي عن PageV08P0024
# NOTMATCH
### || AUT البعيث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عم صفية بنت تجراه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سلامة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خداش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الله بن الزبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عدي الأنصاري NOTMATCH
# @ 25 @ أشياخه وكان متحريا فيما يرويه روى عنه الخطيب وأبو بكر ابن
~~الخاضبة وجماعة قال الخطيب ثقة وقال ابن خيرون صدوق وكان أبو محمد التميمي
~~يحضر مجلسه ويسمع منه ويقول حديث ابن النقور سبيكة الذهب وكان يأخذ على
~~نسخة طالوت دينارا في إسماعه توفي سنة سبعين وأربعمائة $ 3 ( القاضي أبو
~~الفضل الهاشمي ) $ أحمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد أبو الفضل الهاشمي من
~~ولد هارون الرشيد ولي القضاء بسجستان وسمع الحديث وتأدب وله شعر توفي سنة
~~تسع وثلاثين وأربعمائة ومن شعره % ( قالوا اقتصد في الجود إنك منصف % عدل
~~وذو الإنصاف ليس يجور ) % % ( فأجبتهم اني سلالة معشر % لهم لواء في الندى
~~منشور ) % % ( تالله إني شائد ما قد بنى % جدي الرشيد وقبله المنصور ) % $
~~3 ( بدر الدين العباسي الحلبي ) $ أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد الشريف
~~أبو هاشم العباسي الحلبي الشاعر بدر الدين من ذرية صالح بن علي الهاشمي
~~الأمير عم المنصور لم يزل آباؤه بحلب منذ وليها صالح ولهم وقف عليهم وكان
~~شاعرا مجودا توفي في ms1969 حدود سنة ثلاثين وستمائة تقريبا ومن شعره $ 3 ( الحافظ
~~جمال الدين الظاهري الحنفي ) $ أحمد بن محمد بن عبد الله الحافظ القدوة
~~الزاهد جمال الدين أبو العباس ابن الشيخ القدوة محمد الظاهري الحلبي مولى
~~الظاهر صاحب حلب ولد سنة ست وعشرين وسمع سنة إحدى وثلاثين وبعد من الفخر
~~الإربلي وابن اللتي والموفق يعيش وابن رواحة وابن خليل وابن قميرة وخلق
~~بحلب وكريمة والضياء وابن مسلمة وخلق بدمشق وصفية القرشية وجماعة بحماه
~~وعبد الخالق ابن أنجب النشتيري بماردين وعبد الرازق بن أحمد ابن أبي الوفاء
~~وإبراهيم بن ) # الحسن الزيات واحمد بن سلامة النجار بحران وسمع شعيبا
~~الزعفراني وابن الجميزي والمرسي وجماعة بمكة ويوسف الساوي وأحمد بن الحباب
~~وخلقا كثيرا بمصر وهبة الله بن روين الإسكندراني وطائفة بالاسكندرية وسمع
~~بحمص وبعلبك والقدس وغير ذلك وعني بهذا الشأن أتم عناية وتعب وحصل وكتب ما
~~لا يوصف كثرة وكانت له إجازات عالية من أبي الحسين القطيعي وزكرياء العلبي
~~وابن روزبه وأبي حفص السهروردي والحسين بن الزبيدي وإسماعيل بن فاتكين
~~والأنجب الحمامي وطبقتهم وخرج لنفسه أربعين حديثا في أربعين بلدا وانتقى
~~على شيوخ مصر والشام وخرج لأصحاب ابن كليب ثم لأصحاب ابن طبرزذ والكندي ثم
~~لأصحاب ابن البن وابن الزبيدي حتى إنه خرج لتلميذه ومريده الشيخ شعبان وكان
~~عجبا في حسن التخريج وجودة الانتخاب لا يلحقه أحد في PageV08P0025
# NOTMATCH
### || AUT ابنة المستعصم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت القيم الواعظة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواعظة الشاهجانية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم المؤمنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خديجة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 26 @ ذلك وقرأ القراءات بحلب على الشيخ أبي عبد الله الفاسي وتفقه على
~~مذهب أبي حنيفة وسمع من نحو سبعمائة شيخ توفي بزاويته الجمالية التي في
~~المقس قال الشيخ شمس الدين وبه افتتحت السماع في الديار المصرية وبه اختتمت
~~وعنده نزلت وعلى أجزائه اتكلت وسمع منه علم الدين البرزالي أكثر من مائتي
~~جزء وتوفي سنة ست وتسعين وستمائة $ 3 ( ابن عمروس المالكي ) $ أحمد بن محمد
~~بن عبيد الله بن ms1970 عمروس أبو العباس الفقيه المالكي من أهل محلة النصرية
~~ببغداذ كان صالحا عارفا بمذهب مالك وكان أبوه إماما مبرزا في مذهب مالك
~~أجاز له علي ابن شاذان وأحمد بت البادا وتوفي سنة سبع وخمسمائة $ 3 ( ابن
~~المدبر الكاتب ) $ أحمد بن محمد بن عبيد الله المدبر الكاتب أبو الحسن كان
~~أسن من أخيه إبراهيم وقد تقدم ذكره تقلد أحمد ديوان الخراج والضياع مجموعين
~~للمتوكل إلى غير ذلك من الأعمال الجلية ثم تمالأ عليه الكتاب فأخرجوه إلى
~~الشام واليا عليها فكسب بها مالا عظيما ثم قتله أحمد بن طولون فيما قبل
~~سبعين ومائتين تقريبا وكان فاضلا يصلح للقضاء وللبحتري فيه مدائح مات تحت
~~العذاب قيل في سنة خمس وستين ومائتين وقيل سنة سبعين وقيل سنة إحدى وهو
~~القائل % ( أتصبر للدهر أم تجزع % وما ذا ك من جزع ينفع ) % ) % ( فأما
~~تصابيك بالغانيات % فولى به الفاحم الأفرع ) % % ( غداة ابتدلت به حلة % من
~~الشيب ناصعها يلمع ) % % ( وقد كنت أزمان شرخ الشباب % تصول مدلا ولا تخشع
~~) % % ( تطاع ويعصى عليك العذول % ويصفو لك العيش والمرتع ) % وكتب إليه
~~أخوه إبراهيم يشكو حاله وهو محبوس فكتب إليه % ( أبا إسحاق إن تكن الليالي
~~% عطفن عليك بالخطيب الجسيم ) % % ( فلم أر صرف هذا الدهر يجني % بمكروه
~~على غير الكريم ) % وكتب إلى عبيد الله يستعطفه عند مطالبة وقعت عليه أيام
~~المتوكل % ( معاذي وجاري وجهك اليوم إنه % هو الوجه من يطلب به النجح ينجح
~~) % % ( وعدلك مبسوط وأمنك شامل % وحلمك من ثهلان أوفى وأرجح ) % % ( ومالك
~~مبذول وفعلك فاضل % وزندك يوري المكرمات ويقدح ) % % ( وإن قلت لم تصعب
~~عليك مقالة % بحق كضوء الصبح بل هو أوضح ) % وقال % ( صباح الحب ليس له
~~مساء % وداء الحب ليس له دواء ) % PageV08P0026
# NOTMATCH
### || AUT المغربية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت المأمون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلجوقية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت الغبيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت عم محيى الدين ابن الزكي NOTMATCH
# @ 27 @ % ( ولي نفس تنفسها اشتياق % وعين فيض عبرتها الدماء ) % % (
~~وليلي والنهار علي مما % أقاسي فيهما أبدا سواء ) % وقال المعتصم يوما
~~للفضل بن مروان ms1971 وقد أراد الخروج إلى القاطول غلماني تحت السماء ما لهم شيء
~~يكنهم فابن لهم غدا أربعة آلاف بيت فخرج مفكرا فلقه أحمد بن المدبر فسأله
~~عن غمه فقال إنما أمرك أ تشتري لهم أربعة آلاف لبادة ليستكنوا فيها فاشترى
~~لهم ماوجد وتقدم في عمل الباقي لمن بقي فلما أصبح المعتصم ورآها على غلمانه
~~قال للفضل أحسنت بهذا أمرتك وقيل إن أحمد بن المدبر قال حبست في حبس لابن
~~طولون ضيق وكان خلق وبعضنا على بعض فحبس معنا أعرابي فلم يجد مكانا يقعد
~~فيه فقال يا قوم لقد خفت من كل شيء إلا أني ما خفت قط ألا يكون لي موضع من
~~الأرض في الحبس أقعد فيه ولا خطر ذلك ببالي فاستعيذوا بالله من حالنا وقال
~~يموت ابن المزرع كان أحمد بن المدبر إذا مدحه شاعر لم يرض شعره قال لغلامه
~~امض به إلى الجامع فلا تفارقه حتى يصلي مائة ركعة ثم خله ) # فتحاماه
~~الشعراء إلا الأفراد المجيدون فجاءه الجمل المصري واسمه حيسن فاستأذنه في
~~النشيد فقال قد عرفت الشرط قال نعم قال فهات إذا فأنشده % ( أردنا في أبي
~~حسن مديحا % كما بالمدح تنتجع الولاة ) % % ( فقلنا أكرم الثقلين طرا % ومن
~~كفاه دجلة والفرات ) % % ( فقالوا يقبل المدحات لكن % جوائزه عليهن الصلاة
~~) % % ( فقلت لهم وما يغني عيالي % صلاتي إنما الشأن الزكاة ) % % ( فيأمر
~~لي بكسر الصاد منها % فتضحي لي الصلاة هي الصلات ) % فضحك وقال له من أين
~~لك هذا قال من قول أبي تمام الطائي % ( هن الحمام فأن كسرت عيافة % من
~~حائهن فإنهن حمام ) % فاستظرفه ووصله $ 3 ( مهذب الدولة أمير البطيحة ) $
~~أحمد بن محمد بن عبيد بن جبر بن سليمان وهو أبو الجبر ابن منصور بن إسماعيل
~~بن مالك بن طريف ينتهي إلى معد بن عدنان أبو العباس الملقب بمهذب الدولة
~~أمير البطيحة وعالمها وبيته يعرف ببيت أبي الجبر تولى النظر بواسط مضافا
~~إلى إمارة البطيحة وأقام بها وكان أديبا فاضلا له معرفة بأيام الناس وله
~~ديوان شعر ولم يزل آباؤه وأجداده أمراء بالبطيحة ms1972 # توفي ببغداذ سنة ثمان
~~وخمسمائة مدح الإمام المستظهر بالله بقصيدة أولها PageV08P0027
# NOTMATCH
### || AUT الإفرنجي وزير رجار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خربندا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو اليدين السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قائد الفرسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكعبي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خراش NOTMATCH
# @ 28 @ % ( ياحبذا رمل الكثيب الراسي % وظلال دوح يفاعه المياس ) % % (
~~وغياث وادي الروضتين وحزنه % ملهى ظباء كنائس وكناس ) % % ( مشتى ومرتبع
~~لهند والهوى % عذب الموارد مسفر الإيناس ) % منها % ( فدع المنازل واد كارك
~~عهدها % واعمل لنجع الوابل الرجاس ) % % ( فبأحمد المستظهر الباني العلى %
~~ذي الطل مدراها أبي العباس ) % % ( المستقل بعبء كل ملمة % قدحت بطخيتها
~~بلا مقباس ) % % ( نجل الخلائف والذي درع الندى % من جوده قبل البخيل
~~القاسي ) % % ( بالمقتدي خلف الذخيرة ان دعي % والقائم ابن القادر القنعاس
~~) % ) % ( عار من الفحشاء حال بالتقي % والنسك أنفس ما ارتداه الكاسي ) %
~~قلت شعر متوسط $ 3 ( واعظ تكريت ) $ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن محيي الدين
~~المعروف بواعظ تكريت كان ظريفا لطيفا دمث الأخلاق كثير الجد والهزل وحصل
~~بذلك دنيا عريضة حضر إلى الشام في الدولة الناصرية يوسف ووعظ بحلب ثم بدمشق
~~وكان يلازم وجيه الدين بن سويد التكريتي وأحضره مجلس الناصر بدمشق وتكلم
~~ووعظ فأعجب السلطان وحضر مرارا ووصله بدراهم ودنانير وكان يوما عند وجيه
~~الدين وولده الكبير حاضر وسيف الدين السامري فقال وجيه الدين عظنا يا محيي
~~الدين فوعظ بجد ثم خرج إلى الهزل وأضحكهم فقال وجيه الدين امدحوا واعظنا
~~فقال تاج الدين ابن سويد % ( واعظ كريت إذا ما رأى % علقا جرى في إثره حافي
~~) % % ( يدرس إن لاحت له قودة % كالدرس في المقنع والكافي ) % وقال سيف
~~الدين السامر % ( أيها الواعظ الذي هو قطب % لجميع اللواط والفساق ) % % (
~~نجس الشام منذ أصبحت فيه % واعظا مضمرا لكل نفاق ) % % ( ولقد أفلحت ببعدك
~~تكري % ت وأعمالها وأرض العراق ) % قال الوجيه أن المذكور مشى معه من عكا
~~إلى القدس حافيا وتوفي بدمشق رحمه الله تعالى سنة ثلاث وثمانين وستمائة $ 3
~~( شهاب الدين العسجدي ) $ أحمد بن ms1973 محمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد
~~المحسن شهاب الدين أبو العباس المعروف بالعسجدي أديب محدث فقيه فاضل ظريف
~~حسن PageV08P0028
# NOTMATCH
### || AUT أبو المجد البربري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خريم الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خريم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوفاء الكازروني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحر الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# @ 29 @ الأخلاق يصحب الأمراء وله دكان يشهد فيها عند مشهد الحسين
~~بالقاهرة رأيته غير مرة واجتمعت به كثيرا وسمع بقراءتي وسمعت بقراءته كثيرا
~~له معرفة بالكتب ومصنفيها وأيام الناس وطبقاتهم له مشاركة جيدة في العلوم #
~~ومولده سنة ست وثمانين وستمائة سمع أصحاب ابن علاق والنجيب وربما أدرك العز
~~أخا النجيب وسمع من هذه الطبقة وله اعتقاد عظيم في الشيخ صدر الدين لأنه
~~خدمه ولازمه مدة ) # مقامه بالقاهرة ويحكي عن معارفه وعوارفه ويظن فيه أن
~~الله ما خلق أفضل منه ويكتب خطا رديئا وكان يكتب الطباق فإذا فرغ منها
~~ألقاها من يده فيأخذها الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس رحمه الله تعالى
~~ويتأملها فيجدها قد كتبها من أول الورقة إلى آخرها فيقول عجبا منك كونك لم
~~تكتب بعض الحروف في الهواء من شعره في مليح يسمى زبالة % ( يا هلالا
~~السوالف هاله % وغزالا يفوق حسن الغزالة ) % % ( أنت من جوهر الجمال مصوغ %
~~فلماذا يقال عنك زبالة ) % وله أيضا فيما نظم أهل العصر فيه % ( وغزالة
~~تسبي الغزالة في الضحى % ويذيب قلب الصب طول مطالها ) % % ( نطقت بسحر
~~حلالها فتصاممت % أذني لتستدعي لذيذ مقالها ) % وله أيضا % ( رأيته ممتطيا
~~أشهبا % يحمل بازا حمل قفازه ) % % ( وطرفه أسبق من طرفه % ولحظه أصيد من
~~بازه ) % وله أيضا % ( وافى بشمعته وضوء جبينه % مثل الهلال على القضيب
~~المائس ) % % ( في خده مثل الذي في كفه % فاعجب لماء فيه جذوة قابس ) % وله
~~أيضا % ( ومورد الوجنات نرجس لحظه % ترك القلوب بأسرها في أسره ) % % ( حيا
~~بنسرين ذكي عرفه % من ثغره وبياضه من نحره ) % وله أيضا % ( لما جنيت الورد
~~من ms1974 وجناته % باللحظ مختلسا جنى هجراني ) % % ( فتصعدت نار الأسى فاستقطرت %
~~ما أجتنيه فسال من أجفاني ) % $ 3 ( ابن دانكا الفقيه ) $ أحمد بن محمد بن
~~عبد الرحمن أبو عمر الطبري الملقب بابن PageV08P0029
# NOTMATCH
### || AUT خزيمة بن الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو الشهادتين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خزيمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين المقرىء NOTMATCH
# @ 30 @ دنكا كان أحد الفقهاء أصحاب الرأي ذكره أبو بكر الخطيب في الكنى
~~ولم يسمه توفي سنة أربعين وثلاثمائة $ 3 ( القاضي الأيبوردي ) $ ) # أحمد
~~بن محمد بن عبد الرحمن بن يعيد أبو العباس الأبيوردي القاضي الشافعي صاحب
~~الشيخ أبي حامد سكن بغداذ وبرع في الفقه وولي القضاء ببغداذ على الجانب
~~الشرقي قيل إنه كان يصوم الدهر توفي سنة خمس وعشرين وأربعمائة وله شعر ومن
~~شعره $ 3 ( نقيب الأشراف عز الدين ابن الحلبي ) $ أحمد بن محمد بن عبد
~~الرحمن بن علي بن محمد بن محمد الإمام الحافظ الشريف السيد عز الدين أبو
~~القاسم ابن الإمام أبي عبد الله العلوي الحسيني المصري ويعرف بابن الحلبي
~~نقيب الأشراف بالديار المصرية ولد سنة ست وثلاثين وسمع من فخر القضاة ابن
~~الحباب ثم سمع من الزكي المنذري فأكثر ومن الرشيد العطار وعبد الغني ابن
~~بنين والكمال الضرير وطبقتهم # وأجاز له ابن رواج وابن الجميزي والسبط
~~وصالح المدلجي وخلق كثير وطلب الحديث على الوجه وكان ذا فهم وحفظ وإتقان
~~خرج التخاريج المفيدة وله وفيات ذيل بها على شيخه المنذري إلى سنة أربع
~~وسبعين ولعله ذيلها إلى أن مات سنة خمس وتسعين وستمائة $ 3 ( شمس الدين ابن
~~العجمي ) $ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن الحسن الشيخ الجليل المسند شمس
~~الدين أبو بكر ابن العجمي الحلبي الشافعي ولد سنة سبع وثلاثين وتوفي سنة
~~أربع عشرة وسبعمائة وسمع من جده وأبي القاسم ابن رواحة وابن خليل وحضر
~~الموفق ابن يعيش وروى الكثير وروى عنه المقاتلي وابن الواني وابن الفخر
~~والمزي والشيخ شمس الدين وقاسى بن هولاكو عذابا شديدا وأخذ ماله وحصل له
~~غفلة وبله ما ms1975 وفاته بحلب $ 3 ( ابن الرومية العشاب ) $ أحمد بن محمد بن
~~مفرج أبو العباس الأندلسي الإشبيلي الأموي الحزمي الظاهري ويعرف بابن
~~الرومية العشاب الزهري كان ظاهريا يتعصب لابن حزم بعد أن كان مالكيا وفاق
~~أهل العصر في النبات ومعرفته والحشائش وقعد في دكان ليبيعها وكان بصيرا
~~بالحديث ورجاله وله فيه مصنف سماه المعلم بما زاد على البخاري ومسلم توفي
~~سنة سبع وثلاثين وستمائة PageV08P0030
# NOTMATCH
### || AUT سبط بن الحمامية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك العزيز ابن بويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خسرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إمام الأئمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خزيمة بن الحارث الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خزيمة بن جهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبدي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خزيمة بن خزي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خزيمة بن خزمة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو معمر الأنصاري الصحابي NOTMATCH
# @ 31 @ $ 3 ( الطرائفي العنزي ) $ أحمد بن محمد بن عبدوس بن سلمة أبو
~~الحسن العنزي الطرائفي توفي سنة ست وأربعين وثلاثمائة ) $ 3 ( أبو جعفر
~~الأبهري ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن المرزبان بن أذرجشنش أبو جعفر الأبهري
~~أبهر أصبهان سمع جزء لوين من أبي جعفر الحزوري وتوفي سنة ثلاث وتسعين
~~وثلاثمائة $ 3 ( أبو الحسين الخفاف ) $ أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الزاهد
~~أبو الحسين الخفاف النيسابوري كان مجاب الدعوة وسماعاته صحيحة قاله الحاكم
~~توفي سنة تسع وخمسين وثلاثمائة $ 3 ( ابن أبي دلف ) $ أحمد بن محمد بن عجل
~~ابن الأمير أبي دلف أبو نصر حدث بدمشق عن الفضل بن الفضل الكندي وتوفي سنة
~~أربعمائة للهجرة $ 3 ( أبو عمر القرطبي الأموي ) $ أحمد بن محمد بن عفيف
~~أبو عمر الأموي القرطبي استوسع في الرواية والجمع والإتقان وكان يغسل
~~الموتى وصنف في تغسيلهم كتابا وصنف كتابا في أدب المعلمين وفي أخبار القضاة
~~والفقهاء بقرطبة توفي سنة عشرين وأربعمائة $ 3 ( أبو جعفر الأنصاري ) $
~~أحمد بن محمد بن طلحة الأنصاري من أهل جزيرة شقر تجول غرب ببلاد الأندلس
~~كاتبا لابن هود ثم فارقه ولحق بسبتة فقتل بها ثامن ms1976 شوال سنة اثنتين وثلاثين
~~وستمائة قال ابن الأبار في تحفة القادم له شعر كثير لم أقف الآن إلا على
~~قوله % ( أغصصت بالريق قوما ما جنيت لهم % إلا نفائس ما قدرت من حسن ) % %
~~( إني قتلت غبيا ما برزت له % إلا تقلب في أثواب مندفن ) % % ( إن سل غرب
~~ذكائي حد قافيه % في النوم أدرج من ثوبيه في كفن ) % % ( قد كابر الحق بهتا
~~وهو معتقد % في السر إثبات ما ينفعه في العلن ) % % ( وأبصرت عينه الآفات
~~باهرة % لاتستسر لساه لا ولا فطن ) % % ( فلازم الغي واستهوته منقصة % كأنه
~~عاكف منها على وثن ) % % ( ما للغضاضة سلطان على أدب % تحدى به العيس من
~~مصرإلى عدن ) % PageV08P0031
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحارثي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخصيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ النسائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخشخاش الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير جمال الدين الهكاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللغوي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الألموت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب غزنة NOTMATCH
# @ 32 @ قال وأنشدني سنة عشرين وستمائة لنفسه ) % ( عجبي لقوم أملوا أن
~~يبلغوا % من كل مأثرة وفضل مبلغي ) % % ( من بعض حاصلي الذي لا أبتغي %
~~يئسوا فمن لهم بما أنا أبتغي ) % وأمر بقتله الأمير أبو العباس البناشتي
~~لأمور نقمها عليه منها أنه هجاه فقال % ( سمعنا بالموفق فارتحلنا % وشافعنا
~~له حسب وعلم ) % % ( ورمت يدا أقبلها وأخرى % أعيش بفضلها أبدا وأسمو ) % %
~~( فأنشدنا لسان الحال عنه % يد شلا وأمر لا يتم ) % $ 3 ( ابن محمد المقرىء
~~) $ أحمد بن محمد المقرىء قال أرجوزة في الأمين يرثيه ذكره المرزباني
~~والأرجوزة % ( الحمد للرحمن % ذي المن والإحسان ) % % ( تبارك الغفور % ليس
~~له نظير ) % % ( ياعين فابكي ملكا % حرا كريما هلكا ) % % ( ابكي على
~~المرحوم % على الفتى المظلوم ) % % ( ابكي على المفقود % على الندى والجود
~~) % % ( ابكي على الشباب % صار إلى التراب ) % % ( محمد خير البشر % صلى
~~عليه المقتدر ) % % ( ابكي إمام الناس % من ولد العباس ) % % ( ابكي على
~~الإمام % محمد الهمام ) % % ( كان له وزير % فخانه الوزير ) % % ( ولاه أمر
~~الناس % وقد خلا بالكاس ) % % ( ما يستفيق ms1977 شربا % لم يبق حربا ) % % (
~~فالفضل ليس يالو % ورأيه القتال ) % % ( فقال للماهان % أنت لهذا الشان ) %
~~% ( امض إليهم ففعل % ولم يزل حتى قتل ) % % ( فانهزمت عساكره % وانتهبت
~~ذخائره ) % PageV08P0032
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الخراج بمصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطيب النصراني NOTMATCH
# @ 33 @ $ 3 ( الدورقي ) $ ) # أحمد بن محمد الدورقي أحد شعراء العسكر
~~يقول في الحسن بن وهب يهجوه % ( تنكر آل وهب للصديق % ولم أك للتنكر
~~بالمطيق ) % % ( وهبت مودة الحسن بن وهب % المساجد والطريق ) % % ( وعفت
~~أخاه إذ قد كان يزهى % بدين أبيه دين الجاثليق ) % وله فيه وقيل في أخيه
~~سليمان % ( لابد يا نفس من سجود % في زمن السوء للقرود ) % % ( هبت لك
~~الريح يا ابن وهب % فخذ لها أهبة الركود ) % $ 3 ( ابن دراج القسطلي ) $
~~أحمد بن محمد بن العاص بن أحمد بن سليمان بن عيسى بن دراج الأندلسي القسطلي
~~الكاتب كاتب المنصور ابن أبي عامر وشاعره كان من جملة الفحول في شعراء
~~المغاربة والعلماء المتقدمين ذكره الثعالبي في اليتيمة وقال في حقه كان
~~بصقع الأندلس كالمتنبي بصقع الشام وهو أحد الشعراء الفحول وكان يجيد ما
~~ينظم ويقول وأورد له أشياء مليحة وذكره ابن بسام في الذخيرة وساق طرفا من
~~رسائله ونظمه وأمره المنصور ابن أبي عامر أن يعارض أبا نواس في قصيدته التي
~~أولها أجارة بيتينا أبوك غيور فأنشده قصيدة بليغه من جملتها % ( ألم تعلمي
~~أن الثواء هو التوى % وأن بيوت العاجزين قبور ) % % ( تخوفني طول السفار
~~وإنه % لتقبيل كف العامري سفير ) % % ( دعيني أرد ماء المفاوز آجنا % إلى
~~حيث ماء المكرمات نمير ) % % ( فإن خطيرات الهالك ضمن % لراكبها أن الجزاء
~~خطير ) % ومنها يصف وداعه زوجته وولده الصغير % ( ولما تداعت للوداع وقد
~~هفا % بصبري منها أنه وزفير ) % % ( تناشدني عهد المودة والهوى % وفي المهد
~~مبغوم النداء صغير ) % PageV08P0033
# NOTMATCH
### || AUT الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العابر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ القزويني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخضر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزري الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء المجاشعي NOTMATCH
# @ 34 @ % ( عيي بمرجوع الخطاب ولحظه % بموقع أهواء ms1978 النفوس خبير ) % % (
~~تبوأ ممنوع القلوب ومهدت % له أذرع محفوفة ونحور ) % ) % ( فكل مفداة
~~الترائب مرضع % وكل محياة المحاسن ظير ) % % ( عصيت شفيع النفس فيه وقادني
~~% رواح لتدآب السرى وبكور ) % % ( لئن ودعت مني غيورا فإنني % على عزمتي من
~~شجوها لغيور ) % % ( ولو شاهدتني والهواجر تلتظي % علي ورقراق السراب يمور
~~) % % ( أسلط حر الهاجرات إذا سطا % على حر وجهي والأصيل هجير ) % % (
~~وأستنشق النكباء وهي لوافح % وأستوطن الرمضاء وهي تفور ) % % ( وللموت في
~~عين الجبان تلون % وللذعر في سمع الجريء صفير ) % % ( لبان لها أني من
~~الضيم جازع % وأني على مض الخطوب صبور ) % % ( ولو بصرت بي والسرى جل عزمتي
~~% وجرسي لجنان الفلاة سمير ) % % ( وأعتسف الموماة في غسق الدجى % وللأسد
~~في غيل الغياض زئير ) % وقد حومت زهر النجوم كأنها كواعب في خضر الحدائق
~~حور % ( ودارت نجوم القطب حتى كأنها % كئوس مها والى بهن مدير ) % % ( وقد
~~خيلت طرق المجرة أنها % على مفرق الليل البهيم قتير ) % % ( وثاقب عزمي
~~والظلام مروع % وقد غض أجفان النجوم فتور ) % % ( لقد أيقنت أن المنى طوع
~~همتي % وأني بعطف العامري جدير ) % ومن شعر ابن دراج % ( سأمنع قلبي أن يحن
~~إليك % وأنهى دموعي أن تفيض عليك ) % % ( أغدرا ولم أغدر وخونا ولم أخن %
~~لقد ضاع لي صدق الوفاء لديك ) % % ( أصد بوجهي عن سنا الشمس طالعا % لأن
~~صار منسوب الصفات إليك ) % % ( وأستفظع الشد اللذيذ مذاقه % لمطعمه الموجود
~~في شفتيك ) % % ( وأصرف عن ذكراك سمعي ومنطقتي % ولو نازعتنيه حمامة أيك )
~~% % ( ولو عن لي ظبي الفلاة اجتنبته % لتمثال عينيك وسالفتيك ) % ومن شعره
~~يمدح المنصور ابن أبي عامر PageV08P0034
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين قاضي المقس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الظافر ابن صلاح الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نشء الملك المصري NOTMATCH
# @ 35 @ % ( كفي شئونك ساعة فتأملي % فلعلها بشرى الصباح المقبل ) % % (
~~وتنجزي وعد المشارق وانظري % واستخبري زهر الكواكب واسألي ) % ) % ( فلعل
~~غايات الدجى أن تنتهي % وعسى غيابات الأسى أن تنجلي ) % % ( لا تخدعي بدموع
~~عينك في الورى % قلبا يعز عليه أن تتذللي ) % % ( تحملي شجن النوى لا تمكني
~~% أيدي الصبابة من عنان تجملي ) % % ( لا تخذلي بالعجز عزمي بعدما % شافهت
~~أعجاز النجوم الأفل ms1979 ) % % ( فليسعدن الحزم إن لم تسعدي % وليفعلن الحق إن
~~لم تفعلي ) % % ( ولأعسفن الليل غير مشيع % ولأركبن الهول غير مذلل ) %
~~منها % ( وكأنما الشعرى سراج موقد % وقف على طرق النجوم الضلل ) % % ( وكأن
~~ملتزم الفراقد قطبها % ركب على عرفان داثر منزل ) % % ( وتحولت أم النجوم
~~كأنها % زهر تراكم فوق مجرى جدول ) % ومن شعره أيضا % ( إلى أي ذكرى بعد
~~ذكراك أرتاح % ومن أي بحر بعد بحرك أمتاح ) % % ( إليك انتهى الري الذي بك
~~ينتهي % ويسرح لي الرأي الذي بك يلتاح ) % % ( وفي مائك الإغداق والصفو
~~والروا % وفي ظلك الريحان والروح والراح ) % % ( وكل بأثمار الحياة مهدل %
~~وبالعطف مياس وبالعرف مياح ) % % ( فأغدق للظمآن محيا ومشرب % وأفسح
~~بالضاحي غصون وأدواح ) % % ( تغني طيور اليمن فيها كأنما % بعلياك تشدو أو
~~لذكراك ترتاح ) % % ( فألحانها في سمع من أنت حزبه % أغان وفي أسماع شانيك
~~أنواح ) % ومنه % ( أوجفت خيلي في الهوى وركابي % وقذفت نبلي بالصبا وحرابي
~~) % % ( وسللت في سبل الغواية صارما % عضبا ترقرق فيه ماء شبابي ) % % (
~~ورفعت للشوق المبرح راية % خفاقة بهوائج الأطراب ) % % ( ولبست للوام لأمة
~~خالع % مسرودة بصبابة وتصاب ) % % ( وبرزت للشكوى بشكة معلم % نكص الملام
~~بها على الأعقاب ) % % ( فاسأل كمين الشوق كيف أثرته % بغروب دمع صبابة
~~التسكاب ) % ) % ( واسأل جنود العذل كيف لقيتها % في جحفل البرحاء والأوصاب
~~) % PageV08P0035
# NOTMATCH
### || AUT شيخ الملك الظاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد الدين ابن شيخ الشيوخ NOTMATCH
# @ 36 @ ولد ابن دراج سنة سبع وأربعين وثلاثمائة وتوفي سنة إحدى وعشرين
~~وأربعمائة $ 3 ( ابن بشار الكاتب ) $ أحمد بن محمد بن سليمان بن بشار
~~الكاتب ذكره محمد بن إسحاق النديم وقال هو أستاذ أبي عبد الله الكوفي
~~الوزير وكان أحد الأفاضل من الكتاب بلاغة وفصاحة وصناعة وله كتاب الخراج
~~كبير نحو ألف ورقة وكتاب الشراب والمنادمة $ 3 ( المهلبي الرحاني النحوي )
~~$ أحمد بن محمد المهلبي أبو العباس كذا ذكره محمد بن إسحاق النديم في كتابه
~~وقال هو مقيم بمصر ويعرف بالرحاني له كتاب شرح علل النحو والمختصر في النحو
~~وكان بمصر نحوي يعرف بالمهلبي اسمه علي بن أحمد وكان في هذا العصر فإن كان
~~هذا فقد ms1980 وهم النديم في اسمه وإلا فهو غيره كذا قاله ياقوت في معجم الأدباء
~~$ 3 ( الجيهاني ) $ أحمد بن محمد بن نصر الجيهاني أبو عبد الله وزير نصر بن
~~أحمد الساماني صاحب خراسان كان أديبا فاضلا ذكره محمد بن إسحاق النديم وقال
~~له من الكتب كتاب المسالك والممالك كتاب الزيادات في كتاب الناشىء من
~~المقالات وكتاب العهود والحلفاء والأمراء # ولأحمد بن أبي بكر الكاتب يهجوه
~~% ( أيا رب فرعون لما طغى % وتاه وأبطره ما ملك ) % % ( لطفت وأنت الطيف
~~الخبير % فأقحمته اليم حتى هلك ) % % ( فما بال هذا الذي لاأراه % يسلك إلا
~~الذي قد سلك ) % % ( مصونا على نائبات الدهور % يدور بما يشتهيه الفلك ) %
~~% ( ألست على أخذه قادرا % فخذه وقد خلص الملك لك ) % % ( فقد قرب الأمر من
~~أن يقال % ذا الأمر بينهما مشترك ) % % ( وإلا فلم صار يملى له % وقد لج في
~~غيه وانهمك ) % % ( ولن يصفو الملك مادام فيه % شريك وإن شك ) %
~~PageV08P0036
# NOTMATCH
### || AUT القاضي برهان الدين السنجاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير موفق الدين الرحبي NOTMATCH
# @ 37 @ وقال فيه آخر ) % ( لا لسان لا رواء % لا بيان لا عبارة ) % % (
~~لا ولا رد سلام % منك إلا بالإشاره ) % % ( أنا أهواك ولكن % أين آثار
~~الوزاره ) % قال ثم مات السديد منصور بن نوح وقام مقامه الرضي أبو القاسم
~~نوح ابن منصور وهو على وزارته ثم صرفت عنه الوزارة في شهر ربيع الآخر سنة
~~سبع وستين وثلاثمائة ووليها أبو الحسين عبد الله بن أحمد العتبي # قلت وقد
~~تقدم في المحمدين محمد بن أحمد بن نصر أبو عبد الله الجيهاني وأظنه هذا
~~والله أعلم بالصواب ولكن هذا أثبته ياقوت في المحمدين وفي الأحمدين $ 3 (
~~موفق الدين التلسماني ) $ أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل أبو الحسن
~~الأنصاري الخزرجي التلمساني ثم المصري الشيخ موفق الدين أدرك ابن رفاعة
~~وكان يمكنه السماع منه لكن كانت السنة ميتة بدولة بن عبيد وسمع من البوصيري
~~وجمع مجاميع في التصوف وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وستمائة $ 3 ( فخر القضاة
~~ابن الحباب ) $ أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الحسين ms1981 بن عبد الله بن أحمد
~~فخر القضاة أبو الفضل ابن الحباب التميمي السعدي المصري المالكي العدل ناظر
~~الأوقاف حدث ب صحيح مسلم مرات عدة وروى عنه الحافظان المنذري والدمياطي
~~وجمال الدين ابن الظاهري وفتح الدين ابن القيسراني وكان صحيح السماع توفي
~~سنة ثمان وأربعين وستمائة $ 3 ( أبو بكر الوشاء ) $ أحمد بن محمد بن عبد
~~العزيز بن الجعد الوشاء أبو بكر البغداذي قال الدارقطني لا بأس به # توفي
~~سنة إحدى وثلاثمائة $ 3 ( تقي الدين ابن العز الحنبلي ) $ أحمد بن محمد بن
~~عبد الغني بن عبد الواحد الإمام تقي الدين أبو العباس ابن العز المقدسي
~~الحنبلي اشتغل على جده لأمه موفق الدين حتى برع في المذهب وحفظ الكافي لجده
~~جميعه ودرس وأفتى ولم يكن في المقادسة في وقته أعلم منه بالمذهب وروى عنه
~~جماعة توفي سنة ) # ثلاث وأربعين وستمائة PageV08P0037
# NOTMATCH
### || AUT الحارثي خطيب دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند شمس الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك المسعود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين بن دبوقا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس الإربلي NOTMATCH
# @ 38 @ $ 3 ( أبو عبد الملك الأموي ) $ أحمد بن محمد بن عبد البر بن يحبى
~~أبو عبد الملك القرطبي الأموي صاحب تاريخ القضاة والفقهاء طلب العلم كثيرا
~~وتوفي سنة وثلاثين وثلاثمائة $ 3 ( أبو نصر الموصلي الشافعي ) $ أحمد بن
~~محمد بن عبد القاهر بن هشام الطوسي أبو نصر الفقيه الشافعي الموصلي قدم
~~بغداذ ودرس بها الفقه على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي ولازمه إلى حين وفاته
~~وسمع القاضي أبا الحسين محمد بن علي بن المهتدي وأبا جعفر محمد بن أحمد بن
~~المسلمة وأحمد بن محمد بن النقور وغيرهم ومن شعره % ( إني وإن بعدت داري
~~لمقترب % منكم بمحض موالاة وإخلاص ) % % ( ورب دان وإن دامت مودته % أدنى
~~إلى القلب منه النازح القاصي ) % ومنه أيضا % ( إني وإن بعد اللقاء فودنا %
~~باق ونحن على النوى أحباب ) % % ( كم نازح بالود وهو مقارب % ومقارب بوداده
~~يرتاب ) % وتوفي سنة خمس وعشرين وخمسمائة $ 3 ( كمال الدين ابن النصيبي
~~المسند ) $ أحمد بن محمد بن عبد ms1982 القاهر بن هبة الله ابن النصيبي الشيخ كمال
~~الدين أبو العباس الحلبي ولد في شهر رجب سنة تسع وستمائة وسمع من الافتخار
~~وهو آخر من روى عنه وأبي محمد ابن علوان وثابت بن مشرف ومحمد ابن عمر
~~العثماني وإبراهيم بن عثمان الكاشغري وجماعة وكان أسند من بقي بحلب روى عنه
~~الدمياطي والدواداري وابن العطار والمزي والموفق العطار وأجاز للشيخ شمس
~~الدين مروياته وكان أجاز له جماعة منهم المؤيد الطوسي وتوفي سنة اثنتين
~~وتسعين وستمائة $ 3 ( ابن عطاء الله الاسكندري ) $ أحمد بن محمد بن عبد
~~الكريم بن عطاء الله الشيخ العارف تاج الدين أبو الفضل الإسكندري ) # كان
~~رجلا صالحا يتكلم على كرسي في الجامع بكلام حسن وله ذوق ومعرفة بكلام
~~الصوفية وآثار السلف وله عبارة عذبة لها وقع في القلوب وكانت له مشاركة في
~~الفضائل وكان تلميذا لأبي عباس المرسي صاحب الشاذلي وكان من PageV08P0038
# NOTMATCH
### || AUT ابن الزين خضر NOTMATCH
# @ 39 @ كبار القائمين على الشيخ تقي الدين ابن تيمية وكانت له جلالة توفي
~~بالمنصورية في القاهرة سنة تسع وسبعمائة # ومن شعره % ( مرادي منك نسيان
~~المراد % إذا رمت السبيل إلى الرشاد ) % % ( وأن تدع الوجود فلا تراه %
~~وتصبح ماسكا حبل اعتماد ) % % ( إلى كم غفلة عني وإني % على حفظ الرعاية
~~والوداد ) % % ( ودي فيك لو تدري قديم % ويوم السبت يشهد بانفرادي ) % % (
~~وهل رب سواي فترتجيه % غدا ينجيك من كرب شداد ) % % ( فوصف العجز عم الكون
~~طرا % فمفتقر بمفتقر ينادي ) % % ( وبي قد قامت الأكوان طرا % وأظهرت
~~المظاهر من مرادي ) % % ( أفي داري وفي ملكي وفلكي % توجه للسوى وجه الرجاء
~~عن العباد ) % % ( ووصفك فالزمنه وكن ذليلا % ترى مني المنى طوع القياد ) %
~~% ( وكن عبدا لنا والعبد يرضى % بما تقضي الموالي من مراد ) % قلت شعر نازل
~~$ 3 ( ابن التنبي ) $ أحمد بن محمد بن عبد المجيد بن صاعد بن سلامة بن أيوب
~~نجم الدين ابن الوزير عز الدين ابن التنبي بالتاء ثالثة الحروف والنون
~~المشددة وبعدها باء موحدة أخبرني الإمام العلامة أثير الدين أبو حيان من
~~لفظه قال كان جنديا يعاني الأدب ms1983 ولمسعود السنهوري فيه عدة مدائح ثم ترك ذلك
~~وظهر عليه الخمول وأنشدنا المذكور لنفسه % ( رأيت الذي أهواه يبكي فسرني %
~~وقلت لما قد نالني يتوجع ) % % ( وما ذاك منه رحمة غير أنه % سقى طرفه
~~والسيف يسقى فيقطع ) % $ 3 ( ابن الصهيبي ) $ أحمد بن محمد بن عبد الواحد
~~الشيخ شرف الدين الجزري التاجر السفار المعروف بابن ) # الصهيبي دخل الهند
~~والبلاد النائية ذكره شمس الدين الجزري في تاريخه فقال أنا شرف الدين ابن
~~الصهيبي قال حدثني النجيب الشهراباني سنة ثمان وستين وستمائة بجزيرة كيش
~~ثنا الزاهد علي الكفتي سنة أربعين ثنا المعمر عبد الأحد السمرقندي قال
~~اجتمعت برتن بن معمر بسرنديب فقال كنت صغيرا مع أبي عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في حفر PageV08P0039
# NOTMATCH
### || AUT الفوزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التلمساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأزدي أحد قواد المنصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المغيرة الإيادي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن دينار الظفري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 40 @ الخندق فمسح على رأسي ودعا بطول العمر وذكر حديثا قال الشيخ شمس
~~الدين إنما ذكرت هذا للفرجة وإلا فهذا النمط أقل من أن يعده الحفاظ في
~~الموضوعات بل إذا سمعوا من يذاكر به تعجبوا وقالوا ) ويخلق مالا تعلمون (
~~وهذه عجيبة من عجائب بحر الهند # قلت يأتي ذكر رتن هذا في حرف الراء إن شاء
~~الله تعالى توفي شرف الدين المذكور في سنة ست وثمانين وستمائة $ 3 ( جمال
~~الدين المغاري ) $ أحمد بن أبي محمد بن عبد الرزاق بن هبة الله الصالح
~~المسند جمال الدين أبو العباس الصالحي العطار المغاري سمع أبا نصر موسى ابن
~~الشيخ عبد القادر والموفق بن قدامة والنفيس بن البن والمجد القزوييني وأحمد
~~بن طاووس وجماعة روى عنه ابن الخباز وابن العطار والمزي وجماعة وكان إمام
~~مغارة الدم له هيبة وأخلاق رضية وديانة ولد سنة إحدى وستمائة وتوفي سنة
~~ثمان وثمانين وستمائة $ 3 ( الوراد ) $ أحمد بن محمد بن التجيبي الغرناطي
~~أبو جعفر يعرف بالوراد قال الشيخ أثير الدين أبو حيان هو ms1984 طبيب فاضل مقرىء
~~نقلت من شعره بخط الأستاذ أبي جعفر ابن الزبير شيخنا قوله في فتى انثلم
~~ثغره وقد كلف ذلك وسمعته من لفظ أثير الدين % ( لم تنكسر سن طلى لحظه % متى
~~رمت أسهمه صابت ) % % ( هل هي إلا برد عندما % سرى إليها نفسي ذابت ) % % (
~~ريقته الخمر وهي حبا % بات إذا ما لمست غابت ) % $ 3 ( ابن الجرادي الكاتب
~~) $ أحمد بن محمد بن علي بن عبد الحمن بن منصور المروزي أبو بكر الكاتب
~~المعروف بابن الجرادي وهو أخو أبي محمد عبيد الله وأبو بكر الأكبر سمع أبا
~~القاسم البغوي وأبا حامد بن ) # هارون الحضرمي وجعفر بن محمد الدير عاقولي
~~وأبا بكر محمد بن بشار الأنباري وغيرهم # توفي سنة ست وتسعين ومائتين $ 3 (
~~أبو بكر ابن الأنباري النحوي ) $ أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن النعمان
~~الأنباري أبو بكر النحوي سمع أباه و القاسم بن محمد بن بشار الأنباري
~~وإبراهيم بن السري ومحمد بن داود الأصبهاني وابن دريد والحسين بن القاسم
~~الكوكبي روى عنه ولده أبو الفتح محمد $ 3 ( ابن برنفا الواسطي ) $ أحمد بن
~~محمد بن علي أبو نعيم البزاز الشاعر الواسطي PageV08P0040
# NOTMATCH
### || AUT مقدم التتار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصاحبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير الكوفة والحاج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطلغ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير صارم الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أنف الكلب NOTMATCH
# @ 41 @ المعروف بابن برنفابفتح الباء الموحدة وضم الراء وسكون النون وبعد
~~الفاء ألف كذا وجدته مضبوطا سمع منه الحسن ابن البناء وابنه يحيى أناشيد
~~ببغداذ في شهر ربيع الأول سنة ست وستين وأربعمائة # من شعره % ( لقد كمل
~~الرحمن شخصك في الورى % فلا شان شيئا من كمالك بالنقص ) % % ( ومن جمع
~~الآفاق في العين قادر % على جمع أشتات الفضائل في شخص ) % قلت أخذه من أبي
~~نواس حيث قال % ( وليس لله بمستنكر % أن يجمع العالم في واحد ) % وزاد عليه
~~بالمبالغة والتمثيل لأن الإنسان إذا فتح عينه رأى نصف العالم الظاهر وفاته
~~مبالغة وهو أن ms1985 العين كلها ما ترى ذلك وإنما يراه الناظر وهو قدر نصف العدسة
~~وهو البؤبؤ الذي يرى الناظر شخصه فيه داخل سواد العين فتبارك الخلاق العليم
~~الحكيم المدبر # ومن شعره % ( ألا قاتل الله الفراق فكم له % قتيل اشتياق
~~لا يباء له دم ) % % ( فما أحد إلا ومنه إذا نأت % به الدار عن أحبابه
~~يتظلم ) % % ( سأمنع طرفي نظرة من سواكم % فما تنظر العينان أحسن منكم ) %
~~$ 3 ( القاضي الموفق الأسترشني ) $ أحمد بن محمد بن علي الأسترشني
~~البازكندي أبو نصر القاضي المعروف بالموفقوبازكند بلدة بين كاشغر وختن من
~~بلاد التركقدم في ذي الحجة سنة ثمان وتسعين وأربعمائة رسولا ) # من صاحب
~~غزنة إلى المستظهر بالله وحدث بها عن أحمد بن عيسى بن عبد الله الدلفي وأبي
~~عبد الله محمد بن أحمد الصديقي الحسني وسمع منه جعفر بن أحمد السراج
~~والحسين بن محمد البلخي وأبو نصر الأصبهاني ومحمد بن طرخان بن سلكين بن
~~بجكم بن هزارسب $ 3 ( ابن قضاعة البغداذي ) $ أحمد بن محمد بن علي بن قضاعة
~~أبو العباس البغداذي من بيت مشهور بالرئاسة والكتابة سمع أبوي القاسم علي
~~بن الحسين الربعي وعلي بن أحمد ابن محمد بن بيان الكاتب وأبا علي محمد بن
~~سعيد بن نبهان وغيرهم وروى عنه ابن الأخضر توفي سنة خمس وستين خمسمائة $ 3
~~( ابن الكجلو الحنفي ) $ أحمد بن محمد بن علي أبو طالب الفقيه الحنفي
~~المعروف PageV08P0041
# NOTMATCH
### || AUT خلف الأحمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خلف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إمام بني غفار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خفاف NOTMATCH
# @ 42 @ بابن الكجلوبضم الكاف وسكون الجيم وضم اللام وبعدها واومن أهل
~~المدائن تولى الخطابة بعدها مدة وقدم بغداذ وسكنها وكان أديبا فاضلا وله
~~شعر حسن من ذلك % ( لهيب فؤاد حره ليس يبرد % وذائب دمع بالأسى ليس يجمد )
~~% % ( تكنفه ليلان جنح دجنة % وليل من الهم المبرح أسود ) % % ( وصب تحاماه
~~لذيذ رقاده % ومن هذه حالاته كيف يرقد ) % % ( وماكل ms1986 مرتاح إلى المجد ماجد
~~% ولا كل من يهوى السيادة سيد ) % % ( ومن زرع المعروف بذرا فإنه % على قدر
~~ما قد قدم البذر يحصد ) % $ 3 ( أبو الغنائم الكاتب ) $ أحمد بن محمد بن
~~علي بن هبة الله بن عبد السلام أبو الغنايم ابن أبي الفتح الكاتب البغداذي
~~سمع أباه ومحمد بن المهتدي وهبة الله ابن محمد بن الحصين وغيرهم وحدث
~~باليسير وكان أديبا فاضلا يكتب خطا حسنا وينشىء وله رسالة في الطرد كتبها
~~الى المستنجد بالله قتل سنة ست وسبعين وخمسمائة ولم يعلم قاتله $ 3 ( شمس
~~الدين ابن الوزير ابن القصاب ) $ أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن القصاب
~~أبو القاسم ابن الوزير مؤيد الدين أبي الفضل # كان يلقب بشمس الدين ناب في
~~الوزارة عن والده مدة سفره فلما وصل خبر موته عزل عن ) # النيابة وكان شابا
~~حسنا وكاتبا مجودا محمود السيرة توفي سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة $ 3 (
~~الباشاني الهروي ) $ أحمد بن محمد بن علي بن رزين أبو علي الباشاني الهروي
~~كان ثقة وتوفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة $ 3 ( ابن نمير الشافعي ) $ أحمد
~~بن محمد بن علي بن نمير أبو سعيد الخوارزمي الضرير الفقيه العلامة الشافعي
~~تلميذ الشيخ أبي حامد قال الخطيب درس وأفتى ولم يكن بعد أبي الطيب الطبري
~~أفقه منه وتوفي سنة ثمان وأربعين وأربعمائة $ 3 ( ابن مزدئن الزاهد ) $
~~أحمد بن محمد بن علي بن مزدئنبفتح الميم وسكون الزاي وفتح الدال المهملة
~~وياء مهموزة بعدها نونأبو علي القومساني النهاوندي الزاهد سكن أنبط قرية من
~~همذان روى وحدث قال شيرويه سمعت أبا جعفر بن محمد بن الحسين الصوفي
~~PageV08P0042
# NOTMATCH
### || AUT المقرىء البزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشجعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أيوب الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الرحمن الكوفي NOTMATCH
# @ 43 @ يقول سمعت الأبهري يقول سمعت أبا علي القومساني يقول رأيت رب
~~العزة في المنام سنة إحدى وثمانين فناولني كوزين شبه القوارير فشربت منهما
~~فانتبهت وأنا أتلو هذه الآية وسقاهم ربهم شرابا طهورا ورأيت مرة رب العزة
~~في المنام في أيام ms1987 القحط فقال لي يا أبا علي لا تشغل خاطرك فإنك عيالي
~~وعيالك عيالي وأضيافك عيالي توفي سنة سبع وثمانين وثلاثمائة $ 3 ( الوزير
~~ابن الناقد ) $ أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن الناقد أبو الأزهر ابن أبي
~~السعادات ربي في الحشمة والنعمة وحفظ القرآن وجوده وأتقنه ولازم ابن شبيب
~~الواسطي النحوي حتى برع وكان يدعى نصير الدين وعانى الكتابة والبلاغة وكان
~~يكثر من التلاوة في المشاهد والمزارات ليالي الجمع وربما قرأ القرآن كله
~~وهو قائم من أول الليل إلى السحر إلى أن استخدم في عنفوان شبابه في عدة خدم
~~في أيام الإمام الناصر ثم ترك الخدم واختار الخمول والعزلة إلى أن توفي
~~الناصر وولي الظاهر فاستدعاه وجعله وكيلا لولده المستنصر فقربه واختص به
~~فلما أفضت إليه الخلافة أقره على وكالته ورفع محله فلما توفي ابن الضحاك
~~أستاذ الدار رتبه مكانه فلما قبض على القمي نائب الوزارة خلع الوزارة وركب
~~إلى الديوان بعدما دخل إلى الخليفة وشافهه ) # بالولاية وكانت الأمور كلها
~~بيده يصدرها ويوردها بذهن ثاقب ولم تزل طريقته محمودة وأموره مريضة وفيه
~~محبة لأهل الدين وتواضع له وكان جيد الخط رشيق العبارة توفي سنة اثنتين
~~وأربعين وستمائة ومن شعره في الظاهر % ( مرحبا مرحبا وأهلا وسهلا % بإمام
~~قد طبق الأرض سهلا ) % % ( يا إماما أتى يبدد وفرا % لصلاح الورى وينظم
~~شملا ) % % ( جاء مستمسكا من البر والتق % وى بحبل أعاره الله فتلا ) % % (
~~يا إمام الورى الذي مد بالإح % سان والعدل في البسيطة ظلا ) % % ( أنت من
~~معشر أهل بيت ال % له حقا وزمزم والمصلى ) % % ( أنزل الله فيهم في الحوامي
~~% م وفي هل أتى مدائح تتلى ) % % ( واصطفى منهم لتبليغ ما أل % قي من الوحي
~~أنبياء ورسلا ) % % ( وهم السر في قلوب أولي الإي % مان حقا يوم السرائر
~~تبلى ) % % ( وقد زاد فخرهم حين أصبح % ت لهم يا خليفة الله نجلا ) % % (
~~حسبهم أنهم نموك ويكفي % هم على العالمين ذلك فضلا ) % % ( بالإمام المهدي
~~والقائم الطا % هر أضحى الأعز يخشى الأذلا ) % وهي طويلة وكلها من هذا
~~النفس الجيد وكان بينه ms1988 وبين الظاهر رضاع ثم إنه عرض له في PageV08P0043
# NOTMATCH
### || AUT السعدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الذخر المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد العكبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغربي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كردوس الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير اليمني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الري NOTMATCH
# @ 44 @ سنة أربع وثلاثين ألم المفاصل فاستناب من يكتب عنه وحضر يوم بيعة
~~المستعصم في محفة وأقر على الوزارة إلى أن مات وشيعه عامة الدولة وولي بعده
~~الوزير المشؤوم الطلعة ابن العلقمي $ 3 ( سيف الدين السامري ) $ أحمد بن
~~محمد بن علي بن جعفر الصدر الأديب الرئيس سيف الدين السامريبفتح الميم
~~وتشديد الراء نسبة إلى سر من رأى نزيل دمشق شيخ متميز متمول ظريف حلو
~~المجالسة مطبوع النادرة جيد الشعر طويل الباع في الهجو كان من سروات الناس
~~ببغداذ قدم الشام بأمواله وحظي عند الملك الناصر صاحب الشام وامتدحه وعمل
~~تلك الأرجوزة المشهور بالسامرية التي أولها % ( يا سائق العيس إلى الشآم %
~~مدرعا مطارف الظلام ) % ) # حط فيها على الكتاب وأغرى الناصر بمصادرتهم
~~وكان مزاحا كثير الهزل لا يكاد يحمل مع أن الصاحب بهاء الدين ابن حني صادره
~~وأخذ منه نحو ثلاثين ألف دينار عندما قدم أخوه نور الدين الدولة السامري من
~~اليمن ونكب في دولة المنصور وطلبه الشجاعي إلى مصر وأخذت منه حزرما وغيرهما
~~وتمام مائتي ألف درهم وكان يسكن دار المليحة التي وقفها رباطا ومسجدا ووقف
~~عليها باقي أملاكه وروى عنه الدمياطي في معجمه وذكر أنه يعرف بالمقرىء ومات
~~سنة ست وتسعين وستمائة وهو في عشر الثمانين ودفن في إيوان داره # ومن شعره
~~% ( من سر من راء ومن أهلها % عند الطيف الراحم الباري ) % % ( وأي شيء أنا
~~حتى إذا % أذنبت لا تغفر أوزاري ) % % ( يارب مالي غير سب الورى % أرجو به
~~الفوز من النار ) % كان قد سافر مرة مع وجيه الدين ابن سويد إلى الموصل
~~فحضر المكاسة فعفوا عن جمال الوجيه ومكسوا جمال السامري وأجحفوا به فقال %
~~( صحبت وجيه الدين في الدهر مرة ms1989 % ليحمل أثقالي ويخفر أجمالي ) % % (
~~فوزنني عن كل حق وباطل % وعن فرسي والبغل والجمل الخالي ) % فبلغ ذلك صاحب
~~الموصل فأطلق القفل بأجمعه # وقال يشكر الأمير سيف الدين طوغان وأستدمر
~~واليي البريد بدمشق ويشكو نائبيهما همام والعلم سنجر % ( اسم الولاية
~~للأمير وما له % فيها سوى الأوزار والآثام ) % % ( وجناية القتلى وكل جناية
~~% تجبى بأجمعها إلى همام ) % % ( سفيان قد وليا فكل منهما % في حفظ ما وليه
~~كالضرغام ) % PageV08P0044
# NOTMATCH
### || AUT المبرقع الكلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير بخارا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن الدباغ NOTMATCH
# @ 45 @ % ( وإذا عرا خطب فكل منهما % أسد يصول ببأسه ويحامي ) % % (
~~وبباب كل منهما علم غدا % في ظلمه علامة الأعلام ) % % ( فمتى أرى الدنيا
~~بغير سناجر % والكسر والتنكيس للأعلام ) % $ 3 ( ابن الخياط الدمشقي ) $
~~أحمد بن محمد بن علي بن يحيى بن صدقة التغلبي المعروف بابن الخياط الدمشقي
~~الكاتب من ) # الشعراء المجيدين وديوانه مشهور طاف البلاد ومدح الناس ودخل
~~بلاد العجم ولما اجتمع بأبي الفتيان ابن حيوس الشاعر المشهور بحلب وعرض
~~عليه شعره قال قد نعاني هذا الشاب إلى نفسي فقلما نشأ ذو صناعة ومهر فيها
~~إلا وكان دليلا على موت الشيخ من أبناء جنسه # ودخل مرة إلى حلب وهو رقيق
~~الحال لا يقدر على شيء فكتب إلى ابن حيوس يستميحه % ( لم يبق عندي ما يباع
~~بحبة % وكفاك شاهد منظري عن مخبري ) % % ( إلا بقية ماء وجه صنتها % عن أن
~~تباع وأين أين المشتري ) % فقال ابن حيوس لو قال وأنت نعم المشتري لكان
~~أحسن # ومن قصائده المشهور قوله % ( خذا من صبا نجد أمانا لصبه % فقد كاد
~~رياها يطير بلبه ) % % ( وإياكما ذاك النسيم فإنه % متى هب كان الوجد أيسر
~~خطبه ) % % ( خليلي لو أحببتما لعلمتما % محل الهوى من مغرم القلب صبه ) %
~~% ( تذكر والذكرى تشوق وذوالهوى % يتوق ومن يعلق به احب يصبه ) % % ( غرام
~~على يأس الهوى ورجائه % وشوق على بعد المزار وقربه ) % % ( إذا خطرت من
~~جانب الرمل نفحة % تضمن منها داءه دون صحبه ) % % ( ومحتجب بين الأسنة معرض
~~% وفي القلب من إعراضه مثل حجبه ) % % ( أغار إذا آنست في الحي ms1990 أنه % حذارا
~~عليه أن تكون لحبه ) % ومنه قوله % ( وبالجزع حي كلما عن ذكرهم % أمات
~~الهوى مني فؤادا وأحياه ) % % ( تمنيتهم بالرقمين ودارهم % بوادي الغضا يا
~~بعد ما أتمناه ) % PageV08P0045
# NOTMATCH
### || AUT ابن بشكوال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إمام جامع قرطبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأبرش الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطيب قرطبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم البريلي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الواسطي NOTMATCH
# @ 46 @ ومنه قوله % ( لاح الهلال كما تعوج مرهفا % والكوكبان فأعجبا بل
~~أطرفا ) % % ( متتابعين تتابع الكعبين في % رمح أقيم الصدر منه وثقفا ) % %
~~( فكأنه وقد استقاما فوقه % كف تخالف أكرتين تلقفا ) % ومنه قوله في النرد
~~% ( أقول واليوم بهيم خطبه % مسود أوضاح الضحى دغوشها ) % ) % ( يظلم في
~~عيني لا من ظلمة % بل من هموم جمة غطوشها ) % % ( والنرد كالناورد في
~~مجالها % أو كالمجوس ضمها ماشوشها ) % % ( كأنها دساكر للشرب أو % عساكر
~~جائشة جيوشها ) % % ( وللفصوص جولة وصولة % تحير الألباب أو تطيشها ) % % (
~~قاتلها الله فلا بنوجها % ترفع بي رأسا ولا ششوشها ) % % ( أرسلها بيضا إذا
~~أرسلتها % كأنها قد محيت نقوشها ) % % ( كأني أقرأ منها أسطرا % من الزبور
~~درست رقوشها ) % % ( كأن نكرا أن أبيت ليلة % مقمورها غيري أو مقموشها ) %
~~% ( تطيع قوما عمهم نصوحها % وخصني من بينهم غشوشها ) % % ( يجيبهم متى
~~دعوا أخرسها % وإن يقولوا يستمع أطروشها ) % % ( مديدبين دأبهم غيظي فما %
~~تسلم منهم عيشة أعيشها ) % % ( كأن روحي بينهم أيكية % راحت وكف أجدل
~~تنوشها ) % ومنه % ( أسوم الجباب فلا خزنها % أطيق ابتياعا ولا صوفها ) % %
~~( وكيف السبيل إلى جبة % لمن ليس يملك تصحيفها ) % ومنه % ( ما لأبي اليمن
~~علينا يد % لكن أيادينا جميعا عليه ) % % ( لأنه يعتد إسداءه ال % جميل
~~إسداء جميل إليه ) % PageV08P0046
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو الأرقط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خلاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم القبتوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهراوي الطبيب NOTMATCH
# @ 47 @ % ( كأنما نعطيه من جود أي % دينا الذي نأخذه من يديه ) % ولد
~~بدمشق سنة خمسين وأربعمائة وتوفي سنة سبع عشرة وخمسمائة في شهر رمضان #
~~وروى ابن القيسراني شعره وبه تخرج وكان حافظا لشعر الأقدمين ذكيا عارفا
~~باللغة ويعرف بابن ms1991 سني الدولة أبي الكتائب لطرابلسي وكتب محمد لبعض الأمراء
~~وكتب أبو عبد الله لأبي الفوارس ابن مانك وروى عنه السلفي $ 3 ( عز الين
~~ابن ميسر ) $ أحمد بن محمد بن علي بن يوسف بن ميسر عز الدين المصري ولي
~~النظر بمصر والشام ) # وغيرهما وتولى نظر الأوقاف بدمشق وتوفي رحمه الله في
~~أول شهر رجب سنة ست عشرة وسبعمائة $ 3 ( أبو عبد الله ابن الأخضر المقرىء )
~~$ أحمد بن محمد بن عمر بن محمد بن إسماعيل بن عبيد الله بن الأخضر أبو عبد
~~الله المقرىء كان بقية بيته ومن أحسن الناس تلاوة في المحراب سمع الحسن بن
~~أحمد بن شاذان والحسين بن عمر بن محمد العلاف وعبد العزيز بن علي الأزجي
~~وإبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي وغيرهم وروى عنه أبو القاسم ابن السمرقندي
~~وعلي بن أحمد بن بكار المقرىء توفي سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة $ 3 ( ابن
~~خذاداذ الباذرائي الشافعي ) $ أحمد بن محمد بن عمر بن هبة الله بن خذاداذ
~~الغرنوي الأصل الباذرائي المولد أبو العباس الفقيه الشافعي كان من فقهاء
~~النظامية ببغداذ فقيها أدبيا وكان أحد تلامذة يوسف الدمشقي ويتولى بعض
~~الأمور بين يدي الوزير ابن هبيرة ولما مات اعتقل بالديوان أشهرا ثم أطلق
~~وولاه رئيس الروساء في أيام المستضيء ما كان إليه بالباب وصارت له حشمة
~~وتمكن أورد له العماد الكاتب يمدح الوزير ابن هبيرة % ( ولما بدا ربع
~~الأحبة باللوى % وقد جد جد الركب قلت لهم قفوا ) % % ( قفوا نرح الأنضاء
~~أبدي تعطفا % عليها وما مني عليها تعطف ) % % ( وإن بودي لو تعرقب سوقها %
~~لتمكث حينا باللوى وتجدف ) % % ( أحاول كتمان الهوى ومدامعي % تفيض فتبدي
~~ما أجن وتكشف ) % % ( كأني فعولن في الطويل ومهجتي % بكف الأسى كالنون
~~بالكف ترجف ) % % ( وها أنا معتل الثلاثي والضنى % من النحو تصريف به يتصرف
~~) % % ( وقد كنت تأسيسا فيا ليت أنني % دخيل إذا علت قواف وأحرف ) % % (
~~بليت سوى آسمي في هواكم كزائد % مع اللفظ يبدو وهو في الكتب يحذف ) %
~~PageV08P0047
# NOTMATCH
### || AUT مولى العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلاماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خليد ms1992 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهجري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الرامهرمزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصفار البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصيرفي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خلاد بن عمرو بن الجموح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السايب الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سويد الأنصاري الخزرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رافع الأنصاري NOTMATCH
# @ 48 @ وقال كن لبيا لا تألفن سوى الله فما غير ذي الجلال بباق وعلى قدر
~~لذة الأنس بالمألوف فاعلم يكون وقع الفراق ) # قلت أخذه من قول بعض الحكماء
~~وقد سئل عن الروح كم تبكي على فراق الجسد فقال مدة لبثها فيه $ 3 ( أبو بكر
~~المؤدب الأزجي ) $ أحمد بن محمد بن عمر بن عبيد الله الأزجي أبو بكر المؤدب
~~البغداذي تفقه بالمدرسة الكمالية على أبي القاسم الفراتي الضرير غلام ابن
~~الخل وسمع الحديث الكثير من ابن كليب وأبي القاسم ذاكر بن كامل ويحيى بن
~~بوش وأمثالهم وسافر إلى الموصل وصحب شيخها عبد القادر الرهاوي وكتب بخطه
~~كثيرا وتوفي سنة عشر وستمائة ومن شعره % ( أحبة قلبي طال شوقي إليكم % وعز
~~دوائي ثم لم يبق لي صبر ) % % ( أحن إليكم والحنين يذيبني % وأشتاقكم عمري
~~وينصرم العمر ) % % ( فوالله ما اخترت البعاد ملالة % ولا عن قلى يا سادتي
~~فلي العذر ) % % ( ولكن قضى ربي بتشتيت شملنا % له الحمد فيما قد قضى وله
~~الشكر ) % % ( فصبرا لعل الله يجمع بيننا % نعود كما كنا ويصفو لنا الدهر )
~~% قلت شعر ساقط $ 3 ( ابن ورد المغربي ) $ أحمد بن محمد بن عمر أبو القاسم
~~التميمي المري المعروف بابن ورد كان فقيها حافظا متقنا قال بعضهم كان من
~~بحور العلم بالأندلس شرح البخاري وتوفي سنة أربعين وخمسمائة قال ابن الأبار
~~في تحفة القادم سمعت الحافظ أبا الربيع ابن سالم يقول سمعت أبا الخطاب ابن
~~الحسن هو ابن الجميل يقول سمعت أبا موسى عيسى بن عمرانيعني قاضي الجماعة
~~يقول لم يكن بالأندلس مثل أبي القاسم ابن ورد ولا أحاشي من الأقوام من أحد ms1993
~~وأورد له ابن الأبار % ( سكنى الفنادق ذل % والبيت منه أذل ) % % ( فإن
~~دفعت إليها % فحجرة لا أقل ) % PageV08P0048
# NOTMATCH
### || AUT الأمير خليفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الماضي الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو هبيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خليفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خليدة الأنصاري السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خليدة المكية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خليدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السدوسي البصري NOTMATCH
# @ 49 @ وأورد له % ( كل خل صحبته % من ذوي المجد والعلى ) % ) % ( أنا
~~منه بواحد % من عظيمين مبتلى ) % % ( باصطبار على الأذى % أو فراقي على
~~القلى ) % % ( واعتبر حال من دنا % منهم بالذي علا ) % % ( ودع الناس كلهم
~~% تعف من فادح البلى ) % % ( غير تسليمه اللقا % والذي بعدها فلا ) % % (
~~هاكها من مجرب % فاغتنمها معجلا ) % وأورد له في ابن صغير % ( فلذة كبدي
~~أمسها بيدي % يقول إن حاول الكلام أغ ) % % ( لو جمع الواصفون أن يصفوا %
~~مقدار حبي له لما بلغوا ) % وقال ابن الأبار حدثني أبو الربيع ابن سالم
~~بلفظه ثم بقراءتي عليه قال حدثني أبو عبد الله ابن أبي عمر هو ابن عباد عن
~~أبيه قال حدثني أبو بكر ابن إبراهيم بن نجاح الواعظ قال دخلنا على أبي
~~القاسم ابن ورد عائدين له في مرضه الذي توفي فيه فسألناه عن حاله فأنشد
~~بعدما استند لنفسه % ( عشر الثمانين وعمر طويل % لم يبق للصحبة إلا القليل
~~) % % ( لا تحسبوني ثاويا فيكم % فقد دنا الموت وآن الرحيل ) % $ 3 (
~~البخاري الحنفي أبو القاسم ) $ أحمد بن محمد بن عمر العلامة الزاهد زين
~~الدين أبو القاسم البخاري العتابي من محلة عتاب ببخارا كان من كبار الحنيفة
~~صنف الجامع الكبير والزيادات وتفسير القرآن ومات في سنة ست وثمانين
~~وخمسمائة $ 3 ( الصاحب كمال الدين ابن شيخ الشيوخ الشافعي ) $ أحمد بن محمد
~~بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه الصاحب الجليل مقدم الجيوش الصالحية كمال
~~الدين أبو العباس ابن الشيخ الإمام شيخ الشيوخ صدر الدين أبي الحسن الجويني
~~ثم الدمشقي الصوفي الشافعي ولد بدمشق سنة أربع وثمانين وأجاز له الخشوعي
~~وغيره ms1994 درس بمدرية الشافعي وبالناصرية المجاورة للجامع العتيق ومشيخة الشيوخ
~~ودخل في أمور الدولة وكان نافذ الكلمة هو وإخوته PageV08P0049
# NOTMATCH
### || AUT الفراهيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضبعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخليل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ناصر الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب الإسكندري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السديد ابن أبي أصبيعة الكحال NOTMATCH
# @ 50 @ وخرج من الديار المصرية بالعساكر محاصرا للصالح إسماعيل ) # بدمشق
~~فأدركه أجله بغزة سنة أربعين وستمائة وكان أخوه معين الدين وزير الصالح
~~يومئذ # وفي العام الماضي جرد الصالح نجم الدين عسكرا عليهم كمال الدين
~~لحرب الناصر داود فالتقاه بجبل القدس واقتتلوا أشد قتال فانكسر المصريون
~~وأسر الناصر جماعة منهم كمال الدين ثم إنه من عليهم وأطلقهم وفي المرة
~~الأخرى مات بغزة ودفن بها في التاريخ $ 3 ( ضياء الدين القرطبي ) $ أحمد بن
~~محمد بن عمر بن يوسف الشيخ العالم ضياء الدين أبو العباس ابن الإمام
~~المقرىء أبي عبد الله الأنصاري القرطبي تقدم ذكره أولا عند ذكر أحمد بن
~~محمد بن أحمد $ 3 ( أبو بشر المصعبي الكندي ) $ أحمد بن محمد بن عمرو أبو
~~بشر الكندي المصعبي حدث ببغداذ قال ابن حبان كان ممن يضع المتون ويقلب
~~الأسانيد توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة $ 3 ( ابن الميراثي القرطبي ) $
~~أجمد بن محمد بن عيسى بن إسماعيل أبو بكر البلوي القرطبي يعرف بابن
~~الميراثي محدث حافظ ولما رآه الحافظ عبد الغني لقبه غندرا توفي سنة ثمان
~~وعشرين وأربعمائة $ 3 ( المكي الإخباري ) $ أحمد بن محمد بن عيسى المكي أبو
~~بكر إخباري محدث موثق ببغداذ توفي سنة اثنتين وعشرين وثللاثمائة $ 3 ( أبو
~~السعادات العطاردي ) $ أحمد بن محمد بن غالب بن عبد الله العطاردي الخزاز
~~أبو السعادات البيع المعروف بابن الماصرائي من أهل الكرخ من ولد محمد بن
~~عمير بن عطارد # سمع عبد السلام بن محمد القزويني وأحمد بن علي بن قدامة
~~الحنفي وغيرهما وكان أديبا له شعر وقرأ على ابن الوليد شيئا من الكلام قال
~~محب الدين بن النجار وأظنه كان عدليا توفي سنة اثنيين وأربعين وخمسمائة
~~بالكرخ ms1995 ومن شعره % ( عج على سلسلة الرمل عساها % تخبر السائل عن أدم ظباها
~~) % % ( واسأل الأرسم عن ساكنها % وارو من عينك بالدمع صداها ) % % ( دمن
~~طابت بسلمى منزلا % قبل أن ألقت على الخيف عصاها ) % ) % ( طال مثواها على
~~خيف منى % ليتها طال على الرمل ثواها ) % PageV08P0050
# @ 51 @ % ( غادة غادرت الصب بها % غرضا ترميه عن قوس جفاها ) % % ( فلقد
~~أصمت ببغداذ الحشا % وهي بالخيف فلا شلت يداها ) % قلت مأخوذ من قول الشريف
~~الرضي % ( سهم أصاب وراميه بذي سلم % من بالعراق لقد أبعدت مرماك ) % ومنه
~~أيضا % ( إني ظمئت إلى لمى قدح % لم أظم قط إلى لمى هند ) % % ( من خمرة قد
~~عتقت زمنا % من قبل أن تهدي إلى المهد ) % % ( حمراء كالياقوت برقعها % في
~~رأسها من لؤلؤ فرد ) % % ( تبدي محاسن وجه شاربها % جدا وتخفي ضد ما تبدي )
~~% منها % ( وإذا نهى عن شربها ورع % فاشرب وسق وغن ذا الزهد ) % % ( إن
~~كنتما لا تشربان معي % خوف الفراق شربتها وحدي ) % $ 3 ( الطبيب الهمذاني
~~الدمشقي ) $ أحمد بن محمد بن حمزة بن منصور الطبيب الفاضل نجم الدين أبو
~~العباس الهمذاني ثم الدمشقي المعروف بالحنبلي طبيب مارستان الجبل بالصالحية
~~ولد سنة خمس أو ست وتوفي بدويرة حمد سنة تسع وستين وستمائة وولي مشارفة
~~الجامع وسمع من ابن الزبيدي وابن اللتي والحصيري قرأ عليه الشيخ شمس الدين
~~ثلاثيات البخاري $ 3 ( الحافظ الشرمقاني ) $ أحمد بن محمد بن حمدون بن
~~بندار أبو الفضل الشرمقاني وشرمقان بليدة من ناحية نسا كان حافظا فقيها
~~أديبا توفي سنة ست وستين وثلاثمائة $ 3 ( ابن فرج الأندلسي ) $ أحمد بن
~~محمد بن فرج الجياني الأندلسي أبو عمرو وقد ينسب إلى جده فيقال أحمد بن فرج
~~وكذلك أخوه وهو وافر الأدب كثير الشعر معدود في العلماء والشعراء وله كتاب
~~الحدائق ألفه للحكم المستنصر عارض فيه كتاب الزهرة لابن داود الأصبهاني إلا
~~أن ابن داود ذكر ) # مائة باب في كل باب مائة بيت وأبو عمرو ذكر مائتي باب
~~في كل باب مائتا بيت ليس منها باب تكرر اسمه لابن داود ولم يورد فيه لغير
~~الأندلسيين شيئا PageV08P0051
# @ 52 ms1996 @ وأحسن الاختيار ما شاء وله كتاب المنتزين القائمين بالأندلس
~~وأخبارهم وكان الحكم قد سجنه لأمر نقمه عليه قال الحميدي وأظنه مات في سجنه
~~وله في السجن أشعار كثيرة مشهورة وتوفي في حدود الستين والثلاثمائة تقريبا
~~ومن شعره % ( بأيهما أنا في الشكر باد % أشكر الطيف أم شكر الرقاد ) % $ 3
~~( ابن الخازن ) $ أحمد بن محمد بن الفضل بن عبد الخلق المعروف بابن الخازن
~~الكاتب الشاعر الدينوري الأصل البغداذي المولد والوفاة كان فاضلا نادر الخط
~~أوحد وقته فيه وهو والد أبي الفتح نصر الله الكاتب المشهور كتب من المقامات
~~نسخا كثيرة وهي موجودة بأيدي الناس واعتنى بجمع شعر والده فجمع منه ديوانا
~~فمن ذلك % ( من يستقم يحرم مناه ومن يزغ % يختص بالإسعاف والتمكين ) % % (
~~انظر إلى الألف استقام ففاته % نقط وفاز به اعوجاج النون ) % قلت عكس قول
~~القائل ومن شعر ابن الخازن % ( من لي بأسمر حجبوه بمثله % في لونه والقد
~~والعسلان ) % % ( من رامه فليدرع صبرا على % طرف السنان وطرفه الوسنان ) %
~~% ( راح الصبا تثنيه لا ريح الصبا % سكران بي من حبه سكران ) % % ( طرفي
~~كطرف جامح مرح متى % أرسلت فضل عنانه عناني ) % ومنه % ( أيا عالم الأسرار
~~إنك عالم % بضعف اصطباري عن مداراة خلقه ) % % ( ففتر غرامي فيه تفتير لحظه
~~% وأحسن عزائي فيه تحسين خلفه ) % % ( فحمل الرواسي دون ما أنا حامل %
~~بقلبي المعنى من تكاليف عشقه ) % وكتب إلى الحكيم أبي القاسم الأهوازي وقد
~~فصده فآلمه % ( رحم الإله مجدلين سليمهم % من ساعديك مبضع بالمبضع ) % % (
~~فعصائب تأتيهم بعصائب % نشرت فتطوى أذرعا في أذرع ) % ) % ( أفصدتهم بالله
~~أم قصدتهم % وخزا بأطراف الرماح الشرع ) % % ( دست المباضع أم كنانة أسهم %
~~أم ذو الفقار من البطين الأنزع ) % % ( غررا بنفسي إن لقيتك بعدها % يا
~~عنتر العبسي غير مدرع ) % PageV08P0052
# NOTMATCH
### || AUT أبو إبراهيم القرائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو زكار الشيباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين الأنصاري المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطيب صرصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو سعيد البستي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الحنفي NOTMATCH
# @ 53 @ وكان الحكيم المذكور قد أضافه يوما وزاد في خدمته وكان في ms1997 داره
~~بستان وحمام فأدخله إليهما فقال أبو الفضل المذكور % ( وافيت منزله فلم أر
~~حاجبا % إلا تلقاني بسن ضاحك ) % % ( والبشر في وجه الغلام أمارة % لمقد
~~مات حياء وجه المالك ) % % ( ودخلت جنته وزرت جحيمه % فشكرت رضوانا ورأفة
~~مالك ) % واالعماد الكاتب نسب هذه الأبيات للحكيم المذكور # ومن شعر أبي
~~الفضل المذكور % ( وأهيف ينميه إلى العرب لفظه % وناظره الفتان يعزى إلى
~~الهند ) % % ( تجرعت كأس الصبر من رقبائه % لساعة وصل منه أحلى من الشهد )
~~% % ( وهادنت أعماما له وخؤولة % سوى واحد منهم غيور على الخد ) % % (
~~كنقطة مسك أودعت جلنارة % رأيت بها غرس البنفسج في الورد ) % ومنه أيضا % (
~~وافى خيالك فاستعارت مقلتي % من أعين الرقباء غمض مروع ) % % ( ما استكملت
~~شفتاي لثم مسلم % منه ولا كفاي ضم مودع ) % % ( وأظنهم فطنوا فكل قائل % لو
~~لم يزره خياله لم يهجع ) % % ( فانصاع يسرق نفسه فكأنما % طلع الصباح لنا
~~وإن لم يطلع ) % وتوفي سنة ثماني عشرة وخمسمائة وعمره سبع وأربعون سنة وقال
~~ابن الجوزي سنة اثنتي عشرة $ 3 ( أبو بكر الخزاز ) $ أحمد بن محمد بن الفضل
~~بن جعفر بن محمد بن الجراح أبو بكر الخزاز سمع أبا بكر ابن دريد وأبا بكر
~~ابن السراج وأبا بكر ابن الأنباري وروى كثيرا من تصانيفهم ومات سنة إحدى
~~وثمانين وثلاثمائة وكان ثقة حسن الخط والإتقان والضبط فاضلا أديبا كثير
~~الكتب حسن الحال ) # ظاهر الثروة روى عنه القاضي أبو العلاء الواسطي
~~والصيمري والتنوخي وهلال ابن المحسن وأولاد الصابىء كلهم كثيرا من كتب
~~الأدب قال ياقوت متصلة الرواية إلى الآن وقد روى شيخنا أبو اليمن الكندي من
~~طريقه عدة كتب أدبية قال أبو القاسم التنوخي سمعت ابن الجراح يقول كتبي
~~بعشرة آلاف درهم ودوابي بعشرة آلاف درهم قال التنوخي وكان أحد الفرسان يلبس
~~أداته ويخرج إلى الميدان يطارد الفرسان $ 3 ( ابن كبير ) $ أحمد بن محمد بن
~~الفضل الأهوازي يعرف بابن كبير صاحب بلاغة PageV08P0053
# NOTMATCH
### || AUT خليل بن خاص ترك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خليلان المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الحموي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجلاهقي NOTMATCH
# NOTMATCH ms1998
### || AUT صفي الدين الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الخليلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو إسماعيل الصوفي المرتب NOTMATCH
# @ 54 @ وفضل ذكره محمد بن إسحاق النديم وقال له من الكتب كتاب مناقب
~~الكتاب توفي في سنة $ 3 ( الخفيفي الصوفي الأبهري ) $ أحمد بن محمد ابن أبي
~~القاسم الخفيفي بالخاء المعجمة والفاءينأبو الرشيد الصوفي من أهل أبهر
~~زنجان قدم بغداذ شابا ودرس الفقه بها مدة وسمع الحديث ثم إنه رفض ذلك وصحب
~~أبا النجيب السهرودي وانقطع وجلس في الخلوة وظهرت له الكرامات وفتح عليه
~~بالكلام وجلس في الخلوة اثنتي عشرة سنة وقد كتب من كلامه ما يقارب ثمانين
~~مجلدة وكان منسوبا إلى ابن خفيف الشيرازي وتوفي سنة سبع وسبعين وخمسمائة
~~ودفن بالشونيزية $ 3 ( ذو الفضائل الأخسيكتي ) $ أحمد بن محمد بن القاسم بن
~~أحمد بن خذيو الأخسيكتي أبو رشاد الملقب بذي الفضائل أخسيكت مدينة من
~~فرغانة يقال بالتاء والثاءوكان هو وأخوه ذو المناقب محمد أديبي مرو غير
~~مدافعين يقر لهما بذلك قدماء مرو وسكناها إلى أن ماتا وكان ذو الفضائل
~~شاعرا أديبا مصنفا كاتبا مترسلا في ديوان السلاطين وله تصانيف منها كتاب في
~~التاريخ وكتاب في قولهم كذب عليك كذا وكتاب زوائد في شرح سقط الزند وغير
~~ذلك وتوفي سنة ثمان وعشرين وخمسمائة # قال أبو العلاء المعري % ( هفت
~~الحنيفة والنصارى ما اهتدت % ومجوس حارت واليهود مضلله ) % % ( إثنان أهل
~~الأرض ذو عقل بلا % دين وآخر دين لا عقل له ) % فقال ذو الفضائل ردا عليه )
~~% ( الدين آخذه وتاركه % لم يخف رشدهما وغيهما ) % % ( رجلان أهل الأرض قلت
~~فقل % يا شيخ سوء أنت أيهما ) % $ 3 ( شهاب الدين الدشتي ) $ أحمد بن محمد
~~ابن أبي القاسم بن بدران الشيخ الفاضل شهاب الدين أبو بكر الكردي الدشتي
~~الحنبلي المؤدب ولد بحلب سنة أربع وثلاثين وحضر في الثانية على جعفر
~~الهمذاني وسمع من ابن رواحة وابن يعيش وابن خليل والنفيس ابن رواحة وصفية
~~PageV08P0054
# NOTMATCH
### || AUT الأشرف بن قلاون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ابن البرجمي NOTMATCH
# @ 55 @ القرشية وابن الصلاح والضياء وتفرد وروى الكثير ms1999 وكان يتعزز
~~بالرواية ويطلب نسخ عدة أجزاء لنفسه وحدث بمصر ب مسند الطيالسي ورتب مسمعا
~~بالدار الأشرفية ومعلما بمكتب الطواشي ظهير الدين # أكثر عنه الطلبة وخرج
~~علم الدين البرزالي له مشيخة وتوفي سنة ثلاث عشرة وسبعمائة $ 3 ( والد
~~الشيخ أبي عمر ) $ أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر الرجل الصالح أبو
~~العباس الجماعيلي الحنبلي والد الشيخ أبي عمر والشيخ الموفق نزيل سفح
~~قاسيون سمع صحيح مسلم من رزين العبدري وحدث به وروى عنه ابناه كان صاحب
~~أحوال وكرامات جمع أخباره سبطه الحافظ ضياء الدين وساق له عدة كرامات وتوفي
~~سنة ثمان وخمسين وخمسمائة $ 3 ( ابن قرصة ) $ أحمد بن محمد بن قرصة شهاب
~~الدين ابن شمس الدين الأنصاري هو من بيت مشهور بالصعيد منهم جماعة فضلاء
~~ورؤساء تفرد شهاب الدين هذا بنظم القرقيات وجودها وأتى بها عذبة منسجمة
~~فصيحة وينظم الشعر جيدا مدح الناس والأكابر وتردد في بلاد الشام سألته عن
~~مولده فقال في سنة تسع وتسعين وستمائة وكتب لي عدة قصائد منها قوله % ( ما
~~لي أرى الشعراء تكسب عارا % بهجائهم وتحملوا أوزارا ) % % ( مدحوا الأخساء
~~اللئام فضيعوا ال % أشعار لما أرخصوا الأسعارا ) % % ( فلذاك طفت بباب كل
~~مهذب % وجعلت شعري في الكرام شعارا ) % % ( وجعلت في حلب الشمال إقامتي %
~~يا حبذا دار الكرام جوارا ) % % ( ولكم دعا مدحي نوال معظم % فأبت غنوا عنه
~~واستكبارا ) % % ( حتى وجدت لها إماما عالما % أوصافه تستغرق الأشعارا ) %
~~) % ( لولا صلاح الدين لم أر جلقا % ولكنت ممن جانب الأسفارا ) % % ( أسدى
~~المكارم من أياد لم يزل % معروفها يستعبد الأحرارا ) % % ( وصنائعا غرا
~~أفدن منائحا % عونا ولدن مدائحا أبكارا ) % % ( فوجدت في إجماله وجماله %
~~ما يملأ الأسماع والأبصارا ) % % ( مولى غدت يمناه يمنا لامرىء % يبغي
~~نوالا واليسار يسارا ) % % ( حلى الزمان وكان قدما عاطلا % وأعاد ليل
~~الآملين نهارا ) % PageV08P0055
# @ 56 @ % ( وحوى معالي في دمشق مقيمة % وحديثها بين الورى قد سارا ) % %
~~( بلغت به رتبا قرعن محلة % أمست نجوم سمائها أقمار ) % % ( زانت فضائله
~~بدائع نظمها % كم معصم أضحى يزين سوارا ) % % ( ومظفر الأقلام كم أردى بها
~~% ملكا وخوف جحفلا ms2000 جرارا ) % % ( عجبا لها تجري بأسود فاحم % يكسو الطروس
~~ظلامه أنوارا ) % % ( تمضي بحيث ترى السيوف كليلة % وتطول حيث ترى الرماح
~~قصارا ) % % ( تجري بواحدها ثلاث سحائب % تحوي الصواعق والحيا المدرارا ) %
~~% ( وتمده بالفضل حين تمده % ببديهة لا تتعب الأفكارا ) % % ( إن رام نائله
~~العفاة أمدها % كرما وإن رام الخميس مغارا ) % % ( ملأ الكتاب تهددأ فكأنما
~~% ملأ الكتاب أسنة وشفارا ) % % ( تجني النواظر من محاسن خطه % روضا ومن
~~ألفاظه أزهارا ) % % ( خط رماح الخط من خدامه % إن رام ذمرا أو أعز ذمارا )
~~% % ( وبلاغة تضحي بأدنى فقرة % تغني فقيرا أو تقد فقارا ) % % ( ويشتم
~~رواد الندى من بشره % برقا ومن إحسانه أمطارا ) % % ( بشر يبشر بالجميل
~~وعادة ال % أزهار أن تتقدم الأثمارا ) % % ( وندى يعم ولا يخص كأنه % هامي
~~قطار طبق الأقطارا ) % % ( يستصغر الأمر العظيم إذا عرا % بعزيمة تستهل
~~الأوعارا ) % % ( ويرد غرب الحادثات مفللا % بسعادة تستخدم الأقدارا ) % %
~~( كم ذللت صعبا وردت ذاهبا % وحمت أذل وذللت جبارا ) % ) % ( ولقد عرفت
~~الناس من أوطارهم % سبحان من خلق الورى أطوارا ) % % ( يا من عرفت بجوده
~~وجه الغنى % حقا وكنت جهلته إنكارا ) % % ( أغنيتني بمواهب موصولة % لم تبق
~~لي عند الحوادث ثارا ) % % ( لازلت في عز يدوم ونعمة % توفي على شم الجبال
~~وقارا ) % وكان قد غاب مدة عن دمشق في الديار المصرية ثم عاد إليها فأقام
~~بها دون الشهر في التعديل فلما كان يوم الجمعة رابع عشر شهر ربيع الآخر سنة
~~اثنتين وخمسين وسبعمائة أصبح في بيته مذبوحا وقد أخذ ما كان معه من الحطام
~~وقل ما كان معه وكان رحمه الله تعالى ثلبة للأعراض لا يكف غرب لسانه عن أحد
~~في الشرق ولا في الغرب وأنشدني من لفظه لنفسه بدر الدن حسن بن علي الغزي
~~PageV08P0056
# @ 57 @ % ( مات ابن قرصة بعد طول تعرض % للموت ميتة شر كلب نابح ) % % (
~~ما زال يشحذ مدية الهجو التي % طلعت عليه طلوع سعد الذابح ) % % ( حتى فرى
~~ودجيه عبد صالح % عقر النطيحة عقر ناقة صالح ) % % ( فليحي قاتله ولا شلت
~~يد % كفت المؤونة كف كل جرائحي ) % وقلت أنا أذكر فقره المدقع % ( دع الهجو
~~واقنع بما نلته % من ms2001 الرزق لو كان دون الطفيف ) % % ( فقرض ابن قرصة عم
~~الورى % وراع الدني بهجو الشريف ) % % ( ومات ابن قرصة من جوعه % وشهوته
~~عضة في رغيف ) % $ 3 ( الناصر ابن الناصر ) $ أحمد بن محمد بن قلاون
~~السلطان الملك الناصر شهاب الدين أحمد ابن السلطان الملك الناصر ابن
~~السلطان الملك المنصور كان أحسن الإخوة شكلا ووجها وأكمل خلقا صاحب بأس
~~وقوة مفرطة أخرجه والده إلى الكرك وهو صغير لعله يكون عمره لم يبلغ عشر
~~سنين وكان نائب الكرك الأمير سيف الدين ملكتمر السرجواني ثم جهز إليه أخويه
~~إبراهيم وأبا بكر المنصور وقد تقدم ذكر إبراهيم وسوف يأتي ذكر أبي بكر في
~~حرف الباء إن شاء الله تعالى فأقاموا هنالك إلى أن ترعرعوا ثم طلبهم والدهم
~~إلى القاهرة فرآهم وأعاد الناصر أحمد وترك إبراهيم وأبا بكر عنده بالقاهرة
~~ثم إنه طلبه من الكرك وزوجه بابنة الأمير سيف الدين طاير ) # بغا من أقارب
~~السلطان وأقام قليلا وأعاده إلى الكرك ومعه أهله ثم إنه وقع بينه وبين
~~الأمير سيف الدين ملكتمر السرجواني تنافس اتصل بالسلطان فأحضرهما وغضب عليه
~~والده وتركه قليلا ثم جهزه إلى الكرك وحده بلا نائب فلم يزل بها مقيما
~~منفردا إلى أن توفي والده على ما تقدم في ترجمته ولم يسند أمر الملك إليه
~~على ما سوف يأتي إن شاء الله تعالى في ترجمة الأمير سيف الدين بشتاك وغلب
~~الأمير سيف الدين قوصون الآتي ذكره في مكانه على رأي بشتاك وجلس الملك
~~المنصور أبو بكر على كرسي الملك ولما خلع بعد مضي شهرين على ما يأتي ذلك في
~~ترجمة أبي بكر أخيه وأقام قوصون أخاه الملك الأشرف كجك وكان قوصون هو
~~النائب سير إلى أحمد هذا يطلبه إلى القاهرة فلم يوافق وكتب في الباطن إلى
~~نواب الشام وإلى أكابر الأمراء مقدمي الألوف يستجير بهم ويستعفي من الرواح
~~إلى القاهرة وأظهر لهم المسكنة الوائدة فرقوا له في الباطن وحملوا الكتب
~~التي جاءت منه إلى قوصون خلا الأمير سيف الدين طشتمر حمص أخضر الآتي ذكره
~~إن شاء ms2002 الله تعالى في حرف الطاء فإنه تظاهر بالخروج على قوصون وبالتعصب
~~لأحمد وقام قياما عظيما كما يأتي في ترجمته وأما قوصون فلما كتبه إلى
~~النواب جرد له قطلو بغا الفخري ومعه ألفا فارس PageV08P0057
# @ 58 @ من مصر وأمرهم بمحاصرة الكرك فتوجه الفخري إلى الكرك بالعساكر
~~وحصره أيامأ ثم إنه رق له ولما بلغه توجه الأمير علاء الدين الطنبغا نائب
~~دمشق إلى حلب لإمساك طشتمر جاء الفخري بمن معه من العسكر وملك دمشق وانحرف
~~عن قوصون ودعا الناس إلى طاعة الناصر أحمد وجرى ماجرى على مايأتي في ترجمة
~~الفخري والطنبغا ولما ملك الفخري دمشق ونزل بالقصر الأبلق وانهزم الطنبغا
~~ومن معه ولحقوا بقوصون جهز الفخر إلى الكرك الأمير سليمان بن مهنا والأمير
~~سيف الدين قماري وغيرهما من الأمراء الكبار وسأل من الناصر الحضور إلى دمشق
~~وقال له قد حلفت لك العساكر فلم يحضر وتعلل بحضور طشتمر من البلاد الرومية
~~وكتب كتبا إلى الأمير سيف الدين طقزتمر نائب حماة وإلى الأمير بهاء الدين
~~أصلم نائب صفد وإلى الأمراء مقدمي الألوف بدمشق يقول إن الفخري هو نائبي
~~وهو يولي من يريد في النيابات الكبار بالشام ولم يزل يعد الفخري ويمنيه
~~بالحضور إلى أن جاء طشتمر من البلاد الرومية وجرى ما جرى من خروج الأمراء
~~بالقاهرة على قوصون وإمساكه وتجهيزه إلى إسكندرية واعتقاله فأخذ أحمد
~~الناصر يمني طشتمر والفخري بالحضور إلى ) # دمشق بعد رمضان وكان ذلك في
~~أوائل رمضان وتوجه إليه من أمراء الألوف المصريين الأمير بدر الدين جنكلي
~~ابن البابا وأمثاله ومن الأمراء الخاصكية أزواج أخواته جماعة وسألوه على
~~التوجه معهم إلى مصر فلم يوافق وعادوا خائبين وترك الناس من الشاميين
~~والمصريين في حيرة بعدما حلف المسلمون جميعهم له ثم إنه توجه وحده إلى
~~القاهرة ولم يشعروا به إلا وقد جاء المصريين بخبره بوصوله فطلع إلى القصر
~~الأبلق بالقاهرة فلما بلغ الفخري ذلك توجه هو وطشتمر بعساكر الشام والدولة
~~والقضاة الأربعة معهم وكانت سنة كثيرة الأمطار والثلوج وقاسى الرعايا شدة
~~وجبيت الأموال من الناس ms2003 كبيرهم وصغيرهم لنفقات العساكر ولعمل شعار الملك
~~وأبهة السلطنة فهلك الناس ولما وصل الفخري وطشتمر بالعساكر إلى القاهرة جلس
~~الناصر أحمد على كرسي الملك وإلى جانبه أمير المؤمنين الحاكم بأمر الله أبو
~~القاسم أحمد ابن أمير المؤمنين أبي الربيع سليمان وحضر قضاة القضاة
~~الثمانية من المصريين والشاميين وعهد الخليفة إليه بحضور العالم وحلف
~~المصريون والشاميون وكان يوما عظيما ولم يتفق مثل هذه البيعة لأحد ملوك
~~الأتراك بالشام ومصر لاجتماع أهل الإقليمين في يوم واحد بحضور الخليفة
~~والحكام ثم إن الناصر أحمد ولي نيابة مصر للأمير سيف الدين طشتمر وولي
~~نيابة دمشق لقطلو بغا الفخري وأخرج الأمير علاء الدين ايدغمش أمير آخور إلى
~~نيابة حلب وهو الذي قام بأمر قوصون وجرى ما جرى في قلب الدولة على قوصون
~~لأجل الناصر أحمد وأخرج الأمير ركن الدين بيبرس الأحمدي إلى نيابة صفد
~~وأخرج الأمير سيف الدين الحاج الملك إلى نيابة حماة وأخرج الأمير شمس الدين
~~آقسنقر الناصري إلى نيابة غزة فلما فعل ذلك بالأكابر خافه الناس وأعظموه
~~وهابوه وجعلوا أيديهم على رؤوسهم منه PageV08P0058
# @ 59 @ ثم إنه بعد أربعين يوما أمسك نائب مصر الأمير سيف الدين طشتمر
~~وأخذه وتوجه به إلى الكرك وبعث إلى ايدغمش أن يمسك الفخري فأمسكه وجهزه
~~إليه إلى مصر مع ابنه فوصل إليه في الرمل من تسلمه منه وأعاده إلى أبيه
~~وتوجه بالفخري وبطشتمر إلى الكرك وأخذ الخيول المثمنة الجيدة من الاسطبلات
~~وأخذ جميع البقر والغنم التي بالقلعة وأخذ الجواهر والذهب والدراهم وجميع
~~ما في الخزائن وتوجه بالجميع إلى الكرك وأقام الأمير شمس الدين آقسنقر
~~السلاري في نيابة مصر وأخذ الناصر معه القاضي علاء الدين ابن فضل الله كاتب
~~السر والقاضي جمال الدين جمال الكفاة ناظر الخاص والجيش وجعلهما مقيمين
~~عنده في الكرك واستغرق في ) # لهوه ولعبه واحتجب عن الناس وسير من يمسك
~~الأحمدي من صفد فلما أحس بذلك هرب وجاء إلى دمشق جرى ما جرى له على ما
~~سيأتي في ترجمته ثم إنه أحضر الفخري وطشتمر يوما وضرب عنقيهما ms2004 صبرا فنفرت
~~القلوب منه واستوحش الناس منه ولم يعد يحضر كتاب ولا توقيع بخط كاتب السر
~~ولا كتاب الإنشاء وإنما بخط نصراني يعرف بالرضي وإذا حضر أحد إلى الكرك لا
~~يرى السلطان وإنما واحد يعرف بابن البصارة من أهل الكرك هو الذي يدبر
~~الأمور فماج الناس في الشام ومصر وجهز المصريون الأمير سيف الدين ملكتمر
~~الحجازي ليرى وجه السلطان فلما بلغه خبره جعله مقيما بالصافية ولم يدعه
~~يطلع إلى الكرك ولا اجتمع به فرد إلى مصر فأجمع الناس أمرهم على خلعه
~~وإقامة أخيه الملك الصالح إسماعيل فأجلسوه وجهزوا الأمير سيف الدين طقتمر
~~الصلاحي إلى دمشق يحلف الأمراء وكان خلع الناصر احمد يوم الخميس ثاني عشرين
~~المحرم سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة فكان مدة ملكه بالقاهرة والكرك دون
~~الأربعة أشهر # ولما استقرت الأحوال وثبت ملك الملك الصالح أمر بتجهيز
~~العساكر من مصر والشام إلى الكرك ومحاصرتها فكان يحضر من مصر ومن دمشق
~~العساكر ويحاصرونه كلما جاءت فرقة إليه توجهت الأولى فيقتل من هؤلاء ومن
~~هؤلاء ويجرح من هؤلاء وهؤلاء وهلك الناس معه وراحت أموالهم وأرواحهم
~~وأديانهم وهلك الرعايا من التجاريد والفلاحون من السخر وحمل الأتبان وجر
~~الماجنيق وآلات الحصار من الدبابات وغيرها وطال الأمر ولم يبق بمصر أمير
~~ولا بالشام حتى تجرد إليه مرة ومرتين وأمسك بسببه جماعة من أمراء الشام
~~ومصر ثم أمسك نائب مصر الأمير شمس الدين آقسنقر وجماعة معه ووسط الأمير سيف
~~الدين بكا الخضري ومعه جماعة من مماليك السلطان وأمسك أخوه يوسف وقضى الله
~~أمره فيهم وأخذ أمر النصار يتلاشى وهلك من عنده من الجوع وضرب الذهب وخلط
~~فيه الفضة والنحاس ونفق ذلك في الناس فكان الدينار خمسة دراهم وهرب الناس
~~من عنده وهرب من عنده شخص يعرف ببالغ وتوجه إلى مصر فأعطي إمرة مائة وعاد
~~إلى حصاره مع الأمير علم الدين سنجر الجاولي وجدوا في الحصار ورموا القلعة
~~PageV08P0059
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ صلاح الدين العلائي الشافعي NOTMATCH
# @ 60 @ بالمنجنيق فانكوا فيها وهدموا منها جانبا ودخلوا القلعة وأمسكوا
~~الناصر ms2005 أحمد في يوم الاثنين الظهر ثاني عشرين صفر سنة خمس وأربعين وسبعمائة
~~وكتب إلى مصر بذلك فتوجه الأمير سيف الدين منجك الناصري ) # وحز رأسه وتوجه
~~به إلى القاهرة $ 3 ( ابن المعتصم ابن صمادح ) $ أحمد بن محمد بن معن بن
~~صمادح أبو جعفر ابن المعتصم بن صمادح تقدم ذكر أبيه في المحمدين وسيأتي ذكر
~~جماعة من أهل بيته في أماكن من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى قال في وصفه
~~الحجازي جرى في طلق أبيه وإخوته فأحسن في النظام إحسانا أوجب أن ينبه عليه
~~فمما أحسن فيه قوله % ( أتى بالبدر من فوق القضيب % فطارت نحوه طير القلوب
~~) % % ( وأشرق ما بأفقي من ظلام % لنور منه في أفق الجيوب ) % % ( وولى بعد
~~تأنيس وبر % كمثل الشمس ولت للمغيب ) % وقوله % ( وحقها إنها جفون % تسل من
~~لحظها المنون ) % % ( لا صبر عنها ولا عليها % الموت من دونها يهون ) % % (
~~لأركبن الهوى إليها % يكون في ذاك ما يكون ) % $ 3 ( ابن المولى ) $ أحمد
~~بن محمد بن محمد عز الدين ابن المولى أخو نظام الدين ابن المولى تقدم ذكره
~~في المحمدين قال ابن الصقاعي كان يتولى نظر الديوان العالي بحلب وله مائتا
~~فدان ملك بنواحي حلب وكان في غاية الشح والاجتهاد في جمع الأموال ولم يكن
~~له من العائلة إلا مملوكان وغلام للخيل ولخدمته ولا يؤثر أحدا بفلس فرد
~~واشتهر عنه بحلب وشاع أنه من حين ولي النظر بحلب إلى أن حوصرت لم ينفق من
~~مقرره الدرهم الفرد وإذا حضرت الصرة فيها ألف وخمسمائة درهم جامكيته يكتب
~~عليها جامكية الشهر الفلاني ويرميها في الصندوق وينفق من بعض ما يحضر من
~~أملاكه نفقة يسيرة إلى الغاية ولما أخذت بغداذ وانجفل الناس وصل سعر المكوك
~~إلى ستين درهما فأباع عز الدين ابن المولى بستمائة ألف درهم قال بديوان
~~المواريث في شغل عرض لي سنة ست وثمانين وستمائة وقد أحضر خفراء طريق الكسوة
~~خرجا فيه سلب رث قيمته ثلاثون درهما ذكروا أن صاحبه حضر من مصر راكب فرس
~~والخرج وراءه فخرج عليه حرامية أرادوا ms2006 أخذه منه فمانعهم فضربوه ) # وظنوا
~~موته وأقبل البريدية فهرب الحرامية فأحضروه إلى الكسوة وسألوا عن أمره
~~فأخبرهم أنه يعرف بعز الدين ابن المولى حضر طالب حلب PageV08P0060
# @ 61 @ $ 3 ( القاضي نجم الدين القمولي الشافعي ) $ أحمد بن محمد بن مكي
~~أبي الحرم ابن ياسين القاضي نجم الدين القمولي قال كمال الدين جعفر الإدفوي
~~كان من الفقهاء الأفاضل والعلماء المتعبدين والقضاة المتعينين وافر العقل
~~حسن التصرف محفوظا قال لي رحمة الله يوما لي قريب من أربعين سنة أحكم ما
~~وقع لي حكم خطأ ولا أثبت مكتوبا تكلم فيه أو ظهر فيه خلل سمع من قاضي
~~القضاة بدر الدين ابن جماعة وغيره واشتغل بالفقه بقوصى ثم بالقاهرة وقرأ
~~الأصول والنحو وشرح الوسيط في الفقه في مجلدات كثيرة وفيه نقول عزيزة
~~ومباحث مفيدة وسماه البحر المحيط ثم جرد نقوله في مجلدات وسماه جواهر البحر
~~وشرح مقدمة ابن الحاجب في مجلدين وشرح الأسماء الحسنى في مجلد وكمل تفسير
~~ابن الخطيب وكان ثقة صدوقا تولى الحكم بقمولا عن قاضي قوص شرف الدين
~~إبراهيم بن عتيق ثم تولى الوجه القبلي من عمل قوص في ولاية قاضي القضاة عبد
~~الرحمن ابن بنت الأعز وكان قد قسم العمل بينه وبين الوجيه عبد الله
~~السمرباوي ثم ولي أخميم مرتين وولي أسيوط والمنية والشرقية والغربية ثم ناب
~~بالقاهرة ومصر وتولى الحسبة بمصر واستمر في النيابة بمصر والجيزة والحسبة
~~إلى أن توفي ودرس بالفخرية بالقاهرة وما زال يفتي ويدرس ويكتب ويصنف وهو
~~مبجل معظم إلى حين وفاته وكان الشيخ صدر الدين ابن الوكيل يقول ما في مصر
~~أفقه منه وكان حسن الأخلاق كثير المروءة محسنا إلى أهله وأقاربه وأهل بلاده
~~وتوفي في شهر رجب سنة سبع وعشرين وسبعمائة ويقال إن أصله من أرمنت $ 3 (
~~القاضي القرطبي النحوي ) $ أحمد بن محمد بن هاشم بن خلف بن عمرو بن عثمان
~~بن سلمان القيسي القرطبي أبو عمرو # سمع محمد بن عمر بن لبابة وأسلم بن عبد
~~العزيز وأحمد ابن خالد ومال إلى النحو فغلب عليه وأدب ms2007 به وكان وقورا مهيبا
~~لا يقدم أحد عليه ولا عنده هزل وكان يلقب القاضي لوقاره مات سنة خمس
~~وأربعين وثلاثمائة وكان أعرج $ 3 ( المستعين بالله العباسي ) $ ) # أحمد بن
~~محمد بن هارون أمير المؤمنين أبو العباس PageV08P0061
# NOTMATCH
### || AUT أبو الجيش بن طولون NOTMATCH
# @ 62 @ المستعين بن المعتصم بن الرشيد ابن المهدي بن المنصور ولد سنة
~~إحدى وعشرين ومائتين وبويع في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين عند موت
~~المنتصر ابن المتوكل واستقام له الأمر واستوزر أبا موسى أوتامش بإشارة شجاع
~~بن القاسم ثم قتلهما ثم استوزر صالح بن شيرازاذ فلما قتل وصيف وبغا باغرا
~~التركي الذي قتل المتوكل تعصب الموالي وتنكروا له فخاف وانحدر من سر من رأى
~~إلى بغداذ فأخرجوا المعتز بالله من الحبس وبايعوه وخلعوا المستعين وبنوا
~~الأمر على شبهة وهي أن المتوكل بايع لابنه المعتز بعد المنتصر وأخرجوا
~~المؤيد بالله إبراهيم بن المتوكل ثم إن المعتز جهز أخاه أحمد لحرب المستعين
~~واستعد المستعين وابن طاهر للحصار وتجرد أهل بغداذ للقتال ودام أشهرا وغلت
~~الأسعار ببغداذ ودام البلاء وصاح أهل بغداذ فالجوع فانحل أمر المستعين لما
~~كاتب ابن طاهر للمعتز وعلم أهل بغداذ بالمكاتبة فانتقل المستعين إلى
~~الرصافة وخلع المسعتين نفسه وأحدر إلى واسط تحت الحوطة وأقام بها مسجونا ثم
~~إنه رد إلى سر من رأى فقتل بقارسيتها في ثالث شوال سنة اثنين وخمسين
~~ومائتين وقيل ليومين بقيا من شهر رمضان وله إحدى وثلاثون سنة # كان مربوع
~~القامة أحمر الوجه خفيف العارضين بمقدم رأسه طول وكان حسن الوجه والجسم
~~بوجهه أثر جدري عبل الجسم وكان يلثغ بالسين نحو الثاء وأمه أم ولد وكان
~~مسرفا مبذرا للخزائن ويقال أنه قيل له اختر أي بلد تكون فيه فاختار واسط
~~فلما أحدروه قال له في السفينة بعض أصحابه لأي شيء اخترتها وهي شديدة الحر
~~فقال ما هي بأحر من فقد الخلافة وأورد له المرزباني في معجم الشعراء لما
~~خلع % ( كل ملك مصيره لذهاب % غير ملك المهيمن الوهاب ) % % ( كل ما قد ترى
~~يزول ms2008 ويفنى % ويجازى العباد يوم الحساب ) % وقال لما استفحل أمر المعتز % (
~~أستعين الله في أم % ري على كلالعباد ) % % ( وبه أدفع عني % كيد باغ
~~ومعادي ) % وأورد له صاحب المرآة % ( أحببت ظبيا ثمين % كأنه غثن تين ) % )
~~% ( بالله أي عالمين % ما في الثما مثلمين ) % % ( من لامني في هواه %
~~شوكته بالعجين ) % قلت يريد PageV08P0062
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان التركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرؤسائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الله الرومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خمارتاش NOTMATCH
# @ 63 @ % ( أحببت ظبيا سمين % كأنه غصن تين ) % % ( بالله أي عالمين % ما
~~في السما مسلمين ) % قلت ولا في الأرض لأنهم اتخذوك خليفة وأظن هذا منحولا
~~وقيل إنه كان يأمر المغنين أن يغنوا له بهذا الشعر وأشباهه فيتضاحكون منه
~~ويتغامزون عليه وصنع يوما هذين البيتين وهما % ( شربت كأسا أذهبت % عن
~~ناظري الخمرا ) % % ( فنشطتني ولقد % كنت حزينا خاثرا ) % ثم إنه قال لهم
~~بالله أجيزوهما فقال أحدهم % ( هذا خرا هذا خرا % هذا خرا هذا خرا ) % وكان
~~للطف أخلاقه يحتمل ذلك منهم وكان يقول لهم ويومىء بيده إلى الباب أي شيىء
~~تصحيف باب فيقولون لا ندري فيقول لم لا تقولون باب فيقولون بسم الله عليك
~~ويقول أي شيء تصحيف مخدة ويضع يده خلف ظهره على المخدة فيقولون لا نعلم
~~فيقول لم لا تقولون مخدة فيقولون بسم الله عليك # وكان السبب في توليه أن
~~الأتراك لما قتلوا المنتصر خافوا من تولية الخلافة لأحد أولاد المتوكل
~~فيأخذ بثأر أبيه وأخيه فولوا المستعين وكان خاملا يرتزق بالنسخ وليس بابن
~~خليفة ولم يل الخلافة من لا هو ابن خليفة من المنصور إليه إلا هو ولما جاءه
~~الأمر بغتة تطلع إليه قال جاء لطف الله بالأمر الذي لا أرتجيه فعلي اليوم
~~أن أقضي حق الله فيه وأعداؤه رووه أنه قال حق الشرب فيه ولما وردت خلافة
~~المستعين إلى مصر أحضر الوالي بها المنجمين وقال انظروا في طالعه ومدة عمره
~~فنظروا في طالع الوقت فقال لهم الجمل الشاعر لا تتعبوا أنا أعلم بعمره
~~وأيامه قالوا كم يعيش قال ما شاء بغا وأوتامش ms2009 ووصيف ) # فارتج المجلس
~~بالضحك $ 3 ( أبو الفتح النزلي النحوي ) $ أحمد بن محمد بن هارون النزلي
~~أبو الفتح النحوي أخذ عن أبي الحسن علي بن عيسى الربعي وهو من أقران أبي
~~يعلى السراج $ 3 ( النامي ) $ أحمد بن محمد بن هارون الدارمي المصيصي
~~المعروف بالنامي الشاعر المشهور كان من المفلقين من شعراء عصره وخواص مداح
~~سيف الدولة وكان عنده تلو أبي PageV08P0063
# NOTMATCH
### || AUT ذات الخال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو الكرم الحوزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 64 @ الطيب في المنزلة والرتبة وكان فاضلا أديبا بارعا عارفا باللغة
~~والأدب وله أمالي أملاها بحلب روى عن علي بن سليمان الأخفش وابن درستويه
~~وأبي عبد الله الكرماني وأبي بكر الصولي وإبراهيم بن عبد الرحمن العروضي
~~وروى عنه أبو القاسم الحسين بن علي بن أسامة الحلبي وأخوه أبو الحسين أحمد
~~وأبو الفرج الببغاء وأبو الخطاب ابن عون الحريري والقاضي أبو طاهر صالح بن
~~جعفر الهاشمي واختلف في وفاته فقيل سنة سبعين وثلاثمائة أو إحدى وسبعين
~~وقيل سنة سبع وسبعين وعمره تسعون سنة ومن شعره قوله % ( أحقا أن قاتلتي
~~زرود % وأن عهودها تلك العهود ) % % ( وقفت وقد فقدت الصبر حتى % تبين
~~موقفي أني الفقيد ) % % ( وشكت في عذالي فقالوا % لرسم الدار أيكما العميد
~~) % ومنه % ( أمير العلى إن العوالي كواسب % علاءك في الدنيا وفي جنة الخلد
~~) % % ( يمر عليك الحول سيفك في الطلى % وطرفك ما بين الشكيمة واللبد ) % %
~~( ويمضي عليك الدهر فعلك للعلى % وقولك للتقوى وكفك للرفد ) % قال ابن عون
~~الحريري النحوي دخلت على أبي العباس النامي فوجدته جالسا وكأن رأسه الثغامة
~~البيضاء وفيه شعرة واحدة سوداء فقلت له يا سيدي في رأسك شعرة سوداء فقال
~~نعم هذه بقية شبابي وأنا أفرج بها ولي فيها أشعار فقلت أنشدنيها فأنشدي % (
~~رأيت في الرأس شعرة بقيت % سوداء تهوى العيون رؤيتها ) % % ( فقلت للبيض إذ
~~تروعها % بالله إلا رحمت غربتها ) % ) % ( فقل لبث السوداء في وطن % تكون
~~فيه البيضاء ضرتها ) % ثم قال يا أبا الخطاب بيضاء واحدة تروع ألف سوداء
~~فكيف حال سوداء بين ألف ms2010 بيضاء # وله مع المتنبي وقائع ومعارضات في الأناشيد
~~ومن شعره % ( أتاني في قميص اللاذ يسعى % عدو لي يلقب بالحبيب ) % % ( وقد
~~عبث الشراب بمقلتيه % فصير خده كسنا اللهيب ) % % ( فقلت له بما استحسنت
~~هذا % لقد أقبلت في زي عجيب ) % % ( أحمرة وجنتيك كستك هذا % أم أنت صبغته
~~بدم القلوب ) % % ( فقال الشمس أهدت لي قميصا % بلون قد حكى شفق الغروب ) %
~~PageV08P0064
# NOTMATCH
### || AUT ابن جبير الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشعر بن ربيعة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خنيس القرشي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خنيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خنساء بنت خدام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خنساء NOTMATCH
# @ 65 @ % ( فثوبي والمدام ولون خدي % قريب من قريب من قريب ) % ومن شعر
~~النامي يصف منارة سر من رأى % ( سامية في الجو مثل الفرقد % قاعدة فيه وإن
~~لم تقعد ) % % ( يكاد من تحويه إن لم يبعد % يغرف من حوض الغمام باليد ) %
~~وقال ابن بابك يهجو النامي % ( تقدم النامي ولكنه % تأخر في زي تقديم ) % %
~~( معلم فيه قويقية % أغبس مبيض المقاديم ) % % ( قد سود الإثمد آماقه %
~~تسويد أبواب المآتيم ) % % ( إذا استدار الكحل في جفنه % أشبه إلا مقلة
~~الريم ) % % ( ما ضر من لقبه ناميا % لو قدم الياء على الميم ) % وقال أبو
~~عبد الله الحسين بن محمد بن الصقر الكاتب كان أبو العباس النامي بطيء
~~الخاطر سديد القول إذا أراد أن يعمل شعرا خلا خلوة طويلة أياما وليالي فإن
~~نطقت في داره جارية أو غلام كاد يقتله وانقطع خاطره وإذا أراد أن يعمل
~~قصيدة جمع جميع ما للعرب والمحدثين من الشعر على وزن تلك القصيدة وجعله
~~حوله ونظر فيه حتى يجتلب معانيه وكانت ترتفع له القصيدة في سبعة أشهر أو
~~أكثر وتحدث الحادثة عند سيف الدولة من فتح أو هدية أو قصة أو عيد أو غير
~~ذلك فيعمل الشعراء وينشدونه في الحال أو بعد يوم أو يومين فإذا كان بعد
~~ثلاثة لأشهر أو أربعة أو سبعة أو أكثر بحسب ما ترتفع إليه جاء واستأذنه في
~~الإنشاء فيكايده سيف ) # الدولة ويقول له في أي ms2011 فتح وأي قصة ولا يزال به
~~ويريه أنه أنسي تلك الحال لبعدها توبيخا إلى أن يكاد يبكي فيقول نعم هاتها
~~الآن وربما اغتاظ لطول العهد وخروج الزمان عن الحد فلا يأذن له أصلا قال
~~وكنت قائما بين يدي سيف الدولة وقد ولد له ولد قبل ذلك بسبعة أشهر فجاء
~~النامي فاستأذنه في إنشاد تهنئة بالمولود فقال له سيف الدولة يا أبا العباس
~~الصبي قد حان لنا أن نسلمه إلى الكتاب فما زال يضرع لنا إلى أن أذن له
~~فأنشده قال وقال لي النامي كنت البارحة أعمل شعرا فصقع ديك فانقطع خاطري $
~~3 ( أبو بكر الفقيه الخلال ) $ أحمد بن محمد بن هارون أبو بكر الخلال
~~الفقيه PageV08P0065
# NOTMATCH
### || AUT امرأة أوس بن الصامت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT امرأة عثمان بن مظعون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT امرأة حمزة بن عبد المطلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زوج النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيخ الحنفية القديدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خوارزم شاه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 66 @ حنبلي صنف الجامع وهو في عدة مجلدات # وكتاب السنة وكتاب العلل
~~لأحمد ابن حنبل توفي سنة إحدى عشرة وثلاثمائة قال ابو بكر الخطيب اخبرني
~~إبراهيم بن عمر البرمكي عن عبد العزيز بن جعفر قال سمعت أبا الحسن علي بن
~~محمد بن بشار والخلال بحضرته في مسجده وقد سئل عن مسألة فقال سلوا الشيخ
~~فكأن السائل احب جواب أبي الحسن فقال سلوا الشيخ هذا الشيخيعني الخلالإمام
~~في مذهب أحمد بن حنبل سمعته يقول هذا مرارا $ 3 ( ابن قدس الأرمنتي الشافعي
~~) $ أحمد بن محمد بن هبة الله بن قدس شمس الدين الأرمنتي الفقيه الشافعي
~~كان شاعرا فقيها أديبا سمع من الشيخ مجد الدين وولده الشيخ تقي الدين وقرأ
~~على مجد الدين وتخرج عليه في الأدب والفقه وغيرهم وتولى الحكم وناب فيه
~~بقوص فجاء كتاب القاضي بصرفه إليه وحضر درسه وأنشده لنفسه % ( حاشاكم أن
~~تقطعوا صلة الذي % أو تصرفوا علم المعارف أحمدا ) % % ( هو مبتدا نجباء
~~أبنا ms2012 جنسه % والله يأبي غير رفع المبتدا ) % % ( أغريتم الزمن المشت بشمله
~~% وحذفتموه كأنه حرف الندا ) % فأمره أن يستمر في نيابة الحكم ومن شعره % (
~~صفات علي مهمت اضيفت إلى اسمه % غدت حللا للفخر وهو طراز ) % % ( فسبتها
~~إلا إليه استعارة % واطلاقها إلا عليه مجاز ) % % ( لابني بني تحت حبي له %
~~معنى لطيف فوق معنى الحنو ) % ) % ( هو الصديق المحض أحبب به % وكيف لا وهو
~~عدو العدو ) % ومنه يمدح الهمام موسى السمهودي % ( لقد أصبحت مرموسا % إلى
~~أن زارني موسى ) % % ( فأهدى الراح والروح % فلا بأس ولا بوسى ) % % ( فلا
~~والله لا أدري % أموسى هو أم عيسى ) % توجه من قوص إلى أرمنت لزيارة ابنته
~~فتوفى بها رحمه الله سنة اثنتين وستين وستمائة PageV08P0066
# NOTMATCH
### || AUT خويلد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أوس الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خولي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأصبحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خولي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت يسار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم حرملة الخزاعية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصارية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجهنية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخت حذيفة بن اليمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خولة بنت المنذر NOTMATCH
# @ 67 @ $ 3 ( أبو العباس ولاد النحوي ) $ أحمد بن محمد بن الوليد بن محمد
~~يعرف بولاد من أهل بيت علم وكنيته أبو العباس توفي سنة اثنتين وثلاثمائة
~~وكان بصيرا بالنحو أستاذا فيه رحل إلى بغداذ من وطنه مصر ولقي إبراهيم
~~الزجاج وغيره وكان الزجاج يقدمه ويفضله على أبي جعفر النحاس وكانا تلميذيه
~~وكان الزجاج لا يزال يثني عليه عند كل من يقدم بغداذ من مصر ويقول لهم لي
~~عندكم تلميذ من حاله وصفته فيقال له أبو جعفر فيقول بل أبو العباس ابن ولاد
~~قال وجمع بعض ملوك مصر بين ابن ولاد والنحاس وأمرهما بالمناظرة فقال النحاس
~~لابن ولاد كيف تبني مثال افعلوت من رميت فقال ابن ولاد أقول ارمييت فخطأه
~~أبو جعفر وقال ليس في كلام العرب افعلوت ولا افعليت فقال ابن ولاد إنما
~~سألتني ms2013 أن أمثل لك بناء ففعلت قال الزبيدي ولقد أحسن في قياسه حين قلب
~~الواو ياء وقد كان أبو الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش يبني من الأمثلة ما لا
~~مثال له في كلام العرب وله المقصور والممدود والانتصار لسيبوسه فيما ذكره
~~المبرد وقد تقدم ذكر والده في المحمدين $ 3 ( ابن الحلاوي الموصلي ) $ أحمد
~~بن محمد ابن أبي الوفاء ابن الخطاب محمد بن الهزبر الأديب الكبير شرف الدين
~~أبو الطيب ابن الحلاوي الربعي الشاعر الموصلي الجندي ولد سنة ثلاث وستمائة
~~وقال الشعر الجيد الفائق ومدح الخلفاء والملوك وكان في خدمة بدر الدين لؤلؤ
~~صاحب الموصل روى عنه الدمياطي وغيره وكان من ملاح الموصل وفيه لطف وظرف
~~وحسن عشرة وخفة روح وله القصائد الطنانة التي رواها الدمياطي عنه في معجمه
~~توفي سنة ست وخمسين وستمائة # ومما رواه الشيخ شرف الدين الدمياطي في معجمه
~~له ) % ( حكاه من الغصن الرطيب وريقه % وما الخمر إلا وجنتاه وريقه ) % % (
~~هلال ولكن أفق قلبي محله % غزال ولكن سفح عيني عقيقه ) % % ( وأسمر يحكي
~~الأسمر اللدن قده % غدا راشقا قلب المحب رشيقه ) % % ( على خده جمر من
~~الحسن مضرم % يشب ولكن في فؤادي حريقه ) % % ( أقر له من كل حسن جليله %
~~ووافقه من كل معنى دقيقه ) % % ( بديع التثني راح قلبي أسيره % على أن دمعي
~~في الغرام طليقه ) % % ( على سالفيه للعذار جديده % وفي شفتيه للسلاف عتيقه
~~) % PageV08P0067
# NOTMATCH
### || AUT أبو شريح الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو خراش الهذلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ذؤيب الهذلي NOTMATCH
# @ 68 @ % ( يهدد منه الطرف من ليس خصمه % ويسكر منه الريق من لا يذوقه )
~~% % ( على مثله يستحسن الصب هتكه % وفي حبه يجفو الصديق صديقه ) % % ( من
~~الترك لا يصبيه وجد إلى الحمى % ولا ذكر بانات الغوير يشوقه ) % % ( ولا حل
~~في حي تلوح قبابه % ولا سار في ركب يساق وسيقه ) % % ( ولا بات صبا بالفريق
~~وأهله % ولكن إلى خاقان يعزى فريقه ) % % ( له مبسم ينسي المدام بريقه %
~~ويخجل نوار الأقاحي بريقه ) % % ( تداويت من حر الغرام ببرده % فأضرم من حر
~~الحريق رحيقه ) % % ( إذا خفق الرق اليماني ms2014 موهنا % تذكرته فاعتاد قلبي
~~خفوقه ) % % ( حكى وجهه بدر السماء فلو بدا % مع البدر قال الناس هذا شقيقه
~~) % % ( رآني خيالا حين وافى خياله % فأطرق من فرط الحياء طروقه ) % % (
~~فأشبهت منه الخصر سقما فقد غدا % يحملني كالخصر ما لا أطيقه ) % % ( فما
~~بال قلبي كل حب يهيجه % وحتام طرفي كل حسن يروقه ) % % ( فهذا ليوم البين
~~لم تطف ناره % وهذا فبعد البعد ماجف موقه ) % % ( ولله قلبي ما أشد عفافه %
~~وإن كان طرفي مستمرا فسوقه ) % % ( أرى الناس أضحوا جاهلية وده % فما باله
~~عن كل صب يعوقه ) % % ( فما فاز إلا من يبيت صبوحه % شراب ثناياه ومنها
~~غبوقه ) % وقال % ( أألقى من خدودك في جحيم % وثغرك كالسراط المستقيم ) % )
~~% ( وأسهدني لديك رقيم خد % فواعجبا أأسهر بالرقيم ) % منها % ( وحتام
~~البكاء بكل رسم % كأن علي رسما للرسوم ) % واجتمعوا في بعض الأيام عند شخص
~~يلقب بالشمس فقالوا أطعمنا شيئا فامتنع فقال أحدهم الطامع في منال قرص
~~الشمس فقال ابن الحلاوي كالطامع في منال قرص الشمس وأنشده بعض الأفاضل لغزا
~~في شبابه % ( وناطقة خرساء باد شحوبها % تكنفها عشر وعنهن تخبر ) %
~~PageV08P0068
# NOTMATCH
### || AUT أم هرون الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم الدرداء الكبرى الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التيناتي الأقطع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الدباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزارع البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النساج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خيثمة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجعفي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الطرابلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خيثمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزاعي NOTMATCH
# @ 69 @ % ( يلذ إلى الأسماع رجع حديثها % إذا جاش منها منخر سد منخر ) %
~~فأجاب عن ذلك في الوقت % ( نهاني النهى والشيب عن وصل مثلها % وكم مثلها
~~فارقتها وهي تصفر ) % قلت هذا من البديه المخرع والبديع المعجز لأنه أجاب
~~التضمين بتضمين من بقية القطعة وهي من أبيات الحماسة وسئل أن ينظم أبياتا
~~تكتب على مشط للملك العزيز محمد صاحب حلب فقال % ( حللت من الملك العزيز
~~براحة % غدا لثمها عندي أجل الفرائض ) % % ( وأصبحت مفتر الثنايا لأنني %
~~حللت بكف بحرها غير غائض ) % % ( وقبلت سامي كفه ms2015 بعد خده % فلم أخل في
~~الحالين من لثم عارض ) % وقال وهو مشهور عنه % ( جاء غلامي فشكا % أمر
~~كميتي وبكى ) % % ( وقال لي لاشك بر % ذونك قد تشبكا ) % % ( قد سقته اليوم
~~فما % مشى ولا تحركا ) % % ( فقلت من غيظي له % مجاوبا لما حكى ) % % (
~~تريد أن تخدعني % وأنت أصل المشتكى ) % % ( ابن الحلاوي أنا % خل الرياء
~~والبكا ) % ) % ( ولا تخادعني ودع % حديثك المعلكا ) % % ( لو انه مسير %
~~لما غذا مشبكا ) % فمذ رأى حلاوة الألفاظ مني ضحكا وكتب إلى القاضي محيي
~~الدين ابن الزكي يصف خطه % ( كتبت فلولا أن هذا محرم % وهذا حلال قست خطك
~~بالسحر ) % % ( فوالله ما أدري أزهر خميلة % بطرسك أم در يلوح على نحر ) %
~~% ( فإن كان زهرا فهو صنع سحابة % وإن كان درا فهو من لجة البحر ) % وقال
~~من قصيدة يمدح الملك الناصر داود صاحب الكرك رحمه الله تعالى PageV08P0069
# NOTMATCH
### || AUT أبو الأشعث التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مضر التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دارم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الدال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرىء الضرير المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب



# NOTMATCH
# @ 70 @ % ( أحيا بموعده قتيل وعيده % رشأ يشوب وصاله بصدوده ) % % ( قمر
~~يفوق على الغزالة وجهه % وعلى الغزال بمقلتيه وجيده ) % % ( يا ليته يعد
~~الهلال فإنه % ما زال ذا لهج بخلف وعوده ) % منها % ( قمر أطاع الحسن سنة
~~وجهه % حتى كأن الحسن بعض عبيده ) % % ( أنا في الغرام شهيده ما ضره % لو
~~أن جنة وصله لشهيده ) % % ( يا يوسف الحسن الذي أنا في الهوى % يعقوبه بثي
~~إلى داوده ) % ولما توجه بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل إلى العجم للاجتماع
~~بهولاكو كان ابن الحلاوي معه فمرض في تبريز وتوفي فيما قبل سلماس وهو في
~~حدود الستين من عمره ومن شعر ابن الحلاوي % ( لحاظ عينيك فاتنات % جفونها
~~الوطف فاترات ) % % ( فرق بيني وبين صبري % منك ثنايا مفرقات ) % % ( يا
~~حسنا صده قبيح % فجمع شملي به شتات ) % % ( قد كنت لي واصلا ولكن % عداك عن
~~وصلي العداة ) % % ( إن لم يكن منك لي وفاء % دنت بهجرانك الوفاة ) % % (
~~حيات صدغيك ms2016 قاتلات % فما لملسوعها حياة ) % % ( والثغر كالثغر في امتناع %
~~تحميه من لحظك الرماة ) % ) % ( يابدر تم له عذار % بحسنه تمت الصفات ) % %
~~( منمنم الوشي في هواه % يا طالما نمت الوشاة ) % % ( نبات صدغ حلاك حسنا %
~~والحلو في السكر النبات ) % ومن شعره من قصيدة % ( في حدها روضة إذا رعيت %
~~باللحظ راحت بطرفها تحمى ) % % ( بقامة تلتوي وناظرها % يدمي البرايا ووجنة
~~تدمى ) % % ( كأنما الردف خلفها أجأ % كيف استقلت بحمله سلمى ) % قلت أجأ
~~وسلمى جبلان معروفان من جبال طيء وكان السلطان بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل
~~في أول الحال لا ينادمه ولا يحضره مجلسه وإنما كان ينشده أيام المواسم
~~والأعياد المدائح التي يعملها فيه فلما كان في بعض الأيام رآه في الصحراء
~~وهو في روضة معشبة وبين يديه برذون له مريض يرعى فجاء إليه ووقف
~~PageV08P0070
# NOTMATCH
### || AUT أبو سليمان الضرير الملهمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج الدباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT داود الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الأذري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT داود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأهوازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ضياء الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دانيال NOTMATCH
# @ 71 @ عنده وقال مالي أرى هذا البرذون ضعيفا فقام وقبل الأرض وقال يا
~~مولانا السلطان حاله مثل حالي وما تخلفت عنه في شيء يدي بيده في كل رزق
~~يرزقنا الله فقال له هل عملت في برذونك هذا شيئا قال نعم وأنشده بديها أصبح
~~برذوني المرقع باللمصقات في حسرة يكابدها % ( رأى حمير الشعير عابرة % عليه
~~يوما فظل ينشدها ) % % ( قفا قليلا بها علي فلا % أقل من نظرة أزودها ) %
~~فأعجب السلطان بديهته وأمر له دينارا وخمسين مكوكا من الشعير وقال له هذه
~~الدنانير لك والشعير لبرذونك ثم أمره بملازمة مجلسه كسائر الندماء ولم يزل
~~يترقي عنده إلى أن صار لا يصبر عنه ومن شعر ابن الحلاوي % ( أرث صرف الزمان
~~حالي % فما لدهري ترى وما لي ) % % ( حتى كأني له عدو % يرشقني منه بالنبال
~~) % % ( وطالما كنت وهو عني % وعن أخلاي في اشتغال ms2017 ) % % ( ولو أتاني لصلت
~~فيه % أمرا ونهيا ولا أبالي ) % % ( أين زماني الذي تقضى % وأين جاهي وأين
~~مالي ) % ) % ( وأين خفي وطيلساني % وأين قيلي وأين قالي ) % % ( وأين عيشي
~~وأين طيشي % وأين حسني وحسن حالي ) % % ( ونحن في فتية كرام % نجارهم في
~~الفخار عال ) % % ( قد جعلوا اللهو رأس مال % فدته نفسي من رأس مال ) % % (
~~قد درسوا الفسق من قديم % فكم لهم فيه من جدال ) % من أرغب الناس في الفقاح
~~اللذيذة المنيك الثقال % ( مخنث عندهم لنيك % أحسن من زينة ومال ) % % (
~~فما لهم قط من حديث % فيه سوى النيك والبدال ) % % ( فقائل ناكني فلان %
~~ونكته لا له ولا لي ) % % ( وقائل حين طاح سكرا % وراح يحبو إلى البزال ) %
~~% ( شواربي فقحتي سبالي % مقعدتي قمتي تعالي ) % % ( ونحن في مجلس بديع %
~~جل عن الوصف والمثال ) % % ( جمع فيه من كل شيء % فتم في غاية الكمال ) %
~~PageV08P0071
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين ابن الزيبق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجيلي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ليلى الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الداراني الزاهد NOTMATCH
# @ 72 @ % ( فالراح في الراح والملاهي % في اللهو والنقل في النقال ) % %
~~( وللملاهي به ضجيج % وللرواويق والمقالي ) % % ( فالدف دف دف ددف ددف دف %
~~والزمر تلى تلل تلالي ) % % ( والجنك دن دن ددن ددن دن % تصلحه ربة الحجال
~~) % % ( خريدة رودة رداح % سبحلة عذبة المقال ) % % ( تفتن بالدل والتجني %
~~والحسن والتيه والدلال ) % % ( عنت فهام الفؤاد مني % وجدا إلى سحرها
~~الحلال ) % % ( وبيننا قهوة كتبر % رصعها المزج باللآلي ) % % ( حديدة
~~الطعم عتقتها % ألفا فألفا يد الليالي ) % % ( صفراء كالنار بل تراها % مذ
~~شابها الماء ذا اشتعال ) % % ( يسعى بها شادن رشيق % مهفهف القد ذو اعتدال
~~) % % ( مورد الوجنتين حلو % سواه في الناس ما حلا لي ) % ) % ( قلت له إذ
~~أطال وعدي % ولج في العذل والمطال ) % % ( دع التجني فلست أسلو % أخ أخ أخ
~~يا محالي ) % % ( لما بدا وهي في يديه % كالشمس في راحة الهلال ) % % ( فطب
~~طرطب فوق رأسي % وطاق طرطاق في قذالي ) % % ( وتف تخ وسط وجهي % وقاع قع
~~قاع في سبالي ) % % ( وبظر أمي ورحم أختي % ولحيتي في خرا عيالي ) % % (
~~ونع عمي بلا امتراء % مدحرج في ms2018 قذال خالي ) % % ( إن كنت عاينت قط غصنا %
~~مرت به نسمة الشمال ) % % ( أحسن منه إذا تثنى % تميله نشوة الدلال ) % $ 3
~~( ابن مسكويه ) $ أحمد بن محمد بن يعقوب أبو علي الخازن صاحب التجارب ابن
~~مسكويه مات فيما ذكره يحيى بن منده في تاسع صفر سنة إحدى وعشرين وأربعمائة
~~قال أبو حيان في كتاب الامتاع وقد ذكر طائفة من متكلمي زمانه ثم قال وأما
~~مسكويه ففقير بين أغنياء PageV08P0072
# @ 73 @ وعيي بين أبيناء وقال الثعالبي في الذروة العليا من الفضل والأدب
~~والبلاغة والشعر وكان في ريعان شبابه متصلا بابن العميد مختصا به وفيه يقول
~~% ( لا يعجبنك حسن القصر تنزله % فضيلة الشمس ليست في منازلها ) % % ( لو
~~زيدت الشمس في أبراجها مائة % ما زاد ذلك شيئا في فضائلها ) % ثم تنقلت به
~~أحوال جليلة في خدمة بني بويه والاختصاص ببهاء الدولة وعظم شأنه وارتفع
~~مقداره عن خدمة الصاحب ولم ير نفسه دونه ولم يخل من نوائب الدهر حتى قال
~~ماهو متنازع بينه وبين نفر من الفضلاء % ( من عذيري من حادثات الزمان %
~~وجفاء الإخوان والخلان ) % قال وله قصيدة في عميد الملك تفنن فيها وهنأه
~~باتفاق الأضحى والمهرجان في يوم وشكا سوء الهرم وبلوغه إلى أرذل العمر % (
~~قل للعميد عميد الملك والأدب % اسعد بعيديك عيد الفرس والعرب ) % % ( هذا
~~يشير بشرب ابن الغمام ضحى % وذا يشير عشيا بابنه العنب ) % ) % ( خلائق
~~خيرت في كل صاحة % فلو دعاها لغير الخير لم تجب ) % % ( أعدت شرخ شباب لست
~~أذكره % بعدا وزدت علي العمر من كثب ) % % ( فطاب لي هرمي والعمر يلحظني %
~~لحظ المريب ولولا أنت لم يطب ) % % ( فإن تمرس بي خصم تعصب لي % وإن أساء
~~إلي الدهر أحسن بي ) % % ( وقد بلغت إلى أقصى مدى عمري % وكل غربي واستأنست
~~بالنوب ) % % ( إذا تملأت من غيظ على زمني % وجدتني نافخا في جذوة اللهب )
~~% وكان مسكويه مجوسيا وأسلم وكان عارفا بعلوم الأوائل ولابن مسكويه كتاب
~~الفوز الأكبر وكتاب الفوز الأصغر وصنف في التاريخ كتاب تجارب الأمم ابتدأه
~~من بعد الطوفان إلى سنة تسع وستين وثلاثمائة وله كتاب أنس الفريد ms2019 وهو مجموع
~~يتضمن أخبارا وأشعارا مختارة وحكما وأمثالا غير مبوب وكتاب ترتيب العادات
~~وكتاب المستوفى أشعار مختارة وكتاب الجامع وكتاب جاوذان خرد وكتاب السير
~~ذكر ما يسير به الرجل نفسه من أمور دنياه مزجه بالأثر والآية والحكمة
~~والشعر وكان ابن العميد اتخذه خازنا لكتبه # وللبديع الهمذاني إليه رسالة
~~أجابها ابن مسكويه وذكرهما ياقوت في ترجمة ابن مسكويه في معجم الأدباء
~~ولابن مسكويه عهد وهذا نصه هذا ما عاهد عليه أحمد بن محمد وهو يومئذ آمن في
~~سربه معافى في جسمه عنده قوت يومه لا يدعو إلى هذه المعاهدة ضرورة نفس ولا
~~بدن ولا يريد بها مراءاة مخلوق ولا استجلاب منفعة ولا دفع مضرة عاهد على أن
~~يجاهد PageV08P0073
# NOTMATCH
### || AUT ابن حوط الله الأندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الأواني الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سليمان الأموي NOTMATCH
# @ 74 @ نفسه ويتفقد أمره فيعف ويشجع ويحكم علامة عفته أن يقتصد في مآرب
~~بدنه حتى لا يحمله الشره على ما يضر جسمه أو يهتك مروءته وعلامة شجاعته أن
~~يحارب دواعي نفسه الذميمة حتى لا تقهره شهوة قبيحة ولا غضب في غير موضعه
~~وعلامة حكمته أن يستبصر في اعتقاداته حتى لا يفوته بقدر طاقته شيء من
~~العلوم والمعارف الصالحة ليصلح أولا نفسه ويهذبها ويحصل له من هذه المجاهدة
~~ثمرتها التي هي العدالة وعليه أن يتمسك بهذه التذكرة ويجتهد في القيام بها
~~والعمل بموجبها وهي خمسة عشر بابا إيثار الحق على الباطل في الاعتقاد
~~والصدق على الكذب في الأقوال والخير على الشر في الأفعال وكثرة الجهاد
~~الدائم لأجل الحرب الدائم بين المرء ونفسه والتمسك بالشريعة ولزوم وظائفها
~~وحفظ المواعيد حتى ينجزها وأول ذلك ما بيني وبين الله جل وعز قلة الثقة
~~بالناس بترك الاسترسال محبة الجميل ) # لأنه جميل لا لغير ذلك الصمت في
~~أوقات حركة النفس للكلام حتى يستشار فيه العقل حفظ الحال التي تحصل في شيء
~~حتى تصير ملكة ولا تفسد بالاسترسال الإقدام على كل ما كان صوابا ms2020 الإشفاق
~~على الزمان الذي هو العمر ليستعمل في المهم دون غيره ترك الخوف من الموت
~~والفقر ليعمل ما ينبغي وترك التواني ترك الاكتراث لأهل الشر والحسد لئلا
~~يشتغل بمقابلتهم وترك الانفعال لهم وحسن احتمال الغنى ة الفقر والكرامة
~~والهون لجهة وجهه ذكر المرض وقت الصحة والهم وقت السرور والرضى عند الغضب
~~ليقل الطغى والبغي قوة الأمل وحسن الرجاء والثقة بالله عز وجل وصرف جميع
~~البال إليه # وهذا ابن مسكويه معدود في فلاسفة الإسلام $ 3 ( أبو جعفر
~~الطبري النحوي ) $ أحمد بن محمد بن يزداد بن رسم أبو جعفر النحوي الطبري
~~سكن بغداذ قال الخطيب وحدث بها عن نصر بن يوسف وهاشم بن عبد العزيز صاحبي
~~علي بن حمزة الكسائي وله من الكتب كتاب غريب القرآن كتاب المقصور والممدود
~~كتاب المذكر والمؤنث كتاب صورة الهمز كتاب التصريف كتاب النحو وكان مؤدبا
~~في دار الوزير ابن الفرات وكان لايوصل إليه إلا بالشفاعات والحيل وكان
~~بصيرا بالنحو حاذقا فيه أخذ القراءة عن نصير ابن يوسف أبي المنذر النحوي
~~PageV08P0074
# NOTMATCH
### || AUT ابن جلجل الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأدلم المري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السديد اليهودي الطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الطوسي NOTMATCH
# @ 75 @ $ 3 ( الوزير اليزيدي ) $ أحمد بن محمد بن يعقوب بن إسحاق أبو عبد
~~الله اليزيدي من أهل البصرة كان من ذوي اليسار مع قوة نفس وتهور وإقدام ولي
~~الوزارة للراضي بالله وهو بواسط وخلفه بالحضرة أبو بكر عبد الله بن علي
~~البصري ثم عزل وكانت مدة وزارته سنة واحدة وأربعة أشهر وأربعة عشر يوما ثم
~~ولي الوزارة للمتقي لله فأقام بالحضرة مشوشا عليه أمره ثم اختلف عليه الجند
~~وحاربوه وكسروه فانحدر منهزما إلى واسط وكانت مدة هذه الوزارة أربعة وعشرين
~~يوما ثم ولي الوزارة للمتقي مرة ثانية وهو بواسط ونفذت إليه الخلع واستخلف
~~له بالحضرة أبو جعفر محمد بن يحيى بن شيرزاد ثم عزل وكانت مدة وزارته خمسة
~~وعشرين يوما ثم إنه جمع العساكر واستنجد بعماد الدولة أبي الحسن علي بن
~~بويه الديلمي ms2021 على التغلب على أعمال خوزستان والبصرة ولما بلغ به ما أراد
~~فارقه وجرت له أمور وحروب ووقائع يطول ) # شرحها وبعد هذا كله مات حتف أنفه
~~قال ابن عبدون الطيب قلت لأبي عبد الله اليزيدي وقد لحقته حمى خلط واستعمل
~~القيء فقال أي شيء أفعل في التخليط أكثر مما فعلت جلبت الزنج وجمعت الترك
~~وأحضرت الديلم ورميت فريقا بفريق وضربت جانبا بجانب فهل بعد ذلك تخليط وضحك
~~# ولأبي عبد الله زنجي الكاتب في بني اليزيدي % ( رأيت الدهر يرفع كل وغد %
~~ولم يك في الحساب بنو اليزيدي ) % % ( قرود بالفعال وليس روح % تخف لهم
~~كأرواح القرود ) % % ( ولو دفنوا مع الأموات حولا % لما بلوا الثرى بندى
~~صديد ) % وتوفي الوزير في سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة $ 3 ( ابن بكروس
~~الحنبلي ) $ أحمد بن محمد بن المبارك بن أحمد بن بكروس أبو العباس ابن أبي
~~بكر ابن أبي العز الفقيه الحنبلي البغداذي قرا بالروايات على محمد بن
~~الحسين المزرفي والبارع أبي عبد الله ابن الدباس وغيرهما وقرأ الفقه على
~~محمد بن محمد بن الفراء وأبي بكر أحمد بن محمد الدينوري وحصل منه طرفا
~~صالحا وسمع الحديث الكثير من الشريف الحسين بن محمد بن علي الزينبي وأبي
~~الغنائم محمد بن أحمد بن المهتدي وهبة الله ابن محمد بن الحصين وغيرهم وحدث
~~بالسير وكان كثير الصوم والصلاة وتوفي سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة وأورد له
~~صاحب المرآة بعدما قال وزوجه جدي ست العلماء أكبر بناته PageV08P0075
# NOTMATCH
### || AUT الطاهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أحمد ابن رئيس الرؤساء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العطار المكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكندي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجير الدين الملك الزاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العاضد المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحوي المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخوارزمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب البغدادي NOTMATCH
# @ 76 @ % ( أحبابنا لا سلمت من الردى % يمين من يخون في اليمين ) % % (
~~بكيت دمعا ودما لبينهم % وقرحت من أدمعي جفوني ) % % ( مذ رحلوا أحباب قلبي
~~سحرا % فالشوق والتذكار أودعوني ) % % ( فيا غراب بينهم لا ms2022 سترت % فراخك
~~الأوراق في الغصون ) % % ( لئن حلفت أن عيشي بعدهم % صاف لقد حنثت في يميني
~~) % % ( فكيف أشكو والوفاء مذهبي % أم كيف أنسى والوداد ديني ) % % ( قالوا
~~وقد ودعتهم وأدمعي % تجري وخوف البين يعتريني ) % % ( الصبر أحرى فاصطبر إن
~~لعبت % أيدي النوى بقلبك المحزون ) % ) # قلت شعر متوسط $ 3 ( أبو عبيد
~~الهروي ) $ أحمد بن محمد بن محمد ابن أبي عبيد أبو عبيد العبدي المؤدب
~~الهروي الفاشاني بالفاء صاحب كتاب الغريبين قال ابن خلكان هذا هو المنقول
~~في نسبه ورأيت على ظهر كتاب الغريبين أنه أحمد بن محمد بن عبد الرحمن والله
~~أعلم قلت وكذا أثبته ياقوت في معجم الأدباء كان من العلماء الأكابر وما قصر
~~في كتابة المذكور كان يصحب أبا منصور الأزهري ويقال إنه كان يحب البذة
~~ويتناول في الخلوة ويعاشر أهل الأدب في مجالس اللذة والطرب عفا الله عنا
~~وعنه وأشار الباخرزي في ترجمة بعض أدباء خراسان إلى ذلك ذكره ابن الصلاح في
~~طبقات الشافعية واشتغل على الخطابي أيضا وله كتاب ولاة هراة وكتابه في
~~الغريبين جيد إلى الغاية ورواه عنه أبو عمرو عبد الرحمن بن أحمد المليحي
~~وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد الأردستاني وتوفي سنة إحدى وأربعمائة $ 3
~~( أخو الغزالي ) $ أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي الغزالي مجد الدين
~~أخو حجة الإسلام أبي حامد الغزالي كان واعظا مليح الوعظ حسن المنظر صاحب
~~كرامات وإرشارات وكان من الفقهاء خلا أنه مال إلى الوعظ فغلب عليه ودرس
~~بالنظامية عن أخيه لما ترك التدريس واختصر كتاب الإحياء في مجلدة وسماه
~~لباب الإحياء وله الذخيرة في علم البصيرة طاف البلاد وخدم الصوفية بنفسه
~~وكان يميل للانقطاع والعزلة ولما قرأ المقرئ في PageV08P0076
# @ 77 @ بعض مجالس وعظه قوله تعالى يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم قال
~~شرفهم بياء الإضافة إلى نفسه بقوله يا عبادي ثم أنشد % ( وهان علي اللوم في
~~جنب حبها % وقول الأعادي إنه لخليع ) % % ( أصم إذا نوديت باسمي وإنني %
~~إذا قيل لي يا عبدها لسميع ) % قال ابن خلكان يشبه قول القائل ms2023 % ( لا تدعني
~~إلا بيا عبدها % لأنه أشرف أسمائي ) % ولما ذكر آدم وأنه وهب لابنه داود
~~عمرا ثم جحده قال جاءه ملك الموت فتمنع وكأن لسان الحال خاطب الروح أنت
~~التي نحت على نفسك لما أمرت بالدخول في هذا الجسد وقلت بيت ) # مظلم مستقذر
~~فما الذي يصعب عليك من الخروج عنه فكأنها أجابت بلسان الحال % ( نزلنا
~~كارهين لها فلما % ألفناها خرجنا مكرهينا ) % % ( وما حب الديار بنا ولكن %
~~أمر العيش فرقة من هوينا ) % وسئل عن قوله تعالى في قول الخليل عليه السلام
~~أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي وقول علي رضي
~~الله عنه لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا # فقال اليقين يتصور عليه الجحود
~~والطمأنينة لا يتصور عليها الجحود قال الله تعالى وجحدوا بها واستيقنتها
~~أنفسهم وسئل عن آدم وإبليس فقال لم يدر ذلك المسكين أن أظافر القضاء إذا
~~حكت أدمت وقسي القدر إذا رمت أصمت وأنشد % ( وكنت وليلى في صعود من الهوى %
~~فلما توافينا ثبت وزلت ) % وجاء في كلامه من كان في الله تلفه كان علي خلفه
~~وقال قيل إن بعض العشاق كان مشغوفا بجميل وكان ذلك الجميل موافقا له فاتفق
~~أنه جاءه يوما بكرة وقال له أنظر إلى وجهي فأنا اليوم أحسن من كل يوم فقال
~~له وكيف ذلك فقال نظرت في المرآة فرأيت وجهي فاستحسنته فأردت أن تنظر إليه
~~فقال بعد أن نظرت إلى وجهك قبلي لا تصلح لي # ومن شعره % ( أتاني الحبيب
~~بلا موعد % فأخلق خلق الورى بالكرم ) % % ( أعاد الوصال وعادى الفراق % فحق
~~التلاف وزال التهم ) % % ( فما زلت أرتع روض المنى % كما كنت أقرع سن الندم
~~) % ومنه % ( أنا صب مستهام % وهموم لي عظام ) % PageV08P0077
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب ابن أبي يعقوب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين الشيخ السديد الطيب NOTMATCH
# @ 78 @ % ( طال ليلي دون صحبي % سهرت عيني وناموا ) % % ( أرقت عيني لبرق
~~% فشربناها وصاموا ) % % ( بي غليل وعليل % وغريم وغرام ) % % ( ففؤادي
~~لحبيبي % ودمي ليس حرام ) % % ( ثم عرضي لعذولي % أمة العشق كرام ) % قال
~~محب الدين ابن النجار ms2024 أخبرني محمد بن محمود الشذباني بهراة قال سمعت أبا
~~سعد ) # ابن السمعاني يقول سمعت أبا الحسن علي بن هبة الله بن يوسف الصوفي
~~يقول خرج أحمد الغزال المحول وحرجنا معه فركبنا إلى البساتين والنواعير
~~التي على الفرات فوقف عند ناعورة تئن أنين المصابة فطاب وقته وأخذ الطيلسان
~~من رأسه ورماه على الناعورة وأدارها الماء وصار نتفة نتفة انتهى # وعظ في
~~دار السلطان محمود فأعطاه ألف دينار فلما خرج رأى فرس الوزير فركبه فقال
~~دعوه ولا يعاد قال الشيخ شمس الدين وقد رمي بأشياء صدرت منه تخالف الطريق
~~قال ابن طاهر كان لايرجع إلى دين وقال محمد بن طاهر المقدسي كان آية في
~~الكذب وقال ابن الجوزي كان يتعصب لإبليس وشاع أنه يقول بالشاهد وينظر إلى
~~المرد ويجالسهم وكان له مملوك تركي وقال السمعاني كان مليح الوعظ حلو
~~الكلام حسن المنظر قادرا على التصرف توفي سنة عشرين وخمسمائة $ 3 ( أبو نصر
~~الأقطع الحنفي ) $ أحمد بن محمد بن محمد أبو نصر الأقطع الفقيه الحنفي
~~البغداذي درس الفقه على أبي الحسين ابن القدوري حتى برع فيه وأتقن الحساب
~~ومال إلى حدث فظهرت سرقه على الحدث فاتهم بأنه شاركه فيها فقطعت يده اليسرى
~~وخرج من بغداذ إلى الأهواز وأقام برام هرمز وشرح مختصر القدوري شرحا حسنا
~~وكان يدرس هناك إلى أن توفي سنة أربع وسبعين وأربعمائة $ 3 ( ابن سميكة
~~الشافعي ) $ أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن يحيى بن عبد الجبار
~~بن سميكة الشافعي أبو نصر ابن طالب البغداذي من أولاد المحدثين كان أحد
~~وكلاء المقتدي على الطعام سمع الحسن بن أحمد بن شاذان وحدث باليسير توفي
~~سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة $ 3 ( القاضي أبو منصور الصباغ ) $ أحمد بن محمد
~~بن محمد بن عبد الواحد بن الصباغ أبو منصور الفقيه درس الفقه على عمه أبي
~~نصر عبد السيد بن محمد وعلى القاضي أبي الطيب الطبري وكان ينوب عن القاضي
~~أبي محمد الدامغاني بربع الكرخ وولي الحسبة بالجانب PageV08P0078
# NOTMATCH
### || AUT الناصر داود صاحب ms2025 الكرك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين بن الخطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العباسي الأمير NOTMATCH
# @ 79 @ الغربي وكان فقيها حافظا للمذهب فاضلا متدينا يصوم الدهر ويكثر
~~الصلاة سمع الحديث من القاضي أبي الطيب الطبري والحسن بن علي الجوهري ومحمد
~~بن أحمد الآبنوسي وأبي يعلى محمد بن الفراء وأحمد بن ) # محمد بن ساوش
~~وأحمد بن محمد بن النقور وعلي بن أحمد البشري وغيرهم وسمع بأصبهان سليمان
~~بن إبراهيم الحافظ وغانم بن محمد بن عبد الواحد والحسن بن أحمد الحداد وسمع
~~منه الحافظان أحمد بن ثابت الطرقي وأبو نصر الحسن بن محمد اليونارتي
~~بأصبهان وأبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي وروى عنه من أهل بغداذ أبو المعمر
~~الأنصاري وأبو الحسن ابن الخل الفقيه وله مصنفات ومجموعات حسنة وكان خطه
~~رديئا توفي سنة أربع وتسعين وأربعمائة $ 3 ( ابن النقيب البغداذي ) $ أحمد
~~بن محمد بن محمد بن النقيب الشهرستاني أبو العباس ولد بتكريت ونشأ بها وقدم
~~بغداذ وتفقه بها على المذهب الشافعي وقرأ النحو واللغة على أبي منصور ابن
~~الجواليقي وسمع الحديث من جماعة وحدث ذكر كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن
~~سعيد الأنباري النحوي أنه قرأ عليه فتيا فقيه العرب لابن فارس سنة إحدى
~~وثلاثين وخمسمائة وولي الحسبة ببغداذ سنة سبع وثلاثين وحسنت سيرته وكان
~~أديبا فاضلا له نظم جيد ومصنفات ومن نظمه قوله % ( يا من له الدنيا مع
~~الآخره % لم أجد شخصا أمينا ) % % ( وانتهت حالي إلى أن % صرت للبيت خدينا
~~) % % ( أمدح الوحدة حينا % وأذم الجمع حينا ) % % ( إنما السالم من لم %
~~يتخذ خلقا قرينا ) % $ 3 ( أبو العباس السرخسي الحنفي ) $ أحمد بن محمد بن
~~محمد بن السرخسي الوزيري أبو العباس ابن أبي بكر الفقيه الحنفي البغداذي
~~كان يخدم لقاضي القضاة أبي القاسم علي بن الحسين الزينبي سمع الشريفين أبا
~~نصر محمدا وأبا الفوارس طرادا ابني محمد بن علي الزينبي وروى عنه أبو
~~القاسم ابن عساكر وأبو سعد ابن السمعاني توفي سنة سبع وأربعين وخمسمائة $ 3
~~( أبو العباس العباسي الحويزي ) $ أحمد بن محمد بن محمد ms2026 بن سليمان أبو
~~العباس العباسي من أهل الحويزة من خوزستان قدم بغداذ وتفقه بالنظاميه وكانت
~~له معرفة بالأدب ونقول واختص بالديوان ورتب ناظرا في الأعمال وعلت منزلته
~~وظلم الناس وتعدى وارتكب العظائم PageV08P0079
# @ 80 @ وكان مع ذلك عابدا قانتا متهجدا ) # كثير البكاء والخشوع والأوراد
~~وربما أتاه الأعوان فقالوا إن فلانا ضربناه ضربا عظيما ولم يحمل شيئا وهو
~~عاجز فيبكي ويقول ياسبحان الله قطعتم علي وردي واصلو عليه الضرب ثم يعود
~~إلى ورده ولا يخون في مال الدولة حتى في الشيء اليسير هجم عليه الحمام
~~ثلاثة من الشراة فقطعوه بالسيف ومن شره % ( إن أعر من طل ومن تهتان %
~~فلأنني فوق السحاب مكاني ) % % ( ألفت مزاحمة الكواكب همتي % فبليلها بدد
~~من الشهبان ) % % ( سدك التغرب بي فقلت لصاحبي % إن العلى تقصى عن الأوطان
~~) % % ( أوما ترى البيض المؤللة الظبي % ينكسن مهما دمن الأجفان ) % ومنه
~~قوله من قصيدة مدح بها الوزير أبا علي ابن صدقة % ( أحببت ريا طامعا في
~~ريها % فكرعت منها في رياض هيام ) % % ( قد جرت إذ قسمت منك حظوظنا % أعزز
~~بهذا الجائر القسام ) % % ( كل ينازعني دعاوي ودكم % فعلام أفرد في ضنى
~~وغرام ) % % ( نسبوا بكم ونسبت إلآ أنكم % سويتم المنطيق بالتمتام ) % % (
~~وخلطتم سور الكتاب ببعضها % فجعلتم الشعراء في الأنعام ) % منها % ( خير
~~الأنام يسوس خير وزارة % في خير أيام لخير إمام ) % % ( يابحر أفسدت العفاة
~~على الورى % هيهات أن يرضوا بصوب غمام ) % % ( شاموا بوجهك غير برق خلب %
~~واستمطروا بيديك غير جهام ) % % ( لا افتر منك الدست عن عدم ولا % شابت
~~لديك ذوائب الأقلام ) % وأورد له العماد الكاتب في الخريدة مدائح في عمه
~~العزيز منها قوله % ( الصب مغلوب على آرائه % فهبوه معشر عاذليه لدائه ) %
~~% ( ومتى يرجي اللائمون سلوه % باللوم وهو يزيد في إغرائه ) % % ( والعذل
~~كالنفس الضعيف بعثته % يطفي الضرام فجد في إذكائه ) % % ( ما كنت أبخل
~~بالفؤاد على لظى % لولا حبيب حل في حوبائه ) % % ( ولقد سكنت إلى مصاحبة
~~الضنى % لما حمدت إليه حسن وفائه ) % ) % ( وسلبت من ظمأ المطامع نطفة % في
~~الوجه قد حبست على إروائه ) % % ( أين الخليل فما أرى إلا الذي ms2027 % إن بر
~~أعقب بره بجفائه ) % % ( ولرب خل كان قبل بلوغه % أقصى العلى حدبا على
~~خلطائه ) % PageV08P0080
# @ 81 @ % ( وكذلكم قرص الغزالة كلما % يعلو يكف علاه من أفيائه ) % % (
~~إني يهشمني أذل عشيرتي % وكذاك روض الحي أكلة شائه ) % % ( فضل الذي يجني
~~علي وربما % ضحك الفتى أفضى إلى إبكائه ) % % ( ولرب ذي قدر يفاق بخامل %
~~كالبحر يعلى ماؤه بغثائه ) % % ( أنا للعلى كالزند إن مارسته % بدرت إليك
~~النار من أنحائه ) % % ( دل الجهول على أذاي تحملي % كالماء دل على القذى
~~بصفائه ) % % ( والحلم ينفع ربه لكنه % إن زاد حدا زاد قي إيذائه ) % % (
~~كالنور يهدي الطرف معتضد السنا % ومتى يزد ينهض إلى إعشائه ) % % ( ياخلتي
~~عطفا علي فإنني % ممن يفدي داءه بشفائه ) % % ( ولقد عرفت بكم كما عرف
~~السهى % ببنات نعش في نقاب خفائه ) % % ( إني أضر بي الزمان وريبه % بأبي
~~فتى يعدي على ضرائه ) % % ( فعلت نوائبه بحر تجلدي % فعل العزيز لدى الندى
~~بثرائه ) % قلت شعر جيد وأمثال صحيحة التخيل # وكان الحويزي من نهر يقال له
~~نهر العباس فلذلك سمي العباسي ولابن الفضل فيه % ( أما الحويزي الدعي فإنه
~~% نذل يشوب رقاعة بتكبر ) % % ( يكنى أبا العباس وهو بصورة % حكمت عليه
~~وأسجلت بمعمر ) % % ( في كف والده وفي أظفاره % آثار نيل لا تزال وعصفر ) %
~~% ( وإذا رأى الفرجيل رعد خيفة % ذي الهاشمية أصلها من خيبر ) % % ( نسب
~~إلى العباس ليس شبيهه % في الضعف غير الباقلاء الأخضر ) % ولما أخرج
~~الحويزي ليدفن ضرب الناس تابوته بالآجر ولو لم يكن الأستاذدرا معه أحرق
~~تابوته $ 3 ( ابن الدباس ) $ ) # أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن
~~أحمد بن محمد بن الحسن بن عبيد الله ابن الوزير القاسم ابن الوزير عبيد
~~الله ابن الوزير سليمان بن وهب بن سعيد أبو المحاسن ابن أبي نصر المعروف
~~بابن الدباس من أرباب البيوت الكبار كان أديبا فاضلا يقول الشعر قعد به
~~الزمان حتى صار يورق للناس بالأجرة سمع النقيب أبا الفوارس طرادا الزينبي
~~وابن البطر والحسين بن أحمد النعالي وغيرهم وتوفي سنة ست وخمسين وخمسمائة
~~ومن شعره % ( وما نفس إلا ينال حشاشتي % تردده لا يستبين ms2028 حسيسها ) %
~~PageV08P0081
# @ 82 @ % ( بأرواح من تذكارها بعد هجعة % وقد أدنت الإحلام مني أنيسها )
~~% % ( تحث جيوش الفكر في الصدر تقتفي % لمية آثارا بقلبي طروسها ) % % (
~~فلا تنسني يا رب ما عشت ذكرها % إلى أن تدير الدائرات كؤوسها ) % $ 3 ( أبو
~~العباس ابن الفراء الحنبلي ) $ أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسين بن
~~أحمد بن خلف الفراء الفقيه الحنبلي أبو العباس ابن أبي حازم ابن القاضي أبي
~~يعلى البغداذي من بيت القضاء والعدالة والعلم والرواية وتقدم ذكر جماعة من
~~بيته سمع في صباه سعيد بن أحمد بن البناء ومحمد بن عبيد الزاغوني وأبا
~~الوقت عبد الأول السجزي وسمع بنفسه من جماعة من المتأخرين توفي سنة إحدى
~~عشرة وستمائة $ 3 ( تاج الدين ابن المغيزل الحموي ) $ أحمد بن محمد بن محمد
~~بن نصر الله تاج الدين أبو العباس العبدي الحموي الشافعي المعروف بابن
~~المغيزل ولد سنة اثنتين وستمائة وسمع ابن رواحة ومات بحماة وكان فقيها
~~مفتيا مدرسا ولي مشيخة الشيوخ بحماة ودرس بالعصرونية ودخل بغداذ وناظر بها
~~وأكرم مورده وكان فيه ديانة وعبادة وخير ومهابة وورع ترك المناصب لأولاده
~~واشتغل بنفسه وأولاده زين الدين وفخر الدين وناصر الدين توفي سنة سبع
~~وثمانين وستمائة $ 3 ( زين الدين ابن المغيزل ) $ أحمد بن محمد ين محمد بن
~~زين الدين ابن المغيزل الحموي الخطيب أبو عبد الله ابن الشيخ تاج الدين
~~خطيب الجامع الأسفل سمع من شيخ الشيوخ شرف الدين عبد العزيز وتوفي سنة تسع
~~وتسعين وستمائة ) $ 3 ( ابن ميمون المالكي ) $ أحمد بن محمد بن محمد بن
~~عبيدة الأموي الطليطلي يعرف بابن ميمون صاحب أبي إسحاق ابن شنظبر ونظيره في
~~الجمع والإكثار والملازمة معا وهما الصاحبان كان حافظا لرأي مالك دقيق
~~الذهن في جميع العلوم محمودا محبوبا مع الزهد والفضل وكتبه وكتب صاحبه
~~بطليطلة أصح الكتب توفي سنة أربعمائة $ 3 ( شهاب الدين ابن البغداذي ) $
~~أحمد بن محمد بن محمد بن عمر بن علي ين الننبنونين مشددتينشهاب الدين ابن
~~محيي الدين البغداذي هو والد محيي الدين الكحال ابن البغداذي من ms2029 شعره
~~أنشدنيه الحافظ فتح الدين ابن سيد الناس % ( قد رأينا الذهاب لا شك فيه %
~~فعن العود بعده خبراني ) % أتعاد الأرواح لا الجسم أم بالعكس أم لا رجوع أم
~~يرجعان $ 3 ( ابن خولة الغرناطي ) $ أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن
~~الحسين أبو جعفر السلمي الغرناطي القصري المعروف بابن خولة رحل وسمع
~~بالعراق وفارس وكرمان ودخل PageV08P0082
# @ 83 @ الهند وبخارى وسكن هراة وأقام بها إلى أن دخلها التتار بالسيف
~~فاستشهد وكان شاعرا امتدح الملوك ونال الدنيا وسمع الكثير ورافق الحفاظ
~~وتوفي سنة ثماني عشرة وستمائة ومن شعره قوله $ 3 ( أبو ذر الباغندي ) $
~~أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان بن حري أبو ذر الباغندي توفي سنة ست وعشرين
~~وثلاثمائة $ 3 ( جمال الدين ابن القلانسي ) $ أحمد بن محمد بن محمد بن نصر
~~الله التميمي الدمشقي وكيل بيت المال وقاضي العسكر ومدرس الأمينية
~~والظاهرية وكاتب توقيع في الدست كان صدرا نبيلا مليح الشكل روى عن ابن
~~البخاري وبنت مكي وأذن لجماعة في الإفتاء عاش نيفا وستين سنة وهو أحد
~~الأخوة وسيأتي ذكر أخويه إن شاء الله تعالى توفي سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة
~~وبلغتنا وفاته ونحن على حمص صحبة الأمير سيف الدين تنكز نائب الشام في
~~الصيد فكتب بوظائفه لأخيه ) # القاضي علاء الدين ابن القلانسي وكتبت من حمص
~~لابنه القاضي أمين الدين الموقع أعزيه في والده رحمه الله تعالى بنظم ونثر
~~وأول القصيدة % ( أي خطب أصمى الحشا بنباله % حين راع الوجود فقد جماله ) %
~~% ( يا لدمع الغمام ينهل حزنا % ولنوح الحمام من فوق ضاله ) % % ( أسعداني
~~فإن خطبي جليل % وأعينا من لم تكونا بحاله ) % منها كيف لايظلم الوجود لمن
~~كان الثريا معدودة في نعاله % ( وإذا ما النسيم أهدى عبيرا % فتش الطيب
~~تلقه من خلاله ) % % ( وإذا ما احتبى بمجلس حفل % أطرق القوم هيبة من جلاله
~~) % يا جمالا مضى فأورث وجه الدهر قبحا لما ارتضى بزواله % ( ولعمري ما غاب
~~ليث تقضى % وحمى غابه بقا أشباله ) % % ( أي شبل أبقيت إذ سرت عنا % صبره
~~للخطوب من أحماله ) % % ( وهو عند الملوك ms2030 خير أمين % قد سما في الورى بفقد
~~مثاله ) % PageV08P0083
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الخالدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عماد الدين الهكاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب مكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العباسي الأمير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب NOTMATCH
# @ 84 @ % ( وإذا أتحف الأعادي بدرج % كان قطع الأعمار في أوصاله ) % أيها
~~الفاضل المهذب لا تجزع لذاك الخليل عند انتقاله % ( كلنا في المصاب رهن
~~التأسي % بالنبي الكريم والغر آله ) % $ 3 ( كمال الدين ابن الشيرازي
~~الشافعي ) $ أحمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيخ الإمام المفتي كمال
~~الدين أبو القاسم ابن الصدر الكبير عماد الدين ابن القاضي الكبير شمس الدين
~~أبي نصر ابن الشيرازي الدمشقي الشافعي # ولد سنة سبعين وستمائة وتوفي رحمه
~~الله تعالى سنة ست وثلاثين وسبعمائة وتفقه بالشيخ تاج الدين الفزاري والشيخ
~~زين الدين الفارقي وأخذ الأصول عن الشيخ صفي الدين الهندي وسمع من الفخر
~~علي ووالده وغيرهما وحفظ كتاب المزني وتميز وبرع ودرس بالباذرائية في وقت
~~وبالشامية الكبرى ثم استمر يدرس بالناصرية مدة وذكر لقضاء الشام وكان خيرا
~~متواضعا حميد النشأة خبيرا بالأمور أثنى عليه قاضي القضاة بدر الدين ابن
~~جماعة وابن الحريري وقالا يصلح للقضاء وكان بديع الخط وفيه سكون وحياء
~~حاققه مرة ابن جملة بحضرة ) # الأمير سيف الدين تنكز وأراد مناظرته فتألم
~~لذلك وترك السعي في الشامية ولما مات دفن بتربتهم $ 3 ( الخوافي الشافعي )
~~$ أحمد بن محمد بن مظفر الخوافي الفقيه الشافعي كان أنظر أهل زمانه تفقه
~~على إمام الحرمين الجويني وصار أوجه تلامذته وولي القضاء بطوس وكان مشهورا
~~بحسن المناظرة وإفحام الخصوم وهو رفيق أبي حامد الغزالي في الاشتغال ورزق
~~الغزالي السعادة في التصانيف ورزق الخوافي السعادة في مناظراته وتوفي سنة
~~خمسمائة $ 3 ( ناصر الدين ابن المنير ) $ أحمد بن محمد بن منصور بن القاسم
~~بن مختار القاضي ناصر الدين ابن المنير الجذامي الجروي الإسكندراني قاضي
~~الاسكندرية وعالمها وأخو زين الدين علي ولد سنة عشرين وستمائة كان مع علومه
~~له اليد الطولى في الأدب وفنونه وله مصنفات مفيدة وتفسير نفيس وهو سبط ms2031
~~الصاحب نجيب الدين أحمد بن فارس فالشيخ كمال الدين بن PageV08P0084
# NOTMATCH
### || AUT والد نجم الدين القحفازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عماد الدين بن موسك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT داود بن أبي هند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT داود بن نصير الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رضي الدولة المحلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلطان السلجوقي NOTMATCH
# @ 85 @ فارس شيخ القراء خاله وقد سمع الحديث من أبيه ومن يوسف ابن
~~المخيلي وابن رواج وغيرهم وكان لا يناظر تعظيما لفضيلته بل تورد الأسولة
~~بين يديه ثم يسمع ما يجيب فيها # وله تأليف على تراجم صحيح البخاري وولي
~~قضاء الإسكندرية وخطابتها مرتين ودرس بعدة مدارس وقيل إن الشيخ عز الدين
~~ابن عبد السلام كان يقول ديار مصر تفتخر برجلين في طرفيها ابن المنير
~~بالإسكندرية وابن دقيق العيد بقوص وكنيته أبو العباس ابن الإمام العدل وجيه
~~الدين أبي المعالي ابن أبي علي وله ديوان حطب وتفسير حديث الإسراء في مجلد
~~على طريقة المتكلمين لا على طريقة السلف وتوفي في مستهل ربيع الآخر سنة
~~ثلاث وثمانين وستمائة بالثغر وكتب إلى الفائزي يسأله رفع التصقيع عن الثغر
~~% ( إذا اعتل الزمان فمنك يرجو % بنو الأيام عاقبة الشفاء ) % % ( وإن ينزل
~~بساحتهم قضاء % فأنت اللطف في ذاك القضاء ) % وقال في من نازعه الحكم % (
~~قل لمن يبتغي المناصب بالجه % ل تنحى عنها لمن هو أعلم ) % % ( إن تكن في
~~ربيع وليت يوما % فعليك القضاء أمسى محرم ) % ) # وكتب إلى قاضي القضاة شمس
~~الدين ابن خلكان ليس شمس الضحى كأوصاف شمس الدين قاضي القضاة حاشا وكلا تلك
~~مهما علت محلا ثنت ظلا وهذا ومهما علا زاد ظلا وفي ناصر الدين ابن المنير
~~يقول أبو الحسين الجزار % ( قد اعتبرت البرايا % فتوة وفتاوي ) % % ( فمنهم
~~من يساوي % شيئا ومن لا يساوي ) % % ( هم كالدارهم فيها % محاسن ومساوي ) %
~~% ( من لم يكن ناصريا % فإنه عكاوي ) % وقال ابن المنير يمدح الفائزي
~~ويسأله أن يستنيبه عنه في الخمس بالثغر % ( ألا أيها البدر المنير وإنني %
~~لأخجل إن شبهت ms2032 وجهك بالبدر ) % % ( لئن غبت عن عيني وشطت بك النوى % فما
~~زلت أستجليك بالوهم في فكري ) % % ( وحق زمان مر لي بطويلع % وأنت معي ما
~~سر بعدكم سري ) % منها % ( ويا سيدا تأتي الوفود لبابه % فتلقاهم بالبشر
~~والنائل الغمر ) % % ( ويا من له في الجود ضرب بلاغة % تقابل منظوم المدائح
~~بالنثر ) % % ( متى ما أقمت العبد في الخمس نائبا % غدا مستقلا بالدعاء
~~وبالشكر ) % PageV08P0085
# NOTMATCH
### || AUT المؤيد صاحب اليمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهر صاحب البيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين بن شواق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سليمان الغرناطي NOTMATCH
# @ 86 @ وفي ابن منير يقول البرهان الغزولي % ( أقول لخل قد غدا متكبرا %
~~علي ترفق إنني منك أكبر ) % % ( وإن كنت في شك فعندي دليله % بأني غزولي
~~وأنت منير ) % وفيه يقول أيضا وقد قطع جواري المتصدرين % ( ألا يا ابن
~~المنير لا تدار % فذنبك ليس يمحى باعتذار ) % % ( لبست ثياب لؤم عنك شفت %
~~ومن يكسى ثياب العار عار ) % % ( قوي حب العبيد عليك حتى % أراك سعيت في
~~قطع الجواري ) % $ 3 ( مردويه السمسار ) $ أحمد بن محمد بن موسى السمسار
~~المروزي روى عنه البخاري والترمذي والنسائي وكان ) # مكثرا عن ابن المبارك
~~ويعرف بمردويه وربما قيل فيه أحمد بن موسى توفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين $
~~3 ( أبو محمد بن موسى بن العباس ) $ أحمد بن محمد بن موسى بن العباس أبو
~~محمد ذكره ابن الجوزي في المنتظم وقال كان معنيا بأمر الأخبار وطلب
~~التواريخ وولي حسبة سوق الدقيق وكتب عنه ومات سنة أربع وعشرين وثلاثمائة $
~~3 ( ابن الصلت المجبر ) $ أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت العبدري
~~البغداذي أبو الحسن المجبر سمع وروى قال الخطيب شل البرقاني وأنا أسمع عن
~~ابن الصلت المجبر فقال ابنا الصلت ضعيفان توفي سنة خمس وأربعمائة $ 3 ( ابن
~~لقيط الرازي الأندلسي ) $ أحمد بن محمد بن موسى بن بشير بن جناد بن لقيط
~~الرازي الأندلسي أصله من الري ذكره أبو نصر الحميدي وقال له كتاب في أخبار
~~ملوك الأندلس وكتابهم وخططها على نحو كتاب أحمد بن طاهر في أخبار بغداذ ms2033
~~وكتاب في أنساب مشاهير أهل الأندلس في خمس مجلدات ضخم من أحسن كتاب وأوسعه
~~كتاب تاريخه الأوسط كناب تاريخه الأصغر وقال ابن الفرضي أصله رازي قدم أبوه
~~على الإمام محمد PageV08P0086
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب النصراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب السنن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الكاتب NOTMATCH
# @ 87 @ وكان أبوه من أهل اللسن والخطابة وولد أحمد هذا بالأندلس سنة أربع
~~وسبعين ومائتين وتوفي سنة أربع وأربعين وثلاثمائة $ 3 ( الوزير ابن الفرات
~~) $ أحمد بن محمد بن موسى بن الفرات أبو العباس أخو الوزير أبي الحسن علي
~~وهو الأكبر # كان أكتب أهل زمانه وأحسنهم حالا في تنفيذ الأمور والأعمال
~~وأعلمهم بالدنيا ومبلغ ارتفاعها حتى وقع الإجماع عليه وكان أحسن الناس حفظا
~~لكل شيء من سائر العلوم والآداب وكان قد وظف على نفسه فيقوم من مجلسه كثيرا
~~إلى بيت له فيه دفاتر العلوم فينظر فيها ويدرس # وكان أعلم الناس بالفقه
~~على سائر المذاهب ولما قدم الوزير عبيد الله ابن سليمان من الجبل أيام
~~المعتضد صار إليه أبو العباس وأبو الحسن ابنا الفرات في عشي يوم فوجداه
~~يميز أعمالا وكتبا وبين يديه كانون عظيم يحرق فيه ما لا يحتاج إليه فدفع
~~إلى أبي العباس إضبارة ) # ضخمة وقال هذه يا أبا العباس رفائع وسعايات بك
~~وبأخيك من أسبابكما وثقاتكما وصنائعكما وردت علي بالجبل فخبأتها لك لتعرف
~~بها من يبتغي أن تحترس منه وتقابل كل أحد بما يستحقه فأكثر أبو العباس في
~~شكره والدعاء له وبدأ أبو الحسن فقرأ شيئا من الإضبارة فانتهزه أبو العباس
~~وقال لا تقرأ شيئا منها وأخذها فطرحها في الكانون وقال ما كنت لأقابل نعمة
~~الله علي بما وهبه لي من تفضل الوزير بما يوجب الإساءة إلى أحد ولا حاجة بي
~~إلى قراءة ما يوحشني من أسبابي ويجر عليهم إساءة مني فلما نهضا قال عبيد
~~الله بن سليمان أردت التفرد بمكرمة فسبقني أبو العباس إليها وزاد فيها #
~~وحضر عنده في بعض الأيام عدة مغنيات وغنت إحداهن لأبي العتاهية % ( أخلاي ms2034
~~بي شجو وليس بكم شجو % وكل فتى من شجو صاحبه خلو ) % % ( رأيت الهوى جمر
~~الغضا غير أنه % على حره في حلق ذائقه حلو ) % فقال أبو العباس هذا خطأ
~~وإنما يجب أن يكون البارد ضد الحار والحلو ضد المر فقيل له فكيف كان يجب أن
~~يقول قال يقول % ( غدوت على شجو وراح بي الشجو % وكل فتى من شجو صاحبه خلو
~~) % % ( وباكرني العذال يلحون في الهوى % ومر الهوى في حلق ذائقه حلو ) %
~~ومن شعره % ( ألا ليت شعري هل تنفست حسرة % كأنفاسي اللاتي تقد الحشا قدا )
~~% % ( وهل بت في ليلي كما بت ساهرا % أعد نجوم الليل من أجلكم عدا ) % توفي
~~سنة وتسعين ومائتين PageV08P0087
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الحلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دبيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 88 @ $ 3 ( ابن العريف الأندلسي ) $ أحمد بن محمد بن موسى بن عطاء الله
~~الصنهاجي الأندلسي المربي المعروف بابن العريف # كان من كبار العلماء
~~الصالحين والأولياء المتورعين وله المناقب المشهورة وله كتاب المجالس وغيره
~~من الكتب المتعلقة بطريق القوم وبينه وبين القاضي عياض بن موسى مكاتبات
~~وكان عنده مشاركة في أشياء من العلوم وعناية بالقراءات وجمع للروايات
~~واهتمام بطرقها وحملها # وكان العباد والزهاد يألفونه ويحمدون صحبته قال
~~ابن خلكان حكى بعض المشايخ الفضلاء أنه رأى بخطه فصلا في حق أبي محمد علي
~~بن أحمد بن حزم الظاهري الأندلسي فقال فيه ) # كان لسان ابن حزم المذكور
~~وسيف الحجاج ابن يوسف شقيقين وإنما قال ذلك لأن ابن حزم كثير الوقوع في
~~الأئمة المتقدمين والمتأخرين لم يكد يسلم منه أحد وسعي بابن العريف إلى
~~صاحب مراكش فأحضره إليها فمات فاحتفل الناس بجنازته وظهرت له كرامات وندم
~~علي بن يوسف بن تاشفين صاحب مراكش على استدعائه وتوفي سنة ست وثلاثين
~~وخمسمائة بمراكش رحمه الله تعالى ومن شعره % ( شدوا المطي وقد نالوا المنى
~~بمنى % وكلهم بأليم الشوق قد باحا ) % % ( سارت ركائبهم تندى روائحها %
~~طيبا بما طاب ذاك الوفد أشباحا ) % % ( نسيم قبر النبي المصطفى لهم % روح
~~إذا شربوا من ذكره راحا ) % % ( يا واصلين إلى ms2035 المختار من مضر % زرتم جسوما
~~وزرنا نحن أرواحنا ) % % ( إنا أقمنا على عذر وعن قدر % ومن أقام على عذر
~~كمن راحا ) % وأورد له ابن الأبار في تحفة القادم % ( تمشى والعيون له سوام
~~% وفي كل النفوس إليه حاجه ) % % ( وقد ملئت غلاثله شعاعا % كما ملئت من
~~الخمر الزجاجه ) % ولابن العريف أيضا إيراد ابن الأبار % ( إذا نزلت بساحتك
~~الرزايا % فلا تجزع لها جزع الصبي ) % % ( فإن لكل نازلة عزاء % بما قد كان
~~من فقد النبي ) % وأورد له أيضا % ( إن لم أمت شوقا إليك فإنني % سأموت
~~شوقا أو أموت مشوقا ) % % ( ألبستني ثوب الضنى فعشقته % من ذا رأي قبلي ضنى
~~معشوقا ) % PageV08P0088
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغصن اليربوعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدائني الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير العرب NOTMATCH
# @ 89 @ % ( لا قر قلبي في مقر جوانحي % إن لم يطر قلبي إليك خفوقا ) % %
~~( وبرئت من عيني إذا هي لم تدع % للدمع في مجرى الدموع طريقا ) % % (
~~بحلاوة الإخلاص جد لي بالرضى % إني رأيتك بالعباد رفيقا ) % وأورد له أيضا
~~% ( قفا وقفة بين المحصب والحمى % نصافح بأجفان العيون المغانيا ) % % (
~~ولا تنسيا أن تسألا سمر اللوى % متى بات من سمر الأسنة عاريا ) % ) % (
~~فعهدي به والماء ينساب فوقه % سماء وماء الورد ينساب واديا ) % % ( كأن
~~فؤادي في فم الليث كلما % رأيت سنا برق الحمى أو آنيا ) % % ( أقام على
~~أطلالهم ضوء بارق % من الحسن لا يبقي على الأرض ساليا ) % % ( سلام على
~~الأحباب تحدوه لوعة % من الشوق لم يفقد من البين حاديا ) % قلت شعر جيد $ 3
~~( شهاب الدين الكركي ) $ أحمد بن محمد بن مكيال الأديب الأمير العلامة شهاب
~~الدين الربعي الكركي له تصانيف ونظم ونثر ويد طولى في العربية وكان من
~~أعيان الجند توفي سنة خمس وسبعين وستمائة $ 3 ( وزير المتقي لله ) $ احمد
~~بن محمد بن ميمون بن هارون بن مخلد بن أبان أبو الحسين الكاتب ولي الوزارة
~~للمتقي لله إبرهيم بن المقتدر يوم الأحد لثلاث خلون من شعبان سنة تسع
~~وعشرين وثلاثمائة فأقام وزيرا ثلاثة وثلاثين يوما عمل فيها أعمالا عظيمة
~~واستخرج من أموال بجكم ألف ألف ms2036 دينار ومائتي ألف دينار ودخل أبو عبد الله
~~اليزيدي بغداذ فقبض عليه يوم السبت لست خلون من شهر رمضان من السنة ونفذ
~~إلى البصرة فاعتقل بها إلى أن مات يوم الأربعاء ثامن عشر المحرم سنة ثلاثين
~~وثلاثمائة وحمل في تابوت إلى بغداذ $ 3 ( الواثقي صاحب الشرطة ) $ أحمد بن
~~محمد بن يحيى أبو الحسن الواثقي صاحب الشرطة ببغداذ أيام المكتفي بالله عمل
~~اللصوص في أيامه عملة عظيمة فاجتمع التجار لها وتظلموا إلى المكتفي فألزمه
~~بإحضار اللصوص أو غرامة المال فقامت قيامته وكان يركب بنفسه ويختفي ويطوف
~~أنصاف النهار وأنصاف الليل مع نفر من رجاله فاجتاز يوما في زقاق خال في بعض
~~أطراف بغداذ فدخله فرأى على بعض أبواب الدور شوك سمكة كبيرة تقدير السمكة
~~أن يكون فيها مائة وعشرون رطلا فقال لمن بين يديه ألا ترون إلى هذه السمكة
~~كم يكون ثمن PageV08P0089
# NOTMATCH
### || AUT دراج المصري القاص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دخين بن عامر الحجري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دحية بن المغضب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دحية الكلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دحية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الرابع عشر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب


# NOTMATCH
# @ 90 @ هذه فقالوا دينار فقال أهل هذا الزقاق ما حالهم حال من يأكل
~~السمكة بدينار لأنه زقاق قريب من الصحراء لا ينزله من معه شيء وهذه بلية
~~يجب كشفها فاستبعدوا القضية فقال اطلبوا لي إمرأة من الدرب # فاستسقي له
~~ماء من غير ذلك الباب فلم يزالوا يطلبون منها شربة بعد شربة والوالي يسأل )
~~# ويفحص عن دار دار وهي تخبره إلى أن قال لها فهذه الدار من يسكنها فقالت
~~لا والله ما أدري غبر أن فيها خمسة شباب أغمار كأنهم تجار نزلوا ههنا منذ
~~شهر لا نراهم يخرجون نهارا إلا في كل مدة طويلة وهم مجتمعون يأكلون ويشربون
~~ويلعبون الشطرنج والنرد ولهم صبي يلعب معهم ويخدمهم وإذا كان الليل انصرفوا
~~إلى دار لهم ms2037 في الكرخ على ما نسمعهم يقولون ولا يبيتون عندنا ويدعون الصبي
~~في الدار يحفظها فإذا كانوا سحيرا جاءوا ونحن نائمون فقال الوالي توكلوا
~~بحوالي الدار ودعوني على بابها وأنفذ في الحال يستدعي برجال ورقاهم إلى
~~سطوح الجيران ودق هو الباب فخرج الصبي ودخل الرجال الدار فما فاتهم من
~~القوم أحد وحملهم إلى مجلس الشرطة وقررهم فوجدهم أصحاب الجناية فارتجع منهم
~~أكثر ما كانوا أخذوه ودلوه على بقية أصحابه فتتبعهم توفي الواثقي سنة أربع
~~وتسعين ومائتين $ 3 ( القطان ) $ أحمد بن محمد بن يحيى القطان روى عنه ابن
~~ماجه وقال ابن أبي حاتم صدوق وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائتين $ 3 ( ابن
~~الأبار الإشبيلي ) $ أحمد بن محمد الخولاني الأندلسي الإشبيلي المعروف بابن
~~الأبار الشاعر المشهور كان من شعراء المعتضد عباد صاحب إشبيلة المحسنين في
~~فنونهم وكان عالما جمع وصنف ومن محاسن شعره قوله % ( لم تدر ما خلدت عيناك
~~في خلدي % من الغرام ولا ما كابدت كبدي ) % % ( أفديه من زائر رام الدنو
~~فلم % يسطعه من غرق في الدمع متقد ) % % ( خاف العيون فوافاني على عجل %
~~معطلا جيده إلا من الجيد ) % % ( عاطيته الكأس فاستحيت مدامتها % من ذلك
~~الشنب المعسول والبرد ) % % ( حتى إذا غازلت أجفانه سنة % وصيرته يد
~~الصهباء طوع يدي ) % PageV08P0090
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصمة الهوازني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت أبي سلمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت أبي لهب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT درة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعلم الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT درست NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الظافري المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدولة أمير دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ميمونة الفاسي NOTMATCH
# @ 91 @ % ( أردت توسيده خدي وقل له % فقال كفك عندي أفضل الوسد ) % % (
~~فبات في حرم لا غدر يذعره % وبت ظمآن لم أصدر ولم أرد ) % % ( بدر ألم وبدر
~~التم ممحق % والأفق محلولك الأرجاء من حسد ) % % ( تحير الليل منه أين
~~مطلعه % وما درى الليل أن البدر في عضدي ) % ) # توفي سنة ثلاث وثلاثين
~~وأربعمائة $ 3 ( الديبني الشافعي الخياط ) $ أحمد بن محمد الإمام أبو ms2038
~~العباس الديبلي بباء موحدة بعد الياء آخر الحروف ولامالشافعي الزاهد الخياط
~~نزيل مصر سليم القلب صوام تالي القرآن كثير النظر في كتاب الأم للشافعي
~~وكان وكاشفا شوهدت منه أحوال سنية توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة $ 3 (
~~أبو الخطاب الصلحي ) $ أحمد بن محمد الصلحي أبو الخطاب كان كاتبا أديبا
~~فاضلا حسن الخط ذكره أبو سعد في المذيل وأورد له قوله % ( ياراقد العين
~~عيني فيك ساهرة % وفارغ القلب قلبي فيك ملآن ) % % ( إني أرى عذب الثغر
~~عذبني % وأسهر الجفن جفن منك وسنان ) % قلت تقدم الكلام عليهما ومعناهما
~~وغالب ألفاظهما في قصيدة لابن التعاويذي ذكرت في ترجمته في المحمدين $ 3 (
~~أبو الريحان البيروني ) $ أحمد بن محمد أبو الريحان البيرونيبفتح الباء
~~الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وضم الراء وبعد الواو الساكنة نونالخوارزمي
~~قال ياقوت بيرون معناه بالفارسية برا وسألت بعض الفضلاء عن ذلك فزعم أن
~~مقامه بخوارزم كان قليلا وأهل خوارزم يسمون الغريب بهذا الاسم كأنه لما
~~طالت غربته صار غريبا وما أظنه أنه يراد به إلا أنه يراد به أنه من أهل
~~الرستاق يعني أنه من برا البلد وقال غيره بيرون من بلاد الهند انتهى #
~~وتوفي أبو الريحان في عشر الثلاثين والأربعمائة وعاصر ابن سيناء وبينهما
~~أسولة وجوابات PageV08P0091
# NOTMATCH
### || AUT الخزاعي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 92 @ ولما صنف كتاب القانون المسعودي أجازه السلطان بحمل فيل من نقده
~~الفضي فرده إلى الخزانة بعذر الاستغناء عنه وكان مكبا على تحصيل العلوم ولا
~~يكاد يفارق القلم يده ولا عينه النظر في الكتب وقلبه الفكر إلا في يومي
~~النوروز والمهرجان حدث القاضي كثير بن يعقوب النحوي البغداذي عن الفقيه أبي
~~الحسن علي بن عيسى الولوالجي قال دخلت على أبي الريحان وهو يجود بنفسه وقد
~~حشرج نفسه وضاق به صدره فقال لي في تلك الحال كيف قلت لي يوما في حساب
~~الجدات الفاسدة فقلت له إشفاقا عليه أفي هذه الحالة قال ياهذا ) # أودع
~~الدنيا وأنا عالم بهذه المسألة ألا يكون خيرا من أن أخليها وأنا جاهل بها ms2039
~~فأعدت ذلك عليه وحفظ وعلمني ما وعد وخرجت من عنده وأنا في الطريق فسمعت
~~الصراخ عليه وبلغ من حظوته عند الملوك أن شمس المعالي قابوسا أراد أن
~~يستخلصه لنفسه على أن تكون له الإمرة المطاعة في جميع ما يحويه ملكه ويشتمل
~~عليه ملكه فأبى ولم يطاوعه ولما سمح للملوك الخوارزمشاهية بذلك أنزله في
~~داره معه ودخل خوارزمشاه يوما وهو يشرب على ظهر الدابة فأمر باستدعائه من
~~الحجرة فأبطأ قليلا فتصور الأمر على غير صورته وثنى العنان نحوه ورام
~~النزول فسبقه أبو الريحان إلى البروز وناشده الله أن لا يفعل فتمثل
~~خوارزمشاه % ( العلم من أشرف الولايات % يأتيه كل الورى ولا ياتي ) % ثم
~~قال لولا الرسوم الدنيوية لما استدعيتك فالعلم يعلو ولا يعلى وكان لما توجه
~~السلطان محمود إلى غزنة واستولى على خوارزم قبض عليه عبد الصمد الحكيم
~~واتهمه بالقرمطة والكفر وأذاقه الحمام وهم أن يلحق به أبا الريحان فقيل له
~~إن هذا إمام وقته في علم النجوم والملوك لا يستغنون عن مثله فأخذه معه ودخل
~~به بلاد الهند وأقام بينهم وتعلم لغتهم واقتبس علومهم وأقام بغزنة حتى مات
~~بها عن سن عالية وكان حسن المحاضرة طيب العشرة خليعا في ألفاظه عفيفا في
~~أفعاله لم يأت الزمان بمثله علما وفهما ومن تصانيفه كتاب الجماهر في
~~الجواهر والصيدلة في الطب ومقاليد الهيئة وتسطيح الهيئة مقالة في استعمال
~~آلة الاسطرلاب الكبرى الزيج المسعودي صنفه للملك مسعود بن سبكتكين والآثار
~~الباقية عن الأمم الخالية والتفهيم في صناعة التنجيم وتلافي عوارض الزلة في
~~دلائل القبلة وأورد له ياقوت في معجم الأدباء قوله لشاعر اجتداه % ( يا
~~شاعرا جاءني يخرى على الأدب % وافى ليمدحني والذم من أربي ) % % ( وجدته
~~ضارطا في لحيتي سفها % كلا فلحيته عثنونها ذنبي ) % % ( وذاكرا في قوافي
~~شعره حسبي % ولست والله حقا عارفا نسبي ) % % ( إذ لست أعرف جدي حق معرفة %
~~وكيف أعرف جدي إذ جهلت أبي ) % PageV08P0092
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه السجزي NOTMATCH
# @ 93 @ % ( أبي أبو لهب شيخ بلا أدب % نعم ووالدتي حمالة الحطب ) % % (
~~المدح والذم عندي يا ms2040 أبا حسن % سيان مثل استواء الجد واللعب ) % ) % (
~~فأعفني عنهما لا تشتغل بهما % بالله لا توقعن مفساك في تعب ) % وأورد له
~~أيضا % ( ومن حام حول المجد غير مجاهد % ثوى طاعما للمكرمات وكاسيا ) % % (
~~وبات قرير العين في ظل راحة % ولكنه عن حلة المجد عاريا ) % قلت يريد قول
~~الحطيئة يهجو % ( دع المكرم لا ترحل لبغيتها % وأقعد فإنك أنت الطاعم
~~الكاسي ) % وأورد له أيضا % ( فلا يغررك مني لين مسي % تراه في دروسي
~~واقتباسي ) % % ( فإني أسرع الثقلين طرا % إلى خوض الردى في وقت باس ) %
~~وأورد له أيضا % ( تنغض بالتباعد طيب عيشي % فلا شيء أمر من الفراق ) % % (
~~كتابك إذ هو الفرج المرجى % أطب لما ألم من الفراق ) % وأورد له أيضا % (
~~أتأذنون لصب في زيارتكم % إن كان مجلسكم خلوا من الناس ) % % ( فأنتم الناس
~~لا أبغي بكم بدلا % وأنتم الراس والإنسان بالراس ) % % ( وكدكم لمعال
~~تنهضون بها % وغيركم طاعم مسترجع كاسي ) % % ( وليس يعرف من أيام عيشته %
~~سوى التلهي بأير قام أو كاس ) % % ( لدى المكايد إن راجت مكايده % ينسى
~~الإله وليس الله بالناسي ) % وأورد له يمدح أبا الفتح البستي % ( مضى أكثر
~~الأيام في ظل نعمة % على رتب فيها علوت كراسيا ) % % ( فآل عراق قد غذوني
~~بدرهم % ومنصور منهم قد تولى غراسيا ) % % ( وأولاد مأمون وقهم عليهم %
~~تبدى بصنع صار للحال آسيا ) % % ( وآخرهم مأمون رفه حالتي % ونوه باسمي ثم
~~رأس راسيا ) % % ( ولم ينقبض محمود عني بنعمة % فأقنى وأغنى مغضيا عن
~~مكاسيا ) % % ( عفا عن جهالاتي وأبدى تكرما % وطرى بجاه رونقي ولباسيا ) %
~~) % ( عفاء على دنياي بعد فراقهم % وواحزني إن لم أزر قبر آسيا ) %
~~PageV08P0093
# NOTMATCH
### || AUT دقاق المغنية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دقاق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجبائي الضرير NOTMATCH
# @ 94 @ % ( ولما مضوا واعتضت منهم عصابة % دعوا بالتناسي فاغتنمت
~~التناسيا ) % % ( وخلفت في غزنين لحما كمضغة % على وضم للطير للعلم ناسيا )
~~% % ( فأبدلت أقواما وليسوا كمثلهم % معاذ إلهي أن يكونوا سواسيا ) % وهي
~~طويلة # قلت شعر جيد ويا عجبا كل العجب من نظم مثل هذا الرجل هذا النظم إذ
~~ليس هذا فنه ولا عرف به ذلك فضل ms2041 الله $ 3 ( أبو المختار النوبندجاني ) $
~~أحمد بن محمد أبو المختار الشريف العلوي النوبندجاني ذكره العماد الكاتب في
~~الخريدة فقال شاعر مفلق كثير الشعر كان معاصر الأرجاني وطبقته ومن شعره % (
~~اخضر بالزغب المنمنم خده % فالخد ورد بالنفسج معلم ) % % ( يا عاشقيه
~~تمتعوا بعذاره % من قبل أن يأتي السواد الأعظم ) % وكتب إلى بعض الأمراء %
~~( مررت على كلاب الصيد يوما % وقد طرح الغلام لها سخالا ) % % ( فلو أني
~~ومن تحويه داري % كلابك لم نجد أبدا هزالا ) % % ( فقل ما شئت في شيخ شريف
~~% يكون الكلب أحسن منه حالا ) % ولما توفي القاضي عماد الدين قاضي شيراز
~~رثاه الشريف المذكور وكانت وفاته ليلا % ( على قاضي القضاة نسيج وحده %
~~سلام لا يزال حليف لحده ) % % ( سرى ليلا إلى الرحمن شوقا % فسبحان الذي
~~أسرى بعبده ) % $ 3 ( أبو الرقعمق ) $ أحمد بن محمد الأنطاكي المنبور بأبي
~~الرقعمق الشاعر المشهور ذكره الثعالبي في اليتيمة وقال هو نادرة الزمان
~~وجملة الإحسان وممن تصرف بالشعر في أنواع الجد والهزل وأحرز قصبات الخصل
~~وهو أحد المداح المجيدين والشعراء المحسنين وهو بالشام كابن حجاج بالعراق
~~فمن غرر محاسنه قوله يمدح الوزير ابن كلس % ( قد سمعنا مقاله واعتذاره %
~~وأقلناه ذنبه وعثاره ) % ) % ( والمعاني لمن عنيت ولكن % بك عرضت فاسمعي يا
~~جاره ) % من تراديه أنه أبد الدهر تراه محللا أزراره PageV08P0094
# NOTMATCH
### || AUT جارية ابن طرخان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دلشاذ زوج النوين الكبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الياروقي صاحب تل باشر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأعرابي اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الملوك صاحب دمشق NOTMATCH
# @ 95 @ عالم أنه عذاب من الله مباح لأعين النظاره هتك الله ستره فلكم هتك
~~من ذي تستر أستاره سحرتني ألحاظه وكذا كل مليح عيونه سحاره ما على مؤثر
~~التباعد والإعراض لو آثر الرضا والزياره وعلى أنني وإن كان قد عذب بالهجر
~~مؤثر إيثاره % ( لم أزل لا عدمته من حبيب % أشتهي قربه وآبى نفاره ) % منها
~~لم يدع للعزيز في سائر الأرض عدوا إلا وأخمد ناره كل يوم له على نوب الدهر
~~وكر الخطوب بالبذل غاره ms2042 ذو يد شأنها الفرار من البخل وفي حومة الندى كراره
~~% ( هي فلت عن العزيز عداه % بالعطايا وكثرت أنصاره ) % هكذا كل فاضل يده
~~تمسي وتضحي نفاعة ضراره % ( لم يدع بالذكاء والذهن شيئا % في ضمير الغيوب
~~إلا أثاره ) % وإذا ما رأيته مطرقا يعمل فيما يريده أفكاره % ( فاستجره
~~فليس يأمن إلا % من تغيا ظلاله واستجاره ) % % ( لا ولا موضعا من الأرض إلا
~~% كان بالرأي مدركا أقطاره ) % % ( زاده الله بسطة وكفاه % خوفه من زمانه
~~وحذاره ) % وأكثر شعره جيد على هذا الأسلوب مثل صريع الدلاء القصار أقام
~~بمصر زمانا ومدح رؤساءها وملوكها ووزراءها وتوفي سنة تسع وتسعين وثلاثمائة
~~# وله قصيدة طويلة مشهورة أولها % ( وقوققي وقوققي % هدية في طبق ) % % (
~~أما ترون بينكم % تيسا طويل العنق ) % $ 3 ( أبو الفضل الصخري الكاتب ) $ )
~~# أحمد بن محمد الصخري أبو الفضل قال ياقوت في معجم الأدباء قتل في أواخر
~~سنة ست وأربعمائة هكذا ذكره أبو محمد محمود بن أرسلان في تاريخ خوارزم وقال
~~هو أحد مفاخر خوارزم أديب كامل وعالم ماهر وكاتب بارع وشاعر ساحر انتهى
~~PageV08P0095
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج الخباز المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن التبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشبلي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دلف NOTMATCH
# @ 96 @ # رحل إلى الصاحب ابن عباد ونال منه عاد وأقام بحضرة سلطانه في
~~جلة الكتاب ووجوه العمال من أخص الجلساء لا يكاد تخلو منه مجالس أنسه تقترح
~~عليه المعاني البديعة فيكمل لها ويعلقها في الوقت والساعة بين يديه ويعرضها
~~عليه جرى ليلة ذكر البديع الهمذاني وأنه كان يكتب الرقعة من الآخر إلى
~~الأول واقترح عليه معنى من المعاني وقد أخذت الكأس منه وفرغ من ذلك في أسرع
~~وقت وأتى به من أحسن شيء ومن كلامه طبع كرمه أغلب من أن يحتاج إلى هز وحسام
~~فضله أقطع من أن يهز لحز # ومنه أما إني لا أرضى من كرمه العد أن يجر
~~أولياءه على شوك الرد فبحق مجده المحض الذي فاق به أهل الأرض أن يرفع عن
~~حاجتي قناع الخجل ولا يقبر أملي فيها قبل حلول الأجل ms2043 وهذا قسم أرجو أن
~~يصونه عن الحنث وعهد أظن برأيه لا يعرضه للنكث وقال في أبي الفتح البستي %
~~( نسب كريم فاضل أنسى به % من كان معتمدا أنسابه ) % % ( قد كنت في نوب
~~الزمان وصرفه % إذ عضني صرف الزمان بنابه ) % % ( فاليوم جانبت الحوادث
~~جانبي % إذ قد نسب إلى كريم جنابه ) % وقال % ( جمعت إلى العلى شرف الأبوه
~~% وحزت إلى الندى فضل المروة ) % % ( أتيتك خادما فرفعت قدري % إلى حال
~~الصداقة والأخوه ) % % ( فما شبهتني إلا بموسى % أتى نارا فشرف بالنبوه ) %
~~وقال أسمعت يا مولاي دهري بعد بعدك ما صنع % ( أخنى علي بصرفه % فرأيت هول
~~المطلع ) % وقال % ( لئن بخلت بإسعادي سعاد % فإني بالفؤاد لها جواد ) % )
~~% ( وإن نفد اصطباري في هواها % فدمع العين ليس له نفاد ) % % ( أرى ثلجا
~~بوجنتها ونارا % لتلك النار في قلبي اتقاد ) % % ( فهب من نارها كان
~~احتراقي % فلم بالثلج ما برد الفؤاد ) % وقال في أبي الحسين السهلي % ( يا
~~أحمد بن محمد يا خير من % ولي الوزارة عند خير ولاتها ) % % ( ما دامت
~~الأيام في الغفلات عن % عرصات مجدك فاغتنم غفلاتها ) % قلت شعر متوسط
~~PageV08P0096
# NOTMATCH
### || AUT المغنية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب غزة NOTMATCH
# @ 97 @ $ 3 ( السهلي الوزير الخوارزمي ) $ أحمد بن محمد أبو الحسين
~~السهلي الخوارزمي قال ياقوت قال محمود ابن محمد الأرسلاني في تاريخ خوارزم
~~إنه مات بسر من رأى في سنة ثماني عشرة وأربعمائة قال وهو من أجلة خوارزم
~~وبيته بيت رئاسة ووزارة وكرم ومروءة قال الثعالبي وهو وزير ابن وزير قال
~~وكان يجمع بين آلات الرئاسة وأدوات الوزارة ويضرب في العلوم والآداب
~~بالسهام الفائزة ويأخذ من الكرم وحين الشيم بالحظوظ الوافرة وله كتب الروضة
~~السهلية في الأوصاف والتشبيهات وبأمره والتماسه صنف الحسن بن الحارث
~~الحنوني في المذهب كتاب السهلي يذكر فيه مذهب الشافعي وأبي حنيفة وله شعر
~~فمن ذلك ولم يسبق إلى معناه % ( ألا سقنا الصهباء صرفا فإنها % أعز علينا
~~من عناق الترحل ) % % ( وإني لأقلي النقل حبا لطعمه % لئلا يزول الطعم عند
~~التنقل ) % وقال في النجوم % ( والشهب تلمع في الظلام ms2044 كأنها % شرر تطاير من
~~دخان النار ) % فكأنها فوق السماء بنادق الكافور فوق صلاية العطار قلت
~~الأول مأخوذ من قول الخوارزمي % ( والشهب تلمع في الظلام كأنها % شرر تطاير
~~في دخان العرفج ) % ولكن دخان النار أحسن وأعذب من العرفج وللوزير في شعاع
~~القمر على الماء % ( كأنما البدر فوق الماء مطلعا % ونحن بالشط في لهو وفي
~~طرب ) % % ( ملك رآنا فأهوى للعبور فلم % يقدر فمد له جسر من الذهب ) % ) #
~~وخرج السهلي من خوارزم في سنة أربع وأربعمائة إلى بغداذ وأقام بها وترك
~~وزارة خوارزم شاه ولما قدمها أكرمه فخر الملك أبو غالب محمد بن خلف وهو
~~والي العراق يومئذ وتلقاه بالجميل فلما مات فخر الملك خرج من بغداذ هاربا
~~حتى لحق بعريب بن معن خوفا على ماله وكان عريب صاحب البلاد العليا تكريت
~~ودجيل وما لاصقها فأقام عنده إلى أن مات وخلف عشرين ألف دينار سلمها عريب
~~إلى ورثته PageV08P0097
# NOTMATCH
### || AUT ابن فيروز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ديلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأبرازروزي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 98 @ $ 3 ( أبو العباس الآبي ) $ أحمد بن محمد الآبي أبو العباس كان من
~~أهل آبه من ناحية برقة سافر إلى اليمن تاجرا واجتمع بأبي بكر السعيدي بعدن
~~قال ياقوت وحدثني المولى المفضل جمال الدين بقصته مع السعيدي عنه أنها
~~سمعها منه ثم قدم إسكندرية وأقام بها فجرى بينه وبين القاضي شرف الدين عبد
~~الرحمن ما أحوجه إلى قدومه إلى القاهرة وشكا لصفي الدين ابن شكر فلم يشكه
~~فأقام بالقاهرة إلى أن مات وكان من شكواه قطع رزقه من مسجد كان يصلي أو نحو
~~ذلك وكان قدومه إلى القاهرة في سنة ست وتسعين وخمسمائة ومات بعد ذلك في نحو
~~سنة ثمان وتسعين وخمسمائة ومن شعر الآبي يمدح جمال الدين أبا الحجاج يوسف
~~ابن القاضي الأكرم علم الدين إسماعيل بن عبد الجبار ابن أبي الحجاج % ( يا
~~خير من فاق الأفاضل سؤددا % وامتاز خيما في الفخار ومحتدا ) % % ( وسما
~~لأعلام المعالي فاحتوى % فضلا به وفضلا ms2045 يجتدى ) % % ( وإذا المعالي لم تزن
~~بمعارف % وعوارف يسدى بها كانت سدى ) % % ( لا تنس من لم ينس ذكرك أحمدا %
~~وافى جنابكم الكريم فأحمدا ) % % ( يهدي إلى الأسماع من أوصافكم % ملحا
~~كزهر الروض باكره الندى ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( العمركي اللغوي ) $ أحمد
~~بن محمد العمركي الهمذاني أبو عبد الله اللغوي ذكره شيرويه وقال روى عن عبد
~~الرحمن بن حمدان الجلاب وأبي الحسين محمد ابن الجزري صاحب أبي شعيب الحراني
~~وغيرهما روى عنه أبو عبد الله الإمام وغيره $ 3 ( أبو دقاقة البصري ) $ ) #
~~أحمد بن محمد أبو دقاقة البصري من شعراء البرامكة ذكره محمد بن داود ابن
~~الجراح وقال كان جيد الشعر ومن شعره % ( سأودع مالي الحمد والأجر كله % فما
~~العيش في الدنيا ولا الملك دائم ) % % ( فرحت بما قطعت منه وإنني % على حبس
~~ما أمسكت منه لنادم ) % $ 3 ( أبو العباس الموصلي الشافعي ) $ أحمد بن محمد
~~أبو العباس النحوي الموصلي PageV08P0098
# NOTMATCH
### || AUT الفقيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذكوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمير الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخي والي القاهرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذاكر الأبرقوهي: اسمه محمد بن اسحاق تقدم ذكره في المحمدين فليطلب هناك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخفاف البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذات الخال: اسمها خنث الخاء المعجمة والنون والثاء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الذال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الصحابي NOTMATCH
# @ 99 @ كان إماما في النحو فقيها فاضلا عالما بمذهب الشافعي مفتيا قرأ
~~عليه ابن جني النحو بالموصل وقدم بغداذ وأقام بها وكانت له حلقة في جامع
~~المنصور قريبا من حلقة أبي حامد الأسفراييني وله كتاب في تعليل وجوه
~~القراءات السبع التي جمعها أبو بكر ابن مجاهد $ 3 ( العلافي الشاعر ) $
~~أحمد بن محمد العلافي الشاعر من أهل النهروان ذكره ابن المعتز في طبقات
~~الشعراء وقال مما اخترنا له قوله % ( يتلقى الندى بوجه حيي % وصدور القنا
~~بوجه وقاح ) % % ( هكذا هكذا تكون المعالي % طرق الجد غير طرق المزاح ) %
~~قال ومما يستحسن من غزله % ( أداري بضحكي عن هواك وربما ms2046 % سهوت فتبدي ما
~~أجن المدامع ) % % ( وأمنع طرفي وهو ظمآن ورده % وأخفي الذي تحنى عليه
~~الأضالع ) % % ( عجبت لطرفي كيف يقوى على الهوى % وليس لقلبي من ضميرك شافع
~~) % % ( أذوب وأبكي من رسيس هواكم % وأسهر عيني والعيون هواجع ) % % ( بكيت
~~وما أبكي لما قد خبرته % ولكني أبكي لما هو واقع ) % وقال زعم خالد بن يزيد
~~الكاتب أن أباه كان يبيع اللفت في قنطرة بردان وقال ابن المعتز وهو أحد
~~المجيدين راوية للشعر الحديث والقديم $ 3 ( القاضي أبو الفرج الرقي ) $
~~أحمد بن محمد أبو الفرج القاضي من أهل الرقة قال محب الدين النجار قدم
~~بغداذ وروى بها شيئا من شعره فيما زعم وروى عنه أبو محمد رزق الله بن عبد
~~الوهاب التميمي قال أنشدنا ) # أبو الفرج القاضي الرقي قدم علينا لنفسه
~~وأنشدناها الوزير أبو القاسم المغربي لنفسه ولا أدري من الصادق منهما % (
~~هل لما فات من شبابي رجوع % أم هو البين منه والتوديع ) % % ( قد لبسناه
~~برهة ونزعنا % ه وبالرغم كان ذاك النزوع ) % % ( ربع أحبابنا سقيت من المز
~~% ن كما قد سقتك منا الدموع ) % انتهى قلت إذا دار الأمر بينهما فالوزير
~~أقرب إلى الصدق $ 3 ( أبو طالب النحوي البغداذي ) $ أحمد بن محمد الأدمي
~~أبو طالب النحوي البغداذي أورد له الباخرزي في دمية القصر % ( تأمل حمول
~~الحي تسترق البدرا % كأن عليها أن تفارقنا ن
### || AUT ذر
# ا ) % PageV08P0099
# NOTMATCH
### || AUT وجيه الدولة ابن حمدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو القرنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى عائشة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الزرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو صالح السمان NOTMATCH
# @ 100 @ % ( سروا بهلال من هلال بن عامر % يحل سواد القلب من برجه خدرا )
~~% % ( وكيف ألذ العيش أو أطعم الكرى % بأرض أرى اليوم القصير بها شهرا ) %
~~% ( وخلفت مغلوب العزاء كأنني % وراءهم من سرعة أطأ الجمرا ) % % ( فإلا
~~أكن للوصل أهلا فسائلا % أتى يطلب المعروف فاغتنموا الأجرا ) % % ( إذا ما
~~دعت فوق الأراك حمائم % بأصواتها جهرا دعوتكم سرا ) % قال وله % ( وشادن من
~~بني الأتراك مر بنا % خوف ms2047 الرقيب وطرفي عنه مصروف ) % % ( يغضي حياء إذا
~~قبلت راحته % كأنما طرفه بالشوك مطروف ) % % ( كأن أصداغه والريح يضربها %
~~عقارب بعضها بالبعض ملفوف ) % $ 3 ( ابن الخشاب البغداذي ) $ أحمد بن محمد
~~ابن الخشاب أبو المحاسن ابن بنت المعين روى عنه أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~يوسف الهكاري وأبو نصر عبيد الله بن عبد العزيز ابن الرسولي وكتب عنه أبو
~~عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي ومن شعره % ( مازال يبني للعلى
~~كعبة % ويجعل الجود لها ركنا ) % % ( حتى أتى الخلق وطافوا بها % واستلموا
~~راحته اليمنى ) % ومنه ) % ( بحياة جمع مشتت التفريق % ووحق كشف الكرب يوم
~~الضيق ) % % ( وبحرمة القوم الذين قلوبهم % تصبو ولكن لا إلى مخلوق ) % % (
~~أجسادهم وقف الضنى وثيابهم % وقف على الترقيع والتحريق ) % % ( وإذا حدا
~~الحادي رأيت قلوبهم % طبعت على الإيمان والتحقيق ) % % ( إلا نظرت إلي منك
~~بنظرة % لترى علي علامة التوفيق ) % $ 3 ( المرندي الضرير المقرىء ) $ أحمد
~~بن محمد المرندي الضرير المقرىء البغداذي كان عالما بتفسير القرآن وقسمة
~~الفرائض وتفسير المنامات كان مارا بالموصل في الطريق فسقط فاضطرب فمات فجأة
~~سنة ثمان أو تسع وأربعين وخمسمائة $ 3 ( المعري القنوع ) $ أحمد بن محمد
~~المعريمعرة النعمانكان يلقب بالقنوع لأنه قال يوما في كلامه قد قنعت والله
~~من الدنيا بكسرة وكسوة # ومن شعره PageV08P0100
# NOTMATCH
### || AUT الحميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الآملي الفقيه NOTMATCH
# @ 101 @ رب هم قطعته في دجى الليل بهجر الكرى ووصل الشراب والثريا قد
~~غربت تطلب البدر بسير المروع المرتاب كزليخا وقد بدت كفها تطلب أذيال يوسف
~~بالباب ومنه في بعض العدول % ( يا ابن علي قالوا ولو صدقوا % لكنت تجري
~~مجراه في الخلق ) % % ( دينك ذا لو كشفت باطنه % أرق من طيلسانك الخلق ) %
~~ومنه % ( يا من بنى مسجدا ضرارا % والبخل منه يليه لوم ) % % ( لو كان
~~إسلامكم قديما % كان لكم مسجد قديم ) % $ 3 ( أبو بكر القوهي ) $ أحمد بن
~~محمد أبو بكر القوهي ذكره الثعالبي في تتمة اليتيمة وقال أحد فضلاء
~~الزوازنة وشعرائها يقول في شكاية فقهائها لما اختاروا لزعامتهم اسرافيل
~~الغرنوي ) % ( لنا فقهاء شرهم جد محكم % وإن زل ms2048 خير منهم فهو ينسخ ) % % (
~~أقاموا على الناس القيامة جهرة % وجاءوا بإسرافيل في الصور ينفخ ) % وله من
~~قصيدة % ( كم من مؤد له عقار % عقاره شد وهو خفا ) % يعني صار عقارا
~~بالتشديد وصار هو موديا بالتخفيف $ 3 ( أبو نصر الخالدي ) $ أحمد بن محمد
~~الخالدي أبو نصر ذكره الثعالبي أيضا وقال أديب شاعر حسن الشعر من المقيمين
~~بغزنة وأورد له % ( قل للنؤوم عن التفض % ل وادعا وسط الكرى مه ) % أحسن
~~فإن الحر عبد للمبرة والكرامه وأورد له % ( قاض لنا ابليس يشهد أنه % ما في
~~الفضائح مثله إبليس ) % % ( فكأنما زبر الحديد فياشل % وكأنما مفساه
~~مغناطيس ) % $ 3 ( أبو الحسن الطبري ) $ أحمد بن محمد أبو الحسن الطبري
~~الطبيب من أهل PageV08P0101
# NOTMATCH
### || AUT ذؤيب بن شعثن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذؤيب بن حلحلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذؤيب الخولاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذؤيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أخي النجاشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإفرنجي الأندلسي NOTMATCH
# @ 102 @ طبرستان فاضل عالم بالطب كان طبيب ركن الدولة ولك كتاب الكناش
~~المعروف ب المعالجات البقراطية قال ابن أبي أصيبعة هو من أجل الكتب وأنفعها
~~قد استقصى فيه ذكر الأمراض ومداواتها على أتم ما يكون وهو يحتوي على مقالات
~~كثيرة $ 3 ( أبو طاهر الشيرازي ) $ أحمد بن محمد الأديب أبو طاهر الشيرازي
~~الشاعر توفي قبل الأربعمائة تقريبا ومن شعره في الشمعة % ( قامت على الكرسي
~~تجلو نفسها % وتشق عنها داجي الظلمات ) % % ( جسم حكى شفق الغروب وغرة %
~~تحكي الشروق وقامه كقناة ) % % ( لما رأت ليل التمام يفوتها % طولا ويؤذن
~~شملها بشتات ) % % ( أكلت من الغيظ المبرح نفسها % وتلمظت كتلمظ الحيات ) %
~~) # ومن شعره في الحماحم % ( أراك الحماحم لما بدا % بدائع من صنعه المعجز
~~) % % ( أناسا يجرون خضر الخزوز % عليها قلانس من قرمز ) % % ( أوان الربيع
~~كمثل الشباب % يزورون زورة مستوفز ) % ومن شعره أيضا % ( جاءت وقد شمرت
~~مآزرها % عن ساقها بالمجون واللعب ) % % ( فأنهبت عيني السرور بها %
~~وانتهبتني من كل منتهب ) % % ( فظلت للهو بين أربعة % شبت لأهوالها ولم أشب
~~) % % ( حمرة حنا سواد لا لكة % بياض ساقين صفرة الذهب ) % قلت شعر ms2049 جيد لكن
~~برد في الرابع باللالكة $ 3 ( الإفريقي المتيم ) $ أحمد بن محمد الإفريقي
~~المعروف بالمتيم أبو الحسن أحد الأدباء الفضلاء الشعراء له من التصانيف
~~كتاب الشعراء الندماء كتاب الانتصار المنبي عن فضل المتنبي وغير ذلك وله
~~ديوان شعر كبير قال الثعالبي رأيته ببخارا شيخا رث الهيئة تلوح عليه سيماء
~~الحرفة وكان يتطبب وينجم فأما صناعته التي يعتمد عليها فالشعر ومما أنشدني
~~لنفسه % ( وفتية أدباء ما علمتهم % شبهتهم بنجوم الليل إذ نجموا ) %
~~PageV08P0102
# NOTMATCH
### || AUT الحلي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT راجح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم المغيث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السيدة النبوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رابعة العدوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT رابعة
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الراء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصالح العابد NOTMATCH
# @ 103 @ % ( فروا إلى الراح من خطب يلم بهم % فما درت نوب الأيام أين هم
~~) % قال وأنشدني لنفسي أيضا % ( تلوم على ترك الصلاة حليلتي % فقلت أغربي
~~عن ناظري أنت طالق ) % % ( فوالله لا صليت لله مفلسا % يصلي له الشيخ
~~الجليل وفائق ) % % ( ولا عجب إن كان نوح مصليا % لأن له قسرا تدين المشارق
~~) % % ( لماذا أصلي أين باعي ومنزلي % وأين خيولي والحلى والمناطق ) % % (
~~أصلي ولا فتر من الأرض تحتوي % عليه يميني إنني لمنافق ) % % ( بلى إن علي
~~الله وسع لم أزل % أصلي له ما لاح في الجو بارق ) % ) # وقال في تركي % (
~~قلبي أسير في يدي مقلة % تركية ضاق لها صدري ) % % ( كأنها من ضيقها عروة %
~~ليس لها زر سوى السحر ) % $ 3 ( الصوفي الحلبي ) $ أحمد بن محمد بن عمر ابن
~~أبي الفرج الشيخ شهاب الدين أبو العباس الحلبي الصوفي مولده سنة إحدى
~~وخمسين وستمائة سمع من النجيب عبد اللطيف الحراني وأجاز لي $ 3 ( ابن
~~البققي ) $ أحمد بن محمد فتح الدين ابن البققيبباء موحدة وقافين على وزن
~~الثقفيالحموي أقام بديار مصر وكانت تبدو منه أشياء ضبطت عليه وكان جيد
~~الذهن ذكيا ولكن أداه ذلك إلى الاستخفاف بالقرآن والشرع فضرب القاضي
~~المالكي عنقه بين القصرين سنة إحدى وسبعمائة في شهر ربيع الأول وطيف برأسه
~~وقد ms2050 تكهل ومن شعره % ( الكس للجحر غدا % معاندا من قدم ) % % ( فانظره يبكي
~~حسدا % في كل شهر بدم ) % ومنه % ( لحا الله الحشيش وآكليها % لقد خبثت كما
~~طاب السلاف ) % % ( كما يصبي كذا تضني وتشقي % كما يشفي وغايتها الحراف ) %
~~PageV08P0103
# @ 104 @ % ( وأصغر دائها والداء جم % بغاء أو جنون أو نشاف ) % ومنه فيما
~~قيل % ( جبلت على حبي لها وألفته % ولا بد أن ألقي به الله معلنا ) % % (
~~ولم يخل قلبي من هواها بقدر ما % أقول وقلبي خاليا فتمكنا ) % قلت يشير إلى
~~قول القائل % ( أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى % فصادف قلبا خاليا فتمكنا )
~~% ومنه % ( أين المراتب في الدنيا ورفعتها % من الذي حاز علما ليس عندهم )
~~% % ( لا شك أن لنا قدرا رأوه وما % لمثلهم عندنا قدر ولا لهم ) % ) % ( هم
~~الوحوش ونخن الإنس حكمتنا % تقودهم حيثما شئنا وهم نعم ) % % ( وليس شيء
~~سوى الإهمال يقطعنا % عنهم لأنهم وجدانهم عدم ) % % ( لنا المريحان من علم
~~ومن عدم % وفيهم المتعبان الجهل والحشم ) % قلت عارض بهذه الأبيات أبياتا
~~نظمها الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد وقد أوردتها في ترجمته في محمد بن
~~علي وهي في وزنها ورويها لكن المعنى عكس ذاك ومنه % ( يا من يخادعني بأسهم
~~مكره % بسلاسة نعمت كلمس الأرقم ) % % ( اعتد لي زردا تضايق نسجه % وعلي فك
~~عيونها بالأسهم ) % وله وقد دخل إلى إنسان طبيب وقعد عنده ساعة طويلة ولم
~~يطعمه شيئا فلما قام من عنده قال % ( ولا تحسبوا أن الحكيم لبخله % حمانا
~~الغذا ما ذاك عندي من البخل ) % % ( ولكنه لما تيقن أننا % مرضنا برؤياه
~~حمانا من الأكل ) % وما أحسن قول شمس الدين ابن دانيال فيه % ( لا تلم
~~البقي في فعله % إن زاغ تضليلا عن الحق ) % % ( لو هذب الناموس أخلاقه % ما
~~كان منسوبا إلى البق ) % وقوله لما سجن ليقتل % ( يظن فتى البققي أنه %
~~سيخلص من قبضة المالكي ) % % ( نعم سوف يسلمه المالكي % قريبا ولكن إلى
~~مالك ) % PageV08P0104
# NOTMATCH
### || AUT القشعمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT راجح بن قتادة NOTMATCH
# @ 105 @ $ 3 ( ابن أبي الخوف ) $ أحمد بن محمد ابن أبي بكر ابن عماد
~~الدين أبي الحرم مكي بن ms2051 مسلم ابن أبي الخوف المعروف بعوكل شهاب الدين كان
~~له مطالعات كثيرة في كتب الأدب ويحفظ شعرا كثيرا للمتقدمين والمتأخرين أكثر
~~ويعرف سرقات غالب الشعراء لا سيما شعراء المتأخرين وأهل العصر وكان لا
~~اشتغال له غير المطالعة وكان جيد النقد للشعر والاختيار وكتب مجاميع كثيرة
~~من شعر المتأخرين وينظم المقاطيع الجيدة وله وقف يحصل منه في الصيف ما يكون
~~له مؤنة في الشتاء فيتوجه إلى الديار المصرية في الشتاء ويحضر إلى دمشق في
~~الصيف وكان متمزقا إلى الغاية وتوفي رحمه الله في مستهل شهر رجب الفرد سنة
~~تسع وأربعين وسبعمائة في طاعون دمشق وله من العمر أربعون سنة تقريبا أنشدني
~~من لفظه لنفسه ) # ناظر الجامع الكبير ظلوم إذا قدر % ( ابله رب بالعمى %
~~وأرحه من النظر ) % وأنشدني من لفظه لنفسه أيضا % ( قلت له إذ بدا وطلعته %
~~قد أشرقت فوق قامة تامه ) % % ( هب لي مناما فقال كيف وقد % رأيت شمس الضحى
~~على قامه ) % قلت هو مأخوذ من قول شمس الدين محمد بن التلمساني % ( بدا
~~وجهه من فوق أسمر قده % وقد لاح من سود الذوائب في جنح ) % % ( فقلت عجيب
~~كيف لم يذهب الدجى % وقد طلعت شمس النهار على رمح ) % ومن شعره في ابن
~~العايق الطباخ % ( قد غلب العايق في قوله % لما أتى الطاعون بالحادث ) % %
~~( قمحيتي تقتل في يومها % وذاك في يومين والثالث ) % وكتب إلي ونحن
~~بالقاهرة % ( أيا فاضلا ساد الورى بفضائل % تناهت فما أضحى لهن عديل ) % %
~~( تقمصت ثوب العلم والحلم والندى % فأنت صلاح للورى وخليل ) % % ( ولست
~~خليلا بل خليجا لوارد % غلطت فسامحني فنيلك نيل ) % فكتبت أنا جوابه % (
~~أيا ابن أبي الخوف الذي أمنت به % طرائق نظم واستبان دليل ) % % ( لقد فت
~~غايات الأولى سبقوا إلى % نهايات فضل ما إليه سبيل ) % PageV08P0105
# NOTMATCH
### || AUT أبو أثيلة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحبراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حكيمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT راشد NOTMATCH
# @ 106 @ % ( فأنت على هذا الزمان كثير % ورأيك في النظم البديع جميل ) %
~~$ 3 ( ابن الحاجبي المصري ) $ أحمد بن محمد شهاب الدين المعروف بالحاجبي
~~شاب جندي رأيته ms2052 بالقاهرة في سوق الكتب سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة وأنشدني
~~من لفظه لنفسه % ( أقول شبه لنا جيد الرشا ترفا % يا معمل الفكر في نظم
~~وإنشاء ) % % ( فظل يجهد أياما قريحته % وشبه الماء بعد الجهد بالماء ) %
~~وبلغني عنه مقاطيع رائقة وأبيات رائعة منها قوله ) % ( مالوا بغير الراح
~~أغصانا % والتفتوا يا صاح غزلانا ) % % ( واحتملوا في الخصر لما مشوا % في
~~عقدات الرمل كثبانا ) % % ( غيد حلت أفنان أوصافهم % هذا الذي والله أفنانا
~~) % % ( في وجه كل منهم روضة % حوت من الأزهار ألوانا ) % % ( يقول لي لين
~~تثننيهم % ضل الذي بالرمح حاكانا ) % % ( هب سنه يغزو كألحاظنا % فهل رأيت
~~الرمح وسنانا ) % % ( أشكو إليهم تعبا من جفا % صيرني في الليل سهرانا ) %
~~% ( قالوا أترجوه راحة في الهوى % لم يزل العاشق تعبانا ) % % ( ولا تكن ذا
~~طمع في الكرى % إنا فتحنا لك أجفانا ) % ولما سمع قولي % ( قالت لأيري وهو
~~فيها ضائع % كالحبل وسط البئر إذ تلقيه ) % % ( قد عشت في كس كبير قلت ما %
~~كذبت لأن الكاف للتشبيه ) % قال هو مختصرا % ( رب صغير حين ولفته % أيقنت
~~لا يدخل إلا اليسير ) % % ( ألفيته كالبئر في وسعه % حتى عجبنا من صغير
~~كبير ) % وكذا لما سمع قولي % ( يا طيب نشر هب لي من أرضكم % فأثار كامن
~~لوعتي وتهتكي ) % % ( أدى تحيتكم وأشبه لطفكم % وحكى شذاكم إن ذا نشر ذكي )
~~% قال هو PageV08P0106
# NOTMATCH
### || AUT الأقطع أمير العرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خديج الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مكيث الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السنبسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رافع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 107 @ % ( لا تبعثوا غير الصبا بتحية % ما طاب في سمعي حديث سواها ) %
~~% ( حفظت أحاديث الهوى وتضوعت % نشرا فيا لله ما أذكاها ) % ومن نظمه % (
~~وصفت خصره الذي % أخفاه ردف راجح ) % % ( قالوا وصف جبينه % فقلت ذاك واضح
~~) % ومن نظم شهاب الدين أحمد ابن الحاجبي ) % ( لم أنس أيام الصبا والهوى %
~~لله أيام النجا والنجاح ) % % ( ذاك زمان مر حلو الجنى % ظفرت فيه بحبيب
~~وراح ) % ومنه % ( يميس على حقف هو الردف عطفه % فلله مهتز بقد القنا يهزو
~~) % % ( رشا عاجز من ردفه عن نهوضه % فإن ms2053 قام ذاك العطف أقعده العجز ) %
~~ومنه % ( يا ناصحا أتعبه لوم ذي % عقل سليب وفؤاد لسيب ) % % ( لا ذقت ما
~~يشكوه من شادن % بعيد وصل ورقيب قريب ) % ومنه % ( تقول وقد تجاذبنا للثم %
~~ورحت لسلكها ونثرت حبه ) % % ( أحبا تدعي وفرطت عقدي % فقلت وذاك من فرط
~~المحبه ) % ومنه % ( قعدت أصطاد بنيل مصر % يوم وفاه وهو محمر الصفا ) % %
~~( فشلت منه راية قلت له % ذي الراية البيضا عليه بالوفا ) % ومنه % ( ولقد
~~نثرت مدامعي ودمي معا % يوم الرحيل وخاطري مكسور ) % % ( لا تعجبوا لتلون
~~في أدمعي % لا غرو أن يتلون المنثور ) % ومنه % ( ألا رب بستان نزلت فناءه
~~% أنيسا وفيه دول يتدفق ) % % ( تفتح فيه النور إذ باشر الندى % وقد ضاع
~~منه نشره وهو مغلق ) % ومنه % ( رب خياط كخوط بانة % لن يكف الهجر عن
~~مظلومه ) % PageV08P0107
# NOTMATCH
### || AUT ابن بشير السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الأشهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مجدع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ظهير الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رافع بن سهل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حليف القوافلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحكم الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عميرة الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى بديل الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عنجدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رافع بن المعلى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحارث الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رافع الأنصاري الخزرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحمال الشافعي NOTMATCH
# @ 108 @ % ( إن يكن يرضيه كتمان الهوى % ليس لي طوق على مكتومه ) % ومنه
~~% ( عدلت عن عشق رشا جائر % يروم عمدا بالجفا قتلي ) % ) % ( فالحمد لله
~~على سلوة % قابلت فيها الجور بالعدل ) % ومنه % ( لما أتينا نحو روض غدا %
~~لكل من يرجو الهنا مطلبا ) % % ( والغيم يبكيه ونواره % مقطب هبت علينا
~~الصبا ) % % ( فقطعت أثواب سحب الحيا % وفتقت أكمام زهرالربى ) % ومنه % (
~~كل الظبا نعرفها % قاطعة إذا انجلت ) % % ( وذا سيوف لحظه % إذا تصدت قتلت
~~) % ومنه % ( وحديقة خطر الحبيب بها ضحى % وعلى الغصون من الغمام نثار ) %
~~% ( فجرت تقبل تربه أنهارها % وتبسمت في وجهه الأزهار ) % $ 3 ( أحمد بن
~~محمود ) $ $ 3 ( أبو طاهر الثقفي ) $ أحمد بن محمود أبو طاهر الثقفي المؤدب
~~وهو الجد الأعلى ليحيى الثقفي ms2054 صاحب أصول حسنة شيخ صالح ثقة قال الشيخ شمس
~~الدين متعصب لأهل السنة توفي سنة خمس وخمسين وأربعمائة $ 3 ( الحصيري
~~الحنفي ) $ أحمد بن محمود بن أحمد بن عبد السيد بن عثمان بن نصر بن عبد
~~الملك الشيخ نظام الدين التاجر الحنفي المعروف بالحصيري بالحاء المهملة
~~والصاد المهملة والياء آخر الحروف والراء وياء النسبصاحب الطريقة المشهورة
~~وشارح الإرشاد العميدي قتله التتار بنيسابور عند أول خروجهم إلى البلاد سنة
~~ست عشرة وستمائة كان والده من أعيان العلماء وكان يدرس بالمدرسة النورية
~~بدمشق ولم يكن في عصره من يقاربه في مذهب الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه
~~وكان ينكر على ولده نظام الدين المذكور وتضييع فكره وذهنه PageV08P0108
# NOTMATCH
### || AUT ابن ثور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رباب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زوجة ابن أبي الحواري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصميدي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والي خراسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء قاضي همذان NOTMATCH
# @ 109 @ وكان من أسد الناس ذهنا وإدراكا ويقول عنه ذاك شاب وكان نظام
~~الدين يقول عن أبيه أبي شيخ كودن لاقتصاره على المذهب ) $ 3 ( القاضي أبو
~~العباس الواسطي الحمداني ) $ أحمد بن محمود بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن
~~علي ابن أبي الهيجاء ابن حمدان أبو العباس الفقيه الشافعي من أهل واسط قرأ
~~بالروايات على أبي بكر الباقلاني وعلى علي بن عباس الخطيب هما من أصحاب أبي
~~العز القلانسي ودرس الفقه على عمه أبي علي الحسن بن أحمد وعلى يحيى بن
~~الربيع وقرأ شيئا من أصول على المجير محمود البغداذي وسمع الحديث من محمد
~~بن علي ابن الكناني وهبة الله بن نصر الله بن مخلد الأزدي ومحمد بن عبد
~~السميع بن عبد الله الهاشمي وغيرهم وقدم بغداذ وقرأ المذهب والخلاف على أبي
~~القاسم ابن فضلان وسمع من أبي الفتح ابن شاتيل الدباس وغيره قال محب الدين
~~ابن النجار وسمعنا بقراءته كثيرا وكان يقرأ سريعا صحيحا ولي الإعادة بمدرسة
~~ابن المطلب مدة ثم ولي مدرسة الجهة أم الخليفة وولي ms2055 القضاء بالجانب الغربي
~~ولم يزل على القضاء إلى أن مات # وكان حافظا لمذهب الشافعي سديد الفتاوى
~~وما رأيت أجمل طريقة منه ولا أحسن سيرة مع ديانة كاملة وزهد وعبادة وعفة
~~ونزاهة وكان من ألطف الناس وأكيسهم وأكثرهم توددا وتواضعا وتحببا إلى الناس
~~كتبت عنه شيئا يسيرا وكان ثقة نبيلا توفي سنة ست عشرة وستمائة $ 3 ( ابن
~~الجوهري المحدث ) $ أحمد بن محمود بن إبراهيم بن نبهان الحافظ المفيد شرف
~~الدين أبو العباس ابن أبي الثناء الدمشقي المعروف بابن الجوهري أحد من عني
~~بهذا الشأن وتعب عليه ورحل وسهر وكتب الكثير وحصل ما لم يحصله غيره ثم
~~أدركه الأجل شابا وكانت له دنيا أنفقها في طلب العلم وكانت الصدرية قاعة
~~فاشتراها منه ابن المنجا ووقفها مدرسة ولما احتضر وقف كتبه وأجزاءه
~~بالنورية وتوفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة $ 3 ( كمال الدين ابن العطار ) $
~~أحمد بن محمود الإمام الأديب البليغ المنشىء كمال الدين أبو العباس ابن أبي
~~الفتح الشيباني الدمشقي ابن العطار ولد سنة ست وعشرين وأجاز له ابن روزبه
~~وسمع من ابن المقير وأبي نصر ابن الشيرازي والسخاوي وخرجت له مشيخة وسمعها
~~الشيخ شمس الدين وحدث ب صحيح البخاري بالكرك بالإجازة سنة سبعمائة وكان
~~دينا وقورا بديع الكتابة والترسل جيد ) # النظم والنثر توفى سنة اثنتين
~~وسبعمائة ولم يزل رئيسا في ديوان الإنشاء بدمشق مشارا إليه بالتعظيم إلى أن
~~مات رحمه الله تعالى كتب إلى محيي الدين عبد الله ابن عبد الظاهر
~~PageV08P0109
# NOTMATCH
### || AUT اللخمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مؤذن الرسول NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى الحارث الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعترف الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي المدينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رباح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زوجة الحسين بن علي NOTMATCH
# @ 110 @ % ( سقى وحيا الله طيفا أتى % فقمت إجلالا وقبلته ) % % ( لشدة
~~الشوق الذي بيننا % قد زارني حقا وقد زرته ) % وافى من الجناب العالي
~~المحيوي آنس الله المملوك بقربه وحفظ عليه منزلته من قلبه وهداه إلى الطريق
~~التي كان ظفر فيها بمطلب البلاغة من كتبه ولا ms2056 شغله بسواه حتى لا يسمع غير
~~كلامه ولا يرى غير شخصه ولا ينطق إلا بذكره لغلبة حبه وما زاره في المنام
~~ولا أتاه في خفية واكتتام ولا شاهده بدعوى الإحلام بل فإن المنى أحلام
~~المستيقظ وهو به طول المدى حالم والناس نيام ولا ينكر الإخلال بالمكاتبة
~~على نائم القلم مرفوع عن النائم غير أن المملوك أماته الشوق فانتبه بعد ما
~~رآه بعينه فهو لا يتأول ولا سيما في أمر ما اشتبه وما كانت زيارته له إلا
~~منافسة له بظنه أن المملوك علقت به أسباب الكرى ومناقشة لطلبه زور الخيال
~~حقيقة لما سرى لينفي الوسن عن نظره ثم ينصرف على أثره ولما سجدت له الأجفان
~~ظن بها سنة فزارها منبها وما كان إلا ساهيا بمزاره عن خدمته فلا ينكر على
~~جفنه السجود لما سها ولكم علة للشوق أطفأ حرها بمزاره وأعلق به أشراك
~~الأجفان خيفة من نفاره وعقله بحبائل جفنيه خشية أن تنزع يد اليقظة حبيبه من
~~يبن جنبيه وضمها على خياله ضم المحب للعناق يمينه على شماله ولكن ما فاز
~~بالعناق إلا يد أو يدان وعناق المملوك للطيف من فرط الوجد بأربعة أيد من
~~الأجفان وإن لم تؤخذ هذه الدعوى منه بالتسليم وقيل ما زاره بل استزاره فكر
~~له في كل واد يهيم فبلى وحقه لقد قصد مزارا إن الكريم إذا لم يستزر زارا
~~وتالله لقد وافاه ويسراه على حشاه ويمناه متشبثة بأذيال دجاه # ومحبه فوجده
~~على أبرح ما يكون من الوجد الذي عهده إلا أن ضيف الطيف ما أهتدى إلا بنار
~~أشواقه وما سرى بل سار في ضياء من بارق دمعه وما يوري قدحا من سنابك براقه
~~# وتسور أسوار الجفون وخاض السيول من العيون # فكتب ابن عبد الظاهر الجواب
~~إليه عن ذلك % ( في النوم واليقظة لي راتب % عليك في الحالين قررته ) % % (
~~تفضل المولى إذا زاره % طيف خيالي منه أن زرته ) % ) # ورد على المملوكأدام
~~الله نعمة الجناب الكمالي ولا أسهر جفنه إلا في سبيل المكارم ولا سهدها إلا
~~في تأويل ms2057 رؤيا مغارم الفضل التي يراها من جملة المغانم وجعله يتعزز بحلمه
~~هفوة الطيف وكيف لا يحلم الحالمكتاب شريف حبب إليه التشبيه بنصب حبائل
~~الهدب من الجفون والاستغشاء بالنعاس لعل خيالا في المنام يكون وليغنم
~~اجتماعه ولو في الكرى وتصبح عينه مدينة وإن مضى عليها زمن وهي من القرى
~~وينعم طرفه من التلاقي بأحسن الطرف ويقول هذا من تلك السجايا أطيب الهدايا
~~ومن تلك المزايا ألطف التحف ويرفع محل الطيف فيرقيه من الهدب في سلالم لا
~~بل يمطيه طرف طرفه ويجعلها له شكائم لا بل يرخيها لصونه أستارا ولا يصفها
~~بأنها دخان إذ كان يجل موطن الطيف الكريم أن يؤجج نارا ويعظمه عن أنه إذا
~~أرسل خياله رائدا أن يتبعه الناظر وأن يكلفه مشقة بسلوك مدارج الدموع إذ هي
~~محاجر ثم PageV08P0110
# NOTMATCH
### || AUT المقرئ العابد المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صبيح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البكري الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثوري الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الحارثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ربيع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رافع الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ربعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت عمرو البلوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الربداء NOTMATCH
# @ 111 @ يخشى أن يحصل نفور من التغالي في وصف الدموع بأنها سيول فيهول من
~~أمرها ما يهول ويقول هل الدمع إلا ماء يرش به بين يدي الطيف وهل الهدب على
~~تقدير أنها دخان إلا ما لعله يرتفع لما يقرى به الضيف وعن إيراد الجفون
~~بهذا وإسخان العيون بهذه هل هما لإيلاف الخيال إلا ما يقصده من رحلة الشتاء
~~والصيف ثم يحتقر المملوك إنسان عينه عن أنه يلزمه لهذا الأمر تكليفا ويتدبر
~~قوله تعالى وخلق الإنسان ضعيفا ويقول له لا تطيق القيام لهذه الزورة
~~الشريفة من الوظيفة لأن النوم سلطان وأي يد لك مع خليفة الحبيب خليفة
~~الحبيب ويد الخلافة لا تطاولها يد والعيون في الصبا أو الكبر لا توصف إلا
~~بأنها ضعيفة فيقول كم مثلي إنسان تطاول لاستزارة الطيف حتى طرق وكم خيال
~~أتى على أعين الناس فجاء محمولا على ms2058 الحدق وكم محب درأ عن النوم بشبهة
~~تغميض الأجفان عن غير عمد حد القطع على السرق ثم يأخذ في طريقة غير هذه
~~الطريقة ويرى الاكتفاء بالمجاز عن الحقيقة وإذا أومأت العين للحجة في تصويب
~~استزارة الخيال تقول ما هذه من الحجج التي تسمى وثيقة وترى أن تمثل الشخص
~~لشريف في الخاطر قد أغناه عن أنه ينقله من الكرى وكفاه أنه ينشد سر الخيال
~~بطيفه لما سرى ولم يحوجه حاشاه إلى أنه يزور له محضرا ولا أنه ينشد أترى
~~درى ذاك الرقيب بما جرى ) # اللهم ليورد مورد العين انفع ما يدخر والعين
~~الصافية ما برح عندها من الخيال الخبر وإذا كان القلب متولي الحرب مع
~~الأشواق فكيف يشاحح الخيال على أنه متولي النظر فحينئذ يسكن إلى الوسن ويمد
~~له من الهدب الرسن ويزور ويستزير ويقصر ويتلو ويعفو عن كثير ويذهب لأجل ذاك
~~مذهب من يقدم على الأيام الليالي ويعظمها لأنه مظنة هجوم الخيال ويجعل
~~جفونه أرض تلك الهجمة التي يغلب عليها وما برحت تغلب لها أرض الجبال وأما
~~النيل فكم احتقره المملوك بالنسبة إلى كرم مولانا ونواله ويكره مذاقه
~~بالإضافة إلى زلاله ويحقق أن مقياس راحته هو الذي يستسعد به الأمم وإن
~~الأصابع من الأصابع الكريمة والعمود القلم وأن طالب ورد ذاك تعب وطالب جود
~~سيدنا مستريح ويكفي واصف نواله له وهو غاية المديح # قلت هذان كتابان بين
~~كاتبين كانا فاضلي عصرهما وكاملي دهرهما كل منهما اعتنى بما كتب والمعنى
~~واحد فأنت ترى كتاب ابن عبد الظاهر مشحونا بالتورية والاستخدام وهو أميل
~~إلى الطريقة الفاضلية على أن كلا منهما حل منظوم الناس وأشار إلى أبيات
~~مشهورة وأحال عليها ولكن محاسن ابن عبد الظاهر التي من كيسه أحسن ولو كان
~~هذا موضع الكلام لأوردت الأبيات التي حلاها وساقها كل منهما في مكاتبته
~~وحلاها ولكن لا يخفي ذلك على المطلع الفاضل # ومن شعر كمال الدين ابن
~~العطار رحمه الله تعالى % ( ولما بدا مرخى الذوائب وانثنى % ضحوك الثنايا
~~مرسل الصدغ في الخد ) % % ( بدا البدر ms2059 في الظلماء والغصن في النقا % وزهر
~~الربا في الروض والآس في الورد ) % PageV08P0111
# NOTMATCH
### || AUT حاجب المنصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو توبة الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخبل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجيزي صاحب الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرادي صاحب الشافعي NOTMATCH
# @ 112 @ وأنشده محيي الدين ابن عبد الظاهر % ( لا تنكرن على الأقلام إن
~~قصرت % لها مساع ذا أبصرتها وخطا ) % % ( فعارض الطرس في حد الطروس بدا %
~~من أبيض الرمل شيب فيه قد وخطا ) % فقال كمال الدين % ( أقلام فضلك ما شابت
~~ولا قصرت % لها مساع إذا أنصفتها وخطا ) % % ( بل عارض الطرس لما شاب عنبره
~~% بعشبه قيل شيب فيه قد وخطا ) % ) # وقال من قصيدة يرثي بها الملك الظاهر
~~بيبرس % ( بكت القسي لفقده حتى انثنت % ولها عليه من الرنين تحسر ) % % (
~~ولحزنها بيض الصفاح قد انحنت % وتبيت في أغمادها تتستر ) % % ( أرخت ذوابله
~~ذوائبها أسى % ولرنكه وجه عليه أصفر ) % % ( ولواؤه لبس الحداد فهل ترى %
~~كان الشعار لفقده يستشعر ) % % ( ملك بكته أرائك وترائك % وملائك وممالك لا
~~تحصر ) % % ( ولكم بكته حصنه وحصونه % ونزيله ونزاله والعسكر ) % % ( من
~~للممالك بعده من كافل % كم حاطها بالرأي منه مسور ) % % ( قد حرك الثقلين
~~فقد مصابه % فالظاهر المودي أو الاسكندر ) % $ 3 ( أبو القاسم الرازي ) $
~~أحمد بن المختار بن مبارك الرازي القطان أبو القاسم الشاعر كان أبوه رازيا
~~وهو بغداذي # ومن شعره % ( إذا ذكر الغريب مجالسيه % وعيشا صافيا قد كان
~~فيه ) % % ( تحادر دمعه وازداد شوقا % كيعقوب النبي إلى بنيه ) % $ 3 ( أبو
~~بكر العباسي الاسكندراني الشافعي ) $ أحمد بن المختار بن ميسر بن محمد بن
~~أحمد بن علي بن مظفر بن الطاهر ابن عبد الله بن موسى بن إسماعيل بن موسى
~~الهادي بن المهدي بن المنصور العباسي الاسكندراني واسكندرية على نهر دجلة
~~بإزاء الحامدة وبينها وبين واسط خمسة عشر فرسخا كان فقيها شافعيا له معرفة
~~بالأدب ويقول الشعر قدم بغداذ سنة عشر وخمسمائة متظلما من الديوان وروى
~~ببغداذ شيئا من شعره # من شعره % ( ببغداذ أرقت وبات صحبي % نياما ما يملون
~~الرقادا ) % % ( وذاك لأنهم باتوا براء % من الهم الذي ملأ ms2060 الفؤاد ) % % (
~~ولو سكن الغرام لهم قلوبا % أو اقتدم الهوى فيهم زنادا ) % PageV08P0112
# NOTMATCH
### || AUT الهاشمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الربيعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت معوذ الأنصارية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سطيح الكاهن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الزهر الأشعري القرطبي NOTMATCH
# @ 113 @ % ( إذا لو جدتهم مثلي سكارى % بكأس الحب قد هجروا الوسادا ) % )
~~% ( ومما قرب اتسهيد مني % وصد النوم عن عيني وذادا ) % % ( تذكر قول ذات
~~الخال لما % انتجعنا عن بلادهم بلادا ) % % ( نراك سئمتنا ورغبت عنا %
~~وقدما كنت تمنحنا الودادا ) % وهي أكثر من هذا $ 3 ( الأمير أبو العباس ) $
~~أحمد بن المختار بن محمد بن عبيد بن جبر بن سليمان أبو العباس ابن أبي
~~الفتوح ابن أخي مهذب الدولة المذكور آنفا وأحمد هذا وأبوه من أمراء البطيحة
~~كان كثير الشعر قدم بغداذ ومدح الإمامين المستظهر والمسترشد ومدح المقتفي
~~لأمر الله مات له ابن فبكى عليه إلى أن ذهبت إحدى عينيه ثم تلتها الأخرى
~~فقال يشكو الزمان % ( كأنما آلى على نفسه % أن لا يرى شملا لإثنين ) % % (
~~لم يكفه أن نال من مهجتي % حتى أصاب العين بالعين ) % وقال يمدح المستظهر
~~بالله % ( أللحمامة أم للبرق تكتئب % لا بل لكل دعاك الشوق والطرب ) % % (
~~إن أومض البرق أو غنت مطوقة % قضيت من حق ضيف الحب مايجب ) % % ( والحب
~~كالنار تمسي وهي ساكنة % حتى تحركها ريح فتلتهب ) % وقال أيضا % ( دنت دار
~~الأحبة ثم شطت % كذاك الدار تدنو أو تشط ) % % ( فلي في القرب قسط من سرور
~~% وعند البعد لي في الهم قسط ) % % ( وما يأتي على شرح اشتياقي % حشا تملي
~~ولا كف تخط ) % وقال أيضا % ( ولقد أقول لصاحبي قم فاسقني % بكر الدنان وما
~~تغنى الديك ) % % ( قم داوني منها بها إني امرؤ % نشوان من إدمانها موعوك )
~~% % ( فكأنها في الكاس لما شجها % ذهب بجاحم ناره مسبوك ) % % ( في روضة
~~أنف النبات كأنها % برد بكف العصفري محوك ) % % ( جيدت بأنواء النجوم فلم
~~تزل % تبكي عليها السحب وهي ضحوك ) % ) % ( حتى اغتدت عجبا فكل خميلة %
~~منها تزف كأنها درنوك ) % PageV08P0113
# NOTMATCH
### || AUT أبو يزيد الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ms2061 أروى الدوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ربيعة بن زياد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ربيعة القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ربيعة العامري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عامر الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدؤلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدغنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي الصحابي NOTMATCH
# @ 114 @ توفي سنة ثمان وأربعين وخمسمائة $ 3 ( أحمد بن مرزوق ) $ $ 3 (
~~أبو المعالي الزعفراني ) $ أحمد بن مرزوق بن عبد الرازق الزعفراني أبو
~~المعالي سمع الكثير وطلب بنفسه وكتب بخطه وحدث باليسير عن أحمد ابن الأخضر
~~وأحمد بن محمد العكبري الواسطي وهبة الله بن محمد بن مخلد الأزدي وغيرهم
~~وتوفي سنة ثمان وسبعين وأربعمائة $ 3 ( الدعي المغربي ) $ أحمد بن مرزوق
~~ابن أبي عمارة البجائي المغربي السلطان الدعي الدعي قال أنا ابن الواثق
~~بالله أبي زكرياء يحيى بن محمد بن عبد الواحد بن عمر الهنتاتي # سار في جيش
~~وقصد تونس وتوثب على صاحبها المجاهد أبي إسحاق إبراهيم ابن يحيى الهنتاني
~~وظفر به فقبض عليه ثم ذبحه صبرا وغلب على إفريقية وتسمى بأمير المؤمنين
~~وقام بالوقاحة وتم أمره وعرف الناس أنه زغل وكان سيء السيرة فانتدب له أبو
~~حفص عمر بن يحيى أخو المجاهد المذكور وقام معه خلق فخارت قوى الدعي واختفى
~~فبويع أبو حفص ولقب بالمستنصر بالله المؤيد وظفر بالدعي وعذبه فأقر بأنه
~~أحمد بن مرزوق وأنه كذب فمات تحت السياط سنة ثلاث وثمانين وستمائة تقريبا
~~وكانت أيامه دون العامين $ 3 ( أبو جعفر الأبهري ) $ أحمد بن المرزبان بن
~~آذرجشنس أبو جعفر الأبهري أبهر أصبهان سمع جزء لوين من أبي جعفر الحزوري
~~وتوفي سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة # أحمد بن مروان $ 3 ( أبو مسهر الرملي )
~~$ أحمد بن مروان المؤدب أبو مسهر من أهل الرملة كان في أيام المتوكل وكان
~~عالما باللغة وهو القائل % ( غيث وليث فغيث حين تسأله % عرفا وليث لدى
~~الهيجاء ضرغام ) % % ( يحيا الأنام به في الجذب إن قحطوا % جودا وتشقى به
~~يوم الوغى الهام ) % ) % ( حالان ضدان مجموعان فيه فما % ينفك بينهما بؤسي
~~وإنعام ) % % ( كالمزن تجتمع الحالات فيه معا % ماء ms2062 ونار وإرهام وإضرام ) %
~~PageV08P0114
# NOTMATCH
### || AUT ربيعة الرأي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضبي الشاعر NOTMATCH
# @ 115 @ $ 3 ( نصر الدولة صاحب ميافارقين ) $ أحمد بن مروان بن دوستك
~~الكردي الحميدي نصر الدولة صاحب ميافارقين ودياربكر ملك البلاد بعد قتل
~~أخيه أبي سعيد منصور في قلعة الهتاخ قيل إنه الذي قتل أخاه وكان رجلا
~~مسعودا عالي الهمة حسن السياسة كثير الحزم قضى من اللذات وبلغ من السعادة
~~ما يقصر عنه الوصف ونقل ابن الأزرق في تاريخه أنه لم يصادر أحدا في أيامه
~~غير شخص واحد وقص قصة لا حاجة إليها وأنه لم تفته صلاة الصبح مع انهماكه في
~~اللذات وكان له ثلاثمائة وستون جارية يخلو كل ليلة من السنة مع واحدة منهن
~~ولا تعود النوبة إليها إلا بعد سنة وقسم أوقاته في مصالح دولته ولذاته
~~والاجتماع بأهله وألزمه وخلف أولادا كثيرة وقصده شعراء عصره ومدحوه ووزر له
~~الوزير أبو القاسم المغربي مرتين وفخر الدولة ابن جهير وهما وزيرا خليفتين
~~وتوفي سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة قتل في قصره بالسدلي وعاش سبعا وسبعين سنة
~~وكانت إمارته اثنتين وخمسين سنة قال سبط ابن الجوزي في المرآة وكان عنده
~~الحبل الياقوت الأحمر الذي كان لبني بويه وأنفذه إلى طغرلبك مع هدايا كثيرة
~~تساوي ثلاثمائة ألف دينار ومع مائة ألف دينار عينا وكان مداريا إذا قصده
~~عدو يقول كم مقدار ما ينفق لرده فإذا قيل مائة ألف دينار مثلا بعث بها إلى
~~العدو فيدفع شره ويأمن على عسكره من المخاطرة وتزوج عدة من بنات الملوك
~~وكان في قصره ثلاثة آلاف جارية عمالات يبلغ شرى الجارية الواحدة من ألف
~~دينار إلى خمسة عشر ألف دينار وملك خمسمائة سرية سوى توابعهن وخمسمائة خادم
~~وكان في مجلسه من الأواني والآلات والجواهر ما يزيد على مائتي ألف دينار
~~ورخصت الأسعار في زمانه وتظاهر الناس بالأموال ووفد إليه الشعراء وسكن عنده
~~العباد وبلغه أن الطيور تخرج من الجبال إلى القرى في الشتاء فتصاد فأمر
~~بفتح الأهراء وأن يحمل إليها من الأهراء ما يشبعها وكانت الطيور ms2063 في ضيافته
~~طول عمره ولا يتجاسر أحد أن يصيد طيرا وقيل لبعض أصحابه إن أيام نصر الدولة
~~كانت ثلاثا وخمسين سنة فقال لا بل مائة وست سنين فقيل له وكيف قال لأن
~~لياليه كانت أحسن من أيامه # ووفد عليه منجم حاذق من الهند فأكرمه فقال له
~~يوما أيها الأمير يخرج على دولتك بعدك ) # رجل قد أحسنت إليه وأكرمته فيأخذ
~~الملك من ولدك ويقلع البيت ولا يلبث إلا مدة يسيرة وتؤخذ منه ففكر ساعة
~~وكان الوزير ابن جهير واقفا على رأسه فرفع رأسه إليه وقال إن كان صحيحا فهو
~~هذا الشيخ فقبل ابن PageV08P0115
# NOTMATCH
### || AUT مسكين الدارمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ربيعة الرقي الغاوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الهدير NOTMATCH
# @ 116 @ جبير الأرض وقال الله الله يا مولانا ومن أنا قال بلى إن ملكت
~~فأحسن إلى ولدي وكان ابن جهير قد اطلع على الخزائن والذخائر وارتفاع البلاد
~~# قال ابن جهير لبعض أصحابه من يوم قال المنجم ما قال وقع في قلبي صحة
~~كلامه وكان الأمر كما قال $ 3 ( البلدي الخباز المقرىء ) $ أحمد بن مسرور
~~بن عبد الوهاب بن مسرور بن أحمد من أسد بن خزيمة أبو نصر البلدي الخباز
~~المقرىء قرأ القرآن بالروايات على آباء الحسن منصور بن محمد بن منصور
~~القزاز صاحب أبي بكر ومجاهد وعلي بن محمد بن العلاف وعلي بن أحمد بن عمر
~~الحمامي وغيرهم وسمع ببلد من أبي الطيب المطهر بن إسماعيل القاضي عن أبي
~~يعلى الموصلي وببغداذ من ابن سمعون الواعظ وأبي عبيد الله محمد بن عمران
~~المرزباني وإبراهيم بن أحمد الطبري وغيرهم وكتب بخطه عن شيوخه وصنف كتاب
~~المفيد في القراءات السبع وأقرأ وحدث توفي سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة
~~خلط في بعض سماعاته $ 3 ( أبو الفضل الحنفي التركستاني ) $ أحمد بن مسعود
~~بن علي التركستاني أبو الفضل الفقيه الحنفي قدم بغداذ واختص بخدمة الوزير
~~ناصر بن مهدي العلوي وكان ينفذه في الرسائل إلى الأطراف وجعله بين يديه
~~يعرض عليه الرقاع للناس ولما عزل ابن مهدي عن الوزارة ms2064 رتب مدرسا بمشهد أبي
~~حنيفة رضي الله عنه وجعل إليه النظر في أوقاته والرئاسة على أصحابه وخلع
~~عليه خلعة سوداء بطرحة وخوطب بالاحترام التام وأجاز له الإمام الناصر
~~الرواية عنه فحدث بجامع القصر في حلقته وسمع منه جماعة من الفقهاء وتوفي
~~سنة عشر وستمائة $ 3 ( السنهوري المادح ) $ أحمد بن مسعود بن أحمد بن ممدود
~~بن برسق شهاب الدين أبو العباس الضرير السنهوري المعروف بالمادح لأنه يكثر
~~من مدح النبي صلى الله عليه اجتمعت به غير مرة بالقاهرة عند ) # الصاحب
~~أمين الدين في سنة ثمان وعشرين وسبعمائة ورأيته حفظه وله قدرة على النظم
~~ينظم القصيدة و في كل بيت حروف المعجم وفي كل بيت ظاء وفي كل بيت ضاد وهكذا
~~من هذا اللزوم وكان موجودا في سنة ست وأربعين وسبعمائة وتوفي رحمه الله في
~~سنة تسع وأربعين وسبعمائة في طاعون مصر ومن شعره % ( إن أنكرت مقلتاك سفك
~~دمي % فورد خديك لي به شاهد ) % % ( يجرحه ناظري ويشهد لي % أليس ظلما
~~تجريحي الشاهد ) % % ( أطاعك الخافقان ته بهما % قلبي المعنى وقرطك المائد
~~) % PageV08P0116
# NOTMATCH
### || AUT الهندي المعمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخت الناصر والعادل NOTMATCH
# @ 117 @ قلت هو من قول ابن سناء الملك % ( أما والله لولا خوف سخطك %
~~لهان علي ما ألقى برهطك ) % % ( ملكت الخافقين فتهت عجبا % وليس هما سوى
~~قلبي وقرطك ) % ومن شعر ابن مسعود المادح % ( يا من له عندنا أياد % يعجز
~~عن وصفها الإيادي ) % % ( فيك رجاء وفيك يأس % كالحر والبرد في الزناد ) %
~~أحمد بن مسلم $ 3 ( الراذاني الشاعر ) $ أحمد بن مسلم الراذاني الشاعر أورد
~~له ابن النجار قوله % ( أطل الربيع فطاب الطرب % فقم نقص من حقه ما وجب ) %
~~% ( وهات الدنان بعذرانها % لنفتض منها بنات العنب ) % % ( فهذا الربيع
~~ونواره % وهذا جمادى وهذا رجب ) % % ( فخذ فرصة في اختلاس السرور % وصب
~~المدامة قبل الأصب ) % % ( فما راحة القلب إلاالمدام % ولا لذة العيش إلا
~~نهب ) % % ( ألا رب يوم لهونا به % بصهباء مرت عليها الحقب ) % % ( كميت
~~إذا فض عنها الختام % رأيت الشرار فويق الحبب ) % % ( وإن أهدروا دمها في
~~الكئوس % خشيت ms2065 على الكأس منها اللهب ) % وهي أكثر من هذا كلها جيد ) $ 3 (
~~عز الدين ابن علان ) $ أحمد بن المسلم بن محمد بن المسلم الأجل عز الدين
~~ابن الشيخ شمس الدين ابن علان القيسي الدمشقي ولد سنة لأربع وعشرين وسمع من
~~القاضي ابي نصر ابن الشيرازي وشيخ الشيوخ ابن حمويه والسخاوي وإبراهيم
~~الخشوعي ولم ير له سماع من ابن اللتي ولا من ابن الزبيدي # وحفظ كتاب
~~التنبيه ثم خدم في الجهات وولي نظر بعلبك مرات وتوفي سنة سبع وتسعين
~~وستمائة PageV08P0117
# @ 118 @ # أحمد بن مطرف $ 3 ( أبو الفتح المصري القاضي ) $ أحمد بن مطرف
~~بن إسحاق القاضي أبو الفتح المصري كان في الدولة الحاكمية وله تواليف في
~~الأدب منها كتاب النوائح كتاب كبير في اللغة رسالة في الضاد والظاء كتب بها
~~إلى الشريف أبي الحسن محمد بن القاسم الحسيني عامل تنيس $ 3 ( أبو الفتح
~~العسقلاني قاضي دمياط ) $ أحمد بن مطرف أبو الفتح العسقلاني كان يلي القضاء
~~بدمياط وتوفي سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ومولده سنة نبف وعشرين وثلاثمائة كان
~~أديبا فاضلا وله كتب كثيرة في الأدب واللغة وغيرها وديوانه جمعه على نسختين
~~دون الألف ورقة حكى ذلك الحافظ الصوري وأنه أنشده قطعة من شعره وناوله
~~بقيته وأذن له في روايته ورواية سائر مصنفاته وأنشد له % ( علمي بعاقبة
~~الأيام يكفيني % وما قضى الله لي لا بد يأتيني ) % % ( ولا خلاف بأن الناس
~~قد خلقوا % فيما يرومون معكوسي القوانين ) % منها % ( إذ ينفق العمر في
~~الدنيا مجازفة % والمال ينفق فيها بالموازين ) % $ 3 ( اللغوي المغربي ) $
~~أحمد بن مطرف اللغوي المغربي له ديوان الكلم وهو أكثر من عشرين مجلدا في
~~اللغة توفي بعد الخمسين وثلاثمائة ظنا $ 3 ( فخر الدين ابن مزهر ) $ أحمد
~~بن مظفر بن مزهر القاضي فخر الدين النابلسي الكاتب المشهور أخو الصاحب شرف
~~) # الدين ابن مزهر وسيأتي ذكره لأن اسمه يعقوب # كان فخر الدين كاتبا
~~خبيرا بصناعة الحساب له عدة مباشرات ووقائع في الديوان ورتب في أول الدولة
~~المظفرية قطز مقابل الاستيفاء بدمشق ولما ولي الأمير علاء الدين طيبرس ms2066
~~النيابة في أول الدولة الظاهرية عزله وجعله ناظر بعلبك قال ابن الصقاعي
~~فحصل له من جهة الأمير ناصر الدين ابن التبنيني النائب بها صداع وأخرق لأمر
~~تعرض إليه بسبب الحريم # فأرسله مقرما إلى النائب بدمشق وكان طيبرس يكره
~~بني مزهر من أجل نجم الدين أخيه لملازمته علاء الدين البندقدار وكان طيبرس
~~راكبا فلما أقبل من الركوب رآه فأمر برميه في البركة وأن يدوسه المماليك
~~بأرجلهم PageV08P0118
# NOTMATCH
### || AUT صاحب صقلية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفلسطيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رجاء بن الجلاس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رجاء الغنوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرجرائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو محمد المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رجاء NOTMATCH
# @ 119 @ وأن يحمل عشرة آلاف درهم ثم إنه عاد إلى مقابلة الاستيفاء ورتبه
~~الأفرم صاحب الديوان وتوفي سنة سنة ثلاث وسبعمائة $ 3 ( أحمد بن معد ) $ $
~~3 ( المستعلي صاحب مصر ) $ أحمد بن معد المستعلي العبيدي صاحب مصر ابن
~~المستنصر ابن الظاهر ابن الحاكم ابن العزيز ابن المعز ابن المنصور ابن
~~القائم ابن المهدي عبيد الله ولي الأمر بعد أبيه المستنصر بالديار المصرية
~~والشامية وفي أيامه اختلت دولتهم وضعف أمرهم وانقطعت من أكثر مدن الشام
~~دعوتهم وتقاسمها الأتراك والفرنج ولم يكن له حكم مع الأفضل أمير الجيوش وفي
~~أيامه هرب نزار إلى الاسكندرية ونزار هو الأكبر وهو جد أصحاب الدعوة بقلعة
~~الألموت وتلك القلاع وكان من أمره ما يذكر في ترجمته إن شاء الله تعالى #
~~وولي الأمر سنة سبع وثمانين وأربعمائة وسنه يومئذ إحدى وعشرون سنة # وبويع
~~يوم عيد غدير خم ثامن عشر الحجة وتوفي لثلاث عشرة ليلة بقيت من صفر سنة خمس
~~وتسعين وأربعمائة $ 3 ( أبو العباس الأقليشي ) $ أحمد بن معد بن عيسى بن
~~وكيل الزاهد أبو العباس التجيبي الأقليشي ثم الداني كان عارفا باللغة
~~العربية والحديث وله شعر توفي سنة خمسين وخمسمائة ومن شعره $ 3 ( أبو الفضل
~~المالكي ) $ أحمد بن المعذلبضم الميم وفتح العين المهملة وتشديد الذال
~~المعجمة المفتوحة ابن غيلان بن ) # الحكم بن البحتري العبدي من عبد القيس
~~من ms2067 أنفسهم يكنى أبا الفضل كان فقيها عفيفا ورعا عالما بمذهب مالك بن أنس
~~متكلما له مصنفات وكان أهل البصرة يسمونه الراهب لدينه وهو أستاذ إسماعيل
~~ابن إسحاق القاضي وكان بعيدا من الهزل مؤثرا للجد نبيها خطيرا وله أشعار
~~زهدية وأشعار حكمية وأبوه من أهل البصرة وكان أخوه عبد الصمد ضده في المجون
~~والانهماك على الشراب وكان يؤذي أخاه أحمد ويتأذى منه فكان يقول كيف أصنع
~~بمن ولد بين قدر وتنور وألقح بين دف وطنبور وكان يقول له أنت يا أخي
~~كالأصبع الزائدة إن قطعت آلمت وإن تركت شانت وتوفي قبل الأربعين ومائتين
~~تقريبا وكان PageV08P0119
# NOTMATCH
### || AUT الرحال بن عنفوة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رجيلة الأنصاري البياضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين الأرزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرئ الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ الصالح المنيني NOTMATCH
# @ 120 @ يوما تحت أخيه مع جماعة من أخوانه على مجلس شرابهم وقد علا صوتهم
~~وارتفع كلامهم بفحش وغيره على عادة الشراب فشوشوا على أحمد حاله فتطلع
~~إليهم وقال فرفع رأسه إلى عبد الصمد وقال وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم
~~وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وقال أحمد % ( قال لي أنت أخو الكلب وفي
~~% ظنه أن قد هجاني واجتهد ) % % ( أحمد الله تعالى أنه % ما درى أني أخو
~~عبد الصمد ) % وقد ظرف في هذا إلى الغاية وقال % ( عداوة ذي القربى تميق
~~ذوي النهى % وتؤثم ذا التقوى وتؤذي وتتعب ) % % ( إذا ما أتاك الداء من قبل
~~الدوا % أتاك بأمر صدعه ليس يرأب ) % وقال في عبد الله بن سوار القاضي % (
~~أفي حق الأخوة أن نقضي % ذمامكم ولا تقضوا ذماما ) % % ( لقد قال الحكيم
~~مقال صدق % رآه الأولون لهم إماما ) % % ( إذا أكرمتكم فأهنتموني % ولم
~~أغضب لذلكم فداما ) % $ 3 ( ختن دحيم ) $ أحمد بن المعلى الدمشقي ختن دحيم
~~ناب في قضاء دمشق عن أبي زرعة محمد بن عثمان # روى عنه النسائي وخيثمة وعلي
~~ابن أبي العقب وآخرون وتوفي سنة ست وثمانين ومائتين $ 3 ( رشيد الدين ناظر
~~الأيتام ms2068 ) $ أحمد بن المفرج بن علي بن عبد العزيز بن مسلمة المعمر رشيد
~~الدين أبو العباس الدمشقي ناظر الأيتام ولد سنة خمس وخمسين وخمسمائة بدمشق
~~وسمع من الحافظ أبي القاسم ابن ) # عساكر وغيره وعمر دهرا طويلا وتفرد
~~بالرواية عن أكثر أشياخه وروى عنه الدمياطي وغيره وكان عدلا ساكنا وقورا
~~مهيبا محمود السيرة توفي سنة خمسين وستمائة # أحمد بن المقدام $ 3 ( ذو
~~القرنين قاضي باذغيس ) $ أحمد بن المقدام الهروي قاضي باذغيس يعرف بذي
~~القرنين توفي سنة تسع وستين ومائتين PageV08P0120
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد التميمي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الأنماطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رزق الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جارية المهدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# : NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي NOTMATCH
# @ 121 @ $ 3 ( كمال الدين ابن شكر المصري ) $ أحمد بن مقدام بن أحمد بن
~~شكر القاضي الأجل كمال الدين أبو السعادات المصري أحد كبار البلد له عقل
~~ودهاء ورأي وفيه حشمة وسؤدد وعين للوزارة وله شعر توفي سنة تسع وستين
~~وستمائة ومن شعره $ 3 ( أبو منصور الفقيه الصوفي ) $ أحمد بن المقرب بن
~~الحسين بن الحسن الكرخي أبو بكر ابن أبي منصور الفقيه الصوفي قرأ بالروايات
~~وسكن المدرسة النظامية وقرأ الفقه على أبي بكر الشاشي وسمع الكثير بإفادة
~~والده وخاله أحمد بن محمد من النقيب طراد بن محمد الزينبي والحسين بن أحمد
~~بن محمد بن طلحة والحسين بن علي بن أحمد ابن البسري وغيرهم وكتب بخطه وحصل
~~وحدث بالكثير وكان صدوقا حسن الأخلاق متواضعا محبا للرواية صبورا على أصحاب
~~الحديث وربما حدث من لفظه وكانت له أصول وتوفي سنة ثلاث وستين وخمسمائة $ 3
~~( أحمد بن منصور ) $ $ 3 ( أبو العباس قاضي كازرون ) $ أحمد بن منصور بن
~~أحمد بن عبد الله بن إبراهيم بن جعفر أبو العباس الفقيه الشافعي من أهل
~~كازرون قدم بغداذ في صباه سنة أربعين وخمسمائة للتفقه وسمع بها من جماعة
~~مثل شيخ الشيوخ إسماعيل ابن أبي سعد الصوفي وعبد الله بن علي بن أحمد سبط ms2069
~~الشيخ وأبي بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال وغيرهم وجمع معجما
~~لأشياخه في سبعة أجزاء وحدث به وولي القضاء ببلده ثم سكن شيراز إلى حين
~~وفاته وكان فقيها فاضلا محدثا صدوقا قدم رسولا من شيراز إلى الديوان ببغداذ
~~من صاحب شيراز وحدث بها وتوفي سنة سبع وثمانين وخمسمائة ) $ 3 ( أحمد بن
~~خندق الحديثي ) $ أحمد بن منصور بن أحمد بن خندق أبو العباس من أهل الحديث
~~كان فيه أدب ويقول الشعر سمع منه شيئا من شعره أحمد بن سلمان الحربي
~~وإبراهيم بن محاسن بن شادي وموهوب بن سعيد الحمامي قال محب الدين ابن
~~النجار ولم يتفق لي لقاؤه ومن شعره % ( أشاقك البرق الذي % من الحمى قد
~~لمعا ) % % ( أم سائق الأظعان لما % أن حدا ورجعا ) % % ( أم أبرق الوادي
~~وقد % أصبح خصبا ممرعا ) % PageV08P0121
# NOTMATCH
### || AUT مولى علي بن أبي طالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رزيق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رزق الله أخو النشو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شفروه الحنفي: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد ابن الأخضر NOTMATCH
# @ 122 @ % ( يا لائمي على الهوى % لومك لي ما نفعا ) % دعني فقد قطعت
~~قلبي بملامي قطعا توفي سنة ثمان وستمائة $ 3 ( أبو مزاحم الصوفي ) $ أحمد
~~بن منصور بن مهران أبو مزاحم الصوفي من أهل شيراز كان يسمى الحكيم وكان من
~~أهل الأدب ذكره أبو العباس أحمد بن محمد ابن زكرياء النسوي في تاريخ
~~الصوفية وكان أحد الشطاحين وكان الشيوخ يهابونه وكان صاحب حلق وفتوة وتجريد
~~وفقر وكان الغالب عليه ترك التصنع واستعمال الحقائق ويحفظ الحديث وحفظ عنه
~~أحاديث مذاكرة ودخل بغداذ وجرى بينه وبين الشبلي نفار توفي سنة خمس وأربعين
~~وثلاثمائة $ 3 ( الحافظ أبو حامد الطوسي ) $ أحمد بن منصور بن عيسى الحافظ
~~أبو حامد الطوسي الأديب الفقيه الشافعي ذو الفنون والفضائل توفي سنة خمس
~~وأربعين وثلاثمائة $ 3 ( المروزي المشهور ) $ أحمد بن منصور زاج المروزي
~~صاحب النضر بن شميل أحد العلماء المشهورين قال أبو حاتم صدوق توفي سنة سبع
~~وخمسين ومائتين $ 3 ( الحافظ أبو العباس الشيرازي ) $ أحمد بن منصور ms2070 بن
~~ثابت أبو العباس الشيرازي الحافظ حدث بدمشق عن القاسم بن القاسم اليساري
~~وجماعة قال الحاكم جمع ما لم يجمعه أحد في زمانه وصار له القبول بشيراز
~~بحيث ) # يضرب به المثل توفي سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة $ 3 ( أحمد جي )
~~$ أحمد بن منصور أبو نصر الطفري الأسبيجابي بالهمزة والسين المهملة والباء
~~الموحدة والياء آخر الحروف والجيم وبعد الألف باء موحدة كذا وجدته مضبوطا
~~المعروف بأحمدجي كان أحد الأئمة الكبار شرح مختصر الطحاوي وتبحر وحفظ
~~المذهب الحنفي وتخرج به الأصحاب # توفي بعد الثمانين والأربعمائة $ 3 ( ابن
~~باخل نائب الاسكندرية ) $ أحمد بن أبي المنصور بن باخل بن عبد الله الأمير
~~عماد الدين الهكاري نائب السلطنة بالإسكندرية أخبرني الشيخ العلامة أثير
~~الدين أبو حيان قال كان المذكور رجلا داهية فيه مكارم ومحبة لأهل العلم وله
~~ولأخيه اشتغال بالعلم الفلكي وذكر لي أن له شعرا # قلت وقد تقدم ذكر أخيه
~~الأمير شمس الدين ابن باخل في المحمدين $ 3 ( ابن الجباس الدمياطي ) $ أحمد
~~بن منصور بن أسطوراس الدمياطي يعرف بابن الجباس قال لي من لفظه الشيخ أثير
~~الدين أبو حيان له نظم كثير وقرأ القراءات PageV08P0122
# NOTMATCH
### || AUT رستم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العادل وزير مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رزيك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رزين السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رزين بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العروضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رزين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفزاري كاتب العشر NOTMATCH
# @ 123 @ # قلت وقد اجتمعت أنا به في ديوان الإنشاء بقلعة الجبل وأنشدني
~~لنفسه يصف الموز ولم أر لغيره أحسن منه % ( كأنما الموز في عراجنه % وقد
~~بدا يانعا على شجره ) % % ( فروع شعر برأس غانية % عقصن من بعد ضم منتشره )
~~% % ( كأن من ضمه وعقصه % أرسل شرابة على أثره ) % % ( وفي اعتدال الخريف
~~أحسن ما % تراه في ورده وفي صدره ) % % ( كأن أشجاره وقد نشرت % ظلال
~~أوراقه على ثمره ) % % ( حاملة طفلها على يدها % تظله بالخمار من شعره ) %
~~% ( كأنما ساقه الصقيل وقد % بدت عليه نقوش معتبره ) % % ( ساق عروس أميط
~~مئزرها % فبان وشي الخضاب في ms2071 حبره ) % % ( يصاغ من جدول خلاخلها % فتنجلي
~~والنثار من زهره ) % ) % ( حدائق خفقت سناجقها % كأنها الجيش أم في زمره )
~~% % ( زهي فراق العيون منظره % فما تمل العيون من نظره ) % % ( وكل آياته
~~فباهرة % تبين في ورده وفي صدره ) % % ( كأنما عمره القصير حكى % زمان وصل
~~الحبيب في قصره ) % % ( كأن عرجونه المشيب أتى % يخبر أن خانه انقضا عمره )
~~% % ( كأنه البدر في الكمال وقد % أصيب بالخسف في سنا قمره ) % كأنه بعد
~~قطعه وقداصفر لما نال من أذى حجره % ( متيم قد أذابه كمد % يبيت من وجده
~~على خطره ) % % ( معلق بالرجاء ظاهره % يخبر عما أجن من خبره ) % % ( يطيب
~~ريحا ويستلذ جنى % على أذى زاد فوق مصطبره ) % % ( كأنه الحر حال محنته %
~~يزيد صبرا على أذى ضرره ) % قلت تكرر معه لفظ في ورده وفي صدره مرتين على
~~أنه جائر لكنه ليس بحسن # وأنشدني من لفظه لنفسه وكان قد أصم % ( إن قل
~~سمعي إن لي % فهما توفر منه قسم ) % % ( يدني إلي مقاصدي % ويروقك الرمح
~~الأصم ) % % ( ولرب ذي سمع بعي % د الفهم عي النطق فدم ) % % ( زادوا على
~~عيب التصا % مم أنهم صم وبكم ) % PageV08P0123
# NOTMATCH
### || AUT غلام الخالديين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ما شاء الله المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رشأ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الأبيض الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رستم بن علي الديلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رستم بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رستم الهجري NOTMATCH
# @ 124 @ وأنشدني من لفظه لنفسه في رمانة % ( كتمت هوى قد لج في أشجانها %
~~وحشت حشاها من لظى نيرانها ) % % ( فتشققت من حبها عن حبها % وجدا وقد أبدى
~~خفا كتمانها ) % % ( رمانة ترمي لها أيدي النوى % من بعد ما رمت على
~~أغصانها ) % % ( فاعجب وقد بكت الدموع عقائقا % لا من محاجرها ولا أجفانها
~~) % وفي ترجمة الباخرزي علي بن الحسن من شعره في الرمانة المشقوقة وجوده #
~~وأنشدني قطعة من تخميسه قصيدة العلامة شيخنا شهاب الدين محمود رحمه الله
~~التي أولها % ( هذا اللقاء وما شفيت غليلا % كيف احتيالي إن عزمت رحيلا ) %
~~) # وسألته عن مولده ms2072 فقال في سنة ثلاث وخمسين وستمائة وأجازني ما يجوز له
~~تسميعه وكتب لي خطه بذلك في سابع عشر صفر سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة وكان
~~خطيب الورادة التي في رمل مصر $ 3 ( الحافظ أبو بكر الرمادي ) $ أحمد بن
~~منصور بن سيار الحافظ أبو بكر الرمادي أحد الثقات المشاهير كتب وصنف المسند
~~وكان له حفظ ومعرفة روى عنه ابن ماجه وتوفي سنة خمس وستين ومائتين $ 3 (
~~شهاب الدين الجوهري ) $ أحمد بن منصور بن إبراهيم القاضي شهاب الدين الحلبي
~~الجوهري مولده سنة ستين وستمائة # سمع من المعين الدمشقي وغيره وهو مكثر
~~أجاز لي بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة $ 3 ( الحافظ أبو جعفر الأصم )
~~$ أحمد بن منيع الحافظ ابن عبد الرحمن أبو جعفر PageV08P0124
# NOTMATCH
### || AUT الفارسي الأنصاري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عميرة التميمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصوري الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد ابن الموفق الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الباخرزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رشيد الدين وكيل بيت المال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رشيد NOTMATCH
# @ 125 @ البغوي الأصم المروروذي الأصل نزيل بغداذ صاحب المسند المشهور
~~روى عنه مسلم والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه وروى البخاري بواسطة
~~قال صالح جزرة وغيره ثقة توفي في شوال سنة أربع وأربعين ومائتين $ 3 ( ابن
~~منير الطرابلسي ) $ أحمد بن منير بن أحمد بن مفلح الطرابلسي الملقب مهذب
~~الملك عين الزمان الشاعر المشهور ديوانه كان أبوه ينشد الأشعار ويغني في
~~أسواق طرابلس ونشأ أبو الحسين ولده وحفظ القرآن وتعلم اللغة والأدب وقال
~~الشعر وقدم دمشق وسكنها وكان رافضيا كثير الهجاء خبيث السان ولما كثر ذلك
~~منه سجنه بوري بن أتابك طغتكين صاحب دمشق مدة وعزم على قطع لسانه ثم شفع
~~فيه يوسف بن فيروز الحاجب فنفاه فلما ولي ابنه إسماعيل عاد إلى دمشق فتغير
~~عليه لشيء بلغه فتطلبه وأراد صلبه فهرب إلى حماة وشيزر وحلب ثم قدم دمشق
~~صحبة نور الدين ثم رجع مع العسكر إلى حلب ومات بها وكان بينه وبين أبي عبد
~~الله محمد ms2073 بن نصر بن صغير القيسراني مكاتبات وأجوبة ومهاجاة وكانا مقيمين
~~في حلب متنافسين في صنعتهما على عادة المتماثلين ومن شعره ) % ( وإذا
~~الكريم رأى الخمول نزيله % في منزل فالحزم أن يترحلا ) % % ( كالبدر لما أن
~~تضاءل جد في % طلب الكمال فحازه متنقلا ) % % ( سفها بحلمك إن رضيت بمشرب %
~~رنق ورزق الله قد ملأ الملا ) % % ( ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا % أفلا فليت
~~بهن ناصية الفلا ) % % ( فارق ترق كالسيف سل فبان فيه % متنيه ما أخفى
~~القراب وأخملا ) % % ( لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة % ما الموت إلا أن تعيش
~~مذللا ) % PageV08P0125
# NOTMATCH
### || AUT صاحب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الساعاتي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رضوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت يقطين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين خادم الإمام الناصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رشيق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# : NOTMATCH
# @ 126 @ % ( للقفر لا للفقر هبها إنما % مغناك ما أغناك أن تتوسلا ) % %
~~( لا ترض من دنياك ما أدناك من % دنس وكن طيفا جلا ثم انجلى ) % % ( وصل
~~الهجير بهجر قوم كلما % أمطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا ) % % ( من غادر خبثت
~~مغارس وده % فإذا محضت له الوفاء تأولا ) % % ( لله علمي بالزمان وأهله %
~~ذنب الفضيلة عندهم أن تكملا ) % % ( طبعوا على لؤم الطباع فخيرهم % إن قلت
~~قال وإن سكت تقولا ) % % ( أنا من ما الدهر هم بخفضه % سامته همته السماك
~~الأعزلا ) % % ( واع خطاب الخطب وهو مجمجم % راع أكل العيس من عدم الكلا )
~~% % ( زعم كمنبلج الصباح وراءه % عزم كحد السيف صادف مقتلا ) % ومنه قوله %
~~( من ركب البدر في صدر الرديني % وموه السحر في حد اليماني ) % % ( وأنزل
~~النير الأعلى إلى فلك % مداره في القباء الخسرواني ) % % ( طرف رنا أم قراب
~~سل صارمه % وأغيد مأس أم أعطاف خطي ) % % ( أذلني بعد عز والهوى أبدا %
~~يستعبد الليث للظبي الكناسي ) % % ( أما وذائب مسك من ذوائبه % على أعالي
~~القضيب الخيزارني ) % وما يجن عقيقي الشفاه من الريق الرحيقي والثغر
~~الجماني % ( لو قيل للبدر من في الأرض تحسده % إذا تجلى لقال ابن الفلاني )
~~% % ( أربى علي بشتى من محاسنه % تألفت بين مسموع ومرئي ) % % ( إباء فارس
~~في لين الشآم ms2074 مع % الظرف العراقي والنطق الحجازي ) % ) % ( وما المدامة
~~بالألباب أفتك من % فصاحة البدو في ألفاظ تركي ) % ومنه أيضا % ( أنكرت
~~مقلته سفك دمي % وعلا وجنته فاعترفت ) % % ( لا تخالوا خاله في خده % قطرة
~~من دم جفني نقطت ) % % ( ذاك من نار فؤادي جذوة % فيه شبت وانطفت ثم طفت )
~~% ومنه أيضا % ( لا تغالطني فما تخ % فى علامات المريب ) % % ( أين ذاك
~~البشر يامو % لاي من هذا القطوب ) % ومنه أيضا PageV08P0126
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو المالقي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو النعيم المالقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحلاوي الدمشقي NOTMATCH
# @ 127 @ % ( أحلى الهوى ما تحله التهم % باح به العاشقون أو كتموا ) % %
~~( أغرى المحبين بالأحبة بال % عذل كلام أسماؤها كلم ) % % ( سعوا بنا لا
~~سعت بهم قدم % فلا لنا أصلحوا ولا لهم ) % % ( ضروا بهجراننا وما انتفعوا %
~~وصدعوا شملنا وما التأموا ) % % ( يارب خذلي من الوشاة إذا % قاموا وقمنا
~~لديك نختصم ) % ومنه % ( عدمت دهرا ولدت فيه % كم أشرب المر من بنيه ) % %
~~( ما تعتريني الهموم إلا % من صاحب كنت أصطفيه ) % % ( فهل صديق يباع حتى %
~~بمهجتي كنت أشتريه ) % % ( وكم عدو رغبت عنه % فعشت حتى رغبت فيه ) % وكان
~~ابن منير كثيرا ما ينكث ابن القيسراني بأنه ما صحب أحدا قط إلا نكب فاتفق
~~أن أتابك عماد الدين زنكي صاحب الشام غناه مغن على قلعة جعبر وهو يحاصرها
~~قول ابن منير % ( ويلي من المعرض الغضبان إذ نقل ال % واشي إليه كلاما كله
~~زور ) % % ( سلمت فازور يثني قوس حاجبه % كأنني كأس خمر وهو مخمور ) %
~~فاستحسنهما زنكي وقال لمن هما فقيل لابن منير الطرابلسي وهو بحلب فكتب إلى
~~والي حلب يتجهيزه إليه سريعا فليلة وصل ابن منير قتل أتابك زنكي فرجع ابن
~~المنير إلى حلب ) # فقال له ابن القيسراني هذه بكل ما كنت تنكثني به وقال
~~ابن عساكر في تاريخ دمشق حدث الخطيب السديد أبو محمد عبد القاهر بن عبد
~~العزيز خطيب حماة قال رأيت أبا الحسين ابن منير الطرابلسي في النوم بعد
~~موته وأنا على قرنة بستان مرتفعة فسألته عن حاله وقلت له اصعد إلى عندي
~~فقال ما ms2075 أقدر من رائحتي فقلت تشرب الخمر فقال شرا من الخمر يا خطيب فقلت ما
~~هو قال تدري ما جرى علي من هذه القصائد التي قلتها في مثالب الناس فقلت
~~ماجرى عليك منها فقال لساني قد وثخن وصار مد البصر وكلما قرأت قصيدة منها
~~قد صارت كلابا تتعلق في لساني وأبصرته حافيا عليه ثياب رثة إلى الغاية
~~وسمعت قارئا يقرأ من فوقه لهم من فوقهم ظلل من النار ثم انتبهت مرعوبا #
~~وقال أبو الحكم عبد الله المغربي صاحب نهج الوضاعة في ابن منير لما مات % (
~~أتوا به فوق أعواد تسير به % وغسلوه بشطي نهر قلوط ) % % ( وأسخنوا الماء
~~في قدر مرصصة % وأشعلوا تحتها عيدان بلوط ) % PageV08P0127
# NOTMATCH
### || AUT رفاعة بن الحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رفاعة بن وقش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرظي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو لبابة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رفاعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رعية السحيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 128 @ قال ابن خلكان رحمه الله زرت قبره ورأيت عليه مكتوبا % ( من زار
~~قبري فليكن موقنا % أن الذي لاقيت يلقاه ) % % ( فيرحم الله امرءا زارني %
~~وقال لي يرحمك الله ) % ولد ابن منير سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة وتوفي سنة
~~ثمان وأربعين وخمسمائة وقيل سنة سبع ودفن بجبل جوشن بحلب $ 3 ( ابن مهنا )
~~$ أحمد بن مهنا بن عيسى الأمير شهاب الدين أمير العرب بالشام من آل فضل
~~يأتي ذكر أبيه مهنا وإخواته موسى وسليمان وفياض كل منهم في مكانه ذكر لي أن
~~مولده سنة أربع وثمانين وستمائة لم يكن في أولاد مهنا أدين منه ولا خيرا
~~منه وهو شقيق سليمان وموسى ذكر لي نائبه على سلمية شخص يعرف بحميد قال لما
~~جئنا في أيام الصالح إلى دمشق جاءه مرحل ونصحه وقال له إن كتاب السلطان جاء
~~إلى طقزتمر فيه أنه يمسك أي من حضر من أولد مهنا ومتى دخلت دمشق أمسكوك
~~فقلت له يا أحمد لا تعبر دمشق وعد من هنا إلى بيوتك فقال لا أروح والسلطان
~~حبسه ثلاثة ليال والباقي بعد ذلك حبس ms2076 الله ولا أعصي الله ولا السلطان وإن
~~أخذ خبزي أكلت من أملاكي وإن أخذ أملاكي بعت أباعري وخيلي وأكلت منها ) #
~~إلى أن أموت قال وهو لا يتداوى لمرض يكون به ولا يأكل من أحد شيئا فيتهمه
~~ولو قيل له هذا طعام مسموم تناوله منه وقال بسم الله وأكله أو كما قال قلت
~~وهذه عقيدة صحيحة سالمة ليس فيها شك ولما ورد في آخر أيام الصالح سنة أيام
~~الصالح سنة خمس وأربعين وسبعمائة في أحد شهري جمادى أمسكه الأمير سيف الدين
~~طقزتمر واعتقله بقلعة دمشق فبقي فيها مدة ثم إنه نقل إلى قلعة صفد وأقام
~~بها معتقلا إلى أن توفي الملك الصالح إسماعيل وتولى أخوه الكامل طلب أحمد
~~بن مهنا إلى مصر وأعطاه الكامل إمرة آل فضل ولم يزل فيها إلى أن تولى
~~الإمرة سيف بن فضل وهو ابن عمه في أيام المظفر حاجي فلما كان في آخر أيام
~~المظفر أعيدت الإمرة إلى أحمد بن مهنا فتولاها بعدما طلب إلى مصر ولم يزل
~~أمير آل فضل إلى أن توفي رحمه الله تعالى بمنزله كواتل في أوائل شهر رجب
~~الفرد سنة تسع وأربعين وسبعمائة ونقل إلى مشهد الإمام علي بن طالب رضي الله
~~عنه عند رحبة مالك بن طوق ودفن هناك $ 3 ( أحمد بن مهدي ) $ $ 3 ( أحمد بن
~~مهدي الهيتي ) $ أحمد بن مهدي الهيتي عارض بقصيدته التائية القصيدة التائية
~~التي للسوسي وأولها % ( الحمد لله ليس لي بخت % ولا ثياب يضمها تخت ) %
~~وقصيدة ابن مهدي ثمانمائة وأربعون بيتا وأولها PageV08P0128
# NOTMATCH
### || AUT رفيع بن سلمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العالية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رفيع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير الأمراء للمستنصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصالح القنائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الزرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن وهب الجذامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زيد الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عرابة الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مسروح الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رفاعة الجهني NOTMATCH
# @ 129 @ % ( لحا العاذل إذ بت % على الفقر وأصبحت ) % % ( وما ms2077 نلت الغنى
~~حتى % يقول الناس أفلست ) % $ 3 ( أبو جعفر العابد ) $ أحمد بن مهدي بن
~~رستم أبو جعفر الأصبهاني العابد أحد حفاظ الحديث # رحل وسمع أبا نعيم أنفق
~~على أهل العلم ثلاثمائة ألف درهم ولم يعرف له فراشا أربعين سنة # وتوفي سنة
~~اثنتين وسبعين ومائتين قال جاءتني امرأة ببغداذ ليلة من الليالي فذكرت أنها
~~من بنات الناس وأنها امتحنت واسألك بالله أن تسترني فقلت وما محنتك فقالت
~~أكرهت على نفسي وأنا حبلى وذكرت للناس أنك زوجي فلا تفضحني استرني سترك
~~الله فنكبت عنها ومضت فلم أشعر حنى وضعت وجاء الإمام المحلة في جماعة من
~~الجيران يهنني بالولد ) # فأظهرت لهم التهلل ووزنت في اليوم الثاني دينارين
~~ودفعتها إلى الإمام وقلت أبلغ هذا إلى تلك المرأة للنفقة على المولود فإنه
~~سبق مني ما فرق بيننا وكنت أفعل ذلك كل شهر وأوصلهما إليها علي يد الإمام
~~إلى أن أتى على ذلك سنتان ثم توفي الولد فجاءوني يعزونني فأظهرت لهم
~~التسليم والرضى فجاءتني المرأة بعد شهر ومعها تلك الدنانير فردتها وقالت
~~سترك الله كما سترتني فقلت هذه الدنانير صلة مني إلى المولود فافعلي فيها
~~ما تريدين $ 3 ( أحمد بن موسى ) $ $ 3 ( الأشنهي الشافعي ) $ أحمد بن موسى
~~بن حوشين أبو العباس الأشنهي قدم بغداذ واستوطنها ودرس الفقه للشافعي على
~~المتولي وغيره وسمع من أبي جعفر النجاري وأبي الغنائم ابن أبي عثمان
~~وغيرهما وحدث بكتاب تنبيه الغافلين وكان زاهدا ورعا فقيها مفتيا توفي سنة
~~خمس عشرة وخمسمائة $ 3 ( أبو بكر المقرىء البغداذي ابن مجاهد ) $ أحمد بن
~~موسى بن العباس ين مجاهد PageV08P0129
# NOTMATCH
### || AUT ركب الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ركانة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت ابن دقيق العيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابنة النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رقية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم مخرمة بن نوفل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت وهب الثقفية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رقيقة NOTMATCH
# @ 130 @ أبو بكر البغداذي شيخ القراء في عصره ومصنف السبعة سمع جماعة
~~وحدث عنه آخرون ms2078 وكان ثقة مأمونا توفي سنة أربع وعشرين وثلاثمائة ومولده سنة
~~خمس وأربعين قال الخطيب حدث عن عبد الله بن أيوب المحزمي ومحمد بن الجهم
~~السمري وحدث عنه الدارقطني وأبو بكر الجعابي وأبو بكر ابن شاذان وأبو حفص
~~ابن شاهين وقال ثعلب في سنة ست وثمانين ومائتين ما بقي في عصرنا هذا أعلم
~~بكتاب الله من أبي بكر ابن مجاهد وحدث الحسين بن محمد بن خلف المقرىء قال
~~سمعت أبا الفضل الزهري يقول انتبه أبي في الليلة التي مات فيها أبو بكر ابن
~~مجاهد فقال يا بني ترى من مات الليلة فإني رأيت في منامي كأن قائلا يقول قد
~~مات الليلة مقوم وحي الله منذ خمسين سنة فلما أصبحنا إذا ابن مجاهد قد مات
~~وقال أبو سعد السمعاني في اختيار تاريخ يحيى ابن منده سمعت الإمام أبا
~~المظفر عبد الله ابن شبيب المقرىء يقول سمعت أحمد بن منصور المذكر يقول
~~سمعت أبا بكر ابن مجاهد المقرىء يقول سمعت الحسن بن سالم البصري يقول وهو
~~صاحب سهل بن عبد الله التستري قال سمعت أبا بكر ابن مجاهد المقرىء يقول
~~رأيت رب العزة في المنام فختمت عليه ختمتين فلحنت في موضعين فاغتممت لذلك
~~فقال لي يا ابن مجاهد الكمال لي الكمال لي ) # وكان كثيرأ ما ينشد % ( إذا
~~عقد القضاء عليك أمرا % فليس يحله إلا القضاء ) % وحضر هو وجماعة من أهل
~~العلم في بستان فانبسط وداعب وقال وقد لاحظه بعضهم التعاقل في البستان
~~كالتخالع في المسجد وقال التنوخي بلغني عن ابن مجاهد أنه قال الناس أربعة
~~مليح يتبغض فيحتمل لملاحته وبغيض يتملح فذاك الحمى والداء الذي لا دواء له
~~وبغيض يتبغض فيعذر لأنه طبعه ومليح يتملح فذاك الحياة الطيبة وكان له الجاه
~~العريض عند السلطان وله كتاب القراآت الكبير كتاب القراآت الصغير كتاب
~~الياءات كتاب الهاءات كتاب قراءة أبي عمرو قراءة ابن كثير قراءة عاصم قراءة
~~نافع قراءة حمزة قراءة الكسائي قراءة ابن عامر قراءة النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتاب السبعة انفراد القراء ms2079 السبعة قراءة علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~PageV08P0130
# NOTMATCH
### || AUT بنت شيبة الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم حبيبة أم المؤمنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رملة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ميادة الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 131 @ $ 3 ( الحافظ ابن مردويه ) $ أحمد بن موسى بن مردويه أبو بكر
~~الأصبهاني والحافظ العلامة # صنف التفسير والتاريخ والأبواب والشيوخ وخرج
~~حديث الأئمة وسمع الكثير بأصبهان والعراق وتوفي سنة عشر وأربعمائة $ 3 (
~~ابن يونس شارح التنبيه ) $ أحمد بن موسى بن يونس بن محمد بن منعة بن مالك
~~بن محمد بن سعد بن سعيد بن عاصم الإمام شرف الدين أبو الفضل ابن الشيخ كمال
~~الدين أبي الفتح ابن الشيخ رضي الدين أبي الفضل الإربلي الأصل الموصلي
~~الفقيه الشافعي تفقه على والده وبرع في المذهب وكان إماما فقيها مفتيا
~~مصنفا عاقلا حسنا في سمته شرح كتاب التنبيه فأجاد واختصر الإحياء للغزالي
~~مرتين وكان يلقي الإحياء دروسا من حفظه وهو غزير المادة كثير المحفوظ تخرج
~~عليه جماعة قال الشيخ شمس الدين بعدما حكى ما قرظه به ابن خلكان شرحه
~~للتنبيه يدل على توسطه في الفقه وقال قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان ولقد
~~كان من محاسن الدنيا وما أذكره إلا وتصغر الدنيا في عيني ولقد أفكرت فيه
~~مرة فقلت هذا الرجل عاش مدة خلافة الناصر الإمام أبي العباس أحمد فإنه ولي
~~الخلافة سنة خمس وسبعين وخمسمائة وهي السنة التي ولد فيها وماتا في سنة
~~واحدة وكان مبدأ شروعه في شرح التنبيه بإربل واستعار منا ) # نسخة بالتنبيه
~~عليها حواش مفيدة بخط بعض الأفاضل ورأيته بعد ذلك وقد نقل الحواشي كلها في
~~شرحه والفاضل الذي كانت النسخة والحواشي بخطه هو الشيخ رضي الدين أبو داود
~~سليمان بن مظفر بن غانم بن عبد الكريم الجيلي الشافعي المفتي المدرس
~~بالنظامية ببغداذ وكان من أكابر فضلاء عصره وصنف كتابا في الفقه يدخل في
~~خمسة عشر مجلدا وعرضت عليه المناصب فلم يفعل وكان متدينا وقال القاضي شمس
~~الدين في حق ابن يونس ms2080 ما سمعت أحدا يلقي الدروس مثله وتوفي سنة اثنتين
~~وعشرين وستمائة PageV08P0131
# NOTMATCH
### || AUT عامل عبد الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المهلبي الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT روح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرلجز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رنكال بن أشبغا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرميصاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت أبي عوف الصحابية NOTMATCH
# @ 132 @ $ 3 ( الأمير شهاب الدين ابن يغمور ) $ أحمد بن موسى بن يغمور
~~الأمير شهاب الدين ابن الأمير جمال الدين # أديب فاضل له شعر ولي الأعمال
~~الغربية بالديار المصرية فهذبها وقطع وشنق ووسط وأفرط في ذلك وراح البريء
~~بجزيرة المفسد إلا أنه هذب تلك الناحية مات بالمحلة في سنة ثلاث وسبعين
~~وستمائة أخبرني من لفظه العلامة الحافظ أثير الدين أبو حيان قال ابن يغمور
~~بن جلدك تولى المحلة نائبا عن السلطان الملك الظاهر وكان يوصف بكرم وكان
~~الأدباء يقصدونه ويمدحونه فيثيبهم وكان له أدب ومن شعره % ( وإذا حللت ديار
~~قوم فاكسها % حلللا من الإكرام والإحسان ) % % ( وأغضض وصن طرفا وفرجا
~~واختصر % لفظا وزد في كثرة الكتمان ) % % ( تكن السعيد مبجلا ومعظما %
~~متحليلا بملابس الإيمان ) % وله أيضا % ( خطب أتى مسرعا فآذى % أصبح جسمي
~~به جذاذا ) % % ( خصص قلبي وعم غيري % يا ليتني مت قبل هذا ) % وله أيضا %
~~( ومليح تعلم النحو يحكي % مشكلات له بلفظ وجيز ) % % ( ما تميزت حسنه قط
~~إلا % قام أيري نصبا على التمييز ) % وله يخاطب الأمير علم الدين الدواداري
~~وقد بعثه الملك الظاهر كاشفا إلى البلاد البحرية فاجتاز بالغربي وكان إذا
~~ذاك واليها ثم رحل إن صدرتم عن منزلي فلكم فيه ثناء كنشر روض بهي ) % ( أو
~~وردتم فللمحب الذي من % آل موسى في الجتنب الغربي ) % وأهدى إلى الأمير بدر
~~الدين بيليك الحازندار الظاهري شاهينا بدريا وكتب إليه % ( يا سيد الأمراء
~~يا من قد غدا % وجه الزمان به جميلا ضاحكا ) % % ( وافى لك الشاهين قبل
~~أوانه % ليفوز قبل الحائمات ببابكا ) % % ( حتى الجوارح قد غدت بدرية % لما
~~رأت كل الوجود كذلكا ) % وقال في مليح عنبري % ( تحكم في الألباب حتى رأيته
~~% ينظم حبات القلوب قلائدا ) % وقال في مليح يمد شريط ms2081 الذهب % ( وبي رشأ
~~كالبدر والظبي بهجة % وجيدا بقلبي ناره وهو جنتي ) % PageV08P0132
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المؤدب البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT روح بن سيار NOTMATCH
# @ 133 @ % ( منعم خد كاللجين بياضه % يمد نضارا كاصفراري ودقتي ) % وقال
~~% ( وبي أهيف وافى وفيه محاسن % بدت وعليها للعيون تهافت ) % % ( مشى في
~~ضياء البدر كالبدر وجهه % وبينهما للناظرين تفاوت ) % % ( وأعجب ما شاهدته
~~فيه أنه % يكلم قلبي لحظه وهو ساكت ) % وقال % ( قال العواذل إن من أحببته
~~% قد شانه كي ألم بزنده ) % % ( فأجبت قلبي في يديه وإنما % طارت عليه
~~شرارة من وقد ) % $ 3 ( البطرني المقرىء التونسي ) $ أحمد بن موسى بن عيسى
~~ابن أبي الفتح شيخ القراءات والحديث بتونس الإمام أبو العباس الأنصاري
~~المغربي البطرني المالكي أخذ القراءات عن أبي محمد عبد الله بن عبد الأعلى
~~الشبارتيبسكون الألف والراء وبعدها تاء ثالثة الحروفصاحب ابن عون الله وعن
~~أبي بكر ابن مشليون وطائفة وروى عن صالح بن محمد بن وليد ومحمد بن أحمد بن
~~ماجة وعلي بن محمد الكناني وتوفي سنة ثلاث وسبعمائة وتبرك الخلق بجنازته $
~~3 ( عز الدين ابن قرصة الفيومي ) $ أحمد بن موسى بن محمد بن أحمد عز الدين
~~ابن قرصة الفيومي المولد القوصي الدار والوفاة ) # كان فقيها وشاعرا أديبا
~~من تلاميذ ابن عبد السلام تقلب في الخدم السلطانية وتولى نظر قوص
~~والإسكندرية ودرس بالمدرسة الأفرمية ظاهر قوص وكان قليل الكلام يتكلم معربا
~~طلبه الأمير علم الدين الشجاعي فلما حضر قال له المال فقال له مبتدأ بلا
~~خبر فقال له تعال إلى هنا فقال أخاف أن تضربني بهذه العصا التي في يدك
~~فتبسم منه وكان تصدر منه عجائب وله كتاب سماه نتف المحاضرة وله مسائل فقهية
~~ونحوية وأدبية ولغوية وتوفي بقوص في ذي الحجة سنة إحدى وسبعمائة ومن شعره %
~~( إذا تزوج شيخ الدار غانية % مليحة القد تزهى ساعة النظر ) % % ( فقد
~~تراقع في أحوالهم وأتت % قاف القيادة تستقصي عن الخبر ) % ومنه % ( لا
~~تحقرن من الأعداء من قصرت % يداه عنك وإن كان ابن ms2082 يومين ) % % ( فإن في
~~قرصة البرغوث معتبرا % فيها أذى الجسم والتسهيد للعين ) % ومنه
~~PageV08P0133
# NOTMATCH
### || AUT المري أمير دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبيدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رياح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حاضنة يزيد بن معاوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رياء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رويفع مولى النبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رويفع الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رويفع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم رومان الكنانية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رومان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 134 @ % ( الشيب عيب ولكن عينه قلعت % بالشين من شدة فيه وتعذيب ) % %
~~( والشيب شين ولكن نونه حذفت % بباء بعد عن اللذات والطيب ) % ومنه % ( يا
~~من يعذب قلبه في صورة % سوداء مظلمة كفحم النار ) % % ( أتعبت نفسك في سواد
~~مظلم % إن السواد يضر بالأبصار ) % % ( وإذا عدلت عن البياض وحسنه % ما ذا
~~تؤمل في سواد القار ) % ومنه % ( نحن نسعى والسعي غير مفيد % إن أراد الإله
~~منع المغانم ) % % ( وإذا ما الإله قدر شيئا % جاء سعيا إلى الفتى وهو نائم
~~) % $ 3 ( أحمد بن المؤمل ) $ $ 3 ( الشاعر ) $ أحمد بن المؤمل بن الحسن بن
~~السعيد بن أحمد بن المؤمل ينتهي إلى ذي الإصبع العدواني أبو العباس الشاعر
~~البغداذي كان أديبا فاضلا له نثر جيد ونظم مليح مدح جماعة وهجاهم ) # سمع
~~عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وعبد الله بن علي بن أحمد الخياط المقرىء
~~ومحمد بن عمر بن يوسف الأرموي وغيرهم وحدث باليسير توفي بواسط سنة ثمان
~~وتسعين وخمسمائة لأنه نفي إلى واسط فأقام بها إلى أن مات ومن شعره % (
~~وقائلة أراك أخا هموم % فقل لي ما دهاك من البلايا ) % % ( فقلت لها دهاني
~~فاندبيني % وقوفي وسط معترك المنايا ) % ومنه أيضا % ( هاجر معي إن رحمتني
~~هاجر % واسترض عني زماني الهاجر ) % % ( وقف على منزل كلفت به % بين ربى
~~رامة إلى حاجر ) % منها % ( يقبل ذو الوجد عن مقاصده % فيها فهديه نشرها
~~العاطر ) % % ( تبكي رباها لفقد ساكنها % حزنا ويفتر روضها الزاهر ) % % (
~~منازل اللهو لا عداك حيا % يؤنس من طيب ربعك النافر ) % % ( سقاك يا دراهم
~~ومعهدهم % كل سحاب ms2083 مزمجر ماطر ) % ومنه أيضا % ( كم ترشق النكبات نفس
~~عزائمي % وعلي من جزع أعد دلاص ) % PageV08P0134
# NOTMATCH
### || AUT ريطة التيمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ريطة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سرية الرسول NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد الشيعي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو روح الحبشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخير المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ريحان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ريتس الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رياح الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النخعي NOTMATCH
# @ 135 @ % ( ومن العجائب أن كل بلاغة % جمحت مطاوعتي وحظي عاص ) % % (
~~والطير جنس واحد لكنما % للغاتهن حبسن في الأقفاص ) % قلت أخذه من الآخر
~~وقصر عنه % ( الصعو يرتع في الرياض وإنما % حبس الهزار لأنه يترنم ) % وقال
~~مما يحسن أن يكتب على قبر % ( أمرت فلم نقبل لسوء اختيارنا % وها نحن أسرى
~~في يديك إلهنا ) % % ( وكانت أماني الحياة تسوقنا % بتسويقها بالخير حتى
~~إلى هنا ) % % ( فإن أنت يارب انتقمت فعادل % وإن أنت حققت المنى فلنا
~~الهنا ) % $ 3 ( الحافظ أبو الفضل المخرمي ) $ أحمد بن ملاعب بن حيان أبو
~~الفضل المخرمي الحافظ كان صدوقا بصيرا بالحديث عالي ) # الرواية توفي سنة
~~خمس وسبعين ومائتين $ 3 ( نجم الدين القوصي ) $ أحمد بن ناشىء بن عبد الله
~~القاضي نجم الدين القوصي قرأ القراءات على أبيه وسمع من ابن المقير ومن
~~أصحاب السلفي وسمع منه عبد الغفار بن عبد الكافي السعدي والخطيب فتح الدين
~~عبد الرحمن وجماعة بقوص وقرأ الفقه على مجد الدين القشيري وكان من أهل
~~الخير وناب في الحكم بقوص وباشر التوقيع للقضاة توفي سنة سبع وثمانين
~~وستمائة من شعره لما منع السفر من عيذاب ثم أذن له % ( يا ثغر عيذاب ابتسم
~~% صدر الطريق قد انشرح ) % % ( تالله لو وزن النب % ي بكل مخلوق رجح ) %
~~ومنه % ( لقد كان في الدنيا شيوخ صوالح % إذا دهم الناس الدواهي ترسلوا ) %
~~% ( مفرح منهم في البلاد وشيخنا % أبونا أبو الحجاج ذاك المبجل ) % % (
~~وشيخ شيوخ الأرض كان بأرضنا % أبو الحسن الصباغ ذاك المدلل ) % % ( وللشيخ
~~مجد الدين كان انتسابنا % فذاك الذي ينحل صوما وينحل ) % % ( فإن كانت
~~الدنيا من الكل أقفرت ms2084 % ولم يبق فيها للخلائق موئل ) % PageV08P0135
# NOTMATCH
### || AUT ابن حرام الأشجعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الريان الهلالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زامل السكسكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قتيل الريم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زاكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوازع الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الزاي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ريطة الثقفية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ريطة الخزاعية NOTMATCH
# @ 136 @ % ( فجاه رسول الله باق مؤبد % وجاه رسول الله يكفي ويفضل ) % $
~~3 ( الشريف الحنفي ) $ أحمد بن ناصر بن طاهر العلامة برهان الدين الحسيني
~~الشريف الحنفي إمام محراب الحنفية الذي بمقصورة الحلبيين بالجامع الأموي
~~بدمشق كان مفتيا عالما زاهدا توفي ببيته في المنارة الشرقية سنة تسع
~~وثمانين وستمائة وصنف تفسيرا قي سبع مجلدات وصنف في أصول الدين كتابا فيه
~~سبعون مسألة ذكر أنه سمع من ابن اللتي وغيره وخلف دنيا واسعة $ 3 ( أبو عون
~~الكاتب الأنباري ) $ أحمد أبن أبي النجم هلال مولى بني سليم أبو عون الكاتب
~~الأنباري كان متكلما مترسلا شاعرا وله كتاب في التوحيد وأقاويل الفلاسفة
~~ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال هو القائل في حاتم بن الفرح وكان أبو
~~شبل البرجمي الشاعر في قدمته سر من رأى نزل عليه ) # وكان أبو شبل أهتم
~~فقال فيه أبو عون % ( لحاتم في بخله فطنة % أدق حسا من خطا النمل ) % % (
~~قد جعل الهتمان ضيفانه % فصار في أمن من الأكل ) % % ( ليس على خبز امرىء
~~ضيعة % آكله عظم أبو شبل ) % % ( كم قدر ما تحمله كفه % إلى فم من سنه عطل
~~) % % ( فحاتم الجود أخو طيء % كان وهذا حاتم البخل ) % توفي سنة إحدى
~~وسبعين ومائتين وله أربع وسبعون سنة وكان أبو عون وعماه صالح وماجد كلهم
~~شعراء ولأبي عون أيضا هزئت أن رأت مشيبي وهل غير المصابيح زينة للسماء إنما
~~الشيب في المفارق كالنور بدا والشباب كالظلماء % ( لم أبدل بالشيب إذ شبت
~~إلا % عمة من عمائم الحكماء ) % % ( منحت سؤددا وحلية مجد % ووقار باد على
~~العظماء ) % إن عمرا عوضت منه الموت ms2085 بشيب من أعظم النعماء $ 3 ( أحمد بن
~~نصر ) $ $ 3 ( الديبلي الشافعي ) $ أحمد بن نصر بن الحسين المعروف بالديبلي
~~أبو العباس PageV08P0136
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو الصلت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المجفجف البدوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زائدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السرخسي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المستملي النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو شجاع الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مجزأة الأسلمي NOTMATCH
# @ 137 @ الفقيه الشافعي من أهل الموصل وهو أنباري الأصل قدم بغذاذ وابن
~~الشهرزوري قاضي القضاة ببغذاذ وكانت له به معرفة فضمه إليه وولاه نيابة
~~القضاء بحريم دار الخلافة وما يليها وأقام على ذلك مدة وجرت أحكامه على
~~السداد وكان نزها دينا له معرفة حسنة بالفقه ولما عزل القاضي عزل وسافر
~~وتوفي بالموصل سنة إحدى وستمائة $ 3 ( ابن أبي سلمة الكاتب ) $ أحمد بن نصر
~~أبو بكر ابن أبي سلمة الكاتب ذكر الصولي أنه كان ابن أخت أحمد بن يوسف وزير
~~المأمون وكان شاعرا مليح الألفاظ دقيق الفطنة وهو القائل % ( معتدل القامة
~~مثل القضيب % يهتز في لين وحسن وطيب ) % % ( يعذلني فيه جميع الورى % كأنني
~~جئت بأمر عجيب ) % ) % ( أظن نفسي لو تعشقتها % بليت فيها بملام الرقيب ) %
~~وله أيضا % ( دع الصب يصلى بالأذى من حبيبه % فكل أذى ممن يحب سرور ) % % (
~~غبار قطيع الشاء في عين ذيبها % إذا ما تلا آثارهن ذرور ) % وقال أيضا % (
~~آه ويلي على الشباب وفي أي % زمان فقدت شرخ الشباب ) % % ( حين مات الغيور
~~وارتحض المه % ر وزال الحجاب عن كل باب ) % $ 3 ( أبو عبد الله المروزي
~~الخزاعي ) $ أحمد بن نصر بن مالك أبو عبد الله الخزاعي المروزي البغداذي
~~كان جده مالك بن الهيثم أحد نقباء بني العباس في ابتداء الدولة وكان أحمد
~~شيخا جليلا أمارا بالمعروف من أولاد الأمراء سمع من مالك وحماد بن زيد
~~وغيرهما # حمله إسحاق بن إبراهيم ومعه جماعة إلى سر من رأى مقيدين فجلس لهم
~~الواثق وقال له دع ما أخذت له ما تقول في القرآن فقال كلام الله قال
~~أفمخلوق هو قال كلام الله قال أفترى ربك في القيامة ms2086 قال كذا جاءت الرواية
~~قال ويحك يرى كما يرى المحدود المجسم ويحويه مكان ويحصره الناظر أنا كفرت
~~برب هذه صفته ما تقولون فيه قال عبد الرحمن بن إسحاق وكان PageV08P0137
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو بن العلاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن فائد المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زبان الكلفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو عمر بن عبد العزيز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي NOTMATCH
# @ 138 @ قاضيا على الجانب الغربي فعزل هو حلال الدم وقال جماعة من
~~الفقهاء بقوله فأجلسه في نطع الدم وأمر بالصمصامة وقال إذا قمت إليه فلا
~~يقومن أحد معي فإني أحتسب خطاي إلى هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا
~~نعرفه بالصفة التي وصفه بها ومشى إليه وهو مقيد في النطع فضرب عنقه وأمر
~~بحمل رأسه فنصب بالجانب الشرقي أياما وبالغربي أياما وتتبع رؤساء أصحابه
~~فإنهم كانوا خرجوا معه على الدولة # وقال الخطيب لم يزل الرأس منصوبا
~~ببغذاذ والجسد بسامرا مصلوبا ست سنين إلى أن أنزل وجمع ودفن في سنة سبع
~~وثلاثين قيل إنه رؤي في النوم فقيل له ما فعل الله بك فقال غضبت له فأباحني
~~النظر إلى وجهه وقال السراج سمعت عبد الله بن محمد يقول حدثنا إبراهيم بن
~~الحسن قال رأى بعض أصحابنا أحمد بن نصر في النوم فقال ما فعل بك ربك قال ما
~~كانت إلا غفوة حتى لقيت الله تعالى فضحك إلي وكان قتله سنة إحدى وثلاثين )
~~# ومائتين $ 3 ( أبو طالب الحافظ البغذاذي ) $ أحمد بن نصر بن طالب
~~البغذاذي الحافظ قال الدارقطني هو أستاذي وقال الخطيب كان ثقة ثبتا توفي
~~سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة $ 3 ( الحافظ النصيبي المصري ) $ أحمد بن نصر بن
~~محمد المصري النصيبي الحافظ ابن أبي الليث قدم نيسابور قال الحاكم هو باقعة
~~في الحفظ شبهت مذاكرته بالسحر توفي سنة ست وثمانين وثلاثمائة $ 3 ( ابن
~~منقذ ) $ أحمد بن نصر الله بن منقذ الأمير شرف الدين مولده بنصيبين سنة
~~أربع وتسعين وخمسمائة # من شعره % ( سل البان عن سرب الحمى هل سرى ms2087 به % وهل
~~بان من نعمان لمع سرابه ) % % ( وأومض برق الأبرقين عشية % ومرت به وهنا
~~جنوب جنابه ) % ومنه في طول الليل PageV08P0138
# NOTMATCH
### || AUT الطبري اليهودي المنجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بدر التميمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حبيب الحضرمي NOTMATCH
# @ 139 @ % ( ولرب ليل تاه فيه نجمه % قطعته سهرا فطال وعسعسا ) % % (
~~وسألته عن صبحه فأجابني % لو كان في قيد الحياة تنفسا ) % ومنه % ( لما
~~رأيت النجم ساه طرفه % والقطب قد ألقى عليه سباتا ) % % ( وبنات نعش باكيات
~~حسرا % أيقنت أن صباحهم قد ماتا ) % ومنه % ( ليلة الوصل بمن نحبه % ما
~~علمنا طولها من القصر ) % % ( كان منها مغرب الشمس إلى % مطلع الفجر كلمح
~~بالبصر ) % ومنه % ( قم نشربها حبيبة للنفس % صفراء تفر من حمو اللمس ) % %
~~( لولا برد الحباب قد ثبتها % لطفا صعدت مثل الندى في الشمس ) % قلت شعر
~~جيد ) $ 3 ( النحوي المقوم ) $ أحمد بن نصر أبو الحسن النحوي المعروف
~~بالمقوم روى عنه أبو عمر الزاهد في كتاب الياقوتة في غريب اللغة كان حاضرا
~~في مجلسه حين أملاه $ 3 ( أبو علي ابن البازيار ) $ أحمد بن نصر بن الحسين
~~البازيار أبو علي كان نديما لسيف الدولة ابن حمدان كان أبوه من نافلة سامرا
~~اتصل بالمعتضد وخدمه وخف على قلبه وأصله من خراسان وكان يتعاطى لعب الجوارح
~~فرد إليه المعتضد نوعا من جوارحه مات أبو علي بحلب في حياة سيف الدولة سنة
~~اثنتين وخمسين وثلاثمائة وكان تقلد ديوان المشرق وزمام المغرب وله من الكتب
~~كتاب تهذيب البلاغة $ 3 ( محيي الدين ابن باتكين ) $ أحمد بن نصر الله بن
~~باتكين القاهري محيي الدين أبو العباس أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان
~~من لفظه قال مولده العاشر من جمادى الأولى سنة أربع عشرة وستمائة بالقاهرة
~~بحارة الديلم وسمع حرز الأماني على سديد الدين عيسى ابن أبي الحرم إمام
~~جامع الحاكم وأنشدني لنفسه % ( أقسمت بالله وآياته % يمين بر صادق لا يمين
~~) % % ( لو زدت قلبي فوق ذا من أذى % ما كنت عندي غير عيني اليمين ) %
~~وأنشدني لنفسه أيضا PageV08P0139
# NOTMATCH
### || AUT زوجة ms2088 الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زبيدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زبيب التميمي NOTMATCH
# @ 140 @ % ( يا جفن مقلته سكرت فعربد % كيف اشتهيت على فؤادي المكمد ) %
~~% ( ورميت عن قوس الفتور فأصبحت % غرضا لأسهمك القلوب فسدد ) % % ( لم تغضض
~~الجفن الكحيل تغاضيا % إلا لتقتلنا بسيف مغمد ) % % ( من لم يبت بعذاب حبك
~~قلبه % متنعما لا فاز منك بموعد ) % % ( للصب أسوة خال خدك إنه % متنعم في
~~جمره المتوقد ) % قلت هذا يشبه قول عفيف الدين التلمساني بل هو بعينه % (
~~قلبي المنعم في هواك بناره % إن كان غيري في الهوى يتألم ) % % ( للصب أسوة
~~خال خدك إنه % في جمره متوقدا يتنعم ) % ) # رجع القول إلى تمام أبيات محيي
~~الدين ابن باتكين القاهري % ( أهوى قوام الغصن تعطفه الصبا % فعل الصبا
~~بقوامك المتأود ) % % ( طربا واصبو لغدير مجعدا % بيد النسيم حكى صفيحة
~~مبرد ) % % ( إذا أشبهاك تأرجا وتموجا % بيد النسيم حكى صفيحة مبرد ) % % (
~~لاموا على ظمأي إليك فلا دروا % في ماء خدك ما حلاوة موردي ) % % ( طورا
~~أحيا بالأقاح وتارة % في الخد بالريحان والورد الندي ) % % ( وجه كما سفر
~~الصباح وحوله % حسنا بقايا جنح ليل أسود ) % % ( وكأنما خاف العيون فألبست
~~% وجناته زردا مخافة معتد ) % % ( أنى يخاف من استجار محبة % بمحمد بن علي
~~بن محمد ) % قلت تخلص إلى مدح الصاحب فخر الدين ابن الصاحب بهاء الدين ابن
~~حنا وقول السراج الوراق أكمل لما قال يمدح الصاحب تاج الدين ولد فخر الدين
~~ممدوح ابن باتكين من أبيات % ( فله الجمال غدا بغير منازع % ولي الجوي فيه
~~بغير قسيم ) % وكذا العلى بمحمد بن محمد بن علي بن محمد بن سليم وقال الشيخ
~~أثير الدين كتب أبو الحسين الجزاز إلى محيي الدين ابن باتكين % ( وما شيء
~~له نقش ونفس % ويؤكل عظمه ويحك جلده ) % % ( يود به الفتى إدراك سؤل % وقد
~~يلقى به ما لا يوده ) % % ( ويأخذ منه أكثره بحق % ولكن عند آخره يرده ) %
~~فأجابه محيي الدين المذكور % ( أمولاي الأديب دعاء عبد % ودود لا يحول
~~الدهر وده ) % PageV08P0140
# NOTMATCH
### || AUT أحد العشرة رضي الله عنهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms2089 اليامي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت معز الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابنة الوزير نظام الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت المقتفي NOTMATCH
# @ 141 @ % ( يرى محض الثناء عليك فرضا % ولا يثني عنان الشكر بعده ) % %
~~( لقد أهديت لي لغزا بديعا % يضل عن اللبيب لديه رشده ) % % ( وقد أحكمته
~~درا نضيدا % يشنف مسمعي بالدر عقده ) % % ( فشطر اللغز أخماس ثلاث % للغزك
~~إن ترد يوما أحده ) % % ( وباقيه مع التصحيف كسب % إذا ما ته حرفا تعده ) %
~~% ( هما ضدان يقتتلان وهنا % ويضطجعان في فرش تمده ) % ) % ( هما جيشان من
~~زنج وروم % يقابل كل قرن فيه ضده ) % % ( تقوم الحرب فيه كل وقت % ولا تدمى
~~من الوقعات جنده ) % % ( ويشتد القتال به طويلا % ويحكم بالأصاغر فيه عقده
~~) % % ( ويقتل ملكه في كل حين % ويبعثه النشاط فيسترده ) % % ( وما ينجي
~~الهمام به حسام % وقد ينجي من الإتلاف بنده ) % % ( ونصر الله في الهيجا
~~سجال % فمن شاء الإله به يمده ) % % ( وهذا كله حسب اجتهادي % وغاية فكرة
~~الإنسان جهده ) % ونقلت من خط الحافظ اليغموري قال أنشدني محيي الدين أبو
~~العباس أحمد ابن نصر الله الكاتب المصري لنفسه % ( ناظرنا في البيوت أعمى %
~~عن كل خير وكل بر ) % % ( أسود كالفحم فهو مأوى % كل شرار وكل شر ) % % (
~~ونفخ هذا الوزير فيه % أحرق كل الورى بجمر ) % قال وله % ( يكتب في الكتب
~~اسمه وحده % بلا أب كرها له إذ أباه ) % % ( لا تنكروا كثرة إسقاطه % فإنه
~~أسقط حتى أباه ) % $ 3 ( أحمد بن نعمة ) $ $ 3 ( كمال الدين أبو العباس
~~المقدسي ) $ أحمد بن نعمة بن أحمد بن جعفر بن الحسين بن حماد الإمام كمال
~~الدين أبو العباس المقدسي النابلسي الشافعي خطيب القدس ولد سنة تسع وسبعين
~~وقدم دمشق شابا فاشتغل وسمع من حنبل وابن طبرزذ والقاسم بن عساكر وغيرهم
~~وروى عنه ولداه العلامة شرف الدين والفقيه محيي الدين إمام المشهد
~~والدمياطي والدواداري PageV08P0141
# @ 142 @ وابن الخباز وحدث بدمشق والقاهرة وكان فقيها فاضلا منقبض النفس
~~عن أبناء الدنيا توفي بدمشق سنة خمس وستين وستمائة ودفن بمقبرة باب كيسان
~~وتقدم ذكر ولده في المحمدين $ 3 ( المسند الحجار ) $ أحمد بن نعمة ms2090 بن حسن
~~البقاعي الديرمقري الدمشقي الصالحي الحجار الخياط الرحلة المعمر ) # شهاب
~~الدين أبو العباس المعروف بابن الشحنة ولد سنة نيف وعشرين وخدم حجارا بقلعة
~~دمشق سنة ثلاث وأربعين وكان فيها لما حاصرها جند هولاكو ولم يظهر للمحدثين
~~إلى أثناء سنة ست وسبعمائة فسألوه فقال كنا سمعنا فوجد سماعه في أجزاء على
~~ابن المنجا وابن اللتي وسمع الشيخ شمس الدين منه وجماعة جزء ابن مخلد ومسند
~~عمر النجاد ثم ظهر اسمه في كراس أسماء السامعين بالجبل ل صحيح البخاري على
~~ابن الزبيدي سنة ثلاثين فحدث بالجامع بضعا وسبعين مرة بالبلد وبالصالحية
~~وبالقاهرة وحماة وبعلبك وكفر بطنا وحمص واشتهر اسمه وبعد صيته وألحق الصغار
~~بالكبار ورأى العز والإكرام وطلبه الأمير سيف الدين أرغون الدوادار الناصري
~~وسمع منه القاضي كريم الدين الكبير ونائب دمشق الأمير سيف الدين تنكز
~~والقضاة والأئمة وروى بإجازة ابن روزبه وابن بهروز وابن القطيعي والأنجب
~~الحمامي وياسمين بنت البيطار وجعفر الهمداني وخلق كثير ورحل إليه من البلاد
~~وسمع منه أمم لا يحصون وتزاحموا عليه من سنة بضع عشرة وسبعمائة إلى أن توفي
~~ونزل الناس بموته درجة وكان صحيح التركيب أشقر طويلا دموي اللون له همة
~~وفيه عقل يصغي جيدا قال الشيخ شمس الدين ما رأيته نعس فيما أعلم وثقل سمعه
~~في الآخر وسألته عن عمره فقال أحق حصار الناصر داود دمشق وكان الحصار في
~~سنة ست وعشرين وسمع في سنة ثلاثين هو وإخوته الثلاثة وحصل الذهب والدراهم
~~والخلع وقرر له الدوادار معلوما نحو خمسة وأربعين درهما وكان فيه دين
~~وملازمة للصلاة ويحفظ ما يصلي به وربما أخر الصلاة في السفر على مذهب
~~العوام وصام وهو ابن مائة عام رمضان وأتبعه ستا من شوال وحدثت أنه في هذه
~~السن اغتسل بالماء البارد قلت ولم يتفق لي أن أروي عنه إلا بالإجازة لأني
~~لم أسمع منه وحرمته لكنه أجازني وتوفي سنة ثلاثين وسبعمائة $ 3 ( فخر الدين
~~ابن المنذر ناظر الجيش ) $ أحمد بن النعمان بن أحمد المنذر الصدر فخر الدين
~~الحلبي ناظر ms2091 الجيش بدمشق رئيس نبيل صاحب مكارم وهو معروف بالتشيع توفي وقد
~~ناهز الستين سنة ثمانين وستمائة $ 3 ( السلمي الأندلسي ) $ أحمد بن نعيم
~~السلمي الأندلسي ذكره أبو سعيد عثمان بن PageV08P0142
# NOTMATCH
### || AUT ابن بكار القاضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الأسداباذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزبيري الشافعي الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكنديي المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزبير الكلابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبيدة الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخثعمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعتز بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليامي قاضي الري NOTMATCH
# @ 143 @ سعيد المعروف بحرقوص في كتابه وقال كان شاعرا مفلقا مطبوعا مجودا
~~ومزاحا محسنا ومتغزلا مرققا إلا أن الخاصة التي فيها ) # برع والمنزلة التي
~~بها فاق والحالة التي لا يشق فيها غباره ولا يصطلى فيها ناره الهجاء فإنه
~~انفرد فيه ببدائع لم يسبق إليها لأنه كان كاتبا لبعض ملوك بلدنا خاصا به
~~فاتهمه في بعض المواضع التي كان فيها بأنه كتب لأهل البلد كتابا بخط يده
~~يرفع به عليه ويستعفي منه فأمر بتجريده وضربه خمسمائة سوط ثم أمر فجر برجله
~~إلى بعض المزابل وهم يظنونه ميتا فأفاق وسار إلى بعض الملوك واستجار به ثم
~~ابتدأ يهجو ثم إن ذلك الملك كتب يطلبه من مكانه وحمله فلما دخل القاصد تلك
~~البلد وجده والناس منصرفون من جنازته ومن قصائده في الهجو التي هي أم
~~الأهاجي ومنفذة القوافي % ( تولى الندى والفضل والجود أجمع % وودع دهر
~~الصالحين وودعوا ) % % ( فلله محزون ترقرق دمعه % على سلف ما إن له الدهر
~~مرجع ) % % ( ألم تر أن الخير فارق أهله % إلى معشر يحمى لديهم ويمنع ) %
~~منها % ( ألا ليتني صفر من العلم وافر % من الجهل والعي الذي هو أنفع ) % %
~~( أدل بأير يحزئل برأسه % عسيب كأرزب القصارة أتلع ) % % ( طويل إذا
~~استذرعته كان طوله % ذراعك تتلوه أصابع أربع ) % % ( كأني إذا استلقيت
~~للظهر وارتقى % وشال بحجر الثوب فلك مقلع ) % % ( كأني خباء حين قمت منصب %
~~يمد بحبل من أمام ويرفع ) % % ( فيبصر قوم أنه حاز غاية % فما لمناهم خلفنا
~~متطلع ) % % ( ويقتطعوه إن أتى فوق قدرهم % على قدر ما ms2092 فيه سداد ومقنع ) %
~~% ( وأبلغ من دنياي جاها ورفعة % وأخفض في الدنيا أناسا وأرفع ) % منها % (
~~يجول كما جالت على السقف هرة % تنادي جهارا نائكيها وتجمع ) % وساق ابن
~~حرقوص هذه القصيدة وهي تسعة وتسعون بيتا اقتصرت منها على هذا القدر $ 3 (
~~أحمد بن هارون ) $ $ 3 ( ابن هارون الرشيد المعروف بالسبتي ) $ أحمد بن
~~هارون الرشيد ابن المهدي ابن المنصور العباسي المعروف بالسبتي الزاهد عرف )
~~# بهذه النسبة لأنه كان لا يظهر إلا يوم السبت PageV08P0143
# NOTMATCH
### || AUT ابن حبيش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قيس الجعفي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 144 @ روى محب الدين ابن النجار بسنده إلى أبي بكر بن محمد بن الحسين
~~الآجري قال سمعت أبا بكر ابن أبي الطيب يقول بلغتا عن عبد الله بن الفرج
~~العابد قال احتجت إلى صانع يصنع لي شيئا من أمر الروزجاريين فأتيت السوق
~~فإذا في آخرهم شاب مصفر بين يديه زنبيل كبير ومرو وعليه جبة صوف ومئزر صوف
~~فقلت له تعمل قال نعم قلت بكم قال بدرهم ودانق فقلت له قم حتى تعمل قال على
~~شريطة إذا كان وقت الظهر تطهرت وصليت في المسجد جماعة ثم أعود وكذلك العصر
~~قلت نعم فجئنا المنزل ووافقته على ما ينقله فجعل يعمل ولا يكلمني بشيء حتى
~~أذن الظهر فاستأذنني فأذنت له فصلى ورجع وعمل عملا جيدا إلى العصر فلما أذن
~~الظهر فعل كالظهر ولم يزل يعمل إلى آخر النهار فأعطيته أجرته وانصرف فلما
~~كان بعد أيام احتجنا إلى عمل فقالت زوجتي اطلب ذلك الصانع الشاب فإنه نصحنا
~~فجئت إلى السوق فلم أره فسألت عنه فقالوا لا نراه إلا من السبت إلى يوم
~~السبت فأتيت يوم السبت وصادفته فقلت تعمل فقال قد عرفت الأجرة والشرط قلت
~~نعم فقام وعمل في اليوم الأول فلما وزنت الأجرة زدته فأبى يأخذ الزيادة
~~فألححت عليه فضجر وتركني ومضى فغمني ذلك وتبعته وداريته حتى أخذ أجرته فقط
~~فلما كان بعد مدة احتجنا إليه فمضيت يوم السبت فلم أصادفه فسألت عنه فقيل
~~هو عليل ms2093 فأتيته وهو في بيت عجوز فاستأذنت ودخلت عليه فسلمت وقلت ألك حاجة
~~قال نعم إن قبلت # قلت نعم قال إذا أنا مت فبع هذا المر واغسل جبتي هذه
~~الصوف وهذا المئرز وكفني بهما وافتق جيب الجبة فإن فيها خاتما فخذه وقف
~~للخليفة الرشيد في موضع يراك وأره الخاتم وسلمه إليه ولا يكون هذا إلا بعد
~~دفني فقلت نعم ولما مات فعلت ما أمرني ورصدت الرشيد في يوم ركوبه وجلست على
~~الطريق له فلما دنا قلت يا أمير المؤمنين لك عندي وديعة ولوحت بالخاتم
~~فأخذت وحملت حتى دخل داره ثم دعاني خلوة وقال من أنت قلت عبد الله قال هذا
~~الخاتم من أين لك فحدثته قصة الشاب فجعل يبكي حتى رحمته فلما أنس بي قلت يا
~~أمير المؤمنين من هو لك قال ابني ولد قبل أن ألي الخلافة ونشأ نشأ حسنا
~~وتعلم القرآن والعلم ولما وليت الخلافة تركني ولم يتل شيئا فدفعت إلى أمه
~~هذا الخاتم وهو ياقوت له قيمة كبيرة وقلت ادفعي هذا إليه وكان بها بارا
~~لعله يحتاج إليه ينتفع به وتوفيت أمه فما عرفت له خبرا إلا ما أخبرتني به
~~أنت ثم قال إذا كان الليل اخرج معي إلى قبره فلما كان الليل مشي ) # معي
~~وحده وجلس على قبره وبكى بكاء شديدا فلما طلع الفجر رجعنا ثم قال لي
~~تعاهدني في بعض الأيام حتى أزوره قبره فكنت أتعاهده قال محب الدين ابن
~~النجار عبد الله ابن الفرج العابد راوي هذه الحكاية هو أبو محمد القنطري
~~كان من أعيان الزهاد وكان بشر بن الحارث يزوره ولم يسم ابن الرشيد في هذه
~~الرواية PageV08P0144
# NOTMATCH
### || AUT رأس الزرارية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكلابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زرارة بن جزء الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زرارة بن أوفى الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زرارة بن قيس النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زرارة بن قيس الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زرارة النخعي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي البصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زرارة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اأبو الخطاب الرفاء ms2094 NOTMATCH
# @ 145 @ قلت وقد اختصرت بعض ألفاظها ولم أخل بالمعنى المقصود منها لطولها
~~قليلا وتوفي أجمد السبتي في سنة أربع وثمانين ومائة رحمه الله تعالى $ 3 (
~~الحافظ أبو بكر البرذعي ) $ أجمد بن هارون بن روح أبو بكر البرديجي البرذعي
~~الحافظ نزيل بغداذ قال الدارقطني ثقة جبل توفي سنة إحدى وثلاثمائة $ 3 (
~~أحمد بن هبة الله ) $ $ 3 ( الصدر ابن الزاهد ) $ أحمد بن هبة الله بن
~~العلاء بن منصور المخزومي أبو العباس الأديب النحوي المعروف بالصدر ابن
~~الزاهد توفي سنة إحدى عشرة وستمائة كان له اختصاص عظيم بابن الخشاب لا
~~يفارقه فحصل علما جما وصارت له يد باسطة في النحو واللغة وقرأ قبله على أبي
~~الفضل ابن الأشقر وكان كيسا مطبوعا خفيف الروح حسن المفاكهة وسمع من عبد
~~الوهاب الأنماطي وابن المانذائي وغيرهما ومن شعره % ( ومهفهف يسبيك خط
~~عذاره % ويريك ضوء البدر في أزراره ) % % ( حسدت شمائله الشمول وهجنت % لطف
~~النسيم يهب في أسحاره ) % % ( وإذا أردت جفاه قال لي الهوى % هو في الفؤاد
~~فداره في داره ) % % ( لم أضمر السلوان عنه لحظة % إلا استعدت وتبت من
~~إضماره ) % دقت معاني خصره فكأنها المعنى الخفي يجول في أفكاره % ( وكأن
~~وجنته وحمرة خده % ورد عليه الطل في أسحاره ) % وكتب إلى الملك الناصر صلاح
~~الدين يوسف الكبير % ( إن الأكاسرة الأولى شادوا العلى % بين الأنام فمفضل
~~أو منعم ) % % ( يشكون أنك قد نسخت فعالهم % حتى تنوسي ما تقدم منهم ) % )
~~% ( وسننت في شرع الممالك ماعموا % عن بعضه وفهمت ما لم يفهموا ) %
~~PageV08P0145
# NOTMATCH
### || AUT جارية ابن رامين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زرعة الشقري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زرعة بن ذي يزن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زرعة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زرعة NOTMATCH
# @ 146 @ $ 3 ( والد ابن العديم ) $ أحمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله
~~بن أحمد ابن أبي جرادة ابن العديم العقيلي الحلبي هو القاضي أبو الحسن والد
~~الصاحب كمال الدين ابن العديم كان يخطب بقلعة حلب أيام نور الدين محمود بن
~~زنكي وولي ms2095 الخزانة أيام ولده الصالح إسماعيل إلى أن عرض القضاء على أخيه
~~فامتنع فقلد هذا القضاء بحلب وأعمالها سنة خمس وسبعين وخمسمائة ولم يزل
~~قاضيا أيام الصالح ومن بعده في دولة عز الدين وعماد الدين ابني قطب الدين
~~مودود ابن زنكي وصدرا من أيام صلاح الدين إلى أن عزل عن منصبي القضاء
~~والخطابة ونقل إلى مذهب الشافعي سنة ثمان وسبعين وخمسمائة ووليه القاضي مجد
~~الدين ابن الزكي وسمع أباه وأبا المظفر سعيد بن سهل الفلكي وغيرهما وتوفي
~~سنة ثلاث عشرة وستمائة $ 3 ( الخطيب المنصوري ) $ أحمد بن هبة الله بن عبد
~~القادر بن الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن عبد العزيز بن محمد
~~بن إبراهيم بن جعفر ابن المنصور بالله أبو العباس ابن أبي القاسم ابن أبي
~~طالب العباسي الخطيب كان يتولى الخطابة بجامع المنصور وسمع شيئا من الحديث
~~من أبي الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد الدينوري وحدث ياليسير قال محب
~~الدين ابن النجار سمعت شيخنا أبا اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق يقول حضر
~~الشيخ ابن المنصور الخطيب يوما عند شيخنا أبي منصور ابن الجواليقي وكان بعض
~~الطلبة يقرأ عليه ديوان أبي الطيب المتنبي فبلغ قوله % ( ووضع الندى في
~~موضع السيف بالعلى % مضر كوضع السيف في موضع الندى ) % فاستحسنه الخطيب جدا
~~وقال لقد أجاد المعنى لأن السيف إذا وضع في الموضع الندي صدىء فضحك الجماعة
~~منه وتوفي سنة ثمان وستين وخمسمائة $ 3 ( موفق الدين ابن أبي الحديد ) $
~~أحمد بن هبة الله بن محمد بن محمد بن حسين ابن أبي الحديد أبو المعالي موفق
~~الدين ويدعى القاسم أيضا ولد سنة تسعين وخمسمائة بالمدائن وكان أديبا فقيها
~~فاضلا شاعرا مشاركا في أكثر العلوم توفي سنة ست وخمسين وستمائة وأخوه عز
~~الدين الآتي ذكره في أسماء عبد ) # الحميد كان معتزليا ورأيت الشيخ شمس
~~الدين قال في حق هذا إنه أشعري والله أعلم كتب الإنشاء للمستعصم بالله مدة
~~وروى عن عبد الله ابن أبي المجد بالإجازة وروى عنه شرف ms2096 الدين الدمياطي ومن
~~شعره في عارض جيش خرج من دار الوزير بخلعة فعانقه وقال % ( لما بدا رائق
~~التثني % وهو بأثوابه يميد ) % % ( قبلته باعتبار معنى % لأنه عارض جديد )
~~% ومنه قوله PageV08P0146
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي إسحاق المكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الكوفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يحيى النسابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زكرياء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى مسلمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الكلابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 147 @ % ( بيت من الشعر في تشبيه وجنته % لما أحاط بها سطر من الشعر )
~~% % ( كالظل في النور أو كالشمس عارضها % خط من الغيم أو كالمحو في القمر )
~~% ومنه أيضا % ( لو يعلمون كما علمت لما لحوا % في حبه ولأقصروا إقصارا ) %
~~% ( هلا أحدثكم بسر لطيفة % دقت إلى أن فاتت الأبصلرا ) % % ( حاذت صقال
~~خدوده أصداغه % فتمثلت للناظرين عذارا ) % وقال الشيخ شرف الدين الدمياطي
~~أنشدني موفق الدين لنفسه % ( قمر عدمت عواذلي في عشقه % بل ما عدمت تزاحم
~~العشاق ) % % ( يبدو فتسبقه العيون وإنها % مأمورة بالغض والإطراق ) % % (
~~عيناي قد شهدا بعشقك إنما % لك أن تقول هما من الفساق ) % ولما صنف أخوه
~~الفلك الدائر على المثل السائر كتب إلى أخيه % ( المثل السائر يا سيدي %
~~صنفت فيه الفلك الدائرا ) % % ( لكن هذا فلك دائر % أصبحت فبه المثل
~~السائرا ) % قلت شعر جيد متمكن فيه غوص # وتولى موفق الدين قضاء المدائن
~~أيام الظاهر وصنف كتابا سماه الحاكم في اصطلاح الخراسانيين والعراقيين في
~~معرفة الجدل والمناظرة ثم تولى كتابة الإنشاء $ 3 ( أبو القاسم الجبراني )
~~$ أحمد بن هبة الله بن سعد الله بن سعيد أبو القاسم الطائي ابن الجبرانيبضم
~~الجيم وفتحها وبعد الباء الموحدة راء وبعدها ألف ونونالحلبي المقرىء النحوي
~~الحنفي كان بصيرا باللغة ) # والعربية وله شعر توفي سنة ثمان وعشرين
~~وستمائة ومن شعره $ 3 ( ملك التتار ) $ أحمد بن هولاكو بن تولي قان بن
~~جنكزخان ملك التتار كان ملكا شهما خبيرا بأمور الرعايا سالكا أحسن المسالك
~~لا يصدر عنه إلا ما يوافق الشريعة النبوية يعتمد عليها وينقاد إليها في
~~جميع حركاته بطريق الشيخ ms2097 عبد الرحمن فإنه كان قد أقبل عليه وامتثل ما يأمره
~~به وكان يأمره بمصالحة المسلمين والدخول في طاعتهم والعمل على مراضيهم وأن
~~يكونوا PageV08P0147
# NOTMATCH
### || AUT السلطان البحري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الساجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهرمزاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سجادة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يحيى البلخي قاضي دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ اللؤلؤي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زكروية المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القضاعي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يحيى التميمي الكوفي NOTMATCH
# @ 148 @ كلهم شيئا واحدا ولم يزل عليه إلى أن أجاب إلى مصالحة الملك
~~المنصور سيف الدين قلاوون وكتب على يد الشيخ عبد الرحمن كتبا بديعة دالة
~~على دخوله في الإسلام واتباعه أوامر الله تعالى في الحلال والحرام وتوجه
~~بها الشيخ فلما وصل الشام بلغة وفاة أحمد بن هولاكو فبطل ما كان جاء به
~~ووقع أجرهما على الله تعالى وبقي الشيخ بعده مدة بعده مدة يسيرة وتوفي
~~وسيأتي ذكره في مكانه من حرف العين # ولما مات أبغا تعصب جماعة لأحمد وكان
~~اسمه بكرار واسم أمه قبوخاتون نصرانية وما هان على بعض المغل لأنه ادعى أنه
~~مسلم وحضر أخوه قنغرطاي وقال لأرغون إن أبغا شرط في الياسة أنه إذا مات ما
~~يقعد عوضه الأكبر ومن خالف يموت وكتبوا إلى الملوك ليحضروا ويكتبوا خطوطهم
~~بالرضى بملك أحمد فقالوا إن قدرتهم قد ضغفت ورجالهم قتلوا وإن الملمين كلما
~~لهم في قوة وأنه لا حيلة في هذا الوقت أتم من إظهار الإسلام والتقرب إلى
~~السلطان الملك المنصور سيف الدين قلاوون وكان بين أرغون ابن أبغا وبين
~~السلطان عداوة شديدة فسير أحمد عسكرا نحو أرغون مقدار أحد عشر ألف فارس
~~وقدم عليهم علي ناق أحد خواصه فقصدوا أرغون ونزلوا قريبا منه فركب أرغون
~~وكبسهم فقتل منهم ألفي فارس وبلغ ذلك أحمد فركب في أربعين ألفا وقصد جهة
~~خراسان فالتقى هو وأرغون وقتل من عسكر أرغون أكثر من النصف وضربت البشائر
~~في بلاد العجم وأمسك خمسة من الأمراء في المصاف ms2098 وقررهم فاعترفوا أن أرغون
~~طلب العبور إلى إيلجان فمنعه جماعة من أصحاب الملك أحمد فأمسك اثني عشر
~~أميرا من كبار المغل وقيدهم فعند ذلك قام المغل عليه وجاهروه فهرب ثم أخذ
~~وأحضر إلى أرغون فقتله واستبد أرغون بالملك وقيل في كيفية قتله غير ذلك
~~وكان قتله سنة ثلاث وثمانين وستمائة ) $ 3 ( ابن عطاء الشامي ) $ أحمد بن
~~الهيثم بن فراس بن محمد بن عطاء الشامي قال ابن المرزبان هو أحد الرواة
~~المكثرين روى عنه الحسن بن عليل العنزي وأبو بكر وكيع وكان الهيثم شاعرا
~~مكثرا وجده فراس من شيعة بني العباس وأدرك دولة هشام بن عبد الملك وله في
~~أول الدولة أخبار $ 3 ( أبو سعد الأنباري ) $ أحمد بن واثق بن عبيد الله
~~ابن العنبري أبو سعد الشاعر من أهل الأنبار # قدم بغداذ سنة أربع وتسعين
~~وأربعمائة وروى بها شيئا من شعره سمع منه سعد الخير ابن محمد الأنصاري
~~ومنوجهر بن محمد بن تركانشاه الكاتب ومن شعره % ( شكرتك عني كل قافية %
~~تختال بين المدح والغزل ) % % ( فلقد ملأت بكل عارفة % وجه الرجاء وناظر
~~الأمل ) % ومنه قوله PageV08P0148
# NOTMATCH
### || AUT اللحياني صاحب تونس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطيفوري الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين قاضي واسط NOTMATCH
# @ 149 @ % ( أصبحت أقرع أبواب الرجال على % رزقي لأفتح منها كل مرتتج ) %
~~% ( أروم مشي أموري من بني زمن % أمشاهم يشتكي نوعا من العرج ) % % ( أقول
~~إذ ضاق وسع الخطب عن أربي % تضايقي يا خطوب الدهر تنفرجي ) % $ 3 ( أبو
~~ثعلب الأمير ) $ أحمد بن ورقاء الشيباني أبو ثعلب الأمير كان أديبا شاعرا
~~من بيت الإمارة والتقدم وولاة الثغور والعواصم روى عنه أبو الحسن أحمد بن
~~علي ابن حاجب بن النعمان وأبو محمد الحسن بن علي الجوهري ومن شعره % ( إن
~~المحبين لم يرضوا فعالك بي % يا من يرى حسنا نقص المواثيق ) % % ( والله لا
~~غرني من بعدكم أحد % ولا أرى في الهوى حظا لمخلوق ) % $ 3 ( ابن الصائغ
~~الحنبلي ) $ أحمد ابن الوفاء بن عبد الرحمن بن عبد الصمد بن محمد أبو الفتح
~~الفقيه الحنبلي المعروف ms2099 بابن الصائغ درس الفقه على أبي الحطاب الكلوذاني
~~وحصل طرفا صالحا منه ومن أبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الرزاز
~~وغيرهما وسكن حلب مدة ثم انتقل إلى حران # وكان يدرس بها ويفتي وحدث بها
~~وبحلب وتوفي بحران سنة ست وسبعين وخمسمائة ) $ 3 ( أبو الحسن النحوي ) $
~~أحمد بن ولاد أبو الحسن النحوي البغداذي سكن مصر وحدث بها عن المبرد وروى
~~عنه أبو محمد بن عبد الله بن محمد بن سعيد المصري الشاعر $ 3 ( أحمد بن
~~الوليد ) $ $ 3 ( الأنطاكي ) $ أحمد بن الوليد بن برد الشامي الفقيه
~~الأنطاكي كان الفضل بن صالح ابن عبد الملك يهوى جارية أخيه عبيد بن صالح
~~فسقى الفضل أخاه سما فقتله وتزوجها فقال أحمد بن الوليد وكان الفضل قد ظلمه
~~في شيء % ( لئن كان فضل بزني الأرض ظالما % فقبلي ما أودى عبيد بن صالح ) %
~~% ( سقاه نسوعيا من السم ناقعا % ولم يتئب من مخزيات الفضائح ) % % ( حوى
~~عرسه من بعده وتراثه % وغادره رهن الثرى والصفائح ) % وقال في رجل أنشده
~~شعرا باردا PageV08P0149
# NOTMATCH
### || AUT ابن البيلقاني المتكلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ زكي الدين الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين التونسي الدشناوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زكري NOTMATCH
# @ 150 @ % ( قد جاءني لك شعر لم يكن حسنا % ولا صوابا ولا قصدا ولا سددا
~~) % % ( وجدت فيه عيوبا غير واحدة % ولم أزل لعيوب الشعر منتقدا ) % % (
~~كأن ذا خبرة بالشعر جمعة % ثم انتقي لك منه شر ما وجدا ) % % ( إني نصحتك
~~فيما قد أتيت به % من الفضائح نصح الوالد الولدا ) % % ( فعد عن ذاك وادفنه
~~كما دفنت % هر خروءا ولم تعلم به أحدا ) % $ 3 ( أحمد بن يحيى ) $ $ 3 (
~~ابن ناقد المسكي ) $ أحمد بن يحيى بن أحمد بن زيد بن ناقد المسكي أبو
~~العباس من أهل الكوفة سمع أباه وأبا البقاء المعمر بن محمد بن علي الحبال
~~وأبا الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي وغيرهم # وكانت له يد في النحو
~~وكان يقرىء النحو ويحدث بالكوفة وقد صنف في النحو وخرج أحاديث من مسموعاته
~~في فنون وكتبها ms2100 الناس عنه ودخل بغداذ بعد علو سنه وحدث بها وكان حسن
~~الطريقة صدوقا ومولده سنة سبع وسبعين وأربعمائة ووفاته سنة تسع وخمسين
~~وخمسمائة ومن شعره ) % ( إذا ما انتسبت إلى درهم % فأنت المعظم بين الورى )
~~% % ( وإما فخرت على معشر % فبالمال إن شئت أن تفخرا ) % % ( ولا تفخرن
~~بالعظام الرفات % ودع ما سمعت وخذ ما ترى ) % % ( فذو العلم عندهم جاهل %
~~إذا كان بينهم معسرا ) % % ( فإن أفاضل هذا الزمان % من كان ذا جدة أو ثرا
~~) % $ 3 ( أبو المعالي البيع ) $ أحمد بن يحيى بن أحمد بن عبيد الله بن هبة
~~الله البيع أبو المعالي البغداذي طلب الحديث بنفسه وكتب بخطه الكثير وبالغ
~~في الطلب وحصل الأصول وأكثر من الشيوخ وكتب الكثير من الأجزاء والكتب
~~الكبار كمسند أحمد بن حنبل والطبقات الكبيرة لابن سعد وتاريخ بغداذ للخطيب
~~والصحيحين ومغازي الأموي ومغازي الواقدي وكتاب الأغاني الكبير للأصبهاني
~~وغير ذلك ولم يزل يكتب إلى أن مات سنة ثلاث وستمائة PageV08P0150
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد اللباد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو روح الجذامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم شمس الملوك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم الناصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زمرذ NOTMATCH
# @ 151 @ $ 3 ( ابن الراوندي ) $ أحمد بن يحيى بن إسحاق ابن الراوندي أبو
~~الحسين من أهل مرو الروذ سكن بغداذ وكان من متكلمي المعتزلة ثم فارقهم وصار
~~ملحدا زنديقا قال القاضي أبو علي التنوخي كان أبو الحسين ابن الراوندي
~~يلازم أهل الإلحاد فإذا عوتب في ذلك قال إنما أريد أعرف مذاهبهم ثم إنه
~~كاشف وناظر ويقال إن أباه كان يهوديا فأسلم وكان نقض اليهود يقول للمسلمين
~~لا يفسدن عليكم هذا كتابكم كما أفسده أبوه التوراة علينا ويقال إن أبا
~~الحسين قال لليهود قولوا إن موسى قال لا نبي بعدي وذكر أبو العباس أحمد ابن
~~أبي أحمد الطبري أن ابن الراوندي كان لا يستقر على مذهب ولا يثبت على
~~انتحال حتى ينتقل حالا بعد حال حتى صنف لليهود كتاب البصيرة ردا على
~~الإسلام لأربعمائة درهم فيما بلغني أخذها من ms2101 يهود سامرا فلما فبض المال رام
~~نقضها حتى أعطوه مائتي درهم فأمسك عن النقض وقال محمد ابن إسحاق النديم قال
~~البلخي في كتاب محاسن خراسان أبو الحسين أحمد ابن الراوندي من أهل مرو
~~الروذ من المتكلمين ولم يكن في زمانه في نظرائه أحذق منه بالكلام ولا أعرف
~~بدقيقه وجليله منه وكان في أول أمره حسن السيرة جميل المذهب كثير الحياء ثم
~~انسلخ من ذلك كله لأسباب عرضت له ولأن علمه كان أكثر من عقله فكان مثله كما
~~قال الشاعر ) % ( ومن يطيق مزكى عند صبوته % ومن يقوم لمستور إذا خلعا ) %
~~قال وقد حكي عن جماعة أنه تاب عند موته مما كان منه وأظهر الندم واعترف
~~بأنه إنما صار إليه حمية وأنفة من جفاء أصحابه وتنحيتهم إياه من مجالسهم
~~وأكثر كتبه الكفريات ألفها لأبي عيسى اليهودي الأهوازي وفي منزل هذا الرجل
~~توفي PageV08P0151
# NOTMATCH
### || AUT أبو دلامة NOTMATCH
# @ 152 @ ومما ألفه من الكتب الملعونة كتاب التاج يحتج فيه لقدم العالم
~~كتاب الزمردة يحتد فيه على الرسل وإبطال الرسالة كتاب نعت الحكمة يسفه الله
~~تعالى في تكليف خلقه ما لا يطيقون من أمره ونهيه كتاب الدامغ يطعن فيه على
~~نظم القرآن كتاب القضيب الذي يثبت فيه أن علم الله تعالى بالأشياء محدث
~~وأنه كان غير عالم حتى خلق خلقه وأحدث لنفسه علما كتاب الفريد في الطعن على
~~النبي صلى الله عليه وسلم كتاب المرجان كتاب اللؤلؤة في تناهي الحركات وقد
~~نقض ابن الراوندي أكثر الكتب التي صنفها كالزمردة والمرجان والدامغ ولم يتم
~~نقضه ولأبي علي الجبائي عليه ردود كثيرة في نعت الحكمة وقضيب الذهب والتاج
~~والزمردة والدامغ وإمامة المفضول وقد رد عليه أيضا أبو الحسين عبد الرحيم
~~بن محمد الخياط فمما قال في كتاب الزمردة إنه إنما سماه بالزمردة لأن من
~~خاصة الزمرد أن الحيات إذا نظرت إليه ذابت أعينها فكذلك هذا الكتاب إذا
~~طالعه الخصم ذاب وهذا الكتاب يشتمل على إبطال الشريعة والإزراء على النبوات
~~فمما قال فيه لعنه الله وأبعده إنا نجد ms2102 من كلام أكثم بن صيفي شيئا أحسن من
~~إنا أعطيناك الكوثر وإن الأنبياء كانوا يستعبدون الناس بالطلاسم وقال قوله
~~لعمار تقتلك الفئة الباغية كل المنجمين يقولون مثل هذا وقد كذب لعنه الله
~~فإن المنجم إن لم يسأل الرجل عن اسمه واسم أمه ويعرف طالعه لا يقدر أن
~~يتكلم على أحواله ولا يخبره بشيء من متجدداته # وقد كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يخبر بالمغيبات من غير أن يعرف طالعا ويسأل عن اسم أو نسب فبان
~~الفرق وقال في كتاب الدامغ في نقض القرآن إن فيه لحنا وقد استدركه وصنف
~~كتابا في قدم العالم ونفي الصانع وتصحيح مذهب الدهريه ورد على أهل التوحيد
~~وذكر أبو هاشم الجبائي أن الراوندي قال في كتاب الفريد إن المسلمين احتجوا
~~للنبوة بكتابهم القرآن الذي أتى به النبي صلى الله عليه وسلم وهو معجز لن
~~يأتي أحد بمثله ولم يقدر أحد أن يعارضه # فقال غلطتم وغلبت العصبية على
~~قلوبكم فإن مدعيا لو ادعى أن إقليدس لو ادعى أن كتابه لا يأتي أحد بمثله
~~لكان صادقا وأن الخلق قد عجزوا عن أن يأتوا بمثله أفإقليدس كان نبيا وكذلك
~~) # بطلميوس في أشياء جمعها في الفلسفة لم يأت أحد بمثلها يعني فأي فضيلة
~~للقرآن وقد أبطل لعنه الله فيما قاله فإن كتاب إقليدس وكتب بطلميوس لو حاول
~~أحد من الفلاسفة ممن يعرف علومهم ويحل رموزهم وأشكالهم أن يأتي بمثلها لقدر
~~على ذلك والقرآن االكريم قد حاول السحرة والكهنة والخطباء والفصحاء
~~والبلغاء على أن يأتوا بمثله فلم يقدروا ولا على آية واحدة وقد عارضوه
~~بأشياء بان عجزهم فيها وظهر سفههم قلت وقد جاء بعد إقليدس من استدرك عليه
~~وسلك أنموذجه وأتى بما لم يأت به كقولهم الأعداد المتحابة فاتت إقليدس أن
~~يذكرها وارشميدس له كتاب مستقل سماه الهندسة الثانية ومصادرات إقليدس وأما
~~بطلميوس فيحكى أنه بعد وضعه للاسطرلاب بمدة وجد علبة رصاص في حائط وفيه
~~إسطرلاب وأنه ضحك فرحا بأنه ذهنه ذهن الأقدمين ولم يبرهن بطلميوس
~~PageV08P0152
# @ 153 @ على أن الزهرة ms2103 فلكها فوق فلك الشمس أو تحته حتى جاء ابن سينا
~~ورصدها فوجدها قد كسفت الشمس وصارت كالشامة على الوجنة فتعين أنها تحت
~~الشمس وأما القرآن الكريم لم يتفق له هذه الاتفاقات على أن تلك علوم عقلية
~~تتساوى الأذهان فيها وأما القرآن فليس هو مما هو مركوز في الأذهان فلذلك عز
~~نظيره إذ ليس هو من كلام البشر قال الجبائي وذكر في كتاب الدامغ أن الخالق
~~سبحانه وتعالى ليس عنده من الدواء إلا القتل فعل العدو الحنق الغضوب فما
~~حاجة إلى كتاب ورسول # قال ويزعم أنه يعلم الغيب فيقول وما تسقط من ورقة
~~إلا يعلمها ثم يقول وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم وقوله إن لك
~~ألا تجوع فيها ولا تعرى قال وقد جاع وعري وقال في قوله تعالى إنا جعلنا على
~~قلوبهم أكنة أن يفقهوه ثم قال وربك الغفور ذو الرحمة فأعظم الخطوب ذكر
~~الرحمة مضموما إلى إهلاكهم قال وتراه يفتخر بالمكر والخداع في قوله ومكرنا
~~قال ومن الكذب قوله ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم
~~وهذا قبل تصوير آدم قلت ثم قال ابن الراوندي ومن فاحش ظلمه قوله كلما نضجت
~~جلودهم بدلناهم غيرها فيعذب جلودهم ولم تعصه قلت الألم للحس لا للجلد لأن
~~الجلد إذا كان بائنا أو العضو فإن الإنسان لا يألم بعذاب البائن منه قال
~~وقوله لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم قال وإنما يكره السؤال رديء
~~السلعة قلت لا يشك العاقل وذو اللب أن الله سكت عن أشياء في كتمها مصالح
~~للعباد قال وفي وصف الجنة فيها أنهار من لبن لم يتغير طعمه وهو الحليب ولا
~~يكاد ) # يشتهيه إلا الجائع وذكر العسل ولا يطلب صرفا والزنجبيل وليس من
~~لذيذ الأشربة والسندس يفترش ولا يلبس وكذلك الاستبرق الغليظ من الديباج ومن
~~تخايل أنه في الجنة يلبس هذا الغليظ ويشرب الحليب والزنجبيل صار كعروس
~~الأكراد والنبط قلت أعمى الله بصيرته عن قوله تعالى فيها ما تشتهي أنفسكم
~~وعن قوله تعالى ولحم ms2104 طير مما يشتهون ومع ذلك ففيها اللبن والعسل وغليظ
~~الحرير يريد به الصفيق الملتحم النسج وهو أفخر ما يلبس وقال وأهلك ثمودا
~~لأجل ناقة وقال ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ثم
~~قال إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب قال الجبائي لو علم ابن الراوندي لعنه
~~الله أن الإسراف الأول في الخطايا دون الشرك وأن الإسراف الثاني هو الشرك
~~لما قال هذا ثم قال ووجدناه يفتخر بالفتنة التي ألقاها بينهم لقوله
~~PageV08P0153
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الموصل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زنكي NOTMATCH
# @ 154 @ وكذلك فتنا بعضهم ببعض وقوله تعالى ولقد فتنا الذين من قبلهم ثم
~~أوجب للذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات عذاب الأبد قال الجبائي ولولا أن هذا
~~الجاهل الزنديق لا يعرف كلام العرب ومعانيه المختلفة في الكلمة الواحدة لما
~~قال هذا الكفر فإن قوله سبحانه وتعالى فتنا أي ابتلينا وقوله فتنوا
~~المؤمنين أي أحرقوهم وقال في قوله وله أسلم من في السموات والأرض هذا خبر
~~محال لأن الناس كلهم لم يسلموا وكذلك قوله وإن من شيء إلا يسبح بحمده وقوله
~~ولله يسجد ما في السموات وما في الأرض # وقد أبان هذا الزنديق عن جهل وسفه
~~فإن معنى قوله أسلم أي استسلم إذ الخلائق كلها منقادة لأمر الله مستسلمة
~~لحكمة ذليلة تحت أوامره ونهيه والعرب تطلق الكل وتريد البعض قال الله تعالى
~~تدمر كل شيء بأمر ربها ولو ذهبنا نورد ما تفوه به من الكفر والزندقة
~~والإلحاد لطال والاشتغال بغيره أولى والله سبحانه منزه عما يقول الكافرون
~~والملحدون وكذلك كتابه ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا وقال السيد
~~أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد الآملي سمعت والدي يقول قلت لأبي الحسين
~~ابن الراوندي المتكلم أنت أحذق الناس بالكلام غير أنك تلحن فلو اختلفت معنا
~~إلى أبي العباس المبرد لكان أحسن فقال نعم ما قلت نبهتني لما أحتاج إليه
~~قال فكان من بعد يختلف إلى أبي العباس المبرد قال فسمعت المبرد يقول لنا
~~أبو الحسين ابن ms2105 الراوندي يختلف إلي منذ شهر ولو اختلف سنة احتجت أن أقوم من
~~مجلسي هذا وأقعده فيه # ومن شعره ) % ( مجن الزمان كثيرة ما تنقضي %
~~وسرورها يأتيك كالأعياد ) % % ( ملك الأكارم فاسترق رقابهم % وتراه رقا في
~~يد الأوغاد ) % ومنه وقيل أنشده % ( أليس عجيبا بأن امرءا % لطيف الخصام
~~دقيق الكلم ) % % ( يموت وما حصلت نفسه % سوى علمه أنه ما علم ) % اجتمع
~~ابن الراوندي وأبو علي الجبائي على جسر بغداذ فقال له يا با علي أما تسمع
~~مني معارضتي للقرآن وتقضي له فقال له أبو علي أنا أعرف بمجاري علومك وعلوم
~~أهل دهرك ولكن أحاكمك إلى نفسك فهل تجد في معارضتك له عذوبة وهشاشة وتشاكلا
~~وتلازما ونظما كنظمه وحلاوة كحلاوته قال لا والله قال قد كفيتني فانصرف حيث
~~شئت وذكر أبو علي الجبائي أن السلطان طلب ابن الراوندي وأبا عيسى الوراق
~~فأما أبو عيسى فحبس حتى مات وأما ابن الراوندي فهرب إلى ابن لاوي الهروي
~~ووضع له كتاب الدامغ في PageV08P0154
# NOTMATCH
### || AUT الخرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجعفي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زهير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب الإشبيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زهرة التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زهرة القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زهرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب سنجار NOTMATCH
# @ 155 @ الطعن على محمد صلى الله عليه وسلم وعلى القرآن ثم لم يلبث غلا
~~أياما يسيرة حتى مرض ومات إلى اللعنة # وعاش أكثر من ثمانين سنة وسرد ابن
~~الجوزي من زندقته أكثر من ثلاث ورقات قال الجبائي وكان قد وضع كتابا
~~للنصارى على المسلمين في إبطال نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ونسبه إلى
~~الكذب وشتمه وطعن في القرآن الذي جاء به وذكر أبو الوفاء ابن عقيل أن بعض
~~السلاطين طلب ابن الراوندي وأنه هلك وله ست وثلاثون سنة مع ما انتهى إليه
~~في المخازي وقيل هلك في سنة ثمان وتسعين ومائتين $ 3 ( أبو جعفر البجلي ) $
~~أحمد بن يحيى بن إسحاق أبو جعفر البجلي الحلواني البغداذي قال الخطيب ثقة
~~وتوفي سنة ms2106 ست وتسعين ومائتين $ 3 ( ابن الجلاء الصوفي ) $ أحمد بن يحيى أبو
~~عبد الله ابن الجلاء أحد مشايخ الصوفية الكبار صحب أباه وذا النون وجماعة
~~كبارا استوفى ابن عساكر ترجمته توفي سنة ست وثلاثمائة $ 3 ( أبو الحسن
~~البلاذري ) $ أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البلاذري أبو الحسن وقيل أبو
~~بكر البغداذي ذكره الصولي ) # في ندماء المتوكل مات في أيام المعتمد أو في
~~أواخرها وربما أدرك أول أيام المعتضد كان جده جابر يخدم الخصيب صاحب مصر
~~وذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق فقال سمع بدمشق هشام بن عمار وأبا حفص ابن
~~عمر بن سعيد وبحمص محمد بن مصفى وبأنطاكية محمد بن عبد الرحمن بن سهم وأحمد
~~بن مرد الأنطاكي وبالعراق عفان بن مسلم وعبد الأعلى بن حماد وعلي بن
~~المديني وعبد الله بن صالح العجلي ومصعبا الزبيري وأبا عبيد القاسم بن سلام
~~وعثمان ابن أبي شيبة وذكر جماعة وروى عنه يحيى ابن النديم وأحمد بن عبد
~~الله بن عمار وأبو يوسف يعقوب بن نعيم ووسوس آخر عمره بشربه البلاذر على
~~غير معرفة PageV08P0155
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي الأعور الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهلالي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو صرد الجشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النخعي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرقوبي النسابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو النصر السرخسي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قمير المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو خيثمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشنوئي الصحابي NOTMATCH
# @ 156 @ # وكان أحمد بن يحيى بن جابر عالما فاضلا شاعرا راوية نسابة
~~متقنا وكان مع ذلك كثير الهجاء بذيء اللسان آخذا لأعراض الناس وتناول وهب
~~بن سليمان ابن وهب لما ضرط فمزقه فمن قوله فيه وكانت الضرطة بحضرة عبيد
~~الله ابن يحيى بن خاقان % ( أيا ضرطة حسبت رعدة % تنوق في سهلها جهده ) % %
~~( تقدم وهب بها سابقا % وصلى أخو صاعد بعده ) % % ( لقد هتك الله ستريهما %
~~كذا كل من يطعم الفهده ) % وقال في عافية ابن شبيب % ( من رآه فقد رأى %
~~عربيا مدلسا ) % % ( ليس يدري جليسه % أفسا أم تنفسا ) % ولما أمر ms2107 المتوكل
~~إبراهيم بن العباس الصولي أن يكتب في أمر الخراج كتابا حتى يقع أخذ الخراج
~~في خمس من حزيران فكتب كتابا معروفا ودخل به عبيد الله بن يحيى وقرأه
~~واستحسنه الناس داخل البلاذري الحسد وقال فيه خطأ فتدبره إبراهيم الصولي
~~ولم ير فيه شيا فقال الخطأ لا يعرى منه أحد فيعرفنا الخطأ الذي فيه فقال له
~~المتوكل قل لنا ما هو فقال هو شيء لا يعرفه إلا علي بن يحيى المنجم محمد بن
~~موسى وذاك أنه أرخ الشهر الرومي بالليالي وأيام الروم قبل لياليها وإنما
~~تورخ العرب بالليالي لأن لياليها قبل أيامها بسبب الأهلة فقال إبراهيم يا
~~أمير المؤمنين هذا ما لا علم به وغير تاريخه قال البلاذري كنت من جلساء
~~المستعين بالله فقصده الشعراء فقال لست أقبل إلا من الذي يقول مثل قول
~~البحتري في المتوكل ) % ( فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما % في وسعه لسعى إليك
~~المنبر ) % فرجعت إلى داري وأتيته فقلت قلت فيك أحسن مما قال البحتري في
~~المتوكل فقال هاته فأنشدته % ( ولو أن برد المصطفى إذ لبسته % يظن البرد
~~أنك صاحبه ) % % ( وقال وقد أعطيته ولبسته % نعم هذه أعطافه ومناكبه ) %
~~فقال لي ارجع إلى منزلك وافعل ما آمرك به فرجعت فبعث إلي سبعة آلاف دينار
~~وقال ادخر هذه للحوادث بعدي ولك علي الجراية والكفاية ما دمت حيا وقال في
~~عبيد الله بن يحيى وقد صار إلى بابه فحجبه % ( قالوا اصطبارك للحجاب مذلة %
~~عار عليك مدى الزمان وعاب ) % % ( فأجبتهم ولكل قول صادق % أو كاذب عند
~~المقال جواب ) % % ( إني لأغتفر الحجاب لماجد % أمست له منن علي رغاب ) %
~~PageV08P0156
# NOTMATCH
### || AUT البهاء زهير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي أمية الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عتر الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المهري الصحابي NOTMATCH
# @ 157 @ % ( قد يرفع المرء الئيم حجابه % ضعة ودون العرف منه حجاب ) %
~~وله من الكتب كتاب البلدان الصغير كتاب البلدان الكبير ولم يتم كتاب جمل
~~نسب الأشراف وهو كتابه المعروف المشهور به كتاب الفتوح كتاب عهد أردشير
~~ترجمه بشعر وكان أحد ms2108 النقلة من الفارسي إلى العربي $ 3 ( الناصر ) $ أحمد
~~بن يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم ابن حسن بن
~~حسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو الناصر ابن الهادي وسيأتي ذكر كل
~~واحد من أبيه وأجداده في مكانه إن شاء الله تعالى ولي الناصر هذا بعد أخيه
~~محمد المرتضيوقد تقدم ذكره في المحمدينلما مات أخوه في يوم عاشوراء سنة
~~عشرين وثلاثمائة بصعدة فاستقامت به دولتهم وكان من فحول الشعراء وله
~~القصيدة التي خاطب بها أسعد بن يغفر التبعي ملك صنعاء وأولها % ( أعاشق هند
~~شف قلبي المهند % به أبصرت عيني المعالي تشيد ) % ومنها % ( إذا جمعت قحطان
~~أنساب مجدها % فيكفي معدا في المعالي محمد ) % ) % ( به استعبدت أقيالها في
~~بلادها % وأصبح فيها خالق الخلق يعبد ) % % ( وسرنا لها في حال عسر ووحدة %
~~فصرنا على كرسي صعدة نصعد ) % % ( فإن رجعوا للحق قلنا بأنهم % لدين الهدى
~~وجه ومنهم لنا يد ) % % ( ولكن أبوا إلا لجاجا وقد رأوا % بأنا عليهم كل
~~حين نسود ) % % ( ولا منبرإلا لنا فيه خطبة % ولا عقد ملك دوننا الدهر بعقد
~~) % وتوفي رحمه الله سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة وولي بعده المنتجب الحسين
~~ابن أحمد $ 3 ( ثعلب ) $ أحمد بن يحيى بن سيار أبو العباس ثعلب الشيباني
~~مولاهم النحوي اللغوي إمام الكوفيين في النحو واللغة والثقة والديانة ولد
~~سنة مائتين ومات سنة إحدى وتسعين ومائتين رأى أحد عشر خليفة أولهم المأمون
~~وآخرهم المكتفي وثقل سمعه قبل موته خلف أحد وعشرين ألف درهم وألفي دينار
~~ودكاكين باب الشام قيمتها ثلاثة آلاف دينار وضاع له قبل أبي أحمد الصيرفي
~~ألف دينار ورد ماله على ابنته وسمع محمد بن سلام الجمحي ومحمد ابن
~~PageV08P0157
# @ 158 @ زياد الأعرابي وعلي بن المغيرة الأثرم وإبراهيم بن المنذر
~~الحراني وسلمة ابن عاصم وعبيد الله بن عمر القواريري والزبير بن بكار وخلقا
~~كثيرين وروى عنه محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان الأخفش وإبراهيم بن
~~محمد بن عرفة ونفطويه وأبو بكر ابن الأنباري وأبو عمر الزاهد وأحمد بن كامل ms2109
~~القاضي وكان يقول سمعت من القواريري مائة ألف حديث قال العجوزي صرت إلى
~~المبرد مع القاسم والحسن ابني عبيد الله بن سليمان ابن وهب فقال لي القاسم
~~سله عن شيء من الشعر فقلت ما تقول أعزك الله في قول أوس % ( وغيرها عن
~~وصلها الشيب إنه % شفيع إلى بيض الخدود مدرب ) % فقال بعد تمكث وتمهل وتمطق
~~يريد أن النساء أنسن به فصرن لا يستترن منه ثم صرنا إلى أبي العباس أحمد بن
~~يحيى فلما غص المجلس سألته عن البيت فقال قال ابن الأعرابي إن الهاء في إنه
~~للشباب وإن لم يجر له ذكر لأنه علم والتفت إلى القاسم والحسن وقلت أين
~~صاحبنا من صاحبكم وقال ابن فارس كان أبو العباس ثعلب لا يتكلف الإعراب كان
~~يدخل المجلس فنقوم له فيقول أقعدوا أقعدوا بفتح الألف وقال غيره كان يقتر
~~على نفسه في النفقة وقال الصولي كنا عند ثعلب فقال له رجل المسجد هذا ) #
~~معروف فما المصدر قال مصدره السجود قال فعرفني ما لا يجوز من ذا فقال لا
~~يقال مسجد وضحك وقال هذا يطول إن وصفنا ما لا يجوز وإنما يوصف الجائز ليدل
~~على أن غيره لا يجوز ومثل ذلك أن ماسويه وصف لإنسان دواء ثم قال له كل
~~الفروج وشيئا من الفاكهة فقال أريد أن تخبرني بالذي لا آكل فقال لا تأكلني
~~ولا حماري ولا غلامي واجمع كثيرا من القراطيس وبكر إلي فإن هذا يكثر إن
~~وصفته لك وأجرى له محمد بن عبد الله بن طاهر لأجل ابنه طاهر في كل يوم سبع
~~وظائف من الخبز الخشكار ووظيفة من الخبز السميد وسبعة أرطال لحم وعلوفة رأس
~~وألف درهم كل شهر وأقام كذلك ثلاث عشرة سنة وقرأ القطربلي على أبي العباس
~~بيت الأعشى % ( فلو كنت في حب ثمانين قامة % ورقيت أسباب السماء بسلم ) %
~~فقال أبو العباس خرب بيتك أرأيت حبا قط ثمانين قامة إنما هو جب وكان بين
~~المبرد وثعلب منافرات كثيرة فجاء رجل إلى ثعلب فقال له يا أبا العباس قد ms2110
~~هجاك المبرد فقال بماذا فأنشده % ( أقسم بالمبتسم العذب % ومشتكى الصب إلى
~~الصب ) % % ( لو أخذ النحو عن الرب % ما زاده إلا عمى القلب ) % فقال
~~أنشدني من أنشده أبو عمرو بن العلاء PageV08P0158
# @ 159 @ % ( يشتمني عبد بني مسمع % فصنت عنه النفس والعرضا ) % % ( ولم
~~أجبه لاحتقاري به % من ذا يعض الكلب إن عضا ) % وقال بعض أصحابه يرثيه % (
~~مات ابن يحيى فماتت دولة الأدب % ومات أحمد أنحى العجم والعرب ) % % ( فإن
~~تولى أبو العباس مفتقدا % فلم يمت ذكره في الناس والكتب ) % قال أبو بكر
~~ابن مجاهد المقرىء قال لي ثعلب يا با بكر اشتغل أصحاب القرآن بالقرآن فازوا
~~واشتغل أصحاب الفقه ففازوا واشتغل أصحاب الحديث بالحديث ففازوا واشتغلت أنا
~~بزيد وعمرو فليت شعري ماذا يكون حالي في الآخرة فانصرفت من عنده فرأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم تلك الليلة في المنام فقال لي أقرىء أبا العباس
~~عني السلام وقل له أنت أصحاب العلم المستطيل وقال أبو عمر المطرز كنت في
~~مجلس أبي العباس ثعلب فسأله سائل عن ) # شيء فقال لا أدري فقال له أتقول لا
~~أدري وإليك تضرب أكباد الإبل وإليك الرحلة من كل بلد فقال أبو العباس لو
~~كان لأمك بعدد لا أدري بعر لاستغنت وله من الكتب المصون في النحو جعله
~~حدودا اختلاف النحويين معاني القرآن كتاب في النحو سماه الموفقي معاني
~~الشعر التصغير ما ينصرف وما لا ينصرف ما يجري وما لا يجري الشواذ الوقف
~~والابتداء الهجاء استخراج الألفاظ من الأخبار الأوسط غريب القرآن لطيف
~~المسائل حد النحو تفسير كلامه ابنه الخس الفصيح وذكر أن الفصيح تصنيف الحسن
~~بن داود الرقي وادعاه ثعلب وقيل ليعقوب بن السكيت وقد تقدم ذلك وسئل عن
~~قولهم لا أكلمك أصلا قال معناه أقطع ذلك من أصله $ 3 ( أبو المظفر الزهري
~~الشافعي ) $ أحمد بن يحيى بن عبد الباقي بن عبد الواحد الزهري أبو المظفر
~~الشافعي المعروف بابن سعدان كان معيدا بالنظامية سمع أبا المعالي ثابت بن
~~بندار البقال وعلي بن أحمد بن بيان الرزاز وحدث باليسير مولده سنة ms2111 ثلاث
~~وثمانين وأربعمائة $ 3 ( أخوه أبو الفضائل ) $ أحمد بن يحيى بن عبد الباقي
~~الزهري أخو المذكور أولا أبو الفضائل وهما سبطا الحسين بن علي الحبال
~~وبإفادته سمعا وكان الآخر معيدا بالنظامية وأبو الفضائل هذا كان يعظ في بعض
~~الأوقات ثم انقطع برباط بهروز مدة سمع أبا الحسن علي بن محمد بن علي بن
~~العلاف ومحمد بن محمد بن المهتدي وحدث باليسير ومولده سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة PageV08P0159
# @ 160 @ $ 3 ( أبو الحسن ابن المنجم ) $ أحمد بن يحيى بن علي ابن أبي
~~منصور المنجم أبو الحسن كان أديبا شاعرا فاضلا أحد رؤساء زمانه في علم
~~الكلام وعلم الدين والافتنان في الآداب مات سنة سبع وعشرين وثلاثمائة مات
~~عن نيف وسبعين سنة وله أخبار مع الراضي في منادمته إياه وكان أبوه يحيى بن
~~علي صنف كتابا في أخبار الشعراء المخضرمين فأتمه ابنه هذا وله من الكتب
~~أخبار باهلة ونسبهم والإجماع في الفقه على مذهب ابن جرير الطبري وكان يرى
~~رأيه كتاب المدخل إلى مذهب الطبري ونصرة مذهبه كتاب الأوقات # وأبوه الحسن
~~هذا هو القائل قيما رواه المرزباني ) % ( يا سيدا قد راح فر % دا ما له في
~~الفضل توأم ) % % ( عمرت أطول مدة % تزداد تمكينا وتسلم ) % % ( في صفو عيش
~~لا تزا % ل به العدى تقذى وترغم ) % % ( ما زلت في كل الأمو % ر موفقا
~~للخير ملهم ) % % ( بك إن تذوكرت الأيا % دي يبتدا فيها ويختم ) % $ 3 (
~~ابن مهاجر ) $ أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان بن مهاجر كان فقيها من
~~جلساء ابن وهب وكان عالما بالشعر والأدب والأخبار والأنساب وأيام الناس
~~مولده سنة إحدى وسبعين ومائة ومات في حبس ابن المدبر صاحب الخراج بمصر
~~لخراج كان عليه ودفن يوم الأحد لاثنتين وعشرين ليلة خلت من شوال سنة خمسين
~~ومائتين وهو من أهل مصر ذكره ابن يونس في تاريخ مصر $ 3 ( أبو الحسن
~~المنبجي ) $ أحمد بن يحيى بن سهل بن السري الطائي أبو الحسن المنبجي الشاهد
~~المقرىء النحوي الأطروش ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق وكان وكيلا في الجامع ms2112
~~ومات سنة خمس عشرة وأربعمائة روى عن أبي عبد الله ابن مروان وأحمد بن فارس
~~الأديب المنبجي وأبي الحسن نظيف بن عبد الله المقرىء وكان صدوق في الحديث
~~توفي سنة تسع وخمسين وثلاثمائة PageV08P0160
# NOTMATCH
### || AUT أبو أمامة الأعجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زياد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 161 @ $ 3 ( الأشقر المتكلم ) $ أحمد بن يحيى أبو بكر النيسابوري
~~الأشقر شيخ أهل الكلام في عصره بنيسابور صدوق في الحديث توفي سنة تسع
~~وخمسين وثلاثمائة $ 3 ( القاضي الجرجاني ) $ أحمد بن يحيى الجرجاني كان
~~قاضيا بجرجان وكان مولى لربيعة نزل الكوفة ذكره المرزباني في معجم الشعراء
~~وقال يهجو سعيد بن سلم % ( وإن من غاية حرص الفتى % أن يطلب المعروف من
~~باهله ) % % ( كبيرهم وغد ومولودهم % تلعنه من قبحه القابله ) % ) $ 3 (
~~المغني ) $ أحمد بن يحيى المكي كان من المغنين المحسنين والرواة المعروفين
~~مقدما في الضرب عالما بتصرف الأوتار حسن الصوت قوي الطبع وكان أحد إخوان
~~الموصلي وخواصه على أهل العلم بالصنعة والتقدم في الرواية قال له المعتصم
~~يوما وهو بقصر الجص والمغنون كلهم حضور غني صوتا لا يعرفه أحد من هؤلاء
~~فغناه % ( لعن الله من يلوم محبا % ولحا كل من يحب فيابى ) % % ( كم أليفين
~~ضمنا الحب دهرا % فعفا الله عنهما ثم تابا ) % فقال أحسنت والله وأمر له
~~بألفي دينار $ 3 ( ابن العديم قاضي حلب ) $ أحمد بن زهير أبو الحسن ابن أبي
~~جرادة هو أول من ولي القضاء بحلب من هذا البيت سمع الحديث ورواه وقرأ الفقه
~~على أبي جعفر محمد بن أحمد السمناني يومئذ قاضي حلب توفي بعد سنة تسع
~~وعشرين وأربعمائة ومن شعره فيما أظن % ( أنا ابن مستنبط القضايا % وموضح
~~المشكلات حلا ) % % ( وابن المحاريب لم تعطل % من الكتاب العزيز يتلى ) % %
~~( وفارس المنبر استكانت % عيدانه من حجاه ثقلا ) % $ 3 ( قاضي القضاة ابن
~~سني الدولة صدر الدين ) $ أحمد بن يحيى بن هبة الله بن الحسن بن محمد بن
~~علي بن صدقة ابن الخياط قاضي القضاة صدر الدين أبو العباس ابن قاضي القضاة
~~شمس الدين أبي البركات التغلبي ms2113 الدمشقي الشافعي ابن سني الدولة ولد سنة
~~تسعين وخمسمائة وسمع من جماعة وروى عنه الدمياطي وابن الخباز والقاضي تقي
~~الدين سليمان وجماعة وبرع في الفقه وتفقه على أبيه وعلى فخر الدين ابن
~~عساكر وقرأ الخلاف على الصدر PageV08P0161
# NOTMATCH
### || AUT الأمير زياد بن أبيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رأس الصفرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الخامس عشر NOTMATCH
# @ 162 @ البغداذي ولم ير أحد نشأ في صيانة وديانة مثله ناب في القضاء عن
~~أبيه وكان سني الدولة الحسن بن يحيى من كتاب الإنشاء لصاحب دمشق قبل نور
~~الدين له ثروة وحشمة وقف على ذريته أوقافا وهو ابن أخي أحمد بن محمد بن
~~الخياط الشاعر المشهور وكان صدر الدين مشكور السيرة في القضاء وولي وكالة
~~بيت المال ثم ناب في القضاء ثم استقل به مدة ودرس بالإقبالية والجاروخية
~~ولما أخذ هولاكو الشام سافر ابن ) # سني الدولة ومحيي الدين ابن الزكي إلى
~~حلب فكان ابن الزكي أحذق منه وأفره في الدخول على التتار فولوه قضاء القضاة
~~ورجع ابن سني الدولة بخفي حنين فلما وصل إلى حماة مرض وحمل إلى بعلبك في
~~محفة ومات بعد يومين سنة ثمان وخمسين وستمائة وكان الناصر يوسف صاحب الشام
~~يحبه ويثني عليه $ 3 ( علاء الدين ابن الزكي ) $ أحمد بن يحيى القاضي علاء
~~الدين ابن قاضي القضاة محيي الدين ابن الزكي القرشي الدمشقي الشافعي رئيس
~~فاضل أديب كتب الإنشاء مدة ودرس بالعزيزية والتقوية وحدث عن أبي بكر ابن
~~الخازن ولد سنة اثنتين وثلاثين وستمائة وناب في القضاء عن أبيه وسمع ببغداذ
~~من أبي جعفر السيدي وابن المني وغير واحد وتوفي سنة ثمانين وستمائة $ 3 (
~~الشيخ أميرك الكاتب ) $ أحمد بن يحيى بن سلمة أبو عبد الرحمن الشيخ أميرك
~~الكاتب أخو الشيخ أبي الحسن علي بن يحيى الكاتب النيسابوري وكلاهما مذكور
~~في دمية القصر ولأبي عبد الرحمن هذا ولد اسمه الحسن فاضل أيضا وكان الشيخ
~~أميرك في ديوان رسائل عميد الحضرة مؤيد الملك ms2114 ومن شعر أميرك ما كتبه إلى
~~الباخرزي % ( أبا قاسم يا كريم الخصال % سمى الوصي عديم المثال ) % % (
~~رزقت العلو وفوق العلو % ونلت الكمال وفوق الكمال ) % % ( فلا زلت تعلو علو
~~السها % ولا زلت تبقى بقاء الجبال ) % % ( وأبقاك ربي بقاء الزمان % ووقى
~~كمالك عين الكمال ) % $ 3 ( ناصر الدين خطيب العقيبة ) $ أحمد بن يحيى بن
~~عبد السلام ناصر الدين خطيب العقيبة توفي رحمه الله في سنة تسع وسبعمائة $
~~3 ( شهاب الدين ابن جهبل ) $ أحمد بن يحيى بن إسماعيل بن طاهر بن نصر بن
~~جهبل PageV08P0162
# @ 163 @ العلامة المفتي شهاب الدين أبو العباس بن الشيخ الإمام تاج الدين
~~الحلبي ثم الدمشقي الشافعي مولده سنة سبعين وستمائة # سمع من الفخر علي
~~وابن الزين والفاروثي واشتغل على ابن المقدسي وابن الوكيل وابن ) # النقيب
~~وولي تدريس الصلاحية بالقدس مدة وأفتى واشتغل ثم تركها وسكن دمشق وحج غير
~~مرة ثم ولي مشيخة الظاهرية وتدريس الباذرائية بعد الشيخ برهان الدين وله
~~محاسن ومكارم وفضائل وخير وعبد وبسطة في الفروع وتوفي رحمه الله تعالى سنة
~~ثلاث وثلاثين وسبعمائة $ 3 ( القاضي شهاب الدين ابن فضل الله ) $ أحمد بن
~~يحين بن فضل الله بن المجلي دعجان بن خلف ابن أبي الفضل نصر بن منصور بن
~~عبيد الله بن عدي بن محمد ابن أبي بكر عبد الله بن عبيد الله ابن أبي بكر
~~بن عبيد الله الصالح ابن أبي سلمة عبد الله بن عبي الله بن عبد الله ابن
~~عمر بن الخطاب القاضي شهاب الدين أبو العباس ابن القاضي أبي المعالي محيي
~~الدين القرشي العدوي العمري هو الإمام الفاضل البليغ المفوه الحافظ حجة
~~الكتاب إمام أهل الآداب أحد رجالات الزمان كتابة وترسلا وتوصلا إلى غايات
~~المعالي وتوسلا وإقداما عل الأسود في غابها وإرغاما لأعاديه بمنع رغابها
~~يتوقد ذكاء وفطنة ويتلهب ويحدر سيله ذاكرة وحفظا ويتصبب ويتدفق بحره
~~بالجواهر كلاما ويتألق إنشاؤه بالبوارق المتسرعة نظاما ويقطر كلام فصاحة
~~وبلاغة وتندى عبارته انسجاما وصياغة وينظر إلى غيب المعاني من ستر رقيق
~~ويغوص في لجة البيان فيظفر بكبار ms2115 الدر من البحر العميق استوت بديهته
~~وارتجاله وتأخر عن فروسيته من هذا الفن رجاله يكتب من رأس قلمه بديها ما
~~يعجز تروي القاضي الفاضل أن يدانيه تشبيها وينظم من المقطوع والقصيدة جوهرا
~~ما يخجل الروض الذي باكره الحيا مزهرا صرف الزمان أمرا ونهيا ودبر الممالك
~~تنفيذا ورأيا وصل الأرزاق بقلمه ورويت تواقيعه وهي إسجالات حكمه وحكمه لا
~~أرى أن اسم الكاتب يصدق على غيره ولا يطلق على سواه لا يعمل القول المكرر
~~منه والرأي المردد ظن يصيب به الغيوب إذا توخى أو تعمد مثل الحسام إذا تألق
~~والشهاب إذا توقد كالسيف يقطع وهو مسلول ويرهب حين يغمد ولا أعتقد أن بينه
~~وبين القاضي الفاضل من جاء مثله على أنه قد جاء مثل تاج الدين ابن الأثير
~~ومحيي الدين ابن عبد الظاهر وشهاب الدين محمود وكمال الدين ابن العطار
~~وغيرهم ) # هذا إلى ما فيه من لطف أخلاق وسعة صدر وبشر محيا رزقه الله
~~أربعة أشياء لم أرها اجتمعت في PageV08P0163
# NOTMATCH
### || AUT خال السفاح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد البيطار الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي التابعي NOTMATCH
# @ 164 @ غيره وهي الحافظة قلما طالع شيئا إلا وكان مستحضرا لأكثره
~~والذاكرة التي إذا أراد ذكرى شيء من زمن متقدم كان ذلك حاضرا كأنه إنما مر
~~به بالأمس والذكاء الذي تسلط له على ما أراد وحسن القريحة في النظم والنثر
~~أما نثره فلعله في ذروة كان أوج الفاضل لها حضيضا ولا أرى أحدا فيه جودة
~~وسرعة عمل لما يحاوله في أي معنى أراد وأي مقام توخاه وأما نظمه فلعله لا
~~يلحقه فيه إلا الأفراد # وأضاف الله تعالى له إلى ذلك كله حسن الذوق الذي
~~هو العمدة في كل فن وهو أحد الأدباء الكملة الذين رأيتهم وأعني بالكملة
~~الذين رأيتهم وأعني بالكملة الذين يقومون بالأدب علما وعملا في النظم
~~والنثر ومعرفة بتراجم أهل عصرهم ومن تقدمهم على اختلاف طبقات لناس وبخطوط
~~الأفاضل وأشياخ الكتابة ثم إنه يشارك من رأيته من الكملة في أشياء وينفرد
~~عنه بأشياء ms2116 بلغ فيها الغاية وقصر ذلك عن شأوه لأنه جود فن الإنشاء النثر
~~وهو فيه آية والنظم وساير فنونه والترسل البارع عن الملوك ولم أر من يعرف
~~تواريخ ملوك المغل من لدن جنكزخان وهلم وجرا معرفته وكذلك ملوك الهند
~~الأتراك وأما معرفة الممالك والمسالك وخطوط الأقاليم ومواقع البلدان
~~وخواصها فإنه فيها إمام وقته وكذلك معرفة الاسطرلاب وحل التقويم وصور
~~الكواكب وقد أذن له العالمة الشيخ شمس الدين الأصبهاني في الإفتاء على مذهب
~~الإمام الشافعي رضي الله عنه فهو حينئذ أكمل الذين رأيتهم ولقد استطرد
~~الكلام يوما إلى ذكر القضاة فسرد القضاة الأربعة الذين عاصرهم شاما ومصرا
~~وألقابهم وأسماءهم وعلامة كل قاض منهم حتى إني ما كدت أقضي العجب مما رأيت
~~منه واتفق يوما آخر أنه احتجت إلى كتابة صداق لبنت شمس الدين ابن الشيرازي
~~فذكر على الفور اسمها واسم أبيها وسرد نسبه فجئت إلى البيت وراجعت تعاليقي
~~ومسوداتي فكان الأمر كما ذكر لم يخل باسم ولا لقب ولا كنية ولد بدمشق ثالث
~~شوال سنة سبعمائة وتوفي رحمه الله تعالى يوم عرفة سنة تسع وأربعين وسبعمائة
~~قرأ العربية أولا على الشيخ كمال الدين ابن قاضي شهبة ثم قاضي القضاة شمس
~~الدين ابن مسلم والفقه على قاضي القضاة شهاب الدين ابن المجد عبد الله وعلى
~~الشيخ برهان الدين قليلا وقرأ الأحكام الصغرى على الشيخ تقي الدين ابن
~~تيمية والعروض والأدب على الشيخ شمس الدين الصايغ وعلاء الدين الوداعي وقرأ
~~جملة من المعاني والبيان ) # على العلامة شاب الدين محمود وقرأ عليه جملة
~~من الدواوين وكتب الأدب # وقرأ بعض شيء من العروض على الشيخ كمال الدين ابن
~~الزملكاني والأصول على الشيخ شمس الدين الأصبهاني وأخذ اللغة عن الشيخ أثير
~~الدين سمع عليه الفصيح والأشعار الستة والدريدية وأكثر ديوان أبي تمام وغير
~~ذلك وسمع بدمشق من الحجار وست الوزراء وابن أبي الفتح والحجاز ومصر
~~والإسكندرية وبلاد الشام وأجاز له جماعة وصنف فواضل السمر في فضائل آل عمر
~~أربع مجلدات وكتاب مسالك الأبصار في عشرة كبار وهو ms2117 كتاب حافل ما أعلم أن
~~لأحد مثله والدعوة المستجابة مجلد وصبابة PageV08P0164
# NOTMATCH
### || AUT صاحب إفريقية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زياد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مروان الجذامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو هاشم دلويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شبطون المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البكائي راوي السيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو خداش اليحمدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخراساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثعلبي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي زياد القارئ NOTMATCH
# @ 165 @ المشتاق ديوان كامل في المدائح النبوية # وسفرة السفرة ودمعة
~~الباكي ويقظة الساهر وقرأتهما عليه ونفخة الروض وغير ذلك ونظم كثيرا من
~~القصائد والأراجيز والمقطعات والدوبيت والموشح والبليق والزجل وأنشأ كثيرا
~~من التقاليد والمناشير والتواقيع ومكاتبات الملوك وغير ذلك وسمعت من لفظه
~~غالب ما أنشاه وكتب قدامي كثيرا من التواقيع الحفلة من رأس القلم وترسل
~~كثيرا وأنا أراه من رأس القلم عن الدولة وعن نفسه إلى إخونه فيأتي بما يبهر
~~العقول لم أر لأحد قدرته على ذلك كتبت إليه ملغزا في نجم % ( يا سيدا
~~أقلامه لم تزل % تهدي لآلي النظم والنثر ) % % ( قل لي ما اسم لم يزل قلبه
~~% معذبا بالبيض والسمر ) % % ( وكله في الأرض أو في السما % وثلثه يسبح في
~~البحر ) % فكتب الجواب عن ذلك % ( دمت خليلي سائر الذكر % مثل الذي ألغزت
~~في القدر ) % % ( بعثتها نجمية قد حلت % لكنها من سكر الشكر ) % % ( تطلع
~~بالنجم فأما الذي % في مطمح الزهر أو الزهر ) % % ( عجبت منه كيف شق الدجى
~~% وما أتى إلا مع الفجر ) % % ( من صنعة البر ولكنه % قد جاءني راحة البحر
~~) % % ( أأقسمت منه قسما بالغا % بالفجر والليل إذا يسر ) % % ( لقد أغرت
~~الغيد إذ لم تجد % شبيهه في الجيد والثغر ) % % ( بعقد در ما له قيمة % يا
~~حسنه للكوكب الدري ) % ) % ( مسهد تذكى له مقلة % مقلوبة كالنظر الشزر ) %
~~% ( وهو إذا حققت تعريفه % عرفت منه منزل البدر ) % % ( بواحد عدوا له سبعة
~~% تقيس ذيل الليل بالشبر ) % % ( فاعذر أخي اليوم إن قصرت % بديهتي واقبل
~~لها عذري ) % % ( فليس بالألغاز لي عادة % ولا غزا في جيشها فكري ) % وكتبت
~~إليه مع ضحايا % ( أيا سيدا ms2118 أرجو دوام ظلاله % علينا وأن يمسي بخير كما
~~يضحي ) % % ( وحقك ما هذي ضحايا بعثتها % ولكنني سقت الأعادي إلى الذبح ) %
~~فكتب الجواب عن ذلك % ( أتتني ضحاياك التي قد بعثتها % لتصبح كالأعداء في
~~بكرة الأضحى ) % PageV08P0165
# NOTMATCH
### || AUT صاحب القيروان NOTMATCH
# @ 166 @ % ( وحقك أعدانا كلاب جميعهم % وحاشاك لا تجزي الكلاب لمن ضحى )
~~% وكتب إلي ملغزا في زبيدة % ( أيها الفاضل الذي حاز فضلا % ما عليه لمثله
~~من مزيد ) % % ( قد تدانى عبد الرحيم إليه % وتناءى لديه عبد الحميد ) % %
~~( أي شيء سمي به ذات خدر % تائه بالإماء أو بالعبيد ) % % ( هو وصف لذات
~~ستر مصون % وهي لم تخف في جميع الوجود ) % % ( مذ مضى حينها بها ليس تأتي %
~~وهي تأتي مع الربيع الجديد ) % % ( وهو مما يبشر الناس طرا % منه مأتى
~~وكثرة في العديد ) % % ( وحليم أراده لا لذات % بل لشيء سواه في المقصود )
~~% % ( ذاك شيء من ارتجاه سيفه % وهو شيء مخصص بالرشيد ) % فكتبت الجواب
~~إليه % ( يا فريدا ألفاظه كالفريد % ومجيدا قد فاق عبد المجيد ) % % (
~~وإمام الأنام في كل علم % وشريكا في الفضل للتوحيدي ) % علم العالمون فضلك
~~بالعلم وقال الجهال بالتقليد % ( من تمنى بأن يرى لك شبها % رام نقضا
~~بالجهل حكم الوجود ) % ) % ( طال قدري على السماكين لما % جاءني منك عقد در
~~نضيد ) % % ( شابه الدر في النظام ولما % شابه السحر شاب رأس الوليد ) % %
~~( هو لغز في ذات خدر منيع % نزلت في العلى بقصر مشيد ) % % ( هي أم الأمين
~~ذات المعالي % من بني هاشم ذوي التأييد ) % % ( أنت كنت الهادي لمعناه حقا
~~% حين لوحت لي بذكر الرشيد ) % % ( دمت تهدي إلي كل عجيب % ما عليه في حسنه
~~من مزيد ) % وقال يوما ونحن بين يديه جماعة أجيزوا المصراع الثاني من البيت
~~الأول % ( وخد فوقه صدغ % فمحمر ومخضر ) % % ( ومبيض ومسود % فمحمر ومخضر )
~~% فقلت أنا في الحال وفرق زانه جعد فأعجبه ذلك كثيرا وكتب إلي وقد تواترت
~~الأمطار والثلوج والرعود والبروق ودام ذلك أياما ما عهد الناس مثلها كيف
~~أصبح مولانا هذا الشتاء الذي أقبل يرعب مقدمه ويرهب PageV08P0166
# NOTMATCH
### || AUT أبو أسامة المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو ms2119 
### || AUT الأنصاري
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زيد بن سراقة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 167 @ تقدمه ويريب اللبيب من برقه المومض تبسمه وكيف حاله مع رعوده
~~الصارخة ورياحه النافخة ووجوه أيامه الكالحة وسرر لياليه التي لا تبيت
~~بليلة منها صالحة وسحابه وأمواجه وجليده والمشي فوق زجاجه وتراكم مطره
~~الأنيث وتطاول فرع ليله الأثيث ومواقده الممقوتة وذوائب جمره وأهوان به ولو
~~ان كل حمراء ياقوتة وتحدر نوئه المتصبب وتحير نجمه المتصيب وكيف هو مع جيشه
~~الذي ما أطل حتى مد مضارب غمامه وظلل الجو بمثل أجنحة الفواخت من أعلامه
~~هذا على أنه عرى الأبنية وحلل مما تلف في دمه سالف الأستية فلقد جاء من
~~البرد بما رض العظام وأنخرها ودق فخارات الأجسام وفخرها وجمد في الفم الريق
~~وعقد اللسان إلا أنه لسان المنطيق ويبس الأصابع حتى كادت أغصانها توقد حطبا
~~وقيد الأرجل فلا تمشي إلا تتوقع عطبا وأتى الزمهرير بجنود ما للقوي بها قبل
~~وحمل الأجسام من ثقل الثياب ما لا يعصم منه من قال سآوي إلى جبل ومد من
~~السيل ما استبكى العيون إذا جرى واجتحف ما أتى وأول ما بدأ الدمع بالكرى
~~فكيف أنت يا سيدي في هذه الأحوال وكيف أنت في مقاساة هذه الأهوال وكيف
~~ترأيت منها ما شيب بثلجه نواصي الجبال وجاء بالبحر فتلقف ثعبانه ما ألقته
~~هراوات البروق من عصي وخيوط السحب من حبال أما نحن فبين أمواج من السحب
~~تزدحم وفي ) # رأس جبل لا يعصم فيه من الماء إلا من رحم وكيف سيدنا مع
~~مجامر كانون وشرار برقها القادح وهم وقدها الفادح وقوس قزحها التلون رد
~~الله عليه صوائب سهامه وبدل منه بوشائع حلل الربيع ونضارة أيامه وجعل حظ
~~مولانا من لوافحه ما يذكيه ذهنه من ضرامه ومن سوافحه ما يؤكده فكره من
~~نوامه وعوضنا وإياه بالصيف والله يتقبل وأراحنا من هذا الشتاء ومشي غمامه
~~المتبختر بكمه المسبل # فكتبت إليه الجواب عن ذلك وهو وينهي ورود هذه
~~الرقعة التي هي طراز في ms2120 حلة الدهر وحديقة ذكرت بزمن الربيع وما تهديه أيامه
~~من الزهر فوقف منها على الروض الذي تهدلت فروع غصونه بالأثمار ونظر منها
~~إلى الأفق الذي كواكبه شموس وأقمار فأنشأت له أطرابه وأعلمته أن قلم مولانا
~~يفعل بالألباب ما لا تفعله نغمة الشبابة وأرشفته سلافا كئوسها الحروف وكل
~~نقطة حبابة وشاهد أوصاف هذه الأيام المباركة القدوم المتصلة الظلام فلا
~~أوحش الله من طلعة الشمس وحاجب الهلال وعيون النجوم فما لنا ولهذه السحائب
~~السحابة والغمائم السكابة والرعود الصخابة والبروق اللهابة والثلوج التي
~~أصبحت بحصبائها حصابة والبرد الذي أمست إبرة لغصون الجلود قطابة والزميتا
~~التي لا تروى عن أبي ذر إلا ويروى الغيب عن أبي قلابة كلما أقبلت فحمة ظلام
~~قدحت فيها البوارق جمرتها وكلما جاءت سحابة كحلاء الجفون رجعت مدها لما
~~أسبلت من عبرتها فما هذا شهر طوبة إن هذا إلا جبل ثهلان وما هذا كانون إن
~~إلا تنور الطوفان فإلى متى قطن هذه الثلوج يطرح على جباب الجبال وإلى متى
~~تفاض دلاص الأنهار وترشقها قوس قزح بالنبال وإلى متى يشق السحاب ما لها من
~~الحلل والحبر وإلى متى ترسل خيوط المزن من الجو وفي أطرافها على الغدران
~~إبر وإلى متى تجمد عيون الغمام وتكحلها البروق بالنار وإلى متى نثار هذه
~~الفضة وما يرى من النجوم دينار وإلى متى نحن على PageV08P0167
# NOTMATCH
### || AUT السعدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكيس النمري النساب NOTMATCH
# @ 168 @ النار حنو المرضعات على الفطيم وإلى متى تبكي المزاريب بكاء
~~الأولياء بغير حزن إذا استولوا على مال اليتيم وإلى متى هذا البرق تتلوى
~~بطون حياته وتنقلب حماليق العيون المحمرة من أسود غاباته وإلى متى يزمجر
~~عتب هذه الرياح العاصفة وإلى متى يرسل الزمهرير أعوانا تصبح حلاوة الوجوه
~~بها تالفة أترى هذه الأمطار تقلب بالأزيار أم هذه المواليد تنتهي فيها
~~الأعمار كم من جليد يذوب له قلب الجليد ويرى زجاجه الشفاف أصلب من الحديد
~~ووحل لا تمشي هريرة فيه الوحى وبرد لا ) # تنتطق فيه نؤوم الضحى اللهم
~~حوالينا ولا علينا لقد ms2121 أضجرنا تراكم الثياب ومقاساة ما لهذه الرحمة من
~~العذاب وانجماع كل عن إلفه واغلاق باب القباب وتخلل الصباب زوايا البيوت
~~فالأطفال ضباب الضباب كل ضب منهم قد ألف باطن نافقائه وقدم بين يديه الموت
~~بداية بدائه قد حسد على النار من أمسى مذنبا وأصبح عاصيا وتمنى أن يرى من
~~فواكه الجنات عنابا وقراصيا فإن كانت هذه الأمطار تكاثر فضائل مولانا فيا
~~طول ما تسفح وإن كانت العواصف تتشبه ببأسه فيا طول ما تلفح وإن كانت البروق
~~تحاكي ذهنه المتسرع فيا طول ما تتألق وإن كانت الرعود تحاكي جوانح أعدائه
~~فيا طول ما تشهق وتفهق وإن كانت السيول تجري وراء جوده فإنها تجري طول
~~المدى وما تلحق والأولى بهذا النوء الباكي أن لا يحاكي والأليق بهذا الفصل
~~المبغض أن لا يتعرض فرحم الله من عرف قدره وتحقق أن مولانا في الجود ندره #
~~فأجابني عن هذه الرسالة برسالة أخرى وهي ووقف عليه وتيمن بمجرد إقباله عليه
~~وقبله لقرب عهده بيديه وعده لجلاء المره وأمره على عينيه وشكره وإن لم تزل
~~حقائب الشكر محطوطة لديه لا برح السهد من جنى ريقه المعلل والطرب بكأس
~~رحيقه المحلل والتيه وحاشاه منه في سلوك طريقه المذلل والسحاب لا يطير إلا
~~بجناح نعمائه المبلل والروض لا يبرز إلا في ثوب تزخرفه المجلل والبرق لا
~~يهتز في مسبل ردائه المسلل والجهد ولو كلف لا يجيء بمثل سيره المذلل والنصر
~~يقضي لمواضيه على حد حسامه المفلل والفجر لولا بيانه الوضاح لما أرشد ليله
~~المضلل والبحر لولا ما عرف من عباب كرمه الزاخر لما ذم على عرر المادة
~~نواله المقلل والفخر وإن شمخ أنفه لا ينافس عقده الموشح ولا يتطاول إلى
~~تاجه المكلل وفهمه فهام واقتبسه فجلا الأوهام ونظر فيه فزاد صقال الأفهام
~~وقصر عن إدراكه فما شك أنه إلهام وانتهى فيه إلى الجواب في وصف أنواء تلك
~~الليلة الماطرة وما موهت به السحب من ذهب برقها وفتلته الأنواء من خيوط
~~ودقها ونفخت فيه الرياح من جمر كانونها وأظهرته حقيقة ms2122 الرعود من سر مكنونها
~~وما ينبته عارضه ذلك العارض الممطر الذي هو أقوى من شآبيبها وأوقى مما
~~أرقته السماء من جلابيبها وأسرى من برقها المومض في غرابيبها وأسرع من سرى
~~رياحها وقد جمعت أطواق السحب وأخذت بتلابيبها # وسبح المملوك من عجب لهذه
~~البلاغة التي كملت الفضائل وفصلت عن العلم وفي الرعيل ) # الأول علم
~~الأوائل وفضلت مبدعها وحق له التفضيل وآتته جملة الفضل وفي ضمنها التفصيل
~~وأنطقت لسان بيانه وأخرست كل لسان PageV08P0168
# NOTMATCH
### || AUT حب رسول الله صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# @ 169 @ وأجرت قلم كرمه وأحرزت كل إحسان ونشرت علم علمه وأدخلت تحته كل
~~فاضل وأرهف شبا حده وقطعت به كل مناظر وكل مناضل وقالت للسحاب وقد طبق إليك
~~فإن البحر قد جال وللنوء وقد أغدق تنح فإن الطوفان قد حصر أرجال وللرعد وقد
~~صرخ اسكت فقد آن لهذه الشقائق أن تسلت وللبرق وقد نسخ آية الليل استدرك
~~غلطك لئلا تبكت أما ترى هذه العلوم الجمة وقد زخر بحرها وأثر في الألباب
~~سحرها وهذه الفضائل وكيف تفننت فنونها عيونها وتهدلت بالثمرات أفنانها
~~وزخرفت بالمحاسن جنانها وهذه الألمعية وكيف ذهبت الأصائل وهذه اللوذعية وما
~~أبقت مقالا لقائل وهذه الفاضل وقد ذبالها وتقدد بها أديم الظلم وتشقق
~~سربالها وهذه البراعة التي فاضت فكل منها سكران طافح وهذه الفصائح وما
~~غادرت بين الجوانح وهذه البلاغة وقد سالت بأعناق المطي بها الأباطح وهذه
~~الصناعة وقد استعين إلا رابح وهذه الحكم البوالغ وهذه النعم السوابغ وهذه
~~الديم التي لا يملأ حوضها من إناء فارغ وهذه الشيم التي لو تنكرت ثم مزجت
~~بالفرات لما سرت لسائغ وهذه الهمم التي برقت بتوجهه فكسفت عناية عارضها
~~وكفت غواية البرق وقد ولع وخط مشيبه بخط عارضها حتى جلاها وأضحاها وأغطش
~~ليلها وأخرج ضحاها # ونفخ رماد سحابها المنجلي عن اللهب وصفح جوها الفضي
~~وسمرته الشمس بالذهب وجلا صدأ تلك الليلة عن صفيحة ذلك اليوم المشمس وبدل
~~بذلك الضوء المطمع من ذلك الغيم المؤيس ونقى لازورد السماء من تلك الشوائب
~~ووقى ms2123 عرض ذلك النهار اليقق من المعايب وأترع غدير ذلك الصباح خالصا من
~~الرنق وضوع عنبر ذلك الثرى خاليا من اللثق وأطلع شمس ذلك اليوم يوشع جانب
~~مشرقها ويوشي بذائب اللهب رداء أفقها فقلت % ( كأنما اليوم وقد موهت %
~~مشرقها الشمس ولا جاحد ) % % ( ثوب من الشرب ولكنه % طرز منه كمه الواحد )
~~% أستغفر الله بل بشر ذلك البشير بل الملك الكريم وصفيحة وجهه المتهلل
~~الوسيم بل صحيفة عمله وصبيحة عمله وصبيحة أمله وأنموذج إيثاره وصنو يده
~~البيضاء وآثاره وشبيه ما بفضة لؤلؤه من نثاره وغير هذا من ندى أياديه البيض
~~على لإقلال العد أو أكاره لله تلك اليد ) # المقبلة ولله تلك اليد المؤملة
~~ولله تلك المواهب المجزلة ولله تلك الراحة التي لا يقاس بها الثريا ولا
~~تجيء الجوزاء أنملة ولله ذلك البين الساحر وذلك البنان الساخر وذلك اللسان
~~المذرب والبحر الزاخر وذلك إلا لسان الذي طال باع علمه وطار فأوقد ضرام
~~اليوم المشمس شعاع فهمه وطاب جنى ثمره وجناب حلمه وطاف الأرض صيته ونفق
~~كاسد الفضائل باسمه ولله لله لسيد جاء بالفضل كله وألى بالمر على جله
~~واقتبس من نوره وأوى إلى ظله لقد ألبس المملوك رداء الفخار وعرفه العوم
~~وكان لا يطمع أن يشق بحره الزخار ومحا عنه صبغ دجنة تلك الليلة وقصر من
~~ذيلها وقهقر من سيلها وأخذ بعقيصتها وغرق في تيار النهار ليلها
~~PageV08P0169
# NOTMATCH
### || AUT أبو طلحة الأنصاري النقيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد أمير المدينة NOTMATCH
# @ 170 @ وأطلق لسانه من الاعتقال وأنطق بيانه فقال ووفقه في البيان ولولا
~~توفيقه ما نطق ووقفه ولولا إيقافه لغبر على آثاره في وجه من سبق وقام وأقام
~~الحجة على البلغاء حيث لا يجد من يقول إلا صدق تمت # فلما رأيت ما هالني
~~وغل عقلي وغالني عدلت عن النثر فرارا ألوذ بالنظم وقلت جوابا % ( جاء
~~الجواب يزف منك فواضلا % ويرف في روض النبات خمائلا ) % % ( أغرقت غر السحب
~~حين وصفتها % يا من غدا بحرا يموج فضائلا ) % % ( لو لم تكن يمناك بجرا
~~زاخرا % ما أرسلت تلك السطور ms2124 جداولا ) % % ( ضرب من السحر الحلال متى تشا %
~~أخرجته فيعود ضربا داخلا ) % % ( ما إن جلا راويه حور بيانه % إلا وزان
~~مشاهدا ومحافلا ) % % ( فمتى يروم به اللحاق مقصر % والنجم أقرب من مداه
~~تناولا ) % % ( أبرزته أفقا فكل قرينة % برج حوى معناه بدرا كاملا ) % % (
~~فكأنما تلك الحروف حدائق % أمست معانيها تصيح بلابلا ) % % ( وكأن ذاك
~~الطرس خد رائق % والسطر فيه غدا سائلا ) % % ( مهلا أبا العباس قد أفحمتني
~~% وتركتني بعد التحلي عاطلا ) % % ( بالله قل لي عندما سطرته % هل كنت تزعم
~~أن تجيب الفاضلا ) % % ( أقسمت لو باراك في إنشائه % ما كان ضم على اليراع
~~أناملا ) % % ( حركت منك حمية عدوية % ملأت فضاء الطرس منك جحافلا ) % % (
~~كم فيه من لام كلأمة فارس % قد هز من ألفات قدك ذابلا ) % ) % ( هل شئت أن
~~تنشي الجواب سحابة % تندى فجاءت منك سيلا سائلا ) % % ( يا فارس الإنشاء
~~رفقا بالذي % نازلته يوم الترسل راجلا ) % % ( لو رام أن يجري وراءك خطوة %
~~نصبت له تلك الحروف حبائلا ) % % ( فاحبس عنانك قد تجاوزت المدى % وتركت
~~سحبان الفصاحة باقلا ) % % ( والفاضل المسكين أصبح فنه % من بعد ما قد راج
~~فينا خاملا ) % % ( فاسلم لتبليغ النفوس مرامها % فالدهر في أثواب فضلك
~~مائلا ) % % ( كم فيك من أمل يروق لأنني % أدري بأنك لا تخيب آملا ) %
~~فأجاب % ( وافى الكمي بها يهز مناصلا % ويروم صبغا للشبيبة ناصلا ) %
~~PageV08P0170
# NOTMATCH
### || AUT زيد ابن زيد العابدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبدي NOTMATCH
# @ 171 @ % ( سبق الظلام بها بزينة ليله % ولو انه في الفخر حلى العاطلا )
~~% % ( حمراء قانية يذوب شعاعها % ويرى حصى الياقوت منها سائلا ) % % (
~~حمراء قانية يحب كئوسها % وقع الصوارم والوشيج الذابلا ) % % ( ذهبية ما
~~عرق عانة كرمها % لكنه كف الكريم شمائلا ) % % ( كف لمنبجس النوال كأنما %
~~دفع السيول تمد منه نائلا ) % % ( كرم خليلي يمد سماطه % ويشب نارا للقرى
~~وفواضلا ) % % ( ولهيب فكر لو تطير شرارة % منه لما بل السحاب الوابلا ) %
~~% ( يذكي به في كل صبحه قرة % فهما لنيران القرائح آكلا ) % % ( عجبا له من
~~سابق متأخر % فات الأواخر ثم فات أوائلا ) % % ( دانوه في شبه وما قيسوا به
~~% من ذا تراه للغمام مساجلا ) % % ( ماثل به البحر ms2125 الخصم فإنه % لا يرتضي
~~خلقا سواه مماثلا ) % % ( وافت عقيلته ولو بذل امرؤ % فيها استقل من البروج
~~معاقلا ) % % ( جاءت شبيه الخود في حلل لها % حمر كنوار الشقيق مواثلا ) %
~~% ( قد خضبت بدم الحسود أما ترى % أثر السواد بها عليه دلائلا ) % % ( حلل
~~على سحبان تسحب ذيلها % وتجر من طرف الذيول الفاضلا ) % % ( حكت الهلال
~~يلوح طلع نقابها % حتى نضت فرأيت بدرا كاملا ) % ) % ( بنت القريحة ما ونت
~~في خدرها % حسن المليحة أن تواصل عاجلا ) % % ( جاءت تضوع من العناق أساورا
~~% لا بل تخوض من السيول خلاخلا ) % % ( قبلتها وأعدت تفبيلي لها % إن
~~المتيم لا يخاف العاذلا ) % % ( وأتت وجيش النوء مرهوب السطا % ملأ الوجود
~~له فنا وقبائلا ) % % ( والبرق مشبوب الضرام لأنه % صاد الغزالة حيث مد
~~حبائلا ) % % ( وافت ورأس الطود يشكو لمة % قد عممت بالثلج شيبا شاملا ) %
~~% ( ملأت به كل الفضاء فلا يرى % إلا لجينا جامدا أو سائلا ) % % ( وكأنما
~~نثرت قراضة فضة % أيدي البروق وقد حرقن أناملا ) % % ( والأفق كالكأس
~~المفضض ملؤه % صهباء قد عقدت حبابا جائلا ) % % ( أثناء يوم قد تقهقر ضوءه
~~% وبدا ذبالا في الأصائل ناحلا ) % % ( والجو منخرق القميص كأنه % حنق يقد
~~من السحاب غلائلا ) % % ( والسيل منحدر يسل مهندا % إفرنده ذهب يمد سلاسلا
~~) % PageV08P0171
# @ 172 @ % ( لله أنت أبا الصفاء فإنني % ألقى خليلا منك لي ومخاللا ) % %
~~( أنت الذي حلقت صقرا أجدلا % وضممت في برديك ليثا باسلا ) % % ( يا من
~~ينفق سوق كل فضيلة % أسئر فما أبقيت بعدك فاضلا ) % ومن مدائحه النبوية ما
~~أنشدنيه من لفظه ونقلته من خطه % ( جنحت إلي مع الأصل المذهب % والركب ممتد
~~الخطا في المذهب ) % % ( واليوم مبيض الإزار وإنما % جنب الإزار مطرز
~~بالغيهب ) % % ( والشمس قد همت لتذهب رهبة % لكنها بقيت لنا لم تذهب ) % %
~~( وعلى الأصائل رقة فكأنما % لبست نحول العاشق المتلهب ) % % ( والجو حيث
~~شممت ينفخ عنبرا % ويذر منه فوق فرق المغرب ) % % ( ومبشر النوار جاء مخلقا
~~% لا شك قد خطرت نوافح يثرب ) % % ( وافى يبشر بالحمى وبأهله % يهنيكم هذي
~~المدينة والنبي ) % % ( هذي المدينة أشرقت أعلامها % يهنيكم فوتم بأشرف
~~مطلب ) % % ( هذي القباب كأنهن غرائس % مجلوة سفرت ولم تتنقب ) % ) % ( هذي
~~الحائق والنخيل وماؤها ms2126 % نم واستظل من الهواجر واشرب ) % % ( هذا رسول الله
~~جدوا نحوه % تجدوا النوال الجم والخلق الأبي ) % % ( هذا رسول الله هذا
~~أحمد % هذا النقي الجيب هذا مطلبي ) % هذا صباح المهتدي هذا ربيع المجتبي
~~هذا شفيع المذنب % ( هذا النبي الهاشمي المجتبى % من نسل إبراهيم أكرم من
~~أب ) % % ( هذا المصفى من سلالة آدم % الطيب ابن الطيب ابن الطيب ) % % (
~~شرفت به آباؤه وأتت به % أبناؤه والكل مثل الكوكب ) % % ( واختاره الله
~~المهيمن ربه % وحباه بالقربى وعز المنصب ) % % ( آتاه في المعراج فضلا لم
~~يكن % لسواه من دون البرية قد حبي ) % % ( يا حبذا فيه مهاجمة الدجى % ولو
~~انه أسد يصول بمخلب ) % % ( ودوام إيراد الركاب صواديا % والفجر مثل الماء
~~تحت الطحلب ) % % ( لتنيخ في باب النبي محمد % وتراح من طول المسير المتعب
~~) % % ( يا معشر العشاق هذا أنتم % وحبيبكم والليل داجي الغيهب ) % % (
~~قوموا انظروا وتمتعوا بجماله % وتأملو فجماله لم يحجب ) % % ( وتزودوا قبل
~~الرحيل فإنه % لم يبق غير هنيهة لم تذهب ) % PageV08P0172
# NOTMATCH
### || AUT ابن أمير المؤمنين عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهلالي الكوفي NOTMATCH
# @ 173 @ % ( قرب الفراق فليته لم يقترب % منا وليت مطيه لم تقرب ) % % (
~~أيام عمري ما أقمت بطيبة % اما سواه فإنني لم أحسب ) % % ( ليت الزمان يدوم
~~لي بوصالها % أو لم يجد فبطيفها المتأوب ) % ومن شعره % ( شادن جدد وجدي
~~بعد ما % صرت شيخا ليس ترضاني العجوز ) % % ( قلت جاوز لي متاعي قال قل %
~~غير هذا ذاك شيء لا يجوز ) % وقال % ( شربت مع غادة عجوز طلا % فاستصحبت
~~بعد منعها العاده ) % % ( لينها السكر لي فحينئذ % سلمت أن العجوز قواده )
~~% وقال ) % ( سل شجيا عن فؤاد نزحا % وخليا فيهم كيف صحا ) % % ( ومحبا لم
~~يذق بعدهم % غير تبريح بهم ما برحا ) % % ( مزج الدمع بذكراه لهم % مثل خدي
~~من سقاه القدحا ) % % ( زاره الطيف وهذا عجب % شبح كيف يلاقي شبحا ) % وقال
~~% ( أأحبابنا والعذر منا إليكم % إذا ما شغلنا بالنوى أن نودعا ) % % (
~~أبثكم شوقا أباري ببعضه % حمام العابا رنة وتوجعا ) % % ( أبيت سمير البرق
~~قلبي مثله % أقضي به الليل التمام مروعا ) % % ( وما هو شوق مدة ثم تنقضي %
~~ولا أنه يبكي محبا مفجعا ms2127 ) % % ( ولكنه شوق على القرب والنوى % أغص المآقي
~~مدمعا ثم مدمعا ) % % ( ومن فارق الأحباب في العمر ساعة % كمن فارق الأحباب
~~في العمر أجمعا ) % وقال % ( لا تسل بعد بينهم ما جرى لي % من دموع كأنهن
~~الآلي ) % % ( خففت وطأة الغرام ولكن % عرفت في الجفون طيف الخيال ) % وقال
~~% ( يقول لي من شعره أسود % كالليل بل بينهما فرق ) % % ( قلت وبي من وجهه
~~أبيض % فقال لي هذا هو الحق ) % وقال PageV08P0173
# NOTMATCH
### || AUT أخو عمر بن الخطاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عم عمر بن الخطاب NOTMATCH
# @ 174 @ % ( وحق الذي أبلى فؤادي بحبكم % وصير قلبي فيكم هائما صبا ) % %
~~( محبكم المضنى على ما عهدتم % ولم يجن فعلا في الفراق ولا ذنبا ) % % (
~~ولكنها الأقدار تجري على الفتى % وتحمل فيها من أحبته عتبا ) % % (
~~أأحبابنا أنتم بقلبي وناظري % لذلك لا أشكو بعادا ولا قربا ) % والظاهر أن
~~مولده سنة إحدى وسبعمائة أو سنة سبعمائة ولما وقع الطاعون بدمشق سنة تسع
~~وأربعين وسبعمائة قلق وهمع وزمع وتطاير كثيرا وراعى القواعد الطبية وانجمع
~~عن الناس وانعزل وعزم على الحج واشترى الجمال وبعض الآلات ثم إنه بطل ذلك
~~وتوجه بزوجته ابنة ) # عمه إلى القدس الشريف وولديه وصاموا هناك رمضان
~~فماتت زوجته هناك ودفنها بالقدس في شهر رمضان وحضر إلى دمشق وهو طائر العقل
~~فيوم وصوله برد وحصل له حمى ربع وأضعفته إلى أن بحرنت بصرع وتوفي رحمه الله
~~وسامحه يوم عرفة سنة تسع وأربعين وسبعمائة ودفن عند والده وأخيه بدر الدين
~~محمد بالصالحية # وكتبت أنا إلى أخيه القاضي علاء الدين أعزيه فيه بكتاب
~~هذا نسخته يقبل الأرض وينهي ما عنده من الألم الذي برح والسقم الذي جر ذيول
~~الدمع على الخدود وجرح لما قدره الله من وفاة القاضي شهاب الدين سقته بألطف
~~أندائها وأغزرها ساريات الغمام ف إنا لله وإنا إليه راجعون قول من غاب
~~شهابه وآب التهابه وذاب قلبه فصار للدمع قليبا وشاب فوده لما شب جمر فؤاده
~~ولا غرو فيومه جعل الولدان شيبا فيا أسفا على ذلك الوجه المليء بالملاحة
~~واللسان الذي طالما سحر العقول ms2128 ببيانه فصاحت يا ملك الفصاحة واليد التي كم
~~روضت الطروس أقلامها وأنشأت أسجاعا لم تذكر معها بانات الحمى ولا حمامها
~~فكأن أبا الطيب ما عنى سواه بقوله % ( تعثرت بك في الأفواه ألسنها % والبرد
~~في الطرق والأقلام في الكتب ) % فرخم الله ذلك الوجه وبلغه ما يرجوه وضوأه
~~بالمغفرة يوم تبيض وجوه وتسود وجوه لقد فقد المجد المؤثل منه ركنا تتكثر به
~~الجبال فما تقله ولا تستقله وعدمت الآداب منه بارعا لو عاصره الجاحظ ما كان
~~له جاحدا والبيع علم أن ما فض له فضله وغاب عن الإنشاء منه كاتب ليس بينه
~~وبين الفاضل لولا أخوه مثله أترى ابن المعتز عناه بقوله % ( هذا أبو العباس
~~في نعشه % قوموا انظروا كيف تزول الجبال ) % وما يقول المملوك في هذا البيت
~~الكريم إلا إن كان قد غاب بدره وأفل شهابه أو غاض قطره وتقشع سحابه فإن
~~نيره الأعظم باق في أوجه وبحره الزاخر متلاطم في موجه وفي بقاء مولانا خلف
~~عمن سلف وعوض عما انهدم ركنه أو نقض وجبر لمن عدم الجلد والصبر والله
~~PageV08P0174
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أسامة الرهاوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سليمان الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طلحة الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زيد الخيل NOTMATCH
# @ 175 @ يمتع الوجود بحياته ويجمع له بين ثوابه وثباته لأنه قد عاش الدر
~~المفدي بالذهب وأضاءت شمس المعالي إن كان قد خمد اللهب % ( علم الله كيف
~~أنت فأعطا % ك المحل الجليل من سلطانه ) % جعل الدين في ضمانك والدنيا فعش
~~سالما لنا في ضمانه ) # وقد نظم المملوك قصيدة مختصرة في رثاء المشار إليه
~~وجعل ألفاظها تبكيه وقوافيها تنوح عليه وهي % ( الله أكبر يا ابن فضل الله
~~% شغلت وفاتك كل قلب لاه ) % % ( كل يقول وقد عرته كآبة % واها لفقدك إن
~~صبري واه ) % % ( فقدت بك الأملاك بحر ترسل % متلاطم الأمواج بالأمواه ) %
~~% ( يا وحشة الإنشاء منك لكاتب % ألفاظه زهر النجوم تباهي ) % % ( وتوجع
~~الأشعار فيك لناظم % من لطفه لشذا النسيم يضاهي ) % % ( كم أمسكت يمناك
~~طرسا أبيضا % فأعدته في الحال ms2129 طرزا باهي ) % % ( كم قد أدرت من القريض
~~قوافيا % هي نشوة الناشي وزهو الزاهي ) % % ( ورسالة أنشأتها في حانة النبا
~~% ذ حازت حضرة الفكاه ) % % ( ووضعت في الآداب كل مصنف % قالت له البلغاء
~~زاه زاه ) % % ( كم قد خطرت على المجرة رافلا % يوم الفخار بمعطف تياه ) %
~~% ( شخصت لعلياك النجوم تعجبا % ولك السهى يرنو بطرف ساه ) % % ( ما كنت
~~إلا واحد الدهر الذي % يسمو على الأنظار والأشباه ) % % ( من بعدك الكتاب
~~قد كتبوا فما % يجدون منجاة لهم من جاه ) % % ( أقلامهم قد أملقت ورمى
~~الردى % أدواتهم ودواتهم بدواهي ) % % ( وطروسهم لبست حداد مدادها % أسفا
~~عليك مؤكدا بسفاه ) % % ( أما القلوب فإنها رهن الأسى % ترد القيامة وهي
~~فيك كما هي ) % % ( أبدا يخيل لي بأنك حاضر % تملي الفؤاد لي وأنت تجاهي )
~~% % ( فتعز فيه واصطبر لمصابه % يا خير مولى آمر أو ناهي ) % % ( فدوام ظلك
~~في البرية نعمة % ولشكرها حتم على الأفواه ) % % ( لا زال جدك في المبادىء
~~صاعدا % رتبا سعادتها بغير تناهي ) % إن شاء الله تعالى PageV08P0175
# NOTMATCH
### || AUT أبو عياش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصاحبي أحد الأحبار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الخراساني NOTMATCH
# @ 176 @ $ 3 ( أحمد بن يزيد ) $ $ 3 ( أبو جعفر المهلبي ) $ ) # أحمد بن
~~يزيد بن محمد المهلبي أبو جعفر أديب شاعر راوية ذكره المرزباني في معجمه
~~وله قصيدة مدح فيها الموفق يهنئه بفتح البصرة منها % ( قل للأمير هناك
~~النصر الظفر % وفيهما للإله الحمد والشكر ) % % ( ما فوق فتحك فتح للفتوح
~~كما % ما فوق فخرك يوم الفخر مفتخر ) % % ( يا ابن الخلائف قد أو دعتنا
~~نعما % أخرى الليالي فما يعفو لها أثر ) % % ( راح الظلام وراح الصبح
~~منصدعا % للناظرين المسالك والأمصار والكور ) % % ( إن الأمير إذا صحت
~~عزيمته % أضحت له نوب الأيام تأتمر ) % وكتب إلى القاسم بن محمد الكرخي
~~يهنئه بزوال نكبة نالته من أبيات % ( ليهنك أمن بعد سبل مخوفة % وما خير
~~سبل المجد إلا مخوفها ) % % ( وعطفه رأي من مليك مسلط % وأفضل آراء الملوك
~~عطوفها ) % % ( وإن صروف الدهر تلعب بالفتى % أفانين والأيام جد صروفها ) %
~~قلت شعر متوسط $ 3 ( الحلواني المقرىء ) $ أحمد بن ms2130 يزيد الحلواني المقرىء
~~أحد الأئمة قرأ على قالون وعلى هشام ابن عمار وخلف بن هشام ومات في حدود
~~الستين ومائتين $ 3 ( ابن أبي خالد وزير المأمون ) $ أحمد بن يزيد بن عبد
~~الرحمن أبو العباس ابن أبي PageV08P0176
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الفسوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي NOTMATCH
# @ 177 @ خالد الأحول الكاتب مولى عاصم بن الوليد بن عتبه بن ربيعة أصله
~~من الأردن كاتب كتب لأمراء دمشق وترقت حاله إلى أن وزر للمأمون بعد الحسن
~~بن سهل أخي ذي الرياستين وكان يكنى والده ولا يسميه خوفا من المأمون قال
~~الصولي حدثني القاسم بن إسماعيل سمعت إبراهيم بن العباس يقول بعثني أحمد بن
~~أبي خالد إلى طلحة بن طاهر فقال لي قل له ليست لك ضيعة بالسواد وهذه ألف
~~ألف درهم بعثت بها إليك لم أبعث بها جاها ولا مالا واشتر بها ضيعة ووالله
~~لئن فعلت لتبرنني وإن عصيت لتعصينني فردها وقال أنا أقدر على مثلها وأخذ
~~واغتنام الحال بيننا يرتفع عن أن يزيد في الوداد أخذها أو ينقصه ردها قال
~~إبراهيم فما رأيت أكرم منهما وكان أحمد سيء اللقاء عابس الوجه يهر في وجه
~~الخاص والعام غير أن فعله أحسن من لقائه وكان من عرف ) # أخلاقه وصبر على
~~مداراته نفعه وأكسبه وركب من داره يريد دار المأمون فلما رأى كثرة الناس
~~حوله قال قد ضيقتم علي طريقي وشغلتموني عن خدمة السلطان فقال له رجل عمري
~~احمد الله فقد أعطاك ما لم يعطه نبيه عليه اللام قال وما ذاك قال لأنه يقول
~~ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك # وأنت فظ غليظ ونحن نتكاثر عليك
~~قال فما حاجتك قال ترتيبي في دار أمير المؤمنين قال قد فعلت قال وتقضي ديني
~~قال كم هو قال ثلاثين ألف درهم قال قد قضيته وكان شرها وحكاياته في ذلك
~~معروفة فأجرى المأمون عليه كل يوم ألف درهم لمائدته لئلا يشره إلى طعام
~~الناس ويمد إلى هدية تأتيه حتى قال فيه دعبل % ( شكرنا الخليفة إحرازه %
~~على ابن ms2131 أبي خالد نزله ) % % ( فكف أذاه عن المسلمين % وصير في بيته أكله )
~~% % ( وقد كان يقسم أشغاله % فصير في نفسه شغله ) % وقال قرأ ابن أبي خالد
~~على الممون قصص الناس وجاع فمرت به قصة فيها فلان ابن فلان اليزيدي فقرأه
~~الثريدي فقال الخليفة يا غلام صحفة مملوءة ثريدا لأبي العباس فإنه أصبح
~~جائعا فقال ما أنا بجائع ولكن صاحب القصة أحمق نقط على الياء ثلاث نقط فقال
~~ما أنفع حمقه لك وأحضرت الصحفة فخجل أحمد فقال المأمون بحياتي عليك إلا ما
~~ملت إليها فأكل حتى اكتفى وغسل يده وعاود القراءة فمرت به قصة وعليها فلان
~~ابن فلان الحمصي فقرأها الخبيصي فقال المأمون يا غلام جام مملو خبيصا فقال
~~يا سيدي صاحب القصة أحمق فتح الميم سنتين فقال لولا حمقه وحمق صاحبه مت أنت
~~اليوم جوعا فأتي بالجام الخبيص فقال له المأمون بحياتي عليك إلا ما ملت
~~إليه فأكل وغسل يده وعاود القراءة فما صحف حرفا حتى انقضى المجلس
~~PageV08P0177
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زيد البادر المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو الطيب NOTMATCH
# @ 178 @ وقال ابن أبي خالد كنت بين يدي المأمون أكلمه فحضرتني عطسة
~~فرددتها ففهم المأمون ذلك فقال يا أحمد لم فعلت ذلك أما علمت أنه ربما قتل
~~ولسنا نحمل أحدا على هذه الخطة فدعوت له وقلت له يا أمير المؤمنين ما سمعت
~~كلمة لملك أشرف من هذه قال بلى كلمة هشام حين أراد الأبرش الكلبي أن سوي
~~عليه ثوبه فقال له هشام إنا لا نتخذ الإخوان خولا ولما توفي سنة اثنتي عشرة
~~ومائتين صلى عليه المأمون ووقف على قبره فلما دلي فيه قال رحمك الله أنت
~~والله كما قال الشاعر ) % ( أخو الجد إن جد الرجال وشمروا % وذو باطل إن
~~كان في القوم باطل ) % وله ذكر في ترجمة صالح بن علي الأضخم تدل على كرم
~~فلتطلب هناك وقيل إنه كان مأبونا وكان السبب في اتصال أحمد ابن أبي خالد
~~بالمأمون أن الرشيد لما قتل جعفرا وسخط على ms2132 البرامكة شخص إلى الرقة وحمل
~~يحيى وولده الفضل إلى حبس الرقة فاتصل بأحمد خبرهما فلم يزل يحتال في
~~الوصول إليهما إلى أن تهيأ له ذلك فدخل على يحيى وعرفه قصده إياهما فشكر له
~~يحيى ذلك وقال كنت أحب لو قصدتني وقت الإمكان لنقدر على مكافأتك فشكر له
~~أحمد ذلك وسأله المن عليه بقبول شيء حمله إليه وتضرع له فدافعه يحيى وقال
~~نحن في كفاية فألح عليه فسأله عن مقداره فقال عشرة آلاف درهم فقال يحيى قد
~~قبلت ذلك ووقع موقعه فادفعه إلى هذا السجان ليصرفه في نفقاتنا وقال له يحيى
~~إن حالنا لا تقوم بمكافأتك ولكني أكتب لك كتابا إلى رجل سيقوم بأمر الخليفة
~~الذي يملك الأمر بخراسان فأوصل كتابي إليه فإنه يقوم بحقك وكتب له على
~~قريطيس أحرفا يسيرة وطواه ووضع عليه خاتمه وقال إذا شئت فامض مصاحبا في ستر
~~الله وانصرف أحمد ابن أبي خالد في شأنه فلما تقلد الفضل بن سهل أمر المأمون
~~وظهر على الأمين قصد أحمد ابن أبي خالد خراسان وأوصل الكتاب إلى الفضل فلما
~~قرأه استبشر وظهر السرور في وجهه وأمره بالمصير إلى منزله فلما وصلا وخلا
~~به اعتنقه وقبله وقال له أنت أعظم خلق الله علي منة وأجلهم عندي يدا وأمر
~~بإنزاله منزلا يتخذ له ويفرش له وما يحتاج إليه وجهز إليه تخوت ثياب وخمسين
~~ألف درهم واعتذر إليه بضيق الحال ثم إنه وصفه للمأمون وقرظه وأثنى عليه
~~كثيرا وأوصله إلى المأمون ثم إنه قلده خراسان وما وراء النهر $ 3 ( قاضي
~~الجماعة البقوي ) $ أحمد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن مخلد بن
~~عبد الرحمن ابن أحمد ابن الإمام بقي بن مخلد قاضي الجماعة العلامة أبو
~~القاسم ابن PageV08P0178
# @ 179 @ أبي الوليد القرطبي الأموي البقوي تفرد بالرواية عن جماعة وهو
~~آخر من حدث في الدنيا عن شريح وآخر من روى الموطأ عن ابن عبد الحق وحدث هو
~~وجميع آبائه ولي قضاة الجماعة بمراكش مضافا إلى خطتي المظالم والكتابة
~~العليا فحمدت سيرته ms2133 ولم تزده الرفعة إلا تواضعا ثم صرف عن ذلك كله وأقام
~~إلى أن قلد قضاء بلده ثم صرف عنه قبل وفاته تجاوز ثمانيا وثمانين سنة وتوفي
~~) # سنة خمس وعشرين وستمائة $ 3 ( أحمد بن يعقوب ) $ $ 3 ( برزويه النحوي )
~~$ أحمد بن يعقوب بن يوسف أبو جعفر النحوي غلام نفطويه المعروف ببرزويه
~~الأصبهاني # توفي سنة أربع وخمسين وثلاثمائة أخذ عن أبي خليفة الفضل بن
~~حباب ومحمد بن العباس اليزيدي وغيرهما $ 3 ( القاضي أبو المثنى ) $ أحمد بن
~~يعقوب أبو المثنى القاضي كان ممن سعى في بيعة عبد الله ابن المعتز فأخذه
~~المقتدر وقتله صبرا ضرب عنقه قال الصولي وهو أول قاض قتل صبرا في الإسلام
~~لا يعرف ذلك في دولة بني أمية ولا في دولة بني العباس قبل الذي جرى على أبي
~~المثنى قتله مؤنس الخادم يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من شهر ربيع الآخر سنة
~~ست وتسعين ومائتين $ 3 ( أبو بكر النحوي ) $ أحمد بن يعقوب بن ناصح
~~الأصبهاني الأديب أبو بكر النحوي ذكره الحاكم فقال هو نزيل نيسابور وسمع
~~بأصبهان محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني وأقرانه مات بنيسابور قبل الخمسين
~~وبعد الأربعين والثلاثمائة # وكتب عنه الحاكم وأسند إليه في كتابه حديثين $
~~3 ( جمال الدين ابن الصابوني ) $ أحمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب الإمام
~~جمال الدين أبو العباس ابن شرف الدين ابن الصابوني مولده بدار الحديث
~~النورية بدمشق سنة خمس وسبعين وستمائة أجاز لي وتوفي رحمه الله سنة إحدى
~~وثلاثين وسبعمائة وهو من ذرية عبد المحسن بن حمود الأديب وسيأتي ذكره في
~~موضعه إن شاء الله تعالى وكان جمال الدين نزيل PageV08P0179
# @ 180 @ القاهرة وعني بالحديث وحصل الأصول أسمعه والده من ابن النجاري
~~وطبقته وطلب بنفسه وتميز ومهر وكان حسن المذاكرة رحمه الله تعالى $ 3 ( ابن
~~شكيل الصدفي ) $ أحمد بن يعيش بن شكيلبفتح الشين المعجمة وكسر الكاف وسكون
~~الياء آخر الحروف ) # وبعدها لامالصدفي أبو العباس الشريشي قال ابن الأبار
~~في تحفة القادم أحد الشعراء الفحول مع نزاهة سابغة الذيول وله ديوان شعر
~~وقفت ms2134 عليه وتخيرت منه ما نسبته إليه وتوفي معتبطا سنة خمس وستمائة وله في
~~مقتل أبي قصبة الخارج في جزولة سنة ثمان وتسعين وخمسمائة وفيها افتتحت
~~جزيرة منورقة بالنون % ( الله أطفأ ما أذكى أبو قصبه % من حربه وأزال السحر
~~بالغلبه ) % % ( أمر الخليفة وافاه على عجل % يدعوه للحق لما اغتره كذبه )
~~% % ( فمن أراد سؤالا عن قضيته % فجملة الأمر أن الحق قد غلبه ) % % ( لقد
~~شفى النفس أن وافى بهامته % صدر القناة مكان الصدر والرقبه ) % % ( لما
~~استمر جماحا في ضلالته % عادت عليه لجاما تلكم القصبه ) % % ( كانت عصاه
~~التي غر الأنام بها % لما يقرب من نار الوغى حطبه ) % % ( يا خجلة القلم
~~المحمود إذ ذكروا % أن البراعة للأقلام منتسبه ) % % ( أطل يعثر في أذيال
~~مشيته % من الحياء ويلحى قومه الخلبه ) % % ( قد أحزنته شماتات السيوف به %
~~لما ولين وأضحى حائن العصبه ) % % ( كم من حسام لدى الهيجاء منصلت % لا
~~يردع الدرع حديه ولا اليلبه ) % % ( ينهل قطر المنايا من مضاربه % كأن مزنا
~~بأعلى مزنه سكبه ) % % ( كأنه الجدول السيال يجذبه % كف النسيم إذا ما
~~ميلوا شطبه ) % وقال من قصيدة % ( ألبستنا العذل أبرادا مفوفة % ونحن
~~بالحمد والذكرى نوشعها ) % % ( ذم الزمان فأبداكم لنحمده % وتلك حجة صدق
~~ليس يدفعها ) % % ( وشق حجب خفاياه فلحت كما % ينشق عن جبهة الغراء برقعها
~~) % وقال في حمام % ( تلهي العيون رقومه فكأنها % قد ألبست ساحاته ديباجا )
~~% % ( مجموعة أضداده فترى بها % نار الغضا والوابل الثجاجا ) % % ( حران
~~منسكب الدموع كأنما % يحكي بذاك العاشق المهتاجا ) % PageV08P0180
# NOTMATCH
### || AUT أخون علي الرضا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الموسوي NOTMATCH
# @ 181 @ % ( دحيت بسيطة أرضه من مرمر % فجرى الزجاج به وثار عجاجا ) % )
~~% ( وجلت سماوته السماء وإنما % جعلت مكان النيرات زجاجا ) % % ( قامت على
~~عمد جلين عرائسا % فترى لها السمك المكلل تاجا ) % وقال في سوسنة أودعت
~~شقيقة % ( سوسنة بيضاء قد أودعت % شقيقة قانية البرد ) % % ( أبيضها ينشق
~~عن أحمر % كالبرقع انشق عن الخد ) % وقال أيضا % ( مفتتن في نفسه فاتن %
~~لغيره ليس له كنه ) % % ( جال على مرآته لحظه % فانعكس السحر به عنه ) % %
~~( أبرزه الحمام في حلية % من عرق لؤلؤها منه ) % % ( يحيا ms2135 به الوجد وذاك
~~اسمه % فلا يسلني أحد من هو ) % % ( قد قلت للبدر امتحانا له % كن مثله يا
~~بدر أو كنه ) % $ 3 ( أحمد بن يوسف ) $ $ 3 ( وزير المأمون ) $ أحمد بن
~~يوسف بن القاسم بن صبيح الكاتب القفطي أبو جعفر من أهل الكوفة كان يتولى
~~ديوان الرسائل للمأمون وكان أخوه القاسم بن يوسف يدعى أنه من بني عجل ولم
~~يدع أحمد ذلك قال المرزباني كان مولى لبني عجل ومنازلهم الكوفة وزر أحمد
~~للمأمون بعد أحمد ابن أبي خالد ومات في قول الصولي سنة ثلاث عشرة وقال غيره
~~سنة أربع عشرة ومائتين # وكان أحمد وأخوه شاعرين أديبين وأولادهما جميعا
~~أهل الأدب يطلبون الشعر والبلاغة حدث الصولي عن أبي الحارث النوفلي قال كنت
~~أبغض القاسم بن عبيد الله لمكروه نالني منه فلما مات أخوه الحسن قلت على
~~لسان ابن بسام % ( قل لأبي القاسم المرجى % قابلك الدهر بالعجائب ) % % (
~~مات لك ابن وكان زينا % وعاش ذو الشين والمعائب ) % PageV08P0181
# NOTMATCH
### || AUT أم المؤمنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت أم سلمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زينب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وجيهية بنت علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب تاهرت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإشبيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الموصلي الرافضي NOTMATCH
# @ 182 @ % ( حياة هذا كموت هذا % فليس تخلو من المصائب ) % وإنما أخذه من
~~قول أحمد بن يوسف الكاتب % ( أنت تبقى ونحن طرا فداكا % أحسن الله ذو
~~الجلال عزاكا ) % ) % ( فلقد جل خطب دهر أتانا % بمقادير أتلفت ببغاكا ) %
~~% ( عجبا للمنون كيف أتاها % وتخطت عبد الحميد أخاكا ) % % ( كان عبد
~~الحميد أصلح للمو % ت من الببغا وأولى بذاكا ) % % ( شملتنا المصيبتان
~~جميعا % فقدنا هذه ورؤية ذاكا ) % انتهى كلام الصولي # قلت ومثل هذا ما
~~كتبه ابن المعتز إلى عبد الله بن سليمان يعزيه عن ابنه أبي محمد ويسليه
~~ببقاء أبي الحسين أبياتا منها % ( ولقد غبنت الدهر إذ شاطرته % بأبي الحسين
~~وقد ربحت عليه ) % % ( وأبو محمد الجليل مصابه % لكن يمين المرء خير يديه )
~~% وقال الصولي أول ما ارتفع به أحمد بن يوسف أن طاهرا أمر الكتاب ms2136 لما قتل
~~المخلوع أن يكتبوا إلى المأمون فأطالوا فقال طاهر أريد أخصر من هذا فوصف له
~~أحمد بن يوسف فأحضره لذلك فكتب أما بعد فإن المخلوع وإن كان قسيم أمير
~~المؤمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب بينه وبينه في الولاية
~~والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه عن إجماع المسلمين قال الله عز وجل
~~لنوح عليه السلام في ابنه يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح ولا صلة
~~لأحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت في ذات الله وكتبت إلى أمير المؤمنين
~~وقد قتل الله المخلوع وأحصد لأمير المؤمنين أمره وأنجز له وعده فالأرض
~~بأكنافها أوطأ مهاد لطاعته وأتبع شيء لمشيئته وقد وجهت إلى أمير المؤمنين
~~بالدنيا وهو رأس المخلوع وبالآخرة وهي البردة والقضيب فالحمد لله الآخذ
~~لأمير المؤمنين بحقه والكائد له من خان عهده ونكث عقده حتى رد الألفة وأقام
~~به الشريعة والسلام على أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته فرضي طاهر بذلك
~~ونفذه ووصل أحمد بن يوسف وقدمه وأهدى أحمد بن يوسف هدية إلى المأمون في يوم
~~نيروز وكتب معها % ( على العبد حق فهو لا شك فاعله % وإن عظم المولى وجلت
~~فضائله ) % % ( ألم ترنا نهدي إلى الله ماله % وإن كان عنه ذا غنى فهو
~~قابله ) % % ( ولو كان يهدى للكريم بقدره % لقصر فضل المال عنه وسائله ) %
~~% ( ولكننا نهدي إلى من نعزه % وإن لم يكن في وسعنا ما يعاد له ) % ) #
~~وقال موسى بن عبد الملك وهب لي أحمد بن يوسف ألف ألف درهم في مرات وكان
~~PageV08P0182
# NOTMATCH
### || AUT بنت الأقرع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابنة المأمون NOTMATCH
# @ 183 @ يرمى بأنه يعبث بموسى بن عبد الملك يتعشقه وعاتبه فيه محمد ابن
~~الجهم البرمكي فكتب إليه أحمد بن يوسف % ( لا تعذلني يا أبا جعفر % لوم
~~الأخلاء من اللوم ) % % ( إن استه مشربة حمرة % كأنها وجنة ملكوم ) % فتقدم
~~محمد إلى البجلي وكان في ناحيته فأجابه % ( لست بلاحيك على حبه % ولست في
~~ذاك بمذموم ) % % ( لأنه في استه سخنة % كأنها سخنة محموم ) % حكى علي ms2137 بن
~~يحيى ابن أبي منصور أن المأمون كان إذا تبخر طرح العود والعنبر فإذا تبخر
~~أمر بإخراج المجمرة ووضعها تحت الرجل من جلسائه إكراما له فحضر أحمد بن
~~يوسف يوما وتبخر المأمون على عادته ثم أمر أن يوضع المجمر تحت بن يوسف فقال
~~هاتوا إذا المردود فقال ألنا يقال هذا ونحن نصل رجلا واحدا بستة آلاف ألف
~~دينار إنما قصدنا إكرامك وأن أكون أ ا وأنت قد اقتسمنا بخورا واحدا يحضر
~~عنبر فأحضر منه شيء في غاية الجودة في كل قطعة في المجمر يبخر بها أحمد
~~ويدخل رأسه في زيقه حتى ينفد بخورها وفعل به ذلك وبقطعة ثانية وثالثة وهو
~~يصيح ويستغيث وانصرف إلى منزله وقد احترق دماغه واعتل ومات وكانت له جارية
~~يقال لها نسيم كان لها من قلبه مكان خطير فقالت ترثيه % ( ولو أن ميتا هابه
~~الموت قبله % لما جاءه المقدار وهو هيوب ) % % ( ولو أن حيا قبله صانه
~~الردى % إذا لم يكن للأرض فيه نصيب ) % وقالت ترثيه أيضا % ( نفسي فداؤك لو
~~بالناس كلهم % ما بي عليك تمنوا أنهم ماتوا ) % % ( وللورى موتة في الدهر
~~واحدة % فألسننا حرب وأبصارنا سلم ) % % ( وتحت استراق اللحظ منا مودة %
~~تطلع سرا حيث لا يبلغ الوهم ) % ومن شعر أحمد بن يوسف قوله % ( كم ليلة فيك
~~لا صباح لها % أحييتها قابضا على كبدي ) % ) % ( قد غصت العين بالدموع وقد
~~% وضعت خدي على بنان يدي ) % % ( وأنت نامت عيناك في دعة % شتان بين الرقاد
~~والسهد ) % % ( كأن قلبي إذا ذكرتكم % فريسة بين مخلبي أسد ) %
~~PageV08P0183
# NOTMATCH
### || AUT بنت مكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت الأسعردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت شكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم محمد بنت الزكي الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت الشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم المساكين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت القاضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# @ 184 @ $ 3 ( ابن الداية ) $ أحمد بن يوسف بن إبراهيم المعروف بابن
~~الداية كان أبوه ابن داية المهدي وهو الراوي أخبار أبي النواس وكان أبوه
~~يوسف من جلة الكتاب بمصر ms2138 وكان له مروءة وعصبية تامة # وجرت له مع أحمد بن
~~طولون واقعة خلص منها وسوف تأتي إن شاء الله في ترجمة يوسف # وكان أحمد بن
~~يوسف من فضلاء مصر ومؤرخيهم وممن له علوم كثيرة في الأدب والطب والنجامة
~~والحساب وغير ذلك وكان أبوه يوسف كاتب إبراهيم ابن المهدي ورضيعه ومات أحمد
~~بن يوسف سنة نيف وثلاثين وثلاثمائة وله كتاب سيرة أحمد ابن طولون كتاب سيرة
~~ابنه خمارويه سيرة هارون بن خمارويه وأخبار غلمان بني طولون كتاب المكافأة
~~وحسن العقبى أخبار الأطباء مختصر المنطق ألفه للوزير علي بن عيسى ترجمة
~~كتاب الثمرة # أخبار المنجمين أخبار إبراهيم بن المهدي الطبيخ وله شعر #
~~دخل يوما على أبي الحسن بن المظفر الكرخي عامل خراج مصر مسلما عليه فقال له
~~كيف حالك يا أبا جعفر فقال بديها % ( يكفيك من سوء حالي إن سألت به % أني
~~على طبري في الكوانين ) % $ 3 ( الملك الحسن ) $ أحمد بن يوسف بن أيوب بن
~~شاذي أبو العباس كان يلقب بالملك المحسن ابن السلطان الكبير صلاح الدين نشأ
~~نشوءا صالحا وحفظ القرآن وقرأ الأدب وطلب الحديث وأحضر الشيوخ من البلدان
~~وسمع الكثير بعد الستمائة وكتب بخطه واستنسخ وحصل الكتب الكثيرة والأصول #
~~وجاور بمكة سنة كاملة أكثر فيها العبادة وقراءة الحديث على مشايخ الحرم ثم
~~عاد إلى الشام وسكن بحلب عند أخيه الظاهر منقطعا في بيته مشتغلا بنفسه
~~يحافظ على صلاة الجماعة في الجامع وحج بعد العشرين والستمائة ودخل بغداذ
~~وسمع جماعة وحدث بها قال محب الدين ابن النجار كتبت عنه بحلب وكان صدوقا
~~فاضلا متدينا كثير العبادة مليح الأخلاق ووقف كتبه كلها وجعلها بمدرسة أخيه
~~بحلب مولده سنة سبع وسبعين وخمسمائة وتوفي بحلب سنة ) # أربع وثلاثين
~~وستمائة وحمل إلى صفين ودفن بتربة عمار بن ياسر وقال غير ابن النجار كان
~~مليح الكتابة جيد النقل ووجد المحدثون به راحة عظيمة وجاها ووجاهة وهو الذي
~~كان السبب في مجيء حنبل وابن طبرزذ وكان كثير التحري في القراءة ونبز بميل
~~إلى التشيع $ 3 ( القرميسني الصوفي ms2139 ) $ أحمد بن يوسف بن علي بن الحسين ابن
~~أبي بكر PageV08P0184
# NOTMATCH
### || AUT البربري الشاعر الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سابق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرشي الجمحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سابط بن أبي حميصة NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف السين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت كمال الدين المقدسي NOTMATCH
# @ 185 @ القرميسني التاجر أبو العباس الصوفي البغداذي سافر صبيا وجال
~~فيما بين العراق والشام وديار مصر وخراسان وما وراء النهر وبلاد الترك ودخل
~~بلاد الهند وأقام بها نحو عشرين سنة وكان يحكي العجائب وسكن جزيرة سرنديب
~~وتولى بها الخطابة ثم عاد إلى بغداذ بعد أن غاب عنها سفرة واحدة إحدى
~~وثلاثين سنة وكان يسكن برباط المأمونية سمع الحديث بإفادة أخيه من محمد بن
~~عمر بن يوسف الأرموي وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي وغيرهما وسمع
~~بنيسابور وبمرو وبأصبهان وحدث باليسير توفي بالموصل سنة سبع وتسعين
~~وخمسمائة $ 3 ( النقيب ابن الزوال ) $ أحمد بن يوسف بن محمد بن أحمد بن
~~محمد بن علي بن ممد بن يعقوب ابن الحسن ابن المأمون ابن الرشيد ابن المهدي
~~ابن المنصور العباسي المعروف بابن الزوال قلده المستضيء نقابة العباسيين
~~وعزله الإمام الناصر ثم أعاده ولم يزل عليها إلى أن مات توفي سنة تسعين
~~وخمسمائة $ 3 ( المنازي ) $ أحمد بن يوسف أبو نصر المنازي الكاتب الشاعر
~~الوزير وزر لأبي نصر أحمد بن مروان صاحب ميافارقين وتقدم ذكره وترسل إلى
~~القسطنطينية مررا وجمع كتبا كثيرة ثم وقفها على جامع آمد وميافارقين واجتمع
~~بأبي العلاء المعري وشكا أبو العلاء إليه أنه منقطع عن الناس وهم يؤذونه
~~فقال ما لك ولهم وقد تركت لهم الدنيا والآخرة فتألم أبو العلاء وأطرق مغضبا
~~# وله ديوان شعر وهو منسوب إلى منازكرد توفي سنة سبع وثلاثين وأربعمائة
~~واجتاز في بعض أسفاره بوادي بزاعا فأعجبه حسنه وما هو عليه فنظم فيه
~~الأبيات المشهورة وهي % ( وقانا لفحة الرمضاء واد % وقاه مضاعف النبت
~~العميم ) % % ( نزلنا دوحه فحنا علينا % حنو المرضعات على الفطيم ) % ) % (
~~يراعي الشمس أنى واجهتنا % فيحجبها ويأذن ms2140 للنسيم ) % % ( تروع حصاه حالية
~~العذارى % فتلمس جانب العقد النظيم ) % وأورد له الخطيري في زينة الدهر
~~قوله PageV08P0185
# NOTMATCH
### || AUT الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سابور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيرازي المقيم بالكلاسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الميداني NOTMATCH
# @ 186 @ % ( ولي غلام طال في دقة % كخط إقليدس لا عرض له ) % % ( وقد
~~تناهى عقله خفة % فصار كالنقطة لا جزء له ) % قال قاضي القضاة شمس الدين
~~ابن خلكان ويوجد له بأيدي الناس مقاطيع وأما ديوانه فعزيز الوجود وبلغني أن
~~القاضي الفاضل رحمه الله وصى بعض الأدباء السفار أن يحصل له ديوانه فسأل
~~عنه في البلاد التي انتهى إليها فلم يقع له على خبر فكتب إلى الفاضل يخبره
~~بعدم قدرته عليه وفيه أبيات من جملتها عجز بيت وهو وأقفر من شعر المنازي
~~المنازل انتهى # قلت أما الأبيات الميمية فإنها شاعت وذاعت وضمنها الشعراء
~~أشياء لائقة يجيء كل شيء في ترجمة قائله وأما البيتان الأخيران ففيهما عيب
~~وهو الإيطاء لأن له تكررت معه في القافيتين ومن شعره يرثي طفلا له توفي % (
~~أطاقت يد الموت انتزاعك من يدي % ولم يطق الموت انتزاعك من صدري ) % % (
~~لئن كنت ممحو المحاسن في الثرى % فإنك محفوظ المحاسن في فكري ) % % ( فلا
~~وصل إلا بين عيني والبكا % ولا هجر إلا بين قلبي والصبر ) % ومنه % ( نفى
~~حتى الذباب الخضر عنها % ذباب من حسامك ذو اخضرار ) % % ( وشرد ضاريات
~~الأسد عنها % ثعالب في أسنتك الضواري ) % ومنه % ( لحى الله من يستنصر ابن
~~عدوه % سفاها ولا يستنصر ابن أبيه ) % % ( كفيل من الشطرنج يحمي ويحتمي %
~~بقاطبة الشطرنج غير أخيه ) % ومن شعر النازي أورده له أسامة بن منقذ في
~~شعراء المحدثين % ( لقد عرض الحمام لنا بسجع % إذا أصغى له ركب تلاحى ) % )
~~% ( صحا قلب الخلي فقال غنى % وبرح بالشجي فقال ناحا ) % % ( وكم للشوق في
~~أحشاء صب % إذا اندملت أجد لها جراحا ) % % ( ضعيف الصبر فيك وإن تقاوى %
~~وسكران الفؤاد وإن تصاحى ) % % ( كذاك بنو الهوى سكرى صحاة % كأحداق المها
~~مرضى صحاحا ) % وأورد له أيضا PageV08P0186
# NOTMATCH
### || AUT أبو زنيم الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH ms2141
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور التركي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب NOTMATCH
# @ 187 @ % ( أظاهر بالعتبى إذا أضمرت عتبا % وأسأل غفرانا ولم أعرف
~~الذنبا ) % % ( وأصدق ما نبئت أني بلوتها % فما سالمت سلما ولا حاربت حربا
~~) % % ( هي الشمس حالت دونها حجب خدرها % ولو برزت كان الضياء لها حجبا ) %
~~% ( إذا جهزت ألحاظها قصد غافل % أغارت على قلب أو استهلكت لبا ) % % ( ألم
~~يأن في حكم الهوى أن ترق لي % من المدمع الريان والكبد اللهبى ) % % ( ومن
~~زفرة حرى إذا ما تقطعت % شعاعا تدمي الجفن أو تحرق الهدبا ) % % ( شجتني
~~ذات الطوق عجماء لم تبن % وشيمة عجم الطير أن تشجي العربا ) % % ( دنا إفها
~~واخضر أطراف عيشها % فهاجت لي البلوى وقد هدلت عجبا ) % % ( هفا بك متن
~~الغصن لو أن قدرة % سلبتك حلي الطوق والغصن الرطبا ) % % ( ولكن إخوانا أعد
~~فراقهم % خسارا ولو سافرت أقتنص الشهبا ) % % ( وخلفت قلبي بالعراق رهينة %
~~لقصد بلاد ما اكتسبت بها قلبا ) % % ( وإني ليحييني على بعد داره % نسيم
~~نعاماه ولو حملت تربا ) % % ( ومن شيمتي أن استهب له الصبا % واستتبع
~~النعمى واستمطر السحبا ) % % ( وأعمر من ذكراه كل مفازة % وألهي بعلياه
~~الركائب والركبا ) % % ( واذكره بالطيب إن جاء طارقا % وبالطيف إن أسرى
~~وبالسيف إن هبا ) % % ( وبالبدر إن وافى وبالليث إن سطا % وبالغيث إن أروى
~~وبالبحر إن عبا ) % % ( وأشتاق أياما تقضت كأنما % أسرت عن الأيام أو أدركت
~~غصبا ) % % ( تحن حنين البعد والشمل جامع % ويزداد حبا كلما لم يزر غبا ) %
~~% ( إخاء تعالى أن يكون أخوة % وقربى وداد لا تقاس إلى قربى ) % ومن شعر
~~المنازي ) % ( غزال قده قد رطيب % تليق به المدائح والنسيب ) % % ( جهدت
~~فما أصبت رضاه يوما % وقالوا كل مجتهد يصيب ) % ومنه % ( ومبتسم بثغر
~~كالأقاحي % وقد لبس الدجى فوق الصباح ) % % ( له وجه يدل به وعين % يمرضها
~~فيكسر كل صاح ) % % ( وتثني عطفه خطرات دل % إذا لم تثنه نشوات راح ) % % (
~~يميل مع الوشاة وأي غصن % رطيب لا يميل مع الرياح ) % PageV08P0187
# NOTMATCH
### || AUT أمين الدين ابن صصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms2142 المنتخب الحاجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سالم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ساعدة بن حرام بن محيصة NOTMATCH
# @ 188 @ $ 3 ( شرف الدين التيفاشي ) $ أحمد بن يوسف بن أحمد هو الشيخ شرف
~~الدين التيفاشي بالتاء ثالثة الحروف وبعدها ياء آخر الحروف وفاء وبعدها ألف
~~وشين معجمة قبل ياء النسبة القيسي له كتاب كبير إلى الغاية وهو في أربع
~~وعشرين مجلدة جمعه في علم الأدب وسماه فصل الخطاب في مدارك الحواس الخمس
~~لأولي الألباب ورتبه وجمع فيه من كل شيء وتعب عليه إلى الغاية ولم أقف عليه
~~لكن رأيت الذي اختصره منه الفاضل جلال الدين محمد بن المكرم وسماه سرور
~~النفس بمدارك الحواس الخمس وهو كتاب جيد وجمع جيد يدل على فضل جامعه قال
~~ابن سعيد في المشرق في أخبار أهل المشرق هو مقر بأنه استعان في هذا الكتاب
~~المذكور بالخزائن الصاحبية # قلت هو الصاحب محيي الدين محمد بن محمد بن
~~سعيد بن ندى الجزري لأنه عند وروده من الغرب وما اتفق عليه في البحر من سلب
~~ماله وكتبه أتى إلى الصاحب فآواه وأقام عنده مدة # وللتيفاشي مجلد جيد في
~~معرفة الجواهر وتوفي شرف الدين التيفاشي بالقاهرة سنة إحدى وخمسين وستمائة
~~# ومن شعره % ( ويوم سرقناه من الدهر خلسة % بل الدهر أهداه لنا متفضلا ) %
~~% ( أشبهه بين الظلامين غرة % لحسناء لاحت بين فرعين أرسلا ) % ومنه ) % (
~~نبه نديمك إن الديك قد صخبا % والليل قوض من تخييمه الطنبا ) % % ( والفجر
~~في كبد الليل السقيم حكى % سر المتيم عن إخفائه غلبا ) % % ( كأنه بظلام
~~الليل ممتزجا % سمراء تفتر أبدت مبسما شنبا ) % % ( كأنما الفجر زند قادح
~~شررا % في فحمة الليل لاقى الفحم والتهبا ) % % ( كأن أول فجر فارس حملت %
~~راياته البيض في إثر الدجى فكبا ) % % ( كأن ثاني فجر غرة وضحت % تسيل في
~~وجه طرف أدهم وثبا ) % ومنه في الزلزلة % ( أما ترى الأرض في زلزالها عجبا
~~% تدعو إلى طاعة الرحمن كل تقي ) % % ( أضحت كوالدة خرقاء مرضعة % أولادها
~~در ثدي حافل غدق ) % % ( قد مهدتهم مهادا غير مضطرب % وأفرشتهم فراشا غير
~~ما قلق ms2143 ) % PageV08P0188
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعافي ابن المهذب المعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مهذب الدين الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمين الدين الشافعي مدرس الشامية NOTMATCH
# @ 189 @ % ( حتى إذا أبصرت بعض الذي كرهت % مما يشق من الأولاد في خلق )
~~% % ( هزت بهم مهدها شيئا تنهنههم % ثم استشاطت وآل الطبع للخرق ) % % (
~~فصكت المهد غضبي فهي لافظة % بعضا على بعضهم من شدة النزق ) % ومنه في
~~النار % ( كأنما نارنا وقد خمدت % وجمرها بالرماد مستور ) % % ( دم جرى من
~~فواخت ذبحت % من فوقه ريشهن منثور ) % ومنه في الأهرام % ( قد كان للماضين
~~من % أرباب مصر همم ) % % ( فالفضل عنهم فضلة % والعلم فيهم علم ) % % ( إن
~~انقضت أعلامهم % وعلمهم وانصرموا ) % % ( فاليوم مصر عدم % إن كان يرجى
~~العدم ) % % ( وانظر تراها ظاهرا % باد عليها الهرم ) % قلت شعر متوسط
~~والمقطوع الذي في النار جيد إلى الغاية وكان سمعه قد صم فاتفق أن اجتمع
~~يوما بسيف الدين المشد وتوهم أنه سمع منه كلاما لا يليق به فعاتبه فقال
~~المشد أبياتا يعرض بذكر كتابيه المسالك وفصل الخطاب ) # أيها العالم الذي
~~زين العصر بما حازه من الآداب % ( والذي أعجز الأفاضل كالجا % حظ فبما أتى
~~به والصابي ) % أنت تدري بأن سمعك والله المعافي في غاية الإضطراب % ( لست
~~بالسامع الذي يدرك القو % ل سراعا فيهتدي للجواب ) % وفساد الحواس في خلل
~~الفهم يقينا من أعظم الأسباب % ( إن ذا الناظر المعيب وحاشا % ك يخال
~~العقاب مثل الذباب ) % وعليل المذاق يشتبه الطعم عليه في شهده بالصاب وإذا
~~صح ما أقول فلا يبعد أن قد سمعت ضد الصواب % ( لم أزل فيك مسهبا ولما حز %
~~ت من الفضل دائم الإطناب ) % % ( رجب قد علمت وهو أصم % عظمته أفاضل
~~الأعراب ) % % ( وكذاك الرماح توصف بالص % م إذا أصبحت صحاح الكعاب ) % % (
~~والحساب الأصم أحسن شيء % عجزت عنه عامة الحساب ) % % ( والصخور الصم
~~المنيعات تسمو % غيرها من حجارة وهضاب ) % PageV08P0189
# NOTMATCH
### || AUT أحد الفقهاء السبعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البوازيجي الصوفي الشافعي NOTMATCH
# @ 190 @ % ( والكميت الأصم في الخيل أجرى % من ظليم يمر مر السحاب ) % %
~~( إنما أنت قد تجنيت ظلما % وتصنعت في فنون العتاب ) % والذي قد ms2144 أردته أنا
~~أدريه بلا مرية ولا إرتياب خفت أن أملك المسالك أو أجنح يوما لنسخ فصل
~~الخطاب نم هنيئا وقر عينا بما نلت اختلاسا من كاتب وكتاب % ( ثم إلا مسافة
~~وبقاع % وطعام شفعته بشراب ) % % ( كل هذا وجل ذاك حديث % درسته أصاغر
~~الكتاب ) % % ( إنما يبخل الحكيم بعلم % عجزت عنه عامة الطلاب ) % $ 3 (
~~ابن صرما ) $ أحمد بن يوسف بن الشيخ أبي الحسن محمد بن أحمد بن صرما أبو
~~العباس ابن أبي الفتح البغداذي الأزجي المشتري سمع وروى توفي سنة إحدى
~~وعشرين وستمائة $ 3 ( موفق الدين الكواشي ) $ ) # أحمد بن يوسف بن حسن بن
~~رافع الإمام العلامة الزاهد الكبير موفق الدين أبو العباس الموصلي الكواشي
~~المفسر نزيل الموصل ولد بكواشة وهي قلعة من عمل الموصل سنة تسعين أو إحدى
~~وتسعين قرأ القرآن على والده واشتغل وبرع في القراءات والتفسير والعربية
~~والفضائل وسمع من أبي الحسن ابن روزبه وقدم دمشق وأخذ عن السخاوي وغيره وحج
~~وزار القدس ورجع إلى بلده وتعبد وكان عديم النظير زهدا وصلاحا وتبتلا وصدقا
~~وكان يزوره السلطان فمن دونه ولا يعبأ بهم ولا يقوم لهم ولا يقبل لهم شيئا
~~وله كشف وكرامات وأضر قبل موته نحو عشر سنين صنف التفسير الكبير والصغير
~~وأرسل نسخة إلى مكة وإلى المدينة نسخة وإلى القدس نسخة ولأهل الموصل فيه
~~اعتقاد عظيم وكان كثير الإنكار على بدر الدين صاحب الموصل وإذا شفع عنده لا
~~يرده قال الشيخ شمس الدين وكان شيخنا المقصاتي يطنب في وصفه وقرأ عليه
~~تفسيره فلما وصل إلى سورة الفجر منعه وقال أنا أجيزه لك ولا تقول كملت
~~الكتاب على المصنف يعني أن للنفس في ذلك حظا وحدث عنه بالكتاب سنة اثنتي
~~عشرة وسبعمائة وتوفي الشيخ موفق الدين PageV08P0190
# NOTMATCH
### || AUT ابن العودي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأفطس الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء كاتب هشام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرظي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المحاربي قاضي دمشق NOTMATCH
# @ 191 @ سنة ثمانين وستمائة قلت جود إعرابه وهو من الكشاف وحرر الوقوف
~~وأنواعها من ms2145 التام والكافي واحسن والجائز وغير ذلك $ 3 ( علم الدين ابن
~~الصاحب ) $ أحمد بن يوسف بن عبد الله بن شكر الشيخ علم الدين ابن الصاحب
~~المصري الفقير المجرد # اشتغل في صباه وحصل ودرس وكان ذكيا فاضلا إلا أنه
~~تجرد وتمفقر وأطلق طباعه وكان يجارد الرؤساء وغيرهم ويركب في قفص حمال
~~ويتضارب الحمالون على حمله لأنه كان مهما فتح له من الرؤساء كان للذي يحمله
~~فيستمر راكبا في القفص والحمال يدور به في أماكن الفرج والنزه وكان يتعمم
~~بشرطوط طويل جدا دقيق العرض ويعاشر الحرافيش وله أولاد رؤساء توفي سنة ثمان
~~وثمانين وستمائة أخبرني من لفظه الشيخ الإمام نجم الدين أبو محمد الحسن
~~خطيب صفد قال رأيته أشقر أزرق العين عليه قميص أزرق وبيده عكازة حديد #
~~انتهى وأخبرني من لفظه الحافظ فتح الدين محمد بن سيد الناس قال كان ابن
~~الصاحب يعاشر الفارس أقطاي فاتفق أنهم كانوا يوما على ظهر النيل في شختور
~~وكان الملك الظاهر بيبرس مع الفارس وجرى بينهم أمر ثم ضرب الدهر ضربانه
~~وركب الظاهر يوما إلى الميدان ولم ) # يكن عمر قنطرة السباع وكان التوجه
~~إلى الميدان على باب زويلة على باب الخرق وكان ابن الصاحب ذلك اليوم نائما
~~على قفص صيرفي من تلك الصيارف برا باب زويلة ولم يكن أحد يتعرض لابن الصاحب
~~فلم يشعر الظاهر إلا وابن الصاحب يضرب بمفتاح في يده على خشب الصيرفي قويا
~~فالتفت فرآه فقال هاه علم الدين فقال إيش علم الدين أنا جيعان فقال اعطوه
~~ثلاثة آلاف درهم وكان ابن الصاحب أشار بتلك الدقة على الخشب إلى دقة مثلها
~~يوم المركب انتهى # ويقال إن الصاحب بهاء الدين ابن حنا هو الذي أحوجه إلى
~~أن ظهر بذلك المظهر وأخمله وجننه لكونه من بيت وزارة والله أعلم وله نكت
~~بديعة في الزائد على رأي المصريين منها أنه حضر يوما بعض الدارس والنقيب
~~يقول بسم الله الرحمن الرحيم الله فلان الدين القليوبي # بسم الله فلان
~~الدين الدمنهوري بسم الله فلان الدين المنوفي بسم الله فلان ms2146 الدين البهنسي
~~ويذكر نسب كل منهم إلى بلدة من الريف فقال ابن الصاحب والك أهذه مدرسة وإلا
~~منفض كتان يعني أنهم فلاحون ومنها أنه حضر يوما درس بعض المدارس وبحثوا في
~~شيء خبطوا فيه فقام من بينهم وجلس في حلقة الدرس مشيرأ إلى أنه يبول فقيل
~~له ما هذا فقال لا بأس يالرجل يبول بين غنمه وبقره # ومنها أنه دخل يوما
~~إلى مدرسة فسمعهم من الدهليز وهم يغتابونه فلما دخل أخذ يبول عليهم فقالوا
~~له ما هذا فقال كل ما أكل لحمه فبوله طاهر ومنها أن الأمير علم الدين
~~الشجاعي لما فرغ من المنصورية رآه يوما بين القصرين فقال له يا علم الدين
~~أيما أحسن هذه أو مدرسة PageV08P0191
# NOTMATCH
### || AUT أمين الدين ابن صصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخياط الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT راوي عاصم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدلال البغدادي NOTMATCH
# @ 192 @ الظاهر فقال هذه مليحة إلا أن الذي يصلي في الظاهرية يبقى جحره
~~في وجه الذي يصلي في مدرستكم ومنها أنه كان في مصر إنسان كثيرا ما يجرد
~~الناس فسموه زجل فلما كان في بعض الأيام وقف ابن الصاحب على دكان حلاوي يزن
~~دراهم يشتري بها حلوى وإذا بزحل قد أقبل من بعيد فقال للحلاوي أعطني
~~الدراهم ما بقي لي حاجة بالحلوى فقال له لم ذا قال أنا ترى زحل قارن
~~المشتري في الميزان ومنها أنه رأى يوما بعض العواهر وقد دخل الهواء في
~~إزارها فقال والله ما ذي إلا قبة فقالت له كيف لو رأيت الضريح فوضع يده على
~~متاعه وقال كنت أهدي له هذه الشمعة نذرا ومنها أنه ركب يوما حمارا للفرجة
~~تسلمه من المكاري وتوجه به إلى برا باب اللوق فتسيب الحمار على ماجور فيه
~~حشيش فأكله وشربه ) # فجاء صاحبه إليه وقال يا سيدي أفقرني حمارك هذا وأكل
~~بضاعتي فقال له خذ صريمته فأخذها فلما كان بعد ساعة انسطل الحمار ونام وعجز
~~عن الحركة وأراد ابن الصاحب الدخول إلى المدينة فعجز الحمار عن ms2147 القيام لأنه
~~شرب ماجور حشيش فحمله على حمار آخر وقال للمكاري خذ بردعته وجاء وهو خلفه
~~فقام إليه المكاري الأول فقال يا سيدي أين الحمار الذي ركبته من عندي فقال
~~أمنا ما رأيت لك حمارا وما أعطيتني إلا حريفا على أنه حريف كيس ما غرم عليه
~~أحد شيئا انسطل بصريمته وركب ببردعته # ويقال إنه كان إذا رأى الصاحب بهاء
~~الدين ينشد % ( اشرب وكل وتهنى % لا بد أن تتعنى ) % % ( محمد وعلي % من
~~أين لك يا ابن حنا ) % $ 3 ( كمال الدين الفاضلي ) $ أحمد بن يوسف بن نصر
~~بن شادي كمال الدين الفاضلي سمع من ابن أبي لقمة وأبي محمد ابن البن وزين
~~الأمناء وجماعة كتب عنه المزي والبرزالي وجماعة وكان يسمع بإفادة القاضي
~~الأشرف ابن القاضي الفاضل توفي سنة ثمان وثمانين وستمائة $ 3 ( الأستاذ أبو
~~جعفر اللبلي ) $ أحمد بن يوسف بن يعقوب الأستاذ أبو جعفر الفهري اللبلي أحد
~~المشاهير بالمغرب ولد بلبلة عام ثلاثة وعشرين وأخذ عن أبي علي الشلوبين
~~وابن الدباج وبلبلة عن يحيى بن عبد الكريم القندلاوي وببجاية عن أبي الحسين
~~ابن السراج وبتونس عن أحمد بن علي البلاطي وبالإسكندرية عن السبط والمرسي
~~وبمصر عن محمد بن خيرة والزكي المنذري وابن عبد السلام وبدمشق عن الشرف
~~الإربلي وعن شمس الدين الخسروشاهي ومن تواليفه كتاب شرح الفصيح ومستقبلات
~~الأفعال وجمع مشيخته وله عقيدة صغيرة مات بتونس سنة إحدى وتسعين وستمائة
~~ودفن بداره $ 3 ( شهاب الدين الصفدي الطبيب ) $ أحمد بن يوسف بن هلال ابن
~~أبي البركات PageV08P0192
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي والي الرقة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي نابلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشريف أبو المجد الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي قارا NOTMATCH
# @ 193 @ شهاب الدين الطبيب الصفدي مولده بالشغر بكاس سنة إحدى وسبتين
~~وستمائة ثم انتقل إلى صفد وبها سمي وانتقل إلى مصر وخدم في جملة أطباء
~~السلطان والبيمارستان المنصوري وسيأتي ذكر والده في حرف الياء مكانه رأيته
~~غير ) # مرة بالقاهرة واجتمعت به وأنشدني أشعارا كثيرة لنفسه وكانت له قدرة
~~على وضع المشجرات فيما ينظمه ms2148 ويبرز أمداح الناس في أشكال أطيار وعمائر
~~وأشجار وعقد وأخياط ومآذن وغير ذلك نوفي سنة سبع وثلاثين وسبعمائة فيما أظن
~~بالقاهرة أنشدني من لفظه لنفسه فيما يكتب على السيف % ( أنا أبيض كم جبت
~~يوما أسودا % فأعدته بالنصر يوما أبيضا ) % % ( ذكر إذا ما استل يوم كريهة
~~% جعل الذكور من الأعادي حيضا ) % % ( أختال ما بين المنايا والمنى % وأجول
~~في وسط القضايا والقضا ) % وكتب إلي وقد وقف على شيء كتبته وذهبته % (
~~ومزمك باللازورد كتابة % ذهبا فقلت وقد أتت بوفاق ) % % ( أأخذت أجزاء
~~السماء حللتها % أم قد أذبت الشمس في الأوراق ) % % ( أكتبت بالوجنات
~~حمرتها كما % مخضرها بمرائر العشاق ) % % ( ورقمتها ببياضها وسوادها % أنى
~~أطاعك رونق الأحداق ) % وكتب إلي أيضا % ( معانيك والألفاظ قد سحرا الورى %
~~لكل من الألباب قد أعطيا حظا ) % % ( فهبك سبكت التبر معنى وصغته % فكيف
~~أذبت الدر صيرته لفظا ) % وقال % ( حجبت وقد وافيت أول قادم % بأول شهر حل
~~أول عامه ) % % ( وكان خليل القلب في نار شوقه % وكنت المنى في برده وسلامه
~~) % وقال % ( وما زلت أنت المشتهي متولعا % بكثرة ترداد إلى الروضة الصغرى
~~) % % ( إلى أن لغت القصد في كل مشتهى % من المصطفى المختار في الروضة
~~الكبرى ) % $ 3 ( شمس الدين الطيبي ) $ أحمد بن يوسف بن يعقوب شمس الدين
~~ابن أبي المحاسن كاتب الإنشاء بطرابلس المعروف بالطيبيبكسر الطاء المهملة
~~وسكون الياء آخر الحروف وبعدها باء موحدة كاتب مجيد في النظم والنثر مكثر )
~~# من شعره PageV08P0193
# NOTMATCH
### || AUT سامة الجبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملوك السامانية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمين المنجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب المدينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رافع الأشجعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغيث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي المهاجر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو النضر المدني NOTMATCH
# @ 194 @ % ( النهر وافى شاهرا سيفه % ولمعه يحتبس الأعينا ) % % ( فماجت
~~البركة من خوفه % وارتعدت وادرعت جوشنا ) % ومنه لما ألبس الذمة العمائم
~~الملونة % ( تعجبوا للنصارى واليهود معا % والسامريين لنا عمموا الخرقا ) %
~~% ( كأنما بات بالأصباغ منسهلا % نسر السماء فأضحى فوقهم ذرقا ) % ومنه % (
~~وأصفر أزرق العينين لحيته % حمراء قد سقطت من كف دباغ ) % % ( ألوانه
~~اختلفت ms2149 لا تعجبوا فعسى % قد كان في است امه دكان صباغ ) % ومنه يصف ثوبه %
~~( لو أن عيني على غيري تعانيه % بكيته أحمرا أو مت بالضحك ) % % ( ومن رآني
~~فيه قال واعجبا % أرى على البر شيخ البحر في الشبك ) % ومنه في العود % (
~~اشرب على العود من صهباء جارية % في المنتشي جريان الماء في العود ) % % (
~~ترنم العود مسرورا ومن عجب % سروره وهو في ضرب وتقييد ) % % ( من أين للعود
~~هذا الصوت تطربنا % ألحانه بأطاريف الأناشيد ) % % ( أظن حين نشا في الدوح
~~علمه % سجع الحمائم ترجيع الأغاريد ) % ومنه في الحمام التي عمرها أسندمر
~~بطرابلس % ( زر منزل الأفراح واللذات % دار النعيم ومرتع اللذات ) % % (
~~دار النعيم وفي الجحيم أساسها % تجري بها الأنهار في الجنات ) % % ( فلك
~~ومن بيض القباب بروجه % ونجومه من زاهر الجامات ) % % ( مغنى له يمازج ماؤه
~~% للنار فهو مؤلف الأشتات ) % % ( كالخلد مرتفع البناء فضاؤه % رحب يسافر
~~فيه باللحظات ) % % ( يحكى بخور العود طيب بخارها % والمسك والكافور
~~ممتزجات ) % % ( وتضيء في غسق الدجى أكنافها % كإضاءة المصباح في المشكاة )
~~% ) % ( فرشت بألوان الفصوص ورصعت % بجواهر من فاخر الآلات ) % % ( برك
~~كأفواه الملاح رضابها % عذب شهي الرشف في الحلوات ) % % ( ومنابع قد فجرت
~~بحدائق % ترخيمها يغني عن الزهرات ) % % ( وجرت أنابيب الحياض بفضة %
~~محلولة تنصب في مرآة ) % PageV08P0194
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يزيد الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السهمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزرجي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 195 @ % ( تلقى الربيع من اعتدال هوائها % ومياهها في سائر الأوقات ) %
~~% ( ويشم منها من يمر ببابها % ريا نسيم الروض في الغدوات ) % % ( حمامنا
~~يشفي السقام وماؤه % عين الحياة تزيل كل الأبيات ) % % ( وبرسم مولانا
~~الأمير وأمره % بنيت على اسم الله والبركات ) % % ( المالك المخدوم سيف
~~الدين والد % نيا أسندمر الكريم الذات ) % % ( قد ساد بانيها فشاد بناءها %
~~بأوامر سيفية العزمات ) % % ( في دولة الملك الرحيم محمد % الناصر المنصور
~~في الغزوات ) % تمت لخمس قد مضت من هجرة المختار مع سبع كملن مئات ومن شعر
~~شمس الدين الطيبي % ( لست أنسى الأحباب ما دمت حيا % إذ نووا للنوى مكانا
~~قصيا ) % % ( وتلوا آية ms2150 الدموع فخروا % خيفة البين سجدا وبكيا ) % % (
~~فبذكراهم يسبح دمعي % كلما اشتقت بكرة وعيشا ) % % ( وأناجي الإله من فرط
~~حزني % كمناجاة عبده زكريا ) % % ( واختفى نورهم فناديت ربي % في ظلام
~~الدجى نداء خفيا ) % % ( وهن العظم بالعباد فهب لي % رب بالقرب من لدنك
~~وليا ) % % ( واستجب في الهوى دعائي فإني % لم أكن بالدعاء رب شقيا ) % % (
~~قد فرى قلبي الفراق وحقا % كان يوم الفراق شيئا فريا ) % % ( ليتني مت قبل
~~هذا وأني % كنت نسيا يوم النوى منسيا ) % % ( لم يك الهجر باختياري ولكن %
~~كان أمرا مقدرا مقضيا ) % % ( يا خليلي خلياني وعشقي % أنا أولى بنار وجدي
~~صليا ) % % ( إن لي في الفراق دمعا مطيعا % وفؤادا صبا وصبرا عصيا ) % ) %
~~( أنا في هجرهم وصلت سهادي % فصلاني أو اهجراني مليا ) % % ( أنا في عاذلي
~~وحبي وقلبي % حائر أيهم أشد عتيا ) % % ( أنا شيخ الغرام من يتبعني % أهده
~~في الهوى صراطا سويا ) % % ( أنا ميت الهوى ويوم أراهم % ذلك اليوم يوم
~~أبعث حيا ) % % ( أنا لو لم أعيش بمقدم مولى % هو مولى الوجود لم أك شيا )
~~% % ( الفتى الباسط الجميل جمال الد % ين من زار من نداه النديا ) %
~~PageV08P0195
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن سويد الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن نميلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن وهب المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن حزن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن الأقرع الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سهلة الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن خلاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن المطلب بن أسد الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن أبي حبيش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن قيسي بن عدي القرشي السهمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن الحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن خويلد بن أسد القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن العوام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن مظعون بن حبيب بن وهب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن عثمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن حبيب بن وهب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن مظعون NOTMATCH
# @ 196 @ % ( سيد مرتضى الخلائق أضحى % راضيا عند ربه مرضيا ) % % ( صادق
~~الوعد بالوفاء ضمين % كالذي كان وعده مأتيا ) % أوحد في الصفات لم يجعل
~~الله له قط ms2151 في السمو سميا % ( لا ترى في الصدور أرحب صدرا % منه إذ يحضر
~~الصدور جثيا ) % % ( ماجد أولياؤه في رشاد % وعداه فسوف يلقون غيا ) % % (
~~وفتى بالسماح صب رشيد % أوتي العلم حين كان صبيا ) % % ( بلبان الكمال غذي
~~طفلا % ونشا يافعا غلاما زكيا ) % % ( لم يزل منذ كان برا تقيا % وافيا
~~كافيا وكان نقيا ) % % ( جعل الله في ادخار المعالي % كعلاه لسان صدق عليا
~~) % % ( كم عديم الثراء أثنى عليه % وانثنى واجدا أثاثا وزيا ) % % ( وأولو
~~الفضل حين أموا قراه % أكلوا رزقه هنيا مريا ) % تمت $ 3 ( الأحوال الكاتب
~~) $ أحمد المحرر يعرف بالأحول كان في أيام الرشيد والمأمون وبعد ذلك شخص مع
~~محمد بن يزداد وزير المأمون عند شخوص المأمون إلى دمشق فشكا يوما إلى أبي
~~هارون خليفة محمد بن يزداد الوحدة والغربة وقلة ذات اليد وسله أن يكلم له
~~محمدا في سؤال المأمون ليبره بشيء ففعلا ذلك ورأى محمد ابن يزداد من
~~المأمون بسطة فكلمه فيه وعطفه عليه فقال المأمون أنا أعرف الناس به ولا
~~يزال بخير ما لم يكن معه شيء فإذا رزق فوق القوت بذره ولكن أعطه لموضع
~~كلامك أربعة آلاف درهم فعرفه ما قاله المأمون ونهاه عن الفساد ) # وأعطاه
~~المال فلما قبضه ابتاع غلاما بمائة دينار واشترى سيفا ومتاعا وأسرف في ما
~~بقي بعد ذلك حتى لم يبق معه شيء فلما رأى الغلام ذلك أخذ كل ما في بيته
~~وهرب فبقي عريانا في أسوإ حال وصار إلى أبي هارون خليفة محمد بن يزداد
~~فأخبرهن فأخذ أبو هارون نصف طومار ونشره ورفع في آخره % ( فر الغلام فطار
~~قلب الأحوال % وأنا الشفيع وأنت خير معول ) % ثم ختمه ودفعه إليه وقال امض
~~به إلى محمد فمضى به فلما رآه محمد بن يزداد قال له ما في كتابك قال لا
~~أدري فقال هذا من حمقك تحمل كتابا لا تدري ما فيه ثم فضه فلم ير شيئا فجعل
~~ينشره وهو يضحك حتى أتى على آخره فوقف على البيت ووقع تحته % ( لولا تعنت
~~أحمد لغلامه % كان الغلام ربيطه بالمنزل ) % ثم ختمه ms2152 ورده به إلى خليفته
~~فقال له الله الله في ارحمني جعلت فداك فرق له ووعده لأن PageV08P0196
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس الشاعر الأعمى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خاثر المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن عبيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن سعيد بن ثمامة بن الأسود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن يزيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عبد المنذر أبو عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السائب بن أبي لبابة NOTMATCH
# @ 197 @ يكلم المأمون في أمره فلما وجد خلوة شرح له ما جرى من أمره أجمع
~~فأمر المأمون بإحضاره فلما وقف بين يديه قال له يا عدو الله تأخذ مالي
~~وتشتري به غلاما حتى يفر منك فارتاع لذلك وتلجلج لسانه فقال جعلت فداك يا
~~أمير المؤمنين ما فعلت قال ضع يدك على رأسي واحلف أنك لم تفعل فجعل محمد بن
~~يزداد يأخذ بيده لذلك والمأمون يضحك ويشي إليه أن ينحيها ثم أمر له بإجراء
~~رزق واسع في كل شهر ووصله مرة بعد مرة حتى أغناه وكان يعجبه خطه $ 3 (
~~النهرجوري الشاعر ) $ أبو أحمد العروضي النهروجوري الشاعر له في العرض
~~تصانيف وهو حاذق فيه يجري مجرى أبي الحسين العروضي والعمراني وغيرهما وهو
~~في الشعر متوسط الطبقة مات قبل الثلاث وأربعمائة لظهور قمل في جسمه فكان
~~يحكه إلى أن مات وكان شيخا قصيرا شديد الأدمة سخيف اللبسة وسخ الجملة سيء
~~الجملة سيء المذهب متظاهرا بالإلحاد غير مكاتم له ولم يتزوج قط ولا أعقب
~~وكان قوي الطبقة في الفلسفة وعلوم الأوائل متوسطا في العربية # وكان ثلابة
~~للناس هجاء قليل الشكر لمن يحسن إليه من شعره % ( من عاذري من رئيس % يعد
~~كسبي حسبي ) % % ( لما انقطعت إليه % حصلت منقطعا بي ) % ) # فسمع ذلك أبو
~~العباس ابن ماسرجس فقال هذا تدليس منه وأنا المقصود بالهجو وإنما قال من
~~عاذري من وزير فلما مات النهرجوري حملت مسوداته إليه فوجد القطعة كما قال #
~~وقال يهجو امرأة % ( تموت من شهوة الضراط ولا % يسعدها ms2153 دبرها بتصويت ) % %
~~( كأنها إذ تناك خابية % تغسل ملقية لتزفيت ) % وقال أيضا % ( لو كان يورث
~~بالمشابه ميت % لملكت بالأعضاء ما لا يملك ) % % ( نغل مخايله تخبر أنه %
~~في الناس من نطف الجميع مشبك ) % ومدح أبا الفرج منصور بن سهل المجوسي عامل
~~البصرة فأعطاه صلة حاضرة هنية فالتف به الحاشية فطالبوه فكتب رقعة ودفعها
~~إلى بعض الداخلين إليه وقال سلم هذه إلى الأستاذ وكان فيها % ( أجازني
~~الأستاذ عن مدحتي % جائزة كانت لأصحابه ) % % ( ولم يكن حظي منه سوى %
~~جهبذتي يوما على بابه ) % فلما وصلت الرقعة إليه خرج في الحال من صرف
~~الحاشية عنه وصار معه حتى دخل منزله PageV08P0197
# NOTMATCH
### || AUT الحاجب السعيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 198 @ $ 3 ( القباري الموسط ) $ الشيخ أحمد القباري الاسكندراني زعم
~~أنه ابن أخت الشيخ الكبير أبي القاسم القباري قدم دمشق وعمل مشيخة واعتقدوا
~~فيه ثم انكشف بهرجه وصادفه الشيخ محمد اليعفوري فقير مشهور فاتفقا على مكر
~~خبيث حاق بهما فوقع بيد الأفرم نائب الشام ورقة وفيها نصيحة على لسان قطز
~~مملوك قبجق حيث هو بالشوبك أن ابن تيمية والقاضي ابن الحريري يكاتبان
~~أميرنا قبجق في نيابته بدمشق ويعملان عليك وأن ابن الزملكاني وابن العطار
~~يطالعان أميرنا بأخبارك وأن جماعة من الأمراء معهم فتنمر الأفرم لذلك وأسر
~~إلى بعض خواصه وبحث عمن اختلق ذلك فوقع الحدس على الفقيرين فأمسك اليعفوري
~~فوجدوا في حجزته مسودة النصية فضرب أقر بالقباري فضرب الآخر فاعترف فأفتى
~~زين الدين الفارقي بجواز قتلهما فطيف بهما ثم وسطا بسوق الخيل وقطعت يد
~~التاج ابن المناديلي الناسخ لأن المسودة كانت بخطه في سن اثنتين وسبعمائة )
~~$ 3 ( صاحب مراغة ) $ أحمد بك الأمير صاحب مراغة كان ي خدمته خمسة آلاف
~~فارس وإقطاعه أربعمائة ألف دينار وكان جوادا شجاعا ولما قدم طغتكين بغذاذ
~~كان يحضر ك يوم إلى دار السلطان مع الأمراء في الخدمة فبينا هو جالس ذات
~~يوم في الدار وإلى جانبه أحمد بك تقدم رجل ومعه قصة فسأل أحمد بك إيصالها
~~إلى السلطان فضربه بسكين فأخذه أحمد بك ms2154 فتركه تحتها وجاء آخر وصاح شاباش
~~وضربه وقتلوا وظن الحاضرون أن المراد طغتكين وكان أحمد بك قد أنكى في
~~الباطنية وتفرق وهذا إقدام عظيم من الباطنية لم يقدم مثله في دار سلطان
~~وعاد طغتكين إلى الرملة غربي بغذاذ فنزل في مخيمه وبكى الناس على أحمد بك
~~وأحرق غلمانه رحله وخيامه وطلب طغتكين دستورا إلى دمشق وكان قتلة أحمد بك
~~سنة ثمان وخمسمائة $ 3 ( نقيب المتعممين ) $ أحمد شهاب نقيب المتعممين
~~بدمشق من شعره وقد أخذ المصري إلى عنده % ( قل لابن محبوب إلى كم كذا %
~~تشكو إلينا الفقر كالسائل ) % % ( وتشتكي الإفلاس بين الورى % وعندك المصري
~~في الحاصل ) % وله وقد اجتمع المصري بشخص حنبلي % ( سكان مصر كلهم أجمعوا %
~~على اتباع الشافعي الجملي ) % % ( وأنت يا مصري خالفتهم % تبعت دون الكل
~~للحنبلي ) % وله أيضا PageV08P0198
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوحش الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبي سبرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي سبرة بن يزيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي سبرة بن الفاكه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الربيع الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن فاتك الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سبرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغني NOTMATCH
# @ 199 @ % ( يقولون قد ولى زمان ابن مهرة % فبدل به مهرا فقلت لشقوتي ) %
~~% ( ركبت جميع الصافنات فلم يطب % ولا لذ لي إلا ركوب ابن مهرة ) % وقال
~~وقد استناب ابن الحداد للشرف الرصاص % ( كأن ابن حداد لخفة رأسه % أراد
~~بيانا بالرصاص فداصا ) % % ( ثقيلان من بين البرية أصبحا % بطانا وفي العقل
~~الخفيف خماصا ) % % ( أراد ابن حداد بهذا سياسة % فمااسطاع من قبح الصفات
~~خلاصا ) % % ( وقد كان يكفينا الحديد وبرده % فما باله زاد الحديد رصاصا )
~~% قلت شعر نازل ) # وكتب يطلب مشمشا وهو خير من نظمه وينهي أن العلوم
~~الكريمة قد أحاطت أن المشمش قد طلعت نجومه السعيدة وأتت مصبغات حلله
~~الجديدة وجاءت نجابة أطباقه على أيديها من القراصيا مخلقات تملأ الدنيا
~~بشائرها وتنثر من الثلوج جواهرها والعبد في إفلاس لا يعرف ما يتعامل به
~~الناس وكرم مولانا ما عليه قياس والمملوك منتظر ما ms2155 تنعم به صدقاته العميمة
~~في هذا الالتماس $ 3 ( ابن مالك الغرناطي ) $ أحمد بن يوسف بن مالك بن
~~إسماعيل بن أحمد الرعيني الغرناطي الأوليوري أبو جعفر قدم إلى الشام هو
~~ورفيقه أبو عبد الله محمد بن أحمد الهواري الضرير وسمعا الحديث من شيوخ
~~العصر ونزلا بالأشرفية دار الحديث اجتمعت بهما أولا سنة اثنتين وأربعين
~~وسبعمائة وسألته عن مولده فقال سنة ثمان أو تسع وسبعمائة قرأ بالسبع على
~~الأستاذ أبي الحسن علي بن إبراهيم المعروف بالقيجاطي والنحو على الأستاذ
~~أبي عبد الله محمد بن علي الخولاني البيري والفقه على المذكور وعلى الأستاذ
~~أبي عبد الله البياني وعلى قاضي الجماعة أبي عبد الله ابن بكربتشديد
~~الكافوسمع الصحيح على القاضي المذكور بفوت وقدما إلى الشام بعد الحج سنة
~~إحدى وأربعين وسبعمائة كتب إلي مستجيزا % ( الناس في الفضل أكفاء وأشباه %
~~والكل يزعم ما لم تخو كفاه ) % % ( واستثن منهم صلاح الدين فهو فتى % إذا
~~ادعى الفضل لا رد لدعواه ) % % ( إن تلقه تلق كل الناس في رجل % قد بات
~~منفردا في أهل دنياه ) % % ( إن تبد في الطرس للرائين أحرفه % رد ابن مقلة
~~للدنيا وأحياه ) % % ( وإن أجال جياد الشعر مستبقا % خلى التنوخي عن بعد
~~وأعياه ) % PageV08P0199
# NOTMATCH
### || AUT بنت الناصح علوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نصر الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سبيع NOTMATCH
# @ 200 @ % ( شخص كأن القوافي ملك راحته % متى دعاها لنظم ليس تأباه ) % %
~~( يا من يصوغ المعاني من معادنها % ويجتني من جنى الآداب أحلاه ) % % ( إن
~~ابن مالك المملوك أحمد قد % وافاك ترجو التقاط الدر كفاه ) % % ( يبغي
~~الإجازة فيما عنك مصدره % من الكلام الذي قد رق معناه ) % % ( شعر لو ا
### || AUT ست
# نزل الشعرى أتته ولو % أوما إلى الدر أن يأتي للباه ) % % ( وحسن نثر
~~كمثل الدر تنثره % أيدي الصبا فيعم الروض رياه ) % ) % ( عن مثلك اليوم
~~يروى الشعر عن رجل % ألشعر أيسر شيء عند علياه ) % % ( كم من ختام علوم
~~فضها فغدا % فض الختام لدنيا من مزاياه ) % % ( فاسلم لصوغ القوافي من
~~معادنها % ودم لصرف المعاني كيف تهواه ) % فكتبت جوابه ms2156 % ( يا فاضلا في
~~النهى والعلم منماه % وللهدى ومحل الفضل مرماه ) % % ( شنفت سمعي بأبيات
~~إذا تليت % في مجلس الفضل راق الطرف مغناه ) % % ( رقمت بالمسك في الكافور
~~أسطرها % كصبح خد وليل الصدغ غشاه ) % % ( تحكي السطور التي ضمت محاسنها %
~~ثغر الحبيب إذا افترت ثناياه ) % % ( قد كان للناس سحر يخلبون به % عقل
~~الأنام وهذا من بقاياه ) % % ( وليس مثلك من يبغي الإجازة من % مثلي فإن
~~صريح العقل يأباه ) % % ( إذ ل
### || AUT ست
# أهلا فإن العجز قصر بي % عن اللحاق بشأو رمت أدناه ) % % ( لكن أطعت
~~امتثالا ما أمرت به % وقد أجزتك ما لي فارض لقياه ) % $ 3 ( الرافضي ) $
~~أحمد الكيال كان من أهل البيت ويقال إنه كان من الأئمة الم
### || AUT ست
# ورين وكان قد سمع كلمات علمية خلطها بفاسد وكانت الأئمة في الابتداء
~~تعنيه فلما وقفوا على ما أبدعه من المقالات الفاسدة تبرأوا منه ولعنوه فلما
~~علم الكيال منهم ذلك دعا إلى نفسه فادعى أنه الإمام ثم ادعى أنه القائم
~~وصنف في مقالاته كتبا بالعربية والعجمية أحدث فيها مقالات سخيفة ومذاهب
~~فاسدة منها قوله إن الله تعالى خلق الإنسان على شكل اسم احمد يعني اسمه
~~فقامة الإنسان مثل الألف ويداه مثل الحاء وبطنه مثل الميم ورجلاه مثل الدال
~~وقال في مكان آخر الألف من أحمد تدل على الإنسان والحاء على الحيوان والميم
~~على الطائر والدال على الحوت فالألف من حيث ا
### || AUT ست
# قامته يشبه ا
### || AUT ست
# قامة الإنسان والحاء معوجة منكوسة كالحيوان ولأنها PageV08P0200
# NOTMATCH
### || AUT أخت العادل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم مجد الدين ابن العديم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت طولون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابنة الأستاذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت تقي الدين الواسطي NOTMATCH
# @ 201 @ ابتداء اسم حيوان والميم تشبه رأس الطائر والدال تشبه ذنب الحوت
~~وزعم أن الجنة هو عبارة عن الوصول إلى ما يعلمه لأصحابه من العلوم والنار
~~عبارة عما يعلمه لأصحابه وله من هذا السخف شيء كثير ابتدعه وأتباعه يعرفون
~~بالكيالية وهم طائفة من فرق الرافضة $ 3 ( الحراني الطبيب ) $ ) # أحمد بن
~~يونس ms2157 الحراني الطبيب يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في ترجمة أخيه عمر بن
~~يونس في مكانه من حرف العين $ 2 ( الألقاب ) $ الأحمدي الأمير ركن الدين
~~بيبرس # ابن الأحمر ملك الغرب محمد بن يوسف # الأحمق المطاع حذيفة $ 2 (
~~أحمشاذ ) $ $ 3 ( أبو المكارم الحنفي ) $ أحمشاذ بن عبد السلام بن محمود
~~الغزنوي أبو المكارم الفقيه الحنفي # ذكره العماد الكاتب في الخريدة كان
~~واعظا من فحول العلماء وقال لقيته بأصبهان في سني ثلاث وأربع وخمس وأربعين
~~وخمسمائة وكان عارفا بتفسير كتاب الله تعالى وتولى قضاء أراينة وحيرة سنين
~~وقدم بغداذ والتقى بالوزير عون الدين ابن هبيرة ومن شعره % ( أمالك رقي
~~مالك اليوم رقة % على صبوتي والحين من تبعاتها ) % % ( سألت حياتي إذ سألتك
~~قبلة % لي الربح فيها خذ حياتي وهاتها ) % ومنه أيضا % ( يا عاذلي أقصر وكن
~~عاذري % في حب ظبي أكحل الناظر ) % % ( فأكحل الناظر ذاك الذي % قد فصد
~~الأكحل من ناظري ) % % ( حلا مذاقا وهو مستملح % والملح في الحلو من النادر
~~) % $ 2 ( أحمر ) $ $ 3 ( ابن جزي ) $ أحمر بن جزي بكسر الجيم والزاي أبو
~~جزي السدوسي له صحبة روى عنه الحسن البصري لم يرو عنه غيره $ 3 ( ابن سليم
~~) $ أحمر بن سليم له صحبة حديثه عند أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير
~~PageV08P0201
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 202 @ $ 3 ( ابن عسيب ) $ أحمر بن عسيب له صحبة روى عنه مسلم بن عبيد
~~أبو نصيرة وروى عنه حازم بن العباس أنه كان يصفر لحيته # ابن الأحمر صاحب
~~الأندلس اسمه محمد بن محمد بن يوسف # الأحمر صاحب الكسائي علي بن الحسن ابن
~~الأحمر صاحب الأندلس نصر بن محمد بن محمد $ 2 ( الأحنف ) $ الأحنف بن قيس
~~التميمي واسمه الضحاك يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف الضاد في مكانه $
~~2 ( الأحوص ) $ $ 3 ( القاضي أبو أمية ) $ أحوص بن المفضل بن غسان الغلابي
~~البغداذي البزاز القاضي أبو أمية # قال الدارقطني ليس به بأس قبض عليه والي ms2158
~~البصرة وسجنه إلى أن مات سنة ثلاثمائة للهجرة # الأحوص الشاعر اسمه عبد
~~الله بن محمد الأنصاري يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف العين مكانه #
~~الأحول المحرر محمد بن الحسن $ 2 ( أحيحة ) $ $ 3 ( الصحابي ) $ أحيحة بن
~~أمية بن خلف الجمحي أخو صنوان بن أمية مذكور في المؤلفة قلوبهم من الصحابة
~~رضي الله عنهم $ 2 ( أخثا ) $ $ 3 ( النحوي ) $ أخثا قال ياقوت في معجم
~~الأدباء هو لقب ولا أعرف اسمه ولم أجد له ذكرا إلا ما ذكره مبرمان في كتابة
~~النكت على سيبويه فقال وقال لي الملقب بأخثا وكان أحد من رأينا من النحويين
~~الذين صحت لهم القراءة على أبي عثمان المازني وكان موصوفا في أول نظره
~~بالبراعة مسلما له استغراق الكتاب على أبي عثمان ثم أدركته علة فقصر عن
~~الحال الأولى وذكر ما يتعلق بالكلم والكلام PageV08P0202
# NOTMATCH
### || AUT الطاهر الجزري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير دمشق NOTMATCH
# @ 203 @ $ 2 ( أخرم ) $ $ 3 ( أخرم الأسدي ) $ كان يقال له فارس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كما كان يقال لأبي قتادة الأنصاري قتل شهيدا في
~~حين غارة عبد الرحمن ابن عيينة بن حصن على سرح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قتله يوم ذاك ويقال اسمه محرز بن نضلة ويقال ناضلة # رجل روى عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال ابن عبد البر لا أعرف نسبه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم ذي قار اليوم أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم
~~وبي نصروا # ابن الأخرم الحافظ محمد بن العباس # ابن الأخرم المقرىء محمد
~~بن النضر $ 2 ( الأخضر ) $ $ 3 ( الشيباني البصري ) $ أخضر بن عجلان
~~الشيباني بصري أخو سميط الزاهد توفي في حدود الخمسين والمائة روى عنه
~~البخاري ومسلم والترمذي وأبو داود # ابن الأخضر المقرىء أحمد بن محمد بن
~~عمر # ابن الأخضر عبد العزيز ابن محمد # ابن الأخضر رزق الله بن محمد ابن
~~الأخضر الأشبيلي علي بن عبد الرحمن # ابن الأخضر الأنباري يحيى بن علي $ 2
~~( الأخطل ms2159 ) $ $ 3 ( النصراني الشاعر ) $ الأخطل النصراني الشاعر اسمه غياث
~~بن غوث يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف الغين في مكانه $ 3 ( الأخطل
~~أخو الفرزدق الشاعر ) $ أظن اسمه هشيما ويأتي إن شاء الله تعالى في حرف
~~الهاء في مكانه $ 2 ( الأخفش ) $ يطلق على جماعة كلهم نحاة الأكبر اسمه عبد
~~الحميد PageV08P0203
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سراج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدمياطي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدور الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السديد NOTMATCH
# @ 204 @ # والأوسط اسمه سعيد # والأصغر علي بن سليمان # والأخفش الألهاني
~~اسمه أحمد بن عمران # والأخفش المغربي عبد العزيز بن أحمد الأندلسي #
~~والأخفش الدمشقي هارون بن موسى # والأخفش علي بن محمد النحوي # والأخفش
~~الدمشقي الصغير اسمه محمد بن خليل $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الأخرش المغربي
~~اسمه عبد الله بن أحمد # الأخشيذ اسمه محمد بن طغج # الأخنس اسمه أبي بن
~~شريق تقدم ذكره في مكانه # الإخنائي علم الدين قاضي دمشق اسمه محمد بن أبي
~~بكر # الإخنائي تقي الدين قاضي القاهرة محمد بن أبي بكر # الأخنف الواسطي
~~علي بن الحسين # الأخسيكتي أحمد بن محمد بن القاسم # ابن الأخوة عبد الرحمن
~~بن محمد ) # آخر عبد الرحيم بن أحمد # أبو الأخريط المقرىء اسمه وهب بن
~~واضح القاضي # أخوين محمد بن عمر # الأخيطل الأهوازي اسمه محمد بن عبد الله
~~$ 2 ( أدرع ) $ $ 3 ( أدرع
### || AUT الصحابي
# ) $ أدرع أبو الجعد الضمري
### || AUT الصحابي
# هو مشهور بكنيته روى عنه عبيدة ابن سفين الحضرمي وله دار في ضمرة
~~بالمدينة واختلف في اسمه فقيل أدرع وقيل جنادة وقيل عمرو بن بكر
~~PageV08P0204
# NOTMATCH
### || AUT ذو النور الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عدي العجلاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سراقة بن الحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدلجي 
### || AUT 
### || AUT الصحابي

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سراقة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 205 @ $ 3 ( الأسلمي ) $ أدرع الأسلمي
### || AUT 
### || AUT الصحابي

# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا روى عنه سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري # الأديبي الكاتب اسمه أحمد بن إبراهيم $ 2 ( من اسمه إدريس ms2160 ) $ $
~~3 ( العلوي صاحب المغرب ) $ إدريس بن إدريس بن عبد الله بن حسن بن حسن بن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنهم ذكره المرزباني في معجم الشعراء وأورد له
~~قوله % ( لو مال صبري بصبر الناس كلهم % لكل في لوعتي أو ضل في جزعي ) % %
~~( وما أريغ إلى يأس ليسليني % إلا تحول بي يأسي إلى الطمع ) % % ( وكيف
~~يصبر من ضمت أضالعه % على وساوس هم غير منقطع ) % % ( إذا الهموم توافت بعد
~~هدأتها % عادت عليه بكأس مرة الجرع ) % % ( نأى الأحبة واستبدلت بعدهم %
~~هما مقيما وشملا غير مجتمع ) % % ( كأنني حين يجري الهم ذكرهم % على ضميري
~~مخبول من الخدع ) % % ( تأوي همومي إذا حركت ذكرهم % إلى جوانح جسم دائم
~~الوجع ) % وسيأتي ذكر والده إدريس وذكر جماعة من بيته وكان أخوه قد ولي
~~الإمامة بعد أبيه قال أبو هاشم صاحب شرطة إدريس بن إدريس قال لي يوما اخرج
~~بنا إلى ساحل البجر لنصل ) # فخرجنا فقام يصلي وقمت ناحية فأقبل نفر نحونا
~~فقال ياداود هؤلاء إباضية يعني خوارج جاءوا ليغتالوني # قلت فأنا لهم قال
~~لا أنا فأخذ السيف والدرقة وقصدهم فقتل منهم سبعة فأدبر الباقون فرجع إلي
~~فأعطاني السيف وقال % ( أليس أبونا هاشم شد أزره % وأوصى بنيه بالطعان
~~وبالضرب ) % % ( فلسنا نمل الحرب حتى تملنا % ولا نتشكى ما نلاقي من النكب
~~) % وحصلت لإدريس مملكة سنية وخطب لنفسه بالخلافة وكان فصيحا شاعرا ومن
~~شعره ما PageV08P0205
# NOTMATCH
### || AUT سري السقطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو السرايا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السروجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سرق بن أسد الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأزدي البارقي NOTMATCH
# @ 206 @ رثى به أباه إدريس الآتي ذكره وهي مذكورة في ترجمته هناك $ 3 (
~~الأموي ) $ إدريس بن سليمان بن يحيى ابن أبي حفصة يزيد مولى مروان بن الحكم
~~وإدريس يكنى أبا سليمان وكان أعور وكان الواثق يقول ما مدحني أحد من
~~الشعراء بمثل ما مدحني به إدريس وكان مغر ى بإنشاد قوله فيه % ( إن الخليفة
~~هرونا لدولته % فضل على غيرهما من سائر الدول ms2161 ) % % ( حييت بعد رسول الله
~~سنته % فأصبح الحق نهجا واضح السبل ) % % ( أصلحت للناس دنياهم ودينهم %
~~فأدركوا بك عفوا أفضل الأمل ) % % ( لو لم يقم قبة الإسلام عدلكم % لأصبح
~~الميل منها غير معتدل ) % وله في إسحاق بن إبراهيم المصعبي % ( لما أتتك
~~وقد كلت منازعة % دانى الرضا بين أيديها بإقياد ) % % ( لها أمامك نور
~~تستضيء به % ومن رجائك في أعقابها حاد ) % % ( لها أحاديث من ذكراك تشغلها
~~% عن الرتوع وتلهيها عن الزاد ) % $ 3 ( أبو سليمان ) $ إدريس بن أحمد
~~الضرير الكوفي أبو سليمان قال المرزباني مقتدري مدح محمد بن علي المادرائي
~~عند قدومه بغداذ بقصيدة يقول فيها % ( إلى أبي بكر الميمون ظاهره % إلى
~~الجواد الذي أفنى اللهى جودا ) % % ( يولي الأقارب تقريبا إليه ولا % يولي
~~الأباعد إن زاروه تبعيدا ) % ) % ( علاك ياابن علي فوق كل على % فزادك الله
~~إعلاء وتأييدا ) % وله أيضا % ( ألا يا ابن اسحاق حزت المدى % فما لك في كل
~~أفق عديل ) % % ( فأنت الجواد وأنت العماد % إذا عض خطب عظيم عديل ) % % (
~~محل النجاح عقيد السما % مباري الرياح قؤول فعول ) % % ( نقي الجيوب فقيد
~~العيوب % فمن ذا يعنيك غالته غول ) % $ 3 ( أبو سليمان البصري ) $ إدريس بن
~~عبد الله بن إسحاق اللخمي الضرير النابلسي البصري أبو سليمان # قال
~~المرزباني حدثني عنه الصولي وعمر بن الحسن الأشناني وتوفي بعد الثمانين
~~ومائتين وكان يكاتب أبا الحسن أحمد بن محمد بن المدبر بالأشعار عند خروجه
~~إلى PageV08P0206
# NOTMATCH
### || AUT لبرفاء الشاعر NOTMATCH
# @ 207 @ الشام وله في رواية الصولي وغيره يرويها لغيره % ( صاحب الحاجة
~~أعمى % وهو ذو مال بصير ) % % ( فمتى يبصر فيها % رشده أعمى فقير ) % وحجبه
~~رجل فكتب إليه % ( سأترككم حتى يلين حجابكم % على أنه لا بد أن سيلين ) % %
~~( خذوا حذركم من نومة الدهر إنها % وإن لم تكن حانت فسوف تحين ) % وكتب إلى
~~آخر أيضا % ( لما تفكرت ف حجابك % عاتبت نفسي على عتابك ) % % ( فلم أجدها
~~تميل طوعا % إلا إلى اليأس من ثوابك ) % % ( قد وقع اليأس فاستوينا % فكن
~~كما شئت في اجتنابك ) % $ 3 ( أبو الحسين الواعظ ) $ إدريس بن إبراهيم أبو
~~الحسين الواعظ البغداذي صنف كتابا سماه ms2162 أنس الجليس ومسرة الأنيس روى فيه عن
~~أبيه إبراهيم وأبي الحارث أحمد بن محمد بن عمارة بن أبي الخطاب ومحمد بن
~~صبح وخيثمة بن سليمان وخراسان بن عبد الله الطرابلسيين وغيرهم قال محب
~~الدين ابن النجار ولم يذكره الخطيب في تاريخ بغداذ ) $ 3 ( أبو الحسن
~~الحداد المقرىء ) $ إدريس بن عبد الكريم أبو الحسن الحداد المقرىء ولد سنة
~~تسع وتسعين ومائة ومات سنة اثنتين وتسعين ومائتين وهو ابن أربع وتسعين سمع
~~الإمام أحمد بن حنبل وغبره وروى عنه ابن الأنباري وغيره وسئل عنه الدارقطني
~~فقال هو ثقة وفوق الثقة بدرجات $ 3 ( سلطان المغرب ) $ إدريس بن عبد الله
~~بن حسن بن حسن بن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه هو والد إدريس المذكور
~~آنفا كان قد خرج مع الحسين صاحب فخ فلما قتل الحسين هرب إلى مصر وكان على
~~بريدها واضح مولى صالح بن المنصور وكان يميل إلى آل أبي PageV08P0207
# @ 208 @ طالب فحمله على البريد إلى المغرب فوصل إلى أرض طنجة فنزل بمدينة
~~يقال لها لبلة فاستجاب له من بها وبنواحيها من البربر وبلغ الهادي فقتل
~~واضحا وصلبه ويقال أن هارون هو الذي قتل ودس موسى أو هارون إلى إدريس
~~الشماخ اليماني مولى المهدي فدخل الغرب وأظهر أنه طبيب فأحضره إدريس وأقام
~~عنده وأنس به فشكا إليه مرضا في أسنانه فأعطاه سنونا مسموما وقال له إذا
~~طلع الفجر فاستن به وهرب الشماخ من وقته فلما طلع افجر استن به وجعل يردده
~~في فيه فسقط فوه ومات وطلب الشماخ فلم يقدر عليه وخرج إلى إفريقية وبها
~~إبراهيم بن الأغلب عامل الهادي فأقام عنده وكتب إلى هارون يخبره بموت إدريس
~~فبعث له صلة سنية وولاه بريد مصر فقال بعض الشعراء ويقال إنه الهادي أو
~~الرشيد % ( أتظن يا إدريس أنك مفلت % كيد الخلافة أو يقيك فرار ) % % ( إن
~~السيوف إذا انتضاها سخطه % طالت وقصر دونها الأعمار ) % % ( ملك كأن الموت
~~يتبع أمره % حتى تخال تطيعه الأقدار ) % ولما هلك إدريس ولي مكانه ابنه
~~إدريس بن إدريس المذكور ms2163 وأقام أولادهم بالمغرب مدة وكانت وفاة إدريس سنة
~~تسع وستين ومائة وقد تقدم ذكر أخيه محمد وذكر أخيه إبراهيم في مكانيهما
~~فليكشف كل من مكانه وكان قد قوي أمر إدريس حتى ملك جميع الغرب الأقصى وكان
~~مقاما شجاعا ذا رأي كريما وأعقب أولادا خطب لهم بالخلافة في أكثر المغرب
~~ومن شعره % ( غربت كي أغرب في ثورة % أشفي بها كل فتى ثائر ) % ) % ( لا
~~خير في العيش لمن يغتدي % في الأرض جارا لامرىء جائر ) % % ( والأرض ما
~~وسعها ربها % إلا لتبدو همة السائر ) % % ( لا بلغت لي مهجة سؤلها % إن لم
~~أوف الكيل للغادر ) % وقال ابنه إدريس بن إدريس يرثيه % ( روحي الفداء لما
~~جاءت منيته % يرمي بها بلد ناء إلى بلد ) % % ( فاختلست نفسه منه مخاتلة %
~~حتى تخلى من الأموال والولد ) % % ( أهدى إليه المنايا ذو قرابته % بغير
~~جرم سوى البغضاء والحسد ) % % ( لئن ظفرتم بيوم قتلنا غلبا % إنا لنرجو من
~~الرحمن فوز غد ) % % ( حتى يزيل أقل الحق أكثره % ويشرب الكاس ساقينا يدا
~~بيد ) % $ 3 ( زين الدين المصري ) $ إدريس بن صالح بن وهيب الفقيه زين
~~الدين المصري القليوبي قرأ الفقه والمقامات الحريرية على قاضي القضاة شمس
~~الدين ابن خلكان بالسيفية مدرسة الإسلام طغتكين صاحب اليمن بالقاهرة وكان
~~إمام المدرسة ثم اتصل بخدمة الأمير عز الدين أيدمر الحلي فسعى له إلى أن
~~رتبه خطيب الجامع الأزهر بالقاهرة وهو أول من خطب PageV08P0208
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن اللؤلؤي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سريج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإسماعيلي الجرجاني NOTMATCH
# @ 209 @ فيه وكان ظنا في سنة اثنتين وستين وستمائة وتوفي سنة إحدى
~~وثمانين وستمائة ومن شعره قصيدة مدح بها قاضي القضاة شمس الدين أحمد بن
~~خلكان % ( تراءت له بالرقمتين مخايل % فنمت عليه بالغرام بلابل ) % % (
~~فأجرى دموع العين أو ملأ الملا % ونمق في أكناف سلع خمائل ) % وهي قصيدة
~~نظمها منحط عن الجودة $ 3 ( المأمون المغربي ) $ إدريس بن يعقوب بن يوسف بن
~~عبد المؤمن بن علي صاحب المغرب المأمون أبو العلاء بويع ms2164 بعده ابنه عبد
~~الواحد ولقب الرشيد مع خلاف ابن عمه يحيى وكان أبو العلاء قد عصى عليه أهل
~~سبتة مع أبي العباس البلشي وأخذوا منه طنجة وقصر عبد الكريم فجاء بجيشه
~~ونازل سبتة وبالغ في حصرها فخرج عليه أهل سبتة فبيتوا الجيش فهزموهم وركب
~~بعض الأوباش مركبا في البحر وساروا إلى أن حاذوا الملك فصاحوا به فوقف
~~فقالوا يا أمير ) # المؤمنين أصبح أهل سبتة فرقتين فلما سمع هذا الكلام
~~أنصت لهم فقال ما تقولون قالوا يقولون أمير المؤمنين أقرع وقوم يقولون أصلع
~~فبالله أعلمنا حتى نخبرهم فغضب من هذا وتبرم ومات سنة تسع وعشرين وستمائة
~~وكان قد أزال ذكر ابن تومرت من الخطبة وملك بعده ابنه عبد الواحد الرشيد
~~عشرة أعوام وكان المأمون اجتمع فيه أوصاف الطرفين أخذ من أبيه محبة العلوم
~~والعلماء وانفاق في صالح وأخذ من جده لأمه الشهامة والشجاعة والإقدام على
~~الأمور العظام وليس في بني عبد المؤمن أعجب حديثا منه فإنه كان بالأندلس
~~واليا على قرطبة ويومئذ منسوب إلى الضعف والمهانة فلما استولى أخوه العادل
~~وثار عليه بالأندلس الظافر البياسي من بني عبد المؤمن وأخذ بمخنق العادل
~~فأسلم العادل الأندلس ومضى إلى مراكش وترك أخاه إدريس بإشبيلية بغير مال
~~ولا رحال وأيس الناس من سلامته وصار معظم الأندلس للبياسي ثم أنه نزل على
~~إشبيلية وحاصر إدريس فأخرج إدريس من قصره حتى حلي نسائه وقسم ثمن ذلك على
~~الجند وهبت له ريح السعادة والتوفيق وأفسد أجناد البياسي في السر
~~بالمكاتبات والبذل والمواعيد ففهم ذلك البياسي ورحل هاربا فدخل قرطبة وكان
~~إدريس قد بعث بعثا إلى قرطبة وأفسدهم على البياسي وخوفهم من أن يمكن
~~النصارى منهم فأثر ذلك عندهم فلما دخلها صاحوا صيحة واحدة وزحفوا على قصره
~~فخرج خائفا يركض فرسه فخرجت الخيل خلفه فلحقه فارس منهم فقال له إلى أين
~~أنت تزعم أنك تكسر الجيوش باسمك وحدك ارجع إلي فها أنا وحدي فقال إنما كنت
~~أكسره باسم السعادة فهل لك في أن تصطنعني فما أجدني أقدر على ms2165 الدفاع فحمل
~~عليه وأخذ سيفه من يده وضرب عنقه به وحمل رأسه إلى إدريس فأعطاه ألف دينار
~~وصيره من خواصه ثم إنه طاوله وضرب عنقه وقال ما استطيع أن أبصر من قتل ملكا
~~PageV08P0209
# NOTMATCH
### || AUT أحد العشرة رضي الله عنهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد NOTMATCH
# @ 210 @ ولما استقامت الأندلس لإدريس وبلغه ضعف أخيه العادل بمراكش خلع
~~طاعته في سنة أربع وعشرين وستمائة وجلس لأخذ البيعة فقام ابن عمه السيد أبو
~~عمران وقرأ قل اللهم مالك الملك الآية وقال يسأل عن الرجل أهل بيته وقد
~~سابقناه فأبى إلا تبريزا وخبرناه فلم نجده إلا ذهبا إبريزا فبادروا إلى
~~بيعته فنور السعادة من وجهه لائح وقارضوه بإسلاف الطاعة فإن المتجر عنده
~~رابح فانثال الناس على بيعته وقد امتلأت قلوبهم بمحبته فلم تمر إلا أيام
~~يسيرة حتى بلغه أن أخاه قتله أهل مراكش وبايعوا بالخلافة ابن أخيه يحيى ابن
~~الناصر وكان صبيا وشاع ذلك بالأندلس فهجم ابن هود على حصن من حصون ) #
~~مرسية وخطب فيه لبني العباس وخطب في السر قاضي مرسية فبنوا الحيلة على أن
~~يأتي طائعا إلى صاحب مرسية ابن عم إدريس فأتاه ودخل مع جنده ليقبل يده فلما
~~مال على تقبيل يده أكبوا على صاحب مرسية وقبضوه وأخرجوه من البلد وملكوا
~~مرسية لابن هود فلم يقدم شيئا إلى قتل القاضي الذي دبر معه هذه الحيلة
~~وطالت الدولة فرحل إدريس ونزل بعساكره على مرسية فامتنعت عليه وجد أهلها في
~~القتال فاغتاظ إدريس على جماعة من قواد الأندلس الذين كانوا معه وقتلهم
~~بأنواع القتل وعظمت الشناعة عليه وانبتر سلك ملك الأندلس من يده في جمعة
~~وملك ابن هود الأندلس ولم يبق في يد إدريس غير إشبيلية ترك بها ابنه عليا
~~ورحل إلى مراكش قبضوا أهل إشبيلية على علي بن إدريس وسجنوه ودخلوا في طاعة
~~ابن هود ووصل إدريس مراكش وكانت له واقعة عظيمة على صاحب مراكش كسره فيها
~~واستولى إدريس على مراكش وقعد في محفل من الموحدين وأهل مراكش وجعل يقرعهم
~~بذنوبهم في ms2166 خلع الخلفاء فقال له شيخهم ابن أبي عمران إنما يعاتب الرأس
~~والرأس والأذناب لا عتب عليها فأشار بيده إلى أعوان دولته فسجنوا من أهل
~~مراكش من أعيان الدولة نيفا وأربعين فضرب أعناق الجميع فأيس الناس من خيره
~~أنه سحب ذيل العقوبة على الجاني والبريء وكان في المذكورين إبراهيم بن عبد
~~الواحد أخوه صاحب إفريقية وكان صبيا فائق الحسن فعظم ذلك على أخيه والتزم
~~أنه لا يظفر بأحد من بني عبد المؤمن إلا قتله فلم يجسر أحد منهم على دخول
~~بلاده وأمر أن يترك ذكر بني عبد المؤمن على المنابر وكتب الكتب بلعنة
~~المهدي إلى البلاد وقال في فصول الكتاب وكيف يدعي العصمة من لا يعرف بأي يد
~~يأخذ كتابه فرماه الناس عن واحدة وتمكنت بغضته في القلوب فاستنصر بالنصارى
~~وبنى لهم كنيسة عظيمة بمراكش فثار عليه أخوه عمران ابن المنصور فتوجه
~~لمحاربته فخالفه يحيى ابن الناصر إلى مراكش فسبى حريمه ونهب قصوره وأحدق
~~المسلمون بالكنيسة وفتكوا بالنصارى وخربوا الكنيسة فبلغه ذلك وهو على سبتة
~~فرحل قبل أن ينال منها غرضا ورجع إلى مراكش فمات في طريقه كآبة كما ذكرت في
~~أول هذه الترجمة في سنة ثلاثين وستمائة وقيل سنة تسع وعشرين وكان بليغا في
~~النظم والنثر متفننا في العلوم ومن توقيعاته أن امرأة رفعت إليه أن جنديا
~~نزل بدارها فرغبت إليه PageV08P0210
# NOTMATCH
### || AUT قاضي المدينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الخدري NOTMATCH
# @ 211 @ أن تسكن في علية تلك الدار فتركها تسكن ثم طالبها بالأجرة وكانت
~~فقيرة فوقع على قصتها يخرج هذا النازل النازل ولا يعوض بشيء من النازل وكتب
~~) # إليه كاتباه ابن عباس وابن عشرة يطلبان منه أن يزورا بلدهما فلم يرد
~~عليهما جوابا وكررا الطلب ثلاث مرات فوقع على قصتهما الثالثة لا لا لا وليس
~~لحاجة فيكما ومن شعره وقد قتل جنده ابن اخته % ( ما ابن أختي ممن يعز على
~~رو % حي وإن كان قومه أعدائي ) % % ( لا تشل اليد التي جرعته % حتفه فهو
~~زائد في الداء وقال لما بلغه ms2167 قول الناس عنه هذا حجاج ) % المغرب لكثرة قتله
~~% ( أنا الحجاج لني صبور % مقر بالحساب وبالعقاب ) % % ( وأعلم أن لي بفناء
~~قوم % عموا عن رشدهم ذخر الثواب ) % $ 3 ( المتأيد ) $ إدريس بن علي حمود
~~بن ميمون بن أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن إدريس بن إدريس بن عبد
~~الله بن الحسن بن الحسن بن علي ابن أبي طالب الملقب بالمتأيد كان نائب
~~المعتلي يحيى بن علي بن حمود وهو أخوه في سبتة فعندنا سقط عليه الخبر بأمر
~~أخيه يحيى على ما يأتي في ترجمته بادر في البحر إلى مالقة واستولى على
~~قصبتها وخطب له بالخلافة وتلقب بالمتأيد # وتحزبت معه صنهاجة أصحاب غرناطة
~~وزناتة أصحاب قرمونة ووصلوا إلى إشبيلية واستولوا على حصن القصر وكانت له
~~خطوب كثيرة وتفاتن بنو حمود فيما بينهم حتى كان منهم ثلاثة يدعى كل واحد
~~منهم بأمير المؤمنين في نحو مسافة خمسة أيام في شريش وفي الجزيرة الخضراء
~~وفي مالقة $ 3 ( العالي ) $ إدريس بن يحيى بن علي بن حمود وقد تقدم بقية
~~النسب في ترجمة المتأيد # بويع في مالقة سنة أربع وثلاثين وأربعمائة ولقب
~~العالي وقام خطيبا أبو محمد غانم بن الوليد المخزومي أحد علماء مالقة وقال
~~% ( استقبل الملك إمام الهدى % بأربع بعد ثلاثينا ) % % ( خلافة العالي سمت
~~نحوه % وهو ابن خمس بعد عشرينا ) % % ( إني لأرجو يا إمام الهدى % أن تملك
~~االناس ثمانينا ) % ) % ( لا رحم الله امرءا لم يقل % عند دعائي لك آمينا )
~~% ولم يكن في بني حمود مثل العالي أبدا ونبلا وكرما وللشعراء فيه أمداح
~~كثيرة وقد اشتهرت قصيدة ابن مقانا الأشبوني فيه وقيل إنه أنشدها له والعالي
~~خلف حجاب على العادة في ذلك فلما وصل إلى قوله PageV08P0211
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بلال السكوني NOTMATCH
# @ 212 @ % ( وكأن الشمس لما أشرقت % فانثنت عنها عيون الناظرين ) % % (
~~وجه إدريس بن يحيى بن علي % بن حمود أمير المؤمنين ) % فقال العالي للحاجب
~~صاحب الستر قل له مليح مليح فقال له ذلك ثم مر فيها إلى أن قال % ( كتب
~~الجود ms2168 على أبوابه % أدخلوها بسلام آمنين ) % % ( وإذا ما نشرت رايته % خفقت
~~بين جناحي جبرئين ) % فقال العالي للحاجب قل له أحسنت أحسنت ثم لما قال % (
~~يا بني بنت النبي المصطفى % حبكم في أرضه دنيا ودين ) % % ( أنظرونا نقتبس
~~من نوركم % إنه من نور رب العالمين ) % أمر برفع الحجاب وأتم بقية القصيدة
~~وهو ينظر إليه ثم أفاض أنواع الإحسان عليه # وكان العالي يشعر في مجالس
~~منادماته لكنه لا يرضاه ولا يجسر أحد أن يرويه ومن شعره % ( انظر إلى
~~البركة والشمس قد % ألقت عليها مطرفا مذهبا ) % % ( والطير قد دارت
~~بأكنافها % والأنس قد نادى بها مرحبا ) % % ( فاشرب عليها مثلها رقة %
~~وبهجة واحلل لديها الحبى ) % وبلي العالي بأقاربه فنغصوا ملكه حتى انزوى
~~إلى بعض الجبال وكانت له معهم خطوب طوال آل أمرها إلى أن انقرضت دولتهم
~~وتغلب باديس ابن حيوس الصنهاجي صاحب غرناطة على مالقة وتفرق بنو حمود في
~~الأقطار فدخل منهم إلى جزيرة صقلية محمد بن عبد الله ابن العالي إدريس
~~المذكور وأشيع عنه أنه المهدي الذي يوافق اسم النبي صلى الله عليه وسلم
~~واسم أبيه # وأراد ابن الثمنة الثائر هناك قتله فشغله الله عنه واستولى
~~رجار الإفرنجي على صقلية فذكر له أنه من بيت النبوة فأكرمه ونشأ ابنه محمد
~~بن محمد ابن عبد الله رجار وكان أديبا ظريفا شاعرا مغرى بعلم جغرافيا فصنف
~~لرجار الكتاب المشهور في أيدي الناس المنسوب إلى ) # رجار $ 3 ( الواثق
~~المغربي ) $ إدريس بن عبد الله ابن أبي حفص ابن عبد المؤمن الملك أبو
~~العلاء الواثق بالله أبو دبوس صاحب الغرب القيسي آخر ملوك بني عبد المؤمن
~~وثب على ابن عمه عمر وقتله سنة خمس ستين وكان شهما شجاعا مقداما خرج عليه
~~أبو يوسف يعقوب بن عبد الحق سيد آل مرين وصاحب تلمسان فجرت بينهم حروب إلى
~~أن قتل أبو دبوس في المحرم سنة ثمان وستين وستمائة بظاهر مراكش في المصاف
~~واستولى المريني على مملكة الغرب وانقضت دولة آل عبد المؤمن PageV08P0212
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزرقي أبو عبادة NOTMATCH
# NOTMATCH ms2169
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# @ 213 @ $ 3 ( تقي الدبن ابن مزيز ) $ إدريس محمد ابن أبي الفرج بن
~~الحسين بن مزيزبزايين الشيخ الإمام المحدث تقي الدين أبو محمد الحموي سمع
~~من أبي القاسم بن رواحة وأخيه النفيس وصفية القرشية والموفق يعيش النحوي
~~ومدرك بن حبيش والقاضي أبي إسحاق ابراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم وهذه
~~الطبة وكتب الأجزاء وعني بالحديث وتميز فيه روى عنه الدمياطي والمزي
~~والبرزالي # ذكره ابن الصابوني جمال الدين في كتاب تكملة إكمال الإكمال في
~~مزيز ومرير وصنف الأحكام كبيرا $ 3 ( الأندلسي الشاعر ) $ إدريس بن اليمان
~~بن سام أبو علي العبدري المعروف بالشبيني الأندلسي الشاعر روى عن أبي
~~العلاء صاعد اللغوي وتوفي سنة خمسين وأربعمائة ومن شعره % ( وموسدين على
~~الأكف رؤوسهم % قد غالهم في السكر ما قد غالني ) % % ( ما زلت أسقيهم وأشرب
~~فضلهم % حتى انثنيت ونالهم ما نالني ) % % ( والخمر تعرف كيف تأخذ حقها %
~~إني أملت إناءها فأمالني ) % ومنه % ( وفتيان صدق عرسوا تحت دوحة % وليس
~~لهم إلا النبات فراش ) % % ( كأنهم والنور يسقط فوقهم % مصابيح تهوي نحوهن
~~فراش ) % ومنه ) % ( وأنت إذا استنزلت من جانب الرضى % نزلت نزول الغيث في
~~البلد المحل ) % % ( وإن عجم الأعداء منك حفيظة % وقعت وقوع النار في الحطب
~~الجزل ) % وينسب إليه % ( ثقلت زجاجات أتتنا فرغا % حتى إذا ملئت بصرف
~~الراح ) % % ( خفت فكادت أن تطير بما حوت % إن الجسوم تخف بالأرواح ) % $ 3
~~( أبو محمد العطار ) $ إدريس بن جعفر بن يزيد أبو محمد العطار سمع وحدث عنه
~~الكبار قال الدراقطني متروك توفي سنة سبع وثمانين ومائتين PageV08P0213
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي سعد بن النعمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي سعد بن عمر بن ثقيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي سعد بن خولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثمالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو زيد القارئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الصحابي
# NOTMATCH
# @ 214 @ $ 3 ( الحمزي ) $ إدريس بن علي عبد الله الأمير عماد الدين
~~الحسني الحمزي قال الشيخ تاج الدين عبد الباقي اليمني أحد أمراء الطبلخانات
~~بالدولة المؤيدية نشأ بصنعاء وبلادها كان إماما لا يجارى ms2170 وعالما لا يبارى
~~أتقن العلوم وسبق إلى المنطوق والمفهوم له الأدب المذهب وكان زيدي المذهب
~~رشحه أهل مذهبه للإمامة وهموا بأن يقلدوه الزعامة فنزع عن الشان ومال إلى
~~السلطان فأسكنه أقصى مراتب العليا وكانت يده اليد العليا جمع بين الكرم
~~والشجاعة وتقدم في أرباب البراعة توفي عام ثلاثة عشر وسبعمائة فمن ذلك
~~قصيدة يمدح بها السلطان الملك المؤيد % ( عوجا على الربع من سلمى بذي قار %
~~واستوقفا العيس لي في ساحة الدار ) % % ( وسائلاها عسى تنبئكما خبرا % يشفي
~~فؤادي ويقضي بعض أوطاري ) % ومنها % ( يا راكبا بلغن بني حسن % وخص حمزة
~~قومي عصمة الجار ) % % ( أن المؤيد أسماني وقربني % واختارني وهو حقا خير
~~مختار ) % % ( أعطي وأمطى وأسدى كل عارفة % يقصر الشكر عنها أي إقصار ) % %
~~( واختصني بولاء فزت منه به % فأصبح الزند مني أيما واري ) % % ( فلست أخشى
~~لريب الدهر من حدث % ولا أبالي بأهوال وأخطار ) % % ( وكيف خوفي لدهري
~~بعدما علقت % كفي بملك شديد البطش جبار ) % ) % ( الأروع الأغلب الغلاب
~~والأسد ال % ليث الهصور الهزبر الضيغم الضاري ) % % ( بمن إذا خفقت راياته
~~خضعت % لها الملوك وخافت حكمه الجاري ) % % ( وقابلته بما يهواه باذلة % ما
~~يرتضي من أقاليم وأمصار ) % وله وقد جاءت الرسل من مصر في سنة ثلاث
~~وسبعمائة % ( لم يأتك الرسل من مصر وساكنها % إلا مؤدية حقا لكم يجب ) % %
~~( وحين لاحت قصور الحصن لاح لهم % من نور وجهك ما لا تستر الحجب ) % % (
~~واستقبلوا العسكر المنصور فانصدعت % قلوبهم فهي في أجوافهم تجب ) % % (
~~كتائبا مثل ضوء الشمس قسطلها % كالليل لكن بها منك القنا شهب ) % % ( حفت
~~بهم فرأوا أسدا ضراغمة % عاداتهم في الوغى إن غولبوا غلبوا ) % % ( وكيف لا
~~والأمين الروح يقدمهم % في كل روع وحيزوم به يثب ) % % ( وعاينوا منك وجها
~~طالما خضعت % له الوجوه وقامت باسمه الحطب ) % PageV08P0214
# NOTMATCH
### || AUT سعد بن الأخرم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رضي الله عنهما NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد مولى أبي بكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد بن هذيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد مولى رسول الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms2171 سعد بن وهب الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد بن خيثمة 
### || AUT الأنصاري
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد بن عائذ المؤذن NOTMATCH
# @ 215 @ وللشريف المذكور وقد أحاط به الأعادي وهموا بقتله وأبان عن شجاعة
~~عظيمة وكبا فرسه واحتمى عليه بنو عمه وكان منقذا لأخيه من الأعادي أنشد في
~~ذلك المقام وهو في شديد من الآلام بل قد عاين الحمام والأعداء في الإقدام
~~وهو في الإحجام % ( ولو لم يخني عند صنوي كبوة % من الأحمر الجياش ما فات
~~مطلب ) % % ( ولكن خرصان الرماح تشاجرت % هنالك حتى كاد يودي ويعطب ) % $ 2
~~( الألقاب ) $ أبو إدريس الخولاني اسمه عائذ الله بن عبد الله # الإدريسي
~~الحافظ عبد الرحمن ابن محمد # الأدفوي كمال الدين جعفر بن تغلب # الأدفوي
~~المفسر محمد بن علي # الأدلم المري داود بن سلم $ 2 ( أدهم ) $ $ 3 (
~~الأمير الحمصي ) $ أدهم بن محرز الباهلي الحمصي الأمير أول من ولد بحمص شهد
~~صفين مع معاوية وتوفي سنة تسعين للهجرة تقريبا $ 2 ( أديم ) $ $ 3 ( أديم
~~التغلبي ) $ ذكره شريك عن منصور بن المعتمر عن أبي وائل في حديث الصبي بن
~~معبد $ 2 ( أذينه ) $ $ 3 ( أذينة الكناني ) $ أذينة بن معد أخو بني ليث من
~~كنانة لما غلب ابن الزبير على مكة كتب يزيد بن معاوية إلى عامله بالمدينة
~~يأمره بحبس عبد الله بن مطيع وخاف وثوبه فحسبه فذهب فتيان بني عدي فأخرجوه
~~من السجن عنوة فقال أذينة في ذلك % ( عزت عدي بن كعب في البلاد ومن % كانت
~~عدي له أصلا وأنصارا ) % PageV08P0215
# NOTMATCH
### || AUT سعد بن شداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البزاز الدمشقي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد الدوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الزرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد بن عمارة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد بن زيد الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد بن تميم السكوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد الظفري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد أبو ويد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد بن حارثة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد بن الحنظلية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد بن أبي ذياب الدوسي NOTMATCH
# @ 216 @ % ( نجت ms2172 عدي أخاها بعدما خفضت % له المنية أنيابا وأظفارا ) % %
~~( تأبى الإمارة إلا ضيم سادتها % والله يأبى لها بالضيم إقرارا ) % % ( فكم
~~ترى فيهم يوما إذا حضروا % ذوي بصائر في الخيرات أحرارا ) % % ( وعدة فضلوا
~~مجدا ومكرمة % ساسوا مع الحلم أحسابا وأخطارا ) % % ( يعم بذلهم الأحياء
~~قاطبة % كالنيل يركب بلدانا وأمصارا ) % % ( بهم ينال أخوهم بعد همته %
~~وتقتضي بهم الأوتار أوتارا ) % $ 3 ( الصحابي ) $ أذينة العبدي والد عبد
~~الرحمن بن أذينة اختلف فيه فقيل أذينة بن مسلم العبدي من عبد القيس في
~~ربيعة وقيل أذينة بن الحارث بن معمر بن العوف وقد قال فيه بعضهم
~~الشنيبالشين المعجمة والنون المشددة ولا يصلح روى عنه ابنه الرحمن عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في كفارة اليمين $ 2 ( الأذرعي ) $ الأذرعي قاضي القضاة
~~نجم الدين عبد الله بن محمد # الأذرعي جمال الدين قاضي القضاة سليمان بن
~~عمر $ 2 ( أراق ) $ $ 3 ( نائب صفد ) $ أراق الفتاح الأمير سيف الدين كان
~~يتولى فتح السجن الذي يعتقل فيه الأمراء أخرجه السلطان الملك الناصر محمد
~~نائبا بقلعة صفد في ثلاث وثلاثين وسبعمائة ولم يزل بالقلعة المذكورة نائبا
~~إلى أن طلب الإقالة منها واستعفى فأعفاه السلطان الملك الصالح في سنة خمس
~~وأربعين وسبعمائة وحضر إلى دمشق وأقام بها أميرا ثم جهز إلى غزة نائبا
~~فأقام بها وأمسك الأمير سيف الدين الملك لنا توجه من صفد فرسم له بنيابة
~~السلطنة بصفد عوضا عنه فحضر إليها وأقام بها إلى أن برز نائب الشام الأمير
~~سيف الدين يلبغا اليحيوي إلى الجسور أيام الكامل وكان الأمير سيف الدين
~~أراق ممن حضر إليه من نواب الشام ثم إنه عاد إلى صفد على نيابتها إلى أن
~~حضر إليها الأمير سيف الدين أرغون شاه نائبا في أوائل شوال سنة سبع وأربعين
~~وسبعمائة وتوجه أراق إلى حلب أميرا فأقام هناك شهرين ثم رسم له بالعود إلى
~~صفد أميرا فوصل إلى دمشق ثم ورد بإقامته بدمشق أميرا فأقام بها $ 2 ( أربد
~~) $ $ 3 ( أربد أخو لبيد ) $ أربد بن قيس أخو لبيد قال صاحب الأغاني وفد
~~على رسول ms2173 الله صلى الله عليه وسلم وفد بني عامر بن صعصعة وفيهم عامر بن
~~الطفل وأربد ابن قيس وجبار بن سلمي وكان هؤلاء الثلاثة رؤوس القوم
~~وشياطينهم فقال عامر لأربد إذا أقبلنا على الرجل فإني شاغل PageV08P0216
# NOTMATCH
### || AUT الحيص بيص NOTMATCH
# @ 217 @ عنك وجهه فإذا فعلت أنا ذلك فاعله بالسيف فقال عامر لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خالني فقال لا والله حتى تؤمن بالله وحده لا شريك له
~~فلما أبى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أما والله لأملأنها خيلا
~~حمرا ورجالا سمرا فلما ولي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اكفني
~~عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عنده قال عامر لأربد ويلك يا أربد أين ما كنت
~~وصيتك به والله ما كان على وجه الأرض رجل هو الأرض رجل هو أخوف على نفسي
~~منك وأيم الله لا أخافك بعد اليوم أبدا قال لا تعجل علي لا أباك لك والله
~~ماهممت بالذي أمرتني به من مرة إلا دخلت بيني وبينه حتى ما أرى غيرك
~~أفأضربك بالسيف فقال عامر % ( بعث الرسول بما يرى قكأنما % عمدا أسد على
~~المقانب عارا ) % % ( ولقد وردن بنا المدينة شزبا % ولقد قتلن بجوها
~~الأنصارا ) % وخرجوا راجعين إلى بلادهم حتى إذا كانوا ببعض الطريق بعث الله
~~على عامر الطاعون وسوف نذكر في ترجمة عامر كيفية موته وأما أربد فإنه وصل
~~إلى قومه فقالوا له ماوراءك يا أربد فقال لقد دعانا إلى عبادة شيء لوددته
~~عندي الآن فأرميه بنبلي هذه فأقتله فخرج بعد مقالته هذه بيوم أو يومين معه
~~جمل يتبعه فأرسل الله تعالى عليه وعلى جمله صاعقة فأحرقتهما وكان أربد بن
~~قيس أخا لبيد لأمه فقال لبيد يرثيه % ( ما أن تعدى المنون من أحد % لا والد
~~مشفق ولا ولد ) % % ( أخشى على أربد الحتوف ولا % أرهب نوء السماك والأسد )
~~% % ( فجعني الرعد والصواعق بالفا % رس يوم الكريهة النجد ) % % ( يا عين
~~هلا بكيت أربد إذ % قمنا وقام الخصوم في كبد ) % % ( وعين هلا بكيت أربد إذ
~~% ألوت رياح ms2174 الشتاء بالنضد ) % % ( حلو كريم وفي حلاوته % مر لطيف الأحشاء
~~والكبد ) % ) $ 3 ( الصحابي ) $ أربد بن حميربالحاء المهملة تصغير حمارذكره
~~إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق في من هاجر إلى المدينة من الصحابة رضي الله
~~عنهم PageV08P0217
# NOTMATCH
### || AUT الحظيري الوراق NOTMATCH
# @ 218 @ $ 2 ( أربكوون ) $ $ 3 ( سلطان العراق ) $ أربكوون بفتح الهمزة
~~وسكون الراء وفتح الباء الموحدة وفتح الكاف وضم الواو الأولى وسكون الثانية
~~وفي آخره نون صاحب العراق وأذربيجان والروم من ذرية جنكزخان نشأ في غمار
~~الناس جنديا وكان أبوه قد قتل فلما توفي السلطان بوسعيد شاور الوزير غياث
~~الدين محمد مقدمي التتار وقال هذا الرجل من العظم فبايعوه وبايعه الأمراء
~~وجلس على التخت وقتل الخاتون بغداذ بنت جوبان زوجة بو يعيد وكان علي باشا
~~بالجزيرة فلم يدخل في الطاعة فسار وأخذ بغداذ وجبى الأموال وتصرف وجرت أمور
~~يطول شرحها وقتل علي باشا أربكوون هذا وقتل الوزير في سنة ست وثلاثين
~~وسبعمائة فكانت مدة ملكه شهيرات وقيل إنه كان نصراني الدين ألبس التتار
~~السراقوجات وقال أنتم هادنتم المسلمين وكان قد قصد الدخول إلى الشام فكفى
~~الله شره عاجلا $ 2 ( الإربلي ) $ الإربلي صلاح الدين اسمه أحمد بن عبد
~~السيد الإربلي مجد الدين ابن الظهير محمد بن أحمد الإربلي العز الضرير
~~الحسن بن محمد الإربلي شرف الدين الحسين بن إبراهيم الإربلي العز الطبيب
~~اسمه حسن بن أحمد الإربلي جمال الدين يوسف بن يعقوب $ 2 ( أرتاش ) $ $ 3 (
~~صاحب دمشق ) $ أرتاش ويقال ألتاش ابن السلطان تتش بن ألب رسلان أخو صاحب
~~دمشق دقاق سجنه أخوه ببعلبك فلما مات دقاق أطلقه الأمير طغتكين وأقدمه دمشق
~~وأقامه في السلطنة فأقام فيها ثلاثة أشهر ثم خرج سرا لأمر خافه وتوهمه من
~~طغتكين وقدم على بغدوين ملك الفرنج فلم ير منه إقبالا فتوجه على الرحبة إلى
~~الشرق فهلك هناك سنة سبع وتسعين وأربعمائة $ 2 ( أرتق ) $ $ 3 ( جد الملوك
~~الأرتقية ) $ أرتق بن أكسب جد الملوك الأرتقية هو رجل من التركمان تغلب على
~~حلوان والجبل ثم سار إلى الشام مفارقا لفخر الدولة أبي ms2175 نصر محمد بن جهير
~~خائفا من السلطان محمد بن ملكشاه سنة ثمان أو تسع وأربعين وأربعمائة وملك
~~القدس من جهة PageV08P0218
# @ 219 @ تاج الدولة تتش السلجوقي الآتي ذكره إن شاء الله وكان رجلا شهما
~~ذا عزمة وسعادة وجد واجتهاد وتوفي سنة أربع وثمانين وأربعمائة وتولى ولده
~~سكمان القدس بعده وذرته إلى الآن ملوك ماردين وسيأتي ذكر سكمان وأخيه نجم
~~الدين إيلغازي إن شاء الله تعالى $ 3 ( المنصور صاحب ماردين ) $ أرتق بن
~~الملك أرسلان بن ألبي بن تمرتاش بن إيلغازي الأرتقي التركماني صاحب ماردين
~~الملك المنصور ناصر الدين وليها بعد أخيه حسام الدين إيلغازي وهو دون
~~البلوغ وكان أتابكه مملوك أخيه وزوج أمه فلما تمكن قتلهما سنة ستمائة
~~واستقام أمره وكان عادلا حسن السيرة يصوم الإثنين والخميس ويترك الخمر في
~~الثلاثة أشهر وقتله مماليكه بمواطأة من ولد ولده ألبي غازي ابن أرتق وكان
~~شديد المحبة لهذا إلا أنه كان قد أبعد والده بحيث أنه حلق رأسه وتمفقر فغضب
~~أبوه عليه وحبسه فلما قتل أخرجه ابنه وحلف له وقام بأمر سلطنته وكانت قتلته
~~أعني المنصور سنة ست وثلاثين وستمائة $ 3 ( ابن جلدك شحنة بغذاذ ) $ أرتق
~~بن جلدك بن عبد الله المقتفوي كان شحنة بغداذ ثم تلاك الجندية وسلك طريق
~~الفقر وسمى نفسه محمدا وصار يتكلم على طريقة أهل الحقيقة على الناس في جامع
~~القصر ويحضر عنده جماعة من العوام وصار يتكلم في الأصول ويذهب إلى مذاهب
~~غريبة والغالب عليه الجهل فيها فمنع من الكلام في جامع القصر فكتب شيئا من
~~كلامه وعقيدته وعرضه على الفقهاء فكتبوا خطهم بصحته فسكت الناس عنه ثم عاود
~~الكلام بجامع القصر وحضر عنده جمع قليل وتوفي سنة ست وستمائة $ 2 ( أرتنا )
~~$ $ 3 ( حاكم الروم ) $ أرتنابفتح الهمزة وبعد الراء المفتوحة تاء ثالثة
~~الحروف ساكنة ثم نون وألفالحاكم ببلاد الروم من جهة بوسعيد كاتب السلطان
~~الملك الناصر بعد وفاة بوسعيد وقال أريد أكون نائبك فأجابه إلى ذلك وبعث
~~إليه الخلع السنية ثم كتب إليه نائب السلطنة الشريفة بالبلاد الرومية ولم ms2176
~~تزل رسله تترد إليه إلى آخر وقت ووقع بينه وبين أولاد تمرتاش فجمعوا له
~~العساكر وجاءوا إليه ومعهم القان سليمان فكسرهم بصحراء أكرنبوكبكافين
~~بينهما راء ونون وباء ثانية الحروف وواو وقبل الكاف الأولى همزة وأسر جماعة
~~من أمرائهم وغنم من أموالهم شيئا كثيرا وهزمهم أقبح هزيمة ومنها خمل سليمان
~~القان وعظم أرتنا في النفوس وكانت هذه الواقعة في سنة أربع وأربعين
~~وسبعمائة في إحدى الجمادين وقلت وقد جاء الخبر بوفاته في أوائل المحرم سنة
~~ثلاث وخمسين وسبعمائة % ( بمملكة الروم حل الردى % لأجل النوين الذي قد
~~فقدنا ) % PageV08P0219
# @ 220 @ % ( فتبا لصرف الليالي التي % أرتنا أرتنا كما لا أردنا ) % $ 2
~~( أرجواش ) $ $ 3 ( نائب قلعة دمشق ) $ أرجواش الأمير علم الدين سنجر
~~المنصوري نائب قلعة دمشق من أيام أستاذه المنصور كان شهما شجاعا مهيبا لم
~~يخرج مدة ولايته من القلعة ولا سير وقيده الأشرف وألبسه عباءة ليقتله ثم
~~عفا عنه ثم إنه خلع عليه في رمضان سنة تسعين وستمائة وأعاده إلى نيابة قلعة
~~دمشق # وكان فعل به ذلك بعد عوده من عكا وكان أعور ولقد حفظ القلعة بل قلاع
~~الشام نوبة غازان وحوصر ونهض وقام أكمل قيام وساس الرعية وعظم في النفوس
~~وثبت ثباتا كليا وتسلق التتار من دار السعادة وطلعوا سطحها وتسلطوا على
~~القلعة ورموها بالنشاب فرمى عليهم قوارير النفط فاحترقت الأخشاب وسقطت
~~السقوف بهم وفعل ذلك بدار الحديث الأشرفية والعادلية وكل ما تسلط على
~~القلعة وعلى الحملة فلولا ما اعتمده من الهمة والثبات ملك التتار الشام
~~جميعه وكانت عنده سلامة باطن إلى الغاية حكى لي عنه عبد تغني الفقير
~~المعروف قال لما مات الملك المنصور قال لي أحضر لي مقرئين يقرأون ختمة
~~للسلطان فأحضرت إليه جماعة فجعلوا يقرأون على العادة فأحضر دبوسا وقال كيف
~~يكون للسلطان هذه القراءة يقرأون عاليا فضجوا بالقراءة جهدهم وطاقتهم فلما
~~فرغوا منها قلت يا خوند فرغت الختمة فقال يقرأون أخرى فقرأوها وقفزوا ما
~~أرادوا فلما فرغوها أعلمته قال والك السما ثلاثة والأرض ثلاثة والأيام
~~ثلاثة والمعادن ثلاثة وكل ms2177 ما في الدنيا ثلاثة ثلاثة يقرأون أخرى فقلت
~~اقرأوها واحمدوا الله على أنه ماعلم أن هذه الأشياء سبعة سبعة فلما فرغوا
~~الثالثة وقد هلكوا من صراخهم قال دعهم عندك في الترسيم إلى بكرة ورح اكتب
~~عليهم حجة بالقسامة الشريفة بالله تعالى وبنعمة السلطان أن ثواب هذه
~~الختمات لمولانا السلطان الملك المنصور # ففعلت ذلك وجئت إليه بالحجة فقال
~~هذا جيد أصح الله أبدانكم وصرف لهم أجرتهم وله عنه حكايات كثيرة كان يحكيها
~~عنه تدل على تغفل كثير توفي ذي الحجة سنة إحدى وسبعمائة $ 3 ( الألقاب ) $
~~الأرجاني الشاعر اسمه أحمد بن محمد بن الحسين # ابن الأردخل الشاعر اسمه
~~أحمد أبي الحسن بن يمن # ابن الأرجواني اسمه غشم ويقال غشمشم ) # ابن أرزاق
~~يحيى بن همام # الأرزني يحيى بن محمد # الأرموي تاج الدين محمد بن حسن
~~PageV08P0220
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد التوراني الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوحيد NOTMATCH
# @ 221 @ $ 2 ( أرجوان ) $ $ 3 ( والدة المقتدي ) $ أرجوان الأرمنية اسمها
~~قرة العين يأتي ذكرها إن شاء الله تعالى في حرف القاف في مكانه $ 2 (
~~أرسلان ) $ $ 3 ( البساسيري ) $ أرسلان بن عبد الله أبو الحارث
~~البساسيريبفتح الباء الموحدة والسين المهملة وبعد الألف سين أخرى مكسورة
~~وياء آخر الحروف ساكنة وبعدها راءهذه نسبة إلى بلد بسا وهي يالعربية فسا
~~وأهل فارس ينسبون إليها هكذا هو مقدم الأتراك ببغداذ ويقال إنه كان مملوك
~~بهاء الدولة ابن عضد الدولة ابن بوية وهو الذي خرج على الإمام القائم وكان
~~قد قدمه على جميع الأتراك وقلده الأمور بأسرها وخطب له على منابر العراق
~~وخوزستان فعظم أمره وهابته الملوك ثم خرج على القائم وخطب للمستنصر العبيدي
~~صاحب مصر فراح القائم إلى أمير العرب محيي الدين أبي الحارث مهارش بن
~~المجلي العقيلي صاحب الحديثة وعانه فآواه وقام بجميع ما يحتاج إليه مدة سنة
~~كاملة حتى جاء طغرلبك السلجوقي وقاتل البساسيري وقتله وعاد القائم بعد ذاك
~~إلى بغداذ وكان دخوله إليها في مثل اليوم الذي خرج منها وبينهما سنة كاملة
~~وكانت قتلة البساسيري يوم الثلاثاء حادي عشر ذي ms2178 الحجة سنة إحدى وخمسين
~~وأربعمائة وطيف برأسه في بغداذ وصلب قبالة باب النوبي $ 3 ( العادل نور
~~الدين صاحب الموصل ) $ أرسلان شاه أبو الحارث ابن عز الدين مسعود بن قطب
~~الدين مودود ابن عماد الدين زنكي بن آقسنقر صاحب الموصل المعروف بأتابك
~~الملك العادل نور الدين كان صاحب الموصل وابن صاحبها ملك الموصل ثمانية عشر
~~سنة وتوفي ليلة الأحد تاسع عشرين رجب سنة سبع وستمائة يالشط من الشبارة
~~ظاهر الموصل ودفن في تربته وكان ملكا شهما عارفا بالأمور انتقل إلى مذهب
~~الشافعي رضي الله عنه ولم يكن في بيته شافعي سواه وبنى مدرسة للشافعية ) #
~~بالموصل قل أن يوجد مدرسة في حسنها وخلف ولدين وهما الملك القاهر عز الدين
~~مسعود والملك المنصور عماد الدين زنكي وسيأتي ذكرهما إن شاء الله تعالى
~~وكان العادل بخيلا جبارا متكبرا سفاكا للدماء حبس أخاه علاء الدين إلى أن
~~مات في حبسه PageV08P0221
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو الشيباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى ابن أزهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه العجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المشاط الواعظ الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن حديدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الزنجاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العتكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عصمان القيرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ البرذعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير سيف الدولة صدقة NOTMATCH
# @ 222 @ $ 3 ( صاحب غزنة ) $ أرسلان شاه ابن السلطان علاء الدين الدولة
~~مسعود بن إبراهيم بن مسعود ابن السلطان محمود بن سبكتكين ولي مملكة غزنة
~~بعد أبيه سنة ثمان وخمسمائة وخنق في جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة وخمسمائة
~~$ 3 ( صاحب خوارزم ) $ أرسلان بن خوارزم شاه اتسز بن محمد بن أنوشتكين رجع
~~من قتال أمة الخطا مريضا فمات في سنة ثمان وستين وخمسمائة وكان حاكما على
~~خوارزم وأعمالها وتملك بعده ابنه سلطان شاه محمود وأما ابنه الآخر علاء
~~الدين تكش وهو الأكبر كان مقيما بالجند فلما بلغه تملك أخيه الصغير غضب
~~وقصد ملك الخطا واستمده فبعث معه جيشا فلما قاربوا خوارزم خرج سلطان شاه
~~ووالدته إلى ms2179 المؤيد صاحب نيسابور وتملك علاء الدين خوارزم وبلادها بغير
~~قتال وأما المؤيد فسار مع محمود فلما قارب خوارزم والتقوا انهزمت
~~الخراسانية لما حميت الحرب وأسر المؤيد وقتل بين يدي علاء الدين صبرا وهرب
~~محمود وأمه إلى دهستان فحاصرهم تكش وفتح البلد وهرب محمود وأمسكت أمه
~~فقتلها تكش وقام بعد المؤيد ابنه طغان شاه أبو بكر وسار علاء الدين إلى ملك
~~الغور فأكرمه $ 3 ( الحافظ صاحب جعبر ) $ أرسلان شاه ابن أبي بكر بن أيوب
~~السلطان الملك الحافظ نور الدين ابن العادل صاحب جعبر # تملك قلعة جعبر
~~دهرا طويلا وكان بها خزانة عظيمة لوالده فلما توفي أبوه أخذها هو فلما كان
~~في أواخر أمره وخاف من الخوارزمية أرسل إلى أخيه صاحب حلب ليسلم إليه قلعة
~~جعبر وبالس ويعوضه بمدينة عزاز فتم ذلك وتسلم الحلبيون قلعة جعبر وقدم
~~الحافظ إلى حلب واجتمع بأخيه وتسلم نوابه بلد عزاز وقلعتها فطمع الخوارزمية
~~وأغاروا على جعبر وبالس ثم إنه سكن عزاز وتوفي بها سنة تسع وثلاثين وستمائة
~~وحمل تابوته إلى حلب ودفن بالفردوس ) PageV08P0222
# NOTMATCH
### || AUT ابن الوادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ساقي الماء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدقاق المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفوارس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عفير المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# @ 223 @ $ 3 ( صاحب شهرزور ) $ أرسلان شاه هو السلطان نور الدين صاحب
~~شهرزور ابن عماد الدين زنكي ابن نور الدين رسلان ابن السلطان عز الدين
~~مسعود ابن السلطان قطب الدين مودود ابن أتابك زنكي ابن قسيم الدولة آقسنقر
~~بن عبد الله التركي الأصل كان محبوبا إلى والده فلما احتضر أخذ له العهد
~~وملك بعدة شهرزور وكان شجاعا لاقى التتار غير مرة وقدم بغداذ بعساكره لنصرة
~~الإسلام فبهر الأنام بجماله وتوفي بقلعته في شعبان سنة اثنتين وأربعين
~~وستمائة $ 3 ( أسد الدين ابن الزاهر ) $ أرسلان شاه الأمير أسد الدين ابن
~~الملك الزاهر مجير الدين داود ابن السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب ms2180 كان
~~شجاعا شهما حسن الشكل كريما وكان أبوه شبيها به وهو شقيق الظاهر غازي
~~وسلطان البيرة فتوفي بها سنة اثنتين وثلاثين وتملك البيرة بعده العزيز
### || AUT صاحب حلب
# وأقام نساؤه وأولاده عنده بحلب عند ابن عمهم وقتل أسد الدين هذا ببواشر
~~حلب أول دخول التتار إليها سنة ثمان وخمسين وستمائة $ 3 ( الملك المعظم ) $
~~أرسلان بن داود بن يوسف الملك المعظم ركن الدين ابن الزاهر ابن السلطان
~~صلاح الدين # ولد بقلعة البيرة سنة إحدى وتسعين وتوفي سنة ثمان وسبعين
~~وستمائة حدث بإجازة عامة من الصيدلاني وأجاز للبرزالي وجماعة وحدث بدمشق
~~والقاهرة وسمع منه المزي بقراءة ابن جعوان قلت هكذا رأيت الشيخ شمس الدين
~~ذكر هذين الاسمين في هاتين السنتين فأثبت هذا الثاني لما خالف الأول في
~~اللقب وتاريخ الوفاة فهو إما المذكور أولا أو كان له أخ سماه أبوه باسم
~~أخيه لأنهما كلاهما إبنا الملك الزاهر مجير الدين داود ابن السلطان صلاح
~~الدين يوسف والله أعلم $ 3 ( السلجوقي ) $ أرسلان بن طغرل بن محمد بن
~~ملشكاه السلجوقي السلطان كان القائم بدولته زوج أمه شمس الدين ألدكز وابنه
~~البهلوان وكان أرسلان سلطانا مستضعفا له السكة والخطبة ولما مات سنة ثلاث
~~وسبعين وخمسمائة خطب بعده لولده طغرل الذي قتله خوارزم شاه $ 3 ( ابن سيف
~~المجاهدين ) $ ) # أرسلان تكين بن الطنطاش بن عبد الله التركي أبو الحارث
~~المعروف بتبن سيف المجاهدين # سمع الحسن بن أحمد بن شاذان وأبا القاسم عبد
~~الملك ابن بشران وأبا منصور محمد بن محمد بن عثمان بن السواق وحدث باليسير
~~وروى عنه أبو القاسم ابن السمرقندي وتوفي سنة أربع وسبعين وأربعمائة
~~PageV08P0223
# NOTMATCH
### || AUT سعد الدين الفارقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدجاجي الواعظ NOTMATCH
# @ 224 @ $ 3 ( أبو محمد الأرمني ) $ أرسلان بن عبد الله الأرمني أبو محمد
~~مولى السيدة بنت الإمام المقتفي # سمع أبا المعالي أحمد بن عبد الغني بن
~~محمد الباجرائي قال محب الدين ابن النجار كتبت عنه شئيا وكان شيخا متدينا
~~حسن الطريقة مليح الوجه طيب الأخلاق توفي سنة خمس وعشرين وستمائة ms2181 ودفن
~~بالوردية $ 3 ( أبو ظافر الفراش ) $ أرسلان بن ينال بن عبد الله العفيفي
~~أبو ظافر ابن أبي منصور الفراش سمع الشريف أبا الغنايم عبد الصمد بن علي بن
~~المأمون وحدث باليسير سمع منه أبو الحسن عبي بن أحمد اليزدي وأبو الفضائل
~~عبد الله ين محمد بن أحمد الحاضنة في جمادى الآخرة سنة اثنتين وخمسمائة $ 3
~~( الشيخ رسلان رضي الله عنه ) $ أرسلان بن يعقوب بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~الجعبري الأصل الدمشقي الدار الشيخ النشار الزاهد القدوة رضي الله عنه صحب
~~شيخه أبا عامر المؤدب وهو مقبور أعني الشيخ أرسلان في باب توما في التربة
~~المعروفة به في القبر الأوسط وصحب شيخه أبا عامر ياسين وهو صحب الشيخ علي
~~بن عليم وهو صحب الشيخ أبا سعيد أحمد بن عيسى الخراز وهو صحب السري السقطي
~~وتوفي الشيخ رسلان سنة ستين وخمسمائة تقريبا قال شمي الدين الجزري قال
~~الشيخ داود كان الشيخ أحمد بن الرفاعي قد دار النخيل الذي له وعين واحدة
~~وقال لأصحابه إذا استوت هذه أهديناها إلى السيخ رسلان فمر بها بعد مدة فوجد
~~أكثر ما عليها قد راح فسألهم فقالوا لم يطلع إليها أحد لكن في كل يوم يجيء
~~إليها بازي أشهب يأكل منها ولا يقرب غيرها ثم يطير فقال لهم البازي الذي
~~يجيء إليها هو الشيخ رسلان فلذلك يقال له الباز الأشهب ولما احتضر أبو عامر
~~المؤدب سألوه أن يوصي إلى ولده عامر ) # فقال عامر خراب ورسلان فلما توفي
~~الشيخ أبو عامر قام الشيخ رسلان مقامه ولم تجىء ولم من عامر حالة $ 3 (
~~بهاء الدين الدوادار ) $ أرسلان الأمير بهاء الدين الدوادار كان أولا عند
~~الأمير سيف الدين سلار خصيصا به فلما كان السلطان الملك الناصر قد جاء من
~~الكرك في المرة الأخيرة بعساكر الشام وتلقاه العسكر المصري ونزل بالريدانية
~~ظاهر القاهرة اطلع بهاء الدين أرسلان على أنهم اتفقوا على أن يهجموا عليه
~~الدهليز ويقتلوه يوم العيد أول شوال فجاء إليه وعرفه الحال وقال له اخرج
~~الساعة واطلع إلى ms2182 القلعة واملكها ففتحوا له شرج الخام وخرج من غير الباب
~~وساق من وقته وطلع إلى قلعة الجبل وملكها وكان سببا في نجاته فرعى له ذلك
~~ولما خرج أيدمر الدوادار من القاهرة إلى الشام رتب بهاء الدين أرسلان في
~~الوظيفة وكان شكلا حسنا قد خرجه وهذبه وثقفه القاضي علاء الدين ابن عبد
~~الظاهر وصار له إليه ميل عظيم وتصادقا وتصافيا PageV08P0224
# NOTMATCH
### || AUT المجنون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعدون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن يحيى اللخمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين البلنسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الحموي NOTMATCH
# @ 225 @ ويقال إن الرسالة التي لعلاء الدين ابن عبد الظاهر الموسومة ب
~~مراتع الغزلان أنشأها فيه وكان يكتب مليحا ويعرف الدوادارية جيدا وتواقيعه
~~مسددة وعبارته وافيه بالمقاصد خبير بما يكتبه واستولى على الشلطان وتمكن
~~وترسل عنه إلى مهنا ولما كان دوادارا لم يكن لأحد معه ذكر لا لكريم الدين
~~ولا لفخر الدين ولا لغيرهما وإذا تام في المدينة انقلبت لأجله وحضر أكابر
~~الدولة عنده وباتوا في خدمته وعمر خانقاه في منشأة المهراني وعلى الجملة
~~فإنه قضى عمرا حميدا في مباشرته ونفع الناس عند السلطان يقال إنه لما توفي
~~وجد مما في خزانته ألف ثوب أطلس وتواقيع كثيرة وتقاليد معلم عليها بوظائف
~~أنكر إن شاء الله تعالى ومرض هو والقاضي علاء الدين ابن عبد الظاهر معا
~~وتوفي أحدهما بعد الآخر بيوم وإذا سأل أحدهما عن الآخر يقال له إنه طيب سنة
~~سبع عشرة وسبعمائة $ 2 ( أرطأة ) $ $ 3 ( الألهاني السكوني ) $ أرطأة بن
~~المنذر بن الأسود أبو علي السكوني الحمصي هو من صغار التابعين أدرك أبا
~~أمامة قال فيه ابن حبان ثقة حافظ قال أتيت عمر بن عبد العزيز ففرض لي في
~~خيله وقال يا أرطأة ألا أحدثك بحديث هو عندنا من العلم المخزون قلت بلى قال
~~إذا توضأت عند السحر فالتفت إليه وقل يا واسع المغفرة اغفر لي فإنه لا يرتد
~~إليك طرفك حتى يغفر لك ذنوبك ms2183 أسند أرطأة عن خالد بن معدان وغيره وروى عنه
~~نفير بن الوليد وغيره وتوفي سنة ثلاث وستين ومائة روى له أبو داود والنسائي
~~وابن ماجة $ 3 ( ابن سهية الشاعر ) $ أرطأة بن زفر بن عبد الله من غطفان
~~وكنيته أبو الوليد عاش مائة وثلاثين سنة دخل على عبد الملك فقال له ما بقي
~~من شعرك فأنشد % ( رأيت المرء تأكله الليالي % كأكل الأرض ساقطة الحديد ) %
~~% ( وما تبغي المنية حين تأتي % على نفس ابن آدم من مزيد ) % PageV08P0225
# NOTMATCH
### || AUT سعدون بن إسماعيل بن غبيرة NOTMATCH
# @ 226 @ % ( وأعلم أنها ستكر حتى % توفي نذرها بأبي الوليد ) % فارتاع
~~عبد الملك لأنه كان يكنى أبا الوليد فقال أرطأة يا أمير المؤمنين إنما عنيت
~~نفسي فقال عبد الملك وأنا والله سيمربي ما مر بك وتوفي أرطأة سنة ست
~~وثمانين للهجرة كذا قاله سبط ابن الجوزي # وقال صاحب الأغاني أرطأة بن عبد
~~الله بن مالك الذبياني شاعر فصيح إسلامي جواد كان يقال له ابن سهية دخل على
~~عبد الملك بن مروان فقال له كيف حالك فقال ضعفت أوصالي وضاع مالي وقل مني
~~ما كنت أحب كثرته ما كنت أحب قلته قال فكيف أنت في شعرك قال والله يا أمير
~~المؤمنين ما أطرب ولا أغضب ولا أرغب ولا أرهب وما يكون الشعر إلا من هذه
~~النتائج الأربع على أني القائل رأيت المرء تأكله الليالي # وقال دخل أرطأة
~~على مروان بن الحكم لما اجتمع له أمر الخلافة وفرغ من الحروب فهنأه وكان
~~خاصا به ثم أنشده % ( تشكى قلوصي إلي الوجى % تجر السريح وتبلي الخداما ) %
~~) % ( تزور كريما له عندها % يد لا تعد وتهدي السلاما ) % % ( وقل ثوابا له
~~أنها % تجيد القوافي عاما فعاما ) % % ( سادت معدا على رغمها % قريش وسدت
~~قريشا غلاما ) % % ( نزعت على مهل سابقا % فما زادك النزع إلا تماما ) % %
~~( تشق القوانس حتى تنال % ما تحتها ثم تبري العظاما ) % % ( فزاد لك الله
~~سلطانه % وزاد لك الخير منه فداما ) % فكساه مروان وأمر له بثلاثين ناقة
~~وأوقرها برا وزبيبا وشعيرا # وكان أرطأة يتهاجى هو وشبيب ms2184 بن البرصاء فقال %
~~( ألا مبلغ فتيان قومي أنني % هجاني ابن برصاء اليدين شبيب ) % % ( وفي آل
~~عوف من يهود قبيلة % تشابه منها ناشؤون وشيب ) % منها % ( فما ذنبنا أن ام
~~حمزة جاورت % بيثرب أتياسا لهن نبيب ) % % ( وأن رجالا بين سلع وواقم %
~~لأير أبيهم في أبيك نصيب ) % % ( فلو كنت عوفيا عميت وأسهلت % كداك وكن
~~المريب مريب ) % ولما قال هذا الشعر كن كل شيخ من بني عوف يتمنى أن يعمى
~~وكان العمى شائعا في بني PageV08P0226
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن التستري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن إبراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعيد بن أبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السعودي سيف الدين، اسمه عبد اللطيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن شعبان الباذبيني ثم المصري الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو السعود ابن أبي العشائر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أحمد الخباز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعود NOTMATCH
# @ 227 @ عوف كلما أسن منهم رجل عمي ثم إن شبيبا عمي بعد موت أرطأة فكان
~~يقول ليت ابن سهية عاش حتى يراني أعمى فيعلم أني عوفي # وقال أرطأة يوما
~~للربيع بن قعنب كالعابث به % ( لقد رأيتك عريانا ومؤتزرا % فما دريت أأنثى
~~أنت أم ذكر ) % فقال الربيع مجيبا له % ( لكن سهية إذ تدري إذ أتيتكم % على
~~عريجاء لما احتلت الأزر ) % $ 2 ( أرغون ) $ $ 3 ( ابن أبغا ملك التتار ) $
~~أرغون بن أبغا بن هولاكو بن تولي بن جنكزخان ملك التتار وصاحب العراق
~~وخراسان وغير ذلك جلس على تخت الملك بعد قتل عمه الملك أحمد وقد تقدم ذكره
~~وكان شهما شجاعا مقداما كافر النفس سفاك الدماء ذا هيبة وجبروت وكان مليح
~~الصورة وهو أبو غازان وخربندا الملكين حكى عز الدين حسن الطبيب أنه سمع
~~العماد بن الخوام الحاسب ببغداذ يقول شاهدت أرغون بن أبغا وقد صفوا له
~~ثلاثة أفراس فوقف راجلا عند أولها وطفر في الهواء ركب الثالث منها ولم
~~يتشبث بشيء من الفرسين وكان وزيره سعد الدولة قد استولى على عقله يصرفه كيف
~~أراد ويحكم في دولته تحكما زائدا وهلك أرغون في سنة تسعين وستمائة ms2185 في سابع
~~ربيع الأول فيقال إنه سقي السم ولم يصح فاتهم المغل اليهود بقتله ونصوا على
~~سعد الدولة ومالوا على اليهود قتلا ونهبا وورد الخبر بموت أرغون والملك
~~الأشرف صلاح الدين خليل ابن الملك المنصور قلاوون على عكا فكان عام الدمار
~~على اليهود والنصارى واختلف المغل بعد موته فمالت طائفة إلى بيدرا ولم
~~يوافقوا على كيختو فرحل كيختو إلى الروم وكان جلوسه على التخت ثلاثة أيام $
~~3 ( الحافظية ) $ أرغون الحافظية عتيقة الملك العادل وهي التي ربت الملك
~~الحافظ صاحب قلعة جعبر وكانت بدمشق وكانت تبعث إلى القلعة بالأطعمة والثياب
~~إلى الملك المغيث عمر ابن الملك الصالح نجم الدين أيوب وهو محبوس فحقد
~~عليها الملك الصالح إسماعيل وصادرها وأخذ منها أموالا كثيرة بنت لها تربة
~~مليحة فوق عين الكرش بدمشق ووقفت دارها بدمشق على خدامها وعاشت زمانا
~~وتوفيت سنة ثمان وأربعين وستمائة PageV08P0227
# NOTMATCH
### || AUT النيلي المؤدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان العيار الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن النهر فضلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أحمد NOTMATCH
# @ 228 @ $ 3 ( سيف الدين الجمدار العادلي ) $ أرغون العادلي الأمير سيف
~~الدين الجمدار من أمراء دمشق بقي في الأميرية يسيرأ ومات بدار ابن أتابك
~~سنة خمس وتسعين وستمائة $ 3 ( أرغون شاه الأمير ) $ $ 3 ( سيف الدين
~~الناصري ) $ ) # كان قد جلبه الكمال الخطائي إلى السلطان بوسعيد من بلاد
~~الصين هو وسبعة ارؤس من المماليك وثمانمائة ثوب وبر خطائي من أملاك بوسعيد
~~الموروثة له عن أبيه وحده من جدهم جنكزخان بتلك البلاد فنم على الكمال
~~الخطائي إلى بوسعيد فصادره وأخذ منه مائة ألف دينار ثم إن بوسعيد كرهه لما
~~نم على الكمال الخطائي فأخذه دمشق خواجا ابن جوبان النوين من بوسعيد وكأن
~~ذلك لم يهن عليه ونم إلى بوسعيد بأمر دمشق خواجا مع الخاتون طقطاي وجرى
~~لهما ما جرى من حز رأسيهما وارتجع بوسعيد الأمير سيف الدين أرغون شاه # ثم
~~إنه بعثه إلى الملك الناصر محمد بن قلاوون هو والأمير سيف الدين ملكتمر
~~البوسعيدي فحظي الأمير سيف الدين أرغون ms2186 شاه عند السلطان الملك الناصر محمد
~~وتزوج بابنة الأمير سيف الدين أقبغا الناصري ولم يزل إلى أن توجه قطلوبغا
~~لفخري لحصار الناصر بالكرك فكان ممن جرد معه من جملة الألفين وحضر معه إلى
~~دمشق وتوجه إلى القاهرة وأقام بها على حاله إلى أن توفي الملك الصالح
~~إسماعيل وقام بعده بالأمر الملك الكامل شعبان فجعله استاذ دار السلطان فلما
~~خلع الكامل كان هو الذي ضرب الأمير سيف الدين أرغون العلائي في وجهه وقيل
~~إن الضارب غيره وعظم أمره أول دولة المظفر فما كان بعد ثلاثة أشهر حتى دخل
~~هو والنائب الأمير سيف الدين الحاج أرقطاي واجتمعا بالسلطان وخرجا فجاء
~~إليه تشريف فقال ما هذا قيل إن مولانا السلطان رسم لك بنيابة صفد فقال أريد
~~اجتمع بالسلطان فما مكن وقيل له ما بقي لك أن تجتمع به فقال أريد أن أقول
~~له شيئا فقيل له اكتب إليه بما تريد من صفد في البريد وأخرج في خمسة سروج
~~فوصل إليها على البريد في أوائل شوال سنة سبع وأربعين وسبعمائة فدبرها جيدا
~~وأقام بها المهابة والحرمة وأمن بها السبل وأقام بها نائبا إلى العشر
~~الأواخر من صفر سنة ثمان وأربعين وسبعمائة فطلب إلى مصر فتوجه إليها ورسم
~~له بنيابة حلب عوضا عن الأمير سيف الدين بيدمر البدري ودخل إلى دمشق في
~~سادس عشر شهر ربيع الأول دخولا عظيما جاء على البريد وأقام على قصر معين
~~الدين إلى أن جاء إليه طلبه من صفد ودخل دمشق مطلبا برخت عظيم وأبهة زائدة
~~والجميع برنكه بسروج ذهب مرصعة وكنابيش زركش وقلائد مرصعة وسرفسارات غربية
~~مذهبة ثم إنه لما أمسك الأمير سيف الدين يلبغا نائب الشام بحماة وجرى له ما
~~جرى على ما يأتي ذكره في ترجمته إن شاء الله تعالى رسم له بنيابة الشام
~~فحضر إليه الأمير PageV08P0228
# NOTMATCH
### || AUT الناجي العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو زيد الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأستاذ أبو عثمان الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن اسحق الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان المرادي NOTMATCH ms2187
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب الحديدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الميداني NOTMATCH
# @ 229 @ شمس الدين ) # آقسنقر أمير جاندار وتوجه إليه إلى حلب ووصلا إلى
~~دمشق في بكرة الثلاثاء سابع عشر جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة
~~ولما عاد شمس الدين آقسنقر أعطاه خمسة عشر فرسا منها خمسة عربيات بسروجها
~~ولجمها وكنابيشها وأحد عشر إكديشا وجارية بخمسة آلاف درهم وقيل جاريتان
~~وأربعين ألف درهم ومائة قطعة قماش والتشريف الذي لبسه لنيابة الشام
~~بالكلوتة والطرز والحياصة والسيف المحلي وألف اردب من مصر وكان قد أعطاه في
~~حلب ألف وخمسمائة دينار وغير ذلك وكان قد شرط له كل شفاعة يشفعها يمضيها له
~~من حلب وفي الطريق وإلى أن توجه من دمشق وأقام في دمشق قريبا من ثلاثة أشهر
~~ولم يسأله في شيء من ولاية وعزل إلا أجابه إلى ذلك وقدم إليه وهو في سوق
~~الخيل نصراني من الزبداني رمى مسلما بسهم نشاب قتله فأمره بتفصيله فقطعت
~~يداه من كتفيه ورجلاه من فخذيه وحز رأسه وحملت أعضاؤه على أعواد وطيف بها
~~فارتعب الناس لذلك فقلت % ( لله أرغون شاه % كم للمهابة حصل ) % % ( وكم
~~بسيف سطاه % من ذي ضلال تنصل ) % % ( ومجمل الرعب خلى % بعض النصارى مفصل )
~~% ولم ينل أحد من السعادة في نيابة دمشق ما ناله ولا حصل ما حصله من
~~المماليك والجواري والخيل والجواهر والأمتعة والقماش ولا تمكن أحد من
~~النواب تمكنه كان يكتب إلى مصر بكل ما يريد في حلب وطرابلس وحماة وصفد
~~وسائر ممالك الشام من نقل وإضافة وإمساك ونقل إقطاعات وغيرها فلا يرد في
~~شيء مما يكتبه ولا يخالف في جليل ولا حقير إلى أن زاد الأمر وأفرط هو في
~~معارضة القضاة الأربع وعاكسهم وثقلت وطأته على الناس إلى أن حضر الأمير سيف
~~الدين ألجيبغا نائب طرابلس في ليلة يسفر صباحها عن يوم الخميس ثالث عشرين
~~شهر ربيع الأول سنة خمسين وسبعمائة فاتفق في الليل هو والأمير فخر الدين
~~أياز السلاح دار وجاءوا إليه إلى باب القصر الأبلق وهو به مقيم فدقا الباب ms2188
~~الثلث الأخير وازعجاه وكان كلما خرج طواش أمسكاه وسمع هو الغلبة فأنكر ذلك
~~فخرج وبيده سيف بتخفيفة وسرموزة فلما رآهما سالم نفسه وقال يا أمراء انقضى
~~شغلكم فأمسكاه وأراد يدخل ليلبس قباء فألبسه الأمير فخر الدين قباءه وتوجها
~~به إلى دار الأمير فخر الدين أياز وقيداه بقيد ثقيل إلى الغاية ونقل إلى
~~زاوية المنيبع ورسم عليه الأمير علاء الدين طيبغا القاسمي فأقام هناك يوم )
~~# الخميس إلى العشاء الآخرة فدخل مملوكه الذي يخدمه فوجده مذبوحا وفي يده
~~السكين فوقف عليه بنائب الحكم والعدول وكتب بذلك مكتوب شرعي وجهز صحبة سيفه
~~على يد الأمير سيف الدين تلك أمير علم إلى الديار المصرية ودفن بمقابر
~~الصوفية وقلت أنا فيه تعجبت من أرغون شاه وطيشه الذي كان منه لا يفيق ولا
~~يعي % ( وما زال في سكر النيابة طافحا % إلى حين غاضت نفسه في المنيبع ) %
~~PageV08P0229
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب النصراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النصراني الطبيب NOTMATCH
# @ 230 @ $ 3 ( راس نوبه ) $ أرغون العلائي الأمير سيف الدين الناصري رأس
~~نوبة الجمدارية من أيام استاذه أخرجه الأمير سيف الدين قوصون الناصري في
~~الأيام الأشرفية كجك إلى صفد فورد إليها جنديا فيما أضن وكان أميرا
~~بطبلخاناه في حياة أستاذه فأقام بصفد قليلا ولما حضر الفخري إلى دمشق في
~~أيام كجك حضر إليه وكان معه وتوجه إلى مصر وهو زوج والدة الصالح إسماعيل
~~والكامل شعبان ولدي الملك الناصر الآتي ذكرهما إن شاء الله تعالى في
~~مكانيهما ولما تولى السلطنة الصالح إسماعيل كان هو مدبر دولته لأنه زوج أمه
~~فدبرها جيدا وساعفته الأقدار ولم يزل على الناصر أحمد بالكرك إلى أن فتحت
~~الكرك وقتل أحمد كما مر في ترجمته وكثرت إقطاعاته وأملاكه وامواله وضماناته
~~ولم يزل كذلك أكبر من النواب بالديار المصرية وهو باق على وظيفته رأس نوبة
~~الجمدارية إلى آخر وقت واستمر على ذلك أيام الكامل شعبان إلى أن خرج أمراء
~~مصر عليه وخلعوه وضرب الأمير سيف الدين أرغون هذا في وجهه بسيف وقيل بطبر
~~ضربة مهولة وكانت جراحة نجلاء وأمسك ms2189 واعتقل وذلك في أول دولة المظفر حاجي
~~قيل إن الذي ضربه الأمير سيف الدين أرغون شاه وقيل غيره وشاع أنه طلب من
~~الإسكندرية بعد قتله الحجازي وآقسنقر فخرج إليه الأمير سيف الدين منجك إلى
~~الطريق وقتله سنة ثمان وأربعين وسبعمائة $ 3 ( الشمسي ) $ أرغون الأمير سيف
~~الدين الشمسي أحد أمراء الطبلخانات بدمشق توفي رحمه الله في العشر الأول من
~~شعبان سنة خمسين وسبعمائة $ 3 ( نائب حلب ) $ أرغون الأمير سيف الدين
~~الكاملي أنشأه الملك الصالح إسماعيل رحمه الله تعالى وزوجه أخته ) # من
~~الأمير سيف الدين أرغون العلائي وأمره وهو حسن الصورة بارع الحلاوة تام
~~القامة أهيف ظريف الشكل وكان يعرف بأرغون الصغير ثم لما مات الصالح وتولى
~~أخوه الكامل شعبان أعطاه إمرة مائة وقدمه على ألف ونهى أن يدعى بأرغون
~~الصغير وأن يقال أرغون الكاملي ولما مات الأمير سيف الدين قطليجا الحموي في
~~نيابة حلب رسم الملك الناصر حسن له بنيابة حلب فدخل إليها نهار الثلاثاء
~~خامس عشر شهر رجب الفرد سنة خمسين وسبعمائة وعمل النيابة بها على أحسن ما
~~يكون من الحرمة والمهابة وخافه التركمان والعرب ومشت الأحوال بها ولم يزل
~~إلى أن جاءه الأمير سيف الدين كجك الدوادار الناصري بأن يخرج ويربط الطرقات
~~على الأمير شهاب الدين أحمد نائب صفد فبرز إلى قرنبيا فأرجف بإمساكه فهرب
~~منه الأمير شرف الدين موسى الحاجب بحلب وغيره ثم إن جماعة من الأمراء لحقوا
~~بالحاجب وأوقدوا النيران يقلعة حلب ودقوا الكوسات ونادوا بالناس لينهبوا
~~طلبه وما معه فتوجه إلى المعرة وكتب إلى الأمير سيف الدين طان يرق نائب
~~حماه يدخل عليه فلم يجد عنده فرجا PageV08P0230
# NOTMATCH
### || AUT التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأزدي البصري NOTMATCH
# @ 231 @ فرد طلبه وثقله إلى حلب وتوجه على البريه إلى حمص في عشرة مماليك
~~ثم ركب منها هو ونائبها الأمير ناصر الدين ابن بهادر أص في ثلاثة مماليك
~~ودخل إلى دمشق يوم الجمعة بعد الصلاة سابع عشرين الجحة سنة إحدى وخمسين
~~وسبعمائة فجهز نائب الشام الأمير ms2190 سيف الدين ايتمش إليه الحاجب وابن أخته
~~الأمير سيف الدين قرا بغا بقباء أبيض فوقاني بطرز زركش ومركوب ودخل إليه
~~وأقام عنده بدار السعادة إلى بكرة السبت ثاني يوم وجهزه إلى باب السلطان
~~صحبة قرابغا المذكور والأمير سيف الدين ألدمر السليماني الحاجب وكتب على
~~يدهما مطالعة بالشفاعة فيه ولما وصل إلى لد تلقاه الأمير سيف الدين طشبغا
~~الدوادار الناصري ومعه له أمان شريف ومثال شريف مضمونه أنه ما كتبنا في حقك
~~لأحد ولا لنا نية في أذاك وإن اشتهيت تستمر في حلب نائبا وإن اشتهيت غيرها
~~وإن أردت أن تحضر إلينا كيفما أردت فعلنا معك فعاد معه الدوادار ووصل به
~~يوم الجمعة ثالث المحرم والسلطان في صلاة الجمعة فأقبل السلطان عليه وشكا
~~من الأمير ناصر الدين محمد بن أزدمر النوري أحد أمراء حلب فرسم السلطان
~~بأخذ سيف ابن ازدمر وتقييده وتجهيزه في البريد محترزا عليه صحبة الأمير
~~علاء الدين علي البشيري المصري وتوجه البريدي المذكور به مقيدا فلما وصل
~~إلى قطيا وجد بريديا قد وصل ومعه مشافهة من الأمير سيف الدين طشبغا
~~الدوادار ) # يقول البريدي يعود بابن أزدمر إلى دمشق فرد به فلما كان يوم
~~الأحد خامس صفر وصل إلى دمشق الأمير سيف الدين أرغون الكاملي وصحبته الأمير
~~سيف الدين طشبغا الدوادار وأصبح يوم الأثنين جلس في الخدمة إلى جانب قاضي
~~القضاة تقي الدين الشافعي فكان بين النائبين القاضي الشافعي وظهر نائب حلب
~~إلى القاضي الحنفي وقام من الخدمة وتوجه إلى الجامع الأموي والمهندار وسيف
~~الدين قرابغا ودوادار السلطان في خدمته وصلى بالجامع واجتمع بالقضاة ودخل
~~إلى خانقاه السميساطي ولما كان عصر الخدمة حضر أيضا وودع نائب الشام وخلع
~~عليه قباء بطراز زركش وأعطاه فرسا بسرجه ولجامه وكنفوش ذهب وتوجه بكرة
~~الثلاثاء إلى حب وصحبته ابن أزدمر مقيدا ولما وصل إلى حلب تلقاه الناس
~~بالشمع إلى قنسرين وإلى أكثر منها ودخل دخولا عظيما ووقف في سوق الخيل وعرى
~~زكري البريدي وأراد توسيطه ونادى عليه هذا جزاء من يدخل بين الملوك ms2191 فيما لا
~~يعنيه فنزل طشبغا الدوادار وشفع فيه فأطلقه وأحضر ابن أزدمر وقال له رسم لي
~~أن اسمرك وأقطع لسانك وكن ما أؤاخذك وأطلعه إلى قلعة حلب وأقام على ذلك إلى
~~أن عزل الأمير سيف الدين أيتمش من نيابة الشام في أول دولة الملك الصالح
~~صلاح الدين صالح فرسم له بنيابته الشام فدخل إلى دمشق بطلبه في نهار
~~الاثنين حادي عشر شعبان سنة اثنتين وخمسين سبعمائة بكرة النهار وكان قد حضر
~~من مصر لإحضاره الأمير سيف الدين ملكتمر المحمدي $ 3 ( النائب ) $ أرغون
~~الأمير سيف الدين الناصري نائب الممالك الإسلامية اشتراه PageV08P0231
# NOTMATCH
### || AUT الناجم الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي المالكي المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعيد بن الحارث بن قيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# @ 232 @ الملك المنصور سيف الدين قلاوون لولده الملك الناصر فربي معه
~~وألف به وولاه السلطان الملك الناصر النيابة بمصر وكان رئيسا كبيرا في بيت
~~أستاذه يخضع له الكبار ويقولون بمقالته وكان حزبه منهم كثيرين مثل قجليس
~~والجمالي ومنكلي بغا وطشتمر وقطلوبغا وطرجي وتولى النيابة بعد الأمير ركن
~~الدين بيبرس الدوادار وكان بيبرس قد تولاها بعد الأمير سيف الدين بكتمر
~~الجوكندار الكبير لما قبض عليه وكان تركيا فصيحا مليح الشكل أنبل الناصرية
~~وأميزهم تفقه لأبي حنيفة أذنوا له بالإفتاء قال لي الشيخ فتح الدين ابن سيد
~~الناس كان يعرف مذهب أبي حنيفة ودقائقه ويقصر فهمه في الحساب إلى الغاية
~~وسمع البخاري من ابن الشحنة بقراءة فتح ) # الدين وكتبه بخطه في مجلدة
~~واحدة في الليل على ضوء القنديل واقتنى الكتب الكثيرة وغوي بها وحصل منها
~~جملة كبيرة إلى الغاية حكي لي أنه لما كان في حلب وسمع بموت قجليس الناصري
~~جهز إلى مصر في البريد مبلغ ألفي دينار لمشترى كتب من تركته وجهز إلى بغداذ
~~استنسخ فتاوى ابن قاضي خان وعلم الناس رغبته فيها فجبيت إليه ثمراتها من كل
~~فج ولما حضر إلى دمشق متوجها إلى حلب صلى خلف الشيخ نجم الدين القحفيزي
~~إمام جامع الأمير سيف الدين تنكز ms2192 رحمه الله وهو حنفي المذهب أنكر عليه
~~تقدمه في المحراب وخروجه عن الصف لأنه خلاف المذهب وحكي أنه بحث معه يوما
~~لما كان السلطان بدمشق ولم يكن إذ ذاك نائبا فقال له الشيخ نجم الدين أنت
~~ما تبحث إلا بالصر حتى يجيء صدر الدين وأبحث معك لأن أرغون كان يحب صدر
~~الدين ابن الوكيل ويؤثره وكان له حنو زائد على الشيخ أثير الدين أبي حيان
~~وعلى الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس وخلص لهم المدارس وكان فهما يقظا ناب
~~في المملكة بمصر زمانا في سنة إحدى عشرة تقريبا إلى سنة سبع وعشرين
~~وسبعمائة وتوجه إلى الحجاز سنة ست وعشرين فلما غاب عمل عليه القاضي فخر
~~الدين ناظر الجيش لأنه كان يكرهه فما حضر إلا وقد تغير عليه السلطان ولما
~~أراد الدخول إليه خرج بكتمر الساقي وتركه عنده في البيت ثلاثة أيام وقد أخذ
~~سيفه ثم إنه أخرجه مع الأمير سيف الدين أيتمش إلى حلب وأحضر نائبها الأمير
~~علاء الدين الطنبغا فاجتمعوا كلهم بدمشق عند الأمير سيف الدين تنكز وصلوا
~~بها الجمعة وقيل إن السلطان أمره بإمساك شخص من بلاد التتار كان قد عزم تلك
~~السنة على الحج يقال إنه بعث إليه بعض مماليكه الذين أطلعهم على باطن الأمر
~~فجهز إلى الغريم وقال له لا تحج هذه السنة فشق ذلك على السلطان فأقام بحلب
~~نائبا مدة إنه أحضره السلطان إلى مصر فأقام عنده أياما ولما رآه بكيا طويلا
~~ثم أعاده إلى محل نيابته ولم يزل بها إلى أن مات بحلب في أوائل سنة إحدى
~~وثلاثين وسبعمائة في ربيع الأول ومدة نيابته بها لم يسفك بها دما ولا قطع
~~PageV08P0232
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الطبيري صاحب منورقة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب البغدادي NOTMATCH
# @ 233 @ سارقا لأنه كان رحيما رقيق القلب لا يعاقب على زلة ولما كان بمصر
~~كان يصد السلطان ويمنعه عن أشياء يرومها ولما عزم على إيصال نهر الساجور
~~إلى حلب قيل له إن أحدأ ما تحرك ms2193 فيه سودي مات وما دخل البلد فقال أنا أكون
~~فداء المسلمين وأقام شخصا من جهته اسمه أرغون فلما وصل النهر أصابه ألم
~~عظيم طول به وجهز إليه السلطان طبيبة صلاح الدين ابن البرهان فلم يصل إلى
~~دمشق حتى مات ) # رحمه الله تعالى ودفن بتربة اشتريت له بحلب وكان له من
~~العمر بضع وأربعون سنة $ 3 ( الشمسي ) $ أرغون الأمير سيف الدين الشمسي حضر
~~أميرا إلى دمشق من القاهرة في أوائل رمضان سنة ثمان وأربعين وسبعمائة #
~~الأرغياني الفقيه الشافعي اسمه سهل بن أحمد # وأبو نصر الأرغياني اسمه محمد
~~بن عبد الله $ 2 ( أرقطاي ) $ $ 3 ( نائب مصر وحلب ) $ أرقطاي الأمير
~~الكبير سيف الدين المعروف بالحاج أرقطاي هو من مماليك الأشرف وفي أيام
~~السلطان الملك الناصر جعل جمدارا وكان هو والأمير سيف الدين أوتامش نائب
~~الكرك بينهما أخوة وهما في لسان الترك واللسان القبجاقي فصيحان وكانا يرجع
~~إليهما في الياسة التي هي بين الأتراك ولما خرج الأمير سيف الدين تنكز إلى
~~نيابة الشام خرج معه وثالثهما الأمير حسام الدين طرنطاي البجمقدار فحضروا
~~إلى دمشق على البريد ولما كان بعد قليل بلغ تنكز أن الأمراء بدمشق يتوجهون
~~إلى دار الحاج أرقطاي ويأكلون على سماطه فما حمل ذلك تنكز وكتب إلى السلطان
~~فرسم له بنيابة حمص وكان قد أعطى خبر بيبرس العلائي ومماليكه وحاشيته
~~فأخذهم عنده وأقام بحمص مدة ثم رسم له بنيابة صفد فحضر إليها في سنة ثمان
~~عشرة وسبعمائة فيما أظن فأقام بها وعمر بها دورا وأملاكا وتوفيت زوجته ابنة
~~الأمير شمس الدين سنقرشاه المنصوري فعمل لها تربة شمالي الجامع الظاهري
~~بصفد وهي تربة حسنة بالنسبة إلى عماير صفد وصار بها للجامع رونق لم يكن له
~~أولا وأعطي ولده أمير علي طبلخاناة وولده أمير إبرهيم عشرة بعدما طلبهما
~~السلطان وذلك بسفارة الأمير سيف الدين تنكز وأمرهما بدمشق عنده وأقاما
~~مديدة ثم جهزهما إلى صفد وكان قد حنا عليه تنكز حنوا كبيرا ولما كان في سنة
~~ست وثلاثين وسبعمائة طلب الأمير سيف الدين أرقطاي إلى ms2194 مصر وجهز الأمير سيف
~~الدين أوتامش أخوه مكانه إلى نيابة صفد وأقام الحاج أرقطاي بالقاهرة يعمل
~~نيابة PageV08P0233
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان الكاتب NOTMATCH
# @ 234 @ الغيبة إذا غاب السلطان في الصيد فلما كانت واقعة تنكز وإمساكه
~~حضر مع من حضر من الأمراء صحبة الأمير سيف الدين بشتاك ثم رسم له بنيابة
~~طرابلس عوضا عن ) # الأمير سيف الدين طينال فتوجه إليها ولم يزل بها إلى
~~نوبة الأمير سيف الدين طشتمر في أيام الأشرف كجك فتوجه صحبة الأمير علاء
~~الدين الطنبغا نائب الشام إلى حلب وجرى ما جرى على ما يذكر في ترجمة
~~الطنبغا ومخامرة العسكر عليهما مع الفخري فتوجه الأمير سيف الدين أرقطاي هو
~~والطنبغا إلى القاهرة فأمسك معه واعتقلا بالإسكندرية ثم أفرج عنه في أول
~~دوله الصالح إسماعيل بواسطة الأمير سيف الدين ملكتمر الحجازي وجعل كما كان
~~أولا بالقاهرة من جملة الأمراء المشايخ المقدمين فأقام على ذلك إلى أن توفي
~~الصالح رحمه الله تعالى وتولى الكامل شعبان فرسم له بنيابة حلب عوضا عن
~~الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي # فحضر إليها في جمادى الأولى سنة ست
~~وأربعين وسبعمائة فأقام قليلا تقدير خمسة أشهر ثم طلب إلى مصر وجهز عوضه
~~الأمير سيف الدين طقتمر نائب حماة فتوجه إلى مصر وأقام بها قليلا ولم يزل
~~إلى أن خلع الكامل وتولى المظفر حاجي فرسم له بنيابة مصر ولم يزل بها نائبا
~~إلى أن خلع المظفر وتولى الملك الناصر حسن فطلب الإعفاء من نيابة مصر وسأل
~~أن يعاد إلى نيابة حلب فرسم له بذلك وفي رابع عشر شوال سنة ثمان وأربعين
~~وسبعمائة حضر إلى دمشق متوجها إلى نيابة حلب ولم يزل بها مقيما إلى أن قتل
~~أرغون شاه نائب الشام على ما تقدم في ترجمته فرسم له بنيابة الشام ففرح
~~الناس به وتوجهوا إلى حلب فاستعد لذلك وخرج في طلبه وحاشيته وكان قبل ذلك
~~قد حصل له حمى ثم حصل له إسهال فوصل إلى منزلة عين المباركة ظاهر حلب مرة
~~يركب الفرس وإذا أثقل في المرض ms2195 ركب في المحفة # وتوفي رحمه الله العصر من
~~نهار الأربعاء خامس جمادى الأولى سنة خمسين وسبعمائة بعين المباركة فعاد
~~الناس خائبين وعاجوا بالترح بعد الفرح آيبين # وكنا قد وصلنا نحن إليه إلى
~~حماه فجاء خبره ولم يقدر لنا أن نحل حماه فأنشدني من لفظه لنفسه الشيخ شمس
~~الدين محمد بن علي الغزي بحماة يوم الجمعة تاسع جمادى الأولى % ( قالوا
~~أرقطاي مات قلت وهل % في الموت بعد الحياة من عجب ) % % ( ما مات من فرحة
~~بنقلته % بل مات من حزنه على حلب ) % $ 2 ( الأرقم ) $ $ 3 ( الصحابي رضي
~~الله عنه ) $ الأرقم بن أبي بن أسد بن عبد الله بن عمر بن PageV08P0234
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين ابن القيسراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفديني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو خالد المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خالد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعيد بن أبي مريم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النفيلي NOTMATCH
# @ 235 @ مخزوم واسم أبي الأرقم عبد مناف والأرقم من الطبقة الأولى من
~~المهاجرين الأولين من كبار الصحابة أسلم بعد سبعة الإسلام وقيل بعد عشرة #
~~واستخفى رسول الله صلى الله عليه وسلم في داره من قريش وداره بمكة على
~~الصفا وكان قد أسلم فيها جماعة لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو
~~إلى الله فيها والأرقم صاحب حلف الفضول وهاجر إلى المدينة وشهد بدرا وأحدا
~~والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسلم في داره حمزة وعمر
~~رضي الله عنهما وأعيان الصحابة وتصدق الأرقم بهذه الدار على ولده ولم تزل
~~في أيدي ولده إلى زمن أبي جعفر وكان إذا حج ينظر إليها في طوافه وسعيه فلما
~~نزل محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بالمدينة كان عمار بن عبيد الله بن
~~الأرقم في من بايعه فكبله بالحديد وحبسه حتى باعه نصيبه منها بمائة ألف
~~درهم ثم تتبع إخوته حتى اشترى الجميع ووهبها لابنه المهدي ووهبها المهدي
~~للخيزران أم موسى وهارون فعرفت بها وقيل دار الخيزران فبنت بها مسجدا
~~وانتقلت إلى جعفر بن موسى الهادي ثم ms2196 اشتراها غسان بن عباد من ولد جعفر بن
~~موسى وتوفي الأرقم سنة خمس وخمسين من الهجرة وقيل سنة ثلاث وله بضع وثمانون
~~سنة وله من الولد عبد الله لأم ولد وعمار لأم ولد وكنيته أبو عمرو وقيل
~~أمهما حميدة بنت عبد الرحمن بن عوف $ 3 ( أرقم بن ثماثة بن القعقاع ) $ من
~~عبد القيس هو القائل ليزيد بن المهلب % ( أبا خالد كان المهلب حازما %
~~شجاعا جوادا غير كز الأصابع ) % % ( إذا نابه أمر ضليع سما له % بأرعن مقل
~~الهضب هضب متالع ) % % ( له عادة في الحرب عضب بالقنا % بأحمر قان من دم
~~الخوف ناصع ) % % ( وأنت جزاك الله خيرا سليله % وعندك رد للأمور الفظايع )
~~% والقائل أيضا % ( وقد علمت قيس ين عيلان أننا % كرام نمانا واسع الشرب
~~أروع ) % ) % ( أبونا الذي لم يعط يوما دنية % ومات وريب الدهر بالناس يخنع
~~) % $ 2 ( الألقاب ) $ الأرموي تاج الدين الشافعي محمد بن حسن # الأرموي
~~الشيخ إبراهيم بن عبد الله # الأرمنتي قاضي البهنسا محمد بن عبد المحسن #
~~الأرمنتي جمال الدين محمد بن عيسى PageV08P0235
# NOTMATCH
### || AUT ابن زيد أحد العشرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين ابن ريان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعيد بن الربيع ألو زيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن داود الزنبري NOTMATCH
# @ 236 @ # الأرمنتي سراج الدين يونس بن عبد المجيد # الأرمنتي شرف الدين
~~يونس بن عيسى $ 2 ( أروى ) $ $ 3 ( أروى بنت عبد المطلب ) $ $ 3 ( بن هاشم
~~بن عبد مناف ) $ عمة النبي صلى الله عليه وسلم ذكرها أبو جعفر العقيلي في
~~الصحابة وذكر عاتكة بنت عبد المطلب وأبى ذلك غيره وقد اختلف في إسلام أروى
~~فقال ابن إسحاق ومن تابعه إنه لم يسلم من عمات النبي صلى الله عليه وسلم
~~غير صفية وقال غيره أروى وصفية أسلمتا جميعا # قيل لما أسلم طليب ابن عمير
~~دخل على أمه أروى فقال قد أسلمت وتبعت محمدا صلى الله عليه وسلم وقال لها
~~ما يمنعك أن تسلمي وتتبعيه فقد أسلم أخوك حمزة فقالت أنظر ما يصنع أخواتي
~~ثم أكون إحداهن قال فإني أسألك بالله إلا أتيتيه وسلمت ms2197 به وصدقتيه وشهدت أن
~~لا إله إلا الله قالت فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ثم
~~كانت بعد ذلك تعضد النبي صلى الله عليه وسلم بلسانها وتحض ابنها على نصرته
~~والقيام بأمره وهي شقيقة عبد الله وأبي طالب والزبير بن عبد المطلب وقيل بل
~~هذه الشقيقة للمذكورين إنما هي أم حكيم التي يقال لها البيضاء وقيل إنها
~~توأمة عبد الله والصحيح هذا $ 3 ( أروى بنت أنيس ) $ ذكرها ابن السكن في
~~الصحابيات وقال يروى عنها حديث واحد لم يبت وأسنده عن هشام بن زياد أبي
~~المقدام عن هشام ابن عروة عن أبيه عن أروى بنت أنيس قالت قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من مس ذكره فيتوضأ ) $ 2 ( أروم ) $ $ 3 ( أمير جاندار ) $
~~آروم بغا الأمير سيف الدين الناصري لما توفي السلطان الملك الناصر ووفر
~~الأمير ركن الدين بيبرس الأحمدي من وظيفة أمير جاندار أقيم هذا الأمير سيف
~~الدين آروم بغا مكانه أمير جاندار ولم يزل كذلك إلى أن ملك الملك الصالح
~~إسماعيل فرسم له بنيابة طرابلس فحضر إليها عوضا عن الأمير ركن الدين بيبرس
~~الأحمدي وأقام بها قليلا وتوفي رحمه الله تعالى في جمادى الآخرة سنة ثلاث
~~وأربعين وسبعمائة فكانت نيابته بطرابلس تقدير أربعة PageV08P0236
# NOTMATCH
### || AUT الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التنوخي NOTMATCH
# @ 237 @ أشهر وحضر بعده إلى طرابلس الأمير سيف الدين طرغاي الجاشنكير
~~نائبا وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى في مكانه من حرف الطاء المهملة $ 2 (
~~أزبك ) $ $ 3 ( الأمير صارم الدين الحلبي ) $ أزبك الأمير صارم الدين
~~الحلبي كان من أعيان أمراء دمشق وهو منسوب إلى الأمير عز الدين الحلبي
~~الكبير كان قد جرد أزبك هذا إلى بعلبك فمرض بها وحمل في محفة إلى دمشق
~~فأقام بها أياما وتوفي سنة تسع وسبعين ودفن بسفح قاسيون وقد نيف على
~~الخمسين $ 3 ( القان أزبك ) $ أزبك القان بن طقطاي صاحب بلاد أزبك أسلم
~~وحسن لإسلامه وأسلم بعض رعيته ولم يلبس السراجوق وكان يلبس حياصة هي من
~~فولاذ ويقول ms2198 لبس الذهب حرام على الرجال وكان يحب الفقراء ويميل إليهم
~~ويتردد إلى بعض الصوفية ويقول له أشتهي لو قتلت فقال له ذلك الصوفي لأي شيء
~~قال لأنكم تقولون إن هذا ملكي جميع من فيه متعلق أذاه بعنقي # خطب السلطان
~~الملك الناصر ابنته وقيل اخته وحضرت إلى الديار المصرية في البحر وتوجه
~~الأمير سيف الدين أرغون النائب فيما أظن لملتقاها أو القاضي كريم الدينوهو
~~الأظهرإلى الاسكندرية وحضرت إلى الميدان تحت القصر الأبلق بالقاهرة وعملت
~~لها الضيافة ثلاثة أيام وبعد ذلك طلعت إلى القلعة وجرى في أمرها ما جرى
~~وتوهم السلطان فيها أنها ليست من بنات أزبك فأخرجها وزوجها بالأمير سيف
~~الدين منكلي بغا السلاح دار فتوفي عنها فزوجها ) # بالأمير صوصون أخي قوصون
~~فمات عنها فزوجها بابن الأمير سيف الدين أرغون النائب وتوفي أزبك القان سنة
~~اثنتين وأربعين وسبعمائة وكانت سلطنته سنة اثنتي عشرة وسبعمائة # وكان
~~شجاعا مليح الصورة أباد طائفة من الأمراء والسحرة ومملكته شمالينا بشرق وهي
~~من بحر قسطنطينية إلى نهر أربس مسافة ثمانمائة فرسخ لكن أكثر ذلك مراعي
~~وقرى ولها في أيديهم مائة سنة وأكثر وسيأتي ذكر والده طقطاي في حرف الطاء
~~إن شاء الله تعالى $ 2 ( أزدشير ) $ $ 3 ( ملك الفرس ) $ أزدشير بن شيرويه
~~ملك الفرس وتوفي سنة اثنتي عشرة من الهجرة واختلف أهل مملكته بعده يولون
~~ويعزلون ويخلعون ويملكون وكان ذلك من سعادة PageV08P0237
# NOTMATCH
### || AUT ابن سليمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان المغربي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سهل الفلكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأصباعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الفارقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعيد القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعد الأنصاري NOTMATCH
# @ 238 @ الإسلام وكان شيرويه قد أفنى أولاد الملوك ومن كان يناسبه إلى
~~كسرى ابن قباذ فلم يبق للفرس من يجتمعون إليه فتحيروا في أمرهم ولم يبق لهم
~~إلا الدفع عن المدائن فولوا ابنه أزدشير واسمه قباذ وكان عمره سبع سنين
~~فأقام خمسة أشهر وكان شهريار بن أبرويز مقيما بأنطاكية وكان أخوه ms2199 شيرويه
~~قتل أباه أبرويز فلما وصل شهريار إلى للمدائن ملكها وقتل قباذ بن أزدشير
~~وظلم وبغى وهتك الحريم فوثبوا عليه فقتلوه $ 3 ( الأمير العبادي ) $ أزدشير
~~بن الحسين بن أزدشير العبادي أبو الحسين منصور الواعظ المعروف بالأمير
~~العبادي والد أبي منصور الواعظ المشهور وسيأتي ذكره قدم أبو الحسين هذا
~~بغداذ سنة خمس وثمانين وأربعمائة فحج وعاد وعقد مجلس الوعظ بالنظامية
~~وبرباط أبي سعد الصوفي وأحبه الناس ولم يزل التعصب له يزداد والعلو في
~~محبته يتصاعد حتى منع من الجلوس وكان مليح الكلام بديع الألفاظ غريب النكت
~~حلو الإيراد سمع ببغداذ من أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وغيره وحدث
~~بمرو وبتستر وقال إسماعيل ابن أبي سعد الصوفي كان في رباطنا بركة كبيرة
~~يتوضأ فيها الأمير العبادي وكان الناس ينقلون منها الماء بالقوارير
~~والكيزان تبركا به حتى كان يظهر فيها نقصان الماء وقال محب الدين ابن
~~النجار أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال سمعت ابن السمعاني يقول سمعت أبا
~~منصور علي بن علي الامين يقول اتفق أن واحدا به علة جاء إلى العبادي فقرأ
~~عليه شيئا فشفاه الله فمضيت معه ) # إلى زيارة قبر أحمد فدخلنا مشهدا
~~وخرجنا معه فإذا جماعة من العميان والزمنى والمجذمين قد اجتمعوا على الباب
~~وقالوا للأمير نسألك أن تقرأ علينا فقال لست بعيسى ابن مريم وذلك قول وافق
~~القدر وقال محمد بن عبد الملك الهمداني أخبر صاحب لأبي نصر ابن حردة أنه
~~أنفذ إلى العبادي على يد صاحب له دنانير فردها فلما كان بعد أيام أنفذ إليه
~~غيرها على يد غيره فقبلها فوقع التعجب من ذلك فقال أبو نصر والله إن الأولى
~~اقترضتها بربا والثانية المقبولة أخذتها من مستغل لي قال وحكى بعض الموكلين
~~به حين نهي عن الجلوس خوف الفتنة أنه دخل إليه وهو جنب فقال قم واغتسل وعد
~~وقال سبط ابن الجوزي حضر أبو حامد الغزالي مجلسه وكان يحضره ويذاكره فامتلأ
~~صحن المدرسة وأروقتها وغرفها فخرج إلى فراح طفر فجلس به وكان يحضر مجلسه من
~~الرجال ms2200 والنساء ثلاثون ألفا وان صمته أكثر من نطقه وإذا تكلم هام الناس على
~~وجوههم وترك الناس المعاش وحلق أكثر الصبيان رءوسهم ولزموا المساجد
~~والجماعات وبددوا الخمور وكسروا الملاهي وساق له كرامات ولما قدم بغداذ كان
~~البرهان الغرنوي يعظ بها فانكسر سوقه فقال الدهان PageV08P0238
# NOTMATCH
### || AUT أمير المدينة والكوفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العاص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن طلحة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان الكلابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ضمضم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مهدي الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعيد بن سنان NOTMATCH
# @ 239 @ % ( لله قطب الدين من عالم % منفرد بالعلم والباس ) % % ( قد
~~ظهرت حجته للورى % قام بها البرهان للناس ) % وتكلم العبادي في الربا وبيع
~~القراضة بالصحيح وأنكر ذلك فمنع من الجلوس وأمر بالخروج من البلد إلى مرو
~~ومات بها سنة ست وتسعين وأربعمائة وقيل سنة سبع والله أعلم قلت وولده اسمه
~~المظفر وسيأتي ذكره في حرف الميم في مكانه ونبذة من كلامه البديع هناك $ 2
~~( أزدمر ) $ $ 3 ( الأمير عز الدين العلائي ) $ أزدمر الأمير عز الدين
~~العلائي أخو الحاج علاء الدين طيبرس كان شيخا مهيبا شجاعا شرس الأخلاق قليل
~~الفهم حضر جنازته ملك الأمراء لما توفي سنة ست وتسعين وستمائة ودفن بتربته
~~إلى جانب داره عند مئذنة فيروز داخل دمشق $ 3 ( الحاج أزدمر الجمدار ) $
~~أزدمر الحاج الأمير عز الدين الجمدار من أعيان الأمراء وأماثلهم كان عنده
~~فضيلة ومعرفة وحسن تدبير وفيه مكارم كثيرة ومراعاة لمعارفه وتفقد لأحوالهم
~~ولم يزل محترما في الدول # ولما ملك المنصور زاد إقطاعه ولما قدم سنقر
~~الأشقر إلى دمشق لازمه واختص به وكان لا يصدر إلا عن رأيه فلما تسلطن بدمشق
~~جعله نائبا عنه ولما ضرب مع المصريين وحصلت الكسرة قصد الأمير عز الدين
~~الجبل وأقام به مدة ثم اتصل بسنقر الأشقر وبقي عنده وفي خدمته وحضر مصاف
~~التتار وقاتل فيه قتالا عظيما وأبلى بلاء حسنا وقتل مقبلا غير مدبر شهيدا
~~سنة ثمانين وستمائة ودفن في مشهد خالد بحمص وعمره نحو ستين سنة وكانت نفسه
~~تحدثه بأمور ms2201 قصر عنها أجله وكان يزعم أنه شريف النسب وكان هو الذي طعن
~~طاغية العدو $ 2 ( الأزرق ) $ الأزرق الواسطي إسحاق بن يوسف # الأزرق
~~الحافظ حماد بن زيد # ابن الأزرق الحافظ أحمد بن علي $ 3 ( أزهر ) $ $ 3 (
~~أزهر بن عبد عوف الزهري القرشي ) $ هو عم عبد الرحمن بن عوف ووالد عبد
~~PageV08P0239
# NOTMATCH
### || AUT سعادة الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعافري الإسكندري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن فسانجس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضبعي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي بردة الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عامر الجمحي الصحابي NOTMATCH
# @ 240 @ الرحمن بن الأزهر الذي يروي عنه ابن شهاب الزهري روى عن أزهر هذا
~~أبو الطفيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى السقاية العباس يوم الفتح
~~وأن العباس كان يليها في الجاهلية دون أبي طالب وهو أحد الأربعة الذين
~~نصبوا الأعلام للحرم لما ولي الخلافة عمر بن الخطاب $ 3 ( أزهر بن قيس ) $
~~روى عنه جرير بن عثمان قال ابن عبد البر لم يرو عنه غيره فيما علمت حديثه
~~عن النبي صلى الله عليه ويلم أنه كان يتعوذ في صلاته من فتنة المغرب $ 3 (
~~أزهر بن حميضة ) $ روى عن أبي بكر الصديق قال ابن عبد البر في صحبته نظر $
~~3 ( أزهر السمان ) $ أزهر بن سعد السمان الباهلي بالولاء البصري روى عن
~~حميد الطويل وروى عنه أهل العراق كان يصحب المنصور قبل أن يلي الخلافة فلما
~~وليها جاءه أزهر مهنئا بالخلافة فحجبه المنصور فترصد له يوم جلوسه العام
~~وسلم عليه فقال له المنصور ما جاء بك قال جئت مهنئا بالأمر فقال المنصور
~~أعطوه ألف دينار وقولوا له قد قضيت وظيفة الهناء فلا تعد # فمضى وعاد في
~~قابل فحجبه فدخل عليه في مثل ذلك المجلس وسلم عليه فقال ما جاء بك قال سمعت
~~أنك مرضت فجئت عائدا فقال اعطوه ألف دينار وقد قضيت وظيفة PageV08P0240
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الرحمن الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الدهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرشي النحوي NOTMATCH
# @ 241 @ العيادة فلا تعد إلي فإني ms2202 قليل الأمراض فمضى وعاد في قابل فقال
~~له في مثل ذلك المجلس ما جاء بك قال سمعت منك دعاء فجئت لأتعلمه منك فقال
~~له يا هذا إنه غير مستجاب إني دعوت به في كل سنة أن لا تأتيني وأنت تأتي له
~~وقائع وحكايات مأثورة توفي سنة ثلاث ومائتين ) # وقيل سنة سبع وكان ثقة
~~نبيلا عمر أربعا وتسعين سنة وروى البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي $ 3 ( أبو جعفر البغداذي ) $ أزهر بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة
~~البغداذي قال محب الدين ابن النجار وهو والد شيوخنا عبد العزيز وأحمد وعبد
~~الوهاب صحب الشيخ عبد الوهاب الأنماطي وتخرج به وقرأ عليه الكثير واشتغل
~~بسماع الحديث وكتابته وقرأ بالروايات على أبي بكر محمد بن أحمد القطان
~~وغيره وسمع عبد القادر بن محمد بن عبد القادر وهبة الله بن محمد بن الحصين
~~وغيرهما وتوفي سنة أربع وستين وخمسمائة $ 2 ( الألقاب ) $ الأدفوي أحمد بن
~~علي # الأدفوي كمال الدين جعفر بن تغلب # ابن الأزهر الأخباري جعفر بن محمد
~~# الأزهري اللغوي أبو منصور محمد بن أحمد بن الأزهر # الأزهري الحافظ محمد
~~بن عقيل # ابن أبي الأزهر النحوي اسمه محمد بن مزيد $ 2 ( أسامة ) $ $ 3 (
~~حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ) $ أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل
~~الكلبي أبو زيد وقيل PageV08P0241
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد ربه الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي بغداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزبيدي قاضي الري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان القرشي الأموي NOTMATCH
# @ 242 @ أبو محمد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن حبه ومولاه قال
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذني والحسن ويقول اللهم إني أحبهما
~~فأحبهما وأمه أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاضنته وكان أسود
~~كالليل وكان أبوه أبيض أشقر قال إبراهيم بن سعد قالت عائشة رضي الله عنها
~~دخل مجزز المدلجي القائف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى أسامة
~~وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام
~~بعضها ms2203 من بعض فسر النبي صلى الله عليه وسلم وأعجبه ذلك وتوفي سنة أربع
~~وخمسين للهجرة على الصحيح روى عنه الجماعة كلهم وبعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أسامة في جيش فيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فطعن الناس فيه
~~لأنه كان ابن مولى ولم يبلغ عشرين سنة وبلغ رسول الله صلى الله عليه وهو في
~~مرضه وصعد المنبر الحديث وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الومص من
~~عينيه وقالت عائشة رضي الله عنها عثر أسامة على عتبة الباب أو أسكفة الباب
~~فشج وجهه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة أميطي عنه الدم قالت
~~فتقذرته فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمص شجته ويمجه ويقول لو كان
~~أسامة جارية لكسوته وحليته حتى أنفقه سكن بعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وادي ثم رجع إلى PageV08P0242
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الملك بن مروان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النيلي النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المشربش المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التنوخي فقيه دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد العزيز NOTMATCH
# @ 243 @ المدينة فمات بالجرف في آخر خلافة معاوية سنة ثمان أو سنة تسع
~~وخمسين للهجرة حدث حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أخر الإفاضة من عرفة من أجل أسامة بن زيد ينتظره فجاء غلام أسود
~~أفطس فقال أهل اليمن إنما حبسنا من أجل هذا قال فلذلك كفر أهل اليمن من أجل
~~هذا قال يزيد بن هارون يعني ردتهم أيام أبي بكر وفرض عمر ابن الخطاب لأسامة
~~بن زيد خمسة آلاف ولا بن عمر ألفين فقال ابن عمر فضلت علي أسامة وقد شهدت
~~ما لم يشهد فقال إن أسامة كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك
~~وأبوه كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك وعن ابن عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحب الناس إلي أسامة ms2204 ما حاشا فاطمة ولا
~~غيرها وفي حديث هشام بن عروة عن أبيه وأنا أرجو أن يكون من صالحيكم
~~فاستوصوا به خيرا ) # قال علي بن خشرم قلت لوكيع من سلم من الفتنة قال أما
~~المعروفون من أصحاب النبي عليه السلام فأربعة سعد بن مالك وعبد الله بن عمر
~~ومحمد بن مسلمة وأسامة بن زيد واختلط سائرهم $ 3 ( ابن شريك الصحابي ) $
~~أسامة بن شريك الذبياني له صحبة ورواية روى له البخاري ومسلم وأبو داود
~~والترمذي # وتوفي في حدود السبعين للهجرة $ 3 ( الصحابي ) $ أسامة بن عمير
~~الهذلي بصر له ورواية وهو والد أبي المليح الهذلي من أنفس هذيل واسم أبي
~~المليح عامر بن أسامة لم يرو عن أسامة هذا غير ابنه PageV08P0243
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن حديدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عفير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمرون الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو علي البزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لحية الزبل القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان القرشي الأموي المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعيد بن عثمان بن عفان NOTMATCH
# @ 244 @ أبي المليح وكان نازلا بالبصرة ومن حديثه ما رواه خالد الحذاء عن
~~أبي المليح الهذلي عن أبيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر
~~يوم حنين فأصابنا مطر لم يبل أسافل نعالنا فنادى منادي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن صلوا في رحالكم $ 3 ( الصحابي ) $ أسامة بن أخدريبفتح الهمزة
~~وسكون الخاء المعجمة وفتح الدال المهملة وبعدها راء وياء آخر الحروف
~~والأخدري الحمار الوحشي وأسامة هذا يعرف بالشقريبفتح الشين المعجمة والقاف
~~والراءوهو عم بشير بن ميمون نزل البصرة وروى عنه البشير بن ميمون $ 3 (
~~أسامة بن خزيم ) $ روى عن مرة البهزي روى عنه عبد الله بن شقيق ولا تصلح له
~~صحبة $ 3 ( المرتضى النقيب ) $ أسامة بن أحمد بن علي بن محمد بن عمر أبو
~~الفتح ابن أبي عبد الله ابن أبي الحسن ابن أبي طالب العلوي النقيب ابن
~~النقيب تولى النقابة بعد أبيه ببغداذ ولقب ms2205 بالمرتضى فأقام في النقابة أربع
~~سنين تقريبا واستعفى وسأل أن يكون عوضه زوج أخته أبو الغنايم المعمر فأجيب
~~إلى ذلك وعاد إلى الكوفة ولأقام بمشهد علي ابن أبي طالب رضي الله عنه إلى
~~أن أدركه أجله سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة وعمره خمس وأربعون سنة $ 3 (
~~ابن عليك ) $ ) # أسامة بن علي بن سعيد بن بشير بن مهران الرازي أبو رافع
~~ابن أبي الحسن كان والده من حفاظ الحديث يعرف بعليك ولد بسر من رأى وحملته
~~أمه إلى والده بمصر وسمع هناك وحدث وكان حسن الحديث كثير الكتابة ثقة كتبت
~~عنه أحاديث حسان وتوفي بمصر سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة $ 3 ( السجزي النحوي
~~) $ أسامة بن سفيان السجزي النحوي من نحاة سجستان وشعرائها قال ياقوت ذكره
~~أبو الحسن البيهقي في كتاب الوشاح وأنشد له % ( أبى النأي إلا أن يجدد لي
~~ذكرى % لمن ودعتني وهي لا تملك العبرا ) % % ( وقالت رعاك الله ما خلت أنني
~~% أراك تسلى أو تطيق لنا هجرا ) % % ( وكانت ترى فرط العلاقة ساعة % تغيبها
~~عنا وإن قصرت شهرا ) % % ( وتجزع من وشك الفراق فما لنا % على فرقة الأحباب
~~أن نظهر الصبرا ) % PageV08P0244
# NOTMATCH
### || AUT رشيد الدين البصروي NOTMATCH
# @ 245 @ منها في المديح % ( وزير يرى المعروف يجمل ذكره % فأرسل بين
~~الناس معروفه غمرا ) % % ( فما أقلعت يوما غمامة جوده % ولا قطرت رشا ولا
~~أخطأت قطرا ) % % ( وما اختص يوما حاضرا دون غائب % برفد ولا ذا فاقة دون
~~من أثرى ) % % ( وقد أمه الراجون من كل وجهة % فأربى مرجاهم بواحدة عشرا )
~~% قلت شعر منحط لكنه منسجم $ 3 ( مؤيد الدولة ابن منقذ ) $ أسامة بن مرشد
~~بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم بن سرار بن
~~زياد بن رغيب بن مكحول بن عمر بن الحارث ابن عامر بن مالك ابن أبي مالك ابن
~~عوف بن كنانة ينتهي إلى قحطان مجد الدين مؤيد الدولة أبو المظفر ذكره
~~العماد الكاتب في الخريدة أثنى عليه ثناء كثيرا ولد سنة ثمان وثمانين
~~وأربعمائة وتوفي سنة أربع وثمانين ms2206 وخمسمائة ودفن بدمشق بجبل قاسيون وفي
~~بيته بنى منقذ جماعة فضلاء يأتي ذكر كل منهم إن شاء الله في موضعه لم يزل
~~بنو منقذ مالكين حصن شيزر معتصمين بحصانتها حتى جاءت الزلزلة سنة نيف
~~وخمسين فخرب حصنها وذهب حسنها وتملكها نور الدين الشهيد ) # عليهم وأعاد
~~بناءها فتشعبوا شعبا وتفرقوا أيدي سبا وكان هذا الأمير مجد الدين من أكابر
~~بني منقذ وشجعانهم وعلمائهم له تصانيف عديدة في فنون الأدب وسكن دمشق مدة
~~ثم نبت به كما تنبو الديار بالكريم فانتقل إلى مصر فبقي بها مؤمرا مشارا
~~إليه بالتعظيم وكان قدومه أيام الظافر ابن الحافظ والوزير يوم ذاك ابن
~~السلار العادل فأحسن إليه ولم يزل إلى أيام الصالح ابن رزيك ثم عاد إلى
~~دمشق وسكنها ثم رماه الزمان إلى حصن كيفا فأقام به حتى ملك السلطان صلاح
~~الدين دمشق فاستدعاه وهو شيخ قد جاوز الثمانين وروى عنه ابن عساكر وأبو سعد
~~السمعاني وأبو المواهب ابن صصرى والحافظ عبد الغني وولده الأمير أبو
~~الفوارس مرهف وملكت نسختين بديوانه وهما بخط يده نقلت من أحدهما في ضرس
~~قلعة وهو مشهور % ( وصاحب لا أمل الدهر صحبته % يشقى لنفعي ويسعى سعي مجتهد
~~) % % ( لم ألقه مذ تصاحبنا فمذ وقعت % عيني عليه افترقنا فرقة الأبد ) %
~~PageV08P0245
# NOTMATCH
### || AUT المقبري ابن أبي سعيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو فاختة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس أبو عنبسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعيد بن عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير خرسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعيد الدين بن رشيد الدين الفارقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العكي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أثردي NOTMATCH
# @ 246 @ ونقلت منه قوله يا دهر ما لك لا يصدك من مساءتي العتاب أمرضت من
~~أهوى ويأبى أن أمرضه الحجاب لو كنت تنصف كانت الأمراض لي وله الثواب وهو
~~مأخوذ من قول الآخر % ( يا ليت علته بي غير أن له % أجر العليل وأني غير
~~مأجور ) % ونقلت منه قوله % ( شكا ms2207 ألم الفراق الناس قبلي % وروع بالنوى حي
~~وميت ) % % ( وأما مثل ما ضمت ضلوعي % فإني لا سمعت ولا رأيت ) % ونقلت منه
~~قوله % ( وما أشكو تلون أهل ودي % ولو أجدت شكيتهم شكيت ) % % ( مللت
~~عتابهم ويئست منهم % فما أرجوهم فيمن رجوت ) % % ( إذا أدمت قوارصهم فؤادي
~~% صبرت على الأذية وانطويت ) % % ( وجئت إليهم طلق المحيا % كأني لا سمعت
~~ولا رأيت ) % ) % ( تجنوا لي ذنوبا ما جنتها % يداي ولا أمرت ولا نهيت ) %
~~% ( ولا والله ما أضمرت غدرا % كما قد أظهروه ولا نويت ) % % ( ويوم الحشر
~~موعدنا وتبدو % صحيفة ما جنوه وما جنيت ) % ونقلت منه قوله % ( لا تستعر
~~جلدا على هجرانهم % فقواك تضعف عن صدود دائم ) % % ( واعلم بأنك إن رجعت
~~إليهم % طوعا وإلا عدت عودة راغم ) % قال العماد الكاتب تناشدنا بيتا
~~للوزير المغربي في وصف خفقان القلب وهو % ( كأن قلبي إذا عن ادكاركم % ظل
~~اللواء عليه الريح تخترق ) % فقال لي الأمير أسامة قد شبهت القلب الخافق
~~وبالغت في تشبيهه وأربيت عليه في قولي من أبيات وهي % ( أحبابنا كيف اللقاء
~~ودونكم % عرض المهامه والفيافي الفيح ) % % ( أبكيتم دمعي دما لفراقكم %
~~فكأنما إنسانها مجروح ) % % ( وكأن قلبي حين يخطر ذكركم % لهب الضرام
~~تعاورته الريح ) % PageV08P0246
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدهان النحوي ناصح الدين NOTMATCH
# @ 247 @ فقلت له صدقت فإن المغربي قصد تشبيهه خفقان القلب وأنت شبهت
~~القلب الواجد باللهب وخفقانه باضطرابه عند اضطرامه لتعاور الريح فقد أربيت
~~عليه قال وأنشدني له في غرض له في نور الدين الشهيد % ( سلطاننا زاهد
~~والناس قد زهدوا % له فكل على الخيرات منكمش ) % % ( أيامه مثل شهر الصوم
~~خالية % من المعاصي وفيها الجوع والعطش ) % وأنشدني له % ( وأعجب ما لقيت
~~من الليالي % وأي فعالها بي بم يسؤني ) % % ( تقلب قلب من مثواه قلبي %
~~وجفوة من ضممت عليه جفني ) % وأنشدني له % ( انظر إلى لاعب الشطرنج يجمعها
~~% مغاليا ثم بعد الجمع يرميها ) % % ( كالمرء يكدح في الدنيا ويجمعها % حتى
~~إذا مات خلاها وما فيها ) % وله في الهزل ) % ( خلع الخليع عذارة في فسقه %
~~حتى تهتك في بغا ولواط ) % % ( يأتي ويوتى ليس ينكر ذا ولا % هذا كذلك إبرة ms2208
~~الخياط ) % وله القصيدة الميمية التي كتبها من مصر إلى دمشق في أيام نبي
~~الصوفي وضمنها كثيرا من قصيدة المتنبي وهي % ( ولوا فلما رجونا عدلهم ظلموا
~~% فليتهم حكموا فينا بما علموا ) % % ( ما مر يوما بفكري ما يريبهم % ولا
~~سعت بي إلى ما ساءهم قدم ) % وهي قصيدة مليحة في العتاب وله أيضا % ( إلى
~~الله أشكو فرقة دميت لها % جفوني وأذكت بالهموم ضميري ) % % ( تمادت إلى أن
~~لاذت النفس بالمنى % وطارت بها الأشواق كل مطير ) % % ( فلما قضى الله
~~اللقاء تعرضت % مساءة دهري في طريق سروري ) % وله أيضا % ( قالوا نهته
~~الأربعون عن الصبا % وأخو المشيب يجور ثمت يهتدي ) % % ( كم حار في ليل
~~الشباب فدله % صبح المشيب على الطريق الأقصد ) % % ( وإذا عددت سني ثم
~~نقصتها % زمن الهموم فتلك ساعة مولدي ) % وله من التصانيف كتاب القضاء كتاب
~~الشيب والشباب ألفه لابنه كتاب ذيل اليتيمة للثعالبي # كتاب تاريخ أيامه
~~كتاب في أخبار أهله PageV08P0247
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحداد القيرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السعيد المؤدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعيد بن محمد بن سعيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الرزاز مدرس النظامية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البحيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البغونش الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شامة التركي NOTMATCH
# @ 248 @ $ 3 ( الليثي المدني ) $ أسامة بن زيد الليثي مولاهم المدني من
~~كبار العلماء قال ابن معين ليس به بأس واختلف قول القطان فيه وقال النسائي
~~ليس بالقوي روى عنه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وتوفي في
~~حدود الستين والمائة $ 3 ( علم الدين الكاتب ) $ أسامة بن محمد بن عبد
~~الوارث علم الدين الأسدي أسد قريش الأبهري الأصل المصري يكنى أبا الأشبال
~~أخبرني الإمام العلامة أثير الدين من لفظه قال كان المذكور كاتبا ناظما
~~ناثرا ممتعا بالحديث حسن المفاكهة رأيته بدمياط والقاهرة أنشدني يوم الأحد
~~الثالث والعشرين من شهر رجب سنة تسعين وستمائة بثغر دمياط يصف حماما ) % (
~~حمامنا لمن دخل % خالية من الخلل ) % % ( قد وضعت بحكمة % على مزاج معتدل )
~~% % ( يرى بها والجها % وجه الزمان مقتبل ) % % ( فطرف من يدخلها % يسرح
~~منها في حلل ) % % ( جمالها إن ms2209 فصلت % أجزاؤه كان جمل ) % % ( لا خطر في
~~وصف ما % قد جمعت ولا خطل ) % % ( إن بل من مياهها % جسم من البلوى أبل ) %
~~% ( وهو رواء من غلل % وهو شفاء من علل ) % % ( يحكم في إطلاقه % كما يريد
~~من دخل ) % فماؤها الحار من الحار الغريزي أجل % ( وماؤها البارد من %
~~رطوبة الأصل بدل ) % % ( ما إن يميل ناظر % عن حسنها ولا يمل ) % قد قارن
~~الزهرة فيها المشتري بلا زحل % ( مالكها ربيعنا % فدهرنا الشمس حمل ) % أبو
~~أسامة الحافظ حماد بن أسامة PageV08P0248
# NOTMATCH
### || AUT الأخفش المحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد سفيان الثوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مرجانة NOTMATCH
# @ 249 @ $ 2 ( أسباط ) $ $ 3 ( الهمذاني الكوفي ) $ أسباط بن نصر
~~الهمذاني الكوفي صاحب السدي لينه أبو نعيم وقال ابن معين ثقة وقال النسائي
~~ليس بالقوي وروى عنه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة والنسائي وتوفي في
~~حدود السبعين والمائة $ 3 ( أسباط بن محمد الكوفي ) $ والد عبيد بن أسباط
~~وثقه ابن معين وروى عنه البخاري ومسلم والترمذي وأبو داود والنسائي وابن
~~ماجة توفي سنة مائتين للهجرة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن أسباط هو عبد الله بن
~~علي المغربي # ابن أسباسلار أبو بكر متولي مصر $ 2 ( أسباهمير ) $ $ 3 (
~~الحنبلي ) $ أسباهمير بن محمد بن نعمان ابن الجيلي أبو عبد الله الفقيه
~~الحنبلي قدم بغذاذ وصحب الشيخ عبد القادر ونزل في مدرسته وكان يقرأ عليه
~~الفقه ولم يزل على قدم الاشتغال بالمدرسة إلى آخره عمره قال محب الدين ابن
~~النجار وجدت له سماعا في جزء من أبي محمد بن عبد الكريم المادح وقصدته
~~للسماع مع شيخنا الحافظ أحمد بن البندنيجي فلم يفهم ذلك وكان به صمم شديد
~~وقد علت سنه كثيرا وتشوش ذهنه فعدت ولم أسمع منه شيئا وبلغني أن بعض الطلبة
~~سمع منه بعدي فالله أعلم بصحة ذلك السماع وكان شيخا صالحا أظنه ناطح المائة
~~وتوفي سنة ثمان وستمائة $ 2 ( أسبهدوت ) $ $ 3 ( الشاعر ) $ أسبهدوت بن
~~محمد بن الحسن بن أسفار بن شيرويه الديلمي أبو PageV08P0249
# NOTMATCH
### || AUT الهذلي المغني NOTMATCH
# @ 250 @ منصور الشاعر ms2210 حدث عن أبي أحمد عبد السلام بن الحسين البصري
~~اللغوي وأبي عبد الله الحسين بن أحمد بن حجاج وأبي نصر عبد العزيز بن نباتة
~~السعدي روى عنه ديوانه وكان ربما سلك في شعره طريق ابن حجاج روى عنه أبو
~~الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وأبو نصر عبد الله بن عبد العزيز الرسولي
~~وغيرهما وتوفي سنة تسع وستين وأربعمائة قال سبط ابن الجوزي كان يهجو
~~الصحابة والناس ثم تاب وحسنت توبته ومن شعره في الحمى % ( وزائرة تزور بلا
~~رقيب % وتنزل بالفتى من غير حبه ) % % ( وما أحد يحب القرب منها % ولا تحلو
~~زيارتها بقلبه ) % % ( تبيت بباطن الأحشاء منه % فيطلب بعدها من عظم كربه )
~~% % ( وتمنعه لذيذ العيش حتى % تنغصه بمأكله وشربه ) % % ( أنت لزيارتي من
~~غير وعد % وكم من زائر لا مرحبا به ) % وقال في أبي الواعظ ولم يكن في
~~زمانه أحسن صورة منه ولا أعذب لفظا % ( وواعظ تيمنا وعظه % فعرفه شيب
~~بإنكار ) % % ( ينهى عن الذنب وألحاظه % تأمر في الذنب بإصرار ) % % ( وما
~~رأينا قبله واعظا % مكسب آثام وأوزار ) % % ( لسانه يدعو إلى جنة % وقلبه
~~يدعو إلى نار ) % ومن شعره % ( يا طالب التزويج إنك بالذي % تبغيه منه جاهل
~~معذور ) % % ( هل أبصرت عيناك صاحب زوجة % إلا حزينا ما لديه سرور ) % % (
~~لا تبغ في الدنيا نكاحا لازما % وافعل بها ما يفعل الزنبور ) % % ( أو ما
~~تراه حين يدرك فرصة % يدنو ويلسع لسعة ويطير ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~الأستاذ القاضي الحلبي ) # هما اثنان القاضي جمال الدين محمد بن عبد الرحمن
~~# والآخر محيي الدين محمد بن عبد الرحمن # والآخر الحسين بن علي
~~PageV08P0250
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان الخالدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ملك اليمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي عوبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان الخراساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين الباخرزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المسيب NOTMATCH
# @ 251 @ # والآخر عمر بن محمد # الأستراباذي النحوي الحسن بن أحمد $ 2 (
~~إسحاق ) $ $ 3 ( الحتلي ) $ إسحاق بن إبراهيم بن سنين الحتلي أبو القاسم
~~نزيل بغذاذ قال الدارقطني ليس بالقوي توفي سنة ثلاث وثمانين ومائتين $ 3 (
~~ابن ms2211 راهويه ) $ إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم ينتهي إلى زيد مناة بن
~~تميم هو الإمام إسحاق بن راهويه أجمع المحدثون على أن هذا راهويه يقولونه
~~بفتح الهاء والواو وسكون الياء وفيما عداه مما ركب من أسماء الأصوات أن
~~يقولوا فيه راهويه بضم الهاء وسكون الواو وفتح الياء ولد راهويه في طريق
~~مكة فقالت المراوزة راهويه بأنه ولد في الطريق أحد الأعلام المتبوعين أبو
~~يعقوب التميمي الحنظلي المروزي نزيل نيسابور وعالمها ولد سنة ست أو إحدى
~~وستين ومائة وتوفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين سمع من عبد الله بن المبارك
~~سنة بضع وسبعين وترك الرواية عنه لكونه لم يتقن الأخذ عنه كما يجب وارتحل
~~في طلب العلم سنة أربع وثمانين قال علي بن إسحاق بن راهويه ولد أبي من بطن
~~أمه مثقوب الأذنين فمضى جدي راهويه إلى الفضل بن موسى فسأله عن ذلك فقال
~~يمون ابنك رأسا إما في الخير وإما في الشر وسمع قبل الرحلة من الفضل
~~السيناني وأبي تميلة PageV08P0251
# @ 252 @ وعمر بن هارون والنضر بن شميل وفي الرحلة من جرير بن عبد الرحمن
~~وسفيان بن عيينة والدراوردي وفضيل ين عياض ومعتمر بن سليمان وعيسى بن يونس
~~وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وابن علية وأسباط بن محمد وبقية ابن الوليد
~~وحاتم بن إسماعيل وحفص بت غياث وأبي خالد الأحمر وشعيب ابن إسحاق وعبد الله
~~بن إدريس وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وعبد للرحمن بن مهدي ) # وعبد الرزاق
~~وعبد الوهاب الثقفي وعتاب بن بشير الجزري وأبي معاوية وغندر وابن فضيل
~~والوليد بن مسلم وأبي بكر ابن عياش وخلق سواهم وروى عنه البخاري ومسلم وأبو
~~داود والترمذي والنسائي وأحمد ابن حنبل ويحيى بن معين قريناه ويحيى بن آدم
~~شيخه والذهلي والكوسج وخلق كثير قال الدرامي ساد إسحاق بن راهوية أهل
~~المشرق والمغرب بصدقه # وقال النسائي أحد الأئمة ثقة مأمون وقال أبو داود
~~تغير إسحاق قبل موته بخمسة أشهر وسمعت منه في تلك الأيام فرميت به وقال أبو
~~عمر المستملي أخبرني علي ms2212 بن سلمة الكرابيسي وهو من الصالحين قال رأيت ليلة
~~مات إسحاق كأن قمرا ارتفع إلى السماء من الأرض من سكة إسحاق ثم نزل فسقط في
~~الموضع الذي دفن فيه إسحاق قال ولم أشعر بموته فلما غدوت إذا بحفار يحفر
~~قبره في الموضع الذي رأيت القمر وقع فيه وكانت وفاته ليلة نصف شعبان في
~~التاريخ المذكور وله سبع وسبعون سنة وعده البيهقي في أصحاب الشافعي وكان قد
~~ناظر الشافعي في مسألة جواز بيع دور مكة وقد استوفى الإمام فخر الدين ذلك
~~المجلس في كتابه مناقب الشافعي وله مسند مشهور وقال أحفظ سبعين ألف حديث
~~وأذاكر بمائة ألف حديث وما سمعت شيئا قط إلا حفظته ولا حفظت شيئا فنسيته $
~~3 ( إسحاق النديم ) $ إسحاق بن إبراهيم بن ميمون الموصلي النديم المشهور
~~صاحب PageV08P0252
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الطيب NOTMATCH
# @ 253 @ الغناء كنيته أبو محمد وكان الرشيد إذا أراد أن يولع به كناه أبا
~~صفوان كان له في علومه وأما الغناء فلم يكن له فيه نظير سبق الأولين وقصر
~~عنه المتأخرون وكان أكره الناس للغناء به ويقول وددت أن أضرب كلما أراد مني
~~يندبني أن أغني وكلما قال قائل إسحاق الموصلي المغني عشر مقارع لا أطيق
~~أكثر من هذا وأعفى من الغناء والنسبة إليه وكان المأمون يقول لولا ما سبق
~~لإسحاق على ألسنة الناس وشهر به من الغناء عندهم لوليته القضاء بحضرتي فإنه
~~أولى به وأحق وأعف وأصدق تدينا وأمانة من هؤلاء القضاة وحدث المرزباني عن
~~محمد بن عطية الشاعر قال كنت عند يحيى بن أكثم في مجلس له يجتمع إليه فيه
~~أهل العلم وحضره إسحاق فجعل يناظر أهل الكلام حتى انتصف منهم ثم تكلم في
~~الفقه فأحسن واحتج ثم تكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر فأقبل على يحيى بن
~~أكثم وقال أعز الله القاضي أفي شيء مما ناظرت فيه تقصير قال لا والله قال
~~فما بالي أقوم بسائر العلوم قيام أهلها وأنسب إلى فن واحد قد ) # اقتصر
~~الناس عليه قال العطوي فالتفت إلي ms2213 يحيى بن أكثم وقال جوابه في هذا عليك
~~وكان العطوي من أهل الجدل والكلام فالتفت إلى إسحاق وقلت أخبرني يا با محمد
~~إذا قيل من اعلم الناس بالشعر واللغة أيقولون إسحاق أن الأصمعي وأبو عبيدة
~~قال بل الأصمعي وأبو عبيدة # قال فإن قيل من أعلم الناس بالنحو أيقولون
~~إسحاق أم الخليل وسيبويه قال بل الخليل وسيبويه قال فإن قيل من أعلم الناس
~~بالأنساب أيقولون إسحاق أم ابن الكلبي قال بل ابن الكلبي قال فإن قيل من
~~أعلم الناس بالكلام أيقولون إسحاق أم أبو الهذيل والنظام قال بل أبو الهذيل
~~والنظام قال فإن قيل من أعلم الناس بلفقه أيقولون إسحاق أم أبو حنيفة وأبو
~~يوسف قال بل أبو حنيفة وأبو يوسف قال فإن قيل من أعلم الناس بالحديث
~~أيقولون إسحاق أم علي بن المديني ويحيى بن معين قال بل علي بن المديني
~~ويحيى بن معين قال فإذا قيل من أعلم الناس بالغناء أيجوز أن يقول قائل فلان
~~أعلم من إسحاق قال لا قلت فمن ههنا نسبت إلى ما نسبت إليه لأنه لا نظير لك
~~فيه وأنت في غيره لك نظراء فضحك وقام وانصرف فقال يحيى بن أكثم لقد وفيت
~~الحجة وفيها ظلم قليل لإسحاق لأنه ربما ماثل أو زاد على من فضلته عليه وإنه
~~ليقل في الزمان نظيره وسأل إسحاق الموصلي المأمون أن يكون دخوله إليه مع
~~أهل العلم والأدب لا مع المغنين وإذا أراد الغناء غناه فأجابه إلى ذلك ثم
~~سأله بعد ذلك أن يكون دخوله مع الفقهاء فأذن له في ذلك فكان يدخل ويده في
~~يد القضاة حتى يجلس بين يدي المأمون ثم مضت على ذلك مدة فسأله لبس السواد
~~يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة فضحك المأمون وقال ولا كل هذا يا إسحاق
~~وقد اشتريت منك هذه المسألة بمائة ألف درهم وأمر له بها وقال الأصمعي خرجت
~~مع الرشيد إلى الرقة فلقيت إسحاق فقلت له هل حملت شيئا من كتبك فقال حملت
~~ما خف PageV08P0253
# NOTMATCH
### || AUT الأبرش الكلبي ms2214 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الليثي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب NOTMATCH
# @ 254 @ فقلت كم مقداره قال ثمانية عشر صندوقا فعجبت وقلت إذا كان هذا ما
~~خف فكيف يكون ما ثقل فقال أضعاف ذلك وقال إبراهيم الحربي كان ثقة عالما
~~وقال الخطيب كان حلو النادرة حسن المعرفة جيد الشعر مذكورا بالسخاء له كتاب
~~الأغاني الذي رواه عنه ابنه حماد سمع من مالك وهشيم وسفيان بن عيينة وبقية
~~وأبي معاوية والأصمعي وجماعة وكان ابن الأعرابي يصف إسحاق بالعلم والصدق
~~والحفظ وقال إسحاق رأيت كأن جريرا ناولني كبة شعر فأدخلتها في فمي فقال
~~العابر هذا رجل يقول من الشعر ما شاء ونادم إسحاق جماعة من الخلفاء وكان له
~~غلام ) # يستقي الماء لأهل بيته فقال له يوما ليس في هذا البيت أشقى منك
~~ومني أنت تطعمهم الخبز وأنا أسقيهم الماء فضحك وأعتقه حدثت شهوات جارية
~~إسحاق التي كان أهداها إلى الواثق أن محمد الأمين لما غناه إسحاق لحنه في
~~شعره % ( يا أيها القائم الأمين فدت % نفسك نفسي بالأهل والولد ) % % (
~~بسطت للناس إذ وليتهم % يدا من الجود فوق كل يد ) % فأمر له بألف ألف درهم
~~فأريتها وقد أدخلت إلى دارنا يحملها مائة فراش وحدث إسحاق قال ذكر المعتصم
~~يوما وأنا بحضرته بعض أصحابه وقد غاب عنه فقالوا تعالوا حتى نقول ما يصنع
~~في هذا الوقت فقالوا كذا وقالوا كذا فبلغن النوبة إلي فقال قل يا إسحاق قلت
~~إذا أقول فأصيب قال أتعلم الغيب قلت لا ولكني أفهم ما يصنع وأقدر على
~~معرفته قال فإن لم تصب قلت فإن أصبت قال لك حكمك وإن لم تصب قلت لك دمي قال
~~وجب قلت وجب قال فقل قلت يتنفس قال فإن كان ميتا قلت تحفظ الساعة التي
~~تكلمت فيها فإن مات قبلها فقد قمرتني قال أنصفت قلت فالحكم قال احتكم ما
~~شئت قلت ما أحتكم إلا رضاك يا أمير المؤمنين قال فإن رضاي لك وقد أمرت لك
~~بمائة ألف درهم أترى مزيدا قلت ما أولاك ms2215 يا أمير المؤمنين بذاك قال فإنها
~~مائتا ألف أترى مزيدا قلت ما أحوجني لذاك قال ثلاثمائة ألف أترى مزيدا قلت
~~ما أولاك بذاك يا أمير المؤمنين فقال يا صفيق أحد من الخلفاء بمثل ما وصلني
~~به الواثق ولا كان أحد يكرمني إكرامه ولقد غنيته % ( لغلك إن طالت حياتك أن
~~ترى % بلادا لها مبدى لليلى ومحضر ) % فاستعاده مني جمعة لا يشرب على غيره
~~ثم وصلني بثلاثمائة ألف درهم # وما وصل إلى أحد من الخلفاء والبرامكة
~~وغيرهم ما وصل إلى إسحاق وأخباره في الأغاني لأبي الفرج الأصبهاني مطولة
~~جدا وله أشعار رائقة منها قوله % ( إذا كانت الأحرار أصلي ومنصبي % ودافع
~~ضيمي خازم وابن خازم ) % PageV08P0254
# NOTMATCH
### || AUT سعيد بن يسار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى ميمونة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مسلمة الطاحي القصير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو السفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان البصري الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمذاني الكفي NOTMATCH
# @ 255 @ % ( عطست بأنف شامخ وتناولت % يداي الثريا قاعدا غير قائم ) %
~~وقوله % ( حننت إلى أصيبية صغار % وشاقك منهم قرب المزار ) % % ( وأبرح ما
~~يكون الشوق يوما % إذا دنت الديار من الديار ) % ) # وقوله % ( هل إلى نظرة
~~إليك سبيل % يرو منها الصدى ويشفى الغليل ) % % ( إن ما قل منك يكثر عندي %
~~وكثير ممن يحب القليل ) % ومنه % ( أصبح نديمك أقداحا يسلسها % من الشمول
~~وأتبعها بأقداح ) % % ( من كف ريم مليح الدل ريقته % بعد الهجوع كمسك أو
~~كتفاح ) % % ( لاأشرب الراح إلا من يدي رشاء % تقبيل راحته أشهى من الراح )
~~% وأشعار كثيرة مذكورة في الأغاني ومولده سنة خمسين ومائة أو بعدها وتوفي
~~سنة خمس وثلاثين ومائتين وله من التصانيف كتاب أغانيه التي غنى أخبار عزة
~~الميلاء أغاني معبد # أخبار عجرد أخبار حنين الحيري أخبار ذي الرمة أخبار
~~طويس أخبار المغنين المكيين # أخبار سعد بن مسجح أخبار الدلال أخبار محمد
~~ابن عائشة أخبار الأجرد أخبار ابن صاحب الوضوء الاختيار من الأغاني للواثق
~~اللحظ والإشارات الشراب جواهر الكلام # الرقص والزفن النغم والإيقاع أخبار
~~الهذليين الرسالة إلى علي بن هشام قيان ms2216 الحجاز القيان # النوادر المتخيرة
~~الأخبار والنوادر أخبار حسان أخبار الأحوص أخبار جميل أخبار كثير # أخبار
~~نصيب أخبار عقيل ابن علفة أخبار ابن هرمة وأولاده حميد وحماد وحامد
~~وإبراهيم وفضل # وكان إسحاق قد سأل الله تعالى أن لا يميته بعلة القولنج
~~لما رأى ما لاقى منه أبوه إبراهيم لأنه مات به فرأى في منامه قد أجيبت
~~دعوتك ولست تموت بالقولنج بل بغيره بل بضده فأخذ لما مات الذرب وكان يتصدق
~~عن كل يوم يعجز فيه عن الصلاة بمائة درهم ولما مات رثاه مصعب الزبيري فقال
~~% ( تجهز إسحاق إلى الله غاديا % فلله ما ضمت عليه اللفائف ) % % ( وما حمل
~~النعش المسجى عشية % إلى القبر إلا دامع العين لاهف ) % % ( جزيت جزاء
~~المحسنين مضاعفا % كما أن جدواك الندى المتضاعف ) % وفيه يقول ابن سيابة %
~~( توفي الموصلي فقد تولت % سياسات المعازف والقيان ) % PageV08P0255
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الزرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعيد الصوفي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الأواني NOTMATCH
# @ 256 @ ) % ( ستبكيه المعازف والملاهي % وتسعدهن أغطية الدنان ) % % (
~~وتبكيه الغواني كل يوم % ولا تبكيه تالية القران ) % $ 3 ( البربري المحرر
~~) $ إسحاق بن إبراهيم البربري المحرر قال محمد بن إسحاق النديم هو إسحاق بن
~~إبراهيم بن عبد الله بن الصباح بن بشر بن سويد بن الأسود التميمي ثم السعدي
~~كان أبوه إبراهيم أحول وكان محررا أيضا وكان إسحاق يعلم المقتدر وأولاده
~~وهو أستاذ ابن مقلة ولأبي علي إليه رسالة ولم ير في زمانه أحسن خطا منه ولا
~~أعرف بالكتابة ولإسحاق كتاب القلم كتاب تحفة الوامق رسالة في الخط والكتابة
~~وأخوه أبو الحسن نظيره ويسلك طريقه وابنه أبو القاسم إسماعيل ابن إسحاق
~~وسيأتي ذكرهما إن شاء الله تعالى ومن ولده أيضا أبو العباس عبد الله ابن
~~أبي إسحاق وهؤلاء القوم في نهاية حسن الخط والمعرفة بالكتابة وولي إسحاق
~~الحسبة ببغداذ أيام المقتدر $ 3 ( الحافظ القراب ) $ إسحاق بن إبراهيم بن
~~محمد بن عبد الرحمن الحافظ أبو يعقوب السرخسي ثم الهروي القراب بالقاف
~~والراء المشددة وبعد الألف باء موحدة الإمام الجليل محدث هراة ms2217 له مصنفات
~~كثيرة # طلب الحديث وأكثر وشيوخه تزيد على ألف ومائتي شيخ وله تاريخ السنين
~~الذي صنفه في وفيات أهل العلم ونسيم المهج والأنس والسلوة وشمائل العباد
~~واحتج به شيخ الإسلام في الجرح والتعديل وتوفي سنة تسع وعشرين وأربعمائة $
~~3 ( شاذان الفارسي ) $ إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله النهشلي الفارسي شاذان
~~سبط سعد بن الصلت يقع حديثه عاليا في الثقفيات توفي سنة سبع وستين ومائتين
~~$ 3 ( أبو يعقوب الدبري اليماني ) $ إسحاق بن إبراهيم بن عباد أبو يعقوب
~~الدبري PageV08P0256
# NOTMATCH
### || AUT سفيان الثوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سفيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي اليمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 257 @ اليماني الصنعاني سمع مصنفات عبد الرزاق سنة عشر منه باعتناء
~~والده وكان صحيح السماع # روى عنه أبو عوانة في صحيحه وخيثمة الطرابلسي
~~وتوفي سنة خمس وثمانين ومائتين $ 3 ( البغداذي الجبلي ) $ ) # إسحاق بن
~~إبراهيم أبو القاسم البغداذي الجبلي كان يفتي الناس بالحديث وكان بوجهه
~~وبدنه وضح توفي سنة إحدى وثمانين ومائتين $ 3 ( الفارابي صاحب ديوان الأدب
~~) $ إسحاق بن إبراهيم أبو إبراهيم الفارابي خال إسماعيل بن حماد الجوهري
~~صاحب الصحاح في اللغة وأبو إبراهيم هذا هو صاحب كتاب ديوان الأدب المشهور
~~قال ياقوت في معجم الأدباء كتب إلينا القاضي الأشرف يوسف ابن إبراهيم بن
~~عبد الواحد الشيباني القفطي من بلاد اليمن وكان قد سافر إلى هناك وأقام قال
~~مما أخبركم به أن أبا إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي مصنف كتاب ديوان
~~الأدب كان ممن ترامى به الاغتراب وطوح به الزمان المنتاب إلى أرض اليمن
~~وسكن زبيد وبها صنف كتابه ديوان الأدب ومات قبل أن يروي عنه وكان أهل زبيد
~~قد عزموا على قراءته عليه فحالت المنية دون ذلك قال وكانت وفاته فيما يقارب
~~سنة خمسين وثلاثمائة والله أعلم ووضع كتابه على ستة كتب الأول السالم
~~الثاني المضاعف # الثالث المثال وهو ما كان في أوله واو أو ياء والرابع
~~كتاب ذوات الثلاثة وهو ما كان في وسطه حرف من حروف العلة # والخامس كتاب
~~ذوات الأربعة وهو ms2218 ما كان في آخره حرف علة والسادس كتاب الهمزة وكل كتاب من
~~هذه الستة أسماء وأفعال يورد الأسماء أولا ثم الأفعال بعده وله كتاب بيان
~~الإعراب وكتاب شرح أدب الكاتب ثم إن ياقوت ذكر ما يدل على أن ديوان الأدب
~~لم يصنف بزبيد وأنه لم يسمع على مصنفه وقيل إنه توفي في حدود السبعين
~~والثلاثمائة PageV08P0257
# NOTMATCH
### || AUT أبو أيمن الخولاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الكوفي NOTMATCH
# @ 258 @ $ 3 ( أبو منصور ابن المتقي ) $ إسحاق بن إبراهيم بن جعفر بن
~~أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن هارون ابن محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو منصور ابن المقتدر بن المعتضد
~~بن الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور زوجه
~~والده بعلوية بنت ناصر الدولة أبي محمد الحسن بن عبد الله ابن حمدان أخي
~~سيف الدولة وعقد عليها بحضرة والده المتقي على مائة ألف دينار وخمسمائة ألف
~~درهم ولم يحضر أبوها # وكان ممن ترشح للخلافة توفي سنة أربع وستين
~~وثلاثمائة $ 3 ( والي بغداذ ) $ ) # إسحاق بن إبراهيم بن مصعب بن زريق بن
~~أسعد بن زاذان الخزاعي ابن عم طاهر بن الحسين ولي الشرطة ببغداذ من أيام
~~المأمون إلى أيام المتوكل وكان جوادا ممدحا وكان يعرف بصاحب الجسر وعلى يده
~~امتحن العلماء بأمر المأمون وأكرهوا وكان صارما خبيرا سائسا حازما وافر
~~العقل جوادا له مشاركة في العلم توفي سنة حمس وثلاثين ومائتين وولي بعده
~~ابنه محمد وقال الطبري مات هو والحسن بن سهل في يوم واحد سنة ثلاث وثلاثين
~~# إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغداذي توفي سنة تسع وخمسين ومائتين
~~PageV08P0258
# NOTMATCH
### || AUT مولى النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن حبيب الجمحي القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سفيان بن معمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سفيان بن أبي زهير الشنؤي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سفيان الهذلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms2219 البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي قاضي بعلبك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سالم الجيشاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير الصوائف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن نبيح NOTMATCH
# @ 259 @ $ 3 ( المرزوي ) $ إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب هو المروزي نزيل
~~بغداذ الحافظ روى عنه أبو داود وروى النسائي بواسطة وهارون الحمال والبخاري
~~في كتاب الأدب قال جزرة صدوق إلا أنه كان يقول القرآن كلام الله ثم يقف
~~وقال لم قل على الشك إلا كما سكت السلف قبل توفي سنة خمس وأربعين ومائتين
~~قال سبط ابن الجوزي قال حفص بن عمر المهرواني رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في النوم واقفا على باب إسحاق وهو يقول عنيتني إليك من ألف وخمسين
~~فرسخا أنت الذي تقف في القرآن $ 3 ( صفي الدين الشقراوي الحنبلي ) $ إسحاق
~~بن إبراهيم بن يحيى صفي الدين الشقراوي الحنبلي الفقيه المحدث مولده بشقراء
~~من ضواحي دمشق توفي بدمشق سنة ثمان وسبعين وستمائة وكان عالما فاضلا دمث
~~الأخلاق عنده كرم وسعة نفس وقوة نفس سمع الكثير وحدث وكان ثقة $ 3 ( النهدي
~~الأذرعي ) $ إسحاق بن إبراهيم بن هاشم أبو يعقوب النهدي الأذرعي ثقة محدث
~~عابد عارف توفي يوم الأضحى سنة أربع وأربعين وثلاثمائة $ 3 ( الغرناطي
~~الطوسي ) $ إسحاق بن إبراهيم بن عامر الشيخ أبو إبراهيم الغرناطي
~~الطوسيبفتح الطاء المهملة قرأ بمراكش وتأدب وأخذ القراءات عن علي بن هشام
~~الجذامي وسمع وروى وكان أديبا شاعرا عالما وكان يتلو في كل يوم ختمة وهو
~~آخر من حدث عن ابن PageV08P0259
# NOTMATCH
### || AUT جارية الوراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سكرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سكران NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب آمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأراقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سقمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو معاوية NOTMATCH
# @ 260 @ خليل توفي سنة خمس وخمسين وستمائة ومن شعره ) $ 3 ( المغربي
~~الرافضي ) $ إسحاق بن إبراهيم ذكره ابن رشيق في الأنموذج وفال كان رافضيا
~~سبابا عليه لعنه الله وقتله سيدنا أطال الله ms2220 بقاه سنة عشرين وأربعمائة
~~احتسابا وكان اعتماده في الشعر على أبي القاسم ابن هانىء المغربي وله كان
~~يتعصب وإن جانب طريقته فلم يسلكها جمعني وإياه مجلس طيب وكان ممقوتا فعزمت
~~على خلافة مضايقة له وإهوانا إلى ما يأتي به والجماعة قد فطنوا لي
~~فاستدرجوه وذكر بعضهم أبا الطيب وأثنى عليه إسحاق وقال به وبأبي القاسم ختم
~~الشعر فقلت ليس إليه ولا منه في شيء ذاك صاحب معان وهذا طالب لفظ على تفاوت
~~ما بين الكوفة والأندلس قال من تكون ويحك أما سمعت قوله % ( ما كان يحسن من
~~أياديها التي % توليك إلا أنها حسناء ) % قلت أنا من لا يضره جهلك ولكن قول
~~البحتري % ( ما الحسن عندك يا سعاد بمحسن % فيما أتيت ولا الجمال بمجمل ) %
~~أفضل من هذا ألف ضعف ومنه أخذه لا محالة وأراك تتعصب لابن هانىء ولا تعرف
~~شعره حق المعرفة فتورد منه ما تختار كهذا الذي أنشدك وأنشدته من قصيدة لي
~~حاضرة نسختها في مجلسنا ذلك % ( أقول كالمأسور في ليلة % أرخت على الآفاق
~~كلكالها ) % % ( يا ليلة الهجر التي ليتها % قطع سيف الوصل أوصالها ) % % (
~~ما أحسنت جمل ولا أجملت % هذا وليس الحسن إلا لها ) % فاستحسن ما سمع وقال
~~ما رأيت له هذه القصيدة قط قلت الشعر لمنشدك إياه فتلجلج واستحيى ولا أعرف
~~من شعر إسحاق إلا قوله أول مكاتبة إلى بعض إخوانه % ( ثناؤك كالروض في نشره
~~% وجودك كالغيث في قطره ) % يقول فيها % ( وما أنا من يبتغي نائلا % بمدحك
~~إذ جاء في شعره ) % % ( ولكن لساني إذا ما أردت % مديحا خطرت على ذكره ) %
~~% ( فخانت عدوك أيامه % ولاقى الحوادث من دهره ) % % ( ولا عاش يوما به
~~آمنا % ولا بلغ السؤل في أمره ) % ) # قلت شعر منسجم عذب PageV08P0260
# NOTMATCH
### || AUT سكينة رضي الله عنها NOTMATCH
# @ 261 @ $ 3 ( ابن كيغلغ ) $ إسحاق بن إبراهيم بن كيغلغ قد تقدم ذكر
~~والده في الأرباره وهذا إسحاق كان بطرابلس فعاق بها أبا الطيب المتنبي لما
~~قدمها من الرملة يريد أنطاكية ليمدحه فلم يفعل وهجاه ونظم فيه تلك القصيدة
~~الميمية التي أولها ms2221 % ( لهوى القلوب سرية لا تعلم % عرضا نظرت وخلت أني
~~أسلم ) % يقول فيها % ( يحمي ابن كيغلغ الطريق وعرسه % ما بين فخذيها
~~الطريق الأعظم ) % % ( يمشي بأربعة على أعقابه % تحت العلوج ومن وراء يلجم
~~) % % ( وإذا أشار محدثا فكأنه % قرد يقهقه أو عجوز تلطم ) % منها % (
~~أرسلت تسألني المديح سفاهة % صفراء أضيق منك ماذا تزعم ) % ثم إن المتنبي
~~راح من عنده وبلغه وفاته بجبلة فقال % ( قالوا لنا مات إسحاق فقلت لهم %
~~هذا الدواء الذي يشفي من الحمق ) % وكان إسحاق هذا قد ولاه المقتدر ساحل
~~الشام وكان جوادا ممدحا شاعرا محسنا توفي في حدود العشرين وثلاثمائة ومن
~~شعره إسحاق بن كيغلغ المذكور % ( لسكر الهوى أروى لعظمي ومفصلي % إذا سكر
~~الندمان من مسكر الخمر ) % % ( وأحسن من رجع المثاني وصوتها % تراجع صوت
~~الثغر يقرع بالثغر ) % قال الباخرزي في الدمية وللشيخ والدي معناه % ( وذات
~~فم ضيقا كشقة فستق % يزق فمي لثما كشقك فستقا ) % قال ولي في غزلياتي ما
~~أحسبني لم أسبق إليه % ( واللثم أنشأ بالتقاء شفاهنا % صوتا كما دحرجت في
~~الماء الحصا ) % قلت وقد أورد البيتين الرائين ابن المرزباني في معجم
~~الشعراء لإسماعيل بن داود والد حمدون النديم وهو أعرف بهذا الشأن من
~~الباخرزي $ 3 ( أبو نصر البخاري الصفار ) $ ) # إسحاق بن أحمد بن شيت بن
~~نصر بن شيت بن الحكم الصفار أبو نصر الأديب البخاري كان من أفراد الزمان في
~~علم العربية والمعرفة بدقائقها الخفية وكان فقيها ورد إلى بغداذ وروى بها
~~ومات بعد سنة خمس وأربعمائة ذكره أبو سعد السمعاني في تاريخ مرو والحاكم
~~ابن البيع في تاريخ نيسابور والخطيب في تاريخ بغداذ وله PageV08P0261
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سكين الضمري NOTMATCH
# @ 262 @ تصانيف في اللغة وهو جد الزاهد الصفار إبراهيم بن إسماعيل بن
~~إسحاق وسكن الطائف وبها توفي ومن شعره % ( العين من زهر الخضراء في شغل %
~~والقلب من هيبة الرحمن في وجل ) % % ( لو لم تكن هيبة الرحمن تردعني % شرقت
~~من قبلي في صحن خد ولي ) % % ( يا دمية خلقت كالشمس في المثل % حوري جسم
~~ولكن صورة الرجل ms2222 ) % % ( لو كان صيد الدمى والمرد من عملي % لكنت من طرب
~~كالشارب الثمل ) % % ( لكنني من وثاق العقل في عقل % وليس لي عن وثاق العقل
~~من حول ) % % ( الله يرقبني والعقل يحجبني % فما لمثلي إذا في اللهو والغزل
~~) % قلت شعر غث وبرد رث قال ياقوت رأيت له كتابا في النحو عجيبا أسماه
~~المدخل إلى سيبويه ذكر فيه المبنيات فقط يكون نحوا من خمسمائة ورقة وكتاب
~~المدخل الصغير والرد على حمزة في حدوث التصحيف $ 3 ( ابن المعتمد النديم )
~~$ لإسحاق بن أحمد المعتمد على الله ابن جعفر المتوكل بن محمد المعتصم ابن
~~هارون الرشيد # كان ينادم الخلفاء روى عنه أبو العباس الفضل بن قيس بن عباس
~~بن أحمد بن طولون حكاية # توفي سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة $ 3 ( الرازي
~~المالكي ) $ إسحاق بن أحمد أبو يعقوب الرازي الفقيه المالكي ذكره الشيخ أبو
~~إسحق الشيرازي في الطبقات وقال تفقه على إسماعيل بن حماد القاضي وكان فقيها
~~عالما زاهدا وسكن بغداذ وقتله الديلم أول دخولهم بغداذ في الأمر المعروف $
~~3 ( المكي الخزاعي المقرىء ) $ إسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي المكي
~~المقرىء قرأ على البزي وتوفي سنة ثمان وثلاثمائة ) $ 3 ( أبو الحسين الكاذي
~~) $ إسحاق بن أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو الحسين الكاذي قال الخطيب كان
~~زاهدا ثقة توفي سنة ست وأربعين وثلاثمائة $ 3 ( كمال الدين المقرىء الشافعي
~~) $ إسحاق بن أحمد الشيخ المفتي الفقيه الإمام كمال الدين المقرىء الشافعي
~~أحد الفقهاء الكبار المشهورين بالعلم والعمل توفي سنة خمسين وستمائة
~~PageV08P0262
# NOTMATCH
### || AUT الباهلي أمير البصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلكان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدولة ابن منقذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد البعلبكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رشا الصابوني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلطان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ملوك بني سلجوق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلجوقي NOTMATCH
# @ 263 @ $ 3 ( السرماري ) $ إسحاق بن أحمد السرماري قال البخاري ثقة صدوق
~~توفي في حدود الثمانين والمائتين $ 3 ( الأموي ) $ إسحاق بن إسماعيل مولى
~~بني أمية خرج بتفليس في سنة سبع وثلاثين ms2223 ومائتين حين وثب أهل أرمينية
~~بعاملهم يوسف بن محمد بن يوسف وكان من جهة المتوكل فندب المتوكل لحرب إسحاق
~~هذا بغا الكبير فظفر به وقتله وبعث برأسه إلى المتوكل فدخل إليه الرسول
~~وبين يديه علي بن الجهم فقام يخطر بين يدي الرسول ويرتجز % ( أهلا وسهلا بك
~~من رسول % جئت بما يشفي من الغليل ) % برأس إسحاق بن إسماعيل فقال المتوكل
~~قوموا التقطوا هذا الجوهر لئلا يضيع $ 3 ( الطالقاني ) $ إسحاق بن إسماعيل
~~الطالقاني أبو يعقوب روى عنه أبو داود وإبراهيم الحربي وابن أبي الدنيا
~~وقال ابن معين صدوق توفي سنة ثلاثين ومائتين $ 3 ( أبو الحسين الخزاعي ) $
~~إسحاق بن إسماعيل بن إبراهيم بن طاهر بن الحسين بن مصعب الخزاعي أبو الحسين
~~من بيت الإمارة سكن دمشق مدة وحدث بها وكان مولده بسامرا وخرج عن دمشق وكان
~~يخضب بالسواد كتب عنه أبو الحسن محمد بن عبيد الله الرازي والد تمام الحافظ
~~توفي $ 3 ( أبو يعقوب الكاتب ) $ إسحاق بن إسماعيل بن علي بن نوبخت أبو
~~يعقوب ابن أبي سهل الكاتب من بيت مشهور ) # بالفضل والكتابة والتقدم قتله
~~القاهر بالله سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة ومولده سنة سبع ومائتين $ 3 (
~~ابن ألمى ) $ إسحاق بن ألمى التركي المصري الشاعر قال الشيخ شمس الدين طلب
~~قليلا وارتحل إلى الغرافي وإلى سنقر الزيني وإلى الموازيني والأبرقوهي
~~وأخذت عنه وهو من أقراني دخل إلى العراق وإلى العجم وأضمرته البلاد بعد
~~العشرين وسبعمائة PageV08P0263
# NOTMATCH
### || AUT الخاسر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حرب الهلالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الممزق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخواص الرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العابد البلخي NOTMATCH
# @ 264 @ $ 3 ( أبو حذيفة القرشي ) $ إسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن
~~سالم أبو حذيفة البخاري مولى بني هاشم ولد ببلخ واستوطن بخارى فنسب إليها
~~وهو صاحب كتاب المبتدأ وغيره مات ببخارى سنة ست ومائتين حدث عن محمد بن
~~إسحاق وعبد الملك ابن جريج وسعيد ابن أبي عروبة وجوبير بن سعيد ومقاتل ابن
~~سليمان ومالك بن أنس وسفيان الثوري ms2224 وإدريس بن سنان وخلق من الأئمة أحاديث
~~باطلة روى عنه جماعة من الخراسانيين ولم يرو عنه من البغذاذيين سوى إسماعيل
~~بن عيسى العطار فإنه سمع منه مصنفاته ورواها عنه وقال أحمد بن سيار بن أيوب
~~كان ببخارى شيخ يقال له أبو إسحاق بن بشر القرشي صنف في بدء الخلق كتابا
~~فيه أحاديث ليست لها أصول وكان يتعرض فيروي عن قوم ليسوا ممن أدركهم مثله
~~فإذا سألوه عن آخرين دونهم يقول من أين أدركت هؤلاء وهو يروي عمن هو فوقهم
~~وكانت فيه غلفة مع أنه كان يزن بحفظ وقد رمي بالكذب وهو ساقط الحديث له من
~~المصنفات كتاب المبتدأ كتاب الفتوح # كتاب الردة كتاب الجمل كتاب الألوية
~~كتاب صفين كتاب حفر زمزم $ 3 ( الكاهلي الكوفي ) $ إسحاق بن بشر الكاهلي
~~الكوفي قال ابن عدي كان يضع الحديث وقال موسى بن هارون مات بالمدينة وهو
~~كذاب توفي سنة ثمان وعشرين ومائتين قلت كذا وجدته وأظنه المذكور آنفا وإن
~~كان غيره فإن ذلك اتفاق غريب في اسمه واسم أبيه والداء الذي رمي به
~~PageV08P0264
# NOTMATCH
### || AUT سلمى بنت عميس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلمى خادمة رسول الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلمى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلماني: الشافعي: اسمه محمد بن هبة الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الحجراوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحارثي اليمني NOTMATCH
# @ 265 @ $ 3 ( المصري ) $ إسحاق بن بكر بن مضر بن محمد بن حكيم أبو يعقوب
~~المصري كان فقيها مفتيا توفي سنة عشر ومائتين وروى له مسلم النسائي ) $ 3 (
~~كمال الدين النحاسي الحلبي ) $ إسحاق ابن أبي بكر بن إبراهيم بن هبة الله
~~بن طارق الشيخ الفقيه الفاضل المسند المكثر كمال الدين أبو الفضل الأسدي
~~الحلبي الحنفي النحاس ولد في حدود سنة ثلاثين وستمائة وتوفي رحمه الله
~~تعالى سنة عشر وسبعمائة وسمع الكثير من الموفق يعيش والعز ابن رواحة
~~والمؤتمن بن قميرة وابن خليل وأخيه الضياء صقر الكلبي وابن أخيه شمس الدين
~~الخضري قاضي الباب وأبي الفتح الباوردي وهدية ms2225 بنت خميس ومحمد ابن إبراهيم
~~أبي القاسم القزويني والكمال ابن طلحة والنظام محمد بن محمد البلخي وعدة
~~خرج له عنهم جزءا المحدث أمين الدين الواني وعنده عن ابن خليل نحو من
~~ستمائة جزء ونسخ بخطه الأجزاء وتنبه وشارك وروى الكثير مع تعاسر فيه على
~~الطلبة وكان له حانوت ثم بطل وله مدارس يحضرها أكثر عنه المرسي والبرازالي
~~والسبكي والمحب والواني وشمس الدين ومدحه بأبيات $ 3 ( الحافظ الأنباري ) $
~~إسحاق بن بهلول الحافظ التنوخي الأنباري كان من كبار الأئمة صنف كتابا في
~~القراءات وصنف المسند وكان ثقة وله مذاهب اختارها وحدث ببغذاذ من حفظه
~~بخمسين ألف حديث وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين $ 3 ( والد القادر بالله )
~~$ إسحاق بن جعفر المقتدر بالله ابن أحمد المعتضد بالله ابن محمد الموفق
~~بالله ابن جعفر المتوكل أبو محمد والد الإمام أحمد القادر توفي سنة سبع
~~وسبعين وثلاثمائة وغسله أبو بكر ابن أبي موسى الهاشمي وصلى عليه ابنه
~~الإمام القادر وهو يومئذ أمير دفن في تربة شغب والدة المقتدر $ 3 (
~~PageV08P0265
# NOTMATCH
### || AUT سلمان الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو صالح الليثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طبيب المعتصم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلمويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلمى البغدادية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم المنذر النجارية NOTMATCH
# @ 266 @ إسحاق بن جبريل ) $ $ 3 ( الحكيم المنجم كرز الدين الديلمي
~~البويهي ) $ قال ابن الفوطي عارف بالمواليد وعملها والتقاويم دائم الاشتغال
~~بهذا الفن أكثر مواليد أهل بغذاذ بخطه له كتاب في التواريخ السماويات
~~والأرضيات ومولده سنة تسع وستمائة ووفاته سنة تسع وثمانين وستمائة $ 3 (
~~أبو يعقوب الخريمي ) $ ) # إسحاق بن حسان أبو يعقوب الشاعر المعروف
~~بالخريمي من خراسان من أبناء السغد اتصل بخريم بن عامر المري فنسب إليه
~~وقيل لاتصاله بعثمان ابن خريم الناعم كان من الشعراء الفصحاء توفي سنة أربع
~~عشرة ومائتين ومن شعره قوله % ( باحت ببلواه جفونه % وجرت بأدمعه شؤونه ) %
~~لما رأى شيبا علاه ولم يحن في الوقت حينه فعلا على فقد الشباب وفقد من يهوى
~~أنينه % ( ما كان أنج سعيه % وشبابه ms2226 فيه معينه ) % % ( واللهو يحسن بالفتى
~~% ما لم يكن شيب يشينه ) % $ 3 ( الحربي ) $ إسحاق بن الحسن الحربي سمع
~~هوذة بن خليفة وروى عنه إبراهيم الحربي قال أحمد بن عبد الله ثقة توفي في
~~شوال سنة أربع وثمانين ومائتين $ 3 ( الجرجاني الزاهد ) $ إسحاق بن حنيفة
~~الجرجاني الزاهد العابد توفي في حدود الثمانين والمائتين $ 3 ( الطبيب
~~العبادي ) $ إسحاق بن حنين بن إسحاق العبادي الطبيب المشهور كان أوحد عصره
~~في الطب وكان يلحق بأبيه في النقل وفي معرفته باللغات وفصاحته فيها وكان
~~يعرب كتب الحكمة التي بلغة اليونان إلى اللغة العربية كما كان يفعل أبوه
~~وأكثر ما يوجد تعريبه لكتب PageV08P0266
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفتي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الكوفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الباهلي NOTMATCH
# @ 267 @ الطب وكان قد خدم الخلفاء والرؤساء الذين خدمهم أبوه ثم انقطع
~~إلى القاسم بن عبيد الله وزير المعتضد واختص به حتى كان يطلعه على أسراره
~~ويفضي إليه بما يكتمه عن غيره وذكر ابن بطلان في كتاب دعوة الأطباء أن
~~الوزير لما بلغه أن إسحاق استعمل دواء مسهلا فأحب مداعبته وكتب إليه % (
~~أبن لي كيف أمسيت % وما كان من الحال ) % % ( وكم سارت بك الناق % ة نحو
~~المنزل الخالي ) % فكتب إليه الجواب % ( بخير بت مسرورا % رخي الحال والبال
~~) % فأما السير والناقة والمرتبع الخالي ) # فإجلالك أنسانيه يا غاية آمالي
~~وقيل إنه كتب الجواب % ( كتبت إليك والنعلان ما إن % أقلمها من المشي
~~العنيف ) % % ( فإن رمت الجواب إلي فاكتب % على العنوان يوصل للكنيف ) % $
~~3 ( عم الإمام أحمد ) $ إسحاق بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني عم الإمام
~~أحمد ولد سنة إحدى وستين ومائة ومات سنة اثنتين وخمسين ومائتين سمع يزيد بن
~~هارون وطبقته عنه ابنه حنبل بن إسحاق وغيره وكان ثقة وبينه وبين الإمام
~~أحمد ثلاث سنين وسمع عامة مشايخ الإمام أحمد وروى عنه إبراهيم الحربي وعبد
~~الله بن الإمام أحمد $ 3 ( ابن الطبيب ) $ إسحاق بن خلف الشاعر المعروف
~~بابن الطبيب من شعراء المعتصم كان رجلا شأنه الفتوة ومعاشر الشطار ms2227 والتصيد
~~بالكلاب وإيثار أصحاب الطنابير وكان من أحسن الناس إنشادا كأنه يتغنى في
~~إنشاده وكان إذا راجعك الكلام لم تكد تسأم مراجعته لحسن ألفاظه حبس مرة
~~لجناية جناها فقال الشعر في السجن وشهر به ثم ترقى في ذلك حتى مدح الملوك
~~واختشاه الأشراف ودون شعره وكان أحد من اختير للمعتصم والإفشين وانصرف
~~بالجائزة ولم يزل على رسم الفتوة وضرب الطنبور إلى أن فارق الدنيا وكان عمه
~~طبيبا وكان لإسحاق مذهب في التشبع ومن شعره % ( النحو يبسط من لسان الألكن
~~% والمرء تعظمه إذا لم يلحن ) % % ( وإذا طلبت من العلوم أجلها % فأجلها
~~عندي مقيم الألسن ) % PageV08P0267
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأبزاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي الفقيه الأصولي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطائفي NOTMATCH
# @ 268 @ وقوله % ( ألقى بجانب خصره % أمضى من الأجل المتاح ) % % (
~~وكأنما ذر الهبا % ء عليه أنفاس الرياح ) % قال المبرد قالت الشعراء في
~~رونق السيف ضروبا من الأقاويل ما سمعت فيها بأحسن من هذا وقال في ابنة أخت
~~كان رباها % ( لولا أميمة لم أجزع من العدم % ولم أجب في الليالي حندس
~~الظلم ) % ) % ( وزادني رغبة في العيش معرفتي % ذل اليتيمة يجفوها ذوو
~~الرحم ) % % ( أخشى فظاظة عم أو جفاء أخ % وكنت أبقي عليها من أذى الكلم )
~~% % ( تهوى بقاء وأهوى موتها شفقا % والموت أكرم نزال على الحرم ) % % (
~~إذا تذكرت بنتي حين تندبني % فاضت لعبرة بنتي عبرتي بدم ) % $ 3 ( عفيف
~~الدين الخطيب الحموي ) $ إسحاق بن خليل بن غازي الشيخ عفيف الدين الحموي
~~كان فاضلا في الفقه والقراءات والنحو درس بحماة وحطب بقلعتها وكانت له حلقة
~~أشغال وتوفي سنة اثنتين وسبعين وستمائة ومن شعره % ( لولا مواعيد آمال أعيش
~~بها % لمت يا أهل هذا الحي من زمن ) % % ( وإنما طرف آمالي به مرح % يجري
~~بوعد الأماني مطلق الرسن ) % وأظنه كتب الإنشاء للناصر داود $ 3 ( الأنصاري
~~الخراساني ) $ إسحاق بن راشد الأنصاري الخراساني نزيل مصر توفي سنة إحدى
~~وأربعين ومائة $ 3 ( الأموي المدني الكوفي ) $ إسحاق بن سعيد بن عمرو
~~الأموي المدني ثم الكوفي وثقة النسائي وروى عنه البخاري ومسلم وأبو داود
~~وابن ماجه ms2228 وتوفي سنة سبعين ومائة $ 3 ( القيني الأندلسي ) $ PageV08P0268
# NOTMATCH
### || AUT أخو أبي جهل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن أوس بن حجر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلمان بن عامر NOTMATCH
# @ 269 @ إسحاق بن سليمان الرازي أبو يحيى الكوفي نزيل الري يقال إنه كان
~~من الأبدال روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه
~~وتوفي سنة تسع وتسعين ومائة $ 3 ( الإسرائيلي المصري ) $ إسحاق بن سليمان
~~الطبيب المعروف بالإسرائيلي أستاذ مصنف مشهور بالحذق والبراعة مصري سكن
~~القيروان وخدم المهدي صاحب إفريقية له كتاب الحميات ولم يتزوج قط قيل له
~~أيسرك أن لك ولدا فقال أما إذ صار لي كتاب الحميات فلا وتوفي في حدود
~~العشرين والثلاثمائة وعمر أكثر من مائة قال لما قدمت من مصر على ابن الأغلب
~~رأيت الغالب عليه اللهو وابتدأني حبيش اليوناني فقال يقول إن الملوحة تحلو
~~والملوحة هي الحلاوة فقلت إن ) # الحلاوة تملح بعنف والملوحة تحلو بعنف
~~فلما تمادى على المكابرة قلت أنت حي قال نعم قلت والكلب حي قال نعم قلت
~~فأنت الكلب والكلب أنت فضحك زيادة كثيرا فعلمت أن رغبته في الهزل لا في
~~الجد $ 3 ( التميمي البصري ) $ إسحاق بن سويد بن هبيرة التميمي البصري روى
~~عن ابن عمر وعبد الرحمن ابن أبي بكرة ومعاذة العدوية وأبي قتادة تميم بن
~~زيد العدوي وثقة أحمد ويحيى وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومائة $ 3 ( العدوي ) $
~~إسحاق بن سويد العدوي البصري اجتمع هو وذو الرمة في مجلس فأتوا بنبيذ فشرب
~~ذو الرمة ولم يشرب إسحاق فقال ذو الرمة PageV08P0269
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الرحمن المسمعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حازم الأعرج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلمة بن زيد الجعفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن سلمان بن حارثة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلمة بن صخر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلمة بن قيس الأشجعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن سنان الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلمة بن مسعود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلمة بن أبي ms2229 سلمة NOTMATCH
# @ 270 @ % ( أما النبيذ فشرب فلا يحزنك شاربه % واحفظ ثيابك ممن يشرب
~~الماء ) % فقال إسحاق % ( أما النبيذ فقد يزري بشاربه % ولا ترى أحدا أزرى
~~به الماء ) % % ( الماء فيه حياة الناس كلهم % وفي النبيذ إذا عاقرته الداء
~~) % % ( ومن يسوي نبيذيا معاقرة % بقارىء وخيار الناس قراء ) % $ 3 (
~~الأشعثي والي الكوفة ) $ إسحاق بن الصباح الأشعثي ولي الكوفة مرتين للمهدي
~~وللرشيد وهو القائل يرثي أباه الصباح % ( تذكرت صباحا ففاضت بدرة % حرارة
~~حزن في الجوانح كالجمر ) % % ( فتى أوحش الأحياء في المصر فقده % وآنس
~~أمواتا بموحشة قفر ) % % ( وإني وإن أظهرت يأسا لكالذي % عفا كلمه من بعد
~~يأس على عقر ) % % ( يرى ظاهر منه صحيحا ودونه % من القرح جرح عظم صاحبه
~~يبري ) % وله ويروى لغيره % ( كل عروس حسن وجهها % زهت فبالخمر أباهيها ) %
~~% ( الحلي منها مستعار لها % وخمر كفري حليها فيها ) % ) $ 3 ( الكاتب ) $
~~إسحاق بن طليق النهشلي الكاتب هو أول من نقل الكتابة والحساب إلى العربي
~~بخراسان # وكان المجوس والدهاقين يعملون الحساب بالفارسية فكتب يوسف بن عمر
~~إلى نصر بن سيار وه يخلفه على خراسان أن لا يستعين بأهل الشرك في شيء من
~~أعماله فاستعمل إسحاق بن طليق وولد إسحاق ولد فسماه نصرا وقال % ( سميت
~~نصرا بنصر ثم قلت له % اخدم سميك يا نصر بن سيار ) % $ 3 (
### || AUT الأنصاري
# النجاري ) $ إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة زيد بن سهل
### || AUT الأنصاري
# النجاري أحد علماء التابعين بالبصرة سمع من عمه لأمه أنس بن مالك وأبي
~~مرة مولى عقيل والطفيل بن أبي بن كعب وأبي الحباب سعيد بن يسار وكان مالك
~~لا يقدم عليه أحدا وهو مجمع على الاحتجاج به # روى عنه البخاري ومسلم وأبو
~~داود والترمذي والنسائي وابن ماجه توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة
~~PageV08P0270
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الزوائد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهري الفقيه المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأبرش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأكوع NOTMATCH
# @ 271 @ $ 3 ( ابن أبي فروة المدني ) $ إسحاق بن عبد الله ابن ms2230 أبي فروة
~~المدني مولى عثمان بن عفان وله إخوة منهم صالح ويحيى وإبراهيم ويونس وعبد
~~العزيز وعلي وعبد الحكم وعبد الملك وعمر وداود وعيسى وعمار وعدتهم ثلاثة
~~عشر أخا وهو مجمع على ضعفه ومن مناكيره عن ابن عمر مرفوعا لا يعجبكم
~~لإسلامكم امرىء حتى تعلموا ما عقدة عقله روى عنه أبو داود والترمذي وابن
~~ماجه وتوفي سنة أربع وأربعين ومائة $ 3 ( الصابوني الواعظ ) $ إسحاق بن عبد
~~الرحمن بن إسماعيل أبو يعلى النيسابوري الواعظ المعروف بالصابوني صاحب
~~الأجزاء الفرائد العشرة وهو أخو الأستاذ أبي عثمان توفي سنة خمس وخمسين
~~وأربعمائة $ 3 ( ابن عوف ) $ إسحاق بن عبد الرحمن بن المغيرة بن حميد بن
~~عبد الرحمن بن عوف الزهري من الطبقة الخامسة من أهل المدينة كان مغرما
~~بعبادة جارية المهلبية وكانت منقطعة إلى الخيزران وعلم ) # به فقال أنا
~~أشتريها لك ودفع فيها خمسين ألف درهم فلم ترض ببيعها له فخرج إلى إسحاق
~~ودفع إليه المال فقال أبو العتاهية % ( حبك للمال لا لحب عبا % دة يا فاضح
~~المحبينا ) % % ( لو كنت أخلصتها الوفاء كما % قلت لما بعتها بخمسينا ) %
~~وكان جوادا ممدحا صحب المهدي والرشيد وتوفي سنة تسع وثمانين ومائة $ 3 (
~~ابن عزيز ) $ إسحاق بن عزيز بن عبد الرحمن بن المغيرة بن حميد بن عبد
~~الرحمن ابن عوف الزهري # كان عزيز جوادا ممدحا وأولاده إسحاق ويعقوب ومحمد
~~أجواد وفيهم يقول الصهيبي % ( نفى الجوع من بغداذ إسحاق ذو الندى % كما قد
~~جوع الحجاز أخوه ) % % ( وما يك من خير أتوه فإنما % فعال عزيز قبلهم ورثوه
~~) % % ( فأقسم لو صاب العزيزي بغتة % جميع بني حواء ما حفلوه ) %
~~PageV08P0271
# NOTMATCH
### || AUT كاتب تاج الملوك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السنجاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العادل ابن الظاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلامش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب والكنى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حفص العامري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الهذلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد النحوي NOTMATCH
# @ 272 @ % ( هو البحر بل لو حل في البحر وحده % ومن يجتديه ساعة نزفوه )
~~% $ 3 ( صاحب مراكش ms2231 ) $ إسحاق بن علي بن يوسف بن تاشفين ولي نيابة مراكش
~~لأخيه تاشفين وهو صبي فلما قتل أخوه انضمت العساكر إليه وملكوه فقصد عبد
~~المؤمن وحاصر مراكش أحد عشر شهرا ثم أخذها عنوة وأخرج إسحاق إلى بين يديه
~~وأراد العفو عنه لأنه دون البلوغ فلم يوافق خواصه فقتلوه سنة اثنتين
~~وأربعين وخمسمائة وسيأتي ذكر أخيه تاشفين في حرف التاء ويأتي ذكر أبيه علي
~~ابن يوسف في حرف العين ويأتي ذكر جده يوسف بن تاشفين في حرف الياء #
~~وبإسحاق بن علي هذا انقرضت دولة بني تاشفين ولما قتل إسحاق كان دون البلوغ
~~$ 3 ( ابن الجصاص الراوية ) $ إسحاق بن عمار أبو يعقوب المعروف بابن الجصاص
~~من موالي اليمن كان صاحب عيسى بن موسى في أول الدولة ولم يزل معه وكان
~~الناس يقرءون عليه الشعر في دار عيسى # ومات في آخر أيام المنصور وقال ابن
~~الكلبي ابن الجصاص الراوية مولى لبشر بن عبد الملك بن بشر بن مروان وقال
~~غيره غير ذلك فاختلف في ولائه $ 3 ( الطبيب ) $ ) # إسحاق بن عمران طبيب
~~مشهور يعرف بسم ساعة بغداذي الأصل دخل إفريقية في دولة زيادة بن الأغلب وبه
~~ظهر الطب في المغرب وعرفت به الفلسفة $ 3 ( الإسفراييني الشافعي ) $ إسحاق
~~ابن أبي عمران الإسفراييني تفقه على المزني وكان من كبار الأئمة في الحديث
~~والفقه وهو والد الحافظ أبي عوانة توفي في شهر رمضان سنة أربع وثمانين
~~ومائتين $ 3 ( الأمير أبو الحسن الهاشمي ) $ إسحاق بن عيسى بن علي بن عبد
~~الله بن عباس أبو الحسن الهاشمي كان من وجوه بني هاشم وأعيانهم ولي إمرة
~~المدينة للمهدي وولاه الرشيد البصرة ثم ولاه دمشق بعد عزل عبد الملك بن
~~صالح سنة تسع وسبعين ومائة وتوفي سنة ثلاث ومائتين $ 3 ( الطباع ) $ إسحاق
~~بن عيسى الطباع أبو يعقوب بغداذي ثقة روى عنه أحمد ابن PageV08P0272
# NOTMATCH
### || AUT ابن رحمون الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين الرقى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخير الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البصري الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو روح البصري NOTMATCH ms2232
# @ 273 @ حنبل وغيره ومات في شهر ربيع الأول سنة خمس عشرة ومائتين وروى له
~~مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة # إسحاق بن الفرج أبو تراب اللغوي تقدم
~~ذكره في محمد بن الفرج $ 3 ( الهاشمي ) $ إسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن بن
~~العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب هو وأبوه وجده شعراء وابناه محمد
~~وعبد الله ابنا إسحاق شاعران وكان المنصور يكرم إسحاق لمحله في نفسه وموضعه
~~من العلم ثم اتهمه بسبب إبراهيم بن عبد الله بن حسن فحبسه وإخوته إحدى عشرة
~~سنة فقال في حبسه % ( لعمر أبي المنصور ما جئت زلة % إليه ولا فارقت حدا
~~وأحسنا ) % % ( أقول مقال القيل إذ شفه الضنى % وظن الذي حقت عليه وأوجسا )
~~% % ( فلو أنها نفس تومت سوية % ولكنها نفس تساقط أنفسا ) % وقال يرثي أخاه
~~% ( ايها الموجع الحزين المروع % ما لريب الزمان عنك نزوع ) % % ( كلنا
~~وارد حمام المنايا % وعلى حوضها يكون الشروع ) % $ 3 ( ابن الفرات قاضي مصر
~~) $ ) # إسحاق بن الفرات المصري الفقيه قاضي مصر كان من جلة أصحاب مالك قال
~~الشافعي ما رأيت أحدا بمصر أعلم باختلاف العلماء من إسحاق ابن الفرات توفي
~~سنة أربع ومائتين وله سبعون سنة وروى عنه ابن ماجة $ 3 ( صاحب كرمان ) $
~~إسحاق بن فاوردبل هو السلطان شاه بن فاوردبل بن داود بن PageV08P0273
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلامة القس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلامة الضبية الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخير المحدث الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ سلامة الصياد NOTMATCH
# @ 274 @ سلجوق ابن دقاق بن سلجوق وسوف يأتي خبر والده في مكانه إن شاء
~~الله وكيف خنق والده وكيف كحل سلطان شاه هذا وإخوته ولما سمل المذكور اعتقل
~~في همذان سنة خمس وستين وأربعمائة فلما كان في صفر سنة أربعمائة دبر سلطان
~~شاه الحيلة مع بعض الموكلين وبعثوا إلى كرمان يستدعي له خيلا فلما جاءته
~~فتح الموكلون السقف واستاقوه ومعه أخوه ونزلا وركبا الخيل ولم يتبعهما أحد
~~ومضيا إلى كرمان وحصلا في قلعة لأبيهما وسر الناس ms2233 بهما وقام سلطان شاه مقام
~~أبيه واجتمعت الكلمة عليه وورد الخبر إلى ملكشاه عنه في جمادى الأولى فشغب
~~الجند على الوزير نظام الدين وطالبوه بالأموال حتى فرغت الخزائن واستمر
~~سلطان شاه على حاله ملكا مطاعا بتلك الناحية وجهز أموالا عظيمة جدا إلى مكة
~~شكرا لله تعالى على نجاته ولم يزل على حاله إلى أن توفي رحمه الله سنة ست
~~وسبعين وأربعمائة وجاءت أمه بهدايا إلى السلطان وألطاف وأموال فأكرمها وأقر
~~أخاه مكانه $ 3 ( الفروي ) $ إسحاق بن محمد الفرويبسكون الراءهو من ولد أبي
~~فروة المقدم ذكره سمع مالكا روى عنه البخاري وروى عنه الترمذي وابن ماجه
~~بواسطة وأبو بكر الأثرم وخلق قال أبو حاتم صدوق وربما لقن لأنه ذهب بصره
~~وكتبه صحيحة ووهاه أبو داود ونقم عليه حديث الإفك لروايته عن مالك وذكره
~~ابن حبان في الثقات وتوفي سنة ست وعشرين ومائتين $ 3 ( ابن أبان النخعي ) $
~~إسحاق بن محمد بن أبان النخعي الكوفي كان من غلاة الرافضة قال الشيخ شمس
~~الدين هو الذي تنتسب إليه الرافضة الإسحاقية الذين يقولون علي هو الله
~~تعالى وقد روى عنه الكبار # توفي في حدود الثمانين والمائتين قلت قال
~~العلماء إن النصيرية والإسحاقية فرقتان اعتقادهما متقارب مع اختلاف يسير
~~بينهما زعم بعضهم أن في علي جزءا إلهيا وكذلك في أولاده ) # ومنهم من قال
~~كان علي شريكا لرسول الله صلى الله عليه وسلم غي النبوة غير أن النصيرية
~~أميل إلى تقرير الجزء الإلهي والإسحاقية أميل إلى القول بالاشتراك في
~~النبوة وذهب الفريقان إلى القول بالتناسخ على ما حكي عنهم ولهم مخاطبات
~~عجيبة واعتقادات غريبة تخالف الدين وتفارق إجماع المسلمين وتوجب التكفير
~~لإخفائها ومذهبهم يقارب مذهب النصارى واعتقادهم في المسيح عليه السلام
~~PageV08P0274
# NOTMATCH
### || AUT سليم بن جابر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليم بن عمرو بن حديدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يونس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سلمة القاضي القاص بمصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عيسى المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يحيى الخبائري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الشعثاء المحاربي الكوفي NOTMATCH ms2234
# NOTMATCH
### || AUT سليم بن أسود بن حنظلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرازي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليم NOTMATCH
# @ 275 @ # وكان يعرف بالأحمر لأنه كان به برص وكان يغير لون جلده وروى عن
~~المازني وكان صاحب حكايات وأشعار $ 3 ( النهرجوري الصوفي ) $ إسحاق بن محمد
~~أبو يعقوب النهرجوري من كبار مشايخ الصوفية وعلمائهم جاور بمكة سنين كثيرة
~~ومات بها سنة ثلاثين وثلاثمائة من كلامه مفاوز الدنيا تقطع بالأقدام ومفاوز
~~الآخرة تقطع بالقلوب وقال العابد يعبد الله تعالى تخويفا والعارف يعبد
~~تشريفا وقال احترزوا من الناس بسوء الظن بأنفسكم لا بالناس وقال من كان
~~شبعه بالطعام لم يزل جائعا ومن كان غناه بالمال لم يزل فقيرا ومن قصد
~~بحاجته الخلق لم يزل محروما ومن استعان على أمره بغير الله لم يزل محذولا
~~وقال الدنيا بحر والآخرة ساحل والتقوى هي المركب والناس سفر وقال في تفسير
~~قوله تعالى وشروه بثمن بخس لو جعلوا ثمنه الكونين لكان بخسا في جنب مشاهدته
~~ولما كان في النزع قيل له قال لا إله إلا الله فقال إياي تعني وعزة من لا
~~يذوق الموت ما بقي بيني وبينه إلا حجاب العزة ثم طفىء من وقته وكان
~~النهرجوري قد صحب سهلا التستري والجنيد رحمهم الله تعالى $ 3 ( القاضي رفيع
~~الدين ) $ إسحاق بن محمد بن المؤيد بن علي بن إسماعيل القاضي المحدث رفيع
~~الدين الهمذاني الأصل المصري الوبري الشافعي ولي قضاء أبرقوه مدة ورحل وسن
~~بالقاهرة سمع وروى وكان معروفا بالإقراء توفي سنة ثلاث وعشرين وستمائة $ 3
~~( الصوفي البروجردي ) $ إسحاق بن محمود بن ملكويه ابن أبي الفياض الشيخ شمس
~~الدين أبو إبراهيم البروجردي الصوفي المشرف من أكابر مشايخ الصوفية
~~وقدمائهم ولد سنة سبع وسبعين ببروجرد وسمع ) # من أبي طاهر لاحق ابن قدرة
~~ببغداذ وابن طبرزذ والشيخ عبد القادر وأبي تراب الكرخي وغيرهم وسمع
~~بالقاهرة من جماعة وكان خطا جيدا ونسخ الكثير وصحب الشيوخ خرج له أبو بكر
~~ابن المنذري مشيخة روى عنه الدمياطي والدواداري والمصريون وهو ثقة نبيل
~~لديه فضل ولي لإشراف ms2235 الخانقاه مدة وتوفي سنة تسع وستين وستمائة $ 3 ( أبو
~~عمرو الشيباني ) $ إسحاق بن مرار أبو عمرو الشيباني الكوفي قال الأزهري كان
~~يعرف بابن عمرو الأحمر ومراربكسر الميم وراءين مهملتين مخففتينكان يؤدب
~~أولاد PageV08P0275
# NOTMATCH
### || AUT القاضي علم الدين صاحب الديوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير الظافر نجم الدين ابن مصال NOTMATCH
# @ 276 @ أناس من شيبان فنسب إليهم كما نسب اليزيدي إلى يزيد بن منصور حين
~~أدب ولده وكان أبو عمرو من الدهاقين وكان يؤدب أولاد الرشيد الذين كانوا في
~~حجر يزيد بن مزيد الشيباني وكان راوية أهل بغداذ واسع العلم باللغة والشعر
~~ثقة في الحديث كثير السماع وله كتب كثيرة في اللغة جياد له كتاب الجيم كتاب
~~النوادر كتاب أشعار القبائل ختمه بابن هرمة كتاب الخيل كتاب غريب المصنف
~~كتاب اللغات كتاب غريب الحديث كتاب النوادر الكبير على ثلاث نسخ قال أبو
~~الطيب اللغوي وأما كتاب الجيم فلا رواية له لأن أبا عمرو بخل به على الناس
~~فلم يقرئه أحدا وقال ثعلب كان مع أبي عمرو من العلم والسماع عشر أضعاف ما
~~كان مع أبي عبيدة ولم يكن في أهل البصرة مثل أبي عبيدة في السماع والعلم
~~وقال الخطيب كان أبو عمرو نبيلا فاضلا عالما بكلام العرب حافظا للغاتها عمل
~~كتاب الشعراء مضر وربيعة واليمن إلى ابن هرمة وسمع من الحديث سماعا واسعا
~~وعمر طويلا حتى أناف على التسعين وهو عند الخاصة من أهل العلم أنه كان
~~مشهورا بالنبيذ والشرب له قلت ورمي بالقول بخلق القرآن # قال له بعضهم
~~بلغني أنك تقول إن القرآن مخلوق قال نعم قال متى خلقه قبل أن تكلم به أو
~~بعد ذلك فرفع رأسه وقال أنت شيخ جدل أخذ عنه جماعة كبار منهم الإمام أحمد
~~وأبو عبيد القاسم بن سلام ويعقوب ابن السكيت وقال في حقه عاش مائة وثمانين
~~عشرة سنة وكان يكتب بيده إلى أن مات وقال ابن كامل مات ابن مرار في اليوم
~~الذي مات فيه أبو العتاهية وإبراهيم النديم الموصلي ms2236 سنة ثلاث عشرة ومائتين
~~ببغداذ وقال غيره توفي سنة ست ومائتين وعمره مائة وعشر سنين $ 3 ( أبو عبد
~~الرحمن السلولي ) $ ) # إسحاق بن منصور أبو عبد الرحمن السلولي مولاهم
~~الكوفي كان أحد الثقات الأعلام قال البخاري مات سنة أربع وقيل سنة خمس
~~ومائة وروى عنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه
~~PageV08P0276
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الطبراني NOTMATCH
# @ 277 @ $ 3 ( أبو يعقوب الكوسج ) $ إسحاق بن منصور بن بهرام الحافظ أبو
~~يعقوب الكوسج نزيل نيسابور روى عنه البخاري ومسلم والترمذي والمسائي وابن
~~ماجه قال مسلم ثقة وقال النسائي ثبت ثقة توفي في تاسع جمادى سنة إحدى
~~وخمسين ومائتين $ 3 ( أبو موسى المدني ) $ إسحاق بن موسى الأنصاري الخطمي
~~أبو موسى الفقيه المدني نزيل سر من رأى كان قاضي نيسابور وكان فاضلا صاحب
~~سنة وذكره أبو حاتم الرازي وأطنب في الثناء عليه روى عنه مسلم والترمذي
~~والنسائي وابن ماجه وبقي ابن مخلد وابن خزيمة والفريابي وتوفي سنة أربع
~~وأربعين ومائتين $ 3 ( اليحمدي الفقيه ) $ إسحاق بن موسى أبو يعقوب اليحمدي
~~الفقيه أول من حمل كتب الشافعي إلى استراباذ وكان صدوقا صالحا محدثا توفي
~~في حدود الثلاثمائة $ 3 ( ابن الجواليقي ) $ إسحاق بن موهوب بن أحمد بن
~~محمد بن الخضر الجواليقي PageV08P0277
# NOTMATCH
### || AUT أبو الربيع العبدري NOTMATCH
# @ 278 @ يكنى أبا طاهر وهو أخو إسماعيل مات سنة خمس وسبعين وخمسمائة هو
~~وأخوه المذكور في عام واحد بينهم شهران ودفن بباب حرب عند أبيه وأخيه سمع
~~أبا القاسم ابن الحصين وأباه وغيرهما وحدث بالقليل # سمع منه القاضي القرشي
~~$ 3 ( الكاتب البغداذي ) $ إسحاق بن نصير الكاتب البغداذي كتب الرسائل
~~بديوان مصر بعد محمد بن عبد الله بن عبدكان قال ابن زولاق مات سنة سبع
~~وتسعين ومائتين كان رزقه أربعين دينارا فجعلها خمارويه ابن طولون أربعمائة
~~دينار وقال له لا تفارق حضرتي فبلغ إسحاق بن نصير إلى أن صار رزقه ألف
~~دينار في كل شهر وكان يجود بذلك ويفضل على الماس وأرسل مرة ) # إلى المبرد
~~ألف دينار وإلى تعلب ألف دينار ms2237 وإلى وراق كان يجلس إليه ألف دينار وهم في
~~بغداذ $ 3 ( الكاتب النصراني ) $ إسحاق بن يحيى بن سريج الكاتب أبو الحسين
~~النصراني ذكره محمد بن إسحاق النديم وقال كان جيد المعرفة بأمر الدواوين
~~والخراج ومناظرة العنمال ومعرفة تامة بالنجوم ومولده في شعبان سنة ثلاثمائة
~~قال وهو يحيا قال ياقوت وكان قوله هذا في سنة سبع وسبعين وثلاثمائة وله من
~~الكتب كتاب الخراج الذي في أيدي الماس مائتا ورقة كتاب الخراج صغير نحو
~~مائة ورقة كتاب عمل المؤامرات بالحضرة كتاب تحويل سني المواليد كتاب جمل
~~التاريخ $ 3 ( التيمي المدني ) $ إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله
~~القرشي التيمي المدني روى عنه الترمذي وابن ماجه وضعفه غير واحد قال
~~النسائي ليس بثقة وقال أحمد متروك الحديث وقال يحيى بن سعيد ذاك يشبه لا
~~شيء وقال البخاري يكتب حديثه يتكلمون في حفظه وقال ابن معين لا يكتب # توفي
~~سنة أربع وستين ومائة $ 3 ( ابن اليزيدي ) $ إسحاق بن يحيى بن المبارك
~~العدوي المعروف والده باليزيدي وهو أخو إبراهيم وإسماعيل وعبد الله الذين
~~ذكرهم الخطيب في تاريخه وذكره أيضا محمد ابن إسحاق النديم في كتاب الفهرست
~~وذكر أنه كان زاهدأ عالما بالحديث PageV08P0278
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين المستكفي بالله NOTMATCH
# @ 279 @ $ 3 ( الختلي ) $ إسحاق بن يحيى بن معاذ بن مسلم الختلي من ختلان
~~بلد عند سمرقند # ولي دمشق أيام المعتصم ووليها مرة أخرى قبل أيام المأمون
~~ثم وليها في أيام الواثق وولي مصر من قبل المنتصر أيام المتوكل ومات بها
~~سنة خمس وثلاثين ومائتين فقال فيه بعض شعراء مصر % ( سقى الله ما بين
~~المقطم والصفا % صفا النيل صوب المزن حيث يصوب ) % % ( وما بي أن تسقى
~~البلاد وإنما % مرادي أن يسقى هناك حبيب ) % ) # وقيل مات سنة سبع وثلاثين
~~$ 3 ( الحنفي ) $ إسحاق بن يحيى بن إسحاق بن إبراهيم الشيخ العالم الفاضل
~~المسند المعمر عفيف الدين أبو محمد الآمدي ثم الدمشقي الحنفي شيخ دار
~~الحديث الظاهرية بدمشق ولد سنة اثنتين وأربعين وستمائة وسمع من عيسى بن
~~سلامة والشيخ ms2238 ابن تيمية بحران ومن الحافظ ابن خليل بحلب فأكثر ومن الضياء
~~صقر وجماعة بحلب وسمع بالمعرة وبدمشق وحصل أصولا وأجزاء وحضر المدارس وحج
~~غير مرة وشهد على القضاة وكان طيب الأخلاق منطبعا خرج له ابن المهندس عوالي
~~سمعها الجماعة والشيخ شمس الدين معهم سنة ثمان وتسعين قرأه عليه شمس الدين
~~وسمعه منه ابنه وأخذ عنه القاضي عز الدين ابن الزبير وابنه وعدة بأشياء
~~عالية وتوفي سنة خمس وعشرين وسبعمائة $ 3 ( ابن موفق الدين يعيش ) $ إسحاق
~~بن يعيش بن علي بن يعيش أبو إبراهيم الحلبي ابن العلامة موفق الدين كان
~~إسحاق كاتبا توفي بالقاهرة سنة تسع وخمسين وستمائة ولد سنة إحدى وستمائة $
~~3 ( الأزرق الواسطي ) $ إسحاق بن يوسف بن محمد أبو محمد الأزرق الواسطي
~~PageV08P0279
# NOTMATCH
### || AUT ابن جاوش البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السرقسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العميد المقرئ NOTMATCH
# @ 280 @ كان من الثقات العابدين مكث عشرين سنة لم يرفع رأسه إلى السماء
~~حياء من الله روى عنه البخاري ومسلم والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه
~~وروى الأعمش والثوري وخلق كثير وروى عنه أيضا الإمام أحمد وابن معين في
~~آخرين قالت له أمه يا بني قد عزمت على الحج وقد بلغني أن بالكوفة رجلا
~~يستخف بأصحاب الحديث فأسألك بحقي عليك أن لا تسمع منه شيئا قال إسحاق فدخلت
~~الكوفة فإذا الأعمش قاعد وحده فوقفت على باب المسجد وقلت أمي والأعمش وقد
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم فدخلت المسجد
~~وسلمت عليه فقلت يا با محمد حدثني فإني رجل غريب فقال من أين أنت قلت أنا
~~من واسط قال وما اسمك قلت إسحاق بن يوسف الأزرق قال فلا حييت ولا حييت أمك
~~أليس حرمت عليك أن لا تسمع مني شيئا قلت يا با محمد ليس كل ما بلغك يكون
~~حقا قال لأحدثنك بحديث ما حدثت به أحدا فبلك فحدثني عن أبي أوفى قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عبيه وسلم يقول ) # الخوارج كلاب النار وتوفي إسحاق ms2239 سنة
~~حمس وتسعين ومائة $ 3 ( المغز ابن صلاح الدين ) $ إسحاق بن يوسف بن أيوب هو
~~الملك المعز فتح الدين ابن السلطان صلاح الدين ولابن الساعاتي فيه أمداح
~~جيدة منها قصيدة ميمية منها قوله كم وقفنا فيها مع الغيث مثلين جفونا وكافة
~~وغماما % ( فسقى عهده المعاهد سحا % وسقينا عهودهن سجاما ) % % ( فكأن
~~الغمام نقع وقد جر % د فيه الملك المعز حساما ) % % ( الجواد الوهاب
~~والمخبت الأوا % ب دنيا واللوذعي الهماما ) % مقعد للعدى مقيم وأهدى الخوف
~~ما أقعد العدى وأقاما ومنها قصيدة حائية مدحه بها في شوال سنة تسع وثمانين
~~وخمسمائة عندما قدم إلى مصر من الشام وانتظم الصلح بين إخوته الملوك منها %
~~( وكيف يدل من حث المطايا % إلى الملك المعز المستماح ) % % ( ورى قدح
~~الأماني في ذراه % فأيدي الناس فائزة القداح ) % % ( وما انتخب عيون المال
~~حتى % تبلج ضاحكا وجه النجاح ) % % ( يهز المدح عطف المجد منه % وذلك هز
~~شوق وارتياح ) % % ( فما ينفك ذا عرض مصون % وذا عرض لقاصده مباح ) % ورأيت
~~أمداحه فيه في سنة سبع وتسعين وخمسمائة PageV08P0280
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البلكائش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو داود صاحب السنن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن نوبخت المنجم NOTMATCH
# @ 281 @ $ 3 ( جارية المتوكل ) $ إسحاق الأندلسية جارية المتوكل أم
~~المؤيد إبراهيم والموفق أبا أحمد توفيت سنة اثنتين وسبعين ومائتين ودفنت
~~بالرصافة وكتب يحيى بن علي المنجم إلى الموفق يعزيه بأمه إسحاق % ( عزاء
~~فإن الدهر يعطي ويسلب % وصبرا فللدنيا صروف تقلب ) % % ( وما جازع إلا كآخر
~~صابر % إذا لم يكن عما قضى الله مذهب ) % على أنه لا يملك القلب لوعة
~~الفراق كما لا تملك العين تسكب % ( لقد جدت الدنيا بنعي بقائها % إلينا
~~ولكنا نغر ونلعب ) % منها ) % ( وما مات من أبقى الأمير ومن له % من الفضل
~~ما يعزى إليها وينسب ) % تقدمها إياك بعد بلوغها المنى فيك ما كنت من الله
~~تطلب $ 2 ( الألقاب ) $ الإسحاقي الدهان الحافظ اسمه صاعد بن سيار # الشيخ
~~أبو إسحاق الشيرازي إبراهيم بن علي # آخر الجزء الثامن من كتاب الوافي
~~بالوفيات يتلوه إن شاء الله تعالى ms2240 أسد بن إبراهيم بن كليب والحمد لله رب
~~العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم $ 1 ( الجزء التاسع ) $
~~PageV08P0281
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدقيقي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أيوب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين الحنفي NOTMATCH
# @ 5 @ $ 2 ( من اسمه أسد ) $ $ 3 ( أبو الحسن القاضي ) $ أسد بن إبراهيم
~~بن كليب بن إبراهيم السلمي أبو الحسن القاضي من أهل حران قدم عكبرا وحدث
~~بها سنة اثنتين وأربع مائة عن أبي الهيذام المرجى بن علي بن أحمد الرهاوي
~~سمع منه بحران $ 3 ( العليمي الصحابي ) $ أسد بن حارثة العليمي قدم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأخوه قطن في نفر من قومهم فسألوه الدعاء
~~لقومهم في غيث السماء وكان متكلمهم و خطيبهم قطن بن حارثة فذكر حديثا فصيحا
~~كثير الغريب من رواية ابن شهاب عن عروة بن الزبير $ 3 ( أخو خالد القسري )
~~$ أسد بن عبد الله القسري متولي خراسان وأخو خالد أمير العراقين كان شجاعا
~~مقداما سائسا جوادا ممدحا له دار بدمشق عند الزقاقين توفي سنة عشرين ومائة
~~PageV09P0005
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين الكفري الفارقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رأس السليمانية من الشيعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العدوي التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الداراني قاضي دمشق NOTMATCH
# @ 6 @ $ 3 ( أبو المنذر البجلي الكوفي ) $ أسد بن عمرو أبو المنذر البجلي
~~الكوفي صاحب أبي حنيفة من كبار أهل الري قال البخاري ضعيف وقال أبو داود
~~ليس به بأس توفي سنة تسعين ومائة $ 3 ( الفقيه المغربي المالكي ) $ أسد بن
~~الفرات الفقيه المغربي أحد الكبار من أصحاب مالك روى الموطأ والمسائل
~~الأسدية نسبة إليه وكان زيادة الله ابن الأغلب قد أرسل أسد بن الفرات في
~~جيش إلى جزيرة صقلية ونزلوا على مدينة سرقوسة ولم يزالوا محاصرين لها إلى
~~أن مات أسد المذكور في شهر رجب سنة ثلاث عشرة ومائتين ودفن في مدينة بلرم
~~من الجزيرة أيضا $ 3 ( القسري الصحابي ) $ أسد بن كرز بن عامر القسري جد
~~خالد بن عبد الله القسري حديثه عند ms2241 يونس بن أبي إسحاق عن إسماعيل بن أوسط
~~البجلي عن خالد بن عبد الله القسري سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن
~~المريض لتحات خطاياه كما يتحات ورق الشجر ولابنه يزيد بن أسد صحبة ورواية
~~وروى عن أسد ضمرة بن حبيب والمهاجر بن حبيب $ 3 ( المؤيد الناسخ ) $ أسد بن
~~المحسن بن أبان الجهياني أبو الوحش ويعرف بالمؤيد PageV09P0006
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر القرمطي الجنابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مخلد الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جلجل الطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي مكة الواشحي NOTMATCH
# @ 7 @ الناسخ من أهل مصر كان خصيصا بالأفضل ابن السلطان صلاح الدين وأحد
~~ندمائه وكان يورق له الكتب وللقاضي الفاضل فلما أخذت من الأفضل دمشق وسكن
~~سميساط استأذنه المؤيد في الخروج إلى مكة فإذن له فحج وجاور بها عدة سنين
~~يورق للناس ويأكل من كد يده ثم قدم بغداد وورق للناس بالأجرة وكان يكتب خطا
~~حسنا وينقل نقلا حسنا صحيحا وكان شيخا ظريفا كيسا مطبوعا مزاحا جامعا لفنون
~~المنادمة كثير المحفوظ للحكايات والأشعار توفي وولد بالقاهرة سنة أربع
~~وخمسين وخمسمائة ومن شعره من الطويل % ( ترى عند من أجبته لا عدمته % من
~~الشوق وما أنا صانع ) % % ( جميعي إذا حدثت عن ذاك ألسن % وكلي إذا حدثت
~~عنه مسامع ) % $ 3 ( أسد السنة ) $ أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن
~~عبد الملك بن مروان الحافظ الأموي المرواني المصري ولد بمصر سنة اثنتين
~~وثلاثين ومائة روى عنه البخاري في التاريخ وروى عنه أبو داود والنسائي قال
~~النسائي ثقة لو لم يصنف كان خيرا له وقال البخاري مشهور الحديث وقال ابن
~~يونس ثقة توفي بمصر سنة اثنتي عشرة ومائتين $ 3 ( الأسدي الصحابي ) $ أسد
~~بن أخي خديجة القرشي الأسدي الصحابي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال ) # لا تبع ما ليس عندك ذكره العقيلي وقال في إسناده مقال $ 3 ( أسيدة
~~اليهودي ) $ أسد الحكيم اليهودي يعرف بأسيدة كان ذكيا إلى الغاية وخير ما
~~يعرفه الإلهي والطبيعي وحرفته التي يتكسب بها الجراح مع ms2242 مشاركة في الطب
~~والكحل وغير ذلك ولم ير أقدم منه على عمل الجراحة في جبر ما يكسر ويهاض من
~~العظم باشر الجراحات العظمية للأمراد مثل الأمير بدر الدين بيدرا نائب
~~الأشرف على عكا ومثل الأمير علم الدين سنجر الدواداري وإياه عني علاء الدين
~~الوداعي لما عالج سنجر الداوداري فقال من البسيط PageV09P0007
# @ 8 @ % ( يا قوم إن الدواداري متبع % في فضله أبيناء الله مجتهد ) % % (
~~كأنه دانتال في كرامته % ذلت له الأسد حتى طبه أسد ) % وكان الملك المؤيد
~~صاحب حماة يحبه ويقربه وسمعت أنه أوصى له بشيء من كتبه لما مات رحمه الله
~~تعالى وأدي عليه الشهادة في صفد بأنه أسلم ثم تهود وتشطرت البينة عليه وبقي
~~الأمر معزوفا بشهادة آخر وتعصب عليه أمير في صفد وحضر عند الحاكم وكان
~~الشيخ نجم الدين الصفدي الخطيب يحبه وإذا جاء إلى صفد يقيم عنده فقال له يا
~~حكيم المصلحة أن تتقدم بحفظ الصحة يعني أنه يسلم فنفر فيه بغيظ وقال اعمل
~~أنت خطابتك ودع عنك هذا وقام الأمير عليه فقال له إن كنت ما تدخل الجنة إلا
~~بأنك تستسلمني فهذا بعيد منك ووضع في حبس القلعة وأقام مدة ولم ينكسر ولا
~~خضع لأحد قط ثم إني رأيته بحلب ودمشق وحماة والقاهرة ذكره صاحب حماة للأمير
~~عز الدين فأحضر إليه على البريد من حماة ليعالج ما به من الفالج وذلك في
~~سنة سبع وعشرين وسبعمائة وهو آخر عهدي به ولم أر من يعرف الفراسة مثله بعد
~~الشيخ شمس الدين ابن أبي طالب المذكور في المحمدين بل ربما كان هو أدق نظرا
~~وأذكى فيها كان يوما هو والخطيب نجم الدين على باب الجامع وحضر إليه شخص
~~فقال له الخطيب قبل وصول ذلك الشخص يا حكيم أيش فراشتك في هذا فأخذ يتأمله
~~وقال له أنت راجل قدام الوالي قال لا قال ولا قدام القاضي قال لا قال ولا
~~قدام المحتسب قال لا قال ولا تعاني شيئا من الصيد قال لا ولكني أرمي البندق
~~فقال بس يد سيدي الشيخ ms2243 فقلنا له كيف قلت هذا فقال تفرست فيه أن يكون شريرا
~~فسألته عما سألته فأنكرني فقلت لا بد هذا الذي عنده من الشر أن يستعمله في
~~شيء فذكرت الصيد فقال ) # أرمي البندق فعلت صحة الفراسة # وكان مرة بصفد قد
~~عالج نائب القلعة الأمير سيف الدين بلبان الجوكندار فسقاه مرقدا ليتمكن من
~~الجراح فلما رأى مماليكه عمل الحديد في الأمير وهو لا يشعر جذبوا السيوف
~~وجاءوه فعض هو على أنف الأمير عضة إلى أن انتبه من مرقده وأنكر عليه هذا
~~الفعل فقال أنفك أعالجه بالمرهم ويبرأ لا يضرب عنقي مماليكك # ولم يكن
~~يهوديا إلا يتستر بذلك وإنما كان يرى رأي الفلاسفة وكان يصحب الشيخ صدر
~~الدين ابن الوكيل والشيخ تقي الدين ابن تيمية ويبحث معهما وله معهما
~~مناظرات ليس هذا موضع ذكرها وكان يعترض علينا ونحن نشتغل نحوا وأصول فقه
~~لحدة ذهنه وذكائه ولم أر في المسلمين أقوى نفسا منه لا فرق عنده بين الكبير
~~والصغير ولا الملك والوزير وإذا بحث مع أحد سخر به وهزأ به فيما يورده عليه
~~من الإيرادات وما أشك أنه كان إذا انفرد بأحد في الطريق في أسفاره أن يقتله
~~من أي دين كان أستغفر الله وقال لي جبرت رجلا وداويتها بقدوم ومنشار ومثقب
~~وتوفي بعد الثلاثين وسبعمائة PageV09P0008
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين ابن ريان NOTMATCH
# @ 9 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الأسدي أبو الحسن اسمه أحمد بن سليمان # الأسدي
~~القارئ يحيى بن وثاب # الأسدي اللغوي محمد بن المعلى # الأسد خطيب الرصافة
~~أحمد بن الحسين # ابن الأسد الفارقي الحسن بن أسد # أسد الشام اليوننيي عبد
~~الله بن عثمان $ 2 ( من اسمه إسرائيل ) $ $ 3 ( الحافظ السبعي ) $ إسرائيل
~~بن يونس بن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله الهمداني السبعي الكوفي الحافظ ولد
~~سنة مائة وتوفي سنة إحدى وستين ومائة وسمع من جده روى عنه البخاري ومسلم
~~والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة قال ابن معين ثقة وهو أثبت من شيبان
~~في أبي إسحاق # وكذا وثقه غير واحد $ 3 ( الطيفوري الطبيب ) $ إسرائيل بن ms2244
~~زكرياء الطيفوري كان طبيب الفتح بن خاقان جليل القدر عند الخلفاء والملوك
~~وكان المتوكل يرى له كثيرا ويعتمد عليه قال إسحاق ابن علي الرهاوي في كتاب
~~أدب الطبيب لما احتجم المتوكل بغير إذن إسرائيل وجد عليه فاشترى غضبه
~~بثلاثة آلاف دينار وضيعة تغل له في السنة خمسين ألف درهم وهبها له وسجل له
~~عليها وكان متى ركب إلى دار المتوكل يكون موكبه مثل موكب الأمراء وأجلاء
~~القواد وبين يديه أصحاب المقارع # وأقطعه المتوكل بسر من رأى وأمر صقلاب
~~وابن الجيري بأن يركبا معه ويدور جميع سر من رأى حتى يختار المكان الذي
~~يريده فركبا بين يديه واختار من الحيز خمسين ألف ذراع وضربا المنار عليه
~~ودفع إليه ثلاثمائة ألف درهم للنفقة عليه PageV09P0009
# NOTMATCH
### || AUT المستعين بالله الأموي NOTMATCH
# @ 10 @ $ 3 ( الطبيب ) $ إسرائيل بن سهل كان متقدما في صناعة الطب حسن
~~العلاج خبيرا بتركيب الأدوية وله كتاب مشهور في الترياق وقد أجاد في علمه
~~وبالغ # ابن إسرائيل الشاعر اسمه محمد بن سوار # ابن إسرائيل الوزير اسمه
~~أحمد # ابن إسرائيل الأسعردي النور الشاعر اسمه محمد بن محمد $ 2 ( أسعد )
~~$ $ 3 ( أسعد بن زرارة بن عدس ) $ على وزن قثم بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن
~~مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي أبو أمامة غلبت عليه كنيته كان عقبيا
~~نقيبا شهد العقبة الأولى والثانية وبايغع فيهما وهو أول من بايع ليلة
~~العقبة كذلك يقول بنو النجار وتوفي قبل بدر أخذته الذبحة والمسجد يبنى
~~فكواه النبي صلى الله عليه وسلم ومات في تلك الأيام سنة إحدى للهجرة ودفن
~~بالبقيع وهو أول مدفون به كذلك يقول الأنصار والمهاجرون يقولون أول مدفون
~~به عثمان بن مظعون # وكان أبو أمامة خرج هو وذكوان بن عبد قيس إلى مكة
~~يتنافران إلى عتبة بن ربيعة فسمعا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأتياه
~~فعرض عليهما الإسلام وقرأ عليهما القرآن فأسلما ولم يقربا عتبة ورجعا إلى
~~المدينة فكانا أول من قدم بالإسلام وقال ابن إسحاق إنما أسلم أسعد ابن
~~زرارة مع ms2245 النفر الستة الذين سبقوا قومهم إلى الإسلام بالعقبة الأولى وجاءت
~~بنو النجار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا قد مات نقيبنا فنقب
~~لنا فقال أنا نقيبكم وقيل إنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نئس الميت
~~هذا اليهود يقولون ألا دفع عنه ولا أملك له ولا لنفسي شيئا وقد ذكر هذا
~~الخبر بوجوهه ابن عبد البر في كتاب التمهيد $ 3 ( أسعد بن يزيد بن الفاكه )
~~$ الأنصاري الزرقي ذكره موسى بن عقبة في من مشهد بدرا وليس هو في كتاب ابن
~~إسحاق $ 3 ( أسعد بن يربوع ) $ الأنصاري الساعدي الخزرجي قتل يوم اليمامة
~~شهيدا $ 3 ( ابن البلدي ) $ أسعد بن أحمد بن هبة الله بن محمد بن نصر الله
~~بن محمد بن همام الشيباني الحطابي بالحاء المهملة أبو البركات المعروف بابن
~~البلدي تفقه في صباه على مذهب أحمد على القاضي أبي يعلى ابن الفراء ثم
~~انتقل إلى مذهب الشافعي ودرس الفقه على يوسف الدمشقي ثم ترك ذلك واشتغل
~~بالتصرف في الأعمال الديوانية سمع البخاري من PageV09P0010
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوليد الباجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب عزاز وبغراس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزني المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة تقي الدين الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغافقي المالكي NOTMATCH
# @ 11 @ أبي الوقت وسمع بدمشق من أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله
~~الشافعي قال محب الدين ابن النجار كتبنا عنه وكان شيخنا فاضلا أديبا بليغا
~~متدينا حسن الطريقة له النظم والنثر توفي سنة إحدى وستمائة ومن ) # شعره من
~~الطويل % ( ولو كانت الأقدار طوع مشيئتي % ودار الأماني منزلي ومقيلي ) % %
~~( لما نظرت عيني سواكم بنظرة % وغير طلوعي دراكم وأفولي ) % % ( ولكنها
~~تبدي ممرها % خفايا ومن ذاك الممر ذهولي ) % % ( عليكم سلام الله ما هبت
~~الصبا % وما غردت قمرية بهديل ) % % ( وما لاح نجم في السماء وأينعت % غروس
~~الندى فيكم وعز قبيلي ) % قلت شعر منحط $ 3 ( خطيب نيسابور الحنفي ) $ أسعد
~~بن صاعد بن منصور بن إسماعيل بن صاعد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد
~~ابن عبد ms2246 الرحمن الحنفي أبو المعالي ابن أبي العلاء خطيب نيسابور في المسجد
~~الجامع القديم # قال محب الدين ابن النجار والخطباء اليوم من أولاده كان
~~ممن نشأ في الخير والصلاح وطلب العلم من صباه إلى أوان الكهولة وبيته مشهور
~~بالعلم والقضاء والخطابة والتدريس والتذكير سمع أباه وجده وأبا المظفر موسى
~~بن عمران الصوفي وأحمد بن علي بن خلف الشيرازي وغيرهم وتوفي بعد العشرين
~~وخمسمائة $ 3 ( أبو الفخر جرده ) $ أسعد بن عبد الواحد ابن أبي الفتح
~~التاجر أبو الفخر المعروف بجرده الأصفهاني سمع الكثير من أصحاب الحافظ أبي
~~نعيم وكتب بخطه كثيرا وقدم بغداد وسمع بها من علي بن محمد بن علي العلاف
~~وهبة الله بن أحمد بن محمد الموصلي وعاد إلى بلده ثم قدم بغداد وحدث بها
~~بعد علو سنة واستوطنها إلى أن مات سنة سبع وستين وأربعمائة $ 3 ( أبو الفضل
~~الطوسي ) $ أسعد بن محمد بن علي بن أحمد بن الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي
~~أبو الفضل ابن أبي طاهر ابن أبي الحسن ابن الوزير أبي نصر ابن الوزير نظام
~~الملك أبي علي من بيت الوزارة والرئاسة كان شيخا مليح الصورة حتى الأخلاق
~~متوددا سمع أبا الوقت قال محب الدين ابن النجار كتبت عنه توفي فجاءة سنة
~~ثلاث عشرة وستمائة $ 3 ( أبو منصور النحوي ) $ ) # أسعد بن نصر بن الأسعد
~~أبو منصور ابن أبي PageV09P0011
# NOTMATCH
### || AUT المورياني وزير المنصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أيوب الخواص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب أبو الربيع الشافعي NOTMATCH
# @ 12 @ الفضل العبرتي النحوي من أهل باب الأزج كانت له معرفة تامة بالأدب
~~قرأ النحو على أبي محمد ابن الخشاب وأبي البركات ابن الأنباري واللغة على
~~أبي الحسن علي ابن العصار وتصدر للإقراء وجلس في حلقة ابن العصار بجامع
~~القصر بعد وفاته وكان خال الوزير أبي المظفر ابن يونس توفي سنة تسع وثمانين
~~وخمسمائة ومن شعره من البسيط % ( خود أذابت بالهجر جسمي % فصار من دقة
~~خلالا ) % % ( شكوت من صدها وما بي % من الهوى فانثنت دلالا ) % % ( تثني
~~على وجهها لثاما ms2247 % صير بدر الدجى هلالا ) % ومنه أيضا % ( تفتر عن ثغرها
~~فيبدو % منابت الدر في العقيق ) % % ( يرشف من فوقه رضاب % ألذ طعما من
~~الرحيق ) % % ( تسترت بالنقاب كيلا % تقتل من مر في الطريق ) % % ( وكيف
~~يخفي النقاب منها % شمسا تبدت لدى الشروق ) % ومن أيضا من الرمل % ( قل لمن
~~يشكو زمانا % حاد عما يرتجيه ) % % ( لا تضيقن إذا جا % ء بما لا تشتهيه )
~~% % ( ومتى نابك دهر % حالت الأحوال فيه ) % % ( فوض الأمر إلى الل % ه تجد
~~ما تبتغيه ) % % ( وإذا علقت آما % لك فيه ببنيه ) % % ( حرت في قصدك حتى %
~~قيل ما ذا بنبيه ) % قلت شعر جيد $ 3 ( الميهني الشافعي ) $ أسعد بن أبي
~~نصر ابن أبي الفضل العمري أبو الفتح وقيل أبو سعيد الميهني الفقيه الشافعي
~~كان من الأئمة الكبار فضلا ونبلا وله التعليقة المشهورة سكن بغداد مدة ودرس
~~بالنظامية بعد وفاة أبي بكر الشاشي وعزل عن التدريس ثم أعيد إليه تفقه بمرو
~~ثم رحل إلى غزلة ) # واشتهر بتلك الديار وشاع فضله ومدحه الغزي أبو إسحاق
~~إبراهيم بقصيدته التي أولها من الكامل PageV09P0012
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين ابن الزاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفيد العاضد NOTMATCH
# @ 13 @ % ( وعد الجداية غير مأمول الجدي % وأضل ما كان المحب إذا اهتدى )
~~% % ( كررت لحظك في ظباء سربها % بالنظرة الأولى تصيد الأصيدا ) % % (
~~قلدتهن دما وقلدك الهوى % إثما فكنت مقلدا ومقلدا ) % منها في المديح من
~~الكامل % ( لاقت بمحيي الدين كل فضيلة % أمسى بجمع شتاتها متفردا ) % % (
~~يا من قلوب مخالفيه وإن نكا % فيها تمنى أن تكون له الفدا ) % % ( عول على
~~اسمك فهو فال صادق % واقطع بعزمك ما نبت عنه المدى ) % اشتغل الناس عليه
~~وانتفعوا بطريقته الخلافية قال أبو سعد السمعاني قدم علينا من جهة السلطان
~~محمود السلجوقي رسولا إلى مرو ثم توجه رسولا إلى بغداد وتوفي بهمذان سنة
~~سبع وعشرين وخمسمائة وكان يخدمه فقيه من أهل قزوين قال كنا معه في بيت لما
~~أن قرب أجله فقال لنا اخرجوا من هنا فخرجنا فوقفت على الباب فسمعته يلطم
~~وجهه ويقول يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله وجعل ms2248 يبكي ويلطم وجهه ويرددها
~~إلى أن مات $ 3 ( أبو المظفر المؤدب ) $ أسعد بن هبه الله بن إبراهيم بن
~~القاسم بن محمد بن عبد الله الربعي أبو المظفر الأديب النحوي الفقيه الحنفي
~~المعروف بابن الخيزراني البغدادي كان يؤدب الصبيان قرأ الأدب على موهوب ابن
~~الجواليقي وسمع من أبي القاسم ابن الحصين وأبي غالب أحمد بن الحسن بن
~~البناء وأبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وغيرهم وتوفي سنة
~~تسعين وخمسمائة $ 3 ( منتجب الدين الواعظ ) $ أسعد ابن أبي الفضائل محمود
~~بن خلف بن أحمد بن محمد العجلي الإصبهاني منتجب الدين الفقيه الشافعي
~~الواعظ كان من الفقهاء الفضلاء الموصوفين بالعلم والزهد مشهورا بالعبادة
~~والنسك والقناعة لا يأكل إلا من كسب يده وكان يورق ويبيع ما يتقوت به وسمع
~~ببلده من فاطمة الجوزذانية والحافظ أبي القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل
~~وأبي الوفاء غانم بن أحمد ابن حسن الجلودي وأبي الفضل عبد الرحيم بن أحمد
~~بن محمد البغدادي وغيرهم وقدم بغداد ) # وسمع من أبي الفتح ابن البطي وغيره
~~وعاد إلى بلده وتبحر ومهر واشتهر وصنف عدة تصانيف مشكلات الوسيط والوجيز
~~للغزالي وتتمة التتمة للمتولي وكتاب آفات الوعاظ وعليه كانت عمدة الفتوى
~~بإصبهان وتوفي سنة ستمائة رحمه الله تعالى PageV09P0013
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الحق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المباركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمين الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاذكوني NOTMATCH
# @ 14 @ $ 3 ( ابن مماتي ) $ أسعد أبو المكارم ابن الخطير أبي سعيد مهذب
~~بن مثنا بن زكرياء ابن أبي قدامة ابن أبي مليح مماتي بفتح الميمين وتشديد
~~الثانية الكاتب الشاعر كان ناظر الدواوين بالديار المصرية وفيه فضائل وله
~~مصنفات عديدة تشبه تصانيف الثعالبي منها تلقين اليقين في الفقه كتاب سر
~~الشعر وكتاب علم النثر كتاب الشيء بالشيء يذكر وعرضه على القاضي فسماه
~~سلاسل الذهب لأخذ بعضه بشعب بعض تهذيب الأفعال لابن طريف قرقرة الدجاج في
~~شعر ابن حجاج الفاشوش في أحكام قراقوش لطائف الذخيرة لابن بسام ملاذ
~~الأفكار وملاذ الاعتبار سيرة السلطان صلاح الدين وأخاير الذخائر ms2249 كرم النجار
~~في حفظ الجار عمله للظاهر غازي لما قدم عليه حلب ترجمان الجمان مذاهب
~~المواهب باعث الجلد عند حادث الولد الحض على الرضى بالحظ جواهر الصدف
~~وزواهر السدف قرص العتاب درة التاج ميسور النقد المنحل أعلام النصر خصائص
~~المعرفة في المعميات روائع الوقائع # كان أحد رؤساء الأعيان وأصله من نصارى
~~أسيوط قدموا مصر وخدموا بها وتقدموا وولوا الولايات # قال الوزير جمال
~~الدين القفطي بلغني أن بعض تجار الهند قدم إلى مصر ومعه سمكة مصنوعة من
~~عنبر قد تأنق فيها وطيبت ورصعت بالجواهر فعرضها على بدر الجمالي فسامها من
~~صاحبها فقال لا أنقصها من ألف دينار شيئا فأعيدت إلى تاجرها فقال له أبو
~~المليح أرني هذه السمكة فرآها فطلب بيعها فقال لا أنقصها من ألف دينار شيئا
~~فوزن له فيها الألف دينار وتركها عنده فاتفق أن شرب يوما فقال لندمائه قد
~~اشتهيت سمكا هاتم المقلي والنار حتى نقليه بحضرتنا فجاءوه بمقلى حديد وفحم
~~وجاء بتلك السمكة العنبر فوضعها في المقلى فجعلت تتقلى وتفوح روائحها حتى
~~لم يبق بمصر دار إلا دخلها تلك الرائحة وكان بدر الجمالي جالسا وتزايدت
~~الروائح فاستدعى خزانه وأمرهم بفتح خزائنه وتفتيشها خوفا من حريق يكون قد
~~وقع فيها فوجدوها سالمة فقال ويحكم انظروا ما هذا ) # فتتبعوا ذلك حتى
~~وقفوا على حقيقة الخبر فأعلموه بذلك فقال هذا النصراني الفاعل الصانع أكل
~~أموالي واستبد بالدنيا دوني فلما كان من الغد دخل عليه فقال له ويلك أستعظم
~~وأنا ملك شرى سمكة بألف دينار وأتركها وتشتريها أنت ولم يكفك ذلك حتى
~~تقليها وتذهبها ضياعا في ساعة واحدة وهي بألف دينار مصرية ما فعلت هذا إلا
~~وقد نقلت بيت مالي إليك فقال والله ما PageV09P0014
# @ 15 @ فعلت هذا إلا محبة لك وغيرة عليك فإنك اليوم سلطان نصف الدنيا
~~وهذه السمكة لا يشتريها إلا ملك فخفت أن يذهب بها إلى بعض الملوك ويخبره
~~أنك استعظمتها ولم تشترها فأردت عكس الأمر عليه وأعلمته أنك لم تتركها إلا
~~احتقارا لها ولم يكن لها عندك مقدار ms2250 وأن كاتبا نصرانيا من كتابك اشتراها
~~وأحرقها فيشيع ذكرك ويعظم عند الملوك قدرك فاستحسن بدر ذلك منه وأمر له
~~بضعفي ثمنها وزاد في رزقه # وأما المهذب والده الخطير وكان كاتب الجيش بمصر
~~أواخر دولة الفاطميين فقصده الكتاب وجعلوا له حديثا عند صلاح الدين أو عمه
~~أسد الدين فخاف المهذب فجمع أولاده ودخل على السلطان وأسلموا على يده
~~فقبلهم وأحسن إليهم وزاد في ولاياتهم وجب الإسلام ما قبله فقال ابن الذروي
~~من الكامل % ( لم يسلم الشيخ الخطي % ر لرغبة في دين أحمد ) % % ( بل ظن أن
~~محاله % يبقي له الديوان سرمد ) % % ( والآن قد صرفوه عن % ه فدينه بالعود
~~أحمد ) % قال ياقوت ووجد بخط ابن مماتي من الكامل % ( صح التمثل في قدي % م
~~الدهر أن العود أحمد ) % وكان الخطير يوما جالسا في ديوانه في حجرة موسومة
~~بديوان الجيش من قصر السلطان بمصر وكان بها رخام وتنميق فجاءه قوم وأقاموه
~~فقال ما الخبر فقالوا قد تقدم الملك العادل بأخذ رخام هذه الحجرة فخرج
~~منكسفا وقال استجيبت فينا دعوة وما أظنني أجلس في ديوان بعدها أما سمعتم
~~إذا بالغوا في الدعاء علينا قالوا خرب الله ديوانه وما بعد الخراب إلا
~~اليباب ثم دخل منزله وحم فلم يخرج منه إلا ميتا فلما مات خلفه ابنه الأسعد
~~صاحب الترجمة # وللخطير شعر منه ما قاله في أبي سعيد ابن أبي اليمن النحال
~~بالحاء المهملة وزير العادل ) # وكان نصرانيا وكان ابن النحال حسن الصورة
~~من السريع % ( وشادن لما أتى مقبلا % سبحت رب العرش باريه ) % % ( ومذ رأيت
~~النمل في خده % أيقنت أن الشهد في فيه ) % وكان ابن النحال يسكن في أول درب
~~آخره صبي مليح يسمى ابن زنبور فقال الخطير من الطويل % ( حوى درب كوز الزير
~~كل شمردل % مشددة أوساطهم بالزنانير ) % % ( فأوله للشهد والنحل منزل %
~~وأخره يا سادتي للزنابير ) % وأما أسعد المذكور فإنه خلف أباه الخطير على
~~ديوان الجيش وتصدر فيه مدة طويلة واختص بصحبة القاضي الفاضل ونفق عليه وحظي
~~عنده فقام بأمره ونبه على قدره وصنف له عدة PageV09P0015
# @ 16 ms2251 @ تصانيف باسمه ولم يزل على ذلك إلى أن ملك العادل بن أيوب مصر وكان
~~في نفس الصاحب صفي الدين بن شكر من أسعد لأنه وقعت منه إهانة في حقه فحقدها
~~عليه ولما ورد ابن شكر إلى القاهرة أقبل تعلى ابن مماتي المذكور إقبالا
~~عظيما وأقره على وظائفه وتركه على ذلك سنة ثم عمل له المؤامرات ووضع له
~~المحالات وأكثر فيه التأويلات ولم يلتفت إلى أعذاره ونكبه نكبة قبيحة وأحال
~~عليه الأجناد فقصدوه وطالبوه واشتكوه إلى أن شكر فحكمهم فيه قال أسعد بن
~~مماتي فآل أمري إلى أن علقت على باب داري في يوم واحد عشرة مرة فلما رأوا
~~أن لا وجه لي قالوا تحيل ونجم هذا المال فقلت أما المال فلم يبق عندي مال
~~ولكن إن أطلقت استجديت ممن يخافني ويرجوني فنجموا علي المال وأطلقت فاستترت
~~وقصدت القرافة وأخفيت نفسي في مقبرة الماذرائيين وأقمت بها سنة وضاق الأمر
~~علي فهربت إلى الشام على اجتهاد من الستر والخفاء فلحقني في الطريق فارس
~~مجد فسلم علي ودفع إلي كتابا ففضضته وإذا هو من ابن شكر يقول فيه لا تحسب
~~أن استتارك خفي علي فكانت أخبارك تأتيني كل يوم بيومه وقد كنت في قبور
~~الماذرائيين بالقرافة منذ يوم كذا واجتزت ورأيتك ولما هربت الآن علمت خبرك
~~ولم أرد ردك ولو شئت رددتك ولو علمت أنه بقي لك مال أو حال ما تركتك ولم
~~يكن ذنبك عندي ما أبلغ في مقابلته عدم روحك وإنما كان مقصودي أن تعيش خائفا
~~فقيرا غريبا مهججا في البلاد فلا تظن أنك هربت مني بمكيدة خفيت علي فاذهب
~~إلى غير دعة الله قال وتركني القاصد وعاد فوقفت مبهوتا إلى أن ) # وصلت إلى
~~حلب # ولما وصل إلى حلب تلقاه الظاهر غازي بالإكرام وأجرى عليه في كل شهر
~~عشرة دنانير غير بر وألطاف وأقام عنده على قدم العطلة من سنة أربع وستمائة
~~إلى أن مات سنة ست وستمائة بحلب ودفن بالقرب من تربة أبي بكر الهروي # وكان
~~علم الدين ابن الحجاج ms2252 شريكه في الجيش فهجاه بعدة أشعار منها من الوافر % (
~~حكى نهرين ما في الأر % ض من يحكيهما أبدا ) % % ( ففي أفعاله ثورا % وفي
~~ألفاظه بردى ) % وكانت له نوادر حدة لما أحدث الملك الظاهر قناة الماء بحلب
~~وأجراها في دورها وشوارعها جعل السديد بن المنذر ينظر في مصالحها ورزقه في
~~الشهر على ذلك ثلثمائة درهم فسأل عنه يوما الأمير فارس الدين ميمون القصري
~~فقال ابن مماتي مسرعا هو اليوم مستخدم على القناة # وقيل له يوما أي شيء
~~يشبه ابن المنذر فقال يشبه الزب وكان ابن المنذر أعور فاستبردوا ذلك وظنوه
~~أراد عوره فقال ما لكم لا تسألوني كيف بشبهه قالوا كيف هو قال هو أقرع أصلع
~~أعور يسمع بلا أذن يدخل المداخل الردية بحدة واجتهاد ويرجع منكسرا # وقال
~~دخلت يوما على القاضي الفاضل رحمه اللع تعالى فوجدت بين يديه أترجة كبيرة
~~مفرطة الضخامة من الأترج الشمعي فلما جلست حدقت إليها واتفق لي فكر وذهول
~~فأخذ PageV09P0016
# NOTMATCH
### || AUT المظفر صاحب اليمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سلمة قاضي حمص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب أيام بني أمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليمان بن داود بن حماد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهراني الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الهاشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسد الدين ابن موسك NOTMATCH
# @ 17 @ رحمه الله يتنادر على نفسه وقال يا مولاي الأسعد ما هذه الفكرة ما
~~أنت مفكر إلا في خلق هذه الأترجة وما فيها من التكتيل والتعويج وتعجب من
~~المناسبة وكيف اتفق الجمع بيننا فدهشت وانخلع قلبي منه ثم رجع إلي خاطري
~~فقلت لا والله بل أفكر في معنى وقع لي فيها ويسر الله أن نظمت بديها من
~~السريع % ( لله بل للحسن أترجة % تذكر الناس بأمر النعيم ) % % ( كأنها قد
~~جمعت نفسها % من هيبة الفاضل عبد الرحيم ) % فأعجباه واستحسنهما وانقطع
~~الحديث # ومن شعره أيضا من الوافر % ( تعاتبني وتنهى عن أمور % سبيل الناس
~~أن ينهوك عنها ) % ) % ( أتقدر أن تكون كمثل عيني % وحقك ما علي أضر منها )
~~% وله من قصيدة من ms2253 الطويل % ( لنيرانه في الليل أي تخرق % على الضيف إن
~~أبطا وأي تلهب ) % % ( وما ضر من يعشو إلى ضوء ناره % إذا هو لم ينزل بآل
~~المهلب ) % ولما وقع الثلج في حلب سنة خمس وستمائة قال عدة مقاطع في ذلك
~~منها من البسيط % ( قد قلت لما رأيت الثلج منبسطا % على الطريق إلى أن ضل
~~سالكها ) % % ( ما بيض الله وجه الأرض في حلب % إلا لأن غياث الدين مالكها
~~) % ومنها من الرجز % ( لما رأيت الثلج قد % غطى الوهاد والقنن ) % % (
~~سألت أهل حلب % هل تمطر السما لبن ) % ومن شعره من السريع % ( وأهيف أحدث
~~لي نحوه % تعجبا يعرب عن ظرفه ) % % ( علامة التأنيث في لفظه % وأحرف العلة
~~في طرفه ) % ومن شعره من الكامل % ( وحياة ذاك الوجه بل وحياته % قسم يريك
~~الحسن قسماته ) % % ( لأرابطن على الغرام بثغره % لأفوز بالمرجو من حسناته
~~) % % ( وأجاهدن عواذلي في حبه % بالمرهفات علي من لحظاته ) % % ( قد صيغ
~~من ذهب وقلد جوهرا % فلذاك ليس يجوز أخذ زكاته ) % ومنه دوبيت من الرمل
~~PageV09P0017
# NOTMATCH
### || AUT ابن المنصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير مكة والمدينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعتمر القيسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليمان بن طرخان التيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن الجون الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليمان بن صرد NOTMATCH
# @ 18 @ % ( يا غصن أراك حاملا عود أراك % حاشاك إلى السواك يحتاج سواك )
~~% % ( قل لي أنهاك عن محبيك نهاك % لو تم وفاك بست خديك وفاك ) % وقال مهذب
~~الدين ابن الخيمي يهجو أسعد بن مماتي من الخيف % ( وحديث الإسلام واهي
~~الحديث % باسم الثغر عن ضمير خبيث ) % % ( لو رأى بعض شعره سيبويه % زاده
~~في علامة التأنيث ) % وإنما قيل لجده أبي المليح مماتي لأنه وقع في مصر
~~غلاء عظيم وكان كثير الصدقة والإطعام ) # خصوصا لصغار المسلمين وكانوا إذا
~~رأوه نادى كل واحد منهم مماتي فاشتهر به $ 3 ( أبو أمامة الأنصاري ) $ أسعد
~~بن سهل بن حنيف بضم الحاء المهملة وفتح النون وسكون الياء آخر الحروف وفي
~~آخره فاء الأنصاري الأوسي المدني أبو أمامة ولد في حياة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ورآه ms2254 وحدث عن أبيه وعمر وعثمان وزيد بن ثابت ومعاوية وابن عباس
~~وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وكان من
~~علماء المدينة ومن أبناء الذين شهدوا بدرا وأسعد من المبايعات أم حبيبة بنت
~~أبي أمامة أسعد بن زرارة أحد النقباء وأسعد صاحب هذه الترجمة هو الذي صلى
~~بالناس الجمعة لما حصروا عثمان رضي الله عنه وقال ابن عبد البر مشهور
~~بكنيته ولد قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا له وسماه باسم جده
~~وكناه بكنيته وهو أحد الجلة وروى عنه ابناه محمد وسهل ويحيى الأنصاري
~~والزهري في آخرين وقدم بكتاب عمر بن الخطاب على أبي عبيدة بالشام وغزا معه
~~وتوفي سنة مائة وقيل سنة إحدى ومائة $ 3 ( البارع الزوزني ) $ أسعد بن علي
~~بن أحمد الزوزني المعروف بالبارع أبو القاسم الأديب الشاعر الفاضل الكاتب
~~المترسل توفي يوم الأضحى سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة سكن نيسابور وورد
~~العراق فأكرم فضلاؤه مورده وكان شاعر عصره بخراسان شاع ذكره في الآفاق وسمع
~~الحديث على كبر سنه وكتبه إلى أن مات سمع أبا عبد الرحمن بن محمد الداودي
~~وأبا جعفر محمد ابن إسحاق البحاثي وروى عنه أبو بكر الفراوي وأبو منصور
~~الشحامي وغيرهما # من شعره من البسيط PageV09P0018
# NOTMATCH
### || AUT ابن بنت شرحبيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الداراني الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT متولي سجلماسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أيوب الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن الحسن بن علي بن أبي طالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليمان بن عبد الله بن الحسن NOTMATCH
# @ 19 @ % ( كأن لون الهواء ماء % أو سندس رق أو غمامه ) % % ( كأن شكل
~~الهلال قرطر % أو عطفة النون أو قلامه ) % ومنه أيضا من الكامل % ( قمر سبا
~~قلبي بعقرب صدغه % لما تجلى عنه قلب العقرب ) % % ( فأجبته ألديك قلبي قال
~~لا % لكن قلبك عند قلب العقرب ) % $ 3 ( ومنه من الوافر ) $ ) % ( ألا
~~فاشكر لربك كل وقت % على الآلاء والنعم الجسيمه ) % % ( إذا كان الزمان
~~زمان سوء % فيوم صالح منه غنيمه ) % ومنه وهو معنى بديع ms2255 من الرمل % ( وعجوز
~~تتفتى % طمعا أن تتعشق ) % % ( تتغدى في غداء % وعشاء ألف جرذق ) % % ( إن
~~جسما كجرير % لا يقويه الفرزدق ) % وقال بعض الناس الملقبون بالبارع في
~~خراسان ثلاثة البارع الهروي وهو صاحب كتاب طرائف الطرف وهو أدونهم في الفضل
~~والثاني البارع البوشنجي وهو أوسطهم والثالث البارع الزوزني وهو أفضلهم
~~وكان تلميذ القاضي أبي جعفر البحاثي وهو الذي قال فيه البحاثي من الطويل %
~~( عجفت على اليبس البويرع مرة % فقال لقد أوجعت سرمي فبله ) % % ( فقلت
~~بزاقي لا يفي بجميعه % ومن أين لي أن أبزق الدرب كله ) % قال ياقوت ينبغي
~~أن يكون قد استعمله بمنارة إسكندرية إذا عجفه في شيء كالدرب فأوجعه # وقال
~~البحاثي فيه أيضا من الرجز % ( للبارع ابن العاهره % زوجة سوء فاجره ) % %
~~( مؤاجر قد زوجو % ه كفؤه مؤاجره ) % $ 3 ( أبو البيداء الرياحي ) $ أسعد
~~بن عصمة أبو البيداء الرياحي أعرابي نزل البصرة وكان يعلم الصبيان بالبصرة
~~أقام بها أيام عمره يؤخذ عنه العلم وكان شاعرا ومن شعره من الخيف
~~PageV09P0019
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عون الدين ابن العجمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الحنبلي NOTMATCH
# @ 20 @ % ( قال فيها البليغ ما قال ذو الع % ي وكل بوصفها منطيق ) % % (
~~وكذاك العدو لم يعد أن قا % ل جميلا كما يقول الصديق ) % $ 3 ( أبو إبراهيم
~~العتبي ) $ أسعد بن مسعود بن علي بن محمد بن الحسن العتبي أبو إبراهيم ومن
~~ولد عتبة بن غزوان وهو حفيد أبي النصر العتبي وأبو النصر هو محمد بن عبد
~~الجبار قال ياقوت كذا ذكره السمعاني في المذيل وليس في نسب هذا عبد الجبار
~~كما ترى ولا أدري ما صوابه إلا أن ) # يكون ابن بنته توفي أسعد سنة أربع
~~وسبعين وأربعمائة وله كتاب درة التاج وتاج الرسائل # وكان كاتبا في
~~الدواوين المحمودية والسلجوقية وعاش إلى آخر أيام نظام الملك # وقال في
~~الإمام علي الفنجكردي من الكامل % ( يا أوحد البلغاء والأدباء % يا سيد
~~الفضلاء والعلماء ) % % ( يا من كأن عطاردا في قلبه % يملي عليه حقائق
~~الأشياء ) % وارتفعت به الأيام وانخفضت حتى تأخر عن ms2256 العمل وتاب ولزم البيت
~~وقنع بالكفاف من العيش وعقد له مجلس الإملاء في الجامع المنيعي فأملى مدة
~~وكان يخصره المحدثون والأئمة ودخل بغدادوسمع بها من أبي منصور عبد الله بن
~~سعيد بن مهدي الكاتب الخوافي وسمع بنيسابور ومرو وغيرهما وسمع جده أبا
~~النصر العتبي ومن شعره من الكامل % ( قالوا تغير شعره عن حاله % والهم
~~يشغلني عن الأشعار ) % % ( أما الهجاء فعنه شيبي زاجر % والمدح قل لقلة
~~الأحرار ) % قلت أحسن من هذا قول أبي إسحاق إبراهيم الغزي وقد تقدم في
~~ترجمته من الكامل % ( قد كنت فيما مر من أزماني % متوانيا لتقاصر الإحسان )
~~% % ( ورأيت خلاني وأهل مودني % متوفرين معا على الإخوان ) % % ( فتغيروا
~~لما رأوني نائيا % وعن التصرف قد صرفت عناني ) % % ( دعهم وعادتهم فلم أر
~~مثلهم % إلا مجرد صورة الإنسان ) % % ( واغسل يديك من الزمان وأهله %
~~بالطين والصابون والأشنان ) % قلت شعر منحط PageV09P0020
# @ 21 @ $ 3 ( بهاء الدين السنجاري الشافعي ) $ أسعد بن يحيى بن موسى بن
~~منصور بن عبد العزيز بن وهب بن وهبان بن سوار بن عبد الله ابن رفيع بن
~~ربيعة بن هبان السلمي السنجاري الفقيه الشافعي بهاء الدين كان فقيها تكلم
~~في الخلاف إلا أنه غلب عليه الشعر واشتهر به وخدم به الملوك وأخذ جوائزهم
~~وطاف بالبلاد ومدح الأكابر ومن شعره قصيدة مدح بها القاضي كمال الدين
~~الشهرزوري أولها من الكامل % ( وهواك ما خطر السلو بباله % ولأنت أعلم في
~~الغرام بحاله ) % ) % ( ومتى وشى واش إليك بأنه % سال هواك فذاك من عذاله )
~~% % ( أو ليس للكلف المعنى شاهد % من حاله يغنيك عن تسأله ) % % ( جد دت
~~ثوب سقامه وهتكت ست % ر غرامه وصرمت حبل وصاله ) % منها من الكامل % ( كتب
~~العذار على صحيفة خده % نونا وأعجمها بنقطة خاله ) % % ( فسواد طرته كليل
~~صدوده % وبياض غرته كيوم وصاله ) % % ( فكفاه عين كماله في نفسه % وكفى
~~كمال الدين عين كماله ) % ومن شعره أيضا من الكامل % ( ومهفهف حلو الشمائل
~~فاتر ال % ألحاظ فيه طاعة وعقوق ) % % ( وقف الرحيق على مراشف ثغره % فجرى
~~به من خده راووق ) % % ( سدت محاسنه على عشاقه % سبل السلو فما إليه ms2257 طريق )
~~% ومنه أيضا من السريع % ( هبت نسيمات الصبا سحرة % ففاح منها العنبر
~~الأشهب ) % % ( فقلت إذ مرت بوادي الغضا % من أين هذا النفس الطيب ) % قال
~~جمال الدين عبد الرحمن بن السنينيرة الواسطي الشاعر وسيأتي ذكره إن شاء
~~الله تعالى رافقني البهاء السنجاري في بعض الأسفار من سنجار إلى رأس عين
~~فنزلنا في الطريق في مكان وكان له غلام اسمه إبراهيم وكان يأنس به فأبعد
~~عنا الغلام فقام يطلبه وناداه يا إبراهيم يا إبراهيم مرارا فلم يسمع نداءه
~~لبعده عنا وكان ذلك الموضع له صدا فلما قال يا إبراهيم PageV09P0021
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين المنشد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة صدر الدين الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين التركماني الحنفي NOTMATCH
# @ 22 @ أجابه الصدا يا إبراهيم فقعد ساعة ثم أنشدني من الطويل % ( بنفسي
~~حبيب جار وهو مجاور % بعيد عن الأبصار وهو قريب ) % % ( يجيب صدا الوادي
~~إذا ما دعوته % على أنه صخر وليس يجيب ) % وكان بينه وبين صاحب له مودة
~~أكيدة ثم جرى بينهما عتاب وانقطع ذلك الصاحب عنه فسير إليه يعتبه لانقطاعه
~~فكتب إليه بيتي الحريري وهما في المقامات من الخفيف % ( لا تزر من تحب في
~~كل شهر % غير يوم ولا تزده عليه ) % % ( فاجتلاء الهلال في الشهر يوم % ثم
~~لا تنظر العيون إليه ) % ) # فكتب إليه بهاء الدين من نظمه من الوافر % (
~~إذا حققت من خل ودادا % فزره ولا تخف منه ملالا ) % % ( وكن كالشمس تطلع كل
~~يوم % ولا تك في زيارته هلالا ) % ومن شعره أيضا من السريع % ( لله أيامي
~~على رامة % وطيب أوقاتي على حاجر ) % % ( تكاد للسرعة في مرها % أولها يعثر
~~بالآخر ) % قلت أخذه من قول الأول من البسيط % ( يا ليلة كاد من تقاصرها %
~~يعثر فيها العشاء بالسحر ) % ومن شعره من مجزوء الكامل % ( ومن العجائب
~~أنني % في لج بحر الجود راكب ) % % ( وأموت من ظمإ ول % كن عادة البحر
~~العجائب ) % قلت يشبه قول الناصر داود في قصيدته التي مدح بها الإمام
~~المستنصر بالله وكان قد حجبه لأجل عمه الكامل من الطويل % ( وبي ظمأ رؤياك
~~منهل ms2258 ريه % ولا غرو أن تصفو لدي مشاربه ) % % ( ومن عجب أني لدى البحر واقف
~~% وأشكو الظما والبحر جم عجائبه ) % ولبهاء الدين السنجاري أبيات خمرية
~~منها قوله من البسيط % ( كادت تطير وقد طرنا بها طربا % لولا الشباك التي
~~صيغت من الحبب ) % وكانت ولادته سنه ثلاث وثلاثين وخمسمائة وتوفي رحمه الله
~~سنة اثنتين وعشرين وستمائة # ومنهم من قال فيه شهاب الدين أبو السعادات
~~وقال ولي قضاء دنيسر وخدم تقي الدين عمر صاحب حماة PageV09P0022
# NOTMATCH
### || AUT معين الدين البرواناه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليمان بن علي، المعروف بابن القصار، ذكره جحظة في أخبار الطنبوريين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عم السفاح NOTMATCH
# @ 23 @ $ 3 ( مجد الدين النشابي ) $ أسعد بن إبراهيم بن حسن الأجل مجد
~~الدين النشابي الكاتب الإربلي ولد بإربل سنة اثنتين وثمانين وكان في صباه
~~نشابيا وتنقل في الجزيرة والشام ثم ولي كتابة الإنشاء لصاحب إربل ونفذه
~~رسولا إلى الخليفة ثم كان في صحبته لما وفد إلى الخليفة المستنصر فأنشد مجد
~~الدين في الحال من المتقارب ) % ( جلالة هيبة هذا المقام % تحير عالم علم
~~الكلام ) % % ( كأن المناجي به قائما % يناجي النبي عليه السلام ) % ثم إن
~~مخدومه غضب عليه وحبسه ثم إنه بعد موت صاحب إربل خدم ببغداد واختفى أيام
~~التتار فسلم ومات في سنة ست وخمسين وستمائة وله في شرف الدين أبي إسحاق
~~إبراهيم ابن علي بن حرب عرف بابن الموالي لما ولي وزارة إربل نظم فيه مجد
~~الدين من المتقارب % ( فرحنا وقلنا تولى الوزير % وأفلح ديواننا بالوزاره )
~~% % ( فما زادنا غير جاريتيه % وفي كتبنا كتبت بالإشاره ) % ولما وقع بين
~~الأخوين الكامل والأشرف والكامل صاحب مصر والأشرف صاحب خلاط ومال ملوك
~~الشام والشرق إلى الكامل وتحاملوا على الأشرف قال مجد الدين من المنسرح % (
~~صاحب مصر ثنى الملوك عن ال % أشرف من كل مسعد عون ) % % ( واحتج كل به فقلت
~~وهل % يؤخذ موسى بذنب فرعون ) % وله في شرف الدين المبارك مستوفي إربل من
~~المجتث % ( إن المبارك فيه % توقف ولجاجه ) % % ( صديقه أنت ما لم % تعرض
~~إليه بحاجه ) % وله في صدر الدين ms2259 ابن بنهان وكان صديق عارض الجيش فعزل ثم
~~صار صدر الدين صورة وزير للأمير شجاع الدين العزي فتوفي فاتصل صدر الدين
~~بالملك فتح الدين فخرج من بغداد مغاضبا فقال من المواليا % ( رجل ابن بنهان
~~الأعرج شؤمها معلوم % ما دار قط باحد إلا لقي المحتوم ) % % ( قلع ملك وعزل
~~عارض بهذا الشوم % وعاد جزور غيمه مبعر أخت البوم ) % وقال لما حبس يعقوب
~~النصراني مشارف ديوان إربل وتولى المختص النصراني مكانه من الطويل % (
~~فرحنا بيعقوب اللعين وحبسه % وقلنا أتانا ما يطيب به القلب ) % % ( فلما
~~ولي المختص فالشر واحد % إذا ما مضى كلب أتى بعده كلب ) % PageV09P0023
# NOTMATCH
### || AUT عفيف الدين التلمساني NOTMATCH
# @ 24 @ ومن شعره من الكامل المرفل % ( والأفق روض زهره % أمسى يفتح لي
~~كمامه ) % ) % ( قبضت به كف الثر % يا فالهلال لها قلامه ) % % ( والقلب من
~~طعن السما % ك برمحه فيه علامه ) % % ( وأغن يشهد أن ري % قته الطلا عود
~~البشامه ) % % ( يصمي القلوب إذا رمى % باللحظ يا رب السلامه ) % ومنه قوله
~~من الكامل % ( قالوا علام هجرت كسا ناعما % ما بين فخذي كاعب مدسوسا ) % %
~~( فأجبت لا أهوى مكانا كنت في % ظلماه تسعة أشهر محبوسا ) % ومنه قوله من
~~الطويل % ( تقلد أمر الحسن فاستعبد الورى % وراحت به الأفكار تنظم ديوانا )
~~% % ( وعامله ولى على القلب ناظرا % فأصبح لما حل بالقلب سلطانا ) % % (
~~غدا باحمرار الخد للحسن مالكا % ومن فيه أبدي للتبسم رضوانا ) % % ( فأبدي
~~لنا من ثغره ورضابه % وعارضه راحا وروحا وريحانا ) % % ( رأى خده ميدان حسن
~~وخاله % به كرة فاستعطف الصدغ جوكانا ) % % ( أجل نظرا في خده يا معنفي %
~~تجد فيه من إنسان عينك إنسانا ) % ومنه أيضا من الكامل % ( والبرق يخفق في
~~خلال سحابه % خفق الفؤاد لموعد من زائر ) % ومنه أيضا من الخفيف % ( يا
~~لقومي قد جئتكم مستجيرا % لأرى منكم وليا نصيرا ) % % ( أنا ما بين عاذل
~~ورقيب % منهما خلت منكرا ونكيرا ) % % ( بأبي شادن تبدي فأبدي % من محياه
~~بهجة وسرورا ) % % ( وعذار في ذلك الخد أبدي % ببها الحسن جنة وحريرا ) % %
~~( وثنايا كأنها من لجين % قد روها في ثغره تقديرا ) % % ( لا رعى الله يوم
~~زموا المطايا ms2260 % إنه كان شره مستطيرا ) % % ( أودعوا حين ودعوا الصب وجدا %
~~وتناءوا والقلب يصلى سعيرا ) % % ( وأسالوا الدموع من نرجس غ % ض على الخد
~~لؤلؤا منثورا ) % ) % ( فغدا الصب يرتضي الحب دينا % ويرى ناظر السلو حسيرا
~~) % PageV09P0024
# @ 25 @ % ( وهدى قلبه السبيل فإما % صابرا شاكرا وإما كفورا ) % % ( صم
~~سمعي عن الكلام كما صر % ت بمدحي زنكي سميعا بصيرا ) % % ( وأرانا نواله
~~وسطاه % فرأينا منه بشيرا نذيرا ) % % ( كل ساع داع له بدوام ال % ملك ما
~~زال سعيه مشكورا ) % % ( كم سقى سيفه شرابا حميما % وسقى سيبه شرابا طهورا
~~) % % ( سرح الطرف في ذراه ترى ث % م نعيما به وملكا كبيرا ) % % ( لم ير
~~النازلون في ظله المع % مور شمسا يوما ولا زمهريرا ) % % ( ويبيح الطعام
~~والمال كم ع % م يتيما بزاده وأسيرا ) % $ 3 ( مؤيد الدين ابن القلانسي ) $
~~أسعد مؤيد الدين بن المظفر بن أسعد بن حمزة بن أسعد بن علي الصاحب الرئيس
~~أبو المعالي التميمي الدمشقي ابن القلانسي والد الصاحب عز الدين حمزة ولد
~~سنة ثمان وتسعين ظنا وسمع حضورا من حنبل المكبر وسمع من ابن طبرزذ والكندي
~~وحدث بدمشق ومصر وروى عنه ابن الخباز وابن العطار وجماعة وكان صدرا جليلا
~~معظما وافر الحرمة كثير الأملاك تام الخبرة ذا عقل ورأي وحزم وكان أهلا
~~للوزارة ولكنه لم يدخل في هذه الأشياء عقلا ولما توفي ابن سويد ألزم
~~بمباشرة ولكنه لم يدخل في هذه الأشياء عقلا ولما توفي سنة اثنتين وسبعين
~~وستمائة وأورد له قطب الدين ابن اليونيني في الذيل على المرآة من البسيط %
~~( يا رب جد لي إذا ما ضمني جدثي % برحمة منك تنجيني من النار ) % % ( أحسن
~~جواري إذا أصبحت جارك في % لحدي فإنك قد أوصيت بالجار ) % $ 3 ( مؤيد الدين
~~ابن القلانسي المؤرخ ) $ أسعد بن العميد أبي يعلى حمزة بن أسعد بن علي بن
~~محمد بن الصدر الرئيس مؤيد الدين أبو المعالي التميمي الدمشقي الكاتب
~~الوزير المؤرخ ابن القلانسي سمع وروى توفي سنة ثمان وتسعين وخمسمائة وهو جد
~~المذكور قبل $ 3 ( أبو الفضل قاضي طرابلس ) $ أسعد بن أحمد بن أبي روح
~~القاضي ms2261 العالم أبو الفضل الطرابلسي رأس الشيعة بالشام تلميذ ) # القاضي ابن
~~البراج جلس بعد ابن البراج لتدريس PageV09P0025
# @ 26 @ الرفض وصنف التصانيف وولاه ابن عمار قضاء طرابلس وله كتاب عيون
~~الأدلة في معرفة الله وكتاب التبصرة في خلاف الشافعي للإمامية والبيان في
~~حقيقة الإنسان وكتاب المقتبس في الخلاف بيننا وبين مالك بن أنس وكتاب
~~التبيان بيننا وبين النعمان ومسألة الفقاع كتاب الفرائض كتاب المناسك كتاب
~~البراهين وأشياء غير هذه وكان عظيم الصلاة والتهجد لا ينام إلا بعض الليل
~~جمع ابن عمار بينه وبين مالكي فناظره في تحريم الفقاع فانزعج وقال المالكي
~~كلني فقال له ما أنا على مذهبك يعني أنهم يجوزون أكل الكلب توفي في حدود
~~العشرين والخمسمائة $ 3 ( الموفق الطبيب ) $ أسعد بن إلياس بن جرجس بن
~~المطران موفق الدين طبيب السلطان صلاح الدين وأولاده وشيخ الأطباء بالشام
~~وفقه الله للإسلام وكان عارفا بالعربية كثير الاشتغال له التصانيف وكان
~~مليح الصورة نبيلا يركب في مماليك ترك حتى كأنه وزير اشتغل على المهذب
~~النقاش وعمل أنابيب بركة داره ذهبا وزوجه السلطان أحد خطاياه وهي حوزة وخلف
~~من الكتب عشرة آلاف مجلدة وأجل تلامذته المهذب عبد الرحيم بن علي الدخوار
~~وكان غزير المروءة حسن الأخلاق كريم العشرة جوادا متعصبا للناس عند السلطان
~~يقضي حوائجهم صحبه صبي حسن الصورة اسمه عمر فأحسن إليه وكان الموفق يحب أهل
~~البيت ويبغض ابن عنين لخبث لسانه ويحرض السلطان على نفيه وقال أليس هو
~~القائل من المنسرح % ( سلطاننا أعرج وكاتبه % أعيمش والوزير منحدب ) % فقال
~~ابن عنين من البسيط % ( قالوا الموفق شيعي فقلت لهم % هذا خلاف الذي للناس
~~منه ظهر ) % % ( وكيف يجعل دين الرفض مذهبه % وما دعاه إلى الإسلام غير عمر
~~) % وتوفي سنة سبع وثمانين وخمسمائة ودفن بقاسيون على قارعة الطريق عند دار
~~زوجته حوزة ولما مات اشترت دارا وبنت إلى جانبها مسجدا وعمرت له تربة وهي
~~تعرف بدار حوزة وكانت صالحة زاهدة عابدة # قال ابن أبي أصبيعة حدثني الحكيم
~~عمران الإسرائيلي أنه حضر بيع كتب ابن المطران فوجدهم قد ms2262 أخرجوا من الأجزاء
~~الصغار ألوفا كثيرة أكثرها بخط ابن الجمالة وأن القاضي ) # الفاضل بعث
~~يستعرضها فبعثوا إليه بملء خزانة صغيرة فرآها ثم ردها فبلغت في المناداة
~~ثلاثة آلاف درهم واشترى الحكيم عمران أكثرها وقال لي إنه حصل الاتفاق مع
~~الورثة في بيعها أنهم أطلقوا بيع كل جزء بدرهم انتهى قلت وقد اشتريت أنا من
~~تركة جمال الدين إبراهيم بن شرف الدين العطار الطبيب رحمه PageV09P0026
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين الحافظي الطيب NOTMATCH
# @ 27 @ الله تعالى لما توفي ولده كتاب الحاوي الكبير في الطب في ستة عشر
~~مجلدا بخط هذا موفق الدين ابن المطران وهي أجزاء صغار مستطيلة وقد عدم منها
~~البعض فكمله جمال الدين رحمه الله تعالى بخطه المليح وكتب ابن المطران
~~كتابة جيدة مليحة إلى الغاية ومدحه البديع عبد الرزاق بن أحمد العامري
~~وسيأتي ذكره في موضعه من حرف العين بقصيدة هائية أولها من الكامل % ( ينهي
~~إليك وليس عنك بمنتهي % قلب على صاب الصبابة مكرهي ) % % ( شوقا أدل على
~~الفؤاد فلم يفد % بمدله إلا غرام مدله ) % % ( تدنو فيغدو فيك حلف تفكر %
~~ولكم بعدت فبات إلف تفكه ) % % ( يهوى الذي تهوى ويعشق قلبه % ما تشتهي
~~فيصد عما تشتهي ) % % ( تجني ويعلم ما جنيت فيجتني % عذرا يوجهه بوجه أبله
~~) % % ( لعجبت من مغض على نار الغضا % ما زال مستندا إلى صبر بهي ) % % (
~~فطن دهاه في حشاشته الهوى % غررا ولن يدهى سوى الفطن الدهي ) % % ( ولقد
~~نهاه نهاه عنك فلم يزل % يزداد غيا في هواك إذا نهي ) % % ( لو ساعد
~~التوفيق لم يك لائذا % بسوى الموفق ذي المحل الأنبه ) % % ( من لا يرى
~~الإحسان في الأقوال ما % لم يتلها بفعال غير مموه ) % % ( رؤياه للأدواء
~~حاسمة فكم % مشف شفاه بذلك الوجه البهي ) % % ( ضاهى ابن مريم حكمة وسعادة
~~% فعنا الأعز له عنو موله ) % % ( نصر العفاة على الزمان ندى أبي % نصر أخي
~~الجاه الوجيه الأوجه ) % % ( الألمعي الأريحي المرتجى % اللوذعي الفيلسوف
~~المدره ) % % ( وإذا الخلائق أشبهت أمثالها % في الأكرمين فما له من مشبه )
~~% % ( وإذا الخواطر أصبحت مشدوهة % فضل الأنام بخاطر لم يشده ) % % ( فلك
~~من الإحسان ms2263 حين وصلته % أغنى بأعلى أوجه عن أوجه ) % ) # وهذا القدر منها
~~كاف وكان ابن الجمالة كاتبه ينسخ له أبدا ومن تصانيف ابن المطران كتاب آداب
~~طب الملوك واختصار كتاب الأدوار للكسدانيين إخراج ابن وحشية كتاب على نمط
~~دعوة الأطباء المقالة الناصرية في حفظ الأمور الصحية عمله للملك الناصر
~~رتبه أحسن ترتيب كتاب بستان الأطباء وروضة الألباء ولم يكمل وكان عنده بخطه
~~المليح عدة مسودات أخذها أخواته وفرقنها وضاعت جميعها $ 3 ( صدر الدين بن
~~المنجا ) $ أسعد بن عثمان بن أسعد بن المنجا بن بركات بن PageV09P0027
# NOTMATCH
### || AUT ابن الزمكدم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليمان بن فيروز، ويقال ابن خاقان، أحد العلماء التقات، أبو إسحق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليمان بن عيسى، أخو المضاء بن عيسى. صحب أبا سليمان الداراني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو خالد الأحمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة NOTMATCH
# @ 28 @ المؤيد أبو الفتح صدر الدين التنوخي الدمشقي الحنبلي كان من
~~العدول الصدور الرؤساء الأعيان المتمولين بدمشق بني بها مدرسة عند دار
~~الذهب المعروفة قديما بدار الفلوس قدام القليجية الحنفية سمع ابن طبرزذ
~~وحنبلا وغيرهما وحدث ومولده بدمشق سنة ثمان وتسعين وخمسمائة ووفاته سنة سبع
~~وخمسين وستمائة $ 3 ( القاضي وجيه الدين ابن المنجا ) $ أسعد بن المنجا بن
~~بركات بن المؤمل أبو المعالي وجيه الدين ابن أبي المنجا التنوخي المعري
~~الأصل الدمشقي المولد الفقيه الحنبلي رحل إلى بغداد وتفقه بها وبرع في
~~المذهب وولي قضاء حران في أواخر دولة نور الدين ومن أجله بني الشيخ المسمار
~~المسمارية ووقفها عليهم صنف النهاية في شرح الهداية في بضعة عشر مجلدا وصنف
~~الخلاصة وتوفي سنة ست وستمائة وأظنه جد صدر الدين المذكور قبل وله شعر $ 3
~~( ابن المنفاخ الطبيب ) $ أسعد بن حلوان الحكيم أبو الفضل ابن المنفاخ أصله
~~من المعرة واشتغل بالطب ومهر فيه وتميز في عمله وخدم الأشرف موسى بن العادل
~~في بلاد الشرق وبقي في خدمته سنين وانفصل عنه وتوفي بحماة سنة اثنتين ms2264
~~وأربعين وستمائة $ 3 ( وجيه الدين ) $ أسعد بن عبد الرحمن بن حبيش التنوخي
~~المعري الأصل الدمشقي المولد وجيه الدين أبو المعالي نقلت من خط شهاب الدين
~~القوصي في معجمه في ترجمة المذكور قال أنشدني رحمه الله بدمشق في شهور سنة
~~أربع وستمائة لنفسه من الوافر ) % ( إذا ما دارت الأفلاك يوما % بسعدك فهي
~~تأبى أن تكادا ) % % ( فمهما اسطعت من خير فعجل % به ما دمت تأمن أن تعادا
~~) % % ( فكم من جمرة أمست سعيرا % فلما أصبحت أضحت رمادا ) % قال وأنشدني
~~لنفسه في الباذنجان الأبيض من السريع % ( قل لي ما شيء إذا رمته % رأيته من
~~غير إزعاج ) % % ( كأنما خضرة تيجانه % زمرد رصع في عاج ) % PageV09P0028
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطزارة النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير المنصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبدي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ملك الروم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حاجب المستنجد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جد السلجوتية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الربيع الإسكندري NOTMATCH
# @ 29 @ قال وأنشدني لنفسه في الباذنجان الأسود من الطويل % ( وزنجية
~~مصقولة الوجه دائما % على رأسها تاج حكى خضرة الآسى ) % % ( تعذب بالنيران
~~من غير زلة % وترتاحها الأرواح من أكثر الناس ) % قلت شعر متوسط توفي بعد
~~الثلاثين والستمائة $ 3 ( المستوفي بمصر ) $ أسعد بن السديد الماعز القبطي
~~أسلم في الدولة الأشرفية وكان مستوفي الديار المصرية وله خبرة تامة ومكانة
~~كأبيه توفي سنة خمس وتسعين وستمائة حكى لي القاضي شهاب الدين محمود رحمه
~~الله تعالى قال لما مرض المذكور توجهنا إليه نعوده فوجدناه ضعفيا إلى
~~الغاية وقد وضعوا عنده أنواعا من الحلي والمصاغ المجوهر والعقود وفيها
~~العنبر الفائق وأنواعا من الطيب ثم إنه قال ارفعوا هذا عني وأسر إلى خادم
~~كلاما فمضى وأتى بحق ففتحه وأقبل يشمه وقمنا من عنده ثم إنه مات فسألنا ذلك
~~الخادم فيما بعد ما كان في ذلك الحق فقال شعرة من است الراهب الفلاني الذي
~~كان له كذا وكذا سنة ما لمس الماء ولا قاربه قال فأنشدت من البسيط % ( ما
~~يقبض الموت نفسا من نفوسهم % إلا وفي يده من نتنها عود ) % $ 2 ( الألقاب ms2265 )
~~$ الأسعردي تقي الدين الحافظ عبيد بن محمد النور الأسعردي الإسفرائيني
~~المتكلم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد # والإسفرائيني الفقيه الشافعي أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن أحمد # والإسفرائيني المتكلم آخر اسمه محمد بن عبد الجبار
~~) # الإسفرائيني الشافعي إسحاق بن أبي عمران $ 2 ( اسفنديار ) $ $ 3 (
~~الواعظ الشافعي ) $ اسفنديار بن الموفق ابن أبي علي بن محمد بن يحيى بن
~~ططمش أبو الفضل الكاتب الواعظ الصوفي أصله من بوشنج ذكر أنه ولد ببغداد سنة
~~أربع وأربعين وخمسمائة وتوفي في سلخ شعبان وقيل في ربيع الأول سنة خمس
~~وعشرين وستمائة قرأ الفقه على مذهب الشافعي والأدب حتى برع فيه صحب الشيخ
~~صدقة ابن وزير الواعظ الواسطي وسمع معه الحديث من أبي الفتح محمد بن عبد
~~الباقي بن أحمد بن سلمان وأبي PageV09P0029
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب فخر الدين ابن الشيرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT غياث الدين سليمان شاه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكافي قاضي الكرج NOTMATCH
# @ 30 @ المعالي عمر بن بينمان المستعمل وقاضي القضاة أبي طالب روح بن
~~أحمد الحديثي وغيرهم وعقد مجلس الوعظ بالمدرسة التاجية بباب أبرز مدة ثم
~~إنه ترك ذلك واشتغل بالكتابة والإنشاء ورتب بديوان الإنشاء للإمام الناصر
~~في جمادى الأولى سنة أربع وثمانين وخمسمائة وعزل في شهر رمضان من السنة
~~المذكورة وأقام في منزله مدة طويلة ثم رتب شيخا برباط درب راحي فأقام فيه
~~مدة ثم عزل # وكان غزير الفضل واسع العلم فصيح اللسان حسن البيان مليح
~~الإيراد لطيف الأخلاق متودد ذو صورة مقبولة وبشر وتبسم كثير العبادة
~~والتهجد بالأسحار كثير التلاوة ومن شعره من البسيط % ( كل له غرض يسعى
~~ليدركه % والحر يجعل إدراك العلى غرضه ) % % ( يهين أمواله صونا لسؤدده %
~~ولم يصن عرضه من لم يهن عرضه ) % قال جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي في
~~درة الإكليل عزل اسفنديار الواعظ وكان قد جعل كاتب إنشاء حكى عنه بعض عدول
~~بغداد أنه حضر مجلسه بالكوفة فقال لما قال البني صلى الله عليه وسلم من كنت
~~مولاه فعلي مولاه تغير وجه أبي بكر وعمر فنزل قوله تعالى ms2266 فلما رأوه زلفة
~~سيئت وجوه الذين كفروا ولما ولي هذا الرجل لبس الحرير والذهب وكان يدخل من
~~درب إلى درب يطول الطريق ليصاح بين يديه بسم الله فبلغني عن بعض الظراف أنه
~~رآه يخرج من درب ويدخل دربا قال هذا رماء التراب $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~اسفنديار الواعظ نجم الدين علي بن اسفنديار وقيل نصر ) # ابن الإسفنجي
~~إسماعيل بن محمد # الإسكافي الكاتب أبو القاسم علي بن محمد # الإسكاف
~~المتكلم عبد الجبار بن علي # ابن الإسكاف الطبيب محمد بن عسكر # الإسكافي
~~المعتزلي أبو القاسم جعفر بن محمد # الإسكافي وزير المعتز جعفر بن محمود
~~PageV09P0030
# NOTMATCH
### || AUT أبو داود الجيلاني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليمان بن مسلم بن الوليد. كان سليمان المذكور ضريرا. وزعم الجاحظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو السعود الصقيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو موسى الحامض NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغث الحريري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأبزلري NOTMATCH
# @ 31 @ $ 2 ( أسلع ) $ $ 3 ( أسلع بن شريك الأعوجي التميمي ) $ خادم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وصاحب راحلته نزل البصرة وروى عنه زريق المالكي $
~~3 ( أسلع بن الأسقع الأعرابي ) $ له صحبة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين قال ابن عبد البر لا أعلم
~~له غير هذا الحديث ولم يرو له غير الربيع بن بدر المعروف بعليلة بن بدر عن
~~أخيه في ما علمت قال وفيه وفي الذي قبله نظر $ 2 ( أسلم ) $ $ 3 ( أسلم
~~الحبشي الأسود ) $ كان مملوكا لعامر اليهودي يرعى الغنم له أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يحاصر بعض حصون خيبر ومعه غنم له وكان فيها أجيرا
~~لليهودي فقال يا رسول الله اعرض علي الإسلام فعرضه عليه فأسلم وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يحقر أحدا يدعوه إلى الإسلا ويعرضه عليه فلما
~~أسلم قال يا رسول الله إني كنت أجيرا لصاحب هذه الغنم وهي أمانة عندي فكيف
~~أصنع بها فقال اضرب في وجوهها فسترجع إلى ربها فقام الأسود فأخذ حفنة من
~~حصى ms2267 فرمى بها في وجوهها وقال ارجعي إلى صاحبك فو الله لا أصحبك أبدا فخرجت
~~مجتمعة كأن سائقا يسوقها حتى دخلت الحصن ثم تقدم إلى ذلك الحصن يقاتل مع
~~المسلمين فأصابه حجر فقتله وما صلى لله صلاة قط فأتي به إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه ثم أعرض عنه فقالوا يا رسول الله لم
~~أعرضت عنه قال إن معه زوجته من الحور العين قال ابن عبد البر إنما رد الغنم
~~والله أعلم إلى حصن مصالح أو قبل أن تحل الغنائم قلت كيف يكون الحصن مصالحا
~~وهو يحاصره $ 3 ( أسلم بن عميرة ) $ بفتح العين وكسر الميم بن أمية بن عامر
~~بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثي شهد بدرا PageV09P0031
# NOTMATCH
### || AUT ابن مهنا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأعمش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد القيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليمان بن معبد أبو داود السنجي المروزي. كان محدثا حافظا فصيحا NOTMATCH
# @ 32 @ $ 3 ( أسلم بن بجرة ) $ بضم الباء الموحدة وسكون الجيم وفتح الراء
~~وبعدها هاء الأنصاري حديثه في بني قريظة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ضرب عنق من أنبت الشعر منهم ومن لم ينبت جعله في غنائم المسلمين قال ابن
~~عبد البر إسناد حديثة ضعيف لأنه يدور على إسحاق ابن أبي فروة ولم يصح عندي
~~نسب ابن بجرة هذا وفي صحبته نظر $ 3 ( أبو رافع مولى النبي ) $ $ 3 ( صلى
~~الله عليه وسلم ) $ أسلم أبو رافع مولى رسول الله صلى عليه وسلم كان مملوكا
~~للعباس بن عبد المطلب فوهبه لرسول الله صلى عليه وسلم فلما بشر رسول الله
~~صلى عليه وسلم بإسلام العباس أعتقه # وهاجر بعد بدر إلى المدينة وشهد أحدا
~~والمشاهد كلها مع رسول الله صلى عليه وسلم وزوجه ) # رسول الله صلى عليه
~~وسلم مولاته سلمى وولدت له على ما قيل عبيد الله أسند عن رسول الله صلى
~~عليه وسلم قيل بضعة عشر حديثا وقيل ثمان وستون وأخرج له في الصحيحين أربعة
~~أحاديث انفرد البخاري بحديث واحد ومسلم بثلاثة ms2268 وأخرج له أحمد سبعة عشر
~~حديثا منها حديث عائشة الذي فيه ارددها إلى مأمنها واختلف في اسمه فقيل
~~إبراهيم وقيل هرمز والله أعلم توفي قيل سنة ست وثلاثين للهجرة $ 3 ( مولى
~~عمر بن الخطاب ) $ $ 3 ( رضي الله عنه ) $ أسلم مولى عمر بن الخطاب رضى
~~الله عنه كنيته أبو زيد وقيل أبو خالد من الطبقة الأولى من التابعين وهو
~~حبشي من بجاوة PageV09P0032
# NOTMATCH
### || AUT أبو الربيع ابن سالم NOTMATCH
# @ 33 @ وقيل من سبي عين التمر سباه خالد بن الوليد رضي الله عنه فاشتراه
~~عمر رضي الله عنه سنة إحدى عشرة لما بعثه أبو بكر على الحج كان عبد الله بن
~~عمر يعظمه ويعرف حرمته شهد أسلم خطبة عمر بالجابية وهو الذي روى أنه رأى
~~أبا بكر رضي الله عنه آخذا بطرف لسانه وهو يقول الذي يقول هذا الذي أوردني
~~الموارد # روى عن الخلفاء الأربعة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود
~~والترمذي وابن ماجه والنسائي توفي سنة ثمانين للهجرة $ 3 ( الحافظ بحشل ) $
~~أسلم بن سهل بن أسلم بن زياد بن حبيب الرزاز أبو الحسن الحافظ بحشل بالباء
~~الموحدة والحاء المهملة الساكنة والشين المعجمة واللام الواسطي صاحب تاريخ
~~واسط منسوب إلى محلة الزازين بواسط السفلي ومسجده هناك وداره وهو ثقة إمام
~~ثبت وكان في وقته لا مزيد عليه في الحفظ والإتقان حدث عنه بتأريخه أبو بكر
~~محمد بن عثمان بن سمعان المعدل وكان يضاهيه في الحفظ والإتقان وشركه في
~~أكثر شيوخه توفي بحشل سنة اثنتين وتسعين ومائتين $ 3 ( أبو الجعد المالكي )
~~$ أسلم بن عبد العزيز بن هاشم بن خالد الأموي من ولد أبان مولى عثمان بن
~~عفان أبو الجعد الأندلسي الفقيه المالكي كان عظيم القدر كبير الشأن بعيد
~~الصيت وافر الجلالة إماما فقيها محدثا رئيسا نبيلا صحب بقي بن مخلد زمانا
~~وتوفي سنة خمس وعشرين وثلاثمائة $ 2 ( أسماء ) $ $ 3 ( أسماء بنت عميس ) $
~~أسماء بنت عميس بن معد بن تيم تيم بن الحارث بن كعب بن مالك بن قحافة تنتهي
~~إلى خثعم الخثعمية وأمها ms2269 هند وهي خولة بنت عوف بن زهير بن PageV09P0033
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين السمهودي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أيوب الأشدق NOTMATCH
# @ 34 @ الحارث أسلمت قبل دخول رسول الله صلى عليه وسلم دار الأرقم بمكة
~~وبايعت وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها جعفر بن أبي طالب فولدت له هناك عبد
~~الله وعونا ومحمدا فلما استشهد بمؤتة تزوجها أبو بكر الصديق رضى الله عنهما
~~فولدت له محمدا ثم توفي عنها فتزوجها علي بن أبي طالب فولدت له يحيى وعونا
~~وفي رواية ومحمدا فهي تدعى أم المحمدين وكانت تخدم فاطمة إلى أن توفيت وهي
~~أخت ميمونة أم المؤمنين أسند عنها الترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة
~~وتوفيت سنة ثمان وثلاثين للهجرة وقيل بعد الستين ولما قدمت من الحبشة قال
~~لها عمر يا جيشية سبقناكم بالهجرة فقالت إي لعمري لقد صدقت كنتم مع رسول
~~الله صلى عليه وسلم يطعم جائعكم ويعلم جاهلكم وكنا البعداء الطرداء أما
~~والله لآتين رسول الله صلى عليه وسلم فلأذكرن له ذلك فأتت رسول الله صلى
~~عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال للناس هجرة ولكم هجرتان # قال سبط ابن الجوزي
~~وليس في الصحابيات من اسمها أسماء بيت عميس غيرها فأما أسماء غير بيت عميس
~~فاثنتا عشرة أسماء بنت أبي بكر وأسماء بنت يزيد بن السكن أسماء بنت مخرمة
~~بن جندل أسماء بنت سلامة أسماء بنت مرشدة أسماء بنت قرظ بن خنساء أسماء بنت
~~النعمان الجوينية تزوجها رسول الله صلى عليه وسلم ثم طلقها أسماء بنت زيد
~~بن الخطاب أسماء بنت سلامة دارمية أسماء بنت عمرو بن عدي سليمة تكنى أم
~~منبع أسماء بنت محرز بن عامر أنصارية أسماء بنت مرشد بن حبر أخت بني حارثة
~~أسماء بنت يزيد تكنى أم سلمة $ 3 ( بنت يزيد الأنصارية ) $ أسماء بنت يزيد
~~بن السكن أم سلمة الأنصارية الأشهلية بايعت رسول الله صلى عليه وسلم وروت
~~جملة حديث روى لها الترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة قتلت بعمود خيامها
~~يوم اليرموك تسعة من الروم وتوفيت في حدود ms2270 السبعين من الهجرة ) $ 3 (
~~الصحابية ) $ أسماء بنت شكل ذكر مسلم أنها دخلت على رسول الله صلى عليه
~~وسلم فقالت يا رسول اله كيف تغتسل إحدانا إذا طهرت من الحيض وساق الحديث
~~وشك فيه ابن عبد البر PageV09P0034
# NOTMATCH
### || AUT الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أيوب الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صدر الدين الداراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليمان بن نجاح أبي القاسم مولى المؤيد بالله ابن المستنصر الأموي أمير NOTMATCH
# @ 35 @ $ 3 ( زوج النبي صلعم ) $ أسماء بنت النعمان بن الجون بن شراحيل
~~وقيل بنت النعمان بن الأسود ابن الحارث بن شراحيل الكندية قال ابن عبد البر
~~أجمعوا على أن النبي الله صلى عليه وسلم تزوجها واختلفوا في قصة فراقه لها
~~فقال قوم لما دخل بها دعاها فقالت تعال أنت وأبت أن تجيء هذا قول قتادة
~~وأبي عبيدة وقال بعضهم قالت أعوذ بالله منك فقال لقد عذت بمعاذ وقد أعاذك
~~الله مني فطلقها قال قتادة وهذا باطل إنما قال هذا لامرأة جميلة تزوجها من
~~بني سليم فخفف نساؤه أن تغلبهن فقلن لها إنه يعجبه أن تقولي له أعوذ بالله
~~منك وقال أبو عبيدة كلتاهما عاذتا بالله وقيل إنه خلف عليها المهاجر ابن
~~أبي أمية المخزومي ثم خلف عليها قيس بن المكشوح المرادي وكانت تسمي نفسها
~~الشقية وقيل بل كان بها وضح كوضح العامرية ومنهم من يقول أميمة بنت النعمان
~~ومنهم من يقول أمامة بنت النعمان $ 3 ( زوج النبي صلعم ) $ أسماء بنت الصلت
~~السلمية اختلف فيها وفي اسمها فقيل إنها من أزواج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقيل تزوجها ثم طلقها وقيل ماتت قبل أن تصل إليه وقيل اسمها وسناء $ 3
~~( أسماء بنت سلمة ) $ ويقال سلامة بنت مخرمة الدارمية التميمية هاجرت مع
~~زوجها عياش إلى الحبشة وولدت له بها عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ثم
~~هاجرت إلى المدينة روى عنها عبد الله بن عياش # وأما أم عياش بن أبي ربيعة
~~فهي أم أبي جهل والحارث ابني هشام ابن ms2271 المغيرة وهي أيضا أم عبد الله بن أبي
~~ربيعة أخي عياش بن أبي ربيعة وهي عمة أسماء بنت سلمة $ 3 ( أسماء بنت عدي
~~بن عمرو ) $ أم منيع الأنصارية كانت من المبايعات بيعة العقبة $ 3 ( أسماء
~~بنت مرشدة الحارثية ) $ روى عنها حديثها في الاستحاضة جابر بن عبد الله من
~~حديث حرام بن عثمان المديني جابر ) # محمد وعبد الرحمن عن أبيهما جابر بن
~~عبد الله ولا يصح لأنه انفرد به حرام بن عثمان وهو متروك عند جميعهم قال
~~الشافعي رضي الله عنه الحديث عن حرام بن عثمان حرام PageV09P0035
# @ 36 @ $ 3 ( بنت أبي بكر الصديق ) $ أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنهما أم عبد الله بن الزبير ذات النطاقين آخر المهاجرين والمهاجرات موتا
~~وأمها قتيلة بنت عبد العزي العامرية أسلمت قديما بمكة بعد سبعة عشر نفسا
~~وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوجها الزبير رضي الله عنه وهاجر
~~بها إلى المدينة وهي حامل فولدت عبد الله بقباء وشهدت اليرموك مع الزبير
~~فقالت له يا أبا عبد الله إن كان الرجل من العدو ليمر سريعا فتصيب قدمه
~~عدوة أطناب خبائي قيسقط على وجهه ميتا ما أصابه سلاح ثم طلقها الزبير
~~فأقامت مع ابنها بمكة حتى قتل بملة كانت تقول اللهم لا تمتني حتى تقر عيني
~~بجثة عبد الله فلما أنزل من خشبته غسلته وكفنته ودفنته وماتت بعده بأيام
~~يسيرة سنة ثلاث وسبعين للهجرة وهي وأبوها وابنها وزوجها صحابيون قيل إنها
~~عاشت مائة سنة ولم يسقط لها سن # لها في الصحيحين اثنان وعشرون حديثا وروى
~~عنها أيضا الترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة وإنما قيل لها ذات
~~النطاقين لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تجهز مهاجرا ومعه أبو بكر
~~أتاهما عبد الله بن أبي بكر وهما في الغار معه أسماء بنت أبي بكر وليست
~~للسفرة شناق فشقت لها أسماء من نطاقها فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبدلك الله بنطاقك هذا نطاقين في الجنة وكان أهل الشام لما حاصروا ms2272 عبد
~~الله بن الزبير بمكة مع الحجاج بن يوسف نادى واحد منهم يا ابن ذات النطاقين
~~إبرز فيظن أن يعيره بذلك فلما سمع ذلك عبد الله قال من الطويل % ( وعيرها
~~الواشون أني أحبها % وتلك شكاة ظاهر عنك عارها ) % $ 3 ( بنت صصرى ) $
~~أسماء بنت عماد الدين محمد بن سالم بن الحافظ أبي المواهب ابن صصرى أم محمد
~~التغليبة الدمشقية زوجة ابن عمتها الصاحب جمال الدين وأخت قاضي القضاة نجم
~~الدين ولدت سنة ثمان وثلاثين وسمعت خمسة أجزاء من مكي بن علان وتفردت
~~PageV09P0036
# NOTMATCH
### || AUT الشريف الكحال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فلك الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن يزيد بن عبد الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدني NOTMATCH
# @ 37 @ وحدثت أكثر من خمسين سنة وحجت مرات ولها بر ومعروف وكانت تقرأ في
~~المصحف وربما كتبت في ) # الإجازات توفيت سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة وأجازت
~~لي في سنة تسع وعشرين وسبعمائة بدمشق وكتب عنها بإذنها عبد الله بن المحب
~~وكان مولدها سنة ثمان أو تسع وثلاثين وستمائة $ 3 ( ابن حارثة الصحابي ) $
~~أسماء بن حارثة بن سعيد بن عبد الله بن غياث من بني أفصى من الطبقة الثالثة
~~من المهاجرين وكنيته أبو هند كان هو وأخوه هند ملازمين لخدمة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من أهل الصفة لأنهما كانا فقيرين وذكر بعض الناس أنهم كانوا
~~ثمانية إخوة صحبوا النبي الله صلى الله عليه وسلم وهم أسماء وهند وخداش
~~وذؤيب وحمران وفضالة وسلمة ومالك واختلف في وفاة أسماء فقال ابن سعد مات
~~بالمدينة سنة ست وستين وهو ابن ثمانين سنة ومن ولد أسماء بن حارثة غيلان بن
~~عبد الله بن أسماء بن حارثة وكان من قواد المنصور وكان له ذكر في دعوة بني
~~العباس قال سبط ابن الجوزي وليس في الصحابة من اسمه أسماء سوى هذا وأسماء
~~بن وثاب له رواية قال ابن سعد وأما هند أخو أسماء فمات في خلافة معاوية
~~بالمدينة وأما أسماء صاحب هذه الترجمة فله صحبة ورواية أخرج له ابن سعد
~~حديثا $ 3 ( ابن ms2273 خارجة الفزاري ) $ أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر
~~الفزاري أحد الأجواد من الطبقة الأولى من التابعين من الكوفة كنيته أبو
~~حسان كان قد ساد الناس بمكارم الأخلاق حكى ابن عساكر قال أتى الأخطل الشاعر
~~إلى عبد الملك بن مروان في حمالات تحملها عن قومه فأبى أن يعطيه شيئا
~~فسألها بشر بن مروان أخا عبد الملك فقال له كما قال عبد الملك فأتى أسماء
~~بن خارجة فتحمل عنه الكل فقال من الوافر % ( إذا ما مات خارجة بن حصن % فلا
~~مطرت على الأرض السماء ) % % ( ولا رجع البشير بغنم جيش % ولا حملت على
~~الطهر النساء ) % % ( فيوم منك خير من رجال % كثير حولهم نعم وشاء ) % % (
~~فبورك في بنيك وفي بينهم % وإن كثروا ونحن لك الفداء ) % PageV09P0037
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سماك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سليمان المصاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب المصلى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# @ 38 @ وبلغ الشعر عبد الملك بن مروان فقال عرض بنا الخبيث في شعره قلت
~~كذا رواه الرواة ) # فحذف المضاف وأبقى المضاف إليه لأنه أراد أسماء بن
~~خارجة ماذا عليه لو كان قال إذا ما مات أسماء بن حصن فإن نسبته إلى جده
~~أهون من حذف اسمه وإقامة اسم أبيه مقامه # فإن الإضافة إلى الأجداد أمر
~~مشهور على أنه كان يأتي بنوع من البديع وهو الجناس بين أسماء والسماء في
~~قافية البيت # وحكى أبو اليقظان قال دخل أسماء بن خارجة على عبد الملك بن
~~مروان فقال له بم سدت الناس فقال هو من غيري أحسن فقال له بلغني عنك خصال
~~شريفة وأنا أعزم عليك إلا ذكرت بعضها فقال أما إذ عزمت علي فنعم فقال عبد
~~الملك هذه أولها فقال أسماء ما سألني أحد حاجة إلا ورأيت له الفضل علي ولا
~~دعوت أحدا إلى طعام إلا ورأيت له المنة علي ولا جلس إلي رجل إلا ورأيت له
~~الفضل علي ولا تقدمت جليسا بركبة قط ولا قصدني قاصد في حاجة إلا وبالغت في ms2274
~~قضائها ولا شتمت أحدا قط لأنه يشتمني أحد رجلين إما كريم فكانت منه هفوة
~~فأنا أحق بغفرها وإما لئيم فأصون عرضي عنه فقال له عبد الملك حق لك أن تكون
~~سيدا # وقال ابن الكلبي خرج أسماء في أيام الربيع إلى ظاهر الكوفة فنزل في
~~رياض معشبة وهناك رجل من بني عبس نازل فلما رأى قباب أسماء وأبنيته قوض
~~أبنيته ليرحل فقال له أسماء ما شأنك فقال لي كلب هو أحب إلي من ولدي وأخاف
~~أن يؤذيكم فيقتله بعض غلمانكم فقال له أقم وأنا ضامن لكلبك ثم قال لغلمانه
~~إذا رأيتم كلبه قد ولغ في قدوري وقصاعي فلا تهيجوه وأقام على ذلك مدة ثم
~~ارتحل أسماء ونزل الروحية رجل من بني أسد وجاء الكلب على عادته فضربه
~~الأسدي فقتله فجاء العبسي إلى أسماء فقال له أنت قتلت كلبي قال وكيف قال
~~عودته عادة ذهب يرومها من غيرك فقتل فأمر له بمائة ناقة دية الكلب # ولما
~~أراد أسماء أن يهدي ابنته إلى زوجها قال لها يا بنية كوني لزوجك أمة يكن لك
~~عبدا ولا تدني منه فيملك ولا تتباعدي عنه فيتغير عليك وكوني له كما قلت
~~لأمك من الطويل % ( خذي العفو مني تستديمي مودتي % ولا تنطقي في سورتي حين
~~أغضب ) % % ( فإني رأيت الحب في الصدر والأذى % إذا اجتمعا لم يلبث الحب
~~يذهب ) % وقال الرياشي قال أسماء بن خارجة لامرأته اخضبي لحيتي فقالت إلى
~~كم ترقع منك ما ) # خلق فقال من البسيط % ( عيرتني خلقا أبديت جدته % وهل
~~رأيت جديدا لم يعد خلقا ) % % ( كما لبست جديدي فالبسي خلقي % فلا جديد لمن
~~لم يلبس الخلقا ) % وأسند أسماء عن علي بن أبي طالب وابن مسعود وروى عنه
~~ابنه مالك وعلي بن ربيعة الأسدي وتوفي وهو ابن ثمانين سنة وفي سنة ست وستين
~~للهجرة وقيل سنة اثنتين وثمانين PageV09P0038
# NOTMATCH
### || AUT بن شرحبيل بن السمط بن الأسود الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السمط بن ثابت بن يزيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سمراء بنت نهيك الأسدية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب ms2275
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو دجانة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي، سماك بن ثابت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي، سماك بن سعد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهالكي الكوفي NOTMATCH
# @ 39 @ $ 3 ( الدمشقي ) $ أبو أسماء الرحبي الدمشقي روى عن أبي ذر وعن
~~ثوبان وابن شداد ابن أوس وأبي هريرة وغيرهم وأسند عنه مسلم وأبو داود
~~والترمذي والنسائي وابن ماجة وتوفي في حدود المائة للهجرة $ 3 ( الضبعي ) $
~~أسماء بن عبيد والد جويرية بن أسماء الضبعي البصري روى له مسلم ووثقه ابن
~~معين # وتوفي سنة إحدى وأربعين ومائة $ 3 ( الجرمي ) $ أسماء بن رئاب
~~الجرمي هو الذي خاصم بني عقيل إلى البني الله صلى الله عليه وسلم في العقيق
~~فقضى به لجرم وهو عقيق في أرض بني عامر بن صعصعة وليس هو الذي بالمدينة #
~~فقال أسماء من الطويل % ( وإني أخو جرم كما قد علمتم % إذا اجتمعت عند
~~النبي المجامع ) % % ( فإن أنتم لم تقنعوا بقضائه % فإني بما قال النبي
~~لقانع ) % $ 2 ( أسمر ) $ $ 3 ( أسمر بن مضرس الطائي ) $ قال أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلم فهو له #
~~يقال هو أخو عروة بن مضرس روت عنه ابنته عقيلة وأسمر هذا أعرابي وابنته
~~أعرابية $ 2 ( من اسمه إسماعيل ) $ $ 3 ( ابن عقبة المدني ) $ إسماعيل بن
~~إبراهيم بن عقبة المدني أسند عنه البخاري والنسائي وثقة ابن معين وقال أبو
~~حاتم ليس به بأس وتوفي في حدود السبعين والمائة PageV09P0039
# NOTMATCH
### || AUT الفزاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سمرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغربي الرياضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحكم الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سمال الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سمعان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البجلي الكوفي NOTMATCH
# @ 40 @ $ 3 ( أبو محمد القراب المقرئ ) $ إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن
~~عبد الرحمن السرخسي الهروي أبو محمد بن أبي إسحاق القراب القرئ العابد أخو
~~الحافظ إسحاق كان إماما في عدة علوم صنف التصانيف وكان قدرة في الزهد وله
~~مصنف في مناقب الشافعي رضي الله عنه ودرجات ms2276 التائبين والجمع بين الصحيحين
~~وتوفي سنة أربع عشرة وأربعمائة $ 3 ( القاضي ابن أبي الجن ) $ إسماعيل بن
~~إبراهيم بن العباس بن الحسن أبو الفضل الحسني ابن أبي الجن ولي القضاء
~~بدمشق وكان فاضلا صدوقا وسيأتي ذكر جماعة من بيته توفي سنة اثنتين وخمسمائة
~~$ 3 ( تاج الدين ابن قريش ) $ إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي بن
~~قريش الإمام المحدث تاج الدين أبو الطاهر القرشي المخزومي المصري الشافعي
~~من جلة الشيوخ وفضلائهم نيف على الثمانين وكان فيه عبادة وزهد سمع من ابن
~~المقير والهمداني وابن رواج وحدث عنه الدمياطي في معجمه وتوفي سنة أربع
~~وتسعين وستمائة $ 3 ( البكري ) $ إسماعيل بن إبراهيم بن أحمد بن سونج
~~الصالحي المعروف بابن الحكيم وكان يعرف بالبكري لأنه كان يتوب ويأخذ العهد
~~لأبي بكر الصديق وكان له أصحاب وطريق مشهورة وسوق نافعة وله أبهة المشيخة
~~ويعمل السماعات ويحفظ كثيرا من الحديث والرقائق ملحونا توفي ) # سنة
~~سبعمائة $ 3 ( ابن الخباز ) $ إسماعيل بن إبراهيم بن سالم بن ركاب الأنصاري
~~الشيخ الفاضل الحدث المفيد نجم الدين أبو القداء الدمشقي الصالحي الحنبلي
~~المؤدب عرف بابن الخباز ولد سنة تسع وعشرين وسمع سنة سبع وثلاثين وبعدها من
~~الحق بن خلف والضياء وعبد الله بن أبي عمر وسمع من المرسي والبكري وإبراهيم
~~بن خليل وابن الجن وابن عبد الدائم وأصحاب الخشوعي وأصحاب الكندي وابن
~~ملاعب وابن الزبيدي وابن اللتي ثم أصحاب كريمة والسخاوي وكتب عن من دب ودرج
~~وألف وخرج وحصل الأجزاء وتعب ومع عمله الكثير PageV09P0040
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الجعد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مجذورة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو رجاء NOTMATCH
# @ 41 @ لم ينجب ولا أتقن شيئا ولا كان يدري نحوا ولا يكتب جيدا بل له
~~دربة في الجملة وله خطأ كثير وكان شيخا حسنا متواضعا وسمع من المزي
~~والبرزالي وعلاء الدين الخراط والقاضي شمس الدين ابن النقيب والمقاتلي وابن
~~المظفر وابن المحب وابن حبيب وكان يؤدب بمكتب ابن عبد داخل باب توما وقد ms2277
~~خرج لابن عبد الدائم ولجماعة وعمل سيرة طويلة للشيخ شمس الدين وتوفي سنة
~~ثلاث وسبعمائة $ 3 ( الفراء الحنبلي المخزومي ) $ إسماعيل بن إبراهيم بن
~~علي المعروف بالفراء الحنبلي كان شيخا صالحا زاهدا ناسكا يعرف اسم الله
~~الأعظم وغيره من الأسماء التي انتفع بمعرفتها ونفع بها وله كرامات ومعاملات
~~باطنة وأحوال توفي سنة أربع وثمانين وستمائة ودفن بسفح قاسيون $ 3 ( ابن
~~فلوس المارديني ) $ إسماعيل بن إبراهيم بن غازي بن علي بن محمد النميري
~~المارديني الحنفي المعروف بابن فلوس هو شمس الدين فاضل مبرز في فنون الحكمة
~~وعلوم الأوائل درس بدمشق وبالقاهرة وكان ظريف المحاضرة لطيف الشمائل مولده
~~بماردين سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة وتوفي في نقلت من خط شهاب الدين القوصي
~~من معجمه في ترجمه المذكور قال أنشدني لنفسه من الخفيف % ( بأبي الأهيف
~~الذي لحظ عيني % ه فذا راشق وهذا رشيق ) % % ( راح في حسنه غريبا وإن كا %
~~ن شقيقا لوجنتيه الشقيق ) % ) # وأنشدني لنفسه من الكامل % ( قال العذول
~~بدا العذار بخده % فتسل عنه فالعذار يشين ) % % ( فأجبته مهلا رويدك إنما %
~~أغراك عنه بالملام جنون ) % % ( ما ذاك شعر عذاره لكنما % أجفان عينك في
~~الصقال تبين ) % قال وأنشدني لنفسه من الوافر % ( أمشبهة القنا قدا ولينا %
~~فتنت بحسن صورتك البرايا ) % PageV09P0041
# NOTMATCH
### || AUT الهذلي أبو عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنان بن سلمة بن المحبق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنان بن سنة الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنان الضمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنان بن تيم الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنان بن عبد الله الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنان بن مقرن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن صخر بن خنساء الأنصاري السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنان بن صيفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وهب بن محصن الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنان بن أبي سنان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدؤلي المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن الصلت السلمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سناء بنت أسماء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سمية أم عمار بن ياسر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي المدني NOTMATCH
# @ 42 @ % ( طعنت برمح ms2278 قدك وهو لدن % فصيرت القلوب لها درايا ) % % (
~~وأهيف إن جنى أو إن تجنى % حشا بلهيب خديه حشايا ) % % ( نبي ملاحة تتلى
~~علينا % بدائع حسنة سورا وآيا ) % % ( إذا قابلته أبصرت شخصا % كأن صقال
~~خديه مرايا ) % $ 3 ( مجد الدين الأنصاري المصري ) $ إسماعيل بن إبراهيم بن
~~محمد بن علي المصري الأنصاري مجد الدين نقلت من خط شهاب الدين القوصي من
~~معجمه في ترجمة المذكور كان المذكور من أرباب البيوتات وذوي الحرمات وقعد
~~به زمانه ولم يجهل لفضل بيته مكانه وقال أنشدني لنفسه من الطويل % ( سل
~~الربع عن ليلى عسى الربع يخبر % وحتى متى أبدي وصالي وتهجر ) % % ( فتاة
~~تخال الغصن حشو دروعها % على أنها من ناضر الروض أنضر ) % % ( إذا حسرت عن
~~وجهها فتنت به % وما أنثني إلا وقلبي محسر ) % قلت شعر نازل وسرد القوصي
~~القصيدة بكمالها فأثبت أنا أنموذجا منها $ 3 ( ابن الخازن المغربي ) $
~~إسماعيل بن إبراهيم أبو الطاهر ابن الخازن ذكره ابن رشيق في الأنموذج وقال
~~له شعر جيد وطيء الأكناف سهل المخارج تقدم في علم الغريب وطلبه وعلو سماع
~~لقي شيوخا جلة من العلماء ببلدنا وغيره من ناحية المشرق أيام حجه وبحث عن
~~الشذوذ بحثا شديدا وإلى أمهات كتبه يرجع بجميع النسخ وبها يقابل وعليها
~~يصلح وطريقه في الشعر طريق العلماء يستعمل ما عليه الناس وأورد له قوله من
~~السريع % ( يا رحمتا للكبد الحرى % والمقلة الساهرة العبري ) % ) % ( لما
~~استقلت سحرا ظعنهم % فغادروا في كبدي جمرا ) % % ( كأنها في الآل مزورة %
~~سفائن وسطت البحرا ) % % ( يا حادي العيس رويدا بهم % محتسبا في دنف أجرا )
~~% % ( كأنني إذ جد حاديهم % من حيرتي مغتبثق خمرا ) % % ( سلافة صهباء
~~سلسالة % قد عتقت في دنها دهرا ) % PageV09P0042
# NOTMATCH
### || AUT راشد الدين الإسماعيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنان بن سلمة الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عامر بن مجبدعة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنان بن ثعلبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنان بن عمرو بن طلق NOTMATCH
# @ 43 @ % ( مما اجتبى قيصر فيما مضى % لنفسه أو ما اقتنى كسرى ) % % (
~~كأنها في الكأس ياقوتة % قد طوقت ms2279 من حبب درا ) % % ( كفأرة المسك إذا صفقت
~~% قد فغمت ناشقها عطرا ) % % ( أو طيب أيام المعز الذي % قد ساد أملاك
~~الورى طرا ) % وقال % ( وله ذؤابة حمير وسناؤها % وسنام يعرب الرفيع العالي
~~) % % ( ويحل من قحطان أعلى ذروة % تعيي محاولها وليس بآل ) % % ( ما زال
~~يبتاع العلى متغاليا % إن العلا وأبيك علق غال ) % % ( أضحت به الدنيا
~~عروسا تجتلى % وتبلجت عن زهرة الآمال ) % % ( بذ الملوك جلالة ومهابة %
~~وعلا عن النظرء والأشكال ) % % ( وإذا تراءى للعيون بدا لها % سعد السعود
~~وطالع الإقبال ) % وأورد له قوله وهو ما نظمه في سنة عشرين وأربعمائة من
~~المتقارب % ( رفيع العماد وري الزناد % عظيم الرماد هني القرا ) % % (
~~وأندى بنانا من الزاخرات % ففيض البحور لديها حسا ) % % ( وأوزن حلما من
~~الراسيات % إذا ما ذوو الحلم حلوا الحبى ) % % ( وأنور وجها من النيرين %
~~إذا الخطب في مضمحل دجا ) % % ( وأرحب صدرا من الخافقين % إذا ضاق باللوذعي
~~الفضا ) % % ( أقول لمطلب شأوه % ويلك أعيى عليك المدى ) % وقال يرثي من
~~الطويل % ( سقى الله ذاك الرمس جودا كجوده % وسح على ظمأى معاهده العهد ) %
~~) % ( تبوأ خوف الموت أحصن قلعة % ممنعة كالسد أو دونها السد ) % % ( مكللة
~~حلقاء عطاء تزدرى % إذا استشرفت تيماء والأبلق الفرد ) % % ( تناغي السحاب
~~المكفهر ودونها % زحاليق لا يسطيعها الرجل النجد ) % % ( تظل عتاق الطير
~~مصطافة بها % وتعيي الوعول الصم أرجاؤها الملد ) % % ( وحصنها بالمشرفية
~~والقنا % ومن دونها الجمع العرمرم والحشد ) % % ( وأشبها خيلا ورجلا وشكة %
~~فلم تحمه تلك المقانب والجند ) % $ 3 ( ابن علية ) $ إسماعيل بن إبراهيم بن
~~مقسم أبو بشر الأسدي مولاهم البصري الإمام ابن علية وهي أمه وأصله كوفي قال
~~أبو داود ما أحد من المحدثين إلا وقد أخطأ PageV09P0043
# @ 44 @ إلا ابن علية وبشر بن المفضل وقال ابن معين كان ثقة ورعا تقيا
~~وكان يقول من قال ابن علية فقد اغتابني # روى له البخاري ومسلم وأبو دواد
~~والترمذي والنسائي وابن ماجة # توفي في حدود المائتين $ 3 ( القاضي شرف
~~الدين الحنفي ) $ إسماعيل بن إبراهيم بن أحمد القاضي شرف الدين أبو الفضل
~~ابن الموصلي الشيباني الدمشقي الفقيه الحنفي كان شيخا دينا خيرا لطيفا مع ms2280
~~أعيان الحنفية درس بالطرخانية وولي نيابة القضاء بدمشق لزم بيته مع حاجته
~~لأن المعظم بعث إليه يأمره بإظهار إباحة الأنبذة فقال لا أفتح على أبي
~~حنيفة رضي الله عنه هذا الباب وأنا على مذهب محمد في تحريمها وقد صح عنه
~~أنه لم يشربها قط وحديث ابن مسعود لا يصح وما روي فيه عن عمر لا يثبت وتوفي
~~سنة تسع وعشرين وستمائة $ 3 ( تقي الدين مسند الشأم ) $ إسماعيل بن إبراهيم
~~ابن أبي اليسر شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن أبي المجد مسند
~~الشام تقي الدين شرف الفضلاء أبو محمد التنوخي المعري الأصل الدمشقي ولد
~~سنة تسع وثمانين وتوفي سنة اثنتين وسبعين وستمائة أكثر عن الخشوعي وعبد
~~اللطيف بن شيخ الشيوخ والقاسم بن عساكر وابن ياسين الدولعي الخطيب وحنبل
~~وابن طبرزد والكندي وأجاز له جماعة وروى الكثير واشتهر ذكره تفرد بأشياء
~~كثيرة وكان متميزا في كتابة الإنشاء جيد ) # النظم حسن القول دينا متصونا
~~صحيح السماع من بيت كتابة وجلالة وكان جده كاتب الإنشاء لنور الدين وكتب هو
~~للناصر داود وولي بدمشق نظر البيمارستان وسمع ببغداد من الداهري وأبي علي
~~ابن الزبيدي وولي مشيخة تربة أم الصالح ومشيخة الرواية بدار الحديث
~~الأشرفية وروى عنه قاضي القضاة نجم الدين ابن صصرى وابن العطار وابن تيمية
~~وأخواه وابن أبي الفتح وأجاز لوالد الشيخ شمس الدين # سأله الأمير أبو حفص
~~ابن أبي المعالي أن يحل أبيات ابن الرومي الزائية المشهورة التي أولها
~~وحديثها السحر الحلال الأبيات فقال وحديثها الحديث لا كالحديث عذب فهو
~~كالماء الزلال وأسكر فأشبه العتيق من الجريال واستملي من غير ملل ولا إملال
~~وشغل عن غرر من واجب الأشغال وجنى من قتل المسلم المتحرز ما ليس بحلال صادت
~~بشركة النفوس ومالت إلى وجهه الأعناق والرؤوس فهو نزهة العيون وعقال العقول
~~والموجز الذي ود المحدث أن يطول من الطويل % ( حديث حديث العهد فتح نوره %
~~فمن نوره قد زاد في السمع والبصر ) % PageV09P0044
# @ 45 @ % ( يخرون للأذقان عند سماعه % كأنهم من شيعة وهو ms2281 منتظر ) % % (
~~يلذ به طول الحديث لسامر % ولا يعتريه من إطالته ضجر ) % % ( به طرف للطرف
~~تجنى وعقلة % لعاقل ركب قد سبقن إلى سفر ) % % ( هي البدر فاسمع ما تقول
~~فإنه % غريب وحدث بالرواية عن قمر ) % وكتب على لسان سيف الدين مقلد بن
~~الكامل بن شاور إلى الملك الأشرف وكان أبطأ عليه عطاؤه رقعة مضمونها يقبل
~~الأرض بين يدي الملك الأشرف أعز الله نصره وشرح ببقائه نفس الدهر وصدره
~~وينهي أنه وصل إلى باب مولانا كما قال المتنبي من البسيط % ( حتى وصلت بنفس
~~مات أكثرها % وليتني عشت منها بالذي فضلا ) % ويرجو ما قاله في البيت
~~الأخير % ( أرجو نداك ولا أخشى المطال به % يا من إذا وهب الدنيا فقد بخلا
~~) % فأعطاه صلة سنية وقرر له جامكية وأحسن قراه ورتب له كفاه وكتب إلى
~~القاضي بدر الدين السنجاري في صدر مكاتبة من البسيط % ( لولا مواعيد آمال
~~أعيش بها % لمت يا أهل هذا الحي من زمن ) % ) % ( وإنما طرف أمالي به مرح %
~~يجري بوعد الأماني مطلق الرسن ) % ومن شعره من الكامل % ( ليلي كشعر معذبي
~~ما أطوله % أخفى الصباح بفرعه إذ أسبله ) % % ( وأنار ضوء جبينه في شعره %
~~كالصبح سل عن الدياجي منصله ) % % ( قصصي بنمل عذاره مكتوبة % يا حسن ما خط
~~الجمال وأجمله ) % % ( والله لا أهملت لام عذاره % يا عاذلي ما كل لام
~~مهمله ) % % ( اقرأ على قلبي سبا في حبه % والذاريات لمدمع قد أهمله ) % %
~~( آيات تحريم الوصال أظنها % ب طلاق أسباب الحياة مرتله ) % % ( ما هامت
~~الشعراء في أوصافه % إلا و فاطر حسنه قد كمله ) % % ( ثبت الغرام بحاكم من
~~حسنه % وشهادة الألفاظ وهي معدله ) % % ( كم صاد من صاد بعين دونها % أسياف
~~لحظ في الجفون مسلله ) % % ( إن أبعدته يد النوى عن ناظري % فله بقلبي إن
~~ترحل منزله ) % % ( بالعاديات قد اعتدى عنا ضحى % وبدا له في كل قلب زلزله
~~) % % ( شمس النفوس لبيتنه قد كورت % والنار في الأحشاء منه مشعله ) % وقال
~~رحمه الله ركبني دين فوق عشرة آلاف درهم وبقيت منه في قلق فرأيت في النوم
~~PageV09P0045
# NOTMATCH
### || AUT سنجر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب ms2282 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المحبق NOTMATCH
# @ 46 @ والدي وشكوت إليه ثقل الدين فقال امدح النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت أعجز عن مدحه صلى الله عليه وسلم فقال أمدحه يوف الله عنك دينك فقلت
~~وأنا نائم من الكامل % ( أجد المقال وجد في طول المدى % فعساك تظفر أو تنال
~~المقصدا ) % % ( هي حلبة للمدح ليس يجوزها % بالسبق إلا من أعين وأسعدا ) %
~~وانتبهت وأتممت القصيدة فوفى الله عني ديني تلك السنة # ومن شعره من الطويل
~~% ( أراك إذا ما امتد طرفي حاضرا % بكل مكان عند كل عيان ) % % ( ولست أرى
~~شيئا سواك حقيقة % لأنك لا تفني وغيرك فإني ) % $ 3 ( ومنه من الدوبيت ) $
~~% ( يا أحمد إن فترة الأجفان % نبثت بها في آخر الأزمان ) % ) % ( والمعجز
~~منك واضح البرهان % تحيي بالوصل ميت الهجران ) % $ 3 ( مجد الدين ابن
~~كسيرات ) $ إسماعيل بن إبراهيم ابن أبي القاسم ابن أبي طالب ابن كسيرات
~~الصدر مجد الدين أبو الفداء الموصلي ولي المناصب الكبار بالموصل وقدم الشام
~~وولي نظر حمص مدة وولي نظر الدواوين بدمشق ولما تسلطن سنقر الأشقر وزره
~~وباشر الأمور أيامه مكرها وحصل له من صاحب مصر مصادرة ونكد ثم لزم بيته وحج
~~وأقام بطالا بجبل قاسيون ومات وقد جاوز السبعين سنة اثنتين وثمانين وستمائة
~~$ 3 ( أبو معمر الهذلي الهروي ) $ إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر الهذلي
~~القطيعي الهروي نزيل بغداد روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود وروى عنه
~~النسائي بواسطة وأبو زرعة وأبو حاتم وبقي بن مخلد وكان من تشدده يقول لو
~~نطقت بغلتي لقالت أنا سنية وأخذ في المحنة فأجاب وقال كفرنا وخرجنا وقال
~~آخر كلام الجهمية أنه ليس في السماء إله توفي سنة ست وثلاثين ومائتين
~~PageV09P0046
# NOTMATCH
### || AUT قطب الدين الياغز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير علم الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنجر بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المجاهد الحلبي الكبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصالحي الدوادار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين التركستاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين الحصني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الجزيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT معز الدين السلجوقي NOTMATCH
# @ 47 ms2283 @ $ 3 ( إسماعيل بن إبراهيم بن بسام أبو إبراهيم الترجماني كان
~~عالما فاضلا شهد جنازته خلق ) $ كثير كتب الإمام أحمد عنه أحاديث وقال ما
~~أحسن هذه أسند عن هشيم بن بشير وغيره # ووفاته في سنة ست وثلاثين ومائتين $
~~3 ( أبو علي الحمدوني ) $ إسماعيل بن إبراهيم بن حمدويه أبو علي الحمدوني
~~وجده حمدويه صاحب الزنادقة على عهد الرشيد قال المرزباني بصري مليح الشعر
~~حسن التضمين اشتهر بقوله في طيلسان أحمد بن حرب ابن أخي يزيد المهلبي وشاة
~~سعيد وفقر الحرزي وإبط قرب جارية البرامكة وقبح أبي حازم وكان يقول أنا ابن
~~قولي من الخيف % ( يا ابن حرب كسوتني طيلسانا % مل من صحبة الزمان وصدا ) %
~~% ( طال ترداده إلى الرفو حتى % لو بعثناه وحده لتهدى ) % وله ويقال إنه
~~أول شيء قاله فيه وقد قال فيه خمسين مقطوعا من الطويل % ( كساني ابن حرب
~~طيلسانا كأنه % فتى ناحل بال من الوجد كالشن ) % % ( تغنى لإبراهيم لما
~~لبسته % ذهبت من الدنيا وقد ذهبت مني ) % ) # يريد إبراهيم بن المهدي وقد
~~تقدم ذكره وهذا الشعر تتمته مذكورة في ترجمته وقال الحمدوني في شاة سعيد من
~~الخفيف % ( ما أرى إن ذبحت شاة سعيد % حاصلا في يدي غير الإهاب ) % % ( ليس
~~إلا عظامها لو تراها % قلت هذي أزائف في جراب ) % % ( من خساس الشاء
~~اللواتي إذا ما % أبصروهن قيل شاء التهاب ) % ستراهن كيف ينفضن في وجهذا
~~المصخي بهن يوم الحساب وقال فيها أيضا من البسيط % ( أيا سعيد لنا في شاتك
~~العبر % جاءت وما إن لها بول ولا بعر ) % % ( وكيف تبعر شاة عندكم مكثت %
~~طعامها الأبيضان الماء والقمر ) % % ( لو أنها أبصرت في نومها علفا % غنت
~~له ودموع العين تنحدر ) % PageV09P0047
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين الشجاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مملوك الإمام الناصر NOTMATCH
# @ 48 @ % ( يا مانعي لذة الدنيا بأجمعها % إني ليقنعني من وجهك النظر ) %
~~وقال فيها من الكامل % ( أسعيد قد أعطيتني أضحية % مكثت زمانا عندكم ما
~~تطعم ) % % ( نضوا تغامزت الكلاب بها وقد % شدوا عليها كي تموت فيولموا ) %
~~% ( فإذا الملا ضحكوا بها قالت لهم % لا تهزأوا بي وارحموني ms2284 ترحموا ) % % (
~~مرت على علف فقامت لم ترم % عنه وغنت والمدامع تسجم ) % % ( وقف الهوى بي
~~حيث أنت فليس لي % متأخر عنه ولا متقدم ) % وقال فيها أيضا من المنسرح % (
~~شاة سعيد في أمرها عبر % لما أتتنا قد مسها الضرر ) % % ( وهي تغني من سوء
~~حالتها % حسبي بما قد لقيت يا عمر ) % % ( مرت بقطف خضر ينشرها % قوم فظنت
~~بأنها خضر ) % % ( فأقبلت نحوها لتأكلها % حتى إذا ما تبين الخبر ) % % (
~~وأبدلتها الظنون من طمع % يأسا تغنت والدمع ينحدر ) % % ( كانوا بعيدا فكنت
~~آملهم % حتى إذا ما تقربوا هجروا ) % وقال أيضا من الخيف ) % ( لسعيد شويهة
~~% سلها الضر والعجف ) % % ( قد تغنت وأبصرت % رجلا حاملا علف ) % % ( بأبي
~~من بكفه % برء دائي من الدنف ) % % ( فأتاها مطمعا % فأتته لتعتلف ) % % (
~~فتولى فأقبلت % تتغنى من الأسف ) % % ( ليته لم يكن وقف % عذب القلب وانصرف
~~) % ومما قال في الطيلسان الذي وهبه إياه ابن حرب من البسيط % ( يا طيلسان
~~ابن حرب قد هممت بأن % تودي بجسمي كما أودى بك الزمن ) % % ( ما فيك من
~~ملبس يغني ولا ثمن % قد أوهنت حيلتي أركانك الوهن ) % % ( فلو تراني لدى
~~الرفاء مرتبطا % كأنني في يديه الدهر مرتهن ) % % ( أقول حين رآني الناس
~~ألزمه % كأنما لي في حانوته وطن ) % % ( من كان يسأل عنا أين منزلنا %
~~فالأقحوانة منا منزل قمن ) % وقال فيه أيضا من الكامل المرفل PageV09P0048
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين الدواداري NOTMATCH
# @ 49 @ % ( قل لابن حرب طليسا % نك قوم نوح منه أحدث ) % % ( أفنى القرون
~~ولم يزل % عمن مضى من قبل يورث ) % % ( فإذا العيون لحظنه % فكأنه باللحظ
~~يحرث ) % % ( يودي إذا لم أرفه % فإذا رفوت فليس يلبث ) % % ( كالكلب إن
~~تحمل علي % ه الدهر أو تتركه يلهث ) % وقال فيه من الخفيف % ( يا ابن حرب
~~كسوتني طيلسانا % أنحلته الأزمان فهو سقيم ) % % ( فإذا ما رفوته قال سبحا
~~% نك محيي العظام وهي رميم ) % % ( قل لابن حرب طيلسانك قد % أودى قواي
~~بكثرة الغرم ) % % ( متبين فيه لمبصره % آثار رفو أوائل الأمم ) % % (
~~وكأنه الخمر التي وصفت % في يا شقيق النفس من حكم ) % % ( فإذا رممناه فقيل
~~لنا % قد صح قال له البلى انهدم ) % ) % ( مثل السقيم ms2285 برا فراجعه % نكس
~~فأسلمه إلى سقم ) % % ( أنشدت حين طغى فأعجزني % ومن العناء رياضة الهرم )
~~% وقال أيضا من الخفيف % ( طيلسان لو كان لفظا إذا ما % شك خلق في أنه
~~بهتان ) % % ( فهو كالطور إذ تجلى له الل % ه فدكت قواه والأركان ) % % (
~~كم رفوناه إذ تمزق حتى % بقي الرفو وانقضى الطيلسان ) % وقال فيه أيضا من
~~الخفيف % ( يا ابن حرب إني أرى في زوايا % بيتنا مثل من كسوت جماعه ) % % (
~~طيلسان رفوته ورفوت ال % رفو منه وقد رقعت رقاعه ) % % ( فأطاع البلى فصار
~~خليعا % ليس يعطي الرفاء في الرفو طاعه ) % % ( فإذا سائل رآني فيه % ظن
~~أني فتى من أهل الصناعه ) % وقال فيه أيضا من الرمل % ( طيلسان لابن حرب
~~جاءني % خلعة في يوم نحس مستمر ) % % ( وإذا ما صحت فيه صيحة % تركته كهشيم
~~المحتضر ) % % ( وإذا ما الريح هبت نحوه % طيرته كالجراد المنتشر ) %
~~PageV09P0049
# @ 50 @ % ( مهطع الداعي إلى الرافي إذا % ما رآه قال ذا شيء نكر ) % % (
~~فإذا رفاؤه حاول أن % يتلافاه تعاطى فعقر ) % وقال فيه أيضا من الخفيف % (
~~يا ابن حرب كسوتني طيلسانا % يزرع الرفو فيه وهو سباخ ) % % ( مات رفاؤه
~~ومات بنوه % وبدا الشيب في بنيهم وشاخوا ) % وقال فيه من المتقارب % ( أيا
~~طيلساني أعييت طبي % أسل بجسمك أم داء حب ) % % ( ويا ريح صيرتني أتقيك %
~~وقد كنت لا أتقي أن تهبي ) % % ( ومستخبر خبر الطيلسان % فقلت له الروح من
~~أمر ربي ) % وقال فيه من الرمل ) % ( طيلسان لابن حرب جاءني % قد قضى
~~التمزيق منه وطره ) % % ( أنا من خوفي عليه أبدا % سامري ليس يألو حذره ) %
~~% ( يا ابن حرب خذه أو فابعث بما % نشتري عجلا بصفر عشره ) % % ( فلعل الله
~~يحييه لنا % إن ضربناه ببعض البقره ) % % ( فهو قد أدرك نوحا فعسى % قد حوى
~~من علم نوح خبره ) % % ( أبدا يقرأ من أبصره % أإذ كنا عظاما نخره ) % وقال
~~فيه أيضا من الخفيف % ( يا ابن حرب أطلت فقري برفوي % طيلسانا قد كنت عنه
~~غنيا ) % % ( فهو في الرفو آل فرعون في العر % ض على الناؤ غدوة وعشيا ) %
~~% ( زرت فيه معاشرا فازدروني % فتغنيت إذ رأوني زريا ) % % ( جئت في زي
~~سائل كي ms2286 أراكم % وعلى الباب قد وقفت مليا ) % وقال فيه أيضا من الوافر % (
~~وهبت لنا ابن حرب طيلسانا % يزيد المرء ذا الضعة اتضاعا ) % % ( يسلم صاحبي
~~فيفيد شتمي % لأن الروح تكسبه انصداعا ) % % ( أجيل الطرف في طرفيه طولا %
~~وعرضا ما أرى إلا رقاعا ) % % ( فلست أشك أن قد كان قدما % لنوح في سفينته
~~شراعا ) % % ( فقد غنيت إذ أبصرت منه % جوانبه على بدني تداعى ) % % ( قفي
~~قبل التفرق يا ضباعا % ولا يك موقف منك الوداعا ) % PageV09P0050
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين الجاولي NOTMATCH
# @ 51 @ ويقال فيه إنه عمل في هذا الطيلسان مائتي مقطوع في كل مقطوع معنى
~~بديع وقيل إن الحمدوني وقف على أبيات عملها أبو حمران السلمي في طيلسانه
~~وكان قد بلي وهي من البسيط % ( يا طيلسان أبي حمران قد برمت % بك الحياة
~~فما تلتذ بالعمر ) % % ( في كل يومين رفاء يجدده % هيهات ينفع تجديد مع
~~الكبر ) % % ( إذا ارتداه لعيد أو لجمعته % تنكب الناس أن يبلى من النظر )
~~% وذكرت هنا ما كتبه ناصر الدين حسن بن النقيب إلى السراج عمر الوراق من
~~البسيط ) % ( لو فر بغلي من اصطبلي لقلت لمن % يجري وراه تمهل أيها الساري
~~) % % ( ففي زقاق سراج الدين موقفه % أو ذلك الخط أو في حومة الدار ) % % (
~~وطيلسان ابن حرب قد سمعت به % من طول بعث وترداد وتكرار ) % فأجاب السراج
~~ونقلتهما من خطه من البسيط % ( أفدي خطاك ولو كانت على بصري % لكان في ذاك
~~تشريف لمقداري ) % % ( وإن دارك صان الله مالكها % أعز عندي من أهلي ومن
~~داري ) % % ( وطيلسان ابن حرب في تردده % قلبي إليك من الأشواق في نار ) %
~~% ( إذا تمزق ألفاك السري له % في رفو بال وفي حوك لأشعار ) % $ 3 ( الشيخ
~~علم الدين المنفلوطي المالكي ) $ إسماعيل بن إبراهيم بن جعفر الشيخ علم
~~الدين المنفلوطي ثم القنائي كان من الفقهاء الصالحين المعروفين بالمكاشفات
~~والكرامات من أصحاب الشيخ أبي الحسن ابن الصباغ مالكي المذهب كان يغيب
~~أوقاتا كثيرة وربما استمرت غيبته اليومين والثلاثة وتنحل عمامته وتنسحب
~~خلفه وهو ينشد من الكامل % ( لا تجر ذكري في ms2287 الهوى مع ذكرهم % ليس الصحيح
~~إذا مشى كالمقعد ) % قال كمال الدين الأدفوي في تاريخ الصعيد قال يوما
~~والله الذي لا إله إلا الله أنا القطب غوث الوجود كذا ذكره الشيخ عبد
~~الغفار ابن نوح في كتابه وذكره غيره وصنف كتابا وذكر فيه من كلام شيخه أبي
~~الحسن ومن كلام شيخ شيخه عبد الرحيم ومن أحوالهم نبذة وغير ذلك وفيه أحاديث
~~واستدلالات دلت على فهم وعلم وفيه مسائل فقهية ومقالات صوفية # وتوفي بقنا
~~في سنة اثنتين وخمسين وستمائة $ 3 ( الشارعي ) $ إسماعيل بن إبراهيم مجد
~~الدين الشارعي المصري المحدث كان شاربا فاضلا سمعت بقراءته وسمع بقراءتي
~~كثيرا بالقاهرة وتوفي رحمه الله تعالى شابا سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة
~~PageV09P0051
# NOTMATCH
### || AUT مولى زنباع الجذامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سندر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سند بن علي NOTMATCH
# @ 52 @ $ 3 ( أبو عبد الرحمن الضرير ) $ إسماعيل بن أحمد بن عبد الله
~~الحيري أبو عبد الرحمن الضرير المفسر المقرئ الواعظ الفقيه المحدث أحد أثمة
~~المسلمين والحيرة محلة بنيسابور قال ياقوت هي الآن خراب مات فيما ) # ذكره
~~الحافظ عبد الغافر بعد الثلاثين والأربعمائة ومولده سنة إحدى وستين
~~وثلاثمائة وله التصانيف المشهورة في علوم القرآن والقراءات والحديث والوعظ
~~والتذكير سمع صحيح البخاري من أبي الهيثم سمع منه ببغداد وقد روى عن زاهر
~~السرخسي $ 3 ( والد الإمام البيهقي ) $ إسماعيل بن أحمد بن الحسين بن علي
~~بن موسى أبو علي البيهقي وولده الإمام الأكبر أبو بكر أحمد صاحب التصانيف
~~ولد إسماعيل سنة ثمان وعشرين وأربعمائة وسافر كثيرا ولقي الشيوخ وسكن
~~خوارزم قريبا من عشرين سنة ودرس بها ثم مضى إلى بلخ فأقام بها مدة وورد إلى
~~بغداد وكان إماما فاضلا حسن الطريقة توفي سنة سبع وخمسمائة $ 3 ( الحافظ
~~الثقفي ) $ إسماعيل بن أحمد بن أسيد الثقفي الأصبهاني الحافظ له مسند
~~وتفسير توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين $ 3 ( شيخ الشيوخ الصوفي ) $
~~إسماعيل بن أحمد بن محمد أبو البركات الصوفي المعروف بشيخ الشيوخ ولد
~~ببغداد وسافر إلى الشام ونزل بالسميساطية وحدث بها وعاد إلى PageV09P0052
# NOTMATCH
### || AUT ms2288 شمس الدين الأقرع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مظفر الدين وجه السبع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مبارز الدين الحلبي الكبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنقر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي قزيون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب بيت الحكمة لابن خاقان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سندي NOTMATCH
# @ 53 @ بغداد وكان صالحا ثقة وتوفي ببغداد سنة إحدى وأربعين وأربعمائة
~~قلت الذي يغلب على ظني أن هذا إسماعيل بن أحمد هو المنعوت بصدر الدين لأن
~~العماد الكاتب قال في ترجمة الشيخ شمس الدين عبد الرحمن ابن المنجم وسيأتي
~~ذكره في مكانه من حرف العين إن شاء الله تعالى وحضرت عزاء شيخ الشيوخ
~~إسماعيل الصوفي ببغداد وهو قائم يورد فصلا ويملأ الجمع فضلا ومما أنشده على
~~البديهة وأنشأه من المديد % ( يا أخلائي بحقكم % ما بقي من بعدكم فرح ) % %
~~( أي صدر في الزمان لنا % بعد صدر الدين ينشرح ) % $ 3 ( جلال الدين القوصي
~~الحنفي ) $ إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن برتق بن بزغش بن هارون بن شجاع
~~جلال الدين أبو الطاهر القوصي أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه
~~قال المذكور رفيقنا في المدرسة الكاملية اشتغل بالفقه على مذهب الإمام أبي
~~حنيفة وأقرأ النحو والقراءات بجامع ابن ) # طولون وله أدب أنشدنا لنفسه من
~~الوافر % ( أقول له ودمعي ليس يرقا % ولي من عبرتي إحدى الوسائل ) % % (
~~حرمت الطيف منك بفيض دمعي % فطرفي فيك محروم وسائل ) % وأنشدني المذكور
~~لنفسه من الوافر % ( أقول ومدمعي قد حال بيني % وبين أحبتي يوم العتاب ) %
~~% ( رددتم سائل الأجفان نهرا % تعثر وهو يجري في الثياب ) % وأنشدني
~~المذكور لنفسه من الوافر % ( تخطر في البقاء مع القبائل % فقام بدله عندي
~~دلائل ) % % ( غزال كم غزا قلبي بعضب % يجرده وليس له حمائل ) % % ( وأبلى
~~جدتي والبدر يبلي % ومال مع الهوى والغصن مائل ) % % ( وحال ولم أحل عنه
~~ولوني % بما ألقى من الزفرات حائل ) % % ( أمثل شخصه بخفي وهم % وماء الحسن
~~في الوجنات جائل ) % % ( فيرتع ناظري برياض حسن % وأسكر بالشمول من الشمائل
~~) % % ( وكم سمح الخيال له بليل % ألم به فأضحى كالأصائل ) % PageV09P0053
# NOTMATCH
### || AUT الأشقر ms2289 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الألفي NOTMATCH
# @ 54 @ % ( وضاع تمسكي بالنسك فيه % وضاع المسك من تلك الغلائل ) % قلت
~~شعر جيد صنع وكان متصدرا بجامع ابن طولون لإقراء القراءات وله حظ في
~~العربية والأدب وجمع كراسة في قوله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل
~~ميتته توفي بالقاهرة سنة خمس عشرة وسبعمائة $ 3 ( الإسماعيلي الشافعي ) $
~~إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس العلامة أبو سعد بن أبي
~~بكر الإسماعيلي الفقيه الشافعي شيخ الشافعية بجرجان كان مقدما في الفقه
~~كثير التصانيف سمع وروى ووثقه الخطيب توفي ليلة الجمعة نصف شهر ربيع الآخر
~~ومما أكرمه الله به أن مات وهو في صلاة المغرب يقرأ إياك نعبد وإياك نستعين
~~ففاضت نفسه سنة ست وتسعين وثلاثمائة من الشهر المذكور صنف في أصول الفقه
~~كتابا كبيرا $ 3 ( شرف الدين ابن التيتي ) $ ) # إسماعيل بن أحمد بن علي
~~الصاحب العالم شرف الدين أبو الفداء ابن أبي سعد الشيباني الآمدي الحنبلي
~~المعروف بابن التيتي بتاءين ثالث الحروف وبينهما ياء آخر الحروف ساكنة صدر
~~فاضل صاحب أدب وفنون ومعرفة بالحديث والتاريخ والأيام والشعر مع الدين
~~والعقل والرياسة والحشمة جمع تاريخا لآمد وترسل عن صاحب ماردين إلى الديوان
~~العزيز وسمع بالقاهرة مع ولده شمس الدين من ابن المقير وابن الجميزي وسمع
~~بالشام وماردين وروى عنه الدمياطي وتوفي سنة ثلاث وسبعين وستمائة $ 3 (
~~الحافظ ابن أبي الأشعث ) $ إسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث الحافظ
~~أبو القاسم السمرقندي ولد بدمشق سنة أربع وخمسين وأربعمائة وسمع من جماعة
~~وطال عمره وروى عنه جماعة منهم السمعاني وابن عساكر والأعز بن علي الظهير
~~وعمر بن طبرزد والكندي وكان محظوظا في بيع الكتب وتوفي سنة ست وثلاثين
~~وخمسمائة PageV09P0054
# @ 55 @ $ 3 ( الساماني ) $ إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان أحد الملوك
~~السامانية وهم أرباب الولايات بالشاش وسمرقند وفرغانة وما وراء النهر ولما
~~بعث بعمرو بن الليث الصفار إلى المعتضد كتب له بولاية خراسان وسيأتي ذكره
~~أيضا في ترجمة عمرو بن الليث الصفار إن ms2290 شاء الله تعالى # وكان جوادا شجاعا
~~صالحا بني الربط في المفاوز وأوقف عليها الأوقاف وكل رباط يسع ألف فارس
~~وأقام الإقامات للمسافرين وكسر الترك وكانوا سبعمائة قبة وبعث إليهم قواده
~~وهم غارون فقتلوهم وكان طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث قد استولى على فارس
~~بعد ما أسر جده عمرو فأنفذ المعتضد بدرا لقتاله فبعث طاهر إلى إسماعيل
~~يسأله أن يتوسط له عند المعتضد وقيل عند المكتفي ليقره على فارس ويقطع عليه
~~مالا وأهدى طاهر إلى إسماعيل هدايا من جملتها ثلاث عشرة جوهرة وزن كل واحدة
~~ما بين السبع مثاقيل إلى العشرة وبعضها أحمر والبعض أزرق فقومت بمائة ألف
~~دينار فكتب له إلى الخليفة يشفع فيه ويخبره بحال الهدية ويستأذنه في قبولها
~~فكتب إليه لو أهدى إليك كل عامل لأمير المؤمنين أمثال ذلك كان ذلك يسره
~~وشفعه في طاهر ولما توفي سنة خمس وتسعين ومائتين تمثل المكتفي فيه بقول
~~الشاعر من المنسرح ) % ( لن يخلف الدهر مثله أبدا % هيهات هيهات شأنه عجب )
~~% $ 3 ( أبو سعد المؤذن الشافعي ) $ إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك بن علي
~~بن عبد الصمد أبو سعد ابن أبي صالح المؤذن النيسابوري أحد الأئمة الشافعية
~~سكن كرمان إلى حين وفاته وكان له اختصاص بالسلاطين وقدم بغداد رسولا من
~~السلطان محمود بن محمد بن ملكشاه وحدث بها بكتاب معجم شيوخه الذي جمعه له
~~والده تقفه على الأستاذ أبي القاسم القشيري وإمام الحرمين وكان إماما في
~~الأصول والفقه حسن النظر مقدما في التذكير وسمع الكثير بإفادة والده وكان
~~الأئمة يراعونه لعقله وظهر له العز والجاه وتوفي سنة اثنتين وثلاثين
~~وخمسمائة PageV09P0055
# NOTMATCH
### || AUT سنقر الأمير NOTMATCH
# @ 56 @ $ 3 ( عماد الدين ابن الأثير ) $ إسماعيل بن أحمد بن سعيد بن
~~الأثير الحلبي الكاتب ولي الكتابة الدرج بعد والده تاج الدين المقدم ذكره
~~بالديار المصرية مدة ثم تركها تدينا وتورعا وله خطب مدونة وهو الذي علق شرح
~~العمدة عن الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد وشرح قصيدة ابن عبدون الرائية
~~التي رثى بها بني ms2291 الأفطس عدم في الوقعة سنة تسع وتسعين وستمائة وكان ينعت
~~بعماد الدين كتب إليه السراج الوراق يمدحه من الطويل % ( مخيلة إسماعيل
~~صادقة الوعد % وفت بشروط المجد مذ كان في المهد ) % % ( وكان لأملاك الزمان
~~ذخيرة % كما ادخر السيف المهند في الغمد ) % % ( فعز بزند الأشرف الملك
~~الذي % يرى سيفه يوم الوغى واري الزند ) % % ( فهذا صلاح الدين كاتب دسته
~~ال % شريف عماد الدين وقفا على سعد ) % % ( فلا زال يوليه الخليل محبه %
~~ولا زال إسماعيل يفدى ولا يفدي ) % $ 3 ( أبو الطاهر تقي الدين ) $ إسماعيل
~~بن أحمد بن إسماعيل تقي الدين أبو الطاهر ابن الشيخ جمال الدين أبي العباس
~~مولده ببلبيس سنة أربع وخمسين وستمائة أجاز لي في ذي الحجة سنة ثمان وعشرين
~~وسبعمائة $ 3 ( قاضي بغداد المالكي ) $ إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن
~~حماد بن زيد بن درهم أبو إسحاق الأزدي مولى آل جرير بن حازم من أهل البصرة
~~توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين فجأة ومولده سنة مائتين ) # لبس سواده
~~ليخرج إلى الجامع فيحكم ولبس أحد خفيه وأراد أن يلبس الآخر فمات وهو قاض
~~على جانبي بغداد جميعا سمع محمد بن عبد الله الأنصاري ومسدد بن مسرهد وعلي
~~بن المديني وغيرهم وروى عنه موسى بن هارون الحافظ وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل ويحيى بن صاعد وكثيرون وكان فاضلا عالما متفننا فقيها على مذهب مالك
~~شرح مذهبه ولخصه واحتج له وصنف المسند وكتبا عديدة في علوم القرآن وجمع
~~حديث أيوب وحديث مالك وصنف موطأه وكتابا في الرد على محمد بن الحسن نحو
~~مائتي جزء لم يتم PageV09P0056
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الأعسر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزيني المعمر المسند NOTMATCH
# @ 57 @ وأحكام القرآن لم يسبق إليه ومعاني القرآن وكان وافر الحرمة ظاهر
~~الحشمة وتفقه على أحمد بن المعذل وكان أبو بكر بن مجاهد يصف كتابيه أحكام
~~القرآن والقراءات وقال مرات القاضي إسماعيل أعلم مني بالتصريف وبلغ من
~~العمر ما صار به واحدا في عصره في علو الإسناد وكان الناس يصيرون إليه
~~فيقتبس كل فريق علما لا ms2292 يشاركه فيه الآخر # وتولى في خلافة المتوكل لما مات
~~سوار بن عبد الله ولم يعز له أحد من الخلفاء غير المهتدي فإنه نقم على أخيه
~~حماد بن إسحاق شيئا فضربه بالسياط وعزل إسماعيل إلى أن قتل المهتدي وولي
~~المعتمد فأعاده إلى القضاء ولم يزل على قضاء جانبي بغداد إلى أن مات ولم
~~يقلد قضاء القضاة لأن الحسن ابن أبي الشوارب كان قاضي القضاة وإقامته بسر
~~من رأى # ولما مات إسماعيل بقيت بغداد ثلاث أشهر بغير قاض حتى ضج الناس
~~ورفع الأمر إلى المعتضد فاختار عبيد الله بن سليمان ثلاثة قضاة أبا حازم
~~وعلي بن أبي الشوارب ويوسف وهو ابن عم إسماعيل فولي أبو حازم الكرخ وابن
~~أبي الشوارب مدينة المنصور ويوسف الجانب الشرقي # ودخل عليه عبدون بن صاعد
~~الوزير وكان نصرانيا فقام له القاضي ورحب به فرأى إنكار الشهود ومن حضره
~~فلما خرج من عنده قال لهم قال الله تعالى لا ينهاكم الله عن الذين لم
~~يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم وهذا الرجل يقضي حوائج المسلمين
~~وهو سفير بيننا وبين خليفتنا وهذا من البر فسكت الجماعة # قال المبرد لما
~~توفيت والدة القاضي رأيت من ولهه ما لم يقدر على ستره وكان كل يعزيه لا
~~يسلو فسلمت عليه وأنشدته من المتقارب % ( لعمري لئن غل ريب الزمان % فساء
~~لقد غال نفسا حبيبه ) % ) % ( ولكن علمي بما في الثوا % ب عند المصيبة ينسي
~~المصيبه ) % فتفهم كلامي واستحسنه وكتبهما وزالت عنه تلك الكآبة وانبسط #
~~قال ياقوت قرأت بخط أبي سعد بإسناد رفعه إلى أبي العباس ابن الهادي قال كنت
~~عند إسماعيل بن إسحاق القاضي في منزله فخرج يريد صلاة العصر ويدي في يده
~~فمر ابن البزي وكان غلاما جميلا فنظر إليه وقال وهو يمشي في المسجد من
~~الكامل % ( لولا الحياء وأنني مشهور % والعيب يعلق بالكبير كبير ) % % (
~~لحللت منزلها الذي تحتله % ولكان منزلنا هو المهجور ) % وانتهى إلى منزل
~~على باب داره فقال الله أكبر الله أكبر ثم مر في أذانه والشعر لإبراهيم ابن
~~المهدي ms2293 وحكى أبو حيان هذه الحكاية كما مرت وزاد فيها فقيل له افتتحت أذانك
~~بقول الشعر فقال دعوني فو الله لو نظر أمير المؤمنين إلى ما نظرت إليه
~~لشغله عن تدبير ملكه # قيل له فهل قلت شيئا آخر فيه قال نعم أبيات عبثت بي
~~وأنا في المحراب فما استتممت قراءة الحمد حتى فرغت منها وهي من المنسرح
~~PageV09P0057
# NOTMATCH
### || AUT سهل بن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سهل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء السادس عشر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سنين أبو جميلة الضمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنصوري NOTMATCH
# @ 58 @ % ( ألحاظه ترجمان منطقه % ووجهه نزهة لعاشقه ) % % ( هذ به الظرف
~~والكمال فما % يمر عيبا على طرائقه ) % % ( قد كثرت قالة العباد فما % تسمع
~~إلا سبحان خالقه ) % $ 3 ( أبو القاسم المحرر ) $ إسماعيل بن إسحاق بن
~~إبراهيم بن عبد الله أبو القاسم المحرر ابن المذكور في فصل إسحاق المعروف
~~بالبربري صاحب الخط المليح $ 3 ( أبو بكر السراج النيسابوري ) $ إسماعيل بن
~~إسحاق بن إبراهيم بن مهران أبو بكر السراج النيسابوري مولى ثقيف سمع الإمام
~~أحمد وكان صاحبه وغيره وأقام ببغداد خمسين سنة وتوفي سنة ست وثمانين
~~ومائتين $ 3 ( الأموي ) $ إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي
~~المكي روى عن أبيه وبجير بن أبي بجير وسعيد بن المسيب وعكرمة وسعيد المقبري
~~وأبي سلمة ابن عبد الرحمن وعبد الله بن عروة ومكحول وروى له البخاري ومسلم
~~وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة قال ابن ) # حنبل هو أثبت من أيوب
~~بن موسى توفي سنة تسع وثلاثين ومائة وقيل سنة أربع وأربعين ومائة $ 3 (
~~اللاحقي ) $ إسماعيل بن بشر بن المفضل بن لاحق البصري وهو ابن عم أبان
~~اللاحقي الشاعر وقد تقدم ذكره في موضعه وكان بشر بن المفضل محدثا جليلا روى
~~عن ابن شبرمة وغيره من العلماء وإسماعيل ابنه أحد المقلين من الشعر وهو
~~القائل من الهزج % ( دواء الهم يا ذا اله % م قرع السن بالكاس ) % % ( على
~~وجه الذي تهوا % ه بالكوب ms2294 وبالطاس ) % % ( وورد مثل خديه % مع النسرين
~~والآس ) % % ( إذا لم تضمر الكفر % فما بالخمر من باس ) % $ 3 ( إسماعيل بن
~~بلبل الشيباني ) $ $ 3 ( أبو الصقر الكاتب ) $ كان بليغا كاتبا شاعرا أديبا
~~كريما PageV09P0058
# NOTMATCH
### || AUT ابن بيضاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الأنصاري

# . NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحنظلية الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو عمر بن عبد العزيز NOTMATCH
# @ 59 @ جوادا ممدحا ولي الوزارة للمعتمد سنة خمس وستين ومائتين بعد وزارة
~~الحسن بن مخلد الثانية فبقي مدة يسيرة ثم عزل ثم وليها ثانية سنة خمس وستين
~~ومائتين في شوال ثم عزل في شهر رمضان سنة ست وستين ونفي إلى بغداد ثم أعيد
~~إلى الوزارة نوبة ثالثة حين قبض على صاعد بن الوزير ولقب بالشكور وذلك في
~~ثالث عشر شهر رجب سنة اثنتين وسبعين ومائتين بواسط وكان واسع النفس وظيفته
~~في كل يوم سبعون جديا ومائة حمل ومائة رطل من سائر الحلوى ولم يزل على
~~وزارته إلى أن توفي الموفق أخو المعتمد وبعد موته بيومين لخمس ليال بقين من
~~صفر سنة ثمان وسبعين ومائتين قبض أحمد بن الموفق الملقب بالمعتضد وعمه
~~المعتمد هو الخليفة على أبي الصقر الوزير وكبله بالحديد وألبسه جبة صوف
~~مغموسة بدبس وماء الأكارع وتركه في الشمس وعذبه بأنواع العذاب إلى أن هلك
~~وكانت وزارته الثالثة خمس سنين وسبعة أشهر واثنتين وعشرين يوما ولما مات
~~رآه إبراهيم الحربي أو غيره من العلماء الصلحاء في منامه فقال له ما فعل
~~الله بك يا أبا الصقر قال غفر لي بما لقيت ولم يكن الله عز وجل ليجمع علي
~~عذاب الدنيا والآخرة ) # ولما قصد صاعد الوزير إسماعيل بن بلبل لزم داره
~~وكان له حمل قد قرب وضعه فطلب منجما يأخذ مولده فأتي به فقال بعض من حضر ها
~~هنا أعرابي عائف ليس في الدنيا أحذق منه فأحضره فلما دخل قال له إسماعيل
~~تدري لماذا طلبناك فقال نعم فأدار عينه في الدار فقال لتسألني عن حمل فقال
~~أي شيء هو أذكر أو ms2295 أنثى فأدار عينه فقال ذكر فقال للمنجم ما تقول في هذا
~~قال هذا جهل فبينا هم كذلك إذ طار زنبور على رأس إسماعيل وغلام يذب عنه
~~فقتله فقام الأعرابي فقال قتلت والله المتزنر ووليت مكانه ولي حق البشارة
~~وجعل يرقص وإسماعيل يسكنه فبينا هم كذلك إذ وقعت الصيحة بخبر الولادة
~~وقالوا مولود ذكر فسر إسماعيل بذلك لإصابة العائف ووهبه شيئا وما مضى على
~~ذلك إلا دون الشهر حتى استدعى الموفق إسماعيل وقلده الوزارة وسلم إليه
~~صاعدا فكان يعذبه إلى أن قتله ولما سلم إليه صاعد ذكر كلام العائف فأحضره
~~وقال أخبرني من أين علمت ما قتله لي ذلك اليوم وليس لك علم بالغيب فقال نحن
~~نتفاءل ونزجر وأنت سألتني أولا فنلمحت الدار فوقعت عيني على برادة عليها
~~كيزان معلقة في أعلاها فقلت حمل ثم قلت لي أذكر أم أنثى فتلمحت فرأيت فوق
~~البرادة عصفورا ذكرا فقلت ذكر ثم طار الزنبور عليك وهو محضر والنصارى
~~يتحضرون بالزنانير والزنبور عدو يريد أن يلسعك وصاعد نصراني الأصل وهو عدوك
~~فزجرت أن الغلام لما قتله أنك ستقتله فاستحسن ذلك ووهبه شيئا صالحا وصرفه #
~~قال أبو العباس ابن الفرات كنت حاضر مجلس إسماعيل بن بلبل في وزارته وقد
~~جلس PageV09P0059
# NOTMATCH
### || AUT أبو حاتم السجستاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأرغياني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصعلوكي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الهروي المؤذن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد ابني سهل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الساعدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحد اليتيمين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العامري NOTMATCH
# @ 60 @ مجلسا عاما فدخل إليه المتظلمون والناس على طبقاتهم فنظر في
~~أمورهم فما انصرف أحد منهم إلا بولاية أو صلة أو قضاء حاجة أو بر أو إنصاف
~~من مظلمة أو توقيع في مصلحة ضيعة أو نظر في خراج أو حال يسره وبقي رجل فقام
~~إليه من آخر المجلس وسأله تسبيب إجارة ضيعة فقال إن الأمير يغي الموفق
~~أمرني أن لا أسبب شيئا إلا عن أمره وأنا أكتب إليه في ذلك ms2296 فقال الرجل متى
~~تركني الوزير أو أخر حاجتي فسد حالي فقال لأبي مروان عبد الملك بن محمد
~~اكتب حاجته في التذكرة التي تحضرني لتكون فيما أكاتب به الأمير فولى الرجل
~~غير بعيد ثم رجع فقال أيأذن لي الوزير في الكلام فقال قل فأنشأ يقول من
~~الخفيف ) % ( ليس في كل دولة وأوان % تتهيا صنائع الإحسان ) % % ( وإذا
~~أمكنتك يوما من الده % ر فبادر بها صروف الزمان ) % % ( وتشاغل بها ولاتله
~~عنها % حذرا من تعذر الإمكان ) % قال فقال لي يا أبا العباس اكتب لي بتسبيب
~~إجارة ضيعته الساعة وأمر هارون بن عمران الجهبذ أن يدفع إليه من يومه من
~~ماله خمسمائة دينار قال فخرجت فكتبت له ذلك وقبض المال من وقته وأخباره في
~~المكارم كثيرة ومن شعره من السريع % ( ما آن للمعشوق أن يرحما % قد أنحل
~~الجسم وأبكي الدما ) % % ( ووكل العين بتسهادها % تفديه نفسي ظالما حكما )
~~% % ( وسنة المعشوق أن لا يرى % في قتل من يعشقه مأثما ) % % ( لو راقب
~~الله شفى غلتي % والعدل أن يبرئ من أسقما ) % $ 3 ( ومنه من السريع ) $ % (
~~يا ذا الذي تكتب عيناه % باللحظ ما لا يتهجاه ) % % ( إن كنت ذا جهل بحبي
~~فقد % جهلت ما يعلمه الله ) % وقال فيه ابن أبي فنن الشاعر من السريع % (
~~قف يا أبا الصقر فكم طائر % خر صريعا بعد تحليق ) % % ( زوجت نعمى لم تكن
~~كفأها % قضى لها الله بتطليق ) % % ( وكل نعمى غير مشكورة % رهن زوال بعد
~~تمحيق ) % % ( لا قدست نعمى تسربلتها % كم حجة فيها لزنديق ) % وقد تقدم في
~~ترجمة إبراهيم بن عيسى الدمن المدائني ما هجا به المذكور إسماعيل بن بلبل
~~PageV09P0060
# NOTMATCH
### || AUT أبو المحامد الحوراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التستري الصوفي NOTMATCH
# @ 61 @ $ 3 ( شمس الملوك صاحب دمشق ) $ إسماعيل بن بوري بن طغتكين شمس
~~الملوك صاحب دمشق ساءت سيرته وصادر الناس وأخذ أموالهم وولى عليهم رجلا
~~كرديا يقال له بدران عاقبهم وعذبهم أنواع العذاب وظهر من شمس الملوك شح
~~زائد وقتل غلمان أبيه وجده وأخذ أموالهم فكتب أهل دمشق إلى زنكي يسألونه
~~الحضور إليهم وشرع في التأهب ms2297 فكتب لا تجمع ولا تحشد تعال بسرعة وأنا أسلم
~~إليك البلد بعد أن تمكنني ممن في نفسي منهم من أهلي ووالى المكاتبة إليه
~~بخطه لئن لم تقدم ) # وإلا سلمت البلد للفرنج وشرع في نقل أمواله وذخائره
~~إلى قلعة صرخد وقبض على جماعة من الأعيان فاتفقوا على قتله وأرسلوا إلى أمه
~~زمرذ خاتون وقالوا قد عزم على قتلنا وقتلك وغدا يجيء زنكي ويحكم علينا
~~وعليك فدخلت عليه ولامته وقالت أنت تكون سبب خراب هذا البيت فارجع إلى سيرة
~~أبائك فأسمعها كلاما قبيحا وتهددها فأرسلت إليهم وقالت دونكم وإياه فرتبوا
~~له جماعة من الغلمان باتفاق أمه وقتلوه في دهليز قلعة دمشق في رابع عشر شهر
~~ربيع الأول سنة تسع وعشرين وخمسمائة وأجلست أمه أخاه شهاب الدين محمود
~~مكانه وجاء قسيم الدولة زنكي إلى حمص وبلغه الخبر فبعث رسولا إلى دمشق
~~بتسليمها فرده شهاب الدين وأمه ردا جميلا فلم يلتفت وجاء بعساكره فخيم بين
~~القصير وعذراء وكان يزحف كل يوم على أهل البلد ويتقاتلون وأقام مدة ولم
~~يظفر بطائل واتفق وصول رسول الإمام المسترشد يأمره بالرحيل إلى بغداد فرحل
~~وأقامت زمرذ خاتون تدبر الملك مدة ثم تزوجها بعد ذلك زنكي ونقلها إلى حلب
~~فصار معين الدين أنر أحد مماليك طغتكين يدبر دمشق وكان شمس الملوك المذكور
~~شهما شجاعا مقداما مهيبا وسيرته أول ولايته أحسن السير أشغر بلاد الفرنج
~~بالغارات وإنما تغيرت سيرته آخرا وارتكب القبائح وبالغ في الشح وأخذ الحقير
~~بالعدوان والظلم ومات بدران الكردي المذكور قبله بثمانية أيام بأمراض خرجت
~~في نحره وربا لسانه وخرج على صدره $ 3 ( ابن جامع المغني ) $ إسماعيل بن
~~جامع بن إسماعيل بن عبد الله بن المطلب بن أبي وداعة أبو القاسم المكي كان
~~قد قرأ القرآن وسمع الحديث ثم ترك ذلك واشتغل بالغناء قال لحقتني ضائقة
~~شديدة بمكة فانتقلت إلى المدينة فخرجت ذات يوم وما أملك إلا ثلاثة دراهم
~~وإذا بجارية على رقبتها جرة تريد الركي وهي تقول من الطويل % ( شكونا إلى
~~أحبابنا طول ليلنا % فقالوا لنا ms2298 ما أقصر الليل عندنا ) % % ( وذاك لأن
~~النوم يغشى عيونهم % سراعا ولا يغشى لنا النوم أعينا ) % % ( إذا ما دنا
~~الليل المضر بذي الهوى % جزعنا وهم يستبشرون إذا دنا ) % % ( فلو أنهم
~~كانوا يلاقون مثلما % نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا ) % PageV09P0061
# NOTMATCH
### || AUT مؤدب سيف الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن القايني الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سهل بن هارون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الرازي NOTMATCH
# @ 62 @ قال فأخذ غناؤها بقلبي ولم يدر لي منه حرف فقلت يا جارية ما أدري
~~أوجهك أحسن أم ) # غناؤك فلو شئت أعدت قالت حبا وكرامة ثم أسندت ظهرها إلى
~~جدار وانبعثت تغنيه فما دار لي منه حرف فقلت لو تفضلت مرة أخرى فقطبت وكلحت
~~وقالت ما أعجب أمركم يجيء الواحد منكم إلى الجارية عليها الضربية فيشغلها
~~عن ضريبتها فرميت إليها بالثلاثة دراهم فأخذتها وقالت أحسبك تأخذ بهذا
~~الصوت ألف دينار وألف دينار وألف دينار ثم أعادته ففهمته ثم سافرت إلى
~~بغداد وآل الأمر إلى أن غنيت الرشيد بالأبيات فأعطاني ثلاثة أكياس في كل
~~كيس ألف دينار فتبسمت فقال ما لك فأخبرته خبر الجارية # وكان منقطعا إلى
~~موسى الهادي هو والحراني فضربهما المهدي وطردهما فلما مات المهدي أمر
~~الهادي الفضل بن الربيع فبعث إلى ابن جامع وأقدمه من مكة وأنزله قريبا من
~~قصره واشترى له جارية وأحسن إليه فذكره موسى ذات ليلة فقال لجلسائه أما كان
~~فيكم أحد يعرف موقع ابن ماجة من نفسي فيرسل إليه فإذا ذكرته دعوت به فقال
~~الفضل هو والله عندي يا أمير المؤمنين وأمر بإحضاره ووصل الفضل بعشرة آلاف
~~دينار وولاه حجابته # وقال صاحب الأغاني كان ابن جامع أحسن المغنين في
~~أيامه صوتا وأقواهم طبعا وأصحهم صنعة وكان إذا صاح قطع أصحاب النايات
~~وغناؤه نحو من خمسمائة صوت ولم يؤخره عن طبقة القدماء إلا جهله بالوتر وهو
~~من المعدودين في صحة التأليف وسلوك أساليب الحذاق المطبوعين ومن الرواة
~~المذكورين $ 3 ( الذي تنسب إليه الإسماعيلية ) $ إسماعيل بن جعفر الصادق
~~رضي الله عنه وهو ابنه الأكبر ms2299 وإليه تنسب الفرقة الإسماعيلية # قالت
~~الإسماعيلية هو المنصوص عليه في بدء الأمر ولم يتزوج الصادق على أمه بواحدة
~~من النساء ولا اشترى جارية كسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حق خديجة
~~وكسنة علي في فاطمة واختلف في موته فقالوا إنه مات في حياة أبيه وقالوا
~~إنما فائدة النص عليه وإن كان قد مات في حياة أبيه لانتقال الإمامة منه إلى
~~الأولاد خاصة كما نص موسى على هارون ثم مات هارون قبل موسى لانتقال الإمامة
~~منه إلى الأولاد فإن النص لا يرجع القهقري والقول بالبداء محال ولا ينص
~~الإمام على واحد من ولده إلا بعد السماع من آبائه والتعيين لا يجوز على
~~الإبهام والجهالة ومنهم من قال إنه لم يمت لكنه أظهر موته تقية عليه حتى لا
~~يقصد بالقتل ولهذا القول دلالات منها أن محمدا كان صغيرا وهو أخوه لأمه مضى
~~) # على السرير الذي كان إسماعيل نائما ورفع الملاءة فأبصره وقد فتح عينه
~~عدا إلى أبيه وقال عاش أخي عاش أخي قال والده إن أولاد الرسول عليه السلام
~~كذا يكون حالهم في الآخرة # قالوا وما السبب في الإشهاد PageV09P0062
# NOTMATCH
### || AUT سهلة بنت سهيل القرشية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سهلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسنائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الغرناطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ العسكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوسج الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الأصبهاني NOTMATCH
# @ 63 @ على موته وكتب المحضر عليه ولم يعهد ميت سجل على موته وعن هذا لما
~~رفع إلى المنصور أن إسماعيل بن جعفر رؤي بالبصرة مر على مقعد فدعا له فمشى
~~بإذن الله تعالى بعث المنصور إلى الصادق إن إسماعيل في الأحياء وإنه رؤي
~~البصرة فأنفذ السجل إليه وعليه شهادة عامله بالمدينة قالوا وبعد إسماعيل
~~محمد بن إسماعيل السابع التام وإنما تم دور السبعة به ثم ابتدئ منه بالأئمة
~~المستورين الذين كانوا يسترون في البلاد سترا ويظهرون الدعاة جهرا قالوا
~~ولن تخلو الأرض قط عن إمام حي قائم إما ظاهر مكشوف ms2300 وإما باطن مستور وإذا
~~كان الإمام ظاهرا يجب أن تكون حجته مستورة وإذا كان الإمام مستورا يجب أن
~~تكون حجته ودعاته ظاهرين وقالوا إنما الأئمة تدور أحكامهم على سبعة سبعة
~~كأيام الأسبوع والسموات والكواكب والنقباء تدور أحكامهم على اثني عشر قالوا
~~وعن هذا وقعت الشبهة للإمامية القطعية حيث قرروا عدد النقباء للأئمة ثم بعد
~~الأئمة المستورين كان ظهور المهدي القائم بأمر الله وأولادهم نصا بعد نص
~~على إمام بعد إمام ومذهبهم أن من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية
~~وكذلك من مات ولم يكن في عنقه بيعة إمام مات ميتة جاهلية وكانت لهم دعوة في
~~كل زمان ومقالة جديدة بكل لسان والذاهبون منهم إلى إمامة محمد بن إسماعيل
~~يسمون المباركية ونقل عن بعضهم أنهم ذهبوا إلى أنه نبي وأنها تستمر في نسله
~~وعقبه فإن صح ذلك عنهم فهؤلاء كفار حقا # وهؤلاء الإسماعيلية متقدمون
~~ومتأخرون ومتوسطون فالمتقدمون تقدم ذكرهم وأما المتوسطون المتقدمين ظهر
~~جماعة وانتسبوا إلى هذه الفرقة تسترا بالانتماء إلى الشيعة وتقية من السيف
~~ويلقبون بالباطنية والقرامطة والبابكية والسبعية والخرمية والمحمرة وسيأتي
~~ذكر كل فرقة من هؤلاء في ترجمة من انتسبوا إليه وأما الإسماعيلية المتأخرون
~~فهم الطائفة المتأخرون فهم الذين يعتقدون إمامة إسماعيل صاحب هذه الترجمة
~~وأن الإمامة لا تخرج عنهم ولا يجوز أن يكون للناس إمام سواهم وأنهم
~~PageV09P0063
# NOTMATCH
### || AUT أبو يزيد العامري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القطعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سهيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن منجاب الضبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكسروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سهلون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سهلة بنت عاصم NOTMATCH
# @ 64 @ معرضون عن الرذائل والذنوب مطهرون من الدنايا والنقائص حجج الله
~~تعالى على عباده وقاعدة مذهبهم القول بوجوب الإمام ) # المعصوم وأنه حجة
~~الله على خلقه وأن عصمته واجبة وتقليده متعين وأن الرأي في الدين والقياس
~~باطل فلا يصدرون إلا عن رأي إمامهم المعصوم ولا يدينون إلا بما يأمرهم به
~~لاعتقادهم وجوب عصمته وأنه لا يجوز خلو عصر من الأعصار عن الإمام ms2301 المعصوم
~~فمن أطاعه سلم ومن عصاه هلك وأنه يكون ظاهرا إذا أمن على نفسه من أعدائه
~~وأن دعاته مأمورون بدعاء الناس إلى طاعته إلى أن يتهيأ له النصر على أعدائه
~~هذا عين مذهبهم على ما ذكره ابن أبي الدم القاضي حماة المذكور في الإبارة
~~في الفرق الإسلامية قال ولم ينقل عنهم أمر آخر في الاعتقاد مخالف قواعد
~~الدين كما نقل عن الباطنية وغيرهم وكان الحسن ابن محمد الصباح النزاري صعد
~~قلعة ألموت في شعبان سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة بعد أن كان هاجر إلى بلاد
~~إمامه وتلقى منه كيفية الدعوة وسأذكر فصلا يتعلق بذلك في ترجمة الحسن بن
~~محمد الصباح إن شاء الله تعالى $ 3 ( الهاشمي ) $ إسماعيل بن جعفر بن
~~سليمان بن عبد الله بن عباس أبو الحسن كان من رجالات قريش في بني هاشم
~~وأفاضلهم وكان طوالا مهيبا جوادا محترما بين أهله ذا مروءة ظاهرة عاقلا لم
~~يل ولاية ولا دخل في أمر من أمور الدنيا توفي ببغداد سنة ست عشرة ومائتين
~~والمأمون في بلاد الروم فصلى عليه إسحاق بن إبراهيم ودفن بمقابر قريش وروى
~~عن أبيه وجدة $ 3 ( ابن المتوكل على الله ) $ إسماعيل بن جعفر المتوكل بن
~~محمد المعتصم بن هارون الرشيد أبو الفضل أخو المعتز لأبويه أمهما قبيحة عقد
~~له أخوه المعتز بالله على الحجاز ومصر وإفريقية وبرقة وطريق مكة والكوفة
~~والإسكندرية وجعل في رتبة المؤيد وتوفي بواسط سنة ثلاث وسبعين ومائتين وحمل
~~إلى سر من رأى ودفن بها $ 3 ( المدني الأنصاري ) $ إسماعيل بن جعفر المدني
~~الأنصاري من كبار علماء المدينة PageV09P0064
# NOTMATCH
### || AUT القاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري النجاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT سواد
# ة بن الربيع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT سواد
# ة بن عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT سواد
# ة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزنية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سهيمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو سهل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أمية القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحد اليتيمين NOTMATCH
# @ 65 @ في القرآن ms2302 والحديث سكن بغداد يؤدب عليا ولد المهدي وروى عنه
~~البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وقرأ عليه الكسائي
~~وقال ابن معين ثقة مأمون توفي سنة ثمانين ومائة $ 3 ( شهاب الدين القوصي )
~~$ ) # إسماعيل بن حامد بن عبد الرحمن بن المرجى بن المؤمل بن محمد بن علي
~~بن إبراهيم بن يعيش الفقيه شهاب الدين أبو المحامد وأبو الطاهر وأبو العرب
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الأنصاري


# الخزرجي القوصي الشافعي وكيل بيت المال بالشام ولد سنة أربع وسبعين
~~وتوفي سنة ثلاث وخمسين وستمائة قدم القاهرة وقدم الشام وسمع من جماعة وخرج
~~لنفسه معجما هائلا في أربع مجلدات ضخمة وفيه غلط كثير وأوهام وعجائب صنفه
~~وهو في سجن بعلبك في القلعة لأن الصالح إسماعيل غضب عليه وسجنه وصنف بغية
~~الراجي ومنية الآمل في محاسن دولة السلطان الملك الكامل وله أيضا الدر
~~الثمين في شرح كلمة آمين صنفه للكامل وله قلائد العقائل في ذكر ما ورد في
~~الزلازل وكان فاضلا أديبا مدرسا أخباريا حفظة للأشعار فصيحا مفوها اتصل
~~بالصاحب صفي الدين ابن شكر وسيره رسولا عن العادل وولي وكالة بيت المال
~~وتقدم عند الملوك وكان يلازم الطيلسان المحنك ومدحه جماعة وأخذوا جوائزه
~~وكانت فيه دعابة وله تندير كثير من ذلك ما حدث به الشيخ رشيد الدين الرقي
~~قال كنت يوما عند الشيخ شهاب الدين القوصي على باب داره بدرب ابن صصري وشرف
~~الدين وابن صصرى يحدث شابا مليحا اسمه سليمان فجعل ابن صصرى يمازحه ويطيل
~~حديثه فقال له القوصي يا شرف الدين أنت تروم الملك فقال معاذ الله قال فما
~~لي أراك تحوم حول خاتم سليمان فخجل # وقال له يوما الصاحب جمال الدين ابن
~~مطروح يا شيخ شهاب الدين أنت عندنا مثل الوالد # فقال لا جرم أني مطروح
~~وقال له بعض الرؤساء يوما أنت عندنا مثل الأب وشدد الباء فقال لا جرم أنكم
~~تأكلونني وفي معجمه قال بعض شعراء عصره من البسيط % ( كم معجم طالعته مقلتي
~~فبدا % للحظها منه فضل غير منقوص ) % % ( فما سمعت ولا ms2303 عاينت في زمني % أتم
~~في فضله من معجم القوصي ) % PageV09P0065
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفياض NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي سوار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سوار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدوسي NOTMATCH
# @ 66 @ $ 3 ( ابن برطله ) $ إسماعيل بن الحسن بن علي بن أبي محمد الحسين
~~بن علي ويلقب برطله ابن الحسن بن علي ينتهي نسبه إلى الحسن بن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه أبو عبد الله الحسيني الإصبهاني من أعيان السادة العلوية
~~فيه فضل وتنسك وعبادة قرأ القرآن بالروايات بمكة على أبي علي الكازروني
~~وبإصبهان على أبي عبد الله المليحي وسمع بإصبهان أبا نعيم الحافظ وغيره #
~~وتوفي سنة خمس وتسعين وأربعمائة ) $ 3 ( شمس الأئمة البيهقي ) $ إسماعيل بن
~~الحسن بن علي الغازي البيهقي أبو القاسم شمس الأئمة ذكر البيهقي في كتاب
~~الوشاح كان جامعا لفنون الآداب خازنا لمفاتح الحكمة وفصل الخطاب أقام وتوطن
~~بمرو وطريقة في الفقه مستقيم وأكثر مصنفاته عن المناقض سليم ومن شعره من
~~البسيط % ( كتاب حضرتنا دامت سلامتهم % يهيئون من
### || AUT الألقاب
# أسبابا ) % % ( وينصبون من الأطماع ألوية % ويفتحون من
### || AUT الألقاب
# أبوابا ) % % ( ويبخلون بما جاد الكرام به % وينفقون على الأقوام ألقابا
~~) % % ( تجشأوا في نواديهم بلا شبع % كأنهم أكلوا الحلتيت والرابا ) % أخذه
~~من قول الخوارزمي من البسيط % ( قل الدراهم في كيسي خليفتنا % فصار ينفق في
~~الأقوام ألقابا ) % ومن تصانيفه نقض الاصطلام سمط الثريا في معاني غرائب
~~الحديث كتاب في اللغة كتاب في الخلاف ظريف $ 3 ( العلوي الطبيب ) $ إسماعيل
~~بن حسن بن محمد العلوي الحسيني الطبيب هو جرجاني سكن خوارزم ثم تحول إلى
~~مرو وكان أوحد عصره في الطب وله فيه تصانيف سائرة بالعربية والعجمية توفي
~~سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة $ 3 ( النسابة عزيز الدين ) $ إسماعيل بن الحسين
~~بن محمد بن الحسين بن أحمد ينتهي إلى الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنهما كنيته أبو طالب عزيز الدين المروزي العلوي النسابة مولده سنة اثنتين
~~وسبعين وخمسمائة وورد بغداد سنة سبع وتسعين PageV09P0066
# NOTMATCH
### || AUT نائب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سودي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms2304 سودة بنت مسرح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم المؤمنين رضي الله عنها NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سودة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النوين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سوتاي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمارة الرملي NOTMATCH
# @ 67 @ وخمسمائة صحبة الحاج ولم يحج وقرأ الأدب على الإمام منتجب الدين
~~أبي الفتح محمد الديباجي والإمام برهان الدين أبي الفتح ناصر المطرزي
~~الخوارزمي وأخيه الإمام مجد الدين أبي الرضى طاهر وقرأ الفقه على الإمام
~~فخر الدين محمد بن محمد بن محمد بن الحسين الطيان الماهروي الحنفي وقاضي
~~القضاة منتجب الدين أبي الفتح محمد بن سليمان الفقيهي وقرأ الحديث على
~~الإمام فخر الدين إسماعيل بن محمد ابن يوسف القاشاني وأبي بكر محمد بن عمر
~~الصائغي السنجي وشرف الدين محمد بن ) # مسعود المسعودي وفخر الدين أبي
~~المظفر عبد الرحيم السمعاني وغيرهم وسمع بنيسابور وبالري وببغداد وبشيراز
~~وهراة وتستر ويزد وله من التصانيف حظيرة القدس نحو ستين مجلدا وبستان الشرف
~~في عشرين مجلدا غنية الطالب في نسب آل أبي طالب مجلد الموجز في النسب مجلد
~~الفخري صنفه للإمام فخر الدين الرازي زبدة الطالبية خلاصة العترة النبوية
~~في أنساب الموسوية المثلث في النسب كتاب أبي الغنائم الدمشقي مشجر المعارف
~~للسيد أبي طالب الزنجاني الموسوي الطبقات للفقيه زكرياء بن أحمد البزاز
~~النيسابوري نسب الشافعي وفق الأعداد في النسب قال ياقوت في معجم الأدباء
~~وهذا السيد اجتمعت به في مرو سنة أربع عشرة وستمائة فوجدته كما قيل من
~~البسيط % ( قد زرنه فوجدت الناس في رجل % والدهر في ساعة والفضل في دار ) %
~~وأثنى عليه ثناء كثيرا ووصفه بعلوم كثيرة وقال أنشدني لنفسه من السريع % (
~~قولوا لمن لبي في حبه % قد صار مغلوبا ومسلوبا ) % % ( وفي صميم القلب مني
~~أرى % هواه والإيمان مكتوبا ) % % ( وصحتي في عشقه صيرت % جسمي معلولا
~~ومغلوبا ) % % ( ومدمعي منهمرا هاميا % منهملا في الخد مسكوبا ) % وقال
~~حدثني رحمه الله قال ورد الفخر الرازي إلى مرو وكان من جلالة القدر وعظم
~~الذكر وضخامة الهيبة بحيث لا يراجع في كلامه ولا يتنفس أحد بين ms2305 يديه فترددت
~~للقراءة عليه فقال لي يوما أحب أن تصنف لي كتابا لطيفا في أنساب الطالبيين
~~لأنظر فيه فقلت أتريده مشجرا أم منثورا فقال المشجر لا ينضبط بالحفظ وأنا
~~أريد شيئا أحفظه فصنفت له المصنف الفخري فلما وقف عليه نزل عن طراحته وجلس
~~على الحصير وقال اجلس على هذه الطراحة فأعظمت ذلك وخدمته فانتهرني نهرة
~~عظيمة مزعجة وزعق علي وقال اجلس بحيث أقول لك فتداخلني علم الله من هيبته
~~ما لم أتمالك إلا أن جلست حيث أمرني ثم أخذ يقرأ علي ذلك الكتاب وهو جالس
~~بين يدي ويستفهمني عما يستغلق عليه إلى أن أنهاه قراءة فلما فرغ منه قال
~~اجلس الآن حيث شئت فإن هذا علم أنت أستاذي فيه وأنا أستفيد منك وأتلمذ لك
~~وليس من الأدب إلا أن يجلس التلميذ بين يدي الأستاذ PageV09P0067
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفزاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجعفي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السدوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سويد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغصن الموسوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سوسنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير جمال الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سونج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 68 @ $ 3 ( نقيب الطالبيين بدمشق ) $ ) # إسماعيل بن الحسين بن أحمد بن
~~إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه أبو محمد ولي النقابة بدمشق من قبل المقتدر بالله
~~وكان زاهدا عفيفا عالما توفي سنة سبع وأربعين وثلاثمائة وصلى عليه الأمير
~~فاتك ولم يتخلف أحد عن جنازته $ 3 ( القاضي ابن ابن أبي حنيفة ) $ إسماعيل
~~بن حماد ابن أبي حنيفة النعمان بن ثابت أبو عبد الله وقيل أبو حسان كان
~~عالما زاهدا ورعا وكان المأمون يثني عليه وقال محمد بن عبد الله الأنصاري
~~ما ولي القضاء من لدن عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى اليوم مثل إسماعيل
~~فقيل له ولا الحسن وكان ولي القضاة بالجانب الشرقي من بغداد سنة أربع
~~وتسعين ومائة بعد محمد بن ms2306 عبد الله الأنصاري فأقام مدة ثم صرف وولي قضاء
~~البصرة لما عزل يحيى بن أكثم عنها ثم عزل عنها بعد سنة بعيسى بن أبان فشيعه
~~أهلها ودعوا له وقالوا عففت عن أموالنا ودمائنا فقال وعن أبنائكم يعرض
~~بيحيى ابن أكثم وفي رواية أن يحيى لما عزل عن البصرة وخرج عنها التقى
~~إسماعيل وهو داخل ووقف ابن أكثم يثني عليه ويقول يا أهل البصرة والله ما
~~ولي عليكم مثل إسماعيل العفيف عن أموالكم ودمائكم فقال إسماعيل وعن أولادهم
~~فوجم يحيى ولما ولي دس عليه محمد بن عبد الله الأنصاري رجلا يسأله عن مسألة
~~فقال له ما تقول في رجل قال لامرأته فقطع إسماعيل الكلام عليه وقال قل للذي
~~بعثك إن القاضي لا يفتي # أسند إسماعيل بن حماد عن أبيه وغيره وروى عنه
~~غسان بن المفضل وكان ثقة صدوقا ولم يغمزه سوى الخطيب فإنه روى عن سعيد بن
~~سلام الباهلي أنه قال سمعت إسماعيل في دار المأمون يقول القرآن مخلوق وهو
~~ديني ودين أبي وجدي قال سبط ابن الجوزي لو صح أنه قال ذلك فإنما قاله تقية
~~لأن المأمون ما أبقى في الإكراه على هذا القول بقية لنا وتوفي سنة اثنتي
~~عشرة ومائتين PageV09P0068
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سويد بن أبي كاهل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العكلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي NOTMATCH
# @ 69 @ $ 3 ( الجوهري صاحب الصحاح ) $ إسماعيل بن حماد أبو نصر الفارابي
~~الجوهري صاحب كتاب الصحاح في اللغة الذي يضرب به المثل في حفظ اللغة وحسن
~~الكتابة يذكر خطه مع خط ابن مقلة ومهلهل واليزيدي وهو ابن أخت إبراهيم
~~الفارابي صاحب ديوان الأدب المذكور في الإبارة وكان يؤثر الغربة على ) #
~~الوطن دخل بلاد ربيعة ومضر في طلب الأدب ولما قضى وطره من قطع الآفاق
~~والأخذ عن علماء الشام والعراق عاد إلى الخراسان فأنزله أبو الحسين الكاتب
~~عنده فسكن نيسابور يصنف اللغة ويعلم الكتابة وينسخ الختم ومن العجب أن
~~المصريين يروون الصحاح عن ابن القطاع ولا يرويه أحد ms2307 بخراسان وقد قيل إن ابن
~~القطاع ركب له إسنادا بالصحاح لما رأى رغبة المصريين فيه وفي الصحاح أشياء
~~لا ريب أنه نقلها من صحف فصحف فيها فانتدب لها علماء مصر وأصلحوا أوهاما
~~فيها وقيل إنه اختلط بأخرة قال ابن القفطي مات مترديا من سطح داره بنيسابور
~~وقيل إنه تسودن وعمل له دفين وشدهما كالجناحين وقال أريد أن أطير وقفز فهلك
~~# أخذ العربية عن السيرافي والفارسي واللغة عن خاله إبراهيم وقيل إن الصحاح
~~كان قد بقي قطعة مسودة فبيضها تلميذه إبراهيم بن صالح الوراق فغلط في أماكن
~~حتى إنه قال في سقر إنه بالألف واللام وهذا يدل على أنه لم يقرأ القرآن
~~وقال الجراضل الحبل فصيرهما كلمة واحدة بضاد معجمة والحبل بالحاء المهملة
~~وإنما هو الجر أصل الجبل وقال ياقوت قال محمود ابن أبي المعالي الحواري في
~~كتاب ضالة الأديب من الصحاح والتهذيب إن هذا الكتاب أعني الصحاح قرئ على
~~مصنفه إلى باب الضاد فحسب وبقي أكثر الكتاب على سواده ولم يقدر له تنقيحه
~~ولا تهذيبه فلهذا يقول في باب السين قيس أبو قبيلة من مضر واسمه إلياس
~~بنقطتين تحتها ثم يقول في فصل النون من هذا الباب الناس بالنون اسم قيس
~~عيلان فالأول سهو والثاني صحيح ومن زعم أنه سمع من الجوهري زيادة على أول
~~الكتاب إلى باب الضاد فهو مكذوب عليه وصنف الجوهري كتابه لعبد الرحيم بن
~~نجم البيشكي الأستاذ الإمام أبي منصور ابن أبي القاسم الأديب الواعظ
~~الأصولي من أركان أصحاب أبي عبد الله الحاكم له مدرسة وأوقاف ونظم ونثر
~~وتوفي صاحب الصحاح سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة ومن تصانيفه كتاب في العروض
~~جيد سماه عروض الورقة وكتاب في النحو وهذا الكتاب المشهور الذي رزق من
~~السعادة ما لا رزقة غيره لقرب تناوله PageV09P0069
# NOTMATCH
### || AUT نائب مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعلى النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT سويبط
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحناط العطار NOTMATCH
# NOTMATCH ms2308
### || AUT الحدثاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي بعلبك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سويد بن طارق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سويد بن قيس NOTMATCH
# @ 70 @ # ومن شعر صاحب الصحاح من السريع % ( لو كان لي بد من الناس %
~~قطعت حبل الناس بالياس ) % % ( العز في العزلة لكنه % لا بد للناس من الناس
~~) % ) # ومن الوافر % ( وها أنا يونس في بطن حوت % بنيسابور في ظلل الغمام
~~) % % ( فبيتي والفؤاد ويوم دجن % ظلام في ظلام في ظلام ) % $ 3 ( ومنه من
~~الكامل ) $ % ( زعم المدامة شاربوها أنها % تنفي الهموم وتطرد الغما ) % %
~~( صدقوا هفت بعقولهم وبدينهم % وتوهموا أن السرور لهم تما ) % % ( سلبتهم
~~أديانهم وعقولهم % أرأيت عادم ذين مغتما ) % $ 3 ( ومنه من البسيط ) $ % (
~~يا ضائع العمر بالأماني % أما ترى رونق الزمان ) % % ( فقم بنا يا أخا
~~الملاهي % نخرج إلى نهر بشتقان ) % % ( كأننا والقصور فيها % بحافتي كوثر
~~الجنان ) % % ( والطير فوق الغصون تحكي % بحسن أصواتها الأغاني ) % % (
~~وراسل الورق عندليب % كالزير والبم والمثاني ) % % ( فرصتك اليوم فاغتنمها
~~% فكل وقت سواه فان ) % وقال يصف الصحاح أبو محمد إسماعيل بن محمد بن عبدوس
~~النيسابوري من المنسرح % ( هذا كتاب الصحاح أحسن ما % صنف قبل الصحاح في
~~الأدب ) % % ( تشمل أبوابه وتجمع ما % فرق في غيره من الكتب ) % $ 3 (
~~الطبال ) $ إسماعيل بن حمزة بن عثمان بن الحسين بن محمد بن عبد الرحمن أبو
~~البركات الطبال من أهل بغداد كان مقدما على الطبالين بدار الخلافة ثم كبر
~~وأضر وانقطع بمنزله وكان ينظم المسائل شعرا ويسأل عنها ابن الصقال الفقيه
~~وجمعها في كتاب وسمع من ابن البطي وأبي الفتح ابن شاتيل وابن خميس وغيرهم
~~توفي سنة سبع وستمائة ومن شعره من الرجز PageV09P0070
# @ 71 @ % ( قلقلني الشوق فما لي راحة % إلا إذا مر بعيني الوسن ) % % (
~~تخيل الأحلام لي شبيبتي % أو اجتماعي قد شطن ) % % ( فيوصل النوم إلي راحة
~~% حتى إذا استيقظت عاد لي الحزن ) % ) $ 3 ( البجلي المحدث ) $ إسماعيل بن
~~أبي خالد البجلي مولاهم الكوفي أحد أئمة الحديث كان طحانا وهو ثقة ثبت روى
~~له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة والنسائي وتوفي سنة خمس
~~وأربعين ومائة $ 3 ( أبو ms2309 طاهر الصقلي المقرئ ) $ إسماعيل بن خلف أبو طاهر
~~الصقلي المقرئ صاحب علي بن إبراهيم بن سعيد الحوفي من حوف مصر وصنف كتاب
~~إعراب القرآن في تسعة مجلدات كبار وصنف في القراءات كتاب الاكتفاء وكتاب
~~العيون قال ياقوت أرى أنه كان بعد ستة عشر وخمسمائة # قلت ذكر ابن خلكان في
~~باب إسماعيل ابن خلف وقال بعد خلف ابن سعيد بن عمران الأنصاري المقرئ
~~النحوي الأندلسي السرقسطي كان إماما في علوم الآداب متقنا لفن القراءات
~~وصنف العنوان في القراءات وعمدة الناس في الاشتغال بهذا الفن عليه واختصر
~~كتاب الحجة لأبي علي الفارسي وذكره أبو القاسم ابن بشكوال في كتاب الصلة
~~وأثنى عليه وعدد فضائله ولم يزل على اشتغاله وانتفاع الناس به إلى أن توفي
~~يوم الأحد مستهل المحرم سنة خمس وخمسين وأربعمائة انتهى كلام ابن خلكان وقد
~~غلب على ظني أنه هذا ووهم في ذكر وفاته ياقوت $ 3 ( العبرتاني والد حمدون
~~النديم ) $ إسماعيل بن داود الكاتب العبرتاني والد حمدون النديم المقدم
~~ذكره وكان ينادم آدم بن عبد العزيز الأموي أيام المهدي وله معه أخبار ونادم
~~ابنه حمدون بن إسماعيل المعتصم ومن بعده من الخلفاء إلى أيام المعتز وأورد
~~له ابن المرزبان في معجمه قوله من الطويل % ( سقيا لدهر قد مضى لسبيله %
~~ورعيا لعيش قد مضى غير عائد ) % % ( لهونا به عصرا وما كان مره % على طوله
~~إلا كحلمة راقد ) % PageV09P0071
# NOTMATCH
### || AUT المرشاني الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرادي الإشبيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيد أبيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحكم الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو عمر الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المنهال الرياحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيابة بن عاصم السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الأحوص الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القارئ النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# @ 72 @ وقوله من الطويل % ( لسكر الهوى أروى لعظمي ومفصلي % إذا سكر
~~الندمان من دائر الخمر ) % % ( وأحسن من رجع المثاني ونغمها ms2310 % ترجع صوت
~~الثغر يقرع بالثغر ) % قلت وقد أورد الباخرزي هذين البيتين لإسحاق بن
~~إبراهيم بن كيغلغ وابن المرزبان أعرف ) # بهذا الشأن من الباخرزي $ 3 (
~~الخلقاني ) $ إسماعيل بن زكرياء الخلقاني بضم الخاء المعجمة وسكون اللام
~~وفتح القاف وبعد الألف نون روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجة واختلف فيه قول ابن معين وقال ابن حنبل مقارب الحديث
~~توفي سنة ثلاث وسبعين ومائة وقيل سنة أربع وسبعين $ 3 ( الأمير شرف الدولة
~~) $ $ 3 ( ابن أبي العساكر ) $ إسماعيل بن سلطان بن علي بن مقلد بن نصر بن
~~منقذ شرف الدولة أبو الفضل ابن أبي العساكر الكناني الشيرزي الأمير كان
~~أديبا فاضلا شاعرا كان أبوه صاحب شيزر وابن صاحبها فلما مات أبوه وليها
~~أخوه تاج الدولة وأقام هو تحت كنف أخيه إلى أن خربتها الزلزلة ومات أخوه
~~وطائفة تحت الردم وتوجه نور الدين فتسلمها وكان إسماعيل غائبا عنها فانتقل
~~إلى دمشق وكان الزلزلة سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وأبوه عم مؤيد الدولة
~~أسامة المقدم ذكره وتوفي إسماعيل بدمشق سنة إحدى وستين وخمسمائة ومن شعره
~~من الكامل % ( ومهفهف كتب الجمال بخده % سطرا يحير ناظر المتأمل ) % % (
~~بالغت في استخراجه فوجدته % لا رأي إلا رأي أهل الموصل ) % PageV09P0072
# NOTMATCH
### || AUT شاذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الشين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT غلام المعتصم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيما NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب كتاب الردة والفتوح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيرين أخت مارية القبطية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيرين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت عثمان المصرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغرناطية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيدة NOTMATCH
# @ 73 @ ومنه لغز من الكامل % ( ومغردين ترنما في مجلس % فنفاهما لأذاهما
~~الأقوام ) % % ( هذا يجود بما يجود بعكسه % هذا فيحمد ذا وذاك يذام ) % قلت
~~يريد بهما نحلة وزنبورا والعسل للنحلة وعكسه اللسع للزنبور $ 3 ( ومنه من
~~البسيط ) $ % ( سقيت كأس الهوى علا على نهل % فلا تزدني كأس اللوم والعذل )
~~% % ( نأى الحبيب فبي من نأيه حرق % لو لابست جبلا هدت قوى الجبل ) % % (
~~ولو تطلبت سلوانا لزدت ms2311 هوى % وقد يزيد رسوبا نهضة الوحل ) % ) % ( عفت
~~رسومي فعج نحوي لتندنبي % فالحب غب زيال الحب كالطلل ) % % ( صحوت من قهوة
~~تنفى الهموم بها % لكنني ثمل من طرفه الثمل ) % % ( أصبر النفس عنه وهي
~~قائلة % مالي بعادية الأشواق من قبل ) % % ( كم ميتة وحياة ذقت طعمهما % مذ
~~ذقت طعم النوى لليأس والأمل ) % % ( والنفس إن خاطرت في غمرة وألت % منها
~~وإن خاطرت في الوجد لم تئل ) % % ( لها دروع تقيها من سهام يد % فهل دروع
~~تقيها أسهم المقل ) % % ( فانظر إليه تر الأقمار في قمر % وانظر إلي تر
~~العشاق في رجل ) % % ( بأي أمر سأنجو من هوى رشإ % في جفنه سحر هاروت و
### || AUT سيف
# علي ) % % ( إذا رمى لحظه بالسحر قال له % قلبي أعد لا رماك الله بالشلل
~~) % % ( أمن نبي الروم ذا الرامي الذي فتكت % سهامه بالورى أم من بني ثعل )
~~% % ( إن خفت روعة هجران الحبيب فقد % أمنت في حبه من روعة العذل ) % قلت
~~شعر متوسط منسجم وقوله لو تطلبت سلوانا يشبه قول الخياط من البسيط % (
~~كخائض الوحل إن طال العناء به % فكلما قلقلته نهضة رسبا ) % $ 3 ( الصالح
~~ابن الملك المجاهد ) $ إسماعيل بن شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شادي الملك
~~الصالح نور الدين ابن الملك المجاهد أسد الدين صاحب حمص كان له اختصاص كبير
~~بالملك الناصر صلاح الدين يوسف صاحب الشام نشأ بحمص وانتقل عنها وخدم
~~PageV09P0073
# NOTMATCH
### || AUT شافع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغنية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شارية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك الأوحد تقي الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الكرك NOTMATCH
# @ 74 @ مع الناصر وكان عاقلا حازما سائسا وكان رأيه مداراة التتار وعدم
~~مشاققتهم وكان يعضد الزين الحافظي عند الملك الناصر ويثني عليه ويشكره وكان
~~يقال إن الزين الحافظي أحضر له فرمانا من هولاكو وإن الملك الناصر باطن مع
~~التتر ولم يدخل الديار المصرية مع العساكر لذلك لا محافظة للناصر وتوهم أنه
~~إذا وصل إلى التتار أبقى هولاكو عليه ووفى له بما في الفرمان فعاد مع
~~الناصر من قطيا وحسن له قصد هولاكو فتوجه ms2312 صحبته إليه فلما قدموا على هولاكو
~~أحسن إليهم وأكرمهم فلما بلغ هولاكو كسر التتار على عين جالوت غضب وقتلهم
~~في أوائل سنة تسع وخمسين وستمائة وقتل الصالح في أطراف بلاد العجم وقيل
~~قتله في أواخر سنة ثمان وخمسين وحكي أنه قال يوما للأمير عماد الدين
~~إبراهيم بن المجير وهما في مجلس الناصر نريد نعمل مشورا وكان ) # عماد
~~الدين رأيه قتال التتار وعدم مداراتهم فقال كم هذا الفشر فقال له الصالح
~~أنت كما قيل طويل ولحيتك طويلة فقال له عماد الدين إلا أني ما ربيت في حمص
~~$ 3 ( أبو الطاهر الكناني ) $ إسماعيل بن صارم بن علي بن عز بن تميم أبو
~~الطاهر الكناني ثم المصري الخياط كان عالي الإسناد وروى عنه جماعة المصريين
~~وروى عنه الشيخ شرف الدين الدمياطي وروى عن البوصيري وإسماعيل بن ياسين
~~وفاطمة بنت سعد الخير قيل إنه شنق نفسه سنة اثنتين وستين وستمائة $ 3 (
~~القفطي ) $ إسماعيل بن صالح ابن أبي ذؤيب أبو طاهر القفطي عرف بابن البناء
~~كان أديبا فاضلا انتقل إلى المحلة وتوفي بإسنا سنة سبع وثمانين وستمائة من
~~شعره من الكامل % ( أهديته حملا يساق فخلته % جملا لأن الله بارك فيه ) % %
~~( لا تنحرن فقد نحرت من العدى % من قد يهاب الموت أن يأتيه ) % ومنه في
~~مرثية للشريف قاسم بن مهنا أمير المدينة من الكامل % ( لما اشترى من ربه
~~بثوابه % جنات عدن راح يأخذ ما اشترى ) % $ 3 ( الهاشمي أمير مصر ) $
~~إسماعيل بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم كان
~~سريا أديبا حسن الغناء مقدما في ضرب العود غنى الرشيد فقلده مصر وهو القائل
~~للرشيد لما عقد للأمين والمأمون بيعته على إلحاق القاسم المؤتمن بهما وقد
~~رويت لأخيه عبد الملك من الكامل المرفل % ( يا أيها الملك الذي % لو كان
~~نجما كان سعدا ) % % ( اعقد لقاسم بيعة % واقدح له في الملك زندا ) %
~~PageV09P0074
# NOTMATCH
### || AUT ناصر الدين ابن عبد الظاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT أبو محمد الجيلي
# الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله ms2313 الجيلي الشافعي NOTMATCH
# @ 75 @ % ( الله فرد واحد % فاجعل ولاة الأمر فردا ) % وكان يألف قينة
~~فاشتراها الرشيد فقال إسماعيل في ذلك من السريع % ( يا من رماني الدهر من
~~فقده % بفرقة قد شتتت شملي ) % % ( ذكرت أيام اجتماع الهوى % وقرة الأعين
~~بالوصل ) % ) % ( ونحن في غرة دهر لنا % نطالب الأزمان بالذحل ) % % ( فكدت
~~أقضي من قضاء النوى % علي بعد العز بالذل ) % % ( وليس ذكري لك عن خاطر %
~~بل هو موصول بلا فصل ) % $ 3 ( الكاتب ) $ إسماعيل بن صبيح الكاتب على
~~ديوان الرسائل والتوقيع والسر وضياع الخاصة والعوافي لهارون الرشيد كان
~~كاتبا حافظا بليغا دخل أعرابي على الرشيد وإسماعيل بن صبيح يكتب بين يديه
~~وكان أحسن الناس خطا وأسرعهم يدا فقال أرجوزة فقال له الرشيد صف هذا فقال
~~ما رأيت أطيش من قلمه ولا أثبت من حلمه ثم قال % ( رقيق حواشي الحلم حين
~~تثوره % يريك الهوينا والأمور تطير ) % % ( له قلما بؤسى ونعمى كلاهما %
~~سحابته في الحالتين درور ) % % ( يناجيك عما في ضميرك لحظه % ويفتح باب
~~النجح وهو عسير ) % فقال الرشيد وجب لك يا أعرابي حق عليه وهو يقضيك إياه
~~وحق علينا فيه ونحن نقوم به إليه ادفعوا إليه دية الحر فقال إسماعيل وله
~~علي دية العبد وقال إسماعيل كنت يوما بين يدي يحيى بن خالد فإذا جعفر بن
~~يحيى قد دخل فلما رآه من بعد أشاح بوجهه وأعرض فقلت له بعد أن نهض جعلني
~~الله فداك تفعل هذا بابنك وحاله عند الرشيد حاله وموضعه موضعه ما يقدم عليه
~~ولدا ولا وليا قال إليك عني أيها الرجل فو الله لا يكون هلاك هذا البيت إلا
~~بسببه فلما كان بعد ذلك بشهر أو نحوه دخل أيضا عليه مثل ذلك الدخول ففعل
~~مثل ذلك الفعل فأعدت عليه مثل ذلك القول فقال أدن مني الدواة فأدنيتها فأخذ
~~رقعة وكتب فيها كلمات يسيرة ثم ختمها وقال لتكن عندك هذه فإذا دخلت سنة سبع
~~وثمانين ومضى شهر المحرم ودخل من صفر يومان فانظر فيها فلما كان ذلك الوقت
~~أوقع الرشيد بهم فنظرت فإذا هو اليوم ms2314 الذي ذكره قال إسماعيل فكان يحيى من
~~أحسب الناس وأعلمهم بالنجوم قال ميمون بن هارون قال لي عبيد الله بن سليمان
~~حدثني الفضل بن مروان إن أول من كذب من رؤساء الناس الكتاب ووعدوهم
~~الولايات والأعمال ومطلوهم بها ولم يفوا بشيء منها إسماعيل بن صبيح وما كان
~~الناس قبل ذلك يعرفون المواعيد الكاذبة PageV09P0075
# @ 76 @ $ 3 ( المعز صاحب اليمن ) $ ) # إسماعيل بن طغتكين بن أيوب بن
~~شادي الملك المعز ابن سيف الإسلام صاحب اليمن ورد بغداد فأكرم وتلقوه وكان
~~منهمكا على اللهو والشرب قليل الخير وكتب معه منشور إلى أبيه بالرضا عنه
~~ولما توفي أبوه ولي بعده ثم ادعى النبوة وقبل ذلك ادعى أنه أموي ورام
~~الخلافة وأظهر العصيان فزثب عليه أخوان من امرائه فقتلاه وولي اليمن بعده
~~أخوه أيوب ولقب الناصر وكان صغيرا وكانت قتلته سنة ثمان وتسعين وخمسمائة
~~وكان لما ادعى تلقب بالإمام الهادي بنور الله المعز لدين الله أمير
~~المؤمنين ومدحه الشعراء ومن شعره في هذا المعنى من الطويل % ( وإني أنا
~~الهادي الخليفة والذي % أدوس رقاب الغلب بالضمر الجرد ) % % ( ولا بد من
~~بغداد أطوي ربوعها % وأنشرها نشر السماسر للبرد ) % % ( وأنصب أعلامي على
~~شرفاتها % وأحيي بها ما كان أسسه جدي ) % % ( ويخطب لي فيها على كل منبر %
~~وأظهر دين الله في الغور والنجد ) % $ 3 ( الكاتب ) $ إسماعيل بن عباد بن
~~محمد بن وزيران أبو القاسم الكاتب الأصبهاني ذكره السلفي وقال هو من بيت
~~الرياسة والكتابة فاضل في الأدب والنحو بارع في الترسل وخطه في غاية الجودة
~~وكان سمع معنا الحديث على شيوخنا $ 3 ( الصاحب ابن عباد ) $ إسماعيل بن
~~عباد بن العباس بن عباد الوزير الملقب بالصاحب كافي الكفاة أبو القاسم من
~~الطالقان وهي ولاية بين قزوين وأبهر وهي عدة قرى يقع عليها هذا الاسم
~~وبخراسان بلدة غير هذه يقع عليها هذا الاسم خرج منها جماعة من العلماء قال
~~فيه الرستمي شاعره من الكامل % ( يهني ابن عباد بن عباس بن عب % د الله
~~نعمى بالكرامة تردف ) % ومدحه أبو المرجى الأهوازي بقصيدة لما ورد ms2315 الأهواز
~~منها من السريع % ( إلى ابن عباد أبي القاسم ال % صاحب إسماعيل كافي الكفاه
~~) % PageV09P0076
# @ 77 @ فاستحسن جمعه بين اسمه ولقبه وكنيته واسم أبيه في بيت واحد وذكر
~~وصوله إلى بغداد وملكه إياها فقال ) # ويشرب الجند هنيئا بها فقال له أمسك
~~فأمسك فقال تريد أن تقول من بعد ماء الري ماء الفراه فقال كذا والله فضحك
~~وقال السلامي يهجوه من الرمل % ( يا ابن عباد ابن عبا % س بن عبد الله حرها
~~) % % ( تنكر الجبر وأخرج % ت إلى دنياك كرها ) % وقال فيه أيضا يمدحه من
~~الكامل % ( ورث الوزارة كابرا عن كابر % موصولة الإسناد بالإسناد ) % % (
~~يروي عن العباس عباد وزا % رته وإسماعيل عن عباد ) % كان أبو القاسم وزير
~~مؤيد الدولة بن ركن الدولة بن بويه وأخيه فخر الدولة وكانت وزارته ثماني
~~عشرة سنة وشهرا واحدا وهو أول من سمي الصاحب من الوزراء لأنه صحب مؤيد
~~الدولة من الصبي وسماه الصاحب فغلب عليه هذا اللقب وقيل لأنه كان صاحب ابن
~~العميد # وتوفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وفي سنة أربع وعشرين وثلاثمائة
~~مات والده عباد وهي السنة التي ولد فيها الصاحب أبو القاسم إسماعيل وكان من
~~أهل العلم سمع أبوه أبا خليفة الفضل بن الحباب وغيره من البغداديين
~~والرازيين والأصبهانيين وصنف كتابا في أحكام القرآن نصر فيه مذهب الاعتزال
~~ولما مات الصاحب أبو القاسم إسماعيل أغلقت له مدينة الري واجتمع الناس على
~~باب قصره ينتظرون خروج جنازته وحضر مخدومه فخر الدولة وسائر القواد وقد
~~غيروا لباسهم فلما خرج نعشه صاح الناس بأجمعهم صيحة واحدة وقبلوا الأرض
~~ومشى فخر الدولة أمام الجنازة وقعد للجنازة أياما ورثاه أبو سعيد الرستمي
~~فقال من الطويل % ( أبعد ابن عباد يهش إلى السرى % أخو أمل أو يستماح جواد
~~) % % ( أبى الله إلا أن يموتا بموته % فما لهم حتى المعاد معاد ) % وقال
~~أبو القاسم ابن أبي العلاء الشاعر الأصبهاني رأيت في المنام كأن قائلا يقول
~~لي لم لم ترث الصاحب مع فضلك وشعرك فقلت ألجمتني كثرة محاسنه فلم أدر بما
~~أبدأ منها وخفت أن ms2316 أقصر وقد ظن بي الاسيتفاء لها فقال أجز ما أقوله فقلت قل
~~فقال من الطويل ) PageV09P0077
# NOTMATCH
### || AUT الموفق الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المكارم ابن المعداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب النصراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خادم الحلاج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو اليسر كاتب نور الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شاكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 78 @ # فقال هما اصطحبا حيين ثم تعانقا # فقلت ضجيعين في لحد بباب ذريه
~~# فقال إذا ارتحل الثاوون عن مستقرهم # فقلت أقاما إلى يوم القيامة فيه #
~~وكان الصاحب نادرة عصره وأعجوبة دهره في الفضائل والمكارم أخذ الأدب عن ابن
~~العميد وابن فارس وسمع من أبيه ومن غير واحد وحدث وأملي واتخذ لنفسه بيتا
~~سماه بيت التوبة وجلس فيه أسبوعا وأخذ خطوط الفقهاء بصحة توبته وخرج متحنكا
~~متطلسا بزي أهل العلم وقال للناس قد علمتم قدمي في العلم فكل أقر له بذلك
~~وقالك قد علمتم أني متبلس بهذا الأمر الذي أنا فيه وجميع ما أنفقته من صغري
~~إلى وقتي هذا من مال أبي وجدي ثم مع هذا كله لا أخلو من تبعات أشهد الله
~~وأشهدكم أني تائب إلى الله عز وجل من كل ذنب أذنبته ولبث في ذلك البيت
~~أسبوعا ثم خرج فقعد للإملاء وحضر الناس الكثير إلى الغاية كان المستملي
~~الواحد لا يقوم بالإملاء حتى انضاف إليه ستة كل يبلغ صاحبه وكان الأول ابن
~~الزعفراني الحنفي وكان إذ ذاك رئيسهم فما بقي في المجلس أحد من أهل العلم
~~إلا وقد كتبه حتى القاضي عبد الجبار وهو قاضي القضاة بالري # وقال الصاحب
~~حضرت مجلس ابن العميد عشية من عشايا رمضان وقد حضره الفقهاء والمتكلمون
~~للمناظرة وأنا إذ ذاك في ريعان شبابي فما تفوض المجلس وانصرف القوم إلا وقد
~~حل الإفطار فأنكرت ذلك في نفسي واستقبحت إغفاله أمر إفطار الحاضرين مع وفور
~~رياسته واتساع حاله واعتقدت أن لا أخل بما أخل به إذا قمت مقامه فكان
~~الصاحب لا يدخل ) # عليه أحد في رمضان بعد العصر كائنا من كان فيخرج ms2317 من
~~داره إلا بعد الإفطار عنده وكانت داره لا تخلو كل ليلة من ليالي رمضان من
~~ألف نفس مفطرة وكانت صدقاته وقرباته تبلغ في شهر رمضان مبلغ ما يطلقه في
~~السنة كلها وكان في الصغر إذا أراد المضي إلى المسجد ليقرأ تعطيه والدته
~~دينارا في كل يوم ودرهما وتقول له تصدق بهذا على أول فقير تلقاه فجعل هذا
~~دأبه في شبابه إلى أن كبر وماتت والدته وهو على هذا يقول للفراش في كل ليلة
~~اطرح تحت المطرح دينارا ودرهما لئلا ينساه فبقي على هذا مدة ثم إن الفراش
~~نسي ليلة من الليالي أن يطرح له الدرهم والدينار فانتبه وصلى وقلب المطرح
~~ليأخذ الدرهم والدينار فما رآهما فتطير من ذلك وظن أنه لقرب أجله فقال
~~للفراشين شيلوا كل ما هنا من الفرش وأخرجوه وأعطوه لأول فقير تلقونه حتى
~~يكون كفارة لتأخير هذا فلقوا أعمى هاشميا يتكئ على يد امرأة فقالوا تقبل
~~هذا فقال ما هو فقالوا PageV09P0078
# NOTMATCH
### || AUT الملك الأفضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي المنجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفوارس الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حاجب المستظهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت البكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شامية NOTMATCH
# @ 79 @ مطرح ديباج ومخاد ديباج فأغمي عليه فأعلموا الصاحب بأمره فأحضره
~~وسقاه شرابا بعدما رش عليه الماء فلما أفاق سأله فقال اسألوا هذه المرأة إن
~~لم تصدقوني فقال له اشرح فقال أنا رجل شريف ولي ابنة من هذه المرأة خطبها
~~رجل فزوجناه ولي سنتين آخذ القدر الذي يفضل عن قوتنا أشتري لها به قطعة
~~صفراء وطفرية وما أشبه ذلك فلما كان البارحة قالت أمها اشتهيت لها مطرح
~~ديباج ومخاد ديباج فقلت من أين لي ذلك وجرى بيني وبينها خصومة إلى أن
~~سألتها أن تأخذ بيدي وتخرجني حتى أمضي على وجهي فلما قال لي هؤلاء هذا
~~الكلام حق لي أن يغشى علي # فقال لا يكون الديباج إلا مع ما يليق به هاتم
~~الأنماطيين فجيء بهم فاشترى منهم الجهاز الذي يليق ms2318 بذلك المطرح وأحضر زوج
~~الصبية ودفع إليه بضاعة سنية # واستدعى في بعض الأيام شرابا فأحضروا قدحا
~~فلما أراد أن يشربه قال له أحد خواصه لا تشربه فإنه مسموم وكان الغلام الذي
~~ناوله واقفا فقال للمحذر له ما ال
### || AUT شاه
# د على صحة قولك قال تجربه في الذي ناولك إياه فقال لا أستجيز ذلك ولا
~~أستحله قال فجربه في دجاجة قال التمثيل بالحيوان لا يجوز ورد القدح وأمر
~~بقلبه وقال للغلام انصرف عني ولا تدخل داري وأمر بإقرار جاريه وجرايته عليه
~~وقال لا يدفع اليقين بالشك والعقوبة بقطع الرزق نذالة # وقال الصاحب أنفذ
~~إلي أبو العباس تاش الحاجب رقعة في السر بخط صاحبه نوح بن ) # منصور ملك
~~خراسان يريدني فيها على الانحياز بحضرته ليلقي إلي مقاليد ملكه ويعتمدني
~~لوزارته ويحكمني في ثمرات بلاده قال فكان فيما اعتذرت إليه من تركي امتثال
~~أمره طول ذيلي وكثرة حاشيتي وصبيتي وحاجتي لنقل كتبي خاصة إلى أربعمائة جمل
~~فما الظن بما يليق بها من تجمل مثلي وكان يقول لجلسائه نحن بالنهار سلطان
~~وبالليل إخوان وكان مكي المنشد قديم الصحبة للصاحب والخدمة فأساء إليه غير
~~مرة فلما كثر ذلك منه أمر بحبسه في دار الضرب وكانت في جواره فاتفق أن
~~الصاحب صعد سطح داره وأشرف على دار الضرب فناداه مكي فاطلع فرآه في سواء
~~الجحيم فضحك الصاحب وقال اخسأوا فيها ولا تكلمون ثم أمر بإطلاقه ودخل إلى
~~الصاحب رجل لا يعرفه فقال أبو من فأنشد الرجل من الطويل % ( وتتفق الأسماء
~~في اللفظ والكنى % كثيرا ولكن لا تلاقى الخلائق ) % فقال له اجلس يا أبا
~~القاسم وقال الصاحب ما قطعني إلا شاب ورد علينا إلى أصبهان بغدادي فقصدني
~~فأذنت له وكان عليه مرقعة وفي رجليه نعل طاق فنظرت إلى حاجبي فقال له وهو
~~يصعد إلي اخلع نعلك فقال ولم لعلي أحتاج إليها بعد ساعة فغلبني الضحك وقلت
~~أتراه يريد أن يصفعني وقال محمد بن المرزبان كنا بين يديه ليلة فنعس وأخذ
~~إنسان يقرأ سورة الصافات فاتفق أن ms2319 بعض هؤلاء الأجلاف من أهل ما وراء النهر
~~نعس أيضا وضرط ضرطة منكرة فانتبه وقال يا PageV09P0079
# NOTMATCH
### || AUT وزير الديار المصرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شاور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب خلاط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نور الدولة أخو صلاح الدين NOTMATCH
# @ 80 @ أصحابنا نمنا على والصافات وانتبهنا على والمرسلات # وقال أيضا
~~انفلتت ليلة ضرطة من بعض الحاضرين وهو في الجدل فقال على حدته كانت بيعة
~~أبي بكر خذوا فيما أنتم فيه يعني أنه قيل في بيعة أبي بكر رضي الله عنه
~~إنما كانت فلتة وقال قوم من إصبهان للصاحب لو كان القرآن مخلوقا لجاز أن
~~يموت ولو مات القرآن في آخر شعبان بماذا كنا نصلي التراويح في رمضان فقال
~~الصاحب لو مات القرآن لكان يموت رمضان ويقول لا حياة لي بعدك ولا نصلي
~~التراويح ونستريح ويقال إن ابن أبي الحظيري أتى إليه يوما فقام له فمر
~~مسرعا لأجله فضرط فقال يا مولانا الصاحب هذا صرير التخت فقال بل صفير التحت
~~فذهب وقد استحيى وانقطع فكتب إليه من البسيط % ( قل للحظيري لا تذهب على
~~خجل % من ضرطة أشبهت نايا على عود ) % % ( فإنها الريح لا تسطيع تمسكها %
~~إذ لست أنت سليمان بن داود ) % ) # وكان الصاحب قد ولى عبد الجبار
~~الأسداباذي قضاء القضاة بهمذان والجبال فاستقبله يوما ولم يترجل له وقال
~~أيها الصاحب أريد أن أترجل للخدمة ولكن العلم يأبى ذلك وكان يكتب في عنوان
~~كتابه إلى الصاحب داعيه عبد الجبار بن أحمد ثم كتب وليه عبد الجبار بن أحمد
~~ثم كتب عبد الجبار بن أحمد فقال الصاحب لندمائه أطنه يؤول أمره إلى أن يكتب
~~الجبار وقال ابن بابك سمعت الصاحب يقول مدحت والعلم عند الله بمائة ألف
~~قصيدة شعرا عربية وفارسية وقد أنفقت أموالي على الشعراء والأدباء والزوار
~~والقصاد ما سررت بشعر ولا سرني شاعر كما سرني أبو سعيد الرستمي الأصبهاني
~~بقوله ورث الوزارة كابرا عن كابر البيتين # كتب عامل إليه رقعة إن رأى
~~مولانا أن يأمر بإشغالي ببعض أشغاله ms2320 فعل فوقع الصاحب تحتها من كتب إشغالي
~~لا يصلح لأشغالي ووقع إلى أبي الحسن الشقيقي البلخي من نظر لدينه نظرنا
~~لدنياه فإن آثرت العدل والتوحيد بسطنا لك الفضل والتمهيد وإن أقمت على
~~الجبر فما لكسرك جبر ولما كان ببغداد قصد القاضي أبا السائب عتبة بن عبيد
~~لقضاء حقه فتثاقل في القيام له وتحفز تحفزا أراه به ضعفا عن حركته وقصور
~~نهضته فأخذ الصاحب بضبعه وأقامه وقال نعين القاضي على قضاء حقوق إخوانه
~~فخجل القاضي أبو السائب واعتذر إليه ووجد يوما بعض ندمائه متغير السحنة
~~فقال ما الذي بك قال حما فقال له الصاحب قه فقال له النديم وه فاستحسن ذلك
~~منه وخلع عليه قلت إنما قال له الصاحب قه لأنه لا يقال إلا حميا فأضاف
~~إليها القاف والهاء لتصير حماقه فلطف النديم وظرف في زيادة الواو والهاء
~~ليصير ذلك قهوة ضرب الصاحب معلمه يوما فأنشد يقول من البسيط % ( أودعتني
~~العلم فلا تجهل % كم مقول يجني على المقتل ) % % ( أنت وإن علمتني سوقة %
~~والسيف لا يبقي على الصيقل ) % PageV09P0080
# NOTMATCH
### || AUT أبو الهجام الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرئ صاحب ابن كثير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شبل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو الفزاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شبابة NOTMATCH
# @ 81 @ وسأل أبا الحسن علي بن عيسى الربعي عن مسألة فأجاب جوابا أخطأ فيه
~~فقال له أصبت فقبل الأرض شكرا فلما رفع رأسه قال له عين الخطأ وعزل الصاحب
~~عاملا بقم فكتب إليه أيها العامل بقم قد عزلناك فقم وما عظم وزيرا مخدومه
~~وما عظم فخر الدولة الصاحب ابن عباد قال الصاحب ما استأذنت على فخر الدولة
~~قط وهو في مجلس أنسه إلا انتقلا إلى مجلس الحشمة وأذن لي فيه وما أذكر أنه
~~تبذل بين يدي أو مازحني قط إلا مرة واحدة فإنه ) # قال لي بلغني أنك تقول
~~إن المذهب مذهب الاعتزال والنيك نيك الرجال فأظهرت الكراهة لانبساطه وقلت
~~بنا من الجد ما لا نفرغ معه للهزل ونهضت وقال الصاحب يوما كان أبو ms2321 الفضل
~~يعني ابن العميد سيدا ولكن لم يشق غبارنا ولا أدرك شوارنا ولا فسخ عذارنا
~~ولا عرف غرارنا ولا في علم الدين ولا فيما يرجع إلى نفع المسلمين فأما ابنه
~~فقد عرفتم قدره في هذا وفي غيره طياش قلاش ليس عنده إلا قاش وقماش مثل ابن
~~عياش والهروي الحواشي وولدت والشعري في طالعي ولولا دقيقة لأدركت النبوة
~~وقد أدركت النبوة إذ قمت بالذب عنها والنصرة لها فمن ذا يجارينا أو يمارينا
~~أو يبارينا أو يغارينا ويسارينا ويشارينا ولم يكن الصاحب يقوم لأحد من
~~الناس ولا يشير إلى القيام ولا يطمع أحد في ذلك منه من أرباب السيوف أو
~~الأقلام أميرا كان أو مأمورا ونزل بالصيمرة عند عودة من الأهواز فدخل عليه
~~شيخ من المعتزلة زاهد يعرف بعبد الله بن إسحاق فقام له فلما خرج قال ما قمت
~~لأحد مثل هذا القيام منذ عشرين سنة وإنما فعل ذلك لزهده لأنه كان أحد أبدال
~~دهره # ولم يجتمع بباب أحد من الملوك والخلفاء والوزراء مثل ما اجتمع بباب
~~الرشيد كأبي نواس وأبي العتاهية والعتابي والنمري ومسلم بن الوليد وأبي
~~الشيص وابن أبي حفصة ومحمد بن مناذر وجمعت حضرة الصاحب بأصبهان والري
~~وجرجان مثل أبي الحسين السلامي والرستمي وأبي القاسم الزعفراني وأبي العباس
~~الضبي والقاضي الجرجاني وأبي القاسم ابن أبي العلاء وأبي محمد الخازن وأبي
~~هاشم العلوي وأبي الحسن الجوهري وبني المنجم وابن بابك وابن القاشاني
~~والبديع الهمذاني وإسماعيل الشاشي وأبي العلاء الأسدي وأبي الحسن الغويري
~~وأبي دلف الخزرجي وأبي حفص الشهرزوري وأبي معمر الإسماعيلي وأبي الفياض
~~الطبري وأبي بكر الخوارزمي ومدحه مكاتبة الرضي الموسوي وأبو إسحاق الصابي
~~وابن الحجاج وابن سكرة وابن نباتة وغيرهم وأما المتنبي فإنه قال بلغني أن
~~أصبهان غليما معطاء ولم يدخل إصبهان ولا مدحه وكان الصاحب لما بلغه وصوله
~~تلك البلاد أباع دارا له بخمسين ألف درهم وأرصدها للمتنبي إن جاء إليه
~~ومدحه فلما بلغه ما قاله المتنبي أعرض عنه وتتبع شعره وأملي رسالة على ذم
~~شعره وأما أبو ms2322 حيان التوحيدي فإنه أملي في ذمه وذم ابن العميد مجلدة سماها
~~ثلب الوزيرين أتى فيها بقبائح فمن ذلك ما ذكره في حق الصاحب أنه ناظر بالري
~~يهوديا هو رأس الجالوت في إعجاز القرآن فراجعه اليهودي فيه طويلا وماتنه )
~~# قليلا وتنكد عليه حتى احتد وكان ينقد وتستشيط وتلتهب وتختلط كيف يكون
~~القرآن عندي آية ودلالة ومعجزة من جهة نظمه وتأليفه فإن كان النظم
~~PageV09P0081
# NOTMATCH
### || AUT الخارجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحبطي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو روح الوحاظي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المصاحفي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شبلون NOTMATCH
# @ 82 @ والتأليف بديعين وكان البلغاء فيما يدعى عنه عاجزين وله مذعنين
~~وها أنا أصدق عن نفسي وأقول ما عندي أن رسائلك وكلامك وفقرك وما تؤلفه
~~وتباده به نظما ونثرا هو فوق ذلك أو مثل ذلك وقريب منه وعلى حال ليس يظهر
~~لي أنه دونه وأن ذلك سيستعلى عليه بوجه من وجوه الكلام أو بمرتبة من مراتب
~~البلاغة فلما سمع ابن عباد هذا فتر وخمد وسكن عن حركته وانحمص ورمه به وقال
~~ولا هكذا يا شيخ كلامنا حسن وبليغ وقد أخذ من الجزالة خطا وافرا ومن البيان
~~نصيبا ظاهرا ولكن القرآن له المزية التي لا تجهل والشرف الذي لا يخمل وأين
~~ما خلقه الله على أتم حسن وبهاء مما يخلقه العبد بطلب وتكلف هذا كله يقوله
~~وقد خبا حميه وتراجع مزاجه وصارت ناره رمادا مع إعجاب شديد قد شاع في
~~أعطافه وفرح غالب قد دب في أسارير وجهه لأنه رأى كلامه شبهة لليهود وأهل
~~الملل وقال كان ينشد شعره وهو يلوي رقبته ويجحظ حدقته وينزي أطراف منكبيه
~~ويتشايل ويتمايل كأنه الذي يتخبطه الشيطان من المس # وقال دخل يوما دار
~~الإمارة الفيرزان المجوسي في شيء خاطبه به فقال إنما أنت مجش محش مخش لا
~~تهش ولا تبش ولا تمتش قال الفيرزان أيها الصاحب برئت من النار إن كنت أدري
~~ما تقول إن كان رأيك ms2323 أن تشتمني فقل ما شئت بعد أن أعلم فإن العرض لك والنفس
~~لك فداء لست من الزنج ولا من البربر كلمنا على العادة التي عليها العمل
~~والله ما هذا من لغة آبائك الفرس ولا من أهل دينك من أهل السواد وقد خالطنا
~~الناس فما سمعنا منهم هذا النمط فقام الصاحب مغضبا قال وكان كلفه بالسجع في
~~الكلام والقلم عند الجد والهزل يزيد على كلف كل من رأيناه قلت لابن المسيب
~~أين يبلغ ابن عباد في عشقه للسجع قال يبلغ به ذلك لو أنه رأى سجعة ينحل
~~بموقعها عروة الملك ويضطرب بها حبل الدولة ويحتاج من أجلها إلى غرم ثقيل
~~وكلفة صعبة وتجشم أمور وركوب أهوال لكان لا يخف عليه أن يفرج عنها ويخليها
~~بل يأتي بها ويستعملها ولا يعبأ بجميع ما وصفت من عاقبتها وقال فيه بعض
~~الشعراء من الكامل % ( متلقب كافي الكفاة وإنما % هو في الحقيقة كافر
~~الكفار ) % ) % ( السجع سجع مهوس والخط خ % ط منقرس والعقل عقل حمار ) %
~~قلت وعلى الجملة من رجالات الوجود وأين آخر مثله ولكن أبو حيان زاد في
~~التمالئ عليه لنقص حظ ناله منه فتمحل له مثالب وادعى له معايب من الخفيف %
~~( لو أراد الأديب أن يهجو البد % ر رماه بالخطة الشنعاء ) % ومن تصانيف
~~الصاحب المحيط باللغة عشر مجلدات رسائله الكافي رسائل كتاب الزيدية الأعياد
~~وفضائل النوروز الإمامة في تفضيل علي بن أبي طالب وتصحيح إمامة من تقدمه
~~الوزراء لطيف عنوان المعارف في التاريخ الكشف عن مساوئ المتنبي مختصر أسماء
~~الله تعالى وصفاته العروض الكافي جوهرة الجمهرة نهج PageV09P0082
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر قاضي همذان الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الذبياني NOTMATCH
# @ 83 @ السبيل في الأصول أخبار أبي العيناء نقض العروض تاريخ الملل
~~واختلاف الدول الزيدين ديوان شعره ومن شعره من الكامل % ( ومهفهف حلو
~~الشمائل أهيف % يردي النفوس بفترتي عينيه ) % % ( ما زال يبعدني ويؤثر
~~هجرتي % فجذبت قلبي من إسار يديه ) % % ( قالوا تراجعه فقلت بديهة % قولا
~~أقيم مع الروي عليه ) % % ( والله لا راجعته ولو آنه % كالبدر أو كالشمس ms2324 أو
~~كبويه ) % هو مأخوذ من شعر ابن المعتز من الكامل % ( والله لا كلمتها ولو
~~أنها % كالبدر أو كالشمس أو كالمكتفي ) % ومن شعره الصاحب من الرجز % (
~~وشادن جماله % تقصر عنه صفتي ) % % ( أهوى لتقبيل يدي % فقلت لا بل شفتي )
~~% $ 3 ( ومنه من الرمل ) $ % ( قال لي إن رقيبي % سيء الخلق فداره ) % % (
~~قلت دعني وجهك ال % جنة حفت بالمكاره ) % $ 3 ( ومنه من الوافر ) $ % (
~~أقول وقد رأيت له سحابا % من الهجران مقبلة إلينا ) % % ( وقد هطلت عزاليها
~~بسح % حوالينا الصدود ولا علينا ) % ) # وكتب إلى أبي الحسن الطبيب من
~~الرجز % ( إنا دعوناك على انبساط % والجوع قد أثر في الأخلاط ) % % ( فإن
~~عسى ملت إلى التباطي % صفعت بالنعل قفا بقراط ) % وقال لما حضرته الوفاة من
~~الطويل % ( وكم شامت بي عند موتي جهالة % بظلم يسل السيف بعد وفاتي ) % % (
~~ولو علم المسكين ماذا يناله % من الذل بعدي مات قبل مماتي ) % $ 3 ( ومنه
~~من البسيط ) $ % ( دب العذار على ميدان وجنته % حتى إذا كاد أن يسعى به
~~وقفا ) % % ( كأنه كاتب عز المداد به % أراد يكتب لاما فابتدا ألفا ) % $ 3
~~( ومنه من الطويل ) $ % ( تشككنا في الكرم أن انتماءه % إلى الخمر أن هاتا
~~إلى الكرم ينتمي ) % PageV09P0083
# NOTMATCH
### || AUT تقي اليدن الطبيب NOTMATCH
# @ 84 @ % ( تمتع ندمان بها وأحبة % وحظي منها أن أقول ألا انعمي ) % % (
~~لك الوصف دون القصف مني فخيمي % بغير يدي وارضي بما قاله فمي ) % $ 3 (
~~ومنه من الخفيف ) $ % ( كنت دهرا أقول بالاستطاعه % وأرى الجبر ضلة وشناعه
~~) % % ( ففقدت استطاعتي في هوى ظب % ي فسمعا للمجبرين وطاعه ) % $ 3 ( ومنه
~~من الطويل ) $ % ( ولما تناءت بالأحبة دارهم % وصرنا جميعا من عيان إلى وهم
~~) % % ( تمكن مني الشوق غير مسامح % كمعتزلي قد تمكن من جهمي ) % $ 3 (
~~ومنه من المتقارب ) $ % ( وقائلة لم عرتك الهموم % وأمرك ممتثل في الأمم )
~~% % ( فقلت ذريني على غصتي % فإن الهموم بقدر الهمم ) % وقال يهجو من
~~السريع % ( شرط الشروطي فتى أير % وما سواه غير مشروط ) % % ( أبغى من
~~الإبرة لكنه % يوهم قوما أنه لوطي ) % ) # وقال أيضا من الرمل % ( سبط متوي
~~رقيع سفله % أبدا يبذل فينا أسفله ) % % ( اعتزلنا نيكه في ms2325 دبره % فلهذا
~~يلعن المعتزله ) % وكان شاعرا أديبا من الرمل % ( أحمد الله لبشرى % أقبلت
~~عند العشي ) % % ( إذ حباني الله سبطا % هو سبط للنبي ) % % ( مرحبا ثمت
~~أهلا % بغلام هاشمي ) % % ( نبوي علوي % حسني صاحبي ) % ثم قال من البسيط %
~~( الحمد الله حمدا دائما أبدا % قد صار سبط رسول الله لي ولدا ) % وقد ذكرت
~~ذلك الشعراء في أشعارها فمن ذلك قول أبي الحسن الجوهري من البسيط % ( وكان
~~بعد رسول الله كافله % فصار جد بنيه بعد كافله ) % % ( هلم للخبر المأثور
~~نسنده % في الطالقان فقرت عين ناقله ) % PageV09P0084
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو غالب الذهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شجاع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عيسى الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شتير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الرحبي NOTMATCH
# @ 85 @ % ( فذلك الكنز عباد وقد وضحت % عنه الإمامة في أولى مخايله ) %
~~لما روت الشيعة أن بالطالقان كنزا من ولد فاطمة يملأ الله به الأرض عدلا
~~كما ملئت جورا $ 3 ( علم الدين ناظر الجيش ) $ إسماعيل بن عبد الجبار بن
~~يوسف بن عبد الجبار بن شبل القاضي أبو الطاهر علم الدين ابن القاضي الأكرام
~~أبي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي الأصل المصري قرأ الأدب على ابن بري
~~وصحب شيخ الديوان السديد أبا القاسم كاتب ناصر الدولة وانتفع بصحبته وسمع
~~من السلفي وولي ديوان الجيش للسلطان صلاح الدين ثم للعزيز ولده وللأفضل ثم
~~للعادل إلى أن صرف منه وكان شاعرا مترسلا وعاش هو ووالده عمرا واحدا كل
~~واحد منهما إحدى وستين سنة وماتا في ذي القعدة وولي كل منهما ديوان الجيش
~~عشرين سنة وهذا اتفاق غريب وكانت وفاته في سنة عشر وستمائة ومن شعره $ 3 (
~~السدي المفسر ) $ إسماعيل بن عبد الرحمن ابن أبي ذؤيب السدي الإمام أبو
~~محمد السدي الكبير الحجازي ثم ) # الكوفي الأعور المفسر راوي قريش روى عن
~~أنس بن مالك وابن عباس وعبد خير الهمداني ومصعب بن سعد وأبي صالح باذام
~~وأبي عبد الرحمن السلمي ومرة الطيب وخلق ورأى أبا هريرة والحسن بن علي رضي ms2326
~~الله عنه وروى له مسلم وأو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة قال النسائي
~~صالح الحديث وقال القطان لا بأس به وقال أحمد مقارب الحديث # وقال مرة ثقة
~~وقال ابن معين ضعيف وقال أبو زرعة لين وقال أبو حاتم يكتب حديثه وقال ابن
~~عدي هو عندي صدوق قيل إنه كان عظيم اللحية جدا قال إسماعيل ابن أبي خالد
~~السدي كان أعلم بالقرآن من الشعبي وأما السدي الصغير فهو محمد بن مروان أحد
~~المتروكين قال الفلكي إنما لقب السدي لأنه كان يجلس بالمدينة في مكان يقال
~~PageV09P0085
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن وزير المستعين NOTMATCH
# @ 86 @ له السد وقيل إنه كان يبيع الخمر والمقانع بسدة الجامع يعني باب
~~الجامع وتوفي سنة سبع وعشرين ومائة $ 3 ( الصابوني ) $ إسماعيل بن عبد
~~الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عامر بن عابد أبو عثمان الصابوني
~~قال الحافظ عبد الغافر هو الإمام شيخ الإسلام الخطيب المفسر الواعظ أوحد
~~وقته في طريقته وكان أكثر أهل العصر من المشايخ سماعا وحفظا ونشرا
~~لمسموعاته وتصنيفاته وجمعا وتحريضا على السماع وإقامة مجالس الحديث سمع
~~بنيسابور من أبي العباس التابوتي وأبي سعيد السمسار وبهراة من أبي بكر أحمد
~~بن إبراهيم بن الفرات وغيره وسمع بالشام والحجاز ولقي أبا العلاء المعري
~~بمعرة النعمان وحدث بنيسابور وخراسان ووعظ الناس سبعين سنة ومولده ببوشنج
~~سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة وتوفي سنة تسع وأربعين وأربعمائة ومن شعره من
~~البسيط % ( ما لي أرى الدهر لا يسخو بذي كرم % ولا يجود بمعوان ومفضال ) %
~~% ( ولا أرى أحدا في الناس مشتريا % حسن الثناء بإنعام وإفضال ) % % (
~~صاروا سواسية في لؤمهم شرعا % كأنما نسجوا فيه بمنوال ) % $ 3 ( مجد الدين
~~المارديني القاضي ) $ إسماعيل بن عبد الرحمن بن مكي أبو الفداء مجد الدين
~~المارديني الفقيه الشافعي توفي بجبل الصالحية سنة تسع وثمانين وستمائة وصلي
~~عليه بجامع العقيبة ودفن في تربة البرهان ) # الموصلي قريب مسجد القدم وقد
~~نيف على الستين قال قطب الدين اليونيني ذكر لي أنه كان في أول أمره حنبلي
~~المذهب ثم انتقل إلى ms2327 مذهب الشافعي وولي تدريس الأتابكية بجبل الصالحية وولي
~~القضاء بحلب وأعمالها وكان سافر إلى الروم وذكر أنه قرأ التحصيل على سراج
~~الأرموي $ 3 ( الزين بن غزون الشافعي ) $ إسماعيل بن عبد القوي بن غزون
~~بالغين المعجمة والزاي المعجمة المشددة وبعد الواو نون # ابن داود بن غزون
~~بن الليث الزين أبو طاهر ابن أبي محمد الأنصاري الغزي ثم المصري الشافعي
~~ولد قبل التسعين والخمسمائة وسمع الكثير من PageV09P0086
# NOTMATCH
### || AUT أم خليل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شجر الدر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم المتوكل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سلطان الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن المدلجي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بدر الكوفي العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شجاع بن مخلد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو عقبة الأسدي NOTMATCH
# @ 87 @ البوصيري وابن ياسين والعماد الكاتب والحافظ عبد الغني وجماعة
~~وروى الكثير وروى عنه الدمياطي والدواداري وقاضي القضاة بدر الدين ابن
~~جماعة والطواشي عنبر العزيزي وتوفي سنة تسع وستين وستمائة $ 3 ( فخر الدين
~~الأسنائي الإمام ) $ إسماعيل بن عبد القوي بن الحسن بن حيدرة الحميري فخر
~~الدين الأسنائي المعروف بالإمام اشتغل بالفقه على الشيخ النجيب بن مفلح ثم
~~الشيخ بهاء الدين القفطي كان إمام المدرسة العزية بأسنا وناب في الحكم
~~بمنشية إخميم وطوخ والمراغة واتفق له بالمراغة أن بعض أولاد الشيخ أبي
~~القاسم المراغي وقع بينه وبين بعض أولاد الفقراء وكان شديد البأس فطلبه
~~الفقير إلى القاضي فأعطاه القاضي الجمجم وقال للفقير حرر دعواك من ثلاثة
~~بهذا ما تعرف كم ضربت فبتسم الفقير وغريمه واصطلحا وانفصلا على خير ونزل
~~مرة في مركب صحبة الشيخ بهاء الدين والشيخ النجيب فزمر زامر بها فقال له
~~الشيخ بهاء الدين اسكت فقال له الإمام سرا الشيخ إمام في هذا وأنت استقبلت
~~خارجا فرجع وزمر ثانيا فقال له الشيخ بهاء الدين اسكت فأعاد عليه الإمام
~~الكلام فأخذ الزامر المزمارة وقدمها للشيخ وقال ما يحسن الملوك غير هذا
~~فعرف الشيخ أنها من جهة الإمام وله حكايات ظريفة وعمل بنو السديد عليه
~~فانتقل ms2328 إلى قوص وأقام بها سنين وكف بصره وتوفي بها في حدود عشرين وسبعمائة
~~$ 3 ( شيخ الإقراء بمكة ) $ إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين شيخ الإقراء
~~بمكة توفي في حدود الثمانين والمائة وقيل ) # سنة تسعين ومائة $ 3 ( النحاس
~~المصري المقرئ ) $ إسماعيل بن عبد الله بن عمر أبو الحسن المصري النحاس
~~المقرئ صاحب الأزرق قرأ على أبي يعقوب الأزرق عن ورش توفي في حدود التسعين
~~والمائتين PageV09P0087
# NOTMATCH
### || AUT الليثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الموسوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شحطون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 88 @ $ 3 ( ابن الأنماطي الشافعي ) $ إسماعيل بن عبد الله بن عبد
~~المحسن بن أبي بكر بن هبة الله بن حسن
### || AUT الأنصاري
# أبو طاهر ابن أبي محمد المعروف بابن الأنماطي المصري اشتغل بالعلم في
~~صباه وتفقه على مذهب الشافعي وسمع الكثير من شيوخ مصر من القاضي أبي الحسن
~~محمد بن عبد الملك الرملي وأبي القاسم البوصيري وإسماعيل بن ياسين وأبي عبد
~~الله محمد الأرتاحي وجماعة دونهم وسمع بالإسكندرية من القاضي أبي عبد الله
~~محمد بن عبد الرحمن الحضرمي وغيره وسكن دمشق وسمع الكثير من أبي طاهر
~~الخشوعي وعبد الصمد بن الحرستاني والكندي وخلق كثير بدمشق وكتب بخطه كثيرا
~~وكان يكتب سريعا وينقل صحيحا ويقرأ صحيحا مهذبا مفوها سريعا وحج وقدم من
~~مكة إلى بغداد وسمع بها وبواسط قال محب الدين ابن النجار وكانت مدة في مدة
~~طويلة وكان له همة وافرة وحرص شديد على الفوائد وجد واجتهاد في طلب الحديث
~~مع معرفة بالحديث كاملة وحفظ وإتقان وصدق وثقة وغزارة علم وحسن طريقة وجميل
~~سيرة وفصاحة وحسن عبارة وسرعة قلم وجودة خط واقتدار على النظم والنثر
~~ولعمري لقد كان بعيد الشبيه معدوم النظير في وقته وكان ظريفا دمثا طيب
~~الأخلاق متواضعا متجبا إلى الناس متوددا سخي النفس باذلا لكتبه وأجزائه
~~للقراء لا يبخل بفائدة مسارعا إلى قضاء حوائج الناس وكان من الحكايات
~~والنوادر والأناشيد شيئا كثيرا كتبت عنه ببغداد وكتب عني سألته عن مولده
~~فقال بمصر ms2329 يوم الثلاثاء مستهل ذي القعدة سنة سبعين وخمسمائة وأول سماعي
~~الحديث بنفسي سنة أربع وثمانين وتوفي بدمشق في ليلة الاثنين الثالث عشر من
~~شهر رجب سنة تسع عشرة وستمائة ودفن من الغد بمقابر الصوفية وزرت قبره رحمه
~~الله تعالى قال الشيخ شمس الدين كان أشعريا له كلام يحط فيه على إمام
~~الأئمة ابن خزيمة مات في الكهولة ولم يرو إلا القليل $ 3 ( أبو العباس
~~الميكالي ) $ ) # إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال ينتهي إلى يزدجرد
~~بن بهرام جور أبو العباس الميكالي كان شيخ خراسان ووجهها في عصره سمع أبا
~~PageV09P0088
# NOTMATCH
### || AUT ابن أوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حسنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرحبيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنقري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الكندي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الجعفي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصنعاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شراحيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القتباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أسيد NOTMATCH
# @ 89 @ بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ومحمد بن إسحاق السراج وأحمد بن محمد
~~الماسرجسي وعبدان بن أحمد بن موسى الجواليقي الحافظ وغيرهم وسمع منه الحفاظ
~~مثل أبي علي النيسابوري وأبي الحسين محمد بن محمد الحجاجي والحافظ أبي عبد
~~الله ابن البيع ولما قلد المقتدر أباه عبد الله بن محمد الأعمال بكور
~~الأهواز استدعى أبوه أبا بكر ابن دريد لتأديبه وفي عبد الله بن محمد بن
~~ميكال وابنه أبي العباس قال ابن دريد مقصورته المشهورة قال أبو العباس لما
~~أنشدنيها لم تصل يدي في ذلك الوقت إلا إلى ثلاثمائة دينار صببتها في طبق
~~كاغد ووضعتها في يديه وحدث أبو العباس بضعة عشر سنة إملاء وقراءة ولما توفي
~~أبوه عبد الله قلده الخليفة الأعمال التي كان أبوه يتقلدها وأمر له باللواء
~~والخلعة وخرج له بذلك خادم من خواص الخدم فبكى واستعفى # وتوجه إلى هراة
~~وكامن والي خراسان أحمد بن إسماعيل فلعب معه بالصولجان وأعجبه ذلك وعرض
~~عليه أعمالا جليلة ms2330 فامتنع فزوده بجهاز وخلع ثم تقلد بالكره منه ديوان
~~الرسائل وجلس في مجلس السلطان مع الوزير أبي جعفر أحمد بن الحسين العتبي
~~وأمر أن يغير زيه من التعميم تحت الحنك والرداء وغير ذلك فلم يفعل وكان
~~يجلس في الديوان متطلسا متعمما تحت الحنك وتوفي سنة اثنتين وستين وثلاثمائة
~~بنيسابور وهو ابن اثنتين وتسعين سنة $ 3 ( أبو النصر العجلي ) $ إسماعيل بن
~~عبد الله بن ميمون بن عبد الحميد ابن أبي الرجال أبو النصر العجلي سمع خلقا
~~كثيرا وروى عنه ابن المنادي وغيره وكان ثقة شاعرا توفي ببغداد في شعبان سنة
~~سبعين ومائتين وقد بلغ أربعا وثمانين سنة ومن شعره من الطويل % ( تخبرني
~~الآمال أني معمر % وأن الذي أخشاه عني يؤخر ) % % ( فكيف ومر الأربعين قضية
~~% علي بحكم قاطع لا يغير ) % % ( إذا المرء جاز الأربعين فإنه % أسير
~~لأسباب المنايا ومعبر ) % $ 3 ( ابن أبي أويس ) $ إسماعيل بن عبد الله ابن
~~أبي أويس أبو عبد الله أحد فقهاء الحجاز له شعر قليل ندم بعضهم على طلاق
~~زوجته فقال بيتين وسأل أن يجيزهما إسماعيل فقال من الوافر ) % ( لقد ساق
~~الفؤاد إليك حب % بأعنف ما يكون من اشتياق ) % % ( أفاطم اطلقي غلي وإلا %
~~فبعض الشد أرخى من خناق ) % % ( فذكركم ضجيعي حين آوي % وذكركم صبوحي
~~واغتباقي ) % % ( وإن يكن الزمان عدا علينا % وفرق شعبنا بعد اتفاق ) % % (
~~فكل هوى يؤول إلى انقضاء % كما أن الهلال إلى المحاق ) % PageV09P0089
# NOTMATCH
### || AUT والد الشيخ محيي الدين النووي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT شرف
# شاه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأخباري النسابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو الجوشن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعد المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ذي الكلاع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي NOTMATCH
# @ 90 @ $ 3 ( ابن قاضي اليمن ) $ إسماعيل بن عبد الله
### || AUT شرف
# الدين ابن قاضي اليمن مولده بدمشق سنة تسع وثمانين وخمسمائة من شعره من
~~البسيط % ( كنتم على البعد لي في قربكم أمل % حتى إذا ما دنت من داركم داري
~~) % % ( نأيتم ms2331 فبعادي عنكم أبدا % أرجى وأروح في قلبي وإضماري ) % $ 3 (
~~ومنه من البسيط ) $ % ( كانوا بعيدا ولي في وصلهم طمع % حتى دنوا فنأوا في
~~القرب وانقطعوا ) % % ( فالبعد أروح لي من قربهم فعسى % بعد ليشغل قلبي ذلك
~~الطمع ) % ومنه في الملك الناصر صاحب الشام من الدوبيت % ( هذا الملك
~~الناصر مولاي إذا % وإفاك كفاك كل هم وأذى ) % % ( للعين وللقلب وللروح غذا
~~% ما الغيث ولا الليث ولا البحر كذا ) % ومنه في أسود يشرب خمرا من الكامل
~~% ( عاينت أسود يحتسي % خمرا يسير بها المثل ) % % ( فتأملوا وتعجبوا %
~~للشمس يكرعها زحل ) % $ 3 ( ابن شيخ الشيوخ أبي البركات الصوفي ) $ إسماعيل
~~بن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أحمد بن محمد النيسابوري قال محب الدين ابن
~~النجار كان شابا سريا أديبا فاضلا له النظم والنثر قرأ العربية على ابن
~~الخشاب واللغة على أبي الحسن ابن العصار وسمع الحديث من أبي المظفر هبة
~~الله بن أحمد ابن البرمكي وأبي الفتح ابن البطي وأبي بكر ابن المقرب وغيرهم
~~واخترمته المنية في شبابه ولم يرو شيئا وتوفي سنة خمس وسبعين وخمسمائة
~~وتقدم ذكر جده ) $ 3 ( الظافر صاحب مصر ) $ إسماعيل بن عبد المجيد هو أبو
~~المنصور الظافر ابن الحافظ بن محمد بن المستنصر بن الطاهر ابن الحاكم بن
~~العزيز بن المعز بن المنصور بن القائم بن المهدي بويع يوم مات والده بوصية
~~أبيه وكان أصغر أولاده سنا وكان كثير اللهو واللعب والتفرد بالجواري
~~واستماع الأغاني وكان يأنس إلى نصر بن عباس وكان عباس وزيره فاستدعاه إلى
~~دار أبيه ليلا بحيث لم يعلم به أحد وتلك الدار هي المدرسة الحنفية المعروفة
~~بالسيوفية فقتله بها وأخفى قتله وذلك في منتصف المحرم سنة تسع وأربعين
~~وخمسمائة ولما قتله حضر إلى أبيه عباس وأعلمه بذلك وكان أبوه عباس أمره
~~بذلك لأن نصرا كان في غاية الجمال وكان PageV09P0090
# NOTMATCH
### || AUT المصري الخليع NOTMATCH
# @ 91 @ الناس يتهمونه به فقال أبوه إنك أتلفت عرضك بصحبتك الظافر وتحدث
~~الناس في أمركما فاقتله حتى تسلم من هذه التهمة فلما أصبح حضر عباس إلى باب ms2332
~~القصر وطلب الحضور عند الظافر في مهم على العادة فطلبه الخدم في المواضع
~~التي عادته أن يكون بها فلم يجدوه فقالوا له ما نعلم أين هو فنزل عن مركوبه
~~ودخل القصر بمن معه ممن يثق إليهم وقال للخدم اخرجوا لي أخوي مولانا
~~فأخرجوا له جبريل ويوسف ابني الحافظ فسألهما عنه فقالا له سل ولدك عنه فإنه
~~أعلم به منا فقال هذان قتلا مولانا فضرب رقابهما ثم استدعى ولده الفائز
~~عيسى وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى وعمره خمس سنين وقيل سنتان وحمله على
~~كتفه ووقف في صحن الدار وأدخل الأمراء وقال هذا ولد مولاكم وقد قتل عماه
~~أباه وقد قتلتهما كما ترون فأخلصوا له الطاعة فقالوا بأجمعهم سمعنا وأطعنا
~~وانفرد عباس بالأمر ولم يبق على يده يد وأما أهل القصر فاطلعوا على باطن
~~الأمر فكاتبوا الصالح ابن رزيك وكان والي منية ابن خصيب وقطعوا شعورهم
~~وسيروها طي مكاتبتهم فاستمال جمعا من العرب وقصد القاهرة فهرب عباس من وقته
~~ومعه شيء من ماله ومعه ابنه نصر وأسامة بن منقذ المذكور يقال إنه الذي أشار
~~عليهما بقتل الظافر والله أعلم وقصدوا طريق الشام على أيلة فدخل الصالح ابن
~~رزيك بغير قتال إلى القاهرة وما قدم شيئا على الدخول إلى دار عباس واستحضر
~~الخادم الصغير الذي كان مع الظافر وسأله عن المكان الذي قتل فيه فعرفه به
~~وقلع البلاطة التي كانت عليه واستخرج الظافر ومن قتل معه فانتشر الصياح
~~والبكاء ومشى الصالح أمام الجنازة ودفنوا الظافر في تربتهم المعروفة بهم في
~~القصر وتكفل الصالح بالصغير ودبر ) # أمره وكاتبت أخت الظافر الفرنج
~~بعسقلان وشرطت لهم مالا جزيلا على إمساك عباس فخرجوا عليه وصادفوه وأمسكوه
~~وقتلوا عباسا واخذوا ماله وولده وانهزم أصحابه وفيهم أسامة ابن منقذ وسيرت
~~الفرنج نصرا في قفص حديد إلى القاهرة فتسلموه عنهم وتسلموا ما شرطوا لهم
~~وكان دخوله سابع عشرين ربيع الأول سنة خمسين وخمسمائة وأخرج من القصر يوم
~~الاثنين سادس عشر شهر ربيع الآخر من الستة وقد قطعت يده اليمنى ms2333 وجرض جسمه
~~بالمقاريض وضربوه بالسياط وصلبوه بعد ذلك على باب زويلة وأنزلوه يوم
~~عاشوراء سنة إحدى وخمسين وخمسمائة # وكان مدة الظافر في الخلافة خمس سنين
~~وزر له سليم بن مصال الأفضل إلى أن خرج عليه العادل ابن السلار وتمكن من
~~المملكة إلى أن قتله ابن امرأته كما سيأتي في ترجمة العادل إن شاء الله
~~تعالى فأقام في الوزارة أبا نصر عباسا فكان آخر أمره معهما ما كان مما
~~ذكرته # والجامع الظافري الذي جوا باب زويلة هو الذي عمره ووقف عليه شيئا
~~كثيرا $ 3 ( عماد الدين ابن درباس ) $ إسماعيل بن عبد الملك بن عيسى بن
~~درباس ابن قاضي PageV09P0091
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو أمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصائدي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المقدام الحارثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شريح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 92 @ القضاة القاضي عماد الدين الماراني الشافعي ناب عن والده في
~~القضاء ودرس بالسيفية بالقاهرة وتوفي سنة أربع وعشرين وستمائة $ 3 ( شمس
~~الدين ابن الخيمي ) $ إسماعيل بن عبد المنعم بن محمد بن أحمد بن يوسف شمس
~~الدين أبو الظاهر ابن الخيمي الأنصاري المصري ولد سنة ثلاث عشرة وروى عن
~~ابن باقا ومرتضى بن العفيف وكان خطيبا بالقرافة الصغرى وصوفيا بالخانقاه
~~وهو أخو شهاب الدين الشاعر توفي سنة خمس وتسعين وستمائة $ 3 ( الحاكمي
~~الطوسي الشافعي ) $ إسماعيل بن عبد الملك بن علي أبو القاسم الطوسي الحاكمي
~~تلميذ إمام الحرمين كان ورعا خيرا خبيرا بالمذهب توفي سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة $ 3 ( أبو سعيد البوشنجي الشافعي ) $ إسماعيل بن عبد الواحد بن
~~إسماعيل بن محمد أبو سعيد البوشنجي الشافعي نزيل هراة برع ) # في المذهب
~~ودرس وأفتى وصنف التصانيف وكان واسع العبارة توفي سنة ست وثلاثين وخمسمائة
~~$ 3 ( الإمام أبو عبد الحميد ) $ إسماعيل بن عبيد الله ابن أبي المهاجر
~~الإمام أبو عبد الحميد المخزومي مولاهم الدمشقي مؤدب آل عبد الملك بن مروان
~~من ثقات الشاميين وعلمائهم الكبار روى عن أنس والسائب بن يزيد وأم الدرداء
~~وعبد الرحمن بن غنم روى له البخاري ومسلم وأبو ms2334 داود والنسائي وابن ماجة
~~وثقة العجلي وغيره ولاه عمر بن عبد العزيز إمرة المغرب فأقام بها سنة وتوفي
~~سنة إحدى وثلاثين ومائة $ 3 ( مؤيد الدين الكاتب الدمشقي ) $ إسماعيل بن
~~عثمان بن المظفر بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الشافعي مؤيد الدين أبو
~~طاهر الدمشقي الكاتب كتب لوالي قوص الأمي بدر الدين إبراهيم بن شروة الكردي
~~ووزر له نقلت من خط شهاب الدين القوصي من معجمه في ترجمة المذكور قال
~~أنشدني لنفسه من الخفيف PageV09P0092
# NOTMATCH
### || AUT الحطم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو اللحية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التنوخي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البغدادي الجوهري NOTMATCH
# @ 93 @ % ( من بمصر يشتاق من هو بالشا % م وأين الشآم من أرض مصر ) % % (
~~قد نذرت النذور يوم لقاكم % فلعل الزمان يوفي بنذري ) % % ( لا تظنوا تلفتي
~~لسواكم % أنتم الساكنون في صدر صدري ) % % ( إن جنيتم بالهجر أو ببعاد % ما
~~عليكم فأنتم أهل بدر ) % قلت شعر نازل $ 3 ( ابن المعلم الحنفي ) $ إسماعيل
~~بن عثمان بن محمد القرشي الحنفي التيماني الإمام العلامة رشيد الدين أبو
~~الفضل ابن المعلم ولد سنة ثلاث وعشرين وسمع من ابن الزبيدي ثلاثيات البخاري
~~وقرأ بالروايات على السخاوي وسمع منه ومن العز النسابة وابن الصلاح وابن
~~أبي جعفر وكان بصيرا بالعربية رأسا في المذهب حدث بدمشق وبمصر وانجفل من
~~التتار واستوطن القاهرة وكان دينا زاهدا مقتصدا في لباسه سمع منه الشيخ شمس
~~الدين جزأين وساء خلقه قبل موته وانهزم ترك تدريس البلخية لابنه تقي الدين
~~ومات ولده قبله بيسير سنة أربع عشرة ) # وسبعمائة وعرض على الرشيد قضاء
~~دمشق فامتنع $ 3 ( أمير البصرة عم المنصور ) $ إسماعيل بن علي بن عبد الله
~~بن العباس الهاشمي عم المنصور كان كبير القدر ولي إمرة البصرة وتوفي سنة
~~سبع وأربعين ومائة وولد بالسراة سنة ثلاث ومائة وخرج مع ابني أخيه إلى
~~العراق وولي إمرة الموسم سنة سبع وثلاثين ومائة $ 3 ( الخزاعي أبو القاسم )
~~$ إسماعيل بن علي بن رزين أبو القاسم الخزاعي ابن أخي دعبل الشاعر حديثه في
~~الثقفيات # قال الخطيب كان ms2335 غير ثقة توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة $ 3 (
~~الحافظ ابن السمان الحنفي ) $ إسماعيل بن علي بن الحسين بن زيجويه أبو سعد
~~ابن السمان الرازي الحافظ كان إماما في القراءات والحديث والرجال والفرائض
~~والشروط عالما PageV09P0093
# NOTMATCH
### || AUT القاضي النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شريك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سعد الدولة صاحب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شريف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرائقية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شريرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السعدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي وهب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الحضرمي
# NOTMATCH
# @ 94 @ بفقه أبي حنيفة وبالخلاف بين الشافعية والحنفية وفقه الزيدية وكان
~~يذهب مذهب الشيخ أبي هاشم توفي سنة خمس وأربعين وأربعمائة وطاف الدنيا ولقي
~~الشيوخ وكان زاهدا ما رأى مثل نفسه في كل فن ولم يكن لأحد عليه منة ولم يضع
~~يده في قصعة أحد طول عمره ووقف كتبه التي لم يوجد مثلها على المسلمين وكان
~~يقال له شيخ العدلية ومات بالري ودفن إلى جانب محمد بن الحسن بجبل طبرك
~~وقرأ على ألف وثلائمائة شيخ وقرأ عليه ثلاثة آلاف وصنف كتبا كثيرة ولم
~~يتزوج وتوفي وله أربع وتسعون سنة لم يفته فيها فريضة منذ عقل وقال ابن
~~عساكر سمع نحوا من أربعة آلاف شيخ كذا نقل عنه سبط ابن الجوزي $ 3 (
~~الحمامي الصوفي ) $ إسماعيل بن علي بن الحسين ابن أبي نصر أبو القاسم
~~النيسابوري الأصبهاني الصوفي المعروف بالحمامي مشدد الميمن شيخ معمر عالي
~~الرواية ولد في حدود سنة خمسين وأربعمائة وبكر به أبوه للسماع عاش بعدما
~~سمع نيفا وتسعين سنة وتوفي سنة إحدى وخمسين وخمسمائة $ 3 ( فخر الدين غلام
~~ابن المني ) $ إسماعيل بن علي بن الحسين فخر الدين الأزجي الرفاء المأموني
~~الفقيه المتكلم الحنبلي ) # المعروف بغلام ابن المني كانت له حلقة بجامع
~~القصر للمناظرة صنف تعليقة في الخلاف # قال الحافظ الضياء كان المثل يضرب
~~بغلام ابن المني في المناظرة وأخذ عنه أئمة منهم العلامة مجد الدين ابن
~~تيمية وقال محب الدين ابن النجار كانت ms2336 الطوائف مجمعة على فضله وعلمه وكان
~~يدرس في منزله ويحضر عنده الفقهاء ورتب ناظرا في ديوان المطبق مديدة فلم
~~تحمد سيرته فعزل واعتقل مدة بالديوان ثم أطلق ولزم بيته خاملا منكسرا
~~متحسرا على المراتب والدول إلى أن توالت عليه الأمراض فأهلكته ولم يكن في
~~دينه بذاك ذكر لي ولده أبو طالب عبد الله في معرض المدح أنه قرأ المنطق
~~والفلسفة على ابن مرقش الطبيب النصراني ولم يكن في زمانه أعلم منه بتلك
~~العلوم وكان يتردد إليه إلى بيعة النصارى بالأكافين وسمعت ممن أثق به من
~~العلماء أنه صنف كتابا سماه نواميس الأنبياء يذكر فيه أنهم كانوا حكماء
~~كهرمس وأرسطاطاليس وأمثالهما وسألت بعض تلامذته الخصيصين به عن ذلك فما
~~أثبته ولا نفاه وقال كان متسمحا في دينه متلاعبا به ولم يزد على ذلك ولما
~~ظهرت PageV09P0094
# NOTMATCH
### || AUT الأمير شهاب الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقير القادري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شعبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير آل عقبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشجعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلوي NOTMATCH
# @ 95 @ الإجازة للإمام الناصر كتب ضراعة يسأل فيها أن يجاز له فوقع
~~الناصر على ضراعته لا يصلح لرواية الحديث النبوي فطالما كانت السعايات
~~بالناس تصدر منه إلينا وبعد ذلك شفع فيه فأجيز له وكان دائما يقع في الحديث
~~وفي رواته ويقول هم جهال لا يعرفون العلوم العقلية ولا معاني الأحاديث
~~الحقيقية بل هم مع اللفظ الظاهر ويذمهم ويطعن عليهم ووجد سماعه في مشيخة
~~الكاتبة شهدة فسمعها منه جماعة من الغرباء وغيرهم ولم أسمع منه شيئا ولم
~~أكلمه قط وأورد له من البسيط % ( عددت ستين عاما لو أكون على % تيقن أنها
~~الثلثان من عمري ) % % ( لساءني أن باقي العمر أيسره % وآخر الكأس لا يخلو
~~من الكدر ) % % ( لو لم يكن غير أن الموت ينقلنا % عن طيب دار ألفناها إلى
~~الحفر ) % % ( حق البلاء لنا قبل البلاء وأن % نجري المدامع من خوف ومن حذر
~~) % % ( فليتنا لم تزل أرواحنا عدما % ولم يكن خلقنا في ms2337 عالم الصور ) %
~~وأورد له أيضا من الطويل % ( دليل على حرص ابن آدم أنه % ترى كفه مضمومة
~~عند وضعه ) % % ( ويبسطها عند الممات إشارة % إلى صفرها مما حوى بعد جمعه )
~~% ) # قلت شعر في أعلى درجة التوسط ومعناه الأول مأخوذ من قول الآخر من
~~السريع % ( لهفي على خمسين عاما مضت % كانت أمامي ثم خلفتها ) % % ( لو أن
~~عمري مائة هدني % تذكري أني نصفتها ) % ومعناه الثاني من قول # وقال الشيخ
~~شمس الدين قطع الخليفة لسانه وألقاه في مطمورة إلى أن مات سنة عشر وستمائة
~~$ 3 ( أبو الفضل الجيروني ) $ إسماعيل بن علي بن إبراهيم ابن أبي القاسم
~~ابن الجيروني الدمشقي قرأ الفقه في مذهب الشافعي على ابن المسلم السلمي
~~وعلى أبي الفتح نصر الله بن محمد المصيصي وسمع الحديث من هبة الله بن أحمد
~~الأكفاني وعلي بن سعيد العطار وطاهر بن سهل الإسفرائيني وغيرهم ورحل إلى
~~بغداد وسمع الحسن الباقرحي وهبة الله بن PageV09P0095
# NOTMATCH
### || AUT أبو بسطام الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شعبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكامل ابن الناصر NOTMATCH
# @ 96 @ محمد البخاري وعبد الله بن أحمد بن عمر السمرقندي وغيرهم وعاد إلى
~~دمشق وشهد عند القضاة وولي كتابة الحكم ثم قدم بغداد وقد علت سنه وحدث بها
~~وتوفي سنة ثمان وثمانين وخمسمائة $ 3 ( الجاجرمي الواعظ ) $ إسماعيل بن علي
~~بن الحسين الجاجرمي أبو علي النيسابوري كان واعظا زاهدا مشتغلا بنفسه حافظا
~~لوقته مضى عمره على سداد واستقامة قال كان والدي دعا بمكة اللهم ارزقني
~~ولدا لا يكون وصيا ولا صاحب وقف ولا قاضيا ولا خطيبا فقال ابنه له يا أبه
~~وما بال الخطيب فقال أليس يدعو للظلمة وتوفي سنة سبع وتسعين وأربعمائة $ 3
~~( أبو محمد الخطبي ) $ إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن يحيى بن بنان الخطبي
~~أبو محمد سمع الحارث ابن أبي أسامة والكديمي وعبد الله بن أحمد وغيرهم وروى
~~عنه الدارقطني وابن شاهين ورزقويه وكان ثقة فاضلا نبيلا فهما عارفا بأيام
~~الناس وأخبار الخلفاء وصنف تأريخا كبيرا على السنين وكان أديبا يتحرى الصدق
~~وجه إليه الراضي ms2338 ليلة عيد الفطر فحمل راكبا وقال له قد عزمت غدا على الخطبة
~~بنفسي في المصلى فماذا أقول إذا دعوت لنفسي فأطرق ثم قال قل رب أوزعني أن
~~أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه ) # وأدخلني
~~برحمتك في عبادك الصالحين فدفع إليه أربعمائة دينار وتوفي سنة خمسين
~~وثلاثمائة في خلافة المطيع وكان يرتجل الخطب فلهذا قالوا الخطبي $ 3 (
~~العبديلي ) $ إسماعيل بن علي الأستاذ المهذب أبو الفضل العبديلي الشهرزوري
~~قال الباخرزي انتظمت بيني وبينه صحبة في أيام الصاحب أبي عبد الله الحسين
~~بن علي بن PageV09P0096
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شعيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شعلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شعية بن عريض NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شعية NOTMATCH
# @ 97 @ ميكال الغزنوي وأنا يومئذ أكتب في ديوان الرسائل وهو في وزارة
~~الأمير قتلمش بن معز الدولة وأورد له قوله من البسيط % ( أما الحسام مهيبا
~~في القراب كذا % وفي الرقاب غراري مختلي القصر ) % % ( لابد أن أنتضى
~~والدهر ذو غير % يحتاج فيه إلى الصمصامة الذكر ) % قال الباخرزي وكتب إليه
~~من المنسرح % ( حوى أبو الفضل ما كنوه به % فالفضل في الانتساب عبد يلي ) %
~~% ( أرى له من لزوم طاعته % علي ما لا يراه عبدي لي ) % $ 3 ( أبو الطاهر
~~المطرز ) $ إسماعيل بن علي الربعي أبو الطاهر المطرز قال ابن رشيق في
~~الأنموذج شاعر مذكور جيد المعرفة بالعروض وأورد له من الوافر % ( لقد أبدي
~~وصالا بعد صده % وجاد بقربه ووفى بعهده ) % % ( لصب بات حشو حشاه جمر %
~~تضرم من صبابته ووجده ) % % ( رشا قامت عذاراه بعذري % على من لامني في لام
~~خده ) % % ( كأن يدا تخط على صباح % كمثل وصاله ليلا بصده ) % % ( سباني
~~طرفه فطرفت شوقا % إليه وقد قلبي حسن قده ) % وأورد له أيضا من المجتث % (
~~صددت من غير ذنب % عن مدنف حلف كرب ) % % ( أبقيته للتصابي % نشوان من غير
~~شرب ) % % ( يا من يميت ويحيي % ما بين بعد وقرب ) % % ( لم تنأ عني ولكن %
~~جسمي نأى عنه قلبي ) % ) # وأورد له أيضا ms2339 من الوافر % ( رأيت من استهام به
~~فؤادي % فحياني وأحيى بالسلام ) % % ( فكاد يرى مكان هواه مني % وما أخفيه
~~من فرط السقام ) % قلت شعر متوسط وقوله فرط السقام متعلق ب يرى وليس هو
~~متعلقا ب أخفيه يريد كاد من فرط سقامي يرى مكان هواه مني وما أخفيه وهذه
~~مبالغة في وصف السقام $ 3 ( كاتب كرامة ) $ إسماعيل بن علي أبو الطاهر
~~المعروف بكاتب كرامة من أهل قفصة قال PageV09P0097
# NOTMATCH
### || AUT الصريفيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد اليابري المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مدين المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي شعبويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو صالح الزاهد المدائني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شعيب بن محرز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السهمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كاتب هشام الأموي NOTMATCH
# @ 98 @ ابن رشيق في الأنموذج شاعر لطيف حلو الكلام كتب لكرامة ابن عده
~~العزيز بالله ثم فارقه وتوجه إلى ناحية الشرق سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ولم
~~يظهر له خبر ولا حفظ له إلا قوله من الكامل % ( ولقد قطعت الليل في دعة %
~~من غير تأثيم ولا ذنب ) % % ( بأعز من بصري على بصري % وأحب من قلبي إلى
~~قلبي ) % وكان مستعفا مشهورا بذلك ولا أدري هل أتي عليه أو لا $ 3 ( أبو
~~محمد الحظيري ) $ إسماعيل بن علي الحظيري من أعمال دجيل من نهر تاب قدم
~~بغداد في صباه وقرأ الأدب على ابن الخشاب وعبد الرحمن بن الأنباري وحبشي
~~الواسطي واللغة على ابن الجواليقي وابن العصار وبرع في ذلك وصار فاضلا
~~وأنشأ الخطب والرسائل وصنف كتابا سماه تحرير الجواب وتقرير الصواب وكان
~~زاهدا حسن الطريقة متورعا سكن الموصل ومات بها سنة ثلاث وستمائة وله كتاب
~~جيد في القراءات ومن شعره من السريع % ( لا عالم يبقى ولا جاهل % ولا نبيه
~~لا ولا خامل ) % % ( على سبيل مهيع لاحب % يودي أخو اليقظة والغافل ) % $ 3
~~( ومنه من الطويل ) $ % ( أحبتنا من أهل بغداد إنني % إليكم مشوق لست
~~بالشوق أفصح ) % % ( ومن يكتم الشكوى فإن ms2340 زفيره % ينم بها والدمع للسر يفضح
~~) % % ( وكيف يلذا العيش أو يطعم الكرى % جفون لمن أحبابه عنه نزح ) % % (
~~له بعدهم هم يذيب فؤاده % وفكر إذا لج الغرام المبرح ) % ) % ( عسى الدار
~~أن تدنو ويبدل نأينا % بقرب وإلا فالمنية أروح ) % $ 3 ( ومنه من الكامل )
~~$ % ( غبتم فما لي في التصبر مطمع % عظم الجوى واشتدت الأشواق ) % % ( لا
~~الدار بعدكم كما كانت ولا % ذاك البهاء بها ولا الإشراف ) % % ( أشتاقكم
~~وكذا المحب إذا نأى % عنه أحبة قلبه يشتاق ) % $ 3 ( ومنه من الرمل ) $ % (
~~مغرما يدعوك شوقا فأجيبي % وأثيبي بالهوى أو لا تثيبي ) % PageV09P0098
# NOTMATCH
### || AUT العدوية القرشية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشفاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم المقتدر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شغب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين الأسنائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شعيب المغربي NOTMATCH
# @ 99 @ % ( كم أنادي معرضا عن سقمي % ومعنى من دعا غير مجيب ) % % ( يا
~~اصيحابي ومن حسن الوفا % أن تجيبوا من دعا عند الخطوب ) % $ 3 ( الجوهري )
~~$ إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن باتكين أبو محمد الجوهري شيخ صالح بغدادي
~~مسند سمع وروى وتوفي سنة إحدى وثلاثين وستمائة $ 3 ( ابن الطبال ) $
~~إسماعيل بن علي بن أحمد بن إسماعيل البغدادي الشيخ العالم المسند عماد
~~الدين أبو الفضل الأزجي الحنبلي شيخ الحديث بالمستنصرية يعرف بابن الطبال
~~تقدم ذكر جده إسماعيل الطبال ولد سنة إحدى وعشرين وسمع حضورا من أبي منصور
~~ابن عفيجة سنة أربع وسمع جامع الترمذي من عمر بن كرم بإجازته من الكروخي
~~وسمع من أبي الحسن ابن القطيعي وابن روزيه وجماعة أخذ عنه الفرضي وابن
~~الفوطي وابن سامة وسراج الدين القزويني وابن خلف وأجاز للشيخ شمس الدين
~~وسمع صحيح البخاري من ابن القطيعي وتوفي سنة ثمان وسبعمائة $ 3 ( فخر الدين
~~ابن عز القضاة ) $ إسماعيل بن علي بن محمد بن عبد الواحد ابن أبي اليمن أبو
~~الطاهر فخر الدين المعروف بابن عز القضاة كان في مبدإ أمره كاتبا أديبا خدم
~~في جهات كبار وله دخول على الملك الناصر صاحب دمشق مع الشعراء وأهل حضرته
~~فلما انجفل الناس ms2341 من الشام إلى مصر أيام التتار توجه إلى مصر وعاد بصورة
~~عظيمة من الزهد والإعراض عن الدنيا ولازم كتب الشيخ ) # محيي الدين ابن
~~العربي نسخ منها جملة وواظب زيارة قبره واشتهر بالخير واعتقد الناس فيه ولم
~~يخلف شيئا لما مات سنة تسع وثمانين وستمائة وفرغت نفقته ليلة مات وتوفي
~~بعقرباء وحمل إلى جامع دمشق وكانت له جنازة عظيمة ودفن في تربة أولاد الزكي
~~وقرأ الناس حوله القرآن وتلوا ختمات كثيرة على قبره وتفجع الناس على فقده
~~ورؤيت له المنامات الصالحة # ومن شعره ما كتبه إلى الشيخ شرف الدين الرقي
~~وهو مجاور بمكة بعد نشر من الخادم إلى سيده أخيه في الله إن ارتضاه أما بعد
~~السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فإني كنت أرجو بركة دعائه لما أظنه من
~~عظيم عناية الله به فكيف الآن وهو جار الله فانضاف إلى عناية الله بسيدي
~~PageV09P0099
# NOTMATCH
### || AUT البلخي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو وائل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السدوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شقيق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى الرسول NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شقران NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شفيع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأصبحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشفاء بنت عوف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخت عبد الرحمن بن عوف NOTMATCH
# @ 100 @ عناية الوطن وكان
### || AUT الخادم
# عند توجه الحاج نظم أبياتا حسنة مشوقة إلى تقبيل الحجر المكرم وهي هذه
~~الأبيات من الوافر % ( أوفد الله أعطاكم قبولا % وكان لكم حفيظا أجمعينا )
~~% % ( إن الرحمن أذكركم بأمري % هناك فقبلوا عني اليمينا ) % % ( فإني
~~أرتجي منه حنانا % لأن إليه في قلبي حنينا ) % % ( وأرجو لثم أيد بايعته %
~~إذا عدتم بخير آمنينا ) % فأجاب الشيخ شرف الدين بقوله من الوافر % ( نعم
~~أسعى على بصري ورأسي % وألثم عنكم الركن اليمينا ) % % ( نعم وكرامة وأطوف
~~أيضا % ببيت الله رب العالمينا ) % % ( وأنت أخي وخلي ثم عندي % كريم في
~~إخائك ما بقينا ) % % ( وأرجو أن نكون غدا جميعا % إلى وجه المهيمن ناظرينا
~~) % ومن شعره ابن عز القضاة من الكامل % ( كم أنت في حق ms2342 الصديق تفرط % ترضى
~~بلا سبب عليه وتسخط ) % % ( يا من تلون في الوداد أما ترى % ورق الغصون إذا
~~تغير يسقط ) % $ 3 ( ومنه من المنسرح ) $ % ( النهر قد جن بالغصون هوى %
~~فراح في قلبه يمثلها ) % % ( فغار منه النسيم عاشقها % فجاء عن وصله يميلها
~~) % ) # ومنه يصف شموعا من الطويل % ( وزهر شموع إن مددن بنانها % لمحو
~~سطور الليل نابت عن البدر ) % % ( وفيهن كافورية خلت أنها % عمود صباح فوقه
~~كوكب الفجر ) % % ( وصفراء تحكي شاحبا شاب رأسه % فأدمعه تجري على ضيعة
~~العمر ) % % ( وخضراء يبدو وقدها فوق قدها % كنرجسة تزهى على الغصن النضر )
~~% % ( ولا غرو أن تحكي الأزاهر حسنها % أليس جناها النحل قدما من الزهر ) %
~~ومنه في طريقة الشيخ محيي الدين ابن عربي من الطويل % ( يقولون دع ليلى
~~لبثنة كيف لي % وقد ملكت قلبي بحسن اعتدالها ) % % ( ولكن إن اسطعتم تردون
~~ناظري % إلى غيرها فالعين نصب جمالها ) % % ( وأقسم ما عاينت في الكون صورة
~~% لها الحسن إلا قلت طيف خيالها ) % % ( ومن لي بليلى العامرية إنها % عظيم
~~الغنا من نال وهم وصالها ) % PageV09P0100
# NOTMATCH
### || AUT ابن ضرار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشماخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم إبراهيم بن المهدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شكلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زعيم مكة الحسني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شكر NOTMATCH
# @ 101 @ % ( فما الشمس أدنى من يدي لامس لها % وليس السها في بعد نقطة
~~خالها ) % % ( وأبدت لنا مرآتها غيب حضرة % غدت هي مجلاها وسر كمالها ) % %
~~( فواجبها حبي وممكن جودها % وصالي وعدوا سلوتي من محالها ) % % ( وحسبي
~~فخرا أن نسبت لحبها % وحسبي قربا أن خطرت ببالها ) % قلت شعر جيد وله في
~~هذه الطريقة شعر كبير رحمه الله تعالى $ 3 ( العين زربي الشاعر ) $ إسماعيل
~~بن علي أبو محمد العين زربي الشاعر سكن دمشق ومات بها سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة ومن شعره من الطويل % ( وحقكم لا زرتكم في دجنة % من الليل
~~تخفيني كأني سارق ) % % ( ولا زرت إلا والسيوف شواهر % علي وأطراف الرماح
~~لواحق ) % ومنه أيضا من الطويل % ( ألا يا حمام الأيك عشك آهل % وغصنك مياد
~~وإلفك حاضر ) % % ( أتبكي وما امتدت ms2343 إليك يد النوى % ببين ولم يذعر جنابك
~~ذاعر ) % ومن شعره العين زربي من الطويل ) % ( أعيني لا تستبقيا فيض عبرة %
~~فإن النوى كانت لذلك موعدا ) % % ( فلا تعجبا أن تمطر العين بعدهم % فقد
~~أبرق البين المشت وأرعدا ) % % ( ويوم كساه الغيم ثوبا مصندلا % فصاغت
~~طرازيه يد البرق عسجدا ) % % ( كأن السما والرعد فيه تذكرا % هوى لهما
~~فاستعبرا وتنهدا ) % % ( ذكرت به فياض كفك في الورى % وإن كانتا أهمى وأبقى
~~وأجودا ) % $ 3 ( ومنه من المتقارب ) $ % ( أحن إلى ساكنات الحجاز % وقد
~~حجزتني أمور ثقال ) % % ( بكيت ففاضت بحار الدموع % وكان لها من جفوني
~~انثيال ) % % ( وظن العواذل أني سلوت % لفقد البكاء وجاروا وقالوا ) % % (
~~حقيق حقيق وجدت السلو % فقلت محال محال محال ) % قلت ومن هذه المادة قول
~~ابن سناء الملك من المتقارب % ( أرى ألف ألف مليح فما % كأني رأيت مليحا
~~سواه ) % PageV09P0101
# NOTMATCH
### || AUT ابن شريك اليربوعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشمردل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو الهروي اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاتل الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطيب داريا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمخ NOTMATCH
# @ 102 @ % ( أراه وما لي وصول إليه % فراحة قلبي أن لا أراه ) % % (
~~وقالوا هواك مقيم مقيم % عليه فقلت كما هو كما هو ) % $ 3 ( أبو علي الخطيب
~~) $ إسماعيل بن علي أبو علي الخطيب أورد له صاحب دمية القصر من المتقارب %
~~( قضاء من القادر الصانع % مقامي بذا البلد الشاسع ) % % ( أروح وأغدو بلا
~~حاجة % وآوي إلى المسجد الجامع ) % قلت أحسن من هذا قول الآخر من السريع %
~~( من كان مثلي مفلسا مقترا % فالجامع الجامع ميعاده ) % % ( ينصرف الناس
~~لأشغالهم % ونحن بالحرفة أو تاده ) % $ 3 ( أبو الطاهر الحميري ) $ إسماعيل
~~بن علي بن يوسف أبو الطاهر الحميري من المغرب من المهدية سكن مصر وقرأ بها
~~الأدب وحصل طرفا صالحا وقدم بغداد قال محب الدين ابن النجار وسمع من شيوخنا
~~وكان شابا وذكر أنه من أولاد المعز بن باديس أمير المغرب علقنا عنه في
~~المذاكرة شيئا ) # من شعره وشعر غيره وكان فاضلا حسن الأخلاق واجتمعت به
~~بمصر أيضا وأورد ms2344 له في جارية صور على وجهها صورة حية بغالية من الطويل ط %
~~( تبدت لنا من جانب السجف غادة % لها الشمس وجه والكواكب خال ) % % ( فقلت
~~وقد لاح الهلال بوجهها % متى طلعت شمس الضحى وهلال ) % الهلال الأول من
~~أسماء الحية والثاني أحد النيرين قلت ولعل هذه الجارية هي التي نظم فيها
~~الشعراء بمصر ومنهم الأسعد بن مماني فإنه قال من الخفيف % ( نقشت حية على %
~~روض خد مزخرف ) % % ( فبدت آية الكلي % م على وجه يوسف ) % وقال ابن مماتي
~~أيضا من الطويل % ( قتيلك ما أذكى الهوى جل ناره % إلى أن تجلى الخد في
~~جلناره ) % % ( رأى حية في وجنتيك وعقربا % نعم جنة محفوفة بالمكاره ) %
~~وللأسعد بن مماتي في هذا المعنى عدة مقاطيع وتوفي أبو الطاهر الحميري سنة
~~خمس وثلاثين وستمائة ودفن بالقرافة PageV09P0102
# NOTMATCH
### || AUT المتغلب على بلاد فارس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شملة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الموصلية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواعظة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الضحى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ريحانة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمغون NOTMATCH
# @ 103 @ $ 3 ( أبو سهل النوبختي ) $ إسماعيل بن علي بن نوبخت أبو سهل
~~النوبختي الكاتب كان من متكلمي الشيعة الإمامية وكان فاضلا له مجلس يحضره
~~المتكلمون وله مصنفات كثيرة في علم الكلام وردود على ابن الراوندي وغيره
~~وكان كاتبا شاعرا بليغا راوية للأخبار روى عنه أبو بكر محمد بن يحيى الصولي
~~وأبو علي الكوكبي وابنه أبو الحسن علي بن إسماعيل توفي سنة إحدى عشرة
~~وثلاثمائة ومولده سنة سبع وثلاثين ومائتين ومن شعره من الهزج % ( رأيت
~~الدهر مقسوما % على آناء أوقات ) % % ( فماض قد تقضى عن % ك أو آت لميقات )
~~% % ( فما شاهدته عيش % ك لا الماضي ولا الآتي ) % ومنه أيضا من البسيط % (
~~ودعتها فاشتكت من بينها كبدي % وشبكت يدها من لوعة بيدي ) % % ( وعانقتني
~~فلا أنسى شمائلها % وريقها في فمي أحلى من الشهد ) % ) % ( وحاذرت أعين
~~الواشين فانصرفت % تعض من وجدها العناب بالبرد ) % % ( فكان أول عهد العين
~~يوم نأت % بالدمع آخر عهد القلب بالجلد ) % كتب إليه ابن ms2345 الرومي من الخفيف
~~% ( أعلم الناس بالنجوم بنو ني % بخت علما لم يأتهم بالحساب ) % % ( بل لما
~~شاهدوا السماء سموا % بترق في المكرمات الصعاب ) % % ( باشروها بكل علياء
~~حتى % بلغوها مفتوحة الأبواب ) % % ( مبلغ لم يكن ليبلغه الطا % لب إلا
~~بتلكم الأسباب ) % فأجابه أبو سهل من الخفيف % ( هكذا يجتنى الوداد من الإخ
~~% وان أهل الأذهان والآداب ) % % ( نظم شعر به ينظم شمل ال % مجد كالعقد
~~فوق صدر الكعاب ) % % ( قد سمعنا مديحك الحسن الغ % ض ولكن لم نضطلع
~~بالجواب ) % PageV09P0103
# NOTMATCH
### || AUT بنت الإبري الكاتبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشوذباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المحسني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب بن عباد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شرنفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب دمشق الإخشيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمول NOTMATCH
# @ 104 @ $ 3 ( إسماعيل بن علي ) $ $ 3 ( بن حسن بن عامر بن عمر ) $ مولده
~~سنة ست وأربعين وستمائة أجاز لي $ 3 ( المؤيد صاحب حماة ) $ إسماعيل بن علي
~~الإمام الفاضل السلطان الملك المؤيد عماد الدين أبو الفداء ابن الأفضل بن
~~الملك المظفر ابن الملك المنصور صاحب حماة تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن
~~أيوب بن شادي مات في الكهولة سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة وتملك بعده ولده
~~الملك الأفضل محمد وقد تقدم ذكره في المحمدين كان أميرا بدمشق وخدم السلطان
~~الملك الناصر ابن المنصور لما كان في الكرك وبالغ في ذلك فوعده بحماة ووفى
~~له بذلك وأعطاه حماة لما أمر لأسندمر بحلب بعد موت نائبها قبجق وجعله
~~صاحبها سلطانا يفعل فيها ما يختار من إقطاع وغيره ليس لأحد من الدولة بمصر
~~من نائب ووزير معه فيها حكم اللهم إلا إن جرد عسكر من مصر والشام جرد منها
~~وأركبه في القاهرة بشعار الملك وأبهة السلطنة ومشى الأمراء والناس في خدمته
~~حتى الأمير سيف الدين أرغون النائب وقام له القاضي كريم الدين بكل ما يحتاج
~~إليه في ذلك المهم من التشاريف والإنعامات على وجوه الدولة وغيرهم ولقبه
~~الملك الصالح ثم ms2346 ) # بعد قليل لقبه الملك المؤيد وكان في كل سنة يتوجه إلى
~~مصر بأنواع من الخيل والرقيق والجواهر وسائر الأصناف الغريبة هذا إلى ما هو
~~مستمر في طول السنة مما يهديه من التحف والطرف وتقدم السلطان الملك الناصر
~~إلى نوابه بأن يكتبوا إليه يقبل الأرض وكان الأمير سيف الدين تنكز رحمه
~~الله تعالى يكتب إليه يقبل الأرض بالمقام الشريف العالي المولوي السلطاني
~~الملكي المؤيدي العمادي وفي العنوان صاحب حماة ويكتب السلطان إليه أخوه
~~محمد بن قلاوون أعز الله أنصار المقام الشريف العالي السلطاني الملكي
~~المؤيدي العمادي بلا مولوي وكان الملك المؤيد فيه مكارم وفضيلة تامة من فقه
~~وطب وحكمة وغير ذلك وأجود ما كان يعرفه الهيئة لأنه أتقنه وإن كان قد شارك
~~في سائر العلوم مشاركة جيدة وكان محبا لأهل العلم مقربا لهم أوى إليه أمين
~~الدين الأبهري وأقام عنده ورتب له ما يكفيه وكان قد رتب لحمال الدين محمد
~~بن نباتة كل سنة عليه ستمائة درهم وهو مقيم بدمشق عير ما يتحفه به ونظم
~~الحاوي في الفقه ولو لم يعرفه معرفة جيدة ما نظمه وله تاريخ مليح وكتاب
~~الكناش مجلدات كثيرة وكتاب تقويم البلدان هذبه وجدوله وأجاد ما شاء وله
~~كتاب الموازين جوده وهو صغير ومات وهو في الستين وله شعر ومحاسنه كثيرة
~~ولما مات رثاه جمال الدين محمد بن نباتة بقصيدة أولها من البسيط % ( ما
~~للندى لا يلبي صوت داعيه % أظن أن ابن شاد قام ناعيه ) % PageV09P0104
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو منصور الديلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهردار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهر NOTMATCH
# @ 105 @ % ( ما للرجاء قد استدت مذاهبه % ما للزمان قد اسودت نواحيه ) %
~~% ( نعى المؤيد ناعيه فيا أسفا % للغيث كيف غدت عنا غواديه ) % منها % ( هل
~~لا بغير عماد البيت حادثة % ألقت ذراه وأوهت من مبانيه ) % % ( هلا ثنى
~~الدهر غربا عن محاسنه % فكان كوكب شرق في لياليه ) % منها % ( كان المديح
~~له عرس بدولته % فأحسن الله للشعر العزا فيه ) % % ( يا آل أيوب صبرا إن
~~إرئكم % من اسم أيوب ms2347 صبر كان ينحيه ) % % ( هي المنايا على الأقوام دائرة %
~~كل سيأتيه منها دور ساقيه ) % ومنه يخاطب ابنه ) % ( ومن أبيك تعلمت الثناء
~~فما % تحتاج تذكر أمرا أنت تدريه ) % % ( لا يخش بيتك أن يلوي الزمان به %
~~فإن للبيت ربا سوف يحميه ) % وتوجه في بعض السنين إلى مصر ومعه ولده الملك
~~الأفضل محمد فمرض فجهز السلطان إليه جمال الدين إبراهيم ابن المغربي رئيس
~~الأطباء وفكان يجيء إليه بكرة وعشيا فيراه ويبحث معه في مرضه ويقرر الدواء
~~ويطبخ الشراب بيده في دست فضة فقال يا خوند أنت والله ما تحتاج إلي وما
~~أجيء إلا امتثالا لأمر السلطان ولما عوفي أعطاه بغلة بسرج ولجام وكنبوش
~~زركش وتعبئة قماش وأظن فيما قيل لي عشرة آلاف درهم وقال يا مولانا اعذرني
~~فإني لما خرجت من حماة ما حسبت مرض هذا الابن فأمهلني حتى أتوجه إلى حماة
~~ومدحه شعراء زمانه وأجازهم ولما مات فرق كتبه على أصحابه ووقف منها جملة
~~ومن شعر الملك المؤيد من الكامل المرفل % ( إقرأ على طيب الحيا % ة سلام صب
~~ذاب حزنا ) % % ( واعلم بذاك أحبة % بخل الزمان بهم وضنا ) % % ( لو كان
~~يشرى قربهم % بالمال والأرواح جدنا ) % % ( متجرع كأس الفرا % ق يبيت
~~للأشجان رهنا ) % % ( صب قضى وجدا ولم % يقضى له ما قد تمنى ) % $ 3 ( ومنه
~~من المنسرح ) $ % ( كم من دم حللت وما ندمت % تفعل ما تشتهي فلا عدمت ) % %
~~( لو أمكن الشمس عند رؤيتها % لئم مواطي أقدامها لثمت ) % ومنه أيضا من
~~الوافر PageV09P0105
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين البلخي الوراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الهيجاء الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهفيروز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الموله التركماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهرمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 106 @ % ( سرى مسرى الصبا فعجبت منه % من الهجران كيف صبا إليا ) % % (
~~وكيف ألم بي من غير وعد % وفارقني ولم يعطف عليا ) % وأنشدني جمال الدين
~~محمد بن نباتة شاعره قال أنشدني معز الدين محمود بن حماد الحموي كاتب السر
~~بحماة لمخدومه السلطان الملك المؤيد ونحن بين يديه وهو أحسن ما سمعت في ms2348
~~معناه من الكامل % ( أحسن به طرفا أفوت به القضا % إن رمته في مطلب أو مهرب
~~) % ) % ( مثل الغزالة ما بدت في مشرق % إلا بدت أنوارها في المغرب ) % قال
~~وأنشدني له هذا الموشح أيضا % ( أوقعني العمر في لعل وهل % يا ويح من قد
~~مضى بهل ولعل ) % % ( والشيب واف وعنده نزلا % وفر منه الشباب وارتحلا ) %
~~% ( ما أوقح الشيب الآتي % إذ حل لا عن مرضاتي ) % % ( قد أضعفتني الستون
~~لازمني % وخانني نقص قوة الزمن ) % % ( لكن هوى القلب ليس ينتقص % وفيه مع
~~ذا من حرصه غصص ) % % ( يهوى جميع اللذات % كما له من عادات ) % % ( يا
~~عاذلي لا تطل ملامك لي % فإن سمعي ناء عن العذل ) % % ( وليس يجدي الملام
~~والفند % في من صبابات عشقه عدد ) % % ( دعني أنا في صبواتي % أنت البري من
~~زلاتي ) % % ( كم سرني الدهر غير مقتصر % بالكأس والغانيات والوتر ) % % (
~~يمرح في طيب عيشنا الرغد % طرفي وروحي وسائر الجسد ) % % ( ومن صفت لي
~~خطراتي % وطاوعتني أوقاتي ) % % ( مضى رسولي إلى معذبتي % وعاد في بهجة
~~مجددة ) % % ( وقال قالت تعال في عجل % لمنزلي قبل أن يجي رجلي ) % % (
~~واصعد وجز من طاقاتي % ولا تخف من جاراتي ) % قال ومن الغريب أن السلطان
~~كان يقول ما أظن أني أستكمل من العمر ستين سنة فما في أهلي يعني بيت تقي
~~الدين من استكملها وفي أوائل الستين من عمره قال هذا الموشح ومات في بقية
~~السنة رحمه الله تعالى قلت وهذه الموشحة جيدة في بابها منيعة على طلابها
~~وقد عارض بوزنها موشحة لابن سناء الملك رحمة الله تعالى أولها % ( عسى ويا
~~قلما تفيد عسى % أرى لنفسي من الهوى نفسا ) % PageV09P0106
# NOTMATCH
### || AUT أبو صفية الحجبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الراعي الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو معاوية النحوي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الحبطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الصحابي
# جد أبي هبيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 107 @ % ( مذبان عني من قد كلفت به % قلبي قد لج في تقلبه ) % % ( وبي
~~أذى شوق عاتي % ومدمعي ms2349 يوم شات ) % % ( ولا أترك اللهو والهوى أبدا % وإن
~~أطلت الغرام والفندا ) % ) % ( إن شئت فاعذل فلست أستمع % أنا الذي في
~~الغرام أتبع ) % % ( وتحتذى صباباتي % وبدعي وعاداتي ) % % ( وبي ملك في
~~الجمال لا بشر % يظلم إن قيل إنه قمر ) % % ( يحسن فيه الولوع والوله % وعز
~~قلبي في أن أذل له ) % % ( خدي حذا لمن ياتي % ويرتعي حشاشاتي ) % % ( لست
~~أذم الزمان معتديا % كم قد قطعت الزمان ملتهيا ) % % ( وظلت في نعمة وفي
~~نعم % يلتذ سمعي وناظري وفمي ) % % ( ولا قذى في كاساتي % ومرتعي في الجنات
~~) % % ( وغادة دينها مخالفتي % ولا ترى في الهوى محالفتي ) % % ( وتستبيني
~~ولست أمنعها % فقلت قولا عساه يخدعها ) % % ( ما هو كذا يا مولاتي % أجرى
~~معي في ماواتي ) % وموشحة السلطان رحمه الله نقصت عن موشحة ابن سناء الملك
~~ما التزمه من القافيتين في الخرجة وهي الذال في كذا والعين في معي وخرجة
~~ابن سناء الملك أحر من خرجة السلطان $ 3 ( الأسدي ) $ إسماعيل بن عمار
~~الأسدي مخضرم من شعراء الدولتين من ساكني الكوفة قال صاحب الأغاني كان في
~~جواره رجل ينهاه عن السكر وهجاء الناس وكان إسماعيل يبغضه فبنى ذلك الرجل
~~مسجدا يلاصق دار إسماعيل وكان يجلس فيه وقومه وذوو الستر منهم عامة نهارهم
~~فلا يقدر إسماعيل أن يشرب ولا يدخل إليه أحد ممن كان يألفه من مغن أو مغنية
~~أو غيرهما فقال إسماعيل يهجوه وكان الرجل يتولى شيئا من الوقوف لقاضي
~~الكوفة من الطويل % ( بنى مسجدا بنيانه من خيانة % لعمري لقدما كنت غير
~~موفق ) % % ( كصاحبة الرمان لما تصدقت % جرت مثلا للخائن المتصدق ) % % (
~~يقول لها أهل الصلاح نصيحة % لك الويل لا تزني ولا تتصدقي ) % فتزايد ما
~~بينهما حتى سعى الرجل بإسماعيل إلى السلطان وقال إنه يرى رأي الشراة فأخذ
~~إسماعيل وحبس فقال من البسيط % ( من كان يحسدني جاري ويغبطني % من الأنام
~~بعثمان بن درباس ) % PageV09P0107
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين القناوي ابن الحاج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى أم سلمة NOTMATCH
# @ 108 @ ) % ( فقرب الله منه مثله أبدا % جارا وأبعد منه صالح الناس ) %
~~% ( جار ms2350 له باب ساج مغلق أبدا % عليه من داخل حراس حراس ) % % ( عبد وعبد
~~وبنتاه وخادمه % يدعون مثلهم من ليس من ناس ) % % ( صفر الوجوه كأن السل
~~خامرهم % وما بهم غير جهد الجوع من باس ) % % ( له بنون كأطباء معلقة % في
~~بطن خنزيرة في دار كناس ) % % ( إن يفتح الدار عنهم بعد عاشرة % تظنهم
~~خرجوا من قعر ديماس ) % % ( فليت دار ابن درباس معلقة % بالنجم بعد سلاليم
~~وأمراس ) % % ( وكان آخر عهدي منهم أبدا % وابتعت دارا بغلماني وأفراسي ) %
~~$ 3 ( إسماعيل بن عمر ) $ $ 3 ( الشواش المغربي ) $ إسماعيل بن عمر أبو
~~الوليد الأستاذ المعروف بالشواش بشينين معجمتين والواو مشددة بعدها ألف من
~~أهل شلب قال ابن الأبار في تحفة القادم كان أبو الوليد من القادمين من أهل
~~بلده على سلا مهنئين بالبيعة المنعقدة ليلة العاشر من جمادى الآخرة سنة
~~ثمان وخمسين وخمسمائة # وأورد له من الطويل % ( أهاب به داعي الحياة مثوبا
~~% فبادره واستنجد الريح مركبا ) % % ( وأزمع يقتاد الهوى في مراده % وينحو
~~سحاب الخير حيث تسحبا ) % % ( بحيث غمام السعد ينشأ حافلا % فيهمل دفاقا
~~وينهل صيبا ) % منها % ( وتنبعث الأنوار من مطلع الرضى % فتوضح للحيران
~~نهجا ومذهبا ) % % ( أقول لوفد الخير إذ جد جدهم % وقد جشموا الأهواء شأوا
~~مغربا ) % % ( وشرفهم قصد الإمام فجرروا % على عاتق الجوزاء ذيلا مسحبا ) %
~~% ( هدى لمطاياكم فإن سبيلها % أبر سبيل مقصدا وتطلبا ) % % ( سيبدو لكم عن
~~سيركم علم الهدى % ويوري لكم زند السعادة مثقبا ) % منها ) % ( أرى جبلا من
~~رحمة الله خاشعا % يخف له رضوى إذا عقد الحبا ) % % ( تصور شخصا ركب البأس
~~والندى % صريحين فيه للعلا فتركبا ) % PageV09P0108
# @ 109 @ $ 3 ( مخلص الدين ابن قرناص ) $ إسماعيل بن عمر بن قرناص مخلص
~~الدين الحموي من بيت مشهور ولد سنة اثنتين وستمائة وكان فقيها نحويا كثير
~~الفضائل درس وأقرأ بجامع حماة وتوفي سنة تسع وخمسين وستمائة ومن شعره من
~~الكامل % ( فقد الأحبة مؤلم وبنا إذا % ما غاب شخصك فوق ذاك المؤلم ) % % (
~~إذ أنت من بين الأحبة منعم % وأحقهم بالشوق وجه المنعم ) % ونسب إليه من
~~الوافر % ( أما والله لو شقت قلوب % ليعلم ما بها من فرط ms2351 حب ) % % ( لأرضاك
~~الذي لك في ضميري % وأرضاني رضاك بشق قلبي ) % $ 3 ( شجاع الدين الطوري ) $
~~إسماعيل بن عمر الأمير شجاع الدين الطوري ابن المبارز متولي قلعة دمشق كان
~~دينا عاقلا وافر الحرمة عند السلطان له آثار حسنة في عمارة أبرجة القلعة
~~توفي سنة خمس وسبعين وستمائة $ 3 ( ابن الأشدق ) $ إسماعيل بن عمرو ة بن
~~سعيد بن العاص يعرف أبوه بالأشدق روى له ابن ماجة توفي في حدود الأربعين
~~والمائة $ 3 ( البجلي الكوفي ) $ إسماعيل بن عمرو البجلي مولاهم الكوفي
~~نزيل أصبهان وشيخها ومسندها ذكره ابن حبان في الثقات وضعفه الدارقطني وتوفي
~~سنة سبع وعشرين ومائتين $ 3 ( أبو محمد الرحمن البحيري ) $ إسماعيل بن عمرو
~~بن محمد بن أحمد أبو سعيد ابن PageV09P0109
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الساقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيخو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 110 @ أبي عبد الرحمن البحيري بالحاء المهملة بعد الباء الموحدة وياء
~~آخر الحروف بعدها راء النيسابوري ثقة صالح محدث من بيت الحديث وكان صحيح
~~القراءة سمع فإفادته خلق وتفقه على ناصر العمري وكف بصره ) # بأخرة سمع من
~~أبي بكر أحمد بن علي بن منجويه وأبي حسان المزكي وأبي العلاء صاعد بن محمد
~~وعبد الرحمن بن حمدان النضروي وروى عنه إسماعيل بن جامع بمرو وأحمد بن محمد
~~العالم بسمنان وأبو شجاع البسطامي ببخارا وأبو القاسم الطلحي بأصبهان اشتغل
~~بالتجارة وبورك له فيها قال قرأت صحيح مسلم على عبد الغافر أكثر من عشرين
~~مرة ولد سنة تسع عشرة وأربعمائة وتوفي آخر سنة إحدى وخمسمائة بنيسابور $ 3
~~( العنسي الحمصي ) $ إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي بالنون الحمصي الإمام
~~الحافظ أحد الأعلام ولد بعد المائة كان صدرا معظما نبيلا وكان أحول قال
~~الدولابي قال البخاري ما روى عن الشاميين فهو أصح وقال العقيلي إذا حدث عن
~~غير الشاميين اضطرب وأخطأ قدم بغداد إذ ولاه المنصور خزانة الكسوة توفي سنة
~~اثنتين وثمانين ومائة وقيل سنة إحدى روى له أبو داود والترمذي والنسائي
~~وابن ماجة $ 3 ( الغالب بالله ملك الأندلس ms2352 ) $ إسماعيل بن الفرج بن إسماعيل
~~بن يوسف بن نصر الأرجوني السلطان أبو الوليد الغالب بالله صاحب الأندلس
~~مولده سنة ثمانين وستمائة استولى على الأندلس ثلاث عشرة سنة فأبعد الملك
~~أبا الجيوش خاله وقرر له وادي آش وكان أبوه الفرج متوليا لمالقة مدة فشب
~~إسماعيل وعزم على الخروج فلامه الأب فقبض على أبيه مكرما وعاش الأب في
~~سلطنة ولده عزيزا إلى ربيع الأول سنة عشرين وسبعمائة وقد شاخ وكان الذي نهض
~~بتمليك إسماعيل أبو سعيد ابن أبي العلاء المريني وابن أخيه أبو يحيى وكان
~~سلطانا PageV09P0110
# NOTMATCH
### || AUT أسد الدين عم صلاح الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيركوه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 111 @ مهيبا شجاعا حازما ناهضا بأعباء الملك عديم النظير عظيم السطوة
~~هزم الله جيوش الكفر على يده سنة تسع عشرة وأباد ملوك دين الصليب ثم وثب
~~عليه ابن عمه فقتله في ذي القعدة ثم قتل قاتله وأعوانه في يومهم وذلك سنة
~~ست وعشرين وسبعمائة وتملك محمد ولده أعواما $ 3 ( مهذب الدين الحموي الطبيب
~~) $ إسماعيل بن الفضل ابن أبي الفضل بن خلف بن عبد الله بن يعقوب الحكيم
~~أبو الفضل مهذب الدين التنوخي الحموي الطبيب من كبار الأطباء بالقاهرة ولد
~~سنة ثمان وثمانين وخمسمائة وتوفي في صفر سنة إحدى وخمسين وستمائة ) $ 3 (
~~أبو العتاهية ) $ إسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان مولى عنزة المعروف
~~بأبي العتاهية مولده بعين التمر ونشأ بالكوفة وسكن بغداد وكان يبيع الجرار
~~واشتهر بمحبة عتبة جارية المهدي وأكثر تشبيبه وتشبيهه فيها فمن ذلك قوله من
~~الكامل % ( أعلمت عتبة أنني % منها على شرف مطل ) % % ( وشكوت ما ألقى إلي
~~% ها والمدامع تستهل ) % % ( حتى إذا برمت بما % أشكو كما يشكو الأقل ) % %
~~( قالت فأي الناس يع % لم ما تقول فقلت كل ) % واستأذن أن يهدي إلى المهدي
~~في النيروز والمهرجان فأذن له فأهدى في أحدهما برنية ضخمة فيها ثوب ناعم
~~مطيب وكتب في حواشيه من السريع % ( نفسي بشيء من الدنيا معلقة % الله
~~والقائم المهدي يكفيها ) % % ( إني لأيأس منها ثم يطمعني % فيها احتقارك ms2353
~~بالدنيا وما فيها ) % فهم بدفع عتبة إليه فجزعت وقالت يا أمير المؤمنين
~~حرمتي وخدمتي أفتدفعني إلى رجل قبيح المنظر بائع جرار متكسب بالشعر فأعفاها
~~وقال املأوا له البرنية مالا فقال للكتاب أمر لي بدنانير فقالوا ما ندفع
~~ذلك إليك ولكن إن شئت أعطيناك دراهم إلا أن يفصح بما PageV09P0111
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدولة ابن بويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيرويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب حمص NOTMATCH
# @ 112 @ أراد فاختلف في ذلك حولا فقالت عتبة لو كان عاشقا كما يزعم لم
~~يكن يختلف منذ حول في التمييز بين الدراهم والدنانير وقد أعرض عن ذكري صفحا
~~وقال في عمر بن العلاء من الكامل % ( إني أمنت من الزمان وصرفه % لما علقت
~~من الأمير حبالا ) % % ( لو يستطيع الناس من إجلاله % تخذوا له حر الخدود
~~نعالا ) % % ( إن المطايا تشتكيك لأنها % قطعت إليك سباسبا ورمالا ) % % (
~~فإذا وردت بنا وردن خفائفا % وإذا صدرن بنا صدرن ثقالا ) % فأبطأ بره عنه
~~قليلا فكتب إليه من الطويل % ( أصابت علينا جودك العين يا عمر % فنحن لها
~~نبغي التمائم والنشر ) % % ( سنرقيك بالأشعار حتى تملها % وإن لم تفق منها
~~رقيناك بالسور ) % ) # فأعطاه سبعين ألف درهم وخلع عليه حتى عجز عن القيام
~~فغار الشعراء لذلك فجمعهم ثم قال يا معشر الشعراء عجبا لكم ما أشد حسدكم
~~بعضا لبعض إن أحدكم يأتينا يمدحنا بقصيدة يشبب فيها بصديقته خمسين بيتا فما
~~يبلغنا حتى تذهب لذاذة مدحه ورونق شعره وقد أتانا أبو العتاهية فشبب بأبيات
~~يسيرة ثم قال وأنشد الأبيات وقال أشجع السلمي أذن الخليفة المهدي للناس في
~~الدخول عليه فدخلنا وأمرنا بالجلوس فاتفق أن جلس إلى جانبي بشار بن برد
~~وسكت المهدي وسمع بشار حسا فقال لي من هذا فقلت أبو العتاهية فقال أتراه
~~ينشد في هذا المحفل فقلت أحسبه سيفعل قال فأمره المهدي أن ينشد فأنشد من
~~المتقارب % ( ألا ما لسيدتي ما لها % تدل وأحمل إدلالها ) % % ( وإلا ففيم
~~تجنت ولا % جنيت سقى الله أطلالها ) % % ( ألا إن جارية للإما % م قد أسكن
~~الحسن سربالها ) % % ( مشت بين حور قصار ms2354 الخطا % تجاذب في المشي أكفالها )
~~% % ( وقد أتعب الله نفسي بها % وأتعب باللوم عدالها ) % فقال بشار ويحك يا
~~أخا سليم ما أدري من أي أمريه أعجب أمن ضعف شعره أم تشبيبه بجارية الخليفة
~~ويسمعه ذلك بإذنه حتى أتى على قوله من المتقارب % ( أتته الخلافة منقادة %
~~إليه تجرر أذيالها ) % % ( فلم تك تصلح إلا له % ولم يك يصلح إلا لها ) % %
~~( ولو رامها أحد غيره % لزلزلت الأرض زلزالها ) % % ( ولو لم تطعه بنات
~~القلوب % لما قبل الله أعمالها ) % PageV09P0112
# NOTMATCH
### || AUT الأمير صارم الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاروجا NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الصاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السعدية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيماء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو الغنائم الديلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو شجاع الديلمي NOTMATCH
# @ 113 @ % ( وإن الخليفة من بغض لا % إليه ليبغض من قالها ) % فقال بشار
~~ويحك يا أشجع هل طار الخليفة عن فرشه قال أشجع فو الله ما انصرف أحد عن ذلك
~~المجلس بجائزة غير أبي العتاهية ونسك آخر عمره وقال في الزهد أشعارا كثيرة
~~# وقد عجز الرواة أن يضبطوا شعر بشار بن برد والسيد الحميري وأبي العتاهية
~~لكثرة أشعارهم ولقب أبا العتاهية لاضطراب كان فيه وقيل بل كان يحب الخلاعة
~~والمجون فلقب بذلك لعتوه وكان أبو نواس يعظمه ويخضع له ويقول والله ما
~~رأيته إلا أني أرضي وأنه سماوي وحكي أن أباه كان حجاما ولذلك قال من الطويل
~~) % ( ألا إنما التقوى هي العزم والكرم % وحبك للدنيا هو الفقر والعدم ) %
~~% ( وليست على عبد تقي نقيصة % إذا صحح التقوى وإن حاك أو حجم ) % ومن شعره
~~من الطويل % ( إذا المرء لم يعتق من المال نفسه % تملكه المال الذي هو
~~مالكه ) % % ( ألا إنما مالي الذي أنا منفق % وليس لي المال الذي أنا تاركه
~~) % % ( إذا كنت ذا مال فبادر به الذي % يحق وإلا استهلكته مهالكه ) % فقيل
~~له لما أنشد هذه الأبيات كيف تقول هذا وتحبس عندك سبعا وعشرين بدرة في دارك
~~لا تأكل منها ولا تشرب ولا تزكي فقال لهو الحق ولكني ms2355 أخاف الفقر والحاجة
~~ولقد أشتري من عيد إلى عيد ولقد اشتريت في يوم عاشوراء لحما وتوابله بخمسة
~~دراهم وكان له جار ضعيف الحال جدا متجمل يلتقط النوى وكان يمر بأبي
~~العتاهية فيقول اللهم أعنه على ما هو بسبيله ويدعو له إلى أن مات الشيخ
~~نحوا من عشرين سنة ولم يزده على الدعاء شيئا فقيل له يا أبا إسحاق نراك
~~تكثر الدعاء لذلك الشيخ وتزعم أنه فقير معيل فلم لا تتصدق عليه بشيء فقال
~~أخشى أن يعتاد الصدقة والصدقة آخر مكاسب العبد وإن في الدعاء لخيرا كثيرا #
~~وقال محمد بن عيسى الحرقي وكان جارا لأبي العتاهية قال كان سائل من
~~العيارين الظرفاء وقف على أبي العتاهية وجماعة جيرانه حوله فسأله فقال صنع
~~الله لك فأعاد السؤال ورد مثل ذلك فأعاد الثالثة فرد مثل ذلك فغضب وقال
~~ألست الذي يقول من المديد % ( كل حي عند ميتته % حظه من ماله الكفن ) % قال
~~نعم قال فبالله أتريد أن تعد مالك كله لثمن كفنك قال لا قال بالله كم قدرت
~~لكفنك قال خمسة دنانير قال هي حظك إذا من مالك قال نعم قال فتصدق علي من
~~غير حظك بدرهم واحد قال لو تصدقت عليك لكان حظي قال فاعمل على أن دينارا من
~~الخمسة وضيعته قيراط وادفع إلي قيراطا واحدا وإلا فواحدة أخرى قال وما هي
~~قال القبور تحفر بثلاثة دراهم فأعطني درهما وأقيم لك كفيلا بأني أحفر لك
~~قبرك متى مت وتربح درهمين لم يكونا في حسابك فإن لم أحفر لك رددته على
~~ورثتك أو رده كفيلي عليهم فخجل أبو العتاهية وقال PageV09P0113
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاعد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحد مقدمي الخوارزمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاروخان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نقيب النقباء NOTMATCH
# @ 114 @ اغرب قبحك الله وغضب عليك وضحك جميع من حضر ومر السائل يضحك
~~فالتفت إلينا أبو العتاهية وقد اغتاظ فقال من أجل هذا وأمثاله حرمت الصدقة
~~فقلنا له من حرمها ) # ومتى حرمت فما رأينا ms2356 أحدا ادعى أن الصدقة حرمت قبله
~~ولا بعده # ولما حضرته الوفاة قال أشتهي أن يجيء مخارق ويغني عند رأسي من
~~الطويل % ( إذا ما انقضت عني من الدهر مدتي % فإن عزاء الباكيات قليل ) % %
~~( سيعرض عن ذكري وتنسى مودتي % ويحدث بعدي للخليل خليل ) % والبيتان له من
~~جملة أبيات وأوصى أن يكتب على قبره من الخفيف % ( إن عيشا يكون آخره المو %
~~ت لعيش معجل التنغيص ) % وكانت ولادته سنة ثلاثين ومائة ووفاته سنة ثلاث
~~عشرة ومائتين وقيل سنة إحدى عشرة ومائتين وأخباره مستقصاة في كتاب الأغاني
~~$ 3 ( أبو علي القالي ) $ إسماعيل بن القاسم بن عيذون بالعين المهملة
~~والياء آخر الحروف ساكنة والذال المعجمة والواو الساكنة وبعدها نون بن
~~هارون بن عيسى بن محمد بن سليمان المعروف بالقالي أبو علي البغدادي مولى
~~عبد الملك بن مروان ولد بمنازكرد من ديار بكر ودخل بغداد سنة ثلاث
~~وثلاثمائة وأقام بها إلى سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ثم انتقل إلى الغرب
~~وتوفي بقرطبة سنة ست وخمسين وثلاثمائة ومولده سنة ثمانين ومائتين سمع من
~~أبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي وأبي يعلى الموصلي وغيرهما وأخذ اللغة
~~والعربية عن ابن دريد وأبي بكر ابن الأنباري وابن درستويه ولما دخل الغرب
~~قصد صاحب الأندلس الناصر لدين الله عبد الرحمن فأكرمه وصنف له ولولده الحكم
~~تصانيف وبث علومه هناك وكان قد بحث على ابن درستويه كتاب سيبويه ودقق النظر
~~وانتصر للبصريين وأملى أشياء من حفظه ك كتاب النوادر والأمالي والمقصور
~~والممدود والإبل والخيل والبارع في اللغة نحو خمسة آلاف ورقة لم يصنف مثله
~~في الإحاطة والجمع ولم يتم ورتب كتاب المقصور والممدود على التفعيل ومخارج
~~الحروف من الحلق مستقصى في بابه لا يشذ منه شيء وكتاب فعلت وأفعلت وكتاب
~~مقاتل الفرسان وتفسير السبع الطوال PageV09P0114
# NOTMATCH
### || AUT قاضي طليطلة الجياني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأعلم الزوزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإسحاقي الدهان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدمشقي NOTMATCH
# @ 115 @ قال الحميدي وممن روى عن القالي أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي
~~النحوي ms2357 صاحب كتاب مختصر العين وأخبار النحاة وكان حينئذ إماما في الأدب
~~ولكن عرف فضل أبي علي فمال إليه واختص به واستفاد منه وأقر له وكان الحكم
~~المستنصر قبل ولايته الأمر وبعد ينشط أبا علي ويبعثه على التأليف بواسع
~~العطاء ويشرح ) # صدره بالإفراط في الإكرام وكانوا يسمونه البغدادي لوصوله
~~إليهم من بغداد ويقال إن الناصر هو الذي استدعاه من بغداد لولائه فيهم قال
~~الزبيدي سألته لم قيل لك القالي فقال لما انحدرنا إلى بغداد كنا في رفقة
~~فيها أهل قالي قلا وهي قرية من قرى منازكرد وكانوا يكرمون لمكانهم من الثغر
~~فلما دخلت بغداد نسبت إليهم لكوني كنت معهم قال أبو الحكم منذر بن سعيد
~~البلوطي كتبت إلى أبي علي البغدادي أستعير منه كتابا من الغريب وقلت من
~~الجتث % ( بحث ريم مهفهف % وصدغه المتعطف ) % % ( ابعث إلي بجزء % من
~~الغريب المصنف ) % فقضى حاجتي وأجاب بقوله من المجتث % ( وحق در تألف %
~~بفيك أي تألف ) % % ( لأبعثن بما قد % حوى الغريب المصنف ) % % ( ولو بعثت
~~بنفسي % إليك ما كنت أسرف ) % ومدحه يوسف بن هارون الرمادي الآتي ذكره في
~~بابه من الحرف بقصيدة أولها من الكامل % ( من حاكم بيني وبين عذولي % الشجو
~~شجوي والعويل عويلي ) % % ( في أي جارحة أصون معذبي % سلمت من التنغيص
~~والتنكيل ) % % ( إن قلت في بصري فثم مدامعي % أو قلت في كبدي فثم غليلي )
~~% ثم خرج من ذلك إلى مدح أبي علي فقال % ( روض تعاهده السحاب كأنه % متعاهد
~~من عهد إسماعيل ) % % ( قسه إلى الأعراب تعلم أنه % أولى من الأعراب
~~بالتفضيل ) % % ( حازت قبائلهم لغات فرقت % فيهم وحاز لغات كل قبيل ) % % (
~~فالشرق خال بعده وكأنما % نزل الخراب بربعه المأهول ) % % ( فكأنه شمس بدت
~~في غربنا % وتغيبت عن شرقهم بأفول ) % % ( يا سيدي هذا ثناي لم أقل % زورا
~~ولا عرضت بالتنويل ) % % ( من كان يأمل نائلا فأنا امرؤ % لم أرج غير القرب
~~في تأميلي ) % PageV09P0115
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القشاعمي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو العلاء الأستوائي NOTMATCH
# @ 116 @ $ 3 ( الزاهد النيسابوري ) $ ) # إسماعيل ms2358 بن قتيبة السلمي
~~النيسابوري الزاهد توفي في شهر رجب سنة أربع وثمانين ومائتين وكانت جنازته
~~مشهودة $ 3 ( الصالح صاحب الموصل ) $ إسماعيل بن لؤلؤ بن عبد الله الملك
~~الصالح ركن الدين بابن الملك الرحيم بدر الدين صاحب الموصل قدم مصر سنة تسع
~~وخمسين وستمائة على الملك الظاهر بيبرس الصالحي وطلب منه النجدة على التتار
~~فأعطاه عسكرا وتوجه مع الخليفة المستنصر المصري العباسي المذكور في
~~الأحمدين ودخل الموصل والتقى التتار عند نصيبين ولما كان أوائل سنة ستين
~~وستمائة قصد التتار الموصل ومقدمهم صندغون ومعهم المظفر صاحب ماردين بعسكره
~~ونصب التتار على الموصل أربعة وعشرين منجنيقا وضايقوها أشد مضايقة ولم يكن
~~بها سلاح ولا قوت وغلا بها القوت إلى أن بلغ المكوك أربعة وعشرين دينارا
~~فاستصرخ الصالح بالبرلي فخرج من حلب وسار إلى سنجار فلما وصل إلى التتار
~~عزموا على الهروب فاتفق وصول الحافظي إليهم من عند هولاكو يعرفهم أن
~~الجماعة الذين مع البرلي قليلة والمصلحة ملاقاتهم فقوي عزمهم على القتال
~~فسار صندغون بطائفة ممن كانت معه على حصار الموصل عدتهم عشرة آلاف فارس
~~وقصد سنجار وبها البرلي ومعه تسعمائة فارس وأربعمائة من التركمان ومائة من
~~العرب فكسر البرلي وانهزم جريحا في رجله وقتل ممن كان معه من الأمراء جماعة
~~من أعيان الأمراء وشجعانهم بعد أن أبلوا بلاء حسنا ونجا البرلي ومعه جميعة
~~من الأمراء ودخلوا مصر بعد أن فارقوا البرلي من البيرة ثم دخل البرلي مصر
~~وعاد صندغون إلى الموصل بمن معه من الأسرى فأدخلهم في النقوب إلى الصالح
~~ليعرفوه بكسر البرلي وانهزامه ويشيروا عليه بالدخول في الطاعة واستمر
~~الحصار إلى مستهل شعبان فطلبوا علاء الملك ابن الملك الصالح وأوهموه أنه
~~وصل إليهم كتاب من هولاكو مضمونه إن علاء الملك ما له عندنا ذنب وقد وهنباه
~~ذنب أبيه فيسيره إلينا لنصلح أمره معه وكان الصالح قد ضعف وغلبت عليه
~~مماليكه فأخرج إليهم ولده علاء الملك فلما وصل إليهم بقي عندهم اثنا عشر
~~يوما ووالده الصالح يظن أنهم سيروه إلى هولاكو ثم كاتبوه ms2359 بعد أيام يأمرونه
~~بتسليم البلد وإن لم يفعل تسلموها بالسيف فجمع الصالح أهل البلد وشاورهم
~~فأشاروا عليه بالخروج فقال تقتلون لا محالة وأقتل بعدكم فصمموا على خروجه
~~إليهم ) # فقال يوم الجمعة خامس عشر شعبان ولبس البياض فلما وصل إليهم
~~احتاطوا به ووكلوا به وبمن معه جماعة وحملوه إلى PageV09P0116
# NOTMATCH
### || AUT صاعد ابن توما الطبيب NOTMATCH
# @ 117 @ الجوسق ودخل شمس الدين بن يونس الباعشيقي البلد ومعه الفرمان
~~ونادى بالأمان فظهر الناس بعد اختفائهم وشرع التتار في خراب الأسوار فلما
~~اطمأن الناس وباعوا واشتروا دخل التتار البلد بالسيف وأجالوه على من فيه
~~تسعة أيام ووسطوا علاء الملك ابن الملك الصالح وعلقوه على باب الجسر ثم
~~إنهم رحلوا في سلخ شوال وقتلوا الملك الصالح في طريقهم وهم متوجهون إلى
~~بيوت هولاكو وذلك سنة ستين وستمائة وكان رحمه الله ملكا عادلا لين الجانب $
~~3 ( الأمير جمال الدين ابن سيف الدولة ) $ إسماعيل بن مبارك بن كامل بن
~~مقلد بن علي بن منقذ الأمير جمال الدين أبو الطاهر ابن سيف الدولة الكناني
~~المصري المولد قال القوصي في معجمه كان أميرا كاملا وكبيرا فاضلا سيره
~~الملك الكامل إلى الغرب رسولا فأبان عن نهضة وكفاية وحسن سفارة لما كان
~~جامعا من حسن صورة وسيرة وعذوبة لفظ وسداد عبارة وولاه مدينة حران وبها
~~توفي في شهور سنة سبع وعشرين وستمائة ومولده بمصر سنة تسع وستين وخمسمائة
~~قال الشيخ شمس الدين له فضائل وشعر $ 3 ( إسماعيل بن مجمع ) $ إسماعيل بن
~~مجمع الأخباري ذكره محمد بن إسحاق النديم فقال وهو أحد أصحاب السير
~~والأخبار ومعروف بصحبة الواقدي المختص به مات سنة سبع وعشرين ومائتين وله
~~كتاب أخبار النبي صلى الله عليه وسلم ومغازيه وسراياه $ 3 ( الزهري المدني
~~) $ إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني روى عن أبيه وعميه
~~عامر ومصعب وأنس بن مالك وروى له البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن
~~ماجة قال ابن معين ثقة حجة توفي سنة أربع وثلاثين ومائة $ 3 ( السيد
~~الحميري ) $ إسماعيل بن محمد بن ms2360 يزيد بن ربيعة وجده هذا هو يزيد بن
~~PageV09P0117
# NOTMATCH
### || AUT ابن سماني الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاعد بن المؤمل الطبيب NOTMATCH
# @ 118 @ مفرغ الحميري أبو هاشم المعروف بالسيد الحميري كان شاعرا محسنا
~~كثير القول إلا أنه رافضي جلد زائغ عن ) # القصد له مدائح جمة في أهل البيت
~~عليهم السلام وكان مقيما بالبصرة قال له بشار بن برد لولا أن الله تعالى
~~شغلك بمديح أهل البيت لافتقرنا وكان أبواه يبغضان عليا سمعهما يسبانه بعد
~~صلاة الفجر فقال من الخفيف % ( لعن الله والدي جميعا % ثم أصلاهما عذاب
~~الجحيم ) % % ( حكما غدوة كما صليا الفج % ر بلعن الوصي باب العلوم ) %
~~وكان يرى رأي الكيسانية وهو مذكور في ترجمة كيسان إن شاء الله تعالى لأنه
~~يرى رجعة محمد بن الحنفية إلى الدنيا وكان كثير الشاعر يرى هذا الرأي وكان
~~السيد يعتقد أنه لم يمت وأنه في جبل رضوى بين أسد ونمر يحفظانه وعنده عينان
~~نضاختان يجريان بماء وعسل ويعود بعد الغيبة فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا
~~ويقال إن السيد اجتمع بجعفر الصادق فعرفه خطأه وأنه على ضلالة فرجع وأناب
~~وقال المرزباني في معجم الشعراء يكنى أبا السيد وقال غير الأصمعي إسماعيل
~~بن محمد بن وداع الحميري وأمه من الحدان تزوج بها أبوه لأنه كان نازلا فيهم
~~وقيل إن أم هذه المرأة أو جدتها بنت ليزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري وليس
~~لابن نفرغ عقب من ولد ذكر ولذلك يقول السيد من البسيط % ( إني امرؤ حميري
~~حين تنسبني % جدي وعين وأخوالي ذو ويزن ) % % ( ثم الولاء الذي أرجو النجاة
~~به % يوم القيامة للهادي أبي حسن ) % وكان السيد أسمر تام القامة أبيض
~~الجمة حسن الألفاظ جميل الخطاب وكان مقدما عند المنصور والمهدي وقيل إنه
~~مات أول أيام الرشيد سنة ثلاث وسبعين ومائة وقيل سنة ثمان وقيل غير ذلك
~~وولد في أيام بني أمية سنة خمس ومائة وكان أحد الشعراء الثلاثة الذين لم
~~يضبط الرواة ما لهم من الشعر هو وبشار وأبو العتاهية ms2361 وإنما مات ذكره وهجر
~~الناس شعره لإفراطه في سب الصحابة وبغض أمهات المؤمنين وإفحاشه في شتمهم
~~وقذفهم والطعن عليهم PageV09P0118
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 119 @ فتحامى الرواة شعره قال أبو عثمان المازني سمعت أبا عبيدة يقول
~~ما هجا بني أمية أحد كما هجاهم الدعيان يزيد بن مفرغ أول دولتهم وما عمهم
~~والسيد ابن محمد في آخرها وعمهم # وقال السيد جاء بي أبي وأنا صبي إلى محمد
~~بن سيرين قبل أن يموت بمدة فقال يا بني اقصص رؤياك فقلت رأيت كأني في أرض
~~سبخة وإلى جانبها أرض حسنة وفيها النبي ) # صلى الله عليه وسلم واقفا وليس
~~فيها نبت وفي الأرض السبخة نخل وشوك فقال لي يا إسماعيل أتدري لمن هذا
~~النخل قلت لا قال هذا للمعروف بامرئ القيس بن حجر الكندي فانقله إلى هذه
~~الأرض الطيبة التي أنا فيها فجعلت أنقله إلى أن نقلت جميع النخل وحولت شيئا
~~من الشوك فقال ابن سيرين لأبي أما ابنك هذا فسيقول الشعر في مدح طهرة أبرار
~~فما مضت إلا مديدة حتى قلت الشعر وقال ابن سلام وكانوا يرون أن النخل مدحه
~~أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب وفاطمة وأولادها وأن الشوك حوله وما أمر
~~بتحويله هو ما خلط به شعره من ثلب السلف وقال الصولي حدثنا محمد بن الفضل
~~بن الأسود حدثنا علي بن محمد بن سليمان قال كان السيد كيسانيا ثم رجع وقال
~~قصيدته التي أولها من الطويل % ( تجعفرت باسم الله والله أكبر % وأيقنت أن
~~الله يقضي ويقدر ) % وقال الصولي كان السيد يزعم أن عليا عليه السلام سمى
~~محمدا ابنه المهدي وأنه الذي بشر به النبي صلى الله عليه وسلم أنه يخرج في
~~آخر الزمان وأنه حي بجبال رضوى على ما تقدم # وقال الصولي حدثنا أبو
~~العيناء قال السيد مذبذب يقول بالرجعة وقد قال له رجل من ثقيف بلغني يا أبا
~~هاشم أنك تقول بالرجعة قال هو ما بلغك قال فأعطني دينارا بمائة دينار إلى
~~الرجعة فقال له السيد على أن توثق لي بمن ms2362 يضمن السيد إذا سئل عن مذهبه أنشد
~~من قصيدته من الوافر % ( سمي نبينا لم يبق منهم % سواه فعنده حصل الرجاء )
~~% % ( فغيب غيبة من غير موت % ولا قتل وصار به القضاء ) % % ( إلى رضوى فحل
~~بها بشعب % تجاوره الخوامع والظباء ) % % ( وحين الوحش ترعى في رياض % من
~~الآفات مرتعها خلاء ) % % ( فحل فما بها بشر سواه % بعقوته له عسل وماء ) %
~~% ( إلى وقت ومدة كل نذل % يطيف به وأنت له فداء ) % % ( كأنا بابن خولة عن
~~قليل % ورب العرش يفعل ما يشاء ) % PageV09P0119
# NOTMATCH
### || AUT الصلاح القواس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الكوملاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضياء النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الجمالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حاجب المكتفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد اليوسفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صافي NOTMATCH
# @ 120 @ % ( يهز دوين عين الشمس سيفا % كلمع البرق أخلصه الجلاء ) % % (
~~يشبه وجهه قمرا منيرا % تضيء له إذا طلع السماء ) % % ( فلا يخفى على أحد
~~بصير % وهل بالشمس ضاحية خفاء ) % ) % ( هنالك تعلم الأحزاب أنا % ليوث لا
~~ينهنهنا الكفاء ) % % ( فندرك بالذحول بني أمي % وفي ذاك الذحول لهم فناء )
~~% قال الصولي حدثنا العلالي حدثنا محمد بن عبد الرحمن التميمي حدثني أبي
~~قال سمعت أبا محمد عبد الله بن عطاء يقول لما مات عمي محمد بن الخفية كنت
~~حاضرا فتوليته وغسلته وصليت عليه وواريته في حفرته قال عبد الله بن عطاء
~~فسألني السيد الحميري عن هذا الحديث فحدثته به فقال لي قد رجعت عن قولي ثم
~~بلغني أنه قال بعد ذلك من السريع % ( يا عجبا لابن عطاء روى % وربما صرح
~~بالمنكر ) % % ( عن سيد الناس أبي جعفر % فلم يقل صدقا ولم يبرر ) % % (
~~دفنت عمي ثم غادرته % حليف لبن وتراب ثري ) % % ( ما قال ذا قط ولو قاله %
~~قلنا انتفاء من أبي جعفر ) % وقيل إن اثنين تلاحيا في أي الخلق أفضل بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما أبو بكر وقال الآخر علي فتراضيا
~~بالحكم إلى أول من ms2363 يطلع عليهما فطلع عليهما السيد الحميري فقال القائل بفضل
~~علي قد تنافرت أنا وهذا إليك في أفضل الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت أنا علي فقال السيد وما قال هذا ابن الزانية فقال ذاك لم أقل
~~شيئا وقال الصولي حدثنا محمد بن عبد الله التميمي حدثنا أحمد بن إبراهيم عن
~~أبيه قال قلت للفضل بن الربيع أرأيت السيد الحميري قال نعم ولعهدي به بين
~~يدي الرشيد وقد ولي الخلافة وقد رفع إليه أنه رافضي وهو يقول إن كان الرفض
~~حبكم يا بني هاشم وتقديمكم على سائر الخلق فما أعتذر ولا أزول عنه وإن كان
~~غير ذلك فما أقول به ثم أنشده من الهزج % ( شجاك الحي إذ بانوا % فدمع
~~العين تهتان ) % % ( كأني يوم ردوا العي % س للرحلة نشوان ) % % ( وفوق
~~العيس إذ ولوا % مهى حور وغزلان ) % % ( إذا ما قمن فالأعجا % ز في التشبيه
~~كثبان ) % % ( وما جاز إلى الأعلى % فأقمار وأغصان ) % ومنها ) % ( علي
~~وأبو ذر % ومقداد وسلمان ) % PageV09P0120
# NOTMATCH
### || AUT الجعبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بدر الزفتاوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي حمص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن اللمطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر الجرمي NOTMATCH
# @ 121 @ % ( وعباس وعمار % وعبد الله إخوان ) % % ( دعوا فاستودعوا علما
~~% فأدوه وما خانوا ) % % ( أدين الله بالدين ال % ذي كانوا به دانوا ) %
~~منها % ( فحبي لك إيمان % وميلي عنك كفران ) % % ( فعد القوم ذا رفضا % فلا
~~عدوا ولا كانوا ) % قال فلعهدي بالرشيد وقد ألطف له ووصله وبره جماعة من
~~الهاشميين وأتانا بعد هذا بقليل موته لما استقام الأمر لأبي العباس السفاح
~~خطب يوما فأحسن الخطبة فلما نزل عن المنبر قام إليه السيد فأنشده من السريع
~~% ( دونكموها يا بني هاشم % فجددوا من آيها الطامسا ) % % ( دونكموها
~~فالبسوا تاجها % لا تعدموا منكم لها لابسا ) % % ( دونكموها لا علا كعب من
~~% أمسى عليكم ملكها نافسا ) % % ( خلافة الله وسلطانه % وعنصر كان لكم
~~دارسا ) % % ( قد ساسها قبلكم ساسة % لم يتركوا رطبا ولا يابسا ) % % ( لو
~~خير المنبر فرسانه % ما اختار إلا منكم فارسا ) % % ( فلست من ms2364 أن تملكوها
~~إلى % هبوط عيسى منكم آيسا ) % فقال السفاح سل حاجتك فقال ترضى عن سليمان
~~بن حبيب بن المهلب وتوليه الأهواز # فأمر بذلك وأن يكتب عهده ويدفع إلى
~~السيد فأخذه وقدم به عليه فلما وقعت عينه عليه أنشده من المتقارب % (
~~أتيناك يا قرم أهل العراق % بخير كتاب من القائم ) % % ( أتيناك من عند خير
~~الأنا % م ذاك ابن عم أبي القاسم ) % % ( يوليك فيه جسام الأمور % فأنت
~~صنيع بني هاشم ) % % ( أتينا بعهدك من عنده % على من يليك من العالم ) %
~~فقال له سليمان شريف وشافع وشاعر ووافد ونسيب سل حاجتك فقال جارية فارهة
~~جميلة ) # ومن يخدمها وبدرة دراهم وحاملها وفرس رائع وسائسه وتخت من صنوف
~~الثياب وحامله # قال قد أمرت لك بجميع ما سألت وهو لك عندي في كل سنة قال
~~أبو ريحانة وكان السيد قال لما حضرته الوفاة جاءنا وليه فقال هذا وإن كان
~~مخلطا فهو من أهل التوحيد وهو جاركم فادخلوا إليه فلقنوه الشهادة قال
~~فدخلنا إليه وهو يجود بنفسه قال فقلنا له قل لا إله PageV09P0121
# NOTMATCH
### || AUT الراوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللخمي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين أبو الفضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو طاهر الهاشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كاتب عمر بن عبد العزيز NOTMATCH
# @ 122 @ إلا الله قال فاسود وجهه وفتح عيني قال ثم قال لنا وحيل بينهم
~~وبين ما يشتهون قال وخرجنا فمات من ساعته $ 3 ( المنصور العبيدي ) $
~~إسماعيل بن محمد بن عبيد الله أبو الطاهر المنصور ابن القائم ابن المهدي
~~صاحب إفريقية أحد الخلفاء الباطنية بايعوه يوم توفي أبوه القائم ولقب
~~المنصور وكان أبوه قد ولاه محاربة أبي يزيد مخلد الخارجي الإباضي وكان أبو
~~يزيد مع كونه سيء الاعتقاد زاهدا قام غضبا لله تعالى لما انتهك هؤلاء
~~الحرمات وكان يركب حمارا ويلبس الصوف وقام معه خلق كثير فحاربه القائم مرات
~~واستولى على جميع مدن القيروان ولم يبق للقائم المهدية فنازلها أبو يزيد
~~فهلك القائم في الحصار وقام المنصور هذا وأخفى موته ونهض لنفسه وصابر أبا
~~يزيد ms2365 حتى رحل عن المهدية ونزل سوسة يحاصرها فخرج إليه المنصور والتقيا على
~~سوسة فهزمه ووالى وثلاثمائة فمات بعد أسره بأربعة أيام من جراح كانت به
~~فأمر بسلخه وحشا جلده قطنا وصلبه وبني مدينته موضع الوقعة وسماها المنصورية
~~واستوطنها وكان المنصور رابط الجأش وثلاثمائة من المنصورية إلى جلولاء
~~ليتنزه بها ومعه حظيته قضيب وكان مغرما بها فأمطر الله عليهم بردا كثيرا
~~وسلط عليهم ريحا عظيمة فخرج منها إلى المنصورية فاشتد عليه البرد فأوهن
~~جسمه ومات أكثر من معه ووصل إلى المنصورية فاعتل بها ومات يوم الجمعة آخر
~~شوال سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة وكان سبب علته أنه لما وصل المنصورية أراد
~~دخول الحمام فنهاه طبيبه إسحاق بن سليمان الإسرائيلي فلم يقبل منه ودخل
~~الحمام ففنيت الحرارة الغريزية ولازمه السهر فأقبل إسحاق يعالجه والسهر باق
~~على حاله فاشتد ذلك على المنصور فقال لبعض خدمه أما بالقيروان طبيب يخلصني
~~من هذا فقال ها هنا شاب قد نشأ يقال له إبراهيم فأمر بإحضاره فحضر فعرفه
~~حاله وشكا إليه ما به فجمع له شيئا ينومه وجعله في قنينة على النار وكلفه
~~شمها فلما أدمن شمها نام فخرج إبراهيم مسرورا بما فعل ) # وجاء إسحاق إليه
~~فقالوا إنه نائم فقال إن كان صنع له شيء ينام به فقد مات فدخلوا عليه فوجده
~~ميتا فأرادوا قتل إبراهيم فقال إسحاق ما له ذنب فإنما داواه بما ذكره
~~الأطباء غير أنه جهل أصل المرض وما عرفتموه ذلك PageV09P0122
# NOTMATCH
### || AUT صالح بن عبد القدوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند تقي الدين العسقلاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنماطي القفطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صالح بن صالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الجيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السوسي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليمامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين قاضي قوص NOTMATCH
# @ 123 @ أني كنت أعالجه وأنظر في تقويه الحرارة الغريزية وبها يكون النوم
~~فلما عولج بما يطفئها علمت أنه قد مات ودفن المنصور بالمهدية $ 3 ( الصفار
~~صاحب المبرد ) $ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن ms2366 صالح بن عبد الرحمن
~~البغدادي أبو علي الصفار صاحب المبرد صحبة اشتهر بها روى عنه وسمع الكثير
~~وكان أخباريا نحويا ثقة وكان متعصبا لمذهب السلف عاش دهرا وصار مسند العراق
~~صام أربعة وثمانين رمضان وتوفي سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة وهو صاحب الملح
~~ومن شعره من الطويل % ( إذا زرتكم لقيت أهلا ومرحبا % وإن غبت حولا لا أرى
~~منكم رسلا ) % % ( وإن جئت لم أعدم ألا قد جفوتنا % وقد كنت زوارا فما
~~بالنا نقلى ) % % ( أفي الحق أن أرضى بذلك منكم % بل الضيم أن أرضى بذا
~~منكم فعلا ) % % ( ولكنني أعطي صفاء مودتي % لمن لا يرى يوما علي له الفضلا
~~) % % ( وأستعمل الإنصاف في الناس كلهم % فلا أصل الجافي ولا أقطع الحبلا )
~~% % ( وأخضع لله الذي هو خالقي % ولن أعطي المخلوق من نفسي الذلا ) % $ 3 (
~~راوي الصحيح عن الفربري ) $ إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب أبو علي
~~الكشاني روى الصحيح عن الفربري وتوفي سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة $ 3 (
~~الوثابي الشاعر ) $ إسماعيل بن محمد بن أحمد أبو طاهر الأصبهاني الوثابي
~~PageV09P0123
# NOTMATCH
### || AUT القيمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صالح المسكين ابن المنصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي NOTMATCH
# @ 124 @ الشاعر بتشديد الثاء المثلثة وبعد الألف باء موحدة أضر آخر عمره
~~وافتقر وقيل إنه كان يخل بالصلوات وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة قال
~~السمعاني ما رأيت أسرع بديهة منه في النثر والنظم دخلت عليه داره بأصبهان
~~واقترحت عليه رسالة فقال لي خذ القلم واكتب وأملي علي في الحال بلا ترو ولا
~~تفكر كأحسن ما يكون وسيأتي ذكر ولده الأكرم محمود بن إسماعيل في مكانه من
~~حرف الميم إن شاء الله تعالى ومنت شعره من الطويل ) % ( أشاعوا فقالوا وقفة
~~ووداع % وزمت مطايا للرحيل سراع ) % % ( فقلت وداع لا أطيق عيانه % كفاني
~~من البين المشت سماع ) % % ( ولم يملك الكتمان قلب ملكته % وعند النوى سر
~~الكتوم مذاع ) % ومنه في المقص من الكامل % ( ما طائر يحكي لمبصره % مهما
~~غدا لجناحه نشر ) % % ( ميمين أوصلتا بلام ألف % ويعد نونات بها عشر ) %
~~وكان يظن به نوع من الخبل فقال ms2367 من الطويل % ( ولما رأيت العقل كاد يميتني %
~~جعلت جنوني جنة فحييت ) % $ 3 ( الدهان النيسابوري ) $ إسماعيل بن محمد بن
~~عبدوس الدهان أبو محمد النيسابوري أنفق ماله على الأدب وتقدم فيه وبرع في
~~علم اللغة والنحو والعروض وأخذ عن صاحب الصحاح إسماعيل بن حماد واستكثر منه
~~وكتب الصحاح بخطه واختص بالأمير أبي الفضل الميكالي ومدحه بشعر كثير ثم أتى
~~الزهد والإعراض عن أعراض الدنيا وقال لما أزمع الحج من الوافر % ( أتيتك
~~راجلا ووددت أني % ملكت سواد عيني أمتطيه ) % % ( وما لي لا أسير على
~~المآقي % إلى قبر رسول الله فيه ) % وقال أيضا من البسيط % ( عبد عصى ربه
~~ولكن % ليس سوى واحد يقول ) % % ( إن لم يكن فعله جميلا % فإنما ظنه جميل )
~~% وقال أيضا من الوافر % ( نصحتك يا أبا إسحاق فاقبل % فإني ناصح لك ذو
~~صداقة ) % % ( تعلم ما بدا لك من علوم % فما الإدبار إلا في الوراقه ) % $
~~3 ( القمي النحوي ) $ إسماعيل بن محمد القمي النحوي ذكره محمد بن إسحاق
~~النديم في كتاب الفهرست وقال له من التصانيف كتاب الهمزة كتاب العلل
~~PageV09P0124
# NOTMATCH
### || AUT رأس الصالحية من المرجئة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأضخم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الهاشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الهاشمي NOTMATCH
# @ 125 @ $ 3 ( عصابة الجرجرائي ) $ ) # إسماعيل بن محمد بن حاتم الباذامي
~~أبو إسحاق الشاعر الملقب عصابة من أهل جرجرايا # وقال الصولي اسمه إبراهيم
~~بن باذام وهو كثير الشعر متسف الألفاظ وكان يتشيع ويهجو العباسيين ومدح
~~جماعة من الأمراء وأخذ ثوابهم هجا بعض عمال بغداد فلم تطل المدة حتى ولي
~~هذا العامل جرجرايا فلما دخلها أصاب صبرة ضخمة من الشعير لعصابة الجرجرائي
~~ارتفعت إلى حق الديوان وقال هجانا عصابة بالشعر فهجوناه بالشعير ومن شعره
~~يمدح إسحاق بن إبراهيم المصعبي من الكامل % ( ألمت بالخبتين أو لم تلمم %
~~فدموع عينك رجع لم تسجم ) % يقول فيها % ( إسحاق إن الدهر هرت شدقه % وعدا
~~ليأكلني بنابي ضيغم ) % % ( فاعتذت باسمك منه فاستقللته % فانصاع منهزما
~~وما من مهزم ) % % ( ومضى إلى حدثانه متظلما % لا زلت تظلمه وإن لم تظلم )
~~% % ( وأنا الجديد من ms2368 الصنائع فافتضض % بكرا شكرا بشيب مهرم ) % قلت كل
~~شعره من هذا النمط المردود والخاطر المكدود لا بارك الله فيه $ 3 ( الحافظ
~~الجوجي ) $ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن أحمد بن طاهر أبو القاسم
~~ابن أبي جعفر الحافظ المعروف بجوجي وهو العصفور بلسان أهل أصبهان كان إماما
~~كبيرا في التفسير والحديث والأدب وله المصنفات الحسنة في العلوم الشرعية
~~وله القدم الثابت في الحفظ والإتقان والورع والزهد سمع الكثير بأصبهان من
~~أبي عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده وأبي الخير محمد بن أحمد بن
~~رزا وأبي مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ وأبي القاسم عبد الرحمن بن محمد
~~بن زياد وخلق كثير وسمع ببغداد الشريف أبا نصر محمد بن محمد بن علي
~~الزينيبي وأخاه طرادا وأبا الحسين عاصم بن الحسن بن عاصم وجماعة دونهم وسمع
~~بنيسابور أبا بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وأبا المظفر موسى بن عمران
~~الصوفي وجماعة ثم قدم بغداد ثانيا وحدث بها وحج وجاور بمكة سنة وعاد إلى
~~بلده مقيما إلى حين وفاته مشتغلا بالحديث والإملاء والتصنيف والعبادة وقال
~~أحمد الأسواري الذي تولى غسله وكان ثقة إنه أراد أن ينحي عن سوءته الخرقة
~~فجذبها الشيخ إسماعيل من يده وغطى بها ) # فرجه فقال الغاسل أحياة بعد موت
~~توفي سنة خمس وثلاثين وخمسمائة PageV09P0125
# NOTMATCH
### || AUT الصالح ابن الناصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ جزرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صالح أبو محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العقيلي أمير دمشق NOTMATCH
# @ 126 @ $ 3 ( أبو الوليد الكاتب الإشبيلي ) $ إسماعيل بن محمد بن عامر
~~بن حبيب أبو الوليد الكاتب بإشبيلية له ولأبيه قدم في الآداب والرياسة له
~~كتاب في فضل الربيع مات أبو الوليد إسماعيل قريبا من سنة أربعين وأربعمائة
~~ومن شعره في الربيع من الكامل % ( أبشر فقد سفر الثرى عن بشره % وأتاك ينشر
~~ما طوى من نشره ) % % ( متحصنا من حسنه في معقل % عقل العيون على رعاية
~~زهره ) % % ( فض الربيع ختامه فبدا لنا % ما كان من سرائه في سره ) % % (
~~من بعد ما ms2369 سحب السحاب ذيوله % فيه ودر عليه أنفس دره ) % % ( فصل كأن
~~الحاجب ابن محمد % ألقى عليه مسحة من بشره ) % $ 3 ( ابن الاسفنجي ) $
~~إسماعيل بن محمد اللخمي أبو إبراهيم غلبت عليه كنيته ويعرف بابن الإسفنجي
~~كان من كتاب الخراج بالغرب قال ابن رشيق ناقد في علم الديوان مشهور بعمل
~~الشعر متوسط الطبقة ومما أورد له قوله من الكامل % ( ولقد وقفت بها أسائل
~~رسمها % تسآل مقروح الجوانح مثكل ) % % ( فرأيتها مثل الهلال فلن ترى % في
~~الشك إلا بعد طول تأمل ) % % ( لله أيام مضت فيها لنا % لو أنها دامت ولم
~~تتحول ) % % ( أيام كنت أروق كل خريدة % تسبي العقول بغنج طرف أكحل ) % % (
~~من كل آنسة كأن حديثها % در جرى في سلكه لم يوصل ) % منها في المديح % (
~~قاض إذا أمضى بديهة قوله % فهي السراج لكل أمر مشكل ) % % ( راضت تجاربه
~~الزمان وراضها % فاقتاد أصعبه برأي فيصل ) % % ( جعل السماح شعاره ودثاره %
~~فيمينه وشماله كالشمال ) % % ( يلقى العفاة ببشره ونواله % وبياض غرة وجهه
~~المتهلل ) % $ 3 ( ابن البوقا الوزير اليمني ) $ ) # إسماعيل بن محمد الشيخ
~~اليمني المعروف بابن البوقا وزر لجياش بن نجاح أحد ملوك اليمن ثم لأولاده
~~الفاتك والمنصور وعبد الواحد وما منهم إلا من قدمه وعظمه وأكرمه وكان في
~~نفسه سيدا جليل القدر سمحا بماله وجاهه حكى عمارة اليمني أنه لقي أولاده
~~سعدا وسعيدا وعبد المفضل وعبد المحسن بزبيد ولهم النباهة والوجاهة وبعد
~~الصيت وشعر الشيخ إسماعيل كثير موجود باليمن $ 3 ( ومنه من الخفيف ) $
~~PageV09P0126
# NOTMATCH
### || AUT ابن أمير المؤمنين الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى التؤمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشارعي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسد الدولة صاحب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إمام قبة الشافعي NOTMATCH
# @ 127 @ % ( عند روض الربيع لي أوتار % تقتضيها الصهباء والأوتار ) % $ 3
~~( ومنه من الكامل ) $ % ( يا طاوي الفلوات طي المدرج % عج نحو منعرج الكثيب
~~وعرج ) % $ 3 ( قوام السنة الجوزي ) $ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن
~~أحمد بن طاهر الحافظ الكبير أبو القاسم التيمي الطلحي المعروف بالجوزي بضم
~~الجين وسكون الواو وبعدها زاي الملقب بقوام السنة ولد سنة ms2370 سبع وخمسين
~~وأربعمائة سمع كثيرا بعدة بلاد وجاور بمكة وصنف التصانيف وأملي وتكلم فجرح
~~وعدل روى عنه السمعاني وابن عساكر وأبو موسى المديني وجماعة وهو إمام في
~~التفسير والحديث واللغة والأدب عارف بالمتون والأسانيد طول الشيخ شمس الدين
~~ترجمته وتوفي سنة خمس وثلاثين وخمسمائة $ 3 ( برهان الدين الأبذي ) $
~~إسماعيل بن محمد بن يوسف برهان الدين أبو إبراهيم الأندلسي الأبذي بضم
~~الهمزة وتشديد الباء الموحدة وفتحها وبعدها ذال المعجمة سمع بدمشق من ابن
~~طبرزذ وبمكة وأم بالصخرة وكان فاضلا صالحا شاعرا توفي سنة ست وخمسين
~~وستمائة أخبر عن بعض الأولياء المجاورين ببيت المقدس أنه سمع هاتفا يقول
~~لما خرب القدس من الخفيف % ( إن يكن بالشام قل نصيري % ثم خربت واستمر
~~هلوكي ) % % ( فلقد أثبت الغداة خرابي % سمر العار في حياة الملوك ) % $ 3
~~( الكوراني الزاهد ) $ إسماعيل بن محمد ابن أبي بكر بن خسرو أبو محمد
~~الكوراني الزاهد القدوة كان أحد المشايخ ) # المشهورين بالزهد والورع صاحب
~~معاملة وخشية يطلب منه الدعاء توفي بغزة سنة خمس وستين وستمائة وهو قافل من
~~مصر إلى القدس وكان كثير التحري يسأل العلماء عما يشكل عليه في دينه رحمه
~~الله $ 3 ( نفيس الدين الحراني ) $ إسماعيل بن محمد بن عبد الواحد بن
~~إسماعيل بن علي بن صدقة العدل الرئيس نفيس الدين الحراني ثم الدمشقي ناظر
~~الأيتام ولد سنة ثمان وعشرين وسمع الموطأ من مكرم وحدث وسمع بنفسه من ابن
~~مسلمة وغيره وله دار مليحة برصيف دمشق وقفها دار حديث وولى مشيختها تاج
~~الدين الجعبري وقرأ بها الشيخ علم الدين البرزالي ونزل بها الشيخ أبو الحسن
~~الختني وجماعة وتوفي سنة ثمان وتسعين وستمائة PageV09P0127
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب الرندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صالح بن وصيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين ناظر واسط NOTMATCH
# @ 128 @ $ 3 ( مجد الدين الحراني الحنبلي ) $ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل
~~الشيخ الصالح شيخ الحنابلة مجد الدين الحراني قدم دمشق شابا واشتغل وبرع في
~~المذهب وأخذ عن ابن أبي عمر وابن عبد الوهاب والفخر البعلي وابن المنجا
~~وسمع من ms2371 ابن الصيرفي وعدة وكان بقية السلف ذا إخلاص وورع وهضم لنفسه تخرج
~~به أئمة وكان رأسا في الفقه يعيد في مدارس تلامذته عاش ثلاثا وثمانين سنة
~~وشيعه خلق وتوفي سنة تسع وعشرين وسبعمائة $ 3 ( ابن مكنسة الاسكندري ) $
~~إسماعيل بن محمد أبو الطاهر المعروف بابن مكنسة الاسكندري أورد له أمية بن
~~أبي الصلت في الحديقة من الطويل % ( أعاذل ما هبت رياح ملامة % بنار هوى
~~إلا وزادت تضرما ) % % ( فكلني إلى عين إذا جف ماؤها % رأت من حقوق الحب أن
~~تذرف الدما ) % % ( فكم عبرة أعطت غرامي زمامها % عشية أعملن المطي المزمما
~~) % % ( ولله قلب قارعته همومه % فلم يبق حد منه إلا تثلما ) % وأورد له
~~أيضا من الكامل % ( رقت معاقد خصره فكأنها % مشتقة من عقده وتجلدي ) % % (
~~وتجمدت أصداغه فكأنها % مسروقة من خلقه المتجعد ) % ) % ( ما باله يجفو وقد
~~زعم الورى % أن الندى يختص بالوجه الندي ) % % ( لا تخدعنك وجنة محمرة %
~~رقت ففي الياقوت طبع الجلمد ) % وأورد له أيضا من الطويل % ( فتى عاقد بحسن
~~فعاله % فما عنده لي يقتضي ما له عندي ) % % ( تغير أخلاق الزمان وأهله %
~~وتلقاه أرسى من ثبير على العهد ) % وأورد له أيضا من الكامل % ( صير تمونا
~~يا بني % بكجور عشاقا بشده ) % % ( لكم الولاية في الهوى % أمر أراد الله
~~عقده ) % % ( ما قام منكم قائم % إلا وكان الحسن جنده ) % % ( ما يلتحي حتى
~~ين % ص على ولي العهد بعده ) % وأورد أيضا من الكامل % ( يعطيك مبتديا لدى
~~سرائه % ويضاعف الإعطاء في ضرائه ) % PageV09P0128
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغصن الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صباح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 129 @ % ( بت جاره فالعيش تحت ظلاله % واستسقه فالبحر من أنوائه ) % %
~~( يلقى الخطوب بمثلها من صبره % والباترات بمثلها من رائه ) % % ( فالطود
~~حاسد حلمه وأناته % والسيف حاسد بأسه ومضائه ) % ومن شعره من البسيط % (
~~هذي القوافي لها صروف % وجودك الناقد البصير ) % % ( معروفك الشمس ليس تخفى
~~% وإنما حظي الضرير ) % $ 3 ( ومنه من الرمل ) $ % ( لست بالداعي لخل أبدا
~~% أن يزيد الله في مقدرته ) % % ( حذرا أن يطمح الدهر به % فأذم الدهر في
~~معرفته ) % $ 3 ( الصالح أبو الخيش ) $ إسماعيل ms2372 بن محمد بن أيوب الملك
~~الصالح عماد الدين أبو الخيش ابن الملك العادل هو صاحب بعلبك وبصري وملك
~~دمشق بعد موت أخيه الأشرف وخلع على الأمراء وبقي أياما فلم يلبث أن نازل
~~الكامل أخوه دمشق فأخذها منه فعاد هو إلى بعلبك ثم هجم هو والمجاهد ) #
~~صاحب حمص على دمشق وملكها سنة سبع وثلاثين وبدت منه هنات واستعان بالفرنج
~~على حرب أخيه وأعطاهم حصن الشقيف ثم أخذت منه دمشق سنة ثلاث وأربعين وعاد
~~إلى بعلبك فلم يقر له قرار والتفت عليه الخوارزمية وتمت له خطوب فالتجأ إلى
~~حلب وراحت منه بصرى وبعلبك وبقي في خدمة ابن أخيه الناصر فلما سار الناصر
~~لأخذ مصر مع الصالح أسر الصالح في من أسر وحبس بالقاهرة ومروا به أسيرا على
~~تربة ابن أخيه الصالح نجم الدين فصاحت البحرية وهم غلمان نجم الدين يا خوند
~~أين عينك تبصر عدوك ثم أخرجوه من القلعة ليلا ومضوا به إلى الجبل فقتلوه
~~هناك وعفي أثره وكذلك فعل هو بالجواد وكان أبوه العادل كثير المحبة لأمه
~~وهي من أحظى حظاياه ولها مدرسة وتربة بدمشق وفي سنة ثمان وثلاثين عزل
~~الصالح عز الدين ابن عبد السلام عن خطابة دمشق وحبسه وحبس أبا عمرو ابن
~~الحاجب لأنهما أنكرا عليه فعله وإعطاءه الشقيف لصاحب صيدا ثم أطلقهما بعد
~~مدة وألزمهما بيوتهما وولى العماد ابن خطيب بيت الآبار وكانت قتلته
~~بالقاهرة سنة ثمان وأربعين وستمائة وفيه يقول أحمد بن المعلم من السريع
~~PageV09P0129
# NOTMATCH
### || AUT أبو معاوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صخر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليربوعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صبيغ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخير الحبشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صبيح NOTMATCH
# @ 130 @ % ( ضيع إسماعيل أموالنا % وخرب المعنى بلا معنى ) % % ( وراح من
~~جلق هذا جزا % من أفقر الناس وما استغنى ) % $ 3 ( عماد الدين ابن
~~القيسراني ) $ إسماعيل بن محمد بن عبد الله القاضي عماد الدين أبو الفداء
~~ابن القاضي شرف الدين ابن الصاحب فتح الدين ابن القيسراني قد مضى ذكر أبيه
~~وجده كان حسن ms2373 المحاضرة يميل إلى الصلحاء ويقضي حوائجهم ويتلطف لهم وينتمي
~~إليهم ويروي من كراماتهم شيئا كثيرا لو أراد أن يتحدث في ذلك ثلاثة أيام
~~بلياليها لفعل وكان خيرا دينا مقصدا عصبيا لمن يقصده في حاجة أو ينزلها به
~~كان موقع الدست أولا بباب السلطان ثم تولى كتابة السر بحلب فتوجه إليها
~~وعملها على القالب الجائر فضاق عطن النائب ألطنبغا منه وعمل عليه وأوهم
~~أعداؤه علاء الدين ابن الأثير منه فاتفق معهم على عزله فنقل هو أولاده إلى
~~دمشق هو موقع الدست وولداه في ديوان الإنشاء وكان الأمير سيف الدين تنكز
~~رحمه الله تعالى في آخر الأمر يعظمه كثيرا ويقول في المجلس ما هنا مصري إلا
~~أنا وأنت روى عن الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد وغيره وحدث بدمشق وكان
~~بمصر قد تزوج ببنت الصاحب تاج الدين ) # ابن حنا فاتفق أن وقع بينهما فجاءت
~~إليه دايتها وقالت له يا قاضي ما تعرف من قدامك ذي إلا بنت المقوقس فقال
~~لها وأنا الآخر ابن خالد بن الوليد وكان محظوظا من النساء وعليه أنس وله
~~حركة في السماع هذا لما كان بمصر ثم توفي سنة ست وثلاثين وسبعمائة ودفن
~~بمقابر الصوفية بدمشق رحمه الله تعالى ولما توفي بدمشق كنت بمصر فكتبت إلى
~~ولده القاضي شهاب الدين أعزيه بكتاب منه من الخفيف % ( أي خطب به تلظى
~~فؤادي % وأسال الدموع مثل الغوادي ) % % ( وأعاد الحمام يندب شجوا % فوق
~~فرع الأراكة المياد ) % % ( وكسا الأنجم الزواهر طرا % في ظلام الدجي ثياب
~~الحداد ) % منها % ( فيه نظمي يخوض في كل بحر % وفؤادي يهيم في كل واد ) %
~~% ( آه كيف القرار فوق فراش % ملأته الأحزان خرط القتاد ) % % ( كيف تلتذ
~~بالمنام جفون % قد محاها البكى وطول السهاد ) % % ( كيف لا تلتظي دمشق
~~ولولا % ه لما سميت بذات العماد ) % منها % ( حملوه على الرقاب ولكن %
~~بعدما أثقل الورى بالأيادي ) % % ( من كرام راقت معاني علاهم % وتغنى
~~بمدحهم كل شاد ) % PageV09P0130
# NOTMATCH
### || AUT الخضري الشاعر NOTMATCH
# @ 131 @ % ( نسب باهر السنا خالدي % قد تساوت غاياته والمبادي ) % منها %
~~( يتراءى في الدست بين ms2374 جلال % وجمال وسؤدد وسداد ) % % ( فتواقيعه تراها
~~طرازا % رمي الروض عندها بالكساد ) % % ( وبأقلامه يسر الموالي % إن يراها
~~كما يساء المعادي ) % $ 3 ( الصالح ابن الناصر ) $ إسماعيل بن محمد بن
~~قلاون الملك الصالح ابن الملك الناصر ابن الملك المنصور عماد الدين أبو
~~الفداء كان خير الإخوة لما اختلف الناس أيام الناصر أحمد عندما توجه من
~~القاهرة وأقام بالكرك قال الأمير بدر الدين جنكلي ابن البابا وقد اجتمع
~~الأمراء المشايخ والأمراء الخاصكية ) # طلبا لإقامة سلطان يا أمراء يعني
~~الخاصكية أنتم أمراء وكبار وأصهار السلطان وأزواج بناته وأنتم أخبر بأولاد
~~أستاذكم أبصروا من كان فيهم دينا عاقلا ولوه عليكم فقالوا هذا سيدي إسماعيل
~~فأقامه الأمير بدر الدين وأجلسه على الكرسي وحلف له وحلف الأمراء والعسكر
~~جميعه وجهز الأمير سيف الدين طقتمر الصلاحي إلى دمشق ليحلف الأمراء واستقر
~~أمر الناس على خير وكان ذلك يوم الخميس ثاني عشري المحرم سنة ثلاث وأربعين
~~وسبعمائة # وتوفي رحمه الله تعالى في رابع ربيع الآخر سنة ست وأربعين
~~وسبعمائة وكان شكلا حسنا حلو الوجه أبيض بصفرة وعلى خده شامة فيه خير
~~وتلاوة ولكنه لما تولى الملك استولى النساء عليه ومال إليهن وتزوج ابنة
~~شهاب أحمد بن بكتمر الساقي التي من بنت نائب الشام تنكز ثم تزوج بابنة
~~الأمير سيف الدين طقزتمر الناصري نائب الشام وكان يميل إلى السودان من
~~النساء وكان يؤثرهن وكان المدبر لدولته الأمير سيف الدين أرغوني العلائي
~~المقدم ذكره في مكانه ولما تولى الملك أقر الأمير شمس الدين آقسنقر السلاري
~~نائب الناصر أحمد أخيه على نيابة مصر ثم أمسكه وولى النيابة للأمير سيف
~~الدين الملك الآتي ذكره إن شاء الله تعالى وكان وادعا ساكنا قليل الشر رحمه
~~الله تعالى ولما توفي تولى الملك أخوه وشقيقه الكامل شعبان الآتي ذكره إن
~~شاء الله تعالى في حرف الشين المعجمة وذلك بوصية منه وقلت أنا مضمنا من
~~الطويل % ( مضى الصالح المرجو للبأس والندى % ومن لم يزل يلقى المنى
~~بالمنائح ) % % ( فيا ملك مصر كيف حالك بعده % إذا نحن أثنينا عليك بصالح ms2375 )
~~% $ 3 ( مجد الدين السلامي ) $ إسماعيل بن محمد بن ياقوت هو الخواجا مجد
~~الدين السلامي كان رجلا عظيما داهية ذا عقل وافر وحسن تلطف ومداخلة للملوك
~~وهو كان السبب في الصلح بين المسلمين والتتار أيام القان بو سعيد وكانت له
~~وجاهة زائدة عند السلطان الملك PageV09P0131
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صدقة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العقيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن وادعة الغامدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العيلة الأحمسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نافع البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العدوي NOTMATCH
# @ 132 @ الناصر وعند المغل لحسن تأتيه وما رأيت مثله في النطق السعيد
~~المناسب وكان إذا سافر إلى بلاد تبريز يقيم بالأردو ويكون مكابتات السلطان
~~إليه والقماش والأصناف يجهز من مصر إليه ليتصرف على ما يراه من إهداء ذلك
~~إلى أعيان الأردو ثقة بمعرفته ودربته وكان له مماليك أقطعوا في الحلقة بمصر
~~وله راتب كبير على السلطان من اللحم والخبز والكماج والشعير والسكر والحلوى
~~) # والشمع وغير ذلك لعل ذلك يقارب المائة والخمسين درهما في كل يوم وأعطاه
~~السلطان قرية أراق من بعلبك تغل في السنة عشرة آلاف درهم وكانت له في
~~الدولة وجاهة وكان النشو يعظمه ولا يكاد يفارقه ولما مات السلطان تغير عليه
~~قوصون وتنكر له وأخذ منه مبلغ يسير # ومن أملاكه ببلاد الشرق السلامية
~~والماحوزة وزالمراوزة والمناصف ومولده سنة إحدى وسبعين وستمائة وتوفي يوم
~~الأربعاء سابع جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة ودفن في تربته برا
~~باب النصر بالقاهرة $ 3 ( الصالح ابن نور الدين ) $ إسماعيل بن محمود بن
~~زنكي الملك الصالح نور الدين ابن الشهيد العادل نور الدين سر به أبوه وختنه
~~سنة تسع وستين وزينوا دمشق يوم عيد الفطر وكان يوما مشهودا وتوفي والده نور
~~الدين بعد الختان بأيام وحلف أمراء دمشق للصالح ابنه هذا وحضر السلطان صلاح
~~الدين من مصر ليكون مدبر دولة هذا الصبي فوقعت الفتنة في حلب بين السنة
~~والرافضة وتوجه الصالح إلى حلب ووصل ms2376 صلاح الدين إلى دمشق وملك حمص ونازل
~~حلب فجاءت النجدة للصالح من ابن عمه صاحب الموصل فرد صلاح الدين إلى حماة
~~والتقى صلاح الدين بعز الدين مسعود فانكسر مسعود فرد صلاح الدين إلى حلب
~~وأعطاه المعرة وكفر طاب وبارين وأخذ صلاح الدين منبج وعزاز ثم نازل حلب
~~فبالغوا في جهاده فلما مل صالحهم وخرجت له أخت الصالح وهي طفلة فأطلق لها
~~عزاز لما طلبتها منه وكان مدبر حلب والدة الصالح وشاذ بخت وموفق الدين خالد
~~ابن القيسراني فمرض الصالح بالقولنج جمعتين ولما اشتد به الألم وصف له
~~الأطباء قليل خمر فقال لا أفعل حتى أسأل الفقهاء فسألهم فأنتوه وسأل العلاء
~~الكاشاني فأفتاه أيضا فلم يقبل وقال إن كان الله قد قرب أجلي أيؤخره شرب
~~PageV09P0132
# NOTMATCH
### || AUT أبو البر التاجر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناسخ الحنبلي NOTMATCH
# @ 133 @ الخمر قال لا قال فو الله لا لقيت الله وقد فعلت ما حرم علي فمات
~~ولم يشربه في رجب سنة سبع وسبعين وخمسمائة ولما اشتد الأمر به أحضر الأمراء
~~وحلفهم لعز الدين مسعود صاحب الموصل فقيل له لو أوصيت إلى ابن عمك عماد
~~الدين صاحب سنجار فإنه صعلوك ليس له غير سنجار وهو تربية أبيك وزوج أختك
~~وهو شجاع كريم وعز الدين له من الفرات إلى همذان فقال لهم لم يخف عني هذا
~~ولكن علمتم استيلاء صلاح الدين على الشام ومصر واليمن وعماد الدين لا يثبت
~~له وعز الدين له العساكر والأموال فهو أقدر على ) # حفظ حلب وأثبت من عماد
~~الدين ومتى ذهبت حلب ذهب الجميع فاستحسنوا قوله # وكانت أيامه ثماني سنين
~~وشهورا وأقام الحلبيون النوح عليه والمأتم وفرشوا الرماد في الأسواق
~~وأقاموا على ذلك مدة لأنه كما سمي صالح عادل منصف حسن السيرة سلك أسلوب
~~أبيه وكان شاذبخت الخادم والي القلعة فكتب إلى عز الدين مسعود يخبره وكان
~~تقي الدين عمر بمنبج فسار عز الدين عجلا وقطع الفرات فانهزم تقي الدين إلى
~~حماة فأغلق أهلها في وجهه الأبواب من جوره وصاحوا عز الدين ms2377 أتابك يا منصور
~~فلاطفهم وأما عز الدين فصعد إلى قلعة حلب واستولى على أموالها وذخائرها
~~وأحسن إلى الأمراء فقالوا له سر بنا إلى دمشق وغيرهما لنأخذها وكان صلاح
~~الدين قد عاد إلى مصر فقال بيننا عهود ومواثيق لا يجوز العدول عنها وأقام
~~بحلب مدة وعلم أنه لا طاقة له على حفظ الموصل والجزيرة وحلب وأن شوكة صلاح
~~الدين قوية فسار إلى الرقة وراسل أخاه عماد الدين في تسليم سنجار وتعويضه
~~عنها بحلب لقرب سنجار من الموصل وقيل إن عماد الدين سأله ذلك وقال إن لم
~~تفعل أعطيت سنجار لصلاح الدين فأجابه إلى ذلك وسار عماد الدين إلى حلب
~~ودخلها في ثالث عشر المحرم سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وكان صلاح الدين أولا
~~قد يئس من حلب لما بلغه أن عز الدين أخذها فلما بلغه خبر عماد الدين كتب
~~إلى الخليفة يستأذنه في الاستيلاء على حلب ويقول إن الجماعة الأتابكية
~~يسعون في تفريق الكلمة ويستنهضون الفرنج لقتل المسلمين ويستعينون
~~بالإسماعيلية فأذن له في ذلك فجاء وملكها $ 3 ( أبو القاسم الإسماعيلي ) $
~~إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس ابن
~~مرداس وليس بالسلمي أبو القاسم ابن أبي الفضل الإسماعيلي الجرجاني حفيد
~~الإمام أبي بكر صاحب الصحيح كان من الأئمة الكبار في الفقه والحديث والوعظ
~~والتقدم عند الملوك مع حسن الأخلاق وكمال المروءة والصدق والثقة وجميل
~~الطريقة وكان يعظ ويملي سمع أباه وعمه أبا المعمر المفضل بن إسماعيل وأبا
~~القاسم حمزة بن يوسف PageV09P0133
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدولة صاحب الحلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الكتبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البوشنجي NOTMATCH
# @ 134 @ السهمي وأبا بكر محمد بن يوسف بن الفضل الخطيب وغيرهم خلقا كثيرا
~~وحدث بالكثير بجرجان ونيسابور والري وإصبهان وهمذان ومكة وبغداد حدث ببغداد
~~بكتاب الكامل لابن عدي وتاريخ جرجان ومعجم شيوخ أبي أحمد ابن عدي وغير ذلك
~~من الأجزاء روى عنه أبو القاسم ابن السمرقندي وأبو ) # الحسن علي بن هبة
~~الله بن عبد السلام الكاتب وأبو البركات ms2378 إسماعيل بن أبي سعد الصوفي وعبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي وآخرون ولد سنة سبع وأربعمائة وتوفي بجرجان سنة
~~سبع وسبعين وأربعمائة وكان له يد في النظم والنثر $ 3 ( أبو الطاهر الخشني
~~) $ إسماعيل بن مسعود الخشني ابن أبي ركب بفتح الراء وسكون الكاف أبو
~~الطاهر من أهل جيان أورد له ابن الأبار في تحفة القادم من الوافر % ( يقول
~~الناس في مثل % تذكر غائبا تره ) % % ( فما لي لا أرى وطني % ولا أنسى
~~تذكره ) % وأبو الطاهر هذا أخو الأستاذ أبي بكر النحوي وقال كان أبو الطاهر
~~في جماعة من الطلبة فمر بهم رجل معه محبرة آبنوس تأنق في حليتها واحتفل في
~~عملها فأرانا إياها وقال أريد أقصد بها بعض الأكابر وأرغب أن تتمموا
~~احتفالي بأن تصنعوا لي بينكم أبيات شعر أقدمها معها فأطرق الجماعة وقال أبو
~~الطاهر من الكامل % ( وافتك من عدد العلى زنجية % في حلة من حلية تتبختر )
~~% % ( سوداء صفراء الحلي كأنها % ليل تطرزه نجوم تزهر ) % فلم يغب الرجل
~~عنهم إلا يسيرا وإذا به قد عاد إليهم وفي يده قلم نحاس مذهب فقال لهم وهذا
~~مما أعددته للدفع مع هذه المحبرة فتفضلوا بإكمال الصنعة عندي بذكره فبدر
~~أبو الطاهر وقال من الكامل % ( حملت بأصفر من نجار حليها % تخفيه أحيانا
~~وحينا تظهر ) % % ( خرسان إلا حين يرضع ثديها % فتراه ينطق ما يشاء ويذكر )
~~% وحضر يوما في جماعة من أصحابه وفيهم أبو عبد الله ابن زرقون في شعبان في
~~مكان فلما تملوا من الطعام قال أبو الطاهر لابن زرقون أجزنا يا أبا عبد
~~الله وأنشد من الطويل % ( حمدت لشعبان المبارك شبعة % تسهل عندي الجوع في
~~رمضان ) % % ( كما حمد الصب المتيم زورة % تحمل فيها الهجر طول زمان ) %
~~فقال من الطويل % ( دعوها بشعبانية ولو أنهم % دعوها بشعبانية لكفاني ) %
~~PageV09P0134
# NOTMATCH
### || AUT السامري الطبيب NOTMATCH
# @ 135 @ ) $ 3 ( إسماعيل بن مسلم العبدي ) $ قاضي جزيرة قيس التي يقال
~~لها كيش روى له مسلم والترمذي والنسائي وقال أحمد وأبو حاتم ثقة وتوفي في
~~حدود الستين والمائة $ 3 ( إسماعيل بن معمر المكي القراطيسي ms2379 ) $ قال صاحب
~~الأغاني كان مولى الأشاعثة وكان مألفا للشعراء وكان أبو نواس وطبقته يقصدون
~~منزله ويجتمعون عنده ويقضون مأربهم ويقصفون ويدعو لهم القيان وغيرهم من
~~الغلمان ويساعدهم وهو القائل من السريع % ( ويلي على ساكن شط الصراه % مرر
~~حبيه علي الحياه ) % % ( ما تنقضي من عجب فكرتي % في خصلة فرط فيها الولاه
~~) % % ( ترك المحبين بلا حاكم % لم يقعدوا للعاشقين القضاه ) % منها % (
~~وقد أتاني خبر ساءني % مقالها في السر واسوأتاه ) % % ( أمثل هذا يبتغي
~~وصلنا % أما رأى ذا وجهه في المراه ) % ولقي العباس بن الأحنف فقال له هل
~~قلت في معنى قولي شيئا وأنشد الأبيات فقال نعم قولي من السريع % ( جارية
~~أعجبها حسنها % ومثلها في الناس لم يخلق ) % % ( خبرتها أني محب لها %
~~فأقبلت تضحك من منطقي ) % % ( والتفتت نحو فتاة لها % كالرشإ الوسنان في
~~قرطق ) % % ( قالت لها قولي لهذا الفتى % انظر إلى وجهك ثم اعشق ) % $ 3 (
~~أخو القعنبي ) $ إسماعيل بن مسلمة أخو القعنبي المدني سكن مصر وثقة ابن
~~معين وكان من خيار الناس # قال الحاكم زاهد ثقة توفي سنة سبع عشرة ومائتين
~~وروى له ابن ماجة PageV09P0135
# NOTMATCH
### || AUT يتيم ابن عنبسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير فخر الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السمين الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبن الدلم NOTMATCH
# @ 136 @ $ 3 ( ابن معيشة المتكلم ) $ إسماعيل بن مفروح بالفاء وبعد الراء
~~واو وحاء مهملة بن عبد الملك أبو العرب الكناني السبتي المغربي ويعرف بابن
~~معيشة شاب فاضل في علم الكلام والأدب وله شعر قدم ) # العراق وناظر ودخل
~~حلب ومدح الظاهر غازي ابن صلاح الدين فخلع عليه وكان معروفا بالكرم ودخل
~~مصر فالتقى الحكيم أبا موسى اليهودي الذي أهدر دمه بالمغرب وهرب فاصطنعه
~~أبو العرب فنمي الخبر إلى صاحب الغرب فهرب فبذل لرجل ذهب حتى يقتله فأتاه
~~على النيل فضربه بخشبة فسقط في النيل وكانت وفاته سنة سبع وثمانين وخمسمائة
~~$ 3 ( إسماعيل بن مكي ) $ $ 3 ( بن إسماعيل بن عيسى بن عوف القرشي
~~الإسكندري الفقه المالكي ) $ برع في المذهب وأقرأ الناس ورحل إليه السلطان
~~صلاح الدين يوسف وسمع منه ms2380 الموطأ # وتوفي سنة إحدى وثمانين وخمسمائة $ 3 (
~~ابن الهادي ) $ إسماعيل بن موسى الهادي ابن المهدي ابن المنصور زوجه الرشيد
~~بابنته فاطمة بعد وفاة أبيه الهادي ذكر ذلك ابن جرير الطبري قال إسماعيل
~~كنت يوما عند المعتصم وعنده مخارق وعلويه ومحمد بن الحارث بن بسخنر فتغنى
~~أحدهم من المديد % ( نام عذالي ولم أنم % واشتفى الواشون من سقمي ) % % (
~~وإذا ما قلت بي ألم % شك من أهواه في ألمي ) % فطرب المعتصم وقال لمن هذا
~~الشعر والغناء فأمسكوا وألح فقلت لعلية بنت المهدي # فأعرض عني وعرفت غلطي
~~وأن القوم أمسكوا عمدا فتبين ما بي فقال لا ترع فإن نصيبنا فيها مثل نصيبك
~~$ 3 ( أبو غالب الضرير النحوي ) $ إسماعيل بن المؤمل بن الحسين بن إسماعيل
~~الإسكافي أبو غالب الضرير النحوي كان فاضلا أديبا شاعرا روى عنه أبو القاسم
~~عبد الله بن محمد بن ناقيا الشاعر وعبد المحسن بن علي التاجر وغيرهما وتوفي
~~سنة ثمان وأربعين وأربعمائة ومن شعره من الطويل PageV09P0136
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر العبدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سلام الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صعصعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البغدادية الشاعرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صعبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أمامة الباهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحاج بيدمر NOTMATCH
# @ 137 @ % ( سرت ومطايا بينها لم ترحل % وزارت وحادي ركبها لم يحمل ) % %
~~( وجادت بوصل كان للطيف شكره % وسرت بوعد في الكرى لم يحصل ) % % ( وعهدي
~~بها في الحي سكرى من الصبي % وصاحية من زفرتي وتململي ) % % ( تهز الصبا
~~منها شمائل قامة % ويجلو الكرى منها لواحظ مغزل ) % ) % ( منعمة تفتر إما
~~تبسمت % عن الدر أو نور الأقاحي المطلل ) % % ( نعمنا بها دهرا فمن لثم
~~أحمر % ومن رشف مسكي وتقبيل أكحل ) % % ( كأن العبير الغض عل سخينة %
~~بمشمولة من خمر بابل سلسل ) % % ( يعل بها وهنا مجاجة ريقها % وقد لحقت
~~أخرى النجوم بأول ) % قلت شعر جيد قال الوزير ابن المسلمة لا أرى في النحو
~~مفتوح العين إلا هذا المغمض العين $ 3 ( ابن الجواليقي ) $ إسماعيل بن
~~موهوب بن أحمد ms2381 بن محمد بن الخضر بن الجواليقي أبو محمد ابن أبي منصور
~~اللغوي الإمام ابن الإمام كان من أعيان العلماء بالأدب صحيح النقل كثير
~~المحفوظ حجة ثقة نبيلا مليح الخط ملكت شرح اللمع للثمانيني بخط هذا إسماعيل
~~وهو في مجلدة واحدة في غاية الحسن وصحة الضبط قل أن رأيت مثلها قرأ الأدب
~~على أبيه حتى برع وكانت له حلقة بجامع القصر يقرئ فيها الأدب في كل جمعة
~~وكان يكتب أولاد الخلفاء ويقرئهم الأدب كأبيه مع النزاهة والديانة والرزانة
~~قال ابن الجوزي ما رأينا ولدا أشبه بأبيه مثل إسماعيل ابن الجواليقي وقال
~~ابن النجار سمع من أبي القاسم هبة الله بن الحصين وأبي العز أحمد بن عبيد
~~الله بن كاذش وأبي غالب أحمد بن الحسن ابن البناء وغيرهم وأكثر عن والده
~~وأبي الفضل ابن ناصر وأبي الحسن سعد الخير بن محمد الأنصاري وأمثالهم وحدث
~~باليسير ولد سنة اثنتي عشرة وخمسمائة وتوفي سنة خمس وسبعين وخمسمائة في
~~شوال بعد أخيه إسحاق بشهرين # وقد تقدم ذكر أخيه $ 3 ( أبو عمرو السلمي
~~النيسابوري الصوفي ) $ إسماعيل بن نجيد بضم النون وفتح الجيم وسكون الياء
~~آخر الحروف وبعدها دال مهملة ابن أحمد بن يوسف بن خالد أبو عمرو
~~PageV09P0137
# NOTMATCH
### || AUT أبو وهب القرشي المكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صفوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جثامة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصعب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جد الفرزدق NOTMATCH
# @ 138 @ السلمي النيسابوري الصوفي الزاهد شيخ زمانه في التصوف ومسند مصره
~~ورث من آبائه أموالا كثيرة فأنفق سائرها على الزهاد والعلماء وصحب أبا
~~عثمان الحيري وسمع إبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن إبراهيم البوشنجي وجماعة
~~وحدث عنه جماعة توفي سنة خمس وستين وثلاثمائة $ 3 ( الشاعر الأصبهاني ) $ )
~~# إسماعيل بن أبي نصر بن عبديل الشاعر الأصبهاني دخل بغداد ومدح بها أبا
~~الحسن علي بن الحسين الغزنوي قال العماد الكاتب كان أشعر شعراء أصبهان
~~وأفرههم ولم يعهد بها بعد أبي إسماعيل الطغرائي من يجري مجراه وشعره مسبوك
~~في بوتقة الأبيوردي يجري مجراه ويحوك ms2382 على منواله ومدح البرهان الغزنوي
~~واستلبته يد المنون في شبابه سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة بفارس ومن شعره من
~~الكامل % ( لله مسكي الأباطح والذرى % خلع الغمام عليه ريطا أخضرا ) % % (
~~نفضت ذوائب رنده كف الصبا % والصبح قد حدر النقاب الأسفرا ) % % ( والبدر
~~معقود النطاق على السنا % والنجم نشوان اللحاظ من الكرى ) % % ( نادمته
~~والريح تقبض بسطتي % حتى تنسمت الكثيب الأعفرا ) % % ( والحي قد جعلوا على
~~تلعاته % رقباء بيضهم الوشيج الأسمرا ) % % ( شاموا وميض المشرفية بعدما %
~~أكدى الرباب وعز أن يستمطرا ) % % ( حتى إذا هبطوا مساقط مزنة % لم يبصروا
~~إلا النجيع الأحمرا ) % % ( وعجاجة طمس النهار زهاؤها % فغدا به طرف
~~الغزالة أعورا ) % % ( العاقرون الكوم حول قبابهم % والموقدون على التلاع
~~العنبرا ) % % ( لم تعر من وشي الحرير جيادهم % إلا تدرعن العجاج الأكدرا )
~~% % ( وإذا امتطى العشاق غارب أرضهم % تركوا لجين المشرفي معصفرا ) % % (
~~ماذا على الواشين لو سكتوا وقد % عهدوا بكائي عن ضميري مخبرا ) % % ( لله
~~در عزائم علوية % برحن بالعوذ النوافح في البرى ) % % ( يا نفس طيبي واطوي
~~أردية الفلا % فإلى الندى واصلت بالسير السرى ) % % ( برهان دين الله لولا
~~جوده % لم ترج من صبح الندى أن يسفرا ) % PageV09P0138
# NOTMATCH
### || AUT المرادي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صفوان أو أبو صفوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صفوان بن عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو حذيفة بن اليمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صفوان بن عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صفوان بن مخرمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلمي NOTMATCH
# @ 139 @ % ( ولقد يئست من الكرام وفضلهم % حتى عقدت على علاه الخنصرا ) %
~~% ( كادت مواعظه تناط نفاسة % بمفارق الشهب الطوالع مفخرا ) % % ( لم يبتسم
~~للناس بارق ثغره % إلا أراق حيا العطاء على الورى ) % % ( بشر تحل حبا
~~الهموم عداته % حد الليالي ضاحكا مستبشرا ) % % ( أما العلوم فقد ملكت
~~زمامها % فغدوت في أنواعها متبجرا ) % ) # من قاس مثلك بالأئمة لم يكن إلا
~~كمن قاس الثريا بالثرى % ( شيم كديباج الرياض نواضرا % أضحى بها نادي الندى
~~متعطرا ) % % ( عطفا علي وكن بضبعي جاذبا % واذخر لك الحمد الأخص الأشهرا )
~~% % ( فلقد لقيت من الزمان وريبه % نوبا نقضن قوى المعاش كما ترى ) % % (
~~والصارم المغمود ms2383 يجهل قدره % فإذا انتضيت عرفت منه الجوهرا ) % قلت شعر جيد
~~$ 3 ( أبو القاسم الواعظ ) $ إسماعيل بن نصر بن علي بن يونس أبو محمد ابن
~~أبي القاسم الواعظ البغدادي كان فقيها شافعيا حسن الوعظ مليح الإيراد حلو
~~العبارة سمع أبا طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف وأبا سعد
~~أحمد بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبا القاسم هبة الله بن محمد بن
~~الحصين وغيرهم وحدث باليسير وتوفي سنة خمس وسبعين وخمسمائة ومن شعره من
~~الكامل المجزوء المرفل % ( إن كنت تنكر ما ألاقي % من طول وجدي واشتياقي )
~~% % ( فاسأل دموعي إن نطق % ن بفيضهن من المآقي ) % % ( واستخبر الزفرات إذ
~~% حاولن للبعد احتراقي ) % % ( أتراك ترثي لي من ال % بلوى فترحم ما ألاقي
~~) % % ( وتمن لي بتواصل % يوما وتنعم بالتلاقي ) % $ 3 ( ومنه من الرجز ) $
~~% ( حن إلى عهد الشباب والصبي % صب كئيب مستهام فصبا ) % % ( ولم تزل
~~أشواقه تقلقه % حتى بكي من الجوى منتحبا ) % % ( يذكر أياما له تقادمت %
~~وصفو عيش لم يزل منتهبا ) % % ( من قبل أن تغرب شمس وصله % ولم يكن بدر
~~الوفا محتجبا ) % % ( أيام لا يخشى عدوا كاشحا % ولم يخف في الحب عين
~~الرقبا ) % PageV09P0139
# NOTMATCH
### || AUT أبو بحر المرسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفهري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو الذكواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المازني البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القسام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو السكسكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدني الفقيه NOTMATCH
# @ 140 @ % ( وصاح من عظم الجوى واأسفا % وقال من غرامه واحربا ) % $ 3 (
~~عماد الدين ابن باطيش الشافعي ) $ ) # إسماعيل بن هبة الله بن سعيد بن هبة
~~الله بن محمد الإمام عماد الدين أبو المجد ابن أبي البركات ابن أبي الرضا
~~ابن باطيش الموصلي الفقيه الشافعي ولد سنة خمس وسبعين وسمع ببغداد من جمال
~~الدين أبي الفرج ابن الجوزي وابن سكينة وابن المقرون وابن جوالق وعبد
~~الواحد بن سلطان ويحيى بن الحسن الأواني وجماعة وبحلب من حنبل وبدمشق من
~~الكندي وابن الحرستاني وابن الزنف والخضر بن كامل وبحران من عبد القادر
~~الحافظ ودرس وأفتى وصنف ms2384 وكان من أعيان الأئمة وله معرفة بالحديث ومجاميع في
~~أسماء الرجال وغير ذلك # وله كتاب طبقات أصحاب الشافعي ومشتبه النسبة
~~والمغني في شرح غريب المهذب ولغته وأسماء رجاله وكان عارفا بالأصول حسن
~~المشاركة في العلوم روى عنه الدمياطي وابن التوزي والتاج صالح الحاكم وابن
~~الظاهري وجماعة وكان واصلا عند الأمير شمس الدين لؤلؤ نائب المملكة وبينهما
~~صحبة من الموصل درس بالنورية بحلب وتخرج به جماعة وانتقى لنفسه جزءا عن
~~شيوخه توفي سنة خمس وخمسين وستمائة وقد جاوز الثمانين وأورد له ابن النجار
~~من الطويل % ( بأي لسان بعد بعدك أنطق % لأبدي جنايات جناها التفرق ) % % (
~~سهاد بجفن العين مني موكل % وقلب لتذكار الأحبة يخفق ) % % ( وشوق إلى
~~الزوراء يزداد كلما % ترنم قمري وناح مطوق ) % % ( وما شاقني جسر ولا رقة
~~ولا % صراة بها ماء الفرات مرقرق ) % % ( ولا نهر عيسى والحريم ودجلة % ولا
~~سفنها أمست تخب وتعنق ) % % ( ولكن لليلات تقضت بسادة % برؤيتهم شمل الهموم
~~يفرق ) % % ( فلا غرو أن يذري الدموع لبعدهم % ومنهم حليف المكرمات الموفق
~~) % $ 3 ( المليجي المقرئ ) $ إسماعيل بن هبة الله بن علي بن هبة الله فخر
~~الدين أبو الطاهر ابن أبي القاسم ابن المليجي المصري المقرئ المعدل مسند
~~القراء في زمانه ولد سنة تسع وثمانين أو قبلها بيسير وقرأ بالسبع على أبي
~~الجود وهو آخر من قرأ عليه وفاة وازدحم عليه آخر عمره الطلبة لعلوه
~~ولإتقانه وقرأ عليه الشيخ أثير الدين أبو حيان وقطب الدين عبد الكريم
~~PageV09P0140
# NOTMATCH
### || AUT أم المؤمنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صفية NOTMATCH
# @ 141 @ والتقي أبو بكر الجعبري وتساوى القراء بعده في إسناد أبي الجود
~~وتوفي سنة إحدى وثمانين وستمائة ) $ 3 ( القوصي أبو الطاهر ) $ إسماعيل بن
~~هبة الله بن عبد الله القاضي أبو الطاهر القوصي أديب شاعر روى عنه تقي
~~الدين ابن دقيق العيد والفقيه عبد الملك بن أحمد الأرمنتي وأثير الدين أبو
~~حيان أنشدني أثير الدين أبو حيان قال أنشدنا لنفسه من الخفيف % ( يا شبابي
~~أفسدت صالح ديني % يامشيبي نغصت لذة عيشي ) % % ( فعدوان أنتما لا صديقا %
~~ن تلاعبتما بحلمي ms2385 وطيشي ) % $ 3 ( عز الدين الإسنائي ) $ إسماعيل بن هبة
~~الله بن علي بن الصنيعة القاضي عز الدين الإسنائي أخو نور الدين وهو الأكبر
~~سمع الحديث من قطب الدين القسطلاني وكان من الفقهاء الكرماء اشتغل ببلده
~~على الشيخ بهاء الدين القفطي ثم جرى بينه وبين شمس الدين أحمد بن السديد ما
~~اقتضى أن ترك إسنا ودخل القاهرة وقرأ الأصول والخلاف والمنطق والجدل على
~~شمس الدين محمد بن محمود الأصبهاني ولازمه سنين وكان كريما جوادا محسنا إلى
~~أهل بلاده وولي الحكم من ابن بنت الأعز ثم ولي من جهة ابن دقيق العيد وعمل
~~عليه وحصل منه كلام وجره ذلك إلى أن انتقل إلى حلب ناظر الأوقاف ودرس بها
~~وظن الشيعة بحلب لكونه من إسنا أن يكون شيعيا فصنف كتابا في فضل أبي بكر
~~رضي الله عنه وأقام بحلب شهرا يستدل على إمامة أبي بكر ونجم الدين ابن ملي
~~إلى جانبه معيد وصنف كتابا ضخما في شرح تهذيب النكت وكان في ذهنه وقفة إلا
~~أنه كان كثير الاشتغال وكان بحلب إلى أن وصل قازان إلى البلاد فعاد إلى
~~القاهرة وتوفي بها سنة سبعمائة وأظنه جاء إلى صفد قاضيا أيام نائبها الأمير
~~سيف الدين كرآي المنصوري فما مكنه من الإقامة بها $ 3 ( ابن خيطية ) $
~~إسماعيل بن هارون نفيس الدين الدشناوي العبسي الصوفي المعروف بابن خيطية
~~كانت له معرفة بالقراآت ومشاركة في النحو والأدب كان صوفيا بالجامع الناصري
~~بمصر توفي في حدود الثلاثين وسبعمائة ومن شعره من الرجز % ( قل لظباء الكثب
~~% رفقا على المكتئب ) % % ( رفقا بمن بلي بكم % شيخا وكهلا وصبي ) % ) % (
~~دموعه جارية % كالوابل المنسكب ) % % ( على زمان مر في % لذة عيش خصب ) % %
~~( لذة أيام الصبي % ياليتها لم تغب ) % PageV09P0141
# NOTMATCH
### || AUT الكاتبة البغدادية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت الملك العادل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخت المختار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبدرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمة النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# @ 142 @ % ( قضيت فيها وطرا % ونلت فيها أربي ) % % ( بين حسان خرد %
~~منعمات عرب ) % % ( وشادن مبتسم % عن در ثغر شنب ) % % ( ألفاظه ms2386 تفعل ما %
~~تفعل بنت العنب ) % $ 3 ( مجد الدين ابن الكتبي ) $ إسماعيل بن إلياس
~~الصاحب المعظم مجد الدين ابن الكتبي قال ابن الفوطي كان من أفاضل الأعيان
~~مليح الخط قرأ الطب والهندسة والأدب وولي الأعمال الجليلة كتبت عنه وكان
~~جميل الجملة والتفصيل قتل بدار الشاطبا وكان يومئذ صائما في جمادى الآخرة
~~سنة ثمان وثمانين وستمائة $ 3 ( المزني الشافعي ) $ إسماعيل بن يحيى أبو
~~إبراهيم الفقيه المصري المعروف بالمزني صاحب الشافعي رضي الله عنه كان
~~زاهدا عالما مجتهدا مناظرا محجاجا غواصا على المعاني الدقيقة صنف كتبا
~~كثيرة الجامع الكبير والجامع الصغير ومختصر المختصر والمنثور والسائل
~~المعتبرة والترغيب في العلم والوثائق قال الشافعي المزني ناصر مذهبي وكان
~~مجاب الدعوة وكان يغسل الموتى تعبدا وديانة وقال تعانيت ذلك ليرق قلبي فصار
~~عادة وهو الذي غسل الشافعي وكان رأسا في الفقه ولم تكن له معرفة بالحديث
~~كما ينبغي وثقه أبو سعيد ابن يونس وتوفي لست بقين من رمضان سنة أربع وستين
~~ومائتين وكان إذا فرغ من مسئلة أو دعها ابن سريج يخرج مختصر المزني من
~~الدنيا عذراء لم تفتض وهو أصل الكتب المصنفة في مذهب الشافعي وعلى مثاله
~~رتبوا ولكلامه فسروا وشرحوا ولما ولي القاضي بكار بن قتيبة الآتي ذكره إن
~~شاء الله تعالى مصر وكان حنفي المذهب توقع الاجتماع بالمزني فلم يتفق
~~فاجتمعا في صلاة جنازة فقال بكار لأحد أصحابه سل المزني شيئا حتى أسمع
~~كلامه فقال له ذلك الشخص يا أبا إبراهيم قد جاء في الأحاديث تحريم النبيذ
~~وجاء تحليله ) # أيضا فلم قد متم التحريم على التحليل فقال المزني لم يذهب
~~أحد من العلماء إلى أن النبيذ كان حراما في الجاهلية ثم حلل ووقع الاتفاق
~~على أنه كان حلالا ثم حرم فهذا يعضد صحة الأحاديث بالتحريم فاستحسن منه ذلك
~~PageV09P0142
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين الخادم المقتفوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صندل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القشيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبسي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الصهباء العدوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صلة NOTMATCH
# NOTMATCH ms2387
### || AUT ضياء الدين الحلبي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صقر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# @ 143 @ وكان المزني في غاية الورع وبلغ من احتياطه أنه كان بشرب في جميع
~~فصول السنة في كوز نحاس فقيل له في ذلك فقال بلغني أنهم يستعملون السرجين
~~في الكيزان والنار لا تطهرها وكان إذا فاتته صلاة جماعة صلاها منفردا خمسا
~~وعشرين صلاة استدراكا لفضيلة الجماعة $ 3 ( اليزيدي ) $ إسماعيل بن يحيى بن
~~المبارك اليزيدي أخو إبراهيم المقدم ذكره كان إسماعيل أحد الأدباء والرواة
~~الفضلاء وكان شاعرا مصنفا صنف كتاب طبقات الشعراء توفي قبل السبعين
~~والمائتين ومن شعره من الخفيف % ( كلما رابني من الدهر ريب % فاتكالي عليك
~~يا رب فيه ) % % ( إن من كان ليس يدري أفي المح % بوب صنع له أو المكروه )
~~% % ( لحري بأن يفوض ما يع % جز عنه إلى الذي يكفيه ) % % ( الإله البر
~~الذي هو في الرأ % فة أحنى من أمه وأبيه ) % % ( قعدت بي الذنوب أستغفر الل
~~% ه لها مخلصا وأستعفيه ) % % ( كم يوالي لنا الكرامة والنع % مة من فضله
~~وكم نعصيه ) % $ 3 ( محيي الدين ابن جهبل ) $ إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل
~~بن جهبل القاضي محيي الدين الحلبي ثم الدمشقي الشافعي مولده ست وستين
~~وستمائة وربي هو وأخوه الإمام الشهاب الدين يتيمين فقيرين فتفقها وتميزا
~~سمع من القاضي شمس الدين ابن عطاء وجمال الدين ابن الصيرفي وجماعة خرج له
~~عنهم علم الدين البرزالي وتفقه بابن المقدس وبابن الوكيل ودرس وأفتى وحصل
~~دنيا واقتنى أملاكا وناب في القضاء بدمشق وولي تدريس الأتابكية وندب لقضاء
~~طرابلس فباشر ولم يحمد سمع منه البرزالي وابن سعد والذهلي والشيخ شمس الدين
~~وكان مليح الشكل والبزة نقي الشيبة جيد المعرفة بالأحكام والمكاتيب توفي
~~سنة أربعين وسبعمائة $ 3 ( القطان المحدث ) $ ) # إسماعيل بن يزيد
~~الأصبهاني القطان محدث رحال عالي الإسناد صنف كتاب اللباس وغيره # وتوفي
~~بعد الستين والمائتين تقريبا $ 3 ( أبو فائد الشاعر ) $ إسماعيل بن يسار
~~النساء إنما سمي أبوه يسار النساء لأنه كان PageV09P0143
# NOTMATCH
### || AUT أبو يحيى الرومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صهيب ms2388 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القائمي NOTMATCH
# @ 144 @ يصنع طعام العرس ويبيعه فيشتر به من أراد التعريس وكان من موالي
~~بني تيم تيم قريش وكان إسماعيل منقطعا إلى الزبير من شعراء الدولة الأموية
~~وكان طيبا مليح الشعر قيل إنه عادل مرة عروة بن الزبير في محمل فقال عروة
~~لبعض غلمانه انظر كيف ترى المحمل مال واعتدل فقال إسماعيل الله أكبر ما
~~اعتدل الحق والباطل قط قبل الليلة فضحك عروة وكان يستطيبه وقال إسماعيل
~~يفخر بالعجم على العرب من الخفيف % ( رب خال متوج لي وعم % ماجد المجتدى
~~كريم النصاب ) % % ( إنما سمي الفوارس بالفر % س مضاهاة رفعة الأنساب ) % %
~~( فاتركي الفخر يا أمام علينا % واتركي الجور وانصفي بالصواب ) % % ( إذ
~~نربي بناتنا وتدسو % ن سفاها بناتكم في التراب ) % فلما سمعه أشعب قال يا
~~أبا فائد أراد القوم بناتهم لغير ما أردتموهن له قال وما ذاك قال دفن القوم
~~بناتهم خوفا من العار وربيتموهن لتنكحوهن فخجل إسماعيل وضحك من كان حاضرا
~~قال إسحاق الموصلي غني الوليد بن يزيد في شعر لإسماعيل بن يسار وهو من
~~السريع % ( حتى إذا الصبح بدا ضوءه % وقارب الجوزاء والمرزم ) % % ( أقبلت
~~والوطء خفيف كما % ينساب في مكمنه الأرقم ) % فقال من يقول هذا قالوا رجل
~~في الحجاز يقال له إسماعيل بن يسار فكتب في إشخاصه إليه فلما دخل استنشده
~~القصيدة فأنشده % ( كلثم أنت الهم يا كلثم % وأنتم الداء الذي أكتم ) % % (
~~أكاتم الناس هوى شفني % وبعض كتمان الهوى أحزم ) % % ( أبدي الذي تخفينه
~~ظاهرا % أرتد عنه فيك أو أقدم ) % % ( إما بيأس منك أو مطمع % يسدى بحسن
~~الود أو يلحم ) % ) % ( لا تتركيني هكذا ميتا % لا أمنح الود ولا أصرم ) %
~~% ( أية ما جئت على رقبة % بعد الكرى والحي قد نوموا ) % % ( ودون ما حاولت
~~إذ زرتكم % أخوك والخال والحي قد نوموا ) % % ( أخافت المشي حذار الردى %
~~والليل داج حلك مظلم ) % % ( وليس إلا الله لي صاحب % إليكم والصارم اللهذم
~~) % % ( حتى دخلت البيت فاستذرفت % من شفق عيناك لي تسجم ) % % ( ثم انجلى
~~الحزن وروعاته % وغيب الكاشح والمبرم ) % % ( فبت فيما ms2389 شئت في نعمة %
~~يمنحنيها ثغرها والفم ) % % ( حتى إذا الصبح بدا ضوءه % PageV09P0144
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الصهباء البكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النعمان الصحابي NOTMATCH
# @ 145 @ البيتين ) % قال فطرب الوليد حتى نزل عن فرشه وسريره وأمر
~~المغنين فغنوا الصوت وشرب عليه أقداحا وأمر لإسماعيل بجائزة سنية وكسوة
~~وسرحه إلى الحجاز ودخل على هشام بن عبد الملك وهو بالرصافة في خلافته جالس
~~على بركة له في قصره فاستنشده وهو يرى أنه ينشده مديحا له فأنشده قوله يفخر
~~بالعجم من البسيط % ( يا ربع رامة بالعلياء من ريم % هل ترجعن إذا حييت
~~تسليمي ) % منها % ( أصلي كريم ومجدي ما يقاس به % ولي لسان كحد السيف
~~مسموم ) % % ( أحمي به مجد أقوام ذوي حسب % من كل قرم بتاج الملك معموم ) %
~~% ( جحاجح سادة بلخ مرازبة % جرد عتاق مساميح مطاعيم ) % % ( من مثل كسرى
~~وسابور الجنود معا % والهرمزان لفخر أو لتعظيم ) % % ( أسد الكتائب يوم
~~الروع إن زحفوا % وهم أذلوا ملوك الترك والروم ) % فغضب هشام وقال يا عاض
~~بظر أمه أعلي تفخر وإياي تنشد مدح نفسك وأعلاج قومك غطوه في الماء فغط حتى
~~كادت تخرج نفسه ونفي إلى الحجاز وكان مبتلى بالعصبية للعجم وكان لا يزال
~~محروما $ 3 ( المروزي المحبوبي ) $ إسماعيل بن ينال أبو إبراهيم المروزي
~~المحبوبي سمع من المحبوبي جامع الترمذي وكان ) # ثقة عالما وتوفي سنة إحدى
~~وعشرين وأربعمائة $ 3 ( أبو علي القتال ) $ إسماعيل بن يوسف أبو علي القتال
~~من أهل البصرة سكن بغداد وكان كثير الشعر قال المرزباني كان يهاجي ابن
~~الخبازة المغبر وهو القائل من الرمل المجزوء % ( يا شبابا سلبتبي % ه
~~الليالي والخطوب ) % % ( طلعت في الرأس شمس % ما لها عنه غروب ) % ومن شعره
~~من الكامل % ( لو أن خطرة كنه وهم صافحت % وجناتها لرأيتهن دوامي ) %
~~PageV09P0145
# NOTMATCH
### || AUT ابن فسيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو قيس 
### || AUT الأنصاري
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صيفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطواشي شمس الدين العادلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صواب NOTMATCH
# @ 146 @ $ 3 ( ومنه من الخفيف ) $ % ( طلعت أنجم المشي % ب وكانت ms2390 غوائبا
~~) % % ( في بروج من المفا % رق رعن الكواعبا ) % % ( كن سودا فصرن في % كل
~~صدغ كواكبا ) % $ 3 ( الديلمي الزاهد ) $ إسماعيل بن يوسف أبو علي الديلمي
~~الزاهد العابد جالس الإمام أحمد وكان من خيار الناس وأشهرهم بالزهد والورع
~~والصيانة يحفظ أربعين ألف حديث وكان يسكن بالأرحاء على شاطئ نهر عيسى قال
~~اشتهيت حلوى فخرجت في الليل من المسجد فإذا بجانبي الطريق أخاوين حلوى
~~فتوديت يا إسماعيل هذا الذي اشتهيت وتركه خير لك فتركته اتفقوا على صدقه
~~وورعه وحفظه ومعرفته بالحديث قيل إنه كان يذاكر بسبعين ألف حديث ويحفظ
~~أربعين ألف حديث حدث عن مجاهد بن موسى وغيره وروى عنه العباس بن يوسف
~~الشكلي توفي سنة خمس وخمسين ومائتين $ 3 ( صدر الدين ابن مكتوم الشافعي ) $
~~إسماعيل بن يوسف بن نجم بن مكتوم بن أحمد بن محمد بن سليم القيسي الشيخ
~~المقرئ الفقيه المسند المعمر بقية المشايخ صدر الدين أبو الفداء السويدي
~~الدمشقي الشافعي ولد سنة ثلاث وعشرين وسمع من ابن اللتي كثيرا ومن مكرم
~~وأبي نصر ابن الشيرازي وإسماعيل بن ظفر والسخاوي وعدة وتفرد وتكاثر عليه
~~الطلبة وتلا على الشيخ علم الدين السخاوي بحرف أبي ) # عمرو وابن كثير
~~وعاصم ونزل في المدارس وهو آخر من قرأ على السخاوي وكان حسن الأخلاق سهل
~~القياد له عقار كثير يقوم به حج سنة إحدى عشرة وحدث بالحرم الشريف سمع منه
~~ابنا شمس الدين وصلاح الدين العلائي وتقي الدين السبكي والواني وابن الفخر
~~وخلق كثير وتوفي سنة ست عشرة وسبعمائة $ 3 ( الحسني الخارج بالحجاز ) $
~~إسماعيل بن يوسف بن إبراهيم بن موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن
~~أبي طالب الحسني هو من بيت خرج منهم جماعة على الخلفاء بالحجاز والعراق
~~والمغرب وخرج هذا بالحجاز وهو شاب له عشرون سنة وتبعه خلق وعاث في الحرمين
~~وقتل من الحاج أكثر من ألف رجل ثم هلك هو وأصحابه بالطاعون وكان خروجه سنة
~~إحدى وخمسين ومائتين في زمن المستعين بالله وهلك في السنة الثانية سنة
~~اثنتين وخمسين ms2391 ومائتين PageV09P0146
# NOTMATCH
### || AUT ابن سفيان الكلابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أنيس الفهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضحاك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضباعة العامرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضباعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البرجمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضابئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الضاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ربعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عامر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# @ 147 @ $ 3 ( الشريف الطبيب ) $ إسماعيل الشريف شرف الدين كان طبيبا
~~عالي القدر وافر العلم وجيها في الدولة وكان في خدمة السلطان علاء الدين
~~محمد خوارزمشاه وله منه الإنعام الوافر والمرتبة المكينة وقرر له في كل شهر
~~ألف دينار وله معالجات بديعة وآثار حسنة في الطب وعمر وتوفي في أيام
~~خوارزمشاه وله من الكتب الذخيرة الخوارزمشاهية في الطب بالفارسي اثنا عشر
~~مجلدا كتاب الخفي العلائي في الطب بالفارسي مجلدان صغيران كتاب الأغراض في
~~الطب بالفارسي مجلدان صغيران كتاب الأغراض في الطب بالفارسي مجلدان كتاب يا
~~ذكار في الطب بالفارسي مجلد $ 2 (
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# ) $ الإسماعيلي الشافعي هو إسماعيل ابن أبي بكر أحمد الإسماعيلي
~~الجرجاني الشافعي اسمه أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي إسماعيل بن مسعدة #
~~الإسنائي جماعة منهم القاضي عز الدين إسماعيل بن هبة الله وكمال الدين ابن
~~شيث هو إبراهيم ابن عبد الرحيم ونور الدين إبراهيم بن هبة الله ومنهم محمد
~~بن علي الإسنائي ومنهم كمال الدين الإسنائي يوسف بن جعفر ) $ 2 ( أسندمر )
~~$ $ 3 ( نائب طرابلس ) $ أسندمر الأمير سيف الدين نائب طرابلس كان يحب
~~الفضل وله ذوق ويسأل عن الغوامض حضرت من عنده مرة فتيا تتضمن أيما أفضل
~~الولي أو الشهيد والملك أو النبي فصنف له الشيخ صدر الدين ابن الوكيل في
~~ذلك مصنفا والشيخ كمال الدين ابن الزملكاني مصنفين والشيخ برهان الدين ابن
~~تاج الدين فيما أظن والشيخ تقي الدين ابن تيمية ولما كان بحلب طلب الشيخ
~~صدر الدين ابن الوكيل وسأله عن تفسير قوله تعالى والنجم إذا هوى فقال الوقت
~~يضيق عن الكلام على ذلك لأنه كان ms2392 قبل صلاة الجمعة ووهبه أسد الغاب لابن
~~الأثير وقال له لازمني وكان أكولا منهوما في ذلك يقال إنه بعد العشاء يعمل
~~له خروف رضيع مطجن ويأكله ويشد هو وسطه ويعقد له صحن حلاوة سكب ومهد بلاد
~~طرابلس وسفك الدماء بأنواع القتل ولما جاء السلطان من الكرك وتوجه إلى مصر
~~كان هو نائب طرابلس فرسم له بنيابة حماة ولما مات قبجق وهو نائب حلب رسم له
~~بنيابة حلب فتوجه إليها فجهز السلطان إليه سيف الدين كرآي المنصوري في
~~عساكر الشام وأقام على حمص مدة PageV09P0147
# NOTMATCH
### || AUT الأحنف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الديلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو زرعة النصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عرفجة التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي جبيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو خليفة الأنصاري NOTMATCH
# @ 148 @ فلما كان عصر نهار آخر رمضان سنة إحدى ووعروا باب النيابة
~~بالأخشاب وغيرها وأحاطوا بها وجاء يخرج لصلاة العيد فما مكن وأمسكه الأمير
~~سيف الدين كرآي وجهزه على البريد إلى السلطان وكان آخر العهد به رحمه الله
~~تعالى $ 3 ( العمري ) $ أسندمر العمري الأمير سيف الدين نائب السلطنة بحماة
~~وطرابلس كان من مماليك السلطان الملك الناصر وكان قد تزوج بابنة الأمير سيف
~~الدين بهادر المعزي وهو حسن الشكل مليح الوجه لما توجه الأمير سيف الدين
~~طقتمر الأحمدي إلى نيابة حلب خلت عنه حماة فحضر إليها الأمير سيف الدين
~~أسندمر العمري فكان بها نائبا إلى أن برز الأمير سيف الدين يلبغا نائب
~~الشام إلى الجسورة في آخر دولة الكامل فحضر الأمير سيف الدين أسندمر العمري
~~إليه وأقام عنده فلما تملك الملك المظفر حاجي نقل أسندمر من نيابة حماة إلى
~~نيابة طرابلس فتوجه إليها وأقام بها إلى أن حضر سيف الدين منكلي بغا الفخري
~~أمير جاندار الآتي ذكره في حرف الميم وطلب أسندمر إلى مصر فتوجه إليها في
~~أواخر المحرم سنة ثمان وأربعين ) # وسبعمائة وأقام بها إلى أن ذبح أرغون
~~شاه ورسم بنيابة دمشق للأمير سيف الدين أرقطاي ورسم للأمير سيف الدين
~~قطليجا ms2393 الحموي نائب حماة بنيابة حلب فرسم للأمير سيف الدين أسندمر بالعود
~~إلى حماة نائبا فحضر إليها في العشر الأوسط من جمادى الآخرى سنة خمسين
~~وسبعمائة وتوجه بالعساكر الإسلامية إلى سنجار في سنة إحدى وخمسين وسبعمائة
~~وكان هو المقدم عليها وعاد إلى حماة على نيابتها وأقام بها على حاله إلى أن
~~عزل عنها بالأمير سيف الدين طان برق في ذي الحجة سنة إحدى وخمسين وسبعمائة
~~وعاد الأمير سيف الدين أسندمر إلى الديار المصرية على عادته مقيما بها $ 2
~~( الألقاب ) $ ابن آسه الفرضي علي بن عبد القادر رئيس الأسوارية الأسواري
~~هو رئيس الأسوارية وهم فرقة من طوائف المعتزلة كان صاحب النظام مذهبه
~~كمذهبه وزاد عليه بأمرين أحدهما أنه قال الرب تعالى لا يوصف بالقدرة على ما
~~علم أنه لا يفعله ولا على ما أخبر أنه لا يفعله والعبد قادر على ذلك الثاني
~~أن خطاب الإيمان لا ينقطع عن أبي لهب وإن كان الله تعالى أخبر أنه سيصلى
~~نارا ذات لهب # الأسواري المحدث اسمه محمد بن أحمد # الأسواني صالح بن يحيى
~~آخر إبراهيم بن أحمد PageV09P0148
# NOTMATCH
### || AUT أبو عاصم النبيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب التفسير NOTMATCH
# @ 149 @ $ 2 ( الأسود ) $ $ 3 ( الزهري ) $ الأسود بن خلف بن عبد يغوث
~~القرشي الزهري ويقال الجمحي كان من مسلمة الفتح روى حديث الولد مبخلة مجهلة
~~مجبنة وروى أيضا في البيعة وروى عنه ابن محمد $ 3 ( أبو محمد الزاهد
~~البغدادي ) $ أسود بن سالم أبو محمد البغدادي الزاهد الورع كان بينه وبين
~~معروف الكرخي مودة ومحبة ومصافاة قال علي بن محمد الصفار أنشدت للأسود ليلة
~~من الوافر % ( أمامي موقف قدام ربي % يسائلني وإن كشف الغطاء ) % % ( وحسبي
~~أن أمر على صراط % كحد السيف أسفله لظاء ) % فصرخ أسود وخر مغشيا عليه فما
~~أفاق حتى طلع الفجر قلت لو قال الشاعر أسفله البلاء لاستراح من مد القصور
~~لأنه عيب فاحش # وقال أبو محمد ركعتان أصليهما أحب إلي من الجنة فقيل له في
~~ذلك فقال دعونا من كلامكم فإن الركعتين رضا ربي والجنة رضا ms2394 نفسي ورضا ربي
~~أحب إلي من رضا نفسي # وكان يسرف في الوضوء ثم ترك فقيل له في ذلك فقال
~~أرقت ليلة فهتف بي هاتف يا أسود ما تصنع حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن
~~سعيد بن المسيب قال إذا جاوز الوضوء ثلاثا لم يرفع إلى السماء فقلت أجني أم
~~إنسي فقال هو ما تسمع قال فقلت أنا تائب فأنا اليوم يكفيني كف من الماء
~~أسند عن سفيان بن عيينة وغيره وروى عنه حاتم بن الليث وغيره وكان صدوقا
~~توفي سنة أربع عشرة ومائتين $ 3 ( الأسود بن سريع ) $ $ 3 ( بن خمير السعدي
~~التميمي أبو عبد الله ) $ غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قاصا
~~شاعرا وهو أول من قص في مسجد البصرة $ 3 ( مولى أنس بن مالك ) $ الأسود بن
~~شيبان مولى أنس بن مالك هو بصري صدوق روى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن
~~ماجة وتوفي سنة ستين ومائة ) PageV09P0149
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخطاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضرار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الأزهر الآلوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الكيال المتكلم NOTMATCH
# @ 150 @ $ 3 ( الأسود بن العاصي ) $ $ 3 ( أبي البختري بن هشام بن الحارث
~~) $ أسلم يوم الفتح وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وكان من رجال قريش وقتل
~~أبوه يوم بدر مشركا قتله المجذر بن زياد البلوي قيل إن معاوية لما بعث بسر
~~بن أرطأة إلى المدينة أمره أن يستشير رجلا من بني أسد اسمه الأسود بن فلان
~~فلما دخل المسجد سد الأبواب وأراد قتلهم حتى نهاه ذلك الرجل وهو الأسود ابن
~~أبي البختري هذا وكان الناس اصطلحوا عليه أيام علي ومعاوية $ 3 ( ابن شاذان
~~) $ الأسود بن عامر شاذان أبو عبد الرحمان شامي ثقة وثقه ابن المديني وغيره
~~ونزل بغداد وروى له البخاري ومسلم أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة
~~وتوفي سنة ثمان ومائتين $ 3 ( النوفلي ) $ الأسود بن عمارة بن عدي يأتي
~~تمام نسبه في ترجمة أبيه في حرف العين إن شاء الله ms2395 تعالى # قال ابن الأسود
~~كان أبي يتعشق جارية مولدة مغنية لامرأة من أهل المدينة وكان اسم الجارية
~~مريم فغاب غيبة إلى الشام ثم قدم فنزل في طرف المدينة وحمل متاعه على
~~الحمالين وأقبل يريد منزله وليس شيء أحب إليه من لقاء مريم فبينا هو يمشي
~~إذا هو بمولاة مريم قابضة على ذراعها وأعينها تدمعان فسألها فقالت هذه مريم
~~قد أبعتها من رجل من أهل العراق وهو على الخروج بها وإنما ذهبت بها حتى
~~ودعت أهلها وهي تبكي لذلك قال الساعة تخرج قالت نعم فبقي متلددا حائرا ثم
~~بكى وودع مريم وانصرف وقال قصيدته من الطويل % ( خليلي من سعد ألما فسلما %
~~على مريم لا يبعد الله مريما ) % % ( وقولا لها هذا الفراق عرفته % فهل من
~~نوال قبل ذاك فنعلما ) % وكان الأسود المذكور في زمن أمير المؤمنين موسى
~~الهادي فهو من مخضرمي الدولتين $ 3 ( ابن عوف الزهري ) $ الأسود بن عوف
~~الزهري له صحبة وهجرة وهو أخو عبد الرحمان PageV09P0150
# NOTMATCH
### || AUT الإمام المعافري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضمام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنصور وزير مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضرغام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رئيس الضرارية المعتزلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نعيم الطحان NOTMATCH
# @ 151 @ $ 3 ( الثقفي ) $ أسود بن مسعود الثقفي هو الذي جاوب ظبيان بن
~~كداد عند النبي صلى الله عليه وسلم في ) # الحديث الطويل المذكور وفوده فيه
~~وأنشد له عمر ابن شبة من البسيط % ( أمسيت اعبد ربي لا شريك له % رب العباد
~~إذا ما حصل البشر ) % % ( أهل المحامد في الدنيا وخالقها % والمجتدى حين لا
~~ماء ولا شجر ) % % ( ولا أبتغي بدلا بالله أعبده % ما دام بالجزع من أركانه
~~حجر ) % % ( إن الرسول الذي ترجى نوافله % عند القحوط إذا ما أقحط المطر )
~~% $ 3 ( الأسود بن نوفل ) $ $ 3 ( بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي
~~القرشي الأسدي ) $ كان من مهاجرة الحبشة وهو جد أبي الأسود محمد بن عبد
~~الرحمن بن الأسود بن نوفل يتيم عروة ابن الزبير شيخ مالك $ 3 ( أبو سلام
~~المحاربي ) $ الأسود ms2396 بن هلال المحاربي أبو سلام الكوفي من المحضرمين روى عن
~~معاذ وابن مسعود وأبي هريرة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
~~وتوفي سنة أربع وثمانين للهجرة $ 3 ( الأسود بن وهب الصحابي ) $ روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الربا سبعون حوبا $ 3 ( النخعي ) $ أسود بن
~~يزيد بن قيس بن عبد الله بن مالك أبو عمرو من الطبقة الأولى من التابعين من
~~أهل الكوفة كان يصوم الدهر ويصوم في الحر حتى يسود لسانه وكان يصوم في
~~PageV09P0151
# NOTMATCH
### || AUT الواعظة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضوء الصباح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البكري النسابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البرجمي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضمضم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضمرة NOTMATCH
# @ 152 @ السفر فقيل له لم تعذب هذا الجسد فقال إنما أربد الراحة وذهبت
~~إحدى عينيه من الصوم في الحر وطاف بالبيت ثمانين حجة وعمرة وكان يهل من
~~الكوفة وحج سبعا وسبعين حجة وكان لا يصلي على من مرات وهو موسر ولم يحج
~~وكان يختم القرآن في شهر رمضان في كل ليلتين # وكانت عائشة رضى الله عنها
~~تقول ما بالعراق رجل أكرم علي من الأسود وكان يصفر رأسه ولحيته وكان يقال
~~له رأس مال أهل الكوفة وانتهى الزهد إلى ثمانية من التابعين الأسود أحدهم
~~سمع معاذا باليمن لم بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عن أبي بكر
~~وعمر وعلي وابن مسعود وأبي موسى وسلمان وعائشة رضي الله عنهم وكان ثقة وروى
~~له ) # البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة توفي فيما
~~يقال على خلاف ما بين الثمانين والتسعين للهجرة وكنيته أبو عمرو أهو عبد
~~الرحمن وابن أخي علقمة بن قيس وخال إبراهيم النخعي $ 3 ( الأسود والد عامر
~~بن الأسود ) $ شهد حجة الوداع قال وصليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الفجر
~~في مسجد الخيف فلما قضى صلاته إذا هو برجلين في أخريات الناس لم يصليا فأتى
~~بهما ترعد فرائصهما ms2397 فقال ما منعكما أن تصليا معنا الحديث $ 3 ( أبو الأسود
~~الدؤلي ) $ الأسود اللغوي الحسن بن أحمد أبو الأسود الدؤلي اسمه ظالم يأتي
~~ذكره إن شاء الله تعالى في حرف الظاء في مكانه $ 2 ( أسيد ) $ $ 3 ( ابن ثعلبة
### || AUT الأنصاري
# ) $ أسيد بضم الهمزة وفتح السين ابن ثعلبة
### || AUT الأنصاري
# شهد بدرا وشهد صفين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه $ 3 ( ابن امرئ
~~القيس ) $ أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع ابن امرئ القيس
### || AUT الأنصاري
# الأشهلي PageV09P0152
# NOTMATCH
### || AUT طابطا الأمير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طابطا NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الطاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الراسبي العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضيغم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وجيه الدين المناوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضياء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 153 @ هو بضم الهمزة وفتح السين أبو عيسى وأبو يحيى وأبو عتيك وأبو
~~الحضير وأبو الحصين بالصاد والنون وأبو عتيق ستة أقوال في كنيته أشهرها أبو
~~يحيى وهو قول ابن إسحاق وغيره أسلم قبل سعد بن معاذ على يدي مصعب بن عمير
~~وكان ممن شهد العقبة الثانية وهو من النقباء ليلة العقبة ولم يشهد بدرا في
~~قول ابن إسحاق وغيره قال شهد بدرا وأحدا وما بعدهما من المشاهد وجرح يوم
~~أحد سبع جراحات وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انكشف الناس وكان
~~أحد العقلاء الكملة أهل الرأي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين
~~زيد بن حارثة وكان أحسن الناس صوتا بالقرآن وحديثه في استماع الملائكة
~~قراءته حين نفرت فرسه حديث صحيح وتوفي سنة عشرين وقيل سنة إحدى وعشرين
~~للهجرة وحمله عمر بن الخطاب بين العمودين حتى وضعه بالبقيع وصلى عليه وأوصى
~~إلى ) # عمر بن الخطاب فنظر عمر في وصيته فوجد عليه أربعة آلاف دينار فباع
~~نخله أربع سنين بأربعة آلاف وقضى دينه $ 3 ( البراد المدني ) $ أسيد بفتح
~~الهمزة وكسر السين المهملة ابن أبي أسيد البراد بفتح الباء وتشديد الراء
~~المدني كان صدوقا روى له أبو داود ms2398 والترمذي والنسائي وابن ماجه توفي قبل
~~الأربعين والمائة $ 3 ( أسيد بن جارية ) $ $ 3 ( بفتح الهمزة وفي أبيه
~~بالجيم ) $ أسلم يوم الفتح وشهد حنينا وهو جد عمرو ابن سفيان بن أسيد روى
~~عنه الزهري عن أبي هريرة حديث الذبيح إسحاق $ 3 ( العباسي الكوفي ) $ أسيد
~~بن زيد بن نجيح العباسي الكوفي الجمال بفتح الهمزة وكسر السين روى عنه
~~البخاري حديثا واحدا توفي قبل العشرين والمائتين PageV09P0153
# NOTMATCH
### || AUT الأشجعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شهاب الأحمسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الله المحاربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طارق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طاجار الدوادار الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طاجار NOTMATCH
# @ 154 @ $ 3 ( أسيد بضم الهمزة وفتح السين ابن ساعدة ) $ $ 3 ( بن عامر
~~بن عدي بن جشم الأنصاري الحارثي ) $ شهد بدرا هو وأخوه أبو حثمة وهو عم سهل
~~بن أبي حثمة $ 3 ( أسيد بضم الهمزة وفتح السين ابن سعية ) $ ويقال أسيد
~~بفتح الهمزة وكسر السين ابن سعية ابن عريض مصغر القرظي وقيل في أبيه سعنة
~~بالنون والياء وبالياء أكثر نزل هو وأخوه ثعلبة في الليلة التي في صبيحتها
~~نزل بنو قريظة على حكم سعد بن معاذ ونزل معهما أسد بن عبيد القرظي فأسلموا
~~وأحرزوا دماءهم وأموالهم لما أسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية وأسيد
~~أخوه وأسد بن عبيد ومن أسلم من يهود قالت أحبار يهود ما أتى محمدا إلا
~~شرارنا فأنزل الله تعالى ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة الآية إلى من
~~الصالحين وقال فيه يونس بن بكير عن ابن إسحاق أسيد بفتح الهمزة وكسر السين
~~وكذلك قال الواقدي وفي رواية إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق أسيد بالضم
~~والفتح وقد ذكره ابن عبد البر في البابين وتوفي أسيد المذكور في حياة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ) $ 3 ( أسيد بن صفوان ) $ $ 3 ( بفتح الهمزة أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ) $ وروى عن علي حديثا حسنا في ثنائه على أبي بكر
~~يوم مات رواه عمر بن إبراهيم بن خالد عن عبد الملك بن عمير ms2399 عن أسيد بن
~~صفوان قال لما قبض أبو بكر وسجي بثوب ارتجت المدينة بالبكاء ودهش القوم
~~كيوم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل علي بن أبي طالب مسرعا باكيا
~~مسترجعا ووقف على باب البيت فقال رحمك الله أبا بكر وذكر الحديث بطوله $ 3
~~( ابن ظهير ) $ أسيد بضم الهمزة وفتح السين المهملة ابن ظهير بضم الظاء
~~المعجمة وفتح الهاء وظهير تصغير ظهر الأنصاري ابن عم رافع بن خديج وقيل ابن
~~أخيه وأخو عباد بن بشر لأمه شهد الخندق وغيره توفي سنة خمس وستين وروى عنه
~~أبو الأبرد مولى بني خطمة PageV09P0154
# NOTMATCH
### || AUT المستنجدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طاشتكين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البربري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طارق بن المرقع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طارق بن شريك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زياد الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي NOTMATCH
# @ 155 @ $ 3 ( الأصبهاني ) $ أسيد بن عاصم الثقفي مولاهم الأصبهاني أخو
~~محمد بن عاصم سمع الكثير وصنف المسند ورحل وهو ثقة رضى توفي سنة سبعين
~~ومائتين $ 3 ( ابن يربوع ) $ أسيد بضم الهمزة وفتح السين ابن يربوع بن
~~البدي بن عامر الأنصاري الساعدي شهد أحدا وقتل يوم اليمامة $ 3 ( أبو أسيد
~~الساعدي ) $ اسمه مالك بن ربيعة $ 2 ( أسير ) $ $ 3 ( أسير بن جابر
~~الأنصاري ) $ قال ابن المديني أهل المدينة يسمونه يسير بن عمرو بن جابر
~~بياء أولى بدل الهمزة وسوف يأتي ذكره في حرف الياء مكانه إن شاء الله تعالى
~~$ 3 ( الظفري الأنصاري ) $ أسير بن عروة بن سواد بن الهيثم بن ظفر الأنصاري
~~الظفري من بني أبيرق تصغير أبرق كان رجلا منطيقا ظريفا بليغا حلوا فسمع بما
~~قاله قتادة بن النعمان في بني أبيرق للنبي صلى الله عليه وسلم حين اتهمهم
~~بنقب علية عمه وأخذ طعامه والدرعين فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~جماعة جمعهم من قومه فقال إن قتادة وعمه عمدا إلى أهل بيت منا أهل حسب ونسب
~~وصلاح يأبنونهم بالقبيح ms2400 ويقولون لهم مالا ينبغي بغير ثبت ولا بينة فرفع بهم
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء ثم انصرف فأقبل قتادة بعد ذلك إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكلمه فجبهه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جبها شديدا منكرا وقال بئس ما صنعت وبئس ما مشيت فيه فقام قتادة وهو يقول
~~لوددت أني خرجت من أهلي ومالي ولم أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~شيء من أمرهم وما أنا بعائد في شيء من ذلك # فأنزل الله تعالى في شأنهم إنا
~~أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين
~~خصيما إلى قوله تعالى من كان خوانا أثيما يعني أسير بن عروة وأصحابه فاتهم
~~من ذلك الوقت بالنفاق قال ابن إسحاق نزلت فيه لهمت طائفة أن يضلوك وما
~~يضلون إلا أنفسهم الآية $ 3 ( أسير الهوى ) $ هو قتيل الريم اسمه زاكي $ 3
~~( أسير بن عمرو الأنصاري ) $ بضم الهمزة وفتح السين وسكون الياء آخر
~~المعروف PageV09P0155
# NOTMATCH
### || AUT نائب حماة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طان يرق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصيرفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طالوت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT النحوي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي طالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طالب NOTMATCH
# @ 156 @ وبعدها راء وهاء أبو سليط غلبت عليه كنيته ذكره موسى بن عقبة
~~وابن إسحاق في من شهد بدرا وأحدا وقيل في اسمه يسيرة وقيل أسيرة وأمه آمنة
~~بنت عجرة أخت كعب بن عجرة البلوي وروى عنه ابنه عبد الله ابن أبي سليط عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن أكل لحوم الحمر الإنسية يعد في أهل )
~~# المدينة $ 2 ( آسية ) $ $ 3 ( آسية البغدادية ) $ ذكرها أبو القاسم ابن
~~حبيب في كتاب عقلاء المجانين من جمعه ذكرت آسية هذه لعبد الله بن طاهر فدعا
~~بها فأخلت عليه ولزمت الصمت خمسة أيام فقال لها عبد الله أخرساء أنت ما لك
~~لا تنطقين قالت لا ولكني أقول من البسيط % ( قالوا نراك تطيل ms2401 الصمت قلت لهم
~~% ما طول صمتي من عي ولا خرس ) % % ( الصمت أحمد في الحالين عاقبة % عندي
~~وأحسن بي من منطق شكس ) % % ( قالوا فأنت مصيب لست ذا خطإ % فقلت هاتوا
~~أروني وجه مقتبس ) % % ( أأنشر البز في من ليس يعرفه % أم أنثر الدر بين
~~العمي في الغلس ) % $ 2 ( الأشتر النخعي ) $ اسمه مالك يأتي إن شاء الله
~~تعالى في حرف الميم في مكانه # الأشتري المتكلم اسمه محمد بن عبد الرحمان #
~~الأشتيخني محمد بن عمر $ 2 ( أشج عبد القيس ) $ ويقال أشج بني عصر بفتح
~~العين والصاد المهملتين العصري العبدي هو من ولد لكيز بالكاف المفتوحة
~~وبالياء آخر الحروف ساكنة ابن أفصى بن عبد القيس كان سيد قومه وفد في وفد
~~عبد القيس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أشج فيك خصلتان يحبهما
~~الله ورسوله قال وما هما قال الحلم والأناة وقيل الحلم والحياء فقال يا
~~رسول الله أشيء من قبل نفسي أم شيء جبلني الله عليه قال بلى شيء جبلك الله
~~عليه فقال الحمد لله الذي جبلني على خلقين يرضاهما الله ورسوله وقيل إن اسم
~~الأشج المنذر بن عائد PageV09P0156
# NOTMATCH
### || AUT الجصاص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخشوعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد النجار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بابشاذ النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طاهر NOTMATCH
# @ 157 @ $ 2 ( أشجع ) $ $ 3 ( السلمي الشاعر ) $ أشجع بن عمرو السلمي من
~~ولد الشريد بن مطرود ربي ونشأ بالبصرة ثم خرج إلى الرقة والرشيد بها فمدح
~~البرامكة وانقطع إلى جعفر خاصة وأصفاء مدحه ووصله الرشيد وأعجبه وأثرت حاله
~~في أيامه وتقدم عنده وهو القائل يصف الخمر من الكامل % ( ولقد طعنت الليل
~~في أعجازه % والكأس بين غطارف كالأنجم ) % % ( يتعمايلون على النعيم كأنه %
~~قضب من الهندي لم تتثلم ) % % ( والليل ملتحف بفضل ردائه % قد كاد يحسر عن
~~أغر أرثم ) % % ( فإذا أدارتها الأكف رأيتها % تثني الفصيح إلى لسان أعجم )
~~% % ( وعلى بنان مديرها عقيانة % من كسبها وعلى فضول المعصم ) % % ( تغلي
~~إذا ما الشعريان تلظتا % صيفا وتسكن في طلوع ms2402 المرزم ) % % ( ولها سكون في
~~الإناء وتارة % شغب تطوح بالكمي المعلم ) % % ( تعطي على الظلم الفتى
~~بقيادها % قسرا وتظلمه إذا لم يظلم ) % قال عبد الله بن العباس الربيعي إن
~~أول من أدخل أشجع على الرشيد أنه خدم الفضل بن الربيع وأنه وصفه للرشيد
~~وقال هو أشعر أهل هذا الزمان وقد اقتطعه عنك البرامكة فأمر بإحضاره وإيصاله
~~مع الشعراء فلما وصل إليه أنشده وذكر القصر الذي بناه من الكامل % ( قصر
~~عليه تحية وسلام % نثرت عليه جمالها الأيام ) % % ( فيه اجتلى الدنيا
~~الخليفة والتقت % للملك فيه سلامة وسلام ) % ) % ( قصر سقوف المزن دون
~~سقوفه % فيه لإعلام الهدى أعلام ) % % ( نشرت عليه الأرض كسوتها التي % نسج
~~الربيع وزخرف الأرهام ) % % ( أدنتك من ظل النبي وصية % وقرابة وشجت بها
~~الأرحام ) % % ( برقت سماؤك في العدو فأمطرت % هاما لها ظل السيوف غمام ) %
~~% ( وإذا سيوفك صافحت هام العدى % طارت لهن عن الرؤوس الهام ) % % ( تثني
~~على أيامك الأيام % الشاهدان الحل والإحرام ) % % ( وعلى عدوك يا ابن عم
~~محمد % رصدان ضوء الصبح والإظلام ) % % ( فإذا تنبه رعته وإذا غفا % سلت
~~عليه سيوفك الأحلام ) % PageV09P0157
# NOTMATCH
### || AUT غلام المأمون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القواس الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البندنيجي NOTMATCH
# @ 158 @ فاستحسنها الرشيد وأمر له بعشرين ألف درهم وكان جعفر بن يحيى
~~البرمكي يجري عليه في كل جمعة مائة دينار وتوفي أشجع تقريبا في حدود
~~المائتين وشعره وأخباره في كتاب الأغاني كثيرة $ 2 ( ابن الأشج ) $ اسمه
~~بكير بن عبد الله $ 2 ( الأشدق ) $ أبو أيوب سليمان $ 2 ( الأشدق لطيم
~~الشيطان ) $ عمرو بن سعيد بن العاص $ 2 ( السوداء العروضية ) $ إشراق
~~السوداء العروضية مولاة أبي المطرف عبد الرحمن بن غلبون الكابت سكنت بلنسية
~~وكانت قد أخذت عن مولاها النحو واللغة لكنها فاقته في ذلك وبرعت في العروض
~~وكانت تحفظ الكامل للمبرد والنوادر للقالي وتشرحهما قال أبو داود سلمان بن
~~نجاح قرأت عليها الكتابين وأخذت عنها العروض توفيت بدانية بعد سيدها في
~~حدود الخمسين والأربعمائة $ 2 ( النسابة الحلبي ) $ الأشرف بن الأغر بن
~~هاشم ابن أبي جعفر محمد بن أبي الرجاء سعد الله بن أبي ms2403 طالب أحمد ابن محمد
~~بن عبيد الله أبو هاشم العلوي الحسني النسابة الحلبي سمع بمكة جامع الترمذي
~~من أبي الفتح الكروخي قال ابن النجار وأخرج لنا فرعا لا يعتمد عليه فلم
~~أقرأ منه شيئا وكان أديبا فاضلا حفظة للأخبار والآثار ولم يكن موثوقا به
~~فيما يقوله ويرويه عفا الله عنه وأورد له من البسيط % ( تعز عن كل شيء
~~بالحياة فقد % يهون عند بقاء الجوهر العرض ) % % ( سيخلف الله مالا أنت
~~متلفه % وما عن النفس إن أتلفتها عوض ) % وأورد له من الكامل المرفل % (
~~وإذا العدو علا علي % ك بفضل ثروته وداره ) % % ( فامزج له كأس السكو % ت
~~ولن لفورته وداره ) % PageV09P0158
# @ 159 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الأشرف جماعة من الملوك منهم الأشرف موسى ابن
~~العادل أبي بكر محمد بن أيوب ومنهم الملك الأشرف صاحب حمص موسى بن إبراهيم
~~ابن شيركوه ومنهم الأشرف موسى بن يوسف صاحب مصر ومنهم الملك الأشرف خليل بن
~~المنصور قلاوون ومنهم الملك الأشرف كجك بن الملك الناصر ) # الأشرف ابن
~~الفاضل أحمد بن عبد الرحيم بن علي # الأشرف الكاتب حمزة بن علي $ 2 ( أشعب
~~) $ $ 3 ( الحداني ) $ أشعب بن عبد الله بن عامر الحداني بضم الحاء المهملة
~~وتشديد الدال المهملة روى له أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وتوفي
~~في حدود الخمسين والمائة $ 3 ( الطمع ) $ أشعب بن جبير يعرف بابن حميدة
~~المدني الذي يضرب به المثل في الطمع روى عن عكرمة وأبان بن عثمان وسالم بن
~~عبد الله وروى عنه معدي بن سليمان وأبو عاصم النبيل وغيرهما وله النوادر
~~المشهورة قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس قال لله على العبد نعمتان ثم سكت
~~فقيل له اذكرهما قال الواحدة نسيها عكرمة والأخرى نسيتها أنا وهو خال
~~الأصمعي # قال يوما ابغوني امرأة أتجشأ في وجهها فتشبع وتأكل فخذ جرادة
~~فتنتخم وأسلمته أمه في البزازين فقال لها يوما تعلمت نصف الشغل قالت وما هو
~~قال تعلمت النشر وبقي الطي # وقيل له ما بلغ بك من الطمع قال ما زفت امرأة
~~بالمدينة إلا كنست بيتي رجاء أن تهدي ms2404 إلي ومر برجل يعمل طبقا فقال وسعه
~~فربما يهدون لنا فيه شيئا وقيل من عجائب أمره أنه لم يمت شريف قط بالمدينة
~~إلا استعدى على وصيته أو على وارثه وقال احلف أنه لم يوص لي بشيء قبل موته
~~وكان زياد بن عبد الله الحارثي على شرطة المدينة وكان مبخلا على
~~PageV09P0159
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو الطيب الطبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الميهني الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات الفرضي NOTMATCH
# @ 160 @ الطعام فدعا أشعب في شهر رمضان ليفطر عنده فقدمت إليه أول ليلة
~~مصلية معقودة وكانت تعجبه فأمعن فيها أشعب وزياد يلمحه فلما فرغوا من الأكل
~~قال زياد ما أظن لأهل السجن إماما يصلي بهم في هذا الشهر فليصل بهم أشعب
~~فقال أشعب أو غير ذلك أصلحك الله # قال وما هو قال أن لا أذوق مصلية أبدا
~~فخجل زياد وتغافل عنه # وقال أشعب جاءتني جارية بدينار وقالت هذا وديعة
~~عندك فجعلته بين ثني الفراش فجاءت بعد أيام وقالت الدينار فقلت ارفعي
~~الفراش وخذي ولده وكنت تركت إلى جانبه درهما فتركت الدينار وأخذت الدرهم
~~وعادت بعد أيام فوجدت معه درهما آخر فأخذته وعادت في ) # الثالثة كذلك فلما
~~رأيتها في الرابعة تباكيت فقالت ما يبكيك فقلت مات دينارك في النفاس #
~~فقالت وكيف يكون للدينار نفاس فقلت يا فاسقة تصدقين بالولادة ولا تصدقين
~~بالنفاس وسأل سالم بن عبد الله بن عمر أشعب عن طعمه فقال قلت لصبيان مرة
~~اذهبوا هذا سالم قد فتح بيت صدقة عمر حتى يطعمكم تمرا فلما مضوا ظننت أن
~~الأمر كان كما قلت لهم فعدوت في أثرهم وقيل له ما بلغ طمعك قال أرى دخان
~~جاري فأثرد وقيل له أيضا ذلك فقال ما رأيت اثنين يتساران إلا ظننت أنهما
~~يأمران لي بشيء وجلس يوما في الشتاء إلى رجل من ولد عقبة ابن أبي معيط فمر
~~به حسن بن حسن فقال له ما يقعدك إلى جانب هذا قال أصطلي بناره ولما مات ابن
~~عائشة المغني جعل أشعب يبكي ويقول قلت ms2405 لكم زوجوا ابن عائشة المغني من
~~الشماسية حتى يخرج بينهما مزامير داود فلم تفعلوا ولكن لا يغني حذر من قدر
~~# ولما أخرجت جنازة الصريمية المغنية كان أشعب جالسا مع نفر من قريش فبكى
~~عليها وقال اليوم ذهب الغناء كله وترحم عليها ثم مسح عينيه والتفت إليهم
~~وقال وعلى ذلك فقد ذلك الزانية شر خلق الله فضحكوا وقالوا يا أشعب ليس بين
~~بكائك عليها وبين لعنك لها فرق قال نعم كنا نجيئها الفاجرة بكبش إذا أردنا
~~أن نزورها فتطبخ لنا في دارها ثم لا تعشينا إلا بسلق وجاز به يوما سبط لابن
~~سريج فوثب إليه وحمله على كتفه وجعل يرقصه ويقول فديت من ولد على عود
~~واستهل بغناء وحنك بملوى وقطعت سرته بزير وختن بمضراب # وتبع امرأة يوما
~~فقالت له ما تصنع بي ولي زوج قال تسري بي فديتك وقيل له أرأيت أطمع منك قال
~~نعم كلب أم حومل تبعني فرسخين وأنا أمضغ كندرا ولقد حسدته على ذلك وخفف
~~الصلاة مرة فقال له بعض أهل المسجد خففت الصلاة جدا فقال إنها صلاة لم
~~يخالطها رياء وقال له رجل كان صديق أبيه كان أبوك عظيم اللحية فمن أشبهت
~~أنت قال أشبهت أمي وقيل له هل رأيت أطمع منك قال نعم خرجت إلى الشام مع
~~رفيق لي فنزلنا بعض الديارات فتلاحينا فقلت أير هذا الراهب في حر أم الكاذب
~~فلم نشعر إلا بالراهب قد اطلع علينا وقد أنعظ وقال أيكما الكاذب
~~PageV09P0160
# @ 161 @ # وقال له رجل يوما ضاع معروفي عندك قال لأنه جاء من غير محتسب
~~ثم وقع عند غير شاكر وكان أشعب لا يغيب عن طعام سالم بن عبد الله بن عمر
~~فاشتهى سالم يوما أن يأكل ) # مع نباته فخرج إلى بستان فخبر أشعب بالقصة
~~فاكترى جملا بدرهم فلما حاذى حائط البستان وثب عليه فصار عليه فغطى سالم
~~بناته بثوبه وقال بناتي فقال أشعب إنك لتعلم ما لنا في بناتك من حق وإنك
~~لتعلم ما نريد ويقال إن أم أشعب بغت فضربت وحلقت ms2406 وحملت على عير يطاف بها
~~وهي تقول من رآني فلا يزنين فأشرفت عليها ظريفة من أهل المدينة فقالت لها
~~إنك إذا لمطاعة نهانا الله عنه فما قبلنا ندعه لقولك وقال يوما رجل لأشعب
~~ما بلغ من طعمك فقال ما سألتني عن هذا إلا وقد خبأت لي شيئا تعطيني إياه #
~~وقيل هو من موالي عثمان وقيل ولاؤه لسعيد بن العاص الأموي وقيل هو مولى
~~فاطمة بنت الحسين وقيل مولى ابن الزبير وتوفي سنة أربع وخمسين ومائة وولد
~~سنة تسع من الهجرة فعمر دهرا طويلا وامرأته بنت وردان الذي بني قبر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين هدم الوليد بن عبد الملك المسجد على يد عمر بن
~~عبد العزيز وكان أشعب قد تعبد وقرأ القرآن وتنسك وكان حسن الصوت بالقراءة
~~وكان ربما صلى بهم في المسجد وهو خال الواقدي وقد أسند عن أبان وغيره وقد
~~روى عنه غياث بن إبراهيم القرشي ومعدي بن سليمان وأبو لبابة وعثمان بن فائد
~~# وقال سليمان الشاذكوني كان لي ابن في المكتب وأشعب جالس عند المعلم فقرأ
~~إن أبي يدعوك فقام أشعب ولبس نعليه وقال امش بين يدي فقال إنما أقرأ حزبي
~~فقال قد علمت أنك لا تفلح لا أنت ولا أبوك # قال المدائني قال أشعب تعلقت
~~بأستار الكعبة وقلت اللهم أذهب الحرص عني فمررت بالقرشيين وغيرهم فلم يعطني
~~أحد شيئا فجئت إلى أمي فقلت ذاك لها فقالت والله لا تدخل بيتي أو ترجع
~~فتستقبل الله تعالى فرجعت فقلت يا رب قد سألتك أن تخرج الحرص من قلبي
~~فأقلني ثم رجعت فلم أمر بمجلس فيه قريش ولا غيرهم إلا سألتهم وأعطوني ووهب
~~لي غلام فجئت إلى أمي بحمار موقر فقالت ما هذا فخفت إن أعلمتها أن تموت
~~فقلت وهبوا لي غين قالت ويلك وما غين قلت لام قالت وما لام قلت ألف قالت
~~وأي شيء ألف قلت ميم قالت وأي شيء ميم قلت غلام وسقطت مغشيا عليها ولو
~~سميته أول سؤالها لماتت ورأى على عبد الله ms2407 بن عمر كساء فقال سألتك بوجه
~~الله إلا أعطيتني هذا الكساء فرمى به إليه وكان يقول حدثني عبد الله بن عمر
~~وكان يبغضني وكان أشعب ) # مجيدا في الغناء وذكره إبراهيم الرقيق في كتاب
~~الأغاني له وذكر جملة من أخباره وغنائه PageV09P0161
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة زكي الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصفار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو زرعة ابن المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر البروجردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشحامي المستملي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدلجي الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن ابن غلبون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الخزاعي NOTMATCH
# @ 162 @ $ 2 ( الأشعث ) $ $ 3 ( ابن قيس ) $ الأشعث بن قيس له صحبة
~~ورواية وقد ارتد أيام الردة فحوصر وأخذ بالأمان ثم أسلم وزوجه أبو بكر
~~بأخته أم فروة بنت أبي قحافة وكان على ميمنة علي بصفين واستعمله معاوية على
~~أذربيجان وهو أول من مشى الرجال في خدمته وهو راكب توفي بعد علي بأربعين
~~ليلة وصلى عليه الحسن سنة أربعين للهجرة وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة
~~ممن أسلم وقيل كان اسمه معد يكرب وإنما كان أبدا أشعث الرأس وكانت وفادته
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم في السنة العاشرة وقال الواقدي أقام
~~الأشعث بالمدينة إلى أيام عمر وشهد اليرموك على كردوس أميرا وأصيبت عينه
~~يومئذ ثم عاد إلى المدينة وخرج إلى العراق مع سعد بن أبي وقاص فشهد
~~القادسية والمدائن وجلولا ونهاوند واختط بالكوفة وبني بها دارا في كندة
~~وولاه عثمان أرمينية وقيل أذربيجان وشهد صفين مع علي وكان أحد شهود الكتاب
~~الذي كتب بين يديه والحكومة مع معاوية ولما أراد علي أن يحكم ابن عباس أتى
~~الأشعث وقال والله لا يحكم مضربان أبدا حتى يكون فيه يماني فحكموا أبا موسى
~~الأشعري وكان الأشعث داهية وقال كفرت عن يمين بسبعين ألف درهم وبسببه نزل
~~قوله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا $ 3 ( ابن أبي
~~الشعثاء ) $ الأشعث ابن أبي الشعثاء سليم المحاربي الكوفي روى عن ms2408 أبيه
~~والأسود ابن يزيد وأسود بن هلال ومعاوية بن سويد بن مقرن له عدة أحاديث روى
~~له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وقد وثقوه توفي
~~سنة خمس وعشرين ومائة $ 3 ( أبو هانئ الحمراني ) $ أشعث بن عبد الملك
~~الحمراني أبو هانئ البصري مولى حمران مولى عثمان روى عن الحسن وابن سيرين
~~وبكر بن عبد الله وعاصم الأحول وطائفة وهو من كبار أصحاب الحسن وأفقههم
~~وكان عالما بمسائل الحسن الدقاق روى عنه أبو داود والترمذي والنسائي وابن
~~ماجة وتوفي سنة ست وأربعين ومائة ) PageV09P0162
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين ابن جهبل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن المعافري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محيي الدين الصوري الكحال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعتمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المهند الشاعر NOTMATCH
# @ 163 @ $ 3 ( ابن سوار الكندي ) $ أشعث بن سوار الكندي الكوفي الأفرق
~~التوابيتي النجار روى عن عكرمة والشعبي وابن سيرين روى له مسلم تبعا وروى
~~له الترمذي والنسائي وابن ماجة ضعفه النسائي وقواه غيره وقال ابن عدي لم
~~أجد له حديثا منكرا وقال ابن خراش هو أضعف الأشاعثة وقال الدراقطني يعتبر
~~به وتوفي سنة ست وثلاثين ومائة $ 3 ( أبو الهندي ) $ أشعث هو أبو الهندي
~~الرياحي اختلف في اسمه فقيل عبد المؤمن بن عبد القدوس بن شيث وقال المدائني
~~اسمه عبد السلام وقال ابن الكلبي اسمه أزهر بن عبد العزيز وقال غيره اسمه
~~غالب بن عبد القدوس وقيل غالب بن عبد الله وكان خليعا ماجنا مشهورا بمعاقرة
~~الشراب والإكباب عليه وأنفد شعره فيه وهو من شعراء خراسان والجبال صحب نصر
~~بن سيار وهو القائل في آل المهلب من الطويل % ( نزلت على آل المهلب شاتيا %
~~لدى سنة غبراء في زمن محل ) % % ( فما زال بي إكرامهم واكتفاؤهم % وإحسانهم
~~حتى ظننتهم أهلي ) % والقائل أيضا من السريع % ( صب على كبدك من بردها %
~~إني أرى الناس يموتونا ) % % ( ودع أناسا كرهوا شربها % ليسوا بما في ذاك
~~يدرونا ) % % ( لو شربوها وانتشوا ساعة % لأصبحوا بالخمر يهذونا ) % $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن أبي الأشعث إسماعيل بن أحمد # ابن الأشعث أحمد ms2409 بن عمرو بن
~~الأشعث # الأشعري الشيخ أبو الحسن اسمه علي بن إسماعيل وأبو موسى الأشعري
~~عبد الله بن قيس # ابن الأشقر النحوي اسمه أحمد بن عبد السيد # الأشقر
~~المقرئ هبة الله بن الحسن # الأشقر الفقيه عمر بن أبي سعد # الأشقر الحافظ
~~اسمه أحمد بن سعيد ) PageV09P0163
# NOTMATCH
### || AUT المجنون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طبرونة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ أبو محمد الإربلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم المستنجد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليماني التابعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طاوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب


# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي هالة NOTMATCH
# @ 164 @ $ 3 ( المغني ) $ الأشك كان رجلا من أهل حران وكان الرشيد قد
~~أمره على المغنين وكان منقطعا إلى الفضل ابن الربيع فأقعده مع مطارحي
~~الجواري في الغناء فغمز بعضهم جارية فنظر إليه الأشك فقال ما تنظر إنما
~~غمزتها بصوت فقال الأشك واحرباه أنا أمير المغنين لا أعرف غمز الغناء من
~~غمز الزناء ثم أمر به فضرب مائة مقرعة وبلغ ذلك الفضل فوصله وأحسن إليه #
~~أشكابه النحوي أحمد بن محمد # أشناس الأمير كان أحد الشجعان المذكورين توفي
~~سنة اثنتين وخمسين ومائتين # الأشنهي أحمد بن سهل # الأشنهي الشافعي أحمد
~~بن موسى # أشهب $ 3 ( المالكي ) $ أشهب بن عبد العزيز بن داود بن إبراهيم
~~أبو عمرو القيسي العامري PageV09P0164
# NOTMATCH
### || AUT البديع الدمشقي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النقيب أبو الفوارس الزينبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طراد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طخيم الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طخيم NOTMATCH
# @ 165 @ المصري الفقيه قيل اسمه مسكين ولقبه أشهب سمع الليث ومالكا ويحيى
~~بن أيوب وسليمان بن بلاب وبكر بن مضر وداود العطار قال ابن عبد الرأي ولم
~~يدرك الشافعي لما قدم مصر أحدا من أصحاب مالك إلا أشهب وابن عبد الحكم وقال
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت أشهب في سجوده يدعو على الشافعي بالموت
~~فذكرت ذلك الشافعي فأنشد متمثلا من الطويل % ( تمنى رجال أن أموت وإن أمت %
~~فتلك سبيل لست فيها بأوحد ms2410 ) % % ( فقل للذي يبغي خلاف الذي مضى % تزود
~~لأخرى غيرها فكأن قد ) % قال فمات الشافعي فاشترى أشهب من تركته عبدا ثم
~~مات أشهب فاشتريت أنا ذلك العبد من تركة أشهب وكانت وفاة أشهب في شهر رجب
~~سنة أربع ومائتين بعد الشافعي بثمانية عشر يوما وقيل بشهر واحد وروى عنه
~~أبو داود والنسائي # الأشهب بن رميلة مذكور في ترجمة أخيه رباب ابن رميلة
~~في حرف الراء # الأشيري عبد الله بن محمد $ 2 ( أصبغ ) $ $ 3 ( أصبغ بن
~~خليل القرطبي الفقيه ) $ برع في المذهب وأقرأ وأفتى دهرا وكان بارعا في عقد
~~الوثائق إلا أنه جاهل بالأثر ضعيف يقال إنه وضع أحاديث نصرا لرأيه في عدم
~~رفع اليدين وغيره وكان يقول أحب أن يكون في تابوتي خنزير ولا يكون فيه مصنف
~~ابن أبي شبية توفي في حدود الثمانين والمائتين $ 3 ( أبو عبد الله الوراق )
~~$ أصبغ بن زيد الجهني مولاهم الواسطي وهو الناسخ PageV09P0165
# NOTMATCH
### || AUT الجاشنكير نائب حلب وطرابلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طرغاي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الشيباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين الشاغوري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طرخان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو أرغون شاه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير السلاح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زربون الأدب NOTMATCH
# @ 166 @ كاتب المصاحف أبو عبد الله الوراق # قال النسائي وأحمد بن حنبل
~~ليس به بأس وقال الدارقطني ثقة وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به توفي سنة
~~تسع وخمسين ومائة روى عنه الترمذي والنسائي وابن ماجه $ 3 ( المدني الخزاعي
~~) $ الأصبغ بن عبد العزيز مولى خزاعة هو القائل يمدح جعفر بن سليمان
~~الهاشمي من الطويل % ( حلفت بما حجت قريش لبيته % وما وضعت بالأخشبين
~~رحالها ) % % ( لقد أهلت أرض بها حل جعفر % وما عدمت معروفها وجمالها ) %
~~وقال يمدح عبد العزيز بن المطلب المخزومي من الطويل % ( إذا قيل من للعدل
~~والحق والنهى % أشارت إلى عبد العزيز الأصابع ) % % ( أشارت إلى حر المحامد
~~لم يكن % ليدفعه عن غاية المجد دافع ) % $ 3 ( المالكي ) $ أصبغ بن الفرج
~~بن سعيد ms2411 بن نافع الفقيه المالكي المصري أبو عبد الله تفقه بابن القاسم وابن
~~وهب وأشهب وقال عبد الملك بن الماجشون ما أخرجت مصر مثل أصبغ قيل له ولا
~~ابن القاسم قال ولا ابن القاسم وكان كاتب ابن وهب وجده نافع عتيق عبد
~~العزيز بن مروان ابن الحكم الأموي توفي سنة خمس وعشرين ومائتين وقيل سنة ست
~~وعشرين وروى عنه البخاري وروى عنه الترمذي والنسائي بواسطة ذكره ابن معين
~~فقال كان من أعظم خلق الله بمذهب مالك وقال العجلي ثقة صاحب سنة قيل هو من
~~ولد عبيد المسجد كان بنو أمية يسيرون للمسجد عبيدا فهم من ولدهم $ 3 ( أصبغ
~~بن الفرج ) $ ) $ 3 ( بن فارس أبو القاسم الطائي القرطبي المالكي ) $ من
~~كبار المفتين بالمدينة من أهل اليقظة والنباهة توفي سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة PageV09P0166
# NOTMATCH
### || AUT الطرماح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طرفة NOTMATCH
# @ 167 @ $ 3 ( أصبغ بن مالك ) $ $ 3 ( أبو القاسم المالكي الزاهد نزيل
~~قرطبة ) $ كان إماما في قراءة نافع توفي سنة أربع وثلاثمائة $ 3 ( أصبغ بن
~~محمد بن أصبغ ) $ $ 3 ( أبو القاسم المهري القرطبي صاحب الهندسة ) $ كان من
~~أهل البراعة في الهندسة والعدد والنجامة والطب له في ذلك تصانيف سكن غرناطة
~~وتقدم عند صاحبها وتوفي سنة عشرين وأربعمائة $ 3 ( العليمي
### || AUT الشاعر
# ) $ الأصبغ العليمي قال المرزباني في معجمه من كلب يقول للأعور الكلبي
~~لما هاجى الكميت ابن زيد الأسدي وهجا بني أسد بكلب من الطويل % ( إذا جئتما
~~أرض العراق فبلغا % بها الأعور الكلبي عني القوافيا ) % % ( أترضى لكلب رقة
~~غير عدلها % بدودان لا شمت السحاب الغواديا ) % % ( لحى الله كلبيا يكون
~~بسبكم % بني أسد ما عاش في الأرض راضيا ) % $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ ابن أبي الأصبغ الأديب عبد العظيم بن عبد الواحد # ابن الأصبغ
~~القرطبي اسمه محمد بن عبيد الله # الأصبهاني نجم الدين عبد الله بن محمد بن
~~محمد # الأصبهاني شمس الدين الأصولي اسمه محمد بن محمود # الأصبهاني شمس
~~الدين محمود $ 2 ( أصرم ) $ $ 3 ( الطوسي
### || AUT الشاعر
# ) $ أصرم بن حميد الطوسي الطائي ذكره ms2412 ابن الجراح في أخبار الشعراء وأورد
~~له قوله من المتقارب % ( أصم عن الكلم المحفظات % وأحلم والحلم بي أشبه ) %
~~% ( وإني لأترك جل الكلام % لكيلا أجاب بما أكره ) % % ( فكم من فتى يعجب
~~الناظرين % له ألسن وله أوجه ) % % ( ينام إذا ذكر المكرمات % وعند الدناءة
~~يستنبه ) % PageV09P0167
# NOTMATCH
### || AUT البشمقدار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النائب أيام المنصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طرنطاي NOTMATCH
# @ 168 @ وله مه المأمون أخبار ورثاه بعد موته قال المرزباني وهو شاعر
~~ظريف وأورد له قوله من الكامل المرفل % ( أسرفت في سوء الصنيع % وفتكت بي
~~فتك الخليع ) % % ( فقطعت ليلي ساهرا % وخلا الخلي مع الهجوع ) % % ( صيرت
~~حبك شافعي % فأتيت من قبل الشفيع ) % قال ولأبي حشيشة الطنبوري فيه صنعة
~~وكان المعتصم يختاره من غنائه وقال أخبرني محمد بن محمد القصري عن أبي
~~العيناء عن محمد بن عمرو الرومي قال دخل أصرم بن حميد على المأمون وعنده
~~المعتصم فقال يا أصرم قد أكبرت ظني في وصف شعرك وبديهتك فصفني وأبا إسحاق
~~ولا تفضل أحدا منا على صاحبه قال فتنحى قليلا ثم عاد فأنشده من الوافر % (
~~رأيت سفينة تجري ببحر % إلى بحرين دونهما البحور ) % % ( إلى ملكين ضوءهما
~~جميعا % سواء حار دونهما البصير ) % % ( كلا الملكين يشبه ذاك هذا % وذا
~~هذا وذاك وذا أمير ) % % ( فإن يك ذا كذاك وذا كهذا % فلي في ذا وذاك معا
~~سرور ) % % ( رواق المجد ممدود على ذا % وهذا وجهه بدر منير ) % فقال أحسنت
~~والله مع كلف المحنة وقصر المدة وأمر أن يخلع عليه ووصله $ 3 ( أصرم الشقري
~~) $ ) $ 3 ( بفتح الشين المعجمة والقاف ) $ كان في النفر الذين أتوا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من بني شقرة فقال له ما اسمك قال أصرم فقال له أنت
~~زرعة روى حديثة أسامة بن أخدري $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ الإصطخري الفقيه الشافعي اسمه الحسن بن أحمد # الأصفوني الوزير حمزة
~~بن محمد # الأصفوني أمين الدين محمد بن حمزة $ 2 ( أصلم الأمير بهاء الدين
~~) $ $ 2 ( السلاح دار ) $ كان أمير مائة مقدم ألف في الدولة الناصرية نقل
~~عنهما على السلطان كلام فاعتقلهما وطلب أمير ms2413 حسين بن جندر من دمشق إلى مصر
~~على إقطاع أصلم وبقي في الحبس مدة تقارب خمس سنين ثم أخرجه وأعاده إلى
~~منزلته ثم في آخر أيام الناصر جهزه نائبا إلى صفد فتوفي السلطان وهو بها
~~PageV09P0168
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طريح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دوادار كتبغا NOTMATCH
# @ 169 @ ثم إن قوصون جرده مع الأمير علاء الدين ألطنبغا نائب الشام إلى
~~حلب لإمساك طشتمر حمص أخضر فلما كان في أثناء الطريق بين صفد ودمشق حضر
~~إليها قطلوبغات الفخري فرده من قارا فعاد ولم يلحق هو وعسكر صفد بألطنبغا
~~وأقام مع الفخري إلى أن توجه معه إلى مصر فرسم له الناصر أحمد ابن الناصر
~~بالإقامة في مصر على عادته أمير مائة مقدم ألف يجلس في المشور وعمر في
~~البرقية عند اسطبله مدرسة مليحة إلى الغاية وتربة وربعا وحوض سبيل وتوفي
~~رحمه الله تعالى سنة ست وأربعين وسبعمائة $ 2 ( الألقاب ) $ الأصمعي اللغوي
~~اسمه عبد الملك بن قريب # الأصم المحدث اسمه محمد بن يعقوب # الأصم
~~المعتزلي اسمه أبو بكر # ابن أبي أصيبعة الطبيب اسمه أحمد بن ابن القاسم #
~~ابن أبي أصيبعة الرشيد علي بن خليفة # الأصيلي المالكي اسمه عبد الله بن
~~إبراهيم ) $ 2 ( أصيد بن سلمة ) $ $ 2 ( بن قرظ الصحابي ) $ أسلم على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه وبعثه في جيش مع الضحاك بن سفيان إلى قومه
~~فلما صافوهم دعا أصيد أباه إلى الإسلام فأبى فحمل عليه وعرقب فرسه فسقط
~~سلمة منه في الماء فتوكأ على رمحه وأمسك عنه أصيد تأدبا حتى لحقه المسلمون
~~فقتلوه دونه في شهر ربيع الأول سنة تسع وذكره أبو موسى فقال بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سرية فأسروه فعرض النبي صلى الله عليه وسلم الإسلام
~~عليه فأسلم فكتب إليه أبوه شعرا ينكر عليه ذلك فأجابه بشعر على رويه وهو من
~~الكامل % ( إن الذي سمك السماء بقدرة % حتى علا في ملكه فتوحدا ) % % ( بعث
~~الذي لا مثله فيما مضى % يدعو لرحمته النبي محمدا ) % % ( ضخم الدسيعة
~~كالغزالة وجهه ms2414 % قرنا تأزر بالمكارم وارتدى ) % % ( فدعا العباد لدينه
~~فتتابعوا % طوعا وكرها مقبلين على الهدى ) % في أبيات فأسلم أبوه بكتابه
~~ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم مسلما $ 2 ( أصيل الصحابي ) $ أصيل بضم
~~الهمزة وفتح الصاد المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام الهذلي وقيل
~~الغفاري حديثه عند أهل حران في مكة وغضارتها والتشوق إليها PageV09P0169
# NOTMATCH
### || AUT حمص أخضر نائب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طشتمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدوادار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الساقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طشبغا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طريفة بن حاجز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طريفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التابعي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طريف NOTMATCH
# @ 170 @ وروى حديثه أهل المدينة إنه قدم على البني صلى الله عليه وسلم من
~~مكة فقالت عائشة يا أصيل كيف تركت مكة قال تركتها حين أبيضت أباطحها وأرغل
~~ثمامها وانتشر سلمها وأعذق إذ خرها فقالت عائشة يا رسول الله اسمع ما يقول
~~أصيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشوقنا أو كلمة نحوها يا أصيل $
~~2 ( الأضبط بن قريع الشاعر ) $ كان مفركا لا يتزوج امرأة إلا طلقته فاجتمع
~~نساؤه ذات ليلة يسهرن فتعاهدن أن يصدقن الخبر عن فرك الأضبط فأجمعن على أنه
~~بارد الكمرة فقالت لإحداهن خالتها أتعجز إحداكن إذا كانت ليلته منها أن
~~تسخن كمرته بشيء من دهن فلما سمع قولها صاح يا لعوف يا لعوف فثار أناس
~~وظنوا أنه قد أتي فقالوا له ما لك فقال أوصيكم بأن تسخنوا الكمر فإنه لا
~~حظوة لبارد الكمرة فانصرفوا يضحكون وقالوا تبا لك ألهذا دعوتنا ومن شعره من
~~المنسرح % ( لكل هم من الهموم سعه % والمسي والصبح لا فلاح معه ) % % ( لا
~~تحقرن علك أن % تركع يوما والدهر قد رفعه ) % % ( وصل حبال البعيد إن وصل %
~~الحبل وأقص القريب إن قطعه ) % % ( قد يجمع المال غير آكله % ويأكل المال
~~غير من جمعه ) % % ( ما بال من غيه مصيبك لا % يملك شيئا من أمره وزعه ) %
~~% ( حتى إذا ما انجلت عمايته % أقبل يلحى وغيه فجعه ) % % ( أذود عن حوضه
~~ويدفعني % يا قوم ms2415 من عاذري من الخدعه ) % % ( فاقبل من الدهر ما أتاك به %
~~من قر عينا بعيشه نفعه ) % $ 2 ( الأطروش ) $ $ 3 ( الأطروش الناسخ ) $
~~اسمه أحمد بن عبد الملك $ 3 ( الأطروش العلوي ) $ الخارج بطبرستان اسمه
~~الحسن بن علي $ 2 ( الأطهر سيد بغداد ) $ الأطهر بن محمد بن محمد بن زيد
~~الحسني أبو الرضا السيد الأجل الحافظ المعروف بسيد بغداد نزيل سمرقند قال
~~عبد الغافر سيد السادات الفائق حشمته ودولته وماله وجاهه مطرد العادات له
~~السماع العالي والتصانيف الحسان في الحديث والشعر وكان يضبط الولاية ويجبي
~~الأموال ويجمع ويفرق ثم إنه قد نصفين وعلق في السوق وأخذت أمواله وحرمه
~~وخدمه سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة وقد تقدم ذكر والده الشريف المرتضى محمد
~~بن محمد ابن زيد في المحمدين ورفع نسبه هناك إلى علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه PageV09P0170
# @ 171 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن أعثم الشيعي الأخباري اسمه أحمد بن أعثم #
~~ابن الأعرابي اللغوي اسمه محمد ابن زياد تقدم ذكره # ابن الأعرابي عبد
~~الجبار بن يحيى # الأعرابي الباخرزي الكاتب أحمد بن إبراهيم $ 2 ( الأعز بن
~~العليق ) $ الأعز بن فضائل ابن أبي نصر بن غباسوه ابن العليق أبو نصر
~~البغدادي البابصري ويعرف أيضا بابن بندقة كان شيخا صالحا متيقظا حسن
~~الطريقة كثير التلاوة عالي الرواية تفرد ب موطأ القعنبي عن شهدة وب القناعة
~~لابن أبي الدنيا وب كرامات الأولياء للخلال روى عنه مجد الدين ابن العديم
~~والدمياطي وابن الحلوانية وجماعة وتوفي سنة تسع وأربعين وستمائة $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن بنت الأعز علاء الدين أحمد بن عبد الوهاب ومنهم تقي الدين
~~عبد الرحمن بن عبد الوهاب ومنهم تاج الدين عبد الوهاب بن خلف ومنهم صدر
~~الدين ابن عبد الوهاب # الأعلم الشنتمري يوسف بن سليمان # الأعمشي الحافظ
~~اسمه أحمد بن حمدون # ابن الأعمى كمال الدين علي بن محمد بن المبارك #
~~الأعشى الهمداني اسمه عبد الرحمن أبو المصبح يأتي ذكره في حرف العين في
~~موضعه إن شاء الله تعالى # أعشى ثعلبة اسمه النعمان بن معاوية يأتي ذكره إن
~~شاء الله تعالى في حرف ms2416 النون في موضعه PageV09P0171
# @ 172 @ # الأعشى الشيباني هو عبد الله بن خارجة يأتي ذكره إن شاء الله
~~تعالى في حرف العين في موضعه # الصحابي أعشى بني مازن اسمه عبد الله بن
~~الأعور وقيل غير ذلك له صحبة وهو الذي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال من الرجز % ( يا مالك الناس وديان العرب % إليك جابي اليوم شأن وأرب )
~~% % ( إني لقيت ذربة من الذرب % غدوت أبغيها الطعام في رجب ) % % ( أكمه لا
~~أبصر عقدة الحقب % لا أبصر الصاحب إلا ما اقترب ) % % ( فخلفتني بنزاع وكرب
~~% وهن شر غالب لمن غلب ) % فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول هن شر غالب
~~لمن غلب يتمثلهن # الأعمش الإمام اسمه سليمان بن مهران يأتي ذكره إن شاء
~~الله تعالى في حرف السين في ) # مكانه # الأعمش الحافظ اسمه أحمد بن حمدون
~~# الأعمى الأمير علاء الدين أيدغدي $ 2 ( أعين ) $ $ 3 ( الطبيب ) $ أعين
~~بن أعين كان طبيبا متميزا في الديار المصرية وله ذكر جميل وحسن معرفة
~~ومعالجة وكان في أيام العزيز بالله وتوفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وله من
~~الكتب كتاب كناش كتاب في أمراض العين ومدارواتها $ 3 ( المجاشعي الصحابي )
~~$ أعين بن ضبيعة بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع التميمي هو الذي عقر
~~الجمل الذي كانت عليه عائشة أم المؤمنين وبعثه علي إلى البصرة بعد ذلك
~~فقتلوه وهو ابن عم الأقرع ابن حابس وابن عم صعصعة بن ناجية وهو في عداد
~~الصحابة رضي الله عنهم PageV09P0172
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين طغاي الأمير الكبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طغاي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب نيسابور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طغان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طعمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طلليه NOTMATCH
# @ 173 @ $ 3 ( أعين بن ليث ) $ جد ابن عبد الحكم توفي سنة اثنتين وثلاثين
~~ومائة $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ الأعيمي التطيلي اسمه أحمد بن عبد الله # الأعين اسمه محمد بن الحسن
~~$ 2 ( الأغر ) $ $ 3 ( ابن حنظلة ) $ الأغر بن سليك بكاف في آخره ويقال ابن
~~حنظلة كوفي روى عن علي بن أبي طالب ms2417 وأبي هريرة رضي الله عنهما روى له
~~النسائي توفي في حدود التسعين للهجرة $ 3 ( الأغر المزني ) $ ويقال الجهني
~~وهو واحد له صحبة روى عنه أهل البصرة أبو بردة ابن أبي موسى وغيره ويقال
~~إنه روى عنه ابن عمر وقيل إن سليمان بن يسار روى عنه قال ابن عبد البر ولم
~~يصح $ 3 ( أغر الغفاري ) $ روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقرأ
~~في الفجر بالروم ولم يرو عنه إلا شبيب أبو روح وحده $ 3 ( الأغر النحوي ) $
~~اسمه يحيى $ 2 ( أغرلو ) $ $ 3 ( العادلي ) $ أغرلو ملك الأمراء الغازي
~~المجاهد شجاع الدين العادلي نائب دمشق لأستاذه السلطان الملك العادل كتبغا
~~فلما خلع بقي أغرلو بدمشق أميرا كبيرا مدة طويلة لشجاعته وعقله وكان أبيض
~~أشقر ولما توفي سنة تسع عشرة وسبعمائة دفن في تربته المليحة شمالي
~~PageV09P0173
# NOTMATCH
### || AUT الخوندة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير آخور تنكز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحاج طغاي التتري NOTMATCH
# @ 174 @ الجامع المظفري بالصالحية رحمه الله تعالى وهو والد الأمير علاء
~~الدين علي وسيأتي ذكره في مكانه إن شاء الله تعالى $ 3 ( مشد الدواوين ) $
~~أغرلو الأمير شجاع الدين هو مملوك الأمير سيف الدين الحاج بهادر المعزي
~~ولما حبس أستاذه أخذه الأمير سيف الدين بكتمر الساقي فجعله أمير أخور ولم
~~يزل عنده إلى أن توفي بكتمر ثم انتقل إلى عند الأمير سيف الدين بشتاك وكان
~~أمير أخور عنده أيضا ثم إنه بعد ذلك تولى ناحية أشموم وسفك بها ثم جهز
~~نائبا إلى قلعة الشوبك ثم إنه عمل ولاية القاهرة مدة في أيام الصالح ثم
~~تولى شد الدواوين في أيام الصالح إسماعيل وتظاهر بعفاف كثير وأمانة ثم إنه
~~لما توفي الصالح رحمه الله تعالى كان له في ولاية شعبان العناية التامة
~~فقدمه وحظي عنده ففتح له باب الأخذ على الإقطاعات والوظائف وعمل لذلك ديوان
~~قائم الذات سمي ديوان البذل فلما تولى الصاحب تقي الدين ابن مراجل شاححه في
~~الجلوس والعلامة فترجح الصاحب تقي الدين وعزل الأمير شجاع الدين من شد
~~الدواوين فلما ms2418 كان في نوبة السلطان الملك المظفر كان شجاع الدين ممن قام
~~على الكامل وضرب الأمير سيف الدين أرغون العلائي في وجهه وسكن أمره إلى أن
~~حضر في أيام الملك المظفر صحبة الأمير سيف الدين منكلي بغا الفخري ليوصله
~~إلى طرابلس نائبا وعاد إلى مصر وأمره ساكن إلى أن قام في واقعة الأمراء سيف
~~الدين ملكتمر الحجازي وشمس الدين آقسنقر وسيف الدين قرابغا وسيف الدين
~~بزلار وسيف الدين صمغار وسيف الدين إتمش وكان هو الذي تولى كبره وأمسك
~~أولاد الأمراء فعظم شأنه وفخم أمره وخافه أمراء مصر والشام وأقام كذلك مدة
~~أربعين يوما تقريبا ثم إنه أمسك وقتل وجاء الخبر بقتله إلى الشام في مستهل
~~شهر رجب سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وقيل إن الحرافيش بالقاهرة ومصر أخرجوه
~~من قبره ومثلوا ) # به وأقاموه في زيه أيام حياته ومشاورته وإمساكه الأمراء
~~وقتلهم ثم إنهم نوعوا ثكاله والمثلة به فغضب السلطان لذلك وأمر في الحرافيش
~~فنال الأوشاقية منهم منالا عظيما من القتل والقطع وغيره وكان مشؤوما في
~~حياته ومماته ويقال إن السبب في قتله كان لما حضروا برأس الأمير سيف الدين
~~يلبغا اليحيوي نائب الشام وبالجملة فحسب الذين قتلهم في مدة أربعين يوما
~~فكانوا أحدا وثلاثين أميرا وكان يخرج من القصر ويقعد على باب خزانة الخاص
~~ويتحدث في الدولة وفي الخزانة والإطلاق والإنعام ويجلس الموقعون عنده
~~ويكتبون عنه إلى الولاة ولكنه مات هذه الميتة الموصوفة واشتهر ما فعل به
~~فقلت مستطردا من المجتث % ( وعاذل قال عمري % أسعى لعلك تسلو ) % % ( أموت
~~منك بغبني % فقلت موت أغرلو ) % PageV09P0174
# NOTMATCH
### || AUT سيف الإسلام صاحب اليمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طغتكين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدوادار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طغاي تمر NOTMATCH
# @ 175 @ $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ الأغلبي عبد الله بن إبراهيم # وآخر عبد الله بن إبراهيم # وآخر
~~إبراهيم بن أحمد بن محمد # وآخر إبراهيم بن الأغلب وهو السمى بالرشيد صاحب
~~إفريقية # وآخر إبراهيم بن محمد # ابن الأغيس الشافعي أحمد بن بشر $ 2 (
~~الطبيب اليهودي ms2419 ) $ إفراييم بن الزفان بالزاي وتشديد الفاء وبعد الألف نون
~~أبو كثير اليهودي الطبيب خدم الخلفاء المصريين بمصر ونال دينا عريضة واقتنى
~~من الكتب شيئا كثيرا وهو أمهر تلامذة علي بن رضوان خلف من الكتب ما يزيد
~~على عشرين ألف مجلد وتوفي في حدود الثمانين والأربعمائة $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ الأفرم نائب دمشق الأمير جمال الدين آقوش # الأفرم الكبير الأمير عز
~~الدين أيبك $ 2 ( أفريدون ) $ $ 3 ( أفريدون التركي ) $ له ترجمة مذكورة في
~~ترجمة سالم بن أحمد في حرف السين فليطلب هناك $ 3 ( أفريدون بن محمد ) $ $
~~3 ( بن محمد بن علي الأصبهاني ) $ التاجر الذي عمر المدرسة المليحة الظريفة
~~برا باب الجابية بدمشق أنفق على عمارتها وحدها خارجا عن الوقف فوق مائة ألف
~~درهم وشرع فيها سنة أربع وأربعين وسبعمائة وتوفي رحمه الله تعالى في أول
~~شهر رجب سنة تسع وأربعين وسبعمائة $ 2 ( الأفضل ) $ سمي به جماعة منهم
~~الأفضل والد صلاح الدين اسمه أيوب بن شادي ومنهم الأفضل صاحب حماة اسمه
~~محمد بن إسماعيل ومنه الأمير علي بن محمود # أفضل الدولة الطبيب محمد بن
~~عبد الله PageV09P0175
# NOTMATCH
### || AUT صاحب غزنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طغرل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البغدادي الفرضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طغدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير دمشق التركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مملوك الأشرف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT طغج
# ي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب دمشق NOTMATCH
# @ 176 @ $ 2 ( أفطس ) $ رجل من الصحابة رضي الله عنهم روى عنه إبراهيم
~~ابن أبي عبلة قال رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له
~~أفطس يلبس الخز $ 2 ( أفلح ) $ $ 3 ( المدني ) $ أفلح بن حميد المدني أحد
~~الأثبات المسندين وليس في مسلم أعلى من روايته روى له البخاري ومسلم
~~والترمذي والنسائي وابن ماجه وتوفي على الصحيح سنة ثمان وخمسين ومائة $ 3 (
~~القبائي الأنصاري ) $ أفلح بن سعيد القبائي الأنصاري كان صدوقا احتج به
~~مسلم وقد أقذع ابن حبان في الحط عليه فقال شيخ من أهل قبا يروي عن الثقات
~~الموضوعات وعن الأثبات المنكرات لا يحل الاحتجاج به ms2420 ولا الرواية عنه بحال
~~وروى له مسلم والنسائي وتوفي سنة ست وخمسين ومائة $ 3 ( الصحابي ) $ أفلح
~~بن أبي القعيس ويقال أخو أبي القعيس قال ابن عبد البر لا أعلم له خبرا ولا
~~ذكرا أكثر مما جرى من ذكره في حديث عائشة في الرضاع وقد اختلف فيه وأصحها
~~أنه أفلح أخو أبي القعيس $ 3 ( أبو عطاء السندي ) $ أفلح بن يسار هو أبو
~~عطاء السندي ومولى بني أسد منشؤه الكوفة وهو من مخضرمي الدولتين وكان أبوه
~~سنديا أعجميا لا يفصح وكان في لسان أبي عطاء عجمة ولثغة وكان إذا تكلم لا
~~يفهم كلامه ولذلك قال لسليمان بن سليم الكلبي من الخفيف ) % ( أعوزتني
~~الرواة يا ابن سليم % وأبى أن يقيم شعري لساني ) % % ( وغلا بالذي أحمجم
~~صدري % وجفاني لعجمتي سلطاني ) % % ( وازدرتني العيون إذ كان لوني % حالكا
~~مجتوى من الألوان ) % % ( فضربت الأمور ظهرا لبطن % كيف أحتال حيلة لبياني
~~) % % ( وتمنيت أنني كنت بالشع % ر فصيحا وبان بعض بناني ) % PageV09P0176
# NOTMATCH
### || AUT أتابك العزيز صاحب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلجوقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طغريل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مغيث الدين صاحب أرزن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 177 @ % ( ثم أصبحت قد أبحت ردائي % عند رحب الفناء والأعطان ) % % (
~~فاعطني ما يضيق عنه رواتي % بفصيح من صالح الغلمان ) % % ( يفهم الناس ما
~~أقول من الشع % ر فإن البيان قد أعياني ) % % ( واعتمدني بالشكر يا ابن
~~سليم % في بلادي وسائر البلدان ) % % ( ستوافيهم قصائد غر % فيك سباقة لكل
~~لسان ) % فأمر له بوصيف بربري فسماه عطاء وتبنى به ورواه شعره فكان إذا
~~أراد إنشاد مديح لمن يجتديه أو مذاكرة شعر أمره فأنشد قبل إنه قال له يوما
~~و لأ منذ دأوتأ وألت لي لبيأ ما أنت تصنأ يعني ولك منذ دعوتك وقلت لي لبيك
~~ما كنت تصنع وشهد أبو عطاء حرب بني أمية وبني العباس وأبلى مع بني أمية
~~وقتل غلامه عطاء مع ابن هبيرة وانهزم هو وحكى المدائني أن أبا عطاء كان
~~يقاتل المسودة وقدامه رجل من بني مرة ms2421 يكنى أبا يزيد قد عقر فرسه فقال لأبي
~~عطاء أعطني فرسك أقاتل عنك وعني وقد كانا أيقنا بالهلاك فأعطاه أبو عطاء
~~فرسه فركبه المري ومضى على وجهه ناجيا فقال من الوافر % ( لعمرك إنني وأبا
~~يزيد % لكالساعي إلى لمع السراب ) % % ( رأيت مخيلة فطمعت فيها % وفي الطمع
~~المذلة للرقاب ) % % ( فما أغناك من طلب ورزق % كما أعياك من سرق الدواب )
~~% % ( وأشهد أن مرة حي صدق % ولكن لست منهم في النصاب ) % وعن المدائني أن
~~يحيى بن زياد الحارثي وحمادا الراوية كان بينهما وبين معلم بن هبيرة ما
~~يكون مثله بين الشعراء والرواة من النفاسة وكان معلم بن هبيرة يحب أن يطرح
~~حمادا في لسان من يهجوه قال حماد الراوية فقال لي يوما بحضرة يحيى بن زياد
~~أتقول لأبي عطاء السندي أن يقول زج و جرادة ومسجد بني شيطان قلت نعم فما
~~تجعل لي على ذلك قال ) # بغلتي بسرجها ولجامها فأخذت عليه بالوفاء موثقا
~~وجاء أبو عطاء السندي فجلس إلينا فقال مرهبا بكم هياكم الله فرحبت به وعرضت
~~عليه العشاء فأبى وقال هل عندكم نبيذ فأتيناه بنبيذ كان عندنا فشرب حتى
~~احمرت عيناه فقلت يا أبا عطاء إن إنسانا طرح علينا أبياتا فيها لغز فلست
~~أقدر على إجابته البتة ففرج عني فقال هات قلت من الوافر % ( أبن لي إن سئلت
~~أبا عطاء % يقينا كيف علمك بالمعاني ) % فقال % ( خبير عالم فاسأل تجدني %
~~بها طبا وآيات المثاني ) % فقلت % ( فما اسم حديدة في رأس رمح % دوين الكعب
~~ليست بالسنان ) % PageV09P0177
# NOTMATCH
### || AUT أخو عائشة رضي الله عنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو النور الدوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطفيل بن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطفيل بن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الأنصاري
# السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرشي المطلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطفيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT استادار المظفر صاحب حماة NOTMATCH
# @ 178 @ فقال % ( هو الزز الذي لم بات ضيفا % لصدرك لم تزل لك لوعتان ) %
~~فقلت % ( فما صفراء تدعى أم عوف % كأن رجيلتيها منجلان ) % فقال % ( أردت
~~زرادة وأقول حقا % بأنك ما عدوت سوى ms2422 لساني ) % فقلت % ( أتعرف مسجدا لبني
~~تميم % فويق الميل دون بني أبان ) % فقال % ( بنو سيطان دون بني أبان %
~~كقرب أبيك من عبد المدان ) % قال حماد فرأيت عينيه قد ازدادت حمرة ورأيت
~~الغضب في وجهه وتخوفته فقلت يا أبا عطاء هذا مقام المستجير بك ولك نصف ما
~~أخذته قال فاصدقني فأخبرته فقال أولى لك قد سلمت وسلم لك جعلك خذه بورك لك
~~فيه فلا حاجة لي إليه وانقلب يهجو معلم بن هبيرة # ووفد أبو عطاء على نصر
~~بن سيار فأنشده من البسيط % ( قالت بريكة بنتي وهي عاتبة % إن المقام على
~~الإفلاس تعذيب ) % % ( ما بال هم دخيل بات محتضرا % رأس الفؤاد فنوم العين
~~ترحيب ) % ) % ( إني دعاني إليك الخير من بلدي % والخير عند ذوي الأحساب
~~مطلوب ) % فأمر له بأربعين ألف درهم $ 3 ( ابن أفلح الشاعر ) $ اسمه علي بن أفلح $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ الإفليلي القرطبي الأديب اسمه إبراهيم بن محمد بن زكرياء $ 2 (
~~أقباش مملوك الناصر الخليفة ) $ أقباش بن عبد الله الخليفتي مملوك الإمام
~~الناصر حج بالركب العراقي ومعه تقليد لحسن بن قتادة بعد موت أبيه فجاءه
~~راجح أخو حسن وقال أنا أكبر ولد قتادة فولني فلم يجبه فجرت بينهما حرب وقتل
~~أقباش سنة سبع عشرة وستمائة ونصب رأسه على رمح بالمسعى وكان أقباش قد
~~اشتراه الخليفة وهو أمرد بخمسة آلاف دينار ولم يكن بالعراق أحسن منه وكان
~~عاقلا متواضعا ولم يخرج الموكب لتلقي الركب حزنا عليه وأدخل الكوس والعلم
~~في الليل PageV09P0178
# NOTMATCH
### || AUT السلاح دار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصلاحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طقتمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر العبدي الإشبيلي NOTMATCH
# @ 179 @ $ 2 ( إقبال جمال الدولة الخادم ) $ إقبال جمال الدولة خادم
~~السلطان صلاح الدين وقف داريه الإقباليتين على الحنفية والشافعية بدمشق
~~وتوفي بالقدس في سنة ثلاث وستمائة ووقف الدار الكبرى للشافعية والصغرى
~~للحنفية وثلثا ما وقفه للشافعية والثلث للحنفية $ 2 ( أقبغا ) $ $ 3 (
~~المنصوري ) $ أقبغا المنصوري الأمير سيف الدين كان شابا مليحا من أمراء
~~دمشق قتل ms2423 بالبرج الذي تأخر فتحه بعكا سنة تسعين وستعائة $ 3 ( الناصري ) $
~~أقبغا الأمير سيف الدين الناصري هو أخو الخوندة طغاي امرأة أستاذه الملك
~~الناصر تنقلت به الأحوال في الجمدارية إلى أن صار أمير مائة مقدم ألف وتأمر
~~ولداه ناصر الدين محمد وشهاب الدين أحمد وصار أستاذدار السلطان ومقدم
~~المماليك وشاد العمائر ولما توفي السلطان وولي الملك ابنه الملك المنصور
~~أبو بكر صادره وأخذ كل ما يملكه وأمر برد كل ما أخذه للناس ولم يبق له في
~~ماله تصرف إلى أن أعطاه الأمير علاء الدين طيبغا المجدي
### || AUT الحاجب
# مائة درهم من عنده لأنه كان في ترسيمه ثم أخرجه قوصون لما تولى السلطان
~~الملك الأشرف علاء الدين كجك إلى دمشق فأقام بها قليلا وتوجه مع الفخري إلى
~~الديار المصرية فرسم له الملك الناصر شهاب الدين أحمد بنيابة حمص فحضر
~~إليها وأقام بها إلى جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة فرسم بإحضاره
~~إلى دمشق فحضر إليها وأقام بها من جملة الأمراء المقدمين فلما كان في شوال
~~في السنة المذكورة حضر مرسوم السلطان الملك الصالح بإمساكه فأمسك هو
~~والأمراء الذين اتهموا بالميل مع الناصر أحمد وأودع القلعة معتقلا ثم بعد
~~قليل طلب إلى مصر فتوجه به الأمير بدر الدين بكتاش المنكورسي وكان ذلك آخر
~~العهد به $ 2 ( أقجبا الحموي ) $ أقجبا الأمير فخر الدين الحوي نقل من حماة
~~إلى القاهرة وأعطي شد الشرابخاناه في أيام الصالح إسماعيل رحمه الله تعالى
~~وزادت رتبته عنده وتأثلت مكانته ولم يكن عنده في الدولة مثله ومثله الأمير
~~نجم الدين الوزير محمود بن شروين أعني في الأمراء الأجانب بحيث أن هذا
~~الأمير فخر الدين كان يكون عنده غالب الليل يسامره وينادمه فلما توفي
~~PageV09P0179
# NOTMATCH
### || AUT نائب مصر وحماة وحلب ودمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طقزتمر NOTMATCH
# @ 180 @ الصالح رحمه الله تعالى وتولى الكامل شعبان أخرجه إلى حماة وقيل
~~إن الذي أخرجه إنما هو المظفر # وبقي فيها مقيما إلى أن أمسك الأمير سيف
~~الدين يلبغا اليحيوي على ما سيأتي ذكره في ترجمته ms2424 في حرف الياء فجهز الأمير
~~فخر الدين مع يلبغا وأبيه طابطا إلى القاهرة وكان يلاطف يلبغا غاية
~~الملاطفة ويخدمه ويكرمه ويمنيه ويسليه إلى أن حضر الأمير سيف الدين منجك
~~وتلقاهم إلى قاقون وقضى الله أمره في يلبغا فاستمر الأمير فخر الدين متوجها
~~إلى القاهرة فرسم له المظفر حاجي بالمقام في القاهرة وسير أحضر أهله وطلبه
~~من حماة وذلك في رجب سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وهذا الأمير فخر الدين شديد
~~التعصب كثير الود جم النفع لمن يعرفه أو يصحبه ولم يزل بمصر مقيما إلى أن
~~ولي الملك الملك الصالح صالح فأخرجه إلى حماة ليقيم بها في أوائل دولته
~~فوصل إلى دمشق في حادي عشرين شعبان سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة $ 2 ( أقرع
~~) $ $ 3 ( ابن بشر ) $ أقرع بن بشر أحد بني سعيد بن قرط بن عبد بن أبي بكر
~~بن كلاب قال المرزباني إسلامي يقول من قصيدة من الكامل % ( إن الموالي
~~موليان فرافع % بيت البناء وهادم لا يرفع ) % % ( أهن اللئيم إذا استطعت
~~هوانه % إن الكرامة عنده لا تنفع ) % $ 3 ( ابن حابس الصحابي ) $ الأقرع بن
~~حابس بن عقال التميمي المجاشعي له صحبة ورواية حديث كان من المؤلفة قلوبهم
~~وكان سيد قومه واسمه فراس وإنما لقب الأقرع لقرع كان برأسه وقدم دومة
~~الجندل من أطراف أعمال دمشق في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وكان في وفد
~~تميم الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونادوه من وراء الحجرات
~~وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر مائة من الإبل وهو الذي عناه
~~العباس بن مرداس بقوله من المتقارب % ( أتجعل نهبي ونهب العبي % د بين
~~عيينة والأقرع ) % % ( وما كان حصن ولا حابس % يفرقان مرداس في مجمع ) %
~~وشهد الفتح وحنينا والطائف وسكن المدينة وقيل شهد مع خالد المشاهد حتى
~~اليمامة ثم مضى مع شرحبيل بن حسنة إلى دومة قلت هو فراس بن حابس بن عقال بن
~~محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم التميمي وقيل له الأقرع لقرع كان في رأسه
~~قال المرزباني في ms2425 معجمعه وهو أحد حكام العرب في الجاهلية كان يحكم في كل
~~موسم وهو أول من حرم القمار وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع وفد
~~بني تميم وقال من الطويل % ( أتيناك كيما يعرف الناس فضلنا % إذا خالفتنا
~~عند ذكر المكارم ) % PageV09P0180
# NOTMATCH
### || AUT الأمير طقصبا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طقصبا NOTMATCH
# @ 181 @ % ( وأنأ رؤوس الناس في كل معشر % وأن ليس في أرض الحجاز كدارم )
~~% % ( وأن لنا المرباع في كل غارة % تكون بنجد أو بأرض التهائم ) % $ 3 (
~~الأقرع بن شفي ) $ بضم الشين المعجمة وفتح الفاء وبعدها ياء آخر الحروف
~~العكي عاده رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه لم يرو عنه إلا لفاف بن
~~كرز وحده ) $ 3 ( الأقرع بن عبد الله الحميري ) $ بعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى ذي مران وطائفة من اليمن $ 3 ( أقرع بن نعيم بن الحارث
~~السعدي ) $ من بني تميم قال المرزباني إسلامي هو القائل يفخر بوقعة كانت
~~لجده الحارث على بكر بن وائل في الجاهلية يوم المجزل % ( إني غداة حفرة
~~المجزل % سار بحران كثيف القسطل ) % يقرع أولاها بهاب أوهل $ 2 ( الألقاب )
~~$ الأقرعي الأمير بدر الدين بكتوت # الأقساسي جماعة منهم قطب الدين الحسن
~~بن الحسن ومنهم النقيب أبو محمد الحسن بن علي ومنهم محمد بن علي ومنهم يحيى
~~بن محمد ومنهم الحسين بن الحسن $ 2 ( آقسنقر ) $ $ 3 ( أبو الفتح صاحب حلب
~~) $ $ 3 ( والد نور الدين ) $ آقسنقر قسيم الدولة أبو الفتح مملوك السلطان
~~ملكشاه الحاجب قيل هو لصيق تزوج داية السلطان إدريس بم طغانشاه وحظي عند
~~PageV09P0181
# NOTMATCH
### || AUT دوادار يلبغا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب القبجاق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طقطاي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حمو لاجين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طقصو NOTMATCH
# @ 182 @ السلطان ملكشاه وملك أنطاكية وقرر نيابة حلب لقسيم الدولة فأحسن
~~فيها السياسة وأقام الهيبة وعمر منارة حلب واسمه منقوش عليها وبني مشهد
~~قرنبيا ومشهد الدكة تحارب هو وتتش صاحب دمشق فأسر في طائفة من أصحابه وحمل
~~إلى تتش فأمر بضرب عنقه وعنق جماعة من أصحابه وذلك ms2426 في جمادى الأولى سنة سبع
~~وثمانين وأربعمائة وهو والد نور الدين الشهيد $ 3 ( البرسقي ) $ آقسنقر سيف
~~الدين قسيم الدولة أبو سعيد البرسقي مولى الأمير برسق غلام السلطان طغرلبك
~~ترقت به الحال إلى أن ولاه السلطان محمود إمرة الموصل والرحبة ثم ولاه
~~شحنمكية بغداد وقال لقاضيه اتخذ مسمارا على باب دارك نقشه أجب داعي الله
~~ومن كان له خصم يحضر إلى بابك ويختم عليه بالشمع ويمضي إلى خصمه كائنا من
~~كان ولا يقدم أحد على التخلف ) # وأمر زوجته أن يدعي لها وكيل من جهته عليه
~~عند القاضي بالصداق فتوجه وأمر القاضي أن لا يقوم له وسمع الدعوى عليه وهو
~~مساو لغريمه توفي سنة عشرين وخمسمائة لما انفتل من الصلاة في جامع الموصل
~~أثخنه الباطنية جراحا في ذي القعدة لأنه كان قد تصدى لاستئصال شأفتهم وقتل
~~منهم عصبة $ 3 ( الفارقاني ) $ آقسنقر الأمير شمس الدين الفارقاني قبض عليه
~~الملك السعيد سنة ست وسبعين وستمائة وأخفى قبره فقيل إنه خفته عقيب اعتقاله
~~وكان أستاذدار الملك الظاهر بيبرس ويقدمه على الجيوش ثم إن السعيد جعله
~~نائب السلطنة فلم ترض بذلك حاشية السعيد ووثبوا عليه واعتقلوه ولم يسع
~~السعيد إلا موافقتهم وكان وسيما جسيما شجاعا مقداما كثير البر والصدقة
~~خبيرا بالتصرف والتقدير والتدبير وله مدرسة عند داره جوا باب سعادة
~~بالقاهرة وكان قديما مملوك الأمير نجم الدين أمير حاجب الملك الناصر ثم
~~انتقل إلى الظاهر وكان ينوب للظاهر في غيبته وجعله السعيد نائبا بعد
~~موتبيليك الخزندار ولما جاء الخبر بوفاته إلى دمشق عمل عزاؤه تحت إليه
~~القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر جوابا وهو من بديع إنشائه جاء من جملته
~~وقرن النصر بعزم المجلس الأنهض وأهلك العدو الأسود بميمون طائر النصر وكيف
~~لا وآقسنقر هو الطائر الأبيض وأقر لأهل الصعيد كل عين وجمع شملهم فلا يرون
~~من بعدها من عدوهم غراب بين ونصر ذوي السيوف على ذوي الحراب وسهل صيد ملكهم
~~على يد المجلس وكيف يعسر على السنقر الأبيض صيد غراب PageV09P0182
# NOTMATCH
### || AUT أحد العشرة رضي ms2427 الله عنهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طلحة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 183 @ $ 3 ( الناصري ) $ آقسنقر الناصري الأمير شمس الدين كان في حياة
~~أستاذه أمير شكار وزوجه ابنته وجعله أمير مائة مقدم ألف فلما جاء الملك
~~الناصر أحمد بن الناصر من الكرك إلى مصر جعله أمير آخور فلم يرض فأخرجه إلى
~~غزة نائبا وأقام بها إلى أن أمسك الفخري وتسلطن الملك الصالح عماد الدين
~~إسماعيل ابن الناصر فطلب الأمير شمس الدين آقسنقر من غزة إلى القاهرة وأقره
~~أمير آخور وعظمت مكانته عنده وجهز مقدم العسكر المصري والشامي إلى الكرك
~~لمحاصرة الناصر أحمد ثم أبطل ذلك وأخرج عوضه في التقدمة الأمير سيف الدين
~~بيغرا ثم إنه جهز إلى الكرك فأبلى في الحصار بلاء حسنا وأنكى في ذلك وجرح
~~جراحة ) # مؤلمة وعاد إلى مصر وأراد التوجه إلى الحجاز بأهله فمنع من ذلك
~~لأن والدة الملك الأشرف كجك عنده زوجة فخيف فأخرج إلى الشام نائب طرابلس
~~فوردها على البريد وعمال النيابة بها جيدا وظهرت عنه مهابة وبطش وقمع
~~المفسدين وأمانة وعفة عن أموال الناس وأقام بها نائبا من أوائل شوال سنة
~~أربع وأربعين وسبعمائة إلى بعض شهر ربيع الآخر سنة ست وأربعين وسبعمائة في
~~أول سلطنة الملك الكامل شعبان فطلبه إلى مصر وتوجه إليها وعظم أمره وأمر
~~الحجازي إلى الغاية فقيل إنهما أحسا من السلطان الملك الكامل بالغدر فجهزا
~~في السر إلى الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي وقالا له برز إلى ظاهر دمشق
~~فإننا قد عزمنا على أمر فبرز على ما يأتي في ترجمته إن شاء الله تعالى في
~~مكانه من حرف الياء وراحت الأخبار إلى الكامل بخروج الأمير سيف الدين يلبغا
~~نائب الشام وجمع نواب الشام عليه فلم ير السلطان الملك الكامل بدا من تجهيز
~~عسكر إليه فجرد جملة من العسكر إلى الشام وقدم عليها أحد الأميرين إما
~~آقسنقر أو الحجازي فخرجا من القاهرة وعادا من بعض الطريق واجتمع الناس
~~عليهم في قبة النصر وخرج الملك الكامل فجرح الأمير سيف الدين أرغون العلائي ms2428
~~وانهزم السلطان ودخل إلى القلعة وطلع الأميران المذكورن إلى القلعة وأخذا
~~أمير حاج ابن السلطان الملك الناصر وأجلساه على كرسي الملك وحلفا له وحلفوا
~~له العساكر ولقب الملك المظفر وزادت عظمة الأمير شمس الدين آقسنقر والحجازي
~~في أيام المظفر فلما كان يوم الأحد تاسع عشر شهر ربيع الآخر سنة ثمان
~~وأربعين وسبعمائة جاء إلى السلطان الملك المظفر من كان معهم في الباطن وقال
~~له إنهم قد أجمعوا على الركوب غدا إلى قبة النصر وعزمهم أن يفعلوا مثل
~~الفعل الأول بأخيك فأحضرهم العصر إلى القصر وأمسكهم وهم الأمير شمس الدين
~~آقسنقر والأمير سيف الدين ملكتمر الحجازي والأمير سيف الدين قرابغا الساقي
~~صهر الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي والأمير سيف الدين إتمش والأميرسيف
~~الدين صمغار والأمير سيف الدين بزلار فأما آقسنقر والحجازي فإنهما قتلا في
~~الوقت والبقية جهزوا إلى الإسكندرية # وقيل إن السلطان ضرب قرابغا على كتفه
~~بالنمجا ثم إنه أمسك الأمير سيف الدين قطبغا PageV09P0183
# @ 184 @ العمري وأولاد الأمير علاء الدين أيدغمش وابن الأمير سيف الدين
~~بكتمر الحاجب وقيل إن الذي قام بتدبير ذلك وفعله ومباشرته الأمير شجاع
~~الدين أغرلو ) $ 3 ( النائب بمصر ) $ آقسنقر السلاري الأمير شمس الدين سيره
~~الملك الناصر محمد بن قلاون نائبا إلى صفد فحضر إليها ورأى أهلها منه من
~~العفة والعدل ما لا رأوه من غيره ثم نقله إلى نيابة غزة فتوجه ومات السلطان
~~وتولى المنصور أبو بكر وخلع وتولى الأشرف كجك وجاء الفخري لمحاصرة الناصر
~~أحمد في الكرك فقام الأمير شمس الدين بنصرة أحمد في الباطن كثيرا # وتوجه
~~الفخري إلى دمشق لما توجه ألطنبغا إلى حلب لأجل طشتمر فاجتمعا وقوى عزمه
~~وقال توجه أنت وأنا أحفظ لك غزة وقام قياما عظيما وأمسك الدرب فما جاء أحد
~~من دمشق ولا مصر بريديا كان أو غيره إلا وحمله إلى الكرك وحلف الناس له
~~وقام ببيعته باطنا وظاهرا ثم جاء إلى الفخري وهو مقيم على خان لاجين وقوى
~~عزمه وعضده ولم يزل إلى أن جاء ألطنبغا والتقوا وهرب ألطنبغا فتبعه ms2429 الأمير
~~شمس الدين إلى غزة وأقام بها ودخل مع العسكر الشامي إلى مصر ولما أمسك
~~الناصر أحمد طشتمر وكان نائبا بمصر أعطى النيابة للأمير شمس الدين آقسنقر
~~وتوجه الناصر إلى الكرك ولم يزل هو نائبا بمصر إلى أن تملك السلطان الملك
~~الصالح عماد الدين إسماعيل فأقره في النيابة فعملها وسار سيرة مشكروة حميدة
~~لا يمنع أحدا شيئا يطلبه كائنا من كان ثم إن السلطان الملك الصالح رسم
~~بإمساكه وإمساك الأمير سيف الدين بيغرا أمير جاندار والأمير سيف الدين
~~ألاجا والأمير زين الدين قراجا الحاجبين لأنهم نسبوا إلى الممالأة
~~والمداجاة مع الناصر أحمد فأمسكوا في أول سنة أربع وأربعين وسبعمائة وكان
~~ذلك آخر العهد بالأمير شمس الدين آقسنقر النائب المذكور ثم إنه أفرج في شهر
~~رمضان سنة خمس وأربعين عن بيغرا وألاجا وقراجا وكان ذلك آخر العهد بآقسنقر
~~المذكور رحمه الله تعالى $ 3 ( أمير جاندار ) $ آقسنقر أمير جاندار كان من
~~الأمراء بالديار المصرية وهو الذي حضر إلى الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي
~~نائب دمشق على البريد بكتاب الملك المظفر حاجي يخبره فيه إمساك الأمراء
~~الستة الحجازي وآقسنقر وقرابغا وصمغار وبزلار ويتمش فلما جرى ليلبغا ما جرى
~~وأمسك حضر إلى حلب في البريد ليحضر الأمير سيف الدين أرغون شاه في نيابة
~~دمشق ويحتاط على موجود يلبغا اليحيوي والأمراء الذين هربوا معه وفوض ذلك
~~على آقسنقر وإلى ) # الأمير عز الدين أيدمر الزراق فأقام بدمشق ثلاثة أشهر
~~وأكثر وأخذ المال الذي تحصل من موجود المذكورين وتوجه إلى مصر فلما جرى
~~للملك المظفر حاجي ما جرى أخذ موجود الأمير شمس الدين آقسنقر واخرج إلى
~~دمشق فوصل إليها بعيد رمضان سنة ثمان وأربعين وسبعمائة ثم PageV09P0184
# NOTMATCH
### || AUT السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النضري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الأنصاري
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأوسي NOTMATCH
# @ 185 @ ورد المرسوم بأن يتوجه إلى طرابلس على إقطاع ناصر الدين محمد ابن
~~أغرلو فتوجه في شوال سنة ثمان وأربعين وسبعمائة $ 2 ( أقسيس المسعود صاحب
~~اليمن ) $ أقسيس السلطان الملك المسعود ابن السلطان الملك الكامل ms2430 ابن
~~العادل صاحب اليمن ومكة ملكهما تسع عشرة سنة وكان أبوه وجده قد جهزوا معه
~~جيشا فدخل اليمن وملكها وكان فارسا شجاعا مهيبا ذا سطوة وزعارة وعسف وظلم
~~لكنه قمع الخوارج باليمن وطرد الزيدية عن مكة وأمن الحاج ولما بلغه موت عمه
~~المعظم تجهز ليأخذ الشام وكان ثقله في خمسمائة مركب ومعه ألف خادم ومائة
~~قنطار عنبر وعود ومائة ألف ثوب ومائة صندوق أموال وجواهر وسار من اليمن إلى
~~مكة فدخلها وقد أصابه فالج ويبست يداه ورجلاه ولما احتضر قال والله ما أرضى
~~من مالي كفنا وبعث إلى فقير مغربي فقال تصدق علي بكفن وتوفي بمكة سنة ست
~~وعشرين وستمائة قال ابن الجوزي بلغني أن والده سر بموته ولما جاء موته مع
~~خزنداره ما سأله كيف مات بل قال له كم معك من المال وكان المسعود سيء
~~السيرة يرتكب المعاصي ولا يهاب مكة بل يشرب ويرمي البندق وربما علا بندقه
~~البيت المحرم # ولما أراد الحضور إلى الشام نادى في بلاد التجار من أراد
~~التوجه إلى الشام أو إلى الشام أو إلى مصر صحبة السلطان فليتجهز فجاء
~~التجار من الهند بالأموال والأقمشة والجواهر فلما تكاملت المراكب بزبيد قال
~~اكتبوا لي بضائعكم وما معكم من الأموال لأحميها من الزكاة والمؤن فكتبوها
~~له فصار يكتب لكل تاجر برأس ماله إلى بعض بلاد اليمن ويستولي هو على ماله
~~ففعل بالجميع كذلك فاجتمعوا واستغاثوا وقالوا نحن قد جئنا من بلدان شتى
~~وفينا من أهله بإسكندرية والقاهرة والشام والروم ولنا عدة سنين عن أهلنا
~~وقد اشتقنا إليهم فخذ أموالنا وأطلقنا نروح إلى أهلنا فلم يلتفت إليهم وأخذ
~~الجميع $ 2 ( أقطاي ) $ $ 3 ( الفارس أقطاي ) $ أقطاي بن عبد الله الأمير
~~فارس الدين الجمدار الصالحي النجمي التركي أكبر مماليك الملك الصالح كان
~~شجاعا جوادا كريما نهابا وهابا ذكر شمس الدين الجزري في تاريخه أنه كان
~~مملوك الزكي إبراهيم الجزري المعروف بالحبيلي اشتراه بدمشق PageV09P0185
# NOTMATCH
### || AUT طلحة الندى قاضي المدينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طلحة الطلحات NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التيمي الطلحي ms2431 البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المطرف الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن معاوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي حدرد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والد عقيل NOTMATCH
# @ 186 @ ورباه وباعه بألف دينار فلما صار أميرا وأقطعوه الإسكندرية طلب
~~من الملك الناصر إطلاق أستاذه المذكور وكان محبوسا بحمص فأطلقه وأرسله إليه
~~فبالغ في إكرامه وخلع عليه وبعثه إلى الإسكندرية وأعطاه ألقي دينار قال
~~الشيخ شمس الدين كان طائشا عاملا على السلطنة وانضاف إليه البحرية كالرشيدي
~~وبيبرس البندقداري قبل أن يتسلطن وسار مرتين إلى الصعيد وعسف وقتل وتجبر
~~وكان يركب في دست يضاهي دست السلطنة ولا يلتفت على الملك المعز بل يدخل
~~الخزائن يأخذ ما يختار ثم إنه تزوج بابنة صاحب حماة وبعثت العروس في تجمل
~~زائد فطلب من المعز القلعة ليسكن فيها وصمم عليه فقال شجرة الدر لزوجها
~~المعز هذا نحس وتعاملا على قتله قال شمس الدين الجزري حدثني عز الدين أبيك
~~أحد مماليك الفارس قال طلع أستاذنا إلى القلعة على عادته ليأخذ أموالا
~~للبحرية فقال له المعز ما بقي في الخزائن شيء فامض بنا إليها لنعرضها وكان
~~قد رتب له في طريق الخزانة مملوكه قطز الذي تسلطن ومعه عشرة مماليك في مضيق
~~فخرج عليه وقتلوه وأغلقت القلعة فركبت البحرية ومماليكه وكانوا نحو سبعمائة
~~فارس وقصدوا القلعة فرمي رأسه إليهم فهربوا وذهب طائفة منهم إلى الشام وكان
~~قتله في شعبان سنة اثنتين وخمسين وستمائة $ 3 ( الأتابك فارس الدين
~~المستعرب ) $ أقطاي بن عبد الله الأمير الأتابك فارس الدين المستعرب
~~الصالحي النجمي كان مملوكا لنجم الدين محمد بن يمن ثم انتقل إلى الملك
~~الصالح نجم الدين أيوب وأمره ثم ترقى بعد وفاته إلى أن عد في الأعيان ورفع
~~المظفر رتبته وجعله أتابك الجيش وكان لا يضاهيه أحد في الدولة ولا يعارضه
~~فيما يفعل ثم لما قتل الملك المظفر تشوق إلى السلطنة أكابر الأمراء فقدم
~~الأمير فارس الدين ركن الدين بيبرس وسلطنة وحلف له في الوقت فلم يسع بقية
~~الأمراء إلا ms2432 موافقته ) # فتم أمره ورأى له ذلك واستمر على حاله على علو
~~المنزلة ونفاذ الأمر وكثرة الإقطاع والرواتب وبقي على ذلك مدة سنين لكن
~~الملك الظاهر بقي يختار الراحة منه في الباطن ولا يسعه ذلك لعدم وجود من
~~يقوم مقامه فإنه كان من رجالات الدهر حزما وعزما ورأيا وتدبيرا وخبرة
~~ومعرفة ورياسة ومهابة فلمات أنشأ الملك الظاهر الأمير بدر الدين بيليك
~~الخزندار أمره بملازمته والاقتباس منه والتخلق بأخلاقه فلازمه مدة فلما علم
~~الظاهر منه الاستقلال بذلك جعله مشاركا في أمر الجيش وقطع الرواتب التي
~~كانت لأقطاي ونقصه من إقطاعه فانجمع وتبع رأي السلطان وادعى أن به طرف جذام
~~وطلب الانقطاع ليتداوى ولم يكن به شيء وحصل له من الغبن ما لا أبقى عليه
~~دون السنة حتى مات غبنا سنة اثنتين وسبعين وستمائة وقد نيف على السبعين
~~وعاده قبل موته الملك الظاهر فبكى بين يديه حتى بكى لبكائه لما مت بخدمه
~~وتلطف في عتابه PageV09P0186
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد النعماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحد بني الزكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الشاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن دقيق العيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزرقي المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرشي التيمي المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد اليامي الكوفي NOTMATCH
# @ 187 @ # وكان قد توجه إلى الملك الظاهر وهو على بعض الحصون فلما وصل
~~إليه قدر الله بفتح ذلك الحصن فكتب إليه السراج الوراق ونقلت ذلك من خطه من
~~المجتث % ( لله يمنك أني % وجهت وجه ركابك ) % % ( ما ماطل النصر إلا %
~~ترقبا لإيابك ) % % ( فمذ حللت هناك ال % هدى انتمى لجنابك ) % % ( وقال لي
~~إذ عرته % مهابة من خطابك ) % % ( قل للأتابك عني % سبحان رب أتى بك ) % $
~~2 ( أقطوان ) $ $ 3 ( الأمير علاء الدين المهمندار ) $ أقطوان الأمير علاء
~~الدين المهمندار الظاهري أحد أمراء الشام أمير عاقل دين شجاع توفي سنة سبع
~~وسبعين وستمائة وقد نيف على الأربعين وأوصى بأن يصرف ثلث ماله في وجوه البر
~~حيثما يراه الوصي وكان من غلمان الأمير نجم الدين أمير حاجب الملك الناصر $
~~3 ( حاجب صفد ) $ أقطوان ms2433 الكمالي الأمير علاء الدين الحاجب بصفد حضر من
~~الكرك إلى صفد مشد الدواوين ووالى الولاة لما كان الجوكندار الكبير بها
~~نائبا ثم أعطي طبلخاناه وأقام كذلك مدة ثم أعطي الحجوبية وبقي بها مدة ثم
~~أعطي نيابة القلعة فأقام بها مدة ثم أعيد إلى الحجوبية وكان أميرا كبيرا له
~~برك وعدة كثيرة وسلاح وغيره من آلات الإمرة ولم يزل كذلك إلى أن توفي بصفد
~~في أوائل سنة أربع وثلاثين وسبعمائة وكان قد عرف الناس وأحبوه وكان عديم
~~الشر ساكنا وكان شكلا طوالا مهيبا أبيض مشربا حمرة وهو والد الأمير سيف
~~الدين قرمشي # ولما توفي كتبت إلى ولده الأمير سيف الدين قرمشي أعزيه من
~~السريع % ( تعز يا مولاي في الذاهب % وارض بأمر الطالب الغالب ) % % (
~~واصبر تنل أجرك في فقده % فليس من يصبر بالخائب ) % % ( قد ركب الأعناق لما
~~مضى % لربه أفديه من راكب ) % % ( وبات مندوبا لأن العلى % أمست بقلب بعده
~~واجب ) % % ( وفاز لما حاز طيب الثنا % والذكر في الحاضر والغائب ) % % (
~~بكاه حتى مستهل الحيا % بدمعه المنحدر الساكب ) % % ( لم ترم دون الناس من
~~فقده % فيه بسهم للردى صائب ) % PageV09P0187
# NOTMATCH
### || AUT حفيد المستظهر بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النقيب الزينبي NOTMATCH
# @ 188 @ % ( بل الورى عمهم رزؤه % وكم فؤاد بعده ذائب ) % % ( وما ترى في
~~الناس غير امرئ % وعينه تبكي على الحاجب ) % وسيأتي ذكره ولده الأمير سيف
~~الدين قرمشي إن شاء الله تعالى في مكانه من حرف القاف $ 2 ( الألقاب ) $
~~أقعس بن مسلمة الصحابي حديثه عند عبيد الله بن صبرة بن هوذة عن الأقعس أنه
~~جاءه ) # بالإداوة التي بعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ينضح بها
~~مسجد قران # أقلب خف علي بن أحمد $ 2 ( آقوش ) $ $ 3 ( الصالحي المتنبي ) $
~~آقوش القبجاقي الصالحي النجمي أخرج من خزانة البنود وسمر هو وجماعة وكان قد
~~ادعى النبوة في رمضان فلم رجع السلطان من الشان استحضره وسمع كلامه وسمره
~~وسمر معه جماعة منهم الناصح ضامن واحات وذلك سنة خمس وستين وستمائة $ 3 (
~~مبارز الدين الحموي ) $ آقوش الأمير مبازر الدين المنصوري الحموي ms2434 التركي
~~استاذدار صاحب حماة كان أجل أمراء حماة وكان متحكما في دولة أستاذه إلى
~~الغاية وكان موصوفا بالشجاعة والكرم ولين الجانب ولما توفي أقر المنصور
~~صاحب حماة خبزه على أولاده وكانوا صغارا وكانت وفاته سنة اثنتين وسبعين
~~وستمائة $ 3 ( جمال الدين المحمدي ) $ آقوش الأمير جمال الدين الصالحي
~~النجمي المعروف بالمحمدي الذي قدم دمشق بشيرا بكسرة التتار على عين جالوت
~~سجنه الظاهر مدة ثم أخرجه وأعطاه خبزا توفي سنة ست وسبعين وستمائة $ 3 (
~~النجيبي نائب دمشق ) $ آقوش الأمير جمال الدين النجيبي الصالحي النجمي نائب
~~PageV09P0188
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طليب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي اليمامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو السمح المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النخعي كاتب شريك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طلق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ علم الدين الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طلحة الأندلس NOTMATCH
# @ 189 @ السلطنة بدمشق أمره مولاه الصالح وجعله أستاذداره وكان يعتمد
~~عليه ولد في حدود العشرين وستمائة وجعله الظاهر أستاذدار أول دولته ثم ناب
~~له بدمشق تسع سنين وصرف بعز الدين أيدمر فانتقل إلى القاهرة وأقام بداره
~~بطالا عالي المكانة وافر الحرمة ولما مرض عاده الملك السعيد وكان قد لحقه
~~فالج قبل موته بأربع سنين وكان شافعي المذهب كثير التحامل على الشيعة لا
~~يملك نفسه في ذلك كثير الصدقة حسن الاعتقاد ضخم الشكل جهوري الصوت كثير
~~الأكل له أوقاف على الحرمين توفي سنة سبع وسبعين وستمائة ومدرسته بدمشق إلى
~~جانب مدرسة نور الدين الشهيد وبنى له بها تربة وفتح بها شباكين إلى الطريق
~~ولم يقدر دفنه بها ووقف خانكاه ظاهر ) # دمشق بالشرف القبلي وجعل النظر
~~لقاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان $ 3 ( السلاح دار ) $ آقوش الشهابي
~~السلاح دار أحد أمراء دمشق أدركه أجله بحماة سنة ثمان وسبعين وستمائة $ 3 (
~~البطاح ) $ آقوش الركني الأمير جمال الدين المعروف بالبطاح أحد أمراء دمشق
~~وهو مملوك الأمير ركن الدين بيبرس الذي كسر الفرنج بأرض غزة وله عدة مماليك
~~منهم سم ms2435 الموت إيغان وعلاء الدين الأعمى نزيل القدس توفي سنة ثمان وسبعين
~~وستمائة وتوفي بحلب ونقل إلى حمص فدفن عند تربة خالد $ 3 ( الشريفي ) $
~~آقوش الأمير جمال الدين الشريفي والي البلاد القبلية بالشام كان صارما
~~مهيبا ذا سطوة وعسف حتى هذب الناحية ومات سنة سبعمائة $ 3 ( الشمسي ) $
~~آقوش الشمسي الأمير جمال الدين أحد الأبطال المسلمين وهو الذي قتل كتبغا
~~مقدم التتار على عين جالوت وهو الذي قبض عز الدين أيدمر الظاهري نائب دمشق
~~وهو خوشداش الأمير بدر الدين البيسري وغيره من الشمسية مماليك الأمير شمس
~~الدين سنقر الأشقر ولي جمال الدين نيابة حلب في سنة ثمان وسبعين وتوفي بها
~~في المحرم سنة تسع وسبعين وستمائة كهلا $ 3 ( الافتخاري ) $ آقوش الأجل
~~حسام الدين أبو الحمد الافتخاري الشبلي رجل جندي متميز مشكور حسن الخط له
~~اعتناء بالخطوط المنسوبة وتحصيلها وحدث قديما مع أستاذه شبل الدولة كافور
~~الصفوي خزندار قلعة دمشق سمع بالقاهرة من ابن رواج والساوي وجماعة وسمع
~~بدمياط الناسخ والمنسوخ للحازمي من الجلال الدمياطي وسمع بدمشق من ابن
~~قميرة وابن مسلمة وسمع من الطلبة وتوفي سنة تسع وتسعين وستمائة
~~PageV09P0189
# NOTMATCH
### || AUT النهدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طهفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الرقة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طليق بن سفيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طليق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طليحة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الصحابي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المالكي اللخمي المصري NOTMATCH
# @ 190 @ $ 3 ( المطروحي الحاجب ) $ آقوش الأمير جمال الدين المطروحي
~~الحاجب شيخ مليح الشكل مديد القامة ظاهر الهيبة كان حاجبا جليلا عاقلا
~~ناهضا أعطي الطبلخاناه آخر عمره بعد الوقعة قيل إن الكسروانيين أباعوه ) #
~~للفرنج وتوفي سنة تسع وتسعين وستمائة $ 3 ( الأفرم ) $ آقوش الأمير جمال
~~الدين الأقرم نائب دمشق كان من البرجية تمتع بدمشق وسكن القصر الأبلق وقضى
~~به العيش الرغد وكان خيرا لا يحب الظلم ولا يسفك الدم وأحبه أهل دمشق وكان
~~ينادم الشيخ صدر الدين ابن الوكيل وبدر الدين ابن العطار ms2436 والملك الكامل
~~وغيرهم من المطابيع المحتشمين ولم يزل في أرغد عيش وأهناه إلى أن تحرك
~~الملك الناصر في الكرك وخامر أمراء دمشق وراحوا إلى الكرك واحدا بعد واحد
~~وبقي هو وحده بدمشق فلما قارب السلطان دمشق هرب هو والأمير علاء الدين ابن
~~صبح إلى الجبل فلما قدم السلطان إلى دمشق بعث له الأمان فحضر إليه وتوجه
~~معه إلى مصر وخرج مملكا بصرخذ على عادة كتبغا ثم جعل نائبا لطرابلس فلما
~~هرب قراسنقر لاقاه إلى أثناء الطريق ودخل مع قراسنقر إلى بلاد التتار وأقبل
~~عليهما خربندا # أخبرني القاضي شهاب الدين ابن فضل الله قال الأفرم من
~~مماليك المنصور القدم جركسي الأصل وكان من السلاحدارية وهو من أكابر
~~البرجية وكان مغرى بالنشاب والعلاج والصراع واللكام والثقاف وتأمر وهو على
~~هذا وكان محبا للصيد لا يكاد يصبر عنه وكان واسع السماط قليل العطاء ليس
~~لبخل به ولكن لضيق ذات يده كان فقيرا لا يكاد يملك شيئا أكثر ما ملك سبعة
~~آلاف دينار ولما كان بمصر أيام المنصور كان يتمنى الخروج إلى الشام وتحدث
~~مع بعض الخاصكية في هذا فعرضوا به للمنصور فقال آقوش الأفرم يريد يروح إلى
~~الشام لا بد له من نيابة الشام إلا ما هو في أيامي وقال حدثني جلال الدين
~~محمد بن سليمان المعروف بابن البيع الموقع عن الشهاب الرومي أن الأفرم حدثه
~~أنه قال كان يتردد إلي وأنا بمصر فقير مغربي كان في القرافة الكبرى فقال له
~~يوما يا آقوش إذا صرت نائب الشام أيش تعطيني فقال له يا سيدي ما أنا قدر
~~هذا فقال له لابد لك من هذا أيش تعطيني فقال يا سيدي الذي تقول فقال تتصدق
~~بألفي درهم ألف عند السيدة نفيسة وألف عند الشافعي فقال يا سيدي بسم الله
~~فضحك المغربي وقال ما أظنك إلا تنساها وما تعود تذكرها إلا إذا جئت هاربا
~~إلى مصر قال فو الله لقد جعلت كلام الفقير ممثلا بين عيني حتى وليت النيابة
~~فأنسانيه الله ثم ما ذكرته حتى دخلت ms2437 نوبة غازان إلى مصر هاربا فبينا أنا
~~أسير في القرافة إذ ) # مررت بمكان الفقير فذكرت قوله فأحضرت من فوري
~~الدراهم وتصدفت بها # ونقل الأفرم من مصر إلى الشام أميرا قبل النيابة
~~وأقام بها مدة طويلة في مجالس أنس ولهو وطرب يغشى الناس ويغشونه فلما كانت
~~أيام العادل كتبغا وتقدم حسام الدين لاجين وصار نائب PageV09P0190
# NOTMATCH
### || AUT الملك الصالح وزير مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طلائع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طويس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى سعيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طهمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغفاري NOTMATCH
# @ 191 @ مصر اشتد عضد الأفرم به لأنهما كانا ابني خالة فلما تسلطن لاجين
~~كان الأفرم بدمشق يكاتبه ثم طلبه إلى مصر وصار حاجبا بمصر تلك المدة كلها
~~يبيت عنده ويصبح بالقلعة فلما كان يوم الخميس وهو اليوم الذي قتل لاجين في
~~عشيته نزل الأفرم تلك الليلة وبات بالمدينة في داره وهي دار الشريف ابن
~~ثعلب وبات بها هو والأمير شرف الدين حسين بن حيدر أخبرني الأمير شرف الدين
~~قال بينا نحن تلك الليلة وإذا بالباب يطرق وقائل يقول خلوا الأمير يكلم
~~السلطان وآخر في آخر في الحث في طلبه فهم الأفرم بفتح الباب فقلت له تأن
~~على نفسك فخاطري قد حدثني بأمر وأخشى على السلطان من أمر حدث فانتبه لنفسه
~~وقال ما العمل قلت تحيل على من يخرج إلى السوق ويكشف الخبر فدلينا مملوكا
~~من السطح فما لبث أن عاد إلينا بالخبر فخرجنا على حمية وركبنا وطلعنا إلى
~~خيل الأفرم وكانت خارج البلد فأخذنا الخيل وانعزلنا في القليوبية واجتمع
~~عليه مملوليكه وأصحابه واللاجينية ونشر أعلامه ودق طبلخاناته وبقي ينتقل
~~حول بركة الحجاج إلى المرج إلى عكرشة إلى ما دون بلبيس وهو على غاية الحذر
~~إلى أن ترددت الرسل بينه وبين أمراء القلعة وتأكدت الأيمان بينهم وهم
~~بالطلوع إلى القلعة ثم إنه رد من الثغرة وفل أكثر من كان معه وكاد يؤخذ ms2438
~~فأتى الله بالأمير بدر الدين بكتاش أمير سلاح والأمراء المجردين بحلب فانضم
~~إليه الأفرم فكان معه إلى أن قتل كرجي وطغجي وتقدر الأمر على طلب السلطان
~~الملك الناصر من الكرك بإجماع رأي سبعة من الأمراء كان الأفرم سادسهم وكانت
~~الكتب تصدر بخطوط السبعة وخط الأفرم السادس فلما استقرت الدولة الناصرية
~~جهز الأفرم إلى دمشق كالحافظ لها فوصل إليها على البريد وحكم فيها بغير
~~تقليد مدة انتهى أو كما قال # ثم إن الأفرم سعى لها سعيها فجاءه التقليد
~~بنيابة دمشق والتشريف واستمر تلك المدة إلى أن حضر الناصر من الكرك في
~~المرة الثانية قال القاضي شهاب الدين وكان هو والجاشنكير متظاهرين لما
~~يجمعهما من البرجية قال حدثني والدي قال دخلت يوما على الأفرم وهو في بقية
~~حديث يتشكى فيه افتيات سلار وبيبرس وما هما فيه والتفت إلي وقال يا فلان
~~والله هذا ) # بيبرس لما كنا في البرج كان يخدمني وكان يحك رجلي في الحمام
~~ويصب علي الماء وإذا رآني والله ما يعقد إلا إذا قلت له اقعد وأما سلار فما
~~هو منا ولا له قدر أيش أعمل في دمشق والله لولا هذا القصر الأبلق والميدان
~~الأخضر وهذا النهر المليح ما خليتهم يفرحون بملك بمصر ثم قال لي والدي إنه
~~لما تسلطن الجاشنكير عز ذلك على الأفرم ووجد في نفسه لتقدمه عليه ثم رأى
~~أنه خوشداشه وأنه أحب إليه من سلار ثم كان يقول والله عملوا نحسا كان ابن
~~أستاذنا وهو حوله أصلح ولم يزل على هذا حتى تحتم الأمر فخاف القتل فانصرف
~~بكليته إلى الجاشنكير # وكانت أيام نيابته ممزقة في الصيود ورمي النشاب
~~والخلوة بنفسه ومع هذا لا يخل بالجلوس للأحكام والتصدي لمصالح الإسلام
~~وقضاء حوائج الناس وتحصين الحصون وتحصيل PageV09P0191
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 192 @ الحواصل وسد الثغور وملئها بالذخائر والحواصل وعمارتها
~~بالزردخانات والآلات لا يزال يتقاضى هذا بنفسه ويتوكل به حتى يكون إلا أنه
~~كان رجلا يسمع كلام كل قائل ويبقى أثره في قلبه إلا ms2439 أنه لا يرتب عليه شرا
~~ولا أذية وأبلى في نوبة غازان الأولى بلاء حسنا وقاتل قتالا عظيما ولما
~~وقعت الهزيمة على المسلمين وعاث فيهم أهل كسروان أثر ذلك في قلبه فلما عاد
~~إلى دمشق توجه إليهم ونازلهم فلم يحصل منهم على طائل واشتغل بأراجيف التتار
~~إلى أن فرغوا من نوبة مرج الصفر فجعل كسروان دأبه وكتب إلى أسندمر نائب
~~طرابلس وطلب نائب صفد وجمعوا الرجال وأحاطوا بالجبل من كل جهة وتردد الشيخ
~~العلامة الإمام تقي الدين بينهم وبينهم فلم يفد فيهم فأظهره الله عليهم
~~وظفره بهم وكتبت كتب البشائر بذلك وأحسن ما وقع فيها كتاب كتبه الشيخ كمال
~~الدين ابن الزملكاني افتتحه بقوله تعالى ويسألون عن الجبال فقل ينسفها ربي
~~نسفا ومدح الأفرم فيها بعدة مدائح جمعها شمس الدين ال
### || AUT طي
# بي هي وكثيرا مما كتب في هذه الواقعة وسماها واقعة كسروان # ولم يزل
~~الأفرم على نيابته في أرغد عيش وأعظم تمكن وتصرف حتى بلغ من أمره أنه كان
~~يكتب تواقيه بوظائف كبيرة ويبعثها إلى مصر ليعلم السلطان عليها وكتبت في
~~دمشق عن السلطان بالإشارة العالية الأميرية الكافلية الجمالية كافل الشام
~~أعزها الله تعالى وشكا إليه ضوء بن صباح أحد قصاد الخدمة أن جامكيته نقصت
~~فقال من فعل ذلك فقال له ابن سعيد الدولة وكان ابن سعيد الدولة إذ ذاك مشير
~~الدولة وجليس السلطان ومكان ثقته ولا يعلم ) # السلطان المظفر على شيء حتى
~~يكتب عليه ابن سعيد الدولة يحتاج إلى الخط الشريف فكتب الأفرم إلى ابن سعيد
~~الدولة هكذا ابتداء والك يا ابن سعيد الدولة ما أنت إلا ابن تعيس الدولة
~~والك وصلت إلى أنك تقطع جوامك القصاد الذين هم عين الإسلام ومن هذا وأشباهه
~~والله إن عدت تعرضت لأحد في الشام بعثت من يقطع رأسك ويجيء به في مخلاة
~~وجهز به مملوكا من مماليكه على البريد قصدا وأمره أن يع
### || AUT طي
# ه الكتاب في وسط المحفل ويقول له من نسبة ما في الكتاب ففعل ذلك فدخل إلى ms2440
~~السلطان وأراه الكتاب فقرأه ثم أطرق زمانا وقال له أرض الأفرم وإلا أنا
~~والله بالبرا منك والله إن عمل معك شيئا ما نقدر ننفعك ولم يزل كذلك إلى أن
~~حضر السلطان من الكرك وقفز الأمراء إلى السلطان الملك الناصر وبقي الأفرم
~~وحده فهرب الأفرم هو وابن صبح الأمير علاء الدين إلى شقيف أرنون ثم إنه أمن
~~فحضر إلى دمشق فأكرمه السلطان وأقره على نيابة دمشق في الركوب والنزول
~~والوقوف وقراءة القصص وسافر معه إلى مصر على تلك الحال فلما استقر السلطان
~~على تخت الملك أعطى الأفرم صرخذ على عادة كتبغا العادل لما أخذها بعد الملك
~~وأخرج سلار إلى الشوبك فجاءت الأخبار إلى السلطان أن الأفرم وسلار يتراسلان
~~فولى الأفرم نيابة طرابلس وقال له لا تدخل دمشق خشية أن تنشب أظفاره فيها
~~ويقوم أهلها معه لمحبتهم له فتوجه إلى طرابلس على مشاريق مرج دمشق وأقام
~~بطرابلس وهو على وجل فكان يخرج بعد العشاء مختفيا هو من يثق إليه من دار
~~السلطنة كل ليلة إلى مكان ينامون فيه بالنوبة وخيلهم معهم وربما هوموا على
~~ظهور PageV09P0192
# NOTMATCH
### || AUT أبو حمدون المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير بهاء الدين البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحاج علاء الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT طيب
# رس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طي بن شاور NOTMATCH
# @ 193 @ الخيل ثم أتاه مملوك كان له بمصر وقال له السلطان رسم لك بنيابة
~~حلب ورسم أنك تروح إلى مصر لتلبس تشريفك وتأخذ تقليدم وتعود فطار خوفا وكان
~~في مرج حين فأتاه في الحال مملوك صهره أيدمر الزرد كاش يعرفه بأنه مأخوذ
~~ويحرضه على الخروج فخرج # قال القاضي شهاب الدين وحكى لي عماد الدين
~~إبراهيم بن الشهاب الرومي إن الأفرم ما خرج إلى مرج حين إلا بنية الهروب
~~وقال كنت عنده قبل خروجه إلى مرج حين يوما فبينا نحن قعود نأكل إذ جاء إليه
~~مملوك من مماليك قراسنقر فسلم عليه ثم قعد فأكل حتى فرغنا وخرجت المماليك
~~ولم ms2441 يبق عنده إلا الجمدارية للنوبة وأنا لا غير فتقدم إليه الملوك وقال له
~~أخوك يسلم عليك وقد بعث لك معي هدية فقال وأين الكتاب قال ما معي كتاب قال
~~فالمشافهة قال ما معي مشافهة قال إلا أيش قال هدية لا غير قال هاتها فخرج
~~خرقة ) # فحلها ثم ناوله تفاحة ثم ناوله بعدها مئزرا أسود ثم ناوله بعده
~~نصفية هكذا على الترتيب ثم خرج فقال له اقعد قال ما معي دستور بأنني أقعد
~~بعد إيصال الهدية فوجم الأفرم وساره في أذنه ثم أعطاه نفقة وسفره لوقته
~~فلما خرج قال لي أتعرف أيش هي هذه الهدية فقلت لا والله يا خوند لا يكثر
~~الله له خيرا فقال أسكت والك بعث يقول إن كنت تريد أنك تشم هواء الدنيا
~~مثلما تشم هذه التفاحة فأته في الليل الذي هو مثل هذا المئزر وإلا فهذه
~~النصفية كفنك قال فعجبت لسرعة فطنة الأفرم لقصده وما رمز عليه وخرج الأفرم
~~ولاقاه الزردكاش وسارا معا وعبر الأفرم على مرج الأسل وبه العسكر المصري
~~مجردا لمنعه من اللحاق بقرا سنقر فلما أشرف على المرج ورأى العسكر قال شدوا
~~لي حماما وكان حصانا له يعتمد عليه فركبه وعليه كبر أطلس أحمر وكوفية ورمحه
~~في يده ثم قال للثقل يكاسرون ويعبرون فلما عبروا لم يتعرض إليهم أحد ثم أمر
~~الطلب أن يعبر مفرقا وقال لأن هؤلاء وما أنا فيهم ظنوا أنني في الصيد وما
~~القصد إلا أنا فما يعارضونهم لئلا أجفل أنا فكان الأمر كما قال لأنهم عبروا
~~عليهم مفرقين ولم يتعرضوا ولما تعدوهم أقبل هو وحده وشق العساكر ولم يفطن
~~له أحد ولا عرف أنه الأفرم ولما خرجوا من المضيق اجتمعوا ورفع العصابة فوق
~~رأسه وسار ولم يتبعه أحد ولما قرب من قراسنقر ما اجتمعا إلا بعد مراسلات
~~عديدة وأيمان ومواثيق لأن الأفرم تخيل في نفسه أن قراسنقر فعل ذلك مكيدة
~~للقبض عليه لأنه كان حازما له فكرة في العواقب ولما اجتمعا سارا في البرية
~~قاصدين مهنا بن عيسى وكان ms2442 قراسنقر قد ترامى إلى مهنا وترامى الأفرم إلى
~~أخيه محمد # قال القاضي شهاب الدين حكى لي سنجر البيروتي وكان أكبر مماليك
~~الأفرم قال لما فارقا أطراف البلاد التفت الأفرم إلى جهة الشام وأنشد من
~~الطويل % ( سيذكرني قومي إذا جد جدهم % وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ) %
~~وبكى فقال له قراسنقر روج بلا فشار نبكي عليهم ولا يبكون علينا فقال ما بي
~~إلا فراق ابني موسى فقال أي بغاية بصقت في رحمها جاء منها موسى وعلي وخليل
~~وذكر PageV09P0193
# NOTMATCH
### || AUT لشاعرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإسماعيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طيدمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجمدار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طيبغا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين NOTMATCH
# @ 194 @ أسماء # قال ولم ندخل ميافارقين إلا وقد أملق ونفد ما كان معه
~~وما كان يقوم به إلا قراسنقر وألجأتنا الضرورة إلى أنني كنت أحطب والأفرم
~~ينفح النار والمماليك ينام هنا وهنا ما فيهم من يرحمه ولا من ينفخ النار
~~عنه ويقول لي والك ياسنجر تبصر فأقول له أبصرت فيتنهد ) # وتترغرغ عيناه
~~بالدموع فلما وصلنا إلى بيوت سوتاي أضافنا ضيافة عظيمة ونصب لنا خيمة كبيرة
~~كان كسبها من المسلمين وعليها ألقاب السلطان الملك الناصر فلما قام الأفرم
~~ليتوضأ قال لي والك يا سنجر كيف نعاند القدرة ونحن في المكان وقد خرجنا من
~~بلاده وهو فوق رؤوسنا وإذا كان الله رفعه كيف نقدر نحن نضعه قال سنجر ومن
~~حين وصلنا إلى بيوت سوتاي عاد إلينا ناموس الإمرة ومشت المماليك معه على
~~العادة وأجري علينا من الرواتب ما لم تحتج معه إلى شيء آخر ولم نزل كذلك
~~حتى وصلنا الأردو فازداد إكرامنا وتوالى الإنعام علينا وركب خربندا يوما
~~ودار حتى انتهى إلينا فوقف وخرج له الأفرم وضرب له جوكا وقدم له خيلا
~~بسروجها ولجمها وأشياء أخر فقبلها واستدعى بشراب فشرب منه وأمسك أياقا
~~للأفرم فضرب له جوكا وشربه فأمر له بخمسين تومانا فقبضناها من خواجا علي
~~شاه ثم أعطاه همذان وقصدته الفداوية ms2443 مرات ولم يظفروا به وقفز عليه مرة واحد
~~منهم والأفرم قاعد وقدامه بيطار ينعل له فرسا فأمسكه بيده وضمه إلى إبطه
~~ولم يزل كذلك حتى أخذناه وقرره ثم قتله قال وأحضر الأطباء فملأوا فمي زيتا
~~وأعطوني محاجم وبقيت أمتص الجرح ثم إنهم عالجوه وبرئ ثم إن الأفرم مات حتف
~~أنفه بقضاء الله وقدره بهمذان بعد العشرين وسبعمائة ودفن بها # ولما كان
~~بصرخذ كتب إليه الشيخ صدر الدين من دمشق قرين فاكهة وحلوى من الطويل % (
~~أيا جيرة بالقصر كان لهم مغنى % رحلتم فعاد القصر لفظا بلا معنى ) % % (
~~وأظلم لما غاب نور جماله % وقد كان من شمس الضحى نوره أسنى ) % % ( فلا
~~تحسبوا أن الديار وطيبها % زمانكم لا والذي أذهب الحسنا ) % % ( لقد كانت
~~الدنيا بكم في اغضارة % ونعمى فأعمى الله عينا أصابتنا ) % % ( ولا رقت
~~الآصال إلا صبابة % ولا حركت ريح الصبا طربا غصنا ) % % ( يعز عليهم بعد
~~داري عنهم % وقد كنت منهم قاب قوسين أو أدنى ) % % ( وأني ألاقي ما لقيت من
~~الذي % لقلبي قد أصمى وجسمي قد أضنى ) % % ( لقد كنتم يا جيرة الحي رحمة %
~~أيادكم تمحو الإساءة بالحسنى ) % فجاءته الهدية والأبيات صحبة قاصده وكان
~~الأفرم قد خرج للصيد فقال للخازندار كم معك فقال ألف دينار فقال ما تكفي
~~الشيخ صدر الدين يا صبيان أقرضوني حوائصكم فأخذها ) # وهي عشرون حياصة
~~وجهزها قرين الدراهم إليه وقال لقاصده سلم على الشيخ وقل له من الوافر
~~PageV09P0194
# NOTMATCH
### || AUT الجاشنكير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب طرابلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طينال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو زيد البسطامي الأصغر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يزيد البسطامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT طيفور NOTMATCH
# @ 195 @ % ( على قدر الكسا مديت رجلي % وإن طال الكسا مديت زاده ) % وكان
~~رنكه غاية في الظرف وهو دائرة بيضاء يشقها شطبي أخضر عليه سيف أحمر يمر من
~~البياض الفوقاني إلى البياض التحتاني على الشطب الأخضر وقال الشعراء فيه
~~ومن أحسنه قول نجم الدين هاشم الشافعي من الطويل % ( سيوف سقاها من دماء
~~عداته % وأقسم عن ورد الردى لا يردها ms2444 ) % % ( وأبرزها في أبيض مثل كفه %
~~على أخضر مثل المسن يحدها ) % وقيل إن النساء الخواطئ وغيرهن كن ينقشنه على
~~معاضمهن وفروجهن وبالجملة كان أهل دمشق يبالغون في محبته $ 3 ( قتال السبع
~~) $ آقوش الأمير جمال الدين المنصوري المعروف بقتال السبع توفي رحمه الله
~~في سنة عشر وسبعمائة $ 3 ( جمال الدين نائب الكرك ) $ آقوش الأمير جمال
~~الدين الأشرفي نائب الكرك كان نائب الكرك ثم ولاه السلطان نيابة دمشق بعد
~~إمساك الأمير سيف الدين كراي فأقام قليلا وعزله بالأمير سيف الدين تنكز
~~وتوجه إلى مصر وكان معظما إلى الغاية يجلس رأس الميمنة ويقوم له السلطان
~~إذا دخل ميزة له عن غيره # وكان لا يلبس المفرك ولا المصقول ويتوجه إلى
~~الحمام في السحر وهو حامل الطاسة والمئزر ويقلب عليه الماء ويخرج وحده من
~~غير بابا ولا مملوك فاتفق أن رآه بعض من يعرفه فأخذ الحجر وحك رجليه وغسله
~~بالسدر ولم يكلمه كلمة واحدة فلما خرج طلبة ورماه وقتله وقال أنا ما لي
~~مملوك ما عندي بابية وما لي غلمان حتى تتجرى علي # وعمر جامعا ظاهر
~~الحسينية وكان إذا توجه إليه عرف الناس خلقه فلا يدخل معه أحد من مماليكه
~~ويخرج قوام الجامع ولم يبق معه أحد ويدور هو الجامع وحده يتفقده ويبصر إن
~~كان تحت الحصر تراب أو في القناديل تراب فأي خلل رآه أحضر القيم وضربه فلما
~~كان بعض ) # الأيام وهو بمفرده في الجامع المذكور لم يشعر إلا وجندي من
~~أكراد الحسينية قد بسط سفرة وقصعة لين ورقاق في وسطها وقال بسم الله فالتفت
~~إليه وقال من أعلمك بي أو دلك علي قال والله ولا أحد فطلب مماليكه وأكل
~~وأمر له بستمائة درهم فاتفق أن أتاه كردي آخر في الجامع بعد ذلك بمثل ذلك
~~فرماه وضربه ستمائة عصا وكان قد اتخذ له صورة معيد في الجبل الأحمر يتوجه
~~إليه ينفرد فيه وحده يومين وأكثر وأقل وربما واعد الغلام أن يأتي إليه
~~بالمركوب في وقت ثم يبدو له فيأخذ ذيله على كتفه ويدخل إلى داره ms2445 داخل
~~القاهرة ماشيا # ويقال إنه كان هناك يحضر طلبا للمطالب رأيت بدمشق
~~PageV09P0195
# NOTMATCH
### || AUT الحداد الإسكندري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ظافر NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الظاء NOTMATCH
# @ 196 @ فقيرا يعرف بجفال أخبرنا بذلك قال أقمت عنده في ذلك المكان أحضر
~~كل يوم بدرهم ونصف عشرة أعوام أو أكثر # وأما جوده فكان غاية كل من يموت له
~~فرس من أجناده أو مماليكه يحضر كفله إلى المطبخ ويصرف له من الديوان ستمائة
~~درهم وإذا جرد إلى مكان لا يزال طلبه جميعا يأكلون على سماطه ويعلقون على
~~خيلهم من عنده من يوم خروجهم من القاهرة إلى يوم دخولها وكان السماط الذي
~~يمده في العيد نظير سماط السلطان وولاه نظر البيمارستان المنصوري بالقاهرة
~~وكان يدخل في بعض الأوقات إلى المجانين ويدخلهم الحمام ويكسوهم قماشا جديدا
~~وأحضر لهم يوما جماعة الجوالقية فغنوا لهم بالكف ورقص المجانين وكان يبر
~~المباشرين الذين به بالذهب من عنده ويطلع في الليل قبل التسبيح المأذنة
~~وكان للمارستان به صورة عظيمة أملاكه محترمة معظمة لا يرمى على سكانها شيء
~~ولا يتعرض إليهم أحد بأذية # أخرجه السلطان أول سنة أربع وثلاثين وسبعمائة
~~إلى نيابة طرابلس فحضر إليها وأقام بها مدة وبالغ في طلب الإقالة وأن يكون
~~مقيما بالقدس فرسم له بالحضور إلى دمشق وخرج الأمير سيف الدين تنكز وتلقاه
~~وعمل له سماطا في دار السعادة وحضر الأمراء فأمسكوه على السماط وأودع
~~الاعتقال في قلعة دمشق فأقام يسيرا ثم جهز إلى قلعة صفد وحبس بها في برج
~~فدخل إليه بعض أهلها فقال يا خوند ما تلبث هنا إلا يسيرا وتخرج منه لأنك
~~دخلت في برج منقلب فلما كان بعد أيام أخرجوه منه إلى غيره فقال لأي شيء
~~قالوا له يا خوند البرج قد انشق وتخاف أن يقع عليك فقال صدق ذلك القائل كان
~~البرج ينقلب علي # وكان له أشياء غريبة فيما يوقع بقلمه على القصص كتب إليه
~~إنسان وهو بدمشق نائب المملوك يسأل الحضور بين يدي مولانا ملك الأمراء فوقع
~~على جانبها الاجتماع مقدر ms2446 ) # وكتب إليه بعض من كان بها مليحا يطلب إقطاعا
~~فوقع له من كان يومه بخمسين وليلته بمائة ما له حاجة بالجندية وكتب إليه
~~إنسان وهو بالكرك إن هؤلاء الصبيان قد كثرت أذيتهم للمملوك وهو يسأل كفهم
~~عنه فوقع له إن لم تصبر على أذى أولادهم وإلا فاخرج من بلادهم ووقع لآخر
~~كانت قد جرت له في الليل كائنة قد أحصيناك وإن عدت إلى مثلها أخصيناك وقال
~~للأمير سيف الدين تنكز لما أمسكه أما أنا فقد أمسكت ولكن خذ أنت حذرك منه
~~وأقان في اعتقال قلعة صفد يسيرا ثم رسم بتجهيزه إلى الإسكندرية فأقام بها
~~قليلا وكان في رأسه سلعة فطلب قطعها وشاوروا السلطان على قطعها فرسم له
~~بذلك فقطعوها فمات في الاعتقال بالإسكندرية في سنة ست وثلاثين وسبعمائة
~~فيما أظن # وكان يضرب الألف عصا وأكثر ومات تحت ضربه جماعة منهم بازدار من
~~بازدارية السلطان رآه وهو يسير برا باب اللوق وقد شتم سقاء كان عنده وشتم
~~أستاذه فأمسكه وأحضره إلى البيت الذي له وضربه أكثر من ألف وقال والك أنت
~~وإياه تخاصمتما أنا أيش كنت PageV09P0196
# @ 197 @ فمات بعد يومين أو ثلاثة وكانت إحدى الذنوب التي عداها عليه
~~السلطان ومنها أنه قتل جارية السلطان امرأة بكتمر الحاجب بسبب الميراث لأن
~~ابنته كانت زوجة بكتمر أيضا فضربها ستمائة عصا وأشياء غير ذلك ولما رسم
~~السلطان للأمير سيف الدين تنكز بنيابة دمشق جاء إليه وقال له رسم بكذا فقال
~~له إن أردت أن تقيم بها نائبا سنة فأنت تفعل ما أقول لك لأنك يتلقاك أهل
~~غزة إلى قطيا بالفاكهة والحلوى والخيول والتقادم فإذا وصلت إلى غزة جاءك
~~أهل دمشق بالتقادم إليها فإذا دخلت إلى دمشق جاءوا إليك وقالوا لك هذا
~~الصاحب عز الدين ابن القلانسي محتشم كبير ورئيس دمشق والسلطان وغيره يقبل
~~تقادمه وهداياه وقد عمل ضيافة وجهزها إليك فتأخذها فيجيء إليك غيره ويقول
~~يا خوند ينكسر خاطري لكونك ما جبرتاني مثل فلان فتقبل منه فيقدم لك الخيول
~~وغيرها وتنحل الإقطاعات والإمرة والوظائف ms2447 فيأتون إليك بالذهب فتأخذ فيبلغ
~~الخبر أستاذك فأكثر ما يصبر عليك سنة ويعزلك وإن أردت أن تكون نائبا طول
~~عمر أستاذك فأنت ما تأخذ من أحد شيئا أبدا وجميع ما تأخذه في السنة ما يكون
~~خمسين ألف دينار وأستاذك ينعم عليك في السنة بأكثر من مائة ألف دينار ويبلغ
~~أستاذك خبرك فتطول مدتك فكان الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى يقول
~~ما خلاني نائبا هذه المدة كلها إلا الأمير جمال الدين ) $ 3 ( جمال الدين
~~البيسري ) $ آقوش البيسري جمال الدين أحد الأجناد بطرابلس قارب المائة سنة
~~وله شعر وملح ونوادر # قال رأيت في المنام من أنشدني من البسيط % ( لما بدا
~~كقضيب البان منعطفا % وكان يشتم ريح المسك من فيه ) % % ( فقلت يا لائماتي
~~انظرن واحدة % فذلكن الذي لمتنني فيه ) % قال فحفظتهما ونظمت من البسيط % (
~~لامت نساء زرود في هوى قمر % كل الملاحة جزء من معانيه ) % % ( وقلن لما
~~تبدا ليس ذا بشرا % فقلت هذا الذي لمتنني فيه ) % $ 3 ( الشبلي ) $ آقوش بن
~~عبد الله جمال الدين الشبلي الشافعي سمع من ابن عبد الدائم وأجاز لي في سنة
~~تسع وعشرين وسبعمائة بخطه بدمشق وتوفي رحمه الله في سنة تسع وثلاثين
~~وسبعمائة $ 2 ( الألقاب ) $ الأقيشر اسمه المغيرة بن عبد الله يأتي ذكره إن
~~شاء الله تعالى في حرف الميم في مكانه PageV09P0197
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر المحترمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السكري الموصلي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين العدوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فتح الدين الحلبي الأرفادي NOTMATCH
# @ 198 @ # الأكار الزاهد أحمد بن جعفر # الإكاف اسمه ثعلب بن مذكور #
~~الأكال محمد بن خليل $ 2 ( أكثل الصحابي ) $ أكتل بفتح الهمزة وسكون الكاف
~~وفتح التاء ثالثة الحروف وبعدها لام ابن شماخ ينتهي إلى أذ ابن طابخة شهد
~~الجسر مع أبي عبيد وأسر مردان شاه وضرب عنقه وشهد القادسية وله فيها آثار
~~محمودة وقال ابن الكلبي كان علي بن أبي طالب إذا نظر إليه قال من أحب أن
~~ينظر إلى الصبيح الفصيح فلينظر إلى أكتل بن شماخ وهو معدود في ms2448 الصحابة رضى
~~الله عنه # وكانت وقعة أبي عبيد ابن مسعود الثقفي مع الفرس في أول ولاية
~~عمر بن الخطاب سنة ثلاث عشرة وهو أول بعث بعثه عمر وذلك في مملكة بوران $ 2
~~( أكثم ) $ $ 3 ( أكثم بن الجون ) $ أو ابن أبي الجون الخزاعي قال أبو
~~هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأكثم بن الجون يا أكثم رأيت
~~عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار وما رأيت من رجل أشبه برجل
~~منك به ولا به منك قال أكثم أيضرني شبهه يا رسول الله قال لا إنك مؤمن وهو
~~كافر وإنه كان أول من غير دين إسماعيل فنصب الأوثان وسيب السائبة وبحر
~~البحيرة ووصل الوصيلة وحمى الحامي وروي عن أكثم قال قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يا أكثم بن الجون اغز مع قومك يحسن خلقك وتكرم على رفقائك
~~وقد روي اغز مع غير قومك $ 3 ( الأسدي ) $ أكثم بن أحمد بن حيان بن بشر بن
~~المخارق الأسدي كان أحد الشهود المعدلين ببغداد وولي ولده عمر بن أكثم
~~القضاء ببغداد وكذلك حيان بن بشر وكان من أهل أصبهان وولي قضاءها للمأمون
~~ثم قدم بغداد واستوطنها وولي قضاءها للمتوكل وكان من أصحاب أبي حنيفة #
~~وتوفي أكثم سنة تسع وثلاثمائة PageV09P0198
# NOTMATCH
### || AUT أبو الأسود الدؤلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ظالم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين وكيل بيت المال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين الأرفادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي بلبيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شحم الإسكندراني NOTMATCH
# @ 199 @ $ 3 ( ابن صيفي ) $ أكثم بن صيفي بن رياح بن الحارث ينتهي إلى
~~عمرو بن تيم عمر دهرا طويلا أدرك الإسلام ذكره ابن أبي طاهر في شعراء تميم
~~وروى له الغلابي عن ابن عائشة عن أبيه من الطويل ) % ( إن امرءا قد عاش
~~تسعين حجة % إلى مائة لم يسأم العيش جاهل ) % % ( أتت مائتان غير عشر
~~وفاؤها % وذلك من مر الليالي قلائل ) % ويروى أن أكثم قصد النعمان بن
~~المنذر مع ms2449 جماعة من قومه في إطلاق أسارى بني تميم فحجبهم مدة فقال أكثم من
~~الوافر % ( لبيث بالقطانة نصف حول % وبالغادين حولا ما تريم ) % % ( وآسانا
~~على ما كان أوس % وبعض الحي ملحي ذميم ) % يعني أوس بن حجر لأنه أقام معه
~~وانصرف غيره فلما صار إلى باب النعمان وكان حاجبه رجل من العرب يقال له حمل
~~بن مالك بن أهبان فأخذ أكثم الحلقة ثم ناداه من الرجز % ( يا حمل بن مالك
~~بن أهبان % هل تبلغن ما أقول النعمان ) % % ( أهلكتنا بالحبس بعد الحرمان %
~~من بين عان جائع وعطشان ) % وذاك من شر حباء الضيفان فأوصله النعمان وقضى
~~حاجته # قال ابن عبد البر لا يصح إسلام أكثم بن صيفي وقد ذكره أبو علي ابن
~~السكن في كتاب الصحابة فلم يصنع شيئا والحديث الذي ذكره في ذلك هو أن قال
~~لما بلغ أكثم بن صيفي مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يأتيه
~~فأبى قومه أن يدعوه قالوا أنت كبيرنا لم تكن لتخف إليه قال فليأت من يبلغه
~~عني ويبلغني عنه قال فانتدب رجلان فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقالا
~~نحن رسل أكثم بن صيفي وهو يسألك من أنت وما أنت وبم جئت فقال أنا محمد بن
~~عبد الله وأنا عبد الله ورسوله ثم تلا عليهم هذه الآية إن الله يأمر بالعدل
~~والإحسان الآية فأتيا أكثم فقالا أبى أن يرفع نسبه فسألنا عن نسبه فوجدناه
~~زاكي النسب واسطا في مضر وقد رمى إلينا كلمات وقد حفظناهن فلما سمععهن أكثم
~~قال أي قوم أراه يأمر بمكارم الأخلاق وينهى عن ملامها فكونوا في هذا الأمر
~~رؤساء ولا تكونوا فيه أذنابا وكونوا فيه أولا ولا تكونوا فيه آخرا فلم يلبث
~~أن حضرته الوفاة فقال أوصيكم بتقوى الله وصلة الرحم فإنهما لا يبلى عليهما
~~أصل وذكر الحديث إلى آخره قال ابن عبد البر وليس في هذا الخبر شيء يدل على
~~إسلامه بل فيه بيان واضح أنه إذ أتاه الرجلان وأخبراه بما قال فلم يلبث أن
~~مات ومثل هذا ms2450 لا يجوز إدخاله في الصحابة ) PageV09P0199
# @ 200 @ $ 2 ( الأكرم ) $ $ 3 ( الأكرم بن عبد الواحد بن هبيرة ) $ أبو
~~العباس ابن أبي الرضا ابن أخي الوزير أبي المظفر كان له معرفة بالأدب ويقول
~~الشعر # ذكره العماد الكاتب في الخريدة قال محب الدين ابن النجار كتب إلي
~~أبو عبد الله محمد بن يوسف الغزنوي نزيل مصر ونقلته من خطه قال حدثني أبو
~~العباس الأكرم قال اجتمعت أنا وشرف الدين أبو البدر ظفر ابن الوزير أبي
~~المظفر بن هبيرة والأستاذ مفلح في ليلة والقمر يغطيه السحاب تارة وينكشف
~~عنه أخرى فقال شرف الدين ليقل كل واحد منكم في تغطيته وانكشافه شعرا فقال
~~الأستاذ مفلح من البسيط % ( كأنما البدر حين يبدو % لنا ويستحجب السحابا )
~~% % ( خريدة من بني هلال % لاثت على وجهها نقابا ) % وقال شرف الدين من
~~البسيط % ( إذا تطلع بدر التم من فرج % بين السحاب وغارت حوله الشهب ) % %
~~( تخاله من رثيث في ملاءته % خرقاء تسفر أحيانا وتنتقب ) % وقلت من الكامل
~~% ( وكأن هذا البدر حين تظله % سحب فيخفى تارة ويؤوب ) % % ( حسناء تبدو من
~~خلال سجوفها % طورا فنظر نحوها فتغيب ) % $ 3 ( كريم الدين الصغير ) $ أكرم
~~الصغير هو القاضي كريم الدين الصغير ناظر الدولة بالديار المصرية كان في
~~الجيش أولا ولما جاء الملك الناصر من الكرك وولي خاله القاضي كريم الدين
~~الكبير نظر الخاص تولى هو نظر الدولة وكان متصرفا نافذا وكاتبا ضابطا ذا
~~مهابة وبطش وسطوة على الكتاب وغيرهم شديد الانتقام لا يحابي أحدا ولا
~~يحاشيه ولا يدع أحدا من الكتاب ولا من غيرهم يلتمس شيئا قل ولا جل يحب
~~الكاتب الأمين ويزيد معلومه وينقله من شغل إلى أكبر منه # وكان إذا حضر
~~مجلس خاله كريم الدين الكبير يكون واقفا على قدميه يرفع قدما ويضع آخر وكل
~~من لا يمكنه الجلوس في دسته يكون في مجلس خاله قاعدا وهو قائم فإذا كان في
~~دسته ومجلسه وقف الناس وهابوه وعظموه وحكى لي غير واحد أن أمراء العشرات
~~ومن فوقهم ) # من أمراء الطبلخانات يزدحمون في المشي قدامه ويقعون زحاما
~~ويقال ms2451 إن الملك الناصر لما كان بالكرك قال أنا أعود إلى مكان يكون فيه أكرم
~~الصغير يضرب الجند بالدبابيس وأشفع فيهم ما يقبل شفاعتي وكان يضرب الناس
~~وقوفا على ألواح أكتافهم فإذا مال إلى قدام ضربهم على صدرهم وسمى هذا
~~المقترح ولكن عفته عن مال السلطان PageV09P0200
# NOTMATCH
### || AUT ابن كداد الإيادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ظبيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد السليطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ظاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو صفرة NOTMATCH
# @ 201 @ مفرطة إلى الغاية وتشدده على من يخون خارج عن الحد حكي لي أنه
~~جاء إليه الأمير سيف الدين بكتمر الحاجب وهو ما هو في الوجاهة والعظمة عند
~~السلطان فقام لتلقيه وجلس بين يديه وقال ارسم يا خوند فقال هذا الكاتب
~~تشفعني فيه وتستخدمه في الجهة الفلانية فقال السمع والطاعة كم في هذه
~~الوظيفة معلوم فقال الكاتب مائة وخمسون درهما وثلاثة أرادب قمحا فقال
~~للصيرفي اصرف إلى هذا في كل شهر هذا المبلغ ويجيء إلى الشونة في كل شهر
~~يأخذ هذه الأرادب # فقال الكاتب ما أريد إلا هذه الوظيفة فقال كريم الدين
~~للأمير حتى تعرف يا خوند أنه لص وما يريد المعلوم ما يريد إلا أن يسرق
~~فاستحيى الأمير ومضى # ولما أمسك كريم الدين الكبير أمسك وكاد العوام
~~والناس يقتلونه وأثبت القضاة فيه محاضر منها ما هو بالكفر ومنها ما هو بقتل
~~النفوس فرأى السلطان أنه مقتول لا محالة فقال إذا قتلتم هذا من أين آخذ أنا
~~مالي اصبروا إلى أن نأخذ المال منه ثم سلمه إلى الأمير ركن الدين بيبرس
~~الأحمدي وبقي عنده مديدة ثم أخرج إلى صفد ناظرا فجاء إليها وضبطها وحصل
~~أموالها ثم إنه ورد المرسوم من مصر باعتقاله فاحتيط على موجوده ثم طلب إلى
~~مصر فأقام مديدة وأخرج إلى دمشق عوضا من الصاحب شمس الدين فكرهه الأمير سيف
~~الدين تنكز أول حضوره لما كان يبلغه عنه فلما باشر ورأى عفته وحسن مباشرته
~~وتنفيذه أحبه ومال إليه ومال إليه ميلا كليا ثم طلب إلى مصر فخاف أعداؤه ms2452
~~وعملوا عليه وبطلوا ما كان تقرر في أمره ورموه بكل داهية فأقام في بيته
~~بطالا وخرج عليه ليلة وهو خارج من الحمام راكب فرسه جماعة بسيوف ليقتلوه
~~فضرب بدبوسه جماعة منهم وصدمهم بفرسه وخلص منهم بكتفه ثم عمل عليه ورسم
~~بتجهيزه إلى أسوان وجهز في البحر وغرق في النيل سرا # وكان غزير المروءة
~~إذا قام مع أحد تعصبا ما يرجع عنه ولا ينثني وأطعمته فاخرة ونفسه على
~~الطعام واسعة وكان فقده في سنة ست وعشرين وسبعمائة أواخرها تقريبا $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ ) # ابن الأكفاني الحكيم شمس الدين محمد بن إبراهيم بن ساعد # ابن
~~الأكفاني هبة الله بن أحمد # ابن الأكفاني قاضي القضاة ببغداد عبد الله بن
~~محمد # الأكفاني إبراهيم بن محمد # الأكمل وزير الحافظ اسمه أحمد بن
~~شاهنشاه PageV09P0201
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين ابن الوزير ابن هبيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد المستوفي الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ظفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 202 @ $ 2 ( الأكوز الأمير سيف الدين الناصري ) $ كان جمدارا وأمره
~~أستاذه وكان يتحقق أمانته فجعله مشد الدواوين فعمل الشد أعظم من الوزارة
~~وتنوع في عذاب المصادرين من الكتاب وغيرهم وقتل بالمقارع وأحمى الطاسات
~~وألبسها الناس وأحمى الدسوت وأجلسهم عليها وضرب الأوتاد في الآذان ودق
~~القصب تحت الأظافير وبلغ شدد وجاء لولو غلام فندش فأقامه السلطان معه
~~فاتفقا على عقاب الناس وزاد البلاء في أيامهما على الكتاب وعلى الناس وسكنت
~~روعته ومهابته في القلوب وكان الكاتب يدخل إليه وهو ميت وقاسي الناس منه
~~البلاء العظيم ولم يزل كذلك إلى أن غضب يوما على لولو المذكور فأخذ العصا
~~وضربه إلى أن هرب من قدامه وهو خلفه إلى باب القلعة البراني وخرب شاشه في
~~رقبته فدخل لولو على النشو وعلى قوصون وبذل المال فاتفق أن كان الغلاء سنة
~~ست وثلاثين وسبعمائة فقال له السلطان يا الأكوز لا تدع أحدا يبيع الإردب
~~بأكثر من ثلاثين درهما وانزل إلى شون الأمراء وألزمهم بذلك فأول ما نزل إلى
~~شونة قوصون وأمسك السمسار الذي له وضربه ms2453 بالمقارع وأخرق بالأستاذدار فطلع
~~إلى قوصون وشكا حاله إليه فطلبه وأنكر عليه فأساء عليه الرد فدخل إلى
~~السلطان فأخرق السلطان بقوصون فأكمنها له وعمل عليه هو والنشو ولم يزالا
~~عليه إلى أن غضب عليه السلطان ورماه قد امه وضربه بالعصي ورسم عليه أياما
~~ثم أخرجه إلى دمشق أميرا فوصل إليها وأقام بها قليلا وتوفي سنة ثمان
~~وثلاثين وسبعمائة تقريبا # حكى لي القاضي ضياء الدين ابن خطيب بيت الآبار
~~قبل إمساك الأكوز بأربعة أشهر أو ما يقاربها أن بعض المشايخ حدثه أنه رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وهو جالس في صدر الإيوان والسلطان أمامه
~~واقفا على رأس الدرج وهو ينكر عليه ويقول له ما هؤلاء الظلمة الذين أقمتهم
~~فقال يا رسول الله من هم ثم توجه وغاب قليلا وأتى بالأكوز فقال ) # اذبحه
~~فاتكاه وأخذ يذبحه فقال له خله الآن فما كان بعد أربعة أشهر حتى غضب عليه
~~وجرى ما جرى $ 2 ( أكيدر صاحب دومة الجندل ) $ أكيدر بن عبد الملك الكندي
~~صاحب دومة الجندل أتي به إلى النبي صلى الله عليه وسلم عام تبوك فأسلم وقيل
~~بقي على نصرانيته وصالحه النبي صلى الله عليه وسلم ويحنه بن رؤبة على دومة
~~وتبوك وأيلة وقيل أسلم ثم ارتد إلى النصرانية لما قبض النبي صلى الله عليه
~~وسلم وخرج من دومة الجندل فلحق بالحيرة وابتنى بها بناء سماه دومة بدومة
~~الجندل فكتب أبو بكر رضي الله عنه إلى خالد بن الوليد وهو بعين التمر يأمره
~~أن يسير إلى أكيدر فسار إليه فقتله وفتح دومة ثم مضى إلى الشام ذكر ذلك ابن
~~عساكر في تاريخ دمشق PageV09P0202
# NOTMATCH
### || AUT أم معبد الخزاعية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم البنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عاتكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عابس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عابدة الجهنية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عابدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف العين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ظهير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# @ 203 ms2454 @ $ 2 ( ألب أرسلان صاحب حلب ) $ ألب رسلان ابن السلطان رضوان ابن
~~السلطان تتش ابن ألب رسلان التركي ولي إمرة حلب بعد أبيه وله ست عشرة سنة
~~وولي تدبير ملكه البابا لؤلؤ فقتل أخويه ملكشاه ومباركا وجماعة من الباطنية
~~والقرامطة وقدم دمشق فتلقاه طغتكين والأعيان وأنزلوه القلعة وعاد إلى حلب
~~وطغتكين في خدمته فلم ير ما يحب ففارقه ثم إنه ساءت سيرته بحلب وانهمك على
~~المعاصي واغتصاب الحرم وخافه البابا لؤلؤ فقتله ونصب أخا له طفلا عمره ست
~~سنين ثم قتل لؤلؤ ببالس وكانت قتلة ألب رسلان سنة ثمان وخمسمائة $ 2 (
~~ألبقش السلاحي ) $ كان أميرا كبيرا ناب عن السلطان في المملكة ثم توهم منه
~~فقبض عليه وحبسه بقلعة تكريت ثم أمر بقتله فعرف نفسه فأخرج من الماء وحز
~~رأسه وحمل إليه سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة $ 2 ( ألبكي ) $ $ 3 ( الأمير
~~فارس الدين ) $ ألبكي الأمير فارس الدين التركي الظاهري من كبار الأمراء
~~وشجعانهم كان في السجن ويطلبه الملك المنصور ثم يعيده ثم أخرجه وولاه نيابة
~~صفد فأقام بها عشرة أعوام وكان كلما ركب ونزل حل جمداره شاشه وجعله في
~~الكلوتة فإذا أراد الركوب لفه بيده مرة واحدة # وكان مليح الشكل ليس في خده
~~نبات كثير الآداب يحكي عنه الشيخ نجم الدين ابن الكمال الصفدي رياسة كثيرة
~~وكان ينادمه إلى نصف الليل قال ولم أره بلا خف قط ولم يبد رجله ولا يكشفها
~~ولما غضب الأشرف على حسام الدين لاجين جهزة إلى صفد من عكا فأخذ المقرعة
~~وضربه على كتفه وقال له ما تمشي إلا خواتيني وأخذ جوخة كانت معه وطرطورا
~~ضمن بقجة وضرب الدهر ضربانه فلما تسلطن حسام الدين جهز إليه يقول له احتفظ
~~بالبقجة والجوخة والطرطور ففر من حمص هو والأمير سيف الدين قبجق وبكتمر
~~السلاح دار وتوجهوا إلى قازان لما علموا بإسلامه فبالغ في إكرامهم وزوج
~~الأمير فارس الدين ألبكي بأخته فكان يحكي عنها ويقول هي مثل هذه الشمس ثم
~~جاءوا مع قازان إلى الشام ولما عاد قازان تأخروا فأعطي الأمير ms2455 فارس الدين
~~نيابة حمص وتوفي بها في شهر ذي القعدة سنة اثنتين وسبعمائة $ 3 ( نائب غزة
~~) $ ألبكي الأمير فارس الدين ابن أخي الأمير سيف الدين الملك النائب لما
~~توفي الأمير سيف الدين دلنجي نائب غزة في جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين
~~وسبعمائة عين مكانه الأمير فارس الدين المذكور فحضر إليها وأقام بها نائبا
~~إلى أن حضر مكانه الأمير سيف الدين أرغون الإسماعيلي وتوجه فارس الدين
~~المذكور إلى القاهرة PageV09P0203
# NOTMATCH
### || AUT بنت البكائي NOTMATCH
# @ 204 @ $ 2 ( ألترنجان زوجة السلطان طغرلبك ) $ $ 2 ( أم أنوشروان ) $
~~كانت أم ولد وفيها دين وافر ومعروف ظاهر وتتصدق كثيرا وتفعل البر كثيرا
~~ولها رأي وحزم وعزم وكان السلطان سامعا لها مطيعا والأمور مردودة إلى عقلها
~~ودينها وتوفيت سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة بعلة الاستسقاء في جرجان وحزن
~~السلطان عليها حزنا عظيما وحمل تابوتها معه إلى الري فدفنها بالري ولما
~~احتضرت قالت للسلطان اجتهد في الوصلة بابنة الخليفة لتنال شرف الدنيا
~~والآخرة وأوصت بجميع ما لها لابنه القائم $ 2 ( إلتطمش أم الملك السعيد ) $
~~إلتطمش بنت مقدم الخوارزمية بركة خان والدة الملك السعيد ابن الظاهر بيبرس
~~توفيت بالقاهرة سنة ثلاث وثمانين وستمائة $ 2 ( ألتمر الأبوبكري ) $ ألتمر
~~الأمير سيف الدين الأبوبكري أحد أمراء الطبلخانات بدمشق كان شكلا تاما تركي
~~الأصل ساكنا وادعا توفي في شهر ربيع الآخر سنة أربع وأربعينم وسبعمائة هو
~~وولده شهاب الدين أحمد بعده بأيام يسيرة رحمهما الله تعالى $ 2 ( ألجاي
~~الدوادار الناصري ) $ ألجاي الأمير سيف الدين الدوادار الناصري كان دوادارا
~~صغيرا مع أرسلان الدوادار فلما توفي أرسلان استقل ألجاي بالدوادارية وجاء
~~منه دوادارا جيدا خبيرا عفيفا نزها خيرا طويل الروح لا يغضب على أحد
~~فيجاهره بسوء بل يكون غيظه كامنا في نفسه وأقام مدة أمير عشرة ولم يعط
~~الطبلخانات إلا فيما بعد قبل موته بسنتين أو ثلاث وأما اسمه فما كتبه أحد
~~أحسن منه وكان يحب الفضلاء ويميل إليهم ويقضي حوائجهم وينامون عنده ويبحثون
~~عنده ويسمع كلامهم ويتعاطى معرفة علوم كثيرة وكان في خطه لا بد أن ms2456 يؤنث
~~المذكر وكان قد اختص به قاضي القضاة تقي الدين السبكي كثيرا وينام عنده في
~~القلعة أكثر الليالي واقتنى كتبا نفيسة كثيرة وكان يعظم وظيفته ويتبجح بها
~~ولم يشتهر عنه من صغره إلى أن مات إلا الخير وحسن الطريقة وعمر له دارا
~~بالشارع غرم على بوابتها مبلغ مائة ألف درهم ولما نجزت بغض نجاز عمل فيها
~~ختمة واحتفل بها وحضر عنده أهل العلم ولم يمتع بها فإنه مرض بعدها بيسير
~~ولما مرض بالقلعة طلب النزول إلى داره فقبل له في ذلك فقال أنا أدرى بخلق
~~أستاذي قد يكون في خاطره أن يولي الوظيفة لأحد غيري فأنزلوه إلى داره
~~المذكورة بالشارع فتمرض بها مدة ومات رحمه الله في سنة اثنتين وثلاثين
~~وسبعمائة في أوائل رجب فيما أظن وكانت جنازته حافلة بالأمراء وغيرهم وتولى
~~الدوادارية صلاح الدين يوسف الدوادار ووقع الاختلاف بعد موته بمدة يسيرة في
~~تاريخ وفاته بين القاضي شرف الدين ابن الشهاب محمود وبين صلاح الدين
~~الدوادار وأنا حاضر فقلت تقرى نصيبة قبره # فقال القاضي شرف الدين والله
~~هذا نقش في حجر فنظمت هذا المعنى وقلت من الطويل PageV09P0204
# NOTMATCH
### || AUT عاتكة بنت زيد NOTMATCH
# @ 205 @ % ( أخالف قوما جادلوني بباطل % متى مات ألجاي الدوادار أو غبر )
~~% % ( وصدتني فيه نصيبة قبره % فكان الذي قد قلتهالنقش في الحجر ) % $ 2 (
~~ألجيبغا الأمير سيف الدين المظفري ) $ تقدم أيام المظفر حاجي إلى الغاية
~~ولم يكن عنده أحد في رتبته ولم يزل اثيلا إلى أن جرى للمظفر حاجي ما جرى
~~على ما سيأتي في ترجمته وتولى الناصر حسن أخو المظفر فاستمر معظما وكان أحد
~~أمراء المشور الذين تصدر الأوامر عنهم ولم يزل إلى أن وقع الاختلاف بين
~~هؤلاء الأمراء فأخرج إلى دمشق على إقطاع الأمير حسام الدين لاجين أمير آخور
~~# وطلب الأمير حسام الدين المذكور إلى مصر في تاسع شهر ربيع الآخر سنة تسع
~~وأربعين وسبعمائة قيل إنهم اختلفوا بعد إخراج الأمير شهاب الدين أحمد أمير
~~شكار إلى صفد فعملوا يوما مشورا وهو في الجملة فقال أيش ms2457 تريدون قالوا له
~~تروح أنت إلى طرابلس نائبا فقال إذا كان لا بد من إخراجي فأكون في حماة
~~نائبا فقالوا له نعم وطلبوا له تشريفا لبسه وأخرجوه إلى حماة فلما كان في
~~أثناء الطريق ألحقوه بمن قال له تروح إلى دمشق أميرا فحضر إلى دمشق على ما
~~تقدم ولم يزل بها مقيما على إمرته إلى أن حضر الأمير سيف الدين قجا
~~السلاحدار الناصري في أثناء شعبان سنة تسع وأربعين وسبعمائة فأخذه وتوجه به
~~إلى طرابلس نائب سلطنة بها عوضا عن الأمير بدر الدين ابن الخطير فأقام بها
~~نائبا إلى أوائل شهر ربيع الأول سنة خمسين وسبعمائة # وورد كتابه على أرغون
~~شاه نائب الشام يقول له فيه إنني أشتهي أن أتوجه إلى الناعم لأتصيد به وما
~~يمكنني ذلك إلا بمرسومك فقال بسم الله المكان مكانك وأذن له فحضر إلى
~~الناعم وأقام على بحرة حمص أياما يتظاهر بالصيد ثم إنه ركب في ليلة بمن معه
~~من العسكر الطرابلسي وساق إلى خان لاجين ونزل به وأقام من الثانية في
~~النهار إلى أن اصفرت الشمس وركب بمن معه وجاء إلى الأمير سيف الدين أرغون
~~شاه نائب دمشق وهو مقيم في القصر الأبلق فأمسكه من فراشه وأخرجه وجهزه إلى
~~زاوية المنيبع وقيده وذلك بمعونة الأمير فخر الدين أياز السلحدار ويقال إنه
~~ما وصل إلى سوق الخيل بدمشق حتى إن الأمير فخر الدين أياز دق باب القصر
~~الأبلق وأخرج أرغون شاه وأمسكه ثم لما انفجر الصبح نزل بالميدان الأخضر
~~وطلب أمراء الشام والمقدمين وأخرج لهم كتاب السلطان وقال هذا مرسوم السلطان
~~بإمساك أرغون شاه فما شك أحد في ذلك ثم إنه احتاط على أموال أرغون شاه
~~وأخذها وأخذ جواهره وكان ذلك بكرة الخميس ثالث PageV09P0205
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البطليوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عاصم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم السلامي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت العطار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عاتكة بنت أسيد NOTMATCH
# @ 206 @ عشرين شهر ربيع الأول ms2458 ولما ) # أصبحت الجمعة ظهر الخبر بأن أرغون
~~شاه ذبح نفسه وأحضروا نائب الحكم والعدول وأروهم أرغون شاه مذبوحا وبيده
~~سكين ولما أخذ الأموال حصلها عنده في القصر الأبلق بعد ما جهز بريدا إلى
~~باب السلطان وطالع بإمساك أرغون شاه وأنه ذبح نفسه وجهز ذلك على يد الأمير
~~عز الدين أيدمر الشمسي وأقام والأمراء في خدمته إلى يوم الثلاثاء فتحدث
~~الأمراء فيما بينهم لأنه أراد أن ينفق فيهم ويحلفهم فأنكروا ذلك ولبسوا آله
~~الحرب ووقفوا بسوق الخيل وليس هو وجماعة من الجراكسة والأمير فخر الدين
~~أياز ومماليكه وخرجوا إلى العسكر وكانت النصرة لألجيبغا وقتل جماعة من عسكر
~~الشام ورموا الأمير بدر الدين ابن الخطير والأمير سيف الدين طيدمر الحاجب
~~عن الفرس وقطعت يد الأمير سيف الدين ألجيبغا العادلي أحد مقدمي الألوف
~~بدمشق وأخذ أموال أرغون شاه وجواهره وتوجه بها العصر وخرج على المزة وتوجه
~~على البقاع إلى طرابلس وأقام بها فما كان بعد أيام إلا وقد جاءت الملطفات
~~إلى أمراء الشام بإنكار هذه القضية وأن هذا أمر لم نرسم به ولا علمنا به
~~فتجتهدوا على إمساك ألجيبغا وأستاذداره تمربغا وتجهيزهما والكتاب الذي ادعى
~~أنه بمرسومنا إلى الأبواب الشريفة وكتب بذلك إلى سائر نواب الشام فتجردت
~~العساكر إليه وربطوا عليه الدروب وسدوا عليه المنافس فبلغته الأخبار فخرج
~~من طرابلس وخرج خلفه العسكر الطرابلسي إلى أن جاء إلى نهر الكلب عند بيروت
~~فوجده موعرا وأمراء الغرب وتركمان وجبلية وأهل بيروت واقفين في وجهه فوقف
~~من الثانية في النهار إلى العصر فكر راجعا فوجد العسكر الطرابلسي خلفه
~~فواقفوه ولم يزالوا به إلى أن كل ومل فسلم نفسه فجاءوا به إلى عسكر الشام
~~وكان أياز قد تركه وانفرد عنه وهرب في ثلاثة أنفار من مماليكه فأمسكه ناصر
~~الدين ابن معين في قرية العاقورة وأحضره إلى قلعة بعلبك فقيد بها وقدم
~~العسكر الشامي بأياز وبألجيبغا مقيدين إلى قلعة دمشق واعتقلا بها ثم إنهم
~~جهزوا ألجيبغا إلى باب السلطان صحبة الأمير سيف الدين باينجار الحاجب فوصل
~~من ms2459 مصر يوم الأربعاء الأمير سيف الدين قجا السلاحدار وعلى يده كتاب السلطان
~~بأن يوسط ألجيبغا وأياز في سوق الخيل بحضور العساكر الشامية ويعلقا على
~~الخشب إلى أن يقعا من نتنهما فلما كان يوم الخميس ركب العسكر الشامي جميعه
~~والأمير شهاب الدين أحمد نائب صفد وأنزلوا ألجيبغا وأياز من القلعة
~~ووسطوهما وعلقت أشلاؤهما على الخشب بالحبال في البكر على وادي بردا بسوق )
~~# الخيل وذلك في حادي عشري شهر ربيع الآخر سنة خمسين وسبعمائة وتألم بعض
~~الناس على ألجيبغا ورحم شبابه لأنه كان ابن تسع عشرة سنة كما بقل عذاره وطر
~~شاربه وكان شابا ظريفا ممشوقا تام الشكل حلو الوجه ظريف الحركات وقيل إن
~~أياز هو الذي غره وحسن له هذا الفعل والله يعلم حقيقة الحال # وقلت فيه من
~~السريع % ( لما بغى ألجيبغا واعتلى % إلى السهى في ذبح أرغون شاه ) %
~~PageV09P0206
# NOTMATCH
### || AUT أبو المخشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السكوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العاصمي الرصاص NOTMATCH
# @ 207 @ % ( قبل انسلاخ الشهر في جلق % علق من عرقوبه مثل شاه ) % $ 2 (
~~إلدكز صاحب أذربيجان ) $ إلدكز الأتابك شمس الدين صاحب أذربيجان وهمذان كان
~~مملوك السميرمي الكمال وزير السلطان محمود السلجوقي فلما قتل صار إلدكز إلى
~~السلطان وصار أميرا وولاه السلطان أرانية فغلب على أكثر أذربيجان وهمذان
~~وأصبهان والري وخطب بالسلطنة لابن امرأته أرسلان بن طغرل وكان عسكره خمسين
~~ألفا وأرسلان من تحت أمره وكان فيه عقل وحسن سيرة ونظر في مصالح الرعية
~~وتوفي سنة سبع وستين وخمسمائة وتولى بعده ابنه محمد البهلوان $ 2 ( الطبرس
~~) $ الملك علاء الدين الظاهري ألطبرس الدوادار الكبير هو الملك علاء الدين
~~الظاهري مولى الخليفة الظاهر بن الناصر كان حظيا لديه عالي الرتبة عند
~~المستنصر زوجه بابنة بدر الدين صاحب الموصل ووهبه ليلة عرسه مائة ألف دينار
~~وكان يدخله من إقطاعه وملكه في كل سنة ثلاثمائة ألف دينار وكان حسن السيرة
~~كريما ولما مات سنة خمسين وستمائة دفن في مشهد الكاظم موسى ورثاه الشعراء #
~~ألطبرس الذي عمر المجنونة بالقاهرة على الخليج كان قد عمرها لشهاب ms2460 الدين
~~الحنبلي العابر المقدم ذكره وكان له فيه عقيدة عظيمة وفي غيره من الفقراء
~~وكان بعض الفقراء قد أخذ حصاة سوداء وكتب عليها بالشمع السلام عليك يا
~~ألطبرس ورماها في الخل الحاذق أياما فتغير لون السواد خلا ما هو تحت الشمع
~~وجاء بها إليه وقال له رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وقال ادفع
~~هذه إلى فلان فأخذها ودفع إليه مالا كثيرا ولم تزل في فمه إلى أن مات وجاء
~~إليه شهاب الدين العابر فيما أظن أو غيره وقال قد اشتريت لك جارية ما دخل
~~هذا الإقليم مثلها وهي بخمسة عشر ألف درهم فوزن له الثمن فقال وأريد ثلاثة
~~آلاف درهم لأكسوها بها فأعطاه ذلك فغاب عنه ثلاثة أشهر ثم جاءه فقال قد
~~زوجهتا لك بواحد من رجال الغيب فما أنكر ذلك وحكى عنه الشيخ فتح الدين ابن
~~سيد الناس رحمه الله تعالى كثيرا من هذه الحكايات وأنشدني بعضهم لعلم الدين
~~ابن الصاحب المذكور في الأحمدين قال لما عمر ألطبرس المجنونة وعقدها قبوا
~~للفقراء الذين كانوا يصحبونه في ذلك الوقت من الكامل % ( ولقد عجبت من
~~الطبرس وصحبه % وعقولهم بعقوده مفتونه ) % % ( عقدوا عقودا لا تصح لأنهم %
~~عقدوا لمجنون على مجنونه ) % PageV09P0207
# NOTMATCH
### || AUT الجرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المفضل المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمر الخطاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلولي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجحدري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأحول NOTMATCH
# @ 208 @ $ 2 ( الطقصبا علم الدين الناصري ) $ الطقصبا الناصري الأمير
~~الكبير علم الدين التركي شيخ عاقل مهيب موصوف بالشجاعة روى عن سبط السلفي
~~وكان من قدماء أمراء دمشق أصابه زيار في حصار قلاع الأرمن في ركبته فحمل
~~إلى حلب ومات في سنة سبع وتسعين وستمائة $ 2 ( ألطنبغا ) $ $ 3 ( نائب حلب
~~ودمشق ) $ ألطنبغا الأمير علاء الدين الحاجب الناصري ولاه أستاذه الملك
~~الناصر نيابة حلب بعد سودي فعمل نيابتها على أحسن ما يكون لأنه كان خيرا
~~خبيرا دربا مثقفا وعمر بها جامعا حسنا ولم يزل بها إلى ms2461 أوائل سنة سبع
~~وعشرين فأحضره مع الأمير سيف الدين ألجاي الدوادار فلما كان بدمشق التقى هو
~~والأمير سيف الدين أرغون الداودار وتوجه هو إلى مصر وتوجه أرغون إلى حلب
~~ولم يزل مقيما بمصر في جملة الأمراء الكبار إلى أن مات أرغون فأعاده
~~السلطان إلى حلب نائبا وفرح به أهل حلب ولم يزل بها إلى أن وقع بينه وبين
~~الأمير سيف الدين تنكز نائب دمشق فطلبه السلطان إلى مصر فتوجه إليه فما
~~أقبل عليه وبقي على باب الإسطبل والسلطان يطعم الجوارح بالميدان ولم
~~يستحضره حتى فرغ وبقي مقيما بالقلعة إلى أن حضر تنكز وخرج السلطان وتلقاه
~~إلى بئر البيضاء كما هو مذكور في ترجمته فلما استقر تنكز بباب السلطان أخرج
~~الأمير علاء الدين ألطنبغا إلى غزة نائبا فخرج إليها وبعد شهر ونصف خرج
~~الأمير سيف الدين تنكز إلى الشام عائدا فلما قارب غزة تلقاه الأمير علاء
~~الدين وضرب له خاما وأنزله عنده وعمل له طعاما فأكل منه وأحضر بناته له
~~فتوجع له تنكز وأقبل عليه وخلع عليه وتوجه إلى دمشق ولم يزل ألطنبغا بغزة
~~نائبا إلى أن أمسك السلطان تنكز فرسم لألطنبغا بنيابة دمشق فحضر إليها يوم
~~الاثنين سادس المحرم ودخلها والأمير سيف الدين بشتاك والحاج أرقطاي وبرسبغا
~~وبقية الأمراء الذين كانوا قد حضروا إلى دمشق عقيب إمساك تنكز # ولم يزل
~~بدمشق نائبا إلى أن خلع المنصور أبو بكر وتولى الأشرف كجك وتنفس الأمير سيف
~~الدين طشتمر بسبب خلع المنصور ومحاصرة الناصر أحمد في الكرك فخافه الأمير
~~سيف الدين قوصون واستوحى الأمير علاء الدين ألطنبغا عليه وكان في نفس
~~ألطنبغا منه ) # فجرت بينهما مكاتبات وحمل ألطنبغا حظ نفسه عليه بزائد
~~فتجهز إليه بالعساكر وخرج يوم الجمعة بعد الصلاة في مطر عظيم زائد والناس
~~يدعون عليه بعدم السلامة لأن عوام دمشق كرهوه كراهية زائدة وكانوا يسبونه
~~في وجهه ويدعون عليه ونشب سنان الشطفة من خلفه في بعض السقائف فانكسر
~~فتفاءل الناس له بالشؤم ولم يزل سائرا إلى سلمية فجاءه الخبر بأن طشتمر ms2462 هرب
~~من حلب فساق وراءه إلى حلب ونهب أمواله وحواصله وذخائره وفرقها على الأمراء
~~والجند نفقة PageV09P0208
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبيدة بن الجراح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عامر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكلابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العالية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابن جني النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغزنوي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عافية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العدوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عاصم بن محمد NOTMATCH
# @ 209 @ وعند خروجه من دمشق حضر إليها الأمير سيف الدين قطلوبغا الفخري
~~وملكها وبرز إلى خان لاجين وقعد هناك بمن معه من العسكر المصري الذين كانوا
~~حضروا لمحاصرة الناصر أحمد في الكرك فترددت الرسل بينه وبين ألطنبغا ومال
~~الفخري على قوصون ومال ألطنبغا إليه ولم يزل إلى أن حضر ألطنبغا في عسكر
~~الشام وعسكر حلب وعسكر طرابلس في عدة تقارب خمسة عشر ألف فارس وتردد القضاة
~~الأربع بينهما ووقف الصفان وطال الأمر وكره العسكر الذين معه منابذة الفخري
~~وهلكوا جوعا وألح ألطنبغا وأصر على عدم الخروج عن قوصون والميل إلى الناصر
~~أحمد وأقاموا كذلك يومين # ولما كان في بكرة النهار الثالث خامر جميع
~~العسكر على ألطنبغا وتحيزوا إلى الفخري وبقي ألطنبغا والحاج أرقطاي نائب
~~طرابلس والأمير عز الدين المرقبي والأمير علاء الدين طيبغا القاسمي والأمير
~~سيف الدين أسنبغا ابن الأبو بكري فعند ذلك أدار ألطنبغا رأس فرسه إلى مصر
~~وتوجه هو والمذكورون على حمية إلى مصر فلما قاربوها جهز دواداره إلى قوصون
~~يخبره بوصولهم فجهز إليهم تشاريف وخيولا وبات على أنه يصبح يركب لملتقاهم
~~فأمسكه أمراء مصر وقيدوه وجهزوه إلى إسكندرية وسيروا تلقوا ألطنبغا والذين
~~معه من الأمراء وأطلعوهم القلعة وأخذوا سيوفهم وحبسوهم ثم بعد يومين أو
~~أكثر جهزوهم إلى إسكندرية ولم يزالوا هناك إلى أن جاء السلطان الملك الناصر
~~أحمد إلى القاهرة وعساكر الشام والأمير سيف الدين قطلوبغا الفخري والأمير
~~سيف الدين طشتمر فجهز الأمير شهاب الدين أحمد بن صبح ms2463 إلى إسكندرية فتولى
~~خنق قوصون وبرسبغا في الحبس في ذي القعدة أو في شوال سنة اثنتين وأربعين
~~وسبعمائة فمات رحمه الله # وكان خيرا خبيرا بالأحكام في الشرع والجيش
~~والسياسة طويل الروح في المحاكمات وانفصلت في دور العدل التي كان يعملها
~~قضايا مزمنة شرعية وكان شكلا مليحا تام القامة ) # كبير الوجه والذقن في
~~طول قليل لشعرها يلعب بالرمح ويرمي النشاب ويلعب الكرة في الميدان من أحسن
~~ما يكون ويدرب مماليكه في ذلك جميعه وكان من الفرسان الأبطال معافى لم يكن
~~أحد يرمي جنبه إلى الأرض وكان سمحا لا يدخر شيئا ولا يتجر ولا يعمر ملكا #
~~وبالجملة فكان فريدا في أبناء جنسه وإنما لم يرزق سعادة في نيابة دمشق وزاد
~~في ركوب هوى نفسه في حق طشتمر وبالغ إلى أن نفذ قضاء الله وقدره فيه وإلا
~~لو أقام بدمشق وما خرج عنها لم يجر من ذلك شيء ولو وافق الفخري ودخل معه
~~إلى دمشق دخلها نائبا وكان الفخري عنده ضيفا يصرفه بأمره ونهيه ولكن هكذا
~~قدر فلا قوة إلا بالله $ 3 ( المارداني نائب حلب ) $ ألطنبغا الأمير علاء
~~الدين المارداني الساقي الناصري أمره السلطان مائة وقدمه على ألف وزوجه
~~إحدى بناته وهو الذي عمر الجامع الذي برا باب زويلة عند المرحليين وأنفق
~~على ذلك أموالا كثيرة لأنه مرض مرضة شديدة طول فيها وأعيى الأطباء
~~PageV09P0209
# NOTMATCH
### || AUT عامر بن الطفيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جهم الصحابي NOTMATCH
# @ 210 @ شفاؤه وأنزله السلطان من القلعة إلى الميدان ومرض هناك قريبا من
~~أربعين يوما وكان متولي القاهرة يقف في خدمته ويحضر له كل ما برا باب اللوق
~~من المساخر وأرباب الملاهي وأصحاب الحلق ولم يترك أحدا حتى يحضره إليه وهو
~~ينعم عليهم بالقماش والدارهم ونزل السلطان إليه مرات # وكان الخاصكية
~~ينتابونه جماعة بعد جماعة ويبيتون عنده وأنفق في الصدقات مبلغ مائة ألف
~~درهم وشرع في عمارة الجامع المذكور وهو أحد الصدقات مبلغ مائة ألف درهم
~~وشرع في عمارة الجامع المذكور وهو أحد الخاصكية المقربين ولم يزل على ms2464 حاله
~~إلى أن توفي السلطان وتولى الملك المنصور أبو بكر فيقال إنه وشى بأمره إلى
~~قوصون وقال له إنه قد عزم على إمساكك فجرى ما جرى على ما يذكر في ترجمة
~~المنصور إن شاء الله تعالى # وكان الأمير علاء الدين ألطنبغا المذكور قد
~~بقي عند المنصور أعظم رتبة مما كان عند والده لأنه كان مقدما عنده وموضع
~~سره # ثم إنه تولى الملك الأشرف وماج الناس وحضر الأمير سيف الدين قطلوبغا
~~الفخري إلى الشام وجرى ما جرى على ما تقدم في ترجمة الأمير علاء الدين
~~ألطنبغا نائب دمشق وشغب المصريين على قوصون فيقال إن علاء الدين ألطنبغا
~~المارداني هو الذي كان أصل ذلك كله ونزل إلى الأمير علاء الدين أيدغمش
~~واتفق معه على القبض على قوصون وطلع إلى ) # قوصون وجعل يشاغله ويكسر
~~مجاذيفه عن الحركة إلى بكرة الغد وأحضر الأمراء الكبار المشايخ عنده وساهره
~~إلى أن نام وهو الذي حط يده في سيف ألطنبغا نائب دمشق لما دخل القاهرة قبل
~~الناس كلهم ولم يجسر عليه غيره وكان الأمير سيف الدين بهادر التمرتاشي في
~~الأول هو أغا ألطنبغا المذكور وهو الذي خرجه ورباه فلما بدت منه هذه
~~الحركات والإقدامات قويت نفسه عليه فوقف فوق التمرتاشي فما حملها منه ذلك
~~وبقيت في نفسه ولما تملك السلطان الملك الصالح صار الدست للتمرتاشي فعمل
~~على الأمير علاء الدين ألطنبغا المذكور ولم يدر بنفسه إلا وقد أخرج على
~~البريد في خمسة سروج في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة وجهز إلى
~~حماة نائبا فتوجه إليها وبقي بها نائبا مدة شهرين وأكثر إلى أن توفي الأمير
~~علاء الدين أيدغمش فرسم للأمير سيف الدين طقزدمر بنيابة الشام فحضر إليها
~~من حلب ورسم للمارداني بنيابة حلب فتوجه إليها في أول رجب من السنة
~~المذكورة وحضر إلى نيابة حماة الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي فأقام علاء
~~الدين ألطنبغا على نيابة حلب إلى مستهل صفر سنة أربع وأربعين وسبعمائة ومات
~~رحمه الله تعالى بعد مرض شديد وحضر له الطبيب من ms2465 القاهرة وما أفاد $ 3 (
~~علاء الدين الجاولي ) $ ألطنبغا علاء الدين الجاولي مملوك ابن باخل كان عند
~~الأمير علم الدين سنجر الجاولي داوادارا لما كان بغزة وكان حسن الصورة تام
~~القامة وكان الجاولي يحسن إليه ويبالغ في الإنعام عليه وكان إقطاعه عنده
~~يعمل قريبا من العشرين ألفا PageV09P0210
# NOTMATCH
### || AUT مولى أبي بكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العنزي الصحابي NOTMATCH
# @ 211 @ أخبرني من رآه قال كان في اسطبله تسعة عشر سرجا زرجونيا فلما شنع
~~على الجاولي أن إقطاعات مماليكه من الثلاثين ألفا وما دونها راك الأخباز
~~وأعطى لعلاء الدين المذكور إقطاعا دون ما كان بيده فتركه ومضى إلى مصر بغير
~~رضى من الأمير علم الدين فراعى الناس خاطر مخدومه ولم يقدر أحد يستخدمه
~~فأقام يأكل من حاصله في مصر زمانا ثم حضر إلى صفد فأكرم نزله الأمير سيف
~~الدين أرقطاعي النائب بها وكتب له مربعة بإقطاع وتوجه به إلى مصر فخرج عنه
~~فورد إلى دمشق فأكرمه الأمير سيف الدين تنكز وأعطاه إقطاعا في حلقة دمشق
~~ووقع بينه وبين الأمير علم الدين بسببه وبقي بدمشق إلى أن أمسك الجاولي
~~وحبس ثم أفرج عنه فتوجه إليه وخدمه مدة ثم أخرجه إلى الشام شادا على أوقاف
~~المنصور التي تختص بالبيمارستان ) # وهو نادر في أبناء جنسه من الشكالة
~~المليحة ولعب الرمح والفروسية والذكاء ولعب الشطرنج والنرد ونظم الشعر
~~الجيد لا سيما في المقطعات فإنه يجيدها وله القصائد المطولة ويعرف فقها على
~~مذهب الشافعي ويعرف أصولا ويبحث جيدا ولكنه سال ذهنه لما اجتمع بالشيخ تقي
~~الدين ابن تيمية ومال إلى رأيه ثم تراجع عن ذلك إلا بقايا اجتمعت به كثيرا
~~في صفد والديار المصرية ودمشق وهو حسن العشرة لطيف الأخلاق فيه سماحة
~~وأنشدني كثيرا من شعره فمن ذلك من البسيط % ( سبح فقد لاح برق الثغر بالبرد
~~% واستسق كأس الطلا من كف ذي ميد ) % % ( مستعرب اللفظ للأتراك نسبته % له
~~على كل صب صولة الأسد ) % % ( يا عاذلي خلني فالحسن قلده % عقدا من الدر لا
~~حبلا من المسد ) % % ( ويل لمن لامني ms2466 فيه ومقلته % نفاثة النبل لا نفاثة
~~العقد ) % وأنشدني من لفظه أيضا لنفسه من الكامل % ( خود زهي فوق المراشف
~~خالها % فلئن فتنت به فلست ألام ) % % ( فكأن مبسنها وأسود خالها % مسك على
~~كأس الرحيق ختام ) % وأنشدني أيضا لنفسه من المجتث % ( وبارد الثغر حلو %
~~بمرشف فيه حوه ) % % ( وخصره في انتحال % يبدي من الضعف قوه ) % وأنشدني من
~~لفظة لنفسه من الخفيف % ( ردفه زاد في الثقالة حتى % اقعد الخصر والقوام
~~السويا ) % % ( نهض الخصر والقوام وقاما % وضعيفان يغلبان قويا ) % وأنشدني
~~أيضا لنفسه من الطويل PageV09P0211
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطفيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشجعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عامر بن الأكوع NOTMATCH
# @ 212 @ % ( تخاطبني خود فأبدي تصامما % فتكثر تكرار الخطاب وتجهر ) % %
~~( فأصغي لها أذنا وأطهر عجمة % لكيما أرى درا من الدر ينثر ) % وأنشدني
~~أيضا لنفسه في العلامة شهاب الدين محمود من البسيط % ( قال النحاة بأن
~~الاسم عندهم % غير المسمى وهذا القول مردود ) % % ( الاسم عين المسمى
~~والدليل على % ما قلت أن شهاب الدين محمود ) % ) # وأنشدني لنفسه أيضا من
~~الوافر % ( وصالك والثريا في قران % وهجرك والجفا فرسا رهان ) % % ( فديتك
~~ما حفظت لشؤم يختي % من القرآن إلا لن تراني ) % وأنشدني لنفسه أيضا من
~~الخفيف % ( سل وميض البروق عن خفقاني % وعليل النسيم عن جثماني ) % % (
~~ولهيب الهجير عن نار قلبي % وخفي الخيال عن أجفاني ) % وأنشدني لنفسه أيضا
~~من الكامل % ( إن عاد لمع البرق يخبر عنكم % وأتى القبول مبشرا بقبولي ) %
~~% ( فلأقدحن البرق من نار الحشا % ولأخلعن على النجوم نحولي ) % وأنشدني
~~لنفسه أيضا من الوافر % ( وسوء صيرتها السود بيضا % فلا تطلب من الأيام
~~بيضا ) % % ( فبعد السود ترجو البيض ظلما % وقد سلت عليها السود بيضا ) %
~~وأنشدني من لفظه لنفسه من البسيط % ( انهل أدمعها درا وفي فمها % در
~~وبينهما فرق وتمثال ) % % ( لأن ذا جامد في الثغر منتظم % وذاك منتشر في
~~الخد سيال ) % وأنشدني من لفظه لنفسه من الخفيف % ( جاءنا الورد في بديع
~~زمان % فقطعناه في منى وأمان ) % % ( ونهبنا فيه لذيذ وصال % وهتكنا فيه
~~عروس الدنان ) % % ( وغلطنا فيه ببعض ليال % فخلطنا ms2467 شعبان في رمضان ) %
~~وأنشدني من لفظه لنفسه من الكامل % ( أني لورقاء الغضا تشكو النوى % وغدت
~~مضاجعة قضيب البان ) % % ( قد طوقت جيدا وقد خضبت يدا % وشدت بألحان على
~~عيدان ) % PageV09P0212
# NOTMATCH
### || AUT الشعبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المؤذن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي العابد NOTMATCH
# @ 213 @ وتوفي رحمه الله تعالى بدمشق في ثامن شهر ربيع الأول سنة أربع
~~وأربعين وسبعمائة بعلة الاستسقاء $ 2 ( ألطنطاش صاحب بصرى ) $ ألطنطاش
~~الأمير مملوك الأمير أمين الدولة صاحب بصرى وصرخذ واقف الأمينية بدمشق #
~~لما توفي أمين الدولة كان هذا نائبا على قلعة بصرى فاستولى عليها وعلى صرخذ
~~واستعان بالفرنج وسار لقتاله معين الدولة أنر ونازل القلعتين فملكهما وكان
~~ألطنطاش قد آذى أخاه خطلخ وكحله وأبعده فحضر إلى دمشق فلما قدم أخوه
~~ألطنطاش إلى دمشق حاكمه أخوه إلى الشرع وكحله قصاصا فبقيا أعميين وكانت
~~وفاة ألطنطاش في حدود الخمسين وخمسمائة تقريبا $ 2 ( أللمش الحاجب ) $
~~أللمش الجمدار الأمير سيف الدين أمير حاجب بدمشق كان شكلا حسنا مدور الوجه
~~حلو الصورة ساكنا عاقلا خيرا محتشما كان الأمير سيف الدين تنكز قد جهزه إلى
~~قلعة جعبر نائبا ثم إنه كتب فيه فكان حاجبا كبيرا في آخر أيامه وأمسك تنكز
~~وهو حاجب ولم يزل كذلك إلى أن حصل له استسقاء فتعلل به وتوجه إلى حولة
~~بانياس فمات هناك وحمل إلى دمشق وصلي عليه يوم الأربعاء عشري ذي القعدة سنة
~~ست وأربعين وسبعمائة رحمه الله تعالى # الألوسي الشاعر المؤيد بن محمد بن
~~علي $ 2 ( ألماس الحاجب ) $ ألماس الأمير سيف الدين أمير حاجب الناصري كان
~~من أكبر مماليك أستاذه ولما أخرج الأمير سيف الدين أرغون النائب إلى حلب
~~وبقي منصب النيابة شاغرا عظمت منزلة ألماس وصار هو في محل النيابة خلا أنه
~~ما يسمى نائبا يركب الأمراء الكبار والصغار وينزلون في خدمته ويجلس في باب
~~القلعة في منزلة النائب والحجاب وقوف بين يديه ولم يزل مقدما معظما إلى أن
~~توجه السلطان إلى الحجاز وتركه ms2468 في القلعة هو والأمير جمال الدين آقوش نائب
~~الكرك والأمير سيف الدين أقبغا الأوحدي والأمير سيف الدين طشتمر حمص أخضر #
~~ولما حضر السلطان من الحجاز نقم عليه وأمسكه إما في أوائل سنة أربع وثلاثين
~~وسبعمائة وإما في أواخر سنة ثلاث وثلاثين وأودعه في الاعتقال عند الأمير
~~سيف الدين أقبغا الأوحدي وبقي ثلاثة أيام ثم أعدم وقتل أخوه الأمير سيف
~~الدين قر بالسيف وأخذت أمواله وجميع موجوده وأخرج أقاربه إلى الشام وفرقوا
~~يقال إن السلطان لما مات الأمير سيف الدين بكتمر في طريق الحجاز احتاط على
~~موجودة وكان من جملة ذلك حرمدان أعطاه السلطان لبعض PageV09P0213
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو بردة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوقية المقرئ الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحد قواد بني العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العابد ابن الزبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الهول الحميري NOTMATCH
# @ 214 @ الجمدارية وقال له خل هذا عندك ثم ذكره السلطان فأحضره إليه فوجد
~~مما فيه جواب الأمير سيف الدين ألماس إلى الأمير سيف الدين بكتمر الساقي
~~وفيه إنني حافظ القلعة إلى أن يرد علي منك ما اعتمده وكان ذلك سبب قتله
~~والله أعلم # وكان ألماس غتميا طوالا من الرجال لا يفهم بالعربي وهو الذي
~~عمر الجامع المليح الذي بظاهر القاهرة في الشارع عند حدرة البقر وفيه رخام
~~مليح فائق وعمر هناك قاعة مليحة فيها رخام عظيم إلى الغاية كان الرخام يحمل
~~إليه من جزائر البحر وبلاد الروم ومن الشام ومن كل مكان وكان يتظاهر بالبخل
~~ولم يكن كذلك بل يفعل ما يفعله خوفا من السلطان وكان يطلق لمماليكه الرباع
~~والأملاك المثمنة في الباطن ووجد له مال عظيم لما أمسك $ 2 ( ألملك الأمير
~~سيف الدين النائب ) $ ألملك الأمير سيف الدين الحاج من كبار الأمراء
~~المشايخ رؤوس المشور أيام السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون تردد في
~~الرسلية بين الجاشنكير والناصر لما كان بالكرك فأعجبه عقله وسير إليهم يقول
~~لا يعود يجيئني رسولا غير هذا فلما قدم مصر عظمه ولم يزل كبيرا فيه خير
~~وميل إلى أهل ms2469 العلم والصلاح وله دار عند مشهد الحسين وهناك له مسجد حسن
~~وعمر بالحسينية جامعا حسنا ظريفا وخرج له شهاب الدين أحمد بن أيبك الدمياطي
~~مشيخة وحدث بها وقرأوها عليه وهو في شباك النيابة بقلعة الجبل ولما تولى
~~الملك الناصر أحمد أخرجه إلى حماة نائبا فحضر إليها وأقام بها إلى أن تولى
~~الملك الصالح إسماعيل فأحضره إلى مصر وأقام بها على عادته فلما أمسك آقسنقر
~~السلاري النائب جعله نائبا مكانه فشدد في الخمر إلى الغاية وحد عليها وجنى
~~الناس وهدم خزانة البنود وأراق خمورها وبناها جامعا وأمسك الزمام زمانا
~~وكان يجلس للحكم في شباك النيابة طول نهاره لا يمل من ذلك ولا يسأم # وله
~~في قلوب الناس مهابة وحرمة إلى أن تولى السلطان الملك الكامل شعبان فأخرجه
~~أول سلطنته إلى دمشق نائب الشام عوضا عن الأمير سيف الدين طقزدمر فلما كان
~~في أول الطريق حضر إليه من قال له الشام بلا نائب فسق إليه لنلحقه فخفف من
~~جماعته وساق في جماعة قليلة فحضر إليه من أخذه وتوجه به إلى صفد نائبا
~~فتوجه إليها ودخلها في أواخر شهر ربيع الآخر سنة ست وأربعين وسبعمائة ثم
~~إنه أرجف الناس به أنه قد باطن الأمير سيف الدين قماري نائب طرابلس على
~~الهروب أو الخروج على السلطان فحضر من مصر من كشف الأمر فسأل هو التوجه إلى
~~مصر فرسم له فتوجه إليها فلما كان في غزة أمسكه نائبها الأمير سيف الدين
~~أراق وجهز إلى إسكندرية في أواخر سنة ست وأربعين وسبعمائة وكان آخر العهد
~~به $ 2 ( إلياس ) $ $ 3 ( ركن الدين المقري الإربلي ) $ إلياس بن علوان بن
~~ممدود المقري الزاهد ركن الدين PageV09P0214
# NOTMATCH
### || AUT ابن دقيق العيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المليح الهذلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عكرمة الضبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أو السرايا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقدسي NOTMATCH
# @ 215 @ الإربلي الملقن نزيل دمشق قرأ بالعراق وديار بكر وقرأ بدمشق على
~~السخاوي وسمع من ms2470 شهاب الدين السهروردي وغيره تصدر للإقراء بجامع دمشق يقال
~~إنه ختم عليه أربعة آلاف نفس وأكثر توفي بمسجد طوغان الذي بالفسقار وهو على
~~قدر سعة الكعبة سنة ثلاث وسبعين وستمائة $ 3 ( ابن الداية ) $ إلياس بن علي
~~أخي مجد الدين ابن الداية صاحب قلعة جعبر توفي في يوم الجمعة سنة سبع
~~وثمانين وخمسمائة ونقل من جعبر إلى مقابر حلب وطلبها الملك الظاهر غازي من
~~والده السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب منقول من تأريخ القاضي الفاضل $ 3 (
~~ابن الصفار السنجاري ) $ إلياس بن علي الرئيس المعروف بابن الصفار السنجاري
~~كانت الرياسة بسنجار لا تزال في بيته أورد له العماد الكاتب من البسيط % (
~~يا للهوى إن قلبي في يدي رشإ % مزنر الخصر يسبي الخلق بالحدق ) % % (
~~مستعرب من بني الأتراك ما تركت % لحاظه في الهوى مني سوى رمقي ) % % (
~~سألته قبلة أشفي الغليل بها % يوما وقد زرفن الأصداغ في الحلق ) % % ( فصد
~~عني بوجه معرض نثرت % يد الحياء عليه لؤلؤ العرق ) % % ( فصحت من نار وجدي
~~نحو من عذلوا % فيه وقلبي حليف الفكر والقلق ) % % ( قوموا انظروا ويحكم
~~شمس النهار فقد % ألقت عليه اللآلي أنجم الأفق ) % $ 3 ( الإربلي ) $ إلياس
~~بن عيسى بن محمد الإربلي الشيخ الصالح الفاضل كان مقيما بدمشق وأكثر نهاره
~~في الجامع برواق الحنابلة وكان على ذهنه حكايات ونوادر مليح المحاضرة حسن
~~الشكل ظريفا # وكان يجلس إليه الأعيان والصدور لصلاحه وحسن سمته وتوفي سنة
~~إحدى وستين وستمائة ودفن بقاسيون $ 2 ( الألقاب ) $ ) # الإمام العباسي
~~محمد بن علي بن عبد الله والإمام إبراهيم بن محمد بن علي # ابن الإمام جمال
~~الدين اسمه محمد بن الفضل PageV09P0215
# NOTMATCH
### || AUT أم المؤمنين رضي الله عنها NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عائشة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو إدريس الخولاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو هبيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أحمد الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عائذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 216 @ # الإمام فخر الدين الرازي اسمه محمد بن عمر # إمام الحرمين اسمه
~~عبد الملك بن عبد الله # فخر الدين الإمام إسماعيل بن عبد القوي # إمام ms2471
~~الدين صاحب الديوان اسمه يحيى # إمام مقام إبراهيم إبراهيم بن محمد بن
~~إبراهيم $ 2 ( أماجور التركي ) $ $ 2 ( أمير دمشق أيام المعتمد ) $ كان
~~مهيبا شجاعا أمنت الطرق في أيامه والحجاج وكان الشام أيامه مثل المهد بعث
~~مرة جنديا إلى أذرعات في رسالة فنزل اليرموك فصادف أعرابيا في قرية فجلس
~~الجندي إليه فمد الأعرابي يده ونتف من سبال الجندي خصلتي شعر وعاد الجندي
~~إلى دمشق وبلغ الخبر أماجور فدعاه وسأله عن القصة فاعترف فحبسه ثم استدعى
~~بمعلم الصبيان وأعطاه مالا وقال له اذهب إلى المكان الفلاني وأظهر أنك تعلم
~~الصبيان فلا بد أن ترى الأعرابي هناك فشاغله وأعطاه طيورا وقال عرفني
~~الأخبار يوما بيوم ففعل المعلم ما أمره فرأى الأعرابي وشاغله وأطلق الطيور
~~فركب أماجور بنفسه ووصل إليها في يوم واحد وأخذ الأعرابي مكتوفا ودخل دمشق
~~وقال له ما حملك على ما فعلت برجل من أولياء السلطان قال كنت سكرانا لم
~~أعقل فأمر بنتف كل شعرة فيه من أجفانه ولحيته ورأسه وما ترك على جسمه شعرة
~~وضربه ألف سوط وقطع يديه ورجليه وصلبه أخرج الجندي من الحبس وضربه مائة سوط
~~وطرده عن الخدمة وقال أنت ما دافعت عن نفسك فكيف تدافع عني ولما مات أماجور
~~في سنة أربع وستين ومائتين رؤي في المنام فقيل له ما فعل الله بك قال غفر
~~الله لي فقيل له بماذا قال بحفظي طرقات المسلمين والحجاج وبنى خانا
~~بالخواصين بدمشق وكتب على بابه مائة سنة وسنة فعاش بعد ذلك مائة يوم ويوم
~~رحمه الله تعالى $ 2 ( أمامة ) $ $ 3 ( الصحابية ) $ أمامة بنت الحارث بن
~~حزن الهلالية أخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كذا قال بعض الرواة
~~وهو وهم قال ابن عبد البر ولا أعلم لميمونة أختا من أب ولا من أم اسمها
~~أمامة وإنما أخواتها من أبيها لبابة الكبرى زوج العباس ولبابة الصغرى زوج
~~الوليد بن المغيرة وثلاث أخوات سواهما ولهن ثلاث أخوات من أمهن تمام تسع
~~PageV09P0216
# NOTMATCH
### || AUT التيمية NOTMATCH
# @ 217 @ $ 3 ( بنت زينب ) $ أمامة ms2472 بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى
~~بن عبد شمس بن عبد مناف أمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبها وربما حملها على عنقه في الصلاة عن
~~عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهديت له هدية فيها قلادة جزع فقال
~~لأدفعنها إلى أحب أهلي فقال النساء ذهبت بها ابنة أبي قحافة فدعا أمامة بنت
~~زينب فأعلقها في عنقها وتزوجها علي بن أبي طالب بعد فاطمة زوجها منه الزبير
~~بن العوام وكان أبوها أبو العاص أوصى بها إلى الزبير فلما حضرت عليا الوفاة
~~قال لأمامة إني لا آمن أن يخطبك هذا بعد موتي يعني معاوية فإن كان لك في
~~الرجال حاجة فقد رضيت لك المغيرة بن نوفل عشيرا فلما انقضت عدتها كتب
~~معاوية إلى مروان أن يخطبها عليه وبذل لها مائة ألف دينار فلما خطبها أرسلت
~~إلى المغيرة تقول إن هذا قد أرسل يخطبني فإن كان لك بنا حاجة فأقبل فأقبل
~~وخطبها إلى الحسن بن علي فزوجها منه وتوفيت عنده في حدود الخمسين للهجرة
~~ولما آمت أمامة من علي بن أبي طالب قالت أم الهيثم الخثعمية من الوافر % (
~~أشاب ذؤابتي وأذل ركني % أمامة حين فارقت القرينا ) % % ( تطيف به لحاجتها
~~إليه % فلما استيأست رفعت رنينا ) % $ 3 ( أمامة المزيدية ) $ لما قتل سالم
~~بن عمير أحد البكائين أبا عفك أحد بني عمرو بن عوف وكان أبو عفك قد نجم
~~نفاقه حين قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحارث بن سويد الصامت فقال في
~~ذلك شعرا ذكره ابن إسحاق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لي من هذا
~~الخبيث فخرج سالم بن عمير أخو بني عمرو بن عوف فقتله فقالت أمامة في ذلك من
~~الطويل ) % ( تكذب دين الله والمرء أحمدا % لعمر الذي أمناك أن بئس ما يمني
~~) % % ( حباك حنيف آخر الليل طعنة % أبا عفك خذها على كبر السن ) % $ 3 (
~~أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب ) $ لم يذكرها ابن عبد ms2473 البر في الصحابيات
~~وذكر البلاذري عن هشام بن الكلبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوج
~~أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب سلمة بن أبي سلمة فهلك قبل أن يجتمعا قال
~~الواقدي وكانت انبة حمزة بمكة فقال علي رضي الله عنه لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في عمرة القضاء علام نترك ابنة عمنا يتيمة بين ظهراني المشركين
~~فأخرجها فتكلم فيها زيد بن حارثة القصة قال البلاذري وبعضهم زعم أن اسمها
~~أمة الله وبعضهم يقول أم أبيها وقال بعضهم عمارة والثبت أمامة وأمها سلمى
~~بنت عميس وقد صحح ذلك ابن عبد البر في باب سلمى من كتابه وروى البلاذري
~~بإسناده أن عمارة بن حمزة قدم العراق مع المسلمين فجاهد وقتل دهقانا ثم
~~انصرف وتوفي وذكر أيضا بإسناده عن الزهري قال PageV09P0217
# @ 218 @ زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمامة بنت حمزة من سلمة بن أبي
~~سلمة فلم يضمها إليه وذلك لأنه أصابه خبل وإكسال ومات في أيام عبد الملك بن
~~مروان وكان عمر أسن منه فتزوج أمامة ومات أيضا في أيام عبد الملك بن مروان
~~$ 2 ( الألقاب ) $ أبو أمامة الباهلي اسمه صدي بن عجلان يأتي ذكره إن شاء
~~الله تعالى في حرف الصاد في مكانه # أبو أمامة اسمه أسعد بن سهل # أبو
~~أمامة الأنصاري اسمه أسعد بن زرارة بن عدس النقيب الأنصاري $ 2 ( أمان بن
~~الصمصامة أبو مالك النحوي ) $ أمان بن الصمصامة بن الطرماح بن حكيم أبو
~~مالك شاعرا عالما باللغة حافظا للغريب والشعر معروف في نحاة القيروان وكان
~~أبو علي الحسن بن أبي سعيد البصري كاتب المهالبة أيام ولايتهم إفريقية يكرم
~~أبا مالك واطرحه ابن الأغلب إذ صار الأمر إليه لهجاء جده الطرماح بني تميم
~~قال أبو الوليد المهدي أبطأت على أبي مالك وكان مريضا فكتب إلي من الرمل %
~~( أبلغ المهدي عني مألكا % أن دائي قد أصار المخ ريرا ) % % ( فإذا ما مت
~~فانعم سالما % وتمل العيش في الدنيا كثيرا ) % % ( كنت في المرضى مريضا
~~مطلقا % ولقد أصبحت في المرضى ms2474 أسيرا ) % وأخذ المهدي عنه جزءا من النحو
~~واللغة والشعر $ 2 ( امرؤ القيس ) $ $ 3 ( ابن عابس الكندي ) $ امرؤ القيس
~~بن عابس الكندي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وخاصم إليه في أرض
~~ورجع إلى بلاده وثبت على إسلامه ولم يرتد مع من ارتد من كندة وأنكر على
~~الأشعث بن قيس ارتداده وأسمعه كلاما غليظا ثم خرج إلى الشام مجاهدا وشهد
~~اليرموك وكان نازلا ببيسان من الشام فلما وقع طاعون عمواس أسرع في كندة
~~فقال امرؤ القيس من الخفيف % ( رب خود مثل الهلال وبيضا % ء كعوب بالجزع من
~~عمواس ) % ومن شعره أيضا من الطويل PageV09P0218
# NOTMATCH
### || AUT بنت جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت الزبيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت عبد المدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرشية التيمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرشية الجمحية NOTMATCH
# @ 219 @ % ( دنت وظلال الموت بيني وبينها % وجادت بوصل حين لا ينفع الوصل
~~) % وكان له رضي الله عنه غناء في الردة ولما أخرج الكنديون عن الردة
~~ليقتلوا وثب على عمه ليقتله فقال له عمه ويحك يا امرأ القيس أتقتل عمك وقال
~~أنت عمي والله ربي وقتله وهو القائل من الوافر % ( ألا أبلغ أبا بكر رسولا
~~% وأبلغها جميع المسلمينا ) % % ( فليس مجاورا بيتي بيوتا % بما قال النبي
~~مكذبينا ) % ) % ( ولا متبدلا بالله ربا % ولا متبدلا بالدين دينا ) % وهو
~~القائل من الكامل المرفل % ( قف بالديار وأنت حابس % وتأن إنك غير آنس ) %
~~% ( ماذا عليك من الوقو % ف بهامد الطللين دارس ) % % ( لعبت بهن العاصفا %
~~ت الرائحات من الروامس ) % % ( يا رب باكية علي % ومنشد لي في المجالس ) %
~~% ( لا تعجبوا إن تسمعوا % هلك امرؤ القيس بن عابس ) % $ 3 ( الكلبي
~~الصحابي ) $ امرؤ القيس بن الأصبغ بالغين المعجمة الكلبي من بني عبد الله
~~من كلب بن وبرة بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم عاملا على كلب في حين
~~إرساله عماله على قضاعة فارتد بعضهم وثبت امرؤ القيس على دينه وهو خال أبي
~~سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف وكان الأصبغ زعيم قومه ورئيسهم $ 3 ( الكلبي )
~~$ امرؤ القيس بن عدي الكلبي ms2475 قال عوف بن خارجة إني لعند عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه في خلافته إذ أقبل رجل أفحج أجلى أمعر يتخطى رقاب الناس حتى قام
~~بين يدي عمر فحياه بتحية الخلافة فقال له عمر ممن أنت قال أنا امرؤ نصراني
~~وأنا امرؤ القيس بن عدي الكبي فلم يعرفه عمر فقال رجل هذا صاحب بكر بن وائل
~~الذي أغار عليهم في الجاهلية يوم فلج قال فما تريد قال أريد الإسلام فعرضه
~~عليه عمر فقبله ثم دعا له برمح فعقد له على من أسلم بالشام من قضاعة فأدبر
~~الشيخ واللواء يهتز على رأسه قال عوف فو الله ما رأيت رجلا لم يصل لله ركعة
~~قط أمر على جماعة من المسلمين قبله ونهض علي بن أبي طالب رضي الله عنه من
~~المجلس ومعه ابناه حسن وحسين عليهما السلام حتى أدركه فأخذ بثيابه فقال يا
~~عم أنا علي بن أبي طالب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهره وهذان
~~ابناي من ابنته وقد رغبنا في صهرك فأنكحنا فقال قد أنكحتك يا علي المحياة
~~بنت امرئ PageV09P0219
# NOTMATCH
### || AUT الصائمة الأندلسية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخت محاسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت البهاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفيروزجية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرطبية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زهرة الأدب الإسكندرانية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهرية المدنية NOTMATCH
# @ 220 @ القيس وأنكحتك يا حسن سلمى بنت امرئ القيس وأنكحتك يا حسين
~~الرباب بنت امرئ القيس ) $ 2 ( الألقاب ) $ الأمجد صاحب بعلبك بهرام شاه بن
~~فرخشاه # الأمجد ابن الناصر الحسن بن داود # الآمدي جماعة منهم الحسن بن
~~بشر الآمدي الأديب # الآمدي الأصولي اسمه علي بن أبي علي # ابن الآمدي شمس
~~الدين القاسم بن علي بن محمد بن سالم الآمدي الصاحب بدر الدين جعفر بن محمد
~~# الآمدي أبو علي الحسين بن سعد وموفق الدين علي بن محمد بن علي # الآمر
~~بأحكام الله خليفة مصر اسمه منصور بن أحمد # ابن أمسينا اسمه محمد بن أحمد
~~$ 2 ( أمير ميران بن زنكي ) $ $ 2 ( أخو نور الدين الشهيد ) $ أصابه ms2476 على
~~بانياس سهم في عينه فقتله وكان نور الدين لما مرض كاتب أمير ميران الأمراء
~~فلما عوفي نور الدين سار إليه وأخذ منه حران وطرده فمضى إلى صاحب الروم
~~وجيش الجيوش في سنة تسع وخمسين وانضم إليه خلق كثير وكان نور الدين نازلا
~~على رأس الماء فالتقوا فكسره نور الدين وقتل أخو مجد الدين ابن الداية ونهب
~~عسكر نور الدين ورجع إلى حصن كيفا مستجيرا ويقال إنه شفع فيه إلى نور الدين
~~فقبل الشفاعة فيه كذا ذكره سبط ابن الجوزي وقال الشيخ شمس الدين إن أمير
~~ميران توفي في الواقعة والله أعلم وذلك سنة ستين وخمسمائة $ 2 ( أم الكرم
### || AUT بنت المعتصم
# بن صمادح ) $ أم الكرم بنت محمد بن معن بن صمادح التجيبية هي ابنة
~~المعتصم محمد ابن صمادح وقد تقدم ذكر والدها في المحمدين وذكر جماعة من
~~بيتها في أماكن من هذا الكتاب ذكر الحجاري أن أباها اعتنى بتأديبها لما رآه
~~من ذكائها حتى نظمت الشعر والموشحات وعشقت الفتى المشهور بالشعار وقالت فيه
~~من السريع % ( يا معشر الناس ألا فاعجبوا % مما جنته لوعة الحب ) % % (
~~لولاه لم ينزل ببدر الدجى % من أقفه العلوي للترب ) % PageV09P0220
# NOTMATCH
### || AUT الوزير معين الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سهل الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأزدي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناجي قاضي البصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابن الزبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو الأمير عبيد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عباد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 221 @ % ( حبي لمن أهواه لو أنه % فارقني تابعه قلبي ) % وقالت فيه من
~~الطويل % ( ألا ليت شعري هل سبيل لخلوة % ينزه عنها سمع كل مراقب ) % % (
~~ويا عجبا أشتاق خلوة من غدا % ومثواه ما بين الحشا والترائب ) % $ 2 ( آمنة
~~) $ $ 3 ( آمنة بنت رقيش ) $ ذكرها ابن إسحاق في من هاجر من نساء بني غنم
~~ابن دودان وذكرها الطبري في من هاجر وبايع قديما وذكرها الواقدي وزاد أنها
~~أخت يزيد بن رقيش $ 3 ( آمنة بنت الأرقم ) $ ذكر ms2477 أبو أحمد الحاكم بسنده إلى
~~أن السائب المخزومي عن جدته آمنة بنت الأرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أقطع لها بئرا ببطن العقيق وكانت تسمى بئر آمنة وبارك لها فيها # وكانت
~~إحدى المهاجرات $ 3 ( آمنة بنت إبراهيم ) $ $ 3 ( بن علي بن أحمد بن فضل )
~~$ الشيخة الصالحة أم محمد بنت تقي الدين الواسطي سمعت من ابن عبد الدائم
~~وأجازت لي في سنة تسع وعشرين وسبعمائة بدمشق وكتب عنها عبد الله بن المحب $
~~2 ( أمة ) $ $ 3 ( ابنة الناصح ) $ أمة الكريم ابنة الناصح عبد الرحمن بن
~~نجم الحنبلي امرأة جليلة كاتبة فاضلة شيخة رباط بلدق سمعت من أبيها كتب
~~عنها ابن الخباز والبرزالي وسمعت بإربل صحيح البخاري # تيك أختها باسمها
~~فإن هذه صغرى عن ذلك توفيت سنة تسع وسبعين وستمائة $ 3 ( بنت المحاملي ) $
~~أمة الواحد بنت القاضي أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي روت عن
~~أبيها وإسماعيل الوراق وعبد الغافر بن سلامة وحفظت القرآن وتفقهت للشافعي
~~وعرفت الفرائض ومسائل الدور والعربية وغير ذلك من العلوم الإسلامية وروى
~~عنها الحسن بن عبد الله الخلال وغيره وهي أم القاضي أبي الحسين محمد بن
~~أحمد بن القاسم PageV09P0221
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبادة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعتضد صاحب إشبيلية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرواجني NOTMATCH
# @ 222 @ المحاملي واسمها ستيتة وقال البرقاني كانت تفتي مع أبي علي ابن
~~أبي هريرة وتوفيت في شهر رمضان سنة سبع وسبعين وثلاثمائة $ 3 ( أمة العزيز
~~بنت جعفر ) $ هي زبيدة زوجة الرشيد هارون يأتي ذكرها إن شاء الله تعالى في
~~حرف الزاي فليطلب هناك $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ أبن أميرك الحازمي اسمه محمد بن عمر # أمير الكلام عبد الملك بن
~~محمد # أمير الجيوش صاحب السويقة اسمه بدر # أميرك الكاتب أحمد بن يحيى #
~~أمين الدولة ابن التلميذ اسمه هبة الله بن صاعد # أمين الدولة الصاحب
~~السامري أبو الحسن ابن غزال # أمين الملك اسمه عبد الله وهو الصاحب أمين
~~الدين # أمين أمير المؤمنين العباسي محمد بن هارون # الأمين الدين الحلبي
~~الكاتب اسمه عبد ms2478 المحسن بن حمود ) # الأمين الإربلي القاسم بن أبي بكر #
~~الأميوطي إبراهيم بن يحيى $ 2 ( أميمة ) $ $ 3 ( الصحابية أميمة بنت خلف )
~~$ أميمة بنت خلف بن أسعد بن عامر الخزاعية زوج خالد بن سعيد بن العاص بن
~~أمية هاجرت إلى أرض الحبشة وولدت هناك سعيد بن خالد ويقال فيها هميمة وقيل
~~أمينة وذلك تصحيف PageV09P0222
# NOTMATCH
### || AUT ابن ماء السماء الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأشيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الليثي NOTMATCH
# @ 223 @ $ 3 ( الصحابية أميمة بنت رقيقة ) $ أميمة بنت رقيقة أمها رقيقة
~~بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى أخت خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى
~~عنها محمد بن المنكدر وابنتها حكيمة بنت أميمة $ 3 ( الصحابية أميمة بنت
~~النجار ) $ أميمة بنت النجار
### || AUT 
### || AUT الأنصاري

# ة حديثها عند ابن جريج عن حكيمة بنت أبي حكيم عن أمها أميمة أن أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان لهن عصائب كان فيها الورس والزعفران فيغطين
~~بهن أسافل رؤوسهن قبل أن يحرمن ثم يحرمن كذلك جعل العقيلي هذا الحديث
~~لأميمة بنت النجار قال ابن عبد البر وأنا أظنه لأميمة بنت رقيقة بدليل حديث
~~حجاج عن ابن جريج عن حكيمة بنت أميمة بنت رقيقة عن أمها قالت كان لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه ذكره أبو داود عن محمد بن
~~عيسى بن حجاج $ 3 ( الصحابية أميمة بنت قيس ) $ أميمة بنت قيس بن عبد الله
~~الأسدي أسد خزيمة كانت مع أم حبيبة بنت أبي سفيان بأرض الحبشة وكان أبوها
~~وأمها بركة ظئرين لأم حبيبة ولزوجها عبيد الله بن جحش ذكرها ابن إسحاق $ 3 (
### || AUT 
### || AUT الأنصاري

# ة ) $ أميمة بنت بشر
### || AUT 
### || AUT الأنصاري

# ة الأوسية كانت تحت ثابت بن الدحداحة فنفرت منه وهو يومئذ كافر إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سهل بن حنيف
~~فولدت له عبد الله ذكرها الطبري في التفسير ) $ 3 ms2479 ( مولاة رسول الله ) $ $
~~3 ( صلى الله عليه وسلم ) $ أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم روى
~~عنها جبير بن نفير الحضرمي حديثها عند أهل الشام $ 2 ( أمية ) $ $ 3 (
~~التميمي ) $ أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر ينتهي إلى زيد بن
~~مناة بن تميم التميمي الحنظلي حليف لبني نوفل بن عبد مناف والد يعلى بن
~~أمية الذي يقال له يعلى بن منية وهي أمه وأمية أبوه ولابنه يعلى أيضا صحبة
~~وصحبة ابنه أشهر قدم أمية مع ابنه يعلى على النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~يا رسول الله بايعنا على الهجرة فقال لا هجرة بعد الفتح وكانا قدما عليه
~~بعد الفتح PageV09P0223
# @ 224 @ $ 3 ( الضمري ) $ أمية بن خويلد الضمري والد عمرو بن أمية حجازي
~~له صحبة ولابنه عمرو صحبة وصحبة ابنه أشهر روى حديث أمية إبراهيم بن
~~إسماعيل بن مجمع عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعثه عينا وحده وذكر الحديث $ 3 ( الخزاعي ) $ أمية بن مخشي
~~الخزاعي أبو عبد الله له صحبة روى عنه المثنى ابن عبد الرحمن بن مخشي وهو
~~ابن أخيه له حديث واحد في التسمية على الأكل $ 3 ( الصحابي ) $ أمية بن
~~خالد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يستفتح بصعاليك المهاجرين #
~~روى عنه أبو إسحاق السبيعي قال ابن عبد البر لا تصح عندي صحبته والحديث
~~مرسل ويقال إنه أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد كذا قال الثوري وقيس بن
~~الربيع $ 3 ( الكناني ) $ أمية بن الأشكر هو من كنانة من بني ليث صحابي
~~شاعر مخضرم من سادات قومه كان له ولد اسمه كلاب هاجر في أيام عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه إلى المدينة فأقام بها مدة ) # ثم لقي ذات يوم طلحة والزبير
~~فسألهما أي الأعمال أفضل فقالا الجهاد فسأل عمر رضي الله عنه فأغزاه في جيش
~~وكان أبوه قد كبر وضعف فلما طالت غيبته قال من الوافر % ( لمن شيخان ms2480 قد
~~نشدا كلابا % كتاب الله لو قبل الكتابا ) % % ( أناديه فيعرض في إياء % فلا
~~وأبي كلاب ما أصابا ) % % ( أتاه مهاجران تكنفاه % ففارق شيخه خطأ وخابا )
~~% % ( تركت أباك مرعشة يداه % وأمك ما تسبغ لها شرابا ) % % ( وإنك والتماس
~~الأجر بعدي % كباغي الماء يتبع السرابا ) % فبلغت أبياته عمر رضي الله عنه
~~فلم يردد كلابا وطال مقامه فخلط جزعا عليه ثم إنه أتاه يوما وهو في مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وحوله المهاجرون والأنصار فوقف عليه وأنشأ
~~يقول من الوافر % ( أعاذل قد عذلت بغير قدر % ولا تدرين عاذل ما ألاقي ) %
~~% ( فإما كنت عاذلتي فردي % كلابا إذ توجه للعراق ) % PageV09P0224
# NOTMATCH
### || AUT عم الرسول صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبادة المخنث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 225 @ % ( ولم أقض اللبانة من كلاب % غداة غد وآذن بالفراق ) % % ( فتى
~~الفتيان في يسر وعسر % شديد الركن في يوم التلاقي ) % % ( ولا أبيك ما
~~باليت وجدي % ولا شفقي عليك ولا اشتياقي ) % % ( وإبقائي عليك إذا شتونا %
~~وضمك تحت نحري واعتناقي ) % % ( فلو فلق الفؤاد شديد وجد % لهم سواد قلبي
~~بانفلاق ) % % ( سأستعدي على الفاروق ربا % له دفع الحجيج إلى سياق ) % % (
~~وأدعو الله مجتهدا عليه % ببطن الأخشبين إلى دفاق ) % % ( إن الفاروق لم
~~يردد كلابا % إلى شيخين هامهما زواق ) % فبكى عمر رضي الله عنه وأمر برد
~~كلاب إلى المدينة فلما قدم دخل إليه فقال ما بلغ من برك بأبيك فقال كنت
~~أوثره وأكفيه أمره وكنت أعتمد إذا أردت أن أحلب له أغزر ناقة في إبله
~~وأسمنها فأريحت وأتركها حتى تستقر ثم أغسل أخلافها حتى تبرد ثم أحتلب له
~~فأسقيه # فبعث عمر رضي الله عنه إلى أبيه من جاء به وأدخله وقد ضعف بصره
~~وانحنى فقال يا أبا كلاب كيف أنت فقال كما ترى يا أمير المؤمنين فقال هل من
~~حاجة فقال كنت أشتهي ) # أن أرى كلابا فأشمه شمة وأضمه ضمة قبل أن أموت
~~فبكى عمر وقال ستبلغ في هذا ما تحب إن شاء الله تعالى ثم أمر كلابا ms2481 أن
~~يحتلب لأبيه ناقة كما كان يفعل ويبعث إلى أبيه ففعل فناوله عمر الإناء وقال
~~دونك يا أبا كلاب فلما أخذه وأدناه إلى فمه قال لعمر الله يا أمير المؤمنين
~~إني لأشم رائحة كلاب من هذا الإناء فبكى عمر وقال هذا كلاب حاضر عندك فنهض
~~إليه وقبله وجعل عمر يبكي ومن حضره فقال لكلاب الزم أبويك وأمر له بعطائه
~~وأمره بالانصراف فلزمهما إلى أن ماتا $ 3 ( أمية بن أبي أمية عمرو ) $ هو
~~أبو محمد ابن أمية وقد تقدم ذكره في المحمدين كان أمية المذكور يكتب للمهدي
~~على بيت المال وكان إليه ختم الكتب بحضرته وكان يأنس به لأدبه وفضله ومكانه
~~من ولائه فزامله أربع دفعات حجها في ابتدائه ورجوعه $ 3 ( أمية ابن أبي
~~الصلت ) $ واسم أبي الصلت عبد الله بن أبي ربيعة بن عوف من ثقيف كان أبوه
~~شاعرا وهو القائل من قصيدة يمدح ابن جدعان من الكامل % ( قومي ثقيف إن سألت
~~وأسرتي % وبهم أدافع ركن من عاداني ) % % ( قوم إذا نزل الغريب بدارهم %
~~ردوه رب صواهل وقيان ) % % ( لا ينكتون الأرض عند سؤالهم % لتطلب العلات
~~بالعيدان ) % PageV09P0225
# @ 226 @ اتفق العلماء على أنه أشعر ثقيف كان قد نظر في الكتب ولبس المسوح
~~تعبدا وشك في الأوثان والتمس الدين وطمع في النبوية فلما ظهر النبي صلى
~~الله عليه وسلم قيل له هذا الذي كنت تستريب وتقول فيه فحسده عدو الله وقال
~~إنما كنت أرجو أن أكونه فأنزل الله تعالى فيه واتل عليهم نبأ الذي آتيناه
~~آياتنا فانسلخ منها وكان يحرض قريشا بعد وقعة بدر ورثى قتلى بدر بقصيدة
~~منها من الكامل % ( ماذا ببدر والعقن % قل من مرازبة جحاجح ) % ونهى النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن تروى # عن الزهري قال خرج أمية في نفر فنزلوا فأم
~~أمية وجها وصعد في كثيب فرفعت له كنيسة فانتهى إليها فإذا شيخ جالس فقال
~~لأمية حين رآه إنك لمتبوع فمن أين يأتيك قال ) # من شقي الأيسر قال فأي
~~الثياب أحب إليك أن يلقاك فيها قال السواد قال كدت والله ms2482 أن تكون نبي العرب
~~ولست به وهذا خاطر من الجن وليس بملك وإن نبي العرب صلى الله عليه صاحب هذا
~~الأمر يأتيه من شقه الأيمن وأحب الثياب إليه أن يلقاه فيها البياض # عن عند
~~الرحمن بن أبي حماد قال كان أمية جالسا فمرت به غنم فثغت منها شاة فقال
~~للقوم هل تدورن ما قالت الشاة قالوا لا قال إنها قالت لسخلتها مري لا يأكلك
~~الذئب كما أكل أختك عام أول في هذا الموضع فقام بعض القوم إلى الراعي
~~فاستخبره فكان الأمر كما قال # عن ابن الأعرابي قال خرج ركب من ثقيف إلى
~~الشام وفيهم أمية فلما قفلوا راجعين نزلوا منزلا إذ أقبلت عظاية حتى دنت
~~منهم فحصبها بعضهم بشيء في وجهها فرجعت وكفتوا سفرتهم ثم قاموا يرحلون
~~ممسين فطلعت عجوز وراء كثيب مقابل لهم تتوكأ على عصا فقالت لهم ما منعكم أن
~~تطعموا رحيمة الجارية اليتيمة التي جاءتكم عتيمة قالوا وما أنت قالت أنا أم
~~العوام أتيت منذ أعوام أما ورب العباد لتفترقن في البلاد ثم ضربت بعصاها
~~الأرض ثم قالت أطيلي إيابهم ونفري ركابهم فوثبت الإبل كأن على كل بعير
~~شيطانا لم يملك منها شيء حتى افترقت في الوادي فجمعوها من آخر النهار ومن
~~غد فلما أناخوها ليرحلوها طلعت العجوز فضربت بعصاها الأرض وقالت كقولها
~~ففعلت الإبل كفعلها فلم تجمع إلى الغد عشية فلما أناخوها ليرحلوها خرجت
~~العجوز ففعلت كفعلها في اليومين ونفرت الإبل فقالوا لأمية أين ما كنت
~~تخبرنا به عن نفسك فقال اذهبوا أنتم في طلب الإبل ودعوني فتوجه إلى الكثيب
~~الذي كانت تأتي منه العجوز حتى علاه وهبط منه إلى واد فإذا فيه كنيسة
~~وقناديل وإذا رجل مضطجع معرض على بابها إذا رجل آخر جالس أبيض الرأس
~~واللحية فلما رأى أمية قال إنك لمتبوع فمن أين يأتيك صاحبك قال من أذني
~~اليسرى # قال فبأي الثياب يأمرك قال بالسواد قال PageV09P0226
# NOTMATCH
### || AUT البطل فارس بني مروان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المهاجري الأنصاري ms2483 NOTMATCH
# @ 227 @ هذا من الجن كدت أن تكونه إن صاحب النبوة صلى الله عليه يأتيه
~~صاحبه من قبل أذنه اليمنى ويأمره بلبس البياض فما حاجتك فحدثه حديث العجوز
~~قال صدقت هي امرأة يهودية من الجن هلك زوجها منذ أعوام وإنها لن تزال تفعل
~~ذلك بكم حتى تهككم إن استطاعت قال أمية وما الحيلة قال اجمعوا ظهركم فإذا
~~جاءتكم ففعلت كما كانت تفعل فقولوا لها سبع من فوق سبع باسمك اللهم فلن
~~تضركم # فرجع أمية إليهم وقد جمعوا الظهر فما أقبلت قال لها ما أمره الشيخ
~~فلم تضرهم فلما رأت ) # الإبل لم تتحرك قالت قد عرفت صاحبكم ليبيض أعلاه
~~وليسودن أسفله فأصبح أمية وقد برص في عذاره واسود أسفله فلما قدموا مكة
~~ذكروا لهم هذا الحديث فكان ذلك أول ما كتب أهل مكة في كتبهم باسمك اللهم #
~~عن ثابت بن الزبير قال لما مرض المرض الذي مات فيه جعل يقول قد دنا أجلي
~~وهذه المرضة منيتي وأنا أعلم أن الحنيفية حق ولكن الشك تداخلني في محمد
~~فلما دنت وفاته أغمي عليه قليلا ثم أفاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها أنذا
~~لديكما لا مال لي يفديني ولا عشيرة تنجني ثم أغمي عليه بعد ساعة حتى ظن من
~~حضره من أهله أنه قد قضى ثم أفاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها أنذا لديكما لا
~~بريء فأعتذر ولا قوي فأنتصر ثم إنه بقي يحدث من حضر ساعة ثم أغمي عليه مثل
~~المرتين حتى يئسوا منه فأفاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها أنذا لديكما من
~~الرجز % ( إن تغفر اللهم تغفر جما % وأي عبد لك لا ألما ) % ثم قضى نحبه #
~~وقيل إن أمية بينا هو يشرب مع إخوان له في قصر بالطائف إذ سقط غراب على
~~شرفة القصر فنعب نعبة فقال بفيك الكثكث وهو التراب فقال له أصحابه ما يقول
~~قال يقول إنك إذا شربت الكأس التي بيدك مت فقلت بفيك الكثكث ثم نعب أخرى
~~فقال أمية بحق ذلك فقال أصحابه ما يقول قال زعم أنه ms2484 يقع على هذه المزبلة
~~فيستثير عظما فيبلعه فيشجى به فيموت فقلت بحق ذلك فوقع الغراب فأثار العظم
~~وابتلعه فمات فانكسر أمية ووضع الكأس التي بيده وتغير لونه فقال له أصحابه
~~ما أكثر ما سمعنا مثل هذا منك باطلا فألحوا عليه حتى شرب الكأس فمال في شق
~~وأغمي عليه ثم أفاق فقال لا بريء فأعتذر ولا قوي فأنتصر ثم خرجت نفسه # ومن
~~شعره من الخفيف % ( كل عيش وإن تطاول يوما % صائر مرة إلى أن يزولا ) % % (
~~ليتني كنت قبلما قد بدا لي % في قنان الجبال أرعى الوعولا ) % % ( اجعل
~~الموت نصب عينك واحذر % غولة الدهر إن للدهر غولا ) % ولما أنشد النبي صلى
~~الله عليه وسلم قول أمية من البسيط ) PageV09P0227
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير العباسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواقفي الأنصاري NOTMATCH
# @ 228 @ % ( الحمد الله ممسانا ومصبحنا % بالخير صبحنا ربي ومسانا ) % %
~~( رب الحنيفة لم تنضب خواتمها % مملوءة طبق الآفاق سلطانا ) % % ( ألا نبي
~~لنا منا يخبرنا % ما بعد غايتنا من راس محيانا ) % % ( بينا يربيننا آباؤنا
~~هلكوا % وبينما نقتني الأولاد أفنانا ) % % ( وقد علمنا لوان العلم ينفعنا
~~% أن سوف يلحق أخرانا لأولانا ) % فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن كاد
~~أمية ليسلم وعتب على ابن له فأنشأ يقول من الطويل % ( غذوتك مولودا وعلتك
~~يافعا % تعل بما أجني عليك وتنهل ) % % ( إذا ليلة نابتك بالشكو لم أبت %
~~لشكوك إلا ساهرا أتململ ) % % ( كأني أنا المطروق دونك بالذي % طرقت به
~~دوني فعيناي تهمل ) % % ( تخاف الردى نفسي عليك وإنها % لتعلم أن الموت وقت
~~مؤجل ) % % ( فلما بلغت السن والغاية التي % إليها مدى ما كنت فيك أؤمل ) %
~~% ( جعلت جزائي غلظة وفظاظة % كأنك أنت المنعم المتفضل ) % % ( فليتك إذ لم
~~ترع حق أبوتي % فعلت كما الجار المجاور يفعل ) % ومات أمية بعد فتح حنين
~~كذا قال المرزباني في المعجم $ 3 ( العمري ) $ أمية بن أبي عائذ العمري أحد
~~بني عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل من شعراء الدولة الأموية وله في
~~عبد الملك وعبد العزيز ابني مروان قصائد مشهورة ووفد إلى مصر ms2485 قاصدا عبد
~~العزيز ومدحه بقصيدته التي أولها من المتقارب % ( ألا إن قلبي مع الظاعنينا
~~% حزين فمن ذا يعزي الحزينا ) % % ( فيا لك من روعة يوم بانوا % بمن كنت
~~أحسب أن لا يبينا ) % منه في المديح من المتقارب % ( تسير بمدحي عبد العزي
~~% ز ركبان مكة والمنجدونا ) % % ( محبرة من صريح الكلا % م ليس كما لصق
~~المحدثونا ) % % ( وكان امرءا سيدا ماجدا % يصفي العتيق وينفي الهجينا ) %
~~) # وطال مقامه عند عبد العزيز وكان يأنس به ووصله صلات سنية فتشوق إلى
~~البادية وإلى أهله فقال لعبد العزيز من الطويل % ( متى راكب من أهل مصر
~~وأهله % بمكة من مصر العشية راجع ) % PageV09P0228
# @ 229 @ % ( بلى إنها قد تقطع الخرق ضمر % تبارى السرى والمعسفون الزعازع
~~) % % ( متى ما يحوزها ابن مروان تعترف % بلاد سليمى وهي خوصاء ظالع ) % %
~~( وباتت تؤم الدار من كل جانب % لتخرج فاستدت عليها المصارع ) % % ( فلما
~~رأت أن لا خروج وإنما % لها من هواها ما تجن الأضالع ) % % ( تمطت بمجدول
~~سبطر وطالعت % وماذا من اللوح اليماني تطالع ) % فقال له عبد العزيز اشتقت
~~والله إلى أهلك يا أمية فقال لعمر الله أيها الأمير فوصله وأذن له $ 3 (
~~أمية بن عمرو ) $ وقيل ابن أبي أمية بن عمرو مولى هشام بن عبد الملك كان
~~جدهم ينشد هشاما أشعار الشعراء بتطريب على إنشاد الشاميين ليتشاغل به من
~~الغناء وأصلهم الشام ثم نزلوا البصرة وأمية من أهل بيت ظرف وشعر وكتبة وهو
~~شيخ أهل بيته وأول من قال الشعر منهم وكان انقطاعهم إلى آل الربيع الحاجب
~~وقد قال الشعر من أولاده لصلبه وأولادهم جماعة يكثر عددهم وأمية هو القائل
~~لزوجته من الطويل % ( ووجه كوجه الغول فيه سماجة % مفوهة شوهاء ذات مشافر )
~~% % ( وفي حاجبيها من حرار غرارة % فإن حلقت كانت ثلاث غرائر ) % % ( فلا
~~تستطيع الكحل من ضيق عينها % وإن عالجته صار حول المحاجر ) % $ 3 (
~~الأندلسي ) $ أمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت أبو الصلت الأندلسي كان
~~أديبا فاضلا حكيما منجما توفي سنة تسع وعشرين وخمسمائة في المحرم بالمهدية
~~وقيل سنة ثمان وعشرين كان فيلسوفا ماهرا في الطب ms2486 إماما فيه ورد الإسكندرية
~~وسكنها مدة وكان قد ورد إلى القاهرة أيام الآمر واتصل بوزيره الأفضل ابن
~~أمير الجيوش بدر واشتمل عليه رجل من خواص الأفضل يعرف بتاج المعالي مختار
~~فوصفه في حضرة الأفضل وأثنى عليه أهل العلم ) # وأجمعوا على تقدمه وتميزه
~~عن كتاب وقته فبقي ذلك في خاطر كاتب الأفضل وأضمر لأمية المكروه وتتابعت
~~سقطات تاج المعالي فتغير الأفضل عليه واعتقله فوجد كاتب الأفضل السبيل إلى
~~أن اختلق من المحال على أمية فحبسه الأفضل في سجن المعونة مدة ثلاث سنين
~~وشهر ثم أطلقه فقصد المرتضى أبا طاهر يحيى بن تميم بن المعز بن باديس صاحب
~~القيروان فحظي عنده وحسنت حاله وله رسالة يصف حاله ويثني على ابن باديس
~~ويذم مصر وقال فيها شعرا منه قوله من الطويل PageV09P0229
# NOTMATCH
### || AUT قاتل الظافر والفائز قبله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأندلسي NOTMATCH
# @ 230 @ % ( فلم أستسغ إلا نداه ولم يكن % ليعدل عندي ذا الجناب جناب ) %
~~% ( فما كل إنعام يخف احتماله % وإن هطلت منه علي سحاب ) % % ( ولكن أجل
~~الصنع ما جل ربه % ولم يأت باب دونه وحجاب ) % % ( وما شئت إلا أن أدل
~~عواذلي % على أن رأيي في هواك صواب ) % % ( وأعلم قوما خالفوني وشرقوا %
~~وغربت أني قد ظفرت وخابوا ) % قلت البيتان الأخيران من قصيدة لأبي الطيب
~~أولها منى كن لي أن البياض خضاب وجاءت غربت هنا في موضعها ومن تصانيف أمية
~~كتاب الأدوية المفردة تقويم الذهن في المنطق الرسالة المصرية رسالة عمل
~~الأسطرلاب الديباجة في مفاخر صنهاجة الحديقة في مختار أشعار المحدثين ديوان
~~شعره كبير ديوان رسائله وله الوجيز في الهيئة والانتصار في أصول الطب وصنف
~~بعضها لما كان في سجن الأفضل ومولده بدانية وأخذ عن أبي الوليد الوقشي قاضي
~~دانية وغيره وخرج من إشبيلية وعمره عشرون سنة ولزم التعلم بمصر عشرين سنة
~~ومن شعره من الكامل % ( لا غرو إن لحقت لهاك مدائحي % فتدفقت نعماك ملء
~~إنائها ) % % ( يكسى القضيب ولم يحن إثماره % وتطوق الورقاء قبل إنائها ) %
~~$ 3 ( ومنه من البسيط ) $ % ( قد كنت جارك والأيام ترهبني % ولست ms2487 أرهب غير
~~الله من أحد ) % % ( فنافستني الليالي فيك ظالمة % وما حسبت الليالي من ذوي
~~الحسد ) % $ 3 ( ومنه من البسيط ) $ ) % ( حسبي فقد بعدت في الغي أشواطي %
~~وطال في اللهو إيغالي وإفراطي ) % % ( أنفقت في اللهو عمري غير متعظ % وجدت
~~فيه بوفري غير محتاط ) % % ( فكيف أخلص من بحر الذنوب وقد % غرقت فيه على
~~بعد من الشاطي ) % % ( يا رب ما لي لا أرجو رضاك به % إلا اعترافي بأني
~~المذنب الخاطي ) % ومنه وقد طلع القمر بديها في مجلس علي بن يحيى من البسيط
~~% ( رأى محيا ابن يحيى البدر متسقا % فكاد يذهب عنه نوره الحسد ) % % (
~~فانظر إلى الأثر البادي بصفحته % فإن ذلك من فرط الذي يجد ) % $ 3 ( ومنه
~~من الكامل ) $ % ( دب العذار بخده ثم انثنى % عن لثم مبسمه البرود الأشنب )
~~% PageV09P0230
# NOTMATCH
### || AUT وزير المكتفي والمقتدر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل العلوي NOTMATCH
# @ 231 @ % ( لا غرو أن خشي الردى في لثمه % فالريق سم قاتل للعقرب ) % $
~~3 ( ومنه من الرمل ) $ % ( لم أقل للطيف زرني عندما % شط من أهواه عني وشسع
~~) % % ( إنما يطمع في طيف الكرى % من إذا فارقه الإلف هجع ) % ومنه في هرمي
~~مصر من الطويل % ( بعيشك هل أبصرت أعجب منظرا % على طول ما أبصرت من هرمي
~~مصر ) % % ( أنافا بأعنان السماء وأشرفا % على الجو إشراف السماكين والنسر
~~) % % ( وقد وافيا نشزا من الأرض عاليا % كأنهما ثديان قاما على صدر ) %
~~ومنه ما أوصى أن يكتب على قبره من الطويل % ( سكنتك يا دار الفناء مصدقا %
~~بأني إلى دار البقاء أصير ) % % ( وأعظم ما في الأمر أني صائر % إلى عادل
~~في الحكم ليس يجوز ) % % ( فيا ليت شعري كيف ألقاه عندها % وزادي قليل
~~والذنوب كثير ) % % ( فإن أك مجزيا بذنبي فإنني % بشر عقاب المذنبين جدير )
~~% % ( وإن يك عفو منه عني و رحمة % فثم نعيم دائم وسرور ) % ومنه في وصف
~~فرس من المنسرح % ( صفراء إلا حجول مؤخرها % فهي مدام ورسغها زبد ) % ) % (
~~تعطيك مجهودها فراهتها % في الحضر والحضر عندها وئد ) % $ 3 ( ومنه من
~~البسيط ) $ % ( قد كان لي سبب قد كنت أحسب أن % أحظى به فإذا دائي من ms2488 السبب
~~) % % ( فما مقلم أظفاري سوى قلمي % ولا كتائب أعدائي سوى كتبي ) % ومنه
~~يصف المجاذيف من الطويل % ( كأن حباب الماء در مبدد % وهن أكف الغيد يعجلنه
~~لقطا ) % $ 3 ( ومنه من المنسرح ) $ % ( صاف ومولاته وسيده % حدود شكل
~~القياس مجموعه ) % % ( فالشيخ فوق الاثنين مرتفع % والست تحت الاثنين
~~موضوعه ) % % ( والشيخ محمول ذي وحامل ذا % بحشمة في الجميع مصنوعه ) % % (
~~شكل قياس كانت نتيجته % قرينة في دمشق مطبوعه ) % PageV09P0231
# NOTMATCH
### || AUT الرياشي اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النرسي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عرام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأحمدي الأديب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حاجب الأمين NOTMATCH
# @ 232 @ وكان يقول خرجت من مصر وفي قلبي أمر كنت أوثره فقيل له ما هو
~~فقال أن تملأ بركة الحبش خمرا وأكرع فيها حتى أروى $ 3 ( الأموي ) $ أمية
~~بن عبد الله بن خالد الأموي روى عن ابن عمر وولي إمرة خراسان وروى له
~~النسائي وابن ماجة وتوفي في حدود التسعين للهجرة وكان أمية شديد الكبر مرض
~~صاحب له فلم يعده وقال لوعدنا أحدا لعدناك وكان جوادا ممدحا وفيه يقول
~~الشاعر من الطويل % ( أمية يعطيك اللها ما سألته % وإن أنت لم تسأل أمية
~~أضعفا ) % % ( ويعطيك ما أعطاك جذلان ضاحكا % إذا عبس الخدل اليدين وقفقفا
~~) % % ( هنيئا مريئا جود كف ابن خالد % إذا الممسك الرعديد أعطى تكلفا ) %
~~وهو الذي روى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستفتح العدو بصعاليك
~~المهاجرين $ 3 ( القيسي ) $ أمية بن خالد القيسي أخو هدبة بصري ثبت وثقه
~~أبو حاتم وروى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وتوفي سنة مائتين
~~للهجرة $ 3 ( العيشي ) $ ) # أمية بن بسطام بن المنتشر العيشي بفتح العين
~~المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها شين معجمة البصري روى عنه البخاري
~~ومسلم وروى عنه النسائي بواسطة وثقة ابن حبان وتوفي سنة إحدى وثلاثين
~~ومائتين $ 3 ( أبو أمية الضمري ) $ عمرو بن أمية أبو أمية عمير بن وهب $ 2
~~( أبو أناس الدؤلي الكناني ) $ وهو من رهط أبي الأسود الدؤلي من أشرافهم
~~وعمه سارية ms2489 بن زنيم الذي قال فيه عمر بن الخطاب يا ساربة الجبل الجبل وكان
~~أبو أناس شاعرا وهو القائل لرسول الله صلى الله عليه وسلم من الطويل
~~PageV09P0232
# NOTMATCH
### || AUT ابن المستظهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المأمون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشكلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شاذان المقرئ NOTMATCH
# @ 233 @ % ( تعلم رسول الله أنك قادر % على كل حاف من تهام ومنجد ) % وهي
~~أبيان كثيرة وفيها % ( فما حملت من ناقة رحلها % أبر وأوفى ذمة من محمد ) %
~~وله ابن شاعر يقال له أنس بن أبي أناس استخلفه الحكم بن عمرو الغفاري على
~~خراسان حين حضرته الوفاة فعزله زياد وولى خليد بن عبد الله الحنفي $ 2 (
~~الألقاب ) $ الأنباري جماعة منهم النحوي الكبير اسمه محمد بن القاسم ومنهم
~~سديد الدولة كاتب الإنشاء اسمه محمد بن عبد الكريم وابنه محمد بن محمد بن
~~عبد الكريم ومنهم كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله ومنهم نجم
~~الدين شيخ المستنصرية عبد الله بن أبي السعادات ومنهم عبد الله بن عبد
~~الرحمان ومنهم علي بن محمد بن يحيى ومنهم والد العلامة أبي بكر اسمه القاسم
~~بن محمد $ 2 ( انتصار بن يحيى ) $ $ 2 ( ابن زين الدولة المصمودي ) $ غلب
~~على دمشق في سنة ثمان وستين وأربعمائة وبقي إلى أن قدم أتسز فعوضه عنها
~~بانياس ويافا فذهب إليها $ 2 ( الأنجب الحمامي البغدادي ) $ الأنجب ابن أبي
~~السعادات محمد بن عبد الرحمن أبو محمد البغدادي الحمامي ويسمى محمدا كان
~~شيخا حسنا محبا للرواية حسن الأخلاق سمع الكثير من أبي الفتح ابن البطي
~~وأبي زرعة المقدسي وأبي المعالي ابن اللحاس وغيرهم وعمر حدث بالكثير وقصده
~~الغرباء وانتشرت الرواية عنه وكان سماعه صحيحا توفي سنة خمس وثلاثين
~~وستمائة PageV09P0233
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعتضد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجريري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك الأمجد ابن العادل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شحنة الري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير أخو المستنصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير عز الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواعظ الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسفاطي البصري NOTMATCH ms2490
# NOTMATCH
### || AUT الدوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البيروتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الترقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عباسويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ العنبري NOTMATCH
# @ 234 @ $ 2 ( أنجشة الصحابي ) $ أنجشة بالهمزة والنون والجيم والشين
~~المعجمة كان يسوق أو يقود بنساء النبي صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع
~~وكان يحدو وهو حسن الحداء وكانت الإبل تزيد في الحركة بحدائه فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم رويدا يا أنجشة رفقا بالقوارير يعني النساء حديثه عن
~~أنس بن مالك وكان أنجشة أسود وكان يحدو بالنساء وكان البراء بن مالك يحدو
~~بالرجال $ 2 ( الأندي ) $ أبو عمرو الأندي اسمه أحمد بن خليل $ 2 (
~~الأندرشي النحوي ) $ أبو العباس أحمد بن سعد $ 2 ( الأمير معين الدين ) $
~~أنر الأمير معين الدين أنر بفتح الهمزة وضم النون وبعدها راء مدبر دول
~~أولاد أستاذه طغتكين بدمشق كان عاقلا خيرا حسن السيرة والديانة موصوفا
~~بالرأي والشجاعة محبا للعلماء والصلحاء كثير الصدفة والبر وله المدرسة
~~المعينية بقصر الثقفين ولقبره قبة بالعونية خلف دار البطيخ أغفل ذكره ابن
~~عساكر توفي سنة أربع وأربعين وخمسمائة وهو صاحب القصر المعيني الذي بالغور
~~ووالد سعد الدين مسعود زوج ربيعة خاتون أخت السلطان صلاح الدين وسيأتي ذكر
~~سعد الدين مسعود في حرف الميم مكانه إن شاء الله تعالى كان رحمه الله مع
~~عسكره بحوران فوصل إلى دمشق وكان قد أمعن في الأكل فلحقه عقيب ذلك انطلاق
~~بطن ثم إنه تولد له منه مرض في الكبد فعاد إلى دمشق في محفة لمداواته فلما
~~وصل قضى نحبه وفيه يقول مؤيد الدولة أسامة بن منقذ لما لقي الفرنج على صرخذ
~~من الخفيف % ( كل يوم فتح مبين ونصر % واعتلاء على الأعادي وقهر ) % % (
~~صدق النعت فيك أنت معين ال % دين إن النعوت فال وزجر ) % $ 2 ( أنس ) $ $ 3
~~( خادم النبي صلى الله عليه وسلم ) $ أنس بن مالك أبو حمزة الأنصاري
~~البخاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخر أصحابه موتا
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر وعثمان ms2491 وأسيد بن حضير
~~وأبي طلحة وعبادة ابن الصامت وأمه أم سليم وخالته أم حرام وابن مسعود ومعاذ
~~وأبي ذر قال خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما ضربني ولا
~~سبني ولا عبس في وجهي رواه الترمذي بأطول من هذا وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اللهم أكثر ماله وولده قال أنس والله إن مالي لكثير وإن ولدي
~~وولد ولدي يتعادون على نحو من مائة اليوم قال بعضهم بلغ مائة وثلاث
~~PageV09P0234
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل ابن حمدون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الينبغي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كاتب معز الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المقتدر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المستعين NOTMATCH
# @ 235 @ سنين وتوفي على الصحيح سنة ثلاث وتسعين للهجرة وروى له البخاري
~~ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة # قال علي بن زيد بن جدعان
~~كنت في دار الإمارة والحجاج يعرض الناس أيام ابن الأشعث فدخل أنس بن مالك
~~فلما دنا من الحجاج قال الحجاج يا خبثة جوال في الفتن مرة مع علي ابن أبي
~~طالب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الأشعث والله لأستأصلنك كما تستأصل
~~الصمغة ولأجردنك كما يجرد الضب فقال له أنس من يعني الأمير أصلحه الله قال
~~إياك أعني أصم الله سمعك فاسترجع أنس وشغل عنه فخرج أنس وتبعته وقلت ما
~~منعك أن تجيبه فقال والله لولا أني ذكرت كثرة ولدي وخشيته عليهم لأسمعته في
~~مقامي هذا ما لا يستحسن لأحد بعدي وكتب إلى عبد الملك بسم الله الرحمن
~~الرحيم لعبد الملك أمير المؤمنين من أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وصاحبه أما بعد فإن الحجاج قال لي هجرا من القول وأسمعني نكرا
~~ولم أكن لما قال أهلا إنه قال لي كذا وكذا وإني أقسمت بخدمتي لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عشر سنين كوامل لولا صبية صغار ما باليت أية قتلة قتلت
~~والله لو أن اليهود والنصارى أدركوا رجلا خدم نبيهم لأكرموه فخذ لي على يده
~~وأعني عليه ms2492 والسلام فلما قرأ عبد الملك الكتاب استشاط غضبا وكتب على الحجاج
~~أما بعد فإنك عبد من ثقيف طمحت بك الأمور فعلوت فيها وطغيت حتى عدوت قدرك
~~وتجاوزت طورك يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب لأغمزنك غمز الليث ولأخبطنك
~~خبطة ولأركضنك ركضة تود معها لو أنك رجعت في مخرجك من وجار أمك أنا تذكر
~~حال آبائك ومكاسبهم ) # بالطائف وحفرهم الآبار بأيديهم ونقلهم الحجارة على
~~ظهورهم أم نسيت أجدادك في اللؤم والدناءة وخساسة الأصل وقد بلغ أمير
~~المؤمنين ما كان منك إلى أبي حمزة أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فعليك لعنة الله من عبد أخفش العينين أصك الرجلين ممسوح
~~الجاعرتين لقد هممت أن أبعث إليك من يسحبك ظهرا لبطن حتى يأتي بك أبا حمزة
~~أو انتهكت له عرضا غير ما كتب به إليه لفعل ذلك بك فإذا قرأت كتابي هذا فكن
~~له أطوع من نعله واعرف حقه وأكرمه وأهله ولا تقصرن في شيء من حوائجه فو
~~الله لو أن اليهود رأت رجلا خدم العزير أو النصارى رجلا خدم المسيح لو قروه
~~وعظموه فتبا لك لقد اجترأت ونسيت العهد وإياك أن يبلغني عنك خلاف ذلك فأبعث
~~إليك من يضربك بطنا لظهر ويهتك سترك ويشمت بك عدوك والقه في منزله متنصلا
~~إليه ليكتب إلي برضاه عنك ولكل نبإ مستقر وسوف تعلمون وكتب عبد الملك إلى
~~أنس لأبي حمزة أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم متن عبد
~~الملك سلام عليك أما بعد فإني قرأت كتابك وفهمت ما ذكرت في أمر الحجاج وإني
~~والله PageV09P0235
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن فسانجس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الرحا الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الكاتب NOTMATCH
# @ 236 @ ما سلطته عليك ولا على أمثالك وقد كتبت إليه ما يبلغك فإن عاد
~~لمثلها فعرفني حتى أحل به عقوبتي وأذله بسطوتي والسلام عليك # ثم أرسل إلى
~~إسماعيل بن عبد الله ابن أبي المهاجر ودفع ms2493 إليه الكتابين وقال اذهب إلى أنس
~~والحجاج وابدأ بأنس وقل له أمير المؤمنين يسلم عليك ويقول لك قد كتبت إلى
~~عبد نبي ثقيف كتابا إذا قرأه كان أطوع لك من أمتك واستعرض حوائجه فركب
~~إسماعيل البريد فلما دفع الكتاب إلى الحجاج جعل يقرأه ويتمعر وجهه ويرشح
~~عرقا ويقول يغفر الله لأمير المؤمنين ثم قال نمضي إلى أنس فقال له على رسلك
~~ثم مضى إلى أنس وقال له يا أبا حمزة قد فعل أمير المؤمنين معك ما فعل وهو
~~يقرأ عليك السلام ويستعرض حوائجك فبكى أنس وقال جزاه الله خيرا كان أعرف
~~بحقي وأبر بي من الحجاج قال وقد عزم الحجاج على المجيء إليك فإن رأيت أن
~~تتفضل عليه فأنت أول بالفضل فقام أنس ودخل إلى الحجاج فقام إليه واعتنقه
~~وأجلسه على سريره وقال يا أبا حمزة عجلت علي بالملامة وأغضبت أمير المؤمنين
~~وأخذ يعتذر إليه ويقول قد علمت شغب أهل العراق وما كان من ابنك مع ابن
~~الجارود ومن خروجك مع ابن الأشعث فأردت أن يعلموا أني أسرع إليهم بالعقوبة
~~إذ قلت لمثلك ما قلت فقال أنس ما شكوت حتى بلغ مني الجهد زعمت أننا الأشرار
~~والله سمانا ) # الأنصار وزعمت أننا أهل النفاق ونحن الذين تبوأنا الدار
~~والإيمان والله يحكم بيننا وبينك # وما وكلتك إلى أمير المؤمنين إلا حيث لم
~~يكن لي به قوة ولا آوي إلى ركن شديد ودعا لعبد الملك وقال إن رأيت خيرا
~~حمدت وإن رأيت شرا صبرت وبالله استعنت وكتب الحجاج إلى عبد الملك أما بعد
~~فأصلح الله أمير المؤمنين وأبقاه ولا أعدمناه وصلني الكتاب يذكر فيه شتمي
~~وتعييري بما كان قبل نزول النعمة بي من أمير المؤمنين ويذكر استطالتي على
~~أنس جرأة منى على أمير المؤمنين وغرة مني بمعرفة سطواته ونقماته وأمير
~~المؤمنين أعزه الله في قرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق من
~~أقالني عثبرتي وعفا عن جريمتي ولم يعجل عقوبتي ورأيه العالي في تفريج كربتي
~~وتسكين روعتي أقاله الله العثرات قد ms2494 رأى إسماعيل ابن أبي المهاجر خضوعي
~~لأنس وإعظامي إياه واعتذر اعتذارا كثيرا # ولما قدم الحجاج العراق أرسل إلى
~~أنس فقال يا أبا حمزة إنك قد صبحت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأيت من
~~عمله وسيرته ومنهاجه فهذا خاتمي فليكن في يدك فأرى برأيك ولا أعمل شيئا إلا
~~بأمرك فقال له أنس أنا شيخ كبير قد ضعفت ورققت وليس في اليوم ذاك # فقال قد
~~عملت لفلان وفلان فما بالي أنا فانظر إن كان في بنيك ممن تثق بدينه وأمانته
~~وعقله قال ما في نبي من أثق لك به وكثر الكلام بينهما # وقال يوما من جملة
~~كلام لقد عبت فما تركت شيئا ولولا خدمتك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكتاب أمير المؤمنين لكان لي ولك شأن من الشأن فقال أنس هيهات إني لما خدمت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV09P0236
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن إبراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء السابع عشر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي الزبيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبثر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زوج الأمين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زوج الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت المهدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العباسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأصولي بن البقال NOTMATCH
# @ 237 @ علمني كلمات لا يضرني معهن عتو جبار فقال له الحجاج يا عماه لو
~~علمتنيهن فقال لست لذلك بأهل فدس إليه الحجاج ابنه محمدا ومعه مائتي ألف
~~درهم ومات الحجاج قبل أن يظفر بالكلمات وهي بسم الله على نفسي وديني بسم
~~الله على أهلي ومالي بسم الله على كل شيء أعطاني بسم الله خير الأسماء بسم
~~الله رب الأرض والسماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء بسم الله افتتحت
~~وعلى الله توكلت الله ربي لا أشرك به أحدا اللهم أنت جاري من كل شيء قل هو
~~الله أحد السورة من خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي # وقال أنس
~~دفنت من صلبي مائة ولد وإن نخلي يثمر في السنة مرتين ولقد عشت حتى استحييت ms2495
~~من أهلي وأنا أرجو الرابعة يعني المغفرة لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~اللهم ) # أكثير ماله وولده وأطل عمره واغفر له ذنبه وبارك له فيما أعطيته
~~وكان أنس قد ختمه الحجاج في عنقه # وقال أنس يقولون لا يجتمع حب علي وعثمان
~~في قلب رجل مؤمن كذبوا والله لقد جمع الله حبهما في قلوبنا وقال ابن سعد
~~كان يصلي حتى تتفطر رجلاه دما وكان مجاب الدعوة يدعو فينزل الغيث وكان إذا
~~أراد أن يختم القرآن جمع أهله وعياله وولده فيختم بحضرتهم وإذا خرج إلى
~~قصره صلى على حماره تطوعا يومئ إيماء وقال سبط ابن الجوزي عامة الرواة على
~~أنه لم يشهد بدرا وقال كان لجماعة مائة ولد منهم أبو بكرة نفيع مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وخليفة السعدي و
### || AUT عبد الله
# بن عمر النبي وجعفر بن سليمان الهاشمي لم يمت كل واحد من هؤلاء حتى رأى
~~من صلبه مائة ولد ويقال إنه لا يعرف لهم سادس $ 3 ( الكعبي القشيري ) $ أنس
~~بن مالك الكعبي القشيري له حديث واحد روى له أبو داود والترمذي والنسائي
~~وابن ماجة توفي في حدود المائة للهجرة $ 3 ( الأنصاري ) $ أنس بن سيرين هو
~~مولى الأنصار آخر بني سيرين موتا ولد في آخر خلافة عثمان ودخل على زيد بن
~~ثابت وحدث عن ابن عباس وخباب بن
### || AUT عبد الله
# وابن عمر وابن مسروق وجماعة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجة ووثقة ابن معين وغيره وتوفي على الصحيح سنة عشرين ومائة
~~$ 3 ( الليثي المدني ) $ أنس بن عياض الليثي المدني بقية المسندين الثقات
~~روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وتوفي سنة تسع
~~وتسعين ومائة وله ست وتسعون سنة $ 3 ( أنس بن زنيم ) $ لما قدم ركب خزاعة
~~على النبي صلى الله عليه وسلم يستنصرونه فلما فرغوا من PageV09P0237
# @ 238 @ كلامهم قالوا يا رسول الله إن أنس بن زنيم قد هجاك فنذر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دمه # فلمات كان يوم ms2496 الفتح أسلم أنس وأتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم يعتذر إليه وكلمه فيه نوفل بن معاوية الدؤلي وقال أنت
~~أولى الناس بالعفو ومن منا لم يؤذك ولم يعادك ونحن في جاهلية ) # لا ندري
~~ما نأخذ ولا ما ندع هدانا الله بك وأنقذنا من الهلكة فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد عفوت عنه فقال نوفل فداك أبي وأمي فقال أنس بن زنيم يمدح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعتذر مما بلغه من الطويل % ( وأنت الذي
~~تهدى معد بأمره % بل الله يهديها وقال لك اشهد ) % % ( فما حملت من ناقة
~~فوق رحلها % أبر وأوفى ذمة من محمد ) % % ( أحث على خير وأوسع نائلا % إذا
~~راح يهتز اهتزاز المهند ) % % ( وأكسى لبرد الحال قبل احتذائه % وأعطى برأس
~~السابق المتجرد ) % % ( تعلم رسول الله أنك مدركي % وأن وعيدا منك كالأخذ
~~باليد ) % % ( تعلم رسول الله أنك قادر % على كل سكن من تهام ومنجد ) % % (
~~ونبي رسول الله أن قد هجوته % فلا رفعت سوطي إلي إذا يدي ) % % ( سوى أنني
~~قد قلت يا ويح فتية % أصيبوا بنحس يوم طلق وأسعد ) % % ( ذؤيبا وكلثوما
~~وسلما تتابعوا % جميعا فإلا تدمع العين أكمد ) % % ( على أن سلما ليس فيهم
~~كمثله % وإخوته وهل ملوك كأعبد ) % % ( فإني لا عرضا خرقت ولا دما % هرقت
~~فذكر عالم الحق واقصد ) % $ 3 ( أنس بن معاذ ) $ $ 3 ( بن أنس بن قيس ) $
~~ينتهي إلى النجار الأنصاري شهد بدرا وقال ابن إسحاق أوس بن معاذ فأبدل
~~النون واوا وقال قتل يوم بئر معونة وقيل شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد
~~كلها وتوفي في خلافة عثمان $ 3 ( أنس بن النضر ) $ $ 3 ( بن ضمضم بن زيد بن
~~حرام النجاري الأنصاري ) $ قتل يوم أحد شهيدا روى حميد عن أنس أن عمه أنس
~~بن النضر غاب عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن قتال بدر عن أول قتال
~~قاتلت فيه المشتركين والله لئن أشهدني الله قتال المشتركين ليرين الله ما
~~أصنع فلما كان يوم أحد انكشف الناس فقال اللهم إني أعتذر إليك مما صنع
~~هؤلاء وأبرأ ms2497 إليك مما جاء به هؤلاء يعني المشركين ومشى بسيفه فاستقبله سعد
~~بن ) # معاذ فقال أي سعد هذه الجنة ورب أنس أجد ريحها قال سعد بن معاذ فما
~~قدرت على ما صنع فأصيب يومئذ فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة من بين ضربة بسيف
~~وطعنة برمح ورمية بسهم ومثل به المشركون PageV09P0238
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن أحمد NOTMATCH
# @ 239 @ فما عرفته أخته إلا ببنانه ونزلت من المؤمنين رجال صدقوا ما
~~عاهدوا الله عليه الآية $ 3 ( أنس بن أوس بن عتيك ) $ $ 3 ( بن عمرو
~~الأنصاري الأشهلي ) $ قتل يوم الخندق شهيدا رماه خالد ابن الوليد بسهم
~~فقتله وكان قد شهد قبل ذلك أحدا ولم يشهد بدرا $ 3 ( أنس بن مالك القشيري )
~~$ ويقال الكعبي وكعب أخو قشير روى عنه أبو قلابة وعبد الله بن سوادة
~~القشيري حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن سمعه يقول إن الله وضع عن
~~المسافر الصوم وشطر الصلاة # وسكن البصرة $ 3 ( أنس بن ضبع ) $ $ 3 ( بن
~~عامر بن مجيدعة بن جشم بن حارثة ) $ شهد بدرا ذكره ابن عبد البر $ 3 ( أنس
~~بن ظهير ) $ تصغير ظهر الحارثي الأنصاري أخو أسيد بن ظهير شهد مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أحدأ حديثه عند حفيده حسين بن ثابت بن أنس $ 3 ( أنس بن
~~الحارث ) $ روى عنه سليم والد الأشعث بن سليم عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في قتل الحسين وقتل مع الحسين رضي الله عنهما $ 3 ( أنس بن فضالة ) $ $ 3 (
~~بن عدي بن حرام بن هتيم بن ظفر الأنصاري الظفري ) $ بعثه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هو وأخاه مؤنسا حين بلغه دنو قريش يريدون أحدا فاعترضاهم
~~بالعقيق فصارا معهم ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه خبرهم )
~~# وعددهم ونزولهم حيث نزلوا فكانا عينين لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وشهدا معه أحدا # ومن ولد أنس هذا يونس ابن محمد الظفري منزله بالصفراء $ 3
~~( الأهتم الخثعمي ) $ أنس بن مدرك الخثعمي الأهتم أحد فرسان خثعم في
~~الجاهلية وشعرائهم أدرك ms2498 الإسلام وأسلم وأقام بالكوفة وهو القائل لما قتل
~~سليك بن السلكة وطولب بديته من أبيات من البسيط % ( إني وقتلي سليكا يوم
~~أعقله % كالثور يضرب لما عافت البقر ) % وكانت الجاهلية إذا امتنع البقر من
~~ورود الماء ضربوا الثور حتى يرد فترد بوروده PageV09P0239
# @ 240 @ % ( أغشى الحروب وسربالي مضاعفة % تغشى البنان وسيفي صارم ذكر )
~~% $ 3 ( مخضرم ) $ أنس بن أسيد ابن أبي إياس بن زنيم مخضرم مدح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واعتذر إليه من شيء بلغه عنه بقصيدة منها من الطويل % (
~~وأنت الذي تهدى معد بأمره % بل الله يهديهم وقال لك اشهد ) % % ( فما حملت
~~من ناقة فوق رحلها % أبر وأوفى ذمة من محمد ) % % ( أحث على خير وأوسع
~~نائلا % إذا راح يهتز اهتزاز المهند ) % % ( وأكسى لبرد العصب قبل ابتذاله
~~% وأعطى لرأس السابق المتجرد ) % % ( وأخبرت خير الناس أنك لمتني % وإن
~~وعيدا منك كالأخذ باليد ) % % ( تعلم رسول الله أنك قادر % على كل حي من
~~تهام ومنجد ) % % ( وأنبوا رسول الله أني هجوته % فلا رفعت سوطي إلي إذا
~~يدي ) % $ 3 ( كاتب البرامكة ) $ أنس ابن أبي شيخ كاتب البرامكة كان من
~~البلغاء الفضلاء قتله الرشيد مع البرامكة وهو القائل يصف الدنيا من السريع
~~% ( مذمومة بالهم مخطومة % سم ذعاف در أخلافها ) % % ( ولم تزل تقتل ألافها
~~% أف لقتالة ألافها ) % وأتي به صبح الليلة التي قتل فيها البرامكة إلى
~~الرشيد فدار بينه وبينه كلام فأخرج الرشيد سيفا من تحت فراشه وأمر بضرب
~~عنقه به وجعل الرشيد يتمثل بيتا قيل في أنس قبل ذلك ) # من البسيط % ( تلمظ
~~السيف من شوق إلى أنس % فالسيف يلحظ والأقدار تنتظر ) % فسبق السيف الدم
~~فقال الرشيد رحم الله عبد الله بن مصعب فقال الناس إن السيف كان سيف الزبير
~~بن العوام وقال بعض الناس إن عبد الله بن مصعب كان صاحب خبر الرشيد وإنه
~~أخبره أن أنسا على الزندقة فلذلك قتله $ 3 ( المغازلي الصوفي ) $ أنس بن
~~عبد العزيز أبو القاسم المغازلي الصوفي من أهل تفليس قدم بغداد وأقام بها
~~وصحب الشيخ أبا النجيب السهروردي وتفقه عليه وسمع ms2499 معه PageV09P0240
# @ 241 @ الحديث من أبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن محمد بن الشبلي وأبي
~~الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان وأبي زرعة طاهر ابن محمد بن
~~طاهر المقدسي وغيرهم وتوفي سنة عشرين وستمائة $ 3 ( مولى النبي صلى الله
~~عليه وسلم ) $ أنس مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنى أبا مسرح ويقال
~~أبو مسروح ذكره موسى ابن عقبة عن ابن شهاب في من شهد بدرا وكذلك قال ابن
~~إسحاق وكان من مولدي السراة وكان يأذن على النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~جلس في ما حكى مصعب الزبيري ومات في خلافة أبي بكر وقال المدائني استشهد
~~يوم بدر $ 3 ( الأنسي قاضي بغداد ) $ اسمه محمد بن عبد الله $ 2 ( أنص نائب
~~بهسني ) $ أنص الأمير سيف الدين نائب بهسني لما توجه الأمير بدر الدين
~~مسعود بن الخطير من نيابة غزة إلى نيابة طرابلس في نوبة الأمير سيف الدين
~~يلبغا اليحيوي نائب الشام رسم للأمير سيف الدين أنص نبيابة غزة وحضر إليه
~~من توجه به إلى غزة ثم إنه طلب عقيب ذلك إلى باب السلطان وذلك في شهري
~~جمادى الآخرة ورجب سنة ثمان وأربعين وسبعمائة فأقام قليلا وجلس في المشور
~~ثم عاد إلى غزة مقدم عسكر على عادة نوابها ثم رسم له بالتوجه إلى القلعة
~~المسلمين نائبا في شهر ذي الحجة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة فتوجه إليها
~~وأقام بها إلى أن توفي رحمه الله في يوم الأربعاء ثاني ذي الحجة سنة خمسين
~~وسبعمائة $ 2 ( الألقاب ) $ أنف الكلب الشاعر خطاب بن المعلى # الأنماطي
~~الشافعي الأشعري إسماعيل بن عبد الله # الأنماطي المحدث عبد الوهاب بن
~~المبارك # الأنماطي الأحول شيخ للشافعية عثمان بن سعيد # ابن الأنماطي محمد
~~بن إسماعيل بن عبد الله المصري ثم الدمشقي PageV09P0241
# @ 242 @ $ 2 ( أنوشتكين ) $ $ 3 ( نائب دمشق ) $ أنوشتكين أبو منصور
~~التركي الختني الأمير المظفر أمير الجيوش ولي دمشق للظاهر الخليفة المصري
~~سنة تسع عشرة وأربعمائة ولم يزل إلى أن وقع بينه وبين كبار الجيش فهرب منها
~~فذهب منها ms2500 إلى حلب فبقي فيها ثلاثة أشهر ومات في سنة ثلاث وثلاثين
~~وأربعمائة وكان عادلا صالحا طرد العرب عن الشام وصار الروم يراعونه وأصحاب
~~الأطراف يخافونه ورعية البلاد يؤثرونه والتجار يشكرونه وبلغ أبا القاسم
~~الجرجرائي وزير مصر أن كاتب أنوشتكين يأمره بالفساد فكتب إليه بإبعاده عنه
~~وإنفاذه إلى مصر فامتنع فنفر الوزير وأعمل الحيلة في أمره فكتب إلى رؤساء
~~الأجناد يأمرهم بعصيانه والتخلي عنه واستدعى جماعة منهم وعرفهم ما في قلبه
~~منه وعادوا إلى دمشق فأغروا الجند وعلم أنوشتكين ذلك فقطع أرزاق الجند
~~وكاشف بالعصيان فاجتمعوا إلى ظاهر دمشق وهو نازل في قصره وقاتلوه وحال
~~بينهم الليل ونهبوا الخزائن فعلم أنه لا طاقة له بهم فسار إلى بعلبك في
~~جماعة من غلمانه فأغلق بابها في وجهه فسار إلى حماة وبها خليفة بن جابر
~~الكلابي فأراد نهبه فسار إلى حلب فتلقاه أهلها إلى جبل جوشن ولولا المقلد
~~بن منقذ لما وصل إليها لأنه سار في خدمته من كفرطاب وفرح به أهل حلب
~~وزينوها ولما توفي حزن الناس عليه ولم يل الشام أعدل منه وولي دمشق بعده
~~ابن أبي الجن $ 3 ( الرضواني ) $ أنوشتكين بن عبد الله الرضواني مولى أبي
~~الفرح محمد بن أحمد بن عبد الله بن رضوان البغدادي سمع أبا إسحاق إبراهيم
~~بن علي بن يوسف الفيروزاباذي الفقيه وأبا القاسم علي بن أحمد بن البسري
~~وأبا الحسين عاصم بن الحسن بن عاصم وغيرهم وكان شيخا صالحا كثير الذكر فهما
~~يكتب خطا جيدا خرج له أبو الفضائل عبد الله بن أبي بكر ابن الخاضبة فوائد
~~عن شيوخه توفي سنة ست وأربعين وخمسمائة $ 2 ( أنوشروان ) $ $ 3 ( وزير
~~المسترشد ) $ أنوشروان بن خالد بن محمد القاشاني أبو نصر الوزير ولد بالري
~~سنة تسع وخمسين وأربعمائة وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة تنقلت به
~~الأحوال إلى أن ولي وزارة السلطان محمود بن محمد بن ملكشاه سنة سبع عشرة
~~وخمسمائة وقدم معه بغداد PageV09P0242
# @ 243 @ واستوطنها وكان يسكن الحريم الظاهري في دار على شاطئ دجلة وعزل
~~عن الوزارة ثم أعيد ms2501 إليها وكاتبه السلطان بالتوجه إلى المعسكر فمضى إلى
~~حضرة السلطان وأقام معه وزيرا ومدبرا إلى أن عزله ثم قبض عليه واعتقله ثم
~~أفرج عنه وعاد إلى بغداد واستوزره الإمام المسترشد أواخر سنة ست وعشرين
~~وأقام مدبرا إلى أن عزل سنة ثمان وعشرين وأذن له في عوده إلى داره بالحريم
~~الظاهري فمضى معزولا مكرما وأقام في منزله إلى حين وفاته وكان من الصدور
~~الأفاضل موصوفا بالجود والإفضال محبا لأهل العلم وكان قد أحضر إليه أبا
~~القاسم ابن الحصين إلى داره ليسمع أولاده منه مسند ابن حنبل بقراءة أبي
~~محمد ابن الخشاب وأذن للناس عامة في الحضور لسماعه فحضر الجم الغفير وسمعه
~~خلق كثير وقد حدث ببغداد بشيء يسير عن أبي محمد عبد الله بن الحسين الكامخي
~~الساوي ولابن جكينا البرغوث وهو الحسن بن أحمد فيه أمداح وأهاجي فمن أمداحه
~~فيه قوله من الخفيف % ( سألوني من أعظم الناس قدرا % قلت مولاهم أنوشروان )
~~% % ( وإذا أظهر التواضع فينا % فهو من آية الرفيع الشان ) % % ( ومتى لاحت
~~النجوم على صف % حة ماء فما النجوم دواني ) % وكتب إليه القاضي ناصح الدين
~~الأرجاني يطلب منه خيمة فلم يكن عنده فبعث إليه صرة فيها خمسمائة دينار
~~وقال اشتر بها خيمة فقال الأرجاني من المنسرح % ( لله در ابن خالد رجلا %
~~أحيا لنا الجود بعد ما ذهبا ) % % ( سألته خيمة ألوذ بها % فجاد لي ملء
~~خيمة ذهبا ) % وكان يتشيع وكان هو السبب في عمل مقامات الحريري وإياه عني
~~الحريري بقوله فأشار من إشارته حكم وطاعته غنم $ 3 ( شيطان العراق ) $ ) #
~~أنوشروان الضرير الشاعر المعروف بشيطان العراق سافر إلى بلاد الجزيرة وما
~~والاها ومدح الملوك والأكابر والغالب على شعره الخلاعة والمجون والهزل
~~والفحش وعاد إلى بغداد سنة خمس وسبعين وخمسمائة ومدح المستضيء بقصيدة أولها
~~من الكامل % ( ما عف إذ ملكت يداه ولا حمى % رام أصاب يدي بجرعاه الحمى ) %
~~% ( يبري السهام له وبين جفونه % لفتات سحر قد عزلن الأسهما ) % % ( سكن
~~الفؤاد فلم يرمه وبيننا % آل تخوض به الركائب عوما ) % % ( منع الكرى جفني
~~مخافة أن يرى ms2502 % طيفا يمر عليه منه مسلما ) % PageV09P0243
# @ 244 @ % ( ولرب ليل بات وهو معاقري % كأسا تكاثر بالحباب الأنجما ) % %
~~( ما زال إذ رق العتاب يعلني % من ريقه رشفات معسول اللمى ) % % ( حتى إذا
~~برد الحلي وأسفرت % قسمات وجه الصبح حين تبسما ) % % ( أدنى إلي جني ورد لم
~~يكن % لولا تضرج خده أن يلثما ) % وقال من قصيدة يهجو فيها بلد إربل من
~~السريع % ( تبا لشيطاني وما سولا % لأنه أنزلني إربلا ) % % ( نزلتها في
~~يوم نحس فما % شككت أني نازل كربلا ) % % ( وقلت ما أخطا الذي مثلا % بإربل
~~إذ قال بيت الخلا ) % % ( هذا وفي البازار قوم إذا % عاينتهم عاينت أهل
~~البلا ) % % ( من كل كردي حمار ومن % كل عراقي نفاه الغلا ) % % ( أما
~~العراقيون ألفاظهم % جب لي جفابي جف جال البلا ) % % ( جمالك أي جعفغ جبه
~~تجى % تجب جماله قبل أن نرحلا ) % % ( هيا مخاعيطي الكسحل مشى % كف المكفني
~~اللنك أي بو العلا ) % % ( جغه بجعصه انتف سبيله انتغه % مده بكعفو به
~~اسفقه بالملا ) % % ( عكلى ترى هواي قسيمه اعفقه % قل لو البويذنجين كيف
~~انقلا ) % % ( هذي القطيعة بهغرجه انحط من % عندي تدفع كم تحط الكلا ) % %
~~( والكرد لا تسمع إلا جيا % أو بجيا أو نتوى زنكلا ) % % ( كلا وبوبو علكو
~~خشتري % خيلوا وميلو موسكا منكلا ) % ) % ( ممرو ومفو ممكي ثم إن % قالوا
~~بويركي نجي قلت لا ) % % ( وفتية تزعق في سوقهم % سردا جليدا صوتهم قد علا
~~) % % ( وعصبة تزعق والله تنفر % وسونوايم هم سخام الطلا ) % % ( ربع خلا
~~من كل خير بلى % من كل عيب وسقوط ملا ) % % ( فلعنة الله على شاعر % يقصد
~~ربعا ليس فيه كلا ) % % ( أخطأت والمخطئ في مذهبي % يصفع في قمته بالدلا )
~~% % ( إذ لم يكن قصدي إلى سيد % جماله قد جمل الموصلا ) % PageV09P0244
# @ 245 @ ثم إنه قال بعد ذلك يعتذر من هجاء إربل ويمدح الرئيس مجد الدين
~~داود بن محمد وهي قصيدة طويلة منها من السريع % ( قد تاب شيطاني وقد قال لا
~~% لا عدت أهجو بعدها إربلا ) % % ( كيف وقد عاينت في ربعها % صدرا رئيسا
~~سيدا مقولا ) % % ( مولاي مجد الدين يا ماجدا % شرفه الله وقد خولا ) % % (
~~عبدك نوشروان في شعره % ما زال ms2503 للطيبة مستعملا ) % % ( لولاك ما زارت ربى
~~إربل % أشعاره قط ولا عولا ) % % ( ولو تلقاك بها لم يقل % تبا لشيطاني وما
~~سولا ) % % ( هذا وفي بيتي ست إذا % أبصرها غيري انثنى أحولا ) % % ( تقول
~~فصل كازروني وأن % طاكي وإلا ناطح الأبلا ) % % ( فقلت ما في الموصل اليوم
~~لي % معيشة قالت دع الموصلا ) % % ( واقصد إلى إربل واربع بها % ولا تقل
~~ربعا قليل الكلا ) % % ( وقل أنا أخطأت في ذمها % وحط في رأسك خلع الدلا )
~~% % ( وقل أبي القرد وخالي أنا % كلب وإن الكلب قد خولا ) % % ( وعمتي قادت
~~على خالتي % وأمي القحبة رأس البلا ) % % ( وأختي القلفاء شبارة % ملاحها
~~قد ركب الكوثلا ) % % ( فربعنا ملآن من فسقنا % وقط من ناكتنا ما خلا ) % %
~~( وكل من واجهنا وجهه % سخم فيه بالسخام الطلا ) % ) % ( يا إربليين اسمعوا
~~كلمة % قد قال شيطاني واسترسلا ) % % ( فالآن عنكم قد هجا نفسه % بكل قول
~~يخرس المقولا ) % % ( هجج ذاك الهجو عن ربعكم % كل أخير ينقض الأولا ) % $
~~2 ( آنوك ابن الملك الناصر ) $ آنوك بن محمد بن قلاون هو ابن السلطان الملك
~~الناصر من الخوندة طغاي لم يكن عند أبيه أعز منه لأنه ابن الخوندة وهو أحسن
~~أولاده رأيته غير مرة وهو تام الشكل حسن الوجه مستديره تركي العين مجذوبها
~~أبيض رابيا وكان أخوه الناصر أحمد والمنصور أبو بكر وإبراهيم أكبر سنا منه
~~وهو وحده أمير مائة مقدم ألف والباقون أمراء أربعين وكان يحمل رنك جده
~~المنصور وزوجه ابوه وهو ابن عشر سنين أو دونها بنت الأمير سيف الدين بكتمر
~~الساقي وكان له عرس عظيم حضره نائب الشام الأمير سيف الدين بكتمر الساقي
~~وكان له عرس عظيم حضره نائب الشام سيف الدين تنكز وأطعم PageV09P0245
# @ 246 @ الناس في الإيوان ونصب الأمير سيف الدين قرصون صاريين عليهما نفط
~~غرم عليها ثلاثون ألف درهم واجتمع الشمع بالنهار في الإيوان وعرض ذلك على
~~السلطان وقعد أبوه على صفة الباب بالقصر وقعد هو على الصفة الأخرى وكان
~~الأمير يعرض شمعه ثم يبوس الأرض للسلطان ثم لآنوك فعل ذلك ثلاثة أربعة
~~أمراء ثم أن السلطان منعهم من بوس الأرض ms2504 لآنوك ولم يزل الشمع يعرض إلى بعد
~~المغرب ولم يكمل عرضه وكان مهما عظيما ورأيت أبا العروس بكتمر وهو مشدود
~~الوسط في يده عصا لأنه في عرس ابن أستاذه وكان مهما عيظما إلى الغاية ورأيت
~~الجهاز لما حمل من دار أبي العروسة من على بركة الفيل ممدودا على رؤوس
~~الحمالين وكان عدتهم ثمانمائة حمال وستة وثلاثين قطارا غير الحلي والمصاغ
~~والجواهر وسيأتي ذكر ذلك في ترجمة بكتمر الساقي مفصلا ولما صمدوا الشوار
~~المذكور دخل السلطان رآه فما أعجبه وقال أنا رأيت شوار بنت سلار وهو أكثر
~~من هذا وأحسن على أن هذا يا أمير ما يقابل به آنوك والتفت إلى الأمير سيف
~~الدين طقزدمر والأمير سيف الدين أقبغا وقال جهزا بنتيكما ولا تتخاسا مثل
~~الأمير قلت قال لي المهذب كاتب بكتمر إن الذهب الذي دخل في الزركش والمصاغ
~~ثمانون قنطارا يعني بالمصري # وكان النشو كاتب آنوك وأستاذ داره الأمير سيف
~~الدين ألطنقش أستاذ دار السلطان وقال لي ) # النشو إن لآنوك حاصل ذهب عين
~~تحت يد خزنداره ستمائة ألف دينار غير ما له تحت يدي من المتجر من الأصناف
~~وكان إخوته الكبار يركبون وينزلون في خدمته ويخلع عليهم ويعطيهم ورأيته
~~كثير الحركة لا يستقر على الأرض ولا يلبث ولا يسكت وصفوا له ابن قيران
~~الشطرنجي الأعمى فعجب منه وأحضره لعب قدامه فأعجبه فقال له يا خوند لأي شيء
~~ما تلعب قال الملوك ما يصلح لهم الشطرنج ولا النبيذ حسام الدين لاجين مات
~~وهو يلعب بالشطرنج وجدر فتغيرت بعض محاسنه وتوفي سنة أربعين وسبعمائة قبل
~~موت أبيه بنصف سنة تقريبا ووجد عليه وكان كثير الميل إلى اقتناء الأبقار
~~والأغنام والإوز والبط وما أشبه ذلك سمعته يقول لرزق الله أخي النشو والله
~~أنا أحب البقر أكثر من الخيل $ 2 ( أنيس ) $ $ 3 ( الغفاري ) $ أنيس بن
~~جنادة الغفاري أخو أبي ذر الغفاري أسلم مع أخيه قديما وأسلمت أمهما وكان
~~شاعرا حديثهما عند حميد بن هلال بن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر حديث طويل ms2505
~~حسن في إسلامهما $ 3 ( الأسلمي ) $ أنيس بن الضحاك الأسلمي روى عنه عمرو بن
~~سليم ويقال عمرو PageV09P0246
# @ 247 @ بن مسلم روى عنه حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأبي
~~ذر البس الخشن الضيق وقيل فيه إنه الذي قال له اغد يا أنيس إلى امرأة هذا
~~والله أعلم $ 3 ( الأنصاري ) $ أنيس بن قتادة بن ربيعة بن خالد بن الحارث
~~ينتهي إلى الأوس الأنصاري شهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا قتله الأخنس بن شريق
~~يقال إنه كان زوج خنساء بنت خدام الأسدية قال ابن عبد البر وقد قال فيه
~~بعضهم أنس وليس بشيء $ 3 ( الباهلي ) $ أنيس بن قتادة الباهلي بصري روى عنه
~~أبو نضرة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من بني ضبيعة الحديث
~~يقال فيه أنس والأول أكثر $ 3 ( الغنوي ) $ ) # أنيس بن مرثد ابن أبي مرثد
~~الغنوي ويقال أنس والأول أكثر أبو يزيد قال بعضهم الأنصاري لحلف زعم بينهم
~~وليس بشيء وإنما جده حليف حمزة بن عبد المطلب وهو من بني غني بن يعصر بن
~~سعد بن قيس بن عيلان صحب هو وأبوه مرثد وجده أبو مرثد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقتل أبوه يوم الرجيع مع النبي صلى الله عليه وسلم ومات جده في
~~خلافة أبي بكر وشهد أنيس فتح مكة وحنينا وكان عين النبي صلى الله عليه وسلم
~~في غزوة حنين بأوطاس يقال إنه الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها وتوفي رضي الله عنه سنة
~~عشرين للهجرة $ 3 ( الأنصاري ) $ أنيس هو رجل من الأنصار روى عنه شهر بن
~~حوشب ولم ينسبه ولم يرو عنه غيره # حديثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال إن لأشفع يوم القيامة لأكثر مما على وجه الأرض من حجر أو مدر قال ابن
~~عبد البر إسناده ليس بالقوي $ 3 ( أنيسة ) $ أنيسة بنت خبيب بن أساف
~~الأنصارية عمة خبيب بن عبد الرحمان تعد في البصريين حديثها ms2506 عند شعبة عن
~~خبيب عن عمته أنيسة واختلف فيه على شعبة فمنهم من يقول فيه إن ابن أم مكتوم
~~ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال ومنهم من يقول فيه كما روى ابن
~~عمر أن بلالا ينادي بليل وهو المعروف المحفوظ $ 3 ( أنيسة بنت عدي ) $
~~امرأة من بلي صحابية أيضا روى عنها سعيد بن عثمان البلوي وهي جدته وهي أم
~~سلمة بن عبد الله العجلاني المقتول بأحد PageV09P0247
# @ 248 @ $ 3 ( أنيسة النخعية ) $ ذكرت قدوم معاذ بن جبل عليهم اليمن
~~رسولا لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت قال لنا معاذ إني رسول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إليكم صلوا خمسا وصوموا شهر رمضان وحجوا البيت من
~~استطاع إليه وهو يومئذ ابن ثمان عشرة سنة $ 2 ( أنيف ) $ $ 3 ( الصحابي
~~أنيف بن حبيب ) $ أنيف بن حبيب ذكره الطبري في من قتل من الصحابية يوم خبير
~~شهيدا $ 3 ( الصحابي أنيف بن واثلة ) $ أنيف بن واثلة بالياء آخر الحروف
~~قاله الواقدي وقال ابن إسحاق واثلة بالثاء رابعة الحروف قتل يوم خيبر شهيدا
~~$ 2 ( أهبان ) $ $ 3 ( ابن الأكوع مكلم الذئب ) $ أهبان بن الأكوع أبو عقبة
~~ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من المهاجرين وقال هو مكلم الذئب في رواية
~~هشام بن محمد بن السائب قال سبط ابن الجوزي في المرآة وقد اختلفوا في اسم
~~مكلم الذئب فقال هشام اسمه أهبان بن الأكوع وحكى ابن سعد عن الواقدي قال
~~اسم مكلم الذئب أهبان بن أوس الأسلمي وكان يسكن بلاد أسلم فبينا هو يرعى
~~غنما بحرة الوبرة عدا الذئب على شاة منها فأخذها منه فتنحى الذئب وأقعى على
~~ذنبه وقال ويحك لم تمنع مني رزقا رزقنيه الله فجعل أهبان يصفق بيديه ويقول
~~تالله ما رأيت أعجب من هذا فقال الذئب إن أعجب من هذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين هذه النخلات وأومأ إلى المدينة فحدر أهبان غنمه إلى المدينة
~~وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه الحديث فعجب لذلك وأمره إذا صلى
~~العصر أن ms2507 يحدث به أصحابه ففعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق في
~~آيات تكون قبل الساعة # قال وأسلم أهبان وصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم نزل الكوفة وابتنى بها دارا في أسلم وتوفي في خلافة معاوية وحكى ابن سعد
~~أيضا عن عبد الله بن محمد بن الأشعث أنه قال أنا أعلم بهذا من غيري ملكم
~~الذئب أهبان بن عباد بن ربيعة بن كعب $ 3 ( الغفاري الصحابي ) $ أهبان بن
~~صيفي الغفاري أبو مسلم البصري حديثه عن PageV09P0248
# @ 249 @ النبي صلى الله عليه وسلم في الفتنة اتخذ سيفا من خشب ويقال فيه
~~وهبان بن صيفي روت عنه ابنته عديسة لما ظهر علي على البصرة سمع بأهبان بن
~~صيفي فأتاه فقال له ما خلفك عنا قال خلفني عنك عهد عهده ) # إلي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخوك وابن عمك قال لي إذا تفرقت الأمة فاتخذ سيفا من
~~خشب والزم بيتك فأنا الآن قد اتخذت سيفا من خشب ولزمت بيتي فقال له علي
~~فأطع أخي وابن عمي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانصرف عنه ولما حضرته
~~الوفاة قال كفنوني في ثوبين قالت ابنته فزدنا ثوبا ثالثا فدفناه فيها فأصبح
~~ذلك الثوب على المشجب # وهذا خبر رواه جماعة من ثقات البصريين وغيرهم $ 2 (
~~الألقاب ) $ الأواني الشاعر أحمد بن محمد # الأواني المقرئ يحيى بن الحسين
~~$ 2 ( أوتامش ) $ $ 3 ( التركي ) $ أوتامش التركي لما ولي المستعين الخلافة
~~استوزره وأطلق يده ويد شاهك الخادم في بيوت الأموال وفعل ذلك الأمر نفسه
~~وكانت الأموال التي ترد إلى السلطان تصير إليهما ووصيف وبغا الأتراك عن ذاك
~~بمعزل وهم في ضيق شديد فأغري الموالي الشاكرية والفراغنة وغيرهما بأوتامش
~~وجاءوا إليه وهو بالجوسق مع المستعين فأراد الهروب فلم يقدر واستجار
~~بالمستعين فلم يجره لضعفه وكثرة الجند فحصروه يومين ودخلوا عليه وقتلوه
~~وقتلوا كاتبه شجاع بن القاسم وانتهبوا دار أوتامش وأخذوا منها أموالا جليلة
~~وفرشا ومتاعا كثيرا وذلك في سنة تسع وأربعين ومائتين $ 3 ( نائب الكرك ) $
~~أوتامش الأمير سيف الدين ms2508 الأشرفي مملوك الأشرف أخي السلطان الملك الناصر
~~ولاه نيابة الكرك وكان يركن إلى عقله ويسميه الحاج وأرسله غير مرة إلى
~~الملك بوسعيد راج مرة بطلبه وطبلخاناته إلى تلك البلاد وكان أولئك القوم
~~يركنون إلى عقله لأنه كان يعرف بالمغلي لسانا وكتابة ويدري آداب المغل
~~ويحكم في بيت السلطان بين الخاصكية باليسق الذي قرره جنكزخان وكان يعرف
~~سيرة جنكزخان ويطالعها ويراجعها ويعرف بيوت المغل وأصولهم ويستحضر تواريخهم
~~ووقائعهم وكان إذا جاء من تلك البلاد كتاب إلى السلطان بالمغلي يكتب الجواب
~~عنه بالمغلي وإذا لم يكن حاضرا كتبه الأمير سيف الدين طايربغا نسيب السلطان
~~) # أخبرني من أثق إليه عن الأمير سيف الدين الحاج أرقطاي وكان يدعي أنه
~~أخوه قال كنت أنا وهو ليلة نائمين في الفراش فإذا به قال أرقطاي لا تتحرك
~~معنا عقرب ولم يزل يهمهم PageV09P0249
# @ 250 @ بشفتيه وقال قم فقمنا فوجدنا العقرب ميتة وكان يعرف رقى كثيرة
~~منها ما يقوله على العقرب وهي سارحة فتموت ومنها رقية لوجع الرأس وكان مغرى
~~بالنرد وأخرجه السلطان إلى صفد نائبا عوضا عن الأمير سيف الدين أرقطاي في
~~سنة ست وثلاثين فتوجه إليها وأحسن إلى أهلها ووقع بينه وبين الأمير سيف
~~الدين تنكز نائب الشام ثم توفي في أواخر سنة سبع وثلاثين وسبعمائة فيما أظن
~~ودفن في تربة الحاج أرقطاي جوار جامع الظاهر $ 2 ( الألقاب ) $ أوحد الزمان
~~الطبيب البغدادي اسمه هبة الله بن ملكا # الأوحد صاحب خلاط أيوب بن أبي بكر
~~# أوحد الدين الطبيب عمران بن صدقة # الأودني الشافعي اسمه محمد بن عبد
~~الله $ 2 ( أوران ) $ $ 3 ( أوران الأمير سيف الدين الحاجب ) $ أنشأه
~~الأمير سيف الدين بكتمر الحاجب ثم إن الأمير سيف الدين تنكز أحبه وقربه
~~وأعطاه عشرة ثم إمرة طبلخاناه وجعله حاجبا بدمشق ولم يزل مكينا عنده إلى أن
~~جرى له ما جرى مع قطلوبغا الفخري في ضيافة صلاح الدين ابن الأوحد على ما
~~سيأتي ذكره في ترجمة قطلوبغا فانحرف عنه وأبغضه وأبعده إلى أن توفي فيما
~~أظن في سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة ms2509 $ 3 ( أوران الأمير سيف الدين السلاح ) $
~~دار أحد مقدمي الألوف بدمشق توفي رحمه الله في طاعون دمشق في العشر الأوسط
~~من شهر رجب الفرد سنة تسع وأربعين وسبعمائة $ 2 ( الأوزاعي فقيه الشام ) $
~~اسمه عبد الرحمن بن عمرو $ 2 ( أوس ) $ $ 3 ( أوس بن الأرقم ) $ $ 3 ( بن
~~زيد بن قيس بن النعمان ) $ الأنصاري الصحابي قتل يوم أحد شهيدا
~~PageV09P0250
# @ 251 @ $ 3 ( أوس بن أوس الثقفي ) $ يقال أوس بن أبي أوس وهو والد عمرو
~~بن أوس روى عنه أبو الأشعث الصنعاني وابنه عمرو بن أوس وعطاء والد يعلى بن
~~عطاء له عن النبي صلى الله عليه وسلم أجاديث منه في الصيام ومنها من غسل
~~واغتسل وبكر وابتكر يعني يوم الجمعة الحديث قال عباس سمعت يحيى بن معين
~~يقول أوس بن أوس وأوس ابن أبي أوس واحد وأخطأ فيه ابن معين لأن أوس ابن أبي
~~أوس هو أوس بن حذيفة $ 3 ( أوس بن أوس بن عتيك ) $ توفي سنة أربع عشرة
~~للهجرة $ 3 ( أوس بن بشر ) $ رجل من أهل اليمن يقال إنه من جيشان أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم حديثه عند الليث بن سعد بن عامر الجيشاني $ 3 (
~~المازني ) $ أوس بن ثعلبة بن زفر بن عمرو بن أوس قال دعبل هو ربعي مازني
~~مخضرم وهو صاحب قصر أوس بالبصرة في الجبانة تقلد سجستان لمعاوية وكان مع
~~سعيد بن عثمان بن عفان بخراسان فقلده هراة ثم غضب عليه فخرج هاربا ومعه
~~عبدل بن خالد الليثي وجعل يغذ السير فحرج عبدل فقال أوس من البسيط % ( جذام
~~حبل الهوى ماض إذا جعلت % هواجس الهم بعد الهم تعتكر ) % % ( وما تجهمني
~~ليل ولا بلد % ولا تكاءدني عن حاجتي سفر ) % وقال أيضا من الطويل ) % ( بكى
~~عبدل لما رأى البد أعرضت % وقال هلكنا والضعيف ضعيف ) % % ( فقلت له لا تبك
~~عينك إنها % نوى بالصالحين قذوف ) % % ( لعمرك إني من شريد مطرد % وحاش
~~لمدلاج الظلام عسوف ) % $ 3 ( الجشمي ) $ أوس بن جابر الجشمي يقول لعبد
~~الله بن عامر بن كريز لما قلده عثمان بن عفان ms2510 خراسان يحضه على العدو من
~~قصيدة من الرجز % ( قولا لعبد الله خير سامع % وخير مولود وخير يافع ) % %
~~( يا ابن كريز بن حبيب دافع % عن حرم الإسلام والشرائع ) % % ( لو كنت في
~~دومة أو في فارع % دونك حضن موصد المصارع ) % PageV09P0251
# @ 252 @ % ( لم تنج من ريب المنون الواقع % فامض فليس حذر بنافع ) % % (
~~وانهض هديت كالشهاب الساطع % إلى خراسان ولا تدافع ) % % ( واجمع جناحيك
~~لها وشايع % يفتح عليك الله خير صانع ) % $ 3 ( أوس بن حبيب الأنصاري ) $
~~قتل بخيبر شهيدا على حصن ناعم $ 3 ( أوس بن الحدثان النصري ) $ بالصاد
~~المهملة له صحبة واختلف في صحبة ابنه مالك بن أوس بعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أيام التشريق وآخر فناديا أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى
~~أيام أكل وشرب $ 3 ( أوس بن حذيفة ) $ هو جد عثمان بن عبد الله بن أوس وهو
~~أوس بن أبي أوس له أحاديث في المسح على القدمين في إسناده ضعف $ 3 ( أبو
~~الجوزاء ) $ أوس بن خالد الربعي البصري أبو الجوزاء من الطبقة الثانية من
~~التابعين قال صحبت ابن عباس اثنتي عشرة سنة فما بقي في القرآن آية إلا
~~سألته عنها ولم يلعن أبو الجوزاء شيئا قط ولا أكل طعاما ملعونا وكان يقول
~~لأن تمتلئ داري قردة وخنازير أحب إلي من أن أجاوز رجلا من أهل الأهواء وكان
~~يقول ما ماريت أحدا قط ولا كذبت أحدا قط وكان يواصل في ) # الصوم بين سبعة
~~أيام ثم يقبض على ذراع الشاة فيكاد يحطمها وقال ابن سعد خرج أبو الجوزاء مع
~~ابن الأشعث فقتل أيام الجماجم سنة ثلاث وثمانين للهجرة أسند عن ابن عباس
~~وعائشة وغيرهما $ 3 ( الأنصاري ) $ أوس بن خولي من بني الحبلى أنصاري حضر
~~غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل في قبره توفي في خلافة عثمان رضي
~~الله عنه $ 3 ( أوس بن سمعان ) $ أبو عبد الله مذكور في حديث الأشربة قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثك بالحق إني لأجدها كذلك في
~~التوراة $ 3 ( أوس بن شرحبيل ms2511 ) $ أحد بني المجمع معدود في الشاميين روى عنه
~~نمران الرحبي حديثه عند الزبيدي ذكره البخاري $ 3 ( أخو عبادة ) $ أوس بن
~~الصامت أخو عبادة وهما بدريان روى الواقدي عن عبد PageV09P0252
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن إسحاق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن ادريس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن الأرقم الكاتب NOTMATCH
# @ 253 @ الحميد بن عمران بن أبي أنس عن أبيه قال كان من ظاهر في الجاهلية
~~حرمت عليه امرأته آخر الدهر وكان أول من ظاهر في الإسلام أوس بن الصامت
~~وكان به لمم فلاحى امرأته خولة بنت ثعلبة فقال لها أنت علي كظهر أمي فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أراك إلا وقد حرمت عليه # فجادلته امرأته
~~مرارا ثم دعت الله فأنزل الله تعالى قول التي تجادلك في زوجها إلى آخر
~~القصة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت من أين
~~يجدها والله ما له خادم غيري قال فليصم شهرين متتابعين قالت إنه لا يطيق
~~قال فليطعم ستين مسكينا قالت وأني له ذلك إنما هي رخبة قال فليأت أم المنذر
~~كان عندها تمر الصدقة # فليأخذ شطر وسق فليتصدق به على ستين مسكينا ففعل
~~وكان يطعم مسكين مدين وهذا معنى الحديث توفي أوس في خلافة عثمان رضي الله
~~عنه ويقال كانت وفاته سنة اثنتين وثلاثين للهجرة $ 3 ( ابن ضمعج ) $ ) #
~~أوس بن ضمعج بالضاد المعجمة المفتوحة وسكون الميم وفتح العين المهملة
~~وبعدها جيم # الحضرمي ويقال النخعي الكوفي روى عن سلمان وابن مسعود
~~الأنصاري وعائشة رضي الله عنهم وتوفي في حدود المائة للهجرة $ 3 ( أوس بن
~~عائذ الصحابي ) $ قتل يوم خيبر شهيدا $ 3 ( أوس بن عبد الله ) $ $ 3 ( بن
~~حجر الأسلمي ) $ سكن البادية مخرج حديثه عن ولده وذريته وهو حديث حسن في
~~هجرة النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر مرا به بدوحات بين الجحفة وهرشى
~~وهما على جمل واحد فحملها على فحل إبله وبعث معهما غلاما يقال له مسعود
~~فقال له اسلك بهما مخارق ms2512 الطريق ولا تفارقهما حتى يقضيا حاجتهما منك ومن
~~جملك وأمره أن يسم الإبل في أعناقها قيد الفرس $ 3 ( أوس بن عوف الثقفي ) $
~~حليف لهم من بني سالم أحد الوفد الذين قدموا بإسلام ثقيف مع عبد ياليل ابن
~~عمرو فأسلموا $ 3 ( أوس بن الفاكة ) $ الأنصاري الأوسي قتل يوم خيبر شهيدا
~~PageV09P0253
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن أسعد NOTMATCH
# @ 254 @ $ 3 ( أوس بن قيظي ) $ بالقاف والياء آخر الحروف والظاء المعجمة
~~ابن عمرو بن زيد الأنصاري الحارثي شهد أحدا هو وابناه كباثة بالكاف والباء
~~الموحدة وبعد الألف ثاء رابعة الحروف وعبد الله وله ابن اسمه عرابة بن أوس
~~لم يحضر أحدا لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم استصغره فرده $ 3 ( ابن
~~المغراء القريعي ) $ أوس بن مغراء القريعي أحد بني قريع بن عوف بن كعب يكنى
~~أبا المغراء مخضرم شهد الفتوح وهاجى النابغة الجعدي وكان النابغة فوقه في
~~الشعر قال النابغة إني وأوسا لنبتدر بيتا ما قلناه بعد لو قد قاله أحدنا
~~لقد غلب على صاحبه فقالأوس % ( لعمرك ما تبلى سرابيل عامر % من اللؤم ما
~~دامت عليها جلودها ) % فقال النابغة هذا هو البيت وغلب الناس أوسا على
~~النابغة ولم يكن إليه ولا قريبا منه في هذا ) # الشعر وبعد هذا البيت من
~~الطويل % ( فلست بعاف عن شتيمة عامر % ولا حابسي عما أقول وعيدها ) % % (
~~ترى اللؤم ما عاشوا جديدا عليهم % وأبقى ثياب اللابسين جديدها ) % وبقي إلى
~~أيام معاوية وقال قصيدته التي عدد فيها ما كان من بلائهم في الفتوح وغيرها
~~وفخر فيها ومنها من البسيط % ( منا البني الذي قد عاش مؤتمنا % وصاحباه
~~وعثمان بن عفانا ) % % ( ما تطلع الشمس إلا عند أولنا % ولا تغيب إلا عند
~~أخرانا ) % % ( تحالف الناس مما يعملون لنا % ولا نحالف إلا الله مولانا )
~~% $ 3 ( أوس بن معير ) $ بكسر الميم وسكون العين وفتح الياء آخر الحروف
~~وبعدها راء ابن لوذان بن ربيعة القرشي الجمحي وهو أبو محذورة مؤذن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غلبت عليه كنيته وقيل اسمه سمرة وأخوه أنيس قتل
~~كافرا ms2513 وأمهما امرأة من خزاعة ولا عقب لهما وورث الأذان عن أبي محذورة بمكة
~~إخوتهم من بني سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح قال ابن محيريز رأيت أبا
~~محذورة وله شعرة فقلت يا عم ألا تأخذ من شعرك فقال ما كنت لآخذ شعرا مسح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه ودعا فيه بالبركة وقال بعض شعراء قريش
~~في أذان أبي محذورة من الرجز % ( أما ورب الكعبة المستوره % وما تلا محمد
~~من سوره ) % % ( والنعرات من أبي محذوره % لأفعلن فعلة مذكوره ) %
~~PageV09P0254
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن إسماعيل NOTMATCH
# @ 255 @ وكان أبو محذورة أحسن الناس أذانا وأنداهم صوتا قال له عمر يوما
~~وسمعه يؤذن كدت أن تنشق مريطاؤك وتوفي رضي الله عنه بمكة سنة تسع وخمسين
~~للهجرة # وقال أبو محذورة خرجت في نفر عشرة فكنا في بعض الطريق حين قفل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين فسمعنا صوت المؤذن ونحن متنكبون
~~فصرخنا نحكيه ونستهزئ به فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إلينا
~~إلى أن وقفنا بين يديه فقال أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فأشار القوم كلهم
~~إلي وصدقوا فأرسلهم وحبسني ثم قال قم فأذن بالصلاة فقمت ولا شيء أكره إلي
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا مما يأمرني به ) # فقمت بين يديه
~~فألقى علي التأذين هو بنفسه فقال قل الله أكبر فذكر الأذان ثم دعاني حين
~~قضيت التأذين فأعطاني صرة فيها شيء من فضة ثم وضع يده على ناصيتي ثم بين
~~ثديي ثم على كبدي حتى بلغت يده سرتي ثم قال بارك الله فيك وبارك عليك فقلت
~~يا رسول الله مرني بالتأذين بمكة قال قد أمرتك به فذهب كل شيء كان في نفسي
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم من كراهة وعاد ذلك كله محبة فقدمت على عتاب
~~بن أسيد عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فأذنت معه بالصلاة عن أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر تمام الخبر $ 3 ( أبو محذورة ms2514 المؤذن ) $
~~أوس بن معير على الصحيح هو أبو محذورة الجمحي له صحبة ورواية كان من أحسن
~~الناس وأنداهم صوتا يؤذن بالمسجد الحرام علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الأذان # توفي سنة ثمان وخمسين للهجرة روى له مسلم والأربعة $ 3 ( البكري )
~~$ أوس البكري بن بكر بن وائل من شعراء خراسان يقول في بعض حروبهم في رواية
~~دعبل من الطويل % ( عصاني قومي والرشاد الذي به % أمرت ومن يعض المجرب يندم
~~) % % ( فصبرا بني بكر على الموت إنني % أرى عارضا ينهل بالموت والدم ) % %
~~( ولا تجزعوا مما جنته أكفكم % ولا تندموا ماذا بحين تندم ) % % ( أقيموا
~~صدور الخيل للموت ساعة % وموتوا كراما لا تبوءوا بمأثم ) % $ 2 ( أوسط بن
~~عمرو البجلي ) $ قال ابن عبد البر روى عن أبي بكر الصديق ولا أعلم له رواية
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه سليم بن عامر الخبائري $ 2 ( أوفى )
~~$ $ 3 ( أوفى بن عرفطة ) $ له ولأبيه عرفطة صحبة واستشهد أبوه يوم الطائف
~~رضي الله عنهما PageV09P0255
# @ 256 @ $ 3 ( أوفى بن موله ) $ بفتح الميم والواو واللام التميمي
~~الصحابي حديثه في الإقطاع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب لهم في أديم
~~قال ابن عبد البر ليس إسناد حديثه بالقوي $ 2 ( الأوقص قاضي مكة ) $ اسمه
~~محمد بن عبد الرحمان $ 2 ( أوقية المقري ) $ عامر بن عمر $ 2 ( أولاجا نائب
~~صفد وغيرها ) $ أولاجا الأمير سيف الدين كان هو وأخوه الأمير زي الدين
~~قراجا في الأيام الصالحية إسماعيل حاجبين والنائب الأمير شمس الدين آقسنقر
~~السلاري والأمير سيف الدين بيغرا فوشي بهم إلى الملك الصالح ونسبوا إلى
~~أنهم في الباطن مع الناصر أحمد وربما يكاتبونه فأمسك الأمير سيف الدين
~~بيغرا والأمير شمس الدين النائب المذكور والأميران سيف الدين أولاجا وزين
~~الدين قراجا في أول سنة أربع وأربعين وسبعمائة وقضى الله أمره في النائب
~~وبقي الأمراء الثلاثة معتقلين بالإسكندرية فشفع الأمير سيف الدين طقزتمر
~~نائب الشام فيهم فأفرج عنهم في شهر رجب سنة خمس وأربعين وسبعمائة أو فيما
~~بعد شهر رجب وترك الأمير سيف الدين ms2515 بيغرا بالديار المصرية وجهز الأمير سيف
~~الدين أولاجا وأخوه إلى دمشق فأقاما بها بطالين إلى أن توفي الصالح رحمه
~~الله تعالى وتولى الكامل شعبان فأعطي سيف الدين أولاجا إمرة طبلخاناه وجهز
~~نائبا إلى حمص فعمل النيابة بها على أتم ما يكون ثم جهز إلى نيابة غزة
~~فأجاد مباشرة ذلك وفي تلك الأيام برز الأمير سيف الدين يلبغا نائب الشام
~~إلى الجسورة وخرج على الكامل شعبان وحضر إليه نائب حمص ونائب حماة ونائب
~~طرابلس ونائب صفد وطلب الأمير سيف الدين أولاجا من غزة فلم يحضر إليه وأقام
~~في غزة إلى أن خلع الكامل وولي الملك المظفر حاجي فرسم له بالعود إلى حمص
~~نائبا فأقام بها على القدم الأولى من المهابة والعفة فلما خرج يلبغا في
~~الأيام المظفرية سير يطلبه فدافعه وماطله ولم يحضر إليه إلى أن انفصلت قضية
~~يلبغا على ما سيأتي ذكره في ترجمة يلبغا ولما انفصلت تلك الواقعة ورسم
~~للأمير سيف الدين أرغون شاه بنيابة الشام رسم للأمير سيف الدين أولاجا
~~بنياية صفد فتوجه إليها في أوائل رجب سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وكان قد
~~تعلق به وخم عظيم من حمص فزاد ضعفه بصفد وطلب له طبيبا من دمشق فجهز إليه
~~وعالجه وتماثل من الضعف ثم إنه نقض عليه الوخم الحمصي فمات رحمه الله في
~~سادس شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وأوصى إلى ثلاثة أستاذداره وهو
~~دواداره وآخر من مماليكه وجعل النظر عليهم إلى نائب الشام الأمير سيف الدين
~~أرغون شاه PageV09P0256
# @ 257 @ $ 2 ( أويس ) $ $ 3 ( القرني ) $ أويس بن عامر بن جزء بن مالك
~~المرادي القرني الزاهد سيد التابعين قتل يوم صفين مع علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه سنة سبع وثلاثين أسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنعه
~~من القدوم عليه بره بأمه وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر من أدركه
~~من الصحابة أن يطلبوا منه الاستغفار لهم وقال هو خير التابعين وقال لعمر
~~رضى الله عنه أقره مني السلام وقال لو أقسم ms2516 على الله لأبره وقال يقال
~~للعباد يوم القيامة ادخلوا الجنة ويقال لأويس قف لتشفع فيشفعه الله في مثل
~~عدد ربيعة ومضر وكان عمر رضي الله عنه يسأل عنه وفود أهل اليمن قال ابن
~~عباس مكث عمر يسأل عن أويس عشر سنين فأعلم أنه بالكوفة فأرسل إليه بالسلام
~~والقدوم عليه فقدم عليه وسأله عمر الاستغفار له ففعل وقيل إن عمر وعليا
~~اجتمعا به في عرفات وهو يرعى الإبل فاستغفر لهما وعرض عليه عمر شيئا من
~~العطاء فأبى وكان يسكن الكوفة وكان أهلها يسخرون منه فلما ظهر أمره اختفى
~~وكان يحب الخلوة وجل مواعظه ذكر الموت # ويقال إنه مات بدمشق وإن قبره في
~~مقابر الجابية وهو ظاهر معروف وإن هرم بن حيان رآه في مسجد دمشق ملفوفا في
~~عباءة ميتا فكشفها عنه فعرفه وكفنه ودفنه وقال ابن سعد توفي في خلافة عمر
~~وقيل شهد صفين مع علي فقتل فنظروا فإذا عليه نيف وأربعون جراحة # وقيل غزا
~~غزوة أذربيجان فمات فتنافس أصحابه في حفر قبره فحفروا فإذا بصخرة محفورة
~~ملحودة وتنافسوا في كفنه فإذا في عيبته ثياب ليست مما نسج بنو آدم فكفنوه
~~فيها ودفنوه في ذلك القبر وقيل مات بالجزيرة وقيل بسجستان وقيل استشهد يوم
~~نهاوند وقيل مات وقد خرج غازبا إلى ثغر أرمينية وقال علقمة بن مرثد الحضرمي
~~انتهى الزهد إلى ثمانية نفر من التابعين عامر بن عبد قيس وأويس وهرم بن
~~حيان العبدي والربيع بن خثيم الثوري وأبي مسلم الخولاني والأسود بن يزيد
~~ومسروق والحسن البصري قال سفيان الثوري كان أويس يقول اللهم إني أعتذر إليك
~~من كل كبد جائعة وجسد عار وليس لي إلا ما على ظهري وفي بطني $ 2 ( الأويسي
~~) $ اسمه عبد العزيز بن عبد الله PageV09P0257
# @ 258 @ $ 2 ( إياد خادم النبي ) $ $ 2 ( صلى الله عليه وسلم ) $ إياد
~~أبو السمح خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مشهور بكنيته قال ابن عبد
~~البر لم يرو عنه فيما علمت إلا محل بن خليفة حديثه في بول الجارية والغلام
~~عند ms2517 يحيى بن الوليد ويقال إن إيادا ضل ولا يدري أين مات $ 2 ( اياز ) $ $ 3
~~( الأمير فخر الدين المقري ) $ أياز الأمير الكبير فخر الدين الصالحي
~~المعروف بالمقري أحد حجاب الظاهر وكان يعتمد عليه في المهمات ويثق به ترسل
~~عنه إلى أبغا وإلى غيره ولما تملك المنصور جعله أمير حاجب وأعطاه خبزا
~~كبيرا وزادت منزلته عنده حج من الشام ورد إلى مصر فتوفي بها في سنة سبع
~~وثمانين وستمائة وروى عن ابن المقير وحدث بالقاهرة ودمشق $ 3 ( أياز افتخار
~~الدين الحراني ) $ كان والي دمشق وأضيف إليه النظر في أمر المساجد في سنة
~~ستين وستمائة فأمر أهل الأسواق بالصلاة وعاقب من تخلف عنها وكان يخدمه شخص
~~من أبناء الحنابلة يعرف بالفخر ابن الصيرفي وله مسجد بقبة اللحم له فيه كل
~~شهر ستون درهما فتركه بحاله ولم ينقصه شيئا من جامكيته وكان الافتخار نقص
~~سائر جوامك الناس فقال بعض أئمة المساجد من الكامل % ( يا واليا متزهدا %
~~متحنبلا بتصلف ) % % ( لم لا تساوي بالمسا % جد مسجد ابن الصيرفي ) %
~~فأجابه آخر على لسان الوالي من الكامل % ( قال الأمير الحنبلي % جواب من لم
~~ينصف ) % % ( أنا مبغض للشافعي % والمالكي والحنفي ) % % ( فلذاك أقصيهم
~~وأر % عى جانب ابن الصيرفي ) % ) $ 3 ( نائب حلب ) $ أياز الأمير فخر الدين
~~السلاح دار الناصري أظنه كان بمصر قبل خروجه إلى الشام من بعض مشدي العمارة
~~ثم إنه خرج في حياة السلطان الملك الناصر محمد بن قلاون إلى طرابلس أمير
~~عشرة ثم رسم بنقله إلى دمشق في أواخر أيام الأمير سيف الدين تنكز فأقام بها
~~ثم لما توجه الفخري بعساكر الشام إلى مصر أيام الناصر أحمد كان في جملة
~~العسكر ورسم له بالقاهرة بإمرة طبلخاناة وحضر عليها إلى دمشق المحروسة ثم
~~إنه لما توفي PageV09P0258
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن أبي بكر NOTMATCH
# @ 259 @ الأمير سيف الدين ينجي مشد الواوين بدمشق المحروسة تولى الأمير
~~فخر الدين شد الدواوين مكانه بدمشق فعمل الشد جيدا ثم إنه عزل من ذلك في
~~أيام الأمير سيف طقزتمر وتولى حاجبا صغيرا ولم يزل ms2518 على ذلك إلى أن توفي
~~الأمير سيف الدين أللمش الحاجب الكبير بدمشق في أيام الأمير سيف الدين
~~يلبغا فأعطاه الحجوبية مكانه وداخله وصار حظيا عنده لا يفارقه في الحضر ولا
~~في السفر ولم يزل على ذلك إلى أن ورد مرسوم الملك المظفر حاجي بطلبه إلى
~~مصر فتوجه إليها ورسم له بنيابة صفد فحضر إليها وبعد حضوره إليها بقليل خرج
~~الأمير سيف الدين يلبغا على المظفر وجرى له ما جرى على ما يأتي في ترجمته
~~وهرب فرسم للأمير فخر الدين بأن يركب خلفه فحضر في عسكر صفد إلى دمشق وتوجه
~~به وبعسكر دمشق إلى حمص وأقام عليها فلما أمسك يلبغا بحماة رجع الأمير فخر
~~الدين إلى صفد ورسم له بنيابة حلب فتوجه في شهر جمادى الآخرة سنة ثمان
~~وأربعين وسبعمائة وأقام بها وأحبه أهلها فإنه عاملهم بلطف زائد فلما كانت
~~أول دولة الملك الناصر حسن حضر الأمير ركن الدين عمرشاه الناصري إليه إلى
~~حلب يطلبه إلى مصر على البريد مخفا فقابل ذلك بالطاعة فلما كان في الليل
~~سمع ركن الدين عمرشاه أنه ربما أن يعصي وما يروح إلى مصر فأركب الأمراء
~~والعسكر وأحاطوا بدار النيابة فلما أحس بهم خرج إليهم وسلم سيفه بيده إلى
~~ركن الدين عمرشاه وقال أما مملوك السلطان وتحت طاعته الشريفة فأمسكوه
~~وقيدوه وأطلعوه إلى قلعة حلب وطولع للسلطان بأمره وكان ذلك في العشر الأوسط
~~من شوال سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وأحضره الأمير سيف الدين بلجك إلى قلعة
~~دمشق مكبلا في الحديد فأقام بها أياما يسيرة وطلب إلى مصر وجهز إلى
~~الاسكندرية وبلغني أنه قال للأمير سيف الدين أرغون شاه النائب بالشام لما
~~استحضره في الليل وقد جاء من حلب والله يا خوند رأيت في الطريق ) # فلاحا
~~يسوق حمارا أعرج معقورا وهو في أنحس حال فتمنيت لو كنت مثله فرق له وقلت
~~فيه من الكامل % ( لما أنار أياز في أفق العلى % خمدت سريعا لامعات علوه )
~~% % ( بالأمس أصبح نعمة لصديقه % واليوم أمسى رحمة لعدوه ) % ولم يزل
~~معتقلا بالإسكندرية إلى ms2519 أن أفرج عنه وجهز إلى طرابلس بطالا فحضر من مصر إلى
~~دمشق في خامس عشر شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وسبعمائة وفي أوائل جمادى
~~الأولى أعطي طبلخاناه سنقر الجمالي بها ثم نقل إلى دمشق فأقام بها إلى أن
~~وسط هو وألجيبغا في شهر ربيع الآخر سنة خمسين وسبعمائة على ما تقدم في
~~ترجمة ألجيبغا $ 3 ( أياز حسيس ) $ هو أبو منصور المنجم يأتي ذكره في حرف
~~الميم في اسم منصور # ابن أياز النحوي الحسين بن أياز PageV09P0259
# @ 260 @ $ 2 ( إياس ) $ $ 3 ( إياس بن أوس بن عتيك ) $ الأنصاري الأشهلي
~~قتل يوم أحد شهيدا $ 3 ( الصحابي ) $ إياس بن أبي البكير بن عبد ياليل
~~الكناني كان من المهاجرين شهد بدرا وتوفي سنة أربع وثلاثين للهجرة شهد بدرا
~~وأحدا والخندق والمشاهد كلها وإخوته خالد وعامر وعاقل $ 3 ( الأنصاري ) $
~~إياس بن ثعلبة أبو أمامة الحارثي الأنصاري وهو ابن أخت أبي بردة ابن نيار
~~ويقال اسمه ثعلبة بن سهيل وهو مشهور بكنتيه روى عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا يقتطع رجل مال امرئ مسلم بيمينه إلا حرم الله عليه الجنة وأوجب له
~~النار وإن كان سواكا من أراك $ 3 ( ابن الأكوع الأسلمي ) $ إياس بن سلمة بن
~~الأكوع الأسلمي المدني روى عن أبيه وروى له البخاري ومسلم وأبو داود
~~والترمذي والنسائي وابن ماجة ووثقه ابن معين وتوفي سنة تسع عشرة ومائة ) $
~~3 ( إياس بن عبد المزني ) $ يعد في الحجازيين روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لا تبيعوا الماء قال ابن عبد البر لا أحفظ له غير هذا الحديث $ 3 (
~~إياس بن عبد الفهري ) $ أبو عبد الرحمان شهد حنينا روى عنه حماد بن سلمة عن
~~يعلى ابن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار عن أبي عبد الرحمن الفهري
~~شاهدت الوجوه الحديث بطوله $ 3 ( إياس بن عبد الله ) $ ابن أبي ذباب بالذال
~~المعجمة وباءين موحدتين الدوسي مدني له صحبة حديثه عند الزهري عن عبد الله
~~بن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه ms2520 وسلم أنه قال لا تضربوا إماء
~~الله الحديث $ 3 ( إياس بن عدي ) $ الأنصاري البخاري قتل يوم أحد شهيدا ولم
~~يذكره ابن إسحاق PageV09P0260
# @ 261 @ $ 3 ( إياس بن قتادة بن أوفى ) $ من بني مناة بن تميم من الطبقة
~~الأولى من التابعين وأمه الفارعة بنت حميري ولأبيع صحبة وكان إياس شريفا
~~اعتم يوما وهو يريد بشر بن مروان فنظر في المرآة فإذا شيبة في ذقنه فقال يا
~~جارية انظري من بالباب من قومي فدخلوا عليه فقال يا قوم إني كنت قد وهبت
~~لكم شبابي فهبوا لي مشيبي لا أراني حمير الحاجات وهذا الموت يقرب مني ثم
~~نفض عمامته واعتزل الناس يعبد ربه حتى مات سنة ثلاث وسبعين للهجرة وقيل سنة
~~ثلاث وثمانين $ 3 ( إياس بن معاذ ) $ من بني عبد الأشهل ولما قدم فتية من
~~بني عبد الأشهل وفيهم إياس يلتمسون الحلف من قريش على قومهم من الخزرج سمع
~~بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاهم فجلس إليهم وقال هل لكم إلي خير
~~مما جئتم له قالوا وما ذاك قال أنارسول الله يعثني إلى العباد أدعوهم إلى
~~أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وأنزل علي الكتاب وذكر لهم الإسلام وتلا
~~عليهم القرآن فقال إياس بن معاذ وكان حدثا أي قوم هذا والله خير مما جئتم
~~فيه فأخذ أنس ) # بن رافع حفنة من البطحاء فضرب بها وجه إياس وقال دعنا منك
~~فلعمري لقد جئنا لغير هذا فصمت إياس وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وانصرفوا إلى المدينة فكانت وقعة بعاث بن الأوس والخزرج ثم لم يلبث إياس بن
~~معاذ أن هلك ولم يزل قومه يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتى مات
~~فما كانوا يشكون أنه مات مسلما $ 3 ( القاضي إياس ) $ إياس بن معاوية بن
~~قرة أو واثلة البصري المزني قاضي البصرة وأحد الأعلام روى عن أبيه وأنس بن
~~مالك وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وغيرهم روى له مسلم وابن ماجة # وتوفي
~~سنة إحدى وعشرين ومائة روى له مسلم شيئا في ms2521 مقدمة الكتاب والبخاري تعليقا
~~قال عبد الله ابن شوذب كان يقال يولد كل عام بعد المائة رجل تام العقل
~~وكانوا يرون إياس بن معاوية منهم وكان أحد من يضرب به المثل في الذكاء
~~والرأي والسؤدد والعقل وأول ما ولي القضاء ما قام حتى قضى سبعين قضية
~~وفصلها ثم خرج إياس من القضاء في قضية كانت فاستعمل عدي بن أرطاة على
~~القضاء الحسن البصري وقد اختلفوا في هروبه من القضاء على أقوال أحدها أنه
~~رد شهادة شريف مطاع فآلى أن يقتله فهرب وقال خالد الحذاء قضى إياس بشاهد
~~ويمين المدعي وكان عمر بن عبد العزيز قد ولاه القضاء لأنه كتب إلى نائبه
~~بالعراق عدي بن أرطاة أن PageV09P0261
# @ 262 @ اجمع بين إياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة الحرشي فول قضاء
~~البصرة أنفذهما فجمع بينهما فقال له إياس أيها الأمير سل عني وعن القاسم
~~فقيهي المصر الحسن البصري ومحمد بن سيرين وكان القاسم يأتيهما وإياس لا
~~يأتيهما فعلم القاسم أنه إن سألهما أشارا به فقال له لا تسأل لا عنه ولا
~~عني فو الله الذي لا إله إلا هو إن إياس بن معاوية أفقه مني وأعلم بالقضاء
~~فإن كنت كاذبا فما يحل لك أن توليني وإن كنت صادقا فينبغي لك أن تقبل قولي
~~فقال له إياس إنك جئت برجل أوقفته على شفير جهنم فنجى نفسه منها بيمين
~~كاذبة يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال عدي بن أرطاة أما إذ فهمتها
~~فأنت لها فاستقضاه # وقال إياس ما غلبني قط سوى رجل واحد وذاك أني كنت في
~~مجلس القضاء بالبصرة فدخل علي رجل شهد عندي أن البستان الفلاني وذكر حدوده
~~هو ملك فلان فقلت له كم عدد شجرة فسكت ثم قال منذ كم يحكم سيدنا القاضي في
~~هذا المجلس فقلت منذ كذا فقال كم ) # عدد خشب سقفه فقلت له الحق معك وأجزت
~~شهادته وقيل إنه كان يوما في موضع فحدث فيه ما أوجب الخوف وهناك ثلاث نسوة
~~لا يعرفهن فقال هذه حامل وهذه مرضع ms2522 وهذه عذراء فقيل له من أين علمت ذلك قال
~~إن عند الخوف لا يضع الإنسان يده إلا على أعز ما له الذي يخاف عليه ورأيت
~~الحامل قد وضعت يدها على جوفها والرضع وضعت يدعا على ثديها والعذراء وضعت
~~يدها على فرجها ونظر يوما وهو بواسط إلى آجرة فقال تحت هذه الآجرة دابة
~~فنزعوا الآجرة فإذا تحتها حية مطوقة فسألوه عن ذلك فقال إني رأيت ما بين
~~الآجرتين نديا من بين جميع آجر تلك الرحبة فعلمت أن تحتها شيئا يتنفس ومر
~~يوما بمكان فقال أسمع صوت كلب غريب فقيل له في ذلك فقال عرفته بخضوع صوته
~~وشدة نباح غيره من الكلاب فكشفوا عن ذلك فوجدوا كلبا مربوطا والكلاب تنبحه
~~وكان يوما في برية فأعوزهم الماء فسمع نباح كلب فقال هذا على رأس بئر
~~فاستقروا النباح فوحدوه كما قال فسألوه عن ذلك فقال لأني سمعت صوته كالذي
~~يخرج من بئر وتحاكم إليه اثنان فقال أحدهما إني نزلت إلى النهر لأستحم ولي
~~قطيفة خضراء جديدة وضعتها على جانب النهر وجاء هذا وعليه قطيفة حمراء عتيقة
~~فوضعها ونزل الماء ولما طلعنا سبقني وأخذ القطيفة الخضراء فقال ألكما بينة
~~فقالا لا فامر بمشط فحضر فمشطهما به فلما فعله خرج الصوف الأخضر من رأس
~~صاحب القطيفة الخضراء فأمر له بها ونظر يوما إلى رجل فقال هذا غريب من واسط
~~فقيه كتاب هرب منه عبد فقيل له في ذلك فقال أما إنه من أهل واسط فإن في
~~ثيابه أثر تراب واسط وأنا أنه غريب فإنه يمشي ويسأل وأما أنه فقيه كتاب
~~فإنه لا يميل إلا إلى الصغار ولا يأنس إلا بهم ولا يسأل إلا منهم وأما أنه
~~هرب منه عبد فإنه إذا رأى أسود تلمحه ونظر إليه طويلا وكان إياس يقول كل من
~~لم يعرف عيب نفسه فهو أحمق فقيل له فما عيبك قال كثرة الكلام وإياس في عداد
~~السادات الطلس لأنه لم يكن بوجهه نبات PageV09P0262
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن جابر NOTMATCH
# @ 263 @ # وروى المسعودي في ms2523 شرح المقامات الحريرية إن المهدي لما دخل
~~البصرة رأى إياس بن معاوية وهو صبي وخلفه وقدامه أربعمائة طيلسان من
~~العلماء وغيرهم فقال المهدي أف لهذه العثانين أما كان فيهم شيخ يتقدمهم غير
~~هذا الحدث ثم قال له المهدي كم سنك فقال سني أطال الله بقاء أمير المؤمنين
~~سن أسامة بن زيد بن حارثة لما ولاه رسول الله صلى الله عليه ) # وسلم جيشا
~~فيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال تقدم بارك الله فيك وكان سنة سبع
~~عشرة سنة قلت وفيه يعد لأن إياسا توفي في دولة بني أمية وقال إياس في العام
~~الذي مات فيه رأيت في المنام كأني وأبي على فرسين فجريا معا فلم أسبقه ولم
~~يسبقني وعاش أبي ستا وسبعين سنة وأنا فيها فلما كان آخر لياليه قال أتدرون
~~أي ليلة هذه استكملت فيها عمر أبي ونام فأصبح ميتا $ 3 ( إياس بن وذفة ) $
~~بفتح الواو والذال المعجمة والفاء الأنصاري وقيل فيه الدال المهملة شهد
~~بدرا وقتل يوم اليمامة شهيدا $ 3 ( مملوك الكندي ) $ إياس هو أبو الجود
~~وأبو الفتح مولى الشيخ تاج الدين الكندي مشرف الجامع الأموي المتكلم في
~~بسطه وحصره كان حنفيا حدث عن معتقه وروى عنه الدمياطي وتوفي سنة ست وخمسين
~~وستمائة $ 3 ( أيان الساقي ) $ أيان الأمير سيف الدين الساقي الناصري كان
~~أميرا بمصر يسكن في حكرجوهر النوبي شرى دار الأمير شرف الدين أمير حسين بن
~~جندر ولما عاد ابن جندر إلى القاهرة أراد ارتجاعها منه فدخل أيان على
~~الأمير سيف الدين بكتمر الساقي فمنعه منها وكان السلطان قد رسم بإعادتها
~~إليه ثم إنه أخرج إلى دمشق أميرا فمكث بها مدة ثم إنه طلبه قوصون أيام
~~الأمير علاء الدين ألطنبغا إلى مصر فتوجه وعاد حاجبا صغيرا وتعاظم إلى أن
~~جهز إلى حمص نائبا فأقام بها قريبا من تسعة أشهر ثم عزل بالأمير سيف الدين
~~قطلقتمر الخليلي وجهز أيان إلى غزة مقدم عسكر فتوجه إليها مكرها فأقام بها
~~مدة شهر أو أكثر ومرض مدة اثني عشر يوما ms2524 وتوفي بها وحمل إلى القدس ودفن به
~~ووفاته في ثالث شهر رجب سنة ست وأربعين وسبعمائة $ 2 ( أيبك ) $ $ 3 (
~~الملك المعز التركماني ) $ أيبك بن عبد الله الصالحي الملك المعز عز الدين
~~المعروف بالتركماني كان مملوك الملك الصالح نجم الدين أيوب اشتراه في حياة
~~أبيه الكامل PageV09P0263
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن جعفر NOTMATCH
# @ 264 @ وتنقلت به الأحوال عنده ولازمه في الشرق وغيره وجعله جاشنكيره
~~ولهذا رنكه صورة خونجه فلما قتل المعظم توران شاه ابن الملك الصالح وبقيت
~~الديار المصرية بلا ملك تشوف إلى السلطنة أعيان الأمراء فخيف من شرهم وكان
~~عز الدين أيبك معروفا بالسداد وملازمة الصلاة ولا يشرب خمرا وعنده كرم وسعة
~~صدر ولين جانب وهو من أوسط الأمراء فاتفقوا وسلطنوه في أواخر شهر ربيع
~~الآخر سنة ثمان وأربعين وستمائة وركب بشعار السلطنة وحملت الغاشية بين يديه
~~وأول ما حملها الأمير حسام الدين ابن أبي علي وتداولها أكابر الأمراء
~~وقالوا هذا متى أردنا صرفه أمكننا # ثم إنه البحرية اتفقوا وقالوا لابد من
~~واحد من بني أيوب يجتمع الكل على طاعته وكان الاتفاق من أقطاي الجمدار
~~وبيبرس البندقداري وبلبان الرشيدي وسنقر الرومي فأقاموا مظفر الدين موسى
~~ابن الناصر يوسف ابن الملك المسعود ابن الكامل وكان عند عماته وعمره نحو
~~عشر سنين فأحضروه وسلطنوه وخطبوا له وجعلوا التركماني أتابكه وذلك لخمس
~~مضين من جمادى الأولى بعد سلطنة المعز بخمسة أيام وكانت التواقيع تخرج
~~وصورتها رسم بالأمر العالي المولوي السلطاني الملكي الأشرفي والملكي المعزي
~~واستمر الحال على ذلك والمعز مستمر على التدبير ويعلم على التواقيع والملك
~~الأشرف صورة # فلما ملك الملك الناصر صلاح الدين يوسف دمشق سنة ثمان
~~وأربعين خرج الأمير ركن الدين خاص وجماعة من العسكر إلى غزة فتلقتهم عساكر
~~الملك الناصر فاندفعوا راجعين واجتمعوا بجماعة من الأمراء فاتفقوا على
~~مكاتبة الملك المغيث فتح الدين عمر ابن العادل أبي بكر ابن الكامل صاحب
~~الكرك والشوبك وخطبوا له بالصالحية يوم الجمعة لأربع مضين من جمادى الآخرة
~~فنادى المعز بالقاهرة أن البلاد للخليفة المستعصم ms2525 والملك المعز نائبه بها
~~وحث على خروج العسكر وجددت الأيمان للأشرف بالسلطنة وللمعز بالأتابكية وقصد
~~الملك الناصر القاهرة وضرب مصافا مع العساكر المصرية فانكسروا كسرة شنيعة
~~ولم يبق إلا تملك الملك الناصر وخطب له في قلعة الجبل وغيرها وتفرقت عساكر
~~الناصر خلف العساكر المصرية ) # طلب لنهبهم والناصر في شر ذمة قليلة من
~~أعيان الأمراء والملوك تحت السناجق والكوسات تضرب وراءه وتحير المعز في
~~أمره إذ ليس له جهة يلتجئ إليها فعزم بمن كان معه من الأمراء على دخول
~~البرية والتوصل إلى مكان يأمنون فيه فاجتازوا بالناصر على بعد فرأوه في نفر
~~يسير فحملوا عليه حملة رجل واحد فتفرقوا وقتل الأمير شمس الدين لؤلؤ
~~الأميني مدبر الدولة وأتابك العسكر والأمير ضياء الدين القيمري وهرب الناصر
~~لا يلوي على شيء وكسر الصالح عماد الدين إسماعيل ابن العادل والأشرف ابن
~~صاحب حمص والمعظم توران شاه ابن السلطان صلاح الدين وغيرهم واستمرت الكسرة
~~عليهم وبلغ خبر ذلك الأمير جمال الدين موسى بن يغمور وقد قارب بلبيس ومعه
~~قطعة كبيرة من الجيش فقال ما علينا نحن قد ملكنا البلاد والسلطان يعود
~~إلينا وتوهم بعض الأمراء أن الناصر قتل فقال الأمير نجم الدين الحاجب لابن
~~يغمور يا خوند جمال الدين حب الوطن من PageV09P0264
# @ 265 @ الإيمان نسبه إلى أنه يختار دخول مصر على كل حال وربما له باطن
~~مع المصريين فغضب لذلك وثنى رأس فرسه وعاد ولو كان دخل بمن معه لملك الديار
~~المصرية وعاد المعز إلى القاهرة مظفرا منصورا وخرج الملك الأشرف من القلعة
~~للقائه ورسخت قدم المعز وعظم شأنه واستمر له الحال إلى سنة إحدى وخمسين
~~فوقع الاتفاق بينه وبين الناصر على أن يكون له وللبحرية الديار المصرية
~~وغزة والقدس وما في البلاد الشامية للملك الناصر وأفرج عن الملك المعظم
~~توران شاه ابن صلاح الدين وأخيه نصرة الدين والملك الأشرف ابن صاحب حمص
~~وغيرهم من الاعتقال وتوجهوا إلى الشام وعظم شأن الأمير فارس الدين أقطاري
~~الجمدار والتفت عليه البحرية كما مر في ترجمته وكان أصحابه ms2526 يسمونه الملك
~~الجواد فعمل عليه وقتله المعز كما مر هناك ثم إن المعز خلع الأشرف بعد قتل
~~أقطاي وأنزله من قلعة الجبل إلى عماته القطبيات وركب المعز بالصناجق
~~السلطانية واستقل بالأمر بمفرده # ثم إن العزيزية عزموا على قبضه في سنة
~~ثلاث وخمسين فشعر بذلك فقبض على بعضهم وهرب بعضهم ثم تقرر الصلح بين المعز
~~والناصر على أن يكون الشام جميعه للناصر وديار مصر للمعز وحد ما بينهما بئر
~~القاضي وهو ما بين الورادة والعريش بسفارة الشيخ نجم الدين الباذرائي وتزوج
~~المعز بشجر الدر سنة ثلاث وخمسين ثم بلغها أن المعز عزم على أن يتزوج ابنة
~~بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل وأنه قد ترددت الرسل بينهما فعظم ذلك عليها ) #
~~وطلبت صفي الدين إبراهيم بن مرزوق وكان له تقدم في الدول ووجاهة عند الملوك
~~فاستشارته في الفتك بالمعز ووعدته أن يكون هو الوزير فأنكر ذلك عليها
~~ونهاها فلم تصغ إليه وطلبت مملوك الطواشي محسن الجوجري الصالحي وعرفته ما
~~عزمت عليه ووعدته وعدا جميلا إن قتله واتفقت مع جماعة من الخدم فلما كان
~~يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من ربيع الأول سنة خمس وخمسين وستمائة لعب
~~المعز بالكرة في ميدان اللوق وصعد آخر النهار إلى القلعة والأمراء في خدمته
~~ووزيره شرف الدين الفائزي والقاضي بدر الدين السنجاري فلما دخل داره فارقه
~~الموكب ودخل يستحم في الحمام فلما قلع ثيابه وثب عليه سنجر الجوجري والخدام
~~ورموه إلى الأرض وخنقوه وطلبت شجر الدر صفي الدين ابن مرزوق على لسان المعز
~~فركب حماره وبادر وكانت عادته ركوب الحمير في موكب السلطان فدخل عليها
~~فرآها وهي جالسة والمعز بين يديها ميت فخاف خوفا شديدا واستشارته فيما تفعل
~~فقال ما أعرف وكان الأمير جمال الدين أيدغدي العزيزي معتقلا في بعض الآدر
~~مكرما فأحضرته وطلبت منه أن يقوم بالأمر فامتنع وسيرت تلك الليلة إصبع
~~المعز وخاتمه إلى الأمير عز الدين الحلبي الكبير وطلبته يقوم بالأمر فلم
~~يجسر وانطوت الأخبار عن الناس تلك الليلة ولما كان سحر الأربعاء ركب
~~الأمراء على ms2527 عادتهم إلى القلعة ولم يركب الفائزي وتحيرت PageV09P0265
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن الحارث NOTMATCH
# @ 266 @ شجر الدر فأرسلت إلى الملك المنصور علي ابن الملك المعز تقول له
~~عن أبيه أنه ينزل إلى البحر في جمع من الأمراء لإصلاح الشواني المجهزة إلى
~~دمياط ففعل ولما تعالى النهار شاع الخبر بقتله واضطربت أقوال الناس في قتله
~~فأحدق العسكر بالقلعة ودخلها مماليك المعز والأمير بهاء الدين بغدي الأشرفي
~~مقدم الحلقة وطمع الحلبي في التقدم وساعده على ذلك جماعة من الأمراء
~~الصالحية فلم يتم لهم مراد ثم إن الذين في القلعة استحضروا الفائزي الوزير
~~واتفقوا على تمليك الملك المنصور علي ابن الملك المعز وعمره يومئذ نحو خمس
~~عشرة سنة فرتبوه ونودي في البلد بشعاره واستقر أمر الناس وتفرق الصالحية
~~إلى دورهم # وامتنعت شجر الدر مع الذين قتلوا المعز في دار السلطنة وطلب
~~مماليك المعز الهجوم عليها فلم يمكنوهم مماليك الصالح فحلف لها مماليك
~~المعز أن لا ينالوها بمساءة وطلبوا الصفي بن مرزوق فحدثهم بالقصة فصلب
~~الخادم محسن والذين اتفقوا على قتل المعز وهرب سنجر مملوك الجوجري ثم ظفر
~~به فصلب إلى جانب أستاذه وكان ذلك سنة خمس وخمسين ) # وستمائة وقال السراج
~~الوراق يرثيه من الطويل % ( نقيم عليه مأتما بعد مأتم % ونسفح دمعا دون سفح
~~المقطم ) % % ( ولو أننا نبكي على قدر فقده % لدمنا عليه نتبع الدمع بالدم
~~) % % ( وأرى بعد عام للأسى جدة الصبي % كأن خطا الأيام لم تتقدم ) % % (
~~وسل صفرا ينبيك عني أنني % دعوت الكرى من بعده بالمحرم ) % % ( يمثل لي شخص
~~المعز إذا بدت % لعيني اطلاب الخميس العرمرم ) % % ( وتذكرنيه الخيل ما بين
~~مسرج % غدا ملجما صبري وما بين ملجم ) % % ( كأن لم يسر والجيش قد ملأ
~~الفضا % فغص به والخيل بالخيل ترتمي ) % % ( كأن لم يكن والناس ما بين معرق
~~% لأبوابه تسري وما بين مشئم ) % % ( كأن لم يتوج منبر باسمه ولا % علا وجه
~~دينار ولا وجه درهم ) % % ( كأن لم يكن بالسمهرية باحثا % على كل شيء من
~~عداه مكتم ) % % ( ألا نم هنيئا إن ثارك لم ينم % له أعين ms2528 قد حصنت كل لهذم
~~) % % ( بنى الله بالمنصور ما هدم الردى % وإن بناء الله غير مهدم ) % % (
~~مليك الورى بشرى لمضمر طاعة % وبؤسى لطاغ في زمانك مجرم ) % % ( فما للذي
~~قدمت من متأخر % ولا للذي أخرت من متقدم ) % $ 3 ( الأمير عز الدين الحلبي
~~) $ أيبك بن عبد الله الحلبي الكبير كان من أعيان الأمراء الصالحية
~~وقدمائهم ممن يضاهي المعز وله المكانة العظيمة يعترف له الأمراء بالتعظيم
~~وكان له PageV09P0266
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن حبيب NOTMATCH
# @ 267 @ عدة مماليك أعيان نجباء صاروا بعده أمراء أكابر منهم ركن الدين
~~أباجي الحاجب وبدر الدين بيليك الجاشنكير وصارم الدين أزبك الحلي وغيرهم
~~ولما حلف الأمراء لعلي بن المعز كما تقدم في ترجمة المعز توقف الحلبي وأراد
~~القيام بالأمر ثم خاف على نفسه ووافق الأمراء على ذلك وقبض الأمير سيف
~~الدين قطز والمعزية على الأميرعلم الدين سنجر الحلبي واعتقلوه وركب الأمراء
~~الصالحية ومنهم عز الدين الحلبي المذكور فتقطر به فرسه خارج القاهرة وأدخل
~~إليها ميتا وكذلك ركن الدين خاص ترك سنة خمس وخمسين وستمائة $ 3 ( أيبك
~~الملك مجاهد الدين الدوادار مقدم جيوش العراق كان بطلا شجاعا موصوفا بالرأي
~~) $ ) # والإقدام كان يقول لو مكنني المستعصم لقهرت هولاكو وكان مغرما
~~بالكيمياء له دار في داره فيها عدة رجال يعلمون هذه الصنعة ولا تصح قال
~~الشيخ شمس الدين قرأت بخط كاتب ابن وداعة قال حدثني الصاحب محيي الدين ابن
~~النحاس قال ذهبت في الرسلية إلى المستعصم فدخلت دار الملك مجاهد الدين
~~وشاهدت دار الكيمياء فقال لي بينا أنا راكب لقيني صوفي وقال لي يا ملك خذ
~~هذا المثقال وألقه على مائة مثقال فضة وألق المائة على عشرة آلاف تصير ذهبا
~~خالصا ففعلت ذلك فكان كما قال ثم إني لقيته بعد فقلت له علمني هذه الصناعة
~~فقال ما أعرفها لكن أعطاني رجل صالح خمسة مثاقيل وقد أعطيتك منها مثقالا
~~ولملك الهند مثقالا ولشخصين مثقالين وقد بقي معي مثقال أعيش به ثم حدثني
~~مجاهد الدين قال عندي من يدعي هذا العلم وكنت أخليت له ms2529 دارا على الشط وكان
~~مغرى بصيد السمك فأحضرت إليه من ذلك الذهب وحكيت له الصورة فقال هذا الذي
~~أعجبك وكان في يده شبكة يصطاد بها فأخذ منه بلاعة فولاذ فوضع طرفها في نار
~~ثم أخرجها وأخرج من فيه شيئا وذره على النصف المحمر فصار ذهبا خالصا والآخر
~~فولاذا ثم أراني مجاهد الدين تلك البلاعة إلى أن النصف الفولاذ قد خالطه
~~الذهب شيئا يسيرا انتهى قتل الملك مجاهد الدين وقت غلبة العدو على بغداد
~~صبرا سنة ست وخمسين وستمائة $ 3 ( الظاهري نائب حمص ) $ أيبك عز الدين
~~الظاهري نائب حمص توفي بها سنة ثمان وستين وستمائة وكان غاشما ظالما وفيه
~~تشيع $ 3 ( الزراد والي قلعة دمشق ) $ أيبك عز الدين الزراد نائب قلعة دمشق
~~كان مهيبا محتشما حسن السيرة توفي سنة ثمان وستين وستمائة $ 3 (
~~الإسكندراني نائب الرحبة ) $ أيبك الأمير عز الدين الإسكندراني الصالحي
~~تولى الشوبك لأستاذه الصالح ثم كان من خواص المعز ثم ولي بعلبك مدة للظاهر
~~بيبرس ثم ولاه PageV09P0267
# @ 268 @ الرحبة ورأيت بها كتب الظاهر إليه وتزوج بابنة الشيخ الفقيه محمد
~~اليونيني وكان فيه كرم ودين وتوفي بالرحبة سنة أربع وسبعين وستمائة ) $ 3 (
~~عز الدين الدمياطي ) $ أيبك عز الدين الدمياطي أمير كبير من أعيان الصالحية
~~فيه شجاعة وجود وكرم حبسه السلطان مدة وتوفي بمصر وقد نيف على السبعين سنة
~~ست وسبعين وستمائة $ 3 ( نائب حصن الأكراد ) $ أيبك عز الدين الموصلي نائب
~~حصن الأكراد قتل في داره بالحصن غيلة وكان كافيا ناهضا وفيه تشيع وكانت
~~قتلته سنة ست وسبعين وستمائة $ 3 ( الأفرم الكبير ) $ أيبك الأمير عز الدين
~~الأفرم الكبير الصالحي وأظن الجسر الذي خارج مصر هو منسوب إلى هذا وكان
~~ساقي الصالح سمع من ابن رواج وحدث وكان في كبار الدولة المصرية له أموال
~~كثيرة وأملاك عظيمة وخبز جيد كان يقال إن له ثمن الديار المصرية وكانت فيه
~~خبرة وشجاعة وتوفي سن خمس وتسعين وستمائة كنت بالقاهرة وقد وقف أولاده
~~واشتكى عليهم أرباب الديون للسلطان الملك الناصر فقال السلطان يا بشتاك
~~هؤلاء ms2530 أولاد الأفرم الكبير صاحب الأملاك والأموال أبصر كيف حالهم وما سببه
~~إلا أن أباهم اتكلهم على أملاكهم فما بقيت وأنا لأجل ذلك لا أدخر لأولادي
~~ملكا ولا مالا وكان الأفرم أمير جاندار وعمل نيابة مصر مرات $ 3 ( نائب
~~طرابلس ) $ أيبك الأمير عز الدين الموصلي المنصوري نائب طرابلس كان دينا
~~عاقلا مهيبا وقورا مجاهدا مرابطا جميل السيرة من خيار الأمراء توفي بطرابلس
~~سنة ثمان وتسعين وستمائة $ 3 ( الحموي نائب دمشق ) $ أيبك الأمير عز الذين
~~التركي الحموي نائب دمشق وليها بعد الشجاعي ثم في سنة خمس وتسعين عزل وجعل
~~في قلعة صرخذ ثم إنه قبل موته بشهر ولي نيابة حمص فمات بها ونقل إلى تربته
~~بدمشق التي شرقي عقبة دمر كان معروفا بالشجاعة والإقدام وكانت وفاته سن
~~ثلاث وسبعمائة $ 3 ( الشجاعي والي الولاة ) $ أيبك الأمير عز الدين الشجاعي
~~الصالحي العمادي PageV09P0268
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن الحر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# @ 269 @ والي الولاة بالجهات القبلية كان دينا خيرا ) # صارما عفيف
~~السيرة لين الجانب شديدا على أهل الريب وكان وجيها عند الملوك ولي في حال
~~شبابه أستاذدارية الصالح إسماعيل وتنقلت به الولايات وكان الظاهر بيبرس
~~يعتمد على أمانته وهو مسموع الكلمة عنده سأل قطع خبزه اختيارا منه فعزل
~~ولزم بيته إلى أن مات أول سنة ثمانين وستمائة دفن بسفح قاسيون $ 3 ( الأمير
~~عز الدين صاحب صرخذ ) $ أيبك بن عبد الله المعظمي الأمير عز الدين صاحب
~~صرخذ اشتراه المعظم عيسى سنة سبع وستمائة وترقى عنده حتى جعله أستاذداره
~~وكان يؤثره على أولاده ولم يكن له نظير في حشمته ورياسته وكرمه وشجاعته
~~ورأيه وعلو همته وكان يضاهي الملوك أقطعه المعظم صرخذ وقلعتها ولما توفي
~~المعظم بقي في خدمة ولده الناصر داود ولما حصر الكامل كان الأمير عز الدين
~~هو مدبر الحرب فلما حصل الاتفاق على تسليم دمشق كان هو المتحدث في ذلك
~~فاشترط للناصر من البلاد والأموال ما أرضاه ms2531 ثم شرط لنفسه صرخذ وأعمالها
~~وسائر أملاكه بدمشق وغيرها وأن يسامح بما يؤخذ من المكوس على سائر ما يبيع
~~ويبتاع من سائر الأصناف ويفسح له في الممنوعات وأن يكون له بدمشق حبس يحبس
~~فيه نوابه فأجيب إلى ذلك جميعه وبقي على ذلك سائر الأيام الأشرفية
~~والكاملية والصالحية العمادية إلى أول الأيام الصالحية النجمية فحصل له
~~وحشة من الملك الصالح أيوب وكان مع الخوارزمية لما كسروا على القصب سنة
~~أربع وأربعين وستمائة فمضى إلى صرخذ وامتنع بها ثم أخذت منه صرخذ أواخر
~~السنة المذكورة وأخذ إلى مصر واعتقل بدار صواب وكان ابنه إبراهيم المذكور
~~في الأباره وشى به إلى الصالح وقال إن أموال أبي بعث بها إلى الحلبيين وأول
~~ما نزل بها من صرخذ كانت ثمانين خرجا وأودعها لشمس الدين ابن الجوزي وبلع
~~الأمير عز الدين اجتماع ولده بالصالح فمرض ووقع إلى الأرض وقال هذا آخر
~~عهدي يالدنيا ولم يتكلم بعدها حتى مات ودفن ظاهر القاهرة بباب النصر سنة
~~خمس وأربعين وستمائة وقيل سنة سبع وأربعين ثم نقل بعد ذلك إلى القبة التي
~~بناها إبراهيم برسم دفنه في المدرسة التي أنشأها على شرف الميدان ظاهر دمشق
~~من جهة الشمال ووقفها على أصحاب أبي حنيفة وله مدرسة أخرى بالكجك $ 3 (
~~أيبك الميوي ) $ ) # أيبك بن عبد الله عز الدين المحيوي مملوك الصاحب محيي
~~PageV09P0269
# @ 270 @ الدين ابن ندى الجزري برع في حسن الخط حتى بلغ الغاية وكان يكتب
~~عن مخدومه لمن تعن له مخاطبته من الملوك وغيرهم وكان خوشداشه علم الدين
~~أيدمر المحيو ينشىء ذلك وهو يكتبه وكان عز الدين المذكور قد حفظ المقامات
~~ومختار الحماسة ومختار شعر أبي تمام وأبي الطيب وغير ذلك مما يحتاج إليه من
~~المجالسات وكانت عنده مشاركة جيدة في معرفة الاسطرلاب $ 2 ( إيتاخ سياف
~~النقمة ) $ إيتاخ التركي كان سيف النقمة للخلفاء وكان المتوكل قد خافه فجلس
~~معه ليلة بالقاطول فعربد على المتوكل فقال له أتريد أن تلعب بي كما لعبت
~~بالخلفاء فهم به وافترقا على ضغينة فدس إليه المتوكل ms2532 من يشير عليه بالحج
~~فأذن له فلما بلغ الكوفة ولى مكانه ولما ورد أراد أن يسلك طريق الفرات إلى
~~سر من رأى ولو فعل لقدر على المتوكل وكان المتوكل كتب إلى إسحاق بن إبراهيم
~~بن مصعب متولي بغداد بما يعتمده فلما وصل إيتاخ الكوفة كتب إليه إسحاق إن
~~أمير المؤمنين رسم أن تدخل بغداد ليتلقاك وجوه بني هاشم وتطلق الجوائز
~~وتنزل دار خزيمة بن خازم فجاء إلى بغداد وتلقاه الناس وفرق إسحاق بينه وبين
~~غلمانه وأنزله في الدار المذكورة وقبض عليه وقيده وكبله بالحديد ثمانين
~~رطلا وقيل إنه طلب الماء فلم يسق ومات عطشا سنة أربع وثلاثين ومائتين وقيل
~~سنة خمس وثلاثين فأحضر إسحاق القضاة والعدول وشهدوا أنه مات حتف أنفه
~~واستصفى المتوكل أمواله فبلغت ألف ألف دينار وحبس ابناه إلى أن أطلقهما
~~المنتصر $ 2 ( أيتمش نائب الشام ) $ أيتمش الأمير سيف الدين الناصري
~~الجمدار كان من مماليك السلطان الملك الناصر محمد بن قلاون جمدارا له وأمره
~~طبلخاناه هو وستة أمراء في يوم واحد وهو والأمير ناصر الدين محمد بن أرغون
~~النائب وبيدمر البدري وذلك فيما يقارب سنة أربع وعشرين وسبعمائة وكان كثير
~~السكون والدعة ليس فيه شر البتة وولي الوزارة في آخر أيام الصالح إسماعيل
~~ثم عزل وولي الحجوبية بالديار المصرية وتزوج ابنته الأمير علاء الدين
~~مغلطاي أمير آخور # ولما قتل الأمير سيف الدين أرغون شاه نائب الشام على ما
~~مر في ترجمته ألزمه الأمراء أرباب الحل والعقد بباب السلطان على أن يكون
~~نائب الشام فامتنع فلما فارقوه حتى وافق ودخل دمشق على خيله في نفر قليل من
~~جماعته في حادي عشر جمادى الآخرة سنة خمسين PageV09P0270
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن الحسين NOTMATCH
# @ 271 @ وسبعمائة وأقام بها لا يرد مرسوما ولا يعزل ولا يولي طلبا
~~للسلامة ولم يزل بها إلى أن خلع السلطان الملك الناصر حسن وتولى السلطان
~~الملك الصالح صالح فحضر إليه الأمير سيف الدين بزلار وحلفه وحلف العسكر
~~الشامي ثم إنه طلب إلى مصر فخرج من دمشق يوم ms2533 الخميس ثالث عشرين شهر رجب
~~الفرد سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة وخرج العسكر معه وودعوه إلى الجسورة ولما
~~وصل إلى مصر سلم على السلطان وعلى الأمراء وتوجه إلى الأمير سيف الدين
~~قبلاي النائب فأمسكه وجهز إلى إسكندرية ولم يزل بها إلى أن ورد مرسوم
~~السلطان الملك الصالح إلى نواب الشام يقول لهم إن الأمراء بالأبواب الشريفة
~~وقفوا وشفعوا في الأمير سيف الدين أيتمش وقالوا إن ذنبه كان خفيفا وسألوا
~~الإفراج عنه فتعرفونا ما عندكم في هذا الأمر فأجاب الجميع بأن هذا مصلحة
~~فأفرج عنه وجهز على صفد ليكون بها مقيما بطالا إن اشتهى يركب وينزل وإن
~~اشتهى يحضر للخدمة فوصل إليها في أول العشر الأواخر من شهر ربيع الأول سنة
~~ثلاث وخمسين وسبعمائة فأقام بها إلى أن $ 2 ( أيدغدي ) $ $ 3 ( الأمير جمال
~~الدين العزيزي ) $ أيدغدي الأمير الكبير جمال الدين العزيزي كان الكبير
~~القدر شجاعا كريما محتشما كثير البر والصدقة والمعروف يخرج في السنة أكثر
~~من مائة ألف درهم ولا يتعدى القباء النصافي كثير الأدب مع الفقراء حضر مرة
~~سماعا فحصل للمغاني منه ومن جماعته نحو ستة آلاف درهم # وحسبه المعز في
~~قلعة الجبل مكرما سنة ثلاث وخمسين إلى أن أخرجه المظفر نوبة عين جالوت
~~واجتمع به الظاهر وشاوره في قتله قطز فلم يوافقه فلما PageV09P0271
# @ 272 @ تملك كان عنده في أعلى المراتب وجهزه إلى سيس فأغار وغنم وعاد في
~~شهر رمضان وتوجه إلى صفد وكان يبذل جهده ويتعرض للشهادة فجرح فبقي مدة
~~وألمه يتزايد ثم حمل إلى دمشق وتوفي ليلة عرفة سن أربع وستين وستمائة ودفن
~~بمقبرة الرباط الناصري $ 3 ( الكبكي نائب صفد ) $ أيدغدي الأمير علاء الدين
~~الكبكي الظاهري مملوك الأمير جمال الدين بن الداية الحاجب الناصري حضر
~~الوقعة التي بين المعز والناصر سنة ثمان وأربعين وهو صبي فاستولى عليه كبك
~~فعرف به وكان يراعي أولاد أستاذه جمال الدين ويحسن إليهم وتنقلت به الأحوال
~~وولي نيابة صفد في الدولة الظاهرية والسعيدية وولي نيابة حلب وغير ذلك وكان
~~من الفرسان المذكورين كان يسوق ms2534 من أول الميدان إلى آخره وتحت بهام رجله
~~درهم في الركاب ولا يقع توفي بالقدس وصلي عليه بدمشق غائبا وهو في عشر
~~الستين وذلك في سنة ثمان وثمانين وستمائة $ 3 ( الأمير علاء الدين الأعمى )
~~$ أيدغدي الأمير علاء الدين الأعمى الركني الزاهد ناظر أوقاف القدس والخليل
~~عليه السلام أنشأ العمائر والربط وغير ذلك وأثر الآثار الحسنة بالقدس
~~والخليل والمدينة النبوية كان من أحسن الناس سيرة وأجملهم طريقة انعمرت
~~الأوقاف في أيامه وتضاعف مغلها واشتهر ذكره وسار وكان من أذكياء العالم
~~يقال عنه إنه خط حمام بلد الخليل عليه السلام ورسم الأساس بيده وذره بالكلس
~~للصناع وكان يحب الخيل ويستولدها وقيل إنه كان إذا مر به فرس من خيله عرفه
~~وقال هذا من خيلي توفي بالقدس سنة ثلاث وتسعين وستمائة وصلي عليه ) # بدمشق
~~$ 3 ( أيدغدي الأمير علاء الدين ) $ أمير آخور كان أمير آخورا صغيرا مع
~~الأمير علاء الدين أيدغمش ولما جرى للأمير علاء الدين مغلطاي أمير آخور ما
~~جرى في أيام الناصر حسن من إمساك النائب بيبغا ومنجك الوزير طلع مغلطاي من
~~الاصطبل وبقي رأس نوبة ورتب هذا الأمير علاء الدين أيدغدي عوضه أمير آخور
~~ولم يزل على الوظيفة المذكورة إلى أن خلع الناصر فرسم له بالخروج إلى
~~طرابلس فوصل صحبة زين الدين عرب البريدي إلى دمشق في ثالث عشر شهر رجب
~~الفرد سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة وأقام بها بطالا $ 3 ( الألدكزي نائب صفد
~~) $ أيدغدي الأمير علاء الدين الألدكزي بفتح الهمزة وسكون اللام وفتح الدال
~~المهملة وضم الكاف وبعدها زاي وياء النسبة وكان من مماليك الملك الظاهر
~~بيبرس وكان نائب السلطنة بصفد في أيام السلطان الملك المنصور قلاون وكان
~~أعورن من فرسان الخيل وأبطالها وأقام نائبا في صفد تقدير خمس عشرة سنة وله
~~بصفد حمام وتربة وكان قد غضب عليه وعزل من النيابة بالأمير فارس الدين
~~ألبكي وجعل الألد تمري والي بصفد إهانة له فبقي على ذلك مدة إلى أن توفي
~~رحمه الله تعالى PageV09P0272
# @ 273 @ ولما كان الأشرف على حصار عكا جاءته ms2535 ليلة اليزك فعمله وخرج عليه
~~في الليل من عكا جماعة من الفرنج وشعثوا على المسلمين فاعتاظ الأشرف عليه
~~وأخذ سيفه ورسم عليه وكان قد أبلى تلك الليلة بلاء حسنا في الفرنج وقتل
~~بسيفه منهم جماعة ولكن ما مع الكثرة شجاعة فلما رأى السلطان سيفه وهو مثلوم
~~وآثار الدماء عليه قال ما هذا سيف من فر ولا ولى ولا هرب ثم أفرج عنه #
~~وحكى لي علاء الدين علي دواداره بصفد وكان أخيرا من مقدمي الحلقة بها عن
~~الأمير علاء الدين المذكور رياسات كثيرة وقال لي كان يشرب خلوة من غير
~~إجهار وكان ينادمه شمس الدين الكركي المحتسب ليلا في جماعة قليلة من صبيانه
~~وكان يقول من يستعمل معي إلى أن نصبح فله مائة درهم فمن ثبت منهم معه وقال
~~له يا خوند صبحك الله بالخير يأمر الخازندار أن يعطيه مائة درهم وكان ذلك
~~قبل السبعمائة سنة $ 2 ( أيدغمش ) $ $ 3 ( شمس الدين صاحب همذان ) $ أيدغمش
~~صاحب همذان وأصبهان والري لقبه شمس الدين أمره الخليفة بالتقدم إلى همذان
~~فسار وأقام ينتظر عسكر الخليفة فطال عليه الأمر فرحل نحو همذان فالتقاه
~~عسكر منكلي فقاتلوه وقتلوه في سنة عشر وستمائة وحملوا رأسه إلى منكلي وتفرق
~~أصحابه وكان صالحا كثير الصدقات دينا صائما قائما عادلا قال الظهير غازي
~~ابن سنقر الحلبي لما كسره منكلي اجتاز ببعض قلاع الإسماعيلية ونزل تحتها
~~فبعث إليه مقدمها بالضيافات والإقامات وقال له أنا أنجدك بالأموال والرجال
~~فقال لرسوله قل له إن كنت مسلمان فأريه وإن كنت كافران فما لك عندي إلا
~~شمشير فأرسل إليه يقول نعم أنا مسلمان فقال الآن نعم شمشير السيف وقيل إنما
~~اجتاز ببلاد جلال الدين $ 3 ( الأمير علاء الدين أمير أخور ) $ أيدغمش
~~الأمير علاء الدين أمير أخور الناصري كان من مماليك الأمير سيف الدين بلبان
~~الطباخي لما جاء السلطان من الكرك سنة تسع وسبعمائة ولاه أمير آخور عوضا عن
~~الأمير ركن الدين بيبرس الحاجب وأقام على ذلك إلى أن توفي السلطان فكان ممن
~~قام بأمر الملك المنصور ms2536 أبي بكر ثم لما توهم منه قوصون اتفق مع أيدغمش على
~~خلعه فوافقه وخلع المنصور وجهز إلى قوص ولولا اتفاقه مع قوصون لم يتم له
~~أمر ثم لما هرب ألطنبغا نائب الشام إلى مصر من الفخري وقارب بلبيس اتفق
~~الأمراء مع أيدغمش على القبض على قوصون وحزبه فوافقهم على ذلك وقبض على
~~قوصون وجماعته PageV09P0273
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن حمران NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن حمدان NOTMATCH
# @ 274 @ وجهزوا من التقى ألطنبغا والحاج أرقطاي ومن جاء معهما من أمراء
~~الشام منهزمين من الفخري وقبضوا عليهم وجهزوهم إلى إسكندرية وكان أيدغمش
~~المذكور في هذه المرة هو المشار إليه وإن كان هو الذي تولى كبرها في نوبة
~~المنصور أبي بكر أيضا ولكنه في هذه المرة كان هو الذي يرجع إليه وجهز ولده
~~ومعه جماعة من الأمراء المشايخ إلى الملك الناصر أحمد ليحضروه من الكرك فلم
~~يوافق على الحضور ثم لما بلغه حركة الفخري من دمشق إلى مصر توجه وحده من
~~الكرك فلم يشعروا به إلا وهو في القلعة وجاءت الجيوش الشامية واستقر الأمر
~~للملك الناصر فولى الأمير علاء الدين أيدغمش نيابة حلب فخرج فلما كان على
~~عين جالوت جاءه ) # كتاب السلطان بالقبض على الفخري وكان الفخري في رمل مصر
~~فلما أحس بالقبض عليه هرب في جماعة من مماليكه وجاء إلى أيدغمش مستجيرا به
~~فقبض عليه وجهزه مع ولده أمير علي إلى السلطان على ما يأتي في ترجمة
~~قطلوبغا الفخري إن شاء الله # ثم إن أيدغمش توجه إلى نيابة حلب ولم يزل بها
~~إلى أن تولى الصالح إسماعيل فرسم بنيابة دمشق فحضر الأمير سيف لبدين ملكتمر
~~السرجواني من مصر وتوجه إلى حلب وأحضره إلى دمشق نائبا فدخلها في يوم
~~الخميس بكرة عشرين صفر سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة وأقام بها نائبا إلى ثالث
~~جمادى الآخرة من السنة المذكورة وكان ذلك يوم الثلاثاء فركب بكرة وأطعم
~~الطيور ونزل وقعد في دار السعادة وقرئت عليه قصص يسيرة وأكل الطعام ثم علم
~~على فوطة العلائم وعرض ms2537 طلبه والمضافين إليه وقدم جماعة وأخر جماعة ودخل
~~إليه ديوانه فرأوا عليه مخازيم وقال هؤلاء الذين تزوجوا من جماعتي اقطعوا
~~مرتبهم وأكل الطاري وقعد هو ورملة بن جماز يتحادثان فسمع حس جماعة من
~~جواريه يتخاصمن فأخذ العصا ودخل إليهن فضرب واحدة منهن ضربتين وسقط ميتا لم
~~يتنفس فأمهلوه إلى بكرة الأربعاء وغسل ودفن في خارج ميدان الحصا في تربة
~~عمرت له هناك فسبحان الحي الذي لا يموت وكان مدة نيابته في حلب ودمشق نصف
~~سنة فما حولها وكان السلطان الملك الناصر قد أمر أولاده الثلاثة أمير علي
~~وأمير حاج وأحمد وكان مكينا عند السلطان إلى أن مات وكان كثير الخلع قل من
~~سلم عليه إلا خلع عليه $ 1 ( أيدكين ) $ $ 3 ( الخازندار الصالحي النجمي )
~~$ أيدكين الأمير علاء الدين الخازندار الصالحي نائب قوص كان بطلا شجاعا
~~مشهورا من كبار الأمراء المصريين ضابطا لأعماله له غزو ونكاية في النوبة
~~وخلف أموالا عظيمة وكان من مماليك الصالح أيوب توفي سنة خمس وسبعين وستمائة
~~$ 3 ( الصالحي العمادي ) $ أيدكين الأمير علاء الدين الصالحي مملوك الصالح
~~إسماعيل PageV09P0274
# @ 275 @ أحد الأمراء الكبار كان دينا عاقلا شجاعا رئيسا أخذه الملك
~~المنصور في نوبة البحرية مع الملك الناصر عندما أسروا أستاذه الصالح
~~إسماعيل ولما تسلطن سنقر الأشقر بدمشق جعله أمير جانداره قال قطب الدين
~~اليونيني حكى لي قال طلبني السلطان على البريد إلى مصر وشرع يوبخني ويقول
~~أمير جاندار قلت نعم أمير جاندار وقاتلنا عسكرك وها أنا بين يديك افعل ما
~~تختار فقال ما أفعل إلا خيرا وأنعم علي غاية الإنعام واستنابه الأشرف في
~~أيامه على صفد وكان عنده كفاءة وحزم وفيه مكارم واتضاع وحسن تدبير ولين
~~جانب وحسن ظن بالفقراء ذو ود وإخاء وله في المواقف آثار حميدة وكان الظاهر
~~يحبه ويحترمه ويقدمه على نظرائه وحكى لي الشيخ نجم الدين خطيب صفد رحمه
~~الله غير مرة عنه إنه كان يلعب مع أولاد صفد الكرة في الميدان على رجليه أو
~~قال يلعبون وهم قدامه وكان ينزل بمقصورة الخطابة في جامع ms2538 صفد ويعاشر
~~الفقراء ويحاضر العلماء ويميل إلى الصور الملاح من غير فعل فاحش وتوفي بصفد
~~سنة تسعين وستمائة $ 3 ( الشهابي ) $ أيدكين الأمير علاء الدين الشهابي أحد
~~أمراء دمشق وصاحب الخانقاه الشهابية هو منسوب إلى شهاب الدين رشيد الصالحي
~~الخادم وقد ولي نيابة حلب مدة ومات بدمشق كهلا سنة سبع وسبعين وستمائة وله
~~خانقاه جوا باب الفرج $ 3 ( البندقدار ) $ أيدكين علاء الدين البندقدار
~~الأمير الذي ينسب إليه السلطان الظاهر ركن الذين بيبرس كان من كبار الأمراء
~~الصالحية وكان عاقلا ساكنا توفي بالقاهرة سنة أربع وثمانين وستمائة ) #
~~وصلي عليه بدمشق صلاة الغائب وكان قد ناهز السبعين وكان مملوكا للأمير جمال
~~الدين موسى بن يغمور ثم انتقل إلى الصالح نجم الدين فجعله بندقداره ولما
~~ملك الملك الصالح عجلون رتب فيها البندقدار بعسكر فلما استقر بها تزوج
~~بسرية الأمير سيف الدين علي بن قليج النوري من غير مشاورة الملك الصالح
~~فنقم عليه وأمره أن يخرج من عجلون ويذهب حيث شاء مالكا لأمره فخرج متوجها
~~إلى العراق على البرية فلما بلغ الملك الصالح خبره ندم وكتب إلى سعيد بن
~~بريد أمير آل مراء يأمره بإدراكه ورده تحت الحواطة فلما رده وافى الملك
~~الصالح بعمتا متوجها إلى دمشق سنة أربع وأربعين فأمر بالقبض عليه أخذ ما
~~كان معه من المماليك وغيرهم وكان في جملة من أخذ منه الملك الظاهر بيبرس
~~وقدمه على طائفة من الجمدارية وحبس البندقدار يعجلون ولما مات الملك الصالح
~~سنة سبع وأربعين وملك بعده المعظم ولده وقتل وأجمعوا على الأمير عز الدين
~~أيبك التركماني فولوه الأتابكية لأمر خليل ثم ملكوا الملك الأشرف كما تقدم
~~PageV09P0275
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن خازم NOTMATCH
# @ 276 @ $ 1 ( الجزء العاشر ) $ PageV09P0276
# @ 5 @ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1 ( رب أعن ) $ $ 2 ( أيدمر )
~~$ $ 3 ( الأمير عز الدين الحلي الصالحي ) $ أيدمر الأمير عز الدين الحلي
~~الصالحي النجمي كان من أكبر أمراء الدولة وأعظمهم محلا عند الملك الظاهر
~~وكان نائب السلطنة في حال الغيبة لوثوقه به واعتماده عليه وكان قليل الخبرة
~~لكن ms2539 رزق السعادة وكان محظوظا من الدنيا له الأموال الجمة والأملاك الوافرة
~~وأما ما خلف من الأموال والخيل والبغال والجمال والعدة فيقصر الوصف عنه
~~وكانت وفاته بقلعة دمشق سنة سبع وستين وست مائة ودفي بتربته بجوار مسجد
~~الأمير جمال الدين موسى بن يغمور وقد نيف على الستين $ 3 ( الأمير عز الدين
~~العلاني ) $ أيدمر الأمير عز الدين العلاني أخو أيدكين الصالحي كان أمينا
~~محيا للعلماء والفقراء وكان الملك الظاهر يتحقق منه الأمانة لأنهم كانوا
~~لما خرجوا وكانوا يأكلون بقائم سيفهم في الأغوار كانوا إذا جاؤوا إلى زرع
~~وأطلقوا خيلهم فيه أمسك العلاني فرسه بيده ولم يطعمه إلا ما يشتر به بماله
~~من الفلاحين فلما ملك الظاهر صفد ولاه النيابة بها وكان يقول هو قاضي الترك
~~اتفق أنه بعض البحرية نطفت الطوافة من يده فوقعت في مكان فيه قشر أرز
~~فاحترق وكان هناك حواصل منجنيقات فاحترقت فما أمكن العلاني إلا أن يطالع
~~الظاهر بذلك وقال آخر المطالعة وقد بذل المذكور لبيت المال ألف دينار فجاء
~~الجواب من الظاهر أن يشنق وما لنا حاجة بالذهب فأعاد الجواب إنه قد دفع في
~~نفسه ألفي دينار كل هذا وذلك البحري ما يعلم ما جرى وإنما العلاني التزم
~~بأن يزن ذلك من ماله ولا يدخل في شنق رجل احترق بسببه خشب فجاء الجواب من
~~الظاهر اشنقه بلا معاودة وإلا بعثنا من يشنقك PageV10P0005
# NOTMATCH
### || AUT بن عدي بن علي بن أبي عمر بن الذيال بن ثابت بن نعيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن رفاعة NOTMATCH
# @ 6 @ ويشنقه فقال يا مسلمين واحد تحترق خشبه بغير علمه أشنقه والله هذا
~~لا فعلته ومهما أراد السلطان يقعل وأصر على عدم شنقه وكان الناس يخافون
~~الظاهر فقال والي القلعة أنا أشنقه فأخذوه وشنقوه في يوم ثلج ولما فرغوا من
~~شنقه كان قد وصل إلى باب القلعة بيت ذلك المشنوق من الديار المصرية على
~~الجمال في المحاير فقالوا لهم بيت من أنتم قالوا بيت فلان فقالوا لهم هو
~~ذلك المشنوق فراحوا بالجمال ms2540 إليه وعملوا عزاءه فلما بلغ العلاني ذلك ازداد
~~تأسفه وحزنه وتوفي الأمير عز الدين العلاني سنة ست وسبعين وست مائة $ 3 (
~~المحيوي ) $ أيدمر المحيوي فخر الترك عتيق محيي الدين أبي المظفر محمد بن
~~محمد بن سعيد بن ندى # نقلت من خط ابن سعيد المغربي في كتاب المشرق في
~~أخبار المشرق في ترجمة هذا قال بأي لفظ أصفه ولو حشدت جيوش البلاغة لفضله
~~لم أكن أنصفه نشأ في الدوحة السعيدية فنمت أزاهره وطلع بالسماء الندائية
~~فتمت زواهره جمعت لأقرانه أعلام الفنون حتى خرج آية في كل فن وبرع في
~~المنثور والموزون مع الطبع الفاضل الذي عضده وبلغه من رياسة هذا الشأن ما
~~قصده وكنت قبل أن أرتقي إلى السماء المحيوية كثيرا ما أسمع الثناء في هذه
~~الطريقة عليه فيهوى السمع والعين والقلب إليه لا سيما حين سمعت قوله الذي
~~أتى فيه بالإغراب وترك مهيارا معلقا منه بالأهداب من الوافر % ( بالله إن
~~جزت الغوير فلا تغر % بالميل منك معاطف الغزلان ) % % ( واستر شقائق وجنتيك
~~هناك لا % ينشق قلب شقائق النعمان ) % ) # وأورد له % ( الروض مقتبل
~~الشبيبة مونق % خضل يكاد غضارة يتدفق ) % % ( نثر الندى فيه لآلئ عقده %
~~فالزهر منه متوج وممنطق ) % % ( وارتاع من مر النسيم به ضحى % فغدت كمائم
~~نوره تتفتق ) % % ( وسرى شعاع الشمس فيه فالتقى % منها ومنه سنا شموس تشرق
~~) % % ( والغصن مياس القوام كأنه % نشوان يصبح بالنعيم ويغبق ) % % (
~~والطير ينطق معربا عن شجوه % فيكاد يفهم عنه ذاك المنطق ) % % ( غردا يغني
~~للغصون فتنثني % طربا جيوب الظل منه تشفق ) % % ( والنهر لما راح وهو مسلسل
~~% لا يستطيع الرقص ظل يصفق ) % % ( وسلافة باكرتها في فتية % من مثلها خلق
~~لهم وتخلق ) % % ( شربت كثافتها الدهور فما ترى % في الكأس إلا جذوة تتألق
~~) % PageV10P0006
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن الزبير NOTMATCH
# @ 7 @ % ( يسعى بها ساق يهيج به الهوى % ويري سبيل العشق من لا يعشق ) %
~~% ( تتنادم الألحاظ منه على سنا % خد تكاد العين فيه تغرق ) % % ( راق
~~العيون غضاضة ونضارة % فهو الجديد ورق فهو معتق ) % % ( ورنا كما لمع
~~الحسام المنتضى % ومشى كما اهتز القضيب ms2541 المورق ) % % ( وأظلنا من فرعه
~~وجبينه % ليل تألق فيه صبح مشرق ) % % ( وكأن مقلته تردد لفظة % لتقولها
~~لكنها لا تنطق ) % % ( فإذا العيون تجمعت في وجهه % فاعلم بأن قلوبها تتفرق
~~) % منها في المديح % ( بطل تهيم عداته بسنانه % عشقا وقد الرمح مما يعشق )
~~% % ( فتضمه ضم الحبيب قلوبها % يوم الوغى وهو العدو الأزرق ) % وأورد له
~~أيضا % ( وافاك شهر الصوم يخبر أنه % جار بأيمن طائر مأمون ) % % ( ما زال
~~يمحق بدره شوقا إلى % لقياك حتى عاد كالعرجون ) % وأورد له ) % ( حللنا
~~مقاما كلنا عبد ربه % فلا غر وأن نهدي له دررا العقد ) % وأورد له % ( رعى
~~الله ليلا ما تبدى عشاؤه % لأعيننا حتى تطلع صبحه ) % % ( كأن تغشيه لنا
~~وانفراجه % لقربهما إطباق جفن وفتحه ) % وأورد له % ( وأغر مصقول الأديم
~~تخاله % زرت عليه جلابب من مسجد ) % % ( ذي منخر كفم المزادة زانه % خد
~~قليل اللحم غير مخدد ) % % ( وكأنه نال المجرة وثبة % فرمته وسط جبينه
~~بالفرقد ) % % ( صناه عن وسم الحديد فوسمه % بالشكر من نعم الوزير محمد ) %
~~وأورد له % ( حبذا الفسطاط من والدة % جنبت أولادها در الجفا ) % % ( يرد
~~النيل إليها كدرا % فإذا مازج أهليها صفا ) % وأورد له % ( كأنما الهالة
~~حول بدرها % كمامة تفتقت عن زهرها ) % وأورد له يرثي سهما PageV10P0007
# @ 8 @ % ( يا سهم هاج رداك لي بلبالا % وأطار نومي والهموم أطالا ) % % (
~~مذ بنت ما راع الحمام حمامة % يوما ولا علق المنون غزالا ) % % ( ولطالما
~~شوشت من سرب المها % ألفا ومن سطر الكراكي دالا ) % % ( ولطالما أوجست نبأة
~~طائر % يوما فطرت فجست منه خلالا ) % % ( قد كنت أعجب للقسي سقيمة % صفرا
~~ترن كأنهن ثكالى ) % % ( فإذا بها علما بيومك في الردى % كانت عليك تكابد
~~الأهوالا ) % % ( عجبا من الآجال كيف تقسمت % فيه وكان يقسم الآجالا ) %
~~وله أيضا % ( كم لدينا هماينا % قد حوت محكم العمل ) % % ( فارغات من الدنا
~~% نير ملأى من الأمل ) % ) # وله أيضا % ( ذو قصر بين طوي % لمين قد اجتاز
~~بنا ) % % ( كأنه بينهما دمامة % نون لنا ) % وركب مولاه في البحر فانخرق
~~به المركب فقال % ( غضب البحر من حجاب منيع % حائل بينه وبين أخيه ) % % (
~~نزقته حمية الشوق حتى % خرق الحجب عله يلتقيه ms2542 ) % وكتب على قصيدة الشيخ
~~جمال الدين بن الحاجب في العروض التي وسمها القصد الجليل في علم الخليل عند
~~قراءتها عليه % ( أحييت بالقصد الجليل % ما مات من علم الخليل ) % % (
~~فجزيت عنه خير ما % يجزى الخليل عن الخليل ) % وقال موشحة بات وسماره
~~النجومساهر فمن ترى علمك السهد يا جفون % ( صبا إلى مذهب التصابي % صاب لا
~~يعدل ) % % ( فجنبه خافق الجناب % ناب مبلبل ) % % ( والطرف من دائم انسكاب
~~% كاب مخبل ) % لسانه للهوى كتومساتر لما جرى والشأن أن تستر الشؤون
~~PageV10P0008
# @ 9 @ % ( سباه مستملح المعاني عان % به البصر ) % % ( بذكره عن شدا
~~الأغاني غان % إذا ادكر ) % % ( يقول ما ناظر يراني % ران إلى القمر ) %
~~يرنو إلى وجهي الحليمحائر لما يرى مرأى به تفتن العيون % ( من أين للبدر في
~~الكمال مالي % فيوصف ) % % ( والغصن هل عطفه بحالي حال % مزخرف ) % % (
~~وعارض النقص للهلال لالي % والكلف ) % ولا فم الشمس منه ميمظاهر لمن قراولا
~~من الحاجبين نون % ( ما كنت لولا درى بشاني شاني % أخشى افتضاح ) % ) % (
~~أفدي الذي راح للمثاني ثاني % عطف المراح ) % % ( إذا لمن صد أو جفاني فاني
~~% فلا جناح ) % لما لوى الجيد قلت ريم نافرثم انبرى يمشي كما تتثنى الفصون
~~% ( أيا نداملي إن بالي بال % فغردوا ) % % ( صوتا أنا عنه لانتقالي قال %
~~فرددوا ) % % ( في رتب المجد والمعالي عال % محمد ) % دام له العز والنعيم
~~قاهرمقتدرايعز من شاء أو يهين % ( طبتم وطابت لكم أصول % صولوابها وإن ) %
~~% ( شئتم على الدهر أن تطولوا % طولوافما ومن ) % % ( وقطر جدواك إذ تنيل %
~~نيلهذا الزمن ) % وعرف ذكراكم نسيمعاطر إذا سرى طاف به السهل والحزون % (
~~ومجدكم بين ذا العباد % بادلا يختفي ) % % ( فوق الربى منه والوهاد % هادمن
~~يقتفي ) % % ( قلتم له قم بكل ناد % نادهل معتفي ) % فاعجب له وهو لا
~~يريمسائرمشمراتحدى به العيس والسفين % ( صلب على حادث يقاسي % قاسللزمن ) %
~~% ( طود لدى موقف المراس % راسلا ينثني ) % يلقى الوغى منه في لباسباسمحصن
~~ليث إذا التفت الخصومخادر من الشرى له القنا في الوغى عرين % ( كم موقف ليس
~~للسلاح % لاحفي الأرؤس ) % PageV10P0009
# @ 10 @ % ( وكاتب الموت بالرماح % ماحللأنفس ) % % ( جنابه ظاهر افتضاح %
~~ضاحلم يرمس ) % رزنت إذ خفت الحلومشاهر مجوهرايفعل ما تشتهي المنون ms2543 وقال
~~يعارض موشحة ابن زهر الطبيب % ( عهد البين إلى عيني البكا % ثم أوصاها بأن
~~لا تهجعي ) % ) # وسقى قلبي من خمرته فهو لا يعقل من سكرته فمتى ينقذ من
~~غمرته % ( في سبيل الحب قد هلكا % شيع الركب ولما يرجع ) % قال لي العاذل
~~لما نظرا من غدا قلبي به مشتهرا ألذا تعشق ماذا بشرا % ( حاش لله أراه ملكا
~~% مثل ذا فاعشق وإلا فدع ) % هز عطف الغصن من قامته مطلعا للشمس من طلعته
~~ثم نادى البدر في ليلته % ( أيها البدر تغيب ويحكا % ما احتياج الناس للبدر
~~معي ) % أنا علمت القضيب الميدا واستعار الظبي مني الجيدا وكذا ذا القرم من
~~آل الندى % ( أبصر البحر نداه فحكى % فهو إن ظن سوى ذا مدعي ) % من جميع
~~الفضل يحيا عنده ليس للدين بمحيي عنده قال للتالي عليه حمده % ( لي حسن
~~الذكر والمال لكا % فاقترح تعط وقل يستمع ) % آخذ بالحزم لا يتركه في سوى
~~الجود بما يملكه PageV10P0010
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن السائب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن سالم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن زيد NOTMATCH
# @ 11 @ لا ترى في الجود من يشركه % ( وهو في المال كثير الشركا % ومن
~~الحمد كثير الشيع ) % أنت يا موسى رجاء آنسا ) # نار جدواه فوافى قابسا رحت
~~في حضرة قدس دايسا % ( في طوى السؤدد فاخلع نعلكا % وادعه يأت بكبرى يوشع )
~~% رب يوم قد رأيت الأفقا خائفا بالبرق أن يحرقا وبدا البدر مروعا مشفقا % (
~~لابسا لما تجلى فنكا % وبدت شمس الضحى في برقع ) % $ 3 ( السنائي ) $ أيدمر
~~السنائي هو عز الدين أيدمر بن عبد الله كان جنديا وله معرفة بتعبير الرؤيا
~~والأدب # من شعره % ( تخذ النسيم إلى الحبيب رسولا % دنف حكاه رقة ونحولا )
~~% % ( يجري العيون من العيون صبابة % فتسيل في أثر الفريق سيولا ) % % (
~~ويقول من جسد له يا ليتني % كنت اتخذت مع الرسول سبيلا ) % ومنه % ( بعلبك
~~دار ولكنها % دار بلا أهل وجيران ) % % ( كأنها ليلة وصل مضت % وأهلها ليلة
~~هجران ) % وأنشدني من لفظه الشيخ العلامة أثير الدين أبو حيان قال أنشدنا
~~المذكور لنفسه % ( سفرت ms2544 فخلت الصبح حين تبلجا % في جنح فود كالظلام إذا سجا
~~) % % ( قتانة فتاكة من طرفها % كم حاول القلب النجاة فما نجا ) % % ( نحلت
~~نضير الغصن قامة قدها % وحبت مهاة الجزع طرفا أدعجا ) % % ( تفتر عن برد
~~نقي بدره % بالرشف حر حشاشتي قد أثلجا ) % PageV10P0011
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن سعد NOTMATCH
# @ 12 @ % ( ما إن دخلت رياض جنة وجهها % فرأيت عنها الدهر يوما مخرجا ) %
~~% ( لما رشفت رحيق فيها ظاميا % فازددت إلا حرقة وتوهجا ) % % ( تعطو برخص
~~طرفته بعندم % وتريك ثغرا كالأقاح مفلجا ) % % ( أنى نظرت إلى رياض جمالها
~~% عاينت ثم مفوقا ومدبجا ) % ) % ( زارت وعمر الليل في غلوائه % فغدا من
~~الشمس البهية أبهجا ) % % ( وسرى نسيم الروض ينكر إثرها % فتعرفت آثاره
~~وتأرجا ) % وأنشدني أيضا قال أنشدنا المذكور لنفسه % ( ورد الورد فأوردنا
~~المداما % وأرح بالراح أرواحا هيامى ) % % ( واجلها بكرا على خطابها % بنت
~~كرم قد أبت إلا الكراما ) % % ( ذات ثغر جوهري رصفه % في رحيق رشفه يشفي
~~الأواما ) % % ( برقعت باللؤلؤ الرطب على % وجنة كالنار لا تألو ضراما ) %
~~% ( أقبلت تسعى بها شمس الضحى % تخجل البدر إذا يبدو تماما ) % % ( بجفون
~~بابلي سحرها % سقمها أبدى إلى جسمي السقاما ) % % ( ونضير الورد في جنتها %
~~نبته أنبت في قلبي الغراما ) % % ( ودت الأغصان لما خطرت % لو حكت منها
~~التثني والقواما ) % % ( قال لي خال على وجنتها % حين ناديت أما تخشى
~~الضراما ) % % ( منذ ألقيت بنفسي في لظى % خدها ألفيت بردا وسلاما ) % قلت
~~شعر متوسط $ 3 ( الخطيري ) $ أيدمر الأمير عز الدين الخطيري حبسه السلطان
~~لما جاء من الكرك وسعى له مملوكه بدر الدين بيليك استاداره مع الأمير سيف
~~الدين طغاي الكبير إلى أن خلص ثم عظم عند السلطان فجعله أمير مائة وعشرين
~~فارسا مقدم ألف وكان يجلس رأس الميسرة ولا يمكن من المبيت إلا في القلعة
~~وله دار في رحبة العيد ينزل إليها في النهار ويطلع إلى القلعة آخر النهار
~~فكانوا يرون ذلك تعظيما وكان أحمر الوجه منور الشيبة فيه كرم نفس وتجمل
~~زائد قالوا له يا خوند هذا السكر الذي يعمل في الطعام ما يضر إن نعمله غير
~~مكرر فقال لا ms2545 فإنه يبقى في نفسي أنه غير مكرر PageV10P0012
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن سعيد NOTMATCH
# @ 13 @ عمر الجامع المشهور الذي في رملة بولاق على البحر وإلى جانبه
~~الربع المشهور يقال إنه غرم عليهما نحوا من أربع مائة ألف درهم وأكله البحر
~~في حياته ثم إنه أصلحه بجملة كبيرة وتوفي سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة فيما
~~أظن وكان في الأصل مملوك شرف الدين أوحد بن خطير وهو جد الأمير بدر الدين
~~مسعود بن خطير الحاجب ) # وكان الأمير عز الدين أيدمر المذكور ما يلبس قباء
~~مطرزا ولا يدع عنده أحدا يلبس ذلك # وكان يخرج الزكاة وخلف ولدين أميرين
~~أحدهما علي والآخر محمد $ 3 ( الشمسي ) $ أيدمر الأمير عز الدين الشمسي كان
~~من جملة أمراء الديار المصرية ثم إنه خرج إلى دمشق في أول دولة الملك
~~الناصر حسن بن الناصر محمد بن قلاوون فوصل إليها ثم ورد المرسوم بأن يجهز
~~إلى صفد فجهز إليها ثم حضر له منشور بإقطاع جمال الدين عبد الله ابن الأمير
~~سيف الدين اللمش بصفد ثم إنه نقل إلى دمشق $ 3 ( الزراق نائب غزة ) $ أيدمر
~~الأمير عز الدين الزراق أحد أمراء الديار المصرية فيه دين وخير رسم له
~~الملك الصالح إسماعيل بن الناصر محمد بنيابة غزة في سنة خمس وأربعين وسبع
~~مائة فتوجه إليها وأقام بها مدة ثم إنه استعفى بعد موت الصالح رحمه الله
~~فتوجه إلى القاهرة ولما كانت الكائنة على الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي
~~في الأيام المظفرية رسم له أن يتوجه إلى دمشق للحوطة على موجود يلبغا
~~وإخوته ومن كان معه في تلك الكائنة من الأمراء فحضر إليها ومعه الأمير نجم
~~الدين داود بن الزيبق في شهر جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين وسبع مائة
~~وأقام بدمشق مدة تزيد على الثلاثة أشهر إلى أن باع موجود الأمراء الذين
~~كانوا مع الأمير سيد الدين يلبغا ثم توجه بالأموال جميعها هو والأمير شمس
~~الدين آقسنقر أمير جاندار فلما وصلا بالمال إلى الملك المظفر حادي لم يلبثا
~~إلا قليلا قريبا من الشهر ms2546 وخرجوا على المظفر ولم يكن معه من الأمراء أحد
~~إلا الأمير عز الدين الزراق وآقسنقر والأمير عز الدين أيدمر الشمي فنقم
~~الخاصكية ذلك عليهم وأخرجوهم إلى الشام فوصلوا إلى دمشق نهار العيد أول
~~شوال سنة ثمان وأربعين وسبع مائة ورسم له بالمقام بدمشق ثم ورد مرسوم الملك
~~الناصر حسن بتوجهه إلى حلب فتوجه في العشر الأوسط من شوال وورد إليه منشوره
~~فيما بعد بإقطاع الأمير سيف الدين أسندمر الحسني # ولما عين لنيابة غزة كنت
~~بالقاهرة في سنة خمس وأربعين وسبع ومائة فكتبت بذلك تقليدا من رأس القلم
~~ارتجالا وهو الحمد لله الذي زاد أولياء دولتنا القاهرة عزا وجعل أصفياء
~~أيامنا الزاهرة كفاة يقود الممالك ) # بهم حرزا وجرد من أنصارنا كل نصل راع
~~حدا وراق هزا ووفق آراءنا الشريفة لأن يكون من نعتمد عليه يسند إليه العز
~~ويعزى نحمده على نعمه التي عمت ومننه التي طلعت PageV10P0013
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن سليمان NOTMATCH
# @ 14 @ أقمارها وتمت وعوارفه التي نمت أزهارها ففاحت شذى ونمت وأياديه
~~التي قادت الألطاف إلى حرمنا وزمت ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له شهادة مهد الإيمان قصدها وجدد الإيقان عهدها وشيد الإدمان مجدها وأيد
~~البرهان رشدها ونشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله الذي هدى به الأمة وبدأ به
~~الأمور المهمة وجلا بأنوار بعثته من الكفر الدياجي المدلهمة ونفى بإبلاغ
~~رسالته ثبوت كل ثبور وألم كل ملمة صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الذين
~~تلألأت أنوارهم وتوضحت في آفاق المعالي أقمارهم وتوشحت بلآلي السيادة
~~أزهارهم وتفتحت للسعادة بصائرهم وأبصارهم صلاة ظلال رضوانها مديدة وخلال
~~غفرانها عديدة ما افتر ثغر صبح فس لعس ظلام واهتز في الحرب قد رمح وتورد
~~بالدم قد حسام وسلم سلاما كثيرا إلى يوم الدين وبعد فإن ممالكنا الشريفة
~~منها ما هو عالي المكانة داني المكان موفر الاستكانة موفى النعمة بالسكان
~~موطأ الأكناف موطد الأركان موسع الأفنية موشع الأفنان قد جاور الأرض
~~المقدسة وبرز رافلا من خمائله في حلله المقدسة ونوه الذكر ms2547 بمحاسنه لما نوع
~~الاعتدال خيره وجنسه كم فيه من كثيب رمل أوعس وحديقة إذا بكى الغمام عليها
~~تبسم ثغر زهرها الألعس وروض حكى القد الأملد قضيبه الأملس قد اكتنفه البر
~~والبحر وأحاطت به المحاسن إحاطة القلادة بالنحر وبرز بين مصر والشام برزخا
~~وكثرت خيراته فهو لا يزال مهب رخاء الرخا وإلى غزة المحروسة ترجع هذه
~~الضمائر وعلى سرها تدل هذه الأمائر كاد النجم ينزل إلى أرضها ليتنزه وقصر
~~وصف الواصف عنها ولو أنه كثير وهي عزة وكانت في وجه الشام غرة فنقطها سواد
~~العين بإنسانه فصارت غزة وكفاها فخرا بما يروى عنها أن الإمام الشافعي رضي
~~الله عنه منها ولما كان المجلس العالي الأميري وألقابه ونعوته من أعيان هذه
~~الدولة وأعوان هذه الأيام التي زانها الصون والصولة قد اتصف بالحلم والباس
~~والأناة والإيناس والمهابة التي طودها راسخ راس والشجاعة التي مرامها صعب
~~المراس طالما جرد منه حساما حمدت مضاربه وجهز في جيش نصره الله تعالى على
~~من يحاربه وأطلع في أفق مهم شريف أحدقت به كواكبه اقتضت آراؤنا الشريفة
~~إعلاء رتبته وإدامة بهجته وسرور مهجته وتوفير حركته وأن نفوض إليه تقدمة
~~العسكر ) # المنصور بغزة المحروسة فلذلك رسم بالأمر الشريف العالي المولوي
~~السلطاني الملكي الصالحي العمادي أن يستقر في ما أشرنا إليه من ذلك اعتمادا
~~على ما علمناه من هممه واستنادا إلى ما جربناه من شيمه واجتهادا في وقوع
~~اختيارنا الشريف عليه لما أحمدنا في الإخلاص ثبوت قدمه واعتقادا في نهوضه
~~بهذا الأمر الذي ألبسناه حلل نعمه وارتيادا لاحتفاله بهذا المهم الذي لا
~~يزال طائعا طائفا بحرمه فليستقر فيما فوضناه إليه مجتهدا في رضى الله تعالى
~~فإن ذلك أولى ما نطق به اللسان ورضى خواطرنا الشريفة وهو مغدوق برضى الله
~~الذي أمر بالعدل والإحسان معتمدا على طلب PageV10P0014
# @ 15 @ الحق الجلي والإقبال على المستغيث به بوجه وضي وخلق رضي وعزم ملي
~~حتى ينصف المظلوم من ظالمه ويرشد الضال عن الصواب إلى معالمه ويبسط العدل
~~في رعايانا ويجريهم على ما ألفوه من الأمن ms2548 والمن من سجايانا لأن العدل يعمر
~~البلاد والجور يدمر العباد والحاكم العادل خير من المطر الوابل والأسد إذا
~~حطم خير من الوالي إذا ظلم وهو يعلم أمر هذه الدنيا وما إليه يؤول ويتحقق
~~أنه الآن راع وكل راع مسؤول والشرع الشريف فليتقدم برفع مناره وتعظيم شعاره
~~فإنه الحجة القوية والمحجة السوية فما شددنا السيف إلا لنصرة الشرع ولا
~~نعتقد إلا أنه الأصل وبقية السياسات فرع والعسكر المنصور فهم منا بمرأى
~~ومسمع وعنايتنا بهم تامة تمنحهم الخير والشر تمنع فليراع أحوالهم ويرعها
~~ويتبع أصل أمورهم وفرعها إقطاع من مات منهم إلى رحمة الله تعالى لولده أو
~~لقريبه وكبيرهم وصغيرهم معامل بتوقيره وتوفير نصيبه وليلزمهم بعمل الأيزاك
~~المهمة والركوب في كل موكب والنزول في كل خدمة حتى يكونوا على أهبة لورود
~~المهمات الشريفة والحركات التي هي بهم في كل وقت مطيفة # والوصايا كثيرة
~~وتقوى الله تعالى ملاك الأمور وفكاك الأعناق من الأوزار وشباك الأجور ولا
~~يبرح من حرمها المنيع ولا يسرخ في شوى روضها المريع فإن من لازمها سعد دنيا
~~وأخرى وحاز في الدارين منقبة وفخرا والله يزيده مما أولاه ويفيده الإعانة
~~على ما ولاه والخط الشريف أعلاه الله تعالى أعلاه حجة في ثبوت العمل بما
~~اقتضاه إن شاء الله تعالى $ 2 ( إيرنجي التتري ) $ إيرنجي خال القان خربندا
~~كان القان بو سعيد قد تبرم باستيلاء نائبه جوبان على الأمر واحتجاره عليه
~~فتنفس إلى مقدمين يكرهون جوبان وهم إيرنجي هذا وقرمشي ودقماق فقالوا إن
~~رسمت قتلناه واتفقوا على أن يبيتوه وذلك في جمادى الأولى سنة تسع عشرة وسبع
~~مائة ووافقهم أخو دقماق ومحمد هريرة ويوسف بكثا ويعقوب المسخرة فهيأ قرمشي
~~دعوة ودعا جوبان فأجاب ونفذ له تقدمة سنية فقبلها فنصحه تتري فتحفظ في
~~الهرب وترك خيامه وأقبل قرمشي في عشرة آلاف وسأل عن جوبان فقيل في مخيمه
~~فهجم عليه وثار أجناد جوبان في السلاح والتحم القتال فقتل نحو ثلاث مائة
~~ونهب قرمشي حواصل جوبان وساق في طلابه وهرب هو إلى مرند معه ولده ms2549 حسن
~~وابنان فأكرمه صاحب مرند وأمده بخيل ورجال وأتى تبريز فتلقاه علي شاه وزين
~~البلد له وجاء في خدمته إلى بو سعيد وأثنى على جوبان وعلى شفقته وأنه والد
~~ثم دخل جوبان وبيده كفن وهو باك وقال يا خوند قتلت رجالي ونهبت أموالي فإن
~~كنت تريد قتلي فها أنا في تصرفك فتنصل السلطان وتبرأ مما جرى وقال له
~~حاربهم فهؤلاء أعداؤنا قال فيساعدني السلطان فجهز له جيشا مع طاز بن النوين
~~كتبغا ومع قراسنقر وركب السلطان مع خواصه مع العسكر PageV10P0015
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن شرحبيل بن حسنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو شبرمة الضبي الكوفي الفقيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن شبرمة بن الطفيل NOTMATCH
# @ 16 @ وأما إيرنجي فإنه قصد تبريز في طلب جوبان فأغلق البلد في وجهه
~~وخرج الوالي إليهم فأهانوه وعلقوه منكوسا حتى وزن أربع مائة ألف درهم ثم
~~ساروا إلى رنكان فالتقى الجمعان فلما رأى إيرنجي السلطان ورايته سقط في يده
~~وقال لأصحابه السلطان علينا فما العمل فقال قرمشي لا بد من الحرب فالسلطان
~~معنا وسير قرمشي إلى جوبان وقال أنا معك والتحم القتال وانكسر إيرنجي وتحول
~~غالب عسكره إلى تحت راية السلطان ثم أسر إيرنجي وقرمشي ودقماق وعقد لهم
~~مجلس بالسلطانية فقالوا ما تحركنا إلا بأمر القان فأنكر وكذبهم وأمر بقتلهم
~~فقال إيرنجي هذا خطك معي أنا فأنكر وجحد فضرب إيرنجي بسيخ في فمه فتلف وطيف
~~برأسه في خراسان والعراق وذلك سنة تسع عشرة وسبع مائة وكان إيرنجي وافر
~~الحرمة وقتل قرمشي ودقماق وأمسك أمراؤهم وتمكن جوبان وأباد أضداده وكان
~~دقماقا مسلما يحب العرب ويكثر الصدقة فحلقوا ذقنه وطيف به ثم رموه بالنشاب
~~وأبيد من المغل خلق كثير ) $ 2 ( إيغان سم الموت ) $ إيغان الأمير عز الدين
~~سم الموت الركني ثم الظاهري هو مولى ركن الدين بيبرس الذي كسر الفرنج بغزة
~~كان أحد الموصوفين بالشجاعة والإقدام وله الكلمة النافذة غضب عليه السلطان
~~الملك الظاهر بيبرس ورماه في الجب بالقلعة إلى أن مات رحمه الله تعالى في ms2550
~~سنة خمس وسبعين وست مائة $ 2 ( أيفع بن ناكور ذو الكلاع ) $ أيفع بن ناكور
~~بالنون وبعدها ألف وكاف وواو وراء الصحابي يقال إنه ابن عم كعب الأحبار أبو
~~شرحبيل وقيل أبو شراحيل كان رئيسا في قومه مطاعا متبوعا أسلم فكتب إليه
~~النبي صلى الله عليه وسلم في التعاون على الأسود ومسيلمة وطليحة وكان
~~الرسول إليه جرير بن عبد الله البجلي فأسلم وخرج مع جرير إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقيل اسم ذي الكلاع سميفع بالسين المهملة والميم والياء آخر
~~الحروف وفاء وعين وكان هو القائم بأمر معاوية في حرب صفين وقتل قبل انقضاء
~~الحرب ففرح معاوية بموته وذلك أنه بلغه أن ذا الكلاع ثبت عنده أن
~~PageV10P0016
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن صالح NOTMATCH
# @ 17 @ عليا بريء من دم عثمان وأن معاوية لبس عليهم ذلك فأراد التشتت على
~~معاوية فعاجلته المنية بصفين سنة سبع وثلاثين للهجرة ولما قتل ذو الكلاع
~~أرسل ابنه إلى الأشعث يرغب إليه في جثة أبيه ليأذن له في أخذها وكان في
~~الميسرة فقال له الأشعث إني أخاف أن يتهمني أمير المؤمنين ولكن عليك سعيد
~~بن قيس فأذن له فوجده قد ربط برجله طنب فسطاط فحله وحمله إلى عسكرهم قال
~~عمرو بن شرحبيل رأيت عمار بن ياسر وذا الكلاع في المنام في ثياب بيض في
~~أقبية الجنة فقلت ألم يقتل بعضكم بعضا فقالا بلى ولكنا وجدنا الله واسع
~~المغفرة $ 2 ( أيلبا مملوك طغتكين ) $ أيلبا مملوك طغتكين كان في خدمة شمس
~~الملوك ابن أستاذه فاتفق أن خرج شمس الملوك إلى صيدنايا يتصيد وكانت سيرته
~~قد ساءت فانفرد شمس الملوك فضربه أيلبا بالسيف ضربة هائلة فانقلب السيف في
~~يده ورمى شمس الملوك بنفسه إلى الأرض فضربه أخرى فوقعت في عنق الفرس
~~فأتلفته وحال بينهما الفرس وانهزم أيلبا وعاد إلى دمشق شمس الملوك سالما
~~وسار الغلمان في طلب أيلبا فقاتلهم وظفروا به فلما جاؤوا به إليه قال له ما
~~الذي حملك على هذا قال لم أفعله إلا تقربا إلى الله ms2551 تعالى لأريح المسلمين
~~منك لأنك قد ظلمت المساكين وضعفاء الناس وإن معي فلانا وفلانا وكلنا قد
~~اتفقنا عليك # فجمع المتهومين وقتل الكل صبرا وأول ما قتل أيلبا ولم يكفه
~~قتل المتهومين حتى اتهم أخاه سونج فتركه في بيت وسد عليه الباب فمات جوعا
~~وذلك سنة ثمان وعشرين وخمس مائة $ 2 ( إيل غازي ) $ $ 3 ( صاحب ماردين ) $
~~إيل غازي الأمير نجم الدين بن أرتق بن أكسب التركماني صاحب ماردين كان هو
~~وأخوه سقمان من أمراء الملك تتش صاحب الشام إقطاعهما القدس قبل الفرنج
~~واستولى إيلغازي على ماردين وحارب الفرنج غير مرة وكان شجاعا مهيبا تملك
~~حلب بعد أولاد رضوان ابن تتش وملك ميافارقين وتوفي بميافارقين سنة ست عشرة
~~PageV10P0017
# @ 18 @ وخمس مائة واستولى بعده ولده حسام الدين تمرتاش على ماردين وولده
~~شمس الدولة سليمان على ميافارقين وملك ماردين في يد أولاده إلى اليوم وهو
~~جد المذكور ثالثا في هذا الاسم $ 3 ( قطب الدين صاحب ماردين ) $ إيل غازي
~~الملك قطب الدين ابن ألبي بن تمرتاش بن إيل غازي بن أرتق صاحب ماردين وليها
~~مدة طويلة بعد أبيه وكان موصوفا بالعدل والشجاعة وتوفي سنة ثمانين وخمسمائة
~~وخلف ولدين صغيرين فأقيم أحدهما وهو حسام الدين في الأمر وقام بتدبيره
~~مملوكه نظام الدين البقش من تحت جناح خال أبيه شاه أرمن صاحب خلاط فلما مات
~~ولي الأخ الآخر وهو قطب الدين فامتدت أيامه إلى أن قتل البقش واستقل بالأمر
~~) $ 3 ( السعيد صاحب ماردين ) $ إيل غازي الملك السعيد نجم الدين أبو الفتح
~~صاحب ماردين ابن صاحب ماردين أرتق بن إيلغازي بن ألبي بن تمرتاش بن إيلغازي
~~بن أرتق مات في الحصار والوباء بقلعة ماردين # كان حازما بطلا شجاعا ممدحا
~~ملك مدة ديار بكر وكانت وفاته سنة ثمان وخمسين وست مائة وقيل سنة تسع مرض
~~مرضا أشرف فيه على الموت ثم أبل وبعث إلى هولاكو يطلب سابق الدين بلبان
~~فبعث به إليه فاستماله مدة مقامه عنده وأخبره بما لقي أهل حلب وأشار عليه
~~بتسيير هدية أخرى بعد الهدية التي ms2552 سيرها فجهزها معه وجهز معه عز الدين بطة
~~# فقال هولاكو لعز الدين سرا اقض له حاجة أقض لك ألف حاجة قال ما هي قال
~~تعرفني هل الملك السعيد مريض حقيقة أم لا فقال كان مريضا وازداد مرضا عند
~~أخذك حلب ثم عوفي فقال إذا ألزمته بالمجيء يجيء قال لا لأنكم لا تفون
~~وتهينون الملوك وتكلفونهم ما لا يطيقون وقد تحقق انك تقتله قال فإن قصدته
~~يقدر يمنع نفسه مني قال نعم لحصانة قلعته وما فيها من الذخائر والأقوات مدة
~~أربعين سنة فأعطاه بالشت ذهب وزنه سبع مائة مثقال وثيابا وأصبح استدعاه
~~واستدعى سابق الدين وكتب لهما جوابا مضمونه أنه أعفاه من الحضور واتفق مع
~~سابق الدين على استفساد من أمكنه من أعيان ماردين وأمرائها وكتب لهم
~~فرمانات فأشار عليه أن يسير للملك المظفر ابن السعيد ويطيب قلبه ثم وصلا
~~إلى السعيد وخلا به عز الدين وعرفه ميل سابق الدين إلى هولاكو ثم عاد سابق
~~الدين إلى هولاكو يعتذر إليه فقالوا له متى خلا بهولاكو أفسد عليه الحال
~~فسير يطلبه ليحمله رسالة أخرى وكان أسد الدين البختي أمير ماردين قد وصل
~~إليه فرمان هولاكو فجهز قاصدا على فرس عريان يعرفه باطن القضية وأن لا يعود
~~فلحقه على دنيسر فلم يعد واتصل بهولاكو وعلم السعيد أن التتار لا بد لهم من
~~قصده فنقل ما كان في البلد من الذخائر إلى القلعة وجاء التتار ونزلوا على
~~ماردين ووصل ابن قاضي خلاط برسالة هولاكو PageV10P0018
# @ 19 @ أن يفتح باب البلد ليدخل العسكر يمتارون ويرحلون فأذن لهم فترددوا
~~في الدخول والخروج ثم إن التتار جردوا سيوفهم ودقوا طبولهم وهجموا البلد
~~فقاتلهم أهل البلد ودربوا شوارعهم ودام قتالهم ثلاثة وستين يوما إلى أن فتح
~~لهم بعض مقدمي البلد دربا فملكوه ودخلوا الجامع وصعدوا المنابر ورموا
~~النشاب فضعف أهل البلد واحتموا بالكنائس لباطن كان لأصحابها ) # مع التتار
~~وانحاز أكثرهم إلى القلعة فملك التتار البلد ونصبوا المجانيق على القلعة
~~فلم يصل إلى القلعة إلا ثلاثة أحجار واستمر القتال من ms2553 ثالث جمادى الأولى
~~سنة ثمان وخمسين وست مائة إلى أن دخلت سنة تسع وخمسين فتوفي الملك السعيد
~~في سادس عشر صفر وقيل في ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وست مائة وكان الوباء قد
~~وقع في أهل القلعة فأهلك أكثرهم ورمى أحمد بن الفارس الشافصني بنفسه من
~~القلعة إلى التتار وأخبرهم بموته فبعثوا إلى ولده المظفر وطلبوا منه الدخول
~~في الطاعة وكان قد أقيم مقام أبيه فأجابهم جوابا أرضاهم به وأظهر الدخول في
~~طاعتهم وعمل على مداراتهم $ 3 ( السعيد صاحب ماردين الحفيد ) $ إيل غازي
~~الملك السعيد نجم الدين ابن الملك المظفر ابن الملك السعيد إيلغازي حفيد
~~المذكور أولا توفي سنة خمس وتسعين وستمائة وتملك بعده ماردين أخوه المنصور
~~نجم الدين غازي $ 2 ( إيماء بن رحضة ) $ بفتح الراء والحاء المهملة والضاد
~~المعجمة بن خربة بضم الخاء المعجمة وتشديد الراء وبعدها باء موحدة الغفاري
~~له ولابنه خفاف صحبة وكانا ينزلان غيقة من بلاد غفار ويأتيان المدينة كثيرا
~~ولابنه خفاف رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم أسلم قريبا من الحديبية
~~وكانوا مروا عليه ببدر وهو مشرك $ 2 ( أيمن ) $ $ 3 ( أيمن بن عبيد الحبشي
~~) $ وهو ابن أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي أم أسامة ابن
~~PageV10P0019
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن طاهر NOTMATCH
# @ 20 @ زيد بن حارثة وأيمن هذا أخو أسامة لأمه وكان أيمن هذا ممن بقي مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين ولم ينهزم وقال ابن عباس هو الذي
~~عنى العباس بن عبد المطلب بقوله % ( وثامننا لاقى الحمام بنفسه % بما مسه
~~في الله لا يتوجع ) % $ 3 ( المكي الطويل ) $ أيمن بن نابل الحبشي المكي
~~الطويل الضرير عداده في صغار التابعين كان ابن معين حسن الرأي فيه وقال ابن
~~حيان لا يحتج به إذا انفرد روى له البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجة
~~وتوفي في حدود الستين والمائة $ 3 ( الأسدي ) $ أيمن بن خريم بن فاتك
~~الأسدي كان يسكن دمشق في القصاعين ثم تحول إلى الكوفة أخرج له الإمام أحمد
~~في ms2554 المسند حديثا واحدا قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال
~~أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله ثلاثا ثم قرأ فاجتنبوا الرجس من
~~الأوثان واجتنبوا قول الزور وقال مروان بن الحكم يوم المرج لأيمن ألا تخرج
~~معنا فتقاتل فقال لا إن أبي وعمي سبرة شهدا بدرا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عهد إلي أبي أن لا أقاتل رجلا يشهد أن لا إله إلا الله فإن
~~أتيتني ببراءة من النار خرجت معك فسبه مروان وقال اذهب فلا حاجة لنا بك
~~فقال % ( ولست مقاتلا رجلا يصلي % على سلطان آخر من قريش ) % PageV10P0020
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عامر NOTMATCH
# @ 21 @ % ( له سلطانه وعلي إثمي % معاذ الله من جهل وطيش ) % % ( أأقتل
~~مسلما في غير شيء % فليس بنافعي ما عشت عيشي ) % ودخل يوما على عبد الملك
~~وكان شديد الشغف بالجماع وقد ازداد به غراما ولكنه ضعف عنه فقال له كيف
~~قوتك يا أيمن فقال آكل الجذعة من الضأن بالصاع من البر وأشرب العس المملوء
~~أعبه عبا وأرتحل البعير الصعب فأنضيه وأركب المهر الأرن فأذلله وأفترع
~~العذراء لا يقعدني عنها الكير ولا يمنعني منها إلا السحر ولا يزويني الغمر
~~ولا ينقضي مني ) # الوطر فغاظ ذلك عبد الملك وحسده ومنعه العطاء وحجبه
~~وقصده بما يكره فقالت له امرأته ويحك اصدقني عن حالك هل لك جرم فقال لا
~~والله قالت فأي شيء دار بينك وبين عبد الملك آخر ما لقيته فأخبرها فقالت من
~~هنا أتيت فدخلت على عاتكة زوجته وقالت أسألك أن تستعدي لي أمير المؤمنين
~~على زوجي قالت وما له قالت ما أدري أنا مع رجل أو حائط ولا أدري أرجلا هو
~~أو امرأة وله مدة لا أعرف له فراشا فسليه أن يفرق بيننا فخرجت عاتكة إلى
~~عبد الملك وذكرت له ذلك فوجه إلى أيمن فأحضره وسأله عما شكت منه فاعترف
~~بذلك فقال له أو لم أسألك عام أول عن ذلك فوصفت كيت وكيت فقال له يا أمير
~~المؤمنين إن الرجل ليتجمل ms2555 عند سلطانه ويتجلد على أعدائه بأكثر مما وصفت به
~~نفسي وأنا القائل % ( لقيت من الغانيات العجابا % لو أدرك مني النساء
~~الشبابا ) % % ( ولكن جمع العذارى الحسان % عناء شديد إذا المرء شابا ) % %
~~( ولو كلت بالمد للغانيات % وضاعفت فوق الثياب الثيابا ) % % ( إذا لا
~~ينلهن من ذاك ذاك % بغينك عند الأمير الكذابا ) % % ( يذدن بكل عصا ذائد %
~~ويصبحن كل غداة صعابا ) % % ( إذا لم يخالطن كل الخلاط % أصبحن مخرنطمات
~~غضابا ) % % ( علام يكحلن حور العيون % ويحدثن بعد الخضاب خضابا ) % % (
~~ويعركن بالمسك أجيادهن % ويدنين عند الحجال العيابا ) % % ( ويبرقن إلا لما
~~تعلمون % فلا تمنع الغانيات الضرابا ) % فجعل عبد الملك يضحك من قوله ثم
~~قال أولى لك يا ابن خريم لقد لقيت منهن ترحا فما ترى أن أصنع بينك وبينها
~~قال تستأجلها أجل العنين فأداريها لعلي أستطيع PageV10P0021
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عباس NOTMATCH
# @ 22 @ إمساكها قال أفعل ذلك وردها إليه وأمر له بما فات من عطائه وعاد
~~إلى تقريبه وبره وكان أيمن يتشيع وتوفي سنة ست وثمانين للهجرة $ 3 (
~~الأندلسي عاشق النبي ) $ أيمن بن محمد البزولي الأندلسي الأصل التونسي يكنى
~~أبو البركات قال الشيخ أثير الدين أبو حيان هو جندي أنشدنا له بعض أصحابنا
~~يهجو أبا سلامة ناجي بن الطواح التونسي أحد ) # الطلبة الأدباء بتونس وكان
~~طويلا رقيقا فيه انحناء % ( ناج من النجو مشتق وما العذرة % يوما بأنجس من
~~أرهاطه القذره ) % % ( حبس الخراء طويل رق منحنيا % كبائل قائم والأرض
~~منحدره ) % % ( غذته ألبان فسق أمه وأبى % أبوه إلا الخنا والفرع للشجره )
~~% قلت لعله أبو البركات المعروف بعاشق النبي وهو أيمن بن محمد بن محمد بن
~~محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن
~~محمد بن محمد بن محمد أربعة عشر محمدا أتى إلى المدينة الشريفة النبوية
~~وتوفي بها سنة أربع وثلاثين وسبع مائة وكان قد التزم أنه لا يدخل الحرم
~~النبوي إلا بعد ما ينظم قصيدة يمدح فيها سيدنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنشدني الشيخ الإمام بهاد الدين ms2556 محمد بن علي المعروف بابن إمام المشهد
~~قال أنشدني أبو البركات أيمن لنفسه % ( فررت من الدنيا إلى ساكن الحمى %
~~فرار محب عائذ بحبيب ) % % ( لجأت إلى هذا الجناب وإنما % لجأت إلى سامي
~~العماد رحيب ) % % ( وناديت مولاي الذي عنده الشفا % لداء عليل في الديار
~~غريب ) % % ( أمولاي دائي في الذنوب وليس لي % سواك طبيب يا أجل طبيب ) % %
~~( تناومت في إظلام ليل شبيبتي % فأيقظني إشراق صبح مشيبي ) % % ( وجئتك لما
~~ضاق ذرعي بزلتي % وأشفقت من جرمي بمحي سليب ) % % ( وما أرتجي إلا شفاعتك
~~التي % بها يبلغ الراجي ثواب مثيب ) % % ( فقال لك البشرى ظفرت من الرضى %
~~بأسعد حظ وافر ونصيب ) % % ( فدامت مسراتي وزادت بشائري % وطاب حضوري عنده
~~ومغيبي ) % % ( أنا اليوم جار للنبي بطيبة % فلا طيب في الدنيا يقاس بطيبي
~~) % ومن شعره أيضا % ( حللت بدار حلها أشرف الخلق % محمد المحمود بالخلق
~~والخلق ) % PageV10P0022
# @ 23 @ % ( وخلفت خلفي كل شيء يعوقني % عن القصد إلا ما لدي من العشق ) %
~~% ( وما بي نهوض غير أني طائر % بشوقي وحسن العون من واهب الرزق ) % % (
~~محمد يا أوفى النبيين ذمة % ظمئت وقد وافيت بابك أستسقي ) % ) % ( تعاظم
~~إجرامي وجلت خطيئتي % وأشفقت من فعلي القبيح ومن نطقي ) % % ( وأنت شفيع في
~~الذنوب مشفع % فخذ لي أمانا في القيامة بالعتق ) % % ( صلاة وتسليم عليك
~~ورحمة % على الآل والصحب الكرام أولي السبق ) % وأخبرني غير واحد أنه كان
~~أولا كثير الهجو والوقيعة في الناس ثم أناب بعد ذلك وأقلع وحج وألزم نفسه
~~أنه في كل يوم ينظم قصيدة يمدح بها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنه في وقت عزم على العود لزيارة أهله بالغرب فرأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم في المنام فقال له يا أبا البركات كيف ترضى بفراقنا أو ما هذا معناه
~~فعاد وبطل المضي إلى أهله # ابن أيمن المالكي اسمه محمد بن عبد الملك # أم
~~أيمن الصحابية اسمها بركة # الأئمة الاثنا عشر الذين للشيعة أولهم علي بن
~~أبي طالب والحسن بن علي بن أبي طالب والحسين بن علي بن أبي طالب وعلي بن
~~الحسين بن علي بن أبي ms2557 طالب زين العابدين والباقر محمد بن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الصادق
~~رضي الله عنهم أجمعين وموسى الكاظم بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب والرضا علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب ومحمد التقي بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب وعلي التقي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن
~~محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب والحسن الزكي بن علي بن محمد بن
~~علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ومحمد
~~الغائب بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب PageV10P0023
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عبد الباقي NOTMATCH
# @ 24 @ $ 2 ( أيوب ) $ $ 3 ( ابن تيموه الحنبلي ) $ أيوب بن أحمد بن أيوب
~~بن تيموه بالتاء ثالث الحروف والياء آخر الحروف ساكنة وضم الميم وسكون
~~الواو وبعدها هاء الباجسرائي الفقيه الحنبلي سمع محمد بن ناصر الدسكري وأبا
~~الحسين محمد بن القاضي أبى يعلى الفراء وحدث عنه بأصبهان بيسير سمع منه أبو
~~الكرم سعد بن الحسين بن ظفر بن ولاد المديني توفي سنة أربع وأربعين وخمس
~~مائة $ 3 ( ابن النحاس الحنفي ) $ أيوب بن أبي بكر بن إبراهيم بن هبة الله
~~بن إبراهيم بن طارق بن سالم الإمام العالم بهاء الدين أبو صابر ابن النحاس
~~الأسدي الحلبي الحنفي مدرس القليجية وشيخ الحديث بها ولد سنة سبع عشرة وسمع
~~من مكرم والموفق يعيش وابن رواحة وابن خليل وجماعة بحلب وقال إنه سمع
~~الصحيح من ابن روزبة وسمع ببغداد من الكاشغري وتوفي سنة تسع وتسعين وست
~~مائة $ 3 ( الأوحد صاحب خلاط ) $ أيوب بن أبي بكر بن ms2558 أيوب الملك الأوحد نجم
~~الدين صاحب خلاط ابتلي بأمراض مزمنة وكان يتمنى الموت معها وكان قد استزار
~~أخاه الأشرف من حران فأقام عنده أياما واشتد مرضه فطلب الرجوع لئلا يتخيل
~~منه الأوحد فقال له الأوحد كم تلح والله إني ميت وأنت تأخذ البلاد وكان قد
~~صاغ للأشرف طلعة ذهب للصنجق وزنها خمسمائة دينار وبقيت في الخزانة فتوفي
~~الأوحد سنة تسع وست مائة وملك الأشرف وأول ركوبه في خلاط كان بتلك الطلعة
~~وتوفي الأوحد بمنازكرد فدفن بها فأحبوه وأطاعوه وقدموا من البلاد وسروا
~~بموت الأوحد وكان ملك الأوحد خلاط أقل من خمس سنين # ومن غريب ما اتفق
~~للأوحد بخلاط أن الملوك اتفقوا على العادل والد الأوحد وهم سلطان الروم
~~وصاحب الموصل وصاحب أربل وصاحب حلب وصاحب الجزيرة وصاحب سنجار ومن تابعهم
~~وأن تكون الخطبة بالسلطنة لخسرو شاه ابن قليج أرسلان صاحب الروم فأرسلوا
~~إلى الكرج بالخروج إلى جهة خلاط وخرج كل منهم إلى حدود بلاده والعادل مقيم
~~ثابت بظاهر حران وعنده صهره صاحب آمد ابن قرا أرسلان ونزل الكرج على خلاط
~~سابع عشر ) # شهر ربيع الآخر سنة سبع وست مائة ومقدمهم إيواني فزحفوا على
~~البلد بين الصلاتين يوم الاثنين تاسع عشر الشهر وهجموا المربض فوقع إيواني
~~مقدم الكرج بفرسه في حفرة وهو سكران فأخذ أسيرا وعرفه ياقوت الخادم الملطي
~~فحمله إلى الأوحد فأكرمه وخلع عليه وطلب منه صد الكرج عن PageV10P0024
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عبد الرحمان NOTMATCH
# @ 25 @ البلد فطلب له من يثق إليه منهم ليشاهده أنه سالم وأمرهم بالرحيل
~~عن خلاط فرحلوا من وقتهم ورغب إيواني أن يفدي نفسه وبذل ثمانين ألف دينار
~~وإطلاق ألفي أسير مسلمين وتسليم إحدى وعشرين قلعة متاخمة لأعمال خلاط
~~وتزويج بنته بأخي الأوحد لأمه وزواج الملكة للأوحد وأن يكون الكرج أبدا
~~معهم مسالمين فعرف الأوحد والده بذلك فاستطار فرحا وبلغت الأخبار الملوك
~~شرقا وغربا فتفللوا وردوا وأخذوا في الاعتذار إلى العادل وكل منهم يحيل
~~بالذنب على الآخر # قال عز الدين ابن تاج الأمناء من ms2559 أعجب ما سمعت أن
~~إيواني لما نزل على خلاط قال له منجمه في بكره يومه إنك تدخل قلعة خلاط
~~قريب العصر في زي غير زيك فتخيل قوله في نفسه وسكر ثم ذكر قول منجمه فركب
~~لوقته فجرى ما جرى $ 3 ( الجرايدي ) $ أيوب بن بكر بن منصور بن بدران أبو
~~الكرم الأنصاري القاهري ثم الدمشقي المعروف بالجرايدي أخو تقي الدين يعقوب
~~المقري قرأ القراءات على السخاوي وغيره وسمع الحديث وكتب الأجزاء وأكثر عن
~~الضياء المقدسي والسخاوي وأجزاؤه موقوفة بالأشرفية وكتابته معروفة وحدث
~~وأقرأ وأضر بأخر كان صوفيا إمام مسجد غوى بكتب محيي الدين بن عربي وكتب
~~منها كثيرا وتوفي سنة خمس وستين وست مائة $ 3 ( المقرئ ) $ أيوب بن تميم
~~الدمشقي مقرئ أهل الشام قرأ على يحيى الذماري وأبي عبد الملك الذماري ثقة
~~في الحديث والقراءة توفي سنة ثمان وتسعين ومائة $ 3 ( ابن الطويل ) $ أيوب
~~بن الحسين بن محمد بن أحمد بن عوف بن حميد بن تميم أبو سليمان المعروف بابن
~~الطويل من أهل مدينة الفرج من الأندلس رحل إلى المشرق وسمع من ابن أبي
~~الموت ومن عبد الكريم بن أحمد بن شعيب الشيباني وعبد الواحد بن أحمد بن عبد
~~الله بن مسلمة بن ) # قتيبة وغيرهم واستقضاه الحكم المستنصر ببلده وكان
~~حكيما أديبا قدم قرطبة وتوفي سنة ثلاث أو اثنتين وثمانين وثلاث مائة $ 3 (
~~ابن القرية ) $ أيوب بن زيد بن قيس بن زرارة بن سلمة بن جشم بن مالك ينتهي
~~إلى عدنان المعروف بابن القرية بكسر القاف وتشديد الراء والياء آخر الحروف
~~والقرية جدته واسمها خماعة بنت جشم بن ربيعة بن زيد مناة بن عوف بن سعد بن
~~الخزرج كان أعرابيا أميا وهو معدود من جملة خطباء العرب المشهورين بالفصاحة
~~والبلاغة كان قد أصابته السنة فقدم PageV10P0025
# @ 26 @ عين التمر وعليها عامل للحجاج بن يوسف وكان العامل يغدي كل يوم
~~ويعشي فوقف ابن القرية ببابه فرأى الناس يدخلون فقال أين يدخل هؤلاء قالوا
~~إلى طعام الأمير فدخل فتغدى وقال أكل يوم يصنع الأمير ms2560 ما أرى فقيل نعم وكان
~~يأتي كل يوم بابه للغداء والعشاء إلى أن ورد كتاب من الحجاج على العامل وهو
~~عربي غريب لا يدري ما هو فأخر لذلك طعامه فجاء ابن القرية فلم ير العامل
~~يتغدى فقال ما بال الأمير لا يأكل ولا يطعم فقالوا اغتم لكتاب ورد عليه من
~~الحجاج عربي غريب لا يدري ما هو قال ليقرئني الأمير الكتاب فأنا أفسره إن
~~شاء الله تعالى وكان خطيبا لسنا بليغا فذكر ذلك للوالي فدعا له فلما قرئ
~~الكتاب عليه عرف الكلام وفسره للوالي حتى عرف جميع ما فيه فقال له أفتقدر
~~على جوابه قال لست أقرأ ولا أكتب ولكن ادع كاتبا يكتب ما أمليه ففعل فكتب
~~جواب الكتاب فلما قرئ الكتاب على الحجاج رأى كلاما عربيا غريبا فعلم أنه
~~ليس من كلام كاتب العامل ولا كتاب الخراج فدعا برسائل عين التمر فنظر فيها
~~فرآها ليست ككتاب ابن القرية فكتب الحجاج إلى العامل أما بعد فقد أتاني
~~كتابك بعيدا من جوابك بمنطق غيرك فإذا نظرت إلى كتابي هذا فلا تضعه من يدك
~~حتى تبعث بالرجل الذي صدر لك الكتاب والسلام # فقرأ العامل الكتاب على ابن
~~القرية وقال له تتوجه نحوه قال أقلني قال لا بأس عليك وأمر له بكسوة ونفقة
~~وحمله إلى الحجاج فلما دخل عليه قال ما اسمك قال أيوب قال اسم نبي وقال
~~أظنك أميا تحاول البلاغة ولا تستصعب عليك مقالها وأمر له بنزل ومنزل فلم
~~يزل يزداد به عجبا حتى أوفده على عبد الملك بن مروان فلما خلع عبد الرحمن
~~بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي الطاعة بسجستان بعثه الحجاج إليه فلما دخل
~~عليه قال له ) # لتقومن خطيبا ولتخلعن عبد الملك ولتسبن الحجاج أو لأضربن
~~عنقك قال أيها الأمير إنما أنا رسول قال هو ما أقول لك فقام وخطب وخلع عبد
~~الملك وشتم الحجاج وأقام هنالك فلما انصرف ابن الأشعث مهزوما كتب الحجاج
~~إلى عماله بالري وأصبهان وما يليهما أمرهم أن لا يمر بهم أحد من ms2561 فل ابن
~~الأشعث إلا بعثوا به أسيرا وأخذ ابن القرية فيمن أخذ فلما أدخل على الحجاج
~~قال أخبرني عما أسألك عنه قال سلني عما شئت قال أخبرني عن أهل العراق قال
~~أسرع الناس إلى فتنة وأعجزهم عنها قال فأهل الشام قال أطوع الناس لخلفائهم
~~قال فأهل مصر قال عبيد من غلب قال فأهل البحرين قال نبط استعربوا قال فأهل
~~عمان قال عرب استنبطوا قال فأهل الموصل قال أشجع فرسان وأقتل للأقران قال
~~فأهل اليمن قال هم أهل سمع وطاعة ولزوم الجماعة قال فأهل اليمامة قال أهل
~~جفاء واختلاق أهواء وأصبر عند اللقاء قال فأهل فارس قال أهل بأس شديد وشر
~~عتيد وزيف كثير وقرى يسير قال أخبرني عن العرب قال سلني قال قريش قال
~~أعظمها أحلاما وأكرمها مقاما قال فبنو عامر بن صعصعة قال أطولها رماحا
~~وأكرمها صباحا قال فبنو سليم قال أعظمها مجالس وأكرمها محابس قال فثقيف قال
~~أكرمها جدودا وأكثرها وفودا قال فبنو PageV10P0026
# @ 27 @ زبيد قال ألزمها للرايات وأدركها للترات قال فقضاعة قال أعظمها
~~أخطارا وأكرمها نجارا وأبعدها آثارا قال فالأنصار قال أثبتها مقاما وأحسنها
~~إسلاما وأكرمها أياما قال فبكر بن وائل قال أثبتها صفوفا وأحدها سيوفا قال
~~فعبد القيس قال أسبقها إلى الغايات وأضربها تحت الرايات قال فبنو أسد قال
~~أهل عدد وجلد ونكد قال فلخم قال ملوك وفيهم نوك قال فجذام قال يوقدون الحرب
~~ويسعرونها ويلقحونها ثم يمرونها قال فبنو الحارث قال رعاة للقديم حماة
~~للحريم قال فعك قال ليوث جاهدة في قلوب فاسدة قال فتغلب قال يصدقون إذا
~~لقوا ضربا ويسعرون للأعداء حربا قال فغسان قال أكرم العرب أحسابا وأثبتهم
~~أنسابا قال فأي العرب كانت في الجاهلية أمنه من أن تضام قال قريش وكانوا
~~أهل ربوة لا يستطاع ارتقاؤها وهضبة لا يرام انتزاؤها في بلدة حمى الله
~~ذمارها ومنع جارها قال فأخبرني عن مآثر العرب قال كانت العرب تقول حمير
~~أرباب الملك وكندة لباب الملل ومذحج أهل الطعان وهمدان أحلاس الخيل والأزد
~~آساد الناس قال ms2562 فأخبرني عن الأرضين قال سلني قال الهند قال ) # بحرها در
~~وجبلها ياقوت وشجرها عود وورقها عطر وأهلها طغام كقطيع الحمام قال فخراسان
~~قال ماؤها جامد وعدوها جاحد قال فعمان قال حرها شديد وصيدها عتيد قال
~~فالبحرين قال كناسة بين المصرين قال فاليمن قال أهل العرب وأهل البيوتات
~~والحسب قال فمكة قال رجالها علماء جفاة ونساؤها كساة عراة قال فالمدينة قال
~~رسخ العلم فيها وظهر منها قال فالبصرة قال شتاؤها جليد وحرها شديد وماؤها
~~ملح وحربها صلح قال فالكوفة قال ارتفعت عن حر البحر وسفلت عن برد الشام
~~فطاب ليلها وكثر خيرها فواسط قال جنة بين حماة وكنة قال وما حماتها وكنتها
~~قال البصرة والكوفة يحسدانها وما ضرها ودجلة والزاب يتجاريان في إفاضة
~~الخير عليها قال فالشام قال عروس بين نسوة جلوس قال ثكلتك أمك يا ابن
~~القرية لولا اتباعك لأهل العراق وقد كنت أنهاك عنهم أن تتبعهم فتأخذ من
~~نفاقهم ثم دعا بالسياف وأومأ إلى السياف أن أمسك فقال ابن القرية ثلاث
~~كلمات أصلح الله الأمير كأنهن ركب وقوف يكن مثلا بعدي قال هات # قال لكل
~~جواد كبوة ولكل صارم نبوة ولكل حليم هفوة قال الحجاج ليس هذا وقت المزاح يا
~~غلام أوجب جرحه فضرب عنقه # وقيل لما أراد قتله قال العرب تزعم أن لكل شيء
~~آفة قال صدقت العرب أصلح الله الأمير قال فما آفة الحلم قال الغضب قال فما
~~آفة العقل قال العجب قال فما آفة الكرام قال مجاورة اللئام قال فما آفة
~~العلم قال النسيان قال فما آفة السخاء قال المن عند البلاء قال فما آفة
~~الشجاعة قال البغي قال فما آفة العبادة قال الفترة قال فما آفة الذهن قال
~~حديث النفس قال فما آفة الحديث قال الكذب قال فما آفة المال قال سوء
~~التدبير قال فما آفة الكامل من PageV10P0027
# @ 28 @ الرجال قال العدم قال فما آفة الحجاج بن يوسف قال أصلح الله
~~الأمير لا آفة لمن كرم حسبه وطاب نسبه وزكا فرعه قال امتلأت شقاقا وأظهرت ms2563
~~نفاقا اضربوا عنقه فلما رآه قتيلا ندم وكان قتله سنة أربع وثمانين للهجرة #
~~وسأله بعضهم عن الدهاء ما هو قال تجرع الغصص وتوقع الفرص ومن كلامه في صفة
~~العي التنحنح من غير داء والتثاؤب من غير ريبة والإكباب في الأرض من غير
~~علة # وقال أبو الفرج الأصبهاني في ترجمة مجنون ليلى بعد أن استوفى أخباره
~~وقد قيل إن ثلاثة أشخاص شاعت أخبارهم واشتهرت أسماؤهم ولا حقيقة لهم ولا
~~وجود في الدنيا وهم ) # مجنون ليلى وابن القرية وابن أبي العقب الذي تنسب
~~إليه الملاحم وهو يحيى بن عبد الله بن أبي العقب وقيل إنه لما أتي بابن
~~القرية قال له الحجاج ألم تكن في خمول من الدعة وعدم من المال وكدر من
~~العيش وتضعضع من الهيئة ويأس من بلوغ ما بلغت إليه فوليتك ولاية الوالد ولم
~~تكن ولدا وولاية الراجي عندك الخير ولم أرجه عندك أبدا حتى قمت خطيبا وقلت
~~كذا وكذا فقال أيها الأمير أتيت إنسانا في مسك شيطان فتهددني بتخويفه
~~وقهرني بسلطانه فنطق اللسان بغير ما في القلب والنصيحة لك ثابتة والمودة
~~باقية قال كذبت يا عدو الله ثم سأله ما ذكرته ورد جوابه كما ذكرت وقيل قال
~~له فيما سأله فكيف رأيت خطبتي فسكت قال أقسمت عليك إلا صدقتني قال تكثر
~~الرد وتشير بالرد وتقول أما بعد فقال له الحجاج فأنت ما تستعين بيدك في
~~كلامك قال لا أصل كلامي بيدي حتى يضيق بي لحدي قال فأخبرني عن أشعر بيت
~~قالته العرب قال قول القائل % ( فما حملت من ناقة فوق رحلها % أبر وأوفى
~~ذمة من محمد ) % وقيل إنه قال له ما أعددت لهذا الموقف قال أصلح الله
~~الأمير ثلاثة حروف كأنهن ركب وقوف دنيا وآخرة ومعروف قال اخرج مما قلت قال
~~أما الدنيا فمال حاضر يأكل منه البر والفاجر وأما الآخرة فميزان عادل
~~وشهادة ليس فيها باطل وأما المعروف فإن كان علي اعترفت به وإن كان لي
~~اعترفت قال الآن تعترف إذا وقع عليك السيف فقال الحجاج لأزيرنك ms2564 جهنم قال
~~فأرحني فإني أجد حرها فضرب عنقه فلما رآه يشحط في دمه ندم عليه وقال لو
~~تركناه لسمعنا كلامه PageV10P0028
# @ 29 @ $ 3 ( أبو يحيى القرشي التميمي ) $ أيوب بن سليمان بن بلال أبو
~~يحيى القرشي التميمي مولاهم روى عنه البخاري وروى أبو داود والترمذي
~~والنسائي عنه بواسطة ذكره ابن حيان في الثقات وتوفي سنة أربع وعشرين
~~ومائتين $ 3 ( كاتب الإمام القادر ) $ أيوب بن سليمان بن أيوب بن عيسى أبو
~~الفضل كاتب الإمام القادر بالله البغدادي من أهل المراتب وهو والد الوزير
~~أبي طالب محمد قال هلال بن الصابئ توفي سنة تسع وثمانين وثلاث مائة وقد كان
~~أخرج من الاعتقال من دار الخلافة عليلا مشفيا ) $ 3 ( ابن سليمان بن عبد
~~الملك ) $ أيوب بن سليمان بن عبد الملك بن مروان ولي غزو الصائفة ورشحه
~~لولاية العهد فمات قبل أبيه بأيام سنة ثمان وتسعين للهجرة وأم أيوب بنت
~~سليمان بن الحكم وقيل بنت خالد بن الحكم وأمها أم عمار بنت خالد بن عقبة بن
~~أبي معيط ومدحه جرير فقال % ( وقد عرف الناس الخليفة بعده % كما عرفوا مجرى
~~النجوم الطوالع ) % وقال أيضا % ( إن الإمام الذي ترجى فواضله % بعد الإمام
~~ولي العهد أيوب ) % % ( كونوا كيوسف لما جاء إخوته % واستسلموا قال ما في
~~اليوم تثريب ) % ومات أيوب وعمره أربع عشرة سنة وكان من أحسن الناس وجها
~~وأطيبهم خلقا # وقال ابن حزم في نقط العروس إن سليمان قتل ابنه أيوب سرا
~~لأنه ارتد إلى النصرانية كان قد ضمه إلى عبد الله بن عبد الأعلى الشاعر
~~وكان زنديقا فزندقه فدس إليه سليمان سما فقتله قال سبط ابن الجوزي في
~~المرآة أخطأ ابن حزم فإنهم اتفقوا على أن سليمان حزن PageV10P0029
# @ 30 @ عليه حتى قالوا إنه انفلقت كبده فمات كمدا ثم إن ابن أربع عشرة
~~سنة من أين تأتيه الزندقة وعبد الله بن عبد الأعلى لم يكن زنديقا وإنما
~~المتهم بالزندقة أخوه عبد الصمد # قلت ولما مات أيوب مشى أبوه في جنازته
~~وصلى عليه ثم وقف على قبره وقال % ( وقوفا على ms2565 قبر مقيم بقفرة % متاع قليل
~~من حبيب مفارق ) % ثم قال عليك السلام يا أيوب ثم أنشد % ( كنت لنا أنسا
~~ففارقتنا % فالعيش من بعدك مر المذاق ) % وكان بين أيوب وأبيه اثنان
~~وأربعون يوما $ 3 ( مؤذن النجيبي ) $ أيوب بن سليمان بن مظفر الشيخ المقرئ
~~المعمر نجم الدين مؤذن النجيبي كبير المؤذنين # كان يخرج بالسواد أمام
~~خطباء الجامع الأموي بدمشق وله صوت جهوري طيب واستمر على ذلك زمانا وعاش
~~تسعا وثمانين سنة وكان ريض الأخلاق له عدة أولاد منهم أمين الدين محمد
~~وتوفي رحمه الله تعالى سنة تسع وسبع مائة $ 3 ( الأفضل والد صلاح الدين ) $
~~) # أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الأمير نجم الدين أبو الشكر الدويني
~~والد الملوك كان رجلا دينا خيرا كثير الصدقات وافر العقل سمحا كريما قال
~~بعض المؤرخين كان شاذي بن مروان من أهل دوين من أبناء أعيانها المعتبرين
~~وكان له صاحب يقال له جمال الدولة المجاهد بهروز وكان من أظرف الناس
~~وأخبرهم بتدبير الأمور وكانا متحدين فجرت لبهروز قضية في دوين فخرج منها
~~حياء وحشمة لأنه اتهم بزوجة بعض الأمراء فخصاه وقصد خدمة غياث الدين مسعود
~~السلجوقي فاتصل باللالا الذي لأولاده واختص به وفوض أموره إليه وصار يركب
~~مع أولاد السلطان فرآه يوما مع أولاده فأنكره فقال اللالا إنه خادم مثلي ثم
~~صار يسيره إلى السلطان فخف على قلبه ولعب معه الشطرنج والنرد وحظي عنده
~~ومات اللالا فأقامه مكانه فاشتهر ذكره في تلك البلاد فاستدعى شاذي بن مروان
~~فلما وصل إليه أكرمه ورأى السلطان أن يوجه بهروزا إلى بغداد واليا عليها
~~ونائبا عنه فتوجه إليها ومعه شاذي وأولاده وأعطى السلطان لبهروز تكريت فلم
~~يثق بهروز إلا بشاذي فأرسله إليها فمضى إليها وأقام بها مدة وتوفي بها فولى
~~مكانه نجم الدين أيوب فنهض في أمرها وشكره بهروز PageV10P0030
# @ 31 @ # فاتفق أن عماد الدين زنكي صاحب الموصل قصد حصار بغداد أيام
~~المسترشد وأرسل إلى قراجا الساقي يستنجده فأتاه وكبسهما فأتى زنكي ووصل إلى
~~تكريت فخدمه نجم الدين أيوب وأقام له ms2566 السفن وعبر دجلة وتبعه أصحابه فأحسن
~~إليهم وسيرهم وبلغ ذلك بهروز فأنكر عليه وقال كيف تظفر بعدونا فأحسنت إليه
~~ثم إن أسد الدين شيركوه أخا نجم الدين أيوب جاءت إليه بعض الحرم باكية
~~وقالت أنا داخلة في الباب الذي للقلعة تعرض إلي فلان الإسبهسلار فقام
~~شيركوه وتناول الحربة التي تكون للإسبهسلار وضربه بها فقتله فأمسكه أخوه
~~نجم الدين واعتقله وكتب إلى بهروز بالصورة فعاد جوابه إن لأبيكما علي حقا
~~وما يمكنني أن أكافئكما بسوء ولكن اتركا خدمتي واخرجا من بلدي فقصدا عماد
~~الدين زنكي صاحب الموصل فأحسن إليهما وأقطعهما إقطاعا جيدا ثم لما ملك قلعة
~~بعلبك استخلف بها نجم الدين أيوب فعمر بها خانقاه يقال لها النجمية ولما
~~قتل زنكي وجاء مجير الدين ابق صاحب دمشق إلى بعلبك وحصرها أرسل نجم الدين
~~إلى سيف الدين غازي بن زنكي صاحب الموصل وقد ملك بعد والده ينهي إليه الحال
~~ويطلب منه عسكرا ليرحل صاحب ) # دمشق عنه وكان غازي ذلك الوقت أول ملكه
~~مشغولا بإصلاح ملوك الأطراف ولم يتفرغ له وضاق الأمر على من في بعلبك وخاف
~~نجم الدين أن تؤخذ قهرا فأرسل إلى مجير الدين في تسليم القلعة وطلب إقطاعا
~~ذكره فأجيب إلى ذلك وحلف له ووفى له صاحب دمشق وأعطاه إقطاعا جيدا وصار
~~عنده مقدما من أكبر الأمراء واتصل أخوه أسد الدين شيركوه بخدمة نور الدين
~~محمود بن زنكي بعد قتلة أبيه زنكي وكان يخدمه أيام والده فقربه نور الدين
~~وأقطعه وكان يرى منه في الحروب آثارا عجيبة يعجز غيره عنها وجعله مقدم
~~عسكره ثم إن نور الدين حضر دمشق وملكها وبقي شيركوه وأيوب في خدمة نور
~~الدين إلى أن توجه شيركوه إلى مصر نجدة لشاور على الفرنج ثم إنه استنجد بهم
~~مرة ثانية فتوجه صلاح الدين مع عمه شيركوه وجرى لهم ما جرى ووزر صلاح الدين
~~بعد عمه شيركوه للعاضد صاحب مصر واستدعى أباه نجم الدين أيوب فجهزه نور
~~الدين إليه سنة خمس وستين وخمس مائة وخرج العاضد لملتقاه إلى ms2567 ظاهر باب
~~الفتوح عند شجرة الاهليلج ولم يجر بذلك لهم عادة وكان من أعجب يوم شهده
~~الناس وأقطعه ولده صلاح الدين الاسكندرية ودمياط والبحيرة وأقطع أخاه شمس
~~الدولة قوص وأسوان وعيذاب وكان عبرتها في هذه السنة مائتي ألف وستة وستين
~~ألف دينار وسلك معه ولده صلاح الدين من الأدب ما هو اللائق بمثله وعرض عليه
~~الأمر كله فأبى وقال يا ولدي ما اختارك الله تعالى لهذا الأمر إلا وأنت له
~~أهل ولا ينبغي أن تغير موضع السعادة ولم يزل عنده إلى أن استقل صلاح الدين
~~بمملكة الديار المصرية # وخرج صلاح الدين إلى الكرك ليحاصرها وأبوه
~~بالقاهرة فركب يوما ليسير على عادة الجند فخرج من باب النصر فشب به فرسه
~~فألقاه في وسط الطريق فحمل إلى داره وبقي PageV10P0031
# @ 32 @ متألما إلى أن توفي سنة ثمان وستين وخمس مائة ودفن إلى جانب أخيه
~~أسد الدين شيركوه بالدار السلطانية ثم نقل صلاح الدين تابوتيهما إلى
~~المدينة النبوية ودفنا بتربتهما المجاورة للحجرة الشريفة سنة ثمانين وخمس
~~مائة # ولما عاد صلاح الدين من الكرك إلى القاهرة بلغه خبر أبيه فشق عليه
~~ذلك وكتب إلى ابن أخيه فروخشاه بن شاهنشاه بن أيوب صاحب بعلبك كتابا بخط
~~الفاضل يعزيه بجده نجم الدين منه ومن جملة المصاب بالمولى الدارج غفر الله
~~ذنبه وسقى بالرحمة تربه ما عظمت به ) # اللوعة واشتدت به الروعة وتضاعفت
~~لغيبتنا عن مشهده الحسرة واستنجدنا بالصبر فأبى # وأنجدت العبرة فيا له
~~فقيدا فقد عليه العزاء وانتثر شمل البركة فهي بعد الاجتماع أجزاء % (
~~وتخطفته يد الردى في غيبتي % هبني حضرت فكنت ماذا أصنع ) % ورثاه الفقيه
~~عمارة اليمني بقصيدة أولها % ( هي الصدمة الأولى فمن بان صبره % على هول ما
~~يلقى تضاعف أجره ) % % ( ولا بد من موت وفوت وفرقة % ووجد بماء العين يوقد
~~جمره ) % منها % ( أصاب الهدى في نجمه بمصيبة % تداعى سماك الجو منها ونسره
~~) % % ( عدمنا أبا الإسلام والملك والندى % وفارقنا شمس الزمان وبدره ) %
~~منها % ( وأسعد خلق الله من مات بعدما % رأى في بني أبنائه ما يسره ) % % (
~~وأدرك ms2568 من طول الحياة مراده % وما طال إلا في رضى الله عمره ) % ورثاه
~~بقصيدة أخرى أولها % ( صفو الحياة وإن طال المدى كدر % وحادث الموت لا يبقي
~~ولا يذر ) % منها % ( كم شامخ العز ذاق الموت من يدها % ما أضعف القدر إن
~~ألوى به القدر ) % % ( أودى علي وعثمان بمخلبها % ولم يفتها أبو بكر ولا
~~عمر ) % % ( لا قدست ليلة كانت بصحبتها ال % أكباد حزنا على أيوب تنفطر ) %
~~% ( تمخض الدهر عن أم النوائب عن % كبيرة صغرت في جنبها الكبر ) % % ( نجم
~~هوى من سماء الدين منكدرا % والنجم من أفقه يهوي وينكدر ) % وكان نجم الدين
~~يلقب الأجل الأفضل ومنهم من يقول الملك الأفضل وروى بالإجازة عن عون الدين
~~الوزير ابن هبيرة وله من الأولاد السلطان صلاح الدين يوسف PageV10P0032
# @ 33 @ والعادل أبو بكر محمد وشمس الدولة توران شاه والد عز الدين فرخشاه
~~صاحب بعلبك وتقي الدين عمر صاحب حماة وشاهنشاه وسيف الإسلام طغتكين وتاج
~~الملوك بوري وهو أصغرهم وست الشام وربيعة خاتون ) $ 3 ( البرمكي الحميري )
~~$ أيوب بن سويد البرمكي الحميري الشيباني قال ابن معين يسرق الأحاديث ليس
~~بشيء # وقال النسائي ليس بثقة وقال ابن عدي يكتب حديثه في جملة الضعفاء
~~وذكره في جملة الثقاة ابن حبان لكنه قال رديء الحفظ غرق في البحر قال ابن
~~عاصم توفي سنة اثنتين ومائتين وقيل سنة ثلاث وروى له أبو داود والترمذي
~~وابن ماجه $ 3 ( أبو صالح المعافري المالكي ) $ أيوب بن صالح بن سليمان بن
~~صالح أبو صالح المعافري القرطبي المالكي كان إماما في مذهب مالك دارت عليه
~~الفتوى في وقته وكان متصرفا في البلاغة والنحو والشعر مجانبا للدولة لكنه
~~ولي الحسبة فأحسن السيرة وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مائة $ 3 ( الوزير
~~) $ أيوب بن العباس بن الحسن بن أيوب بن سليمان أبو الحسين كان والده وزيرا
~~للمكتفي ثم للمقتدر وروى أيوب عن أبي علي بن همام أثرا رواه عنه أبو علي
~~التنوخي في كتاب الفرج بعد الشدة $ 3 ( قاضي اليمامة ) $ أيوب بن عتبة أبو
~~يحيى اليمامي قاضي اليمامة قال البخاري لين وقال ms2569 الفلاس سيء الحفظ وقال ابن
~~معين ليس بشيء وقال مرة ضعيف وقال غيره يخطئ في الإسناد # روى له ابن ماجه
~~وتوفي سنة ستين ومائة PageV10P0033
# @ 34 @ $ 3 ( ابن الفقاعي ) $ أيوب بن عمر بن علي بن مقلد أبو الصبر
~~الحمامي الدمشقي المعروف بابن الفقاعي روى تاريخ داريا عن الخشوعي روى عنه
~~الدمياطي وابن الخباز وغيرهما وتوفي سنة ست وستين وست مائة $ 3 ( المكي
~~الأموي ) $ أيوب بن موسى الأموي وموسى بن عمرو الأشدق وأيوب هو الفقيه
~~المكي يروي عن عطاء بن أبي رباح ومكحول وغطاء بن ميناء ونافع وسعيد المقبري
~~وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه قال أحمد
~~وأبو زرعة والنسائي ثقة وقال ) # أبو حاتم صالح الحديث توفي سنة ثلاث
~~وثلاثين ومائة $ 3 ( الحنفي قاضي اليمامة ) $ أيوب بن النجار بن زياد
~~الحنفي قاضي اليمامة كان يقال إنه من الأبدال وثقه ابن معين وقال صدوق روى
~~له البخاري ومسلم والنسائي وتوفي في حدود التسعين والمائة $ 3 ( المسند زين
~~الدين الكحال ) $ أيوب بن نعمة بن محمد بن نعمة بن أحمد بن جعفر الشيخ
~~الفاضل المعمر المسند زين الدين النابلسي المقدسي ثم الدمشقي الكحال ولد
~~سنة أربعين وست مائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة ثلاثين وسبع مائة اشتغل على
~~طاهر الكحال وبرع في الصنعة وتميز وتكسب بها ولم يكن له لحية بل شعرات
~~يسيرة في حنكه وكان فيه ود وتواضع ودين سمع من الشرف المرسي والرشيد
~~العراقي وعثمان ابن خطيب القرافة وعبد الله ابن الخشوعي وجماعة وتفرد وروى
~~الكثير بمصر ودمشق انجفل إلى مصر فأقام بها اثنتين وعشرين سنة يعالج الناس
~~ثم رجع إلى دمشق وشاخ وعجز ونزل بدار الحديث $ 3 ( السختياني ) $ أيوب أبو
~~بكر ابن أبي تميمة كيسان السختياني البصري أحد PageV10P0034
# @ 35 @ الأعلام من نجباء الموالي سمع عمرو بن سلمة الجرمي وأبا العالية
~~وسعيد بن جبير وعبد الله بن شقيق وأبا قلابة والحسن البصري ومجاهدا وابن
~~سيرين وخلقا سواهم قال ابن المديني له نحو من ثمان مائة حديث # وقال شعبة
~~كان ms2570 سيد الفقهاء وقال ابن عيينة لم ألق مثله وقد لقي الزهري قيل له ما لك
~~لا تنظر في الرأي قال قيل للحمار ألا تجتر فقال أكره مضغ الباطل قال الشيخ
~~شمس الدين لم يرو مالك عن أحد من العراقيين إلا عن أيوب فقيل له في ذلك
~~فقال ما حدثتكم عن أحد إلا وأيوب فوقه أو كما قال وإليه المنتهى في التثبت
~~وتوفي شهيدا في الطاعون الذي كان بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومائة روى له
~~البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه $ 3 ( أبو أمية
~~البصري ) $ أيوب بن أمية ابن خوط البصري قال ابن معين لا يكذب حديثه توفي
~~سنة ثمان وستين ومائة ) $ 3 ( أبو العلاء القصاب ) $ أيوب أبو العلاء
~~القصاب مفتي أهل واسط وعالمهم في زمانه قال أبو حاتم لا بأس به وقال غيره
~~صالح الحديث روى له أبو داود والترمذي والنسائي وتوفي سنة أربعين ومائة $ 3
~~( الملك الصالح نجم الدين ) $ أيوب السلطان الملك الصالح نجم الدين ابن
~~السلطان الملك الكامل محمد بن السلطان الملك العادل أبي بكر محمد بن أيوب
~~ولد سنة ثلاث وست مائة بالقاهرة وتوفي سنة سبع وأربعين وست مائة ولما قدم
~~أبوه دمشق في آخر سنة خمس PageV10P0035
# @ 36 @ وعشرين استنابه على ديار مصر ولما رجع انتقد عليه أحوالا ومال عنه
~~إلى العادل ولده ولما استولى الكامل على حران وحصن كيفا وسنجار سلطنه وجهزه
~~على هذه البلاد ملكا فلما تولى العادل أخوه على مصر طمع الصالح وقويت نفسه
~~وكاتب الأمراء واستخدم الخوارزمية وكان الجواد بدمشق فخاف من العادل فكاتب
~~الصالح واتفق معه على أن يعطيه سنجار والرقة وعانة ويأخذ منه دمشق فقدمها
~~الصالح وملكها وأقام بها أشهرا في سنة ست وثلاثين ثم سار إلى نابلس وراسل
~~المصريين واستمالهم وكان عمه الصالح إسماعيل على إمرة بعلبك فقويت نفسه على
~~دمشق وكاتب أهلها وساعده المجاهد صاحب حمص وهجم على البلد فأخذها ورد
~~الصالح أيوب إليها فخذله عسكره فجهز الناصر داود من الكرك عسكرا قيضوا على
~~الصالح بنابلس وأتوا ms2571 به إليه فاعتقله مكرما وتغير المصريون على العادل
~~وكاتبهم الناصر وتوثق منهم وأخرج الصالح وشرط عليه شروطا كثيرة إن ملك مصر
~~منها أن يعطيه دمشق وأموالا وذخائر ذكرها وسار إلى غزة فبرز العادل إلى
~~بلبيس بجيشه وهو شاب غر فقبض عليه مماليكه فساق الناصر داود والصالح أيوب
~~إلى بلبيس ونزل بالمخيم السلطان نجم الدين أيوب وأخوه معتقل في خركاه فقام
~~في الليل وأخذ أخاه في محفة ودخل قلعة الجبل وجلس على كرسي الملك فندم
~~الأمراء واحترز منهم وأمسك منهم جماعة سنة ثمان وثلاثين وست مائة # وكان
~~ملكا مهيبا جبارا ذا سطوة وجلالة وكان فصيحا حسن المحاورة عفيفا عن الفواحش
~~فأمر مماليكه الأتراك ولما خرج من مصر خاف أخاه العادل فقتله سرا فلم يمتع
~~ووقعت الآكلة في رجله بدمشق في فخذه ونزل الإفرنس بجيوشه على دمياط فأخذها
~~فسار إليه الصالح في محفة حتى نزل بالمنصورة عليلا ثم عرض له إسهال إلى أن
~~توفي ليلة نصف ) # شعبان من السنة المذكورة وأخفي موته حتى أحضر ولده
~~المعظم توران شاه من حصن كيفاء وملكوه بعده فدخل ابن عمه نائب السلطنة فخر
~~الدين ابن الشيخ من الغد خيمة السلطان وقرر مع الطواشي محسن أن يظهر أن
~~السلطان أمر بتحليف الناس لولده المعظم ولولي عهده فخر الدين فحلفوا إلا
~~أولاد الناصر توقفوا وقالوا نريد نبصر السلطان فدخل الخادم وخرج وقال ما
~~يشتهي أن تروه على هذه الحالة فحلفوا وكانت أم ولده شجر الدر ذات رأي
~~وشهامة قد وليت الملك مدة شهرين أو أكثر وخطب لها على المنابر وبقي الملك
~~بعده في مواليه الأتراك إلى اليوم ودفن بتربته الصالحية التي بين القصرين
~~التي فيها تدريس الأربعة مذاهب ودفن إلى ما يختص بالمالكية ولذلك قال فيه
~~ابن السنينيرة الشاعر % ( بنيت لأرباب العلوم مدارسا % لتنجو بها من هول
~~يوم المهالك ) % PageV10P0036
# @ 37 @ % ( وضاقت عليك الأرض لم تلق منزلا % تحل به إلا إلى جنب مالك ) %
~~وقال جماعة من أمرائه والله ما نقعد على بابه إلا ونقول من هاهنا نحمل إلى
~~الجباب ms2572 وكان إذا حبس إنسانا نسيه ولا يتجاشر أحد على مخاطبته فيه وكان يحلف
~~أنه ما قتل أحدا بغير حق وهذه مكابرة ظاهرة لأن خواص أصحابه حكوا أنه لا
~~يمكن إحصاء من قتله من الأشرفية وغيرهم ولو لم يكن إلا قتل أخيه العادل
~~وكان قد نسر مخرجه وامتد إلى فخذه اليمنى ورجله وكان يركب في محفة وهو
~~يتجلد ولا يطلع أحدا على حاله ولما عمر قلعة الجزيرة بمصر قال سيف الدين
~~ابن قزل المشد % ( يا أيها الملك المؤيد عزمه % انظر إلى البحرين يلتقيان )
~~% % ( أنشأت بينهما الجزيرة برزخا % لا يبغيان سوى لقا السلطان ) % وفيه
~~يقول الصاحب جمال الدين بن مطروح % ( عز لمولانا وسلطاننا % وناصر الحق على
~~الباطل ) % % ( الصالح ابن الكامل المجتبى % محمد بن الملك العادل ) % $ 3
~~( الأنصاري ) $ أبو أيوب الأنصاري اسمه خالد بن زيد بن كليب يأتي ذكره إن
~~شاء الله تعالى في حرف الخاء في مكانه # أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيد )
~~PageV10P0037
# @ 38 @ $ 1 ( حرف الباء ) $ $ 2 ( البابا ) $ $ 3 ( رضي الدين المغل ) $
~~كان من كبار دولة المغلي ولي الموصل فأحسن السيرة وساس الناس أجمل سياسة ثم
~~قتل شهيدا سنة تسع وتسعين وست مائة وأظنه والد الأمير بدر الدين جنكلي
~~والله أعلم بالصواب $ 3 ( المتنبي ) $ البابا التركماني ظهر بالروم وادعى
~~النبوة وكان يقول قولوا لا إله إلا الله البابا ولي الله واجتمع إليه خلق
~~عظيم فجهز إليه صاحب الروم جيشا فالتقوا وقتل بينهم أربعة آلاف نفس وقتل
~~البابا أيضا في سنة ثمان وثلاثين وست مائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن البابا
~~الأمير بدر الدين جنكلي # ابن بابجوك النحوي محمد بن أبي القاسم # ابن
~~بابجوك المقرئ إبراهيم بن محمد # ابن بابشاذ النحوي ظاهر بن أحمد $ 2 (
~~بابك ) $ $ 3 ( الخرمي ) $ بابك الخرمي بضم الخاء وفتح الراء المشددة
~~والميم يقال إنه كان PageV10P0038
# @ 39 @ ولد زناء وأمه عوراء تعرف برومية العلجة وكانت فقيرة من قرى
~~أذربيجان فشغف بها رجل من النبط من أهل السواد اسمه عبد الله فحملت به فلما
~~وضعته جعلت تكتسب له إلى أن بلغ فاستأجره ms2573 أهل قريته بطعامه وكسوته على رعي
~~أغنامهم وكان بتلك الجبال قوم من الخرمية وعليهم رئيسان يقال لأحدهما
~~جاويدان والآخر عمران وكانا يتكافحان فمر جاويدان بقرية بابك فتفرس فيه
~~الجلادة فاستأجره من أمه وحمله إلى ناحيته فعشقته امرأته فما لبث إلا قليلا
~~حتى وقع بين جاويدان وعمران حرب فأصابت جاويدان جراحة فمات منها فزعمت
~~امرأته أنه قد استخلف بابك على أمره فصدقوها فجمع بابك أصحابه وأمرهم أن
~~يقتلوا بالليل من لقوا من رجل أو صبي فأصبح الناس قتلى لا يدرى من قتلهم ثم
~~انضوى إليه الزراع وقطاع الطريق حتى صار عنده عشرون ألف فارس فأظهر مذهب
~~الباطنية واحتوى على مدن وحصون فأخرب الحصون ولما ولي المعتصم بعث أبا سعيد
~~محمد بن يوسف إلى أردبيل وأمره أن يبني الحصون التي أخربها بابك فبناها ثم
~~بعث إليه الأفشين فحصره وقاتله وأسره ولما أحضروه أركبه المعتصم فيلا
~~وألبسه قباء ديباج وقلنسوة سمور وهو وحده وقد خضب الفيل بالحناء فقال محمد
~~بن عبد الملك بن الزيات % ( قد خضب الفيل لعاداته % ليحمل شيطان خراسان ) %
~~% ( والفيل لا تخضب أعضاؤه % إلا لذي شأن من الشان ) % وقال المعتصم % ( لم
~~يزل بابك حتى % صار للعالم عبره ) % % ( ركب الفيل ومن ير % كب فيلا فهو
~~شهره ) % وأمر جزارا بقطع يديه ورجليه فقطعت وأمر بذبحه وشق بطنه وبعث
~~برأسه إلى خراسان وصلب بدنه بسر من رأى عند العقبة وموضع خشبته مشهور وأمر
~~بحمل أخيه عبد الله إلى بغداد مع ابن سروين البطريق إلى إسحاق بن إبراهيم
~~ففعل به كما فعل بأخيه بابك وصلب بالجانب الشرقي بين الجسرين ويقال إن أخاه
~~عبد الله لما دخل بهما على المعتصم قال له يا ) # بابك إنك قد عملت ما لم
~~يعمله أحد فاصبر صبرا لم يصبره أحد فقال سترى صبري فبدئ ببابك قبل أخيه
~~وقطعت يده فمسح بدمه وجهه فقال المعتصم سلوه لم فعل هذا فقال في نفس
~~الخليفة أن لا يكويها ويدع دمي ينزف إلى أن أموت أو يضرب عنقي فخشيت إذا
~~خرج الدم من جسدي ms2574 يصفر وجهي فيعتقد من حضرني أني قد جزعت من الموت فغطيت
~~وجهي بالدم لهذا فقال المعتصم لولا أن أفعاله لا توجب الصنيعة لعفوت عنه
~~ولكان حقيقا بالاستبقاء وكان قتله سنة اثنتين وعشرين ومائتين # وكان
~~المعتصم بعث نفقات الجيوش بسبب بابك في أول السنة المذكورة ثلاثين ألف ألف
~~PageV10P0039
# @ 40 @ درهم وجعل المعتصم لمن أتى به حيا ألفي ألف درهم ولمن جاء برأسه
~~ألف ألف درهم # وكان بابك قد هرب واختفى في غيضة ثم خرج منها فالتقاه سهل
~~البطريق فبعث به إلى الأفشين بعدما خبأه عنده فجاء أصحاب الأفشين وأحدقوا
~~به وأخذوه فأعطى المعتصم لسهل البطريق ألفي ألف درهم وحط عنه خراج عشرين
~~سنة # وكان ظهور بابك سنة إحدى ومائتين بناحية أذربيجان وتبعه خلق عظيم على
~~رأيه فأقام عشرين سنة يهزم جيوش المأمون والمعتصم فيقال إنه قتل مائة ألف
~~وخمسين ألفا وخمس مائة إنسان ولما قتله المعتصم وفتح الأفشين مدينته وجد
~~فيها سبعة آلاف وست مائة امرأة مسلمة ولما صلبت جثته جعلت إلى جانب جثة
~~المازيار صاحب طبرستان وقد مر ذكره في محمد بن قارن ومدح المعتصم عند ذلك
~~أبو تمام بقصيدته التي أولها % ( الحق أبلج والسيوف عوار % فحذار من أسد
~~العرين حذار ) % يقول فيها % ( ما زال سر الكفر بين ضلوعه % حتى اصطلى سر
~~الزناد الواري ) % % ( نارا يساور جسمه من حرها % لهب كما عصفرت شق إزار )
~~% % ( طارت لها شعل فهدم لفحها % أركانه هدما بغير غبار ) % % ( فصلن منه
~~كل مجمع مفصل % وفعلن فاقرة بكل فقار ) % % ( مشبوبة رفعت لأعظم مشرك % ما
~~كان يرفع ضوءها للساري ) % % ( صلى لها حيا وكان وقودها % ميتا ويدخلها مع
~~الفجار ) % % ( وكذاك أهل النار في دنياهم % يوم القيامة جل أهل النار ) %
~~) % ( ولقد شفيت القلب من برحائه % أن صار بابك جار مازيار ) % % ( سود
~~الثياب كأنما نسجت لهم % أيدي السموم مدارعا من قار ) % % ( بكروا وأسروا
~~في بطون ضوامر % قيدت لهم من مربط النجار ) % % ( لا يبرحون ومن رآهم خالهم
~~% أبدا على سفر من الأسفار ) % % ( كادوا النبوة والهدى فتقطعت % أعناقهم
~~في ذلك المضمار ) % % ( ثانيه في ms2575 كبد السماء ولم يكن % كاثنين ثان إذ هما
~~في الغار ) % وإنما قيل له بابك الخرمي لأنه دعا الناس إلى مقالة الخرمية
~~وهو لفظ أعجمي ينبئ عن الشيء المستطاب المستلذ لأنهم يعتقدون إباحة الأشياء
~~وهو راجع إلى عدم التكليف والتسلط على اتباع الشهوات وهذا اللقب كان
~~للمزدكية وهم أهل الإباحة من المجوس أتباع مزدك الذي نبغ في أيام
~~PageV10P0040
# @ 41 @ قباذ والد أنو شروان ودعا مزدك قباذا إلى مذهبه فأجابه ثم اطلع
~~على حاله فقتله وكان مزدك يقول النور والظلمة قديمان أزليان فالنور سميع
~~بصير حساس يفعل بالقصد والاختيار والظلمة جاهلة عمياء تفعل عن الخبط
~~والاتفاق وكان الخرمي بابك على هذا المذهب وكذلك كان اعتقاد محمد بن قارن
~~المذكور ثم إن الأفشين ظهر للمعتصم أن اعتقاده كان معهما فقتله وصلبه إلى
~~جانبهما واسم الأفشين خيدر بالخاء المعجمة وسيأتي ذكره في حرف الخاء في
~~مكانه إن شاء الله تعالى وهذه الطائفة إحدى الطوائف المذكورة في ترجمة
~~إسماعيل بن جعفر $ 2 ( الألقاب ) $ ابن بابك الشاعر اسمه عبد الصمد بن
~~منصور ابن باتانة المقرئ اسمه محمد بن عبد الملك $ 2 ( باتكين سلطان إربل )
~~$ باتكين الأمير أبو الفضل الخليفتي الناصري مولى أم الناصر قدم بغداد صبيا
~~سنة أربع وسبعين وخمس مائة وتأدب وأحب الفضيلة وتأمر وأقطع البصرة في
~~الأيام الناصرية وأثر بها الآثار الجميلة وبنى بها المدارس وجدد جامعها
~~وبنى البيمارستان والرباط وبنى قبة على قبر طلحة وبنى سورا على البصرة
~~وحصنها وعدل في الرعية واشتهر ذكره ثم طلب وولي سلطنة إربل فتوجه إليها
~~وعدل في أهلها وكان يرجع إلى دين وخبر ولما أخذت التتار إربل قدم بغداد
~~ولزم بيته إلى أن مات سنة أربعين وست مائة وسمع الحديث من ابن عبيدة وأحمد
~~بن سكينة وسمع منه جماعة وكان يحفظ القرآن قال محب الدين بن النجار بلغني
~~أن قوالا أنشد يوما بحضرته أبياتا أولها % ( ما لكما وما ليا % أطلتما
~~ملاميا ) % % ( من لي بإصلاح ملو % ل قد أبى وصاليا ) % فقال الأمير باتكين
~~% ( يا فاتني لا فاتني % في ms2576 حبك الأمانيا ) % % ( وها دمي يا هادمي % أرقه
~~لا تباليا ) % قلت في القافيتين لحن ظاهر الأولى كان ينبغي أن يقول الأماني
~~والثانية يريد أن يقول لا تبل ولكن هذا يستحسن من هذا الأمير التركي لا
~~سيما مؤاخاة هذا الجناس # باجو الأمير ركن الدين من أكبر مشاهير الأمراء
~~توفي بغزة سنة ست وثمانين وست مائة # وتقدم ذكره قبل ذكر أبان لأن الصحيح
~~أنه أباجو فليطلب هناك PageV10P0041
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عبد العزيز NOTMATCH
# @ 42 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الباجريقي عبد الرحيم بن عبد المنعم وولده
~~الشيخ محمد بن عبد الرحيم # الباجي أبو الوليد سليمان بن خلف # الباجي علاء
~~الدين علي بن خطاب # باج الكاتب اسمه محمد بن عبد الله بن غالب # الباخرزي
~~أحمد بن الحسني # الباخرزي يوسف بن صاعد ) # ابن باخل محمد بن باخل # ابن
~~باخل أحمد بن أبي المنصور $ 2 ( باديس نصير الدولة ) $ باديس بن منصور بن
~~بلكين بن زيري بن مناد أبو مناد الحميري الصنهاجي والد المعز بن باديس كان
~~باديس يتولى أفريقية نيابة عن الحاكم العبيدي صاحب مصر ولقبه الحاكم نصير
~~الدولة وكانت ولايته بعد أبيه المنصور وكان باديس ملكا كبيرا حازم الرأي
~~شديد البأس إذا هز رمحا كسره ولم تزل أموره جارية على السداد فلما كان يوم
~~الثلاثاء تاسع عشرين ذي القعدة سنة ست وأربع مائة أمر جنوده بالعرض فعرضوا
~~بين يديه وهو في قبة السلام جالس إلى وقت الظهر وسره حسن عسكره وأبهجه زيهم
~~وانصرف إلى قصره وركب عشية ذلك النهار في أجمل مركوب ولعب الجيش بين يديه
~~ورجع إلى قصره تام السرور ومد السماط وأكل مع خاصته فلما مضى نصف الليل من
~~ليلة الأربعاء قضى نحبه سلخ ذي القعدة سنة ست وأربع مائة فأخفوا أمره
~~ورتبوا أخاه كرامت بن المنصور ظاهرا حتى وصل ولده المعز فولوه وتم له الأمر
~~وكان مولد باديس سنة أربع وسبعين وثلاث مائة # وفي كتاب الدول المنقطعة أن
~~سبب موته أنه قصد طرابلس ولم يزل على قرب منها عازما على قتال أهلها وحلف ms2577
~~أنه لا يرحل عنها حتى يعيدها فدنا للزراعة لسبب اقتضى ذلك فاجتمع أهل البلد
~~عند ذلك إلى المؤدب محرز وقالوا يا ولي الله قد بلغك ما قاله باديس فادع
~~الله أن يزيل عنا بأسه فرفع يديه إلى السماء وقال يا رب باديس اكفنا باديس
~~فهلك في ليلته بالذبحة والله أعلم وسيأتي إن شاء الله تعالى ذكر جماعة من
~~أهل بيته وحفدته كل واحد منهم في موضعه من هذا الكتاب PageV10P0042
# NOTMATCH
### || AUT بن الحارث بن نوفل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عبد الله NOTMATCH
# @ 43 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الباذا أحمد بن يوسف # الباذرائي نجم الدين
~~عبد الله بن محمد بن الحسن # ابن الباذرائي جمال الدين عبد الرحمن بن عبد
~~الله # ابن الباذش الغرناطي أحمد بن أبي الحسن # ابن الباذش علي بن أحمد )
~~# باذنجانة الشاعر اسمه الجنيد # الباذنجاني محمد بن الحسن $ 2 ( بارستكين
~~بن بك أرسلان ) $ $ 2 ( أبو منصور التركي ) $ من أهل واسط كان أديبا يقول
~~الشعر روى عنه أبو الكرم خميس بن علي الجوزي شيئا من شعره في فوائده وقدم
~~بغداد ومدح الإمام المقتدي سنة ست وسبعين وأربع مائة ورثى الشيخ أبا إسحق
~~الفيروزابادي الشافعي بقصيدة % ( يهيب بنا وبكن المهيب % فنأبى ونعلم أنا
~~نجيب ) % % ( ويفقدنا الموت ساداتنا % ومن نصطفيه وما نستريب ) % % ( وفيمن
~~قضى نحبه عبرة % يطيب البكاء بها والنحيب ) % % ( موارد صاب أعدت لنا %
~~تحير فيها الحكيم اللبيب ) % % ( كأن الفتى وهو مستوطن % بحيث به في
~~الدياجي نجيب ) % % ( يسوق بنا الصبح نحو الردى % وحادي الأصيل لديه جنيب )
~~% % ( ولو أينا بثام ما ينتهي % إليه لما صافحته الذنوب ) % % ( وكان كنصل
~~نضا غمده % فراق ولم تلف فيه عيوب ) % % ( ولكن آمالنا سدفة % تمانعنا أن
~~نرى ما ينيب ) % % ( فإن خرقتها لحاظ الأريب % وأحسن فيما عليه يؤوب ) % %
~~( فذاك الذي هو من بيننا % وإن كان منا قريبا غريب ) % $ 2 ( الألقاب ) $
~~البارذ أبو تمام عبد الواحد بن الحسين PageV10P0043
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عبيد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عبد الملك NOTMATCH
# @ 44 @ # ابن البارزي جماعة منهم القاضي ms2578 شمس الدين إبراهيم بن المسلم بن
~~هبة الله # ونجم الدين عبد الرحيم بن إبراهيم # وكمال الدين محمد بن عبد
~~الرحيم وشرف الدين عبد الله بن عبد الرحيم # وعبد الرحيم بن إبراهيم ونجم
~~الدين عثمان بن محمد ) # البارساه الحنفي ركن الدين عبيد الله بن محمد
~~البارع الشاعر اسمه الحسين بن محمد # البارع النحوي اسمه عبد الكريم بن علي
~~# البارع الزوزني أسعد بن علي # البارع اللغوي إبراهيم بن إسحق # ابن باريس
~~نصر بن محمد # البازيار أحمد بن نصر # الباز الأشهب علوي بن عبد الله # ابن
~~باطيش عماد الدين إسماعيل بن هبة الله $ 2 ( باغر التركي ) $ هو الذي فتك
~~بالمتوكل رحمه الله تعالى وسيأتي ذلك في ترجمة بغا الصغير الشرابي حدث
~~البحتري الشاعر قال كنا عند المتوكل مع الندماء فتذاكروا أمر السيوف فقال
~~بعض من حضر يا أمير المؤمنين وقع عند رجل من أهل البصرة سيف من الهند ليس
~~له نظير فأمر المتوكل بالكتاب إلى عامل البصرة يطلبه فاتفق أن اشتري بعشرة
~~آلاف درهم فسر المتوكل بوجوده وانتضي فاستحسنه وقال للفتح اطلب لي غلاما
~~تثق بنجدته وشجاعته وادفع إليه هذا السيف ليكون واقفا به على رأسي كل يوم
~~وما كنت جالسا فلم يستتم المتوكل الكلام حتى دخل باغر التركي فدعا به
~~المتوكل فدفع إليه السيف وأمره بما أراد وأمر أن يزاد في مرتبه قال البحتري
~~فوالله ما انتضي ذلك السيف ولا أخرج من غمده منذ الوقت الذي دفعه إليه
~~المتوكل إلا في الليلة التي ضرب باغر التركي به المتوكل أستاذه واستمر باغر
~~معظما بقتله المتوكل على ما سيأتي في ترجمة بغا الصغير وزاد أمره في آخر
~~أيام المستعين إلى أن وثب بغا ووصيف عليه فقتلاه وذلك أن باغر كان قد أقطع
~~ضياعا تجاور إنسانا PageV10P0044
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عثمان NOTMATCH
# @ 45 @ فقبض باغر عليه وحبسه فهرب من الحبس وصار إلى دليل بن يعقوب
~~النصراني كاتب بغا فعصمه دليل من باغر وحال بينه وبين التعدي عليه فأوغر
~~ذلك صدر باغر وصار إلى بغا ms2579 وهو سكران وبغا في الحمام فانتظره إلى أن خرج ثم
~~قال له والله ما من قتل دليل بد فقال له بغا ومن يحول بينك وبينه لو أردت
~~قتل فارس ابني ما منعتك ودس إلى دليل من ينذره ) # ويأمره بالاستتار ورفق
~~بغا بباغر حتى انصرف راضيا فلما أصبح باغر وقد صحا خاف ولزم دار المنتصر
~~وأقام بغا مكان دليل كاتبا غيره وأخذ بغا في العمل على باغر وأحس باغر بذلك
~~فهم بقتل المستعين ودعا من كان معه في قتل المتوكل إلى قتل المستعين
~~فأجابوه وبلغ المستعين ووصيفا وبغا ذلك فحضر وصيف منزل بغا ومعه أحمد بن
~~صالح كاتبه فوجه بغا إلى كاتبه دليل فحضر إليه سرا ووجه إلى باغر فحضر في
~~جماعة فلما دخل دار بغا حيل بينه وبين الوصول وقبض عليه وحبس في حمام لبغا
~~ثم إنه وجه إليه من شدخه بالدبابيس والطبرزينات فشغب الجند ونهبوا اسطبل
~~المستعين فركب المستعين الحراقة ومعه بغا ووصيف وانحدروا إلى بغداد ومعهم
~~أصحاب الدواوين ويلغ ذلك الأتراك فغمهم وصاروا إلى دار دليل بن يعقوب وأهل
~~بيته وجيرانه فنهبوها وخربوها وفي ذلك يقول أحمد بن الحارث اليماني % (
~~لعمري لئن قتلوا باغرا % لقد هاج باغر حربا طحونا ) % % ( وفر الخليفة
~~والقائدا % ن بالليل يلتمسان السفينا ) % % ( وما كان قدر ابن مارمة %
~~ليكسبهم منه حربا زبونا ) % % ( وكان دليل سعى سعية % فأخزى الإله به
~~العالمينا ) % % ( فحل ببغداد قبل الشروق % فحل بها منه ما يكرهونا ) % % (
~~فليت السفينة لم تأتنا % وغرقها الله والراكبينا ) % فإن المستعين لما وصل
~~بغداد ثارت الفتن بين الأتراك وبين أهلها وأخرج الأتراك المعتز من الحبس
~~وبايعوه بالخلافة بسر من رأى في يوم الأربعاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من
~~المحرم سنة إحدى وخمسين ومائتين بعد ثمانية أيام من انحدار المستعين #
~~البافي الفقيه الشافعي اسمه عبد الله بن محمد # الباقر محمد بن علي بن
~~الحسين $ 2 ( باقوم الرومي ) $ روى عنه صالح مولى التوأمة قال صنعت لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم منبرا من طرفاء ثلاث درجات القعدة ودرجتيه قال ابن ms2580
~~عبد البر إسناد حديثه لين ليس بالقائم PageV10P0045
# @ 46 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الباقلاني القاضي أبو بكر محمد بن الطيب #
~~الباقلاني الزاهد عثمان بن عيسى الباقلاني المؤدب محمد بن عبد الملك # ابن
~~الباقلاني الشاعر علي بن الحسن # الباقلاني النحوي الحسن بن معالي # ابن
~~الباقلاني علي بن الحسن # الباقلاني الحلي الشاعر نصر بن الفتح # ابن
~~الباقلاني علي بن عبيد الله # ابن الباقلاني المقرئ عبد الله بن منصور #
~~ابن الباقلاني محمد بن هلال # ابن البالسي محمد بن علي # ابن بانه المغني
~~عمرو بن محمد # البانياسي محمد بن عمر بن أبي بكر # ابن البانياسي الفضل بن
~~نبا # الباهلي الأشعري أبو الحسن # الباهلي الطبيب محمد بن عبيد الله #
~~الببغاء الشاعر اسمه عبد الواحد بن نصر # ببه الهاشمي اسمه عبد الله بن
~~الحارث $ 2 ( بتخاص الأمير سيف الدين ) $ $ 2 ( نائب صفد ) $ بتخاص الأمير
~~سيف الدين كان بدمشق أميرا وهو من جملة البرجية ثم حضر إلى صفد نائبا
~~PageV10P0046
# @ 47 @ فأقام بها ست سنين ومهد جبلها وقمع المفسدين وأفناهم أمسك سابق
~~شيحين وسمر أولاده تحت القلعة ورمى أباهم في المنجنيق ووسط جماعة وسمرهم
~~وشنقهم وأبدع في الهلاك أنواعا غريبة ثم عزل وجهز إلى مصر وبقي بها من جملة
~~الأمراء وجاء عوضه إلى صفد سنقرشاه المنصوري وأما بتخاص فإنه حضر إليها بعد
~~الأمير سيف الدين كراي المنصوري ولم يزل بمصر من جملة الأمراء إلى أن دخل
~~السلطان إلى القاهرة من الكرك فعزم على إمساكه وكان في القلعة مقيما ببيته
~~في برج فأحس بذلك فعصى في داره وأغلق الأبواب ورمى بالنشاب من الشباك وكان
~~ذلك ليلا فأمر السلطان بإحراق داره بالنفط # أخبرني من لفظه الأمير شرف
~~الدين حسين بن جندر قال فجئت إليه ووقفت تحت شباكه وناديته يا بتخاص أنا
~~فلان والك إيش هذا الذي تعمل تعال بلا فشار انزل كلم أستاذك يطلبك يتحدث
~~معك في أمر ترمي بالنشاب تعال انزل ونفرت في مماليكه ونفرت في الذين جاءوا
~~إليه من عند السلطان قال فانفعل ونزل وأتينا به إلى السلطان فأمر باعتقاله
~~وكان ms2581 ذلك آخر العهد به وكان ذلك سنة عشر أو إحدى عشرة وسبع مائة فيما أظن
~~ولم يبلغنا عن أحد غيره من الأمراء أنه مانع عن نفسه ممن أمسكهم السلطان
~~بعد الكرك إلى آخر وقت $ 2 ( الألقاب ) $ البترية فرقة من الرافضة هم أصحاب
~~كثير الأبتر يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف الكاف مكانه # ابن بتنه
~~اسمه عبد الملك بن حسن # البتي الكاتب اسمه أحمد بن علي # ابن البتي ناصر
~~بن علي # البتي أحمد بن عبد الولي $ 2 ( بثينة العذرية ) $ $ 2 ( صاحبة
~~جميل المتيم ) $ لها ذكر في ترجمة جيمل بن عبد الله بن معمر العذري في حرف
~~الجيم في مكانه فليطلب من هناك $ 2 ( بجالة بن عبدة ) $ $ 2 ( التميمي
~~البصري ) $ كاتب جزء بن معاوية عم الأحنف ابن قيس توفي رحمه الله في حدود
~~الثمانين للهجرة PageV10P0047
# @ 48 @ # البجدي محمد بن أحمد $ 2 ( الصحابي ) $ بجراه بفتح الياء
~~الموحدة وسكون الجيم ابن عامر قال أتينا النبي عليه السلام فأسلمنا وسألناه
~~أن يضع عنا صلاة العتمة فإنا نشتغل بحلب إبلنا فقال إنكم إن شاء الله
~~ستحلبون إبلكم وتصلون $ 2 ( الأمير التركي ) $ بحكم أبو الخير الأمير
~~التركي كان أمير الأمراء قتل ملك بني بويه وكان عاقلا يفهم العربية ولا
~~يتكلم بها بل بالترجمان ويقول أخاف أن أخطئ والخطأ من الرئيس قبيح وكان
~~يقول أنا وإن كنت لا أحسن العلم والأدب فأحب أن يكون في الأرض أديب ولا
~~عالم إلا تحت ظلي وكان قد استوطن واسطا وقرر مع الراضي أن يحمل إليه في كل
~~سنة ثمان مائة ألف دينار بعد أن يربح العلة في مؤونة خمسة آلاف فارس يقيمون
~~بها وأظهر العدل وكان يتولى رفع المظالم بنفسه وبنى دار الضيافة للضعفاء
~~والمساكين بواسط وابتدأ بعمارة البيمارستان ببغداد وهو الذي جدده عضد
~~الدولة بالجانب الغربي وكانت له أموال عظيمة # وكان يأخذ الأموال في
~~الصناديق والرجال في الصناديق ويتوجه بهم إلى البرية فيفتح الصناديق عن
~~الرجال ويأمرهم بدفن المال في الصحراء فإذا فرغوا أعادهم إلى الصناديق ودخل
~~بهم ms2582 المدينة فلا يدرون مكان المال وكان يقول إنما أفعل هذا لأني أخاف أن
~~يحال بيني وبين داري فضاعت بموته تلك الدفائن وجاء إليه صوفي فوعظه
~~بالفارسية والعربية إلى أن أبكاه فلما خرج من عنده أمر لغلام عنده أن يلحقه
~~بألف درهم وقال ادفعها إليه ثم إنه قال ) # لمن عنده هذا فقير ما يصنع
~~بالدراهم وما أظنه يأخذها فلما عاد الغلام ويده فارغة قال كلنا صيادون ولكن
~~الشباك تختلف وتوفي رحمه الله تعالى سنة تسع وعشرين وثلاث مائة # ولما قتله
~~الأكراد نزل المتقي إلى داره ببغداد ونقل ما كان فيها وحفر فيها أماكن فأخذ
~~منها ما يزيد على ألفي دينار عينا وورقا وقال للذين حفروا خذوا التراب
~~بأجرتكم فأبوا فأعطوا ألفي درهم وغسل التراب فخرج منه ستة وثلاثون ألف درهم
~~وظهر له من الجوهر والياقوت PageV10P0048
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عدي NOTMATCH
# @ 49 @ والأواني والخيل والثياب والإماء والعبيد بمقدار ما وجد له من
~~العين ثم ظهر له بعد ذلك وبعد ما نهب من داره ما نهب سنة عشر قمقما يحمل كل
~~قمقم بالعتالين وكان بين موت الراضي وقتل بجكم أربعة أشهر وأيام $ 2 ( بجير
~~) $ $ 3 ( بجير بن أبي بجير الصحابي ) $ بجير بن أبي بجير العبسي وقيل هو
~~من بلي وقيل جهينة حليف لبني دينار بن النجار شهد بدرا وأحدا وبنو دينار بن
~~النجار يقولون هو مولانا $ 3 ( بجير بن أوس الصحابي ) $ بجير بن أوس بن
~~حارثة بن لام الطائي هو عم عروة بن مضرس قال ابن عبد البر في إسلامه نظر $
~~3 ( بجير بن عبد الله ) $ $ 3 ( بن مرة بن عبد الله بن صعب بن أسد بن خزيمة
~~) $ هو الذي سرق عبيد النبي صلى الله عليه وسلم $ 3 ( ابن بجرة الطائي ) $
~~بجير بن بجرة الطائي الشاعر له صحبة شهد غزوة دومة الجندل مع خالد وفيها
~~قال شعرا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا يفضضك الله وله في خلافة أبي
~~بكر رضي الله عنه في قتال أهل الردة آثار وأشعار ms2583 ذكرها ابن إسحق وهو القائل
~~حين بعث القادسية عمر رضي الله عنه PageV10P0049
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عقيل NOTMATCH
# @ 50 @ % ( وكيف ثواني بالمدينة بعدما % قضى وطرا منها جميل بن معمر ) %
~~وشهد القادسية فاستشهد بها وأتت عليه تسعون سنة ما تحركت له سن ولا ضرس
~~لبركة ) # دعاء النبي صلى الله عليه وسلم $ 3 ( ابن زهير ) $ بجير بن زهير
~~قال أبو عمر بن عبد البر رحمه الله تعالى كان شاعرا محسنا هو وأخوه كعب
~~وأما أبوهما فأحد المبرزين الفحول من الشعراء وكعب بن زهير يتلوه في ذلك
~~وكان كعب وبجير قد خرجا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغا أبرق
~~العزاف وقال الرشاطي الصواب أبرق العراف قال كعب لبجير ألق هذا الرجل وأنا
~~مقيم لك هنا فقدم بجير على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع منه وأسلم
~~وقال بجير في يوم الفتح % ( نفى أهل الحبلق كل فج % مزينة غدوة وبنو خفاف )
~~% % ( ضربناهم بمكة يوم فتح الن % بي الخير بالبيض الخفاف ) % % ( صبحناهم
~~بألف من سليم % وألف من بني عثمان واف ) % % ( نطا أكتافهم طعنا وضربا %
~~ورشقا بالمريشة اللطاف ) % % ( ترى بين الصفوف لها حفيفا % كما انضاء
~~الفواق من الرصاف ) % % ( فرحنا والجياد تجول فيهم % بأرماح مقومة الثقاف )
~~% % ( فأبنا غانمين بما اشتهينا % وآبوا نادمين على الخلاف ) % % ( وأعطينا
~~رسول الله منا % مواثيقا على حسن التصافي ) % % ( وقد سمعوا مقالتنا فهموا
~~% غداة الروع منا بانصراف ) % الحبلق غنم صغار ولبجير هذا شعر كثير في يوم
~~حنين وغيره وسيأتي ذكر أخيه كعب بن زهير إن شاء الله تعالى في حرف الكاف
~~مكانه $ 2 ( بحاث بن ثعلبة الصحابي ) $ بحاث بن ثعلبة بن خزمة بفتح الثلاث
~~ابن أصرم البلوي شهد بدرا PageV10P0050
# @ 51 @ وأحدا وأخوه عبد الله بن ثعلبة هكذا قال الكلبي بالباء الموحدة
~~والحاء المهملة وقال ابن إسحق نجاب بالنون والجيم والباء وقال ابن عبد البر
~~القول عندهم قول الكلبي وقد قيل فيه نحاب من النحيب $ 2 ( بحر ) $ $ 3 (
~~أبو التيار الراجز ) $ بحر بن ms2584 خلف أبو التيار الراجز مولى إسحق بن الفضل بن
~~عبد الرحمن بن عباس وقيل اسم أبي التيار دليم وكان أميا راجزا مقصدا وادعى
~~بعده ولده باليمامة إلى أبي حنيفة وأبو التيار هو القائل في رواية أبي هفان
~~% ( أوقد فإن الليل ليل قر % والريح يا واقد ريح صر ) % % ( كيما يرى نارك
~~من يمر % إن جلبت ضيفا فأنت حر ) % وله في الفضل بن يحيى % ( إذا نزل الفضل
~~بن يحيى ببلدة % رأيت بها عشب السماحة ينبت ) % % ( وليس بسعال إذا سيل
~~حاجة % ولا بمكب في ثرى الأرض ينكت ) % وله في يزيد بن مزيد % ( بني معن
~~فشيد كل مجد % وهدم ما بنى معن يزيد ) % % ( إذا ما جئت أذكره بوعد % تقدم
~~منه قول أو وعيد ) % $ 3 ( بحر بن العلاء ) $ مولى بني أمية حجازي أدرك
~~دولة بني أمية وعمر إلى أيام الرشيد وهرم وكان له أخ يقال له عباس وكان
~~مغنيا حاذقا غنى مخارق يوما للرشيد بصوت فقال لمن هذا فقال لبحر فأمر
~~بإحضاره فلما حضره قال له غن فغناه فسمع الصوت منه وهو حائل مرتعش فلم
~~يعجبه واستثقله لولائه في بني أمية ووصله وصرفه $ 3 ( ابن كنيز السقاء ) $
~~بحر بن كنيز الباهلي السقاء من أعيان البصرة وهو جد الفلاس الحافظ روى له
~~ابن ماجه قال البخاري ليس بالقوي وقال الدار قطني متروك وقال ابن حبان كان
~~ممن فحش خطأه ) # وكثر وهمه توفي سنة ستين ومائة PageV10P0051
# @ 52 @ $ 3 ( الخولاني المصري ) $ بحر بن نصر بن سابق الخولاني مولاهم
~~المصري وثقه ابن أبي حاتم وتوفي سنة سبع وستين ومائتين $ 3 ( ابن ضبيع
~~الرعيني ) $ بحر بضم الباء الموحدة والحاء المهملة ابن ضبيع الرعيني وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر واختط بها وخطته معروفة برعين
~~ومن ولده أبو بكر السمين بن محمد بن بحر ولي مراكب دمياط سنة إحدى ومائة في
~~خلافة عمر بن عبد العزيز ومن ولده مروان بن جعفر ابن خليفة بن بحر الشاعر
~~وكان فصيحا بليغا وهو القائل يمدح جده % ( وجدي الذي أعطى الرسول ms2585 يمينه %
~~وحنت إليه من بعيد رواحله ) % $ 2 ( الألقاب ) $ البحتري الشاعر اسمه
~~الوليد بن عبيد # البحراني الشاعر علي بن المقرب بن منصور بحشل الحافظ اسمه
~~أسلم بن سهل # والآخر أحمد بن عبد الرحمن # البحيري إسماعيل بن عمرو #
~~البحيري محمد بن أحمد بن محمد $ 2 ( بحير بن ورقاء ) $ بحير بن ورقاء
~~الصريمي المصري أحد الأشراف والقواد بخراسان توفي في حدود التسعين للهجرة #
~~البخاري محمد بن إسماعيل # ابن البخاري المسند علي بن أحمد # ابن البخاري
~~قاضي القضاة علي بن أحمد PageV10P0052
# @ 53 @ # ابن البخاري محمد بن علي # أبو البختري اسمه وهب بن وهب $ 2 (
~~بختيار ) $ $ 3 ( عز الدولة بن بويه ) $ بختيار عز الدولة أبو منصور بن معز
~~الدولة أبي الحسين أحمد بن بويه الديلمي تقدم ذكر أبيه ولي عز الدولة مملكة
~~أبيه يوم وفاته وتزوج الإمام الطائع ابنته شاه زنان على صداق مبلغه مائة
~~ألف دينار وخطب حطبة العقد القاضي أبو بكر بن قريعة سنة أربع وستين وثلاث
~~مائة وكان ملكا شديد القوى يمسك الثور العظيم بقرنيه فيصرعه وكان متوسعا في
~~الإخراجات والكلف والقيام بالوظائف قال ابن خلكان رحمه الله تعالى حكى بشر
~~الشمعي ببغداد قال سئلنا عند دخول عضد الدولة بن بويه وهو ابن عم عز الدولة
~~المذكور إلى بغداد لما ملكها بعد قتلة عز الدولة عن وظيفة الشمع الموقد بين
~~يدي عز الدولة فقلنا كانت وظيفة وزيره أبي الطاهر محمد بن بقية ألف من في
~~كل شهر فلم يعاوده التقصي استكثارا لذلك # وكان بين عز الدولة وبين ابن عمه
~~عضد الدولة منافسات في الممالك أدت إلى التنازع وأفضت إلى التصاف والمحاربة
~~فالتقيا يوم الأربعاء ثامن عشر شوال سنة سبع وستين وثلاث مائة فقتل عز
~~الدولة في المصاف وكان عمره ستا وثلاثين سنة وحمل رأسه في دست ووضع بين يدي
~~عضد الدولة فلما رآه وضع منديله على عينيه وبكى رحمهما الله تعالى وقيل له
~~يا مولانا قتلته وتبكي عليه فقال قتلته للملك وأبكيه للقرابة وقيل إنه
~~أحضره أسيرا بين يديه فقدمه وضرب عنقه ms2586 ومن شعر بختيار أورده صاحب اليتيمة %
~~( أيا حبذا روضتا نرجس % يحيى الندامى بريحانها ) % ) % ( شربنا عليها
~~كأحداقها % عقارا بكأس كأجفانها ) % % ( ومسنا من السكر ما بينها % نجرر
~~ريطا كقضبانها ) % PageV10P0053
# @ 54 @ ومنه % ( اشرب على قطر السماء القاطر % في صحن دجلة واعص زجر
~~الزاجر ) % % ( مشمولة أبدى الزجاج بكأسها % درا نثيرا بين نظم جواهر ) % %
~~( من كف أغيد يستبيك إذا مشى % بدلال معشوق ونخوة شاطر ) % % ( والماء ما
~~بين العروب مصفق % مثل القيان رقصن حول مزامر ) % قلت شعر جيد في الغاية لا
~~سيما المقطوع الأول $ 3 ( الفقيه الكردي ) $ بختيار بن نامدار بن جعفر أبو
~~الخير الكردي الفقيه حدث ببغداد بكتاب تنبيه الغافلين لأبي الليث السمرقندي
~~عن أبي العباس أحمد بن موسى الأشنهي وسمعه عبد الوهاب بن علي الأمين وأبو
~~عبد الله محمد بن الحسين بن القاسم التكريتي في جمادى الأولى سنة خمس
~~وأربعين وخمس مائة $ 3 ( نائب دمشق ) $ بختيار السلار نائب طغتكين على دمشق
~~كان ورعا نزها حسن السيرة وافر الحرمة يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر كثير
~~المحاسن حزن الناس عليه لما مات وولي ابنه عمر السلار بعده سنة إحدى عشرة
~~وخمس مائة $ 3 ( أبو الحسن الصوفي ) $ بختيار بن عبد الله الهندي أبو الحسن
~~الصوفي عتيق القاضي أبي منصور محمد بن إسماعيل البوشنجي رحل مع مولاه إلى
~~بغداد وسمع أبا نصر محمد بن محمد الزينبي وعاصم بن الحسن وروى عنه أبو
~~القاسم ابن عساكر وأبو سعد السمعاني وسماه مولاه بعد العتق عبد الرحيم بن
~~عبد الرحمن وعمر وكان شيخا صالحا متعبدا متخليا عن الدنيا وقرئ عليه كتاب
~~السنة للألكاي وكان متيقظا وتوفي سنة إحدى وأربعين وخمس مائة $ 2 ( بختيشوع
~~) $ $ 3 ( بختيشوع بن جبريل الطبيب ) $ بختيشوع بن جبريل النصراني الطبيب
~~صاحب التصانيف خدم المأمون ومن بعده من الخلفاء نكبه المتوكل مرة ونفاه ثم
~~رده إلى المطبق وقيده وغله بمائة رطل بالبغدادي حتى هلك في حدود الستين
~~ومائتين وكان يضاهي المتوكل في اللبس والفرس ونقل له كتبا كثيرة من كتب
~~جالينوس وكان القاضي أحمد بن أبي دؤاد والوزير ابن ms2587 الزيات PageV10P0054
# @ 55 @ يعملان عليه عند المتوكل حتى نكبه دخل يوما على المتوكل فجلس معه
~~على عادته في السدة وكان عليه دراعة ديباج قد انفتق ذيلها قليلا فجعل
~~المتوكل يحادث بختيشوع ويعبث بذلك الفتق حتى بلغ النيفق ودار بينهما كلام
~~اقتضى أن المتوكل سأل بختيشوع بماذا يعلم أن الموسوس يحتاج إلى الشد
~~والوثاق قال إذا بلغ في فتق دراعة طبيبه إلى النيفق شددناه فضحك المتوكل
~~حتى استلقى على ظهره وأمر له بخلعة ومال جزيل قال أبو الريحان البيروني في
~~كتاب الجماهير إن المتوكل جلس يوما لهدايا النيروز فقدم إليه كل علق نفيس
~~وإن طبيبه بختيشوع دخل عليه وفي كمه درج آبنوس فتحه عن ملعقة كبيرة جوهر
~~لمع منها شهاب فرأى المتوكل ما لا عهد له بمثله فقال له من أبن لك هذا قال
~~من الناس الكرام ثم إنه حدث إنه صار إلى أبي من أم جعفر في ثلاث مرات مائة
~~ألف دينار أحدها أنها شكت عارضا في حلقها منذرا بخناق فأشار عليها بالفصد
~~والتطفية والتغذي بحشو فأحضر في غضارة صيني فيها هذه الملعقة فغمزني أبي
~~على أخذها فجاذبتها الخادم ودفع لي فيها عشرة آلاف دينار فامتنع أبي وقال
~~يا ستي إن ابني لم يسرق قط فلا تفضحيه في أول أمره لئلا ينكسر قلبه فضحكت
~~ووهبتها له وسئل عن الثانية فقال اشتد تغير النكهة على أم جعفر وذكرت أن
~~الموت أسهل عليها من ذلك فجوعها إلى العصر وأطعمها سمكا ممقورا وسقاها دردي
~~نبيذ فغثيت نفسها وقذفت وكرر ذلك ثلاثة أيام وقال تنكهي في وجه من أخبرك #
~~وعن الثالثة أنها أشرفت على التلف من فواق شديد كان بها فأمر الخدام بإحضار
~~خواب إلى سطح الصحن وتصفيفها حوله وأن تملأ ماء وأن يجلس خادم خلف كل خابية
~~حتى إذا صفق بيده على الأخرى دفعوها دفعة واحة فارتفع لذلك صوت عظيم أرعبها
~~فوثبت وزال عنها الفواق ) # وقيل إنه كان يأمر بالحقن والقمر متصل بالذنب
~~فينحل القولنج من ساعته ويأمر بالدواء والقمر على مناظرة الزهرة فيصلح ms2588
~~العليل من يومه $ 3 ( بختيشوع بن جرجس الطبيب ) $ بختيشوع بن جرجس النصراني
~~رأس الأطباء وابن شيخهم خدم الرشيد وتقدم في أيامه # امتحنه الرشيد أول
~~قدومه بأن قدموا له قارورة فيها بول حمار فقيل ما يصلح لصاحب هذه القارورة
~~فقال شعير جيد وبختيشوع معناه عبد المسيح وهو لفظ سرياني توفي في حدود
~~التسعين والمائة وقيل إنه مات بعد الرشيد وهو الصحيح $ 3 ( بختيشوع بن يحيى
~~الطبيب ) $ البغدادي كان بارعا في الطب وتوفي سنة تسع وعشرين وثلاث مائة
~~PageV10P0055
# @ 56 @ $ 2 ( بدر ) $ $ 3 ( أبو النجم الأميري ) $ بدر بن جعفر بن عثمان
~~الأميري أبو النجم الشاعر الضرير من قرية تعرف بالأميرية من نواحي النيل
~~نشأ بواسط وقرأ بها القرآن والأدب وسمع الحديث وقال الشعر وقدم بغداد
~~وسكنها ومدح بها الصدور والأعيان وصار أحد شعراء الديوان ينشد في التهاني
~~والتعازي وكان شيخا محسنا متدينا ولد سنة سبع وثلاثين وخمس مائة وتوفي سنة
~~إحدى عشرة وست مائة ومن شعره % ( عذيري من جيل غدوا وصنيعهم % بأهل النهى
~~والفضل شر صنيع ) % % ( ولؤم زمان ما يزال موكلا % بوضع رفيع أو برفع وضيع
~~) % % ( سأصرف صرف الدهر عني بأبلج % متى آته لا آته بشفيع ) % ومنه % (
~~أحن جوى إذا نفح النسيم % وأصبو إن بدا رشأ وريم ) % % ( لقد أعدى السقام
~~إلي ظلما % غزال طرف مقلته سقيم ) % % ( إذا حاولت كتمان التصابي % وشى بي
~~في الهوى دمع نموم ) % % ( ألوامي سفاها لو طعمتم % لمى لمياء يوما لم
~~تلوموا ) % % ( بعيد سلوتي عنها وتركي % هواها والغرام بها غريم ) % ) #
~~قلت شعر متوسط $ 3 ( أبو سعد الساعدي الشافعي ) $ بدر بن الخضر السروي أبو
~~سعد الفقيه الشافعي قدم بغداد في طلب العلم وقرأ الفقه على أبي إسحق
~~الشيرزي وقال يمدحه لما قرأ عليه كتاب التنبيه الذي صنفه % ( يا كوكبا ملأ
~~البصائر نوره % من ذا رأى لك في الأنام شبيها ) % % ( بغداد تاه على البلاد
~~لكونه % فيه إماما للعلوم نبيها ) % % ( ذمر إذا ما سل سيف لسانه % يوم
~~الجدال عقولنا يسبيها ) % % ( كانت خواطرنا نياما برهة % فرزقن من تنبيهه
~~تنبيها ) % $ 3 ( النقاش ) $ بدر بن أبي ms2589 الرضا بن إسماعيل أبو محمد النقاش
~~كان ينقش الخشب وكان كثير المجاورة بمكة ينقش فيها الخشب لسقف المسجد
~~الحرام فسمع هناك من أبي محمد PageV10P0056
# @ 57 @ المبارك بن علي بن الحسين بن الطباح البغدادي إمام الحنابلة
~~بالمسجد الحرام قال محب الدين ابن النجار كان شيخا حسنا لا بأس به وسمعت
~~منه وسألته عن مولده فقال سابع عشر ربيع الآخر من سنة أربع وأربعين وخمس
~~مائة $ 3 ( اللص ) $ بدر بن سعيد بن حبيب بن خالد الفقعسي أخو المرار
~~الفقعسي وسيأتي ذكر المرار في حرف الميم مكانه إن شاء الله تعالى وكان بدر
~~هو وأخوه لصين وبدر أشهر منه بالسرقة وأكثر إغارات على الناس فأغار بدر على
~~ذود لبعض بني غنم بن دودان فطردوها وأخذ بدر ورفع إلى عثمان بن حيان المري
~~وهو يومئذ على المدينة فحبسه وطرد المرار طريدة فأخذ معها وهو يبيعها بوادي
~~القرى فرفع إلى عثمان بن حيان أيضا فحبسه فاجتمعا ومكثا في السجن مدة ومات
~~بدر في سجنه وأفلت المرار ومما قاله المرار يرثي به أخاه بدرا % ( أنار بدت
~~من كوة السجن موهنا % عشية حل الحي بالجرع العفر ) % % ( عشية حل الحي أرضا
~~خصيبة % يطيب بها مس الجنائب والقطر ) % % ( فيا واليي سجن اليمامة أطلقا %
~~أسيركما ينظر إلى البرق ما يفري ) % % ( فإن تفعلا أحمدكما ولقد أرى %
~~بأنكما لا ينبغي لكما شكري ) % ) % ( ولو فارقت رجلي القيود وجدتني % رفيقا
~~بنص العيش في البلد القفر ) % % ( جديرا إذا أمسى بأرض مضلة % بتقويمها حتى
~~يرى وضح الفجر ) % ومن شعر بدر المذكور % ( يا حبذا حين تمسي الريح باردة %
~~وادي أشي وفتيان به هضم ) % % ( مجذمون كرام في مجالسهم % وفي الرمال إذا
~~لاقيتهم خدم ) % % ( وما أصاحب من قوم فأذكرهم % إلا يزيدهم حبا إلي هم ) %
~~$ 3 ( البديعي ) $ بدر بن عبد الله أبو النجم البديعي كانت له معرفة تامة
~~بعمل الاسطرلاب وآلة الفلك وكان مشرفا على الصاغة بالمخزن وتوفي سنة خمس
~~وسبعين وخمس مائة PageV10P0057
# @ 58 @ $ 3 ( أبو القاسم المقرئ ) $ من أهل باب الأزج حفظ القرآن
~~بالروايات وسمع الحديث من ابن كليب ms2590 وأبي القاسم بن السبط وغيرهما وحدث
~~باليسير وكان حسن الطريقة متدينا توفي سنة ثلاث وثلاثين وست مائة $ 3 (
~~المغازلي العابد ) $ بدر بن المنذر أبو بكر المغازلي العابد صاحب الإمام
~~أحمد كان صدوقا ثقة يعد من الأولياء توفي في حدود التسعين والمائتين $ 3 (
~~القاضي المعمر الكوفي ) $ بدر بن الهيثم بن خلف أبو القاسم اللخمي الكوفي
~~القاضي المعمر نزيل بغداد سمع أبا كريب وهارون بن إسحق الهمذاني وهشام بن
~~يونس وعمرو بن عبد الله الأودي وأبا سعيد الأشج وروى عنه أبو عمر ابن حيويه
~~وأبو بكر ابن المقري وعمر بن شاهين وعيسى بن الوزير وسمع الحديث وقد صار
~~ابن أربعين سنة قال ابن شاهين بلغني أنه بلغ مائة وست عشرة سنة وقال الدار
~~قطني بلغ مائة وسبع عشرة سنة وكان نبيلا أدرك أبا نعيم الفضل بن دكين وتوفي
~~سنة سبع عشرة وثلاث مائة $ 3 ( الأمير بدر المعتضدي ) $ بدر مولى المعتضد
~~ومقدم جيوشه طلبه المكتفي فتخوف وأرسل إليه أمانا وغدر به وقتل ) # صبرا
~~سنة تسع وثمانين ومائتين وولي لمولاه إمرة دمشق وأصبهان وكان عادلا حسن
~~السيرة قال أبو نعيم كان صالحا مجاب الدعوة وسيأتي شيء من خبر قتله في
~~ترجمة المكتفي بالله علي بن أحمد فليطلب من هناك وإلى بدر هذا تنسب البدرية
~~وباب بدر رحمه الله تعالى PageV10P0058
# @ 59 @ $ 3 ( الأمير الأخشيدي ) $ بدر الأخشيدي نائب دمشق قبض عليه الحسن
~~بن الأخشيد فهلك في سنة سبع وثلاثين وثلاث مائة $ 3 ( أمير الجيوش ) $ بدر
~~أمير الجيوش أرمني الجنس ولي إمرة دمشق من قبل المستنصر سنة خمس وخمسين
~~وأربع مائة إلى أن هرب خوفا من الجند وتوفي سنة سبع وثمانين وأربع مائة
~~وكان قد اشتراه جمال الدولة بن عمار وتربى عنده وتقدم بسببه وكان من الرجال
~~المعدودين في ذوي الآراء وقوة العزم والشهامة استنابه المستنصر بمدينة صور
~~وقيل عكا ولما ضعف حال المستنصر واختلت دولته وصف له بدر المذكور فاستدعاه
~~وركب في البحر في الشتاء في وقت لم تجر العادة بركوبه ووصل إلى القاهرة سنة
~~ست ms2591 وستين وأربع مائة فولاه تدبير أموره فقامت بوصوله الحرمة وأصلح الدولة
~~وكان وزير السيف والقلم وإليه قضاء القضاة والتقدم على الدعاة وساس الأمور
~~أحسن سياسة يقال إن وصوله كان أول سعادة المستنصر وآخر فطوعه ولما دخل على
~~المستنصر قرأ قارئ بين يدي المستنصر ولقد نصركم الله ببدر آل عمران ولم يتم
~~الآية فقال المستنصر لو أتمها ضربت عنقه وهو الذي بنى الجامع الذي
~~بالإسكندرية الذي في سوق العطارين وبنى مشهد الرأس بعسقلان ولما مرض وزر
~~ولده الأفضل أبو القاسم شاهنشاه وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى في موضعه
~~ولبدر هذا ذكر في ترجمة علقمة الشاعر $ 3 ( بدر الدين الطواشي الصوابي ) $
~~بدر الحبشي الصوابي الخادم الطواشي الأمير بدر الدين أبو المحاسن وهو منسوب
~~إلى الطواشي صواب العادلي كان موصوفا بالشجاعة والرأي في الحرب والعقل
~~والرزانة والفضل والديانة والبر والصدقة والإحسان إلى أصحابه وغلمانه وكان
~~أميرا مقدما أكثر من ) # أربعين سنة وخبزه مائة فارس قال شمس الدين قرأت
~~عليه جزءا سمعه من ابن عبد الدايم # وحج بالناس غير مرة نيف على الثمانين
~~ومات فجأة سنة ثمان وتسعين وست مائة بقرية الخيارة ودفن بتربته التي بناها
~~بلحف الجبل شمالي الناصرية PageV10P0059
# @ 60 @ $ 2 ( بدران ) $ $ 3 ( ابن سيف الدولة ) $ بدران بن صدقة بن منصور
~~بن دبيس بن علي بن مزيد الأسدي الملقب تاج الملوك بن سيف الدولة ملك العرب
~~صاحب الحلة تغرب عن بغداد بعد قتل أبيه ودخل الشام وأقام بها مدة ثم توجه
~~إلى مصر ومات هناك سنة ثلاثين وخمس مائة ولما قتل أبوه نفوه إلى حلب وأقطع
~~خبزه سياسك الكردي فقال عاصم بن أبي النجود الكردي الجاواني في ذلك % (
~~خليلي قد علقت نسابة العرب % تناظرني في النحو والشعر والخطب ) % % ( تقول
~~وأيري مسبطر ورجلها % على كتفي هذا هو العجب العجب ) % % ( بم ارتفعت رجلاي
~~والفعل واقع % عليها وهذا فاعل فلم انتصب ) % % ( فقلت لها كفي جعلت لك
~~الفدا % ألم تعلمي أن الزمان قد انقلب ) % % ( قرى النيل قد أضحى سياسك
~~آمرا % بها ونفوا بدران منها إلى حلب ms2592 ) % وجمع شعر بدران ابن الزبير وسماه
~~جنان الجنان ورياض الأذهان ومن شعر بدران % ( لا والذي حج الحجيج له % يوما
~~وما يقطعن من جلد ) % % ( ما كنت بالراضي بمنقصة % يوما وإلا لست من أسد )
~~% % ( لأقلقلن الخيل دامية % الأمراس من بلد إلى بلد ) % % ( إما يقال سعى
~~فأحرزها % أو أن يقال مضى فلم يعد ) % ومنه أيضا % ( من عذيري من صاحب سيء
~~العش % رة لا يهتدي لأمر مسدد ) % % ( عسر النفس سحر بابل لا ين % فذ فيه
~~للسر راح مجرد ) % % ( كخيوط الميزان في كل وقت % ليس تنفك دائما تتعقد ) %
~~ومنه % ( والله ما قصرت في طلب العلى % ما بين مطلع شمسها والمغرب ) % ) %
~~( لي همة لو وافقت سعدا لها % لوضعت رجلي فوق أعلى كوكب ) % ومنه % ( أعاد
~~ذياك الهوى والصبا % تألق البارق من نحو قبا ) % PageV10P0060
# @ 61 @ % ( إذا بدا والليل طفل راضع % أعاده رياه كهلا أشهبا ) % % (
~~يبدو ويخبو مسرعا كأنما % تبسم الزنجي ثم قطبا ) % % ( يذكرني عهد الحمى
~~سقى الحمى % مدامعي لا أستميح السحبا ) % % ( منازل يلذ فيهن الهوى % ويمرض
~~القلب ويعتل الصبا ) % ومنه أيضا % ( تطل قلوصي من على شامخ الذرى % تلاحظ
~~ركبا متهما وتباصر ) % % ( روان بعينيها العراق بحسرة % شواخص أبصار لها
~~ونواظر ) % % ( أيا غاديا يبري الفيافي ببازل % يكلفها قطع الربى ويبادر )
~~% % ( إذا جئت أرض الجامعين فقف بها % وقوف امرئ تثنى عليه الخناصر ) % % (
~~وخبر عني أسرتي وعشيرتي % مقال امرئ أوداه باد وحاضر ) % % ( فإن كنتم عنا
~~رقودا فإنني % بذكركم في حندس الليل ساهر ) % قلت ليست هذه القطعة في طبقة
~~ما تقدم بل هي منحطة سافلة $ 3 ( صاحب قلعة جعبر ) $ بدران بن مالك سالم بن
~~مالك بن بدران بن مقلد بن المسيب العقيلي صاحب قلعة جعبر تملكها وقت وفاة
~~أبيه في ربيع الأول سنة تسع وعشرين وخمس مائة وقتله غلمانه بعد أشهر سنة
~~ثلاثين وخمس مائة وكان عاقلا حازما شجاعا جريئا بدويا وكانت أمه أمة
~~إفرنجية تدلت بعد موت زوجها مالك من القلعة وهربت إلى سروج وبها الإفرنج
~~وتزوجت بإفرنجي إسكافي $ 2 ( ابن بدرون المغربي اسمه عبد الملك بن عبد الله
~~) $ $ 2 ( بدعة المغنية ms2593 ) $ جارية عريب كانت بديعة الحسن فائقة الغناء بذل
~~فيها إسحق بن أيوب مائة ألف دينار فيما قيل فلم تفعل عريب وأعتقتها وكان
~~لبدعة أموال وضياع توفيت سنة اثنتين وثلاث مائة ) # وفيها يقول الحسن بن
~~يحيى أخو علي بن يحيى بن أبي منصور المنجم PageV10P0061
# @ 62 @ % ( بدعة يا أحسن من غنى % وجمع الإحسان والحسنا ) % % ( ما أنت
~~إلا قمر طالع % قربه خالقه منا ) % % ( فنحن في كل سرور به % وغبطة ما لم
~~يغب عنا ) % % ( إذا رأيناك فبدر الدجى % لنا قرين حيث ما كنا ) % لما قدم
~~المعتضد من حرب وصيف وجاء به دخلت عليه بدعة فقالت يا سيدي شيبتك والله هذه
~~السفرة فقال دون ما كنت فيه يشيب فانصرفت وقالت هذا الشعر وغنته وهو % ( إن
~~تكن شبت يا مليك البرايا % لأمور عاينتها وخطوب ) % % ( فلقد زادك المشيب
~~جمالا % والمشيب البادي كمال الأديب ) % % ( فابق أضعاف ما مضى لك في عز %
~~وملك وخفض عيش وطيب ) % فطرب المعتضد ووصلها وخلع عليها $ 2 ( بدل ) $ $ 3
~~( المقرئ ) $ بدل بن أبي طاهر بن شير شهر بن جاكاه بن عبد الله بن محمد أبو
~~محمد المقرئ من أهل جيلان قرأ بالروايات على الحافظ أبي العلاء الحسن بن
~~أحمد العطار بهمذان وعلى غيره # وسمع الحديث بأصبهان وغيرها وقدم وسكنها
~~إلى حين وفاته قرأ الناس عليه القرآن مدة وحدث بشيء يسير وتوفي سنة تسع
~~وثمانين وخمس مائة $ 3 ( أبو الخير التبريزي ) $ بدل بن أبي المعمر بن
~~إسماعيل بن أبي نصر أبو الخير التبريزي المحدث المفيد ولد سنة اثنتين
~~وخمسين ظنا وقدم دمشق وهو شاب وعني بالحديث وكتب الكثير وخطه رديء # وتوفي
~~سنة ست وثلاثين وست مائة $ 2 ( بديل ) $ $ 3 ( البرزندي الشافعي ) $ بديل
~~بن علي بن بديل البرزندي بالباء الموحدة والراء الساكنة PageV10P0062
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عمر NOTMATCH
# @ 63 @ والزاي المفتوحة بعدها نون ساكنة ودال مهملة أبو محمد ويقال أبو
~~القاسم وأبو عبد الله قدم بغداد واستوطنها وتفقه للشافعي وسمع الكثير من
~~القاضي أبي الطيب طاهر بن عبد الله الطبري وأبي محمد الحسن بن علي ms2594 الجوهري
~~وأبي إسحق إبراهيم وجماعة وكتب بخطه كثيرا وكان يكتب خطا عجيبا وحدث
~~باليسير وتوفي سنة خمس وسبعين وأربع مائة $ 3 ( التبريزي الشافعي ) $ بديل
~~بن علي التبريزي أبو الحسين الفقيه الشافعي قدم بغداد ودرس الفقه والأصول
~~والخلاف على الشيخ أبي إسحق الفيروزابادي وكان عارفا بالأدب ويقال إنه عاد
~~إلى تبريز وولي القضاء بنواحيها وأظنه المذكور آنفا $ 3 ( الصحابي ) $ بديل
~~بن سلمة السلولي الخزاعي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني كعب
~~يستنفرهم لغزو مكة هو وبشير بن سفيان الخزاعي وهو بديل بن أم أصرم وهو أحد
~~من نسب إلى أمه $ 3 ( العقيلي البصري ) $ بديل بن ميسرة العقيلي البصري روى
~~عن أنس وأبي الجوزاء الربعي أوس وعبد الله بن شقيق وعطاء بن أبي رباح وروى
~~له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ووثقه ابن معين وتوفي سنة
~~ست وعشرين ومائة $ 3 ( الصحابي ) $ بديل بن ورقاء بن عبد العزى الخزاعي
~~أسلم هو وابنه عبد الله بن بديل وحكيم بن حزام يوم الفتح بمر الظهران وشهد
~~بديل وابنه حنينا والطائف وتبوك وقيل إنه أسلم قبل الفتح روت عنه حبيبة بنت
~~شريق جدة عيسى بن مسعود بن الحكم الزرقي وروى عنه ابنه سلمة بن بديل وأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بديلا أن يحبس سبايا حنين والأموال بالجعرانة
~~حتى يقدم عليه ففعل ) PageV10P0063
# @ 64 @ $ 3 ( الصحابي ) $ بديل رجل آخر من الصحابة روى عنه علي بن رباح
~~المصري قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين حديثه عند
~~رشدين بن سعد عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن بديل حليف لهم $ 2 (
~~الألقاب ) $ البديعي الأزرقي الحسن بن محمد # البديعي أحمد بن جعفر # بديع
~~الزمان الهمذاني صاحب المقامات اسمه أحمد بن الحسين # البديع الأسطرلابي
~~اسمه هبة الله بن الحسين بن يوسف # البديع الدمشقي الكاتب الشاعر اسمه طراد
~~بن علي # البديع المحدث اسمه أحمد بن سعد # البديهي أبو الحسن الشاعر اسمه
~~أحمد بن عبيد الله # والبديهي آخر اسمه محمد ms2595 بن وهيب # البديهي الواعظ ناشب
~~بن هلال البديهي الموصلي محمد بن سعد # البديهي يوسف بن محمد $ 2 ( بديح
~~المغني ) $ بديح كان يلقب بالمليح وهو مولى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
~~وكانت له صنعة يسيرة # حكي أن عبد الله بن جعفر دخل على عبد الملك بن مروان
~~وهو يتأوه فقال يا أمير المؤمنين لو أدخلت عليك من يؤنسك بأحاديث العرب
~~وفنون الأسمار قال لست بصاحب هزل والجد مع علتي أحجى بي قال وما علتك قال
~~هاج عرق النسا في ساقي هذه فبلغ مني فقال إن بديحا مولاي لأرقى خلق الله له
~~فوجه إليه عبد الملك فأتى به سريعا فقال كيف رقيتك لعرق النسا قال أرقى
~~الخلق له فمد رجله فتفل عليها ورقاها مرارا فقال عبد الملك الله أكبر وجدت
~~خفا يا غلام ادع فلانة تكتب الرقية فإنا لا نأمن هيجها بالليل فلا نذعر
~~بديحا فلما جاءت الجارية قال بديح يا أمير المؤمنين امرأته طالق إن كتبتها
~~حتى تعجل جزائي فأمر له بأربعة آلاف درهم فلما صارت إليه قال امرأته طالق
~~إن PageV10P0064
# @ 65 @ كتبتها أو يصير المال في منزلي فحمل إلى منزله فلما أحرزه قال
~~امرأته طالق إن كنت قرأت على ذلك إلا أبيات نصيب التي أغني بها وهي % ( ألا
~~إن ليلى العامرية أصبحت % على النأي مني ذنب غيري تنقم ) % % ( وما ذاك من
~~شيء أكون اجترمته % إليها فتجزيني به حيث أعلم ) % % ( ولكن إنسانا إذا مل
~~صاحبا % وحاول صرما لم يزل يتجرم ) % فقال له ويلك ما تقول قال امرأته طالق
~~إن كان رقي إلا بما قال قال فاكتمها علي قال وكيف ذاك وقد سارت بها البرد
~~إلى أخيك بمصر فطفق عبد الملك ضاحكا يفحص برجليه $ 2 ( البراء ) $ $ 3 (
~~الصحابي ) $ البراء بن أوس بن خالد بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن
~~غنم بن مازن بن النجار هو أخو إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الرضاع لأن زوجته أم بردة أرضعته بلبنه $ 3 ( ابن عازب ) $ البراء بن عازب ms2596
~~بن الحارث الأنصاري الحارثي المدني نزيل الكوفة صحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فاستصغر يوم بدر وشهد غير غزوة وقال كنت أنا وابن عمر لدة وروى له
~~البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وتوفي سنة إحدى
~~وسبعين للهجرة $ 3 ( ابن مالك الأنصاري ) $ البراء بن مالك أخو أنس
~~الأنصاري البخاري أحد PageV10P0065
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عمرو NOTMATCH
# @ 66 @ الأبطال الذين يضرب بهم المثل في الفروسية توفي سنة عشرين للهجرة
~~شهد أحدا وما بعدها من المشاهد قتل من المشركين مائة مبارزة سوى من شارك
~~وكتب عمر بن الخطاب لا تستعملوا البراء بن مالك على جيش من جيوش المسلمين
~~فإنه مهلكة من المهالك يقدم بهم $ 3 ( الأنصاري ) $ البراء بن معرور بن صخر
~~الأنصاري السلمي الخزرجي أبو بشر وهو أحد النقباء ليلة العقبة الأولى وكان
~~سيد الأنصار وكبيرهم وهو أول من استقبل الكعبة للصلاة إليها وأول من أوصى
~~بثلث ماله مات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وزعم بنو سلمة أنه أول من
~~بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرط له واشترط عليه وأول من قال لأهله
~~عند موته استقبلوا الكعبة $ 2 ( الألقاب ) $ البراذعي المالكي خلف بن أبي
~~القسم # البراذعي الموله اسمه إبراهيم # البرذعي الحافظ اسمه سعد بن عمرو #
~~والبرذعي المعتزلي اسمه أحمد بن الحسين ) # وابن البرذعي النحوي اسمه محمد
~~بن يحيى بن هشام # والبرذعي الشاعر اسمه محمد بن يحيى # البرتي أحمد بن
~~محمد # ابن برجان اسمه عبد السلام بن عبد الرحمن # البرجمي الشاعر ضمضم بن
~~وهب # ابن البراق المغربي اسمه محمد بن علي # البراتقيني محمد بن عبد
~~الستار $ 2 ( براق الرومي ) $ الشيخ براق ورد إلى دمشق ومعه جماعة في أيام
~~الأفرم بعد قازان سنة خمس وسبع مائة # كان في الأصل مريدا لبعض الشيوخ في
~~البلاد الرومية وخرج القاضي قطب الدين ابن شيخ السلامية إلى القابون وعرضهم
~~واستسماهم وحلاهم وعدهم وجهز بذلك ورقة إلى أبواب السلطان ولما أراد الدخول
~~على الأفرم إلى الميدان أرسلوا عليه نعامة كان قد عظم ms2597 أمرها وتفاقم شرها
~~فلا يكاد يقاومها أحد فلما عرضوه لها قصدته فتوجه إليها وركب PageV10P0066
# @ 67 @ عليها فطارت به في الميدان تقدير خمسين ذراعا إلى أن قرب من
~~الأفرم فقال له أطير بها إلى فوق شيئا آخر فقال لا ثم أحسن تلقيه وأكرم
~~نزله وطلب التوجه إلى القدس فرتب له رواتب في الطريق فما قبلها فأعطاه
~~الأفرم من خزانته ألفي درهم فما قبضها وأخذها جماعته فزار وعاد ودخل إلى
~~البلاد ومات تحت السيف صحبة قطليجا نائب قازان وأول ظهر ذكر للقان قازان
~~فأحضره وسلط عليه سبعا ضاربا فركب على ظهره ولم ينل منه شيئا فأعظم ذلك
~~قازان ونثر عليه عشرة آلاف دينار رائج فلم يتعرض لشيء منها وكان معه محتسب
~~على جماعته يؤدب كل من ترك سنة من السنن عشرين عصا تحت رجليه ومعه طبلخاناه
~~وكان شعاره حلق الذقن وترك الشارب فقط وحمل الجوكان على الكتف ولكل منهم
~~قرنا لباد يشبهان قرني الجاموس وهو مقلد بحبل كعاب بقر محناة وعليهم
~~الأجراس وكل منهم مكسور الثنية العليا إلا أنه كان يلازم الصلاة والتعبد
~~وقيل له في ذلك فقال أردت بهذا الشعار أن أكون مسخرة للفقراء ورأيت واحدا
~~من أتباعه وقد جاء إلى صفد وهو بهذه الصفة إلا أنني ما أتحقق كسر ثنيته
~~العليا وعلى الجملة فكانوا أشكالا عجيبة ) # حتى إنهم حاكوها في الخيال
~~ونظم فيهم الأديب السراج المحار قال أنشدني الشيخ يحيى الخباز قال أنشدني
~~المحار % ( جتنا عجم من جوا الروم % صور تحير فيها الأفكار ) % % ( لهم
~~قرون مثل الثيران % إبليس يصيح منهم زنهار ) % % ( جا كل واحد لو شارب %
~~طويل ودقنو محلوقة ) % % ( كنو على فمو عثرة % بلا خياطة ملزوقة ) % % (
~~أقوام خوارج غيرية % مثل البهايم مرزوقة ) % % ( شي ما نظرناه في الدنيا %
~~ولا سمعناه في الأخبار ) % % ( ما أنزل الله به من سلطان % ولا رضي عنو
~~المختار ) % % ( الشيخ براق الي أغواهم % واختار لهم هذا الحلاس ) % % (
~~أكسى المريد منهم قرنين % وأعطاه قلاده من أجراس ) % % ( وأما الكعاب
~~المصبوغة % قال هي سبح هذي الأجناس ) % % ( وايما مكان حلوا فيه % يسبحوا ms2598
~~تسبيح الفار ) % % ( وان زمزموا تسمع أصوات % مقارع أهل النار في النار ) %
~~% ( أعز من تبصر فيهم % قبض الدكاكين في الأسواق ) % PageV10P0067
# @ 68 @ % ( خد من صغرهم عودهم % لحس الزبادي والأمراق ) % % ( ما يعرفوا
~~آداب الناس % ولا إيش تكون حسن الأخلاق ) % % ( ومحتسبهم قال لي إنسان %
~~كان تربية واحد خمار ) % % ( تعب عليه حتى انو جا % مثلو نحارف قود شلار )
~~% % ( جاز القوم وراموا فيها % غاره في سوق الجزارين ) % % ( على اللوايا
~~المعلوفة % وأكثرها مع ذا السلاخين ) % % ( وراح يجردهم ماعو % دايم في سوق
~~الطباخين ) % % ( ويطلب البنجك منهم % المخبوز الخاص والخشكار ) % % ( وهو
~~يدور بين البلدان % دايم ويعمل ذا البيكار ) % % ( يا شيخ براق والله إنك %
~~قد جيت في الدنيا بدعه ) % ) % ( وما رأيناك في جامع % صليت سوى إن كان يوم
~~جمعه ) % % ( وكان مرادك إن يشهر % لك في بلاد الشام سمعه ) % % ( وجيت
~~ليهم في حالة % ظهر عليك فيها إنكار ) % % ( وما رأينا من قبلك % فقير
~~بسبعين جوكندار ) % % ( يا من لا يتحقق شكلو % أقف نقل لك كيف وصفو ) % % (
~~إنسان قرونو فوق راسو % وجوكانو من فوق كتفو ) % % ( وسيف خشب مغمود ماعو %
~~والطبلخاه من خلفو ) % % ( يصنجوا بالصينية % والطبل مكه والمزمار ) % % (
~~شيء تضحك الناس من فعلو % وقط ما يرضي الحضار ) % % ( يا شيخ براق إن كان
~~تعمل % شغل الفقيري من حقا ) % % ( تقوي من زاد التقوى % واركب طريق أهل
~~الخرقا ) % % ( ولا تغرك ذي الدنيا % والآخره خير لك وأبقى ) % % ( وإن كان
~~في عزمك ما تبرح % حليق وما تخشى من عار ) % % ( الواجب إنك تتبع % طريق
~~حميد ذاك المحار ) % % ( أنت الغريب جبت في فنك % ونا الوحيد جيت في فني )
~~% % ( نظمت أحسن ما ينقل % عنك وما يروى عني ) % % ( قطعة ما يسمعها إنسان
~~% إلا ويطلبها مني ) % % ( تبقى على مر الأزمان % تدور على روس الأدوار ) %
~~PageV10P0068
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عياش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عمران NOTMATCH
# @ 69 @ % ( وكنيتي ما حلا ماجت % مخفية بين هذي الأسطار ) % $ 2 ( برجوان
~~) $ برجوان الأستاذ أبو الفتوح الذي تنسب إليه حارة برجوان بالقاهرة كان من
~~خدام العزيز صاحب مصر ومدبري دولته وكان ms2599 نافذ الأمر مطاعا نظر في أيام
~~الحاكم في ديار مصر والحجاز والشام والغرب وأعمال الحضرة وكان أسود وأمر
~~الحاكم ريدان الصقلبي الذي تنسب إليه الريدانية ظاهر القاهرة وهو كان صاحب
~~المظلة فضرب برجوان بسكين في جوفه فقتله في القصر بالقاهرة فمات من ذلك سنة
~~تسعين وثلاث مائة وخلف ألف سروال دبيقي بألف تكة حرير ومن الملابس والفرش
~~والآلات والطرائف ما لا يحصى كثرة $ 2 ( البردان المغني ) $ البردان بفتح
~~الباء الموحدة وسكون الراء وقيل بردان بضم الباء وهو لقب عليه ولم أقع له
~~على علم كان البردان مغني أهل المدينة أخذ الغناء عن معبد وجميلة وعزة
~~الميلاء وكان مقبول الشهادة وكان يتولى السوق بالمدينة قدم إليه رجل يوما
~~خصما ادعى عليه فوجب الحكم عليه فأمر بحبسه فقال له أنت بغير هذا أعلم منك
~~بهذا فقال ردوه فردوه فقال لعلك تعني الغناء أي والله إني به لعارف ولو
~~سمعت شيئا جاء البارحة لعلمت أني به عارف ومهما جهلت إني بوجوب الحق عليك
~~لعارف اذهبوا به إلى الحبس حتى يخرج إلى غريمه من حقه $ 2 ( برد بن سنان )
~~$ $ 2 ( أبو العلاء الدمشقي ) $ نزل البصرة من جلة العلماء روى عن وائلة بن
~~الأسقع وعبادة بن نسي ومكحول وعطاء وعمرو بن شعيب وغيرهم وثقه النسائي
~~وغيره وقال ابن معين هرب من مروان الحمار إلى البصرة وروى له أبو داود
~~والترمذي والنسائي وابن ماجه ومات سنة خمس وثلاثين ومائة $ 2 ( بردي خان )
~~$ $ 2 ( اختيار الدين الخورزمي ) $ بردي خان ولقبه اختيار الدين الخوارزمي
~~من أحد الخانات الأربعة الذين نازلوا دمشق وكان شيخا عاقلا خبيثا ذا رأي
~~ودهاء وكان أمير حاجب السلطان جلال الدين خوارزم شاه توفي في سنة ثلاث
~~وأربعين وست مائة PageV10P0069
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن فروخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن غانم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن عيسى NOTMATCH
# @ 70 @ # أبو بردة الأشعري القاضي اسمه عامر بن عبد الله # بردويل
~~الافرنجي اسمه بغدوين يأتي في مكانه إن شاء الله تعالى # ابن برد المغربي ms2600
~~أحمد بن محمد بن أحمد $ 2 ( برزخ بن محمد ) $ $ 2 ( أبو محمد العروضي مولى
~~بجيلة ) $ وقال الصولي أظنه مولى كندة وقال ابن درستويه ومن علماء الكوفة
~~برزخ بن محمد العروضي وهو الذي صنف كتابا في العروض نقض فيه العروض بزعمه
~~على الخليل وأبطل الدوائر والألقاب والعلل التي وضعها ونسبها إلى قبائل
~~العرب وكان كذابا وحدث الصولي عن جبلة بن محمد قال سمعت أبي يقول كان الناس
~~قد ألبوا على أبي محمد برزخ العروضي لكثرة حفظه فساء ذلك عمارا وجنادا فدسا
~~عليه من يسقطه فإذا هو يحدث بالحديث عن رجل فعل شيئا ثم يحدث به عن رجل آخر
~~بعد ذلك ثم يحدث به عن آخر فتركه الناس حتى كان يجلس وحده وحدث ابن قادم
~~قال سئل الفراء عن برزخ فأنشد قول زهير % ( أضاعت فلم يغفر لها غفلاتها %
~~فلاحت بيانا عند آخر معهد ) % يريد أن الناس اجتنبوه لشيء استبانوه منه
~~وروي له شعر منه قوله % ( ليس بيني وبين قومي إلا % أنني فاضل لهم في
~~الذكاء ) % % ( حسدوني فزخرفوا في قولا % تتلقاه ألسن البغضاء ) % % ( كنت
~~أرجو العلاء فيهم لعلمي % فأتاني من الرجاء بلائي ) % % ( شدة إستفدتها من
~~رخاء % وانتقاص جنيته من وفائي ) % وقال فيه حنش واسمه خضير بن قيس % (
~~برزخ فقدت كلك من ثقيل % فظلك حين يوزن وزن فيل ) % % ( تحبب بالتبغيض يا
~~مقيت % وتختار القبيح على الجميل ) % % ( فما تنفك إنسانا تماري % جليسك
~~منه في هم الطويل ) % % ( وبالأشعار علمك حين يقضي % علينا بالقضاء
~~المستحيل ) % % ( يكون كعلم سنور إذا ما % أجاعوه بأكل الزنجبيل ) % وله
~~كتاب بناء الكلام ومعاني العروض على حروف المعجم والأوسط في العروض والنقض
~~على الخليل وتغليظه وتفسير الغريب PageV10P0070
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن القاسم NOTMATCH
# @ 71 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ) # البرزالي جماعة منهم الحافظ زكي الدين محمد
~~بن يوسف بن محمد والشيخ علم الدين القاسم بن محمد بن يوسف # وبهاء الدين
~~محمد بن يوسف # أبو برزة الحاسب الفضل بن محمد # أبو برزة الأسلمي نضلة بن
~~عبيد $ 2 ( برسبغا الحاجب الناصري ) $ برسبغا الأمير سيف الدين الحاجب
~~الناصري ms2601 ولاه الحجوبية أستاذه الملك الناصر فكان دون الأمير بدر الدين
~~مسعود بن الخطير في الحجوبية ثم بعد قليل عظم عند السلطان وكان يجهزه كاشفا
~~ثم إنه لما أمسك النشو وأقاربه وجماعته سلموا إليه فعاقبهم وصادرهم ولم يكن
~~له غرض في إتلاف أحد منهم وإنما أمسكه يوما الأمير سيف الدين بشتاك وتوعده
~~على عدم إتلافهم فتلفوا عنده في العقوبة وحضر مع بشتاك إلى دمشق بعد إمساك
~~الأمير سيف الدين تنكز وسلم أهل البلد المصادرين إليه وجماعة تنكز فعاقبهم
~~واستخرج منهم وكان مقيما بالنجيبية على الميدان وكان يعاقب الناس في الليل
~~ولم يكن في نفسه ظالما ولا شريرا لأنني كتبت عنه إلى الأمير سيف الدين
~~قوصون مطالعات عدة وهو يقول فيها يا خوند أدرك أهل دمشق وادخل فيهم الجنة
~~فإنني بسطت عليهم العقوبة وأخذت جميع ما يملكونه ولم يبق معهم شيء وهؤلاء
~~ما هم مثل أهل مصر بل هم أناس محتشمون ما يحملون إهنة ويكتب إلى السلطان
~~ولما حضر مصر أولا جهز معه من مصر مقدم يضرب بالمقارع فلما رآه بعد يومين
~~وهو نحس في حق المصادرين نفاه وقال متى بت في دمشق قتلتك ولم يزل يتلطف إلى
~~أن رسم له بالعود إلى مصر وكان قد أقام بعد بشتاك مديدة فتوجه ولم يزل على
~~ذلك والسلطان يسلم إليه المصادرين وهو الذي ضرب الصاحب أمين الدين إلى أن
~~مات ومات السلطان وتولى ولده المنصور أبو بكر فانتحس عنده وعند قوصون وأريد
~~إخراجه إلى الشام ثم إنه تدارك أمره عند قوصون فرضي عليه ولما تملك الأشرف
~~كجك بعد المنصور وجاء الفخري إلى دمشق أخرج برسبغا في جماعة من العسكر إلى
~~غزة فوصل إليها وأقام بها مدة إلى أن وصل إليه الأمير علاء الدين الطنبغا
~~مهزوما فتوجه معه فلما قاربوا مصر أمسك الأمير سيف الدين قوصون وجهز إليهم
~~من يمسكهم فهرب برسبغا إلى نحو الصعيد ) # فجهز وراءه من أمسكه وأحضره فلما
~~وصل إلى القاهرة جهز إلى الاسكندرية معتقلا فبقي إلى أن حضر الملك الناصر
~~أحمد ms2602 من الكرك وجاء الأمير سيف الدين قطلوا بغا الفخري والأمير سيف الدين
~~طشتمر حمص أخضر فجهز الأمير شهاب الدين أحمد بن صبح إلى PageV10P0071
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن كثير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن أبي قتادة NOTMATCH
# @ 72 @ الاسكندرية فتولى قتل قوصون والطنبغا وبرسبغا وكان ذلك في شوال
~~سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة وكان برسبغا فيمن قتل خنقا في سجن الاسكندرية
~~# ابن برطلة إسماعيل بن الحسن $ 2 ( برسق الأمير ) $ برسق الأمير كان من
~~كبار الدولة الملكشاهية وثب عليه باطني فقتله في سنة تسعين وأربع مائة $ 2
~~( الألقاب ) $ البرقاني الحافظ أحمد بن محمد بن أحمد # البرقي النحوي علي
~~بن علي # البرقي أحمد بن محمد بن خالد # ابن برق والي دمشق اسمه أحمد بن
~~أبي بكر $ 2 ( بركات ) $ $ 3 ( بركات بن الحلاوي الموصليد ) $ كان أعور
~~وصفه البلطي بكثرة التهتك ورفض التنسك والتطرح في الحانات والديارات
~~والتمسك بمعاشرة أهل البطالات يجبي أوقاف الجامع بالموصل أورد له العماد
~~الكاتب قوله % ( صدت سليمى بلا جرم ولا سبب % بل كان ذنبي إليها قلة الذهب
~~) % % ( قالت وقد أبصرت شيخا أخا ملق % بفرد عين يروم الوصل عن كثب ) % % (
~~لم يكفني أنه شيخ أخو عور % حتى يكون بلا مال ولا نشب ) % $ 3 ( الصبان ) $
~~بركات بن ظافر بن عساكر بن عبد الله الخزرجي المعروف بالصبان نقلت من خط
~~شهاب الدين القوسي في معجمه قال أنشدنا أبو اليمن بركات لنفسه في كتاب
~~الآيات البينات للإمام فخر الدين % ( هذه الآيات حقا شهدت % أن من صنفها ذو
~~حمق ) % % ( ليت شعري ما الذي عظمها % هي إلا محق علم المنطق ) %
~~PageV10P0072
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن كيسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن كعب NOTMATCH
# @ 73 @ $ 3 ( الخشوعي ) $ بركات أبو الطاهر بن الشيخ أبي إسحق إبراهيم
~~ابن الشيخ أبي الفضل طاهر بن بركات بن إبراهيم بن علي بن محمد بن أحمد بن
~~العباس بن هاشم الخشوعي الدمشقي الجيروني القرشي الرفاء الأنماطي كان له
~~سماعات عالية وإجازات تفرد بها وألحق الأصاغر بالأكابر وانفرد في آخر عمره ms2603
~~بالسماع والإجازة من أبي محمد هبة الله بن الأكفاني وانفرد بالاجازة عن أبي
~~محمد القاسم ابن الحريري صاحب المقامات إجازة في اثنتي عشرة وخمس مائة من
~~البصرة # وهو من بيت الحديث حدث هو وأبوه وجده وسئل أبوه لم سموا الخشوعيين
~~فقال كان جدنا الأعلى يؤم بالناس فتوفي في المحراب فسمي الخشوعي نسبة إلى
~~الخشوع وروى بركات بالإجازة منفردا عن المقرئ أبي القاسم عبد الرحمن بن
~~الفحام وأبي بكر محمد بن الوليد الطرطوشي وأجاز له أبو علي الحداد وأبو
~~طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وجماعة كثيرة وحمل الناس عنه علما جما
~~وتوفي سنة سبع وتسعين وخمس مائة $ 2 ( بركة ) $ $ 3 ( ملك القبجاق ) $ بركة
~~بن توشي بن جنكزخان المغلي ملك القبجاق وصحراء سوراق وهي مملكة متسعة مسيرة
~~أربعة أشهر وأكثرها براري ومروج وبينها وبين أذربيجان باب الحديد في
~~الدربند المعروف وهو باب عظيم مغلق بين المملكتين مسلم إلى أمير كبير وبركة
~~هذا هو ابن عم هولاكو كان قد أسلم وكاتب الظاهر بيبرس وبعث رسوله في البحر
~~وطلع من إسكندرية # وملك بعده منكوتمر بن طغان بن سرطق بن جنكزخان وجمع
~~عساكره وبعثها مع مقدم لقصد أبغا فجمع أبغا أيضا وسار إلى أن نزل على نهر
~~كور وأحضر المراكب والسلاسل وعمل جسرين وعدى إلى منكوتمر وعدى منكوتمر
~~وتلاقيا على النهر الأبيض وتراسلا بعد ثلاث ساعات حرك أبغا كوساته وقطع
~~النهر وحمل عليه فكسره وساق وراءه بالسيف ثم تناخى عسكر منكوتمر ورجعوا
~~فثبت أبغا ودام الحرب إلى العشاء الآخرة ثم إن أبغا استظهر وغنم من عسكر
~~منكوتمر شيئا كثيرا وعمل سورا من خشب على النهر وقاسه من حد تفليس وكان جزء
~~كل مقدم مائة وعشرين ذراعا وفرغ في سبعة أيام وكان بركة رحمه الله تعالى
~~يميل إلى المسلمين ومملكته تفوق مملكة هولاكو من بعض الوجوه وكان يعظم
~~العلماء والصالحين ومن أعظم الواقع بينه وبين هولاكو كونه قتل الخليفة وكان
~~معه مساجد خيما PageV10P0073
# NOTMATCH
### || AUT بن واضح الحنظلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن ms2604 المبارك NOTMATCH
# @ 74 @ تحمل معه ولها مؤذن ويقام فيها الصلوات الخمس وكانت وفاة بركة
~~رحمه الله تعالى سنة خمس وستين وست مائة $ 3 ( أم أيمن ) $ بركة بنت ثعلبة
~~بن عمرو بن حصين وهي أم أيمن غلبت عليها كنيتها كنيت بابنها أيمن بن عبيد
~~وهي تعد أم أسامة بن زيد تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد الحبشي فولدت أسامة
~~# وهي مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعرف بأم الظباء هاجرت الهجرتين
~~إلى الحبشة وإلى المدينة وكانت مولاة عبد الله بن عبد المطلب ثم صارت للنبي
~~صلى الله عليه وسلم ميراثا وقيل كانت مولاة لأمه وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول أم أيمن أمي بعد أمي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يزورها وكان أبو بكر وعمر يزورانها في منزلها كما كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يزورها ) $ 3 ( ابن السابح الوكيل ) $ بركة بن علي بن الحسين بن
~~بركة أبو محمد الوكيل المعروف بابن السابح البغدادي كان أحد الوكلاء على
~~أبواب القضاة ثم ترقت به الحال حتى صار يتوكل بين يدي وكلاء الخلفاء #
~~وكانت له معرفة تامة بصنعة الوكالة وكتابة الشروط وصنف في ذلك كتابا حسنا
~~أسماه كامل الآلة في صناعة الوكالة جمع فيه فنون ما يحتاج غليه الوكيل من
~~كتابة كتب الأحكام وكيف يثنيها عند القضاة والحكام إلا أنه كان سيء الطريقة
~~مذموم الأفعال قليل الدين يرتكب المحظورات من إبطال الحقوق وإثبات الباطل
~~مشهورا بذلك يحذره الناس ويخافونه إلى أن أهلكه الله تعالى في الاعتقال بعد
~~العقوبات المؤلمة والتعذيب سنة خمس وست مائة وقد جاوز الستين $ 3 ( زعيم
~~الدولة صاحب الموصل ) $ بركة بن المقلد بن المسيب أبو كامل زعيم
~~PageV10P0074
# NOTMATCH
### || AUT بن عبد الله بن أنس بن مالك بن نصر الأنصاري البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن المثنى NOTMATCH
# @ 75 @ الدولة العقيلي كان قد غلب على الموصل وغيرها وقهر أخاه قرواشا
~~وعاث وأفسد وعسف وانحدر في سنة ثلاث وأربعين وأربع مائة إلى تكريت واستولى
~~على ms2605 العراق ونهب البلاد فانتقض عليه جرح أصابه من الغز فمات في السنة
~~المذكورة فاجتمع جيشه على تأمير علم الدين قريش بن بدران بن مقلد فعاد إلى
~~الموصل وقتل عمه قرواشا فيما قبل وسيأتي ذكر قرواش وذكر أبيه المقلد في
~~مكانيهما وأقام بركة في الإمارة سنتين وتوفي في ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين
~~وأربع مائة فقام مقامه ابن أخيه أبو المعالي قريش بن أبي الفضائل بدران
~~الذي قتل عمه قرواشا $ 3 ( أبو البركات الأنباري ) $ بركة بن أبي يعلى بن
~~أبي الغنايم الأنباري أبو البركات الضرير يقول الشعر روى عنه أبو بكر
~~المبارك بن كامل الحفاف في معجم شيوخه وقد سمع منه عمر بن طبرزد شيئا من
~~شعره في جمادى الأولى سنة أربع وثلاثين وخمس مائة وأورد له محب الدين بن
~~النجار % ( أغالب وجدي فيهم وهو غالب % وأحبس دمعي وهو في الخد ساكب ) % %
~~( وقد عيل صبري واعترتني وساوس % تمانعني طيب الكرى وهو آيب ) % % ( وقد
~~حرت لما أصبح الركب راحلا % وقد قوضت نيرانهم والمضارب ) % % ( حدا بهم
~~الحادي فأضحيت بالحمى % كئيبا وقد ضاقت علي المذاهب ) % ) $ 3 ( الخوارزمي
~~) $ بركة خان الخوارزمي من ملوك الخوارزمية الأربعة وكان هو أجلهم وأميرهم
~~وكان مائلا إلى الخير في الجملة والرفق بالناس وكان الملك الصالح نجم الدين
~~أيوب قد صاهره وأحسن إليه ثم خرج على الصالح وأعان أعداءه وصار من حزب
~~الصالح إسماعيل فانتدب لحربهم الملك المنصور صاحب حمص وشمس الدين لؤلؤ نائب
~~السلطنة بحلب والتركمان والتقى الجمعان على بحيرة حمص فقتل بركة خان في
~~المعركة سنة أربع وأربعين وست مائة وحمل رأسه إلى حلب ولم تقم بعدها
~~للخوارزمية قائمة $ 2 ( بركياروق السلطان ركن الدين ) $ بركياروق أبو
~~المظفر ركن الدين ابن السلطان ملكشاه ابن PageV10P0075
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن محمد NOTMATCH
# @ 76 @ ألب رسلان ابن داود بن ميكائيل بن سلجوق بن دقاق الملقب شهاب
~~الدولة مجد الملك أحد الملوك السلجوقية ولي المملكة بعد موت أبيه وكان أبوه
~~قد ملك ما لم يملكه غيره ودخل سمرقند وبخارى وغزا بلاد ما وراء ms2606 النهر وكان
~~أخوه السلطان سنجر الآتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف السين نائبه على
~~خراسان وفي محاربته قتل عمه تاج الدولة تتش ابن ألب رسلان وكان مسعودا عالي
~~الهمة لم يكن فيه عيب سوى ملازمته الشراب والإدمان عليه أقام في السلطنة
~~اثنتي عشرة سنة واشهرا وتوفي سنة ثمان وتسعين وأربع مائة ببروجرد شابا لأنه
~~أقيم في الملك وهو ابن ثلاث عشرة سنة $ 2 ( الألقاب ) $ البرمكي جماعة منهم
~~يحيى بن خالد بن مالك # ومنهم الفضل بن يحيى # ومنهم جعفر بن يحيى # ومنهم
~~موسى بن يحيى # ومنهم محمد بن يحيى # ومنهم خالد بن برمك أبو يحيى المشهور
~~# ومنهم جحظة البرمكي # ومنهم محمد بن الحسن البرمكي ) # برمة الصيدلاني
~~محمد بن جعفر # ابن برنقا أحمد بن علي # ابن برهان بفتح الباء الفقيه
~~الشافعي اسمه أحمد بن علي تقدم في الأحمدين # وابن برهان النحوي اسمه عبد
~~الواحد بن علي # ابن برهون الشافعي الحسن بن إبراهيم # ابن برهان المقرئ
~~الحسين بن إبراهيم # البرواناه معين الدين سليمان بن علي # البروجردي إسحق
~~بن محمود بن ملكويه # البروي الشافعي اسمه محمد بن محمد بن محمد ثلاثة
~~PageV10P0076
# @ 77 @ $ 2 ( برة ) $ $ 3 ( برة بنت عامر ) $ $ 3 ( بن الحارث بن السباق
~~القرشية العبدرية ) $ كانت تحت أبي إسرائيل من بني الحارث وهو الذي جاء في
~~قصة الحديث في البدر فولدت له إسرائيل بن أبي إسرائيل وقتل يوم الجمل وكانت
~~برة من المهاجرات $ 3 ( برة بنت أبي نحراه العبدرية ) $ من خلفائهم مكية
~~روت عنها صفية أم منصور بن عبد الرحمن من حديثها في أعلام النبوة وفي
~~الإبعاد عن حاجة الإنسان $ 3 ( رأس البريدية ) $ بريد بن أبي أنيسة رأس
~~البريدية المنسوبين إليه وهم أحد الفرق الأباضية وهي ثلاث فرق حفصية
~~وحارثية وبريدية وسيأتي ذكر كل فرقة عند اسم رأسها فأما بريد بن أبي أنيسة
~~المذكور فزعم أن الله تعالى سيبعث رسولا من العجم ينزل عليه كتابا كتب من
~~السماء ينزله عليه جملة واحدة ويكون على ملة الصابئية المذكورة في القرآن
~~ويترك شريعة محمد ms2607 صلى الله عليه وسلم وتوالى بريد هذا من شهد لمحمد صلى
~~الله عليه وسلم وإن لم يدخل في دينه # قلت ويلزمه أن يتوالى العيسوية من
~~اليهود فإنهم يشهدون لمحمد صلى الله عليه وسلم بالنبوة لكنهم يقولون هو
~~مبعوث إلى العرب خاصة ) $ 3 ( الأسلمي ) $ بريدة بن الحصيب أبو عبد الله
~~ويقال أبو سهل ويقال أبو ساسان PageV10P0077
# @ 78 @ ويقال أبو الحسيب الأسلمي أسلم حين اجتاز به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مهاجرا إلى المدينة وذلك بالغميم هو ومن كان معه وكانوا زهاء
~~ثمانين بيتا وأقام في موضعه حتى مضت بدر وأحد # ثم قدم وغزا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم مغازيه بعد ذلك وقيل إنه لما أسلم حل عمامته ثم شدها برمح
~~وقال لا يدخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة إلا ومعه لواء فمشى بين
~~يديه حتى دخل المدينة وشهد خيبر وأبلى يومئذ وشهد الفتح وحنينا وكان معه
~~أحد لوائي أسلم واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات قومه وكان
~~يحمل لواء سامة لما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى أرض البلقاء وخرج مع
~~عمر إلى الشام لما رجع من شرع أميرا على ربع أسلم وقال أبو بكر رضي الله
~~عنه يا رسول الله نعم الرجل بريدة لقومه عظيم البركة عليهم مررنا به ليلة
~~مررنا ونحن مهاجرون فأسلم معه من قومه من أسلم فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نعم الرجل بريدة لقومه وغير قومه قال ابن سعد كان من ساكني
~~المدينة ثم تحول إلى البصرة ثم خرج إلى خراسان غازيا فمات بمرو في خلافة
~~يزيد بن معاوية وبقي ولده بها قال الواقدي ودفن بها سنة اثنتين أو ثلاث
~~وستين # قال غيره ومات بعده الحكم بن عمر الغفاري وهو صحابي ودفن إلى جنبه
~~وعن ابن بريدة عن أبيه قال غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست عشرة
~~غزوة أخرجاه في الصحيح وعنه شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح خيبر
~~فكنت فيمن صعد ms2608 القلعة وعلي ثوب أحمر فقاتلت يومئذ حتى أبليت فما ارتكبت في
~~الإسلام ذنبا أعظم من ذلك للشهرة وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يسميه بريدة الزاملة وذلك أنه كان إذا غزا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~حمل بريدة أزواد ستة عشر أو سبعة عشر رجلا منهم على ظهره في سبيل الله عز
~~وجل وقد روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه $ 2 (
~~ابن بري ) $ أبو محمد النحوي اسمه عبد الله بن بري $ 2 ( بريرة مولاة عائشة
~~) $ $ 2 ( بنت أبي بكر رضي الله عنهم ) $ كانت مولاة لبعض بني هلال
~~فكاتبوها ثم باعوها من عائشة وجاء الحديث في شأنها بأن الولاء لمن أعتق
~~وعتقت تحت زوجها فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت سنة # واختلف
~~في زوجها هل كان عبدا أو حرا فمن PageV10P0078
# @ 79 @ نقل أهل المدينة أنه كان عبدا يسمى مغيث وفي نقل أهل العراق أنه
~~كان حرا روى عبد الخالق بن زيد بن واقد قال حدثني أبي أن عبد الملك حدثهم
~~قال كنت أجالس بريرة بالمدينة قبل أن ألي هذا الأمر فكانت تقول لي يا با
~~عبد الملك إني أرى فيك خصالا وإنك لخليق أن تلي هذا الأمر فإن وليته فاحذر
~~الدماء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرجل ليدفع عن باب
~~الجنة بعد أن ينظر بملء محجمه من دم يريقه من مسلم بغير حق قال ابن عبد
~~البر زيد بن واقد هذا ثقة من ثقات الشاميين لقي وائلة بن الأسقع $ 2 (
~~البزاز المحدث محمد بن عبد الله ) $ $ 2 ( بزان بن مامين ) $ $ 2 ( الأمير
~~مجاهد الدين الكردي ) $ أحد الموصوفين بالشجاعة والرأي والسماحة والصدقات
~~والصلات توفي سنة خمس وخمسين وخمس مائة بداره عند باب الفراديس ودفن
~~بمدرسته المجاهدية ولم يخل من باك عليه ومتأسف $ 2 ( البزدوي الحنفي علي بن
~~محمد ) $ $ 2 ( بزغش بن عبد الله الرومي ) $ أبو يوسف ويقال أبو منصور مولى
~~أبي جعفر أحمد بن محمد بن حمدين ms2609 البغدادي سمع مع أولاد سيده من أبي الحسن
~~علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب وأبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف
~~الأرموي وأبي المعالي الفضل بن سهل الأسفراييني وأبي عبد الله الحسين بن
~~محمد بن حمدين وغيرهم وتوفي سنة ست عشرة وست مائة PageV10P0079
# @ 80 @ $ 2 ( الألقاب ) $ البزكان الواعظ الحسن بن أحمد ) # ابن البزوري
~~محفوظ بن معتوق # البزي المقرئ اسمه أحمد بن محمد $ 2 ( البزيغية ) $ طائفة
~~من فرقة الخطابية الذين هم من الروافض افترقت الخطابية أربع فرق فرقة زعمت
~~أن الإمام بعد جعفر الصادق رجل يسمى بزيغا كان يزعم أن جعفرا هو الإله وأن
~~كل مؤمن يوحى إليه وزعم أن في أصحابه من هو أفضل من جبريل وميكائيل وزعم أن
~~الإنسان إذا بلغ الكمال ومات لا يقال مات بل يقال رفع إلى الملكوت والفرقة
~~الثانية تعرف بالمعمرية ويأتي ذكرهم إن شاء الله تعالى في حرف الميم في
~~مكانه وفرقة ثالثة تعرف بالعمرية ويأتي ذكرهم في حرف العين في مكانه وتسمى
~~هذه الطائفة العجلية وفرقة رابعة تسمى بالمفضلية ويأتي ذكرهم إن شاء الله
~~تعالى في حرف الميم في مكانه $ 2 ( بسام بن أحمد بن حبيش ) $ $ 2 ( بن عمر
~~بن عبد الله بن شاكر أبو الرضى الغافقي الجياني ) $ نزيل مالقة سمع من أبيه
~~وأبي عبد الله بن الفخار وأبي جعفر بن مضاء ونحبة بن يحيى وابن بشكوال وروى
~~عن أبي زيد السهيلي وأبي محمد بن عبيد الله وجماعة وكان من أهل الفضل
~~والورع والعناية بالحديث وله حظ من العربية والشعر وولي القضاء وحدث توفي
~~بمالقة سنة إحدى وثلاثين وست مائة ومولده في شعبان سنة سبع وخمسين وخمس
~~مائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن بسام البغدادي علي بن محمد بن نصر # البساسيرسي
~~اسمه أرسلان البستي أبو الفتح علي بن محمد $ 2 ( بسر ) $ $ 3 ( الفهري
~~الصحابي ) $ بسر بضم الباء الموحدة وسكون السين المهملة وبعدها راء
~~PageV10P0080
# @ 81 @ ابن أرطأة ابن أبي أرطأة عمير # وقيل عويمر القرشي العامري أبو
~~عبد الرحمن يقال إنه لم يسمع من النبي ms2610 صلى الله عليه وسلم لأنه قبض وهو
~~صغير هذا قول الواقدي وابن معين وأحمد وغيرهم وقالوا خرف في آخر عمره وهو
~~أحد الذين بعثهم عمر بن الخطاب مددا إلى عمرو بن العاص لفتح مصر على اختلاف
~~فيه قيل كانوا أربعة الزبير وعمير بن وهب وخارجة بن حذافة وبسر بن أرطأة
~~والأكثرون على أنهم الزبير والمقداد وعمير وخارجة ولبسر بن أرطأة حديثان
~~أحدهما لا تقطع الأيدي في المغازي والثاني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يقول اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب
~~الآخرة وكان ابن معين يقول لا تصح له صحبة وكان يقول فيه رجل سوء قال ابن
~~عبد البر ذاك لأمور عظام ركبها في الإسلام فيما نقله أهل الأخبار وأهل
~~الحديث أيضا منها ذبحه ابني عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وهما صغيران
~~بين يدي أمهما قلت وسوف يأتي ذلك في ذكر أمهما عائشة بنت عبد المدان في حرف
~~العين ولما وجهه معاوية لقتل شيعة علي بن أبي طالب قام إليه معن أو عمرو بن
~~يزيد بن الأخنس السلمي وزياد بن الأشهب الجعدي فقالا يا أمير المؤمنين
~~نسألك بالله والرحم أن لا تجعل لبسر على قيس سلطانا فيقتل قيسا بما قتلت
~~بنو سليم من بني فهر وكنانة يوم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة فقال
~~معاوية يا بسر لا إمرة لك على قيس فسار حتى أتى المدينة فقتل ابني عبيد
~~الله وفر أهل المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم وأغار بسر على همدان وقتل
~~وسبى نساءهم فكن أول مسلمات سبين في الإسلام وقتل أحياء من بني سعد حدث أبو
~~سلامة عن أبي الرباب وصاحب لهما انهما سمعا أبا ذر يدعو ويتعوذ في صلاة
~~صلاها أطال قيامها وركوعها وسجودها قال فسألناه مم تعوذت وفيم دعوت قال
~~تعوذت بالله من يوم البلاء ويوم العورة فقلنا وما ذلك قال أما يوم البلاء
~~فتلتقي فئتان من المسلمين فيقتل بعضهم بعضا وأما يوم العورة فإن ms2611 نساء من
~~المسلمات يسبين فيكشف عن سوقهن فأيتهن كانت أعظم ساقا أسرت على عظم ساقها
~~فدعوت الله أن لا يدركني هذا الزمان ولعلكما تدركانه قال فقتل عثمان ثم
~~أرسل معاوية ) # بسر بن أرطأة إلى اليمن فسبى نساء PageV10P0081
# @ 82 @ مسلمات فأقمن في السوق وقال المقداد بن الأسود والله لا أشهد لأحد
~~أنه من أهل الجنة حتى أعلم ما يموت عليه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول لقلب ابن آدم أسرع انقلابا من القدر إذا استجمعت غليا وقيل كان
~~أبو أيوب الأنصاري عامل المدينة لعلي بن أبي طالب ففر أبو أيوب ولحق بعلي
~~ودخل بسر المدينة فصعد منبرها فقال أين شيخي الذي عهدته بالأمس يعني عثمان
~~ثم قال يا أهل المدينة والله لولا ما عهده إلي معاوية ما تركت فيها محتلما
~~إلا قتلته ثم أمر أهل المدينة بالبيعة لمعاوية وأرسل إلى بني سلمة فقال ما
~~لكم عندي ولا مبايعة حتى تأتوني بجابر بن عبد الله فأخبر جابر فانطلق حتى
~~جاء أم مسلمة أم المؤمنين فقال لها ماذا ترين فإني خشيت أن أقتل وهذه بيعة
~~ضلالة فقالت أرى أن تبايع وقد أمرت ابني عمر بن أبي سلمة أن يبايع فأتى
~~جابر بسرا فبايعه لمعاوية ثم انطلق حتى أتى مكة وبها أبو موسى فخافه أبو
~~موسى على نفسه فهرب فقيل ذلك لبسر فقال ما كنت لأقتله وقد خلع عليا ولم
~~يطلبه ثم توجه إلى اليمن فوجد عبيد الله بن العباس قد مر إلى علي بن أبي
~~طالب وولى مكانه عبيد الله بن المدان الحارثي فقتله وقتل ولدي عبيد الله
~~وكان بسر من الأبطال الطغاة وكان معاوية بصفين فأمره أن يلقى عليا وقال له
~~سمعتك تتمنى لقاءه فلو ظفرك الله به حصلت على دنيا وآخرة ولم يزل يشجعه
~~ويمنيه حتى رآه فقصده في الحرب والتقيا فصرعه علي وعرض له معه كما عرض له
~~مع عمرو بن العاص لأن عمرا لما صرعه علي انكشف له فكف علي عنه أنفة وفي ذلك
~~يقول الحارث ms2612 بن النضر السهمي وكان عدوا لعمرو ولبسر % ( أفي كل يوم فارس
~~ليس بنتهي % وعورته وسط العجاجة باديه ) % % ( يكف لها عنه علي سنانه %
~~ويضحك منه في الخلاء معاويه ) % % ( بدت أمس من عمرو فقنع رأسه % وعورة بسر
~~مثلها حذو حاذيه ) % % ( فقولا لعمرو ثم بسر ألا انظرا % سبيلكما لا تلقيا
~~الليث ثانيه ) % % ( ولا تحمدا إلا الحيا وخصاكما % هما كانتا والله للنفس
~~واقيه ) % % ( ولولاهما لم تنجوا من سنانه % وتلك بما فيها من العود ناهيه
~~) % % ( متى تلقيا الخيل المشيحة صبحة % وفيها علي فاتركا الخيل ناحيه ) %
~~% ( فكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا % نحوركما إن التجارب كافيه ) % ) # قال
~~ابن عبد البر إنما كان انصراف علي رضي الله عنه عنهما وعن أمثالهما لأنه
~~كان لا يرى في قتال الباغين عليه من المسلمين أن يتبع مدبر ولا يجهز على
~~جريح ولا يقتل أسير وتلك كانت سيرته في حروبه في الإسلام وعلى ما روي عن
~~علي في ذلك مذاهب فقهاء الأمصار بالحجاز PageV10P0082
# @ 83 @ والعراق إلا أن أبا حنيفة قال إن انهزم الباغي إلى فئة اتبع وإن
~~انهزم إلى غير فئة لم يتبع يعد بسر بن أرطأة في الشاميين وأتى اليمن وله
~~دار بالبصرة ومات بالمدينة وقيل بل مات بالشام في بقية من أيام معاوية وروى
~~له أبو داود والترمذي والنسائي وكان قد أقام بالمدينة ليس يقال له هذا أعان
~~على عثمان إلا قتله وقد ذكره بعضهم بالشين المعجمة فقال بشر وذكره الشيخ
~~شمس الدين في بشر بالشين المعجمة وابن عبد البر ذكره في بسر بالسين المهملة
~~$ 3 ( الصحابي ) $ بسر بن جحاش بالجيم والحاء المهملة المشددة وبعد الألف
~~شين معجمة هكذا ذكره ابن أبي حاتم في باب بسر قال ابن عبد البر وقد تقدم في
~~باب بشر وهو الأكثر في اسمه روى عنه جبير بن نفير وقال أبو الحسن علي بن
~~عمر الدار قطني هو بسر بن جحاش بالسين ولا يصح فيه بشر بالشين $ 3 (
~~الخزاعي ) $ بسر بن سفيان بن عمرو بن عويمر الخزاعي أسلم سنة ست من الهجرة
~~وبعثه النبي ms2613 صلى الله عليه وسلم عينا إلى قريش إلى مكة وشهد الحديبية وهو
~~المذكور في حديث الحديبية من رواية الزهري عن عروة عن المسور ومروان قوله
~~حتى إذا كان بغدير الأشطاط لقيه عينه الخزاعي وأخبره خبر قريش وجموعهم
~~قالوا هو بسر بن سفيان هذا $ 3 ( الحضرمي الشامي ) $ بسر بن عبيد الله
~~الحضرمي الشامي روى عن وائلة بن الأسقع ورويفع بن ثابت وغيرهما من الصحابة
~~وأبي إدريس الخولاني وهو أحفظ أصحاب أبي إدريس روى له البخاري ومسلم وأبو
~~داود والترمذي والنسائي وابن ماجه توفي بعد المائة للهجرة PageV10P0083
# @ 84 @ $ 3 ( الدئلي ) $ بسر بن محجن الدئلي روى عن أبيه وتوفي في حدود
~~المائة للهجرة ) $ 3 ( الأزدي ) $ بسر بن المغيرة بن أبي صفرة الأزدي هو
~~القائل لعمه المهلب بن أبي صفرة وقد قدم عليه خراسان فلم يحمده % ( جفاني
~~الأمير والمغيرة قد جفا % وأمسى يزيد لي قد ازور جانبه ) % % ( فيا عم مهلا
~~واصطنعني لغيرة % من الدهر إن الدهر جم نوائبه ) % % ( ألا إن للسيف المصمم
~~نبوة % ومثلي لا تنبو عليك مضاربه ) % % ( جعلتم بنيكم دوننا إذ ملكتم %
~~وأي بني الإخوان تأبى مناسبه ) % % ( فوليتموهم صفوة العيش دوننا % وندعى
~~إذا ما غص بالماء شاربه ) % % ( وكلكم قد نال شبعا لبطنه % وشبع الفتى لؤم
~~إذا جاع صاحبه ) % $ 3 ( المازني ) $ بسر السلمي ويقال المازني نزل عندهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأكل عندهم ودعا لهم # قال ابن عبد البر لا أعرف
~~له غير هذا الخبر وهو والد عبد الله بن بسر لم يرو عنه غير ابنه عبد الله
~~بن بسر وليس من الصماء في شيء يعد في أهل الشام $ 2 ( بسرة بنت صفوان ) $ $
~~2 ( بن نوفل بن أسد بن عبد العزى ) $ القرشية الأسدية أمها سالمة بنت أمية
~~بن حارثة ابن الأوقص السلمية وهي ابنة أخي ورقة بن نوقل وأخت عقبة بن أبي
~~معيط لأمه وكانت عند المغيرة بن أبي العاص فولدت له معاوية وعائشة وكانت
~~عائشة تحت مروان بن الحكم وهي أم عبد الملك بن مروان وقال الزبير وطائفة إن
~~بسرة هي أم ms2614 معاوية بن المغيرة بن أبي العاص وجدة عائشة بنت معاوية وعائشة
~~بنت معاوية هي أم عبد الملك بن مروان قال ابن عبد البر وليس قول من قال
~~إنها من كنانة بشيء والصواب أنها من بني أسد روى عنها من الصحابة أم كلثوم
~~بنت عقبة بن أبي معيط وروى عنها مروان بن الحكم حديث مس الذكر وهي من
~~المبايعات PageV10P0084
# @ 85 @ $ 2 ( بشار ) $ $ 3 ( ابن برد الأعمى ) $ بشار بن برد بن يرجوخ
~~بفتح الياء آخر الحروف وسكون الراء وضم الجيم وبعد الواو الساكنة خاء معجمة
~~العقيلي بضم العين المهملة مولاهم المشهور الشاعر أبو معاذ المرعث بضم
~~الميم وفتح الراء وتشديد العين المهملة المفتوحة وبعدها ثاء مثلثة وهو الذي
~~في أذنه رعثات وهي القرط لأنه كان في أذنه وهو صغير قرط ذكر صاحب الأغاني
~~في كتابه في أسماء أجداد بشار ستة وعشرين جدا أسماؤهم أعجمية وذكر من
~~أحواله وأخباره شيئا كثيرا # ويقال إنه ولد على الرق وأعتقته امرأة عقيلية
~~فنسب إليها وكان أكمه ولد أعمى جاحظ العينين قد تغشاهما لحم أحمر وكان ضخما
~~عظيم الخلق والوجه مجدورا طويلا وهو في أول مرتبة المحدثين من الشعراء
~~المجيدين ومن شعره قوله % ( هل تعلمين وراء الحب منزلة % تدني إليك فإن
~~الحب أقصاني ) % وقوله % ( أنا والله أشتهي سحر عيني % ك وأخشى مصارع
~~العشاق ) % وقوله % ( يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة % والأذن تعشق قبل العين
~~أحيانا ) % % ( قالوا بمن لا ترى تهذي فقلت لهم % الأذن كالعين توفي القلب
~~ما كانا ) % ) # وقال % ( إن من بردي جسما ناحلا % لو توكأت عليه لانهدم )
~~% PageV10P0085
# @ 86 @ % ( ختم الحب لها في كبدي % موضع الخاتم من أهل الذمم ) % % (
~~وإذا قلت لها جودي لنا % خرجت بالصمت من لا ونعم ) % ولما أنشد قول الشاعر
~~% ( وقد جعل الأعداء ينتقصونها % وتطمع فينا ألسن وعيون ) % % ( ألا إنما
~~ليلى عصا خيزرانة % إذا غمزوها بالأكف تلين ) % فقال بشار والله لو زعم
~~أنها عصا مخ أو زبد لكان قد جعلها جافية خشنة إذ جعلها عصا ألا قال كما قلت
~~% ( وحوراء المدامع من معد % كأن ms2615 حديثها ثمر الجنان ) % % ( إذا قامت
~~لمشيتها تثنت % كأن عظامها من خيزران ) % وهو الذي قال ما زلت منذ سمعت قول
~~امرئ القيس % ( كأن قلوب الطير رطبا ويابسا % لدى وكرها العناب والحشف
~~البالي ) % اجتهدت حتى قلت % ( كأن مثار النقع فوق رؤوسنا % وأسيافنا ليل
~~تهاوى كواكبه ) % ولأرباب البلاغة على هذا البيت كلام طويل مذكور في كتبهم
~~وقد ضمنت أول هذا البيت فقلت % ( ولم أنس يوما حجبت فيه شمسه % فآذن إذ
~~غابت بضيق نفوسنا ) % % ( وسد علينا الجو نشر ضبابه % كأن مثار النقع فوق
~~رؤوسنا ) % وشعره كثير وأخباره في كتاب الأغاني كثيرة وقيل عنه إنه كان
~~يفضل النار على الأرض ويصوب رأي إبليس في امتناعه من السجود لآدم وقال % (
~~إبليس خير من أبيكم آدم % فتنبهوا يا معشر الفجار ) % % ( إبليس من نار
~~وآدم طينة % والأرض لا تسمعوا سمو النار ) % وقال أيضا % ( الأرض مظلمة
~~والنار مشرقة % والنار معبودة مذ كانت النار ) % ) # وكان بشار يرى رأي
~~الكاملية وهو طائفة من الرافضة يأتي ذكرهم إن شاء الله تعالى في حرف الكاف
~~في مكانه وفي ترجمتهم شيء من ذكر بشار بن برد المذكور ووفد على المهدي
~~وأنشده قصيدة يمدحه بها منها % ( إلى ملك من هاشم في نبوة % ومن حمير في
~~الملك والعدد الدثر ) % % ( من المشترين الحمد تندى من الندى % يداه ويندى
~~عارضاه من العطر ) % PageV10P0086
# @ 87 @ فلم يحظ منه فقال يهجوه % ( خليفة يزني بعماته % يلعب بالدبوق
~~والصولجان ) % % ( أبدلنا الله به غيره % ودس موسى في حر الخيزران ) %
~~وأنشدهما في حلقة يونس النحوي فسعى به إلى وزيره يعقوب بن داود وكان بشار
~~قد هجاه بقوله % ( بني أمية هبوا طال نومكم % إن الخليفة يعقوب بن داود ) %
~~% ( ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا % خليفة الله بين الناي والعود ) % فدخل
~~الوزير يعقوب على المهدي وقال يا أمير المؤمنين إن هذا الملحد الزنديق قد
~~هجاك قال بم ذاك فقال لا أطيق أقوله فأقسم عليه فكتبهما فلما وقف عليهما
~~كاد ينشق غيظا # فانحدر إلى البصرة فلما بلغ البطيحة سمع أذانا في وقت ضحاء
~~النهار فقال انظروا ما هذا فإذا ms2616 بشار سكران فقال يا زنديق عجبت أن يكون هذا
~~غيرك أتلهو بالأذان في غير وقت صلاة وأنت سكران وأمر بضربه فضرب بالسياط
~~بين يديه على صدر الحراقة سبعين سوطا تلف منها وكان إذا أصابه السوط قال حس
~~وهي كلمة تقولها العرب للشيء إذا أوجع فقال بعضهم انظروا إلى زندقته وكيف
~~يقول حس ولا يقول بسم الله فقال بشار ويلك أطعام هو فأسمي الله عليه فقال
~~له آخر أفلا قلت الحمد لله فقال أو نعمة هي فأحمد الله عليها وبان الموت
~~فيه فألقي في سفينة حتى مات سنة ثمان وستين ومائة وقد بلغ نيفا وتسعين سنة
~~وقال في حال ضرب الجلاد له ليت عيني أبي الشمقمق تراني حيث يقول % ( هللينه
~~هللينه % طعن قثاة لتينة ) % % ( إن بشار بن برد % تيس أعمى في سفينة ) %
~~وكان بشار يخاف لسان أبي الشمقمق ويصانعه في كل سنة بمبلغ من الذهب حتى يكف
~~عنه ) # ووجد في أوراقه مكتوب إني أردت هجاء آل سليمان بن علي بن عبد الله
~~بن العباس فذكرت قرابتهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمسكت عنهم
~~والله أعلم بحالهم ويقال إن المهدي لما بلغه ذلك ندم على قتله وكان كثيرا
~~ما ينشد قوله % ( سترى حول سريري % حسرا لطمن لطما ) % % ( يا قتيلا قتلته
~~عبدة % الحوراء ظلما ) % عبدة اسم محبوبته ولما خرجت جنازته لم يتبعها إلا
~~أمة سندية له عجماء تقول واشيداه # واشيداه بالشين المعدمة ومن شعر بشار بن
~~برد % ( يا ابن نهيا رأس علي ثقيل % واحتمال الرأسين خطب جليل ) % % ( ادع
~~غيري إلى عبادة الاثنين % فإني بواحد مشغول ) % PageV10P0087
# @ 88 @ % ( يا ابن نهيا برئت منك إلى الل % ه جهارا وذاك مني قليل ) %
~~فأشاع حماد عجرد هذه الأبيات عن بشار وجعل حماد مكان بواحد عن واحد ليصحح
~~عليه الزندقة والكفر بالله فما زالت الأبيات تدور أيدي الناس إلى أن انتهت
~~إلى بشار فاضطرب منها وجزع وقال أشاط ابن الزانية بدمي والله وغيرها حتى
~~شهر في الناس ما يهلكني # وقال حماد في بشار % ( لقد صار بشار بصيرا ms2617 بدبره
~~% وناظره بين الأنام ضرير ) % % ( له مقلة عمياء واست بصيرة % إلى الاير من
~~تحت الثياب تشير ) % % ( على وده أن الحمير تنيكه % وإن جميع العالمين حمير
~~) % ومن شعره وهو في غاية الحكمة % ( إذا بلغ الرأي المشورة فاستعن % بحزم
~~نصيح أو نصاحة حازم ) % % ( ولا تحسب الشورى عليك غضاضة % فإن الخوافي رافد
~~للقوادم ) % % ( وخل الهوينا للضعيف ولا تكن % نؤوما فإن الحر ليس بنائم )
~~% % ( وأدن من القربى المقرب نفسه % ولا تشهد الشورى امرأ غير كاتم ) % % (
~~وما خير كف أمسك الغل أختها % وما خير سيف لم يويد بقائم ) % % ( فإنك لا
~~تستطرد الهم بالمنى % ولا تبلغ العليا بغير المكارم ) % $ 2 ( بشارة الشبلي
~~الحسامي الكاتب ) $ مولى شبل الدولة صاحب المدرسة والخانقاه عند ثورا بدمشق
~~سمع مع مولاه حنبلا وابن طبرزد وغيرهما وروى عنه الدمياطي والأبيوردي
~~وجماعة وهو رومي الجنس وهو أبو أولاد بشارة المشهورين بدمشق كان يكتب خطا
~~حسنا وذريته يدعون النظر على المدرسة والخانقاه المنسوبة إلى شبل الدولة
~~المذكور وتوفي رحمه الله تعالى سنة أربع وخمسين وست مائة $ 2 ( بشتاك
~~الناصري ) $ بشتاك الأمير سيف الدين الناصري كان شكلا تاما أهيف القامة حلو
~~الوجه قربه السلطان وأدناه وأعلى منزلته وكان يسميه في غيبته بعد موت بكتمر
~~بالأمير وكان زائد التيه والصلف لا يكلم أستاذ الدار ولا الكاتب إلا
~~بترجمان وكان إقطاعه سبع عشرة طبلخاناة أكبر من إقطاع قوصون وما يعلم قوصون
~~بذلك ولما مات الأمير سيف الدين بكتمر الساقي ورثه في جميع أحواله في داره
~~واسطبله الذي على البركة وفي امرأته أم أمير أحمد وشرى جاريته خوبى بستة
~~آلاف دينار ودخل معها ما قيمته عشرة آلاف دينار وأخذ ابن بكتمر
~~PageV10P0088
# @ 89 @ عنده وكانت الشرقية تحمى له بعد بكتمر الساقي وزاد أمره وعظم محله
~~وثقل على السلطان وأراد الفتك به فما تمكن وتوجه إلى الحجاز وأنفق في
~~الأمراء وأهل الركب والفقراء المجاورين بمكة والمدينة شيئا كثيرا للغاية من
~~آلاف الدنانير إلى الدينار على مراتب الناس وطبقاتهم ولما عاد من الحجاز لم
~~يدر به السلطان إلا وقد حضر إليه ms2618 في نفر قليل من مماليكه وقال إن أردت
~~إمساكي فها أنا قد جئت إليك برقبتي فكابره السلطان وطيب خاطره وكان غير
~~عفيف الذيل عن المليح والقبيح وبالغ في ذلك وأفرط حتى في نساء الفلاحين
~~وغيرهم ورمي بأوابد ودواهي من هذه المادة وكان سبب قربه أن السلطان قال
~~لمجد الدين السلامي أريد تشتري لي من البلاد مملوكا يشبه بو سعيد يعني ملك
~~التتار فقال له هذا بشتاك يشبهه وجرده السلطان لإمساك الأمير سيف الدين
~~تنكز فحضر إلى دمشق بعد إمساكه هو وعشرة أمراء ونزل القصر الأبلق وفي خدمته
~~الأمير سيف الدين أرقطاي وبرسبغا وطاجار الدوادار وغيره وحال نزوله حلف
~~الأمراء كلهم للسلطان وذريته واستخرج ودائع تنكز وعرض حواصله ومماليكه
~~وخيله وجواربه وكل ما يتعلق به ووسط ) # طغاي وجنغاي مملوكي تنكز في سوق
~~الخيل وأوزان أيضا في سوق الخيل بحضوره يوم الموكب وأقام بدمشق خمسة عشر
~~يوما أو ما حولها وعاد إلى مصر وبقي في نفسه من دمشق وما يجسر يفاتح
~~السلطان في ذلك فلما مرض السلطان وأشرف على الموت ألبس الأمير سيف الدين
~~قوصون مماليكه فدخل بشتاك وعرف السلطان ذلك فقال له افعل أنت مثله ثم إنه
~~جمع بينهما وتصالحا قدامه ونص السلطان على أن يكون الملك بعده لولده
~~المنصور أبي بكر فلم يوافق وقال ما أريد إلا سيدي أحمد فلما مات السلطان
~~وسجي قام قوصون إلى الشباك وطلب بشتاك وقال له يا أمير تعال أنا ما يجي مني
~~سلطان لأني كنت أبيع الطمسا والبرغالي والكشاتوين وأنت اشتريت مني وأهل
~~البلاد يعرفون ذلك مني وأنت ما يجي منك سلطان لأنك كنت تبيع البوزا وأنا
~~اشتريت منك وأهل البلاد يعرفون ذلك منا فما يكون سلطانا من عرف ببيع الطمسا
~~والبرغالي ولا من عرف ببيع البوزا وهذا أستاذنا هو الذي أوصى لمن هو أخبر
~~به من أولاده وهذا هو في ذمته وما يسعنا إلا امتثال أمره حيا وميتا وأنا ما
~~أخالفك إن أردت أحمد أو غيره أو لو أردت كل يوم تعمل سلطانا ms2619 ما خالفتك #
~~فقال بشتاك كل هذا صحيح والأمر أمرك وأحضرا المصحف وحلفا عليه بعضا لبعض
~~وتعانقا وتباوسا ثم قاما إلى رجلي السلطان فقبلاهما ووضعا ابن السلطان على
~~الكرسي وباسا الأرض له وحلفا له وسمياه المنصور ثم إن بشتاك طلب من السلطان
~~الملك المنصور أبي بكر نيابة دمشق فرسم له بذلك وكتب تقليده وبرز إلى ظاهر
~~القاهرة وبقي هناك يومين ثلاثة ثم إنه طلع إلى السلطان ليودعه فوثب عليه
~~الأمير سيف الدين قطلوبغا الفخري وأمسك سيفه وتكاثروا عليه فأمسكوه وجهزوه
~~إلى الاسكندرية واعتقلوه بها ثم إنه قنل في الحبس أول سلطنة الملك الأشرف
~~كجك في شهر ربيع الآخر تقريبا سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة وأعطاه السلطان
~~في يوم واحد ألف ألف درهم ليشتري بها قرية يبنا من عمل ساحل الرملة وأخبرني
~~طغاي مملوك أمير حسين ابن جندر وكان أمير مجلس عند بشتاك قال لنا رأيت برسم
~~الفحم للمشوي في كل يوم يمضي عشرون PageV10P0089
# @ 90 @ درهما ولما توجه بأولاد السلطان إلى دمياط رأيته في كل يوم يذبح
~~لسماطه خمسين رأس غنم وفرسا لا بد منه خارجا عن الدجاج والإوز وبشتاك
~~المذكور هو أول من أمسك من أمراء الدولة بعد الملك الناصر محمد بن قلاوون
~~وفتك به وقتل وفيه قلت أنا ) % ( قال الزمان وما سمعنا قوله % والناس فيه
~~رهائن الأشراك ) % % ( من ينصر المنصور من كيدي وقد % صاد الردى بشتاك لي
~~بشباك ) % $ 2 ( بشر ) $ $ 3 ( بشر بن البراء بن معرور ) $ الأنصاري
~~الخزرجي من بني سلمة وتقدم ذكر أبيه البراء قال ابن إسحق شهد العقبة وبدرا
~~وأحدا والخندق ومات بخيبر سنة سبع في حين افتتاحها من أكلة أكلها مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الشاة التي سم فيها قيل إنه لم يبرح من مكانه
~~حين أكل منها حتى مات وقيل بل لزمه وجعه ذلك سنة ثم مات منه وكان من الرماة
~~المذكورين وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آخى بينه وبين واقد بن عبد
~~الله التميمي حليف بني عدي وهو الذي ms2620 قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين سأل بني سلمة من سيدكم فقالوا الجد بن قيس على بخل فيه فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأي داء أدوي من البخل بل سيد بني سلمة الأبيض الجعد
~~بشر بن البراء $ 3 ( بشر بن الحارث ) $ $ 3 ( بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم
~~القرشي السهمي ) $ كان من مهاجرة الحبشة هو وأخوه الحارث بن الحارث بن قيس
~~ومعمر بن الحارث بن قيس $ 3 ( أيبرق ) $ بشر بن الحارث وهو أيبرق بن عمرو
~~الأنصاري الظفري شهد أحدا وأخواه مبشر وبشير وبشير هو الشاعر وكان منافقا
~~يهجو الصحابة وكانوا أهل حاجة فسرق بشير من رفاعة بن زيد درعه ثم ارتد في
~~شهر ربيع الأول سنة أربع ولم يذكر لأخيه بشر نفاق PageV10P0090
# @ 91 @ $ 3 ( الحافي ) $ بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء أبو نصر
~~المروزي ثم البغدادي الزاهد الكبير المعروف ببشر الحافي هو ابن عم علي بن
~~خشرم المحدث سمع إبراهيم بن سعد وحماد بن زيد وأبا الأحوص ومالكا وشريكا
~~والفضيل بن عياض وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وخالد بن عبد الله الطحان وعبد
~~الله بن المبارك وكان عديم النظير زاهدا وورعا وصلاحا كثير الحديث إلا أنه
~~كان يكره الرواية ويخاف من شهوة النفس ويقول أكره التحدث لأن نفسي ) # تريد
~~أن أتحدث قال شاطر سخي أحب إلى الله من صوفي بخيل وقال إذا أعجبك الكلام
~~فاصمت وإذا أعجبك الصمت فتكلم رآه بعض الفقراء في منامه بعد موته فقال له
~~ما فعل الله بك قال غفر لي ولكل من تبع جنازتي ولكل من أحبني إلى يوم
~~القيامة توفي قبل المعتصم بستة أيام سنة سبع وعشرين ومائتين وله خمس وسبعون
~~سنة وكان من أولاد الرؤساء والكتاب وسبب توبته أنه أصاب في الطريق ورقة
~~مكتوب فيها بسم الله وقد وطئتها الأقدام فأخذها واشترى بدراهم كانت معه
~~غالية وطيب الورقة وجعلها في شق حائط فرأى في النوم كأن قائلا يقول له يا
~~بشر طيبت اسمي ms2621 لأطيبن اسمك في الدنيا والآخرة فلما انتبه من نومه تاب ويحكى
~~أنه أتى باب المعافى بن عمران فدق عليه الحلقة فقيل من فقال بشر الحافي
~~فقالت له بنت من داخل الدار لو اشتريت نعلا بدانقين لذهب عنك اسم الحافي
~~وإنما لقب الحافي لأنه جاء إلى إسكاف يطلب منه شسعا لأحد نعليه فقال له
~~الإسكافي ما أكثر كلفتكم على الناس فألقى النعل من يده والأخرى من رجله
~~وحلف لا يلبس نعلا بعدها وقيل له بأي شيء تأكل الخبز فقال أذكر العافية
~~فأجعلها إدما وقال بعضهم أذكر العافية فأجعلها إدما وقال بعضهم سمعت بشرا
~~يقول لأصحاب الحديث أدوا زكاة هذا الحديث فقالوا وما زكاته فقال اعملوا من
~~كل مائتي حديث بخمسة أحاديث وكان له ثلاث أخوات وهن مضغة ومخة وزبدة وكن
~~زاهدات عابدات وأكبرهن مضغة فماتت قبل أخيها بشر فحزن عليها حزنا عظيما
~~وبكى بكاء كثيرا فقيل له في ذلك فقال قرأت في بعض الكتب أن العبد إذا قصر
~~في خدمة ربه سلبه أنيسه وهذه أختي كانت أنيستي في الدنيا وقال عبد الله بن
~~أحمد بن PageV10P0091
# @ 92 @ حنبل دخلت امرأة على أبي فقالت له يا عبد الله إني امرأة أغزل في
~~الليل على ضوء السراج وربما طفئ السراج فأغزل على ضوء القمر فهل علي أن
~~أبين غزل السراج من غزل القمر فقال لها أبي إن كان عندك فرق بينهما فعليك
~~أن تبيني ذلك فقالت له يا أبا عبد الله أنين المريض هل هو شكوى فقال لها
~~أبي أرجو أن لا يكون شكوى ولكن هو اشتكاء إلى الله تعالى ثم انصرفت فقال لي
~~أبي يا بني ما سمعت إنسانا قط يسألني عن مثل ما سألت هذه المرأة اتبعها قال
~~عبد الله فتبعتها إلى أن دخلت دار بشر الحافي فعلمت أن المرأة أخت بشر
~~الحافي وقال بشر الحافي تعلمت الورع من أختي فإنها كانت تجتهد أن لا تأكل
~~ما لمخلوق فيه صنع وأخرجت جنازته بعد صلاة الصبح في نهار صائف ) # فما
~~استقر في قبره ms2622 إلى العتمة وكان ابن المديني وأبو نصر التمار يصيحان في
~~الجنازة هذا والله شرف الدنيا قبل شرف الآخرة ورويت له المنامات الصالحة
~~وآثاره وأخباره كثيرة في رسالة القشيري وفي تاريخ ابن عساكر وغيره $ 3 (
~~العبدي ) $ بشر بن الحكم العبدي النيسابوري الفقيه الزاهد روى عنه البخاري
~~ومسلم والنسائي وإسحاق بن راهويه وثقه ابن حبان وغيره وتوفي سنة ثمان
~~وثلاثين ومائتين $ 3 ( العسكري الفرائضي ) $ بشر بن خالد العسكري الفرائضي
~~نزيل البصرة روى عن غندر وأبي أسامة وشبابه وروى عنه البخاري ومسلم وأبو
~~داود والنسائي وابن خزيمة وأبو بكر بن أبي داود وكان ثقة مأمونا توفي سنة
~~ثلاث وخمسين ومائتين $ 3 ( الخثعمي ) $ بشر بن ربيعة الخثعمي صاحب جبانة
~~بشر بالكوفة شاعر مخضرم وهو أحد الفرسان وهو القائل لعمر بن الخطاب بعد
~~واقعة القادسية % ( تذكر هداك الله وقع سيوفنا % بباب قديس والمكر ضرير ) %
~~% ( غداة يود القوم لو أن بعضهم % أعير جناحي طائر فيطير ) % % ( إذا ما
~~فرغنا من قراع كتيبة % دلفنا لأخرى كالجبال نسير ) % PageV10P0092
# @ 93 @ $ 3 ( الواعظ الأفوه ) $ بشر بن السري الواعظ بمكة الملقب بالأفوه
~~روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه توفي سنة خمس
~~وتسعين ومائة $ 3 ( البصري المتكلم ) $ بشر بن شبيب البصري المتكلم قال
~~يرثي الحداد الجدلي لما سأله سعيد بن المهلب خليفة عيسى بن جعفر على البصرة
~~عن أسماء الله عز وجل أقديمة هي أم محدثة فقال بل محدثة مخلوقة واحتج لذلك
~~فضربه بالسياط حتى مات فقال بشر يرثيه % ( انع للمسلمين دين الرسول % وابك
~~للحق بالدموع الهمول ) % % ( فل سيف الهدى وكل لسان ال % حق في الناطقين عن
~~كل قيل ) % ) % ( شرح الناس اليوم بالكفر صدرا % كلهم غير ما أناس قليل ) %
~~% ( عبدوا ما يصورون وسووا % بين حال الدليل والمدلول ) % % ( فليفجع علي
~~أبي عمرو اليو % م قتيل التوحيد خير قتيل ) % % ( ولتمسك دون اليقين عليه %
~~عند تذكاره بحزن طويل ) % % ( أمكن الله ثائر الدين من وا % ل ظلوم بجوره
~~مستطيل ) % % ( ولئن ظل طالبوه لكم في % نصرة الله من دم مطلول ) % $ 3 (
~~أمير المغرب ) $ بشر ms2623 بن صفوان الكلبي أمير المغرب سبعة أعوام لما احتضر
~~استخلف على الناس بأفريقية فعاس بن قرط الكلبي مات سنة تسع ومائة $ 3 ( بشر
~~بن عبد الله الأنصاري ) $ بشر بن عبد الله الأنصاري من بني الحارث بن
~~الخزرج قتل يوم اليمامة شهيدا قال ابن سعد لم يوجد له في الأنصار نسب ويقال
~~فيه بشير $ 3 ( بشر بن عبدة ) $ سكن البصرة روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سمعه يقول إن أخاكم النجاشي قد مات فاستغفروا له لم يرو عنه غير ابنه
~~عفان PageV10P0093
# @ 94 @ $ 3 ( الجارود ) $ بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى وهو الجارود وسمي
~~الجارود لقوله % ( جردناهم بالبيض من كل جانب % كما جرد الجارود بكر بن
~~وائل ) % ويكنى أبا المنذر وكان نصرانيا وهو ملك البحرين وفد على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مع رهطه بني جذيمة وأسلم وقال % ( رضينا بدين الله من
~~كل حادث % وبالله والرحمن نرضى به ربا ) % وقال % ( شهدت بأن الله حق
~~وسامحت % بنات فؤادي بالشهادة بالخفض ) % % ( فإن لا تكن داري بيثرب فيكم %
~~فإني لكم عند القيامة والنهض ) % % ( أصالح من صالحت من ذي عداوة % وأبغض
~~من أمسى على بغضكم بغضي ) % ) $ 3 ( المريسي ) $ بشر بن غياث بن أبي كريمة
~~أبو عبد الرحمن مولى زيد بن الخطاب هو بشر المريسي # كان من أعيان أصحاب
~~الرأي أخذ عن أبي يوسف وبرع في الفقه ونظر في الفلسفة وجرد القول بخلق
~~القرآن وناظر عليه ودعا إليه وكان رأس الجهمية أخذ عن الجهم بن صفوان # قال
~~الشيخ شمس الدين فيما أرى ثم تبينت أنه لم يدرك الجهم قال أبو النصر هاشم
~~كان أبوه يهوديا قصارا وتوفي سنة ثمان عشرة ومائتين وهو الذي ناظر الشافعي
~~بين يدي الرشيد وقال له ما تقول في القرآن فقال له الشافعي إياي تعني فقال
~~بشر نعم فقال مخلوق فسلم من شره وكان بشر مرجئا وإليه تنسب الطائفة
~~المريسية وكان يقول إن السجود للشمس والقمر ليس بكفر ولكنه علامة للكفر
~~وكان لا يعرف النحو ويلحن لحنا فاحشا PageV10P0094
# @ 95 @ $ 3 ms2624 ( الأسدي ) $ بشر بن قطنة بن سنان بن الحارث الأسدي شهد يوم
~~اليمامة مع خالد بن الوليد وقال % ( أروح وأغدو في كتيبة خالد % على شطبة
~~قد ضمها العدو خيفق ) % % ( أقول لنفسي حين خود وألها % لك الويل لما تشفقي
~~حين مشفق ) % % ( رويدك لا تستعجلي عل تنجلي % غيابة هذا العارض المتألق )
~~% % ( إذا قال سيف الله كروا عليهم % كررنا ولم نحفل وصاة المعوق ) % $ 3 (
~~أخو عبد الملك بن مروان ) $ بشر بن مروان أمير العراق الأموي كان سمحا
~~جوادا ممدحا ولي إمرة العراق لأخيه عبد الملك وله دار بدمشق عند عقبة
~~الكتان وهو أول أمير مات بالبصرة وهو أول من أحدث الأذان للعيد بالكوفة
~~فأكبر الناس ذلك وأعظموه ووقف الفرزدق على قبره ورثاه بأبيات فما بقي أحد
~~إلا بكى عليه وعمره نيف وأربعون سنة وكانت وفاته سنة خمس وسبعين للهجرة #
~~كتب إلى أخيه عبد الملك % ( إذا مت يا خير البرية لم تجد % أخا لك يغني عنك
~~مثل غنائنا ) % % ( يواسيك في الضراء واليسر جهده % إذا لم تجد عند الحفاظ
~~مواسيا ) % % ( سويحان أولى من سواد وحمرة % تبدلته من واضح كان صافيا ) %
~~) % ( فكم من رسول قد أتاني بعتبه % إلي ورسلي يكتمونك ما بيا ) % فلما
~~قرأها عبد الملك قال مالك بن الريب أشعر منه ولمالك المذكور قصيدة على وزن
~~هذه رثى فيها نفسه وقال لما قتل أخوه عبد الملك عمرو بن سعيد الأشدق % ( لو
~~أن أبا أمية كان حيا % لقد رأس الأمور وقد براها ) % % ( غدرتم غدرة تركت
~~قريشا % شعاع الأمر مختلفا هواها ) % % ( وأفسدتم خلافتكم وخنتم % أمينا لو
~~تحملها كفاها ) % PageV10P0095
# @ 96 @ وكان لبشر من الولد الحكم أمه أم كلثوم بنت أبي سلمة وعبد الملك
~~وأمه هند بنت أسماء بن خارجة وعبد العزيز بن بشر وأمه ابنة خالد بن عقبة بن
~~أبي معيط $ 3 ( اليشكري ) $ بشر بن مسعود اليشكري البصري من شعراء خراسان
~~هو القائل يمدح رجلا % ( بحر إذا حلت الوراد ساحته % لم يثنهم علل منه عن
~~العلل ) % % ( يسمو به شرف ناهيك من شرف % في سادة اليمن الأنجاب لم يزل )
~~% % ( لم ms2625 يدر ما قبلة الإسلام معتمر % لم يدر أنك مهوى قبلة الأمل ) %
~~والقائل أيضا % ( أبو الأشعث اللخمي نفسي فداؤه % أغر كريم الوالدين يماني
~~) % % ( دعاني إلى معروفه فأجبته % وقلت له لبيك جين دعاني ) % % ( وقاني
~~من الأيام ريش جناحه % فأصبحن لا يدرين أين مكاني ) % % ( لجأت إليه
~~واعتصمت بحبله % فأصحت عيون الدهر ليس تراني ) % قلت ومن هنا أخذ أبو نواس
~~قوله يمدح محمد بن الفضل بن الربيع % ( أخذت بحبل من حبال محمد % أمنت به
~~من نائب الحدثان ) % % ( تغطيت من دهري بظل جناحه % فعيني ترى دهري وليس
~~يراني ) % % ( فلو تسأل الأيام ما اسمي لما درت % وأين مكاني ما عرفن مكاني
~~) % $ 3 ( العقدي ) $ بشر بن معاذ العقدي البصري الضرير روى عنه الترمذي
~~والنسائي وابن ماجه ووثقه ابن حبان وتوفي في حدود الخمسين والمائتين ) $ 3
~~( المعتزلي ) $ بشر بن المعتمر البصري أبو سهل كان أبرص وكان رواية شاعرا
~~نسابة له الأشعار في الاحتجاج للدين وفي غير ذلك وذكر الجاحظ أنه لم ير
~~أحدا أقوى منه على المخمس المزدوج وله قصيدة في ثلاث مائة ورقة احتج فيها
~~لمذهبه وقصيدة في الغول وهو القائل PageV10P0096
# @ 97 @ % ( إن كنت تعلم ما تقو % ل وما أقول فأنت عالم ) % % ( أو كنت
~~تجهل ذا وذا % ك فكن لأهل العلم لازم ) % % ( أهل الرياسة من ينا % زعهم
~~رياستهم فظالم ) % % ( سهرت عيونهم وأن % ت عن الذي قاسوه حالم ) % % ( لا
~~تطلبن رئاسة % بالجهل أنت لها مخاصم ) % % ( لولا مقامهم رأي % ت الدين
~~مضطرب الدعائم ) % وكان من رؤوس المعتزلة وإليه تنسب الطائفة المعروفة
~~بالبشرية أفرط في التولد وقال به حتى قال يجوز أن تقع الأعراض من الطعوم
~~والروائح والادراكات متولدة في الجسم من فعل الغير وإن النظر يولد العلم
~~بالمنظور فيه وقال الرب تعالى قادر على تعذيب الطفل ولو فعل كان ظالما فيه
~~ولكنه لا يستحسن أن يقال في حقه تعالى إنه ظالم إذا عذب الطفل بل لو عذبه
~~لاستدللنا بتعذيبه له أنه بالغ وقد عصى معصية استحق عليها العقاب في علم
~~الله تعالى وهذا هذيان من الكلام مع بطلانه فإنه ms2626 إذا جاز تعذيب الطفل من
~~الرب تعالى فلا فرق بين كونه ابن يوم مثلا أو ابن سنة أو مميزا فكيف يجوز
~~القول بأنه إذا عذبه يستدل بتعذيبه له أنه بالغ وهو ابن يوم مثلا لم يقل
~~بهذا أحد من العلماء والله أعلم وكان يفضل على أبان اللاحقي في النظم وتوفي
~~سنة عشر ومائتين وقد علت سنه وله مصنفات كثيرة $ 3 ( الحافظ أبو إسماعيل )
~~$ بشر بن المفضل بن لاحق الحافظ أبو إسماعيل الرقاشي مولاهم البصري روى له
~~الجماعة كلهم قال ابن حنبل إليه المنتهى في التثبت بالبصرة توفي سنة سبع
~~وثمانين ومائة $ 3 ( السلمي العابد ) $ بشر بن منصور السلمي بفتح السين
~~وكسر اللام البصري الزاهد العابد روى له مسلم وأبو داود والنسائي وقال أحمد
~~بن حنبل هو ثقة وزيادة وقال ابن PageV10P0097
# @ 98 @ المديني ما رأيت أخوف منه ) # لله تعالى وقال ابن مهدي ما رأيت
~~أحدا أقدمه عليه في الورع والرقة توفي سنة ثمانين ومائة $ 3 ( الأسدي ) $
~~بشر بن موسى بن صالح الأسدي البغدادي ولد سنة تسعين ومائة وتوفي سنة ثمان
~~وثمانين ومائتين وهو من بيت حشمة قال الخطيب كان ثقة أمينا عاقلا ركينا $ 3
~~( الصواف ) $ بشر بن هلال النميري الصواف روى عنه مسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجه وتوفي في حدود الخمسين والمائتين $ 3 ( ابن الوليد ) $
~~بشر بن الوليد الكندي الفقيه كان واسع الفقه عالما دينا عابدا ولي قال قضاء
~~بغداد في الجانبين فنقل عنه إلى الواثق أنه لا يقول بخلق القرآن فحبسه في
~~منزله ووكل ببابه فلما استخلف المتوكل أطلقه ثم إنه تكلم بالوقف في القرآن
~~فأمسك المحدثون عنه وقال الدار قطني ثقة توفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين $ 3
~~( ابن الوليد ) $ بشر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم يقول لما
~~قتل الوليد بن يزيد بن عبد الملك % ( عجب لا يتولى % عجب قتل الوليد ) % %
~~( بينما الملك له زا % ل فأمسى ليزيد ) % % ( أسلمته عبد شمس % والبقايا من
~~ثمود ) % % ( قال يوم الدار لما % مسه حر الحديد ) % % ( اتقوا الله وكفوا ms2627
~~% أين عقدي وعهودي ) % PageV10P0098
# @ 99 @ % ( قتلوه ثم قالوا % هالك غير فقيد ) % $ 3 ( الحتات ) $ بشر بن
~~يزيد بن علقمة هو الحتات أبو منازل المجاشعي الدارمي أحد وفد بني تميم
~~الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين معاوية ووفد على
~~معاوية ومات عنده وورثه الفرزدق لأنه من بني عمه وهو الذي يقال إنه أجار
~~الزبير بن العوام لما انصرف من ) # الجمل وقتل الزبير في جواره فجرير يعير
~~مجاشعا بذلك لأن الفرزدق منهم فقال % ( لو كنت حرا يا ابن قين مجاشع % شيعت
~~ضيفك فرسخين وميلا ) % وهذا الحتات هو القائل للفرزدق وأراد الخروج إلى
~~عمان % ( كتبت إلي تستهدي الجواري % لقد أنعظت من بلد بعيد ) % % ( أقم لا
~~تأتنا فعمان أرض % بها سمك وليس بها ثريد ) % وفي وراثة معاوية له يقول
~~الفرزدق % ( أبوك وعمي يا معاوي أورثا % تراثا فيحتاز التراث أقاربه ) % %
~~( فما بال ميراث الحتات أكلته % وميراث صخر جامد لك ذائبه ) % وقال الحتات
~~% ( لعمر أبيك فلا تكذبن % لقد ذهب الخير إلا قليلا ) % % ( لقد فتن الناس
~~في دينهم % وخلى ابن عفان شرا طويلا ) % % ( وحال أبو حسن دونها % فما
~~تستطيع إليها سبيلا ) % وللحتات بنون عبد الله وعبد الملك ومنازل ولوا لبني
~~أمية وقال الأصمعي غزا الحتات وجارية بن قدامة والأحنف فرجع الحتات فقال
~~لمعاوية فضلت علي محرقا ومخذلا قال اشتريت منهما دينهما قال فاشتر مني ديني
~~قال يعني بالمحرق جارية ابن قدامة لأنه كان حرق دار الإمارة بالبصرة
~~والأحنف خذل عن عائشة والزبير $ 3 ( بشر الطبراني ) $ ويقال بشير من قدماء
~~مشايخ الصوفية كان من أهل طبرية قال محمد بن الحسين بن محمد السلمي سمعت
~~محمد بن عبد الله يقول سمعت أحمد غلام أبي الأدنان يقول أغارت الروم على
~~جواميس لبشر الطبراني فلما بلغه الخبر وجاءه عبيده الرعاة وأخبروه بذلك
~~أيضا قال وأنتم أحرار وكان قيمتهم ألف دينار فقال ابنه أفقرتنا فقال
~~PageV10P0099
# @ 100 @ لا يا بني ولكن الله أراد أن يختبرني فأحببت أن أشكره وأزيده ولم
~~يذكر السلمي وفاة بشر $ 2 ( بشرى بن مسيس الرومي ) $ $ 2 ms2628 ( فارس فاتن ) $
~~بشرى بن مسيس بعد الميم سينان مهملتان بينهما ياء آخر الحروف أبو الحسن
~~الرومي الفاتني مولى الأمير فاتن مولى المطيع لله أسر من بلد الروم وهو
~~كبير أمرد قال فأهداني بعض بني حمدان لفاتن فأدبني وأسمعني وورد أبي بغداد
~~سرا ليتلطف في أخذي فلما رآني على تلك الصفة من الإسلام والاشتغال بالعلم
~~يئس مني ورجع قال الخطيب كتبنا عنه وكان صدوقا وتوفي يوم عبد الفطر سنة
~~إحدى وثلاثين وأربع مائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن بشران اللغوي اسمه محمد بن
~~أحمد بن سهل تقدم # وابن بشران الواعظ اسمه عبد الملك بن محمد # ابن
~~البشيطاري شمس الدين عثمان بن محمد # ابن بشكوال خلف بن عبد الملك #
~~البشنوي الحسن بن داود $ 2 ( بشير ) $ $ 3 ( الأنصاري ) $ بشير بن أنس بن
~~أمية بن عامر بن جشم بن حارثة الأنصاري شهد أحدا رضي الله عنه $ 3 ( العكي
~~) $ بشير بن جابر بن غراب بضم الغين المعجمة وقيل ابن عراب بفتح العين
~~المهملة ابن عوف بن ذؤالة العكي وقيل الغافقي ذكره ابن يونس فيمن شهد فتح
~~مصر وقال له صحبة وليست له رواية PageV10P0100
# @ 101 @ $ 3 ( الصحابي ) $ بشير بن الحارث روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروى عنه الشعبي ذكره ابن أبي حاتم في الصحابة رضي الله عنهم $ 3 (
~~السدوسي ) $ بشير بن الخصاصية بفتح الخاء المعجمة وصادين مهملتين وياء
~~النسبة الخصاصية أمه وهو سدوسي وكان اسمه في الجاهلية زحما بالزاي والحاء
~~المهملة والميم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت بشير روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث صالحة روى عنه بشير بن نهيك $ 3 ( نجم
~~الدين أبو النعمان الصوفي ) $ بشير بن أبي حامد بن سليمان بن يوسف بن
~~سليمان بن عبد الله الإمام نجم الدين أبو النعمان القرشي الهاشمي الطالبي
~~الجعفري الزينبي التبريزي الصوفي الفقيه ولد بأردبيل سنة سبعين وخمس مائة
~~وسمع الكثير وروى وله تفسير مليح في عدة مجلدات وحفظ المذهب والأصول
~~والخلاف وناظر وأفتى ودخل على ابن الخوافي ببغداد فسرقت مشايته ms2629 فكتب إليه %
~~( دخلت إليك يا أملي بشيرا % ولما أن خرجت خرجت بشرا ) % % ( أعد يائي التي
~~سقطت من اسمي % فيائي في الحساب تعد عشرا ) % فجهز إليه نصف مثقال قلت وكان
~~ابن الخوافي عارض الجيش ببغداد ودخل نجم الدين يهنئه بهلال شهر على العادة
~~وفي قوله يائي تعد عشرا في الحساب أي في حساب الجمل وأراد الثمن عن النعلين
~~عشرة ) PageV10P0101
# @ 102 @ $ 3 ( بشير بن زبد الأنصاري ) $ استشهد أبوه أبو زيد يوم أحد
~~وشهد زيد هذا وأخوه وداعة صفين مع علي رضي الله عنهم $ 3 ( أبو النعمان
~~الأنصاري ) $ بشير بن سعد بن ثعلبة أبو مسعود ويقال أبو النعمان الأنصاري
~~الخزرجي والد النعمان بن بشير قال ابن عساكر قال ابن القداح شهد العقبة
~~وبدرا والمشاهد بعدها وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم على سريتين إلى
~~بني مرة وهو الذي كسر على سعد بن عبادة الأمر يوم سقيفة بني ساعدة فبايع
~~أبا بكر هو وأسيد بن حضير أول الناس واستشهد بعين التمر مع خالد بن الوليد
~~بعد انصرافهم من اليمامة سنة إحدى أو اثنتي عشرة وله شعر يدل على أنه أتى
~~أعمال دمشق منه قوله % ( أناخ بها بطريق فارس عائطا % له من ذرى الجولان
~~بقل وزاهر ) % هو أول أنصاري بايع أبا بكر وهو الذي سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن كيفية الصلاة عليه وهو الذي قال لعمر بن الخطاب لما قال لو
~~ترخصت في بعض الأمور ما كنتم فاعلين فقال بشير لو فعلت قومناك تقويم القدح
~~$ 3 ( ابن عبد الرحمن الأنصاري ) $ بشير بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك
~~الأنصاري له القصيدة المشهورة التي أولها ظعن الخليط فقطع الأقرانا وفيها
~~يقول % ( فلئن سألت ليخبرنك عالم % والعلم ينفع أهله ما كانا ) % % ( أنا
~~ننازل بالسيوف عدونا % فنصد من مهوى الطعان طعانا ) % PageV10P0102
# @ 103 @ % ( وإذا الجياد رأيننا في مجمع % أعظمننا فرحلن عن مجرانا ) % %
~~( وإذا دعا داعي الصباح أجابه % تحت العماية كهلنا وفتانا ) % % ( تخشى
~~بوادرنا ويؤمن فجعنا % وتحت في السنة الجماد ذرانا ) % % ( نأتي المكارم
~~وهي منا شيمة % وبذاك ms2630 كان كبيرنا أوصانا ) % % ( فلو أن دهرا كان أبقى
~~قبلنا % حيا لطول تكرم أبقانا ) % % ( كذب امرؤ أمسى بعد قبيلة % نصرت
~~بأجمعها النبي سوانا ) % % ( فسل البرية هل أجبنا ربنا % ووليه للحق حين
~~دعانا ) % ) $ 3 ( أبو سهل السلمي ) $ بشير بن عبد الله السلمي المدني أبو
~~سهل يقول للعباس بن الوليد بن عبد الملك يمدحه من قصيدة % ( لقد علمت حقا
~~إذا هي حملت % لأحسابها يوما وقام لها الفخر ) % % ( بأنك يا عباس غرة مالك
~~% إذا افتخرت يوما وقام لها الفخر ) % % ( فتى يجعل المعروف من دون عرضه %
~~وينجز ما منى كما تنجز القدر ) % % ( فأقسم لو كان الخلود لواحد % من الناس
~~عن مجد لأخلدك الدهر ) % $ 3 ( أبو لبابة ) $ بشير بن عبد المنذر أبو لبابة
~~النصاري وقد اختلف في اسمه فقيل بشير وقيل رفاعة # وسيأتي ذكره مستوفى إن
~~شاء الله تعالى في حرف الراء مكانه $ 3 ( أبو اليمان الجهني ) $ بشير بن
~~عقربة أبو اليمان الجهني له صحبة ورواية حديثين سكن فلسطين وقدم دمشق في
~~ولاية عبد الملك حين قتل عمرو بن الأشدق فقال له عبد الملك يا أبا اليمان
~~قد احتجت إليك فقم فتكلم فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~من قام بخطبة لا يلتمس بها إلا رياء وسمعة وقفه الله تعالى يوم القيامة
~~موقف رياء وسمعة PageV10P0103
# @ 104 @ وهو الذي قتل أبوه يوم أحد فجعل يبكي فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم أما ترضى أن أكون أنا أباك وعائشة أمك قال بلى ومسح على رأسه
~~وكان أثر يده من رأسه أسود وسائره أبيض $ 3 ( بشير بن عمرو الأنصاري ) $
~~بشير بن عمرو بن محصن أبو عمرة الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقتل بصفين رضي الله عنه $ 3 ( بشير بن عمروالصحابي ) $ بشير بن عمرو ولد
~~في عام الهجرة قال رضي الله عنه توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~ابن عشر سنين وكان عريف قومه زمن الحجاج وتوفي سنة خمس وثمانين للهجرة $ 3
~~( بشير بن عنبس الأنصاري ) $ ) # بشير بن عنبس بن ms2631 زيد بن عامر الأنصاري
~~الظفري شهد أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقتل يوم جسر أبي عبيد ذكره الطبري ويعرف بشير هذا بفارس الحواء اسم فرس له
~~$ 3 ( البلوي ) $ بشير بن كعب بن بشير بن كعب البلوي كان من رؤساء الدعاة
~~إلى محمد بن عبد الله بن حسن وهو القائل % ( دعوت أبا عبد الإله محمدا %
~~إلى نصرة والله بالناس خابر ) % % ( فلو كنت فينا يا ابن بنت نبينا % حمتك
~~قروم دفعها عنك حاضر ) % % ( حمتك قروم من بلي أعزة % إذا كان يوم ذو عرام
~~قماطر ) % وفيه يقول % ( إن يك أمسى في جهينة نازلا % فلا يبعدن الله شخص
~~محمد ) % % ( هو المرء يرجى للخلافة والهدى % ويعطي عطاء غير نزر مصرد ) %
~~% ( وفيه علامات تنير بوجهه % كضوء الشهاب الثاقب المتوقد ) % $ 3 (
~~الأسلمي ) $ بشير بن معبد الأسلمي روى أحاديث منها حديثه في الثوم من أكله
~~فلا يناجينا هو جد محمد بن بشير الأسلمي وروى عنه ابنه بشر وهو القائل إنا
~~نأخذ الخير بأيماننا PageV10P0104
# @ 105 @ $ 3 ( بشير بن أبي مسعود الأنصاري ) $ رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم صغيرا وشهد صفين رضي الله عنه $ 3 ( قاضي مصر ) $ بشير بن النضر قاضي
~~مضر كان رزقه في العام ألف دينار توفي سنة سبعين للهجرة $ 3 ( أبو الشعثاء
~~البصري ) $ بشير بن نهيك أبو الشعثاء البصري روى عن بشر بن الخصاصية وأبي
~~هريرة وله عنه صحيفة وروى له الجماعة كلهم وتوفي في حدود المائة للهجرة $ 3
~~( الضبعي ) $ بشير بن يزيد الضبعي أدرك الجاهلية وله صحبة روى عنه أشهب
~~الضبعي قال قال رسول ) # الله صلى الله عليه وسلم يوم ذي قار اليوم أول يوم
~~انتصف فيه العرب على العجم $ 3 ( سارق الدرعين ) $ بشير هو أبو طعمة الظفري
~~الأوسي بن أبيرق واسمه الحارث بن عمرو بن حارثة بن الهيثم بن ظفر وهو كعب
~~بن الخزرج بن عمر بن مالك بن الأوس وهو عم قتادة بن النعمان وسرق منه درعين
~~وطعاما وله في ذلك حديث مع رسول الله صلى الله عليه ms2632 وسلم وأنزل الله تعالى
~~فيه آيات من القرآن وهرب إلى مكة فنزل على PageV10P0105
# @ 106 @ سلافة بنت عم سعد فلم يزل عندها يهجو أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وينحل ذلك غيره ومن قوله % ( أو كلما قال الرجال قصيدة % قالوا
~~الأبيرق لا أبا لك قالها ) % % ( متعصبين كأنني أخشاهم % جدع الإله أنوفهم
~~فأمالها ) % وله يقول حسان بن ثابت % ( وما سارق الدرعين قد تعلمونه % بذي
~~كرم من الرجال أوادعه ) % % ( وقد أنزلته بنت سعد فأصبحا % ينازعها جلد
~~استه وتنازعه ) % فلما أتاها الشعر نبذت رحله وجعل لا يقره أحد بمكة حتى
~~لحق ببني سليم فمات فيهم كافرا وقد تقدم ذكر أخيه بشر في مكانه $ 3 (
~~الغفاري ) $ بشير الغفاري حديثه عن أبي يزيد المديني عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في رد الجمل الشرود في البيع إذا لم يبين وقيل إنه كان
~~لبشير هذا مقعد من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكاد يخطئه $ 3 (
~~الحارثي ) $ بشير الحارثي قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له مرحبا
~~بك ما اسمك قال أكبر قال بل أنت بشير روى عنه ابنه عصام بن بشير $ 3 ( بشير
~~السلمي الصحابي ) $ بشير السلمي حجازي له صحبة روى عنه ابنه رافع بن بشير
~~ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه PageV10P0106
# @ 107 @ $ 3 ( التابعي ) $ بشير بن كعب بن أبي أيوب التابعي روى عن أبي
~~ذر وأبي الدرداء وأبي هريرة وروى له ) # البخاري وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجه وتوفي رحمه الله تعالى قبل التسعين للهجرة $ 2 ( ابن
~~بصاقة ) $ فخر القضاة نصر الله بن هبة الله $ 2 ( بصرة بن أبي بصرة الغفاري
~~) $ له ولأبيه صحبة وهما معدودان فيمن نزل مصر من الصحابة يقال إن عزة
~~صاحبة كثير لشاعر بنت ابنه والله أعلم وفي الموطأ عن يزيد بن الهاد عن محمد
~~بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال فلقيت بصرة بن أبي بصرة الغفاري
~~فقال من أين أقبلت فقلت من الطور فقال لو أدركتك قبل أن تخرج إليه ms2633 ما خرجت
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد
~~الحديث لا يوجد في الموطأ إلا لبصرة ابن أبي بصرة وإنما الحديث لأبي هريرة
~~$ 2 ( الألقاب ) $ البصروي محمد بن عثمان # البصير أبو علي الفضل بن جعفر #
~~البصير الموصلي العروضي محمد بن سعيد # ابن بصيلة الفرح بن عمر
~~PageV10P0107
# @ 108 @ # ابن البصيص الكاتب موسى بن علي $ 2 ( أبو بصير الصحابي ) $
~~اختلف في اسمه فقيل عبيد بن أسيد بن حارثة وقيل عتبة بن أسيد بن حارثة وقيل
~~عتبة بن أسيد بن حارثة وقيل هو من قريش وقيل بل هو ثقفي لما رجع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الحديبية إلى المدينة جاءه أبو بصير مسلما فأرسلت
~~قريش في طلبه رجلين فقالا لرسول الله صلى الله عليه وسلم العهد الذي جعلت
~~لنا أن ترد إلينا كل من جاءك مسلما فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الرجلين فخرجا حتى بلغا به ذا الحليفة فنزلوا يأكلون من تمر لهم فقال أبو
~~بصير لأحد الرجلين والله لأرى سيفك هذا جيدا يا فلان فاستله الآخر وقال أجل
~~والله إنه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال أبو بصير أرني أنظر إليه فأمسكه
~~منه فضربه حتى برد وفر الآخر حتى أتى المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لقد رأى هذا ذعرا فلما انتهى إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال قتل والله صاحبي وإني لمقتول فجاء أبو بصير فقال يا رسول
~~الله قد والله وفت ذمتك وقد رددتني إليهم وقد نجاني الله منهم فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ويل أمه مسعر حرب لو كان له أحد فلما سمع ذلك علم
~~أنه سيرده إليهم فخرج حتى أتى سيف البحر وانقلب منهم أبو جندل فلحق بأبي
~~بصير وجعل لا يخرج من قريش رجل قد أسلم إلا لحق بأبي بصير حتى اجتمعت منهم
~~عصابة فما يسمعون بعير خرجت لقريش إلا اعترضوا لهم فقتلوهم وأخذوا أموالهم ms2634
~~فأرسلت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم تناشده الله والرحم إلا أرسل
~~إليهم فمن أتاك منهم فهو آمن وكان أبو بصير يصلي لأصحابه وكان يكثر أن يقول
~~الله العلي الأكبر من ينصر الله فسوف ينصر ولما قدم عليهم أبو جندل كان هو
~~يؤمهم واجتمع إلى أبي جندل ناس من بني غفار وأسلم وجهينة وطوائف من العرب
~~حتى بلغوا ثلاث مائة فأقاموا مع أبي جندل وأبي بصير وكتب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إليهما ليقدما عليه ومن معهما من المسلمين أن يلحقوا
~~ببلادهم وأهلهم فقدم الكتاب إلى أبي جندل وأبو بصير يموت فمات رضي الله عنه
~~وكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده يقرأه فدفنه أبو جندل مكانه وصلى
~~عليه وبنى عليه مسجدا وهذا فيه زيادات ونقص لأصحاب الأخبار $ 2 ( الألقاب )
~~$ البطاح اسمه آقوش ) # البطال أبو محمد اسمه عبد الله PageV10P0108
# @ 109 @ # ابن بطال شارح البخاري اسمه علي بن خلف # ابن بطانة الوراق
~~أحمد بن الحسن # البطائحي المقرئ علي بن عساكر # البطرني شيخ القراءات
~~بتونس أحمد بن موسى # البطروخي الحافظ أحمد بن عبد الرحمن # ابن البطريق
~~محمد بن منير والآخر علي بن يحيى # البطريق يحيى بن الحسن # البطليوسي ابن
~~بطلان الطبيب المختار # ابن بطلان ابن بطة محمد بن محمد بن حمدان وولده
~~عبيد الله بن محمد # ابن البطي أحمد بن عبد الباقي ومحمد بن عبد الباقي
~~الحافظ # بطيطي إبراهيم بن خالد # البعرة الكاتب اسمه محمد بن الفضل #
~~البعيث الشاعر اسمه خداش بن بشر $ 2 ( بغا ) $ $ 3 ( الكبير التركي ) $ بغا
~~الكبير أبو موسى التركي أحد قواد المتوكل وأكبرهم له فتوحات ووقعات وكان
~~مملوك الحسن بن سهل الوزير وكان يحمق ويجهل في رأيه وقد باشر عدة حروب وما
~~جرح قط # وفيه دين وإسلام توفي في حدود الخمسين والمائتين وقيل في سنة ثمان
~~وأربعين ومائتين # وقيل إنه كان يباشر الحروب ولم يكن يلبس سلاحا وما جرح
~~قط فقيل له في ذلك فقال الأجل جوشن وإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2635
~~في المنام فقلت يا رسول الله أدع لي فقال لا بأس عليك أحسنت إلى رجل من أهل
~~بيتي فعليك من الله واقية والرجل PageV10P0109
# @ 110 @ الذي خلصه كان المعتصم قد أمره أن يلقيه إلى السباع فلم يفعل
~~وكانت وفاته في جمادى الآخرة وكان يوما مذكورا $ 3 ( الشرابي ) $ بغا
~~التركي الصغير المعروف بالشرابي الأمير من كبار قواد المتوكل وهو أحد من
~~دخل عليه وفتك به وغلب على المستعين هو ووصيف حتى قال الشاعر في ذلك % (
~~خليفة في قفص % بين وصيف وبغا ) % % ( يقول ما قالا له % كما تقول الببغا )
~~% وخرج بغا على المعتز ونهب من الخزائن مائتي ألف دينار وسار إلى السن
~~عازما على الشر فاختلف عليه أصحابه فكتب يطلب أمانا وفارقه عسكره فانحدر في
~~زورق فأخذته المغاربة فقتله الوليد ونصب رأسه ببغداد وأعطي قاتله عشرة آلاف
~~دينار وكان ذلك في سنة أربع وخمسين ومائتين نقل الرواة أن بغا الصغير لما
~~عزم على قتل المتوكل بتدبير ابنه المنتصر دعا بباغر التركي المقدم ذكره
~~بعدما ملأ عينه بالصلات وقال له أنت تعلم تقديمي لك ومكانك عندي وأريد أن
~~أسر إليك شيئا قال قل ما شئت قال إن ابني قد فسد علي وصح عندي أنه يريد سفك
~~دمي وأريد إذا دخل علي غدا وأنت حاضر إذا وضعت قلنسوتي عن رأسي إلى الأرض
~~أن تقتله قال نعم فلما دخل عليه من الغد لم ينزع القلنسوة فظن باغر أنه نسي
~~فغمزه بحاجبه فلم ير العلامة وانصرف ابنه فقال بغا يا باغر إني فكرت في أنه
~~حدث وولد وأريد أن استصلحه ثم أمسك عنه مديدة وقال له إن أخي قد فسد علي )
~~# وهو عازم على أن يقتلني وينفرد بمكاني وأحب أن تبادر غدا إذا دخل علي
~~وتقتله وجعل له علامة فلما دخل عليه لم ير العلامة ووقف حتى خرج أخوه فقال
~~له يا باغر هو أخي وعسى أن استصلحه وها هنا أمر هو أعظم وأكبر من هذا كله
~~قال له باغر وما هو قال المستنصر قد صح عندي ms2636 أنه عزم على الإيقاع بي وأريد
~~قتله فكيف ترى نفسك ففكر ساعة ونكس رأسه طويلا ثم قال هذا لا يجيء منه شيء
~~قال ولم قال أتقتل الابن والأب باق إذا لا يستوي لك شيء ويقتلكم كلكم أبوه
~~قال فما الرأي قال تبدأ بالأب ويكون أمر الصبي أيسر قال أو تفعل هذا ويحك
~~قال نعم وأدخل أنا إلى قتله وأنت خلفي فإن قتلته وإلا فاقتلني أنت وقل أراد
~~أن يقتل مولاه فعلم بغا الصغير أنه قاتله فتمكن له التدبير على قتل المتوكل
~~وقتلوه # وحكي أن سيفويه قال على المنبر وهو يقص في سلسلة ذرعها تسعون
~~ذراعا فقال PageV10P0110
# @ 111 @ الناس ما قال الله تعالى إلا سبعون ذراعا قال هذه أعدت لبغا
~~وباغر ووصيف وأمثالهم وأما السبعون فلكم أنتم $ 3 ( الدوادار الناصري ) $
~~بغا الداودار الناصري كان دوادارا صغيرا وألجاي كبيرا فلما مات ألجاي ظن
~~بغا أن السلطان ما يعدل عنه لأن بغا كان أقدم منه وأكبر في بيت السلطان
~~فولى صلاح الدين يوسف دوادار قبجق الوظيفة فيئس بغا من ذلك فلما كان بعد
~~سنة عزل السلطان صلاح الدين وأخرجه إلى صفد واستقل بغا بالوظيفة وكان خيرا
~~عاقلا إلا أنه كان يميل إلى الشباب # وكانت به فرحة يتعلل بها وينقطع في
~~حجة ذلك ويخلو بنفسه مع أولئك الشباب وربما استعمل شيئا من الشراب على ما
~~قيل واتفق أن قدم قصة للسلطان على لسان ابن الدجيجاتي التاجر لأن النشو كان
~~قد رمى عليه شيئا من متجر الخاص فلما علم النشو بذلك عمل عليه عند السلطان
~~هو وغيره وكان ذلك اللعب منه على ذهن السلطان منه وفي نفسه منه فعزله من
~~الوظيفة وأخرجه إلى صفد فأقام بها مدة يسيرة ومات في سنة سبع وثلاثين وسبع
~~مائة فيما أظن ولم تكن له طبلخاناه أبدا بل كانت له عشرة رحمه الله تعالى $
~~2 ( بغداد بنت جوبان ) $ بغداد خاتون ابنة النوين جوبان كان السلطان بو
~~سعيد يحبها ويميل إليها ميلا عظيما إلى الغاية وكان أبوها لا يدعها تقرب من ms2637
~~الأردو ولكن تكون غائبة مع زوجها الشيخ حسن هنا وهنا فلما قتل بو سعيد
~~أخاها دمشق خواجا وهر بأبوها جوبان ثم قتل ودخل أخوها تمرتاش إلى مصر تمكن
~~بو سعيد منها وأخذها من زوجها وصارت عنده مكينة لها الحكم في الممالك ولها
~~وزيرة وتركب في موكب من الخواتين وتشد في وسطها السيف وتحكمت وهرب منها علي
~~باشا أخو أم بو سعيد وخاله ولم يأخذه في هواها لومة لائم ولم تزل كذلك على
~~ما هي عليه من المكانة عند بو سعيد حتى مات وتملك أربكوون المذكور فيما
~~تقدم فأخذها وقتلها سنة ست وثلاثين وسبع مائة وكانت كثيرة التنقيب على
~~أخبار أخيها تمرتاش الآتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف التاء في موضعه
~~أخبرني الخواجا مجد الدين إسماعيل السلامي قال لما كنت بالأردو وعزمت على
~~الحضور إلى خدمة السلطان الملك الناصر رحت إليها أودعها وأخدمها قال فقالت
~~لي يا خواجا سلم على السلطان وقل له أنا بنته وجاريته وأشتهي أن لا يخباني
~~عن حاجة فأنت ترى تصرفي وأمري في الأردو والممالك فلا يكون يطلب من غيري
~~فقال فضربت لها جوكا ودعوت فقالت يا خواجا أريدك تطلب أخي من السلطان حتى
~~آراه قال فضربت جوكا وبهت حيرة لا أدري ما أقول # ثم ألهمني الله أن قلت
~~والله يا خوندكار أنا ما أنا قدر هذا الكلام هذا ما يتحدث فيه إلا قان كبير
~~مثله فقالت صدقت إلا يا خواجا قط ما يجيء أحد من عندكم فأساله عن أخي فيقول
~~PageV10P0111
# @ 112 @ إني رأيته فقلت لما راح أخوك إلى المسلمين قال له السلطان أي
~~البلاد تريد حتى أعطيك فخاف أن يطلب دمشق أو حلب أو غيرهما من هذه البلاد
~~التي هي قريبة إلى هذه البلاد فيتهمه أنه يختار العود إلى بلاده فطلب منه
~~إسكندرية وهي خلف مصر إلى ذاك الجانب فالذي يروح من عندكم إلى مصر ما يعبر
~~على إسكندرية ولا يصل إليها فلهذا ما يرونه # فهزت رأسها وقالت يكون أو كما
~~قال $ 2 ( بغدوين ms2638 الإفرنجي ) $ بغدوين ملك الإفرنج الذي أخذ القدس هلك من
~~خراجة أصابته يوم مصاف طبرية كان شجاعا مهيبا خبيثا استفحل شره وجمع
~~العساكر وسار ليأخذ مصر من بني عبيد إلى أن قارب تنيس فسبح في النيل فانتقض
~~الجرح عليه ونزل به الموت بالسبخة المعروفة به في رمل مصر فشقوا بطنه ورموا
~~حشاه هناك فهي ترجم إلى اليوم وحملوه ودفنوه بالقمامة وكان القمص صاحب
~~الرهاء قد جاء إلى القدس زائرا فوصى له بغدوين بالملك بعده وكان هلاكه في
~~سنة ثمان وخمس مائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن البغدادي أحمد بن محمد بن محمد #
~~ابن البغيديدي الحسين بن أحمد # البغل النحوي اسمه مفرج بن مالك # ابن أبي
~~البغل اسمه محمد بن أحمد # البغوي أبو القاسم الحافظ اسمه عبد الله بن محمد
~~# والبغوي صاحب التفسير اسمه الحسين بن مسعود بن محمد # ابن البغويش الطبيب
~~اسمه سعيد بن محمد $ 2 ( بقاء ) $ $ 3 ( ابن العليق ) $ بقاء بن أحمد بن
~~بقاء بن علي أبو محمد بن أبي شاكر المعروف بابن العليق البغدادي كان في
~~صباه سيء الطريقة مخالطا لأهل العيث والفساد ثم إنه تاب PageV10P0112
# @ 113 @ وحسنت طريقته وصحب الفقراء حتى عرف واشتهر بصحبتهم ثم إنه انقطع
~~في بيته وصار الناس يغشونه ويطعمهم ما يكون عنده فقصده الفقراء وصار له
~~أتباع وأصحاب وقصده الأتراك وخدام دار الخلافة والجواري وفتح عليه شيء كثير
~~من المال فبنى لنفسه رباطا بباب شارع الدقيق وأقام به مظهرا للزهد والتقشف
~~والعبادة فحصل له بذلك ناموس من العوام وكان قد جمع شيئا كثيرا من أجزاء
~~الحديث وادعى أنه سمع الحديث من جماعة من المتقدمين كأبي منصور محمد بن عبد
~~الملك بن خيرون وأبي بكر أحمد بن عبد الواحد الدلال وأمثالهما وروى شيئا من
~~ذلك وكشط أسماء المشايخ القدماء كأبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي
~~القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وعبد الوهاب الأنماطي وأبي القاسم
~~ابن السمرقندي وأبي محمد يحيى بن علي بن الطراح وأمثالهم وكتب اسمه موضع كل
~~اسم من هؤلاء ms2639 وألقى الجزء الذي فيه الإجازة في البرز فتلون وخفي موضع الكشط
~~ثم حمله إلى الشيخ أبي الفرج ابن الجوزي فنقله ولم يتحقق الصورة وكذلك نقله
~~عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي واستغفلهما بذلك وكان الناس يرون هذه
~~الإجازة لنقل هذين الشيخين لها فيعتمدون عليهما وأخفى تلك الأصول فقرأ عليه
~~أحمد بن سلمان الحربي شيئا كثيرا بهذه الإجازة ثم ظهرت الأصول بعد ذلك
~~وافتضح وظهر للناس كذبه واختلافه ورجعوا عن السماع منه وأبطلوه # قال محب
~~الدين بن النجار ثم إنه كان يحضر عنده جماعة ممن يسمع الحديث ولا يفهم
~~قواعده ويدفع إليه الأصول ويملي طبقة صحيحة بخط بعض أصحاب الحديث المعروفين
~~ويزيد فيها اسمه ثم يذكر التاريخ فعل ذلك بأكثر من ألف جزء ولما مات بيعت
~~كتبه في ديوان الزكاة واشتريتها كلها فلقد شاهدت فيها من كذبه واختلاقه
~~وتزويراته وأفعاله القبيحة ما لم يبلغه كذاب قبله ولم أجده في كتاب عن أحد
~~من الكذابين ومن أعجب الأشياء أنني وجدت جزءا فيه رباعيات الشافعي تخريج
~~الدار قطني له وكان الجزء بخط الدار قطني وعليه طبقه سماع على أبي الفتح بن
~~البطي وأبي علي بن الرحبي فيها أسماء جماعة منهم بقاء ابن أبي ) # شاكر بن
~~العليق وكاتب الطبقة بخط عبد الله بن محمد بن جرير فنقلت من ذلك الجزء
~~أحاديث ومضيت إلى بقاء إلى رباطه بشارع الدقيق وقرأتها عليه سنة ست مائة
~~ومضى على ذلك سنون فلما كان في سنة إحدى وثلاثين وست مائة وقع بيدي أصل أبي
~~علي بن الرحبي بذلك الجزء وعليه طباق كثيرة وفيه تلك الطبقة بعينها
~~فتأملتها فلم أجد فيها اسم بقاء من دون الجماعة كلهم فشككت في سماعه وطلبت
~~الأصل الذي بخط الدار قطني وتأملت تلك الطبقة التي عليه بخط ابن جرير
~~وأمعنت النظر فيها فإذا هي بخط ولد عبد الله بن جرير واسمه محمد وكان يكتب
~~شبيها بخط أبيه وإذا هو اجتهد في التشبيه بخط أبيه فثبت عندي بمقتضى الحال
~~أنه فعل ذلك بإشارة بقاء فضربت على ms2640 سماعي منه وأبطلته ولا أروي عنه إن شاء
~~الله تعالى شيئا فإنه لا تحل الرواية عن مثله توفي سنة إحدى وست مائة في
~~الحجاز PageV10P0113
# @ 114 @ $ 3 ( القفصي أبو علي ) $ بقاء بن أحمد بن محمد القفصي أبو علي
~~المقرئ روى عنه أبو بكر بن كامل شيئا من شعره في سلوة الأحزان من جمعه أورد
~~له ابن النجار قوله % ( يا نفس ما الدنيا بدار مقام % أبدا ولا فيها محل
~~دوام ) % % ( فتأهبي لغد فيومك أيوم % صعب إذا سقيت كأس حمامي ) % % (
~~وتيقني أن الرحيل وإن نأى % متقارب واليوم مثل العام ) % $ 3 ( ابن بكترمش
~~) $ بقاء بن بكترمش البغدادي أورد له محب الدين بن النجار قوله % ( عيس غدت
~~بأحبتي % ما بالها عدمت قواها ) % % ( من غير حاد حثها % بدرت تسارع في
~~خطاها ) % % ( غاضت مواردها سدى % حتى يدوم بها صداها ) % % ( من ساعة سرت
~~بهم % عيناي قد عدمت ضياها ) % وقوله % ( عزت مداراة من أهواه إذ غضبا %
~~لولا الهوى كنت آبى الوصل حين أبى ) % % ( لكن قلبي أسير في محبته % لا
~~يستطيع خلاصا أينما ذهبا ) % ) % ( وكيف لي بخلاص من يدي قمر % وحبه في
~~شغاف القلب قد نشبا ) % % ( إذا تأملت معناه وصورته % يحير عقلي لأفنان أرى
~~عجبا ) % قلت شعر نازل ولا يقال يحير إنما يقال يحار $ 3 ( أبو المعمر
~~الدقاق ) $ بقاء بن عمر بن عبد الباقي بن جند البناء أبو المعمر البغدادي
~~سمع أبا القاسم هبة الله بن الحصين وأبا غالب أحمد بن البناء وأبا القاسم
~~هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وأبا الفضل عبد الملك بن محمد بن يوسف
~~وغيرهم قال محب الدين بن النجار كتبت عنه وكان شيخا صالحا متدينا محبا لأهل
~~الخير ملازما لأهل الحديث يسمع معنا إلى آخر عمره وكان محبا للرواية طيب
~~الملقى قليل الضجر توفي سنة ستمائة ودفن بمقبرة الفيل PageV10P0114
# @ 115 @ $ 2 ( الألقاب ) $ أبو البقاء العكبري اسمه عبد الله بن الحسين #
~~ابن البقال الأصولي هو أبو العباس # ابن البقال الشاعر المغربي عبد العزيز
~~بن أبي سهل # ابن البقال الشافعي الحسين بن أحمد # ابن البقال يحيى ms2641 بن علي
~~# ابن البقراني محمد بن علي # ابن البقشلام حمزة بن علي $ 2 ( بقي ) $ $ 3
~~( ابن مخلد القرطبي ) $ بقي بن مخلد بن يزيد أبو عبد الرحمن الأندلسي
~~القرطبي الحافظ أحد الأعلام وصاحب التفسير والمسند أخذ عن يحيى بن يحيى
~~الليثي ومحمد بن عيسى الأعشى وارتحل إلى المشرق ولقي الكبار وسمع بالحجاز
~~مصعبا والزهري وإبراهيم بن المنذر الحرامي وطبقتهما وبمصر يحيى بن بكير
~~وزهير بن عباد وأبا الطاهر ابن السرح وطائفة وبدمشق إبراهيم بن هشام
~~الغساني وصفوان بن صالح وهشام بن عمار وجماعة وببغداد أحمد بن حنبل وطبقته
~~وبالكوفة يحيى بن عبد الحميد الجماني ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبا بكر
~~بن أبي شيبة وطائفة وبالبصرة من أصحاب حماد بن زيد وعني بالأثر عناية عظيمة
~~لا مزيد عليها وعدد شيوخه مائتان وأربعة وثمانون رجلا وكان إماما صواما
~~زاهدا صادقا كثير التهجد مجاب الدعوة قليل المثل مجتهدا لا يقلد أحدا بل
~~يفتي بالأثر ولد في شهر رمضان سنة إحدى PageV10P0115
# @ 116 @ ومائتين ومات لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة سنة ست وسبعين
~~ومائتين قال ابن حزم أقطع أنه لم يؤلف في الإسلام مثل تفسيره ولا تفسير
~~محمد بن جرير ولا غيره وكان محمد بن عبد الرحمن الأموي صاحب الأندلس محبا
~~للعلوم عارفا فلما دخل ابن بقي الأندلس بمصنف ابن أبي شيبة وقرئ عليه أنكر
~~جماعة من أهل الرأي ما فيه من الخلاف واستبشعوه ونشطوا العامة عليه ومنعوه
~~من قراءته فاستحضره الأمير محمد وإياهم وتصفح الكتاب جزءا جزءا حتى أتى على
~~آخره ثم قال لخازن كتبه هذا كتاب لا تستغني خزانتنا عنه فانظر في نسخة لنا
~~وقال لبقي انشر علمك وارو ما عندك ونهاهم أن يتعرضوا له وقال ابن حزم مسند
~~بقي روى فيه عن ألف وثلاث مائة صاحب ونيف ورتب حديث كل صاحب على أبواب
~~الفقه فهو مسند ومصنف وما أعلم بهذه المرتبة لأحد قبله من ثقته وضبطه
~~وإتقانه واحتفاله في الحديث وله مصنف في فتاوى الصحابة والتابعين فمن دونهم
~~الذي أربى فيه ms2642 على مصنف أبي بكر بن أبي شيبة وعلى مصنف عبد الرزاق ومصنف
~~سعيد بن منصور ثم ذكر تفسيره فقال فصارت تصانيف هذا الإمام الفاضل قواعد
~~الإسلام لا نظير لها وكان متخيرا لا يقلد أحدا وكان ذا خاصة في أحمد بن
~~حنبل وجاريا في مضمار البخاري ومسلم والنسائي $ 2 ( الألقاب ) $ ) # ابن
~~بقي الشاعر الأندلسي اسمه يحيى بن محمد بن عبد الرحمن # ابن بقي الطليطلي
~~يحيى بن أحمد # ابن بقي قاضي الجماعة أحمد بن يزيد ابن البققي فتح الدين
~~أحمد بن محمد $ 2 ( بقية ) $ $ 3 ( أبو يحمد الكلاعي ) $ بقية أبو يحمد بضم
~~الياء آخر الحروف وسكون الحاء المهملة وكسر الميم وبعدها دال مهملة ابن
~~الوليد الكلاعي الحميري الحمصي الميتمي أحد PageV10P0116
# @ 117 @ العلام في الحديث روى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن
~~ماجه قال ابن معين وأبو زرعة إذا روى عن ثقة فهو حجة # وقال ابن المبارك
~~أعياني بقية يسمي الكنى ويكني الأسامي وقال ابن مسهر احذر أحاديث بقية وقال
~~النسائي إذا قال حدثنا فهو ثقة وإذا قال عن فلان فلا وقال أحمد بن حنبل
~~بقية أحب إلي من إسماعيل وإذا حدث عن المجهولين فلا تقبلوه وقال العجلي
~~ويعقوب بن أبي شيبة بقية ثقة عن المعروفين وكان يقول ما أرحمني ليوم
~~الثلاثاء ما يصومه أحد توفي سنة سبع وتسعين ومائة وقيل سنة ثمان # ابن بقية
~~الوزير المصلوب اسمه محمد بن بقية $ 2 ( بكا ) $ $ 3 ( الخضري ) $ بكا
~~الأمير سيف الدين الناصري المعروف ببكا الخضري من جملة الأمراء بالديار
~~المصرية # حضر صحبة بشتاك في نوبة إمساك تنكز إلى دمشق أمسك بالقاهرة ووسط
~~في سوق الخيل هو وثلاثة من مماليك السلطان وعلق على باب زويلة ثلاثة أيام
~~نسب إلى الخروج مع رمضان بن الملك الناصر على أخيه السلطان الملك الصالح بن
~~الناصر وكان ذلك في شهر رجب سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة والله أعلم $ 2 (
~~بكار ) $ $ 3 ( القاضي بكار ) $ بكار أبو بكرة بن قتيبة بن أبي برذعة بن
~~عبيد الله بن بشير بن عبيد الله ms2643 بن أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة الثقفي
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان حنفي المذهب PageV10P0117
# @ 118 @ وتولى القضاء بمصر سنة ثمان أو سنة تسع وأربعين ومائتين وقيل
~~قدمها متوليا من قبل المتوكل يوم الجمعة لثمان خلون من جمادى الآخرة سنة ست
~~وأربعين ومائتين وظهر من حسن سيرته وجمال طريقته ما هو مشهور له مع أحمد بن
~~طولون أخبار ووقائع مذكورة كان يدفع له كل سنة ألف دينار خارجا عن المقرر
~~له فيتركها بختمها ولا يتصرف فيها فلما دعاه إلى خلع الموفق بن المتوكل
~~والد المعتضد من ولاية العهد امتنع بكار من ذلك فاعتقله أحمد وطالبه بجملة
~~المبلغ فحمله إليه بختمه وكان ثمانية عشر كيسا في كل كيس ألف دينار فاستحيى
~~أحمد منه وأمره أن يسلم القضاء إلى محمد بن شاذان الجوهري ففعل وجعله
~~كالخليفة له وبقي مسجونا مدة سنين وكان يحدث من السجن في طاق لأصحاب الحديث
~~لأنهم شكوا إلى ابن طولون انقطاع سماع الحديث من بكار وسألوه أن يأذن له في
~~الحديث ففعل وكانت ولادته بالبصرة سنة اثنتين وثمانين ومائة قال ابن خلكان
~~وتوفي وهو باق على القضاء مسجونا يوم الخميس لست بقين من ذي الحجة سنة
~~سبعين ومائتين وقبره بمصر وبقيت مصر بعده بلا قاض ثلاث سنين وقبره بالقرب
~~من قبر الشريف طباطبا مشهور هناك عند مصلى بني مسكين على الطريق تحت الكرم
~~بينه وبين الطريق معروف باستجابة الدعاء وكان القاضي بكار أحد البكائين
~~التالين لكتاب الله تعالى وكان إذا خلا من الحكم تفرد بنفسه وعرض عليها ) #
~~قصص جميع من تقدم إليه وما حكم به وبكى وكان يخاطب نفسه ويقول بكار تقدم
~~رجلان في كذا وتقدم إليك خصمان في كذا وحكمت بكذا فما يكون جوابك غدا وكان
~~يكثر الوعظ للخصوم إذا أرادو اليمين ويتلو عليهم قوله تعالى إن الذين
~~يشترون بعهد الله ثمنا قليلا إلى آخر الآية وكان يحاسب أمناءه في كل قوت
~~ويسأل عن الشهود في كل وقت $ 3 ( أبو عيسى المقرئ ) $ بكار ms2644 بن أحمد بن بكار
~~بن بنان أبو عيسى المقرئ بغدادي مشهور بالإقراء أقرأ ستين سنة # قرأ على
~~عبد الله بن الصقر السكري وغيره وتوفي سنة ثلاث وخمسين وثلاث مائة $ 3 (
~~الحنفي العنبري ) $ بكار بن الحسن بن عثمان العنبري الأصبهاني الفقيه
~~الحنفي امتحن أيام الواثق فلم يجب القاضي فعزم القاضي حيان بن بشر على نفيه
~~من أصبهان فجاء البريد بموت الواثق فطرد الأعوان عن داره فقال الناس ذهب
~~بكار بالدست وخري القاضي في الطشت وتوفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين
~~PageV10P0118
# @ 119 @ $ 3 ( الأمير متولي المدينة ) $ بكار بن عبد الله بن مصعب بن
~~ثابت بن عبد الله بن الزبير الأمير أبو بكر ولي المدينة للرشيد اثنتي عشرة
~~سنة وكان جوادا ممدحا وتوفي في حدود المائتين # البكاء الشيخ علي # ابن
~~بكار الحافظ يوسف بن الحسين بن بدر # ابن بكار قاضي دمشق محمد بن بكار $ 2
~~( بكبرس ) $ $ 3 ( نجم الدين الحاجي ) $ بكبرس بن يلنقلج أبو شجاع التركي
~~مولى الإمام الناصر يعرف بنجم الدين الزاهد وبالحاجي كان فقيها عارفا بمذهب
~~أبي حنيفة حدث عن عبد العزيز بن منينا وروى عنه شرف الدين الدمياطي والقطب
~~ابن القسطلاني ومحمد بن محمد الكنجي وكان عارفا بالأصول قال الدمياطي كان
~~مقدما على مماليك المستعظم وقال ابن النجار جليل القدر وله مصنفات قرأ
~~الكثير بنفسه على أصحاب أبي الوقت وتوفي سنة اثنتين وخمسين وستمائة $ 2 (
~~بكتاش ) $ $ 3 ( الأمير بدر الدين أستادار ) $ $ 3 ( ملك الأمراء حسام
~~الدين لاجين ) $ توفي سنة ثلاث وتسعين وست مائة $ 3 ( أمير سلاح ) $ بكتاش
~~الأمير بدر الدين الفخري أمير سلاح كان من مماليك الأمير PageV10P0119
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن مسعود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن مروان NOTMATCH
# @ 120 @ فخر الدين ابن الشيخ وعاد من أكابر الأمراء الصالحية المترددين
~~في الغزوات المشهورين بالخير والصدقات لما قتل المنصور حسام الدين لاجين
~~سنة ثمان وتسعين وست مائة كان الأمير بدر الدين المذكور مجردا في حلب يغزو
~~بلاد سيس ولما عاد وقرب من مصر أخبر بما جرى من طغجي وكرجي وما ms2645 يقصدانه
~~فلما عزم على الدخول إلى القاهرة طلب الأمراء الذين معه ومشوا في خدمته
~~وركب طغجي لملتقاه فلما رآه قال له كان لنا عادة من السلطان أنا إذا قدمنا
~~يتلقانا وما أعلم ما أوجب تأخيره فقال طغجي ما علم الأمير بما جرى إن
~~السلطان قتل فقال ومن قتله قال كرد الحاجب قتله طغجي وكرجي فأنكر عليهما
~~وقال كلما قام للمسلمين سلطان تقتلونه تقدم عني لا تلتصق بي وساق أمير سلاح
~~وتركه فتيقن طغجي أنه مقتول # فأراد الهروب فانقض عليه بعض الأمراء وأمسكه
~~بدبوقته وضربه بالسيف وتكاثروا عليه فقتلوه ومعه ثلاثة أخر وركب كرجي في
~~جماعة لنصرته فركب الجيش جميعه في خدمة أمير سلاح وقتلوا كرجي والكرموني
~~ودخل أمير سلاح وقعد والأمراء معه ورتبوا حضور الملك الناصر محمد بن قلاوون
~~من الكرك وإعادته إلى السلطنة وأقام أمير سلاح إلى سنة ) # ست وسبع مائة
~~وطلب النزول عن الإمرة ولزم داره وتوفي في السنة المذكورة $ 2 ( بكتمر ) $
~~$ 3 ( صاحب خلاط ) $ بكتمر سيف الدين صاحب خلاط مملوك صاحبها أسرف في إظهار
~~الشماتة بموت صلاح الدين رحمه الله تعالى وفرح وعمل تختا وجلس عليه ولقب
~~نفسه بالسلطان المعظم صلاح الدين وسمى نفسه عبد العزيز وظهر منه رعونة
~~وتجهز لقصد ميافارقين وكان مملوك شاه أرمن قد تزوج بابنة بكتمر وطمع في
~~الملك فجهز على بكتمر من قتله سنة تسع وثمانين وخمس مائة وتملك بعده $ 3 (
~~الأمير سيف الدين الحاجب ) $ بكتمر الأمير سيف الدين بكتمر الحاجب كان أولا
~~أميرا آخور ثم قدم دمشق وتولى بها شد الدواوين أيام الأفرم ولم يكن لأحد
~~معه كلام وكان عارفا خبيرا بصيرا بالأحكام دربا مثقفا خيرا يرعى أصحابه
~~ويقضي حوائجهم ثم ولي PageV10P0120
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن مسلم NOTMATCH
# @ 121 @ الحجوبية وتوجه إلى صفد كاشفا أيام سنقر شاه على الأمير ناهض
~~الدين عمر بن أبي الخير مشد صفد ونزل بالميدان وكان معه القاضي معين الدين
~~ابن حشيش ونزل بالميدان وحرر الكشف ودققه حتى قال زين الدين عمر بن حلاوات
~~موقع صفد ms2646 % ( يا قاصدا صفدا فعد عن بلدة % من جور بكتمر الأمير خراب ) % %
~~( لا شافع تغني شفاعته ولا % جان له مما جناه متاب ) % % ( حشر وميزان ونشر
~~صحائف % وجرائد معروضة وحساب ) % % ( وبها زبانية تبث على الورى % وسلاسل
~~ومقارع وعقاب ) % % ( ما فاتهم من كل ما وعدوا به % في الحشر إلا راحم وهاب
~~) % قلت وهذه أبيات لسبط التعاويذي معروفة في ديوانه أولها % ( يا قاصدا
~~بغداد جز عن بلدة % للجور فيها زخرة وعباب ) % وهي سبعة عشر بيتا قالها في
~~الوزير ابن البلدي فأتى ابن حلاوات بالبيت الأول وليس للفاء في قوله فعد
~~محل ثم إن الأمير سيف الدين توجه مع السلطان لما جاء من الكرك إلى مصر
~~وولاه ثم ولاه الوزارة ثم إنه قبض عليه لما قبض على أيدغوي شقير وبقي في
~~الاعتقال ) # مدة سنة ونصف ثم أخرجه وجهزه إلى صفد نائبا وأنعم عليه بمائة
~~ألف درهم وكان قد أخذ له مالا كثيرا إلى الغاية فأقام بها عشرة أشهر تقريبا
~~ثم طلب إلى مصر وكان من جملة الأمراء الذين يجلسون وإذا تكلم السلطان في
~~المشور لا يرد عليه أحد غيره لما عنده من المعرفة والخبرة وكان قد تزوج
~~ابنة الأمير جمال الدين آقوش نائب الكرك وعمر له دارا ظاهر باب النصر على
~~القاهرة وعمر هناك مدرسة إلى جانبها وكان لأصحابه به نفع كبير بجاهه لا
~~يبخل على أحد ممن يعرفه بذلك وإشاراته مقبولة عند أرباب الدولة ثم إنه سرق
~~له من الخزانة مال كثير ادعى في الظاهر أنه مبلغ مائتي ألف درهم وكان في
~~الباطن على ما قيل سبع مائة ألف أو أكثر فما جسر يقول الكل خوفا من السلطان
~~وكان قدودار والي القاهرة فرسم له السلطان يتتبع ذلك فيقال إن القاضي فخر
~~الدين وبكتمر الساقي والجمالي الوزير عاملوا في الباطن عليه وحمل إليهم بعض
~~العملة فشرعوا يحجفون عن المتهمين وإذا قال السلطان للوالي إيش عملت في
~~عملة الأمير سيف الدين بكتمر الحاجب يقول القاضي فخر الدين يا خوند لعن
~~الله ساعة هذه العملة كل يوم ms2647 يموت الناس تحت المقارع وإلى متى يقتل المتهم
~~الذي لا ذنب له ثم في آخر الحال وقف الأمير سيف الدين بكتمر للسلطان في دار
~~العدل وشكا وتضور فخرج السلطان وأحضر الوالي وسبه وأظهر غيظا عظيما فقال يا
~~خوند اللصوص الذين أمسكتهم وعاقبتهم أقروا بأن خزنداره سيف الدين بخشي اتفق
~~معهم على أخذ المال وجماعة من ألزامه الذين في بابه فقال السلطان للجمالي
~~الوزير أحضر هؤلاء المذكورين وعاقبهم فأحضرهم وعاقبهم وعصر هذا بخشي وكان
~~عزيزا PageV10P0121
# @ 122 @ عنده قد زوجه بنته وهو واثق بعقله ودينه وأمانته فقال بخشي يا
~~خوند أنا والله الذي تحت يدي لأستاذي ما يعرفه ولا يدري كم هو فما أحتاج
~~أخلي غيري يأخذ معي ما أردت أن أسرقه ولما بلغ الأمير سيف الدين عصر بخشي
~~وجماعته علم أن ماله قد راح فحصل له غيظ عظيم وغم وغبن فمات فجأة من الظهر
~~إلى العصر سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة وكان له حرص عظيم في جمع المال إلى
~~الغاية مفرط له الأملاك الكثيرة في كل مدينة في الشام وفي القاهرة ومصر
~~بحيث أن له في كل مدينة ديوانا فيه مباشرون وله قدور فول وحمص وغير لك من
~~الأواني والآلات التي تكرى وكان مبخلا جدا حكى لي الشيخ فتح الدين قال كنت
~~عنده يوما وبين يديه صغير من أولاده وهو يبكي ويتعلق في رقته ويبوس صدره
~~فلما ) # طال ذلك من الصغير قلت له يا خوند ما به قال شيطان يريد قصب مص
~~فقلت يا خوند اقض شهوته قال فقال يا بخشي سير إلى السوق أربعة فلوس هات له
~~عودا فلما حضر العود وجدوا الصغير مما تغنى وتعذب قد نام فقال الأمير هذا
~~قد نام ردوا العود وهاتوا الفلوس وأخذ السلطان من ماله شيئا كثيرا إلى
~~الغاية $ 3 ( الأمير سيف الدين الساقي ) $ بكتمر الأمير سيف الدين بكتمر
~~الساقي كان أولا من مماليك الملك المظفر ركن الدين بيبرس الجاشنكير ثم
~~انتقل السلطان الملك الناصر وجعله ساقيا وكان غريبا في بيت السلطان لأنه لم ms2648
~~يكن له خشداشية وكان هو وحده وسائر الخاصكية حزبا عليه وعظمت مكانته عند
~~السلطان وزادت محبته له ولما مات طغاي الكبير كان تنكز نائب الشام منتميا
~~إليه فقال السلطان لتنكز خل بكتمر يكون أخاك عوض طغاي وكن أكتب إليه بما
~~تريد ثم إنه زوج ابنته بابن بكتمر وعظم شأن بكتمر في مملكة السلطان وصار هو
~~الدولة فكان يقال إن السلطان وبكتمر لا يفترقان إما أن يكون بكتمر عند
~~السلطان وإما أن يكون السلطان في بيت بكتمر ولا يأكل إلا في بيت بكتمر مما
~~تطبخه له أم أحمد بن بكتمر في قدر فضة وينام عندهم ويقوم حتى كان الناس
~~يظنون أن أحمد ابن السلطان مما يحبه ويبوسه ويحمله وكان أحمد بن بكتمر قد
~~عظم ذكره عند الناس وتسامعوا به فإذا أهدى الناس إلى السلطان شيئا أو قدموه
~~كان مثله لبكتمر والذي يجيء للسلطان يكون غالبه لبكتمر فعظمت أمواله وكان
~~في اسطبله مائة سطل نحاسا لمائة سائس كل سائس ستة أرؤس غير ماله في
~~الجشارات ومع ذلك فلم يكن له حماية ولا رعاية ولا لغلمانه ذكر باب اسطبله
~~يغلق من المغرب وما لأحد به حس وعمر تلك الحارة التي على بركة الفيل وكان
~~قد استخدم فيها نور الدين الفيومي وكان صاحبي فقلت كم نفقة العمارة كل يوم
~~قال مبلغ ألف وخمس مائة درهم مع جاه العمل لأن العجل من عند السلطان
~~والحجارين والفعول من المحابيس فقلت له فكم يكون مقدار ذلك لو لم يكن جاه
~~العمل فقال لي على القليل كل يوم ثلاثة آلاف PageV10P0122
# @ 123 @ درهم وأقاموا يعمرون فيها مدة عشرة أشهر وخرجت أنا من القاهرة
~~وهم يعملون في الجرش ولم يكونوا وصلوا إلى الرخام ولا اللازورد ولا الذهب
~~ولا عرق اللؤلؤ # ولما توفي في طريق الحجاز عائدا سنة ثلاث وثلاثين وسبع
~~مائة خلف من الأموال والجواهر ) # والأصناف والأمتعة والقماش ما يزيد عن
~~الحد قال لي المهذب كاتبه أخذ السلطان من خيله أربعين فرسا قال لي هذه لي
~~ما وهبته إياها وأبعنا ms2649 الباقي على ما انتهبه الخاصكية وأخذوه بالثمن البخس
~~بما مبلغه ألفا ألف درهم ومائتا ألف درهم وثمانون ألف درهم خارجا عما في
~~الجشارات وأنعم السلطان بالزردخاناه والسلاح خاناه التي له على الأمير سيف
~~الدين قوصون بعدما أخذ منها سرجا واحدا وسيفا واحدا فقال المهذب كاتبه
~~قيمتها ستمائة ألف دينار وأخذ السلطان له ثلاثة صناديق جوهرا مثمنا ما لا
~~يعلم لها قيمة وأبيع له من الآلات والصيني والكتب والختم والربعات والبخاري
~~نسخ مختلفة ومن الأدوية الفولاذ والمطعم واليصم وغير ذلك والفراء الوبر
~~والأطلس وأنواع القماش الاسكندري والبغدادي وغير ذلك شيء كثير إلى الغاية
~~المفرطة ودام البيع لذلك مدة شهر وكان مع ذلك كله وافر العقل والسكون
~~والحرمة والحشمة قريبا من الناس يتلطف بهم ويسوسهم أحسن سياسة ومن دخل في
~~أمره قضي شغله على أكمل الوجوه وكان السلطان لا يخالفه في شيء وإذا أنعم
~~على أحد بوظيفة أو غير ذلك يقول روح إلى الأمير بوس يده وكان يحجز على
~~السلطان ويمنعه كثيرا عن أشياء من المظالم والعسف ظهرت من السلطان بعد موت
~~بكتمر رحمه الله تعالى ولما توجه السلطان إلى الحجاز توجه معه سنة اثنتين
~~وثلاثين وسبع مائة وظهر بتجمل زائد وحشمة وافرة كنت في سرياقوس لما خرجوا
~~ورأيت ما هالني وخرج ساقة للناس كلهم فكان ثقله وحاله نظير ما للسلطان ولكن
~~يزيد على ذلك بالزراكش وآلات الذهب وتنكر السلطان له في الطريق واستوحش كل
~~منهما من صاحبه فاتفق أنه في العود مرض ولده أحمد ومات قبل والده بثلاثة
~~أيام ثم إن بكتمر مات بعد ذلك وكان السلطان قد عمل أحمد في تابوت وحمله معه
~~فلما مات أبوه دفن الاثنين في الطريق عند نخل وحث السير بعد ذلك وكان
~~السلطان تلك السفرة كلها لا يبيت إلا في برج خشب وبكتمر عنده وقوصون على
~~الباب والأمراء المشايخ كلهم حول البرج ينامون بسيوفهم فلما مات بكتمر ترك
~~المبيت في البرج فعلم الناس أن ذلك كان خوفا من بكتمر ووجد في خزانة بكتمر
~~في طريق ms2650 الحجاز خمس مائة تشريف منها ما هو أطلس بزركش وحوايص وكلوتات ذهب
~~وما دون ذلك من خلع المتعممين ومن دونهم من الأمراء والأجناد ووجدوا على ما
~~قيل فيها قيودا وزناجير والله أعلم بحقيقة الباطن في ذلك ويقال إنه لما مرض
~~دخل إليه السلطان يوما فقال له بكتمر بيني ) # وبينك الله تعالى فقال
~~السلطان كل من عمل شيئا يلتقيه ولما مات صرخت أم أحمد امرأته وبكت إلى أن
~~سمعها الناس تتكلم بكلام قبيح في حق السلطان من جملته أنت تقتل مملوكك إيش
~~كان ولدي فقال بس تفشرين هاتي مفاتيح صناديقه فأنا كل شيء أعطيته من الجوهر
~~أعرفه واحدا واحدا فرمت المفاتيح إليه فأخذها ولما حضر السلطان إلى القلعة
~~أظهر الندم عليه والأسف وأعطى أخاه قماري إمرة مائة وجعل يقول ما بقي يجينا
~~مملوك مثل بكتمر # ثم PageV10P0123
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن مسلمة NOTMATCH
# @ 124 @ إنه أمر بحمل رمته ورمة ولده من طريق الحجاز وأحضرهما إلى
~~تربتهما بالقرافة وكان للزمان به جمال ولبيت السلطان به رونق عظيم جاء أحمد
~~بن مهنا بعد موته إلى القاهرة فقال بيت السلطان الآن يعوز شيئا وذلك الشيء
~~هو كان بكتمر الساقي يقال إنه لما مات في طريق الحجاز كان في محفة سائرا
~~والسلطان خلفه بقدر رمية نشاب يسير فإذا وقفوا به وقف وإذا مشوا به مشى
~~ويجهز إليه بغا الدوادار يكشف خبره فلما جاء إليه وقال يا خوند مات ساق في
~~مماليكه الخاصكية وقال للأمير سيف الحاج بهادر المعزي يا أمير قف غسله
~~وادفنه هو وولده في هذا المكان وخلاه وحث السير فنزل الأمير سيف الدين
~~قوصون عن هجينه بعدما عرج عن الطريق يظهر أنه يريق الماء واستند إلى الهجين
~~وجعل يبكي والمنديل على عينيه فقال له المملوك الذي معه يا خوند ليش تبكي
~~ما عدوك فقال وا لك أنا ما أبكي إلا على نفسي هكذا يفعل ببكتمر ومن فينا
~~مثل بكتمر ومن بقي بعد بكتمر ما بقي إلا أنا وكان بكتمر من أحسن الناس شكلا ms2651
~~حسن الوجه له لحية مدورة حمراء بسواد يسير أبيض ساطع البياض مشربا حمرة قده
~~مليح وعبارته عذبة وكان إذا ركب في القاهرة ركب في مائتي نفس ويركب نقيب
~~النقباء والنقباء في خدمته وقصره في سرياقوس بخلاف قصور بقية الأمراء لأنه
~~قبالة قصر السلطان بحيث أنهما يتحادثان من داخل القصرين وعمر له بالقرافة
~~خانقاه وتربة مليحتين وكان عونا لمن انتمى إليه وركنا عظيما يرجع إلى مروءة
~~زائدة ولما تزوج آنوك المقدم ذكره ابن السلطان بابنته كنت بالقاهرة ورأيت
~~الشوار الذي حمل من داره التي على البركة إلى باب القلعة وكان عدة الحمالين
~~المساند الزركش عشرة على أربعين حمالا المدورات ستة عشر حمالا الكراسي اثنا
~~عشر حمالا كراسي لطاف أربعة حمالين فضيات تسعة وعشرون حمالا سلم للدكك
~~أربعة حمالين النحاس الكفت ثلاثة وأربعون حمالا الصيني ثلاثة وثلاثون حمالا
~~الزجاج المذهب ) # اثنا عشر حمالا النحاس الشامي اثنان وعشرون حمالا
~~البعلبكي المدهون اثنا عشر حمالا الخونجات والمخافي والزبادي النحاس تسعة
~~وعشرون حمالا صناديق الحوائج خاناه ستة حمالين والبغال المحملة الفرش
~~واللحف والبسط والصناديق التي فيها المصاغ تسعة وتسعون بغلا وقال المهذب
~~كاتبه الزركش والمصاغ ثمانين قنطارا بالمصري أو تسعين الشك مني وكان مما له
~~من المرتب على السلطان في كل يوم طعام مخفيتان يأخذ من بيت المال كل يوم
~~عنهما دراهم ثمنا سبع مائة درهم كل مخفية ثلاث مائة وخمسون درهما $ 3 (
~~بكتمر الجوكندار الكبير ) $ بكتمر الأمير سيف الدين بكتمر الجوكندار كان
~~السلطان يدعوه يا عمي وله ولد يعرف بمحمد كان هو والسلطان لا يتفارقان
~~ويدعوه أخي وكان بكتمر أحد الأمراء الذين يشار إليهم أيام سلار والجاشنكير
~~ثم إنهما عملا عليه وأخرجاه إلى قلعة الصبيبة نائبا فأقام بها مدة ثم لما
~~مات سنقر شاه المنصوري نائب صفد PageV10P0124
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن المظفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن مطيع بن راشد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن مصعب NOTMATCH
# @ 125 @ حضر إلى صفد نائبا وكان له مائة مملوك وإذا ركب فيهم كانوا قريبا ms2652
~~من عسكر صفد فأقام بها قريبا من سنتين ولما حضر السلطان من الكرك لاقاه إلى
~~دمشق وتوجه معه إلى القاهرة واستقر نائب السلطان بمصر ولما كان في بعض
~~الأيام وهما متوجهان إلى المطعم خرج السلطان من السرج ومال إليه وقال يا
~~عمي ما بقي في قلبي من أحد من هؤلاء الأمراء أن أمسكه إلا فلان وفلان وذكر
~~له أميرين فقال له يا خوند ما تطلع من المطعم إلا وتجدني قد أمسكتهما وكان
~~ذلك يوم الثلاثاء فقال له السلطان لا يا عمي ألا دعهما إلى يوم الخميس أو
~~الجمعة تمسكهما في الصلاة إذا فرغا منها فقال السمع والطاعة ثم إنه جهز
~~إليه تشريفا هائلا ومركوبا معظما وإنعاما فلما كان يوم الخميس قال له غدا
~~نمسكهما فلما كان يوم الجمعة قال له في الصلاة أين هما قال حاضران فقال بعد
~~الصلاة تقدم بما قلت لك فلما انقضت الصلاة قال يا عم والله ما لي وجه
~~أراهما وأستحي منهما ولكن امسكهما إذا دخلت أنا إلى الدور وتوجه بهما إلى
~~المكان الفلاني تجد منكلي بغا وقجليس سلمهما إليهما وروح فلما أمسكهما
~~وتوجه بهما إلى المكان المذكور له وجد الأميرين قجليس ومنكلي بغا هناك
~~فقاما إليه وقالا له عليك سمعا وطاعة لمولانا السلطان وأخذا سيفه فقال لهما
~~يا خوشداش ما هو هكذا الساعة كما فارقته وقال امسك هؤلاء فقالا له ما القصد
~~إلا أنت فأمسكاه وأطلقا ذينك الأميرين ) # وكان ذلك آخر العهد به سنة إحدى
~~عشرة وسبع مائة تقريبا وكان فيه خير وبر للصلحاء وحج حجة أنفق فيها شيئا
~~كثيرا وأعطى المجاورين بالحرمين الذهب والقمصان والقمح وكان لا يحب سفك
~~الدماء فكان في صفد إذا احضروا القاتل ضربه ضربا مبرحا قريبا من السبع مائة
~~عصا ورماه في الحبس ويقول الحي خير من الميت فكثر العبث والفساد في صفد
~~وبلادها وكان هو وولده محمد في اللعب بالكرة فارسين وولده أفرس منه وكان له
~~من الأولاد محمد هذا وخليل وإبراهيم وأحمد فيما أظن وكان يكثر اللعب بالكرة ms2653
~~في صفد ويضرب له خاما على قرية بيريا ظاهر صفد ويقيم هناك هو وحريمه أياما
~~ويعمل المواكب هناك ودور العدل وعمر المغارة التي بصفد وأنشأ لها غراسا
~~ودفن بها زوجته ورتب للمغارة والسهريج على الديوان السلطاني مرتبا وهو إلى
~~اليوم ولما كان السلطان في الكرك كان يكتب إليه وإلى ابنه ناصر الدين محمد
~~كثيرا ويخاطبه يا أخي قل لعمي كذا وطول روحك إلى أن يقدر الله لنا الخير $
~~2 ( بكتوت ) $ $ 3 ( أستادار الناصر ) $ بكتوت الأمير سيف الدين العزيزي
~~استادار الملك الناصر كان ذا حرمة وافرة ورتبة عالية ومهابة شديدة ويد
~~مبسوطة وبيده الإقطاعات الضخمة وله الأموال الجمة وكان شجاعا جيد السياسة
~~توفي سنة ست وخمسين وست مائة مجردا بالنواحي القبلية PageV10P0125
# @ 126 @ يقال إن ابن وداعة سمه في بطيخة ومنذ توفي وقع الخلل في أحوال
~~الناصر يوسف صاحب الشام $ 3 ( العلائي ) $ بكتوت العلائي الأمير الكبير كان
~~من أكبر أمراء دمشق محتشما انتقل إلى مصر وعلت رتبته في دولة الملك الأشرف
~~بن المنصور وتوفي سنة ثلاث وتسعين وست مائة وأظنه الذي باشر نيابة السلطنة
~~بدمشق أول دولة المنصور قلاوون أياما إلى أن تولى النيابة لاجين $ 3 (
~~الأقرعي ) $ بكتوت الأمير بدر الدين الأقرعي ولي شد دمشق في أيام الظاهر
~~بيبرس وعزل أيام السعيد ابنه وولي شد الصحبة للمنصور وهو الذي ضيق على قاضي
~~القضاة ابن الصايغ وكان ظالما جبارا لا يقبل الرشا وتوفي سنة أربع وتسعين
~~وست مائة ولما مات رثاه علاء الدين ) # الكندي الوداعي ومن خطه نقلت % (
~~خبا البدر الذي قد كان يهدي % إلى سبل النزاهة والصيانه ) % % ( فقل للدهر
~~إن عزيت فيه % يطيل الله عمرك في الأمانة ) % $ 3 ( بدر الدين المحمدي ) $
~~بكتوت بدر الدين بن عبد الله المحمدي أخبرني الشيخ أثير الدين أبو حيان من
~~لقطه قال كان المذكور قد اشتغل علي بيسير من النحو وأنشدنا لنفسه بحلق لي
~~حبيب بوصله لا يجود فقلبه قاسيون ودمع عيني يزيد وأنشدنا لنفسه % ( من لي
~~بظبي غرير % باللحظ يسبي الممالك ) % % ( إذا تبدى بليل % جلا سناه ms2654 الحوالك
~~) % % ( من حور رضوان أبهى % لكنه نجل مالك ) % PageV10P0126
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن معاوبة NOTMATCH
# @ 127 @ قلت شعر متوسط $ 2 ( بكتي الخوارزمي ) $ بكتي الأمير سيف الدين
~~الخوارزمي من قدماء الأمراء وداره هي التي سكنها بلبان التتري # توفي سنة
~~ست وثمانين وست مائة $ 2 ( بكجور الأمير أبو الفوارس ) $ بكجور الأمير
~~التركي أبو الفوارس مولى سيف الدين بن حمدان ولي إمرة حمص ثم إمرة دمشق
~~للعزيز صاحب مصر فجاز وظلم وصادر وخرج عن طاعة العزيز فجهز إليه منيرا
~~الخادم فالتقيا وتصالحا وذهب بكجور إلى الرقة وأقام بها دعوة العزيز ثم قتل
~~في حلب سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة $ 2 ( بكر ) $ $ 3 ( الناجي ) $ بكر بن
~~الأسود أبو عبيدة الناجي قال ابن معين كذاب توفي في حدود السبعين والمائة $
~~3 ( الصحابي ) $ بكر بن أمية الضمري أخو عمرو بن أمية حديثه عند محمد بن
~~إسحق عن الحسن بن الفضل بن عمر بن أمية عن أبيه عن عمه بكر بن أمية له صحبة
~~$ 3 ( ابن الجلاح الكلبي ) $ بكر بن جبلة بن وائل بن الجلاح الكلبي وبكر
~~يعرف بعبد عمرو وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم وقال % ( أحب رسول
~~الله إذ جاء بالهدى % فأصبحت بعد الحمد لله أوجرا ) % % ( وودعت لذات
~~القداح وقد أرى % بها سدكا عمري وللهو أصورا ) % % ( فآمنت بالله العلي
~~مكانه % وأصبحت للأوثان ما عشت منكرا ) % PageV10P0127
# @ 128 @ $ 3 ( الصحابي ) $ بكر بن الحارث أبو منفعة بالنون والفاء والعين
~~المهملة الأنماري مذكور فيمن نزل حمص من الصحابة رضي الله عنهم $ 3 ( ابن
~~حبيب السهمي ) $ بكر بن حبيب السهمي والد عبد الله بن بكر المحدث ذكره
~~الزبيدي وغيره في النحويين أخذ ) # عن أبي إسحق وقال ابن أبي إسحق لبكر بن
~~حبيب ما ألحن في شيء قال تفعل فقال له فخذ علي كلمة قال هذه واحدة قل كلمة
~~وقربت منه سنورة فقال لها اخسي فقال له أخطأت إنما هو اخسئي وتوفي ابن لبعض
~~المهالبة فأتاه شبيب بن شبيبة المنقري يعزيه وعنده بكر بن حبيب السهمي فقال
~~شبيب بلعنا ms2655 أن الطفل لا يزال محبنطئا على باب الجنة يشفع لأبويه فقال بكر
~~إنما هو محبنطيا غير مهموز فقال شبيب أتقول لي هذا وما بين لابتيها أفصح
~~مني فقال بكر وهذا خطأ ثان ما للبصرة وللوب لعلك غرك قولهم ما بين لابتي
~~المدينة يريدون الحرة وليس للبصرة حرة ولا لابة والمحبنطي بغير همز المنتصب
~~للشيء المستبطئ له وبالهمز العظيم البطن المنتفخ وقال ابنه عبد الله كان
~~أبي يقول البيتين والثلاثة وهو القائل % ( سير النواعج في بلاد مضلة % يمشي
~~الدليل بها على ملمال ) % % ( خير من الطمع الدني ومجلس % بفناء لا طلق ولا
~~مفضال ) % % ( فاقصد لحاجتك المليك فإنه % يغنيك عن مترفع مختال ) % $ 3 (
~~أبو علي الوراق ) $ بكر بخارجة الكوفي الوراق أبو علي شاعر ماجن مأموني
~~أفسدت الخمر عقله آخر عمره وهو القائل % ( هل لي إليك إذا اعتذرت قبول % أم
~~لا فأربح ما أريد أقول ) % % ( اسمع فإني حالف بجلال من % في ظل رحمته
~~العباد نزول ) % % ( ما كان ما زعم الرسول فتدعي % ذنبا علي بما يقول رسول
~~) % وهو القائل وقيل إنها لغيره % ( وحق الذي في القلب منك فإنه % عظيم لقد
~~حصنت سرك في صدري ) % % ( ولكنما أفشاه دمعي وربما % أتى المرء ما يخشاه من
~~حيث لا يدري ) % PageV10P0128
# @ 129 @ % ( فهب لي ذنوب الدمع إني أظنه % بما كان منه إنما يبتغي ضري )
~~% % ( ولو لم يرد ضري لخلى ضمائري % تمد على أسرار مكنونها ستري ) % ومن
~~شعر بكر بن خارجة الكوفي % ( يا لقومي لما جنى السلطان % لا يكن للذي أهان
~~الهوان ) % ) % ( سكبوا في التراب من حلب الكر % م عقارا كأنها الزعفران )
~~% % ( صبها في مكان سوء لقد صا % دف سعد السعود ذاك المكان ) % % ( من كميت
~~يبدي المزاج لها لؤ % لؤ نظم والفصل فيها جمان ) % % ( فإذا ما اصطحبتها
~~صغرت في ال % قدر عندي الذي أمه الخيزران ) % % ( كيف صبري عن بعض نفسي وهل
~~يص % بر عن بعض نفسه الإنسان ) % فأنشدت هذه الأبيات للجاحظ فقال للمنشد من
~~حق الفتوة أن أكتب هذه الأبيات قائما إلا أن تعمدني لنقرس كان به قلت ذكرت
~~بهذه الأبيات ms2656 ما قاله أبو الحسين الجزار % ( قلت لما سكب السا % قي على
~~الأرض الشرابا ) % % ( غيرة مني عليه % ليتني كنت ترابا ) % $ 3 ( أبو
~~ثمامة الجذامي ) $ بكر بن سوادة الفقيه بمصر أبو ثمامة الجذامي روى عن عبد
~~الله بن عمرو وسهل بن سعد وسعيد بن المسيب وأبي سالم الجيشاني وعطاء بن
~~يسار وطائفة وثقه النسائي واستشهد به البخاري وروى له مسلم وأبو داود
~~والترمذي والنسائي وابن ماجه وتوفي سنة ثمان وعشرين ومائة $ 3 ( ابن صرد
~~الكاتب ) $ بكر بن صرد مولى بني أمية كان يكتب لجعفر بن يحيى البرمكي وهو
~~الذي قال للرشيد يحضه على البيعة لابنه القاسم المؤتمن بعد أخويه الأمين
~~والمأمون ورويت لغيره % ( يا أيها الملك الذي % لو كان نجما كان سعدا ) % %
~~( جدد لقاسم بيعة % واقدح له في الملك زندا ) % PageV10P0129
# @ 130 @ % ( الله فرد واحد % فاجعل ولاة الأمر فردا ) % فوهبت له من
~~القاسم خمسين ألف درهم واجتمع بكر مع مغن عند أسد بن يزيد بن مزيد فغنى
~~المغني بشعر الوليد بن يزيد % ( أآب هذا الحم فاكتسعا % وأمر النوم فامتنعا
~~) % % ( في قباب وسط دسكرة % حولها الزيتون قد ينعا ) % فقال بكر بن زيادة
~~في ذلك ) % ( مع جواد من بني مطر % أتلفت كفاه ما جمعا ) % % ( كلما عدنا
~~لنائله % افتررنا جوده جذعا ) % فأمر له بمائة ألف درهم $ 3 ( ابن عبد الله
~~المزني ) $ بكر بن عبد الله المزني البصري أحد الأعلام روى عن المغيرة بن
~~شعبة وابن عباس وابن عمر وأنس وأبي رافع وجماعة وروى له البخاري ومسلم وأبو
~~داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وكان ثبتا كثير الحديث حجة فقيها قال
~~عزمت على أن لا أسمع قوما يذكرون القدر إلا قمت فصليت توفي سنة ست ومائة $
~~3 ( الأمير العجلي ) $ بكر الأمير ابن عبد العزيز ابن أبي دلف العجلي خرج
~~على المعتضد ولم يتم له أمر # ومات بطبرستان في حدود التسعين والمائتين $ 3
~~( العجلي والي همذان ) $ بكر بن عبد العزيز بن أبي دلف العجلي كان أميرا
~~جليلا ولي همذان للمعتضد سنة إحدى وثمانين ومائتين ثم خالفه فقصدته عساكره
~~فلم ms2657 يزل يتنقل في البلاد إلى أن مات بأرض طبرستان كاتبه عبد الرحمن بن عيسى
~~صاحب الألفاظ الآتي ذكره إن شاء الله تعالى # استعرض عبد الرحمن المذكور
~~يوما جارية اسمها دستان فسامها صاحبها خمس مائة دينار ولم يكن عنده ثمنها
~~فقال PageV10P0130
# @ 131 @ % ( يا صاحبي صبا قلبي لدستان % بغادة وجهها والبدر سيان ) % % (
~~ما دونها قصد تدمى أسستها % إلا المصاليت من أبناء قحطان ) % % ( من كان
~~يملك ملء الكيس من ذهب % زفت إليه وكيسي غير ملآن ) % % ( أشكو إلى الله
~~أني ليس ينفعني % علم الخليل ولا نحو ابن سعدان ) % % ( في است أم علمي
~~وآدابي وفلسفتي % ولو أحطت بعلم الأنس والجان ) % فوقعت الأبيات إلى بكر
~~المذكور فوقع تحتها % ( يا من شكا وصبا وجدا بدستان % لو عف طرفك لم يرجع
~~بأحزان ) % % ( وليس يجزي لعمري النحو ذا كلف % ولا العروض ولا أشعار حسان
~~) % ) % ( وقد أمرنا بما ينفي الصدود وما % يدني النجاح بما يهوى الشجيان )
~~% % ( فصر إلى غانم حتى يوفرها % وابشر بجائزة أخرى لدستان ) % ثم وقع إلى
~~غانم الوكيل بإخراج خمس مائة دينار إلى عبد الرحمن لثمن دستان وبعشرة أثواب
~~ألوان لها $ 3 ( الصابوني القيرواني ) $ بكر بن علي الصابوني قال ابن رشيق
~~في الأنموذج كان شيخا معمرا شاعرا مطبوعا حلوا نوادر ومقالعة وهجاء خبيث
~~وأقدر الناس على مهاترة وبديهة وهو مع ذلك نفي الشيبة والثياب حسن الصمت
~~وكان مولعا بأذى أبي بكر ابن الوسطاني وضرب بينه وبين القاضي محمد بن عبد
~~الله بن هاشم عداوة كانت سبب خروجه من القيروان ناجيا بروحه إلى مصر # وكان
~~قد صنع قبل ذلك قصيدة أولها % ( أمرض بالوعظ القلوب الصحاح % ما قاله
~~الهاتف عند الصباح ) % % ( أيقظني من نومتي في الدجى % شخص سمعت القول منه
~~كفاح ) % % ( يقول كم ترقد يا غافلا % والدهر إن لم يغد بالموت راح ) % % (
~~تركن للدنيا كأن لا براح % منها وتغدو لاهيا في مزاح ) % % ( ما الدهر
~~والأيام في مرها % إلا كبرق خاطف حين لاح ) % مدح فيها عبد الله بن محمد
~~الكاتب بعد مواعظ كثيرة وهجا ابن الوسطاني أقبح هجاء وذكر أنه يستتر ms2658
~~بالعزائم والرقي ويسر الفسق والزنا وزاد على الإقذاع وأنشده إياها حذاء باب
~~السلام بحضرة أشياخ الدولة وكان الرائي الشاعر حاضرا وله عناية بابن
~~الوسطاني فقال أتيت بشعر غيرك تسفه به على أهل الرتب بين أيدي الملوك أو
~~الله إنك مستحق للعقوبة # قال أما PageV10P0131
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن منصور NOTMATCH
# @ 132 @ قولك تسفه فسفه منك وسوء أدب لأني جئت محتسبا فيما يعلمه الله
~~والقاضي وجماعة المسلمين وأما قولك أهل الرتب فتلك الرتبة التي اشتكينا بما
~~سمعت لأنها رتبة مصحفة وأما قولك شعر غيرك فإن أذن لي أبو محمد عرفتك أنه
~~شعري فقال عبد الله للرائي ما ترى فقال إيذن له فقال شأنك فأنشد كأنما يملي
~~شيئا يحفظه % ( سألتك بالقمر الأزهر % وبالعين والحاجب الأنور ) % % (
~~وبالسيد الماجد المرتجى % لدفع المظالم والمنكر ) % ) % ( حسام الخلافة
~~وابن الحسام % ومنصور يا جوهر الجوهر ) % % ( أجرني من الناقص الأعور %
~~فلولاك في الناس لم يذكر ) % % ( هو النحس حل به نحسه % فلا خلق أنحس من
~~أعور ) % % ( إذا رام خيرا وما رامه % أبته له شيمة البربر ) % قال الرائي
~~قد انتقصت سيدنا عدة العزيز بالله لأنه من البربر فقال بكر كأنه يخاصمه % (
~~لحى الله ناقصه بيننا % وإن كنت ذاك ولم تشعر ) % % ( وفي أي شيء تنقصته %
~~وقد حل في البيت من حمير ) % فكأنما ألقمه حجرا ودخل إلى صاحب قيان فوجد
~~جماعة من إخوانه يشربون منهم ابن أبي حفص الكاتب ورأى برذونه قائما في
~~السقيفة فقال كما لكم ههنا فقالوا كذا كذا يوما # فشرب نهاره أجمع وليلته
~~وأراد الانصراف من الغد فافتقد رداءه ودراهم كانت معه وسأل القوم فما وقع
~~علي عين ولا أثر فقال لابن أبي حفص سألتك بالله إلا ما نزلت إلى هذا العبد
~~الصالح فاستوهبت لنا منه دعوة بأن يفضح الله سارقنا أو يجمع علينا ما راح
~~منا فإنه صائم النهار قائم الليل قال وأي عبد يكون هذا قال هو برذونك يا
~~سيدي فضحك الجماعة # وخرج وهو يقول % ( ذو غرفة نفس أعلاها % للفسق
~~والعصيان أنشاها ) % % ( قد وضع الميزان في وسطها % وكنت ms2659 من أول قتلاها ) %
~~% ( من يعرف الله فلا يأتها % فما بها من يعرف الله ) % ومن هجائه % ( أذاب
~~وال بسوسة مخي % يعرف بين الأنام بالفرخ ) % % ( يزعم عبد العزيز والده %
~~وأير عبد العزيز مسترخ ) % وتوفي سنة تسع وأربع مائة وقد زاحم المائة
~~PageV10P0132
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن نافع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ابن أبي طالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن موسى الجون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن موسى NOTMATCH
# @ 133 @ $ 3 ( بكر بن مبشر بن جبر الأنصاري ) $ قيل إنه من بني عبيد روى
~~عنه إسحق بن سالم وأنيسن ابن أبي يحيى يعد في أهل المدينة $ 3 ( المازني )
~~$ بكر بن محمد بن عثمان وقيل بقية وقيل عدي بن حبيب المازني البصري النحوي
~~كان إمام ) # عصره في النحو والآداب أخذ الأدب عن أبي عبيدة والأصمعي وأبي
~~زيد الأنصاري وغيرهم وأخذ عنه المبرد وكان المبرد يقول ما بعد سيبويه أعلم
~~بالنحو من المازني وله عنه روايات كثيرة وله من التصانيف كتاب ما تلحن فيه
~~العامة وكتاب الألف واللام وكتاب العروض وكتاب القوافي وكتاب الديباج على
~~خلاف كتاب أبي عبيدة قال أبو جعفر الطحاوي المصري سمعت القاضي بكار بن
~~قتيبة قاضي مصر يقول ما رأيت نحويا قط يشبه الفقهاء إلا حيان بن هرمة
~~والمازني المذكور قلت لم يكن القاضي بكار قد عاصر أبا الفتح ابن جني ولا
~~أبا علي الفارسي ولا ابن عصفور وكان المازني في غاية الورع قصده بعض أهل
~~الذمة ليقرأ عليه كتاب سيبويه وبذل له مائة دينار في تدريسه إياه فامتنع
~~فقال له المبرد جعلت فداءك أترد هذه المنفعة مع فاقتك وشدة إضاقتك فقال إن
~~هذا الكتاب يشتمل على ثلاث مائة وكذا وكذا آية من كتاب الله عز وجل ولست
~~أرى أن أمكن منها ذميا غيرة على كتاب الله وحمية له قال المبرد فاتفق أن
~~غنت جارية بحضرة الواثق بقول العرجي % ( أظلوم أن مصابكم رجلا % يهدى
~~السلام عليكم ظلم ) % PageV10P0133
# @ 134 @ قلت كذا أورده العرجي ms2660 وقال آخرون وهو الصحيح إنه للحارث ابن خالد
~~المخزومي من أبيات أولها % ( أقوى من آل ظليمة الحزم % فالعنزتان فأوحش
~~الخطم ) % وبعد البيت المذكور % ( أقصيته وأراد سلمكم % فليهنه إذ جاءك
~~السلم ) % عاد القول إلى كلام المبرد فاختلف من بالحضرة في إعراب رجل فمنهم
~~من نصبه وجعله اسم أن ومنهم من رفعه على أنه خبرها والجارية مصرة على أن
~~شيخها أبا عثمان المازني لقنها إياه بالنصب فأمر الواثق بإشخاصه قال أبو
~~عثمان فلما مثلت بين يديه قال من الرجل فقلت من مازن قال أي الموازن أمازن
~~تميم أم مازن قيس أم مازن ربيعة قلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي وقال
~~با اسبك لأنهم يقلبون الميم باء والباء ميما فكرهت أن أجيبه على لغة قومي
~~لئلا أواجهه بالمكر فقلت بكر يا أمير المؤمنين ففطن لما قصدته وتعجب منه ثم
~~قال ما تقول في قول الشاعر أظلوم إن مصابكم رجلا أترفع رجلا أم تنصبه فقلت
~~بل الوجه النصب يا أمير المؤمنين فقال ولم ذاك قلت إن مصابكم مصدر ) #
~~بمعنى إصابتكم فأخذ اليزيدي في معارضتي قلت هو بمنزلة قولك إن ضربك زيدا
~~ظلم فالرجل مفعول مصابكم وهو منصوب به والدليل عليه أن الكلام معلق إلى أن
~~تقول ظلم فيتم فاستحسنه الواثق وقال هل لك من ولد قلت نعم يا أمير المؤمنين
~~بنية قال ما قالت لك عند مسيرك قلت أنشدت قول الأعشى % ( أيا أبتا لا ترم
~~عندنا % فإنا بخير إذا لم ترم ) % % ( أرانا إذا أضمرتك البلا % د نجفى
~~ويقطع منا الرحم ) % قال فما قلت لها قلت قول جرير % ( ثقي بالله ليس له
~~شريك % ومن عند الخليفة بالنجاح ) % قال علي النجاح إن شاء الله تعالى ثم
~~أمر لي بألف دينار وردني مكرما قال المبرد فلما عاد إلى البصرة قال لي كيف
~~رأيت يا أبا العباس رددنا لله مائة فعوضنا ألفا وروى المبرد عنه أيضا قال
~~قرأ علي رجل كتاب سيبويه في مدة طويلة فلما بلغ آخره قال لي أما أنت فجزاك
~~الله خيرا وأما أنا ms2661 فما فهمت منه حرفا وقال الزبيدي قال المازني كنت بحضرة
~~الواثق يوما فقلت لابن قادم وابن سعدان قد كابرني كيف تقول نفقتك دينارا
~~أصلح من درهم فقال دينار بالرفع قلت فكيف تقول ضربك زيدا خير لك فتنصب زيدا
~~وطالبته بالفرق بينهما فانقطع وكان ابن السكيت حاضرا فقال الواثق سله عن
~~مسألة فقلت له ما وزن نكتل من الفعل فقال نفعل فقال الواثق غلطت ثم قال لي
~~فسره فقلت نكتل تقديره نفتعل وأصله نكتيل فانقلبت الياء ألفا لفتحة ما
~~قبلها فصار PageV10P0134
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن هارون NOTMATCH
# @ 135 @ لفظها نكتال فأسكنت اللام للجزم لأنه جواب الأمر فحذفت الألف
~~لالتقاء الساكنين فقال الواثق هذا الجواب لا جوابك يا يعقوب فلما خرجنا قال
~~لي ابن السكيت ما حملك على هذا بيني وبينك المودة الخالصة فقلت والله ما
~~أردت تخطئتك ولم أظن أنه يغرب عنك وقال المبرد سألت المازني عن قول الأعشى
~~% ( هذا النهار بدا لها من همها % ما بالها بالليل زال زوالها ) % فقال نصب
~~النهار على تقدير هذا الصدود بدا لها النهار واليوم والليلة والعرب تقول
~~زال وأزال بمعنى فيقول زال الله زوالها وحدث الزبيدي أيضا قال وقال المازني
~~وحضرت يوما أيضا عند الواثق فقال يا مازني هات مسألة وكان عنده نحاة الكوفة
~~فقلت ما تقولون في ) # قوله تعالى وما كانت أمك بغيا لم لم يقل بغية وهي
~~صفة لمؤنث فأجابوا بجوابات غير مرضية فقال الواثق هات ما عندك فقلت لو كانت
~~بغي على تقدير فعيل بمعنى فاعلة لحقتها الهاء مثل كريمة وظريفة وإنما تحذف
~~الهاء إذا كانت في معنى مفعولة نحو المرأة قتيل والكف خضيب وبغي ههنا ليس
~~بفعيل إنما هو فعول وفعول لا تلحقه الهاء في وصف التأنيث نحو امرأة شكور
~~وبئر شطون إذا كانت بعيدة الرشاء وتقدير بغي بغوي قلبت الواو ياء ثم أدغمت
~~في الياء فصارت ياء ثقيلة نحو سيد وميت فاستحسن الجواب وساق ياقوت في معجم
~~الأدباء للمازني من هذا الضرب كثيرا في ترجمته والاقتصار على هذا ms2662 أولى وقال
~~المازني مررت ببني عقيل فإذا رجل أسود قصير أعور أبرص أكشف قائم على تل
~~سماد وهو يملأ جواليق معه من ذلك السماد وهو يغني بأعلى صوته % ( فإن تصرمي
~~حبلي وتستكرهي وصلي % فمثلك موجود ولا تجدي مثلي ) % فقلت صدقت والله متى
~~تجد ويحها مثلك فقال بارك الله عليك وأسمعك خيرا ثم اندفع ينشد % ( يا ربة
~~المطرف والخلخال % ما أنت من همي ولا أشغالي ) % % ( مثلك موجود % ومثلي
~~غالي ) % وللمازني شعر قليل ذكره المرزباني منه % ( شيئان يعجز ذو الرياضة
~~عنهما % عقل النساء وإمرة الصبيان ) % % ( أما النساء فإنهن عواهر % وأخو
~~الصبا يجري بكل عنان ) % وقال الجماز يهجو المازني % ( كادني المازني عند
~~أبي العب % اس والفضل ما علمت كريم ) % % ( يا شبيه النساء في كل فن % إن
~~كيد النساء كيد عظيم ) % PageV10P0135
# @ 136 @ % ( جمع المازني خمس خصال % ليس يقوى بحملهن حليم ) % % ( هو
~~بالشعر والعروض وبالنح % و وغمز الأيور طب عليم ) % % ( ليس ذنبي إليك يا
~~بكر إلا % أن ايري عليك ليس يقوم ) % % ( وكفاني ما قال يوسف في ذا % إن
~~ربي بكيدهن عليم ) % واختلف في تاريخ وفاته فقيل سنة تسع أو ثمان وأربعين
~~ومائتين وقيل سنة ثلاثين ومائتين ) # والله أعلم $ 3 ( أبو أحمد صاحب ابن
~~حنبل ) $ بكر بن محمد بن الحكم أبو أحمد البغدادي من أصحاب أحمد بن حنبل
~~القدماء كان أحمد يقدمه ويكرمه وعنده مسائل كثيرة جدا سمعها من أحمد ثم إنه
~~تكلم في مسألة اللفظ فقلاه أصحاب أحمد وكان قبل ذلك مقدما عندهم وكان صاحب
~~ورع شديد وعلم وعمل $ 3 ( الدخمسيني ) $ بكر بن محمد بن حمدان أبو أحمد
~~الصيرفي المروزي الدخمسيني بضم الدال وفتح الخاء المعجمة وسكون الميم وكسر
~~السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها نون لقب بذلك لأنه كان يقول
~~زد خمسين فبنوه من ذلك وقال الحاكم كان محدث خراسان وما أظنه جلس في حانوت
~~قط فإنه كان ينادم آل سامان لأدبه وفصاحته وتقدمه سمع عبد العزيز بن حاتم
~~وأبا الموجه بمرو وعبد الصمد بن الفضل ببلخ وأبا حاتم بالري لكن عدم سماعه ms2663
~~منه وأبا قلابة وأحمد بن عبيد الله النرسي سمع منه الحاكم وغيره بمرو وروى
~~عنه هو وعبد الله بن عدي وابن منده ومحمد بن أحمد الغنجار والحسين بن محمد
~~الماسرجسي وأبو الفضل منصور الكاغدي وخرج إلى سمرقند لميراث له من غلامه
~~فمات ببخارى سنة خمس وأربعين وثلاث مائة كذا أرخه الحاكم وقال ابن السمعاني
~~وغيره بل توفي سنة ثمان وأربعين $ 3 ( قاضي العراق المالكي ) $ بكر بن محمد
~~بن العلاء أبو الفضل القشيري الفقيه PageV10P0136
# @ 137 @ المالكي ولي القضاء بناحية العراق وصنف في المذهب كتبا جليلة
~~كتابا في الأحكام والرد على المزني والأشربة ورد فيه على الطحاوي وكتابا في
~~الأصول والرد على القدرية والرد على الشافعي وتوفي سنة ثلاث وأربعين وثلاث
~~مائة $ 3 ( شمس الأئمة الحنفي ) $ بكر بن محمد بن علي بن الفضل بن أحمد بن
~~إبراهيم الإمام العلامة أبو الفضل الجابري من ولد جابر بن عبد الله البخاري
~~الزرنجري بالزاي المفتوحة والراء المفتوحة والنون الساكنة والجيم المفتوحة
~~والراء وزرنجره من قرى بخارى الكبار ويعرف بشمس الأئمة وكان فقيه ) # تلك
~~الديار ومفتي ما وراء النهر وكان يضرب به المثل في حفظ مذهب أبي حنيفة وكان
~~شمس الأئمة تلميذ أبي محمد عبد العزيز بن أحمد الحلواني وكان يسمى أبا
~~حنيفة الأصغر # وكانت له معرفة بالأنساب والتواريخ وسمع الحديث وتفرد
~~بالرواية عن جماعة وتوفي سنة اثنتي عشرة وخمس مائة $ 3 ( أبو عبد الملك
~~المصري ) $ بكر بن مضر بن محمد الإمام أبو عبد الملك المصري مولى شرحبيل بن
~~حسنة توفي سنة أربع وسبعين ومائة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي ولم يرو له ابن ماجه $ 3 ( ابن النطاح ) $ بكر بن النطاح الحنفي
~~أبو وائل قيل هو عجلي كان شاعرا حسن PageV10P0137
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن هبة الله NOTMATCH
# @ 138 @ الشعر كثير التصرف فيه وكان صعلوكا يصيب الطريق ثم أقصر عن ذلك
~~وكان كثيرا ما يصف نفسه بالشجاعة والإقدام وهو القائل % ( هنيئا لإخواني
~~ببغداد عيدهم % وعيدي بحلوان قراع الكتائب ) % وأنشدها أبا دلف فقال له ms2664 إنك
~~لتكثر من وصف نفسك بالشجاعة وما رأيت عندك لذلك أثرا قط ولا فيك فقال أيها
~~الأمير وأي عناء يكون عند الرجل الحاسر الأعزل فقال أعطوه سيفا وفرسا ودرعا
~~ورمحا فأعطوه ذلك أجمع فأخذه وركب الفرس وخرج على وجهه فلقيه مال لأبي دلف
~~يحمل من بعض ضياعه فأخذه وخرج جماعة من غلمانه ومانعوه فجرحهم جميعا وقطعهم
~~فانهزموا وسار بالمال فلم ينزل إلا على عشرين فرسخا فلما اتصل خبره بأبي
~~دلف قال نحن جنينا على أنفسنا وكنا أغنياء عن إهاجته ثم كتب إليه بالإمارة
~~وسوغه المال وكتب إليه صر إلينا فلا ذنب لك عندنا نحن هجناك وحركناك فرجع
~~ولم يزل معه يمدحه حتى مات وكان قد لحق أبو دلف إنسانا قد أردف آخر خلفه
~~فطعنهما يشكهما بالرمح فتحدث الناس في ذلك فلما عاد دخل إليه بكر بن النطاح
~~وأنشده % ( قالوا أينظم فارسين بطعنة % يوم اللقاء ولا يراه جليلا ) % % (
~~لا تعجبوا لو كان مد قناته % ميلا إذا نظم الفوارس ميلا ) % فأمر له أبو
~~دلف بعشرة آلاف درهم وله فيه أيضا ) % ( له راحة لو أن معشار جودها % على
~~البر كان البر أندى من البحر ) % % ( ولو أن خلق الله في جسم فارس % وبارزه
~~كان الخلي من العمر ) % % ( أبا دلف بوركت في كل بلدة % كما بوركت في شهرها
~~ليلة القدر ) % وله فيه أيضا % ( إذا كان الشتاء فأنت شمس % وإن حضر المصيف
~~فأنت ظل ) % % ( وما تدري إذا أعطيت مالا % أتكثر في سماحك أم تقل ) %
~~فأعطاه عشرة آلاف درهم وقصد مالك بن طوق فمدحه فأثابه قلم يرض ثوابه فخرج
~~من عنده وكتب رقعة وبعث بها إليه وفيها % ( فليت جدا مالك كله % وما يرتجى
~~منه من مطلب ) % % ( أصيب بأضعاف أضعافه % ولم أنتجعه ولم أرغب ) % % (
~~أسأت اختياري فقل الثواب % لي الذنب جهلا ولم يذنب ) % PageV10P0138
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن يحيى NOTMATCH
# @ 139 @ فلما قرأها وجه جماعة في طلبه وقال الويل لكم إن فاتكم فلحقوه
~~وردوه إليه فلما رآه قام إليه وتلقاه وقال يا أخي عجلت علينا وما كنا نقتصر ms2665
~~على ذلك وإنما بعثنا إليك نفقة وعولنا بك على ما يتلوها فاعتذر إليه ثم
~~أعطاه حتى أرضاه فقال بكر بن النطاح يمدحه من ذلك % ( فتى جاد بالأموال من
~~كل جانب % وأنهبها في عوده وبداته ) % % ( فلو خذلت أمواله جود كفه % لقاسم
~~من يرجوه شطر حياته ) % % ( فإن لم تجد في العمر قسمة باذل % وجاز له
~~الإعطاء من حسناته ) % % ( لجاد بها من غير كفر بربه % وشاركهم في صومه
~~وصلاته ) % قلت في قوله من غير كفر بربه زيادة مليحة وهو من باب حشو
~~اللوزينج وقال % ( كريم إذا ما جئت طالب فضله % حباك بما تحوي عليه أنامله
~~) % % ( ولو لم يكن في كفه غير نفسه % لجاد بها فليتق الله سائله ) % وقد
~~وجدت هذه الأبيات الأول والثواني في قصيدتي أبي تمام المشهورتين والقطعة
~~الأولى أوردها صاحب الأغاني لابن النطاح والبيتان الثانيان أوردهما
~~المرزباني في معجمه لابن النطاح وهما أخبر الناس بذلك وهذه مصالتة لا سرقة
~~وأما أبو الطيب فإنه أخذه وقصر عنه حيث قال ) % ( ولو يممتهم في يوم حشر %
~~لأعطوك الذي صلوا وصاموا ) % ومن شعر بكر بن النطاح % ( فرعاء تسحب من قيام
~~شعرها % وتغيب فيه وهو جثل أسحم ) % % ( فكأنها فيه نهار مشرق % وكأنه ليل
~~عليها مظلم ) % ومنه أيضا % ( ملأت يدي من الدنيا مرارا % فما طمع العواذل
~~في اقتصاري ) % % ( وما وجبت علي زكاة مال % وهل تجب الزكاة على جواد ) %
~~وتوفي بكر بن النطاح في حدود المائتين $ 3 ( ابن وائل الكوفي ) $ بكر بن
~~وائل بن داود التيمي الكوفي روى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن
~~ماجه # وقال النسائي ليس به بأس # وتوفي في حدود الأربعين والمائة
~~PageV10P0139
# @ 140 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن البكري إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم #
~~البكري الزنجاني إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم # البكري نور الدين علي بن
~~يعقوب بن جبريل البكري النسابة أبو ضمضم # البكري الكاتب علي بن المبارك $
~~2 ( أبو بكر ) $ $ 3 ( ابن عبد الدايم ) $ أبو بكر بن أحمد بن عبد الدايم
~~بن نعمة المقدسي الشيخ الصالح المعمر اليقظ مسند الوقت المقدسي الصالحي
~~ويعرف بالمحتال ms2666 ولد بكفر بطنا إذ والده بها خطيب سنة خمس أو ست وعشرين وست
~~مائة وسمع سنة ثلاثين على الفخر الإربلي وسمع الصحيح كله على ابن الزبيدي
~~وسمع من الناصح ابن الحنبلي وسالم بن صصرى وجعفر الهمداني والشيخ الضياء
~~وجماعة وأجاز له ابن روزبه وأقرانه من بغداد وحج ثلاث مرات وأضر قبل موته
~~بأعوام وثقل سمعه ولكن كان ذا همة وجلادة وفهم وله عبادة وأذكار وقد حدث في
~~زمان والده # وروى عنه ابن النجار وابن نفيس والقدماء وحدث بالصحيح غير مرة
~~وسمع منه الخلق وانتهى إليه علو الإسناد كوالده في زمانه وعاش كأبيه ثلاثا
~~وتسعين سنة وتوفي ليلة الجمعة تاسع عشرين شهر رمضان سنة ثمان عشرة وسبع
~~مائة وكانت جنازته مشهودة $ 3 ( إمام مسجد حارة الخاطب ) $ أبو بكر بن أحمد
~~بن عمر البغدادي الزاهد إمام مسجد حارة الخاطب بدمشق كان صاحب عبادة
~~ومجاهدة سمع بمصر من محمود بن محمد الصابوني وبدمشق من إسماعيل الجنزوري
~~والكندي وكان يعرف بالمراوحي قال الشيخ شمس الدين وروى لنا عنه بالإجازة
~~أبو المعالي بن البالسي قال عمر بن الحاجب سألت شيخنا الضياء عنه فقال
~~بلغني أنه جاور بمكة سنة قرأ فيها ألف ختمة وروى عنه أبو حامد بن الصابوني
~~وتوفي سنة ثلاث وأربعين وست مائة PageV10P0140
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن يزيد NOTMATCH
# @ 141 @ $ 3 ( ابن دشينة ) $ أبو بكر بن أحمد بن عمر البعلبكي المعروف
~~بابن الحبال ويعرف بابن دشينة بضم الدال المهملة وفتح الشين المعجمة وياء
~~آخر الحروف ساكنة وبعدها نون مفتوحة وهاء خلف لما مات تركة عظيمة قيل إنها
~~تقارب مائة ألف دينار ولم يرزق ولد وإنما كان له زوجة وبنو عم فاحتاط
~~الظاهر على تركته وأخذ منها قريب أربع مائة ألف درهم وأفرج لورثته عن
~~الوثائق والأملاك فتمحق أكثر ذلك وكان وقف في حال حياته وقفا على وجوه البر
~~يتحصل منه في السنة قريب خمسة آلاف درهم وقفه على نفسه مدة حياته والباقي
~~بعده يصرف في ) # وجوه البر وكان سبب هذا الوقف لأن الحوطة ms2667 لما حصلت في سنة
~~أربع وستين وست مائة ورسم أن لا يفرج لأحد إلا بعد ثبوت كتابه بدمشق في وجه
~~وكيل بيت المال فنظر المذكور فوجد عنده قريب مائة كتاب ورأى أنه يغرم على
~~كل كتاب تسجيل وشهود طريق قريبا من خمسة عشر درهما فأوقف ذلك وكان زائد
~~الشح على نفسه إلى الغاية ولكنه كان فيه رفق بمن يعامله قل أن يحبس له
~~غريما توفي ببعلبك سنة اثنتين وسبعين وست مائة ودفن يوم الجمعة بعد الصلاة
~~ظاهر باب نحلة $ 3 ( ابن اسباسلار والي مصر ) $ أبو بكر بن اسباسلار الأمير
~~سيف الدين متولي مصر كان السلطان الملك الظاهر بيبرس يعرفه ويحترمه وكذلك
~~بقية الأمراء الصالحية يعظمونه وكان الله تعالى قد سلطه على الصاحب بهاء
~~الدين بن حنا وأغراه بأذاه يأتي إلى بابه من أذان الصبح وقد لبس قباء
~~نصافيا مصقولا فينام على الباب وقد رشوا الماء على ذلك التراب فما ينتبه
~~إلا والقباء قد تسود من الطين فإذا خرج الصاحب ركب قدامه فإذا صاروا بين
~~الكيمان انفرد به وجاء إليه وشبخه وقوده وسبه ولعنه ويقول له كل قبيح فإذا
~~تلقاه الناس وصار في موكبه طرد الناس أمامه وقال بسم الله مولانا الصاحب
~~بركة الدول بسم الله ويطلع إلى القلعة فيراه الأمراء الكبار ويقولون ما هذه
~~الحال هذا القباء فيقول من نصف الليل نائم على باب الصاحب حتى يخرج وأنا
~~معه في الذل العظيم فيمسكون الصاحب ومنهم من يعتبه ومن الأمراء من يسبه
~~وكان إذا بلغه أن الصاحب قد عمل طعاما يطلع به إلى السلطان يسأل عن ذلك
~~الطعام ويعمل مثله ويجتهد في التبكير به إلى السلطان ويدخل يقدمه ويقول يا
~~خوند كل منه وأخبرني أنت والأمراء ومماليكك فيأكلون إلى أن يشبعوا ثم يأتي
~~طعام ابن حنا فلا يصادف موقعا ويدخل بعد ذلك يقول يا خوند بالله لا ترد
~~عليه الآنية فإن هذا الصيني والله كله من مال الكارم المساكين رعيتك ويكون
~~ذلك الطعام في مائتي قطعة صيني مفتخرة وكان الصاحب بهاء ms2668 الدين يوما في
~~موكبه وهو في مصر داخل فوقفت له عجوز فقالت يا سيدي رحم الله سيدي حنا أين
~~عينه تراك وأنت في موكب الوزارة عيني به وهو بقميص أزرق يحمل قلال الزيت
~~الحار وينادي عليه في هذه الأزقة كأن هذا الحديث أمس فقال الصاحب بهاء
~~الدين يا بو بكر ذا PageV10P0141
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن يوسف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن يعلى الصليحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن يعقوب NOTMATCH
# @ 142 @ شغلك قبحك الله والك ارجع واستحي توفي يوم الأحد سابع عشرين ربيع
~~الآخر سنة ) # تسع وسبعين وست مائة وهو والي مصر واستقر عوضه اينبك الفخري
~~وكان ضخم البدن عظيم السمن خبيرا بأمر الولاية طالت فيها مدته عشر سنين #
~~وللسراج الوراق فيه أمداح كثيرة منها قوله قصيدة أولها % ( لي في أظعانكم
~~قلب مشوق % أسأل الرفق به فهو رفيق ) % % ( لا تضيعوا حقه حاشاكم % إنه جار
~~وللجار حقوق ) % منها % ( أترى كل محب واجدا % ذاك أم بين المحبين فروق ) %
~~% ( كأناس هم لانوا لهم % تحت رق وأبو بكر عتيق ) % % ( واجد بالمال ما أن
~~علقت % نفسه والمرء بالمال علوق ) % % ( كلما قيل له حق له % حفظ كفيه
~~تقاضته الحقوق ) % وقال وقد وقف على قبره % ( ناديت يا سيف فما % أجابني
~~إلا الصدى ) % % ( ندب سيفا مغمدا % في لحده مجردا ) % $ 3 ( الزنكلوني
~~الشافعي ) $ أبو بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز المصري الإمام البارع المفتي
~~مجد الدين الزنكلوني الشافعي سنكلوم من أعمال بليس وهي بالسين المهملة
~~والنون والكاف واللام والميم هذا هو الصحيح وإنما الناس غيروا ذلك وقالوا
~~الزنكلوني ولد سنة بضع وسبعين وست مائة وتفقه على جماعة وسمع من الأبرقوهي
~~ومحمد بن عبد المنعم بن شهاب وعلي بن الصواف ويحيى بن أحمد الصواف وعدة
~~ولازم الحافظ سعد الدين وسمع منه في المسند وبرع في المذهب وشارك في الأصول
~~والعربية وأفتى ودرس وتخرج به الأصحاب وصنف التصانيف مع التقوى والعبادة
~~والوقار والتصون درس بجامع الحاكم وبالبيبرسية وأعاد بأماكن في الحديث
~~والفقه وعرض عليه قضاء قوص فامتنع ألف ms2669 شرحا للتنبيه في خمسة أسفار وشرحا
~~للتعجيز في ثمانية وشرحا للمنهاج لم يطوله واختصر الكفاية لابن الرفعة وخرج
~~له تقي الدين بن رافع مشيخة وحدث بها أخذ عنه شمس الدين السروجي وابن القطب
~~وأبو الخير الدهلي وآخرون وتوفي في سابع شهر ربيع الأول سنة أربعين وسبع
~~مائة ودفن ) # بالقرافة وكثر التأسف عليه PageV10P0142
# @ 143 @ $ 3 ( الحراني الزاهد ) $ أبو بكر بن إسماعيل الحراني الزاهد
~~ذكره الحافظ عبد القادر فقال كان من مفاريد الزمان اجتمعت فيه من خلال
~~الخير أشياء لو سطرت كانت سيرة كان زاهدا ورعا مجاهدا مجتهدا متواضعا ذا
~~عزائم خالصة بصيرا بآفات أعمال الآخرة وعيوب الدنيا ذا تجارب ساح وخالط
~~وكان لا يأخذه في الله لومة لائم منقادا للحق محبا للخمول عاريا من زي أهل
~~الدنيا وتارة يكون معمما وتارة بغير عمامة وتارة محلوقا وتارة بشعر إذا وقف
~~بين جماعة لا يعرفونه ولم يكن له في المسجد موضع يعرف به وكان إذا قال له
~~أحد أريد أن أتوب على يدك يقول إيش تعمل بيدي تب إلى الله وهو الذي جرأ
~~المسلمين على محاصرة الرها سنة تسع وثلاثين وخمس مائة واشتهر بين الناس أنه
~~يوم وقعة الثلمة التي بالرها دخل منها المسلمون رأوا رجلا قد صعد فيها فهزم
~~من كان بها من الفرنج وصعد الناس بعده طول الشيخ شمس الدين ترجمته وذكر له
~~كرامات وتوفي في حدود الثمانين وخمس ومائة $ 3 ( الرشيد المكيني المقرئ ) $
~~أبو بكر بن أبي الدر الرشيد المكيني المقرئ قرأ القراءات على السخاوي بدمشق
~~والزين الكردي وبالاسكندرية على أبي عيسى وجعفر الهمداني وبمصر على أبي
~~المنصور عبد الله بن جامع وعلى جماعة وكان بصيرا بالتجويد والأداء وكان
~~يقرئ في أيام السخاوي وتوفي سنة ثلاث وسبعين وست مائة $ 3 ( القاضي السبري
~~) $ أبو بكر بن أبي سبرة القرشي السبري المدني الفقيه قاضي العراق ضعفه
~~البخاري وغيره # وقال أحمد كان يضع الحديث وقال ابن معين ليس حديثه بشيء
~~وقال النسائي متروك الحديث وكان قد ولي قضاء موسى الهادي وهو ولي عهد ms2670 وولي
~~قضاء مكة مات ببغداد سنة اثنتين وستين ومائة وهو في جملة من يضع الحديث
~~وروى له ابن ماجه PageV10P0143
# @ 144 @ $ 3 ( الزاهد ) $ أبو بكر بن أبي سعدان الزاهد توفي في حدود
~~الثلاثين والثلاث مائة $ 3 ( نجم الدين بن مشرف الكاتب ) $ ) # أبو بكر بن
~~أبي العز بن مشرف بن بيان الشيخ الفاضل نجم الدين الدمشقي الأنصاري الكاتب
~~كانت له إجازات من جماعة قال قطب الدين اليونيني ما أظنه روى شيئا وكان من
~~الفضلاء يكتب خطا منسوبا طريقة ابن البواب وعنده فضيلة تامة وله نظم حسن
~~فمن ذلك قصيدة مدح بها الأمير علم الدين الدواداري % ( إن المحل إذا علا %
~~وقف المفوه في الملا ) % % ( وأجاد في وصف القري % ض مجملا ومفصلا ) % % (
~~وأراك قسا في عكا % ظ إذا محاسنكم تلا ) % % ( وأتى يطرز في البدي % ع
~~طرازه قد كملا ) % % ( وأرى امرأ القيس % البلاغة كيف كانت أولا ) % % (
~~وعلى الحقيقة مجدكم % يعطي البليغ المقولا ) % % ( يعطي النضار مع البيا %
~~ن البديع على الولا ) % قلت نظم ساقط وكان مولعا بكتابة التعجيز في الفقه
~~وفرائض الوسيط فإني رأيت ذلك بخطه كثيرا وملكت من ذلك نسخا وهي كتابة صحيحة
~~إلى الغاية نقشة متقنة ووضع الرموز في أماكنها بالأحمر تنبيها على الخلاف
~~بين الأئمة وتوفي سنة إحدى وتسعين وست مائة ودفن بجبل قاسيون رحمه الله
~~تعالى وكان يتقعر في كلامه ويتفيهق في حديثه قرأ كتب الأدب على الشرف
~~الأربلي وأجاز له ابن اللتي وغيره ولم يرو شيئا وأظنه أخا شهاب الدين محمد
~~المسند وقد مر ذكره في المحمدين $ 3 ( حسام الدين بن منقذ ) $ أبو بكر بن
~~أبي الفوارس ابن الأمير عضد الدولة مرهف ابن الأمير مؤيد الدولة أسامة ابن
~~منقذ الكناني الكلبي حسام الدين من بيت إمرة وفضيلة ولد بالقاهرة سنة ثلاث
~~وثمانين وخمس مائة وتوفي بدمشق سنة ثلاث وخمسين وست مائة وسيأتي ذكر جده
~~عضد الدولة إن شاء الله تعالى في حرف الميم في بابه $ 3 ( الغساني الحمصي )
~~$ أبو بكر بن أبي مريم الغساني المحدث الحمصي العابد شيخ PageV10P0144
# @ 145 @ أهل حمص ms2671 ضعفه أحمد وغيره لكثرة غلطه وتوفي سنة ست وخمسين ومائتين
~~وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجه ) # أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن
~~أبي وقاص الزهري اسمه عبد الله يأتي في مكانه من حرف العين $ 3 ( القاضي
~~القرطبي ) $ أبو بكر بن خلف الأنصاري القرطبي القاضي أبو يحيى سمع من أبي
~~إسحق بن قرقول وغيره قال ابن الأبار كان فقيها إماما تام النظر عني بالحديث
~~والعلل والرجال ولم يعن بالرواية سمع منه أبو الحسن بن القطان واتصل بصاحب
~~مراكش وحصل أموالا وولي قضاء مدينة فاس وتوفي في شوال سنة تسع وتسعين وخمس
~~مائة $ 3 ( الملك العادل ) $ أبو بكر بن داود بن عيسى بن أبي بكر محمد بن
~~أيوب بن شاذي سيف الدين الملقب بالملك العادل كان قد جمع بين حسن الوصاف
~~ومكارم الأخلاق وحسن الصورة وسعة الصدر وحسن العشرة وكثرة الأفضال واحتمال
~~الأذى وبذل المعروف ما لا يضاهيه في ذلك أحد من أبناء جنسه وكان له ميل إلى
~~الاشتغال بالعلم والأدب وعنده ذكاء مفرط وحدة ذهن وعبارته حلوة وآدابه
~~ملوكية لم ير في زمانه أوفر عقلا منه ولا أكثر وقارا وحشمة وكان له ميل إلى
~~أرباب القلوب وأصحاب الإشارات يلازمهم ويقتدي بهم ويسلك ما يأمرونه به
~~ويزور الصلحاء حيث سمع بهم وروى عن ابن اللتي وتوفي في شهر رمضان سنة
~~اثنتين وثمانين وست مائة وصلي عله يوم الجمعة بالجامع الأموي وحمل إلى تربة
~~جده المعظم بسفح قاسيون وهو في عشر الأربعين لم يبلغها $ 3 ( مجد الدين بن
~~الداية ) $ أبو بكر بن الداية مجد الدين من أكبر الأمراء النورية وهو أخو
~~السلطان نور الدين الشهيد من الرضاعة ونائبه على حلب وصاحب أمره وبيت سره
~~وكان بطلا شجاعا دينا عاقلا له خانكاه معروفة بحلب واتفق موته وموت العمادي
~~بدمشق فحزن عليهما نور الدين وقال قص جناحاي وأعطى أولاد العمادي بعلبك
~~وقدم على عساكره بعد ابن الداية أخاه سابق الدين عثمان وكانت وفاة مجد
~~الدين ابن الداية سنة خمس وستين PageV10P0145
# @ 146 ms2672 @ وخمس مائة وللعمادي المذكور بقاسيون تربة مشهورة شمالي تربة سركس
~~وهي أول تربة بنيت بالجبل واسمه مكتوب على بابها وتقلت من خط الحافظ
~~اليغموري قال أولاد الداية أصحاب شيزر مجد الدين أبو بكر ) # مسعود بن محمد
~~بن علي بن نوشتكين الهمذاني النوري وقيل اسمه محمد وأمه فاطمة بنت سودكين
~~الداية وقفت رباط النساء بحلب تحت القلعة كانت داية نور الدين الشهيد وتمكن
~~مجد الدين من نور الدين واستنابه بحلب وإخوته من أمه يقال لهم أولاد الداية
~~وبنى مجد الدين بحلب خان السبيل خارج باب الأربعين وأباح ما حوله من
~~الأراضي لمن يعمر فيها ووقف عليه وقفا ووقف الأراضي التي حول مقام إبراهيم
~~بحلب خارج باب العراق على الصوفية والخانقاه التي فيها تربته في مقام
~~إبراهيم وأوقافا على فكاك أسرى المسلمين وأجاز له جماعة من الشيوخ ولما مات
~~نور الدين وملك ابنه الملك الصالح إسماعيل ودخل حلب قبض على أولاد الداية
~~فلما تولى الملك الناصر صلاح الدين حلب وصالح الصالح شرط عليه أن يطلق
~~أولاد الداية فأطلقهم فجاءوا إلى صلاح الدين فأكرمهم وأنعم عليهم وسوف يأتي
~~ذكر بهاء الدين عمر بن محمد بن الداية في حرف العين موضعه $ 3 ( ابن سكن
~~المغربي ) $ أبو بكر بن سكن من أهل شلب قال ابن الأبار لم أقف على اسمه
~~وأورد له في تحفة القادم من قصيدة % ( وكسفت الشمس بنيرة من % شهب ظبى بذرى
~~الأسل ) % % ( أحرقت عداك إذا مردوا % من لمع شفارك بالشعل ) % % ( سجدت في
~~الأرض رؤوسهم % بظبى الأسياف على عجل ) % % ( كحلت بمراود سمركم % حلق
~~المازية كالمقل ) % % ( وجنت راحات بنودكم % بحفيظتكم ثمر القلل ) % % (
~~أرسلت حساما ذا لطع % فسبى لعس الثغر الرتل ) % % ( وبعثت حساما ذا زرق %
~~فأتى بقضيب ذي كحل ) % % ( شمس الخلفاء طلعت لنا بدرا % فأرحت جنى العلل )
~~% % ( عز الدنيا زين المحيا % شرف العليا فخر الدول ) % وأورد له في حب
~~الملوك % ( ودوح تهدل أغصانه % وعى القلب من حسنه ما اشتهى ) % % ( فما
~~احمر منه فصوص العقيق % وما اسود منه عيون المهى ) % ) # وقال ابن الأبار
~~وقد قال أبو ms2673 عمر أحمد بن عبد الله بن حربون وأهداه % ( خذوا باكورة الثمر
~~الغريب % تحدثكم عن الألم الشنيب ) % PageV10P0146
# NOTMATCH
### || AUT عبد الله بن يونس NOTMATCH
# @ 147 @ % ( وما حب الملوك بعثت لكن % بعثت إليكم حب القلوب ) % حكى بعض
~~الأدباء أن ابن سكن هذا كان بمجلس أنس على نهر شلب بالجسر بحيث ينصب النهر
~~السلسال في البحر العجاج وينساب العذب الزلال في الملح الأجاج وقد تعرضت
~~هناك إحدى الجواري لجواز الجسر وذكرته عيون المهى بين الرصافة والجسر فلما
~~بصرت به رجعت عن وجهها وسترت ما ظهر من محاسن وجهها فقال % ( وعقيلة لاحت
~~بشاطئ نهرها % كالشمس طالعة لدى آفاقها ) % % ( فكأنها بلقيس وافت صرحها %
~~لو أنها كشفت لنا عن ساقها ) % ثم لقي أبا بكر بن المنخل فأنشده البيتين
~~فقال في ذلك % ( ما ضرها وهي الجمال بأسره % لو أنها زفت إلى عشاقها ) % $
~~3 ( الفقيه المدني ) $ أبو بكر بن سليمان ابن أبي خيثمة القرشي العدوي
~~المدني الفقيه روى عن أبيه وجدته الشفاء وأبي هريرة وابن عمر وتوفي في حدود
~~المائة وروى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي $ 3 ( حسام الدين الواعظ
~~) $ أبو بكر بن سليمان بن علي بن سالم حسام الدين الحموي ثم الدمشقي الواعظ
~~في الأعزية الحنفي ولد سنة بضع وخمسين وخمس مائة وسمع من الأمير أسامة بن
~~منقذ والخشوعي والقاسم ابن عساكر وحنبل وابن طبرزد وأخذ الوعظ عن والده
~~ووعظ بمسجد أبي اليمن أكثر من خمسين سنة روى عنه الدمياطي وأبو علي ابن
~~الخلال وأبو محمد الفارقي ومحمد بن محمد الكنجي وأبو المعالي ابن البالسي
~~وجماعة وكان خيرا معدلا وتوفي سنة تسع وأربعين وست مائة $ 3 ( ابن سمحون
~~المقرئ ) $ أبو بكر بن سليمان بن سمحون الأنصاري الأندلسي القرطبي المقرئ
~~ولقب تلميذ ابن الطراوة وكان يقول ما يجوز على الصراط أنحا من ابن الطراوة
~~توفي سنة ثلاث وستين ) PageV10P0147
# @ 148 @ # وخمس مائة $ 3 ( المعتضد بالله ) $ أبو بكر بن سليمان بن أحمد
~~بن حسن بن علي بن أبي المسترشد مولانا أمير المؤمنين أبو الفتح المعتضد
~~بالله ابن مولانا أمير ms2674 المؤمنين أبي الربيع المستكفي بالله بويع له
~~بالخلافة بالقاهرة المحروسة بعد وفاة أخيه الحاكم بأمر الله أحمد بن
~~المستكفي $ 3 ( تقي الدين الصالحي الحنبلي ) $ أبو بكر بن شرف بن محسن بن
~~معن الشيخ الإمام تقي الدين الصالحي الحنبلي أخبرني الشيخ شمس الدين ابن
~~قيم الجوزية قال هو رفيق الشيخ تقي الدين ابن تيمية في الاشتغال # وله
~~تصانيف وتوفي رحمه الله تعالى بعد العشرين وسبع مائة أو قبلها تقريبا $ 3 (
~~الأبهري ) $ أبو بكر بن طاهر الأبهري كان يتكلم على علم الظاهر والحقيقة
~~وتوفي في حدود الثلاثين والثلاث مائة $ 3 ( أحد الفقهاء السبعة ) $ أبو بكر
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~القرشي أحد الفقهاء السبعة بالمدينة وكنيته اسمه وعادة المؤرخين أن يذكروا
~~من كنيته اسمه في الحرف الموافق لأول المضاف إليه ومنهم من يفرد للكنى بابا
~~PageV10P0148
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي دارمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هلال الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يحيى الباهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعلى الحسيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخطاب المعافري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الأعلى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الأحد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الثامن عشر NOTMATCH
# @ 149 @ برأسه وكان أبو بكر من سادات التابعين وكان يسمى راهب قريش وجده
~~الحارث أخو أبي جهل بن هشام من جلة الصحابة رضي الله عنهم ومولده في خلافة
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه وتوفي سنة أربع وتسعين للهجرة وهذه السنة كانت
~~تسمى سنة الفقهاء لأنه مات فيها منهم جماعة وهؤلاء الفقهاء السبعة كانوا
~~بالمدينة في عصر واحد وعنهم انتشر العلم والفتيا في الدنيا وقد جمعهم بعض
~~العلماء في بيتين فقال % ( ألا كل من لا يقتدي بأئمة % فقسمته ضيزى عن الحق
~~خارجه ) % % ( فخذهم عبيد الله عروة قاسم % سعيد سليمان أبو بكر خارجه ) %
~~وسيأتي ذكر كل واحد منهم في موضعه إن شاء الله ms2675 تعالى وإنما قيل لهم الفقهاء
~~السبعة لأن الفتوى بعد الصحابة رضي الله عنهم صارت إليهم وشهروا بها وكان
~~في عصرهم جماعة ) # من العلماء مثل سالم بن عبد الله رضي الله عنهم وأمثاله
~~ولكن الفتوى لم تكن إلا لهؤلاء السبعة وكان لأبي بكر عدة إخوة وهو أجلهم
~~وروى عن أبيه وعن عمار بن ياسر وأبي مسعود البدري وعائشة وعبد الرحمن بن
~~مطيع وأبي هريرة وأسماء بنت عميس وجماعة # وروى له البخاري ومسلم وأبو داود
~~والترمذي والنسائي وابن ماجه وكان عبد الملك بن مروان يكرمه ويقول إني لأهم
~~بالسوء أفعله بأهل المدينة لسوء أثرهم عندنا فأذكر أبا بكر فأستحيي منه $ 3
~~( أمين الدين ابن الرقاقي ) $ أبو بكر بن عبد العظيم القاضي أمين الدين ابن
~~وجيه الدين المعروف بابن الرقاقي المصري الكاتب له مباشرات عديدة بالديار
~~المصرية من نظر بيت المال ونظر البيوت ونظر الدواوين بمصر والشام وكان
~~مشكورا في مباشراته وباشر نظر الدواوين بدمشق مدة وتوفي رحمه الله تعالى
~~بالقاهرة سنة عشر وسبع مائة $ 3 ( جمال الدين اليزدي ) $ أبو بكر بن عبد
~~الله بن مسعود جمال الدين اليزدي البغدادي التاجر المقيم بدمشق تعرف
~~بالأمير جمال الدين آقوش النجيبي رحمه الله تعالى لما كان نائب السلطنة
~~بالشام فولاه نظر الجامع الأموي والبيمارستان النوري والخوانق وجعله شيخ
~~الشيوخ ورفع من قدره فبقي على ذلك مدة وأذهب رؤوس العمد من الجامع ورخم
~~الحائط الشمالي وأعجله العزل فلم يتمه وأصلح كثيرا من المواضع المشعثة
~~وكذلك فعل في غيره وكان عنده نهضة ثم إنه صرف بعد عزل النجيبي وسفره إلى
~~مصر فغرم مبلغا ولزم بيته إلى أن توفي سنة سبع وسبعين وست مائة بدمشق ودفن
~~بسفح قاسيون وهو في عشر الثمانين رحمه الله تعالى $ 3 ( الصاحب ضياء الدين
~~النشائي ) $ أبو بكر بن عبد الله بن أحمد بن منصور بن أحمد PageV10P0149
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الله النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن قانع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الباقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين الأرمنتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ms2676 محمد المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي عبد الله السجزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الأول NOTMATCH
# @ 150 @ بن شهاب الصاحب ضياء الدين النشائي بالنون والشين المعجمة توفي
~~سنة ست عشرة وسبع مائة قيل إنه توفي رحمه الله تعالى في سلخ شهر رمضان #
~~وزر أيام الملك المظفر ركن الدين بيبرس الجاشنكير وكان ابن سعيد الدولة معه
~~مشيرا وكان الأمر كله لابن سعيد الدولة والاسم لضياء الدين وولي نظر النظار
~~بالديار المصرية ثم تولى ) # نظر الخزانة وكان فقيها فرضيا محدثا من أصحاب
~~الشيخ سيف الدين الدمياطي وفيه يقول % ( إن بكى الناس بالمدامع حمرا % فهو
~~شيء يقال من حناء ) % % ( فاختم الدست بالنشائي فإني % لا أرى الختم دائما
~~بالنشاء ) % $ 3 ( نجم الدين بن فتيان القبة ) $ أبو بكر بن علي بن مكارم
~~بن فتيان الشيخ نجم الدين ابن الإمام الخطيب أبي الحسن الأنصاري الدمشقي ثم
~~المصري ولد سنة تسع وسبعين وخمس مائة وسمع من البوصيري والأرتاحي وفاطمة
~~بنت سعد الخير وزوجها ابن نجا الواعظ وسمع بدمشق من داود بن ملاعب وغيره
~~وروى عنه الدمياطي والشريف عز الدين وعلم الدين الدواداري والشيخ شعبان
~~والمصريون وكان يلقب بالقبة ومات سنة ستين وست مائة $ 3 ( الوهراني خطيب
~~داريا ) $ أبو بكر بن علي بن عبد الله بن المبارك المفسر خطيب داريا
~~الوهراني فاضل صنف تفسيرا وشرح أبيات الجمل وله نظم توفي رحمه الله تعالى
~~سنة أربع عشرة وست مائة ومن شعره $ 3 ( الكلوتاتي ) $ أبو بكر بن علي بن
~~محمد الكلوتاتي سمع من ابن النحاس والنجيب أجاز لي بخطه سنة ثمان وعشرين
~~وسبع مائة بمصر $ 3 ( شهاب الدين الفارسي ) $ أبو بكر بن عمر بن حسن بن
~~خواجا إمام شهاب الدين الفارسي ثم الدمشقي أخو ضياء الدين سمع من عمر بن
~~طبرزد وغيره ومن الطلبة من سماه شاكر الله قال أبو شامة كان صالحا سليم
~~الصدر به نوع اختلال وكان أحد فقهاء الشامية وروى عنه ابن الخباز وآحاد
~~الطلبة # وتوفي سنة تسع وخمسين وست مائة $ 3 ms2677 ( ابن السلار ) $ أبو بكر بن
~~عمر بن السلار بتشديد اللام بعد السين المهملة وبعد PageV10P0150
# NOTMATCH
### || AUT ابن ناقيا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الباجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير الظاهر غازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات ابن النرسي NOTMATCH
# @ 151 @ الألف راء ناصر الدين توفي سنة ست عشرة وسبع مائة في شهر الله
~~المحرم وكان من بيت إمرة وحشمة روى عنه عن ابن عبد الله الدايم قال الشيخ
~~علم الدين البرزالي وكتبنا عنه وكان واصلا له عبادة ) # حسنة ونظر في
~~الفضائل وذهن جيد وشعر كثير وكان عسير النفس انتهى قلت أخبرني شيخنا الخطيب
~~نجم الدين حسن بن الصفدي قال جرت بيني وبينه مباحث كثيرة في أصول الدين ومن
~~شعره % ( إن عتبنا فعذرنا قد تحقق % حين فارقتم الرفاق وجلق ) % % ( كنتم
~~روحهم فصاروا جسوما % مزقت بالغرام كل ممزق ) % % ( وكذا الروح إذ تفارق
~~جسما % بعد وصل أوصاله تتمزق ) % ومنه دوبيت % ( يا حسن ذؤابة بدت للناس %
~~في أسمر رمح قده المياس ) % % ( ما واصل إلا خلت أني ملك % أولوه لواء من
~~بني العباس ) % ومنه % ( وشاد زارني ليلا فقلت له % في حسن وجهك ما يغني عن
~~القمر ) % % ( فخلنا بك نخلو لا سمير لنا % ففي حديثك ما يغني عن السمر ) %
~~$ 3 ( رضي الدين القسنطيني النحوي ) $ أبو بكر بن عمر بن علي بن سالم
~~الإمام العلامة رضي الدين القسنطيني الشافعي النحوي ولد سنة سبع وستمائة
~~وسمع ببيت المقدس وبه نشأ من أبي علي الأوقي وبمصر من يوسف بن المخيلي وابن
~~المقبر وابن عوف الزهري وأخذ العربية عن زين الدين ابن معطي وجمال الدين
~~ابن الحاجب وسمع من ابن معط ألفيته وصاهره وتزوج بابنته وكان من كبار أئمة
~~العربية بالقاهرة بحث رضي الدين التاذفي عليه مدة في كتاب سيبويه وسمع منه
~~جماعة كثيرة وكان صالحا خيرا ساكنا متواضعا ناسكا له معرفة تامة بالفقه
~~ومشاركة في الحديث وأضر بأخرة وتوفي سنة خمس وتسعين وست مائة $ 3 (
~~الشقراوي ) $ أبو بكر بن عمر بن أبي بكر الشقراوي بالشين المعجمة والقاف
~~والراء نسبة إلى وادي ms2678 الشقراء سمع من ابن عبد الدايم وغيره وأجاز لي بخطه
~~في سنة تسع وعشرين وسبع مائة بدمشق $ 3 ( ابن عياش العابد ) $ ) # أبو بكر
~~بن عياش بن سالم الكوفي الأسدي الحناط مولى PageV10P0151
# @ 152 @ واصل بن حيان الأسدي الأحدب # في اسمه عدة أقوال قيل اسمه كنيته
~~وقيل شعبة وهو أشهرها وقيل عبد الله وقيل محمد وقيل مطرف وقيل سالم وقيل
~~عنترة وقيل أحمد وقيل عتيق وقيل رؤبة وقيل حماد وقيل حسين وقيل قاسم وقيل
~~لا يعرف له اسم مولده سنة سبع وتسعين في أيام سليمان بن عبد الملك وتوفي
~~سنة ثلاث وتسعين ومائة في السنة التي مات فيها هارون الرشيد قبله بشهر وهو
~~أنبل أصحاب عاصم وقال أحمد بن حنبل ثقة ربما غلط وروى له الجماعة كلهم خلا
~~مسلم وكان يقول أنا نصف الإسلام وقال الحسين بن فهم وقد ذكر جماعة لا تعرف
~~أسماؤهم منهم أبو بكر ابن أبي مريم وأبو بكر بن أبي سبرة وأبو بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم وأبو بكر بن عبد الرحمن وأبو بكر بن عياش وأبو بكر ابن أبي
~~العرامس # وقال أبو الحسن الأهوازي إنما وقع الاختلاف في اسم أبي بكر ابن
~~عياش لأنه كان رجلا هيوبا فكانوا يهابون سؤاله فروى كل واحد ما وقع له وكان
~~معظما عند العلماء ولقي الفرزدق وذا الرمة وروى عنهما شيئا من شعرهما حدث
~~المرزباني بإسناده إلى زكرياء بن يحيى الطائي قال سمعت أبا بكر بن عياش
~~يقول إني أريد أن أتكلم اليوم بكلام لا يخالفني فيه أحد إلا هجرته ثلاثا
~~قالوا قل يا أبا بكر قال ما ولد لآدم عليه السلام مولود بعد النبيين
~~والمرسلين أفضل من أبي بكر الصديق قالوا صدقت يا أبا بكر ولا يوشع بن نون
~~وصي موسى عليه السلام قال ولا يوشع بن نون إلا أن يكون نبيا ثم فسره فقال
~~قال الله تعالى كنتم خير أمة أخرجت للناس وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خير هذه الأمة أبو بكر # وقال زكرياء بن ms2679 يحيى سمعت ابن عياش يقول لو
~~أتاني أبو بكر وعمر وعلي رضي الله تعالى عنهم في حاجة لبدأت بحاجة علي قبل
~~حاجة أبي بكر وعمر لقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأن أخر من
~~السماء إلى الأرض أحب إلي من أن أقدمه عليهما وكان يقدم عليا على عثمان ولا
~~يغلو ولا يقول إلا خيرا وذكر النبيذ عند العباس بن موسى فقال إن ابن
~~PageV10P0152
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد المجيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعلى ابن أبي حصين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد العبرناني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كتيلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن المقرئ NOTMATCH
# @ 153 @ إدريس يحرمه فقال أبو بكر بن عياش إن كان النبيذ حراما فالناس
~~كلهم أهل ردة # وقال كنت أنا وسفيان الثوري وشريك نتماشى بين الحيرة
~~والكوفة فرأينا شيخا أبيض الرأس واللحية حسن السمت والهيئة فظننا أن عنده
~~شيئا من الحديث وأنه قد أدرك الناس وكان سفيان أطلبنا للحديث فتقدم إليه
~~وقال له يا هذا هل عندك شيء من الحديث فقال أما حديث ) # فلا ولكن عندي
~~عتيق سنتين فنظرنا فإذا هو خمار وحدث المدائني كان أبو بكر بن عياش أبرص
~~وكان رجل من قريش يرمى بشرب الخمر فقال له أبو بكر بن عياش يداعبه زعموا أن
~~نبيا قد بعث يحل الخمر فقال القرشي إذا لا أومن به حتى يبرئ الأكمه والأبرص
~~وقيل كنا عند أبي بكر بن عياش يقرأ علينا كتاب مغيرة فغمض عينيه فحركه
~~جمهور وقال له تنام يا أبا بكر فقال لا ولكن مر ثقيل فغمضت عيني وحضر عند
~~هارون الرشيد فقال له يا أبا بكر قال لبيك يا أمير المؤمنين قال إنك أدركت
~~أمر بني أمية وأمرنا فأسألك بالله أيهما كان أقرب إلى الحق فقال له يا أمير
~~المؤمنين أما بنو أمية فكانوا أنفع للناس منكم وأنتم أقوم بالصلاة منهم
~~فجعل هارون يشير بيده ويقول إن في الصلاة إن في الصلاة ثم خرج فأمر له
~~بثلاثين ms2680 ألفا فقبضها وقال محمد بن كناسة يذكر أصحاب أبي بكر بن عياش % (
~~لله مشيخة فجعت بهم % كانت تريغ إلى أبي بكر ) % % ( سرج لقوم يهتدون بهم %
~~وفضائل تنمي ولا تحري ) % وينسب إلى أبي بكر بن عياش % ( إن الكريم الذي
~~تبقى مودته % ويكتم السر إن صافى وإن صرما ) % % ( ليس الكريم الذي إن زل
~~صاحبه % أفشا وقال عليه كل ما علما ) % $ 3 ( الخابوري قاضي بعلبك ) $ أبو
~~بكر بن عياش هو القاضي جمال الدين الخابوري قاضي بعلبك توفي رحمه الله
~~تعالى في سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة $ 3 ( القطان ابن الرضي ) $ أبو بكر بن
~~محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار المقدسي القطان ابن الرضي أجاز
~~له سبط السلفي وأجاز لي بدمشق بخطه في سنة تسع وعشرين وسبع مائة $ 3 ( ابن
~~قوام الصالح ) $ أبو بكر بن قوام بن علي بن قوام بن منصور بن معلى البالسي
~~أحد مشايخ الشام وجد أبي عبد الله بن قوام كان شيخا زاهدا عابدا قانتا لله
~~عديم النظير كثير PageV10P0153
# @ 154 @ المحاسن وافر النصيب من العلم والعمل صاحب أحوال وكرامات وجمع
~~حفيده أبو عبد الله محمد بن عمر مناقبه في جزء ضخم وصحبه وحفظ عنه وذكر أنه
~~ولد بمشهد صفين سنة أربع وثمانين وخمس مائة ونشأ ) # ببالس وكان حسن
~~الأخلاق لطيف الصفات وافر الأدب والعقل دائم البشر كثير التواضع شديد
~~الحياء متمسكا بالآداب الشرعية تخرج بصحبته غير واحد من العلماء والمشايخ
~~وتتلمذ له خلق كثير وقصد بالزيارة قال كنت في بدايتي تطرقني الأحوال كثيرا
~~فأخبر شيخي فنهاني عن الكلام فيها ويقول متى تكلمت في هذا ضربتك بهذا السوط
~~ويقول لا تلتفت إلى شيء من هذه الأحوال إلى أن قال لي سيحدث لك في هذه
~~الليلة أمر عجيب فلا تجزع فذهبت إلى أمي وكانت ضريرة فسمعت صوتا من فوقي
~~فرفعت رأسي فإذا نور كأنه سلسلة متداخل بعضه في بعض فالتف على ظهري حتى
~~أحسست ببرده في ظهري فرجعت إلى الشيخ فأخبرته فحمد الله وقبلني بين عيني
~~وقال الآن تمت ms2681 عليك النعمة يا بني أتعلم ما هذه السلسلة فقلت لا قال هذه
~~سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأذن لي في الكلام حينئذ # قال حفيده
~~وحدثني الشيخ الإمام شمس الدين الخابوري قال سألت الشيخ عن قوله إنكم وما
~~تعبدون من دون الله حصب جهنم فقد عبد عيسى وعزير فقال تفسيرها إن الذين
~~سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون فقلت يا سيدي أنت لا تعرف تكتب ولا
~~تقرأ فمن أين لك هذا فقال يا أحمد وعزه المعهود لقد سمعت الجواب فيها كما
~~سمعت سؤالك قلت هذا جواب حسن لائق بهذا الشيخ فأما من يعرف العربية لا يشكل
~~عليه لأنه تعالى قال وما تعبدون ولم يقل من تعبدون فقد قرر أهل العلم أن ما
~~لما لا يعقل ومن لمن يعقل فيدخل في قوله تعالى وما تعبدون الأصنام والكواكب
~~وما لا يعقل والله أعلم وبعث إليه الملك الكامل على يد فخر الدين عثمان
~~خمسة عشر ألف درهم فلم يقبلها وقال لا حاجة لنا بها أنفقها في جند المسلمين
~~وجاءته امرأة يوما فقالت عندي دابة قد ماتت وما لي من يجرها عني فقال امضي
~~وحصلي حبلا حتى أبعث من يجرها فمضت وفعلت فجاء بنفسه وجر الدابة فحضر الناس
~~وجروها عنه وكان لا يدع أحدا يقبل يده ويقول من مكن أحدا من تقبيل يده نقص
~~من حاله شيء وتوفي في سلخ شهر رجب بقرية علم ودفن بها وأوصى أن يدفن في
~~تابوت وقال لابنه يا بني لا بد أن أنقل إلى الأرض المقدسة فنقل بعد اثنتي
~~عشرة سنة إلى دمشق سنة سبعين وست مائة وكانت وفاته سنة ثمان وخمسين وست
~~مائة رحمه الله تعالى $ 3 ( البالسي ) $ أبو بكر بن محمد بن عمر بن أبي بكر
~~بن قوام بن علي بن قوام بن منصور بن معلى PageV10P0154
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحافظ الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد البر NOTMATCH
# @ 155 @ البالسي ) # الشافعي ولد في اليوم السابع ذي القعدة سنة إحدى
~~وتسعين وست مائة وتوفي ليلة الخميس ms2682 سادس شهر رجب سنة ست وأربعين وسبع مائة
~~ودفن من الغد بتربة جده بسفح قاسيون # وهو الشيخ الإمام الزاهد العابد
~~الناسك نجم الدين بن قوام صاحب رواية وحال وكرم ونوال يتلقى الواردين
~~بإحسانه ويوليهم الميسور من يده ولسانه اجتمعت به غير مرة وأخذت من فوائده
~~وأكلت على موائده وتوفي رحمه الله تعالى بعلة الاستسقاء وصلى نائب الشام
~~على جنازته وكانت حافلة $ 3 ( الأنصاري قاضي المدينة ) $ أبو بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني قاضي المدينة وأميرها كان أعلم أهل زمانه
~~بالقضاء فيما قيل روى عن عباد بن تميم وسلمان الأغر وعبد الله بن قيس بن
~~مخرمة وعمرو بن سليم الزرقي وأبي حبة البدري وخالته عمرة وكان كثير العبادة
~~والتهجد # قال أبو الغصن المدني رأيت في يده خاتم ذهب فصه ياقوتة حمراء
~~وقيل ما اضطجع على فراشه بالليل أربعين سنة وكان له في الشهر ثلاث مائة
~~دينار روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وتوفي
~~سنة عشرين ومائة $ 3 ( العادل الصغير ) $ أبو بكر بن محمد بن محمد بن أيوب
~~السلطان الملك العادل الصغير سيف الدين ابن السلطان الملك الكامل ابن
~~السلطان الملك العادل الكبير تملك الديار المصرية سنة خمس وثلاثين وست مائة
~~بعد موت والده وهو شاب طري له عشرون سنة وكان نائبه على دمشق الملك الجواد
~~يونس بن ممدود فهم بمسك الجواد فكاتب الجواد الملك الصالح وأقدمه دمشق
~~وسلمها إليه وعوضه عنها ثم إن أمراء الدولة اختلفوا على العادل وقد برز إلى
~~بلبيس قاصد الشام وقبضوا عليه وأرسلوا إلى الصالح نجم الدين أيوب يعرفونه
~~ذلك ويحثونه على الوصول إليهم فسار إليهم ومعه الناصر داود وابن موسك في
~~جماعة أمراء فقدموا بلبيس ونزل الصالح في مخيم أخيه وأخوه العادل معتقل في
~~خركاة من المخيم وكان محيي الدين PageV10P0155
# NOTMATCH
### || AUT القاضي عبد الجبار المعتزلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الجبار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رزين القاضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الوادي آشي الكاتب NOTMATCH
# @ 156 @ يوسف بن ms2683 الجوزي بمصر وقد خلع على العادل وعلى الوزير الفلك
~~المسيري من جهة الخليفة ثم إن الناصر شرب ليلة وهم في بلبيس وشطح في خركاة
~~العادل فخرج من الخركاة وقبل الأرض بين يديه فقال له كيف رأيت ما أشرت عليك
~~به ولم تقبل مني فقال يا خوند التوبة فقال له طيب ) # قلبك الساعة أطلقك ثم
~~جاء إلى الصالح ووقف فقال له بسم الله اجلس فقال ما أجلس حتى تطلق العادل
~~فقال نعم وجعل يطاوله إلى أن نام من سكره فما صدق الصالح بنوم الناصر وقام
~~في الليل فأخذ العادل في محفة ودخل به القاهرة وبعث إلى الناصر بعشرين ألف
~~دينار فردها وبقي العادل في الحبس عشر سنين قال أبو شامة أنبأني سعد الدين
~~مسعود بن شيخ الشيوخ قال في خامس شوال سنة خمس وأربعين جهز الملك الصالح
~~أخاه العادل مع نسائه إلى الشوبك فبعث إليه الخادم محسن إلى الحبس وقال
~~يقول لك السلطان لا بد من رواحك إلى الشوبك فقال إن أردتم قتلي فهنا أولى
~~ولا أروح أبدا فلامه وعذله فرماه العادل بدواة فخرج وعرف الصالح فقال دبر
~~أمره فأخذ ثلاثة مماليك ودخلوا عليه ليلة ثاني عشر شوال فخنقوه بوتر وقيل
~~بشاش وعلقوه به وأظهروا أنه شنق روحه وأخرجوا جنازته مثل الغرباء وتوفي
~~وعمره إحدى وثلاثون سنة منها عشرة أعوام في سجن أخيه الصالح وكان ملكه بضعة
~~عشر شهرا ولم يعش الصالح بعد أخيه العادل إلا شهرا $ 3 ( غرس الدين الأربلي
~~) $ أبو بكر بن محمد بن إبراهيم غرس الدين الأربلي كان دينا خيرا صالحا
~~كثير الذكر والتلاوة عنده فضيلة ومعرفة بالنحو وحل المترجم قادر على النظم
~~وعمل الألغاز وحلها # ومن نظمه الألفية في الألغاز المخفية وهي ألف لغز في
~~ألف اسم توفي بدمشق ثالث عشر ذي القعدة سنة تسع وسبعين وست مائة ودفن
~~بمقابر الصوفية رحمه الله تعالى ومن شعره % ( وبي رشأ أحوى حوى الحسن كله %
~~بمشرف صدغيه وعامل قده ) % % ( تبدى فخلنا البدر تحت لثامه % وماس فخلنا
~~الغصن في طي برده ms2684 ) % % ( وقفت له أشكو إليه توجعي % وما نال قلبي من مرارة
~~صده ) % % ( وسعرت الأنفاس نار صبابتي % فمن حرها أثر الحريق بخده ) % % (
~~ولولا ارتشافي من برود رضابه % لأحرقت نبت الآس من حول خده ) % ومنه % (
~~دنا نافرا عنا كخشف غزال % وماس فخلنا الغصن تحت هلال ) % % ( وأسبل ليلا
~~من غدائر شعره % وأبدى بذاك الشعر نور كمال ) % % ( نبي بهاء حاز في الحسن
~~خده % ورب جمال فاق كل جمال ) % ) % ( يريك سواد العين في صحن خده % فتحسبه
~~خالا وليس بخال ) % PageV10P0156
# NOTMATCH
### || AUT أبو يعلى الديناري NOTMATCH
# @ 157 @ % ( وأعجب من ذا أن من رقة به % يؤثر فيه وهم طيف خيال ) % قلت
~~شعر متوسط ما فيه غوص $ 3 ( الملك المنصور ) $ أبو بكر بن محمد بن قلاوون
~~السلطان الملك المنصور ابن السلطان الملك الناصر ابن السلطان الملك المنصور
~~أوصى له أبوه بالملك بعده دون أخيه الملك الناصر أحمد وأحمد هو أكبر سنا
~~منه وقد جرى ذكر طرف من هذا في ترجمة بشتاك فجلس يوم الخميس عشرين ذي الحجة
~~سنة إحدى وأربعين وسبع مائة ثاني يوم وفاة أبيه وكان الذي قام في أمره
~~الأمير سيف الدين قوصون وخالف بشتاك واشتمل على طاجار الدوادار فحسن له
~~القبض على قوصون وقال له ما يتم لك أمر وقوصون هكذا فتحدثوا في إمساكه
~~وعنده جماعة من خاصكية والده فاجتمعوا بقوصون وعرفوه أنه قد عزم على القبض
~~عليه وعلى غيره فاتفق قوصون مع الأمير علاء الدين أيدغمش أمير آخور وغيره
~~وخلعوه من الملك وخذله أيدغمش فإنه أراد الركوب فمنعه ولو قدر اله تعالى له
~~بالركوب لنجا ولم يمض لقوصون أمر لأن الناس كانوا يقصدون السلطان وكل من لا
~~عنده علم إذا ركب ما يقول إلا السلطان # وأجلسوا السلطان الملك الأشرف علاء
~~الدين كجك وهو صغير تقدير عمره ست سنين وما حولها وجلس قوصون في النيابة
~~وجهزوا الملك المنصور إلى قوص ومعه الأمير سيف الدين بهادر بن جركتمر مثل
~~الترسيم عليه وأخويه يوسف ورمضان وعرفوا طاجار الدوادار وقتلوا بشتاك في
~~السجن واعتقلوا جماعة من الأمراء الذين كانوا ms2685 حوله ثم دس قوصون عليه عبد
~~المؤمن متولي قوص فقتله وحمل رأسه إلى قوصون سرا في سنة اثنتين وأربعين
~~وسبع مائة وكتموا ذلك فلما أمسك قوصون تحقق الناس ذلك وجاء من حاقق بهادر
~~وطلبوا عبد المؤمن واعترف بذلك وسمره أخوه الملك الناصر أحمد بالقاهرة وكان
~~المنصور أبو بكر سلطانا معطاء حمل إليه مال بشتاك ومال الأمير سيف الدين
~~آقبغا عبد الواحد ومال الأمير سيف الدين برسبغا ما يقارب الأربعة آلاف درهم
~~وأكثر فوهبها جميعا لخاصكية والده مثل الأمير سيف الدين ملكتمر الحجازي
~~والأمير علاء الدين الطنبغا المارداني والأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي
~~وطاجار الدوادار ولما جلس المنصور واستقر أمره ألبس ) # الأمير سيف الدين
~~طقزدمر وهو حموه وأجلسه في دست النيابة ولم يكن لمصر نائب بعد الأمير سيف
~~الدين أرغون الدوادار وألبس الأمير نجم الدين ابن شروين وأجلسه في دست
~~الوزارة ولم يكن بعد الأمير علاء الدين مغلطاي الجمالي وزير بالديار
~~المصرية ومشت الأحوال وانتظمت الأمور على أحسن ما يكون ولم يجر بين الناس
~~خلاف ولا PageV10P0157
# NOTMATCH
### || AUT شيخ الفتوة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الأزجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو هاشم السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر العطار البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المساحقي صاحب مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حسكان الإسفراييني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الجراحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب القرطبي NOTMATCH
# @ 158 @ وقع سيف ولو ترك القطا ليلا لنام ورموه بأوابد ودواهي وادعوا أنه
~~ركب في الليل في المراكب في بحر النيل وقالوا أشياء الله اعلم بها وكانت
~~مدة ملكه شهرين وأياما رحمه الله تعالى وسامحه # وكان شابا حلو الصورة فيه
~~سمرة وهيف قوام تقدير عمره ما هو حول العشرين سنة وكان أفحل الإخوة وأشجعهم
~~زوجه والده بنت الأمير سيف الدين طقز دمر ولما جاء أخوه الناصر أحمد عمل
~~الناس عزاءه ودار جواريه في الليل بالداردك في شوارع القاهرة وأبكين الناس
~~ورحمه الناس وتأسفوا عليه لأنه خذل وعمل عليه وأخذ بغتة وقتل ms2686 غضا طريا ولو
~~استمر لكان جاء منه ملك عظيم كان في عزمه أن لا يغير قاعدة من فواعد جده
~~المنصور ويبطل ما كان أبوه أحدثه من إقطاعات العربان وإنعاماتهم وغير ذلك $
~~3 ( ابن الرضي ) $ أبو بكر بن محمد بن الرضي عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الجبار المقدسي الجماعيلي ثم الصالحي القطان الشيخ الصالح المقرئ مسند وقته
~~ولد سنة تسع وأربعين أو خمسين وست مائة وتوفي سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة
~~أجاز له عيسى الخياط وسبط السلفي وسبط الجوزي ومجد الدين ابن تيمية وخلق
~~وحضر خطيب مردا والعماد عبد الحميد بن عبد الهادي ثم سمع منه في سنة سبع
~~وسبع مائة ومن إبراهيم بن خليل وعبد الله ابن الخشوعي ومن ابن عبد الدايم
~~والرضي ابن البرهان صحيح مسلم سوى فوت مجهول يسير وحضر أيضا محمد بن عبد
~~الهادي وتفرد بأجزاء وعوالي وروى الكثير أكثر عنه المحب وأولاده وأخوه
~~السروجي والذهلي وابنا السفاقسي وخلق وكان شيخا مباركا خيرا كثير التلاوة
~~حسن الصحبة حميد الطريقة وحدث بأماكن $ 3 ( بهاء الدين ابن غانم ) $ أبو
~~بكر بن محمد بن غانم ذكر تمام نسبه في ترجمة أخيه أحمد بن محمد هو أحد
~~الإخوة كان كاتب إنشاء بطرابلس ثم حضر إلى دمشق وكتب الدرج قدام الصاحب شمس
~~الدين ثم ) # لما عزل زين الدين عمر بن حلاوات من توقيع صفد توجه بهاء
~~الدين إليها وأقام بها تقدير تسع سنين فلما توفي زين الدين ابن حلاوات
~~بطرابلس سنة سبع وعشرين وسبع مائة جهز بهاء الدين إلى طرابلس كاتب سر عوضه
~~ولم يزل بها إلى سنة خمس وثلاثين وسبع مائة فتوفي في هذه السنة رحمه الله
~~تعالى وكان حسن الشكل لطيف العشرة عليه أنس في السماع وله حركة في الرقص
~~وكان قد حصل له ميل إلى طقصبا وهو صبي يغني وكان يعمل به السماعات ويرقص
~~على غنائه ويحصل له وجد عظيم # أنشدني من لفظه لنفسه % ( لا ترجى مودة من
~~مغن % فمعنى الفؤاد من يرتجيها ) % PageV10P0158
# NOTMATCH
### || AUT ابن حمديس الصقلي ms2687 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين بن الحرستاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب المعافري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الخرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الجبار الحصري NOTMATCH
# @ 159 @ % ( أبدا لا تنال منه ودادا % ولك الساعة التي أنت فيها ) %
~~وأنشدني أيضا لنفسه % ( كدت أبلى ببليه % من جفون بابليه ) % % ( فتكت في
~~القلب لكن % كانت التقوى تقيه ) % وأنشدني لنفسه % ( يا من غدا مشتغلا %
~~عمن به يشتغل ) % % ( بيتك قلبي وهو من % هجرك لي يشتعل ) % وأنشدني لنفسه
~~في بدر الدين ابن الخشاب وشرف الدين ابن كسيرات وكان له عذبة % ( يا ماعرا
~~صفدا مذ حل منصبها % وحل بالشد عقدا من مآثرها ) % % ( دقت بدرة نحس لا
~~خلاق له % أما تراها علت أكتاف ناظرها ) % وأنشدني لنفسه % ( يا سيدا حسنت
~~مناقب فضله % فعلت بما فعلت على الآفاق ) % % ( حاشاك تكسر قلب عبد لم يزل
~~% توليه حسن صنائع الإشفاق ) % % ( هب أنه أخطا وأذنب مرة % مولاي أين
~~مكارم الأخلاق ) % وجهز إلي من طرابلس وأنا بدمشق وقد تأخرت مكاتباتي عنه
~~ثلاثة أوصال ورقا أبيض وكتب في ذيلها ولم يكتب غير ذلك % ( سبحان من غير
~~أخلاق من % أحسن في حسن الوفا مذهبا ) % ) % ( كان خليلا فغدا بعد ذا % لما
~~انقضى ما بيننا طقصبا ) % أشار إلى أمر طقصبا المذكور وكان له عم أسود زوج
~~أمه فكان ينغص علينا الاجتماع بحضوره ولما كتب هذه الأبيات كان طقصبا
~~المذكور قد توفي بصفد من مدة لحسن إبراز هذين البيتين في هذه الصورة فكتبت
~~الجواب إليه % ( يا باعث العتب غلي عبده % وما كفاه العتب أو ندبا ) % % (
~~ومذكري عهدا لبسنا به % ثوب سرور بالبها مذهبا ) % % ( مر فلم يحل لنا بعده
~~% عيش ولم نلق الهوى طيبا ) % % ( ما كل ذي ود خليل ولا % كل مليح في الورى
~~طقصبا ) % PageV10P0159
# @ 160 @ % ( فحبذا تلك الليالي التي % كم يسر الله بها مطلبا ) % % ( ما
~~أحد في مثلها طامع % هيهات فاتت في المنى أشعبا ) % وينهي بعد دعاء يرفعه
~~في كل بكرة وأصيل وولاء حصل منه على النعيم المقيم ولا يقول وقع في العريض
~~الطويل وثناء إذا مر في الرياض النافحة ms2688 صح أن نسيم السحر عليل وحفاظ ود
~~يتمنى كل من جالسه لو أن له مثل المملوك خليل وورد المثال الكريم فقابل منه
~~اليد البيضاء بل الديمة الوطفاء بل الكاعب الحسناء وتلقى منه طرة صبح ليس
~~للدجى عليها أذيال وغرة نجح ما كدر صفاءها خيبة الآمال فلو كان كل وارد
~~مثله لفضل المشيب على الشباب ونزع المتصابي عن التستر بالخطاب ورفض السواد
~~ولو كان خالا على الوجنة وعد المسك إذا ذر على الكافور هجنة وأين سواد
~~الدجى إذا سجى من بياض النهار إذا انهار وأين وجنات الكواعب النقية من
~~الأصداغ المسودة بدخان العذار وأين نور الحق من ظلمة الباطل وأين العقد
~~الذي كله در من العقد الذي فيه السبج فواصل يا له من وارد تنزه عن وطء
~~الأقلام المسودة وعلا قدره عن السطور التي لا تزال وجوهها بالمداد مربدة
~~حتى جاء يتلألأ بياضا ويتقد وأتى يتهادى في النور الذي تعتقد فيه المجوسية
~~ما تعتقد ولكن توهم المملوك أن تكون صحف الود أمست مثله عفاء وظن بأبيات
~~العهود السالفة أن تكون كهذه المراسلة من الرقوم خلاء % ( لو أنها يوم
~~المعاد صحيفتي % ما سر قلبي كونها بيضاء ) % فلقد سودت حال المملوك ببياضها
~~وعدم من عدم الفوائد البهائية ما كان يغازله من صحيحات ) # الجفون ومراضها
~~وما أحق تلك الأوصال الوافدة بلا فائدة الجائدة بزيارتها التي خلت من الجود
~~بالسلام وإن لم تخل زورتها من الإجادة أن ينشدها المملوك قول البحتري أبي
~~عبادة % ( أخجلتني بندى يديك فسودت % ما بيننا تلك اليد البيضاء ) % % (
~~وقطعتني بالوصل حتى أنني % متخوف ألا يكون لقاء ) % يا عجبا كيف اتخذ
~~مولانا هذا الصامت رسولا بعد هذه الفترة وكيف ركن إليه في إبلاغ ما في
~~ضميره ولم يحمله من در الكلام ذرة وكيف أهدى عروس تحيته ولم يقلدها من
~~كلامه بشذرة ما نطق هذا الوارد إلا بالعتاب مع ما نذر وندب ولا أبدى غير ما
~~قرر من الإهمال وقرب % ( على كل حال أم عمرو جميلة % وإن لبست خلقانها
~~وجديدها ) % وبالجملة فقد مر ms2689 ذكر المملوك بالخاطر الكريم وطاف من حنوه طائف
~~على المودة التي أصبحت كالصريم وإذا كان الشاعر قد قال PageV10P0160
# NOTMATCH
### || AUT أبو مسعود الأصبهاني كوتاه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الجليل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر عبد الجبار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الجهرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب النسائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد البغداذي NOTMATCH
# @ 161 @ % ( ويدل هجركم على % أني خطرت ببالكم ) % فكيف بمن دخل ذكره
~~الضمير وخرج وذكر على ما فيه من عوج وما استخف بي من أمرني ومن ذكرني فما
~~حقرني والله تعالى يديم حياته التي هي الأمان والأماني ويمتع ألفاظه
~~الفريدة التي هي أطرب من المثالث والمثاني # فكتب إلي الجواب عن ذلك % ( يا
~~هاجرا من لم يزل قلبه % إليه من دون الورى قد صبا ) % % ( أرسلت من بعد
~~الجفا أسطرا % أرقص منها السمع ما أطربا ) % % ( شفت فؤادا شفه وجده % من
~~بعد ما قد كاد أن يذهبا ) % % ( قال لها العبد وقد أقبلت % أهلا وسهلا بك
~~يا مرحبا ) % % ( أحلها قلبا صحيح الولا % ما كان في صحبته قلبا ) % % (
~~ولا نسي عهد خليل له % قديم عهد كان مع طقصبا ) % وقبل مواقع تلك الأنامل
~~التي يحق لها التقبيل وقابل بالإقبال تلك الفضائل المخصوصة بالتفضيل
~~وقابلها بالثناء الذي إذا مر بالمندل الرطب جر عليه من كمائم كمه فضل
~~المنديل وتأملها بطرف ما خلا من تصور محاسن صديق ولا أخل بما يجب من التلفت
~~إلى مودة ) # خليل وشاهد منها الروضة الغناء بل الدوحة الفيحاء بل الطلعة
~~الغراء فوجدها قد تسربلت من المعاني البديعة بأحسن سربال وتحلت من المعاني
~~البديهة بما هو أحلى في عين المحب المهجور وقلبه من طيف الخيال لكن مولانا
~~غاب عن محبه غيبة ما كانت في الحساب وهجره وهو من خاطره بالمحل الذي يظنه
~~أنه إذا ناداه بالأشواق أجاب واتخذ بدعة الإعراض عن القائم بفرض الولاء سنة
~~واشتغل عمن له عين رضى عن نسيان ما مضى كليلة دمنة فخشي المملوك من تطاول
~~المدة وخامر قلبه تقلبات ms2690 الأيام فخاف أن تبقى أسباب المقاطعة ممتدة ووثق
~~بنما يتيقن من حسن الموافاة ويعتقد فاقتضى حكم التذكار لطف الاختصار توصلا
~~إلى تفقد التودد ومن عادات السادات أن تفتقد تذكر أيام حلت مسرة وهناء
~~وليال أحلى من سواد الشباب أولت بوصال الأحباب اليد البيضاء % ( لو أن
~~ليلات الوصال يعدن لي % كانت لها روح المحب فداء ) % فيا لها من مليحة
~~أقبلت بعد إعراضها ولطيفة رمقت بإيماء جفن مواصلتها وإيماضها وبديعة استخرج
~~غواص معانيها من بحار معاليها كل ذرة وصنيعة أبدى نظام لآليها من غرر
~~أياديها أجمل غرة ورفيعة جددت السرور وشرحت الصدور فعلت بما فعلت إكليل
~~المجرة ومتطولة رغبت المقصر فيما يختصر وحببت ومتفضلة قضت بحق تفضيلها على
~~ما سبق وأوجبت % ( مودتها في مهجتي لا يزيلها % بعاد ولا يبلي الزمان
~~جديدها ) % PageV10P0161
# NOTMATCH
### || AUT ابن وهبون المرسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الأنصاري القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الجليل الغزنوي NOTMATCH
# @ 162 @ والله تعالى يشكر ما حواه من فضل هذه المعالي والمعاني ويمتع
~~بفضائله التي تغني أغانيها عن المثالث والمثاني # وكانت بيني وبينه محاورات
~~ومناقضات ومعارضات ومناقشات ومنافسات ومجاراة ونظم ونثر وبدآت ومراجعات
~~وهذه النبذة أنموذج تلك الجملة $ 3 ( شرف الدين بن شمس الدين محمود ) $ أبو
~~بكر بن محمد بن محمود بن سلمان بن فهد القاضي شرف الدين ابن القاضي شمس
~~الدين وقد مر ذكره في المحمدين ابن القاضي شهاب الدين أبي الثناء محمود
~~وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى كاتب السر ابن كاتب السر ابن كاتب السر
~~بدمشق حسن الشكل تام الخلق حسن الصورة والدقن ولد سنة ثلاث وتسعين وثلاث
~~مائة لم أر ولا علمت أن أحدا كتب المطالعة وأتقنها أحسن منه ولا قريبا منه
~~قد أحكمها ودربها ودرب ما تطوى عليه وما يقدم فيها ) # بالأهم من الفصول
~~التي يطالع بها وأتقن الرقاع ومزجه بالنسخ وكتب الثلث جيدا والرقاع غاية لم
~~أر أكتب منه مع السرعة وتوفية المقاصد والنظافة في الكتابة تولى كتابة السر
~~بعد القاضي محيي الدين ابن فضل الله فإن ms2691 القاضي علاء الدين ابن الأثير لما
~~أبطل بالفالج طلب السلطان القاضي محيي الدين وولده القاضي شهاب الدين
~~والقاضي شرف الدين وولاه كتابة السر بدمشق وأجلسه قدامه بدار العدل في مصر
~~ووقع قدامه في الدست ورسم له أن يحضر دار العدل ويوقع قدام الأمير سيف
~~الدين تنكز ولم يكن كتاب السر قبل ذلك يجلسون في دار العدل بدمشق فباشر ذلك
~~وكان إذا توجه مع نائب الشام إلى مصر يحضره السلطان قدامه ويخلع عليه وينعم
~~عليه وقال يوما لطاجار الدوادار يا طاجار هذا شرف الدين كأنه ولد موقعا
~~وكان يعجبه سمته ولباسه فلما توجه مع الأمير سيف الدين تنكز إلى مصر سنة
~~توجه السلطان إلى الحجاز وهي سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة ولاه السلطان
~~كتابة السر بالديار المصرية وجهز القاضي محيي الدين وأولاده إلى دمشق على
~~وظائفهم وتوجه القاضي شرف الدين مع السلطان إلى الحجاز ووقع بينه وبين
~~الأمير صلاح الدين يوسف الدوادار وطال النزاع بينهما وكثرت المخاصمة ودخل
~~الأمير سيف الدين بكتمر الساقي رحمه الله تعالى بينهما وغيره فما أفاد فقلق
~~وطلب العود إلى دمشق ولم يقر له قرار فأعاده السلطان إلى دمشق على وظيفته
~~وكانت ولايته لكتابة السر بمصر تقدير ثمانية أشهر ولما عاد إلى دمشق فرح به
~~الأمير سيف الدين تنكز وقام له وعانقه وقال له مرحبا بمن نحبه ويحبنا #
~~وأقام تقدير سنة ونصف ووقع بينه وبين حمزة فأوحى إلى نائب الشام ما أوحاه
~~من المكر والافتراء عليه فكتب إلى السلطان فعزله بالقاضي جمال الدين عبد
~~الله ابن كمال الدين ابن الأثير وبقي في بيته بطالا مدة فكتب السلطان إلى
~~الأمير سيف الدين تنكز يقول له إما أن تدعه يوقع قدامك وإما أن تجهزه إلينا
~~وإما أن ترتب له ما يكفيه فرتب له ثلاث مائة درهم وثلاث غرائر ولما أمسك
~~تنكز رسم السلطان أن يكون موقعا بالدست وأن يستخدم ولده شهاب الدين أحمد في
~~جملة الموقعين PageV10P0162
# @ 163 @ فاستمر على ذلك إلى أن تولى السلطان الملك الصالح عماد الدين
~~إسماعيل ms2692 فولاه وكالة بيت المال بالشام مضافا إلى ما بيده وعنده تجمل زائد
~~وكرم نفس وفيه تصميم وبسطة إذا خلا بمن يثق إليه وله نظم ونثر وأقام في
~~الوكالة سنة أو قريبا ثم إنه توجه للوقوف على قرية يشتريها الأمير سيف
~~الدين الملك ليوقفها على جامعه ) # بالقاهرة فتوفي بالقدس الشريف فجأة في
~~شهر ربيع الأول سنة أربع وأربعين وسبع مائة رحمه الله تعالى وسامحه أنشدني
~~من لفظه لنفسه % ( على خده الوردي خال منمق % عليه به للحسن معنى ورونق ) %
~~% ( وفي ثغره الدر النظيم منضد % يجول به ماء الحياة المروق ) % % ( وما
~~كنت أدري قبل حبه ما الهوى % إلى أن تبدى منه خصر ممنطق ) % % ( عليه من
~~الحسن البديع دلائل % تعلم ساليه الغرام فيعشق ) % وأنشدني أيضا من لفظه
~~لنفسه % ( رأت مقلتي من وجهه منظرا أسنى % يفوق على البدر المنير به حسنا )
~~% % ( غزال من الأتراك أصل بليتي % معاطفه النشوى وألحاظه الوسنى ) % % (
~~رنا نحونا عجبا وماس تدللا % فما أرخص الجرحى وما أكثر الطعنى ) % % ( له
~~مبسم كالدر والشهد ريقه % وليس به لكنه قارب المعنى ) % وكتب إلي ملغزا في
~~القرط % ( ما اسم ثلاثي ترى % حلته مفوفه ) % % ( اعمد إلى تركيبه % فيه
~~وصحف أحرفه ) % % ( تجد جنى يبطئ في ال % عود به من قطفه ) % % ( واعكسه إن
~~تركته % من بعد أن تحرفه ) % % ( ترى به ذا طرق % بين الورى مختلفه ) % % (
~~أبنه يا من فضله % يعجز من قد وصفه ) % فكتبت الجواب إليه عن ذلك % ( يا
~~سيدا قد زانه % رب العلى وشرفه ) % % ( وقدر الصواب في % أقلامه المحرفه )
~~% % ( وأوضح الفضل لمن % يطلبه وعرفه ) % % ( أبدعت لغزا حسنا % صفاته
~~مستطرفه ) % PageV10P0163
# NOTMATCH
### || AUT ابن سبعين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الرصاص الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحجاج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الحق بن خلف الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الأنصاري المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الزهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الحق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين النابلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الحافظ NOTMATCH
# @ 164 @ % ( مثلث الحروف كم % ربع رب معرفه ) % % ( خضرته يانعة % بهيئة
~~مشرفه ) % ) % ( كم زان رضا أقفرت % ووجنة ms2693 مزخرفه ) % % ( فالثلث منه سورة
~~% آياتها مشرفه ) % % ( بل جبل أحاط با % لأرض وذاك معرفه ) % % ( وانظر
~~لثلثيه تجد % كليهما في طرفه ) % % ( بقيت ما جر النسي % م في الرياض مطرفه
~~) % % ( في ظل سعد ترتقي % من النعيم غرفه ) % وكتب إلي ملغزا في حلفا % (
~~يا ماجدا نجهد في وصفه % وفضله من بعد ذا أوفى ) % % ( ما اسم إذا ما رمت
~~إيضاحه % عز وعن فكرك لا يخفى ) % % ( وهو رباعي وفي لفظه % تراه حقا ناقضا
~~حرفا ) % % ( صحفه واحذف ربعه تلفه % مدينة كم قد حوت لطفا ) % % ( وهذه
~~البلدة تصحيفها % خلق يفوق الحد والوصفا ) % % ( وإن تصحف بعضها فهي ما %
~~زالت ترى في أذن شنفا ) % % ( وذلك الاسم على حاله % حرفه يرجع للصبي حلفا
~~) % % ( لم ير ذا حرب وكم شب من % نار لغير الروع ما تطفا ) % % ( وإن تشأ
~~صحفه وانظر تجد % خلقا سويا قط ما أغفى ) % % ( أبنه يا من لم يزل فكره %
~~يرفع عن بكر النهى سجفا ) % % ( لا زلت تبدي للورى كل ما % يستوقف الأسماع
~~والطرفا ) % فكتبت الجواب عن ذلك % ( يا سيدا ألسن أقلامه % كم صرفت عن
~~عبده صرفا ) % % ( ومحسنا ما زال طيب الثنا % عليه حتى زين الصحفا ) % % (
~~ألغزت شيئا لم يلن مسه % فراح إذ صحفته حلفا ) % % ( ومفرد إن ألف عوضت %
~~أولاه يردع بعد ذا ألفا ) % % ( ونصفه حل وإن تحذف ال % أول من أحرفه لفا )
~~% % ( وليس بالبدر على أنه % بالليل كم قد نزل الطرفا ) % PageV10P0164
# NOTMATCH
### || AUT رسالة العهد NOTMATCH
# @ 165 @ ) % ( أمامنا في بر مصر وإن % صحفت يصبح بعد ذا خلفا ) % % ( إن
~~زاحم الشاعر يذكر به % كشحا جما في الحال والرفا ) % % ( لا زلت ترقى في
~~العلا صاعدا % ما نظم الشاعر أو قفى ) % % ( في ظل عيش قد صفا ورده % وراح
~~بالإقبال قد حفا ) % وكتب إلي ملغزا في الهواء % ( أيا ماجدا ما وهي فضله %
~~ونجم مكارمه ما هوى ) % % ( أبن أيما اسم خفى منظرا % وخف ويلفى شديد القوى
~~) % % ( ولا وزن فيه وفي وزنه % إذا أنت حققت عمدا سوى ) % فكتبت الجواب عن
~~ذلك % ( أيا من تقصر أوصافنا % وأمداحنا فيه عما حوى ) % % ( كأنك ألغزت لي
~~في الذي % غدا ms2694 وله النشر فيما انطوى ) % % ( إذا مر في الروض خرت له % غصون
~~الأراك وبان اللوى ) % % ( يمد ويقصر في لفظه % فللجو هذا وذا للجوى ) %
~~وأنشدني من لفظه لنفسه أيضا بالديار المصرية % ( والله قد حرت في حالي وفي
~~عملي % وضاق عما أرجي منكم أملي ) % % ( أبيت والشوق يذكي في الفؤاد لظى %
~~نار تؤجج في الأحشاء ذي شعل ) % % ( ويصبح القلب لا يلهو بغيركم % وأنتم
~~عنه في لهو وفي شغل ) % % ( الله في مهجة قد حثها أجل % إن لم يكن صدكم عني
~~إلى أجل ) % $ 3 ( قطب الدين ابن المكرم ) $ أبو بكر بن محمد بن مكرم بن
~~علي بن أحمد القاضي الكبير الزاهد الأوحد قطب الدين ابن المكرم أحد كتاب
~~الإنشاء السلطاني بالقاهرة اجتمعت به غير مرة بديوان الإنشاء بقلعة الجبل
~~ورافقته مدة وكان يسرد الصوم ويكثر المجاورة بالحرمين الشريفين وبالقدس
~~الشريف وتنجز من السلطان الملك الناصر محمد توقيعا بأن يقيم حيث شاء من
~~المساجد الثلاثة ويكون معلومه راتبا عليه ومن بعده لأولاده ولأولاد أولاده
~~أبدا ولم أره يكتب شيئا لأن صاحب ديوان الإنشاء يجله لتخليه ومولده في أحد
~~الربيعين سنة سبعين وست مائة ) PageV10P0165
# NOTMATCH
### || AUT ابن عطية المفسر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سبط ابن عطية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البيطار المالقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخراط الإشبيلي NOTMATCH
# @ 166 @ # وتوفي في أواخر شعبان سنة اثنتين وخمسين وسبع مائة بالقدس
~~الشريف عن اثنتين وثمانين سنة وأشهر رحمه الله تعالى وعفا عنه وسامحه $ 3 (
~~السلمي ) $ أبو بكر بن محمد بن أحمد بن عنتر السلمي أجازه سبط السلفي وأجاز
~~لي بخطه في سنة تسع وعشرين وسبع مائة بدمشق $ 3 ( نجم الدين ) $ أبو بكر بن
~~محمد بن عبد الغني بن محمد نجم الدين توفي يوم عيد الفطر سنة إحدى وثلاثين
~~وسبع مائة وأجاز لي بخطه في شهر رمضان سنة تسع وعشرين وسبع مائة بالقاهرة $
~~3 ( ابن الملك الأشرف ) $ أبو بكر بن الملك الأشرف أبي الفتح محمد بن
~~السلطان صلاح الدين الكبير ولد بمصر سنة سبع وتسعين وخمس مائة ونشأ بحلب
~~وسمع من ms2695 حنبل وابن طبرزد ودخل بغداد وكان له حرمة وافرة وهو أمير جليل مات
~~بحلب سنة سبع وخمسين وست مائة $ 3 ( ابن هشام الأزدي المغربي ) $ أبو بكر
~~بن هشام الأزدي الكاتب من أهل قرطبة كان من الكتاب البلغاء وهو أخو أبي
~~القاسم عامر بن هشام وأبوهما أبو الوليد هشام بن عبد الله بن هشام أحد حكام
~~قرطبه وهو الذي صلى على أبي القاسم ابن بشكوال عند وفاته وتوفي أبو بكر هذا
~~بالجزيرة الخضراء سنة خمس وثلاثين وست مائة قال ابن الأبار في تحفة القادم
~~اسمه كنيته والناس يكنونه أبا يحيى وأورد له في ليلة أنس % ( ولما دنا
~~الإصباح قام مودعي % وخلفني في قبضة الوجد هالكا ) % % ( وكان سواد الليل
~~أبيض ناصعا % فعاد بياض الفجر أسود حالكا ) % وأورد له % ( يا واحدي وهو لا
~~جمع يقاومه % في حالة النفع أو في حالة الضرر ) % % ( هل من سبيل لذات الظل
~~والشجر % ومذنب من معين الماء منفجر ) % % ( وذي حنين كأم الخشف فاقدة % له
~~وقد ضل بين الضال والسمر ) % % ( حتى أكون بحيث الجسم في دعة % وفي قرار
~~وطرف العين في سفر ) % PageV10P0166
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الأصبحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحماني الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رافع الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الحميد المدني الأعرج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الحميد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الحكم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العراقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الحكم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجنان الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الحق بن محمد NOTMATCH
# @ 167 @ ) % ( تهدي إلينا الصبا فيها بلا عوض % مسكا إذا سحبت ذيلا على
~~الزهر ) % % ( فإن تجب داعيا مني فلا عجب % وإن تجبني على شعري فأنت حري )
~~% وقال يراجع محمد بن إبراهيم بن يوسف الكاتب المعروف بابن السماد % ( لله
~~من نفحات العود عاطرة % هبت علينا تحيينا وتحيينا ) % % ( ظمئت شوقا فأجرت
~~لي لوافحها % معين ماء يسقينا ويروينا ) % % ( هذا السلام وهذا الود نعرفه
~~% يا ليت شعري متى يقضى تلاقينا ) % % ( يا داعيا بلسان الصدق إنك قد %
~~أسمعت قلب ms2696 فتى يهواكم دينا ) % % ( دعوتنا للتصابي إذ دعوت لنا % فأصغ منا
~~إلى لبيك آمينا ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( عماد الدين الحنفي ) $ أبو بكر بن
~~هلال بن عباد عماد الدين الحنفي معيد المدرسة الشبلية كان عالما صالحا
~~منقطعا عن الناس مشتغلا بنفسه ونفع من يقرأ عليه مولده سنة خمس وسبعين وخمس
~~مائة وتوفي سنة تسع وسبعين وست مائة وسمع وهو كبير من القاسم بن صصري ومن
~~ابن الزبيدي ولو سمع صغيرا لكان أسند أهل الأرض وكان يعرف بالعماد الجيلي
~~وسمع البرزالي وابن الخباز $ 3 ( الشاغوري النحوي ) $ أبو بكر بن يعقوب
~~الطبيب النحوي الشاغوري
### || AUT شهاب الدين
# توفي باليمن كهلا سنة ثلاث وسبع مائة وأظنه كان من تلامذة الشيخ جمال
~~الدين ابن مالك وكان قد جود العربية ويظن أنه يلي مكان الشيخ جمال الدين
~~إذا توفي فلما أخرجت الوظيفة عنه تألم من ذلك وكان شرح التسهيل عنده كاملا
~~لمصنفه فأخذه معه وتوجه إلى اليمن حرجا وغضبا على أهل دمشق # وبقي الشرح
~~مخروما بين ظهر الناس في هذه البلاد حتى جاء الشيخ العلامة أثير الدين فوضع
~~له الشروح المستوفاة وحكى لي من لفظه العلامة أثير الدين عن هذا الشاغوري
~~أنه كان يدع الناس بالجامع الأموي يصلون المغرب في الحائط الشمالي ويتمشى
~~هو على العادة من الحائط الشرقي إلى الغربي ويري الناس أنه غير مكترث
~~بالصلاة فجاء إليه إنسان وقال له لو أظهرت من الزندقة ما عسى أن تظهر ما
~~دعوناك نحويا أو كما قال ) $ 3 ( أسد الدين ابن الأوحد ) $ أبو بكر بن يوسف
~~بن شادي يأتي تمام نسبه في ترجمة والده الأمير أسد الدين بن الأمير صلاح
~~الدين بن الأوحد أحد أمراء الطبلخانات بدمشق كان حسن الشكل مليح القامة
~~متجسما خيرا رصينا حج بالركب في سنة خمس وخمسين وسبع مائة وكنت معه فما رأى
~~الناس في تلك المرة أحسن حجة منه لنيته المباركة لم يزل بدمشق أميرا إلى
~~PageV10P0167
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الخسروشاهي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي ms2697 الزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو خازم السكوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البرجمي NOTMATCH
# @ 168 @ أن ورد مرسوم للسلطان بأن يتوجه كل من له إقطاع بصفد إلى صفد
~~ويقيم هناك فتوجه إليها فضاق عطنه بها لأنه فارق من دمشق بأوراق من سنا
~~الذي ليس بدمشق مثل عمارته فحصل له ضعف وورد إلى دمشق ليتداوى بها فأقام
~~يومين أو ثلاثة وتوفي رحمه الله تعالى في سابع عشر شهر رمضان سنة سبع
~~وخمسين وسبع مائة $ 3 ( الحكيم تقي الدين ) $ أبو بكر بن يوسف بن محمد
~~الحكيم تقي الدين نزيل الروم كان من الرؤساء الفضلاء # استوطن الروم وتقدم
~~عند سلطانه وكان يتردد في الرسائل من الروم إلى الشام ومصر فتمول وأثرى
~~وأدركه أجله بدمشق فأوصى بثلث ماله يصرف في الصدقة وفكاك الأسرى # وأسند
~~الوصية إلى الأمير جمال الدين موسى بن يغمور وكانت وفاته سنة سبع وخمسين
~~وست مائة $ 3 ( ابن الزراد ) $ أبو بكر ناصح الدين ابن يوسف بن أبي بكر بن
~~أبي الفرج بن يوسف ابن هلال المحدث المقرئ الحراني الحنبلي المعروف بابن
~~الزراد ولد بحران سنة أربع عشرة وست مائة وقرأ القراءات وتفقه وسمع بدمشق
~~وحلب وروى عنه الدمياطي في معجمه وكان رفيقه في الطلب وكتب الكثير وخطه
~~معروف وتوفي سنة ثلاث وخمسين وست مائة في جمادى الأولى بحلب $ 3 ( زين
~~الدين الحريري المزي ) $ أبو بكر بن يوسف بن أبي بكر بن محمود بن عثمان بن
~~عبدة الإمام المقرئ المدرس بقية المشايخ زين الدين المزي الدمشقي الشافعي
~~يعرف بالحريري لأن أمه تزوجت بالشمس الحريري نقيب ابن خلكان فرباه ولد سنة
~~ست وأربعين وست مائة تقريبا وتوفي سنة ست ) # وعشرين وسبع مائة تلا بالسبع
~~على الزواوي وغيره وسمع من الصدر البكري وخطيب مردا وجماعة ودرس التنبيه
~~وغيره ودرس بالقليجية الصغرى وغيرها وولي مشيخة القراءات والنحو بالعادلية
~~مدة وسمع ابنه وابن ابنه شرف الدين وكان فيه ود وخير وسمع منه قاضي القضاة
~~عز الدين ابن جماعة وابنه والطلبة $ 3 ms2698 ( الزاهد الشعيبي ) $ أبو بكر الشعبي
~~الزاهد الولي والشعيبية من قرى ميافارقين قال سعد الدين الجويني كان من
~~صلحاء الأبدال صاحب علم وعمل ورياضات ومجاهدات سألني السلطان الملك المظفر
~~أن أقول له أن يأذن له في زيارته فلم يجب وقال أنا أدعو له أن يصلحه الله
~~لنفسه ولرعيته فيجتهد أن لا يظلم قال وكان أكثر أوقاته يتكلم على الخاطر
~~وكان كثيرا ما يقول عقب كلامه اللهم ارحمنا فسألته عن التتار قبل أن يطرقوا
~~البلاد فزفر زفرة ثم أنشد من الطويل PageV10P0168
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن أبي الحديد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مختص الدين ابن أبي الرجاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الحميد الكتامي الأسيوطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن النيسابوري NOTMATCH
# @ 169 @ % ( وما كل أسرار النفوس مذاعة % ولا كل ما حل الفؤاد يقال ) %
~~خرج إلى قريته الشعيبية وقال لأولاده احفروا لي قبرا فأنا أموت بعد يومين
~~فحفروا له ثم مات في اليوم الذي عينه سنة إحدى وأربعين وست مائة رحمه الله
~~تعالى $ 3 ( المعتزلي ) $ أبو بكر الأصم المعتزلي صاحب هشام بن عمرو الفوطي
~~وسوف يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف الهاء في مكانه ذهب أبو بكر إلى
~~أن الإمامة لا تنعقد إلا بإجماع الأمة عن بكرة أبيهم وقصد بذلك الطعن على
~~إمامة علي بن أبي طالب عليه السلام فإنها كانت في أيام الفتنة ولم يتفق
~~عليها أهل العصر وحكي عنه أنه قال القرآن جسم مخلوق وأنكر الأعراض أصلا
~~وكان يقول كقول أستاذه هشام الجنة والنار لم يخلقا إلى الآن $ 3 ( صلاح
~~الدين الدينوري ) $ أبو بكر الدينوري الرجل الصالح صلاح الدين صاحب الشيخ
~~عزيز الدين عمر الدينوري وهو الذي بنى له الزاوية بالصالحية وصار هو
~~وجماعته يذكرون فيها عقيب الصبح بأصوات طيبة فلما مات الشيخ رحمه الله بقي
~~الصلاح يقوم بهذه الوظيفة ومات في ذي قعدة سنة إحدى وستين وست مائة ) $ 3 (
~~العنبري ) $ أبو بكر العنبري السجزي أورد له الثعالبي في تتمة اليتيمة قوله
~~يخاطب من زوج ابنته % ( أنكحت حرتك الكري % مة ms2699 عامدا إجلالها ) % % ( من لم
~~يكن كفؤا سوا % ه اليوم في الدنيا لها ) % % ( ما كنت إلا منكحا % شمس
~~السماء هلالها ) % % ( فضممت محمود الفعا % ل إلى اليمين شمالها ) % % (
~~ستقر عينك عن قري % ب إذ ترى أشبالها ) % الصحاب أبو بكر الثقفي اسمه نفيع
~~بن الحارث يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف النون في مكانه PageV10P0169
# NOTMATCH
### || AUT الأخفش الأكبر NOTMATCH
# @ 170 @ $ 2 ( بكران الملطي الصوفي ) $ بكران الملطي الصوفي قال السلمي
~~كان من بطارقة الثغر له آيات وكرامات ينتمي إلى سهل بن علية وهو ممن ينقلب
~~له الأعيان ولم يذكر وفاته # ابن بكروس الحنبلي أحمد بن محمد بن المبارك $
~~2 ( بكير ) $ $ 3 ( ابن الأشج ) $ بكير بن عبد الله بن الأشج المدني الفقيه
~~مولى المسور بن مخرمة نزل مصر وهو أخو يعقوب وعمر روى عن أبي أمامة بن سهل
~~بن حنيف وسعيد بن المسيب وأبي صالح السمان وبشر بن سعيد وحمران مولى عثمان
~~وكريب وسليمان بن يسار وطائفة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجة مجمع على ثقته وجلالته قال الشيخ شمس الدين الصحيح أنه
~~توفي سنة سبع وعشرين ومائة $ 3 ( ابن مسمار المدني ) $ بكير بن مسمار
~~المدني مولى سعد بن أبي وقاص روى له مسلم والترمذي والنسائي وثقه العجلي
~~وقال النسائي ليس به بأس وأشار ابن حبان إلى ضعفه فوهم وإنما ذاك بكير بن
~~معروف الدامغاني مع أن الدامغاني صدوق توفي سنة ثلاث وخمسين ومائة
~~PageV10P0170
# NOTMATCH
### || AUT ابن الوزير المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليونيني الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ملك الموت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الموسوي النسابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين الجماعيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الجزري NOTMATCH
# @ 171 @ $ 3 ( أبو معاذ الدامغاني ) $ بكير بن معروف أبو معاذ المفسر
~~قاضي نيسابور سكن دمشق مدة قال أحمد بن حنبل ما أرى به بأسا ووثقه ابن حبان
~~وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به ما حديثه بالمنكر جدا # ويروى عن أحمد بن
~~حنبل أنه قال ذاهب الحديث توفي سنة ms2700 ثلاث وستين ومائة $ 3 ( ابن وشاح
~~التميمي ) $ بكير بن وشاح التميمي أحد بني عوف بن سعد من شعراء خراسان أورد
~~له المرزباني في معجمه قوله % ( ترك التقية من أتاك مشمرا % بالسيف يخطر
~~كالهزبر الضغيم ) % % ( إن القرابة طيعتها وائل % فاضرب بسيفك هامة
~~المستلئم ) % ولما خلع عبد الله بن خازم بخراسان قال % ( أبلغ بني خازم إني
~~مفارقهم % وقائل لجياد غدوة بيني ) % % ( غني امرؤ غرض من كل منزلة % لا
~~شدتي ترتجى فيها ولا ليني ) % بكير بن ماهان أبو هاشم الحارثي أحد دعاة بني
~~العباس قدم على محمد بن علي بن عبد الله بن عباس إلى البلقاء وأقام عنده
~~وأخذ عنه وبعثه إلى خراسان داعيا وقدم عل إبراهيم بن ) # محمد الإمام بعد
~~ذلك فبعث به إلى خراسان وروى عنه أبو القاسم الحافظ الدمشقي أنه قال يلي من
~~ولد العباس أكثر من ثلاثين رجلا منهم ستة يسمون باسم واحد يفتح أحد الثلاثة
~~القسطنطينية وكان بكير يبث الدعاة بخراسان فبعث عمار بن يزيد إلى خراسان في
~~سنة ثمان عشرة ومائة فغير اسمه بخداش قال سبط الجوزي في مرآة الزمان قد ولي
~~من بني العباس من سنة اثنتين وثلاثين ومائة إلى سنة اثنتين وخمسين وست مائة
~~ستة وثلاثون خليفة أولهم السفاح وآخرهم المستعصم فمنهم سبعة اسم كل واحد
~~منهم عبد الله وهم السفاح والمنصور والمأمون والمستكفي والقائم والمقتدي
~~والمستعصم ومنهم ثمانية اسم كل واحد منهم محمد وهم المهدي والمعتصم والأمين
~~والمعتز والمهتدي والقاهر PageV10P0171
# NOTMATCH
### || AUT عبد الحميد الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الحميد الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور المدائني NOTMATCH
# @ 172 @ والراضي والظاهر ومنهم ستة اسم كل واحد منهم أحمد وهم المستعين
~~والمعتمد والمعتضد والقادر والمستظهر والناصر ومنهم اثنان اسم كل واحد
~~منهما جعفر وهما المتوكل والمقتدر وواحد اسمه علي وهو المكتفي وواحد اسمه
~~موسى وهو الهادي وواحد اسمه إبراهيم وهو المتقي واثنان اسم كل منهما هارون
~~وهما الرشيد والواثق وواحد اسمه عبد الكريم وهو الطائع وواحد اسمه الحسن
~~وهو المستضيء وواحد اسمه يوسف وهو المستنجد ms2701 فهؤلاء ستة وثلاثون قد اتفقت
~~منهم ستة أسماء كما ذكر بكير ولم يتفق منهم ثلاثة أسماء ونرجو أن يتفق ذلك
~~ويكون فتح القسطنطينية على يد الثالث فإن الخلافة باقية في بني العباس إلى
~~يوم الدين بالحديث الثابت # انتهى قلت وقد اتفق في اسم أحمد اثنان آخران
~~فيكون للاتفاق ثمانية وهما الحاكم الذي بويع بالخلافة بالديار المصرية أيام
~~الظاهر وهو والد المستكفي سليمان والحاكم أحمد بن المستكفي وهو أمير
~~المؤمنين في هذا العصر أدام الله أيامه $ 3 ( الجرجاني الصوفي ) $ بكير
~~الجرجاني قال محمد بن الحسين بن محمد السلمي هو من المتأخرين يعني في
~~الصوفية من أقران المرتعش والخالدي سمعت جعفر ابن أحمد يقول لما حضرت بكير
~~الوفاة قال لأصحابه اجتمعوا عندي ختمة فإنه قرب أمري فلما اجتمعوا وقرأوا
~~الختمة وفرغوا منها مات في ساعته $ 3 ( الشراك الصوفي ) $ بكير الشراك كان
~~من صوفية بغداد وكان ينزل بالشونيزية قال السلمي سمعت الحسين بن ) # أحمد
~~يقول لم أر في مشايخ الصوفية أحسن لزوما للفقير منه مات سنة عشرين وثلاث
~~مائة PageV10P0172
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد بن علوان الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ النشتبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد القرشي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السيوري المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الخالق NOTMATCH
# @ 173 @ $ 2 ( الألقاب ) $ البلاذري أحمد بن يحيى # البلاشاغوني محمد بن
~~موسى $ 2 ( بلال ) $ $ 3 ( بلال بن مالك المزني ) $ بعثه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى بني كنانة فأشعروا به فلم يصب منهم إلا فرسا واحدا وذلك
~~في سنة خمس من الهجرة # بلال رجل من الأنصار معدود في الصحابة رضي الله
~~عنهم ولاه عمر بن الخطاب عمان ثم عزله وضمها إلى عثمان بن أبي العاص قال
~~ابن عبد البر لا أقف على نسبه وخبره هذا مشهور $ 3 ( مؤذن النبي ) $ $ 3 (
~~صلى الله عليه وسلم ) $ بلال بن رباح الحبشي مولى أبي بكر وأمه حمامة أبو
~~عبد الكريم ms2702 مؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم من السابقين الأولين شهد
~~بدرا وغيرها وعذب في الله روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجه وتوفي سنة عشرين للهجرة بدمشق أذن لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم طول حياته حضرا وسفرا إلا يوم أذن أخو صداء وأذن يوم الفتح على
~~ظهر الكعبة وقيل أذن لأبي بكر مدة خلافته وأذن لعمر الجابية مرة وأول من
~~أظهر الإسلام سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه سمية
~~وصهيب وبلال والمقداد وقيل خباب مكان المقداد وسماه عروة بن الزبير بلال
~~الخير وهو أحد الذين نزل فيهم ولا تطرد الذين يدعون ربهم ومن الناس من يشري
~~نفسه وعن النبي صلى الله عليه وسلم السباق أربعة أنا سابق العرب وصهيب سابق
~~PageV10P0173
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الفزاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي طاهر طيفور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دحيم اليتيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أم برثن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الرب الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد ربه بن سعيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد ربه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبد الدائم الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الدائم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفكاه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي حاتم NOTMATCH
# @ 174 @ الروم وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبش وعنه اشتاقت الجنة إلى
~~ثلاثة علي وعمار وبلال وعنه يحشر بلال على ناقة من نوق الجنة فينادي
~~بالأذان محضا فإذا بلغ اشهد أن محمدا رسول الله شهد بها ) # جميع الخلائق
~~من المؤمنين الأولين والآخرين فقبلت ممن قبلت منه ويؤتى بحلتين من حلل
~~الجنة فيكساهما وجاء في حقه من هذا كثير وقال عمر رضي الله عنه أبو بكر
~~سيدنا وأعتق سيدنا يعني بلالا ولما حضرته الوفاة كان يقول غدا نلقى الأحبة
~~محمدا وحزبه وافرحتاه # وقد اختلف في مكان وفاته وزمانها فقيل بدمشق وقيل
~~بحلب وقيل مات سنة سبع عشرة وقيل ثمان عشرة وعشرين وإحدى وعشرين في ms2703 طاعون
~~عمواس وله بضع وستون سنة $ 3 ( أبو عمرو الدمشقي ) $ بلال بن سعد بن تميم
~~أبو عمرو الدمشقي المذكر واعظ الشام وعالمها روى عن أبيه وله صحبة وعن
~~معاوية وجابر بن عبد الله وغيرهم وروى له الترمذي ووثقه العجلي وكان له في
~~كل يوم وليلة ألف ركعة توفي في حدود العشرين والمائة وذكر أبو مسهر أن بلال
~~بن سعد كان بالشام مثل الحسن البصري بالعراق وكان قارئ الشام وكان جهير
~~الصوت قال الأصمعي كان يصلي الليل أجمع فكان إذا غلبه النوم في الشتاء وكان
~~في داره بركة ماء فيجيء فيطرح نفسه مع ثيابه في الماء حتى ينفر النوم عنه
~~فعوتب في ذلك فقال ماء البركة في الدنيا خير من صديد جهنم والله أعلم $ 3 (
~~المزني الصحابي ) $ بلال بن الحارث أبو
### || AUT عبد الرحمن
# المزني الصحابي من أهل بادية المدينة شهد الفتح حاملا أحد ألوية مزينة
~~وكان فيمن غزا دومة الجندل مع خالد وكان PageV10P0174
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي عمر المقدسي NOTMATCH
# @ 175 @ يسكن جبلي مزينة الأشعر والأجرد ويأتي المدينة كثيرا ويقال كان
~~أول من قدم من مزينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجال منهم في رجب
~~سنة خمس من الهجرة وقدم مصر لغزو أفريقية وحمل لواء مزينة وأقطعه النبي صلى
~~الله عليه وسلم معادن القبلية والعقيق وكان مستعملا على الحمى أيام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان إلى أن مات سنة ستين في
~~خلافة معاوية وله ثمانون سنة وله دار بالبصرة وروى له الأربعة $ 3 ( ابن
~~أبي بردة الأشعري ) $ بلال بن أبي بردة عامر بي أبي موسى عبد الله بن قيس
~~أبو عمرو ويقال أبو عبد الله الأشعري البصري ولي أمر البصرة وحدث عن أبيه
~~وعمه أبي بكر وأنس بن مالك وروى عنه قتادة وثابت وغيرهما وفد على عمر بي
~~عبد العزيز لما ولي الخلافة بخناصرة فهنأه ) # فقال من كانت الخلافة يا
~~أمير المؤمنين شرفته فقد شرفتها ومن كانت زانته فقد زينتها وأنت والله ms2704 كما
~~قال مالك بن أسماء % ( وتزيدين أطيب الطيب طيبا % أن تمسيه أين مثلك أينا )
~~% % ( وإذا الدر زان حسن وجوه % كان للدر حسن وجهك زينا ) % فجزاه عمر خيرا
~~ولزم بلال المسجد يصلي ويقرأ ليله ونهاره فهم عمر أن يوليه العراق ثم قال
~~هذا رجل له فضل فدس إليه ثقة له فقال له إن عملت لك في ولاية العراق ما
~~تعطيني فضمن له مالا جليلا فأخبر بذلك عمر فنفاه وأخرجه وقال يا أهل العراق
~~إن صاحبكم أعطي مقولا ولم يعط معقولا وزادت بلاغته ونقصت زهادته وكانت
~~ولايته للبصرة من جهة خالد بن عبد الله القسري تولى بها الشرطة والصلاة
~~والقضاء فبقيت ولايته عشر سنين فلما ولي العراق يوسف بن عمر الثقفي حبسه
~~وكان من عادته أم من مات في السجن سلمه إلى أهله فأعطى بلال للسجان مائة
~~ألف درهم على أن يعلم يوسف بن عمر أنه مات رجاء أن يسلمه إلى أهله فقال
~~يوسف أرنيه ميتا فجاء السجان فغمه إلى أن مات وأراه إياه وقيل لذي الرمة لم
~~خصصت بلال بن أبي بردة بمدحك قال لأنه أوطأ مضجعي وأكرم مجلسي فحق لي إذ
~~وضع معروفه عندي أن يستولي على شكري وكان بلال ذا رأي ودهاء وكان من الأكلة
~~ذكر المدائني أنه أرسل إلى قصاب سحرا قال فدخلت عليه فوجدته وبين يديه
~~كانون وعنده تيس ضخم فقال اذبحه واسلخه وكبب لحمه وجعل يشوي شيئا بعد شيء
~~فأكله اجمع وجاءت PageV10P0175
# NOTMATCH
### || AUT أبو حبيب المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بقي بن مخلد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ابن الفاقوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل العجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سليمان الداراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن أبي أبزى NOTMATCH
# @ 176 @ جارية بقدر فيها دجاجتان وفرخان وصفة مغطاة فقال ويحك ما في بطني
~~موضع فضعيها على رأسي فضحكنا منه ودعا بشراب فشرب منه خمسة أقداح # وكان
~~خالد بن صفوان التميمي المشهور بالبلاغة يدخل على بلال بن أبي بردة ms2705 فيحدثه
~~طويلا ويلحن في كلامه فلما كثر ذلك على بلال قال له يا خالد تحدثني أحاديث
~~الخلفاء وتلحن لحن السقاءات فصار خالد بعد ذلك يأتي المسجد ويتعلم الإعراب
~~وكف بصره وكان إذا مر به موكب بلال يقول من هذا فيقال الأمير فيقول خالد
~~سحابة صيف عن قليل تقشع فقيل ذلك لبلال فقال لا تقشع والله حتى تصيبك منها
~~بشؤبوب وأمر به فضرب مائتي سوط $ 3 ( قاضي دمشق ) $ بلال بن أبي الدرداء
~~أبو محمد الأنصاري القاضي بدمشق روى عن أبيه وأم الدرداء امرأة ) # أبيه
~~وكان أسن منها وقيل كان أميرا على دمشق ولما استخلف عبد الملك عزل بلالا
~~وولى أبا إدريس الخولاني قال الوليد بن مسلم حدثني خالد بن يزيد عن أبيه
~~قال رأيت بلال بن أبي الدرداء على القضاء في زمن عبد الملك فرأيته لا يضرب
~~شاهد الزور بالسوط ولكن يوقفه بين عمد الدرج ويقول هذا شاهد زور فاعرفوه
~~وروى له أبو داود وتوفي سنة ثلاث وتسعين أو سنة اثنتين $ 3 ( الطواشي حسام
~~الدين المغيثي ) $ بلال الطواشي الأمير حسام الدين المغيثي أبو المناقب
~~الحبشي الجمدار الصالحي كان لالا الملك الصالح علي بن عبد الملك المنصور
~~قلاوون ثم جعله العادل كتبغا يتحدث في أمر السلطان الملك الناصر محمد وهو
~~كبير الخدام المقيمين بالحرم النبوي وله أموال عظيمة وغلمان وحرمة في الدول
~~حدث بمصر ودمشق وقرأ عليه الشيخ شمس الدين عدة أجزاء يرويها عن ابن رواج
~~وكان فيه دين وبر وصدقات حضر المصاف ورد فأدركه أجله بالسوادة سنة تسع
~~وتسعين وست مائة فحمل إلى قطبا ودفن بها وكان ضخما مهيبا تام الشكل حالك
~~السواد PageV10P0176
# NOTMATCH
### || AUT أبو النجيب التغلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر الساوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج السرخسي الزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المطرف بن بشر القرطبي NOTMATCH
# @ 177 @ $ 3 ( الصوفي ) $ بلال الخواص الصوفي قال السلمي في تاريخ
~~الصوفية كان من متأخري مشايخ الصوفية ببيت المقدس يقال إنه كان يرى الخضر
~~ويسأله عن ms2706 مسائل $ 2 ( بلبان ) $ $ 3 ( الزيني ) $ بلبان الأمير الكبير سيف
~~الدين الزيني الصالحي كان مقدم البحرية في أول دولة الترك حبسه السلطان مدة
~~ثم أطلقه وأعطاه إمرة بدمشق وكان ذا نهضة وشهامة وتوفي سنة سبع وسبعين وست
~~مائة $ 3 ( بلبان بن عبد الله الزردكاش ) $ الأمير سيف الدين كان من أعيان
~~الأمراء بالشام وكان الأمير علاء الدين طيبرس الوزير نائب السلطنة بالشام
~~إذا غاب عن دمشق في بعض المهمات استنابه عنه في دار العدل ونيابة السلطنة
~~وكان دينا خيرا يحب العدل والصلاح توفي سنة ستين وست مائة $ 3 ( النوفلي
~~العزيزي ) $ بلبان الأمير ناصر الدين النوفلي العزيزي أحد أمراء دمشق كان
~~من أعيان العزيزية فيه دين وخير وكان في جملة الجيش بسيس ومات في المعترك
~~وهو من مماليك العزيز صاحب حلب توفي سنة ثمان وسبعين وست مائة $ 3 ( الساقي
~~) $ بلبان الأمير علم الدين الساقي كان في الجيش بسيس أيضا وتوفي وهو راجع
~~سنة ثمان وسبعين وست مائة $ 3 ( الدوادار ) $ بلبان الأمير سيف الدين
~~الرومي الدوادار من أعيان الأمراء ونجبائهم كان الملك الظاهر يعتمد عليه
~~ويحمله أسراره إلى القصاد ولم يؤمره إلا الملك السعيد واستشهد بمصاف حمص
~~سنة ثمانين وست مائة ولم يكن معه صاحب ديوان فاتفق أنه جاء يوما وقال لمحيي
~~الدين ابن عبد الظاهر اكتب لفلان مرسوما بأن يطلق له من الخزانة العالية
~~بدمشق عشرة آلاف درهم نصفها عشرون ألف درهم فكتب المرسوم كما قال له وجهز
~~إلى دمشق فأنكروه وأعادوه إلى السلطان الملك الظاهر وقالوا ما نعلم هل هذا
~~المرسوم بعشرين نصفها عشرة أو هو بعشرة نصفها خمسة فطلب السلطان محيي الدين
~~وأنكر ذلك عليه فقال يا خوند هكذا قال لي الأمير سيف الدين بلبان الدوادار
~~فقال السلطان ينبغي أن يكون للملك كاتب سر ) PageV10P0177
# NOTMATCH
### || AUT ابن يونس الصدفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج عبد الرحمن المقدسي NOTMATCH
# @ 178 @ # يتلقى المراسيم منه شفاها وكان السلطان الملك المنصور حاضرا
~~يسمع هذا الكلام وخرج الظاهر عقيب ذلك إلى نوبة البلستين فلما توفي الظاهر ms2707
~~وتملك المنصور اتخذ كاتب سر $ 3 ( الطباخي نائب حلب ) $ بلبان الأمير سيف
~~الدين ملك الأمراء الطباخي مملوك المنصور أمير جليل موصوف بالشجاعة والحشمة
~~وكثرة المماليك والعدد والخيل وجودة السياسة عمل نيابة حلب مدة ونيابة حصن
~~الأكراد ونيابة طرابلس وغير ذلك وتوفي بالساحل سنة ست وسبع مائة وأبلى في
~~نوبة قازان بلاء حسنا وروع التتار وغالب مماليكه تأمروا أيام الملك الناصر
~~وكانوا كبار الدولة منهم الأمير علاء الدين أيدغمش أمير آخور نائب الشام
~~والأمير سيف الدين طرغاي الجاشنكير نائب حلب وغيرهما $ 3 ( الجوكندار ) $
~~بلبان الأمير سيف الدين الجوكندار كان نائب القلعة بصفد في نوبة قازان فلما
~~كسر المسلمون وهرب الأمراء جاء الملك المظفر ركن الدين بيبرس الجاشنكير
~~والأمير سيف الدين سلار على وادي التيم ثم حضروا إلى صفد وطلبوا منه مركوبا
~~ليحملهم فلم يعطهم شيئا فلما وصلوا إلى مصر عزل وجهز إلى دمشق فأكرمه
~~الأفرم وأنزله عنده ثم إنه ولاه شد الدواوين بدمشق وسلم الأمر إليه فعمل
~~الشد نائبا يولي ويعزم ويحكم بما أراد قيل إنه فعل ذلك به لميله إلى ولده
~~الأمير علاء الدين قطليجا وكان ولده هذا طبجيا ملحيا ثم إنه عزل وجهز إلى
~~نيابة حمص فأقام بها إلى أن مات وهو نائبها في سنة ست وسبع مائة $ 3 (
~~بلبان طرنا ) $ بلبان الأمير سيف الدين طرنا كان أمير جاندار بالديار
~~المصرية ثم إنه جهزه السلطان الملك الناصر إلى صفد نائبا فحضر إليها ووقع
~~بينه وبين الأمير سيف الدين تنكز نائب الشام فعزله السلطان ورسم بتوجهه إلى
~~دمشق بطلبه فلما وصل إليها ودخل إليه ليبوس يده ويسلم عليه أمسكه وبقي في
~~الاعتقال عشر سنين فما حولها ثم إنه شفع فيه فأخرج من الاعتقال وجعل أمير
~~مائة مقدم ألف ثم إنه أقبل عليه واختص به وكان يشرب معه القمر ولم يزل إلى
~~أن توفي بعد الأربع والثلاثين وسبع مائة ودفن في تربته جواد داره عند مئذنة
~~فيروز ) $ 3 ( السناني ) $ بلبان الأمير سيف الدين السناني أحد أمراء
~~الدولة الناصرية له دار في ms2708 رأس الصليبة بالقاهرة عند جامع الأمير سيف الدين
~~شيخو أخرجه الملك الصالح إسماعيل إلى نيابة تغر البيرة في سنة خمس وأربعين
~~وسبعمائة فتوجه إليها ولم يزل بها إلى أن أمسك الملك الناصر حسن الوزير
~~منجك في رابع عشرين شوال فسير طلب الأمير سيف الدين بلبان إلى القاهرة وحضر
~~في طلبه الأمير ناصر الدين محمد بن سرتقطاي وتوجه إليها وجعل أستاذدار
~~PageV10P0178
# NOTMATCH
### || AUT أبو شامة المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزجاجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن أرطاة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العجوز NOTMATCH
# @ 179 @ $ 2 ( بلبل الصفار ) $ قال المرزباني في معجمه متوكلي عمر دهرا
~~طويلا وهو القائل % ( إذا ما أتت للمرء سبعون والتقت % عليه مع السبعين عشر
~~كوامل ) % % ( فلم يبق إلا أن يودع ما مضى % ويعتد للأمر الذي هو نازل ) %
~~% ( وما صاحب السبعين والعشر بعدها % بأقرب ممن حنكته القوابل ) % % ( ولكن
~~آمالا يؤملها الفتى % وفيهن للراجين حق وباطل ) % والقائل أيضا % ( ولما
~~رآها العاذلات عذرنني % فصدقنني فيما شكوت من الوجد ) % % ( وقمن يفصلن
~~الحديث بذكرها % وما مسني فيها من الصد والجهد ) % % ( وماذا عسى مثلي يقول
~~وما له % شفيع إليها من شباب ومن نقد ) % ابن بلبل النحوي اسمه محمد بن
~~عثمان # ابن بلبل الزعفراني اسمه محمد بن عبد الله $ 2 ( بلجك الأمير سيف
~~الدين الناصري ) $ ابن أخت الأمير سيف الدين قوصون كان أميرا أيام خاله
~~ورأى من السعادة في الأيام الناصرية بواسطة خاله شيئا كثيرا وتزوج بابنة
~~الأمير سيف الدين تنكز أخت زوجة السلطان الملك الناصر أخرج بعد قتل خاله
~~إلى الشام ولم يزل بحلب أميرا إلى أن أمسك الأمير فخر الدين أياز نائب حلب
~~فحضر معه متوجها به إلى باب السلطان في شوال سنة ثمان وأربعين وسبع مائة
~~فرسم له بالإقامة هناك وفي شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين أعطى تقدمة ألف
~~ولم تخرج زوجته المذكورة معه إلى الشام لما خرج ثم إنه لما عزل الأمير أحمد
~~من نيابة غزة رسم للأمير سيف ms2709 الدين بلجك بنيابة غزة فحضر إليها في المحرم
~~سنة خمسين وسبع مائة وإنما خرج من القاهرة لنيابة البيرة فلما وصل إلى دمشق
~~عوقه الأمير سيف الدين أرغون شاه في دمشق وكتب في الوقت إلى السلطان يقول
~~له إن هذا ما يصلح لنيابة البيرة وكانت غزة قد خلت من نائبها لأنه طلب إلى
~~القاهرة فرسم للأمير سيف الدين بلجك بنيابة غزة فتوجه من دمشق إليها نائبا
~~وأقام بها ثم لما قتل أرغون شاه رسم له أن يكون في غزة نائبا على قاعدة
~~الأمير علم الدين الجاولي في المرة الأولى لأنه كان يكتب إليه نائب السلطنة
~~الشريفة بغزة المحروسة ثم إنه لما أمسك الجاولي رسم لنواب غزة أن يكتب
~~إليهم مقدم العسكر المنصورة بغزة المحروسة ثم إنه الأمير سيف الدين بلجك
~~جرت بينه وبين العربان واقعة وأسر وبقي عندهم مقيما يومين ثم أطلق فغص ذلك
~~منه ورسم بعزله من غزة PageV10P0179
# @ 180 @ بالأمير سيف الدين دلنجي وأن يحضر بلجك إلى دمشق أميرا وذلك في
~~العشر الأواخر من شهر رجب الفرد سنة خمسين وسبع مائة فأقام بدمشق أميرا ثم
~~أعطي إمرة مائة وتقدمة ألف في شهر ربيع الأول سنة اثنين وخمسين وسبع مائة $
~~2 ( الألقاب ) $ البلخي الواعظ محمد بن الفضل # البلخي أبو زيد اسمه أحمد
~~بن سهل # ابن البلدي الشاعر اسمه محمد بن عبيد الله # ابن البلدي الوزير
~~أحمد بن محمد بن سعيد # البلدي الخباز أحمد بن مسرور ) # ابن البلدي أسعد
~~بن أحمد # البلدي النحوي عبيد الله بن أحمد $ 2 ( بلرغي ) $ الأمير سيف
~~الدين الأشرفي توفي رحمه الله تعالى جوعا في سجن قلعة الجبل بمصر سنة عشر
~~وسبع مائة كان أميرا كبيرا ذا وجاهة ولما توجه السلطان الملك الناصر من
~~دمشق إلى القاهرة أخرجه المظفر بيبرس يزكا في وجه الناصر فخامر على المظفر
~~من الرمل وساق إلى الناصر ودخل معه مصر فأمسكه في جملة من أمسكه من أمراء
~~مصر $ 2 ( الألقاب ) $ البلطي عثمان بن عيسى # ابن الحاج البلفيقي إبراهيم
~~بن محمد بن إبراهيم # ابن ms2710 البلفياني القاضي زين الدين عمر بن محمد بن عبد
~~الحاكم # البلعمي الوزير اسمه محمد بن عبيد الله # البلقاوي الوليد بن محمد
~~$ 2 ( بلقيس بنت سليمان ) $ $ 2 ( بن أحمد بن الوزير نظام الملك الحسن بن
~~علي بن إسحق الطوسي ) $ المدعوة خاتون ولدت بأصبهان سنة سبع عشرة وخمس مائة
~~ونشأت بهال وسمعت من PageV10P0180
# NOTMATCH
### || AUT وضاح اليمن NOTMATCH
# @ 181 @ فاطمة الجوذرانية وسعيد بن أبي الرجاء والحسين بن عبد الملك
~~الخلال سمع منها جماعة وحدث عنها يوسف بن خليل وغيره توفيت ثامن شهر رجب
~~الفرد سنة اثنتين وتسعين وخمس مائة $ 2 ( بلك الجمدار نائب صفد ) $ بلك
~~الأمير سيف الدين الجمدار الناصري حضر مع الأمير سيف الدين بشتاك لما ورد
~~للحوطة على موجود الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى بالشام في جملة
~~أمراء الطبلخانات الذين حضروا معه ثم توجه معه إلى مصر وأقام بها إلى أن
~~رسم للأمير سيف الدين طقتمر الأحمدي بنيابة حماة وكان بصفد نائبا فحينئذ
~~رسم في الأيام الصالحية إسماعيل للأمير سيف الدين بلك هذا بنيابة صفد فحضر
~~إليها وأقام بها بقية الأيام الصالحية ولما توفي الصالح رحمه الله تعالى
~~وتولى الكامل شعبان أخرج الأمير سيف الدين الملك نائب مصر إلى صفد نائبا
~~عوضا عن الأمير سيف الدين بلك فحضر إليها وعاد الأمير سيف الدين بلك إلى
~~الديار المصرية وأقام بها أميرا مقدم ألف وذلك في شهر ربيع الآخر سنة ست
~~وأربعين وسبع مائة ولم يزل بها مقيما إلى أن ورد الخبر بموته في القاهرة
~~سنة تسع وأربعين وسبع مائة وذلك بعد عيد شهر رمضان في الطاعون الكائن في
~~السنة المذكورة $ 2 ( بلكين صاحب أفريقية ) $ بلكين بن زيري بن مناد
~~الحميري الصنهاجي وهو جد باديس المقدم ذكره واسمه يوسف أيضا ولكن بلكين بضم
~~الباء واللام وتشديد الكاف المكسورة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها نون وهو
~~الذي استخلفه المعز ابن المنصور العبيدي على أفريقية عند توجهه إلى الديار
~~المصرية وأمر الناس بالسمع والطاعة له وسلم إليه البلاد وخرجت العمال وجباة
~~الأموال ms2711 باسمه وأوصاه المعز بأمور كثيرة وأكد عليه في فعلها ثم قال إن نسيت
~~ما أوصيتك به فلا تنس ثلاثة أشياء إياك أن ترفع الجباية عن أهل البلاد من
~~البادية والسيف عن البربر ولا تول أحدا من إخوتك وبني عمك فإنهم يرون أنهم
~~أحق بهذا الأمر منك وافعل مع أهل الحاضرة خيرا وفارقه على ذلك وعاد من
~~وداعه وتصرف في الولاية ولم يزل حسن السيرة تام النظر في مصالح دولته
~~ورعيته إلى أن توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة بموضع يقال له واركلان
~~مجاورا لأفريقية وكانت علته القولنج وقيل خرجت في يده بثرة فمات منها وكان
~~له أربع مائة حظية ويقال إن البشائر وفدت عليه في يوم واحد بولادة سبعة عشر
~~ولدا PageV10P0181
# NOTMATCH
### || AUT أبو حفص النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن الزهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيخ الشيوخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الوراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عيسى الخولاني النحوي المصري NOTMATCH
# @ 182 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن البلكايش سليمان بن أيوب # ابن بلوع
~~المغني اسمه حنين # البلوطي القاضي اسمه منذر بن سعد # البلوطي النحوي يوسف
~~بن محمد # ابن بليمة الحسن بن خلف $ 2 ( بنان ) $ $ 3 ( الحمال الزاهد ) $
~~بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الواسطي أبو الحسن الزاهد الكبير ويعرف
~~بالحمال نزيل مصر كان ذا منزلة عند الخاص والعام يضربون بعبادته المثل ولا
~~يقبل من السلاطين شيئا من كلامه متى يفلح من يشره ما يضره أمر ابن طولون
~~بالمعروف فأمر أن يلقى بين يدي السبع فجعل يشمه ولا يضره فلما أخرج من بين
~~يديه قيل له ما الذي كان في قلبك حين شمك فقال كنت أتفكر اختلاف الناس في
~~سؤر السباع ولعابها ثم ضرب سبع درر فقال له حبسك الله بكل درة سنة فحبس ابن
~~طولون سبع سنين وتوفي بنان الحمال سنة ست عشرة وثلاث مائة $ 3 ( جارية
~~المتوكل ) $ بنان جارية المتوكل كانت شاعرة ذكرها أبو الفرج الأصبهاني قالت
~~خرج المتوكل يوما يمشي في صحن ms2712 القصر وهو متكئ على يدي ويد فضل الشاعرة فمشى
~~شيئا ثم أنشد % ( تعلمت أسباب الرضى خوف هجرها % وعلمها حبي لها كيف تغضب )
~~% ثم قال أجيزي هذا البيت PageV10P0182
# NOTMATCH
### || AUT الرشيد النابلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المالقي NOTMATCH
# @ 183 @ % ( تصد وأدنو بالمودة جاهدا % وتبعد عني بالوصال وأقرب ) % فقلت
~~% ( وعندي لها العتبى على كل حالة % فما منه لي بد ولا عنه مذهب ) % ابن
~~البناء الحسن بن أحمد $ 2 ( بندار ) $ $ 3 ( ابن لره الحافظ ) $ بندار بن
~~عبد الحميد الكرجي الأصبهاني يعرف بابن لرة أخذ عن أبي القاسم بن سلام وأخذ
~~عنه ابن كيسان قال ابن الأنباري عن أبيه القاسم كان بندار يحفظ سبع مائة
~~قصيدة أول كل قصيدة بانت سعاد وقال ياقوت في معجم الأدباء بلغني عن الشيخ
~~الإمام أبي محمد بن الخشاب أنه قال أمعنت التفتيش والتنقير فلم أقع على
~~أكثر من ستين قصيدة أولها بانت سعاد وكان بندار متقدما في علم اللغة ورواية
~~الشعر وكان استوطن الكرج ثم خرج منها إلى العراق فظهر هناك فضله حدث محمد
~~بن أبي الأزهر قال كنت يوما في مجلس بندار وعنده جماعة من أصحابه إذ هجم
~~علينا برذعة الموسوس ومعه مخلاة فيها دفاتر وجزازات وقد تبعه الصبيان عني
~~فقال لهم أطردوهم عنه فوثبت أنا من بين أهل المجلس وصحت عليهم فجلس ساعة ثم
~~وثب فنظر هل يرى منهم أحدا فلما لم يرهم رجع وجلس ثم قال اكتبوا حدثني محمد
~~بن عسكر عن عبد الرزاق عن معمر قال سئل الشعبي ما اسم امرأة إبليس فقال هذا
~~عرس لم أشهد إملاكه ثم أقبل على بندار وقال يا شيخ ما معنى قول الشاعر % (
~~وكنت إذا ما جئت ليلى تبرقعت % فقد رابني منها الغداة سفورها ) % فقال لنا
~~بندار أجيبوه فقال يا مجنون أسألك ويجيب غيرك علم أنها قد حذرته من بحضرتها
~~ليحجم عن كلامها فضحك ومسح بيده على رأس بندار وقال أحسنت يا كيس وكان
~~بندار قد قارب ذلك الوقت تسعين سنة $ 3 ( الزاهد الصوفي ) $ بندار بن
~~الحسين ms2713 الشيرازي أبو الحسن الزاهد نزيل أرجان له PageV10P0183
# NOTMATCH
### || AUT ابن حرملة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن حجيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أعشى همدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المصري المؤذن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حميد الحضرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن غنيمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو قيس بن ثروان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ثوبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي بكرة الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفحام الصقلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المؤدب البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن بشر النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن الأنصاري NOTMATCH
# @ 184 @ لسان مشهور في علوم الحقائق وكان الشبلي يعظمه توفي سنة ثلاث
~~وخمسين وثلاث مائة وكان عالما بالأصول وله رد على محمد بن خفيف في مسألة
~~الإعانة وغيرها لأن ابن خفيف رد على أقاويل المشايخ فصوب بندار أقاويل
~~المشايخ ورد عليه ما رد عليهم قال بندار أول ما دخلت على الشبلي كان معي
~~جهاز نحو أربعين ألف دينار فنظر الشبلي في المرآة فقال يا باب الصغير
~~الحسين إن المرآة تقول إن ثم سببا فقلت صدق المرآة فحملت إليه ست بدر ثم )
~~# بعد ذلك نظر في المرآة وقال المرآة تقول إن ثم سببا فقلت صدق المرآة
~~وكلما اجتمع عندي من جهاز شيء كان ينظر في المرآة ويقول المرآة تقول إن ثم
~~سببا حتى حملت جميع مالي إليه فنظر في المرآة وقال المرآة تقول ليس ثم سبب
~~قلت صدق المرآة ولما توفي بندار رحمه الله تعالى غسله أبو زرعة الطبري $ 2
~~( الألقاب ) $ ابن اللبن اسمه الحسين بن الحسن بن محمد والآخر نفيس الدين
~~الحسن بن علي بن الحسين # البنداري قوام الدين الفتح بن علي بن محمد #
~~البندار البسري علي بن أحمد # بندار الحافظ محمد بن بشار # ابن بندار يوسف
~~بن عبيد الله # البندقدار الأمير علاء الدين أيدكين # البندنيجي الفقيه
~~الشافعي أبو نصر اسمه محمد بن هبة الله والمسند علي بن محمد بن ممدود
~~والفقيه الحسن بن عبيد الله $ 2 ( بنفشا ms2714 جارية المستضيء ) $ بنفشا فتاة
~~المستضيء كانت أحب سراريه إليه وقفت مدرسة PageV10P0184
# NOTMATCH
### || AUT القرمسيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن القبابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو سعد النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد البندنيجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن حسان NOTMATCH
# @ 185 @ بباب الأزج وعمرت عدة مساجد وكانت كثيرة الرغبة في أفعال البر
~~وهي التي أشارت على الخليفة أن يجعل ولي عهده ابنه الناصر لدين الله أحمد
~~وتوفيت سنة ثمان وتسعين وخمس مائة $ 2 ( بنة الجهني الصحابي ) $ ويقال بنية
~~روى عنه جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تعاطوا السيف
~~مسلولا كذا قال فيه قوم عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن بنة الجهني
~~أخبره الحديث $ 2 ( بنيمان ) $ $ 3 ( أبو الفتح الأصبهاني ) $ بنيمان بن
~~محمد بن علي بن الحسين أبو الفتح الأصبهاني سكن بغداد وسمع بها أبا الحسن
~~علي بن الحسين بن قريش وأبا علي أحمد بن محمد بن البرداني وأبا الحسين
~~المبارك بن عبد الجبار بن أخبرنا الصيرفي وأبا العز محمد بن المختار بن
~~المؤيد وغيرهم وحدث باليسير $ 3 ( الشاعر ) $ ابن بنيمان الشاعر اسمه شرف
~~الدين سليمان بن بنيمان يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف السين $ 2 (
~~بهادر ) $ $ 3 ( والي العراق ) $ بهادر الخوارزمي الأمير أول من ولي العراق
~~لهولاكو وكان على ظلمه له ميل إلى الإسلام وعلم أولاده القرآن وكان ربما
~~صلى بالعربي وفيه دهاء ومكر قتله التتار لأمور نقموها عليه سنة إحدى وستين
~~وست مائة $ 3 ( صاحب سميساط ) $ بهادر الأمير شمس الدين صاحب سميساط وابن
~~صاحبها قدم إلى دمشق مهاجرا قبل موته بثلاث سنين فأعطاه الملك الظاهر بيبرس
~~إمرة وأكرمه فمات كهلا سنة ست وسبعين وست مائة PageV10P0185
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي العاص الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه أبو محمد الطبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المقرئ البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شريح النعماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الصيمري ms2715 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الأصبهاني NOTMATCH
# @ 186 @ $ 3 ( ابن بيجار ) $ بهادر الأمير الكبير بهاء الدين ابن الأمير
~~حسام الدين بيجار توفي بغزة سنة ثمانين وست مائة وهو في عشر السبعين كان
~~موصوفا بالشجاعة والنجدة وهو كان السبب في قدوم أبيه إلى بلاد الإسلام توفي
~~صحبة الجيش وأبوه حي إذ ذاك بمصر وقد كف بصره وسيأتي ذكره إن شاء الله
~~تعالى $ 3 ( الحاج بهادر ) $ بهادر الحاج المنصوري الأمير سيف الدين نائب
~~طرابلس كان بالديار المصرية أميرا متعينا فيها معروفا بالجرأة وحب الفتن
~~وإقامة الشرور فأخرج إلى حلب على إمرة ثم نقل إلى دمشق ثم أعطي بها تقدمة
~~الألف وأقام بها مدة وداخل الأفرم وصار من أخصائه أخبرني القاضي شهاب الدين
~~ابن فضل الله قال كان يخلو بالأفرم في مجالس أنسه ويداخله في أمور لهوه
~~وإطرابه إلى أن تسلطن الجاشنكير وفرح به الأفرم الفرح المفرط فتغير الحاج
~~بهادر عليه وأخذ في تعيير الأمراء عليه ويقول لكل من يخلو به هؤلاء
~~الجراكسة متى تمكنوا منا أهلكونا وراحت أرواحنا معهم فقوموا بنا نعمل شيئا
~~قبل أن يعملوا بنا وتحالف هو وقطلو بك الكبير على الفتك بالأفرم إن قدروا
~~عليه وبلغ الأفرم هذا فاحترز منهما ثم إن الأفرم لم يزل بالحاج المذكور إلى
~~أن استصلحه على ظنه وقال الأفرم بعد أن سلمت من لسع هذه الحية ما بقيت
~~أبالي بذلك العقرب يعني بالحية الحاج بهادر وبالعقرب قطلو بك ثم إن الملك )
~~# الناصر لما تحرك في الكرك أرسل الأفرم قطلو بك الكبير له والحاج بهادر
~~يزكا قدامه فنزلا على الفوار وأظهرا النصح للأفرم وأبطنا الغدر له قال حكى
~~لي كشلي البريدي وكان دوادار الحاج بهادر قال طلبني الحاج بهادر وقطلو بك
~~وأرسلاني إلى السلطان بالكرك ومعي نسخ أيمان حلفا عليهما فلما أتيته أكرمني
~~وأعادني ومعي رجلان ما أعرفهما أظنهما من مماليكه وأتيناهما بالأجوبة وجددا
~~الأيمان ثم إنهما سارا إلى لقائه ودخلا معه إلى دمشق # ثم إن السلطان ولاه
~~نيابة طرابلس فأقام بها إلى أن مات قال ms2716 وكان متظاهرا بشرب الخمر متهتكا فيه
~~قال وحكى لي أنه كان يشرب وهو راكب وربما مر بين القصرين وهو يتناول الخمر
~~ويشربه لا يبالي وفعل هذا بدمشق غير مرة يدخل من الصيد ويشق السوق والساقي
~~يناوله الخمر وهو يشرب قال وحكى لي والدي أنه كان أشبه الناس بالملك الظاهر
~~بيبرس $ 3 ( الأمير سيف الدين ) $ بهادر آص الأمير الكبير سيف الدين أكبر
~~أمراء دمشق كان من المنصورية وكان هو القائم بأمر السلطان الملك الناصر لما
~~كان في الكرك تجيء رسله إليه في PageV10P0186
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد، ناظر الديوان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن الدوني الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الجلاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سلمة العنبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن الأوسط NOTMATCH
# @ 187 @ الباطن وتنزل عنده وهو الذي يفرق الكتب ويأخذ أجوبتها ويحلف
~~الناس في الباطن إلى أن استتب له الأمر وكان آخر من يبوس الأرض ويد السلطان
~~في الشام وكان ذا رخت عظيم وعدة كاملة وسلاح هائل # وتوجه إلى صفد نائبا
~~وأقام بها مدة تقارب سنة ونصفا ثم عاد إلى دمشق على حاله وحضر إلى صفد بعد
~~الأمير سيف الدين قطلو بك الكبير ثم عزل بالأمير سيف الدين بلبان طرنا
~~المقدم ذكره ولما كان مع الأمير سيف الدين تنكز على ملطية أشار بشيء فيه
~~خلافه فقال بهادر آص كما نحن في الصبينة فحقدها عليه وكتب إلى السلطان فقبض
~~عليه وأقام في الاعتقال مدة سنة ونصف أو أكثر ثم أفرج عنه وأعيد إلى مكانته
~~وإقطاعه ولم يزل كذلك إلى أن توفي سنة ثلاثين وسبع مائة فيما أظن ودفن في
~~تربته برا باب الجابية وخلف خمسة أولاد ذكور الأمير ناصر الدين محمد
~~والأمير علاء الدين علي وأمير عمر وأمير أبا بكر وأمير أحمد فلحقه أمير عمر
~~وكان أحسنهم صورة ثم أمير أحمد وهو أصغرهم ثم أمير علي وكان أمير عشرة
~~ووقفت على ورقة فيها أسماء أماكن إقطاع الأمير سيف الدين بهادر آص المذكور
~~قبل الروك وهي من دمشق نهر قلوط ms2717 بكماله من حمص النهر بكماله وأرض المزارات
~~من الجولان قرية سملين وقرية حلين بكمالهما من البقاع ثلث كفر رند ) # ثلث
~~عين دير الغزال بكمالها ربع الرمادة مخمسة بكمالها ربع الدلهمية قرقما
~~بكمالها تعناييل بكمالها حقل حمزة بكمالها ربع علين مزرعة الساروقية
~~بكمالها سدس عين حليا القناطر بكمالها علاف بكمالها ربع قناة ربع بونين من
~~بيروت سبعل بكمالها من أذرعات سدس كفرتا نصف بيت الراس وربع حديجه ربع شطنا
~~ربع مهرنا ربع كفر عصم نصف عونا من بصرى نصف صرخد المحروسة ربع نجيح قيسما
~~بكمالها نصف السعف ربع قارا من زرع من جبل عوف العربة بكمالها صوفة بكمالها
~~حنيك بكمالها نصف دلاعا # من البلقاء نصف ماجد بيرين بكمالها ثلاث مزارع
~~بكمالها من الدمشقي خرنوبة بكمالها خلدا بكمالها أخصاص العوجا بكمالها
~~البيرة بكمالها من عكا عشرة أرماح بكمالها من صفد المنية بكمالها المناوات
~~بكمالها المعثوقة بكمالها كفر كنا وعوض عن ذلك بعد الروك الناصري نمرين من
~~غور زغر بكمالها الكفرين بكمالها من نابلس مردا بكمالها ثلثا رويسون دير
~~بجالا بكمالها $ 3 ( المعزي ) $ بهادر الأمير سيف الدين المعزي كان أميرا
~~كبيرا قبض عليه السلطان وبقي في الاعتقال مدة زمانية ثم أخرجه في سنة
~~ثلاثين وسبع مائة فيما أظن وأقبل عليه إقبالا زائدا وكان يسميه الحاج وجعله
~~أمير مائة مقدم ألف وكان يجلس في دار العدل مع الأمراء PageV10P0187
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن زيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رواحة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الرجال الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مسافر الفهمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن خالد بن الوليد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن حميد الزهري NOTMATCH
# @ 188 @ المشايخ # وكان يميل إلى مماليكه ويشتري الملاح منهم وينعم عليهم
~~كثيرا ولم يزل على حاله إلى أن توفي أواخر سنة تسع وثلاثين أو أوائل سنة
~~أربعين وسبع مائة فيما أظن $ 3 ( بهادر التمرتاشي ) $ بهادر الأمير سيف
~~الدين التمرتاشي كان قد ورد إلى البلاد صحبة تمرتاش فرآه السلطان ms2718 فأحبه
~~ولما قتل تمرتاش أخذه السلطان وقربه وبالغ في تقديمه فلامه الأمير سيف
~~الدين بكتمر الساقي وقال يا خوند كل واحد من مماليك يقعد في خدمتك ما شاء
~~الله حتى تقدمه لإمرة عشرة ثم تنقله لإمرة أربعين وبعد مدة حتى يكون أمير
~~مائة فخالفه وأعطاه إمرة مائة فارس وقدمه على ألف وزوجه إحدى بناته وصار
~~أحد الأربعة المقدمين الذين يبيتون ليلة بعد ليلة عند السلطان وهم قوصون
~~وبشتاك وطغاي تمر وبهادر هذا وسماه الناس بهادر الناصري ولم يزل عنده إلى
~~أن تمرض وطالت به علته وابتلي برمد مزمن وقرحة ولازمه ) # إنسان مغربي غريب
~~من البلاد وعالجه بأشياء لم يوافقه الأطباء عليها فلزم بيته وامتنع من
~~الطلوع إلى القلعة إلا في الأحيان ولم يزل على ذلك إلى أن تولى السلطان
~~الملك الصالح إسماعيل فاستحوذ على الأمر لكونه زوج أخته وسكن في الأشرفية
~~دار قوصون وصار الأمر والمنتهى له وأخرج الأمير علاء الدين الطنبغا
~~المارداني إلى نيابة حماة ولما نقل الأمير سيف الدين طقز تمر من نيابة حلب
~~إلى نيابة دمشق نقل الأمير علاء الدين الطنبغا إلى نيابة حلب وأخرج الأمير
~~سيف الدين يلبغا اليحيوي إلى نيابة حماة ولم يزل على حاله في نفاذ الكلمة
~~وتدبير الملك إلى أن جاء الخبر بدمشق بوفاته في أوائل شوال سنة ثلاث
~~وأربعين وسبع مائة # ابن الكركري بهادر الأمير سيف الدين ابن الكركري عهدي
~~به وهو مشد الدواوين بحمص في أيام الأمير سيف الدين تنكز ثم نقل إلى شد
~~الدواوين بصفد وولاية الولاة بها بطبلخاناه فوقع بينه وبين الأمير سيف
~~الدين طشتمر حمص أخضر لما كان نائب صفد وقاسى منه غبونا كثيرة ولم يقدر على
~~أن يناله بمكروه لأجل الأمير سيف الدين تنكز فلما قبض على تنكز ومن كان له
~~به أدنى علاقة وتقدم الأمير سيف الدين طشتمر عند السلطان بإمساك تنكز لم
~~يعط الناس بهادر بن الكركري حياة فما كان إلا أن سخره الله له وطلبه من
~~السلطان وأخذه معه إلى حلب مشد الدواوين بها ms2719 لأنه كان يتحقق منه العفة
~~والأمانة ولم يزل بحلب إلى أن هرب طشتمر على ما سيأتي في ترجمته فما وفى له
~~الأمير سيف الدين بهادر ومال عليه فلما عاد طشتمر من البلاد الرومية اعتقله
~~بحلب وتوجه إلى مصر وقتل طشتمر بالكرك على ما سيأتي في ترجمته ثم خلص ابن
~~الكركري من الاعتقال وبقي بطالا فحضرا إلى دمشق في أيام الأمير سيف الدين
~~طقزتمر ورتب له راتب على الديوان ثم إنه رتب في شد الدواوين بدمشق وهو بطال
~~من الإمرة فأقام قليلا ثم جهز إلى حمص مشدا ثم إلى صفد ثم إلى حمص ثم
~~PageV10P0188
# NOTMATCH
### || AUT ابن سمرة العبشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الغسيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي سعيد الخدري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حميد الساعدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صصرى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الجمحي
# المكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ المحاربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن زياد الإفريقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن زيد الأنصاري NOTMATCH
# @ 189 @ إلى صفد مرارا كثيرة ثم حضر إلى دمشق في أيام الأمير سيف الدين
~~أرغون شاه فجعله شادا على الخاص بداريا ودومة ثم طلبه الأمير شهاب الدين
~~أحمد نائب صفد لشد الديوان بصفد فجهز إليها فأقام قليلا وكان ذلك أيام
~~الطاعون بها فحسب الناس أنه يموت بها فطلبه الأمير بدر الدين مسعود بن خطير
~~من السلطان أن يكون مشدا بطرابلس على عشرة قد انحلت بها ) # فرسم له
~~بالتوجه إليها وأقام قريبا من شهر ثم توفي رحمه الله تعالى في جمادى الآخرة
~~سنة تسع وأربعين وسبع مائة $ 3 ( الدواداري ) $ بهادر الدواداري سيف الدين
~~بهادر أستاذدار السلطنة بدمشق كان من مماليك الدواداري وأول ما أعرف من
~~أمره أنه كان قد ولاه الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى في صيدا فأقام
~~فيها مدة يخدم الناس وفي كل شهر يتوجه إلى صيدا مقدم بجماعته من عسكر صفد
~~وهو يخدم الجميع ولا يروح ms2720 أحد إلا وهو مغمور بإحسانه سمعت ذلك من غير واحد
~~العسكر # وكان يخدم لكل من يصل إلى صيدا كائنا من كان ولما مات تنكز رحمه
~~الله تعالى عزل من صيدا وتولى بنابلس ثم تولى كرك نوح والبقاعين وهو على
~~ذلك الطريقة ثم إنه تولى الأستاذ دارية بدمشق ونزل عن إقطاعه لولديه وبقي
~~بطالا مدة ثم أعطي إمرة عشرة في أيام الأمير سيف الدين يلبغا أو في أيام
~~أرغون شاه ولم يزل عليها إلا أن توفي رحمه الله تعالى في يوم عرفة سنة
~~اثنتين وخمسين وسبع مائة وكان شيخا طويلا نقي الشيبة مهيبا أحمر الوجه $ 3
~~( حلاوة الأوشاقي ) $ بهادر الأمير سيف الدين الأوشاقي الناصري المعروف
~~بحلاوة لأنه كان إذا جاء إلى مركز البريد قال للسواق أو لأحد من غلمان
~~البريد تأكل حلاوة فإذا قال له نعم ضربه بالمقرعة فسمي بذلك كان أشقر أحمر
~~أبيض عبل البدن وكان يسوق في البريد وهو أوشاقي بالكوفية البيضاء وكان فيه
~~همة وقدرة على السوق فقضى أشغالا كثيرة فقدمه السلطان ولبس الكلوتة وكان
~~الأمير سيف الدين تنكز يحبه ويدعوه ابني تارة بالعربي وتارة بالتركي وكلما
~~حضر في البريد أعطاه قباء فروقرظ مغشى بكمخا هذا على الدوام ولم يزل كذلك
~~إلى أن حضر طاجار الدوادار إلى تنكز وجرى ما ذكر في ترجمته عند القبض عليه
~~وتوجه وأغرى السلطان بإمساكه فبعث السلطان بهادر هذا حلاوة إلى الأمير سيف
~~الدين طشتمر الساقي إلى صفد وأمره بإمساكه فحضر معه إلى دمشق ولما خرج
~~الأمير سيف الدين تنكز معهم إلى ناحية ميدان الحصا بقي يمشي متمهلا ولم
~~يجسر أحد على كلامه فقال بهادر هذا بالتركي يا أمراء عجلوا بالمشي فقال له
~~تنكز أنت الآخر يا روسبي وضربه بالمقرعة على أكتافه فلما قبض عليه وقيد أخذ
~~سيفه وتوجه به إلى السلطان فوعده بإمرة طبلخاناه ولما حضر ) # الأمير علاء
~~الدين الطنبغا إلى نيابة دمشق تأمر بهادر هذا طبلخاناه ورسم له السلطان بأن
~~يكون مقدم PageV10P0189
# NOTMATCH
### || AUT أبو النصر الهروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد ms2721 الرحمن بن عائذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الضحاك الفهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو هريرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الدنيسري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو شريح المعافري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج بن شجاع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المطرف القرطبي NOTMATCH
# @ 190 @ البريدية بالشام فأقام على ذلك مدة ثم إن الأمير علاء الدين
~~الطنبغا ولاه بر دمشق فأقام به مدة وخدم الأمير سيف الدين قطلو بغا الفخري
~~أتم خدمة لما أقام على خان لاجين ولم يزل على ذلك إلى أن توجه السلطان
~~الملك الناصر أحمد إلى مصر فقطع خبزه ثم أعيد إليه ولما ورد الأمير علاء
~~الدين أيدغمش إلى نيابة دمشق خرج إقطاع للبهادر أيضا لأحد أولاده ثم أعيد
~~له إقطاع آخر بالإمرة وأقام متولي البر إلى أن حضر الأمير سيف الدين طقزتمر
~~إلى نيابة دمشق فورد مرسوم السلطان الملك الصالح بنقلته إلى أمراء حلب
~~فتوجه إليها وأقام بها من جملة الأمراء مدة تقارب الأربعة أشهر أو ما يزيد
~~عليها وتوفي في ثالث عشر صفر سنة أربع وأربعين وسبع مائة وكان له همة وفيه
~~مروءة $ 2 ( بهرام شاه ) $ $ 3 ( الملك الأمجد ) $ بهرام شاه بن فرخشاه بن
~~شاهنشاه بن أيوب السلطان الملك الأمجد مجد الدين أبو المظفر صاحب بعلبك ولي
~~بعلبك خمسين سنة بعد أبيه وكان أديبا فاضلا شاعرا جوادا ممدحا له ديوان شعر
~~موجود أخذت منه بعلبك سنة سبع وعشرين وست مائة وملكها الأشرف موسى وسلمها
~~إلى أخيه الصالح فقدم الأمجد إلى دمشق وأقام بها قليلا وقتله مملوك له مليح
~~ودفن بتربة والده على الشرف الشمالي في شهر شوال سنة ثمان وعشرين وست مائة
~~وحصره الأشرف موسى وأعانه صاحب حمص أسد الدين شيركوه فلما قدم دمشق اتفق
~~أنه كان له غلام محبوس في خزانة في الدار فجلس ليلة يلهو بالنرد فولع
~~الغلام برزة الباب ففكها وهجم على الأمجد فقتله ثاني وعشرين شوال وهرب
~~الغلام ورمى بنفسه من السطح فمات وقيل لحقه المماليك عند وقعته فقطعوه
~~ويقال إنه رآه بعض أصحابه في ms2722 المنام فقال له ما فعل الله بك فقال % ( كنت
~~من ذنبي على وجل % زال عني ذلك الوجل ) % % ( أمنت نفسي بوائقها % عشت لما
~~مت يا رجل ) % ومن شعر الملك الأمجد قوله والصحيح إنها لغيره PageV10P0190
# NOTMATCH
### || AUT أبو سليمان المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطبيز الرامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل اللمغاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سديد الدين القوصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب ابن العجمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سحنون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عدنان السلمي NOTMATCH
# @ 191 @ % ( طلبت بماء في إناء فجاءني % غلام بها صرفا فأوسعته زجرا ) %
~~) % ( فقال هي الماء القراح وإنما % تجلى لها خدي فأوهمك الخمرا ) % وكتب
~~إليه الشيخ تاج الدين الكندي % ( لا تضجرنكم كتبي وإن كثرت % فإن شوقي
~~أضعاف الذي فيها ) % % ( والله لو ملكت كفي مسالمة % من الليالي التي حظي
~~يحاكيها ) % % ( لما تصرم لي في غير داركم % عمر ولا مت إلا في نواحيها ) %
~~فكتب إليه الملك الأمجد الجواب % ( إنا لتتحفنا بالأنس كتبكم % وإن بعدتم
~~فإن الشوق يدنيها ) % % ( وكيف نضجر منها وهي مذهبة % من وحشة البين لوعات
~~نعانيها ) % % ( فإن وصفتم لنا فيها اشتياقكم % فعندنا منكم أضعاف ما فيها
~~) % % ( سلوا نسيم الصبا يهدي تحيتنا % إليكم فهو يدري كيف يهديها ) % نقلت
~~من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني لنفسه % ( طوبى لقيمنا أحنى
~~على قمر % يجلو براحته عن وجهه الكلفا ) % % ( أو درة كمنت في خدرها فغدا %
~~يفض باللطف عن أنوارها الصدفا ) % ونقلت منه قال أنشدني لنفسه % ( أما هواك
~~وإن تقادم عهده % فشفيع وجهك ما زيال يجده ) % % ( لا تحسبن على التقاطع
~~والنوى % ينساك مشتاق تفاقم وجده ) % % ( يهواك ما هب النسيم وحبذا % نفح
~~النسيم الحاجري وبرده ) % % ( ما كان يكلف بالرياح صبابة % لولا تجنيه
~~ولولا بعده ) % % ( تسري إليه بصوعة من عقده % إن المنى فيما تضمن عقده ) %
~~% ( ماذا الملام مع الغرام وفي الحشا % منه لهيب هوى تضرم وقده ) % % ( عنه
~~إليك به فإن ضلاله % في الوجد لو حاققت نفسك رشده ) % % ( أيروم عاذله
~~المضلل رده % عن رأيه هيهات خيب قصده ) % % ( ماذا عليه إذا تضاعف ما به %
~~حتى يعود ms2723 وقد تناهى حده ) % % ( إن الهوى طمع يولد داءه % أمل يقويه الجوى
~~ويمده ) % % ( فلكم تملك رق حر عنوة % أمسى وأصبح وهو فيه عبده ) % ) % (
~~وبأيمن الوادي غزال أراكة % أصبو إليه وإن تزايد صده ) % % ( يختال
~~والأغصان تعطفها الصبا % فتغار منه إذا تمايل قده ) % PageV10P0191
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج البزاز الحنبلي NOTMATCH
# @ 192 @ % ( والأقحوان إذا تبسم ثغره % والورد مطلول الجوانب خده ) % % (
~~قد كان سوفني الوصال وليته % من بعد مطل أن ينجز وعده ) % ونقلت منه قال
~~أنشدني لنفسه % ( قولوا لجيران العقيق لا النقا % حتام تهدون إلينا القلقا
~~) % % ( يا ساكني قلبي عسى مبشر % يخبرني متى يكون الملتقى ) % % ( ما
~~لبقائي لفراقي لكم % معنى فإن لقيتكم طاب البقا ) % % ( أشقاني الدهر فإن
~~أسعدني % بجمع شمل بكم زال الشقا ) % % ( أهواكم وأتقي وقل من % يجمع ما
~~بين الغرام والتقى ) % % ( حبكم سفينة ركبتها % مأمونة فكيف أخشى الغرقا )
~~% % ( حاشى لمن أصبح يرجو الوصل أن % يمسي بنار هجركم محترقا ) % وقال
~~أنشدني لنفسه % ( يمينا لقد بالغت يا خل في العذل % وما هكذا فعل الأخلاء
~~بالخل ) % % ( إذا أنت لم تسعد خليلك في الهوى % فذره لقد أمسى عن العذل في
~~شغل ) % % ( ولا تحسبن اللوم يهب وجده % فلومك بالمحبوب يغرب ولا يسلي ) %
~~% ( وما كنت ممن يذهب الوجد حزمه % لعمرك لولا أسهم الأعين النجل ) % قلت
~~شعر متوسط $ 3 ( صاحب بعلبك ) $ بهرام شاه بن شاهنشاه بن عمر بن شاهنشاه بن
~~أيوب صاحب بعلبك مات ببغداد سنة ثلاث وأربعين وست مائة وقد وخطه المشيب
~~وناهز الخمسين ولبس غلمانه المسوح $ 3 ( ضياء الدين الكفرتوثي ) $ بهرام بن
~~الخضر الوزير ضياء الدين الكفرتوثي وزير الأتابك زنكي وزر له في سنة ثمان
~~وعشرين وخمس مائة وتوفي رحمه الله تعالى على وزارته سنة ست وثلاثين وخمس
~~مائة وتولى الوزارة بعده أبو الرضى ابن صدقة ) $ 3 ( بهروز شحنة بغداد ) $
~~بهروز بن عبد الله أبو الحسن الخادم الأبيض الملقب مجاهد الدين مولى
~~السلطان محمد بن ملكشاه السلجوقي ولي وزارة العراق نيفا وثلاثين سنة وبنى
~~ببغداد رباطا للصوفية على دجلة ورباطا ms2724 آخر للخدم بأعلى البلد وعمر النهروان
~~وأجرى الماء فيه بعد أن PageV10P0192
# NOTMATCH
### || AUT أغشى همدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن القس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن أبي عصرون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الجوهري المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن الهذلي NOTMATCH
# @ 193 @ كان قد خرب وولي الشحنكية ببغداد قال محب الدين ابن النجار وكان
~~حسن السيرة متدينا توفي في رجب سنة أربعين وخمس مائة وقال الشيخ شمس الدين
~~الذهبي سنة اثنتين وأربعين وكان ظلوما قلت وفي ترجمة أيوب والد السلطان
~~صلاح الدين له ذكر فيطلب هناك $ 2 ( بهز ) $ $ 3 ( القشيري البصري ) $ بهز
~~بن حكيم بن معاوية القشيري البصري روى له أبو داود والترمذي والنسائي وابن
~~ماجه ووثقه ابن معين وابن المديني والنسائي وقال أبو داود أحاديثه صحاح
~~وقال أبو حاتم لا يحتج به توفي في حدود الخمسين والمائة $ 3 ( النجيرمي ) $
~~بهزاد بن أبي يعقوب يوسف بن يعقوب بن خرزاذ النجيرمي راوية نحوي في طبقة
~~أبيه مات قبل أبيه بما يقارب الثلاث شهور بمصر سنة ثلاث وعشرين وأربع مائة
~~وقال السمعاني نجيرم محلة بالبصرة # البهشمية المعتزلة منسوبون إلى أبي
~~هاشم ابن محمد $ 3 ( بهلوان صاحب أذربيجان ) $ بهلوان شمس الدين صاحب
~~أذربيجان ابن الأتابك الدكز ملك أذربيجان وعراق العجم وكان أبوه الأتابك
~~كبير القدر وقد تقدم ذكره وتوفي شمس الدين بهلوان سنة إحدى وثمانين وخمس
~~مائة PageV10P0193
# NOTMATCH
### || AUT ياقوت الرومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين الباذرائي NOTMATCH
# @ 194 @ $ 2 ( بهلول ) $ $ 3 ( الزاهد المغربي ) $ بهلول بن راشد الزاهد
~~المغربي القيرواني الفقيه قيل كان ثقة صادقا مجتهدا مجاب الدعوة خيرا واسع
~~العلم ضربه أمير إفريقية بالسياط ثم مات بعد ذلك سنة ثلاث وثمانين ومائة $
~~3 ( المجنون ) $ بهلول بن عمرو أبو وهيب الصيرفي المجنون من أهل الكوفة حدث
~~عن أيمن بن نابل وعمرو بن دينار وعاصم بن أبي النجود وكان من عقلاء
~~المجانين وسوس له كلام مليح ونوادر وأشعار ms2725 استقدمه الرشيد أو غيره من
~~الخلفاء ليسمع كلامه توفي في حدود التسعين والمائة قال الشيخ شمس الدين وما
~~تعرضوا له بجرح ولا تعديل قال الأصمعي رأيت بهلولا قائما ومعه خبيص فقلت له
~~إيش معك قال خبيص قلت أطعمني قال ليس هو لي قلت لمن هو قال لحمدونة بنت
~~الرشيد أعطني آكله لها وقال محمد بن إسماعيل بن أبي فديك رأيت بهلولا في
~~بعض المقابر وقد دلى رجليه في قبر وهو يلعب بالتراب فقلت له ما تصنع هاهنا
~~فقال أجالس أقواما لا يؤذونني وإن غبت لا يغتابونني فقلت قد غلا السعر بمرة
~~فهل تدعو الله فيكشف عن الناس فقال والله ما أبالي ولو حبة بدينار إن الله
~~علينا أن نعبده كما أمرنا وإن عليه أن يرزقنا كما وعدنا ثم صفق يده وأنشأ
~~يقول % ( يا من تمتع بالدنيا وزينتها % ولا تنام عن اللذات عيناه ) % % (
~~شغلت نفسك فيما لست تدركه % تقول لله ماذا حين تلقاه ) % وقال الحسن بن سهل
~~بن منصور رأيت الصبيان يرمون بهلولا بالحصى فأدمته حصاة فقال % ( حسبي الله
~~توكلت عليه % من نواصي الخلق طرا بيديه ) % % ( ليس للهارب في مهربه % أبدا
~~من راحة إلا إليه ) % PageV10P0194
# NOTMATCH
### || AUT دحمان الأشقر المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شبراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السهيلي NOTMATCH
# @ 195 @ % ( رب رام لي بأحجار الأذى % لم أجد بدا من العطف عليه ) % فقلت
~~له تعطف عليهم وهم يرمونك فقال اسكت لعل الله يطلع على غمي ووجعي وشدة فرح
~~هؤلاء فيهب بعضنا من بعض وقال عبد الله بن عبد الكريم كان لبهلول صديق قبل
~~أن يجن فلما أصيب بعقله فارقه صديقه فبينا بهلول يمشي في بعض طرقات البصرة
~~إذا ) # بصديقه فلما رآه صديقه عدل عنه فقال بهلول % ( ادن مني ولا تخافن
~~غدري % ليس يخشى الخليل غدر الخليل ) % % ( إن أدنى الذي ينالك مني % ستر
~~ما يتقى وبث الجميل ) % قال الفضل بن سليمان كان بهلول يأتي سليمان بن علي
~~فيضحك منه ساعة ثم ينصرف فجاءه يوما فضحك منه ساعة ثم قال له عندك شيء ms2726 نأكل
~~فقال لغلامه هات لبهلول خبزا وجبنا فأكل ثم انصرف ثم أتاه يوما آخر فضحك
~~منه ساعة ثم قال هل عندك شيء نأكل فقال يا غلام هات لبهلول خبزا وزيتونا
~~فأكل ثم قام لينصرف فقال لسليمان بن علي يا صاحب إن جئنا إلى بيتكم يوم
~~العيد يكون عندكم لحم قال فخجل وجاء إلى بعض أشراف الكوفة فقال له أتريد أن
~~آكل عسلا بسرقين قال نعم قال فادع بهما فدعا يهما فأمعن في أكل العسل وحده
~~فقال له الرجل قد نقضت الشرط ما لك لا تأكل السرقين قال هو وحده أطيب وعبث
~~به الصبيان يوما ففر منهم والتجأ إلى دار بابها مفتوح فدخلها وصاحب الدار
~~قائم له ضفيرتان فصاح به ما أدخلك داري فقال يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج
~~مفسدون في الأرض وسأله يوما علي بن عبد الصمد البغدادي هل أحدثت في رقة
~~البشرة شيئا فقال اكتب % ( أضمر أن أضمر حبي له % فيشتكي إضمار إضماري ) %
~~% ( رق فلو مرت به ذرة % لخضبته بدم جاري ) % فقلت له أريد أرق من هذا فقال
~~% ( أضمر أن يأخذ المراة لكي % ينظر تمثاله فأدناها ) % % ( فجاز وهم
~~الضمير منه % إلى وجنته في الهوى فأدماها ) % فقلت أريد أرق من هذا أيها
~~الأستاذ قال نعم وما أظنه اكتب % ( شبهته قمرا إذا مر مبتسما % فكاد يجرحه
~~التشبيه أو كلما ) % % ( ومر في خاطري تقبيل وجنته % فسيلت فكرتي من عارضيه
~~دما ) % فقلت أريد أرق من هذا فقال يا ابن الفاعلة أرق من هذا كيف يكون
~~رويدك لأنظر فعسى طبخ في المنزل حريرة أرق من هذا وروى بعضهم هذه الواقعة
~~لخالد الكاتب وسوف تأتي ترجمة خالد وهي أبسط من هذا ) PageV10P0195
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد اليلداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطيب الموصل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم ابن الصفراوي NOTMATCH
# @ 196 @ $ 2 ( بهيز بن الهيثم ) $ $ 2 ( بن عامر بن نابي الحارثي
~~الأنصاري ) $ شهد العقبة وأحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم ذكره الطبري ms2727 $
~~2 ( بهيس بن سلمى التميمي ) $ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~لا يحل لمسلم من مال أخيه إلا ما أعطاه عن طيب نفس منه $ 2 ( الألقاب ) $
~~ابن بهليقا يحيى بن عمر # ابن البهلول أحمد بن إسحق $ 2 ( بهية ) $ $ 3 (
~~الصماء ) $ بهية أخت عبد الله بن بشر تعرف بالصماء روت عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه نهى عن صيام يوم السبت إلا في فريضة روى عنها أخوها عبد الله
~~بن بشر قال أبو زرعة قال لي دحيم أهل بيت أربعة صحبوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم بشر وابناه عبد الله وعطية وابنته أختهما الصماء $ 3 ( بهية بنت عبد
~~الله البكرية ) $ من بكر بن وائل وفدت مع أبيها على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قالت فبايع الرجال وصافحهم وبايع النساء ولم يصافحهن ونظر إلي
~~فدعاني ومسح رأسي ودعا لي ولولدي فولد لها ستون ولدا أربعون رجلا وعشرون
~~امرأة PageV10P0196
# NOTMATCH
### || AUT سمع من الرشيد العطار وغيره، وتفقه على ابن عبد السلام وعلى والده. وكان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة ابن بنت الأعز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سبط اليلداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج النابلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو يحيى الأندلسي NOTMATCH
# @ 197 @ $ 2 ( بولش الفرنسيس الفرنجي ) $ بولش هو الملك ريد افرنس
~~المعروف بالفرنسيس أجل ملوك الفرنج وأعظمهم قدرا وأكثرهم عساكر وأموالا
~~وبلادا قصد الديار المصرية واستولى على طرف منها وملك دمياط سنة سلبع
~~وأربعين وست مائة واتفق موت الملك الصالح نجم الدين وتملك المعظم توران شاه
~~الآتي ذكره إن شاء الله تعالى في موضعه وقتل فقدر الله تعالى بأسره فبقي في
~~أيدي المسلمين مدة ثم أطلق بعد تسليم دمياط إلى المسلمين وتوجه إلى بلاده
~~وفي قلبه مما جرى عليه من ذهاب أمواله وأسر رجاله فبقيت نفسه تحدثه بالعود
~~إلى مصر لأخذ ثأره فاهتم بذلك اهتماما كثيرا في مدة سنين إلى سنة ستين
~~وستمائة وقصد مصر فقيل له إن قصدت مصر ربما يجري لك مثل المرة الأولى
~~والأولى أن ms2728 تقصد تونس وكان ملكها يومئذ محمد بن يحيى بن عبد الواحد الملقب
~~المستنصر بالله فإنك إن ظهرت عليه تمكنت من قصد مصر في البر والبحر فقصد
~~تونس وكاد يستولي عليها ومعه جماعة من الملوك فأوقع الله في عسكره وباء
~~عظيما فهلك ريد افرنس سنة إحدى وستين وستمائة ورجع من بقي من عسكره إلى
~~بلادهم بالخيبة ووصلت البشرى بذلك إلى الملك الظاهر بيبرس # ولما أسر ريد
~~افرنس نوبة دمياط بعد قتل أصحابه تسلمه الطواشي جمال الدين محيسن هو وجماعة
~~كانوا معه على تل بالأمان وضرب في رجليه قيد واعتقل في الدار التي كان بها
~~فخر الدين بن لقمان كاتب الإنشاء نازلا وذلك بالمنصورة ووكل الطواشي جمال
~~الدين صبيح المعظمي فلذلك قال الصاحب جمال الدين بن مطروح لما بلغ المسلمين
~~عود ريد افرنس إلى الديار المصرية % ( قل للفرنسيس إذا جئته % مقال صدق من
~~قؤول نصيح ) % % ( آجرك الله على ما جرى % من قتل عباد يشوع المسيح ) % % (
~~أتيت مصرا تبتغي ملكها % تحسب أن الزمر يا طبل ريح ) % % ( فساقك الحين إلى
~~أدهم % ضاقت به عن ناطريك الفسيح ) % % ( وكل أصحابك أوردتهم % بسوء أفعالك
~~بطن الضريح ) % % ( خمسون ألفا لا ترى منهم % إلا قتيلا أو أسيرا جريح ) %
~~% ( وفقك الله لأمثالها % لعل عيسى منكم يستريح ) % ) % ( إن كان باباكم
~~بذا راضيا % فرب غش قد أتى من نصيح ) % % ( وقل لهم إن أضمروا عودة % لأخذ
~~ثار أو لقصد صحيح ) % % ( دار ابن لقمان على حالها % والقيد باق والطواشي
~~صبيح ) % PageV10P0197
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين النابلسي NOTMATCH
# @ 198 @ واشتهرت هذه الأبيات وسارت بها الركبان خصوصا البيت الأخير منها
~~فلهذا قال بعض المغاربة لما قصد ريد افرنس تونس % ( يا فرنسيس هذه أخت مصر
~~% فتيقن لما إليه تصير ) % % ( لك فيها دار ابن لقمان قبر % وطواشيك منكر
~~ونكير ) % وقال آخر في المعنى الأول % ( قل للفرنسيس أن كلا % له من
~~المسلمين بشاكر ) % % ( لأنه محسن إلينا % بقوده نحونا العساكر ) % % ( ساق
~~إلى مصر ما اقتناه % أمة عيسى من الذخائر ) % % ( وأورد الجمع بحر حرب %
~~مصدره بالمنون زاخر ) % % ( أركبهم أدهما خضما % ورابح الشر ms2729 فهو خاسر ) % %
~~( ورام باباهم أمورا % فأخلفت ظنه المقادر ) % % ( وأذهل القوم هول حرب %
~~تشخص من خوفه النواظر ) % % ( لم تعم أبصارهم ولكن % قد عميت منهم البصائر
~~) % % ( ولم يغد وفق فيلسوف % طلسمه كاهن وساحر ) % % ( فإن يعد طالبا لثأر
~~% من أرض دمياط فليبادر ) % % ( فذلك البحر تعرفوه % والسيف ماض والجيش
~~حاضر ) % % ( أعاده الله عن قريب % لمثلها إنه لقادر ) % % ( بحيث لم يبق
~~للنصارى % من بعد كسر الصليب جابر ) % % ( ويستريح المسيح منهم % من كل علج
~~وكل كافر ) % $ 2 ( الألقاب ) $ البورقي محمد بن سعيد # البوزجاني الحاسب
~~محمد بن محمد بن يحيى ) # البوصيري المسند أمين الدين اسمه هبة الله ويسمى
~~سيد الأهل بن علي بن مسعود # والبوصيري صاحب البردة محمد بن سعيد # ابن بوش
~~المسند البغدادي اسمه يحيى بن أسعد # البوني اسمه علي بن الحسن بن محمد
~~المصري المالكي # البوني مروان بن علي PageV10P0198
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج ابن الجوزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عسيلة الصنابحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الشهرزوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ العفيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن التيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن عثمان التيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين البعلبكي NOTMATCH
# @ 199 @ # ابن البويز المعري اسمه علي بن جعفر بن الحسن # ابن بوقه
~~المفسر الأصبهاني اسمه الوليد بن أبان # ابن البوقي الشافعي محمد بن هبة
~~الله # ومنهم الحسن بن هبة الله # ومنهم هبة الله بن يحيى $ 2 ( بوران ) $
~~$ 3 ( ملكة الفرس ) $ بوران بنت كسرى ملكة الفرس توفيت سنة عشرين من الهجرة
~~وملكوا بعدها أختها أزرمي قاله أبو عبيدة $ 3 ( بنت الحسن بن سهل ) $ بوران
~~بنت الحسن بن سهل وسيأتي ذكر أبيها في حرف الحاء مكانه إن شاء الله تعالى
~~ويقال إن اسمها خديجة والأول أشهر كان المأمون قد تزوجها لمكان ابنها منه
~~ورأيت ابن بدرون قد ذكر في شرح قصيدة ابن عبدون لاتصالها بالمأمون خبرا
~~ظريفا ولكن فيه طول فليوقف عليه هناك واحتفل أبوها بأمرها وعمل من الولائم
~~والأفراح ما لم يعهد مثله وهو مذكور في التواريخ وكان ذلك ms2730 بفم الصلح وانتهى
~~أمره إلى أن نثر على الهاشميين والقواد ووجوه الناس والكتاب بنادق مسك فيها
~~رقاع بأسماء ضياع وأسماء جوار وصفات دواب وغير ذلك فكانت البندقة إذا وقعت
~~في يد الرجل فتحها وقرأ ما فيها وإذا علم بما فيها مضى إلى الوكيل المرصد
~~لذلك فيدفعها إليه ويتسلم منه ما فيها سواءا كان ذلك ضيعة أم ملكا آخر أو
~~فرسا أو جارية أو مملوكا ثم نثر بعد ذلك على سائر الناس الدراهم والدنانير
~~ونوافج المسك وبيض العنبر وأنفق على المأمون وقواده وجميع أصحابه وسائر من
~~كان معه من ) # أجناده وأتباعه وكانوا خلقا لا يحصى حتى على الجمالين
~~والمكارية والملاحين وكل من ضمه عسكره فلم يكن فيهم من يشتري شيئا لنفسه
~~ولا لدوابه وأقام المأمون تسعة عشر يوما وكان مبلغ النفقة كل يومين خمسين
~~ألف ألف درهم وأمر له المأمون عند منصرفه بعشرة آلاف ألف درهم وأقطعه فم
~~الصلح وقال بعض المؤرخين وفرش للمأمون حصير منسوج بالذهب فلما PageV10P0199
# @ 200 @ وقف عليه نثرت على قدميه لآلئ كثيرة فلما رأى تساقط اللآلئ
~~المختلفة على الحصير قال قاتل الله أبا نواس كأنه شاهد هذه الحالة حين قال
~~في صفة الخمر والحباب الذي يعلوها عند المزاج % ( كأن صغرى وكبرى من
~~فواقعها % حصباء در على أرض من الذهب ) % وأطلق له المأمون خراج فارس وكور
~~الأهواز مدة سنة وقالت الشعراء والخطباء في ذلك وأطنبوا ومن أظرف ما قيل
~~قول محمد بن حازم الباهلي % ( بارك الله للحسن % ولبوران في الختن ) % % (
~~يا إمام الهدى ظف % رت ولكن ببنت من ) % فلما نمي هذا الشعر إلى المأمون
~~قال والله ما ندري أخيرا أراد أم شرا وقال الطبري دخل المأمون على بوران
~~الليلة الثالثة من وصوله إلى فم الصلح فلما جلس معها نثرت عليه جدتها ألف
~~درة كانت في صينية ذهب فأمر المأمون أن تجمع وسألها عن عدد الدر كم هو
~~فقالت ألف حبة فوضعها في حجرها وقال هذا نحلتك وسلي حوائجك فقالت لها جدتها
~~كلمي سيدك فقد أمرك فسألته الرضى عن ms2731 إبراهيم بن المهدي فقال قد فعلت وأوقد
~~تلك الليلة شمعة من عنبر وزنها أربعون منا في تور من ذهب فأنكر ذلك عليهم
~~وقال هذا سرف ويحكى أنه لما قام إلى بيت الخلاء وجد ستارة البيت من جنس
~~الحلة التي عليه فغضب وأحرقها بالشمعة التي معه فلما عاد في الليلة الثانية
~~وجد آخر مثله فأحرقه فلما عاد في الليلة الثالثة وجد آخر مثله فهم بإحراقه
~~فقالت الجارية يا أمير المؤمنين لا تتعب فمعنا من هذا أربعون حلة وقيل إن
~~المأمون لما هم بالدخول بها دافعوه لعذر بها فلم يقبل فلما دخل بها وجدها
~~حائضا فقالت أتى أمر الله فلا تستعجلوه فتركها فلما قعد للناس دخل أحمد بن
~~يوسف الكاتب عليه وقال يا أمير المؤمنين هنأك الله بما أخذت من اليمن
~~والبركة وشدة الظفر بالمعركة فأنشد المأمون ) % ( فارس ماض بحربته % عارف
~~بالطعن في الظلم ) % % ( رام أن يدمي فريسته % فاتقته من دم بدم ) % فعرض
~~بحيضها وهذا من أحسن الكنايات وكان هذا العرس في شهر رمضان سنة عشر ومائتين
~~وعقد عليها في سنة اثنتين ومائتين وتوفي المأمون وهي في عصمته وبقيت بعده
~~إلى أن توفيت سنة إحدى وسبعين ومائتين وعمرها ثمانون سنة ودفنت في قبة
~~مقابلة مقصورة جامع السلطان وتوفي المأمون سنة ثماني عشرة ومائتين وكانت
~~قيمة بعلم النجوم يؤيد ذلك ما ذكره الجهشياري في كتاب الوزراء في ترجمة
~~أخيها الفضل بن الحسن وسيأتي ذلك إن شاء الله تعالى PageV10P0200
# @ 201 @ $ 2 ( بوري ) $ $ 3 ( تاج الملوك ابن أيوب ) $ بوري بن أيوب بن
~~شادي بن مروان مجد الدين تاج الملوك أبو سعيد كان أصغر أولاد أبيه وهو أخو
~~السلطان صلاح الدين وكان أديبا فاضلا له ديوان شعر نوفي على حلب سنة تسع
~~وسبعين وخمسمائة وعاش ثلاثا وعشرين سنة وشهورا من طعنة أصابت ركبته يوم نزل
~~أخوه عليها فمرض منها وكان السلطان قد أعد للصالح إسماعيل صاحب حلب ضيافة
~~في المخيم بعد الصلح فجاءه الحاجب وهو على السماط فأسر إليه موت بوري أخيه
~~فلم يتغير وأمر بتجهيزه ms2732 ودفنه سرا وأعطى الضيافة حقها وكان يقول ما أخذنا
~~حلب رخيصة # وبوري بالعربي ذئب ومن شعره في أحد مماليكه وقد أقبل من جهة
~~المغرب راكبا على فرس أشهب % ( أقبل من أعشقه راكبا % من جانب الغرب على
~~أشهب ) % % ( فقلت سبحانك يا ذا العلا % أشرقت الشمس من المغرب ) % ومنه %
~~( يا غزالا يميت طورا ويحيي % وهو برء السقام سقم الصحيح ) % % ( هذه
~~المعجزات ليست لظبي % إنما هذه فعال المسيح ) % ومنه قوله % ( أيا حامل
~~الرمح الشبيه بقده % ويا شاهرا سيفا حكى لحظه عضبا ) % ) % ( ضع الرمح
~~واغمد ما سللت فربما % قتلت وما حاولت طعنا ولا ضربا ) % ومنه أيضا % (
~~شربت من الفرات ونيل مصر % أحب إلي من شط الفرات ) % % ( ولي في مصر من
~~أصبو إليه % ومن في قربه أبدا حياتي ) % % ( فقلت وقد ذكرت زمان وصل %
~~تمادى بعده روح الحياة ) % % ( أرى ما أشتهيه يفر مني % ومن لا أشتهيه إلي
~~باتي ) % PageV10P0201
# NOTMATCH
### || AUT ابن مسعدة الكاتب NOTMATCH
# @ 202 @ ومنه قوله % ( يا حياتي حينى يرضى % ومماتي حين يسخط ) % % ( آه
~~من ورد على خد % يك بالمسك منقط ) % % ( بين أجفانك سلطا % ن على ضعفي مسلط
~~) % % ( قد تصبرت وإن بر % ح بي الشوق وأفرط ) % % ( فلعل الدهر يوما %
~~بالتلاقي منك يغلط ) % ومنه % ( رمضان بل مرضان إلا أنهم % غلطوا إذا في
~~قولهم وأساءوا ) % % ( مرضان فيه تخالفا فنهاره % سل وأما ليله استسقاء ) %
~~$ 3 ( تاج الملوك ) $ بوري تاج الملوك ابن ظهير الدين طغتكين صاحب دمشق
~~ملكها بعد والده سنة اثنتين وعشرين وخمس مائة ووثب عليه الباطنية فجرحوه
~~ومات سنة ست وعشرين وخمس مائة $ 2 ( بو سعيد القان ملك التتار ) $ بو سعيد
~~ملك التتار صاحب العراق وخراسان وأذربيجان والروم والجزيرة القان بن القان
~~خربندا بن أرغون بن أبغا بن هولاكو المغلي أكثر الناس يقولون أبو سعيد على
~~أنه كنيته والصحيح على أنه علم بلا ألف هكذا رأيت كتبه التي كانت ترد منه
~~على السلطان الملك الناصر يكتب على ألقابه الذهبية بو سعيد باللازورد
~~الفائق ويزمك بالذهب لما هادن الملك الناصر أراد الناصر أن يبتدئه
~~بالمكاتبة فبقي كاتب السر ms2733 القاضي علاء الدين ابن الأثير يطالبه السلطان
~~بالمكاتبة وهو يقول له يا خوند إن كتبنا له المملوك قد لا يكتب لنا المملوك
~~وإن كتبنا والده أو أخوه قبيح ثم إنه قال له يوما يا خوند رأيت أن نكتب
~~موضع الاسم ألقاب مولانا السلطان بالطومار ذهبا ونكتب على الكل محمد نسبة
~~طغره المناشير فقال هذا جيد فلما كتبوا ذلك وعاد الجواب من بو سعيد جاء
~~كذلك خلا بو سعيد فإنها باللازورد المليح المعدني فقال السلطان ونحن نكتب
~~كذلك فقال له ابن الأثير لا يا خوند لأنا نكون قد قلدناهم فاستمرت المكاتبة
~~بينهما على حالها # ورأيت بعض الناس يقول إنما هو بو صيد بالصاد المهملة
~~وإنما الناس عربوه توفي بو سعيد بالأردو بأذربيجان في ربيع الآخر سنة ست
~~وثلاثين وسبعمائة وله نيف وثلاثون سنة وكانت دولته عشرين سنة وكان قد أنشأ
~~له تربة بالسلطانية فنقل إليها وكان مسلما قليل الشر وداعا PageV10P0202
# NOTMATCH
### || AUT صدر الدين القرميسني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن التانرايا البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شقف الأتون البغداذي NOTMATCH
# @ 203 @ يكره الظلم ويؤثر العدل وينقاد للشرع ويكتب خطا قويا منسوبا
~~ويجيد ضرب العود وصنف مذاهب في النغم نقلت عنه أبطل بوساطة وزيره محمد بن
~~الرشيد مكوسا كثيرة وفواحش وخمورا وهدم كنائس بغداد وخلع على من أسلم من
~~الذمة وأسقط مكوس الفاكهة من سائر ممالكه وورث ذوي الأرحام وكان قبل موته
~~بسنة قد حج ركب العراق وكان المقدم عليه بطلا شجاعا فلم يمكن أحدا من العرب
~~يأخذ من الركب شيئا فلما كانت السنة الثانية خرج العرب على الركب ونهبوه
~~وأخذوا منهم شيئا كثيرا فلما عادوا شكوا إليه # فقال هؤلاء العرب في
~~مملكتنا أو في مملكة الناصر وإنما هؤلاء في البرية لا يحكم عليهم أحد
~~يعيشون بقائم سيفهم ممن يمر عليهم وقال هؤلاء فقراء كم مقدار ما يأخذون من
~~الركب نحن نكون نحمله إليهم من عندنا كل سنة ولا ندعهم يأخذون من الرعايا
~~شيئا فقالوا له يأخذون ثلاثين ألف دينار ليراها كثيرة فيطلبها ms2734 فقال هذا
~~القدر ما يكفهم ولا يكفيهم ) # اجعلوها كل سنة ستين ألف دينار وتكون تحمل
~~من بيت المال كل سنة إليهم صحبة متسفر من عندنا فمات تلك السنة رحمه الله
~~تعالى ولم يسفر شيء وهادن سلطان الإسلام وهاداه وانقرض بيت هولاكو بموته
~~وجرت بعده أمور يطول الشرح فيها وقيل إنه كان عنينا $ 2 ( بوزبا مملوك صاحب
~~حماة ) $ بوزبا الأمير أبو سعيد التقوي مملوك تقي الدين عمر صاحب حماة كان
~~من جملة العسكر الذين دخلوا المغرب وخدم من السلطان عبد المؤمن جاء الخبر
~~سنة إحدى وستمائة أنه مات غريقا وعلى بركة الفيل دار تعرف بدار بوزبا وهي
~~قدام باب جامع قوصون على بابها عامود وما أدري هل هي كانت لبوزبا هذا أو
~~لغيره والله أعلم # ابن البوقا الوزير إسماعيل بن محمد $ 2 ( بولص الحبيس
~~الراهب ) $ بولص الراهب المعروف بالحبيس قيل اسمه ميخائيل كان كاتبا أولا
~~ثم ترهب وانقطع في جبل حلوان بالديار المصرية يقال إنه ظفر بمال دفين في
~~مغارة فواسى به الفقراء من كل ملة وقام عن المصادرين بجمل وافرة وكان أول
~~ظهور أمره أنه وقعت نار بحارة الباطلية سنة ثلاث وستين وستمائة فأحرقت
~~ثلاثا وستين دارا جامعة ثم كثر الحريق بعد ذلك حتى احترق ربع فرح وكان وقفا
~~على أشراف المدينة والوجه المطل على النيل من ربع العادل واتهم بذلك
~~النصارى فعزم الظاهر على استئصال النصارى واليهود وأمر بوضع الحلفا
~~والأحطاب في حفيرة كانت في القلعة وأن تضرم النار فيها ويلقى فيها اليهود
~~والنصارى # فجمعوا حتى لم يبق منهم إلا من هرب وكتفوا ليرموا فيها فشفع
~~فيهم الأمراء وأمر أن يشتروا أنفسهم PageV10P0203
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب ابن أبي جرادة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل المجلد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رستة الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي المرتضى العسقلاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي صادق النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم سعد الله البيساني NOTMATCH
# @ 204 @ فقرر عليهم في كل سنة خمس مائة ألف دينار وضمنهم الحبيس ms2735 المذكور
~~فحضر موضع الجباية منهم فكان أي من عجز عما قرر عليه وزن الحبيس عنه سواء
~~كان يهوديا أو نصرانيا وكان يدخل الحبوس ومن كان عليه دين وزنه عنه وسافر
~~إلى الصعيد وإلى الإسكندرية ووزن عن النصارى ما قرر عليهم وكان الناس قد
~~عرفوه فكان بعض الناس يتخيل عليه فإذا رآه قد دخل المدينة أخذ معه اثنين
~~بعصى صورة أنهما من رسل القاضي أو المتولي وأخذا يضربانه ويجذبانه فيستغيث
~~به يا أبونا يا أبونا فيقول ما باله فيقولان عليه دين أو اشتكت عليه زوجته
~~فيقول على كم فيقال له على ألفين أو أقل أو ) # أكثر فيكتب له على شقفة أو
~~غيرها إلى بعض الصيارف بذلك المبلغ فيقبضه منه وقيل إن مبلغ ما وصل إلى
~~السلطان وما واسى به الناس في مدة سنتين ستمائة ألف دينار مضبوطة بقلم
~~الصيارف الذين كان يجعل عندهم المال وذلك خارجا عما كان يعطي من يده وكان
~~لا يأكل من هذا المال ولا يشرب بل النصارى يتصدقون عليه بما يمونه فلما كان
~~سنة ست وستين وست مائة أحضره الملك الظاهر بيبرس وطلب منه المال انم يحضره
~~أو يعرفه من أين وصل إليه فجعل يغالطه ويدافعه ولا يفصح له بشيء وهو عنده
~~داخل الدور فعذبه حتى مات ولم يقر بشيء فأخرج من قلعة الجبل ورمي ظاهرها
~~على باب القرافة وكانت قد وصلت إلى الظاهر فتاوى فقهاء إسكندرية بقتله
~~وعللوا ذلك بخوف الفتنة من ضعفاء نفوس المسلمين # البويطي صاحب الشافعي
~~اسمه يوسف بن يحيى # البويز الشاعر اسمه علي بن جعفر $ 2 ( بويه مؤيد
~~الدولة ) $ بويه مؤيد الدولة أبو منصور ابن ركن الدولة كان وزيره الصاحب
~~ابن عباد فضبط مملكته وأحسن التدبير وكان قد تزوج بنت عمه زبيدة بنت معز
~~الدولة أنفق في عرسه عليها سبع مائة ألف دينار توفي في جرجان بالخوانيق في
~~ثالث عشر شعبان سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة وله ثلاث وأربعون سنة
~~PageV10P0204
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الأنصاري NOTMATCH
# @ 205 @ $ 2 ( الألقاب ) $ بنو بويه جماعة ملوك ms2736 منهم عماد الدولة علي بن
~~بويه # ومنهم معز الدولة أحمد بن بويه ومنهم ركن الدولة الحسن بن بويه
~~ومنهم عز الدولة بختيار بن أحمد ومنهم عضد الدولة فناخسرو ومنهم مؤيد
~~الدولة أبو منصور بويه المذكور ومنهم شرف الدولة شيرويه بن فناخسرو ومنهم
~~فخر الدولة علي بن الحسن ) # ومنهم بهاء الدولة أحمد بن فناخسرو ومنهم
~~سلطان أبو شجاع ابن أحمد # ومنهم شرف الدولة أبو علي ابن بويه # ومنهم جلال
~~الدولة أبو طاهر فيروز ومنهم صمصام الدولة المرزبان بن فناخسرو # وعضد
~~الدولة # ومنهم بهاء الدولة ابن عضد الدولة فيروز بن فناخسرو $ 2 ( بيان )
~~$ $ 3 ( رئيس البيانية ) $ بيان بن سمعان التميمي النهدي كان من الغلاة في
~~علي وإليه تنسب الطائفة البيانية وغلا في علي بن أبي طالب رضي الله عنه حتى
~~قال هو إله وحل فيه جزء إلهي اتحد بناسوته به كان يعلم الغيب ويظفر بالكفار
~~وبه اقتلع باب خيبر وأن روح الإله تعالى حلت في علي ثم من بعده في ابنه
~~محمد بن الحنفية ثم من بعده في ابنه أبي هاشم ثم من بعده في بيان نفسه #
~~وذهب لعنه الله إلى أن معبوده على صورة إنسان عضوا فعضوا وأنه يهلك إلا
~~وجهه لقوله تعالى كل شيء هالك إلا وجهه تعالى الله عز وجل عن قوله وافترائه
~~علوا كبيرا # وكتب بيان إلى محمد الباقر رضي الله عنه كتابا دعاه فيه إلى
~~نفسه وكان من PageV10P0205
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو الأوزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المشارف كمال الدين الأرمنتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشنشتري الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحاس، مسند مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب NOTMATCH
# @ 206 @ جملته أسلم تسلم وترقى في سلم فإنك لا تدري حيث يجعل الله النبوة
~~فأمر الباقر رضي الله عنه رسول بيان أن يأكل كتابه فأكله فمات من ساعته ولا
~~خفاء بكفره وكفر تابعيه ولما ظهر عن بيان هذا ما ظهر قتله خالد ابن عبد
~~الله القسري $ 3 ( العنبري ) $ بيان العنبري من شعراء خراسان يقول في قتل ms2737
~~قتيبة بن مسلم % ( فقل للباهلي أليس جهلا % بكاؤك من قضا دين الغريم ) % %
~~( أتجزع إن أسابك ما لقينا % من الأحداث والدهر الغشوم ) % % ( أرادوا قسمة
~~ضيزى وأنا % لنا في قسمة الحق الظلوم ) % % ( قددنا بالمثال أديم قيس % وقد
~~سبقوا إلى قد الأديم ) % ) % ( جزيناهم بما اصطنعوا إلينا % وكل غير ذي
~~بقيا رحيم ) % $ 3 ( ابن عمرو البخاري ) $ بيان بن عمرو البخاري أحد
~~العلماء العباد روى عنه البخاري كان يقرأ في اليوم والليلة القرآن ثلاث
~~مرات وتوفي في حدود الثلاثين والمائتين $ 2 ( الألقاب ) $ ابن البيار يحيى
~~بن إبراهيم # البياسي المالكي اسمه عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن البياسي
~~الأديب يوسف بن محمد بن إبراهيم # البياضي الشريف مسعود بن المحسن #
~~البيابانكي علاء الدولة أحمد بن محمد بن أحمد # بيان الحق الغزنوي اسمه
~~محمود بن الحسن # أبو البيان محمد بن الحوراني PageV10P0206
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن عوسجة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي عمرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو زرعة الدمشقي NOTMATCH
# @ 207 @ $ 2 ( بيبرس ) $ $ 3 ( الملك الظاهر بيبرس ) $ بيبرس بن عبد الله
~~السلطان الأعظم الملك الظاهر ركن الدين أبو الفتح الصالحي قال عز الدين
~~محمد بن علي بن إبراهيم بن شداد أخبرني الأمير بدر الدين بيسري أن مولد
~~الملك الظاهر بأرض القبجاق سنة خمس وعشرين وستمائة تقريبا ولما أزمع التتار
~~على قصد بلادهم كاتبوا أنص قان ملك الأولاق أن يعبروا بحر سوداق إليه
~~ليجيرهم من التتار فأجابهم إلى ذلك وأنزلهم واديا بين جبلين له فوهة إلى
~~البحر والأخرى إلى البر وكان عبورهم إليه سنة أربعين وستمائة فلما اطمأنوا
~~غدر بهم وشن الغارة عليهم فقتل وسبى وكنت أنا والملك الظاهر فيمن أسر فبيع
~~فيمن بيع وحمل إلى سيواس فاجتمعت به في سيواس ثم افترقنا واجتمعت به في حلب
~~بخان ابن قليج ثم افترقنا فحمل إلى القاهرة وشراه الأمير علاء الدين أيدكين
~~البندقداري وبقي عنده فلما قبض عليه الملك الصالح نجم الدين أيوب أخذ الملك
~~الظاهر في جملة ما استرجعه وقدمه على طائفة من الجمدارية فلما مات الصالح
~~وملك بعده ms2738 المعظم وقتل وولوا عز الدين أيبك التركماني الأتابكية ثم استقل
~~وقتل الفارس أقطاي ) # الجمدار ركب الظاهر والبحرية وقصدوا القلعة فلم
~~ينالوا مقصودا فخرجوا من القاهرة مجاهرين بالعداوة للتركماني مهاجرين إلى
~~الناصر صاحب الشام وكان الظاهر وبلبان الرشيدي وأزدمر السيفي وسنقر الرومي
~~وسنقر الأشقر وبيسري الشمسي وقلاوون الألفي وبلبان المستعرب وغيرهم فأكرمهم
~~الناصر وأطلق للظاهر ثلاثين ألف درهم وثلاثة قطر بغالا وثلاثة قطر جمالا
~~وخيلا وملبوسا وفرق في البقية الأموال والخلع وكتب إليه المعز أيبك يحذره
~~منهم فلم يصغ إليه وعين للظاهر إقطاعا بحلب فسأله العوض عن ذلك بزرعين
~~وحنين فأجابه فتوجه إليهما ثم خاف الناصر فتوجه بمن معه من خوشداشيته إلى
~~الكرك فجهز صاحبها معه عسكرا إلى مصر فخرج إليه عسكر من مصر فكسروهم ونجا
~~الظاهر وبيليك الخزندار فعاد الظاهر إلى الكرك وتواترت عليه كتب المصريين
~~يحرضونه على قصد مصر وجاءه جماعة من عسكر الناصر PageV10P0207
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي بن الجراح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن عياش NOTMATCH
# @ 208 @ وخرج عسكر مصر مع الأمير سيف الدين قطز وفارس الدين أقطاي
~~المستعرب فلما وصل المغيث والظاهر إلى غزة انعزل إليهما من عسكر مصر أيبك
~~الرومي وبلبان الكافوري وسنقرشاه العزيزي وأيبك الجواشي وبدر الدين ابن خان
~~بغدي وأيبك الحموي وهارون القيمري واجتمعوا بهما فقويت شوكتهما وتوجها إلى
~~الصالحية والتقيا بعسكر مصر سنة ست وخمسين واستظهرا عليهم ثم انكسرا وهرب
~~المغيث والظاهر وأسر جماعة وضربت رقابهم صبرا ممن ذكرته أولا ثم حصل بين
~~الظاهر والمغيث وحشة ففارقه وعاد إلى الناصر على أن يقطعه مائة فارس من
~~جملتها قصبة نابلس وجينين وزرعين فأجابه إلى نابلس لا غير ومعه جماعة حلف
~~لهم الناصر وهم بيسري الشمسي وأوتامش السعدي وطيبرس الوزيري وآقوش الرومي
~~الدوادار وكشتغدي الشمسي ولاجين الدرفيل وأيدغمش الحلبي وكشتغدي المشرقي
~~وأيبك الشيخي وخاص ترك الصغير وبلبان المهراني وسنجر الإسعردي وسنجر
~~الهمامي والبلان الناصري ويكنى الخوارزمي وطمان وأيبك العلائي ولاحين
~~الشقيري وبلبان الإقسيسي وسلطان الإلدكزي ووفى لهم فلما قبض الملك المظفر
~~قطز على ابن ms2739 أستاذه حرض الملك الظاهر للملك الناصر على قصد مصر ليملكها فلم
~~يجبه فسأله أن يقدمه على أربعة آلاف فارس أو يقدم غيره ليتوجه إلى شط
~~الفرات لمنع التتار من العبور إلى الشام فلم يمكنه الصالح لباطن كان له مع
~~التتار ثم إن الظاهر فارق الناصر وتوجه إلى الشهرزورية وتزوج منهم ثم جهز
~~إلى المظفر من استخلفه له وعاد ) # إلى القاهرة ودخلها سنة ثمان وخمسين
~~وستمائة مخرج المظفر للقائه وأنزله في دار الوزارة وأقطعه قصبه قليوب لخاصه
~~فلما خرج المظفر للقاء التتار جهز الظاهر في عسكر لكشف أخبارهم فأول ما
~~وقعت عينه عليهم ناوشهم القتال ولما انقضت الوقعة بعين جالوت تبعهم الظاهر
~~يقتص آثارهم إلى حمص وعاد فوافى المظفر بدمشق ولما توجه المظفر إلى مصر
~~اتفق الظاهر مع الرشيدي وبهادر المعزي وبكتوت الجوكنداري وبيدغان الركني
~~وبلبان الهاروني وأنص الأصبهاني على قتل المظفر فقتلوه على الصورة التي
~~تذكر في ترجمته إن شاء الله تعالى وساروا إلى الدهليز فبايع الأمير فارس
~~الدين الأتابك للملك الظاهر وحلف له ثم الرشيدي ثم الأمراء وركب ومعه
~~الأتابك وبيسري وقلاوون والخزندار وجماعة من خواصه ودخل قلعة الجبل سابع
~~عشر ذي القعدة وجلس في إيوان القلعة وكتب إلى الأشرف صاحب حمص وإلى المنصور
~~صاحب حماة وإلى مظفر الدين صاحب صهيون وإلى الإسماعيلية وإلى علاء الدين
~~ابن صاحب الموصل نائب حلب والي من في الشام يعرفهم ما جرى وأفرج عمن في
~~الحبوس من أصحاب الجرائم وأقر الصاحب زين الدين بن الزبير على الوزارة وكان
~~قد تلقب بالملك PageV10P0208
# NOTMATCH
### || AUT ابن الرواس الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن القاسم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن غطريف البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن غنم الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نوح الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التمتام الحداد المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الألفاظ NOTMATCH
# @ 209 @ القاهر فقال له الصاحب زين الدين ابن الزبير ما لقب أحد بالملك
~~القاهر فأفلح لقب به القاهر بن المعتضد فلم تطل أيامه وخلع ثم سمل وتلقب به
~~القاهر ابن ms2740 صاحب الموصل فسم ولم تزد أيامه في المملكة على سبع سنين فأبطل
~~الملك القاهر وتلقب بالظاهر وزاد إقطاعات من رأى استحقاقه من الأمراء وخلع
~~عليهم وسير آفوش المحمدي بتواقيع الأمير علم الدين الحلبي فوجده قد تسلطن
~~بدمشق فشرع الظاهر في استفساد من عنده فخرجوا عليه ونزعوه من السلطنة وتوجه
~~إلى بعلبك فأحضروه منها وتوجهوا به إلى مصر وصفا الملك بالشام للملك الظاهر
~~وضبط الأمور وساس الملك أتم سياسة وفتح الفتوحات وباشر الحروب بنفسه # وكان
~~جبارا في الأسفار والحصارات والحروب وخافه الأعادي من التتار والفرنج
~~وغيرهم لأنه روعهم بالغارات والكبسات وخاض الفرات بنفسه فألقت العساكر
~~بأنفسها خلفه ووقع التتار فقتل منهم مقتلة عظيمة وأسر تقدير مائتي نفس وفي
~~ذلك قال محيي الدين ابن عبد الظاهر % ( تجمع جيش الشرك من كل فرقة % وظنوا
~~بأنا لا نطيق لهم غلبا ) % ) % ( وجاءوا إلى شاطي الفرات وما دروا % بأن
~~جياد الخيل تقطعها وثبا ) % % ( وجاءت جنود الله في العدد التي % تميس بها
~~الأبطال يوم الوغى عجبا ) % % ( فعمنا بسد من حديد سباحة % إليهم فما اسطاع
~~العدو له نقبا ) % وقال بدر الدين يوسف بن المهمندار % ( لو عاينت عيناك
~~يوم نزالنا % والخيل تطفح في العجاج الأكدر ) % % ( وقد اطلخم الأمر واحتدم
~~الوغى % ووهى الجبان وساء ظن المجتري ) % % ( لرأيت سدا من حديد مائرا %
~~فوق الفرات وفوقه نارا تري ) % % ( طفرت وقد منع الفوارس مدها % يجري ولولا
~~خيلنا لم تطفر ) % % ( ورأيت سيل الخيل قد بلغ الزبى % ومن الفوارس أبحرا
~~في أبحر ) % % ( لما سبقنا أسهما طاشت لنا % منهم إلينا بالخيول الضمر ) %
~~% ( لم يفتحوا للرمي منهم أعينا % حتى كحلن بكل لدن أسمر ) % % ( فتسابقوا
~~هربا ولكن ردهم % دون الهزيمة رمح كل غضنفر ) % % ( ما كان أجرى خيلنا في
~~أثرهم % لو أنها برؤوسهم لم تعثر ) % % ( كم قد فلقنا صخرة من صرخة % ولكم
~~ملأنا محجرا من محجر ) % PageV10P0209
# NOTMATCH
### || AUT ابن المسجف العسقلاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله العتقي NOTMATCH
# @ 210 @ % ( وجرت دماؤهم على وجه الثرى % حتى جرت منها مجاري الأنهر ) %
~~% ( والظاهر السلطان في آثارهم % يذري الرؤوس بكل عضب أبتر ms2741 ) % % ( ذهب
~~الغبار مع النجيع بصقله % فكأنه في غمده لم يشهر ) % وقال ناصر الدين حسن
~~بن النقيب % ( ولما ترامينا الفرات بخيلنا % سكرناه منا بالقوى والقوائم )
~~% % ( فأوقفت التيار عن جريانه % إلى حيث عدنا بالغنى والغنائم ) % وقال
~~يوسف بن لؤلؤ الذهبي % ( دعوت هلاوون اللعين بعزمة % فأغنتك عن سليمان
~~السيوف الصوارم ) % % ( وقد كان شيطانا على كل بلدة % فأقلع لما جئته
~~بالعزائم ) % وقال أيضا % ( منعوا جانب الفرا % ت بحد الصفائح ) % ) % (
~~كيف تحمونه وقد % جاءهم كل سابح ) % وقال الحكيم موفق الدين عبد الله بن
~~عمر الأنصاري % ( الملك الظاهر سلطاننا % نفديه بالمال وبالأهل ) % % (
~~اقتحم الماء ليطفي به % حرارة القلب من المغل ) % وقال شهاب الدين محمود من
~~أبيات % ( لما تراقصت الرؤوس وحركت % من مطربات قسيك الأوتار ) % % ( خضت
~~الفرات بسابح أقصى منى % هوج الصبا من فعله الآثار ) % % ( حملتك أمواج
~~الفرات ومن رأى % بحرا سواك تقله الأنهار ) % % ( وتقطعت فرقا ولم يك طودها
~~% إذ ذاك إلا جيشك الجرار ) % % ( رشت دماؤهم الصعيد فلم يطر % منهم علي
~~الجيش السعيد غبار ) % % ( شكرت مساعيك المعاقل والورى % والترب والآساد
~~والأطيار ) % % ( هذي منعت وهؤلاء حميتهم % وسقيت تلك وعم ذي الإيثار ) %
~~وعمر الجسور الباقية إلى اليوم بالساحل والأغوار وأمن الناس في أيامه وطالت
~~إلى أن PageV10P0210
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن الأشعث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن المبارك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد المتولي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيخ الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المقرئ الفرضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ليلى الأنصاري NOTMATCH
# @ 211 @ عاد من وقعة البلستين وأقام بالقصر الأبلق في دمشق فأحس في يوم
~~الخميس رابع عشر المحرم يشرب القمز وبات على هذه الحال فأحس يوم الجمعة في
~~نفسه توعكا فشكا ذلك إلى الأمير شمس الدين سنقر السلحدار فأشار عليه بالقيء
~~فاستدعاه فاستعصى عليه فلما كان بعد الصلاة ركب من القصر إلى الميدان على
~~عادته والألم يقوى عليه فلما أصبح اشتكى حرارة في بطنه فصنعوا له دواء
~~فشربه ولم ينجع فلما حضر الأطباء أنكروا استعماله الدواء وأجمعوا على أن
~~يسقوه مسهلا فسقوه فلم ينجع فحركوه بدواء ms2742 آخر فأفرط الإسهال به ودفع دما
~~محتقنا فتضاعفت حماه وضعفت قواه فتخيل خواصه أن كبده تتقطع وأن ذلك من سم
~~شربه فعولج بالجوهر وذلك يوم عاشره ثم أجهده المرض إلى أن توفي يوم الخميس
~~بعد الظهر الثامن والعشرين من المحرم سنة ست وسبعين وست مائة فأخفوا موته
~~وحمل إلى القلعة ليلا وغسلوه وحنطوه وصبروه وكفنه مهتاره الشجاع عنبر
~~والفقيه كمال الدين الاسكندري المعروف بابن المبنجي والأمير عز الدين
~~الأفرم وجعل في تابوت وعلق في بيت من بيوت البحرة بقلعة دمشق وقد ذكر في
~~ترجمة الملك القاهر عبد الملك بن المعظم عيسى ) # فصل له تعلق بسبب وفاته
~~رحمه الله تعالى فليؤخذ من هناك وكتب بدر الدين بيليك الخزندار مطالعة بيده
~~إلى ولده الملك السعيد وركب الأمراء يوم السبت ولم يظهروا الحزن وكان
~~الظاهر أوصى أن يدفن على السابلة قريبا من داريا وأن يبنى عليه هناك فرأى
~~الملك السعيد أن يدفنه داخل السور فابتاع دار العقيقي بثمانية وأربعين ألف
~~درهم وأمر أن تبنى مدرسة للشافعية والحنفية ودار حديث وقبة للمدفن ولما
~~نجزت حضر الأمير علم الدين سنجر الحموي المعروف بأبي خرص والطواشي صفي
~~الدين جوهر الهندي إلى دمشق لدفن الملك الظاهر وكان النائب عز الدين أيدمر
~~فعرفاه ما رسم به الملك السعيد فحمل تابوته ليلا ودفن خامس شهر رجب الفرد
~~من السنة فقال محيي الدين ابن عبد الظاهر ومن خطه نقلت % ( صاح هذا ضريحه
~~بين جفني % فزوروا من كل فج عميق ) % % ( كيف لا وهو من عقيق جفوني % دفنوه
~~منها بدار العقيق ) % وقال علاء الدين الوداعي % ( قل للملوك الميتين بجلق
~~% يهنيكم هذا المليك الجار ) % % ( قوموا إليه تلتقوا تابوته % في جانبيه
~~سكينة ووقار ) % وفي سنة سبع وسبعين وستمائة عملت أعزية الملك الظاهر
~~بالديار المصرية وتقرر أن يكون أحد عشر يوما في مواضع مفرقة ونصبت الخيام
~~العظيمة وصنعت الأطعمة الفاخرة واجتمع الخاص والعام وحملت الأطعمة إلى
~~الربط والزوايا وحضر القراء والوعاظ إلى صلاة الفجر وخلع على جماعة من
~~القراء والوعاظ وأجيز بعضهم بالجوائز السنية # ذكر ms2743 أولاده رحمه الله تعالى
~~الملك السعيد ناصر الدين محمد بركة وأمه بنت حسام الدين بركة خان الخوارزمي
~~والملك نجم الدين خضر أمه أم ولد والملك بدر الدين سلامش وله من
~~PageV10P0211
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن الناصر الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الخرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي حاتم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الواعظ الخراساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو يحيى الرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كزبران NOTMATCH
# @ 212 @ البنات سبع من بنت سيف الدين دماجي التتري # ذكر زوجاته رحمه
~~الله تعالى بنت بركة خان وبنت سيف الدين نوكاي التتري وبنت الأمير سيف
~~الدين كراي التتري ) # وبنت الأمير سيف الدين دماجي التتري وشهرزورية
~~تزوجها لما توجه إليه ولما ملك طلقها $ 3 ( ذكر وزرائه ) $ الصاحب زين
~~الدين ابن الزبير ثم استوزر الصاحب بهاء الدين ابن حنا ووزر في الصحبة ولده
~~فخر الدين محمد بن الصاحب بهاء الدين إلى أن توفي ثم رتب مكانه ولده الصاحب
~~تاج الدين ووزر له في الصحبة أيضا أخوه الصاحب زين الدين أحمد ووزر له
~~لصاحب عز الدين محمد بن الصاحب محيي الدين أحمد بن الصاحب بهاء الدين نيابة
~~عن جده وكان له أربعة آلاف مملوك $ 3 ( فتوحاته ) $ رحمه الله تعالى
~~قيسارية أرسوف صفد طبرية يافا الشقيف أنطاكية بغراس القصير حصن الأكراد حصن
~~عكار القرين صافيتا مرقية حلبا وناصف الفرنج على المرقب وبلنياس وبلاد
~~أنطرطوس وعلى سائر ما بقي في أيديهم من البلاد والحصون وولى في نصيبه لولاة
~~والعمال واستعاد من صاحب سيس درب ساك ودركوش وبليش وكفر دنين ورعبان
~~والمزربان وملك من المسلمين دمشق وبعلبك وعجلون وبصرى وصرخد والصلت وحمص
~~وتدمر والرحبة وزليبا وتل باشر وصهيون وبلاطنس وبرزيه وحصون الاسماعيلية
~~والشوبك والكرك وشيزر والبيرة وفتح الله عليه بلاد النوبة ودنقلة وغيرها $
~~3 ( عمائره ) $ رحمه الله تعالى عمر بقلعة الجبل دار الذهب وبرحبة الحبارج
~~قبة عظيمة محمولة على اثني عشر عمودا من الرخام الملون وطبقتين مطلتين على
~~رحبة الجامع وعشا لبرج الزاوية ms2744 المجاور لباب السر وأخرج منه رواشن وبنى
~~عليه قبة وزخرفها وأنشأ جواره طباقا للمماليك وأنشأ برحبة باب القلعة دارا
~~كبيرة لولده الملك السعيد وأنشأ دورا كثيرة للأمراء ظاهر القاهرة مما يلي
~~القلعة وإسطبلات جماعة وأنشأ حماما بسوق الخيل لولده والجسر الأعظم
~~والقنطرة التي على الخليج والميدان بالبورجي وعمر به المناظر والقاعات ونقل
~~إليه النخيل وكان أجرة النقل ستة عشر ألف دينار وجدد الجامع الأقمر والجامع
~~الأزهر وبنى جامع العافية بالحسينية ) # وأنفق عليه فوق الألف ألف درهم
~~وزاوية للشيخ خضر وحماما وطاحونا وفرنا وقبة على المقياس مزخرفة وعدة جوامع
~~في الأعمال المصرية وجدد قلعة الجزيرة وقلعة العمودين ببرقة وقلعة السويس
~~وعمر جسرا بالقليوبية وجدد الجسر الأعظم على بركة الفيل وأنشأ قنطرته
~~المعروفة بقنطرة السباع التي هدمها الملك الناصر محمد بن قلاوون وقنطرة على
~~بحر ابن منجا لها سبعة PageV10P0212
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم ابن منده NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن فوران الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو مسلم العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناصر شنشول الأندلسي NOTMATCH
# @ 213 @ أبواب وقنطرة بمنية السيرج وقنطرتين عند القصير بسبعة أبواب
~~تعبرها المراكب وست عشرة قنطرة يسلك منها إلى دمياط وقنطرة على خليج
~~القاهرة للمرور عليها إلى الميدان وقنطرة عظيمة على خليج الإسكندرية وحفر
~~خليج الإسكندرية وكان ارتدم وحفر بحر أشموم وكان قد عمي وحفر ترعة الصلاح
~~وخور سرخسا وحفر المجايري والكافوري وترعة كنساد وزاد فيها مائة قصبة وحفر
~~بحر الصمصام بالقليوبية وحفر السردوس وحفر في ترعة أبي الفضل ألف قصبة وتمم
~~عمارة حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمل منبره وأحاط بالضريح درابزينا
~~وذهب سقوفه وجددها وبيض جدرانه وجدد البيمارستان بالمدينة ونقل إليه سائر
~~المعاجين والاكحال والأشربة وبعث إليه طبيبا من الديار المصرية وجدد قبر
~~الخليل عليه السلام ورم شعثه وأصلح أبوابه وميضاته وبيضه وزاد في راتبه
~~المجرى عليه وعلى قوامه ومؤذنيه وإمامه ورتب له من مال البلد ما يجري على
~~الواردين عليه والمقيمين به وجدد بالقدس الشريف ما كان تداعى من قبة الصخرة
~~وجدد قبة ms2745 السلسلة وزخرفها وأنشأ خانا للسبيل نقل بابه من دهليز كان للخلفاء
~~المصريين بالقاهرة وبنى به مسجدا وطاحونا وفرنا وبستانا وبنى على قبر موسى
~~عليه السلام قبة ومسجدا وهو عند الكثيب الأحمر قبلي أريحا ووقف عليه وقفا
~~وبنى على قبر أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه مشهدا بعمتا من الغور ووقف
~~عليه وقفا وجدد بالكرك برجين كانا صغيرين فهدمهما وكبرهما وعلاهما ووسع
~~مشهد جعفر الطيار ووقف عليه وقفا زيادة على وقفه وعمر جسر دامية بالغور
~~ووقف عليه وقفا برسم ما عساه يتهدم من عمارته وأنشأ جسورا كثيرة بالساحل
~~والغور وعمر قلعة قاقون وبنى بها جامعا ووقف عليه وقفا وبنى حوض السبيل
~~وجدد جامع الرملة وأصلح مصانعها وأصلح جامع زرعين وما عداه من جميع البلاد
~~الساحلية وجدد باشورة لقلعة صفد أنشأها بالحجر الهرقلي وعمر كذلك أبراجا
~~وبدنات وبغلات مسفحة وبنى بالقلعة برجا زائد الارتفاع يصعد الجمل إلى أعلاه
~~بحمله طوله ) # ثمانون ذراعا ولم يكمل إلا في الأيام المنصورية وبنى بالربض
~~الذي بصفد جامعا حسنا وكانت الشقيف قطعتين متجاورتين فجمع بينهما وبنى بها
~~جامعا وحماما ودار نيابة وجدد عمارة قلعة الصبيبة بعدما خربها التتار وكان
~~التتار هدموا شراريف قلعة دمشق ورؤوس أبراجها فجدد ذلك وبنى الطارمة التي
~~على سوق الخيل وبنى حماما خارج باب النصر # وجدد ثلاث اسطبلات على الشرف
~~الأعلى وبنى القصر الأبلق بالميدان ولم يكن مثله وجدد مشهد زين العابدين
~~بجامع دمشق وأمر بغسل الأساطين ودهان رؤوسها ورخم الحائط الشمالي وجدد باب
~~البريد وفرشه بالبلاط ورم شعث قبة الدم وبنى دور الضيافة للرسل والمترددين
~~مجاورة للحمام وجدد ما تهدم من قلعة صرخد وجامعها ومساجدها وكذلك فعل
~~PageV10P0213
# NOTMATCH
### || AUT الفراسي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين ابن عساكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الرمال النحوي NOTMATCH
# @ 214 @ ببصرى وعجلون والصلت وجدد نما تهدم من قلعة بعلبك وجدد قبر نوح
~~عليه السلام وجدد أسوار حصن الأكراد وقلعتها عمرها وعقدها حنايا وحال بينها
~~وبين المدينة بخندق وبنى عليها أبرجة بطلاقات وجدد من حصن عكار ms2746 ما كان
~~استهدم وزاد الأبرجة وبنى الجامع وجدد خان المحدثة وعمل به الخفراء وبنى من
~~القصير إلى المناخ إلى قارا إلى حمص عدة أبرجة فيها الحمام والخفراء وكذلك
~~من دمشق إلى تدمر والرحبة إلى الفرات وجدد سفح قلعة حمص والدور السلطانية
~~بها وأنشأ قلعة شميمس بجملتها وأصلح قلعة شيزر وقلعتي الشغر وبكاس وقلعة
~~بلاطنس وبنى قلاع الإسماعيلية الثمان وبنى ما تهدم من قلعة عين تاب
~~والراوندان وبنى بأنطاكية جامعا مكان الكنيسة وكذلك ببغراس وأنشأ قلعة
~~البيرة وبنى بها الأبرجة ووسع خندقها وجدد جامعها وأنشأ بالميدان الأخضر
~~شمالي حلب مصطبة كبيرة مرخمة وأنشأ دار الخير للقلعة وبنى في أيامه ما لم
~~يبن في أيام غيره وكانت العساكر بالديار المصرية في الأيام الكاملية
~~والصالحية عشرة آلاف فارس فضاعفها أربعة أضعاف وكان أولئك مقتصدين في
~~النفقات والعدد وعسكره بالضد من ذلك وكانت كلف المطبخ الصالحي النجمي ألف
~~رطل لحم بالمصري كل يوم فضاعف ذلك فكانت في أيام الظاهر عشرة آلاف رطل كل
~~يوم عنها وعن توابلها عشرون ألف درهم ويصرف في خزانة الكسوة كل يوم عشرون
~~ألف درهم ويصرف في الكلف الطارئة المتعلقة بالرسل والوفود كل يوم عشرون ألف
~~درهم ويصرف في ثمن القرط لدوابه ودواب من يلوذ به كل سنة ثمان مائة ألف
~~درهم ويقوم بكلف الخيل والبغال والحمير خمسة عشر ألف عليقة عنها ستمائة
~~إردب ) # ويصرف للمخابز الجرايات خلا ما يصرف لأرباب الرواتب بمصر خاصة كل
~~شهر عشرون ألف إردب قال بعض الشعراء ملغزا في اسمه % ( ما اسم إذا صحفت
~~مكتوبه % فالطرد في التصحيف كالعكس ) % % ( لا يختفي لما غدا ظاهرا % حتى
~~على الدينار والفلس ) % وكان الظاهر رحمه الله تعالى قد منع الخمر والحشيش
~~وجعل الحد على ذنك السيف فأمسك ابن الكازروني وهو سكران فصلب وفي حلقه جرة
~~خمر فقال الحكيم شمس الدين ابن دانيال % ( لقد كان حد السكر من قبل صلبه %
~~خفيف الأذى إذ كان في شرعنا جلدا ) % % ( فلما بدا المصلوب قلت لصاحبي %
~~ألا تب فإن الحد قد جاوز الحدا ) % وقال ms2747 القاضي ناصر الدين ابن المنير % (
~~ليس لإبليس عندنا طمع % غير بلاد الأمير مأواه ) % % ( منعته الخمر والحشيش
~~معا % أحرمته ماءه ومرعاه ) % PageV10P0214
# NOTMATCH
### || AUT ابن قدامة الجماعيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن محمد الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفويرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رحمون النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الطيبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب الواسطي NOTMATCH
# @ 215 @ وقال ناصر الدين حسن بن النقيب % ( منع الظاهر الحشيش مع الخم %
~~ر فولى إبليس من مصر يسعى ) % % ( قال ما لي وللمقام بأرض % لم أمتع فيها
~~بماء ومرعى ) % وقال ابن دانيال % ( لقد منع الإمام الخمر فينا % وصير حدها
~~حد اليماني ) % % ( فما جسرت ملوك الجن خوفا % لأجل الخمر تدخل في القناني
~~) % وقال أيضا قصيدة سينية أولها % ( مات يا قوم فجأة إبليس % وخلا منه
~~ربعه المأنوس ) % وقال آخر % ( الخمر يا إبليس إن لم تقم % وتوسع الحيلة في
~~ردها ) % % ( لا نفقت سوق المعاصي ولا % أفلحت يا إبليس من بعدها ) % وفيه
~~يقول السراج الوراق % ( يا حبذا الملك الذي ملكه % إلى أقاصي الهند والصين
~~) % % ( ما سمي الظاهر إلا وقد % أظهره الله على الدين ) % ) # وقال القاضي
~~محيي الدين ابن عبد الظاهر لما دخل الملك الظاهر بلاد الأرمن % ( يا ويح
~~سيس أصبحت نهبة % كم عوق الجاري بها الجاريه ) % % ( وكم بها قد ضاق من
~~مسلك % يستوقف الماشي بها الماشيه ) % وقال أيضا % ( يا مالك الأرض الذي
~~عزمه % كم عامر للكفر منه خرب ) % % ( قلبت سيسا فوقها تحتها % والناس
~~قالوا سيس لا تنقلب ) % وقال أيضا % ( ما هادن الأرمن سلطاننا % إلا لأمر
~~فيه إذلالهم ) % % ( حتى له تكثر أموالهم % وللظبى تكثر أطفالهم ) % ولما
~~أراد الملك الظاهر أن يقرر القطيعة على البساتين واحتاط عليها وعلى الأملاك
~~والقرى وهو نازل على الشقيف قال له القاضي شمس الدين عبد الله بن عطاء
~~الحنفي هذا ما يحل PageV10P0215
# @ 216 @ ولا يجوز لأحد أن يتحدث فيه وقام مغضبا وتوقف الحال وصقعت
~~البساتين وعدمت الثمار جملة كافية فقال في ذلك مجد الدين ابن سحنون خطيب
~~النيرب % ( واها ms2748 لأعطاف الغصون وما الذي % صنعته أيدي البرد في أثوابها ) %
~~% ( صبغت خمائلها الصبا فكأنها % قد ألبست أسفا على أربابها ) % وقال نور
~~الدين أحمد بن مصعب % ( لهفي على حلل الغصون تبدلت % من بعد خضرة لونها
~~بسواد ) % % ( وأظنها حزنت لفرقة أهلها % فلذاك قد لبست ثياب حداد ) % وظن
~~الناس أن السلطان يرحمهم لذلك فلما أراد التوجه إلى مصر أحضر العلماء وأخرج
~~فتاوي الحنفية باستحقاقها بحكم أن دمشق فتحها عمر بن الخطاب عنوة ثم قال من
~~كان معه كتاب عتيق أجريناه وإلا فنحن فتحنا هذه البلاد بسيوفنا ثم قرر
~~عليهم ألف ألف درهم فسألوه تقسيطها فأبى وتمادى الحال ثم إنهم عجلوا له
~~منها أربع مائة ألف درهم بوساطة فخر الدين الأتابك وزير الصحبة ثم أسقط
~~الباقي عنهم بتوقيع قرئ على المنبر # وفي واقعة الأبلستين يقول القاضي شهاب
~~الدين محمود أنشدني ذلك إجازة % ( كذا فلتكن في الله هذي العزائم % وإلا
~~فلا تجفو الجفون الصوارم ) % ) % ( عزائم جارتها الرياح فأصبحت % مخلفة
~~تبكي عليها الغمائم ) % % ( سرت من حمى مصر إلى الروم فاحتوت % عليه وسوراه
~~الظبا واللهاذم ) % % ( بجيش تظل الأرض منه كأنها % على سعة الأرجاء في
~~الضيق خاتم ) % % ( كتائب كالبحر الخضم جيادها % إذا ما تهادت موجه
~~المتلاطم ) % % ( تحيط بمنصور اللواء مطفر % له النصر والتأييد عبد وخادم )
~~% % ( مليك يلوذ الدين من عزماته % بركن له الفتح المبين دعائم ) % % (
~~مليك لأبكار الأقاليم نحوه % حنين كذا تهوى الكرام الكرائم ) % % ( فكم
~~وطئت طوعا وكرها جياده % معاقل قرطاها السها والنعائم ) % % ( مليك به
~~للدين في كل ساعة % بشائر للكفار فيها مآتم ) % % ( جلاحين أقذى أعين الكفر
~~للهدى % ثغورا بكى الشيطان وهي بواسم ) % % ( إذا رام شيئا لم يعقه لبعدها
~~% وشقتها عنه الإكام الطواسم ) % % ( فلو نازع النسرين أمرا لناله % وذا
~~واقع عجزا وذا بعد حائم ) % PageV10P0216
# NOTMATCH
### || AUT ابن الإخوة الكاتب NOTMATCH
# @ 217 @ % ( ولما رمى الروم المنيع بخيله % ومن دونه سد من الصخر عاصم )
~~% % ( يروم عقاب الجو قطع عقابه % إليه فلا تقوى عليه القوادم ) % % ( غدا
~~وهو من وقع السنابك ذا ثرى % تطأه فتستوطي ثراه المناسم ) % % ( ولما امتطت
~~أعلاه أعلام جيشه % وفد ms2749 لاح فيها للفلاح علائم ) % % ( تراءت عيون الكافرين
~~خلالها % بروق سيوف صوبهن الجماحم ) % % ( فلم يثن عنها الطرف خوفا وحيرة %
~~ومالت على كره إليها الغلاصم ) % % ( وأبرزت الأرض الكمين وقد علت % عليها
~~طيور للحمام حوائم ) % % ( فأهوى إليهم كل أجرد ضامر % تطير به نحو الهياج
~~القوائم ) % % ( يخوض الوغى لم تثنه اللجم راقصا % دلالا ويغدو وهو في الدم
~~عائم ) % % ( وسالت عليهم أرضهم بمواكب % لها النصر طوع والزمان مسالم ) %
~~% ( أدارت بهم سورا منيعا مشرفا % بسمر العوالي ماله الدهر هادم ) % % ( من
~~الترك أما في المعاني فإنهم % شموس وأما في الوغى فضراغم ) % % ( غدا ظاهرا
~~بالظاهر النصر فيهم % يبيد الليالي والعدى وهو دائم ) % ) % ( فأهووا إلى
~~لثم الأسنة في الوغى % كأنهم العشاق وهي المباسم ) % % ( وصافحت البيض
~~الصفاح رقابهم % وعانقت السمر القدود النواعم ) % % ( فكم حاكم فيهم على
~~ألف دارع % غدا حاسر والرمح في فيه حاكم ) % % ( وكم ملك منهم رأى وهو موثق
~~% خزائن ما يحويه وهي غنائم ) % % ( توسوست السمر الدقاق فأصبحت % لها من
~~رؤوس الدارعين تمائم ) % % ( فيا ملك الإسلام يا من بنصره % على الكفر أيام
~~الزمان قواسم ) % % ( تهن بفتح سار في الأرض ذكره % سرى الغيث تحدوه الصبا
~~والنعائم ) % % ( بذلت له في الله نفسا نفيسة % فوافاك لا يثنيه عنك
~~اللوائم ) % % ( ولما هزمت القوم ألقت زمامها % إليك الحصون العاصيات
~~العواصم ) % % ( ممالك حاطتها الرماح فكم سرت % على وجل فيها الرياح
~~النواسم ) % % ( تبيت ملوك الأرض وهي مناهم % وليس بها منهم مع الشوق حالم
~~) % % ( ولولاك ما أومأ إلى البرق ثغرها % لغرة مثواه من الشام شائم ) % %
~~( أقمت لها بالخيل سورا كأنه % أساور أضحت وهي فيها معاصم ) % % ( فلا زلت
~~منصور اللواء مؤيدا % على الكفر ما ناحت وأنت حمائم ) % PageV10P0217
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين بن الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الكرخي NOTMATCH
# @ 218 @ $ 3 ( الجالق ) $ بيبرس الأمير ركن الدين الجالق الصالحي كان من
~~أكبر الأمراء توفي سنة سبع وسبع مائة $ 3 ( الملك المظفر ) $ بيبرس الملك
~~المظفر ركن الدين البرجي الجاشنكير المنصوري وكان يعرف بالعثماني كان أبيض
~~أشقر مستدير اللحية فيه عقل ودين وله أموال ms2750 لا تحصى وله إقطاع كبير فيه عدة
~~إقطاعات لأمراء كان أستاذ دار الملك الناصر محمد بن قلاوون وسلار نائبا
~~فحكما في البلاد وتصرفا في العباد وللسلطان الاسم لا غير وكان نواب الشام
~~خوشداشية الجاشنكير وحزبه من البرجيه قوي فلما توجه الملك الناصر إلى
~~الحجاز ورد من الطريق إلى الكرك وأقام بها لعب الأمير سيف الدين سلار
~~بالجاشنكير وسلطنه وسمي الملك المظفر وفوض الخليفة إليه ذلك وأفتى جماعة من
~~الفقهاء له بذلك وكتب تقليده وركب بخلعة الخلافة ) # السوداء والعمامة
~~المدورة والتقليد على رأس الوزير وناب له سلار واستوسق له الأمر فأطاعه أهل
~~الشام ومصر وحلفوا له في شوال سنة ثمان وإلى وسط سنة تسع فغضب منه الأمير
~~سيف الدين نغاي وجماعة من الخاصكية نحو المائة وخامروا عليه إلى الكرك فخرج
~~الناصر من الكرك وحضر إلى دمشق وسار في عسكر الشام إلى غزة فجهز المظفر
~~يزكا قدم عليهم الأمير سيف الدين برلغي فخامر إلى الناصر فذل المظفر وهرب
~~في مماليكه نحو الغرب ثم إنه رجع بعدما استقر الملك الناصر في قلعة الجبل
~~وكتب إليه الذي أعرفك به أنني قد رجعت إليك لأقلدك بغيك فإن حبستني عددت
~~ذلك خلوة وإن هججتني عددت ذلك سياحة وإن قتلتني كان ذلك علي شهادة فعين له
~~صهيون فسار إليها مرحلتين ثم إن الناصر رده وأحضره قدامه وسبه وعنفه وعدد
~~عليه ذئوبا ثم خنقه قدامه بوتر إلى أن كاد يتلف ثم سبه حتى أفاق وعنفه وزاد
~~في شتمه ثم خنقه فمات رحمه الله تعالى سنة تسع وسبع مائة وقيل سقي كأس سم
~~أهلكته في الحال والله أعلم وكان كثير الخير والبر عمر الجامع الحاكمي بعد
~~الزلزلة وأوقف عليه الكتب النفيسة الكثيرة وكتب ختمه بالذهب في سبعة أجزاء
~~قطع البغدادي كتبها له شرف الدين محمد بن الوحيد بقلم الأشعار ذهبا أخذ لها
~~ليقة ألف وست مائة دينار وزمكها وذهبها صندل المشهور وغرم عليها جملة من
~~الأجر ولم يعد يتهيأ لأحد إنشاء مثلها ولا من تسمو همته إلى أن يغرم ms2751 عليها
~~مثل ذلك وعمر الخانقاه الركنية مجاورة الخانقاه سعيد السعداء ورتب لها فيما
~~قيل أربع مائة صوفي وصنع داخلها للفقراء بيمارستانا ولما حضر السلطان من
~~الكرك لم يستمر لها إلا بمائة صوفي لا غير وكان في كل قليل يؤخذ من حاصلها
~~السبعون ألفا والخمسون والأقل والأكثر PageV10P0218
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحلواني NOTMATCH
# @ 219 @ $ 3 ( علاء الدين العديمي المسند ) $ بيبرس الشيخ المسند الكبير
~~الجليل علاء الدين أبو سعيد ابن عبد الله التركي العديمي مولى الصاحب مجد
~~الدين عبد الرحمن ابن العديم مولده في حدود العشرين وست مائة ارتحل مع
~~أستاذه وسمع ببغداد جزء البانياسي من الكاشغري وجزء العيسوي من ابن الخازن
~~وأسباب النزول من ابن أبي السهل وتفرد بأشياء وسمع من ابن أبي قميرة وحدث
~~بدمشق وحلب وسمع منه علم الدين البرزالي وابن حبيب وأولاده والواني وابن
~~خلف وابن خليل المكي وعدة وكان مليح الشكل أميا فيه عجمة توفي بحلب سنة
~~ثلاث عشرة وسبع مائة ) $ 3 ( الأمير ركن الدين الحاجب ) $ بيبرس الحاجب كان
~~أولا أمير آخور فلما حضر السلطان من الكرك عزله بالأمير علاء الدين أيدغمش
~~المذكور في حرف الهمزة ثم ولى الأمير ركن الدين بيبرس الحجوبية فكان حاجبا
~~إلى أن جرد إلى اليمن هو وجماعة من العسكر المصري فغاب مدة باليمن ولما حضر
~~نقم السلطان عليه أمورا نقلت إليه فاعتقله وكان قبل تجريده إلى اليمن قد
~~حضر إلى دمشق نائبا لما توجه الأمير سيف الدين تنكز إلى الحجاز فأقام بها
~~نائبا مدة غيبة الحجاز ثم عاد إلى مصر ولما فرج عنه جهز إلى حلب أميرا فبقي
~~هناك مدة ثم لما توجه الأمير سيف الدين تنكز إلى مصر سنة تسع وثلاثين طلبه
~~من السلطان أن يكون عنده في دمشق فرسم له بذلك فحضر إليها ونزل بدار أيدغدي
~~شقير ولم يزل إلى أن توجه قطلو بغا الفخري من دمشق هو وطشتمر إلى مصر في
~~نوبة الملك الناصر أحمد فأقره على نيابة الغيبة بدمشق هو والأمير سيف الدين
~~أللمش ms2752 الحاجب وكان السلطان الملك الناصر أحمد يكتب إليه وكان قد أسن فحصل
~~له ما شراه في وجهه أقام معها تقدير جمعة ثم مات رحمه الله تعالى في شهر
~~رجب الفرد سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة وله دار داخل القاهرة جوا باب
~~الزهومة مشهورة # الأمير ركن الدين الدوادار بيبرس الأمير ركن الدين
~~الدوادار المنصوري الخطاي رأس الميسرة وكبير الدولة عمل نيابة السلطنة بمصر
~~ثم سجن مدة وأطلق وأعيد إلى رتبته وصنف تاريخا كبيرا بإعانة كاتبه ابن كبر
~~النصراني وغيره وكان عاقلا وافر الهيبة ذا منزلة وكان السلطان يقرم له
~~ويأذن له بالجلوس مات وهو من أبناء الثمانين بمصر سنة خمس وعشرين وسبع مائة
~~PageV10P0219
# NOTMATCH
### || AUT ابن دوست NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن منقذ NOTMATCH
# @ 220 @ # حاجب صفد بيبرس الأمير ركن الدين حاجب صفد كان منسوبا إلى سلار
~~فأخرجه السلطان الناصر محمد بن قلاوون إلى صفد بعد سبع وعشرين وسبع مائة
~~فأقام بها إلى أن توفي الأمير علاء الدين أقطوان الكمالي الحاجب فرسم له
~~بحجوبية صفد وكان عاقلا ساكنا مأمونا خيرا عديم الشر فلما رسم السلطان
~~للأمير بهاء الدين أصلم بنيابة صفد رسم له أن يكون من جملة أمراء دمشق حتى
~~لا يجتمعا لأن الأمير بهاء الدين كان سلاريا ثم إنه بعد موت السلطان طلب
~~العودة إلى صفد فعاد إليها حاجبا ولم يزل بها إلى أن مات في أول شهر رجب
~~الفرد ) # سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة $ 3 ( الأحمدي ) $ بيبرس الأمير ركن
~~الدين الأحمدي أمير جاندار من كبار الدولة كان أيام الناصر محمد أمير
~~جاندار وهو مقدم ألف فيه بر وكرم نفس وإيثار للفقراء وكان أحد من يشار إليه
~~بعد الملك الناصر في التولية والعزل وهو الذي قوى عزم قوصون على تولية
~~الملك المنصور أبي بكر وخالف بشتاك وقال له هذا السلطان أستاذكم قد ولى
~~ولده وما اختار الذي تختاره أنت وأبوهما أخبر بهما ولما نسب إلى السلطان
~~أبي بكر ما نسب من اللهو ms2753 واللعب واستعمال الشراب حضر إلى باب القصر وبيده
~~دمرداش وقال إيش هذا اللعب فانفل الجماعة الذين كانوا عند السلطان أبي بكر
~~ولما توفي السلطان الملك الناصر فرغ عن الوظيفة وولى مكانه أروم بغا ثم إن
~~الناصر أحمد لما ولي الملك ولاه نيابة صفد فخرج إليها وأقام بها مديدة ولما
~~انهزم الفخري من رمل مصر وصل إلى جينين قاصدا الأحمدي هذا وأشار عليه
~~مماليكه بذلك ونزل هو من صفد ولو اجتمعا ما نال أحد منهما غرضا ثم إن
~~الفخري قال لا هذا أيدغمش على عين جالوت هنا وهو أقرب فجاء إليه فأمسكه على
~~ما يأتي في ترجمة قطلوبغا الفخري ثم إن الناصر حقد عليه ذلك وهم بإمساكه
~~فأحس بذلك فخرج من صفد هو ومماليكه ملبسين عدة السلاح واتبعهم عسكر صفد
~~فخرج من عسكر صفد واحد وقتل البتخاصي الحاجب الصغير ثم إنه قصد دمشق وجاء
~~إليها وليس بها نائب يومئذ فخرج الأمراء إليه لإمساكه فقال أنا قد جئت
~~إليكم غير محارب فإن جاء أمر السلطان بإمساكي أمسكوني وأنا ضيف عندكم
~~فأخرجوا له الإقامة وبات تلك الليلة وأصبح والأمراء معه وجاء البريد من
~~الكرك بإمساكه فكتب الأمراء إلى السلطان أحمد يسألونه فيه وأن هذا مملوكك
~~ومملوك والدك وهو ركن من أركان الدولة وما له ذنب واليوم يعيش وغدا يموت
~~ونسأل صدقات السلطان العفو PageV10P0220
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم القوصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حبيش الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المكناسي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير أبو مطرف اللخمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المطرف ابن فطيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الحصار الطليطلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الإدريسي NOTMATCH
# @ 221 @ عنه وأن يكون أميرا بدمشق فرد الجواب بإمساكه فردوا الجواب
~~بالسؤال فيه فأبى ذلك وقال أمسكوه وانهبوه وخذوا أمواله لكم وابعثوا إلي
~~برأسه فأبوا ذلك وخلعوا طاعته وشقوا العصا عليه وبعد أيام قليلة ورد الأمير
~~سيف الدين طقتمر الصلاحي من مصر مخبرا بأن المصريين خلعوا أحمد وولوا
~~السلطان ms2754 الملك الصالح إسماعيل وبقي الأحمدي هذا مقيما بقصر الأمير سيف
~~الدين تنكز بالمزة إلى أن ورد مرسوم ) # الملك الصالح له بنيابة طرابلس
~~فتوجه إليها وأقام بها قريبا من شهرين ثم طلب إلى مصر فتوجه إليها وحضر
~~بدله إلى طرابلس الأمير سيف الدين أروم بغا نائبا ثم إن الأحمدي جهز إلى
~~الكرك يحاصر السلطان أحمد فحصره مدة وبالغ فلم ينل منه مقصودا وتوجه إلى
~~مصر وأقام بها إلى أن توفي رحمه الله تعالى في أوائل سنة ست وأربعين وسبع
~~مائة وكان شكلا تاما ذا شيبة منورة ووجهه أحمر ومات في عشر الثمانين ولما
~~جاء حريم طشتمر من الكرك بعد نهبهن بالكرك وسلبهن كان الأحمدي بدمشق فدفع
~~إليهن خمسة آلاف درهم $ 2 ( بيبغا ) $ $ 3 ( الأشرفي ) $ بيبغا الأشرفي
~~الأمير سيف الدين كان في وقت نائب الكرك فيما بعد العشرين وسبع مائة فيما
~~أظن ثم إنه عزل منها وحضر إلى دمشق وجهز إلى صرخد فيما أظن وكان قد أضر
~~بأخرة والله أعلم وتوفي رحمه الله تعالى $ 3 ( المؤيدي ) $ بيبغا الأمير
~~سيف الدين مملوك الملك المؤيد صاحب حماة كان من جملة أمراء الطبلخاناه
~~بحماة وتوفي رحمه الله تعالى سنة ست وأربعين وسبع مائة بحماة $ 3 ( نائب
~~مصر ) $ بيبغا آروس الأمير سيف الدين نائب السلطنة بالديار المصرية أول ما
~~ظهر وشاع ذكره في الأيام الصالحية ثم لما كان في قتلة المظفر حاجي ظهر
~~واشتهر وباشر النيابة بمصر على أحسن ما يكون وأجمل ما باشره غيره لأنه أحسن
~~إلى الناس ولم يظلم أحدا وكان إذا مات أحد أعطى إقطاعه لولده فأحبه الناس
~~محبة كثيرة وكان الأمير سيف الدين منجك أخوه فولاه الوزارة فاختلف الناس من
~~الأمراء الخاصكية لأجل أخيه فأرضاهم بعزله يويمات ثم إنه أخرج الأمير شهاب
~~الدين أمير شكار إلى نيابة صفد ثم أخرج بعده الأمير سيف الدين الجيبغا إلى
~~دمشق على ما تقدم في ترجمته ثم الأمير حسام الدين لاجين العلائي زوج أم
~~المظفر إلى حماة ولم يزل على حاله في النيابة لا يفعل إلا ms2755 خيرا ولا يسمع
~~عنه سوء وهو محسن إلى PageV10P0221
# NOTMATCH
### || AUT ابن سنينيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين المصري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدباغ القيرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد البعلبكي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عسكر البغداذي NOTMATCH
# @ 222 @ الناس ولما كان في زمن الوباء أعطى أولاد من يموت إقطاع أبيهم
~~وحضرت إليه امرأة معها بنتان وقالت هؤلاء مات أبوهن ولم يترك لي ولهم شيئا
~~غير إقطاعه فقال لناظر ) # الجيش اكشف عبرة هذا الإقطاع فكشفه فقال يعمل
~~خمسة عشر ألفا فقال من يعطي في هذا عشرين ألف درهم ويأخذه فقال واحد أنا
~~أعطي فيه اثني عشر ألفا فقال هاتها فوزنها فقال للمرأة خذي هذه الدراهم
~~وجهزي بنتيك بها وكان فيه خير كثير إلى أن عزم على الحج ولما تعين رواحه
~~حضر إليه أخوه منجك الوزير وقال له بالله لا تروح يتم لنا ما جرى للفخري
~~ولطشتمر فلم يسمع منه وتوجه إلى الحجاز هو وأخوه فاضل ومامور والأمير سيف
~~الدين طاز والأمير سيف الدين بزلار وغيرهم من الأمراء فأمسك بعده الأمير
~~سيف الدين منجك الوزير بأيام قلائل على ما سيأتي في ترجمة منجك وأمسك هو
~~على الينبع في سادس عشرين القعدة سنة إحدى وخمسين وسبع مائة فقال لطاز أنا
~~ميت لا محالة فبالله دعني أحج فقيده وأخذه إلى الحج وحج وطاف وهو مقيد وسعى
~~على كديش ولم يسمع بمثل ذلك في وقت ولما عاد من الحجاز تلقاه الأمير سيف
~~الدين طينال الجاشنكير وأخذه وحضر به إلى الكرك وسلمه إلى النائب بها
~~وتوجهوا بأخيه فاضل إلى القاهرة مقيدا وكان دخوله إلى الكرك في يوم الأحد
~~سابع المحرم سنة اثنتين وخمسين وسبع مائة وقلت أنا فيه % ( تعجب لصرف الدهر
~~في أمر بيبغا % ولا عجب فالشمس في الأفق تكسف ) % % ( لقد ساس أمر الملك
~~خير سياسة % ولم يك في بذل الندى يتوقف ) % % ( وأمسك في درب الحجاز فلم
~~يكن % له في رضى السلطان عن ذاك مصرف ) % % ( وسلم للأقدار طوعا وما عنا %
~~ولو شاء خلى السيف بالدم ms2756 يرعف ) % % ( وسار إلى البيت الحرام مقيدا % وريح
~~الصبا تعتل والورق تهتف ) % % ( فيا عجبا ما كان في الدهر مثله % يطوف
~~ويسعى وهو في القيد يرسف ) % % ( وعاجوا به من بعد للكرك التي % على ملكها
~~نفس الملوك تأسف ) % % ( وأودع في حصن بها شامخ الذرى % تراه بأقرط النجوم
~~يشنف ) % % ( سيؤيه من آوى المسيح بن مريم % وينجو كما نجى من الجب يوسف )
~~% ولم يزل في الاعتقال بالكرك إلى أن خلع الملك الناصر حسن وتولى الملك
~~السلطان الصالح صلاح الدين فرسم بالإفراج عنه وعن الأمير سيف الدين شيخو
~~وبقية الأمراء المعتقلين بالإسكندرية ووصل إلى القاهرة فوصله وخلع عليه
~~ورسم له بنيابة حلب عوضا عن الأمير سيف الدين أرغون الكاملي لما رسم له
~~بنيابة الشام فحضر إلى دمشق نهار السبت ثالث ) # عشرين شعبان سنة اثنتين
~~وخمسين وسبع مائة ومعه الأمير عز الدين طقطاي ليقره في نيابة حلب ويعود
~~ولما PageV10P0222
# NOTMATCH
### || AUT ابن مخلوف الإسكندري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قرطاس القوصي NOTMATCH
# @ 223 @ وصل إلى غزة عمل له الأمير سيف الدين بيبغا تتر نائب غزة سماطا
~~فأكله ولما فرغ منه أمسكه وجهزه إلى الكرك مقيدا ليعتقل به على ما بلغني في
~~ذلك $ 3 ( بيبغا ) $ الأمير سيف الدين بيبغا تتر المعروف بحارس الطير تولى
~~نيابة غزة بعد وفاة الملك الناصر محمد بن قلاوون قم إنه عزل وأقام بمصر إلى
~~أن أمسك الوزير منجك على ما سيأتي شرحه في ترجمته وأمسك أخوه الأمير سيف
~~الدين بيبغا آروس النائب في الحجاز في شهر ذي القعدة سنة إحدى وخمسين وسبع
~~ومائة فولاه السلطان الملك الناصر حسن كفالة الملك بالديار المصرية عوضا عن
~~الأمير سيف الدين بيبغا آروس المذكور فأقام بها إلى أن خلع الناصر وتولى
~~الملك الصالح ولما خرج مغلطاي أمير آخور ومنكلي بغا الفخري على الملك
~~الصالح وأخذ مغلطاي هرب منكلي بغا الفخري ودخل على الأمير سيف الدين بيبغا
~~تتر في داره مستجيرا به فأجاره وأخذ سيفه وسلمه إليهم وعزله السلطان بعد
~~ذلك من كفالة ms2757 الملك وولاها الأمير سيف الدين قبلاي فتوجه إلى غزة فأقام بها
~~نائبا شهرا أو أكثر بقليل ولما ورد إلى غزة الأمير سيف الدين بيفا آروس
~~متوجها إلى نيابة حلب عمل بهنائب غزة سماطا فأكله وأمسكه وقيده وجهزه إلى
~~الكرك ليعتقل به وذلك في شعبان سنة اثنتين وخمسين وسبع مائة $ 2 ( بيبى
~~راوية الجزء المشهور ) $ بيبى بنت عبد الصمد بن علي بن محمد من الفضل وأم
~~عزي الهرثمية الهروية راوية الجزء المنسوب إليها عن عبد الرحمن ابن أبي
~~شريح صاحب البغوي وابن صاعد توفيت سنة سبع وأربعين وأربع مائة $ 2 ( بيجار
~~الرومي ) $ بيجار الأمير حسام الدين اللاوي الرومي ابن بختيار كان له ببلاد
~~الروم قلاع وأموال وحشمة فنزح إلى المسلمين مهاجرا في أواخر الدولة
~~الظاهرية وحج وأنفق أموالا كثيرة ثم رجع ولزم بيته وترك الإمرة قال الشيخ
~~قطب الدين جاوز المائة بسنين كذا وكف بصره # وتوفي سنة إحدى وثمانين
~~وستمائة وقد تقدم ذكر ولده الأمير سيف الدين بهادر مكانه $ 2 ( ابن أبي
~~البير ) $ محمد بن نزار PageV10P0223
# NOTMATCH
### || AUT ابن المنجم الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن مروان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم بن مرهف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سهل التنوخي الشاعر NOTMATCH
# @ 224 @ $ 2 ( بيدرا نائب الأشرف ) $ بيدرا الأمير بدر الدين بيدرا نائب
~~الدولة الأشرفية كان أعز الناس عند أستاذه الملك المنصور قلاوون من كبار
~~المقدمين في دولته فلما ملك الأشرف جعله أتابكا وكان يرجع إلى دين وعدل
~~وعقل ويحب الكتب في أنواع العلوم واقتنى منها جملة واستنسخ منها أيضا جملة
~~وملكت من كتبه الكامل لابن الأثير في اثنتي عشرة مجلدة كتبها له الوطواط
~~جمال الدين محمد بن إبراهيم الوراق المذكور في المحمدين وكان يحب الفضلاء
~~ويقدمهم ويكرمهم لكنه خرج على مخدومه وساق إليه وقتله هو وحسام الدين على
~~ما سيأتي إن شاء الله تعالى في ترجمة الملك الأشرف ورجع تحت عصائب السلطنة
~~وحلفوا له ووعدوه بالملك فلم يتم له أمر وقتلوه من الغد في ثالث عشر المحرم
~~ولم يتكهل ms2758 سنة ثلاث وتسعين وست مائة وله في ترجمة الملك الأشرف ذكر وكان
~~حسن الوجه ولما عاد الأشرف من فتح قلعة الروم إلى دمشق توجه بيدرا بالعساكر
~~المصرية إلى بعلبك وقصدوا جبل الجردتين والكسروانتين ثم حصل الفتور في
~~أمرهم لأن بعض العسكر طلع الجبل فأمسكوهم وعاد الباقون مكسورين وآخر الأمر
~~اتفق الأمر على إخراج جماعة من الفلاحين من الحبوس وانصلحت قضيتهم وعاد
~~بيدرا إلى دمشق فلقيه الأشرف وأقبل عليه وترجل له للسلام عليه ونبه الوزير
~~ابن ) # السلعوس للسلطان على أن بيدرا ارتشى من أهل الجبل فعاتبه السلطان
~~على ذلك فانزعج لذلك ومرض مرضا شديدا وشنع أنه سقي السم ثم عوفي من مرضه
~~وعمل ختمة عظيمة في الجامع الأموي وحضرها الأمراء والقضاة والعلماء وأشعلوا
~~الجامع مثل ليلة النصف وتصدق السلطان عنه بصدقة كثيرة قبل ذلك وسامح
~~بالبواقي التي على الضمان وأطلق أهل السجون وتصدق بيدرا من ماله بشيء كثير
~~ونزل عن كثير مما كان قد اغتصبه من الضمانات وما يجري مجراها وجرح مرة
~~بالرمح في وجهه فقال السراج الوراق ومن خطه نقلت % ( عجبا لرمح في يمينك
~~طرفه % من جرأة فيه لطرفك طامح ) % % ( ولو أنه في غير كفك ما ارتقى % يوما
~~ولو كان السماك الرامح ) % ونقلت من خط علاء الدين الوداعي % ( عمرت بعدلكم
~~البلاد وأقبلت % فنرى ربوعا أو ربيعا أخضرا ) % % ( والناس كلهم لسان واحد
~~% داع أدام الله دولة بيدرا ) % $ 2 ( بيرح الطاحي ) $ بيرح بالباء الموحدة
~~مفتوحة والياء آخر الحروف ساكنة والراء مفتوحة PageV10P0224
# NOTMATCH
### || AUT أبو مسلم الخراساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الحارثي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المطرف القنازعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عوف البغداذي NOTMATCH
# @ 225 @ والحاء المهملة ابن أسد الطاحي بالطاء المهملة والحاء المهملة
~~قدم المدينة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بأيام وقد كان رآه جرى
~~ذكره في حديث عمر بن الخطاب في قصة أرض عمان $ 2 ( الحاج بيدمر ) $ بيدمر
~~الأمير سيف الدين المعروف بالحاج بيدمر من الأمراء الناصرية أخرجه السلطان
~~الملك الناصر إلى صفد فأقام بها ms2759 وكان نائبها الأمير سيف الدين أرقطاي يعظمه
~~وينادمه وهو بلا إمرة ثم نقل إلى دمشق وأعطي إمرة عشرة في أيام الأمير سيف
~~الدين إلى البلاد الرومية لإحضار الأمير سيف الدين طشتمر نائب حلب ثم إن
~~الناصر أحمد أعطاه إمرة طبلخاناه ولم يزل بدمشق إلى أن توفي في سنة سبع
~~وأربعين وسبع مائة رحمه الله تعالى ودفن بمقابر الصوفية $ 2 ( البدري نائب
~~حلب ) $ بيدمر الأمير سيف الدين البدري كان بالقاهرة وخرج إلى دمشق وله
~~تربة حسنة بالقاهرة عمرها وأقام بدمشق مدة إلى أن طلبه السلطان الملك
~~الكامل شعبان إلى القاهرة فولاه نيابة طرابلس فحضر إليها وأقام بها مدة
~~قليلة بعدما طلب منها الأمير شمس الدين آقسنقر الناصري فلما برز الأمير سيف
~~الدين يلبغا اليحيوي نائب الشام إلى ظاهر دمشق في الأيام الكاملية كان
~~الأمير سيف الدين بيدمر ممن حضر إليه من النواب فلما انتصروا طلب البدري
~~هذا إلى مصر وولاه السلطان الملك المظفر نيابة حلب فحضر إلى دمشق وتوجه
~~إليها وأقام بها إلى أن طلبه السلطان الملك المظفر فتوجه إلى القاهرة وتولى
~~مكانه في نيابة حلب الأمير سيف الدين أرغون شاه وكان قد تولى البدري
~~النيابة بحلب عوضا عن الأمير سيف الدين طقتمر الأحمدي وأقام البدري
~~بالقاهرة قريبا من شهرين ثم إنه أخرج هو والأمير نجم الدين محمود بن شروين
~~الوزير والأمير سيف الدين طغاي تمر الدوادار إلى الشام على الهجن فلما
~~وصلوا إلى غزة لحقهم الأمير سيف الدين منجك وقضى الله أمره فيهم في العشر
~~الأواخر من جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين وسبع مائة وكان يكتب الربعات
~~بخطه ويعتني بالختم رحمه الله تعالى وذكر لي زين الدين ابن الفرفور كاتبه
~~أنه كان له في كل شهر مبلغ خمسة آلاف درهم للصدقة وكان له ورد من الصلاة في
~~الليل $ 2 ( بيسري الأمير بدر الدين الشمسي ) $ بيسري الأمير الكبير بدر
~~الدين الشمسي الصالحي PageV10P0225
# @ 226 @ كان من أعيان الدولة الموصوفين بالشجاعة وقد مر له ذكر في ترجمة
~~الظاهر وكان أحد من ذكر للسلطنة ms2760 جرت له فصول وتنقلات وقبض عليه الملك
~~المنصور وبقي في السجن تسع سنين وأخرجه الملك الأشرف وأعطاه خبزا وأعاد
~~رتبته ثم قبض عليه المنصور لاجين ثم لما قام في الملك ثانية الملك لم يخرجه
~~وتوفي بقلعة الجبل فمات في الجب سنة ثمان وتسعين وست مائة وعمل له عزاء تحت
~~قبة النسر بدمشق وحضره ملك الأمراء والقضاة والدولة وله دار كبيرة بين
~~القصرين وكان محتشما كثير المال والتجمل $ 2 ( بيغرا ) $ الأمير سيف الدين
~~بيغرا الناصري كان أخيرا بعد السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون من أكابر
~~الأمراء المقدمين وحضر إلى دمشق لما تولى الملك الأشرف كجك لتحليف الأمراء
~~له في غالب ظني أو في نوبة الكامل والله أعلم وعمل أمير حاجب أو أمير
~~جاندار ولم يزل معظما إلى أن تولى الملك الصالح فأخرجه إلى حلب أميرا
~~فدخلها في شهر رجب الفرد سنة اثنتين وخمسين وسبع مائة $ 2 ( الألقاب ) $
~~البيروني أبو الريحان أحمد بن محمد # البيضاوي الشافعي اسمه محمد بن محمد
~~بن عبد الله وأبو عبد الله سبط أبي الطيب طاهر # البيضاوي اسمه محمد بن
~~محمد بن محمد ثلاثة # ابن البيطار العشاب عبد الله بن أحمد # ابن البيطار
~~عبد الحق بن عبد الملك # البيطار الأموي زياد بن عبد الله # ابن البيع
~~المؤدب عبد الله بن عبيد الله # البيع الفاسر علي بن سعيد # البيكندي
~~الحافظ محمد بن سلام # البيكندي محمد بن علي ) $ 2 ( بيليك ) $ $ 3 (
~~الخزندار ) $ بيليك بن عبد الله الأمير بدر الدين الخزندار الظاهري نائب
~~السلطنة PageV10P0226
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن المسور NOTMATCH
# @ 227 @ بالممالك ومقدم الجبوش كان أميرا جليل المقدار عالي الهمة واسع
~~الصدر كثير البر والمعروف والصدقة لين الكلمة حسن المعاملة والظن بالفقراء
~~يتفقد أرباب البيوت ويسد خلتهم وعنده ديانة وفهم وإدراك وذكاء ويقظة سمع
~~الحديث وطالع التواريخ وكان يكتب خطا حسنا وله وقف بالجامع الأزهر على
~~زاوية لمن يشتغل بمذهب الشافعي وبها درس وله أوقاف أخر على جهات البر ويحكى
~~أنه لما أحضره التاجر من البلاد قال للظاهر يا ms2761 خوند وهو يكتب مليحا # فأمره
~~السلطان أن يكتب فأخذ القلم وكتب % ( لولا الضرورات ما فارقتكم أبدا % ولا
~~ترحلت من ناس إلى ناس ) % فأعجب السلطان كونه كتب هذا البيت دون غيره وزاد
~~رغبة في مشتراه وقيل إن التاجر المذكور افتقر في آخر أمره فجاء إليه وقد
~~عظم وصار نائبا وكتب إليه % ( كنا جميعين في بؤس نكابده % والعين والقلب
~~منا في قذى وأذى ) % % ( والآن أقبلت الدنيا عليك بما % تهوى فلا تنسني إن
~~الكرام إذا ) % فوصله بعشرة آلاف درهم وكانت له الإقطاعات العظيمة بالديار
~~المصرية وبالشام وله قلعة الصبيبة وبانياس وأعمالها وبيت جن والشعراء وغير
~~ذلك ولما مات الملك الظاهر ساس الأمور أحسن سياسة ولم يظهر موته وكتب إلى
~~الملك السعيد مطالعة بخطه وسار بالجيوش إلى مصر على أحسن نظام بحيث أنه لم
~~يظهر لموت الظاهر أثر ولما وصل إلى القاهرة مرض عقب وصوله ولم يطل مرضه
~~وتوفي رحمه الله تعالى ليلة الأحد سادس شهر ربيع الأول سنة ست وسبعين وست
~~مائة بقلعة الجبل ودفن يوم الأحد بتربته التي أنشأها بالقرافة الصغرى ووجد
~~الناس عليه وجدا عظيما وحزنوا لفقده وشمل مصابه الخاص والعام # وكانت له
~~جنازة مشهودة وأقيم النوح عليه بالقاهرة والقلعة ثلاث ليال متواليات
~~والخواتين ونساء الأمراء يدرن في شوارع القاهرة ليلا بالشمع والنوائح
~~والطارات وصدع موته القلوب # وقيل إنه مات مسموما ومنذ مات اضطربت أحوال
~~الملك السعيد وظهرت أمارات الإدبار عليه وعلى الدولة الظاهرية وكان عمره
~~تقديرا خمسا وأربعين سنة وخلف تركة عظيمة ) # تفوت الحصر وخلف ابنين وكتب
~~إليه شهاب الدين ابن يغمور وقد أهدى إليه شاهينا بدريا % ( يا سيد الأمراء
~~يا من قد غدا % وجه الزمان به منيرا ضاحكا ) % % ( وافى لك الشاهين قبل
~~أوانه % ليفوز قبل الحائمات ببابكا ) % % ( حتى الجوارح قد غدت بدرية % لما
~~رأت كل الوجود كذالكا ) % $ 3 ( أمير سلاح ) $ بيليك الأمير الكبير بدر
~~الدين أمير سلاح الصالحي وقيل بكتاش PageV10P0227
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن الداخل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مسافع الشاعر NOTMATCH
# @ 228 @ وقد تقدم ذكره أحد الشجعان المذكورين ms2762 له غزوات ومواقف مشهودة
~~وفيه تجمل وسياسة شاخ وأسن ولم يزل معظما والدول تنقلب عليه سئل كيف سلمت
~~دون غيرك مع هذه الأهوال التي مرت فقال لأني لم أعارض سعيدا فإذا رأيت أحدا
~~أقبل سعده لم أعارضه في شيء توفي سنة ست وسبع مائة وهو من أبناء الثمانين $
~~3 ( المسعودي ) $ بيليك الأمير بدر الدين المسعودي أحد الأمراء بمصر استشهد
~~على عكا سنة تسعين وست مائة $ 3 ( أبو شامة ) $ بيليك الأمير بدر الدين أبو
~~أحمد المحسني الصالحي الحاجب أبو شامة عمل الحجوبية للمنصور مدة وأعطى
~~بدمشق خبزا يعد التسعين ثم أعيد إلى القاهرة وكان عاقلا خيرا له ميل إلى
~~الخير والدين روى عن ابن المقير وابن رواج وابن الجميزي وتوفي سنة خمس
~~وتسعين وست مائة # البيلقاني المتكلم زكي بن الحسن بن عمر # البيلقاني
~~الشافعي هبة الله ابن أبي القاسم $ 3 ( بيمند صاحب طرابلس الفرنجي ) $
~~بيمند بن بيمند متملك طرابلس كان حسن الشكل مليح الصورة قال الشيخ قطب
~~الدين اليونيني رأيته وقد حضر إلى بعلبك إلى خدمة كتبغا نوين وصعد إلى قلعة
~~بعلبك ودارها وحدثته نفسه أن يطلبها من هولاكو ويبذل له ما يرضيه وشاع ذلك
~~ببعلبك فشق على أهلها وعظم لديهم فحصل بحمد الله ومنته كسرة التتار في آخر
~~شهر ما آمنهم من ذلك ولما ملك ) # الملك المنصور قلاوون طرابلس في سنة ثمان
~~وثمانين وست مائة نبش الناس عظام بيمند المذكور من الكنيسة وألقوها في
~~الطرقات وكانت وفاة بيمند المذكور بطرابلس سنة ثلاث وسبعين وست مائة وملكها
~~من بعده ابنه بعدما دفن في الكنيسة $ 2 ( بيهس ) $ $ 3 ( أبو المقدام
~~الجرمي ) $ بيهس بن صهيب بن عامر بن عبد الله بن قضاعة أبو المقدام فارس
~~شجاع شاعر من شعراء الدولة الأموية كان مع المهلب بن أبي صفرة في حروبه
~~PageV10P0228
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد العنبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مسلم الأصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عثمان النهدي NOTMATCH
# @ 229 @ للأزارقة وكانت له مواقف مشهورة وبلاء حسن اختلف في أمر صفراء
~~التي يذكرها في شعره ms2763 قيل إنها كانت زوجته وولدت له ابنا ثم طلقها فتزوجت
~~رجلا من بني أسد وماتت عنده فقال يرثيها % ( هل بالديار التي بالقاع من أحد
~~% باق فيسمع صوت المدلج الساري ) % % ( تلك المنازل من صفراء ليس بها % نار
~~تضيء ولا أصوات سمار ) % % ( عفت معارفها هوجاء مغبرة % تسفي عليها تراب
~~الأبطح الهار ) % % ( حتى تنكر منها كل معرفة % إلا الرماد نحيلا بين أحجار
~~) % % ( طال الوقوف بها والعين تسبقني % فوت الرداء بوادي دمعها الجاري ) %
~~% ( إن أصبح اليوم لا أهل ذوو لطف % ألهو لديهم ولا صفراء في الدار ) % % (
~~أرعى بعيني نجوم الليل مرتفقا % يا طول ذلك من ليل وأسهار ) % % ( كذلك
~~الدهر إن الدهر ذو غير % على الأنام وذو نقض وإمرار ) % % ( قد كان يعتادني
~~من ذكرها جزع % لولا الحياء وإلا رهبة الدار ) % % ( سقى الإله قبورا في
~~بني أسد % حول الربيعة غيثا صوب مدرار ) % % ( من الذي بعدكم أرضى به بدلا
~~% أم من أحدث حاجاتي وأسراري ) % البيهقي الكبير أحمد بن الحسين # البيهقي
~~علي بن زيد # البيهقي الأديب محمد بن منصور PageV10P0229
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن ملجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن مكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الموال المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حديج قاضي مصر NOTMATCH
# @ 230 @ $ 1 ( حرف التاء ) $ $ 2 ( تاج ) $ $ 3 ( العلوي الرملي ) $ تاج
~~العلى الأشرف بن الأعز بن هاشم العلوي الحسني الرملي الرافضي كان بآمد
~~وتوفي بحلب سنة عشر وست مائة واجتمع هو وابن دحية فقال له إن دحية لم يعقب
~~فتكلم فيه ابن دحية ورماه بالكذب في مسائله الموصلية وذكره يحيى بن أبي طي
~~في تاريخه فقال شيخنا العلامة الحافظ النسابة الواعظ الشاعر قرأت عليه نهج
~~البلاغة وكثيرا من شعره أخبرني أنه ولد بالرملة غرة المحرم سنة اثنتين
~~وثمانين وأربع مائة وعاش مائة وثمانيا وعشرين سنة # وقال إنه لقي ابن
~~الفحام وقرأ عليه بالسبع في كتابه الذي صنفه قال وكنت بالبصرة وسمعت من
~~الحريري خطبة المقامات ثم أخبرني أنه دخل الغرب ms2764 وسمع من الكروجي كتاب
~~الترمذي ودخل دمشق والجزيرة وحلب وأخذه ابن شيخ السلامية وزير صاحب آمد
~~وبنى في وجهه حائطا ثم خلص بشفاعة الطاهر لأنه هجا ابن شيخ السلامية وجعل
~~له الطاهر كل يوم دينارا صوريا وعشرة مكاكي حنطة ولحما وله كتاب نكت
~~الأبناء في مجلدين وجنة الناظر وجنة المناظر خمس مجلدات في تفسير مائة آية
~~ومائة حديث وكتاب في تحقيق غيبة المنتظر وما جاء فيها عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعن الأئمة ووجوب الإيمان بها وشرح القصيدة البائية التي للسيد
~~الحميري وقدح عينيه ثلاث مرات وكانت العامة تطعن عليه عند السلطان ولا
~~يزيده إلا محبة قال الشيخ شمس الدين ما كان هذا إلا وقحا جريا على الكذب
~~انظر كيف ادعى هذه السن وكيف كذب في لقاء ابن الفحام والحريري $ 3 ( أم
~~أيمن الواعظة ) $ تاج النساء بنت رستم بن أبي الرجاء الأصبهاني أم أيمن
~~الواعظة سمعت صحيح PageV10P0230
# @ 231 @ البخاري من أبي الوقت وسمعت من أبي طالب ابن خضير ولها إجازة من
~~أبي منصور القزاز وأبي القاسم ابن السمرقندي وجماعة من هذه الطبقة وجاورت
~~بمكة إلى أن توفيت رحمها الله تعالى سنة إحدى عشرة وست مائة بمكة وهي من
~~بغداد وكانت شيخة الحرم نبيلة فاضلة زاهدة عابدة عمرت طويلا وتوفيت رحمها
~~الله تعالى بكرا قال محب الدين ابن النجار ودخلت عليها بمكة وقرأت عليها
~~شيئا يسيرا بجهد وتعسر ) $ 2 ( الألقاب ) $ التابوت المظفر بن يوسف # تاج
~~الرؤساء عبيد الله بن هبة الله # تاج الدين الذهبي مظفر بن محاسن # تاج
~~الدين اليمني عبد الباقي # تاج الدين بن حنا محمد بن محمد بن علي # تاج
~~الدين الكندي زيد بن الحسن # التاذفي محمود بن محمد بن أحمد # التاذفي محمد
~~بن أيوب # التاريخي الرعيني عبد الله بن الحسين # تازي كره الفضل بن حسين #
~~التائب أحمد بن التكين # ابن أبي التائب عبد الله بن الحسين $ 2 ( تاشفين
~~بن علي ) $ $ 2 ( بن يوسف بن تاشفين اللمتوني وتاشفين بالتاء ثالثة الحروف
~~PageV10P0231
# NOTMATCH
### || AUT الأعز، أبو بكر الحنبلي NOTMATCH ms2765
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن نجم الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو تاشفين بن عبد الواد NOTMATCH
# @ 232 @ وألف بعدها شين معجمة وياء ) $ آخر الحروف ونون سوف يأتي ذكر
~~والده علي في مكانه من حرف العين وذكر جده يوسف بن تاشفين في مكانه أيضا من
~~حرف الياء إن شاء الله تعالى أما تاشفين هذا فإنه لما خرج عبد المؤمن بن
~~علي الآتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف العين وقصد البلاد الغربية
~~ليأخذها من علي بن يوسف والد هذا المذكور كان مسير عبد المؤمن على طريق
~~الجبال فسير علي بن يوسف صاحب مراكش ولده تاشفين هذا ليكون قبالة عبد
~~المؤمن ومعه جيش # فساروا في السهل وأقاموا على هذا مدة فتوفي علي بن يوسف
~~فقدم أصحابه ولده إسحق بن علي وجعلوه نائب أخيه تاشفين المذكور فلما ظهر
~~أمر عبد المؤمن ودانت له البلاد وهي الجبال التي فيها غمارة وتالدة
~~والمصامدة وهم أمم لا تحصى فخاف تاشفين بن علي منه واستشعر القهر وتيقن
~~زوال دولتهم فأتى مدينة وهران وهي على البحر وقصد أن يجعلها مقره فإن غلب
~~ركب في البحر وسار إلى الأندلس كما أقام بنو أمية وفي ظاهر وهران ربوة على
~~البحر تسمى صلب الكلب وبأعلاها رباط يأوي إليه المتعبدون فلما كان ليلة
~~السابع والعشرين من رمضان سنة تسع وثلاثين وخمس مائة صعد تاشفين إلى ذلك
~~الرباط ليحضر الختم في جماعة يسيرة من خواصه وكان عبد المؤمن قد أرسل منسرا
~~إلى وهران فوصلوها في سادس عشرين شهر رمضان ومقدمهم الشيخ أبو حفص عمر بن
~~يحيى صاحب المهدي فكمنوا عشية وأعلموا بانفراد تاشفين في ذلك الرباط فقصدوه
~~وأحاطوا به فأيقن الذين فيه بالهلاك فخرج تاشفين راكبا فرسه وشد الركض عليه
~~ليثب الفرس النار وينجو فترامى الفرس هاربا لروعته ولم يمكنه اللجام حتى
~~تردى من جرف هنالك إلى جهة البحر على حجارة في وعر فتكسر تاشفين وهلك في
~~الوقت وقتل الخواص الذين كانوا معه وكان عسكره في ناحية أخرى لا علم لهم
~~بما ms2766 جرى في الليل وجاء الخبر بذلك إلى عبد المؤمن فوصل إلى وهران وسمى
~~الموضع الذي فيه الرباط صلب الفتح ومن ذلك الوقت نزل عبد المؤمن من السهل
~~وتوجه إلى تلمسان $ 2 ( الألقاب ) $ التاريخ الشاعر اسمه محمد بن إسماعيل )
~~# ابن تامتيت أحمد بن خزعل # التاريخي الأندلسي محمد بن يوسف # ابن أبي
~~التائب عبد الله بن حسين PageV10P0232
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير فلك المسيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نعيم النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي نعم البجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن نصر الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن نوح NOTMATCH
# @ 233 @ # ابن التبان دلف # التبريزي تاج الدين علي بن عبد الله #
~~التبريزي الخطيب يحيى بن علي # ابن التبلي أحمد بن إسماعيل بن منصور #
~~التبوذكي البصري الحافظ اسمه محمد بن إسماعيل $ 2 ( تبر بن مودود صاحب
~~تكريت ) $ تبر ويقال طبر بالطاء كان غلاما لأبي مظفر الدين كوكبوري وأصله
~~من حمص فولاه قلعة العمادية ثم نقله إلى قلعة تكريت فلما كسر زين الدين
~~والد مظفر الدين وعزم على الانتقال إلى إربل سلم البلاد التي له إلى قطب
~~الدين فعصى تبر هذا في تكريت وسير إلى قطب الدين مودود يقول له أنت ما تقيم
~~بتكريت ولا بد لك فيها من نائب وأنا ذلك النائب فلم يقدر على مشاققته خوفا
~~منه أن يسلمها إلى الخليفة فسكت عنه وأقره على حاله ولما امتنع تبر من
~~التسليم كان زين الدين يقول سود الله وجهك يا تبر كما سودت وجهي مع قطب
~~الدين ولم يزل تبر بها إلى أن مات ولم يكن له سوى بنت فتزوجها ابن أخيه فخر
~~الدين عيسى بن مودود الآتي ذكره إن شاء الله تعالى في مكانه وملك تكريت $ 2
~~( تبوك بن الحسن ) $ $ 2 ( أبو بكر الدمشقي الكلابي ) $ تبوك بن الحسن بن
~~الوليد بن موسى أبو بكر الكلابي الدمشقي العدل أخو عبد الوهاب روى عن سعيد
~~بن عبد العزيز الحلبي وأحمد بن جوصا ومحمد بن يوسف الهروي وروى ms2767 عنه أخوه
~~عبد الوهاب وتمام وعلي بن السمسار وجماعة وتوفي في شهر رمضان سنة ثمان
~~وسبعين وثلاث مائة $ 2 ( تتش تاج الدولة ) $ تتش تاج الدولة أبو سعيد ابن
~~ألب رسلان بن داود بن ميكائيل بن سلجوق بن دقاق السلجوقي كان صاحب البلاد
~~الشرقية فلما حاصر أمير الجيوش بدر الجمالي دمشق من جهة صاحب مصر وكان صاحب
~~دمشق يومئذ أتسز بن أوق الخوارزمي سير أتسز PageV10P0233
# @ 234 @ إلى تتش يستنجد به فسار إليه بنفسه وخرج أتسز إلى تلقيه فقبض
~~عليه تتش وقتله واستولى على مملكته وذلك في سنة إحدى وسبعين وأربع مائة
~~لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الآخر ثم تملك حلب بعد ذلك سنة ثمان وأربع
~~مائة ثم جرى بينه وبين أخيه بركيا روق منافرات ومشاجرات أدت إلى المحاربة
~~فتوجه إليه وتصافا بالقرب من مدينة الري سنة ثمان وثمانين وأربع مائة
~~وانكسر تتش المذكور وانكسر في المعركة ومولده سنة ثمان وخمسين وأربع مائة
~~وخلف ولدين أحدهما فخر الملك رضوان والآخر شمس الملوك أبو نصر دقاق #
~~فاستقل رضوان بملك حلب ودقاق بمملكة دمشق وكان قد خطب لنفسه بالسلطنة وراسل
~~الخليفة بأن يخطب له في سنة ست وثمانين وأربع مائة فكتب إليه الجواب إنما
~~تصلح الخطبة إذا حصلت الدنيا بحكمك والخزائن التي بأصبهان وتكون صاحب
~~المشرق وخراسان ولم يبق من أولاد أخيك من يخالفك أما في هذه الحال فلا سبيل
~~إلى ما التمست فلا تعد حد العبيد وليكن خطابك ضراعة لا تحكما وسؤالا لا
~~تخيرا وإن أبيت قابلناك ورديناك وأتاك من الله ما لا قبل لك به ولما قتل
~~تتش حمل رأسه إلى بغداد وطيف به ثم وضع رأسه في خزانة الرؤوس $ 2 ( تجني
~~الوهبانية المعمرة ) $ تجني أم عتب الوهبانية عتيقة أبي المكارم ابن وهبان
~~شيخة مسندة معمرة وهي آخر من سمع في الدنيا من طراد الزينبي وابن طلحة
~~النعالي روى عنها أبو سعد السمعاني والشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن
~~والناصح بن نجم الحنبلي وعبد الرحيم بن عمر بن علي القرشي وعمر ms2768 بن عبد
~~العزيز بن الناقد وعبد السلام بن عبد الرحمن بن سكينة وأبو الفتوح نصر بن
~~الحصري وهبة الله بن الحسن الدوامي وسيدة بنت عبد الرحيم بن السهروردي
~~ومحمد بن عبد الكريم السيدي وزهرة بنت حاضر وفخر النساء بنت الوزير محمد بن
~~عبد الله بن رئيس الرؤساء ويوسف بن يحيى البزاز وأبو الوليد منصور بن عبد
~~الله بن عفيجة وإبراهيم بن الخير ويحيى بن القميرة وآخرون وقال ابن الدبيثي
~~أجازت لنا وتوفيت في شوال سنة خمس وسبعين وخمس مائة $ 2 ( أبو تحيا الكوفي
~~) $ اسمه حكيم بن سعد PageV10P0234
# NOTMATCH
### || AUT أبو النجيب التغلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المستظهر الأموي NOTMATCH
# @ 235 @ $ 2 ( أبو تراب ) $ $ 3 ( أبو تراب الصوفي الرملي ) $ كان من
~~كبار مشايخها قال السلمي صاحب تاريخ الصوفية سمعت عبد الله بن محمد الرازي
~~يقول خرج أبو تراب الرملي سنة من السنين من مكة فقال لأصحابه خذوا أنتم
~~طريق الجادة حتى آخذ طريق تبوك فقالوا له الحر شديد قال لا بد ولكن إذا
~~دخلتم الرملة فانزلوا عند فلان صديق لي قال فدخلوا الرملة فنزلوا عليه فشوى
~~لهم أربع قطع لحم فلما وضع بين أيديهم جاءت الحدأة فأخذت قطعة منها فقالوا
~~لم يكن رزقنا وأكلوا الباقي فلما كان بعد يومين خرج أبو تراب من المفازة
~~فقالوا له هل وجدت في الطريق شيئا قال لا إلا يوم كذا رمت لي حدأة بقطعة
~~شواء حار فقالوا له قد تغدينا جميعا فإنه من عندنا أخذتها فقال $ 2 (
~~الألقاب ) $ أبو تراب كذا يكون الصدق # أبو تراب كنية علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه # وأبو تراب الزاهد اسمه عسكر بن الحصين ) # أبو تراب الشعراني
~~اللغوي اسمه محمد بن الفرج # أبو تراب البغدادي يحيى بن إبراهيم $ 2 (
~~تركان ) $ $ 3 ( تركان خاتون ) $ تركان خاتون الجهة الأتابكية بنت السلطان
~~عز الدين مسعود بن قطب الدين مودود بن زنكي بن آقسنقر زوج الملك الأشرف
~~مظفر الدين موسى توفيت في شهر ربيع الأول سنة أربعين وست ms2769 مائة ودفنت
~~بتربتها والمدرسة التي لها بقاسيون $ 3 ( صاحبة أصبهان ) $ تركان بنت طغراج
~~الملك من نسل أفراسياب ملك الفرس كانت شهمة حازمة قادت الجيوش وكان في
~~خدمتها عشرة آلاف فارس إلى أن توفيت سنة سبع وثمانين وأربع مائة دبرت
~~الأمور بعد موت ملكشاه وحفظت أموال التجار فلم يذهب لهم عقال وكانت صاحبة
~~أصبهان تباشر الحروب قيل إنها سمت في الطريق $ 3 ( الكاتب البغدادي ) $
~~تركان شاه بن محمد بن تركانشاه أبو المظفر الكاتب PageV10P0235
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الداراني الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخواص الكفيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن يخلفتن NOTMATCH
# @ 236 @ البغدادي سمع أباه وأبا عبد الله هبة الله بن أحمد بن محمد
~~الموصلي وعبد الواحد بن علي بن فهد العلاف وعلي بن محمد بن علي بن العلاف
~~وأحمد بن علي بن بدران الحلواني وغيرهم ببغداد وسمع بالري عبد الوحد بن
~~إسماعيل الروياني وكان يكتب خطا مليحا قال ابن النجار روى لنا عنه ابن
~~الأخضر وتوفي سنة إحدى وخمسين وخمس مائة $ 2 ( ترك بن محمد ) $ $ 2 ( أبو
~~بكر الكاتب البغدادي ) $ ترك بن محمد بن بركة بن عمر بن العطار أبو بكر
~~الكاتب البغدادي سمع في صباه أبا الفتح مفلح بن أحمد الدومي الوراق
~~وإبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وأحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال
~~وغيرهم ثم طلب بنفسه وكتب بخطه وحصل وكان متأدبا متيقظا عارفا بمسموعاته
~~حافظا لأسماء مشايخه ذاكرا لأحوالهم حفظة للحكايات والأشعار مليح النوادر
~~دمث الأخلاق محبا للرواية قال محب الدين بن النجار كتبت عنه وكان صدوقا حسن
~~الطريقة مولده سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة وقال أنشدنا لنفسه % ( إذا بلغت
~~منك المكاره غاية % يقصر عنها الصبر من أن ينالها ) % % ( فقم شاكرا لله جل
~~جلاله % ولا ترتقب من بعد إلا زوالها ) % ابن التركماني تاج الدين أحمد بن
~~عثمان أخوه علاء الدين علي بن عثمان # الترمذي جماعة منهم المحدث صاحب
~~الصحيح اسمه محمد بن عيسى # والفقيه الشافعي اسمه محمد بن أحمد بن نصر ms2770 $ 2
~~( ترمشين سلطان بلخ المغلي ) $ ترمشين بن دوا المغلي صاحب بلخ وسمرقند
~~وبخارى ومرو وكانت دولته ست سنين واستشهد إلى رضوان الله كان ذا إسلام
~~وتقوى وعدل وخير أبطل مكوس مملكته وعمر البلاد وألزم جنده بالكف عن الأذى
~~وأن يزرعوا الأراضي ويتبلغ التتار من الزراعة وأكرم الأمراء المسلمين
~~وقربهم وجفا الكفرة منهم وأبعدهم ولازم الصلوات الخمس في الجماعة وأمر
~~بالشرع وترك السياسات واستعمل أخاه على مدينة فقتل رجلا ظالما فسار أهله
~~إلى ترمشين وشكوا إليه فبذل لهم أموالا ليعفوا فقالوا نطلب حكم الله فسلمه
~~إليهم فقتلوه ودعا الناس له ثم قوي به الدين والتأله وعزم على ترك الملك
~~والتبتل برأس جبل وسافر معرضا عن السلطنة فظفر به أمير كان يبغضه فأسره ثم
~~كاتب بزان الذي PageV10P0236
# NOTMATCH
### || AUT زكي الدين بن وهيب القوصي NOTMATCH
# @ 237 @ ملك بعده فبعث إليه فقتله صبرا في سنة خمس وثلاثين وسبع مائة
~~وكان من أبناء الأربعين أو نحوها ولم تطل مدة القائم بعده $ 2 ( تريك
~~الخياط الصوفي ) $ قال محب الدين ابن النجار ذكره عبد الواحد ابن الشاه
~~الشيرازي في كتاب تاريخ الصوفية في جملة مشايخ بغداد وكان عالما من كبار
~~المشايخ له أحوال عجز عنها غيره وذكر أن الجنيد قصده ليسمع كلامه $ 2 (
~~الألقاب ) $ التطيلي الشاعر إبراهيم بن محمد # تعاسيف قيصر بن أبي القسم بن
~~عبد الغني تعاشير هو أبو الحسين يحيى الجزار # ابن التعاويذي الشاعر اسمه
~~محمد بن عبيد الله $ 2 ( أبو تغلب الفاروثي ) $ أبو تغلب بن أحمد بن أبي
~~تغلب ابن أبي الغيث والشيخ نجم الدين الفاروثي بالفاء والراء والواو والثاء
~~ثالثة الحروف ولد سنة خمس وست مائة ببغداد وتوفي رحمه الله تعالى سنة ست
~~وتسعين وست مائة ولو سمع في صغره لروى عن الحافظ ابن الأخضر وطبقته وقد سمع
~~بنفسه وروى صحيح البخاري عن ابن الزبيدي وسمع من ابن ماسويه ويوسف الساوي
~~وكان شيخا حسنا قال الشيخ شمس الدين قرأت عليه أحاديث من البخاري # التفكري
~~يوسف بن الحسن $ 2 ( تقية أم علي الشاعرة ms2771 ) $ تقية أم علي بنت أبي الفرج
~~غيث بن علي بن عبد السلام بن محمد بن جعفر السلمي الأرمنازي الصوري وهي أم
~~تاج الدين أبي الحسن علي بن فاضل ينتهي إلى محمد بن صمدون الصوري كانت
~~فاضلة ولها شعر قصائد ومقاطيع وصحبت الحافظ السلفي زمانا بالإسكندرية
~~وذكرها في بعض تعاليقه وأثنى عليها وقال عثرت في منزل سكناي PageV10P0237
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد البعلبكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو محمد المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن يوسف بن الجوزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن يوسف بن وليدويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن بن يوسف بن خمرتاش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي ليلى الأنصاري NOTMATCH
# @ 238 @ فانجرح أخمصي فشقت وليدة في الدار خرقة من خمارها وعصبته فأنشدت
~~تقية المذكورة في الحال لنفسها % ( لو وجدت السبيل جدت بخدي % عوضا من خمار
~~تلك الوليده ) % % ( كيف لي أن أقبل اليوم رجلا % سلكت دهرها الطريق
~~الحميده ) % قال القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان رحمه الله تعالى نظرت في
~~هذا المعنى إلى قول هارون بن يحيى المنجم % ( كيف نال العثار من لم يزل من
~~% ع مقيما في كل خطب جسيم ) % % ( أو ترقى الأذى إلى قدم لم % تخط إلا إلى
~~مقام كريم ) % ومن شعر تقية % ( نأيت وما قلبي على النأي بالراضي % فلا
~~تغترر مني بصدى وإعراضي ) % % ( وإني لمشتاق إليهم متيم % وقد طعنوا قلبي
~~بأسمر عراض ) % % ( إذا ما تذكرت الشآم وأهله % بكيت دما حزنا على الزمن
~~الماضي ) % % ( ومذ غبت عن وادي دمشق كأنني % يقرض قلبي كل يوم بمقراض ) %
~~) % ( أبيت أراعي النجم والنجم راكد % وقد حجبوا عن مقلتي طيب إغماضي ) % %
~~( فهل طارق منهم يلم بناظري % فإن لقاء الطيف أكبر أغراضي ) % % ( لعل
~~الليالي أن تجرد صارما % على البين أو يقضي لنا حكمه قاض ) % ولها غير ذلك
~~أشياء حسنة وحكى لي الحافظ زكي الدين أبو محمد عبد العظيم المنذري أن تقية
~~المذكورة نظمت قصيدة تمدح بها الملك المظفر تقي الدين عمر ابن أخي السلطان
~~صلاح الدين وكانت القصيدة خمرية ووصفت آلة المجلس ms2772 وما يتعلق بالخمر فلما
~~وقف عليها قال الشيخة تعرف هذه الأحوال من صباها فبلغها ذلك فنظمت قصيدة
~~أخرى حربية ووصفت الحرب وما يتعلق بها أحسن وصف ثم سيرت إليه تقول علمي
~~بهذا كعلمي بهذا وكان قصدها براءة ساحتها مما نسبت إليه ومولدها سنة خمس
~~وخمس مائة بدمشق وتوفيت سنة تسع وسبعين وخمس مائة رحمها الله تعالى $ 2 (
~~تكش خوارزم شاه ) $ السلطان علاء الدين خوارزم شاه يأتي ذكره في خوارزم شاه
~~إن شاء الله تعالى # التكريتي الشافعي يحيى بن القاسم PageV10P0238
# NOTMATCH
### || AUT أبو زيد السالمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحمن الشيخ رسول أحمد بن هولاكو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البيلماني الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عامر القيسي NOTMATCH
# @ 239 @ $ 2 ( تكين متولي مصر ودمشق ) $ تكين بن عبد الله أبو منصور
~~الخزري مولى المعتضد أمير المؤمنين يعرف بتكين الخاصة # ولاه الإمام
~~المقتدر مصر بعد وفاة عيسى النوشري سنة سبع وتسعين ومائتين فأقام بها إلى
~~سنة اثنتين وثلاث مائة ثم عزل عنها وولي الإمارة بدمشق فقدمها في المحرم
~~سنة ثلاث وثلاث مائة ثم عزل عنها سنة سبع وثلاث مائة وولي مصر ثانيا سنة
~~تسع وثلاث مائة ثم عزل عنها سنة إحدى عشرة ثم ولي مصر ولم يزل عليها إلى أن
~~قتل المقتدر سنة عشرين وثلاث مائة فأقره القاهر عليها إلى أن توفي تكين
~~بمصر سنة إحدى وعشرين وثلاث مائة # وقد روى عن يوسف بن يعقوب القاضي وروى
~~عنه علي بن أحمد بن رستم المادرائي $ 2 ( التلب ) $ بفتح التاء ثالثة
~~الحروف وكسر اللام وبعدها باء موحدة ويقال التلب بكسر التاء وسكون اللام
~~ابن ثعلبة بن ربيعة العنبري التميمي يكنى أبا الملقام روى عنه ابنه ملقام
~~بن التلب أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال فقلت استغفر لي يا رسول
~~الله قال اللهم اغفر للتلب وارحمه # وكان شعبة يقول الثلب بالثاء رابعة
~~الحروف لأنه كان ألثغ لا يبين التاء من الثاء $ 2 ( تلك ) $ $ 3 ( الأرغوني
~~) $ تلك الأمير سيف الدين الحسني الأرغوني أصله من مماليك الأمير ms2773 جمال
~~الدين آقوش الأفرم رحمه الله تعالى والأرغوني نسبة إلى الأمير سيف الدين
~~أرغون الدوادار نائب مصر وحلب # حضر إلى دمشق من القاهرة أمير طبلخاناه في
~~تاسع عشر شعبان سنة ثمان وأربعين وسبع مائة ورسم له بالحجوبية الصغيرة في
~~أيام الأمير سيف الدين أيتمش نائب الشام في سنة خمسين وسبع مائة فباشرها
~~إلى أن ورد المرسوم في خامس عشرين شعبان سنة اثنتين وخمسين وسبع مائة يطلبه
~~إلى القاهرة على خيله لأنه كان يتحدث في ديوان الأمير سيف الدين شيخو
~~ويرتمي PageV10P0239
# NOTMATCH
### || AUT ابن البارزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو زيد الجياني NOTMATCH
# @ 240 @ إليه فأقام بمصر حاجبا صغيرا إلى أن أخرج الأمير سيف الدين قردم
~~إلى الشام فجعل الأمير سيف الدين تلك المذكور أمير آخور مكانه على إقطاع
~~الإمرة وذلك في أواخر شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وسبع مائة $ 3 (
~~الأمير سيف الدين الحسني ) $ تلك الأمير سيف الدين الحسني الأرغوني أصله من
~~مماليك الأمير جمال الدين آقوش الأفرم رحمه الله تعالى والأرغوني نسبة إلى
~~الأمير سيف الدين أرغون الدوادار نائب مصر وحلب # حضر إلى دمشق من القاهرة
~~أمير طبلخاناه في تاسع عشر شعبان سنة ثمان وأربعين وسبع مائة ورسم له
~~بالحجوبية الصغيرة في أيام الأمير سيف الدين أيتمش نائب الشام في سنة خمسين
~~وسبع مائة فباشرها إلى أن ورد المرسوم في خامس عشرين شعبان سنة اثنتين
~~وخمسين وسبع مائة بطلبه إلى القاهرة على خيله لأنه كان يتحدث في ديوان
~~الأمير سيف الدين شيخو ويرتمي إليه فأقام بمصر حاجبا صغيرا إلى أن أخرج
~~الأمير سيف الدين قردم إلى الشام فجعل الأمير سيف الدين تلك المذكور أمير
~~آخور مكانه على إقطاع الإمرة وذلك في أواخر شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين
~~وسبع مائة $ 3 ( الشحنة ) $ تلك الأمير سيف الدين المعروف بالشحنة أحد
~~مقدمي الألوف بالشام حضر إلى دمشق على إقطاع الأمير بدر الدين أمير مسعود
~~ابن الخطير في سنة خمسين وسبع مائة وكان بدمشق أكبر مقدمي الألوف ms2774 يحضر إليه
~~قباء الشتاء من الباب الشريف وتوجه إلى سنجار ولم يزل ) # بها مقيما أعني
~~في دمشق إلى أن ورد المرسوم يطلبه إلى الباب الشريف صحبة سيف الدين منكلي
~~بغا السلحدار وحضر الأمير سيف الدين قردم أمير آخور على إقطاعه في سادس
~~عشرين شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وسبع مائة $ 2 ( الألقاب ) $ الشاعر
~~التلعفري الأديب الشاعر المتأخر اسمه محمد بن يوسف تقدم ذكره في المحمدين
~~في مكانه # التلعفري المقرئ اسمه محمد بن جوهر ابن التلميذ معتمد الملك
~~يحيى بن صاعد # ابن التلميذ هبة الله بن صاعد أمين الدولة # التمار أبو نصر
~~الزاهد اسمه عبد الملك بن عبد العزيز $ 2 ( تماضر بنت عمرو الخنساء ) $
~~تماضر بنت عمرو بن الحارث السلمية ولقبها الخنساء قدمت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان يستنشدها شعرها وتعجبه ويقول هيه يا خناس ويومئ بيده
~~وأخواها صخر ومعاوية وفيها يقول دريد بن الصمة وكان قد خطبها فردته وكان قد
~~رآها تهنأ بعيرا لها % ( حيوا تماضر واربعوا صحبي % وقفوا فإن وقوفكم حسبي
~~) % % ( أخناس قد هام الفؤاد بكم % وأصابه تبل من الحب ) % % ( ما إن رأيت
~~ولا سمعت به % كاليوم طالي أينق جرب ) % % ( متبذلا تبدو محاسنه % يضع
~~الهناء مواضع النقب ) % PageV10P0240
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحيم بن أحمد الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي المختار الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحيم القنائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحيم بن أحمد الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي اليسر التنوخي NOTMATCH
# @ 241 @ ولما خطبها دريد بعثت خادمة لها وقالت لها انظري إليه إذا بال
~~فإن كان بوله يخرق الأرض ويخد فيها ففيه بقية وإن كان بوله يسيح على وجهها
~~فلا بقية فيه فوجدته وبوله يسيح على وجه الأرض فأخبرتها فأرسلت إليه ما كنت
~~لأدع بني عمي وهم وهم مثل عوالي الرماح وأتزوج شيخا فقال % ( وقالت إنني
~~شيخ كبير % وما أنبأتها أني ابن أمس ) % % ( فلا تلدي ولا ينكحك مثلي % إذا
~~ما ليلة طرقت بنحس ) % % ( تريد شرنبث الكفين شثنا % يباشر بالعشية كل كرس
~~) % ) # فقالت الخنساء % ( معاذ ms2775 الله ينكحني حبركى % يقال أبوه من جشم بن
~~بكر ) % % ( ولو أصبحت في جشم هديا % إذا أصبحت في دنس وفقر ) % وأما أخوها
~~صخر فإنه اكتسح أموال بني أسد وسبى نساءهم فتبعوه واقتتلوا قتالا شديدا
~~فطعن ربيعة بن ثور الأسدي صخرا في جنبه وفات القوم فلم يقعص وجوى منها فمرض
~~حولا حتى مله أهله فسمع امرأة وهي تسأل امرأته سلمى كيف بعلك فقالت لا حي
~~فيرجى ولا ميت فينعى لقينا منه الأمرين فقال صخر لما سمع ذلك منها % ( أرى
~~أم صخر لا تمل عيادتي % وملت سليمى مضجعي ومكاني ) % % ( وما كنت أخشى أن
~~تكون جنازة % عليك ومن يغتر بالحدثان ) % % ( أهم بأمر الحزم لو أستطيعه %
~~وقد حيل بين العير والنزوان ) % % ( لعمري لقد نبهت من كان نائما % وأسمعت
~~من كانت له أذنان ) % % ( وللموت خير من حياة كأنها % محلة يعسوب برأس سنان
~~) % % ( وإن امرءا ساوى بأم حليلة % فلا عاش إلا في شقا وهوان ) % فلما طال
~~عليه البلاء وقد نتأت قطعة مثل اليد من جنبه من الطعنة قالوا له لو قطعتها
~~لرجونا أن تبرأ فقال شانكم فأحموا له شفرة ثم قطعوها فمات فقالت الخنساء
~~ترثيه % ( ألا ما لعينك أم مالها % لقد أخضل الدمع سربالها ) % % ( أبعد
~~ابن عمرو من آل الشري % د حلت به الأرض أثقالها ) % % ( فإن تك مرة أودت به
~~% فقد كان يكثر تقتالها ) % PageV10P0241
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحيم بن جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدقدق الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين الجزري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأخوة NOTMATCH
# @ 242 @ % ( سأحمل نفسي على خطة % فإما عليها وإما لها ) % منها % ( نهين
~~النفوس وهون النفو % س يوم الكريهة أبقى لها ) % % ( وقافية مثل حد السنا %
~~ن تبقى ويذهب من قالها ) % % ( نطقت ابن عمرو فسهلتها % ولم ينطق الناس
~~أمثالها ) % % ( فزان الكواكب من فقده % وجللت الشمس إجلالها ) % وهي طويلة
~~ساقها صاحب الأغاني ) # وقالت ترثيه أيضا % ( قذى بعينيك أم بالعين عوار %
~~أم أقفرت إذ خلت من أهلها الدار ) % % ( تبكي لصخر هي العبرى وقد ثكلت %
~~ودونه من جديد الترب أستار ) % % ( لا بد من ميتة في ms2776 صرفها غير % والدهر في
~~صرفه حول وأطوار ) % منها % ( يوما بأوجد مني يوم فارقني % صخر وللدهر
~~إحلاء وإمرار ) % % ( فإن صخرا لوالينا وسيدنا % وإن صخرا إذا نشتو لنحار )
~~% % ( وإن صخرا لتأتم الهداة به % كأنه علم في رأسه نار ) % % ( مثل
~~الرديني لم تنفذ شبيبته % كأنه تحت طي البرد أسوار ) % وهي طويلة مذكورة في
~~الأغاني ولها فيه مراث كثيرة وأما أخوها معاوية فغزا بني مرة بن سعد بن
~~ذبيان وبني فزارة ومعه خفاف بن ندبة فاعتوره هاشم ودريد ابنا حرملة المريان
~~فاستطرد له أحدهما ثم وقف وشد الآخر عليه فقتله فلما تنادوا قتل معاوية
~~فقال خفاف قتلني الله إن دمت حتى أثأر به فشد على مالك بن حمار الشمخي وكان
~~سيد بني شمخ فقتله وقال خفاف في ذلك % ( فإن تك خيلي قد أصيب صميمها %
~~فعمدا على عيني تيممت مالكا ) % % ( أقول له والرمح يأطر متنه % تأمل خفافا
~~إنني أنا ذلكا ) % منها % ( تيممت كبش القوم لما عرفته % وجانبت شبان
~~الرجال الصعالكا ) % % ( فجادت له مني يميني بطعنة % كست متنه من أسود
~~اللون حالكا ) % فقالت الخنساء ترثي معاوية % ( ألا لا أرى في الناس مثل
~~معاوية % إذا طرقت إحدى الليالي بداهيه ) % PageV10P0242
# NOTMATCH
### || AUT الزهري راوي السيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدندري الفصيح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعدويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحيم بن العجمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين بن الشحام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصنيعة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجمحي الفقيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير العادل NOTMATCH
# @ 243 @ % ( بداهية يضغي الكلاب حسيسها % ويخرج من سر النحي علانيه ) % %
~~( ألا لا أرى كالفارس الورد فارسا % إذا ما دعته جرأة وعلانية ) % % ( وكان
~~لزاز الحرب عند شبوبها % إذا شمرت عن ساقها وهي ذاكيه ) % % ( وقواد خيل
~~نحو أخرى كأنها % سعال وعقبان عليها زبانيه ) % ) % ( فأقسمت لا ينفك دمعي
~~وعولتي % عليك بحزن ما دعا الله داعية ) % % ( بلينا وما يبلى تعار وما يرى
~~% على حدث الأيام إلا كما هيه ) % وقيل لها يوما ms2777 ما مدحت أباك حتى هجوت
~~أخاك فقالت % ( جارى أباه فأقبلا وهما % يتعاوران ملاءة الحضر ) % % ( حتى
~~إذا جد الجراء وقد % ساوت هناك العذر بالعذر ) % % ( وعلا هتاف الناس أيهما
~~% قال المجيب هناك لا أدري ) % % ( برقت صفيحة وجه والده % ومضى على غلوائه
~~يجري ) % % ( أولى فأولى أن يساويه % لولا جلال السن والكبر ) % % ( وهما
~~كأنهما وقد برزا % صقران قد حطا إلى وكر ) % قيل لأبي عبيدة ليس هذا في
~~مجموع شعر الخنساء فقال العامة أسقط من أن يجاد عليها بمثل هذا وقيل إن
~~الخنساء لم تزل تبكي على أخويها صخر ومعاوية حتى أدركت الإسلام فأقبل بها
~~بنو عمها إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي عجوز كبيرة فقالوا يا أمير
~~المؤمنين هذه الخنساء قد قرحت مآقيها من البكاء في الجاهلية والإسلام فلو
~~نهيتها لرجونا أن تنتهي فقال لها عمر اتقي الله وأبقني بالموت فقالت أنا
~~أبكي أبي وخيري مضر صخرا ومعاوية وإني لموقنة بالموت فقال عمر أتبكين عليهم
~~وقد صاروا جمرة في النار فقالت ذاك أشد لبكائي عليهم فكأن عمر رق لها فقال
~~خلوا عجوزكم لا أبا لكم فكل امرئ يبكي شجوه ونام الخلي عن بكاء الشجي وذكر
~~الزبير بن بكار عن محمد بن الحسن المخزومي عن عبد الرحمن بن عبد الله عن
~~أبيه عي أبي وجرة عن أبيه قال حضرت الخنساء بنت عمرو بن الشريد حرب
~~القادسية ومعها بنوها أربعة رجال فقالت لهم من أول الليل إنكم أسلمتم
~~طائعين وهاجرتم مختارين ووالله الذي لا إله غيره أنكم لبنو رجل واحد كما
~~أنكم بنو امرأة واحدة ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت
~~نسبكم وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين
~~واعلموا أن الدار الباقية خير من الدنيا الفانية يقول الله يا أيها الذين
~~آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون فإذا أصبحتم غدا إن
~~شاء الله سالمين PageV10P0243
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر القشيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر بن السمعاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محيي الدين ms2778 بن الدميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين الباجربقي NOTMATCH
# @ 244 @ فاغدوا إلى قتال عدوكم مستبصرين وبالله على أعدائه مستنصرين فإذا
~~رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها واضطرمت لظى على ) # سباقها وجللت نارا على
~~أوراقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رئيسها عند احتدام خميسها تظفروا بالغنم
~~والكرامة في دار الخلد والمقامة فخرج بنوها قابلين لنصحها عازمين على قولها
~~فلما أضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم وأنشأ أولهم يقول % ( يا إخوتي إن
~~العجوز الناصحه % قد نصحتنا إذ دعتنا البارحه ) % % ( مقالة ذات بيان واضحه
~~% فباكروا الحرب الضروس الكالحه ) % % ( وإنما تلقون عند الصائحه % من آل
~~ساسان كلايا نابحه ) % % ( قد أيقنوا منكم بوقع الجائحه % وأنتم بين حياة
~~صالحه ) % أو ميتة تورث غنما رابحه وتقدم فقاتل حتى قتل رحمه الله ثم حمل
~~الثاني وهو يقول % ( إن العجوز ذات حزم وجلد % والنظر الأوفق والرأي السدد
~~) % % ( قد أمرتنا بالسداد والرشد % نصيحة منها وبرا بالولد ) % % (
~~فباكروا الحرب حماة في العدد % إما لفوز بارد عان الكبد ) % % ( أو ميتة
~~تورثكم غنم الأبد % في جنة الفردوس والعيش الرغد ) % فقاتل إلى أن استشهد
~~رحمه الله ثم حمل الثالث وهو يقول % ( والله لا نعصي العجوز حرفا % قد
~~أمرتنا حربا وعطفا ) % % ( نصحا وبرا صادقا ولطفا % فباكروا الحرب الضروس
~~زحفا ) % % ( حتى تلفوا آل ساسان لفا % أو تكشفوهم عن حماكم كشفا ) % % (
~~إنا نرى التقصير عنهم ضعفا % والقتل فيكم نجدة وعرفا ) % فقاتل حتى استشهد
~~رحمه الله ثم حمل الرابع وهو يقول % ( لست لخنساء ولا للأحزم % ولا لعمرو
~~ذي السناء الأقدم ) % % ( إن لم أرد في الجيش جيش الأعجم % ماض على الهول
~~خضم خضرم ) % % ( إما لفوز عاجل ومغنم % أو لوفاة في السبيل الأكرم ) %
~~فقاتل حتى قتل رحمه الله فبلغها الخبر فقالت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم
~~وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته وكان عمر رضي الله عنه يعطي
~~الخنساء أرزاق أولادها الأربعة لكل واحد مائتي درهم حتى قبض ) PageV10P0244
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الفاضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قدامة الحنبلي NOTMATCH
# @ 245 @ $ 2 ( تمام ) $ $ 3 ( تمام بن العباس بن عبد المطلب ) $ أمه ms2779 أم
~~ولد رومية تسمى سبا وشقيقه كثير ابن العباس روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال لا تدخلوا علي قلحا استاكوا من حديث منصور بن المعتمر عن أبي
~~علي الصيقل عن جعفر بن تمام بن عباس بن عبد المطلب عي أبيه عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم # وكان تمام واليا لعلي بن أبي طالب على المدينة وكان
~~من أشد الناس بطشا وكان العباس يحمله ويقول % ( تموا بتمام فصاروا عشره %
~~يا رب فاجعلهم كراما برره ) % واجعل لهم ذكرا وأنم الثمرة فكان أولاد
~~العباس عشرة وتمام أصغرهم $ 3 ( الحافظ أبو القاسم البجلي ) $ تمام بن محمد
~~بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن الجنيد الحافظ أبو القاسم بن الحافظ
~~أبي الحسين البجلي الرازي الدمشقي المحدث كان عالما بالحديث ومعرفة الرجال
~~وتوفي سنة أربع عشرة وأربع مائة $ 3 ( أبو غالب المعافري ) $ تمام بن عبد
~~الله بن تمام أبو غالب المعافري الطليطلي حج وسمع من ابن الأعرابي ومن أبي
~~الحسن ابن أبي عياش حدثه بغزة عن الطهراني عن عبد الرازق كتب عنه جماعة
~~وتوفي سنة ثلاث وثمانين وثلاث مائة $ 3 ( ابن أبي تمام الشاعر ) $ تمام بن
~~حبيب بن أوس الطائي ولد أبي تمام الشاعر PageV10P0245
# @ 246 @ المشهور كان شاعرا ومدح محمد بن عبد الله بن طاهر الأمير دخل
~~عليه فسلم ثم قال أيها الأمير % ( هناك رب الناس هناكا % ما لجمال الملك
~~أعطاكا ) % % ( بغداد من أجلك قد أشرقت % وأورق العود لجدواكا ) % % ( محمد
~~يا ذا الحجى والندى % قرت بما وليت عيناكا ) % فقال من هذا قالوا له تمام
~~بن أبي تمام الطائي فقال له محمد ابن عبد الله وأنت عافاك الله ) # وبياك %
~~( حياك رب الناس حياكا % إن الذي أملت أخطاكا ) % % ( وافيت شخصا قد خلا
~~كيسه % ولو حوى شيئا لواساكا ) % فقال تمام أيها الأمير إن الشعر بالشعر
~~رباء فاجعل بينهما رضخا من دراهم حتى يطيب لي ذلك قال يا غلام أعطه ألف
~~درهم هذا لكلامك لا لشعرك $ 3 ( ابن التيان اللغوي ) $ تمام بن غالب بن ms2780
~~عمرو أبو غالب الأندلسي المرسي المعروف بابن التيان بالتاء ثالثة الحروف
~~والياء آخر الحروف مشددة وبعد الألف نون قال سعد الخير مرسية بلدة حسنة من
~~بلاد الأندلس كثيرة التين يجلب منها إلى سائر البلدان فلعله نسب إلى بيع
~~التين وذكره الحميدي كان إماما في اللغة وثقة في إيرادها مذكورا بالورع
~~والديانة مات بالمرية سنة ست وثلاثين وأربع مائة وله كتاب تلقيح العين في
~~اللغة لم يؤلف مثله اختصارا وإكثارا وله فيه قصة تدل على فضله وذلك أن
~~الأمير أبا الجيش مجاهد بن عبد الله العامري وهو أحد المتغلبين على تلك
~~النواحي وجه إلى أبي غالب هذا أيام غلبته على مرسية وأبو غالب بها ساكن ألف
~~دينار أندلسية على أن يزيد في ترجمة هذا الكتاب مما ألفه تمام بن غالب لأبي
~~الجيش مجاهد فرد له الدنانير ولم يفعل وقال والله لو بذل لي ملك الدنيا ما
~~فعلت ولا استجزت الكذب فإني لم أجمعه له خاصة لكن لكل طالب علم عامة قال
~~الحميدي فاعجب لهمة هذا الرئيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها
~~PageV10P0246
# @ 247 @ $ 3 ( أبو الخطاب الطائي ) $ تمام أبو الخطاب ابن أبي الخطاب
~~الطائي بصري من نافلة خراسان قال المرزباني في معجم الشعراء صار إلى سر من
~~رأى وله مع سليمان بن وهيب خبر وهو القائل فيه بعد موته % ( أيا آل وهب مضى
~~شيخكم % مروع الفؤاد مطار الحشا ) % % ( فدار الخيانة قد أقفرت % وربع
~~القيادة قد أوحشا ) % % ( فمن كان يعرف أكرومة % فما يعرف الشيخ غير الرشا
~~) % % ( أظن أبا قاسم بعده % سيتبع ما كان فيه نشا ) % ) $ 3 ( شهاب الدين
~~بن الشيرجي ) $ تمام بن أحمد عبد الرحمن بن علي شهاب الدين أبو المكارم
~~الأنصاري الدمشقي المعروف بابن الشيرجي من بيت عدالة وكتابة وتقدم سمع
~~الخشوعي وعبد اللطيف الصوفي وحنبل بن عبد الله روى عنه الشيخ زين الدين
~~الفارقي وأبو علي بن الخلال ومحمد الأرموي والمجد عبد الرحمن بن
~~الأسفراييني ومات في شعبان سنة خمس وأربعين وست مائة وأجاز لأبي نصر بن
~~الشيرازي # التمتام البصري ms2781 اسمه محمد بن غالب بنو تمام جماعة منهم الشيخ
~~محمد أحمد بن تمام # ومنهم تقي الدين عبد الله بن أحمد $ 2 ( تمريغا ) $
~~تمريغا الأمير سيف الدين العقيلي أحد مماليك السلطان الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون كان خيرا عاقلا أخبرني القاضي شهاب الدين أحمد ابن فضل الله قال
~~أخبرني بعض مماليكه قال قال لي أن أستاذي هذا عمره ما نكح وعنده الزوجة
~~المليحة والجواري الملاح قلت لعله كان عنينا والله أعلم بحاله وكان آخر
~~أمره بالكرك نائبا فتوفي في جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين وسبع مائة في
~~طاعون الكرك رحمه الله تعالى $ 2 ( تمرتاش ) $ $ 3 ( المضافري ) $ تمرتاش
~~بن بختكين بن عبد الله التركي المضافري أبو عبد الله المجلد PageV10P0247
# @ 248 @ البغدادي سمع محمد بن أحمد بن المسلمة وحدث باليسير وروى عنه أبو
~~جعفر محمد بن أبي القاسم بن حمزة الساوي وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن
~~عبد الواحد المديني والحفظ السلفي توفي سنة خمس وخمس مائة $ 3 ( ابن جوبان
~~) $ تمرتاش بن جوبان النوين كان حاكم البلاد الرومية فتتح بلادا وكسر جيوشا
~~وكان إذا كان وقت اللقاء نزل قعد على الأرض وأمر أصحابه بالقتال واستعمل
~~الخمر فإذا انتشى ركب جواده وحمل فلا يثبت له أحد ويقول لأصحابه أي من مات
~~فإقطاعه لوالده أو لقرابته لا يخرج عنه شيء وأي من هرب فأنا خلفه أينما
~~توجه أحضره وما أبقيه فالأولى به أن لا يهرب وكان قد خطر له أنه المهدي
~~وتسمى بذلك فبلغ أباه جوبان الخير فأتاه واستتوبه من ذلك وأحضره معه إلى
~~خدمة بو سعيد فلما حضر معه إلى الأردو رأى الناس ينزلون قريبا من خام الملك
~~فقطع بالسيف أطناب الخيم ووقف على باب خام السلطان ورمى بالطومار وقال
~~أينما وقع ينزل الناس على دائرته فاعجب ذلك بو سعيد فلما مات أخوه دمشق
~~خواجا وهرب أبوه اجتمع هو بالأمير سيف الدين أيتمش وطلب الحضور إلى مصر
~~وحلف له فحضر في جمع كبير وخرج الأمير سيف الدين تنكز وتلقاه وتوجه إلى
~~الديار المصرية ms2782 ولم يخرج له السلطان وأمر برد من حضر معه الا القليل واعطى
~~لكل واحد خمس مائة درهم وخلعة فعاد الجميع إلا نفر يسير فأراد السلطان أن
~~نقطعه شيئا من أخباز الأمراء فقال الأمير سيف الدين بكتمر الحاجب يا خوند
~~إبش يقال عنك أنك وفد عليك واحد ما كان في بلادك ما تقطعه حتى أخذت له من
~~أخباز الأمراء فرسم له بقطيا ثم أمر له كل يوم بألف درهم إلى أن ينحل له
~~إقطاع يناسبه وكان يأخذ من بيت المال كل يوم ألف درهم ورسم له السلطان على
~~لسان الأمير سيف الدين قجليس أن يطلق من الخزانة ومن الاسطبل ما يريده
~~ويأخذ منهما ما يختار فما فعل من ذلك شيئا ونزل إلى الحمام التي عند حوض
~~ابن هنس فأعطى الحمامي خمس مائة درهم وللحارس ثلاث مائة درهم وكان الناس كل
~~يوم موكب ) # يقدون الشمع بين القصرين ويجلس النساء والرجال على الطرق
~~يقولون ننتظر أنهم يؤمرون تمرتاش وعبرت عينه على الناس من مماليك السلطان
~~الخاصكية الأمراء وكان يقول هذا كان كذا وهذا كان كذا وهذا ألماس كان جمالا
~~فما حمل السلطان منه ذلك وألبس يوما قباء من أقبية الشتاء ألبسه إياه حاجب
~~صغير فرماه عن كتفه وقال ما ألبسه إلا من يد ألماس الحاجب الكبير ولم يزل
~~في القاهرة إلى أن قتل أبوه جوبان في تلك البلاد فأمسكه السلطان واعتقله
~~فوجد لذلك ألما عظيما وقعد أياما لا يأكل شيئا إنما يشرب ماء ويأكل البطيخ
~~لما يجد في باطنه من النار وكان قجليس يدخل إليه ويخرج ويطيب خاطره ويقول
~~له إنما فعل السلطان هذا لأن رسل السلطان بو سعيد على وصول وما يهون على بو
~~سعيد أن يبلغه أن السلطان أكرمك وقد حلف كل منهما PageV10P0248
# @ 249 @ للآخر فقال له يوما أنا ضامن عندكم انكسر علي مال إن كان شيء
~~فالسيف وإلا فما فائدة الحبس والله ما جزائي إلا أن أسمر على جمل ويطاف بي
~~في بلادكم ويقال هذا جزاء وأقل جزاء من يأمن ms2783 إلى الملوك أو يسمع من أيمانهم
~~ثم إن الرسل حضروا يطلبون من السلطان تجهيز تمرتاش إلى بو سعيد فقال ما
~~أسيره ولكن خذوا رأسه فقالوا ما معنا أمر أن نأخذه إلا حيا وأما غير ذلك
~~فلا فأمروا أن يقفوا على قتله وأخرج من سجنه ومعه أيتمش وقجليس وغيرهما
~~وخنق جوا باب القرافة فكان يستغيث ويقول أين أيتمش يعني الذي حلف لي وأيتمش
~~يختبئ حياء منه وقال ما عندكم سيف تضربونني به ثم حز رأسه وجهز إلى بو سعيد
~~من جهة السلطان ولم يتسلمه الرسل وكتب السلطان إلى بو سعيد يقول فقد جهزت
~~إليك غريمك فجهز إلي غريمي قراسنقر فما وصل الرأس حتى مات قراسنقر حتف أنفه
~~فقيل لبو سعيد ألا تجهز رأس قراسنقر إليه فقال لا إن الله أماته بأجله ولم
~~أقتله أنا # وكانت قتلته في رمضان سنة ثمان وعشرين وسبع مائة ودفنت جثته
~~برا باب القرافة ولما وصل إلى مصر أقاموا الأمير شرف الدين حسين بن جندر من
~~الميمنة إلى الميسرة وأجلسوه في دار العدل وشاور السلطان الأمير سيف الدين
~~تنكز في إمساكه فلم يشر بذلك ثم إنه شاوره في قتله فقال المصلحة استبقاؤه
~~فلم يرجع إلى رأيه ثم إن الدهر ضرب ضرباته وحالت الأيام والليالي فظهر في
~~بلاد التتار إنسان بعد موت بو سعيد وادعى أنه تمرتاش وقال أنا كنت عند
~~بكتمر الساقي وبكتمر الساقي جهزني خفية إلى بلاد البحر وقتل غيري ) # واحد
~~يشبهني وجهز رأسه إلى بو سعيد وصدق على ذلك وأقبل عليه أولاده ونساءه والتف
~~عليه جماعة كثيرة وحشد عظيم وعزم على الدخول إلى الشام إلى أن كفى الله شره
~~ولم يزل أمره يقوى حتى إن السلطان كابر نفسه وحسه وقال ربما إن الأمر صحيح
~~وقد يكون مماليكي خانوا في أمره ونبش قبره وأخرجت عظامه وأحضر المنجمين
~~وغيرهم ممن يضرب المندل وأحضر سيف تمرتاش وقال صاحب هذا يعيش أو مات فقالوا
~~له مات # ولم يزل شكه إلى أن مات هذا الدعي وخلف تمرتاش من الأولاد الشيخ ms2784
~~حسن ومصر ملك وجمدغان وبير حسن وتودان وشيدون $ 3 ( صاحب ميافارقين ) $
~~تمرتاش بن أيلغازي بن أرتق الأمير حسام الدين التركماني الأرتقي صاحب
~~ميافارقين ولي الملك بعد والده وكانت مدته نيفا وثلاثين سنة وولي بعده نجم
~~الدين ألبي والملك في عقبه إلى الآن وتوفي سنة سبع وأربعين وخمس مائة وكان
~~حسام الدين تمرتاش المذكور صاحب ماردين وديار بكر وكان شجاعا عادلا جوادا
~~يحب العلماء PageV10P0249
# @ 250 @ والفضلاء ويبحث معهم في فنون العلم ولا يرى القتل ولا الحبس وكان
~~له من الذمة وحفظ الجوار ما لم يكن للعرب العرباء وكان ملجأ للقاصدين $ 2 (
~~تمرجين قان ملك التتار ) $ تمرجين قان ملك التتار الذي ملك بعد أبيه جنكز
~~خان له ذكر في ترجمة أبيه في حرف الجيم فليطلب هناك $ 2 ( تمني بنت المبارك
~~) $ $ 2 ( بن هبة الله بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الغفار السمسمي
~~) $ أتم الرجاء الواعظة امرأة صالحة متدينة تعظ النساء ببغداد وماتت وهي
~~بكر ولم تتزوج وكانت تعرف بابنة الدباس ولها رباط بالريحانيين سمعت أبا
~~الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف وخالها المبارك بن فاخر بن يعقوب بن
~~الدباس النحوي وروى عنها عبد الوهاب بن علي الأمين وعاشت ثمانين سنة وتوفيت
~~رحمها الله سنة ثمان وخمسين وخمس مائة $ 2 ( تملك الشيبية العبدرية
~~الصحابية ) $ من بني شيبة بن عثمان حديثها في وجوب السعي بين الصفا والمروة
~~روت عنها صفية بنت شيبة حديث العسيلة من رواية مالك في الموطأ $ 2 ( تمو
~~صلت الأسود ) $ ويقال طرملت الأمير أبو محمد المصري الرافضي ولي دمشق
~~للحاكم سنة اثنتين وتسعين وثلاث مائة عزر رجلا مغربيا على حمار هذا جزاء من
~~يحب أبا بكر وعمر ومات في صفر سنة أربع وتسعين وثلاث مائة $ 2 ( تميم ) $ $
~~3 ( تميم بن يعار ) $ بالياء آخر الحروف والعين المهملة مفتوحتين ابن قيس
~~بن عدي بن أمية الأنصاري شهد بدرا وأحدا PageV10P0250
# @ 251 @ $ 3 ( تميم بن نسر ) $ بالنون والسين المهملة ابن عمرو الأنصاري
~~الخزرجي شهد أحدا مع النبي صلى الله عليه ms2785 وسلم $ 3 ( تميم بن الحارث ) $ $
~~3 ( بن قيس بن عدي القرشي السهمي ) $ كان من مهاجرة الحبشة وقتل يوم
~~أجنادين وأخواه سعيد بن الحارث وأبو قيس بن الحارث كانا أيضا من مهاجرة
~~الحبشة وأخوهم الرابع عبد الله بن الحارث قتل يوم الطائف شهيدا وأخوهم
~~الخامس السائب بن الحارث جرح يوم الطائف وقتل يوم فحل ولهم أخ سادس يسمى
~~الحجاج بن الحارث أسر يوم بدر وكان أبوهم الحارث أحد المستهزئين برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو الذي يقال له ابن الغيطلة بالغين المعجمة وسكون
~~الياء آخر الحروف والطاء المهملة واللام $ 3 ( تميم الأنصاري ) $ مولى بني
~~غنم شهد بدرا وأحدا $ 3 ( تميم مولى خراش بن الصمة ) $ شهد مع مولاه خراش
~~بدرا وهو معدود فيهم وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين خباب
~~مولى عتبة بن غزوان وشهد تميم أحدا بعد بدر $ 3 ( تميم بن أسد ) $ ويقال
~~أسيد أبو رفاعة قال أحمد بن زهير سمعت أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان
~~أبو رفاعة العدوي تميم بن أسيد وقطع الدار قطني بأنه ابن أسيد $ 3 ( تميم
~~المازني الأنصاري ) $ والد عباد بن تميم أخو عبد الله وحبيب ابني زيد بن
~~عاصم ويعرفون بني أم عمارة وكناية ) # تميم أبو الحسن روى عنه ابن عباد في
~~الوضوء PageV10P0251
# @ 252 @ $ 3 ( تميم بن حجر ) $ أبو أوس الأسلمي الصحابي كان ينزل الجدوات
~~بناحية العرج $ 3 ( الداري ) $ تميم الداري بن خارجة اللخمي صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم توفي سنة أربعين من الهجرة وروى له مسلم وأبو داود
~~والترمذي والنسائي وابن ماجه وكنيته أبو رقية وهو من بني عدي بن الدار بن
~~هانئ كان نصرانيا وأسلم سنة تسع وكان في جملة وفد الداريين بعد منصرف النبي
~~صلى الله عليه وسلم من تبوك وكان يختم القرآن في ركعة وربما ردد الآية
~~الواحدة الليل كله إلى الصباح وهو أول من أسرج السراج في المسجد روى عنه
~~النبي صلى الله عليه وسلم قصة الدجال ولجساسة في خطبة خطبها فقال حدثني ms2786
~~تميم الداري وذكر القصة وروى عنه عطاء بن يزيد الليثي وعبد الله بن موهب
~~وسليم بن عامر وشرحبيل بن مسلم وقبيصة بن ذؤيب قال ابن عبد البر ولم يولد
~~له غيرها يعني ابنته رقية وسكن المدينة ثم انتقل إلى الشام بعد قتلة عثمان
~~وأقام بها إلى أن مات وقيل نزل بفلسطين ولما كان في ثالث المحرم سنة تسع
~~وأربعين وسبع مائة وقفت بديوان الإنشاء بدمشق على النسخة التي بيد الداريين
~~التي كتبها لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنة تسع من الهجرة بعد
~~منصرفه من غزوة تبوك في قطعة أدم من خف أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه وهي بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أنطأ محمد رسول الله لتميم
~~الداري وأخويه جرون والمرطوم وبيت عينون وبيت إبراهيم وما فيهن نطية بت
~~بذمتهم ونفدت وسلمت ذلك لهم ولأعقابهم فمن آذاهم آذاه الله فمن آذاهم لعنه
~~الله شهد عتيق ابن أبي قحافة وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وكتب علي بن
~~أبي طالب وشهد # كذا رأيته في النسخة بإثبات الألف في أبو قحافة وبإسقاطها
~~في بو طالب وأما الأدم فرأيته وقد احمر وأخلق ولم أر من الكتابة فيه إلا
~~لهم وأعقابهم لا غير $ 3 ( تميم بن أسيد ) $ تميم بن أسيد هو أبو رفاعة
~~وقيل ابن أسد وقيل اسمه عبد الله PageV10P0252
# @ 253 @ بن الحارث بن أسد بن عدي # كان من فضلاء الصحابة نزل البصرة روى
~~عنه حميد بن هلال وصلة بن أشيم قتل بكابل ) # سنة أربع وأربعين للهجرة $ 3
~~( المسلي التابعي ) $ تميم بن طرفة الطائي ويقال المسلي بضم الميم وسكون
~~السين المهملة وكسر اللام تابعي # سمع عدي بن حاتم وجابر بن سمرة وروى عنه
~~سماك بن حرب وعبد العزيز بن رفيع مات في سنة الفقهاء وهي سنة أربع وتسعين
~~وهو صالح الحديث وروى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه $ 3 ( أبو
~~قتادة التابعي ) $ تميم بن نذير بضم النون وفتح الذال المعجمة وسكون الباء
~~آخر الحروف وبعدها ms2787 راء العدوي البصري من بني عدي بن مناف تابعي سمع عمر بن
~~الخطاب وعمران بن حصين وروى عنه محمد بن سيرين وحميد بن هلال ومورق العجلي
~~وكنيته أبو قتادة $ 3 ( تميم بن المنتصر ) $ $ 3 ( بن تميم بن الصلت ) $
~~روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه وتوفي في حدود الخمسين بعد المائة $ 3
~~( أبو القاسم البندنيجي ) $ تميم بن أحمد بن أحمد بن كرم بن غالب البندنيجي
~~البزاز أبو القاسم بن أبي بكر مفيد بغداد # قال محب الدين بن النجار أخو
~~شيخنا الحافظ أحمد سمع في صباه من أبي بكر ابن الزاغوني وأبي الوقت الصوفي
~~وأبي محمد ابن المادح وأبي الفتح ابن البطي وطلب بنفسه وسمع الكثير من
~~أصحاب أبي الخطاب ابن البطر وأبي عبد الله بن طلحة وأبي الحسين ابن الطيوري
~~وأبي الحسن بن العلاف وأبي محمد ابن السراج وأبي القاسم ابن بيان وأبي علي
~~ابن نبهان وأبي الغنايم ابن النرسي وأبي طالب بن يوسف وأمثالهم ولم يزل
~~يسمع من أصحاب ابن الحصين وابن كادش وأبي غالب ابن البناء وأبي بكر
~~الأنصاري وأبي القاسم ابن PageV10P0253
# @ 254 @ السمرقندي وممن دونهم إلى حين وفاته وكتب بخطه للناس ولنفسه
~~كثيرا وكان يفيد الطلبة ويسعى معهم إلى الشيوخ وكان يحفظ أسماء الكتب
~~والأجزاء المروية في ذلك الوقت ويدل عليها الغرباء ويعيرهم الأصول وكان
~~يعرف أحوال الشيوخ الذين أدركهم ويحفظ مواليدهم ووفياتهم وله في ذلك همة
~~وافرة مع قلة معرفة بالعلم سمعت معه وبإفادته كثيرا وسمعت منه جزءا واحدا )
~~# اتفاقا وكان متساهلا في الرواية ينقل السماعات من حفظه على الفروع من غير
~~مقابلة بالأصول رأيت منه ذلك مرارا وأذكر مرة وأنا واقف معه وقد أتاه بعض
~~الطلبة بجزء فأراه إياه وسأله هل هو مسموع في ذلك الوقت أم ل فقال له هو
~~سماع فلان ابن فلان وتقدم إلى دكان خباز وأخذ منه دواة وقلما ونقل له على
~~ذلك الجزء وكان صحيفة سماع ذلك الشيخ من حفظه ودفعه إليه وقال اذهب فاسمعه
~~فأخذه ذلك الطالب ومضى واشتهر ms2788 ذلك منه فامتنع جماعة من حفاظ الحديث من
~~السماع بنقله توفي سنة سبع وتسعين وخمس مائة $ 3 ( وزير المهدي ) $ تميم
~~الوزير صاحب ديوان المهدي حدث عن المهدي محمد بن عبد الله المنصور روى عنه
~~مسلمة بن الصلت قال حدثني المهدي أمير المؤمنين عن أبيه ابن عباس عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال آخر أربعاء في الشهر يوم نحس مستمر قلت هذا حديث
~~موضوع $ 3 ( النهشلي ) $ تميم بن خزيمة بن خازم النهشلي صاحب الدعوة بغدادي
~~هو القائل % ( قالوا عشقت صغيرة فأجبتهم % أشهى المطي إلي ما لم يركب ) % %
~~( كم بين حبة لؤلؤ مثقوبة % نظمت وحبة لؤلؤ لم تثقب ) % فأجابته عنان جارية
~~النطاف % ( إن المطية لا يلذ ركوبها % ما لم تذلل بالزمام وتركب ) % % (
~~والدر ليس بنافع أربابه % ما لم يؤلف بالنظام ويثقب ) % $ 3 ( تميم بن
~~المعز صاحب القاهرة ) $ تميم بن المعز بن المنصور بن القائم بن المهدي هو
~~أبو علي ابن المعز صاحب القاهرة كان تميم المذكور فاضلا شاعرا ماهرا لطيفا
~~ظريفا ولم يل الملك لأن ولاية العهد كانت لأخيه العزيز فوليها بعد أبيه
~~وللعزيز أيضا أشعار وتوفي أبو علي تميم المذكور سنة أربع وسبعين وثلاث مائة
~~بمصر وحضر أخوه العزيز الصلاة عليه في بستانه وغسله القاضي محمد بن النعمان
~~وكفنه في ستين ثوبا وأخرجه مع المغرب من البستان وصلى PageV10P0254
# @ 255 @ عليه بالقرافة وحمله إلى القصر ودفنه في الحجرة التي فيها قبر
~~أبيه المعز وقيل توفي سنة خمس وسبعين ومولده سنة سبع وثلاثين وثلاث مائة
~~ومن شعره يصف بركة ) % ( في قبة سمكها في الجو مشرقة % على اطراد مياه
~~تكسير ) % % ( كأنما ماؤها والريح تدرجه % على نقا يقق من غير تكدير ) % %
~~( نقش المبارد صيغت بعدما جليت % بعضا لبعض بتقدير وتدبير ) % ومنه قوله من
~~أبيات % ( صدعن فؤادا كاد ينهل أدمعا % وقلبا غداة البين كاد يطير ) % % (
~~أوانس في أثوابهن وفي الملا % غصون وفي تنقيبهن بدور ) % % ( إذا ما دجا
~~جنح الظلام أناره % لهن تراق وضح ونحور ) % % ( كأن نقا خبت لهن روادف %
~~تأزرنها والأقحوان ثغور ) % ومنه أيضا % ( سرى ms2789 البرق فارتاع الفؤاد المعذب
~~% وجاز الكرى في العين فهو مذبذب ) % % ( أرقت لهذا البرق حتى كأنما % بدا
~~فبدت منه لعيني زينب ) % % ( يلوح ويخبو في السماء كأنه % سيوف بأرجاء
~~السحاب تقلب ) % % ( يؤم رعيل الغيم وإنما % يؤم خيال من سليمى محبب ) % %
~~( وإلا فلم وافى كأن نسيمه % وما فيه طيب بالعبير مطيب ) % % ( ولم جاء
~~والطيف المعاود مضجعي % معا ومضى لما مضى المتأوب ) % % ( فواصلني تحت
~~الكرى وهو عاتب % ولولا الكرى ما زارني وهو يعتب ) % % ( وبات ضجيعي منه
~~أهيف ناعم % وأدعج نشوان وألعس أشنب ) % % ( كأن الدجى في لون صدغيه طالع %
~~وشمس الضحى في لون خديه تغرب ) % % ( فلما أجاب الليل داعي صبحه % وكاد
~~توالي نجمه يتصوب ) % % ( ثنى عطفه لما بدا الصبح ذاهبا % وما كاد لولا
~~طالع الصبح يذهب ) % % ( إلى الله أشكو سر شوق كتمته % فنم به واش من الدمع
~~معرب ) % ومنه % ( سقاني مثل خديه مداما % بأصفى من مروقة الظنون ) %
~~PageV10P0255
# @ 256 @ % ( كأن الراح وردة جلنار % تبدت في غلالة ياسمين ) % ومنه ) % (
~~اشرب على ود نهار بدا % والليل تال قد بدا بالسعود ) % % ( كأنما الأفق به
~~لابس % نور الثنايا واحمرار الخدود ) % ومنه % ( اشرب على بدر بدا كاملا %
~~في أنجم مشهورة كالشرر ) % % ( كأنه في ليله غرة % تم سناها بسواد الطور )
~~% ومنه % ( أعذب الأشياء عندي % قبلة في صحن خد ) % % ( وثنايا عطرات %
~~خلقت من ماء شهد ) % % ( وحبيب ليس يرضى % لمحبيه بصد ) % ومنه % ( إذا
~~خلوت بمحبوب تجشمه % فاملأ محاسن خديه من القبل ) % % ( وأضحك الوصل
~~بالهجران منه ومل % على التحكم في اللذات والغزل ) % % ( لا شيء أحسن من كف
~~تغمزها % كف ومن مقل ترنو إلى مقل ) % % ( ومن فم في فم عذب مقبله % كأن
~~ريقته ضرب من العسل ) % % ( حتى إذا ما نلت ما تهوى بلا كذب % فاجعل منامك
~~بين المتن والكفل ) % % ( وقل لمن لام في لهو تسر به % عني إليك فإني عنك
~~في شغل ) % % ( إن الثقيل هو المحروم لذته % لا بارك الله فيمن راح ذا ثقل
~~) % وله عدة مدائح في أبيه المعز وأخيه العزيز $ 3 ( صاحب أفريقية ) $ تميم
~~بن المعز بن باديس بن المنصور ابن بلكين بن زيري ms2790 بن مناد الحميري الصنهاجي
~~ملك أفريقية وما والاها بعد أبيه المعز كان حسن الآثار محمود PageV10P0256
# @ 257 @ السيرة محبا للعلماء معظما للأدباء وأرباب الفضائل قصده الشعراء
~~من الآفاق على بعد الدار كابن السراج الصوري وأنظاره وهو الذي قال فيه
~~الحسن بن رشيق % ( أصح وأعلى ما رويناه في الندى % من الخبر المأثور منذ
~~قديم ) % % ( أحاديث ترويها السيول عن الحيا % عن البحر عن كف الأمير تميم
~~) % ) # وكان يجيز الجوائز السنية ويعطي العطاء الجزيل ومولده بالمنصورية
~~التي تسمى صبرة من أفريقية سنة اثنتين وعشرين وأربع مائة وفوض إليه أبوه
~~ولاية العهد بالمهدية سنة خمس وأربعين ولم يزل بها إلى أن توفي والده
~~فاستبد بالملك ولم يزل إلى أن توفي سنة إحدى وخمس مائة ودفن في قصره ثم نقل
~~إلى قصر السيدة بالمنستير وخلف من البنين أكثر من مائة ومن البنات ستين على
~~ما ذكر حفيده أبو محمد عبد العزيز بن شداد بن تميم في كتاب أخبار القيروان
~~وفي أيام ولايته اجتاز المهدي محمد بن تومرت بأفريقية عند عوده من بلاد
~~الشرق وأظهر بها الإنكار على من رآه خارجا عن سنن الشريعة ومن هناك توجه
~~إلى مراكش وكان من أمره ما ذكرته في ترجمته في المحمدين وسيأتي ذكر ولده
~~يحيى بن تميم في حرف الياء في مكانه إن شاء الله تعالى وله هناك ذكر أيضا
~~وللأمير تميم شعر وفضائل فمن شعره % ( إن نظرت مقلتي لمقلتها % تعلم مما
~~أريد نجواه ) % % ( كأنها في الفؤاد ناظرة % تكشف أسراره وفحواه ) % ومنه
~~أيضا % ( سل المطر العام الذي عم أرضكم % أجاء بمقدار الذي فاض من دمعي ) %
~~% ( إذا كنت مطبوعا على الصد والجفا % فمن أين لي صبر فأجعله طبعي ) % ومنه
~~أيضا % ( فكرت في نار الجحيم وحرها % وا ويلتاه ولات حين مناص ) % % (
~~فدعوت ربي أن خير وسيلتي % يوم المعاد شهادة الإخلاص ) % $ 3 ( الفحل متولي
~~دمشق ) $ تميم بن إسماعيل المعروف بالفحل قدم دمشق متوليا عليها من قبل
~~الحاكم صاحب مصر سنة سبع وثمانين وثلاث مائة ثم وليها سنة تسعين وثلاث مائة
~~ومات فيها وولي ms2791 بعده علي بن جعفر بن فلاح PageV10P0257
# @ 258 @ $ 3 ( أبو كعب ) $ تميم بن أبي مقبل بن عوف بن حنيف بن قتيبة بن
~~العجلان يكنى أبا كعب وكان أعور جافيا في الدين أدرك الإسلام وأسلم وكان
~~يبكي أهل الجاهلية وهو القائل ) % ( ما أنعم العيش لو كان الفتى حجرا %
~~تنبو الحوادث عنه وهو ملموم ) % % ( لا يحرز المرء إدحاء البلاد ولا % تبنى
~~له في السموات السلاليم ) % $ 3 ( الراجز ) $ تميم بن مقبل بن ميمون بن
~~الذيال بن مقبل العيسي أحد رجاز خراسان يقول في قصة الكرماني بخراسان أيام
~~نصر بن سيار ويفخر من أرجوزة طويلة % ( الدهر قد أبدل عرفا منكرا % ولا
~~ألوم الدهر إن تغيرا ) % % ( والأزد قد أمست تناوي مضرا % سفاهة من رأيها
~~وبطرا ) % % ( نحن وجدنا في الحفاظ أصبرا % نحن ادرعنا الحلق المسمرا ) % %
~~( ثم لبسنا فوقه السنورا % ثم ركبنا الخيل قبا ضمرا ) % % ( ثم تنادينا
~~يقينا البشرا % على الهدى نضرب من تحيرا ) % % ( فما تركنا من سوانا معشرا
~~% إلا منعناه الجناب الأخضرا ) % % ( والعذب حتى يشرب المكدرا % فالحمد لله
~~الذي تكبرا ) % % ( وجعل الفضل لمن تنزرا % ثمت أخزى مذحجا وحميرا ) % % (
~~فما تركنا ليمان مفخرا % ولا تركناه يطول المنبرا ) % % ( أمسى الحصى
~~والترب قد تضمرا % فإن عست أكرومة أن تذكرا ) % كانت لنا كالشمس لا بل
~~أشهرا $ 3 ( الكوفي ) $ تميم بن سلمة الكوفي يروي عن شريح القاضي وعبد
~~الرحمن بن هلال العبسي وعروة بن الزبير قال الشيخ شمس الدين ولا نعلم له
~~رواية عن الصحابة روى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وتوفي سنة مائة
~~للهجرة PageV10P0258
# @ 259 @ $ 3 ( أبو كامل الطائي ) $ تميم بن المفرج أبو كامل الطائي قصد
~~غزنة وربما أنه توفي هناك قال يمدح الوزير أبا القاسم علي بن عبد الله
~~الجويني % ( ودعينا إن كنت أزمعت جاره % قبل أن يمنع الفراق الزياره ) % %
~~( زودي وامقا أجد ارتحالا % ما قضى في مقامه أوطاره ) % ) % ( مغرما ما
~~عليه يا أم عمرو % أين صار الهوى به يوم صاره ) % % ( لم يزل يحذر التفرق
~~حتى % حققوا يوم رامتين حذاره ) % % ( كان يكفيه والمحب قنوع % وقفة أو
~~تحية أو ms2792 إشاره ) % % ( ذات ثغر كأنه حين يبدو % عقد در أو أقحوان قراره ) %
~~% ( منظر ما رأيته قط إلا % قلت بدر لتمه وسط داره ) % % ( كاعب في الحجال
~~يمنعها الزو % ر حياء يصونها وغراره ) % منها في المديح % ( كان لله في
~~البرية لطف % يوم أفضى إليه أمر الوزاره ) % % ( إن فيه لكل وهي سدادا %
~~ولديه لكل وهن جباره ) % ومن شعر أبي كامل المذكور % ( قل للغزالة وهي غير
~~غزالة % والجؤذر النعسان غير الجؤذر ) % % ( بمذكر الخطوات غير مؤنث %
~~ومؤنث الخلوات غير مذكر ) % % ( قومي إلى الشيء الذي متنا به % بالأمس
~~فاتشري بذاك الجوهر ) % % ( فتنبهت هيفاء غير بطية % عما التمست ولا سحوب
~~المئزر ) % % ( تفتر عن برد وتنظم مثلها % عقدا وتنظر عن جفون فتر ) % % (
~~وتيممت دنين في مطمورة % كانا معا فيما أظن لقيصر ) % ومن شعر أبي كامل
~~الطائي % ( قم إلى الراح مع الصب % ح إذا قام المؤذن ) % % ( وإذا أعلن لل
~~% ه فقل للعود أعلن ) % % ( إن تسئ يا أيها العب % د فإن الله محسن ) % قلت
~~لولا هذا البيت الثالث لما أثبت الذي قبله وهو الثاني لأن فيه تجريا لا
~~تحريا ولو أن لي في الثالث حكما لقلت فإن الرب محسن ليكون فيه مقابلة اثنين
~~باثنين لأن الإساءة يقابلها الإحسان والعبد يقابله الرب ولقائل أن يقول
~~والله هو الرب ولكن الرب هنا أصرح وأليق # ومن شعر أبي كامل PageV10P0259
# @ 260 @ % ( سلا عن بانة الطلل اليبابا % بحيث يقابل البرق الهضابا ) % )
~~% ( وعيش غضارة لو دام لكن % تكدر ذاك حين صفا وطابا ) % % ( ليالي في
~~الخدور محجبات % يدعن القلب مختبلا مصابا ) % % ( كعين سويقة حدقا ولكن %
~~رأينا هاهنا شنبا عذابا ) % % ( وأعطافا إذا رمن انعطافا % أبت أردافها إلا
~~جذابا ) % % ( وأطرافا يحار الحلي فيها % فليس يكاد يضطرب اضطرابا ) % % (
~~يطفن بملء عين الصب حسنا % وإن كانت لمهجته عذابا ) % قلت شعر جيد في
~~الرتبة العليا $ 2 ( الألقاب ) $ ابن تميم مجير الدين الحموي اسمه محمد بن
~~يعقوب # وابن تميم المغربي اسمه محمد بن تميم # وابن تميم كاتب الدرج
~~باليمن اسمه محمد بن تميم # التميمي الطبيب محمد بن أحمد بن سعيد ابن
~~التنبي نجم الدين ms2793 أحمد بن محمد بن عبد المجيد # ابن التنبي فخر الدين محمد
~~بن محمد بن عقيل $ 2 ( تنكز ) $ الأمير الكبير المهيب سيف الدين أبو سعيد
~~نائب السلطنة بالشام جلب إلى مصر وهو حدث فنشأ بها وكان أبيض إلى السمرة
~~رشيق القد مليح الشعر خفيف اللحية قليل الشيب حسن الشكل طريفه جلبه الخواجا
~~علاء الدين السيواسي فاشتراه الأمير حسام الدين لاجين فلما قتل لاجين في
~~سلطنته صار من خاصكية السلطان وشهد معه واقعة وادي الخزندار ثم وقعة شقحب
~~أخبرني القاضي شهاب الدين ابن القيسراني قال قال لي يوما أنا والأمير سيف
~~الدين طينال من مماليك الملك الأشرف سمع صحيح البخاري غير مرة من ابن
~~الشحنة وسمع كتاب الآثار للطحاوي وصحيح مسلم وسمع من عيسى المطعم وأبي بكر
~~ابن عبد الدايم وحدث قرأ عليه المقريزي هو الشيخ محيي الدين عبد القادر بن
~~محمد بن إبراهيم بن تميم المقريزي الحنبلي جد والد أبي علي بن عبد القادر
~~PageV10P0260
# @ 261 @ ثلاثيات البخاري بالمدينة النبوية أمره السلطان الملك الناصر
~~إمرة عشرة قبل توجهه إلى الكرك وكان قد سلم إقطاعه إلى الأمير صارم الدين
~~صاروجا المظفري وكان على مصطلح الترك آغا له ولما توجه إلى الكرك كان في
~~خدم السلطان وجهزه مرة إلى دمشق رسولا إلى الأفرم فاتهمه أن معه كتبا إلى
~~أمراء الشام فحصل له منه مخافة شديدة وفتش وعرض عليه العقوبة فلما عاد إلى
~~السلطان عرفه بذلك فقال له إن عدت إلى الملك فأنت نائب دمشق فلما حضر من
~~الكرك جعل الأمير سيف الدين أرغون الدوادار نائب السلطنة بمصر بعد إمساك
~~الجوكندار الكبير وقال لتنكز ولسودي احضرا كل يوم عند أرغون وتعلما منه
~~النيابة والأحكام فبقيا كذلك سنة يلازمانه فلما مهرا جهز سيف الدين سودي
~~إلى حلب نائبا وسيف الدين تنكز إلى دمشق نائبا فحضر إليها على البريد هو
~~والحاج سيف الدين أرقطاي والأمير حسام الدين طرنطاي البشمقدار فكان وصولهم
~~إليها في شهر ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وسبع مائة وتمكن في النيابة # وسار
~~بالعساكر إلى ms2794 ملطية فافتتحها وعظم شأنه وهابه الأمراء بدمشق ونواب الشام
~~وأمن الرعايا به ولم يكن أحد من الأمراء ولا من أرباب الجاه يقدر يظلم أحدا
~~ذميا أو غيره خوفا منه لبطشه وشدة إيقاعه ولم يزل في ارتقاء وعلو درجة
~~يتضاعف إقطاعه وإنعامه وعوائده من الخيل والقماش والطيور الجوارح حتى كتب
~~له اعز الله أنصار المقر الكريم العالي الأميري وفي الألقاب الأتابكي
~~الزاهدي العابدي وفي النعوت معز الإسلام والمسلمين سيد ) # الأمراء في
~~العالمين وهذا لم تعهده يكتب عن سلطان لنائب ولا غير نائب على اختلاف
~~الوظائف والمناصب وكان السلطان لا يفعل شيئا في الغالب حتى يسير إليه
~~ويستشيره فيه وقلما كتب إلى السلطان في شيء فرده ومهما قرره من إمرة ونيابة
~~ووظيفة وقضاء وإقطاع وغير ذلك ترد التواقيع السلطانية بإمضائها ولم اسمع
~~أنا ولا غيري أنه أعطى لأحد إقطاعا ولا إمرة ولا وظيفة كبيرة كانت أو صغيرة
~~فأخذ عليها رشا بل كان عفيف اليد والفرج # وقال لي شرف الدين النشو إن
~~إنعامه الذي خصه من السلطان في سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة بلغ ألف ألف
~~درهم وخمسين ألف درهم خارجا عن إنعامه من الخيل والسروج وما له على الشام
~~من العين والغلة والغنم ثم رأيت أوراقا بيده فيها كلفته وهي ثلاثة وعشرون
~~قائمة بما يحتاج إليه في أمره من جملة ذلك طبلا باز ذهبا صرفا زنتهما ألف
~~مثقال والقباء العفير الذي يلبسه آخرا قال لي النشو إنه يتقوم على السلطان
~~بألفي دينار مصرية فيه ألف وخمس مائة دينار ثم توجه بعد ذلك أربع مرات فيما
~~أظن وفي كل مرة يتضاعف له الإنعام وزاد تمكنه وهيبته إلى أن كان أمراء مصر
~~من الخاصكية يخافونه ولقد حدثني الأمير سيف الدين قرمشى الحاجب إن السلطان
~~قال له يا قرمشي لي ثلاثين سنة وأنا أحاول من الناس أن يفهموا عني ما أرومه
~~في حق الأمير ولم يفهم الناس عني ذلك وناموس الملك يمنع من قولي ذلك بلساني
~~وهو أني لا أقضي حاجة لأحد إلا على لسانه ms2795 أو بشفاعته ودعا له بطول العمر
~~فبلغه ذلك فقال بل أموت في حياة مولانا السلطان فلما أنهى ذلك الأمير سيف
~~الدين قرمشي إلى السلطان قال له قل له لا أنت إذا عشت بعدي نفعتني في
~~أولادي وحريمي وأهلي وإذا مت قبلي إيش أعمل مع أولادك أكثر ما يكونون أمراء
~~وها هم PageV10P0261
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين بن شيث NOTMATCH
# @ 262 @ الآن أمراء في حياتك أو كما قال واعتمد شيئا ما سمعناه عن غيره
~~وهو أنه كان له كاتب ليس له شغل ولا عمل غير عمل حساب ما يدخل خزانته من
~~الأموال وما يستقر له فإذا حال الحول عمل أوراقا بما يجب عليه صرفه من
~~الزكاة فيأمر بإخراجه وصرفه إلى ذوي الاستحقاق # وزادت أمواله وأملاكه عمر
~~الجامع المعروف به بحكر السماق بدمشق وأنشأ إلى جانبه تربة وحماما وعمر
~~تربة إلى جانب الخواصين لزوجته وعمر دارا للقرآن إلى جانب داره دار الذهب
~~وأنشأ بالقدس رباطا وعمر القدس وساق إليه الماء وأدخله إلى الحرم على باب
~~المسجد الأقصى وعمر به حمامين وقيسارية مليحة إلى الغاية وعمر بصفد
~~البيمارستان ) # المعروف به وجدد القنوات بدمشق وكانت مياهها قد تغيرت وجدد
~~عمائر المساجد # والمدارس ووسع الطرقات بها واعتنى بأمرها وله في سائر
~~الشام آثار وعمائر وأملاك # ولم يكن عنده دهاء ولا له باطن ولا يحتمل شيئا
~~ولا يصبر على أذى ولم يكن عنده مداراة للأمراء ولا يرفع بهم رأسا وكان
~~الناس في أيامه آمنين على أموالهم ووظائفهم وكان في كل سنة يتوجه إلى الصيد
~~بالعسكر إلى نواحي الفرات وعدي بعض في السفرات الفرات وأقام في ذلك البر
~~خمسة أيام يتصيد وكان الناس ينجفلون قدامه إلى بلاد توريز وسلطانية وكذلك
~~بلاد ماردين وبلاد سيس وكان ما له غرض غير الحق والعمل به ونصرة الشرع خلا
~~أنه كان به سوداء يتخيل بها الأمر فاسدا ويبنى عليه فهلك بذلك أناس ولا
~~يقدر أحد من مهابته يوضح له الصواب ولا يقول له الحق فيما يفعله وكان إذا
~~غضب لا سبيل له ms2796 إلى الرضى ولا العفو وإذا بطش بطش بطش الجبارين ويكون الذنب
~~يسيرا نزرا فلا يزال يكبره ويزيده ويوسعه إلى أن يخرج فيه عن الحد ورأيت من
~~سعادته أشياء منها إذا غضب على أحد في الغالب لا يزال في خمول وتعاسة إلى
~~أن يموت قال القاضي شرف الدين أبو بكر ابن الشهاب محمود والله مازلت في هم
~~وخوف وتوقع لمثل هذا حتى أمسك ومات وما غضب على أحد ثم رضي عليه حكى لي
~~قوام الدين أحمد بن أبي الفوارس البغدادي قال قلت له يوما والله يا خوند
~~أنا رأيت أكبر منك أكبر وأكثر أموالا منك فلما سمع هذا الكلام تنمر وقال لي
~~بغيظ من رأيت أكبر مني وأكثر مالا فقلت له خربندا وجوبان وبو سعيد فلما سمع
~~ذلك سكن غيظه ثم قلت له إلا أنهم لم تكن الرعايا تحبهم هكذا ولا يدعون لهم
~~مثلما يدعو رعاياك لك ولا كانت رعاياهم في هذا الأمن وهذا العدل فقال لي يا
~~فلان أي لذة للحاكم إذا لم يكن رعاياه آمنين مطمئنين # ومن إيثاره للعدل
~~أنه كان يوما يأكل معه بعض خواصه أنسيت اسمه فنظر إلى أسبعه مربوطة فسأله
~~عن السبب فأنكره فم يزل به حتى قال يا خوند واحد قواس عمل قوسا ثلاث مرات
~~فأغاظني فلكمته فلما سمع كلامه التفت عن الطعام وقال أقيموه ورماه وضربه
~~على ما قيل أربع مائة عصا وقطع إقطاعه وبقي غضبان عليه سنين حتى شفع فيه
~~فرضي عليه وقال لي ناصر الدين محمد بن كوندك دواداره بعد موت تنكز بسنين
~~والله ما رأيته مدة ما كنت في خدمته غافلا عن نفسه في وقت من الأوقات ولا
~~أراه إلا كأنه واقف بين يدي ) # الله تعالى وما كان يخلو ليله من قيام إلا
~~بوضوء جديد أو كما قال وكان الشيخ حسن بن دمرتاش قد أهمه PageV10P0262
# NOTMATCH
### || AUT الدخوار الطبيب NOTMATCH
# @ 263 @ أمره وخافه فيقال إنه تمم عليه عند السلطان وقال له إنه قصد
~~الحضور إلى عندي والخامرة عليك فتنكر السلطان وكان ms2797 ذلك وهم في عزم حضور
~~الأمير سيف الدين بشتاك وسيف الدين يلبغا اليحيوي وعشرين أميرا من الخاصكية
~~ببنتي السلطان من مصر إلى دمشق ليزوجوهما بولدي الأمير سيف الدين تنكز فبعث
~~يقول يا خوند إيش الفائدة في حضور هؤلاء الأمراء الكبار إلى دمشق والبلاد
~~الساحلية في هذه السنة ممحلة ويحتاج العسكر إلى كلفة عظيمة أنا أحضر بولدي
~~إلى الباب ويكون الدخول هناك فجهز إليه الأمير سيف الدين طاجار الدوادار
~~وقال له السلطان يسلم عليك ويقول لك إنه ما بقي يطلبك إلى مصر ولا يجهز
~~إليك أميرا كبيرا حتى لا تتوهم فقال أنا أتوجه معك بأولادي إليه فقال له لو
~~وصلت إلى بلبيس ردك وأنا أكفيك هذا المهم وبعد ثمانية أيام أكون عندك
~~بتقليد جديد وإنعام جديد فلبثه بهذا الكلام ولو كان توجه إلى السلطان كان
~~كان خيرا له ولكن ليقضي الله أمرا كان مفعولا وكان أهل دمشق في تلك المدة
~~قد أرجفوا بأنه قد عزم على التوجه إلى بلاد التتار فوقع ذلك الكلام في سمع
~~طاجار الدوادار وكان قد عامله تنكز في هذه المدة معاملة لا تليق به فتوجه
~~من عنده مغضبا وكأنه حرف الكلام والله أعلم فتغير السلطان تغيرا عظيما وجرد
~~خمسة آلاف فارس أو عشرة مقدمهم بشتاك وحلف عسكر مصر أجمع وخاف وجهز على
~~البريد إلى الأمير سيف الدين طشتمر نائب صفد يأمره بالتوجه إلى دمشق لقبض
~~تنكز وكتب إلى الحاجب وإلى الأمير سيف الدين قطلوبغا الفخري وإلى الأمراء
~~بالقبض عليه وقال إن قدرتم على تعويقه عن التوجه فهو المراد والعساكر تصل
~~إليكم من مصر فوصل الأمير سيف الدين طشتمر الظهر إلى المزة وجهز إلى الأمير
~~سيف الدين الفخري وكان دواداره قد وصل بكرة النهار واجتمع بالأمراء فاتفقوا
~~وتوجه الأمير سيف الدين اللمش الحاجب إلى القابون ووعر الطريق ورمى الأخشاب
~~فيها والجمال وأحمال التبن وقال للناس إن غريم السلطان يعبر الساعة عليكم
~~فلا تمكنوه وركب الأمراء واجتمعوا على باب النصر هذا كله وهو في غفلة عما
~~يراد به ينتظر ms2798 ورود طاجار الدوادار وكان قد خرج ذلك النهار إلى القصر الذي
~~بناه في القطائع عند حريمه فتوجه إليه الأمير سيف الدين قرمشي وعرفه بوصول
~~الأمير طشتمر فبهت لذلك وسقط في يده فقال له ما ) # العمل قال ندخل إلى دار
~~السعادة فحضر ودخل إلى دار السعادة وغلقت أبواب المدينة # وأراد اللبس
~~والمحاربة ثم إنه علم أن الناس ينهبون ويلعب السيف في دمشق فآثر إخماد
~~الفتنة وأن لا يجرد سلاحا وأشاروا عليه بالخروج فجهز إلى الأمير سيف الدين
~~طشتمر # وقال له في أي شيء جئت ادخل إلي فقال أنا جئتك رسولا من عند أستاذك
~~فإن خرجت إلي قلت لك ما قال لي وإن رحت إلى مطلع الشمس تبعتك ولا أرجع إلا
~~إن مات أحدنا والمدينة ما أدخل إليها فخرج إليهم وعاين الهلاك فاستسلم وأخذ
~~سيفه وقيد خلف مسجد القدم وجهز إلى السلطان وجهز معه الأمير ركن الدين
~~بيبرس السلاح دار العصر ثالث عشرين ذي الحجة سنة أربعين وسبع مائة وتأسف
~~أهل دمشق عليه ويا طول أسفهم فسبحان مزيل النعم الذي لا يزول ملكه ولا
~~يتغير عزه ولا تطرأ عليه الحوادث ولقد رأيته بعيني في سنة تسع وثلاثين وسبع
~~مائة PageV10P0263
# NOTMATCH
### || AUT ابن نباتة الخطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الدفاف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإسنائي الصوفي NOTMATCH
# @ 264 @ وقد خرج له السلطان في أمرائه وأولاده إلى بئر البيضاء يتلقاه
~~فلما قاربه ترجل له وقبل رأسه وضمه إليه وبالغ في إكرامه بعدما كان يجيء
~~إليه أمير بعد أمير ويسلم عليه ويبوس يده وركبته راجلا والأمير سيف الدين
~~قوصون جاء إلى تلقيه إلى منزلة الصالحية وأما الإنعامات التي كان يفيضها
~~عليه في تلك السنة من الرمل في كل يوم وإلى أن خرج في مدة تقارب الخمسين
~~يوما فشيء خارج عن الحد ولقد رأيته وهو في الصيد تلك السنة بالصعيد وقد جاء
~~إليه السلطان وقدامه المراء ملك تمر الحجازي ويلبغا اليحيوي والطنبغا
~~المارداني وآقسنقر وآخر أنسيته الآن وعلى يد كل واحد منهم طير من الجوارح
~~فقال ms2799 له يا أمير أنا أمير شكارك وهؤلاء بازداريتك وهذه طيورك فأراد النزول
~~ليبوس الأرض فمنعه ثم رأيته بعيني يوم أمسك وقيد والحداد يقيمه ويقعده أربع
~~مرات والعالم واقفون أمامه فكان ذلك عندي عبرة عظيمة واحتيط على حواصله
~~وأودع طغاي وجنغاي مملوكاه في القلعة وبعد مدة يسيرة حضر الأمير سيف الدين
~~بشتاك وطاجار الدوادار والحاج أرقطاي وتتمة عشرة أمراء ونزلوا القصر الأبلق
~~وحال وصولهم حلفوا الأمراء وشرعوا في عرض حواصله وأخرجوا ذخائره وودائعه
~~وتوجه بشتاك إلى مصر ومعه من ماله ثلاث مائة ألف وستة وثلاثون ألف دينار
~~مصرية وألف ألف وخمس مائة ألف درهم وجواهر بلخش أحجار مثمنة وقطع غريبة
~~ولؤلؤ غريب الحب وطرز زركش وكلوتات زركش وحوايص ذهب بجامات مرصعة وأطلس
~~وغيره من القماش ما كان جملته ثمان مائة حمل ) # وأقام بعده برسبغا وتوجه
~~بعدما استخلص من الناس ومن بقايا أموال تنكز ومعه أربعون ألف دينار وألف
~~ألف ومائة ألف درهم وأخذ مماليكه وجواريه وخيله المثمنة إلى مصر وأما هو
~~فإنه جهز إلى إسكندرية وحبس بها مدة دون الشهر ثم قضى الله تعالى فيه أمره
~~يقال إن المقدم إبراهيم ابن صابر توجه إليه وكان ذلك آخر العهد به ومات
~~وصلى عليه أهل الإسكندرية وقبره الآن يزار ويدعى عنده رحمه الله تعالى % (
~~فكأنه برق تألق بالحمى % ثم انطوى فكأنه لم يلمع ) % ثم ورد مرسوم السلطان
~~بتقويم أملاكه فعمل ذلك بالعدول وأرباب الخبرة وشهود القيمة وحضرت بذلك
~~محاضر إلى ديوان الإنشاء لتجهز إلى السلطان فنقلت منه ما صورته دار الذهب
~~بمجموعها واسطبلاتها ست مائة ألف درهم دار الزمرد مائتا ألف وسبعون ألف
~~درهم دار الزردكاش وما معها مائتا ألف وعشرون ألف درهم الدار التي بجوار
~~جامعه بدمشق مائة ألف درهم الحمام التي بجوار الجامع مائة ألف درهم خان
~~العرصة مائة ألف وخمسون ألف درهم اسطبل حكر السماق عشرون ألف درهم الطبقة
~~التي بجوار حمام ابن يمن أربعة آلاف وخمس مائة درهم قيسارية المرحليين
~~مائتا ألف وخمسون ألف درهم الفرن والحوش بالقنوات من ms2800 غير أرض عشرة آلاف
~~درهم حوانيت التعديل ثمانية آلاف درهم الأهراء من اسطبل بهادر آص عشرون ألف
~~درهم خان البيض وحوانيته مائة ألف وعشرة آلاف درهم حوانيت باب الفرج خمسة
~~وأربعون ألف درهم حمام القابون عشرون ألف درهم حمام القصير العمري ستة آلاف
~~درهم الدهشة والحمام مائتا ألف وخمسون ألف درهم بستان العادل مائة ألف
~~وثلاثون ألف درهم PageV10P0264
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحيم سبط ابن فضلان NOTMATCH
# @ 265 @ بستان النجيبي والحمام والفرن مائة ألف وثلاثون ألف درهم بستان
~~الحلي بحرستا أربعون ألف درهم الحدائق بها مائة ألف وخمسة وستون ألف درهم
~~بستان القوصي بها ستون ألف درهم بستان الدردور بزبدين خمسون ألف درهم
~~الجنينة المعروفة بالحمام بها سبعة آلاف درهم بستان الرزاز خمسة وثلاثون
~~ألف درهم الجنينة وبستان غيث بها ثمانون ألف درهم المزرعة المعروفة بتهامة
~~بها ستون ألف درهم مزرعة الركن البوقي والعنبري مائة ألف درهم الحصة
~~بالدفوف القبلية بكفر بطنا ثلثاها ثلاثون ألف درهم بستان السقلاطوني
~~بالمنيحة خمسة وسبعون ألف درهم حقل البيطارة بها خمسة عشر ألف درهم
~~الفاتكيات والرشيدي والكروم من زملكا مائة ألف وثمانون ألف درهم ) # مزرعة
~~المرفع بالقابون مائة ألف وعشرة آلاف درهم الحصة من غراس غيضة الأعجام
~~عشرون ألف درهم نصف الغيضة المعروفة بزربنة خمسة آلاف درهم غراس قائم في
~~جوار دار الجالق ألفا درهم النصف من غراس الهامة ثلاثون ألف درهم الحوانيت
~~التي قبالة الجامع مائة ألف درهم الاسطبلات التي عند الجامع ثلاثون ألف
~~درهم بيدر زبدين ثلاثة وأربعون ألف درهم أرض خارج باب الفرح ستة عشر ألف
~~درهم القصر وما معه خمس مائة ألف وخمسون ألف درهم ربع القصرين ضيعة مائة
~~وعشرون ألف درهم نصف البيطارية مائة وثمانون ألف درهم حصة من البويضا مائة
~~ألف وسبعة وثمانون ألف درهم نصف بوابة مائة ألف وثمانون ألف درهم العلائية
~~بعيون الفاسريا ثمانون ألف درهم حصة دير ابن عصرون خمسة وسبعون ألف درهم
~~حصة دوير اللبن ألف وخمس مائة درهم الدير الأبيض خمسون ألف درهم التنورية ms2801
~~اثنان وعشرون ألف درهم العديل مائة ألف وثلاثون ألف درهم حوانيت داخل باب
~~الفرح أربعون ألف درهم # الأملاك التي بمدينة حمص الحمام بحمص خمسة وعشرون
~~ألف درهم الحوانيت سبعة آلاف درهم الربع ستون ألف درهم الطاحون الراكبة على
~~العاصي ثلاثون ألف درهم زور قبجق خمسة وعشرون ألف درهم الخان مائة ألف درهم
~~الحمام الملاصقة للخان ستون ألف درهم الحوش الملاصق له ألف وخمسمائة درهم
~~المناخ ثلاثة آلاف درهم الحوش المجاور للخندق ثلاثة آلاف درهم حوانيت
~~العريضة ثلاثة آلاف درهم الراضي المحتكرة سبعة آلاف درهم # بيروت الخان
~~مائة ألف وخمسة وثلاثون ألف درهم الحوانيت والفرن مائة وعشرون ألف درهم
~~المصبنة بآلاتها عشرة آلاف درهم الحمام عشرون ألف درهم المسلخ عشرة آلاف
~~درهم الطاحون خمسة آلاف درهم قرية زلايا خمسة وأربعون ألف درهم # القرى
~~التي بالبقاع مرج الصفاء سبع مائة ألف درهم التل الخضر مائة ألف وثمانون
~~ألف درهم المباركة خمسة وسبعون ألف درهم المسعودية مائة ألف وعشرون ألف
~~درهم الضياع الثلاثة المعروفة بالجوهري أربع مائة ألف وسبعون ألف درهم
~~السعادة أربع مائة ألف درهم أبروطيا ستون ألف درهم نصف يبرود والصالحية
~~والحوانيت أربع مائة ألف درهم المباركة PageV10P0265
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين البمباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السمهودي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد بن الزجاج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين بن يونس NOTMATCH
# @ 266 @ والناصرية مائة ألف درهم رأس المآبيم الروس سبعة وخمسون ألف وخمس
~~مائة درهم حصة من خربة روق اثنان وعشرون ألف درهم رأس الماء والدلي
~~بمزارعها ) # خمس مائة ألف درهم حمام صرخد خمسون ألف درهم طاحون الفوار
~~ثلاثون ألف درهم السالمية سبعة آلاف وخمس مائة درهم طاحون المغار عشرة آلاف
~~درهم قيسارية أذرعات اثنا عشر ألف درهم قيسارية عجلون مائة ألف وعشرون ألف
~~درهم # الأملاك بقارا الحمام خمسة وعشرون ألف درهم الهري ست مائة ألف درهم
~~الصالحية والطاحون والأراضي مائتا ألف وخمسة وعشرون ألف درهم راسليثا
~~ومزارعها مائة ألف وخمسة وعشرون ألف درهم القصيبة أربعون ألف درهم القريتين
~~المعروفة إحداهما ms2802 بالمزرعة والأخرى بالبينسية تسعون ألف درهم # هذا جميعه
~~خارج عما له من الأملاك ووجوه البر بصفد وعجلون والقدس الشريف ونابلس
~~والرملة وجلجولية والديار المصرية عمر بصفد بيمارستانا مليحا وله بها بعض
~~أوقافه وعمر بالقدس رباطا وحمامين وقياسرة وله بجلجولية خان مليح إلى
~~الغاية أظنه سبيلا وله بالرملة وله بالقاهرة في الكافوري دار عظيمة وحمام
~~وغير ذلك من حوانيت ولما كان في أوائل شهر رجب سنة أربع وأربعين وسبع مائة
~~حضر تابوته من الإسكندرية إلى دمشق ودفن في تربته جوار جامعه المعروف
~~بإنشائه رحمه الله فقلت في ذلك % ( إلى دمشق نقلوا تنكزا % فيا لها من آية
~~ظاهره ) % % ( في جنة الدنيا له جثة % ونفسه في جنة الآخرة ) % وقلت أيضا %
~~( في نقل تنكز سر % أراده الله ربه ) % % ( أتى به نحو أرض % يحبها وتحبه )
~~% وقلت كأنني أخاطبه % ( أعاد الله شخصك بعد دهر % إلى بلد وليت فلم تخنها
~~) % % ( أقمت بها تدبرها زمانا % وتأمر في رعاياها وتنهى ) % % ( فلا هذا
~~الدخول دخلت فيها % ولا ذاك الخروج خرجت منها ) % وكنت قلت فيه بعدما قبض
~~عليه أرثيه رحمه الله تعالى % ( كذا تسري الخطوب إلى الكرام % وتسعى تحت
~~أذيال الظلام ) % % ( وتغتال الحوادث كل ليث % هزبر عن فريسته محام ) % ) %
~~( وتبذل بعد عز وامتناع % وجوه لم تعرض للطام ) % % ( فكم ملك غدا في الأمن
~~دهرا % وآل إلى انتقال وانتقام ) % PageV10P0266
# NOTMATCH
### || AUT ابن مسلمة الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر بن النفيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد البعلبكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرحيم بن ميمون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القزويني خطيب الجامع الأموي NOTMATCH
# @ 267 @ % ( إذا ما أبرم المقدار امرا % رأيت الصقر من صيد الحمام ) % %
~~( وهل يرجى من الدنيا وفاء % ولم تطبع على رعي الذمام ) % % ( إذا ضاقت
~~جوانحنا بهم % توسعه بأنواع السقام ) % % ( أقال الله عثرتنا فإنا % رمانا
~~الدهر في شر المرامي ) % % ( ورد الله عقبانا لخير % فقد أمسى الزمان بلا
~~زمام ) % % ( تنكر يوم تنكز كل عرف % وسام الذل فينا كل سام ) % % ( ومال
~~إلى المنية كل مولى % وحام على الرزية كل حام ) % % ( وأذهل يومه الألباب
~~حتى % كأنا ms2803 فيه صرعى بالمدام ) % % ( بكيت دمشق لما غاب عنها % وأوحش أفقها
~~بدر التمام ) % % ( فيا تمزيق شمل العدل فينا % ويا تفريق ذاك الإنتظام ) %
~~% ( ويا لمصيبة بدمشق حلت % شدائدها بأحداث عظام ) % % ( فم من مقلة للحزن
~~تجري % مدامعها بأربعة سجام ) % % ( رعاه الله من راع أمين % أنام بعدله
~~عين الأنام ) % % ( وكف حوادث الأيام عنهم % فلم تطرق حماهم بانتقام ) % %
~~( وكيف ينوبهم خطب ملم % وناب الدهر ناب غير تام ) % % ( حنو زاد فقال
~~إفراط بر % يسكن برده لهب الضرام ) % % ( وتدبير خلا عن حظ نفس % وناب
~~الرعب فيه عن الحسام ) % % ( ودست حكمه في دار عدل % تأيد بالملائكة الكرام
~~) % % ( وكم جبار قوم ذي عتو % تهيب أن يراه في المنام ) % % ( يساوي عنده
~~في العدل بين ال % كرام الغر والسود اللئام ) % % ( وهيبته سرت شرقا وغربا
~~% وشاعت عنه في مصر وشام ) % % ( يراع المغل في توريز منه % ويطرق أرضهم في
~~كل عام ) % % ( وكم قطع الفرات وصاد حتى % توغل في فضا تلك الموامي ) % ) %
~~( إذا ما قيل هذا الليث وافى % مضوا هربا كأمثال النعام ) % % ( فرائسه
~~فرائصها تراها % دوامي لا تزال على الدوام ) % % ( ولم نر قبله ليثا أتته %
~~أفاعي القيد تنذر بالحمام ) % % ( وقد رقت له فتئن حزنا % عليه في القعود
~~وفي القيام ) % % ( ألا فاذهب سقيت أبا سعيد % فقد روى زمانك كل ظام ) %
~~PageV10P0267
# NOTMATCH
### || AUT ابن زويتينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المهر ابن الفرس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خطيب المزة NOTMATCH
# @ 268 @ % ( فأنت وديعة الرحمن منا % تحوطك في الرحيل وفي المقام ) % % (
~~وليت فلم تخن لله عهدا % ولم تجذبك فيه عرى الملام ) % % ( حاشا أن يراك
~~الله يوما % تعديت الحلال إلى الحرام ) % % ( ونلت من السعادة والمعالي %
~~منالا حاز غايات المرام ) % % ( وكنت تحب نور الدين طبعا % لأنكما سواء في
~~التزام ) % % ( رعيت كما رعى وحميت ما قد % حمى نفديك من راع وحام ) % % (
~~وكنت إذا دجا ليل القضايا % وكانت من مهمات جسام ) % % ( تفرجها بقول منك
~~فصل % لأن القول ما قالت حذام ) % تنكز بغا الأمير سيف الدين مشد
~~الشرابخاناه اشتهر وذكر في أيام الناصر حسن ولما أمسك الوزير منجك وجرى ما
~~جرى أعطي إمرة مائة ms2804 وتقدمة ألف واختص بالسلطان الملك الناصر وصارت له
~~المنزلة العالية فخرج الأمير علاء الدين مغلطاي وطاز على السلطان وركبا إلى
~~قبة النصر وجهر إليه أن جهز إلينا النمجا وتنكز بغا فجهز ما طلبوه وخلعوه
~~وجرى ما جرى ثم إن الصالح أفرج عنه وحضر معه إلى الشام في نوبة بيبغا وتوجه
~~معه عائدا ولما وصل إلى مصر رسم له بإمرة طبلخاناه مائة فارس وتقدمة ألف
~~وعظم شأنه وارتفع قدره في الأيام الناصرية حسن في المرة الثانية وعين
~~لنيابة الشام في إخماد ذلك ثم إنه تعلل ومرض وطالت علته فصار يقوم تارة
~~ويقع ويصح تارة ويسقم إلى أن ورد الخبر بوفاته رحمه الله تعالى في شوال سنة
~~تسع وخمسين وسبع مائة $ 2 ( الألقاب ) $ التنوخي أبو علي المحسن بن علي
~~القاضي الأديب # القاضي التنوخي علي بن المحسن ) # التنوخي الحنفي علي بن
~~محمد # التهامي الشاعر اسمه علي بن محمد بن فهد $ 2 ( توبل الشهرزوري ) $
~~توبل ابن الأمير بهاء الدين الشهرزوري من أمراء دمشق كان من PageV10P0268
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرزاق العامري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرزاق بن همام الصنعاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرزاق NOTMATCH
# @ 269 @ الأبطال الشجعان والفرسان المعدودين استشهد يوم المصاف يوم
~~الخميس رابع عشر شهر رجب سنة ثمانين وست مائة ظاهر حمص بعد أن قاتل قتالا
~~كثيرا وأنكى في العدو نكايات كثيرة وقتل منهم عدة وافرة بيده وكان قد نيف
~~على الستين رحمه الله تعالى $ 2 ( توبة ) $ $ 3 ( توبة بن الحمير ) $ توبة
~~بن الحمير الخفاجي أحد المتيمين صاحب ليلى الأخيلية وسوف يأتي ذكرها في حرف
~~اللام في موضعه إن شاء الله تعالى كان يهوى ليلى فخطبها إلى أبيها فأبى أن
~~يزوجه وزوجها في بني الأولغ فكان يكثر زيارتها فشكوه إلى قومه فلم يقلع
~~فشكوه إلى السلطان فأهدر دمه إن أتاهم فعلمت بذلك ليلى ثم إن قومها كمنوا
~~له في الموضع الذي يلقاها فيه فلما جاء خرجت إليه سافرة حتى جلست في طريقه
~~فلما رآها سافرة فطن لما أرادت وركض فرسه ونجا وقال ms2805 قصيدته التي أولها % (
~~نأتك بليلى دارها لا تزورها % وشطت نواها واستمر مريرها ) % منها % ( وكنت
~~إذا ما جئت ليلى تبرقعت % فقد رابني منها الغداة سفورها ) % ثم إن توبة
~~قتلته بنو عوف بن عقيل في حدود الثمانين للهجرة فقالت ليلى ترثيه % ( نظرت
~~ودوني من عمامة منكب % وبطن الرداء أي نظرة ناظر ) % % ( وتوبة أحيى من
~~فتاة حيية % وأجرأ من ليث بخفان خادر ) % % ( ونعم فتى الدنيا وإن كان
~~فاجرا % ونعم الفتى إن كان ليس بفاجر ) % وهي قصيدة طويلة أوردها صاحب
~~الأغاني كاملة ولها فيه مراث أخر ثم إن ليلى أقبلت من سفر فمرت بقبر توبة
~~ومعها زوجها وهي في هودج فقالت والله لا أبرح حتى أسلم على توبة فجعل الزوج
~~يمنعها وهي تأبى إلا أن تلم به فتركها فصعدت أكمة عليها قبر توبة ) # فقالت
~~السلام عليك يا توبة ثم حولت وجهها إلى القوم فقالت ما عرفت له كذبة قط قبل
~~هذه فقالوا وكيف قالت أليس هو القائل % ( ولو أن ليلى الأخيلية سلمت % علي
~~ودوني جندل وصفائح ) % PageV10P0269
# NOTMATCH
### || AUT شيخ الشيوخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أخي نظام الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو غانم بن أبي حصين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين البهنسي NOTMATCH
# @ 270 @ % ( لسلمت تسليم البشاشة أوزقا % إليها صدى من جانب القبر صائح )
~~% % ( وأغبط من ليلى بما لا أناله % ألا كل ما قرت به العين صالح ) % فما
~~باله لم يسلم علي كما قال وكانت إلى جانب القبر بومة كامنة فلما رأت الهودج
~~واضطرابه فزعت وطارت في وجه الجمل فنفر فرمى بليلى على رأسها فماتت من
~~وقتها فدفنت إلى جانبه قلت ما كذب بعد موته لأنه قال أو زقا إليها صدى من
~~جانب القبر # والصدى هو ذكر البوم وهذا من عجائب الاتفاقات ولتوبة بن
~~الحمير قصة مع مالك بن الريب المازني اللص الشاعر سوف يأتي ذكرها إن شاء
~~الله تعالى في ترجمة مالك وأما ليلى الأخيلية فيأتي لها ترجمة مفردة في حرف
~~اللام $ 3 ( الصاحب تقي الدين ) $ توبة بن علي بن مهاجر بن شجاع بن ms2806 توبة
~~الصاحب تقي الدين أبو البقاء الربعي التكريتي المعروف بالبيع ولد يوم عرفة
~~بعرفة سنة عشرين وست مائة وتعانى التجارة والسفر وعرف السلطان حال إمرته
~~وعامله وخدمه فلما تسلطن مخدومه الملك المنصور ولاه وزارة الشام ثم عزله ثم
~~ولي وصودر غير مرة ثم يسلمه الله تعالى وكان مع ظلمه فيه مروءة وحسن إسلام
~~وتقرب إلى أهل الخير وعدم خبث وله همة عالية وفيه سماحة وحسن خلق ومزاح
~~واقتنى الخيل المسومة وبنى الدور الحسنة واشترى المماليك الملاح وعمر لنفسه
~~تربة كبيرة تصلح للملك وبها دفن لما مات سنة ثمان وتسعين وست مائة وحضر
~~جنازته ملك الأمراء والقضاة يقال عنه أنه كان عنده مملوك مليح اسمه أقطوان
~~فخرج ليلة يسير وأقطوان خلفه إلى وادي الربوة فمر على مسطول وهو نائم فلما
~~أحس بركض الخيل فتح عينيه وقال يا الله توبة فقال والك يا أبلم إيش تعمل
~~بتوبة واحد شيخ نحس أطلب منه أقطوان أحب إليك ولشمس الدين بن منصور موقع
~~غزة فيه وقد أعيد إلى الوزارة وقد مر ذلك بسنده في ترجمته في المحمدين % (
~~عتبت على الزمان وقلت مهلا % أقمت على الخنا ولبست ثوبه ) % ) % ( ففاق من
~~التجاهل والتعامي % وعاد إلى التقى وأتى بتوبه ) % ونقلت من خط علاء الدين
~~علي بن مظفر الوداعي ما كتبه إلى الصاحب تقي الدين وقد سقط من على حصان % (
~~فديناك لا تخش من وقعة % فإن وقوعك للأرض فخر ) % % ( سقوط الغمام بفصل
~~الربيع % ففي البر بر وفي البحر در ) % PageV10P0270
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرزاق بن علي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد بن أبي الثياب الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الرسعني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الدقوقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجيلي NOTMATCH
# @ 271 @ وكتب إليه أيضا ومن خطه نقلت % ( لا تخف يا أيها الصا % حب من
~~وقع الحصان ) % % ( أنت غيث ووقوع الغي % ث من خصب الزمان ) % وكتب إليه
~~أيضا ونقلته من خطه % ( إني حلفت يمينا % لم آت فيها بحوبه ) % % ( مذ
~~أقعدتني الليالي % لا قمت إلا بتوبه ) % $ 3 ( التكريتي الزاهد ms2807 ) $ توبة بن
~~أبي البركات التكريتي صاحب الشيخ عبد الله اليونيني فقير صالح كبير القدر
~~حدث عن ابن طبرزد قال السيف ابن المجد كان توبة أحد من يشار إليه بالزهد
~~صحب الشيخ عبد الله ولازمه وكان يكرمه ويأنس به وينزل إذا قدم في مغارته
~~على جبل الصوان بقاسيون # وقال ابن العز عمر الخطيب حدثتني فاطمة بنت أحمد
~~بن يحيى ابن أبي الحسين الزاهد قالت حدثتني أمي ربيعة بنت الشيخ توبة أنها
~~كانت تقعد في الليل فتجد والدها قاعد وهو يقول يا سيدي اغفر لعبيدك قالت
~~وكانت أمي ربيعة ترجف وقالت كنت أحكي للناس كرامات الشيخ فرأيته في المنام
~~وهو يقول كم تهتكيني وسل علي سيفا فبقيت أرجف وما عدت أجسر أن أحكي عنه
~~شيئا وتوفي سنة اثنتين وعشرين وست مائة $ 3 ( توبة بن كيسان ) $ أبو المورع
~~العنبري روى عن أنس بن مالك وأبي بردة بن موسى وعطاء بن يسار ونافع والشعبي
~~وغيرهم كان صاحب بدادة توفي بالطاعون في سنة إحدى وثلاثين ومائة بالضبع وهو
~~مكان عن البصرة يومين وكان ثقة روى عنه الثوري وشعبة وحماد بن سلمة وغيرهم
~~$ 2 ( توران شاه ) $ $ 3 ( المعظم صاحب اليمن ) $ توران شاه الملك المعظم
~~شمس الدولة بن أيوب أخو PageV10P0271
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين النابلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد السلام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الساتر بن عبد الحميد الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الساتر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب غزنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفوطي NOTMATCH
# @ 272 @ السلطان صلاح الدين سيف الدين وكان يلقب فخر الدين كان أسن من
~~صلاح الدين وكان يرجحه على نفسه وسيره سنة ثمان وستين وخمس مائة إلى بلاد
~~النوبة ليفتحها فلما قدمها وجدها لا تساوي التعب فرجع بغنائم كثيرة ورقيق
~~ثم أرسله إلى اليمن وبها عبد النبي بن مهدي قد استولى على أكثر اليمن
~~فقدمها وظفر بعبد النبي وقتله وملك معظم اليمن وسيأتي ذكره إن شاء الله
~~تعالى في حرف العين مكانه وكان سمحا جوادا ثم إنه قدم ms2808 دمشق سنة إحدى وسبعين
~~وخمس مائة في آخرها وقد تمهدت له مملكة اليمن لكنه كره المقام بها وحن إلى
~~الشام وثماره وكان قد جاءه رسول من أخيه صلاح الدين يرغبه في المقام باليمن
~~فلما أدى الرسالة طلب ألف دينار وقال لغلام امض إلى السوق واشتر لي بها
~~قطعة ثلج فقال من أين هنا ثلج فقال له فاشتر بها طبق مشمش فقال من أين يوجد
~~ذلك فأخذ يذكر له أنواع الفواكه والغلام يقول ما يوجد فقال المعظم للرسول
~~ليت شعري ما أصنع بالأموال إذا لم أنتفع بها في شهواتي ورجع الرسول فأذن له
~~صلاح الدين في القدوم وكتب إليه صلاح الدين من إنشاء القاضي الفاضل % ( لا
~~تضجرن مما أبث فإنه % صدر لأسرار الصبابة ينفث ) % % ( أما فراقك واللقاء
~~فإن ذا % منه أموت وذاك منه أبعث ) % % ( حلف الزمان على تفرق شملنا % فمتى
~~يرق لنا الزمان ويحنث ) % % ( حول المضاجع كتبكم فكأنني % ملسوعكم وهي
~~الرقاة النفث ) % % ( كم يلبث الجسم الذي ما نفسه % فيه ولا أنفاسه كم يلبث
~~) % فلما قدم دمشق استنابه بها صلاح الدين لما رجع إلى مصر ثم انتقل توران
~~شاه إلى مصر سنة أربع وسبعين وخمس مائة وكانت وفاته بالإسكندرية في صفر سنة
~~ست وسبعين وخمس مائة فنقلته شقيقته ست الشام ودفنته في مدرستها المعروفة
~~بها في دمشق # قال ابن الأثير ولما قدم من اليمن وعمل بنيابة دمشق ملك
~~بعلبك ثم عوضه أخوه عنها بالإسكندرية إقطاعا فذهب إليها وكان له أكثر بلاد
~~اليمن ونوابه هنالك يحملون إليه الأموال من زبيد وعدن وما بينهما ) # وكان
~~أجود الناس وأسخاهم كفا يخرج كل ما يحمل إليه من البلاد ومع هذا مات وعليه
~~نحو مائتي ألف دينار فوفاها أخوه صلاح الدين عنه وكان منهمكا على اللهو
~~واللعب وفيه شر وظلم PageV10P0272
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخطاب الحريري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطوير القيسراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن اللمغاني NOTMATCH
# @ 273 @ # وقال المهذب محمد بن علي الخيمي رأيت في النوم شمس الدولة
~~توران شاه بعد موته ms2809 فمدحته بأبيات وهو في القبر فلف كفنه ورمى به إلي وقال
~~% ( لا تستقلن معروفا سمحت به % ميتا فأصبحت منه عاري البدن ) % % ( ولا
~~تظنن جودي شانه بخل % من بعد بذلي ملك الشام واليمن ) % % ( إني خرجت من
~~الدنيا وليس معي % من كل ملكت كفي سوى كفني ) % ولما جهز السلطان صلاح
~~الدين أخاه شمس الدولة توران شاه إلى غزو بلاد النوبة ونزل على قلعة أبريم
~~وافتتحها بعد ثلاثة أيام وغنم جميع ما كان فيها وكتب بذلك إلى السلطان أنشد
~~أبو الحسن ابن الذروي قصيدة منها % ( فقدم العزم فذا مبتدا % يقصر ملك
~~الأرض عن منتهاه ) % % ( واسحب ذيول الجيش حتى أرى % أنجمه طالعة عن دجاه )
~~% % ( سواك من ألقى عصاه بها % قناعة لما استقرت نواه ) % % ( عليك بالروم
~~ودع صاحب ال % تاج إذا شئت وتوران شاه ) % % ( فقد غدت أبريم في ملكه %
~~تبرم أمرا فيه كبت العداه ) % % ( لا بد للنوبة من نوبة % ترضي بسخط الكفر
~~دين الإله ) % % ( تظل من سوبة منسوبة % لعزمه كامنة في أناه ) % % ( يكسو
~~الغزاة القاطني أرضها % ما نسجت للحرب أيدي الغزاه ) % % ( سود وتحمر الظبى
~~حولها % كأعين الرمد بدت للأساه ) % % ( أولا فسمر تحتميها القنا % مثل
~~دنان بزلتها السقاه ) % % ( لله جيش منك لا ينثني % إلا بنصر دميت شفرتاه )
~~% % ( ما بين عقبان ولكنها % خيل وفرسان كمثل البزاه ) % % ( آساد حرب فوق
~~أيديهم % أساود الطعن فهم كالحواه ) % % ( تقلدوا الأنهار واستلأموا ال %
~~غدران فالنيران تجري مياه ) % ) $ 3 ( ابن السلطان صلاح الدين الكبير ) $
~~توران شاه هو الملك المعظم أبو المفاخر آخر من بقي من إخوته ولد سنة سبع
~~وسبعين وخمس مائة وسمع بدمشق من يحيى الثقفي وابن صدقة الحراني وأجاز له
~~عبد الله بن بري النحوي وغيره وانتقى له الدمياطي جزءا وحدث بحلب ودمشق
~~وروى عنه الدمياطي وسنقر القضاي وغيرهما وكان كبير البيت الأيوبي وكان
~~الناصر الصغير يحترمه ويجله ويثق به ويتأدب معه وكان يتصرف في الخزائن
~~والأموال والغلمان ولما PageV10P0273
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب المأموني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواجكا اللغوي NOTMATCH
# @ 274 @ استولى التتار على حلب وبذلوا السيف فيها اعتصم بقلعتها وحماها ms2810
~~ثم سلمها بالأمان وأدركه الأجل على أثر ذلك ولم يكن عدلا وربما تعاطى
~~المحرم فإن الدمياطي يقول أخبرنا في حال الاستقامة # توفي في سابع عشرين
~~شهر ربيع الأول سنة ثمان وخمسين وست مائة ودفن بدهليز داره وله ثلاثون سنة
~~$ 3 ( ابن الأمير عباس الحلبي ) $ المعروف بالشيخ شمس الدين الزاهد كان من
~~أحسن الناس صورة فتزهد في صباه وصحب الشيخ عبد الله اليونيني ولزم العبادة
~~فبنى له أبوه الزاوية المعروفة به بظاهر حلب وكان صاحب أحوال ورياضات وجد
~~وكان يسمى عروس الشام قال الشيخ شمس الدين إنه عمل خلوة أربعين يوما بوقية
~~تمر وخرج معه ثلاث تمرات وقال الشيخ سليمان الجعبري ما رأيت شيخا أصبر على
~~حمل الأذى من الشيخ شمس الدين ابن عباس وقال الشيخ خضر بن الأكحل ما رأيت
~~شيخا أكرم أخلاقا من الشيخ شمس الدين ابن عباس كان يطعم الفقراء ويخضع لهم
~~ويباسطهم وكان صاحب حلب يجيء إلى عنده فما يلتفت عليه وما يصدق متى يفارقه
~~وكان يمد للفقراء الأطعمة والحلاوات وتوفي سنة خمس وثلاثين وست مائة $ 3 (
~~المعظم بن الصالح ) $ توران شاه بن أيوب بن محمد بن محمد السلطان الملك
~~المعظم غياث الدين بن الصالح نجم الدين بن الكامل ابن العادل لما توفي
~~الملك الصالح والده جمع فخر الدين بن الشيخ الأمراء وحلفوا له وكان بحصن
~~كيفا وسيروا إليه الفارس أقطايا فساق على البرية وعاد به على البرية لا
~~يعترض عليه أحد من ملوك الشام فكاد يهلك عطشا ودخل دمشق بأبهة السلطنة في
~~أواخر رمضان ونزل القلعة وأنفق الأموال وأحبه الناس ثم سار إلى مصر بعد عيد
~~) # الأضحى فاتفق كسرة الفرنج خذلهم الله عند قدومه ففرح الناس وتيمنوا
~~بوجهه لكن بدت منه أمور نفرت الناس عنه منها أنه كان فيه خفة وطيش وكان
~~والده الصالح يقول ولدي ما يصلح للملك وألح عليه يوما الأمير حسام الدين بن
~~أبي علي وطلب إحضاره من حصن كيفا فقال أجيبه إليهم يقتلونه فكان الأمر كما
~~قال أبوه وقال سعد الدين ابن ms2811 حمويه لما قدم المعظم طال لسان كل من كان
~~خاملا أيام أبيه ووجدوه مختل العقل سيء التدبير دفع خبز فخر الدين بن الشيخ
~~بحواصله لجوهر الخادم لالاته وانتظر الأمراء أن يعطيهم كما أعطى أمراء دمشق
~~فلم يروا لذلك أثرا وكان لا يزال يحرك كتفه الأيمن مع نصف وجهه وكثيرا ما
~~يولع بلحيته ومتى سكر ضرب الشمع بالسيف وقال هكذا أفعل بمماليك أبي ويتهدد
~~الأمراء بالقتل فشوش قلوب الجميع ومقتوه وصادف بخله PageV10P0274
# NOTMATCH
### || AUT ديك الجن NOTMATCH
# @ 275 @ # قال أبو المظفر ابن الجوزي بلغني أنه كان يكون على السماط
~~بدمشق فإذا سمع فقيها يقول مسألة قال لا نسلم يصيح بها ومنها أنه احتجب عن
~~أمور الناس وانهمك على الفساد مع الغلمان على ما قيل وما كان أبوه كذلك
~~ويقال إنه تعرض لحظايا أبيه ومنها أنه قدم الأراذل وأخر خواص أبيه وكان قد
~~وعد الفارس أقطايا لما جاء إليه إلى حصن كيفا أن يؤمره فما وفى له فغضب
~~وكانت شجر الدر زوجة أبيه قد ذهبت من المنصورة إلى القاهرة فجاء هو إلى
~~المنصورة وأرسل إليها يتهددها ويطالبها بالأموال فعاملت عليه فلما كان
~~اليوم السابع من المحرم سنة ثمان وأربعين وست مائة ضربه بعض البحرية وهو
~~على السماط فتلقى الضربة بيده فذهبت بعض أصابعه فقام ودخل البرج الخشب الذي
~~هناك وصاح من جرحني فقالوا بعض الحشيشية فقال لا والله إلا البحرية والله
~~لأفنينهم وخاط المزين يده وهو يتهددهم فقالوا فيما بينهم تمموه وإلا أبادنا
~~فدخلوا عليه فهرب إلى أعلى البرج فرموا النار في البرج ورموه بالنشاب فرمى
~~بنفسه وهرب إلى النيل وهو يصيح ما أريد ملكا دعوني أرجع إلى حصن كيفا يا
~~مسلمين ما فيكم من يصطنعني فما أجابه أحد # وتعلق بذيل الفارس أقطايا فما
~~أجاره ونزل في البحر إلى حلقه ثم قتلوه وبقي ملقى على جانب النيل ثلاثة
~~أيام حتى شفع فيه رسول الخليفة فواروه وقيل إن الماء كشفه بعد أيام فركب
~~واحد في مركب وألقى في جثته صنارة وجره في الماء ms2812 مثل السمكة إلى الجانب
~~الآخر من البحر ودفنه وكان الذي باشر قتله أربعة فلما قتل خطب على منابر
~~الشام ومصر لأم ) # خليل شجر الدر ثم تسلطن المعز أيبك التركماني كما تقدم
~~في ترجمته ولكنه كان قوي المشاركة في العلوم حسن البحث ذكيا قال ابن واصل
~~لما دخل المعظم دمشق قامت الشعراء فابتدأ شاعر فأنشد قصيدة أولها % ( قل
~~لنا كيف جئت من حصن كيفا % حين أرغمت للأعادي أنوفا ) % فقال المعظم في
~~الوقت % ( الطريق الطريق يا ألف نحس % مرة آمنا وطورا مخوفا ) % وفيه يقول
~~الصاحب جمال الدين بن مطروح % ( يا بعيد الليل من سحره % دايما يبكي على
~~قمره ) % % ( خل ذا واندب معي ملكا % ولت الدنيا على أثره ) % % ( كانت
~~الدنيا تطيب لنا % بين ناديه ومحتضره ) % % ( سلبته الملك أسرته % واستووا
~~غدرا على سرره ) % % ( حسدوه حين فاتهم % في الثبات الغض من عمره ) % وفيه
~~يقول نور الدين علي بن سعيد PageV10P0275
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين ابن تيمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن برجان الجد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن برجان الحفيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سحنون المالكي NOTMATCH
# @ 276 @ % ( ليت المعظم لم يسر من حصنه % يوما ولا وافى إلى أملاكه ) % %
~~( إن الطبائع إذ رأته مكملا % حسدته فاجتمعت على إهلاكه ) % قلت كذا وجدته
~~وأظنه العناصر بدل الطبائع وفيه يقول وقد خرج من دمشق فوقع مطر عظيم % ( إن
~~المعظم خير أملاك الورى % سرت به الدنيا وتعذر فيه ) % % ( أو ما رأيت دمشق
~~يوم قدومه % ضحكت ويوم وداعه تبكيه ) % وكان ابن قزل المشد قد كتب إليه وهو
~~بدمشق لما جاء من حصن كيفا متوجها إلى الديار المصرية % ( يا أيها الملك
~~المعظم شانه % بك أصبح الإسلام أي عظيم ) % % ( ضاءت بطلعتك البقاع وأشرقت
~~% سبل الهدى وأنار كل بهيم ) % % ( فالحمد لله الذي رحم الورى % بأغر وضاح
~~الجبين كريم ) % $ 3 ( توزون التركي ) $ ) # كان من خواص بجكم غدر بالمتقي
~~وسلمه وكان تعتريه علة الصرع ولم يحل عليه الحول بعدما فعل ذلك بالمتقي
~~وكان جبارا ظالما فاسقا فاتكا قتل خلقا كثيرا وأخذ الأموال وهلك في المحرم
~~سنة أربع وثلاثين وثلاث ms2813 مائة وكانت وفاته بهيت $ 3 ( توفيق النحوي ) $
~~توفيق بن محمد بن الحسين بن عبيد الله بن محمد بن زريق أبو محمد الأطرابلسي
~~كان جده الحسين بن محمد بن زريق يتولى الثغور من قبل الطائع لله وانتقل
~~ابنه عبيد الله إلى الشام وولد توفيق بطرابلس وسكن دمشق وكان أديبا فاضلا
~~شاعرا قال ياقوت وكان يتهم بقلة الدين والميل إلى مذهب الأوائل وتوفي في
~~صفر سنة ست عشرة وخمس مائة ودفن بمقبرة باب الفراديس وكان نحويا أقرأ
~~العربية وله معرفة بالحساب والهندسة ومن شعره PageV10P0276
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المزرفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الميسر البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الإبريسمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سيد الناس الزواوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد السلام الجيلي NOTMATCH
# @ 277 @ % ( وجلنار كأعراف الديوك على % خصر يميس كأذناب الطواويس ) % %
~~( مثل العروس تجلت يوم زينتها % حمر الحلي على خضر الملابيس ) % % ( في
~~مجلس بعثت أيدي السرور به % لدى عريش يحاكي عرش بلقيس ) % % ( سقى الحيا
~~أربعا تحيا النفوس بها % ما بين مقرى إلى باب الفراديس ) % $ 2 ( الألقاب )
~~$ التوزي عثمان بن محمد بن عثمان # توزون الطبري إبراهيم بن أحمد # ابن
~~تومرت المصمودي اسمه محمد بن عبد الله بن تومرت # التونسي مجد الدين اسمه
~~محمد بن قاسم # ابن تولوا عثمان بن سعيد بن عبد الرحمن $ 2 ( تياذوق الحكيم
~~طبيب الحجاج ) $ تياذوق الحكيم كان طبيبا فاضلا صحب الحجاج بن يوسف الثقفي
~~وخدمه بالطب وجد الحجاج في رأسه صداعا فقال تياذوق اغسل رجليك بماء حار
~~وادهنهما فقال خصي على رأسه والله ما رأيت طبيبا أقل معرفة منك شكا الأمير
~~صداعا في رأسه فوصفت له دواء في رجليه فقال أنت أكبر دليل على قولي نزعت
~~خصيتاك فذهب شعر لحيتك فضحك الحجاج ومن حضر منه وشكا الحجاج ضعفا في معدته
~~وقصورا في الهضم فقال يكون الأمير يحضر بين يديه فستقا أحمر القشر ويتنقل
~~به فبعث إلى حظاياه فبعثت كل واحدة منهن طبقا مملوءا فستقا فأكثر من أكله
~~فحصلت له هيضة فشكا ذلك إلى تياذوق فقال ما ms2814 وصفت لك الفستق بقشره إلا حتى
~~تكسر الواحدة وتلوك قشرها الأحمر البراني لأن فيه عطرية وقيضا فيكون ذلك
~~تقوية لمعدتك # وصنف كناشا وله كتاب الأدوية وغير ذلك وتوفي بواسط وله قريب
~~تسعين سنة في حدود التسعين للهجرة النبوية $ 2 ( الألقاب ) $ أبو التياح
~~اسمه يزيد بن حميد ابن التيان اللغوي اسمه تمام بن غالب # ابن التيتي
~~إسماعيل بن أحمد بن علي # والصاحب شرف الدين اسمه أحمد بن علي PageV10P0277
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد التكريتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي عصرون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ظفر الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد البصري الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو هاشم الجبائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يوسف القزويني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج الأرمنازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الجيلي NOTMATCH
# @ 278 @ # وشمس الدين نائب دار العدل بمصر اسمه محمد بن إسماعيل # ابن
~~تيموه الحنبلي أيوب بن أحمد # ابن تيمية مجد الدين عبد السلام بن عبد الله
~~# وشرف الدين عبد الله بن عبد الحليم بن عبد السلام # والشيخ تقي الدين
~~أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام وعلاء الدين علي بن عبد الغني خطيب حران
~~# وسيف الدين عبد الغني # وفخر الدين عبد القاهر بن عبد الغني ) # ومجد
~~الدين عبد اللطيف بن عبد العزيز وشهاب الدين عبد الحليم بن عبد السلام #
~~وعلي بن عبد الغني # وفخر الدين محمد بن الخضر # التيفاشي شرف الدين أحمد
~~بن يوسف # التيناتي الأقطع اسمه أبو الخير PageV10P0278
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصباغ الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم بن عتاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد السيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنو عبد السلام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT موفق الدين عبد السلام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجماهري NOTMATCH
# @ 279 @ $ 1 ( حرف الثاء ) $ $ 2 ( ثابت ) $ $ 3 ( الصحابي ) $ ثابت بن
~~أقرم بن ثعلبة من بني العجلان شهد بدرا والمشاهد وتوفي سنة إحدى عشرة
~~للهجرة $ 3 ( الأنصاري رديف النبي ) $ $ 3 ( صلى الله عليه وسلم ) $ ثابت
~~بن الضحاك بن أمية ms2815 بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم بن عمرو بن عوف بن
~~الخزرج الأنصاري رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ودليله إلى
~~حمراء الأسد وكان ممن بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان وهو صغير مات في فتنة
~~ابن الزبير روى عنه أبو قلابة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجه $ 3 ( الأنصاري ) $ ثابت بن الدحداح هو أبو الدحداح
~~الأنصاري شهد أحدا وقتل بها شهيدا طعنه خالد بن الوليد برمح فأنفذه وقيل
~~إنه مات على فراشه مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من الحديبية ولما توفي
~~رضي الله عنه دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عاصم بن عدي فقال هل كان له
~~فيكم نسب قال لا فأعطى ميراثه ابن أخته أبا لبابة بن المنذر $ 3 ( خطيب
~~النبي صلى الله عليه وسلم ) $ ثابت بن قيس بن شماس بن مالك بن امرئ القيس
~~الأنصاري PageV10P0279
# NOTMATCH
### || AUT عبد الصمد البديع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي هراة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حنيش النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الجيش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الصمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجكر الصواف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الزيتوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر حفيد ابن الصباغ NOTMATCH
# @ 280 @ الخزرجي أبو محمد شهد أحدا وما بعدها من المشاهد وكان من أكابر
~~الصحابة وأعلام الأنصار شهد له النبي صلى الله ) # عليه وسلم بالجنة وكان
~~خطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخطيب الأنصار واستشهد يوم اليمامة سنة
~~اثنتي عشرة روى عنه أنس بن مالك ومحمد وإسماعيل وقيس بنوه ولما جاء وفد بني
~~تميم وفيهم الأقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعطارد بن حاجب وقيس بن عاصم
~~وعمرو بن الأهتم وطلبوا المفاخرة للنبي صلى الله عليه وسلم وقفوا عند
~~الحجرات ونادوا بصوت جاف يا محمد اخرج فقد جئناك نفاخرك وجئناك بخطيبنا
~~وشاعرنا فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس فقام الأقرع فقال
~~والله إن مدحي لزين وإن ذمي لشين فقال رسول الله صلى ms2816 الله عليه وسلم ذلك
~~الله عز وجل فقالوا إنا لأكرم العرب # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أكرم منكم يوسف بن يعقوب بن إسحاق ابن إبراهيم عليهم السلام فقالوا إيذن
~~لخطيبنا وشاعرنا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس وجلس معه الناس
~~فقام عطارد فقال الحمد لله الذي له الفضل علينا وهو أهله الذي جعلنا ملوكا
~~وجعلنا أعز أهل المشرق أتانا أموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس في الناس
~~مثلنا نروس الناس وذوي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا ولو نشاء
~~لأكثرنا ولكنا نستحيي من الإكثار فيما خولنا الله وأعطانا أقول هذا فأتوا
~~بقول أفضل من قولنا وأمر أبين من أمرنا ثم جلس فقام ثابت بن قيس بن شماس
~~فقال الحمد لله الذي السموات والأرض خلقه فقضى فيهن أمره ووسع كرسيه علمه
~~ولم يقض شيئا إلا من فضله وقدرته وكان من قدرته أن اصطفى من خلقه رسولا
~~كريما أكرمهم حسبا وأصدقهم حديثا وأحسنهم رأيا فأنزل عليه كتابه وائتمنه
~~على خلقه وكان خيرة الله من العالمين صلى الله عليه وسلم ثم دعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى الإيمان فأجابه من قومه وذوي رحمه المهاجرون أكرم
~~الناس أنسابا وأصبح الناس وجوها وأفضل الناس أفعالا ثم كان أول من اتبع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من العرب واستجاب له نحن معاشر الأنصار فنحن
~~أنصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتى يؤمنوا ويقولوا لا إله إلا الله
~~فمن آمن بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم منح منا ماله ودمه ومن كفر بالله
~~ورسوله جاهدناه في الله وكان جهاده علينا يسيرا أقول قولي هذا وأستغفر الله
~~للمؤمنين والمؤمنات فقام الزبرقان وتمام الخبر يأتي في ترجمة حسان بن ثابت
~~الأنصاري إن شاء الله تعالى PageV10P0280
# NOTMATCH
### || AUT عبد الصمد بن المكتفي بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمين الدين ابن عساكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الصمد بن عبد الوارث الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين بن الحرستاني ms2817 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو صالح الحاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الصمد الجذامي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الصمد المقاماتي NOTMATCH
# @ 281 @ $ 3 ( أبو حية الأنصاري ) $ ) # ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ
~~القيس بن ثعلبة الأنصاري البدري وفي اسمه وكنيته اختلاف كبير ذكره ابن
~~إسحاق فيمن شهد بدرا وقال أبو حبة بفتح الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة
~~وقيل هو بالنون وقيل بالياء من تحتها نقطتان والأول أكثر قتل يوم أحد شهيدا
~~$ 3 ( ثابت بن وديعة ) $ وقيل ثابت بن يزيد بن وديعة الأنصاري نزل الكوفة
~~وحديثه فيهم روى عنه البراء بن عازب وزيد بن وهب وعامر بن سعد البجلي $ 3 (
~~ثابت بن الجذع ) $ واسم الجذع ثعلبة بن زيد بن الحارث الأنصاري شهد العقبة
~~وبدرا والمشاهد كلها وقتل يوم الطائف شهيدا $ 3 ( ثابت بن هزال ) $ بتشديد
~~الزاي بن عمرو الأنصاري قتل يوم اليمامة بعدما شهد المشاهد كلها $ 3 ( ثابت
~~بن عمرو ) $ $ 3 ( بن زيد بن عدي ) $ شهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا ولم
~~يذكره ابن إسحق في البدريين $ 3 ( ثابت بن خالد بن عمرو ) $ $ 3 ( بن
~~النعمان النجاري ) $ قتل يوم اليمامة شهيدا وقيل بل قتل يوم بئر معونة
~~شهيدا بعدما شهد بدرا وأحدا $ 3 ( ثابت بن خنسا ) $ $ 3 ( بن عمرو بن مالك
~~الأنصاري ) $ شهد بدرا في قول الواقدي دون غيره $ 3 ( ثابت بن صهيب ) $ $ 3
~~( بن كرز بن عبد مناة الأنصاري ) $ شهد أحدا ذكره الطبري PageV10P0281
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم ابن الحرستاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الطبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الصمد بن علي العباسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم بن المأمون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الطستي NOTMATCH
# @ 282 @ $ 3 ( ثابت بن زيد بن مالك ) $ ) $ 3 ( الأنصاري الأشهلي ) $ هو
~~أخو سعد بن زيد الذي شهد بدرا يقال إن ثابتا هو الذي جمع القرآن على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عامر بن سعد $ 3 ( ثابت بن وقش ) $ بفتح
~~الواو ms2818 والقاف وبعدها شين معجمة ابن زغبة الأشهلي قتل يوم أحد شهيدا $ 3 (
~~ثابت بن الضحاك بن خليفة ) $ ولد سنة ثلاث من الهجرة سكن الشام وانتقل إلى
~~البصرة ومات سنة خمس وأربعين روى عنه أبو قلابة وعبد الله بن معقل $ 3 (
~~ثابت بن الصامت الأشهلي ) $ حديثه عند عبد الرحمن ابنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه صلى في كساء ملتفا به يضع يديه عليه يقيه برد الحصا وقيل إن
~~ثابت بن الصامت توفي في الجاهلية $ 3 ( ثابت بن رفيع ) $ وقيل ابن رويفع
~~الأنصاري سكن البصرة ثم سكن مصر حدث عنه الحسن البصري وأهل الشام $ 3 (
~~ثابت بن قيس بن الخطيم ) $ $ 3 ( بن عمرو بن سوادة بن ظفر بن الأنصاري ) $
~~مذكور في الصحابة قال ابن عبد البر مات فيما أحسب في خلافة معاوية وأبوه
~~قيس بن الخطيم أحد الشعراء مات على كفره قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم
~~المدينة وشهد ثابت ابنه صفين مع علي والجمل والنهروان ولثابت ثلاث بنين عمر
~~ومحمد ويزيد قتلوا يوم الحرة PageV10P0282
# NOTMATCH
### || AUT عبد الصمد بن المعذل NOTMATCH
# @ 283 @ $ 3 ( ثابت بن مسعود ) $ قاله صفوان بن محرز قال كان جاري رجل من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسبه ثابت بن مسعود فما رأيت أحسن
~~جوارا منه وذكر الخبر $ 3 ( ثابت بن الحارث الأنصاري ) $ روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه نهى عن قتل رجل شهد بدرا وروى عنه الحارث ) # بن يزيد
~~المصري $ 3 ( ثابت قطنة ) $ ثابت بن كعب أخو بني أسد بن الحارث بن العتيك
~~قيل مولاهم أبو العلاء ويعرف بثابت قطنة لأنه أصابه سهم في إحدى عينيه في
~~بعض حروب الترك فذهبت فجعل موضعها قطنة وهو شاعر شجاع وكان في صحابة يزيد
~~بن المهلب ولي عملا في خراسان فلما صعد المنبر يوم الجمعة رام الكلام فتعذر
~~عليه وحصر فقال سيجعل الله بعد عسر يسرا وبعد عي بيانا وأنتم إلى أمير فعال
~~أحوج منكن إلى أمير قوال هذا الكلام ينسب إلى عثمان ms2819 رضي الله عنه والله
~~أعلم ثم أنشد % ( وألا أكن فيكم خطيبا فإنني % بسيفي إذا جد الوغى لخطيب )
~~% وقال بعض الشعراء يهجوه بذلك % ( أبا العلاء لقد لقيت معضلة % يوم
~~العروبة من كرب وتحنيق ) % % ( أما القران فلم تخلق لمحكمه % ولم تسدد من
~~الدنيا بتوفيق ) % % ( لما رمتك عيون الناس هبتهم % وكدت تشرق لما قمت
~~بالريق ) % % ( تلوي اللسان وقد رمت الكلام به % كما هوى زلق من شاهق النيق
~~) % ولما ولي سعيد بن عبد العزيز خراسان جلس يعرض الناس فرأى ثابتا وكان
~~تام السلاح جميل الهيئة فسأل عنه فقيل هذا ثابت قطنة وهو فارس شجاع فأمضاه
~~وأجاز على اسمه فلما انصرف قال له رجل هذا الذي يقول % ( إنا لضرابون في
~~خمس الوغى % رأس الخليفة إن أراد صدودا ) % فقال سعيد علي به فلما أتاه قال
~~له أنت القائل إنا لضرابون قال نعم أنا القائل % ( إنا لضرابون في خمس
~~الوغى % رأس المتوج إن أراد صدودا ) % % ( عن طاعة الرحمن أو خلفائه % أو
~~رام إفسادا ولج عنودا ) % PageV10P0283
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم بن بابك NOTMATCH
# @ 284 @ فقال له سعيد أولى لك لولا أنك خرجت منها لضربت عنقك وأخباره
~~مستوفاة في كتاب الأغاني $ 3 ( البناني التابعي ) $ ثابت بن أسلم هو أبو
~~محمد البناني بضم الباء الموحدة وبعدها نون وبعد الألف نون أخرى ) # أحد
~~أئمة التابعين بالبصرة روى عن ابن عمر وعبد الله ابن مغفل وابن الزبير وأنس
~~بن مالك وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعمر بن أبي سلمة المخزومي وأبي العالية
~~وأبي عثمان النهدي وطائفة وكان رأسا في العلم والعمل ثقة ثبتا رفيعا ولم
~~يحسن ابن عدي في كامله بإيراده ولكنه اعتذر وقال ما وقع في حديثه من النكرة
~~فإنما هو من جهة الراوي عنه لأنه روى عنه جماعة ضعفاء قال بكر بن عبد الله
~~من أراد أن ينظر إلى أعبد أهل زمانه فلينظر إلى ثابت البناني وكان يقرأ
~~القرآن في كل يوم وليلة ويصوم الدهر وقال كابدت الصلاة عشرين سنة وتنعمت
~~بها عشرين ومناقبه كثيرة توفي سنة سبع وعشرين ومائة ms2820 وروى له البخاري ومسلم
~~وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه $ 3 ( أبو حمزة الثمالي ) $ ثابت بن
~~أبي صفية دينار الثمالي وثمالة من الأزد وكنية ثابت أبو حمزة ويقال إنه
~~مولى المهلب بن أبي صفرة وهو كوفي سمع من محمد بن علي الباقر وروى عنه وكيع
~~وابن عيينة قالوا كان ضعيفا كثير الوهم في الأخبار وتوفي سنة ثمان وأربعين
~~ومائة $ 3 ( الحنفي البصري ) $ ثابت بن عمارة الحنفي من أهل البصرة سمع
~~غنيم بن قيس PageV10P0284
# @ 285 @ وروى عنه وكيع ويحيى بن سعيد القطان وروى له أبو داود والترمذي
~~والنسائي قال النسائي لا بأس به وقال غيره حسن الحديث توفي سنة تسع وأربعين
~~ومائة $ 3 ( الأحنف ) $ ثابت بن عياض الأحنف ويقال له الأعرج مولى عمر بن
~~عبد الرحمن ابن زيد بن الخطاب من أهل المدينة حديثه في الحجازيين $ 3 (
~~الزاهد ) $ ثابت بن موسى الزاهد له ذكر في طبقات المجروحين روى عن شريك ابن
~~عبد الله القاضي وهو مشهور بالصلاح والعبادة إلا أنه لم يتفرغ لحفظ الحديث
~~وضبطه قال الشيخ شمس الدين وليس هو بثابت بن محمد الكوفي ذاك أقدم وأوثق
~~وهذا صاحب حديث من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار توفي سنة تسع وعشرين
~~ومائتين $ 3 ( أبو الغصن التابعي ) $ ) # ثابت بن قيس الغفاري مولاهم
~~المدني من صغار التابعين وكنيته أبو الغصن قال الشيخ شمس الدين أخطأ من
~~جعله حجة عاش مائة وخمس سنين وتوفي سنة ثمان وستين ومائة # وروى له أبو
~~داود والنسائي PageV10P0285
# NOTMATCH
### || AUT أبو جعفر بن تاجيت NOTMATCH
# @ 286 @ $ 3 ( أمير الثغور ) $ ثابت بن نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي
~~الأمير ولي إمرة الثغور سبع عشرة سنة وتوفي بالمصيصة في حدود المائتين وقيل
~~سنة ثمان وتسعين ومائة ويذكر عنه فضل وصلاح $ 3 ( القرطبي المالكي ) $ ثابت
~~بن يزيد وقيل نذير القرطبي المالكي مصنف كتاب الجهاد كان مائلا إلى الحديث
~~وتوفي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة $ 3 ( الطبيب ) $ ثابت بن سنان بن ثابت بن
~~قرة بن مروان الصابي أبو الحسن الطبيب المؤرخ توفي سنة ms2821 ثلاث وستين وثلاث
~~مائة وقيل سنة خمس ووصل في تاريخه إلى سنة ستين ووصله هلال بن المحسن من
~~أول سنة إحدى وستين ولثابت كتاب التاريخ الذي ابتدأ به من أول أيام المقتدر
~~وله كتاب مفرد في أخبار الشام ومصر مجلد واحد وكان طبيبا حاذقا وأديبا
~~بارعا وكان موفقا في العلاج مطلعا على أسرار الطب ضنينا بما يحسن قال ابن
~~بطلان أسكت الوزير ابن بقية وقد حضر الأمير عز الدولة بختيار والأطباء
~~مجمعون على موته فقال أبو الحسن أيها الأمير إذا كان قد مات ما يضر فصده
~~ففصده فرشح منه دم يسير ثم لم يزل يقوى إلى أن صار يجري فأفاق الوزير فلما
~~أن خلوت به سألته فقال عادة الوزير أن يستفرغ الدم كل ربيع من عروق القعدة
~~وفي هذا الفصل انقطع جريانه فلما فصدته ثابت القوة من خناقها ولما دخل عضد
~~الدولة بغداد دخل عليه أبو الحسن وغيره من الأطباء قال نحن قي عافية ولا
~~حاجة بنا إليهم فقال سنان موضع صناعتنا حفظ الصحة لا مداواة المرض والملك
~~أحوج الناس إلى ذلك فقال عضد الدولة صدقت فصارا ينوبان مع أطبائه فلما خرجا
~~قال سنان نحن شيخا بغداد ونترك هذا الأسد يفترسنا وكان إنسان يقلي الكبود
~~إذا اجتازا عليه دعا لهما وقام قائما فلما اجتازا عليه لم يجداه فسألا عنه
~~فقيل مات فمضيا إليه وأحضرا له فاصدا فصده فصدة واسعة فخرج منه دم غليظ
~~وكلما خرج الدم خف عنه حتى ) # تكلم ورجع إلى حانوته في اليوم الثالث وسئلا
~~عن ذلك فقالا كان يأكل من الكبود التي يقليها وبدنه يمتلئ من الدم الغليظ
~~حتى إذا فاض من العروق إلى الأوعية غمر الحرارة الغريزية PageV10P0286
# NOTMATCH
### || AUT ابن خطيب الأشمونين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأخفش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الشرفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مغلس الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حاجب النعمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رشيد الدين أبو محمد الجذامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الظاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد ms2822 الصمد النحوي الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد البزاز NOTMATCH
# @ 287 @ وخنقها كما يخنق الزيت الكثير الفتيلة فلما نقص الدم خف عن القوة
~~الحمل الثقيل وانتشرت الحرارة والصحيح أن الذي جرى له ذلك وحكاية الوزير
~~أيضا إنما هو أبو الحسن ثابت بن قرة ولما مات أبو الحسن ثابت بن سنان قال
~~أبو إسحق إبراهيم ابن هلال الصابي يرثيه وهو أخو ثابت % ( أسامع أنت يا من
~~ضمه الجدف % نشيج باك حزين دمعه يكف ) % % ( وزفرة من صمم القلب مبعثها %
~~يكاد منها حجاب الصدر ينكشف ) % % ( أثابت بن سنان دعوة شهدت % لربها أنه
~~ذو علة أسف ) % % ( ما بال طبك لا يشفي وكنت به % تشفي العليل إذا ما شفه
~~الدنف ) % % ( غالتك غول المنايا فاستكنت لها % وكنت ذا يدها والروح تختطف
~~) % % ( فارقتني كفراق الكف صاحبها % أظنها ضارب من زندها نقف ) % % ( ثوى
~~بمغناك في لحد سكنت به % الدين العقل العلياء والشرف ) % وكان أبو الحسن قد
~~خدم الراضي ومن قبله من الخلفاء بالطب $ 3 ( الطبيب ) $ ثابت بن إبراهيم بن
~~زهرون أبو الحسن الحراني الطبيب كان من كبار الأطباء ببغداد وهو نظير ثابت
~~بن سنان وله إصابات عجيبة في العلاج وقد مر ذلك في ترجمة ثابت بن سنان
~~والصحيح أن تلك الاتفافات إنما وقعت لهذا وكانت وفاته سنة ست وستين وثلاث
~~مائة $ 3 ( الناقل الطبيب ) $ ثابت الناقل كان متوسطا في النقل إلا أنه
~~يفضل إبراهيم بن الصلت وكان مقلا من النقل ومن نقله كتاب الكيموس لجالينوس
~~$ 3 ( الرقي النصراني ) $ ثابت بن هارون الرقي النصراني استدركه الباخرزي
~~في الدمية على الثعالبي في اليتيمة لأن ثابت هذا قرأ ديوان أبي الطيب
~~المتنبي عليه وكتب المتنبي له خطه بذلك ولما قتل المتنبي رثاه ثابت واستثار
~~له عضد الدولة على فاتك وبني أسد بقوله ) % ( الدهر أغدر والليالي أنكد %
~~من أن تعيش لأهلها يا أحمد ) % % ( قصدتك لما أن رأتك نفيسها % بخلا بمثلك
~~والنفائس تقصد ) % % ( ذقت الكريهة بغتة وفقدتها % وكريه فقدك في الورى لا
~~يفقد ) % % ( ما كان تاركك الزمان لأهله % إن الزمان على الغريبة يحسد ms2823 ) %
~~PageV10P0287
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر سيدوك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم بن خواستي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT غلام الخلال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الديريني NOTMATCH
# @ 288 @ % ( قل لي إن اسطعت الخطاب فإنني % صب الفؤاد إلى خطابك مكمد ) %
~~% ( أتركت بعدك شاعرا والله لا % لم يبق بعدك في الزمان مقصد ) % % ( أما
~~العلوم فإنها يا ربها % تبكي عليك بأدمع ما تجمد ) % % ( غدر الزمان به
~~فخان ولم تزل % أيدي الزمان ببأسه تستنجد ) % % ( لقي الخطوب فبذها حتى جرى
~~% غلط القضاء عليه وهو تعمد ) % % ( صه يا بني أسد فلست بنجدة % أثرت فيه
~~بل القضاء يقيد ) % % ( يا أيها الملك المؤيد دعوة % ممن حشاه بالأسى يتوقد
~~) % % ( هذي بنو أسد بضيفك أوقعت % وحوت عطاءك إذ حواه الفدفد ) % % ( وله
~~عليك بقصده يا ذا العلى % حق التحرم والذمام الأوكد ) % % ( فارع الذمام
~~وكن بضيفك طالبا % إن الذمام على الكريم مؤبد ) % % ( ارع الحقوق لقصده
~~وقصيده % عضد الملوك فليس غيرك يقصد ) % $ 3 ( الطبيب ) $ ثابت بن قرة
~~الحراني الطبيب كان مقيما بحران وهو جد ثابت سنان المذكور أولا # استصحبه
~~معه محمد بن موسى لما انصرف من الرقة لأنه رآه فصيحا وأدخله على المعتضد في
~~جملة المنجمين ولم يكن له نظير في وقته في الطب وله أرصاد حسان للشمس
~~ببغداد ولد سنة إحدى عشرة ومائتين وتوفي سنة ثمان وثمانين ومائتين ورثاه
~~يحيى بن علي المنجم لما مات وكان بينهما مودة أكيدة فقال % ( ألا كل شيء ما
~~خلا الله مائت % ومن يغترب يرجى ومن مات فائت ) % % ( نعينا العلوم
~~الفلسفيات كلها % خبا نورها إذ قيل قد مات ثابت ) % % ( ولما أتاه الموت لم
~~يغن طبه % ولا ناطق مما حواه وصامت ) % % ( تهذبت حتى لم يكن لك مبغض % ولا
~~بك لما اغتالك الموت شامت ) % ) % ( وبرزت حتى لم يكن لك دافع % عن الفضل
~~إلا كاذب القول باهت ) % وقيل إن حديث القصاب وعلاجه جرى لثابت هذا وكان
~~فيلسوفا وله يد طويلة في PageV10P0288
# NOTMATCH
### || AUT الجليس ابن الجباب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الداري الخليلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو السفاح NOTMATCH ms2824
# NOTMATCH
### || AUT الحكيم أسعد الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي حازم NOTMATCH
# @ 289 @ الحساب وإليه المنتهى في علوم الأوائل وهو الذي أصلح كتاب إقليدس
~~تعريب حنين بن إسحاق وله تصانيف كثيرة وكان بارعا في الهندسة والهيئة وكان
~~ابنه إبراهيم رأسا في الطب ونال ثابت رتبة عالية عند المعتضد وأقطعه ضياعا
~~وكان يجلس عنده والوزير قائم $ 3 ( أبو طالب التميمي ) $ ثابت بن الحسين بن
~~شراعة أبو طالب التميمي الأديب ذكره شيرويه فقال روى عن ابنه سلمة وابن
~~عيسى وأبي الفضل محمد بن عبد الله الرشيدي ومنصور بن رامش وغيرهم سمعت منه
~~وكان صدوقا توفي في صفر سنة تسع وستين وأربع مائة $ 3 ( اللغوي الكوفي ) $
~~ثابت بن أبي ثابت علي بن عبد الله قال الزبيدي كان من أمثل أصحاب أبي عبيد
~~القاسم بن سلام وكان لغويا لقي فصحاء الأعراب وأخذ عنهم وهو من كبار
~~الكوفيين وله كتاب خلق الإنسان كتاب الفرق كتاب الزجر والدعاء كتاب خلق
~~الفرس كتاب الوحوش كتاب مختصر العربية كتاب العروض قلت هكذا أثبته ياقوت في
~~معجم الأدباء وذكر بعده ثابت بن أبي ثابت عبد العزيز اللغوي وقال الذي له
~~كتاب خلق الإنسان من علماء اللغة يروى عن أبي عبيد القاسم بن سلام وأبي
~~الحسن علي بن المغيرة الأثرم واللحياني وأبي نصر أحمد بن حاتم وسلمة بن
~~عاصم التميمي وأبي عبد الله محمد بن زياد وآخرين روى عنه أبو الفوارس داود
~~بن محمد ابن صالح المروزي النحوي المعروف بصاحب ابن السكيت وابنه عبد
~~العزيز ابن ثابت واسم أبي ثابت أبيه عبد العزيز من أهل العراق جليل القدر
~~موثوق به مقبول القول في اللغة يعرف بوراق أبي عبيد قلت ولم يذكر لهما وفاة
~~والذي أظنه أن الترجمتين لواحد وهو الأول والله أعلم $ 3 ( أبو الفتوح
~~الجرجاني ) $ ثابت بن محمد الجرجاني أبو الفتوح ذكره الحميدي في الأندلسيين
~~قال دخل الأندلس وجال في أقطارها وبلغ ثغورها ولقي ملوكها وكان إماما في
~~العربية متمكنا في الأدب قال ابن بشكوال قتل في المحرم سنة ms2825 إحدى وثلاثين
~~وأربع مائة قتله باديس أمير صنهاجة لتهمة ) # لحقته عنده في القيام عليه مع
~~ابن عمه ومولده سنة خمسين وثلاث مائة وكان مع تمكنه في الأدب قيما بعلم
~~المنطق وأملى بالأندلس شرحا للجمل وروى ببغداد عن ابن جني وعلي ابن عيسى
~~الربعي وعبد السلام بن الحسين البصري وروى كثيرا من علم الأدب PageV10P0289
# NOTMATCH
### || AUT ابن خلوف النحوي NOTMATCH
# @ 290 @ $ 3 ( قاضي سرقسطة ) $ ثابت بن عبد الله بن ثابت بن سعيد بن ثابت
~~أبو القاسم السرقسطي قاضي سرقسطة من بيت فضل وجلالة توفي سنة أربع عشرة
~~وخمسمائة $ 3 ( أبو الزهر البلنسي ) $ ثابت بن مفرج بن يوسف أبو الزهر
~~الخثعمي البلنسي الشاعر نزيل مصر تفقه بها على مذهب الشافعي وتوفي سنة ست
~~وأربعين وخمسمائة وشعره جيد من شعره قوله $ 3 ( ثابت بن تاوان ) $ بالتاء
~~المثناة من فوق وبعد الألف واو وألف ونون ابن أحمد الإمام نجم الدين أبو
~~البقاء التفليسي الصوفي له معرفة بالفقه والأصول والعربية والأخبار
~~والأشعار والسلوك وله رياضات ومجاهدات وهو من كبار أصحاب الشيخ شهاب الدين
~~السهروردي وأذن له أن يصلح ما رآه في تصانيفه من الخلل قدم مصر رسولا من
~~الديوان وهو مليح الكتابة والإنشاء وكتب الأجزاء وتوفي سنة إحدى وثلاثين
~~وست مائة نقلت من خط شهاب الدين القوصي في المعجم أنشدني نجم الدين أبو
~~البقاء لنفسه % ( شر مال حزته ذاك الذي % حزت حد العلم في استحقاقه ) % % (
~~اكتسبت الإثم في تحصيله % وحرمت الأجر في إنفاقه ) % وأنشدني أيضا لنفسه %
~~( إن شام قلبي عنك بارق سلوة % طفق الغرام إلى هواك يحثه ) % % ( أو كاد
~~يبدي ضره قال الهوى % لا كان من يشكو الهوى ويبثه ) % وأنشدني لنفسه أيضا %
~~( اشتبهت في وقتنا الطعمه % لا نعرف الحل من الحرمه ) % % ( لكن يد أقصر من
~~غيرها % ولقمة أصغر من لقمه ) % وأنشدني أيضا لنفسه ) % ( اغتنم يومك هذا %
~~إنما يومك ضيف ) % PageV10P0290
# NOTMATCH
### || AUT صفي الدين الحلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز بن أبي رواد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز بن رفيع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز بن ms2826 دلف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المتنقتل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسعد بن مماتي NOTMATCH
# @ 291 @ % ( واتنهز فرصة عمر % حاضر فالوقت سيف ) % % ( لا تضيع هذه الأن
~~% فاس فالتضييع حيف ) % % ( عد عن سوف أو السا % عة أو أبن وكيف ) % $ 3 (
~~أبو الحسن الحلبي ) $ ثابت بن أسلم بن عبد الوهاب أبو الحسن الحلبي أحد
~~علماء الشيعة كان من كبار النحاة صنف كتابا في تعليل قراءة عاصم وأنها
~~قراءة قريش تولى خزانة الكتب بحلب فقال الإسماعيلية هذا يفسد الدعوة لأنه
~~صنف كتابا في كشف عوارهم وابتداء دعوتهم وكيف بنيت على المخاريق فحمل إلى
~~مصر فصلب وأحرقت خزانة الكتب بحلب وكانت لسيف الدولة وفيها عشرة آلاف مجلدة
~~وكان صلبه في حدود الستين والأربع مائة $ 3 ( أبو رزين الكلاعي ) $ ثابت بن
~~محمد بن يوسف بن خيار أبو الحسن الكلاعي الأندلسي اللبلي الملقب بأبي رزين
~~نزيل غرناطة أحد القراءات عن أبي العباس أحمد بن نوار وحمل عنه تصانيف أبي
~~عمرو الداني وسمع بقرطبة من ابن بشكوال وأبي خالد بن رفاعة وأبي بكر
~~القشالشني وجماعة وقرأ كتاب سيبويه على أبي عبد الله بن مالك المرشاني وحمل
~~جامع الترمذي عن أبي الحسن ابن كوثر وأخذ بوادي آش عن أبي تمام العوفي
~~وأجاز له السلفي وغيره وأقرأ القرآن والنحو بجيان وغرناطة قال ابن الأبار
~~روى عنه أبو العباس النباتي وغيره توفي سنة ثمان وعشرين وستمائة $ 3 ( علاء
~~الدين الخجندي ) $ ثابت بن محمد بن أبي بكر أحمد بن محمد الخجندي ثم
~~الأصبهاني الصدر الإمام علاء الدين أبو سعد ولد سنة ثمان وأربعين وخمسمائة
~~وسمع صحيح البخاري حضورا من أبي الوقت سنة إحدى وخمسين وسمع من أبي الفضل
~~محمود بن محمد بن أبي بكر الشحام وهو آخر من حضر مجلس أبي الوقت وكان
~~بأصبهان إلى أن دخلها التتار بالسيف سنة اثنتين وثلاثين وستمائة فسلم وذهب
~~إلى شيراز فأقام بها إلى أن مات سنة سبع وثلاثين وستمائة روى عنه بالإجازة
~~القاضي تقي الدين الحنبلي وجماعة ) $ 3 ( أبو المعالي الدينوري المقرئ ) $
~~ثابت بن بندار بن إبراهيم ms2827 بن بندار بن الحسن بن PageV10P0291
# @ 292 @ بندار الدينوري أبو المعالي بن أبي القاسم البغدادي المقرئ كان
~~من أعيان القراء وثقات المحدثين سمع الكثير بنفسه وكتب بخطه وروى أكثر
~~مسموعاته قرأ القرآن على القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي
~~وأمثاله وسمع منه الحديث ومن أبي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي
~~وأبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان وأبي بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني
~~وخلق كثير غيرهم ولم يزل يقرئ ويحدث إلى أن مات قال أبو بكر ابن الخاضبة
~~ثابت ثابت وتوفي سنة ثمان وتسعين وأربعمائة $ 3 ( أبو العز الكيلي ) $ ثابت
~~بن منصور بن المبارك أبو العز الكيلي وكيل قرية أسفل بغداد سمع الكثير من
~~أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبي الحسين عاصم بن الحسن وأبي
~~الغنايم محمد بن علي بن أبي عثمان وأبي عبد الله مالك بن أحمد بن علي
~~البانياسي وأبي الفوارس طراد بن الزينبي وأبي الخطاب ابن البطر ومحمد بن
~~الباقرجي ومحمد بن أحمد بن الجبان والحسين بن أحمد بن طلحه النعالي وجماعة
~~غيرهم وحدث بقطعة من مسموعاته وكان صدوقا وتوفي سنة ثمان وعشرين وخمس مائة
~~$ 3 ( وزير المأمون ) $ ثابت بن يحيى بن يسار أبو عباد الرازي كاتب المأمون
~~كان من الكفاة ولم يزل بالري ذا قدرة ووجاهة ورياسة مذ كان حدثا وفيه يقول
~~أبو الهداهد % ( إذا ما زمان السوء مال بركنه % علينا عدلناه بإحسان ثابت )
~~% % ( كريم يفوق الناس سروا وكتبة % وليس الذي ترجوه منه بفائت ) % لما أن
~~مان أحمد بن أبي خالد كاتب المأمون أحضر أبا عباد ليجعله مكانه فقال يا
~~أمير المؤمنين إني صاحب حساب وضبط للأعمال وهذا الأمر يحتاج إلى لسن وأدب
~~وفصاحة وبلاغة وهذا مجتمع لك في أحمد بن يوسف وكأن المأمون كره قوله فقال
~~له إن عقد أمير المؤمنين الأمر لأحمد للعرض عليه والكتاب بين يديه ضبطت له
~~ما سوى ذلك فأجابه المأمون إلى قوله واستوزر أحمد بن يوسف فلما مات أحمد
~~أجبر المأمون ms2828 أبا عباد على ) # العرض عليه فعرض على المأمون شهورا ورتب
~~الناس في المكاتبة كما رتبهم أحمد بن أبي خالد لأن أحمد بن يوسف نقص الناس
~~في المكاتبة فشكر الناس أبا عباد ولم يزل عليه مديدة إلى أن زاد عليه
~~PageV10P0292
# @ 293 @ أمر النقرس وكان يعتاده كثيرا إلا أنه زاد عليه حتى أبطله
~~فاستخلف على العرض أبا عبد الله محمد بن يزداد وكان المأمون ربما احتاج إلى
~~مشافهة أبي عباد في الأمور فيحمل في محفة حتى يخاطبه بما يريد ثم ينصرف كتب
~~أحمد بن أبي خالد وقد سأله فكاك أسرى قد فككنا أسراك قال لا فك الله من
~~أياديك رقاب الأحرار وقال أبو عباد ما جلس أحد بين يدي إلا تمثل لي أنني
~~جالس بيد يديه علما مني بتنقل الأمور وتصرف الدهور وفيه يقول دعبل الخزاعي
~~% ( ما للخليفة عيب % إلا أبو عباد ) % % ( قرد بنوه قرود % تأوي إلى قراد
~~) % وفيه يقول أيضا % ( أولى الأمور بضيعة وفساد % أمر يدبره أبو عباد ) %
~~% ( خرق على جلسائه بذواته % فمزمل ومخضب بمداد ) % % ( وكأنه من دير هرقل
~~مفلت % حرد يجر سلاسل الأقياد ) % % ( فاشدد أمير المؤمنين وثاقه % فأصح
~~منه بغية الحداد ) % وقيل للمأمون إن دعبلا هجاك فقال من جسر أن يهجو أبا
~~عباد مع عجلته وانتقامه جسر أن يهجوني مع تأني وعفوي وتوفي أبو عباد سنة
~~عشرين ومائتين ومولده سنة خمس وخمسين ومائة # الثابتي الحزقي الشافعي عبد
~~الرحمن بن محمد # الثابتي الشافعي أبو نصر أحمد بن عبد الله # آخر الجزء
~~العاشر من كتاب الوافي بالوفيات ويتلوه إن شاء الله تعالى ثامر بن مزروع
~~الزعبي البدوي الحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه
~~وسلم PageV10P0293
# @ 5 @ $ 1 ( الجزء الحادي عشر ) $ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1
~~( رب أعن ) $ $ 2 ( ثامر ) $ $ 3 ( ثامر بن مزروع الزعبي ) $ ثامر بن مزروع
~~الزعبي البدوي من قبيلة زعب من قيس عيلان بالعين المهملة # قدم بغداد سنة
~~ثلاث أو أربع وخمسين وخمس مائة ولم يكن رأي الحضر قبل ذلك وكان قدومه مع
~~شرف الدين أبي ms2829 البدر ظفر ابن الوزير أبي المظفر ابن هبيرة لما قدم من الحج
~~# ذكره العماد الكاتب في الخريدة وقال أنشدني لنفسه من الطويل % ( ألا يا
~~ذرى أعلام فردة أيقظي % لعيني نارا لا ينام وقودها ) % % ( تشق سواد الليل
~~وهي مقيمة % خلال الأثافي لا تشد قتودها ) % % ( كأن بجسمي رعدة خيبرية %
~~إذا قيل خيم الحي مال عمودها ) % وقال أنشدني لنفسه أيضا من البسيط % ( لله
~~ضيعة أيمان مجددة % دب البلى من زمان في نواحيها ) % % ( صرفتم النفس عنكم
~~فانثنت أنفا % منكم وكنتم من الدنيا أمانيها ) % % ( كنتم نصيبا لآمالي أشح
~~به % وحاجة في ضمير النفس أخفيها ) % % ( كنتم حنيني إذا أبصرت بارقة %
~~ودمع عيني إذا ما سال واديها ) % % ( وما ذكرتكم والعيس حائرة % إلا اهتدي
~~في ظلام الليل حاديها ) % % ( فلم يزل سوء ما تأتون من عمل % حتى تداعت من
~~الذكرى دواعيها ) % % ( قرت نوافر عيني بعدما قرحت % جفونها وأطاعتني
~~عواصيها ) % PageV11P0005
# @ 6 @ % ( فلا سقى الله أياما مضين لنا % ولا أعاد خيالا من لياليها ) %
~~$ 3 ( الخفاجي ) $ ثامر بن دراج من عرب خفاجة # أخبرني القاضي شهاب الدين
~~بن فضل الله قال أنشدني المذكور من لفظه لنفسه بقلعة الجبل سنة خمس وثلاثين
~~وسبع مائة من الخفيف % ( رأت البرق لامعا فاستطارت % وبكت بالدموع سحا
~~رذاذا ) % % ( قلت ماذا فقالت البرق قلنا % ألبرق على الحمى كل هذا ) % $ 2
~~( ثبيتة ) $ $ 3 ( ثبيتة مولاة سالم ) $ ثبيتة بنت يعار بن زيد بن عبيد
~~الأنصارية كانت من المهاجرات الأول ومن فضلاء نساء الصحابة # وهي زوج أبي
~~حذيفة بن عتبة الأموي وهي مولاة سالم بن معقل # قال أبو عمر بن عبد البر
~~أختلف في اسم مولاة سالم الذي يقال له سالم مولى حذيفة فقال مصعب ثبيتة
~~وقال أبو طوالة عمرة بنت يعار الأنصارية ابن إسحاق في رواية الأموي عنه
~~سلمى $ 3 ( بنت الضحاك ) $ ثبيتة بنت الضحاك بن خليفة ولدت على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهي أخت أبي جبيرة ابن الضحاك # قال ابن عبد البر
~~هكذا هي عند أكثرهم بالثاء # وقال علي بن المديني إنما هي نبيتة بالنون #
~~ولم يقله ms2830 غيره فيما أعلم # وهي التي كان محمد بن مسلمة يطردها حين أراد
~~نكاحها قال سهل بن أبي حثمة كنت جالسا عند محمد بن مسلمة وهو على إجازة له
~~يطارد ثبيتة بنت الضحاك فجعل ينظر إليها فقلت سبحان الله تفعل هذا وأنت
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول إذا ألقى الله في قلب إمرىء خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها
~~PageV11P0006
# @ 7 @ $ 2 ( ابن الثردة ) $ $ 2 ( علي بن إبراهيم العكلي ) $ أبو ثروان
~~العكلي أحد بني عكل وعكل اسم امرأة حضنت ولد عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن
~~عبد مناة وهي أمة لهم وأمهم بنت ذي اللحية من حمير # كان أبو ثروان ثطا
~~فسمي بضد صفته وكان أعرابيا بدويا تعلم في البادية وكان فصيحا وله من الكتب
~~كتاب معاني الشعر # كتاب خلق الفرس $ 2 ( الثريا ابنة علي الصحابية ) $
~~الثريا ابنة علي بن عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر بن عبد شمس ابن عبد
~~مناف الأموية قال # السهيلي في الروض الأنف هي الثريا ابنة عبد الله ولم
~~يذكر عليا ثم قال وقتيلة بنت النضر جدتها لأنها كانت تحت الحارث ابن أمية
~~وعبد الله والدها هو والد الثريا # وكانت الثريا موصوفة بالجمال وعمر بن
~~أبي ربيعة المخزومي بها يتغزل في شعره # وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى #
~~وكان قد تزوجها سهيل بن عبد الرحمن ن عوف الزهري ونقلها إلى مصر فقال عمر
~~بن أبي ربيعة المخزومي من الخفيف % ( أيها المنكح الثريا سهيلا % عمرك الله
~~كيف يلتقيان ) % % ( هي شامية إذا ما استقلت % وسهيل إذا استقل يمان ) %
~~وهذه الثريا وأختها عائشة أعتقتا الغريض المغني المشهور صاحب معبد $ 2 (
~~ثعلبة ) $ $ 3 ( ابن زهدم ) $ ثعلبة بن زهدم بفتح الزاي وسكون الهاء وفتح
~~الدال المهملة التميمي الحنظلي قال الثوري له صحبة # وقال البخاري لا تصح
~~صحبته # وروى عنه نفر من الصحابة # روى عنه الأسود بن هلال PageV11P0007
# @ 8 @ $ 3 ( أبو مالك القرظي ) $ ثعلبة بن أبي مالك واسم ms2831 مالك عبد الله
~~بن سام القرظي المدني هو أبو مالك وقيل أبو يحيى ويقال إنه من كندة # قدم
~~أبوه أبو مالك من اليمن على دين اليهود فتزوج امرأة من بني قريظة وهو إمام
~~مسجد بني قريظة يقال إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرو عنه شيئا
~~وقد روى عن نفر من الصحابة # روى عنه الزهري $ 3 ( ابن ضبيعة ) $ ثعلبة بن
~~ضبيعة روى عن حذيفة بن اليمان # وهو تابعي عزيز الحديث روى عنه أبو بردة #
~~وقد يختلف في اسمه $ 3 ( ابن عنمة الصحابي ) $ ثعلبة بن عنمة بالعين
~~المهملة والنون والميم متحركات بن عدي بن نابي الأنصاري # شهد العقبة في
~~البيعتين وبدرا وأحدا وهو أحد الذين كسروا آلهة بني سلمة # قتل يوم الخندق
~~شهيدا قتله هبيرة بن أبي وهب المخزومي وقيل قتل يوم خيبر $ 3 ( ابن سعد
~~الصحابي ) $ ثعلبة بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة الأنصاري الساعدي قتل
~~يوم أحد شهيدا وهو عم أبي حميد الساعدي وعم سهل بن سعد ) $ 3 ( ابن عمرو
~~الصحابي ) $ ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن محصن الأنصاري النجاري شهد بدرا
~~وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واختلف في
~~وفاته فقيل في خلافة عثمان بالمدينة # وقيل لم يدرك عثمان ولكنه قتل يوم
~~جسر أبي عبيد # روى عنه ابنه عبد الرحمن حديثه عند يزيد بن أبي حبيب أن
~~رجلا سرق جملا لبني فلان فقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده
~~PageV11P0008
# @ 9 @ قال ثعلبة فكأني أنظر إليه حين قطعت يده # ومن حديثه أيضا للفارس
~~ثلاثة أسهم وللفارس سهمان $ 3 ( ابن حاطب الصحابي ) $ ثعلبة بن حاطب بن
~~عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف آخى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينه وبين معتب بن عوف بن الصحراء # شهد بدرا وأحدا وهو
~~مانع الصداقة فيما قاله قتادة وسعيد بن جبير وفيه نزلت ومنهم من عاهد الله
~~لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من ms2832 الصالحين الآيات إلى آخر القصة # توفي
~~في خلافة عمر وقيل في خلافة عثمان # قال يا رسول الله أدع الله أن يرزقني
~~مالا # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قليل تؤدي شكره يا ثعلبة خير من
~~كثير لا تطيقه في حديث طويل $ 3 ( ابن سلام الصحابي ) $ ثعلبة بن سلام مخفف
~~اللام أخو عبد الله بن سلام # فيه وفي أخيه عبد الله وفي سعنة بالنون ومبشر
~~وأسد بني كعب نزلت من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل
~~الآية # ذكره ابن جريج $ 3 ( ابن سعية الصحابي ) $ ثعلبة بن سعية بالياء
~~آخر الحروف هو أحد الثلاثة الذين أسلموا يوم قريظة فمنعوا دماءهم وأموالهم
~~لهم خبر في السير يخرج في أعلام نبوة محمد ص قال البخاري توفي ثعلبة بن
~~سعية وأسيد بن سعية في حياة النبي ص ) PageV11P0009
# @ 10 @ $ 3 ( ابن سهيل الصحابي ) $ ثعلبة بن سهيل أبو أمامة الحارثي
~~مشهور بكنيته # واختلف في اسمه فقيل إياس بن ثعلبة وقيل الأول وقيل إياس
~~أصح له عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أحاديث أحدها من اقتطع مال امرئ
~~مسلم بيمينه والثاني البذاذة من الإيمان والثالث أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى على أمه بعد أن دفنت وهو ابن أخت أبي بردة بن نيار لم يشهد بدرا
~~وكان قد أجمع على الخروج إليها مع النبي ص # وكانت أمه مريضة فأمره بالمقام
~~على أمه فرجع من بدر وقد توفيت فصلى عليها $ 3 ( ابن الحكم الصحابي ) $
~~ثعلبة بن الحكم الليثي الصحابي نزل البصرة ثم تحول إلى الكوفة روى عنه سماك
~~بن حرب قال كنت غلاما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصابوا غنما
~~فانتهبوها فبعث رسول الله ص اكفئوا القدور فإن النهبة لا تصلح $ 3 ( ابن
~~صعير الصحابي ) $ ثعلبة بن صعير بضم الصاد المهملة وفتح العين المهملة
~~والياء آخر الحروف ساكنة وراء ويقال ابن صعير بن عمرو بن زيد بن سنان # روى
~~عنه عبد PageV11P0010
# @ 11 @ الرحمن بن كعب بن مالك وابنه عبد الله ms2833 بن ثعلبة # قال الدار قطني
~~لهما صحبة يعني ثعلبة وابنة $ 3 ( الحنفي ) $ ثعلبة بن عمير الحنفي من بني
~~عدي بن حنيفة إسلامي من أهل اليمامة وكان يدان كثيرا فخافت امرأته أن يذهب
~~ماله في الدين فقالت ألا تقسم مالك بين بنيك فقال من الوافر % ( وعاذلة
~~تلوم فلم أطعها % قديما ما عصيت العاذلينا ) % % ( ألا مالي وما أهلكت منه
~~% لمن أبقي لأي الوارثين ) % % ( أللمحتال حين أموت بعدي % بجمع المال أم
~~للمنشدينا ) % % ( أرى المضعوف والمحتال كلا % يعيش برزق رب العالمينا ) %
~~فاستعدى عليه غرماؤه للمهاجرين عبد الله والي اليمامة وحبسوه فقال % ( إذا
~~ما قضيت الدين بالدين لم يكن % قضاء ولكن كان غرما على غرم ) % ) $ 3 ( رأس
~~الثعالبة من الخوارج ) $ ثعلبة بن عامر رأس الثعالبة من فرق الخوارج كان مع
~~عبد الكريم ابن عجرد يدا واحدة إلى أن اختلفا في أمر الاطفال فقال ثعلبة
~~إنا على ولائهم صغارا و كبارا إلى أن نرى منهم إنكار الحق و الرضى بالجور
~~فتبرأ عبد الكريم منه وأصحابه وتفرقت الثعالبة سبع فرق الأخنسية والرشيدية
~~والمكرمية والمعبدية والشيبانية والمعلومية والمجهولية # فالأخنسية أتباع
~~أخنس بن قيس والرشيدية أتباع رشيد الطوسي ويقال لهم العشرية والمكرمية
~~أصحاب ابن المعلى والمعبدية أصحاب معبد بن عبد الرحمن والشيبانية أصحاب
~~شيبان بن سلمة الخارج في أيام أبي مسلم الخراساني والمعلومية والمجهولية
~~سمو بذلك أما المعلومية فلقولهم من لم يعرف الله تعالى بجميع صفاته وأسمائه
~~فهو جاهل ومن عرفه بجميع أسمائه وصفاته فهو عالم مؤمن به وأما المجهولية
~~فلقولهم من عرف بعض أسمائه وصفاته فقد عرف الله تعالى # وهؤلاء كلهم
~~متقاربون في البدع والضلالات مختلفون في بعض فروعها قال أخنس بن قيس أتوقف
~~في جميع من كان في دار التقية من أهل القبلة إلا من عرف منه إمان فأتوالاه
~~أو كفر فأتبرأ منه وكان شيبان يقول بالجبر ونفي القدرة الحادثة وقال مكرم
~~من ترك الصلاة فهو كافر وهكذا كل من ارتكب كبيرة كفر ولكنه لا يكفر بفعله
~~الكبيرة لكن بجهله بالله سبحانه إستدلالا بقوله عليه السلام لا ms2834 يزني الزاني
~~حين يزني وهو مؤمن الحديث قال هذا إشارة إلى متعاطي المعصية لا يبالي بها
~~PageV11P0011
# @ 12 @ $ 2 ( ثعلب ) $ $ 3 ( صاحب الفصيح ) $ ثعلب الذي ينسب إليه الفصيح
~~إسمه أحمد بن يحيى وقد مر ذكره في الأحمدين في موضعه $ 3 ( الخباز البغدادي
~~) $ ثعلب بن أبي بكر بن بندار الخباز ويعرف بحمزة الشواء وهو أخو غزال
~~القصاب # سمع أبا العز ثابت بن منصور الكيلي # وحدث بيسير سمع منه عبد
~~الرزاق بن عبد القادر الجيلي توفي قبل أخيه غزال بزمان طويل وحدث سنة ست
~~وعشرين وخمس مائة $ 3 ( السراج البغدادي ) $ ثعلب بن جعفر بن أحمد بن
~~الحسين السراج أبو المعالي ابن أبي محمد من أولاد المحدثين # أسمعه والده
~~بدمشق من أبي القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي وأبي الحسن أحمد بن
~~عبد الواحد بن أبي الحديد السلمي وأبي محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني
~~وعبد الدائم بن الحسن الهلالي وأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب وروى
~~عنه أبو بكر المبارك ابن كامل الخفاف وأخوه ذاكر # وتوفي سنة أربع وعشرين
~~وخمس مائة $ 3 ( ابن المحاية ) $ ثعلب بن علي بن نصر بن علي أبو نصر
~~البغدادي المعروف بابن المحاية وسمى نفسه نصرا # كان أحد الفقهاء الشافعية
~~تولى الإعادة بمدرسة ابن المطلب وكانت له معرفة بالأدب وسمع الحديث من
~~جماعة # قال محب الدين بن النجار وما أظنه روى شيئا # وبلغني أن مولده كان
~~سنة أربع وخمسين وخمسمائة وتوفي سنة ست وعشرين وستمائة $ 3 ( الأكاف ) $
~~ثعلب بن مذكور بن أرنب الأكاف البغدادي أبو الحصين # كان عريف الحراس في
~~سرادق الإمام المستنجد وكان ممتعا بإحدى عينيه يخضب بالحناء ) # سمعه والده
~~من أبي القاسم بن الحصين وأبي غالب بن البناء وغيرهما وحدث باليسير وكان
~~سيء الطريقة غير مرضي السيرة ترك السماع جماعة منه وأسقطوه وتوفي سنة تسع
~~وسبعين وخمسمائة $ 3 ( القاهري العطار ) $ ثعلب بن أبي الحسين بن ثعلب شرف
~~الدين القاهري العطار # أنشدني الشيخ أثير الدين أبو حيان قال أنشدني
~~المذكور لنفسه من الطويل PageV11P0012
# NOTMATCH
### || AUT ms2835 ابن أبي سهل الخشني NOTMATCH
# @ 13 @ % ( تمتعت بالتوفيق والعز والبقا % وحوشيت من كشف ألم ومن كسف ) %
~~% ( ولا زلت في عز ولين ورفعة % مقيما بصدر الآي من سورة الكهف ) % $ 2 (
~~ثقف بن عمرو ) $ $ 2 ( أبو مالك الأسلمي ) $ ثقف بن عمرو الأسلمي ويقال
~~الأسدي أبو مالك حليف بني عبد شمس # ويقال ثقاف بألف شهد هو وأخواه مدلاح
~~بن عمرو ومالك بن عمرو بدرا وقتل يوم أحد شهيدا وقيل يوم حنين قتله أسيد
~~اليهودي $ 2 ( ثقب بن عم أبي أسيد الساعدي ) $ ثقب بالباء الموحدة ابن فروة
~~بن البدن الأنصاري الساعدي وقيل ثقيب مصغرا وقيل ثقف بالفاء والصحيح الأول
~~وهو ابن عم أبي أسيد الساعدي قتل يوم أحد شهيدا $ 2 ( الألقاب ) $ الثقفي
~~الحافظ عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي الشيعي إبراهيم بن محمد ابن الثقة
~~عطاء الله بن علي ابن الثلاج عبد الله بن محمد $ 2 ( ثمال ) $ $ 3 ( أبو
~~المعالي الواعظ ) $ ثمال بن محمد بن منيع الغنوي أبو المعالي الواعظ # حدث
~~بالأنبار بالأربعين حديثا لأبي نصر محمد بن علي بن ودعان الموصلي عن أبي
~~الفتح عبد الجبار بن الحسين المقدسي الواعظ عنه ورواها أبو منصور علي بن
~~محمد بن جعفر الأنباري وذكر أنه سمعها في شوال سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة
~~$ 3 ( معز الدولة صاحل حلب ) $ ثمال بن صالح ابن الزوقلية بالزاي وبعد
~~الواو قاف ولام وياء آخر الحروف مشددة الأمير معز الدولة أبو علوان الكلابي
~~رئيس بني كلاب تملك PageV11P0013
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الداركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأويسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الماجشون المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT موفق الدين السلمي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين الخلاطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز بن صاحب أبي علي الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز بن صهيب NOTMATCH
# @ 14 @ حلب وغيرها وكان بطلا شجاعا حليما كريما أغنى أهل حلب بماله وأحسن
~~إلى العرب وعزله المستنصر صاحب مصر ورده وكان الفضلاء يقصدونه ويأخذون
~~جوائزه # وتوفي في ذي ms2836 القعدة سنة أربع وخمسين وأربعمائة # وكان الظاهر صاحب
~~مصر قد أرسل جيشا إلى أبي علوان فهزمه على حماة فقال ابن أبي حصينة قصيدة
~~يمدحه بها أولها من البسيط % ( ما قدم البغي إلا أخر الرشد % والناس يلقون
~~عقبى كل ما اعتقدوا ) % منها % ( ثم استقلت إلى السعدي ظعنهم % فمنذ صاروا
~~إلى السعدي ما سعدوا ) % ) % ( ولوا ومن خلفهم جيش فوارسه % قد أنجدتنا به
~~الجوزاء والأسد ) % وكان قد جاء عليهم في تلك الليلة مطر عظيم أذهب مالهم
~~وخيمهم وجميع ثقلهم % ( لم يعلموا حين بات السيل يدهمهم % أن المدود لنا من
~~خلفهم مدد ) % % ( ترى الخيام على التيار طافية % كأنما هي في حافاتها زبد
~~) % % ( والسيل قد جر ما ضمت غنائمهم % حتى تشابهت الأمواج والزرد ) % % (
~~بلغ تحيتنا طيا وقل لهم % ما ضرنا ذلك الحشد الذي حشدوا ) % % ( عققتمونا
~~وقد قمنا ببركم % كما يقوم ببر الوالد الولد ) % % ( فما رعت حقنا كلب ولا
~~حفظت % لنا الصنيعة قحطان ولا أدد ) % % ( هجمتم الشام إذ غابت فوارسه %
~~والذئب يعرض حتى يحضر الأسد ) % % ( وأطمعتكم حماة في ممالكنا % والمطمع
~~السوء مقرون به النكد ) % % ( وما حماة وإن بانت بضائرة % والظفر إن قص لم
~~يألم له الجسد ) % % ( ويستعاد وميض الهند ثانية % إذا نزلنا ومن قبلينا
~~صدد ) % $ 2 ( الألقاب ) $ الثمانيني النحوي اسمه عمر بن ثابت ابن
~~الثمانيني النحوي إبراهيم بن نصر $ 2 ( ثمامة ) $ $ 3 ( ثمامة ابن بجاد
~~الصحابي ) $ ثمامة بن بجاد بالباء الموحدة والجيم رجل من عبد قيس له صحبة
~~كوفي روى عنه العيزار بن حريث وأبو إسحاق السبيعي ذكره ابن أبي حاتم
~~PageV11P0014
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين بن عبد السلام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصقلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز بن عبد الرحمن الناصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن قرناص الحموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر العباسي NOTMATCH
# @ 15 @ $ 3 ( ابن حزن القشيري ) $ ثمامة بن حزن القشيري يعد في الطبقة
~~الثانية من التابعين # حديثه عند البصريين روى عن ابن عمر وأبي الدرداء
~~وسمع عائشة روى عنه الأسود بن شيبان البصري والجريري وأبوه حزن بفتح الحاء
~~المهملة وسكون الزاي $ 3 ( ابن شفي ms2837 ) $ ثمامة بن شفي بضم الشين وفتح الفاء
~~وتشديد الياء آخر الحروف الهمداني الأصبحي أبو علي تابعي عداده في أهل مصر
~~سمع فضالة بن عبيد وروى عنه عمرو بن الحارث ومحمد بن إسحاق $ 3 ( قاضي
~~البصرة ) $ ثمامة بن عبد بالله بن أنس بن مالك الأنصاري روى عن جده وعن
~~البراء بن عازب وولي قضاء البصرة وكان يقول صحبت جدي # وروى له البخاري
~~ومسلم وأبو داود والترميذي والنسائي وابن ماجة # وتوفي في حدود العشرين
~~والمائة $ 3 ( ابن أثال الصحابي ) $ ثمامة بن النعمان بن مسلمة بن عبيد بن
~~يربوع بن الدؤل بن حنيفة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل # لما اغتسل وجاء
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا PageV11P0015
# NOTMATCH
### || AUT الرفيع الجيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصيقل الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صائن الدين الجيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز بن عبد الصمد NOTMATCH
# @ 16 @ محمد ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك وما على الأرض وجه
~~أحب إلي من وجهك والله لا يحمل إلى مكة حبة من طعام يسلموا فقدم اليمامة
~~فحبس عنهم فشق ذلك عليهم فكتبوا إلى النبي ص إنك تأمر بصلة الرحم وإن ثمامة
~~حبس عنا الحمل فكتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم فحمل إليهم وكان ثمامة
~~ممن ثبت حين الردة على الإسلام وله مقام محمود في الرد على مسيلمة ولما ) #
~~أغلظ لمسيلمة وبرئ منه قال ما قضيت حق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد #
~~فجمع بني حنيفة فخطبهم فقال يا بني حنيفة إني أرى فيكم بغيا ولجاجة والبغي
~~هلاك واللجاج نكد في كلام قال فيه وإنكم والله لو قاتلتم أمثالكم لما خفت
~~أن يغلبوكم ولكنكم تقاتلون النبوة بالكهانة والقرآن بالشعر والأنصار
~~بالكفار والمهاجرين بالأعراب فلو كان لنادم إقالة أو لشاك بقاء لم نكره أن
~~تذوقوا عواقب ما أنتم فيه ولكنه هلاك الأبد # فأعظمه القوم أن يجيبوه
~~وثبتوا على أمرهم فرجع مغضبا وقال من الطويل % ( أهم بترك القول ثم يردني %
~~إلى القول إنعام ms2838 النبي محمد ) % % ( شكرت له فكي من الغل بعدما % رأيت
~~خيالا في حسام مهند ) % وقال من الطويل أيضا % ( دعانا إلى ترك الديانة
~~والهدى % مسيلمة الكذاب إذ جاء يسجع ) % % ( فيا عجبا من معشر قد تتابعوا %
~~له في سبيل الغي والغي أشنع ) % منها % ( وفي البعد عن دار وقد ضل أهلها %
~~هدى واجتماع كل ذلك مهيع ) % $ 3 ( رأس الثمامية من المعتزلة ) $ ثمامة بن
~~أشرس النميري # كان جامعا بين سخافة الدين والخلاعة مع اعتقاده بأن الفاسق
~~يخلد بالنار إذا مات على فسقه من غير توبة وهو في حال حياته في منزله بين
~~منزلتين # وانفرد عن أصحابه المعتزلة بمسائل منها قوله إن الأفعال المتولدة
~~لا فاعل لها إذ يمكن إضافتها إلى فاعل أسبابها حتى يلزم أن يضيف الفعل إلى
~~ميت مثلما إذا فعل السبب ومات ووجد المتولد بعده ولم يمكن إضافتها إلى الله
~~تعالى لأنه يؤدي إلى فعل القبيح وذلك محال فتحير فيه وقال المتولدات أفعال
~~لا فاعل لها ومنها قوله في الكفار والمشركين PageV11P0016
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز المنوفي NOTMATCH
# @ 17 @ والمجموس واليهود والنصارى والزنادقة والدهرية إنهم يصيرون في
~~القيامة ترابا وكذلك قوله في البهائم والطيور وأطفال المؤمنين # ومنها قوله
~~الاستطاعة هي السلامة وصحة الجوارح وخلوها من الآفات وهي قبل الفعل # ومنها
~~قوله إن المعرفة متولدة من النظر وهو لا فاعل له كسائر المتولدات ومنها
~~قوله في ) # تحسين العقل وتقبيحه وإيجاب المعرفة قبل ورود السمع مثل أصحابه
~~غير أنه زاد عليهم فقال من الكفار من لا يعلم خالقه وهو معذور # وقال إن
~~المعارف كلها ضرورية وإن من لم يضطر إلى معرفة الله تعالى فهو مسخر للعباد
~~كالحيوان # ومنها قوله لا فعل للإنسان إلا الإرادة وما عداها فهو حدث لا
~~محدث له # وحكى ابن الريوندي عنه أنه قال العالم فعل الله بطباعه قال
~~الشهرستاني ولعله أراد بذلك ما تريده الفلاسفة من الإيجاب بالذات دون
~~الإيجاد على مقتضى الإرادة ولكن يلزمه على اعتقاده ذلك ما يلزم الفلاسفة من
~~القول بقدم العالم إذ الموجب لا ينفك عن الموجب # وكان ms2839 ثمامة في زمن
~~المأمون وكان عنده بمكان $ 2 ( ثوبان ) $ $ 3 ( ثوبان مولى النبي ) $ ثوبان
~~بن بجدد هو أبو عبد الله ويقال أبو عبد الرحمن وقيل في أبيه جحدر # وثوبان
~~مولى رسول الله ص سبي من نواحي الحجاز وقيل إنه من حمير وقيل إنه حكمي من
~~حكم به سعد العشيرة اشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعتقه ولم يزل
~~معه سفرا وحضرا إلى أن توفي النبي صلى الله عليه وسلم فخرج إلى الشام ونزل
~~الرملة ثم انتقل إلى حمص وتوفي بها سنة أربع وخمسين # وروى عنه شداد ابن
~~أوس وجبير بن نفير وأبو الأشعث الصنعاني ومعدان بن طلحة وأبو إدريس
~~الخولاني وروى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 ( الفيض
~~ذو النون المصري ) $ ثوبان بن إبراهيم وقيل الفيض بن إبراهيم المصري
~~المعروف PageV11P0017
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز بن عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد السمات NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صاحب الرد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطحان الإشبيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بنت السكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أسعد الدين الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين الإربلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز الربعي NOTMATCH
# @ 18 @ بذي النون المصري الصالح المشهور أحد رجال الطريقة كان أوحد وقته
~~علما وورعا وحالا وأدبا وهو معدود في جملة من روى الموطأ عن الإمام مالك #
~~كان أبوه نوبيا وقيل من أهل إخميم مولى لقريش # وسئل عن سبب توبته فقال
~~خرجت من مصر لبعض القرى فنمت في الطريق في بعض الصحارى ففتحت عيني فإذا أنا
~~بقنبرة عمياء سقطت من وكرها على الأرض فانشقت الأرض ) # فخرج منها سكرجتان
~~إحداهما ذهب والأخرى فضة وفي إحداهما سمسم وفي الأخرى ماء فجعلت تأكل من
~~هذه وتشرب من هذه فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب إلى أن قبلني # وكان قد
~~سعوا به إلى المتوكل فاستحضره من مصر فلما دخل عليه وعظه فبكى المتوكل ورده
~~مكرما وكان المتوكل إذا ذكر أهل الورع بين يديه يبكي ويقول إذا ذكر أهل ms2840
~~الورع فحي هلا بذي النون وكان رجلا نحيفا تعلوه حمرة ليس بأبيض اللحية #
~~وشيخه في الطريقة شقران العابد # ومن كلامه إذا صحت المناجاة بالقلوب
~~استراحت الجوارح # وقال إسحاق بن إبراهيم السرخسي بمكة سمعت ذا النون يقول
~~وفي يده الغل وفي رجليه القيد وهو يساق إلى المطبق والناس يبكون حوله وهو
~~يقول هذا من مواهب الله ومن عطاياه وكل فعاله عذب حسن طيب وأنشد من الخفيف
~~% ( لك من قلبي المكان المصون % كل لوم علي فيك يهون ) % % ( لك عزم بأن
~~أكون قتيلا % فيك والصبر عنك ما لا يكون ) % قال القاضي شمس الدين أحمد بن
~~خلكان رحمه الله تعالى وقفت في بعض المجاميع على شئ من أخبار ذي النون
~~المصري رحمه الله فقال إن بعض الفقراء من تلامذته فارقه من مصر وقدم بغداد
~~فحضر بها سماعا فلما طاب القوم وتواجدوا أنشد المغني أبيات ابن التعاويذي
~~من البسيط سقاك سار من الوسمي هتان إلى أن قال منها % ( بين السيوف وعينيه
~~مشاركة % من أجلها قيل للأغماد أجفان ) % PageV11P0018
# NOTMATCH
### || AUT ابن نباتة السعدي NOTMATCH
# @ 19 @ قام ذلك الفقير ودار واستمع وصرخ ووقع فحركوه فوجدوه ميتا فوصل
~~خبره إلى شيخه ذي النون فقال لأصحابه تجهزوا حتى نمشي إلى بغداد فلما فرغوا
~~من أشغالهم خرجوا إليها فقدموا عليها وساعة قدومهم البلد قال ائتوني بذلك
~~المغني فأحضروه إليه فأله عن قصته مع ذلك الفقير فقص عليه قصته فقال له
~~أنشد ذلك الشعر وشرع هو وجماعته في الغناء بذلك الشعر فلما ذكر البيت فعند
~~ابتدائه صرخ الشيخ على ذلك المغني فوقع ميتا فقال الشيخ قتيل بقتيل أخذنا
~~ثأر صاحبنا ثم أخذ في التجهز والرجوع إلى الديار المصرية ولم يلبث ببغداد
~~وعاد ) # من فوره # وتوفي ذو النون في ذي القعدة سنة خمس وأربعين وقيل سنة
~~ست وقيل سنة ثمان وأربعين ومائتين رحمه الله ودفن في القرافة الصغرى وعلى
~~قبره مشهد وفي المشهد قبور جماعة من الصلحاء # قال الشيخ شمس الدين قال
~~الدار قطني روى أحاديث عن مالك فيها نظر # وكان واعظا ms2841 فصيحا وكان أهل
~~ناحيته يسمونه الزنديق فلما مات أظلت الطير جنازته # فاحترموا بعد ذلك قبره
~~وله ترجمة طويلة في تاريخ دمشق $ 3 ( العثماني ) $ ثوبان القاضي العثماني
~~اليمني له أمداح في علي بن محمد الصليحي # أورد له العماد الكاتب من الرمل
~~% ( إن من يعرف أيام الصبا % صد إذ أبصر شيبي وصبا ) % % ( والتي تعرف مهري
~~أدهما % أنكرته إذ رأته أشهبا ) % % ( اخوتي هبوا فقد هبت لنا % نغمة الطير
~~وأنفاس الصبا ) % % ( فاصرفوا الهم إذا ما ضامكم % وخذوا من عيشنا ما ذهبا
~~) % % ( ضم شمل الود منا مجلس % ترقص الأركان فيه طربا ) % % ( كل سمح الكف
~~لو تسأله % كل ما يملك جودا وهبا ) % منها % ( رب شمطاء نزلناها وقد % ركب
~~الليل وأرخى الطنبا ) % % ( قالت الطراق من قلت أنا % وأصيحابي فقالت مرحبا
~~) % % ( ثم أومت نحو مصباح لها % كاد يخبو سحرا أو قد كبا ) % % ( دفعت في
~~الصحن دن خلت في % جنبات البيت منه لهبا ) % % ( فسقوني منه حتى صرت من %
~~سكرتي أحسب مهري أرنبا ) % PageV11P0019
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد البابصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عمران الأعرج NOTMATCH
# @ 20 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن ثوابة الكاتب أحمد بن محمد وابن أخيه أحمد
~~بن محمد بن جعفر أيضا ) # وابن ثوابة الكاتب محمد بن جعفر ابن ثوبان اسمه
~~محمد بن عبد الرحمن $ 2 ( ثور ) $ $ 3 ( ثور الدئلي ) $ ثور بن زيد الدئلي
~~المدني # سمع عكرمة وأبا المغيث # روى عن ابن عباس مرسلا روى عنه مالك بن
~~أنس وسليمان بن بلال عبد العزيز بن محمد # مات سنة خمس وثلاثين ومائة $ 3 (
~~الكلاعي الحمصي ) $ ثور بن يزيد الكلاعي الشامي الحمصي سمع خالد بن معدان
~~وروى عنه الثوري ويحيى بن سعيد # مات سنة خمس وخمسين ومائة # روى له
~~البخاري والأربعة # وكان ثور الكلاعي من كبار العلماء # قال ابن معين وغيره
~~ثقة # وقال سفيان اتقوا ثورا لا ينطحكم بقرنه كأنهم رموه بالقدر وربما رجع
~~عنه مات بالقدس والله أعلم $ 3 ( ابن أبي فاختة ) $ ثور بن أبي فاختة سعيد
~~بن علاقة مولى أم هانئ بنت أبي طالب ms2842 # وقيل مولى جعدة بن هبيرة المخزومي #
~~روى عن أبيه وروى عن الثوري وإسرائيل مات سنة سبع وعشرين ومائة
~~PageV11P0020
# NOTMATCH
### || AUT ابن القبيطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطارقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مسلم الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدراوردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي عبد العزيز بن النعمان NOTMATCH
# @ 21 @ $ 3 ( ثور بن معن ) $ ثور بن معن بن يزيد بن الأخنس لأبيه صحبة #
~~توفي ثور سنة سبعين للهجرة $ 2 ( الألقاب ) $ ) # أبو ثور صاحب الشافعي رضي
~~الله عنهما إبراهيم بن خالد بن أبي الثياب عبد الرزاق بن الحسن
~~PageV11P0021
# NOTMATCH
### || AUT مجير الدين ابن الجزري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين السنجاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الكرخي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الديناري الواعظ NOTMATCH
# @ 22 @ $ 1 ( حرف الجيم ) $ $ 2 ( أبو جري الهجيمي الصحابي ) $ جابر بن
~~سليم هو أبو جري بضم الجيم وفتح الراء وتشديد الياء ويقال سليم بن جابر
~~والأول أكثر # قال البخاري أصح شيء عندما في أبي جري الهجيمي جابر بن سليم
~~# وهو تميمي نزل البصرة وحديثه عندهم وهو من المقلين # روى عنه محمد بن
~~سيرين وأبو تميم الهجيمي $ 2 ( جابر ) $ $ 3 ( ابن سمرة الصحابي ) $ جابر
~~بن سمرة بفتح السين المهملة وضم الميم ابن جنادة بضم الجيم وبعدها نون وبعد
~~الألف دال مهملة السوائي بضم السين المهملة لهم ولأبيه سمرة صحبة # قيل في
~~نسبه غير هذا # وهو ابن أخت سعد بن أبي وقاص وأمه خالدة بنت أبي وقاص نزل
~~الكوفة ومات بها سنة أربع وسبعين وقيل سنة ست وستين # روى عنه سماك بن حرب
~~وعامر الشعبي وحصين بن عبد الرحمن وروى له البخاري ومسلم وأبو داود
~~والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 ( ابن عبد الله الأنصاري الصحابي ) $ جابر
~~بن عبد الله بن عمرو بن سواد بن سلمة PageV11P0022
# NOTMATCH
### || AUT ابن الرفاء NOTMATCH
# @ 23 @ الأنصاري من مشاهير الصحابة وأحد المكثرين من الرواية شهد هو
~~وأبوه العقبة الثانية ولم يشهد الأولى وشهد بدرا وقيل لم يشهدها وشهد بعدها
~~مع رسول الله صلى ms2843 الله عليه وسلم عشر غزوات وقدم مصر والشام وأبوه أحد ألا
~~ثني عشر نقيبا # وكف بصر جابر بآخرة # روى عنه أبو سلمة ابن عبد الرحمن
~~ومحمد بن علي الباقر وعطاء بن أبي رياح وأبو الزبير ) # فأكثر ومحمد بن
~~المتكدر وخلق سواهم وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي
~~وابن ماجة # ولما توفي وقف الحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنهم بين عمودي سريره فأخرجه الحجاج ووقف مكانه وصلى عليه وأخرجه أيضا من
~~حفرته واقتحمها الحجاج حتى فرغ منه وقيل أن هذا لم يثبت لأنه مات والحجاج
~~على إمرة العراق وعاش أربعا وتسعين سنة ومات سنة أربع وسبعين وقيل سبع
~~وسبعين وقيل ثمان وسبعين # وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة في قول #
~~ولما أراد شهود بدر خلفه أبوه على إخوته وكن تسعا وقال أخرجني خالي ليلة
~~العقبة وأنا لا أستطيع أن أرمي بحجر $ 3 ( ابن عتيك الأنصاري ) $ جابر بن
~~عتيك بن قيس بن الأسود الأنصاري من بني النجار قال ابن عبد البر هو جابر بن
~~عتيك الأنصاري المعاوي من بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس ويقال جبر بن
~~عتيك كذا قال ابن إسحاق جبر مدني شهد بدرا وجميع المشاهد بعدها # روى عنه
~~ابناه عبد الله وأبو سفيان # مات سنة إحدى وستين وله إحدى وتسعون سنة $ 3 (
~~ابن رئاب الأنصاري ) $ جابر بن عبد الله بن رئاب الأنصاري السلمي شهد بدرا
~~PageV11P0023
# @ 24 @ وأحدا والخندق وسائر المشاهد وهو أول من أسلم من الأنصار قبل
~~العقبة الأولى بعام # له حديث عند ابن الكلبي عن أبي صالح عنه في قوله
~~تعالى يمحو الله ما يشاء قال ابن عبد البر لا أعلم له غيره $ 3 ( الصدفي )
~~$ جابر الصدفي روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إنه يكون بعدي
~~خلفاء وبعد الخلفاء أمراء وبعد الأمراء ملوك وبعد الملوك جبابرة يخرج من
~~أهل بيتي رجل يملأ الأرض عدلا $ 3 ( جابر الزرقي ) $ ) # جابر بن سفيان
~~الأنصاري الزرقي قدم سفيان ms2844 وابناه جابر وجنادة من أرض الحبشة على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في السفينتين اللتين قدمتا المدينة من أرض الحبشة #
~~وأخوهما لأمهما شرحبيل بن حسنة $ 3 ( جابر البلوي ) $ جابر بن النعمان بن
~~عمير البلوي السوادي وسواد فخذ من بلي # له صحبة وعداده في الأنصار # ذكره
~~ابن الكلبي وهو من رهط كعب بن عجرة $ 3 ( ابن عمير الأنصاري ) $ جابر بن
~~عمير الأنصاري مديني # روى عنه عطاء بن أبي رباح جمعه مع جابر بن عبد الله
~~في حديث $ 3 ( ابن أبي صعصة المازني ) $ جابر بن أبي صعصة أخو قيس بن أبي
~~صعصة وهم أربعة قيس والحارث وجابر وأبو كلاب من بني مازن بن النجار # وقتل
~~جابر وأبو كلاب يوم مؤتة سنة ثمان للهجرة $ 3 ( جابر الطائي ) $ جابر بن
~~ظالم بن حارثة بن عتاب الطائي البحتري # ذكره الطبري PageV11P0024
# @ 25 @ في من وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من طي قال وكتب لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كتابا فهو عندهم $ 3 ( ابن حابس ) $ جابر بن حابس
~~حديثه عند حصين بن نمير عن أبيه عن جده $ 3 ( جابر العبدي ) $ جابر بن عبيد
~~العبدي أحد وفد عبد القيس # حديثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الأشربة # لم يرو عنه إلا ابنه عبد الله بن جابر $ 3 ( جابر الأحمسي ) $ )
~~# جابر بن عوف ويقال ابن طارق ويقال ابن أبي طارق الأحمسي كوفي روى عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم انه دخل وعنده قرع فقال نكثر به طعامنا روى عنه
~~ابنه حكيم بن جابر $ 3 ( الرحبي الصوفي ) $ جابر بن عبد الله الرحبي الصوفي
~~# كان من أستاذين الجنيد # وهو قدماء الصوفية تكلم في بلدته في كرامات
~~الأولياء فأنكروا عليه فخرج وركب السبع ودخل الرحبة فعجب الناس منه $ 3 (
~~الجعفي الرافضي ) $ جابر بن يزيد الجعفي أخذوا عنه العلم على ضعفه ورفضه
~~PageV11P0025
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة ابن جماعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين الطوسي NOTMATCH
# @ 26 @ روى عن أبي الطفيل والشعبي ومجاهد وأبي الضحى وعكرمة ms2845 وطائفة #
~~وقال شعبة هو صدوق # وقال أبن معين لا تكتبوا حديث جابر الجعفي ولا كرامة #
~~وقال زايدة كان جابر الجعفي والله كذابا يؤمن بالرجعة وقال أبو حنيفة ما
~~رأيت اكذب من جابر ما أتيته بشيء من رأي إلا أتاني فيه بأثر وزعم أن عنده
~~ثلاثين ألف حديث # وعامة ما قذفوه أنه آمن برجعة علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه إلى الدنيا # توفي سنة ثمان وعشرين ومائة # وروى له أبو داود الترمذي
~~وابن ماجة $ 3 ( أحد الأئمة الستة ) $ جابر بن زيد الأزدي أحد الأئمة الستة
~~من أصحاب عبد الله بن عباس سمع ابن عباس وابن عمر # روى عنه عمرو بن دينار
~~وقتادة # توفي سنة ثلاث وتسعين # ويقال له الجوفي بفتح الجيم وسكون الواو
~~وبالفاء وكنية جابر أبو الشعثاء # وروي له الجماعة ) $ 3 ( ابن عباد البصري
~~) $ جابر بن عباد البصري مؤدب ولد عبد الله بن طاهر خرج يريد الحج فعرض له
~~الأكراد في طريق الجبل فحماه أبو دلف العجلي فلما رجع كتب إلى أبي دلف من
~~أبيات من الوافر % ( جرت بدموعها العين الذروف % وظل من البكاء لها أليف )
~~% % ( بلاد تنوفة ومحل قفر % وبعد أحبة ونوى قذوف ) % % ( أبا دلف وأنت
~~زعيم بكر % وأنت العز والشرف المنيف ) % PageV11P0026
# NOTMATCH
### || AUT عبد العزيز بن مروان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن الأخضر الجنابذي NOTMATCH
# @ 27 @ % ( تلق عصابة هلكت فما إن % بها إن لم تؤيدها حقوف ) % % ( كفعلك
~~في البدي وقد تداعت % من الأكراد مقبلة زحوف ) % % ( فلما أن رأوك بها
~~خفيرا % وخيلك حولها عصب عكوف ) % % ( طووا كشحا وقد سخنت عيون % بما لاقوا
~~وقد رغمت أنوف ) % فأجابه أبو دلف من الوافر % ( ودون يد المحاول ما حذرتم
~~% سيوف في عواقبها سيوف ) % % ( رجال لا تروعهم المنايا % ولا يشجيهم الأمر
~~المخوف ) % % ( فطعن بالقنا الخطي حتى % تحل بمن أخافكم الحتوف ) % % (
~~ونصر الله عصمتنا جميعا % وبالرحمن ينتصر اللهيف ) % $ 3 ( أبو أيوب
~~الإشبيلي ) $ جابر بن محمد بن باقي أبو أيوب الحضرمي الإشبيلي النحوي أخذ
~~العربية عن أبي القاسم بن الرمال وكان يعرف كتاب سيبويه وتوفي ms2846 سنة ست
~~وتسعين وخمسمائة $ 3 ( الوادي آشي المقرئ ) $ جابر بن محمد بن قاسم بن حسان
~~الإمام أبو محمد الأندلسي الوادي آشي نزيل تونس والد أبي عبد الله مولده
~~سنة عشر # حج ودخل الشام والعراق وقرأ لأبي عمرو وعلى السخاوي وسمع منه
~~الشاطبية وسمع من ابن القبيطي وعز الدين عبد الرزاق ورجع إلى الأندلس
~~واستوطن تونس سمع منه ابنه وتوفي سنة أربع وتسعين وست مائة $ 3 ( تلميذ
~~جعفر الصادق ) $ ) # جابر بن حيان أبو موسى الطرسوسي قال القاضي شمس الدين
~~أحمد بن خلكان ألف كتابا يشتمل على ألف ورقة يتضمن رسائل جعفر الصادق وهي
~~خمسمائة رسالة في الكيمياء # قلت وأنا أنزة الإمام جعفرا الصادق رضي الله
~~عنه عن الكلام في الكيمياء وإنما هذا الشيطان أراد الإغواء بكونه عزا ذلك
~~إلى أن يقوله مثل جعفر الصادق لتتلقاه النفوس بالقبول ورأيته إذا ذكر الحجر
~~يقول بعدما يرمزه وقد أوضحته في الكتاب الفلاني فيتعب الطالب حتى يظفر بذلك
~~المصنف المشؤوم فيجده قد قال وقد بينته في الكتاب الفلاني # فلا يزال
~~PageV11P0027
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب ابن وداعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر اللبناني NOTMATCH
# @ 28 @ يحيل على شيء بعد شيء # ووجدت بعض الفضلاء قد كتب على بعض تصانيفه
~~إما الفردوسي أو غيره من مجزوء الكامل % ( هذا الذي بمقاله % غر الأوائل
~~والأواخر ) % % ( ما أنت إلا كاسر % كذب الذي سماك جابر ) % وتصانيفه في
~~هذا الفن كثيرة وليس تحتها طائل واستطرد الكلام معي في أول شرح لامية العجم
~~إلى الكلام على الكيمياء وحقيقتها وليس هذا موضعه $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~الجابي علي بن الحسن الجاجرمي الشافعي اسمه محمد بن إبراهيم بن أبي الفضل
~~الجاحظ المتكلم الأديب اسمه عمرو بن بحر $ 2 ( الجارود ) $ $ 3 ( الجارود
~~التابعي ) $ الجارود الهذلي أحد الأشراف بالبصرة # توفي سنة عشرين ومائة #
~~وهو ابن أبي سبرة التابعي # روى عن أنس بن مالك وهو صالح بالحديث # روى عنه
~~قتادة وعمرو بن أبي حجاج $ 3 ( ابن المعلى الصحابي ) $ الجارود بن المعلى
~~بن العلاء وقيل ابن عمرو بن العلاء PageV11P0028
# NOTMATCH
### || AUT الجكار ms2847 كاتب عضد الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغول الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين بن الزكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي نائب دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس العرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو خالد القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي قاضي المدينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القسملي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكولمي التاجر NOTMATCH
# @ 29 @ أبو غياث وقيل أبو عتاب # كان الجارود نصرانيا قدم مع وفد عبد
~~القيس فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام فأسلم وحسن إسلامه #
~~ومن قوله لما حسن إسلامه من الطويل % ( شهدت بأن الله حق وسامحت % بنات
~~فؤادي بالشهادة والنهض ) % % ( فأبلغ رسول الله عني رسالة % بأني حنيف حيث
~~كنت من الأرض ) % % ( وأنت أمين الله في كل وحيه % على الوحي من بين
~~القضيضة والقض ) % في أبيات # وقيل أن عثمان بن بأبي العاص بعث الجارود في
~~بعث نحو ساحل فارس فقتل في موضع يقال له عقبة الجارود وكان قبل ذلك يعرف
~~بعقبة الطين وذلك سنة إحدى وعشرين # ويقال إنه بشر بن عمرو وإنما قيل له
~~الجارود لأنه أغار في الجاهلية على بكر بن وائل فأصابهم فجردهم # وهو
~~الجارود العبدي ولهذا قال المفضل العبدي من الطويل % ( ودسناهم بالخيل من
~~كل جانب % كما جرد الجارود بكر بن وائل ) % وروى عن الجارود مطرف بن عبد
~~الله بن الشخير وابن سيرين وأبو مسلم الجذمي وزيد بن علي أبو القموص # وروى
~~عنه من الصحابة عبد الله ابن عمرو بن العاص ) # وروى عنه جماعة من كبار
~~التابعين $ 2 ( جاريك تمر ) $ $ 2 ( الأمير سيف الدين المارداني ) $ كان من
~~مماليك السلطان الملك الناصر محمد أخذه من السلطان في بعض السفرات التي كان
~~يتوجه فيها إلى مصر وأقام عنده في دار السعادة ولما كان في آخر سفرة توجهها
~~إلى مصر أخذ له إمرة فيما أظن ولما أمسك توجه إلى مصر ورسم له بالإقامة بها
~~وخرج مع الفخري لما خرج إلى الكرك ووصل معه إلى دمشق # وفي آخر الأمر كان
~~حاجبا صغيرا ثم إنه جهز إلى الكرك نائبا عوضا عن الأمير ولم ms2848 يزل بها نائبا
~~إلى أن أمسك الوزير منجك في أيام الناصر حسن فرسم له بالتوجه إلى البيرة
~~نائبا بها وحضر إلى الكرك بدله الأمير سيف الدين أر آي فأقام بالبيرة إلى
~~أن خلع الناصر حسن وولي الملك الصالح صلاح الدين صالح فرسم له بالتوجه إلى
~~القاهرة $ 2 ( جارية ) $ $ 3 ( جارية السعدي الصحابي ) $ جارية بن قدامة
~~التميمي السعدي # وقال بعضهم جارية بن PageV11P0029
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الإصبغ العدواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد العظيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء التاسع عشر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن سبط ابن الجوزي NOTMATCH
# @ 30 @ قدامة ابن مالك بن زهير ويقال جارية بن مالك بن زهير بن حصن # وهو
~~ابن عم الأحنف بن قيس # وكان صاحب علي بن أبي طالب في حروبه روى عن الأحنف
~~بن قس قال ابن عبد البر ومن قال إنه عم الأحنف فلعله عمه لأمه وإلا فلا
~~يجتمعان إلا في سعد بن زيد مناة # وتوفي في حدود الخمسين للهجرة وله صحبة $
~~3 ( ابن هرم التابعي ) $ جارية بن هرم التميمي ويقال له جارية بن بلج من
~~التابعين روى عن أبي بن لبا وسمراء بنت نهيك $ 3 ( الصحابي ) $ جارية بن
~~جميل الأشجعي أسلم وصحب النبي ص # ممن ذكره الطبري ) $ 3 ( الصحابي ) $
~~جارية بن ظفر اليمامي والد نمران بن جارية سكن الكوفة وروى عنه ابن نمران
~~ومولاه عقيل أن دارا كانت بين أخوين فحظرا في وسطها حظارا ثم هلكا وترك كل
~~واحد منهما عقبا وادعى كل واحد منهما أن الحظار له من دون صاحبه فاختصم
~~عقباهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل حذيفة بن اليمان فقضى بينهما
~~لمن وحد معاقد القمط تليه ثم رجع فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال أصبت
~~أو أحسنت $ 3 ( الصحابي ) $ جارية بن زيد الصحابي ذكره ابن الكلبي في من
~~شهد صفين من الصحابة PageV11P0030
# @ 31 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن جارية القصار اسمه محمد بن المبارك $ 2 (
~~جاغان المنصوري الحسامي ) $ الأمير سيف الدين كان فيه عقل ودين توفي سنة
~~تسع وتسعين ms2849 وست مائة # كان مملوك السلطان حسام الدين لاجين الملقب بالمنصور
~~# عمل شد الدواوين بدمشق لما كان الأمير سيف الدين قبجق بها نائبا وكان قد
~~وقع بينهما الواقع إلى أن قفز قبجق وتوجه إلى بلاد التتار $ 2 ( جاكير
~~الكردي ) $ جاكير الشيخ الزاهد أحد شيوخ العراق كان كبير القدر صاحب أحوال
~~وكرامات وأتباع وعبادة وله أصحاب مشهورون وفيهم دين وتعبد # قال الشيخ شمس
~~الدين بلغني أنه صحب الشيخ علي بن الهيتي # وتوفي سنة تسعين وخمسمائة أو
~~بعد ذلك بعام # وذكر لي الشيخ شعيب التركماني أحد من اختص وخدم بيت الشيخ
~~في صباه أن اسم الشيخ جاكير محمد بن دشم الكردي الحنبلي وأنه لم يتزوج # ثم
~~ذكر لي عنه كرامات وأن زاويته وضريحه بقرية راذان وهي على بريد من سر من
~~رأى وأن أخاه الشيخ أحمد قعد في المشيخة بعده ثم بعده ابنه الغرس ثم وليها
~~بعد الغرس ولده محمد ثم ولده الآخر أحمد ثم جلس في المشيخة بعد أحمد ابنه
~~علي بن أحمد وهو حي وفيه مخالطة للتتار مخلط على نفسه كثير الخباط وقد أبيض
~~رأسه ولحيته وهو في الكهولة $ 2 ( الألقاب ) $ الجالق الأمير اسمه بيبرس $
~~2 ( جامع ) $ $ 3 ( المحاربي ) $ جامع بن شداد المحاربي الكوفي أبو صخرة
~~أحد العلماء # روى PageV11P0031
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ زكي الدين المنذري NOTMATCH
# @ 32 @ عن حمران بن أبان وأبي بردة وصفوان بن محرز # وثقه أبو حاتم وغيره
~~# وتوفي سنة ثمان عشرة ومائة # وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجة $ 3 ( بلبل ) $ جامع بن محمد بن علي أبو القسم المقرئ
~~الملقب ببلبل من أهل أصبهان قدم بغداد وهو طيب الصوت يقرأ بالألحان ويغني
~~وكان موصوفا # كتب عنه الحافظ السلفي وحدث ببغداد عن أبي بكر محمد بن أحمد
~~بن علي السمسار # وتوفي سنة تسع عشرة وخمسمائة بأصبهان $ 3 ( أبو الخير
~~الصوفي ) $ جامع بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي نصر أبو الخير النيسابوري
~~الصوفي الرامي # كان يعلم الشبان بالرمي وكان صالحا مستورا # سمع أبا سعيد
~~محمد بن ms2850 عبد العزيز الصفار وأبا بكر بن خلف وأبا بكر محمد بن يحي المزكي #
~~روي عنه المؤيد الطوسي وعبد الرحيم بن السمعاني وغيرهما # ولد سنة اثنتين
~~وسبعين وأربعمائة توفي سنة سبع أو ثمان وأربعين وخمسمائة # قال عبد الرحيم
~~سمعت منه كتاب الأمثال والاستشهادات للسلمي عن الصفار عن السلمي وطبقات
~~الصوفية عن الصفار عن السلمي المصنف وكتاب محن المشايخ الصوفية عن محمد بن
~~يحي المزكي عن مصنفه السلمي $ 2 ( الألقاب ) $ الجاواني الحلوي اسمه محمد
~~بن علي بن عبد الله # الجاولي إسمه سنجر ) # ابن جانجان اسمه أحمد بن
~~إبراهيم # جالينوس الصيدلاني اسمه أحمد بن إسحاق # الجامع الباقولي النحوي
~~علي بن الحسين $ 2 ( جاهمة بن العباس الصحابي ) $ جاهمة بن العباس بن مرداس
~~السلمي الصحابي حجازي روى عنه PageV11P0032
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ركن الدين السروستاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الغافر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شرف الدين الدمياطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطيب مالقة NOTMATCH
# @ 33 @ ابنه معاوية قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستشيره في
~~الجهاد فقال آلك والدة قلت نعم قال اذهب فأكرمها فإن الجنة تحت رجليها $ 2
~~( جاولي الأمير صاحب أذربيجان ) $ جاولي الأمير صاحب أذربيجان كان شهما
~~شجاعا يخافه مسعود وغيره # وهو الذي جمع على مسعود فلم يثبت له ثم اتفقا #
~~ولما حبس مسعود أخاه سليمان شاه رجع عنه جاولي وأقام ببلاده ولم يلتفت على
~~مسعود # افتصد جاولي وركب فعن له أرنب فرماه بسهم فانفجر عليه فصاده ولم
~~يقدر الطبيب على حبس الدم فمات سنة إحدى وأربعين وخمسمائة $ 2 ( جبار ) $ $
~~3 ( جبار الأنصاري الصحابي ) $ جبار بن صخر بن أمية بن خنساء الأنصاري
~~السلمي وجعله ابن إسحاق من ولد خنساء وقيل خناس وخنيس وخنساء واحد وقيل
~~خناس وخنساء أخوان # شهد العقبة وبدرا وما بعدها من المشاهد وكان أحد
~~السبعين ليلة العقبة # وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين
~~المقداد بن الأسود # روى عنه شرحبيل بن سعد وتوفي سنة ثلاثين للهجرة # قال
~~ابن إسحاق كان جبار بن صخر خارصا ms2851 بعد عبد الله بن رواحة $ 3 ( الكلابي
~~الصحابي ) $ جبار بن سلمى بن مالك بن جعفر بن كلاب الكلابي هو الذي قتل
~~عامر بن فهيرة يوم بئر معونة ثم أسلم بعد ذلك # ذكره إبراهيم بن سعد عن ابن
~~إسحاق وكان ممن حضر بئر معونة وكان يقول مما دعاني إلى الإسلام أني طعنت
~~رجلا منهم فسمعنه PageV11P0033
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد البستي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه أبو بكر الدينوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب الحضيني المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الغفار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الماكسيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو سعد المعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الغالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتوح الكاشغري NOTMATCH
# @ 34 @ يقول فزت والله فقلت في نفسي ما فاز أليس قد قتلته حتى سألت بعد
~~ذلك عنه فقالوا الشهادة # فقلت فإذا حمد الله $ 2 ( جبارة بن المغلس
~~الحماني ) $ جبارة بن المغلس أبو محمد الحماني قال البخاري مضطرب الحديث
~~وعن ابن معين أنه كذاب # وقيل كان يوضع له الحديث فيتحدث به # توفي سنة
~~إحدى وأربعين ومائتين $ 2 ( الألقاب ) $ ابن جبارة منهم عبد الله بن عبد
~~الولي بن جبارة # ومنهم أحمد بن محمد بن جبارة # ومنهم شرف الدين علي بن
~~إسماعيل # الجباب الحافظ اسمه أحمد بن خالد # ابن الجباب هو القاضي الجليس
~~عبد العزيز بن الحسين # ابن الجباب فخر القضاة أحمد بن محمد # ابن الجباس
~~أحمد بن منصور # الجبائي شيخ الاعتزال اسمه محمد بن عبد الوهاب # الجبابيني
~~أحمد بن أبي غالب # ابن الجيان اللغوي اسمه محمد بن علي # ابن الجبان عبد
~~الوهاب بن عبد الله # الجبان أبو يعقوب $ 2 ( جبر ) $ $ 3 ( جبر بن عتيك )
~~$ يقال هو جابر بن عتيك وقد تقدم ذكره في جابر PageV11P0034
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين ابن المغيزل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين الشافعي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البكري الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الشيروي NOTMATCH
# @ 35 @ $ 3 ( جبر القبطي ) $ جبر بن عبد الله القبطي مولى ms2852 أبي بصرة
~~الغفاري هو الذي أتى بمارية من عند المقوقس مع حاطب $ 3 ( أبو البركات
~~الزهيري ) $ جبر بن علي بن عيسى بن الفرج بن صالح أبو البركات الربعي
~~الزهيري ووالده أبو الحسن علي بن عيسى هو النحوي المشهور صاحب أبي علي
~~الفارسي # وكان أبو البركات هذا هو أحد الأدباء البلغاء الفصحاء # قال محمد
~~بن عبد الملك الهمذاني كان ينوب عن الوزراء ببغداد وله اليد الطولى في
~~الكتابة وجن في شبيبته فكان يتعمم بحبل البئر وأدعى النبوة في ذلك الوقت
~~وعولج حتى برئ # وللبصروي وغيره فيه مدائح ومات في سنة سبع وأربعين
~~وأربعمائة $ 3 ( الأسلمي ) $ جبر بن خالد بن عقبة بن سلمة بن عمرو بن
~~الأكوع الأسلمي يكنى أبا المشيع مدني شاعر راوية للأشعار والأخبار # روى
~~عنه اسحق الموصلي وهو القائل من الطويل % ( أمنزلتي جمل سلام عليكما % وإن
~~هجتما شوقا ولم تنفعا صبا ) % % ( ألا طالما غيضتما برح الهوى % بقلب سليم
~~لم يطق للهوى شعبا ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الجبراني النحوي ابن الجبراني
~~النحوي الشاعر اسمه أحمد بن هبة الله بن سعد الله $ 2 ( جبريل ) $ $ 3 (
~~جبريل أمين الدين المحدث ) $ جبرئيل بن أبي الحسن بن جبرئيل بن إسماعيل
~~المحدث المسند أمين الدين أبو الأمانة العسقلاني ثم المصري # ولد سنة عشر
~~وطلب بنفسه وسمع من ابن المقير والعلم ابن الصابوني وابن الجميزي وطبقتهم
~~ورحل إلى دمشق وأدرك أصحاب ابن عساكر وكان محدثا نبيها عارفا جيد المشاركة
~~في العلم وقد أعاد بالظاهرية عند الدمياطي وأجاز للشيخ شمس الدين باستدعائه
~~وتوفي سنة خمس وتسعين وستمائة $ 3 ( الزاهد ) $ جبريل بن عبد الله الزاهد
~~مريد الشيخ عبيد الله الأخميمي الزاهد من PageV11P0035
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو محمد المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ ابن نوح NOTMATCH
# @ 36 @ شيوخ الصعيد له أحوال ومقامات وانتفع بصحبة جماعة من الصالحين
~~توفي بمنية بني حضيب سنة ثمان وثلاثين وستمائة $ 3 ( الحريري المصري ) $
~~جبريل بن محمود بن موسى أبو الأمانة المصري الحريري # سمع من العلامة ms2853 ابن
~~بري وسعيد المأموني وروى عنه الحافظان المندزي والدمياطي وجماعة وبالإجازة
~~أبو الفضل بن البرزالي وأبو المعالي بن البالسي # وتوفي سنة إحدى وأربعين
~~وستمائة $ 3 ( أبو القاسم الهمذاني ) $ جبريل بن محمد بن إسماعيل بن سيدوك
~~# أبو القاسم الهمذاني الحرفي العدل # روى عن عبدوس بن أحمد السراج وعلي بن
~~الحسن بن سعيد البزاز وأبي القاسم البغوي وأبي القاسم عبد الله بن محمد
~~الأشقر ومحمد بن عبد بن عامر السمرقندي ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي
~~وأبي بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر الفقيه وجماعة وكان أسند من في زمانه
~~وتوفي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة $ 3 ( اللواتي المصري ) $ ) # جبريل بن
~~جميل بن محبوب بن إبراهيم الفقيه أبو الأمانة القيسي اللواتي المصري
~~بالحنفي # سمع من عثمان بن فرح العبدري وعلي بن هبة الله الكاملي وخلق بمصر
~~وسمع الحافظ السلفي وطائفة بالثغر وسمع الكثير وتوفي بطريق مكة سنة ستمائة
~~$ 3 ( الصعبي ) $ جبريل بن صارم بن أحمد بن علي بن سلامة أبو الأمانة
~~الصعبي من أهل مصر # قدم بغداد سنة أربع وثمانين وخمسمائة وهو خامل سيء
~~الحال فتفقه على مذهب ابن حنبل وقرأ الخلاف وصار يتكلم في المسائل مع
~~الفقهاء وجالس النحاة وحصل طرفا صالحا من الأدب وقال الشعر ومدح الإمام
~~الناصر وأثرى ونبل قدره واشتهر ذكره فنفذ من الديوان العزيز رسولا إلى
~~خوارزم شاه # وسمع الحديث من مشايخ خراسان وحصل نسخا بما سمع وعاد إلى
~~بغداد وصار له الغلمان الترك والمراكب ولم يزل يترسل إلى خوارزم شاه محمد
~~بن تكش إلى أن قبض عليه لسبب ظهر منه فسجن بدار الخلافة وانقطع خبره عن
~~الناس # قال محب الدين بن النجار اجتمعت به مرارا وكان كيسا حسن الأخلاق
~~ولم يتفق لي أن أكتب شيئا من شعره وأورد له من البسيط PageV11P0036
# NOTMATCH
### || AUT ابن نقطة الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حنيفة الباجسرائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الألواحي NOTMATCH
# @ 37 @ % ( لا غزو إن أضحت الأبام توسعني % فقرا وغيري بالإثراء موسوم )
~~% % ( فالحرف في كل حال غير منتقص % ويدخل ms2854 الاسم تصغير وترخيم ) % وأورد له
~~أيضا من المتقارب % ( أتانا المليح بتفاحة % كحمرة توريد وجناته ) % % (
~~فقلت له طعمها سيدي % كريقك في طيب لذاته ) % وأورد له أيضا من السريع % (
~~يا مخجل الغصن وبدر التمام % بطلعة الشمس ولين القوام ) % % ( أدرت كأس
~~اللحظ لي مترعا % فلست أصحو من خمار المدام ) % % ( يا لائمي قد ذبت في حبه
~~% فلست أصغي أبدا للملام ) % % ( أبيت ليلي ساهرا قائلا % ما أطول الليل
~~على المستهام ) % % ( لولا محياه وأصداغه % ما أجتمع الصبح وجنح الظلام ) %
~~) # قلت شعر مقبول $ 3 ( ابن زطينا ) $ جبريل بن الحسن بن غالب بن موسى بن
~~زطينا أبو الفضل الكاتب # كان نصرانيا فأسلم وحسن إسلامه وكان له كلام مليح
~~على طريقة أرباب الحقائق ونظم وجمع من ذلك شيئا كثيرا # قال محب الدين ين
~~النجار وكان يتولى كتابة ديوان المجلس وقد رأيته كثيرا وأورد شيئا من كلامه
~~منه قوله إذا نطق اللسان عن القلب وهجس القلب عن إلهام الرب ظهر الإعجاز في
~~ضمن الإيجاز ووضح البرهان وصح الإيقان # وأورد له جملة من هذا النوع وقال
~~توفي سنة ست وعشرين وستمائة ومن شعره من الخفيف % ( لا تكلني إلى سواك فإني
~~% أكره الذل يا دليل العقول ) % % ( وتفضل بلا وسيط فإني % اكرهالفضل من يد
~~المفضول ) % $ 3 ( النظام المعلم المصري ) $ جبريل بن ناصر بن المثنى
~~النظام السلمي المصري كان كتاب يعلم فيه الأولاد على باب جيرون بدمشق ثم
~~إنه عاد إلى مصر لما كانت الدولة الناصرية الصلاحية ثم إنه قصد اليمن لما
~~فتحها المعظم توران شاه وكان قد وعده بألف دينار فقبضها منه ولم يزل بمصر
~~مستقيم الحال إلى أن نسب إليه والي قوص أنه واطأ الخارجي بالصعيد فأمسكه
~~وصلبه وأخذ سلبه بقوص # ومن شعره في مليح لبس كرا يمنيا من الخفيف % ( كر
~~في الكر منه فارس حسن % لحظه سيفه وعطفاه رمحه ) % PageV11P0037
# NOTMATCH
### || AUT الجيلي الشيخ المشهور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك أسد الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الإسكندري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النقار الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms2855 عبد القادر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أثير الدين القباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين ابن تيمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ظهير الدين المصري النحوي NOTMATCH
# @ 38 @ ومنه من الرمل % ( إن في الحب فنونا خفيت % لم تلح إلا لأرباب
~~الفطن ) % % ( تشحذ الأفهام بالشوق كما % يشحذ المدية والسيف المسن ) % % (
~~وبه يغدو جبان بطلا % وبه يكسب ذو العي اللسن ) % منها في المديح ) % (
~~يبتدي بالجود من يقصده % فإذا ما جاءه قال تمن ) % % ( نائل أحلى من المن
~~وما % أعذب المن الذي ما فيه من ) % وقال في غلام نحوي من مجزوء الرمل % (
~~زاد بي شوقي فنحت % وجرى دمعي فبحت ) % % ( أيها العذل هل يث % ني لسان
~~العذل صمت ) % % ( إن نعت الشمس والبد % ر لمن أهواه نعت ) % % ( قمر في
~~خلقة النح % و له مرعى ونبت ) % % ( كلما أقبل يختا % ل إلى الحلقة قلت ) %
~~% ( ليتنا ظرفا مكان % أنا فوق وهو تحت ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( الأعرج
~~الصوفي ) $ جبريل بن يوسف بن محمد بن أبي نصر أبو الأمانة الأوحد الصوفي
~~المعروف بالأعرج الإربلي # كان رجلا فاضلا قرأ القرآن بالروايات السبع
~~واتصل بخدمة الملك الكامل وولد بالموصل منتصف جمادى الأولى سنة أربع وتسعين
~~وخمسمائة وتوفي ليلة الجمعة بخامس عشر صفر سنة سبع وخمسين وستمائة بالقاهرة
~~بالمشهد الحسيني ودفن بخط بالمشاهد بين القاهرة ومصر # ومن نظمه ما أورده
~~له الأمام ناصر الدين شافع في كتابه قلائد الفرائد من % ( إن جئت يمين
~~الأجرع الفرد فحي % ظبيا خنيث الدلال من أكرم حي ) % % ( إن عرض لي فقل على
~~عهدك حي % مهما هتف الداعي إلى الله بحي ) % $ 3 ( ابن بختيشوع الطبيب ) $
~~جبريل بن بختيشوع كان مشهورا بالتصرف في المداواة PageV11P0038
# NOTMATCH
### || AUT ابن نومة الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الرهاوي الحنبلي NOTMATCH
# @ 39 @ حظيا عند الخلفاء # وأول اتصاله كان بجعفر # واتفق أن تمطأت حظية
~~للرشيد ورفعت يدها فبقيت منبسطة لا يمكنها ردها فعالجها الأطباء بالتمريخ
~~والأدهان ولم يفدها شيئا ) # فشكا الرشيد ذلك إلى جعفر وقال قد بقيت هذه
~~الصبية رحمة # فأحضر جعفر لجبريل فلما ms2856 رآه قال له أي شيء تعرف فقال أبرد
~~الحار وأسخن البارد وأرطب اليابس وأيبس الرطب # فضحك الرشيد وقال هذه عامة
~~صناعة الطب وشرح له حال الصبية فقال له إن لم يسخط على أمير المؤمنين فلي
~~حيلة # فأمر بإحضارها فلما حضرت نكس رأسه وعدا إليها وأمسك ذيلها وأوهمها
~~أنه يريد كشفها فانزعجت ومن شدة الحياء استرسلت أعضاؤها وانبسطت يدها فأعجب
~~الرشيد ذلك وأمر له بخمسمائة ألف درهم وقال الرشيد وهو حاج بمكة لجبريل
~~أعلمت أ منزلتك عندي غاية قال يا أمير المؤمنين كيف لا أعلم قال والله دعوت
~~لك في الموقف دعاء كثيرا # ثم التفت إلى من حضره وقال أنكرتم قولي قالوا يا
~~أمير المؤمنين ذمي هو قال نعم ولكن صلاح بدني به وصلاح المسلمين بي فصلاحهم
~~بصلاحه # فقالوا صدق أمير المؤمنين # وجبريل هذا هو الذي عناه أبو نواس
~~بقوله من المجزوء الوافر % ( سألت أخي أبا عيسى % وجبريل له فضل ) % % (
~~فقلت الراح يعجبني % فقال كثيرها قتل ) % % ( فقلت له فقدر لي % فقال وقوله
~~فصل ) % % ( وجدت طبائع الإنسا % ن أربعة هي الأصل ) % % ( فأربعة لأربعة %
~~لكل طبيعة رطل ) % $ 3 ( ابن عبد الله الطبيب ) $ جبريل بن عبد الله بن
~~بختيشوع # كان فاضلا متقدما وله تصانيف جليلة # طلب الصاحب بن عباد من عضد
~~الدولة طبيبا لأمر صعب حدث له في معدته فأمر عضد الدولة بجمع الأطباء وأن
~~يختاروا له طبيبا فأجمعوا عليه طلبا لبعده فأطلق له مالا وجهزه فلما وصل
~~تلقاه الصاحب وأكرمه وأنزله في دار بفراش وطباخ وخازن وبواب # ثم أنه
~~استدعاه وعنده جماعة من أهل العلم ورتب له من يناظره ) # فسأله عن أشياء من
~~أمر النبض فأجابه وأورد شكوكا قوية وحلها فخلع عليه الصاحب ووهبه مالا
~~جزيلا وطلب منه الصاحب كناشا فعمل له الكناش الصغير فبعث إليه ألف دينار
~~وعاد من عنده بأثاث وبحمل كثير # وتقدم بذلك عند عضد الدولة وأراد الأمير
~~ممهد الدولة أن يسقيه دواء مسهلا فقال له يجب أن تأخذه من سحر فأخذه الأمير
~~من أول الليل فلما أصبح أتى إليه ms2857 وأخذ نبضه وسأله عن فعل الدواء فقال ما
~~فعل معي شيئا امتحانا له فقال له جبريل النبض يدل على نفاذ الدواء وهو أصدق
~~فضحك الأمير ثم قال له كم ظنك بالدواء قال يعمل مع الأمير خمسة وعشرين
~~مجلسا فقال الأمير عمل إلى الآن ثلاثة وعشرين مجلسا فقال وهو يكمل ما قلت
~~وخرج من عنده مغضبا وأمر غلمانه بتجهيز أسباب السفر فأحضره الأمير وقال له
~~ما موجب ذلك فقال مثلي أشهر من أن PageV11P0039
# NOTMATCH
### || AUT الأستاذ أبو منصور الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد القاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأدفوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محيي الدين حينئذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين ابن الحظيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محيي الدين المقريزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي تاج الدين الحنفي NOTMATCH
# @ 40 @ يحتاج إلى تجربة فأرضاه وحمل إليه مالا ومراكب # وله الكناش
~~الكبير والصغير المسمى بالكافي ومقالة لم جعل القربان من الخمر وأصله محرم
~~$ 2 ( الألقاب ) $ الجبلاني يونس بن ميسرة $ 2 ( جبلة ) $ $ 3 ( جبلة ابن
~~عمرو الأنصاري ) $ جبلة بن عمرو الأنصاري الساعدي ويقال هو أبو مسعود
~~الأنصاري في أهل المدينة عداده روى عنه سليمان بن يسار وثابت بن عبيد # قال
~~سليمان بن يسار كان جبلة فاضلا من فضلاء الصحابة وشهد صفين مع علي وسكن مصر
~~$ 3 ( ابن الأزرق الكندي ) $ جبلة بن الأزرق الكندي الصحابي روى عنه راشدين
~~سعد وعداده في أهل الشام $ 3 ( ابن الأشعر الخزاعي ) $ جبلة بن الأشعر
~~الخزاعي الكلبي الصحابي أختلف في اسم أبيه # قال الواقدي قتل مع كرز بن
~~جابر بطريق مكة عام الفتح $ 3 ( ابن مالك الداري ) $ جبلة بن مالك الداري
~~الصحابي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم منصرفه من تبوك في رهط من
~~قومه $ 3 ( ابن الأيهم الغساني ) $ جبلة بن الأيهم الغساني ملك آل جفنة #
~~كتب إلى عمر رضي PageV11P0040
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشطوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو النجيب السهروردي الواعظ NOTMATCH
# @ 41 @ الله عنه يعلمه بإسلامه ويستأذنه في الوفود عليه فسر بذلك هو
~~والمسلمون فكتب إليه عمر أن أقدم فلك ms2858 ما لنا وعليك ما علينا فقدم في
~~خمسمائة فارس من عدد جفنة فلما دنا من المدينة ألبسهم الوشي المنسوج بالذهب
~~والحرير الأصفر وجلل الخيل بجلال الديباج وطوقها بالذهب والفضة ولبس جبلة
~~تاجه و فيه قرطا مارية فلم يبق بالمدينة أحد إلا خرج للقائه وفرح المسلمون
~~بقدومه وإسلامه # ثم حضر الموسم من عامه ذلك فبينا هو يطوف بالبيت إذ وطئ
~~على إزاره رجل من فزارة فحله فالتفت إليه جبلة مغضبا ولطمه فهشم أنفه
~~فاستعدى عليه إلى عمر رضي الله عنه فبعث إليه جبلة يقول ما دعاك إلى أن
~~لطمت أخاك فهشمت أنفه قال إنه وطئ أزاري فحله فلولا حرمة البيت لأخذت الذي
~~فيه عيناه فقال له عمر أما أنت فقد أقررت فإما أن ترضيه وإلا ) # أقدته منك
~~# قال أتقيده مني وأنا ملك وهو سوقة قال عمر يا جبلة إنه قد جمعك وإياه
~~الإسلام فما تفضله إلا بالعافية # قال والله لقد رجوت أن أكون في الإسلام
~~أعز مني في الجاهلية # قال عمر هو ذاك قال إذا أتنصر # قال إن تنصرت ضربت
~~عنقك فقال جبلة أخرني إلى غد يا أمير المؤمنين قال ذلك لك فلما كان الليل
~~خرج هو وأصحابه فلم يلبث أن دخل قسطنطينية على هرقل فتنصر فأعظم قدومه وسر
~~به وأقطعه الأموال والأرضين والرباع # فلما بعث عمر رسولا إلى هرقل يدعوه
~~إلى الإسلام أجابه إلى المصالحة على غير الإسلام فلما أراد العود قال له
~~هرقل ألقيت ابن عمك هذا الذي ببلدنا يعني جبلة قال ما لقيته قال ألقه ثم
~~ائتني أعطك جوابك # فذهب الرسول إلى باب جبلة فإذا عليه من القهارمة
~~والحجاب والبهجة وكثرة الجمع مثل ما على باب هرقل # قال الرسول # فدخلت
~~عليه فرأيت رجلا أصهب اللحية ذا سبال وكان عهدي به أسود اللحية والرأس
~~فنظرت إليه فأنكرته فإذا هو قد دعا بسحالة الذهب فذرها في لحيته حتى عد
~~أصهب وهو قاعد على سرير قوائمه أربعة أسود من ذهب فلما عرفني رفعني معه على
~~السرير وجعل يسألني عن المسلمين فذكرت ms2859 له خيرا وقلت له قد تضاعفوا أضعافا
~~على ما تعرف فقال وكيف تركت عمر بن الخطاب قلت له بخير فأغمه ذلك وانحدرت
~~عن السرير فقال لم تأبى الكرامة التي أكرمناك بها قلت إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن هذا قال نعم صلى الله عليه وسلم ولكن نق قلبك من
~~الدنس ولا تبال على ما قعدت فلما صلى على النبي صلى الله عليه وسلم طمعت به
~~فقلت ويحك يا جبلة ألا تسلم وقد عرفت الإسلام وفضله فقال أبعد ما كان مني
~~قلت نعم فعل ذلك رجل من بني فزارة أكثر مما PageV11P0041
# NOTMATCH
### || AUT الوأواء الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين، أبو القاسم الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الجرجاني الشافعي الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مخلص الدين العقيلي الحلبي NOTMATCH
# @ 42 @ فعلت أرتد عن الإسلام وضرب وجوه الإسلام بالسيف ثم رجع إلى
~~الإسلام فقبل ذلك منه وخلفته بالمدينة مسلما # قال ذرني من هذا إن كنت تضمن
~~لي أن يزوجني عمر أبنته ويوليني الأمر بعده رجعت إلى ) # الإسلام فضمنت له
~~التزويج ولم أضمن الأمر # فأومأ إلى خادم بين يديه فذهب مسرعا فإذا خدم قد
~~جاؤوا يحملون الصناديق فيها الطعام فوضعت ونصبت موائد الذهب وصحاف الفضة
~~وقال لي كل فقبضت يدي وقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الأكل
~~في آنية الذهب والفضة فال نعم صلى الله عليه وسلم ولكن نق قلبك وكل فيما
~~أحببت # فأكل في الذهب والفضة وأكلت في الخلبخ فلما رفع بالطعام جئ بطساس
~~الفضة وأباريق الذهب فقال إغسل يدك فأبيت وغسل في الذهب والفضة وغسلت في
~~الصفر # ثم أومأ إلى خادم بين يديه فمر مسرعا فسمعت حسا فالتفت فإذا خدم
~~معهم كراس مرصعة بالجوهر فوضعت عشرة عن يمينه وعشرة عن يساره ثم سمعت حسا
~~فالتفت فإذا عشر جوار قد أقبلن مضمومات الشعور متكسرات في الحلي عليهن ثياب
~~الديباج ولم أر قط وجوها أحسن منهن فأقعدهن على الكراسي ثم سمعت حسا فالتفت
~~فإذا جارية كأنها الشمس ms2860 حسنا على رأسها تاج على ذلك التاج طائر لم أر أحسن
~~منه وفي يدها اليمنى جام فيه مسك وعنبر فتيت وفي يدها اليسرى جام فيه ماء
~~ورد فأومأت إلى الطائر أو قال صفرت بالطائر فوقع في جام الماورد فاضطرب فيه
~~ثم أومأت إليه فوقع في جام المسك والعنبر فتمرغ فيه ثم أومأت إليه أو قال
~~صفرت به فطار حتى نزل على صليب في تاج جبلة فلم يزل يرفرف حتى نفض ما في
~~ريشه عليه فضحك جبلة من شدة السرور حتى بدت أنيابه ثم التفت إلى الجواري
~~اللواتي عن يمينه فقال لهن بالله أضحكننا فاندفعن يغنين بخفق عيدانهن ويقلن
~~من الكامل % ( لله در عصابة نادمتهم % يوما بجلق في الزمان الأول ) % % (
~~يسقون من ورد البريص عليهم % بردى يصفق بالرحيق السلسل ) % % ( أولاد جفنة
~~حول قبر أبيهم % قبر ابن مارية الجواد المفضل ) % % ( يغشون حتى ما تهر
~~كلابهم % لايسألون عن السواد المقبل ) % % ( بيض الوجوه كريمة أحسابهم % شم
~~الأنوف من الطراز الأول ) % قال فضحك حتى بدت نواجذه ثم قال أتدري من قائل
~~هذا قلت لا قال قائله حسان بن ثابت شاعر رسول الله ص # ثم التفت إلى
~~الجواري اللواتي عن يساره فقال لهن أبكيننا فاندفعن يغنين بخفق عيدانهن ) #
~~ويقلن من الخفيف % ( لمن الدار أقفرت بمعان % بين أعلى اليرموك فالجمان ) %
~~PageV11P0042
# NOTMATCH
### || AUT القاضي جمال الدين التبريزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشريف المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب ابن تيمية NOTMATCH
# @ 43 @ % ( ذاك مغنى لآل جفنة في الده % ر محلا لحادثات الزمان ) % % (
~~قد أراني هناك دهرا مكينا % عند ذي التاج مقعدي ومكاني ) % % ( ودنا الفصح
~~والولائد ينظم % ن سراعا أكلة المرجان ) % قال فبكى حتى جعلت الدموع تسيل
~~على لحيته ثم قال أتدري من قائل هذه الأبيات قلت لا قال حسان بن ثابت # ثم
~~أنشأ يقول من الطويل % ( تنصرت الأشراف من أجل لطمة % وما كان فيها لو صبرت
~~لها ضرر ) % % ( تكنفني منها لجاج ونخوة % وبعت لها العين الصحيحة بالعور )
~~% % ( فيا ليت أمي لم تلدني وليتني % رجعت إلى القول الذي قاله عمر ) % % (
~~ويا ms2861 ليتني أرعى المخاض بقفرة % وكنت أسيرا في ربيعة أو مضر ) % ثم سألني عن
~~حسان بن ثابت أحي هو قلت نعم فأمر لي بمال وكسوة ونوق موقرة برا # ثم قال
~~لي إن وجدته ميتا فأدفعها إلى أهله وانحر الجمال على قبره # فلما قدمت على
~~عمر أخبرته خبر جبلة وما دعوته إليه من الإسلام والشرط الذي اشترطه وأني لم
~~أضمن له الأمر فقال لي هلا ضمنت له الأمر فإذا أفاء الله به إلى الإسلام
~~قضى علينا بحكمه عز وجل # ثم ذكرت له الهدية التي أهداها إلي حيان بن ثابت
~~فبعث إليه فأتى وقد كف بصره وقائد يقوده فلما دخل قال إني أجد ريح آل جفنة
~~عندك # قال نعم هذا رجل أقبل من عنده # قال هات يا بن أخي ما بعث إلي معك
~~قلت وما علمك قال يا بن أخي إنه كريم من عصبة كرام مدحته في الجاهلية فحلف
~~أن لا يلقى أحدا يعرفني إلا أهدى إلي معه شيئا # قال فدفعت إليه المال
~~والثياب وأخبرته بما كان أمر به في الإبل إن وجدته ميتا قال وددت لو كنت
~~ميتا فنحرت على قبري # قال ثم جهزني عمر إلى قيصر وأمرني أن أضمن لجبلة ما
~~اشترطه ) # فلما قدمت القسطنطينية وجدت الناس راجعين من جنازته فعلمت أن
~~الشقاء عليه مكتوب في أم الكتاب # قلت قوله وبعت لها العين الصحيحة بالعور
~~يريد بالعوراء فوضع المصدر موضع الصفة وقد يكون أراد بذات العور فحذف
~~المضاف وأبقى المضاف إليه $ 3 ( ابن سحيم ) $ جبلة بن سحيم بالسين المهملة
~~المضمومة وفتح الحاء المهملة PageV11P0043
# NOTMATCH
### || AUT خصا البغل NOTMATCH
# @ 44 @ وسكون الياء آخر الحروف وبعدها ميم التيمي وقيل الشيباني الكوفي #
~~روى عن معاوية وابن عمر وحنظلة أحد الصحابة وابن الزبير وثقة يحيى القطان
~~وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة # وتوفي سنة
~~خمي وعشرين ومائة $ 3 ( الكلبي أخو زيد ) $ جبلة بن حارثة الكلبي أخو زيد
~~بن حارثة مولى النبي ص وهو أكبر من زيد # روى عنه أبو إسحاق السبيعي ms2862 وأبو
~~عمرو الشيباني $ 2 ( الألقاب ) $ الجبيبي اسمه حسان بن محمد $ 2 ( جبير ) $
~~$ 3 ( جبير بن إياس الأنصاري ) $ جبير بن إياس بن خالد بن مخلد الأنصاري
~~الزرقي # شهد بدرا وأحدا كذا قال ابن إسحاق وموسى بن عقبة والواقدي وأبو
~~معشر # وقال غيرهم هو جبر مكبرا غير مصغر $ 3 ( ابن بحينة ) $ جبير بن
~~بحينة هو ابن مالك بن القشب وهو أخو عبد الله بن بحينة أمهما بحينة ابنة
~~الحارث بن عبد المطلب # قتل يوم اليمامة شهيدا $ 3 ( ابن مطعم الصحابي ) $
~~جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي PageV11P0044
# NOTMATCH
### || AUT النوشاذر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الطوفي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسعد ابن القاضي الجليس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفيد أبي العتاهية عبد القوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد القوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخولاني الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد القدوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعري NOTMATCH
# @ 45 @ كنيته أبو أمية وقيل أبو عدي أسلم قبل الفتح ونزل المدينة ومات
~~بها سنة أربع وخمسين وقيل سبع وقيل تسع # روى عنه ابناه نافع ومحمد وسليمان
~~بن صرد وغيرهم وكان من أنسب قريش لقريش ومن علمائهم وأبوه الذي قام في نقض
~~الصحيفة وأجار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى طاف بالبيت # ومات مشركا
~~أعني أبا جبير # وكان جبير يقول إنما أخذت النسب من أبي بكر رضي الله عنه
~~وكان جبير قدم المدينة مشركا في فداء أسارى بدر ثم أسلم وروى له البخاري
~~ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 ( ابن حية التابعي ) $
~~جبير بن حية بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء آخر الحروف بن مسعود بن معتب
~~الثقفي تابعي مشهور ثقة مات زمن عبد الملك بن مروان سمع النعمان بن مقرن
~~روى عنه زياد بن جبير $ 3 ( ابن أبي سلمان التابعي ) $ جبير بن أبي سلمان
~~بن جبير بن مطعم بن عدي القرشي تابعي ) # روى عن ابن عمر وغيره وروى عنه
~~عبادة بن مسلم # وجبير هذا حفيد الصحابي المذكور أولا $ 3 ms2863 ( ابن نفير
~~التابعي ) $ جبير بن نفير بضم النون وفتح الفاء وسكون الياء آخر
~~PageV11P0045
# @ 46 @ الحروف وبعدها راء # ابن مالك بن عامر الحضرمي أبو عبد الرحمن
~~تابعي مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وهو من ثقات الشاميين وحديثه فيهم #
~~توفي سنة ثمانين بالشام # روى عن أبي بكر وعمر وأبي الدرداء وأبي ذر روى
~~عنه سليم بن عامر وأبو الزاهرية وابنه عبد الرحمن وأدرك زمان النبي ص #
~~وروى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 2 ( الألقاب ) $
~~الجبيري إسمه محمد بن عبد السلام $ 2 ( جثجاث أبو عقيل صاحب الصاع ) $
~~جثجاث أخو بني أنيف حليف بني عمرو بن عوف اشتهر بكنيته وهي أبو عقيل # أتى
~~بصاع تمر فأفرغه في الغرفة فتضاحك به المنافقون وقالوا إن الله لغني عن صاع
~~أبي عقيل فنزل فيهم الذين يلمزون المطوعين # وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~حض على الصدقة يوما فأتى عبد الرحمن بن عوف بنصف ماله أربعة آلاف درهم
~~وأربع مائة دينار وأتى عاصم بن عدي بمائة وسق تمر فلمزهما المنافقون وقالوا
~~هذا رياء فنزلت الآية والذين لا يجدون إلا جهدهم هو أبو عقيل أتى بصاعه
~~وقال مالي غير صاعين نقلت فيهما الماء على ظهري حبست أحدهما لعيالي وجئت
~~بالآخر $ 2 ( الجحاف بن حكيم القيسي ) $ الجحاف بن حكيم بن عاصم بن قيس بن
~~سباع بن خزاعى بن محارب ابن مرة بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهتة بن سليم
~~بن منصور # لما كانت سنة ثلاث وسبعين للهجرة وقتل عبد الله بن الزبير وهدأت
~~الفتنة واجتمع الناس على عبد الملك وتكافت قيس وتغلب عن المغازي بالشام
~~والجزيرة وظن كل واحد من الفريقين أن عنده فضلا لصاحبه وتكلم عبد الملك في
~~ذلك ولم يحكم الصلح فيه فبيناهم على تلك الحال إذ أنشد الأخطل عبد الملك
~~وعنده وجوه قيس من الطويل % ( ألا سائل الجحاف هل هو ثائر % بقتلي أصيبت من
~~سليم وعامر ) % % ( أجحاف إن نهبط عليك فتلتقي % عليك بحور طاميات الزاواخر
~~) % PageV11P0046
# NOTMATCH
### || AUT اليهودي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب ms2864 جمال الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الكافي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين ابن مغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الأسنائي NOTMATCH
# @ 47 @ % ( تكن مثل أقذاء الحباب الذي جرى % به البحر تسقيه رياح الصراصر
~~) % فوثب الجحاف يجر مطرفه وما يعلم من الغضب فقال عبد الملك للأخطل ما
~~أحسبك إلا قد اكسبت قومك شرا # فافتعل عهدا من عبد الملك على صدقات بكر
~~وتغلب فصحبه من قومه نحو من ألف فارس فسار بهم حتى بلغ الرصافة ثم كشف لهم
~~أمره وأنشدهم ما قاله الأخطل وقال إنما هي النار أو العار فمن صبر فليقدم
~~ومن كره فليرجع فقالوا نحن معك # فصاروا إلى البشر وهو واد لبني تغلب
~~فأغاروا عليهم ليلا وقتلوهم وبقروا من النساء من كانت حاملا ومن كانت غير
~~حامل قتلوها وقتل ابن للأخطل يقال له غياث # ثم إن الجحاف هرب من بعد ذلك
~~وفرق عنه أصحابه ولحق بالروم # فلحقه عبيدة بن تمام التغلبي دون الدرب فكر
~~عليه الجحاف فهزمه وهزم أصحابه ومكث زمينا في الروم وقال في ذلك من الطويل
~~% ( فإن تطردوني تطردوني وقد جرى % بي الورد يوما في دماء الأراقم ) % % (
~~لدن ذر قرن الشمس حتى تلبست % ظلاما بركض المقربات الصلادم ) % وأقام هناك
~~حتى سكن غضب عبد الملك وكلمته القيسية في أن يؤمنه فلان لهم فقيل له إنا
~~والله لا نأمنه على المسلمين أن يأتي بالروم # فأمنه فأقبل فلما قدم على
~~عبد الملك لقيه الأخطل فقال له الجحاف من الطويل ) % ( أبا مالك هل لمتني
~~إذ حضضتني % على القتل أم هل لامني فيك لائمي ) % % ( أبا مالك إني أطعتك
~~في التي % حضضت عليها فعل حران حازم ) % % ( فإن تدعني أخرى أجبك بمثلها %
~~وأني لطب بالوغى جد عالم ) % فرأى عبد الملك أنه إن تركهم على حالهم كأنه
~~لم يحكم الأمر فأمر الوليد بن عند الملك فحمل الدماء التي كانت قبل ذلك بين
~~قيس وتغلب وضمن الجحاف قتلى البشر وألزمه إياها عقوبة له فأدى الوليد
~~الحمالات ولم يكن عند الجحاف ما يؤدي فلحق بالحجاج يسأله لأنه من ms2865 هوازن
~~فسأله الإذن فمنعه فلقي أسماء بن خارجة فعصب حاجته به فقال إني لا أقدر لك
~~على منفعة قد علم الأمير بمكانك # وأبى أن يأذن لك # فقال لا والله لا
~~ألزمها غيرك ثم إن الحجاج أعطاه مائتي ألف وخمسين ألفا ثم إن الجحاف تأله
~~بعد ذلك وحج ومعه مشيخة قد حزموا أنفسهم ولبسوا الصوف ومشوا إلى مكة وخرج
~~الناس ينظرون إليهم وسمع عبد الله بن عمر الجحاف وقد تعلق بأستار الكعبة
~~وهو يقول اللهم اغفر لي وما أراك تفعل # فقال له ابن عمر يا هذا لو كنت
~~الجحاف ما زدت على هذا القول قال فأنا الجحاف فسكت # وسمعه محمد بن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنهما وهو يقول ذلك فقال له يا عبد الله قنوطك من عفو
~~الله أعظم من ذنبك $ 2 ( الألقاب ) $ جحى أبو الغصن دجين بن ثابت يأتي ذكره
~~إن شاء الله تعالى في حرف الدال في مكانه PageV11P0047
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي السكري النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صفي الدين اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النهشلي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الكريم الحسين الشيباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الكريم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المرسي الغافقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الحنفي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الكبير NOTMATCH
# @ 48 @ # جحى أبو الغصن صاحب النوادر ذكر الجاحظ أن اسمه نوح # يأتي ذكره
~~إن شاء الله تعالى في حرف النون في موضعه # جحظة البرمكي اسمه أحمد بن جعفر
~~بن موسى $ 2 ( جحوش بن فضالة الخفاجي ) $ جحوش بن فضالة الكليبي الخفاجي من
~~عرب البادية # مدح سيف الدولة صدقة بن مزيد صاحب الحلة وقدم بغداد ومدح
~~الوزير عميد الدولة محمد بن محمد بن جهير وأورد له محب الدين بن النجار من
~~الطويل % ( ألم تلتفت للربع لما تنكرا % وقد كنت تلقى منه خيما وسمرا ) %
~~منها % ( قطوف الخطا لو يدرج الذر فوقها % لأدمى جديل المتن منها ms2866 وأثرا ) %
~~% ( وتبسم عن در عذاب كأنها % ذرى أقحوان حيث بهى ونورا ) % % ( إذا استل
~~من بين الثنايا رضابها % محب براه الشوق حتى تغبرا ) % % ( سقى دارها
~~بالعين من وابل الحيا % ثقيل التوالي كلما راح زمجرا ) % % ( أجش جمادي كأن
~~ربابه % بخاتي كرمان إذا ما تحدرا ) % منها % ( لو أن ابن منصور يعد جميله
~~% وقطر السما كانت أياديه اكثرا ) % % ( ألا إن ذيلا يا ابن منصور التقى %
~~عليك بسر كان ذيلا مطهرا ) % % ( متى تجهز الدنيا بمثلك مثلنا % جزيل العطا
~~سبط البنانين أزهرا ) % % ( فإن ترض عنا فالعراق محلنا % وإلا نزلنا منزلا
~~عنه أزورا ) % $ 2 ( الألقاب ) $ أبو صحيفة السوائي اسمه وهب بن عبد الله
~~جخجخ النحوي اسمه عبيد الله بن أحمد $ 2 ( الجد بن قيس ) $ الجد بن قيس بن
~~صخر بن خنساء بن سنان الأنصاري السلمي هو خال جابر بن عبد الله # كان
~~منافقا ثم حسنت توبته # روى عنه جابر وأبو هريرة ويقال أنه مات في خلافة
~~عثمان # وعن ابن عباس أنه قال في الجد بن قيس نزلت ائذن لي ولا تفتني
~~PageV11P0048
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ قطب الدين ابن أخت نصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كتته المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القطان الطبري المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين ابن الحرستاني القاضي الخطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين ابن صدقة الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الجصاص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كريم الدين شيخ خانقاه سعيد السعداء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التككي المقرئ المصري NOTMATCH
# @ 49 @ وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم في غزوة تبوك اغزوا
~~الروم تنالوا بنات الأصفر # فقال الجد قد علمت الأنصار أني إذا رأيت النساء
~~لم أصبر حتى افتتن ولكن أعينك بمالي فنزلت ومنهم من يقول ائذن لي وقد كان
~~ساد في الجاهلية جميع بني سلمة فانتزع رسول الله صلى الله عليه وسلم سؤدده
~~وسود فيهم عمرو بن الجموح # وقال جابر بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم الحديبية على أن لا نفر كلنا إلا الجد بن قيس اختبأ تحت بطن ناقته وقد ms2867
~~قيل إنه تاب وحسنت توبته $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الجد المغربي اسمه محمد بن
~~عبد الله ابن جدعان اسمه علي بن زيد جواب الدولة أحمد بن محمد جرادة الواعظ
~~اسمه منصور بن المبارك جربان ضياء الدين علي بن أحمد الجربي محمد بن جعفر $
~~2 ( الجراح ) $ $ 3 ( ابن عبد الله الحكمي ) $ الجراح بن عبد الله الحكمي
~~الأمير أبو عقبة ولي البصرة # وله ترجمة طويلة في تاريخ ابن عساكر # وكان
~~من صلحاء الأمراء ومجاهديهم توفي في حدود العشرين ومائة $ 3 ( الأشجعي ) $
~~الجراح الأشجعي الصحابي مذكور في حديث ابن مسعود في قصة بروع بنت واشق عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال صداق امرأة من نسائها ولها الميراث وعليها
~~العدة في الذي مات عنها قبل أن يدخل بها # ولم يكن فرض لها PageV11P0049
# NOTMATCH
### || AUT رأس العجاردة من الخوارج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البارع النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو القاضي الفاضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الإسكندري NOTMATCH
# @ 50 @ $ 3 ( ابن مليح ) $ الجراح بن مليح الرؤاسي الكوفي والد وكيع
~~وناظر بيت المال ببغداد للرشيد # وثقه ابن معين وقال النسائي ليس به بأس
~~وقال ابن سعد كان ضعيف الحديث توفي سنة ست وسبعين ومائة # وروى له مسلم
~~وأبو داود والترمذي وابن ماجة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الجراح عبد الرحمن بن
~~عيسى ابن الجراح علي بن عيسى ابن الجراح عيسى بن داود ابن الجراح عيسى بن
~~علي بن عيسى بن داود ابن الجراح الكاتب اسمه محمد بن داود ابن الجراح يحيى
~~بن منصور ابن الجرادي الكاتب أجمد بن محمد بن علي الجراوي صاحب الحماسة
~~أحمد بن عبد السلام الجراوي المالقي أحمد بن الحسن ) # الجراوي عبد الله بن
~~محمد الجرايدي أيوب بن بدر الجرايدي الشاعر المقرئ يعقوب بن بدران ابن عماد
~~الدين محمد بن يعقوب PageV11P0050
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين الطائع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحلواني NOTMATCH
# @ 51 @ $ 2 ( جرثوم أبو ثعلبة الخشني ) $ جرثوم أبو ثعلبة الخشني له صحبة
~~ورواية # ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه يوم خيبر وأرسله ms2868 إلى
~~قومه فأسلموا # توفي سنة خمس وسبعين روى له البخاري ومسلم وأبو داود
~~والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 2 ( جرجي الدوادار ) $ جرجي الأمير سيف
~~الدين الدوادار # كان دوادارا صغيرا في الأيام الصالحية # ولما قتل الأمير
~~سيف الدين طغيتمر النجمي الدوادار الكبير في أواخر أيام المظفر حاجى جاء
~~الأمير سيف الدين جرجي المذكور إلى الشام متوجها إلى حماه في واقعة يلبغا
~~اليحيوي ولما عاد إلى مصر جعله المظفر دوادارا كبيرا وذلك في جمادى الآخرة
~~سنة ثمان وأربعين وسبعمائة # فلما قتل المظفر في شهر رمضان من السنة
~~المذكورة أخرج الأمير سيف الدين جرجي إلى دمشق أمير عشرة وجعل الأمير سيف
~~الدين طشبغا دوادارا عوضه # ثم أنه طلب إلى مصر وأعطي إمرة طبلخاناه
~~بالديار المصرية $ 2 ( الألقاب ) $ الجرجاني القضي الشافعي أبو الحسن علي
~~بن عبد العزيز الجرجاني الأديب عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني الوراق
~~الشاعر محمد بن أحمد الجرجرائي الكاتب محمد بن الفضل الجرجرائي الوزير أحمد
~~بن الخصيب الجرجرائي رجاء بن أبي الضحاك ) PageV11P0051
# NOTMATCH
### || AUT أبو السعد ابن السمعاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصيرفي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحراني NOTMATCH
# @ 52 @ # الجرجرائي علي بن أحمد $ 2 ( جرجس بن يوحنا اليبرودي ) $ جرجس
~~بن يوحنا بن سهيل بن إبراهيم أبو الفرج اليبرودي بالياء آخر الحروف وباء
~~ثانية الحروف وبعدها راء # ويبرود قرية إلى جانب صيدنايا من عمل دمشق # كان
~~من النصارى اليعاقبة وكان بقريته من جملة فلاحيها يجمع الشيح من بر دمشق
~~ويدخل يبيعه في دمشق فاتفق يوما أن دخل في باب توما فوجد طبيبا يفصد إنسانا
~~قد عرض له رعاف شديد من الجهة التي وقع الفصد فيها فوقف ينظر إليه وقال لم
~~تفعل هذا قال لقطع الدم # فقال إن كان الأمر هكذا فإننا في موضعنا قد
~~اعتدنا أنه متى كان نهر جار وأردنا قطع الماء عنه فإننا نجعل له مسيلا إلى
~~ناحية أخرى غير مسامتة له فافعل أنت كذلك # ففعل فانقطع الدم # فقال الطبيب
~~لليبرودي لو أنك مشتغل بالطب جاء منك طبيب جيد # فمالت ms2869 نفسه إلى الطب
~~واشتغل به ولما تبصر في الطب قصد أبا الفرج بن الطيب كاتب الجاثليق ببغداد
~~وقرأ عليه الطب والحكمة إلى أن مهر وعاد إلى دمشق وأقام بها # وقال اسعد بن
~~الياس بن المطران كان بدمشق فاصد يقال له أبو الخير فصد في بعض الأيام شابا
~~فوقعت الريشة في شريان فجرى الدم وسال وحار وتبلد الفاصد فاجتمع الناس عليه
~~وجاء اليبرودي وهو صبي يسوق دابة تحمل الشيح فرآه فقال يا عماه افصده في
~~اليد الأخرى ففصده فقال شد الفصاد الأول فشده ووضع عليه لازوقا كان عنده
~~فوقف الدم فقال من أين لك ما أمرتني به فقال أنا أرى لما يسقى الكرم إذا
~~انفتح شق من النهر وخرج الماء منه فتح فتحا آخر ينقص به الماء الأول الواصل
~~إلى ذلك الشق ثم يسده بعد ذلك قال فمنعه الجرايحي من بيع الشيح وشغله بالطب
~~فكان منه اليبرودي # وقال الطرطوشي في كتاب سراج الملوك حدثني بعض الشاميين
~~أن رجلا خبازا بينا هو يخبز في تنوره بمدينة دمشق إذ عبر عليه رجل يبيع
~~المشمش فاشترى منه وجعل يأكله بالخبز الحار فلما فرغ سقط مغشيا عليه فنظروا
~~فإذا هو ميت فقضوا بموته وغسل وكفن وصلي عليه ) # وخرجوا به إلى الجبانة
~~فبينا هم في الطريق على باب البلد استقبلهم طبيب يقال له اليبرودي فسمع
~~الناس يلهجون بأمره فسألهم عن القصة فأخبروه بها فقال حطوه حتى أراه فوضعوه
~~فنظر في أمارات الحياة منه فسقاه شيئا أو قال حقنه فاندفع ما هنالك فإذا
~~الرجل قد فتح عينيه وقام إلى حانوته # وتوفي اليبرودي بدمشق سنة وأربعمائة
~~ودفن بكنيسة اليعاقبة عند باب توما ووجد في تركته ثلاثمائة درهم # مقطع
~~رومي وخمسمائة فضة ألطفها ثلاثمائة درهم وكانت له مراسلات إلى ابن رضوان
~~بمصر وغيره من الأطباء المصريين وكتب بخطه كثيرا من الطب ولا سيما من كتب
~~جالينوس وشروحها وجوامعها $ 2 ( جرديك النوري الأتابكي ) $ كان من كبار
~~أمراء الدولة وهو PageV11P0052
# @ 53 @ الذي تولى قتلة شاور بمصر وقتله ابن الخشاب بحلب # وكان ms2870 بطلا
~~شجاعا وولي إمرة القدس وتوفي رحمه الله سنة أربع وتسعين وخمسائة وولي القدس
~~في الأيام الصلاحية $ 2 ( الألقاب ) $ الجرذ القاضي أحمد بن إسحاق الجرذ
~~الكاتب هبة الله بن الحسين ابن جرموز قاتل الزبير اسمه عمير بن جرموز
~~الجرمي النحوي اسمه صالح بن إسحاق $ 2 ( جرهد بن خويلد ) $ جرهد بن خويلد
~~بن بحرة بن عبد ياليل الأسلمي المدني # كان من أهل الصفة توفي سنة إحدى
~~وستين # وروى عنه بنوه عبد الله وعبد الرحمن وسليمان ومسلم # وجرهد هذا هو
~~الذي قال له رسول الله ص غط فخذك وحفيده زرعة # وروى له أبو داود والترمذي
~~$ 2 ( جرهم بن ناشب ) $ جرهم بن ناشب الخشني أبو ثعلبة # وقيل هو الجرثوم
~~بن ناشب وقيل ناشم وهو مشهور بكنيته # بايع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة
~~الرضوان وضرب له السهم يوم خيبر وأرسله إلى قومه فأسلموا # نزل الشام وبها
~~مات سنة خمس وسبعين وقيل مات في زمن معاوية # روى عنه أبو ادريس الخولاني
~~وجبير بن نفير ومكحول PageV11P0053
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين ابن بنت العراقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم القشيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT إمام الدين الرافعي الشافعي NOTMATCH
# @ 54 @ $ 2 ( جرول الحطيئة ) $ جرول هو الحطيئة الشاعر المشهور أبو مليكة
~~ابن أوس بن مالك من بني عبس لقب بالحطيئة لقربه من الأرض فإنه كان قصيرا #
~~وقيل ضرط ضرطة بين قومه فقيل ما هذا فقال إنما هي حطأة # وهو من فحول
~~الشعراء وفصحائهم وكان ذا شر وسفه ونسبه متدافع بين القبائل كان ينتمي إلى
~~كل واحدة منها إذا غضب على الأخرى # وهو مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام
~~فأسلم ثم ارتد وقال في ذلك من الطويل % ( أطعنا رسول الله إذ كان بيننا %
~~فيا لعباد الله ما لأبي بكر ) % % ( أيورثها بكرا إذا مات بعده % وتلك لعمر
~~الله قاصمة الظهر ) % وقال يهجو أمه من الوافر % ( تنحي فاجلسي عني قليلا %
~~أراح الله منك العالمينا ) % % ( أغربالا إذا استودعت سرا % وكانونا على
~~المتحدثينا ) % والتمس يوما إنسانا يهجوه فلم يجد فضاق عليه ذلك فقال من
~~الطويل ms2871 % ( أبت شفتاي اليوم إلا تكلما % بشر فما أدري لمن أنا قائله ) %
~~وجعل يدهور هذا البيت في حلقه ولا يرى إنسانا فاطلع في ركي أو حوض فرأى
~~وجهه فقال % ( أرى لي وجها قبح الله خلقه % فقبح من وجه وقبح حامله ) %
~~وقدم المدينة في سنة مجدبة فجمع أشرافها له من بينهم شيئا إلى أن تكمل له
~~أربعمائة دينار وأعطوه إياها فإذا به يوم الجمعة وقد استقبل الإمام ينادي
~~من يحملني على نعلين كفاه الله كبة PageV11P0054
# NOTMATCH
### || AUT القاضي كريم الدين الكبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الديرعاقولي NOTMATCH
# @ 55 @ جهنم # قال الأصمعي كان الحطيئة جشعا سؤولا محلفا دني النفس كثير
~~الشر قليل الخير بخيلا قبيح المنظر رث الهيئة مغموز النسب فاسد الدين #
~~وهجا الزبرقان بن بدر بالأبيات السينية التي منها من البسيط % ( دع المكارم
~~لا ترحل لبغيتها % واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي ) % فاستدعى عليه الزرقان
~~إلى عمر رضي الله عنه فرفعه عمر إليه واستنشده فقال عمر لحسان أتراه هجاه
~~فقال نعم وسلح عليه فحبسه عمر وقيل جعله في بئر ثم ألقي عليه شيء فقال ) #
~~من البسيط % ( ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ % زغب الحواصل لا ماء ولا شجر ) %
~~% ( ألقيت كاسبهم في قعر مظلمة % فاغفر عليك سلام الله يا عمر ) % % ( أنت
~~الإمام الذي من بعده صاحبه % ألقت إليك مقاليد النهى البشر ) % % ( لم
~~يؤثروك به إذ قدموك لها % لكن لأنفسهم كانت بك الأثر ) % فأخرجه وقال إياك
~~وهجاء الناس # فقال إذا تموت عيالي جوعا هذا مكسبي ومنه معاشي # قال فإياك
~~والمقذع من القول # قال وما المقذع قال أن تخاير بين الناس فتقول فلان خير
~~من فلان وآل فلان خير من آل فلان قال فأنت والله أهجا مني # ثم قال لو لا
~~أن تكون سبة لقطعت لسانه ولكن اذهب فأنت له يا زبرقان # فألقى الزبرقان في
~~رقبته عمامة فاقتاده بها فعارضته غطفان فقالت له يا أبا شذرة إخوتك وبنو
~~عمك فهبه لنا فوهبه لهم # وقيل إن عمر رضي الله لما أطلقه اشترى منه أعراض
~~المسلمين بثلاثة آلاف درهم ليؤكد ms2872 # قلت لم يخف عن عمر رضي الله عنه أن ذلك
~~هجو ولكنه أراد درا الحد بالشبهة # وقال العسكري في كتاب الأوائل بعدما
~~أورد الأبيات الرائية للحطيئة فأخرجه عمر وجلس على كرسي وأخذ شفرة وأوهمه
~~أنه يريد قطع لسانه فضج وقال أنا والله يا أمير المؤمنين قد هجوت أبي وأمي
~~وهجوت نفسي وامرأتي فبتسم عمر وقال ما الذي قلت قال قلت لأبي وأمي من
~~الكامل % ( ولقد رأيتك في النساء فسؤتني % وأبي ينيك فساءني في المجلس ) %
~~وقلت في امرأتي من الوافر % ( تنحي واقعدي مني بعيدا % أراح الله منك
~~العالمينا ) % % ( ألم أظهر لك البغضاء مني % ولكن لا أخالك تعقلينا ) % %
~~( أغربالا إذا استودعت سرا % وكانونا على المتحدثينا ) % وقلت في نفسي من
~~الطويل ) % ( أبت شفتاي اليوم إلا تكلما % بسوء فلا أدري لمن أنا قائله ) %
~~PageV11P0055
# @ 56 @ % ( أرى لي وجها شوه الله خلقه % فقبح من وجه وقبح حامله ) % فأخذ
~~عمر عليه أن لا يهجو أحدا وجعل له ثلاثة آلاف درهم اشترى بها أعراض
~~المسلمين # فقال الحطيئة من الكامل % ( أخذت أطراف الكلام فلم تدع % شتما
~~يضر ولا مديحا ينفع ) % % ( ومنعتني عرض البخيل فلم يخف % شتمي وأصبح آمنا
~~لا يجزع ) % ولما حضرت الحطيئة الوفاة اجتمع إليه قومه فقالوا له يا أبا
~~مليكة أوص فقال ويل للشعر من رواية السوء # فقالوا أوص يرحمك الله يا حطي
~~فقال من الذي يقول من الطويل % ( إذا أنبض الرامون عنها ترنمت % ترنم ثكلى
~~أوجعتها الجنائز ) % قالوا الشماخ # قال أبلغوا غطفان أنه اشعر العرب #
~~فقالوا له ويحك أوص بما ينفعك فقال أبلغوا أهل ضابىء أنه شاعر حيث يقول من
~~الطويل % ( لكل جديد لذة غير أنني % وجدت جديد الموت غير لذيذ ) % فقالوا
~~أوص ويحك بما ينفعك قال أبلغوا امرأ القيس أنه أشعر العرب حيث يقول من
~~الطويل % ( فيا لك من ليل كأن نجومه % بكل مغار الفتل شدت بيذبل ) % فقالوا
~~إتق الله ودع عنك # قال أبلغوا الأنصار أن شاعرهم اشعر العرب حيث يقول من
~~الكامل % ( يغشون حتى ما تهر كلابهم % لا يسألون عن السواد المقبل ) %
~~فقالوا إن ms2873 هذا لايغني عنك شيئا فقل غير ما أنت فيه فقال من الرجز % ( الشعر
~~صعب وطويل سلمه % إذا ارتقى فيه الذي لايعلمه ) % % ( زلت به إلى الحضيض
~~قدمه % يريد أن يعربه فيعجمه ) % قالوا هذا مثل الذي كنت فيه فقال من الرجز
~~% ( قد كنت أحيانا شديد المعتمد % وكنت ذا غرب على الخصم ألد ) % ) # فوردت
~~نفسي وما كادت ترد # قالوا يا أبا مليكة ألك حاجة قال لا والله ولكن أجزع
~~على المديح الجيد يمدح به من ليس له أهلا # قالوا فمن اشعر الناس فأومأ
~~بيده إلى فيه وقال هذا الجحير إذا طمع في خير واستعبر باكيا # فقالوا له قل
~~لا إله إلا الله فقال من الرجز % ( PageV11P0056
# @ 57 @ قالت وفيها حيرة وذعر % عوذ بربي منكم وحجر ) % قالوا له ما تقول
~~في عبيدك وإمائك فقال هم عبيد قن ما عاقب الليل النهار # قالوا فأوص
~~للفقراء بشيء قال الإلحاح في المسألة فإنها تجارة لا تبور وآست المسؤول
~~أضيق # قالوا فما تقول في مالك قال للأنثى من ولدي مثل حظ الذكر # قالوا
~~ليس هكذا قضى الله عز وجل # قال لكني هكذا قضيت # قالوا فما توصي لليتامى
~~قال كلوا أموالهم ونيكو أمهاتهم قالوا فهل شيء تعهد فيه غير هذا قال نعم
~~تحملوني على أتان وتتركوني راكبها حتى أموت فإن الكريم لا يموت على فراشه
~~والأتان مركب لم يمت عليه كريم فحملوه على أتان وجعلوا يذهبون به ويجيئون
~~حتى مات وهو يقول من الرجز % ( لا أحد ألأم من حطيه % هجا بنيه وهجا المريه
~~) % من لؤمه مات على قريه القرية الأتان # وقال أبو حاتم بخلاء العرب أربعة
~~الحطيئة وحميد الأرقط وأبو الأسود الثلاثة للهجرة $ 2 ( جرول بن الحمارس
~~اليشكري ) $ هو القائل يهجو الفرزدق في رواية عمر بن شبة من الطويل % ( لقد
~~بشرت أم الفرزدق أهلها % بألأم مولود وأخبث موضع ) % % ( خصاك جرير يا بن
~~قين فإن تعد % لشتم كريم بعد خصيك تجدع ) % % ( بكى القين لما رأى الحرب
~~شمرت % جزعت ابن قين اللؤم لا حين مجزع ) % % ( وإنك يا بن القين لست بمدرك
~~% مآثر ms2874 بكر فأت جهدك أو دع ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن جرو عبيد الله بن
~~محمد ابن جريح اسمه عبد الملك بن عبد العزيز $ 2 ( جرير البجلي الصحابي ) $
~~جرير بن عبد الله البجلي بفتح الباء ثاني الحروف PageV11P0057
# @ 58 @ الأحمسي اليمني # وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم في
~~رمضان وكان بديع الجمال مليح الصورة إلى الغاية طويلا يصل إلى سنام البعير
~~وكان نعله ذراعا # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على وجهه مسحة ملك
~~وقال عمر جرير يوسف هذه الأمة # وقال جرير أسلمت قبل موت النبي صلى الله
~~عليه وسلم بأربعين يوما # روى عنه أنس بن مالك وقيس بن أبي حازم والشعبي
~~وبنوه عبيد الله والمنذر وإبراهيم وروى له البخاري ومسلم وأبو داود
~~والترمذي والنسائي وابن ماجة # نزل الكوفة وسكنها زمانا ثم انتقل إلى
~~قرقيسيا ومات بها سنة إحدى وخمسين وقيل سنة أربع وخمسين أورد المرزباني في
~~معجم الشعراء لجرير البجلي قوله حين نافر الفرافصة بن الأحوض الكلبي إلى
~~الأقرع بن حابس من الرجز % ( يا أقرع بن حابس يا أقرع % إن يصرع اليوم أخوك
~~تصرع ) % وقوله أيضا من الرجز % ( يا ابن نزار انصرا أخاكما % إن أبي وجدته
~~أباكما ) % لن يخذل اليوم أخ والاكما ) # فنفره الأقرع على الفرافصة انتهى
~~# قال ابن عساكر في تاريخ دمشق قدم رسولا من علي إلى معاوية يطلب منه
~~البيعة له # ووفد على معاوية مرة أخرى في خلافته ولم يزل معتزلا لعلي
~~PageV11P0058
# NOTMATCH
### || AUT ابن الكيال الحنفي قاضي واسط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب ابن القبيطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صدر الدين الخجندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النجيب السهروردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد اللطيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضامن الزكاة NOTMATCH
# @ 59 @ ومعاوية بنواحي الجزيرة انتقل من الكوفة إلى قرقيسيا وقال لا أقيم
~~في بلدة يشتم فيها عثمان # وكان سيدا في قومه وبسط له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثوبا ليجلس عليه وقت مبايعته له وقال لأصحابه إذا جاءكم كريم قوم
~~فأكرموه # ووجهه إلى ذي الخلصة طاغية دوس ms2875 فهدمها ودعا له حين بعثه إليها #
~~وشهد مع المسلمين يوم المدائن وله فيه أخبار مأثورة وشهد غيره من فتوحات
~~العراق والعجم وكان على الميمنة يوم القادسية وكان أعور ذهبت عينه بهمذان
~~حين وليها في زمان عثمان ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم ثبته
~~واجعله هاديا مهديا وقال اللهم اشرح قلبه للايمان ولا تجعله من أهل الردة
~~ولا تكثر له فيطغى ولا تملي عليه فينسى وقال جرير ما حجبني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم # وقال ص جرير منا أهل البيت #
~~وكانت وفود العرب تأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيبعث إلى جرير فيلبس
~~حلته ثم يجيء فيباهي الوفود به وقال له إنك امرؤ قد حسن الله خلقك فأحسن
~~خلقك # وفي جرير قال الشاعر من الرجز % ( لو لا جرير هلكت بجيلة % نعم
~~الفتى وبئست القبيلة ) % فقال عمر رضي الله عنه ما مدح من هجي قومه $ 2 (
~~جرير ) $ $ 3 ( ابن حارثة الطائي ) $ جرير بن أوس بن حارثة بن لأم الطائي
~~الصحابي ويقال فيه خريم ابن أوس قال ابن عبد البر أظن أخاه هاجر إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فورد عليه منصرفه من تبوك فأسلم وهو ابن عم عروة
~~بن مضرس الطائي وهو الذي قال له معاوية من سيدكم اليوم فقال من أعطى سائلنا
~~وأغضى عن جاهلنا واغتفر زلتنا # فقال له معاوية أحسنت يا جرير # وروى جرير
~~شعر العباس الذي مدح به النبي صلى الله عليه وسلم PageV11P0059
# NOTMATCH
### || AUT الموفق المطجن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد النحوي الشافعي الطبيب NOTMATCH
# @ 60 @ $ 3 ( ابن حازم البصري ) $ جرير بن حازم بن زيد الأزدي العتكي
~~البصري مولى حماد بن زيد # ولد سنة خمس وثمانين # يقال أنه سمع أبا الطفيل
~~وبعده خلقا من التابعين منهم أبو رجاء ومحمد بن سيرين روى عنه الثوري وابن
~~المبارك ومات سنة سبعين ومائة روى له الجماعة وثقه الناس ولكنه تغير قليلا
~~قبل موته فحجبه ابنه وهب فما سمع منه ms2876 أحد في اختلاطه # وله أحاديث ينفرد
~~بها فيها نكارة وغرابة ولهذا يقول البخاري ربما يهم # وقال ابن معين هو في
~~قتادة ضعيف $ 3 ( أبو عبد الله الضبي الرازي ) $ جرير بن عبد الحميد الحافظ
~~أبو عبد الله الضبي # الكوفي ثم الرازي أحد الأئمة # مولده سنة عشر ومائة
~~وتوفي سنة ثمان وثمانين ومائة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجة PageV11P0060
# @ 61 @ $ 3 ( الجفشيش ) $ جرير بن معدان الكندي ويقال الحضرمي ويعرف
~~بالجفشيش بالجيم والفاء وشينين معجميتين بينهما ياء آخر الحروف وقيل بالحاء
~~مهملة وقيل بالخاء معجمة يكنى أبا الخير ) # قدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في وفد كندة وخاصم إليه رجلا في أرض فجعل اليمين على أحدهما فقال
~~يا رسول الله إن حلف دفعت إليه أرضي فقال يا رسول الله دعه فإنه إن حلف
~~بالله كاذبا لم يغفر له $ 3 ( ابن حازم الجهضمي ) $ جرير بن حازم الجهضمي
~~البصري قال المرزباني توفي في صدر الدولة الهاشمية وكان يرمى في دينه ومدح
~~عباد بن عباد المهلبي بعدة مائح منها قوله لما بنى داره من الطويل % ( حبا
~~الله عبادا بأفضل منزل % وأجزله للعابد الدائم الفكر ) % % ( فيا بن قروم
~~الأزد كن شاكرا لمن % حباك به والله زائد من شكر ) % % ( عمرت فأحسنت
~~العمارة فاغتنم % عمارة دار الحق في عابر العمر ) % $ 3 ( الأموي ) $ جرير
~~بن عبد الله بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس يقول للمهدي في
~~راوية مصعب الزبيري من الرمل % ( يا أمين الله قد قلت لكم % قول ذي رأي
~~ودين وحسب ) % % ( من يقل غير مقالي فلقد % قال زورا وتعدى وكذب ) % % (
~~عبد شمس كان يلتو هاشما % وهما بعد لأم ولأب ) % % ( ثم ما فرق حتى آدم %
~~بيننا الرحمن في جذم النسب ) % % ( لكم الفضل علينا ولنا % بكم الفضل على
~~العرب ) % % ( فابد بالأقرب منا إننا % عصب نأتيك من دون عصب ) % % (
~~القرايات شديد ودها % عقدها أوثق من عقد الكرب ) % % ( فصلوا الأرحام منا
~~واحفظوا % عبد شمس عم عبد المطلب ) % PageV11P0061
# @ 62 @ $ 3 ( ابن يزيد البجلي ms2877 ) $ جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله
~~القسري البجلي قال المرزباني رشيدي يقول من الطويل % ( أيا رب قد نزهتني مذ
~~خلقتني % عن اللؤم والأدناس في العسر واليسر ) % % ( وأوليتني الحسنى قديما
~~وحطتني % وبصرتني رشدي وعرفتني قدري ) % ) % ( فيا رب لا تجعل علي لساقط %
~~ولا للئيم نعمة آخر الدهر ) % % ( فإني أرى مر الليالي على امرئ % كريم له
~~من أقبح الخدع والعفر ) % % ( حياتهم موت ونفعهم عنى % ونيل الغنى منهم أشد
~~من الفقر ) % $ 3 ( ابن الخطفي التميمي ) $ جرير بن عطية بن الخطفي بفتح
~~الطاء المهملة والفاء أبو حزرة بالحاء المهملة والزاي قبل الراء التميمي
~~الشاعر المشهور كان من فحول الشعراء في الإسلام وكان بينه وبين الفرزدق
~~مهاجاة ونقائض وهو أشعر من الفرزدق عند أكثر أهل العلم # قيل إن بيوت الشعر
~~أربعة فخر ومديح وهجاء ونسيب وفي الأربعة فاق جرير غيره فالفخر قوله من
~~الوافر % ( إذا غضبت عليك بنو تميم % حسبت الناس كلهم غضابا ) % والمديح
~~قوله من الوافر % ( ألستم خير من ركب المطايا % وأندى العالمين بطون راح )
~~% والهجاء قوله من الوافر % ( فغض الطرف إنك من نمير % فلا كعبا بلغت ولا
~~كلابا ) % والنسيب قوله من البسيط % ( إن العيون التي في طرفها حور %
~~قتلننا ثم لم يحيين قتلانا ) % % ( يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به % وهن
~~أضعف خلق الله أركانا ) % قال أبو عبيدة رأت أم جرير في نومها وهي حامل به
~~كأنها ولدت حبلا من شعر أسود فلما وقع جعل ينزو فيقع في عنق هذا فيخنقه حتى
~~فعل ذلك برجال كثير فانتبهت PageV11P0062
# NOTMATCH
### || AUT النجيب ابن الصقيل NOTMATCH
# @ 63 @ مذعورة فأولت الرؤيا فقيل لها تلدين غلاما شاعرا ذا شر وشدة
~~وشكيمة وبلاء على الناس # فلما ولدته سمته جريرا باسم الحبل الذي رأت أنه
~~خرج منها # والجرير الحبل # وقال رجل لجرير من أشعر الناس فقال له قم حتى
~~أعرفك الجواب # فأخذ بيده وجاء به إلى أبيه عطية وقد أخذ عنزا فاعتقلها
~~وجعل يمص ضرعها فصاح به أخرج يا أبه فخرج شيخ ذميم رث الهيئة وقد سال لبن
~~العنز ms2878 على لحيته ) # فقال له أترى هذا قال نعم # قال أو تعرفه قال لا # قال
~~هذا أبي أفتدري لم كان يشرب من ضرع العنز قال لا # قال مخافة أن يسمع صوت
~~الحلب فيطلب منه اللبن ثم قال أشعر الناس من فاخر بمثل هذا الأب ثمانين
~~شاعرا وقارعهم ففلهم جميعا # ودخل على عبد الملك بن مروان فأنشده من الوافر
~~% ( أتصحو أم فؤاداك غير صاح % عشية هم صحبك بالرواح ) % % ( تقول العاذلات
~~علاك شيب % أهذا الشيب يمنعني مراحي ) % % ( تعزت أم حزرة ثم قالت % رأيت
~~الموردين ذوي لقاح ) % % ( ثقي بالله ليس له شريك % ومن عند الخليفة
~~بالنجاح ) % % ( ألستم خير من ركب المطايا % وأندى العالمين بطون راح ) % %
~~( سأشكر إن رددت علي ريشي % وأنبت القوادم في جناحي ) % قال جرير فلما
~~انتهيت إلى هذا البيت كان عبد الملك متكئا فاستوى جالسا وقال من مدحنا منكم
~~فليمدحنا بمثل هذا أو فليسكت # ثم التفت إلي وقال يا جرير أترى أم حزرة
~~ترويها مائة ناقة من نعم بني كليب فقلت يا أمير المؤمنين إن لم تروها فلا
~~أرواها الله فأمر لي بها كلها سود الحدق # قلت يا أمير المؤمنين نحن مشايخ
~~وليس بأحدنا فضل راحلته والإبل أبان فلو أرت لي بالرعاء فأمر لي بثمانية
~~وكان بين يديه صحاف من الذهب وبيده قضيب فقلت يا أمير المؤمنين والمحلب
~~وأشرت إلى إحدى الصحاف فنبذها إلي بالقضيب وقال خذها لا نفعتك # وإلى هذا
~~أشار جرير في قوله من البسيط % ( أعطوا هنيدة تتلوها ثمانية % ما في
~~عطاياهم من ولا سرف ) % ولما مات الفرزدق وبلغ خبره جريرا بكى وقال أما
~~والله إني لأعلم أني قليل البقاء بعده لقد كان نجمنا واحدا وكان كل واحد
~~منا مشغولا بصاحبه وقلما مات ضد أو صديق إلا تبعه صاحبه فكان كذلك # وتوفي
~~جرير سنة عشر ومائة وقيل سنة إحدى عشرة ومائة باليمامة وعمر نفيا وثمانين
~~سنة ) # وقال عثمان التميمي رأيت جريرا وما يضم شفتيه من التسبيح فقلت له
~~وما ينفعك هذا وأنت تقذف المحصنات فقال سبحان الله والحمد الله ولا ms2879 إله إلا
~~الله والله أكبر إن الحسنات يذهبن السيئات وعد من الله حق # وقيل إنه مات
~~بعد الفرزدق بشهر واحد PageV11P0063
# NOTMATCH
### || AUT شهاب الدين ابن المرحل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشيخ عز الدين ابن عبد السلام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين ابن تيمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الميهني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين ابن رزين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بدر الدين العبدي NOTMATCH
# @ 64 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الطبري الإمام ابن جرير الطبري اسمه محمد بن
~~جرير تقدم ذكره في المحمدين في مكانه # ابن جرير الوزير اسمه علي بن جرير
~~الجريري اسمه المعافى بن زكرياء الجريري سعيد بن اياس الجزولي النحوي اسمه
~~عيسى بن عبد العزيز يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف العين في مكانه ابن
~~جزلة الطبيب اسمه يحيى بن عيسى بن جزلة ابن جزنا اسمه محمد بن هبة الله
~~الجزار أبو الحسين يحيى بن عبد العظيم ابن الجزار الطبيب اسمه احمد بن
~~إبراهيم الجزري المؤرخ شمس الدين محمد بن إبراهيم الجزري الصاحب شمس الدين
~~عبد الحميد بن محمد الجزري علي بن محمد الجزري النحوي المصري محمد بن يوسف
~~الجزيري الأصولي نجم الدين اسمه الفتح بن محمد الجصاص جماعة منهم طاهر بن
~~الحسن الزاهد وابن الجصاص الجوهري التاجر اسمه الحسين بن عبد الله يأتي
~~ذكره في حرف الحاء في مكانه الجصاني اللغوي اسمه محمد بن علي بن محمد
~~الجعابي الحافظ اسمه محمد بن عمر بن محمد ) $ 2 ( جزء ) $ $ 3 ( جزء أخو
~~الشماخ ) $ جزء بن ضرار أخو الشماخ الغطفاني شاعر مشهور مخضرم وهو القائل
~~يمدح قومه من الطويل % ( PageV11P0064
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين العجمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ سيف الدين السعودي NOTMATCH
# @ 65 @ فقيرهم يبدي الغنى وغنيهم % له ورق للسائلين رطيب ) % % ( ذلولهم
~~صعب القيادة وصعبهم % ذلول لحق الراغبين ركوب ) % % ( إذا رنقت أخلاق قوم
~~مصيبة % تصفى بها أخلاقهم فتطيب ) % وهو القائل يرثي عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه من الطويل % ( جزى الله خيرا من أمير وباركت % يد الله في ذاك
~~الأديم الممزق ms2880 ) % وروي هذا لأخيه الشماخ ورويت لأخيه مزرد ورويت للجن
~~والصحيح أنها لجزء المذكور $ 3 ( الفقعسي ) $ جزء بن كليب الفقعسي إسلامي
~~خطب إليه رجل فقال من الطويل % ( وإنا على عض الزمان الذي ترى % نعالج من
~~كره المخازي الدواهيا ) % % ( فلا تطلبنها يا بن كون فإنه % عدا الناس مذ
~~قام النبي الجواريا ) % % ( فإن الذي حدثتها في أنوفنا % وأعناقنا من
~~الآباء كما هيا ) % $ 3 ( التابعي ) $ جزء بن معاوية بن حصين بن عبادة بن
~~سعد التميمي عم الأحنف بن قيس روى عنه بجالة بن عبدة # ذكر في أخذ الدية من
~~المجوس وهو من التابعين $ 3 ( ابن جحجنا ) $ جزء بن مالك بن عامر بن جحجنا
~~ذكره موسى بن عقبة في من استشهد يوم اليمامة من الأنصار # وذكره الطبري في
~~من شهد أحدا # قال ابن عبد البر وفيهما نظر وربما كانا واحدا والله أعلم #
~~وقال ابن إسحاق جزء بضم الجيم ابن للعباس ) $ 2 ( جزي ) $ $ 3 ( جزي أبو
~~جري ) $ جزي ويقال جري بالزاي والراء # حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في PageV11P0065
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ لدين الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأزدي المكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد المجيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سراج الدين الكويك التاجر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التكريتي الكارمي NOTMATCH
# @ 66 @ الضب والسبع والثعلب وخشاش الأرض قال ابن عبد البر ليس إسناده
~~بقائم لأنه يدور على عبد الكريم بن أبي أمية $ 3 ( والد حنان بن جزي ) $
~~جزي السلمي ويقال الأسلمي والد حنان بن جزي أسلم وكساه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بردين في حديث فيه طول قال ابن عبد البر إسناده أيضا قائما $ 2 (
~~صاحب جعبر ) $ جعبر بن سابق القشيري الأمير سابق الدين الذي تنسب إليه قلعة
~~جعبر # كان قد أسن وعمي وكان له ولدان يقطعان الطريق ويخيفان السبيل ولم
~~يزل على ذلك والقلعة بيده حتى أخذها منه السلطان ملكشاه بن ألب ارسلان
~~السلجوقي # ثم قتل بعد ذلك سنة أربع وستين وأربعمائة وقيل سنة تسع وسبعين $
~~2 ( الألقاب ) $ ابن الجسور أحمد ms2881 بن محمد الجعبري جماعة منهم تاج الدين
~~صالح بن ثامر بن حامد والشيخ برهان الدين اسمه إبراهيم بن عمر بن إبراهيم $
~~2 ( جعدة ) $ $ 3 ( ابن هبيرة المخزومي الصحابي ) $ جعدة بن هبيرة بن أبي
~~وهب القرشي المخزومي # أمه أم هانىء بنت أبي طالب # ولاه خاله علي بن أبي
~~طالب على خراسان قالوا كان فقيها وهو من الصحابة وهو الذي يقول من الطويل %
~~( أبي من بني مخزوم إن كنت سائلا % ومن هاشم أمي لخير قبيل ) % % ( فمن ذا
~~الذي يأتي علي بخاله % كخالي علي ذي الندى وعقيل ) % روى عنه مجاهد بن حبر
~~# ويقال إن أمه ولدت من هبيرة ثلاثة بنين وقيل أربعة جعدة هذا وعمرا وهانئا
~~ويوسف PageV11P0066
# NOTMATCH
### || AUT الروذراوري NOTMATCH
# @ 67 @ $ 3 ( ابن هبيرة الأشجعي الصحابي ) $ جعدة بن هبيرة الأشجعي
~~الصحابي # كوفي روى عنه يزيد الأودي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~خير الناس قرني # حديثه عند إدريس وداود ابني يزيد الأودي عن أبيهما عنه $
~~3 ( ابن خالد الصحابي ) $ جعدة بن خالد بن الصمة حديثه عند إدريس وداود
~~ابني يزيد الأودي عن أبيهما عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول لرجل سمين يومىء بيده إلى بطنه لو كان هذا في غير هذا كان خيرا لك $ 3
~~( بنت عبيد الصحابية ) $ جعدة بنت عبيد الأنصارية أخت عفراء وأم حارثة بن
~~النعمان والحارث بن الحباب بن الأرقم # كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يأتي إلى منزلها وكان يأكل عندها # قاله العدوي وابن القداح ذكر ذلك ابن
~~عبد البر $ 2 ( الجعد ) $ $ 3 ( الجعد بن درهم ) $ الجعد بن درهم مؤدب
~~مروان الحمار ولهذا يقال له مروان الجعدي # كان الجعد أول من تفوه أن الله
~~لا يتكلم وقد هرب من الشام # يقال إن الجهم بن صفوان أخذ عنه مقالة خلق
~~القرآن # وأصله من حران # يروى أن خالد بن عبد الله القسري خطب الناس يوم
~~الأضحى بواسطة وقال أيها الناس ضحوا تقبل الله منكم ضحاياكم فإني مضح
~~بالجعد بن درهم إنه زعم أن ms2882 الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى
~~تكليما ثم نزل وذبحه وهي قصة مشهورة رواها قتيبة بن سعيد والحسن بن الصباح
~~وذلك في حدود سنة عشرين ومائة # وأخذ PageV11P0067
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبدون المغربي NOTMATCH
# @ 68 @ جعد عن أبان بن سمعان وأخذ أبان من طالوت ابن أخت لبيد بن الأعصم
~~اليهودي الذي سحر النبي صلى الله عليه وسلم وأخذ طالوت من لبيد وكان لبيد
~~يقول بخلق التوراة # وأول من صنف في ذلك طالوت وكان زنديقا وأفشى الزندقة
~~وقال علي بن القاسم الخوافي من الوافر % ( أبينوا أين جعد أين جهم % ومن
~~والأهم لهم الثبور ) % % ( كأن لم ينظم النظام قولا % ولم تسطر لجاحظهم
~~سطور ) % % ( وأين الملحد ابن أبي دؤاد % لقد ضلوا وغرهم الغرور ) % $ 3 (
~~شعر الزنج ) $ أبو الجعد المعروف بشعر الزنج كان وقادا ببغداد قصته طويلة
~~وأمره عجيب اقتضت به الحال في تصرفاته إلى أن صار وقادا في أتون حمام # عشق
~~علاما فأخذ في قول الشعر فيه فجوده واشتد حبه في الغلام وكان الغلام ظريفا
~~مغرما بالتفاح لا يفارقه في أوانه فجاء يوما شعر الزنج فقعد بإزاء الغلام
~~وبيد الغلام تفاحة أهديت له فجعل يقبلها تارة ويشمها أخرى ويدنيها من خده
~~تارة ومن فيه تارة فقال شعر الزنج من السريع % ( تفاحة أكرمها ربها % يا
~~ليتني لو كنت تفاحة ) % ) % ( تقبل الحب ولا تستحي % من مسكه بالكف نفاحه )
~~% % ( تجري على خديه جوالة % نفسي إلى شمك مرتاحه ) % فلما سمع الغلام ذلك
~~رمى بها في الطريق فأخذها شعر الزنج واشتد كلفه بالغلام واشتد إعراض الغلام
~~عنه فعمد شعر الزنج إلى تفاحة حمراء عجيبة فكتب عليها بالذهب من البسيط % (
~~إني لأعذركم في طول صدكم % من راقب الله أبدى بعض ما كتما ) % % ( لكن
~~صدودكم يودي بمن علقت % به الصبابة حتى ترجعوا الكلما ) % ورمى بالتفاحة
~~إلى الغلام فقرأ ما فيها وقام فأبطأ وعاد بها فرمى بها في حجر شعر الزنج
~~فأخذها وهو يظن أنه قد رق له فإذا بها هو قد كتب بالأسود تحت كل سطر من
~~البسيط % ( نصد ms2883 عنكم صدودالمبغضين لكم % فلا تردوا إلينا بعدها كلما ) % %
~~( وما بنا الناس لو أنا نريدكم % فاصبر فؤادك أو مت هكذا ألما ) % فاشتعلت
~~نيران شعر الزنج وتضاعف وجده ثم ظن أن الغلام يستوضع حرفته بالوقادة فتركها
~~وصار ناطورا يحفظ البساتين بباب الحديد وقصد بساتين التفاح التي لا يوجد في
~~بغداد أكبر منها تفاحا فأتى إلى صاحب له ومعه تفاح كثير وقال أحب أن تهدي
~~بعض هذا التفاح إلى الغلام وتعمد PageV11P0068
# @ 69 @ المكتوب منه فنظر ذلك وإذا به قد كتب على تفاحة حمراء ببياض من
~~نفس التفاحة لما كانت على شجرتها من مجزوء الرجز % ( جودوا لمن هيمه % حبكم
~~فهاما ) % % ( وصار ضوء يومه % من حزنه ظلاما ) % وكتب على أخرى من المنسوخ
~~% ( مهجة نفس أتتك مرتاحه % تشكو هواها بلفظ تفاحة ) % فأهدى ذلك التفاح
~~إليه فلما قرأ ما عليه قام وقد خجل # وصار شعر الزنج يختار التفاح ويكتب
~~عليه الشعر ويحتال بصنوف الحيل في إيصاله إلى الغلام قال الحاكي لهذه الحال
~~فإني يوما لجالسن أنا والغلام إذ اجتاز بنا بائع فاكهة جل ما معه التفاح
~~فأجلسه الغلام وابتاع منه التفاح بما أراد دون مماكسة وسر الغلام برخص ما
~~ابتاعه وجعل يقلب التفاح ويعجب من حسنه فإذا هو في التفاح بتفاحة صفراء
~~مكتوب فيها ) # بالأحمر من السريع % ( تفاحة تخبر عن مهجة % أذابها الهجر
~~وأضناها ) % % ( يا بؤسها ماذا بها ويلها % أبعدها الحب وأقصاها ) % ففطن
~~حينئذ وغالطني وقال ما ترى ما يكتبونه الناس على التفاح طلبا للمعاش
~~فتغافلت عنه وإذا بشعر الزنج قد دفع ذلك التفاح إلى البائع وقال له تلطف في
~~أن يراه الغلام وبعه إياه بما قال # ثم إن شعر الزنج أهدى إلي يوما تفاحا
~~كثيرا أحمر كالشقائق وأبيض كالفضة وأصفر كالذهب منه ما كتب عليه ببياض في
~~حمرة وبحمرة في بياض وعلى إحداها من السريع % ( نبت في الأغصان مخلوقة % من
~~قلب ذي شوق وأحزان ) % % ( صفرني سقم الذي سقمه % يخبر عن حالي وأحزاني ) %
~~وعلى أخرى بأحمر من السريع % ( تفاحة صيغت كذا بدعة % صفراء في لون
~~المحبينا ) % % ( زينها ms2884 ذو كمد مدنف % بدمعه إذ ظل محزونا ) % % ( فامنن
~~فقد جئت له شافعا % وقيت من بلواه أمينا ) % وعلى أخرى من السريع % ( كتبت
~~لما سفكت مهجتي % بالدم كي ترحم بلوائي ) % رفعت هذي قصتي اشتكى الهجر فوقع
~~لي بإعفائي قال فرحمته وأدركتني رقة له فخطفت التفاح جميعه وعملت دعوة
~~ودعوت الغلام وأخواته واجتمعنا على مجلس أنس وأحضرت التفاح فيما أحضرته
~~فرأوا منه شيئا لم يروا مثله ثم تعمدت وضع التفاح المكتوب بين يدي الغلام
~~فتعجب منه وقرأ ما عليه وقال لي خفية ترى من كتب هذا PageV11P0069
# NOTMATCH
### || AUT الحجة الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد المحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوادي آشي NOTMATCH
# @ 70 @ التفاح قلت الذي كتب على ذلك التفاح الذي ابتعته ذلك اليوم # فقال
~~ومن كتبه قلت شعر الزنج فخجل واستهدانيه # فقلت لا تستهده فإنه لك عمل ومن
~~أجلك حضر # ثم أخذت في رياضته على الحضور مع شعر الزنج للحديث والفكاهة
~~فوجدته شديد النفور عنه والبغض له فتركته وعدلت إلى أبيه وقلت له هل أنا
~~عندك بمتهم في ولدك فقال حاش لله ولا ) # في أهلي فحكيت له خبر شعر الزنج
~~مع ولده من أوله إلى آخره وقلت له إن هذا الأمر إن تمادى ظهر حاله واشتهر
~~ولدك وصار أحدوثة للخاص والعام وأنا أرى أن اجتماعه به في منزلي بمحضر من
~~أهله سواك مما يكف لسانه ويستر أمره فقال افعل ما تراه مصلحة فأنت ممن لا
~~يتهم # قال فعرفت شعر الزنج ما جرى وقلت له إذا كان ليلة كذا فاحضر وادخل
~~بغير استئذان كأنا لم نشعر بك واجلس إلى أن نومئ إليك بالقيام # ثم دعوت
~~الغلام وأخواته في الليلة المحدودة واجتمعنا في مجلس إنس وشرب الغلام
~~وأخواته فلم نشعر إلا وشعر الزنج داخل علينا فلما رآه الغلام خجل واستوحش
~~وهم بالخروج فمنعناه وكان بحضرتنا تفاح كثير أحمر والفتى يكثر شمه والعبث
~~به والتنقل منه في أثناء شربه فجعل شعر الزنج يتأمل الغلام ثم قال من
~~السريع % ( يا قمرا في سعد أبراجه % وبيت أحزاني وأتراحي ms2885 ) % % ( ويا قضيتا
~~مائلا مائلا % أكثر في حبي له اللاحي ) % % ( أبصرته مجلس ساعة % والليل في
~~حلة إمساح ) % % ( في فتية كلهم سيد % صالت عليهم سطوة الراح ) % % ( يعض
~~تفاحا بتفاحة % ويشرب الراح على الراح ) % فخجل الغلام واحمر فقال شعر
~~الزنج عدة مقاطيع والغلام يزداد خجلا وتوريدا فقلنا لشعر الزنج يكفيك قد
~~أخجلت الفتى # فأومأنا إليه بالقيام على الوفق الذي كان بيننا فوثب قائما
~~يبكي وينشد أشعارا وانصرف وقد انهار الليل فلم نزل في ذكره بقية ليلتنا إلى
~~أن أصبحنا وتفرقنا $ 2 ( الألقاب ) $ الجعد النحوي اسمه محمد بن عثمان $ 2
~~( جعفر ) $ $ 3 ( جعفر بن أبي طالب ) $ $ 3 ( أخو علي بن أبي طالب ) $ جعفر
~~بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن PageV11P0070
# NOTMATCH
### || AUT أمين الدين الحلبي الكاتب NOTMATCH
# @ 71 @ هاشم أبو عبد الله الهاشمي الطيار ابن عم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذو الجناحين اسلم وهاجر الهجرتين واستعمله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على غزوة مؤتة بعد زيد بن حارثة فاستشهد بها # ومؤتة بأرض البلقاء #
~~وذلك سنة ثمان وقيل سنة سبع وكان هاجر إلى الحبشة فأسلم النجاشي على يده
~~وجهزه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوافقه وقد فتح خيبر فتلقاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم واعتنقه وقبل بين عينيه وقال ما ادري أنا بفتح خيبر أفرح أم
~~بقدوم جعفر وكانت امرأته أسماء بنت عميس التي تزوجها بعده أبو بكر الصديق
~~معه في هجرة الحبشة فولدت له هناك عبد الله وعوفا ومحمدا وكان أمير
~~المهاجرين إلى الحبشة # وكان أولاد أبي طالب الذكور أربعة طالب وعقيل وجعفر
~~وعلي بين كل واحد والذي بعده في السن عشر سنين وكلهم أسلم إلا طالبا #
~~وأمهم فاطمة بنت أسد بنت هاشم أسلمت قال ابن إسحاق أسلم بعد جعفر بعد أحد
~~وثلاثين إنسانا # أسلم هو وامرأته أسماء وقيل كان الثالث في الإسلام بعد
~~علي وزيد بن حارثة وقال له النبي صلى الله عليه وسلم أشبهت خلقي وخلقي وأنت
~~من الشجرة التي أنا منها # وهو أحد النجباء الرفقاء ms2886 وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يكنيه أبا المساكين # ولما كان يوم مؤتة وقتل زيد بن حارثة
~~أخذ جعفر اللواء ونزل عن فرس له شقراء فعقرها وهو أول من عقر في الإسلام ثم
~~تقدم فقاتل حتى قتل وكان يقول من الرجز % ( يا حبذا الجنة واقترابها % طيبة
~~وبارد شرابها ) % % ( الروم روم قد دنا عذابها % علي إن لاقيتها ضرابها ) %
~~وأخذ اللواء بيمينه فقطعت فأخذه بشماله فقطعت فاحتضنه بعضديه حتى قتل وهو
~~ابن ثلاث وثلاثين سنة قتلوه بالرماح ووجد في مقدم جسده بضعة وأربعون ضربة
~~ووجد النبي صلى الله ) # عليه وسلم وجدا شديدا وجعل يخبر الناس بالواقعة
~~وهو يبكي ويقول إن المرء كثير بأخيه وابن عمه وأخبر عن جعفر أنه دخل الجنة
~~وهو يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء منها PageV11P0071
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الصوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حديد المعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مهذب الدين الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين البارنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو الصفي الأسود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شهدانكه NOTMATCH
# @ 72 @ $ 3 ( الحافظ الحصيري ) $ جعفر بن أحمد بن نصر أبو محمد الحافظ
~~النيسابوري المعروف بالحصيري أحد أركان الحديث ثقة عابد # سمع إسحاق بن
~~راهويه وأبا كريب وأبا مروان العثماني وأبا مصعب وجماعة وروى عنه أبو حامد
~~بن الشرقي وأحمد بن الخضر الشافعي ومحمد بن إبراهيم الهاشمي وأبو عمرو بن
~~حمدان وغيرهم # قال الحاكم قال لي محمد بن أحمد السكري سبط جعفر كان جدي قد
~~جزأ الليل ثلاثة أجزاء يصلي ثلثا وينام ثلثا ويصنف ثلثا ومرض ثلاثة أيام لا
~~يفتر فيها عن قراءة القرآن # وقال أحمد بن الخضر الشافعي # لما قدم أبو علي
~~عبد الله بن محمد البلخي نيسابور عجز الناس عن مذاكرته فذاكر جعفر بن أحمد
~~بأحاديث الحج فكان يسرد فقال له جعفر سليمان التيمي عن أنس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لبى بحجة وعمرة معا فبهت وجعل يقول التيمي عن أنس فقال
~~جعفر ثنا يحيى بن حبيب ثنا معتمر عن أبيه فذكر الحديث ms2887 # وتوفي الحصيري سنة
~~ثلاث وثلاثمائة $ 3 ( أبو محمد السراج ) $ جعفر بن أحمد بن الحسين بن أحمد
~~أبو محمد البغدادي السراج القارئ سمع أبا علي ابن شاذان والخلال وابن شاهين
~~وابن شيطا وجماعة وروى عنه جماعة السلفي وابن الخل وشهدة الكاتبة قال ابن
~~عساكر وكان ذا طريقة جميلة ومحبة للعلم والأدب وله شعر لا بأس به وخرج له
~~شيخنا الخطيب فوائد وتكلم عليها في خمسة أجزاء وكان يسافر إلى مصر وغيرها
~~وتردد إلى صور عدة دفعات ثم قطن بها زمانا وعاد إلى بغداد وأقام بها
~~PageV11P0072
# NOTMATCH
### || AUT القاضي علاء الدين ابن رزين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند أمين الدين ابن الصابوني NOTMATCH
# @ 73 @ إلى أن توفي بها سنة خمسمائة وله تصانيف منها مصارع العشاق وجعله
~~أجزاء وكتب على كل جزء أبياتا من نظمه كتب على الأول من الكامل ) % ( هذا
~~كتاب مصارع العشاق % صرعتهم أيدي نوى وفراق ) % % ( تصنيف من لدغ الفراق
~~فؤاده % وتطلب الراقي فعز الراقي ) % ومن تصانيفه حكم الصبيان ومناقب
~~السودان ونظم أشعارا كثيرة في الزهد والفقه وغير ذلك $ 3 ( أبو الفضل
~~الوراق الاسكندري ) $ جعفر بن أحمد بن جعفر أبو الفضل اللخمي الاسكندري
~~النحوي الشاعر المعروف بالوراق # كتب عنه الحافظ المنذري # توفي سنة ثلاث
~~عشرة وستمائة ومن شعره بياض في الأصل $ 3 ( أبو الفضل الغافقي ) $ جعفر بن
~~أحمد بن علي بن بيان أبو الفضل الغافقي المصري # رافضي كذاب زعم أنه سمع من
~~عبد الله بن يوسف التنيسي ويحيى بن بكير روى عنه أبو أحمد عبد الله بن عدي
~~والحسن بن رشيق # حدث سنة أربع وثلاثمائة وعاش بعدها قليلا أو مات فيها $ 3
~~( المقتدر بالله ) $ جعفر بن أحمد أبو الفضل المقتدر بالله أمير المؤمنين
~~ابن المعتضد أبي العباس ابن أبي أحمد طلحة بن المتوكل # بويع بعد أخيه
~~المكتفي بالله علي في سنة خمس وتسعين ومائتين وسنة ثلاث عشرة سنة # ولم يل
~~أمر الأمة قبله أصغر منه ولهذا انخرم النظام في أيامه وجرت تلك العظائم
~~وخلع أوائل خلافته وبويع عبد الله بن المعتز فلم ms2888 يتم الأمر وقتل
~~PageV11P0073
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين الأرمنتي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مروان القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن شهيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقدسي الهمذاني الفرضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العز الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين الحنفي الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ناعمة الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السهروردي NOTMATCH
# @ 74 @ ابن المعتز وأعيد المقتدر إلى الخلافة ثم خلع في سنة سبع عشرة
~~وكتب خطه لهم بخلع نفسه وبايعوا أخاه القاهر بالله محمدا ثم أعيد بعد ثلاثة
~~أيام وجددت له البيعة وكان ربعة جميل الوجه أبيض مشربا حمرة قد عالجه الشيب
~~بعارضيه وكان له يوم قتل ثمان وثلاثون سنة قال المحسن التنوخي كان جيد
~~العقل صحيح الرأي ولنه كان مؤثرا للشهوات # لقد سمعت أبا الحسن علي بن عيسى
~~يقول ما هو إلا أن يترك هذا الرجل يعني المقتدر النبيذ خمسة أيام وكان ربما
~~يكون في أصالة الرأي كالمأمون والمعتضد ) # رماه بربري بحربة فقتله في شوال
~~سنة عشرين وثلاثمائة # وكانت قتلته في الموكب رماه البربري غلام بليق وولي
~~الخلافة من أولاده ثلاثة الراصي والمقتفي والمطيع وكذلك اتفق للمتوكل قتل
~~وولي من وأولاده ثلاثة المنتصر والمعتز والمعتمد والرشيد ولي من أولاده
~~ثلاثة الأمين والمأمون والمعتصم وأما
### || AUT عبد الملك
# بن مروان فولي من أولاده أربعة ولا نظير لذلك إلا في الملوك لأن العادل
~~ولي من أولاده أربعة المعظم والأشرف والكامل والصالح اسماعيل والملك الناصر
~~محمد بن قلاوون ولي من أولاده أبو بكر المنصور والأشرف كجك والناصر والصالح
~~اسماعيل والكامل شعبان والمظفر حاجي والناصر حسن والصالح صالح # وكانت أم
~~المقتدر أم ولد يقال لها شغب صقلبية كانت لأم القاسم بنت محمد بن عبد الله
~~بن طاهر فاشتراها المعتضد وكان الأمر لها في خلافة ابنها وهو يتدبر
~~بتدبيرها وماتت بعد قتله في العذاب والمطالبة في يد القاهر بالله # وكتب له
~~عدة من الوزراء أولهم العباس بن الحسن بن أيوب ثم قتل وكتب له بعده علي بن
~~محمد بن موسى بن الفرات ثم ms2889 قبض عليه وكتب له محمد بن عبيد الله بن يحيى بن
~~خاقان وصرفه يوم عاشوراء سنة إحدى وثلاثمائة ثم كتب له علي بن عيسى بن داود
~~بن الجراح وصرفه يوم التروية سنة أربع وثلاثمائة ثم استكتب ابن الفرات ثم
~~صرفه واستكتب أبا محمد حامد بن العباس سنة ست وثلاثمائة وصرفه في ربيع
~~الآخر سنة إحدى عشرة وثلاثمائة واستكتب ابن الفرات ثالثة ثم صرفه واستكتب
~~علي بن عيسى ثانية ثم صرفه واستكتب أبا علي محمد بن علي بن مقلة ثم صرفه
~~واستكتب أبا القاسم سليمان بن الحسن بن مخلد بن الجراح ثم استكتب أبا
~~القاسم عبيد الله بن محمد الكلوذاني ثم استكتب أبا علي الحسين بن القاسم بن
~~عبيد الله بن سليمان بن وهب ولقبه عميد الدولة ثم استكتب أبا الفتح الفضل
~~بن جعفر بن الفرات المعروف بابن حنزا به ستة أشهر فقتل # وكان حاجبه سوسن
~~ثم نصر القشوري ثم ياقوت مولى أبي طلحة ثم محمد وإبراهيم ابنا رائق # ونقش
~~خاتمه لله المقتدر بالله وقيل الملك لله # وقال ابنه الراضي بالله يرثيه من
~~الطويل ) % ( كفى حزنا أن بت مستشعر البلى % وبت بما خولتني متمنعا ) % % (
~~ولو أنني ناصفتك الود لم أعش % خلافك حتى ننطوي في الثرى معا ) %
~~PageV11P0074
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين الأسنائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك السعيد ابن الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الملك بن إدريس NOTMATCH
# @ 75 @ $ 3 ( القايني الشافعي قاضي غورج ) $ جعفر بن أحمد أبي طالب ابن
~~محمد بن عوانة أبو الفخر القايني الشافعي قاضي غورج وهي قرية كبيرة على باب
~~هراة سمع جزءا من حديث علي بن الجعد من أبي صاعد من أبي صاعد يعلى بن هبة
~~الله الفضيلي وسمع من شيخ الإسلام أبي إسماعيل روى عنه أبو سعد السمعاني
~~وابنه عبد الرحيم وقال كان مولده في صفر سنة تسع وخمسين وأربعمائة وتوفي
~~بغورج سنة ثمان وأربعين وخمسمائة $ 3 ( المفوض بن المعتمد ) $ جعفر بن أحمد
~~المعتمد على الله بن جعفر المتوكل على الله ms2890 بن المعتصم بالله بن الرشيد #
~~عقد له أبوه بولاية العهد من بعده ولقبه بالمفوض إلى الله ثم عهد بالخلافة
~~بعده لأخيه أبي أحمد الموفق محمد بن المتوكل فمات الموفق في حياة المعتمد
~~فخطب المعتمد بولاية العهد لولد الموفق أحمد ولقبه المعتضد بعد ولده المفوض
~~ثم بعد مدة خلع ولده المفوض هذا من ولاية العهد وخطب للمعتضد وحده فلما مات
~~المعتمد ولي الخلافة بعده المعقضد وبقي المفوض بعد أبيه زمانا إلى أن قتله
~~المعتضد سنة ثمانين ومائتين وكان في دار المعتضد ليلا ونهارا لا يخرج منها
~~وربما نادمه $ 3 ( أبو العباس المروزي ) $ جعفر بن أحمد المروزي أبو العباس
~~قال محمد بن إسحاق النديم هو أحد جماعي الكتب ومؤلفيها في أنواع العلوم
~~وكتبه كثيرة جدا وهو أول من ألف كتابا في المسالك والممالك ولم يتم # مات
~~بالأهواز وحملت كتبه إلى بغداد وبيعت سنة أربع وسبعين ومائتين وله كتاب
~~الآداب الكبير الآداب الصغير تاريخ القرآن لتأييد كتب السلطان وله كتاب
~~البلاغة والخطابة $ 3 ( العلوي المصري ) $ جعفر بن أحمد العلوي الأديب
~~المصري # نقلت من خط شهاب الدين القوصي قال أنشدني الشريف المذكور لنفسه في
~~مهندس جميل ) # الصورة من الطويل % ( وذي هيئة يزهى بحسن وصنعة % أموت به
~~في كل يوم وأبعث ) % % ( محيط بأشكال الملاحة وجهه % كأن به اقليدسا يتحدث
~~) % PageV11P0075
# NOTMATCH
### || AUT كاتب المنصور العباسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نعيم الإسفراييني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بتنة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجوني البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرطبي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الملك بن جندب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النهرواني المقرئ NOTMATCH
# @ 76 @ % ( فعارضه خط استواء وخاله % به نقطة والصدغ بشكل مثلث ) % قال
~~وادعاها النفيس أبو العباس القطرسي لنفسه وذكرها هذا الشريف جعفر في ديوانه
~~وقال وأنشدني لنفسه في تشبيه طار بيد مغن من السريع % ( غنى بطار طار قلبي
~~له % بأنمل كالأنجم الخمس ) % % ( كأنه والطار في كفه % بدر الدجى يلعب
~~بالشمس ) % قال وأنشدني لنفسه من الكامل % ( وافيت نحوكم لأرفع مبتدا %
~~شعري وأنصب خفق عيش أغبرا ) % % ( حاشاكم أن تقطعوا صلة ms2891 الذي % أو تصرفوا
~~من غير شيء جعفرا ) % قال وأنشدني لنفسه في طفاءة القناديل مجزؤء الرجز % (
~~طفاءة تنفث في % وسط القناديل الهبا ) % % ( كأنها نعامة % تلقط منها لهبا
~~) % $ 3 ( وزير المهتدي ) $ جعفر بن أحمد بن عمار أبو صالح الكاتب # ولي
~~أبو صالح هذا الوزارة للمهتدي بالله محمد بن هارون الواثق خلع عليه فبقي
~~مديدة ولم يمش له أمر لضعفه وخوفه وقلة استقلاله بالأمر فلما تبين المهتدي
~~ذلك منه عزله $ 3 ( ابن الغاسلة ) $ جعفر بن أحمد بن عبد الملك بن مروان
~~اللغوي أبو مروان الإشبيلي # يعرف بابن الغاسلة # روى عن القاضي أبي بكر بن
~~رزب وأبي عون ابنه والمعيطي والربيدي وكان بارعا في الأدب واللغة ومعاني
~~الشعر والخبر ذا حظ من الحديث # توفي سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة ومولده
~~سنة أربع وخمسين وثلاثمائة $ 3 ( أبو القاسم الخياط ) $ ) # جعفر بن الأسعد
~~بن أبي القاسم بن سعد أبو القاسم الخياط البغدادي # طلب الحديث بنفسه وسمع
~~الكثير بعد علو سنه من أبي الفتح بن شاتيل وابن كليب ونصر الله بن عبد
~~الرحمن القزاز وأبي الفتح محمد بن يحيى البرداني وأبي الخير أحمد بن
~~إسماعيل القزويني وأبي الفضل مسعود بن علي بن النادر وذاكر بن كامل وابن
~~بوسن وابن المعطوش وجماعة ولم يزل يسمع من الشيوخ طبقة طبقة حتى سمع من
~~أقرانه ورفقائه وحصل الأصول وكتب بخطه كثيرا مع ضعف يده ورداءة خطه وأوقف
~~كتبه بمسجد الشريف الرندي بدار PageV11P0076
# NOTMATCH
### || AUT العرزمي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مروان القرطبي الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين الدولعي الخطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل التميمي الطبني المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الملك بن زونان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو المعالي الحديثي NOTMATCH
# @ 77 @ دينار وكان صدوقا حسن الأخلاق دينا قال نحب الدين بن النجار كتبت
~~عنه وأثنى عليه # ولد سنة سبع وأربعين وخمسمائة وتوفي سنة اثنتين وثلاثين
~~وستمائة $ 3 ( ابن أبي علي القالي ) $ جعفر بن إسماعيل بن القاسم القالي هو
~~ولد أبي علي القالي المقدم ذكره ms2892 # كان جعفر هذا أيضا أديبا فاضلا أريبا وهو
~~القائل في المنصور بن أبي عامر محمد بن أبي عامر أمير الأندلس من الكامل %
~~( وكتيبة للشيب جاءت تبتغي % قتل الشباب ففر كالمذعور ) % % ( فكأن هذا جيش
~~كل مثلث % وكأن تلك كتيبة المنصور ) % $ 3 ( أبو بشر اليشكري ) $ جعفر بن
~~إياس أبو بشر اليشكري البصري ثم الواسطي أحد الأئمة الكبار # حدث عن سعيد
~~بن جبير والشعبي وحميد بن عبد الرحمن الحميري وطاوس ومجاهد وعطاء وعكرمة
~~ونافع وميمون بن مهران وطائفة وثقه أبو حاتم وغيره وقال أحمد بن حنبل أبو
~~بشر أحب إلينا من المنهال بن عمير وأوثق # مات ساجدا خلف المقام سنة خمس
~~وعشرين ومائة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه
~~$ 3 ( الكلابي الجزري ) $ جعفر بن برقان الكلابي الجزري الرقي # ضعفه أحمد
~~بن حنبل في الزهري خاصة وروى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ) #
~~ماجه وتوفي في حدود الستين ومائة $ 3 ( كمال الدين الأدفوي ) $ جعفر بن
~~تغلب كمال الدين أبو الفضل الأدفوي الفقيه الأديب الفاضل الشافعي # مولده
~~سنة بضع وثمانين وستمائة رأيته بسوق الكتب بالقاهرة مرات PageV11P0077
# NOTMATCH
### || AUT الأمير العباسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفهمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القوطية NOTMATCH
# @ 78 @ وسمعت كلامه وأنشدني شيئا من شعره وهو ضحوك السن له نظم ونثر
~~وعنده خبرة بالموسيقى # لازم شيخنا العلامة أثير الدين كثيرا وله معرفة
~~تامة بالتواريخ والأخبار وكثيرا ما يقيم ببلده أدفو ببستان له فيها أيام
~~بطالة الدروس ثم يعود إلى القاهرة # صنف كتابا سماه الإمتاع في أحام السماع
~~وجوده # وصنف الطالع السعيد في تاريخ الصعيد وجوده # وقد نقلت منه عدة
~~تراجم في هذا التاريخ وتوفي رحمه الله تعالى على ما جاء الخبر بوفاته إلى
~~دمشق في أوائل سنة تسع وأربعين وسبعمائة $ 3 ( سراج الدين الأسنائي ) $
~~جعفر بن حسان بن علي بن حسان سراج الدين أبو الفضل الأسنائي كان رئيسا
~~كريما ممدحا فاضلا شاعرا وكان يهدي إلى الملك الكامل ويكاتبه # فاتفق أن
~~الملك العادل حضر يوما هو وجماعة من ملوك ms2893 الشام وتذاكروا الرؤساء فذكره
~~الكامل وقال في مثل هذا اليوم من كل سنة تصل إلي هديته فوصل البريد في ذلك
~~الوقت بهدية ابن حسان # وله عمل ابن شمس الخلافة سيرة وجمع فيها مدائحه
~~وأسماء من مدحه من شعراء بلده وغيرهم في مجلد ضخم وسماه الأرج الشائق إلى
~~كرم الخلائق ومدحه في صدر الكتاب المذكور بأبيات من الطويل % ( تفوح رياح
~~المسك من نفحاتها % كأن سراج الدين أهدى لها عرفا ) % % ( أبو الفضل من
~~أضحى له الفضل شيمة % كأنهما خلان قد عقدا حلفا ) % % ( عظيم إذا استنجدته
~~لملمة % كفاك وكان القلب والسيف والكفا ) % % ( فأقسم لو أن البحار تمدنا %
~~لما إن كتبنا من مناقبه النصفا ) % توفي ببلده سنة اثنتي عشرة وستمائة ) $
~~3 ( جعفر بن الحسن الدارزيجاني ) $ جعفر بن الحسن الدارزيجاني الزاهد
~~المقرئ الفقيه الحنبلي البغدادي # صحب القاضي أبا يعلي محمد بن الحسن بن
~~الفراء وتفقه عليه وصحب من بعده الشريف أبا جعفر بن أبي موسى وتفقه عليه
~~وقرأ القرآن وجوده حتى مهر في تلاوته # وسمع PageV11P0078
# NOTMATCH
### || AUT أبو مروان الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسمعي الصنعاني NOTMATCH
# @ 79 @ الحديث من الحسن بن أحمد بن البناء # وقال محب الدين بن النجار
~~وكان من عباد الله الصالحين أمارا بالمعروف قوالا بالحق ناهيا عن المنكر لا
~~تأخذه في الله لوم لائم وكان مهيبا وقورا له حرمة عند الملوك والسلاطين #
~~توفي في الصلاة ساجدا في شهر ربيع الآخر سنة ست وخمسمائة ودفن بداره
~~بدارزيجان $ 3 ( ابن سنان الدولة ) $ جعفر بن حسن بن علي بن حسين بن دواس
~~أبو الفضل الكتامي المصري الكاتب المعروف بابن سنان الدولة # ولد سنة أربع
~~وسبعين وخمسمائة بمصر وسمع البوصيري وغيره # روى عنه الدمياطي وجماعة وتوفي
~~سنة ثمان وخمسين وستمائة $ 3 ( تاج الدين الدميري الحنفي ) $ جعفر بن الحسن
~~بن إبراهيم الفقيه تاج الدين أبو الفضل الدميري المصري الحنفي العدل # قرأ
~~القرآن على أبي الجيوش عساكر بن علي وتفقه على الجمال عبد الله بن محمد بن
~~سعد الله والبدر عبد الوهاب بن يوسف وسمع من عبد الله ms2894 بن بري وأبي الفضل
~~الغزنوي وجماعة ودرس بمدرسة السيوفيين مدة ونسخ بخطه المليح كثيرا وكان حسن
~~السمت منجمعا عن الناس # ولد في حدود سنة خمس وخمسين # روى عنه المنذري
~~وقال توفي في ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين وستمائة $ 3 ( أبو الفضل الكثيري )
~~$ جعفر بن الحسن بن منصور أبو الفضل الكثيري القومسي البيادري العابر وكان
~~كثير جده لأمه # ذكره ابن السمعاني فقال أديب فاضل شاعر عابر سمع عبد
~~الواحد بن القشيري وطبقته ) # وتوفي ببخاري عن اثنتين وثمانين سنة روى عنه
~~هو ووالده عبد الرحيم وكانت وفاته سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة # ومن شعره من
~~المتقارب % ( توالت غمومي فلم لا تولت % وحلت همومي فلم لا تجلت ) % % (
~~ووعد الإله وقول النبي % إذا ما الهموم توالت تولت ) % ومنه من الكامل % (
~~محن الزمان لها عواقب تنقصي % لا بد فاصبر لانقضاء أوانها ) % % ( إن
~~المحالة في إزالة شرها % قبل الأوان تكون من أعوانها ) % PageV11P0079
# NOTMATCH
### || AUT إمام الحرمين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السيوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين البغدادي الكاتب NOTMATCH
# @ 80 @ $ 3 ( جعفر بن الحسين أبو الفضل الشيبي ) $ جعفر بن الحسين أبو
~~الفضل الشيبي المكي # أورد له الباخرزي في الدمية من قطعة مدح بها وزيرا من
~~الطويل % ( وما قدر ملك فاته منك حظه % إذا ما عدمت السيف لم ينفع الغمد )
~~% % ( فأبشر بتصريف الأمور ودولة % نظمت معاليها كما نظم الغقد ) % % (
~~كأني بك استوليت من كل وجهة % عليها كما استولى على الجسد الجلد ) % % (
~~فدونكها من رتبة عضدية % بها تم أمر الملك واستحكم العقد ) % % ( تجلك
~~سادات البرية كلها % ويأتي إليك الوفد يتبعه الوفد ) % % ( وتبلغ أقصى ما
~~تريد ميسرا % ومالك عن شيء تحاوله رد ) % % ( وعش وأبق في عز وفي ظل نعمة %
~~وقدر رفيع ما يحيط به حد ) % % ( وجرر ذيولا في برود أحوكها % من الشعر ما
~~يحكي محاسنها برد ) % % ( يروح بها مثن عليك ويغتدي % ويرتاح من يشدو إليها
~~ومن يحدو ) % وقال في الشيخ العميد أبي الفضل الخشاب من الوافر % ( تولى
~~الصبر تتبعه الدموع % لترجعه وقد عز الرجوع ) % % ( وطار بمهجتي للبين حاد
~~% يقصر دونه الوهم ms2895 السريع ) % % ( وأوحشني الخيال وكان أنسي % لو أن العين
~~كان لها هجوع ) % % ( أرى أدم الظباء لها امتناع % وأطيب ما يفاز به المنوع
~~) % ) % ( وفي العشاق مفتون بمعنى % وموضع فتنتي منك الجميع ) % % ( ومنهم
~~من يشير ولا يسمى % ومنهم في المحبة من يذيع ) % % ( بنفسي من يخون الصبر
~~فيه % ولا تغني المذلة والخضوع ) % % ( حبيب لا أزال وبي نزاع % إليه وليس
~~لي عنه نزوع ) % % ( يطير القلب من شوق إليه % فتمسكه لشقوتي الضلوع ) %
~~قلت شعر جيد $ 3 ( أبو الفضل المقرئ ) $ جعفر بن حمدان بن سليمان أبو الفضل
~~بن أبي داود النيسابوري PageV11P0080
# NOTMATCH
### || AUT ابن جريج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد السرخسي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بدرون المغربي NOTMATCH
# @ 81 @ المقرئ المؤدب نزيل دمشق قرأ على هارون الأخفش وكان من جلة أصحابه
~~قرأ عليه عبد الله بن عطية وأبو بكر محمد بن أحمد الجبني وجماعة وتوفي سنة
~~تسع وثلاثين وثلاثمائة $ 3 ( العبرتاني ) $ جعفر بن حمدون بن إسماعيل بن
~~داود النديم العبرتاني من بيت مشهور بالفضل والأدب ومنادمة الخلفاء # وتقدم
~~ذكر جده إسماعيل # قال جعفر حدثني أبي أن أبا شيبة والد أبي بكر وعثمان كان
~~على قضاء واسط فجاءته ظريفة فقالت علي كفارة يمين فبأي شئ أكفر فقال بخبزا
~~بدقيق بسويق بتمرا فقالت ترك الكفارة والله أهون من استماع هذا اللحن $ 3 (
~~أبو الفضل الحبي ) $ جعفر بن حمود بن المحسن بن علي أبو الفضل التنوخي
~~الحلبي # استشهد في أخذ حلب وهو أخو الأمين عبد المحسن # يروي عن الكندي
~~وابن الحرستاني توفي سنة ثمان وخمسين وستمئة $ 3 ( الفارسي ) $ جعفر بن
~~درستويه الفارسي من شعراء الدمية أورد له الباخرزي قوله من الرمل % ( لي
~~خمس وثمانون سنة % فإذا قدرتها كانت سنة ) % % ( إن عمر المرء ما قد سره %
~~ليس عمر المرء عد الأزمنه ) % ) $ 3 ( جعفر بن ربيعة الكندي المصري ) $
~~جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة الكندي المصري ولأبيه ربيعة رؤية ورأي هو
~~ابن جزء الزبيدي الصحابي # روى عن أبي الخير مرثد بن عبد الله وأبي سلمة
~~وعراك بن مالك والأعرج وجماعة ms2896 # وثقه النسائي وغيره وتوفي سنة أربع وثلاثين
~~ومئة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 (
~~جعفر بن زيد أبو زيد الحموي ) $ جعفر بن زيد بن جامع أبو زيد الحموي # قدم
~~بغداد # وسمع PageV11P0081
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ذو الرياستين المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي بهاء الدين الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر التمار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الماجشون NOTMATCH
# @ 82 @ أبا سعد أحمد بن عبد الجبار الصيرفي وأبا طالب بن يوسف وأبا
~~القاسم بن الحصين وأبا العز بن كادس وغيرهم وروى عنه ابن الجوزي وأبو عبد
~~الله بن اللزبيدي وعنده عنه رسالة البرهان من تصنيفه ينتصر فيها لقدم
~~القرآن ويرد على المخالفين وتوفي سنة أربع وخميس وخمسمائة $ 3 ( أخو عبد
~~الله بن الزبير ) $ جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى
~~بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب # وأمه زينب بنت بشر بن عبد
~~عمر ومن بني قيس بن ثعلبة # شهد جعفر بن الزبير مع أخيه عبد الله حربه
~~واستعمله على المدينة وقاتل يوم قتل عبد الله بن الزبير حتى جمد الدم على
~~يديه وفي ذلك يقول من الطويل % ( لعمرك إني يوم أجلت ركائبي % لطيب نفس
~~بالجلاد لدى الركن ) % % ( ضنين بمن خلفي شحيح بطاعتي % طراد رجال لا
~~مطاردة الحصن ) % وكانت بين جعفر وبين أخيه عروة معاتبة فقال في ذلك من
~~الطويل % ( لا تلحيني يا ابن أمي فإنني % عدو لمن عاديت يا عرو جاهد ) % %
~~( وفارقت إخواني الذين تتابعوا % وفارقت عبد الله والموت عائد ) % % (
~~ولولا يمين لا أزال أبرها % لقد جمعتنا بالغناء المقاعد ) % ) $ 3 ( جعفر
~~بن سليمان متولي الحجاز والبصرة ) $ جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن
~~العباس الأمير PageV11P0082
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الكوفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن أبي شيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الملك بن علي NOTMATCH ms2897
# NOTMATCH
### || AUT ابن الكيا الهراسي NOTMATCH
# @ 83 @ # ولي إمرة الحجاز والبصرة وكانت له مآثر وهو أول من وقف على
~~المنقطعين وأعقابهم وأول من نقلهم عن أوطانهم وأمصارهم # وكان قد علم علما
~~حسنا # ومات سنة أربع أو خمس وسبعين ومئة $ 3 ( الحرشي ) $ جعفر بن سليمان
~~أبو سليمان الحرشي ويقال له الضبعي لأنه كان نازلا في بني ضبيعة بالبصرة #
~~سمع ثابتا البناني ومالك بن دينار وروى عنه عبد الرحمن بن مهدي وعبد الله
~~بن المبارك مات سنة ثمان وسبعين ومئة $ 3 ( جعفر بن أبي سفيان ) $ جعفر بن
~~أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب شهد حنينا وهو وأبوه من مسلمة الفتح #
~~مات في حدود الستين للهجرة $ 3 ( جعفر بن صدقة أبو المكارم الكاتب ) $ جعفر
~~بن صدقة بن علي بن صدقة أبو المكارم بن أبي المنصور الكاتب أخو أبي القاسم
~~علي بن صدقة وزير الإمام المقتفي # كان أديبا فاضلا يكتب PageV11P0083
# NOTMATCH
### || AUT الأصمعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة ابن درباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاهر ابن المعظم NOTMATCH
# @ 84 @ خطا مليحا على طريقة ابن البواب تولى النظر بواسط وأعمالها أيام
~~المستضيء ثم عزل فلزم بيته إلى أن توفي سنة خمس وسبعين وخمسمائة $ 3 ( أبو
~~طالب الكاتب ) $ جعفر بن ظفر بن يحيى بن محمد بن هبيرة أبو طالب كان جده
~~وزير المقتفي وولي أبو طالب هذا النظر بواسط وأعمالها وكان أديبا فاضلا
~~وتوفي وهو ناظر واسط سنة عشر وستمائة ومن شعره من مجزوء الكامل % ( من
~~للفقير توده % والحادثات تمده ) % % ( وإذا تواضع للغن % ي يقول ماذا قصده
~~) % ) % ( ويظن جهلا أنه % قد جاء يسأل رفده ) % % ( فاترك مصافاة امرئ %
~~في فيه يسكن وده ) % قلت في الثالث لحن في القافية $ 3 ( جعفر بن عبد الله
~~جعفر الأصغر بن المنصور ) $ جعفر بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله
~~بن العباس بن عبد المطلب وهو جعفر الأصغر بن أبي جعفر المنصور أمير
~~المؤمنين وأمه أم ولد كردية # حج بالناس سنة ثمان وثمانين ومئة وله من
~~الولد محمد وموسى ms2898 وصالح وإبراهيم وأم عبد الله ولبابة يقال إنه كان يقول
~~بالاعتزال ويقرب أصحاب الكلام ويشتهيه # وهو الذي جرى له مع حماد الراوية
~~ما جرى لما أنشده قول الشاعر من الكامل % ( وتقول بوزع قد دببت على العصا %
~~هلا هزئت بغيرنا يا بوزع ) % $ 3 ( ابن المقتدي ) $ جعفر بن عبد الله بن
~~محمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن جعفر بن أحمد بن محمد بن جعفر بن
~~محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن علي بن عبد الله بن العباس
~~بن عبد المطلب أبو الفضل بن أمير المؤمنين المقتدي بن القائم بن القادر بن
~~المقتدر بن المعتضد بن الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي
~~بن المنصور وأمه الخاتون بنت السلطان ملكشاه بن ألب رسلان السلجوقي # ولد
~~سنة ثمانين وأربعمائة وتوفي سنة ست وثمانين وأربعمائة $ 3 ( أبو منصور بن
~~الدامغاني ) $ جعفر بن عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن الدامغاني أبو
~~منصور بن أبي جعفر ابن قاضي القضاة أبي عبد الله البغدادي من بيت قضاء
~~وعدالة PageV11P0084
# @ 85 @ وعلم ورواية # تولى الأشراف على ديوان الأبنية نيابة عن كمال
~~الدين ابن رئيس الرؤساء # وكان شيخا نبيلا سمع الكثير من جماعة وحدث
~~بالكثير وكان صدوقا # وتوفي سنة ثمان وستين وخمسمائة $ 3 ( مهذب الدين
~~شلعلع ) $ جعفر بن عبد الله أبو الفضل المعروف بشلعلع بفتح الشين المعجمة
~~واللامين وبينهما عين ) # مهملة ساكنة وبعد اللام الأخيرة عين أخرى معجمة
~~المصري مهذب الدين نقلت من خط شهاب الدين القوصي من معجمه قال أنشدني لنفسه
~~غزلا من الطويل % ( عضضت له دينار خد مضرج % فلان ليدرى أنه غير بهرج ) % %
~~( وكان صقيلا أملسا فنقشته % فأقبل يمحوه بصدغ معوج ) % % ( وما زاد إلا
~~بالمحك إبانة % بأن نضار الصدغ غير مضرج ) % قال وأنشدنا لنفسه يهجو عمال
~~الزكاة من المسرح % ( عمال مال الزكاة إن جهلوا % وعيرونا بأكله صدقه ) % %
~~( فقل لهم يا معيرين به % ما بالكم تأكلونه سرقه ) % قال وأنشدنا لنفسه
~~يهجو تلميذا للشيخ أبي محمد بن بري ms2899 بكثرة الصنان من السريع % ( لنا صديق ذو
~~صنان ترى % أديمه منه بحش حشي ) % % ( رد ابن بري به أعمشا % ليدعي النحو
~~عن الأخفش ) % قال وأنشدنا لنفسه من المتقارب % ( تصاممت فيك عن العذل %
~~وسليت عنك فلم أقبل ) % % ( وحملني فيك عبء الهوى % ولولا جمالك لم يحمل )
~~% % ( اذات اللمى لم حميت الظما % سبيلا إلى ريقك السلسل ) % % ( بما بين
~~برديك من صعدة % وما بين جفنيك من منصل ) % % ( صلي من بحبك يصلي جوى % متى
~~تحم أدمعه تشعل ) % % ( وجودي لمن جاد في % بخيل وصال ولم يبخل ) % % (
~~ومني عليه ببعض المنى % وما نلت من ودة نولي ) % % ( ورقي لرقة قلب له %
~~حصلت عليه ولم يحصل ) % قال وأنشدني لنفسه من الطويل % ( PageV11P0085
# NOTMATCH
### || AUT الثعالبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوليد المهري القيرواني NOTMATCH
# @ 86 @ شدت مطربات الورق في عذب البان % فهد بها من صبره ما بنى الباني )
~~% % ( شج شاجرا العذال في الحب برهة % يقيم على صدق الهوى كل برهان ) % % (
~~إلى أن هفت هيف القدود بلبه % وأفناه نور يستنير بأفنان ) % % ( معنى بعناب
~~البنان تدير ما % سقى من قداح الراح تفاح لبنان ) % ) % ( نشتك يا شادي
~~الأراكة مطربا % أعد شجوك الحاني علي بألحان ) % % ( تذكرني عهدا قديما
~~برامة % وآرامها وأندب زمانة أزماني ) % % ( مضت ببروق أومضت ثم أرسلت %
~~سوابح دمع من سوافح أجفان ) % قلت شعر متوسط مقبول $ 3 ( ابن المأمون ) $
~~جعفر بن عبد الله بن هارون بن محمد هو ا بن أمير المؤمنين المأمون ابن
~~الرشيد # روى عن والده # وأمه أم ولد اسمها ترنجة # توفي سنة خمس وسبعين
~~ومئتين $ 3 ( ابن سيد بونة ) $ جعفر بن عبد الله بن محمد بن سيد بونه أبو
~~أحمد الخزاعي الأندلسي الزاهد من أهل قسطنطانية عمل دانية ذكره الابار فقال
~~أخذ القراءات عن أبي الحسن بن النعمة ببلنسية وحج في حياة السلفي ورجع
~~مائلا إلى الزاهد والتخلي وكان شيخ الصوفية في زمانه # علا ذكره وبعد صيته
~~في العبادة إلا أنه كانت فيه غفلة # وقد رأيته # توفي سنة أربع وعشرين
~~وستمائة ومات علو سن نحو المائة وشيعه بشر كثير وانتاب الناس زيادة ms2900 قبره
~~قال الشيخ شمس الدين وقد سمع اليسير من ابن هذيل بقراءة خاله الحسن بن أحمد
~~بن سيد بونه الخزاعي $ 3 ( الفناكي ) $ جعفر بن عبد الله بن يعقوب الفناكي
~~بفتح الفاء والنون المشددة وبعد الألف كاف الرازي روى عنه هبة الله
~~اللالكائي وتوفي سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة PageV11P0086
# @ 87 @ $ 3 ( أبو البركات قاضي القضاة ) $ جعفر بن عبد الواحد بن أحمد بن
~~محمد الثقفي الكوفي الأصل قاضي القضاة أبو البركات ابن قاضي القضاة أبي
~~جعفر # ولي أبوه قضاء العراق سنة خمس وخمسين فاستناب ولده هذا ثم توفي بعد
~~اشهر فولي مكان ) # والده في صفر سنة ست فلما مات الوزير عون الدين سنة
~~ستين ناب أبو البركات في الوزارة مضافا إلى قضاء القضاة # فلما قدم أبو
~~جعفر أحمد بن البلدي من واسط في صفر سنة ثلاث وستين قلد الوزارة # سمع أبو
~~البركات من أبي القاسم بن الحصين وهبة بن البطر وجماعة سمع منه أبو المحاسن
~~القريشي وغيره # وتوفي سنة ثلاث وستين وخمسمائة في جمادى الآخرة وله ست
~~وأربعون سنة ذكره ابن الدبيثي وغيره وقال أبو الفرج ابن الجوزي كان سبب
~~موته أنه طولب بمال أخرجه عليه رجل من أهل الكوفة فضاق صدره وأشرف على بيع
~~عقاره وكلمه الوزير ابن البلدي بكلمات خشنة فغار دمه ومات بقيان الدم $ 3 (
~~قاضي القضاة ) $ جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قاضي القضاة ببغداد عزله
~~المستعين عن القضاء ونفاه إلى البصرة # توفي سنة ثمان وخمسين ومئتين $ 3 (
~~جعفر بن عبيد الله أبو الفضل الدمشقي ) $ جعفر بن عبيد الله أبو الفضل
~~الأنصاري الدمشقي # كتب عنه ببغداد أبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي
~~وأبو الوفاء أحمد بن الحسين سمع منه سنة تسع وتسعين وأربعمائة ومولده سنة
~~أربع وعشرين وأربعمائة ومن شعر من الطويل % ( شربت على زهر البنفسج قهوة %
~~بجنح الدياجي وهي الكاس مقباس ) % PageV11P0087
# NOTMATCH
### || AUT الدركادو المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زهر الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بشران الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير الكلام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي عامر ms2901 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخركوشي NOTMATCH
# @ 88 @ % ( توهمها في الكاس وهمي فخلتها % لرقتها نورا يلوح به الكاس ) %
~~% ( وقبلتها أحسو لذيذ شرابها % فقلت فمي المشكاة والراح نبراس ) % ومنه من
~~البسيط % ( الله يوم سرور قد نعمت به % فيه على الراح والريحان معتكف ) % %
~~( والكأس كالبدر في ليل الكسوف إذا % قد انجلى بعضه والبعض منكسف ) % قلت
~~شعر فيه غوص ) $ 3 ( الحارثي ) $ جعفر بن علية بن ربيعة الحارثي يكنى أبا
~~عارم وهو مخضرم الدولتين الأموية والعباسية وكان أبو شاعرا وهو شاعر مقل
~~غزل فارس # حكي عنه أنه شرب حتى سكر فأخذه السلطان فحبسه فقال من الطويل %
~~( لقد زعموا أني سكرت وربما % يكون الفتى سكران وهو حليم ) % % ( لعمرك ما
~~بالسكر عار على الفتى % ولكن عارا أن يقال لئيم ) % % ( وإن فتى دامت
~~مواثيق عهده % على مثل لا قيته لكريم ) % ثم حبس معه رجل من قومه يقال له
~~دودان فقال جعفر من الطويل % ( إذا بات دودان ترنم في الدجى % وشد بأغلال
~~علينا وأقفال ) % % ( وأقبل ليل قام علج بجلجل % بلا رؤية حتى الصباح
~~بأعمال ) % % ( وحراس سوء ما ينامون حوله % فكيف لمظلوم بحيلة محتال ) % %
~~( ويصبر فيه ذو الشجاعة والندى % على الذل والمأمور والعلج والوالي ) %
~~وخرج في غارة أغارها على عقيل ومعه علي بن جعد الحارثي والنضر بن مضارب
~~فأغاروا عليهم فخرج في طلبهم بنو عقيل وافترقوا عليهم في الطريق ووضعوا
~~عليهم الأرصاد على المضايق وكانوا كلما أفلتوا من عصبة لقيتهم أخرى حتى
~~أتوا بلاد نهد فرجع عنهم بنو عقيل بعدما فتكوا فيهم فقال جعفر قصيدته التي
~~أولها من الطويل % ( ألا لا أبلي بعد يومي بسحبل % إذا لم أعذب أن يجيء
~~حماميا ) % وهي مذكورة في كتاب الأغاني PageV11P0088
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو نعيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطلاء NOTMATCH
# @ 89 @ $ 3 ( جعفر بن علي ابن المكتفي ) $ جعفر بن علي المكتفي بالله بن
~~أحمد المعتضد بن الموفق محمد بن المتوكل جعفر بن المعتصم محمد بن الرشيد
~~هارون أبو الفضل # كان فاضلا له معرفة بالعلوم القديمة ويد باسطة في علم
~~النجوم # روى عنه القاضي أبو ms2902 علي المحسن بن علي التنوخي حكايات وأناشيد في
~~كتاب الفرج وكتاب النشوار سنة أربع وتسعين ومائتين وتوفي سنة سبع وسبعين
~~وثلاثمائة $ 3 ( ابن دواس ) $ ) # جعفر بن علي بن دواس أبو طاهر الكتامي
~~المعروف بقمر الدولة # من أهل مصر نشأ بطرابلس الشام وكان شاعرا رشيق
~~الألفاظ عذب الإيراد لطيف المعاني وله في الغناء وضرب العود طريقة حسنة
~~بديعة # قدم بغداد وأقام بها في خدمة قسيم الدولة البرسقي وكان نديما له
~~ومن شعره ) من مخلع البسيط ( % ( إن صار مولاي ذا يسار % فإنني ذلك المقل )
~~% % ( كالشمس إن زيدت ارتفاعا % يقصر فيء لها وظل ) % ومنه من المنسرح لما
~~رأيت المشيب في الشعر الأسود قد لاح صحت واحزني % ( هذا وحق الإله أحسبه %
~~أول خيط سدي من الكفن ) % ومنه من الخفيف % ( أنا ممن إذا أتى % صاحب الدار
~~للكبرى ) % % ( تتجافى جنوبهم % كل وقت عن الكرى ) % ومنه من الخفيف % ( لا
~~يظن العدو أن انحنائي % كبر عندما عدمت شبابي ) % % ( ضاع مني أعز ما كان
~~مني % فأنا ناظر له في التراب ) % PageV11P0089
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو قلابة NOTMATCH
# @ 90 @ قلت أرشق منه قول القائل من الوافر % ( وعهدي بالصبا زمناوقدي %
~~حكى ألف ابن مقلة في الكتاب ) % % ( وقد أصبحت منحنيا كأني % أفتش في
~~التراب على شبابي ) % ومن شعر ابن دواس من البسيط % ( تعجبت در من شيبي
~~فقلت لها % لاتعجبي فطلوع البدر في السدف ) % % ( وزادها عجبا أن رحت في
~~سمل % وما درت در أن الدر في الصدف ) % ومنهمن مجزوء الرمل % ( أجملي يا
~~جمل إني % رجل ما فيه قلبه ) % % ( أو يكن ذاك فإني % قمر ما فيه قلبه ) %
~~) # قلت قلبه الثاني يريد رقما لأن ذلك قلب قمر وهو واضح # ومنه من السريع
~~% ( قلت لمن نادمني ليلة % عند التداني نح قمصانك ) % % ( فامتثل المرسوم
~~من وقته % فقلت عند الصبح قم صانك ) % قلت شعر جيد منسجم فيه غوص $ 3 (
~~صاحب المسيلة ) $ جعفر بن علي بن أحمد بن حمدان الأندلسي أبو علي صاحب
~~المسيلة بفتح الميم وكسر السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها ms2903 لام
~~بالزاي وبعد الألف باء ثانية الحروف من أعمال إفريقية كان شيخا كبيرأ كثير
~~العطاء مؤثرا لأهل العلم ولأبي القاسم محمد بن هانئ فيه المدائح الفائقة
~~ومن أمداحه من الكامل % ( المدنفان من البرية كلها % جسمي وطرف بابلي أحور
~~) % % ( والمشرقات النيرات ثلاثة % الشمس والقمر المنير وجعفر ) % وكان أبو
~~علي جعفر هذا قد بنى المسيلة وهي معروفة بهم وكان بينه وبين زيري جد المعز
~~بن باديس إحن ومشاجرات أفضت إلى القتال فتواقعا وجرت بينهم معركة عظمية
~~فقتل زيريى فيها ثم قام ولده بلكين واستظهر على جعفر فعلم أنه ليس به طاقة
~~فترك بلاده وهرب إلى الأندلس فقتل بها سنة أربع وستين وثلاثمائة $ 3 ( أبو
~~محمد الضير المقرئ ) $ جعفر بن علي بن موسى أبو محمد الضرير المقرئ
~~PageV11P0090
# NOTMATCH
### || AUT صاحب السيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جهبل الحلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين المقرئ الإسكندري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العامري الكوفي الزراد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الخصال المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير اللخمي NOTMATCH
# @ 91 @ البغدادي # كان أحد الفقهاء المشهورين وكان يصلي بالناس إماما في
~~جامع المنصور يوم الجمعة صلاة العصر # قرأ على والده وعلى حمزة بن عمارة بن
~~الحسن المقرئ وأبي بكر أحمد بن العباس بن مجاهد وأبي بكر أحمد بن أبي قتادة
~~وإدريس بن عبد الكريم الحداد # وقرأ عليه أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي
~~والقاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي وروى عنه وحدث باليسير عن
~~ابن مجاهد وأبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الزهري ) # توفي سنة
~~ثلاث وسبعين وثلاثمائة $ 3 ( ابن هارون الرشيد ) $ جعفر بن علي بن هارون
~~الرشيد صاحب أخبار وأدب روى عنه عون بن محمد بن الكندي وأحمد بن إسماعيل
~~نطاحه $ 3 ( أبو الفضل الإسكندري المالكي ) $ جعفر بن علي بن أبي البركات
~~هبة الله بن جعفر بن يحيى بن أبي الحسن بن منير بن أبي الفتح أبو الفضل
~~الهمذاني الإسكندراني المقرئ المجود المحدث الفقيه المالكي # ولد عاشر صفر
~~سنة ست وأربعين وخمسمائة وحدث ms2904 ببلده وبمصر ودمشق وكتب الكثير ورواه # وتوفي
~~بدمشق سنة ست وثلاثين وستمائة وكان قد قدم إلى دمشق صحبة الناصر داود بن
~~المعظم عيسى $ 3 ( المعروف بالحسن البصري ) $ جعفر بن علي بن جعفر بن
~~الرشيد الشيخ المعمر شرف الدين الموصلي المقرئ # ولد بالموصل سنة أربع
~~وستمائة وكان شيخا فاضلا حفظة للأخبار والشعر والأدب # قال علم الدين
~~الرزالي ذكر أنه سمع عن السهروردي كتاب العوارف بالموصل وبدمشق من ابن
~~الزبيدي وبمصر من ابن الجميزي وبالثغر من ابن رواح # وروى عنه الدمياطي في
~~معجمه شعرا وقال فيه المعروف بالحسن البصري توفي بدمشق سنة ثمان وتسعين
~~وستمائة $ 3 ( جعفر بن عمرو الضمري التابعي ) $ جعفر بن عمرو بن أمية
~~الضمري تابعي يعد في أهل المدينة PageV11P0091
# NOTMATCH
### || AUT جلال الدين الأنصاري خطيب صفد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد المنعم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغريض المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الليثي قاضي البصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مروان القرطبي NOTMATCH
# @ 92 @ وهو أخو عبد الملك بن مروان من الرضاعة # مات في زمن الوليد بن
~~عبد الملك # كثير الحديث ثقة سمع أباه وسمع منه الزهري $ 3 ( أبو عون
~~العمري ) $ جعفر بن عون بن جعفر أبو عون العمري الكوفي أحد الأثبات ) # روى
~~له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وتوفي سنة سبع
~~ومائتين في أوائلها وقال البخاري سنة ست $ 3 ( زين الدين البعلبكي ) $ جعفر
~~بن أبي الغيث هو زين الدين البعلبكي شيخ الشيعة # توفي سنة ست وثلاثين
~~وسبعمائة $ 3 ( جعفر بن الفضل الوزير ابن حنزابه ) $ جعفر بن الفضل بن جعفر
~~بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات الوزير المحدث أبو الفضل ابن الوزير
~~أبي الفتح ابن حنزابة # بكسر الحاء المهملة PageV11P0092
# NOTMATCH
### || AUT ابن النطروني المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسكي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد الآمدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بنت وهب بن منبه NOTMATCH
# @ 93 @ وسكون النون وبعدها زاي وبعد الألف باء ثانية الحروف وهي المرأة
~~القصيرة الغليظة البغدادي نزيل مصر وزر أبوه للمقتدر في السنة التي قتل
~~فيها ms2905 المقتدر وتقلد أبو الفضل وزارة كافور الأخشيدي بمصر # وحدث عن محمد بن
~~هارون الحضرمي والحسن بن محمد الداركي الأصبهاني ومحمد بن زهير الأبلي
~~ومحمد بن حمزة بن عمارة وأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي ومحمد بن سعيد
~~الحمصي وجماعة # قال الخطيب كان يذكر أنه سمع من أبي القاسم البغوي مجلسا
~~ولم يكن عنده وكان يقول من جاءني به أغنيته وكان يملي الحديث بمصر # وبسببه
~~خرج الدار قطني إلى هناك فإن ابن ضزابة كان يريد أن يصنف مسندا فأقام عنده
~~مدة وحصل له منه مال كثير وروى عنه الدارقطني أحاديث # وولد ابن حنزابة في
~~ذي الحجة سنة ثمان وثلاثمائة وتوفي سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة ومن شعره من
~~البسيط % ( من أخمل النفس أحياها وروحها % ولم يبت طاويا منها على ضجر ) %
~~% ( إن الرياح إذا اشتدت عواصفها % فليس ترمي سوى العالي من الثمر ) % قلت
~~مأخوذ من قول أبي تمام الطائي من البسيط % ( إن الرياح إذا ما أعصفت قصفت %
~~عيدان نجد ولم يعبأن بالرتم ) % ورأى جعفر سيبويه الموسوس الوزير أبا الفضل
~~بن حنزابة بعد موت كافور وقد ركب في ) # موكب عظيم فقال ما بال أبي الفضل
~~قد جمع كتابه ولفق أصحابه وحشد بين يديه حجابه وشمر أنفه وساق العساكر خلفه
~~أبلغه أن الإسلام طرق أو أن ركن الكعبة سرق فقال له رجل هو اليوم صاحب
~~الأمر ومدبر الدولة # فقال يا عجبا أليس بالأمس نهب الأتراك داره ودكدكوا
~~آثاره وأظهروا عواره # وهم اليوم يدعونه وزيرا ثم قد صيروه أميرا ما عجبي
~~منهم كيف نصبوه بل عجبي كيف تولى أمر عدوهم ورضوه # قال السلفي كان ابن
~~حنزابة من الحفاظ الثقات المتبجحين بصحبة أصحاب الحديث مع جلالة ورئاسة
~~يروي ويملي بمصر في حال الوزارة ولا يختار على العلم وصحبة أهله شيئا وعندي
~~من أماليه فوائد ومن كلامه على الحديث وتصرفه الدال على حدة فهمه ووفور
~~علمه # وقد روى عنه حمزة الكناني الحافظ مع تقدمه # وقال غيره إن ابن
~~حنزابة بعد موت كافور وزر لأبي الفوارس أحمد بن علي ms2906 الأخشيذ فقبض على جماعة
~~من أرباب الدولة وصادر يعقوب بن كلس وأخذ منه أربعة آلاف دينار فهرب إلى
~~المغرب وآل أمره إلى أن وزر لبني عبيد # ثم إن ابن حنزابة لم يقدر على رضى
~~الأخشيدية فاختفى مرتين ونهبت داره ثم قدم أمير الرملة أبو محمد الحسن بن
~~عبيد الله بن طغج وغلب على الأمور فصادر الوزير ابن حنزابة وعذبه فنزح إلى
~~الشام سنة ثمان وخمسين ثم أنه بعد ذلك رجع إلى PageV11P0093
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الجلياني المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب الحلبي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كليب الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القشيري NOTMATCH
# @ 94 @ مصر # وممن روى عنه الحافظ وعبد الغني بن سعيد قال الحسن بن أحمد
~~بن صالح السبيعي قدم علينا الوزير أبو الفضل جعفر إلى حلب فتلقاه الناس
~~فكنت فيهم فعرف أني محدث فقال لي تعرف اسنادا فيه أربعة من الصحابة كل واحد
~~يروي عن صاحبه قلت نعم وذكرت له حديث السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزى
~~عن عبد الله بن السعدي عن عمر رضي الله عنهم في العمالة # فعرف لي ذلك وصار
~~به لي عنده منزلة # وقال بعضهم خرج الدارقطني له المسند # وقد رأيت عند أبي
~~إسحاق الحبال من الأجزاء التي خرجت له جملة كثيرة جدا وفي بعضها الموفي
~~ألفا من مسند كذا والموفي خمسمائة من مسند كذا ) # وكان الوزير يعقوب به
~~كلس قد زوج أبا العباس ابن الوزير أبي الفضل بن حنزابة بابنته فدخل إليه
~~يوما فأكرمه وأجله وقال يا أبا العباس يا سيدي ما أنا بأجل من أبيك ولا
~~بأفضل أتدري ما أقعد أباك خلف الناس شيل أنفه بأبيه يا أبا العباس لا تشل
~~أنفك بأبيك أتدري ما الأقبال نشاط وتواضع وتدري ما الإدبار كسل وترافع #
~~وكان ابن حنزابة يفطر وينام نومة ثم ينهض في الليل فيتوضأ ويدخل بيت مصلاه
~~ويصف قدميه إلى الغداة وقال محمد بن طاهر المقدسي سمعت أبا إسحاق الحبال
~~يقول لما قصد هؤلاء مصر ونزلوا قريبا ms2907 منها لم يبق أحد من الدولة العباسية
~~إلا خرج لتلقيهم إلا الوزير ابن حنزابة فدخل إليه مشايخ البلد وعاتبوه في
~~فعله وقالوا له إنك تغري بدماء أهل السنة ويجعلون تأخرك عنهم سببا للانتقام
~~# فقال الآن أخرج فخرج للسلام فلما دخل عليه أكرمه وأجله وأجلسه وفي قلبه
~~شيء # وكان إلى جنبه ابنه وولي عهده فغفل الوزير عن السلام عليه فأراد أن
~~يمتحنه بسبب يكون إلى الوقيعة به فقال له حج الشيخ فقال نعم يا أمير
~~المؤمنين قال وزرت الشيخين فقال شغلت بالنبي صلى الله عليه وسلم عنهما كما
~~شغلت بأمير المؤمنين عن ولي عهده # السلام عليك يا ولي عهد المسلمين ورحمة
~~الله وبركاته # فأعجب من فطانته وتداركه فأغفل عنه # وعرض عليه الوزارة
~~فامتنع فقال إذا لم تل لنا شغلا فنحب ألا تخرج عن بلادنا فإنا لا نستغني عن
~~أن يكون في دولتنا مثلك # فأقام بها # وكان الوزير في أيامه ينفق على أهل
~~الحرمين من الأشراف وغيرهم PageV11P0094
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفرس المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباجسرائي الحنبلي NOTMATCH
# @ 95 @ إلى أن تم له أن اشترى دارا إلى جانب المسجد من أقرب الدور إلى
~~القبر ليس بينه وبين القبر إلا حائط وطريق وأوصى أن يدفن فيها وقرر عند
~~الأشراف ذلك فأجابوه # فلما مات حمل تابوته من مصر إلى الحرمين وخرج
~~الأشراف من مكة لتلقيه والنيابة في حمله إلى أن حجوا به وطافوا به ووقفوا
~~به بعرفة ثم ردوه إلى المدينة ودفنوه في الدار التي اشتراها # وحضر جنازته
~~القاضي الحسين بن علي بن النعمان وقائد القواد وسائر الأكابر ودفن في ) #
~~مجلس بداره المعروفة بدار العامة # وقال المسجي أنه لما غسل جعل في فيه
~~ثلاث شعرات من شعر النبي صلى الله عليه وسلم كان ابتاعها بمال عظيم وكانت
~~عنده في درج ذهب مختومة الأطراف بالمسك وأوصى بأن تجعل في فيه إن هو مات
~~ففعل به ذلك # وقال الشريف محمد بن أسعد بن علي الجواني المعروف بابن
~~النحوي كان الوزير يهوى النظر إلى الحشرات من الأفاعي ms2908 والحيات والعقارب وأم
~~أربعة وأربعين وما يجري هذا المجرى وكان في داره التي تقابل دار الشنكاتي
~~قبل قاعة لطيفة مرخمة فيها سلل الحيات ولها قيم وفراش وحاو من الحواة
~~مستخدمون برسم الحيات ونقل سلل الحيات وحطها وكان كل حاو في مصر وأعمالها
~~يصيد له ما يقدر عليه من الحيات ويتباهون في ذوات العجب من أجناسها وفي
~~الكبار وفي الغريبة منها وكان يثيبهم على ذلك أجل ثواب ويبذل لهم الجزيل
~~حتى يجتهدوا في تحصيلها وكان له وقت يجلس فيه على دكة مرتفعة ويدخل
~~المستخدمون والحواة فيخرجون ما في السلل ويطرحونه على ذلك الرخام ويحرشون
~~بين الهوام وهو يتعجب من ذلك ويستحسنه فلما كان ذات يوم أنفذ إلى ابن
~~المدبر الكاتب # وكان من كتاب أيامه ودولته وهو عزيز عنده ويسكن في جواره
~~يقول له في رقعة بإنه لما كان البارحة وعرض الحواة الحشرات الجاري بها
~~العادات انساب إلى داره منها الحية وذات القرنين الكبرى والعقربان الكبير
~~وأبو صوفة وما حصلوا لنا بعد عناء ومشقة وجملة بذلناها للحواة نحن نأمر
~~الشيخ وفقه الله بالتوقيع إلى حاشيته وصبيته بصون ما وجد منها إلى أن ننفذ
~~الحواة لأخذها وردها إلى سللها # فلما وقف ابن المدبر عليها قلب بالرقعة
~~وكتب أتاني أمر سيدنا الوزير أدام الله نعمته وحرس مدته بما أشار إليه من
~~أمر الحشرات والذي اعتمد عليه في ذلك أن الطلاق يلزمه ثلاثة إن بات هو أو
~~أحد من أولاده في الدار السلام $ 3 ( الأمير ابن فلاح ) $ جعفر بن فلاح
~~الأمير # والي دمشق من قبل المعز صاحب مصر # وهو أول أمير وليها لبني عبيد
~~وكان قد خرج المذكور مع القائد جوهر وفتح معه مصر ثم ) PageV11P0095
# @ 96 @ # سار فغلب على الرملة سنة ثمان وخمسين وبعد أيام غلب على دمشق
~~بعد أن قاتل أهلها أياما وكان بها مريضا على نهر يزيد فسار لحربه الحسن بن
~~أحمد القرمطي وقتله سنة ستين وثلاثمائة وقتل من خواص الأمير جعفر جماعة
~~وكان رئيسا جليل القدر ممدحا وفيه يقول أبو القاسم محمد ms2909 بن هانئ الأندلسي
~~من البسيط % ( كانت مسائلة الركبان تخبرني % عن جعفر بن فلاح أطيب الخير )
~~% % ( حتى التقينا فلا والله ما سمعت % أذني بأحسن مما قد رأى بصري ) % $ 3
~~( جعفر بن القاسم الهاشمي أمير البصرة ) $ جعفر بن القاسم بن جعفر بن
~~سليمان بن علي الهاشمي # ولي إمارة البصرة للواثق وكان فصيحا خطيبا وهو
~~قليل الشعر وهجا الواثق بأبيات وهي من الكامل % ( جدي علي والنبي وفاطم %
~~لا من مهجنة ولا من خادم ) % % ( فمتى تنال خلافة بولادة % وأنا أحق من
~~الإمام القائم ) % % ( لو قيل للمهدي من لخلافه % من بعد فقدك يا بن خير
~~العالم ) % % ( لحكى حكاية عالم بمقاله % إن الخليفة جعفر بن القاسم ) %
~~فاغتاظ الواثق عليه وعزله وأجابه يزيد بن محمد المهلبي فقال من الكامل % (
~~أنت الوضيع بنفسه لا بيته % ما أنت من أعلى العيوب بسالم ) % % ( ولكل بيت
~~دمة وقمامة % تلقى وأنت قمامة من هاشم ) % $ 3 ( رضي الدين بن دبوقا ) $
~~جعفر بن القاسم بن جعفر بن علي بن حبيش الشيخ رضي الدين أبو الفضل الربعي
~~الحراني ثم الدمشقي المجود المقرئ المعروف بابن دبوقا # ولد في حدود
~~العشرين وقرأ على السخاوي وتعانى الخدم والكتابة وأضر في آخر عمره وانقطع
~~إلى الإقراء والإمامة بمسجد رأس الخواصين ويقرئ عند قبر هود # وكان فصيح
~~التلاوة له عبادة ومعرفة متوسطة بالقراءات وله مشاركة في الأدب # قال الشيخ
~~شمس الدين لكن حدثني شمس الدين الرقي أنه كان يدخل روحه في السيمياء والسحر
~~) # قرأ عليه البرهان بن الكحال وغيره وقرأ عليه ببعض الروايات الشيخ بدر
~~الدين محمد بن بضحان وروى الحديث عن السخاوي وتوفي سنة إحدى وتسعين وستمائة
~~PageV11P0096
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين بالمغرب، المهدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد المؤمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطب الدين خطيب الأقصى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الواسطي الشافعي NOTMATCH
# @ 97 @ $ 3 ( أبو القاسم الكاتب ) $ جعفر بن قدامة بن زياد الكاتب أبو
~~القاسم ذكره الخطيب فقال هو أحد مشايخ الكتاب و علمائهم وكان وافر الأدب
~~حسن المعرفة وله صفات في الكتابة و غيرها حدث عن أبي ms2910 العيناء وحماد بن
~~إسحاق الموصلي والمبرد ومحمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي ونحوهم وروى عنه
~~أبو الفرج الأصبهاني قال ياقوت قرأت في كتاب المحاضرات لأبي حيان قال وقلت
~~للعروضي أراك منخرطا في سلك ابن قدامه ومنصبا إليه ومتوفرا عليه وكيف يتفق
~~بينكما وكيف تأتلفان ولا تختلفان فقال اعلم أن الزمان وقت الاعتدال والرجل
~~كما تعرفه في غاية البرد والغثاثة وجباسة الطبع وأنا كنا تعرفني تثبتني
~~فاعتدلنا إلى أن يتغير الزمان ثم نفترق ونختلف ولا نتفق وأنشأ يقول من
~~السريع % ( وصاحب أصبح من برده % كالماء في كانون أو في شباط ) % % (
~~ندمانه من ضيق أخلاقه % كأنه في مثل سم الخياط ) % % ( نادمته يوما فألفيته
~~% متصل الصمت قليل النشاط ) % % ( حتى لقد أوهمني أنه % بعض التماثيل التي
~~في البساط ) % ومن شعره ابن قدامه من الوافر % ( تسمع مت قبلك بعض قولي %
~~ولا تتسللن مني لواذا ) % % ( نعم أسقمت بالهجران جسمي % ومت بغصتي فيكون
~~ماذا ) % وكانت وفاة ابن قدامة في سنة تسع أو ثمان وثلاثمائة $ 3 ( المشتهي
~~الدمشقي ) $ جعفر بن المحسن أبو الفضل المعروف بالمشتهي الدمشقي # أورد له
~~العماد الكاتب في الخريدة من المنسرح % ( كأنما الفستق المملح إذ % جاء به
~~سقاك صهباء ) % % ( مثل المناقير حين تفتحها % زرق حمام لتشرب الماء ) %
~~وله أيضا من البسيط ) % ( أنظر إلى الفستق المملوح حين بدا % مثقفا في
~~لطيفات الطيافير ) % % ( والقلب ما بين قشريه يلوح لنا % كألسن الطير ما
~~بين المناقير ) % PageV11P0097
# @ 98 @ وله أيضا من الطويل % ( وروضة ابذنج تأملت نبتها % لها منظر يزهى
~~بغير نظير ) % % ( وقد لاح في أعماقه فكأنه % قلوب ظباء في اكف صقور ) %
~~وله من الطويل % ( وقد كنت أرجو أن أرى منك صبوة % تصون صابات الهوى عن نفا
~~تها ) % % ( ولكن قضت نفس المودة نحبها % لديك وما أعلمتني بوفاتها ) % وله
~~من الطويل % ( وما قلت شعرا رغبة في لقاء امرئ % يعوضني جاها ويكسبني برا )
~~% % ( ولا طربا مني إلى شرب قهوة % ولا لحبيب إن نأى لم أطق صبرا ) % % (
~~ولكنني أيقنت أني ميت % فقلت عساه أن يخلد لي ذكرا ) % وقال في الجرب من
~~الوافر % ( رآني ms2911 الفضل في سماء % فأطلع ذي الكواكب في حبا ) % % ( وكف بها
~~يدي عن كل وغد % يقبل ظهرها وكساه رعبا ) % % ( وأوقع بين أظفاري وبيني %
~~لتأخذ ثأرهن لدي غصبا ) % % ( لأني كنت أنهبهن قصا % فصيرني لهنا لدهر نهبا
~~) % $ 3 ( جعفر بن محمد الصادق ) $ جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنهم # هو المعروف بالصادق الإمام العلم المدني وهو
~~سبط القاسم بن محمد فإن أمه فروة ابنة القاسم وأمها أسماء بنت عبد الرحمن
~~بن أبي بكر ولهذا كان يقول جعفر الصادق ولدني الصديق مرتين # مولده سنة
~~ثمانين والظاهر أنه رأى سهل بن سعد وغيره من الصحابة روى عن PageV11P0098
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ شرف الدين الدمياطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو يعلى التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجلياني الكحال NOTMATCH
# @ 99 @ جده القاسم من الصحابة روى عن جده القاسم بن محمد قال الشيخ شمس
~~الدين ولم أر له عن جده زين العابدين شيئا وقد أدركه وهو مراهق وروى عن
~~أبيه بن وعروة بن الزبير وعطاء ونافع ) # والزهري وابن المنكدر وله أيضا عن
~~عبيد بن أبي رافع # وحدث عنه أبو حنيفة وابن جريج وشعبة والسيانان ومالك
~~ووهيب وحاتم بن اسماعيل ويحيى القطان وخلق عيرهم كثيرون أخرهم وفاة أبو
~~عاصم النبيل وثقة يحيى بن معين والشافعي وجماعة # وقال أبو حاتم ثقة لا
~~يسأل عن مثله # قال أبو حنيفة ما رأيت أفقه من جعفر بن محمد وكان يقول
~~سلوني قبل تفقدوني فإنه لا يحدثكم بعدي بمثل حديثي # وروى علي بن الجعد عن
~~زهير بن محمد قال قال أبي لجعفر بن محمد إن لي جارا يزعم أنك تبرأ من أبي
~~بكر وعمر فقال برئ الله من جارك والله إني لأرجو أن ينفعني الله بقرابتي من
~~أبي بكر ولقد اشتكيت شكاية فأوصيت إلى خالي عبد الرحمن بن القاسم # وله
~~مناقب كثيرة وكان أهلا للخلافة لسؤدده وشرفه وقد كذبت عليه الرافضة أشياء
~~لم يسمع بها كمثل كتاب الجفر وكتاب اختلاج الأعضاء ونسخ موضوعة # ومحاسنه
~~جمة تغمده ms2912 الله برحمة وروى له مسلم وأبو داود والترميزي والنسائي وابن ماجة
~~# وتوفي سنة ثمان وأربعين ومئة ودفن بالبقيع في قبر فيه أبو محمد الباقر
~~وجده علي زين العابدين وعم جده الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم #
~~فلله دره من قبر ما أكرمه وأشرفه # ولقب بالصادق لصدقه في مقاله # وحكى
~~كشاجم في كتاب المصايد والمطارد أب جعفرا الصادق سأل أبا حنيفة رضي الله
~~عنه فقال ما تقول في محرم كسر رباعية ظبي فقال يا بن رسول الله ما أعلم فيه
~~شيئا فقال له أنت تداهي أولا تعلم أن الظبي لا تكون له تكون رباعية وهو ثني
~~أبدا # وقال أبو جعفر المنصور لعمرو بن عبيد يا أبا عثمان ما عندك عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في اتخاذ الكلب فقال عمرو روي عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال من اتخذ كلبا لغير حراسة زرع أو ماشية نقص من أجره كل يوم
~~قيراطان # قال ولم ذلك قال لا أدري هكذا جاء الحديث # فأقبل أبو جعفر على
~~أبي عبد الله جعفر الصادق فقال يا أبا عبد الله ما عندك في هذا فقال ) #
~~أبو عبد الله يا أمير المؤمنين خذ العلم بحقه من معدنه إنما ذلك لأنه ينبح
~~على الضيف ويرد السائل فقال جعفر اشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله رأيت البارحة فيما يرى النائم كأني دخلت مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ورجل جالس في ناحية المسجد عليه السكينة والوقار والناس قد حفوا
~~به يسألونه وهو يجيبهم فسألته عن هذا السؤال فأجابني بهذا الجواب # فقلت من
~~هذا قالوا أبو جعفر محمد بن علي # واستأذن أهل مكة والمدينة على المنصور
~~وعنده أبو عبد الله فأذن لأهل مكة قبل أهل المدينة # فقال أبو عبد الله
~~أتأذن لأهل مكة قبل أهل المدينة فقال المنصور يا أبا عبد الله إن مكة العش
~~# قال صدقت والله وفقهت وأمر برد أهل مكة وأن يقدم أهل المدينة وقضى
~~حوائجهم PageV11P0099
# NOTMATCH
### || AUT ms2913 صفي الدين المغني NOTMATCH
# @ 100 @ وأسنى جوائزهم # ثم أذن لأهل مكة # وقيل أن الذباب وقع على
~~المنصور فذبه عنه فعاد فذبه حتى أضجره فدخل جعفر بن محمد فقال له المنصور
~~يا أبا عبد الله لم خلق الله الذباب فقال ليذل به الجبابرة # وقال جعفر
~~الصادق لا تكون الصداقة إلا بحدودها فمن كان فيه شيء من هذه الخصال أو
~~بعضها فانسبه إلى الصداقة ثم حدها فقال أول حدودها أن تكون سريرته وعلانيته
~~لك سواء # والثانية أن يرى شينك شينه وزينك زينه و الثالثة لا يغيره مال
~~ولا ولاية # الرابعة لا يمنعك شيئا تناله يده # والخامسة وهي تجمع هذه
~~الخصال وهي أن لا يسلمك عند النكبات # وقال جعفر الصادق كان جدي علي بن
~~حسين رحمة الله عليه يقول من خاف من سلطان ظلامة أو تغطرسا فليقل أللهم
~~آحرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام وأغفر لي بقدرتك علي
~~ولا أهلكن وأنت رجائي فكم من نعمة قد أنعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم
~~بلية آبتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني
~~ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من رآني على الخطايا فلم يفضحني )
~~# ويا ذا النعماء التي لا تحصى ويا ذا الأيادي التي لا تنقضي بك أستدفع
~~مكروه ما أنا فيه وأعوذ بك من شره يا أرحم الراحمين $ 3 ( أبو القاسم
~~الإسكافي ) $ جعفر بن محمد بن عبد الله أبو القاسم بن جعفر الإسكافي # أحد
~~فضلاء المعتزلة ببغداد كان كاتبا بليغا رد إليه المعتصم أحد دواوينه وله
~~مصنف في الإمامة وكان أبوه من أعيان المعتزلة مقدما عند المعتصم يبجله
~~ويعظمه ويصغي إلى كلامه وأصله من سمر قند $ 3 ( المتوكل على الله ) $ جعفر
~~بن محمد أبو الفضل المتوكل على الله ابن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن
~~المنصور # بويع له بالخلافة بعد موت أخيه هارون الواثق بمشاورة في ذلك في
~~ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومئتين # وولد سنة سبع ومئتين ms2914 وقتل سنة سبع
~~وأربعين ومئتين PageV11P0100
# NOTMATCH
### || AUT شوروه الحافظ NOTMATCH
# @ 101 @ # وكان أسمر مليح العين نحيف الجسم خفيف العارضين إلى القصر أقرب
~~# وأمه أم ولد اسمها شجاع # ولما استخلف أظهر السنة وتكلم بها في مجلسه
~~وكتب إلى الآفاق برفع المحنة وإظهار السنة وبسط أهلها ونصرهم # وأقام الحج
~~للناس سنة سبع وعشرين قبل الخلافة # وقال إبراهيم بن محمد التيمي قاضي
~~البصرة الخلفاء ثلاثة أبو بكر الصديق قاتل أهل الردة حتى استجابوا وعمر بن
~~عبد العزيز رد مظالم بني أمية والمتوكل محا البدع وأظهر السنة # وقال محمد
~~بن عبد الملك بن أبي الشوارب إني جعلت دعائي في المشاهد كلها للمتوكل وذلك
~~أن صاحبنا عمر بن عبد العزيز جاء الله به يرد المظالم وجاء الله بالمتوكل
~~يرد الدين # وقال يزيد المهلبي قال لي المتوكل يوما يا مهلبي إن الخلفاء
~~كانت تتعصب على الرعية لتطيعها وأنا ألين لهم ليحبوني ويطيعوني # يقال أنه
~~سلم عليه بالخلافة ثمانية كل منهم ابن خليفة منصور بن المهدي والعباس بن
~~الهادي ) # وأبو أحمد بن الرشيد وعبد الله بن الأمين وموسى بن المأمون
~~وأحمد بن المعتصم ومحمد بن الواثق وابنه المنتصر بن المتوكل # وكان جوادا
~~ممدحا يقال ما أعطى خليفة ما أعطى المتوكل # وبايع بولاية العهد لولده
~~المنتصر ثم أراد عزله وتولية أخيه المعتز لمحبته لأمه وكان يحضر مجالس
~~العامة ومحط منزلته # ويتهدده ويشتمه لأنه سأله النزول فأبى # واتفق أن
~~الترك انحرفوا عن المتوكل لأنه صادر وصيفا وبغا فاتفقوا مع المنتصر على قتل
~~أبيه فدخلوا عليه في مجلس لهوه في الليل وقتلوه # رآه بعضهم في النوم فقيل
~~له ما فعل الله بك قال غفر لي بقليل من السنة أحييتها # ورؤي أيضا كأنه بين
~~يدي الله تعالى فقيل له ما تصنع ههنا قال أنتظر محمدا ابني أخاصمه إلى الله
~~الحليم الكريم العظيم # ولم يصح عنه النصب # وقيل أنه كان له أربعة آلاف
~~سرية وطئ الجميع ولم يعلم أحد متقدم في هزل أو جد إلا حظي في دولته # ودخل
~~دمشق وعزم على ms2915 المقام بها لأنها أعجبته ونقل دواوين الملك إليها وأمر
~~بالبناء بها ثم استوبل البلد لأن الهواء بها بارد ندي والماء ثقيل والريح
~~يهب فيها مع العصر فلا يزال يشتد حتى تمضي عامة الليل وهي كثيرة البراغيث #
~~وغلت عليه الأسعار وحال الثلج بين السابلة والميرة فأقام بها شهرين وأياما
~~ثم رجع إلى سر من رأى وكان قد بنى بأرض داريا قصرا عظيما ووقعت من قلبه
~~بالموافقة # وقال يزيد بن المهلب يمدحه لما عزم على المقام بدمشق بأبيات
~~منها من الوافر % ( أظن الشام تشمت بالعراق % إذا عزم الإمام على انطلاق )
~~% % ( فإن تدع العراق وساكنيها % فقد تمنى المليحة بالطلاق ) % وصارت ليلة
~~المتوكل مثلا يضرب لكل ليلة سرور يصاب فيها صاحبها # قال الشاعر من الكامل
~~% ( PageV11P0101
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفقيه الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الواحد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الخطيب المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب اليمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن العجمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صفي الدين الحنبلي البغدادي NOTMATCH
# @ 102 @ كم آمن متحصن في جوسق % قد بات منه بليلة المتوكل ) % ) # وكان
~~المتوكل قد أمر في سنة ست وثلاثين ومائتين بهدم قبر الحسين رضي الله عنه
~~وهدم ما حوله من الدور وأن بعمل مزارع ومنع الناس من زيارته وحرث وبقي
~~صحراء وكان معروفا بالنصب فتألم المسلمون لذلك وكتب أهل بغداد شتمه على
~~الحيطان وهجاه الشعراء دعبل وغيره # وفي ذلك يقول يعقوب بن السكيت وقيل هي
~~للبسامي علي بن أحمد وقد بقي إلى بعد الثلاث مائة من الكامل % ( بالله إن
~~كانت أمية قد أتت % قتل ابن بنت نبيها مظلوما ) % % ( فلقد أتاه بنو أبيه
~~بمثله % هذا لعمرك قبره مهدوما ) % % ( أسفوا على أن لا يكونوا شاركوا % في
~~قتله فتتبعوه رميما ) % ومن شعر المتوكل من الطويل % ( صبرت على ذل الهوى
~~لمغاضب % فزاد لذلي عزة وتجنبا ) % % ( أقلب طرفي في الجميع فلا أرى %
~~نظيرا لمن أهوى وإن كان مذنبا ) % وأقبل مرة على ولده المنتصر فلم يقم له
~~إلى أن قرب منه وكان قد ولاه العهد فقال من الطويل ms2916 % ( هم سمنوا كلبا ليأكل
~~بعضهم % ولو أخذوا بالحزم ما سمنوا الكلبا ) % وشعر المتوكل كثير وهو غير
~~مرضي كقوله يرثي والدته من المجتث إني وجدت اليوم حقا فوق وجد العالمينا %
~~( رحم الله عجوزا % تركت شخصا حزينا ) % وله فيها مرثية ومنها بيت مختار
~~وهو من الطويل % ( تصبرت لما فرق الدهر بيننا % وعزيت نفسي بالنبي محمد ) %
~~$ 3 ( أبوالفضل الطيالسي ) $ جعفر بن محمد بن أبي عثمان أبو الفضل الطيالسي
~~سمع عفان بن مسلم وسليمان بن حرب ومسلم بن إبراهيم ومسددا وابن معين وغيرهم
~~وروى عنه PageV11P0102
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الباقرحي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الروياني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرشيد صاحب المغرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمر المليحي الهروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي قضاة بغداد الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدسكري الشافعي NOTMATCH
# @ 103 @ يحيى بن صاعد وإسماعيل بن محمد الصفار وأبو بكر الشافعي وكان ثقة
~~ثبتا حسن الحفظ مات سنة اثنتين وثمانين ومئتين $ 3 ( أبو معشر المنجم ) $ )
~~# جعفر بن محمد بن عمر البلخي أبو معشر المنجم المشهور كان إمام وقته في
~~فنه وله التصانيف المفيدة في علم النجامة منها كتاب المدخل وكتاب الريح
~~والألوف والمواليد # وغير ذلك وكانت له إصابات عجيبة قال القاضي شمس الدين
~~أحمد بن خلكان رحمه الله تعالى رأيت في بعض المجاميع أنه كان متصلا بخدمة
~~بعض الملوك وأن ذلك الملك طلب رجلا من أتباعه وأكابر دولته ليعاقبه بسبب
~~جريمة صدرت منه وعلم أن أبا معشر يدل عليه بالطرائق التي يستخرج بها
~~الخفايا والأشياء الكامنة فأراد أن يعمل شيئا لا يهتدي إليه ويبعد عنه حدسه
~~فأخذ طستا وجعل فيه دما وجعل في الدم هاونا وقعد على الهاون أياما وتطلبب
~~الملك ذلك الرجل وبالغ في الطلب فلما عجز عنه أحضر أبا معشر وقال تعرفني
~~موضعه بما جرت به عادتك فعمل المسألة التي يستخرج بها الخبايا وسكت زمانا
~~حائرا فقال له الملك ما سبب سكوتك وحيرتك قال أرى شيئا عجيبا فقال وما هو
~~قال أرى الرجل المطلوب على جبل نحاس والجبل في ms2917 بحر دم ولا أعلم في العالم
~~موضعا بهذه الصفة فقال له أعد نظرك وغير المسألة وجدد أخذ الطالع ففعل ثم
~~قال ما أراه إلا كما ذكرت وهذا شيء ما وقع لي مثله فلما يئس الملك من
~~القدرة عليه بهذا الطريق نادى في البلاد بالأمان للرجل ولمن أخفاه وأظهر من
~~ذلك ما وثق به فلما اطمأن الرجل خرج وحضر بين يدي الملك فسأله عن الموضع
~~الذي كان فيه فأخبره بما اعتمده فأعجبه حسن احتياله في إخفاء نفسه ولطافة
~~أبي معشر في استخراجه وله غير ذلك في الإصابات # وذكر محمد بن اسحاق النديم
~~أن أبا معشر كان من أولاد المحدثين وكان يضاغن الكندي ويغري به العامة
~~ويشنع عليه بعلوم الفلاسفة فدس عليه الكندي من حسن له النظر في علم الحساب
~~والهندسة فدخل في ذلك له فعدل لما كمل له ذلك إلى علم أحكام النجوم وانقطع
~~شره عن الكندي ويقال إنه تعلم النجوم بعد سبع وأربعين سنة من عمره # وقال
~~أبو أحمد عبد الله بن عمر بن الحارث الحارثي قال حدثني أبي قال كنت أحد من
~~PageV11P0103
# NOTMATCH
### || AUT أبو تمام البارد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شيطا المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصيمري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخباز البغدادي NOTMATCH
# @ 104 @ يعمل في خزائن السلاح للمهتدي فكنت يوما قائما بحضرة الموفق في
~~عسكره لقتال صاحب الزنج وبحضرته أبو معشر ومنجم آخر سماه أبي وأنسيته أنا
~~فقال لهما خذا الطالع في شيء قد أضمرته منذ البارحة أسألكما عنه وأمتحنكما
~~به فأخرجا ضميري فأخذا الطالع وعملا زايرجه وقالا جميعا تسألنا عن حمل ليس
~~لإنسي فقال هو كذلك فما هو ففكرا جميعا ) # طويلا وقالا عن حمل بقرة قال هو
~~كذلك فما تلد قالا جميعا نور قال فما شينه قال أبو معشر أسود في جبهته بياض
~~وقال الآخر بل رأس ذنبه أبيض وله غرة فقال الموفق ترون ما أجسر هؤلاء
~~أحضروا البقرة فأحضرت وهي مقرب فقال اذبحوها فذبحت وشق بطنها فأخرج منها
~~ثور صغير أسود أبيض طرف الذنب وقد ms2918 التف ذنبه فصار على وجهه فعجب الموفق ومن
~~حضره من ذلك عجبا شديدا وأسنى جائزتهما # وقال أيضا حدثني أبي قال كنت أيضا
~~بحضرة الموفق فأحضر أبا معشر المنجم وهذا المنجم الآخر وقال لهما معي خبر
~~فما هو فقال أحدهما بعد أن أخذ الطالع وعمل الزايرجه وفكر طويلا هو في شيء
~~من الفاكهة وقالأبو معشر هو في شيء من الحيوان فقال الموفق للأخير أحسنت
~~وقال لأبي معشر أخطأت ورمى من يده تفاحة وأبو معشر قائم فتحير وعاود النظر
~~في الزايرجه ساعة ثم غدا يسعى نحو التفاحة حتى أخذها وكسرها ثم قال الله
~~أكبر وقدمها إلى الموفق فإذا هي تنفش بالدود فهال الموفق ما رآه من إصابته
~~وأمر له بجائزة عظيمة توفي في شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين ومئتين وقد جاوز
~~المئة $ 3 ( اليزيدي ) $ جعفر بن محمد بن أبي محمد يحيى بن المبارك اليزيدي
~~من البيت المشهور بالفضل والأدب ونقل القراءات واللغة والأخبار قال محمد بن
~~إسحاق النديم مات بالبصرة سنة نيف وثلاثين ومئتين $ 3 ( العضل الإسكاف ) $
~~جعفر بن محمد الإسكاف أبو القاسم الكرخي البغدادي كان يلقب بالعضل بالعين
~~المهملة المفتوحة والضاد المعجمة المفتوحة وبعدها لام كان مختلطا بالشعراء
~~وأهل الأدب وكان يمدح عضد الدولة ويأخذ الجائزة وله مع هذه الحالة معيشة في
~~سوق الأساكفة وصناعة فيها بيده وبصناعته في الشعر بحيث تسلم من الكسر
~~واللحن وكان أكثر زمانه منقطعا إلى أبي الخطاب بن عون ومهيار الديلمي
~~والجهرمي والمطرز ومن جرى مجراهم ويكثرون ممازحته وطرحه فيما يعسر عليه من
~~البديهة وله معهم حكايات كثيرة وكان يخطب في الاملاكات ويؤذن في مسجد
~~بالكرخ وقارب الثمانين واستوفاها ومن شعره من المديد % ( لو ثوت في المزن
~~راحته % سال من أرجائه الذهب ) % PageV11P0104
# NOTMATCH
### || AUT ابن القشيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزبيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السبنسي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبدي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي الحنبلي الواعظ NOTMATCH
# @ 105 @ ) # ومنه أيضا % ( أهلا وسهلا بغرة العيد % ومرحبا بالمدام
~~والعيد ) % % ( فاشرب على حسنه وبهجته ms2919 % مع فاتن باللحظ والجيد ) % $ 3 (
~~أبو يحيى الرازي ) $ جعفر بن محمد بن الحسن أبو يحيى الرازي الزعفراني قال
~~ابن أبي حاتم سمعت منه وهو صدوق توفي في حدود الثمانية والمئتين $ 3 (
~~التهامي ) $ جعفر بن محمد بن إسماعيل بن أحمد بن ناصر بن يحيى بن حسن بن
~~القاسم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنهم التهامي المكي أبو محمد الشاعر دخل بغداد ومدح بها وروى عنه ابن
~~السمعاني وقال كان شاعرا يمدح الأكابر إلا أنه كان في رأسه دعاوى عريضة
~~خارجة عن الحد فجرى يوما حديث ثعلب النحوي وبتحره في اللغة فقال ومن ثعلب
~~أنا أفضل منه وأنشدني لنفسه من البسيط % ( ما لي بمن جر طرفه قبل % كانت
~~غراما لقلبي نظرة قبل ) % % ( ما دل ناسك شوقي دل غانية % ولا أقادت فؤادي
~~الأعين النجل ) % % ( ولا دعاني إلى لمياء كتم لمى % ولا أطال وقوفي باكيا
~~طلل ) % % ( وإنما الحين أعراض إذا عرضت % لعاقل عاقه من لبه خبل ) %
~~وأنشدني لنفسه أيضا من الوافر % ( أما لظلام ليلي من صباح % أما للنجم فيه
~~من براح ) % % ( كأن الأفق سد فليس يرجى % له نهج إلى كل النواحي ) % % (
~~كأن الشمس قد مسخت نجوما % تسير مسير أذواد كلاح ) % % ( كأن الليل منفي
~~طريد % كأن الليل بات صريع راح ) % % ( كأن بنات نعش متن حزنا % كأن النسر
~~مكسور الجناح ) % % ( خلوت ببث بثي فيه أشكو % إلى من لا يبلغني اقتراحي )
~~% % ( وكيف أكف عن نزوات دهري % وقد هبت رياح الارتياح ) % % ( وإن بعيد ما
~~أرجو قريب % سيأتي في غدوي أو رواحي ) % ) # قلت رأيت بعض الأفاضل قد كتب
~~على هامش النسخة أن هذه الأبيات لأبي نصر بن أبي PageV11P0105
# NOTMATCH
### || AUT أبو الطيب اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبيدة الحداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتوح ابن سكينة NOTMATCH
# @ 106 @ الخرجين الحلبي والظاهر أن ذلك صحيح لأن هذا النفس غير النفس
~~الذي في الأبيات الأولى فإن هذه أربع وتلك أحط وأرك $ 3 ( الإسكافي الكاتب
~~) $ جعفر بن محمد بن ثوابة بن خالد ms2920 بن يونس أبو الحسين الكاتب الإسكافي
~~صاحب ديوان الرسائل كان فاضلا بليغا وتوفي سنة أربع وثمانين ومئتين بالري
~~ودفن بها ومن شعره من مجزوء الرمل % ( قل لمملوك حقيق % أن يسمى بمليك ) %
~~كم قتيل لك ما بين عبيد وملوك وطريق لي إلى وصلك ممنوع السلوك يا نهيك
~~الخضر ما ترثي لذي جسم نهيك $ 3 ( أبو القاسم الموصلي الشافعي ) $ جعفر بن
~~محمد بن حمدان أبو القاسم الفقيه الشافعي الموصلي كان مضطلعا بعلوم كثيرة
~~من الفقه والأصول والحكمة والهندسة والأدب والشعر وله مصنفات كثيرة في جميع
~~ذلك دخل بغداد ومدح المعتضد والوزير القاسم بن عبيد الله وكان صديقا لكل
~~وزراء عصره مداحا لهم آنسا بهم وبالمبرد وثعلب وأمثالهما من علماء الوقت
~~وكانت له في بلده دار علم قد جعل فيها خزانة فيها من جميع العلوم وقفا على
~~كل طالب علم لا يمنع أحد من دخولها إذا جاءها أو إن كان معسرا قد أعطاه
~~ورقا يفتحها كل يوم ويجلس فيها إذا عاد من ركوبه ويجتمع إليه الناس فيملي
~~عليهم من شعره وشعر غيره ومصنفاته مثل الباهر وغيره من المصنفات الحسان ثم
~~يملي من حفظه من الحكايات المستطابة وشيئا من النوادر المؤلفة وطرفا من
~~الفقه وما يتعلق به # ولد سنة أربعين ومئتين وتوفي سنة ثلاث وعشرين
~~وثلاثمئة # وكان جماعة من أهل الموصل حسدوه على محله وجاهه عند الخلفاء
~~والوزراء والعلماء # وكان قد جحد بعض أولاده وزعم أنه ليس منه فعاندوه
~~بسببه وجهدوا أن يلحقوه به فما بتم لهم فاجتمعوا وكتبوا فيه محضرا وشهدوا
~~فيه عليه بكل قبيحة وعظيمة ونفوه من الموصل فانحدر ) # هاربا إلى بغداد
~~ومدح المعتضد بقصيدة يشكو فيها ما ناله ويصف ما يحسن من العلوم ويستشهد
~~بثعلب والمبرد وغيرهما أولها من الطويل % ( أجدك ما ينفك طيفك ساريا % مع
~~الليل مجتابا إلينا الفيافيا ) % PageV11P0106
# NOTMATCH
### || AUT ابن برهان النحوي NOTMATCH
# @ 107 @ % ( يذكرنا عهد الحمى وماننا % بنعمان والأيام تعطي الأمانيا ) %
~~% ( ليالي مغنى آل ليلى على الحمى % ونعمان عاد بالأوانس غانيا ) % % (
~~وعهد الصبا منهن فينان مورق % ظليل ms2921 الضحى من حائط اللهو دانيا ) % % ( قريب
~~المدى نائي الجوى داني الهوى % على ما يشاء المستهام مؤاتيا ) % % ( حلفت
~~بأخياف المخيم من منى % ومن حل جمعا والرعان المتاليا ) % منها % ( أأدخل
~~تحت الضيم والبيد والسرى % وأيدي المطايا الناجيات عناديا ) % % ( سأخرج من
~~جلباب كل ملمة % خروج المعلى والسنيح ورائيا ) % % ( إذا أنا قابلت الإمام
~~مناجيا % له بالذي من ريب دهري عنانيا ) % % ( رميت بآمالي إلى الملك الذي
~~% أذلت مساعيه الأسود الضواريا ) % % ( وما هي إلا روحة وادلاجة % تنيل
~~الأماني أو تقيم البواكيا ) % % ( وليفي أمير المؤمنين مدائح % ملأت بها
~~الآفاق حسن ثنائيا ) % % ( وأمت بي الآمال لا طالبا جدى % ولا شاكيا إنقاص
~~من حالي وماليا ) % % ( ولكنني أشكو عدوا مسلطا % علي عداني بغيه عن بلاديا
~~) % % ( أيا بن الولاة الوارثين محمدا % خلافته دون الموالي مواليا ) % % (
~~إذا ما اعتزمت الأمر أبرمت قلبه % ولم تك عن إمضائك الحزم وانيا ) % % (
~~فلو تك للمظلوم ناداك في الدجى % لغربته والدفع للظلم ناسيا ) % % ( وعش
~~سالم الأيام للملك راعيا % ودم عالي الأحوال تعلي المعاليا ) % وهي مئة
~~وخمسون بيتا فيها بعد المدح ما يحسنه من العلوم الدينية والأدبية وتبجح
~~بمعرفته إقليدس وأشكاله وزيادات زادها في أعماله # وقال من الخفيف رب ليل
~~كالبحر هولا وكالدهر امتدادا وكالمداد سوادا ) # خضته والنجوم يوقدن حتى
~~أطفأ الفجر ذلك الإيقادا وقال من الطويل % ( على الخيف من أكناف برقة أطلال
~~% دوارس عضتها ببرقة أحوال ) % % ( ومبنى خيام من فريق تفرقوا % أيادي سبا
~~والبين للشمل مغتال ) % % ( وهن نجوم للنجوم ضرائر % وهن لأقمار الحنادس
~~أمثال ) % % ( ألا إن آجال الظباء سوانحا % لمن عالج الوجد المبرح آجال ) %
~~PageV11P0107
# NOTMATCH
### || AUT الزواق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي هاشم المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الحنبلي NOTMATCH
# @ 108 @ وقال من مجزوء الرمل أيها القرم الذي أعوزنا فيه النديد وأعانته
~~على المجد مساع وجدود عجل النجح فإن المطل بالوغد وعيد قال ياقوت في معجم
~~الأدباء هذا معنى عن لي قبل أن أقف على هذه الأبيات وكنت أعجب كيف فات
~~الأوائل اشتماله على مطابقة التجنيس حسن المعنى حتى وقفت على ما ههنا فعلمت
~~أن أكثر ms2922 ما ينسب إلى السرقات للشعراء إنما هو توارد ووقوع حافر على حافر
~~وأما أبياتي فهي من البسيط % ( يا سيدا بذ من يمشي على قدم % علما وحلما
~~وآباء وأجدادا ) % % ( ماذا دعاك إلى وعد تصيره % بالخلف والمطل والتسويف
~~إيعادا ) % % ( لا تعجلن بوعد ثم تخلفه % فيثمر الود بعد المطل احقادا ) %
~~% ( فالوعد بذر ولطف القول منبته % وليس يجدي إذا لم يلق حصادا ) % قلت قول
~~الأول أحسن من قول ياقوت فإن الوعد والوعيد أقرب إلى الجناس من الوعد
~~والايعاد مع رشاقة نظم الموصلي $ 3 ( ابن الفرات
### || AUT الكاتب
# ) $ جعفر بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات أبو عبد الله أخو أبي
~~الحسن علي وزير المقتدر ولاه أخوه ديوان الخراج والضياع العامة بنواحي
~~المشرق والمغرب ولم يجمعا لأحد قبله قال الصولي كان من جلة العلماء
~~والمتصرفين وأفضلهم وأزهدهم أقام بمكة مجاورا يقرأ القرآن ويواصل الصوم إلى
~~أن توفي سنة ثمان وتسعين ومئتين في وزارة أخيه أبي ) # الحسن $ 3 ( ابن
~~المعتصم بالله ) $ جعفر بن المعتصم بالله بن هارون الرشيد قال الصولي حج
~~بالناس في سنة سبع وعشرين ومئتين في خلافة الواثق فيه $ 3 ( ابن حدار وزير
~~العباس بن طولون ) $ جعفر بن محمد بن أحمد بن حدار
### || AUT الكاتب
# أبو القاسم ذكره الصولي في كتاب أخبار شعراء مر وقال لم يكن بمصر في
~~وقته مثله كثير الشعر حسن البلاغة عالم له ديوان شعر ومكاتبات كثيرة حسنة
~~وكان العباس بن أحمد بن طولون قد خرج على أبيه بنواحي برقة عند غيبة أبيه
~~بالشام وتابعه أكثر الناس ثم غدر به قومه وخرج عليه آخرون من نواحي
~~القيروان فظفر به أبوه وكان بن حدار وزير العباس وصاحب أمره PageV11P0108
# NOTMATCH
### || AUT أبو الرضا المعري NOTMATCH
# @ 109 @ فقبض عليه بنواحي الإسكندرية وأدخل إلى الفسطاط على بغل على قتب
~~مقيدا سنة سبع وستين ومئتين ونصب لكتابه وخرج بهم إلى ما خرج إليه على دكة
~~عظيمة رفيعة وجلس ابن طولون في علو يوازيها وشرع من ذلك العلو إليها طريقا
~~وكان العباس قائما بين يدي ms2923 أبيه في حفتان ملحم وعمامة وخف وبيده سيف مشهور
~~فضرب ابن حدار ثلاثمئة سوط وتقدم غليه العباس فلقطع يديه ورجليه من خلاف
~~وألقي من الدكة إلى الأرض وفعل مثل ذلك بالمنتوف وبأبي معشر واقتصر بغيرهم
~~على ضرب السياط فلم تمض أيام حتى ماتوا وقيل إن أحمد بن طولون تولى قطع يدي
~~ابن حدار ورجليه بيده ومن شعره من المديد % ( زارني زور ثكلتهم % وأصبوا
~~حيث ما سلكوا ) % % ( أكلوا حتى إذا شبعوا % حملوا الفضل الذي تركوا ) % $
~~3 ( ابن الأزهر الأخباري ) $ جعفر بن محد بن الأزهر بن عيسى الإخباري أحد
~~أصحاب السير ومن عني بجمع الأخبار والتواريخ ولد سنة مائتين وتوفي في سنة
~~تسع وسبعين ومائتين وسمع من ابن الأعرابي وطبقته وله من الكتب التاريخ على
~~السنين وهو من جيد الكتب $ 3 ( الصوفي الخلدي ) $ جعفر بن محمد بن نصير بن
~~قاسم أبو ومحمد البغدادي الخلدي الخواص شيخ الصوفية ) # وكبيرهم ومحدثهم
~~صحب الجنيد وغيره وكان المرجع إليه في علم القوم وتصانيفهم وحكاياتهم وثقه
~~الخطيب قال إبراهيم بن أحمد الطبري سمعت الخلدي يقول مضيت إلى عباس الدوري
~~وأنا حدث فكتبت عنه مجلسا وخرجت فلقيني بعض الصوفية فقال إيش هذا فأريته
~~فقال ويحك تدع علم الحرق وتأخذ علم الورق ثم خرق الأوراق فدخل كلامه في
~~قلبي فلم أعد إلى عباس توفي في شهر رمضان سنة ثمان وأربعين PageV11P0109
# NOTMATCH
### || AUT أبو غالب الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكازروني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المطرز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفرج الواعظ الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخصيبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الإصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر ابن الصباغ NOTMATCH
# @ 110 @ وثلاثمئة وكان قد حج ستين حجة $ 3 ( شرف الدين العباس ) $ جعفر
~~بن محمد بن جعفر بن أحمد بن عبد العزيز الشريف الأفضل أبو محمد
### || AUT العباسي
# المكي البغدادي المحدث كان عالي الهمة في تحصيل هذا الشأن جيد الفهم
~~ذكيا نبيلا لقبه شرف الدين سمع من ابن شاتيل وغيره وتوفي سنة ثمان وتسعين
~~وخمسمئة ms2924 راجعا من حماه إلى بغداد وله سبع وعشرين سنة $ 3 ( ابن شمس الخلافة
~~) $ جعفر بن محمد بن مختار وهو الأمير مجد الملك أبو الفضل ابن شمس الخلافة
~~أبي عبد الله الأفضل المصري القوصي الشاعر الأديب ولد في المحرم سنة ثلاث
~~وأربعين وخمسمئة وتوفي سنة اثنتين وعشرين وستمئة ولقي الأدباء وكتب الخط
~~المنسوب وخطه معروف وكان من الأذكياء وله مجاميع تدل على فضله وحدث بديوانه
~~وامتدح جماعة من الأعيان وله الأرج الشائق إلى كرم الخلائق جمع فيه الشعراء
~~الذين مدحوا سراج الدين جعفر بن حسان الأسنائي وروى عنه الزكي المنذري
~~والشهاب القوصي وذكره ابن الشعار في تاريخه فقال هو جعفر بن إبراهيم بن علي
~~من كبراء بلده قدم مع السلطان صلاح الدين أميرا ومع ابنه العزيز ثم قدم حلب
~~وخدم مع صاحبها غازي ثم رجع إلى مصر وكان شاعرا فاضلا ذكيا له هجو مقذع في
~~الملك العادل وفي القاضي الفاضل توفي بمصر سنة عشر قال الشيخ شمي الدين غلط
~~في وفاته وفي اسمه قال المنذري في الوفيات توفي في ثاني عشر المحرم في
~~السنة المذكورة ومن شعره من المديد % ( دع جاهلا غره تمكنه % وضن بالجود
~~وهو مقتدر ) % % ( فكم غني للناس عنه عنى % وكم فقير إليه يفتقر ) % ) #
~~ومنه من الكامل % ( هي شدة يأتي الرخاء عقيبها % وأسى يبشر بالسرور العاجل
~~) % PageV11P0110
# NOTMATCH
### || AUT الببغا الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين ابن المنير NOTMATCH
# @ 111 @ % ( وإذا نظرت فإن بؤسا زائلا % للمرء خير من نعيم زائل ) % وقال
~~في صفي بن شكر وقيل في الفاضل من الكامل % ( مدحتك ألسنة الأنام مخافة %
~~وتشاهدت لك بالثناء الأحسن ) % % ( أترى الزمان مؤخرا في مدتي % حتى أعيش
~~إلى انطلاق الألسن ) % نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني
~~لنفسه في فتى يستجدي بالرقاع من البسيط % ( رقاع كديته في بيت كل فتى % على
~~اتفاق معان واختلاف روي ) % % ( قد طبق الأرض من عجم ومن عرب % كأنه خطه
~~ذاك السائح الهروي ) % قال وأنشدني لنفسه في الشريف إسماعيل بن ثعلب من
~~الكامل % ( إن الشريف ms2925 بل الوضيع عدمته % وعدمت من يخشاه أو يرجوه ) % % (
~~يعطيك من طرف اللسان حلاوة % ويروغ عنك كما يروغ أبوه ) % قال أنشدني لنفسه
~~في سراج الدين بن حسان من السريع % ( جود ابن حسان وإنعامه % لا يمكن
~~العاقل أن ينكره ) % % ( إنعامه هطل ولكن على % فواد أو بغاء أو مسخره ) %
~~قال وأنشدني لنفسه في صديقين له مسلم ونصراني من مخلع البسيط % ( محاسن ابن
~~الغليظ أضحى % للأسعد البقطري جارا ) % % ( هذا على المسلمين عار % وذاك
~~عار على النصارى ) % قال وأنشدني في العماد جبريل أخي العلم صاحب الديوان
~~وقد وقع من السلم وانكسرت يده من البسيط % ( إن العماد بن جبريل أخي علم %
~~له يد قد غدت مذمومة الأثر ) % % ( تأخر القطع عنها وهي سارقة % فجاءها
~~الكسر يستقصي عن الخبر ) % قال وأنشدني لنفسه من المنسرح % ( اطلب من الدهر
~~كل ممتنع % تجده إلا مواهب ابن هبه ) % ) % ( فإنها في النجوم كامنة %
~~وإنها بالنجوم محتجبه ) % قال أنشدني لنفسه من الطويل % ( صحا وكأني
~~بالصبابة منتشي % حبيب غدا طوع البغيض المحرش ) % % ( يروح قلبي ذكره وهو
~~متعبي % ويؤنس طرفي شخصه وهو موحشي ) % % ( وأعجب ما في الأمر أني طالب %
~~شفاه غليلي من عوارف معطشي ) % PageV11P0111
# NOTMATCH
### || AUT القيرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الذي كان راهبا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب المغرب NOTMATCH
# @ 112 @ % ( تقنع قبلي بالمعمم معشر % ولم أرض إلا بالحبيب المشربش ) % %
~~( إذا الخوف منه قال عند لقائه % تجنبه قال الوجد خاطر وجمش ) % % ( يجيش
~~ولي في كل وقت عساكرا % من الحسن لو لا محنتي لم يحيش ) % % ( نسيم لمن قد
~~شم بالمسك قد وشى % طراز لمن قد شام بالحسن قد وشي ) % % ( وبدر منير من
~~محياه قد بدا % بليل من الصدع المبلبل أغطش ) % % ( فتيم بالصدين نور وظلمة
~~% وقاتل بالجيشين روم وأحبش ) % % ( عجبت لقلبي كيف يبغي مساءتي % ودمعي
~~الذي قد دل كل مفتش ) % % ( فيا قلب حتى أنت من جملة العدى % ويا دمع حتى
~~أنت ممن بنا تشي ) % % ( أرى الدهر يأبى غير ضري كأنما % نوائبه ترشى علي
~~فترتشي ) % % ( إذا سرني منه وذلك نادر % صباح أتاني بالذي أكره العشي ) %
~~% ( ولو كنت ذا مال سموت ms2926 إلى العلى % وهل ينهض البازي ولما يريش ) % % (
~~وموقع قدر الفضل من قلب ناقص % كموقع ضوء الشمس من عين أعمش ) % % ( سأطرح
~~الناس اطراح مجرب % حشاه بيأس من نوالهم حشي ) % وقال أنشدني لنفسه من
~~الكامل % ( قلبي وطرفي في هواك على خطر % أفناهما الشوق المبرح والسهر ) %
~~يا طلعة القمر المنير وقامة الغصن النضير إذا تبدى أو خطر % ( أخجلت مني
~~وامقا بك واثقا % يا مخجل الشمس المنيرة والقمر ) % % ( ولكم حبيب راعني
~~بصدوده % فعذرته وحملت ذاك على القدر ) % % ( لم يدن مني وصله حتى نأى %
~~عني ولا ورد الرضا حتى صدر ) % % ( ما حدثني النفس عنك بسلوة % سيان فيك
~~سلا محب أو غدر ) % ) # قلت شعر متوسط مقبول $ 3 ( الحافظ الفريابي ) $
~~جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض أبو بكر الفريابي PageV11P0112
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن النحوي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين الأبهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الواسع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التنوري البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المطوعي المالكي الأبهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبيدة البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو أبي العلاء المعري NOTMATCH
# @ 113 @ الحافظ المصنف قاضي الدينور وأحد أدعية العلم والفهم طوف الدائرة
~~الاسلامية ورحل من الترك إلى مصر ولما ورد بغداد استقبل بالطيارات والزبازب
~~وحزر من حضر لسماعه بثلاثين ألفا وكان المستملون ثلاثمئة وستة عشر ولد سنة
~~سبع ومئتين وتوفي سنة إحدى وثلاثمئة وكان ثقة حجة قال أبو علي ابن الصواف
~~سمعته يقول كل من لقيته لم أسمع منه إلا من لفظه إلا ما كان من شيخين أبي
~~مصعب الزهري فإنه ثقل لسانه والمعلى بن مهدي بالموصل فكتبت عنه $ 3 (
~~الحافظ جعفرك ) $ جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري أبو محمد الحافظ ويعرف
~~بجعفرك المفيد رحل وسمع وروى عن محمد بن يحيى الذهلي والحسن بن عرفة وهذه
~~الطبقة وروى عنه الحافظات أبو علي النيسابوري وأبو إسحاق بن حمزة الأصبهاني
~~وجماعة وتوفي بحلب غريبا سنة سبع وثلاثمئة $ 3 ( أبو القاسم الجرولي ) $
~~جعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز بن وزير أبو القاسم الجرولي المصري
~~البغدادي # روى عن ms2927 أحمد بن المقدام العجلي ومحمد بن إسماعيل البخاري
~~وغيرهما ببغداد وبمصر # وروى عنه محمد بن الحسن الفارسي شيخ اللالكائي وأبو
~~الحسن أحمد بن عبد الله بن حميد بن زريق المخزومي وغيرهما وتوفي بتنيس في
~~شعبان سنة تسع وعشرين وثلاثمئة $ 3 ( قاضي شنتمرية ) $ جعفر بن محمد بن
~~يوسف أبو الفضل الشنتمري ولي قضاء شنتمرية روى عن أبيه عن جده أبي الحجاج
~~يوسف الأعلم جميع رواياته وتصانيفه وروى عنه أبو محمد بن عبيد الله وابن
~~خير وكان فقيها مشاورا مفتيا كاتبا شاعرا استشهد بشنتمرية سنة ست وأربعين
~~وخمسمئة ومن شعره PageV11P0113
# NOTMATCH
### || AUT خطيب جرجا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المجير NOTMATCH
# @ 114 @ $ 3 ( ابن ورقاء ) $ جعفر بن محمد بن ورقاء بن محمد بن ورقاء أبو
~~محمد الشيباني أخو أحمد بن ورقاء كان ) # من بيت إمرة وتقدم وأدب ولد بسر
~~من رأى سنة اثنتين وتسعين ومئتين وتوفي في شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين
~~وثلاثمئة وكان قد تقلد المعاون بالكوفة سنة ست عشرة وثلاثمئة وكان المقتدر
~~يجريه مجرى بني حمدان وتقلد عدة ولايات وكان شاعرا كاتبا جيد البديهة
~~والروية كان يأخذ القلم ويكتب ما أراد من نثر ونظم كأنه عن حفظ وكانت بينه
~~وبين سيف الدولة مكاتبات بالشعر والنثر مشهورة ومن شعره من المتقارب % (
~~ولما عبثن بعيدانهن % قبيل التبلج أيقطنني ) % % ( جسس البموم وأتبعها %
~~بنقر المثانيفهيجنني ) % % ( عمدن لإصلاح أوتارهن % فأصلحنهن وأفسدنني ) %
~~ومنه من السريع % ( الحمد لله على ما قضى % في المال لما حفظ المهجة ) % %
~~( ولم تكن من ضيقة هكذا % إلا وكانت بعدها فرجه ) % ومنه من الطويل % (
~~هززتك لا أني علمتك ناسيا % لحقي ولا أني أردت التقاضيا ) % % ( ولكن رأيت
~~السيف من بعد سله % إلى الهز محتاجا وإن كان ماضيا ) % ومنه من البسيط % (
~~قالوا تعز فقد أسرفت في جزع % فالموت كاس عميم مر مشربه ) % % ( فقلت إن
~~عزائي والفقيد معا % بانا فما أنا مشغول بمطلبه ) % PageV11P0114
# NOTMATCH
### || AUT أبو المغيرة ابن حزم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مسحل البدوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الحران الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH ms2928
### || AUT ابن الإمام العباسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبد الوهاب NOTMATCH
# @ 115 @ % ( قالوا فعينيك أجممها فقد رمدت % من فيض دمع ملث القطر منسكبه
~~) % % ( فقلت مالي فيها بعده أرب % هل يحفظ المرء شيئا ليس من أربه ) % % (
~~ما كنت أذخرها إلا لرؤيته % وللبكاء عليه إن فجعت به ) % $ 3 ( ابن ابن شرف
~~القيرواني ) $ جعفر بن محمد بن أبي سعيد بن شرف أبو الفضل الجذامي
~~القيرواني نزيل الأندلس شاعر ابن شاعر وقد مر ذكر أبيه في المحمدين كان من
~~جملة الأدباء وكبار الشعراء طال عمره وأخذ الناس عنه وله تصانيف حسان في
~~الأمثال والآداب والشعر وكان من جلساء صاحب المرية ابن صمادح وتوفي سنة
~~أربع وثلاثين وخمسمئة ومن شعره ) # بياض في الأصل $ 3 ( أبو عبد الله
~~القرطبي ) $ جعفر بن محمد بن مكي بن محمد بن مختار أبو عبد الله القيسي
~~اللغوي القرطبي له اليد الطولى الباسطة في علم اللسان توفي سنة خمس وثلاثين
~~وخمسمئة $ 3 ( الحافظ المستغفري ) $ جعفر بن محمد بن المعتز محمد بن
~~المستغفر بن الفتح بن PageV11P0115
# NOTMATCH
### || AUT ابن الغطاس السوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو تبوك المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين ابن عساكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفراء الزاهد النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب البطال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين خطيب النيرب NOTMATCH
# @ 116 @ إدريس الحافظ المستغفري النسفي مؤلف تاريخ نسف وكشن ومعرفة
~~الصحاية والدعوان وكتاب المنامات وفضائل القرآن والشمائل وغير ذلك توفي سنة
~~اثنتين وثلاثين وأربعمئة $ 3 ( تاج الدين بن معبة ) $ جعفر بن محمد بن
~~الحسن بن محمد الأديب العلامة المترسل تاج الدين العلوي الحسني المعروف
~~بابن معبة بفتح الميم والعين المهملة والباء ثانية الحروف المشددة وبعدها
~~هاء توفي ببغداد سنة اثنتين وسبعين وستمئة وقد كف بصره $ 3 ( بدر الدين بن
~~الآمدي ) $ جعفر بن محمد بن علي الصاحب بدر الدين أبو الفضل الآمدي أخو
~~موفق الدين علي ولد سنة سبع وتسعين بحصن كيفاء وكان من بيت حشمة وكتابة قدم
~~هو وأخوه الشام في دولة الكامل فعرفا بالبراعة في الكتابة الديوانية
~~والأمانة في ms2929 التصرف وولي بدر الدين نظر الشام وكان حسن البشر لين الكلمة
~~يضرب به المثل في الأمانة وتوفي سنة خمس وسبعين وستمئة $ 3 ( ضياء الدين
~~الصعيدي الشافعي ) $ جعفر بن محمد بن عبد الكريم بن أحمد بن حجون بن محمد
~~بن حمزة الإمام المفتي ضياء الدين أبو الفضل الصعيدي الشافعي الحسيني أفتى
~~بضعا وأربعين سنة ودرس بمشهد الحسين وبمدرسة زين التجار وبرع في المذهب
~~وناظر ولد سنة ثمان عشرة وسمع وهو شاب من ابن الجميزي وأبي القاسم السبط
~~وتوفي سنة ستة وتسعين وستمئة $ 3 ( ابن قولويه ) $ جعفر بن محمد بن جعفر بن
~~موسى ابن قولويه أبو القاسم الشيعي السهمي كان هذا من كبار أئمة الشيعة ومن
~~علمائهم المشهورين بينهم وكان من أصحاب سعد بن عبد الله وهو شيخ ) # الشيخ
~~المفيد وقال فيه المفيد كل ما يوصف الناس به من فقه ودين وثقة PageV11P0116
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة ابن بنت الأعز NOTMATCH
# @ 117 @ فهو فوق ذلك وله كتب حسان منها كتاب الصلاة وكتاب الجمعة
~~والجماعة كتاب قيام الليل كتاب الصداق كتاب قسمة الزكاة كتاب الشهور
~~والحوادث وله غير ذلك من كتب الفقه حمل عنه الشيخ محمد بن محمد بن النعمان
~~المفيد وأبو جعفر محمد بن يعقوب وأبو الحسين يحيى بن محمد بن عبد الله
~~الحسيني وأحمد بن عبدون والحسين بن عبيد الله الغضايري وحيدرة بن نعيم
~~السمرقندي ومحمد بن سليم الصابوني سمع عليه الصابوني بمصر قال الشيخ شمس
~~الدين وأحسبه من أهل مصر ذكر ابن أبي طي وفاته سنة ثمان وستين وثلاثمئة $ 3
~~( التنوخي المقرىء ) $ جعفر بن محمد بن أحمد بن إسحاق بن اللهلول أبو محمد
~~التنوخي الأنباري البغدادي المقرىء ولد سنة ثلاث وثلاثمئة وكان يقرىء بحرف
~~عاصم وحمزة والكسائي وسمع هو وأخوه علي من البغوي وأبي بكر بن أبي داود
~~وغيرهما وعرض عليه قضاء بغداد فأباه تورعا توفي سنة سبع وسبعين وثلاثمئة $
~~3 ( ابن المتأبد بن يحيى المعتلي ) $ جعفر بن محمد بن عبد العزيز بن أبي
~~القاسم بن عمر بن سليمان بن إدريس ms2930 المتأبد بن يحيى المعتلي وصل الشيخ أثير
~~الدين نسبه إلى الحسين بن علي بن أبي طالب وأنشدني من لفظه قال أنشدني
~~المذكور لنفسه من الرمل % ( لا تلمنا إن رقصنا طربا % لنسيم هب من ذاك
~~الخبا ) % % ( طبق الأرض بنشير عاطر % فيه للعشاق سر ونبا ) % % ( يا أهيل
~~الحي من كاظمة % قد لقينا من هواكم نصبا ) % % ( قلتم جز لترانا بالحمى %
~~وملأتم حيكم بالرقبا ) % % ( ليس أخشى الموت في حبكم % ليس قتلي في هواكم
~~عجبا ) % % ( إنما أخشى على عرضكم % أن يقول الناس قولا كذبا ) % % (
~~استحلوا دمه في حبهم % فاجعلوا وصلي لقتلي سببا ) % قلت شعر عذب متوسط $ 3
~~( PageV11P0117
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين كاتب الدرج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن دنين المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رواج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المدائني NOTMATCH
# @ 118 @ أمين الدين شرف ) $ ) # جعفر بن محمد بن عدنان أمين الدين بن محي
~~الدين الحسيني وقد تقدم ذكر والده كان أمين الدين نقيب الأشراف بدمشق وناظر
~~الدواوين وهو عم السيد علاء الدين بن زين الدين نقيب الأشراف بدمشق يومئذ
~~توفي سنة أربع عشرة وسبعمئة في حياة والده ولما توفي أخوه الشريف زين الدين
~~الحسين بن محمد تولى أمين الدين نظر الدواوين ونقابة الأشراف $ 3 ( وزير
~~المعتز ) $ جعفر بن محمود أبو الفضل الإسكافي ولي الوزارة للمعتز حين خرج
~~المستعين إلى بغداد وبايع الأتراك المعتز بسر من رأى في المحرم سنة إحدى
~~وخمسين ومئتين ولم يكن للوزير أدب وكان ثقيلا على قلب المعتز وكان يصبر
~~عليه لميل الأتراك إليه وكان وزيره أيام الفتنة وبعد أن صحت له الخلافة
~~أشهرا وكان المغاربة يبغضونه لحب الأتراك إياه حتى وقعت بينهم حروب وشكوه
~~إلى المعتز فقال جعفر يضرب بينكم فعزله في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين
~~وخمسين ومئتين ونفاه إلى تكريت وكان جعفر من كبار الشيعة ثم أنه ولي
~~الوزارة للمهتدي حين ولي الخلافة وأخذ له البيعة على الناس فوزر له مديدة
~~ثم إن الهاشميين دخلوا على المهتدي وقالوا له إنه رافضي وأن أصحابه يكاتبون
~~العلوية بخراسان بأخبار المملكة ms2931 فنفاه إلى بغداد وحبسه وفي جعفر يقول بعض
~~الكتاب من الكامل % ( لسنا نؤمل جعفرا لسداد % بل جعفر أصل لكل فساد ) % %
~~( مترفض بالنقص لا ببصيرة % لا يهتدي جهلا لأمر رشاد ) % % ( يزري على لبس
~~السواد فوجهه % من أجل ذاك مربد بسواد ) % % ( قل للخليفة يا بن عم محمد %
~~كن من خيانته على أرصاد ) % % ( لا تركنن إلى لعين مبغض % يختص غيركم بصفو
~~وداد ) % % ( شرد به يابن الخلائف وآنفه % لأشط قطر نازع وبلاد ) %
~~PageV11P0118
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشيخ عبد القادر الجيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجبان المري NOTMATCH
# @ 119 @ % ( وتوق آراء له معكوسة % تمضي بأخبث نية وعناد ) % وكان إذا
~~أراد أن يولي أحدا ناحية قال في مجلسه أريد من أوليه ناحية كذا ثم يتقدم
~~إلى أصحاب الأخبار أن يكاتبوه بقول الناس ومن الذي يرجفون له بها فإن
~~أرجفوا لواحد ولاه وأن أرجفوا لجماعة اختار منهم واحدا وكان يقول من مروءة
~~الكاتب كمال آلة دواته وتوفي في المحرم سنة ثمان وستين ومئتين ) $ 3 ( ابن
~~مكي الحاجب الشافعي ) $ جعفر بن مكي بن علي بن سعيد أبو محمد البغدادي حفظ
~~القرآن في صباه وقرأ على جماعة من الشيوخ بالروايات ثم قرأ الفقه للشافعي
~~والخلاف والأصولين وشذا طرفا صالحا من المنطق والعلوم القديمة واشتغل
~~بالأدب اشتغالا تاما وسافر إلى الموصل وأقام بها عند أبي حامد بن يونس
~~الفقيه يقرأ عليه ثم عاد إلى بغداد وأقام بالنظامية وأثبت في شعراء الديوان
~~# وكان ينشد في مجالس الوزراء وخدم في المخزن في عدة أشغال ورتب على البريد
~~ونادم الإمام الناصر وكان حسن المفاكهة مليح النشوار ثم عزل عن البريد ورتب
~~حاجبا بالديوان ثم ارتفع ورتب حاجبا بباب المراتب ومولده سنة ثلاث وسبعين
~~وخمسمئة ووفاته سنة تسع وثلاثين وستمئة ومن شعره من الطويل % ( إلهي يا
~~مولى الموالي وخير من % تمد إليه الراح عند سؤال ) % % ( قطعت رجائي عن
~~سواك لأنني % رجوتك إذ كنت العليم بحالي ) % % ( ومن يك في كل الأمور مفوضا
~~% إليك فقد حاز المنى بكمال ) % ومنه من البسيط % ( لا أوحش الله ممن لا
~~أرى ms2932 أحدا % من الأنام إذا ما غاب يخلفه ) % % ( اشبهت يعقوب في حزني لفرقته
~~% وشدة الشوق لما بان يوسفه ) % % ( عليك مني سلام الله ما عبثت % يد
~~النسيم بغصن البان تعطفه ) % وله أمداح في الإمام الناصر قصائد مطولة شعر
~~متوسط $ 3 ( ابن الهادي ) $ جعفر بن موسى الهادي بن محد المهدي بن عبد الله
~~المنصور ذكر أحمد بن أبي طاهر أن موسى الهادي خلع الرشيد من ولاية العهد
~~وبايع لابنه جعفر وكان عبد الله بن مالك على الشرطة فلما توفي الهادي هجم
~~خزيمة بن خازم في تلك الليلة وأخذ جعفرا من فراشه فقال والله لأضربن عنقك
~~أو تخلعها فلما كان من الغد ركب الناس إلى دار جعفر فأتى به PageV11P0119
# NOTMATCH
### || AUT القاضي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سكينة الحافظ الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الخفاف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الوراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الحنبلي الدمشقي NOTMATCH
# @ 120 @ خزيمة وأقامه على باب الدار في العلو والأبواب مغلقة فجعل جعفر
~~ينادي يا معشر الناس من كانت لي في عنقه بيعة فقد أحللته منها والخلافة
~~لعمي هارون لا حق لي فيها وزوج الرشيد جعفرا ابنته حمدونة في خلافته ) $ 3
~~( ابن الحداد النحوي ) $ جعفر بن موسى يعرف بابن الحداد النحوي كتب الناس
~~عنه شيئا من اللغة وغريب الحديث وما كان من كتب أبي عبيد مما سمعه من أحمد
~~بن يوسف التغلبي وغير ذلك وكان من ثقات المسلمين وخيارهم توفي سنة تسع
~~وثمانين ومئتين $ 3 ( ابن ميمون الأنماطي ) $ جعفر بن ميمون الأنماطي روى
~~له أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وتوفي في حدود الخمسين والمئة $ 3
~~( المعتزلي رأس الجعفرية ) $ جعفر بن ميسر المعتزلي رأس الجعفرية وهن طائفة
~~ينسبون إليه قالوا إن الله لا يقدر على ظلم العقلاء ويقدر على ظلم الأطفال
~~والمجانين وقال جعفر هذا فساق هذه الأمة شر من الزنادقة والمجوس وسارق
~~الحبة منخلع من الإيمان وأثبت الخلود في النار بالعقل قبل ورود الشرع وإن
~~الله تعالى خلق القرآن ms2933 في اللوح المحفوظ فلا يجوز أن ينتقل وما نقرأه نحن
~~فهو حكاية عن المكتوب في اللوح المحفوظ والقراءة فعلنا وخلقنا $ 3 (
~~البرمكي وزير هارون ) $ جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك بن جاماس بن يستاسف
~~PageV11P0120
# NOTMATCH
### || AUT ابن كردان النحوي NOTMATCH
# @ 121 @ البرمكي وزير هارون الرشيد # كان من علو القدر ونفاذ الأمر وبعد
~~الهمة وعظم المحل وجلالة المنزلة عند هارون الرشيد بحالة انفرد بها ولم
~~يشارك فيها وكان سمح الأخلاق طلق الوجه ظاهر البشر وأما جوده وسخاؤه وبذله
~~وعطاؤه فكان أشهر من أن يذكر وكان من ذوي الفصاحة المشهورين باللسن
~~والبلاغة يقال إنه وقع ليلة بحضرة هارون الرشيد زيادة على ألف توقيع ولم
~~يخرج في شيء منها عن موجب الفقه وكان أبوه قد ضمه إلى القاضي أبي يوسف
~~الحنفي حتى علمه وفقهه # إعتذر إليه رجل فقال له جعفر قد أغناك الله بالعذر
~~منا عن الاعتدار إلينا وأغنانا بالمودة لك عن سوء الظن بك # ووقع إلى بعض
~~عما له كثر شاكوك وقل شاكروك فإما اعتدلت وإما اعتزلت # وبلغه أن الرشيد
~~مغموم لأن منجما من اليهود دخل إليه وزعم أنه يموت في تلك السنة فركب جعفر
~~وأتى إلى الرشيد فقال لليهودي أن تتزعم أن أمير المؤمنين يموت إلى كذا وكذا
~~يوما ) # قال نعم قال وأنت كم عمرك قال كذا وكذا أمدا طويلا فقال للرشيد
~~حتى تعلم أ ه كاذب في أمدك كما كذب في أمده فقتله وذهب ما كن بالرشيد وصلب
~~اليهودي فقال أشجع السلمي من الطويل % ( سل الراكب الموفي على الجزع هل %
~~رأى لراكبه نجما بدا غير أعور ) % % ( ولو كان نجم مخبرا عن منية % لأخبره
~~عن رأسه المتحير ) % % ( يعرفنا موت الإمام كأنه % يعرفه أنباء كسرى وقيصر
~~) % % ( أتخبر عن نحس لغيرك شؤمه % ونجمك بادي الشر يا شر مخبر ) % ومضى دم
~~المنجم هدرا بحمقه وحكى ابن الصابىء في كتاب الأماثل والأعيان عن
~~PageV11P0121
# NOTMATCH
### || AUT القاضي شرف الدين كاتب السر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ظهير الدين ابن أمين الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو الشيخ صدر ms2934 الدين ابن الوكيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين السبكي NOTMATCH
# @ 122 @ إسحاق النديم الموصلي عن إبراهيم بن المهدي قلا خلا جعفر بن يحيى
~~يوما في داره وأحضر ندماءه وكنت فيهم فلبس الحرير وتضمخ بالخلوق وفعل بنا
~~مثله وتقدم بأن يحجب عنه كل أحد إلا عبد الملك بن بحران قهرمانه فسمع
~~الحاجب عبد الملك دون ابن بحران وعرف عبد الملك بن صالح الهاشمي مقام جعفر
~~بن يحيى في داره فركب إليه فأرسل الحاجب أن قد حضر عبد الملك فقال أدخله
~~فما راعنا إلا دخول عبد الملك بن صالح في سواده ورصافيته فأربد وجه جعفر
~~وكان ابن صالح لا يشرب النبيذ وكان الرشيد دعاه إليه فامتنع فلما رأى عبد
~~الملك حالة جعفر دعا غلامه فناوله سواده وقلنسوته في باب المجلس الذي كنا
~~فيه وسلم وقال أشركونا في أمركم وافعلوا بنا فعلكم بأنفسكم فجاءه خادم
~~فألبسه حريرة واستدعى بطعام فأكل وبنبيذ فأتى برطل فشرب منه ثم قال لجعفر
~~والله ما شربته قبل اليوم ليخفف عني # فأمر أن يجعل بين يديه باطية يشرب
~~منها ما يشاء وتضمخ بالخلوق ونادمنا أحسن منادمة وكان كلما فعل من هذا شيئا
~~سري عن جعفر فلما أراد الانصارف قال له جعفر اذكر حوائجك فإنني ما أستطيع
~~مقابلة ما كان منك قال إن في قلب أمير المؤمنين علي موجدة فتخرجها من قلبه
~~وتعيده إلى جميل رأيه في قال قد رضي عنك أمير المؤمنين وزال ما عنده عنك
~~فقال وعلي أربعة آلاف درهم دينا قال تقضى عنك وإنها لحاضرة ولكن كونها من
~~مال أمير المؤمنين أشرف لك وأدل على حسن ما عنده لك قال وإبراهيم ابني أريد
~~أرفع قدره بصهر من ولد الخلافة قال زوجه أمير المؤمنين إبنته العالية قال
~~وأوثر التنبيه على موضعه برفع لواء على رأسه قال قد ولاه أمير المؤمنين مصر
~~وخرج عبد الملك ونحن ) # متعجبون من قول جعفر وإقدامه من غير استئذان فيه
~~وركبنا من الغد إلى باب الرشيد ودخل جعفر وقفنا فما كان بأسرع من أن ms2935 دعي
~~بأبي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وإبراهيم بن عبد الملك ولم يكن بأسرع من
~~خروج إبراهيم والخلع عيه واللواء بين يديه وقد عقد له على العالية بنت
~~الرشيد وحملت إليه ومعها المال إلى منزل عبد الملك بن صالح وخرج جعفر فتقدم
~~إلينا باتباعه إلى منزله وصرنا معه فقال أظن قلوبكم تعلقت بأول أمر عبد
~~الملك بأحببتنم علم آخره قلنا هو كذلك فقال وقفت بين يدي أمير المؤمنين
~~وعرفته ما كان من أمر عبد الملك من ابتدائه إلى انتهائه وهو يقول أحسن أحسن
~~فما صنعت معه فعرفته ما كان من قولي فاستصوبه وأمضاه وكان ما رأيتم فقال
~~إبراهيم بن المهدي فوالله ما أدري أيهم أعجب فعلا عبد الملك في شربه النبيذ
~~ولباسه ما ليس من لبسه وكان رجل جد وتعفف ووقار وناموس أو إقدام جعفر على
~~الرشيد بما أقدم أو إمضاء الرشيد ما حكم به جعفر وحكى القادسي في
~~أخبارالوزير أن جعفرا اشترى جارية بأربعين ألف دينار فقالت لبائعها اذكر ما
~~عاهدتني عليه أنك لا تأكل لي ثمنا فبكى مولاها وقال اشهدوا أنها حرة وقد
~~تزوجتها فوهب له جعفر المال ولم يأخذ منه شيئا قال ابن خلكان رحمه الله
~~تعالى وبلغ من علو المنزلة عنده ما لم يبلغه سواه حتى أن الرشيد اتخذ ثوبا
~~له زيقان فكان يلبسه هو وجعفر جملة ولم يكن للرشيد عنه صبر وكان الرشيد
~~أيضا شديد المحبة لأخته العباسة ابنة المهدي وهي من أعز النساء عيه ولا
~~يقدر على مفارقتها وكان متى ما غاب أحدهما لا يتم له سرور فقال يا جعفر إنه
~~لا يتم لي سرور إلا بك وبالعباسة PageV11P0122
# @ 123 @ وإني سأزوجك منها ليحل لكل منكما أن تجتمعا ولكن إياكما أن
~~تجتمعا وأنا دونكما فتزوجها على هذا الشرط فاتفق أن العباسة أحبت جعفرا
~~وراودته فأبى وخاف فلما أعيتها الحيلة بعثت إلى عتابة أم جعفر أن أرسليني
~~إلى جعفر كأنيجارية من جواريك التي ترسلين إليه وكانت أمه ترسل إليه كل
~~جمعة جارية بكرا عذراء وكان لا ms2936 يطأ الجارية حتى يأخذ شيئا من النبيذ فبت
~~عليها أم جعفر فقالت لئن لم تفعلي لأذكرن لأخي أنك خاطبتيني بكيت وكيت ولئن
~~اشتملت من ابنك على ولد ليكونن لكم الشرف وما عسى أخي أن يفعل إذا علم
~~أمرنا فأجابتها أم جعفر وجعلت تعد ابنها أنها تهدي إليه جارية حسناء عندها
~~من هيئتها ومن صفتها وهو يطالبها بالعدة حتى علمت أنه قد اشتاق إليها
~~فأرسلت إلى العباسة أن تهيىء الليلة فأدخلتها على جعفر وكان لم يثبت صورتها
~~لأنه لم يكن ) # رأها إلا عند الرشيد وكان لا يرجع طرفه إليها مخافة فلما
~~قضى وطره منها قالت له كيف رأيت خديعة بنات الملوك فقال وأي بنت ملك أنت
~~قالت أنا مولاتك العباسة فطار السكر من رأسه وذهب إلى أمه وقال يا أماه
~~بعتيني رخيصا واشتملت العباسة منه على ولد ولما ولدته وكلت به غلاما يسمى
~~رياشا وحاضنة يقال لها برة ولما خافت ظهور الأمر بعثتهم إلى مكة # وكان
~~يحيى أبو جعفر ينظر على قصر الرشيد وحرمه ويغلق أبواب القصر وينصرف
~~بالمفاتيح حتى ضي على حرم الرشيد فشكته زبيدة إلى الرشيد فقال له يا أبه
~~مالزبيدة تشكوك قال أمتهم أنا في حرمك يا أمير المؤمنين فقال لا قال فلا
~~تقبل قولها في وزاد يحيى عليها غلظة وتشديدا فشكته إلى الرشيد فقال يحيى
~~عندي غير متهم في حرمي قالت فلم لا يحفظ ابنه مما ارتكبه قال وما هو فخبرته
~~بخبر العباسة فقال وهل على ذلك دليل قالت وأي دليل أدل من الولد قال وأين
~~هو قالت بعثته إلى مكة قال أوعلم بذلك سواك قالت لم يبق بالقصر جارية إلا
~~وعرفت به فسكت عنها وأظهر الحج فخرج ومعه جعفر فكتبت العباسة إلى الخادم
~~والداية بالخروج بالصبي إلى اليمن ووصل الرشيد إلى مكة فبحث عن أمر الصبي
~~فوجده صحيحا فأضمر السوء للبرامكة # وقيل بل سلم الرشيد إلى جعفر يحيى بن
~~عبد الله بن الحسين الخارجي عليه وحبسه عنده فدعا به يحيى إليه وقال له يا
~~جعفر اتق ms2937 الله في أمري ولا تتعرضن أن يكون خصمك جدي محمدا صلى الله عليه
~~وسلم فوالله ما أحدثت حدثا فرق له جعفر وقال اذهب حيث شئت من البلاد # قال
~~أخاف أن أوخذ فأرد فبعث معه من أوصله إلى مأمنه وبلغ الخبر الرشيد فدعا به
~~وطاوله الحديث فقال يا جعفر ما فعل يحيى قال بحاله قال بحيات فوجم وأحجم
~~وقال لا وحياتك أطلقته حيث علمت أن لا سوء عند فقال نعم الفعل وما عددت ما
~~في نفسي فلما نهض جعفر أتبعه بصره وقلا قتلني الله إن لم أقتلك # وقد اختلف
~~الناس اختلافا كثيرا في سبب إيقاع الرشيد بالبرامكة وسئل سعيد بن سالم عن
~~ذلك فقال والله ما كان منهم ما ويجب بعض عمل الرشيد بهم ولكن طالت أيامهم
~~وكل طويل PageV11P0123
# @ 124 @ مملول والله لقد استطال الناس الذين هم خيار الناس أيام عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وما رأوا مثلها عدلا وأمنا وسعة أموال وفتوح وأيام
~~عثمان رضي الله عنه حتى قتلوهما # ورأى الرشيد مع ذلك أنس النعمة بهم وكثرة
~~حمد الناس لهم ورميهم بأموالهم دونه والملوك ) # تنافس بأقل من هذا فتعنت
~~عليهم وتجنى وطلب مساوئهم ووقع منهم بعض الإدلال خاصة جعفر والفضل دون يحيى
~~فإنه كان أحكم خبرة وأكثر ممارسة للأمور ولاذ من أعدائهم بالرشيد كالفضل
~~بين الربيع فستروا المحاسن وأظهروا القبائح حتى كان ما كان # وقال والواقدي
~~نزل الرشيد العمر بناحية الأنبار سنة سبع وثمانين ومئة منرفا من مكة وغضب
~~على البرامكة وقتل جعفرا في أول يوم من صفر وصلبه على الجسر ببغداد وجعل
~~رأسه على الجسر وفي الجانب الآخر جسده انتهى وقال غيره دعا الرشيد ياسرا
~~غلامه وقال قد انتخبتك لأمر لم أر له محمدا ألا ولا عبد الله ولا القاسم
~~فحقق ظني واحذر أن تخالف فتهلك فقال لو أمرتني بقتل نفسي لفعلت فقال اذهب
~~إلى جعفر بن يحيى وجئني برأسه الساعة فوجم لا يحير جوابا فقال مالك ويلك
~~فقال الأمر عظيم وددت أنني مت قبل وقتي هذا فقال ms2938 له أمض لأمري فمضي حتى دخل
~~على جعفر وأبو زكار بغنيه من الوافر % ( فلا تبعد فكل فتى سيأتي % عليه
~~الموت يطرق أو يغادي ) % % ( وكل ذخيرة لا بد يوما % وإن بقيت تصير إلى
~~نفاد ) % % ( ولو فوديت من حدث الليالي % فديتك بالطريف وبالتلاد ) % فقال
~~له يا ياسر سررتني بإقبالك وسؤتني بدخولك من غير إذن قال الأمر أكبر من ذلك
~~قد أمرني أمير المؤمنين بكذا كذا فأقبل جعفر يقبل قدمي ياسر وقال دعني أدخل
~~أوصي قال لا سبيل إليه أوص بما شيئت قال لي عليك حق ولا تقدر على مكافأتي
~~إلا في هذه الساعة فقال تجدني سريعا إلا فيما يخالف أمر أمير المؤمنين قال
~~فارجع فأعلمه بقتلي فإن ندم كانت حياتي على يدك وإلا أنفذت أمره في قال لا
~~أقدر قال فأسير معك إلى مضربه وأسمع كلامه ومراجعتك فإن أصر فعلت قال أما
~~هذا فنعم وسارا إلى مضرب الرشيد فلما سمع حسه قال له ما وراءك فذكر له قول
~~جعفر قال يا ماص بظر أمه والله لئن راجعتني لأقدمنك قبله فرجع وقتله وجاءه
~~برأسه فلما وضعه بين يديه أقبل عليه مليا وقال يا ياسر جئني بفلان وفلان
~~فلما أتاه بهما قال لهما اضربا عنق ياسر فلا أقدر أرى قاتل جعفر ذكر ذلك
~~ابن بدرون في شرح قصيدة ابن عبدون وأكثر الشعراء في مراثيهم الأقوال فمن
~~ذلك قول الرقاشي من الوافر PageV11P0124
# NOTMATCH
### || AUT النشو ناظر الخاص NOTMATCH
# @ 125 @ ) % ( هذا الخالون من شجوي فناموا % وعيني لا يلائمها منام ) % %
~~( وما سهرت لأني مستهام % إذا أرق المحب المستهام ) % % ( ولكن الوادث
~~أرقتني % فلي سهر إذا هجد النيام ) % % ( أصبت بسادة كانوا نجوما % بهم
~~نسقى إذا انقطع الغمام ) % منها % ( على المعروف والدنيا جميعا % لدولة آل
~~برمك السلام ) % % ( فلم أر قبل قتلك يا بن يحيى % حساما فله السيف الحسام
~~) % % ( أما والله لو لا خوف واش % وعين للخليفة لا تنام ) % % ( لطفنا حول
~~جذعك واستلمنا % كما للناس بالحجر استلام ) % وقال يرثيه وأخاه الفضل من
~~الطويل % ( ألا إن سيفا برمكيا مهندا % أصيب بسيف هاشمي ms2939 مهند ) % % ( فقل
~~للمطايا بعد فضل تعطلي % وقل للرزايا كل يوم تجددي ) % قال دعبل الخزاعي من
~~الطويل % ( ولما رأيت السيف جلل جعفرا % ونادى مناد للخليفة في يحيى ) % %
~~( بكيت على الدنيا وأيقنت أنه % قصارى الفتى منها مفارقة الدنيا ) % وقال
~~صالح بن طريق من الرمل % ( يا بني برمك واها لكم % ولأيامكم المقتبله ) % %
~~( كانت الدنيا عروسا بكم % وهي اليوم ثكول أرمله ) % وقال الأصمعي وجه إلي
~~الرشيد بعد قتله جعفر فجئت فقال أبيات أردت أن تسمعها فقلت إذا شاء أمير
~~المؤمنين فأنشدين من الكامل % ( لو أن جعفر خاف أسباب الردى % لنجابه منها
~~طمر ملجم ) % % ( ولكان من حذر المنية حيث لا % يرجو اللحاق به العقاب
~~القشعم ) % % ( لكنه لما أتاه يومه % لم يدفع الحدثان عنه منجم ) % فعلمت
~~أنها له فقلت إنها أحسن أبيات في معناها فقال إلحق الآن بأهلك يابن قريب إن
~~شئت وبعث الرشيد بعد قتلة جعفر إلى يحيى والفضل أبي جعفر وأخيه وحبسهما في
~~حبس ) # الزنادقة وقتل منهم في يوم واحد على ما قيل ألف وخمسمائة برمكي
~~وكان الرشيد بعد ذلك إذا ذكروا عنده بسوء أنشد من الطويل PageV11P0125
# @ 126 @ % ( أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم % من اللوم أو سدوا المكان الذي
~~سدوا ) % وحكى ابن بدرون أن علية بنت المهدي قالت للرشيد بعد إيقاعه
~~بالبرامكة يا سيدي ما رأيت لك يوم سرور تام منذ قتلت جعفر فلأي شيء قتله
~~قال لها يا حياتي لو علمت أن قميصي يعلم السبب في ذلك لمزقته وقيل إنه رفعت
~~إلى الرشيد قصة لم يعرف رافعها وفيها من السريع % ( قل لأمين الله في أرضه
~~% ومن إليه الحل والعقد ) % % ( هذا ابن يحيى قد غدامالكا % مثلك ما بينكما
~~حد ) % % ( أمرك مردود إلى أمره % وأمره ليس له رد ) % وقد بنى الدار التي
~~ما بنى الفرس لها مثيلا ولا الهند % ( الدر الياقوت حصباؤها % وتربها
~~العنبر والند ) % % ( ونحن نخشى أنه وارث % ملك ان غيبك اللحد ) % % ( ولن
~~يباهي العبد أربابه % إلا إذا ما بطر العبد ) % فوقف الرشيد عليها وأضمر له
~~السوء ولأبي نواس من الهزج ألا قل لأمين ms2940 الله وابن القادة الساسه إذا ما
~~ناكث سرك أن تثكله راسه % ( فلا تقتله بالسيف % وزوجه بعباسه ) % وهذا يدل
~~على أن السبب هو ما تقدم من ذكر اخته عباسة وقال محمد بن غسان بن عبد
~~الرحمن صاحب صلاة الكوفة دخلت علي والدتي يوم نحر فوجدت عندها امرأة برزة
~~في ثياب رثة فقالت والدتي أتعرف هذه قلت لا قالت هذه عتابة أم جعفر البرمكي
~~فأقبلت عليها بوجهي وأكرمتها وتحادثنا ساعة ثم قلت يا أماه ما أعجب ما رأيت
~~قالت لقد أتى علي عمد مثل هذا وعلى رأسي أربعمئة وصيفة وإني لأعد ابني عاقا
~~لي ولقد أتى علي هذا العيد وما مناي إلا جلد شاتين أفترش أحدهما وألتحف
~~الآخر قال فدفعت لها خمسمئة درهم فكادت تموت فرحا ولم تزل تختلف إلينا حتى
~~فرق الدهر بيننا قال المرزباني في معجم الشعراء ) # كتب الرشيد إليه لثلاث
~~بقين من شعبان في رواية الغلابي من الخفيف % ( سل عن الصوم يا بن يحيى تجده
~~% راحلا نحونا من النهروان ) % لنصون المدام شهرا ونلقى الهجر من الأصوات
~~والعيدان % ( فأتنا نصطبح ونله كلانا % في ثلاث بقين في شعبان ) % فصار
~~إليه وقال PageV11P0126
# NOTMATCH
### || AUT الخفاف المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفامي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات الأنماطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقرئ المكي NOTMATCH
# @ 127 @ إن يوما كتبت فيه إلى عبدك يوم يسود كل الزمان يوم لهو كأنه طلعة
~~الكاس إذا قابلت خدود الغواني فاصطبح واغتبق فقد صانني الله ما دمت لي من
~~الحدثان فلما نكبهم قال ما دمت ولا صانه الله من الحدثان بل كمنت له كمون
~~الأفعوان في الريحان فلما قابلني بالشم تلقيته السم # ولما بلغ سفيان بن
~~عيينة خبر جعفر وقتله وما نزل بالبرامكة حول وجهه إلى القبلة وقال اللهم
~~إنه قد كفاني مؤونة الدنيا فاكفه مؤونة الآخرة قال الجهشياري ولم يدفع
~~الرشيد خاتمه بعد نكبة البرامكة إلى أحد وكانت تختم بحضرته فإذا شغل عن ذلك
~~أمر أبا صالح يحيى بن عبد الرحيم متولي الختم وربما أمر حمزة بن بزيع ms2941 بذلك
~~ولما استقر المأمون بالعراق أحسن إلى أولاد جعفر وإلى عياله وإلى جماعة من
~~عرف حقوقه من البرامكة ومواليهم ورد ضياعهم عليهم ووصلهم وكان يتذاكر
~~أيامهم ويصفهم ويذكر نضارة أيامهم وحسنها ويشكر جعفر بن يحيى ويعتد له بما
~~كان منه في أمره واجتهد في اصطناع ابنه الفضل فلم يكن فيه فضل وقلد موسى بن
~~يحيى السند وأحسن إليه ولما قصد الفضل بن الربيع فعد قتلة جعفر وولايته
~~الوزارة حفظ خدمة الرشيد في حضرته وإضاعة ما وراء بابه فسد الحال وضاع
~~الأمر وعادت أمور البريد في الأخبار في أيام الرشيد مهملة وكان مسرور
~~الخادم يتقلد البريد والخرائط ويخلفه ثابت الخادم عليها قال الفضل بن مروان
~~حدثني ثابت الخادم أن الرشيد توفي وعنده أربعة آلاف خريطة لم تفض $ 3 ( ابن
~~عتال الداني ) $ جعفر بن يحيى أبو الحكم المعروف بابن عتال من أهل دانية
~~ولسلفه بها نباهة وهو القائل من مخلع البسيط ) % ( حبك لذ بكل معنى % إلى
~~كرى ملت أو سهاد ) % % ( إن كان لا بد من منام % فأضلعي هاك عن وساد ) % %
~~( ونم على خفقها هدوا % كالطفل في نهنه المهاد ) % قال ابن الأبار في تحفة
~~القادم أبو بكر يحيى بن بقي كان أظرف معنى وألطف ذهنا حيث يقول من الكامل
~~PageV11P0127
# NOTMATCH
### || AUT المثقال NOTMATCH
# @ 128 @ % ( باعدته عن أضلع تشتاق % كي لا ينام على وساد خافق ) % على أن
~~بعض الأدباء نسبه إلى الجفاء لما قال باعدته عن أضلع تشتاقه ولم يقل باعدت
~~عنه أضلعا تشتاقه وهذاتنبيه حسن انتهى # قلت وقد نظمت هذا الإيراد على ابن
~~بقي وقلت معارضه في وزنه ورويه من الكامل % ( باعدته من بعد ما زحزحته % ما
~~أنت عند ذوي الغرام بعاشق ) % % ( هذا يدل الناس منك على الجفا % إذ ليس
~~هذا فعل صب وامق ) % % ( إن شئت قل أبعدت عنه أضالعي % ليكون فعل المستهام
~~الصادق ) % % ( أو قل فبات على اضطراب جوانحي % كالطفل مضطجعا بمهد خافق )
~~% رجع الكلام إلى ابن الأبار قال وله في غلام وسيم لسعته نحلة في شفته من
~~السريع % ( إن لسعت لسعاءه ms2942 نحلة % ولم تسعها رخصة في اللحم ) % % ( عذرتها
~~إذ أخذت شهدها % من شفة تشهد فيه لفم ) % % ( لا غرو في النحل ويوحى لها %
~~أن تلثم الزهر إذا ما ابتسم ) % قال ودخل هو وأبو بكر بن مغاور وصاحب لهما
~~من الأدباء حمام بيار من جهة شاطبة فصادف هواء باردا فقال ابن مغاور من
~~الكامل % ( شرفت بحمام النوار بيار % فدخانه تعشى به الأبصار ) % وقال
~~الآخر من الكامل % ( بينما تروم تنعما في دفئه % يغشاك قر ما عليه قرار ) %
~~وقال أبو الحكم بن عتال من الكامل % ( لو أن لي فيها عصا موسى على % آياتها
~~ما فر مني الفار ) % فقال ابن مغاور على أنك ابن الهزال مصفرا باللسان
~~العجمي قال الشيخ شمس الدين ابن ) # غثال رأيته قد ضبطها بالغبن المعجمة
~~والثاء ثالثة الحروف المشددة كان أديبا كاتبا منشئا له خطب ارض بها ابن
~~نباته وأقرأ العربية ومات في سجن الدولة وتوفي سنة تسع وثلاثين وخمسمئة $ 3
~~( ابن الحكاك ) $ جعفر بن يحيى بن إبراهيم بن يحيى بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله التميمي أبو الفضل المعروف بابن الحكاك من أهل مكة سمع
~~بها أبا الحسن محمد بن علي بن صخر الأزدي البصري وأبا نصر عبيد الله بن
~~سعيد بن حاتم الوائلي والقاضي أبا عبد الله PageV11P0128
# NOTMATCH
### || AUT أبو أحمد الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكشي، أبو محمد مصنف المسند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رشيق القصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب التبريزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأقفالي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ابن قاضي شهبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القيسي، خطيب مالقة NOTMATCH
# @ 129 @ محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي وغيرهم وقدم بغداد وخرج لأبي
~~الحسين ابن النقور فوائد في أربعة أجزاء وتكلم عليها وسمع منه ومن أمثاله
~~وكان موصوفا بالمعرفة والإتقان والحفظ والثقة والصدق وكان يترسل من ابن أبي
~~هاشم أمير مكة إلى الخلفاء والملوك ويتولى قبض الأموال منهم ويحمل كسوة
~~الكعبة ولد سنة ست عشرة وأربعمئة وتوفي سنة خمس وثمانين وأربعمائة قال
~~الباخرزي أنشدني أبو الفضل ms2943 لنفسه من الوافر % ( توقر من جماحك في الزمام %
~~وأسفر عن قناعك واللثام ) % % ( وزع من غرب لفظك في مقال % تعرف عيه عند
~~المقام ) % % ( ولا تبذخ بهود فهود منا % تحدرنا جميعا من غمام ) % % ( ولا
~~تفخر بقوم أنت منهم % مكان المنسمين من السنام ) % % ( ولا تحسب جوابي ذا
~~ولكن % جوابي صدر رمحي أو حسامي ) % $ 3 ( رأس الإسكافية ) $ أبو جعفر
~~الإسكافي رئيس الفرقة الإسكافية من فرق المعتزلة زعم أن الله تعالى لا يقدر
~~على ظلم العقلاء ويقدر على ظلم الأطفال والمجانين $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~الجعفرية محمد بن محمد بن جعفر بو جعفرك اللغوي حمد بن علي الجعل الحنفي
~~الحسين بن علي ابن جعوان أحمد بن عباس بن جعوان والحافظ شمس الدين محمد بن
~~محمد ) $ 2 ( جعيفران بن علي الموسوس ) $ جعيفران بن علي بن أصفر بن السري بن
### || AUT عبد
# الرحمن الأنباري من ساكني سر من رأى ومنشأه بغداد وكان أبوه من أبناء
~~الجند الخراسانية وظهر لأبيه أنه يختلف إلى بعض سرائره فطرده أبوه عن داره
~~وحج فشكا ذلك إلى موسى بن جعفر الكاظم فقال له موسى إن كنت صادقا عليه فليس
~~يموت حتى يفقد عقله وإن كنت قد تحققت ذلك عليه فلا تساكنه في منزلك ولا
~~تطعمه شيئا من مالك في حياتك وأخرجه عن ميراثك وسأل الفقهاء عن
~~PageV11P0129
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبدوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصفار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي الكوفي التاجر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الكلابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفلكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الجواليقي الأهوازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المروزي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 130 @ حيلة حتى تخرجه من ميراث ماله فدلوه على الطريق إلى ذلك فاشهد به
~~وأوصى إلى رجل فلما مات حاز الرجل ميراثه ومنع منه جعيفران فاستعدى عليه
~~أبا يوسف القاضي فأحضر الوصي وسأل جعيفران البينة على نسبه وتركة أبيه
~~وأقام بينة عدولا وأحضر الوصي بينة عدولا على الوصية يشهدون على أبيه بما
~~كان ms2944 احتال على منعه ميراثه فلم ير أبو يوسف ذلك شيئا وعزم على أن يورثه
~~فقال الوصي أنا أدفع هذا عن هذا الميراث بحجة واحدة فأبى أبو يوسف أن يسمع
~~منه وجعيفران يقول قد ثبت عندك أمري فلا تدفعني وقال الوصي إسمع مني حجتي
~~منفردا فقال أبو يوسف لا اسمع منك إلا بحضرته فقال أجلني إلى غد فأجله فجاء
~~إلى منزله وكتب رقعة فيها خبره وما قاله موسى بن جعفر ودفعها لصديق إلى أبي
~~يوسف فلما قرأها دعا بالوصي فاستحلفه على ذلك فحلف باليمين الغموس وقال اغد
~~غدا علي مع صاحبك فحضر إليه فحكم أبو يوسف للوصي فلما أمضى الحكم عليه وسوس
~~جعيران واختلط منذ يومءذ وكان إذا ثاب إليه عقله قال الشعر الجيد وعن عبد
~~الله بن عثمان الكاتب عن أبيه قال كنت ليلة أشرف من سطح على دار جعيفران
~~وهو فيها وحده وقد تحركت عليه السوداء وهو يدور في الدار طول ليلته ويقول
~~من الرجز % ( طاف به طيف من الوسواس % نفر عنه لذة النعاس ) % % ( فما يرى
~~يأنس بالأناس % ولايلذ عشرة الجلاس ) % فهو غريب بين هذا الناس ولم يزل
~~يرددها حتى أصبح ثم سقط كأنه بقلة ذابلة # وعنه قال غاب عنا أياما وجاءنا
~~عريان والصبيان خلفه وهم يصيحون به يا جعيفران يا خرا في الدار فلما بلغ
~~إلي وقف عندي وتقرقوا عنه فقال يا أبا عبد الله ومن الهزج ) % ( رأيت الناس
~~يدعوني % بمجنون على حال ) % % ( ولكن قولهم هذا % لإفلاسي وإقلالي ) % % (
~~ولو كنت أخا وفر % رخي ناعم البال ) % % ( رأوني حسن العقل % أحل المنزل
~~العالي ) % % ( وما ذاك على خبر % ولكن هيبة المال ) % قال فأدخلته منزل
~~يفأكل وسقيته أقداحا ثم قلت له تقدر على أن تغير تلك القافية فقال نعم ثم
~~قال بديهة من غير فكر ولا توقف من الهزج % ( رأيت الناس يرموني % أحيانا
~~بوسواس ) % PageV11P0130
# NOTMATCH
### || AUT الكلوذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلدي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خرداذبه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال ms2945 الدين المحبوبي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبيد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الروذباري NOTMATCH
# @ 131 @ % ( ومن يضبط يا صاح % مقال الناس في الناس ) % % ( فدع ما قاله
~~الناس % ونازع صفوة الكاس ) % % ( فتى حرا صحيح الود % ذا بر وإيناس ) % %
~~( وإن الخلق مغرور % بأمثالي وأجناسي ) % % ( ولو كنت أخا مال % أتوني بين
~~جلاسي ) % % ( يحيوني ويحيون % على العينين والراس ) % ويدعوني عزيزا غير
~~أن الذل إفلاسي ثم قال ليبول فقال بعض من حضر أي شيء معنى عشرتنا هذا
~~المجنون العريان والله ما أنا منه وهو صاح فكيف إذا سكر وفطن جعيفران
~~للمعنى فخرج إلينا وقال من مجزوء الرمل % ( وندامى أكلوني % إذ تغيبت قليلا
~~) % زعموا أني مجنون أرى العري جميلا كيف لا أعرى وما أبصر في الناس منيلا
~~إن يكن قد ساءكم قربي فخلوا لي السبيلا % ( وأتموا يومكم سركم % الله طويلا
~~) % قال فلفقنا به واعتذرنا إليه وقلنا له والله ما نلتذ إلا بقربك وأتيناه
~~بثوب لبسه وأتممنا يومنا ذلك معه $ 2 ( جعيل ) $ $ 3 ( ابن سراقة الضمري )
~~$ جعيل بن سراقة الأنصاري وقيل الضمي أثنى عليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ووكله إلى إيمانه وذلك أنه أعطى أبا سفيان مئة من الإبل وأعطى الأقرع
~~بن حابس مئة من الإبل وأعطى عيينة بن حصن مئة وأعطى سهيل بن مرو مئة فقالوا
~~يا رسول الله تعطي هؤلاء وتدع جعيلا وكان من بني غفار فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جعيل خير من طلاع الأرض مثل هؤلاء ولكن هؤلاء أتألفهم وأكل
~~جعيلا إلى ما جعل الله عنده من PageV11P0131
# NOTMATCH
### || AUT الأمير أبو الفضل الميكالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي شيراز، أبو محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جخجخ النحوي NOTMATCH
# @ 132 @ الإيمان $ 3 ( الأشجعي ) $ جعيل الأشجعي كوفي روى عنه عبد الله
~~بن أبي الجعد حديثا حسنا في أعلام النبوة قال كنت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في بعض غزواته على قرس لي ضعيفة عجفاء في أخريات الناس فقال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سر فقلت إنها ms2946 عجفاء ضعيفة فضربها بمخفقة كانت
~~معه وقال بارك الله لك فيها فلقد رأيتني أول الناس ما أملك رأسها وبعت من
~~بطنها باثني عشر ألفا $ 2 ( جغربيك صاحب خراسان ) $ جغربيك الأمير داود بن
~~ميكائيل بن سلجوق أخو السلطان طغرلبك ووالد السلطان ألب رسلان توفي بسرخس
~~في رجب سنة إحدى وخمسين وأربعمئة ونقل إلى مرووعاش سبعين سنة وكان صاحب
~~خراسان وهو في مقابلة آل سبكتكين وكان فيه عدل وخير وكان ينكر على أخيه
~~ظلمه $ 2 ( الألقاب ) $ الجفشيش الصحابي تقدم اسمه جرير بن معدان يقال فيه
~~بالجيم والحاء والخاء $ 2 ( جفينة النهدي ) $ كتب إليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرقع بكتابه الدلو ثم أتى بعد مسلما حديثه عند أبي بكر الداهري
~~عن الثوري لم يرو عنه غيره قال ابن عبد البر ولا يحتج به لضعف الداهري $ 2
~~( جقر بن يعقوب نائب الموصل ) $ جقر بن يعقوب أبو سعيد الهمذاني نصير الدين
~~كان نائب PageV11P0132
# @ 133 @ عماد الدين زنكي صاحب الموصل والجزيرة استنابه بالموصل وكان
~~جبارا عسوفا سفاكا للدماء مستحلا للأموال قيل إنه لما أحكم عمارة سور
~~الموصل أعجبه إحكامه فناداه مجنون نداء عاقل هل تقدر أن تعمل سورا يسد
~~القضاء النازل وفي ولايته قصد المسترشد الموصل وحاصرها فقاتل الخليفة ورجع
~~عنها ولم ينل منها مقصودا وكان بالموصل فروخ شاه إبن السلطان محمود
~~السلجوقي المعروف بالخفاجي وذكر ابن الأثير في تاريخ دولة ابن أتابك أن
~~الخفاجي صاحب هذه الواقعة هو ألب رسلان بن محمود لتربية عماد الدين زنكي
~~ولذلك سمي أتابك فإنه الذي يربي أولاد الملوك وكان جقر يعارضه ويعانده في
~~مقاصده فلما توجه عماد الدين زنكي لمحاصرة قلعة البيرة قرر الخفاجي مع
~~جماعة من أتباعه أن يقتلوا جقر فحضر يوما إلى باب الدار للسلام فنهضوا إليه
~~فقتلوه سنة تسع وثلاثين وخمسمئة وولي عماد الدين مكان جقر زين الدين علي بن
~~بكتكين والد مظفر الدين صاحب إربل وكان جقر قد ولى بالموصل رجلا ظالما يقال
~~له القزويني فسار سيرة قبيحة وشكا الناس منه فعزله وجعل ms2947 مكانه عمر بن شكلة
~~فأساء السيرة أيضا فقال الحسين بن أحمد بن شقاق الموصلي من المديد ) % ( يا
~~نصير الدين يا جقر % ألف قزويني ولا عمر ) % % ( لو رماه الله في سقر % لا
~~شتكت من ظلمه سقر ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الجكر اسمه عبد السيد الجكار
~~عبد العزيز بن يوسف ابن الجلاب المالكي اسمه عبيد الله بن الحسين أولاد
~~جكينا جماعة منهم أحمد بن محمد بن أحمد ومنهم البرغوث الحسن بن أحمد
~~الجلابي الشافعي الحسن بن أحمد ابن الجلال الحسن بن علي ابن الجلاجلي يحيى
~~بن محمد جلالة الدولة القاضي أحمد بن علي PageV11P0133
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي زيد الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الكلوذاني الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشمعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البردسيري الكاتب NOTMATCH
# @ 134 @ ابن جلجل الطبيب اسمعه سليمان بن حسان ابن الجلخت هبة الله بن
~~محمد $ 2 ( الجلد بن أيوب البصري ) $ صاحب القصص والمواعظ يروي عن معاوية
~~بن قرة وعمرو بن شعيب ضعفه إسحاق بن راهويه وقال الدارقطني متروك وتوفي سنة
~~ثلاثين ومئة $ 2 ( جلدك ) $ $ 3 ( شجاع الدين والي دمياط ) $ جلدك بن عبد
~~الله المظفري التقوي شجاع الدين والي دمياط نقلت من خط شهاب الدين القوصي
~~من معجمه قال أنشدني شجاع الدين جلدك لنفسه من الطويل % ( خذوا حذركم من
~~ساحر الطرف أغيد % فكم قتل العشاق عمدا ولا يدي ) % % ( ولا تردوا ماء
~~بمدين حبه % فليس بها ما ينفع الهائم الصدي ) % % ( ولما نزلنا وادي الود
~~لم أزل % أبل ثراه لاثما بتودد ) % % ( ونادى كليم الشوق مولاه رؤية % فلما
~~تجلى دك طور تجلدي ) % % ( وخر فؤادي صاعقا لم أفق لما % بدا من سنا ذاك
~~الجمال المحمدي ) % % ( سألتكما يا أهل نجد وحاجر % على جمرات الوجد من هو
~~منجدي ) % % ( وكم ليلة أفنيت بالرشف ثغره % وجرت على ذاك الشتيت المنضد )
~~% % ( وبات كما شاء اختياري على المنى % وبت وإياه كحرف مشدد ) % إنتهى
~~كلام القوصي # قلت أخذ هذا المعنى من ابن سناء الملك فإنه قال من الطويل
~~PageV11P0134
# NOTMATCH
### || AUT الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حاتم الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH ms2948
### || AUT ربيب أم المؤمنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المكاربي الأخباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبيد الله بن الأخنس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الإشبيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السوادي البغدادي NOTMATCH
# @ 135 @ % ( وليلة بتنا بعد سكري وسكره % نبذت وسادي ثم وسدته يدي ) % %
~~( وبتنا كجسم واحد من عناقنا % وإلا كحرف في الكلام مشدد ) % وسمع جلدك
~~كثيرا من الحديث النبوي على الحافظ السلفي وروى عنه وعن مولاه الملك تقي
~~الدين عمر بن شاهنشاه بشيء من شعره # وولي نيابة الاسكندرية ودمياط وشد
~~الديار المصرية ذكر أنه نسخ بيده أربعا وعشرين ختمة وكان سمحا جوادا محبا
~~للعلماء مكرما لهم يساعدهم بماله وجاهه وله غزوات مشهودة ومواقف بالساحل
~~ومدح بالشعر # وروى عنه القوصي والزكي المنذري والرشيد العطار والجمال ابن
~~الصابوني واستفك مئة ) # وثلاثين أسيرا من المغاربة عند موته وبنى بحماة
~~مدرسة وقال النفيس أحمد القطرسي قصيدة منها من مجزوء الكامل أحرقت يا ثغر
~~الحبيب حشاي لما ذقت بردك أتظن غصن البان يعجبني وقد عاينت قدك أو خلت آس
~~عذارك الممشوق يحمي منك وردك يا قلب من لانت معاطفه علينا ما أشدك % (
~~أتظنني جلد القوى % أو أن لي عزمات جلدك ) % وتوفي في شعبان سنة ثمان
~~وعشرين وستمئة $ 3 ( جلدك الفائزي ) $ جلدك الرومي الفائزي الأمير ولي عدة
~~ولايات وكان فاضلا وله شعر وسيرة مشكورة توفي بالقاهرة في شوال سنة أربع
~~وستين وستمئة وقيل سنة خمس ومن شعره في مليح زاره وفي يده كأس خمر من
~~الوافر % ( ومعشوق يقول لعاشقيه % إذا جن الدجى قرب المزار ) % % ( تمنينا
~~الدجى شوقا إليه % فوافانا وفي يده النهار ) % $ 2 ( أبو جلدة بن عبيد
~~الوائلي ) $ أبو جلدة بن عبيد بن منقذ بن حجر بن عبد الله بن مسلمة بن حبيب
~~الوائلي شاعر إسلامي من شعراء الدولة الأموية من ساكني الكوفة كان ممن خرج
~~مع ابن الأشعث فقتله الحجاج ولما أتي برأسه ووضع بين يديه قال كم من سر
~~أودعته في هذا الرأس فلم يخرج حتى أتيت به مقطوعا # وقال الحجاج يوما
~~لجلسائه ما حرض علي أحد ms2949 كما حرض أبو جلدة فإنه نزل عن سرجه PageV11P0135
# NOTMATCH
### || AUT المهدي الفاطمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المصري الليثي NOTMATCH
# @ 136 @ في وسط عسكر ابن الأشعث ثم نزع سراويله فوضعه وسلح فوقه والناس
~~ينظرون إليه فقالوا له ويلك مالك أجننت ما هذا الفعل فقال كلكم قد فعل مثل
~~هذا إلا أنكم سترتموه وأظهرته فشتموه وحملوا علي فما أنساه وهو يقدمهم
~~ويرتجز % ( نحن جلبنا الخيل من زرنجا % مالك يا حجاج منا منجى ) % % (
~~لتبعجن بالسيوف بعجا % أو لتقرن فذاك أحجى ) % فوالله لقد كاد أهل الشام
~~يومئذ يتضعضعون لولا أن الله تعالى أيد بنصره وكان أبو جلدة يوم الزاوية
~~خرج بين الصفين ثم أقبل على أهل الكوفة فأنشدهم قصيدته التي يقول فيها من
~~الطويل % ( فقل للحواريات يبكين غيرنا % ولا يبكنا إلا الكلاب النوابح ) %
~~% ( بكين إلينا خشية أن تبيحها % رماح النصارى والسيوف الجوارح ) % % (
~~بكين لكيما تمعوهن منهم % وتأبى قلوب أضمرتها الجوانح ) % % ( وناديننا أين
~~الفرار وكنتم % تغارون أن تبدو البرى والوشائح ) % % ( أأسلمتمونا للعدو
~~وطرتم % شلالا وقد طاحت بهن الطوائح ) % % ( ولا صبر للحرب العوان على
~~القنا % إذا انتزعت منها القرون النواطح ) % % ( فما غار منكم عائر لحليلة
~~% ولا عزب عزت عليه لمناكح ) % فلما أنشدهم هذه الأبيات أنفوا وثاروا وشدوا
~~تضعضع لها عسكر الحجاج وثبت لهم الحجاج وصاح يا أهل الشام فتراجعوا وثبتوا
~~فكانت الدائرة له فجعل يقتل ويأسر بقية يومه وكان القعقاع بن سويد لما تولى
~~سجستان قد استعمل أبا جلدة على بست والرخج وكان يوما في قرية من قرى بست
~~يقال لها الجنزوان ومعه عمرو بن صوحان أخو صعصعة في جماعة ) # يتحدثون
~~ويشربون فقان أبو جلدة ليبول فضرط وكان عظيم البطن فتضاحك القوم منه فسل
~~سيفه وقال لأضربن كل من لم يضرط في مجلسي أمني تضحكون لا أرضى لكم بذلك فما
~~زال حتى ضرطوا جميعا غير عمرو بن صوحان فقال له قد علمت أن عبد القيس لا
~~تضرط ولك بدلها عشر فسوات قال لا والله أو تفضح بها فجعل يجيء وينحني ولا
~~يقدر عليها فتركه وقال أبو جلدة ms2950 في ذلك من الطويل % ( أمن ضرطة بالجنزوان
~~ضرطتها % تشدد مني تارة وتلين ) % PageV11P0136
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبيه الأمير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المكي القداح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مولى رسول الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجلاب المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو نعيم الإصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العنبري قاضي البصرة NOTMATCH
# @ 137 @ % ( فما هو إلا السيف أو ضرطة لها % يثور دخان ساطع وطنين ) % $
~~2 ( الجلا أبو كثير الرومي ) $ الجلا بضم الجيم وفي آخره حاء أبو كثير
~~الرومي مولى عبد العزيز بن مروان كان له فضل ومعرفة جعله عمر بن عبد العزيز
~~قاص الاسكندرية روى عن حنش الصنعاني وأبي عبد الرحمن الجبلي وتوفي سنة
~~عشرين ومئة وروى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي $ 2 ( الجلاس بن سويد
~~الأنصاري ) $ الجلاس بن سويد بن صامت الأنصاري كان متهما بالنفاق وهو ربيب
~~عمير بن سعد زوج أمه وقصته معه مشهورة في التفاسير عند قوله تعالى يحلفون
~~بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر فقال تعالى وإن يتوبوا يك خيرا لهم
~~فتاب الجلاس وحسنت توبته فراجع الحق وكان قد آلى أن لا يحسن إلى عمير وكان
~~من توبته أنه لم ينزع من خير كان يصنعه إلى عمير قال ابن سيرين لم ير بعد
~~ذلك من الجلاس شيء يكره وكان ممن تخلف من المنافقين في غزوة تبوك وكان يثبط
~~الناس عن الخروج فقال والله إن كان محمدا صادقا فنحن شر من الحمير وكانت أم
~~عمير بن سعيد تحثه وكان عمير يتيما في حجره لا مال له فكان يكلفه ويحسن
~~إليه فسمعه عمير يقول هذه الكلمة فقال عمير يا جلاس والله لقد كنت أحب
~~الناس إلي وأحسنهم عندي يدا وأعزهم على أن يدخل عليه شيء يكرهه ولقد قلت
~~مقالة لئن ذكرتها لافضحنك ولئن كتمتها لأهلكن ولإحداهما أهون علي من الأخرى
~~فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم مقالة الجلاس فبعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى الجلاس فسأله عما قال عمير فحلف بالله ما تكلم به قط وأن عميرا لكاذب ms2951
~~فقام عمير من عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول اللهم أنزل على رسولك
~~بيانا لما تكلمت به فأنزل الله يحلفون بالله ما قالوا الآية فتاب بعد ذلك
~~الجلاس ) # وحسنت توبته ولم ينزع عن خير كان يصنعه إلى عمير $ 2 ( جليبي
~~الصحابي ) $ جليبي روى حديثه أبو برزة الأسلمي في إنكاح رسول الله إياه إلى
~~رجل من الأنصار وكانت فيه دمامة وقصر فكأن الأنصاري وامرأته كرها ذلك فسمعت
~~ابنتهما بما PageV11P0137
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن الرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو نصر الوائلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل العوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو قدامة السرخسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي NOTMATCH
# @ 138 @ أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك فتلت وما كان لمؤمن
~~ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة قالت رضيت وسلمت
~~لما يرضى لي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اللهم اصبب عليها الخير صبا ولا تجعل عيشها كدا # ثم قتل عنها
~~جليبيب فلم يكن في الأنصار أيم أنفق منها وذلك أنه غزا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعض غزواته ففقده وأمر به يطلب فوجد قد قتل سبعة من
~~المشركين ثم قتل وهم حوله مصرعين فدعا له وقال هذا مني وأنا منه ودفنه ولم
~~يصل عليه $ 2 ( الألقاب ) $ أبو جلنك الشاعر اسمه أحمد بن أبي بكر ابن
~~الجلاء أحمد بن عبد الباقي جلال الدولة بن بويه اسمه فيروز ابن أبي الجليد
~~عبيد بن مسعدة الجلودي راوي صحيح مسلم اسمه محمد بن عيسى القاضي الجليس ابن
~~الحباب اسمه عبد العزيز بن الحسين $ 2 ( جمال النساء أم الخير البغدادية )
~~$ جمال النساء بنت أبي بكر أحمد بن أبي سعيد بن الغراف أم الخير البغدادية
~~سمعها أبوها من ابن البطي وأبي المظفر أحمد بن محمد الكاغدي وشجاع بن خليفة
~~الحربي وغيرهم وكانت امرأة صالحة حجت غير مرة وروت وكان أبوها يروي ms2952 عن هبة
~~الله بن الحصين أجازت للفخر إسماعيل بن عساكر وفاطمة بنت سليمان والقاضيين
~~ابن الخوبي وتقي الدين سليمان وأبي بكر بن عبد الدائم وابن سعد وابن الشحنة
~~وجماعة وتوفيت سنة أربعين وستمئة $ 2 ( جمانة بنت أبي طالب ) $ جمانة بنت
~~أبي طالب ذكر ابن إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاها من خيبر ثلاثين
~~وسقا ولم يكن ليعطيها PageV11P0138
# NOTMATCH
### || AUT الهاشمي أبو محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطيب رنده NOTMATCH
# @ 139 @ إلا وهي مسلمة وذكرها ابن عبد البر في باب أم هانىء في أولاد
~~فاطمة بنت أسد أم علي وأخوته $ 2 ( جمرة ) $ $ 3 ( العذري ) $ جمرة بن
~~النعمان العذري قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بني عذرة قال
~~ابن عبد البر لا أعرفه بغير هذا $ 3 ( الكندية الصحابية ) $ جمرة بنت قحافة
~~الكندية الصحابية روى عنها شبيب بن غرقدة وروت عنها ابنتها أم كلثوم $ 2 (
~~الألقاب ) $ أبو الجماهر الدمشقي محمد بن عثمان ابن أبي جمرة المغربي أبو
~~محمد بن أبي جمرة ابن جملة القاضي جمال الدين يوسف بن إبراهيم بن جملة ابن
~~جماعة القاضي بدر الدين محمد بن إبراهيم بن سعد الله ولده القاضي عز الدين
~~عبد العزيز بن محمد الجمل المصري الحسين بن عبد السلام الجمال الكاتب محمد
~~بن عمر الجماز الشاعر الماجن اسمه محمد بن عمرو ) # ابن جميع الطبيب اسمه
~~هبة الله بن زين بن حسين ابن الجميزي علي بن هبة الله بن سلامة ابن جميع
~~الصيداوي اسمه محمد بن أحمد $ 2 ( جميل ) $ $ 3 ( ابن عامر الصحابي ) $
~~جميل بن عامر بن خديم بن سلامان أخو سعيد بن عامر PageV11P0139
# NOTMATCH
### || AUT ابن طاهر الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن طهمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح ابن شاتيل NOTMATCH
# @ 140 @ قال ابن عبد البر لا أعلم له رواية وهو جد نافع بن عمر بن عبد
~~الله بن جميل الجمحي المحدث المكي $ 3 ( جميل بن معمر ذو القلبين ) $ جميل
~~بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة القرشي الجمحي وهو ms2953 أخو سفيان بن معمر وعم
~~حاطب وحطابابني الحارث بن معمر وكانا من مهاجرة الحبشة ولجميل خير في إسلام
~~عمر وإخباره قريشا بذلك معروف في المغازي وكان يسمى ذا القلبين وفيه نزلت
~~ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه أسلم عام الفتح وكان مسنا وشهد مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حنينا فقتل زهير بن الأغر الهذلي مأسورا فلذلك قال
~~أبو خراش الهذلي يخاطب جميل بن معمر من الطويل % ( فأقسم لو لاقيته غير
~~موثق % لآبك بالجزع الضباع النواهل ) % % ( وكنت جميل أسوأ الناس صرعة %
~~ولكن أقران الظهورمقاتل ) % % ( فليس كعبد الدار يا أم مالك % ولكن أحاطت
~~بالرقاب السلاسل ) % وفي جميل هذا يقول القائل من الطويل % ( وكيف ثوائي
~~بالمدينة بعد ما % قضيى وطرا منها جميل بن معمر ) % $ 3 ( أبو بصرة ) $
~~جميل بن بصرة بن وقاص بن حبيب بن غفار هو أبو بصرة الغفاري مشهور بكنيته له
~~ولابنه ولجده صحبة وقد تقدم ذكر ابنه في حرف الباء سكن الحجاز ثم تحول إلى
~~مصر من حديثه العصر والمحافظة عليها وأنه لا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد
~~والشاهد النجم PageV11P0140
# NOTMATCH
### || AUT أحد الفقهاء السبعة NOTMATCH
# @ 141 @ $ 3 ( العذري المتيم ) $ جميل بن عبد الله بن معمر بن صباح بضم
~~الصاد المهملة ظبيان العذري الشاعر المشهور ) # صاحب بثينة أحد متيمي العرب
~~أحبها وهو صغير فلما كبر خطبها فرد عنها فقال الشعر فيها وكان يأتيها سرا
~~ومنزلهما وادي القرى # قيل له لو قرأت القرآن لكان أعود عليك من الشعر فقال
~~هذا أنس بن مالك أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن من الشعر
~~حكمة # وذكر صاحب الأغاني أن كثير عزة كان رواية جميل وجميل رواية هدبة بن
~~خشرم وهدبة راوية الحطيئة والحطيئة رواية زهير بن أبي سلمى وابنه كعب # قال
~~كثير عزة لقيني مرة جميل فقال من أين أقبلت قلت من عند أبي الخبيثة يعني
~~بثينة فقال وإلى أين تمضيقلت إلى الخبيثة يعني عزة فقال لا بد أن ترجع عودك
~~على بدئك فتتخذ لي موعدا ms2954 من بثينة فقلت عهدي بك الساعة وأنا أستحيي أن أرجع
~~فقال لا بد من ذلك فقلت متى عهدك ببثينة فقال من أول الصيف وقعت سحابة
~~بأسفل وادي الدوم فخرجت معها جارية لها PageV11P0141
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخيار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القشيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ أبو زرعة الرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرسولي الأديب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المهتدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الإصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشجعي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التيمي المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي نسف أبو القاسم المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحاكم الحافظ الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الخفاف NOTMATCH
# @ 142 @ تغسل ثيابا فلما رأتني أنكرتني فضربت يدها إلى ثوب في الماء
~~فالتحفت به وعرفتني الجارية فأعادت الثوب إلى الماء وتحدثنا ساعة حتى غابت
~~الشمس فسألتها الموعد فقال أهلي سائرون وما لقيتها بعد ذلك ولا وجدت أحدا
~~آمنه فأرسله إليها فقال له كثير فهل لك أن آتي الحي فأتعرض بأبيات من الشعر
~~أذكر فيها هذه العلامة إن لم أقدر على الخلوة بها قال وذلك الصواب فخرج
~~كثير حتى أناخ بهم فقال له أبوها ردك يا بن أخي قال قلت أبياتا فأحببت أن
~~أعرضها عليك قال هاتها فأنشده وبثينة تسمع من الطويل % ( فقلت لها عز أرسل
~~صاحبي % إليك رسولا والرسول موكل ) % % ( بأن تجعلي بيني وبينك موعدا % وأن
~~تأمريني بالذي فيه أفعل ) % % ( وآخر عهدي منك يوم لقيتني % بأسفل وادي
~~الدوم والثوب يغسل ) % فضربت بثينة جانب خدرها وقالت إخسأ إخسأ فقال لها
~~أبوها مهيم يا بثينة قالت كلب يأتينا إذا نوم الناس من وراء الرابية ثم
~~قالت للجارية ابغينا من الدومات حطبا لنذبح لكثير شاة ونشويها له فقال كثير
~~أنا أعجل من ذلك وراح إلى جميل فأخبره الخبر فقال جميل الموعد الدومات
~~وخرجت بثينة وصواحبها إلى الدومات وجاء جميل وكثير إليها فما برحوا حتى برق
~~الصبح فكان كثير يقول ما رأيت مجلسا قط أحسن من ذلك المجلس ms2955 ولا مثل علم ) #
~~أحدهما بضمير صاحبه ما أدري أيهما كان أفهم # وقدم جميل بن معمر مصر على
~~عبد العزيز بن مروان ممتدحا فأذن له وسمع مديحه وأسن جائزته وسأله عن حب
~~بثينة فذكر وجدا كثيرا فوعده في أمرها وأمره بالمقام وأمر له بمنزل وما
~~يصلحه فما أقام إلا قليلا حتى مات هناك سنة اثنتين وثمانين للهجرة # وقال
~~عباس بن سهل الساعدي بينا أنا بالشام إذ لقيني رجل من أصحابي فقال لي هل لك
~~في جميل فإنه ثقيل نعوده فدخلنا عليه وهو يجود بنفسه فنظر إلي ثم قال يا بن
~~سهل ما تقول في رجل لم يشرب الخمر قط ولم يزن قط ولم يقتل النفس ولم يسرق
~~يشهد أن لا إله إلا الله قلت أظنه قد نجا وأرجو له الجنة فمن هذا الرجل قال
~~أنا قلت والله ما أحسبك سلمت وأنت تشبب عشرين سنة ببثينة فقال لا نالتني
~~شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم وإني لفي يوم من آخر أيام الدنيا إن كنت
~~وضعت يدي عليها لريبة فما برحنا حتى مات # وقال الأصمعي حدثني رجل شهد
~~جميلا لما حضرته الوفاة بمصر أنه دعا به فقال له هل لك أن أعطيك كل ما
~~أخلفه على أن تفعل شيئا أعهده إليك قال فقلت اللهم نعم قال إذا أنا مت فخذ
~~حلتي هذه واعزلها جانبا وكل شيء سواها هو لك وارحل إلى رهط بثينة فإذا صرت
~~PageV11P0142
# NOTMATCH
### || AUT الصارم ابن الغيران NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المارستانية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة الخطيبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الداودي المصري NOTMATCH
# @ 143 @ إليهم فارتحل ناقتي هذه واركبها ثم البس حلتي هذه واشققها ثم اعل
~~على شرف وصح بهذه الأبيات وخلاك ذم من الكامل % ( بكر النعي وما كنى بجميل
~~% وثوى بمصر ثواء غير قفول ) % % ( ولقد أجر البرد في وادي القرى % نشوان
~~بين مزارع ونخيل ) % % ( قومي بثينة فاندبي بعويل % وابكي خليلك دون كل
~~خليل ) % قال ففعلت ما أمرني به فما استتممت الأبيات حتى خرجت بثينة كأنها
~~بدر في دجنة ms2956 وهي تتثنى في مرطها حتى أتتني فقالت والله يا هذا إن كنت كاذبا
~~لقد فضحتني وإن كنت صادقا لقد قتلتني قلت والله ما أنا إلا صادق وأخرجت
~~حلته فلما رأتها صاحب بأعلى صوتها وصكت وجهها واجتمع نساء الحي يبكين معها
~~ويندبنه حتى صعقت فمكثت مغشيا عليها ساعة ثم قامت وهي تقول من الطويل % (
~~وإن سلوي عن جميل لساعة % من الدهر ما حانت ولا حان حينها ) % % ( سواء
~~علينا يا جميل بن معمر % إذا مت بأساء الحياة ولينها ) % ) # ومن شعر جميل
~~رحمه الله تعالى من الطويل % ( وإني لراض منك يا بثن بالذي % لو أيقنه
~~الواشي لقرت بلابله ) % % ( بلا وبأن لا أستطيع وبالمنى % وبالوعد حتى يسأم
~~الوعد ماطاله ) % % ( وبالنظرة العجلى وبالحول نلتقي % أواخره لا نلتقي
~~وأوائله ) % ومنه من الطويل % ( إذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي % من الوجد
~~قالت ثابت ويزيد ) % % ( وإن قلت ردي بعض عقلي أعش به % بثينة قالت ذاك منك
~~بعيد ) % وأخبار جميل وشعره مستوفى في الأغاني وتاريخ ابن عساكر $ 3 (
~~البغدادي ) $ جميل بن محمد بن جميل البغدادي من الرؤساء الظرفاء كان إذا
~~أراد الركوب في كل يوم يقول اللهم أعوذ بك من السبع فقيل له تركب في الكرخ
~~وأي سبع في الكرخ فقال لو أردت ذلك لقلت السبع ولكني استعيذ من سبع خصال
~~فأقول اللهم إني أعوذ بك من السبع وأضمرها وهي اللهم إني أعوذ بك من السعي
~~الخائب والربح العائب والحائط المائل والميزاب السائل ومشحمات الروايا
~~والمطايا التي تحمل البلايا والتهور في البلاليع PageV11P0143
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ القواريري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن وهب الرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخطاب المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أمير المؤمنين عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن غلنده NOTMATCH
# @ 144 @ والركايا قلت سبقه أبو العيناء إلى شيء من ذلك فإنه كان يقول إذا
~~خرج من بيته اللهم أعوذ بك من الركاب والركب والآجر والحطب والروايا والقرب
~~$ 2 ( جميله ) $ $ 3 ( الصحابية ) $ جميلة امرأة أوس بن الصامت ويقال اسمها
~~خولة ويقال خويلة صحابية ms2957 $ 3 ( امرأة عمر بن الخطاب ) $ جميلة هذه هي التي
~~غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمها وهي صحابية وقد جاء في بعض الروايات
~~أنها ابنة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال ابن عبد البر وابن ماكولا أنها
~~زوجة عمر بن الخطاب قال ابن عبد البر هي جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح
~~الأنصارية اخت عاصم بن ثابت تكنى أم عاصم بابنها عاصم بن عمر وكان اسمها
~~عاصية فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وطلقها عمر فتزوجت زيد بن حارثة $ 3
~~( إبنة أبي بن سلول الصحابية ) $ جميلة بنت أبي بن سلول أخت عبد الله كانت
~~تحث ثابت بن قيس ابن شماس فنشزت وخالعته روى عنها ابن عباس وعبد الله بن
~~رباح ولما نشزت أرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا جميلة ما
~~كرهت من ثابت فقالت والله ما كرهت منه شيئا إلا دمامته فقال لها أتردين
~~الحديقة قالت نعم وفرق بينهما $ 3 ( المغنية ) $ جميلة مولاة بني سليم كان
~~لها زوج من بني الحارث بن الخزرج PageV11P0144
# NOTMATCH
### || AUT ابن قيس الرقيات NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شيطان الطاق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي الإشبيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبيد الله الفقيه الشافعي NOTMATCH
# @ 145 @ وكانت تنزل فيهم فغلب عليها ولاء زوجها فقيل إنها مولاة الأنصار
~~وقيل إنها كانت لرجل من الأنصار ينزل بالسنح وهو الموضع الذي كان ينزل به
~~أبو بكر الصديق رضي الله عنه كانت جميلة أصلا من أصول الغناء وعنها أخذ
~~معبد وابن عائشة وحبابة وسلامة وعقيلة العقيقية والشماسيتان خليدة وربيحة
~~وفيها يقول عبد الرحمن بن أرطأة من المتقارب % ( إن الدلال وحسن الغنا % ء
~~وسط بيوت بني الخرزج ) % % ( وتلكم جميلة زين النساء % إذا هي تزدان للمخرج
~~) % % ( إذا جئتها بذلك ودها % بوجه منير لها أبلج ) % كان معبد يقول أصل
~~الغناء جميلة وفرعه نحن ولو لا جميلة لم تكن نحن مغنين # وسئلت جميلة أني
~~لك قالت والله ما هو إلهام ولا تعليم ولكن أبا جعفر سائب خائر كان لنا ) #
~~جارا وكنت أسمعه ms2958 يغني ويضرب بالعود فلا أفهمه فأخذت تلك النغمات فبنيت علها
~~غنائي فجاءت أجود # وكانت جميلة ذات فضل وأدب وأخبار وكانت آلت على نفسها
~~أن لا تغني أحدا إلا في دارها وكان يجيء إليها أشراف الناس وسراتهم فيقيمون
~~عندها فتطعمهم الأطعمة الفاخرة والأشربة المنوعة ولها جوار كثيرات وأخبارها
~~في كتاب الأغاني كثيرة $ 2 ( جناب الكلبي ) $ جناب الكلبي أسلم يوم الفتح
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول لرجل إن جبريل عن يميني
~~وميكائيل عن يساري والملائكة قد أظلت عسكري فخذ في بعض هنائك # فأطرق الرجل
~~شيئا ثم طفق يقول من الكامل % ( يا ركن معتمد وعصمة لائذ % وملاذ منتجع
~~وجار مجاور ) % % ( يا من تخيره الإله لخلقه % فحباه بالخلق الزكي الطاهر )
~~% % ( أنت النبي وخير عصبة آدم % يا من يجود كفيض بحر زاخر ) % % ( ميكال
~~معك وجبرئيل كلاهما % مدد لنصرك من عزيز قاهر ) % قال فقلت من هذا الشاعر
~~فقيل حسان بن ثابت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو له ويقول له
~~خيرا PageV11P0145
# NOTMATCH
### || AUT ابن جرو الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفيد البيهقي NOTMATCH
# @ 146 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن أبي الجن القاضي اسماعيل بن إبراهيم ومنهم
~~أمين الدين جعفر بن محمد بن عدنان ومنهم القاضي الحسن بن عباس ومنهم فخر
~~الدولة حمزة بن الحسن ومنهم علي بن محمد ومنهم أبو تراب المحسن بن محمد
~~ومنهم ناصر الدين يونس بن أحمد الجنابذي الحافظ اسمه عبد العزيز بن محمود
~~الجنابي القرمطي أبو محمد اسمه الحسن بن أحمد بن سعيد ) # الجنابي أبو طاهر
~~سليمان بن الحسن الجنابي الحسن بن بهرام جناح الدولة صاحب حمص اسمه الحسين
~~بن ملاعب رأس الجناحية عبد الله بن معاوية $ 2 ( جناد ) $ $ 3 ( الكوفي
~~الرواية ) $ جناد بن واصل الكوفي أبو محمد ويقال أبو واصل مولى بني غاضرة
~~من رواة الأخبار والأشعار لا علم له بالعربية وكان يصحف ويكسر الشعر ولا
~~يميز بين الأعاريض المختلفة فيخلط بعضها ببعض وهو من علماء الكوفيين
~~القدماء وكان كثير الحفظ في رتبة حماد الراوية وقال المرزباني ms2959 قال عبد الله
~~بن جعفر أخبرنا أبو عمرو أحمد بن علي الطوسي قال ما كانوا يشكون بالكوفة في
~~شعر ولا يغرب عنهم اسم شاعر إلا سألوا عنه جنادا فوجدوه لذلك حافظا وبه
~~عارفا على لحن كان فيه وكان كثير اللحن جدا فوق لحن حماد وربما قال من
~~الشعر البيت والبيتين وقال الثوري اتكل أهل الكوفة على حماد وجناد ففسدت
~~رواياتهم من رجلين كانا يرويان ولا يدريان كثرت رواياتهما وقل علمهما وحدث
~~عبد الله بن جعفر عن جبلة بن محمد الكوفي عن أبيه قال مررت بجناد مولى
~~الغاضرين وهو ينشد من الكامل PageV11P0146
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المذهب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو إبراهيم الخجندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين ابن رئيس الرؤساء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم ابن الفراء الحنبلي NOTMATCH
# @ 147 @ % ( علم بأن الحق مركبه % إلا على أهل التقى مستصعب ) % % (
~~فاقدر بذرعك في الأمور فإنما % رزق السلامة من لها يتسبب ) % فقلت له أبرقت
~~يا جناد قال وأنى ذلك قلت في هذين البيتين قال فلم يستبن ذلك فتركته
~~وانصرفت قال عبد الله وإنما أنكر عليه أن البيت الأول ينقص من عروضه وتد
~~والثاني تام فكسره ولم يعلم والعرب لا تغلط بمثل هذا وإنما يغلطون بأن
~~يدخلوا عروضين في ضرب واحد من الشعر لتشابههما فأما هذا فالصواب فيه أن
~~يقول من الكامل % ( اعلم بأن الحق مركب ظهره % إلا على أهل التقى مستصعب )
~~% ومعنى قوله أبرقيت أي خلطت بيتا مكسورا ببيت صحيح فصار كالجبل الأبرق على
~~لونين والبرقاء من الأرض والحجارة ذات اللونين بين سواد وبياض $ 2 ( جنادة
~~) $ $ 3 ( الأنصاري الجمحي ) $ جنادة بن سفيان الأنصاري ويقال الجمحي قدم
~~جنادة وأخوه جابر وأبوهما سفيان من أرض الحبشة وهلكوا ثلاثتهم في خلافة عمر
~~بن الخطاب $ 3 ( الأزدي ) $ جنادة بن مالك الأزدي كوفي حديثه عند القاسم بن
~~الوليد عن مصعب بن عبد الله بن جنادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
~~أمر الجاهلية النياحة على الميت $ 3 ( الصحابي ) $ جنادة بن عبد الله بن
~~علقمة بن ms2960 المطلب بن عبد مناف الصحابي قتل رضي الله عنه يوم اليمامة شهيدا $
~~3 ( ابن جراد العيلاني ) $ جنادة بن جراد العيلاني الأسدي سكن البصرة وروى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن سمة الابل في وجوهها وأن في تسعين
~~حقتين مختصرا قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بإبل قد وسمتها في أنفها
~~فقال لي يا جنادة أما وجدت فيها عظما تسمه إلا في الوجه PageV11P0147
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجمحي الأديب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم اليزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي فارس القصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عائشة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الإشبيلي NOTMATCH
# @ 148 @ أما إن أمامك القصاص قال أمرها إليك يا رسول الله قال ائتني منها
~~بشيء ليس عليه وسم فأتيته بابن لبون وحقة فوضعت الميسم حيال العنق فقال أخر
~~أخر حتى بلغ الفخذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم على بركة الله فوسمتها في
~~أفخاذها وكانت صدقتها حقتين $ 3 ( ابن مالك الأزدي الصحابي ) $ جنادة بن
~~أبي أمية مالك الأزدي ثم الزهري كان من صغار الصحابة وسمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم وروى عنه وعن الصحابة شهد فتح مصر وولي البحر لمعاوية على غزو
~~الروم # توفي سنة ثمانين وروى جنادة عن معاذ وأبي الدرداء وعبادة بن الصامت
~~وعمر بن الخطاب وروى له الجماعة $ 3 ( اللغوي الأزدي ) $ جنادة بن محمد أبو
~~أسامة الأزدي الهروي اللغوي كان علامة لغويا أديبا وكان بينه وبين الحافظ
~~عبد الغني الأزدي المصري وأبي الحسن علي بن سليمان الأنطاكي المقرى ؤ
~~النحوي ) # اتحاد ومذاكرة وصحبة بمصر فقتله الحاكم صبرا وقتل الأنطاكي سنة
~~تسع وتسعين وثلاثمئة واختفى عبد الغني ولم يكن في زمان جنادة مثله في اللغة
~~$ 2 ( الألقاب ) $ ابن الجنان الشاطبي قديم اسمه عبد الحق بن خلف الشاعر
~~ابن الجنان متأخر اسمه محمد بن سعيد بن محمد ابن الجنان محمد بن عبد الغني
~~PageV11P0148
# NOTMATCH
### || AUT الرشيد ابن المعتمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البارساه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بطة NOTMATCH
# NOTMATCH ms2961
### || AUT أبو القاسم النحوي الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد اللغوي NOTMATCH
# @ 149 @ $ 2 ( جندب ) $ $ 3 ( أبو ذر الغفاري ) $ جندب بن جنادة ويقال
~~جندب بن السكن بن كعب بن سفيان بن عبيد بن حرام أبو ذر الغفاري وفي نسبه
~~اسمه خلاف كثير وهو من أعلام الصحابة وزهادهم المهاجرين وهو أول من حيا
~~النبي صلى الله عليه وسلم بتحية الإسلام وأسلم قديما يقال كان خامسا في
~~الإسلام ثم انصرف إلى قومه فأقام عندهم إلى أن قدم المدينة بعد الخندق ثم
~~سكن الربذة إلى أن مات بها سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان وصلى عليه
~~ابن سمعود ويقال إن ابن مسعود عباس وأنس بن مالك وعبادة بن الصامت وزيد بن
~~وهب وأبو إدريس الخولاني وقيس بن أبي حازم وخلق سواهم وكان آدم جسيما كث
~~اللحية يوازي ابن مسعود في العلم قال أبو داود لم يشهد أبو ذر بدرا وإنما
~~ألحقه عمر مع القراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أقلت الغبراء
~~ولا أظلت الخضراء أصدق لهجة من أبي ذر حسنه الترمذي من حديث عبد الله بن
~~عمرو $ 3 ( البجلي ) $ جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي العلقي الأحمسي
~~ويقال له جندب PageV11P0149
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن خاقان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الرؤساء الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العنبري البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب نهج الوضاعة الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المهدي NOTMATCH
# @ 150 @ بن سفيان فينسب إلى جده ويقال له جندب البجلي وجندب العلقي بفتح
~~العين المهملة واللام وبعدها قاف وجندب الأحمسي وجندب الخيل وابن أم جندب
~~وكان بالكوفة ثم انتقل إلى البصرة ثم خرج منها ومات في فتنة ابن الزبير بعد
~~أربع سنين منها وروى عنه سلمة بن كهيل والأسود بن قيس والحسن البصري ومحمد
~~بن سيرين وبكر بن عبد الله المزني $ 3 ( الجهني ) $ ) # جندب بن مكيث بن
~~عبد الله الجهني أخو رافع بن مكيث يعد في أهل المدينة وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms2962 ولاه على صدقات جهينة روى عنه مسلم بن عبد الله وأبو سبرة الجهني
~~$ 3 ( الغامدي ) $ جندب بن زهير بن الحارث الغامدي الأزدي يقال له صحبة
~~توفي سنة سبع وثلاثين للهجرة $ 3 ( الجندعي ) $ جندب بن صخرة الجندعي لما
~~نزلت ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها قال اللهم قد أبلغت في المعذرة
~~والحجة ولا معذرة لي ولا حجة ثم خرج وهو شيخ كبير فمات في بعض الطريق فقال
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مات قبل أن يهاجر فما يدري أعلى ولائه
~~هو أم لا فنزلت من يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت
~~الآية $ 3 ( قاتل الساحر ) $ جندب بن كعب العبدي وقيل الأزدي وقيل الغامدي
~~وهو عند PageV11P0150
# NOTMATCH
### || AUT الوزير جلال الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المكي الكناني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البحتري الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الليثي القرطبي NOTMATCH
# @ 151 @ أكثرهم قاتل الساحر بين يدي الوليد بن عقبة وقال جندب إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال حد الساحر ضربة بالسيف وقيل قاتل الساحر جندب
~~بن زهير وقد تقدم ذكره وعن أبي عثمان قال رأيت الذي يلعب بين يدي الوليد بن
~~عقبة فيري أنه يقطع رأس رجل ثم يعيده فقام إليه جندب بن كعب فضرب وسطه
~~بالسيف وقال قولوا له فليحيي نفسه الآن قال فحبس جندبا وكتب إلى عثمان فكتب
~~عثمان أن خل سبيله فتركه ولما حبس جندب انقض ابن أخيه وكان فارس العرب وقتل
~~صاحب السجن وأخرج جندبا وقال من الطويل % ( أفي مضرب السحار يسجن جندب %
~~ويقتل أصحاب النبي الأوائل ) % % ( فإن يك ظني بابن سلمى ورهطه % هو الحق
~~يطلق جندب أو يقاتل ) % وقال في عثمان من هذه القصيدة ثم انطلق إلى الروم
~~فلم يزل بها يقاتل أهل الروم حتى مات لعشر سنوات مضين من خلافة معاوية $ 2
~~( الألقاب ) $ ابن جندب المقرىء عبد الله بن مسلم $ 2 ( جندل ) $ $ 3 ( أبو
~~علي الكوفي ) $ جندل بن والق بن هجرس أبو علي التغلبي الكوفي روى عنه
~~البخاري في ms2963 كتاب الأدب وقال أبو حاتم صدوق وتوفي سنة ست وعشرين ومئتين $ 3
~~( الصالح الزاهد ) $ جندل بن محمد ابن الشيخ الصالح كان زاهدا عابدا صاحب
~~كرامات وأحوال له جد واجتهاد ومعرفة بطريق القوم وكان الشيخ تاج الدين عبد
~~الرحمن الفزاري يتودد إليه وله به اختصاص كثير قال الشيخ تاج الدين اجتمعت
~~به سنة إحدى وستين وستمئة PageV11P0151
# NOTMATCH
### || AUT ابن سريج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين ابن شراق الكاتب NOTMATCH
# @ 152 @ فأخبرني أنه بلغ من العمر خمسا وتسعين وتوفي بقرية منين في شهر
~~رمضان سنة خمس وسبعين وستمئة $ 2 ( ضياء الدين الحموي ) $ جندي بن عبد الله
~~ضياء الدين الحموي توفي بحماه سنة إحدى وخمسين وستمئة أو سنة خمسين له شعر
~~منه قوله من السريع % ( ومشرف ناظره عامل % يعمل فينا عمل المشرفي ) % % (
~~أسرف إذ أشرف في حكمه % واكلفي بالمشرف المسرف ) % $ 2 ( مملوك تنكز ) $
~~جنغاي مملوك الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى لم نسمع ولم نعلم أن
~~أستاذه أحب أحدا وقربه مثله كان لا يدعه يقف قدامه في الخلوة # أخبرني
~~القاضي علم الدين بن قطب الدين مستوفي ديوان تنكز قال كان الأمير قد رسم
~~بأن يطلق من الخزانة العشرة آلاف درهم فما دونها لمن أراد قال ولم نعلم أنه
~~مضى يوم من الأيام ولم ينعم عليه بشيء إلا فما ندر انتهى وكنا نراه في
~~الصيد إذا خرج يركب اسناذه ناحية ويركب هو ناحية في طلب آخر بازدارية
~~وكلابزيه وأناس في خدمته ويكون معه في الصيد مئتا عليقه ويكون على السيبا
~~له خمس ست حوايص ذهبا وعلى الجملة فما نعلم أن أحدا رزق حظوته عنده وكان
~~أهيف رقيقا مصفر الوجه به قرحة لا يزال ينفث الدم والقيح وكان لأجل ذلك قد
~~أذن له في استعمال الشراب وكان يقال أنه قرابته والله أعلم ثم أنه في الآخر
~~أرجف بأنه هو وطفاي أمير آخور قد حسنا لأستاذهما التوجه إلى بلاد التار
~~فطلبهما السلطان منه فلم يجهزهما ولما أمسك تنكز رحمه الله تعالى ms2964 قبض
~~عليهما وأودعا معتقلين في قلة دمشق فلما حضر بشتاك إلى دمشق على ما تقدم
~~أحضرهما وسلمهما إلى برسبغا فقتلهما بالمقارع قتلا عظيما إلى الغاية في
~~الليل والنهار واستخرج ودائعهما وقررهما على مال استاذهما ثم بعد جمعة
~~وسطوهما في سوق الخيل يوم موكب بحضور بشتاك والأمراء فسبحان من لا يزول عزه
~~ولا ملكه $ 2 ( ملك التتار ) $ جنكز خان طاغية التتار ولمكهم الأول الذي
~~ضرب البلاد وقتل العباد ولم يكن للتتار قبله ذكر إنما كانوا ببادية الصين
~~فملكوه عليهم وأطاعوه طاعة أصحاب نبي PageV11P0152
# NOTMATCH
### || AUT الأوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجندعي المكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد النخعي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الله المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العجل الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأبجر NOTMATCH
# @ 153 @ لنبيهم بل طاعة العباد المخلصين لرب العالمين وكان مبدأ ملكه سنة
~~تسع وتسعين وخمسمئة واستولى على بخارى وسمرقند سنة ست عشرة واستولى على مدن
~~خراسان سنة ثمان عشرة وآخر سنة سبع عشرة ولما رجع من حرب السلطان جلال
~~الدين خوارزم شاه على نهر السند وصل إلى مدينة تنكت من بلاد الخطا فمرض بها
~~ومات في رابع شهر رمضان سنة أربع وعشرين وستمئة فكانت أيامه خمسا وعشرين
~~سنة وكان اسمه قبل أن يلي الملك تمرجين ومات على دينهم وكفرهم وخلف من
~~الأولاد الذين يصلحون للسلطنة ستة وفوض الأمر إلى أوكتاي أحدهم بعدما
~~استشار الخمسة الباقين في ذلك فلما هلك امتنع أوكتاي من الملك وقال في
~~إخوتي وأعمامي من هم أكبر مني فلم يزالوا به نحو أربعين يوما حتى تملك على
~~الملوك ولقبوه القائد الأعظم ومعناه اللخيفة فيما قبل وبث جيوشه وفتح
~~الفتوحات وطالبت أيامه وولي بعده الأمر مونكوكا وهو القائد الذي كان هولاكو
~~من جملة مقدميه ونوابه على خراسان وولي بعد مونكوكا أخوه قبلاي وطالت أيام
~~قبلاي وبقي في الأمر نيفا وأربعين سنة كأخيه وعاش إلى سنة أربع وسبعمئة
~~ومات بمدينة خان بالق # يقال إنه لما كان السلطان خوارزم شاه يصد هؤلاء ms2965
~~التتار ويغزوهم ويقتلهم ويسبي دراريهم وأولادهم ويمنعهم من الخروج عن حدود
~~بلادهم اجتمع التتار وشكوا حالهم وما هم فيه من الضيق والبلاء مع خوارزم
~~شاه فقال لهم جنكز خان إن ملكتموني عليكم والتزمتم لي بالطاعة واتباع اليسق
~~الذي أصنعه لكم شرعة ومنهاجا تتبعونه وتلتزمون بالعمل به أبد الدهر رددت
~~خوارزم شاه عنكم فالتزموا له بذلك # فكان مما وضعه لهم أن قال كل من أحب
~~امرأة بنتا كانت أو غيرها لا يمنع من التزوج ولو كان زبالا والمرأة بنت ملك
~~وكان غرضه بذلك أن يتناكحوا بشهوة شديدة ليتضاعف التناسل بينهم ويتضاعف
~~عددهم فلما تقرر ذلك دخلوا على خوارزم شاه وعقدوا مهادنته عشرين سنة فما
~~جاءت العشرون سنة إلا وهم أمم لا يحصون ولا يحصرون # وكان مما قرره أنه من
~~رعف وهو يأكل قتل كائنا من كان وقرر لهم أن كل من لم يمض ) # حكم اليسق ولم
~~يعمل به قتل أيضا فأراد أن يذهب الكبار الذين فيهم لعلمه أنهم يداخلهم
~~الحسد له ويستصغرونه فتركهم يوما وهم على سماطه ورعف نفسه فلم يجسر أحد أن
~~يمضي فيه حكم اليسق لمهابته وجبروته فتركوه ولم يطالبوه بما قرره وهابوه في
~~ذلك فتركهم أياما وجمع مقدميهم وأمراءهم وقال لأي شيء ما أمضيتم حكم اليسق
~~في وقد رعفت وأنا آكل بينكم قالوا لم نجسر على ذلك فقال لم تعملوا باليسق
~~ولا أمضيتم أمره وقد وجب قتلكم فقتلهم أجمعين واستراح من أولئك الأكابر
~~PageV11P0153
# NOTMATCH
### || AUT الراعي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ تقي الدين الإسعردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهلالي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو معاوية الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# @ 154 @ # والترك يزعمون أنه ولد الشمس لأن لهم في صحاريهم أماكن فيها
~~غاب فمن أراد من نسائهم إعتاق فرجها تروح إلى ذلك الغاب وتعذب فيه وذلك
~~الغاب لا يقربه أحد من ذكرانهم وأن أمه أعتقت فرجها وراحت إلى ذلك الغاب
~~وغابت فيه مدة وأتتهم به وقالت هذا من الشمس لأن الشمس دخلت في ms2966 فرجي في بعض
~~الأيام وأنا أغتسل فحبلت بهذا ويقال إنه كان حدادا $ 2 ( ابن البابا ) $
~~جنكلي بن البابا الأمير الكبير بدر الدين كبير الدولة الناصرية ورأس
~~الميمنة بعد الأمير جمال الدين آقوش نائب الكرك خطبه الملك الأشرف بن
~~قلاوون وهو في تلك البلاد ورغبه وبالغ في حضوره إلى بلاد الإسلام وكتب
~~منشوره بالإقطاع الذي عينه وجهزه غليه فلم يتفق حضوره ثم إنه وفد على
~~السلطان الملك الناصر بن قلاوون فأكرمه وأمره وذلك سنة أربع وسبعمئة ولم
~~يزل عنده معظما مكرما مبجلا وكان يجهز إليه الذهب مع الأمير سيف الدين
~~بكتمر الساقي ومع غيره ويقول له عن السلطان لا تبوس الأرض على هذا ولا
~~تنزله في ديوانك كأنه يريد إخفاء ذلك وكان يجلس أولا ثاني نائب الكرك فلما
~~أخرج إلى طرابلس جلس الأمير بدر الدين رأس الميمنة وهو من الحشمة والعقل
~~والسكون والدين الوافر وعفة الفرج في المحل الأقصى # قال لي ولده الأمير
~~ناصر الدين محمد رحمه الله تعالى إن والدي يعرف ربع العبادات من الفقه من
~~أحسن ما يكون في معرفة خلاف الفقهاء والأئمة # وله ولدان أميران أحدهما
~~الأمير ناصر الدين محمد وقد مر ذكره في المحمدين والآخر الأمير شهاب الدين
~~أحمد وكان السلطان قد زوج ابنه إبراهيم بابنة الأمير بدر الدين كما مر في
~~ترجمة إبراهيم ) # ولم يزل معظما من حين ورد إلى هذه البلاد إلى أن توفي
~~رحمه الله تعالى في يوم الاثنين العصر سابع عشر ذي الحجة سنة ست وأربعين
~~وسبعمئة بالقاهرة # وكان رحمه الله ركنا من أركان المسلمين ينفع العلماء
~~والصلحاء والفقراء وأهل الخير وغيرهم بحاله وجاهه وكان عفيف الفرج صينا ولم
~~تزل رتبته عند الملوك تعلو وتزداد إلى آخر وقت ويقال إنه يتصل نسبه
~~بإبراهيم بن أدهم رضي الله عنه وقلت ولم أكتب به إليه من المتقارب % ( محيا
~~حبيبي إذا ما بدا % يقول له البدر يا مخجلي ) % % ( بلغت الكمال ولي مدة %
~~أدور عليه وما تم لي ) % % ( فبالله قل لي ولا تخفني % سرقت المحاسن من
~~جنكلي ms2967 ) % وقلت أيضا ولم أكتب به إليه من السريع PageV11P0154
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الجليد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد المغربي NOTMATCH
# @ 155 @ % ( لا تنس لي يا قاتلي في الهوى % حشاشة من حرقي تنسلي ) % % (
~~لا ترس لي ألقى به في الهوى % سهام عينيك منى ترسل ) % % ( لا تخت لي يشرف
~~قدري به % إلا إذا ما كنت بي تختلي ) % % ( لا جنك لي تطرب أوتاره % إلا
~~ثنا يملى على جنكلي ) % وحكى لي من لفظه الذي لحقني من الكلفة بسبب السلطان
~~أحمد الناصر بن الناصر محمد في توجهنا إليه إلى الكرك وإحضاره منها للجلوس
~~على كرسي الملك بقلعة الجبل والتقدمة له بعد ذلك وفي حالة التوجه إليه
~~لمحاصرته بالكرك مبلغ ألف ألف وأربعمئة ألف وتوفي الأمير بدر الدين رحمه
~~الله تعالى في سنة ست وأربعين وسبعمئة $ 2 ( الجنيد ) $ $ 3 ( الصوفي رضي
~~الله عنه ) $ الجنيد أبو القاسم بن محمد بن الجنيد النهاوندي الأصل
~~البغدادي القواريري الخزاز قيل أن أباه كان قواريريا يعني زجاجا وكان هو
~~خزازا وكان شيخ العارفين وقدوة السالكين وعلم الأولياء في زمانه # ولد
~~ببغداد بعد العشرين ومئتين وتفقه على أبيثور وسمع من الحسن بن عرفة وغيره
~~واختص بصحبة السري السقطي والحارث المحاسبي وأبي حمزة البغدادي وأتقن العلم
~~ثم أقبل على شانه ورزق من الذكاء وصواب الأجوبة ما لم يرزق مثله في زمانه
~~وكان ورده في كل يوم ثلاثمئة ركعة وكذا كذا ألف تسبيحة # وقال غير مرة
~~علمنا مضبوط بالكتاب والسنة كان المترسلون الكتاب يحضرونه لألفاظه
~~والمتكلمون لزمام علمه والفلاسفة لدقة معانيه # وقال كنت العببين يدي السري
~~السقطي وأنا ابن سبع سنين وبين يديه جماعة يتكلمون في الشكر فقال لي يا
~~غلام ما الشكر فقلت أن لا تعصي الله بنعمة فقال أخشى أن يكون حظك من الله
~~لسانك قال فلا أزال أبكي على هذه PageV11P0155
# NOTMATCH
### || AUT الأموي أمير مكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عتاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطنبورية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحذاء الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلماني NOTMATCH ms2968
# NOTMATCH
### || AUT ابن أشعب الطمع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عبيدة NOTMATCH
# @ 156 @ الكلمة التي قالها لي # قال أبو بكر العطوي كنت عند الجنيد حين
~~احتضر فختم القرآن ثم ابتدأ فقرأ من البقرة سبعين آية ثم مات # وقال أبو
~~نعيم أخبرنا الخالدي كتابة قال رأيت الجنيد في النوم فقلت له ما فعل الله
~~بك فقال طاحت تلك الإشارات وغابت تلك العبارات وفيت تلك العلوم ونفدت تلك
~~الرسوم وما نفعنا إلا ركعات كنا نركعها في الأسحار # وقال الجنيد قاللي
~~خالي سري السقطي تكلم على الناس وكان في قلبي حشمة عن الناس فإني كنت أتهم
~~نفسي في استحقاق ذلك فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وكانت ليلة
~~جمعة فقال لي تكلم على الناس فانتبهت وأتيت باب السري قبل أن يصبح فدققت
~~الباب فقال لي لم تصدقنا حتى قيل لك فقعدت في غد للناس بالجامع وانتشر في
~~الناس أن الجنيد قعد يتكلم فوقف علي غلام نصراني متنكرا وقال أيها الشيخ ما
~~معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور
~~الله فأطرقت ثم رفعت رأسي فقلت اسلم فقد ) # حان إسلامك فأسلم وقال ما
~~نتفعت بشيء انتفاعي بأبيات سمعتها قيل له وما هي قال مررت بدرب القراطيس
~~فسمعت جارية تغني من دار فأنصت فسمعتها تقول من الطويل % ( إذا قلت أهدى
~~الهجر لي حلل الضنى % تقولين لو لا الهجر لم يطب الحب ) % % ( وإن قلت هذا
~~القلب أحرقه الهوى % تقول بنيران الهوى شرف القلب ) % % ( وإن قلت ما أذنبت
~~قلت مجيبة % حياتك ذنب لا يقاس به ذنب ) % فصعقت وصحت فبينا أنا كذلك إذا
~~بصاحب الدار قد خرج فقال ما هذا يا سيدي فقلت له مما سمعت قال أشهدك أنها
~~هبة مني لك فقلت قد قبلتها وهي حرة لوجه الله تعالى ثم دفعتها لبعض أصحابنا
~~بالرباط فولدت له ولدا نبيلا ونشأ أحسن نشوء # وحج الجنيد على قدميه ثلاثين
~~حجة على الوحدة وصحبه أبو العباس ابن سريج الفقيه الشافعي فكان إذا تكلم في
~~الأصول ms2969 والفروع أعجب الحاضرين فيقول أتدرون من أين لي هذا هذا من بركة
~~مجالستي أبا القاسم الجنيد وسئل عن العارف فقال من نطق عن سرك وأنت ساكت
~~PageV11P0156
# NOTMATCH
### || AUT أبو الهيثم الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة أبو السائب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العثماني الأندلسي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغلام الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عتبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عتبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التيمي NOTMATCH
# @ 157 @ # ورثي وفي يده سبحة فقيل له أنت مع شرفك تأخذ بيدك سبحة فقال
~~طريق وصلت به إلى ربي لا أفارقه # وتوفي سنة ثمان وتسعين ومئتين ودفن عند
~~قبر خاله سري السقطي وحزر الجمع الذي صلى عليه فكان ستين ألفا وكان الجنيد
~~يفتي وله عشرون سنة وقيل كان على مذهب سفيان الثوري وقيل على مذهب أبي ثور
~~صاحب الشافعي رضي الله عنه $ 3 ( القايني الصوفي ) $ الجنيد بن محمد بن علي
~~أبو القاسم بن أبي منصور الصوفي منأهل قاين نزل هراة واستوطنها إلى حين
~~وفاته وكان فقيها فاضلا محدثا صدوقا موصوفا بالزهد والعبادة وتفقه على أبي
~~المظفر السمعاني ثم على أسعد المهيني وعلق الخلاف عنهما وسمع الكثير ورحل
~~في طلب الحديث وحصل الأصول والنسخ وحدث بجميع ما سمع وصحب الصوفية أكثر من
~~أربعين سنة وقدم بغداد فسمع منه الحافظ بن ناصر وأبو المعمر المبارك بن
~~أحمد الأنصاري وأبو بكر المبارك بن كامل الخفاف وسعيد بن الموفق النيسابوري
~~والحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله وتوفي بهراة سنة سبع وأربعين
~~وخمسمئة ) $ 3 ( باذنجانة الكاتب ) $ الجنيد بن محمد البصري الكاتب الملقب
~~باذنجانة كان من شعراء العسكر بسر من رأى ذكره المرزباني في كتاب
### || AUT الألقاب
# ومن شعره في إبراهيم بن العباس الصولي وكان يلي ديوان الضياع وموسى بن
~~عبد الملك وكان يلي ديوان الخراج أيام المتوكل من الوافر % ( إذا ولي ابن
~~عباس وموسى % فأمر الناس ليس بمستقيم ) % % ( فديوان الضياع بفتح ضاد %
~~وديوان الخراج بغير جيم ) % $ 3 ( أبو القاسم الحنبلي ) $ الجنيد بن ms2970 يعقوب
~~بن الحسن بن الحجاج بن يوسف الجيلي أبو القاسم بن أبي يوسف بن أبي علي
~~الفقيه الحنبلي نزل بغداد وأقام بها وقرأ الفقه على القاضي يعقوب البرزيني
~~والأدب على أبي منصور الجواليقي وكتب بخطه الكثير من الفقه والأصول والخلاف
~~والحديث والأدب وكان خطه رديئا وسمع رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وعلي
~~بن PageV11P0157
# NOTMATCH
### || AUT ابن فسوة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عتيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهذلي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المازني الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي أمير المدينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المروزي اليحمدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمداني الأزدي NOTMATCH
# @ 158 @ أحمد بن يوسف الهكاري وعلي بن محمد بن علي العلاف وغيرهم وتوفي
~~سنة ست وأربعين وخمسمئة $ 3 ( أمير خراسان ) $ الجنيد بن عبد الرحمن المري
~~أمير خراسان والسند من جهة هشام بن عبد الملك وكان من الأجواد ولكنه لم
~~يحمد في الحروب توفي سنة خمس عشرة ومئة $ 3 ( أبو جمعة الصحابي ) $ جنيد بن
~~سباع الأنصاري وقيل الكناني وقيل القاري واختلف في اسمه فقيل حبيب وقيل
~~جبيب يعد في الشاميين من حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال قلنا
~~يا رسول الله هل أحد خير منا قال نعم قوم يجيئون بعدكم يجدون كتابا بين
~~لوحين يؤمنون به ويصدقون # وهو مشهور بكنيته وكنيته أبو جمعة $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ ابن جنيدب الحافظ اسمه أحمد بن الحسن ابن الجنيد الأصبهاني محمد بن
~~محمد بن الجنيد ابن جني النحوي أبو الفتح عثمان بن جني $ 2 ( الأمير فخر
~~الدين الناصري ) $ جهاركس بن عبد الله الناصري الأمير فخر الدين كان من
~~أكابر الأمراء الصلاحية وكان كريما نبيل القدر عالي الهمة بنى بالقاهرة
~~القيسارية الكبرى المنسوبة إليه # قال القاضي شمس الدين ابن خلكان رحمه
~~الله تعالى رأيت جماعة من التجار الذين طافوا البلاد يقولون لم نر في شيء
~~من البلاد مثلها في حسنها وعظمها وإحكام بنائها وبنى بأعلاها مسجدا كبيرا
~~وربعا معلقا PageV11P0158
# NOTMATCH
### || AUT الوراق التميمي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر السبتي ms2971 المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحميدي الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علم السنة البكري الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عتيق NOTMATCH
# @ 159 @ # وتوفي سنة ثمان وستمئة بدمشق ودفن بجبل الصالحية وتربته مشهورة
~~هناك # وكان العادل أعطاه بانياس وتبنين والشقيف فأقام بها مدة ولما مات
~~أقر العادل ولده على ما كان له وكان أكبر من بقي من الأمراء الصلاحية #
~~وقيل في اسمه ايازجاركش يعني أنه اشتري بأربعمئة دينار $ 2 ( الألقاب ) $
~~ابن جهيل عبد الملك بن نصر الله وشهاب الدين أحمد بن يحيى ومحيي الدين
~~إسماعيل بن يحيى ومجد الدين طاهر بن نصر الله # الجهشياري صاحب كتاب
~~الوزراء اسمه محمد بن عبدوس مر ذكره في المحمدين # أبو جهل يأتي ذكره في
~~ترجمة معاذ بن عمرو بن الجموح في حرف الميم $ 2 ( الجهجاه الصحابي ) $
~~الجهجاه بن مسعود وقيل ابن سعيد بن سعد بن حرام بن غفار الغفاري يقال إنه
~~شهد بيعة الرضوان تحت السمرة وكان قد شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غزوة المريسيع وكان يومئذ أجيرا لعمر بن الخطاب ووقع بينه وبين سنان بن
~~وبرة الجهني في تلك الغزاة شيء فنادى الجهجاه يا للمهاجرين ونادى سنان يا
~~للأنصار وكان حليفا لبني عوف بن الخزرج وكان ذلك سبب قول عبد الله بن أبي
~~بن سلول في تلك الغزاة لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ومات
~~الجهجاه رضي الله عنه بعد عثمان بيسير # روى عنه عطاء بن يسار عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم المؤمن يأكل في معاء واحد والكافر يأكل في سبعة
~~PageV11P0159
# NOTMATCH
### || AUT التونسي العتقي NOTMATCH
# @ 160 @ أمعاء لأن الجهجاه شرب حلاب سبع شياه قبل أن يسلم ثم إنه اسلم
~~فلم يستتم يوما آخر حلاب شاة واحدة فعليه خاصة كان مخرج هذا الحديث #
~~والجهجاه هو الذي تناول العصا من يد عثمان وهو يخطب فكسرها ثم أخذته في
~~ركبته الآكلة وكان عصا رسول الله صلى عليه وسلم # روى عنه عطاء وسليمان بن
~~يسار ونافع مولى ابن عمر $ 2 ( جهم ) $ $ 3 ( رأس الجهمية ms2972 ) $ جهم بن صفوان
~~رأس الجهمية الذي ينسبون إليه من المجبرة ظهرت بدعته بترمذ وقتله سالم بن
~~أحوز المازني في آخر ملك بني أمية ذهب إلى أن الإنسان لا يوصف بالاستطاعة
~~على الفعل بل هو مجبور بما يخلقه الله تعالى من الأفعال على حسب ما يخلقه
~~في سائر الجمادات وأن نسبة الفعل إليه إنما هو بطريق المجاز كما يقال جرى
~~الماء وطلعت الشمس وتغيمت السماء إلى غير ذلك # ووافق المعتزلة في نفي صفات
~~الله الأزلية وزاد عليهم بأشياء منها أنه نفى كونه حيا عالما وأثبت كونه
~~عالما قادرا ومنها أنه أثبت للباري تعالى علوما حادثة لا في محل # ومنها
~~أنه قال لا يجوز أن يعلم الله تعالى الشيء قبل خلقه قال لأنه لو علم به قبل
~~خلقه لم يخل إما أن يكون علمه بأنه سيوجده يبقى بعد أن يوجده أم لا لا جائز
~~أن يبقى لأنه بعد أن أوجده لا يبقى العلم بأنه سيوجده لأن العلم بأنه أوجده
~~غير العلم بأنه سيوجده ضرورة وإلا لانقلب العلم جهلا وهو على الله سبحانه
~~محال وإن لم يبق علمه بأنه سيوجده بعد أن أوجده فقد تغير والتغير على الله
~~محال وإذا ثبت هذا تعين أن يكون علمه حادثا بحدوث الإيجاد لأن ذلك
~~PageV11P0160
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي العرب المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المجدولي المغربي NOTMATCH
# @ 161 @ يؤدي إلى أن ذاته محل للحوادث وهو محال وإما أن يحدث في محل وهو
~~أيضا محال لأنه يؤدي إلى أن يكون المحل موصوفا بعلم الباري تعالى وهو محال
~~بتعين أن يكون علمه حادثا لا في محل ومنها أنه قال الثواب والعقاب والتكليف
~~جبر كما أن أفعال العباد جبر # ومنها أنه قال إن حركات أهل الجنة والنار
~~تنقطع ومنه أخذ أبو الهذيل وأتباعه من المعتزلة # ومنها أن النار والجنة
~~يفنيان بعد دخول أهلهما إليهما قال لأنه لا يتصور حركات لا تتناهى أولا
~~فكذلك لا يتصور حركات لا تتناهى آخرا وحمل قوله تعالى خالدين فيها أبدا على
~~المبالغة واستدل على الانقطاع ms2973 بقوله تعالى إلا ما شاء ربك ولو كان مؤبدا
~~بلا انقطاع لما استثنى ووافق المعتزلة في نفي الرؤية وإثبات خلق الكلام
~~وإيجاب المعارف بالعقل # وكان السلف الصالح رضي الله عنهم من أشد الناس ردا
~~على جهم لبدعه القبيحة وكانت قتلته في حدود الثلاثين والمئة وكان ذا أدب
~~ونظر وذكاء وفكر وجدال ومراء وكان كاتب الأمير الحارث بن شريح التميمي الذي
~~وثب على نصر بن سيار وكان جهم هو ومقابل بن سليمان ) # بخراسان طرفي نقيض
~~هذا يبالغ في النفي والتعطيل وهذا يسرف في الإثبات والتجسيم فيقول إن الله
~~جسم ولحم ودم على صورة الإنسان تعالى الله عن ذلك ترك الصلاة أربعين يوما
~~فأنكر عليه الوالي فقال إذا ثبت عندي من أعبده صليت له فضرب عنقه $ 3 ( ابن
~~خلف المازني ) $ جهم بن خلف المازني الأعرابي من مازن تميم له اتصال في
~~النسب بأبي عمرو بن العلاء المازني المقرىء وكان جهم راوية علامة بالغريب
~~والشعر وكان في عصر خلف الأحمر والأصمعي وكان الثلاثة متقاربين في معرفة
~~الشعر ولجهم شعر مشهور في الحشرات والجوارح من الطير ومن شعره في الحمامة
~~من مجزوء الوافر PageV11P0161
# NOTMATCH
### || AUT ابن عريهة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين الدماميني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين الصوفي العمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الدرغمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي النوق الطبيب NOTMATCH
# @ 162 @ مطوقة كساها الله طوقا لم يكن ذهبا % ( جمود العين مبكاها % يزيد
~~أخا الهوى نصبا ) % % ( مفجعة بكت شجوا % فبت لشجوها وصبا ) % % ( على غصن
~~تميل به % جنوب مرة وصبا ) % ترن عليه إما مال من شوق أو انتصبا % ( وما
~~فغرت فما وبكت % بلا دمع لها انسكبا ) % وقال ابن مناذر يمدح جهما من
~~الكامل % ( سميتم آل العلاء لأنكم % أهل العلاء ومعدن العلم ) % % ( ولقد
~~بنى آل العلاء لمازن % بيتا أحلوه مع النجم ) % $ 3 ( ابن قيس الصحابي ) $
~~جهم بن قيس بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ابن خزيمة هاجر
~~إلى الحبشة مع امرأته أم حرملة بنت عبد الأسود الخزاعية ms2974 وتوفيت بأرض الحبشة
~~وهاجر معه ابناه عمرو وخزيمة ابنا جهم ويقال فيه جهيم $ 3 ( البلوي الصحابي
~~) $ جهم البلوي الصحابي روى عنه ابنه علي بن الجهم أنه وافى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالحديبية $ 2 ( الألقاب ) $ ) # أبو الجهم بن حذيفة اسمه
~~عامر بن حذيفة يأتي ذكره في حرف العين موضعه إن شاء الله تعالى $ 3 ( الرقي
~~الصوفي ) $ جهم الرقي الصوفي قال السلمي في تاريخ الصوفية إنه من تأخري
~~الفتيان والمشايخ وكان من الفقراء الصادقين وكان مشتهرا بالسماع والها فيه
~~سمعت أبا سعيد السجزي يقول سمعت أبا الحسين الرقي يقول كنا مع جهم على تل
~~عظيم فقال قوال شيئا فرمى جهم بنفسه من أعلى التل إلى أسفل وقام في تواجده
~~ولم يصبه شيء وتوفي بين السجدتين PageV11P0162
# NOTMATCH
### || AUT إمام مسجد القرشيين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العامري الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السمنطاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر السرتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر العمري NOTMATCH
# @ 163 @ $ 2 ( جهور ) $ $ 3 ( صاحب قرطبة ) $ جهور بن محمد بن جهور بن
~~عبد الله أبو الحزم رئيس قرطبة وأميرها وصاحبها جعل نفسه ممسكا للأمر إلى
~~أن يتهيأ من يصلح للخلافة وانفرد برئاسة المصر إلى أن توفي في المحرم سنة
~~خمس وثلاثين وأربعمئة ودفن بداره وصلى عليه ابنه أبو الوليد ابن جهور
~~القائم بعده بالأمر $ 3 ( المغربي ) $ جهور أورده أبو سعيد
### || AUT عثمان
# بن سعيد المعروف بحرقوص في كتابه وقال شاعرمطبوع ومحسن مجود ومشهور من
~~شعراء بلدنا وهو شريف البيت رفيع النسب وأورد له من البسيط % ( أسر من سره
~~ما كان يكتتم % مغرورق من مآقيه ومنسجم ) % % ( لا يبعد الله أياما غنيت
~~بها % في خفض عيش وشمل الحي ملتئم ) % % ( بانوا فبين الحشا من بينهم حرق %
~~تكاد من حرها الأحشاء تضطرم ) % % ( بكل ناعمة الأطراف بهكنة % تنجاب في
~~الليل من إشراقها الظلم ) % % ( كأنها دمبة بل كوكب شرق % بل روضة أنف
~~زهراء بل صنم ) % % ( حوراء دنت لها دون الأنام كما % أن الندى لأبي مروان
~~والكرم ms2975 ) % قلت شعر متوسط لكن المخلص جويد $ 2 ( أبو القاسم البغدادي ) $
~~جهير بن عبد الله بن الحسين بن جهير الثعلبي أبو القاسم بن أبي نصر
~~البغدادي من بيت الوزارة والتقدم قعدبه الزمان فكان ينسخ الكتب ويبيعها
~~ويتقوت منها هو وعياله سمع من محمد بن عبيد الله بن سلامة الكرخي والشريف
~~أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي وسعيد بن أحمد بن الحسن بن
~~البناء وغيرهم توفي سنة PageV11P0163
# NOTMATCH
### || AUT العماد السلماسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين ابن المنجا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المواقيتي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قائد جيش غرناطة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الظاهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نظام الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين ابن التركماني NOTMATCH
# @ 164 @ ستمئة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن جهير الوزير فخر الدولة اسمه محمد
~~بن محمد بن جهير # وولده الوزير عميد الدولة اسمه محمد بن محمد بن محمد
~~ثلاثة # ومنهم علي بن محمد بن محمد # ومنهم المظفر بن علي $ 2 ( جهيم ) $ $
~~3 ( ابن الصلت الصحابي ) $ جهيم بن الصلت بن مخرمة القرشي المطلبي أسلم عام
~~خيبر وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا وهو الذي
~~رأى الرؤيا بالجحفة حين نفرت قريس لتمنع عن عيرها ونزلوا بالجحفة ليزودوا
~~من الماء ليلا فغلبت جهيما عينه فرأى فارسا وقف عليه فنعى إليه أشرافا من
~~قريش $ 3 ( الألقاب ) $ جهيم بن قيس يقال فيه جهم بن قيس وقد تقدم $ 2 ( عز
~~الدين ابن أمير الغرب ) $ جواد بن سليمان بن غالب بن معين بن مغيث بن أبي
~~المكارم بن الحسين بن إبراهيم وينتهي نسبه إلى النعمان بن المنذر هو عز
~~الدين جواد بن أمير الغرب رجل من أتقن الناس للصنائع برع في جميع ما يعمله
~~بيده من الكتابة المنوعة المنسوبة التي هي غاية إلى الصياغة إلى عمل النشاب
~~بالكزلك والنجارة الدق والتطعيم والخياطة والتطريز والزركش والخردفوشية
~~والبيطرة والحدادة ونقش الفولاذ ومد قوسا بين يدي الأمير سيف الدين تنكز
~~رحمه الله تعالى زنته مئة وثلاثة وعشرون رطلا بالدمشقي وكتب مصحفا ms2976 مضبوطا
~~مشكولا يقرأ في الليل وزن ورقه سبعة دراهم وربع وجلده خمسة دراهم وكتب آية
~~الكرسي على أرزة وعمل زر قبع لابن تنكز رحمه الله تعالى اثنتي عشرة قطعة
~~وزنه ثلاثة دراهم يفك ويركب بغير مفتاح وكتب عليه حفرا مجرى بسواد سورة
~~الإخلاص والمعوذتين والفاتحة وآية الكرسي وغير ذلك يقرأ عليه ذلك وهو مركب
~~ومن داخله أسماء الله الحسنى لا يبين منها حرف واحد إلى حين يفكك وجعل لمن
~~يفكه ويركبه مئة درهم فلم يجد من يفكه ويركبه وأراد تنكز رحمه الله تعالى
~~PageV11P0164
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر القلعي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفقيه البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين العسقلاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مجاهد الفرجوطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجمحي المكي NOTMATCH
# @ 165 @ أن يجعله زردكاشا في وقت وأعطاه إقطاعا في الخلقة وقربه وأدناه
~~وكتب له قصة قصا في قص في قص وأما عمل الخواتم وإتقان عملها وما في تحريرها
~~وإجراء الميناء عليها وطلاها فأمر باهر معجز لا يلحقه فيه أحد ولا ريت مثل
~~أعماله وإتقاتها وحفظ القرآن الكريم وشدا طرفا من الفقه والعربية ولعب
~~بالرمح ورمي النشاب وجوده وعلى الجملة فلم أر من أتقن الكتابة المنسوبة في
~~السبعة أقلام ولا من أتقن الصنائع التي يعملها بيده لأنها غاية في التحرير
~~ونهاية في الإتقان ومولده في خامس المحرم سنة خمس وسبعمئة وفيه مع هذا كله
~~كرم وسيادة ورأيت لامية العجم قد كتبها قصا في غاية الحسن وأهدى إلي شيئا
~~من طرائف الجبل وهدايا بيروت فكتبت إليه من السريع % ( يا سيدا جاءت هداياه
~~لي % على المنى مني ووفق المراد ) % % ( أنت جواد سابق بالندى % من ذا الذي
~~ينكر سبق الجواد ) % وكتب هو إلي جوابا من البسيط % ( وافى مثالك مطويا على
~~نزه % يحار مسمعه فيها وناظره ) % % ( فالعين ترتع فيما خط كاتبه % والسمع
~~ينعم فيما قال شاعره ) % ) % ( وإن وقفت أمام الحي أنشده % ود الخرائد لو
~~تقنى جواهره ) % $ 2 ( الألقاب ) $ الجواد صاحب دمشق يونس بن ممدود الجواد
~~الوزير محمد بن علي بن أبي منصور الجواد ms2977 محمد بن علي بن موسى بن جعفر
~~الجواز محمد بن منصور ابن الجواليقي جماعة منهم أحمد بن إسحاق بن موهوب
~~ومنهم أحمد بن محمد بن الخضر ومنهم إسحاق بن موهوب ومنهم إسماعيل بن موهوب
~~ومنهم الحسن بن إسحاق ومنهم موهوب بن أحمد الجواليقي عبدان بن أحمد
~~والجواليقي مهدي بن أحمد ابن جوالق اسمه مسلم بن ثابت PageV11P0165
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العتكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين الكفتي المقاتلي NOTMATCH
# @ 166 @ الجواني الشريف محمد بن أسعد الجاواني شارح المقامات اسمه محمد
~~بن علي بن عبد الله أبو الجوائز الواسطي الحسن بن علي $ 2 ( ابن قطبة
~~العذري ) $ جواس بنقطبة الغذري أحد بني الأحب رهط بثينة وجواس وأخوه عبد
~~الله الذي كان يهاجي جميلا ابنا عمها دنية # وكان جواس شريفا في قومه شاعرا
~~لما هاجاه جميل تنافرا إلى يهود تيماء فقالوا لجميل يا جميل قل في نفسك ما
~~شئت ولا تذكرن يا جميل أباك بفخر فإنه كان يسوف معنا الغم بتيماء وعليه
~~شملة لا تواري استه ونفروا عليه جواسا ونشب الشر بين جميل وجواس وكانت تحته
~~أم الجسير أخت بثينة وهو القائل فيها من الخفيف % ( يا خليلي إن أم جسير %
~~حين يدنو الضجيع من علله ) % % ( روضة ذات حنوة وخزامى % جاد فيها الربيع
~~من سبله ) % وغضب لجميل نفر من قومه يقال لهم بنو سفيان فجاؤوا إلى جواس
~~ليلا وهو في بيته فضربوه وعروا أم الجسير في تلك الليلة فقال جميل من
~~الطويل % ( ما عز جواس استها إذ يسبهم % بصقري بني سفيان قيس وعاصم ) % % (
~~هما جردا أم الجسير وأوقعا % أمر وأدهى من وقيعة سالم ) % فقال جواس من
~~الطويل % ( ما ضرب الجواس إلا فجاءة % على غفلة من عينه وهو نائم ) % % (
~~فإلا تعجلني المنية نصطبح % بكأسك حصناكم حصين وعاصم ) % % ( ويعط بنو
~~سفيان ما شئت عنوة % كما كنت تعطيني وأنفك راغم ) % $ 2 ( جوبان ) $ $ 3 (
~~أمين الدين القواس ) $ جوبان بن مسعود بن سعد الله أمين الدنيسري القواس
~~التوزي الشاعر كان من أذكياء بني آدم وله ms2978 النظم الجيد كتب عبد الرحمن
~~السبتي وغيره # وقال شمس الدين الجزري اسمه رمضان والجوبان وقال لم لم يكن
~~يعرف الخط ولا النحو # قال القاضي شهاب الدين أحمد بن فضل الله قال شيخنا
~~شهاب الدين محمود ابن جوبان PageV11P0166
# @ 167 @ كان يدعي الأمية وكان بخلاف ذلك قرأ وكتب وحفظ المفصل وكانت
~~كتابته من هة التتوير في غاية القوة بحيث أنه استعار من القاضي عماد الدين
~~محمد بن الشيرازي درجا بخط ابن البواب ونقل ما فيه إلى درج بورق التوز
~~وألزق التوز على خشب وأوقف عليه ابن الشيرازي فعجبه وشهد له أن في بعض ذلك
~~شيئا أقوى من خط ابن البواب واشتهر ذلك بدمشق وبقي الناس يقصدونه يتفرجون
~~عليه وكان له ذهن خارق وتوفي في حدود الثمانين وستمئة ومن شعره من الطويل %
~~( إذا افتر جنح الليل عن مبسم الفجر % ولاح به ثغر من الأنجم الزهر ) % % (
~~وفاحت له من عابق الروض نفحة % رشفنا به برد الرضاب من الخمر ) % % ( وعهدي
~~بوجه الأرض مبتسما فلم % تغرغر فيها الدمع في مقل العذر ) % % ( إذا رجف
~~الماء النسيم لوقته % كساه شعاع الشمس درعا من التبر ) % % ( وبحر الرياض
~~الخضر بالزهد مزبد % كأنا في فلك مجلسنا نسري ) % % ( ومن شهب الكاسات
~~بالنجم نهتدي % إذا تاه ساري العقل في لجة السكر ) % % ( نصون الحميا في
~~القناني وإنما % نصون القناني بالحميا ولا ندري ) % % ( ولما حكى الراووق
~~في العين شكله % وقد علق العنقود في سالف الدهر ) % % ( تذكر عهدا بالكروم
~~فكله % عيون على أيام عصر الصبا تجري ) % % ( عجبت له والراح تبكي به فلم %
~~غدت بحباب الكأس باسمة الثغر ) % % ( إذا ما أتاني كأسها غير مترع % تحققت
~~عين الشمس في هالة البدر ) % % ( يناولنيها فاتر اللحظ أغيد % فلله ذاك
~~الأغيد المخطف الخصر ) % % ( ينادمنا نظما ونثرا ولفظه % ومبسمه يغني عن
~~النظم والنثر ) % ) % ( فلم يسقني كأس المدامة دون أن % سقاني بعينيه كوؤسا
~~من السحر ) % % ( وقال وفرط السكر يثني لسانه % إلى غير ما يرضي التقى وهو
~~لا يدري ) % % ( ردوا من رضابي ما ينوب عن الطلا % إذا كان وجهي فيه مغن عن
~~الزهر ) % % ( ومن ms2979 كان لا تحوي ذراعاه مئزري % فدون الذي تحوي أنامله خصري
~~) % قلت قوله ولما حكى الراووق البيتين يشبه قول الآخر في النار من الطويل
~~% ( كأن نضيد الفحم خوف شراره % إذا النار مست جلده فتلونا ) % % ( تذكر
~~أيام السحاب الذي جرى % بمنبته لما تأود أغصنا ) % PageV11P0167
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الهيتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الدنيا الأشج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المري، أمير المدينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الأوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجذامي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الوزير نظام الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو الحافظ ابن دحية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عثمان بن حسن NOTMATCH
# @ 168 @ % ( فأنبت منه الآبنوس بنفسجا % وأثمر عنابا وأورق سوسنا ) %
~~وقوله وقد علق العنقود بعض الناس يظنه مفعول ما لم يسم فاعله فيرفع العنقود
~~وصوابه النصب على أنه مفعول حكى وعلى هذا شكله بدل من الراووق # ومن شعر
~~أمين الدين الجوبان من الدوبيت % ( جاءت سحرا تشق بحر الغلس % كالطيف توارت
~~في ظلال الخلس ) % % ( ما أطيب ما سمعت من منطقها % لاتسأل ما لاقيته من
~~حرسي ) % ومنه من الدوبيت % ( يمشي مرحا بتيهه والعجب % كالريم إذا رام
~~لحاق السرب ) % % ( ما يسرع في المشية إلا حذرا % أن ترسم عيني شخصه في
~~قلبي ) % ومنه من الدوبيت % ( زارت سحرا تراقب السمارا % رعيا وتراعى
~~بالبيوت النارا ) % % ( بالمهجة أفدي خاطرا عن لها % حتى ركبت من أجلي
~~الأخطارا ) % ومنه من الدوبيت % ( لا أستمع الحديث من غيركم % من لذه فكري
~~واشتغالي بكم ) % % ( ألوي نظري كأنني أفهمه % من قائله وخاطري عندكم ) %
~~ومنه من الدوبيت % ( في وجنته من مهج العشاق % ما قام دليله على الإهراق )
~~% % ( والسالف قد دب على جمرتها % قالورد يرى من خلل الأوراق ) % ) # ومنه
~~في كشتوان من الخفيف % ( أنا عون على بلوغ المرام % ولي اسم بالعون والنفع
~~سام ) % أنا بي يتقى الحرير من اللبس ولبسي في غاية الابهام ومنه من السريع
~~% ( يعبث عجبا بقلوب الورى % في الشح بالوصل وبذل السماح ) % % ( يؤيس
~~بالنرجس من يجتني % فإن لوى أطعمه بالإقاح ) % وأورد له الشيخ شمس الدين في
~~ترجمة عبد الحق بن إبراهيم بن سبعين ms2980 من مخلع البسيط % ( مظاهر الحق لا تعد
~~% والحق فيها فلا يحد ) % % ( فباطن لا يكاد يخفى % وظاهر لا يكاد يبدو ) %
~~% ( إن بطن العبد فهو رب % أو ظهر الرب فهو عبد ) % PageV11P0168
# NOTMATCH
### || AUT الشافعي الأنماطي الأحول NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدارمي السجستاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عثمان بن سعيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصيقل المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عثمان بن سالم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السلعوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطفيلي NOTMATCH
# @ 169 @ % ( فعين كل عين زل وجودا % قبض وبسط أخذ ورد ) % ومن شعر جوبان
~~أيضا قوله من المحدث % ( سار مذموم ركبهم % وهو عني مجنب ) % % ( فأنا
~~اليوم بعدهم % بالمغاني أسبب ) % وكتب على قوس من الخفيف % ( أنا عون على
~~هلاك عداكا % زادك الله نصرة وحماكا ) % % ( فادعني في الوغى تجدني صبورا %
~~نافذ السهم في العدى فتاكا ) % بي في الحرب نلت مطلبك الأقصى وما بي من
~~قدرة لولاكا ومن شعره من مجزوء الوافر % ( قطعت العمر منعكفا % على نضييع
~~أوقاتي ) % % ( فمن أسف على الماضي % ومن حرص على الآتي ) % ومنه من السريع
~~% ( لما بدا الشعر على سالفيه % سعى به من كان يسعى إليه ) % % ( ما عاينت
~~من قبله مقلتي % بدرا عراه النقص من جانبيه ) % وقيل إنه كان يهوى غلاما
~~حسنا عند معلم فكان إذا توجه إلى حانوته أشار إليه الغلام بأن لا ) # يقف
~~خوفا من معلمه فقال من المنسرح % ( أقصد حانوته فيغمرني % أن لا تقف عندنا
~~لتهتكنا ) % % ( فإن هذا معلمي رجل % قد لاط قسطا من عمره وزنى ) % % ( لا
~~جمل الله من معلمه % بالستر عرقا إن عاش أو دفنا ) % % ( علمه صنعة يعيش
~~بها % معه وأخرى بها أموت أنا ) % قلت سكن الفاء من يقف وهي مفتوحة ولهذا
~~لحن وسكن العين من معه واللغة الفصحى تحريكها $ 3 ( النوين ) $ جوبان
~~النوين الكبير نائب المملكة المغلية كان بطلا شجاعا مهيبا شديد الوطأة كبير
~~الشأن كير الأموال عالي الهمة صحيح الإسلام ذا حظ من صلاة وبر بذل الذهب
~~الكثير حتى أوصل الماء إلى مكة وجرى بها ولم يبق ms2981 للماء ثمن يباع به وإنما
~~الثمن لأجرة نقلة لا غير # وأنشأ مدرسة مليحة بالمدينة النبوية وتربة ليدفن
~~بها وكان له ميل كثير إلى الإسلام وهو أحد الأسباب الكبار في تقرير الصلح
~~بين السلطان بو سعيد مخدومه والسلطان الملك الناصر PageV11P0169
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحاجب الفاضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العزيز ابن المغيث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أخي النجاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدراج المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبدي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عثمان بن عمر NOTMATCH
# @ 170 @ # أخبرني جماعة من أهل رحبة مالك بن طوق أنه لما نزل خربندا
~~عليها ونصب المجانيق في منجنيق قراسنقر حجرا تعتع القلعة وشق منها برجا ولو
~~رمى غيره هدمها وكان الجوبان يطوف على العساكر وشاهد المحاصرين فلما رأى
~~ذلك أحضر المنجنيقي وقال له تريد أن أقطع يدك الساعة وسبه وذمه بانزعاج
~~وحنق وقال والك في شهر رمضان نحاصر المسلمين ونرميهم بحجارة المناجنيقلو
~~أراد القائد أن يقول لهؤلاء المغل الذين معه ارموا على هذه القلعة مخلاة
~~تراب كل واحد كانوا طموها وإنما هو يريد أن يأخذها بالأمان من غير سفك دم
~~والله متى عدت رميت حجرا آخر سمرتك على سهم المنجنيق # وحكى لي منهم عنه
~~غير واحد أنه كان ينزع النصل من النشاب ويكتب عليه إياكم تذعنوا أو تسلموا
~~وطولوا روحكم فهؤلاء ما لهم ما يأكلونه وكان يحذرنا هكذا بعدة سهام كان
~~يرميها إلى القلعة واجتمع بالوزير وقال له هذا القان ما يبالي ولا يقع عليه
~~عتب وفي غد وبعده ذا تحدث الناس أيش يقولون نزل خربندا على الرحبة وقاتل
~~أهلها وسفك دماءهم وهدمها في شهر رمضان فيقول الناس فما كان له نائب مسلم
~~ولا وزير مسلم وقرر معه أن يحدثا القان ) # خربندا في ذلك ويحسنا له الرحيل
~~عن الرحبة فدخلا إليه وقالا له المصلحة أن تطلب كبار هؤلاء وقاضيهم ويطلبوا
~~منك الأمان ونخلع عليهم ونرحل بحرمتنا فإن الطابق وقع في خيلنا وما للمغل
~~ما تأكل خيلهم وإنما هم يأخذون قشور الشجر ينحتونها ويطعمونها خيلهم وهؤلاء
~~مسلمون وهذا ms2982 شهر رمضان وأنت مسلم وتسمع قراءتهم القرآن وضجيج الأطفال
~~والنساء في الليل فوافقهم على ذلك وطلبوا القاضي وأربعة أنفس من كبار
~~البحرية وحضروا قدام خربندا وخلعوا عليهم وأعادوهم وباتوا فما أصبح للمغل
~~أثر وتركوا المناجنيق وأثقالها رصاصا والطعام والعجين وغيره لم يصبح له أثر
~~هذه الحركة تكفيه عند الله تعالى حقن دماء المسلمين ورفع الأذى عنهم لكنه
~~أباد عددا كثيرا من المغل وجرى له ما تقدم في ترجمة ايرنجي وأخذ من الرشيد
~~الوزير ألف ألف دينار وقد مر ذكر ابنه تمرتاش وابنته بغداذ وكان ابنه دمشق
~~قائد عشرة آلاف فزالت سعادتهم وتنمر لهم بوسعيد وقتل دمشق خواجا ولده وهرب
~~أبوه إلى والي هراة لائذا به فآواه وأطلعه إلى القلعة ثم قتله ونقل تابوت
~~جوبان إلى المدينة النبوية لأن ابنته بغداذ جهزته مع الركب ليدفن في تربته
~~فما تم له ذلك وبلغ الخبر السلطان الملك الناصر فجهز الهجن إلى المدينة
~~وأمرهم أن لا يمكن من الدفن في تربته فدفن تابوته في البقيع وكانت قتلته في
~~سنة ثمان وعشرين وسبعمئة وكان من أبناء الستين لأنه لما قدم دمشق مع قازان
~~كان من أكبر قواده رحمه الله تعالى وخلف من الأولاد تمرتاش وتقدم ذكره
~~ودمشق ملك وصرغان شيرا وبغبصطي وسلجوكشاه والملك الأشرف والملك الأشتر $ 2
~~( الألقاب ) $ أبو الجود المقرىء اسمه غياث بن فارس PageV11P0170
# @ 171 @ # الحافظ جرجي إسماعيل بن محمد $ 2 ( جورجيس ) $ $ 3 ( الطبيب
~~السرياني ) $ جورجيس بن جبريل الطبيب السرياني # قال الشيخ شمس الدين فارسي
~~وليس به كانت له خبرة بالعلاج وخدم المنصور وكان سبب اتصاله أن المنصور
~~فسدت معدته فتقدم إلى الربيع أن يجمع الأطباء ويسألهم عن رجل فاضل حيث كان
~~فقالوا ليس في وقتنا مثل جورجيس رئيس جندى سابور فطلبه فلما وصل قال له ما
~~به فخفف غذاءه ولطف تدبيره فعاد إلى ما كان عليه وطلب إحضار ابنه منه فقال
~~إنه سد مكاني لكن لي تلاميذ فأحضر عيسى بن سهلا فسأله المنصور عن أشياء
~~فأجاب فقال لجورجيس ما أحسن ما وصفت هذا ms2983 التلميذ ثم إن المنصور سير إلى
~~جورجيس جواري يتسرى بهن فسأله عن ذلك فقال النصارى لا يتزوجون أكثر من
~~واحدة وإذا كانت في الحياة لا يتخذون غيرها فحسن موقعه من المنصور وأدخله
~~على نسائه وحرمه فلما كبرت سنه طلب دستورا فأعطاه وتمكن ابن سهلا ووضع يده
~~على الأساقفة وأخذ أموالهم وكتب إلى مطران نصيبين يستدعي منه أشياء من آلات
~~البيعة ويتهدده ويقول له ألست تعلم أن أمر الملك بيدي إن شئت أمرضته وإن
~~شئت عافيته فاحتال المطران في إيصال الكتاب إلى الربيع فأوقف المنصور عليه
~~فأمر بنفيه وطلب بختيشوع بن جورجيس فلم يزل عند الخلفاء إلى أيام هارون
~~الرشيد وقد تقدم ذكره ولما عاد جورجيس إلى بلاده أعطاه المنصور عشرة آلاف
~~دينار وكانت وفاته في حدود الستين والمئة $ 3 ( اليبرودي الطبيب ) $ جورجيس
~~بن يوحنا بن سهل بن إبراهيم الحكيم أبو الفرج اليبرودي النصراني اليعقوبي
~~كان في أول أمره يحمل الشيخ على دابة ويبيعه فمر يوما على شيخ يفصد لإنسان
~~به رعاف فقال له لم تفصد هذا ألم يكفه الرعاف فقال لأن هذا يجذبه إلى
~~مسامتة الجهة الأخرى فقال له إذا كان الأمر على ما تقوله فنحن اعتدنا أنه
~~متى كان نهر جار وأردنا أن نقطع الماء عنه جعلنا له مسيلا إلى جهة أخرى
~~فينقطع وأنت فلم لا تفعل ذلك من الناحية الأخرى ففعل ذلك فانقطع الرعاف
~~فقال له لو اشتغلت بصناعة الطب لجاء منك فما اليبرودي إلى قوله وتردد إلى
~~الشيخ وترك أهله وأقام بدمشق وسأل عمن يشتغل عليه فدل على بغداد فأخذ سوار
~~أمه ) # فباعه وتوصل به إلى بغداد واشتغل بالطب والمنطق والحكمة ثم عاد إلى
~~دمشق واعترضه قيم حمام وقال له حلقت رأسي وأجد الآن في وجهي كله انتفاخا
~~وحرارة عظيمة وأمره بتلطيف التدبير واستعمال نقوع حامض فامتنع أن تحدث له
~~ما شرا ومن جملة ما خلف اليبرودي ثلاثمئة مقطع وخمسمائة قطة فضية وزن
~~القطعة من الطفارية ثلاثمئة درهم PageV11P0171
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح ابن هيجون البلطي NOTMATCH
# NOTMATCH ms2984
### || AUT الباقلاني الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب الحسبة NOTMATCH
# @ 172 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الجوزي الحافظ الكبير جمال الدين أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد ومحي الدين يوسف بن عبد الرحمن وعبد
~~الرحمن بن يوسف وسبط أبي الفرج صاحب المرآة في التاريخ يوسف بن قزغلي #
~~الجوزذانية اسمها فاطمة بنت عبد الله # ابن جوصا الحافظ اسمه أحمد بن عمير
~~بن يوسف # ابن أبي الجوع الوراق عبد الله بن محمد # جونقا الكاتب علي بن
~~الهيثم # الجون موسى بن عبد الله $ 2 ( جوهر ) $ $ 3 ( القائد باني القاهرة
~~) $ جوهر أبو الحسن القائد الرومي المعروف بالكاتب مولى المعز أبي تميم قدم
~~من المغرب جهزه المعز إلى ديار مصر في الجيوش والأهبة الوافرة في سنة ثمان
~~وخمسين وثلاثمئة فاستولى على إقليم مصر وبنى القاهرة وكان عالي الأمر نافذ
~~الكلمة وكان بعد موت كافور قد انخرم النظام وأقيم في الملك أحمد بن علي بن
~~الأخشيد وهو صغير وكان ينوب عنه ابن عم والده الحسن بن عبيد الله بن طغج
~~والوزير جعفر بن حنزابة فقلت الأموال على الجند فكتب جماعة إلى المعز
~~يطلبون منه عسكرا ليسلموا إليه مصر فنفذ جوهرا في نحو مئة ألف فارس وأكثر
~~فنزل بتروجة فراسله أهل مصر في طلب الأمان وتقرير أملاكهم لهم فأجابهم إلى
~~ذلك وكتب العهد فعلم الأخشيدية بذلك فتأهبوا للقتال فجاءتهم الكتب والعهود
~~PageV11P0172
# @ 173 @ فاختلفت كلمتهم ثم أمروا عليهم ابن الشويزاني وتوجهوا للقتال نحو
~~الجزيرة وحفظوا الجسور فوصل جوهر إلى الجزيرة ووقع بينهم القتال في حادي
~~عشر شعبان ثم سار جوهر إلى منية الصيادين وأخذ مخاضة شلقان ووصل إلى
~~جوهرطائفة من العسكر في مراكب وحفظ أهل مصر البلد فقال جوهر للأمير جعفر بن
~~فلاح لهذا اليوم خبأك المعز فعبر عريانا بسراويل وهو في مركب ومعه الرجال
~~خوضا فوصلوا إليهم ووقع القتال بينهم فقتل خلق كثير من الأخشيدية وانهزم
~~الباقون ثم أرسلوا يطلبون الأمان فأمنهم جوهر وحضر رسوله ومعه بند أبيض
~~وطاف بالأمان ومنع من النهب وفتحت الأسواق ودخل جوهر من ms2985 الغد في طبوله
~~وبنوده وعليه ثوب ديباج مذهب # ونزل موضع القاهرة اليوم واختطها وحفر أساس
~~القصر لليلته وأرسل إلى مولاه المعز يبشره بالفتح وبعث إليه برؤوس القتلى
~~وقطع خطبة بني العباس ولبس السواد وألبس الخطباء البياض وأمرهم أن يقولوا
~~في الخطبة اللهم صلى على محمد المصطفى وعلى علي المرتضى وعلى فاطمة البتول
~~وعلى الحسن والحسين سبطي الرسول وصلى الله على الأئمة آباء أمير المؤمنين
~~المعز بالله ثم في ربيع الآخر سنة تسع وخمسين أذنوا في مصر بحي على خير
~~العمل واشتهر ذلك وكتب إلى المعز يبشره بذلك وفرغ من بناء جامع القاهرة في
~~رمضان سنة إحدى وستين والظاهر أنه الجامع الأزهر ) # وكان جوهر حسن السيرة
~~في الرعية ولما مات رثاه جماعة من الشعراء وتوفي سنة إحدى وثمانين وثلاثمئة
~~وكان عبيدي العقيدة # ولما خرج المعز لوداعه من الغرب وقف جوهر بين يدي
~~المعز متكئا على قوسه يحدثه زمانا طويلا ثم قال لأولاده انزلوا لوداعه
~~فنزلوا عن خيولهم ونزل أهل الدولة ثم قبل جوهر يد المعز وحافر فرسه فقال له
~~اركب وسار بالعساكر ولما رجع المعز إلى قصره أنفذ لجوهر ملبوسه وكل ما كان
~~عليه وفرسه سوى خاتمه وسراويله وكتب المعز إلى عبده أفلح صاحب برقة أن
~~يترجل للقائه ويقبل يده لقائه فبذل أفلح مئة ألف دينار على أن يعفى من ذلك
~~فلم يعفه وفعل ما أمر به $ 3 ( بنت الدوامي ) $ جوهرة بنت هبة الله بن
~~الحسن بن علي بن الحسن بن الدوامي البغدادية كانت من أولاد الرؤساء وصحبت
~~الشيخ أبا النجيب وسمعت معه الحديث واشتغلت بالعلم والعبادة وتزوجت بابنه
~~عبد الرحيم وهي أم ابنته سيدة وسمعت أبا الوقت قال محب الدين بن النجار
~~كتبت عنها وكانت صالحة صادقة وتوفيت رحمها الله تعالى سنة أربع وستمئة بعد
~~أن توضأت وصلت عشاء الآخرة وكانت واعظة وهي أخت الشيخ أبي علي الحسن بن
~~الدوامي PageV11P0173
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين ابن درباس NOTMATCH
# @ 174 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الجوهري صاحب الصحاح في اللغة أبو نصر إسماعيل
~~بن حماد ms2986 # الجوهري مسند بغداد علي بن الجعد # الجوهري الصاحب بدر الدين
~~محمد بن منصور # الجوهري الحافظ إبراهيم بن سعيد # الجوهري الشاعر اسمه
~~يوسف $ 2 ( جويرية ) $ $ 3 ( أم المؤمنين رضي الله عنها ) $ جويرية أم
~~المؤمنين بنت الحارث المصطلقية سباها النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~المريسيع سنة خمس كان اسمها برة فغيره قالت عائشة رضي الله عنها كانت امرأة
~~حلوة ملاحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه وكانت قد وقعت في سهم ثابت بن قيس
~~بن شماس فكاتبها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابتها وتزوجها سنة ست
~~وتوفيت سنة ست وخمسين وقيل سنة خمسين وروى لها البخاري ومسلم وأبو داود
~~والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 ( ابن قدامة التميمي ) $ جويرية بن قدامة
~~التميمي قال أبو حاتم وليس بعم الأحنف بن قيس ذاك جارية بن قدامة
~~PageV11P0174
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين ابن أبي عصرون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البعلبكي الزاهد العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العزيز صاحب الصبيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين الذهبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي شيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عثمان بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير فخر الدين الكاملي NOTMATCH
# @ 175 @ # روى عن عمر بن الخطاب روى عنه أبو حمزة الضبعي $ 3 ( أبو مخارق
~~البصري ) $ جويرية بن إسماعيل بن عبد بن مخراق الضبعي البصري سمع نافعا روى
~~عنه ابن ابنه عبد الله بن محمد وكان أحد الثقات قال ابن معين ليس به بأس
~~وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وتوفي سنة ثلاث وتسعين ومئة #
~~الجويني الكاتب الشاعر اسمه الحسن بن علي بن إبراهيم # الجويني الصوفي محمد
~~بن المؤيد بن عبد الله # الجويني علاء الدين صاحب الديوان عطا ملك بن محمد
~~بن محمد $ 2 ( جياش ) $ $ 3 ( صاحب زبيد ) $ جياش بن نجاح الحبشي ملك زبيد
~~له حكايات مشهورة في إخراجه عن ملكه وتغربه في بلاد الهند ورجوع الملك له
~~وهو مذكور في الخريدة وقيل إن ديوانه في عدة مجلدات نظما ونثرا # وهو الذي
~~صنف كتاب المفيد في أخبار زبيد # ومن شعره من ms2987 الطويل % ( ويحسدني قومي
~~فأكرمهم فهل % سواي حوى الإكرام منه حسوده ) % % ( ولو مت قالوا أظلم الجو
~~بعده % وغاض الحيا الهطال مذ غاض جوده ) % ومنه من الخفيف ما انتظار الدجال
~~إذ أنا ألقى اليوم كم من مداهن دجال PageV11P0175
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين ابن دقيق العيد الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT امرؤ القيس الرويدشتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البارزي قاضي حلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فخر الدين التوزري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البشطاري NOTMATCH
# @ 176 @ % ( ليس فيهم من سائل عن صلاح % لي ولا من مقصر في سؤالي ) %
~~ومما أجاد فيه الملك أبو الطامي جياش قوله من الطويل % ( كثيب نقا من فوقه
~~خوط بانة % بأعلاه بدر فوقه ليل ساهر ) % وقال من الطويل % ( إذا كان
~~لمالمرء عون عدوه % عليه فإن الجهل أبقى وأروح ) % % ( وفي الصفح ضعف
~~والعقوبة قوة % إذا كنت تعفو عن كفور وتصفح ) % ومنه من الوافر % ( تذوب من
~~الحيا خجلا بلحظي % كما قد ذبت من نظري إليكا ) % % ( أهابك ملء صدري إذ
~~فؤادي % بجملته أسير في يديكا ) % وكتب إليه ابن القم الشاعر من الكامل % (
~~يا أيها الملك الذي خضعت له % غلب الملوك نواكسي الأذقان ) % % ( أترى الذي
~~وسع الخلائق كلها % يا بن النصير يضيق عن إنسان ) % فأجابه جياش من الكامل
~~% ( لا والذي أرسى الجبال قواعدا % ذي العزة الباقي وكل فان ) % % ( ما إن
~~يضيق برحبنا لك منزل % ولو أنه في باطن الأجفان ) % ) # قلت شعر جيد $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن جيان الكاتب المغربي اسمه محمد بن عطية # الجياني الأندلسي
~~الحسين بن محمد # الجيروني أبو الفضل إسماعيل بن علي # الجيزي صاحب الشافعي
~~الربيع بن سليمان $ 2 ( جيش ) $ $ 3 ( ابن طولون ) $ جيش بن خمارويه بن
~~طولون تملك بعد قتل أبيه بدمشق ثم صار PageV11P0176
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو الواعظ الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكندي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النجيب الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو السائب الجمحي NOTMATCH
# @ 177 @ إلى مصر فوثب عليه أخوه هارون فقتله لكونه قتل عميه وكانت قتلته
~~في حدود ms2988 التسعين والمئتين $ 3 ( القائد أمير دمشق ) $ جيش بن محمد بن
~~صمصامة أمير دمشق القائد أبو الفتح وليها من قبل خاله أبي محمود الكتامي
~~سنة ثلاث وسين وثلاثمئة ثم إنه وليها سنة سبعين بعد موت خاله ثم وليها وسع
~~وثمانين إلى أن مات وكان جبارا ظالما سفاك الدماء أخاذا للأموال كثر دعاء
~~أهل دمشق عليه وابتهالهم إلى الله تعالى فيه فهلك فالجذام سنة تسعين
~~وثلاثمئة $ 2 ( العمانى ) $ جيفر بن الجلندي العماني والصحابي كان رئيس
~~عمان هو وأخوه عبد بن الجلندي أسلما على يد عمرو بن العاص حيث بعثه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى عمان ولم يقدما على النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يرياه وكان إسلامهما بعد خيبر $ 2 ( الألقاب ) $ الجيلي قاضي القضاة
~~عماد الدين نصر بن عبد الرزاق # الجيلي الشافعي اسمه شافع بن عبد الرشيد #
~~وعماد الدين أبو بكر بن هلال بن عياد # وعبد العزيز بن عبد الكريم شارح
~~التنبيه # ابن جياء الكاتب اسمه محمد بن أحمد بن حمزة PageV11P0177
# NOTMATCH
### || AUT العزيز صاحب مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عثمان بن يوسف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المريني صاحب مراكش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عثمان بن يعقوب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المؤذن الأشج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الحوافر الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب صهيون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الوتار الواعظ NOTMATCH
# @ 178 @ # الجيهاني محمد بن أحمد بن نصر $ 1 ( حرف الحاء ) $ $ 2 ( حابس
~~) $ $ 2 ( أبو حية التميمي ) $ حابس أبو حية بن ربيعة التميمي له صحبة
~~ورواية فيما يقال يعد في البصريين روى عنه ابنه حية وفي حديثه اختلاف على
~~يحيى بن أبي كثير يقال إنما رواه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~$ 2 ( الطائي قاضي حمص ) $ حابس بن سعد الطائي ولي قضاء حمص زمن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وقتل يوم صفين سنة سبع وثلاثين للهجرة مع معاوية وهو
~~صحابي دعاه PageV11P0178
# @ 179 @ عمر رضي الله عنه فقال له إني أريد أوليك قضاء حمص فكيف أنت صانع
~~فقال أجتهد رأيي ms2989 وأشاور جلسائي فقال انطلق فلم يمض إلا يسيرا حتى رجع فقال
~~يا أمير المؤمنين إني رأيت رؤيا أحببت أن أقصها عليك قال هاتها قال رأيت
~~كأن الشمس أقبلت من المشرق ومعها جمع عظيم وكأن القمر أقبل من المغرب ومعه
~~جمع عظيم فقال له عمر مع أيهما كنت قال مع القمر فقال عمر رضي الله عنه كنت
~~مع الآية الممحوة لا والله لاتلي لي عملا أبدا ورده فشهد صفي مع ) # معاوية
~~وكانت مع راية طيء فقتل وهو ختن عدي بن حاتم الطائي وخال ابنه زيد بن عدي
~~وقتل زيد قاتله غدرا فأقسم أبوه عدي ليدفعنه إلى أوليائه فهرب إلى معاوية $
~~2 ( حاتم ) $ $ 3 ( الأصم الزاهد ) $ حاتم الأصم الزاهد توفي سنة سبع
~~وثلاثين ومائتين له كلام عجيب في الزهد والوعظ والحكم وكان يقال له لقمان
~~هذه الأمة حكى عنه سعيد بن العباس الصيرفي والحسن بن سعد السقاء وغيرهما
~~وكان قد صحب شقيقا البلخي وتأدب بآدابه # قال السلفي هو حاتم بن عنوان
~~ويقال ابن يوسف روى عن شقيق البلخي وسعيد بن عبد الله الماهياني قال وروى
~~عنه عبد الله بن سهل الرازي وأحمد بن خضرويه البلخي الزاهد ومحمد بن فارس
~~البلخي وقال حاتم مررت براهب في صومعة فسألته عن مسألة فقال مكانك ثم أدحل
~~رأسه في صومعته فلما كان بعد أسبوع أخرج رأسه وقال أنت ها هنا فقلت نعم
~~للموعد فما الذي حبسك عني فقال كنت على غير طهر فعرض لقلبي شيء فلم أزل
~~أكفر فيه إلى اليوم ثم قال لي من أين كنت قلت من بلخ قال إلى من كنت تجلس
~~قلت إلى PageV11P0179
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي النوق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدكالي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عين غين المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحلبوني العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النويري المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رضي الدين الدمشقي NOTMATCH
# @ 180 @ شقيق البلخي قال فايش سمعته يقول قلت سمعته يقول لو كانت السماء
~~من نحاس والأرض من حديد فلا السماء تمطر ولا الأرض تنبت وكان عيالي ms2990 ما بين
~~الخافقين لم أبال فقال الراهب لا تجلس إليه قلت ولم قال لأنه يفكر فيما لم
~~يكن كيف لم يكن وإنما ينبغي أن يفكر فيما كان كيف كان لا تجالسه فإنه فاسد
~~الفكر $ 3 ( السلمي ) $ حاتم بن أبي سحيم السلمي كان مع عبد الله بن حازم
~~بخراسان وهو القائل يفخر بوقائع ابن حازم من الطويل % ( ألا هل أتى أهل
~~العراق مناخنا % نقسم بين الناس بؤسى وأنعما ) % % ( بأبيض معقود به التاج
~~ماجد % وفتيان صدق لا يهابون مقدما ) % % ( ونضرب صنديد الكتيبة في الوغى %
~~ونركب أطراف العوالي تكرما ) % % ( فتلك التي لا خير في العيش بعدها % إذا
~~أسلموا فيها الرئيس المعمما ) % $ 3 ( ابن مدرك السلمي ) $ ) # حاتم بن
~~مدرك السلمي مدني محدث كان في عصر الرشيد يقول لابن أبي صبح المزني وقد
~~اصطلحا بعد نبوة كانت بينهما من الطويل % ( دعاني أبو عمرو إلى الله دعوة %
~~أصاب بها ما في فؤادي ولا يدري ) % % ( إلى خلق من خير من وطىء الحصا % وفي
~~يومه من في الأساطين والقبر ) % % ( فتبنا وأشهدنا الإله وإن نعد % بنقض
~~فما من توبة آخر الدهر ) % $ 3 ( الحافظ أبو اسماعيل ) $ حاتم بن إسماعيل
~~الحافظ أبو اسماعيل المدني مولى بن عبد المدان أصله كوفي قال ابن حنبل هو
~~أحب إلي من الدراوردي وقال غير واحد ثقة قبل مات سنة سبع وثمانين ومئة وهو
~~الصحيح وروى له البخاري ومسلم وأبو داود PageV11P0180
# NOTMATCH
### || AUT السلولي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضوء الصباح البغدادية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عجيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العجلية NOTMATCH
# @ 181 @ والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 (
### || AUT الألقاب
# ) $ أبو حاتم السجستاني اسمه سهل بن محمد يأتي ذكره إن شاء الله تعالى
~~في حرف السين # الحاتمي اسمه محمد بن الحسن وقد تقدم ذكره في المحمدين
~~فليطلب هناك # أبو حاتم الرازي اسمه محمد بن إدريس # ابن حاتم البعلبكي
~~إبراهيم بن أحمد $ 2 ( حاجب ) $ $ 3 ( المنبجي ) $ حاجب بن سليمان المنبجي
~~روى عن عطاء بن يزيد قال النسائي هو ثقة وقال في موضع آخر لا بأس به $ 3 (
~~الأشهلي الصحابي ms2991 ) $ حاجب بن يزيد الأنصاري الأشهلي قتل يوم اليمامة شهيدا
~~وهو في عداد الصحابة رضي الله عنهم $ 3 ( ابن زيد الصحابي ) $ حاجب بن زيد
~~بن تيم بن خفاف بن بياضة شهد أحدا ذكره الطبري في الصحابة رضي الله عنهم $
~~3 ( أبو أحمد الشاميء ) $ حاجب بن الوليد الأعور أبو أحمد الشامي المؤدب
~~نزيل بغداد روى عنه مسلم وأحمد بن سعيد الدارمي والذهلي وابن PageV11P0181
# NOTMATCH
### || AUT ابن حاتم الطائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الظفري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفزاري، أمير البصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT موفق الدين العين زربي الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطولوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عدنان NOTMATCH
# @ 182 @ أبي الدنيا وثقه بن حبان وتوفي سنة ثمان وعشرين ومئتين $ 3 ( أبو
~~محمد الطوسي ) $ حاجب بن أحمد بن يرحم بن سفيان أبو محمد الطوسي كان يزعم
~~أنه ابن مئة وثمان سنين # توفي سنة ست وثلاثين وثلاثمئة $ 3 ( الثقفي أخو
~~عيسى ) $ حاجب بن عمر الثقفي أخو عيسى بن عمر وثقه النسائي وروى له مسلم
~~وأبو داود والترمذي وتوفي سنة ثمان وخمسين ومئة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~الحاج القرطبي القنائي المالكي اسمه شيث بن إبراهيم الحاجي محمد بن سهل بن
~~الحاج إبراهيم بن محمد وآخر إبراهيم بن محمد # ابن الحاجب محمد بن أحمد #
~~ابن الحاجب الشاعر تقدم ذكره في المحمدين # ابن الحاجب الحافظ اسمه عمر بن
~~محمد بن منصور ) # ابن الحاجب جمال الدين النحوي عثمان بن عمر بن أبي بكر #
~~ابن حاجب النعمان جماعة منهم محمد بن عبد العزيز # ومنهم علي بن عبد العزيز
~~الحاجري # حسام الدين عيسى بن سنجر $ 2 ( حاجي ) $ $ 3 ( المظفر بن الناصر
~~) $ حاجي بن محمد بن قلاوون السلطان الملك المظفر سيف الدين ابن السلطان
~~الملك الناصر ابن السلطان الملك المنصور ولد أبوه في الحجاز سنة اثنتين
~~PageV11P0182
# NOTMATCH
### || AUT العاملي ابن الرقاع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبادي النصراني NOTMATCH
# @ 183 @ وثلاثين وسبعمئة كان أخوه الملك الكامل شعبان قد حبسه وأراد
~~إهلاكه وقيل أنه أمر أن يبنى عليه حائط ms2992 وكان الأمراء قد كتبوا إلى نائب
~~الشام الأمير سيف الدين يلبغا بأن يبرز إلى ظاهر دمشق فيرز كما يأتي ذلك في
~~ترجمته في حرف الياء فاحتاج الكامل إلى أن يجرد إلى الشام عسكرا فخرجوا إلى
~~السعيدية أو الخطارة ورجعوا إليه فركب ونزل إليهم فنصرهم الله عليه وجرحوا
~~الأمير سيف الدين أرغون العلائي في وجهه وخلعوا الكامل وصعدوا إلى القلعة
~~وأخرجوا حاجي من سجنه وأجلسوه على كرسي الملك وحلفوا له وكان القائم بذلك
~~الأمراء سيف الدين ملكتمر الحجازي وشمس الدين آقسنقر والأمير سيف الدين
~~أرغون شاه والذي جرح العلائي الأمير شجاع الدين اغرلو وكان جلوس الملك
~~المظفر على تخت الملك في مستهل جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين وسبعمئة وخلع
~~في ثاني عشر شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وسبعمئة فكان ملكه سنة وثلاثة أشهر
~~واثني عشر يوما # وورد الأمير سيف الدين بيغرا إلى الشام وحلف عسكر الشام
~~للملك المظفر عقيب جلوسه على التخت وانتظمت له الأحوال وسكنت الدولة وصفت
~~الأمور إلى أن أمسك الأمير سيف الدين ملكتمر الحجازي والأمير شمس الدين
~~آقسنقر وسيف الدين قرابغا وسيف الدين يتمش وسيف الدين صمغار وسيف الدين
~~بزلار وسيف الدين طقبغا وأمسك جماعة من أولاد الأمراء بالقاهرة فنفرت
~~القلوب منه وتوحش الأمير سيف الدين يلبغا وجرى منه ما جرى على ما سيأتي في
~~ترجمته وكان الذي فعل له ذلك وقام بإمساك المذكورين الأمير شجاع الدين
~~أغرلو فأمسكه وفتك به بعد أربعين يوما ونسب الناس ذلك إلى مواطأته مع
~~الأمير سيف الدين الجيبغا ) # الخاصكي ثم إنه هم بالجيبغا وغيره وفرق أكثر
~~مماليك السلطان وأخرجهم إلى الشام وإلى الوجه البحري والقبلي بعدما قتل
~~الأمير سيف الدين بيدمر البدري والأمير سيف الدين طغيتمر الدوادار والأمير
~~نجم الدين محمود بن شيروين الوزير قبل الفتك بأغرلو وهؤلاء الأمراء والذين
~~قبلهم هم كانوا بقية الدولة الناصرية وكبارها وله المعروف والخير والصدقات
~~فزاد توحش الناس منه وركب الأمير سيف الدين أرقطاي النائب بمصر وغالب
~~الأمراء والخاصكية إلى قبة النصر فجاءه الخبر فركب في ms2993 من بقي عنده بالقلعة
~~وهم معه في الظاهر دون الباطن فلما تراءى الجمعان ساق بنفسه إليهم فجاء
~~إليه الأمير سيف الدين بيبغا أروس أمير مجلس وطعنه وقلبه إلى الأرض وضربه
~~الأمير سيف الدين طان يرق بالطبر من خلفه فجرح وجهه وأصابعه وكتفوه وأحضروه
~~إلى بين يدي الأمير سيف الدين أرقطاي ليقتله فلما رآه نزل وترجل ورمى عليه
~~قباءه وقال أعوذ بالله هذا سلطان ابن سلطان ما أقتله فأخذون ودخلوا به إلى
~~تربة هناك وقضى الله أمره فيه في التاريخ المذكور ثم إن الأمراء بالقاهرة
~~اجتمعوا وكتبوا إلى نائب الشام الأمير سيف الدين أرغون شاه يعرفونه القضية
~~ويطلبون منه ومن الأمراء بالشام من يصلح للسلطنة وجهزوا الكتاب على يد
~~الأمير سيف الدين اسنبغا PageV11P0183
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر العجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ عدي الكردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حاتم البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو فروة الكندي NOTMATCH
# @ 184 @ المحمودي السلاح دار وكان ذلك في بكرة الأحد ثاني عشر شهر رمضان
~~فلما كان يوم الثلاثاء رابع عشر الشهر المذكور عقدوا أمرهم على أن يولوا
~~الملك أخاه الملك الناصر ناصر الدين حسن بن السلطان الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون فأجلسوه على الكرسي وحلفوا وكتبوا إلى الشام بذلك وحلف عسكر الشام
~~للناصر حسن فسبحان من لا يزول ملكه وقلت في ذلك وفيه لزوم ما لا يلزم من
~~الفاء المشددة من المجتث % ( خان الردى للمطفر % وفي التراب تعفر ) % % (
~~كما قد أباد أميرا % على المعالي توفر ) % % ( وقاتل النفس ظلما % ذنوبه ما
~~تكفر ) % وقيل إنه مما كان السبب في خلعه وقتله أن الأمير سيف الدين
~~ألجيبغا الخاصكي أتى إليه يوما فوجده فوق سطح يلعب بالحمام فلما أحس به نزل
~~فقال من هذا قبل له ألجيبغا فطلبه فصعد إليه وكانت الوحشة قد ثارت فقال له
~~ما يقول الناس فقال خير فألح عليه فقال له خوند أنت تدبر الملك برأي الخدام
~~والنساء وتلعب بهذه الحمام فاعتاظ منه وقال ما بقيت ) # ألعب بها ثم أخذ
~~منها طائرين ms2994 وذبحهما ولما رآهما مذبوحين طار عقله وقال والله لا بد ما أحز
~~رأسك هكذا فتركه ومضى فنزل المظفر وقال لخواصه يا صبيان متى دخل هذا إلى
~~بضعوه بالسيوف فسمع ذلك بعض الجمدارية فخرج إلى الأمير سيف الدين ألجيبغا
~~وقال له لا تعد تدخل إليه وعرفه الصورة فخرج وعمل على مقتضى ذلك وضاع ملكه
~~وروحه منه لأجل الحمام فقلت من الخفيف % ( أيها العاقل اللبيب تفكر % في
~~المليك المظفر الضرغام ) % % ( كم تمادى في البغي والغي حتى % كان لعب
~~الحمام جد الحمام ) % $ 2 ( الحارث ) $ $ 3 ( الأنصاري الصحابي ) $ الحارث
~~بن أوس بن معاذ بن النعمان الأنصاري وهو ابن أخي سعد بن معاذ شهد بدرا وقتل
~~يوم أحد شهيدا وله يومئذ ثمان وعشرون سنة ولا تعرف له رواية $ 3 ( ابن
~~البرصاء ) $ الحارث بن مالك بن قيس بن عوذ الليثي من ليث بن بكر
~~PageV11P0184
# NOTMATCH
### || AUT الغفاري المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العراقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عرار بن عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عرابة بن شماخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عرابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت شاهنشاه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عذراء NOTMATCH
# @ 185 @ المعروف بالحارث بن البرصاء وهي أمه ويقال أم أبيه وهي البرصاء
~~بنت ربيعة وقيل بنت عبد الله بن ربيعة وهو حجازي أقام بمكة ثم نزل الكوفة
~~روى عنه عبيد بن جريج والشعبي $ 3 ( الجعفي العابد ) $ الحارث بن قيس
~~الجعفي الكوفي العابد صحب عليا وابن مسعود ولا يكاد يوجد له حديث مسند توفي
~~سنة ثمان وأربعين للهجرة $ 3 ( الأشعري ) $ الحارث بن الحارث الأشعري يعد
~~من الشاميين روى عنه أبو سلام الحبشي وعبد الرحمن بن غنم $ 3 ( الغامدي ) $
~~الحارث بن الحارث الغامدي روى الفردوس سرة الجنة قال وهو كقولك بطن الوادي
~~وهو أسر ما هناك وأحسنه # ومن حديثه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~لابنته زينب حمري عليك نحرك وكان ) # قد بدا نحرها وهي تبكي لما نزل برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من قريش ما نزل فقال لها ms2995 لا تخافي على أبيك غيلة
~~ولا ذلا رواه عنه الوليد بن عبد الرحمن الجرشي $ 3 ( فارس النبي أبو قتادة
~~) $ الحارث بن ربعي الأنصاري أبو قتادة واختلف في اسمه قيل هو النعمان بن
~~ربعي وقيل النعمان بن عمرو بن تلمدة وقيل عمرو بن ربعي الأنصاري هو أبو
~~قتادة فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلف في شهوده بدرا وشهد أحدا
~~وما بعدها PageV11P0185
# NOTMATCH
### || AUT عروة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلمي الصحابي NOTMATCH
# @ 186 @ من المشاهد روى عنه ابنه عبد الله وأبو سعيد الخدري وأبو سلمة بن
~~عبد الرحمن مات بالمدينة سنة أربع وخمسين # وقيل مات في خلافة علي بن أبي
~~طالب بالكوفة وكان شهد معه مشاهده كلها وهو ابن سبعين سنة وصلى عليه علي
~~فكبر عليه سبعا وهو ممن غلبت عليه كنيته # ذكر الواقدي قال حدثني يحيى بن
~~عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أبي قتادة قال أدركني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم ذي قرد فنظر إلي وقال اللهم بارك في شعره وبشره وقال أفلح
~~وجهك قلت ووجهك يا رسول الله قال فما الذي بوجهك قلت سهم رميت به يا رسول
~~الله قال فادن شيئا فدنوت منه فبصق علي فما ضرب علي قط ولا قاح وقيل إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي قتادة من اتخذ شعرا فليحسن إليه أو
~~ليحلقه وقال له أكرم جمتك وأحسن إليها فكان يرجلها غبا $ 3 ( والي مكة ) $
~~الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم صحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وولد له على عهده عبد الله بن الحارث الذي يقال له ببه اصطلح
~~عليه أهل البصرة حين مات معاوية كذا قاله مصعب الزبيري # وقال الواقدي كان
~~الحارث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا وأسلم عند إسلام أبيه
~~نوفل وكانت تحته درة بنت أبي لهب بن عبد المطلب # قال غيرهما ولى أبو بكر
~~الحارث مكة ثم انتقل إلى البصرة من ms2996 المدينة واختط بالبصرة دارا في ولاية
~~عبد الله بن عامر ومات بها في آخر خلافة عثمان رضي الله عنه $ 3 ( ابن خالد
~~التيمي ) $ الحارث بن خالد بن صخر بن عامر القرشي التيمي كان قديم الإسلام
~~بمكة وهاجر إلى ) # الحبشة الهجرة الثانية مع امرأته ريطة بنت الحارث فولدت
~~له موسى وزينب وإبراهيم وعائشة وهلكوا بالحبشة وقيل خرجوا مع أبيهم فلما
~~كانوا ببعض الطريق PageV11P0186
# NOTMATCH
### || AUT أبو مسعود الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير الكوفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الكوفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عروة بن أسماء NOTMATCH
# @ 187 @ شربوا من ماء فهلكوا جميعا إلا الحارث وجاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فزوجه بنت يزيد بن هاشم بن المطلب ومن ولده محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث المحدث المدني $ 3 ( ابن قيس السهمي ) $ الحارث بن قيس القرشي
~~السهمي كان أحد أشراف قريش في الجاهلية وإليه كانت الحكومة والأموال التي
~~كانت يسمونها لآلهتهم ثم اسلم وهاجر إلى الحبشة مع بنيه الحارث وبشر ومعمر
~~$ 3 ( ابنه ) $ الحارث بن الحارث بن قيس ابن الذي تقدم اسلم وهاجر مع أبيه
~~وأخوته إلى الحبشة كما تقدم $ 3 ( أبو خزمة الصحابي ) $ الحارث بن خزمة
~~بسكون الزاي أبو خزمة وقيل الحارث بن خزيمة شهد بدرا وأحدا والخندق وما
~~بعدها من المشاهد ومات بالمدينة رضي الله عنه سنة أربعين # وهو الذي جاء
~~بناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ضلت في غزوة تبوك حين قال
~~المنافقون هو لا يعلم خبر موضع ناقته فكيف يعلم خبر السماء فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذ بلغه قولهم إني لا أعلم إلا ما علمني الله وقد
~~أعلمني مكانها وهي في الوادي في شعبكذا حبستها شجرة فانطلقوا حتى تأتوا بها
~~فانطلقوا فجاؤا بها وكان الذي جاء بها من الشعب الحارث بن خزيمة وجد زمامها
~~قد تعلق بشجرة $ 3 ( الثقفي ) $ الحارث بن عبد الله بن أوس بن ربيعة الثقفي
~~وربما قيل له الحارث بن أوس يعد في الحجازيين سكن الطائف يروي حديث طواف
~~الحائض بالبيت ms2997 طواف الوداع روى عنه الوليد بن عبد الرحمن وعمرو بن عبد الله
~~بن أوس PageV11P0187
# NOTMATCH
### || AUT أحد الفقهاء السبعة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عروة بن أبي قيس NOTMATCH
# @ 188 @ $ 3 ( السهمي الباهلي ) $ الحارث بن عمرو بن الحارث بن سهم بن
~~عمرو بن ثعلبة السهمي الباهلي حديثه عند ) # البصريين وعدادهم فيهم شهد مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وروى عنه ابن ابنه زرارة بن كريم $ 3
~~( أبو واقد الليقي ) $ الحارث بن عوف الليثي اختلف في اسمه ونسبه فقيل
~~الحارث بن مالك وقيل عوف بن الحارث هو أبو واقد قديم الإسلام قيل إنه شهد
~~بدرا وكان معه لواء بني ليث وضمرة وسعد بني بكر يوم الفتح وقيل إنه من
~~مسلمة الفتح والأول أصح عداده في أهل المدينة وجاور بمكة سنة ومات بها سنة
~~ثمان وستين وقيل سنة خمس وستين وهو ابن خمس وسبعين سنة وقيل ابن خمس وثماين
~~سنة روى عنه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وأبو مرة مولى عقيل بن أبي طالب
~~ودفن بفخ $ 3 ( ابن عميرة الأسدي ) $ الحارث بن قيس بن عميرة الأسدي ويقال
~~قيس بن الحارث كوفي وهو جد قيس بن الربيع وهو الذي أسلم وعنده نسوة
~~PageV11P0188
# NOTMATCH
### || AUT أبو عامر الليثي NOTMATCH
# @ 189 @ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اختر منهن أربعا $ 3 ( الطبيب
~~) $ الحارث بن كلدة بفتح الكاف واللام والدال المهملة الثقفي الطبيب مولى
~~أبي بكرة وقيل هو والده فناه فقالوا مولاه له ذكر في كتب الطب وقد أورده
~~ابن مندة وغيره في أسماء الصحابة وقال ابن عبد البر عند ذكر أبيه الحارث بن
~~حارث بن كلدة الصحابي وأما أبوه الحارث بن كلدة فمات في أول الإسلام ولم
~~يصح إسلامه وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر سعد بن أبي وقاص أن
~~يأتي الحارث بن كلدة فيستوصفه كان الحارث كافرا وإن ذلك دليل على جواز
~~الأخذ بصفة أهل الكفر إذا كانوا من أهل الطب وتوفي في حدود الستين للهجرة #
~~قال ابن ms2998 أبي أصيبعة في تاريخ الأطباء كان من الطائف وسافر البلاد وتعلم
~~الطب وبقي أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيام أبي بكر وعمر وعثمان
~~وعلي بن أبي طالب ومعاوية رضي الله عنهم ولما عاد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سعد بن أبي وقاص قال ادعوا له الحارث فإنه رجل يطب فلما عاده الحارث
~~قال ليس عليه باس اتخذوا له فريقة بشيء من تمر عجوة يطحنان فتحساها فحصل له
~~البرء # ولما وفد على كسرى قال ما صناعتك قال الطب قال فما صنع العرب
~~بالطبيب مع جهلها ) # وسوء أغذيتها فقال أيها الملك إذا كانت هذه صفتها
~~كانت أحوج إلى من يصلح جهلها ويسوس أبدانها فإن العاقل يعرف ذلك من نفسه
~~ويحترز من الأدواء بحسن سياسته قال فما تحمد من أخلاق العرب قال أنفس سخية
~~وقلوب جرية ولغة فصيحة وأنساب صحيحة # فأمرء بالجلوس فجلس وقال ما الداء
~~قال ادخال طعام على طعام قال ما تقول في الشراب قال أطيبه أهنأه وأرقه
~~أمرؤه لا تشربه صرفا فيورثك صداعا ويثير عليك من الأدواء أنواعا قال فما
~~تقول في الفواكه قال كلها في إقبالها واتركها إذا أدبرت قال ففي أي الأوقات
~~الإتيان افضل قال عند إدبار الليل قال ولم قال يكون الجوف أخلى والنفس أهدا
~~والقلب أشهى والحر أدفا فقال له كسرى لله درك من أعرابي لقد أعطيت علما
~~وأحسنت وصفا وفهما وأمر بتدوين ما نطق به $ 3 ( العكلي الفقيه الكوفي ) $
~~الحارث بن الجارود العكلي أحد الفقهاء الأعلام ولي قضاء الموصل للمنصور وهو
~~من أئمة الكوفة له مذهب توفي في PageV11P0189
# NOTMATCH
### || AUT المغنية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT عريب
# NOTMATCH
# @ 190 @ حدود الستين والمئة $ 3 ( أبو عبد الله الأشهلي ) $ الحارث بن
~~حاطب الأنصاري الأشهلي أبو عبد الله رده رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~توجه إلى بدر من الروحاء في شيء أمره به إلى بني عمرو بن عوف وضرب له بسهمه
~~وأجره وكان كمن شهدها وقال الواقدي شهد أحدا والخندق والحديبية وقتل يوم
~~خيبر ms2999 رماه رجل من فوق الحصن فدمغه $ 3 ( الجمحي ) $ الحارث بن حاطب بن
~~الحارث بن معمر القرشي الجمحي ولد بأرض الحبشة هو وأخوه محمد بن حاطب
~~والحارث أسن واستعمل ابن الزبير الحارث على مكة سنة ست وستين # وقيل أنه
~~كان يلي المساعي أيام مروان $ 3 ( العدوي ) $ الحارث بن عمرو بن مؤمل
~~القرشي العدوي هاجر في الركب الذي هجروا من بني عدي بن كعب عام خيبر وهم
~~سبعون رجلا وذلك حين أوعبت بنو عدي بالهجرة ولم يبق منهم بمكة رجل ) $ 3 (
~~ابن عزية المزني ) $ الحارث بن عمر بن عزية المزني توفي سنة سبعين وهو في
~~عداد الأنصار قال ابن عبد البر وأظنه الحارث بن عزية الذي روى متعة النساء
~~حرام $ 3 ( خال البراء بن عازب أو عمه ) $ الحارث بن عمرو الأنصاري خال
~~البراء بن عازب وقيل عمه قال البراء مر عمي ومعه راية فقلت أين تريد بعثني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه أمرني أن أضرب عنقه
~~وآخذ ماله PageV11P0190
# NOTMATCH
### || AUT الشعوبي الوراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علان NOTMATCH
# @ 191 @ $ 3 ( ابن قابوس ) $ الحارث بن عقبة بن قابوس قدم مع عمه وهب بن
~~قابوس من جبل مزينة بغنم لهما إلى المدينة لوجداها خلوا فسألا أين الناس
~~فقيل لهما بأحد يقاتلون المشركين فأسلما وخرجا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقاتلا وقتلا $ 3 ( الأنصاري الزرقي ابن المعلى أبو سعيد ) $ الحارث
~~وقيل أوس بن المعلى # قال ابن عبد البر وأصح ما قيل فيه الحارث بن نفيع
~~المعلى الأنصاري الزرقي كنيته أبو سعيد روى عنه حفص بن عاصم وعبيد بن حسين
~~مات سنة أربع وستين وهو ابن أربع وستين سنة # قال ابن عبد البر لا يعرف في
~~الصحابة إلا بحديثين أحدهما عند شعبة قال كنت أصلي فناداني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم آته حتى قضيت صلاتي ثم أتيته قال ما منعك أن تجيبني قال كنت
~~أصلي قال ألم يقل الله استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ثم قال
~~ألا ms3000 أعلمك سورة الحديث نحو حديث أبي بن كعب والثاني عند الليث بن سعد قال
~~كنا نغدو إلى السوق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنمر على المسجد
~~نصلي فيه فمررنا يوما ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد على المنبر فقلت
~~لقد حدث أمر فجلست فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم الآية قد نرى تقلب
~~وجهك في السماء حتى فرغ من الآية فقلت لصاحبي تعال نركع ركعتين قبل أن ينزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكون أول من صلى فصلينا هما ثم نزل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فصلى للناس الظهر يومئذ PageV11P0191
# NOTMATCH
### || AUT المسعودي المؤرخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الحادي والعشرين NOTMATCH
# @ 192 @ ) $ 3 ( ابن هشام المخزومي ) $ الحارث بن هشام بن المغيرة
~~المخزومي يكنى أبا المغيرة وقيل أبا عبد الرحمن وهو وأخوه أبو جهل بن هشام
~~# عداده في أهل الحجاز كان شريفا مذكورا أسلم يوم الفتح استأمنت له أم
~~هانىء بنت أبي طالب فأمنه النبي صلى الله
### || AUT علي
# ه وسلم وخرج إلى الشام فقتل باليرموك سنة خمس عشرة وقيل مات بالشام في
~~طاعون عمواس المؤلفة قلوبهم وكان منهم ثم إنه حسن إسلامه وخرج إلى الشام
~~زمن عمر بن الخطاب راغبا في الجهاد فخرج أهل مكة يبكون لفراقه فقال إنها
~~النقلة إلى الله وما كنت لأوثر
### || AUT علي
# كم أحدا فلم يزل بالشام إلى أن مات وفيه يقول الشاعر من الكامل % ( أحسبت
~~أن أباك يوم تسبني % في المجد كان الحارث بن هشام ) % % ( أولى قريش
~~بالمكارم كلها % في الجاهلية كان والإسلام ) % وشهد بدرا كافرا مع أخيه أبي
~~جهل وفر حينئذ وقتل أخوه وعير الحارث بفراره ذلك وفيه قال حسان بن ثابت من
~~الكامل % ( إن كنت كاذبة الذي حدثنني % فنجوت منجا الحارث بن هشام ) % % (
~~ترك الأحبة أن يقاتل دونهم % ونجا برأس طمرة ولجام ) % واعتذر الحارث من
~~فراره ذلك فقال من الكامل % ( الله يعلم ما ms3001 تركت قتالهم % حتى رموا فرسي
~~بأشقر مزبد ) % PageV11P0192
# @ 193 @ % ( ووجدت ريح الموت من تلقائهم % في مأزق والخيل لم تتبدد ) % %
~~( وعلمت أني إن أقاتل واحدا % أقتل ولا يضرر عدوي مشهدي ) % % ( فصدفت عنهم
~~والأحبة دونهم % طمعا لهم بعقاب يوم مفسد ) % ولما أسلم قال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم الحمد الله الذي هداك ما كان مثلك يجهل الإسلام ولما خرج
~~إلى الشام غازيا وخرج أهل مكة يشيعونه ويبكون لإحسانه إليهم قال يا أيها
~~الناس والله ما رغبت بنفسي عنكم ولا اخترت بلدا غير بلدكم ولكن كان هذا
~~الأمر فخرجت فيه رجال من قريش والله ما كانوا من ذوي أسنانها ولا في
~~بيوتاتها فأصبحنا والله لو أن جبال مكة ذهب فأنفقناها في سبيل الله عز وجل
~~ما أدركنا يوما من أيامهم وأيم الله لئن ) # فاتونا في الدنيا لنلتمسن من
~~أهل بيته فلم يرجع منهم إلا أربعة عبد الرحمن بن الحارث وعبد الله بن أبي
~~عمرو بن حفص بن المغيرة وريطة بنت سعيد بن سهم والمهاجر بن خالد بن الوليد
~~$ 3 ( أبو سعد النجاري ) $ الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك أبو سعد
~~النجاري كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آخى بينه وبين صهيب بن سنان
~~وكان فيمن خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر فكسر بالروحاء فرده
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب له بسهمه وشهد معه أحدا فثبت معه يومئذ
~~حين انكشف الناس وبايعه على الموت وقتل عثمان بت عبد الله بن المغيرة يومئذ
~~وأخذ سلبه فسلبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسلب يومئذ غيره وشهد
~~بئر معونة قتل يومئذ شهيدا وكان هو وعمرو بن أمية في السرح فأريا الطير
~~تعكف على منزلهم فأتوا فإذا أصحابهم مقتولون فقال لعمرو ما ترى فقال أرى أن
~~ألحق برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الحارث ما كنت لأتأخر عن موطن قتل
~~فيه المنذر فأقبل حتى لحق القوم # فقاتل حتى قتل قال عبد الله بن أبي بكر
~~ما قتلوه ms3002 حتى أشرعوا له الرماح فنظموه بها حتى مات وأسر عمرو بن أمية وفي
~~قال الشاعر من الرجز % ( يا رب إن الحارث بن الصمة % أهل وفاء صادق وذمه )
~~% % ( أقبل في مهامه ملمه % في ليلة ظلماء مدلهمه ) % % ( يسوق بالنبي خادي
~~الأمه % فيلتمس الجنة فما ثمه ) % $ 3 ( المري ) $ الحارث بن عوف المري قدم
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم وبعث معه رجلا PageV11P0193
# @ 194 @ من الأنصار إلى قومه فقتل الأنصاري ولم يستطع الحارث على المنع
~~منه وفيه يقول حسان من الكامل % ( يا حار من يغدر بذمة جاره % منكم فإن
~~محمدا لم يغدر ) % % ( وأمانة المري ما استودعته % مثل الزجاجة صدعها لم
~~يجبر ) % فجعل الحارث يعتذر وبعث القاتل إبلا في دية الأنصاري فقبلها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ودفعها لورثته ) $ 3 ( الذهلي ) $ الحارث بن يزيد
~~الذهلي ويقال الحارث بن حسان بن كلدة من بني الحارث بن ذهل يعد في الكوفيين
~~قليل الحديث روى عنه أبوه وائل شقيق بن سلمة قال قدمت المدينة فأتيت المسجد
~~فإذا النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر وبلال قائم متقلد سيفا وإذا
~~رايات سود فقلت من هذا قالوا هذا عمرو بن العاص قدم من غزاة # قال أبو حاتم
~~والحارث بن حسان هذا هو الذي سأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حديث
~~عاد قوم هود وكيف هلكوا بالريح العقيم فقال يا رسول الله على الخبير بها
~~سقطت فارسلها مثلا وكان قد قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطعه
~~أرضا من بلادهم فإذا بعجوز من تميم تسأله ذلك فقال الحارث يا رسول الله
~~أعوذ بالله أن أكون كقيل بن عثر وافد عاد فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أعالم أنت بحديثهم قال نعم نحن ننتجع بلادهم وكان آباؤنا يحدثونا عنهم
~~يروي ذلك الأصغر عن الأكبر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ايه
~~يستطعمه الحديث فذكر الخبر ذكره أهل الأخبار وأهل النفسير سنيد وغيره $ 3 (
~~المصطقلي ) $ الحارث بن أبي ضرار المصطلقي الخزاعي والد ms3003 جويرية بنت الحارث
~~قال ابن إسحاق تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم جوبرية بنت الحارث بن
~~سبايا بن المصطلق من خزاعة فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن شماس قال فأقبل
~~أبوها الحارث بفداء ابنته فلما كان PageV11P0194
# @ 195 @ بالعقيق نظر إلى الإبل التي جاء بها للفداء فرغب في بعيرين
~~فغيبهما في شعب من شعاب العقيق ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~محمد أصبتم ابنتي وهذا فداؤها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين
~~البعيران اللذان غيبت بالعقيق في شعب كذا وكذا فقال الحارث أشهد أن لا إله
~~إلا الله وأنك رسول الله فوالله ما أطلع على ذلك إلا الله وأسلم الحارث
~~وأسلم معه ابنان وناس من قومه $ 3 ( الهمداني الكوفي ) $ الحارث بن عبد
~~الله الهمداني الأعور الكوفي صاحب علي بن أبي طالب كان فقيها فاضلا من
~~علماء الكوفة لكنه لين الحديث توفي سنة خمس وستين وروى له أبو داود
~~والترمذي ) # والنسائي وابن ماجة $ 3 ( ابن سويد الكوفي ) $ الحارث بن سويد
~~التميمي الكوفي روى عن عمرو علي وعبد الله ابن مسعود وكان كبير القدر توفي
~~سنة اثنتين وسبعين للهجرة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجة $ 3 ( المتنبي الكذاب ) $ الحارث بن سعيد الكذاب الذي
~~ادعى النبوة بالشام مولى أبي PageV11P0195
# @ 196 @ الجلاس كان زاهدا متعبدا لو لبس جبة ذهب رؤي عليه زهاده أتى
~~القدس مختفيا ثم أتي به عبد الملك بن مروان فأمر له بخشبة فنصبت وصلبه وأمر
~~رجلا بحربة فطعنه فأصاب ضلعا من أضلاعه فكفت الحربة فصاح الناس الأنبياء لا
~~يجوز فيهم السلاح فلما رأى ذلك رجل من المسلمين تناول الحربة وطعنه بها
~~فأنفذها قال الشيخ شمس الدين هو أحد الدجالين الذين يخرجون بين يدي الساعة
~~# وكانت قتلته في حدود الثمانين من الهجرة $ 3 ( أمير البصرة ) $ الحارث بن
~~عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي المعروف بالقباع ولي إمرة البصرة روى عن
~~عمر وعائشة وأم سلمة سمي بالقباع لأنه وضع مكيالا سماه القباع أي ms3004 الضخم قيل
~~أمه حبشية توفي في حدود التسعين للهجرة وروى له مسلم والنسائي $ 3 ( أبو
~~وابصة المخزومي ) $ الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد
~~الله أبو وابصة القرشي المخزومي الشاعر روى عن عائشة قيل إنه ولي مكة
~~لمعاوية ولا يصح وولي أبوه خالد مكة لعثمان فقتل عثمان وهو واليها فعزله
~~علي وولاه يزيد بن معاوية مكة أيام ابن الزبير فلم تتم الولاية # قال ابن
~~المرزبان كان شاعرا غزلا مكثرا شريفا وأخباره في الأغاني مسطورة وأمه بنت
~~أبي سعيد بن الحارث بن هشام وقدم على عبد الملك بن مروان فلم ير عنده ما
~~أحب فقال من الطويل % ( صحبتك إذ عيني عليها غشاوة % فلما انجلت قطعت نفسي
~~ألومها ) % وهو القائل من الكامل ) PageV11P0196
# @ 197 @ % ( أظلوم إن مصابكم رجلا % يهدي السلام عليكم ظلم ) % قلت قد مر
~~الكلام على إعراب هذا البيت في ترجمة بكر المازني النحوي في حرف الباء #
~~ومن شعر الحارث بن خالد من الطويل % ( سأبكي ومالي غيره من معول % عليك
~~ومالي غير حبك من جرم ) % % ( لعل انسكاب الدمع أن يذهب الأسى % ويشفي مما
~~في الضمير من السقم ) % وأخذه ذو الرمة فقال من الطويل % ( لعل انحدار
~~الدمع يعقب راحة % من الوجد أو يشفي نجي البلابل ) % وكان الحارث بن خالد
~~قد تزوج حميدة بنت النعمان بن بشير بدمشق لما قدم على عبد الملك بن مروان
~~فقالت فيه من المتقارب % ( نكحت المديني إذ جاءني % فيا لك من نكحة غاليه )
~~% % ( كهول دمشق وشبانها % أحب إلينا من الجاليه ) % % ( صنان لهم كصنان
~~التيوس % أعيى على المسك والغاليه ) % فقال الحارث يجيبها من الخفيف أسنا
~~ضوء نار صخرة بالقفرة أبصرت أم سنا ضوء برق قاطنات الحجون أشهى إلى القلب
~~من الساكنا دور دمشق يتضوعن لو تضمخن بالمسك صنانا كأنه ريح مرق وطلقها
~~الحارث فخلف عليها روح بن زنباع وسيأتي في ترجمة روح بن زنباع ما جرى لهما
~~معه أيضا ولما بلغ عبد الملك بن مروان قول حميدة قال لو لا أنها قدمت
~~الكهول على الشبان لعاقبتها ms3005 $ 3 ( قاضي مصر ) $ الحارث بن مسكين بن محمد بن
~~يوسف المصري رأى الليث بن PageV11P0197
# @ 198 @ سعد وسأله وسمع سفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب وعبد الرحمن بن
~~القاسم روى عنه خلق من المصريين والنسائي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وكان
~~فقيها على مذهب مالك بن أنس وكان ثقة في الحديث ثبتا حمله المأمون إلى
~~بغداد ليقول بخلق القرآن فلم يجب وولي قضاء مصر ولد سنة أربع وخمسين ومات
~~سنة خمسين ومئتين قال ابن معين لا بأس به وأقام في سجن المحنة ببغداد ) #
~~ولما ولي المتوكل أطلقه فرجع إلى مصر وكان رجل مسرف على نفسه فمات فرؤى في
~~النوم فقال إن الله غفر لي بحضور الحارث بن مسكين جنازتي وإنه استشفع لي
~~فشفع في $ 3 ( المحاسبي الصوفي ) $ الحارث بن أسد المحاسبي البغدادي الصوفي
~~الزاهد العارف صاحب المصنفات في أحوال القوم كان أبوه واقفيا أي يقف في
~~القرآن فلا يقول هو مخلوق ولا غير مخلوق ومات وخلف مالا كثيرا فلم يتناول
~~الحارث منه شيئا وقال أهل متين لا يتوارثون وكان كبير القدر غالي المثل
~~توفي سنة ثلاث وأربعين ومئتين ويحكى عن المحاسبي أنه كان إذ مد يده
~~PageV11P0198
# @ 199 @ إلى طعام فيه شبهة تحرك على أصبعه عرق فكان يمتنع منه $ 3 (
~~الدوسي ) $ الحارث بن الطفيل بن عمرو بن عبد الله بن مالك شاعر فارس من
~~مخضرمي الجاهلية والإسلام وأبوه الطفيل شاعر وهو أول من وفد من دوس على
~~النبي صلى الله عليه وسلم # وسيأتي ذكر الطفيل في حرف الطاء مكانه إن شاء
~~الله تعالى ومن شعر الحارث من السريع % ( يا دار من ماوي بالسهب % بنيت على
~~خطب من الخطب ) % % ( إذ لا ترى إلا مقاتلة % وعجانسا يرقلن بالركب ) % % (
~~ومدججا يسعى بشكته % محمرة عيناه كالكلب ) % % ( ومعاشرا صدأ الحديد بهم %
~~عبق الهناء مخاطم الجرب ) % % ( لما سمعت نزال قد دعيت % أيقنت أنهم بنو
~~كعب ) % كعب بن عمرو لا ككعب بني العنقاء والتبيان في النسب % ( فرميت كبش
~~القوم معتمدا % فمضى وراشوه بذي لغب ) % % ( شكوا بخصويه القداح ms3006 كما % ناط
~~المعرض أقدح القضب ) % % ( فكأن مهري ظل مقتسما % بشبا الأسنة مغرة الجدب )
~~% بل رب مرفوع وضعت وموضوع رفعت بمنزل اللصب % ( وخليل غانية هتكت قرارها %
~~تحت الوغى بشديدة العضب ) % % ( كانت على حب الحياة فقد % جللتها في منزل
~~غرب ) % % ( جانيك من يجني عليك وقد % تعدي الصحاح مبارك الجرب ) % ) $ 3 (
~~الحضرمي ) $ الحارث بن يزيد الخصومي نزيل برقة كان يصلي كل يوم ستمائة ركعة
~~PageV11P0199
# @ 200 @ # روى عن جبير بن نضير وعبد الرحمن بن حجيرة وثقه أبو حاتم وتوفي
~~سنة ثلاثين ومئة # وروى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة $ 3 ( ابن
~~يعقوب العابد ) $ الحارث بن يعقوب مصري نبيل القدر روى عن أبي الحباب سعيد
~~بن يسار وعبد الرحمن بن شماسة كان العباد إذا انصرف من العشاء الآخرة دخل
~~بيته فيصلي ركعتين ويجاء بعشائه فيقول أصلي ركعتين فلا يزال يصلي ركعتين
~~حتى يصبح فيكون عشاؤه سحوره # وتوفي سنة ثلاثين ومئة وروى له مسلم والترمذي
~~والنسائي $ 3 ( الجرشي الدمشقي ) $ الحارث بن عبد الرحمن بن الغاز بن ربيعة
~~الجرشي من وجوه أهل دمشق وفصحائهم وكان قد سود بالغوطة قبل وصول مروان إلى
~~مصر وكتبوا إليه بولاية دمشق وكان بداريا يأتيه الأشراف يسلمون عليه إلى أن
~~أقبل عبد الله بن علي فنزل دمشق وقدم الحارث وافدا على المنصور مستعطفا
~~لأهل الشام فقام وقال أصلح الله أمير المؤمنين إنا لسنا وفد مباهاة ولكنا
~~وفد توبة وقد ابتلينا بفتنة استفزت كريمنا واستخفت حليمنا فنحن بما قدمنا
~~معترفون ومما سلف منا معتذرون فإن تعاقبنا فيما أجرمنا وإن تعف عنا بفضلك
~~علينا فاصفح عنا إذا ملكت وآمنن إذا قدرت وأحسن فطالما أحسنت فقال المنصور
~~قد فعلت $ 3 ( أبو القاسم الوراق ) $ الحارث بن علي أبو القاسم الوراق
~~البغدادي كان من رؤساء المعتزلة في زمانه وله مصنفات جيدة وردود على ابن
~~الريوندي وله مع أبي علي الجبائي مناظرات وكن وراقا يبيع الكتب ويورق للناس
~~وقد روى عنه أبو علي الكوكبي الأخباري وذكره البلخي في كتاب المحاسن فقال
~~كان من أهل الدين والورع والتقى ms3007 قليل النظير في زمانه $ 3 ( الحافظ ابن أبي
~~أسامة ) $ الحارث بن محمد بن أبي أسامة داهر المحدث أبو محمد PageV11P0200
# @ 201 @ التميمي البغدادي مسند بغداد في وقته ولد سنة ست وثمانين ومئة
~~وسمع عبد الوهاب بن عطاء ويزيد بن هارون وخلقا كثيرا ) # وروى عنه أبو جعفر
~~الطبري وغيره قال الدارقطني صدوق وذكره ابن حبان في الثقات # وله مسند كبير
~~توفي يوم عرفة سنة اثنتين وثمانين ومئتين $ 3 ( الإباضي ) $ الحارث الإباضي
~~افترقت الإباضية وهم منسوبون إلى عبد الرحمن بن إباض الآتي ذكره إن شاء
~~الله تعالى في حرف العين إلى ثلاث فرق حفصية وحارثية وبريدية فأما الحفصية
~~فيأتي ذكرهم وأما البريدية فقد مر ذكرهم وأما الحارثية المسوبون إلى هذا
~~فإنهم خالفوا الإباضية في قولهم بالقدر على مذهب المعتزلة في إثبات طاعة لا
~~يراد بها وجه الله تعالى $ 3 ( أبو فراس بن حمدان ) $ الحارث بن أبي العلاء
~~سعيد بن حمدان بن حمدون الحمداني الأمير أبو فراس ابن عم ناصر الدولة وسيف
~~الدولة قال الثعالبي كان فرد دهره وشمس عصره أدبا وفضلا وكرما ومجدا وبلاغة
~~وبراعة وفروسية وشجاعة وشعره مشهور سيار بين الحسن والجودة والسهولة
~~والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاوة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة
~~الملك ولم تجتمع هذه الخلال قبله إلا في شعر عبد الله بن المعتز وأبو فراس
~~يعد أشعر منه عند أهل الصنعة بنقد الكلام وكان الصاحب ابن عباد يقول بدىء
~~الشعر بملك وختم بملك يعني أمرأ القيس وأبا فراس # وكان المتنبي يشهد له
~~بالتقدم والتبريز ويتحامى جانبه فلا ينبري لمباراته ولا يجترىء على مجاراته
~~وإنما لم يمدحه ومدح من دونه من آل حمدان تهيبا له وإجلالا له لا إغفالا
~~ولا إخلالا # وكان أبو فراس يعجب جدا بمحاسن أبي فراس ويميزه بالإكرام على
~~سائر قومه ويستصحبه في غزواته ويستخلفه في أعماله # وكانت الروم قد أسرته
~~في بعض وقائعها وهو جريح قد أصابه نصل في فخذه ونقلته إلى PageV11P0201
# @ 202 @ خرشنة ثم منها إلى القسطنطينية في سنة ثمان وأربعين وثلاثمئة
~~وقداه سيف الدولة ms3008 سنة خمس وخسمين # قال القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان
~~رحمه الله تعالى هكذا قال أبو الحسن علي بن الزراد الديلمي وقد نسبوه في
~~ذلك إلى الغلط وقالوا أسر أبو فراس مرتين فالمرة الأولى ) # بمغارة الكحل
~~سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة وما تعدوا به خرشنة يقال إنه ركب فرسه وركضه
~~برجله فأهوى به من أعلى الحصن إلى الفرات والمرة الثانية أسرته الروم على
~~منبج في شوال سنة إحدى وخمسين وحملوه إلى القسطنطينية وأقام في الأسر أربع
~~سنين وله في أسره أشعار كثيرة مثبتة في ديوانه وكانت منبج إقطاعه # وقال
~~ثابت بن سنان الصابي في تاريخه قال في يوم السبت لليلتين خلتا من جمادى
~~الأولى سنة سبع وخمسين وثلاثمئة جرت حرب بين أبي فراس وكان مقيما بحمص وبين
~~أبي المعالي بن سيف الدولة واستظهر عليه أبو المعالي فقتله في الحرب وأخذ
~~رأسه وبقيت جثته مطروحة في البرية إلى أن جاء بعض الأعراب وكفنه ودفنه #
~~وقال غيره كان أبو فراس خال أبي المعالي فلما بلغت وفاته أم أبي المعالي
~~لطمت وجهها وقلعت عينها وكان مولده سنة عشرين وثلاثمئة فعاش سبعا وثلاثين
~~سنة وقال ابن خلكان رأيت في ديوانه أنه لما حضرته الوفاة كان ينشد ابنته
~~مخاطبا لها من مجزوء الكامل % ( نوحي علي بحسرة % من خلف سترك والحجاب ) %
~~% ( قولي إذا كلمتني % فعييت عن رد الجواب ) % زين الشباب أبو فراس لم يمتع
~~بالشباب وهذا يدل على أنه لم يقتل أو يكون قد جرح وتأخر موته ثم مات من
~~الجراحة # ومن شعره من الكامل % ( المرء نصب مصائب لا تنقضي % حتى يوارى
~~جسمه في رمسه ) % % ( فمؤجل يلقى الردى في غيره % ومعجل يلقى الردى في نفسه
~~) % ومنه من الطويل % ( مرام الهوى صعب وسهل الهوى وعر % وأوعر ما حاولته
~~الحب والصبر ) % % ( أواعدتي بالوصل والموت دونه % إذا مت ظمآنا فلا نزل
~~القطر ) % % ( بدوت وأهلي حاضرون لأنني % أرى أن دارا لست من أهلها قفر ) %
~~PageV11P0202
# @ 203 @ % ( وما حاجتي في المال أبغي وفوره % إذا لم يفر عرض فلا وفر
~~الوفر ) % % ( هو الموت فاختر ms3009 ما علا لك ذكره % فلم يمت الإنسان ما حيي
~~الذكر ) % % ( وقال أصيحابي الفرار أو الردى % فقلت هما أمران أحلاهما مر )
~~% ) % ( سيذكرني قومي إذا جد جدهم % وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ) % %
~~( ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به % وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر ) % %
~~( ونحن أناس لا توسط عندنا % لنا الصدر دون العالمين أو القبر ) % % ( تهون
~~علينا في المعالي نفوسنا % ومن طلب الحسناء لم يغلها مهر ) % ومن شعره من
~~الطويل % ( أساء فزادته الإساءة حظوة % حبيب على ما كان من حبيب ) % % (
~~يعد علي الواشيان ذنوبه % ومن أين للوجه المليح ذنوب ) % ومنه من الكامل %
~~( وقد كنت عدتي التي أسطو بها % ويدي إذا اشتد الزمان وساعدي ) % % ( فرميت
~~منك بغير ما أملته % والمرء يشرق بالزلال البارد ) % ومنه من البسيط % (
~~سكرت من لحظه لا من مدامته % ومال بالنوم عن عيني تمايله ) % % ( فما
~~السلاف دهتني بل سوالفه % ولا الشمول ازدهتني بل شمائله ) % % ( ألوت بعزمي
~~أصداغ لوين له % وغال قلبي بما تحوي غلائله ) % ومنه في مملوكه من الخفيف %
~~( يا غلامي بل سيدي ما أملك % هب لمولاك لا عدمتك فضلك ) % % ( خوف أن
~~يصطفيك بعدي غيري % لا أرى أن أقول قدمت قبلك ) % ومنه من مجزوء الكامل لا
~~تطلبن دنو دار من خليل أو معاشر أبقى لأسباب الموددة أن تزار ولا تجاور
~~ومنه من الطويل % ( أيا عاتبا لا أحمل الدهر عتبه % علي ولا عندي لأنعمه
~~جحد ) % % ( سأسكت إجلالا لعلمك إنني % إذا لم تكن خصمي لي الحجج اللد ) %
~~ومنه من الوافر % ( أما من أعجب الأشياء علج % يعرفني الحلال من الحرام ) %
~~) PageV11P0203
# @ 204 @ % ( بنو الدنيا إذا ماتوا سواء % ولو عمر المعمر ألف عام ) % $ 3
~~( مجد الدين البهنسي الوزير ) $ الحارث القاضي الجليل مجد الدين أبو
~~الأشبال ابن الرئيس العالم النحوي مهذب الدين أبي الحسن المهلب بن حسن بن
~~بركات بن عليبن غياث المهلبي المصري الشافعي البهنسي اتصل بابن شكر وسافر
~~معه إلى الشام وغيرها وترسل إلى الديوان وإلى ملوك النواحي ووقف وقفا بمصر
~~على الزاوية التي كان والده يقرىء بها بالجامع العتيق وكان مجد ms3010 الدين له
~~اليد الطولى في اللغة وله شعر ووزر للاشرف بحران ثم إنه نكبه وصادره وحبسه
~~مدة ثم أفرج عنه ومات بدمشق سنة ثمان وعشرين وستمئة نقلت من خط شهاب الدين
~~القوصي في معجمه قال أنشدني لنفسه في رجل يثلب أعراض الناس من المتقارب % (
~~طغى ابن فلان على ربه % وما منه في الخلق من سالم ) % % ( وذاك قليل وإن
~~ضوعفوا % دعوه يسب إلى آدم ) % % ( كنوز المعايب في عرضه % يفرق منها على
~~العالم ) % $ 2 ( حارثة ) $ $ 3 ( ابن النعمان الصحابي ) $ حارثة بن
~~النعمان بن نفيع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
~~الأنصاري أبو عبد الله شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكان من فضلاء الصحابة # قال مررت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومعه جبريل جالسا بالمقاعد فسلمت عليه وجزت فلما رجعت
~~وانصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال لي هل رأيت الذي كان معي قلت نعم قال
~~فإنه جبريل وقد رد عليك السلام وقد روي هذا بغير هذا المعنى # وقالت عائشة
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نمت فرأيتني في الجنة فسمعت قارئا فقلت
~~من هذا قالوا PageV11P0204
# @ 205 @ حارثة بن النعمان فقال رسول الله صلى الله وسلم كذلك البر وكان
~~أبر الناس بأمه # توفي رضي الله عنه في خلافة معاوية وقيل إنه ذهب بصره
~~فاتخذ خيطا في الموضع من مصلاه إلى باب حجرته ووضع عنده مكتلا فيتمر فكان
~~إذا جاء المسكين يسأل أخذ من ذلك ) # المكتل ثم أخذ بطرف الخيط حتى يناوله
~~وكان أهله يقولون نحن نكفيك فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~مناولة المسكين تفي ميتة السوء $ 3 ( ابن بدر التميمي ) $ حارثة بن بدر بن
~~حصن بن قطن كان مع بني تميم ووجوهها وساداتها وشعرائها وليس من المتقدمين
~~في الشعر المتصرفين في فنونه وكان من معاقري الخمر فعابه الأحنف بن قيس على
~~ذلك وأوجعه عتابا وقال فضحت نفسك وأسقطت قدرك فقال له إني ms3011 سأعتبك فانصرف
~~الأحنف طامعا في صلاحه فلما أمسى جاء إليه فقال له إسمع أبا بحر ما قلت قال
~~هات فأنشده من الطويل % ( يذم أبو بحر أمورا أريدها % ويكرهها للأريحي
~~المسود ) % % ( فإن كنت عرابا فقل ما أريده % ودع عنك توبيخي فلست بأوحد )
~~% % ( سأشربها صهباء كالمسك ريحها % أسر بها في كل ناد ومشهد ) % في أبيات
~~طويلة مذكورة في الأغاني فقال الأحنف حسبك فإني لا أراك مقلعا عن غيك ولن
~~أعاتبك بعدها أبدا # وقال أيضا لما عاتبه أنس بن زنيم وقال وأنشده أبياتا
~~يقول فيها من الطويل % ( فحتى متى أنت ابن بدر مخيم % وصحبك تحسون الحليب
~~من الكرم ) % % ( فإن كان شرا فآله عنه وخله % لغيرك من أهل التخبط والظلم
~~) % % ( وإن كان خيرا يا بن بدر فقد أرى % سئمت من الإكثار في ذلك الغنم )
~~% % ( وإن كنت ذا علم بما في احتسائها % فمالك إذ تأتي المآثم عن علم ) % %
~~( تق الله واقبل يا بن بدر نصيحتي % ودعها لمن أمسى بعيدا من الجرم ) % % (
~~فلو أنها كانت شرابا محللا % وقلت لك اتركها لأوضعت في الحكم ) % % (
~~وأيقنت أن الحلم ما قلت فانتفع % بقولي ولا تجعل كلامي من الجرم ) % % (
~~فرب نصيح الجيب رد مقاله % عليه بلا ذنب وعونجل بالشتم ) % PageV11P0205
# @ 206 @ وكان جواب حارثة أنه قال من الطويل % ( يعيب علي الراح من لو
~~يذوقها % لجن بها حتى يغيب في القبر ) % % ( فعبها أو أمدحها فإنا نحبها %
~~صراحا كما أغراك ربك بالهجر ) % ) % ( علام تذم الراح والراح كاسمها % تريح
~~الفتى من همه آخر الدهر ) % % ( ولمني فأن اللوم مما يزيدني % غراما بها إن
~~الملامة قد تغري ) % في أبيات طويلة مثبتة في الأغاني ولما ندب حارثة بن
~~بدر لقتال الأزارقة بدولاب لقيهم فلما حميت الحرب بينهم قال لأصحابه كرنبوا
~~ودولبوا وحيث شئتم فاذهبوا ثم انهزم فقال غوث بن الحباب يهجوه من الطويل %
~~( أحاربن بدر دونك الكأس إنها % بمثلك أولى من قراع الكتائب ) % % ( عليك
~~بها صهباء كالمسك ريحها % يظل أخوها للعدى غير هائب ) % % ( ودع عنك أقواما
~~وليت قتالهم % فلست صبورا عند وقع النوائب ) % % ( وخذها كعين الديك تشفي ms3012
~~من الجوى % وتترك ذا التهمام جم المذاهب ) % $ 3 ( ابن سراقة ) $ حارثة بن
~~الربيع والربيع تصغير بيع وهي أمه وأبوه سراقة بن الحارث بن عدي بن مالك بن
~~عدي بن عامر بن بني النجار الأنصاري والربيع أمه عمة أنس بن مالك شهد بدرا
~~وقتل يومئذ شهيدا قتله حيان بن العرقة بسهم وهو يشرب من الحوض وكان خرج
~~نظارا يوم بدر رماه بسهم أصاب حجزته وهو أول قتيل قتل ببدر من الأنصار
~~فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد علمت منزل
~~حارثة مني فإن يك في الجنة أصبر وأحتسب وإن تك الأخرى ترى ما أصنع فقال صلى
~~الله عليه وسلم ويحك أو جنة واحدة هيإنما هي جنات كثيرة وإنه في جنة
~~الفردوس $ 3 ( ابن وهب الخزاعي ) $ حارثة بن وهب الخزاعي أخو عبيد الله بن
~~عمر بن الخطاب PageV11P0206
# @ 207 @ لأمه وعداده في الكوفيين روى عنه أبو إسحاق السبيعي ومعبد بن
~~خالد الجهني وكانت أمه تحت عمر بن الخطاب فولدت له عبيد الله بن عمر قال
~~صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى والناس أكثر ما كانوا فصلى بنا
~~ركعتين في حجة الوداع $ 3 ( ابنا قطن ) $ حارثة وحصن إبنا قطن بن زابر بن
~~كعب بن حصن بن عليم الكلبي من قضاعة ذكرهما ابن الكلبي فيمن وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم في قضاعة وكتب لهما كتاب من محمد ) # رسول الله لحارثة
~~وحصن إبني قطن لأهل العراق مني بن جناب من الماء الجاري العشر ومن العثري
~~نصف العشر في السنة في عمائر كلب $ 3 ( الزرقي ) $ حارثة بن مالك بن عضب بن
~~جشم الأنصاري الزرقي ذكره الواقدي فيمن شهد بدرا $ 3 ( الأشجعي ) $ حارثة
~~بن حمير الأشجعي حليف بنى سلمة من الأنصار وقيل للخروج ذكره موسى بن عقبة
~~فيمن شهد بدرا هو وأخوه عبد الله بن حمير وقال غيره ابن خمير بالخاء منقوطة
~~PageV11P0207
# @ 208 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الحارثي عبد الرحمن بن مسعود بن أحمد سعد
~~الدين # الحارثي مسعود بن ms3013 أحمد $ 2 ( حازم ) $ $ 3 ( الغفاري ) $ حازم بن
~~حرملة بن مسعود الغفاري ويقال الاسليم له حديث واحد أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال له يا حازم أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
~~فإنها كنز من كنوز الجنة يعد من أهل المدينة روى عن مولاه أبو زينب $ 3 (
~~الخزاعي ) $ حازم بن حزام الخزاعي ذكره العقيلي في الصحابة مخرج حديثه عن
~~ولده محمد بن سليمان بن عقبة بن شبيب بن حازم بن حزام $ 3 ( أبو قيس
~~الأحمسي ) $ حازم بن أبي حازم الأحمسي أبو قيس واسم أبي حازم عبد عوف ابن
~~الحارث كان حازم وقيس أخوه مسلمين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولم يرياه وقتل حازم بصفين مع علي رضي الله عنه تحت راية أحمس وبجبيلة
~~يومئذ $ 3 ( هني الدين أبو الحسن الأنصاري المغربي ) $ حازم بن القاضي محمد
~~بن حسن بن محمد بن خلف شيخ البلاغة والأدب أبو الحسن الأنصاري المغربي توفي
~~وله ست وسبعون سنة في سنة أربع وثمانين وستمئة من أهل ) PageV11P0208
# @ 209 @ # قرطاجنة بالأندلس وكان يلقب بهني الدين $ 2 ( الألقاب ) $
~~الحازمي الحافظ اسمه محمد بن موسى بن عثمان مر ذكره في المحمدين في مكانه #
~~أبو حازم الأعرج اسمه سلمة بن دينار # الحاضري محمد بن منصور بن موسى $ 2 (
~~حاطب ) $ $ 3 ( أخو سهيل بن عمرو ) $ حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبدود أخو
~~سهيل بن عمرو # أسلم قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم
~~وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرتين جميعا وقيل أول من قدم أرض الحبشة حاطب بن
~~عمرو في الهجرة الأولى $ 3 ( الجمحي ) $ حاطب بن الحارث بن معمر القرشي
~~الجمحي مات بأرض الحبشة مهاجرا وكان خرج إليها مع امرأته فاطمة بنت المجلل
~~بن عبد الله بن أبي قيس القرشية وولدت له هناك إبنيه محمد بن حاطب والحارث
~~بن حاطب وأتى بهما من هناك غلامين $ 3 ( ابن عتيك ) $ حاطب بن عمرو بن عتيك
~~بن أمية شهد بدرا قال ابن عبد ms3014 البر ولم يذكره ابن إسحاق في البدريين $ 3 (
~~ابن أبي بلتعة ) $ حاطب بن أبي بلتعة واسمه عمرو وقيل راشد بن معاذ
~~PageV11P0209
# @ 210 @ اللخمي من ولد لخم بن عدي وهو حليف للزبير بن العوام وقيل بل كان
~~عبدا لعبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث وكاتبه فأدى كتابته يوم الفتح
~~وهو من أهل اليمن والأكثر أنه حليف لبني أسد بن عبد العزى شهد بدرا وما بعد
~~ذلك من المشاهد ومات سنة ثلاثين بالمدينة وهو ابن خمس وستين سنة روى عنه
~~ابنه عبد الرحمن وجابر بن عبد الله وابن عمر وكان حاطب كتب إلى أهل مكة عام
~~الفتح يخبرهم ببعض ما عزم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغزو إليهم
~~وبعث كتابه مع امرأة ) # فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا والمقداد
~~وقيل الزبير فأدركا المرأة بروضة خاخ فأخذ الكتاب وأتيا به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فعتب حاطبا فاعتذر وقال ما فعلته رغبة عن ديني فقال عمر بن
~~الخطاب يا رسول الله دعني أضرب عنقه فقال وما يدريك لعل الله اطلع إطلاعة
~~على أهل بدر فقال إعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم $ 2 ( الألقاب ) $ الحافظ
~~خليفة مصر اسمه عبد المجيد بن محمد # الحافظ صاحب جعبر أرسلان شاه بن أبي
~~بكر # ابن الحافظ القاضي الحنبلي عبد الله بن حسن # ابن الحافظ محمد بن
~~داود الحافظي الطبيب سليمان بن المؤيد بن عامر # حافي رأسه النحوي محمد بن
~~عبد الله بن عبد العزيز # الحاكم يطلق على جماعة منهم الحاكم الكبير الحافظ
~~أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق # والحاكم ابن البيع أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله والحاكم العبيدي خليفة مصر اسمه منصور # والحاكم العباسي المصري
~~أمير المؤمنين أحمد بن الحسن بن أبي بكر # الحاكمي الخوارزمي محمد بن علي $
~~2 ( حامد ) $ $ 3 ( أبو المطهر الأصبهاني ) $ حامد بن رجاء بن حامد بن رجاء
~~بن عمر أبو المطهر ابن أبي القاسم الأصبهاني من بيت مشهور بالعلم والرواية
~~حدث PageV11P0210
# NOTMATCH
### || AUT علي ms3015 بن حمزة NOTMATCH
# @ 211 @ هو وأبوه وجده سمع الحسن بن أحمد الحداد وحدث باليسير ومولده سنة
~~أربع وخمسمئة $ 3 ( وزير المقتدر ) $ حامد بن العباس بن الفضل أبو محمد
~~وزير المقتدر لم يزل يتقلد الأعمال الجليلة من طساسيج السواد ويتصرف مع
~~العمال وضمن الخراج والضياع بالبصرة وكور دجلة مع الإشراف بكسكر ودستميسان
~~والجامدة ولم يزل على ذلك سنين في وزارة ابن الفرات الثانية ويحسن إلى أهل
~~هذه النواحي ويرفع المؤن عنهم وصار لهم كالأب ولا يحجب عنه أكارا ولا غيره
~~وربح أموالا جليلة إلى الغاية حتى أمر أن يعمل له حجرة وجعل مستراحا بها
~~وكان يتقدم إلى وكيله أن يبتاع له الدنانير ويجيء إليه بها فكلما حصل كيسا
~~أخذه تحت ثيابه وقام كأنه يبول فيدخل إلى المستراح فيلقي فيه الكيس ويخرج
~~من غير أن يصب فيه ماء ولا يبول ويوهم الفراش من أنه قد فعل ذلك فإذا خرج
~~أقفل المستراح ولم يدخله غيره على رسم مستراحات السراة التي هم يختصون بها
~~فإذا أراد الدخول فتحه الخادم المرسوم بالوضوء وذلك الخادم أيضا لا يعلم
~~السر في ذلك فلما تكامل فيه أربعمئة ألف دينار قال هذا المستراح ضيق قبيح
~~البناء سدوه فسد وعطل المستراح # وكان حامد يجيز من يمدحه ويثيب من يقصده
~~وكثرت صدقاته وصلاته ورواتبه على الناس حتى أنه اجتاز بواسط رجل من أهل
~~الكرح وأمر غلامه أن يشتري له خبزا بدينار ويتصدق به فأبطأ الغلام عليه إلى
~~أن تعالى النهار ثم جاء فقال له ما حسبك قال بتعت الخبز وجلست عند الخباز
~~أراعي من يجتاز من أهل المسكنة لأفرقه عليهم فلم أر أحدا فلما أطلت قال لي
~~الخباز ما بالك قلت أريد أن أفرق هذا الخبز على المساكين فقال الخباز إنك
~~لا تجد أحدا يأخذه منك لأن جميع من في البلد من الضعفاء في جراية حامد بن
~~العباس ولكل واحد منهم في اليوم رطلا خبز حواري ودانق فضة وقد منعهم من
~~قبول صدقة غيره فهم لا يدعون راتبهم الحواري ويأخذون رطلي ms3016 خشكار بحبتين
~~وكان حامد بن العباس يقدم على موائده في ) # كل يوم بعدد من يحضر الموائد
~~جديا لكل واحد يوضع بين يديه ولا يشاركه فيه غيره فحضر يوما رجل فلما رأى
~~ذلك هاله وقال أيها الوزير أنت أحدثت في الطعام من الكرم كل شيء حسن وأحسنه
~~أمر هذا الجدي وهو أمر لم تسبق إليه فكيف وقع لك ذلك فقال كنت مرة في دعوة
~~قبل علو حالي PageV11P0211
# @ 212 @ فقدم على المائدة جدي وكان في فمي لقمة أنا مشغول بها فلمحت
~~موضعا من الجدي استطيبته وعملت على أن أمد يدي إليه فأخذه من كان إلى جانبي
~~وأكله فنغص علي طعامي فاعتقدت في الحال إن الله وسع علي ومكنني أن أجعل على
~~مائدتي لكل من حضرها جديا يخص كل واحد لا يشاركه فيه غيره ليأكل ما أحب من
~~الجدي # ولما قبض المقتدر على أبي الحسن ابن الفرات في وزارته الثانية في
~~جمادى الأولى سنة ست وثلاثمئة طلب المقتدر حامد بن العباس وخرج الناس
~~لتلقيه فدخل بغداد وخلع عليه للوزارة وتوجه إلى دار ابن الفرات بالمخرم
~~ونزلها وأمر ونهى فتوجهت أم موسى القهرمانة ونصر الحاجب وشفيع المقتدري
~~وابن الحوارى إلى أبي الحسن علي بن عيسى بن الجراح وقالوا له إن أمير
~~المؤمنين ولى حامد بن العباس الوزارة وإنه ضعيف عن أمرها فاخرج أنت فتقلدها
~~قال لا أفعل قالوا فعاونه ودع الإسم يكن له والأمر كله لك فأبى فعرفوا
~~الصورة المقتدر فأمر بإجباره على ذلك فجاء علي بن عيسى فجلس بين يدي حامد
~~فرفعه وجذبه حتى التصق معه فساره في مطالبة ابن الفرات بالأموال فقال له
~~علي بن عيسى أما الأعمال كلها فاعملها للوزير واكفيه أمرها وأما مطالبة
~~هؤلاء فالوزير أولى بها وأقدر عليها فكتب له حامد كتابا قلده فيه دواوين
~~الخراج والضياع العامة والخاصة والمحدثة والمقبوضة مع حامد لما وصل بغداد
~~أربعمئة غلام يحملون السلاح وتصرف علي بن عيسى تصرف الوزراء واشتغل حامد بن
~~العباس بمطالبة ابن الفرات ووقعت بينه وبين علي بن عيسى ms3017 المشاجرات
~~والمناظرات في الأموال فقال بعض الشعراء من مخلع البسيط % ( أعجب من كل ما
~~تراه % أن وزيرين في بلاد ) % % ( هذا سواد بلا وزير % وذا وزير بلا سواد )
~~% % ( فما رأينا كذين مثلا % ولا تراه إلى التناد ) % واستخرج حامد بن
~~العباس من ابن الفرات ألف ألف دينار وعذبه بأنواع العذاب ولما فرغ من
~~المصادرة بقي بلا عمل إلا إسم الوزارة والركوب يومي الموكب بسواد وسقطت
~~حرمته ) # عند المقتدر وبان عجزه فأفرد علي بن عيسى بالأمور كلها وبطل حامد
~~بن العباس لا يأمر في شيء ولا ينهى فاستأذن حامد المقتدر في ضمان السواد
~~وأصبهان وبعض نواحي المغرب بمال عقده على نفسه ونجمه فأمضاه المقتدر وتوجه
~~حامد إلى نواحي ضمانه وأقام بواسط فقال بعض الشعراء من الرجز % ( أنظر إلى
~~الدهر ففي عجائبه % معتبر ينسيك عن نوائبه ) % PageV11P0212
# @ 213 @ % ( ويوئس العاقل من رغائبه % حتى تراه حذرا من جانبه ) % % (
~~مستوحشا من إلفه وصاحبه % صار الوزير عاملا لكاتبه ) % % ( يأمل أن يرفق في
~~مكاسبه % لسيتدر النفع من مطالبه ) % ولم يزل الحال كذلك أربع سنين وعشرة
~~أشهر وأربعة وعشرين يوما إلى أن تولى ابن الفرات الوزارة الثالثة وأحضر
~~حامد بن العباس إلى بغداد وتسلمه وقبض عليه فأخذ منه أموالا عظيمة إلى
~~الغاية ثم سلمه إلى ابنه المحسن فعذبه وأنزل به المكاره إلى أن لم يبق له
~~غير ضيعة بواسط فنفذه إلى هناك فاشتهى في الطريق بيض نيمرشت فوضع له فيها
~~سم فلما حساه مات في ثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة إحدى عشرة
~~وثلاثمئة بالإسهال # ولما سلم إلى المحسن بن الفرات كان يخرجه إذا شرب
~~فيلبسه جلد قرد له ذنب ويقيم من يرقصه ويصفعه وهو يشرب على ذلك وفعل به مع
~~العذاب كل قبيح ولما مات جعل الناس يصلون على قبره بواسط أياما متوالية ثم
~~إنه استخرج من قبره بعد ابن الفرات وحمل إلى بغداد ودفن في مقبرة تعرف به
~~بالجانب الغربي وكان رحمه الله لما اشتدت به المطالبة والعذاب قد دلهم على
~~المستراح المقدم ذكره فأخذه منه ms3018 أربعمئة ألف دينار وحامد بن العباس هو الذي
~~تولى مناظرة الحلاج في أيامه وخاطب المقتدر في قتله وصله كما سيأتي إن شاء
~~الله تعالى في ترجمة الحلاج $ 3 ( أبو غانم الدهلي ) $ حامد بن فارس بن
~~الحسين أبو غانم الدهلي كان متأدبا يقول الشعر أورد له محب الدين بن النجار
~~من الطويل % ( سقى الله أعلام اللوى حين تبرق % وجاد أعاليها السحاب المروق
~~) % % ( ولا برحت غر السحاب تصونه % وريح الصبا في حافتيه تصفق ) % ) % (
~~عهدت به والدهر يجمع شملنا % غزالا إليه للقلوب تشوق ) % % ( ويابانة
~~الوادي ببطحاء مكة % عليك سلامي كلما لاح رونق ) % % ( فقلبي إلى تلك
~~الديار وأهلها % يروح ويغدو هائما يتملق ) % قلت شعر نازل وتواف غير متمكنة
~~# والده فارس إذا قيل له أي ولديك أحب إليك حامد أو شجاع يقول لو ضاع شجاع
~~وجاء واحد بشرني به أعطيته حامدا وتوفي حامد سنة خمس وثمانين وأربعمئة
~~ببغداد $ 3 ( الصفار الحنبلي ) $ حامد بن محمد بن حامد الصفار أبو عبد الله
~~الأصبهاني كان فقيها فاضلا حنبليا وله معرفة بالحديث والأدب سمع أباه وأبا
~~طاهر محمد بن أبي نصر التاجر المعروف بهاجر وأبا الخير محمد بن أحمد بن
~~محمد بن عمر الباغيان وغيرهم وقدم بغداد حاجا وسمع بها سنة ثمان وثمانين
~~وخمسمئة $ 3 ( أخو العماد الكاتب ) $ حامد بن محمد بن محمد بن أله أبو بكر
~~الأصبهاني أخو PageV11P0213
# @ 214 @ العماد الكاتب قدم بغداد واستوطنها وسمع بها من أبي زرعة طاهر بن
~~محمد بن طاهر المقدسي وأبي المعالي عبد الملك بن علي الهراسي وغيرهما وكان
~~له إجازة من أبي القاسم هبة الله بن الحصين وحدث باليسير وكان متدينا حسن
~~الطريقة من ذوي الأقدار والرفعة توفي سنة ثمان وتسعين وخمسمئة ببغداد ووفد
~~رسولا على صلاح الدين من بغداد ووقف مكتئبا للأيتام ببغداد $ 3 ( عم العماد
~~الكاتب ) $ حامد بن محمد بن عبد الله بن علي بن محمود بن هبة الله المعروف
~~بأله بفتح الهمزة وضم اللام وبعدها هاء وهو العقاب نفيس الدين أبو الرجاء
~~جد العماد الكاتب توفي رحمه الله تعالى ms3019 في سنة نيف وتسعين وأربعمئة كان
~~يحفظ شعر البحتري وكثيرا من شعر العرب أورد له العماد الكاتب قوله من
~~الكامل % ( فكأن وجنته وخط عذارد % أمن أحيط من الردى بمكاره ) % % ( قلت
~~امح هذا الخط عنه فقال لي % هذا دخان ساطع من ناره ) % % ( فكأنما قتل
~~الظلام بخده % والليل يركض في تطلب ثاره ) % ) # وقوله من والوافر % ( ولما
~~أن تراخى الوصل منكم % وطال العهد بينكم وبيني ) % % ( وجدت اليأس من لقياك
~~حظي % وكان اليأس إحدى الراحتين ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( أبو أحمد التفليسي
~~الأديب ) $ حامد بن يوسف بن الحسين أبو أحمد التفليسي الأديب سافر ولقي أبا
~~العلاء المعري وغيره # وكان من أصحاب تاج الملك وزير ملكشاه سلك طريق الزهد
~~وكان غزير الفضل سمع بالقدس أبا عبد الله محمد بن علي بن أحمد البيهقي وأبا
~~بكر محمد بن الحسن بن أبي جيد البشنوي وبمكة أبا الحسن علي بن إبراهيم
~~العاقولي وببغداد أبا حكيم عبد الله بن إبراهيم الخيري وحدث عنهم وعن أبي
~~الفضل محمد بن عبد الله الأبيوردي وغيره وروى عنه شجاع بن فارس الذهلي
~~والحافظ بن ناصر وكان زيه لما تزهد زي الرهبان مدرعة صوف وعمة صوف $ 3 (
~~ابن سمجون الطبيب ) $ حامد بن سمجون هو أبو بكر الطبيب الفاضل المتميز في
~~قوى الأدوية المفردة قال ابن أبي أصيبعة وكتابه فيها جيد ألفه في أيام
~~المنصور الحاجب بن أبي عامر وتوفي سنة اثنتين وتسعين وثلاثمئة وله من الكتب
~~الأدوية المفردة PageV11P0214
# NOTMATCH
### || AUT علي بن خليفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن الخطاب NOTMATCH
# @ 215 @ وانقراباذين $ 3 ( شمس الدين القزويني الشافعي ) $ حامد بن أبي
~~العميد بن أميري بن ورشي بن عمر أبو الرضاء القزويني المفتي الفقيه الشافعي
~~شمس الدين ويكنى أبا المظفر أيضا قرأ شيئا من الخلاف على القطب النيسابوري
~~وكان فقيها بارعا رئيسا سمع من شهدة بنت الأبري وخطيب الموصل ويحيى الثقفي
~~روى عنه مجد الدين بن العديم وأبوه شهاب الدين عبد الحليم بن تيمية
~~وبالإجازة القاضي تقي الدين سليمان وأبو نصر محمد بن المزي وغيرهما ولد ms3020
~~بقزوين سنة ثمان وأربعين وقيل سنة ست وأربعين ومات بحلب سنة ست وثلاثين
~~وستمئة وولي قضاء حمص ودرس بحلب وكان ابنه عماد الدين محمد مدرسا $ 2 (
~~الألقاب ) $ ) # حامل كفنه اسمه محمد بن يحيى # الحامض أبو موسى النحوي
~~اسمه سليمان بن محمد # حامض رأسه عبد الله بن محمد # حامض راسه محمد بن
~~إسحاق # أبو حامد الفقيه الشافعي اسمه أحمد بن عامر # أبو حامد الإسفراييني
~~الشافعي أحمد بن محمد # أبو حامد المروروذي الشافعي أحمد بن بشر # ابن
~~الحايك اللغوي الإخباري اسمه الحسن بن أحمد بن يعقوب # ابن الحايك النحوي
~~هرون $ 2 ( المغنيية حبابة ) $ جارية مولدة من مولدات المدينة لرجل يعرف
~~برمانة وقيل إن ميناء هو الذي أدبها وخرجها # وقيل بل كانت لآل لاحق
~~المكيين كانت حلوة جميلة الوجه ظريفة حسنة الغناء طيبة الصوت ضاربة بالعود
~~أخذت عن ابن سريج وابن مخرز ومالك ومعبد وجميلة وعزة الميلاء وكانت تسمى
~~العالية فلما اشتراها يزيد سماها حبابة # وقال يزيد بن عبد الملك ما تقر
~~عيني بما أوتيت من الخلافة حتى أشتري سلامة جارية PageV11P0215
# NOTMATCH
### || AUT علي بن داود NOTMATCH
# @ 216 @ مصعب بن سهيل الزهري وحبابة جارية اللاحقي المكية فلما اشتراهما
~~واجتمعتا عنده قال أنا الآن كما قال القائل من الطويل % ( فألقت عصاها
~~واستقرت بها النوى % كما قر عينا بالإياب المسافر ) % وسوف يأتي خبر موتها
~~في ترجمة يزيد بن عبد الملك وفيها يقول يزيد من البسيط % ( أبلغ حبابة أسقى
~~ربعها المطر % ما للفؤاد سوى ذكراكم وطر ) % % ( إن سار صحبي لم أملك
~~تذكركم % أو عرسوا فهموم النفس والسهر ) % وأخبارها مع يزيد بن عبد الملك
~~كثيرة وهي مذكورة في ترجمتها في كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصبهاني $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن حبان الحافظ محمد بن حبان ) # ابن الحبال أبو بكر بن أحمد
~~بن عمر # الحبال الحافظ إبراهيم بن سعيد $ 2 ( الحباب ) $ $ 3 ( الأنصاري )
~~$ الحباب بن المنذر بن الجموح الأنصاري ذو الرأي الذي قال يوم سقيفة بني
~~ساعدة أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب توفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي
~~الله ms3021 عنه وشهد بدرا وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة كذا قال الواقدي وكلهم ذكره
~~في البدريين إلا ابن إسحاق في رواية سلمة عنه كان يقال إنه ذو الرأي وهو
~~الذي أشار على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينزل على ماء بدر للقاء
~~القوم قال ابن عباس فنزل جبريل عليه السلام فقال PageV11P0216
# @ 217 @ الرأي ما أشار به الحباب وشهد أحدا والخندق والمشاهد كلها مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي قال منا أمير ومنكم أمير وروى عنه
~~أبو الطفيل عامر بن وائلة $ 3 ( البياضي ) $ الحباب بن زيد بن تيم بن أمية
~~الأنصاري البياضي شهد أحدا مع أخيه حاجب بن زيد $ 3 ( ابن ظفر ) $ الحباب
~~بن جزء بن عمرو بن عبد رزاح بن ظفر ذكره الطبري فيمن شهد أحدا $ 3 ( حليف
~~بني أمية ) $ الحباب بن جبير حليف بني أمية وابنه عرفطة بن الحباب استشهد
~~يوم الطائف مع النبي صلى الله عليه وسلم $ 2 ( حبان ) $ $ 3 ( ابن علي
~~الكوفي ) $ حبان بن علي الكوفي أخو مندل بن علي كان أحد فقهاء العلماء
~~أشخصهما المهدي من الكوفة فقال أيكما مندل فقال هذا حبان يا أمير المؤمنين
~~قال البخاري ليس بالقوي عندهم وقال النسائي ضعيف وروى له ابن ماجة وتوفي
~~سنة إحدى وسبعين ومئة $ 3 ( الباهلي البصري ) $ حبان بن هلال الباهلي ويقال
~~الكناني البصري قال ابن حنبل إليه المنتهى في الثبت بالبصرة روى له الجماعة
~~وتوفي في PageV11P0217
# @ 218 @ حدود العشرين ومئتين $ 3 ( ابن موسى المروزي ) $ حبان بن موسى
~~المروزي روى عنه البخاري ومسلم وبواسطة الترمذي والنسائي وتوفي سنة ثلاث
~~وثلاثين ومئتين قال ابن معين لا بأس به $ 2 ( حبش ) $ $ 3 ( أبو محمد
~~الشهرستاني ) $ حبش بن سليمان بن محمد بن أحمد بن محمد الشهرستاني أبو محمد
~~الفقيه الحنفي طلب الحديث وقرأ وسمع كثيرا وكتب بخطه من أنوشتكين الرضواني
~~ونصر بن نصر العكبري وأبي بكر بن الزاغوني وأبي الكرم بن الشهرزوري
~~وأمثالهم وحدث باليسير $ 3 ( أبو الجنوب السلولي ) $ حبشي بن جنادة بن نصر
~~بن أسامة ms3022 بن الحارث من بني بكر من هوازن السلولي أبو الجنوب رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم في حجة الوداع وعداده في الكوفيين روى عنه ابنه عبد الرحمن
~~وأبو إسحاق السبيعي وعامر الشعبي توفي PageV11P0218
# @ 219 @ في حدود السبعين للهجرة وروى له الترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3
~~( وزير زنكي ) $ حبشي بن محمد بن حبشي أبو الغنائم ابن أبي طالب من أهل
~~الحلة السيفية ولي النظر بواسط وكان أديبا فاضلا كاتبا شاعرا سافر إلى
~~ماردين وولي الوزارة لصاحبها تمرتاش ثم وزر بالشام لزنكي إلى أن قتله
~~الملاحدة ومن شعره من الطويل ) % ( هجرتكم إن كنت أضمرت هجركم % وسافرت
~~عنكم إن رجعت إلى السفر ) % % ( وإن خطرت بالنفس صحبة غيركم % فلا برحت
~~محمولة بي على الخطر ) % ومنه من الطويل % ( أطعت العلى في هجر ليلى وإنني
~~% لأضمر منها مثلما يضمر الزبد ) % % ( قريبة عهد لم يكن من رجالها % سواي
~~من العشاق قبل ولا بعد ) % % ( رأيت فراق النفس أهون لوعة % علي من العقل
~~الذي يكره المجد ) % ومنه من مجزوء الكامل ما لي على صرف الزمان وريبه يا
~~صاح أمر % ( لو كان ذلك لم يبت % خلف الثرى والترب خصر ) % واغتاله مع ذلك
~~القد الرشيق الغض عمر % ( لكن ليل صبابتي % مذ بان لا يتلوه فجر ) % ذكره
~~العماد الكاتب في الخريدة وأثنى على فضله $ 3 ( أبو الغنائم الواسطي ) $
~~حبشي بن محمد بن شعيب الشيباني أبو الغنائم الضرير النحوي الواسطي قرأ
~~القرآن واشتغل بشيء من الأدب ثم إنه قدم بغداد واستوطنها إلى أن مات سنة
~~خمس وستين وحمسمئة وقرأ على الشريف الشجري ولازمه حتى برع في PageV11P0219
# @ 220 @ النحو وبلغ الغاية وسمع شيئا من الحديث وكتب الأدب ودواوين شعر
~~العرب من الحافظ محمد بن ناصر وحد ث باليسير وقرأ عليه جماعة من أهل بغداد
~~كمصدق بن شبيب قال ياقوت في معجم الأدباء وكان مع هذا العلم إذا خرج إلى
~~الطريق بغير قائد لا يهتدي كما يهتدي العميان حتى سوق الكتب الذي كان يأتيه
~~كل ليلة عشرين سنة ولم يكن بعيدا عن منزله $ 2 ( الألقاب ms3023 ) $ الحبطي الضرير
~~أحمد بن شبيب # ابن الحبوبي يحيى بن محمد # ابن حبوس الشاعر اسمه محمد بن
~~حسين بن عبد الله # ابن حبون اسمه محمد بن أحمد بن حبون الشاعر ) # ابن
~~حبيبات يزيد بن خالد $ 2 ( حبيش ) $ $ 3 ( ابن خالد الأشعر ) $ حبيش بن
~~خالد بن منقذ بن ربيعة وقع في جده خلاف الصحابي أبو معبد وقيل أبو صخر #
~~ويقال لأبيه خالد الأشعر وقيل في حبيش خنيس بالخاء المعجمة المضمونة ونون
~~مفتوحة وبعد الياء آخر الحروف سين مهملة والأول أصح وهو صاحب حديث أم معبد
~~الخزاعية # قال ابن عبد البر ولا أعلم له حديثا غيره ويقال له ولأبيه قتيل
~~البطحاء $ 3 ( أبو قلابة الراوية ) $ حبيش بن عبد الرحمن أبو قلابة الجرمي
~~كان أحد الرواة PageV11P0220
# @ 221 @ الفهمة وكانت بينه وبين الأصمعي مماظة لأن حبيشا كان شيعيا
~~رافضيا ولما بلغته وفاة الأصمعي شمت به وقال من السريع % ( أقول لما جاءني
~~نعيه % بعدا وسحقا لك من هالك ) % % ( يا شر ميت خرجت نفسه % وشر مدفوع إلى
~~مالك ) % وقال فيه أيضا من الخفيف % ( لعن الله أعظما حملوها % نحو دار
~~البلى على خشبات ) % أعظما تبغض النبي وأهل البيت والطيبين والطيبات وكان
~~أبو قلابة صديقا لعبد الصمد بن المعذل وبينهما مجالسة وممازحة وله معه
~~أخبار قال المرزباني قال عبد الصمد أنشدت أبا قلابة قولي فيه من الرجز % (
~~يا رب إن كان أبو قلابه % يشتم في خلوته الصحابه ) % % ( فابعث عليه عقربا
~~دبابه % تلسعه في طرف السبابه ) % % ( واقرن إليه حية منسابه % وابعث على
~~جوخانه سحابه ) % قال وأبو قلابة ساكت فلما قلت وابعث على جوخانه سحابه قال
~~الله الله ليس مع ذهاب الخير عمل $ 3 ( صاحب الأغاني ) $ حبيش بن موسى
~~الصيني صاحب كتاب الأغاني الذي ألفه للمتوكل ذكر في هذا الكتاب أشياء لم
~~يذكرها إسحاق ولا عمرو بن بانه وذكر من أسماء المغنين والمغنيات في
~~الجاهلية والإسلام ) # كل ظريف عريب وله كتاب الأغاني على حروف المعجم كتاب
~~مجردات المغنيات $ 2 ( حبة ) $ $ 3 ( ابن الجوين العرني ) $ حبة بن الجوين
~~العرني الكوفي أبو قدامة ms3024 روى عن علي وابن مسعود وحذيفة وتوفي سنة ست وسبعين
~~للهجرة PageV11P0221
# @ 222 @ $ 3 ( أبو السنابل ) $ حبة بن بعكك بن الحجاج بن الحارث أبو
~~السنابل القرشي العبدري أمه عمرة ابنة أوس من بني عذرة من مسلمة الفتح كان
~~شاعرا ومات بمكة روى عنه الأسود بن يزيد قصته مع سبيعة الاسلمية وذكره ابن
~~إسحاق في المؤلفة قلوبهم $ 3 ( السوائي الصحابي ) $ حبة بن خالد السواني
~~وقيل الخزاعي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه سواء بن خالد أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهما لا تيأسا من الرزق ما تهززت رؤوسكما
~~فإن الإنسان تلده أمه ليس عليه قشر ثم يعطيه الله ويرزقه يعد في الكوفيين $
~~2 ( حبيب ) $ $ 3 ( حبيب الروم ) $ حبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب بن ثعلبة
~~القرشي الفهري كان يقال له حبيب الروم لكثرة مجاهدته لهم ولاه عمر بن
~~الخطاب أعمال الجزيرة إذ عزل عنها عياض بن غنم وضم إلى حبيب أرمينية
~~وأذربيجان وكان فاضلا مجاب الدعوة مات بالشام وقيل بأرمينية سنة اثنتين
~~وأربعين وكنيته أبو عبد الرحمن وفيه يقول حسان بن ثابت من البسيط % (
~~PageV11P0222
# NOTMATCH
### || AUT علي بن دبيس NOTMATCH
# @ 223 @ إلا تبوؤا بحق الله تعترفوا % بغارة عصب من فوقها عصب ) % % (
~~فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم % مشمرا قد بدا في وجهه الغضب ) % $ 3 ( ابن
~~أبي ثابت الكوفي ) $ حبيب بن أبي ثابت قيس بن دينار وقيل قيس بن هند مولى
~~بني أسد بن خزيمة كان أعور # روى عن ابن عباس وابن عمر وأبي عبد الرحمن
~~السلمي وأبي وائل وسعيد بن جبير وخلقا وكان كوفيا أحد الأعلام وهو وحماد بن
~~سلمة فقيها الكوفة وقال علي بن المديني سمع من عائشة وقال البخاري لم يسمع
~~وقال غير واحد حبيب ثقة وتوفي سنة تسع عشرة ومئة # وروى له البخاري ومسلم
~~وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 ( ابن الزبير ) $ حبيب بن
~~الزبير الأصبهاني مولى لبني هلال سكن البصرة وهو من ثقات الأئمة ومن مشايخ
~~شعبة صدوق صالح الحديث PageV11P0223
# NOTMATCH ms3025
### || AUT علي بن ربيعة NOTMATCH
# @ 224 @ $ 3 ( مولى النعمان بن بشير ) $ حبيب بن سالم مولى النعمان بن
~~بشير وكاتبه روى عنه وروى عن حبيب بشير بن ثابت ومحمد بن المنتشر وإبراهيم
~~بن مهاجر $ 3 ( ابن الشهيد البصري ) $ حبيب بن الشهيد البصري كان يكنى أبا
~~محمد وقيل أبا مرزوق وأبا شهيد فترك هذه الكنية الأخيرة سمع الحسن البصري
~~وابن سيرين وعكرمة وسمع منه قريش بن أنس وغيره توفي سنة خمس وأربعين ومئة #
~~وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة ) $ 3 ( ابن
~~أبي فضالة المالكي ) $ حبيب بن أبي فضالة ويقال ابن فضالة المالكي تابعي
~~حسن الحديث سمع عمران بن حصين وأنس بن مالك وروى عنه زياد بن أبي مسلم
~~وسلام مشدد اللام ابن مسكين وصرد البصري $ 3 ( كاتب مالك ) $ حبيب بن أبي
~~حبيب مرزوق أبو محمد المدني كاتب مالك كان PageV11P0224
# @ 225 @ يقرأ الموطأ للناس على مالك في بعض الأوقات وبقراءته سمع يحيى بن
~~بكير مرة قال ابن معين أشر السماع عرض حبيب على مالك كان يقرأ فإذا انتهى
~~صفح أوراقا وكتب بلغ وقال أبو أحمد الحاكم روى أحاديث شبيهة بالموضوعة
~~وعامة سماع المصريين عرض حبيب قال ابن معين سألوني عنه بمصر فقلت ليس بشيء
~~وقال أحمد بن حنبل ليس بثقة وقال النسائي متروك وقال ابن عدي كان يضع
~~الحديث توفي سنة ثمان عشرة ومئتين $ 3 ( أبو تمام الطائي ) $ حبيب بن أوس
~~بن الحارث بن قيس بن الأشج بن يحيى بن مردان ينتهي إلى طيء أبو تمام الشاعر
~~المشهور وقال أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي PageV11P0225
# NOTMATCH
### || AUT علي بن زريق NOTMATCH
# @ 226 @ والذي عند أكثر الناس في نسب أبي تمام أن أباه كان نصرانيا من
~~أهل جاسم قرية من قرى دمشق يقال له تذوس العطار فجعلوه أوسا وكان أوحد عصره
~~في ديباجة لفظه وصناعة شعره وحسن أسلوبه وكان له من المحفوظات ما لا يلحقه
~~فيه غيره قبل إنه كان يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة للعرب غير المقاطيع
~~والقصائد وله ms3026 كتاب الحماسة وهو كتاب يدل على حسن اختياره # قلت هي أربعة
~~آلاف بيت ومائتا بيت وثمانية أبيات يكون الجيد فيها ألف بيت وقد اخترت
~~جيدها فكان ألف بيت ومائة بيت وثلاثة وعشرين بيتا وسميت ذلك نفائس الحماسة
~~بعدما رتبت كل باب منها على حروف المعجم # وممن شرح الحماسة أبو علي الحسن
~~بن أحمد الاستراباذي وحماسة البحتري أحسن منها وأكبر وأكثر أنواعا وإنما
~~سميت الحماسة لأن أول باب فيها هو باب الحماسة وهذا من باب تسمية الشيء
~~باسم جزئه كالصلاة والصلاة الدعاء والدعاء بعض أجزاء الصلاة وهذا نوع من
~~المجاز وأبو تمام له الحماسة الكبرى والحماسة الصغرى ) # وقد عمل الناس
~~حماسات كثيرة منها حماسة البحتري والحماسة البصرية وحماسة الأعلم الشنتمري
~~وحماسة الشجري وحماسة ابن أفلح وحماسة البياسي وحماسة شميم الحلي # وحماسة
~~الجراوي والحاسة المحدثة لابن عمارس وحماسة الجصاني وحماسة ابن المرزبان
~~محمد بن خلف # والناس مختلفون في أمره وأمر المتنبي أيهما أشعر والأذكياء
~~على أن المتنبي أشعر والشيخ أثير الدين مذهبه أن أبا تمام أشعر وفاوضناه
~~يوما في ذلك فقال بعد ما ذكرنا محاسن المتنبي ومعايب أبي تمام أنا ما أسمع
~~عذلا في حبيب فأعجبنا منه ذلك وسكتنا وهذا كان مذهب شيخه بهاء الدين بن
~~النحاس والذي أقوله أنا إنني اخترت شعر الإثنين فجاء مختار المتنبي ألفا
~~وستمئة بيت من جملة ستة آلاف بيت وجاء مختار أبي تمام قريبا من ثمانمئة بيت
~~من جملة ثمانية آلاف بيت أو ما حولها ولا شك أن من له ألف وستمئة من ستة
~~آلاف أشعر ممن له ثمانمئة من ثمانية آلاف والإنصاف يقضي بذلك لكن أبو تمام
~~متقدم وهو الذي فتح باب البديع وغاص على المعنى الدقيق ومات وله من العمر
~~ثلاثون سنة وكسور فلو عمر عمر المتنبي وتأخر زمانه حتى يرى أقوال من تقدمه
~~كان أشعر من المتنبي لأن المتنبي تقدمه فحول من الشعراء مثل أبي تمام
~~والبحتري وابن الرومي وابن المعتز وأمثالهم فأخذ محاسنهم ورأى أنموذج جيدهم
~~فنسج على ذلك المنوال # وفي أبي ms3027 تمام قال مخلد بن بكار الموصلي من السريع %
~~( أنظر إليه وإلى ظرفه % كيف تطايا وهو منثور ) % PageV11P0226
# @ 227 @ % ( ويحك من ألقاك في نسبة % قلبك منها الدهر مذعور ) % ومدح أبو
~~تمام الخلفاء وأخذ جوائزهم وجاب البلاد وقصد البصرة وبها عبد الصمد بن
~~المعذل الشاعر وكان في جماعة من غلمانه وأتباعه فخاف عبد الصمد أن يميل
~~الناس إليه ويعرضوا عنه فكتب إليه دخوله قبل دخوله من الخفيف أنت بين
~~اثنتين تبرز للناس وكلتاهما بوجه مذال % ( لست تنفك راجيا لوصال % من حبيب
~~أو طالبا لنوال ) % % ( أي ماء يبقى لوجهك هذا % بين ذل الهوى وذل السؤال )
~~% فلما وقف أبو تمام على الأبيات أضرب عن قصده ورجع وقال قد شغل هذا ما
~~يليه فلا حاجة ) # لنا فيه وقيل إنه لما وقف على الأبيات قلبها وكتب في
~~ظهرها جوابا من البسيط % ( أفي ينظم قول الزور والفند % وأنت أنقص من لا
~~شيء في العدد ) % % ( أشرجت قلبك من غيظ على حنق % كأنها حركات الروح في
~~الجسد ) % % ( أقدمت ويلك من هجوي على خطر % كالعير يقدم من خوف على الأسد
~~) % فلما وقف عبد الصمد على الأول قال ما أحسن علمه بالجدل أوجب زيادة
~~ونقصا على معدوم ولما وقف على الثاني قال الإشراج من عمل الفراشين ولا مدخل
~~له ههنا ولما وقف على الثالث عض على شفته وقال قتل # وقد تنوع الإخباريون
~~في إيراد هذه الأبيات اللامية فتارة يوردونها لابن المعذل وتارة يوردونها
~~لبعض الغلمان المردان وأنه طلع تلقى أبا تمام وتعرض له وأطعمه في نفسه فلما
~~عرض له أبو تمام بطلب الوصال أنشده هذه الأبيات فاستحيى أبو تمام وكر راجعا
~~من حيث أتلى ولم يدخل البلد وتارة يوردونها على غير هذه الصورة واشتهرت هذه
~~الأبيات بين أهل الأدب حتى قال مجير الدين محمد بن تميم من الخفيف أنت بين
~~اثنتين يا نجل يعقوب وكلتاهما مقر السياده % ( لست تنفك راكبا أير عبد %
~~مسبطرا أو حاملا خف غاده ) % % ( أي ماء لحر وجهك يبقى % بين ذل البغا وذل
~~القياده ) % وكان أبو تمام أسمر طويلا ms3028 حلو الكلام فيه تمتمة يسيرة قيل إن
~~الحسن ابن وهب عني به فولاه بريد الموصل فأقام به أقل من سنتين وتوفي #
~~ولما قصد أبو تمام عبد الله بن طاهر بن الحسين بخراسان وامتدحه بالقصيدة
~~التي أولها هن عوادي يوسف وصواحبه أنكر عليه أبو سعيد الضرير وأبو العميثل
~~هذا الابتداء وقالا له لم لا تقول ما يفهم فقال لهم لم لا تفهمان ما يقال
~~فاستحسن منه هذا الجواب على الفور PageV11P0227
# NOTMATCH
### || AUT علي بن زياد NOTMATCH
# @ 228 @ # وأنشد أبو تمام لأبي دلف قصيدته التي يمدحه بها وهي من الطويل
~~% ( على مثلها من أربع وملاعب % أذيلت مصونات الدموع السواكب ) % فاستحسنها
~~وأعطاه خمسين ألف درهم ثم قال له والله إنها لدون شعرك ثم قال له والله ما
~~مثل هذا القول في الحسن إلا ما رثيت به محمد بن حميد الطوسي فقال وأي ذلك
~~أراد ) # الأمير قال قصيدتك الرائية التي أولها من الطويل % ( كذا فليجل
~~الخطب وليفدح الأمر % فليس لعين لم يفض ماؤها عذر ) % وددت والله أنها لك
~~في فقال أفدي الأمير بنفسي وأهلي وأكون المقدم قبله فقال أبو دلف أنه لم
~~يمت من رثي بهذا الشعر # ويقال أنه مدح بعض الخلفاء بقصيدته التي أولها من
~~الكامل % ( ما في وقوفك ساعة من باس % نقضي حقوق الأربع الأدراس ) % فلما
~~انتهى إلى قوله % ( إقدام عمرو في سماحة حاتم % في حلم أحنف في ذكاء إياس )
~~% فقال له الوزير تشبه أمير المؤمنين بأجلاف العرب فأطرق ساعة ثم رفع رأسه
~~وأنشد من الكامل % ( لا تنكروا ضربي له من دونه % مثلا شرودا في الندى
~~والباس ) % % ( فالله قد ضرب الأقل لنوره % مثلا من المشكاة والنبراس ) %
~~ولما أخذت القصيدة منه لم يوجد هذان البيتان فيها فعجبوا من سرعة فطنته
~~وقال الوزير للخليفة أي شيء طلب أعطه إياه فإنه لا يعيش أكثر من أربعين
~~يوما لأنه قد ظهر في عينيه الدم من شدة الفكرة فقال له الخليفة ما تشتهي
~~فقال أريد الموصل فأعطاه إياها فتوجه إليها ولم يصل إليها بل مات في الطريق ms3029
~~ولا صحة لهذا لكن هذه الحكاية استطارت والذي ذكره الصولي أنه لما أنشد هذه
~~القصيدة لأحمد بن المعتصم وجرى ما جرى كان أبو يوسف الكندي حاضرا قال هذا
~~الفتى يموت قريبا قيل إنه سمع ختيشوع بن جبريل الطبيب أبا تمام ينشد الحسن
~~بن سهل أبياتا له من قصيدة وهي PageV11P0228
# NOTMATCH
### || AUT علي بن زيد NOTMATCH
# @ 229 @ من الوافر % ( فتى كشفت له حدق المعاني % محاجرها بأجفان القلوب
~~) % % ( فأعرق في دقيق الفكر حتى % كأن ضميره بعض الغيوب ) % % ( سليل أبوة
~~وجدوا العطايا % غيوثا عند عربدة الجدوب ) % % ( صفت أفهامهم حتى كأني %
~~مقيم في أناس من قلوب ) % % ( كلام كالخدود من العذارى % إذا أرسى بسمع من
~~أديب ) % % ( جرى في جدوليه لسان فكر % بألفاظ مشققة الجيوب ) % ) % ( أرق
~~من المدامع في التصابي % وأحلى من مشافهة الذنوب ) % فقال هذا كلام رجل قد
~~أحرق الفكر دمه وما أقل بقاءه فاستكثروا منه فلم تطل مدة أبي تمام بعد هذا
~~حتى اخترم وقال شمس الدين ابن خلكان قد تتبعت هذه الولاية للموصل وحققتها
~~فلم أجد سوى أن الحسن بن وهب ولاه بريد الموصل فأقام أقل من سنتين ثم مات
~~بها سنة إحدى وثلاثين ومئتين وقيل سنة ثمان وعشرين ومئتين وقيل سنة اثنتين
~~وثلاثين ومولده سنة تسعين ومئة وقيل سنة ثمان وثمانين وقيل سنة اثنين
~~وسبعين وقيل سنة اثنتين وتسعين ومئة # وبنى عليه أبو نهشل بن حميد الطوسي
~~قبة خارج باب الميدان على حافة الخندق وحكى عفيف الدين أبو الحسن علي بن
~~عدلان الموصلي النحوي المترجم قال سألت شرف الدين بن عنين عن معنى قوله من
~~الطويل % ( سقى الله روح الغوطتين ولا ارتوت % من الموصل الحدباء إلا
~~قبورها ) % ولم حرمها وخص القبور فقال لأجل أبي تمام ولما مات رثاه الحسن
~~بن وهب بقوله من الكامل % ( فجع الريض بخاتم الشعراء % وغدير روضته حبيب
~~الطائي ) % % ( ماتا معا فتجاورا في حفرة % وكذاك كانا قبل في الأحياء ) %
~~وقال الحسن أيضا من الوافر % ( سقى بالموصل القبر الغريبا % سحائب تنتحبن
~~له نحيبا ) % % ( إذا أظللنه أظللن فيه % شعيب المزن تتبعه ms3030 شعيبا ) % % (
~~ولطمن البروق به خدودا % وشققن الرعود به جيوبا ) % PageV11P0229
# @ 230 @ % ( فإن تراب ذاك القبر يحوي % حبيبا كان يدعى لي حبيبا ) % وقال
~~محمد بن عبد الملك الزيات وقيل أبو الزبرقان عبد الله بن الزبرقان الكاتب
~~مولى بني أمية من الكامل % ( نبأ أتى من أعظم الأنباء % لما ألم مقلقل
~~الأحشاء ) % % ( قالوا حبيب قد ثوى فأحبتهم % ناشدتكم لا تجعلوه الطائي ) %
~~وقال العلماء خرج من طيء ثلاثة من كل واحد منهم مجيد في بابه حاتم الطائي
~~في جوده وداود بن نصير الطائي في زهده وأبو تمام في شعره ) # قرأت بعض
~~ديوان أبي تمام الطائي بصفد سنة ست وعشرين وسبعمئة في شهر رمضان على الشيخ
~~الإمام العلامة الأديب الفقيه أبي الحسن علي بن عتيق بن عبد الرحمن بن
~~الصياد المالكي الفاسي بعدما رواه لي اجمع عن الشيخ أبي بكر محمد بن أحمد
~~بن أبي بكر اللخمي الأشبيلي عن الشيخ أبي العباس أحمد الأندرشي بالنون
~~والشين المعجمة عن القاضي أبي الحجاج ابن يسعون بالياء آخر الحروف والسين
~~والعين المهملتين وبعد الواو نون عن ابن عون المصري عن أبي مالك وأبي عون
~~الكندي وابن مهدي جميعا عن أبي تمام الطائي $ 3 ( ابن صالح الطائي الحمصي )
~~$ حبيب بن صالح الطائي الحمصي كان من ثقات الشاميين توفي سنة سبع وأربعين
~~ومئة # وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجة $ 3 ( أبو محمد العجمي الزاهد
~~) $ حبيب العجمي البصري أبو محمد الزاهد أحد الأعلام توفي في حدود الأربعين
~~والمئة حكى عن الحسن وابن سيرين وغيرهما # وقدم الشام ولقي الفرزدق فقال له
~~الفرزدق قال لي أبو هريرة أنه سيأتيك قوم يؤيسونك من رحمة الله فلا تايس
~~وكان الحسن هو الذي وعظه حتى زهده فلم ير إلا صائما أو قائما أو ذاكرا وكان
~~مجاب الدعوة # وعن المعتمد بن سليمان عن أبيه قال ما رأيت أحدا قط أعبد من
~~الحسن وما رأيت أحدا قط أورع من ابن سيرين ولا رأيت أحدا قط أزهد من مالك
~~بن دينار ولا رأيت أحدا قط أخشع الله من محمد ms3031 بن واسع ولا رأيت أحدا قط
~~أصدق PageV11P0230
# NOTMATCH
### || AUT علي بن سالم NOTMATCH
# @ 231 @ يقينا من حبيب أبي محمد # وقال المعلى الوراق كنا إذا دخلنا على
~~حبيب قال افتح جونة المسك وهات الترياق المجرب # قال جونة المسك القرآن
~~والترياق المجرب الدعاء # وجزع عند الموت وقال أريد أن أسافر سفرا ما
~~سافرته قط أريد أن أسلك طريقا ما سلكته قط أريد أن أزور سيدا ومولى ما
~~رأيته قط أريد أن أشرف على أهوال ما رأيت مثلها قط أريد أن أدخل تحت التراب
~~فأبقى إلى يوم القيامة ثم أقف بين يدي الله عز وجل فأخاف أن يقول لي يا
~~حبيب هات تسبيحة واحدة سبحتني من ستين سنة لم يظفر بك الشيطان فيها بشيء
~~فماذا أقول وليس لي حيلة أقول يا رب هو ذا أتيتك مقبوض اليدين إلى عنقي ) $
~~2 ( حبيبة ) $ $ 3 ( بنت جحش ) $ حبيبة بنت جحس بن رئاب الأسدية أخت زينت
~~بنت جحش وأخت حمنة كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وكانت تستحاض هي وأختها حمنة
~~وقيل أم حبيبة وقبل أم حبيب ومن جعل اسمها حبيبة قليل وهي حبيبة بنت عبيد
~~الله بن جحش هاجرت مع أبيها إلى الحبشة فتنصر أبوها هناك ومات نصرانيا
~~وقدمت المدينة مع أمها على رسول الله صلى الله عليه وسلم $ 3 ( بنت خارجة )
~~$ حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك وقيل هي بنت زيد بن خارجة
~~ويقال اسمها مليكة والصوات الأول وهي زوجة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~تعالى التي قال أبو بكر في مرضه الذي مات معه لعائشة إنما هي أخواك
~~PageV11P0231
# NOTMATCH
### || AUT علي بن سعد NOTMATCH
# @ 232 @ وأختاك فقالت عائشة إنما هي أسماء فمن الأخرى قال ذو بطن بنت
~~خارجة فولدت بعد موته بنتا فسمتها عائشة أم كلثوم تزوجها طلحة بن عبيد الله
~~فولدت له زكرياء وعائشة ابني حبيبة فحبيبة هذه أم عائشة بنت طلحة الآتي
~~ذكرها إن شاء الله في مكانه من حرف العين $ 3 ( زوج النبي ) $ $ 3 ( صلى
~~الله ms3032 عليه وسلم ) $ أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم يأتي ذكرها في
~~حرف الراء في موضعه إن شاء الله تعالى $ 3 ( بنت أبي أمامة وأم أبي أمامة )
~~$ حبيبة ابنة أسعد بن زرارة تزوجها سهل بن حنيف فولدت له أبا أمامة فسماه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أسعد وكناه أبا أمامة وأختها الفارعة امرأة
~~نبيط بن جابر من بني مالك بن النجار قالت زينب بنت نبيط امرأة أنس بن مالك
~~أوصى أبو أمامة بأمي وخالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم عليه
~~حلي من ذهب ولؤلؤ يقال الرعاث فحلاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك
~~الرعاث قالت زينب فأدركت بعض ذلك الحلي عند أهلي $ 3 ( الأنصارية ) $ ) #
~~حبيبة بنت سهل الأنصارية الصحابية التي اختلعت من ثابت بن قيس فيما روى أهل
~~المدينة وقد روت عنها عمرة وجائز أن تكون حبيبة هذه وجميلة بنت أبي بن سلول
~~اختلعتا من ثابت بن قيس بن شماس ولما اختلعت حبيبة أراد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يتزوجها $ 3 ( العبدرية ) $ حبيبة بنت أبي تجراة الشيبية
~~العبدرية الصحابية مكية حديثها عن النبي صلى الله عليه وسلم اسعوا فإن الله
~~كتب عليكم السعي مثل حديث تملك الشيبية روت عنها صفية الشيبية وقد روى
~~الشافعي وغيره هذا الحديث $ 3 ( بنت أم حبيبة ) $ حبيبة قال ابن عبد البر
~~أظنها حبيبة بنت أم حبيبة ابنة أبي سفيان روى الزهري عن عروة عن زينب بنت
~~أم سلمة عن حبيبة بنت أم حبيبة عن أمها أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت
~~إستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول لا إله
~~إلا الله ويل PageV11P0232
# @ 233 @ للعرب من شر قد اقترب الحديث قال سفيان لا أحفظ من الزهري وفي
~~هذا الحديث أربع نسوة صحابيات كلهن قد رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثنتين من أزواجه أم حبيبة وزينب بنت جحش وثنتين ربيبتاه أم سلمة وحبيبة بنت
~~أم حبيبة $ 3 ( بنت العباس ms3033 ) $ أم حبيبة ويقال أم حبيب كذلك يقول أكثر أهل
~~النسب بنت العباس بن عبد المطلب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو بلغت
~~أم حبيبة بنت العباس وأنا حي لتزوجتها وتزوجها الأسود بن سفيان بن عبد
~~الأسد المخزومي $ 3 ( أم عبد الرحمن ) $ حبيبة بنت عبد الرحمن الشيخة
~~الصالحة المسندة أم عبد الرحمن بنت زين الدين ابن الإمام جمال الدين أبي
~~بكر بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور المقدسي حضرت على الشيخ
~~تقي الدين عبد الرحمن ابن أبي الفهم اليلداني وخطيب مردا وسمعت من إبراهيم
~~بن خليل وأجاز لها سبط السلفي ومن بغداد إبراهيم بن أبي بكر الرعبي وفضل
~~الله بن عبد الرزاق وغيرهما وأجازت لي في سنة ثمان وعشرين وسبعمئة فكتب
~~عنها فإذنها عبد الله بن أحمد بن المحب المقدسي وتوفيت رحمها الله تعالى في
~~خامس شعبان سنة ثلاث وثلاثين ) # وسبعمئة ودفنت بمقبرة الشيخ موفق الدين
~~ابن قدامة $ 3 ( بنت الشيخ أبي عمر ) $ حبيبة بنت الشيخ أبي عمر محمد بن
~~أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي أم أحمد زوجة الإمام تقي الدين محمد بن
~~محمود المراتبي وأم أولاده روت عن حنبل وابن طبرزد وأجاز لها سكينة وعائشة
~~بنت معمر وجماعة وكانت صالحة قوامة تالية لكتاب الله تلقن نساء الدير وكانت
~~تنكر على أخيها الشيخ شمس الدين دخوله في القضاء وفي التوسع من الدنيا
~~وكثرة الأواني والقماش روى عنها الدمياطي وابن الخباز وابن الزراد وابن
~~العطار وغير واحد PageV11P0233
# NOTMATCH
### || AUT علي بن سعيد NOTMATCH
# @ 234 @ # وتوفيت سنة أربع وسبعين وستمئة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن حبيب
~~الحلبي الحسن بن عمر # ابن حبيب التنوخي محمد بن حبيب # ابن حبيب الأخباري
~~محمد بن حبيب # ابن الحبير الزاهد يحيى بن المظفر # الحبيس النصراني اسمه
~~بولص وقيل ميخائيل # ابن الحبير محمد بن يحيى # ابن الحبوبي إبراهيم بن علي
~~بن محمد # ابن حبيش عبد الرحمن بن محمد # ابن حبيش محمد بن الحسن $ 2 ( ابن
~~خالد الأشعر ) $ حبيش بن خالد بن منقذ الخزاعي الكعبي أبو ms3034 صخر هو صاحب حديث
~~أم معبد الخزاعية وهو أخو أم معبد وكان ابن سعد يقول فيه خنيس بالخاء
~~المعجمة والأكثر على أنه حبيش بالحاء المهملة والباء الموحدة يقال له
~~ولأبيه قتيل البطحاء # الحتات بن يزيد بن علقمة بتاءين ثالثة الحروف
~~المجاشعي التميمي واسمه بسر بن يزيد تقدم ذكره في حرف الباء $ 2 ( حجاج ) $
~~$ 3 ( الأنصاري ) $ حجاج بن عمرو بن غزيه بن ثعلبة الأنصاري حديثه عند
~~الحجازيين يعد في أهل المدينة # روى عنه كثير بن العباس وعكرمة مولى ابن
~~عباس وعبد الله بن رافع وهو الذي ضرب مروان يوم الدار فأسقطه وحمله مولاه
~~أبو حفصة وهو لا يعقل PageV11P0234
# @ 235 @ $ 3 ( البصري الأحول ) $ حجاج بن حجاج الباهلي البصري الأحول
~~توفي في حدود الأربعين والمئة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
~~وابن ماجة $ 3 ( البصري العابد ) $ حجاج بن فرافصة الباهلي البصري العابد
~~توفي في حدود الأربعين والمئة $ 3 ( ابن ارطأه الكوفي ) $ حجاج بن أرطاه بن
~~ثور بن هبيرة أبو أرطاة النخعي الكوفي أحد الأئمة الأعلام على لين حديثه
~~سمع جماعة له عن الشعبي حديث واحد وعن الحكم وعطاء وعمرو بن شعيب وزيد بن
~~جبير الطائي ورباح بن عبيدة وعكرمة ومكحول وخلق سواهم وقد ولي قضاء البصرة
~~وأفتى وله ست عشرة سنة وكان فيه بأو وتيه ومحبة للسؤدد والتجمل وكان يقول
~~أهلكني حب الشرف قال أبو حاتم صدوق يدلس عن الضعفاء # وقال ابن معين صدوق
~~ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عبد الله العزرمي عن عمرو بن شعيب يعنى فيسقط
~~محمدا # وقال أبو حاتم إذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه ) # وقال
~~أبو زرعة صدوق مدلس له ستمئة حديث أو نحو ذلك قال ابن حنبل ليس يكاد لحجاج
~~حديث إلا وفيه زيادة قال ابن إدريس سمعت حجاج بن أرطاه يقول لا تتم مروءة
~~PageV11P0235
# NOTMATCH
### || AUT علي بن سليمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن سلمان NOTMATCH
# @ 236 @ الرجل حتى يدع الصلاة في جماعة قال الشيخ شمس الدين هذه كلمة
~~مقيتة بل لا ms3035 تتم مروءة الرجل ودينه حتى يلزم الصلاة في الجماعة وهذا قاله
~~حجاج لما في طباعه في البذخ والرئاسة لأنه يرى مزاحمة الناس في الصلاة
~~ينافي ماهو في من الصلف والتيه فالله يسامحه # وهو من طبقة أبي حنيفة في
~~العلم ولكن رفع الله أبا حنيفة بالورع والعبادة # قال بعضهم لحجاج بن أرطاه
~~ما رأيت أحسن أصابع منك قال إنها مدارج للكرم وتوفي سنة خمس وأربعين ومئة
~~وروى له مسلم مقرونا وروى له الأربعة الباقون $ 3 ( السهمي ) $ حجاج بن
~~الحارث بن قيس بن عدي السهمي هاجر إلى الحبشة وانصرف إلى المدينة بعد أحد
~~وهو أخو السائب وعبد الله وأبي قيس بن الحارث بن قيس بن عدي لأبيهم وأمهم $
~~3 ( الأسلمي ) $ الحجاج بن مالك بن عويمر الأسلمي كان ينزل العرج له حديث
~~واحد رواه عنه عروة بن الزبير لم يسمعه منه عروة لأنه أدخل بينه وبينه فيه
~~ابنه الحجاج بن الحجاج أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يذهب عني
~~مذمة الرضاع قال الغرة عبد أو أمة $ 3 ( ابن يوسف الثقفي ) $ الحجاج بن
~~يوسف بن الحكم الثقفي أمير العراق ولد سنة PageV11P0236
# @ 237 @ أربعين أو إحدى وأربعين وتوفي سنة خمس وتسعين روى عن ابن عباس
~~وسمرة بن جندب وأسماء بنت الصديق وابن عمر # قال النسائي ليس بثقة ولا
~~مأمون وقال أبو عمرو بن العلاء ما رأيت أحدا أفصح من الحجاج والحسن والحسن
~~أفصحهما وقال عون كنت إذا سمعت الحجاج يقرأ عرفت أنه طالما درس القرآن وقيل
~~إنه كان يقرؤه كل ليلة وقال عتبة بن عمرو ما رأيت عقول الناس إلا قريبا
~~بعضها من بعض إلا الحجاج وإياس ابن معاوية فإن عقولهما كانت ترجح على عقول
~~الناس أحصي ما قتل صبرا فبلغ ذلك مئة وعشرين ألفا وعرضت بعد موته السجون
~~فوجد فيها ثلاثة وثلاثون ألفا لم يجب على أحدهم قطع ولا صلب وقال الهيثم بن
~~عدي مات الحجاج وفي سجنه ثمانون ألفا منهم ثلاثون ألف امرأة وقال عمر بن
~~عبد العزيز لو ) # تخابثت ms3036 الأمم وجئنا بالحجاج لغلبناهم ما كان يصلح لدينا
~~ولا آخرة ولما توفي ليلة سبع وعشرين من شهر رمضان وله خمس وخمسون سنة توفي
~~بواسط وعفي قبره وأجري عليه الماء وكان يقول وهو في السياق اللهم اغفر لي
~~فإن الناس يزعمون أنك لا تغفر لي وكان ينشد قول عبيد بن سفيان العكلي من
~~البسيط % ( يا رب قد حلف الأعداء واجتهدوا % أيمانهم أنني من ساكني النار )
~~% PageV11P0237
# NOTMATCH
### || AUT علي بن سهل NOTMATCH
# @ 238 @ % ( أيحلفون على عمياء ويحهم % ما علمهم بعظيم العفو غفار ) %
~~وكتب إلى الوليد بن عبد الملك كتابا يخبره فيه بمرضه وكتب في آخره من
~~الطويل % ( إذا ما لقيت الله عني راضيا % فإن سرور النفس فيما هنالك ) % %
~~( فحسبي حياة الله من كل ميت % وحسبي بقاء الله من كل هالك ) % % ( لقد ذاق
~~هذا الموت من كان قبلنا % ونحن نذوق الموت من بعد ذلك ) % وكان مرضه
~~بالآكلة وقعت في باطنه فدعا بالطبيب لينظر إليها فأخذ لحما وعلقه في خيط
~~وسرحه في حلقه وتركه ساعة ثم أخرجه وقد لصق به دود كثير وسلط الله عليه
~~الزمهرير فكانت الكوانين تجعل حوله مملوءة نارا وتجدنى منه حتى تحرق جلده
~~وهو لا يحس بها # وشكا ما يجده إلى الحسن البصري فقال له قد نهيتك أن تتعرض
~~إلى الصالحين فلججت فقال له يا حسن لا أسألك أن تسأل الله أن يفرج عني
~~ولكني أسألك أن تسأله أن يعجل قبض روحي ولا يطيل عذابي فبكى الحسن بكاء
~~عظيما وأقام الحجاج على هذه الحالة خمسة عشر يوما ولما بلغت الحسن وفاته
~~قال اللهم قد أمته فأمت عنا سنته قال ذلك بعد ما سجد شكرا لله تعالى ولما
~~حضرته الوفاة أحضر منجما وقال له هل ترى في علمك ملكا يموت فقال نعم ولست
~~هو فقال كيف ذلك قال المنجم إن الذي يموت اسمه كليب فقال الحجاج أنا هو
~~والله بذلك سمتني أمي وأوصى عند ذلك وقال المسعودي في مروج الذهب إن
~~الفارعة أم الحجاج بنت همام بن عروة بن مسعود الثقفي ms3037 كانت تحت الحارث بن
~~كلدة الثقفي حكيم العرب فدخل مرة عليها سحرا فوجدها تتخلل فبعث إليها
~~بطلاقها فقالت لم بعثت إلي بطلاقي هل لشيء رابك مني قال نعم دخلت عليك في
~~السحر وأنت تتخللين فإن كنت بادرت الغدا فأنت شرهة وإن كنت بت والطعام بين
~~أسنانك فأنت قذرة فقالت كل ذلك لم يكن لكنني تخللت من شظايا السواك فتزوجها
~~بعده يوسف عقيل الثقفي فولدت له الحجاج مشوها لا دبر له ) # فنقب عن دبره
~~وأبى أن يقبل ثدي أمه أو غيرها وأعياهم أمره فيقال إن الشيطان تصور لهم في
~~صورة الحارث بن كلدة وقال لهم اذبحوا جديا أسود وأولفوه دمه فإذا كان في
~~اليوم الثاني فافعلوا به كذلك وإذا كان في اليوم الثالث فاذبحوا له تيسا
~~أسود وأولفوه دمه ثم اذبحوا له أسود سالخا فأولفوه دمه وأطلوا به وجهه فإنه
~~يقبل الثدي في اليوم الرابع ففعلوا به ذلك فكان لا يصبر عن سفك الدماء وكان
~~يقول أن أكبر لذاته سفك الدماء وارتكاب الأمور التي لا يقدم عليها غيره #
~~وقال ابن عبد ربه إن الفارعة المذكورة كانت امرأة المغيرة بن شعبة وإنه هو
~~الذي طلقها لأجل الحكاية المذكورة وذكر أيضا أن الحجاج وأباه كانا يعلمان
~~الصبيان بالطائف ثم أن الحجاج لحق بروح بن زنباع وزير عبد الملك وكان في
~~عداد شرطته إلى أن رأى عبد الملك انحلال عسكره وأن الناس لا يرحلون برحيله
~~ولا ينزلون بنزوله فشكا ذلك إلى روح بن زنباع فقال إن في شرطتي رجلا لو
~~قلده أمير المؤمنين عسكره لأرحل الناس برحيله وأنزلهم بنزوله يقال له
~~الحجاج بن يوسف قال فإنا قد قلدناه ذلك فكان لا يقدر أحد أن يتخلف عن
~~الرحيل والنزول PageV11P0238
# NOTMATCH
### || AUT علي بن طلحة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن طاهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن أبي طالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن صالح NOTMATCH
# @ 239 @ إلا أعوان روح بن زنباع فوقف عليهم وقد رحل الناس وهم على طعام
~~يأكلون فقال لهم ما منعكم أن ترحلوا ms3038 لرحيل أمير المؤمنين فقالوا له إنزل يا
~~بن اللحناء وكل معنا فقال لهم هيهات ذهب ذلك ثم أمر بهم فجلدوا بالسياط
~~وطوفهم في العسكر وأمر بفسطاط روح فأحرق بالنار فدخل روح على عبد الملك
~~باكيا وقال يا أمير المؤمنين إن الحجاج الذي كان في شرطتي ضرب غلماني وأحرق
~~فساطيطي قال علي به فلما دخل عليه قال ما حملك على ما فعلت قال أنا ما فعلت
~~قال ومن فعل ذلك قال أنت إنما يدي يدك وسوطي سوطك وما على أمير المؤمنين أن
~~يخلف لروح ما ذهب له عوض الفسطاط فسطاطين وعوض الغلام غلامين ولا يكسرني
~~فيما قدمني له فأخلف لروح ما ذهب له وتقدم الحجاج في منزلته وكان ذلك أول
~~ما عرف من كفاتيه وكان للحجاج في الفتك والسفك والعقوبات غرائب لم يسمع
~~بمثلها وهي مشهورة عنه مدونة ويقال إن زياد بن أبيه أراد أن يتشبه بعمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه في ضبط الأمور والحزم والصرامة وإقامة السياسات فأسرف
~~وتجاوز الحد وأراد الحجاج أن يتشبه بزياد فأهلك ودمر وخطب يوما فقال في
~~أثناء كلامه أيها الناس إن الصبر عن محارم الله أهون من الصبر على عذاب
~~الله فقام إليه رجل ) # فقال له ويحك يا حجاج ما أصفق وجهك وأقل حياءك فأمر
~~به فحبس فلما نزل عن المنبر دعا به وقال لقد اجترأت علي فقال أتجترىء على
~~الله ولا تنكره وتجترىء عليك فتنكره # فخلى سبيله وذكر أبو الفرج ابن
~~الجوزي في تلقيح فهوم أهل الأثر أن الفارعة أم الحجاج هي المتمنية ولما
~~تمنت كانت تحت المغيرة بن شعبة وسيأتي ذكر ذلك إن شاء الله تعالى في ترجمة
~~نصر بن حجاج في حرف النون في بابه وقيل إن عروة بن الزبير كنى أخاه عند عبد
~~الملك بن مروان فقال له الحجاج أتكني أخاك المنافق عند أمير المؤمنين لا أم
~~لك فقال عروة ألي تقول هذا يا ابن المتمنية وأنا ابن عجائز الجنة صفية
~~وخديجة وعائشة وحكى أبو أحمد العسكري في كتاب التصحيف ms3039 أن الناس غبروا
~~يقرأون القرآن في مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه نيفا وأربعين سنة إلى
~~أيام عبد الملك بن مروان ثم كثر التصحيف وانتشر بالعراق ففزع الحجاج إلى
~~كتابه وسألهم أن يضعوا لهذه الحروف المشتبهات علامات فيقال إن نصر بن عاصم
~~قام بذلك فوضع النقط أفرادا وأزواجا وخالف بين أماكنها فغبر الناس بذلك
~~زمانا لا يكتبون إلا منقوطا وكان مع استعمال النقط يقع التصحيف فأحدثوا
~~الإعجام فكانوا يتبعون النقط والإعجام فإذا أغفل الاستقصاء عن الكلمة لم
~~توف PageV11P0239
# NOTMATCH
### || AUT علي بن طراد NOTMATCH
# @ 240 @ حقوقها إعترى التصحيف فالتمسوا حيلة فلم يقدروا فيها إلا على
~~الأخذ من أفواه الرجال بالتلقين # والحجاج هو الذي بنى واسط وكان شروعه
~~فيها في سنة أربع وثمانين للهجرة وفرغ منها في سنة ست وثمانين وفتح عليه
~~جملة من البلاد منها بخارى وبلخ والصغد وقتل من الصحابة عبد الله بن الزبير
~~ورمى الكعبة بالمنجنيق وختم جماعة من الصحابة في أعناقهم وأيديهم منهم جابر
~~وأنس بن مالك وقال لو أدركت عبد هذيل لضربت عنقه يعني ابن مسعود وقال كذبت
~~أم أيمن وقال إن كان سليمان لحسود يعني ابن داود عليهما السلام وقتل من
~~سادات التابعين سعيد بن جبير وغيره وأراد قتل الحسن البصري مرارا فعصمه
~~الله عنه قال الحافظ ابن عساكر وهو الخبر الذي أخبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه بخرج في ثقيف وكان عمر وعلي يدعوان على أهل العراق بتعجيل
~~الغلام الثقفي وهو الحجاج وقال ابن الكلبي سمعت الحجاج يقول يزعم أهل
~~العراق أني بقية ثمود ونعم والله البقية بقية ثمود ما نجا مع صالح أحد إلا
~~المؤمنين وكان شيد النصح لدولة بني مروان مجتهدا فيها يرى إباحة قتل من كان
~~يخالفهم أو يطعن عليهم وبهذا التأويل قتل من قتل وقال في بعض خطبه اسمعوا )
~~# وأطيعوا لخليفة الله وصفيه عبد الملك والله لو أمرت الناس أن يخرجوا من
~~المسجد فخرجوا من باب آخر لحلت لي دماؤهم وأموالهم والله لو أخذت ربيعة
~~بمضر لكان ms3040 ذلك لي من الله حلالا وقال في وصيته عند الموت هذا ما أوصى به
~~الحجاج بن يوسف وفيها ولا يعرف إلا طاعة الوليد بن عبد الملك عليها يحيى
~~وعليها يموت وعليها يبعث وأوصى بتسعمئة درع جديد ستمئة منها لمنافقي أهل
~~العراق يغرون بها وثلاثمئة للترك وقال عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن
~~العاص قيل للحجاج بن يوسف حين أجلى النبط من الأمصار إلى أصولهم ماذا دعاك
~~إلى إجلائهم فقال حدثني ثلاثة عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~ما ازدادت النبط في الإسلام عزا إلا ازداد الإسلام ذلا فذلك الذي دعاني إلى
~~إجلائهم وعن ثابت عن أنس قال حدثت الحجاج بحديث العرنيين فلما كانت الجمعة
~~قام يخطب فقال أتزعمون أني شديد العقوبة هذا أنس حدثني عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قطع أيدي رجال وأرجلهم وسمل أعينهم قال أنس فوددت أني
~~مت قبل أن أحدثه وقال عمر بن PageV11P0240
# @ 241 @ عبد العزيز وذكر الحجاج لقد ولي العراق وهو أوفر ما يكون من
~~العمارة فأخس به إلى أربعين ألف ألف ولقد أدي به إلي في عامي هذا ثمانون
~~ألف ألف وإن بقيت إلى قابل رجوت أن يؤدى إلي ما أدي إلى عمر بن الخطاب مئة
~~ألف ألف وعشرة آلاف الف # وقال محمد بن المنكدر كان عمر بن عبد العزيز يبغض
~~الحجاج فنفس عليه بكلمة قالها عند الموت اللهم اغفر لي فإنهم يزعمون أنك لا
~~تفعل # وقيل للحسن كنت تقول الآخر شر وهذا عمر بن عبد العزيز بعد الحجاج
~~فقال الحسن لا بد للناس من متنفسات وأرجف الناس بموته فخطب وقال إن طائفة
~~من أهل العراق وأهل الشقاق والنفاق نزغ الشيطان بينهم فقالوا مات الحجاج
~~ومات الحجاج فمه وهل يرجو الحجاج الخير إلا بعد الموت والله ما يسرني أن لا
~~أموت وأن لي الدنيا وما فيها وما رأيت الله رضي التخليد إلا لأهون خلقه
~~عليه إبليس حيث قال إنك من المنظرين فأنظره إلى يوم الدين ولقد دعا الله ms3041
~~العبد الصالح فقال هب ي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فأعطاهالله البقاء فما
~~عسى أن يكون أيها الرجل وكلكم ذلك الرجل كأني والله بكل حي مني ومنكم ميتا
~~وبكل رطب يابسا ثم نقل في ثياب أكفانه إلى ثلاثة أذرع طولا في ذراع عرضا
~~فأكلت الأرض لحمه ومصت صديده وانصرف الحبيب من ولده فقسم الحبيب من ماله إن
~~الذين يعقلون ) # يعقلون ما أقول ثم نزل # قال الزبرقان كنت عند أبي وائل
~~فجعلت أسب الحجاج وأذكر مساوئه فقال لا تسبه وما يدريك لعله قال اللهم اغفر
~~لي فغفر له وقال رجل لسفيان أشهد على الحجاج وعلى أبي مسلم أنهما في النار
~~فقال لا إذا أقرا بالتوحيد وسمع ابن سيرين رجلا يسب الحجاج فقال مه أيها
~~الرجل إنك لو وافيت يوم القيامة كان أصغر ذنب عملته قط أعظم عليك من أعظم
~~ذنب عمله الحجاج واعلم أن الله حكم عدل إن أخذ من الحجاج لمن ظلمه شيئا
~~فسيأخذ للحجاج ممن ظلمه فلا تشغلن نفسك بسب أحد ورؤي في المنام هو وعبد
~~الملك يسحبان أمعاءهما في النار وفي منام آخر قال قتلني بكل قتلة قتلت بها
~~إنسانا ثم عزلت مع الموحدين # ولم يخلف الحجاج لما مات غير ثلاثمئة درهم
~~ومصحفا وسيفا وسرجا ورحلا وكان يقول عند احتضاره ما لي ولك يا سعيد بن جبير
~~ولما مات لم يعلم بموته أحد حتى أشرفت جارية فقالت ألا إن مطعم الطعام
~~ومفلق الهام وسيد أهل الشام قد مات من البسيط % ( اليوم يرحمنا من كان
~~يغبطنا % واليوم يأمننا من كان يخشانا ) % وبقي الحجاج واليا للحجاز ثلاث
~~سنين وللعراق عشرين سنة لعبد الملك وتسعا للوليد ومات الوليد بعد الحجاج
~~بتسعة أشهر # والحجاج أول من أطعم على ألف خوان كل خوان عليه عشرة رجال
~~وعليه جنب شواء وثريدة وسمكة ورنية فيها عسل وأخرى فيها لبن وكان يقول لمن
~~يحضر غداءه رسولي إليكم الشمس إذا PageV11P0241
# @ 242 @ طلعت فاغدوا على عدائكم وإذا غربت فروحوا إلى عشائكم وكان يحمل
~~الحجاج في محفة ويدار ms3042 به على الموائد يتفقدها ويقول إكسروا الأرغفة لئلا
~~تعاد عليكم ورأى يوما أوزة وليس عليها سكر فأمر بضرب الطباخ مئتي سوط وكان
~~الغلمان لا يمشون إلا وخرائط السكر على أوساطهم وكان طعامه لأهل الشام خاصة
~~دون أهل العراق فلما ولي يوسف بن عمر لهشام كان طعامه للناس عامة $ 3 ( ابن
~~الشاعر ) $ حجاج بن يوسف حجاج أبو محمد ابن الشاعر الثقفي البغدادي كان
~~أبوه يلقب لقوة بكسر اللام وسكون القاف وفتح الواو وبعدها هاء نشأ بالكوفة
~~وقال الشعر وصحب أبا نواس ونشأ ) # ابنه حجاج ببغداد وطلب الحديث وروى عنه
~~مسلم وأبو داود قال ابن أبي حاتم ثقة حافظ # وتوفي سنة تسع وخمسين ومئتين $
~~3 ( أبو محمد المؤدب ) $ حجاج بن يوسف بن قتيبة أبو محمد الهمداني الأزرق
~~المؤدب عاش مئة وعشرين سنة وتوفي سنة ستين ومئتين $ 3 ( الأمير أبو جعفر )
~~$ حجاج بن هرمز الأمير أبو جعفر استنابه السلطان بهاء الدولة بالعراق وندبه
~~لحرب الأكراد # توفي سنة أربعمئة وكان مقدما في دولة عضد الدولة وبنيه
~~عارفا بالحروب شجاعا مهيبا ذا رأي وجلالة وأبهة وسطوة خرج عن بغداد سنة
~~اثنتين وتسعين فكثرت بها العملات ووقعت الفتن وأسن وعمر $ 3 ( الفساطيطي )
~~$ حجاج بن بصير أبو محمد الفساطيطي قال أبو حاتم ضعيف PageV11P0242
# NOTMATCH
### || AUT علي بن العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عباد NOTMATCH
# @ 243 @ تركوا حديثه توفي سنة ثلاث عشرة ومئتين $ 3 ( ابن عبد الملك ) $
~~حجاج بن عبد الملك بن مروان سماه أبوه عبد الملك باسم عامله الحجاج بن يوسف
~~الثقفي وقال من الرجز % ( سميته الحجاج بالحجاج % بالناصح المعاون الدماج )
~~% نصحا لعمري غير ذي مداجي فوهب له الحجاج داره بدمشق وبالحجاج بن عبد
~~الملك هذا سمي قصر حجاج ظاهر باب الجابية قلت وهذه الدار هي التي كانت
~~لأيدغدي شقير ثم إنها اتصلت لبكتمر الحاجب ثم لبليان طرفا ثم لبيبرس الحاجب
~~ثم لابن الأفضل وهي عند مأذنة فيزوز بجانب حمام كرجي ويقال إن أم حجاج
~~المذكور هي بنت محمد بن يوسف أخي الحجاج $ 3 ( الصواف ) $ حجاج ms3043 بن أبي
~~عثمان الصواف البصري وصفه الترمذي بالحفظ ووثقه جماعة وروى له البخاري
~~ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وتوفي سنة ثلاث وأربعين ومئة
~~) $ 3 ( الأعور ) $ حجاج الأعور بن محمد أبو محمد المصيصي مولى سليمان بن
~~مجالد ترمذي الأصل سكن بغداد قال الإمام أحمد ما كان أضبطه وأصح أحاديثه
~~وأشد تعاهده للحروف ورفع أمره جدا مات ببغداد سنة ست ومئتين وقد تغيرعقله
~~وروى له PageV11P0243
# @ 244 @ البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 ( ابن
~~منهال ) $ حجاج بن مهال الأنماطي البصري أبو محمد روى عنه البخاري والباقون
~~بواسطة قال أبو حاتم ثقة فاضل وقال العجلي ثقة رجل صالح وكان صاحب سنة
~~يظهرها توفي بالبصرة سنة ست عشرة ومئتين $ 3 ( ابن حسان الحنفي ) $ حجاج بن
~~حسان الحنفي ويقال العائشي والعيشي والتيمي من تيم الله بن ثعلبة تابعي يعد
~~في البصريين سمع أنس بن مالك وعبد الله بن بريدة وعكرمة وسمع منه يحيى بن
~~سعيد ويزيد بن هارون $ 3 ( أبو محمد السلمي ) $ حجاج بن علاط بن خالد أبو
~~كلاب ويقال أبو محمد وأبو عبد الله السلمي ثم البهزي أسلم عام خيبر وهو
~~الذي قدم مكة بفتح خيبر وأخبر به العباس سرا وأخبر قريشا بضده علانية حتى
~~جمع ماله بها وخرج عنها وسكن المدينة وبنى PageV11P0244
# @ 245 @ بها دارا ومسجدا يعرف به ثم تحول إلى دمشق وكان له بها دار عرفت
~~بعده بدار الخالديين وصارت بعده إلى ابن ه خالد بن الحجاج # وكان خالد ابنه
~~أمير دمشق من قبل بعض بني أمية وقيل إن الحجاج نزل حمص وعقبه بها وله دار
~~تعرف بدار الخالديين واستعمل معاوية ابنيه عبيد الله ونصر بن حجاج وهو أول
~~من بعث بصدقته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من معدن بني سليم وكانت
~~معه يوم حنين إحدى الرايات الثلاث لنبي سليم وقيل إنه مدفون بقالي قلا بأرض
~~الروم وهو أبو نصر بن حجاج المشهور وسيأتي ذكر ولده إن شاء الله تعالى في
~~مكانه وخرج حجاج هذا قبل ms3044 إسلامه في ركب من قومه إلى مكة فلما جن عليه الليل
~~كان في واد وحش مخوف فقال له أصحابه يا أبا كلاب قم فاتخذ لنفسك وأصحابك
~~أمانا فقام الحجاج يطوف حولهم ويكلؤهم ) # ويقول من الرجز % ( أعيذ نفسي
~~وأعيذ صحبي % من كل جني بهذا النقب ) % حتى أؤوب سالما وركبي فسمع قائلا
~~يقول يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض
~~فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان فلما قدم مكة خبر بذلك في نادي قومه فقالوا
~~له صبأت يا أبا كلاب إن هذا فيما يزعم محمد أنه أنزل عليه قال والله لقد
~~سمعته وسمعه هؤلاء ثم أسلم وحسن إسلامه ورخص له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يقول فيه بما شاء عند أهل مكة عام خيبر من أجل ماله وولده حتى جمع
~~ماله بها من أهل وولد $ 2 ( الألقاب ) $ الحجاجي الحافظ اسمه محمد بن محمد
~~بن يعقوب # ابن الحجاج شاعر اسمه أحمد بن الحجاج # ابن حجاج الشاعر محتسب
~~بغداد اسمه الحسين بن أحمد # أبو الحجاج الأقصري يوسف بن عبد الرحمن # ابن
~~الحجاج عبد الله بن عبد الواحد بن محمد PageV11P0245
# @ 246 @ # الحجاجي الشافعي الحسين بن محمد # ابن الحجاج عبد الحق بن عبد
~~الله # الحجة الصوفي اسمه عبد المحسن # أبو الحجاج الأقصري يوسف بن عبد
~~الرحيم # الحجار المسند أحمد بن نعمة $ 2 ( الديرقطاني ) $ حجازي بن أحمد
~~بن حجاز صفي الدين الديرقطاني قال كمال الدين جعفر الأدفوي في تارخ الصعيد
~~كان كريما كاتبا أديبا ناظما لطيفا توفي ببلده سنة إحدى وسبعمئة وأورد له
~~من السريع % ( قل للمطايا قد بلغت النقا % فهنها يا صاح بالملتقى ) % % (
~~وخلها ترعى عرار الحمى % إن عرار الحي يجلو الشقا ) % % ( وقد تملى باللقا
~~عاشق % كان لطيف الملتقى شيقا ) % % ( وقد محا الوصل حديث الخفا % حتى كأن
~~الهجر لن يخلقا ) % قال وكان يعجبه غناء البصيصة المغنية وكانت تغني من
~~شعره فحضرت يوما فقال من الخفيف % ( أدخلي تدخلي علينا سرورا % أنت والله
~~نزهة العشاق ) % % ( لا تميلي إلى الخروج سريعا % تخرجي عن ms3045 مكارم الأخلاق )
~~% $ 2 ( الألقاب ) $ الحجازي هو الأمير سيف الدين ملكتمر $ 2 ( حجر ) $ $ 3
~~( ابن حجر التابعي ) $ حجر بن حجر حديثه في الشاميين في الطبقة الأولى من
~~تابعيهم يروي عن العرباص بن سارية روى عنه خالد بن معدان $ 3 ( حجر الشر )
~~$ حجر بن يزيد الكندي المعروف بحجر الشر لأنه كان شريرا له وفادة وشهد
~~الحكمين وتوفي في حدود الخمسين للهجرة PageV11P0246
# @ 247 @ $ 3 ( أبو العنبس ) $ حجر بن عنبس الحضرمي أبو العنبس مخضرم كبير
~~صحب عليا وروى عن علي وعن وائل بن حجر وتوفي في حدود التسعين للهجرة $ 3 (
~~حجر الخير ) $ حجر بن عدي الأدبر وإنما سمي الأدبر لأنه طعن موليا هو أبو
~~عبد الرحمن الكندي الكوفي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وسمع عليا
~~وعمارا وشراحيل ابن مرة ويقال شرحبيل وغزا الشام في الجيش الذين افتتحوا
~~عذراء التي قتل بها وهي من قرى دمشق وقبره بها معروف وشهد مع علي الجمل
~~وصفين أميرا وكان برا بوالديه عابدا وكان في ألفين وخمسمئة من العطاء وشهد
~~فتح القادسية وقتله معاوية وقتل أصحابه بمرج عذراء وقتل إبناه عبد الله
~~وعبد الرحمن قتلهما مصعب بن الزبير صبرا وكانا يتشيعان وكان حجر ثقة معروفا
~~# قال أبو معشر كان حجر بن عدي رجلا من كندة وكان عابدا قال ولم يحدث قط
~~إلا توضأ ولم يهرق ماء إلا توضأ وما توضأ إلا صلى وقال ابن سعد حجر في
~~الطبقة الرابعة من تابعي الكوفة وهذا حجر يعرف بحجر الخير فصلا بينه وبين
~~حجر الشر وهو حجر بن يزيد # وقد تقدم ذكره وكان سبب قتله أنه كان من أصحاب
~~علي فكانت تصدر منه حركات لا تعجب ولاة الكوفة فقال له زياد بن أبيه إني
~~أحذرك أن تركب أعجاز أمور قد هلك من ركب صدورها فلم ينته فنفذ زياد إلى
~~معاوية إن كان لك بالعراق حاجة فاكفني حجرا وأصحابه # فأمر بهم معاوية
~~فقتلوا نصفهم بعذراء سنة إحدى وخمسين وكانوا أربعة عشر وقيل ثلاثة عشر وكان
~~حجر ممن قتل وقيل قتل سنة ms3046 أو سبعة وجاء رسول معاوية بالعفو عنهم وقدم ) #
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام برسالة عائشة تسأله أن يخلي سبيلهم فقدم وقد
~~قتلوا فقال يا أمير المؤمنين أين عزب عنك حلم أبي سفيان فقال غيبة مثلك عني
~~من قومي وحج معاوية فاستأذن على PageV11P0247
# @ 248 @ عائشة فحجبته ثم أذنت له فقالت له ما حملك على قتل أهل عذراء حجر
~~وأصحابه قال يا أم المؤمنين إني رأيت قتلهم صلاحا للأمة وإن بقاءهم فساد
~~للأمة فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيقتل بعذراء أناس
~~يغضب الله لهم وأهل السماء أما خشيت أن أخبىء لك رجلا فيقتلك فقال لا إني
~~في بيت أمان وكان يقول عند موته إن يومي من ابن الأدبر لطويل وانتحب ابن
~~عمر لما بلغه قتله وندم معاوية على قتله وعرف منه الندم والخوف عند الموت
~~وقال ما قتلت أحدا إلا وأنا أعرف فيم قتلته وما أردت به ما خلا حجرا وكان
~~يقال أول ذل دخل على أهل الكوفة قتل حجر بن عدي وقالت هند ابنة زيد بن
~~مخرمة الأنصارية حين سار حجر إلى معاوية من الوافر % ( ترفع أيها القمر
~~المنير % تبصر هل ترى حجرا يسير ) % % ( يسير إلى معاوية بن حرب % ليقتله
~~كما زعم الخيبر ) % % ( تجبرت الجبابر بعد حجر % فطاب لها الخورنق والسدير
~~) % % ( وأصبحت البلاد له محولا % كأن لم يحيها زمن مطر ) % % ( ألا يا حجر
~~حجر بن عدي % تلقتك السلامة والسرور ) % % ( أخاف عليك ما أردى عليا %
~~وشيخا في دمشق له زئير ) % % ( فإن تهلك فكل عميد قوم % إلى هلك من الدنيا
~~بصير ) % وأنشد حجر عند قتله من الطويل % ( كفى بشفاه القبر بعدا لهالك %
~~وبالموت قطاعا لحبل القرائن ) % وقال لأصحابه بالكوفة عند وداعهم من الطويل
~~% ( فمن لكم مثلي لدى كل غارة % ومن لكم مثلي ذا الباس أصحرا ) % % ( ومن
~~لكم مثلي إذا الحرب قلصت % وأوضع فيها المستميت وشمرا ) % فأجابته امرأة
~~أنصارية من الطويل % ( فمن صادع بالحق بعدك ناطق % يتقوى ومن إن قيل بالجور
~~عيرا ) % % ( فنعم أخو الإسلام أنت وإنني % لأطمع أن ms3047 تجنى الخلود وتحبرا )
~~% ) # وقد روي الشعران لغيرهما $ 3 ( ذو اللسانين ) $ حجر بن عقبة بن حصن
~~بن حذيفة بن بدر الفزاري كان يلقب ذات اللسانين لكثرة شعره وهوالقائل من
~~الطويل % ( ألم يأت قيسا كلها أن عزها % غداة غد من دارة الدور ظاعن ) %
~~PageV11P0248
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عبد الله NOTMATCH
# @ 249 @ هنالك حارت بالدموع موانع العيون وسالت بالفراق الظعائن $ 3 (
~~والد وائل بن حجر ) $ حجر بن ربيعة بن وائل والد وائل بن حجر روي عنه حديث
~~واحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على جبهته وأنفه ولولده وائل
~~صحبة $ 2 ( الألقاب ) $ الحجراوي سلم ين يحيى # الحجري المغربي عبد الله بن
~~محمد # الحجة المنتظر محمد بن الحسن $ 2 ( بنت نصيب الأصغر ) $ الحجناء بنت
~~نصيب الأصغر الحبشي مولى المهدي وسيأتي ذكر والدها إن شاء الله في حرف
~~النون مكانه لها مدائح في المهدي فمن ذلك قولها من الوافر % ( أمير
~~المؤمنين ألا ترانا % خنافس بيننا جعل كبير ) % % ( أمير المؤمنين ألا
~~ترانا % كأنا من سواد الليل قير ) % % ( أمير المؤمنين ألا ترانا % فقيرات
~~ووالدنا فقير ) % % ( أضر بنا شقاء الجد منه % فليس يميرنا في من يمير ) %
~~% ( وأحواض الخلافة مترعات % لها عرف ومعروف كبير ) % % ( أمير المؤمنين
~~وأنت غيث % يعم الناس وابله غزير ) % % ( يعاش بفضل جودك بعد موت % إذا
~~عالوا وينجبر الكسير ) % $ 2 ( حجير ) $ $ 3 ( التميمي ) $ حجير بن إهاب
~~التميمي حليف بني نوفل له صحبة روت عنه مارية مولاته خبر زيد بن عمرو بن
~~نوفل $ 3 ( أبو مخشي بن حجير ) $ حجير الهلالي يقال إنه حنفي وقيل إنه من
~~ربيعة بن PageV11P0249
# @ 250 @ نزار وهو أبو مخشي بن حجير حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض $ 3 ( ابن بيان ) $ حجير بن بيان
~~يعد في أهل العراق روى عنه أبو قزعة حديثا مرفوعا في التشديد في منع الصدقة
~~عن ذي الرحم $ 2 ( أبو عمر اليمامي ) $ حجين بن المثنى أبو عمر اليمامي
~~نزيل بغداد كان ثقة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي ms3048
~~وتوفي في حدود العشرين والمئتين $ 2 ( أبو خراش الصحابي ) $ حدرد أبو خراش
~~الأسلمي ويقال السلمي روى عنه ابن أبي أنس عمران أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول من هجر أخاه سنة كان سفك دمه حديثه عند أهل مصر $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن حدار جعفر بن محمد # ابن الحداد الفقيه الشافعي اسمه محمد
~~بن أحمد بن محمد والشاعر محمد بن أحمد بن عثمان وشارح الشاطبية عبد الرحمن
~~بن اسماعيل وبدر الدين محمد بن عثمان بن يوسف PageV11P0250
# @ 251 @ # والقيرواني الشاعر اسمه سعيد بن محمد والنحوي جعفر بن موسى #
~~والحداد الرافضي مبارك بن حامد # ابن أبي الحديد جماعة منهم المحدث محمد بن
~~أحمد بن عثمان وموفق الدين أحمد بن هبة الله بن محمد وأخوه عز الدين عبد
~~الحميد بن هبة الله بن محمد والدمشقي اسمه أحمد بن عثمان # ابن حديد اسمه
~~عبد المحسن # ابن حديدة الوزير اسمه سعيد بن علي بن أحمد بن حديدة أحمد بن
~~القاسم # الحديدي سعيد بن أحمد # ابن حدير المغربي الشاعر عبد الله بن موسى
~~$ 2 ( أخت الرسول صلى الله عليه وسلم ) $ حذافة بنت الحارث السعدية أخت
~~الرسول صلى الله عليه وسلم من الرضاعة أمها حليمة السعدية قال ابن إسحاق
~~يقال لها الشيماء وكانت تحضن النبي صلى الله عليه وسلم مع أمها إذ كان
~~عندهم $ 2 ( الألقاب ) $ الحذاء اسمه خالد # الحذاء النحوي عبيدة بن حميد $
~~2 ( حذيفة ) $ $ 3 ( أبو سريحة ) $ حذيفة بن اسيد بن خالد الغفاري كان ممن
~~بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان وعداده في الكوفيين روى عنه أبو الطفيل
~~والشعبي وكنية حذيفة أبو سريحة بفتح السين المهملة وكسر الراء وبالحاء
~~المهملة $ 3 ( ابن اليمان ) $ حذيفة بن اليمان أبو عبد الله العبسي حليف
~~بني عبد الأشهل صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو وأبوه من سادات
~~الصحابة المهاجرين شهد اليرموك وأمه امرأة من الأنصار من الأوس
~~PageV11P0251
# @ 252 @ # وأرسله النبي صلى الله عليه وسلم سرية وحده في ليلة باردة في
~~حرب الخندق يستعلم خبر القوم فرجع ms3049 وهو يمشي في مثل الحمام ودعا له النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكان راميا # واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على
~~بعض الصدقة واستعمله عمر على المدائن وفتح كثيرا من بلاد العجم وقتل أبوه
~~يوم أحد وجاءه نعي عثمان وهو بالمدائن ومات بها بعد عثمان بأربعين يوما سنة
~~ست وثلاثين قتل في أولها وقيل مات بالكوفة ولم يشهد بدرا لأنه وأباه هاجرا
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم أيام بدر منعهما المشركون وقتل المسلمون أباه
~~يوم أحد غلطا فتصدق حذيفة بديته على المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خيرا # وقال حذيفة خيرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~الهجرة والنصرة فاخترت النصرة ) # وقال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن كل شيء وقال لقد حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يكون حتى تقوم
~~الساعة وكان الناس يسألونه عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن أقع فيه
~~وأعلمه بأسماء المنافقين الإثني عشر الذي بخسوا به ليلة العقبة مردعه من
~~تبوك ولم يكن فيهم قرشي والكل من الأنصار PageV11P0252
# @ 253 @ وقال اللهم اغفر لحذيفة ولأمه # وهو أحد النجباء الوزراء الرفقاء
~~الأربعة عشر الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لم يكن نبي
~~قبلي إلا أعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء وإني أعطيت أربعة عشر فذكر حمزة
~~وجعفرا وعليا وحسنا وحسينا وأبا بكر وعمر والمقداد وحذيفة وسلمان وعمارا
~~وبلالا وابن مسعود وأبا ذر وكان عمر بن الخطاب إذا بعث عاملا كتب في عهده
~~أن اسمعوا له وأطيعوه ما عدل فيكم فلما استعمل حذيفة على المدائن كتب في
~~عهده أن اسمعوا له وأطيعوا وأعطوه ما سألكم وروى لحذيفة البخاري ومسلم وأبو
~~داود والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 ( الأحمق المطاع ) $ حذيفة هو عيينة
~~بن حصن بن بدر الفزاري قال المزرباني قال الحافظ اسم عيينة حذيفة ويكنى أبا
~~مالك وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان محمقا وكان سيد قومه وله
~~يقول رسول الله ms3050 صلى الله عليه وسلم الأحمق المطاع لما وصى أبوه وأمر بنيه
~~أن يطيعوه من الوافر % ( أطعت أباعيينة في هواه % ولم تخلج صريمتي الظنون )
~~% % ( ولم أنكر عليه وكل أمر % إذا هونته يوما يهون ) % % ( فإن يك بدء هذا
~~الأمر غثا % فآخره بني بدر سمين ) % وله أيضا من السريع % ( يا أيها السائل
~~عن قومنا % نحن لك الخير كرام البشر ) % % ( أكرم يذبيان إذا حصلوا % يوما
~~وأكرم بهم من نفر ) % $ 3 ( العسكري ) $ حذيفة بن غياث أبو اليمان العسكري
~~نزيل أصبهان توفي سنة تسع وستين ومئتين $ 2 ( حذيم ) $ $ 3 ( السعدي ) $
~~حذيم بن عمرو السعدي التميمي يعد في الكوفيين شهد حجة الوداع وروى حديثا
~~واحدا # روى عنه ابنه زياد بن حذيم $ 3 ( ابن حذيم ) $ حذيم بن حنيفة بن
~~حذيم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه حنظلة بن حذيم ذكره أبو
~~حاتم وقال أنه PageV11P0253
# @ 254 @ كان أعرابيا من بادية البصرة $ 2 ( حرام ) $ $ 3 ( الأنصاري
~~المدني ) $ حرام بن سعد بن محيصة بضم الميم وفتح الحاء المهملة وفتح الياء
~~آخر الحروف المشددة وبعدها صاد مهملة الأنصاري الحارثي المدني روى عن أبيه
~~والبراء بن عازب وروى عنه الزهري فقط وهو ثقة توفي سنة ثلاث عشرة ومئة وهو
~~ابن سبعين سنة وروى له أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 ( ابن
~~ملحان الأنصاري ) $ حرام بن ملحان بكسر الميم وسكون اللام والحاء المهملة
~~وبعد الألف نون واسم ملحان مالك الأنصاري النجاري خال أنس بن مالك # قتل
~~يوم بئر معونة مع المنذر بن عمرو وعامر بن فهيرة قتله عامر بن الطفيل وشهد
~~بدرا وأحدا وهو الذي قال يوم قتل طعنا فزت ورب الكعبة وكان يوم بئر معونة
~~سنة أربع من الهجرة وقال حرام بن ملحان يوم طعن في رأسه فزت ورب الكعبة
~~وتلقى دمه بكفه ثم أنه نضحه على رأسه ووجهه # وقيل إنه ارتث يوم بئر معونة
~~فقال الضحاك بن سفيان الكلابي وكان مسلما يكتم إسلامه لامرأة من قومه هل لك
~~في رجل إن صح كان نعم الراعي فضمته إليها ms3051 فعالجته فسمعته يقول من الطويل %
~~( أتت عامر ترجو الهوادة بيننا % فهل عامر إلا عدو مداجن ) % % ( إذا ما
~~رجعنا ثم لم تك وقعة % بأسيافنا في عامر أو نطاعن ) % ) % ( فلا ترجونا أن
~~تقاتل بعدنا % عشائرنا والمقربات الصوافن ) % PageV11P0254
# @ 255 @ فوثبوا عليه فقتلوه $ 3 ( ابن أبي كعب السلمي ) $ حرام بن أبي
~~كعب الأنصاري السلمي ويقال حزم بن أبي كعب هو الذي صلى خلف معاذ فلما طول
~~معاذ في الصلاة خرج من إمامته وأتم لنفسه فشكى بعضهم بعضا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم أفتان أنت يا معاذ الحديث $ 2 ( الألقاب ) $ ابن حرار اسمه
~~الحسين بن أبي منصور # الحراني علي بن أحمد بن الحسين # ابن الحراني والي
~~دمشق اسمه محمد بن اياز تقدم ذكره في المحمدين في مكانه # ابن الحراني
~~الصاحب علاء الدين علي بن محمد $ 2 ( حرب ) $ $ 3 ( الثقفي ) $ حرب بن عبيد
~~الله بن عمير الثقفي مختلف في اسمه وحديثه روى حديثه في الجهاد عطاء بن
~~السائب واختلف عنه فرواه سفيان بن عيينة عن عطاء عن حرب عن جده أبي أمه عن
~~أبيه وقال جرير عن عطاء عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمه $ 3 ( العبدي
~~البصري ) $ حرب بن الحكم بن المنذر بن الجارود العبدي البصري أورد له ابن
~~المرزبان في معجم الشعراء قوله من الطويل % ( وقبلي أبكى كل من كان ذا هوى
~~% هتوف البواكي والديار البلافع ) % % ( وهن على طول التلهف بالضحى % نوائح
~~لن تخضل منها المدامع ) % % ( ومن قطع الياقوت صيغت عيونها % مخطمة بالدر
~~خضرا روائع ) % % ( لهن خدود كالزمرد ناصعا % خواضب بالحناء منها الأصابع )
~~% % ( لها طرر فوق الخوافي كأنها % حواشي برود أحكمتها الوشائع ) % $ 3 (
~~ابن ريطة ) $ ) # حرب بن ريطة بن عمرو بن مازن بن وهب بن الربيع السلمي قدم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم مع جماعة من أهله فلقوه بين جحفة والمدينة
~~فمات بعضهم واشتكى بعضهم فتطيروا ورجعوا إلى بلادهم فقال حسان بن ثابت
~~PageV11P0255
# @ 256 @ يهجوهم من الكامل % ( ضلا بحارثة بن سامة أنهم % تركوا لحينهم
~~الطريق الواضحا ) % وهي أبيات كثيرة آخرها % ( لاه ms3052 ابن ريطة لو أطاعوا أمره
~~% تبعوا الرسول وكان حقا لائحا ) % فقال حرب بن ريطة من الطويل % ( ألا
~~أبلغا عني الرسول محمدا % رسالة من أمسى بصحبته صبا ) % % ( حلفت برب
~~الراقصات عشية % حوارج من بطحاء تحسبها سربا ) % % ( لقد بعث الله النبي
~~محمدا % بحق وبرهان الهدى يكشف الكربا ) % % ( له دعوة ميمونة ريحها الصبا
~~% بها ينبت الله الحصيدة والأبا ) % % ( أومل أن ألقى النبي مهاجرا % على
~~بيعة الرحمن أو أعتنق كعبا ) % $ 3 ( الحافظ أبو الخطاب ) $ حرب بن شداد
~~أبو الخطاب اليشكري البصري الحافظ كان يحيى ابن سعيد لا يحدث عنه # قال
~~الشيخ شمس الدين وقد علم تعنت يحيى بن سعيد في الرجال وبعد هذا فيروي عن
~~مجالد يقويه وتوفي سنة إحدى وستين ومئة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود
~~والترمذي والنسائي $ 2 ( ابن قيس الفزاري ) $ الحر بن قيس بن حصين بن بدر
~~بن حذيفة الفزاري وهو ابن أخي عيينة بن حصن كان أحد الوفد الذين قدموا على
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرجعه من تبوك $ 2 ( الألقاب ) $ PageV11P0256
# @ 257 @ أبو بكر الحربي الحنبلي اسمه أحمد بن غالب # الحربي الحنبلي علي
~~بن رشيد # الحربي الفقيه أبو إسحاق اسمه إبراهيم بن إسحاق # ابن الحرستاني
~~عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل وزين الدين محمد بن عبد الغنى # والخطيب
~~محيى الدين اسمه محمد بن عبد الكريم وجمال الدين اسمه عبد الصمد بن عبد
~~الكريم وقاضي القضاة جمال الدين اسمه عبد الصمد وعماد الدين الخطيب اسمه
~~عبد الكريم بن عبد الصمد وكمال الدين عبد الجبار بن عبد الغني # ابن حركها
~~الحنفي المظفر بن المبارك $ 2 ( اللغوي النحوي ) $ الحرمازي اسمه الحسن بن
~~علي يأتي اسمه في هذا الحرف في مكانه $ 2 ( حرملة ) $ $ 3 ( صاحب الشافعي )
~~$ حرملة أبو حفص بن يحيى بن عبد الله بن حرملة التجيبي صاحب الشافعي رضي
~~الله عنه الحافظ المصري روى عنه مسلم وابن ماجة وروى النسائي عن أحمد بن
~~الهيثم عنه ورورى عنه بقي بن مخلد قال أبو حاتم لا يحتج به ولد
~~PageV11P0257
# @ 258 @ سنة ست وستين ms3053 ومئة وتوفي سنة ثلاث وأربعين ومئتين وله المبسوط
~~والمختصر $ 3 ( مولى أسامة بن زيد ) $ حرملة مولى أسامة بن زيد مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تابعي قليل الحديث يروي عن أسامة حديثه عند
~~الحجازيين $ 3 ( أبو زبيد الطائي ) $ حرملة بن المنذر بن معد يكرب بن حنظلة
~~بن النعمان بن حية بن سعنة هو أبو زبيد الطائي # كان نصرانيا وهو أحد
~~المعمرين يقال إنه عاش مئة وخمسين سنة وأدرك الإسلام ولم يسلم واستعمله عمر
~~بن الخطاب على صدقه قومه ولم يستعمل عمر نصرانيا غيره وبقي إلى أيام معاوية
~~ورثى علي بن أبي طالب وكان ينادم الوليد بن عقبة بن أبي معيط بالكوفة فلما
~~خرج الوليد عنها وشهد عليه بشرب الخمر قال أبو زبيد من الخفيف فلعمر الإله
~~لو كان للسيف مصال وللسنان مجال % ( ما تناسيتك الصفاء ولا الود % ولا حال
~~دونك الأشغال ) % % ( ولحميت لحمك المتغضي % ضلة من ضلالهم ما اغتالوا ) %
~~% ( غير ما طالبين ذحلا ولكن % مال دهر على أناس فمالوا ) % وكان أبو زبيد
~~من زوار الملوك خاصة ملوك العجم وكان عالما بسيرتهم فكان عثمان بن عفان رضي
~~الله عونه يقربه ويدني مجلسه فيتذاكران مآثر العرب وأشعارها فالتفت إليه
~~عثمان وقال له يا أخا تبع المسيح أسمعنا بعض قولك فقد أنبئت أنك تجيد الشعر
~~فأنشده قوله يصف الأسد من البسيط % ( من مبلغ قومي النائين إذ شحطوا % أن
~~الفؤاد إليهم شيق ولع ) % % ( والدار إن تنئهم عني فإن لهم % ودي ونصري إذا
~~أعداؤهم نصعوا ) % ) PageV11P0258
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عبد الجبار NOTMATCH
# @ 259 @ # منها في ذكر الأسد % ( كأنما يتفادى أهل أمرهم % من ذي زوائد
~~في أرساغه فدع ) % % ( ضرغامة أهرت الشدقين ذي لبد % كأن برنسا في القاع
~~مدرع ) % % ( بالثني أسفل من جماء ليس له % إلا بنيه وإلا عرسه شيع ) % % (
~~ابن عرنسة عنابها أشب % ودون غايتها مستورد شرع ) % % ( شاس الهبوطرنا
~~الحاميين متى % ينشع بوادره يحدث لها فزع ) % % ( أبو شتيمين من حصاء قد
~~أفلت % كأن أطباءها في رفعها رقع ) % % ( أعطتهما ms3054 جهدها حتى إذا وحمت %
~~وصدا فلا غيل ولا جذع ) % % ( ثم استفاها ولم يقطع فطاءهما % عن التصبب لا
~~شعب ولا قذع ) % % ( وردين قد أخذا أخلاق شيخهما % ففيهما جرأة الظلماء
~~والجشع ) % % ( غذاهما بدماء القوم مذ شديا % فما يزال بوصلي راكب يضع ) %
~~% ( على جناجنه من ثوبه هبب % فيهن من صائك مستكره دفع ) % % ( أفر عنه بنو
~~الخالات جرأته % لا الصيد يمنع منه وهو ممتنع ) % % ( فيما اكتسبن رئيس غير
~~منتقص % وليس فيما يرى من كسبه طمع ) % % ( مستصرع ما دنا منهن مكتنت %
~~بالعرق محتلما ما فوقه قنع ) % % ( على حطام من القصباء عندهما % من شكة
~~القوم مجزوع ومنصدع ) % % ( سهم وقوس وعكاز وذو شطب % لم يترك لومة في رقه
~~الصنع ) % % ( مفرا وآخر مرتد بدامية % ومحنق بعدما التجنيق مطلع ) % % (
~~ألفاه غير بعد القوم رحلته % فلم يعرج عليه القوم واندفعوا ) % % ( فأبصرته
~~وراء القوم كالئة % عين ولو أرقت ما إن بها قمع ) % % ( فأجمرت حرجا خوصا
~~وقد ذبلت % وأيقنت أنه قد كلل الشبع ) % % ( وقد دعا دعوة والساق شاخصة %
~~فوق العراقي فلم يلووا وقد سمعوا ) % % ( وثار إعصار هيج بينهم وخلت %
~~بالكور لأيا وبالأنساع تمتصع ) % % ( شجرا وغدرا وعينا غير غافلة % عن
~~الغبار وظنا أن ستتبع ) % PageV11P0259
# @ 260 @ % ( وخر مستلقيا منها لهامته % وشنه حبلها في خربه قطع ) % ) #
~~فقال له عثمان تالله تفتأ تذكر الأسد ما حييت إني لأحسبك جبانا هيدانا فقال
~~كلا يا أمير المؤمنين ولكني شهدت مشهدا ورأيت مرأى لا يزال ذكره بقلبي فقال
~~له عثمان وأنى كان ذلك قال خرجت في صيابة أشراف من أفناء قبائل العرب ذوي
~~هيئة وشارة حسنة ترتمي بنا المهارى بأكساء القروانات وعبداننا على فتو
~~الخيل والبغال ونحن نريد الحارث بن الشمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا
~~السير في حمارة القيظ فأصابنا عطش شديد حتى إذا عصبت الأفواه وذبلت الشفاه
~~وشالت المياه وأذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيد وصرض الجندب وضاف العصفور
~~الضب في وجاره قال قائل أيها الركب غوروا بنا في ضوج الوادي لنقيل وإذا واد
~~قد بدا لنا كثير الدغل دائم الغلل شجراؤه مغنة وأطياره مرنة فحططنا رحالنا
~~بأصول ms3055 دوحات كنهبلات ونبعات متهدلات فأصبنا من فضلات المزاود وأتبعناها
~~بالماء البارد وإنا لنصف حر يومنا ومماطلته إذ صر أقصى الخيل أدنيه وفحص
~~الأرض بيديه فوالله ما لبث أن جال وحمحم وبال ثم فعل فعله الفرس الذي يليه
~~واحدا واحدا فتضعضعت الخيل وتكعكعت الإبل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله
~~وناهض بعقاله فعلمنا أن قد أتينا وأنه السبع لا محالة فينا ففزع كل امرىء
~~منا إلى سيفه فاستله من PageV11P0260
# @ 261 @ جربانه ووقفنا زعفا أرسالا رزدقا وأقبل أبو الحارث من أجمته
~~يتظالع في مشيته كأنه مجنوب أو في هجار معصوب لصدره نحيط ولبلاعمه غطيط
~~ولطرفه وميض ولأرساغه نقيض كأنما يخبط هشيما أو يطأ صريما وإذا هامة كالمجن
~~وخد كالمسن وعينان سجراوان كأنهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة
~~وكتد مغبط وزور مغرط وعضد مفتول وساعد مجدول وكف شثنة البراثن إلى مخالب
~~كالمحاجن فضرب بيده فأرهج وكشر فأفرج عن أنياب كالمعاول مصقولة غير مغلولة
~~وفم أشدق كالغار الأخرق ثم تمطى فأشربيديه ثم حفز وركه برجليه حتى صار طوله
~~مثليه ثم أقعى فاقشعر ثم مثل فاكفهر ثم تجهم فازبأر فلا وذو بيته في السماء
~~ما اتقيناه إلا بأول أخ لنا من فزارة ضخم الجزارة فوقصه ثم أقعصه ثم نفضه
~~PageV11P0261
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عبد الرحيم NOTMATCH
# @ 262 @ نفضة فقصقص متنه وبقر بطنه وجعل يلغ في ذمه فذمرت أصحابي فبعد
~~لأي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرة كأن بها شيهما حوليا فاختلج
~~من دوننا رجلا أعجز ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت لها مفاصله ثم نهم فقرقر ثم
~~زفر فبربر ثز زأر فجرجر ثم لحظ فزمجر فوالله لخلت البرق يتطاير من تحت
~~جفونه عن شماله ويمينه فأرعشت الأيدي ) # واصطكت الأرجل وأطت الأضلاع
~~وارتجت الأسماع ولحقت المتون بالبطون وشخصت العيون وساءت الظنون واحزألت
~~المتون ثم تبهنس وحلق ثم حدق وحملق فإذا له عينان سجراوان مثل وهج الشرر
~~كأنما نقر بالمناقير عن عرض حجر لونه ورد وزئيره رعد وجبهته عظيمة وهامته
~~شتيمة إن استقبلته قلت أدرع وإن استدبرته ms3056 قلت أقدع وإذا الليل اعرنكس تبغى
~~وتحس هوله شديد وشره عنيد وخيره بعيد من قاسم ظلم ومن بارز حطم ومن مال غشم
~~من الطويل % ( عبوس شموخ مطرخم مكابر % جريء على الأعداء للقرن قاهر ) % %
~~( براثنه شثن وعيناه في الدجى % كجمر غضا في وجهه الشر طائر ) % % ( بدل
~~بأنياب حداد كأنها % إذا قلص الأشداق عنها حناجر ) % فحبق أحد الحاضرين
~~فقال له عثمان مه رض الله فاك فلقد رعبت المسلمين هلا قلت كما قال بشر بن
~~أبي عوانة الأسدي من الوافر % ( أفاطم لو شهدت ببطن خبث % وقد لاقى الهزبر
~~أخاك بشرا ) % PageV11P0262
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عبد الصمد NOTMATCH
# @ 263 @ الأبيات $ 3 ( أبو حفص التجيبي ) $ حرملة بن عمران بن قراد أبو
~~حفص التجيبي المصري جد الفقيه حرملة بن يحيى روى عن أبي عشانة وأبي قبيل
~~المعافريين وأبي يونس سليم بن جبير وجماعة وروى عنه جرير بن حازم وهو من
~~أقرانه وابن المبارك وابن وهب وأبو عبد الرحمن المقرىء وعبد الله بن صالح
~~ووثقه ابن معين وتوفي سنة ستين ومئة وروى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن
~~ماجة $ 3 ( ابن هوذة العامري ) $ حرملة بن هوذة العامري قدم هو وأخوه خالد
~~بن هوذة على النبي صلى الله عليه وسلم فسر بهما وهما معدودان في المؤلفة
~~قلوبهم $ 3 ( العنبري ) $ حرملة بن عبد الله بن الياس العنبري تميمي يعد في
~~هل البصرة حديثه عند ابنتي ابنه صفية ودحيبة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال إيت المعروف واجتنب المنكر ) $ 3 ( المدلجي ) $ حرملة المدلجي أبو
~~عبد الله كان ينزل بينبع له صحبة ورواية حديثه قال قلت يا رسول الله إنا
~~نحب الهجرة وأرضنا أرفق في المعيشة قال إن الله لا يلتك من عملك شيئا حيث
~~ما كنت PageV11P0263
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عبد العزيز NOTMATCH
# @ 264 @ $ 3 ( الأسلمي ) $ حرملة بن عمرو الأسلمي والد عبد الرحمن بن
~~حرملة المدني حجازي نزيل ينبع له صحبة ورواية حديثه عند ابنه عبد الرحمن
~~قال حججت حجة الوداع مردفي عمي سنان فلما وقفنا بعرفات رأيت ms3057 النبي صلى الله
~~عليه وسلم واضعا إحدى أصبعيه على الأخرى فقلت لعمي ماذا يقول قال يقو إرموا
~~الحجار بمثل حصى الخذف $ 2 ( حرمى ) $ $ 3 ( أبو علي العتكي ) $ حرمي بن
~~حفص أبو علي العتكي القسملي روى عنه البخاري وروى أبو داود والنسائي عنه
~~بواسطة وتوفي في حدود الثلاثين والمئتين $ 3 ( أبو روح العتكي ) $ حرمي بن
~~عمارة بن أبي حفصة أبو روح العتكي مولاهم البصري قال ابن معين صدوق
~~PageV11P0264
# @ 265 @ # وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة وتوفي سنة
~~إحدى ومئتين $ 3 ( مجد الدين حرمي ) $ حرمي بن قاسم بن يوسف الفاقوسي
~~القاضي مجد الدين المصري وكيل بيت المال ونائب القاضي بدر الدين ابن جماعة
~~ونائب القاضي جلال الدين القزويني بالقاهرة مولده تقريبا سنة تسع وأربعين
~~وستمئة وتوفي سنة أربع وثلاثين وسبعمئة كان ساكنا خيرا قل أن يموت أحد من
~~الأمراء الكبار إلا وأسند وصيته إليه فكان الناس يقولون هو آدم أبو البشر
~~وكان شيخا طوالا رقيقا صغير الذقن أخبرني العلامة قاضي القضاة تقي الدين
~~أبو الحسن السبكي الشافعي من لفظه قال قرأ القاضي مجد الدين حرمي على الشيخ
~~علاء الدين الباجي الأصولي وقرأ على السيف البغدادي في الموجز والإرشاد
~~وسمع من قاضي القضاة عبد الرحمن ابن بنت الأعز قصيدة من نظمه وحدث بها وكان
~~يدرس بقبة الشافعي رحمه الله ) # قال وحفظ الحاوي الصغير على كبر وحكى لي
~~عن مروءته في السعي مع الناس لقضاء أشغالهم أمرا عجيبا وعن الشفاعات وكان
~~وكيل بيت الظاهر بيبرس ومملوكه ايبك الخزندار وبكتمر الجوكندار الكبير $ 2
~~( أم محمد السلمية ) $ حرمية بنت تمام بن اسماعيل بن تمام أم محمد السلمية
~~الدمشقية امرأة صالحة عابدة ولدت في حدود الستمئة وعمرت وروت بالإجازة عن
~~عين الشمس الثقفية وجماعة وسمع منها البرزالي وابن سيد الناس والشيخ كمال
~~الدين محمد بن الزملكاني وجماعة وتوفيت سنة إحدى وتسعين وستمئة $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن الحروس الشافعي المعافى بن اسماعيل # ابن الحرون الأديب
~~اسمه محمد بن أحمد بن الحسين تقدم ذكره في المحمدين # والحرون ms3058 أحمد بن صالح
~~# والحرون العلوي الذي ظهر بالكوفة اسمه الحسن بن محمد # ابن حريبة القائد
~~أبو المجد المغربي اسمه محمد بن سعيد $ 2 ( حريث ) $ $ 3 ( ابن قبيصة ) $
~~PageV11P0265
# @ 266 @ حريث بن قبيصة روى عن أبي هريرة وروى عنه الحسن البصري $ 3 (
~~الطائي ) $ حريث بن عتاب بن مطر بن سلسلة بن كعب بن عوف الطائي شاعر أموي
~~ليس بمذكور ولا مشهور في الشعراء بدوي مقل كان يهوى امرأة من بني عتود يقال
~~بها حبى بنت الأسود فخطبها ولم ترضه وتزوجت غيره من بني ثعل فطفق يهجو بني
~~ثعل ومن ذلك من الطويل % ( بني ثعل أهل الخنا ما حديثكم % لكم منطق غاو
~~وللناس منطق ) % % ( كأنكم معزى فواصع جرة % من العي أو طير بخفان ينعق ) %
~~% ( ديافية قلف كأن خطيبهم % سواء الضحى في سلحه يتمطق ) % وفي حبى
~~المذكورة يقول من البسيط % ( هل قلبك اليوم عن شنباء منصرف % أم أنت ما عشت
~~محزون بها كلف ) % % ( ماتذكر الدهر إلا صدعت كبدا % حرى عليها وأذرت أدمعا
~~تكف ) % % ( يدوم ودي لمن دامت مودته % فأصرف النفس أحيانا فتنصرف ) % % (
~~يا ويح كل محب كيف أرحمه % لأنني عارف صدق الذي يصف ) % % ( لا تأمنن بعد
~~حبى صلة أبدا % على الخيانة إن الخائن الظرف ) % % ( كأننا ريشة في عرض
~~بلقعة % من حيثما واجهتها الريح تنصرف ) % % ( ينسي الخليلين طول النأي
~~بينهما % وتلتقي طرق شتى فتأتلف ) % $ 3 ( المازني ) $ حريث بن محفض
~~المازني من بني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم مخضرم له في الجاهلية أشعار
~~وأدرك زمان الحجاج وسمعه على المنبر ينشد بعد قتال ابن لأشعث من الطويل % (
~~بنو المجد لا تقعد بهم أمهاتهم % وآباؤهم آباء صدق فأنجبوا ) % فقام ليه
~~حريث وهو شيخ كبير فقال أيها الأمير من يقول هذا فقال الحريث بن محفض
~~المازني فلما نزل دعاه وقال ما حملك على أن قطعت علي الخطبة قال أنا الحريث
~~بن ) # محفض فلما أنشدت شعري أخذتني لذلك أريحية فخلاه وقبل هذا البيت
~~PageV11P0266
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عبد الكافي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عبد الغني NOTMATCH
# @ 267 ms3059 @ % ( ألم تر قومي إن دعاهم أخوهم % أجابوا وإن يغضب إلى السيف
~~يغضبوا ) % % ( إذا ما انتموا زادوا على كل منتم % وإن قدحوا يوم التناصح
~~أثقبوا ) % $ 3 ( ابن زيد الخيل ) $ حريث بن زيد الخيل الطائي مخضرم صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وشهد الردة وهو القائل من الطويل % ( ألا بكر
~~الناعي بأوس بن خالد % أخي الشتوة الغبراء والزمن المحل ) % % ( فلا تجزعي
~~يا أم أوس فإنه % تصيب المنايا كل حاف وذي نعل ) % % ( ولولا الأسى ما عشت
~~في الناس ساعة % ولكن إذا ما شئت أسعدني مثلى ) % $ 3 ( الألقاب ) $ حريث
~~بن حسان الشيباني البكري وهو الحارث بن يزيد وقد تقدم ذكره # ابن حريث محمد
~~بن محمد بن علي المالكي # ابن حريق البلنسي الشاعر اسمه علي بن محمد # ابن
~~أحمد الحريري صاحب المقامات اسمه القاسم بن علي # الحريري الشيخ علي بن أبي
~~الحسن بن منصور وابنه محمد بن علي ابن الحريري قاضي القضاة الحنفي هو شمس
~~الدين محمد بن عثمان # الحريري المحدث محمد بن عبد الرحيم $ 2 ( حريز ) $ $
~~3 ( أبو عون الحافظ ) $ حريز بن عثمان بن جبر الرحبي المشرقي الحمصي الحافظ
~~PageV11P0267
# @ 268 @ يكنى أبا عون وأبا عثمان من صغار التابعين كان فيه نصب قال أبو
~~حاتم لا يصح عندي ما يقال في رأيه ولا أعلم بالشام أثبت منه وقال ابن حنبل
~~ثقة ثقة قيل إنه كان يقول لا أحب من قتل لي جدين قال جرير كان حريز يشتم
~~عليا على المنبر قال الشيخ شمس الدين صح أنه ترك ذلك وجاء عن غير واحد عن
~~يزيد بن هارون أنه رؤي في النوم فقال غفر لي ربي وعاتبني في روايتي عن حريز
~~وتوفي سنة ثلاث وستين ومئة وروى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن
~~ماجة وقال ابن الأثير في جامع الأصول أخرج عنه البخاري حديثين $ 2 ( أبو
~~مروان البلنسي ) $ حزب الله بن محمد بن علي أبو مروان الأزدي البلنسي أخذ
~~القراءات عن أبي عبد الله بن أبي إسحاق وكان يحفظ الكامل للمبرد والنوادر
~~لأبي علي القالي وتوفي ms3060 سنة خمس وثمانين وخمسمئة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~الحزقة الحسين بن يحيى # ابن حزم الشاعر المغربي اسمه محمد بن يحيى # آخر
~~هو الوزير أبو الحكم عمرو بن مذحج بن حزم # ابن حزم الظاهري الإمام أبو
~~محمد علي بن أحمد بن سعيد # الحزين الشاعر عمرو بن عبيد $ 2 ( حزن ) $ $ 3
~~( المخزومي الصحابي ) $ حزن بن أبي وهب المخزومي سماه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV11P0268
# @ 269 @ سهلا تكلم خالد بن الوليد بعقب خطبة خطبها أبو بكر رضي الله عنه
~~فقال حزن من أبيات من الطويل % ( وقامت رجال من قريش كثيرة % فلم يك في
~~القوم القيام كخالد ) % % ( ترقى فلم تزلق به صدر نعله % وكف فلم يعرض لتلك
~~الولائد ) % % ( فجاء بها غراء كالبدر سهلة % فسميتها في الحسن أم القلائد
~~) % % ( أخالد لا يعدم لؤي بن غالب % قيامك فيها عند حذف الجلامد ) % % (
~~وكنت لمخزوم بن نقطة جنة % كلا اسميك فيها ماجد وابن ماجد ) % $ 2 (
~~الألقاب ) $ الحزنبل الأخباري اسمه محمد بن عبد الله # ابن الحذاء القرطبي
~~اسمه محمد بن يحيى $ 2 ( حسام ) $ $ 3 ( المكين ) $ حسام بن عز بن ضرغام بن
~~محمود بن درع القرشي المصري المنعوت بالمكين أخبرني من لفظه العلامة أثير
~~الدين أبو حيان قال كان غزوليا جيد الأدب أنشدني لنفسه من قصيدة من الكامل
~~% ( حاز الكمال بصورة قمرية % تجلو عليك مشارق الأنوار ) % % ( وحوى الكمال
~~بسيرة عمرية % تتلو عليك مناقب الأبرار ) % وأنشدني لنفسه يهنىء بالقدوم من
~~الحجاز من البسيط % ( مسافر سافر عن بدر واحبه % تضيء من وجهه الظلماء
~~والأفق ) % % ( قريب عهد من البيت الحرام غدت % تطوى بأيدي المطايا تحته
~~الطرق ) % % ( لماء زمزم رشح من معاطفه % وطيب طيبة من أردانه عبق ) % $ 3
~~( المحلي ) $ حسام بن عز بن يونس الفقيه عماد الدين أبو المناقب المصري
~~PageV11P0269
# @ 270 @ المحلي الشافعي الأديب تفقه ) # على الإمام شهاب الدين محمد بن
~~محمود الطوسي وسمع من البوصيري وغيره وأقام بدمشق مدة وتوفي بها سنة تسع
~~وعشرين وستمئة وكان كثير المحفوظ حسن المحاضرة وترسل عن العادل الكبير إلى
~~شرف الدين محمود إلى بلاد الكرج ومن شعره ms3061 من الخفيف قيل لي من تحبه عبث
~~الشعر بخديه قلت ما ذاك عاره جمر خديه أحرقت عنبر الخال فمن ذلك الدخان
~~عذاره نقلت من خطاب شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني الإمام عماد
~~الدين لنفسه في الشيب من الخفيف لعب الشيب في عذاري بالشطرنج لعبا ما
~~تشتهيه النفوس % ( ثم ما زال قائم الدست حتى % غلب العاج فأنثنى الآبنوس )
~~% $ 2 ( الألقبا ) $ حسام الأدب اسمه أحمد بن الفتح # حسام الدين قاضي
~~القضاة الحنفي الحسن بن أحمد # حسام الدين القرمي الحسن بن رمضان # ابن
~~الحسام إبراهيم بن أبي الغيث $ 2 ( حسان ) $ $ 3 ( ابن ثابت الأنصاري ) $
~~حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام أبو الوليد ويقال أبو PageV11P0270
# @ 271 @ عبد الرحمن ويقال أبو الحسام الأنصاري النجاري شاعر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وفد على عمرو بن الحارث بن أبي شمر وعلى جبلة بن الأيهم
~~وعلى معاوية حين بويع سنة أربعين # قال ابن سعد بن عاش في الجاهلية # قال
~~ابن سعد عاش في الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام مثلها وكان قديم الإسلام ولم
~~يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم مشهدا وكان يجبن # قال الحافظ ابن عساكر
~~نعم كان جهاده بشعره كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصب له منبرا في
~~المسجد يقوم عليه ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان ذلك على قريش
~~أشد من رشق النبل وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أجب عن رسول الله
~~اللهم أيده بروح القدس وفي رواية أهجم وهاجم جبريل معك وفي رواية إن روح
~~القدس معك ما هاجيتهم وفي رواية وجبريل يعينك وفي رواية أن الله يؤدي حسان
~~بروح القدس ما نافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى كلام ابن عساكر
~~وقال صاحب الأغاني فيما يرويه عن محمد بن جرير قال كان حسان بن ثابت يوم
~~الخندق في حصن بالمدينة مع النساء والصبيان لجبنه قال فمر رجل من اليهود
~~فجعل يطيف بالحصن فقالت صفية بنت عبد المطلب رحمها الله ms3062 تعالى يا حسان إن
~~هذا اليهودي كما ترى PageV11P0271
# @ 272 @ يطيف بالحصن وإني والله ما آمنه أن يدل على عورتنا من وراءنا من
~~اليهود وقد شغل عنا رسول الله وأصحابه فانزل إليه فاقتله فقال يغفر الله لك
~~يا بنت عبد المطلب لقد عرفت ما أنا بصاحب هذا قالت فلما قال لي ذلك ولم تر
~~عنده شيئا اعتجرت ثم أخذت عمودا ثم نزلت من الحصن فضربته بالعمود حتى قتلته
~~فلما فرغت منه رجعت إلى الحصن وقالت يا حسان انزل إليه فاسلبه فإنه لم
~~يمنعني من سلبه إلا أنه رجل فقال ما لي بسلبه حاجة يا بنت عبد المطلب قال
~~ويحكى أنه كان قد ضرب وتدا في ذلك اليوم في جانب الأطم فكان إذا حمل النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه على المشركين حمل على الوتد وضربه بالسيف وإذا
~~حمل المشركون انحاز عن الوتد كأنه يقاتل قرنا انتهى ) # قلت وقد رأيت بعضهم
~~ينكر جبنه واعتذر له بأن قال أنه كان يهاجي قريشا ويذكر مساؤئهم ولم يبلغنا
~~أن حدا عيره بالجبن والفرار من الحروب وقد هجا الحارث بن هشام المخزومي
~~بالبيتين اللذين تقدما في ترجمته وما أجابه بما ينقض عليه بل اعتذر عن
~~فراره أو كما قال وقال ابن الكلبي أن حسان كان لسنا شجاعا فأصابته علة
~~أحدثت له الجبن فكان بعد ذلك لا يقدر بنظر إلى قتال ولا يشهده قال ابن
~~عساكر قال عطاء بن أبي رباح دخل حسان على عائشة بعدما عمي فوضعت له وسادة
~~فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر فقال أجلسته على وسادة وقد قال ما قال فقال أنه
~~تعنى كان يجيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويشفي صدره من أعدائه وقد
~~عمي وإني لأرجو أن لا يعذب في الآخرة انتهى # قلت أراد عبد الرحمن بن أبي
~~بكر ما قاله حسان في قصة الإفك لأن الذين تحدثوا في شأن عائشة كانوا جماعة
~~عبد الله بن أبي بن سلون ومسطح بن أثاثة وحسان بن ثابت وحمنة بنت جحش وقوله ms3063
~~تعالى والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم قال المفسرون هو حسان بن ثابت أو
~~عبد الله بن أبي بن سلول وتاب الله على الجماعة إلا عبد الله السلولي فإنه
~~مات منافقا وقيل لعائشة لم تأذنين لحسان عليك والله يقول والذي تولى كبره
~~منهم له عذاب عظيم فقالت وأي عذاب أشد من العمى ولما أنشد حسان عائشة شعره
~~الذي منه قوله من الطويل % ( حصان رزان ما تزن بريبة % وتصبح غرثى من لحوم
~~الغوافل ) % قالت له لكنك لست كذلك وقعد صفوان بن المعطل لحسان بسبب قصة
~~الإفك وضربه بالسيف وهذه القصة مذكورة في مواطنها من كتب التفسير والحديث
~~مستوفاة هناك وليس هذا مكان استقصائها وقال حسان للنبي صلى الله عليه وسلم
~~لما طلبه بهجو قريش لأسلنك منهم سل الشعرة من العجين ولي مقول ما أحب أن لي
~~به مقول أحد من العرب وإنه ليفري ما لا تفريه الحربة ثم أخرج لسانه فضرب به
~~أنفه كأنه لسان شجاع بطرفه شامة سوداء ثم ضرب به ذقنه وقال لأفرينهم فري
~~PageV11P0272
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عبد الملك NOTMATCH
# @ 273 @ الأديم فصب على قريش منه شابيب شر فقال اهجهم كأنك تنضحهم بالنبل
~~فهجاهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد شفيت يا حسان وأشفيت # وعن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ذاك حاجز بيننا وبين المنافقين لا يحبه إلا مؤمن
~~ولا يبغضه إلا منافق ) # وعن محمد بن سيرين قال كان يهجو النبي صلى الله
~~عليه وسلم جماعة من قريش عبد الله بن الزبعري وأبو سفيان بن الحارث بن عبد
~~المطلب وعمرو بن العاص فقال حسان يا رسول الله ايذي لي في الرد عليهم فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم فكيف وهو مني يعني أبا سفيان فقال والله لأسلنه
~~منك كما تسل الشعرة من العجين فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا حسان فائت
~~أبا بكر فإنه أعلم بأنساب القوم منك فأتاه فقال له كف عن فلانة واذكر فلانة
~~فقال حسان من الوافر % ( هجوت محمدا فأجبت عنه ms3064 % وعند الله في ذاك الجزاء )
~~% % ( فإن أبي ووالده وعرضي % لعرض محمد منكم وقاء ) % % ( أتهجوه ولست له
~~بكفء % فشركما لخيركما الفداء ) % قلت قال علماء الأدب هذا أنصف بيت قالته
~~العرب ولما ورد وفد تميم على النبي صلى الله عليه وسلم للمفاخرة على ما ذكر
~~في ترجمة ثابت بن قيس بن شماس وقام خطيبهم وقال ما قال وقام ثابت بن قيس
~~وقال ما قال قام الزبرقان من الوفد المذكور وقال من البسيط % ( نحن الملوك
~~فلا حي يقاربنا % منا الملوك وفينا يوجد الربع ) % % ( كم قد قسرنا من
~~الأحياء كلهم % عند النهاب وفضل العز يتبع ) % % ( وننحر الكوم عبطا في
~~منازلنا % للنازلين إذا ما استطعموا شبعوا ) % % ( ونحن نطعم عند القحط ما
~~أكلوا % من العبيط إذا لم يظهر القزع ) % % ( ونبصر الناس تأتينا سراتهم %
~~من كل أوب فنمضي ثم نتبع ) % فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حسان
~~فجاء فأمره أن يجيبه فقال من البسيط % ( إن الذوائب من فهر وإخوتهم % قد
~~بينوا سنة للناس تتبع ) % % ( يرضى بهم كل من دانت سريرته % تقوى الإله
~~وبالأمر الذي شرعوا ) % % ( قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم % أو حاولوا النفع
~~في أشياعهم نفعوا ) % % ( إن كان في الناس سباقون بعدهم % فكل سبق لأدنى
~~سبقهم تبع ) % % ( سجية تلك منهم غير محدثة % إن الخلائق يوما شرها البدع )
~~% PageV11P0273
# @ 274 @ % ( لا يرقع الناس ما أوهت ألفهم % عند الدفاع ولا يوهون ما
~~رتعوا ) % % ( أعفة ذكرت في الوحي عفتهم % لا يطمعون ولا يزرى لهم طمع ) %
~~) % ( ولا يضنون عن جار بفضلهم % ولا يمسهم من مطمع طبع ) % % ( يسمون
~~للحرب تبدو وهي كالحة % إذا الزعانف في أظفارها خشعوا ) % % ( لا يفرحون
~~إذا نالوا عدوهم % وإن أصيبوا فلا خور ولا جزع ) % % ( كأنهم في الوغى
~~والموت مكتنع % أسود بيشة في أرساغها قدع ) % % ( خذ منهم ما أتوا عفوا وإن
~~غضبوا % فلا يكن همك الأمرالذي منعوا ) % % ( فإن في حربهم فاترك عداوتهم %
~~سما يخاض عليه الصاب والسلع ) % % ( أكرم بقوم رسول الله قائدهم % إذا
~~تفرقت الأهواء والشيع ) % % ( أهدى لهم مدحي قلب يؤازره % فيما أراد لسان
~~حائك صنع ) % % ( إنهم أفضل ms3065 الأحياء كلهم % إن جد بالبأس جد القول أو سمعوا
~~) % % ( أتيناك كيما يعلم النسا فضلنا % إذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم )
~~% % ( بأنا فروع الناس في كل موطن % وأن ليس في ارض الحجاز كدارم ) % فقام
~~حسان فقال من الطويل % ( منعنا رسول الله من غضب له % على أنف راض من معد
~~وراغم ) % % ( هل المجد إلا السؤدد الفرد والندى % وجار الملوك واحتمال
~~العظائم ) % فقال الأقرع بن حابس والله إن هذا الرجل لمؤتى له والله لشاعره
~~أشعر من شاعرنا ولخطيبه أمهر من خطيبنا وأصواتهم أرفع من أصواتنا أعطني يا
~~محمد فأعطاه فقال زدني فزاده فقال اللهم إنه سيد العرب فنزلت فيهم إن الذين
~~ينادونك من وراء الحجرات ثم إن القوم أسلموا وقال أبو عبيدة فضل حسان
~~الشعراء بثلاث كان شاعر الأنصار في الجاهلية وشاعر النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الإسلام وشاعر اليمن كلها وكان أشعر أهل المدن وقال أبو عبيد
~~القاسم بن سلام سنة أربع وخمسين وتوفي حكيم بن حزام وحويطب بن عبد العزى
~~وسعيد بن يربوع المخزومي وحسان بن ثابت قال ويقال إن هؤلاء الأربعة ماتوا
~~وقد بلغ كل واحد منهم عشرين ومائة سنة وقال الشيخ شمس الدين بلغنا أن حسانا
~~وأباه وجده وجد أبيه عاش كل منهم مئة وعشرين سنة PageV11P0274
# @ 275 @ # ومن شعر حسان رضي الله عنه من الكامل % ( أسألت رسم الدار أم
~~لم تسأل % بين الجوابي فالبضيع فحومل ) % ) % ( فالمرج مرج الصفرين فجاسم %
~~فديار لسمى درسا لم تحلل ) % % ( أقرى فعطل منهم فكأنه % بعد البلى أي
~~الكتاب المنزل ) % % ( دمن تعفتها الرياح دوارس % والمدجنات من السماك
~~الأعزل ) % % ( فالعين عانية تفيض دموعها % لمنازل درست وإن لم تؤهل ) % %
~~( دار لقوم قد أراهم مرة % فوق الأعزة عزهم لم ينقل ) % % ( لله در عصابة
~~نادمتهم % يوما بجلق في الزمان الأول ) % % ( أولاد جفنة حول قبر أبيهم %
~~قبر ابن مارية الكريم المفضل ) % % ( يسقون منورد البريض عليهم % بردى يصفق
~~بالرحيق السلسل ) % % ( يسقون درياق المدام ولم تكن % تدعى ولائدهم لنقف
~~الحنظل ) % % ( يغشون حتى ما تهر قلابهم % لا يسألون عن السواد المقبل ) %
~~% ( بيض الوجوه كريمة ms3066 أحسابهم % شم الأنوف من الطراز الأول ) % % ( يمشون
~~لي الحلق المضاعف نسجه % مشي الجمال إلى الجمال البزل ) % % ( والخالطون
~~فقيرهم بغنيهم % والمنعمون على الضعيف المرمل ) % % ( فلبثت أزمانا طوالا
~~فيهم % ثم ادكرت كأنني لم أفعل ) % % ( إما تري رأسي تغير لونه % شمطا
~~فاصبح كالثنام المخمل ) % % ( فلقد يراني الموعدي وكأنني % في قصر دومة أو
~~سواد الهيكل ) % % ( ولقد شربت الخمر في حانوتها % صهباء صافية كطعم الفلفل
~~) % % ( باكرت لذتها وما ماطلتها % بزجاجة من خمر كرم أهدل ) % % ( يسعى
~~علي بكأسها متمنطق % فيعلني منها وإن لم أنهل ) % % ( إن التي ناولتني
~~فرددتها % قتلت قتلت فهاتها لم تقتل ) % % ( كلتاهما حلب العصير فعاطني %
~~بزجاجة أرخاهما للمفصل ) % % ( بزجاجة رقصت بما في دنها % رقص القلوص براكب
~~مستعجل ) % % ( نسي أصيل في الكرام ومذودي % يكوي مناسمه جنوب المصطلي ) %
~~% ( وفتى يحب الحمد يجعل ماله % من دون والده وإن لم يسأل ) % % ( ولقد
~~تقلدني العشيرة أمرها % فأطيق حمل المعضلات واعتلي ) % ) % ( ويسود سيدنا
~~جحاجح سادة % ويصيب قائلنا سواء المفصل ) % PageV11P0275
# @ 276 @ % ( وتزور أبواب الملوك ركابنا % ومتى نحكم في البرية نعدل ) %
~~قول حسان أن التي ناولتني فرددتها البيتين حدث أبو ظبيان الحماني قال اجتمع
~~قوم على شراب لهم فغناهم مغن بقول حسان إن التي ناولتني فرددتها البيتين
~~فقال بعضهم امرأتي طالق إن لم أسال الليلة عبيد الله بن الحسن القاضي عن
~~علة هذا الشعر لم قال إن التي فوحد ثم قال كلتاهما مثنى فأشفقوا على صاحبهم
~~وتركوا ما كانوا عليه ومضوا يتخطون القبائل حتى انتهوا إلى بني شعرة وعبيد
~~الله بن الحسن يصلي فلما فرغ من صلاته قالوا قد جئناك في أمر دعت إليه
~~ضرورة وشرحوا له أمرهم وسألوه عن الجواب فقال إن التي ناولتني عني بها
~~الخمر الممزوجة بالماء ثم قال من بعد كلتاهما حلب العصير يريد الخمر
~~المتحلبة من العنب والماء المتحلب من السحاب كنى عنه بالمعصرات في قوله
~~تعالى وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا قال الحريري صاحب المقامات وقد بقي في
~~الشعرما يحتاج إلى كشف سره أما قوله إن التي ناولتني فرددتها قتلت فإنه
~~خاطب بها الساقي الذي كان ms3067 ناوله كأسا ممزوجة لأنه يقال قتلت الخمر إذا
~~مزجتها فكأنه أراد أن يعلمه أنه فطن لذلك ثم ما قنع حتى دعا بالقتل في
~~مقابلة المزج وقد أحسن كل الإحسان في تجنيس اللفظ ثم إنه عقب الدعاء عليه
~~بأنه استعطى ما لم يقتل يعني الصرف التي لم تمزج وقوله أرخاهما للمفصل يعني
~~به اللسان وسمي مفصلا بكسر الميم لأنه يفصل بين الحق والباطل وقال النقيب
~~ابن الشجري وهذا التأويل يمنع منه ثلاثة وجوه أحدها أنه قال كلتاهما حلب
~~العصير وكلتا موضوعة لمؤنثين والماء مذكر والتذكير أبدا يغلب على التأنيث
~~كتغليب القمر على الشمس في قول الفرزدق لنا قمراها والنجوم الطوالع وليس
~~للماء اسم آخر مؤنث فيحمل على المعنى كما قالوا أتته كتابي فاحتقرها لأن
~~الكتاب في معنى الصحيفة وكما قال الشاعر من السريع % ( قامت تبكيه على قبره
~~% من لي من بعدك يا عامر ) % % ( تركتني في الدار ذا غربة % قد ذل من ليس
~~له ناصر ) % وكان الوجه أن يقول ذات غربة وإنما ذكر لأن المرأة إنسان فحمل
~~على المعنى # والثاني أنه قال أرخاهما للمفصل وأفعل هذا موضوع للمشتركين في
~~معنى وأحدهما يزيد ) # على الآخر في الوصف به كقولك زيد أفضل الرجلين فزيد
~~والرجل المضموم إليه مشتركان في الفضل إلا أن فضل زيد يزيد على فضل المقرون
~~به والماء لا يشارك الخمر في إرخاء المفصل # والثالث قوله فالخمر عصير
~~العنب وقول حسان حلب العصير يمنع من هذا لأنه إذا كان العصير الخمر والحلب
~~هو الخمر فقد أضيفت الخمرة إلى نفسها والشيء لا يضاف إلى نفسه والصواب أنه
~~أراد كلتا الخمرتين الصرف والممزوجة PageV11P0276
# @ 277 @ حلب العنب فناولني اشدهما إرخاء للمفصل $ 3 ( السلمي ) $ حسان بن
~~جابر ويقال ابن أبي جابر السلمي شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الطائف وروي عنه حديث واحد باسناد مجهول من وراية بقية بن الوليد $ 3 (
~~البكري الذهلي ) $ حسان بن حوط البكري ثم الذهلي كان شريفا في قومه وكان
~~وافد بكر بن وائل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ms3068 وله بنون جماعة منهم الحارث
~~وبشرز شهد الجمل مع علي رضي الله عنه وبشر هو القائل يومئذ من الرجز % (
~~أنا ابن حسان بن حوط وأبي % رسول بكر كلها إلى النبي ) % $ 3 ( النابغة
~~الجعدي ) $ حسان بن قيس بن عبد الله وقيل حيان وقيل قيس وقيل غير ذلك هو
~~النابغة الجعدي الصحابي الشاعر يأتي ذكره مستوفى إن شاء الله تعالى في
~~مكانه أول حرف النون $ 3 ( ابن مالك ) $ حسان بن مالك بن بحدل هو الذي قام
~~بأمر البيعة لمروان توفي في حدود السبعين للهجرة $ 3 ( أمير المغرب ) $
~~PageV11P0277
# @ 278 @ حسان بن النعمان أمير المغرب كان شجاعا بطلا غزاء توفي في حدود
~~التسعين للهجرة $ 3 ( ابن بلال المزني ) $ حسان بن بلال المزني البصري روى
~~عن عمار بن ياسر وحكيم بن حزام وغيرهما وروى له الترمذي والنسائي وابن ماجة
~~وتوفي في حدود المئة للهجرة ) $ 3 ( أبو الوليد الشافعي ) $ حسان بن محمد
~~بن أحمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن
~~العاص بن أمية بن عبد شمس أبو الوليد الفقيه الشافعي قال فيه الحاكم إمام
~~أهل الحديث بخراسان وأزهد من رأيت من العلماء وأعبدهم درس على ابن سريج
~~وسمع خلقا وهو صاحب وجه ومن غرائبه أن المصلي إذا كرر الفاتحة مرتين بطلت
~~صلاته وهو خلاف نص # الشافعي حكاه أبو حامد الأسفراييني في تعليقته عن
~~القديم ومنها الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم وادعى أنه المذهب لصحة الحديث
~~وذلك غلط لأن الشافعي قال الحديث منسوخ # وصنف المخرج على المذهب للشافعي
~~والمخرج على صحيح مسلم وتوفي سنة تسع وأربعين وثلاثمئة $ 3 ( أبو علي
~~الاستجي ) $ حسان بن عبد الله بن حسان أبو علي الأندلسي من أهل أستجة كان
~~نبيلا في الفقه معتنيا بالحديث متصرفا في اللغة والآداب ولم يكن بأستجة
~~مثله روى عن عبيد الله بن يحيى والأعناقي وعبد الله بن الوليد وجماعة وتوفي
~~سنة أربع وثلاثين وثلاثمئة $ 3 ( الوزير أبو عبدة ) $ حسان بن مالك بن أبي
~~عبيدة أبو عبدة القرطبي الوزير كان ms3069 من PageV11P0278
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عبد الواحد NOTMATCH
# @ 279 @ أئمة اللغة والأدب ومن بيت جلالة ووزارة ومات عن سن عالية سنة ست
~~عشرة وأربعمئة دخل يوما على المنصور بن أبي عامر وبين يديه كتاب أبي السري
~~سهل بن أبي غالب الذي ألف في أيام الرشيد وسماه كتاب ربيعة وعقيل وهو من
~~أحسن ما ألف في هذا المعنى وفيه من أشعاره ثلاثمئة بيت فوجد المنصور متعجبا
~~بالكتاب فخرج من عنده وعمل مثله كتابا وفرغ منه تأليفا ونسخا وجاء به في
~~مثل ذلك اليوم من الجمعة الأخرى وأراه إياه فسر به ووصله بجملة وكتب إلى
~~المستظهر عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار بن عبد الرحمن الناصر أيام
~~الفتنة وكان وزيره من الطويل % ( إذا غبت لم أحضر وإن جئت لم أسل % فسيان
~~مني مشهد ومغيب ) % % ( فأصبحت تيميا وما كنت قبلها % لتيم ولكن الشبية
~~نسيب ) % أشار في ذلك إلى قول الشاعر من الوافر ) % ( ويقضى الأمر حيث تغيب
~~تيم % ولا يستأذنون وهم شهود ) % ومن شعره من الطويل % ( سقى بلدة أهلي بها
~~وأقاربي % غواد بأثقال الحيا وروائح ) % % ( وهبت عليهم بالعشي وبالضحى %
~~نواسم برد والظلال فوائح ) % % ( ذكرتهم والنأي قد حال بينهم % ولم أنس لكن
~~أوقد القلب لافح ) % أبو علي المنيعي حسان بن سعيد أبو علي المنيعي المروذي
~~قال الشيخ شمس الدين بلغنا أنه من ذرية خالد بن الوليد سمع وحدث وبنى
~~المساجد والربط وجامع مرو الروذ وكان فيه خير كثير وتوفي سنة ثلاث وستين
~~وأربعمئة $ 3 ( أبو علي الجهني الطبيب ) $ حسان بن أبي القاسم عبد الرحمن
~~بن حسان بن محمد بن عبد الواحد الفقيه أبو علي الجهني المهدوي المغربي ثم
~~الاسكندراني المالكي الطبيب حدث عن السلفي وقرأ الأصول والطب وبرع في ذلك
~~وتوفي سنة ست وثلاثين PageV11P0279
# @ 280 @ وستمئة $ 3 ( ابن عطيه الدمشقي ) $ حسان بن عطيه الدمشقي أحد
~~أئمة الشاميين روى عن أبي أمامة الباهلي وسعيد بن المسيب وأبي كبشة السلولي
~~وأبي الاشعث الصنعاني ومحمد بن أبي عائشة وكان من أهل بيروت # وثقه ابن
~~معين وروى له ms3070 البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وتوفي
~~في حدود الثلاثين والمئة $ 3 ( قاضي كرمان ) $ حسان بن إبراهيم الكرماني
~~الفقيه أبو هشام قاضي كرمان روى له البخاري ومسلم وأبو داود وتوفي سنة ست
~~وثمانين ومائة $ 3 ( أبو علي الواسطي ) $ حسان بن عبد الله الواسطي أبو علي
~~الكندي نزيل مصر روى عنه البخاري وروى النسائي وابن ماجة عنه بواسطة وتوفي
~~سنة اثنتين وعشرين ومئتين $ 3 ( الأمير عماد الدولة ) $ ) # حسان بن رابع
~~بن مقبل بن بدران بن مقلد أبو سلطان الأمير عماد الدولة بن يمين الدولة بن
~~تاج الدولة هو من جملة أمراء عرب البادية المتصلين بولاية العراق كتب عنه
~~أبو الفضل أحمد بن الخازن أورد له ابن الخازن من المتقارب PageV11P0280
# @ 281 @ % ( وغيد أوانس مثل البدور % في وحشة الليل آنسنني ) % % ( فلما
~~تبلج ضوء الصباح % سكن الفؤاد وفارقنني ) % $ 3 ( اليمني الكندي ) $ حسان
~~بن عبد الله بن علي اليمني الكندي الشاعر من أهل البادية سكن بغداد وروى
~~بها شيئا من شعره وذكره السلفي في معجم شيوخه وقال شيخ صالح وأورد له من
~~البسيط % ( عين لهن عيون طالما فتكت % بنا وقين من الآفات والرمد ) % % (
~~من كل من وقفت للشمس فانكسفت % فيما تقابلها كسفا من الحسد ) % % ( يغنين
~~ما عشن عن شمس وعن قمر % ويبتسمن كما يضحكن عن برد ) % $ 3 ( عرقلة الدمشقي
~~) $ حسان بن نمير بن عجل أبو الندى الكلبي الدمشقي الشاعر النديم الخليع
~~المطبوع المعروف بعرقلة كان وعده السلطان صلاح الدين إن أخذ الديار المصرية
~~أن يعطيه ألف دينار فلما أخذها قال من البسيط % ( قل للصلاح معيني عند
~~إقتاري % يا الفل مولاي أين الألف دينار ) % % ( أخشى من الأسر إن حاولت
~~أرضكم % وما تفي جنة الفردوس بالنار ) % % ( فجد بها عاضديات موفرة % من
~~بعد ما خلف الطاغي أخو العار ) % % ( حمرا كأسيافكم غرا كخيلكم % عتقا
~~ثقالا كأعدائي وأطماري ) % فأعطاه ألفا وأخذ له من إخوته مثلها فجاءه الموت
~~فجأة ولم ينتفع بفجعة الغنا وكانت وفاته سنة سبع وستين وخمسمئة وكان أعور
~~ومن شعره من البسيط % ( أما دمشق فجنات مزخرفة ms3071 % للطالبين بها الولدان
~~والحور ) % % ( ما صاح فيها على أوتاره قمر % إلا وغناه قمري وشحرور ) % %
~~( يا حبذا ودروع الماء ينسجها % أنامل الريح إلا أنها زور ) % ومنه من
~~الطويل ) % ( ترى عند من أحببته لا عدمته % من السوق ما عندي وما أنا صانع
~~) % % ( جميعي إذا حدثت عن ذاك أعين % وكلي إذا نوجيت عنه مسامح ) % ومنه
~~وقد تولى صلاح الدين شحنكية دمشق لنور الدين الشهيد من المتقارب % ( رويدكم
~~يا لصوص الشام % فإني لكم ناصح في المقال ) % PageV11P0281
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عبيد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عبدة NOTMATCH
# @ 282 @ أتاكم سمي النبي الكريم يوسف رب الحجى والجمال % ( فذاك يقطع
~~أيدي النسا % وهذا يقطع أيدي الرجال ) % ومنه من البسيط % ( عندي إليكم من
~~الأشواق والبرحا % ما صير الجسم من بعد الضنى شبحا ) % % ( أحبابنا لا
~~تظنوا بي سلوكم % الحال ما حال والتبريح ما برحا ) % % ( لو كان يسبح صب في
~~مدامعه % لكنت ول من في دمعه سبحا ) % % ( أو كنت أعلم أن البين يقتلني %
~~ما بنت عنكم ولكن فات ما ذبحا ) % ومنه من الكامل % ( يا ليل طرته وصبح
~~جبينه % أنصرتماه وأنتما أضداد ) % % ( بل يا سنا برق الجمال بثغره % كيف
~~انخدعت فأحدقت بك صاد ) % أمبلبلي بفتون فترة طرفه النبال حسبي خدك الزراد
~~وكان العرقلة أعور وكان يجلس على حانوت خياط بدمشق يعرف بأبي الحسين الأعرج
~~وكان له طبع في قول الشعر فقال له العرقلة يوما يداعبه من الوافر % ( ألا
~~قل للربيع أبي الحسين % أراني الله عينك مثل عيني ) % فقال الأعرج مجاوبا
~~له من الوافر % ( ألا قل لابن كلب لا ابن عجل % أراني الله رجلك مثل رجلي )
~~% فخجل العرقلة وانصرف عنه وقال يشير إلى عوره من البسيط % ( أقول والقلب
~~في هم وتعذيب % يا كل يوسف أرحم نصف يعقوب ) % وقال في محبوب له أحول من
~~المنسرح % ( يا لائمي هل رأيت أعجب من % ذي عور هائم بذي حول ) % % ( أقل
~~في عينه ويكثر في % عيني بضد القياس والمثل ) % ) % ( ما آفتي غير ورد
~~وجنته % والورد لا شك آفة الجعل ) % % ( مهفهف كالقضيب معتدل % وحكمه في ms3072
~~غير معتدل ) % قد ذقت منه هجرا أمر من الصبر ووصلا أحلى من العسل وكان قد
~~سافر إلى حلب فاتفق له أن ذهبت إحدى عينيه بها فقال من الطويل % ( جفاني
~~صديقي حين أصبحت معدما % وأخرني دهري وكنت مقدما ) % % ( وسافرت جهلا
~~فانعورت وإن أعد % إلى سفرة أخرى قدمت على العمى ) % % ( وكم من طيب قال
~~تبرا أجبته % كذبت ولو كنت المسيح بن مريما ) % PageV11P0282
# @ 283 @ وقال وقد جهز إليه السلطان صلاح الدين عشرين دينارا من السريع %
~~( يا ملكا ما برحت كفه % تجود بالمال على كفي ) % % ( أفلح بالعشرين من لم
~~يزل % في رأس عشرين من الكهف ) % % ( يا ألف مولاي ولكنها % محسوبة من جملة
~~الألف ) % ومن شعر عرقلة من الكامل % ( كتم الهوى فوشت عليه دموعه % من حر
~~جمر تحتويه ضلوعه ) % % ( صب تشغل بالربيع وزهره % قوم وفي وجه الحبيب
~~ربيعه ) % % ( يا لائمي في من تمنع وصله % عن بغيتي حلى الهوى ممنوعه ) % %
~~( كيف التخلص أن تجنى أو جنى % والحسن شيء ما يرد شفيعه ) % % ( شمس ولكن
~~في فؤادي حرها % بدر ولكن في القباء طلوعه ) % % ( قال العوازل ما الذي
~~استحسنته % فيه وما يسبيك قلت جميعه ) % ومنه في الخريف من الكامل % ( خرف
~~الخريف وأنت في شغل % عن بهجة الأيام والحقب ) % % ( وراقه صفر وقهوتنا %
~~صفراء مثل الشمس في لهب ) % % ( يأتي بها غيري وأشربها % ذهبا على ذهب بلا
~~ذهب ) % وقال في أبي الوحش ابن غيلان من مخلع البسيط % ( يا من إذا جئته
~~سؤولا % ولست بالسائل اللجوج ) % % ( حرك لي موعدا بمطل % حادي عشر من
~~البروج ) % ) # وقال يهجو من المتقارب % ( صفات القويضي فتى مشرق % يحار
~~لها العالم الراسخ ) % % ( ذكي ولكنه لاذن % أصيل ولكنه كامخ ) % وقال من
~~الطويل % ( يقولون قد أرخصت شعرك في الورى % فقلت لهم إذ مات أهل المكارم )
~~% % ( أجازى الشعر الشعير وانه % كثير إذا خلصته من بهائم ) % وقال في ناصر
~~الدين وفتح الدين ابني شيركوه من السريع % ( لله شبلا أسد خادر % ما فيهما
~~جبن ولا شح ) % PageV11P0283
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عثمان NOTMATCH
# @ 284 @ % ( ما أقبلا إلا وقال الورى % قد جاء نصر الله والفتح ) % $ 3 ms3073 (
~~الجبيبي ) $ حسان بن محمد الجبيبي بضم الجيم وفتح الباء الأولى الموحدة
~~وسكون الياء آخر الحروف وكسر الباء الثانية الإشبيلي أبو جعفر أخبرني من
~~لفظه العلامة أثير الدين أبو حيان قال رأيته بغرناطة وله معرفة باللغة
~~والأدب في كنف السلطان الغالب بالله أبي عبد الله بن الأحمر ملك الأندلس
~~وقفت له على قصيدته بخطه وكان حسن الخط منها من الوافر % ( هم الأنصار ما
~~حلوا حزاما % بنصرته ولا تنزعوا لجاما ) % % ( هو النبع الصريح بغير ريب %
~~إذا ما كان غيرهم الثماما ) % منها % ( لقد أبكيت عين الكفر لما % رأيت
~~بثغر ملتك ابتساما ) % % ( وزهرة ملكها أصبحت حقا % وليس سوى عزائمك
~~الكماما ) % % ( وما اتكلت علاك على قديم % وإن كانوا من المجد القدامى ) %
~~% ( ولكن قمت معتصما بنفس % علت حتى غدوت بها عصاما ) % ومن شعره من الطويل
~~% ( وذي خطل في نصحه لا أجيزه % يعاتبني في أن أطلت مقامي ) % % ( يقيدني
~~في أرض أندلس التي % قصرت عليها صبوتي وغرامي ) % % ( فقلت له إن البلاد
~~بربها % لها عند أهل الرعي خير دمام ) % ) % ( إليك فصرفي دون أيسر بعضه %
~~إزالة ركني يذبل وشمام ) % قلت شعر مقبول خال من الغوص $ 2 ( حسانة المزنية
~~) $ حسانة المزنية كان اسمها جثامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل
~~أنت حسانة وكانت صديقة خديجة رضي الله عنها قالت عائشة جاءت عجوز إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال لها من أنت قالت أنا جثامة المزنية فقال بل أنت
~~حسانة كيف حالكم كيف أنتم بعدنا قالت بخير بأبي أنت وأمي يا رسول الله فلما
~~خرجت قلت من هذه العجوز تقبل عليها هذا الإقبال قال إنها كانت تأتينا أيام
~~خديجة وإن حسن العهد من الإيمان وقد روي هذا في حق PageV11P0284
# @ 285 @ حولاء بنت تويت والأصح أنه في حق حسانة هذه وسيأتي ذكرها في
~~مكانه $ 2 ( الصحابي ) $ حسل بن خارجة الأشجعي ويقال حسيل مصغرا وقيل حنبل
~~بالنون والياء والموحدة اسلم يوم خيبر وشهد فتحها وروى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه أعطى الفارس يومئذ ثلاثة أسهم سهمان لفرسه وسهم له ms3074 وأسهم
~~للراجل سهما واحدا $ 2 ( الحسن ) $ $ 3 ( ابن زولاق ) $ الحسن بن إبراهيم
~~بن زولاق أبو محمد المصري الليثي من أعيان علماء أهل مصر ووجوهها وله عدة
~~تصانيف في تواريخ مصر توفي يوم الأربعاء لخمس بقين من ذي القعدة سنة ست
~~وثمانين وثلاثمئة في أيام العزيز وقيل مات سنة سبع وثمانين في أيام الحاكم
~~ومن تصانيفه سيرة محمد بن طغج الأخشيذ كتاب سرة جوهر كتاب سيرة المادرانين
~~التاريخ الكبير على السنين كتاب فضائل مصر كتاب سيرة كافور كتاب سيرة المعز
~~كتاب سيرة العزيز وغيره وكان قد سمع الحديث ورواه فسمع منه عبد الله بن
~~وهبان بن أيوب بن صدقة وغيره ولم يؤرخه ابن عساكر وقد رحل إلى دمشق بعد
~~الثلاثين ومولده سنة ست وثلاثمئة $ 3 ( القاضي أبو علي بن برهون الشافعي )
~~$ الحسن بن إبراهيم بن برهون أبو علي الفارقي الفقيه الشافعي العلامة تفقه
~~بميا فارقين على أبي عبد الله محمد بن بيان الكازروني تلميذ المحاملي ثم
~~إنه رحل إلى الشيخ أبي إسحاق وحفظ المهذب وتفقه على ابن الصباغ وحفظ الشامل
~~وهو زاهد ورع وتولى القضاء بواسط بعد أبي تغلب فظهر من عدله وحسن سيرته ما
~~زاد على الظن به وسمع من الخطيب أبي بكر ومن طبقته وله كتاب الفوائد على
~~المهذب وعنه PageV11P0285
# @ 286 @ أخذ القاضي أبو سعد عبد الله بن أبي عصرون وكان يلازم الدرس من
~~الشامل إلى أن توفي بواسط سنة ثمان وعشرين وخمسمئة ومولده بميا فارقين سنة
~~ثلاث وثلاثين وأربعمئة $ 3 ( فخر الكتاب الكاتب ) $ الحسن بن إبراهيم بن
~~علي فخر الكتاب الجويني المجود كان أوحد زمانه في براعة الخط كتب عليه خلق
~~ببغداد وخطه يتغالى فيه بالثمن الوافر مات سنة اثنتين وثمانين وخمسمئة $ 3
~~( أبو علي المالقي ) $ الحسن بن إبراهيم بن محمد بن مفرج بن الغيث بن تقي
~~أبو علي الجذامي من أهل مالقة # خرج من بلاده وسمع بالاسكندرية من أبي
~~الحسن علي الأنماطي وغيره وسافر إلى مكة وأقام بها وسمع الحديث ثم قدم
~~بغداد وسمع من شيوخها وروى ms3075 بها شيئا من شعره وخرج إلى العراق وسمع بأصبهان
~~ودخل خراسان ونيسابور وأقام بها إلى أن توفي سنة خمس وعشرين ) # وخمسمئة
~~وكان حافظا للحديث قيما باللغة والنحو محققا لما يقوله ضابطا صدوقا ورعا
~~دينا وقورا ساكنا على قانون السلف ومن شعره من البسيط % ( الغرب يعرف أني
~~كنت سيده % شيخ الشيوخ لعمري كنت محتلما ) % % ( لكنما شرف الإنسان بلدته %
~~لا يعرف الأمر إلا من مشى قدما ) % % ( لا تبخلن فما الدنيا بباقية % ركن
~~البخيل إذا ما مات قد هدما ) % % ( وصاحب الجود لا تفنى محامده % تبلى
~~العطايا ولا يبلي الندى الكرما ) % قلت شعر نازل $ 3 ( أبو محمد التنوخي
~~الحلبي ) $ الحسن بن إبراهيم بن الحسن أبو محمد التنوخي الحلبي الشاعر روى
~~عنه أهل بغداد وكان أقام بها بعد الخمسمائة ومن شعره من المجتث % ( يا من
~~كساني سقاما % وجسمه منه عار ) % % ( رضيت لو كنت ترضى % فيه بذلي وعاري )
~~% ومنه من الطويل PageV11P0286
# @ 287 @ % ( إذا طيف بالثور السمين وفوقه % ثياب وأجراص وقطن مزعفر ) % %
~~( فلا شك أن الثور من بعد ساعة % سيسلب ما قد خولوه وينحر ) % قلت هو من
~~قول الآخر من مجزوء الكامل خلعوا عليه وزينوه وأهلوه لكل رفعه وكذاك يفعل
~~بالجمال لنحرها في كل جمعه $ 3 ( الأصطخري الشافعي ) $ الحسن بن أحمد بن
~~يزيد أبو سعد الأصطخري شيخ الشافعية ولي قضاء قم وحسبة بغداد فأحرق مكان
~~الملاهي وكان ورعا زاهدا متقللا من الدنيا وله تصانيف مفيدة منها كتاب أدب
~~القاضي ليس لأحد مثله وله وجه في المذهب وقيل إن قميصه وعمامته وطيلسانه
~~وسراويله كان من شقة واحدة واستقضاه المقتدر على سجستان واستفتاه في
~~الصابئين فأفتاه بقتلهم لأنهم يعبدون الكواكب فعزم الخليفة على ذلك فجمعوا
~~له مالا كثيرا وتوفي في جمادى الآخرة سنة ثمان وعشرين وثلاثمئة ) $ 3 (
~~الجنابي القرمطي ) $ الحسن بن أحمد بن أبي سعيد الجنابي بفتح الجيم وتشديد
~~النون وبعد الألف ياء موحدة نسبة إلى جنابة وهي بلدة صغيرة من سواحل فارس
~~بن جنابة وسيراف أربعة وخمسون فرسخا القرمطي المعروف بالأعصم بهمزة وعين
~~مهملة وصاد مهملة بعدها ميم ms3076 مولده بالاحساء وتوفي بالرملة سنة ست وستين
~~وثلاثمئة غلب على الشام وكان كبير القرامطة واستناب على دمشق وشاح بن عبد
~~الله وقدم إلى دمشق نائبا وكسر جيش المصريين PageV11P0287
# @ 288 @ وقتل منهم جعفر بن فلاح ثم أنه توجه إلى مصر وحاصرها شهورا
~~واستخلف على دمشق ظالم بن مرهوب العقيلي وكان يظهر طاعة أمير المؤمنين
~~الطائع ولما قصد القرمطي أبو علي أحمد مصر جرت بينه وبين جوهر القائد حرب
~~بعين شمس وانهزم القرمطي ورجع إلى الأحساء من أرض البحرين ثم أنه تجهز وعاد
~~إلى الشام وجرت له بها خطوب وحروب واجتمع مع الفتكين الشرابي التركي غلام
~~معز الدولة لما انهزم من بغداد من عضد الدولة على حرب العزيز صاحب مصر
~~وواقعهما العزيز على باب دمشق وجرت بينهم حرب شديدة معروفة في التواريخ أسر
~~فيها الفتكين وانهزم أبو علي القرمطي إلى الأحساء ثم رجع إلى الشام وترددت
~~الرسل بينه وبين صاحب مصر حتى استقرت الحال على المهادنة وقرروا له مالا
~~يحمل إليه في كل عام حتى كف عن أعمالهم وضمن حراسة الحجيج في صدرهم عن مصر
~~والشام وعودهم ومن شعره يصف الحجل من الطويل % ( ولابسة ثوبا من الخز أدكنا
~~% ومن أحمر الديباج رانا ومعجرا ) % % ( مطوقة في النحر سبحة عنبر % على
~~أنها لم تلتمس أن يعطرا ) % % ( لها مقلنا جزع يمان تحملت % مآقيهما في
~~موضع الكحل عصفرا ) % % ( مطرزة الكمين طرزا تخالها % إذا لحظتها العين
~~ثوبا محيرا ) % % ( تراها تعاني الضحك عجبا بنفسها % إذا أمنت من أن تخاف
~~وتذعرا ) % % ( كمثل الفتى الغض الشبيبة مظهرا % لفرط التصابي والنشاط
~~تبخترا ) % % ( فتظهر عند الأمن منها تبرجا % وتظهر عند الخوف منها تسترا )
~~% ومنه من الكامل % ( ما ضر من لبس الملاحة مغفرا % والبدر سيفا والغزالة
~~جوشنا ) % ) % ( لو كان أنعم أو أقام على الوفا % أو كان أجمل أودنا أو
~~أحسنا ) % % ( يا قلبه القاسي ورقة خده % ألا نقلت إلى هنا من ههنا ) %
~~وكان أبو علي القرمطي يعشق أبا الذواد المفرج بن دغفل بن الجراح فدخل عليه
~~يوما وفي وجهه أثر فسأله عنه فقال PageV11P0288
# @ 289 ms3077 @ قبلتني الحمى فقال من الخفيف % ( قبلته الحمى ولي أتمنى % قبلة
~~منه من زمان طويل ) % % ( حاجة طالما ترددت فيها % قضيت للغريب قبل الخليل
~~) % وفيه يقول من المجتث هل لنا فرجة إليك أبن يا مفرج لامني فيك معشر هم
~~إلى اللوم أحوج كيف لم يسبهم عذارك هذا المدرج وكان أبو علي القرمطي قد وقع
~~في آخر يوم من أيام حياته توقيعا بخطه لم يفهم من ضعف يده فاستثبت فيه
~~فبينه ثم قال ومات من يومه من الوافر % ( رأوا خطي نحيلا فاستدلوا % به مني
~~على جسم نحيل ) % % ( وقد قويت أسطره بجهدي % ولكن ما استحال من الذبول ) %
~~وكان أبو علي قصيرا ولا يركب من الخيل إلا كل جبار فكان له كرسي من خشب
~~لطيف يصعد عليه حتى ينال الفرس فيركبه قال صاحب كتاب الإشعار بما للملوك من
~~النوادر والأشعار أن أبا علي الحسن بن أحمد القرمطي قال في بعض الليالي
~~لكاتبه أبي نصر بن كشاجم ما يحضرك في هذه الشموع فقال إنما نحضر مجلس السيد
~~لنسمع من كلامه ونستفيد من أدبه فقال القرمطي بديها من المتقارب % (
~~ومجدولة مثل صدر القناة % تعرت وباطنها مكتس ) % % ( لها فعلة هي روح لها %
~~وتاج على هيئة البرنس ) % % ( إذا غازلتها الصبا حركت % لسانا من الذهب
~~الأملس ) % % ( وإن رنقت لنعاس عرا % وقطت من الرأس لم تنعس ) % % ( وتنتج
~~في وقت تلقيحها % ضياء يجلي دجى الحندس ) % % ( فنحن من النور في أسعد %
~~وتلك من النار في أنحس ) % ) # فقام أبو نصر وقبل الأرض وقال من المتقارب %
~~( وليلتنا هذه ليلة % تشاكل أشكال إقليدس ) % % ( فيا ربة العود حثي الغنا
~~% ويا حامل العود لا تجلس ) % ومن شعر القرمطي أيضا من البسيط % ( إني
~~وقومي في أحساب قومهم % كمسجد الخيف في بحبوحة الخيف ) % % ( ما علق السيف
~~منا بابن عاشرة % إلا وهمته أمضى من السيف ) % ومنه من الكامل PageV11P0289
# @ 290 @ % ( زعمت رجال العرب أني رهبتها % فدمي إذا ما بينها مطلول ) % %
~~( يا مصر إن لم أسق أرضك من دم % يروي ثراك فلا سقاني النيل ) % ومنه يرد
~~على من عيره بالقصر من الخفيف % ( زعموا ms3078 أنني قصير لعمري % ما تكال الرجال
~~بالقفزان ) % إنما المرء باللسان وبالقلبب وهذا قلبي وهذا لساني وكنيته أبو
~~محمد وقيل أبو علي وكان يعرف أيضا بالقصير الثياب وسيأتي ذكر جده أبي سعيد
~~الحسن بن بهرام القرمطي أصل القرامطة وذكر سليمان بن الحسن في حرف السين في
~~مكانه إن شاء الله تعالى $ 3 ( أبو علي الفارس ) $ الحسن بن أحمد بن عبد
~~الغفار بن محمد بن سليمان بن أبان الفارسي النحوي أبو علي ولد بمدينة فسا
~~واشتغل ببغداد ودخل إليها سنة سبع وثلاثمئة وكان إمام وقته في النحو ودار
~~البلاد وأقام بحلب عند سيف الدولة بن حمدان مدة وكان قدومه عليه سنة إحدى
~~وأربعين وثلاثمئة وجرت بينه وبين المتنبي مجالس ثم أنه انتقل إلى بلاد فارس
~~وصحب عضد الدولة بن بويه وتقدم عنده وعلت منزلته حتى قال عضد الدولة أنا
~~غلام أبي علي الفسوي في النحو وصنف له الإيضاح والتكملة ويحكى أنه كان يوما
~~في ميدان شيراز يساير عضد الدولة فقال له أم انتصب المستثنى في قولنا قام
~~القوم إلا زيدا فقال الشيخ بفعل مقدر تقديره استثنى زيدا فقال له عضد
~~الدولة هلا رفعته وقدرت الفعل امتنع زيد فانقطع الشيخ وقال له هذا الجواب
~~ميداني ثم أنه رجع إلى منزله ووضع له في ذلك كلاما وحمله إليه ) # فاستحسنه
~~وذكر في الإيضاح أنه انتصب بالفعل المتقدم بتقوية إلا وحكى أبو القاسم بن
~~أحمد الأندلسي قال جرى ذكر الشعر بحضرة أبي علي وأنا حاضر فقال إني لأغبطكم
~~على قول الشعر فإن خاطري لا يوافقني على قوله مع تحقيقي العلوم التي هي
~~مواده فقال له رجل فما قلت قط شيئا منه قال ما أعلم أن لي شعرا إلا ثلاثة
~~أبيات في الشيب PageV11P0290
# @ 291 @ وهي قولي من الوافر % ( خضبت الشيب لما كان عيبا % وخضب الشيب
~~أولى أن يعابا ) % % ( ولم أخضب مخافة هجر خل % ولا عيبا خشيت ولا عتابا )
~~% % ( ولكني خشيت يراد مني % عقول ذوي المشيب فلن يصابا ) % قال القاضي شمس
~~الدين أحمد بن خلكان رحمه الله تعالى ms3079 وكنت مرة رأيت في المنام سنة ثمان
~~وأربعين وستمئة وأنا يومئذ بالقاهرة كأنني قد خرجت إلى قليوب ودخلت إلى
~~مشهد بها فوجدته شعثا وهو مارة قديمة ورأيت به ثلاثة أشخاص مقيمين مجاورين
~~فسألتهم عن المشهد وأنا متعجب لاتقان بنيانه وتشييده ترى هذه عمارة من
~~فقالوا لا نعلم ثم قال أحدهم إن الشيخ أبا علي الفارسي جاور في هذا المشهد
~~سنين عديدة وتفاوضنا حديثه فقال وله مع فضائله شعر حسن فقلت ما وقفت له على
~~شعر فقال أنا أنشد له من شعره ثم أنشد بصوت رقيق ثلاثة أبيات فاستيقظت في
~~أثر الإنشاد ولذة صوته في أذني وعلق على خاطري منها هذا البيت الأخير وهو
~~من البسيط % ( الناس في الخير لا يرضون عن أحد % فكيف ظنك سيموا الشر أو
~~ساموا ) % وأبو علي أخذ النحو عن جماعة من أعيان هذا الشأن كأبي إسحاق
~~الزجاج وأبي بكر السراج وأبي بكر مبرمان وأبي بكر الخياط وبرع له غلمان
~~حذاق قرأوا عليه مثل عثمان بن جني وعلي بن عيسى الربعي وقال أبو الحسن طاهر
~~بن أحمد بن بابشاذ النحوي في كتاب شرح الجمل للزجاجي في باب التصريف منه
~~يحكى عن أبي علي الفارسي أنه حضر يوما مجلس أبي بكر الخياط فأقبل أصحابه
~~على أبي بكر يكثرون عليه المسائل وهو يجيبهم ويقيم الدلائل فلما أنفذوا
~~اقبل على أكبرهم سنا وأكثرهم عقلا وأوسعهم علما عند نفسه فقال له كيف تبني
~~من سفرجل مثل عنكبوت فأجابه مسرعا سفرروت فحين سمعها قام من مجلسه وصفق
~~بيديه وخرج وهو يقول سفرروت سفرروت سفرروت فأقبل أبو بكر على أصحابه وقال
~~لا بارك ) # الله فيكم ولا أحسن جزاكم خجلا مما جرى واستحيى من أبي علي
~~ومما يشهد بصفاء ذهن أبي علي أنه سئل قبل أن ينظر في العروض خرم متفاعلن
~~متفكر وانتزع الجواب فيه من النحو فقال لا يجوز لأن متفاعلن ينقل إلى
~~مستفعلن إذا خبن فلو خرم لتعرض للابتداء بالساكن وكما لا يجوز الابتداء
~~بالساكن لا يجوز التعرض له هنا والخرم حذف ms3080 الحرف الأول من البيت والخبن
~~تسكين ثانية وقيل إن أبا علي لما صنف الإيضاح وحمله إلى عضد الدولة قال له
~~ما زدت على ما أعرف شيئا وإنما يصلح هذا للصبيان فمضى أبو علي وصنف التكملة
~~وحملها إليه فلما وقف عليها عضد الدولة قال غضب الشيخ وجاء بما لا نفهمه
~~نحن ولا هو وكان يرمى بالاعتزال وحكى ابن جني عن أبي علي أنه كان يقول
~~أخطىء في مائة مسألة لغوية ولا أخطىء في واحدة قياسية وكان أبو طالب العبدي
~~يقول ليس بين سيبويه وأبي علي أبصر بالنحو من أبي علي وكان بعض تلامذته
~~يفضله على المبرد # وتوفي سنة سبع وسبعين وثلاثمئة في شهر بيع الأول ومن
~~تصانيفه كتاب الحجة كتاب التذكرة الإيضاح الشعري الإيضاح النحوي أبيات
~~الإعراب مختصر PageV11P0291
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عقيل NOTMATCH
# @ 292 @ عوامل الإعراب المسائل الحلبية المسائل البغدادية المسائل
~~الشيرازية المسائل القصرية الأغفال وهو مسائل أصلحها على الزجاج المقصور
~~والممدود نقض الهاذور الترجمة المسائل المنشورة المسائل الدمشقية أبيات
~~المعاني التتبع لكلام أبي علي الجبائي في التفسير تفسير قوله تعالى إذا
~~قمتم إلى الصلاة المسائل البصرية المسائل العسكرية المسائل المصلحة من كتاب
~~ابن السراج المسائل المشكلة المسائل الكرمانية المسائل العسكرية المسائل
~~الذهبية $ 3 ( الحافظ أبو محمد السبيعي ) $ الحسن بن أحمد بن صالح أبو محمد
~~الهمداني السبيعي الحلبي من أولاد أبي إسحاق السبيعي وإليه ينسب بحلب درب
~~السبيعي وكان حافظا متقنا سمع وروى عنه الدراقطني والبرقاني وثقه ابن أبي
~~الفوارس وكان وجيها عند سيف الدولة وكان يزوره في داره # وصنف له كتاب
~~التبصرة في فضيلة العترة المطهرة وكان له في العامة سوق وهو الذي وقف حمام
~~السبيعي على العلويين وتوفي سنة إحدى وسبعين وثلاثمئة وكان الحافظ أبو محد
~~هذا قد طاف الدنيا وهو عسر الرواية وكان الدارقطني يجلس بين يديه كجلوس
~~الصبي بين يدي معلمه هيبة له وقال قدم علينا حلب الوزير جعفر بن الفضل
~~فتلقاه الناس وكنت فيهم ) # فعرف أني من أصحاب الحديث فقال أتعرف حديثا فيه
~~إسناد أربعة ms3081 من الصحابة كل واحد عن صاحبه فقلت نعم حديث السايب بن يزيد عن
~~حويطب بن عبد العزى عن عبد الله بن السعدي عن عمر بن الخطاب في العمالة
~~فعرف صحة قولي فأكرمني قال عبد الغني بن سعيد وثم حديثان أحدهما يرويه
~~أربعة من الرجال والثاني أربعة من النساء الأول حديث نعيم بن هماز عن
~~المقدام بن معدي كرب عن أبي أيوب الأنصاري عن عوف بن مالك في الأمر بالطاعة
~~والوصية بكتاب الله والثاني فرواه الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت
~~أبي سلمة عن حبيبة بنت أم حبيبة عن أمها أم حبيبة عن زينب بنت جحش في فتح
~~ردم سد باجوج وماجوج $ 3 ( الأسود اللغوي ) $ الحسن بن أحمد أبو محمد
~~الأعرابي المعروف بالأسود PageV11P0292
# NOTMATCH
### || AUT علي بن علي NOTMATCH
# @ 293 @ الغندجاني اللغوي النسابة قال ياقوت في معجم الأدباء وغندجان بلد
~~قليل الماء لا يخرج منه إلا أديب أو حامل سلاح وكان الأسود صاحب دنيا وثروة
~~وكان مستنده فيما يرويه عن محمد بن أحمد أبي الندى وهو رجل مجهول وكان ابن
~~الهبارية أبو يعلى الشاعر يعيره بذلك ويقول ليت شعري من هذا الأسود الذي قد
~~وضف نفسه على الرد على العلماء وتصدى للأخذ على الأئمة القدماء بماذا يصحح
~~قوله ويبطل قول الأوائل ولا تعويل له فيما يرويه إلا على أبي الندى ومن أبو
~~الندى في العالم لا شيخ مشهور ولا ذو علم مذكور وكان الأسود لا يقنعه أن
~~يرد على أئمة العلم ردا جميلا حتى يجعله من باب السخرية والتهكم والظن بهم
~~ويقال أنه كان يتعاطى تسويد لونه ويدهن بالقطران ويقعد في الشمس ليحقق
~~لنفسه التلقيب بالأعرابي وكان قد رزق في أيامه سعادة لأنه كان في كنف
~~الوزير أبي منصور بهرام وزير الملك أبي كاليجار فكان إذا صنف كتابا جعله
~~باسمه وكان يفضل عليه إفضالا جما قال ياقوت صنف في سنة اثنتي عشرة وأربعمئة
~~وقرىء عليه في سنة ثمان وعشرين وأربعمئة وله كتاب السل والسرقة كتاب فرحة
~~الأديب في الرد ms3082 على يوسف بن أبي سعيد السيرافي في شرح أبيات سيبويه كتاب
~~ضالة الأديب في الرد على ابن الأعرابي في النوادر التي رواها ثعلب قيد
~~الأوابد في الرد على السيرافي في شرح أبيات إصلاح المنطق الرد على النمري
~~في شرح مشكل أبيات الحماسة كتاب نزهة الأديب في الرد على أبي علي في
~~التذكرة كتاب الخيل مرتب على حروف ) # المعجم كتاب أسماء الأماكن $ 3 (
~~الفقيه ابن البناء ) $ الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء الفقيه أبو علي
~~المقرىء المحدث الحنبلي ولد سنة ست وتسعين وثلاثمئة وتوفي سنة إحدى وسبعين
~~وأربعمئة قرأ القرآن على أبي الحسن الحمامي وغيره وسمع من ابن بشران وغيره
~~وتفقه على القاضي أبي يعلى وصنف PageV11P0293
# @ 294 @ في كل فن وبلغت تصانيفه مائة وخمسين كتابا منها شرح الإيضاح لأبي
~~علي قال السمعاني سمعت أبا القاسم ابن السمرقندي يقول كان واحد من أصحاب
~~الحديث اسمه الحسن بن أحمد بن عبد الله النيسابوري وكان قد سمع الكثير وكان
~~ابن البناء يكشط من التسميع بوري ويمد السين وقد صار الحسن بن أحمد بن عبد
~~الله إبن البناء قال كذا قيل أنه كان يفعل قال أبو الفرج وهذا القول بعيد
~~من الصحة فإنه قال كذا قيل ولم يحك عن علمه بذلك ولا يثبت هذا والثاني أن
~~الرجل مكثر ولا يحتاج إلى الاستزادة لما يسمع ومتدين ولا يحسن أن يظن
~~بالمتدين الكذب والثالث أنه قد اشتهرت كثرة رواية أبي علي ابن البناء فأين
~~هذا الرجل الذي يقال له الحسن بن أحمد بن عبد الله النيسابوري ومن ذكره ومن
~~يعرفه ومعلوم أن اشتهار سماعه لا يخفى # انتهى قلت قد رأيت محب الدين بن
~~النجار ذكر في ذيل تاريخ بغداد الحسن بن أحمد بن عبد الله النيسابوري
~~الصوفي وقال سمع الكثير من أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي المقرىء
~~وأمثاله وروى الخطيب عنه كثيرا في التاريخ وفيات وغيرها ثم ذكر بعده ترجمة
~~ابن البناء وقال أخبرنا جعفر بن علي المقرىء بالاسكندرية قال أخبرنا أبو ms3083
~~طاهر السلفي قال سألت أبا غالب شجاع بن فارس الذهلي عن أبي علي الحسن بن
~~البناء فقال كان أحد القراء المجودين والشيوخ المذكورين سمعنا منه قطعة
~~صالحة من حديثه وتصانيفه ولا أذكر عنه أكثر من هذا قال السلفي كأنه أشار
~~إلى ضعفه ثم ذكر ابن النجار شيئا آخر يؤيد قول ابن السمعاني وكتب إليه بعض
~~أصحابه قول الخليل بن أحمد من البسيط % ( إن كنت لست معي فالذكر منك معي %
~~يراك قلبي وإن غيبت عن نظري ) % % ( العين تبصر ما تهوى وتفقده % وباطن
~~القلب لا يخلو من النظر ) % فكتب أبو علي ابن البناء لنفسه من الطويل % (
~~إذا غيبت أشباحنا كان بيننا % رسائل صدق في الضمير تراسل ) % ) % (
~~وأرواحنا في كل شرق ومغرب % تلاقي بإخلاص الوداد تواصل ) % % ( وثم أمور لو
~~تحققت بعضها % لكنت لنا بالعذر فيها تقابل ) % % ( وكم غائب في الصدر منه
~~مسلم % وكم زائر في القلب منه بلابل ) % % ( فلا تجزعن يوما إذا غاب صاحب %
~~أمين فما غاب الصديق المجامل ) % وقال ابن البناء أذكرني أبو بكر الخطيب في
~~تاريخه بالصدق أو بالكذب فقالوا ما ذكرك في التاريخ أصلا فقال ليته
~~PageV11P0294
# @ 295 @ ذكرني في الكذابين $ 3 ( الاستراباذي النحوي ) $ الحسن بن أحمد
~~الاستراباذي أبو علي النحوي اللغوي الأديب الفاضل قال ياقوت في معجم
~~الأدباء حسنة طبرستان وأوحد لك الزمان له من التصانيف شرح الفصيح وشرح
~~الحماسة $ 3 ( الطرائفي الشافعي ) $ الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن
~~الطرائفي أبو محمد الفقيه الشافعي البغدادي كان فقيها فاضلا تفقه على أبي
~~إسحاق الشيرازي وسمع الحديث من محمد بن علي بن المهتدي وعبد الصمد بن علي
~~بن المأمون وأحمد بن محمد بن النقور وغيرهم وحدث باليسير وكان صدوقا وتوفي
~~سنة ثلاث وتسعين وأربعمئة في الطاعون $ 3 ( ابن فنجلة المقرىء ) $ الحسن بن
~~أحمد بن الحسن بن عبد الواحد النساج أبو علي المعروف بابن فنجلة بضم الفاء
~~وسكون النون وضم الجيم وفتح اللام قرأ القرآن بالروايات على أبي بكر محمد
~~بن علي الخياط وغيره وسمع منه ومن أبي محمد عبد الله ms3084 بن محمد الصريفيني
~~وأبي عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة وأبي الخطاب نصر بن حمد بن
~~عبد الله بن البطر وغيرهم وحدث باليسير وتوفي سنة وعشرين وخمسمئة ببغداد $
~~3 ( ابن محبوب القزاز ) $ الحسن بن أحمد بن الحسن بن سعد بن علي بن محبوب
~~القزاز البغدادي سمع الكثير من النقيب طراد بن محمد الزينبي وأبي الخطاب
~~ابن البطر والحسين بن أحمد النعالي وثابت بن بندار البقال وغيرهم وكتب
~~الكثير وخرج التاريخ وحدث بالكثير وكان صدوقا متدينا وتوفي سنة خمس وخمسمئة
~~) $ 3 ( الحافظ أبو العلاء العطار ) $ الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن
~~محمد أبو PageV11P0295
# @ 296 @ العلاء الحافظ العطار كان إمام همذان في علوم القراءات والحديث
~~والأدب والزهد وحسن الطريقة والتمسك بالسنن قرأ القرآن بأصبهان على أبي علي
~~الحداد وغيره وبواسط على أبي العز محمد بن الحسين القلانسي وببغداد على
~~البارع الحسين بن محمد بن الدياس وعلى جماعة آخرين وصنف في القراءات كتبا
~~حسنة وفي علوم القرآن والحديث وسمع ببلده من جماعة وبأصبهان وببغداد
~~وبخراسان وحصل الأصول الكثيرة والكتب الكبار الحسان بالخطوط المعتبرة وحدث
~~بأكثر مسموعاته وسمع منه الكبار والحفاظ ورووا عنه وتردد إلى بغداد مرات ثم
~~عاد إلى همذان وعمل دارا للكتب وخزانة وأوقف جميع كتبه فيها وانقطع لإقراء
~~القرآن ورواية الحديث إلى آخر عمره ومولده سنة ثمان وثمانين وأربعمئة وتوفي
~~سنة تسع وستين وخمسمئة قال حفظت كتاب الجمل للجرجاني في النحو في يوم واحد
~~من الغداة إلى العصر وقال حفظت يوما ثلاثين ورقة من القراءة وكان يقول لو
~~أن أحدا يأتي إلي بحديث واحد من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يبلغني لملأت فمه ذهبا وحفظ كتاب الجمهرة لابن دريد وكتاب المجمل لابن فارس
~~وكتاب النسب للزبير بن بكار وصنف العشرة والمفردات في القراءات والوقف
~~والابتداء والتجويد والمئات والعدد ومعرفة القراء وهو نحو العشرين مجلدا
~~وله زاد المسافر نحو خمسين مجلدا وجمع بعضهم كتابا في أخباره وأحواله
~~وكراماته وما مدح به من الشعر وما ms3085 كان عليه وأورد من ذلك ياقوت في معجم
~~الأدباء قطعة جيدة وكان إماما في النحو واللغة $ 3 ( أبو الغنائم المقرىء )
~~$ الحسن بن أحمد بن طاهر أبو الغنائم البغدادي أحد القراء المشهورين قرأ
~~بالروايات على المشايخ وسمع الحديث من أبي يعلى أحمد بن عبد الواحد بن جعفر
~~الحريري وطبقته وكان رجلا صالحا وتوفي سنة خمسين وأربعمئة # النحوي الحسن
~~بن أحمد بن عبد الله النحوي ذكره عبد الواحد بن علي بن برهان الأسدي فقال
~~كان يحسن الكتاب ولم يقرأ إلا القليل على المتأخرين وكان في التصريف ناقصا
~~وفي فهم الكتاب صحفيا لأنه لم يقرأه وتتلمذ له جماعة لا نباهة لهم ولم
~~يتخرجوا حق التخريج وروى الحديث ) # وكان ثقة ثبتا عدلا رضى لم يقل فيه إلا
~~الخير وله كتاب الترجمان في النحو غث التصريف يحتاج إلى ترجمان وقال لي ابن
~~عمير الكناني النحوي له كتاب لطيف في الألف واللام # النيسابوري الكاتب
~~الحسن بن أحمد بن عبد الله الكاتب النيسابوري كان كاتبا PageV11P0296
# @ 297 @ فاضلا حسن الخط مليح الشعر ورد بغداد مع السلطان ملكشاه وولاه
~~العمادة ببغداد مدة ثم عزله أورد له ابن النجار في ذيله من المديد % ( عرر
~~لكنهم عرر % إن قرنت الخبر بالخبر ) % % ( بقر لكننا لهم % في امتثال الأمر
~~كالبقر ) % % ( يشربون الصفو من زمن % ما نهنى فيه بالكدر ) % أبو طاهر
~~الحنفي الحسن بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عسكر أبو طاهر البندنيجي
~~الحنفي البغدادي من أولاد القضاة والعدول سمع الحديث من أبي القاسم سعيد بن
~~البناء وغيره وكان أديبا فاضلا له النظم والنثر توفي سنة ثلاث وثمانين
~~وخمسمئة # أبو محمد الدمغاني الحسن بن أحمد بن علي بن محمد بن علي بن
~~الدامغاني أبو محمد أخو قاضي القضاة أبي الحسن علي بن أحمد تولى القضاء
~~بربع الكرخ ولي القضاء بواسط أقام بها حاكما إلى أن عزل أخوه عن قضاء
~~القضاة وعاد إلى بغداد ولزم منزله ثم أعاده أبو طالب روح بن أحمد الحديثي
~~لما ولي القضاء إلى قضاء واسط فأقام بها مدة ms3086 ثم عاد إلى بغداد سمع الحديث
~~ورواه وتوفي سنة اثنتين وثمانين وخمسمئة # الجلابي الطبري الشافعي الحسن بن
~~أحمد بن محمد الجلابي أبو الحسين الفقيه الشافعي الطبري قدم بغداد وكان
~~يحضر مجلس الفقيه أبي القاسم عبد العزيز الداركي ثم درس في حياته وكانت له
~~معرفة بالحديث وحفظ وحدث ببغداد عن أبي علي الحسن بن أحمد الفقيه وغيره
~~ومات قبل الداركي بسبعة عشر يوما في شهر رمضان سنة خمس وسبعين وثلاثمئة
~~والجلابي بفتح الجيم وتشديد اللام وبعد الألف باء موحدة ) # أبو محمد ابن
~~جكينا البرغوث الحسن بن أحمد بن محمد بن جكينا أبو محمد ابن أبي عبد الله
~~الشاعر البغدادي كان من ظراف الشعراء الخلعاء وأكثر شعره مقطعات ذكره
~~العماد الكاتب وقال أجمع أهل بغداد على أنه لم يرزق أحد من الشعراء لطافة
~~طبعه توفي سنة ثمان وعشرين وخمسمئة وسيأتي ذكره إن شاء الله في ترجمة أمين
~~الدولة ابن التلميذ واسمه هبة PageV11P0297
# @ 298 @ الله بن صاعد وكان البرغوث محدودا لم ينل بالشعر دنيا ومن شعره
~~وكان يلقب بالبرغوث من المديد % ( لا فتضاحي في عوارضه % سبب والناس لوام )
~~% % ( كيف يخفى ما أكابده % والذي أهواه نمام ) % ومنه من مجزوء الكامل % (
~~إن التي لفتورها % في قتل عاشقها نشاط ) % % ( عين مخيطة لها % في القلب
~~جرح ما يخاط ) % ومن شعر ابن جكينا من السريع % ( يا ابن الحداني بما بيننا
~~% من حرمة الصحبة والأنس ) % % ( أريد أن تنظر في طالعي % وتظهر السعد من
~~النحس ) % % ( فقام في الشمس بآلاته % يأخذ بالتخمين والحدس ) % % ( وليس
~~يدري وهي في كفه % أمن حديد هي أم مس ) % % ( فقلت أين الشمس قال الفتى %
~~في الثور قلت الثور في الشمس ) % ومنه من الكامل % ( ما ضرك الجدراء عي %
~~با حين عاب العائب ) % % ( أيضر وجهك أنه % بدر عليه كواكب ) % ومنه من
~~الخفيف ليس في منزلي وقد هدم الدهر عنادا عراصه والربوعا هو خال من السرور
~~وقد حاط من الفقر بالفتون جميعا فتراني فيه إذا قسم الغيث على الناس بره مت
~~جوعا وإذا ما غسلت أجلس من تحت ثيابي حتى ms3087 تجف جميعا ) # ومنه من الكامل % (
~~سلمت وقت غدائه % يوما فما رد السلاما ) % % ( من ليس يشبعني كلاما % كيف
~~يشبعني طعاما ) % ومنه من المنسرح % ( قالوا نراها من بعد ما ألفت % وصلت
~~لح الواشي فبدلها ) % PageV11P0298
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عمر NOTMATCH
# @ 299 @ % ( فقلت لا تنكروا تنقلها % فالشمس تجري لا مستقر لها ) % ومنه
~~من ابن العكبري الواعظ من المنسرح % ( أصبحت من كل من أعاشره % إلا الدواتي
~~ناقص الحظ ) % % ( لأجل هذا أعي بمدحهم % كالعكبري المسكين في الوعظ ) % %
~~( يعيد ما قال أمس في غده % بلا اختلاف المعنى ولا اللفظ ) % % ( حضرت بعض
~~الأيام مجلسه % فكل ما قاله على حفظي ) % ومنه من المنسرح % ( الدهر ما
~~تنقضي عجائبه % ما بين فرحاته وترحاته ) % % ( في كل يوم لنا ابن زانية %
~~يظهر لا بد من مداراته ) % ومنه من مجزوء الرجز % ( وصاحب أكلت في % منزله
~~خمس لقم ) % % ( فانقطعت جائزتي % هذا على الكر بكم ) % قلت قد مر هذا
~~بعينه في ترجمة شهاب الدين أحمد بن غانم ومنه من الخفيف % ( وكأن الوهاد
~~بالدم كاسات % عقار فيها الرؤوس حباب ) % % ( كلما ذمت العدى ما أتاهم % من
~~عقاب أثنت عليك العقاب ) % ومنه من مجزوء الخفيف % ( للنميري نكهة % طال
~~فيها تحيري ) % % ( قلت لما شممتها % من خري وسط منخري ) % هي أفس إذا تنفس
~~من ألف مبعر ومنه من السريع ) % ( ما بال أشعاريوقد ضمنت % مدحكم ترجع
~~بالدلق ) % % ( ما فيكم بخل ولا بي غنى % عن نائل والخير في الصدق ) % % (
~~ولست استبطي ولكنني % ينقطع الغيث فأستسقي ) % ومنه من الكامل % ( قد بان
~~لي عذر الكرام فصدهم % عن أكثر الشعراء ليس بعار ) % % ( لم يسأموا بذل
~~النوال وإنما % جمد الندى لبرودة الأشعار ) % ومنه من المنسرح % ( تزيد
~~القول فيه أن له % وردا جنيا في صفحة الخد ) % PageV11P0299
# @ 300 @ % ( فنكرشت عارضاه تشعر أن % الشوك لا بد منه للورد ) % ومنه من
~~الخفيف % ( قيل لي ما تقول في شعرات % رحلت حسن ذلك الخد عنه ) % % (
~~ولحوني على تزايد وجدي % قلت غطى شيئا بأحسن منه ) % % ( فتلافيت قلبه حين
~~حانت % عارضاه بأنني لم أخنه ) % ومنه من مجزوء الكامل لما بدا خط العذار
~~يزين خديه ms3088 بمشق وظننت أن سواده فوق البياض كتاب عتقي فإذا به من سوء حظي
~~عهدة كتبت برقي ومنه من مخلع البسيط % ( ولائم في اكتحالي % يوم استباحوا
~~دم الحسين ) % % ( فقلت دعني أحق عضو % ألبس فيه السواد عيني ) % قلت أحسن
~~منه قول أبي الحسين الجزار من السريع % ( ويعود عاشوراء يذكرني % رزء
~~الحسين فليت لم يعد ) % % ( فليت عينا فيه قد كحلت % بمسرة لم تخل من رمد )
~~% % ( ويدا به لمشاتة خضبت % مقطوعة من زندها بيدي ) % % ( يوم سبيلي حين
~~أذكره % أن لا يدور الصبر في خلدي ) % ) % ( أما وقد قتل الحسين به % فأبو
~~الحسين أحق بالكمد ) % قلت ما أحسن قوله مقطوعة من زندها بيدي وهو جزار لقد
~~ظرف إلى الغاية ومن شعر ابن جكينا من البسيط % ( يا من تواضعه للناس عن ضعة
~~% منه فمن أجلها بالكبر يتهم ) % % ( قعدت عن صلة الراجي وقمت له % وهذا
~~وثوب على الطلاب لا لهم ) % ومنه من المنسرح % ( ومظهر وده لسائله % يكف
~~عنه الأطماع بالياس ) % % ( يقوم للناس مكرما فإذا % راموا نداه يقوم للناس
~~) % PageV11P0300
# @ 301 @ ومنه أيضا من السريع % ( قصدت فتعالى به قدري % فدتك النفس من
~~قاصد ) % % ( وما رأى العالم من قبلها % بحرا سعى قط إلى وارد ) % $ 3 (
~~النبال مقرىء مكة ) $ الحسن بن أحمد بن محمد النبال القواس مقرىء مكة توفي
~~سنة خمس وأربعين ومئتين $ 3 ( البزكان الواعظ ) $ الحسن بن أحمد بن محمد بن
~~الحسن الأنصاري أبو علي الواعظ الصوفي الملقب بالبزكان بضم الياء الموحدة
~~وسكون الزاي وبعدها كاف وبعد الألف نون البغدادي كان له كلام على لسان أهل
~~الطريقة سمع جماعة منهم الحسين بن أحمد النعالي ورزق الله بن عبد الوهاب
~~التميمي والقاضي أبو يوسف الأسفراييني وغيرهم وسافر إلى الشام ومصر والجبال
~~وصحب المشاريخ الكبار وخدمهم وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وخمسمئة ومن شعره من
~~الطويل % ( سأصبر جهدي ما استطعت ولا أبدي % فما قصدهم قصدي ولا وجدهم وجدي
~~) % % ( وأكتم حبا قد تقادم عهده % لعلي أنال القرب من دونهم وحدي ) % ومنه
~~من البسيط % ( إن النجوم لترثي لي وترحمني % مما أبيت أقاسيه من السهر ) %
~~% ( أبيت في ms3089 وصله من هجره وجلا % أذري الدموع على خدي كالمطر ) % قلت شعر
~~مقبول ) $ 3 ( ابن الحويزي ) $ الحسن بن أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان
~~العباسي المعروف بابن الحويزي نشأ ببغداد وقرأ بها القرآن بالروايات على
~~أبي الكرام المبارك بن الشهرزوري وسمع منه ومن أبي القاسم إسماعيل بن أحمد
~~بن السمرقندي والحافظ بن ناصر وغيرهم قرأ الأدب على أبي محمد بن الخشاب
~~وسكن واسطا إلى أن مات بها سنة ثلاث وسبعين وخمسمئة وكان يقرىء القرآن بها
~~والأدب ويعلم الصبيان الغناء بالألحان وكان يعرف الموسيقى وكان مشتهرا
~~بالسماع وحضور أماكن الغناء وكان أديبا فاضلا حسن المعرفة بالنحو ويقول
~~الشعر وكان متصوفا ظريفا لطيفا جميل الهيئة كثير العبادة متنسكا
~~PageV11P0301
# @ 302 @ صالحا أورد له محب الدين بن النجار من الوافر % ( غرام كل يوم
~~مستجد % وشوق ماله أمد وحد ) % % ( وجب كلما يزداد قلبي % به شغفا تزايد
~~منه صد ) % % ( فيا أملي إذا أملت شيئا % ويا ذخري ويا كنزي المعد ) % % (
~~أرى موتي إذا أعرضت عني % وإن واصلتني روحي ترد ) % وأورد له أيضا من الرجز
~~% ( الصبر على الغرام أجمل % والعاشق للبلاء أحمل ) % % ( يا عاذل كف عن
~~ملامي % كم اسمح والحبيب يبخل ) % % ( كم اجرك في خلاص قلبي % من زلقته وقد
~~توحل ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( أبو طاهر كاتب المرتضى ) $ الحسن بن أحمد بن
~~نصير أبو طاهر المتكلم كاتب الشريف المرتضى أبي القاسم علي بن الحسن
~~الزينبي حدث بيسير وتوفي سنة خمس وثلاثين وأربعمئة $ 3 ( أبو محمد إبن
~~المنجم ) $ الحسن بن أحمد بن يحيى بن علي بن المنجم أبو محمد أديب فاضل
~~شاعر من بيت مشهور بمنادمة الخلفاء وسافر من بغداد إلى الصاحب ابن عباد
~~وكان خصيصا به مات ومن شعره من السريع ) % ( يا ليل يا ليل إلى أين % أحبس
~~على ذين الضجيعين ) % % ( ناشدتك الله اتئد ساعة % فالصبح منا موعد البين )
~~% ومنه % ( يقولون صبح فاضح فتفرقا % فأطبقت جفني خوف أن أتحققا ) % % (
~~فيا ليلة الهجر التي مالها فنا % صلي ليلة الهجر التي مالها بقا ) % قلت
~~شعر جيد $ 3 ( أبو القاسم الكوفي ms3090 ) $ الحسن بن أحمد أبو القاسم الكوفي
~~الكاتب سكن بغداد وكان أديبا مرسلا شاعرا حسن المذاكرة بأخبار الخلفاء
~~والوزراء عالما بأيام الفرس وأخبارها أحد الأجواد الظرفاء كتب إليه عبد
~~الله بن المعتز من الوافر % ( بدأتك بالكتاب وأنت لاه % وحزت عليك فضل
~~الابتداء ) % % ( فصرت الآن أفضل منك ودا % وكنا قبل ذاك على السواد ) %
~~PageV11P0302
# @ 303 @ فأجاب من الطويل % ( بدأت بفضل لم تزل رب مثله % فيا مؤثر الحسنى
~~على القرب والنأي ) % % ( وما أنا في حبيك إلا مبرد % وعقدي فيه بالديانة
~~والرأي ) % $ 3 ( أبو محمد المخلدي ) $ الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسن بن
~~علي بن مخلد بن شيبان أبو محمد المخلدي النيسابوري العدل شيخ العدالة وبقية
~~أهل البيوت سمع وروى وتوفي سنة تسع وثمانين وثلاثمئة $ 3 ( ابن شاذان ) $
~~الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان أبو علي ابن أبي بكر
~~البغدادي الزاز ولد في شهر ربيع الأول سنة تسع وثلاثين وتوفي سنة خمس
~~وعشرين وأربعمئة # سمعه أبوه من أبي عمر وابن السماك وجماعة قال الخطيب
~~كتبنا عنه وكان صدوقا صحيح السماع يفهم الكلام على مذهب الأشعري ويشرب
~~النبيذ على مذهب الكوفيين ثم تركه بآخره حدث محمد بن يحيى الكرماني قال كنت
~~يوما بحضرة أبي علي ابن شاذان فدخل شاب فسلم ) # ثم قال أيكم أبو علي ابن
~~شاذان فأشرنا إليه فقال له أيها الشيخ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في المنام فقال سل عن أبي علي ابن شاذان فإذا لقيته فأقره مني السلام قال
~~ثم انصرف الشاب فبكى أبو علي وقال ما أعرف لي عملا استحق به هذا اللهم إلا
~~أن يكون صبري على قراءة الحديث وتكرير الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
~~كلما جاء ذكره # قال الكرماني ولم يلبث بعد ذلك إلا شهرين أو ثلاثة حتى مات
~~$ 3 ( ابن أبي سلمة الكاتب ) $ الحسن بن أحمد بن يحيى أبو أحمد ابن أبي
~~سلمة الكاتب النيسابوري أحد المعروفين بالفضل والشعر سمع من الأمير أبي
~~الفضل الميكالي وأبي الحسين عبد ms3091 الغافر وتوفي سنة عشر وخمسمئة تقدم ذكر
~~والده أحمد بن يحيى بن سلمة في الأحمدين وكان يعرف بالشيخ أميرك
~~PageV11P0303
# @ 304 @ # وعمه أبو الحسن علي بن يحيى ومن شعر الحسن هذا من الطويل % (
~~ولما رأيت الدهر أشرق وجهه % وانجز وعدا لم ير الخلف واعده ) % % ( صرفت
~~عنان القصد عن كل وجهة % إلى من قلوب الآملين قواصده ) % % ( أقر له أهل
~~الزمان بأنه % بلا مرية فرد الزمان وواحده ) % % ( هزبر هياج ما تكل نيوبه
~~% وبحر نوال ما تجف موارده ) % قلت هو أشعر من أبيه ومن عمه علي بن يحيى
~~المذكور وسوف يأتي ذكر عمه في حرف العين $ 3 ( ابن العنصري المالكي ) $
~~الحسن بن أحمد بن عبد الله بن موسى بن غلورا وجدته مضبوطا بفتح الغين
~~المعجمة وضم اللام المسددة وسكون الوار وبعد الراء ألف أبو عل الغافقي
~~المعروف بابن العنصري من أهل ميورقة كان فقيها مالكيا سمع ببلده عبد الرحمن
~~بن سعيد الفقيه وابن عمه الفقيه محمد بن عبد الرحمن بن غلوز وبالقدس محمد
~~بن الوليد بن محمد الطرطوشي وحمد ابن علي الرهاوي وبدمشق مضر بن إبراهيم
~~النابلسي وأبا محمد ابن فضيل وأبا الفضل ابن الفرات وبمكة الحسين بن علي
~~الطبري ومحمد بن ثابت البندنيجي وببغداد من النقيب طراد الزينبي وأبي
~~الخطاب ابن البطر وغيرهما وكتب عنه أبو عامر العبدري وتوجه إلى بلاده من
~~دمشق سنة إحدى وتسعين وأربعمئة ) $ 3 ( ابن الحكاك ) $ الحسن بن أحمد بن
~~محمود الخجندي السنجاري المعروف بابن الحكاك الرئيس صفي الدين كان من فضلاء
~~سنجار توفي سنة أربع وستمئة ورد إلى الشام ومدح السلطان صلاح الدين الكبير
~~وولده الظاهر ومن شعره في كلب من البسيط % ( أوصيك يا بني بحامي الشاء
~~والإبل % وجالب الضيف من سهل ومن جبل ) % % ( يسر بالضيف قبلي ثم يسبقه %
~~نحوي ويرقص لي من شدة الجذل ) % ونقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه
~~قال أنشدني بسنجار حين مقدمي إليها رسولا عن الملك العادل لنفسه في الغزل
~~من الخفيف % ( أيها المستحل قتلي بلحظ % هو أمضى من الحسام الصقيل ) % % (
~~ما ms3092 سمعنا من قبل أن المنايا % كامنات في كل طرف كحيل ) % قال وأنشدني لنفسه
~~في مدح البومة من البسيط PageV11P0304
# NOTMATCH
### || AUT علي بن عيسى NOTMATCH
# @ 305 @ % ( يا بومة القبة الخضراء قد أنست % روحي بروحك إذ يستبشع البوم
~~) % % ( ويا أنيسة أحزاني برنتها % حوشيت ما فيك مكروه ولا شوم ) % زهدت في
~~عامر الدنيا فاسكنك الزهد الخراب فمن يشناك مذموم $ 3 ( قاضي القضاة حسام
~~الدين الحنفي ) $ الحسن بن أحمد بن الحسن بن أنوشروان قاضي القضاة حسام
~~الدين أبو الفضائل ابن قاضي القضاة تاج الدين أبي المفاخر الرازي ثم الرومي
~~الحنفي ولد سنة إحدى وثلاثين باقصرا وولي قضاء ملطية أكثر من عشرين سنة ثم
~~نزح إلى الشام سنة خمس وسبعين وستمئة خوفا من التتار وأقام بدمشق وولي
~~قضاءها سنة سبع وسبعين بعد القاضي صدر الدين سليمان # وامتدت أيامه إلى أن
~~تسلطن حسام الدين لاجين فسار إليه سنة ست وتسعين فأقبل عليه وولاه القضاء
~~بالديار المصرية وولي ابنه جلال الدين مكانه بدمشق وبقي معظما وافر الحرمة
~~إلى أن قتل السلطان حسام الدين وهو عنده فلما زالت دولة حسام الدين قدم
~~دمشق على مناصبه وقضائه بدمشق وعزل ولده وكان مجموع الفضائل كثير المكارم
~~متوددا إلى الناس له أدب وشعر وفيه خير ومروءة وحشمة خرج إلى المصاف وشهد
~~الغزاة وكان ذلك آخر العهد به في سنة تسع وتسعين وسمتئة قال الشيخ شمس
~~الدين والأضح أنه لم يقتل بالغزاة وصح ) # مروره مع المنهزمين بناحية جبل
~~الجرديين وأنه أسر وبيع للفرنج وأدخل إلى قبرس هو وجمال الدين المطروحي
~~وقيل أنه تعاطى الطب والعلاج وأنه جلس يطبب بقبرس وهو في الأسر ولكن لم
~~يثبت ذلك والله أعلم انتهى قلت ولما كنت بدمشق سنة خمس وثلاثين وسبعمئة جاء
~~الخبر إلى ولده القاضي جلال الدين على ما شاع بدمشق أن والده القاضي حسام
~~الدين حي يرزق بقبرس وأنه يريد الحضور إلى الشام ويطلب ما يفك به من الأسر
~~ثم إن القضية سكنت $ 3 ( الموفق بن الديباجي ) $ الحسن بن أحمد هو القاضي
~~موفق الدين ms3093 بن أبي المكارم بن أبي الحسين ابن الديباجي المصري الكاتب
~~بديوان الإنشاء للملك الكامل توجه رسولا وعاد فأدرك أجله بدمشق في شهر رجب
~~سنة سبع عشرة وستمئة ومن شعره $ 3 ( أبو هلال القيرواني ) $ الحسن بن أحمد
~~بن علي بن الحسن بن أبي هلال التجيبي من أبناء القيروان أبو هلال غلبت عليه
~~كنيته قال ابن رشيق في الأنموذج أوطن سوسة PageV11P0305
# @ 306 @ وهو شاعر معروف حسن الطريقة متصرف بين التصنيع والاسترسال أحيانا
~~صاحب مكاتبات ومتضمرات ومعمى ومطيرات وملح وفكاهات ومدحه قليل وأورد له من
~~الخفيف % ( والحاظك التي تركتني % عرضا للسهام ما دمت حيا ) % والذي أجتنيه
~~من ورد خديك ليالي الوصال غضا طريا وتثنيك ذا الذي أذهل العقل وأبقى بين
~~الجوانح كيا ما تحاكيك أرام وجرة في الحسن ولا البدر في سناه المضيا % (
~~أنت أسنى من بدر تم وأحلى % من ظبا القفر مبسما ومحيا ) % قلت كذا وجدت
~~البيت الرابع وأظنه % ( ما تحاكي آرام وجرة ذا الحسن % ولا البدر السناء
~~المضيا ) % ويخلص من الزحاف واللحن وعلى كل حال فهو مأخوذ من قول البحتري
~~من الخفيف أتراني مستبدلا بك ما عشت خليلا أو واجدا منك بدا حاش الله أنت
~~أفتن ألحاظا وأحلى شكلا وأرشق قدا ) $ 3 ( العز الإربلي الطبيب ) $ الحسن
~~بن أحمد بن زفر الحكيم عز الدين الإربلي سمع ابن الخلال والموازيني وخلقا
~~قال الشيخ شمس الدين كان مظلما في دينه ونحلته متفلسفا صادقا في نقله حصل
~~اثبات سماعاته وألف كتبا وتواريخ منها السيرة في مجلدين وسمع معنا كثيرا
~~وتوفي سنة ست وعشرين وسبعمئة قلت ومجاميعه بخطه معروفة وغالبها تراجم شعراء
~~وتواريخ ووفيات ويعرف بالعز الإربلي الطبيب $ 3 ( الشيخ حسن ) $ حسن بن
~~ارتنا هو الأمير الشيخ حسن وقد تقدم ذكر والده كان هذا الشيخ حسن المذكور
~~من أحسن الأشكال وأتمها سمع بن مرة الأمير سيف الدين طشتمر نائب حلب وأنه
~~وصل إلى بهسنا لأنه كان قد توجه رسولا إلى الشيخ حسن الكبير في بغداد فكتب
~~إلى نائب بهسنا بطلبه فحضر إليه وأعجبه شكله وسمته وخلع ms3094 عليه خلعة سنية
~~وأعاده إلى والده وكان والده قد خطب له ابنة صاحب ماردين الملك الصالح شمس
~~الدين فأجابه إلى ذلك وجهزها إليه وما أظنه دخل بها بل مرض في سيواس وكان
~~والده في قيصرية فحضر إليه وتوفي PageV11P0306
# @ 307 @ رحمه الله في شوال سنة ثمان وأربعين وسبعمئة وكتب أبوه إلى صاحب
~~ماردين يقول له إن لي ابنا آخر يصلح لزواجها وأعطاها مدينة خرتبرت $ 3 (
~~أبو علي العطار ) $ الحسن بن إسحاق بن علي أبو علي البغدادي العطار وثقه
~~الخطيب توفي في حدود الثمانين والمائتين $ 3 ( ابن أبي عبادة اليمني ) $
~~الحسن بن إسحاق بن أبي عبادة اليمني النحوي من وجوه اليمن كان يصحب الفقيه
~~يحيى بن أبي الخير وعمه إبراهيم بن أبي عباد نحوي أيضا وصنف الحسن هذا
~~مختصرا في النحو يقرأه المبتدئون قال ياقوت في معجم الأدباء وهو قريب العهد
~~تقارب وفاته سنة تسعين وخمسمئة وهو القائل من المتقارب % ( لعمرك ما اللحن
~~من شيمتي % ولا أنا من خطأ ألحن ) % % ( ولكنني قد عرفت الأنام % أخاطب كلا
~~بما يحسن ) % ) $ 3 ( أبو علي بن الجواليقي ) $ الحسن بن إسحاق بن موهوب بن
~~أحمد بن محمد بن الجواليقي أبو علي بن أبي طاهر العلامة أبو منصور من أهل
~~العلم والدين سماعه صحيح وسمع الكثير في صباه من أبي بكر محمد بن عبيد الله
~~بن نصر الزاغوني وأبي القاسم نصر بن نصر بن العكبري وأبي الرقت عبد الأول
~~السجزي وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي وغيرهم قال محب الدين ابن
~~النجار كتبت عنه وكان شيخا حسنا مرضي الطريقة متدينا صدوقا ساكنا حسن السمت
~~ولد سنة أربع PageV11P0307
# @ 308 @ وأربعين وخمسمئة وتوفي سنة خمس وعشرين وستمئة $ 3 ( ابن أسد
~~الفارقي ) $ الحسن بن أسد بن الحسن الفارقي أبو نصر شاعر رقيق حواشي النظم
~~كثير التجنيس كان في أيام نظام الملك والسلطان ملكشاه شمله منهما الجاه بعد
~~أن قبض عليه وأساء إليه فإنه قد تولى آمد وأعمالها واستبد باستيفاء مالها
~~فخلصه الكامل الطبيب وكان نحويا رأسا وإماما في اللغة ms3095 يقتدى به وصنف في
~~الآداب تصانيف وله شرح اللمع كبير كتاب الإفصاح في العويص شرح فيه أبياتا
~~مشكلة وأجاد فيه كتبته بخطي جميعه وكتاب الألغاز اتفق أنه كان شاعر من
~~العجم يعرف بالغساني وفد على أحمد بن مروان وكانت عادته إذا وفد عليه
~~الشاعر يكرمه وينزله ولا يستحضره إلا بعد ثلاثة أيام واتفق أن الغساني لم
~~يكن أعد شعرا يمدحه به ثقة بنفسه فأقام ثلاثة أيام ولم يفتح عليه بشيء فأخذ
~~قصيدة من شعر ابن أسد ولم يغير فيها غير الاسم فغضب الأمير وقال هذا العجمي
~~يسخر منا فأمر أن يكتب ذلك إلى ابن أسد فأعلم الغساني بعض الحاضرين بذلك
~~فجهز الغساني غلاما له جلدا إلى ابن أسد يدخل عليه ويعرفه العذر فوصل
~~الغلام إلى ابن أسد قبل وصول قاصد ابن مروان فلما علم ذلك كتب الجواب إلى
~~ابن مروان أنه لم يقف على هذه القصيدة أبدا ولم يرها إلا في كتابه فلما وقف
~~ابن مروان على الجواب أساء إلى الساعي وسبه وقال إنما تريدون فضيحتي بين
~~الملوك ويحملكم الحسد ثم أنه أحسن إلى الغسانس وأكرمه غاية الاكرام وعاد
~~إلى بلاده فلم يمض على ذلك إلا مدة حتى اجتمع أهل ميا فارقين ودعوا ابن أسد
~~إلى أن يؤمروه عليهم وإقامة الخطبة للسلطان ملكشاه وإسقاط اسم ابن مروان
~~فأجابهم إلى ذلك فحشد ابن مروان ونزل على ميافارقين فأعجزه أمرها فأنفذ إلى
~~نظام الملك ) # والسلطان يستمدهما فأنفذا إليه جيشا ومددا مع الغساني
~~الشاعر المذكور وكان قد تقدم عند السلطان فصدقوا الحملة على ميافارقين
~~فملكوها وأخذوها عنوة وقبض على ابن أسد وجيء به إلى ابن مروان فأمر بقتله
~~فقام الغساني وجرد العناية في الشفاعة حتى خلصه وكفله بعد عناء شديد
~~فاستحيى منه وأطلقه فاجتمع به وقال أتعرفني قال لا والله ولكني أعرف أنك
~~ملك من السماء من الله بك علي لبقاء مهجتي فقال أنا الذي أدعيت قصيدتك
~~وسترت علي وما جزاء الاحسان إلا PageV11P0308
# NOTMATCH
### || AUT علي بن الفضل NOTMATCH
# @ 309 @ الاحسان فقال ابن ms3096 أسد ما سمعت بقصيدة جحدت فنفعت صاحبها مثل هذه
~~فجزاك الله خيرا وانصرف الغساني من حيث جاء وأقام ابن أسد مدة ونزحت حاله
~~وجفاه اخوانه وعاداه أعوانه ولم يقدم أحد على مرافدته حتى أضر به العيش
~~ونظم قصيدة مدح بها ابن مروان فلما وقف عليها غضب وقال ما يكفيه أن يخلص
~~منا رأسا برأس حتى يريد منا الرفد لقد أذكرني بنفسه اصلبوه فصلب سنة سبع
~~وثمانين وأربعمئة ومن شعره من الوافر % ( أريقا من رضابك أم رحيقا % رشفت
~~فلست من سكري مفيقا ) % % ( وللصهباء أسماءولكن % جهلت بأن في الأسماء ريقا
~~) % ومنه من الكامل % ( ولرب دان منك يكره قربه % وتراه وهو غشاء عينك
~~والقذى ) % % ( فاعرف وخل مجربا هذا الورى % واترك لقاءك ذا كفافا والق ذا
~~) % ومنه من البسيط % ( يا من جلا ثغره الدر النظيم ومن % تخال أصداغه
~~السود العناقيدا ) % % ( اعطف على مستهام صيم من أسف % على هواك وفي حبل
~~العناقيدا ) % ومنه من الطويل % ( بعدت فأما الطرف مني فشاهد % لشوقي وأما
~~الطرف منك فراقد ) % % ( فسل عن سهادي انجم الليل إنها % ستشهد لي يوما
~~بذلك الفراقد ) % % ( قطعتك إذا أنت القريب لشقوتي % وواصلني قوم إلي اباعد
~~) % % ( فيا أهل ودي إن أبى وعد قربنا % زمان فأنتم لي به إن أبى عدوا ) %
~~ومنه من البسيط % ( لا يصرف الهم إلا شدو محسنة % أو منظر حسن تهواه أو قدح
~~) % ) % ( والراح لهم أنقاها فخذ طرفا % منها ودع أمة في شربها قدحوا ) % %
~~( بكر تخال إذا ما المزج خالطها % سقاتها أنها زندا بها قدحوا ) % ومنه من
~~السريع % ( تراك يا متلف جسمي ويا % مكثر إعلالي وإمراضي ) % % ( من بعد ما
~~أضنيتني ساخط % علي في حبك أم راض ) % ومنه من البسيط % ( قد كان قلبي
~~صحيحا كالحمى زمنا % فمذ أبحت الهوى منه الحمى مرضا ) % PageV11P0309
# NOTMATCH
### || AUT علي بن القاسم NOTMATCH
# @ 310 @ % ( فلم سخطت على من كان شيمته % وقد أتحت له فيك الحمام رضى ) %
~~% ( يا من إذا فوقت سهما لواحظه % أضحى لها كل قلب قلب غرضا ) % % ( أنا
~~الذي إن يمت حبا يمت أسفا % وما قضى فيك من أغراضه ms3097 غرضا ) % % ( ألبست ثوب
~~سقام فيك صار له % جسمي لدقته من سقمه عرضا ) % % ( وصرت وقفا على هم
~~بجاذبني % أيدي الصبابة فيه كلما عرضا ) % % ( ما إن قضى الله شيئا في
~~خليقته % أشد من زفرات الحب حين قضى ) % % ( فلا قضى كلف نحبي فأوجعني % إن
~~قيل إن المحب المستهام قضى ) % $ 3 ( نظام الدين ابن القلانسي ) $ الحسن بن
~~أسعد الصدر نظام الدين أخو الصاحب عز الدين بن القلانسي توفي سنة خمس عشرة
~~وسبعمئة $ 3 ( ناصر الدين بن درباس ) $ الحسن بن إسماعيل بن عبد الملك بن
~~درباس الشيخ ناصر الدين ابن القاضي صدر الدين مدرس مدرسة سيف الإسلام التي
~~بالبندفانيين بالقاهرة توفي سنة ست وسبعين وستمئة وكان أديبا شاعرا ومن
~~شعره $ 3 ( أبو محمد الضراب المصري ) $ الحسن بن إسماعيل بن محمد الضراب
~~المصري أبو محمد مصنف المروءة توفي سنة اثنتين وتسعين وثلاثمئة وسمع أحمد
~~بن مروان الدينوري وأبا الحسن محمد بن علي بن أبي الحديد المصري وأحمد بن
~~مسعود المقدسي وعثمان بن محمد الذهبي وغيرهم وسمع بعسقلان وروى ) # عنه
~~ابنه عبد العزيز وأحمد بن علي بن هاشم المقرىء ورشأ بن نظيف الدمشقي وجماعة
~~$ 3 ( الشيخ حسن الكبير ) $ حسن بن أقبغا بن ايلكان النوين الكبير الشيخ
~~حسن صاحب بغداد كان أولا زوج بغداد خاتون ابنة جوبان وقد تقدم ذكرها فأحبها
~~القان بو سعيد وأخذها منه بعد ما أتت منه بابنه الأمير أيلكان وأبعد الشيخ
~~حسن الكبير ولم يزل إلى أن ملك PageV11P0310
# @ 311 @ بغداد ونزل بها وجرت له حروب وخطوب وكروب بعد موت بو سعيد مع
~~طغاي بن سوتاي وإبراهيم شاه بن سوتاي وأولاد تمرتاش وغيرهم ونصره الله
~~عليهم ثم أنه تزوج بعد موت بو سعيد بالخاتون دلشاذ ابنة دمشق خواجا فهي
~~ابنة أخي بغداد ومال إلى ملوك مصر وهادنهم وانتظمت كلمة الوفاق بينه وبين
~~ملوك مصر وكان السلطان الملك الناصر محمد بكتب إليه وترد الرسل بينهما
~~والهدايا ومال إلى المسلمين ميلا كثيرا وجرى في أيامه في بغداد الغلاء
~~العظيم حتى أبيع الخبر على ما قيل بشح الدراهم ms3098 ونزح الناس عن بغداد وعدم
~~منها حتى الورق ثم أنه أظهر العدل والأمن فتراجع الناس غليها في سنة ثمان
~~وأربعين وسبعمئة وفي أول سنة تسع وأربعين توجه إلى ششتر ليأخذ من أهلها
~~قطيعة كان قررها عليهم فلما أخذها وعاد وجد نوبه قد وجدوا في رواق العزيز
~~ببغداد ثلاثة أجباب نحاس مثل أجباب الهريسة طول كل جب ما يقارب الذراعين
~~والنصف وهي مملوءة ذهبا مصريا وصوريا ويوسفيا وفي بعضه سكة الإمام الناصر
~~وكان وزن ذلك أربعة آلاف رطل بالبغدادي يكون ذلك مثاقيل خمسمسة ألف مثقال $
~~3 ( الغياثي البصري ) $ الحسن بن زدغان بضم الباء الموحدة وسكون الزاي وضم
~~الدال المهملة وفتح الغين المعجمة وبعد الألف نون ابن ايلدكز الغياثي
~~البصري توفي ببغداد في الحادي والعشرين من صفر سو تسع وأربعين وستمئة
~~أنشدني من لفظه العلامة أثير الدين أبو حيان قال أنشدنا للمذكور الحافظ شرف
~~الدين الدمياطي من البسيط % ( يا حبذا ليلة بات الحبيب بها % يجلو علي كؤوس
~~الراح في الغسق ) % فاعجب لبدر دجى يسعى بشمس ضحى وفرعه كالدجا والفرق
~~كالفلق % ( جلت معانيه عن وصف يحيط بها % فلا شبيه لها في الخلق والخلق ) %
~~% ( نادمته وسواد الفرع يسترنا % لولا بياض ثنايا ثغره اليقق ) % ) % (
~~يصغي حياء إذا عاتبته خجلا % حتى تبلل صدغاه من العرق ) % % ( وتغرب الشمس
~~شمس الراح في فمه % فينجلي فوق خديه سنا الشفق ) % قلت شعر متوسط وهذا
~~المعنى متداول وأحسن ما فيه قول القائل من البسيط % ( يا صاحبي امزجا كأس
~~المدام لنا % كيما يضيء لنا من نورها الغسق ) % % ( خمرا إذا ما نديمي هم
~~يشربها % أخشى عليه من اللألاء يحترق ) % % ( لو رام يحلف أن الشمس ما غربت
~~% في فيه كذبه في خده الشفق ) % $ 3 ( ابن بشر الآمدي ) $ الحسن بن بشر بن
~~يحيى أبو القاسم الآمدي النحوي الكاتب PageV11P0311
# @ 312 @ سمع من إبراهيم بن عرفة نفطويه النحوي وغيره وأخذ العلم عن
~~الأخفش والزجاج وابن دريد وغيرهم وولي القضاء بالبصرة سنة نيف وخمسين
~~وثلاثمئة رجل لم يكن عندهم بمنزلة من صرف به لأنه ولي صارفا لأبي الحسن ms3099
~~محمد بن عبد الواحد الهاشمي فقال فيه أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي من
~~المتقارب رأيت قلنسية يستغيث من فوق راس تنادي خذوني وقد قلقت وهي طورا
~~تميل من عن يسار ومن عن يمين % ( فطورا تراها فويق القفا % وطورا تراها
~~فويق الجبين ) % % ( فقلت لها أي شيء دهاك % فردت بقول كئيب حزين ) % % (
~~دهاني أن لست في قالبي % وأخشى من الناس أن يبصروني ) % % ( وأن يعبثوا
~~بمزاح معي % وإن فعلوا ذاك بي قطعوني ) % % ( فقلت لها مر من تعرفين % من
~~المنكرين لهذي الشؤون ) % % ( ومن كان يصفع في الدين لا % يمل ويشتد في غير
~~لين ) % ويسلخ ملاك كيل التمام إما على صحة أو جنون % ( ففارقها ذلك
~~الانزعاج % وعادت إلى حالها والسكون ) % وقال في أبي محمد المافروخي وكان
~~عالما فاضلا لا يجارى لكنه كان تمتاما وهو معنى مليح من الكامل % ( لا
~~تنظرن إلى تعتقه إذا % رام الكلام ولفظه المعتاص ) % ) % ( وانظر إلى الحكم
~~التي يأتي بها % تشفيك عند تطلق وخلاص ) % % ( فالدر ليس يناله غواسه % حتى
~~يقطع أنفس الغواص ) % وولد أبو القاسم بالبصرة وقدم إلى بغداد وكتب بها
~~لأبي جعفر هارون بن ومحمد الضبي خليفة أحمد بن هلال صاحب عمان بحضرة
~~المقتدر ووزارته ولغيره من بعده وكتب بالبصرة لأبي الحسن أحمد وطلحة ابني
~~الحسن بن المثنى وبعدهما لقاضي البلد أبي جعفر ابن عبد الواحد الهاشمي على
~~الوقوف التي تليها القضاة وبحضرته في مجلس حكمه ثم لأخيه أبي الحسن محمد بن
~~عبد الواحد لما ولي قضاء البصرة ثم أنه لزم بيته إلى أن مات في سنة سبعين
~~وثلاثمئة وقيل قبل السبعين وقيل سنة إحدى وسبعين وثلاثمئة ومن تصانيفه كتاب
~~المؤتلف والمختلف في PageV11P0312
# NOTMATCH
### || AUT علي بن المبارك NOTMATCH
# @ 313 @ أسماء الشعراء كتاب نثر المنظوم كتاب الموازنة بين أبي تمام
~~والبحتري وهو كتاب جيد ونسب فيه إلى الميل مع البحتري والتعصب على أبي تمام
~~وكتاب في أن الشاعرين لا تتفق خواطرهما كتاب ما في عيار الشعر لابن طباطبا
~~من الخطأ كتاب فرق ما بين الخاص والمشترك من معاني الشعر كتاب ms3100 تفضيل شعر
~~امرء القيس على شعر الجاهلية كتاب في شدة حاجة الإنسان إلى أن يعرف نفسه
~~كتاب تبيين غلط قدامة بن جعفر في نقد الشعر كتاب معاني شعر البحتري كتاب
~~الرد على ابن عمار فيما خطأ فيه أبا تمام كتاب فعلت وافعلت لم يصنف مثله
~~كتاب الحروف من الأصول في الأضداد وله غير ذلك وله ديوان شعره وهو صغير $ 3
~~( أبو علي الهمداني الكوفي ) $ الحسن بن بشر بن سلم أبو علي الهمداني
~~البجلي الكوفي قال أبو حاتم صدوق وقال النسائي ليس بالقوي وقال ابن عدي ليس
~~هو بمنكر الحديث وتوفي سنة إحدى وعشرين ومئتين $ 3 ( ابن سفيان الصوفي
~~المغربي ) $ الحسن بن أبي بكر بن سفيان الصيرفي ذكره ابن رشيق في الانموذج
~~وقال من أهل العلم بهذه الصناعة والذكر والتقدم فيها وله في النجوم نظر جيد
~~وعمه الفقيه أبو عمر ابن سفيان أحد فقهاء بلدنا وعباده وكان أبوه أيضا من
~~العلماء بالشرع وأورد له من السريع % ( يا ليلة بت بها معجبا % ما كان أحلى
~~طعمها في فمي ) % ) % ( بت وبات البدر لي صاحبا % في مجلس قد حف بالأنعم )
~~% % ( يسقي من الراح سلافاتها % في أكؤس صيغت من الأنجم ) % % ( ما زال
~~يلهيني وألهو به % حتى انثنى الظبي على معصمي ) % % ( وكلما حاول أن يهتدي
~~% نكس بالراس كفعل الحم ) % % ( رق له قلبي فقلبته % نقدي للدينار والدرهم
~~) % PageV11P0313
# NOTMATCH
### || AUT علي بن المحسن NOTMATCH
# @ 314 @ % ( ولم أزلأدنيه من مهجتي % حتى لقد اسكنته أعظمي ) % % ( جعلته
~~من مقلتي ناظري % ومن فؤادي في مكان الدم ) % % ( أستغفر الله فكم من لذة %
~~قد نلتها منه بلا محرم ) % قلت شعر منسجم بلا غوص $ 3 ( الجنابي ) $ الحسن
~~بن بهرام أبو سعيد الجنابي بفتح الجيم وتشديد النون وبعد الألف باء موحدة
~~كبير القرامطة ظهر سنة ست وثمانين ومائتين بالبحرين واجتمع إليه جماعة من
~~الأعراب والقرامطة وقوي أمره فقتل من حوله من القرى وكان أبو سعيد أولا
~~يبيع للناس الطعام ويحسب لهم بيعهم ثم أن أمرهم عظم وقربوا من نواحي البصرة
~~فجهز إليهم المعتضد جيشا مقدمه العباس ms3101 بن عمرو الغنوي فتواقعوا وقعة شديدة
~~وانهزم العباسيون وأسر العباس وذلك في شعبان سنة سبع وثمانين وقتل أبو سعيد
~~الأسرى وحرقهم بالنار واستبقى العباس ثم أطلقه بعد أيام وقال له امض إلى
~~صاحبك وعرفه ما رأيت فدخل إلى المعتضد وخلع عليه # ثم إن القرامطة دخلوا
~~بلاد الشام سنة تسع وثمانين ومائتين وجرت بين الطائفتين وقعات وكان أبو
~~سعيد قد استولى على هجر والقطيف والطائف وسائر بلاد البحرين فلما كان سنة
~~إحدى وثلاثمئة كان لأبي سعيد غلام صقلبي أراده على الفاحشة في الحمام فقتله
~~وخرج فدعا رجلا من رؤساء اصحابه وقال له السيد يستدعيك فلما دخل قتله وما
~~زال يفعل ذلك بواحد بعد واحد حتى قتل أربعة من الأعيان ثم دعا الخامس فلما
~~رأى القتلى صاح فصاح النساء واجتمعوا على الغلام فقتلوه وكان المعتضد قد
~~وادع الجنابي وكف عن قتاله وبقي بناحية من هجر في البرية إلى أن قتل وكان
~~علي بن عيسى الوزير قد كاتبه وأعذر إليه وحضه على الطاعة ووبخه على ما يحكى
~~عنه وعن أصحابه من ترك الصلوات والزكاة واستباحة ) # المحرمات ثم توعده
~~وهدده فبلغ الرسل مقتله وهم بالبصرة فهموا بالعود فكتب إليهم أن يتوجهوا
~~إلى من قام بعده وأوصلوا الكتاب إلى أولاده فكتبوا جوابه وقالوا نحن لم
~~ننفرد عن الطاعة والجماعة بل أفردنا عنها وأخرجنا من ديارنا واستحلت دماؤنا
~~وكنا قبل مستورين مقبلين على تجارتنا ومعايشنا ننزه أنفسنا عن المعاصي
~~ونحافظ على الفرائض فنقم علينا سفهاء الناس وتظاهروا وشهدوا علينا بالزور
~~وأن نساءنا بيننا بالسوية وأنا لا نحرم حراما ولا نحل حلالا فخرجنا هاربين
~~وجعلوا السلاسل في رقاب من بقي منا وأجلونا إلى هذه الجزيرة وحاربونا
~~فحاكمناهم إلى الله تعالى وأما ما ادعي علينا من الكفر وترك الصلاة فنحن
~~تائبون مؤمنون بالله فكتب الوزير بعدهم الاحسان وقام بعد أبي سعيد ولده أبو
~~طاهر سليمان وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف السين وقد حرر ذكر
~~القرامطة وساقه جيدا ابن الأثير في تاريخه الكامل PageV11P0314
# NOTMATCH
### || AUT علي ms3102 بن محمد NOTMATCH
# @ 315 @ $ 3 ( ركن الدولة صاحب أصبهان ) $ الحسن بن بويه أمير أصبهان
~~تقدم نسبه عند ذكر أخيه أحمد وهو ركن الدولة أخو معز الدولة الديلمي كان
~~ركن الدولة صاحب أصبهان والري وهمذان وجميع عراق العجم وهو والد عضد الدولة
~~فناخسرو ومؤيد الدولة أبي منصور بويه وفخر الدولة أبي الحسن علي وكان ركن
~~الدولة ملكا جليل القدر عالي الهمة وكان ابن العميد أبو الفضل وزيره ولما
~~توفي ابن العميد استوزره ولده أبا الفتح عليا وكان الصاحب ابن عباد وزير
~~ولده مؤيد الدولة ولما توفي وزر لفخر الدولة وكان مسعودا في ملكه ورزق
~~السعادة في أولاده الثلاثة وقسم عليهم الممالك فقاموا بها أحسن قيام وكان
~~ركن الدولة المذكور أوسط الإخوة الثلاثة وهم عماد الدولة أبو الحسن علي
~~وركن الدولة الحسن المذكور ومعز الدولة أحمد أصغرهم وملك أربعا وأربعين سنة
~~وشهرا وتسعة أيام ومات بالري سنة ست وستين وثلاثمائة ومولده تقديرا سنة
~~أربع وثمانين ومائتين $ 3 ( النوين الشيخ حسن ) $ الحسن بن تمرتاش بن جوبان
~~المعروف بالشيخ حسن تقدم ذكر والده وجده وكان هذا الشيخ حسن داهية ماكرا ذا
~~روية وفكرة وحيل قال يوما ما يمنعني من العبور إلى الشام ودوسه وملكه إلا
~~هذا تنكز وقد حصلت له إحدى عشرة حيلة إن لم يرح بهذه راح بهذه فما كان إلا
~~) # أن جاء رسوله إلى السلطان الملك الناصر وكان مما قاله له عنه إن تنكز
~~كتب إلي في الباطن يريد الحضور إلى عندي فاستوحش السلطان من الأمير سيف
~~الدين تنكز رحمه الله تعالى وتغير وكان السبب في إمساكه وجرى ما جرى على ما
~~تقدم في ترجمة تنكز فلما أمسك قال الشيخ حسن والله أنا كنت أعتقد أن قلع
~~تنكز صعب وقد راح بأهون حيلة وكان الشيخ حسن على ما يحكى عنه ويدخل إلى
~~الحمام ويخلو بنفسه فيها اليومين والثلاثة وهو يفكر في ما يعمله من الحيل
~~وقيل عنه أنه مرة شرب دما وقاءه ليرتب على ذلك حيلا يعملها وكان قد زاد
~~بطشه وقتل ms3103 جماعة من كبار المغل وقيل إنه تهدد زوجته مرة فخبأت عندها له
~~خمسة من المغل وأصبح مخنوقا ووضع في تابوت ودفن بتربته التي أنشأها بتوريز
~~وراح كما راح أمس لم ينتطح في أمره عنزان وجاء الخبر بوفاته في شهر رجب سنة
~~أربع وأربعين وسبعمئة وحصل للمسلمين وللمغل بموته فرح عظيم وكفى الله
~~المسلمين منه شرا كبيرا PageV11P0315
# @ 316 @ $ 3 ( أبو علي البندنيجي ) $ الحسن بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن
~~أحمد بن جعفر بن محمد بن إسماعيل الهمذاني أبو علي البندنيجي قدم بغداد
~~ومدح الوزير نظام الملك وغيره من الأكابر وحدث بها عن أبي الحسن علي بن
~~المظفر بن بدر الشافعي البندنيجي بحديث كتبه عنه أبو عبد الله محمد بن أبي
~~نصر الحميدي وسمع شعره ببغداد سنة اثنتين وستين وأربعمئة ومن شعره من
~~المتقارب % ( بشرقي بغداد لي حاجة % سأقضي وما خلتها تنقضي ) % % ( ديون
~~على ظالم ماطل % ووجد بمستكبر معرض ) % % ( برغمي واتيت ما لا أزال % أراه
~~عنيفا على المقتضى ) % % ( أحن إليه حنين المحب % ويهجرني هجرة المبغض ) %
~~ومنه من الطويل % ( ألا بأبي من صد عني وإنه % على صده شخص إلي حبيب ) %
~~تجنبني خوف الوشاة وفي الحشارسيس جوى ما ينقضي ووجيب % ( ولي كبد حرى عليه
~~قريحة % وقلب معنى في هواه يذوب ) % % ( هم نسبوا حبي إلى غير عفة % وظنوا
~~بنا سوءا وذلك حوب ) % % ( ووالله ما حدثت نفسي بريبة % وحاشا لمثلي أن
~~يقال مريب ) % ) # قلت شعر منسجم عذب $ 3 ( أبو علي الهاشمي المقرىء ) $
~~الحسن بن جعفر بن عبد الصمد ابن أمير المؤمنين المتوكل أبو علي الهاشمي
~~المقرىء سمع الكثير من أبي غالب محمد بن الحسن البقال وأبي الحسن علي بن
~~محمد بن علي بن العلاف وخلق كثير غيرهما وجمع لنفسه مشيخة وروى عن جماعة من
~~الشعراء والأدباء وصنف كتابا سماه سرعة الجواب ومداعبة الأحباب وكان ينظم
~~الشعر توفي سنة أربع وخمسين وخمسمئة ومن شعره من الكامل PageV11P0316
# @ 317 @ % ( الدهر يعقب ما يضر وينفع % والصبر أحمد ما إليه يرجع ) % % (
~~والمرء فيما منه كان مصيره % حينا وليس عن المنية ms3104 مدفع ) % % ( فاحذر
~~مفاجأة المنون فإنه % لا يلتجى منها ولا يستشفع ) % % ( أين الذين تجمعوا
~~وتحصنوا % وتوثقوا وتجيشوا وتمنعوا ) % % ( وتعظموا وتحشموا وتجبروا %
~~وتكبروا وتمولوا وترفعوا ) % % ( صاحت بهم نوب الزمان فأسرعوا % وحدا بهم
~~حادي البلى فتقطعوا ) % % ( ألا احتموا منه بعضب باتر % أو صانعوه بالذي قد
~~جمعوا ) % قلت شعر منحط $ 3 ( الحفري ) $ الحسن بن أبي جعفرن الحفري البصري
~~قال الفلاس صدقو منكر الحديث وقال النسائي ضعيف وقال ابن معين ليس بشيء
~~وروى له الترمذي وابن ماجة وتوفي سنة سبع وستين ومئة $ 3 ( ابن حامد
~~الحنبلي ) $ الحسن بن حامد بن علي بن مروان أبو عبد الله الوراق البغدادي
~~شيخ الحنابلة له المنصفات العظيمة منها كتاب الجامع أربعمائة جزء يشتمل على
~~اختلاف العلماء وله مصنفات في الأصول على رأيهم وأصول الفقه وكان معظما في
~~النفوس سمع وحدث وكان وجيها عند السلطان والعوام وتوفي سنة ثلاث وأربعمئة $
~~3 ( الحصائري الشافعي ) $ ) # الحسن بن حبيب بن عبد الملك الدمشقي أبو علي
~~الشافعي PageV11P0317
# @ 318 @ الحصائري حدث بكتاب الأم للشافعي عن أصحابه وتوفي سنة ثمان
~~وثلاثين وثلاثمئة وسمع الربيع بن سليمان المؤذن ومحمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم وأبا أمية الطرطوسي وقرأ على هارون بن موسى الأخفش وروى عنه عبد
~~المنعم بن غلبون وابن جميع وتمام الرازي وغيره وقال عبد العزيز الكناني هو
~~ثقة نبيل حافظ لمذهب الشافعي قال ابن عساكر كان إمام مسجد باب الجابية $ 3
~~( البصري ) $ الحسن بن حبيب بن ندبة البصري توفي سنة سبع وتسعين ومئة $ 3 (
~~الكوفي النخعي ) $ الحسن بن الحر بن الحكم ابو محمد ويقال أبو الحكم النخفي
~~وقيل الجعفي الكوفي قدم دمشق للتجارة وحدث بها وهو ابن أخت عبدة ابن أبي
~~لبابة وخال حسين بن علي الجعفي روى عن أبي الطفيل عامر بن واثلة والشعبي
~~وخاله عبدة والقاسم بن مخيمرة والحكم ونافع وهشام وغيرهم روى عنه ابن أخته
~~حسين بن علي المذكور وغيره قال الأوزاعي ما قدم علينا من العراق أحد أفضل
~~من الحسن بن الحر وعبدة بن أبي لبابة وكانا شريكين قال ابن ms3105 سعد مات بمكة
~~سنة ثلاث وثلاثين ومائة وكان ثقة قليل الحديث وكان يؤثر الناس بفضل ماله
~~وقال أبو عبد الله الحاكم ثقة مأمون وروى له أبو داود والنسائي $ 3 ( أبو
~~محمد الهاشمي ) $ الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو محمد PageV11P0318
# @ 319 @ الهاشمي المدني روى عن ابيه وعن زوجته فاطمة بنت الحسين وعن عبد
~~الله بن جعفر روى عنه ابنه عبد الله وابن عمه الحسن بن محمد بن الحنفية
~~وإبراهيم ابن الحسن وغيرهم كان وصي أبيه الحسن وولي صدقة علي بن أبي طالب
~~فاراد الحجاج أن يدخل معه عمه عمر بن علي فلم يرضى ووفد على عبد الملك
~~بدمشق يشكو الحجاج فقال عبد الملك ليس له ذلك اكتبوا له كتابا لا يتجاوزه
~~فلما مات عبد الملك طلب عمر بن علي من الوليد أن يدخله معه فقال الوليد لا
~~أدخل على أولاد فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرهم وكان الحسن
~~هذا يشتد على الرافضة قال لرجل منهم إن قتلك لقربة إلى الله لئن أمكن الله
~~منكم لنقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولا تقبل لكم توبة فقال له الرجل إنك
~~لمزح فقال ما هذا بمزاح ولكن من الجد وقال ويحكم أحبونا لله فإن ) # أطعنا
~~الله فأحبونا وإن عصينا الله فأبغضونا فلو كان الله نافعا أحدا بقرابته من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير طاعة لنفع بذلك أباه وأمه قولوا فينا
~~الحق فإنه أبلغ تريدون ونحن نرضى به منكم وشهد قتل الحسين بكربلاء في ذلك
~~اليوم استصغر فنجا وضرب أيام عبد الملك بالمدينة في ولاية هشام بن إسماعيل
~~لأن عبد الملك طلب من هشام أن يقيم آل علي فيشتموا عليا ويقيم آل الزبير
~~فيشتموا الزبير فأبوا ذلك وكتبوا وصاياهم فاشير على هشام أن يأمر آل علي
~~فيشتموا آل الزبير وآل الزبير ليشتموا آل علي فأقيم الحسن بن الحسن فلم
~~يفعل فضرب حتى سال دمه ولم يحضر علي بن الحسين ولا عامر بن عبد الله بن
~~الزبير ولما مات ms3106 الحسن بن الحسن أوصى إلى إبراهيم بن محمد بن طلحة وهو أخوه
~~لأمه وكذلك داود وأم القاسم إبنا محمد بن طلحة وأما صدقة النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالمدينة وهي ما خلفه من الفىء الذي كان له فكانت بيد أبي بكر ثم
~~بيد عمر ثم سلمها إلى العباس وعلي ثم غلبه علي عليها وكانت بيده ثم بيد حسن
~~بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا
~~يتداولانها ثم بيد زيد بن الحسن هكذا رواه البخاري في الصحيح وفي رواية
~~مسلم فكنت بيد علي ثم بيد حسن ثم بيد حسين ثم بيد علي بن حسين ثم بيد حسن
~~بن حسن ثم بيد زيد بن حسن قال معمر كانت بيد عبد الله بن حسن حتى ولي بنو
~~العباس فقبضوها ونظرت فاطمة بنت الحسين إلى جنازة زوجها الحسن بن الحسن ثم
~~غطت وجهها وقالت من الطويل % ( وكانوا رجاء ثم أمسوا رزية % ألا عظمت تلك
~~الرزايا وجلت ) % PageV11P0319
# @ 320 @ واعتكفت على قبره سنة وفاته أيام خلافة الوليد وقيل سنة سبع
~~وتسعين وروى له النسائي $ 3 ( حفيد الحسن بن علي ) $ الحسن بن الحسن بن
~~الحسن بن علي بن أبي طالب أخو عبد الله وإبراهيم مات في سجن المنصور سنة
~~خمس وأربعين ومائة كان من أجل بني الحسن المثنى حمله المنصور مع أخيه عبد
~~الله وحبسه بالهاشمية ومات عن ثمان وتسعين سنة ومات قبل أخيه بقليل وهو
~~القائل للسفاح لما أعطاهما لعطاء العظيم المشهور إنما سميت السفاح لسفحك
~~المال لا الدم فقد صدقت وصفك وأحسنت عطفك ووصلت رحمك ورفعت في الثناء علمك
~~وكان السفاح قد طالب عبد الله بن الحسن باحضار ابنيه محمد وإبراهيم فقال
~~والله ما أعلم علمهما وأعلم مني ) # بأمرهما عمهما حسن فوجه إليه أن أخاك
~~زعم أن علمي ابنيه عندك وما أريدهما إلا لما هو خير لهما فوجه إليه حسن يا
~~أمير المؤمنين لم تنغض معروفك عند هذا الشيخ وقد علمت أنه إن كان في ms3107 قدر
~~الله أن يلي ابناه أو أحدهما شيئا من الأمر لم ينفعك ظهورهما وإن كان لم
~~يقدر ذلك لم يضرك استتارهما فقال السفاح صدق والله حسن لا ذكرتهما بعد هذا
~~وكان خالد المري على المدينة واليا من قبل الوليد فأساء لعبد الله والحسن
~~إساءة عظيمة فلما عزل أتياه فقالا لا تنظر إلى ما كان بيننا فإن العزل قد
~~محاه وكلفنا أمرك كله فلجأ إليهما فبلغاه كل ما أراد فجعل يقول الله أعلم
~~حيث يجعل رسالاته واعقب من ولد الحسن المثلث ولده علي بن الحسن وكان يعرف
~~بالعابد وكان يلام على كونه لا يوافق أقاربه على طلب الخلافة فيقول من
~~يشتغل بالله لا يتفرغ للشغل بغيره وله ولد آخر يسمى محمدا وآخر يسمى الحسين
~~$ 3 ( أبو علي المقرىء ) $ الحسن بن أبي الحسن الدرزبيني أبو علي الضرير
~~المقرىء البغدادي حفظ القرآن وجوده على أبي الحسن علي بن عساكر البطائحي
~~وغيره بالروايات وسمع الحديث الكثير من أبي الفتح بن البطي وغيره قال محب
~~الدين بن النجار وما أظنه روى شيئا ولم أسمع قارئا أطيب منه صوتا ولا أحسن
~~تلاوة وتجويدا وكان من أعيان القراء ووجوه الأضراء يدخل دار الخلافة ويقرىء
~~الجهات والجواري والخواص وكان متجملا ذا نعمة وكان حنبليا توفي سنة سبع
~~وتسعين وخمسمئة PageV11P0320
# @ 321 @ $ 3 ( أبو محمد التغلبي متولي دمشق ) $ الحسن بن الحسن بن حمدان
~~ابن الأمير ناصر الدولة أبو محمد التغلبي ولي إمرة دمشق بعد أمير الجيوش
~~سنة ثلاث وثلاثين وأربعمئة إلى أن قبض عليه سنة أربعين وسير إلى مصر وولي
~~بعده طارق الصقلي وهذا هو والد الأمير ناصر الدولة الحسين بن الحسن
~~الحمداني الذي أذل المستنصر العبيدي وحكم عليه وتوفي أبو محمد المذكور سنة
~~أربعين وأربعمئة $ 3 ( قطب الدين الأقساسي ) $ الحسن بن الحسن بن علي
~~الرئيس الأديب النديم النقيب قطب الدين أبو عبد الله العلوي الأقساسي
~~البغدادي كان من ظرفاء وقته بدت منه كلمة وهي نريد حليقة حديد يعني خليفة
~~جديد فبلغت الناصر فقال لا يكفيه حليقة بل حليقتان وقيده ms3108 وحمله إلى الكوفة
~~فلما تولى ابنه ) # الظاهر أطلقه وكان نديما للمستنثر بالله وتوفي سنة خمس
~~وأربعين وستمئة $ 3 ( أبو علي ابن الهيثم ) $ الحسن بن الحسن بن الهيثم أبو
~~علي هكذا رأيته في فهرست كتاب المناظر له وهي نسخة قديمة وقال ابن أبي
~~أصيبعة محمد بن الحسن والله أعلم أصله من البصرة ثم انتقل إلى الديار
~~المصرية وأقام بها إلى آخر عمره وكان فاضل النفس قوي الذكاء متفننا في
~~العلوم لم يماثله أحد من أهل زمانه في العلم الرياضي ولا يقاربه وكان دائم
~~الاشتغال كثير التصنيف وافر التزهد محبا للخير وقد لخص كثيرا من كتب أرسطو
~~وشرحها وكذلك كتب جالينوس وكان خبيرا بأصول الطب وقوانينه ولما أتى مصر
~~باستدعاء الحاكم له لما بلغه عنه من الفضائل كان مقامه بالجامع الأزهر وسير
~~إليه جملة من المال وخرج الحاكم للقائه والتقيا PageV11P0321
# @ 322 @ بالخندق على باب القاهرة وأكرمه غاية الاكرام ولما استراح طلبه
~~لما كان بلغه عنه منأمر النيل وأنه يتوجه إلى الجنادل ويسلط النيل فأخذ
~~الصناع وجميع ما يحتاج غليه فلما توجه ورأى طول الأقليم والآثار التي فيه
~~من الأهرام والبرابي وغير ذلك من جودة الهندسة انكسرت همته وقال هؤلاء
~~علموا أكثر مما علمت وعجزوا عما أردت ولو أمكنهم فعلوه وعاد إلى الحاكم
~~خجلا واعتذر إليه بما قبله الحاكم في الظاهر وولاه بعض الدواوين فتولاها
~~رهبة لا رغبة وتحقق الغلط في الولاية لأن الحاكم كان كثير الاستحالة مريقا
~~للدماء بغير سبب فأظهر الجنون والخيال واختلط فاحتيط على موجوده وجعل برسمه
~~من يخدمه وقيد وترك في منزله ولم يزل كذلك إلى أن تحقق وفاة الحاكم فأظهر
~~العقل وعاد إلى ما كان عليه وخرج من داره وأعيد إليه ماله من تحت يد الحاكم
~~واشتغل بالتنصيف والنسخ والإفادة وكان له خط قاعد في غاية الصحة كتب به
~~كثيرا من العلم الرياضي قال ابن أبي أصيبعة ذكر لي يوسف الفاسي الإسرائيلي
~~الحكيم بحلب أن ابن الهيثم كان ينسخ في مدة سنة ثلاثة كتب في ضمن اشتغاله
~~وهي ms3109 اقليدس والمتوسطات والمجسطى ويشكلها فإذا شرع في نسخها جاءه من يعطيه
~~فيها مائة وخمسين دينارا أو صار ذلك كالرسم الذي لا يحتاج فيه إلى مواكسة
~~ولا معاودة ولم يزل كذلك إلى أن مات بالقاهرة سنة ثلاثين وأربعمئة وكان على
~~اعتقاد الأوائل صرح بذلك فهرست تصانيفه مقالة في هيئة العالم مقالة في شرح
~~مصادرات كتاب إقليدس كتاب في المناظر سبع مقالات ) # رأيته بمصر في سبع
~~مجلدات مقالة في كيفية الأرصاد مقالة في الكواكب الحادثة في الجو # مقالة
~~في ضوء القمر مقالة في سمت القبلة بالحساب مقالة في قوس قزح والهالة مقالة
~~فيما يعرض من الاختلافات في ارتفاعات الكواكب مقالة في حساب المعالمات
~~مقالة في مساحة الكرة مقالة في مساحة الجسم المكافيء مقالة في المرآى
~~المحرقة بالدوائر مقالة في المرآى المحرقة بالقطوع مقالة مختصرة في
~~بركارالدوائر العظام مقالة مشروحة في بركار الدوائر العظام مقالة في السمت
~~مقالة في التنبيه على مواضع الغلط في كيفية الرصد مقالة في أن الكرة أوسع
~~الأشكال المجسمة مقالة في المناظر على رأي بطليموس مقالتان في تصحيح
~~الأعمال النجومية مقالة في استخراج أربع خطوط بين خطين مقالة في تربيع
~~الدائرة مقالة في استخارج خط نصف النهار مقالة في خواص القطع المكافىء
~~مقالة في خواص القطع الزائد مقالة في نسب القسي الزمانية إلى ارتفاعها
~~مقالة في كيفية الاظلال مقالة في أن ما يرى من السماء هو أكثر من نصفها
~~مقالة في حل شكوك المقالة الأولى من المجسطى مقالة في حل شك في مجسمات كتاب
~~اقليدس قول في قسمة المقدارين المختلفين المذكورين في الشكل الأول من
~~المقالة العاشرة من كتاب إقليدس مسألة اختلاف المنظر قول في استخراج مقدمة
~~ضلع المسبع قول في قسمة الخط الذي استعمله ارشميدس في كتاب الكرة
~~والاسطوانة # قول في استخارج خط نصف النهار بطل واحد مقالة في عمل مخمس في
~~مربع مقالة في PageV11P0322
# @ 323 @ المجرة قالة في استخراج ضلع المكعب مقالة في أضواء الكواكب مقالة
~~في الأثر الذي في ضوء القمر قول في مسألة عددية مقالة ms3110 في اعداد الوفق مقالة
~~في الكرة المتحركة على السطح مقالة في التحليل والتركيب مقالة في المعلومات
~~قول في حل شك من المقالة الثانية والعشرين من كتاب اقليدس مقالة في حل
~~الشكوك التي في المقالة الأولى من كتاب اقليدس # مقالة في حساب الخطأين قول
~~في جواب مسألة المساحة مقالة مختصرة في سمت القبلة # مقالة في الضوء مقالة
~~في حركة الالتفاف مقالة في الردش على خالفه في ماهية المجرة # مقالة في
~~الشكوك على بطليموس مقالة في الجزء الذي لا يتجزأ مقالة في خطوط الساعات
~~مقالة في القرسطون مقالة في المكان مقالة في استخارج أعمدة الجبال مقالة في
~~عمل الحساب الهندي مقالة في أعمدة المثلثات مثالة في خواص الدوائر مقالة في
~~شكل بني موسى مقالة في عمل المسبع في الدائرة مقالة في استخراج ارتفاع
~~القطب مقالة في عمل ) # البنكام مقالة في الكرة المحرقة قول في مسلة عددية
~~مجسمة قول في مسألة هندسية مقالة في صورة الكسوف مقالة في أعظم الخطوط التي
~~تقع في قطع الدائرة مقالة في حركة القمر مقالة في مسائل التلاقي مقالة في
~~شرح المرمونيقي مقالة في الأخلاق قول في قسمة المنحرف الكلي مقالة في أدب
~~الكتاب كتاب في السياسات خمس مقالات تعليق علقه إسحاق بن يونس الطبيب بمصر
~~عن ابن الهيثم في كتاب أبو فنطس في مسائل الجبر قول في استخراج مسألة عددية
~~$ 3 ( أبو علي السامري ) $ الحسن بن الحسن بن المحسن أبو علي السامري سكن
~~تكريت وكان بها عدلا وحدث عن أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان ذكره عبد الله
~~ابن علي بن سويدة في تاريخ تكريت $ 3 ( ابن طباطبا النسابة ) $ الحسن بن
~~الحسين بن محمد بن القاسم بن طباطبا العلوي الحسني النسابة حدث عن أبي عبد
~~الله أحمد بن محمد بن العباس الجوهري عن الصولي وروى عنه أبو محمد عبد الله
~~بن يوسف الجرجاني بالإجازة ذكر الخطيب أباه في تاريخه $ 3 ( ابن أبي هريرة
~~الشافعي ) $ الحسن بن الحسين أبو علي الفقيه الشافعي المعروف بابن
~~PageV11P0323
# @ 324 @ أبي هريرة ms3111 قرأ الفقه على ابن سريج وأبي غسحاق المروزي وشرح مختصر
~~المزني وعلق عنه الشرح أبو علي الطبري ودرس ببغداد وتخرج به جماعة وانتهت
~~إليه إقامة العراقين وكان معظما عند السلاطين والرعايا وله وجه في المذهب
~~وتوفي سنة خمس وأربعين وثلاثمئة $ 3 ( السكري النحوي ) $ الحسن بن الحسين
~~بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن أبي صفرة المعروف بالسكري أبو
~~سعيد النحوي اللغوي الراوية الثقة المكثر مولده سنة اثنتي عشرة ومائتين
~~ووفاته سنة خمس وسبعين ومئتين سمع يحيى بن معين وأبا حاتم السجستاني
~~والعباس بن الفرج الرياشي ومحمد بن حبيب والحارث بن أبي أسامة وأحمد بن
~~الحارث الخزاز وخلقا غيرهم وأخذ عنه محمد بن عبد الملك التاريخي قال الخطيب
~~وكان ثقة صادقا دينا يقريء القرآن وانتشر عنه من كتب الأدب ما لم ينتشر عن
~~أحد من نظرائه كان إذا جمع جمعا كان الغاية في الاستيعاب ) # والكثرة قال
~~أبو الكرم خميس بن علي الحوزي الحافظ النحوي الواسطي في أماليه قال قدم
~~العسكري أبو سعيد بغداد وحضر مجلس الفراء أبي زكرياء وهو يومئذ شيخ الناس
~~فأملى الفراء بابا في التصغير قال فيه العرب تقول هو الهن وتصغيره الهني
~~وتثنيته في الرفع الهنيان وفي النصب والجر الهنتين وأنشد قول القتال
~~الكلابي من البسيط % ( يا قاتل الله صلعانا تجيء بهم % أم الهنين من زند
~~لها وار ) % فأمسك أبو سعيد حتى انفض المجلس وتقدم إليه وأعاد عليه ما قاله
~~ثم قال وليس هكذا أنشدناه أشياخنا قال الفراء ومن أشياخك قال أبو عبيدة
~~وأبو زيد والأصمعي فقال الفراء وكيف أنشدوه قال زعموا أن الهنبر على وزن
~~الخنصر ولد الضبع وأن القتال قال من البسيط % ( يا قاتل الله صلعانا تجيء
~~بهم % أم الهنيبر من زند لها وار ) % على التصغير ففكر الفراء ساعة ثم قال
~~أحسن الله عن الإفادة وحسن الأدب جزاك قال PageV11P0324
# @ 325 @ ياقوت في معجم الأدب هكذا وجدت هذا الخبر في أمالي الجوزي وهو ما
~~علمت من الحفاظ إلا أنه غلط فيه من وجوه لأن السكري ms3112 لم يلق الأصمعي ولا أبا
~~عبيدة ولا أبا زيد وإنما روى عمن روى عنهم كابن حبيب وغيره ثم إن ياقوت ذكر
~~وفاة السكري ووفاة أبي عبيدة وأبي زيد والأصمعي ثم قال والفراء في طبقة
~~هؤلاء لأنه مات سنة سبع ومئتين ولعل هذه الحكاية عن غير السكري وللسكري من
~~الكتب كتاب أشعار هذيل كتاب النقائض كتاب النبات كتاب الوحوش وجوده كتاب
~~المناهل والقرى كتاب الأبيات السائرة وعمل أشعار جماعة منهم شعر امرىء
~~القيس النابغة الذبياني النابغة الجعدي زهير لبيد تميم بن أبي مقبل دريد بن
~~الصمة الأعشى مهلهل متمم بن نويرة أعشى باهلة الزبرقان بن بدر بشر بن أبي
~~خازم المتلمس الراعي الشماخ الكميت ذو الرمة الفرزدق قيس بن الخطيم هدبة بن
~~خشرم # مزاحم العقيلي والأخطل ولم يعمل شعر جرير وعمل شعر أبي نواس وتكلم
~~على معانيه وغريبه في نحو الف ورقة وأما أشعار القبائل فعمل منه اشعار بني
~~هذيل أشعار بني شيبان # أشعار بني يربوع أشعار بني طيء أشعار بني يشكر
~~أشعار بني حنيفة أشعار بني محارب أشعار الأزد أشعار بني نهشل أشعار بني عدي
~~أشعار بني أشجع أشعار بني نمير أشعار بني عبد ود أشعار بني مخزوم أشعار بني
~~سعد أشعار بني الحارث أشعار الضباب أشعار فهم وعدوان أشعار مزينة أشعار
~~اللصوص ) $ 3 ( ابن حمكان الشافعي ) $ الحسن بن الحسين بن حمكان أبو علي
~~الهمذاني الشافعي الفقيه نزيل بغداد قال الخطيب سمعت الأزهري يصعفه توفي
~~سنة خمس وأربعمئة $ 3 ( ابن رامين الاستراباذي ) $ الحسن بن الالحسين بن
~~رامين القاضي أبو محمد الاستراباذي قال الخطيب كان صدوقا فاضلا صالحا وكان
~~متكلما أشعريا توفي سنة اثنتي عشرة وأربعمئة PageV11P0325
# @ 326 @ $ 3 ( ابن الذهبي القيسراني ) $ الحسن بن الحسين بن محمد بن
~~المفرج سديد الدين أبو محمد القيسراني ثم المصري المعروف بابن الذهبي كان
~~فاضلا شاعرا مليح الخط وجمع لنفسه مجموعا هائلا ذكر أنه يكون في خمسين
~~مجلدا روى عنه من شعره الزكي المنذري وتوفي سنة سبع وعشرين وستمئة وله
~~ثمانون سنة ومن شعره $ 3 ( النوبختي ms3113 الكاتب ) $ الحسن بن الحسين بن علي بن
~~أبي سهل أبو محمد النوبختي الكاتب قال الأزهري كان رافضيا وقال البرقاني
~~كان معتزليا وقال تبين أنه صدوق توفي سنة اثنتين وأربعمئة $ 3 ( سجادة
~~الحضرمي ) $ الحسن بن حماد سجادة البغدادي الحضرمي روى عنه أبو داود وابن
~~ماجة وروى عنه النسائي بواسطة كان من جلة العلماء ببغداد قال ابن حنبل صاحب
~~سنة وتوفي سنة إحدى وأربعين ومئتين $ 3 ( ابن أبي الريان الأصبهاني ) $
~~الحسن بن حمد بن محمد أبو علي بن أبي الريان الأصبهاني كان والده وزيرا
~~لعضد الدولة وسيأتي ذكر إن شاء الله تعالى في موضعه وكان أبو PageV11P0326
# @ 327 @ علي هذا فاضلا أديبا روى عنه أبو علي بن وشاح وأبو منصور بن
~~العكبري توفي سنة تسع وعشرين وأربعمئة $ 3 ( ظهير الدين النعماني ) $ الحسن
~~بن الخطير ابن أبي الحسين النعماني أبوعلي الفارسي المعروف بالظهير كان
~~يذكر أنه من أولاد النعمان بن مليك توفي بالقاهرة سنة ثمان وتسعين وخمسمئة
~~روى ياقوت في ) # معجم الأدباء عن تلميذه الشريف محمد بن عبد العزيز
~~الأدريسي الصعيدي أنه قال أنا نعماني لأني من ولد النعمان بن المنذر وولدت
~~بقرية تعرف بالنعمانية ومنها ارتحلت إلى شيراز فتفقهت بها وأنتحل مذهب
~~النعمان أبي حنيفة وأنتصر له فيما وافق اجتهادي وكان عالما بفنون من العلم
~~كان قارئا بالعشر والشواذ عالما بالتفسير والناسخ والمنسوخ والفقه والخلاف
~~والكلام والمنطق والحساب والهيئة والطب مبرزا في النحو واللغة والعروض
~~والقافية ورواية أشعار العرب وأيامها وأخبار الملوك من العرب والعجم وكان
~~يحفظ كتاب لباب التفسير لتاج القراء والوجيز للغزالي والجامع الصغير لمحمد
~~بن الحسن ونظم النسفي ونهاية الأقدار للشهرستاني والجمهرة لابن دريد يسردها
~~كما يسرد الفاتحة قال كتبتها ألواحا وحفظتها في مدة أربع عشر سنة والايضاح
~~لأبي علي وعروض الصاحب بن عباد وأرجوزة ابن سيناء في المنطق وكان قيما
~~بمعرفة القانون في الطب وكان عارفا باللغة العبرانية ويناظر بها أهلها #
~~وكان عثمان بن عيسى النحوي البلطي شيخ الديار المصرية يسأله سؤال مستفيد عن
~~حروف من حواشي اللغة سأله ms3114 يوما عما وقع في كلام العرب على مثال شقحطب فقال
~~هذا يسمى في كلام العرب المنحوت معناه أن الكلمة منحوتة من كلمتين كما ينحت
~~النجار الخشبتين ويجعلهما خشبة واحدة فشقحطب منحوت من شق حطب فسأله البلطي
~~أن يثبت له ما وقع في هذا المثال فأملاها عليه في نحو عشرين ورقة من حفظه
~~وسماها كتاب تنبيه البارعين على المنحوت من كلام العرب وكان السعيد ابن
~~سناء الملك يسأله على وجه الامتحان عن كلمات من غريب كلام العرب وهو يجب
~~عنها بشواهدها وكان يدرس بالقاهرة الفقه على مذهب أبي حنيفة وكان الظهير قد
~~أقام بالقدس مدة فاجتاز به الملك العزيز عثمان بن صلاح الدين فرغبه في
~~المصير معه إلى مصر ليقمع به شهاب الدين أبا الفتح الطوسي لشيء كان نقمه
~~عليه فورد معه إلى القاهرة وأجرى عليه في كل شهر ستين دينارا ومائة رطل
~~خبزا وخروفا وشمعة كل يوم ومال إليه الناس من الجند والعلماء وصارت له سوق
~~وقرر العزيز المناظرة بينهما في غد عيد فركب السلطان وركب معه الظهير
~~والطوسي فقال الظهير للعزيز في أثناء الكلام أنت يا مولانا من أهل الجنة
~~فوجد PageV11P0327
# @ 328 @ الطوسي السبيل إلى مقتله فقال له وما يدريك أنه من اهل الجنة
~~وكيف تزكي على الله فقال الظهير قد زكى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أصحابه فقال أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة فقال الطوسي أبيت يا مسكين إلا
~~جهلا ما تفرق بين ) # التزكية عن الله وبين التزكية على الله وأنت من أخبرك
~~أن هذا من أهل الجنة ما أنت إلا كما زعموا أن فأرة وقعت في دن خمر فشربت
~~فسكرت فقالت أين القطاط فلاح لها هر فقلت لا يؤاخذ الله السكارى بما يقولون
~~وأنت شربت من دن خمر هذا الملك فسكرت فصرت تقول خاليا أين العلماء فأبلس
~~الظهير ولم يحر جوابا وانصرف مكسور الحرمة عند العزيز # وشاعت هذه الحكاية
~~بين العوام وصارت تحكى في الأسواق وكان مآل أمره أن انضوى إلى المدرسة التي
~~أنشأها ms3115 الأمير تركون الأسدي يدرس بها الفقه على مذهب أبي حنيفة إلى أن مات
~~وكان قد أملى تفسيرا وصل فيه إلى قوله تعالى تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض
~~في نحو مئتين ورقة ومات ولم يختم سورة البقرة وشرح الصحيحين على ترتيب سماه
~~كتاب الحجة اختصره من كتاب الإفصاح في تفسير الصحاح للوزير ابن هبيرة وزاد
~~عليه أشياء وكتاب في اختلاف الصحابة والتابعين وفقهاء الأمصار ولم يتم وله
~~خطب وعظية وفصولوعظية مشحونة بغريب اللغة وحوشيها $ 3 ( ابن بليمة المقرىء
~~) $ الحسن بن خلف بن عبد الله بن بليمة بفتح الباء الموحدة وكسر اللام
~~المشددة وسكون الباء آخر الحروف وبعدها ميم مفتوحة وهاء أبو علي القروي
~~المقرىء الاستاذ نزيل الاسكندرية مصنف تلخيص العبارات بلطيف الإشارات في
~~القراءات وكان هو وابن الفحام أسند من بقي بالديار المصرية وماتا
~~بالاسكندرية وتوفي ابن بليمه سنة أربع عشرة وخمسمئة سمعت هذا المصنف تلخيص
~~العبارات من لفظ شيخنا العلامة أثير الدين أبي حيان في شهر رجب الفرد سنة
~~ثمان وعشرين وسبعمئة قال قرأته وتلوته بمضمنه على الشيخ الصالح المقرىء
~~رشيد الدين أبي محمد عبد النصير بن علي بن يحيى الهمداني المريوطي بثغر
~~اسكندرية قال قرأته وتلوته بمضمنه على الإمامين أبي القاسم عبد الرحمن بن
~~عبد المجيد الصفراوي وأبي الفضل جعفر بن علي بن هبة الله الهمداني قالا
~~قرأناه وتلونا به على أبي القاسم عبد الرحمن بن خلف الله بن محمد قال قرأته
~~وتلوت بمضمنه على مؤلفه $ 3 ( الحكيم المقرىء ) $ الحسن بن خلف بن يعقوب بن
~~أحمد أبو علي المقرىء PageV11P0328
# @ 329 @ المعروف بالحكيم أبي القاسم أيضا # سكن مصر وحدث بها عن أبي محمد
~~عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي وعلي بن محمد ) # بن أحمد بن لؤلؤ
~~الوراق وعلي بن محمد بن أحمد بن كيسان وغيرهم وروى عنه جماعة # وتوفي سنة
~~اثنتين وأربعين وأربعمئة # آخر الجزء الحادي عشر من كتاب الوافي بالوفيات
~~يتلوه إن شاء الله تعالى الحسن بن داود أبو علي الكوفي PageV11P0329
# @ 330 @ النحوي وصلى الله على ms3116 سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
~~PageV11P0330
# @ 5 @ $ 1 ( الجزء الثاني عشر ) $ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1
~~( رب أعن ) $ $ 3 ( النقاد الكوفي ) $ الحسن بن داود أبو علي الكوفي النحوي
~~المقرئ المعروف بالنقاد بالنون المفتوحة والقاف المشددة وبعد الألف دال
~~مهملة توفي في حدود الخمسين والثلاثمائة وقيل سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة
~~وله كتاب مخارج الحروف $ 3 ( أبو علي الرقي ) $ الحسن بن داود أبو علي
~~الرقي قال أبو أحمد بن موسى البردي سمعت من الحسن بن داود الرقي بسر من رأى
~~كتابه الذي يسميه كتاب الحلي وكان وقت كتبنا عنه قد جاوز الثمانين وأخرج
~~إلي أبو أحمد الكتاب فإذا هو الكتاب الذي سماه أحمد بن يحيى فصيح الكلام
~~وكان الحسن بن داود مؤدب عبيد الله بن سليمان بن وهب وزير المعتضد $ 3 (
~~الجعفري ) $ الحسن بن داود الجعفري أورد له المرزباني في معجمه قوله من
~~الطويل % ( حرام على عين أصابت مقاتلي % بأسهمها من مقلتي ما استحلت ) % %
~~( دعت قلبي المنقاد للحب فانثنى % إليها فلما أن أجاب تولت ) % $ 3 ( الملك
~~الأمجد بن الناصر داود ) $ الحسن بن داود بن عيسى بن محمد هو الملك الأمجد
~~بن الملك الناصر بن الملك المعظم بن العادل ولد سنة نيف وعشرين وستمائة
~~توفي PageV12P0005
# @ 6 @ سنة سبعين وستمائة واشتغل بالفقه والأدب وشارك في العلوم وأتقن
~~الأدب وتنقلت به الأحوال وصحب المشايخ # وكان كثير المعروف عالي الهمة عنده
~~شجاعة وإقدام وصبر وثبات وكان إخوته يتأدبون معه ويقدمونه وكذلك أمراء
~~الدولة وله نظم ويد في الترسل وخطه منسوب وأنفق أكثر أمواله في الطاعة وكان
~~مقتصدا في ملبسه ومركبه # وتزوج ابنة الملك العزيز عثمان بن العادل ثم تزوج
~~أخت الناصر الحلبي فجاءه صلاح الدين # وكان عنده من الكتب النفيسة شيء كثير
~~فوهب معظمها وكان ذا مروءة يقوم بنفسه وماله مع من يقصده وأمه هي بنت الملك
~~الأمجد حسن ابن العادل # ولما مات رثاه شهاب الدين محمود بقصيدة أولها من
~~الطويل % ( هو الربع ما أقوى وأضحت ملاعبه % مشرعة إلا وقد لان جانبه ) % %
~~( عهدت به ms3117 من آل أيوب ماجدا % كريم المحيا زاكيات مناسبه ) % % ( يزيد على
~~وزن الجبال وقاره % وتكبر ذرات الرمال مناقبه ) % وروى الأمجد عن ابن اللتي
~~وغيره # ومن شعر الأمجد رحمه الله أورده له قطب الدين من الكامل % ( من
~~حاكم بيني وبين عذولي % الشجو شجوي والغليل غليلي ) % % ( عجبا لقوم لم تكن
~~أكبادهم % لجوى ولا أجسادهم لنحول ) % % ( دقت معاني الحب عن أفهامهم %
~~فتأولوها أقبح التأويل ) % % ( في أي جارحة أصون معذبي % سلمت من التعذيب
~~والتنكيل ) % % ( إن قلت في عيني فثم مدامعي % أو قلت في قلبي فثم غليلي )
~~% % ( لكن رأيت مسامعي مثوى له % وحجبتها عن عذل كل عذول ) % $ 3 ( البشنوي
~~) $ الحسن بن داود البشنوي الكردي ابن عم صاحب فنك توفي سنة خمس وستين
~~وأربعمائة وله ديوان شعر كبير من شعره من الخفيف % ( أدمنة الدار من رباب %
~~قد خصك الله بالرباب ) % PageV12P0006
# @ 7 @ % ( يحن قلبي إلى طلول % بنهر قار وبالروابي ) % منها من الخفيف %
~~( آل طه بلا نصيب % ودولة النصب في انتصاب ) % ) % ( إن لم أجرد لها حسامي
~~% فلست من قيس في اللباب ) % % ( مفاخر الكرد في جدودي % ونخوة العرب في
~~انتسابي ) % ومنه من الطويل % ( على الحر ضاقت في البلاد المناهج % وكل على
~~الدنيا حريص ولاهج ) % % ( ولا عيب فينا غير أن جبابنا % خلاطية ما دبجتها
~~المناسج ) % $ 3 ( أبو المكارم الواعظ ) $ الحسن بن ذي النون بن أبي القاسم
~~بن أبي الحسن الشعرى أبو المكارم من أهل نيسابور # سمع أبا القاسم إسماعيل
~~بن الحسن الفرائضي وأبا بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي ومحمد بن
~~أبي منصور الركني الدمراحي وغيرهم # وقدم بغداد ووعظ بها وظهر له القبول
~~عند العامة ووقعت فتن بسببه # وحدث ببغداد وقيل كان يميل للاعتزال وكان
~~متفننا كثير المحفوظ توفي سنة خمس وأربعين وخمسمائة # وكان فقيها وذم
~~الأشاعرة في بغداد وأظهر التحنبل وبالغ وكان هو السبب في إخراج أبي الفتوح
~~الإسفراييني من بغداد ومال إليه الحنابلة ثم ظهر أنه معتزلي $ 3 ( البواري
~~) $ الحسن بن الربيع البواري بفتح الباء الموحدة والواو والراء بعد الألف
~~والبورائي أيضا بضم الباء الموحدة وراء بعد ms3118 الواو أبو علي البجلي القسري
~~الكوفي الحصار الخشاب روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود والباقون بواسطة
~~وأبو زرعة وأبو حاتم PageV12P0007
# @ 8 @ # قال العجلي صالح متعبد وكان من أصحاب ابن المبارك توفي في شهر
~~رمضان سنة إحدى وعشرين ومائتين $ 3 ( أبو علي الكاتب ) $ الحسن بن رجاء بن
~~أبي الضحاك أبو علي الكاتب الجرجرائي البغدادي أحد البلغاء الكتاب الشعراء
~~روى عن أبي محلم وبكر بن النطاح وروى عنه المبرد وكان متكبرا متجبرا # يحكى
~~أن المبرد حدث سليمان بن وهب عن الحسن بن رجاء بشيء ثم قال بعده وكان صدوقا
~~فقال له سليمان كان الحسن أتيه وأصلف وأنبل من أن يكذب ) # قلده المأمون
~~كور الجبل وضم أبا دلف إليه # دخل المأمون يوما إلى الديوان الذي للخراج
~~فمر بغلام جميل على أذنه قلم فأعجبه ما رأى من حسنه فقال من أنت يا غلام
~~قال الناشئ في دولتك وخريج أدبك يا أمير المؤمنين المتقلب في نعمتك والمؤمل
~~بخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المأمون يا غلام بالإحسان في البديهة تفاضلت
~~العقول ثم أمر أن يرفع عن رتبة الديوان وأمر له بمائة ألف درهم # توفي
~~بفارس سنة أربع وأربعين ومائتين وهو يتولى حرب فارس والأهواز وخراجهما #
~~ومن شعره من السريع % ( مستشعر الصبر له جنة % تقيه من عادية الدهر ) % % (
~~ماذا ينال الدهر من ماجد % له عليه عدة الصبر ) % % ( هل هو إلا فقد خلانه
~~% وفقد ما يملك من وفر ) % % ( ما سر حرا في الغنى % من حظه في الحمد
~~والأجر ) % ومنه من الطويل % ( أرى ألفات كتبن على رأسي % بأقلام شيب في
~~صحائف أنفاس ) % % ( فإن تسأليني من يخط حروفها % فكف الليالي تستمد
~~بأنفاسي ) % ومنه من السريع % ( قد يصبر الحر على السيف % ولا يرى صبرا على
~~الحيف ) % % ( ويؤثر الموت على حالة % يعجز على قرى الضيف ) % ومنه من
~~الطويل % ( ألم ترني داويت تركك بالترك % وآثرت أسباب اليقين على الشك ) %
~~PageV12P0008
# @ 9 @ % ( وما ملني الإنسان إلا مللته % ولا فاتني شيء فظلت له أبكي ) %
~~قلت شعر جيد وهو نفس من كان له نفس أبية ماجدة ms3119 $ 3 ( ابن رشيق القيرواني
~~الشاعر ) $ الحسن بن رشيق القيرواني أحد البلغاء الأفاضل الشعراء # ولد
~~بالمسيلة وتأدب بها قليلا ثم ارتحل إلى القيروان سنة ست وأربعمائة # كذا
~~قال ابن بسام وقال غيره ولد بالمهدية سنة تسعين وثلاثمائة وتوفي سنة ثلاث
~~وستين ) # وأربعمائة # وكانت صنعة أبيه في بلده وهي المحمدية الصياغة فعلمه
~~أبوه صنعته وقرأ الأدب بالمحمدية وقال الشعر وتاقت نفسه إلى التزيد منه
~~وملاقاة أهل الأدب فرحل إلى القيروان واشتهر بها ومدح صاحبها ولم يزل بها
~~إلى أن هجم العرب عليها وقتلوا أهلها وخربوها فانتقل إلى صقلية وأقام بمازر
~~إلى أن مات # وكان أبوه روميا واختلف في تاريخ وفاته # وكان بينه وبين ابن
~~شرف القيرواني مناقضات ومهاجاة وصنف عدة رسائل في الرد عليه منها رسالة
~~سماها ساجور الكلب ورسالة نجح المطلب ورسالة قطع الأنفاس ورسالة نقض
~~الرسالة الشعوذية والقصيدة الدعية والرسالة المنقوضة ورسالة رفع الإشكال
~~ودفع المحال # وله كتاب أنموذج الشعراء شعراء القيروان و رسالة قراضة الذهب
~~و العمدة في معرفة صناعة الشعر ونقده وعيوبه وهو كتاب جيد وغير ذلك # وقد
~~وقفت على هذه المصنفات والرسائل المذكورة جميعها فوجدتها تدل على تبحره في
~~الأدب واطلاعه على كلام الناس ونقله لواد هذا الفن وتبحره في النقد وله
~~كتاب شذوذ اللغة يذكر فيه كل كلمة جاءت شاذة في بابها # ومن شعره من الوافر
~~% ( أحب أخي وإن أعرضت عنه % وقل على مسامعه كلامي ) % PageV12P0009
# @ 10 @ % ( ولي في وجهه تقطيب راض % كما قطبت في وجه المدام ) % % ( ورب
~~تقطب من غير بغض % وبغض كامن تحت ابتسام ) % ومنه من المتقارب % ( إذا ما
~~خففت معهد الصبا % أبت ذلك الخمس والأربعونا ) % % ( وما ثقلت كبرا وطأتي %
~~ولكن أجر ورائي السنينا ) % ومنه من الطويل % ( وقائلة ماذا الشحوب وذا
~~الضنى % فقلت لها قول المشوق المتيم ) % % ( هواك أتاني وهو ضيف أعزه %
~~فأطعمته لحمي وأسقيته دمي ) % ) # ومنه من الكامل % ( ذمت لعينك أعين
~~الغزلان % قمر أقر لحسنه القمران ) % % ( ومشت فلا والله ما حقف النقا %
~~مما أرتك ولا قضيب البان ) % % ( وثن الملاحة غير أن ديانتي % تأبى علي ms3120
~~عبادة الأوثان ) % منها في المديح من الكامل % ( يا ابن الأعزة من أكابر
~~حمير % وسلالة الأملاك من قحطان ) % % ( من كل أبلج آمر بلسانه % يضع
~~السيوف مواضع التيجان ) % ومنه من السريع % ( في الناس من لا يرتجى نفعه %
~~إلا إذا مس بإضرار ) % % ( كالعود لا يطمع في طيبه % إلا إذا أحرق بالنار )
~~% ومنه من السريع % ( أقول كالمأسور في ليلة % ألقت على الآفاق كلكالها ) %
~~% ( يا ليلة الهجر التي ليتها % قطع سيف الهجر أوصالها ) % % ( ما أحسنت
~~جمل ولا أجملت % هذا وليس الحسن إلا لها ) % ومنه من الطويل % ( ومن حسنات
~~الدهر عندي ليلة % من العمر لم نترك لأيامها ذنبا ) % PageV12P0010
# NOTMATCH
### || AUT ابن الساعاتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رب أعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الثاني والعشرين NOTMATCH
# @ 11 @ % ( خلونا بها تنفي القذى عن عيوننا % بلؤلؤة مملوءة ذهبا سكبا )
~~% % ( وملنا لتقبيل الثغور ولثمها % كمثل جناح الطير يلتقط الحبا ) % قال
~~الأيبوردي هذا أحسن من قول ابن المعتز من المنسرح % ( كم من عناق لنا ومن
~~قبل % مختلسات حذار مرتقب ) % % ( نقر العصافير وهي خائفة % من النواطير
~~يانع الرطب ) % قلت مقام ابن المعتز غير مقام ابن رشيق لأن ابن رشيق ذكر
~~أنه في ليلة أمن وهي عنده من حسنات الدهر فلهذا حسن تشبيه التقبيل مع الأمن
~~بالتقاط الطير الحب لأنه يتوالى دفعة بعد دفعة وأما ابن المعتز فإنه كان
~~خائفا يختلس التقبيل ويسرقه كما يفعل العصفور في نقر الرطب اليانع لأنه
~~يقدم جازعا خائفا من الناطور فلا يطمئن فيما يلتمسه ألا ترى الآخر كيف ) #
~~قال فأحسن من مجزوء الوافر % ( أقبله على جزعي % كشرب الطائر القزع ) % % (
~~رأى ماء فواقعه % وخاف عواقب الطمع ) % ومن شعر ابن رشيق من مجزوء الكامل
~~قد حلمت مني التجارب كل شيء غير جودي أبدا أقول لئن كسبت لأقبضن يدي شديد
~~حتى إذا أثريت عدت إلى السماحة من جديد إن المقام بمثل حالي لا يتم مع
~~القعود % ( لا بد لي من رحلة % تدني من الأمل البعيد ) % ومنه من الطويل %
~~( معتقة يعلو الحباب متونها % فتحسبه فيها ms3121 نثير جمان ) % % ( رأت من لجين
~~راحة لمديرها % فطافت له من عسجد ببنان ) % وأخذ الأدب ابن رشيق من أبي عبد
~~الله محمد بن جعفر القزاز القيرواني النحوي وغيره من أهل قيروان $ 3 (
~~الحافظ العسكري المصري ) $ الحسن بن رشيق أبو محمد العسكري عسكر مصر
~~PageV12P0011
# @ 12 @ المعدل الحافظ روي عن النسائي وغيره وكان محدث الديار المصرية في
~~عصره توفي في سنة سبعين وثلاثمائة # وروى ابن رشيق عن أحمد بن حماد وأحمد
~~بن إبراهيم أبي دجانة المعافري والمفضل بن محمد الجندي وعلي بن سعيد ويموت
~~بن المزرع وخلق # وروى عنه الدارقطني وعبد الغني وأبو محمد بن النحاس
~~وإسماعيل ابن عمرو المقرئ ويحيى بن علي بن الطحان وآخرون من المغاربة
~~والمصريين $ 3 ( الكاتب الخراساني ) $ الحسن بن أبي الرعد الكاتب الخراساني
~~قدم بغداد ومدح المعتضد واختص به وصار من ندمائه وصحبه إلى الشام وعلت
~~مرتبته عنده فحسده أحمد ابن الطيب فوشى به وتقول عند المعتضد فأصغى إليه
~~فيقال إنه أقدم عليه ومات بالشام ) # ومن شعره من الكامل % ( وقفت كغصن
~~البانة المياس % وسواد وجه الليل كالأنفاس ) % % ( فكأن داجي الليل صبح
~~مسفر % وكأنها قبس من الأقباس ) % % ( جنية اللحظات إلا أنها % إنسية
~~الأشكال والأجناس ) % % ( قالت متى أحدثت وصل صدورنا % ومتى قسوت وكنت لست
~~بقاس ) % % ( لأطيرن لذيذ نومك مثلما % طيرت عن عيني لذيذ نعاسي ) % % (
~~ولأودعن اليوم قلبك ضعف ما % أودعته قلبي من الوسواس ) % % ( ارفق فسوف ترى
~~فقلت مخافة % يا ابن الموفق يا أبا العباس ) % % ( أنت الأمير ابن الأمير
~~فهل على % من كنت عدة دهره من باس ) % % ( لا تسلمني إن سيفك قد حمى %
~~بالمشرقين معا جميع الناس ) % قلت ما أظنه تقدم عند المعتضد بهذا الشعر
~~فإنه نازل PageV12P0012
# @ 13 @ $ 3 ( حسام الدين القرمي الشافعي ) $ الحسن بن رمضان بن الحسن هو
~~القاضي حسام الدين أبو محمد بن الشيخ الإمام العالم الخطيب معين الدين أبي
~~الحسن القرمي الشافعي # كان فاضلا ذكيا حسن الشكل والبزة بساما مليح الوجه
~~# حضر إلى صفد قاضيا أيام الجوكندار الكبير وأقام بها مدة وبنى بها حماما
~~عجيبا مشهورا وغير ذلك ms3122 من الأملاك ثم إنه عزل وأقبل على شأنه بدمشق وولى
~~تدريس الرباط الناصري بالصالحية وعكف على الاشتغال وسماع الحديث ولم يزل
~~على خير # اجتمعت به غير مرة وجرت بيني وبينه مباحث غريبة وغير ذلك وذهنه
~~في غاية الجودة # ثم إنه توفي بطرابلس في شهر ربيع الأول سنة ست وأربعين
~~وسبعمائة رحمه الله تعالى $ 3 ( العلوي نقيب الأشراف ) $ الحسن بن زهرة بن
~~الحسن بن زهرة بن علي بن محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن محمد بن محمد بن
~~الحسين بن إسحاق المؤتمن بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب أبو علي بن أبي المحاسن بن أبي علي بن أبي الحسن العلوي نقيب
~~الطالبيين بحلب من بيت حشمة وتقدم أديب فاضل له شعر ) # قدم بغداد حاجا
~~وروى بها شيئا من شعره مولده سنة ست وستين وخمسمائة ومن شعره من الطويل % (
~~سلام على تلك المعاهد إنها % رياض أماني التي ظلها دان ) % % ( وحي بها حيا
~~غدا القلب عندهم % مقيما وقد وليت عنهم بجثماني ) % ومنه من الخفيف برح
~~الشوق بي ولم يطل الشوق فما حيلتي إذا ما أطالا % ( فسقى عهدكم عهاد ثناء %
~~ليس يألو غمامه هطالا ) % ومنه من الخفيف % ( فارقتني اللذات مذ بنت عنكم %
~~وأقام الجوى وسار الفريق ) % % ( حيث خلفت مورد العيش عذبا % فيه روض
~~الإحسان وهو وريق ) % % ( أزعجتني عنه صروف الليالي % وكذا الدهر دأبه
~~التفريق ) % هكذا قال محب الدين بن النجار وقال الشيخ شمس الدين هو أبو علي
~~الحسيني الإسحاقي الحلبي الشيعي نقيب حلب ورئيسها ووجهها وعالمها ووالد
~~النقيب السيد أبي الحسن علي ولد له هذا الولد سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة
~~وولي النقابة أيام الظاهر PageV12P0013
# @ 14 @ # وكان أبو علي عارفا بالقراءات وفقه الشيعة والحديث والآداب
~~والتواريخ وله النظم والنثر وكان صدرا محتشما وافر العقل حسن الخلق والخلق
~~فصيحا مفوها صاحب ديانة وتعبد # ولي كتابة الإنشاء للظاهر ثم أنف من ذلك
~~واستعفى وأقبل على الاشتغال والتلاوة ونفذ رسولا إلى العراق وإلى سلطان
~~الروم وإلى صاحب الموصل وإلى العادل وإلى ms3123 صاحب إربل # ولما توفي الظاهر طلب
~~للوزارة فاستعفى ولما مات من عوده من الحجاز بالدرب أغلقت المدينة وعظم
~~عزاؤه على الناس وكانت وفاته سنة عشرين وستمائة $ 3 ( الأمير الزيدي ) $
~~الحسن بن زيد بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن أبي
~~طالب الزيدي الأمير ) # ظهر بطبرستان وهزم جيوش الخليفة ودخل الري ثم مات
~~وقام بالأمر من بعده أخوه محمد بن زيد # وكانت وفاة الحسن في حدود السبعين
~~ومائتين وخطب للحسن هذا بالخلافة في بلاد الديلم وطبرستان في سنة خمسين
~~ومائتين وذلك في خلافة المستعين وكانت طبرستان وبلاد الديلم بأيدي أولاد
~~طاهر بن الحسين فأخرجهم منها وملك الري أيضا # وله في التواريخ وقائع
~~مشهورة وسير حسنة مشكورة وكان مهيبا عظيم الخلق عطس يوما ففزع رجل في
~~المنارة وهو يؤذن فوقع منها فمات وكان أقوى البغال لا يحمله أكثر من فرسخين
~~وكان في آخر عمره يشق بطنه ويخرج منها الشحم ثم تخاط # وكان مقيما بالعراق
~~فضاقت عليه الأمور هناك وكان كثير السؤال عن البلاد الممتنعة الوعرة التي
~~تصلح للتحصن حتى دل على بلاد الديلم فقصدها ووافق فيها جماعة من العجم لم
~~يسلموا فأسلموا على يده وتمذهبوا بمذهبه واستمر هذا المذهب هناك # وكان
~~جوادا كريما ممدحا ذا ناموس في الدين وهو الذي يقول فيه محمد ابن إبراهيم
~~الجرجاني لما افتصد وسيرها إليه مع هدايا من الخفيف إنما غيب الطبيب شبا
~~المبضع عندي في مهجة الإسلام % ( سرت الأرض حين صب عليها % دم خير الورى
~~وأعلى الأنام ) % PageV12P0014
# @ 15 @ وكان أديبا شاعرا عارفا بنقد الأشعار # قال الصولي حدثني إبراهيم
~~بن المعلى قال أنا أحترس من محمد ابن زيد إذا امتدحته لعلمه بالأشعار وكذلك
~~من أخيه الحسن بن زيد # ولما حبس الصفار أخاه محمد بن زيد بنيسابور قال
~~الحسن بن زيد من البسيط % ( نصفي أسير لدى الأعداء مرتهن % يرجو النجاة
~~بإقبالي وإدباري ) % وقد تقدم ذكر محمد بن زيد في مكانه في المحمدين فليطلب
~~هناك # وقال الحسن أيضا من السريع % ( لم نمنع الدنيا ms3124 لفضل بها % ولا لأنا
~~لم نكن أهلها ) % % ( لكن لنعطى الفوز من جنة % ما إن رأى ذو بصر مثلها ) %
~~% ( هاجرها خير الورى جدنا % فكيف نرجو بعده وصلها ) % ) # وقال من الوافر
~~% ( وما نشر المشيب علي إلا % مصافحة السيوف لدى الصفوف ) % % ( فأنت إذا
~~رأيت علي شيئا % فمكتسب من ألوان السيوف ) % وقال من الطويل % ( إذا مت
~~فانعيني إلى البأس والندى % وخيلين خيلي مأزق ورهان ) % % ( وقولي جزاك
~~الله بالبر رحمة % وصلى عليك الروح والملكان ) % % ( فقد كنت تغشى البأس من
~~حيث يتقى % فهلا فداك الموت كل جبان ) % % ( ولي إبل إن غبت لم تخش ثائرا %
~~وتعرف أقصى العمر حين تراني ) % % ( على أن حد السيف منها معود % توقى
~~مهازيلي بنحر سماني ) % $ 3 ( القاضي أبو علي اللؤلؤي ) $ الحسن بن زياد
~~اللؤلؤي الفقيه أبو علي مولى الأنصار ولي القضاء ثم استعفى PageV12P0015
# @ 16 @ # قال الشيخ شمس الدين قد ساق الخطيب في ترجمته أشياء لا ينبغي
~~ذكرها وكان حافظا لقول أصحاب الرأي فكان إذا جلس ليحكم ذهب عنه التوفيق حتى
~~يسأل أصحابه عن الحكم فإذا قام عاد إليه حفظه وتوفي سنة أربع ومائتين $ 3 (
~~الأنصاري الكاتب ) $ حسن بن زيد بن إسماعيل أبو علي الأنصاري كان من
~~المقدمين في ديوان المكاتبات بمصر في أيام العبيديين # قال العماد الكاتب
~~أثنى القاضي الفاضل عليه صنع ابن قادوس بيتين هجا فيهما حسنا ولد الحافظ
~~ودسهما في رقاع الأنصاري هذا ثم سعى به إلى المذكور فوجدا معه فضرب رقبته
~~PageV12P0016
# @ 17 @ # ومن شعره من الطويل % ( سرى واصلا طيف الكرى بعدما صدا % فهل
~~خطأ أبدى الزيارة أو عمدا ) % % ( ولما أتى عطلا من الدر جيده % نظمت دموعي
~~فوق لباته عقدا ) % ومنه من المتقارب % ( لعل سنا البارق المنجد % يخبر عن
~~ساكني ثهمد ) % % ( ويا حبذا خطرة للنسيم % تجدد من لوعة المكمد ) % ) % (
~~وفي ذلك الحي خمصانة % لها عنق الشادن الأجيد ) % % ( تتيه بغرة بدر التمام
~~% وسالفة الرشأ الأغيد ) % % ( وتلحف عطف قضيب الأراك % رداء من الأسحم
~~الأجعد ) % % ( أعاذل أنحيت لوما علي % تروح بعذلك أو تغتدي ) % % ( ففضلي
~~يبكي على نفسه % بكاء لبيد على أربد ) % % ( فلا تيأسن ms3125 بمطل الزمان % فإني
~~منه على موعد ) % % ( ولا تشك دهرك إلا إليك % فما في البرية من مسعد ) % %
~~( ولا تغترر بعطاء اللئام % فقد ينضح الماء من جلمد ) % وقد ساق العماد
~~الكاتب في الخريدة قطعة جيدة من ترسله في تهان وتعاز وغير ذلك $ 3 ( الطبيب
~~المصري ) $ الحسن بن زيرك كان طبيبا بمصر أيام أحمد بن طولون يصحبه في
~~الإقامة فإذا سافر صحبة سعيد بن نوقيل الآتي ذكره إن شاء الله تعالى # ولما
~~توجه أحمد بن طولون إلى دمشق في شهور سنة تسع ومائتين وامتد منها إلى
~~الثغور لإصلاحها ودخل أنطاكية أكثر من استعمال لبن الجاموس فأدركته هيضة لم
~~ينجع فيها معالجة سعيد بن نوقيل وعاد بها إلى مصر وهو ساخط على سعيد فلما
~~دخل الفسطاط أحضر الحسن بن زيرك وشكا إليه من سعيد فسهل عليه ابن زيرك أمر
~~علته وأعلمه أنه يرجو له السلامة فخفت عنه بالراحة والطمأنينة وهدوء النفس
~~واجتماع الشمل وحسن القيام وبر الحسن وكان يسر التخليط مع الحرم فازدادت ثم
~~دعا الأطباء ورغبهم وخوفهم وكتمهم ما أسلفه من سوء التدبير والتخليط واشتهى
~~على بعض حظاياه سمكا قريسا فأحضرته إياه سرا فما تمكن من معدته حتى تتابع
~~الإسهال فأحضر ابن زيرك فقال له أحسب الذي سقيتنيه اليوم غير صواب فقال
~~يأمر الأمير بإحضار الأطباء إلى داره في غداة كل يوم حتى يتفقوا على ما
~~يأخذه في كل كل يوم وما سقيتك تولى عجنه ثقتك وجميعها يفيض القوة الماسكة
~~في معدتك وكبدك فقال أحمد والله لئن لم تنجعوا في تدبيركم لأضربن أعناقكم
~~PageV12P0017
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب بهاء الدين بن حنا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو تراب الكرميني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن دفتر خوان الموسوي NOTMATCH
# @ 18 @ # فخرج من بين يديه وهو يرعد وكان شيخا كبيرا فحميت كبده من سوء
~~فكره وخوفه وتشاغله عن المطعم والمشرب فاعتاده إسهال ذريع واستولى الغم
~~عليه فخلط حتى مات في ) # غد ذلك اليوم $ 3 ( بهاء الدين بن صصرى ) $ الحسن
~~بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن ms3126 صصرى الصدر الجليل بهاء الدين
~~أبو المواهب كان شيخا نبيلا مهيبا دينا # سمع الكندي وابن طبرزد وروى عنه
~~الدمياطي وقاضي القضاة نجم الدين أحمد بن صصرى وأبو علي بن الخلال وأبو
~~المعالي بن البالسي وأبو الفداء ابن الخباز # ولم يدخل بهاء الدين في
~~المناصب وتوفي سنة أربع وستين وستمائة $ 3 ( نجم الدين بن سالم ) $ الحسن
~~بن سالم بن علي بن سلام الصدر الكبير نجم الدين أبو محمد الطرابلسي الأصل
~~الدمشقي الكاتب والد المحدث أبي عبد الله محمد # سمع من يحيى الثقفي وابن
~~صدقة وغيرهما وولي الزكاة ثم نظر الدواوين # وكان سمحا جوادا له دار
~~للضيافة لكنه دخل في أشياء وقام في أمر الصالح إسماعيل وفرق الذهب في بيته
~~على الأمراء حتى جاء وأخذ دمشق فذكر الصاحب معين الدين ابن الشيخ قال
~~أوصاني الملك الصالح نجم الدين أنني إذا فتحت دمشق أن أعلق ابن سلام بيده
~~على باب داره فستره الله بالموت قبل أن تفتح دمشق بأشهر وتمزقت أمواله ونسب
~~إلى تشيع ولم يصح عنه روى عنه جماعة وتوفي سنة اثنتين وأربعين وستمائة $ 3
~~( الخونجي الشافعي ) $ الحسن بن سعد بن الحسن الخونجي أبو المحاسن الفقيه
~~الكاتب صاحب الوزير أبي نصر بن نظام الملك كان ينوب عنه في النظر في
~~المدرسة النظامية # تفقه على إلكيا الهراسي وسمع منه الحديث وروى شيئا
~~يسيرا وتوفي سنة خمس وسبعين وخمسمائة # وكان شيخا صالحا مسنا متدينا مليح
~~الخط والعبارة فطنا $ 3 ( الحافظ القرطبي ) $ الحسن بن سعد بن إدريس بن خلف
~~أبو علي الكتامي القرطبي الحافظ سمع من بقي بن مخلد مسنده وجماعة ) # كان
~~يذهب إلى ترك التقليد ويميل لقول PageV12P0018
# @ 19 @ الشافعي وكان يحضر الشورى فلما رأى الفتيا دائرة على المالكية ترك
~~شهودها وتوفي سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة $ 3 ( المغربي الشافعي ) $ الحسن
~~بن سعيد بن أحمد بن عمرو بن المأمون بن عمرو بن المأمون بن المؤمل أبو علي
~~بن أبي منصور القرشي من أولاد عتبة بن أبي سفيان بن حرب من أهل الجزيرة #
~~قدم بغداد شابا في ms3127 طلب العلم وتفقه على مذهب الشافعي حتى برع وسمع الحديث
~~من عبد العزيز بن علي الأنماطي وعلي بن أحمد بن البسري وعمر بن عبيد الله
~~بن البقال وغيرهم # وعاد إلا بلاده وولي القضاء بجزيرة ابن عمر مدة ثم عزل
~~وخرج إلى رحبة مالك بن طوق وسكن آمد وعاد إلى بغداد وحدث بها وتوفي بفنك
~~سنة أربع وأربعين وخمسمائة $ 3 ( الشاتاني ) $ الحسن بن سعيد بن عبد الله
~~بن بندار أبو علي الديار بكري الشاتاني علم الدين بالشين المعجمة وبعد
~~الألف الأولى تاء ثالثة الحروف وبعد الألف الثانية نون وشاتان قلعة من ديار
~~بكر # أقام بالموصل قدم بغداد وتفقه على أبي علي الحسن بن سلمان ومن بعده
~~على أبي منصور سعيد بن محمد بن الرزاز وعلي أبي علي الحسن بن إبراهيم
~~الفارقي قاضي واسط # وقرأ الأدب على أبي السعادات بن الشجري وأبي منصور بن
~~الجواليقي وسمع الحديث من أبي القاسم بن الحصين وأبي بكر بن عبد الباقي
~~الأنصاري وأبي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز وغيرهم # وكان ينظم الشعر
~~وينشئ الرسائل ويعقد مجلس الوعظ وكان يأتي رسولا إلى بغداد من زنكي ومدح
~~الوزير ابن هبيرة وتوفي سنة تسع وسبعين وخمسمائة ومولده سنة عشر وخمسمائة #
~~ومن شعره من الكامل % ( أهدى إلي جسدي الضنى فأعله % وعسى يرق لعبده ولعله
~~) % % ( ما كنت أحسب أن عقد تجلدي % ينحل بالهجران حتى حله ) % ) % ( يا
~~ويح قلبي أين أطلبه وقد % نادى به داعي الهوى فأضله ) % % ( إن لم يجد
~~بالعطف منه على الذي % أضناه من فرط الغرام فمن له ) % PageV12P0019
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ علاء الدين بن غانم NOTMATCH
# @ 20 @ % ( وأشد ما يلقاه من ألم الهوى % قول العواذل إنه قد مله ) % $ 3
~~( المطوعي المقرئ ) $ الحسن بن سعيد بن جعفر أبو العباس العباداني المطوعي
~~المقرئ المعمر نزيل اصطخر في آخر عمره # كان رأسا في القرآن وحفظه وفي
~~حديثه لين وقال أبو بكر بن مردويه هو ضعيف # قرأ لنافع على أبي بكر محمد بن
~~عبد الرحيم الإصبهاني وأبي محمد الملطي وقرأ لأبي عمرو على ms3128 محمد بن بدر
~~الباهلي صاحب الدوري # وقرأ على الحسين بن علي الأزرق برواية قالون وعلى
~~إسحاق بن أحمد الخزاعي برواية البزي وعلى ابن مجاهد برواية قنبل وقرأ بدمشق
~~على محمد بن موسى الصوري وبالإسكندرية على محمد بن القاسم بن يزيد وقرأ على
~~ابن ذكوان وقرأ على أحمد بن فرح المفسر صاحب الدوري وعلى إدريس بن عبد
~~الكريم الحداد صاحب خلف وهو أكبر شيخ له وقرأ على جماعة مذكورين في المبهج
~~توفي سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة وقد قارب المائة $ 3 ( المكربل ) $ الحسن
~~بن سعيد أبو علي العسقلاني المعروف بالمكربل بلغ من العمر مائة ولم يسمع له
~~في المديح إلا النزر اليسير ولا قبل من أحد مبرة ولا امتد إلا النزر اليسير
~~ولا قبل من أحد مبرة ولا امتد أمله إلى رغبة # ومرض مرضة شديدة فأتاه يوما
~~رسول الشيخ الأجل أبي الحسن علي بن أبي أسامة ومعه صرة من دنانير وسفط ثياب
~~وقال له الشيخ يسلم عليك ويسأل أن تصرف هذا في بعض ما تحتاج إليه فما زاد
~~على أن قال قل له لم يبلغ إلى هذا بعد ولما كثر عليه عواده كتب على بابه من
~~مجزوء الرمل % ( لا تزوروني فمالي % أحد يغلق بابا ) % PageV12P0020
# NOTMATCH
### || AUT أبو حيات التوحيدي الشافعي NOTMATCH
# @ 21 @ عظم الله لمن خفف أجرا وثوابا ) # وفيه يقول أبو الفتح بن قتادة
~~وكان بينهما تهاج شديد من الكامل % ( قالوا المكربل قد قضى فأجبتهم % مات
~~الهجاء وعاش عرض العالم ) % ومن قوله في أبي الفتح بن قتادة من مجزوء الرمل
~~يا أبا الفتح لعثنونك نصف شق جحري % ( فخرائي طول ليلي % ونهاري فيه يجري )
~~% وهو موصوف لذي العلة من لحية مقري يا أبا الفتح وأنت اليوم أقرا من بمصر
~~فتفضل يا أبا الفتح تحز من ذاك شكري % ( وأعرنيه إلى أن % تبصر السلح كبعر
~~) % فهو لا يبطئ في شغلي هذا غير شهر % ( لا تكلني يا أبا الفتح % إلى زيد
~~وعمرو ) % وقال فيه أيضا من الخفيف نقص التيه نور عيني أبي الفتح ومنه في
~~النقص ms3129 نرجو الزياده نسبوه إلى العبادة تصحيفا وكانت من قبل ذاك القياده
~~وقال من مجزوء الرجز % ( غنى لنا أبو السري % فقلت من فيه خري ) % % ( ثم
~~انثنى محدثا % وهو شديد البخر ) % % ( فخلته أحدث إذ % حدثني في منخري ) %
~~وقال من المنسرح % ( لا تغرنكم عبادته % فإنها شيمة لعيار ) % % ( كلا ولا
~~ميسم السجود به % فإنه ضرب خارج الدار ) % وقال من الكامل % ( إن الشريعة
~~قد وهت أقسامها % وتغيرت للنقص أي تغير ) % بوزارة ابن أسامة وشهادة ابن
~~قتادة وخطابة ابن ميسر وقال يهجو ابن الرصفي من مجزوء الكامل ) # قاض
~~بفرنسة اليهود أحق من قاضي القضاة في وجهه أنف كبظر عياله سيال نات
~~PageV12P0021
# NOTMATCH
### || AUT المدائني الأخباري NOTMATCH
# @ 22 @ $ 3 ( أبو سعيد الخريبي ) $ الحسن بن سعيد أبو سعيد الخريبي قال
~~المرزباني رشيدي بصري يقول لمسلم بن الوليد في رواية الصولي من الكامل % (
~~من ذا يرجي من فتى أكرومة % من بعد مؤتمن المودة مسلم ) % % ( ولقد عهدت له
~~خلائق حرة % فتبدلت أو قلت ما لم أعلم ) % % ( ولربما جاء الفتى بدنية %
~~ووراءها عذر له لم يفهم ) % $ 3 ( ذو القلمين ) $ الحسن بن أبي سعيد أخو
~~علي بن أبي سعيد الملقب ذا القلمين وهما ابنا خالة الفضل والحسن ابني سهل
~~والحسن بن أبي سعيد هو القائل للمأمون لما بايع لعلي بن موسى بالعهد من
~~بعده من كلمة أنشدها المأمون من الخفيف % ( بيعة مثل بيعة الرضوان % أنست
~~بالتقى وبالإيمان ) % % ( بيعة للرضى رضى الله فيها % وصلاح الدنيا مع
~~الأديان ) % بيعة أطلقت يد الجود والفضل وشلت بها يد الشيطان عقدها جامع
~~لشمل رسول الله بالائتلاف بعد افتتان % ( فجزى الله ذا الرياسات حسنا % عن
~~رسول الإله ذي الإحسان ) % بالإمام المأمون تمت يد الله ودان العباد
~~بالقرآن $ 3 ( الحافظ النسوي ) $ الحسن بن سفيان بن عامر أبو العباس
~~الشيباني النسوي بالنون PageV12P0022
# @ 23 @ الحافظ صاحب المسند # سمع بدمشق دحيما وهشام بن عمار وغيرهما وسمع
~~إسحاق ويحيى وأحمد وغيرهم # وأخذ الأدب عن أصحاب النضر بن شميل # وهو محدث
~~خراسان في عصره مقدم في الثبت والرحلة والكثرة والفهم والفقه والأدب # تفقه
~~عند ms3130 أبي ثور وكان يفتي على مذهبه # وصنف المسند الكبير والجامع والمعجم
~~وغير ذلك وتوفي سنة ثلاث وثلاثمائة ) $ 3 ( أبو علي النهرواني الشافعي ) $
~~الحسن بن سلمان بن عبد الله بن الفتى النهرواني أبو علي الفقيه الشافعي
~~الإصبهاني # قرأ على أبي بكر الخجندي حتى برع وحصل من الأدب طرفا جيدا وسمع
~~الحديث من أبيه ومن الرئيس القاسم بن الفضل البيهقي وغيرهما # وقدم بغداد
~~وولي تدريس النظامية ودرس بها إلى حين وفاته سنة خمس وعشرين وخمسمائة #
~~وعقد مجلس الوعظ وكان ينشئ الخطب ويقول الشعر وله عبرة حلوة وإيراد مليح
~~وكان فصيحا حسن الكلام في المناظرة كثير المحفوظ وحدث باليسير # وكان أبوه
~~أديبا يعرف بابن الفتى وكان يؤدب أولاد نظام الملك وسئل الحسن المذكور في
~~بعض مجالسه وعظه عن علامة قبول الصوم فقال أن تموت في شوال قبل التلبس بسيئ
~~من الأعمال فمات في شوال بعد ما أدى صوم رمضان وأظهر عليه أهل بغداد من
~~الجزع ما لم يعهد مثله # ومن شعره من المديد % ( قل لجيراني بذي سلم % لم
~~تسامحتم بسفك دمي ) % % ( لم يزل قلبي يضن بكم % وهو مطبوع على الكرم ) % %
~~( الجفا والغدر شيمتكم % والوفا والصلح من شيمي ) % % ( وخصامي فيهم أبدا %
~~وهم خصمي وهم حكمي ) % $ 3 ( الأنطاكي المقرئ المؤدب النافعي ) $ الحسن بن
~~سليمان بن الخير PageV12P0023
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر ابن رئيس الرؤساء NOTMATCH
# @ 24 @ الأنطاكي المقرئ كان يؤدب أولاد الوزير ابن حنزابة توفي سنة تسع
~~وتسعين وثلاثمائة وكان يعرف بأبي علي النافعي $ 3 ( الحافظ قبيطة ) $ الحسن
~~بن سليمان بن سلام أبو علي الفزاري البصري الحافظ المعروف بقبيطة بضم القاف
~~وفتح الباء الموحدة المشددة وبعدها ياء آخر الحروف ساكنة وطاء مهملة مفتوحة
~~أحد الأثبات وثقه ابن يونس لأنه سكن مصر وتوفي في حدود السبعين والمائتين $
~~3 ( القاضي بهاء الدين بن ريان ) $ الحسن بن سليمان بن أبي الحسن بن سليمان
~~بن ريان القاضي بهاء الدين أبو محمد ناظر ) # الجيش ولد في شهر جمادى
~~الآخرة سنة إحدى وسبعمائة # وسمع مع والده وأخيه من ابن مشرف وست الوزراء ms3131
~~وحفظ الختمة وصلى بها ونقل بعض القراءات وقرأ الحاجبية على الشيخ علم الدين
~~طلحة وكتب على ناصر الدين محمد بن بكتوت القرندلي وأتقن الأقلام السبعة #
~~وتوجه إلى الحجاز سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة وتولى مشارفة الجيش بحلب ثم إن
~~والده القاضي جمال الدين نزل له عن وظيفة ناظر الجيش بحلب في أيام الأمير
~~علاء الدين ألطنبغا الحاجب ولم يزل إلى أن هرب الأمير سيف الدين طشتمر
~~الساقي من حلب ولما عاد الأمير علاء الدين ألطنبغا الحاجب من حلب إلى دمشق
~~في نوبة الفخري استصحب بهاء الدين معه إلى دمشق ولما هرب ألطنبغا عاد بهاء
~~الدين إلى حلب وأقام بها فلما عاد طشتمر من بلاد الروم نقم عليه ذلك ورسم
~~عليه في قلعة حلب واستمر في الترسيم إلى أن توجه طشتمر إلى مصر وباشر نيابة
~~مصر أول دولة الملك الناصر أحمد فقرر عليه ما يحمل إلى بيت المال وهو مبلغ
~~PageV12P0024
# NOTMATCH
### || AUT العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سدير الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الجذامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الزبحي الجرجاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المهدي NOTMATCH
# @ 25 @ خمسين ألف درهم فصبر بهاء الدين لذلك ولجأ إلى الله تعالى وتوجه
~~هو ووالده فما كان إلا عن قليل حتى أمسك طشتمر وكان أخوه القاضي شرف الدين
~~حسين الآتي ذكره إن شاء الله تعالى قد توجه إلى مصر ليسعى لأخيه فعوق بغزة
~~ومنع من الدخول إلى مصر فجاءه الخبر وهو في غزة فقال شرف الدين حسين
~~وأنشدني ذلك لنفسه من لفظه من السريع % ( طشتمر الساقي سرى ظلمه % إلى بني
~~ريان لا عن سب ) % % ( فأرسلوا منهم سهام الدعا % عليه في جنح الدجى فانقلب
~~) % % ( وهذه عادتهم قط ما % عاداهم الظالم إلا انعطب ) % ثم إن بهاء الدين
~~استمر في نظر الجيش إلى أن قدم الأمير علاء الدين أيدغمش إلى نيابة حلب
~~فأحبه وأقبل عليه ولما رسم له بنيابة دمشق كتب في حقه إلى السلطان بأن يكون
~~ناظر جيش دمشق ثم فتر عزمه عن ذلك # فلما جاء الأمير ms3132 سيف الدين طقمزتمر إلى
~~حلب نائبا أحبه وأقبل عليه ولما حضر ألطنبغا المارداني إلى حلب أقام بها
~~قليلا وتنكر عليه ثم إنه أمسكه وعزله من نظر جيش حلب فسير إليه الأمير سيف
~~الدين طقمزدمر يطلبه منه وكان ألطنبغا في تلك الأيام قد مرض ) # مرض الموت
~~الذي فارق فيه الحياة فأفرج عنه وجهزه إلى دمشق ومات ألطنبغا بعد ذلك
~~بيومين وحضر بهاء الدين إلى دمشق فأكرمه الأمير سيف الدين طقمزدمر وكتب له
~~إلى السلطان يطلب توقيعه بنظر جيش حلب كما كان فأجابه إلى ذلك وحضر توقيعه
~~وتوجه به إلى حلب في شهر ربيع الأول سنة أربع وأربعين وسبعمائة فأقام بها
~~مدة قليلة وحضر توقيع القاضي بدر الدين بن الشهاب محمود بنظر الجيش عوضا عن
~~القاضي بهاء الدين ثم قدم إلى دمشق فولاه الأمير سيف الدين طقزدمر نائب
~~الشام في سنة خمس وأربعين نظر الوقف المنصوري ونظر الخاص المرتجع فباشرهما
~~قليلا وتوجه في سنة ست وأربعين إلى القاهرة وتولى نظر جيش حلب أيضا ووصل
~~إليها فأقام بها شهرين أو دونهما ثم عزل بدر الدين بن الشهاب محمود في أيام
~~الكامل شعبان ثم رجع إلى دمشق وباشر خاص المرتجع عن العربان وصحابة ديوان
~~الحرمين بدمشق وأقام كذلك إلى أن توجه إلى القاهرة وعاد في جمادى الأولى
~~سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة وقد رسم له بأن يكون في جملة موقعي الدست
~~الشريف بدمشق بالمعلوم الذي كان له على ديوان الحرمين الشريفين # وكنت قد
~~وقفت على شيء بخطه الفائق المليح بصفد سنة تسع عشرة وسبعمائة فكتبت إليه من
~~الطويل % ( وقفنا على ما سطرته الأنامل % فكان لنا منه عن الروض شاغل ) % %
~~( وأذهلنا عن وشي صنعاء رقمه % وأهدت إلينا السحر في الصحف بابل ) % % (
~~وشاهد طرفي منه نور خمائل % تبدت عليه للشموس مخايل ) % PageV12P0025
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين بن عبد الظاهر NOTMATCH
# @ 26 @ % ( فمن ألف كالغصن والهمز فوقها % حمام وما غير السطور جداول ) %
~~% ( كأن نهارا ساطعا قد تطلعت % عليه من الليل البهيم أوائل ) % % ( وإلا
~~كأن الصبح ضاع من الدجى % وقد ms3133 قيدته للظلام سلاسل ) % % ( وإن شئت قل فيه
~~عذار منمنم % بخد أسيل واقف وهو سائل ) % % ( وإن رمت تحقيقا فعقد منظم %
~~من الدر والمسك الفتيت فواصل ) % % ( تلوح على تلك السطور طلاوة % كما راق
~~ذو حسن ورقت شمائل ) % % ( لقد رقمتها راحة عم جودها % ففي كل قطر منه بر
~~ونائل ) % % ( فلا برحت في رفعة ما تنكرت % صفات امرئ واستوجب الرفع فاعل )
~~% ) $ 3 ( وزير المأمون ) $ الحسن بن سهل بن عبد الله السرخسي تولى وزارة
~~المأمون بعد أخيه ذي الرياستين الفضل # وحظي عند المأمون وتزوج ابنته بوران
~~وقد تقدم ذكرها في حرف الباء # وكان المأمون قد ولاه جميع البلاد التي
~~فتحها طاهر بن الحسين وكان عالي الهمة كثير العطايا للشعراء وغيرهم وقصده
~~بعض الشعراء فأنشده من الوافر % ( تقول حليلتي لما رأتني % أشد مطيتي من
~~بعد حل ) % % ( أبعد الفضل ترتحل المطايا % فقلت نعم إلى الحسن بن سهل ) %
~~فأجزل عطيته # وخرج مع المأمون يوما يشيعه فلما عزم على مفارقته قال له
~~المأمون يا أبا محمد ألك حاجة قال نعم يا أمير المؤمنين تحفظ علي قلبك فإني
~~لا أستطيع حفظه إلا بك # قال بعضهم حضرت مجلس الحسن بن سهل وقد كتب لرجل
~~كتابا شفاعة فجعل الرجل يشكره فقال الحسن يا هذا علام تشكرنا إنا نرى
~~الشفاعات من زكاة مروءاتنا # قال وحضرته يوما آخر وهو يملي كتاب شفاعة فكتب
~~في آخره بلغني أن الرجل يسأل عن فضل جاهه يوم القيامة كما يسأل عن زكاة
~~ماله # وقال لبنيه يا بني تعلموا النطق فإن فضل الإنسان على سائر البهائم
~~به وكلما كنتم به أحذق كنتم أحق بالإنسانية # ولم يزل الحسن على وزارة
~~المأمون إلى أن غلبت عليه السوداء وكان سببها كثرة جزعه على أخيه الفضل لما
~~قتل ولم تزل تستولي السوداء عليه حتى حبس في بيته ومنعته من التصرف
~~PageV12P0026
# @ 27 @ # وقال الطبري إن الحسن غلبت عليه السوداء في سنة ثلاث ومائتين
~~وكان سببها أنه مرض مرضة تغير فيها حتى شد في الحديد وحبس في بيت فاستوزر
~~المأمون أحمد بن أبي خالد # ودخل ms3134 الحسن بن سهل على المأمون وهو يشرب فقال
~~له بحياتي وبحقي عليك يا أبا محمد إلا شربت معي قدحا وصب له من نبيذ قدحا
~~فأخذه بيده وقال له من تحب أن تغنيك فأومأ إلى إبراهيم بن المهدي فقال له
~~المأمون غنه يا عم فغناه صوتا ومنه من البسيط تسمع للحلي وسواسا إذا انصرفت
~~) # يعرض به لما كان لحقه من السوداء والاختلاط فغضب المأمون حتى ظن
~~إبراهيم أنه سيوقع به ثم قال له أبيت إلا كفرانا يا أكفر الناس لنعمة والله
~~ما حقن دمك عندي غيره ولقد أردت قتلك فقال إن عفوت عنه فعلت فعلا لم يسبقك
~~إليه أحد فعفوت والله عنك لقوله أفحقه أن تعرض به ولا تدع كيدك ولا دغلك أو
~~أنفت من إيمائه إليك بالغناء فنهض إبراهيم قائما وقال يا أمير المؤمنين لم
~~أذهب حيث ظننت ولست بعائد فأعرض عنه # وصار أبو الهذيل إلى سهل بن يخرون
~~الكاتب وكان خاصا بالحسن بن سهل يسأله كلامه في أمره ويستعينه على إضافة
~~كان فيها فصار سهل إلى الحسن معه فكلمه وقال قد عرفت حال أبي وقدره في
~~الإسلام وأنه متكلم أهله والراد على أهل الإلحاد وقد فزع إليك لإضاقة هو
~~فيها فوعده أن ينظر له فيما يصلح له فلما انصرف سهل إلى منزله كتب إلى
~~الحسن من الكامل % ( إن الضمير إذا سألتك حاجة % لأبي الهذيل خلاف ما أبدي
~~) % % ( فامنعه روح اليأس ثم امدد له % حبل الرجاء بمخلف الوعد ) % % (
~~وألن له كنفا ليحسن ظنه % في غير منفعة ولا رفد ) % % ( حتى إذا طالت شقاوة
~~جده % بعناية فاجبهه بالرد ) % فلما قرأ الحسن كتابه وقع إليه هذه لك الويل
~~صفتك لا صفتي وأمر لأبي الهذيل بخمسين ألف درهم # وترجل له يوما علي بن
~~هشام فأمر له بألف دابة قال يحيى بن خاقان فبقيت واجما فقال يا يحيى ليس
~~لما أمرنا به له نفع وفيه عليه ضرر فاكتب له مع ذلك بألف غلام وأجر له
~~أرزاق الغلمان وعلوفة الدواب علينا # وتوفي الحسن سنة ست وثلاثين ms3135 ومائتين
~~وقيل سنة خمس وثلاثين وقيل سنة ثمان وثلاثين # ومدحه يوسف الجوهري بقوله من
~~البسيط PageV12P0027
# @ 28 @ % ( لو أن عين زهير عاينت حسنا % وكيف يصنع في أمواله الكرم ) % %
~~( إذا لقال زهير حين يبصره % هذا الجواد على العلات لا هرم ) % وكان الحسن
~~من بيت رياسة في المجوس فأسلم هو وأخوه الفضل ذو الرياستين مع البرامكة ) #
~~مع أبيهما في أيام الرشيد واتصلوا بالبرامكة وكان الحسن أحد الجواد وقيل إن
~~الذي أنفقه في وليمة ابنته بوران أربعة آلاف ألف دينار $ 3 ( المجوز ) $
~~الحسن بن سهل بن عبد العزيز المجوز بضم الميم وفتح الجيم وتشديد الواو
~~وبعدها زاي ذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ توفي سنة تسعين ومائتين
~~$ 3 ( أبو الخير الطبيب ) $ الحسن بن سوار هو أبو الخير المعروف بابن
~~الخمار وكان طبيبا نصرانيا عالما بأصول صناعة الطب ماهرا في العلوم الحكمية
~~خبيرا بالنقل من السرياني إلى العربي قرأ الحكمة على يحيى بن عدي ومولده
~~سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة # قال ابن أبي أصيبعة وصل بالطب إلى أن قبل
~~الملك محمود له الأرض وكان إذا دعاه من يظهر منه الزهد والعبادة يمشي إليه
~~راجلا وإذا استدعاه السلطان يركب إليه في زي الملوك وحجبه ثلاثمائة مملوك
~~من الأتراك ووفى صناعته حقها بالتواضع للضعفاء والتكبر على العظماء وهذا
~~كان رأي أبقراط وجالينوس # قال أبو الفرج بن هندو في كتاب مفتاح الطب أنه
~~رأى في بلاد العجم جماعة ينفون أمر صناعة الطب وكان زعيمهم يعادي أبا الخير
~~وصنف في ذلك كتابا فاشتكى يوما ذلك الزعيم رأسه واستفتى أبا الخير في دوائه
~~فقال ينبغي أن يضع كتابه الذي نفى به صناعة الطب تحت رأسه ليشفيه # ولأبي
~~الخير كتاب جليل في المرض الكاهني المعروف بالصرع والوفاق بين رأي الفلاسفة
~~والنصارى ثلاث مقالات كتاب تفسير إيساغوجي مبسوط آخر مختصر مقالة في الصديق
~~والصداقة مقالة في سيرة الفيلسوف ومقالة في الآثار المخيلة في الجو على
~~طريق المسألة والجواب مقالة في الإفصاح على رأي القدماء في الباري تعالى
~~وفي الشرائع مقالة في ms3136 امتحان الأطباء كتاب في خلق الإنسان وتركيب أعضائه
~~أربع مقالات مقالة في تدبير المشايخ على طريق المسألة والجواب ستة وعشرون
~~بابا كتاب تصفح ما جرى بين أبي زكريا يحيى وبين أبي إسحاق إبراهيم بن بكوس
~~تقاسيم إيساغوجي وقاطيغوياس لإلينوس الإسكندراني نقله من السرياني إلى
~~العربي ) $ 3 ( أبو العلاء البغوي ) $ الحسن بن سوار أبو العلاء البغوي
~~المروزي قال أبو حاتم PageV12P0028
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب البغدادي NOTMATCH
# @ 29 @ صدوق ووثقه أحمد وتوفي سنة ست عشرة ومائتين وروى له أبو داود
~~والترمذي والنسائي $ 3 ( القاضي المنبجي الحنفي ) $ الحسن بن سلامة بن ساعد
~~أبو علي الفقيه الحنفي من أهل منبج قدم بغداد واستوطنها إلى أن توفي بها
~~سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة # وتفقه على قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن
~~علي الدامغاني حتى برع في الفقه وتولى تدريس الموفقية وتولى القضاء بنهر
~~عيسى وكان فقيها فاضلا وشيخا نبيلا صالحا وروى عنه أبو القاسم بن عساكر في
~~معجم شيوخه $ 3 ( أبو علي العراقي ) $ الحسن بن سيف بن علي بن الحسن بن علي
~~أبو علي العراقي من أهل شهرابان بالباء الموحدة بين الألفين والنون آخرا #
~~سكن بغداد وسمع أبا القاسم زاهر بن طاهر الشحامي وغيره وحدث باليسير وتوفي
~~سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة # ومن شعره من المتقارب % ( حملت من الشوق
~~عبثا ثقيلا % فأوردت جسمي المعنى النحولا ) % وصيرني كلفا بالغرام أندب حظا
~~وأبكي طلولا % ( نشدتكم الله يا صاحبي % إن جزتما بلوى الطلح ميلا ) %
~~نسائل عن خيم بالعراق هل قوضت أم تراهم حلولا % ( لئن منع الغيث أخلافه %
~~فأضحت رباهم جدابا محولا ) % % ( لأستمطرن لهم أدمعي % فأسقي الوهاد وأروي
~~التلولا ) % قلت شعر غير ناضج لأنه فج الألفاظ $ 3 ( ابن النقيب ) $ الحسن
~~بن شاور بن طرخان بن حسن هو ناصر الدين بن النقيب الكناني المعروف بابن
~~الفقيسي ) # أخبرني الشيخ الإمام العلامة أثير الدين أبو حيان قال جالسته
~~بالقاهرة مرارا وكتبت عنه وكان نظمه حسنا # قلت توفي سنة سبع وثمانين
~~وستمائة # وروى عنه الدمياطي والشيخ فتح الدين وغيره # وله كتاب سماه منازل
~~الأحباب ومنازه ms3137 الألباب ذكر فيه المجاراة التي دارت بينه وبين أهل عصره من
~~البداءات والمراجعات وهو في مجلدين انتخبت منه أشياء فيما علقته في التذكرة
~~ووقفت على مقاطيعه بخطه وهي في مجلد ضخم ونقلت منها جانبا جيدا # وشعره جيد
~~عذب منسجم فيه التورية الرائقة اللائقة المتمكنة وهو أحد فرسان تلك
~~PageV12P0029
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين السخاوي الشافعي المقرئ النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن دينار الكاتب NOTMATCH
# @ 30 @ الحلبة الذين كانوا في شعراء مصر في ذلك العصر ومقاطيعه جيدة إلى
~~الغاية خلاف قصائده # أنشدني من لفظه العلامة أثير الدين قال أنشدني
~~المذكور لنفسه من الطويل % ( وما بين كفي والدراهم عامر % ولست لها دون
~~الورى بخليل ) % % ( وما استوطنتها قط يوما وإنما % تمر عليها عابرات سبيل
~~) % وأنشدني قال أنشدني لنفسه من السريع % ( ما كان عيبا لو تفقدتني % وقلت
~~هل أتهم أو أنجدا ) % % ( فعادة السادة مثلك في % مثلي أن يفتقدوا الأعبدا
~~) % % ( هذا سليمان على ملكه % وهو بأخبار له يقتدى ) % % ( تفقد الطير
~~وأجناسها % فقال ما لي لا أرى الهدهدا ) % ونقلت أنا من خط له من الوافر %
~~( أراد الظبي أن يحكي التفاتك % وجيدك قلت لا يا ظبي فاتك ) % % ( وفدى
~~الغصن قدك إذ تثنى % وقال الله يبقي لي حياتك ) % % ( ويا آس العذار فدتك
~~نفسي % وإن لم أقتطف بفمي نباتك ) % % ( ويا ورد الخدود حمتك عني % عقارب
~~صدغه فأمن جناتك ) % % ( ويا قلبي ثبت على التجني % ولم يثبت له أحد ثباتك
~~) % ونقلت منه له من الكامل % ( يا من أدار بريقه مشمولة % وحبابها الثغر
~~النقي الأشنب ) % ) % ( تفاح خدك بالعذار ممسك % لكنه بدم القلوب مخضب ) %
~~ونقلت منه له من الكامل % ( يا مالكي ولديك ذلي شافعي % ما لي سألت فما
~~أجيب سؤالي ) % % ( فوحدك النعمان إن بليتي % وشكيتي من طرفك الغزال ) %
~~ونقلت منه له من السريع % ( بخالد الأشواق يحيا الدجي % يعرف هذا العاشق
~~الوامق ) % % ( فخذ حديث الوجد عن جعفر % من دمع عيني إنه الصادق ) % ونقلت
~~منه له من الوافر % ( أقول لنوبة الحمى اتركيني % ولا يك منك لي ما عشت
~~أوبه ) % % ( فقالت كيف يمكن ترك هذا % وهل يبقى ms3138 الأمير بغير نوبه ) %
~~ونقلت منه له من الطويل PageV12P0030
# NOTMATCH
### || AUT تاج الدين بن الدريهم NOTMATCH
# @ 31 @ % ( نصبت عيوني للخيال حبائلا % لعل خيالا في الكرى منه يسنح ) %
~~% ( وكيف إذا غمضتهن أصيده % ومن عادة الأشراك للصيد تفتح ) % ونقلت منه له
~~في مليح اسمه فتح من المنسرح % ( رضاب فتح يشفى الغليل به % والبرء في رشفه
~~من البرح ) % % ( وشم آس العذار ينعشني % منه وتفاح خده الفتحي ) % ونقلت
~~منه له من مخلع البسيط % ( حدثت عن ثغره المحلى % فمل إلى خده المورد ) % %
~~( خد وثغر فجل رب % بمبدع الخلق قد تفرد ) % % ( هذا عن الواقدي يروي %
~~وذاك يروي عن المبرد ) % ونقلت منه له من الوافر % ( رميت بمهجتي جمرات
~~شوقي % ولم تأخذك بالمشتاق رأفه ) % % ( فهرول دمع عيني فوق خدي % وما حصلت
~~له مع ذاك وقفه ) % ونقلت منه له من الكامل % ( يا من نسيت بسكرة من لحظه %
~~ألم الجراح به فقلبي ذاهل ) % ) % ( هل في الجفون كنانة أم حانة % أم حل
~~فيها نابل أم بابل ) % % ( قالوا عذارك مخبر عن حالتي % فأجبتهم هيهات بل
~~هو سائل ) % % ( أم هل لخدك ملبس من سندس % أم هل عليه من الشقيق غلائل ) %
~~% ( ولقد أرق له إذا شاهدته % وعليه آس عذاره متحامل ) % ونقلت منه له من
~~المنسرح % ( لما رنا سل سيف مقلته % وقال لا صلح ولا هدنه ) % وهز لي أسمر
~~القوام فقتلاه بلا ضربة ولا طعنه ونقلت منه له من الوافر % ( أنا العذري
~~فاعذرني وسامح % وجر علي بالإحسان ذيلا ) % % ( ولما صرت كالمجنون عشقا %
~~كتمت زيارتي وأتيت ليلا ) % ونقلت منه له من البسيط % ( أعيذه كاتبا بالله
~~ما سمعت % ولا رأت مثله أذني ولا عيني ) % % ( صحيح خط ولفظ قال حسده %
~~كتابه الجمع ما بين الصحيحين ) % ونقلت منه له من السريع PageV12P0031
# NOTMATCH
### || AUT ابن القطان الحافظ الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة ابن أبي الشوارب NOTMATCH
# @ 32 @ % ( أحكام أجفانك في مهجتي % نافذة في كل ما تحكم ) % % ( وطالما
~~قد نفذت مثلها % أسنة المران والأسهم ) % ونقلت منه له من المتقارب % (
~~أقول لمن جفنه سيفه % ولكنه ليس يخشى نبوه ) % % ( تكلف جفنك حمل الفتور ms3139 %
~~وأخرج فيه من الضعف قوه ) % ونقلت منه له من البسيط % ( لي عند خدك أقساط
~~من القبل % فوفني البعض مما لي من الجمل ) % % ( ولا تحلني على ما كان
~~منكسرا % من الجفون ولا المرضى من المقل ) % ونقلت منه له من الكامل % (
~~أعملت فكري في السماء وقد بدا % فيها هلال جسمه منهوك ) % % ( فكأنما هي
~~شقة ممدودة % وكأنه من فوقها مكوك ) % ) # ونقلت منه له من الكامل % (
~~قالوا فلان ناظر فأجبت ما % هو ناظر إلا إلى أعطافه ) % % ( لم يدر مسح
~~الأرض قلت أزيدكم % أخرى ولا مسحا على أطرافه ) % ونقلت منه له من السريع %
~~( الصب من بعدكم مفرد % ودمعه النيل وتغليقه ) % % ( وخده مما بكاكم دما %
~~مقياسه والدم تخليقه ) % ونقلت منه له من الخفيف % ( أنت حر لم يكن منك وعد
~~% فإذا ما وعدت صرت رقيقا ) % وإذا شئت أن تكون عتيق الرق من موعد فكن
~~صديقا ونقلت منه له من الطويل % ( ما بي سوى عين نظرت لحسنها % وذاك لجهلي
~~بالعيون وغرتي ) % % ( وقالوا به في الحب عين ونظرة % لقد صدقوا عين الحبيب
~~ونظرتي ) % أحسن منه قول محاسن الشواء من الطويل % ( ولما أتاني العاذلون
~~عدمتهم % وما فيهم إلا للحمي قارض ) % % ( وقد بهتوا لما رأوني شاحبا %
~~وقالوا به عين فقلت وعارض ) % PageV12P0032
# NOTMATCH
### || AUT الهادي بن الجواد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عبدوس الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيباني الكاتب NOTMATCH
# @ 33 @ ونقلت منه له من الخفيف % ( أبكم قلدوه أمر الرعايا % وهو من حلية
~~الوزارة عطل ) % % ( فهو بالبوق في الوزارة طبل % وهو في الدست حين يجلس
~~سطل ) % ونقلت منه له من المنسرح % ( يا غائبا لو قضيت من أسف % من بعده ما
~~قضيت ما يجب ) % % ( ما ترك السقم بعد بعدك لي % والله جنبا عليه أنقلب ) %
~~ونقلت منه قوله من الكامل % ( لا تأسفن على الشباب وفقده % فعلى المشيب
~~وفقده يتأسف ) % % ( هذاك يخلفه سواه إذا انقضى % ومضى وهذا إن مضى لا يخلف
~~) % قلت هو مأخوذ من قول الأول من البسيط ) % ( الشيب كره وكره أن يفارقني
~~% أحبب بشيء على البغضاء مودود ) % % ( يمضي الشباب ms3140 فيأتي بعده بدل %
~~والشيب يذهب مفقودا بمفقود ) % ونقلت منه له من السريع % ( يقول جسمي
~~لنحولي وقد % أفرط بي فرط ضنى واكتئاب ) % % ( فعلت بي يا سقم ما لم يكن %
~~يلبس والله عليه الثياب ) % ومن شعر ابن النقيب من المنسرح % ( عجبت للشيب
~~كنت أكرهه % فأصبح القلب وهو عاشقه ) % % ( وكنت لا أشتهي أراه وقد % أصبحت
~~لا أشتهي أفارقه ) % ومنه من السريع % ( قد خرج الشيب في تذاكره % عليك ما
~~لا تطيق تخصمه ) % % ( والعمر فذلكت كل حاصله % وإن باقيه ليس نعلمه ) % %
~~( وكل من كان عاملا عملا % فإن ذاك الحساب يلزمه ) % وقال أبو الحسين
~~الجزار له يوما أجز من الخفيف لا تسلني عن المشيب إذا حل وسل إن جهلت شيبي
~~عني فقال ابن النقيب مجيزا له من الخفيف خل شيبي وما يشاء فما يغلب جهلي
~~حلمي ومنه ومني ومن شعره من الطويل PageV12P0033
# NOTMATCH
### || AUT الصليحي صاحب اليمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي الحنبلي المقرئ الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ بن السقاء NOTMATCH
# @ 34 @ % ( وجرت مع فقري وشيخوختي التي % بها عاد نومي عن جفوني يشرد ) %
~~% ( فلا يدعي غيري مقامي فإنني % أنا ذلك الشيخ الفقير المجرد ) % وكتب إلى
~~السراج الوراق يصحف من المنسرح % ( ما زلت مذ غبت عنك في بلدي % حتى إذا ما
~~أزحت علتها ) % % ( أقمت أجرانها على عجل % وبعد هذا خزنت غلتها ) % فأجاب
~~السراج من المنسرح % ( قل لابن عيسى يمين مجتهد % بالله موسى أبن خلقتها )
~~% % ( إني لأشتاق طلعة طلعت % وخلفت في حشاي هيبتها ) % ) # فكتب إليه ابن
~~النقيب من الطويل % ( وأرض عليها راح نصف خراجها % وخست وأرجو أنها سوف
~~تخلف ) % % ( وقد اقطعوها لابن حجر لأنها % بواد به تلفى هناك وتعرف ) %
~~فأجاب السراج من الطويل % ( أتذكركم أرض جريت بها وكم % جرى لي عليها منذ
~~حين تصرف ) % % ( وماسحها موسى الدليل ولو أبى % مساحتها يوما لكانت تنتف )
~~% وكتب إليه نور الدين بن سعيد المغربي من أبيات من الطويل % ( أيا ساكني
~~مصر غدا النيل جاركم % فأكسبكم تلك الحلاوة في الشعر ) % % ( وكان بتلك
~~الأرض سحر وما بقي % سوى أثر يبدو على النظم والنثر ) % فأجابه ms3141 ابن النقيب
~~من الطويل % ( ولما حللت الثغر زاد حلاوة % وحليته أغلى من الشذر والدر ) %
~~% ( فرحت وبي شوق وما كنت شيقا % لمثلم ذاك الثغر لولاك في الثغر ) % % (
~~فلا تطلبا سحر البيان بأرضنا % فكم فيه موسى مبطلا آية السحر ) % % ( ولا
~~رقة الشعر الذي كان أولا % وكيف رقيق الشعر مع قسوة الدهر ) % وكتب ابن
~~النقيب إلى السراج الوراق من مسدس الرجز PageV12P0034
# @ 35 @ % ( يا ساكن الروضة أنت المشتهى % من هذه الدنيا وأنت المقتضى ) %
~~% ( ويا سرور النفس بين الشعرا % أنت الرضي فيهم والمرتضى ) % % ( ويا
~~سراجا لم تزل أنواره % تعيد أسود الليالي أبيضا ) % % ( ما لي أراك قاطعا
~~لواصل % ومعرضا عن مقبل ما أعرضا ) % فأجاب السراج من مسدس الرجز % ( يا
~~سهم عتب جاء من كنانة % أصبت من سواد قلبي الغرضا ) % % ( لكن أسوت ما
~~جرحته بما % أعقبته من العتاب بالرضى ) % % ( يا ابن النقيب لا أرى منقبة %
~~إلا وأولتك الثناء الأبيضا ) % % ( إن ولائي حسن في حسن % إذ ما أرى لعمر
~~أن يرفضا ) % وكتب ابن النقيب إلى السراج أيضا من المنسرح ) % ( ذكرت لي
~~أنك احتلمت كما % يحتلم النائمون في النوم ) % % ( فليت شعري ما كان منك
~~وما % جوار ذي الدار بعد ذا اليوم ) % فأجاب السراج من المنسرح % ( قد تم
~~ما تم منك على تلكؤ % وكان الحديث في الصوم ) % % ( فخل بحرا إن خضت فيه
~~معي % غرقت مع ما لديك من عوم ) % وكان يهدي إليه السراج عنبا فكتب ابن
~~النقيب من المتقارب % ( أيا كرم فاضل هذا الزمان % سراج الملوك الفتى
~~الكامل ) % % ( ويا عنبا منه ما جاءني % وقال سآتيك في قابل ) % % ( لأنت
~~أحق بأن لا يقال % سوى فيك يا عنب الفاضل ) % % ( وما زلت مني داني القطوف
~~% أرضع من درك الحافل ) % % ( ويلحفني ظلك المشتهى % فلا كان ظلك بالزائل )
~~% % ( وإن كنت زببت فوق العريش % فلا تأتنا وابق في الحاصل ) % فأجاب
~~الوراق من أبيات من المتقارب % ( أتاني عتب حلا فضله % فصحفته عنب الفاضل )
~~% % ( وما أنس لا أنس مطوية % على الجد من لفظك الهازل ) % % ( وصفت الكروم
~~بها في كلام % جلبت به الخمر من بابل ) % % ( وقد كنت في سنتي ms3142 هذه % عن
~~الكرم في شغل شاغل ) % % ( أمور بلغت بهن الطلاق % فزلت وما أنا بالزائل )
~~% فو أسفاه لتلك القطوف دانية من فم الآكل % ( فنقر العصافير من خارج %
~~ونقل المدابير من داخل ) % % ( ولا تتهم كرمنا بالزبيب % أعيذك من دهشة
~~الذاهل ) % % ( فإنا بنادره حصرما % لميل النفوس إلى العاجل ) % وقال
~~السراج الوراق يرثيه ومن خطه نقلت من البسيط PageV12P0035
# NOTMATCH
### || AUT إلكيا الهراسي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السواد الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخياط المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البغداذي الأزجي المفسر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن ابن مقلة NOTMATCH
# @ 36 @ % ( شقت جيوب القوافي والقلوب معا % واستشعر الماضيان الخوف
~~والجزعا ) % % ( وأبحر الشعر غاضت عندما عدمت % منك الخليل ومجرى الشعر قد
~~نبعا ) % ) % ( ولا تواتي المعاني من يمارسها % بعد الأمير وقد كانت له
~~تبعا ) % % ( وليس يفتح باب في البديع وقد % أودى بعمدته دهر وقد فجعا ) %
~~% ( لهفي على لسن قد كان من حسن % بحيث إن قال أصغى القول مستمعا ) % % (
~~إذا أفاض على أملاكنا خلعا % منه أفاضت عليه المال والخلعا ) % % ( خلت
~~كنانة من سهم يبلغها % أغراضها بصواب حيثما وقعا ) % % ( سهم مضى فمتى يرجى
~~الرجوع له % هيهات هيهات سهم مر لا رجعا ) % % ( عز القبائل لا تخصص قبيلته
~~% بمدره جمع الإقدام والورعا ) % % ( مرابط في ثغور المسلمين فلم % يهجع
~~ولا سيفه في الله ما هجعا ) % % ( يا سيدي ورضيعي من فوائد قد % رضعت
~~أخلافها طفلا وقد رضعا ) % % ( أبا علي ومدحي المصطفى لك من % خير ادخار
~~وخير ذخر ما نفعا ) % % ( فاذهب حميدا فكم أبقيت منقبة % يا ابن النقيب وكم
~~مهدت مضجعا ) % $ 3 ( الحافظ البلخي ) $ الحسن بن شجاع بن رجاء أبو علي
~~البلخي الحافظ رحل إلى العراق والشام ومصر وحدث عن أبي مسهر وأبي نعيم وابن
~~المديني وغيرهم وروى عنه البخاري في الصحيح وهو رفيقه وأبو زرعة وغيرهما #
~~قال قتيبة بن سعيد شباب خراسان أربعة محمد بن إسماعيل وعبد الله بن عبد
~~الرحمن السمر قندي وزكريا بن يحيى اللؤلؤي والحسن ابن شجاع البلخي # توفي
~~سنة أربع وأربعين ومائتين وقيل سنة ست وستين ومائتين $ 3 ( السيد ركن ms3143 الدين
~~) $ الحسن بن محمد بن شرفشاه السيد ركن الدين أبو محمد العلوي الحسيني
~~الأستراباذي عالم الموصل ومدرس الشافعية كان من كبار تلامذة النصير الطوسي
~~# له تصانيف مشهورة كشرح المختصر لابن الحاجب وشرح مقدمتي ابن الحاجب
~~PageV12P0036
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة الدامغاني الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفصيحي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن السقاء NOTMATCH
# @ 37 @ # وكان وافر الجلالة عند التتار وله عليهم إدرارات جيدة تبلغ في
~~الشهر ألفا وخمسمائة درهم # وقد شرح الحاوي في المذهب شرحين وتخرج به
~~الفضلاء وقيل إنه كان لا يحفظ الختمة # وكان يوصف بحلم زائد وتواضع بحيث
~~إنه كان يقوم للسقاء إذا دخل داره وتوفي وله بضع ) # وسبعون سنة سنة خمس
~~عشرة وسبعمائة $ 3 ( الحافظ المعمري ) $ الحسن بن شبيب الحافظ أبو علي
~~المعمري البغدادي سمع خلف ابن هشام وشيبان بن فروخ وجماعة # قال الخطيب كان
~~من أوعية العلم يذكر بالفهم ويوصف بالحفظ وفي حديثه غرائب توفي سنة خمس
~~وتسعين ومائتين $ 3 ( أبو علي الحنبلي العكبري الكاتب ) $ الحسن بن شهاب بن
~~الحسن بن علي أبو علي العكبري الحنبلي شيخ جليل معمر طلب الحديث وهو كبير
~~ونسخ الخط المليح الكثير # وكان بارع الكتابة قال كنت أشتري كاغدا بخمسة
~~دراهم فأكتب فيه ديوان المتنبي في ثلاث ليال وأبيعه بمائتي درهم وأقله
~~بمائة وخمسين درهما وكذلك كتب الأدب المطلوبة توفي سنة ثمان وعشرين
~~وأربعمائة $ 3 ( ملك النحاة ) $ الحسن بن صافي بن عبد الله أبو نزار بن أبي
~~الحسن المعروف بملك النحاة # قرأ مذهب الشافعي على أحمد الأشنهي والأصول
~~على أبي عبد الله القيرواني وأصول الفقه على أبي الفتح بن برهان والخلاف
~~على أسعد الميهني والنحو على أبي الحسن علي بن أبي زيد الفصيحي حتى برع فيه
~~# ودرس النحو في الجامع ببغداد ثم سافر إلى خراسان وكرمان وغزنة وعاد إلى
~~الشام واستوطن دمشق إلى أن مات سنة ثمان وستين وخمسمائة ودفن بباب الصغير
~~وقد ناهز الثمانين # وكان صحيح الاعتقاد كريم النفس وصنف العمر في النحو
~~والمنتخب في النحو وهو كتاب جيد والمقتصد في ms3144 التصريف وأسلوب الحق في تعليل
~~القراءات العشر وشيء من الشواذ مجلدتان التذكرة السفرية أربعمئة كراس
~~العروض مختصر محرر الحاكم في PageV12P0037
# NOTMATCH
### || AUT ابن خروف النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن دواس القنا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النيريزي الخطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن رئيس الرؤساء الأستاذ دار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الأنباري الواعظ الحنبلي NOTMATCH
# @ 38 @ مذهب الشافعي مجلدتان مختصر في أصول الدين المقامات حذا فيها حذو
~~الحريري ديوان شعره # قال ابن يعيش النحوي كان لأبي نزار غلام سيئ العشرة
~~قليل المبالاة بمولاه أرسله يوما ) # في حاجة وأبطأ عليه وجاء بغير عذر
~~جميل وكان بحضرته جماعة من أصحابه وتلاميذه فغضب أبو نزار وخرج عن حد
~~الوقار وقال له ويلك أخبرني ما سبب قلة مبالاتك بي أنكتك قط فبادر الغلام
~~وقال عجلا لا والله يا مولاي معاذ الله أن تفعل ذلك قال ويلك فنكتني قط
~~فحرك الغلام رأسه بتعجب من كلامه وسكت فقال ملك النحاة أدركني ويلك بالجواب
~~فما هذا موضع السكوت لا رعاك الله يا ابن الفاعلة عجل قل ما عندك قال لا
~~والله قال فما السبب في أنك لا تقبل قولي ولا تسرع في حاجتي فقال له إن كان
~~سبب الانبساط لا يكون إلا هذين فأعدك ألا أعود لما تكره # وكان ملك النحاة
~~مطبوعا متناسب الأحوال والأفعال يحكم على أهل التمييز بحكم ملكه فيقبل ولا
~~يستثقل وكان يقول هل سيبويه إلا من رعيتي ولو عاش ابن جني لم يسعه إلا حمل
~~غاشيتي مر الشتيمة حلو الشيمة يضم يده على المائة والمائتين ويمشي وهو منها
~~صفر اليدين مولع باستعمال الحلاوات السكرية وإهدائها إلى جيرانه # وخلع
~~عليه نور الدين محمود يوما خلعة سنية فمضى بها إلى منزله فرأى في طريقه
~~حلقة مجموعة على تيس يخرج الخبايا فلما وقف عليه للفرجة قال معلم التيس قد
~~وقف في حلقتي رجل عظيم القدر شائع الذكر ملك في زي سوقة أعلم الناس وأكرمهم
~~وأجملهم فأرني إياه # فشق ذلك التيس الناس وخرج حتى وضع يده على ملك النحاة ms3145
~~فلم يتمالك أن ألقى عليه تلك الخلعة فبلغ ذلك نور الدين فعاتبه وقال
~~استخفافا فعلت هذا بخلعتنا فقال عذري في ذلك واضح لأن في هذه المدينة زيادة
~~على مائة ألف تيس فما فيهم من عرفني إلا هذا التيس فجازيته على ذلك فضحك
~~نور الدين منه # وكان إذا ذكر أحد من النحاة يقول كلب من الكلاب فقال له
~~رجل يوما فحينئذ أنت ملك الكلاب لست ملك النحاة فاستشاط غضبا وقال أخرجوا
~~عني هذا الفضولي # وعضت يده يوما سنورة فربطها بمنديل فقال فتيان بن علي بن
~~فتيان النحوي الأسدي من المتقارب % ( عتبت على قط ملك النحاة % وقلت أتيت
~~بغير الصواب ) % % ( عضضت يدا خلقت للندى % وبث العلوم وضرب الرقاب ) % % (
~~فأعرض عني وقال اتئد % أليس القطاط أعادي الكلاب ) % ) # فبلغته فاستحيى
~~فتيان وانقطع عنه فكتب إليه ملك النحاة جوابا عن أبيات يعتذر فيها من
~~الخفيف PageV12P0038
# @ 39 @ % ( يا خليلي نلتما النعماء % وتسنمتما العلا والعلاء ) % ألمما
~~بالشاغور بالمسجد المهجور واستمطرا له الأنواء % ( امنحا صاحبي الذي كان
~~فيه % كل يوم تحية وثناء ) % ثم قولا له اعتبرنا الذي فهت به مادحا فكان
~~هجاء % ( وقبلنا فيه اعتذارك عما % قاله الجاهلون عنك افتراء ) % وقال
~~فتيان رأيته بعد موته في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال أنشدته قصيدة
~~ما في الجنة مثلها فتعلق بحفظي منها من المنسرح % ( يا هذه أقصري عن العذل
~~% فلست في الحل ويك من قبلي ) % % ( يا رب ها قد أتيت معترفا % بما جنته
~~يداي من زلل ) % % ( ملآن كف بكل مأثمة % صفر يد من محاسن العمل ) % % (
~~فكيف أخشى نارا مسعرة % وأنت يا رب في القيامة لي ) % قال فو الله منذ فرغت
~~من إنشادها ما سمعت حسيس النار # ومن شعره من الكامل % ( يا ابن الذين
~~نرفعوا في مجدهم % وعلت أخامصهم فروع شمام ) % % ( أنا عالم ملك بكسر اللام
~~في % ما أدعيه لا بفتح اللام ) % $ 3 ( الهمداني الكوفي العابد ) $ الحسن
~~بن صالح بن حي الفقيه أبو عبد الله الهمداني الكوفي العابد أخو علي بن صالح
~~# قال أبو زرعة اجتمع في الحسن ms3146 بن صالح إتقان وفقه وعبادة وزهد وكان وكيع
~~يعظمه ويشبهه بسعيد بن حبير # وقال عبدة بن سليمان إني لأرى أن الله يستحي
~~أن يعذب الحسن ابن صالح # وقال ابن عدي لم أر له حديثا منكرا # وقال أحمد
~~بن حنبل ثقة وكان يرى السيف وكان من كبار الفقهاء له أقوال تحكى في
~~الخلافيات ) # روى له مسلم والأربعة توفي سنة سبع وستين ومائة PageV12P0039
# NOTMATCH
### || AUT السلمي الشافعي ابن الشهرزوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المصيصي الشافعي الفرضي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT موفق الدين الآمدي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين البالسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الشاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العمراني الأديب NOTMATCH
# @ 40 @ $ 3 ( الواسطي البزار ) $ الحسن بن الصباح الواسطي البغدادي
~~البزار أحد الأئمة # روى عنه البخاري وأبو داود والترمذي وتوفي في حدود
~~الخمسين والمائتين $ 3 ( الموصلي ) $ الحسن بن طازاد الموصلي كان نصرانيا
~~فرأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فأسلم وحفظ القرآن والعلم وأفتى
~~بالموصل # وروى عن غسان بن الربيع وأحمد بن يونس ومسدد وأبي جعفر النفيلي #
~~ورحل وحصل وتزهد وخرج من كل شيء له وبقي يأكل من النسخ وكان يقوم نصف الليل
~~وينام نصفه وفي الآخر صار يحيي الليل كله وينام بالنهار وكان زاهدا عابدا
~~كبير القدر روى عنه ابنه محمد وكان إسلامه سنة ثمان عشرة ومائتين ووفاته
~~بعد الخمسين ومائتين $ 3 ( الإخشيدي ) $ الحسن بن طغج بن جف أبو المظفر
~~الفرغاني الإخشيدي ولي إمرة دمشق نيابة عن أخيه ثم ولي الرملة توفي سنة
~~اثنتين وأربعين وثلاثمائة $ 3 ( الرستمي الشافعي ) $ الحسن بن العباس بن
~~علي بن الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن الحسن ابن محمد بن الحسن بن علي بن
~~رستم أبو عبد الله بن أبي الطيب الإصبهاني # أحد الأئمة الفقهاء الشافعية
~~درس وأفتى أكثر من خمسين سنة وكان زاهدا ورعا خاشعا بكاء عند الذكر # سمع
~~الكثير صبيا من أبي عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله ابن مندة وأبي المظفر
~~محمود بن جعفر بن محمد الكوسج وأبي نصر أحمد بن ms3147 عمر بن سسويه وجماعة كثيرين
~~وعمر حتى حدث بالكثير وانتشرت عنه الرواية وتوفي سنة إحدى وستين وخمسمائة $
~~3 ( القاضي ابن أبي الجن ) $ الحسن بن العباس بن الحسن بن الحسين بن علي بن
~~محمد بن علي بن إسماعيل ابن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب أبو محمد بن أبي الجن ) # ولي قضاء دمشق أيام الحاكم وكان أصلهم من قم
~~فانتقل أبوه العباس PageV12P0040
# NOTMATCH
### || AUT الفراء الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ابن الجوزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جلال الدين الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القطيط المعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سدير الطبيب NOTMATCH
# @ 41 @ إلى حلب وانتقل الحسن وإخوته إلى دمشق وأرسله الحاكم إلى أمير حلب
~~فقال أبو الحسن بن الدويدة المعري من الطويل % ( رأى الحاكم المنصور غاية
~~رشده % فأرسله للعالمين دليلا ) % % ( أتي ما أتي الله العلي مكانه % فأرسل
~~من آل الرسول رسولا ) % توفي بحلب سنة أربعمائة وحمل إلى دمشق ودفن بها $ 3
~~( الجمال المقرئ ) $ الحسن بن العباس بن أبي مهران الرازي الجمال بالجيم
~~المقرئ المجود نزيل بغداد قرأ على قالون وثقه الخطيب توفي في حدود التسعين
~~والمائتين $ 3 ( الأبناوي اليماني ) $ الحسن بن عبد الأعلى الأبناوي
~~اليماني البوسي بفتح الباء الموحدة الصنعاني روي عن عبد الرزاق وغيره وروى
~~عنه الطبراني وتوفي سنة ثمانين ومائتين $ 3 ( قاضي أرمنت ) $ الحسن بن عبد
~~الرحمن بن عمر بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن محمد بن مرام التميمي
~~الأرمنتي # كان من القضاة الفضلاء تولى قضاء أرمنت وهو من الأخيار الكرماء
~~مع الفاقة والضرورة وحسن الأخلاق # توفي بقوص سنة تسع وثلاثين وسبعمائة
~~وحمل إلى أرمنت فدفن بها ومولده سنة سبع وثمانين وستمائة بأرمنت # ومن شعره
~~من البسيط % ( بكفك الثقتان الخبر والخبر % بأنك البغيتان السؤل والوطر ) %
~~% ( وفيك أثبتت الدعوى ببينة % أقامها الشاهدان العين والأثر ) % % ( يمناك
~~يمن فكم ذا قد حوت ملحا % يحار في وصفها الألباب والفكر ) % % ( ندى ولينا
~~وتقبيلا فواعجبا % أمزنة أم حرير أم هي الحجر ) % قال كمال الدين جعفر
~~الإدفوي ولما مررت بأرمنت ms3148 زرت قبره بظاهرها ولم أدخل البلد ) # ونظمت
~~ارتجالا من الطويل % ( أتينا إلى أرمنت فانهل وابل % من الدمع أجراه الكآبة
~~والحزن ) % % ( وجاوزتها كرها وأي إقامة % بمغنى رعاه الله ليس به حسن ) %
~~PageV12P0041
# NOTMATCH
### || AUT ابن السكاكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابن الحريري، أحد التوأمين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن تقي الدين دقيق العيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير حسام الدين بن أبي علي الهذباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين المراكشي الكاتب NOTMATCH
# @ 42 @ % ( فتى كان يلقانا ببشر وراحة % ولم نخش منه لا ملالا ولا منن )
~~% $ 3 ( أبو محمد الرامهرمزي الخلادي ) $ الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد أبو
~~محمد الرامهرمزي الحافظ القاضي صاحب كتاب المحدث الفاصل بين الراوي والواعي
~~# حافظ متقن صاحب رحلة توفي في حدود الستين والثلاثمائة سمع أباه ومحمد بن
~~عبد الله الحضرمي وقاضي الكوفة أبا حصين الوداعي ومحمد بن حيان المازني
~~وعبيد بن غنام وغيرهم # وأول سماعه بفارس سنة تسعين ومائتين وأول رحلته سنة
~~بضع وتسعين روى عنه جماعة من أهل فارس # قال الشيخ شمس الدين ووقع لنا من
~~تصنيفه أيضا كتاب الأمثال # وروى عنه القاضي أبو عبد الله أحمد بن إسحاق
~~النهاوندي والشيخ أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الغساني في معجمه # ومن
~~تصانيف الخلادي كتاب ربيع المتيم في أخبار العشاق كتاب الفلك في مختار
~~الأخبار والأشعار كتاب أمثال النبي صلى الله عليه وسلم كتاب الريحانتين
~~الحسن والحسين كتاب إمام التنزيل في علم القرآن كتاب النوادر والشوارد كتاب
~~أدب الناطق كتاب الرثاء والتعازي كتاب رسالة السفر كتاب مباسطة الوزراء
~~المناهل والأعطان والحنين إلى الأوطان # وكان من أقران التنوخي وقد مدح عضد
~~الدولة أبا شجاع وبينه وبين الوزير المهلبي وأبي الفضل بن العميد مكاتبات
~~ومجاوبات وولي القضاء ببلاد الخوز ورحل قبل التسعين ومائتين # ومن شعره من
~~السريع % ( قل لابن خلاد إذا جئته % مستندا في المسجد الجامع ) % ) % ( هذا
~~زمان ليس يحظى به % حدثنا الأعمش عن نافع ) % $ 3 ( المسيري ) $ الحسن بن
~~عبد الرحمن بن هبة الله هو ابن الصاحب فلك الدين المسيري وهو ms3149 قطب الدين كان
~~دمث الأخلاق حسن العشرة له معرفة بالتاريخ والأدب وأمه بنت شيخ الشيوخ تاج
~~الدين ابن حمويه PageV12P0042
# NOTMATCH
### || AUT ابن كراز الواسطي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكناني النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين بن هلال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي أصبهان الطبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جلال الملك صاحب طرابلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البرقي NOTMATCH
# @ 43 @ # وخدم جنديا مدة ثم سكن بعلبك في سنة ثمان وخمسين وستمائة ولبس
~~البقار وخدم ببعلبك في الديوان وولي مشيخة الخانكاة النجمية وتوفي ببعلبك
~~كهلا سنة ثلاث وثمانين وستمائة # وروى عن جده وعن كريمة وغيرهما وكتب عنه
~~البرزالي بدمشق وبعلبك $ 3 ( الرفاء المسري ) $ الحسن بن عبد الرحمن
~~الكناني الأستاذ المعروف بالرفاء المرسي # قال ابن الأبار في تحفة القادم
~~صاحب مقطعات وتذييلات حسان وكان حلو النادرة فكها ممتعا وتوفي ببلده سنة
~~ثلاث وثلاثين وستمائة # وأورد له من المتقارب % ( أتى فأسى كلما كلما %
~~وبان الأسى كلما كلما ) % % ( وروى الغليل ومن بعدما % شفى الصب ماء اللمى
~~آلما ) % % ( وثلم ما شاء من قربه % وزاد فقد ثل ما ثلما ) % % ( وسل عليه
~~حسام النوى % ومن يأس ما سل ما سلما ) % % ( وضرم نار الجوى في حشاه %
~~فألحفه ضر ما ضرما ) % % ( وعدمه الصبر من بعده % يرى فرصة عد ما عدما ) %
~~% ( أعينيه كفا فأصل الأسى % إذا ما اعترى وانتمى أنتما ) % % ( ويا صاحبيه
~~ألا عذتما % وهلا إذا عذتما عدتما ) % % ( وقد قلتما أن سيقضي هوى % ومن
~~قبله قلت ما قلتما ) % خرج أبو علي هذا وأبو بحر صفوان بن إدريس وأبو عبد
~~الله بن مرج الكحل إلى متنزهات مرسية فمروا في طريقهم بمسجد فجلسوا فيه
~~يسيرا فلما هموا بالانفصال كتب أبو بحر في صفحة من حيطانه من مخلع البسيط )
~~% ( قدست يا بيت في البيوت % ودمت للدين ذا ثبوت ) % فكتب ابن مرج الكحل من
~~مخلع البسيط % ( يعمرك الناس في سجود % وفي ركوع وفي قنوت ) % فكتب أبو علي
~~المذكور من مخلع البسيط % ( وإن نبا بالغريب بيت % كنت له موضع المبيت ) %
~~$ 3 ( الشريف القناوي المالكي ) $ الحسن بن عبد الرحيم ms3150 بن أحمد بن حجون
~~الشريف PageV12P0043
# NOTMATCH
### || AUT الملحي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن غليس الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النصير كاتب الحكم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد العرب العامري NOTMATCH
# @ 44 @ أبو محمد القناوي صوفي فاضل عالم فقيه مالكي المذهب من أرباب
~~الأحوال والكرامات غير مدع عديم السؤال مع فاقة وضرورة وكان ذا خلق حسن #
~~قرأ الشاطبية مرتين على عبد الغفار السبتي النحوي بقنا وسمع من الفقيه شيث
~~في سنة خمس وتسعين وخمسمائة ومن أبي عبد الله محمد بن عمر القرطبي ومن
~~الشيخ عمر بن علي بن أبي سعيد وغيرهم وخطه جيد وكتب كثيرا من كتب الأدب
~~وكتب الإحياء # قال كمال الدين جعفر الإدفوي نقل عنه كلام الشيخ أبي الحسن
~~بن الصباغ تلميذ والده الشيخ عبد الرحيم مما تحصل به وحشة فكتب الحسن إلى
~~أبي الحسن من الطويل % ( طهرتم فطهرنا بفاضل طهركم % وطبتم فمن أنفاس طيبكم
~~طبنا ) % % ( ورثنا من الآباء حسن ولائكم % ونحن إذا متنا نورثه الإبنا ) %
~~ومن شعره من الطويل % ( ولما رأيت الدهر قطب وجهه % وقد كان طلقا قلت للنفس
~~شمري ) % % ( لعلي أرى دارا أقيم بربعها % على خفض عيش لا أرى وجه منكر ) %
~~% ( وما القصد إلا حفظ دين وخاطر % تكنفه التشويش من كل مجتري ) % % ( فإن
~~نلت ما أبغيه مما أرومه % بلغت وإلا قلت للهمة اعذري ) % ومنه من الوافر %
~~( عرضنا أنفسا عزت علينا % لديكم فاستحق بها الهوان ) % % ( ولو أنا
~~منعناها لعزت % ولكن كل معروض يهان ) % ولد بقنا سنة ثمان وسبعين وخمسمائة
~~وتوفي بها سنة خمس وخمسين وستمائة ) $ 3 ( ابن أبي الشخباء ) $ الحسن بن
~~عبد الصمد وقيل الحسن بن محمد بن عبد الصمد الشيخ المجيد ابن أبي الشخباء
~~بفتح الشين المعجمة وسكون الخاء المعجمة وبعد الباء الموحدة ألف ممدودة
~~العسقلاني صاحب الخطب المشهورة والرسائل المحبرة كان من فرسان النثر # قال
~~القاضي شمس الدين بن خلكان رحمه الله تعالى يقال إن القاضي الفاضل كان جل
~~اعتماده على حفظ كلامه وإنه كان يستحضر أكثره # قلت لو كان الأمير كما ذكره
~~لكان الفاضل رحمه الله ms3151 تعالى ينزع منزعه ويكون على كلامه مسحة منه وليس
~~الأمر كذلك # وقال العماد الكاتب في الخريدة المجيد مجيد كنعته قادر على
~~ابتداع الكلام ونحته PageV12P0044
# NOTMATCH
### || AUT ابن فرحون المدني NOTMATCH
# @ 45 @ # وأورد له ابن بسام في الذخيرة قوله من الكامل % ( ما زال يختار
~~الزمان ملوكه % حتى أصاب المصطفى المتخيرا ) % % ( قل للألى ساسوا الورى
~~وتقدموا % قدما هلموا شاهدوا المتأخرا ) % % ( تجدوه أوسع في السياسة منكم
~~% صدرا وأحمد في العواقب مصدرا ) % % ( إن كان رأي شاوروه أحنفا % أو كان
~~بأس نازلوه عنترا ) % % ( قد صام والحسنات ملء كتابه % وعلى مثال صيامه قد
~~أفطرا ) % % ( ولقد تخوفك العدو بجهده % لو كان يقدر أن يرد مقدرا ) % % (
~~إن أنت لم تبعث إليه ضمرا % جردا بعثت إليه كيدا مضمرا ) % % ( يسري وما
~~حملت رجال أبيضا % فيه ولا ادرعت كماة أسمرا ) % ومن شعره من الكامل % ( يا
~~سيف نصري والمهند يا نع % وربيع أرضي والسحاب مصاف ) % % ( أخلاقك الغر
~~السجايا ما لها % حملت قذى الواشين وهي سلاف ) % ومنه من الطويل % ( حجاب
~~وإعجاب وفرط تصلف % ومد يد نحو العلا بتكلف ) % % ( ولو كان هذا من وراء
~~كفاية % عذرت ولكن من وراء تخلف ) % وتوفي مقتولا في خزانة البنود سجن
~~القاهرة سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة ) # قال ياقوت وأظنه كتب في ديوان
~~الرسائل بمصر للمستنصر لأن في رسائله جوابات للفساسيري إلا أن أكثر رسائله
~~إخوانيات وأورد له منها جملة في ترجمته وأورد له من الكامل % ( أخذت لحاظي
~~من جنى خديك % أرش الذي لاقيت من عينيك ) % % ( هيهات إني قد وزنت بمهجتي %
~~نظري إليك فقد ربحت عليك ) % % ( غضي جفونك وانظري تأثير ما % صنعت لحاظك
~~في بنان يديك ) % % ( هو ويك نضح دمي وعز علي أن % ألقاك في عرض الخطاب
~~بويك ) % % ( لسلكت في فيض الدموع مسالكا % قصرت بها يد عامر وسليك ) % % (
~~صانوك بالسمر اللدان وصنتهم % بنواظر فحميتهم وحموك ) % % ( لو يشهرون سيوف
~~لحظك في الورى % ما استقرءوا فيها قنا أبويك ) % قلت تحيل على إثبات ويك في
~~هذه القوافي واعتذر لها بأن خاطب محبوبته وواجهها بهذه اللفظة فحسن موقعها
~~وجاءت غاية في الحسن بليغة وأما ms3152 قافية حموك فإنها غريبة بين هذه القوافي مع
~~جواز ذلك PageV12P0045
# NOTMATCH
### || AUT التهامي الشاعر NOTMATCH
# @ 46 @ $ 3 ( ابن قرقرينا ) $ الحسن بن عبد العزيز بن أحمد بن قرقرينا
~~بقافين وراءين أبو محمد الشاعر روى عنه أبو شجاع فارس الذهلي وأبو الفضل
~~محمد بن محمد بن عيشون # أورد له ابن النجار من الوافر % ( عجبت بأن شتوت
~~بغير سحب % تجودك وبلها ومطرت قيظا ) % % ( فلا تعجب فكل الدهر خلف % ومن
~~حيث التفت وجدت غيظا ) % $ 3 ( الجروي المصري ) $ الحسن بن عبد العزيز
~~الجروي المصري الجذامي نزيل بغداد روى عنه البخاري وإبراهيم الحربي # قال
~~أبو حاتم ثقة كان يقول من لم يردعه القرآن والموت ثم تناطحت الجبال بين
~~يديه لم يرتدع توفي سنة سبع وخمسين ومائتين $ 3 ( ابن حربون المغربي ) $ )
~~# الحسن بن عبد العزيز بن حربون # قال ابن رشيق تونسي الأبوة شاعر مشهور
~~مباحث دراس يعرف يستعمل اللغة وتركيب ألفاظ الشعر ينحو نحو أبي القاسم بن
~~هانئ في الإجلاب والتهويل وإن قصر ذلك بالمعاني وحصرها ويركب الأعاريض
~~الطويلة لتمكن ما حاوله من ذلك وربما انقلب عليه التشبيه # ثم قال وقد
~~تصفحت جميع ما رأيت له من الشعر فلم أجده ولد معنى انفرد به ولا زاده زيادة
~~توجبه له # ومن شعره من الكامل % ( لظبى المناصل والوشيج الذبل % شرف أناف
~~على السماك الأعزل ) % % ( ولعزة الإسلام من أبياته % نصر يفل شبا الحسام
~~المقصل ) % % ( غضبوا لدينهم فنالوا فوق ما % أملوا بكل مهند ومذبل ) %
~~منها من الكامل % ( لبسوا القلوب على الدروع مفاضة % وردوا الشنار الأعظل )
~~% ومنه من الطويل % ( إذا لم تطأ بض السيوف عزائمي % إذا قرعت عند اللقاء
~~الظنابيب ) % % ( فلا صحبت كفي كعوب مثقف % ولا خاض في غمر المهالك يعبوب )
~~% % ( خليلي حثا بي المطي فما لنا % على غير حي المالكية أسلوب ) %
~~PageV12P0046
# @ 47 @ % ( وما هاجني إلا بكاء حمامة % شجاني له من دوحة البان تطريب ) %
~~% ( دعت ساق حر والظلام كأنه % رقيب له بين السوامر مرقوب ) % قال ابن رشيق
~~وتوجه حسن إلى المشرق أول سنة تسع وأربعمائة وأقام بمكة يتولى خدمة أبي
~~الفرج وتأديب ms3153 ولده $ 3 ( ابن الحصني المصري ) $ أبو الحسن بن عبد العظيم بن
~~أبي الحسن بن أحمد بن إسماعيل المحدث مكين الدين ابن الحصني المصري # ولد
~~بمصر سنة ستمائة وتوفي سنة أربع وسبعين وستمائة وسمع الكثير من الجم الغفير
~~وكتب وتعب وحصل وفهم وأكثر عن أصحاب السلفي وكان حسن القراءة فاضلا متميزا
~~) $ 3 ( سبط زيادة المعمر ) $ الحسن بن عبد الكريم بن عبد السلام بن فتح
~~الغماري المغربي ثم المصري الشيخ الإمام العالم المقرئ المجود الصالح
~~المعمر بقية المسندين أبو محمد المالكي الملقن المؤدب سبط الفقيه زيادة بن
~~عمران # ولد سنة سبع عشرة وستمائة بمصر وتوفي سنة اثنتي عشرة وسبعمائة #
~~وكان تلا بالروايات على أصحاب أبي الجود وسمع من أبي القاسم بن عيسى جملة
~~صالحة وكان آخر من حدث عنه بالسماع # قال الشيخ شمس الدين بل ما روى لنا
~~عنه سواه وكان عنده عنه التيسير والتذكرة والعنوان في القراءات وكتاب
~~المحدث الفاصل للوامهرمزي وكتاب الناسخ والمنسوخ لأبي داود وعدة أجزاء #
~~وسمع الشاطبيتين من أبي عبد الله القرطبي تلميذ الشاطبي وتفرد بمروياته
~~وكان شيخا حسنا متواضعا طيب الأخلاق # روى عنه أثير الدين أبو حيان وفتح
~~الدين بن سيد الناس والواني وابن الفخر والعلامة تقي الدين السبكي $ 3 (
~~أبو علي النجاد الحنبلي ) $ الحسن بن عبد الله أبو علي النجاد الفقيه
~~الحنبلي البغدادي صنف في الأصول والفروع # وتوفي في حدود الستين
~~والثلاثمائة # أخذ عن أبي محمد البربهاري وأبي الحسن بن بشار وتفقه به عبد
~~العزيز غلام الزجاج وأبو عبد الله بن حامد وجماعة $ 3 ( السيرافي النحوي )
~~$ الحسن بن عبد الله بن المرزبان أبو سعيد السيرافي النحوي PageV12P0047
# @ 48 @ القاضي نزيل بغداد حدث عن أبي بكر بن زياد النيسابوري وابن دريد
~~ومحمد بن أبي الأزهر وروى عنه جماعة وكان إماما كبير الشأن # كان أبوه
~~مجوسيا أسلم وسموه عبد الله تصدر أبو سعيد لإقراء القراءات والنحو واللغة
~~والفقه والفرائض والحساب والعروض وكان من أعلم الناس بنحو البصريين عارفا
~~بفقه أبي حنيفة ) # قرأ القرآن على أبي بكر بن مجاهد وأخذ ms3154 اللغة عن ابن
~~دريد والنحو عن أبي بكر بن السراج PageV12P0048
# @ 49 @ # وكان لا يأكل إلا من كسب يده تدينا فكان لا يجلس للقضاء ولا
~~الاشتغال حتى ينسخ كراسا يأخذ أجرته عشرة دراهم # قال ابن أبي الفوارس كان
~~يذكر عنه الاعتزال ولم يظهر منه شيء وأفتى في جامع المنصور خمسين سنة وصام
~~أربعين سنة # شرح كتاب سيبويه وألفات القطع والوصل والإقناع في النحو وكمله
~~ولده يوسف وأخبار النحاة والوقف والابتداء وصناعة الشعر والبلاغة وشرح
~~مقصورة ابن دريد والمدخل إلى كتاب سيبويه وجزيرة العرب # وكانت بينه وبين
~~أبي الفرج صاحب الأغاني منافسة جرت العادة بمثلها بين الفضلاء فقال أبو
~~الفرج من الخفيف لسن صدرا ولا قرأت على صدر ولا علمك البكي بشاف % ( لعن
~~الله كل نحو وشعر % وعروض يجيء من سيراف ) % وجرت بينه وبين متى بن يونس
~~القنائي الفيلسوف مناظرة طويلة قد ساقها ياقوت في معجم الأدباء وهي طويلة
~~وطول ترجمته إلى الغاية أيضا # وتوفي سنة ثمان وستين وثلاثمائة وكان أبو
~~حيان التوحيدي يعظمه وقد ملأ تصانيفه بذكره والثناء عليه وذكر فضائله $ 3 (
~~أبو أحمد العسكري ) $ الحسن بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل بن زيد بن حكيم
~~العسكري أبو أحمد اللغوي العلامة مولده سنة ثلاث وتسعين ومائتين وتوفي سنة
~~اثنتين وثمانين وثلاثمائة # وكان أحد الأئمة في الأدب وهو صاحب أخبار
~~ونوادر وله رواية متسعة وتصانيف مفيدة منها كتاب التصحيف وراحة الأرواح
~~والحكم والأمثال وتصحيح الوجوه والنظائر والزواجر والمواعظ وصناعة الشعر
~~والمختلف والمؤتلف # وكان قد سمع ببغداد والبصرة وإصبهان وغيرها من شيوخ
~~فيهم أبو القاسم البغوي وأبو داود السجستاني وبالغ في الكتابة وعلت سنه
~~واشتهر في الآفاق بالدين والدراية والتحديث ) # والإتقان وانتهت إليه رياسة
~~التحديث والإملاء للآداب والتدريس بقطر خوزستان ورحل إليه الأجلاء للأخذ
~~عنه والقراءة عليه # وكان يملي بالعسكر وتستر ومدن ناحيته ما يختاره من
~~عالي روايته عن أشياخه المتقدمين PageV12P0049
# NOTMATCH
### || AUT الحلي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الديناري النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سبط الطبري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعلم الحمامي ms3155 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحصار المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خطيب الأنبار الحنفي ابن الأخضر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين بن الأعمى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النهري الحنبلي NOTMATCH
# @ 50 @ ومنهم أبو محمد عبدان الأهوازي وأبو بكر بن دريد ونفطويه وأبو
~~جعفر بن زهير ونظراؤهم # ومن متأخري أصحابه الذين رووا عنه الحديث
~~ومتقدميهم أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم المقرئ الأهوازي نزيل دمشق إلا
~~أنه ان قد انقلب عليه اسمه فيقول في تصانيفه أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن
~~الحسن بن سعيد النحوي بعسكر مكرم قال أخبرنا محمد بن جرير الطبري وغيره #
~~وكان الصاحب بن عباد يتمنى لقاءه ويكتب إليه ويطلبه فيعتل عليه بالشيخوخة
~~والكبر فلما قرب من عسكر مكرم صحبة السلطان كتب إليه كتابا من جملته من
~~الطويل % ( ولما أبيتم أن تزوروا وقلتم % ضعفنا فما نقوى على الوخدان ) % %
~~( أتيناكم من بعد أرض نزوركم % على منزل بكر لنا وعوان ) % % ( نسائلكم هل
~~من قرى لنزيلكم % بملء جفون لا بملء جفان ) % فأملى الجواب عن النثر نثرا
~~وعن النظم نظما وقال فيه من الطويل % ( أروم نهوضا ثم يثني عزيمتي % تعوذ
~~أعضائي من الرجفان ) % % ( فضمنت بيت لبن الشريد كأنما % تعمد تشبيهي به
~~وعناني ) % % ( أهم بأمر الحزم لو أستطيعه % وقد حيل بين العير والنزوان )
~~% ثم نهض وقال لا بد من الحمل على النفس فإن الصاحب لا يقنعه هذا وركب
~~وقصده فلم يتمكن من الوصول إليه لاستيلاء الحشم فصعد تلعة ورفع صوته بقول
~~أبي تمام من البسيط % ( ما لي أرى القبة الفيحاء مقفلة % دوني وقد طال ما
~~استفتحت مقفلها ) % % ( كأنها جنة الفردوس معرضة % وليس لي عمل زاك فأدخلها
~~) % فناداه الصاحب ادخلها يا أبا أحمد فلك السابقة الأولى فتبادر إليه
~~أصحابه فحملوه حتى جلس بين يديه ولما وقف الصاحب على جواب العسكري استحسنه
~~كثيرا وقال لو عرفت أن هذا المصراع يقع في هذه القافية لم أتعرض لها ولكني
~~ذهلت عنه وذهب عني يريد ) # قوله وقد حيل بين العير والنزوان $ 3 ( أبو
~~هلال العسكري ) $ الحسن بن عبد الله بن سهل ms3156 بن سعيد بن يحيى بن مهران أبو
~~هلال اللغوي العسكري أيضا # كان الغالب عليه الأدب والشعر ويعرف الفقه أيضا
~~وممن روى عنه أبو سعد السمان الحافظ بالري وأبو الغنائم بن حماد المقرئ
~~إملاء PageV12P0050
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين بن المطلب الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النقيب الشهرستاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زعيم الرؤساء ابن جهير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المغازلي الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البسطامي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيباني الكوفي NOTMATCH
# @ 51 @ # ومن تصانيفه كتاب التلخيص في اللغة وجوده وكتاب صناعتي النظم
~~والنثر وهو مفيد وجمهرة الأمثال ومعاني الأدب ومن احتكم من الخلفاء إلى
~~القضاة والتبصرة وهو مفيد وشرح الحماسة والدرهم والدينار المحاسن في تفسير
~~القرآن خمس مجلدات كتاب العمدة فضل العطاء على العسر ما تلحن فيه الخاصة
~~أعلام المغاني في معاني الشعر كتاب الأوائل الفرق بين المعاني نوادر الواحد
~~والجمع ديوان شعره # قال ياقوت وأما وفاته فلم يبلغني فيها شيء غير أني
~~وجدت في آخر كتاب الأوائل من تصنيفه وفرغنا من إملاء هذا الكتاب يوم
~~الأربعاء لعشر خلت من شعبان سنة خمس وتسعين وثلاثمائة # وكان يتبزز احترازا
~~من الطمع والدناءة والتبذل # قلت وقد ذكره الباخرزي في كتاب دمية القصر #
~~ومن شعره من الطويل % ( جلوسي في سوق أبيع وأشتري % دليل على أن الأنام
~~قرود ) % % ( ولا خير في قوم يذل كرامهم % ويعظم فيهم نذلهم ويسود ) % % (
~~وتهجوهم عني رثاثة ملبسي % هجاء قبيحا ما عليه مزيد ) % ومنه من الطويل % (
~~إذا كان مالي مال من يلقط العجم % وحالي فيكم حال من حاك أو حجم ) % % (
~~فأين انتفاعي بالأصالة والحجى % وما ربحت كفي على العلم والحكم ) % % ( ومن
~~ذا الذي في الدهر يبصر حالتي % فلا يلعن القرطاس والحبر والقلم ) % وله
~~قصيدة يفضل فيها فصل الشتاء على غيره من الفصول # ومن شعره أيضا من الطويل
~~) % ( علينا محاذاة المرامي سهامنا % وليس علينا أن نصيب ولا نخطي ) % قلت
~~قد أخذه من قول الآخر من البسيط % ( وما علي إذا ما لم أنل غرضي % إذا رميت
~~وسهمي فيه تسديد ) % ومنه أيضا من المنسرح ms3157 % ( لي ذكر لا يزال يفضحني %
~~كأنني منه فوق إرزبه ) % % ( عاد قميصي به قلنسوة % وأصبحت جبتي به قبه ) %
~~% ( فإن تكن كربة تكابدها % فلا تخف فهو كاشف الكربه ) % قلت من هنا أخذ
~~القائل قوله من السريع PageV12P0051
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين بن القلانسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النضر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأثير المؤرخ NOTMATCH
# @ 52 @ % ( ويحك يا أيري أما تستحي % تخجلني ما بين جلاسي ) % % ( تطلع
~~من طوقي كذا عامدا % تنكس العمة عن راسي ) % ومن شعر أبي هلال قوله من
~~الكامل % ( شوقي إليك وإن نأيت شديد % شوق علي به الإله شهيد ) % % ( طوبى
~~لمن أمسى يراك بعينه % وتراه عينك إنه لسعيد ) % ومنه من الخفيف % ( لا
~~يغرنكم علو لئيم % فعلو لا يستحق سفال ) % % ( فارتفاع الغريق فيه فضوح %
~~وعلو المصلوب فيه نكال ) % ومن شعر أبي هلال العسكري قوله من البسيط % ( ما
~~بال نفسك لا تهوى سلامتها % وأنت في عرض الدنيا ترغبها ) % % ( دار إذا
~~جاءت الآمال تعمرها % جاءت مقدمة الآجال تخربها ) % % ( أراك تطلب دنيا لست
~~تدركها % فكيف تدرك أخرى لست تطلبها ) % ومنه من الخفيف % ( بركوب المقبحات
~~جهارا % يفسد الجاه والمروءة تخرب ) % % ( فاجعل الجد بالنهار شعارا % واله
~~بالليل ما بدا لك والعب ) % % ( كم تسربلت من رداء ظلام % ضحك اللهو منه إذ
~~هو قطب ) % % ( ورأيت الهموم بالليل أدهى % وكذاك السرور بالليل أعذب ) % )
~~# قلت أحسن من هذه القطعة ما كتب به يحيى بن خالد البرمكي إلى ابنه الفضل
~~بن يحيى وقد بلغه الانهماك على اللذات بالنهار وهو انصب نهارا لطلب العلا $
~~3 ( الأمير ابن أبي حصينة ) $ الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار بن
~~أبي حصينة الأمير أبو الفتح السلمي المعري # توفي رحمه الله سنة ست أو سبع
~~وخمسين وأربعمائة بحلب ومولده قبل التسعين # مدح الأمير أسد الدولة أبا
~~صالح عطية بن صالح بن مرداس بقصيدة أولها من الطويل % ( سرى طيف هند والمطي
~~بنا تسري % فأخفى دجى ليلي وأبدى سنا فجري ) % منها من الطويل % ( خليلي
~~فكأني من الهم واركبا % فجاج الموامي الغبر في النوب الغبر ) %
~~PageV12P0052
# NOTMATCH
### || AUT زين ms3158 الدين بن المنير المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البندنيجي الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدباغ المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الكازروني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسند الرفاء NOTMATCH
# @ 53 @ % ( إلى ملك من عامر لو تمثلت % مناقبه أغنت عن الأنجم الزهر ) %
~~% ( إذا نحن أثنينا عليه تلفتت % إليه المطايا مصغيات إلى قتر ) % % ( وفوق
~~سرير الملك من آل صالح % فتى ولدته أمه ليلة القدر ) % % ( فتى وجهه أبهى
~~من البدر منظرا % وأخلاقه أشهى من الماء والخمر ) % منها من الطويل % ( أبا
~~صالح أشكو إليك نوائبا % عرتني كما يشكو النبات إلى القطر ) % % ( لتنظر
~~نحوي نظرة لو نظرتها % إلى الصخر فجرت العيون من الصخر ) % منها من الطويل
~~% ( وفي الدار خلفي صبية قد تركتهم % يطلون إطلال الفراخ من الوكر ) % % (
~~جنيت على روحي بروحي جناية % فأثقلت ظهري بالذي خف من ظهري ) % % ( فهب هبة
~~يبقى عليك ثناءها % بقاء النجوم الطالعات التي تسري ) % قال أسامة بن مرشد
~~بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ فلما فرغ من إنشادها أحضر الأمير أسد الدولة
~~القاضي والشهود وأشهد على نفسه بتمليك ابن أبي حصينة ضيعتين من ملكه لهما
~~ارتفاع كبير وأجازه وأحسن إليه فأثرى وتمول # ومن شعر ابن أبي حصينة من
~~الطويل % ( ولما وقفنا للوداع وقلبها % وقلبي يبثان الصبابة والوجدا ) % )
~~% ( بكت لؤلؤا رطبا وفاضت مدامعي % عقيقا فصار الكل في نحرها عقدا ) % ومنه
~~من الكامل % ( ما بال شمس الحي ذات شماس % لما رأت وضح المشيب براسي ) % %
~~( يا هذه لو كنت جد شفيقة % لرثيت لي مما أبيت أقاسي ) % % ( لكن فؤادك مثل
~~فودك فاحم % وكذاك قلبك مثل قلبك قاس ) % ومنه من الطويل % ( أما والذي حج
~~الملبون بيته % فمن ساجد لله فيه وراكع ) % % ( لقد جرعتني كأس بين مريرة %
~~من البعد سلمى بين تلك الأجارع ) % % ( وحلت بأكناف الغضا فكأنما % حشت
~~ناره بين الحشا والأضالع ) % ولما امتدح أبو الفتح بن أبي حصينة نصر بن
~~صالح بحلب قال له تمن فقال PageV12P0053
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن الفرات NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT محيي الدين القرميسيني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبري الأشعري NOTMATCH
# @ 54 @ أتمنى أن أكون ms3159 أميرا فجعله أميرا يجلس مع الأمراء ويخاطب بالأمير
~~وقربه وصار يحضر مجلسه في زمرة الأمراء ثم وهبه أيضا مكانا بحلب قبلي حمام
~~الواساني فعمرها دارا وزخرفها وعرضها وتمم بنيانها وكمل حالها ونقش على
~~دائر الدرابزين من السريع % ( دار بنيناها وعشنا بها % في دعة من آل مرداس
~~) % % ( قوم محوا بؤسي ولم يتركوا % علي في الأيام من باس ) % % ( قل لبني
~~الدنيا ألا هكذا % فليفعل الناس مع الناس ) % ولما تكامل عمل الدار عمل
~~دعوة وأحضر إليها نصر بن صالح فلما أكل الطعام ورأى حسن بناء الدار ونقوشها
~~وقرأ الأبيات قال يا أمير كم خسرت على بناء الدار فقال يا مولانا ما لي علم
~~بل هذا الرجل تولى عمارتها فسأل ذلك المعمار فقال غرم عليها ألفي دينار
~~مصرية فأحضر له من ساعته ألفي دينار مصرية وثوب أطلس وعمامة مذهبة وحصانا
~~بطوق ذهب وسحب ذهب وسرفسار ذهب وقال له من السريع % ( قل لبني الدنيا ألا
~~هكذا % فليفعل الناس مع الناس ) % وبعد أيام حضر رجل من أهل المعرة ينبز
~~بالزقوم كان من أراذلها وفيه رجلة فطلب خبز جندي فأعطي ذلك وجعل من أجناد
~~المعرة فلما وصل نظم أحمد بن محمد الدويدة المعري من الكامل ) % ( أهل
~~المعرة تحت أقبح خطة % وبهم أناخ الخطب وهو جسيم ) % % ( لم يكفهم تأمير
~~ابن حصينة % حتى تجند بعده الزقوم ) % % ( يا قوم قد سئمت لذاك نفوسنا % يا
~~قوم أين الترك أين الروم ) % فاشتهرت الأبيات بالمعرة وحلب فسمعها الأمير
~~أبو الفتح فعبر على باب ابن الدويدة وسلم عليه وقال له ويلك يا ابن الدويدة
~~هجوتني والله ما بي من هجوي مثل ما بي كونك قرنتني إلى الزقوم فضحك ابن
~~الدويدة وقال الآن والله كان عندي الزقوم وقال والله ما بي من الهجو ما بي
~~من كونك قرنتني بابن أبي حصينة فقال له قبحك الله وهذا هجو ثان # وهذا
~~الأمير أبو الفتح شاعر وولده الأمير أبو الذواد المفرج بن الحسن شاعر أيضا
~~وسيأتي ذكره في حرف الميم في مكانه إن شاء الله تعالى $ 3 ( النخعي ms3160 ) $
~~الحسن بن عبد الله النخعي وثقه النسائي وروى له مسلم والأربعة وتوفي سنة
~~تسع وثلاثين ومائة PageV12P0054
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ علي بن نبهان NOTMATCH
# @ 55 @ $ 3 ( العرني الكوفي ) $ الحسن بن عبد الله العرني بضم العين وفتح
~~الراء وبعدها نون الكوفي # يروي عن ابن عباس وعمرو بن حريث وعبيد الله بن
~~نضلة وعلقمة بن قيس ويحيى بن الجزار توفي في حدود المائة للهجرة وروى له
~~الجماعة سوى الترمذي $ 3 ( لكذة ) $ الحسن بن عبد الله المعروف بلغدة ولكذة
~~الإصبهاني أبو علي # قدم بغداد وكان جيد المعرفة بالأدب حسن القيام بالقياس
~~موفقا في كلامه إماما في النحو واللغة وكان في طبقة أبي حنيفة الدينوري
~~مشايخهما سواء وكان بينهما مناقضات # وحفظ في صغره كتب أبي زيد وأبي عبيدة
~~والأصمعي ثم تتبع ما فيها فامتحن بها الأعراب الوافدين على إصبهان وكانوا
~~يفدون على محمد بن يحيى بن أبان ويضربون خيامهم بفناء داره وكان أبو علي
~~يلقي عليهم مسائل مشكوكة من كتب اللغة ويثبت تلك الأوصاف عنهم في كتبه الذي
~~سماه كتاب النوادر ثم لم يكن له آخر أيامه نظير بالعراق # ومن كتبه كتاب
~~الصفات كتاب خلق الإنسان كتاب خلق الفرس والرد على الشعراء نقضه ) # عليه
~~أبو حنيفة الدينوري كتاب النطق الرد على أبي عبيد في غريب الحديث كتاب علل
~~النحو كتاب مختصر في النحو الهشاشة والبشاشة كتاب التسمية شرح معاني
~~الباهلي نقض علل النحو الرد على ابن قتيبة في غريب الحديث # ومن شعره من
~~الكامل % ( ذهب الرجال المقتدى بفعالهم % والمنكرون لكل أمر منكر ) % % (
~~وبقيت في خلف يزين بعضهم % بعضا ليستر معور من معور ) % % ( الجد انهض
~~بالفتى من كده % فانهض بجد في الحوادث أو ذر ) % % ( وإذا تعسرت الأمور
~~فارجها % وعليك بالأمر الذي لم يعسر ) % $ 3 ( العثماني ) $ الحسن بن عبد
~~الله العثماني أبو عبد الله النيسابوري # ذكره عبد الغافر في كتاب السياق
~~وقال مات في شهور سنة نيف وسبعين وأربعمائة وقال هو الإمام الكامل البارع
~~في فنه المعجز في نكته له التصانيف المشهورة في التذكير والخطب وطرف
~~الأشعار ms3161 والرسائل والموشحات الغريبة والصناعات البديعة والترصيعات الرشيقة
~~في النظم والنثر بحيث يستفيد منها الأكابر والأماثل PageV12P0055
# NOTMATCH
### || AUT ابن هارون الثعلبي المسند نور الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين بن نصر الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بسام البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللبان الدينوري NOTMATCH
# @ 56 @ # تفقه على الجويني ثم انتقل إلى ناحية بست وسكنها ووافى بها
~~قبولا بالغا فصار مشارا إليه في عصره # قلت وكتب إليه الباخرزي صاحب الدمية
~~من الكامل % ( الله يعلم أنني متبجح % بمحاسن الحسن بن عبد الله ) % % ( كم
~~للظريف أبي علي نكتة % غربت فلم تدر الخلائق ما هي ) % كجواهر الأصداف بل
~~كزواهر الآداب بل عظمت من الأشباه % ( شاهت وجوه الطالبين لشأوه % فهم
~~البيادق وهو مثل الشاه ) % فكتب العثماني الجواب إليه من الكامل % ( يا
~~هدهدا هو كالفيوج بحمله % في هامة الرأس الكتاب مضاهي ) % % ( اذهب إليه
~~بالكتاب فألقه % بالقرب منه وإن نهاك الناهي ) % % ( وتول عنه وانظرن في
~~خفية % بم يذكر الحسن بن عبد الله ) % ) # فأجاب الباخرزي من الكامل % (
~~تلك الجنان قطوفهن دوان % تشدو حمائمها على الأغصان ) % % ( أم صدغ معشوق
~~تصولج مسكه % من ورد وجنته على ميدان ) % % ( أم روضة بيد السحاب مروضة %
~~لنسيمها لعب بغصن البان ) % % ( أم شعر أظرف من مشى فوق الثرى % حسن بن عبد
~~الله ذي الإحسان ) % % ( عثمان يوم الدار لم يك جازعا % جزعي لحرقة فرقة
~~العثماني ) % فأجاب العثماني وهو بقرية بان من الكامل % ( ريح الصبا خلي
~~قضيب البان % هبي على قلبي بقرية بان ) % % ( هبي عليه سحرة قولي له % كم
~~ذا المقام كذا بدار هوان ) % % ( قد كنت تولع بالبديع وشعره % فارجع فقد
~~وافى بديع زمان ) % % ( أين البديع من الطريف الفاضل % بن الفاضل الفرد
~~العليم الثاني ) % % ( سلسل خطوطك ما غدا متسلسلا % شاطي الحمام الورق
~~بالأغصان ) % ومن شعر العثماني % ( لا تعلون على السلطان طائفة % وبعد ذاك
~~لتفعل كل ما فعلت ) % % ( لا تحرق النار إلا كل نابتة % لأنها نازعتها في
~~العلا فعلت ) % $ 3 ( ناصر الدولة ) $ الحسن بن عبد الله بن حمدان بن حمدون
~~بن الحارث بن لقمان بن PageV12P0056
# NOTMATCH
### || AUT واقف الشميساطية ms3162 NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي زكي الدين الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزيدي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ثقة الدولة بن الأنباري NOTMATCH
# @ 57 @ راشد بن المثنى ينتهي إلى تغلب هو أبو محمد ناصر الدولة بن أبي
~~الهيجاء صاحب الموصل وما والاها تنقلت به الأحوال تارات إلى أن ملك الموصل
~~بعد أن كان بها نائبا عن أبيه ولقبه الخليفة المتقي لله ناصر الدولة وذلك
~~سنة ثلاثين وثلاثمائة ولقب أخاه سيف الدولة في ذلك اليوم وعظم شأنهما #
~~وكان ناصر الدولة أكبر من سيف الدولة وأقدم منزلة عند الخلفاء وكان كثير
~~التأدب معه وجرت بينهما وحشة فكتب إليه سيف الدولة من الخفيف لست أجفو وإن
~~جفيت ولا أترك حقا علي في كل حال إنما أنت والد والأب الجافي يجازى بالصبر
~~والاحتمال وكتب إليه مرة أخرى من الطويل ) % ( رضيت لك العليا وإن كنت
~~أهلها % وقلت لهم بيني وبين أخي فرق ) % % ( ولم يك بي عنها نكول وإنما %
~~تجافيت بي عنها فتم لك الحق ) % % ( ولا بد لي من أن أكون مصليا % إذا كنت
~~أرضى أن يكون لك السبق ) % قلت هذه الأبيات تنظر إلى قول الشريف الرضى من
~~الكامل % ( مهلا أمير المؤمنين فإننا % في دوحة العلياء لا نتفرق ) % % (
~~ما بيننا هذا التفاوت كله % أبدا كلانا في السيادة معرق ) % % ( إلا
~~الخلافة ميزتك وإنما % أنا عاطل منها وأنت مطوق ) % وكان ناصر الدولة شديد
~~المحبة لأخيه سيف الدولة فلما توفي سيف الدولة تغيرت أحوال ناصر الدولة
~~وساءت أخلاقه وضعف عقله إلى أن لم يبق له حرمة عند أولاده وجماعته # فقبض
~~عليه ولده عدة الدولة فضل الله المعروف بالغضنفر بالموصل باتفاق من إخوته
~~وسيره إلى قلعة أردمشت # قال ابن الأثير هي القلعة المسماة الآن كواشي ولم
~~يزل بها محبوسا إلى أن توفي سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ونقل إلى الموصل
~~ودفن بتل توبة شرقي الموصل وكانت مدة إمارته اثنتين وثلاثين سنة وقتل أبوه
~~ببغداد وهو يدافع عن الإمام القاهر سنة سبع عشرة وثلاثمائة $ 3 ( ابن
~~القريق المقرئ ) $ الحسن بن عبد الله بن محمد الكاتب ms3163 البغدادي أبو محمد
~~المقرئ المعروف بابن القريق بقافين الأولى مضمومة وبينهما راء مكسورة بعدها
~~ياء آخر الحروف ساكنة كذا وجدته مضبوطا # قرأ القرآن على أبي بكر بن مجاهد
~~وعلى محمد بن الحسن النقاش وأبي الحسن محمد PageV12P0057
# NOTMATCH
### || AUT الطاهري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشمشاطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العطاردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين الغرناطي NOTMATCH
# @ 58 @ بن أحمد بن محمد بن عثمان بن جعفر بن بويان الحربي وأبي الحسن
~~محمد بن أحمد المروزي # وقرأ عليه أبو نصر منصور بن محمد بن إبراهيم بن عبد
~~الله المقرئ العراقي وروى عنه في كتاب الإشارة من جمعه وتوفي سنة ثمان
~~وستين وثلاثمائة $ 3 ( ابن رئيس الرؤساء ) $ الحسن بن عبد الله بن هبة الله
~~بن المظفر بن علي بن الحسن بن المسلم تاج الدين أبو علي المعروف بابن رئيس
~~الرؤساء وهو أخو الوزير محمد # كان من الأعيان الأماثل ببغداد تولى النظر
~~بأعمال نهر الملك وغيره وكان فاضلا نبيلا ) # سمع أبا منصور محمد بن عبد
~~الملك بن خيرون وحدث باليسير وتوفي سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة $ 3 ( شرف
~~الدين بن الجمال الحنبلي ) $ الحسن بن عبد الله بن الحافظ عبد الغني بن عبد
~~الواحد الإمام شرف الدين أبو محمد بن الجمال أبي موسى المقدسي الحنبلي #
~~ولد سنة خمس وستمائة وتوفي سنة تسع وخمسين وستمائة وسمع من الكندي وابن
~~الحرستاني وابن ملاعب وموسى بن عبد القادر وابن راجح والشيخ الموفق وتفقه
~~عليه وعلى غيره وأتقن المذهب وأفتى ودرس ورحل في طلب الحديث ودرس بالجوزية
~~# وكتب عنه الدمياطي والأبيوردي وروى عنه ابن الخباز وابن الزراد والقاضي
~~تقي الدين سليمان وولي القضاء ولده شهاب الدين وناب عنه أخوه شرف الدين $ 3
~~( أبو علي الصقلي المقرئ ) $ الحسن بن أبي عبد الله بن صدقة بن أبي الفتوح
~~الإمام المقرئ الزاهد أبو علي الأزدي الصقلي ولد سنة تسعين وخمسمائة وتوفي
~~سنة تسع وستين وستمائة # قرأ القرآن على السخاوي وأقام بدمشق وروى بالإجازة
~~عن المؤيد الطوسي وأبي روح الهروي وزينب الشعرية وكان من العباد وروى ms3164 عنه
~~ابن الخباز وعلاء الدين بن العطار $ 3 ( أبو علي الراشدي المقرئ ) $ الحسن
~~بن عبد الله بن ويحيان بفتح الواو وسكون الياء آخر الحروف وكسر الحاء
~~المهملة وبعدها ياء آخر الحروف وبعدها ألف ونون كذا وجدته مضبوطا الراشدي
~~نسبة إلى بني راشد قبيلة من البربر التلمساني المقرئ أبو علي # شيخ صالح
~~صاحب صدق ومعاملة كان إماما حاذقا بالقراءات بصيرا بالعربية # قدم القاهرة
~~وقرأ بالروايات على الكمال بن الشجاع الضرير وجلس للإقراء وعليه قرأ مجد
~~الدين التونسي وشهاب الدين أحمد بن جبارة المقدسي وكان كل منهما يبالغ في
~~وصفه بالعلم والعمل PageV12P0058
# NOTMATCH
### || AUT الخيطال بن السيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأهوازي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الهروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخلال الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الإسكافي NOTMATCH
# @ 59 @ # ولم يكن عارفا بالأسانيد ولا متقنا لتجويد الحروف لأنه لم يقرأ
~~على متقن وكان في لسانه شيء من رطانة البربر ) # وكان نحوه نزرا قرأ مقدمة
~~ابن بابشاذ وألفية ابن معطي يحل ظاهر ذلك لمن يقرأ عليه ولم يتلمذ لغير
~~الكمال الضرير ولا قرأ مجد الدين على غيره وقد اشتهر مجد الدين وبعد صيته #
~~وآخر من قرأ عليه ابن جبارة وتوفي سنة خمس وثمانين وستمائة $ 3 ( قاضي
~~القضاة شرف الدين الحنبلي ) $ الحسن بن عبد الله بن الشيخ القدوة الزاهد
~~أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد ابن قدامة قاضي القضاة شرف الدين أبو الفضل
~~بن الخطيب شرف الدين أبي بكر المقدسي الصالحي الحنبلي ولد سنة ثمان وثلاثين
~~وستمائة وتوفي سنة خمس وتسعين وستمائة # سمع من ابن قميرة وابن مسلمة
~~والمرسي واليلداني وجماعة قرأ الحديث بنفسه على الكفرطابي وغيره وتفقه على
~~عمه شمس الدين وصحبه مدة وبرع في المذهب # وكان مليح الشكل مديد القامة حسن
~~الهيئة له شيب يسير وفيه لطف ومكارم وسيادة ومروءة وديانة وصيانة وأخلاقه
~~زكية وسيرته حسنة في الأحكام # سمع من البرزالي وغيره توفي بالجبل وشيعه
~~ملك الأمراء والقضاة ودفن بمقبرة جده # ودرس بمدرسة جده وبدار الحديث
~~الأشرفية وولي ms3165 القضاء بعد نجم الدين بن الشيخ $ 3 ( ابن الحافظ الفاطمي ) $
~~الحسن بن عبد المجيد بن محمد هو ابن الحافظ لدين الله استوزره أبوه وجعله
~~ولي العهد فظلم وعسف وسفك الدماء وقتل أعوان الوزير الذي قتله حين قيل
~~أربعين أميرا فخافه أبوه وجهز بحربه ودس أبوه من سقاه سما لكنه كان يميل
~~إلى السنة رحمه الله تعالى وكان موته سنة تسع وعشرين وخمسمائة $ 3 ( وكيل
~~المستظهر بالله ) $ الحسن بن عبد الواحد بن أحمد بن الحسن بن الحصين
~~الدسكري أبو القاسم الكاتب البغدادي المعروف بابن الفقيه هو ووالده # كان
~~أبو القاسم من الأعيان الأماثل ولي الواكلة للمستظهر بالله والنظر في
~~المخزن بعد وفاة والده وكان كثير الصدقة في السر # سمع الحديث من محمد بن
~~عبد الله بن محمد الصريفيني وأحمد بن محمد ابن النقور وأبي منصور عبد
~~الباقي بن محمد بن غالب العطار وغيرهم ) PageV12P0059
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح البستي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدائني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السنبسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخبازي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزان الحلبي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأخفش النحوي NOTMATCH
# @ 60 @ # وتوجه رسولا من الديوان إلى السلطان محمد بن ملكشاه بأصبهان
~~وحدث هناك # قال ابن النجار وما أظنه روى شيئا ببغداد وتوفي سنة خمس
~~وخمسمائة $ 3 ( أبو محمد ابن الوزير ) $ الحسن بن عبد الله بن سليمان بن
~~وهب أبو محمد كان والده وزير المكتفي بالله وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى
~~في حرف العين مكانه # كان أبو محمد له معرفة بالفلسفة والمنطق صنف كتابا في
~~شرح المشكل من كتاب إقليدس # وتوفي سنة أربع وثمانين ومائتين وفجع فيه أبوه
~~فقال علي بن محمد بن نصر بن بسام من مخلع البسيط % ( أبلغ وزير الأنام عني
~~% وناد يا ذا المصيبتبن ) % % ( يموت حلف الندى ويبقى % حلف المغازي أبو
~~الحسين ) % % ( فأنت من ذا عميد قلب % وأنت من ذا سخين عين ) % % ( حياة
~~هذا كموت هذا % فالطم على الرأس باليدين ) % وقال فيه أيضا من مخلع البسيط
~~% ( قل ms3166 لأبي القاسم المرجى % قابلك الدهر بالعجائب ) % % ( مات لك ابن وكان
~~زينا % وعاش ذو النقص والمعائب ) % % ( حياة هذا كموت هذا % فلست تخلو من
~~المصائب ) % وقال أيضا من الوافر % ( معاذ الله من كذب ومين % لقد أبكت
~~وفاتك كل عين ) % % ( هلكت أبو محمد والليالي % مولكة بتشتيت وبين ) % % (
~~إذا رمنا العزاء أبت علينا % سماحة ماجد طلق اليدين ) % ولما بلغ المقطوعان
~~الأولان للوزير عبيد الله أحضر ابن بسام وقال يا هذا مالي ولك تهجوني وتهتف
~~بي وتجدد أحزاني على ولدي مع إحساني إليك وإلى أبيك وأهلك فتنصل واعتذر
~~وقال ما هكذا قلت وأنشد من مخلع البسيط % ( قل لأبي القاسم المرجى % لن
~~يدفع الموت كف غالب ) % % ( لئن تولى بمن تولى % وموته أعظم المصائب ) % )
~~% ( لقد تخطت بك المنايا % عن حامل عنك للنوائب ) % فقال والله لقد قلت
~~الأول والثاني وأغضى عنه PageV12P0060
# NOTMATCH
### || AUT الشابشتي NOTMATCH
# @ 61 @ $ 3 ( أبو علي البندنيجي الشافعي ) $ الحسن بن عبيد الله الفقيه
~~أبو علي البندنيجي الشافعي صاحب الشيخ أبي حامد له عنه تعليقة مشهورة وله
~~مصنفات كثيرة # درس ببغداد الفقه ثم رجع إلى البندنيجين وأفتى وكان ورعا
~~صالحا وتوفي سنة خمس وعشرين وأربعمائة $ 3 ( الإخشيدي ) $ الحسن بن عبيد
~~الله بن طغج بن جف الإخشيدي لما أقام الجند أبا الفوارس أحمد بن علي بن
~~الإخشيد جعلوا خليفته في تدبير الأمور أبا محمد الحسن بن عبيد الله المذكور
~~وهو ابن عم أبيه وكان صاحب الرملة من بلاد الشام وهو الذي مدحه أبو الطيب
~~بقصيدته التي أولها من الطويل % ( أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم % علمت بما
~~بي بين تلك المعالم ) % وقال في مخلصها من الطويل % ( إذا صلت لم أترك
~~مصالا لفاتك % وإن قلت لم أترك مقالا لعالم ) % % ( وإلا فخانتني القوافي
~~وعاقني % عن ابن عبيد الله ضعف العزائم ) % وتزوج الحسن فاطمة ابنة عمه
~~الإخشيد ودعوا له على المنبر بعد ابن عمه أبي الفوارس أحمد بن علي وهو
~~بالشام # واستمر الحال على ذلك إلى يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من
~~شعبان سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ودخل إلى ms3167 مصر رايات المغاربة الواصلين
~~صحبة القائد جوهر فانقرضت دولة الإخشيدية وكانت أربعا وثلاثين سنة وعشرة
~~اشهر وأربعة وعشرين يوما # وكان قد قدم ابن عبيد المذكور من الشام منهزما
~~من القرامطة ودخل على ابنة عمه التي تزوجها وحكم وتصرف وقبض على الوزير
~~جعفر بن الفرات وصادره وعذبه ثم عاد إلى الشام في مستهل شهر ربيع الآخر سنة
~~ثمان وخمسين وثلاثمائة # وكان جعفر بن فلاح رسول القائد جوهر قد أسر الحسن
~~بن عبيد الله من الشام وسيره إلى ) # مصر مع جماعة من أمراء الشام إلى
~~القائد جوهر ودخلوا مصر سنة تسع وخمسين # وكان ابن عبيد الله قد أساء إلى
~~المصريين في مدة ولايته عليهم فتركوهم وقوفا مشهورين مقدار خمس ساعات
~~والناس ينظرون إليهم ويشمت بهم من في نفسه منهم ثم أنزلوا في مضرب القائد
~~جوهر مع المعتقلين PageV12P0061
# NOTMATCH
### || AUT الجزري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين بن الكلاس NOTMATCH
# @ 62 @ # وقيل إن القائد جوهر بعث به مع جملة الأسارى إلى المعز وقيل بل
~~مات في القصر وصلى عليه العزيز نزار بن المعز سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة $
~~3 ( الحسن بن عثمان القاضي الزيادي ) $ الحسن بن عثمان بن حماد بن حسان بن
~~عبد الرحمن بن يزيد أبو حسان الزيادي البغدادي القاضي من أعيان أصحاب
~~الواقدي # روى عن الهيثم بن عدي وهشيم بن بشير وغيرهما # وكان أديبا فاضلا
~~نسابة أخباريا جوادا كريما سمحا # توفي سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين ومائتين
~~عن تسع وثمانين سنة ومات هو والحسن بن علي بن الجعد في وقت واحد # وكان
~~الزيادي قاضي مدينة المنصور وكان يصنف الكتب وتصنف له وكانت له خزانة كتب
~~حسنة وله كتاب عروة بن الزبير طبقات الشعراء كتاب الآباء والأمهات # وليس
~~هو كما يظن به أنه من ولد زياد بن أبيه ولما أحضره إسحاق بن إبراهيم
~~المصعبي والي بغداد مع من أحضره لما أمر المأمون بالقول بخلق القرآن عرض
~~ذلك عليه وقرأ كتاب المأمون فكل منهم غالط وصرح إلا هو فإنه قال القرآن
~~كلام الله والله خالق ms3168 كل شيء وأمير المؤمنين إمامنا وبسببه سمعنا عامة
~~العلم وقد سمع ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم وقد قلده الله أمرنا فصار يقيم
~~حجنا وصلاتنا ونؤدي إليه زكوات أموالنا ونجاهد معه ونرى إمامته فإن أمرنا
~~أتمرنا وإن نهانا انتهينا # قال إسحاق القرآن مخلوق فأعاد مقالته قال إسحاق
~~فإن هذه مقالة أمير المؤمنين قال قد تكون مقالته ولا يأمر بها الناس وإن
~~أخبرتني أن أمير المؤمنين أمرك أن أقول قلت ما أمرتني به قال ما أمرني أن
~~أقول لك شيئا قال القاضي ما عندي إلا السمع والطاعة # قال رأيت رب العزة في
~~النوم فرأيت نورا عظيما لا أحسن أصفه ورأيت شخصا خيل إلي ) # أنه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكأنه يشفع إلى رب العزة في رجل من أمته وسمعت قائلا يقول
~~ألم يكفك أني أنزلت عليك في سورة الرعد وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم
~~# ثم انتبهت $ 3 ( أبو علي الصرصري ) $ الحسن بن عثمان بن الحسن بن هشام
~~أبو علي الصرصري تفقه على أبي حامد الإسفراييني وسمع الحديث من علي بن عمر
~~بن الحسن الحربي السكري ومحمد بن عبد الرحمن المخلص وإسماعيل بن أحمد بن
~~إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني وغيرهم # وكان يكتب خطا حسنا حدث في سنة ثمان
~~عشرة وأربعمائة وروى عنه الفقيه أبو محمد عبد الله بن محمد الكرويي وأبو
~~بكر أحمد بن علي بن الحسين بن زكرياء الطريثيثي PageV12P0062
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب علاء الدين بن الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الرسام الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نور الدين الهمذاني NOTMATCH
# @ 63 @ $ 3 ( السعيد صاحب الصبيبة ) $ الحسن بن عثمان الملك السعيد ابن
~~الملك العزيز ابن العادل صاحب الصبيبة وبانياس # توفي أبوه سنة ثلاثين
~~وستمائة فقام بعده ابنه الملك الظاهر ثم توفي في سنة إحدى وثلاثين فتملك
~~بعده حسن هذا وبقي إلى أن انتزع الصبيبة منه الصالح نجم الدين أيوب وأعطاه
~~خبزا بالقاهرة فلما قتل المعظم هرب إلى غزة وأخذ ما فيها وتزجه إلى الصبيبة
~~وتسلمها # فلما ملك الملك الناصر الشام أخذ ms3169 الملك السعيد حسنا واعتقله
~~بقلعة البيرة فلما دخل هولاكو الشام وملك التتار البيرة أخرجوه من السجن
~~وأحضر عند الملك بقيوده فأطلقه وخلع عليه بسراقوج وصار من جملتهم ومال
~~إليهم بكليته وكان يقع في الملك الناصر عندهم ويحرض على هلاكه فسلموا إليه
~~الصبيبة وبانياس وبقي في خدمة كتبغا نوين لا يفارقه وحضر معه مصاف عين
~~جالوت وقاتل مع التتار قتالا شديدا وكان بطلا شجاعا فلما كسروا حضر بين يدي
~~السلطان قطز فقال هذا ما يجيء منه خير فأمر بضرب عنقه فقتل سنة ثمان وخمسين
~~وستمائة $ 3 ( الحسن بن عدي شيخ الأكراد ) $ حسن بن عدي بن أبي البركات بن
~~صخر بن مسافر بن إسماعيل الملقب بتاج العارفين شمس الدين أبو محمد شيخ
~~الأكراد وجده أبو البركات هو أخو الشيخ القدوة عدي رحمه الله تعالى ) #
~~وكان شمس الدين من رجال العالم رأيا ودهاء وله فضل وأدب وشعر وتصانيف في
~~التصوف وله أتباع ومريدون يبالغون فيه # قال الشيخ شمس الدين وبينه وبين
~~الشيخ عدي من الفرق كما بين القدم والفرق # وبلغ من تعظيم العدوية له فيما
~~حدثني أبو محمد الحسن بن أحمد الإربلي قال قدم واعظ على الشيخ حسن هذا فوعظ
~~حتى رق حسن وبكى وغشي عليه فوثب بعض الأكراد على الواعظ فذبحوه ثم أفاق
~~الشيخ حسن فرآه يخبط في دمه فقال ما هذا فقالوا والا أيش هذا من الكلاب حتى
~~يبكي سيدي الشيخ فسكت حفظا لدسته وحرمته # وخاف منه الملك بدر الدين لؤلؤ
~~صاحب الموصل حتى قبض عليه وحبسه ثم خنقه بوتر بقلعة الموصل خوفا من الأكراد
~~لأنهم كانوا يشنون الغارات على بلاده فخشي حتى لا يأمرهم بأدنى إشارة
~~فيخربون بلاد الموصل # وفي الأكراد طوائف إلى الآن يعتقدون أن الشيخ حسنا
~~لا بد أن يرجع وقد تجمعت عندهم زكوات ونذور ينتظرون خروجه وما يعتقدون أنه
~~قتل وكانت قتلته سنة أربع وأربعين وستمائة وله من العمر ثلاث وخمسون سنة
~~PageV12P0063
# NOTMATCH
### || AUT ابن حكم الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين بن الصابوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms3170 ابن النجار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزوزني الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن محمود NOTMATCH
# @ 64 @ # ومن تصانيفه كتاب محك الإيمان والجلوة لأرباب الخلوة وهداية
~~الأصحاب # وله ديوان شعر فيه شيء من الإلحاد من ذلك من البسيط % ( وقد عصيت
~~اللواجي في محبتها % وقلت كفوا فهتك السر أليق بي ) % % ( في عشق غانية في
~~طرفها حور % في ثغرها شنب وجدي من الشنب ) % % ( فتنت عني بها يا صاح إذ
~~برزت % وغبت إذ حضرت حقا ولم تغب ) % % ( وصرت فردا بلا ثان أقوم به %
~~وأصبح الكل والأكوان تفخر بي ) % % ( وكل معناي معناها وصورتها % كصورتي
~~وهي تدعي ابنتي وأبي ) % ومنه من أرجوزة من الرجز % ( وشاهدت عيناي أمرا
~~هائلا % جل بأن ترى له مماثلا ) % % ( فغبت عند ذاك عن وجودي % لما تجلى
~~الحق في شهودي ) % % ( وعاينت عيناي ذات الباري % من غير شك ولا تماري ) %
~~% ( فكنت من ربي لا محاله % كقاب قوسين وأدنى حاله ) % ) # ومنه من الدوبيت
~~الحكمة أن تشرب في الحانات خمرا قرنت بسائر اللذات من كف مهفهف متى ما تليت
~~آيات صفاته بدت من ذاتي ومنه من الطويل % ( سطا وله في مذهب الحب أن يسطو %
~~مليح له في كل جارحة قسط ) % % ( ومن فوق صحن الخد للنقط غاية % يدل على ما
~~يفعل الشكل والنقط ) % وختم الشيخ شمس الدين ترجمة الشيخ حسن بعدما أورد
~~هذه الأبيات بأن قال أمرد وقهوة وقحبة أوراد أرباب الهوى هذي طريق الجنة
~~فأين طريق النار $ 3 ( ابن عرفة ) $ الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي مولاهم
~~البغدادي المؤدب مسند وقته تفرد عن جماعة من المشايخ وروى عنه الترمذي وابن
~~ماجة وروى عنه النسائي في غير السنن بواسطة # سئل كم تعد فقال مائة وعشر
~~سنين ولم يبلغ أحد من أهل العلم هذا السن غيري وكان له عشرة أولاد سماهم
~~بأسماء الصحابة PageV12P0064
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر المنجم اليشكري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مدرس القيمرية الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المأربي NOTMATCH
# @ 65 @ # قال النسائي لا بأس به وتوفي سنة سبع وخمسين ومائتين $ 3 (
~~الأمير الحرشي ) $ الحسن بن عريب بن عمران الحرشي ms3171 من أمراء العرب بالعراق
~~كان شاعرا جوادا سمحا ربما وهب المائة من الإبل توفي سنة إحدى وعشرين
~~وستمائة # ومن شعره من الطويل % ( صحا قلبه لا من ملام المؤنب % ولا من سلو
~~عن سليمى وزينب ) % % ( سوى زاجرات الحلم إذ وضحت له % حواشي صبح في دياجر
~~غيهب ) % % ( وطار غراب الجهل عن روض رأسه % وكلت قلوص الراكب المتحوب ) %
~~% ( وقضيت أوطار الشبيبة والصبا % سوى رشفة من بارد الظلم أشنب ) % قلت شعر
~~جيد من ساكن بادية ولكن الغراب ما هو من طيور الروض $ 3 ( أمين الدولة وزير
~~الصالح ) $ أبو الحسن بن غزال الطبيب كان سامريا ثم أسلم أمين الدولة
~~الصاحب كمال الدين وزير ) # الصالح إسماعيل # قال أبو المظفر ما كان لا
~~سامريا ولا مسلما بل كان يتستر بالإسلام ويبالغ في هدم الدين ولقد بلغني عن
~~الشيخ إسماعيل الكوراني أنه قال له لو بقيت على دينك كان أصلح لك لأنك
~~تتمسك بدين في الجملة أما الآن فأنت مذبذب لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء #
~~قال وآخر أمره شنق بمصر وظهر له من الأموال والجواهر ما لا يوصف وبلغني أن
~~قيمة ما ظهر له ثلاثة آلاف ألف دينار ووجد له عشرة آلاف مجلدة من الكتب
~~النفيسة # قال الشيخ شمس الدين وإليه تنسب المدرسة الأمينية ببعلبك # حبس
~~بقلعة مصر مدة ولما جاء الخبر الذي لم يتم بأخذ الملك الناصر صاحب الشام
~~الديار المصرية كان السامري في الجب هو وناصر الدين بن يغمور وسيف الدين
~~القيمري والخوارزمي صهر الناصر فخرجوا من الجب وعصوا في القلعة ولم يوافقهم
~~القيمري بل جاء وقعد على باب الدار التي فيها حرم عز الدين أيبك التركماني
~~وحماها وأما أولئك فصاحوا بشعار الناصر ثم كانت الكرة للترك الصالحية
~~فجاءوا وفتحوا القلعة وشنقوا أمين الدولة وابن يغمور # وكان المهذب السامري
~~وزير الأمجد عمه وكان ذكيا فطنا داهية شيطانا ماهرا في الطب عالج الأمجد
~~واحتشم في أيامه ولما ملك الصالح إسماعيل بعلبك وزر له ودبر ملكه فلما غلب
~~على دمشق استقل بتدبير المملكة وحصل لمخدومه أموالا عظيمة ms3172 وعسف وظلم ولما
~~عجز الصالح عن دمشق وتسلمها الصالح أيوب احتاطوا على أمين الدولة واستصفوا
~~أمواله وبعثوه إلى قلعة مصر وحبسوه فبقي محبوسا خمس سنين ثم شنق سنة ثمان
~~وأربعين وستمائة PageV12P0065
# NOTMATCH
### || AUT القونوي الحنفي الصوفي شيخ الشيوخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير علاء الدين بن معبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأفضل بن صاحب حماة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الدامغاني الحكيم NOTMATCH
# @ 66 @ # وقد ذكره ابن أبي أصيبعة في تاريخ الأطباء وطول في ترجمته وذكر
~~أنه طلب منه نسخة من تاريخه وأنه كتب له نسخة وحملها إليه فأرسل إليه المال
~~الجزيل والخلع الفاخرة وشكره # وكان ابن أبي أصيبعة قد مدحه بقصيدة جهزها
~~إليه مع الكتاب أولها من الوافر % ( فؤادي في محبتهم أسير % وأنى سار ركبهم
~~يسير ) % منها من الوافر % ( وإن أشك الزمان فإن ذخري % أمين الدولة المولى
~~الوزير ) % ) % ( تسامى في سماء المجد حتى % تأثر تحت أخمصه الأثير ) % % (
~~وهل شعر يعبر عن علاه % ودون محله الشعرى العبور ) % وأورد له شعرا كتب به
~~أمين الدولة إلى برهان الدين وزير الأمير عز الدين المعظمي يعزيه في والده
~~الخطيب شرف الدين عمر من السريع % ( قولا لهذا السيد الماجد % قول حزين
~~مثله فاقد ) % % ( لا بد من فقد ومن فاقد % هيهات ما في الناس من خالد ) %
~~% ( كن المعزي لا المعزى به % إن كان لا بد من الواحد ) % قلت وله من الكتب
~~كتاب النهج الواضح في الطب وهو أجل كتاب صنف في الصناعة الطيبة وأجمع
~~لقوانينها الكلية والجزئية وكتاب في الأدوية المفردة وقواها وكتاب في
~~الأدوية المركبة ومنافعها وكتاب في تدبير الأصحاء وعلاج الأمراض وأسبابها
~~وعلائمها وعلاجها وما يحتاج إليه من عمل اليد فيها # قال وكانت له نفس
~~فاضلة وهمة عالية في جمع الكتب وتحصيلها واقتنى كتبا كثيرة فاخرة في سائر
~~العلوم وكانت النساخ أبدا يكتبون له وأنه فرق تاريخ دمشق على عشرة نساخ
~~فكتب له في نحو سنتين # وقال حكى لي الأمير ناصر الدين زكري المعروف بابن
~~عليمة وكان من جماعة الملك الصالح نجم الدين أيوب قال ms3173 لما حبس الصاحب أمين
~~الدولة أرسل إلى منجم بمصر له خبرة في علم النجوم وإصابات لا تكاد تخرم في
~~أحكامه وسأله ما يكون من حاله وهل يتخلص من الحبس فلما وصلت الرسالة إليه
~~أخذ ارتفاع الشمس للوقت وحقق درجة الطالع والبيوت الاثنى عشر ومراكز
~~الكواكب ورسم ذلك كله في تخت الحساب وحكم بمقتضاه فقال يخلص هذا من الحبس
~~ويخرج منه وهو فرحان مسرور تلحظه السعادة إلى أن يبقى له أمر مطاع في
~~الدولة بمصر ويمتثل أمره ونهيه جماعة من الخلق # فلما وصل الجواب إليه بذلك
~~وعندما وصله مجيء الملوك وأن النصرة لهم خرج وأيقن أنه يبقى وزيرا بمصر وتم
~~له ما ذكره المنجم من الخروج من الحبس والفرح والأمر والنهي PageV12P0066
# NOTMATCH
### || AUT ابن منقذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السيد الأمير علي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النخعي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة ابن مخلوف المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجمل الإسكندري NOTMATCH
# @ 67 @ وصار له أمر مطاع في ذلك اليوم ولم يعلم أمين الدولة بما يجري
~~عليه بعد ذلك وأن الله عز وجل قد أنفذ ما جعله عليه مقدرا ) $ 3 ( الحسن بن
~~علي بن أبي طالب ) $ $ 3 ( رضي الله عنهما ) $ الحسن بن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنهما ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن بنته السيدة
~~فاطمة الزهراء # ولد في شعبان سنة ثلاث من الهجرة وقيل في نصف شهر رمضان له
~~صحبة ورواية عن أبيه وجده كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم # قال أبو
~~بكرة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن بن علي إلى جنبه
~~وهو يقول إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين رواه
~~البخاري # وتوفي الحسن في شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين بالمدينة في قول
~~الواقدي وفي سنة خمسين في قول جماعة # وفد دمشق على معاوية مرات فأعطاه مرة
~~أربعمائة ألف درهم وكان يعطيه كل سنة مائة ألف وقيل ألف ألف # ولما ولد رضي ms3174
~~الله عنه تفل رسول الله صلى الله عليه وسلم في فيه وسماه حسنا وكان علي
~~سماه حربا وقيل حمزة وقيل جعفر وقيل جعفر فغيره النبي صلى الله عليه وسلم #
~~ومر به أبو بكر رضي الله عنه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بليال وهو
~~يلعب مع الصبيان فحمله على رقبته وقال وا بأبي شبه النبي ليس شبيها بعلي
~~وعلي يبتسم # وقال ابن الزبير أنا أحدثكم بأشبه أهله به يعني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأحبهم إليه الحسن بن علي رأيته يجيء وهو ساجد فيركب رقبته
~~أو قال ظهره فما ينزله حتى يكون هو الذي ينزل ولقد رأيته يجيء وهو راكع
~~فيفرج له رجليه حتى يخرج من الجانب الآخر # وقال فيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إنه ريحانتي من الدنيا وقال اللهم إني أحبه وأحب من يحبه # وعن
~~علي كان الحسن أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم من وجهه إلى سرته
~~وكان الحسين أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك
~~# وعن جابر قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين على
~~ظهره وهو يمشي بهما على أربع وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما
~~) # وعن علي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة أن لا تسبقه برضاع
~~ولدها فسبقته برضاع الحسين وأما الحسن فإنه صلى الله عليه وسلم صنع في فيه
~~شيئا لا يدري ما هو فكان أعلم الرجلين # وفي صحيح البخاري ومسلم والترمذي
~~والنسائي جملة من فضائله # وقال ابن الزبير لا والله ما قامت النساء عن
~~مثله يعني الحسن وكان الحسين يجله ويرد الناس عنه إذا ازدحموا عليه ويمتثل
~~أوامره PageV12P0067
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الإسلام السلمي الشافعي الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطوسي البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن مسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الموصلي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجازري القاضي ms3175 NOTMATCH
# @ 68 @ # ونشأ الحسن كما وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم عابدا عالما
~~جوادا فاضلا مهيبا وقورا حليما فصيحا وحج خمسا وعشرين حجة ماشيا وإن
~~النجائب لتقاد معه # ولقد قاسم الله ماله ثلاث مرات حتى أنه يعطي الخف
~~ويمسك النعل # وقال ابن سيرين كان الحسن يجيز الرجل الواحد بمائة ألف درهم
~~وكان رضي الله عنه مطلاقا قيل إنه أحصن بسبعين امرأة وقلما تفارقه أربع
~~حرائر وكان لا يفارق امرأة إلا وهي تحبه # وكان يوم الجمل على الميمنة وقيل
~~على الميسرة وكان يكره القتال ويشير على أبيه بتركه # وبويع بعد قتل أبيه
~~بالخلافة بايعه أهل الكوفة وكانوا تسعين ألفا أو نحوها وأطاعوه وأحبوه أشد
~~من حبهم لأبيه فبقي فيها ستة أشهر أو سبعة أو نحو ذلك فتمت بها خلافة
~~النبوة ثلاثين سنة # ثم إنه صالح معاوية سنة إحدى وأربعين بسواد الكوفة
~~فسمي عام الجماعة وسلم الأمر إليه وكان هذا هو الصلح الذي أشار إليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم # قال الحسن فوالله والله بعد أن ولي لم يهرق في
~~خلافته ملء محجمة من دم وكان أهل العراق قد خذلوه في قتال معاوية ونهب
~~سرادقه وطعن بخنجر فكتب إلى معاوية بالصلح فقدم عليه وبايعه على أن جعل
~~العهد من بعده للحسن واشترط عليه أخذ ما في بيت المال وكان سبعة آلاف ألف
~~درهم وأن لا يسب عليا وهو يسمع وأن يحمل إليه خراج فسا ودارابجرد من أرض
~~فارس كل عام إلى المدينة ما بقي فأجابه معاوية إلى ذلك ثم كان يجري عليه كل
~~سنة ألف ألف درهم ولم يحمل إليه الخراج # وعرض للحسن رجل فقال يا مسود وجوه
~~المسلمين وقال آخر يا مسخم وجوه المؤمنين ) # وكان أصحابه يقولون يا عار
~~المؤمنين فيقول لهم العار خير من النار # ثم إنه مات مسموما قيل إن زوجته
~~جعدة بنت الأشعث بن قيس أمرها بذلك يزيد بن معاوية لتكون ولاية العهد له
~~ووعدها أن يتزوجها فلما مات الحسن قال يزيد والله لم نرضك للحسن ms3176 فكيف نرضاك
~~لأنفسنا ولم يتزوجها # وكان الحسن توضع تحته طست وترفع أخرى نحوا من أربعين
~~يوما فقال الطبيب هذا رجل قطع السم أمعاؤه وأقام نساء بني هاشم عليه النواح
~~شهرا # ولما مات ارتجت المدينة صياحا وكان قد أوصى أن يدفن في حجرة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلا أن تخاف فتنة فحال مروان بمن معه دون ذلك فقال
~~والله لا يدفن في الحجرة وقد دفن عثمان في البقيع وبلغ ذلك معاوية فاستصوبه
~~فدفن عند قبر أمه فاطمة وصلى عليه سعيد بن العاص وهو أمير المدينة
~~PageV12P0068
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين الوداعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابن رئيس الرؤساء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السيد الدبوسي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخلوقي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن المظفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن المطهر الدينوري بن مقلاص NOTMATCH
# @ 69 @ # ومات وله سبع وأربعون سنة أو ست وأربعون وقيل ثمان وخمسون سنة
~~رضي الله عنه # ولما بايع الحسن معاوية قال عمرو بن العاص وأبو الأعور
~~السلمي لو أمرت الحسن فصعد المنبر فتكلم فإنه عيي في المنطق فيزهد فيه
~~الناس فقال معاوية لا تفعلوا فوالله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يمص لسانه وشفته ولن يعيي لسان مصه رسول الله صلى الله عليه وسلم أو شفة $
~~3 ( الأطروش العلوي ) $ الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن عمر بن علي زين
~~العابدين ابن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه الناجم بطبرستان أبو
~~محمد الأطروش # خرج بالديلم أيام أحمد بن إسماعيل الساماني صاحب خراسان
~~فهزمهم واستولى على طبرستان # وكان شاعرا ومن شعره من الكامل % ( لهفان جم
~~بلابل الصدر % بين الغياض بساحل البحر ) % % ( يدعو العباد لرشدهم وكأن %
~~ضربوا على الأذقان بالوقر ) % % ( كيف الإجابة للرشاد وهم % أعداؤه في السر
~~والجهر ) % % ( متبرم بحياته قلق % قد مل صحبة أهل ذا الدهر ) % ) % (
~~دفعوا الإمامة عن أسنهم % أهل التقى والنهي والأمر ) % % ( وبنوا معالمها
~~على جرف % هار وعقدتها على غدر ) % % ( جعلوا الضرير يقود مبصرهم % وأخا
~~الضلال دليل ms3177 ذي الخبر ) % % ( ولي النصارى حكم دينهم % والترك أهل الشرك
~~والكفر ) % % ( أو مسرف باد ضلالته % حلف المجون معاقر الخمر ) % % ( تهدى
~~رؤوس بني النبي وهم % جذلون من مصر إلى مصر ) % % ( فخشيت أن ألقى الإله
~~وما % أبليت في أعدائه عذري ) % % ( في فتية باعوا نفوسهم % لله بالغالي من
~~الأجر ) % % ( صبروا على غير الزمان وما % لاقوا من البأساء والضر ) % % (
~~صبروا ولو شاءوا نجوا فأبوا % إلا جميل عواقب الذكر ) % % ( فجميع ما يأتيه
~~أمتنا % غضبا على الإسلام للكفر ) % ومن شعره من الطويل % ( عهود الصبا
~~سقيا لكن عهودا % وإن كان إسعافي لهن زهيدا ) % % ( لقد حل مغنى كل حلم
~~وشيبة % يرى هديه من هديكن بعيدا ) % PageV12P0069
# @ 70 @ % ( فتى غادرت منه الخطوب وصرفها % طبيبا لأدواء الخطوب جليدا ) %
~~% ( أمخترمي ريب الزمان ولم أقد % خيولا إلى أعدائنا وجنودا ) % % ( ولم
~~أخضب المران من علق الكلى % وأترك منه في القلوب قصيدا ) % % ( بكل فتى
~~كالسيف يفسد في العدى % وإن كان في دين الإله مجيدا ) % % ( إلى أن أرى أثر
~~المحلين قد عفا % وقائم زرع الظالمين حصيدا ) % وكان خروج الأطروش سنة إحدى
~~وثلاثمائة فغلب على طبرستان وأخرج منها محمد بن إبراهيم صعلوكا صاحب
~~إسماعيل بن أحمد صاحب خراسان وتلقب بالناصر ثم إنه توفي بآمل سنة أربع
~~وثلاثمائة فبايع ولده وأصحابه بعده الحسن بن القاسم بن الحسن بن علي بن عبد
~~الرحمن بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي $ 3 ( العسكري والد
~~الإمام المنتظر ) $ الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر
~~الصادق بن محمد ابن علي زين ) # العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنهم أبو محمد العسكري # أحد أئمة الشيعة الذين يدعون عصمتهم ويقال له
~~الحسن العسكري لكونه نزل سامر وهو والد منتظر الرافضة # توفي يوم الجمعة
~~وقيل يوم الأربعاء لثماني ليال خلون من شهر ربيع الأول وقيل جمادى الأولى
~~سنة ستين ومائتين وله تسع وعشرون سنة ودفن إلى جانب والده # وأمه أمة وأما
~~ابنه محمد الحجة الخلف الذي تدعيه الرافضة فولد سنة ثمان وخمسين وقيل ست ms3178
~~وخمسين عاش بعد أبيه سنتين ومات عدم ولم يعلم كيف مات وهم يدعون بقاءه في
~~السرداب من تلك المدة وأنه صاحب الزمان $ 3 ( المعمري ) $ الحسن بن علي بن
~~شبيب أبو علي المعمري البغدادي الحافظ PageV12P0070
# @ 71 @ صاحب كتاب اليوم والليلة # له رحلة سمع فيها هشام بن عمار وأحمد
~~بن أبي الحواري ودحيما وأبا نصر التمار وخلف بن هشام وغيرهم # روى عنه أبو
~~بكر بن أبي الدنيا وإسماعيل الخطبي وأحمد بن كامل القاضي وغيرهم # كان من
~~أوعية العلم يذكر بالفهم ويوصف بالفهم في حديثه أشياء وغرائب يتفرد بها #
~~قال أحمد بن حنبل لا يتعمد الكذب ولكن أحسب أنه صحب قوما يصلون الحديث #
~~وقال الدارقطني صدوق عندي وأما موسى بن هارون فجرحه وكانت بينهما عداوة #
~~مات سنة خمس وتسعين ومائتين ودفن على الطريق عند مقابر البرامكة بباب
~~البردان بلغ اثنتين وثمانين سنة وشد أسنانه بالذهب وقيل له المعمري لأن أمه
~~بنت سفيان بن أبي سفيان صاحب معمر بن راشد $ 3 ( ابن وكيع التنيسي ) $
~~الحسن بن علي بن أحمد بن محمد بن خلف أبو محمد الضبي التنيسي المعروف بابن
~~وكيع الشاعر أصله من بغداد ومولده بتنيس # له كتاب المنصف بين فيه سرقات
~~المتنبي # قال ابن رشيق في كتاب أبكار الأفكار وهو أجور من سدوم # قلت لأنه
~~تحامل فيه على أبي الطيب كثيرا وهو خلاف التسمية إلا أنه دل على أنه كان له
~~) # اطلاع عظيم إلى الغاية ولم يرض له بالسرقة من شاعر واحد حتى يعد الجملة
~~من الشعراء ذلك المعنى المسروق # وكان في لسانه عجمة ويقال له العاطس وتوفي
~~بعلة الفالج سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة # قال الحافظ أبو عبد الله محمد بن
~~علي الصوري حدثني أبو منصور الحلبي كان ابن وكيع هذا PageV12P0071
# @ 72 @ سمسارا في بلده متأدبا ظريفا سألني أن أخرج معه إلى توبة لنشرب
~~فخرجت معه واستصحبت مغنيا يعرف بابن ديار رطوب وألقى إليه أن لا يغني إلا
~~بشعره فغنى من مجزوء الكامل % ( لو كان كل عليل % يزداد مثلك حسنا ) % % (
~~لكان كل عليل ms3179 % يود لو كان مضنى ) % % ( يا أكمل الناس حسنا % صل أكمل
~~الناس حزنا ) % % ( غيبت عني ومالي % وجه به عنك أغنى ) % وكان قد صنف كتاب
~~سرقات المتنبي وحاف عليه وعذلته فلم يرجع قلت هل تثقل عليك الموافقة قال لا
~~قلت أبياتك مأخوذة الأول من واحد والثاني من آخر فالأول من قوله من الوافر
~~% ( فلو كان المريض يزيد حسنا % كما تزداد أنت على السقام ) % % ( لما عيد
~~المريض إذا وعدت % شكايته من النعم العظام ) % والثاني من قول رؤبة من
~~الرجز % ( مسلم ما أنساك ما حييت % لو أشرب السلوان ما سليت ) % ما لي غنى
~~عنك وإن غنيت فقال والله ما سمعت بهذا فقلت فإذا كان الأمر على هذا فاعتذر
~~بمثله للمتنبي # ومن شعر ابن وكيع من الخفيف % ( قلت للمعرض الذي صد عني %
~~دم على الهجر واجتهد في بعادك ) % ناب طيف الخيال لي عنك بالوصل فأغنى
~~وداده عن ودادك % ( قال ما زارك الخيال لبر % أنا أرسلته لطرد رقادك ) %
~~ومنه من المتقارب ) % ( له مضحك برقه خاطف % عقول الرجال إذا ما ابتسم ) %
~~% ( أقول له إذ بدا دره % شهيدا لناظمه بالحكم ) % % ( أرى الدر يثقبه
~~الناظمون % وما ثقبوا ذا فكيف انتظم ) % ومنه من السريع % ( حاسبني الدهر
~~على ما مضى % بدل فرحاتي بترحات ) % % ( فليته جازى بما نلته % لكنه أضعف
~~مرات ) % ومنه من الطويل % ( ونحر كأن الله للثم صاغه % وبعض نحور الناس
~~يصلح للنحر ) % PageV12P0072
# NOTMATCH
### || AUT الإمام اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن معبد البغداذي NOTMATCH
# @ 73 @ ومن شعره من الكامل % ( إن كان قد بعد المزار فودنا % باق ونحن
~~على النوى أحباب ) % % ( كم قاطع للوصل يؤمن وده % ومواصل بوداده يرتاب ) %
~~ذكرت هنا ما كتب به السراج الوراق إلى الرشيد المارديني وقد بعث إليه تمرا
~~رديئا ضمن قدور من الكامل % ( يا من غدا لي واضعا بقدوره % قدرا له فوق
~~السماء قباب ) % % ( جاءت بأنواع النوى فمجابب % أدما وعار ما له جلباب ) %
~~% ( وعلى النقير لتمرها أثر عفا % فهدى إليه الحائرين ذباب ) % % ( أرجيع
~~ما لاك الحجاز بعثته % والرزق سد فما لديه باب ) % % ( أم خلت زجاجا أخاك
~~ومصر ms3180 من % شؤم النوى قفر الرحاب يباب ) % % ( وإذا تباعدت الجسوم فودنا %
~~باق ونحن على النوى أحباب ) % ولابن وكيع المذكور من السريع % ( أبصره
~~عاذلي عليه % ولم يكن قبلها رآه ) % % ( فقال لي لو هويت هذا % ما لامك
~~الناس في هواه ) % % ( قل لي إلى من عدلت عنه % فليس أهل الهوى سواه ) % %
~~( فظل من حيث ليس يدري % يأمر بالحب من نهاه ) % قال القاضي شمس الدين أحمد
~~بن خلكان كنت أنشد هذه الأبيات لصاحبنا الفقيه شهاب الدين ) # محمد بن عبد
~~المنعم المعروف بابن الخيمي فأنشدني لنفسه في المعنى من الرمل % ( لو رأى
~~وجه حبيبي عاذلي % لتفاصلنا على وجه مليح ) % ومن شعر ابن وكيع من المتقارب
~~% ( لقد قنعت همتي بالخمول % وصدت عن الرتب العاليه ) % % ( وما جهلت طعم
~~طيب العلا % ولكنها تطلب العافيه ) % ومنه من الوافر % ( ملا عن حبك القلب
~~المشوق % فما يصبو إليك ولا يتوق ) % % ( جفاؤك كان عنك لنا عزاء % وقد
~~يسلي عن الولد العقوق ) % ومنه من مخلع البسيط % ( أما ترى أنجم الدياجي %
~~تزهر في جوها النقي ) % % ( تحكي لنا لؤلؤا نثيرا % على بساط بنفسجي ) %
~~PageV12P0073
# NOTMATCH
### || AUT الحموي التاجر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ بن الأنجب المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المنجم NOTMATCH
# @ 74 @ ومنه من المتقارب % ( وقد شاكلت في أديم السما % نجوم الثريا للحظ
~~المقل ) % % ( دنانير أعطتكها راحة % سواد الخضاب بها قد نصل ) % ومنه قوله
~~من الطويل % ( ألا سقنيها والثريا كأنما % كواكبها في جوها غصن مشمش ) %
~~ومنه من المتقارب % ( غدير تدرج أمواجه % هبوب الرياح ومر الصبا ) % % (
~~إذا الشمس من فوقه أشرقت % توهمته زردا مذهبا ) % ومنه من الطويل % ( ألست
~~ترى وشي الرياض المنمنما % وما رصع الربعي فيه ونظما ) % % ( وقد حكت الأرض
~~السماء بنورها % فلم أدر في التشبيه أيهما السما ) % % ( فخضرتها كالجو في
~~حسن لونه % ونوارها يحكي لعينيك أنجما ) % ومنه في زهر الكتان والسلجم من
~~المنسرح % ( وهز كتانه ذوائبه % ففيه جهد الصفات تقصير ) % ) % ( كأنه بسط
~~سندس بهج % قد نثرت فوقه دنانير ) % % ( وطلع هتكنا عنه جيب قميصه % فيا
~~حسنه من منظر حين هتكا ) % % ( حكى صدر خود من بني الروم هزها % سماع ms3181 فشقت
~~عنه ثوبا مفركا ) % وابن وكيع هو نافلة محمد بن خلف الضبي القاضي البغدادي
~~وقد تقدم ذكره في المحمدين $ 3 ( صاحب أفريقية ) $ الحسن بن علي بن يحيى بن
~~تميم بن المعز بن باديس بن المنصور ابن بلكين بن زيري بن مناد الأمير أبو
~~يحيى ابن الأمير أبي الحسن ابن الأمير أبي طاهر المعز ابن الأمير أصحاب
~~أفريقية وما والاها قد تقدم ذكر جده الأكبر تميم في حرف التاء وسيأتي ذكر
~~أبيه علي وذكر جده يحيى وذكر تميم وذكر المعز كل واحد منهم في مكانه إن شاء
~~الله تعالى وأما جده الأكبر باديس فقد تقدم في حرف الباء # توفي والده علي
~~بن يحيى سنة خمس عشرة وخمسمائة بعدما قوض الأمر إلى ولده أبي يحيى هذا
~~ومولده بمدينة سوسة في شهر رجب سنة اثنتين وخمسمائة وكانت ولايته وعمره
~~اثنتا عشرة سنة وتسعة أشهر وركب والجيوش به محتفة PageV12P0074
# NOTMATCH
### || AUT البواب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن مقلد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البحراني العيوني NOTMATCH
# @ 75 @ # وجرت في أيامه حروب ووقائع يطول شرحها من ذلك رجاء الفرنجي صاحب
~~صقلية أخذ طرابلس الغرب بالسيف عنوة سنة إحدى وأربعين وخمسمائة وقتل أهلها
~~وسبى الحريم والأطفال وأخذ الأموال ثم عمرها وحصنها بالرجال والعدد ثم أخذ
~~المهدية سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة لأن الحسن هذا لما علم بعجزه عن مقاومته
~~خرج من المهدية هاربا واستصحب ما خف حمله من النفائس وهرب أهل البلد أيضا
~~إلا من عجز فملكها الفرنج وتوجه الحسن هذا إلى قلعة المعلقة وهي حصينة
~~بإفريقية تجاور تونس وصاحبها محرز بن زياد أحد أمراء العرب فأقام عنده
~~قليلا وظهر له منه الضجر فعزم على القصد إلى الديار المصرية ليكون عند
~~الحافظ العبيدي فبلغ الخبر رجارا فجعل عشرين شينيا في البحر عينا عليه
~~لإمساكه # فرجع الحسن عن هذا وأراد التوجه إلى عبد المؤمن بن علي بمراكش
~~وجهز ثلاثة من أولاده إلى صاحب بجاية وهي آخر أعمال أفريقية يستأذنه في
~~الوصول إليه وبعد ذلك يتوجه إلى عبد المؤمن فأضمر له ms3182 الغدر وخاف من اجتماعه
~~بعبد المؤمن أن يتفقا عليه فكتب على ) # يد أولاده إليه لا حاجة لك في
~~الرواح إلى عبد المؤمن ونحن نفعل معك ونصنع وأجزل له المواعيد الحسنة فتوجه
~~إليه فلما قرب من بجاية لم يخرج للقائه وعدل به إلى الجزائر وهي بلدة فوق
~~بجاية من جهة الغرب وأنزلوه بها في مكان لا يليق بمثله ورتبوا له من
~~الإقامة ما لا يكفي بعض أتباعه ومنعوه من التصرف # وكان وصوله إلى الجزائر
~~في المحرم سنة أربع وأربعين وخمسمائة # ثم إن عبد المؤمن فتح بجاية سنة سبع
~~وأربعين وخمسمائة وهرب صاحبها إلى قسطنطينة وهلك رجار ثم إن عبد المؤمن وصل
~~إلى المهدية وملكها بعد جهد جهيد سنة خمسين وخمسمائة وولى بها نائبا # وكان
~~الحسن هذا قد وصل معه فرتبه مع النائب لتدبيرها لكونه عارفا بحالها وأقطعه
~~بها ضيعتين وأعطاه دورا يسكنها هو وأولاده فسبحان من لا يزول ملكه ولا يحول
~~# هذا الحسن بعد أن كان ملكا أصبح سوقة وكان هو آخر من ملك إفريقية من أهل
~~بيته وأول ملوك بيته زيري ويأتي ذكره في حرف الزاي وهم تسعة ملوك ومدة
~~ولايتهم مائتا سنة وثمانية أعوام وانقرضت دولة بني إدريس وهذا الحسن بن علي
~~المذكور هو الذي صنف له أمية بن أبي الصلت كتاب الحديقة $ 3 ( المذهب ) $
~~الحسن بن علي بن محمد بن أحمد بن وهب التميمي الواعظ أبو علي المذهب
~~البغدادي راوي المسند توفي ليلة الجمعة سنة أربع وأربعين وأربعمائة
~~PageV12P0075
# NOTMATCH
### || AUT حاجب العرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سديد الملك بن منقذ، صاحب شيزر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النديم البغداذي المغني NOTMATCH
# @ 76 @ $ 3 ( الأهوازي المقرئ ) $ الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن
~~هرمز الأستاذ أبو علي الأهوازي المقرئ نزيل دمشق # صنف الموجز والوجيز
~~والإيجاز وغير ذلك في القراءات وصنف كتابا في الصفات وروى فيه الموضوعات
~~ولم يضعفها وما كأنه عرف بوضعها فتكلم فيه الأشاعرة لذلك ولأنه كان ينال من
~~الأشعري PageV12P0076
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصيرفي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدوري البغداذي ms3183 NOTMATCH
# @ 77 @ # قال ابن عساكر كان مذهبه مذهب السالمية يقول بالظاهر ويتمسك
~~بالأحاديث الضعيفة # وتوفي ست وأربعين وأربعمائة ) $ 3 ( العامري ) $ الحسن
~~بن علي بن عفان العامري أبو محمد الكوفي روى عنه ابن ماجة وتوفي سنة سبعين
~~ومائتين $ 3 ( الأقرع المؤدب ) $ الحسن بن علي بن عبد الله أبو علي العطار
~~المقرئ البغدادي والد فاطمة صاحبة الخط المنسوب وهو المعروف بالأقرع المؤدب
~~# روى عنه الخطيب توفي سنة سبع وأربعين وأربعمائة $ 3 ( المقنعي المسند ) $
~~الحسن بن علي بن محمد بن الحسن أبو محمد الجوهري الشيرازي البغدادي المقنعي
~~مسند العراق بل مسند الدنيا في عصره # قيل له المقنعي لأنه كان يتطلس ويلتف
~~بها من تحت حنكه توفي سنة أربع وأربعين وأربعمائة $ 3 ( الوزير نظام الملك
~~) $ الحسن بن علي بن إسحاق بن العباس الوزير أبو علي نظام الملك قوام الدين
~~الطوسي كان مجلسه عامرا بالفقهاء والقراء # أمر ببناء المدارس في الأمصار
~~ورغب في العلم كل أحد وسمع الحديث وأملى في البلاد وحضر مجلسه الحفاظ # وزر
~~للسلطان ألب أرسلان وكان يدبر أمره وجرى على يديه من الرسوم المستحسنة ونفي
~~الظلم وإسقاط المؤمن ما شاع وذاع ثم وزر بعده لملكشاه بن ألب أرسلان # وسمع
~~هذا الوزير من أبي مسلم محمد بن علي بن مهريزد الأديب بإصبهان ومن أبي
~~القاسم القشيري وأبي حامد الأزهري وهذه الطبقة PageV12P0077
# @ 78 @ # وروى عنه جماعة منهم الوزير علي بن طراد الزينبي والقاضي أبو
~~الفضل محمد بن عمر الأرموي وأبو القاسم نصر بن نصر بن علي العكبري # وهو
~~أول من بنى المدارس في الإسلام بني نظامية بغداد ونظامية نيسابور ونظامية
~~طوس ونظامية إصبهان وغير ذلك من الربط وأنواع البر ) # ودخل على الإمام
~~المقتدي بالله فأجلسه وقال يا حسن رضي الله عنك برضى أمير المؤمنين عنك #
~~وكان كثير الإنعام على الصوفية فسئل عن ذلك فقال أتاني صوفي وأنا في خدمة
~~بعض الأمراء فوعظني وقال اخدم من ينفعك خدمته ولا تخدم من تأكله الكلاب غدا
~~فلم أعلم معنى كلامه فشرب ذلك الأمير من الغد وكانت له ms3184 كلاب كالسباع تفترس
~~الغرباء في الليل فغلبه السكر فخرج وحده ولم تعرفه الكلاب فمزقته فعلمت أن
~~الصوفي كوشف بذلك فأنا أخدم الصوفية لعلي أظفر بمثله # وكان إذا سمع الأذان
~~أمسك عما هو فيه وكان يسمع الحديث ويقول إني لأعلم لست أهلا لذلك ولكن أريد
~~أن أربط نفسي في قطار النقلة لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم # وكان
~~رحمه الله تعالى ممدحا أكثر من في دمية القصر من الشعراء شعراؤه ومادحوه #
~~وكانت ولادته سنة ثمان وأربعمائة بنوقان وتوجه صحبة ملكشاه إلى إصبهان فلما
~~كانت ليلة السبت عاشر شهر رمضان سنة خمس وثمانين وأربعمائة أفطر وركب في
~~محفته فلما بلغ قرية قريبة من نهاوند قال هذا الموضع قتل فيه خلق كثير من
~~الصحابة زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم فطوبى لمن كان منهم فاعترضه صبي
~~ديلمي على هيئة الصوفية معه قصة فدعا له وسأله تناولها فمد يده ليأخذها
~~فضربه بسكين في فؤاده فحمل إلى مضربه ومات في التاريخ رحمه الله وقتل قاتله
~~في الحال بعدما هرب فعثر في طنب خيمة وحمل الوزير إلى إصبهان ودفن بها #
~~يقال إن السلطان دس عليه من قتله لأنه سئم طول حياته واستكثر ما بيده من
~~الإقطاعات ولم يعش السلطان بعده سوى خمسة وثلاثين يوما فقال ختنه شبل
~~الدولة أبو الهيجاء مقاتل بن عطية بن مقاتل البكري يرثي الوزير من البسيط %
~~( كان الوزير نظام الملك لؤلؤة % نفيسة صاغها الرحمن من شرف ) % % ( عزت
~~فلم تعرف الأيام قيمتها % فردها غيرة منه إلى الصدف ) % وقال صدقة بن
~~إبراهيم التنوخي المعري من الكامل % ( كان النظام أبو علي للورى % صدرا
~~وللدين العقيم إماما ) % % ( حتى إذا قتلوه ظلما منهم % عاد الضياء على
~~الأنام ظلاما ) % ) % ( لم يقتلوا الشيخ الكبير وإنما % قتلوا جميع الخلق
~~والإسلاما ) % PageV12P0078
# NOTMATCH
### || AUT الأجل اللغوي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دوخلة بن القارح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن منصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي العلاف NOTMATCH
# @ 79 @ وقال أبو المعالي مسلم بن محمد الطرابلسي من الوافر % ( نظام
~~الملك مذ قتلوك عادوا ms3185 % حيارى ما لملكهم نظام ) % % ( نظام الملك لا يرجى
~~نظام % لملك الترك بعدك والسلام ) % وقال بعض شعراء إصبهان من الكامل % (
~~مات الوزير فكلكم جذلان % لا تفرحوا فوراءه خذلان ) % % ( الملك بعد أبي
~~علي لعبة % يلهو بها النسوان والصبيان ) % قال التميمي كان نظام الملك
~~ممدحا فيقال إن مداحه كانوا خمسة آلاف شاعر وزيادة ومدح بثلاثمائة ألف
~~قصيدة # ومن شعرائه أبو طالب علي بن الحسن العلوي ومنهم أبو الفضل المظفر
~~ابن أحمد ومنهم أبو عبد الله ألكيا ومنهم أبو نصر الزوزني ومنهم أسعد ابن
~~علي الزوزني وأكثر شعراء دمية القصر من مداحه # ومن شعر الوزير نظام الملك
~~من المنسرح % ( بعد الثمانين ليس قوه % لهفي على قوة الصبوه ) % % ( كأنني
~~والعصا بكفي % موسى ولكن بلا نبوه ) % ومنه من الوافر % ( أتذكرها وقد خرجت
~~عشاء % بأتراب لها كالعين رود ) % % ( فمدت من أصابعها وقالت % خضبناهن من
~~علق الوريد ) % وكان لنظام الملك عدة أولاد فمنهم أحمد وزر لمحمد بن ملكشاه
~~وللمسترشد وعلي وزر لتاج الدولة تتش ولقبه فخر الملك ومؤيد الملك عبيد الله
~~وزركياروق ومن أولاده عز الملك وعبد الرحيم وغيرهم $ 3 ( الجويني الكاتب )
~~$ الحسن بن علي بن إبراهيم الجويني أبو علي الكاتب المعروف بابن اللعيبة
~~تصغير لعبة صاحب الخط المليح كان أديبا فاضلا ذكره العماد في الخريدة # كان
~~من ندماء أتابك زنكي بالشام وتخصص بنور الدين ولده بعده وأكرمه ثم سافر إلى
~~) # مصر أيام ابن رزبك وأقام بها قال العماد الكاتب وليس بمصر من يكتب مثله
~~# قال محب الدين بن النجار حدثني سعد الإربلي الكاتب بمصر قال كان الجويني
~~الكاتب لي صديقا وكان مشتهرا بشرب الخمر فحدثني أنه كان يكتب مصحفا للسلطان
~~في يوم بارد كثير PageV12P0079
# NOTMATCH
### || AUT السروجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الظاهر بن الحاكم الفاطمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العابسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الطنبوري NOTMATCH
# @ 80 @ الغيم والإنداء قال وبين يدي مجمرة فيها نار فاشتدت ليقة الدواة
~~ولم يكن ماء قريبا مني فأتركه فيها وبين يدي قنينة من الخمر فصببت منه في
~~الدواة ثم كتبت بها وجهة ms3186 من المصحف وكببتها على المجمرة لتنشف فصعدت شرارة
~~فأحرقت الخط المكتوب أجمعه من غير بقية الكاغد فرعبت من ذلك وقمت وغسلت
~~الدواة والأقلام وجعلت فيها مدادا جديدا واستغفرت الله من ذلك # توفي
~~بالقاهرة سنة ست وثمانين وخمسمائة # ومن شعره يمدح صلاح الدين بن أيوب من
~~الخفيف ملكاه محسدان لما يرفع من حسن فعله الملكان صحباه مكرمين عن السوء
~~ولم يكتبا سوى الإحسان يقال إنه كتب مائتين وستة وثلاثين ختمة وربعة وله
~~حيل الملوك ومدائح أهل البيت ومدائح صلاح الدين وخطه مليح مرغوب فيه $ 3 (
~~النقيب الأقساسي ) $ الحسن بن علي بن حمزة بن محمد بن الحسن بن محمد بن
~~الحسن بن محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب أبو محمد العلوي الحسيني المعروف بابن الأقساسي من أهل الكوفة #
~~ولي نقابة الطالبيين مدة وقدم بغداد وأقام بها إلى أن توفي سنة ثلاث وتسعين
~~وخمسمائة # وكان تولى النقابة بالحضرة سنة تسع وثمانين إلى أن عزل عنها سنة
~~تسعين وخمسمائة # وكان شيخا نبيلا جليلا أديبا مهيبا فاضلا مدح الخلفاء
~~والوزير ابن هبيرة # ومن شعره من البسيط % ( ما حاجة الحسن في جيد إلى سخب
~~% لولا مظاهرة في الدر والذهب ) % % ( وما تقلدها مرصوفة لحلي % سنى
~~الزجاجة أبدى رونق الحبب ) % % ( والبدر في التم لم تعلم فضائله % حتى تقلد
~~للنظار بالشهب ) % ) % ( ولو محاها سناه حين يشملها % لفاتنا نظر في منظر
~~عجب ) % % ( والدر في عنق الحسناء من شرف % در وفي عنق الأخرى كمخشلب ) % %
~~( والحسن يكسب منه الحلى منقبة % والقبح أوضح مسلوب من السلب ) % قلت قعاقع
~~ما تحتها طائل $ 3 ( الهمام البغدادي العبدي ) $ الحسن بن علي بن نصر بن
~~عقيل أبو علي العبدي PageV12P0080
# NOTMATCH
### || AUT الحسيني الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الديلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي إسنا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شواق الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهواس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمداني التميمي NOTMATCH
# @ 81 @ الواسطي البغدادي المنعوت بالهمام مدح طائفة بالشام والعراق وأقام
~~بدمشق وكان شيعيا # روى عنه ms3187 القوصي واتصل بخدمة الأمجد وتوفي سنة ست وتسعين
~~وخمسمائة ذكره العماد الكاتب في الخريدة # ومن شعره من الكامل % ( ذما معي
~~قلبي وليلي في الهوى % فكلاهما بالطيف نم وأخبرا ) % % ( ذا أيقظ الرقباء
~~فرط وجيبه % بين الضلوع وذاك أشرق إذ سرى ) % ومنه قوله من الرمل % ( أين
~~من ينشد قلبا % ضاع يوم البين مني ) % % ( تاه لما راح يقفو % أثر الظبي
~~الأغن ) % % ( سكن البيد فعلمي % فيهما لا رجم ظن ) % إن هذا في لظى حزن
~~وذا في روض حزن نح معي شوقا إلى البانة يا ورق وغن كلنا قد علم الحب بنا
~~عاشق غصن $ 3 ( أبو محمد بن عبيدة المقرئ ) $ الحسن بن علي بن بركة بن
~~عبيدة أبو محمد بن أبي الحسن المقرئ النحوي الفرضي البغدادي # قرأ
~~بالروايات على محمد بن عبد الملك بن خيرون وعبد الله بن أحمد ابن علي
~~الخياط وغيرهما وقرأ الأدب على الشريف الشجري ولازمه إلى أن برع وسمع
~~الحديث من جماعة وأقرأ الناس القرآن والأدب وروى الحديث والكتب الأديبة
~~وتخرج به جماعة ) # وتوفي سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة وكان حسن الطريقة
~~متدينا # ومدح الإمام المستضيئ بقصيدة منها من الخفيف هذه دولة تخيرها الله
~~فدامت لنا سجيس الليالي % ( دولة روضت رباها وجادت % من لهاها بوابل متوال
~~) % واستقادت صعب المقادة بالعدل ودانت لها قلوب الرجال وأضاءت بالمستضيئ
~~بأمر الله لا زال ملكه في اتصال PageV12P0081
# NOTMATCH
### || AUT المهدي الحميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكسروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهلالي الطبيب الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن مهدي NOTMATCH
# @ 82 @ $ 3 ( المهذب ابن الزبير ) $ الحسن بن علي بن إبراهيم بن الزبير
~~أبو محمد الملقب بالقاضي المهذب وهو أخو القاضي الرشيد أحمد بن علي وقد
~~تقدم ذكره في الأحمدين # توفي القاضي المهذب المذكور في شهر ربيع الآخر سنة
~~إحدى وستين وخمسمائة بمصر # وكان كاتبا مليح الخط جيد العبارة فصيح الألفاظ
~~وكان أشعر من أخيه الرشيد # واختص بالصالح بن زريك ويقال إن أكثر الشعر
~~الذي في ديوان الصالح إنما هو شعر المهذب هذا وحصل له من مال الصالح مال ms3188 جم
~~وكان القاضي عبد العزيز بن الحباب هو الذي قدمه عند الصالح ولما مات ابن
~~الحباب شمت به المهذب ومشى في جنازته لابسا ثيابا مذهبة فنقص بهذا السبب
~~واستقبح الناس فعله ولم يعش بعده إلا شهرا واحدا # وصنف المهذب كتاب
~~الأنساب وهو أكثر من عشرين مجلدة كل مجلد عشرون كراسا # قال ياقوت رأيت
~~بعضه فوجدته مع تحققي بهذا العلم وبحثي عن كتبه لا مزيد عليه # وكان المهذب
~~قد مضى رسولا إلى اليمن عن بعض ملوك مصر واجتهد هناك في تحصيل كتب النسب
~~وجمع منها ما لم يجتمع عند أحد # ومن شعره من الطويل % ( لقد طال هذا الليل
~~بعد فراقه % وعهدي به قبل الفراق قصير ) % % ( وكيف أرجي الصبح بعدهم وقد %
~~تولت شموس بعدهم وبدور ) % ومنه من البسيط % ( أقصر فديتك عن لومي وعن عذلي
~~% أو لا فخ أمانا من ظبى المقل ) % % ( من كل طرف مريض الجفن ينشدني % يا
~~رب رام بنجد من بني ثعل ) % ) % ( إن كان فيه لنا وهو السقيم شفا % فربما
~~صحت الأجسام بالعلل ) % ومنه في رفاء من الطويل % ( بليت برفاء لواحظ طرفه
~~% بنا فعلت ما ليس يفعله النصل ) % % ( يجور على العشاق والعدل دأبه %
~~ويقطعني ظلما وصنعته الوصل ) % ومنه من الكامل % ( ولئن ترقرق دمعه يوم
~~النوى % في الطرف منه وما تناثر عقده ) % % ( فالسيف أقطع ما يكون إذا غدا
~~% متحيرا في صفحتيه فرنده ) % PageV12P0082
# NOTMATCH
### || AUT علي بن موسى NOTMATCH
# @ 83 @ ومنه يرثي صديقا له وقع المطر يوم موته من الطويل % ( بنفسي من
~~أبكى السموات فقده % بغيث ظنناه نوال يمينه ) % % ( فما استعبرت إلا أسى
~~وتأسفا % وإلا فماذا القطر في غير حينه ) % ومنه من السريع % ( لا ترج ذا
~~نقص وإن أصبحت % من دونه في الرتبة الشمس ) % % ( كيوان أعلى كوكب موضعا %
~~وهو إذا أنصفته نحس ) % ومنه من الكامل % ( فدع التمدح بالقديم فكم عفا %
~~في هذه الآكام قصر داثر ) % % ( إيوان كسرى اليوم بعد خرابه % خير لعمرك
~~منه خص عامر ) % ومنه من الطويل % ( إذا أحرقت في القلب موضع سكناها % فمن
~~ذا الذي من بعد يكرم مثواها ) % % ( وإن ms3189 نزفت ماء العيون بهجرها % فمن أي
~~عين تأمل العيس سقياها ) % % ( وما الدمع يوم البين إلا لآلىء % على الرسم
~~في رسم الديار نثرناها ) % % ( وما أطلع الزهر الربيع وإنما % رأى الدمع
~~أجياد الغصون فحلاها ) % % ( ولما أبان البين سر صدورنا % وأمكن فيها
~~الأعين النجل مرماها ) % % ( عددنا دموع العين لما تحدرت % ردوعا من الصبر
~~الجميل نزعناها ) % % ( ولما وقفنا للوداع وترجمت % لعيني عما في الضمائر
~~عيناها ) % % ( بدت صورة في هيكل فلو أننا % ندين بأديان النصارى عبدناها )
~~% ) % ( وما طربا صغنا القريض وإنما % جلا اليوم مرآة القرائح مرآها ) % %
~~( وليلة بتنا في ظلام شبيبتي % سراي وفي ليل الذوائب مسراها ) % % ( تأرج
~~أرواح الصبا كلما سرى % بأنفاس ريا الليل آخر رياها ) % % ( ومهما أدرنا
~~الكأس باتت جفونها % من الراح تسقينا الذي قد سقيناها ) % منها من الطويل %
~~( ولو لم يجد الندى في يمينه % لسائله غير الشبيبة أعطاها ) % % ( فيا ملك
~~الدنيا وسائس أهلها % سياسة من ساس الأمور وقاساها ) % % ( ومن كلف الأيام
~~ضد طباعها % وعاين أهوال الخطوب فعاناها ) % % ( عسى نظرة تجلو بقلبي
~~وخاطري % صداه فإني دائما أتصداها ) % ومنه من الطويل PageV12P0083
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعيد المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدهان المقرئ المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المفيد أبو سعد النيسابوري NOTMATCH
# @ 84 @ % ( يا صاحبي سجن الخزانة خليا % نسيم الصبا ترسل إلى كبدي نفحا )
~~% % ( وقولا لضوء الصبح هل أنت عائد % إلى ناظري أم لا أرى بعدها صبحا ) %
~~% ( ولا تيأسا من رحمة الله أن أرى % سريعا بفضل الكامل العفو والصفحا ) %
~~% ( فإن تحبساني في النجوم تجبرا % فلن تحبسا مني له الشكر والمدحا ) %
~~ومنه من الطويل % ( وما كنت أدري قبل سجنكما على % دموعي أن يقطرن خوف
~~المقاطر ) % % ( وما لي من أشكو إليه أذاكما % سوى ملك الدنيا شجاع بن شاور
~~) % ومنه وما لي إلى ماء سوى النيل غلة ولو أنه أستغفر الله زمزم كان
~~القاضي المهذب رحمه الله لما جرى لأخيه الرشيد ما جرى في ترجمته من اتصاله
~~بصلاح الدين بن ايوب لما كان محاصر الإسكندرية قبض شاور على المهذب وحبسه
~~فكتب إلى شاور شعرا كثيرا يستعظمه فلم ينجع فيه حتى ms3190 التجأ إلى ولده الكامل
~~شجاع وكتب إليه أشعارا كثيرة من جملتها هذه التي قدمتها فقام بأمره واصطنعه
~~وضمه إليه بعد أن أمر أبوه شاور بصلبه # ومن شعر القاضي المهذب من الكامل )
~~% ( أعلمت حين تجاور الحيان % أن القلوب مواقد النيران ) % % ( وعلمت أن
~~صدورنا قد أصبحت % في القوم وهي مرابض الغزلان ) % % ( وعيوننا عوض العيون
~~أمدها % ما غادروا فيها من الغدران ) % % ( ما الوجد هز قناتهم بل هزها %
~~قلبي لما فيه من الخفقان ) % % ( وتراه يكره أن يرى إظعانهم % وكأنما أصبحت
~~في الأظعان ) % ومنه القصيدة التي كتبها إلى الداعي لما قبض على أخيه
~~باليمن يستعطفه على أخيه الرشيد فأطلقه وأولها من الكامل % ( يا ربع أين
~~ترى الأحبة يمموا % هل أنجدوا من بعدنا أو أتهموا ) % % ( نزلوا من العين
~~السواد وإن نأوا % ومن الفؤاد مكان ما أنا أكتم ) % % ( رحلوا وفي القلب
~~المعنى بعدهم % وجد على مر الزمان مخيم ) % % ( رحلوا وقد لاح الصباح وإنما
~~% تسري إذا جن الظلام الأنجم ) % % ( وتعوضت بالأنس روحي وحشة % لا أوحش
~~الله المنازل منهم ) % منها من الكامل PageV12P0084
# @ 85 @ % ( إني لأذكركم إذا ما أشرقت % شمس الضحى من نحوكم فأسلم ) % % (
~~لا تبعثوا لي في النسيم تحية % إني أغار من النسيم عليكم ) % % ( إني إمرؤ
~~قد بعت حظي راضيا % من هذه الدنيا بحظي منكم ) % % ( فسلوت إلا عنكم وقنعت
~~إلا % منكم وزهدت إلا فيكم ) % % ( ما كان بعد أخي الذي فارقته % ليبوح إلا
~~بالشكاية لي فم ) % % ( هو ذاك لم يملك علاه مالك % كلا ولا وجدي عليه متمم
~~) % % ( أقوت مغانيه وعطل ربعة % ولربما هجر العرين الضيغم ) % % ( ورمت به
~~الأهوال همة ماجد % كالسيف يمضي غربه ويصمم ) % % ( يا راحلا بالمجد عنا
~~والعلا % أترى يكون لكم علينا مقدم ) % % ( يفديك قوم كنت واسط عقدهم % ما
~~إن لهم مذ غبت شمل ينظم ) % % ( جهلوا فظنوا أن بعدك مغنم % لما رحلت وإنما
~~هو مغرم ) % % ( ولد أقر العين أن عداك قد % هلكوا بغيهم وأنت مسلم ) % ) #
~~منها من الكامل % ( أقيال بأس خير من حملوا القنا % وملوك قحطان الذين هم
~~هم ) % % ( متواضعون ولو ترى ناديهم % ما اسطعت من إجلالهم تتكلم ) % % (
~~وكفاهم ms3191 شرفا ومجدا أنهم % أن أصبح الداعي المتوج منهم ) % % ( هو بدر تم في
~~سماء علائهم % وبنوا أبيه بنو زريع أنجم ) % % ( ملك حماه جنة لعفاته %
~~لكنه للحاسدين جهنم ) % منها من الكامل % ( مع أنني سيرت فيك شواردا %
~~كالدر بل أبهى لدى من يفهم ) % % ( تغدو وهوج الذاريات رواكد % وتبيت تسري
~~والكواكب نوم ) % قلت شعر جيد في الذروة مصقول اللفظ محكم التركيب وفيه غوص
~~على المعاني # ابن أثردي الحسن بن علي بن سعيد بن علي بن هبة الله بن علي
~~أبو علي بن أثردي الطبيب وسوف يأتي ذكر جماعة من أهل بيته كل منهم في مكانه
~~إن شاء الله تعالى # كان فاضلا في صناعة الطب عاملا بها متميزا في عملها
~~وعلمها استعار منه همام الدين العبدي الشاعر كتاب مسائل حنين وذلك في سنة
~~ثمانين وخمسمائة فقال وكتب بذلك إليه من مجزوء الكامل PageV12P0085
# NOTMATCH
### || AUT صاحب شذور الذهب NOTMATCH
# @ 86 @ % ( حياك رقراق الحيا % عني وخفاف النسيم ) % فلأنت ذو الخلق
~~الكريم وأنت ذو الخلق الوسيم % ( غدق الأنامل بالندى % لبق الشمائل بالنعيم
~~) % $ 3 ( ابن ناهوج الكاتب ) $ الحسن بن علي بن أبي سالم المعمر بن عبد
~~الملك بن ناهوج الإسكافي الأصل البغدادي المولد والدار أبو البدر بن أبي
~~منصور أحد الكتاب المتصرفين في خدمة الديوان الإمامي هو وأبوه # وكان فيه
~~فضل وله أدب بارع وعربية ويكتب خطا حسنا على طريقة ابن مقلة قل نظيره فيه )
~~# ولقي المشايخ وصنف عدة تصانيف في الأدب وتنقل في الولايات وصحب أبا محمد
~~بن الخشاب النحوي وقرأ عليه وعلق عنه تعاليق # وحج وجاور بمكة ثم صار إلى
~~الشام وأقام بحلب مدة ثم انتقل إلى مصر وسكنها إلى أن مات سنة ست وتسعين
~~وخمسمائة عن سبع وستين سنة # وطول ياقوت ترجمته إلى الغاية وأورد من رسائله
~~إلى القاضي الفاضل جملة # ومن شعره من الطويل % ( خليلي هل تشفي من الوجد
~~وقفة % بخيف منى والسامرون هجوع ) % % ( وهل للييلات المحصب عودة % وعيش
~~مضى بالمازمين رجوع ) % % ( وهل سرحة بالسفح من ايمن الصفا % رعت من عهودي
~~ما أضاع مضيع ) % % ( وهل ms3192 قوضت خيم على أبرق الحمى % وما ذاك من غدر الزمان
~~بديع ) % % ( وهل تردا ماء بشعب ابن عامر % حوائم لو يقضى لهن شروع ) % % (
~~وما ذاك إلا عارض من طماعة % له بقلوب العاشقين ولوع ) % % ( وإني متى أعص
~~التجلد والأسى % وللشوق مني والغرام مطيع ) % % ( فيا جيرتي إذ للزمان
~~نضارة % وعودي نضار والخيام جميع ) % % ( بنعمان والأيام فينا حميدة %
~~ووادي الهوى للنازلين مريع ) % PageV12P0086
# @ 87 @ % ( وما أزمع الحي اليمانون نية % ولا ريع بالبين المشت مروع ) %
~~% ( كفى حزنا أني أبيت وبيننا % من البيد معروض الفجاج وسيع ) % % ( أعالج
~~نفسا قد تولى بها الأسى % وطرفا يجف المزن وهو هموع ) % $ 3 ( الشاكر
~~البصري ) $ الحسن بن علي بن غسان أبو عمرو ويعرف بالشاكر البصري له في جميع
~~العلوم اليد البيضاء والهمة العلياء وكان يغشى مجلسه رؤساء البصرة وفضلاؤها
~~يقرأون عليه الفقه والحديث وعلوم القرآن والقراءات وكتب الأدب # وكان حسن
~~الهيئة نظيف الثوب مليح الخط ظريف الشكل حسن الخلق أبي النفس متين الدين
~~كثير الورع # وكان شافعي المذهب وله عدة تصانيف في عدة فنون وله شعر وخطب
~~وأدعية وكان يبذل ) # جهده في تعليم ولد له اسمه عبد الرحمن ويحسن تربيته
~~فأبى الله تعالى إلا أن ينشأ أقبح صفة واشتغل في حياة أبيه مع الكناسين ومن
~~أشبههم وبالغ أبوه في استنقاذه ولم يصل معه إلى مقصود # ومن كلامه في
~~مخاطبة ولده هذا أما بعد فإن العلم أفضل ما التمس وأنفع ما اقتبس وبه يحاز
~~الجمال والأجر وهو الغاية في الشرف والفخر من الوافر % ( إذا ما فاخر
~~المثرون يوما % بما حازوه من مال ووفر ) % % ( فخرت عليهم بالعلم إني %
~~وجدت العلم غاية كل فخر ) % $ 3 ( أبو علي القطان الطبيب ) $ الحسن بن علي
~~بن محمد بن إبراهيم بن أحمد القطان أبو علي المروزي # أصله من بخارى وولد
~~بمرو سنة خمس وستين وأربعمائة ومات مقتولا قتله الغز لما وردوا خراسان
~~وتغلبوا على مرو فقبضوا عليه فيمن قبضوا فجعل يشتمهم وجعلوا يحثون التراب
~~في فمه حتى مات سنة ثمان وأربعين وخمسمائة # وكان شيخا فاضلا كبيرا محترما
~~قد أخذ ms3193 بأطراف العلوم على اختلافها وغلب عليه اسم الطب وله في كل نوع تصنيف
~~مأثور وكان ينظر في الخزانة التي عملت في المدرسة الخاتونية ووقف عليها من
~~كتب نفسه شيئا كثيرا # ومن تصانيفه كتاب دوحة الشرف في نسب أبي طالب ثماني
~~مجلدات كتاب بخطه مشجر رسالة سارحة الرموز وفاتحة الكنوز سائك الذهب العروض
~~مشجر كتاب كيهان شناخت في الهيئة وقد رأيته وهو جيد في بابه ومن شعره في
~~كتاب الدوحة في النسب من الطويل % ( حداني لحصر الطالبيين حبهم % وشد إلى
~~مرقى علاهم تشوفي ) % PageV12P0087
# NOTMATCH
### || AUT علي بن ناصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عصفور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الموفق العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القمي الحنفي NOTMATCH
# @ 88 @ % ( ففيهم ذراري النبي محمد % فهم خير أخلاف تلوا خير مخلف ) % %
~~( مضى بعد تبليغ الرسالات موصيا % بإكرام ذي القربى وإعظام مصحف ) % % (
~~وما رام أجرا غير ود أقارب % وأهون به أجرا فهل من به يفي ) % قال أبو سعد
~~السمعاني كان فاضلا عالما بالطب واللغة والأدب وعلوم الأوائل المهجورة وكان
~~ينصر مذهبهم ويميل إليهم واشتغل بالفقه والحديث في ابتداء عمره ثم أعرض عنه
~~وكان يسمع الحديث على كبر سنه ويشتغل به ويصححه على من يعلم من الغرباء
~~الواردين ) # إلى مرو تسترا وإظهارا للرغبة في العلوم الشرعية والله أعلم
~~بالعقيدة الباطنة # سمع كتاب فضائل القرآن من أبي القاسم عبد الله بن محمد
~~بن علي القرشي $ 3 ( الحرمازي ) $ الحسن بن علي الحرمازي أبو علي مولى لبني
~~هاشم وإنما نزل بالبصرة في بني الحرماز فنسب إليهم # قال المبرد كان الثوري
~~والحرمازي والجرمي يأخذون عن أبي عبيدة وأبي زيد الأنصاري والأصمعي وكان
~~هؤلاء الثلاثة أكبر أصحابهم وكان من دونهم في السن إبراهيم الزيادي
~~والمازني والرياشي # واعتل الحرمازي وكان له صديق من الهاشميين فلم يعده
~~فكتب إليه من الوافر % ( متى تنفك واجبة الحقوق % إذا كان اللقاء على
~~الطريق ) % % ( إذا ما لم يكن إلا سلام % فما يرجو الصديق من الصديق ) % %
~~( مرضت فلم تعدني عمر شهر % وليس كذاك فعل أخ شفيق ) % ومن شعره أيضا من ms3194
~~الوافر % ( رأيت الناس قد صدقوا ومانوا % ووعدك كله خلف ومين ) % % ( وعدت
~~فما وفيت لنا بوعد % وموعود الكريم عليه دين ) % % ( ألا يا ليتني استبقيت
~~وجهي % فإن بقاء وجه الحر زين ) % $ 3 (
### || AUT المدائني
# النحوي ) $ الحسن بن علي
### || AUT المدائني
# النحوي كان إماما فاضلا تخرج به جماعة وافرة العدد وتوفي سنة تسع وسبعين
~~وثلاثمائة $ 3 ( ابن المصحح النحوي ) $ الحسن بن علي بن عمرو ويقال عمار
~~المعروف بابن المصحح أبو محمد التيمي النحوي # سمع أبا بكر عبد الله
~~الحنائي وأبا بكر بن أبي الحديد وأبا PageV12P0088
# NOTMATCH
### || AUT ابن البناء راوي الترمذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن المناديلي الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الجهضمي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطبيب النصراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البرنيقي اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفندورجي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن سعد الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاضي عبد الوهاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن نصر NOTMATCH
# @ 89 @ نصر حديد بن جعفر الرماني # وروى عنه عبد العزيز الكناني ونجاء بن
~~أحمد وأبو القاسم النسيب وسئل عنه فقال ثقة # توفي سنة أربع وأربعين
~~وأربعمائة # ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق ) $ 3 ( ابن مقلة الكاتب ) $
~~الحسن بن علي بن الحسن بن عبد الله بن مقلة أبو عبد الله أخو الوزير أبي
~~علي محمد وقد تقدم ذكره في المحمدين # وكان أبو عبد الله هذا أكتب من أخيه
~~في قلم الدفاتر والنسخ مسلم له الفضل في ذلك ولد أبو عبد الله سنة ثمان
~~وسبعين ومائتين وتوفي سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة # وكان أبوهما الملقب
~~بمقلة كاتبا مليح الخط وقد كتب في زمانهما وبعدهما جماعة من أهلهما وولدهما
~~ولم يقاربوهما وإنما يندر للواحد منهما الحرف بعد الحرف والكلمة بعد الكلمة
~~# وإنما كان الكمال لأبي علي محمد وأبي عبد الله هذا # وممن كتب من
~~أولادهما أبو محمد عبد الله وأبو الحسن ابنا محمد وأبو أحمد سليمان بن أبي
~~الحسن وأبو الحسين علي بن أبي علي وأبو الفرج العباس بن علي بن مقلة # حدث
~~أبو نصر قال حدثني أبو ms3195 القاسم بن الرقي منجم سيف الدولة قال كنت في صحبة
~~سيف الدولة في غزاة وقد انكسر كسرة قبيحة سلم فيها بنفسه بعد أن قتلت
~~عساكره قال فسمعت سيف الدولة يقول وقد عاد إلى حلب هلك مني من عرض ما كان
~~معي خمسة آلاف ورقة بخط أبي علي بن مقلة فاستعظمت ذلك وسألت بعض شيوخ خدمه
~~الخاصة عن ذلك فقال كان أبو عبد الله منقطعا إلى بني حمدان سنين كثيرة
~~يقومون بأمره أحسن قيام وكان ينزل في دار قوراء حسنة وفيها فرش يشاكلها
~~مجلس دست وله شيء للنسخ وحوض فيه محابر وأقلام فيقوم ويمشي في الدار إذا
~~ضاق صدره ثم يعود ويجلس في بعض تلك المجالس وينسخ ما يخف عليه ثم ينهض
~~ويطوف على جوانب البستان ثم يجلس في مجلس آخر وينسخ أوراقا أخر على هذا
~~فاجتمع في خزائنهم ما لا يحصى من خطه # ولما تولى الوزارة أبو علي سنة ست
~~عشرة وثلاثمائة قلد أخاه أبا عبد الله ديوان الضياع الخاصة وديوان الضياع
~~المستحدثة وديوان الدار الصغيرة # وصودر أبو عبد الله في أيام القاهر على
~~خمسين ألف دينار بعد أن حلف أنه لا يملك إلا بساتين وما ورثه من زوجته
~~وقيمة الجميع نحو مائة ألف درهم # ومن شعره من المتقارب % ( رأيت كتابا
~~بأيدي النساء % فقلت عزيز على من ثوى ) % ) % ( يقلبه الناس جهلا به % يراد
~~به البيع ما يشترى ) % % ( فقلت كذا كتبنا بعدنا % إذا ما أهالوا علينا
~~الثرى ) % PageV12P0089
# NOTMATCH
### || AUT علي بن هارون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زراع النهدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السديد النيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عز الدين بن الماسح الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نور الدين الخطيب المصري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مهذب الدولة NOTMATCH
# @ 90 @ ومنه من الطويل % ( شكرنا لدهر عقنا في نفوسنا % وأسعفنا فيمن نجل
~~ونكرم ) % % ( فقلت له نعماك فيه أتمها % ودع أمرنا إن المهم المقدم ) % $
~~3 ( أبو علي الزنجاني المقرئ ) $ الحسن بن علي بن بندار أبو علي الزنجاني
~~الفقيه المقرئ النحوي حدث ببغداد ms3196 عن أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ
~~الإصبهاني وروى عنه أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن هارون الشيرازي
~~في فوائده $ 3 ( ابن الفراء المغربي ) $ الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن
~~عمر بن علي بن الحسن بن عمر الأنصاري أبو علي المعروف بابن الفراء من أهل
~~بطليوس # خرج من بلاده ودخل الإسكندرية وسمع بها أبا بكر محمد بن الوليد
~~الطرطوشي والحافظ السلفي ودخل العراق والبصرة وخراسان وسكن نيسابور وسمع
~~بها الكثير من أبي نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوزان القشيري وغيره
~~ودخل بغداد وحدث بها بيسير ثم سافر إلى مكة وتوجه إلى الشام وحلب إلى حين
~~وفاته # وكان شيخا صالحا غزير الدمعة عند الذكر عالما فاضلا قرأ شيئا من
~~علم الكلام على أبي نصر القشيري وتوفي سنة ثمن وستين وخمسمائة وقد وصل إلى
~~الثمانين $ 3 ( البربهاري الحنبلي ) $ الحسن بن علي بن خلف البربهاري شيخ
~~الحنابلة ومقدمهم الفقيه العابد كان شديدا على أهل البدع يقال إنه تنزه عن
~~ميراث أبيه وكان سبعين ألف درهم وكان تقع الفتن بين الطوائف بسببه فتقدم
~~الإمام القاهر إلى وزيره أبي علي بن مقلة بالقبض عليه لتنقطع الفتن فاستتر
~~فقبض على جماعة من أصحابه ونفوا إلى البصرة # ثم إن البربهاري ظهر في أيام
~~الراضي وظهر أصحابه وانتشروا وعادوا إلى ما نهوا عنه فتقدم الراضي بالله
~~إلى بدر الخرشني صاحب الشرطة ببغداد بالركوب والنداء أن لا يجتمع ) # من
~~أصحاب البربهاري نفسان فاستتر البربهاري أيضا وتوفي في الاستتار الثاني سنة
~~تسع وثلاثين وثلاثمائة # ومن شعره من المنسرح % ( من قنعت نفسه ببلغتها %
~~أضحى غنيا وظل ممتنعا ) % PageV12P0090
# NOTMATCH
### || AUT علي بن هبة الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزار الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرميسيني النحوي NOTMATCH
# @ 91 @ % ( لله در القنوع من خلق % كم من وضيع به قد ارتفعا ) % % ( تضيق
~~نفس الفتى إذا افتقرت % ولو عزى بربه اتسعا ) % وكان عارفا بالمذهب أصولا
~~وفروعا # ولما دخل الأشعري بغداد قال رددت على المعتزلة والنصارى والمجوس
~~وقلت فقال البربهاري ms3197 ما أدري مما قلت لا قليلا ولا كثيرا ولا نعرف إلا ما
~~قاله أحمد بن حنبل فخرج الأشعري وصنف له الإبانة فلم يقبله منه #
~~وللبربهاري مصنفات منها شرح السنة وله مقامات ومجاهدات $ 3 ( ابن خطيب
~~مالقة ) $ الحسن بن علي بن صالح أبو علي الهمداني من أهل مالقة يعرف بابن
~~خطيب مالقة # قدم بغداد سنة سبع وخمسين وخمسمائة طالبا للحديث وسمع من شيوخ
~~ذلك الوقت وكتب بخطه كثيرا وحدث بيسير # وكانت له كتب ملاح أصول بخطوط
~~العلماء توفي بإصبهان سنة إحدى وستين وخمسمائة # أبو علي بن صدقة جلال
~~الدين الوزير الحسن بن علي بن صدقة أبو علي بن أبي العز الوزير الملقب
~~بجلال الدين # ولد بنصيبين سنة تسع وخمسين وأربعمائة وخدم بعد وفاة أبيه
~~وقد أناف على العشرين من عمره الأمير إبراهيم بن قريش بن مسلم فلما قبض على
~~إبراهيم هرب من الموصل إلى بغداد وولي النظر في أملاك الوكلاء بواسط وغير
~~ذلك من الولايات # وتزوج بابنة الوزير أبي المعالي بن المطلب ثم ولي نظر
~~ديوان الزمام ثم استعفى ثم أعيد إليه ثم عزل ثم ولي الحلة وبقي مدة ثم عاد
~~إلى الديوان ولم يزل يخدم تارة ببغداد وتارة بأعمالها إلى أن توفى الوزير
~~أبو شجاع الحسين ابن الوزير أبي منصور بن أبي شجاع بإصبهان وكان أبو علي
~~بتكريت فكوتب من الديوان بالوزارة فحضر بغداد وولي الوزارة ) # ومالت قلوب
~~الناس إليه # ولم يزل على ولايته عالي القدر إلى أن قبض عليه وحبس بدار
~~الخلافة ونهب داره وهرب أهله ثم وقع الرضى عليه وأعيد إلى الوزارة وكان
~~يوما مشهودا # ولم يزل في علو قدر إلى أن توفي سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة
~~فقال ابن الأقفاصي يرثيه # من الطويل % ( نزورك في ثوبي خشوع وذلة % كأنك
~~ترجى في الضريح وترهب ) % % ( ونلثم تربا من رفيع محجب % كما يلثم البيت
~~الرفيع المحجب ) % PageV12P0091
# NOTMATCH
### || AUT نور الدين بن الشهاب الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين بن الجميزي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ابن البخاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قوام ms3198 الدين بن الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أثردي NOTMATCH
# @ 92 @ % ( وترثى بما قد كنت ممتدحا به % فيحزننا منك الذي كان يطرب ) %
~~ومن شعر الوزير ابن صدقة ما كتبه إلى المسترشد بالله من الطويل % ( تقسم
~~أمري فيك كيف نسيتني % وأنت بأن ترعى الحقوق حقيق ) % % ( وما ذاك إلا أن
~~شيمتك العلا % وليس لها يوما إلي طريق ) % % ( لأن صروف الدهر حطت محلتي %
~~فمهبطها دون اللقاء عميق ) % المؤدب البصري الحسن بن علي بن عبد الله
~~البصري المؤدب أبو علي # أورد له محب الدين بن النجار من البسيط % ( حتى
~~متى أنت باللذات مسرور % وكم ترى وإلى كم أنت مغرور ) % % ( والشيب يخبر عن
~~نقص فكن حذرا % من الممات فإن العمر مبتور ) % % ( لا تأمنن من الدنيا
~~غوائلها % ولا تغرنك البنيان والدور ) % % ( فكل حي وإن طال البقاء به %
~~فعن قليل ببطن الأرض مقبور ) % قلت نظم نازل # ابن أبي قيراط الحسن بن علي
~~بن المبارك بن عبد العزيز أبو علي الكاتب المعروف بابن أبي قيراط كان أديبا
~~شاعرا # ومن شعره يمدح الوزير أبا المظفر بن هبيرة من المتقارب % ( يداك من
~~الجود مخلوقتان % وعزمك والمجد طرفا رهان ) % ) # ولو لم تكن مالكا للزمان
~~لم تك مقصد أهل الزمان % ( إذا نحن زرناك زرنا فتى % كريم الشمائل سبط
~~البنان ) % % ( أغر الجبين طويل اليمين % بعيد القرين مشيد المباني ) % % (
~~يلوذ به خائف النائبات % فيصبح من جورها في أمان ) % % ( يبيض وجه العلا
~~للقرى % وجنح الدجى أسود الطيلسان ) % % ( كريم رأى الحمد مالا له % فما هو
~~في كسبه غير وان ) % إذا العام جف ففي راحتيه عينان بالخير نضاختان توحد
~~حتى عليه اعتماد كل البرية في كل شان حكى الشمس حتى غدا أوحداوما في
~~الكواكب للشمس ثان $ 3 ( القحف الواعظ ) $ الحسن بن علي بن عمر الزنجاني
~~أبو محمد الواعظ المعروف PageV12P0092
# NOTMATCH
### || AUT قائد المأمون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي قيراط الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن هشام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين الإسنائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأرمنتي NOTMATCH
# @ 93 @ بالقحف بالقاف والحاء المهملة والفاء البغدادي # سافر إلى الشام
~~ومصر ms3199 ولقي الفضلاء وأخذ عنهم وسمع من أبي العلاء المعري شيئا من شعره ثم
~~أقام ببغداد وكان يعظ في التعازي ويقص في الأسواق وكان يحفظ كثيرا من
~~الحكايات والأناشيد # وروى عنه أبو محمد بن الخشاب وأبو بكر بن كامل وحدث
~~بكتاب الشهاب للقضاعي عنه وحدث بكتاب ملقي السبيل لأبي العلاء المعري عنه #
~~وقال أبو سعد بن السمعاني سمعتهم يقولون إنه كان موثوقا فيما يذكره ويرويه
~~$ 3 ( الباخرزي ) $ الحسن بن علي بن أبي الطيب الباخرزي هو والد علي بن
~~الحسن بن علي الباخرزي الشاعر المشهور وسيأتي ذكر ولده في حرف العين مكانه
~~إن شاء الله تعالى # من شعر الحسن هذا قوله في الجرب من الطويل % ( لنا جرب
~~بين البنان نحكه % رضينا به والحاسدون غضاب ) % % ( وكنا معا كالراح والماء
~~صحبة % علانا لطول الامتزاج حباب ) % قلت أخذت أنا هذا المعنى وزدت عليه
~~وقلت وقد كان حصل لي ولمن كنت أحبه جرب عند ) # دخولنا الديار المصرية من
~~الطويل % ( ولما صفونا وامتزجنا محبة % علانا حباب الحب في ساعة المزج ) %
~~% ( وما ضر من قد خاض بحر غرامه % وعاد وفي كفيه من لؤلؤ اللج ) % ومن شعر
~~الباخرزي المذكور قوله في غلام مطرب من مخلع البسيط % ( ومطرب صوته وفوه %
~~قد جمع الطيبات طرا ) % % ( لو لم يكن صوته بديعا % ما ملأ الله فاه درا )
~~% ومنه من السريع % ( إنسان عيني قط لا يرتوي % من ماء وجه ملحت عينه ) % %
~~( كذلك الإنسان لا يرتوي % من شرب ماء ملحت عينه ) % ومنه من الطويل % (
~~بنفسي ملول إن أردت اعتنقاه % بكى ضجرا حتى ضجرت بكاء ) % % ( ويعرف إن ما
~~زحته ورد خده % فأخشى عليه أن يذوب حياء ) % ومنه من السريع PageV12P0093
# NOTMATCH
### || AUT ابن البواب الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن هلال NOTMATCH
# @ 94 @ % ( يا ملكا قال حملناكم % لما طغى الماء على الجاريه ) % % (
~~عبدك هذا قد طغى ماؤه % يا رب فاحمله على جاريه ) % ومنه من الطويل % ( لنا
~~صاحب إن يركب الفحل ظهره % يفر قريبا كي يكر فيرجعا ) % % ( فأفره به من
~~مركب أي مركب % مكر مفر مقبل معا ) % ومنه ms3200 من المتقارب % ( عسى الشيخ عن
~~حسن منهاجه % فكاشفه إن شئت أو داجه ) % % ( فقد كاد شوقا ذباب الحسام %
~~يطير إلى دم أوداجه ) % ومنه يهجو مغنية من المتقارب % ( ومسمعة صوتها
~~شاقني % إلى نومها بل غلة موتها ) % % ( لها نوبة تستفيد الندام % جميع
~~المسرات من فوقها ) % % ( فهم يطربون وهم يضحكون % لدى صمتها وعلى صوتها )
~~% ) $ 3 ( ابن زنجي الكاتب المغربي ) $ الحسن بن علي الكاتب المعروف بابن
~~زنجي # قال ابن رشيق في الأنموذج من بيت كتابة ورياسة وعلم وكان شاعرا
~~بارعا ينعت في صنعته ويجيدها قليل الاختراع والتوليد حسن الابتداءات وثابا
~~في أكثر شعره # صنع في قتلة الرافضة قصيدة قدمها شيخنا أبو عبد الله على
~~جميع ما صنع الناس كلهم وكل قصيدة فيهم أخذ منها وترك إلا هذه فإنها اختيرت
~~بأجمعها وهي من الطويل % ( شفى الغيظ في طي الضمير المكتم % دماء كلاب حللت
~~في المحرم ) % % ( فلا أرقأ الله الدموع التي جرت % أسى وجوى فيما أريق من
~~الدم ) % % ( هي المنة العظمى التي جل قدرها % وسار بها الركبان في كل موسم
~~) % % ( فيا سمرا أمسى علالة منجد % ويا خبرا أضحى فكاهة متهم ) % % ( ويا
~~نعمة بالقيروان تباشرت % بها حصب حول الحطيم وزمزم ) % % ( وأهدت إلى قبر
~~النبي وصحبه % سلاما كعرف المسك من كل مسلم ) % % ( غزونا أعادي الدين لا
~~الرمح ينثني % نبوا ولا حد الحسام المصمم ) % % ( بكل فتى شهم الفؤاد كأنما
~~% تسربل يوم الروع جلدة شيهم ) % % ( إذا أم لم يسدد عرى متخوف % وإن هم لم
~~يحلل حبا متندم ) % منها من الطويل % ( وكنا نظن الكفر في جاهلية % فتعسا
~~لكل جاهلي مخضرم ) % PageV12P0094
# @ 95 @ % ( يقولون مولاهم علي وإنهم % لأعظم بغضا فيه من آل ملجم ) % % (
~~سببتم عتيقا والإمامين بعده % فلم تعنفوا يوم الحريق المضرم ) % % ( وسؤتم
~~نبي الله في خير أهله % وأفضل بكر في النساء وأيم ) % % ( فكم عاثر منكم
~~إذا صافح الثرى % من الذعر قلنا لليدين وللفم ) % % ( فلا نفق في الأرض
~~أخفى مكانكم % ولا شاهق يرقى إليه بسلم ) % % ( لقد رفضتكم كل أرض وبقعة %
~~وقد صرخت منكم بقاع جهنم ) % % ( فذوقوا كما ذقناه أيام كفركم % من الغيظ
~~في أكبادنا ms3201 والتألم ) % قال ابن رشيق هذا البيت تطفل فيه على طفيل الغنوي
~~وافتقر إليه لأنه قال ) % ( فذوقوا كما ذقنا غداة محجر % من الغيظ في
~~أكبادنا والتحوب ) % قال ومن جيد ما سمعت له في الرثاء قوله في الشيخ أبي
~~علي بن خلدون من الكامل % ( لولا الحياء وأن أجيء بفعلة % ينضي علي بها
~~سيوف ملام ) % % ( وأكون متبعا لأشنع سنه % قد سنها قبلي أبو تمام ) % % (
~~للبست لبس الثاكلات وكنت في % سود الوجوه كأنني من حام ) % أشار إلى ما
~~صنعه أبو تمام يوم نعى محمد بن حميد لأنه غمس طرف ردائه في مداد ثم ضرب به
~~كتفيه وصدره ثم أنشد كلمته من الطويل % ( كذا فليجل الخطب وليفدح الأمر %
~~فليس لعين لم يفض ماؤها عذر ) % وكانت وفاته بجزيرة صقلية سنة ست عشرة
~~وأربعمائة وقد شارف الخمسين سنة $ 3 ( الساسكوني ) $ الحسن بن علي بن حسن
~~بن علي بن كثير بن علي العامري الساسكوني الشاعر قال يمدح الظاهر غازيا % (
~~أروم هذا القلب برء جراحه % وسيوف لحظك تنتضى لكفاحه ) % % ( يا مستبيح دم
~~المتيم عامدا % أنسيت يوم البعث حمل جناحه ) % % ( نظري الذي في الحب قد
~~أفسدته % إفساده في الحب عين صلاحه ) % % ( حتام تطرف طرف عيني بالبكا %
~~وإلام طرفي مولع بطماحه ) % % ( يا ويح مودع سره في جفنه % فلقد أراد الستر
~~من فضاحه ) % % ( ليت الحبيب غداة أثمر خده % لم يحم عن عيني جنى تفاحه ) %
~~% ( يا لائم المشتاق يبغي نصحه % مره بهم لتكون من نصاحه ) % PageV12P0095
# NOTMATCH
### || AUT جونقا الكاتب NOTMATCH
# @ 96 @ % ( أو فانظر الرشأ الذي خلخاله % لو شاء صيره مكان وشاحه ) % % (
~~يفتر عن شبم تلألأ نوره % كالروض لاح لديك نور أقاحه ) % % ( ويدير ناظره
~~فيسكرنا فقل % رشأ ينوب بعينه عن راحه ) % منها في المديح من الكامل % (
~~ملك إذا رتج العدا أبوابهم % كانت مفاتحها رءوس رماحه ) % % ( يرجى ويخشى
~~فالمنية والمنى % مقرونتان بصحفه وصفاحه ) % ) % ( سمح لو أن الغيث كلم
~~قبله % بشرا لعنفه لفرط سماحه ) % % ( هو بحر جود فابتعد عن لجه % لا
~~يغرقنك وادن من ضحضاحه ) % وقال يمدح زين الدين أتابك من الطويل % ( أعن
~~لؤلؤ رطب تبسمت ms3202 أم ثغر % ومن ريقة أسكرتني أم من الخمر ) % % ( وعطفك تيها
~~ماس أم خوط بانة % وطرفك أم هاروت ينفث بالسحر ) % % ( فعنك نهاني لائمي
~~ولو أنه % يحاول نصحي بدل النهي بالأمر ) % % ( وها أنذري إن كنت ناذرة دمي
~~% لديك ويا شوقي إلى ذلك النذر ) % % ( وإني لأهوى أن تبوئي بقتلتي %
~~ليبعثني خصما لك الله في الحشر ) % قلت هذا يشبه قول ابن رواحة الحموي من
~~مخلع البسيط % ( عسى يطيل الوقوف بيني % وبينك الله في الحساب ) % وقال
~~الساسكوني يهجو عروضيا نحويا من المنسرح لا تنكروا ما ادعى فلان من الشعر
~~إذا قال إنه شاعر % ( فالنحو ثم العروض قد شهدا % له على الشعر أنه قادر )
~~% % ( يقصر ممدوده ويرفعه % في الجر نصب الغرمول في الآخر ) % % ( يريك وهو
~~البسيط دائرة % تجمع بين الطويل والوافر ) % وقال في طراحة فيروزها أخضر من
~~الخفيف % ( أنا أرض تغار مني السماء % إذ يطاني بأخمصيه البهاء ) % % ( فاض
~~من كفه الندى فاستدارت % في حواشي روضة خضراء ) % وقال وقد ناوله مليح
~~خاتما بفص عقيق ولوزات من السريع % ( وأهيف ناولني خاتما % فخلته ناولني
~~فاه ) % % ( كأنما الفص ولوزاته % لسانه بين ثناياه ) % PageV12P0096
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين بن دقيق العيد المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خشكنانجة الكاتب NOTMATCH
# @ 97 @ % ( وفضل فيه أنه خاتم % من فضة صياغه الله ) % وقال من السريع %
~~( قد جبل الجبول من راحة % فليس يعرو ساكنيها هموم ) % % ( كأنما الماء
~~وأطياره % فيه سماء زينت بالنجوم ) % ) % ( كأن سود الطير في بيضها % خليط
~~جيش بين زنج وروم ) % $ 3 ( الشيخ بدر الدين بن هود ) $ الحسن بن علي أبو
~~علي بن عضد الدولة أبي الحسن أخي المتوكل على الله ملك الأندلس أبي عبد
~~الله محمد ابني يوسف بن هود الجذامي # أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان
~~من لفظه قال رأيته بمكة وجالسته وكان يظهر منه الحضور مع من يكلمه ثم تظهر
~~الغيبة منه وكان يلبس نوعا من الثياب مما لم يعده لبس مثله بهذه البلاد
~~وكان يذكر أنه يعرف شيئا من علوم الأوائل وكان له شعر أنشدنا له أبو الحكم
~~بن هاني صاحبنا قال أنشدنا ms3203 أبو علي الحسن بن عضد الدولة لنفسه من البسيط %
~~( خضت الدجنة حتى لاح لي قبس % وبان بان الحمى من ذلك القبس ) % % ( فقلت
~~للقوم هذا الربع ربعهم % وقلت للسمع لا تخلو من الحرس ) % % ( وقلت للعين
~~غضي عن محاسنهم % وقلت للنطق هذا موضع الخرس ) % وقال الشيخ شمس الدين هو
~~الشيخ الزاهد الكبير أبو علي بن هود المرسي أحد الكبار في التصوف على طريقة
~~الوحدة # مولده سنة ثلاث وثلاثين وستمائة بمرسية وكان أبوه نائب السلطنة
~~بها عن الخليقة الملقب بالمتوكل حصل له زهد مفرط وفراغ عن الدنيا وسكرة عن
~~ذاته وغفلة عن نفسه فسافر وترك الحشمة وصحب ابن سبعين واشتغل بالطب والحكمة
~~وزهديات الصوفية وخلط هذا بهذا وحج ودخل اليمن وقدم الشام # وكان ذا هيبة
~~وشيبة وسكون وفنون وتلامذة وزبون وعلى رأسه قبع دلك وعلى جسده دلق # كان
~~غارقا في الفكر عديم اللذة متواصل الأحزان فيه انقباض عن الناس # وحمل مرة
~~إلى والي البلد وهو سكران أخذوه من حارة اليهود فأحسن الوالي به الظن وسرحه
~~سقاه اليهود خبثا منهم ليغضوا منه بذلك # قلت لأن اليهود نالهم منه أذى
~~وأسلم على يده منهم جماعة منهم سعيد وبركات وكان الشيخ يحب الكوارع
~~المغمومة فدعوه إلى بيت واحد منهم وقدموا له ذلك فأكل ثم غاب ذهولا على
~~عادته فأحضروا الخمر فلم ينكر حضورها وأداروها ثم ناولوه منها قدحا
~~PageV12P0097
# @ 98 @ فاستعمله تشبها بهم فلما سكر أخرجوه على تلك الحال وبلغ الخبر إلى
~~الوالي فركب ) # وحضر إليه وأردفه خلفه وبقي الناس خلفه يتعجبون من أمره
~~وهو يقول لهم بعد كل فترة وأيش قد جرى ابن هود شرب العقار يعقد القاف كافا
~~في كلامه # وكان يشتغل اليهود عليه في كتاب الدلالة وهو مصنف في أصول دينهم
~~للرئيس موسى # قال الشيخ شمس الدين قال شيخنا عماد الدين الواسطي أتيته
~~وقلت له أريد أن تسلكني فقال من أي الطرق من الموسوية أو العيسوية أو
~~المحمدية وكان إذا طلعت الشمس يستقبلها ويصلب على وجهه وصحبه الشيخ العفيف
~~عمران الطبيب وسعيد المغربي وغير ms3204 واحد من هؤلاء # صلى عليه قاضي القضاة بدر
~~الدين بن جماعة ودفن بسفح قاسيون سنة تسع وتسعين وستمائة # قلت الذي بلغني
~~عنه كما حدثني به الشيخ الإمام نجم الدين الصفدي قال كان بعض الأيام يقول
~~لتلميذه سعيد يا سعيد أرني فاعل النهار فيأخذ بيده ويصعد به إلى سطح فيقف
~~باهتا إلى الشمس نصف نهار # وكان يمشي في الجامع باهت الطرف ذاهل العقل وهو
~~رافع إصبعه السبابة كالمتشهد وكان يوضع في يده الجمر فيقبض عليه ذهولا عنه
~~فإذا أحرقه رجع إلى حسه وألقاه من يده # وكان يحفر في طريقه فيقع فيها
~~ذهولا وغيبة # ومن شعره من الطويل % ( فؤادي من محبوب قلبي لا يخلو % وسري
~~على فكري محاسنه يجلو ) % % ( ألا يا حبيب القلب يا من بذكره % على ظاهري
~~من باطني شاهد عدل ) % % ( تجليت لي مني علي فأصبحت % صفاتي تنادي ما
~~لمحبوبنا مثل ) % % ( أورى بذكر الجزع عنه وبانه % ولا البان مطلوبي ولا
~~قصدي الرمل ) % % ( وأذكر سعدى في حديثي مغالطا % بليلى ولا ليلى مرادي ولا
~~جمل ) % % ( ولم أر في العشاق مثلي لأنني % تلذ لي البلوى ويحلو لي العذل )
~~% سوى معشر حلوا النظام ومزقوا الثياب فلا فرض عليهم ولا نفل % ( مجانين
~~إلا أن ذل جنونهم % عزيز على أعتابهم يسجد العقل ) % ومنه من مجزوء الرمل )
~~% ( علم قومي بي جهل % إن شأني لأجل ) % % ( أنا عبد أنا رب % أن عز أنا ذل
~~) % % ( أنا دنيا أنا أخرى % أنا بعض أنا كل ) % PageV12P0098
# NOTMATCH
### || AUT علي بن يحيى NOTMATCH
# @ 99 @ % ( أنا معشوق لذاتي % لست عني الدهر أسلو ) % % ( فوق عشر دون
~~تسع % بين خمس لي محل ) % ومن شعر ابن هود من الطويل % ( سلام عليكم صدق
~~الخبر الخبر % فلم يبق قال القس أو حدث الحبر ) % % ( خذوا خبري عني بقيت
~~مشاهدا % ذروا ما يقول الغر أو يفهم الغمر ) % % ( خذوا من غريب الدار كل
~~غريبة % وحقكم من دونها حجر الحجر ) % % ( عليك سلام الله يا خير قادم %
~~على خير مقدوم عليه لك البشر ) % % ( عليك السلام اسلم وقيت الردى فدم %
~~على غابر الأيام لا خانك الدهر ) % % ( أتيتكم ms3205 مستقضيا دين وعدكم % فمن
~~قولهم عند القضا يعرف الحر ) % % ( أذكركم عهدا لنا طال عهده % وقولكم صبرا
~~وقد فني الصبر ) % % ( فلا تحسبوا أني نسيت عهودكم % فإني وحق الله عبدكم
~~الحر ) % % ( أأنسى عهودا بالحمى طاب ذكرها % ومثلي وفي لا يليق به الغدر )
~~% % ( تحييك عنا الشمس ما أشرقت ضحا % تحييك عنا ما تبدى لك البدر ) % % (
~~يحييك عنا كلما ذر شارق % يحييك عنا من غمائمه القطر ) % % ( يحييك عنا
~~الريح بالروح قد بدت % يحييك عنا من منابته الزهر ) % % ( ألا فاعجبوا من
~~أمرنا إنه امرؤ % ألا فاعجبوا للقل من بعضه الكثر ) % $ 3 ( ابن النشابي
~~والي دمشق ) $ حسن بن علي بن محمد عماد الدين بن النشابي والي دمشق تعلم
~~الصياغة ثم خدم جنديا وتقلبت به الأحوال وولي ولايات بالبر ثم ولي دمشق مدة
~~ثم تولى البر ثم أعطي طبلخاناه # وكان كافيا ناهضا له خبرة بالأمور ومعرفة
~~بسياسة البلد وكان من أبناء الخمسين توفي بالبقاع سنة تسع وتسعين وستمائة
~~وحمل إلى دمشق ودفن بقاسيون في تربته $ 3 ( شرف الدين بن الصيرفي ) $ ) #
~~الحسن بن علي بن عيسى بن الحسن الإمام المحدث شرف الدين بن الصيرفي اللخمي
~~المصري شيخ الحديث بالفارقانية فقيه محدث مفيد صدوق خير دين متواضع حسن
~~الأخلاق مليح الشيبة # سمع من عبد الوهاب بن رواج وأبي الحسن بن الجميزي
~~ويوسف الساوي وفخر PageV12P0099
# @ 100 @ القضاة بن الحباب والمؤتمن بن قميرة والزكي عبد العظيم والرشيد
~~العطار وسمع بالإسكندرية من سبط السلفي وجماعة # قال الشيخ شمس الدين سمعت
~~منه وتوفي سنة تسع وتسعين وستمائة وهو في عشر الثمانين $ 3 ( أبو علي
~~الخطيب المغربي ) $ الحسن بن علي بن خلف أبو علي الأموي القرطبي نزيل
~~أشبيلية المعروف بالخطيب # أجاز له ابن رشد مروياته وكان مائلا إلى الأدب
~~وله كتاب روضة الأزهار واللؤلؤ المنظوم في معرفة الأوقات والنجوم وتهافت
~~الشعراء توفي سنة اثنتين وستمائة $ 3 ( نفيس الدين بن البن ) $ الحسن بن
~~علي بن أبي القاسم الحسين بن الحسن الشيخ نفيس الدين أبو محمد بن البن
~~بالباء والنون الأسدي الدمشقي # ولد في حدود سنة ms3206 سبع وثلاثين وتوفي سنة خمس
~~وعشرين وستمائة سمع الكثير من جده أبي القاسم وتفرد عنه بأشياء وصحب الأمير
~~محمود بن نعمة الشيزري زمانا وتأدب عليه وكانت له أصول يحدث منها وكان ثقة
~~ثبتا كثير الصدقة والإحسان إلى الناس # قال الشيخ شمس الدين كان يسكن
~~بالكجك وأظنه كان خشابا # قال ابن الحاجب كان دائم السكوت لا يكاد يتكلم
~~وإذا نفر من شيء لا يعود إليه # وأجاز له أبو بكر بن الزاغوني ونصر بن نصر
~~العكبري وروى عنه الضياء والبرزالي وابن خليل والشرف النابلسي وبلدياه سعد
~~الخير ونصر والفخر بن البخاري والتقي بن الواسطي والشمس بن الكمال والعز بن
~~الفراء والشمس بن الواسطي والشهاب الأبرقوهي والشمس بن عبدان وجماعة $ 3 (
~~ابن ميجا الطبيب ) $ ) # الحسن بن علي بن محمد بن الحسين بن صدقة الحكيم
~~البارع أبو محمد الواسطي المعروف بابن ميجا بالياء آخر الحروف والجيم #
~~جاور بمكة سمع أبا الفتح ابن المندائي وابن الأخضر وغيرهما وروى عنه
~~الدمياطي وغيره توفي سنة إحدى وخمسين وستمائة $ 3 ( الشهرزوري الشافعي ) $
~~الحسن بن علي بن عبد الله أبو عبد الله الشهرزوري الفقيه PageV12P0100
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين بن بطريق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب المهدية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأرمني صاحب الغزو NOTMATCH
# @ 101 @ الشافعي إمام علامة زاهد قائم على المذهب وهو من شيوخ الفرضى #
~~قال ابن الفوطي أفتى عدة سنين وكان يحفظ المهذب لأبي إسحاق وكان أميا وتوفي
~~سنة اثنتين وثمانين وستمائة $ 3 ( الشيخ الحريري ) $ الحسن بن علي بن أبي
~~الحسن بن منصور الشيخ الصالح الزاهد بقية المشايخ ابن الشيخ علي الحريري #
~~ولد سنة إحدى وعشرين وستمائة وتوفي سنة سبع وتسعين وستمائة وكان شيخ
~~الطائفة الحريرية # وكان مهيبا مليح الشيبة حسن الأخلاق له مكانة عند الناس
~~وحرمة زائدة قدم مرات إلى دمشق من قرية بسر بدمشق وتوفي في التاريخ المذكور
~~$ 3 ( الحافظ الوخشي ) $ الحسن بن علي بن محمد بن أحمد بن جعفر أبو علي
~~الوخشي بالخاء والشين المعجمتين من أهل وخش من نواحي طخارستان بلخ أحد حفاظ
~~الحديث الأثبات ms3207 الفضلاء له الرحلة الواسعة من بلده إلى العراق والشام ومصر
~~وسمع الكثير وقرأ بنفسه وانتقى على الحفاظ وكتب بخطه # سمع ببلخ محمد بن
~~عبد الله بن روزبة وعلي بن أحمد بن محمد الخزاعي وبنيسابور يحيى بن إبراهيم
~~المزكي ومحمد بن موسى بن الفضل الصيرفي وأحمد ابن الحسن الحيري وبهمذان
~~محمد بن أحمد بن محمد بن مزدئن وبإصبهان الحافظ أبا نعيم أحمد بن عبد الله
~~وأبا سعيد بن حسنويه وببغداد عبد الواحد بن محمد بن مهدي وعلي بن محمد بن
~~عبد الله بن ) PageV12P0101
# NOTMATCH
### || AUT ابن الذروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ الكاتب النيسابوري NOTMATCH
# @ 102 @ # بشران ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان ومحمد بن أحمد بن أبي
~~الفوارس وبالبصرة وبدمشق وبعسقلان وبتنيس وبالرملة وبالقدس وبعكا وبحلب
~~جماعة يطول ذكرهم # وحدث ببغداد وسمع منه الخطيب أبو بكر وروى عنه في
~~مصنفاته ولد سنة خمس وثمانين وتوفي سنة إحدى وسبعين وأربعمائة ببلخ $ 3 (
~~ابن السوادي الكاتب ) $ الحسن بن علي بن محمد بن علي بن أحمد بن عبيد الله
~~بن السوادي أبو محمد الكاتب الواسطي من أهل البيوت الكبار # سمع الكثير من
~~عمه أبي عبد الله محمد بن محمد بن علي بن السوادي وأبي الحسن محمد بن علي
~~بن أبي الصقر وعلي بن محمد كاتب الوقف وأبي الكرم خميس بن علي الجوزي وأبي
~~الفضل محمد بن أحمد بن العجمي وغيرهم # وكان كاتبا سديدا له معرفة بالحساب
~~والمساحة قدم بغداد وحدث بها توفي سنة ست وستين وخمسمائة بواسط $ 3 (
~~الإمام أبو علي الحمادي ) $ الحسن بن علي بن مكي بن إسرافيل بن حماد الإمام
~~أبو علي الحمادي النسفي # كان حنفيا فانتقل إلى مذهب الشافعي وعمر دهرا وهو
~~أحد الأعلام وتوفي سنة ستين وأربعمائة $ 3 ( الذئب البصري ) $ الحسن بن علي
~~بن زكريا بن صالح أبو سعيد البصري العدوي الملقب بالذئب نزيل بغداد # قال
~~ابن عدي كان يضع الحديث وتوفي سنة خمس وعشرين وثلاثمائة والصحيح سنة تسع
~~عشر وثلاثمائة # حدث فافترائه عن عمرو بن مرزوق ومسدد وطالوت بن ms3208 عباد وكامل
~~بن طلحة وخراش بن عبد الله PageV12P0102
# @ 103 @ # روى عنه أبو بكر القطيعي وعمر الكناني والدارقطني وأبو بكر ابن
~~شاذان وآخرون # وزعم أنه ولد سنة عشر ومائتين # وقال الدارقطني متروك ومن
~~موضوعاته عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود ) $ 3 ( ابن غلام الزهري ) $
~~الحسن بن علي بن عمرو بن غلام الزهري الحافظ أبو محمد البصري كان حمزة
~~السهمي يسأله عن الجرح والتعديل توفي سنة خمس وسبعين وثلاثمائة $ 3 ( أبو
~~علي الدقاق ) $ الحسن بن علي بن محمد أبو علي الأستاذ الدقاق الزاهد
~~النيسابوري شيخ الصوفية وشيخ أبي القاسم القشيري توفي في ذي الحجة سنة ست
~~وأربعمائة وقيل سنة اثنتي عشرة وأربعمائة والله أعلم $ 3 ( الحافظ الخلال )
~~$ الحسن بن علي بن محمد الهذلي الحلواني الخلال الريحاني الحافظ نزيل مكة
~~روى عنه الجماعة كلهم إلا النسائي وتوفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين $ 3 (
~~المسوحي الزاهد ) $ الحسن بن علي المسوحي الزاهد من كبار الصوفية ببغداد
~~صحب السري السقطي وتوفي في حدود السبعين والمائتين $ 3 ( أخو القاضي عبد
~~الوهاب ) $ الحسن بن علي بن نصر أخو القاضي عبد الوهاب المالكي وسيأتي ذكره
~~في مكانه من حرف العين إن شاء الله تعالى # كان أديبا فاضلا صنف كتاب
~~المفاوضة للملك العزيز جلال الدولة أبي منصور بن بويه جمع فيه ما شاهده في
~~ثلاثين كراسا وهو من الكتب الممتعة توفي رحمه الله سنة سبع وثلاثين
~~وأربعمائة بواسط $ 3 ( ابن الأمير السيد ) $ الحسن بن علي بن المرتضى بن
~~علي بن محمد بن الداعي بن زيد بن حمزة ابن علي بن عبيد الله بن الحسن بن
~~محمد السيلقي بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو
~~محمد الحسني العلوي المعروف بابن الأمير السيد # أسمعه أبوه في صباه من أبي
~~الفضل محمد بن ناصر الحافظ وعمر حتى انفرد بالرواية عنه ) PageV12P0103
# @ 104 @ # قال محب الدين بن النجار وكان دينا كريم الأخلاق تام المروءة
~~كبير النفس كتبت عنه # توفي سنة ثلاثين وستمائة $ 3 ( القرميسيني الحنبلي )
~~$ الحسن بن علي أبو منصور ms3209 القرميسيني البغدادي كان من فقهاء الحنابلة # صحب
~~أبو عبد الله بن حامد وأبا طاهر بن الغباري وأبا طالب بن البقال وابن
~~الفقاعي والقاضي أبا يعلى بن الفراء # وحاضر أبا حفص بن شاهين وطبقته وسمع
~~الكثير وكتب ولم يحدث بشيء لاشتغاله بالفقه # توفي سنة ستين وأربعمائة $ 3
~~( أبو علي البدوي ) $ الحسن بن علي أبو علي البدوي # أورد له ابن النجار من
~~الطويل % ( ترحلت الأظعان فالعين تدمع % وقلبك بالأشواق والذكر موجع ) % %
~~( فلا دارهم تدنو ولا الصبر يرتجى % ولا خير يأتي إليك فتطمع ) % % (
~~أعاذلتي مهلا فلم يبق حيلة % لمن بعد الأصحاب عنه وأزمعوا ) % قلت شعر نازل
~~$ 3 ( أبو علي المؤدب العلثي ) $ الحسن بن علي العلثي بالثاء المثلثة #
~~أورد له ابن النجار قوله في صبي يهودي من الكامل % ( متهود لولا الغيار
~~وذله % تاهت ملاحته على الأرواح ) % % ( وكأن صدغيه صوالج عنبر % يلعبن في
~~خديه بالتفاح ) % $ 3 ( ابن عمار الموصلي ) $ الحسن بن علي بن الحسن محيي
~~الدين الموصلي الخطيب المعروف بابن عمار # شيخ واعظ حلو الوعظ له تصانيف
~~وشعر توفي بالموصل سنة اثنتين وعشرين وستمائة # ومن شعره من الكامل % ( ما
~~بين منعرج اللوى والأبرق % ريم رماني في الغرام المونق ) % ) % ( أسر
~~الفؤاد المستهام بحسنه % ووقعت منه في العذاب المطلق ) % % ( يصمي القلوب
~~بطرفه الساجي الذي % يرنو به وإذا رمى لا يتقي ) % % ( بانت صباباتي ببانات
~~اللوى % في حبه ورثت لشجوي أينقي ) % % ( وأنا الذي لا أستفيق من الهوى %
~~طفلا وها قد شاب فيه مفرقي ) % PageV12P0104
# NOTMATCH
### || AUT القاضي علاء الدين بن فضل الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسيبي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن نخلة الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشاطبي الشافعي المسند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين بن السدار NOTMATCH
# @ 105 @ قلت شعر مقبول $ 3 ( ابن العلاف ) $ الحسن بن علي بن أحمد بن
~~بشار بن زياد أبو بكر المعروف بابن العلاف الضرير النهرواني الشاعر المشهور
~~# كان من الشعراء المجيدين وحدث عن أبي عمر الدوري المقرئ وحميد ابن مسعدة
~~البصري ونصر بن علي الجهضمي ومحمد بن إسماعيل الحساني وروى عنه عبد الله بن ms3210
~~الحسن بن النحاس وأبو الحسن الخراجي القاضي وأبو حفص بن شاهين وغيرهم #
~~وكان ينادم الإمام المعتضد حكى قال بت ليلة في دار المعتضد مع جماعة من
~~ندمائه فأتانا خادم ليلا فقال أمير المؤمنين يقول أرقت الليلة بعد انصرافكم
~~فقلت من الطويل % ( ولما انتبهنا للخيال الذي سرى % إذا الدار قفر والمزار
~~بعيد ) % وقال قد أرتج عليه تمامه فمن أجازه بما يوافقه في غرضه أمر له
~~بجائزة قال فأرتج على الجماعة وكلهم شاعر فاضل فابتدرت وقلت من الطويل % (
~~فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي % لعل خيالا طارقا سيعود ) % فرجع الخادم ثم
~~عاد فقال أمير المؤمنين يقول قد أحسنت وأمر لك بجائزة # وكان لأبي بكر هر
~~يأنس به وكان يدخل أبراج الحمام التي لجيرانه ويأكل فراخها وكثر ذلك منه
~~فأمسكه أربابها فذبحوه فرثاه بقصيدة اشتهرت # وقد قيل إنه رثى بها عبد الله
~~بن المعتز وخشي من الإمام المقتدر أن يتظاهر بها لأنه هو الذي قتله فنسبها
~~إلى الهر وعرض به في أبيات منها لصحبة كانت بينهما أكيدة # وقيل إنما كنى
~~بالهر عن المحسن بن الفرات أيام محنته لأنه لم يجسر أن يذكره ويرثيه # وقيل
~~إنما كنى بالهر عن المحسن بن الفرات أيام محنته لأنه لم يجسر أن يذكره
~~يرثيه # وقيل إن جارية لعلي بن عيسى هويت غلاما لأبي بكر بن العلاف ففطن
~~بهما فقتلا جميعا ) # وسلخا وحشي جلودها تبنا فقال مولاه أبو بكر هذه
~~القصيدة يرثيه بها وأولها من المنسرح % ( يا هر فارقتنا ولم تعد % وكنت
~~عندي بمنزل الولد ) % % ( فكيف ننفك عن هواك وقد % كنت لنا عدة من العدد )
~~% % ( وتخرج الفأر من مكامنها % ما بين مفتوحها إلى السدد ) % % ( يلقاك في
~~البيت منهم مدد % وأنت تلقاهم بلا مدد ) % % ( لا عدد كان منك منفلتا %
~~منهم ولا واحد من العدد ) % % ( لا ترهب الصيف عند هاجرة % ولا تهاب الشتاء
~~في الجمد ) % PageV12P0105
# @ 106 @ % ( وكان يجري ولا سداد لهم % أمرك ما بيننا على السدد ) % % (
~~حتى اعتقدت الأذى لجيرتنا % ولم تكن للأذى بمعتقد ) % % ( وحمت حول الردى
~~بظلمهم % ومن يحم حول حوضه ms3211 يرد ) % % ( وكان قلبي عليك مرتعدا % وأنت تنساب
~~غير مرتعد ) % % ( تدخل برج الحمام متئدا % وتبلع الفرخ غير متئد ) % % (
~~وتطرح الريش في الطريق لهم % وتبلع اللحم غير مزدرد ) % % ( أطمعك الغي
~~لحمها فرأى % قتلك أصحابها من الرشد ) % % ( حتى إذا داوموك واجتهدوا %
~~وساعد النصر كيد مجتهد ) % % ( كادوك دهرا فما وقعت وكم % أفلت من كيدهم
~~ولم تكد ) % فحين أخفرت وانهمكت وكاشفت وأسرفت غير مقتصد % ( صادوك غيظا
~~عليك وانتقموا % منك وزادوا ومن يصد يصد ) % % ( ثم شفوا بالحديد أنفسهم %
~~منك ولم يرعووا على أحد ) % منها من المنسرح % ( فلم تزل للحمام مرتصدا %
~~حتى سقيت الحمام بالرصد ) % % ( لم يرحموا صوتك الضعيف كما % لم ترث منها
~~لصوتها الغرد ) % % ( أذاقك الموت ربهن كما % أذقت أفراخه يدا بيد ) % % (
~~كأن حبلا حوى بجودته % جيدك للخنق كان من مسد ) % ومنها من المنسرح ) % (
~~كأن عيني تراك مضطربا % فيه وفي فيك رغوة الزبد ) % % ( وقد طلبت الخلاص
~~منه فلم % تقدر على حيله ولم تجد ) % % ( فجدت بالنفس والبخيل بها % أنت
~~ومن لم يجد بها يجد ) % % ( فما سمعنا بمثل موتك إذ % مت ولا مثل عيشك
~~النكد ) % % ( عشت حريصا يقوده طمع % ومت ذا قاتل بلا قود ) % % ( يا من
~~لذيذ الفراخ أوقعه % ويحك هلا قنعت بالغدد ) % % ( ألم تخف وثبة الزمان وقد
~~% وثبت في البرج وثبة الأسد ) % ومنها من المنسرح % ( عاقبة الظلم لا تنام
~~وإن % تأخرت مدة من المدد ) % % ( أردت أن تأكل الفراخ ولا % يأكلك الدهر
~~أكل مضطهد ) % PageV12P0106
# @ 107 @ % ( هذا بعيد من القياس وما % أعز في الدنو والبعد ) % % ( لا
~~بارك الله في الطعام إذا % كان هلاك النفوس في المعد ) % % ( كم دخلت لقمة
~~حشا شره % فأخرجت روحه من الجسد ) % ما كان أغناك عن تسلقك البرج ولو كان
~~جنة الخلد ومنها من المنسرح % ( قد كنت في نعمة وفي دعة % من العزيز
~~المهيمن الصمد ) % % ( تأكل من فأر بيتنا رغدا % وأين بالشاكرين للرغد ) %
~~% ( وكنت بددت شملهم زمنا % فاجتمعوا بعد ذلك البدد ) % % ( فلم يبقوا لنا
~~على سبد % في جوف أبياتنا ولا لبد ) % % ( وفرغوا قعرها وما تركوا % ما
~~علقته يد على وتد ) % % ( وفتتوا الخبز في السلال فكم % تفتت ms3212 للعيال من كبد
~~) % % ( ومزقوا من ثيابنا جددا % فكلنا في المصائب الجدد ) % ودخل ابن
~~العلاف على المعتضد وهو يفرق دراهم الصدقة فقال هل لي في هذا نصيب # فقال
~~هذه دراهم الصدقة وأنا أشفق عليك وأرفعك عنها فقال من المنسرح % ( إن إمام
~~الهدى ليرفعني % سؤدده عن دراهم الصدقه ) % ) % ( يا سيد الناس وابن سيدهم
~~% أعدمني الله هذه الشفقه ) % فضحك ووصله # وقال وقد وقع في حفرة من البسيط
~~% ( قالت كأنك في الموتى فقلت لها % قد مات من ذهبت والله عيناه ) % % (
~~عيناي كفاي لا طرف ألذ به % وكيف يفرح من عيناه كفاه ) % توفي ابن العلاف
~~سنة ثمان عشرة وقيل تسع عشرة وثلاثمائة $ 3 ( ابن أبي السعود الكوفي ) $
~~الحسن بن علي بن أبي السعود الأديب أبو محمد الكوفي نزيل القاهرة # له
~~قصيدة نونية في القراءات رواها عنه الشيخ شرف الدين أبو محمد الدمياطي وقال
~~توفي في جمادى الآخرة سنة تسع وثلاثين وستمائة ومن شعره PageV12P0107
# NOTMATCH
### || AUT نور الدين البكري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن يعقوب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العميلة NOTMATCH
# @ 108 @ $ 3 ( أبو علي بن أبي جرادة ) $ الحسن بن علي بن عبد الله بن
~~محمد بن أبي جرادة أبو علي كان كاتبا فاضلا شاعرا أديبا يكتب النسخ طريقة
~~ابن مقلة والرقاع طريقة ابن البواب وخطه جيد حلو # سمع أباه بحلب وكتب عنه
~~السمعاني عند قدومه حلب وسار في حياة أبيه إلى مصر واتصل بالعادل أمير
~~الجيوش وزير المصريين وأنس به ثم نفق بعده على الصالح بن رزيك وخدم في
~~ديوان الجيش ولم يزل بمصر إلى أن مات سنة إحدى وخمسين وخمسمائة وكتب إلى
~~أخيه عبد القاهر من الطويل % ( سرى من أقاصي الشام يسألني عني % خيال إذا
~~ما زار يسلبني مني ) % % ( بذلت له قلبي وجسمي كليهما % فلم يرض إلا أن
~~يعرس في جفني ) % % ( وإني ليدنيني اشتياقي إليكم % ووجدي بكم لو أن وجد
~~الفتى يدني ) % % ( وأبعث آمالي فترجع حسرا % وقوفا على ضن من الوصل أو ظن
~~) % % ( فليت الصبا تسري بمكنون سرنا % فتخبرني عنكم وتخبركم عني ) % % (
~~وليت الليالي ms3213 الخاليات عوائد % علينا فنعتاض السرور من الحزن ) % وقال من
~~البسيط ) % ( ما ضرهم يوم جد البين لو وقفوا % وزودوا كلفا أودى به الكلف )
~~% % ( تخلفوا عن وداعي ثمت ارتحلوا % وأخلفوني وعودوا ما لها خلف ) % % (
~~وأوصلوني بهجر بعدما وصلوا % حبلي وما أنصفوني لكن انتصفوا ) % % ( فليتهم
~~عدلوا في الحكم إذ ملكوا % وليتهم أسعفوا بالطيف من شغفوا ) % قلت شعر جيد
~~وسيأتي ذكر والده إن شاء الله تعالى في موضعه $ 3 ( ابن الجلال الدمشقي ) $
~~الحسن بن علي بن أبي بكر بن يونس الشيخ الأمير الخير المسند بدر الدين أبو
~~علي الأنصاري الدمشقي القلانسي ابن الجلال أحد المكثرين # ولد في صفر سنة
~~تسع وعشرين وتوفي سنة اثنتين وسبعمائة وسمع من ابن اللتي وابن المقير ومكرم
~~وأبي نصر الشيرازي وجعفر الهمداني وكريمة الزبيرية وسالم بن صصرى وخلق كثير
~~وحضر ابن غسان والإربلي وأجاز له ابن روزبة والسهروردي وأبو الوفاء ابن
~~مندة # وله إثبات في ستة أجزاء اعتنى بأمره خال أمه المحدث ابن الجوهري #
~~روى شيئا كثيرا PageV12P0108
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السيد أبو القاسم الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين الموصلي المقرئ الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي العقب الدمشقي NOTMATCH
# @ 109 @ بدمشق وحلب ومصر وروى عنه المزي وابن تيمية وابن البرزالي وكان
~~يخرج أمينا على القرى وله فهم وعنده فضيلة ما $ 3 ( شهاب الدين بن عمرون )
~~$ الحسن بن علي بن أبي نصر بن النحاس المعروف بابن عمرون شهاب الدين الحلبي
~~التاجر المشهور # كان من الرؤساء الأعيان بحلب وغيرها وكانت له صورة ومنزلة
~~عند ملوك الشام ويسافر بحشم وخدم ويخفر من يصحبه ويميره وله معروف في
~~الرحلة والمقام توفي سنة سبع وستين وستمائة $ 3 ( علم الدين الشاتاني ) $
~~الحسن بن علي بن سعيد بن عبد الله علم الدين أبو علي الشاتاني بالشين
~~المعجمة وبين الألفين تاء ثالثة الحروف وشاتان من نواحي ديار بكر # كان يحب
~~الحديث وكان في كنف جمال الدين محمد بن علي بن أبي منصور وزير الموصل ) #
~~وجيها عنده كثير الإفضال عليه ولاه البيمارستان بالموصل ms3214 ووقوفه # ولما نكب
~~الوزير وقف أمره فوفد على نور الدين الشهيد فأكرمه إلى أن مات وقصد السلطان
~~صلاح الدين سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة فأكرمه ومدحه وهو بالشام بقصيدته
~~التي أولها من الطويل % ( أرى النصر معقودا برايتك الصفرا % فسر وافتح
~~الدنيا فأنت بها أحرى ) % % ( يمينك فيها اليمن واليسر في اليسرى % فبشرى
~~لمن يرجو الندى منهما بشرى ) % وقال يمدح الوزير ابن هبيرة من الكامل % (
~~أهدى إلى جسدي الضنى فأعله % وعسى يرق لعبده ولعله ) % % ( ما كنت أحسب أن
~~عقد تجلدي % ينحل بالهجران حتى حله ) % % ( يا ويح قلبي أين أطلبه وقد %
~~نادى به داعي الهوى فأضله ) % % ( إن لم يجد بالعفو منه على الذي % قد ذاب
~~من برح الغرام فمن له ) % % ( وأشد ما يلقاه من ألم الهوى % قول العواذل
~~إنه قد مله ) % وقد عارض الشاتاني بهذه القصيدة قصيدة للعماد الكاتب وأولها
~~% ( سل سيف ناظره لماذا سله % وعلى دمي لم دله قد دله ) % % ( واسأله كيف
~~أباح في شرع الهوى % دم من يهيم به وكيف أحله ) % % ( سل عطفه فعسى لطافة
~~عطفه % تعدي قساوة قلبه ولعله ) % % ( كثرت لقسوة قلبه جفواته % يا ما أرق
~~وفاءه وأقله ) % PageV12P0109
# NOTMATCH
### || AUT ابن البقال البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي قضاة مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علي بن يوسف NOTMATCH
# @ 110 @ % ( يا منجدا ناديته مستنجدا % في خلتي والمرء ينجد خله ) % % (
~~سر حاملا سري فأنت بحمله % أهل وخفف عن فؤادي ثقله ) % % ( وإذا وصلت ففض
~~عن وادي الغضا % طرف المريب وحي عني أهله ) % % ( أهد السلام هديت للرشأ
~~الذي % أعطاه قلبي رشده فأضله ) % ومولد علم الدين سنة ثلاث عشرة وخمسمائة
~~وتوفي رحمه الله في شعبان سنة تسع وسبعين وخمسمائة # وكان قد تأدب على ابن
~~الشجري وابن الجواليقي وعقد له بدمشق مجلس وعظ سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة )
~~# وقيل إنه تغير آخر عمره وكان تفقه ببغداد على مذهب الشافعي وسمع بها
~~الحديث # وكان ينبز بالعلم قاع وكان علم الدين الشاتاني المذكور يستشيط
~~غيظا من كلمة فيها الفقاع فعمل العماد الكاتب أبياتا لا يخلو كل بيت منها
~~من هذه اللفظة وكانت ms3215 تنشد قدامه وهو يغضب وعتب على العماد وتهاجرا مدة ثم
~~استعطفه العماد بقصيدة فأجابه عنها واصطلحا # ومن شعر علم الدين الشاتاني
~~من الطويل % ( خليلي كفا عن ملامي وعرجا % فأنفاس نجد نشرها قد تأرجا ) % %
~~( وقولا لمن قد ضل عن قصد حبه % وصلنا إلى وصل الأحبة منهجا ) % % ( وحطا
~~بأكناف الحمى فقد انتهى % مسير مطايا قد أضر بها الوجى ) % % ( فقد لاح ضوء
~~الصبح بعد كمونه % ومزق ثوبا لفقته يد الدجى ) % % ( وحاكت يد الأنواء
~~للأرض حلة % تقدرها الأبصار ثوبا ممرجا ) % % ( وغرد في الأيك الهزار مطربا
~~% وهيجه نوح الحمام فهزجا ) % $ 3 ( ابن المحدث الكاتب ) $ الحسن بن علي بن
~~محمد بن عدنان بن شجاع الحمداني بدر الدين ابن المحدث المجود الكاتب # كان
~~فاضلا ينظم وينثر وله كتاب بربى باب الجابية بدمشق وكان يكتب العصر في
~~المدرسة الأمينية كتب عليه جماعة وكتب هو على الشيخ نجم الدين بن البصيص #
~~كان الملك الأوحد له معه صحبة فتحدث له مع الأفرم أن يدخل في ديوان الإنشاء
~~بدمشق فرسم له بذلك فأبى فلامه الملك الأوحد على ترك ذلك فقال أنا إذا دخلت
~~بين الموقعين ما يرتب لي أكثر من خمسة دراهم في كل يوم وما يجلسونني فوق
~~بني فضل الله ولا فوق بني القلانسي ولا فوق بني غانم فم يجلسونني إلا دونهم
~~ولو تكلمت قالوا أبصر PageV12P0110
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الأكرم ابن القفطي الوزير جمال الدين NOTMATCH
# @ 111 @ المصفعة واحد كان فقيه كتاب قال يريد يقعد فوق السادة من
~~الموقعين وإذا جاءت سفرة ما يخرجون غيري فإن تكلمت قال أبصر المصفعة قال
~~يحتشم على السفر في ركاب ملك الأمراء وهذا أنا كل يوم يحصل لي من التكتيب
~~الثلاثون درهما والأكثر والأقل وأنا كبير هذه الصناعة وأحكم في أولاد
~~الرؤساء والمحتشمين # ونظم في ذلك من الخفيف % ( لائمي في صناعتي مستخفا %
~~بي إذ كنت للعلا مستحقا ) % ) % ( ما غزال يقبل الكف مني % بعد بري ولم يضع
~~لي حقا ) % % ( مثل تيس أبوس منه يدا % قد صغرت من ندى لأسأل رزقا ) % % (
~~فيولي عني ويلوي عن رد ms3216 % سلامي ويزدريني حقا ) % فاقتصد واقتصر عليها فما
~~عند إله السماء خير وأبقى وقال أيضا من الطويل % ( غدوت بتعليم الصغار
~~مؤجرا % وحولي من الغلمان ذو الأصل والفصل ) % % ( يقبل كفي منهم كل ساعة %
~~ويعطونني شيئا أعم به أهلي ) % % ( وذاك بأن أسعى إلى باب جاهل % أقبل كفيه
~~أحي إلى مثلي ) % % ( أمير إذا ميزت لكن بلا حجى % وكم قد رأينا من أمير
~~بلا عقل ) % قلت هذا نظم عجيب التركيب # وقال في فرحة من السريع % ( ما
~~فرحتي إلا إذا واصلت % فرحة بين الكس والكاس ) % % ( لا أن أراها وهي في
~~مجلس % ما بين طباخ وعداس ) % وكان قد أنشدني شيئا من شعره وكتب إلي أبياتا
~~لامية ملزومة فأجبته عنها في وزنها ورويها والتزمت الميم قبل اللام ولم أجد
~~أبياته لعدمها عند تعليق هذه الترجمة فما أثبتها ولا أبياتي إذ لا فائدة في
~~ذلك # وكنت وقفت له على قصيدة بخطه نونية أولها من الطويل % ( نعم هذه نجد
~~وهاتيك نعمان % فمل إن قلبي للصبابة أوطان ) % وفي القصيدة جدولان مكتوبان
~~بالحمرة من كل بيت كلمتان الأولى من النصف الأول والثانية من النصف الثاني
~~ومجموع الجدول الأول قوله تعالى إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل
~~والنهار والفلك التي تجري في البحر الآية # ومن شعره أيضا من الطويل % (
~~وقد عنفوني في هواه بقولهم % ستطلع منه الذقن فاقصر عن الحزن ) % % ( فقلت
~~لهم كفوا فإني واقع % وحقكم بالوجد فيه إلى الذقن ) % PageV12P0111
# NOTMATCH
### || AUT الأفضل بن صلاح الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب مراكش NOTMATCH
# @ 112 @ وله يعارض القصيدة الهيئية من الهزج ) % ( عن الغي إلى الرشد %
~~عدلت الآن عن قصدي ) % وميلت وجوه الهزل عن عمد إلى الجد وأجدي بي أن أعلم
~~أن الجهل لا يجدي لأني نلت من لذات دهري غاية القصد % ( فكم عاشرت من حر %
~~وكم حارفت من عبد ) % % ( وكم صاحبت ذا جهل % وكم خالطت ذا رشد ) % % ( وكم
~~صافيت صوفيا % وزاورت أخا زهد ) % وعاشرت كبار الأرض في قرب وفي بعد % (
~~وكم مازحت سوقيا % وكم مازجت من جندي ) % % ( وكم لقلقت بالتركي % وكم
~~بقبقت بالكردي ) % % ( وكم ms3217 نادمت في ليلي % أميرا ما له قصدي ) % إلى أن
~~صار في كفي ما يكفي من الرفد % ( وكم سافرت في البر % لرؤيا الجزر والمد )
~~% وكم واكلت في الأسطول من بر ومن وغد % ( وكم خاللت من خل % وكم داريت من
~~ضد ) % % ( وكم سافرت في بحر % طويل الحر والبرد ) % % ( وكم لاقيت من نحس
~~% وكم صادفت من سعد ) % % ( وكم غازلت غزلانا % من النسوان والمرد ) % % (
~~وكم قبلت من ثغر % وكم عانقت من قد ) % وكم غالبت من لاعب بالشطرنج والنرد
~~% ( وكم ظبي رخيم الد % ل يحكي البدر في السعد ) % % ( ثنى نحوي عطفيه %
~~وقد أنجز لي وعدي ) % % ( فأضحى ريقه خمري % وأمسى خده وردي ) % وكم من
~~غادة لمياء قد مالت على زندي % ( وضمتني إلى صدر % تمليت به وحدي ) % ) % (
~~وعمدا واصلت وصلي % وقد صدت عن الصد ) % PageV12P0112
# @ 113 @ وباتت وهي لي إذ بت أرضي قصدها تفدي % ( فتهدي وافر النهد %
~~وأهدي وافر النهد ) % % ( ونادمت وغنيت % وألهبت بما أبدي ) % من الأسمار
~~والأشعار والأسحار والوعد % ( وكم سرمطت سرماطا % من الحل إلى العقد ) % %
~~( وعزبرت وعزمت % على الكف مع الزند ) % % ( وفي المندل أحضرت % بحرق العود
~~والند ) % وجمعت جموع الجان في الحال إلى عندي % ( فمنهم طائع قولي % ومنهم
~~ناكث عهدي ) % ومنهم من له استخدمت حتى صار كالعبد ومنهم من له أحرقت إذ
~~خالف من جد % ( وكم أرمدت من عين % وكم أبرأت من رمد ) % % ( وكم قطعت
~~ملبوسا % من الصوف إلى البرد ) % إلى المنظر والجوخ السقلاط إلى الهندي % (
~~وكم قطعت من جلدي % عباة قطعت جلدي ) % % ( وكم شقيت صهيوني % وكم كفنت من
~~سندي ) % % ( وكم شعشعت حلبوين % لندماني على الورد ) % % ( وكم أشعلت من
~~شمع % تروق العين بالوقد ) % وأقلامي بها أفعل فعل السيف ذي الحد وهل من
~~كاتب مثلي من قبلي أو بعدي % ( إذا والى له قلم % كمثل البحر ذي العد ) % %
~~( وإن عادى له كلم % كمثل النار في الوقد ) % وكم قد طال بل قد طاب في كسب
~~العلا سهدي وطالعت علوم الناس عن قصد وعن جهد ) # وعاشرت من الكتاب أهل
~~الحل والعقد وجالست ذوي الألباب أهل الجد والجد وشكري دائما لله ms3218 ربي الصمد
~~الفرد % ( لما يسر من فضل % وما أنعم من رفد ) % PageV12P0113
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصفار المارديني NOTMATCH
# @ 114 @ % ( وأرجو منه غفرانا % إذا أمسيت في لحدي ) % % ( فما لي غيره
~~مولى % له شكري مع الحمد ) % وله أيضا من الخفيف % ( كم كذا فيه تقعدي يا
~~تاجه % ما تزوري الحريف وقت الحاجه ) % % ( وتغيبي شهرا وشهرا وتأتي % هكذا
~~هكذا تكون الخواجه ) % % ( خبروكي عني بأني عديم % ليس لي قط قحبة هياجه )
~~% % ( كم أتتني صبية مثل بدر % كسها قد ربا مثل الكماجه ) % % ( ما تجيني
~~إلا بنقل وشمع % وشراب وخضرة ودجاجه ) % % ( وإذا نمت كفها فوق زكلي % وعلى
~~نيكه تطيل اللجاجه ) % % ( وإذا ما عانقتها في فراش % فهي تحتي شخارة غناجه
~~) % % ( كلما أن ذاقت لقلقاس أيري % أطعمته من حيضها زيرباجه ) % % ( لا
~~تقولي بسى من الشيخ بسى % إن ترك الشيوخ عندي سماجه ) % % ( كل ست وكل بنت
~~إلى ما % قد علمتي يا ستنا محتاجه ) % لا تضيعي مثلي وعودي إلى الووخلي يا
~~ست عنك الزلاجه وأنشدني من لفظه شمس الدين محمد بن بادي قال أنشدني الشيخ
~~بدر الدين حسن بن المحدث لنفسه من المنسرح % ( كن عاذرا شاتم المؤدب إذ %
~~يأخذ من عرضه ويشتمه ) % % ( لأنه ناكه على صغر % ومن ينيك الصغير يظلمه )
~~% % ( وكل فلس حواه يأخذه % وكل قوت بالضرب يؤلمه ) % % ( نيك وأخذ والضرب
~~بعدهما % والحقد إحدى الثلاث يضرمه ) % قلت ما جزم الشرط ولا جوابه في
~~البيت الثاني ) # ومن شعره أيضا من مجزوء الرجز % ( بقل هو الله أحد % أعيذ
~~خدا قد وقد ) % % ( وناظرا وسنانه % عليه طرفي ما رقد ) % % ( أقول لما
~~زارني % أنجز حر ما وعد ) % % ( من كأسه وخده % تخال وردا قد ورد ) % % (
~~من حمل ثقل ردفه % ما قام إلا وقعد ) % % ( ولا انثنى من لينه % إلا وقد
~~قلت انعقد ) % PageV12P0114
# NOTMATCH
### || AUT التونسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشطنوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف الدين بن الرحبي الطبيب NOTMATCH
# @ 115 @ % ( كالظبي إلا أنه % يفعل أفعال الأسد ) % % ( في جيد من عنفني
~~% عليه حبل من مسد ) % $ 3 ( بدر الدين الغزي ) $ الحسن بن علي بن حمد بن
~~حميد بن إبراهيم بن شنار بفتح ms3219 الشين المعجمة والنون وبعد الألف راء بدر
~~الدين الغزي سألته عن مولده فقال سنة ست وسبعمائة بغزة # شاعر جيد جزل
~~الألفاظ متين التراكيب متسرع البديهة حسن التروي له غوص على المعاني كتب
~~المنسوب وعارض ابن شهيد في كتابه التوابع والزوابع ووضع في تلك المادة
~~كتابا سماه قريض القرين وجوده # وأنشدني بدمشق وصفد والديار المصرية غالب
~~شعره ودخل ديوان الإنشاء بدمشق أيام الأمير سيف الدين يلبغا رحمه الله في
~~سنة ثمان وأربعين وسبعمائة ولم يزل إلى أن توفي رحمه الله وعفا عنه وسامحه
~~في ليلة الخميس حادي عشر شهر رجب الفرد سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة ودفن في
~~مقابر باب الصغير بدمشق مرض بدوسنطاريا كبدية مدة ستة عشر يوما # وبيني
~~وبينه مكاتبات ومراجعات ذكرتها في كتاب ألحان السواجع أنشدني من لفظه لنفسه
~~في مليح على فمه حب مجزوء الرمل يا فم المعشوق سبحان الذي زادك زينا % ( قد
~~تحليت بدر % فتحببت إلينا ) % وأنشدني أيضا من الوافر ) % ( توهم إذ رأى
~~حبا يحاكي % على شفتيه درا في عقيق ) % % ( فقلت له وحقك ليس هذا % سوى حبب
~~على كأس الرحيق ) % وأنشدني أيضا من المتقارب % ( وأغصان دوح زها دفها %
~~فلله بالقصف تعميرها ) % % ( تغنى على العود ورقاؤها % وينقر في الدف
~~شحرورها ) % وأنشدني له أيضا من الوافر % ( شممت نسيم زهر اللون لما %
~~خرجنا سبكرة تنفي الهموما ) % % ( فتحت الدوح شاهدنا بدورا % وفي أعلاه
~~عاينا نجوما ) % وأنشدني له أيضا من مجزوء الكامل أو ما ترى الفوار قارب أن
~~يقوض % ( والزهر في ورق % زمرده مفضض ) % PageV12P0115
# NOTMATCH
### || AUT الأعرج الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المالكي السبتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ علي البكار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزرندي الحنفي NOTMATCH
# @ 116 @ % ( كالخد عذر بعضه % والبعض أبيض ) % وأنشدني من لفظه له من
~~الخفيف % ( ثغر من قد هويته يهدي % في ظلام الدجنة الحالك ) % % ( بالثريا
~~شبهته ظلما % والثريا أقل من ذلك ) % وأنشدني من لفظه له من الرمل % ( ما
~~ترى التفاح يهدي % زهره نشرا ذكيا ) % % ( فاق زهر الأفق فانظر % وتأمله
~~مليا ) % % ( كل غصن منه يبدو % فوقه ms3220 ألف ثريا ) % وأنشدني من لفظه له من
~~الطويل % ( وصفراء حال المزج يصبغ ضوءها % أكف الندامى وهو في الحال ناصل )
~~% % ( وتهفو بألباب الرجال لأنها % دويهية تصفر منها الأنامل ) % وأنشدني
~~من لفظه له من مسدس الرجز % ( أنا القليل العقل في صرفي الذي % أملكه في
~~كلف المشارب ) % % ( ما نلت من تضييع موجودي سوى % تصفية الكاسات في شواربي
~~) % ) # وأنشدني من لفظه له من مسدس الرجز % ( أعجب ما في مجلس اللهو جرى %
~~من أدمع الراووق لما انسكبت ) % % ( لم تزل البطة في قهقهة % ما بيننا تضحك
~~حتى انقلبت ) % وأنشدني من لفظه أيضا من مسدس الرجز % ( يا من يلوم في
~~التصابي خلني % فأذني عن الملام قد نبت ) % % ( تصفية الكاسات في شواربي %
~~أضحكت البطة حتى انقلبت ) % وأنشدني من لفظه له من الطويل % ( وأهيف كالغصن
~~المرنح شاقني % فطار إليه القلب من فرط شوقه ) % % ( رأى البدر يحكي وجهه
~~وهو سافر % فحمله من جوره فوق طوقه ) % وأنشدني من لفظه له من الكامل % (
~~يا صاحبا ما زال في إنعامه % لثياب راجيه المؤمل رافي ) % % ( قد قطعت
~~فرجيتي حتى لقد % ظهر القطوع بها على أكتافي ) % وأنشدني من لفظه له من
~~المتقارب % ( وأيكية هتفت سحرة % فهاجت علي غراما دفينا ) % PageV12P0116
# NOTMATCH
### || AUT المنطقي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطستاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين أبو الحسن NOTMATCH
# @ 117 @ % ( تكاد إذا رجعت صوتها % قضيب الأراكة ينقد لينا ) % % ( تغني
~~فتستوقف الصبر عن % لجاجته وتحث الشجونا ) % % ( وتبكي ولكن بلا أدمع % وما
~~هكذا ينبغي أن تكونا ) % وأنشدني من لفظه له من الكامل % ( غصن رشيق القد
~~لان معاطفا % نشوى وبالشعر المرجل أورقا ) % % ( وبمثل بدر التم أثمر
~~فانظروا % هذا القوام أجل أم غصن النقا ) % وأنشدني من لفظه له من الطويل %
~~( سرت من بعيد الدار لي نفحة الصبا % فقد أصبحت حسرى من السير ظالعه ) % %
~~( ومن عرق مبلولة الجيب بالندى % ومن تعب أنفاسها متتابعه ) % وكتب إلي
~~بالقاهرة سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة من البسيط % ( ليل التجنب من أجفاننا
~~شهبه % ومجدب الربع ما كانت دما سحبه ) % ) % ( ما للنوى أطلعت في غارب
~~قمرا % يقله البان يوم البين ms3221 لا غربه ) % % ( تنظمت عبراتي في ترائبه %
~~عقدا كما انتثرت في وجنتي سخبه ) % % ( يا من وفى الدمع إذ خان الوداد له %
~~غدر الحبيب وفاء الدمع أو سببه ) % % ( قد كنت أحسب صبري لا يذم وقد % مضى
~~وفي ذمة الأشواق أحتسبه ) % % ( يا نازحا سكن القلب الخفوق ومن % إحدى
~~العجائب نائي الوصل مقتربه ) % % ( ما لاح برق ولا ناحت مطوقة % ولا تناوح
~~من باب الحمى عذبه ) % ألا تساعد قلبي والدموع وأحناء الضلوع على شوق علا
~~لهبه % ( حكيت يا برق قلبي في الخفوق ولم % يفتك إلا لهيب الوجد لا شنبه )
~~% % ( من لي بأغيد بدر التم حين بدا % قد ساء إذ رام تشبيها به أدبه ) % %
~~( ممنع بالذي ضمت غلائله % من القنا وبما أصمت به هدبه ) % % ( بين الأسنة
~~محجوب ولو قدروا % ما قوس حاجبه أغنتهم حجبه ) % % ( سلبنني بالضنى لحمي
~~لواحظه % وهم أسد الشرى المسلوب لا سلبه ) % % ( لو لم يكن ريقه خمرا
~~ومرشفه % كأسا لما كان يحكي ثغره حببه ) % % ( كذا ابن ابنك لولا ما حواه
~~لما % عن الكتائب أغنت في الوغى كتبه ) % PageV12P0117
# NOTMATCH
### || AUT نور الدين القصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن النظام الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصالح العابد NOTMATCH
# @ 118 @ % ( ذاد الأولى عن طريق المجد ثم نحا % آثاره فعلت أحبالهم هضبه
~~) % % ( وآب يقطف من أغصانه ثمرا % إذا أتى غيره بالشوك يحتطبه ) % % (
~~أقلامه فرحا بالفضل أنملها % كل مخلق ثوب المجد مختضبه ) % % ( تكاد ألسنها
~~تمتد من شغف % إلى أجل معاني القول تقتضبه ) % % ( يراعه روعت لامات أحرفها
~~% أحشاء منحرف لاحاته يلبه ) % % ( أضحت مسببة الأرزاق حين حكت % سبابة
~~لعدو قد وهى سببه ) % % ( يا من يجيل قداح الميسر ارم بها % وارم الفجاج
~~لتيه نجحه طلبه ) % % ( واقصد جناب صلاح الدين تلق فتى % يهزه حين يتلى
~~مدحه طربه ) % % ( بنت على عنق العيوق همته % بيتا تمد على هام السها طنبه
~~) % % ( قد أتعبت راحتاه الكاتبين ولم % يدركه حين جرى نحو العلا تعبه ) %
~~% ( فاعجب لها راحة تسقي اليراع ندى % إذ لم تكن أورقت في ظلها قضبه ) % )
~~% ( تناسب الدر من ألفاظها فإلى % بجر الندى لا إلى بحر الدنا نسبه ) % % (
~~يرضى ms3222 ويغضب في حالي ندى وردى % وبين هذين منهوك الحمى نشبه ) % % ( رضاه
~~للطالبي جدواه ثم على % ما تحتوي يده من ماله غضبه ) % وقال موشحة عارض بها
~~قول ابن سناء الملك الراح في الزجاجة أذكى الجوى وهاجه برد اللمى في ثغر
~~ريم مايس القد يحميه أن أرومه لحظ أرى فرط الفتور سيفه الهندي % ( ظبي رمى
~~فؤادي % من لحظه بسهم ) % % ( وقد حمى رقادي % لما أباح سقمي ) % % (
~~فالطرف للسهاد % وللسقام جسمي ) % % ( واعجب من انقيادي % إليه وهو خصمي )
~~% لكنها اللجاجة ترمي بها عقل الحليم سورة الوجد إياك أن تلومه فاللوم
~~فيهذي الأمور قلما يجدي % ( أفديه ظبي أنس % ألمى الشفاه أحوى ) % % (
~~حشاشتي ونفسي % مرعى له ومثوى ) % % ( كذبت فيه حسي % إذ لم تلنه شكوى ) %
~~% ( وجسمه بلمسي % عند العناق يطوى ) % يا حسن الاندماجه في خصره المضنى
~~السقيم وهو في البرد فالقامة القويمة بالخد PageV12P0118
# NOTMATCH
### || AUT أخت الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم السائب بن يزيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عليلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير علي المارداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين الطويل الرملي NOTMATCH
# @ 119 @ كالغصن النضير ناضر الورد % ( لله منه طرف % يدمي القلوب لحظا )
~~% % ( ووجنة تشف % ولا ينيل حظا ) % % ( يرق إذ يرف % قلبي لها ليحظى ) % %
~~( تريك حين تصفو % جسما يخال فظا ) % كالراح في الزجاجه تزهى بها كف النديم
~~عندما تبدي أشعة عظيمة تندى إذا شيمت وتوري جذوة تهدي % ( يا لوعة الغرام %
~~زيدي ويا جفوني ) % % ( بأدمعي الهوامي % جودي ولا تخوني ) % ) % ( فهتف
~~الحمام % قد هيجت شجوني ) % % ( وكل مستهام % مستأنف الحنين ) % لا تنكر
~~انزعاجه للبرق في الليل البهيم مقلة تهدي إلى الحشا السليمه خفقا أباتته
~~سميري ليلة الصد % ( دع ذا وقل مديحا % في أحمد بن يحيى ) % % ( من لم يزل
~~مزيحا % أعذار كل عليا ) % % ( منتسبا صريحا % آخرة ودنيا ) % % ( تخال منه
~~يوحا % في الدست حسن رؤيا ) % إذا رأى ابتهاجه للجود وللداعي المضيم ساعة
~~الجهد فالكف منه ديمه والوجه شمس ذات نور في سماء المجد % ( للسر منه حصن %
~~على الورى مطل ms3223 ) % % ( ليست به تظن % عوراء تستدل ) % % ( غاراته تشن % على
~~العدى فتبلو ) % % ( أخبارهم ويعنو % منهم لها الأجل ) % فمن رأى هياجه
~~سواه بالليث الكليم وهو في السرد ونفسه الكريمه في السلم كالغيث للطير ساعة
~~الرفد % ( وغادة ثنتني % أعطافها الرشاق ) % % ( لكنها أرتني % أن الدما
~~تراق ) % % ( بالصد والتجني % وبعدها الفراق ) % PageV12P0119
# @ 120 @ % ( قالت فرغت عني % والصحبة اتفاق ) % فقلت بانحراجه يا ست
~~خليني بشؤمي وانجزي وعدي قال أنا مقيمه فاعمل وهات لي قلت زوري فالذهب عندي
~~$ 3 ( الفارقي ) $ الحسن بن علي بن داود جمال الدين الفارقي مولده سنة تسع
~~وتسعين وخمسمائة # ومن شعره من البسيط ) % ( هذا عذارك أم ذا مشهد الخضر %
~~فليس يبرح فيه زائر البصر ) % % ( أنكرته فرأيت الزعفران به % مضمخا فعرفت
~~القدس بالأثر ) % ومنه في مصلوب من الكامل % ( صلبوه لا لجناية لكن أبوا %
~~أن ينظروه على التراب طريحا ) % % ( فلقد علا عند المنية جسمه % وكذاك يعلو
~~في القيامة روحا ) % % ( عذرا لعباد الصليب لأنهم % حسبوه من نور عليه
~~مسيحا ) % $ 3 ( أبو الجوائز الواسطي ) $ الحسن بن علي بن محمد بن باري
~~الكاتب أبو الجوائز الواسطي أقام ببغداد زمنا طويلا # وذكره الخطيب في
~~تاريخه وقال علقت عنه أخبارا وحكايات وأناشيد رواها لي عن ابن سكرة الهاشمي
~~وغيره ولم يكن ثقة فإنه ذكر لي أنه سمع من ابن سكرة وكان يصغر عن ذلك وكان
~~أديبا شاعرا # وأورد له من الطويل % ( دع الناس طرا واصرف الود عنهم % إذا
~~كنت في أخلاقهم لا تسامح ) % % ( ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه % صفاء بنيه
~~فالطباع جوامح ) % PageV12P0120
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي رضي الله عنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 121 @ % ( وشيئان معدومان في الأرض درهم % حلال وخل في المودة ناصح ) %
~~ومن شعره من مجزوء الرجز % ( واحزني من قولها % خان عهودي ولها ) % % ( وحق
~~من صيرني % وفقا عليها ولها ) % % ( ما خطرت بخاطري % إلا كستني ولها ) %
~~ومنه من الطويل % ( براني الهوى بري المدى وأذابني % صدودك حتى صرت أمحل من
~~أمس ) % % ( فلست أرى حتى أراك وإنما % يبين هباء الذر في ألق الشمس ) %
~~ومن شعر أبو الجوائز الواسطي ms3224 من المتقارب % ( غرير على فطنتي غرني % وسلم
~~للوصل واستسلما ) % % ( فلما تملكني واحتوى % على مهجتي سل ما سلما ) % ) #
~~ومنه من الكامل % ( وافى كتابك فافتداني من يدي % أجلي فظلت بمهجتي أفديه )
~~% % ( ولثمته ألفا وبات لناظري % إلفا كأنك أو مثالك فيه ) % قلت شعر متوسط
~~متكلف # توفي سنة ستين وأربعمائة $ 3 ( جمال الدين بن نباتة المشطوب ) $
~~الحسن بن علي بن نباتة جمال الدين الفارقي الكاتب المشطوب والد أولاد
~~المشطوب كتب في الإجازات # أورده الشيخ شمس الدين في سنة سبع وسبعين
~~وستمائة ثم قال ولم أتحقق موته $ 3 ( فخر الدين نقيب الأشرف ) $ الحسن بن
~~علي بن الحسن ماهر بن طاهر بن أبي الحسن فخر الدين أبو محمد الحسيني نقيب
~~الأشراف وابن نقيبهم # ولد سنة ثمان وستمائة وتوفي سنة أربع وسبعين وستمائة
~~ببعلبك جمع تاريخا ولم يتمه وحضر بين يدي هولاكو فلم يجد منه إقبالا فعاد
~~على غير شيء من الولايات # ومن شعره % ( بعلبك علت على البلدان % وغدا كون
~~نورها النيران ) % رق فيها الهواء إذ راق فيها الماء وافتر ثغرها الأقحواني
~~% ( وتغنى الأطيار فيها بصوت % لذ للسامعين في الأغصان ) % % ( حصنها باذخ
~~على كل طود % ثابت الأس شامخ البنيان ) % PageV12P0121
# NOTMATCH
### || AUT فخر الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الموصلي الكحال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغربي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نملة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الاستراباذي التغلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخراساني المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدهني البجلي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضبي الكوفي NOTMATCH
# @ 122 @ قلت شعر مقبول $ 3 ( أبو محمد قاضي بغداد ) $ الحسن بن عمارة بن
~~مضرب البجلي مولاهم الكوفي أبو محمد الفقيه أحد الأعلام ولي القضاء ببغداد
~~# وكان شعبة يتكلم فيه وقال مسلم وغيره متروك الحديث # وقال ابن المديني
~~أمره أبين من قول شعبة ) # وقال الفلاس متروك الحديث صدوق يعني في نفسه
~~توفي سنة ثلاث وخمسين ومائة $ 3 ( الحسن بن عمر بن التمار المقرئ ) $ الحسن
~~بن عمر بن عبد الله أبو علي المقرئ المعروف بابن التمار البغدادي # قرأ
~~القرآن على أبي الحسن علي بن أحمد بن الحمامي وسمع ms3225 منه الحديث وختم خلقا
~~كتاب الله وكان صالحا حدث باليسير وتوفي سنة ثمان وخمسين وأربعمائة $ 3 (
~~الحافظ أبو علي الأصبهاني ) $ الحسن بن عمر بن الحسن بن يونس أبو علي
~~الأصبهاني الحافظ ثقة مكثر رحال توفي سنة ست وستين وأربعمائة $ 3 ( ابن
~~القيم الكردي ) $ الحسن بن عمر بن عيسى بن خليل الدمشقي الكردي الشيخ
~~المقرئ المسند المعمر البقية أبو علي بن القيم # كان أبوه قيما بتربة أم
~~الصالح فأسمعه حضورا في الرابعة من ابن اللتي كثيرا وسمع الموطأ من مكرم بن
~~أبي الصقر وسمع من أبي الحسن السخاوي وتلا عليه ختمة # وتنقلت به الأحوال
~~ثم صار إلى مصر وسكن بالجيزة وكان يؤذن بمسجد ويبيع الورق للشهود على باب
~~الجامع وخفي خبره غالب عمره إلى سنة اثنتي عشرة وسبعمائة فعرف بثبت كان معه
~~فأقبل إليه الطلبة وأحضر إلى القاهرة مرات ووصلوه بدراهم ثم شاخ وأصم #
~~وحدث آخر عمره بالجزء الأول من حديث ابن السماك بتلقين القاضي تقي الدين
~~العلامة السبكي له # أخذ عنه الواني وابن الفخر وابن رافع وابنا المزي
~~وآخرون ومات سنة عشرين وسبعمائة وله تسعون سنة $ 3 ( ابن حبيب الحلبي ) $
~~الحسن بن عمر بن الحسن بن حبيب بدر الدين ابن المحدث PageV12P0122
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين اليمني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمارة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 123 @ زين الدين دمشقي الأصل حلبي المولد والمنشأ # قرأ على القاضي فخر
~~الدين ابن خطيب جبرين وهو يرتزق بالشروط عند الحكام بحلب ) # مولده سنة عشر
~~وسبعمائة # ومن شعره قصيدة مدح بها القاضي شهاب الدين أحمد بن فضل الله من
~~البسيط % ( جوانحي للقا الأحباب قد جنحت % وعاديات غرامي نحوهم جنحت ) % %
~~( وعبرتي عبرة للناظرين غدت % لأنها بجفوني إذ جرت جرحت ) % % ( يا حبذا
~~جبرة سفح النقا نزلوا % آيات حسنهم ذكر الحسان محت ) % % ( صدوا فطرفي لبعد
~~الدار ينشدهم % يا ساكني السفح كم عين بكم سفحت ) % % ( آها لعيش تقضى في
~~معاهدهم % وطيب أوقات أنفاس بهم نفحت ) % % ( حيث الحواسد والأعداء قد صدرت
~~% والسعد من فوقنا أطياره صدحت ) % % ( والدهر قد غض طرف ms3226 الحادثات لنا %
~~والزهر أعينه في الحضرة اتقحت ) % % ( والورق ساجعة والقضب راكعة % والسحب
~~هامعة والغدر قد طفحت ) % % ( والعود عودان هذا نشره عطر % وذا بألحانه
~~أحزاننا نزحت ) % % ( والراح تشرق في الراحات تحسبها % أشعة الشمس في
~~الأقداح قد قدحت ) % % ( أكرم بها بنت كرم كف خاطبها % كف الخطوب وإسداء
~~الندى منحت ) % % ( مظلومة سجنت من بعد ما عصرت % مع أنها ما جنت ذنبا ولا
~~اجترحت ) % % ( كم أعربت عن سرور كان مكتتما % وكم صدور لأرباب الهوى شرحت
~~) % % ( تديرها بيننا حوراء ساحرة % كأنها من جنان الخلد قد سرحت ) % % (
~~ألحاظها لو بدت للبيض لاحتجبت % وقدها لو رأته السمر لافتضحت ) % % ( ظلامة
~~للكرى عن مقلتي حبست % أما تراها ببحر الدمع قد سبحت ) % % ( ورب عاذلة
~~فيمن كلفت بها % تكلفت لملامي في الهوى ولحت ) % % ( جاءت وفي زعمها نصحي
~~وما علمت % أني أزيد غراما كلما نصحت ) % % ( بالروح أفدي من النقصان عارية
~~% تسربلت برداء الحسن واتشحت ) % % ( غيداء من ظبيات الإنس كانسة % لكنها
~~عن مغاني الأنس قد سنحت ) % % ( عيني إلى غير مرأى حسن طلعتها % وغير فضل
~~ابن فضل الله ما طمحت ) % % ( ذاك الرئيس الذي أيدى عنايته % للظلم قد منعت
~~والرفد قد منحت ) % PageV12P0123
# @ 124 @ % ( لولا رئاسته ما كانت اتفقت % على تقدمه الأيام واصطلحت ) % )
~~% ( إمام علم له الأعلام قد خضعت % شهاب دين به الدنيا قد انصلحت ) % % (
~~غوث الوجود وغوث الجود ذو نعم % تولي قريحة من يرجوه ما اقترحت ) % % (
~~ورتبة قد سمت فوق السماك وما % منت بذاك ولا منت ولا بجحت ) % % ( وعزمة
~~ذات آراء مسددة % باب السعادة والعليا له فتحت ) % % ( وبسطة بسطت للناس
~~نائلها % وقدرة عن ذنوب الدهر قد صفحت ) % % ( أمواله وموازين السماح لمن %
~~يرجو عطاياه ذي خفت وذي رجحت ) % % ( أسطار أطراسه في عين ناظرها % حلت
~~وألفاظها في سمعه ملحت ) % % ( ندمان لطف سجاياه قد اغتبقت % بقهوة الشكر
~~لا بالسكر واصطبحت ) % % ( شمس المفاخر والعلياء نيرة % أضحت ولولا شهاب
~~الدين ما وضحت ) % % ( أنت الذي عنه أخبار المكارم قد % صحت ومن خمر كاسات
~~السقام صحت ) % % ( أنت الهمام الذي آفاق همته % نجومها لشياطين العداة دحت
~~) % % ( لا أشتهي لعداك الموت عن كثب % فإن ms3227 كذن الأسى أكبادهم ذبحت ) % % (
~~بالله أحلف صدقا ما هم بشر % لكنهم أكلب في الحي قد نبحت ) % % ( يا من إذا
~~حل أرضا أنبتت وزهت % وبالمياه على وجه الفلا نضحت ) % % ( قد أصبحت مصر
~~للأبصار مفتنة % لم لا ومنك بعين القرب قد لمحت ) % % ( أنفاسها عبقت
~~أزهارها رمقت % أطيارها نطقت غزلانها مرحت ) % % ( ومنبر اللهو منصوب
~~بروضتها % لذا غدت مشتهى من نفسه نزحت ) % % ( والنيل قد عاد محمرا بها
~~خجلا % إذ شبهوه بنعماك التي طفحت ) % % ( لولا أياديك ما زادت أصابعه %
~~ولا الخلائق منه بالوفا فرحت ) % % ( أنت الخصيب بها ليس الذي ذكروا % يا
~~من سما كفه بالجود قد سمحت ) % % ( لولاك ما يمم العافون ساحتها % ولا
~~خواطر أهليها بها انفسحت ) % % ( دبرت إقليمها تدبير مقتدر % أقلامه بمياه
~~الرزق قد رشحت ) % % ( لله أقلام فضل منك قاطعة % عود القنا فضلت سهم القنا
~~فضحت ) % % ( يا ساكني مصر هنيتم بشخص فتى % أقام فيكم وذكرى جوده نزحت ) %
~~% ( من فتية لأهل العلم نائلهم % سوقا بضائعهم في ربعه ربحت ) % ) % ( سماء
~~سؤددهم بالحمد قد رفعت % وأرض أنعامهم للوفد قد سطحت ) % PageV12P0124
# @ 125 @ % ( كم بالندى جبروا في الناس منكسرا % حوادث الدهر في أحواله
~~فدحت ) % % ( كم أنقذوا مقترا يمتار أنعمهم % من نار فرط هموم وجهه لفحت )
~~% % ( بشخص أحمد رسل الجود قد ختمت % وبالأفاضل من أسلافه فتحت ) % % (
~~زالوا فبرح بالعافين فقدهم % وألسن الشكر ما زالت وما برحت ) % % ( يا كعبة
~~القصد ما طاف العفاة بها % إلا وفي بابها حاجاتهم نجحت ) % % ( ها قد أتيت
~~نداك الطلق واضحه % إذ أوجه الدهر والأيام قد كلحت ) % % ( أشكو إليك خمولا
~~في خمائله % ريح المتاعب والأنكاد قد نفحت ) % % ( وبعد أن شمت برقا من
~~حماك فقد % نأى وعن كاهلي أثقاله طرحت ) % % ( وقد تهجمت في مدح أتيت به %
~~سحب القصور على أبياته سفحت ) % % ( أنت الذي في الورى مداح سؤدده % تزداد
~~فخرا وتشريفا إذا مدحت ) % $ 3 ( الفقيمي الكوفي ) $ الحسن بن عمرو الفقيمي
~~الكوفي وثقه أحمد وروى له البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجة وتوفي سنة
~~اثنتين وأربعين ومائة $ 3 ( الكوفي أخو أبي بكر ) $ الحسن بن عياش بن سالم
~~أخو أبو بكر ms3228 بن عياش الكوفي كان وصي سفيان الثوري # وثقه ابن معين والنسائي
~~وروى له مسلم والترمذي والنسائي ومات كهلا سنة اثنتين وسبعين ومائة $ 3 (
~~الحسن بن عيسى بن ماسرجس ) $ الحسن بن عيسى بن ماسرجس أبو علي النيسابوري
~~روى عنه مسلم وأبو داود وروى عنه النسائي بواسطة # وكان من رؤساء النصارى
~~فأسلم على يد ابن المبارك لأنه دعا له بالإسلام وصار من العلماء عد في
~~مجلسه بباب الطاق اثنا عشر ألف محبرة وحج فأنفق في الحجة التي توفي فيها
~~ثلاثمائة ألف درهم وقبره بالثعلبية ووفاته سنة أربعين ومائتين $ 3 ( حفيد
~~المقتدر ) $ ) # الحسن بن عيسى ابن الإمام المقتدر بن المعتضد # قال الخطيب
~~كتبنا عنه وكان دينا حافظا لأخبار الخلفاء عارفا بأيام الناس توفي سنة
~~أربعين وأربعمائة PageV12P0125
# @ 126 @ $ 3 ( أبو القاسم الهمذاني ) $ الحسن بن الفتح بن حمزة بن الفتح
~~أبو القاسم الهمذاني من أولاد الوزراء استوطن بغداد وتفقه بأبي إسحاق
~~الشيرازي ولقي جماعة من العلماء والأدباء # وكان غزير الفضل حفظة للحكايات
~~والأشعار منها كثيرا ببغداد وله تفسير حسن ويد في الفرائض والأدب # ومن
~~شعره من الطويل % ( نسيم الصبا إن هجت يوما بأرضها % فقولي لها حالي علت عن
~~سؤالك ) % % ( فها أنا ذا إن كنت يوما مغيثتي % فلم يبق لي إلا حشاشة هالك
~~) % $ 3 ( أبو محمد الأديب الواسطي ) $ الحسن بن أبي الفتح بن أبي النجم بن
~~وزير أبو محمد الأديب الواسطي # قدم بغداد وقرأ الأدب على أبي محمد إسماعيل
~~بن موهوب بن الجوالقي وأبي الحسن علي بن عبد الرحيم العصار وكتب بخطه كثيرا
~~من كتب الأدب لنفسه وللناس # وسمع الكثير من أبي الفتح بن شاتيل وأبي
~~السعادات نصر الله بن عبد الرحمن القزاز والقاضي أبي العباس أحمد بن علي بن
~~المأمون وجماعة # وكان يكتب خطا حسنا وينقل نقلا صحيحا ويضبط مليحا وكان
~~فاضلا عالما بالنحو واللغة والأخبار صدوقا حسن الطريقة # ولما توفي مصدق
~~النحوي ولي مشيخة رباط نسيبه الشيخ صدقة مكان مصدق وتصدر لإقراء الآداب إلى
~~حين وفاته توفي سنة عشرين وستمائة بخليص بين مكة والمدينة ms3229 $ 3 ( الحسن بن
~~الفضل أبو علي الآدمي ) $ الحسن بن الفضل بن الحسن بن الفضل بن الحسن بن
~~علي الآدمي أبو علي الأديب الأصبهاني # كان فقيها فاضلا أديبا كاملا له
~~معرفة بالحديث سمع محمد بن أحمد ابن سكرويه وسليمان ) # بن إبراهيم الحافظ
~~ومحمد بن أحمد بن الحسن بن ماجة الأبهري وغيرهم توفي سنة ثلاث وثلاثين
~~وخمسمائة $ 3 ( ابن سهلان الوزير ) $ الحسن بن الفضل بن سهلان أبو محمد ولي
~~وزارة العراق لسلطان الدولة أبي شجاع بن عضد الدولة بعد فخر الملك أبي غالب
~~# وكان ضعيف الصناعة قليل البضاعة في الكتابة سريع الغضب حديد الخلق لا يرد
~~لسانه عن قول ولا يده عن بطش حتى إنه ربما نهض من مجلسه إلى الديلمي ولكمه
~~بيده PageV12P0126
# NOTMATCH
### || AUT ذو كبار NOTMATCH
# @ 127 @ # وكان كبير النفس واسع الطعام جميل المروءة ظاهر الفتوة يطلب في
~~كل أموره معالي الأمور وبلغ من هيبته في النفوس وقتله العيارين وإظهار
~~الصولة والسطوة ومنع الديلم من النزول في دور الناس مبلغا عظيما # وحكم
~~ببغداد نيفا وسبعين يوما ثم إنه صودر وأطلق فمضى إلى الموصل وأقام في ضيافة
~~معتمد الدولة أبي المنيع فضاق صدره وتطاولت به الأيام فخرج يعتسف الطريق
~~إلى الأهواز فلما قرب منها وضع عليه بنكير بن عياض وقتله غيلة سنة أربع
~~عشرة وأربعمائة $ 3 ( الشرمقاني المقرئ ) $ الحسن بن أبي الفضل أبو علي
~~الشرمقاني المؤدب المقرئ نزيل بغداد # قال الخطيب كان من العالمين
~~بالقراءات ووجوهها وحدث وتوفي سنة إحدى وخمسين وأربعمائة $ 3 ( والي بغداد
~~) $ الحسن بن أبي الفضل أبو محمد النسوي كان صارما فاتكا مهيبا ظلوما يقتل
~~الناس ويأخذ أموالهم وتوفي سنة اثنتين وأربعمائة وكان صاحب الشرطة ببغداد $
~~3 ( أبو علي الدمشقي الأخباري ) $ الحسن بن القاسم بن دحيم أبو علي الدمشقي
~~حدث عن العباس ابن الوليد البيروني # وكان أخباريا وله في ذلك تصانيف وتوفي
~~بمصر سنة سبع وعشرين وثلاثمائة وقد أناف على الثمانين # وليس هذا بالكوكبي
~~فإن ذلك الحسين بن القاسم وهذا الحسن ومن العجيب أن وفاتيهما كانتا ) # في
~~هذا ms3230 العام $ 3 ( أبو علي الرازي النحوي ) $ الحسن بن القاسم أبو علي الرازي
~~كان يلازم مجلس الصاحب بن عباد وكان نحويا لغويا وله كتاب المبسوط في اللغة
~~$ 3 ( غلام الهراس المقرئ ) $ الحسن بن القاسم بن علي الواسطي المعروف
~~بغلام PageV12P0127
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب التياه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابن الزبير NOTMATCH
# @ 128 @ الهراس أبو علي المقرئ إمام الحرمين # مات سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة بواسط # سافر في طلب الإسناد للقراءات وأتعب نفسه في التجويد
~~والتحقيق حتى صار طبقة أهل العصر ورحل إليه الناس من أقطار الأرض وكف بصره
~~بأخرة # وقد قدح قوم في قراءته وقالوا ادعى الإسناد في شيء لا حقيقة له #
~~قال ياقوت ذكر ذلك عن ابن خيرون الأمير وغيره $ 3 ( أبو علي الطبري الشافعي
~~) $ الحسن بن القاسم الطبري الفقيه الشافعي أخذ عن أبي علي الحسن ابن أبي
~~هريرة وعلق عنه التعليقة المنسوبة إليه وسكن بغداد ودرس بها بعد أستاذه أبي
~~علي المذكور # وهو أول من صنف في الخلاف المجرد وله كتاب الإفصاح في الفقه
~~وكتاب العدة وهو كبير يدخل في عشرة أجزاء وصنف كتابا في الجدل وكتابا في
~~أصول الفقه توفي ببغداد سنة خمسين وثلاثمائة $ 3 ( الداعي ) $ الحسن بن
~~القاسم بن الحسن بن علي بن عبد الرحمن بن القاسم بن الحسن ابن زيد بن الحسن
~~بن علي بن أبي طالب بايعه أصحاب الحسن بن علي الأطروش المذكور أولا وابن
~~الحسن بعد موت الأطروش بآمل وتلقب الحسن هذا بالداعي وفتح جرجان ثم خالفه
~~جعفر بن الناصر الحسن بن علي وصار إلى الديلم واستحاش وعاد إلى طبرستان
~~فأخرج الحسن الداعي فمضى الداعي إلى دنباوند فأسره علي بن أحمد بن نصر
~~خليفة علي بن وهشوذان بن حسان ملك الديلم فقيده وحمله إلى علي بن وهشوذان
~~إلى الري فأنفذه إلى الديلم فحبسه في حصنه إلى أن قتل علي بن وهشوذان فأطلق
~~خسرو بن فيروز الداعي واستحاش الديلم ) # والجبل وعاد إلى طبرستان فهرب
~~الحسن بن الداعي وأقام جعفر بن الناصر بها مدة ثم مات # فأتى الحسن ms3231 الديلم
~~فكان بها إلى أن ظهر ما كان فبايع له وأخرجه إليه # ومات جعفر PageV12P0128
# @ 129 @ وكان افتصد وجامع ودخل الحمام وتطيب فمات فبويع ابن أخيه الحسن
~~ثم قبض عليه ما كان بن كالي وأنفذه إلى أخيه بجرجان ليقتله فأقام عنده # ثم
~~سكر أبو الحسين أخو ماكان فأراد قتل الحسن في سكره وكان مع الحسن سكين
~~فاحتال على أبي الحسين فشق بطنه ونجا فبايع الناس الحسن هذا وهو ابن أحمد
~~بن الحسن الأطروش # فاتصل الخبر بما كان وأتى جرجان وحارب الحسن الناصر
~~فانهزم ما كان إلى سارية وأتاه الحسن فحاربه بسارية وهزمه ثانية وصار الحسن
~~إلى آمل وعاش أربعين يوما ثم ركب إلى الميدان فضرب بالصوالجة فعثر به فرسه
~~فمات فبويع أخوه أبو جعفر محمد بن الحسن الأطروش الناصر الكبير # ثم أتى ما
~~كان من الري فكبس آمل وهرب أبو جعفر إلى سارية وبها أسفار بن شيرويه ثم
~~حارب ما كان أسفار فهزم أسفار إلى جرجان واستأمن أبا بكر بن محمد بن إلياس
~~ثم أخرج ما كان أبا القاسم الداعي الحسني وقلده الرياسة # ثم خرج الحسن إلى
~~الري وطلب مردويج بثأر خاله هروشذان بن بندار وكان الداعي قتله بجرجان سنة
~~إحدى وعشرين وثلاثمائة وانصرف ما كان إلى الديلم ثم خرج إلى طبرستان فغلب
~~عليها وجعل الرياسة لأبي علي الناصر إسماعيل بن جعفر بن الحسن الأطروش
~~الناصر الأكبر وكان غلاما فبقي مدة ثم فعل كفعل أبيه افتصد وجامع ودخل
~~الحمام وتطيب ومات # ومضى أبو جعفر محمد بن أبي الحسين أحمد بن الأطروش
~~الناصر الأكبر إلى الديلم فأقام بها إلى أن غلب مرداويج على الري والجبل
~~فكتب إليه وأخرجه عن الديلم وأحسن إليه فلما غلب على طبرستان وأخرج ما كان
~~جعل الرياسة لأبي جعفر فأقام بها وسمي صاحب القلنسوة $ 3 ( حسن بن قتادة )
~~$ حسن بن قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى ابن
~~سليمان بن عبد ) # الله بن موسى الجون بن عبد الله الكامل بن الحسن بن
~~الحسن ms3232 ابن علي بن أبي طالب # كان الحسن هذا صاحب مكة بعد أبيه قتادة لأن
~~قتادة كان يوما بالحرم مع الأشراف إذ هجم عليه ولد لابنه حسن هذا وترامى في
~~حجره فدخل الحسن كالمجنون يشتد في أثره وألقى يده في شعر ابنه وجره من حجر
~~والده # فاغتاظ قتادة وقال هكذا ربيتك ولهذا ذخرتك فقال حسن ذاك الإخلال
~~أوجب هذا الإدلال # فقال قتادة ليس هذا بإدلال ولكنه إذلال وانصرف حسن
~~بولده # فالتفت قتادة إلى من حوله وقال والله لا أفلح هذا أبدا ولم يفلح
~~معه فلم يمر إلا PageV12P0129
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر من نسل جرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الضبي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النوفلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الليثي
# الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الأنصاري

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهاشمي الصحابي NOTMATCH
# @ 130 @ القليل حتى واطأ الحسن جارية تخدم أباه فأدخلته ليلا عليه فقتله
~~بمعونة الجارية وغلام آخر له على ذلك # ثم إن حسنا المذكور قتلهما بعد ذلك
~~وقعد في مكان أبيه والعيون تنثني عنه والقلوب تنفر منه # فامتعض راجح بن
~~قتادة من قتل أبيه وكون قاتله يأخذ ملكه فلما وصل آقباش التركي أمير الركب
~~العراقي إلى مكة اجتمع به راجح وشرح له القصة وسأل منه أن يعضده في أخذ ثأر
~~أبيه ويلتزم من الخدمة والطاعة ما يجب للديوان العزيز # فنهي الخبر إلى حسن
~~المذكور فأغلق أبواب مكة ومنع الناس من الدخول إليها والخروج عنها واقتتلوا
~~وقتل الأمير المذكور ونهب الناس وفتك بهم # ثم إن حسنا المذكور مات طريدا
~~غريبا لأن الملك المسعود بن الكامل بن أيوب استولى على مكة وهرب حسن
~~المذكور إلى بغداد ومرض بها وكان يرى أباه في النوم يجيء إليه ويضع يده في
~~خناقه فينتبه مذعورا ويسمعه من في البيت وهو يقول بالله لا تفعل وهو
~~كالمتخبط وكان في الزقاق الذي سكن فيه امرأة مشهورة بالصلاح فسأل أن يحمل
~~إليها على سرير فلما حصل بين يديها قال لها أريد منك دعوة وأنا على مفارقة ms3233
~~الدنيا قالت وما هي قال أن يغفر الله لي فقد قتلت أبي وسفكت دماء الحجاج في
~~الحرم وصلبت أميرهم في المسعى وعصيت الخليفة وقطعت السبل وظلمت الخلق وما
~~صليت للخالق ركعة قط # قال الريحاني فضرطت بملء فيها فقال ما هذا وأين الذي
~~شهر منك الصلاح فقالت له كل ) # شيء في مكانه مليح فقال احملوني فأنا
~~الجاهل الذي حسبت أنه يجيء من نساء بغداد صالحة أبدا ومات سنة ثلاث وعشرين
~~وستمائة ثم إن أخاه استولى بعد ذلك على ملك مكة $ 3 ( الأمير الطائي ) $
~~حسن بن قحطبة بن شبيب الطائي كان أميرا من أكبر قواد الرشيد وكان من رجالات
~~الناس توفي سنة إحدى وثمانين ومائة PageV12P0130
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات العلوي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغيث بن الفائز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكتاني المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البصري الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المسلم العكبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمر بن إبراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 131 @ $ 3 ( الأمير فتح الدين ) $ حسن بن كر الأمير الكبير فتح الدين
~~البغدادي من أكبر الزعماء كان موصوفا بالكرم والشجاعة وأصالة الرأي ما أكل
~~شيئا إلا تصدق بمثله وكان يحب الفقراء استشهد في ملتقى هولاكو سنة ست
~~وخمسين وستمائة $ 3 ( أبو العالية الشامي ) $ الحسن بن مالك أبو العالية
~~الشامي مولي العميين وبنو العم قوم من فارس نزلوا البصرة في بني تميم أيام
### || AUT عمر
# بن الخطاب وأسلموا وغزوا مع المسلمين فحمدوا بلاءهم فقالوا لهم أنتم وإن
~~لم تكونوا من العرب إخوتنا وأهلنا وأنتم الأنصار وبنو العم فلقبوا بذلك #
~~ونزل أبو العالية البصرة ثم قدم بغداد فأدب العباس بن المأمون # وكان أديبا
~~شاعرا راوية من أصحاب الأصمعي وكان إذا جالس الأصمعي أو غيره وتكلم معه
~~انتصف منه وزاد عليه # ومن شعره من الطويل % ( ولو أنني أعطيت من دهري
~~المنى % وما كل من يعطى المنى بمسدد ) % % ( لقلت لأيام مضين ألا ارجعي %
~~وقلت لأيام أتين ألا ابعدي ) % حدث المبرد قال قال الجماز لأبي العالية كيف
~~أصبحت قال أصبحت على غير ما ms3234 يحب الله وغير ما أحب أنا وغير ما يحب إبليس
~~لأن الله عز وجل يحب أن أطيعه ولا أعصيه ولست كذلك وأنا أحب أن أكون على
~~غير الجدة والثروة ولست كذلك وإبليس يحب أن أكون منهمكا في المعاصي واللذات
~~ولست كذلك # ومن شعره من المنسرح % ( أذم بغداد والمقام بها % من بعد ما
~~خبرة وتجريب ) % ) % ( ما عند سكانها لمختبط % رفد ولا فرجة لمكروب ) % % (
~~قوم مواعيدهم مطرزة % بزخرف القول والأكاذيب ) % % ( خلوا سبيل العلا
~~لغيرهم % ونازعوا في الفسوق والحوب ) % PageV12P0131
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين بن العجمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناسخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين البهنسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين العقيقي NOTMATCH
# @ 132 @ % ( يحتاج راجي النوال عندهم % إلى ثلاث من بعد تعذيب ) % % (
~~كنوز قارون أن تكون له % وعمر نوح وصبر أيوب ) % $ 3 ( الحسن بن المبارك بن
~~الخل ) $ الحسن بن المبارك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الخل أبو الحسين
~~بن أبي البقاء الشاعر أخو أبي الحسن محمد المقدم ذكره في المحمدين # كان
~~شاعرا ظريفا رشيق القول مليح المعاني مدح وهجا وتنوع في قول الشعر وقال
~~الدوبيت وحدث بشيء يسير وسماه أبو سعد بن السمعاني أحمد # قال محب الدين بن
~~النجار روى شعره أبو بكر بن كامل الخفاف وأبو القاسم علي بن الحسن بن هبة
~~الله الدمشقي في معجم شيوخهما وكلهم سماه الحسن ورأيت بخطه وكتب الحسن #
~~وتوفي فجاءة سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة # ومن شعره من مجزوء الرمل % (
~~روحا روحي براحي % عوض الماء القراح ) % % ( وادركاني بالأغاني % قبل إدراك
~~الصباح ) % % ( فهو يوم قد بدت % فيه أمارات الفلاح ) % % ( يوم لهو وفنون
~~% من مجون ومزاح ) % سيما والغيم قد أقبل من كل النواح واستغاث الماء قي
~~دجلة من جور الرياح % ( ودعا عذلكما لي % في فسادي أو صلاحي ) % ففساد
~~العقل أن أبصرني ذا اليوم صاحي ومنه من الخفيف % ( زار طيف الخيال نضو خيال
~~% زورة ما تموهت بالوصال ) % % ( غير أن المحب يرضى بطيف % أو بوعد منغص
~~بمطال ) % ) % ( وعلى أنه يسر ولكن % حين يسري عني يزيد خبالي ) % آه من ms3235
~~قلة التجلد والصبر وويلي من كثرة العذال % ( وبنفسي ذاك الغزال وحاشا %
~~حسنه أن أقيسه بالغزال ) % والبديع الذي إذا بلبل الأصداغ أعدى القلوب
~~بالبلبال ومحياه كالهلال إذا أقمر في تمه ولا كالهلال ومنه من السريع
~~PageV12P0132
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ العبدوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ ابن شاهين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصفار النيسابوري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطيبي الواعظ الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ظافر سراج الدين خطيب المدينة الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن خلدون الحضرمي الإشبيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي الحويزة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمر بن أحمد NOTMATCH
# @ 133 @ % ( قلت لها لا تقتلي مدنفا % حبك قد هيج بلباله ) % % ( ما زال
~~يرجو منك وصلا إلى % أن قطع الهجران أوصاله ) % % ( فابتسمت تيها وقالت وكم
~~% قد قتلت عيناي أمثاله ) % قلت قد تقدم في ذكر أحمد بن المبارك في
~~الأحمدين ما يتعلق بهذه الترجمة فليكشف من هناك $ 3 ( أبو علي الحنفي
~~البغدادي ) $ الحسن بن المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي أبو علي الفقيه
~~الحنفي البغدادي # سمع أبا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبا علي أحمد
~~بن أحمد ابن علي بن الخراز وأبا جعفر محمد بن محمد الطائي الهمذاني وغيرهم
~~وعمر حتى حدث بالكثير # قال محب الدين بن النجار كتبت عنه وكان عالما فاضلا
~~أمينا متدينا صالحا حسن الطريقة له معرفة تامة بالنحو وقد كتب بخطه كثيرا
~~من كتب التفاسير والحديث والتواريخ والأدب وكانت أوقاته محفوظة توفي سنة
~~تسع وعشرين وستمائة # قال الشيخ شمس الدين حدث ببغداد ومكة وكان حنبليا ثم
~~تحول شافعيا ثم استقر حنفيا $ 3 ( الضراب الحلي ) $ الحسن بن المحسن أبو
~~علي الحلي روى عنه أبو منصور بن الصباغ في كتاب مكارم الأخلاق من جمعه شيئا
~~من شعره # ومن شعره من الكامل % ( لا خير في بذل ينال بذلة % وهوى يحاول
~~نيله بهوان ) % % ( تأبى لي أن أقيم على أذى % أو أن أغض على القذى أجفاني
~~) % ) % ( أتراكما لم تعلما أن الرضى % بالهون فرض العاجز المتواني ) % $ 3
~~( ابن الحنفية ) $ الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب رضي ms3236 الله عنهم أبو
~~محمد المدني هو ابن محمد بن الحنفية وأخو عبد الله # روى عن جابر وعن أبيه
~~وعبيد الله بن أبي رافع وسمع منه عمرو بن دينار والزهري # توفي في زمن عبد
~~الملك بن مروان PageV12P0133
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب كمال الدين بن العديم NOTMATCH
# @ 134 @ # قال ابن سعد وكان من ظرفاء بني هاشم وهو أول من تكلم في
~~الإرجاء # قلت والمرجئة جنس لأربعة أنواع الأول مرجئة الخوارج ومرجئة
~~القدرية ومرجئة الجبرية والمرجئة الصالحة والإرجاء يستق من الرجاء لأنهم
~~يرجون لأصحاب المعاصي الثواب من الله تعالى فيقولون لا يضر مع الإيمان
~~معصية كما أنه لا ينفع مع الكفر طاعة # وقيل الإرجاء هو تأخير حكم أصحاب
~~الكبائر إلى الآخرة في الدنيا ولا يقضى عليهم بأنهم من أهل الجنة # وكان
~~الحسن بن محمد هذا يكتب به الكتب إلى الأمصار إلا أنه لم يؤخر العمل عن
~~الإيمان كما قال به بعض المرجئة وقال أداء الطاعات وترك المعاصي ليس من
~~الإيمان وأن ايمان لا يزول بزوالها # ومن رجال الإرجاء سعيد بن جبير وطلق
~~بن حبيب وعمرو بن مرة ومحارب بن دثار وعمرو بن ذر وحماد بن سليمان شيخ أبي
~~حنيفة وأبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد بن الحسن ومقاتل بن سليمان # وهؤلاء هداة
~~الدين وأئمة المسلمين وخالفوا القدرية والخوارج والمرجئة في أنهم لم يكفروا
~~أصحاب الكبائر بالكبائر ولا حكموا بتخليدهم في النار ولا سبوا أحدا من
~~الصحابة ولا وقعوا فيهم # ولا عقب لهذا الحسن وكان يقدم على أخيه أبي هاشم
~~في الفضل والهيئة # قال الزهري كان الحسن أوثقهما قال أحمد العجلي هو مدني
~~تابعي ثقة وهو أول من وضع الإرجاء # واختلف في تاريخ وفاته وروى له الجماعة
~~كلهم ) # وقال عمرو بن دينار ما رأيت أحدا أعلم بما اختلف فيه الناس من
~~الحسن بن محمد ما كان زهريكم إلا غلاما من غلمانه $ 3 ( أبو علي الحراني )
~~$ الحسن بن محمد بن أعين الحراني أبو علي روى له البخاري ومسلم والنسائي
~~ووثقه ابن حبان وتوفي سنة عشر ومائتين $ 3 ms3237 ( الماسرجسي ) $ الحسن بن محمد
~~الماسرجسي حدث عن أبيه عن مسلم PageV12P0134
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين بن حلاوات NOTMATCH
# @ 135 @ $ 3 ( أبو نصر اليونارتي ) $ الحسن بن محمد بن إبراهيم بن أحمد
~~بن علي أبو نصر اليونارتي بياء آخر الحروف وبعد الواو نون وبعد الألف راء
~~وبعدها تاء مثناة من فوق # سمع الكثير ببلده وسافر إلى خراسان وجال في
~~بلادها وكتب بخطه كثيرا وكان مليح الخط سريع النقل موصوفا بحسن القراءة #
~~وجمع لنفسه معجما في عدة أجزاء وحدث به وأملى بأصبهان عدة أمال وخرج لجماعة
~~من أصبهان وبغداد فوائد وكان موصوفا بالمعرفة والصدق والديانة توفي سنة سبع
~~وعشرين وخمسمائة $ 3 ( الكرماني الصوفي ) $ الحسن بن محمد بن أحمد بن عبد
~~الله بن الفضل بن غالب الكرماني الشيرجاني أبو علي الصوفي # رحل في طلب
~~الحديث إلى بلاد فارس ودخل الشام وسمع الكثير وكتب بخطه كثيرا من الكتب
~~والأجزاء وصحب مشايخ الصوفية # سمع الخطيب أبا بكر وحدث باليسير لضعفه
~~وظهور الكذب عليه مع ديانة وعبادة ونسك # روى عنه أبو الفضل محمد بن طاهر
~~المقدسي الحافظ وأبو طاهر السلفي الحافظ وأبو البركات إسماعيل بن أحمد بن
~~محمد الصوفي توفي ببغداد سنة خمس وتسعين وأربعمائة $ 3 ( أبو علي الآمدي )
~~$ الحسن بن محمد بن أحمد أبو علي الآمدي قدم بغداد كان شاعرا حسن المعرفة
~~بالأدب ) # روى عنه أبو سعد بن السمعاني وغيره وكان عارفا باللغة ناطح
~~التسعين # ومن شعره من الطويل % ( لبست الحيا لما رأيتك عاتبا % وحاضر ذهني
~~كان بالأمس غائبا ) % % ( وفتشت عن ذهني فلما وجدته % رميت الحيا عني وجئتك
~~تائبا ) % PageV12P0135
# @ 136 @ ومنه من البسيط % ( لله در حبيب دار في خلدي % بعد الشباب ولى
~~ولم يعد ) % % ( أيام كان لريعان الشباب على % فودي نور ونار الشيب لم تقد
~~) % % ( وللغنى والصبا خيل ركضت بها % في حلبة اللهو بين الغي والرشد ) % %
~~( والآمدية في أنيابها شنب % عذب بردت به حرا على كبدي ) % % ( والله لو لم
~~تكن من أعظم خلقت % ما كنت أحسبها إلا حصى برد ) % % ( ومن فتور الحيا في
~~لحظها مرض % تشفى به ms3238 الأعين المرضى من الرمد ) % قلت شعر جيد $ 3 ( قاضي
~~الري الحنفي ) $ الحسن بن محمد بن أحمد بن علي أبو محمد بن أبي عبد الله
~~الفقيه الحنفي الأستراباذي # سمع أباه وأبا الفضل ظفر بن الداعي بن مهدي
~~العلوي وأبا حاجب محمد بن إسماعيل بن محمد الأستراباذي وسمع بدهستان
~~وببسطام وببلخ # وقدم بغداد وتفقه بها على قاضي القضاة أبي عبد الله
~~الدامغاني حتى برع في الفقه وسمع من الشريفين أبي نصر محمد وأبي الفوارس
~~طراد ابني محمد ابن علي الزينبي وأبي الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان
~~الدقاق وغيرهم # وناب في القضاء على حريم دار الخلافة لأقضى القضاة أبي سعد
~~محمد بن نصر الهروي # وحدث ببغداد ثم تولى قضاء الري # وكان بهي المنظر
~~فصيح العبارة حسن المحاورة كثير المحفوظ عارفا بآداب القضاء # قال محب
~~النجار كتبت عنه بالري وكان يرى الاعتزال ويبخل مع السعة الكثيرة حتى قال
~~قائل فيه من المتقارب % ( وقاض لنا خبزه ربه % ومذهبه أنه لا يرى ) % ) #
~~توفي سنة إحدى وأربعين وخمسمائة بالري ومولده سنة خمس وخمسين وأربعمائة $ 3
~~( أبو علي الباقرحي ) $ الحسن بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد أبو علي
~~الباقرحي البغدادي هو محدث ابن محدث ابن محدث ابن محدث ابن محدث # سمع أبا
~~القاسم علي بن المحسن التنوخي ومحمد بن عبد الملك بن بشران وعلي ابن عمر
~~القزويني وعبد الواحد بن شيطا وجماعة توفي سنة ست عشرة وخمسمائة
~~PageV12P0136
# NOTMATCH
### || AUT رشيد الدين الفارقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمر بن إسماعيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي شمس الدين التنوخي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عماد الدين الخلاطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمر بن إسحاق NOTMATCH
# @ 137 @ $ 3 ( أبو علي القيلوي خازن الكتب ) $ الحسن بن محمد بن إسماعيل
~~بن أبي العز بن علي أبو علي القيلوي # ولد بالنيل ودخل بغداد وقرأ بها
~~الأدب وجالس الأدباء والفضلاء وكان يتجر في الكتب ويسافر بها إلى الشام
~~وبلاد الجزيرة وكانت له معرفة حسنة بخطوط العلماء ويحفظ كثيرا من الآداب
~~والأخبار والحكايات وسير الناس وكتب ms3239 الكثير من ذلك صحاح الجوهري ست نسخ
~~وقال كتبت ألفي مجلدة # ثم إنه فارق بغداد وسكن الشام وبقي في خدمة الملك
~~الظاهر صاحب حلب واتصل بعد وفاته بالأشرف وبقي معه مدة بحران ودمشق وكان
~~يتولى خزانة الكتب بهما # قال محب الدين بن النجار علقت عنه كثيرا بحلب
~~وتوفي بدمشق سنة ثلاث وثلاثين وستمائة # وأورد له قصيدة كتبها إلى الظاهر
~~من الرجز % ( يا ابن صلاح الدين يا مولى البشر % يا ملكا في الناس محمود
~~السير ) % % ( جدواه أجدى من سحاب منهمر % لأنه في كل ورد وصدر ) % % (
~~بالماء يأتي وهو يولي بالبدر % ووجهه أحسن من وجه القمر ) % % ( وعدله في
~~ملكه مثل عمر % مولاي إني عازم على السفر ) % % ( في خدمة المولى الوزير
~~المعتبر % في صحة الرأي وفي حسن النظر ) % % ( وحاجتي حويجة تنفي المطر %
~~أرفل فيها تائها على الحبر ) % % ( ومالكي سمح عطاياه غرر % لا زال في سعد
~~وعز وظفر ) % وكان يلقب بالقاضي وبعز الدين وحدث عن الأبله الشاعر وله
~~تاريخ كبير على الشهور ) $ 3 ( أبو القاسم الكاتب ) $ الحسن بن محمد بن
~~أيوب بن سليمان أبو القاسم بن أبي طالب الكاتب البغدادي كان يتولى الأعمال
~~بواسط وكان أديبا فاضلا وتوفي سنة ثمان وسبعين وأربعمائة # ومن شعره من
~~الكامل % ( عودتني من حسن رأيك عادة % راشت جناحي والجناح كسير ) % % (
~~أحسنت عندي والخطوب مسيئة % وحفظتني والحاسدون كثير ) % % ( ووقيتني نوب
~~الزمان وصرفه % والدهر يسلمني وأنت تجير ) % % ( شكرا لأنعمك الجسام فإنني
~~% عبد لما أوليتنيه شكور ) % % ( بشر وتقريب وعطف في ندى % لا من يتبعه ولا
~~تكدير ) % PageV12P0137
# @ 138 @ % ( أنا من جنابك في ربيع ناضر % لي في حماه روضة وغدير ) % % (
~~وألفت أن لا أبتغيك لحاجة % إلا وقارن مطلبي التيسير ) % % ( قد نابني حدث
~~تدارك مثله % سهل عليك إذا أردت يسير ) % % ( وإذا أمرت أطاع أمرك كل من %
~~وطئ التراب رعية مأمور ) % % ( حاشى لمثلك أن يرد مطالبي % أو أن يكدر عرفك
~~التأخير ) % % ( أو أن أذم من الزمان صروفه % وجميل رأيك عدة وظهير ) % قلت
~~شعر جيد وكتب هذه الأبيات إلى رئيس الرؤساء أبي القاسم علي ابن الحسن
~~يستنصره ms3240 في أمر ضيعة له أقطعت فارتجعها له $ 3 ( أبو القاسم الأنباري ) $
~~الحسن بن محمد بن الحسن بن زكرويه التميمي أبو القاسم الأنباري الشاعر #
~~قدم بغداد ومدح الإمامين المقتدي وابنه المستظهر وكان أديبا سمع منه أبو
~~الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري وأبو الفضل محمد بن محمد ابن عطاف
~~الموصلي # ومن شعره من الطويل % ( لعل خزامى جاسم يتنسم % فتبرد أنفاسي
~~التي تتضرم ) % % ( أحسن إلى ذاك الجناب وأهله % وأسأل عنه من لقيت وعنهم )
~~% % ( وتعجبني أنفاس أرواحه التي % تهب وساري برقه المتنسم ) % ) % ( وإني
~~وإن ساءت ظنوني بأهله % وصدقها ما قد بدا لي منهم ) % % ( لأعرض عن واشيهم
~~متكفتا % وأقطع حبل الوصل منه وأصرم ) % % ( وإنهم مع ما بهم من ملالة %
~~إلى القلب أدنى من أود وأكرم ) % % ( فليتهم إذ سهدونا ببعدهم % وناموا
~~أحلوا ما من النوم حرموا ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( أبو علي الديبلي قاضي
~~السند ) $ الحسن بن محمد بن الحسن بن أبي سهل أبو علي المضري الديبلي قاضي
~~بلاد السند # قدم بغداد حاجا وأملى بها وحدث عن مسعود بن أبي سمع منه إلياس
~~ابن جامع الأربلي وعاد إلى بلاده سنة خمس وسبعين وخمسمائة ثم توفي قريبا من
~~ذلك في بلده # ومن شعره من الطويل % ( تذكرنيه الشمس والبدر إن بدا %
~~ويذكرنيه الليث والغيث والبحر ) % PageV12P0138
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين الكردي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمر بن بدر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك المغيب بن الصالح أيوب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العبدي الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحسام الشاعر NOTMATCH
# @ 139 @ % ( ومن أين من تهتانه البحر والحيا % ومن أين من شحنائه الشمس
~~والبدر ) % $ 3 ( أبو سعد بن حمدون ) $ الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد بن
~~علي بن حمدون تاج الدين أبو سعد الكاتب # أسمعه أبوه في صباه من محمد بن
~~عبيد الله بن الزاغوني والشريف أحمد ابن محمد بن جعفر العباسي ومحمد بن
~~أحمد بن البطي ومحمد بن محمد ابن اللحاس وغيرهم وسمع بعد علو سنه كثيرا
~~وقرأ بنفسه وكتب كثيرا من كتب الحديث واللغة والأدب وحصل ms3241 الأصول الملاح
~~بخطوط الفضلاء وكانت له همة وافرة في ذلك وخطه مليح # وقرأ الأدب على أبي
~~محمد بن الجواليقي وأبي الحسن بن العصار وكان أديبا فاضلا حسن الأخلاق #
~~قال محب الدين بن النجار كتبت عنه وكان يتشيع وما رأيت شيعيا أعقل منه ولا
~~أقل كلاما # وولي النظر بديوان الأبنية مدة ثم البيمارستان العضدي ثم عطل
~~مدة ثم رتب كاتبا بديوان المجلس إلى أن توفي سنة ثمان وستمائة بالمدائن #
~~ومن شعره من مخلع البسيط ) % ( نار عقار وبرد ريق % قد جمعا لذة المشوق ) %
~~% ( في ليلة طالت الليالي % قصرها البدر بالطروق ) % ومنه من الطويل % (
~~ألا ليت حظي منك في حال يقظتي % كما كان حظي منك عند منامي ) % % ( عناق
~~قضيب فوقه قمر الدجى % وتقبيل در وارتشاف مدام ) % $ 3 ( أبو محمد الصلحي
~~الكاتب ) $ الحسن بن محمد الصلحي أبو محمد الكاتب كان من الأعيان ببغداد
~~تصرف في عدة أعمال للسلطان تولى الكتابة لابن رائق الأمير وخلفه على الحضرة
~~مدة ولايته ثم تولى الكتابة للإمام المطيع على ضياعه وداره # روى عنه
~~القاضي أبو علي المحسن بن علي بن محمد التنوخي في كتاب النشوار توفي في سنة
~~ست وسبعين وثلاثمائة $ 3 ( الوزير المهلبي ) $ الحسن بن محمد بن عبد الله
~~بن هارون أبو محمد الوزير المهلبي من ولد المهلب بن أبي صفرة كاتب معز
~~الدولة أبي الحسين أحمد بن بويه ولما مات PageV12P0139
# NOTMATCH
### || AUT الثمانيني النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المظفر بن الأمجد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي كمال الدين التفليسي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغيث صاحب الكرك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT موفق الدين بن خطيب بيت الآبار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغازلي الحنبلي NOTMATCH
# @ 140 @ الصيمري قلده معز الدولة مكانه سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة وقربه
~~وأدناه واختص به وعظم جاهه عنده # وكان يدبر أمر الوزارة للمطيع من غير
~~تسمية بوزارة ثم جددت له الخلع من دار الخلافة بالسواد والسيف والمنطقة
~~ولقبه المطيع بالوزارة ودبر الدولتين # وكان ظريفا نظيفا قد أخذ من الأدب
~~بحظ وافر وله همة كبيرة وصدر واسع وكان جماعا لخلال ms3242 الرياسة صبورا على
~~الشدائد # وكان أبو الفرج الأصبهاني وسخا في ثوبه ونفسه وفعله فواكل الوزير
~~المهلبي على مائدته وقدمت سكباجة وافقت من أبي الفرج سعلة فبدرت من فمه
~~قطعة بلغم سقطت في وسط الصحن فقال أبو محمد ارفعوا هذا وهاتوا من هذا اللون
~~في غير هذا الصحن ولم يبن في وجهه استكراه ولا داخل أبا الفرج حياء ولا
~~انقباض # وكان من ظرف الوزير المهلبي إذا أراد أكل شيء من أرز بلبن وهرايس
~~وحلوى رقيق وقف إلى جانبه الأيمن غلام معه نحو ثلاثين ملعقة زجاجا مجرودا
~~فيأخذ الملعقة من الغلام ) # الذي على يمينه ويأكل بها لقمة واحدة ويدفعها
~~إلى الذي على يساره لئلا يعيد الملعقة إلى فيه دفعة ثانية # ولما كثر على
~~الوزير استمرار ما يجري من أبي الفرج جعل له مائدتين إحداهما كبيرة عامة
~~والأخرى لطيفة خاصة يؤاكله عليها من يدعوه إليها # وعلى صنعه بأبي الفرج ما
~~كان يصنعه ما خلا من هجوه فإنه قال من الكامل % ( أبعين مفتقر إليك رأيتني
~~% فأهنتني وقذفتني من حالق ) % % ( لست الملوم أنا الملوم لأنني % أنزلت
~~آمالي بغير الخالق ) % وقد روى تاج الدين الكندي هذين لأبي الطيب المتنبي
~~والله أعلم لمن هما # وكان قبل وزارته قد سافر مرة ولقي في سفره مشقة شديدة
~~واشتهى اللحم فلم يقدر عليه وكان معه رفيق يقال له أبو عبد الله الصوفي
~~وقيل أبو الحسن العسقلاني فقال المهلبي ارتجالا من الوافر % ( ألا موت يباع
~~فأشتريه % فهذا العيش مالا خير فيه ) % % ( ألا موت لذيذ الطعم يأتي %
~~يخلصني من الموت الكريه ) % % ( إذا أبصرت قبرا من بعيد % وددت بأنني مما
~~يليه ) % % ( ألا رحم المهيمن نفس حر % تصدق بالوفاة على أخيه ) %
~~PageV12P0140
# NOTMATCH
### || AUT القاضي العدوي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو جويرية أم المؤمنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين القوصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الختلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT دومى الزعفراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمر بن جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشمحل البغداذي NOTMATCH
# @ 141 @ فلما سمع الأبيات اشترى له ms3243 بدرهم لحما وطبخه وأطعمه وتفارقا
~~وتنقلت الأحوال بالمهلبي وولي الوزارة وضاقت الأحوال برفيقه الصوفي فقصده
~~وكتب إليه من الوافر % ( ألا قل للوزير فدته نفسي % مقالة مذكر ما قد نسيه
~~) % % ( أتذكر إذ تقول لضيق عيش % ألا موت يباع فأشتريه ) % فلما وقف عليها
~~تذكره وأمر له في الحال بسبعمائة درهم ووقع في رقعته مثل الذين ينفقون
~~أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة ثم
~~دعا به وخلع عليه وقلده عملا # ولما ترقت به الحال قال من مجزوء الكامل % (
~~رق الزمان لفاقتي % ورثى لطول تقلقي ) % فأنالني ما أرتجيه وحاد عما أتقي )
~~# فلأصفحن عنا أتاه من الذنوب السبق % ( حتى جانيه بما % صنع المشيب بمفرقي
~~) % ومن شعره أيضا من الخفيف قال لي من أحب والبين قد جد وفي مهجتي لهيب
~~الحريق % ( ما الذي في الطريق تصنع بعدي % قلت أبكي عليك طول الطريق ) %
~~قال أبو إسحاق الصابي صاحب الرسائل كنت يوما عند الوزير المهلبي فأخذ ورقة
~~وكتب فيها فقلت بديها من البسيط % ( له يد برعت جودا بنائلها % ومنطق دره
~~في الطرس ينتثر ) % % ( فحاتم كامن في بطن راحته % وفي أناملها سحبان يستتر
~~) % ومن شعره من البسيط % ( الجود طبعي ولكن ليس لي مال % فكيف يصنع من
~~بالقرض يحتال ) % % ( فهاك خطي فخذه منك تذكرة % إلى اتساع فلي في الغيب
~~آمال ) % ومنه من الوافر % ( أتاني في قميص اللاذ يسعى % عدو لي يلقب
~~بالحبيب ) % % ( فقلت له فديتك كيف هذا % بلا واش أتيت ولا رقيب ) % % (
~~فقال الشمس أهدت لي قميصا % كلون الشمس في شفق الغروب ) % % ( فثوبي
~~والمدام ولون خدي % قريب من قريب من قريب ) % ومنه من المنسرح PageV12P0141
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ بن دحية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الباسيسي الغرافي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمر بن الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين الكتاني الشافعي NOTMATCH
# @ 142 @ % ( تطوي بأوتارها الهموم كما % تطوي دجى الليل بالمصابيح ) % %
~~( ثم تغنت فخلتها سمحت % بروحها خلعة على روحي ) % كان أبو النجيب شداد بن
~~إبراهيم الجزري الشاعر الملقب بالطاهر كثير الملازمة للوزير المهلبي فاتفق
~~أن غسل ms3244 ثيابه وأنفذ يدعوه فاعتذر إليه فلم يقبله وألح في استدعائه فكتب
~~إليه من السريع % ( عبدك تحت الحبل عريان % كأنه لا كان شيطان ) % % ( يغسل
~~أثوابا كأن البلى % فيها خليط وهي أوطان ) % ) % ( أرق من ديني وإن كان لي
~~% دين كما للناس أديان ) % % ( كأنها حالي من قبل أن % يصبح عندي لك إحسان
~~) % % ( يقول من يبصرني معرضا % فيها وللأقوال برهان ) % % ( هذا الذي قد
~~نسجت فوقه % عناكب الحيطان إنسان ) % فأنفذ إليه جبة وقميصا وعمامة وسراويل
~~وخمسمائة درهم وقال أنفذت إليك ما تلبسه ولا تدفعه إلى الخياط فإن كنت غسلت
~~التكة واللالكة عرفني لأنفذ لك عوضهما # ومن شعر الوزير من الطويل % (
~~تصارمت الأجفان لما صرمتني % فما تلتقي إلا على عبرة تجري ) % قلت شعر جيد
~~إلى الغاية # وتوفي سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة في طريق واسط وحمل إلى
~~بغداد وطول ياقوت ترجمته وأورد جملة من أخباره وشعره $ 3 ( ابن جدا الهيتي
~~) $ الحسن بن محمد بن عبد المحسن بن أحمد بن عبد الوارث بن الطيب بن جدا
~~بكسر الجيم وتشديد الدال المهملة وبعدها ألف كذا وجدته مضبوطا أبو علي بن
~~أبي سعد الشاعر من أهل هيت قدم بغداد مرات وروى بها شيئا من شعره وتوفي سنة
~~تسع وسبعين وخمسمائة # ومن شعره من الطويل % ( أرى عزماتي نحو أرض بعيدة %
~~ولا بد من أن أجعل البعد لي قربا ) % % ( فإما أنال الخير في ذاك عاجلا %
~~فأنظره بالعين أو أسكن التربا ) % ومنه من الكامل % ( وجميع من فيه ذكا
~~وكياسة % صرف الزمان موكل بعناده ) % % ( ويسوؤه الدهر الخؤون بفعله %
~~ومجاري الأفلاك ضد مراده ) % PageV12P0142
# @ 143 @ قلت شعر نازل $ 3 ( أبو علي بن عبدوس الواسطي ) $ الحسن بن محمد
~~بن عبدوس أبو علي الشاعر الواسطي سكن بغداد وقرأ الأدب على مصدق بن شبيب
~~النحوي وكتب الصحاح في اللغة بخطه ومدح الإمام الناصر بقصائد كثيرة وصار )
~~# من شعراء الديوان المختصين بالإنشاد في الهناء والعزاء بدار الخلافة
~~ومجالس الوزراء وسافر إلى الشام ومدح ملوكها وتوفي سنة إحدى وستمائة وقد
~~قارب الأربعين # ومن شعره من البسيط % ( أشتاقهم وحواني الصدر دارهم % وليس ms3245
~~يرضى بدون النهلة الصادي ) % % ( وأستلذ بذكراهم وإن بعدوا % والوجد يفعل
~~ما لا يفعل الشادي ) % % ( يا مانعا لزكاة الحسن من وجبت % له وباذل فضل
~~الماء والزاد ) % % ( هبني ولو زورة في الدهر واحدة % أنا المريض وليلى بعض
~~عوادي ) % % ( لو شاء من باح بالهوى كتمه % وكيف يخفي عواده سقمه ) % % (
~~قالوا مريض الفؤاد قلت لهم % والجسم أنفي بذلك التهمه ) % % ( فأوسعوني
~~عذلا عدمتهم % ما هكذا عاد سالم سلمه ) % % ( نعم وإن ساءهم عشقت وما % في
~~العشق عار عندي ولا نقمه ) % % ( أهيف من شكله القضيب ومن % شبه بالغصن قده
~~ظلمه ) % % ( أحسن من ضمه القباء فلو % يسطيع من حبه له التزمه ) % % ( قد
~~استوى سهمه وناظره % عذب فنفس أشقيتها نعمه ) % قلت شعر جيد $ 3 ( أبو تمام
~~النقيب ) $ الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن
~~عبد الله ابن محمد بن إبراهيم الإمام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس
~~بن عبد المطلب أبو تمام الزينبي الهاشمي # كان يتولى نقابة البصرة والقضاء
~~بها قدم بغداد مع معز الدولة أحمد بن بويه واشترى الدار الشاطية بباب
~~خراسان بأربعة وعشرين ألف دينار فقال الناس قد خاس العقار ولم يتق له حرمة
~~PageV12P0143
# NOTMATCH
### || AUT كمال الدين الدنيسري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حفص المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخرقي الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخطاط البغداذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدمشقي محتسب حلب NOTMATCH
# @ 144 @ # وقلد النقابة على الهاشميين ببغداد وبقي فيها تسعا وعشرين سنة
~~ثم صرف منها وأعيدت إلى عبد الواحد بن الفضل بن عبد الملك ثم أعيد إليها #
~~وقرأ الفقه على مذهب أبي حنيفة على الحسن الكرخي وروى عن المفجع البصري
~~شيئا من ) # شعره وتوفي سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة $ 3 ( البديعي الأزرق
~~) $ الحسن بن محمد بن علي بن هارون بن إسحاق أبو علي البديعي الأزرق الشاعر
~~حدث عن أبي عبيد المحاملي وروى عنه أبو بكر الشيرازي في كتاب الألقاب من
~~جمعه # ومن شعره من البسيط % ( يا ذا الذي ليس لي في غيره غرض ms3246 % ومن هواه
~~علي الدهر مفترض ) % % ( لم لا أكون لكم من غيركم عوضا % إذ ليس لي في
~~البرايا منكم عوض ) % $ 3 ( ابن الدهان النحوي ) $ الحسن بن محمد بن علي بن
~~رجاء أبو محمد اللغوي المعروف بابن الدهان أحد أئمة النحو المشهورين # قرأ
~~القرآن بالروايات الكثيرة ودرس الفقه على مذهب أهل العراق والكلام على مذهب
~~الاعتزال والعربية على علي بن عيسى الرماني والسيرافي وعلي بن عيسى الربعي
~~# وكان متبحرا في اللغة وسمع من علي وعبد الملك ابني محمد بن عبد الله ابن
~~بشران وحدث باليسير # قال أبو زكريا الخطيب التبريزي كنا نقرأ اللغة على
~~الحسن بن الدهان يوما وليس عليه سراويل فانكشف عورته فقال له بعض من كان
~~يقرأ عليه معنا أيها الشيخ قمدك فتجمع ثم انكشف ثانية فقال له ذلك الرجل
~~أيها الشيخ عردك فتجمع ثانيا ثم انكشف ثالثا فقال له ذلك الرجل أيها الشيخ
~~عجارمك فخجل الشيخ وقال له أيها المدبر ما تعلمت من اللغة إلا أسماء هذا
~~المردريك وتوفي سنة سبع وأربعين وأربعمائة وكان يلقب كل من يقرأ عليه فلقب
~~أبا إسحاق الشيرازي الفقيه بالزبزب وهو دابة تنبش القبور ولقب أبا البيان
~~النهرواني درابة لطوله $ 3 ( مفتي الفريقين الوركاني الشافعي ) $ الحسن بن
~~محمد بن الحسن فخر الدين مفتي PageV12P0144
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي زائدة الهمداني NOTMATCH
# @ 145 @ الفريقين أبو المعالي الوركاني الشافعي # كان إمام أصبهان وبها
~~ولد عاش نيفا وثمانين سنة يدرس بالنظامية وله طريقة في الخلاف # وكان فصيحا
~~مناظرا توفي سنة تسع وخمسين وخمسمائة ) # أطنب العماد الكاتب في ترجمته
~~بكتاب الخريدة وأورد له من الرمل % ( يا أحبائي بجرعاء الحمى % بكم منكم
~~لقلبي المستجار ) % % ( ليت شعري ما الذي زهدكم % في وصالي أدلال أم نفار )
~~% % ( أم لأن كنتم بدورا وضحا % في دجى عيشي والعيش سرار ) % وله من الطويل
~~% ( أأحبابنا أما حياتي بعدكم % فموت وأما مشربي فمنغص ) % % ( وأسعد شيء
~~في قلبي لأنه % لديكم وجسمي بالبعاد مخصص ) % % ( عسى الله أن يقضي اجتماعا
~~معجلا % يرد جناح البين وهو مخصص ms3247 ) % وكتب إليه أبو المعالي محمد بن مسعود
~~القسام فتيا وهي من البسيط % ( يا من تساهم فيه الفضل والشرف % ومن به
~~قذفات العز تأتلف ) % % ( قد حل في مدرج العلياء مرتبة % مطامح الشهب عن
~~غاياتها تقف ) % % ( أغرى بوصف معاليه الورى شغفا % لكنه والمعالي فوق ما
~~وصفوا ) % % ( إن ناصبته العدى والدهر معتذر % وأنكروا فضله فالمجد معترف )
~~% % ( تشاجر الناس في تحديد عشقهم % شتى المذاهب فالآراء تختلف ) % % (
~~فاكشف حقيقته واستجل غامضه % يا من به شبه الآراء تنكشف ) % فكتب الجواب
~~بديهة من البسيط % ( حد الهوى إنه يا سائلي شغف % أدنى نكايته في أهله
~~التلف ) % % ( نار تأجج في الأحشاء جاحمها % وماء عين تراه دائما يكف ) % %
~~( وقد يجن الفتى منه لشدته % فكم أناس به في قيده رسفوا ) % % ( يشب نيرانه
~~فكر ويطفئه % وطء كذا قاله القوم الأولى سلفوا ) % % ( فهاك ما رمت من عندي
~~حقيقته % فإنه واضح كالشمس تنكشف ) % % ( بديهة لم أنقح لفظه فأتى % كالدر
~~ينشق عن لألائها الصدف ) % قلت ما رأيت من حد العشق نظما أعجز ولا أوجز من
~~أبي الطيب فإنه قال الحب ما منع الكلام الألسنا PageV12P0145
# @ 146 @ # وقد تقدم ذكر والد مفتي الفريقين وهو محمد بن الحسن في
~~المحمدين وسيأتي ذكر أخي هذا ) # المذكور وهو الحسين بن محمد في مكانه إن
~~شاء الله تعالى $ 3 ( أبو محمد البصري ) $ الحسن بن محمد بن علي بن محمد بن
~~بابشاذ أبو محمد البصري سمع بها إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان وتمام
~~بن الحسن بن علي القرشي وطاف وحل وكتب الكثير بالحجاز وبغداد وواسط وأصبهان
~~وكانت له معرفة بالأدب # ومن شعره من الكامل % ( من كان يفخر باللباس تجملا
~~% فجمال مثلي ليس في ملبوسه ) % % ( ولخير ما لبس الفتى ثوب التقى % إن كان
~~في نعماه أو في بوسه ) % $ 3 ( ابن رئيس الرؤساء ) $ الحسن بن محمد بن علي
~~بن الحسن بن أحمد بن المسملمة أبو محمد بن أبي نصر ابن الوزير أبي القاسم
~~الملقب برئيس الرؤساء # سمع من عم جده أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة
~~وحدث باليسير وكان أديبا فاضلا ms3248 شاعرا وله اختصاص بالمستظهر وبأولاده أبي
~~منصور وأبي الحسن وأبي عبد الله يزورهم ويزورونه وينبسطون وتوفي سنة إحدى
~~وعشرين وخمسمائة # ومن شعره من البسيط % ( وليلة بت أجلو في غياهبها % عروس
~~خدر ثوت في الدن مذ حين ) % % ( من كف أهيف ساجي الطرف معتدل % كالخيزرانة
~~في قد وفي لين ) % % ( يظل يشدو وقد مال النعاس به % شدوا ضعيفا بتطريب
~~وتلحين ) % مشوا إلى الراح مشي الرخ وانصرفوا والراح تمشي بهم مشي الفرازين
~~ومنه من الخفيف % ( هب دموعي سترتها بردائي % نفسي يا معذبي كيف يخفى ) %
~~قسم الوجد في المحبين نصفين فأعطوا نصفا وأعطيت نصفا % ( فإذا رمت سلوة قال
~~قلبي % ليس ذا فعل من يواصل إلفا ) % قلت شعر نازل $ 3 ( أبو محمد النقيب )
~~$ ) # الحسن بن محمد بن علي بن أبي الضوء أبو محمد العلوي الحسني نقيب
~~المشهد بباب التين ببغداد # روى عنه أبو سعد بن السمعاني وتوفي سنة سبع
~~وثلاثين وخمسمائة # ومن شعره من الكامل PageV12P0146
# NOTMATCH
### || AUT زين الدين الصفدي NOTMATCH
# @ 147 @ % ( من لي بإيناس الرقاد النافر % فأبيت أنعم بالخيال الزائر ) %
~~% ( ولقد أبيت النوم لولا أنه % سبب إلى وصل الحبيب الهاجر ) % % ( أشتاق
~~علوة أن يمر خيالها % بالعين بعض مروره بالخاطر ) % % ( نذرت دمي فوفت ولم
~~أعلم به % إن الوفاء سجية من غادر ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( أبو علي بن طوق
~~) $ الحسن بن محمد بن علي بن طوق أبو علي بن أبي البركات الكاتب # تفقه
~~للشافعي بالنظامية ببغداد وسمع البخاري على أبي الوقت السجزي وتأدب وقال
~~الشعر # وولي النظر في العقار الخاص وديوان التركات ثم عزل ولزم بيته إلى
~~أن مات سنة ست وتسعين وخمسمائة # وكان سيئ الطريقة مذموم السيرة رديء
~~الأفعال وكان مليح الشيبة حسن الوجه نظيفا ظريفا لباسا متنعما # وكان لا
~~يتجاسر على الظهور من بيته بعد عزله وكان مع جنازته حراس وأعوان يحفظونها
~~من العوام فقال مجنون خرب الله بيوتهم هلا حفظوه بعد دفنه من الزبانية $ 3
~~( الزعفراني الشافعي ) $ الحسن بن محمد بن الصباح أبو علي الزعفراني نسبة
~~إلى الزعفرانية قرية قريب بغداد # والمحلة التي ms3249 ببغداد وتسمى بدرب
~~الزعفراني منسوبة إلى هذا الإمام لأنه أقام بها # وكان أبو علي هذا صاحب
~~الإمام الشافعي برع في الفقه والحديث وصنف فيها كتبا وسار ذكره في الآفاق
~~لزم الشافعي وما حمل أحد محبرة إلا وللشافعي عليه منة وكان يتولى القراءة
~~على الشافعي وسمع من سفيان بن عيينة ومن في طبقته مثل وكيع بن الجراح وعمرو
~~بن الهيثم ويزيد بن هارون وغيرهم ) # وهو أحد رواة الأقوال القديمة عن
~~الشافعي ورواتها أربعة هو وأبو ثور وأحمد بن حنبل والكرابيسي ورواة الأقوال
~~الجديدة ستة وهم المزني والربيع بن سليمان الجيزي والربيع بن سليمان
~~المرادي والبويطي وحرملة ويونس بن عبد الأعلى PageV12P0147
# @ 148 @ # وروى عنه الجماعة كلهم سوى مسلم ووثقه النسائي وتوفي سنة ستين
~~ومائتين $ 3 ( ابن كسرى المالقي ) $ الحسن بن محمد بن علي الأنصاري أبو علي
~~المالقي المعروف بابن كسرى # قال ابن الأبار في تحفة القادم توفي سنة ثلاث
~~أو أربع وستمائة # قال في طفل قبله فاحمرت وجنته من المنسرح % ( وا بأبي
~~رائق الشباب رنا % بهجة خديه ما أميلحها ) % % ( كأنني كلما أقبله % أنفخ
~~في وردة لأفتحها ) % وقال من الطويل % ( وخالق بنقصان جميع الورى تسد % فيا
~~سوء ما تلقاه إن كنت فاضلا ) % % ( ألم تر أن البدر يرقب ناقصا % ويترك
~~منسيا إذا كان كاملا ) % وقال من المجتث % ( يا شاعرا يتسامى % وجده خلدون
~~) % % ( لم يكف أنك خل % إلا بأنك دون ) % وقال في راقصة اسمها نزهة وتعرف
~~بيخط الشوق من الطويل % ( يخط يخط الشوق في القلب شخصها % ففي كل ما تأتيه
~~حسن وتحسين ) % % ( وليست تطيق الشين في كل عطفها % فمن أجل بعد الشين
~~باعدها الشين ) % % ( إذا رقصت أبصرت كل بديعة % ترى ألفا حينا وحينا هي
~~النون ) % % ( فيا نزهة الأبصار سميت نزهة % لكي يوضح المعنى بيان وتبيين )
~~% والبيت الثالث مأخوذ من قول عبادة بن ماء السماء من المنسرح % ( يعجبني
~~أن تقوم قداما % بفتل قبل الجفون أكماما ) % % ( كأنها في اعتدالها ألف %
~~ترجع عند انعطافها لاما ) % $ 3 ( ابن الربيب التاهرتي ) $ ) # الحسن بن
~~محمد التميمي القاضي التاهرتي المعروف بابن الربيب ms3250 # طلب العلم بالقيروان
~~وكان محمد بن جعفر القزاز معينا به محبا له فبلغ النهاية في الأدب وعلم
~~الخبر والنسب وله في ذلك تأليف مشهور # وكان يقول الشعر الجيد توفي سنة
~~عشرين وأربعمائة وقد جاوز الخمسين وتولى القضاء # ومن شعره من الطويل % (
~~فلما التقى الجمعان واستمطر الأسى % مدامع منا تمطر الموت والدما ) %
~~PageV12P0148
# @ 149 @ % ( لدى مأتم للبين غنى به الهوى % بشجو وحن الشوق فيه فأرزما )
~~% % ( تصدت فأشجت ثم صدت فأسلمت % ضميرك للبلوى عقيلة أسلما ) % ومنه يرثي
~~المنصور بن محمد بن أبي العرب من الكامل % ( يا قبر لا تظلم عليه فطالما %
~~جلى بغرته دجى الإظلام ) % % ( أعجب بقبر قيس شبر قد حوى % ليثا وبحر ندى
~~وبدر تمام ) % ومنه يرثي جماعة قتلوا من الطويل % ( وهون وجدي أنهم خمسة
~~مضوا % وقد أقعصوا خمسين قرما مسوما ) % % ( وكان عظيما لو نجوا غير أنهم %
~~رأوا حسن ما أبقوا من الذكر أعظما ) % وقد طول ابن رشيق ترجمته في الأنموذج
~~وأورد له شعرا كثيرا وتكلم على معانيه وبديعه $ 3 ( أبو طالب الدلائي
~~المغربي ) $ الحسن بن محمد بن هيثمون أبو طالب الدلائي الجهني # قال ابن
~~رشيق في الأنموذج كان شيخا ظريفا ذا رقة مفرطة ولطافة بينه وافتتان أدركته
~~وقد أسن وكان مشهورا بالمحبة والكلام عليها والوفاء فيها موصوفا بالصيانة
~~والعفة منسوبا إلى طلب العلم وصحبة الشيوخ الجلة من أهله كالغساني وأبي
~~الحسن الدباغ وأبي محمد التبان موسوما بكل خير إلى أن صنع أبياتا كان لها
~~سبب أوجبها وهي من الخفيف % ( اجعل العلم يا فتى لك قيدا % واتق الله لا
~~تخنه رويدا ) % % ( لا تكن مثل معشر فقهاء % جعلوا العلم للدراهم صيدا ) %
~~% ( طلبوه فصيروه معاشا % ثم كادوا به البرية كيدا ) % % ( فلهذا صب البلاء
~~علينا % مستحقا ومادت الأرض ميدا ) % ) # فدخل في عداوة الفقهاء وعزل عن
~~إمامة المسجد ولزم داره # قال وحكى لي عنه غير واحد أنه فقد من أحبته نيفا
~~وأربعين غريقا في البحر فصار شعره كله رثاء تفجعا عليهم ووفاء لهم ولم أر
~~له تغزلا إلا بيتا واحدا وهو من الوافر % ( ولي عينان دمعهما ms3251 عزيز %
~~ونومهما أقل من الوفاء ) % وبيتين من قصيدة وهما من الطويل % ( ولو أنني
~~أنصفت شوقي إليكم % لأنضيت بزل العيس بالذملان ) % % ( ولو أنني أسطيع شوقا
~~لزرتكم % على الرأس إن لم تسعد القدمان ) % $ 3 ( أبو القاسم بن حبيب ) $
~~الحسن بن محمد بن حبيب أبو القاسم الواعظ المفسر PageV12P0149
# @ 150 @ # قال ياقوت ذكره عبد الغافر فقال إمام عصره في معاني القراءات
~~وعلومها # وقد صنف التفسير المشهور به وكان أديبا نحويا عارفا بالمغازي
~~والقصص والسير مات في ذي القعدة سنة ست وأربعمائة وصنف في القراءات والأدب
~~وعقلاء المجانين # وكان يدرس لأهل التحقيق ويعظ العوام وانتشر عنه بنيسابور
~~العلم الكثير وسارت تصانيفه في الآفاق # حدث عن الأصم وعبد الله ابن الصفار
~~وأبي الحسن الكارزي وكان أبو إسحاق الثعلبي من خواص تلاميذه وكان كرامي
~~المذهب ثم تحول شافعيا # وكان في داره بستان وبئر وكان إذا قصده إنسان من
~~الغرباء إن كان ذا ثروة طمع في ماله وأخذ منه حتى يقرئه وإن كان فقيرا أمره
~~بنزع الماء من البئر للبستان بقدر طاقته وكان لا يفعل هذا بأهل بلده # ومن
~~شعره من الطويل % ( بمن يستغيث العبد إلا بربه % ومن للفتى عند الشدائد
~~والكرب ) % % ( ومن مالك الدنيا ومالك أهلها % ومن كاشف البلوى على البعد
~~والقرب ) % % ( ومن يدفع الغماء وقت نزولها % وهل ذاك إلا من فعالك يا ربي
~~) % ومنه من الكامل % ( ومصائب الأيام إن عاديتها % بالصبر رد عليك وهي
~~مواهب ) % ) % ( لم يدج ليل العسر قط بغمة % إلا بدا لليسر فيه كواكب ) % $
~~3 ( الصغاني ) $ الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي الصغاني رضي الدين
~~العلامة أبو الفضائل القرشي العدوي العمري المحدث الفقيه الحنفي اللغوي
~~النحوي وصاغان من بلاد ما وراء النهر # قال ياقوت قدم العراق وحج ثم دخل
~~اليمن ونفق له بها سوق وله تصانيف في الأدب منها تكملة العزيزي وكتاب في
~~التصريف ومناسك في الحج ختمه بأبيات قالها وهي من البسيط % ( شوقي إلى
~~الكعبة الغراء قد زادا % فاستحمل القلص الوخادة الزادا ) % % ( أراقك
~~الحنظل العامي منتجعا % وغيرك انتجع السعدان والرادا ms3252 ) % PageV12P0150
# @ 151 @ % ( أتعبت سرحك حتى آض عن كثب % نياقها رزحا والصعب منقادا ) % %
~~( فاقطع علائق ما ترجوه من نشب % واستودع الله أموالا وأولادا ) % قلت شعر
~~نازل # وكان يقرأ عليه بعدن معالم السنن للخطابي وكان معجبا به وبكلام
~~مصنفه ويقول إن الخطابي جمع لهذا الكتاب جارميزه # وقال لأصحابه احفظوا
~~غريب أبي عبيد القاسم بن سلام فمن حفظه ملك ألف دينار فإني حفظته فملكتها
~~وأشرت على بعض أصحابي بحفظه فحفظه فملكها # قال ياقوت وفي سنة ثلاث عشرة
~~وستمائة كان بمكة وقد رجع من اليمن وهو آخر العهد به # قال الشيخ شمس الدين
~~هو صاحب التصانيف ولد بمدينة لوهور سنة سبع وسبعين ونشأ بغزنة ودخل بغداد
~~سنة خمس عشرة وذهب منها بالرياسة الشريفة إلى صاحب الهند سنة سبع عشرة فبقي
~~مدة ثم رجع وقدم سنة أربع وعشرين ثم أعيد رسولا إليها فما رجع إلى بغداد
~~إلى سنة سبع وثلاثين # وسمع بمكة واليمن وبالهند من القاضي سعد الدين خلف
~~بن محمد الحسنابادي والنظام محمد بن الحسن المرغيناني وببغداد وكان إليه
~~المنتهى في معرفة اللسان العربي ) # صنف كتاب مجمع البحرين في اللغة اثنا
~~عشر مجلدا والعباب الزاخر في اللغة في عشرين مجلدا ولم يتمه # قلت رأيته
~~بخطه في دمشق ورأيت بخطه تعزيز بيتي الحريري من نظمه ورأيت في بعض أبياته
~~كسرا وزحافا غير جائز ولكن خط جيد محرر الضبط # وله كتاب الشوارد في اللغات
~~وكتاب توشيح الدريدية وكتاب التراكيب وكتاب فعال وكتاب فعلان وكتاب
~~الانفعال وكتاب يفعول وكتاب الأضداد وكتاب العروض وكتاب أسماء العادة وكتاب
~~أسماء الأسد وأسماء الذئب وكتاب في علم الحديث ومشارق الأنوار في الجمع بين
~~الصحيحين ومصباح الدجى والشمس المنيرة وشرح البخاري في مجلد ودر السحابة في
~~وفيات الصحابة وكتاب الضعفاء والفرائض وشرح أبيات المفصل وغير ذلك # وقال
~~شيخنا الدمياطي كان شيخا صالحا صدوقا صموتا عن فضول الكلام إماما في اللغة
~~والفقه والحديث قرأت عليه وحضرت دفنه بداره بالحريم الظاهري ثم نقل بعد
~~خروجي من بغداد إلى مكة ودفن بها وكان أوصى بذلك وأعد ms3253 خمسين دينارا لمن
~~يحمله PageV12P0151
# @ 152 @ # قلت وتوفي سنة خمسين وستمائة # حكى لي العلامة قاضي القضاة تقي
~~الدين السبكي قال حكى لي الشيخ شرف الدين الدمياطي أن الصغاني كان معه مولد
~~وقد حكم فيه بموته في وقت فكان يترقب ذلك اليوم فحضر ذلك اليوم وهو معافى
~~قائم ليس به قلبة فعمل لأصحابه وتلاميذه طعاما شكران ذلك # قال وفارقناه
~~وعديت إلى هذا الشط فلقيني من أخبرني بموته فقلت له الساعة فارقته فقال
~~والساعة وقع الحمام بخير موته فجاءة أو كما قال $ 3 ( أبو علي السهواجي ) $
~~الحسن بن محمد السهواجي أبو علي # قال ياقوت أديب أريب شاعر لبيب مشهور
~~مذكور وسهواج من قرى مصر صنف كتاب القوافي وتوفي بمصر سنة أربعمائة # ومن
~~شعره من الطويل % ( وقد كنت أخشى الحب لو كان نافعي % من الحب أن أخشاه قبل
~~وقوعه ) % % ( كما حذر الإنسان من نوم عينه % ونام ولم يشعر أوان هجوعه ) %
~~) # ومنه من البسيط % ( قوم كرام إذا سلوا سيوفهم % في الروع لم يغمدوها في
~~سوى المهج ) % % ( إذا دجا الخطب أو ضاقت مذاهبه % وجدت عندهم ما شئت من
~~فرج ) % ومنه من الطويل % ( كرام المساعي في اكتساب محامد % وأهدى إلى طرق
~~المعالي من القطا ) % % ( وأبوابهم معمورة بعفاتهم % وأيديهم ما تستريح من
~~العطا ) % ومنه من الخفيف % ( نطقت بالضحى حمامة أيك % فأثارت أسى وأجرت
~~دموعا ) % % ( ذكرت إلفها فحنت إليه % فبكينا من الفراق جميعا ) % قلت شعر
~~جديد $ 3 ( أبو منصور اللغوي ) $ الحسن بن محمد بن عزيز أبو منصور اللغوي #
~~قال ياقوت لا أعرف من حاله شيئا غير أني وجدت له كتابا في اللغة في عشر
~~مجلدات مرتبا على حروف المعجم سماه ديوان العرب وميدان الأدب وخطه عليه
~~بالقراءة في شعبان سنة سبع وثلاثين وأربعمائة PageV12P0152
# @ 153 @ $ 3 ( أبو علي الصابوني ) $ الحسن بن محمد بن علي بن فهد أبو علي
~~العلاف المعروف بالصابوني نسيب أبي علي بن البناء # كان شيخا صالحا صحب عبد
~~الصمد الواعظ زمانا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويختم في شبيبته كل يوم
~~وليلة ختمة # عمر حتى جاوز المائة ms3254 وسقطت أسنانه ثم طلعت وعاد السواد إلى
~~شعر لحيته # سمع محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن حماد الموصلي
~~وحدث باليسير وتوفي سنة خمس وستين وأربعمائة عن مائة سنة وأربع سنين إلا
~~يومين $ 3 ( أبو علي الزنجاني ) $ الحسن بن محمد بن يوسف الزنجاني أبو علي
~~الأديب قدم همذان سنة أربع وستين ) # وأربعمائة وسمع منه أهل همذان قال
~~شيرويه ولم يقدر لي السماع منه $ 3 ( أبو عامر القومسي ) $ الحسن بن محمد
~~بن علي القومسي أبو عامر النسوي الأديب النحوي الفرضي الصوفي توفي سنة تسع
~~وأربعين وأربعمائة # كان كثير الطواف جم الفوائد دائم العبادة والصوم
~~والتهجد يقال إنه من الأبدال # حدث عن أبي بكر محمد بن علي يعرف بابن
~~المقرئ بمسند أبي يعلى بنيسابور ونشط للرجوع إلى بلدته فمات يوم وروده
~~إليها # ومن شعره من الطويل % ( وما تركت ست وستون حجة % لنا حجة أن نركب
~~اللهو مركبا ) % ومنه من مجزوء الكامل % ( العلم يأتي كل ذي % خفض ويأبى كل
~~آبي ) % كالماء ينزل في الوهاد وليس يصعد في الروابي ومنه من الطويل % (
~~رويت قديما ما رووا وحديثا % وقد سرت سيرا في البلاد حثيثا ) % % ( فصرت
~~حديثا والحديث هو الذي % يصير أصحاب الحديث حديثا ) % $ 3 ( الأمير معين
~~الدين ابن شيخ الشيوخ ) $ الحسن بن محمد بن عمر بن علي الصاحب الأمير مقدم
~~الجيوش معين الدين أبو علي ابن شيخ الشيوخ صدر الدين أبي الحسن # تقدم في
~~الدولة الكاملية وعظم شأنه في الدولة الصالحية ووزر للملك الصالح و قدم
~~دمشق بالجيوش المصرية و بالخوارزمية وحاصرها وتسلمها من الصالح إسماعيل
~~ومرض بالإسهال والدم ومات سنة ثلاث وأربعين وستمائة في الثاني والعشرين من
~~شهر رمضان وله نيف وخمسون سنة PageV12P0153
# NOTMATCH
### || AUT الأشقر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو سفيان الثوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النوفلي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن بخيج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمر بن سعد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب اليمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرهبي الواعظ NOTMATCH
# @ 154 @ # وكان بين حصول أمنيته وحلول منيته أربعة أشهر ونصف ms3255 وكان فيه
~~دين وكرم وسخاء # وأخرج الصالح أيوب أخاه فخر الدين ابن الشيخ في أثناء
~~السنة من الحبس بعد أن لاقى شدائد وسجنه ثلاث سنين ثم أنعم عليه وقربه ) #
~~وأولاد شيخ الشيوخ أربعة فخر الدين وعماد الدين ومعين الدين وكمال الدين
~~ولهذا قال فيهم شرف الدين بن عنين من مخلع البسيط % ( أولاد شيخ الشيوخ
~~قالوا % ألقابنا كلها محال ) % % ( لا فخر فينا ولا عماد % ولا معين ولا
~~كمال ) % ولقد قال غير الحق لأنهم كانوا سادات زمانهم وسيأتي ذكر ذلك في
~~ترجمة فخر الدين يوسف إن شاء الله تعالى في موضعه $ 3 ( العز الإربلي
~~الضرير ) $ الحسن بن محمد بن أحمد بن نجا الإربلي الرافضي الفيلسوف عز
~~الدين الضرير # كان بارعا في العربية والأدب رأسا في علوم الأوائل وكان في
~~منزله بدمشق منقطعا يقرئ المسلمين وأهل الكتاب والفلاسفة وله حرمة وافرة
~~وكان يهين الرؤساء وأولادهم بالقول إلا أنه كان مجرما تارك الصلاة يبدو منه
~~ما يشعر بانحلاله وكان يصرح بتفضيل علي على أبي بكر وكان حسن المناظرة له
~~شعر خبيث الهجو # روى عنه من شعره وأدبه الدمياطي وابن أبي الهيجا وغيرهما
~~وتوفي سنة ستين وستمائة # ولما قدم القاضي شمس الدين بن خلكان ذهب إليه فلم
~~يحتفل به فأهمله القاضي وتركه # قال عز الدين بن أبي الهيجاء لازمت العز
~~الضرير يوم موته فقال هذه البنية قد تحللت وما بقي يرجى بقاؤها واشتهى رزا
~~بلبن فعمل له وأكل منه فلما أحس بشروع خروج الروح منه قال قد خرجت الروح من
~~رجلي ثم قال قد وصلت إلى صدري فلما أراد لمفارقة بالكلية تلا هذه الآية ألا
~~يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ثم قال صدق الله العظيم # وكذب ابن سينا ثم
~~مات في ربيع الآخر ودفن بسفح قاسيون وولد بنصيبين سنة ست وثمانين وخمسمائة
~~# قال الشيخ شمس الدين وكان قذرا زري الشكل قبيح المنظر لا يتوقى النجاسات
~~ابتلي مع العمى بقروح وطلوعات وكان ذكيا جيد الذهن # أنشدني من لفظه
~~العلامة أثير الدين أبو حيان قال أنشدني ms3256 الشيخ علاء الدين علي بن خطاب
~~الباجي قال أنشدني لنفسه عز الدين حسن الضرير الإربلي من الدوبيت
~~PageV12P0154
# NOTMATCH
### || AUT المظفر صاحب حماة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمداني الكوفي NOTMATCH
# @ 155 @ % ( لو كان لي الصبر من الأنصار % ما كان عليه هتكت أستاري ) % )
~~% ( ما ضرك يا اسمر لو بت لنا % في دهرك ليلة من السمار ) % وأنشدني بالسند
~~المذكور لعز الدين المذكور من الدوبيت % ( لو ينصرني على هواه صبري % ما
~~كنت ألذ فيه هتك الستر ) % % ( حرمت علي السمع سوى ذكرهم % ما لي سمر سوى
~~حديث السمر ) % ومن شعر العز الضرير في العماد بن أبي زهران من المتقارب %
~~( تعمم بالطرف من ظرفه % وقام خطيبا لندمانه ) % % ( وقال السلام على من
~~زنى % ولاط وقاد لإخوانه ) % % ( فردوا جميعا عليه السلام % وكل يترجم عن
~~شانه ) % % ( وقال يجوز التداوي بها % وكل عليل بأشجانه ) % % ( فأفتى بحل
~~الزنا واللواط % فقيه الزمان ابن زهرانه ) % وقال فيه أيضا وقد لقب العماد
~~وكان يلقب أولا بالشجاع من الهزج % ( شجاع الدين عمدتا % فهلا كنت شمستا )
~~% % ( خطيبا قمت سكرانا % وبالزكرة عممتا ) % ومن شعره قوله من الطويل % (
~~توهم واشينا بليل مزارنا % فهم ليسعى بينتا بالتباعد ) % % ( فعانقته حتى
~~اتحدنا تلازما % فلما أتانا ما رأى غير واحد ) % قلت وهذا المعنى تداوله
~~الشعراء ولهجوا به قال ابن قزل من الوافر % ( ولما زار من أهواه ليلا %
~~وخفنا أن يلم بنا مراقب ) % % ( تعانقنا لأخفيه فصرنا % كأنا واحد في عقد
~~كاتب ) % وقال آخر من السريع % ( كأنني عانقت ريحانة % تنفست في ليلها
~~البارد ) % % ( فلو ترانا في قميص الدجى % حسبتنا في جسد واحد ) % وقال
~~نفطويه النحوي من الطويل % ( ولما التقينا بعد بعد بمجلس % تغازل فيه أعين
~~النرجس الغض ) % % ( جعلت اعتمادي ضمه وعناقه % فلمم نفترق حتى توهمته بعضي
~~) % ) # وقال غرس الدين أبو بكر الإربلي من البسيط % ( هم الرقيب ليسعى في
~~تفرقنا % ليلا وقد بات من أهواه معتنقي ) % PageV12P0155
# NOTMATCH
### || AUT المالكي الأندلسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغازلي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو زيد النحوي NOTMATCH
# @ 156 @ % ( عانقته فاتحدنا والرقيب أتى % فمذ رأى واحدا ولى على ms3257 حنق ) %
~~وقد عقدت لهذا المعنى فصلا طويلا في الجزء الثامن من التذكرة وسقت فيه
~~كثيرا من هذا الباب # ومن شعر العز الإربلي أيضا من الدوبيت % ( إن أجف
~~تكلفا وفي لي طبعا % أو خنت عهوده عهودي يرعى ) % % ( يبغي لي في ذاك دوام
~~الأسر % هذا ضرر يحسبه لي نفعا ) % ومنه من السريع % ( وكاعب قالت لأترابها
~~% يا قوم ما أعجب هذا الضرير ) % % ( هل تعشق العينان ما لا ترى % فقلت
~~والدمع بعيني غزير ) % % ( إن كان طرفي لا يرى شخصها % فإنها قد صورت في
~~الضمير ) % ومنه من الكامل % ( ذهبت بشاشة ما عهدت من الجوى % وتغيرت
~~أحواله وتنكرا ) % % ( وسلوت حتى لو سرى من نحوكم % طيف لما حياه طيفي في
~~الكرى ) % ومنه من البسيط % ( قم يا نديم إلى الإبريق والقدح % هات الثلاث
~~وسل ما شئت واقترح ) % % ( وغن إن غادرتني الكأس مطرحا % وأنت يا صاح صاح
~~غير مطرح ) % % ( عليك سقى ثلاث غير مازجها % وما عليك إذا مني ومن فرحي )
~~% % ( إني لأفهم في الأوتار ترجمة % ما ليس يفهمه النساك في السبح ) % قلت
~~الرابع مضمن وشعر العز شعر جيد $ 3 ( شيخ الرافضة ) $ الحسن بن محمد بن
~~الحسن شيخ الرافضة وعالمهم أبو علي بن شيخ الرافضة وعالمهم الشيخ أبي جعفر
~~الطوسي # رحلت طوائف الشيعة إليه إلى العراق وحملوا عنه وكان ورعا عالما
~~متألها كثير الزهد ) # وبين عينيه كركبة العنز من أثر السجود وكان يسترها #
~~أثنى عليه السمعاني قال العماد الطبري لو جازت الصلاة على غير النبي صلى
~~الله عليه وسلم وغير تلإمام لصليت عليه توفي في حدود الأربعين وخمسمائة $ 3
~~( الحافظ صدر الدين ) $ الحسن بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عمروك
~~PageV12P0156
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي ربيعة المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدباس البغداذي الشافعي الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمر بن عبد الله NOTMATCH
# @ 157 @ بن محمد ينتهي إلى محمد بن الصديق وقد ذكر أبوه في المحمدين هو
~~الشريف الحافظ صدر الدين أبو علي القرشي التيمي البكري النيسابوري ثم
~~الدمشقي الصوفي # ولد بدمشق سنة أربع وسبعين وتوفي سنة ست وخمسين ms3258 وستمائة #
~~وسمع بمكة من جده ومن أبي حفص عمر بن الميانشي وبدمشق من ابن طبرزذ وحنبل
~~وجماعة وبنيسابور من المؤيد الطوسي وبهراة ومرو وأصبهان وبغداد وإربل
~~والموصل وحلب والقدس والقاهرة # وكتب العالي والنازل وخرج وصنف وشرع في جمع
~~تاريخ ذبلا لتاريخ دمشق وحصل منه أشياء حسنة وعدم بعد موته # وروى الكتب
~~الكبار كالأنواع لابن حبان والصحيح لأبي عوانة والصحيح لمسلم وخرج الأربعين
~~البلدية وحمل عنه خلق كثير # وولي مشيخة الشيوخ بدمشق ونفق سوقه عند المعظم
~~وانتقل آخر عمره إلى مصر ومات بها # قال الشيخ شمس الدين وليس هو بالقوي
~~ضعفه عمر بن الحاجب قال كان كثير البهت الدعاوي عنده مداعبة ومجون داخل
~~الأمراء وولي الحسبة $ 3 ( الحرون العلوي ) $ الحسن بن محمد بن عبد الله بن
~~الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي المعروف بالحرون بفتح
~~الحاء المهملة وضم الراء وسكون الووا وبعدها نون # ظهر بالكوفة وقوي أمره
~~وحارب جيش المستعين وقبض عليه وحبسه دهرا إلى أن أطلقه المعتمد ثم عاث وخرج
~~بأرض السواد وطريق مكة فأخذ وأتي به إلى الموفق فحبسه إلى أن مات في حدود
~~الثمانين والمائتين ) $ 3 ( ابن قطرب اللغوي ) $ الحسن بن محمد بن المستنير
~~هو ابن قطرب اللغوي له ذكر في ترجمة والده فليطلب هناك $ 3 ( زين الأمناء
~~بن عساكر ) $ الحسن بن محمد بن هبة الله بن عبد الله زين الأمناء أبو
~~البركات بن عساكر الدمشقي الشافعي ولد سنة أربع وأربعين وخمسمائة وتوفي سنة
~~سبع وعشرين وستمائة # سمع الكثير وكان شيخا جليلا خيرا متعبدا حسن الهدي
~~والسمت مليح التواضع ولي نظر الخزانة والأوقاف ثم ترك ذلك وأقبل على شأنه #
~~وكان كثير الصلاة حتى لقب السجاد وأقعد في آخر عمره وكان يحمل في محفة إلى
~~الجامع وإلى دار الحديث النورية وعاش ثلاثا وثمانين سنة # وسمع من عبد
~~الرحمن بن أبي الحسن الدارني وأبي العشائر محمد بن خليل وأبي PageV12P0157
# @ 158 @ المظفر سعيد الفلكي وأبي المكارم بن هلال وعميه الضياء بن هبة
~~الله وأبي القاسم الحافظ ms3259 وأبي محمد الحسن بن الحسين بن البن وعبد الواحد بن
~~إبراهيم بن القزة والخضر بن شبل الحارثي وإبراهيم بن الحسن الحصني وجماعة #
~~روى عنه البرزالي وعز الدين علي بن محمد بن الأثير والزكي المنذري والكمال
~~ابن العديم وابنه أبو المجد والزين خالد والشرف النابلسي والجمال ابن
~~الصابوني والشهاب القوصي والشهاب الأبرقوهي # وتفقه على جمال الأئمة أبي
~~القاسم علي بن الحسن بن الماسح وقرأ برواية ابن عامر على أبي القاسم العمري
~~وتأدب على علي بن عثمان السلمي # بالغ في وصفه ابن الحاجب وقال السيف سمعنا
~~منه إلا أنه كان كثير الالتفات في الصلاة # ويقال إنه كان يشاري بيده في
~~الصلاة ويشير بيده لمن يبتاع منه وقال ابن الحاجب سألت البرزالي عنه فقال
~~ثقة نبيل كريم صين $ 3 ( قطنبة ) $ الحسن بن محمد بن هبة الله شرف الدين
~~قطنبة بضم القاف والطاء المهملة وسكون النون وبعدها باء ثانية الحروف
~~وبعدها هاء الأصفوني # شاعر ماجن خفيف الروح كان معاصر شخص آخر يسمى نبيه
~~الدين عبد المنعم شاعر ) # ماجن كانا يشبهان بأبي الحسين الجزار والسراج
~~الوراق # صلى قطنبة صلاة العيد الأضحى وإلى جانبه آخر فلما ذكر الخطيب قصة
~~الذبيح بكى ذلك الشخص زمانا طويلا فالتفت إليه قطنبة وقال له ما هذا البكاء
~~الطويل أما سمعته في العام الماضي يقول إنه سلم وما أصابه شيء # واتفق أن
~~وقع بينه وبين أهل بلده وحضر الأمير علاء الدين حربدار والي قوص وأخميم
~~فقصد شكواهم فدخلوا عليه فلم يرجع وكان مع الوالي آيتمش الآمدي الناظر وكان
~~شيعيا فلما حضروا عند الأمير قفز قطنبة وقال يال أبي بكر فاغتاظ الناظر
~~وأنشد قطنبة من الطويل % ( حديث جرى يا مالك الرق واشتهر % بأصفون مأوى كل
~~من ضل أو كفر ) % % ( لهم منهم داع كتيس معمم % وحسبك من تيس تولى على بقر
~~) % % ( ومن نحسهم لا كثر الله فيهم % يسب أبو بكر ولا يشتهى عمر ) % % (
~~فخذ ما لهم لا تختشي من مآلهم % فإن مآل الكافرين إلى سقر ) % فقال له
~~الناظر أنت تتشارر ما أنت منهم ms3260 وصرفهم ولم يحصل له قصده فقالوا له ما قلنا
~~لك نصطلح معك ما فعلت فقال أنا ما عرفت أن هذا المشوم منكم PageV12P0158
# @ 159 @ # وكان قد تزوج بامرأة لها منزل باعه أمين الحكم وخلى من اشتراه
~~له فتقدم قطنبة إلى الأمير علاء الدين وأنشده من البسيط % ( سبت فؤاد
~~المعنى من تثنيها % فتانة كل حسن مجمع فيها ) % % ( إنسية مثل شمس الأفق قد
~~بزغت % وحشية في نفور خوف واشيها ) % منها من البسيط % ( قهرت بالجانب
~~البحري طائفة % فول وجهك يا مولاي قبليها ) % % ( وانزل بأصفون واكشف عن
~~قضيتها % وكف كف شهود أصبحوا فيها ) % % ( عندي يتيمة تركي ظفرت بها % لها
~~من الله جدران تواريها ) % % ( تعاونوا مع أمين الملك واغتصبوا % أخفوا
~~وثائق فحوى خطهم فيها ) % % ( حتى أبيعت عليها نصف حصتها % ما حيلتي وأمين
~~الحكم شاريها ) % % ( ما زلت أفحص عن تلك الوثائق يا % مولاي حتى أبان الله
~~خافيها ) % ) % ( وها هي الآن عندي وهي ثابتة % فامض الولاية فيمن كان
~~يؤذيها ) % ومات له صاحبان كانا خصيصين به فقال الشهاب أحمد بن أبي الحسين
~~الأصفوني ما لقطنبة تأخر عنهما فبلغه ذلك فقال من الخفيف % ( ما تأخرت
~~عنكما عن ملال % غير أني أروم صيد الشهاب ) % فأنا مثل فارس البحر لا بد
~~بظفري أصيده أو بنابي وكان قد وقع بينه وبين نجم الدين بن يحيى الأرمنتي
~~فهجاه بقصيدة منها من الخفيف يا إلهي أرحتها منه في الحكم أرحها من ابنه في
~~الخطابه فقال له الخفراء يا قطنبة الياسرية جاءوا من أرمنت يريدون قتلك
~~أرسلهم ابن يحيى وما نقدر على ردهم انج بنفسك # فخرج من أصفون ولم يعرف له
~~خبر والله أعلم $ 3 ( الشيخ نجن الدين الصفدي ) $ الحسن بن محمد الشيخ
~~الإمام الفاضل نجم الدين أبو محمد ابن الشيخ كمال الدين القرشي القرطبي
~~الكركي المولد الصفدي # كان بصفد والده خطيب القلعة وكان ينوب عن والده
~~وكان يكتب الإنشاء بصفد ويوقع بين يدي النواب فلما قدم الأمير سيف الدين
~~بتخاص المذكور في حرف الباء إلى صفد حضر معه الشيخ شهاب الدين بن غانم
~~المذكور في ms3261 حرف الأحمدين وكان زين الدين عمر بن حلاوات قد قدمه الشيخ
~~PageV12P0159
# NOTMATCH
### || AUT القاضي إمام الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تقي الدين بن شقير الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة السبكي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي سلمة الصحابي NOTMATCH
# @ 160 @ نجم الدين وجعله يكتب عنده فما زال يسعى إلى أن وقع الاتفاق
~~بينهما وبين القاضي شرف الدين حاكم صفد وغيره وقرروا الأمر مع النائب وقطع
~~الشيخ نجم الدين من التوقيع وبقي بيده خطابة الجامع # ثم إنهم ضاروه حتى
~~توجه إلى دمشق خفية وكان الأمير سيف الدين بلبان الجوكندار بدمشق يومئذ مشد
~~الدواوين وله به معرفة من صفد فاستخدمه في كتاب الإنشاء بدمشق وكتب قدامه #
~~وكان القاضي محيي الدين بن فضل الله يأمن إليه ويقدمه ويستكتبه عنده في
~~السر وغيره وكان بيده خطابة جامع جراح بدمشق # ولما أتى الأمير سيف الدين
~~كراي إلى دمشق نائبا كان يعرفه من صفد ويركن إلى أمانته ) # فقلده الأمر
~~وعذقه به فتعب تعبا مفرطا ونصح مخدمه فعادى الدماشقة ومقتوه فلما أمسك كراي
~~اختفى فسلمه الله # ثم إنه عاد إلى صفد خطيبا وموقعتا وكان زين الدين بن
~~حلاوات قد انفرد بالأمر فدخل إلى النائب وقرر معه ما أراد فلم يمكن نجم
~~الدين من مباشرة شيء فبقي في صفد إلى أن حضر له توقيع ثان وكلما حضر شيء
~~يسعى في تعطيله إلى أن أشركوا بينهما في الوظيفتين # فأقاما مدة ووقع
~~بينهما فطلبا إلى دمشق وقرر الأمير سيف الدين تنكز أن يخيرا كل واحد ينفرد
~~بوظيفته فاختار الشيخ نجم الدين خطابة القلعة والجامع بالمدينة واستقر زين
~~الدين بن حلاوات في التوقيع # ولم يزل خطيبا إلى أن توفي فجاءة في شهر
~~رمضان سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة ولم تسمع أذناي خطيبا أفصح منه ولا أعذب
~~عبارة ولا أصح أداء كأنه يقرأ الخطبة تجويدا لمخارج الحروف وكان لكلامه في
~~الخطابة وقع في السمع وأثر في القلب # وتخرج به جماعة فضلاء وقل من ms3262 قرأ
~~عليه ولم يتنبه ولم أر مثله في مبادئ التعليم كان يفتق ذهن المشتغل ويوضح
~~له طرق الاشتغال ولم أر مثله في تنزيل قواعد النحو على قواعد المنطق وكان
~~يحب فساد الحدود والرد عليها والجواب عنها # وممن قرأ عليه أولا العلامة
~~القاضي فخر الدين المصري وغيره وكان لي منه رحمه الله نصيب وافر وأجد منه
~~حنوا كثيرا وبرا ولم أقرأ على أحد قبله وكان شديد المحبة لأصحابه شفوقا
~~عليهم صادق اللهجة مفرط الكرم # وكانت بينه وبين الشيخ صدر الدين قرابة
~~وكان هشا بشا بساما وعمته مليحة ولم أر أعف يدا ولا فرجا منه رحمه الله #
~~وكان يكتب خطا حسنا ونظمه سريع إلى الغاية ونظمه أرشق من نثره وكان قادرا
~~على الإنشاء ولم أره يخطب بغير الخطب النباتية PageV12P0160
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمر بن عبد العزيز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين خطيب القدس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحكم الكرماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نور الدين الطالقاني الحنفي NOTMATCH
# @ 161 @ # وكان جيد المشاركة أشعري العقيدة شافعي المذهب يحب الكثير
~~ويبالغ في الحرص على اقتنائها والمنافسة فيها # رأيته بعد موته بمدة في
~~المنام فقمت إليه وصافحته وقبضت على يده وقلت له قل لي ما الخبر فقال لي لا
~~تعتقد إلا وحدانيته فقلت له هذا شيء قد جبل اللحم والدم عليه فقال ) % (
~~بالله لا تغضب لما قد بدا % فأنت عندي مثل عيني اليمين ) % % ( ما أتعب
~~النفس سوى من غدا % يجحد ما أوليته أو يمين ) % % ( وأنت عندي جوهر قد صفا
~~% من دنس الذم نفيس ثمين ) % % ( ووالدي يعلم ما قلته % أخبار من أخلص في
~~ذا اليمين ) % % ( ما حلت عن حسن الوفا في الهوى % فأنت في هذا المكين
~~الأمين ) % المملوك حسن بن محمد يسأل الله تعالى أن يحرس تلك الروحانية
~~الطاهرة من الكدر إن شاء الله تعالى فكتبت أنا جوابه عن ذلك رحمه الله
~~تعالى من السريع % ( بررت فيما قلت يا سيدي % ولست تحتاج إلى ذي اليمين ) %
~~% ( والله لم أغضب وحاشى لمن % أراه عندي مثل ms3263 عيني اليمين ) % % ( ولم يكن
~~غيظي إلا لمن % يميل عن طرق الوفا أو يمين ) % % ( ويفتري الباطل في قوله %
~~عني وليس الناس عنه عمين ) % % ( ويظهر الود الذي إن بدا % ظاهره فالغش فيه
~~كمين ) % % ( فغثه غثى نفوس الورى % ممن ترى والسم منه سمين ) % ومن نظمه
~~رحمه الله تعالى ما كتبه لمن أهدى له قراصيا من البسيط % ( يا سيدا أصبحت
~~كفاه بحر ندى % تولي سحائبه الإنعام والقوتا ) % % ( كنا عهدنا اللآلى من
~~مواهبه % واليوم ننظرها فينا يواقيتا ) % ومنه لمن أهدى له بطيخا أصفر
~~وقرأته عليه من المنسرح % ( أهديت شيئا يروق منظره % ماء تبدى في جامد
~~اللهب ) % % ( أو شمس أفق قد كورت فبدا % شعاعها مثل ذائب الذهب ) % % (
~~لما تبدت لها بروق مدى % أبدت حشاها أهلة الشهب ) % % ( وكم أرتنا القسي عن
~~قزح % مبشرات بواكف سرب ) % % ( أخضرها قد زهى بأحمرها % كورد خد بالآس
~~منتقب ) % PageV12P0161
# NOTMATCH
### || AUT أبو حفص الشطرنجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مازة البخاري الحنفي NOTMATCH
# @ 162 @ ) % ( وأرشفت من عقيق مبسمها % خمرة ريق أحلى من الضرب ) % % (
~~فبت من نشوة بها ثملا % أهز عطف السرور من طرب ) % % ( ومذ ترشفت برد
~~ريقتها % خلت فؤادي العزيز في حلب ) % وكتب إلى الأمير سيف الدين تنكز
~~يهنئه بفتح ملطية وقرأته عليه من الطويل % ( مقام العوالي تحت ظل القواضب %
~~ونيل الأماني فوق جرد السلاهب ) % % ( وإدراك غايات المفاخر والعلا % بسمر
~~العوالي أو ببذل الرغائب ) % % ( ومجنى ثمار النصر في حومة الوغى % من
~~الرأي والإقدام بين المواكب ) % % ( وأكرم به مجنى يلذ شرابه % إذا ما كؤوس
~~الموت لذت لشارب ) % % ( ولا خمر إلا من دماء سوارب % تدار بيض الهند بين
~~المقانب ) % % ( لها رنة تلهيك عن كل مزهر % وتنسيك أنس الآنسات الكواعب )
~~% % ( ولا ليل إلا من تراكم عثير % ولا صبح إلا من رقاق المضارب ) % % (
~~يغيب سناه ساطعا في مفارق % ويبدو كبرق لاح بين سحائب ) % % ( ولا نجم فيع
~~غير لمع لهاذم % تلوح لمرأى العين مثل الكواكب ) % % ( لها في صدور
~~الدارعين مغارب % فآونة في النحر أو في الترائب ) % % ( هنالك تمحو آية
~~الشرك في الوغى % لوامع سيف الله بين الكتائب ) % ومنه وقرأته ms3264 عليه ونقلته
~~من خطه من الكامل % ( يوم العقيق أسال من أجفانه % عقيان دمع فاق عقد جمانه
~~) % % ( صب على خديه قد كتب الهوى % رفقا به إن كنت من أعوانه ) % % ( رام
~~العناق مودعا غصن النقا % وجدا عليه فخاف من نيرانه ) % % ( وأراد لثم لثام
~~بارق ثغره % ليلا فأدهشه سنا لمعانه ) % % ( وأدار كأسا من رحيق عذيبة %
~~صرفا فلج القلب في خفقانه ) % % ( وبدت تروحه نسيمات سرت % تهدي إليه النشر
~~من نعمانه ) % % ( حملت شذا من جيرة سكنوا الحمى % وروت صحيحا مسندا عن
~~بانه ) % ومنه وقرأته عليه ونقلته من خطه من الطويل % ( سرى برق نعمان
~~فأذكره السقطا % وأبدى عقيق الدمع في خده سمطا ) % ) % ( ولاح كسيف مذهب سل
~~نصله % وروع وسمي السحائب فانحطا ) % % ( وأدى رسالات عن البان والنقا %
~~وأقرأه معنى الغرام فما أخطا ) % % ( وأهدى إليه نسمة سحرية % أعادت فؤادا
~~طالما عنه قد شطا ) % PageV12P0162
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين بن المفضل الأسواني الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطب الدين المالكي المعمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير فخر الدين بن الخليلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطرابلسي المالكي NOTMATCH
# @ 163 @ % ( تمر على روض الحمى نفحاتها % فتهدي إلى الأزهار من نشرها
~~قسطا ) % % ( وتنثر عقد الطل في وجناتها % فتظهر في لألاء أوجهنا بسطا ) %
~~% ( وتطلع منه في الدجى أي أنجم % وتلبس عطف الغصن من سندس مرطا ) % % (
~~وتوقظ فوق الدوح ورق حمائم % جعلنا قلوب العاشقين لها لقطا ) % % ( هم
~~نسبوا حزنا إليها وما دروا % وما أرسلت من جفنها أبدأ نقطا ) % % ( وكم
~~تيمت صبا بلحن غريبه % رواه الهوى عنها وما عرفت ضبطا ) % % ( فيا ليت شعري
~~هل بها ما بمهجتي % من الوجد أم لم ترع عهدا ولا شرطا ) % % ( وهل هي في
~~دوحات كل خميلة % تغرد أو ناحت على فقدها السبطا ) % % ( ولو أنها قد
~~تيمتها صبابة % لما طوقت جيدا ولا جاوزت شطا ) % % ( ولا عانقت غصنا بكف
~~مخضب % ولا اتخذت من زهر أعطافه قرطا ) % % ( ولا لبست ثوبا يروق مدبجا %
~~ولا نسيت عهد الهديل بذي الأرطى ) % % ( ولو ذكرت أيامنا بطويلع % لأجرت
~~بدمعي مذ بدت لمتي شمطا ) % % ( وقد نفرت عني غرائب صبوتي % غرائب دهر جار
~~في ms3265 الحكم واشتطا ) % % ( وخط على فودي سطرا حروفه % رقمن بقلبي عارض الحتف
~~مذ خطا ) % % ( ولكنه قد أودع الفكر حكمة % أفادته عرفانا فيا نعم ما أعطى
~~) % % ( تجارب أيام لها الغدر شيمة % فكم سترت فضلا وكم أظهرت غمطا ) % % (
~~وألبسه ثوبا من العلم معلما % بدا لذوي جهل فأورثهم سخطا ) % % ( إذا ما
~~روت عنه البلاغة منطقا % يرى النجم في عليائه عنه منحطا ) % % ( وإن غاص في
~~لج البيان يراعه % أرى جنة لا أثل فيها ولا خمطا ) % % ( بها حور عين لو
~~رآها زهيرها % لصير خديه لأقدامها بسطا ) % % ( إذا ما تجلى للأفاضل حسنها
~~% أدارت عليهم من لواحظها اسفنطا ) % % ( وتحجب عمن قد تردى بجهله % وأصبح
~~جلباب الحيا عنه منعطا ) % ) % ( ولا غرو أن لا يدرك الشمس ذو عمى % على
~~قلبه مين الجهالة قد غطى ) % % ( صفات عرتها نسبة قرشية % إلى من سما مجدا
~~وأكرم به رهطا ) % وشعره كثير إلى الغاية وهذا القدر أنموذج منه كاف وله
~~مدائح كثيرة في النبي صلى الله عليه وسلم # ولما توفي رحمه الله تعالى كنت
~~بحلب فحصل لي ألم عظيم زائد إلى الغاية وكتبت إلى ولده الخطيب كمال الدين
~~محمد وإلى غيره من الأصحاب مراثي كثيرة نظما ونثرا ثم جمعت ذلك وسميته
~~ساجعات الغصن الرطيب في مراثي نجم الدين الخطيب ومما رثيته به قولي من
~~البسيط PageV12P0163
# NOTMATCH
### || AUT بن النضير المذحجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرزاز الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عمر بن عبد الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتيان الدهستاني الرؤاسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هلال NOTMATCH
# @ 164 @ % ( يا ذاهبا عظمت فيه مصيباتي % بأسهم رشقت قلبي مصيبات ) % % (
~~قد كنت نجما بأفق الفضل ثم هوى % فاستوحشت منه آفاق السموات ) % % ( سبقت
~~من بات يرجو قرب خالقه % ولم تزل قبلها سباق غايات ) % % ( بكى الغمام بدمع
~~الورق مذ عقدت % حمائم البان من شجوي مناحات ) % % ( ولطم الرعد خد السحب
~~وانتشرت % ذوائب البرق حمرا في الدجنات ) % % ( أصم نعيك سمعي عن تحققه %
~~وهان ما لليالي من ملمات ) % % ( جنحت فيه إلى تكذيب قائله % تعللا
~~بالأماني المستحيلات ) % % ( وكدت أقضي ويا ليت الحمام قضى % حسبي بأن
~~الأماني ms3266 في المنيات ) % % ( وراح دمعي يجاري فيك نطق فمي % فالشان في
~~عبراتي والعبارات ) % % ( إن أبدت الورق في أفنانها خطبا % فكم لوجدي وحزني
~~من مقامات ) % % ( جرحت قلبي فأجريت الدموع دما % ففيض دمعي من تلك
~~الجراحات ) % % ( لو كنت تفدى رددنا عنك كل ردى % بأنفس قد بذلناها نفيسات
~~) % % ( فآه من أكؤس جرعتها غصصا % وقد تركت لنا فيها فضالات ) % % ( نسيت
~~إلا مساعيك التي بهرت % عين المعالي بأنوار سنيات ) % % ( ومكرمات متى تتلى
~~محامدها % تعطر الكون من ريا الروايات ) % وفضل حلم تخف الراسيات له وعز
~~علا السبع المنيرات % ( وكم مناقب في علم وفي عمل % أضحت أسانيدها فينا
~~صحيحات ) % ) # منها من البسيط % ( فأين لطفك بي إن هفوة عرضت % كأنما
~~حسناتي في إساءاتي ) % % ( وأين فضلك إن وافى أخو طلب % فيخجل الغيث من تلك
~~العطيات ) % % ( نبكي عليك وقد عوضت من كفن % ألبسته بثياب سندسيات ) % % (
~~وما تلبثت في مثوى الضريح إلى % أن صرت ما بين أنهار وجنات ) %
~~PageV12P0164
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد الحريري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عماد الدين الأصولي اللزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ناصر الدين بن القواس المسند NOTMATCH
# @ 165 @ % ( تصافح الحور والولدان منك يدا % كم أظهرت في الندى والفضل
~~آيات ) % % ( من ذا يعيد دروس النحو إن درست % ربوعها بالعبارات الجليات )
~~% % ( ومن لعلم المعاني والبيان ومن % يبدي بعلميهما سر البلاغات ) % % (
~~ومن يزف عروس النظم سافرة % قد حليت بعقود جوهريات ) % % ( إذا أديرت على
~~أسماعنا خلبت % ألبابنا بكئوس بابليات ) % % ( ويرقم الطرس أسطارا فنحسبها
~~% سوالفا عطفت من فوق وجنات ) % % ( ومن إذا بدعة عنت يمزقها % سطا براهينه
~~بالمشرفيات ) % % ( وإن أتت مشكلات بعدما اتضحت % وأقبلت كالدياجي
~~المدلهمات ) % % ( نضا نصول أصول الدين لامعة % فيقطع الشبهات الفلسفيات )
~~% % ( ومن يفيد الورى في علمه حكما % تجلى ويبدي رياضا في الرياضات ) % % (
~~ومن يذيب دموع العين من أسف % إذا ارتقى منبرا بين الجماعات ) % % ( ويوقظ
~~الأنفس اللاتي غدت سفها % من لهوها والتصابي في منامات ) % % ( وتقتفيه إلى
~~العرفان تاركة % قبيح ما ارتكبته من غوايات ) % % ( ليهن قبرك ما قد حاز
~~منك فما % ضمت حشا كل قبر طاهر الذات ) % % ( وجاد تربتك الغراء سارية %
~~تحل فيها العقود اللؤلؤيات ) % % ( وكل ms3267 يوم تحياتي تباكرها % فتفضح النسمات
~~العنبريات ) % $ 3 ( الصاحب قوام الدين بن الطراح ) $ الحسن بن محمد بن
~~جعفر بن عبد الكريم بن أبي سعد الصاحب قوام الدين ابن الطراح # أخبرني
~~العلامة أثير الدين أبو حيان قال هو من بيت علم وحديث ورياسة وله معرفة
~~بنحو ولغة ونجوم وحساب وأدب وغير ذلك ) # وكان فيه تشيع يسير قال لي وإني
~~أول من تشيع من أهل بيتنا وكان حسن الصحبة والمحاورة وكان لأخيه فخر الدين
~~أبي محمد المظفر بن محمد تقدم عند التتار # قدم علينا قوام الدين القاهرة
~~ثم سافر إلى الشام ثم كر منها راجعا إلى العراق مع غازان # وكنت سألته أن
~~يوجه إلي شيئا من أخباره وعمن أخذ من أهل العلم وشيئا من شعره فوجه لي بذلك
~~وكتب لي من شعره بخطه من المنسرح % ( غدير دمعي في الخد يطرد % ونار وجدي
~~في القلب تتقد ) % ومهجة في هواك أتلفها الشوق وقلب أودى به الكمد % ( وعدك
~~لا ينقضي له أمد % ولا ليل المطال منك غد ) % ومنه من الطويل % ( لقد جمعت
~~في وجهه لمحبه % بدائع لم يجمعن في الشمس والبدر ) % % ( حباب وخمر في عقيق
~~ونرجس % وآس وريحان وليل على فجر ) % وقال كتب إلي أخي أبو محمد المظفر
~~يعاتبني على انقطاعي عنه وهو الذي رباني وكفلني بعد الوالد من الكامل % (
~~لو كنت يا ابن أبي حفظت إخائي % ما طبت نفسا ساعة بجفائي ) % PageV12P0165
# NOTMATCH
### || AUT المرادي اليمني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجذامي الصحابي هو الأول NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجذامي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البياضي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فروة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صحابي آخر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الربعي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فرقد NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الفاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزء الرابع والعشرون NOTMATCH
# @ 166 @ % ( وحفظتني حفظ الخليل خليله % ورعيت لي عهدي وصدق وفائي ) % %
~~( خلفتني قلق المضاجع ساهرا % أرعى الدجى وكواكب الجوزاء ) % % ( ما كان
~~ظني أن تحاول هجرتي % أو أن يكون البعد ms3268 منك جزائي ) % فكتبت إليه من الكامل
~~% ( إن غبت عنك فإن ودي حاضر % رهن بمحض محبتي وولائي ) % % ( ما غبت عنك
~~بهجرة تعتدها % ذنبا علي ولا لضعف وفائي ) % % ( لكنني لما رأيت يد النوى %
~~ترمي الجميع بفرقة وتنائي ) % % ( أشفقت من نظر الحسود لوصلنا % فحجبته عن
~~أعين الرقباء ) % $ 3 ( العابر المصري ) $ الحسن بن محمد بن أحمد العسال
~~أبو علي المصري العابر لم يكن أحد يدانيه في وقته في تعبير الرؤيا توفي سنة
~~اثنتين وثلاثمائة ) $ 3 ( أبو محمد الإسفراييني ) $ الحسن بن محمد بن إسحاق
~~بن الأزهر أبو محمد الإسفراييني ابن أخت أبي عوانة # رحل به خاله وكان محدث
~~عصره ومن أجود الناس أصولا وتوفي سنة ست وأربعين وثلاثمائة $ 3 ( أبو علي
~~الأشعري ) $ الحسن بن محمد بن الحسن الفقيه أبو علي الساوي الشافعي المتكلم
~~الأشعري حدث بدمشق وتوفي سنة ثمان وأربعمائة $ 3 ( الناصر بن الناصر ) $
~~حسن بن محمد قلاوون السلطان الملك الناصر ناصر الدين ابن السلطان الملك
~~المنصور قلاوون ولي السلطنة بعد خلع أخيه الملك المظفر سيف الدين حاجي في
~~بكرة الثلاثاء رابع عشر شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وسبعمائة على الصورة
~~المذكورة في ترجمة المظفر حاجي وضربت البشائر وحضر في البشارة إلى دمشق
~~الأمير سيف الدين أسنبغا المحمودي السلاحدار # ولم يزل السلطان على حاله
~~والنائب الأمير سيف الدين بيبغا آروس والوزير الأمير سيف الدين منجك وزير
~~وأستاذدار والأمير سيف الدين شيخو في آخر الأمر تقرأ القصص عليه بحضور
~~السلطان وليس له من الأمر شيء إلى أن كان في يوم السبت رابع عشرين شوال سنة
~~إحدى وخمسين وسبعمائة قال بحضور القضاة الأربع وأمراء الدولة أنا ما أنا
~~رشيد PageV12P0166
# NOTMATCH
### || AUT جارية الواثق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكبرى المغنية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فريدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكندي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجهني الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي مولى اللخميين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشجعي الصحابي NOTMATCH
# @ 167 @ # فقالوا الله الله فقال ما أنا أهل للسلطنة فقالوا الله الله
~~فقال إن ms3269 كان الأمر هكذا فامسكوا لي هذا وأشار إلى الوزير فأمسك وجرى ما
~~يأتي شرحه في ترجمة منجك وفي ترجمة شيخو # وكان النائب قد توجه إلى الحجاز
~~وشيخو في الصيد بناحية طنان وجرى لشيخو ما يأتي شرحه في ترجمته # ثم إن
~~السلطان حلف الأمراء لنفسه وجهز الأمير علاء الدين طيبرس إلى دمشق وحماة
~~وحلب ليحلف الأمراء له فحلق الجميع # وكان وصول طيبرس في سلخ شوال سنة إحدى
~~وخمسين وسبعمائة ) # ولم يزل الحال على ذلك والأمير علاء الدين مغلطاي
~~ومنكلي بغا الفخري هما القائمان بالأمر إلى أن خلع الناصر في ثامن عشرين
~~شهر جمادى الآخرة نهار الاثنين وأجلس السلطان الملك الصالح صلاح الدين
~~الصالح على ما سيأتي في ترجمته $ 3 ( وزير المعتمد ) $ الحسن بن مخلد بن
~~الجراح أبو محمد الكاتب # لما توفي عبيد الله بن يحيى بن خاقان أحضر
~~المعتمد بن مخلد هذا واستوزره وخلع عليه # وكان يكتب للموفق فاجتمعت له
~~الوزارة وكتابة الموفق إلى أن دخل موسى بن بغا سر من رأى فخافه فاستأذن
~~المعتمد في الانحدار إلى بغداد لأموال يقبضها من العمال ودخل موسى على
~~المعتمد وسأله أن يستوزر سليمان بن وهب فأجابه وبلغ ذلك ابن مخلد فاستتر في
~~بغداد وكانت وزارته شهرا وشخص الموفق إلى سر من رأى فسأله موسى أن يستكتب
~~عبيد الله بن سليمان ففعل فقوي أمر سليمان بذلك ووجه سليمان إلى بغداد يطلب
~~ابن مخلد فظفر به وحبسه وعذبه وطالبه بالأموال إلى أن أخذ خطه بألف ألف
~~دينار # وابتدأ بأداء المال شيئا بعد شيء إلى أن دخلت سنة أربع وستين
~~ومائتين فاعتل موسى بن بغا وتوفي فضعف أمر سليمان وابنه فعطفا على مداراة
~~الحسن ابن مخلد وأخرجاه وأسقطا ما كان بقي من المال وردت عليه ضياعه وجعلاه
~~ثالثهما في تدبير المملكة ولم يزل سليمان وزيرا إلى أن قبض عليه وعلى ابنه
~~واستوزر الحسن بن مخلد ثانيا # ثم إن الموفق سأل المعتمد أن يولي وزارته
~~إسماعيل بن بلب ففعل واستتر الحسن ثم إن القواد سألوا المعتمد أن ms3270 يولي
~~الحسن ففعل فاستوزره ثالثا ثم إن الموفق كره ابن مخلد فحمل الجند على
~~الإيقاع به فقبضوا عليه وحمل إلى الأنبار ثم إلى مصر إلى ابن طولون فأظهر
~~إكرامه ثم إنه اتهمه بمكاتبة الموفق فحبسه ولم يزل محبوسا إلى أن مات مثقلا
~~بالحديد في شر حال سنة سبع وستين ومائتين PageV12P0167
# NOTMATCH
### || AUT الحلي العجلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفصيح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابية أخت أبي سعيد الخدري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابية بنت معوذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فريعة NOTMATCH
# @ 168 @ # وكتب الحسن بن مخلد من الرقة إلى عماله قبل حمله إلى مصر من
~~البسيط % ( من للغريب البعيد النازح الوطن % من للأسير أسير الهم والحزن )
~~% % ( من للغريب الذي لا مستراح له % من الهموم ولا حظ من الوسن ) % % (
~~خلى العراق وقد كانت له وطنا % لا خير في عيش منقول عن الوطن ) % ) % ( لا
~~خير في عيش نائي الدار مغترب % يأوي إلى الهم كالمصفود في قرن ) % % ( يا
~~أهل كم فاتني من حسن مستمع % منكم وفارقته من منظر حسن ) % % ( وكم تجرعت
~~للأيام بعدكم % من جرعة أزعجت روحي عن البدن ) % وكان الحسن عظيم الجسم
~~مهيب المنظر قوي الحجة شديد العارضة لا يقدم في وقته أحد عليه ولا يقاس به
~~وكان يقال ما لا يعلمه الحسن بن مخلد من الخراج فليس في الدنيا # وكان
~~جوادا ممدحا ومدحه البحتري وغيره # وكتب إليه البحتري وهو في الحبس من
~~الطويل % ( يعز علينا أن نزورك في الحبس % ولم نستطع نفديك بالمال والنفس )
~~% % ( فقدنا بك الأنس الطويل وعطلت % مجالس كانت منك تأوي إلى أنس ) % % (
~~فإن تحتجب بالجدر عنا فربما % رأينا جلابيب السحاب على الشمس ) % $ 3 (
~~الحسن بن المرتضى ) $ الحسن بن المرتضى بن محمد بن زيد النقيب السيد بهاء
~~الدين البقري الحسيني نقيب الموصل # كان من أكابر البلد رياسة ودينا وعقلا
~~وكرما وأدبا توفي سنة اثنتين وعشرين وستمائة # ومن شعره من مجزوء الكامل %
~~( لو كنت شاهد عبرتي % وصبابتي عند التلاقي ) % % ( لرحمتنا مما بنا %
~~وعجبت من ضيق العناق ) % $ 3 ( الحسن بن مسعود ms3271 ) $ الحسن بن مسعود بن الحسن
~~أبو علي الوزير الدمشقي الحافظ # أصله من خوارزم وكان جده وزير تتش تاج
~~الدولة وتزيا أبو علي بزي الجند مدة ثم اشتغل بالفقه والحديث ورحل ودخل إلى
~~أصبهان وأقام بمرو وتفقه لأبي حنيفة وتوفي سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
~~PageV12P0168
# NOTMATCH
### || AUT ابن الناقد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الليثي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الصحابي فضالة بن عبيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فضالة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 169 @ $ 3 ( الحوري ) $ الحسن بن مسلم بن أبي الحسن بن أبي الجود
~~القادسي أبو علي الحوري بالحاء المهملة مفتوحة وبعد الواو الساكنة راء قرية
~~من عمل دجيل ) # كان مجدا في العبادة ملازما للمحراب والسجادة أقام أربعين
~~سنة لا يكلم أحدا يقرأ في اليوم والليلة ختمة # صحب الشيخ عبد القادر
~~والشيخ حمادا الدباس وتفقه في شبيبته وسمع من أبي البدر إبراهيم بن محمد
~~الكرخي وغيره وروى عنه يوسف بن خليل والدبيثي وابن ناسويه وآخرون # وكان
~~يصوم الدهر وكانت السباع تأوي إلى زاويته وتردد إليه الإمام الناصر وزاره
~~وكان يعتقده # وكان الشيخ جمال الدين أبو الفرج بن الجوزي يبالغ في وصفه
~~وتوفي سنة أربع وتسعين وخمسمائة في المحرم وقد بلغ تسعين سنة $ 3 ( الحسن
~~بن مظفر والد الحاتمي ) $ الحسن بن مظفر بن الحسن الحاتمي كان أديبا شاعرا
~~وهو والد أبي علي محمد ومدح الحسن الإمام القادر بالله # ومن شعره من
~~الخفيف % ( حي رسم الغميم تحي الرميما % إن فقدت الهوى فحي الرسوما ) %
~~واستمح مقلة الغمام على أطلاله ديمة أبت أن تدوما نثرت عقد دمعها فغدا
~~النور بأعطاف روضها منظوما % ( هو مأوى الظباء إنسا ووحشا % ومحل الأسود
~~خلقا وخيما ) % % ( كل ريم يعطو فيصطاد ليثا % عند ليث يسطو فيصطاد ريما )
~~% كم رعينا من البطاح وكأس الراح والأوجه الملاح نجوما % ( حين رضنا من
~~التصابي جموحا % ونعشنا من الوصال رميما ) % ودعتنا المنى إلى مرح الفتك
~~ولكننا أجبنا الحلوما قلت شعر جيد $ 3 ( أبو علي ms3272 النيسابوري ) $ الحسن بن
~~مظفر النيسابوري أبو علي أديب نبيل شاعر كان مؤدب أهل خوارزم ومخرجهم
~~وشاعرهم ومقدمهم المشار إليه # وهو شيخ محمود الزمخشري قبل أبي مضر توفي
~~أبي علي سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة ) PageV12P0169
# NOTMATCH
### || AUT المسترشد بالله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحوي المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناصرية من الدراهم السوداء. NOTMATCH
# @ 170 @ # ومن تصنيفه تهذيب ديوان الأدب تهذيب إصلاح المنطق كتاب ذيله
~~على تتمة اليتيمة محاسن من اسمه الحسن زيادات أخبار خوارزم ديوانه مجلدان
~~رسائله مجلدان # ومن شعره من الكامل % ( أهلا بعيش كان جد مواتي % أحيا من
~~اللذات كل موات ) % % ( أيام سرب الأنس غير منفر % والشمل غير مروع بشتات )
~~% % ( عيش تحسر ظله عنا فما % أبقى لنا شيئا سوى الحسرات ) % % ( ولقد
~~سقاني الدهر ماء حيائه % والآن يسقيني دم الحيات ) % % ( لهفي لأحرار منيت
~~ببعدهم % كانوا على غير الزمان ثقاتي ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( الشريف
~~المنقذي ) $ الحسن بن مظفر بن عبد المطلب بن عبد الوهاب بن مناقب بن أحمد
~~الشريف العدل شمس الدين أبو محمد الحسيني المنقذي الدمشقي # روى عن الفخر
~~الإربلي وأبي نصر بن الشيرازي وعبد العزيز بن الدجاجية وإبراهيم الخشوعي
~~ناب الحسبة مديدة وشهد تحت الساعات # وابتلي بالبلغم وكان إذا مشى يعدو
~~بغير اختياره ثم يسقط ويستريح ويقوم سمع منه الشيخ شمس الدين وتوفي سنة سبع
~~وتسعين وستمائة $ 3 ( ابن الباقلاني النحوي ) $ الحسن بن معالي بن مسعود بن
~~الحسين بن الباقلاني أبو علي النحوي الحلي # قدم بغداد في صباه وقرأ بها
~~المذهب والكلام على الشيخ يوسف بن إسماعيل اللامغاني الحنفي وعلى النصير
~~عبد الله بن حسن الطوسي وعلي المجير محمود بن المبارك وقرأ الحكمة على
~~المسعودي غلام عمر بن سهلان الساوي صاحب البصائر والأدب على أبي الحسن بن
~~بانويه وأبي البقاء العكبري ومصدق الواسطي واللغة على القاضي أبي محمد عبد
~~الله بن أحمد بن المأمون وغيره # ولازم الاشتغال والتحصيل إلى أن برع في
~~هذه العلوم وصار مشارا إليه فيها معتمدا على ما يقوله ) # وسمع من أبي محمد
~~بن ms3273 المأمون المذكور ومن مسعود بن علي بن النادر وعبد الوهاب بن هبة الله
~~ابن أبي حبة ومن أبي الفرج بن كليب وآخرين # وكتب بخطه كثيرا من الأدب
~~واللغة وسائر الفنون وكان له همة عالية وحرص شديد وتحصيل الفوائد مع علو
~~سنه وضعف بصره وكثرة محفوظه وصدقه وثقته وحسن طريه وتواضعه وكرم أخلاقه
~~PageV12P0170
# NOTMATCH
### || AUT أبو عامر الجرجاني NOTMATCH
# @ 171 @ # وانتقل آخر عمره إلى مذهب الشافعي وانتهت إليه رياسة النحو
~~مولده سنة ثمان وستين وخمسمائة وتوفي سنة سبع وثلاثين وستمائة # ومن شعره
~~وقد أمره بعض أصدقائه بطلاق امرأته لما كبرت من البسيط % ( وقائل لي وقد
~~شابت ذوائبها % وأصبحت وهي مثل العود في النحف ) % % ( لم لا تجذ حبال
~~الوصل من نصف % شمطاء من غير ما حسن ولا ترف ) % % ( فقلت هيهات أن أسلو
~~مودتها % يوما ولو أشرفت نفسي على التلف ) % % ( وأن أخون عجوزا غير خائنة
~~% مقيمة لي على الإتلاف والسرف ) % % ( يكون مني قبيحا أن أواصلها % جنى
~~وأهجرها في حالة الحشف ) % ونفذ صحبة الأمير علي بن الإمام الناصر إلى تستر
~~حين صير ملكها ليعلمه النحو وكتب بخطه كتبا نفيسة وكان حاذقا في الذكاء $ 3
~~( العلوي ) $ الحسن بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب كان من
~~مشايخ أهله ووجوههم # حمل إلى المنصور فحبسه لشيء اتهمه به فما زال في
~~الحبس إلى أن مات المنصور فكتب إلى المهدي من الكامل % ( ارحم كبيرا سنه
~~متهدما % في الحبس بين سلاسل وقيود ) % % ( وارحم صغار بني يزيد إنهم %
~~نقموا لفقدي لا لفقد يزيد ) % % ( وارحم أخيته التي تبكي له % وبنية عمرت
~~بطول سهود ) % % ( وارحم فداك أبي وأمي إنه % لم يبق لي خلف من المفقود ) %
~~% ( فلئن طلبت عظيم أمر جره % لتذبحن له بكل صعيد ) % % ( أو عدت للرحم
~~القريبة بيننا % ما جدنا من جدكم بعيد ) % ) % ( ولتلفيني شاكرا لك داعيا %
~~فيما اصطنعت إلي غير جحود ) % % ( أدعوك يا خير البرية كلها % فارحم دعاء
~~عبيدك المصفود ) % فأطلقه المهدي فمكث قليلا ومات أول خلافة المهدي وقوله
~~صغار بني يزيد يعني أولاد أخيه يزيد بن ms3274 معاوية بن عبد الله بن جعفر وكانت
~~وفاته سنة ثلاث وستين ومائة $ 3 ( أبو علي البزاز ) $ الحسن بن مكرم أبو
~~علي البغدادي البزاز روى عنه المحاملي والصفار وجماعة وثقه الخطيب وتوفي في
~~شهر رمضان سنة أربع وسبعين ومائتين PageV12P0171
# @ 172 @ $ 3 ( الوزير أبو غالب ) $ الحسن بن منصور أبو غالب الوزير
~~الملقب ذا السعادتين ولد سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة وقتل سنة اثنتي عشرة
~~وأربعمائة # تصرف بالأهواز وخرج إلى شيراز وولي أعمال كرمان وصحب فخر الملك
~~أبا غالب بالعراق واستخلفه ببغداد وأقام على ذلك مدة ثم أخرجه إلى فارس
~~للنظر في الأمور بحضرة السلطان سلطان الدولة أبي شجاع فناخسرو وخلف أبا
~~القاسم جعفر بن محمد فسانجس الوزير ولما قبض عليه ولي الوزارة مكانه وخرج
~~سلطان الدولة من بغداد وأقام على خدمة مشرف الدولة أخيه # وأخرجه مشرف
~~الدولة مع الديلم الذين كانوا مع أبي محمد بن سهلان واستأمنوا إلى مشرف
~~الدولة وأرادوا العود إلى مراكزهم فلما حصل بالأهواز عاجلوه وقتلوه ونادوا
~~بشعار سلطان الدولة # قال الوزير أبو الفتح محمد بن الفضل بن أردشير كنت
~~بالشيرجان مع أبي غالب ابن منصور فاتفق أن شربت يوما عنده وسكرت سكرا سقطت
~~منه شستجة كانت في كمي وفيها عدة رقاع أريد عرضها عليه لجماعة وفيها رقعة
~~فيها من الرمل % ( يا قليل الخير مأمون الصلف % والذي في البغي قد جاز
~~السرف ) % % ( كن لئيما وتواضع تحتمل % أو كريما يحتمل منك الصلف ) % وفي
~~الأخرى من الرجز % ( يا طارق الباب على عبد الصمد % لا تطرق الباب فما ثم
~~أحد ) % ) # فأخذ الشستجة ووقف على الرقاع ووقع في إحدى الرقعتين يطلق له
~~ألفا درهم نفقة وفي الأخرى يوظف له ألف درهم مشاهرة لاستقبال كذا ووقع في
~~الرقاع الباقية بما سأله أربابها ورد الجميع إلى الموضع الذي نمت فيه ثم
~~استدعاني من الغد إلى طعامه فحضرت ولم ير عندي علما بما جرى فقال وقفت على
~~شسجتك قلت لا فأمسك فلما خلوت بنفسي تأملت الرقاع فوجدت ما وقع به فعدت
~~إليه وشكرته واعتذرت عما كتبته فقال ms3275 لا تعتذر فإنا نستحقه إذ لم نقض حقا
~~ولم نرع صاحبا $ 3 ( ابن شواق ) $ الحسن بن منصور بن محمد بن المبارك جلال
~~الدين ابن شواق الإسنائي # كان كريما جوادا حليما عاقلا أديبا لبيبا واسع
~~الصدر متواضعا وكان بنو السديد بإسنا يحسدونه ويعملون عليه فعلموا عليه بعض
~~العوام فرماه بالتشيع ولما حضر بعض الكاشفين إلى إسنا حضر إليه شخص يقال له
~~عيسى بن إسحاق وأظهر التوبة من الرفض وأتى بالشهادتين وقال إن شيخنا
~~ومدرسنا في هذا جلال الدين بن شواق فصادره الكاشف وأخذ ماله PageV12P0172
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين المطيع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المنجم النحوي NOTMATCH
# @ 173 @ # فجاء إلى القاهرة وعرض عليه أن يكون في ديوان الإنشاء فلم يفعل
~~وقال لا تركت أولادي يقال لهم من بعدي والدكم خدم وعرض عليه أن يكون شاهد
~~ديوان حسام الدين لاجين قبل السلطنة فلم يفعل # قال كمال الدين جعفر
~~الأدفوي أخبرني الفقيه العدل حاتم بن النفيس الإسنائي أنه تحدث معه في شيء
~~من مذهب الشيعة فحلف أنه يحب الصحابة ويعظمهم ويعترف بفضلهم قال إلا أني
~~أقدم عليا عليهم # مولده سنة اثنتين وثلاثين وستمائة ووفاته سنة ست
~~وسبعمائة # ومن شعره من السريع % ( رأيت كرما ذاويا ذابلا % وربعه من بعد
~~خصب محيل ) % % ( فقلت إذ عاينته ميتا % لا غرو أن شقت عليه النخيل ) %
~~ومنه من الرمل % ( كيف لا يحلو غرامي وافتضاحي % وأنا بين غبوق واصطباح ) %
~~) % ( مع رشيق القد معسول اللمى % أسمر فاق على سمر الرماح ) % % ( جوهري
~~الثغر ينحو عجبا % رفع المرضى لتعليل الصحاح ) % % ( نصب الهجر على تمييزه
~~% وابتدا بالصد جدا في مزاح ) % % ( فلهذا صار أمري خبرا % شاع في الآفاق
~~بالقول الصراح ) % % ( يا أهيل الحي من نجد عسى % تجبروا قلب أسير من جراح
~~) % % ( لم خفضتم حال صب جازم % ماله نحو حماكم من براح ) % % ( ليس يصغي
~~قول واش سمعه % فعلى ماذا سمعتم قول لاح ) % % ( ومحوتم اسمه من وصلكم %
~~وهو في رسم هواكم غير صاح ) % % ( فلئن أفرطتم في هجره % ورأيتم بعده عين
~~الصلاح ) % % ( فهو لاج لأولي آل العبا % معدن الإحسان ms3276 طرا والسماح ) % % (
~~قلدوا أمرا عظيما شأنه % فهو في أعناقهم مثل الوشاح ) % % ( أمناء الله في
~~السر الذي % عجزت عن حمله أهل الصلاح ) % PageV12P0173
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن الفرات ابن حنزابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي البصير NOTMATCH
# @ 174 @ % ( هم مصابيح الدجى عند السرى % وهم أسد الشرى عند الكفاح ) % $
~~3 ( أبو النجيب الخراساني ) $ الحسن بن مهدي أبو النجيب العلوي الخراساني
~~من أعيان الفقهاء # ذكره القاضي أبو علي الحسين بن محمد الصدفي المعروف
~~بابن سكرة في مشيخته وقال لقيته ببغداد قدمها وعلقت عنه شيئا من كلامه إلا
~~أن عبارته لم تكن بذاك وناظر الشاشي ببغداد $ 3 ( ابن مهيار الديلمي ) $
~~الحسن بن مهيار بن مرزويه الشاعر ابن الشاعر ذكره الباخرزي في دمية القصر
~~وأورد له من الرمل % ( يا نسيم الريح من كاظمة % شد ما هجت البكا والبرحا )
~~% % ( الصبا إن كان لا بد الصبا % إنها كانت لقلبي أروحا ) % % ( يا نداماي
~~بسلع هل أرى % ذلك المغبق والمصطبحا ) % % ( اذكرونا ذكرنا عهدكم % رب ذكرى
~~قربت من نزحا ) % ) % ( اذكروا صبا إذا غنى بكم % شرب الدمع ورد القدحا ) %
~~قلت كذا أورده الباخرزي وقال أنشدني الأديب سلمان النهرواني له والصحيح أن
~~هذا الشعر من قصيدة لأبيه مهيار وأولها من الرمل % ( من عذيري يوم شرقي
~~الحمى % من هوى جد بقلبي مزحا ) % % ( نظرة عارت فعادت حسرة % قتل الرامي
~~بها من جرحا ) % وهذه القصيدة كتبها مهيار إلى أبي المعمر بن الموفق في يوم
~~النوروز سنة أربع عشرة وأربعمائة $ 3 ( أبو محمد النوبختي ) $ الحسن بن
~~موسى أبو محمد النوبختي ابن أخت أبي سهل إسماعيل ابن علي بن نوبخت # كان
~~متكلما فيلسوفا فاضلا على مذهب الشيعة وكان جماعة للكتب نسخ بخطه شيئا
~~كثيرا PageV12P0174
# NOTMATCH
### || AUT ابن سهل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو معاذ النحوي الباهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجمحي ابن الحباب NOTMATCH
# @ 175 @ # وله مصنفات وتواليف في الكلام والفلسفة منها كتاب الآراء
~~والديانات والرد على أصحاب التناسخ والتوحيد وحدوث العالم واختصار الكون
~~والفساد لأرسطو والاحتجاج لمعمر بن عبادة ونصرة مذهبه وكتاب الإمامة ولم
~~يتم $ 3 ( الأشيب ) $ الحسن بن ms3277 موسى الأشيب أبو علي البغدادي قاضي الموصل
~~مرة وحمص مرة وطبرستان توفي بالري سنة تسع ومائتين وروى له الجماعة $ 3 (
~~النصري ) $ الحسن بن ميمون النصري بالنون أحد بني نصر بن قعين بن طريف روى
~~عنه محمد بن النطاح وكان أخباريا عارفا # ذكره محمد بن إسحاق وقال له من
~~الكتب كتاب الدولة كتاب المآثر $ 3 ( أبو المعالي الكاغدي ) $ الحسن بن
~~ناصر بن أبي بكر بن باناز بن محمد أبو المعالي البكري الكاغدي السمرقندي #
~~قدم بغداد آخر سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وحج وعاد وحدث بها في سنة تسع
~~وأملى الحديث بمشهد أبي حنيفة وروى عن أبي بكر محمد بن علي ابن إسحاق
~~الطيان وأبي بكر محمد بن نصر النحاري سمع منه الشريف علي بن مسعود بن ناصر
~~العلوي وروى عنه ) $ 3 ( ابن نقيش ) $ الحسن بن نقيش تصغير نقش بالنون
~~والقاف والشين المعجمة أبو علي المؤدب الموصلي # أقام ببغداد يعلم الصبيان
~~وكان أديبا فاضلا شاعرا له مدائح في الوزير أبي علي بن صدقة وغيره # ذكره
~~العماد الكاتب في الخريدة ومن شعره من المنسرح % ( إن وهبت بالحمى جآذرها %
~~سفك دمي لم تهب محاجرها ) % % ( مها أسود الفلا تحاذر من % لحاظها مثلما
~~تحاذرها ) % % ( من كل خود خدورها أبدا % بيض الظبى والقنا ستائرهم ) % % (
~~تبرقعت بالصباح غرتها % واعتجرت بالدجى غدائرها ) % % ( هاجرة لا تزال
~~واصلة % هجرانها والوصال هاجرها ) % % ( لوصلها في الضلوع نار أسى % قد
~~مازجت أدمعي سرائرها ) % كأنما تستعير عزم جلال الدين يوم الوغى محاجرها
~~PageV12P0175
# NOTMATCH
### || AUT وزير بغداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد الميهني الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن تازي كره NOTMATCH
# @ 176 @ قلت شعر متوسط وقوله هاجرة لا تزال واصلة ينظر من طرف خفي إلى
~~قول المتنبي من المنسرح % ( ملولة ما يدوم ليس لها % من ملل دائم بها ملل )
~~% $ 3 ( أبو منصور القمري ) $ الحسن بن نوح أبو منصور القمري كان سيد وقته
~~وواحد زمانه في صناعة الطب محمود الطريقة في أعمالها فاضلا في أصولها
~~وفروعها حسن المعالجة جيد المداواة متميزا عند الملوك # قال ابن أبي أصيبعة
~~حدثني ms3278 الشيخ شمس الدين الخسروشاهي أن الشيخ ابن سينا كان قد لحق هذا وهو
~~شيخ كبير وكان يحضر مجالسه ويلازم دروسه وانتفع به في صناعة الطب # وله من
~~الكتب كتاب غنى ومنى وهو كناش حسن قد استقصى فيه ذكر الأمراض ومداواتها على
~~أفضل ما يكون ولخص فيها جملا من أقوال المتعينين في صناعة الطب خصوصا مع ما
~~ذكره الرازي مفرقا في كتبه وكتاب علل العلل $ 3 ( نجم الدين الهذباني
~~الشافعي ) $ ) # الحسن بن هارون بن حسن الفقيه الصالح نجم الدين الهذباني
~~الشافعي أحد أصحاب محيي الدين النووي دين خير ورع # سمع من ابن عبد الدايم
~~ولم يحدث توفي سنة تسع وتسعين وستمائة وهو كهل # أبو نواس الحسن بن هانئ بن
~~عبد الأول بن الصباح أبو علي الحكمي بفتح الحاء المهملة والكاف المعروف
~~بأبي نواس كان جده مولى الجراح بن عبد الله الحكمي والي خراسان # ولد أبو
~~نواس بالبصرة ونشأ بها ثم خرج إلى الكوفة مع والبة بن الحباب ثم صار إلى
~~بغداد هكذا قال محمد بن داود بن الجراح في كتاب الورقة # وقال غيره إنه ولد
~~بالأهواز ونقل منها وعمره سنتان واسم أمه جلبان وكان أوبه من جند مروان آخر
~~ملوك بني أمية وكان من أهل دمشق وانتقل إلى الأهواز فتزوج بجلبان وأولدها
~~عدة أولاد منهم أبو نواس وأبو معاذ # قال أبو نواس فأسلمته أمه إلى بعض
~~العطارين فرآه يوما والبة بن الحباب فاستحلاه فقال له إني أرى فيك مخايل
~~أرى أن لا تضيعها وستقول الشعر فاصحبني أخرجك فقال له PageV12P0176
# NOTMATCH
### || AUT وزير المأمون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات كاتب صاحب حماة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نعيم الملائي NOTMATCH
# @ 177 @ ومن أنت قال أبو أسامة والبة بن الحباب قال نعم أنا والله في
~~طلبك ولقد أردت الخروج إلى الكوفة بسبك لآخذ عنك وأسمع منك شعرك فصار معه
~~وقدم به بغداد فكان أول ما قاله من الشعر وهو صبي من المقتضب % ( حامل
~~الهوى تعب % يستخفه الطرب ) % % ( إن بكى يحق له % ليس ما به ms3279 لعب ) % % (
~~تضحكين لاهية % والمحب ينتحب ) % % ( تعجبين من سقمي % صحتي هي العجب ) %
~~قال إسماعيل بن نوبخت ما رأيت قط أوسع علما من أبي نواس ولا أحفظ منه مع
~~قلة كتبه ولقد فتشنا منزله بعد موته فما وجدنا إلا قمطرا فيه جزار مشتمل
~~على غريب ونحو لا غير # وهو في الطبقة الأولى من المولدين وشعره عشرة أنواع
~~وهو محيد في العشرة # واعتنى بشعره جماعة من الفضلاء منهم أبو بكر الصولي
~~وعلي بن حمزة وإبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري المعروف بتوزون وأجمع هذه
~~الروايات جمع علي بن حمزة ) # وسمع أبو نواس الحديث من حماد بن زيد وعبد
~~الرحمن بن زياد وعرض القرآن على يعقوب الحضرمي وأخذ اللغة عن أبي زيد
~~الأنصاري وأبي عبيدة ومدح الخلفاء والوزراء وكان شاعر عصره وترجمته في
~~تاريخ بغداد سبع ورقات # وكان يقال الشافعي شاعر غلب عليه الفقه وأبو نواس
~~فقيه غلب عليه الشعر # وإنما قيل له أبو نواس لذؤابتين كانتا تنوسان على
~~عاتقيه حدث محمد بن كثير الصيرفي قال دخلنا على أبي نواس الحسن بن هانئ في
~~مرضه الذي مات فيه فقال له صالح بن علي الهاشمي يا أبا علي أنت اليوم في
~~أول يوم من أيام الآخرة وآخر يوم من أيام الدنيا وبينك وبين الله هنات فتب
~~إلى الله من عملك # قال فقال إياي تخوف بالله ثم قال أسندوني حدثني حماد بن
~~سلمة عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إن لكل نبي شفاعة وإني اختبأت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي أفترى لا أكون
~~منهم وقال عبد الله بن صالح الهاشمي حدثني من أثق به قال رأيت أبا نواس في
~~النوم وهو PageV12P0177
# @ 178 @ في نعمة كبيرة فقلت له أبا نواس قال نعم قلت ما فعل الله بك قال
~~غفر لي وأعطاني هذه النعمة قلت ومم ذاك وأنت كنت مخلطا فقال إليك عني جاء
~~بعض الصالحين إلى المقابر في ليلة من الليالي فبسط رداءه وصف قدميه وصلى
~~ركعتين لأهل ms3280 المقابر قرأ فيهما ألفي مرة قل هو الله أحد وجعل ثوابها لأهل
~~المقابر فغفر الله لأهل المقابر عن آخرهم فدخلت أنا في جملتهم # قال أبو
~~عبيدة أبو نواس للمحدثين كامرئ القيس للأولين هو الذي فتح لهم هذه الطرق في
~~الفطن ودلهم على هذه المعاني # وقال أبو هفان إنما أفسد شعر أبي نواس
~~المنحولات لأنها خلطت بشعره ونسبت إليه فأما ما يعرف من خالص شعره رواية
~~فإنه أحكم شعر وأتقنه في معانيه وفنونه # وقال النظام كأنما كشف لأبي نواس
~~عن معاني الشعر فقال أجوده واختار أحسنه # قلت أما قصائده فطنانة رنانة
~~وأما بعض المقاطيع التي تقع له وغالبها في المجون فهي منحطة عن طبقته وأراه
~~كان بكر الزمان في المجون وخفة الروح وقد انفتح للناس باب لم يعهدوه فكانوا
~~إذا اجتمعوا في مجلس شراب وقد أخذت منه الخمر اقترحوا عليه شيئا أو قال هو
~~شيئا مشى به الحال في ذلك الوقت فيخرج غير منقح ولا منقى لم تنضجه الروية )
~~# ولا هذبه التفكر لقلة مبالاته به فيدون عنه ويحفظ ويروى فهذا هو السبب
~~الذي أراه في انحلال بعض شعره # وقيل إنه كان ليلة نائما إلى جانب والبة بن
~~الحباب فانتبه فرآه وقد انكشف استه وهي بيضاء حمراء فما تمالك أن قبلها
~~فلما دنا منها أجابه بضرطة هائلة فقال ويلك ما هذا فقال لئلا يذهب المثل
~~ضياعا في قولهم ما جزاء من يقبل الأستاه إلا الضراط # وكان خفيف الروح نادم
~~الأمين وكان المأمون يعيره بذلك ويقول في خراسان من يكون أبو نواس نديمه لا
~~يصلح للخلافة ولو عاش أبو نواس إلى أن يدخل المأمون بغداد لناله منه سوء #
~~وله أخبار وحكايات ومجاراة مع شعراء عصره وتوفي سنة ست أو سنة سبع أو سنة
~~تسع وتسعين ومائة # ومن شعره من البسيط % ( دع عنك لومي فإن اللوم إغراء %
~~وداوني بالتي كانت هي الداء ) % % ( صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها % لو
~~مسها حجر مسته سراء ) % % ( من كف ذات حر في زي ذي ذكر % لها محبان لوظي
~~وزناء ms3281 ) % % ( قامت بإبريقها والليل معتكر % فظل من وجهها في البيت لألاء )
~~% % ( فأرسلت من فم الإبريق صافية % كأنما أخذها بالعقل إغفاء ) %
~~PageV12P0178
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الأثير الحلبي NOTMATCH
# @ 179 @ % ( رقت عن الماء حتى لا يلائمها % لطافة وجفا عن شكلها الماء )
~~% ومنه من الطويل % ( وكأس كمصباح السماء شربتها % على قبلة أو موعد بلقاء
~~) % % ( أتت دونها الأيام حتى كأنها % تساقط نور من فنون سماء ) % % ( ترى
~~ضوءها من ظاهر الكأس ساطعا % عليك ولو غطيته بغطاء ) % ومنه من الطويل % (
~~ألا دارها بالماء حتى تلينها % فما تكرم الصهباء حتى تهينها ) % % ( أغالي
~~بها حتى إذا ما ملكتها % أهنت لإكرام النديم مصونها ) % % ( وصفراء قبل
~~المزج بيضاء بعده % كأن شعاع الشمس يلقاك دونها ) % ) % ( ترى العين
~~تستعفيك من لمعانها % وتحسر حتى ما تقل جفونها ) % % ( كأنا حلول بين أكناف
~~روضة % إذا ما سلبناها مع الليل طينها ) % % ( كأن يواقيتا رواكد حولها %
~~وزرق سنانير تدير عيونها ) % ومنه من المديد % ( أيها المنتاب عن عفره %
~~لست من ليلى ولا سمره ) % % ( لا أذود الطير عن شجر % قد بلوت المر من ثمره
~~) % ومنه من الطويل % ( ودار ندامى عطلوها وأدلجوا % بها أثر منهم جديد
~~ودارس ) % % ( مساحب من جر الزقاق على الثرى % وأضغاث ريحان جني ويابس ) %
~~% ( أقمنا بها يوما ويوما وثالثا % ويوما له يوم الترحل خامس ) % % ( تدور
~~علينا الراح في عسجدية % حبتها بأنواع التصاوير فارس ) % % ( قرارتها كسرى
~~وفي جنباتها % مها تدريها بالقسي الفوارس ) % % ( فللراح ما زرت عليه
~~جيوبها % وللماء ما دارت عليه القلانس ) % قلت هذه أبيات سار لها ذكر وصار
~~لها شكر بين الأدباء أولعوا بها وبمعاني أبياتها # قال الجاحظ نظرنا في شعر
~~القدماء والمحدثين فوجدنا المعاني تقلب ووجدناها بعضا يسترق من بعض إلا قول
~~عنترة في الذباب من الكامل % ( وخلا الذباب بها فليس ببارح % غردا كفعل
~~الشارب المترنم ) % % ( هزجا يحك ذراعه بذراعه % قدح المكب على الزناد
~~الأجذم ) % وقول أبي نواس في الكأس المصورة قرارتها كسرى الأبيات # قلت قد
~~ذكرت هذه PageV12P0179
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ فضلك الرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفيد المأمون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القائد الفاطمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العباسي ms3282 نائب دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليمامي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ البغدادي الأعرج NOTMATCH
# @ 180 @ الأبيات وأبيات عنترة في كتابي نصرة الثائر على المثل السائر
~~وبسطت الكلام على ذلك وذكرت ما ورد للشعراء في ذلك من النظائر وذكرت هنا ما
~~كتبه أبو الحسين الجزار في يوم نوروز من الطويل % ( كتبت بها في يوم لهو
~~وهامتي % تمارس من أهواله ما تمارس ) % % ( وعندي رجال للمجون ترجلت %
~~عمائمهم عن هامهم والطيالس ) % % ( فللراح ما زرت عليه جيوبها % وللماء ما
~~دارت عليه القلانس ) % ) % ( مساحب من جر الزقاق على القفا % وأضغاث أنطاع
~~جني ويابس ) % لم أر لأحد مثل هذا التضمين ولا هذا الاهتدام كيف نقل وصف
~~الكأس المصورة إلى وصف الذين يتصافعون يوم النوروز # ومن شعر أبي نواس وفيه
~~دلالة على أنه كان يعرف علم المنطق من الطويل % ( أباح العراقي النبيذ
~~وشربه % وقال حرامان المدامة والسكر ) % % ( وقال الحجازي الشرابان واحد %
~~فحلت لنا من بين قوليهما الخمر ) % وقد امتحنت بهما جماعة فما رأيت من يعرف
~~معناهما وهو شكل من أشكال المنطق $ 3 ( ابن الدوامي ) $ الحسن بن هبة الله
~~بن الحسن بن علي بن الدوامي أبو علي بن أبي المعالي أحد الأعيان الأماثل من
~~أولاد الرؤساء # تولى حجبة الحجاب ببغداد وارتفعت منزلته ورتب صدرا بالمخزن
~~ورد إليه النظر في أعماله وأضيف إليه الوكالة للإمام الناصر ولم يزل على
~~ذلك على أحسن طريقة إلى أن عزل عن الوكالة والنظر ولزم بيته إلى أن توفي
~~سنة ست عشرة وستمائة # وكان صدرا نبيلا مهيبا غزير الفضل محبا لأهل العلم
~~وداره مجمع الأفاضل وكان يتشيع وسمع الحديث بإفادة عمه من أبي الفضل
~~الأرموي # قال محب الدين بن النجار كتبت عنه # ومن شعره من البسيط % ( كم
~~لي أرقع ثوب العمر مجتهدا % ولا يجد سوى الخلاق من خلق ) % % ( لم تترك
~~السن من نفسي سوى رمق % قليل لبث ومن شمسي سوى شفق ) % % ( يفرق الموت منا
~~كل مجتمع % ويجمع الحشر منا كل مفترق ) % PageV12P0180
# NOTMATCH
### || AUT الرقاشي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو أحمد كاتب المستكفي NOTMATCH
# NOTMATCH ms3283
### || AUT العدوي الاستراباذي NOTMATCH
# @ 181 @ $ 3 ( ابن الوزير فخر الدولة ) $ الحسن بن هبة الله بن محمد بن
~~علي بن المطلب أبو المظفر بن الوزير أبي المعالي فخر الدولة كان من الصدور
~~الأعيان ووالده وزير المستظهر # ونشأ أبو المظفر في الرياسة والرفعة وأريد
~~أن يلي الوزارة فلم يفعل وزهد في الدنيا ورغب عن الولايات وأحب طريق التصوف
~~والتشبه بالقوم وأكثر الحج والمجاورة بمكة ) # وأنفق أمواله في الطاعات
~~وعمر مدرسة لأصحاب الشافعي ورباطا للصوفية ومسجدا كبيرا متصلا بهما وأنشأ
~~جامعا كبيرا لصلاة الجمعة وغيرها وبنى فيه بيوتا للمجاورين من الفقراء
~~وأجرى لهم الجرايات وعمل رباطا للنساء وأوقف أكثر أملاكه وضياعه على ذلك
~~وكان ملازما لبيته محترما معظما يقصده الناس في منزله ولا يمضي إلى أحد #
~~وسمع الحديث في صباه من الحسن بن علي بن محمد ب العلاف وأبي علي محمد بن
~~سعيد بن نبهان الكاتب وغيرهما وحدث باليسير بعد جهد شديد وامتناع وكان عسرا
~~في الرواية # وتوفي رحمه الله سنة ثمان وسبعين وخمسمائة $ 3 ( تاج الدين بن
~~رئيس الرؤساء ) $ الحسن بن هبة الله بن المظفر بن علي بن الحسن بن المسلمة
~~أبو علي تاج الدين عم الوزير أبي الفرج محمد بن عبد الله بن هبة الله بن
~~رئيس الرؤساء # كان أحد الأعيان الفضلاء ذكره أبو الفتوح عبد السلام بن
~~يوسف الدمشقي في كتاب أنموذج الأعيان كان حسن الشيم وافر المروءة دمث
~~الأخلاق طاهر الظاهر والباطن # وكان ينظم ألغازا بديعة من ذلك قوله في
~~القفل من الكامل % ( أخوان ما افترقا إذا اجتمعا % إلا بثالثهم من الجنس )
~~% % ( قد وكلا بالحفظ مذ خلقا % وكلاهما بعدا من الحس ) % وقوله في
~~الناعورة من المجتث % ( وذي عيون يغني % بأنة وزفير ) % % ( ويستهل بدمع %
~~من العيون غزير ) % % ( كأنه حين يبدو % أهلة من بدور ) % $ 3 ( ابن البوقي
~~الشافعي ) $ الحسن بن هبة الله بن يحيى بن الحسن بن أحمد بن عبد الباقي بن
~~البوقي أبو علي الفقيه الشافعي الواسطي # كان من أعيان الفقهاء الكبار سديد
~~الفتاوى حافظا لمذهب الشافعي حسن المناظرة حلو ms3284 المجالسة # قدم بغداد شابا
~~وسمع الحديث من أبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي وأبي الفتح PageV12P0181
# NOTMATCH
### || AUT أبو النجم الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوسطي الخزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الرائض المجود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المعالي الحلواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الكرم الشيباني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابن حزم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طالب النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفضل بن عبد العزيز NOTMATCH
# @ 182 @ بن البطي ) # وعبد الله بن الحسين بن الطاهر الوزان ثم قدمها بعد
~~ذلك وروى بها شيئا يسيرا وتوفي بواسط سنة ثمان وثمانين وخمسمائة $ 3 (
~~الحاقظ ابن صصرى ) $ الحسن بن هبة الله بن أبي البركات محفوظ بن الحسن بن
~~محمد بن الحسن ابن أحمد بن الحسين بن صصرى الحافظ الكبير أبو المواهب بن
~~أبي الغنائم الربعي التغلبي البلدي الدمشقي المعدل # ولد سنة سبع وثلاثين
~~وخمسمائة وتوفي سنة ست وثمانين وخمسمائة وكان اسمه أولا نصر الله فغيره
~~بالحسن # سمع بدمشق جده والفقيه نصر الله بن محمد المصيصي وعبدان بن رزين
~~المقرئ وعلي بن حيدرة العلوي ونصر بن أحمد بن مقاتل والحسين ابن البن
~~الأسدي وأبا يعلى بن الحبوبي وأبا المظفر الفلكي وحمزة بن كروس وخلقا كثيرا
~~ولزم أبا القاسم الحافظ فأكثر عنه وتخرج به وعني بهذا الشأن أتم عناية #
~~ورحل وسمع بحماة الحجة محمد بن ظفر وبحلب أبا طالب بن العجمي وابن ياسر
~~الجياني وبالموصل الحسن بن علي الكعبي وغيره وببغداد هبة الله بن الحسن
~~الدقاق ومحمد بن عبد الباقي بن البطي ويحيى بن ثابت وشهدة الكاتبة وجماعة
~~وبهمذان أبا العلاء العطار الحافظ وبإصبهان محمد بن أحمد بن ما شاذه صاحب
~~سليمان بن إبراهيم الحافظ وغيرهما وبتبريز محمد بن أسعد العطاردي حفدة أو
~~لقيه بالموصل # وصنف التصانيف وجمع المعجم لنفسه في ستة عشر جزءا وصنف
~~فضائل الصحابة وفضائل القدس وعوالي ابن عيينة وجزءا في رباعيات التابعين #
~~وأطيب بكتبه فإنها احترقت بالكلاسة ثم وقف بعد ذلك خزانة أخرى # وكان ثقة
~~مستقيم الطريقة لين الجانب سمحا كريما عاش تسعا وأربعين ms3285 سنة وسيأتي ذكر
~~أخيه الحسين في موضعه إن شاء الله تعالى $ 3 ( الشمس الإدفوي ) $ الحسن بن
~~هبة الله بن عبد السيد شمس الدين الإدفوي كان حسن الأخلاق خفيف الروح لطيفا
~~قليل الغيبة إذا نقل عن أحد شيء أوله وحمله على وجه حسن ) # حفظ المنهاج
~~للنووي وسمع من أبي الفتح محمد بن أحمد الدشناوي وكان أديبا شاعرا # أقام
~~بإسنا سنتين ثم أقام بقوص إلى أن مات في حدود العشرين وسبعمائة بعد أن
~~انخلع PageV12P0182
# @ 183 @ من الخلاعة والتزم بالأشغال والعلم والصلاح ودخل إلى مصر وحضر
~~الدروس وكان يعرف شيئا من الموسيقى # ومن شعره فيمن وقع على نصفيته حبر من
~~الكامل % ( جاء البهاء إلى العلوم مبادرا % مع ما حوى من أجره وثوابه ) % %
~~( ملئت صحائفه بياضا ساطعا % غار السواد فشن في أثوابه ) % ومنه من الكامل
~~% ( إن المليحة والمليح كلاهما % حضرا ومزمار هناك وعود ) % % ( والروض
~~فتحت الصبا أكمامه % فكأنه مسك يفوح وعود ) % % ( ومدامة تجلو الهموم
~~فبادروا % واستغنموا فرص الزمان وعودوا ) % $ 3 ( أبو محمد بن الصابي
~~الكاتب ) $ الحسن بن هلال بن محمد بن هلال بن المحسن بن إبراهيم بن الصابي
~~أبو محمد بن أبي الحسين بن أبي الحسن الكاتب البغدادي من بيت رياسة وبلاغة
~~وكتابة كان والده يعرف بالأشرف # سمع أبا غالب محمد بن الحسن البقال وأبا
~~بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني وأبا الغنائم محمد بن علي بن ميمون
~~النرسي وغيرهم وسمع منه أبو محمد بن الخشاب # قال محب الدين بن النجار
~~وحدثنا عنه أبو محمد بن الأخضر وكان أديبا فاضلا يقول الشعر توفي سنة خمس
~~وستين وخمسمائة # ومن شعره من الطويل % ( وقالوا كريم والأقاويل جمة %
~~وأكثرها يا جاهلون سقيم ) % % ( كما قيل في أرض الهلاك مفازة % وقيل لملدوغ
~~الصلال سليم ) % قلت يشبه قول إبراهيم الغزي يهجو من الوافر % ( كمال سميرم
~~للملك نقص % كما سميت مهلكة مفازه ) % % ( لئن رفعت محلته الليالي % فكم
~~رفعت على كتف جنازه ) % ) $ 3 ( الحسن بن وصيف ) $ الحسن بن وصيف مولى علي
~~بن الجهم الشاعر كان قد رباه مولاه ورواه شعره وروى ms3286 عنه محمد بن داود بن
~~الجراح PageV12P0183
# NOTMATCH
### || AUT ناصح الدين السامري الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهروي الكاتب الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصوفي الواعظ النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القصباني النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس اليزيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو برزة الحاسب NOTMATCH
# @ 184 @ $ 3 ( ابن العريف النحوي القرطبي ) $ الحسن بن الوليد أبو القاسم
~~المعروف بابن العريف النحوي المغربي صنع لولدي المنصور أبي عامر مسألة فيها
~~من العربية مائتا ألف وجه واثنان وسبعون ألف وجه وثمانية وستون وجها وهي
~~ضرب الضارب الشاتم القاتل محبك وادك قاصدك معجبا خالدا وسرد ذلك وعلله
~~وبرهنه وقد أثبتها في الجزء الحادي عشر من التذكرة # وخرج إلى مصر في أواخر
~~عمره ورأس فيها وتوفي سنة سبع وستين وثلاثمائة $ 3 ( أبو علي الجويمي ) $
~~الحسن بن وهب بن الحسن أبو علي الجويمي الفارسي قدم بغداد وأقام بها # سمع
~~الحديث من أبي القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي ابن بنت السكري # وكان
~~أديبا شاعرا مدح المقتدي بالله ووزيره أبا منصور بن جهير ونظام الملك وروى
~~عنه أبو البركات بن الطوسي # ومن شعره في نظام الملك من الطويل % ( وقد جئت
~~أستقيك من أرض بابل % وأشتام برق العارض المتألف ) % % ( فإن سقت لي سقيا
~~وإلا فلم أكن % بأول من شام البروق وما سقي ) % % ( إذا كنت عوني عند كل
~~ملمة % فقل لزماني ما بدا لك فأبرق ) % % ( فإن ورائي من يفل شباته % ويدفع
~~عني والأسنة تلتقي ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( الكاتب المشهور ) $ الحسن بن
~~وهب بن سعيد بن عمرو بن حصين بن قيس بن قنان بن متى الحارثي أبو علي الكاتب
~~# كان يذكر أنه من ولد الحارث بن كعب وهو معرق في الكتابة فآباؤه وأجداده
~~كلهم كتبة في الدولتين الأموية والعباسية ) # وكان الحسن يكتب بين يدي محمد
~~بن عبد الملك بن الزيات ثم إنه ولي ديوان الرسائل وولي بعض الأعمال بدمشق
~~وبها مات وهو يتولى البريد آخر أيام المتوكل ومولده سنة ست وثمانين ومائة
~~PageV12P0184
# NOTMATCH
### || AUT ابن البانياسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السيناني NOTMATCH
# NOTMATCH ms3287
### || AUT وزير المعتصم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الشعراني NOTMATCH
# @ 185 @ # قال المرزباني بنو وهب أصلهم نصارى من حضر سابور تعلقوا بنسب
~~في اليمن في بني الحارث بن كعب وكان عبيد الله وابنه القاسم يدفعان ذلك
~~وكتب الحسن إلى أخيه سليمان وقد نكبه الواثق من الكامل % ( اصبر أبا أيوب
~~صبرا يرتضى % فإذا جزعت من الخطوب فمن لها ) % % ( الله يفرج بعد ضيق كربها
~~% ولعلها أن تنجلي ولعلها ) % وكان الحسن جعل على نفسه أن لا يذوق طيبا ولا
~~يشرب شرابا حتى يتخلص أخوه سليمان ووفى بذلك # وقال له سليمان يوما أراك
~~اليوم فارغا متخليا قال نعم ولذلك لا أعده من عمري ثم قال من الطويل % (
~~إذا كان يومي يوم غير مدامة % ولا يوم فتيان فما هو من عمري ) % % ( وإن
~~كان معمورا بعود وقهوة % فذلك مسروق من الدهر ) % وكان الحسن أشد الناس
~~شغفا بنبات جارية محمد بن حماد كاتب راشد لا يعد من عمره يوما لا يراها فيه
~~فكان يوما عندها وهي تغني بين يديه وبين يديه كانون فيه نار فتأذت بالنار
~~فأمرت أن تنحى عنها فقال الحسن من الكامل % ( بأبي كرهت النار حتى أبعدت %
~~فعلمت ما معناك في إبعادها ) % % ( هي ضرة لك بالتماع ضيائها % وبحسن
~~صورتها لدى إيقادها ) % % ( وأرى صنيعك في القلوب صنيعها % بأراكها وسيالها
~~وعرادها ) % % ( شركتك في كل الجهات بحسنها % وضيائها وصلاحها وفسادها ) %
~~وقال من المنسرح % ( جراك عفوي على الذنوب فما % تخاف عند الذنوب إعراضي )
~~% % ( أشد يوما أكونه غضبا % عليك فالقلب ضاحك راض ) % % ( أنت أمير علي
~~مقتدر % حكمك في قبض مهجتي ماض ) % ) % ( والخصم لا يرتجى الفلاح له % يوما
~~إذا كان خصمه القاضي ) % وقال في نبات وقد أفسدها الحسن بن مخلد من الكامل
~~% ( إن يمس بيتك يا حبيبة بذلة % لبما يحجب مرة ويصان ) % % ( لما أباح
~~الليث غابة عرسه % طن البعوض وزمزم الذبان ) % وقال من السريع % ( ابك فمن
~~أيسر ما في البكا % لأنه للوجد تسهيل ) % % ( وهو إذا أنت تأملته % حزن على
~~الخدين محلول ) % PageV12P0185
# NOTMATCH
### || AUT البرمكي وزير الرشيد NOTMATCH
# @ 186 @ وزارته يوما نبات جارية ms3288 ابن حماد وشرطت عليه أن تنصرف وقت العتمة
~~فلما أقبل الليل كتب إلى مؤذن على باب داره من الخفيف % ( قل لداعي الصلاة
~~أخر قليلا % قد قضينا حق الصلاة طويلا ) % ليس في ساعة تؤخرها إثم تجازى به
~~وتحيي قتيلا % ( وتراعي حق المودة فينا % وتعافى من أن تكون ثقيلا ) % فحلف
~~المؤذن أن لا يؤذن عتمة شهرا # حكى الصولي في أخباره قال كان أبو تمام يعشق
~~غلاما خزريا للحسن ابن وهب وكان الحسن يعشق غلاما روميا لأبي تمام فرآه
~~يعبث بغلامه فقال والله لئن سرت إلى الرومي لأسيرن إلى الخزري فقال الحسن
~~لو شئت حكمتنا واحتكمت فقال له أبو تمام أنا أشبهك بداود عليه السلام
~~وأشبهني أنا بخصمه فقال الحسن لو كان هذا منظوما فقال أبو تمام من جملة
~~أبيات من البسيط % ( أذكرتني أمر داود وكنت فتى % مصرف القلب في الأهواء
~~والفكر ) % % ( أعندك الشمس تزهي في مطالعها % وأنت مشتغل الأفكار بالقمر )
~~% % ( إن أنت لم تترك السير الحثيث إلى % جآذر أعنقنا إلى الخزر ) % % (
~~ورب أمنع منه جانبا وحمى % أمسى وتكته مني على خطر ) % % ( جردت فيه جيوش
~~العزم فانكشفت % عنه غياهبها عن سكة هدر ) % % ( أنت المقيم فما تغدو
~~رواحله % وأيره أبدا منه على سفر ) % وقيل لأبي تمام غلامك أطوع للحسن بن
~~وهب من غلامه لك قال أجل لأن غلامي يجد ) # عنده مالا وأنا أعطي غلامه قيلا
~~وقالا # وكان ابن الزيات وقف على ما بينهما في غلاميهما فاتفق أن عزم يوما
~~غلام أبي تمام على الاحتجام فكتب إلى الحسن بن وهب يعلمه بذلك ويستدعيه
~~مطبوخا فوجه إليه بمائة دن ومائة دينار وكتب إليه من الخفيف % ( ليت شعري
~~يا أملح الناس عندي % هل تداويت بالحجامة بعدي ) % % ( دفع الله عنك لي كل
~~سوء % باكر رائح وإن خنت عهدي ) % % ( قد كتمت الهوى بأبلغ جهدي % فبدا منه
~~غير ما كنت أبدي ) % وخلعت العذار إذ علم الناس بأني إياك أصفي بودي
~~فليقولوا بما أحبوا إذا كنت وصولا ولم ترعني بصد واتفق أن وضع الرقعة تحت
~~مصلاة وبلغ محمد بن الزيات خبرها ms3289 فوجه إلى الحسن من PageV12P0186
# @ 187 @ يشغله بالحديث وأمر من جاءه بتلك الرقعة ففكها وقرأها وكتب فيها
~~على لسان أبي تمام الطائي من الخفيف % ( ليت شعري عن ليت شعري هذا % أبهزل
~~تقوله أم بجد ) % % ( فلئن كنت في المقال مجدا % يا ابن وهب لقد تظرفت بعدي
~~) % وتشبهت بي وكنت أرى أني أنا العاشق المتيم وحدي لا أحب الذي يلوم وإن
~~كان حريصا على صلاحي وزهدي بل أحب الأخ المشارك في الحب وإن لم يكن به مثل
~~وجدي % ( كنديمي أبي علي وحاشا % لنديمي من مثل شقوة جدي ) % % ( إن مولاي
~~عبد غيري ولولا % شؤم جدي لكان مولاي عبدي ) % ومنه من مجزوء الرمل كثر
~~الشر وقل الخير حتى ساء ظني ونبا الدهر كأن الدهر قد أوحش مني فهو يرميني
~~بإعراض وصد وتجني ليس لي منه وإن طال سوى روح التمني عجبا من سعة الرزق
~~الذي قد ضاق عني ) $ 3 ( أبو محمد الكاتب ) $ الحسن بن يحيى بن عمارة أبو
~~محمد الكاتب كان شيخا نبيلا كاتبا أديبا يتولى الكتابة في أعمال نهر عيسى #
~~سمع شيئا من الحديث النبوي من أبي زرعة طاهر بن محمد طاهر المقدسي والوزير
~~أبي المظفر يحيى بن هبيرة قال محب الدين بن النجار وما أظنه روى شيئا ولم
~~يتفق لي أن أكتب عنه شيئا وكان حسن الأخلاق متوددا مضيء الوجه وأورد له من
~~الطويل % ( فخر الورى من عاف كل دنية % وكان بما دون العلا غير قانع ) % %
~~( وأضرم نار الجود في كل غاسق % ليهدي إليها كل عاف وقانع ) % ومنه من
~~الطويل % ( ركبت مطا اليأس المريح فسار بي % إلى العز لا يلوي بذل المطامع
~~) % % ( فمن شاء عزا لا بيدي ومنعة % تزيد فيعلو متن هذا المطا معي ) %
~~PageV12P0187
# @ 188 @ توفي سنة أربع وستمائة $ 3 ( أبو بكر المقرئ ) $ الحسن بن يحيى
~~بن قيس أبو بكر المقرئ # سمع أبا بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث
~~السجستاني وحدث بمختصر عمر بن الحسين الخرقي في الفقه علة مذهب ابن حنبل #
~~سمع منه أبو عبد الله بن حامد الفقيه وأبو طالب ms3290 محمد بن علي العشاري وغيره
~~$ 3 ( ابن روبيل ) $ الحسن بن يحيى بن روبيل براء بعدها واو وبعدها باء
~~ثانية الحروف وياء آخر الحروف ولام أبو محمد الدمشقي الأبار # كان يبيع
~~الإبر في دكانه وكان صالحا ناسكا لا يشرب الخمر ولا يقرب منكرا وكان مع ذلك
~~مغرى بهجاء زوجته لأنها أشارت عليه أن يمدح كبيرا فما نفع فهجاه فقال لولا
~~زوجتي لما صفعت ولولا تغريرها بي لما وقعت ) # وأورد له العماد الكاتب من
~~السريع % ( لي قطة أنظف من زوجتي % ودبرها انظف من فيها ) % % ( وكل ما
~~صوره ربنا % من الخنا ركبه فيها ) % وقال وكان يسكن درب صامت بدمشق من
~~مجزوء الكامل % ( في درب صامت قحبة % قد أشبعت كل المدينه ) % % ( ولها أخ
~~في رأسه % قرن ولا صاري سفينه ) % % ( يرضى بما ترضى به % ويبيع عنبلها
~~بتينه ) % % ( لو كان سلمان يعي % ش لما رضي من ذا بسينه ) % وتوفي رحمه
~~الله سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة $ 3 ( البندنيجي ) $ الحسن بن يحيى بن
~~محمد بن تميم بن الحسين أبو محمد البندنيجي البغدادي معلم كتاب # قرأ شيئا
~~من الأدب على أبي محمد بن الخشاب النحوي وغيره توفي سنة ستمائة # وأورد له
~~محب الدين بن النجار قال قال ذلك ارتجالا وهو متمسك بأستار الكعبة من
~~الخفيف % ( يا إلهي يا غافر الذنب يا مس % دي العطايا يا دائم الإحسان ) %
~~عبدك المسرف المفرط يدعوك بذل خوفا من النيران PageV12P0188
# NOTMATCH
### || AUT جارية المتوكل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قائد العزيز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجزري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرخامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم العلوي الحاجب NOTMATCH
# @ 189 @ % ( وهو مستمسك ببيتك يرجو % رحمة منك مع بلوغ الأماني ) % % (
~~فاغفر الآن ذنبه واعف عنه % وتصدق عليه بالرضوان ) % $ 3 ( أبو صادق المصري
~~) $ الحسن بن يحيى بن صباح بن الحسين بن علي أبو صادق القرشي المخزومي
~~المصري الكاتب نشء الملك # كان عدلا دينا صالحا سمع من الفقيه عبد الله بن
~~رفاعة وأجاز له وهو آخر أصحابه # كان يبقى ستة أشهر لا يشرب الماء قال ابن
~~الحاجب قلت له تركته لمعنى ms3291 قال لا أشتهيه # توفي سنة اثنتين وثلاثين
~~وستمائة بدمشق ودفن بالجبل وكان قد استوطن دمشق بعد التسعين وخمسمائة وشهد
~~بها ) # قال الشيخ شمس الدين أظنه كان من شهود الخزانة وروى عنه الضياء
~~وابن خليل والبرزالي وجماعة من الحفاظ والعلامة جمال الدين بن مالك النحوي
~~وغيرهم # قلت أما كونه كان لا يشتهي الماء فهو دليل على أن كبده كان ريا
~~كثير الرطوبة باردة المزاج فلا تحتاج إلى الماء لأن الماء ليس له حظ في
~~غذاء الجسد إنما هو لبذرقة الطعام # ولابن مندويه الطبيب وغيره رسالة في أن
~~الماء لا يغذو وقد رأيت الأمير فخر الدين بن الشمس لؤلؤ يبقى أربعة أيام
~~وخمسة أيام لا يشرب الماء وإن شربه فيكون قليلا إلى الغاية بعد الخمسة أيام
~~$ 3 ( سني الدولة الكاتب ابن الخياط ) $ الحسن بن يحيى بن محمد الخياط هو
~~سني الدولة أبو محمد وهو ابن أخي الشاعر الدمشقي # قال العماد الكاتب لقيت
~~ولده واستنشدته من شعر والده فذكر أن يده في النظم قصيرة ودرر فضائله عنده
~~كثيرة وكتب لي من نثر والده فصل في جواب مهزوم وصل كتابه فأما سلامته فلم
~~نستبعدها ولا تعجبنا منها إذ لم يقتحم الحرب ولا باشر الطعن والضرب ولا لبث
~~في حومتها إلا بقدر ما شاهد المنايا الحمر والسود ورجالا يفترسون الأسود
~~حتى عاذ بالفرار وطار به الخوف كل مطار وتجلل ملابس الخزي والعار وأسلم من
~~كان معه لأيدي الحتوف وأنياب الصروف وظبى السيوف وأما دليل الوعد والتهديد
~~فإنا أحق بأن نطول ونصول ونوعد بالإقدام والوصول ولكم بين من منحه الله
~~عقائل النصر وصفاياه وخصائصه ومزاياه وبين من PageV12P0189
# NOTMATCH
### || AUT الإمام المشهور فضيل الزاهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النميري البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن غزوان الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرقاشي العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفضيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير رشيد الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رأس الحدثية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير بغداد NOTMATCH
# @ 190 @ راح منهزما مكلوما معنفا من جماعته ملوما وكان الأولى أن يبدي ما
~~عنده من القلق ms3292 والعويل والأسف $ 3 ( الحسن البصري ) $ الحسن بن يسار البصري
~~الفقيه القارئ الزاهد العابد سيد زمانه إمام أهل البصرة بل إمام أهل العصر
~~# ولد بالمدينة سنة إحدى وعشرين في خلافة عمر رضي الله عنه وكانت أمه خيرة
~~مولاة لأم سلمة فكانت تذهب لمولاتها في حاجة وتشاغله أم سلمة بثديها فربما
~~در عليه ثم نشأ بوادي القرى # سمع من عثمان وهو يخطب وشهد يوم الدار ورأى
~~طلحة وعليا وروى عن عمران بن ) # حصين والمغيرة بن شعبة وعبد الرحمن بن
~~سمرة وأبي بكرة والنعمان بن بشير وجندب بن عبد الله وسمرة بن جندب وابن
~~عباس وابن عمر وعمرو بن ثعلب وعبد الله بن عمرو ومعقل بن يسار وأبي هريرة
~~والأسود بن سريع وأنس بن مالك وخلق كثير من الصحابة وكبار التابعين كالأحنف
~~بن قيس وحطان الرقاشي وقرأ عليه القرآن وصار كاتبا في إمرة معاوية للربيع
~~بن زياد متولي خراسان ومناقبه كثيرة ومحاسنه غزيرة # قال الشيخ شمس الدين
~~وكان يدلس ويرسل ويحدث بالمعاني وكان رأسا في العلم والحديث إماما مجتهدا
~~كثير الاطلاع رأسا في القرآن وتفسيره رأسا في الوعظ والتذكير رأسا في الحلم
~~والعبادة رأسا في الزهد والصدق رأسا في الفصاحة والبلاغة رأسا في الأيد
~~والشجاعة # روى الأصمعي عن أبيه قال ما رأيت زندا أعظم من زند الحسن البصري
~~كان عرضه شبرا # وقد نسبه قوم إلى القول بالقدر حدث حماد بن زيد عن أيوب
~~قال لا أعلم أحدا يستطيع أن يعيب الحسن البصري إلا به وأنا نازلته في القدر
~~غير مرة حتى خوفته السلطان فقال لا أعود فيه بعد اليوم وقد أدركت الحسن
~~والله وما يقوله # وقال أبو سعيد بن الأعرابي في كتاب طبقات النساك كان
~~يجلس إلى الحسن طائفة من هؤلاء وهو يتكلم في الخصوص حتى نسبه القدرية إلى
~~الجبر وتكلم في الاكتساب حتى نسبوه إلى القدر كل ذلك لافتنانه وتفاوت الناس
~~عنده وهو بريء من القدر ومن كل بدعة # وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن
~~الحسن قال الخير بقدر والشر ms3293 ليس بقدر هكذا رواه أحمد بن علي الأبار في
~~تاريخه PageV12P0190
# NOTMATCH
### || AUT أبو يحيى المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فليح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بكر الخياط الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فطر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرفي الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفضيل الهروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو كامل الجحدري NOTMATCH
# @ 191 @ # قال الشيخ شمس الدين هذه هي الكلمة التي قالها الحسن ثم أفاق
~~على نفسه ورجع عنها # ومات الحسن ليلة الجمعة وغسله أيوب وحميد وأخرج حين
~~انصرف الناس وازدحموا عليه حتى فاتت الناس صلاة العصر لم تصل في جامع
~~البصرة وكان توفيه سنة عشر ومائة وعمره تسع وثمانون سنة وقيل ست وتسعون سنة
~~# حدث أبو علي الأهوازي قال سمعت أبي يقول كان بين الحسن البصري وبين ابن
~~سيرين هجرة فكان إذا ذكر ابن سيرين عند الحسن يقول دعونا من ذكر الحاكة
~~وكان بعض أهل ) # ابن سيرين حائكا فرأى الحسن في منامه كأنه عريان وهو قائم
~~على مزبلة يضرب بالعود فأصبح مهموما برؤياه فقال لبعض أصحابه امض إلى ابن
~~سيرين فقص عليه رؤياي على أنك أنت رأيتها فدخل على ابن سيرين وذكر له
~~الرؤيا فقال ابن سيرين قل لمن رأى هذه الرؤيا لا تسأل الحاكة عن مثل هذا
~~فأخبر الرجل الحسن بمقالته فعظم لديه وقال قوموا بنا إليه فلما رآه ابن
~~سيرين قلم إليه وتصافحا وسلم كل واحد منهما على صاحبه وجلسا يتعاتبان فقال
~~الحسن دعنا من هذا فقد شغلت الرؤيا قلبي # فقال ابن سيرين لا تشغل قلبك فإن
~~العري عري من الدنيا ليس عليك منها علقة وأما المزبلة فهي الدنيا وقد
~~انكشفت لك أحوالها فأنت تراها كما هي في ذاتها وأما ضربك بالعود فإنه
~~الحكمة التي تتكلم بها وينتفع بها الناس # فقال له الحسن فمن أين لك أني
~~أنا رأيت هذه الرؤيا قال ابن سيرين لما قصها علي فكرت فلم أر أحدا يصلح أن
~~يكون رآها غيرك # وقال رجل لابن سيرين قبل موت الحسن رأيت كأن طائرا أخذ
~~أحسن ms3294 حصاة بالمسجد فقال ابن سيرين إن صدقت رؤياك مات الحسن فلم يكن غير
~~قليل حتى مات الحسن ولم يحضر ابن سيرين جنازته لشيء كان بينهما ثم توفي ابن
~~سيرين بعده بمائة يوم $ 3 ( أبو سعد التجيبي ) $ الحسن بن يعقوب بن أحمد بن
~~محمد بن أحمد أبو بكر الأديب ابن الأديب أبو سعد التجيبي # كان شيخا فاضلا
~~مليح الخط مقبول الظاهر حسن الجملة ووالده الأديب صاحب التصانيف # وكان
~~أستاذ أهل نيسابور في عصره غاليا في مذهب الاعتزال داعيا إلى الشيعة # سمع
~~أبا يعقوب وأبا نصر عبد الرحمن بن محمد بن أبي أحمد التاجر والسيد أبا
~~الحسن محمد بن عبد الله الحسني وأبا سعيد مسعود بن ناصر بن أبي زيد السجزي
~~الحافظ وكان يكتب الحديث بخطه وتوفي سنة سبع عشرة وخمسمائة بنيسابور # قال
~~والده يعقوب بعدما أنشد أبياتا سوف تأتي في ترجمة والده يعقوب واقتدى بي
~~ابني الحسن حبرة الله فقال وأجاد من الطويل PageV12P0191
# NOTMATCH
### || AUT عضد الدولة بن بويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فناخسرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فليح المغني NOTMATCH
# @ 192 @ % ( أعد علة الأحوال مني صحيحة % وضاعف نداك الغمر تنقص به فقري
~~) % % ( وبدد صروف الدهر قبل التفافها % على جوف مهموز الفؤاد من الضر ) %
~~) # قلت يريد بذلك ألقاب الأفعال المشهورة وهي الصحيح والمضاعف والمنقوص
~~والمعتل والأجوف والمهموز واللفيف # وكتب الحسن إلى الباخرزي من الوافر % (
~~نظامك مسكر لا الراح صرفا % ونثرك لؤلؤ لا ما ينظم ) % % ( فإن تنظم فسحر
~~بابلي % وإن تنثر فمنثور وأنعم ) % % ( علي بقيت للعلياء تكسى % لباس الأمن
~~في عيش منعم ) % وقال في أوحال نيسابور من المديد % ( قل لمن يعذلني في
~~انحجازي % بعد أن شاد الشتاء رواقه ) % % ( لا تلمني في لزومي لبيتي % إن
~~عومي في الخرا لحماقه ) % قال الباخرزي ولم يزل يقرع سمعي ما بنيت عليه
~~نيسابور من رهل التربة وابتلاع طينها رجل الماشي من الأخمص إلى الركبة
~~حفائر حاشى الوجوه تذكر قارون وبلية والعياذ بالله منها تعيا القرون ووحلا
~~بلغ منكب خائضه فالتحفه وأودع القلب مصحفه ودجنا يزم في الهواء كل سارية ms3295
~~كلفا إذا حلقت ألصقت بأشراف الكواكب سنامها وإذا أسفت غلقت من آناف المتاعب
~~زمامها # وذكر البيتين $ 3 ( أمير المؤمنين المستضيئ بالله ) $ الحسن بن
~~يوسف بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن إسحاق ابن جعفر بن
~~أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي
~~بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أمير المؤمنين أبو محمد المستضيئ بأمر
~~الله بن المستنجد بن المقتفي بن المستظهر بن المقتدي ابن القائم بن القادر
~~بن إسحاق بن المقتدر بن المعتضد بن الموفق ابن المتوكل ابن المعتصم بن
~~الرشيد بن المهدي بن المنصور # بويع بالخلافة بعد وفاة والده المستنجد يوم
~~الأحد العاشر من شهر ربيع الآخر سنة ست وستين وخمسمائة وسنه يومئذ عشرون
~~سنة وتسعة أشهر ويومان ومولده سحرة يوم الاثنين ثالث عشرين شعبان سنة ست
~~وثلاثين وخمسمائة وأمه أم ولد أرمنية اسمها غضة # يقال إن طالعه كان بالقوس
~~والمشتري ) # كان حليما رحيما شفوقا لينا سهل الأخلاق كريما جوادا معطاء
~~بذولا كثير الصدقة والمعروف شديد البحث عن الفقراء وأحوالهم وتفقدهم بالبر
~~والعطايا PageV12P0192
# @ 193 @ # وكانت أيامه مشرقة بالعدل وتوفي رحمه الله سنة خمس وسبعين
~~وخمسمائة # وكان له من الولد أحمد وهو الإمام الناصر وهاشم أبو منصور #
~~ونادى برفع المكوس ورد المظالم الكثيرة وفرق مالا عظيما على الهاشميين
~~والعلويين والمدارس والربط # وكان دائم البذل للمال وخلع على أرباب الدولة
~~ألفا وثلاثمائة قباء إبرسيم لما استخلف وأمر سبعة عشر مملوكا ثم احتجب عن
~~الناس ولم يركب إلا مع الخدم ولم يدخل عليه غير قايماز # وفي أيامه انقضت
~~دولة بني عبيد ملوك مصر وضربت السكة باسمه وجاء البشير إلى بغداد وغلقت
~~الأسواق وضربت القباب وصنف ابن الجوزي في ذلك كتاب النصر على مصر وخطب له
~~بمصر وأسوان والشام واليمن برقة وتوزر ودانت الملوك بطاعته # وكان يطلب ابن
~~الجوزي ويأمره بعقد مجلس الوعظ ويجلس بحيث يسمع # ووزر له عضد الدولة ابن
~~رئيس الرؤساء وأبو الفضل ms3296 زعيم الدين ابن جعفر ومحمد بن محمد بن عبد الكريم
~~الأنباري ومات في الوزارة ظهير الدين ابن العطار # وكان على قضاء قضاته أبو
~~الحسن بن علي بن الدامغاني وحاجبه مجد الدين أبو الفضل بن الصاحب وأبو سعد
~~محمد بن المعوج # وقال فيه الحيص بيص من الخفيف ياإمام الهدى علوت عن الجود
~~بمال وفضة ونضار فوهبت الأعمار والمدن والبلدان في ساعة مضت من نهار فبماذا
~~أثني عليك وقد جاوزت فضل البحور والأمطار % ( إنما أنت معجز مستقل % خارق
~~للعقول والأفكار ) % جمعت نفسك الشريفة بالبأس وبالجود بين ماء ونار $ 3 (
~~الباهلي الأشعري ) $ أبو الحسن الباهلي البصري المتكلم الأشعري أخذ عن
~~الأشعري علم النظر وبرع وتقدم مع ) # الدين والتعبد قال ابن الباقلاني كنت
~~أنا والأستاذ أبو إسحاق الإسفراييني والأستاذ ابن فورك معا في درس أبي
~~الحسن الباهلي كان يدرس لنا في كل جمعة مرة وكان من شدة اشتغاله بالله مثل
~~الواله المجنون # وتوفي في حدود السبعين والثلاثمائة $ 3 ( رأس الخياطية )
~~$ أبو الحسن بن أبي عمرو الخياط المعتزلي رأس الفرقة الخياطية PageV12P0193
# NOTMATCH
### || AUT أبو زيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فنج الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فنج NOTMATCH
# @ 194 @ من المعتزلة وهو أستاذ أبي القاسم الكعبي وافق أصحابه في مذاهبهم
~~وزاد عليهم بأن قال إن المعدوم شيء ويسمى أيضا جوهرا وعرضا $ 3 ( جلال
~~الدين صاحب الألموت ) $ حسن الرئيس المطاع جلال الدين حفيد الحسن بن الصباح
~~صاحب الألموت وملك الإسماعيلية # كان قد أظهر شعار الإسلام من الأذان
~~والصلاة وتوفي سنة ثمان عشرة وستمائة وولي بعده ولده الأكبر علاء الدين
~~محمد بن حسن فامتدت أيامه إلى أن حاصرهم هولاكو وسيأتي في ترجمة سنان صاحب
~~حصن الكهف حديث الإسماعيلية ودعوتهم النزارية $ 3 ( ابن الظريف الفارقي ) $
~~أبو الحسن ابن الظريف الفارقي أورد له أمية بن أبي الصلت في كتاب الحديقة
~~فيما أظن من البسيط % ( عشقته ودواعي البيت تعشقه % فكل يوم لنا شمل تفرقه
~~) % % ( بدر يجير فؤادي ثم يسلمه % ويسترق فؤادي ثم يعشقه ) % % ( وقد
~~تساعد قلبي في مساعدتي % على السلو ولكن لا أصدقه ms3297 ) % % ( أهابه وهو طلق
~~الوجه زاهره % وكيف يؤنسني للسيف رونفه ) % % ( إذا أذم لأحشائي فغدرته %
~~رهن بأول طيف منه يطرقه ) % وأورد له أيضا من المتقارب % ( قصائد خابت ولو
~~أنني % قصدت الزمان بها لم أخب ) % ) % ( وأبيات شعر أذيلت ولو % مدحت
~~الزمان بها لم أشب ) % % ( فإن كذبوا أملي فيهم % فإني سبقتهم بالكذب ) %
~~قلت شعر جيد عالي الطبقة $ 3 ( الشيخ حسن الكردي ) $ حسن الكردي شيخ صالح
~~زاهد صاحب حال وكشف كبير عمر نحوا من تسعين سنة # وكان مقيما بالشاغور من
~~دمشق له جاكورة يزرع فيها البقل والقنبيط ويرتفق بذلك ويطعم من يدخل يزوره
~~# يقال إنه أخذ من شعره واغتسل واستقبل القبلة وركع ركعات ومات سنة سبعمائة
~~رحمه الله تعالى $ 3 ( شرف الدين الحسن البصري ) $ الحسن البصري شرف الدين
~~جعفر بن علي $ 3 ( حسن ) $ حسن بضم الحاء وسكون السين جارية الإمام أحمد بن
~~حنبل اشتراها PageV12P0194
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عز الدين ابن مهنا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الهروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخادم الإخشيدي أمير دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فنون الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير فيال المنصوري NOTMATCH
# @ 195 @ بعد موت زوجته أم ابنه عبد الله فولدت له زينب والحسن والحسين
~~توأمين وماتا بالقرب من ولادتهما ثم ولدت له الحسن ومحمدا فعاشا حتى قاربا
~~الأربعين ثم ولدت بعدهما سعيدا قبل موت أحمد بن حنبل بخمسين يوما وروت عن
~~أبي عبد الله مسائل كثيرة $ 2 ( ابن حسول ) $ ابن حسول علي بن الحسن بن
~~حسول الهمذاني محمد بن علي $ 2 ( حسيل ) $ $ 3 ( حسيل العبسي ) $ حسيل بن
~~جابر العبسي القطعي وهو المعروف باليمان والد حذيفة ابن اليمان وإنما قيل
~~له اليمان لأنه نسب إلى جده اليمان بن الحارث ابن قطيعة # شهد هو وابنه
~~حذيفة وصفوان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا فأصاب المسلمون حسيلا
~~في المعركة يظنونه من المشركين ولا يدرون وحذيفة يصيح أبي أبي ولا يسمع
~~فتصدق حذيفة بديته على من أصابه وقيل إن الذي قتله عتبة بن مسعود $ 3 (
~~حسيل ms3298 الأشجعي ) $ حسيل بن نويرة الأشجعي كان دليل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم $ 2 ( الحسين ) $ $ 3 ( أبو عبد الله الجورقاني ) $ الحسين بن إبراهيم
~~بن الحسين بن جعفر أبو عبد الله الجورقاني قرية بناحية همذان # سمع الكثير
~~وكتب وحصل وصنف عدة كتب في علم الحديث منها كتاب الموضوعات أجاد تصنيفه #
~~روى عن أبي الغنائم شيرويه بن شهردار الديلمي وأبي سعيد سعد بن هاشم بن علي
~~الهاشمي ووالده إبراهيم بن الحسين وأبي العلاء حمد بن نصر بن أحمد الحافظ
~~جماعة كثيرين وقدم بغداد وحدث بها وتوفي سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة $ 3 (
~~خطير الدولة الكاتب ) $ الحسين بن إبراهيم بن الخطاب أبو عبد الله الكاتب
~~خطير الدولة # كان صاحب الخير بالديوان الزمامي وكان شيخا نبيلا كاتبا
~~حاذقا أديبا بليغا شاعرا منشئا مليح الخط أنشأ إحدى وخمسين مقامة سلك فيها
~~طريق البديع الهمذاني وصنف كتاب جوامع الإنشاء ونبذا من أخبار الوزراء #
~~وكان قد صحب الخطيب التبريزي وقرأ عليه شيئا من مصنفاته مع كتب الأدب وسمع
~~شيئا ) # من الحديث من أبي الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف
~~وغيره وروى شيئا يسيرا وتوفي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة PageV12P0195
# NOTMATCH
### || AUT قاتل عمر بن الخطاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي فيروز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوداعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي فيروز الديلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فيروز NOTMATCH
# @ 196 @ # ومن شعره من الطويل % ( ألا ليت شعري هل أقولن مرة % وقد سكنت
~~مما أجن الضمائر ) % % ( وما لي إلى باب المحجب حاجة % ولا لي عما يحفظ
~~العرض زاجر ) % % ( فألقت عصاها واستقرت بها النوى % كما قر يوما بالإياب
~~مسافر ) % وكان يتحدى بإنشاء الرسالة من آخرها إلى أولها ولهذا قال يفتخر
~~من الطويل ألست الذي أنشأ الرسائل عاكسا $ 3 ( ركن الدين بن خلكان ) $
~~الحسين بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلكان ركن الدين أبو يحيى الإربلي الفقيه
~~الشافعي # درس بعده مدارس وكان عارفا بالمذهب صالحا كثير التلاوة # سمع من
~~يحيى الثقفي وحدث بإربل وتوفي سنة ثلاث وعشرين وستمائة # وأظنه عم قاضي
~~القضاة شمس ms3299 الدين أحمد بن خلكان $ 3 ( ابن برهان المقرئ ) $ الحسين بن
~~إبراهيم بن عبد الله أبو عبد الله المقرئ الأنباري كان والده يلقب برهان
~~بفتح الباء الموحدة # قرأ القرآن بالروايات على أبي أحمد عبد الله بن
~~الحسين بن حسنون البغدادي صاحب ابن مجاهد وتوفي سنة أربع وعشرين وأربعمائة
~~$ 3 ( أبو عبد الله الدينوري ) $ الحسين بن إبراهيم الدينوري أبو عبد الله
~~البغدادي سمع الكثير بنفسه وكتب بخطه وكانت له أصول وكان شيخا صالحا صدوقا
~~# سمع الشريفين أبا نصر محمد وأبا الفوارس طرادا ابني محمد بن علي الزينبي
~~وأبا الحسن علي بن محمد بن محمد بن الخطيب الأنباري وجماعة وروى عنه أبو
~~الكرم عبد السلام بن أحمد بن صبوخا المقرئ # قال محب الدين بن النجار ولم
~~يحدثنا عنه سواه ) # وتوفي سنة ست وعشرين وخمسمائة $ 3 ( شرف الدين الإربلي
~~اللغوي ) $ الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن يوسف الإمام شرف الدين أبو عبد
~~الله الهذباني الإربلي الشافعي اللغوي # ولد سنة ثمان وستين بإربل وتوفي
~~بدمشق سنة ثلاث وخمسين وستمائة # قدم الشام وسمع من الخشوعي وحنبل وعبد
~~اللطيف بن أبي سعد وابن طبرزد وابن الزنف والكندي وطائفة ورحل وهو كهل وسمع
~~من أبي علي بن الجواليقي والفتح بن عبد السلام والداهري PageV12P0196
# NOTMATCH
### || AUT ابو النجم المنجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوراق الموسوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جلال الدولة ابن بويه NOTMATCH
# @ 197 @ # وعني عناية وافرة بالأدب وحفظ ديوان المتنبي والخطب النباتية
~~والمقامات الحريرية وكان يعرفها ويحل مشكلها ويقرئها وتخرج به جماعة من
~~الفضلاء وكان دينا ثقة # وروى عنه الدمياطي والخطيب شرف الدين ومحمد بن
~~الزراد وعبد الرحيم ابن قاسم المؤذن وأبو الحسين اليونيني وأخوه قطب الدين
~~وأبو علي بن الجلال وشيخنا شهاب الدين أبو الثناء محمود وروى لي عنه
~~المقامات وديوان المتنبي وجماعة أخر $ 3 ( ذو اللسانين النطنزي ) $ الحسين
~~بن إبراهيم أبو عبد الله النطنزي الإصبهاني النحوي الملقب بذي اللسانين من
~~كبار أئمة العربية توفي سنة تسع وتسعين وأربعمائة # من شعره من الكامل ms3300 % (
~~العز مخصوص به العلماء % ما للأنام سواهم ما شاءوا ) % % ( إن الأكابر
~~يحكمون على الورى % وعلى الأكابر يحكم العلماء ) % ومنه في مقص من الكامل %
~~( ما عامل يحكي إذا استعملته % وأعانه خمس بهن يدور ) % % ( صقرا يصيد أهلة
~~يلمعن من % أعلى بدور تحتهن بحور ) % وكتب إلى أبي المطهر المعدائي الفقيه
~~وقد عاد من الحج رسالة لا تستحيل كل كلمة أو كلمتين عند القراءة بالعكس وهي
~~يا باب الإمام غمام الآلاء آمنا غانما أضاءت إضاءة الصلاء وجوهنا أنه بر
~~مرب تاريخ خيرات ملء علم ملء حلم لا زال إماما آدبا عابدا ) # نازح الأحزان
~~نامي الإيمان # وقال فيه نظما والثاني كل كلمتين تقرأ مقلوبا من الوافر % (
~~لسيدنا الإمام أبي المطهر % فضائل أربع كالزهر تزهر ) % % ( ضياء فائض رأي
~~عيار % عطاء ساطع رهط مطهر ) % وكتب إلى أبي المطهر أيضا أحصف فصحاء الوقت
~~قولا بارع الإعراب نامي الإيمان حامد ماح لزلل وللخلل وللعلل وهو أجل ملجأ
~~لكل آن وناء أقوى وقاء لا زال آمرا صارما # وقال من الأبيات المفردة من
~~الرمل % ( أسوأ الأمة حالا رجل % عالم يقضي عليه جاهل ) % وقال من البسيط %
~~( مال البخيل أسير تحت خاتمه % وليس يطلق إلا عند مأتمه ) % PageV12P0197
# NOTMATCH
### || AUT شمس المعالي صاحب جرجان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف القاف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وزير المهدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفيض NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير نجم الدين NOTMATCH
# @ 198 @ وقال من مطلع قصيدة من الكامل % ( طرفي لفرقة ذات طرف أكحل %
~~يجري دما فكأن طرفي أكحلي ) % وقال من المتقارب ألم تر أني أزور الوزير
~~أمدحه ثم استغفر % ( وأثني عليه ويثني علي % وكل بصاحبه يسخر ) % وقال من
~~البسيط % ( وافى المشيب فطرفي دامع دام % وبان صبري فقلبي هائم حام ) % % (
~~وابيض من دمعي المحمر ناصيتي % واسود من شعري المبيض أيامي ) % وقال من
~~الكامل % ( بأبي فم شهد الضمير له % قبل المذاقة أنه عذب ) % % ( كشهادة
~~لله خالصة % قبل العيان بأنه الرب ) % وقال من الوافر % ( أيا لهفي على عهد
~~التصابي % إذ الرشأ الرشيق لنا عشيق ) % % ( ونقل شرابنا عض وريق % وغصن ms3301
~~شبابنا غض وريق ) % ) # وقال من مخلع البسيط % ( جواب ما استفهموا بفاء %
~~يكون نصبا بلا امتراء ) % % ( كالأمر والنهي والتمني % والعرض والجحد
~~والدعاء ) % $ 3 ( الحسين بن أحمد الكوكبي ) $ الحسين بن أحمد بن محمد بن
~~إسماعيل بن محمد بن عبد الله الأرقط بن علي ابن الحسين بن أبي طالب رضي
~~الله عنهم ويعرف الحسين بالكوكبي # ظهر بقزوين فغلب عليها وأخرج عمال
~~السلطان منها وذلك في فتنة المستعين والمعتز وكان ظهوره في شهر ربيع الأول
~~سنة إحدى وخمسين ومائتين # واجتمع هو وأحمد بن عيسى العلوي على الري فقتلا
~~خلقا ثم أسر أحدهما وقتل الآخر $ 3 ( المنتجب ) $ الحسين بن أحمد بن يحيى
~~بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن
~~أبي طالب الملقب بالمنتجب بالجيم ابن الناصر ابن الهادي تقدم ذكر والده
~~الناصر في الأحمدين وسيأتي ذكر جده الهاجي في حرف الياء # ولي بعد أبيه
~~الناصر سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة مملكة اليمن وبقي إلى أن توفي رحمه
~~PageV12P0198
# @ 199 @ الله تعالى سنة تسع وعشرين وثلاثمائة وولي بعده أخوه المختار
~~القاسم بن أحمد وسيأتي ذكره في حرف القاف مكانه $ 3 ( أبو زنبور الكاتب ) $
~~الحسين بن أحمد بن الحسين بن عيسى بن رستم المادرائي أبو علي الكاتب الملقب
~~بأبي زنبور البغدادي # مولده سنة اثنتين وثلاثين ومائتين وتوفي سنة سبع
~~عشرة وثلاثمائة # دخل مصر مع أخيه علي بن أحمد وكان يتولى الوزارة لأحمد بن
~~طولون فولاه خراج الشام وتوجه إلى دمشق مع أبي الجيش خمارويه بن أحمد بن
~~طولون وضبط الأمور وبان أثره وتوفره # وكان حليما عاقلا له دهاء ورأي
~~وأفعال جميلة وكرم # ولم يزل مع أبي الجيش إلى أن قتل أبو الجيش بدمشق
~~فبايع لابنه أبي العساكر جيش وأقام ) # بدمشق وتجددت حوادث كثيرة فعاد إلى
~~أخيه إلى مصر وولي خراج مصر دفعات من قبل المعتضد والمكتفي ثم وليها من قبل
~~المقتدر مرات # وكتب الحديث بالعراق عن عمر بن أحمد بن شبة وغيره وأكل يوما
~~بطيخا فاعتل من أكله وذهب شقه فأقام ms3302 أياما ومات $ 3 ( أبو عبد الله الحربي
~~) $ الحسين بن أحمد بن الحسين بن علي بن عمر بن الحسن الحربي أبو عبد الله
~~من أولاد المحدثين # وهو أخو أبي الحسن محمد بن أحمد الشاعر وكان أديبا
~~يقول الشعر # قال شجاع بن فارس الذهلي كتبت إليه أتشوقه وهو بتستر من
~~الكامل % ( ريح الشمال إذا مررت بتستر % والطيب خصيها بكل سلام ) % % (
~~وتعرفي خبر الحسين فإنه % مذ غاب أودعني لهيب ضرام ) % % ( قولي له مذ غبت
~~عني لم أذق % شوقا إلى لقياك طيب منام ) % % ( والله ما يوم يمر وليلة %
~~إلا وأنت تزور في الأحلام ) % فأجاب الحسين من الكامل % ( مرت بنا بالطيب
~~ثم بتستر % ريح روائحها كنشر مدام ) % % ( فتوقفت حسنا لدي وبلغت % أضعاف
~~ألف تحية وسلام ) % % ( وسألت عن بغداد كيف تركتها % قالت كمثل الروض غب
~~غمام ) % % ( فلكدت من فرح أطير صبابة % وأصول من جذل على الأيام ) % % (
~~ونسيت كل عظيمة وشديد % وظننتها حلما من الأحلام ) % PageV12P0199
# NOTMATCH
### || AUT أخو ألب أرسلان السلجوقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قارب الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قارب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# @ 200 @ $ 3 ( أبو علي اليزدي الشافعي ) $ الحسين بن أحمد بن الحسين بن
~~أحمد بن الحسين بن محموية أبو علي الفقيه الشافعي اليزدي # نزل بغداد وأقام
~~بها إلى أن مات سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة # وكان فقيها زاهدا مقبلا على
~~التعليم قال أخوه علي بن أحمد أنا وأخي نحيي الليل كله أقعد أنا من أول
~~الليل أنسخ شيئا أو أطالع في شيء وينام هو إلى أن يضرب طبل نصف الليل ويقوم
~~أخي نصف الليل ويصلي إلى الصبح وأنام أنا ) $ 3 ( ابن خالويه النحوي ) $
~~الحسين بن أحمد بن خالويه بن حمدان أبو عبد الله الهمذاني النحوي # دخل
~~بغداد وطلب العلم سنة أربع عشرة وثلاثمائة وقرأ القرآن على أبي بكر ابن
~~مجاهد والأدب على أبوي بكر محمد بن بشار الأنباري ومحمد بن الحسن بن دريد
~~وإبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه وأبي عمر الزاهد وسمع الحديث من محمد بن
~~مخلد العطار الدوري وغيره # ثم دخلها ms3303 بعد علو سنه وأملى بها في جامع
~~المدينة # روى عنه من أهلها عثمان بن أحمد بن الفلو والقاضي المعافى بن
~~زكريا النهرواني # وسافر إلى الشام وسكن حلب واختص بسيف الدولة بن حمدان
~~وبأولاده وانتشر ذكره في الآفاق وتوفي سنة سبعين وثلاثمائة بحلب
~~PageV12P0200
# NOTMATCH
### || AUT القرطبي الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبيد المحاملي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو ذكوان الراوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاسم بن إسماعيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاسم الإدريسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المستظهر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المختار بن الناصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العزفي صاحب سبتة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ علم الدين النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاسم بن أحمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرسي العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ القنطري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاسم بن إبراهيم NOTMATCH
# @ 201 @ # وأورد له الثعالبي قوله من الطويل % ( إذا لم يكن صدر المجالس
~~فاضلا % فلا خير فيمن صدرته المجالس ) % % ( وكم قائل مالي رأيتك راجلا %
~~فقلت له من أجل أنك فارس ) % وكانت له مع أبي الطيب مجالس ومباحث بحضرة سيف
~~الدولة # ومن تصانيفه كتاب الاشتقاق الجمل في النحو اطرغش لغة القراءات
~~إعراب ثلاثين سورة المقصور والممدود المذكر والمؤنث الألفات وله كتاب ليس
~~كتاب كبير ولم أر مثله يدل على إطلاع عظيم واستحضار كثير بناه على أن يقول
~~ليس في كلام العرب كذا إلا كذا وكذا كقوله ليس في كلام العرب ما مفرده
~~ممدود وجمعه ممدود إلا داء وأدوات # وعمل بعضهم كتابا سماه كتاب بل استدرك
~~عليه أشياء # أبو عبد الله بن البقال الشافعي الحسين بن أحمد بن علي بن
~~البقال أبو عبد الله البغدادي أحد الفقهاء الأعيان في مذهب الشافعي # قرأ
~~الفقه على القاضي أبي الطيب طاهر بن عبد الله الطبري حتى برع # وكانت له
~~مقامات سنية في النظر الجدال وكان فقيها فاضلا بارعا كاملا مفتيا مدققا
~~محققا جميل الطريقة زاهدا متعبدا عفيفا نزها على طريقة السلف ) # ولاه
~~القاضي أبو عبد الله محمد بن علي الدامغاني القضاء بحريم دار الخلافة وبقي
~~على ذلك نحوا من ثلاثين ms3304 سنة سديد القضايا والأحكام على أكمل قاعدة وأسد
~~طريقة وكانت له حلقة بجامع القصر للمناظرة يحضرها أعيان الفقهاء من الغرباء
~~والبلدية # سمع الحديث من أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران والقاضي
~~أبي الطيب الطبري وحدث باليسير توفي سنة سبع وسبعين وأربعمائة $ 3 ( الشقاق
~~الفرضي ) $ الحسين بن أحمد بن علي بن جعفر أبو عبد الله الشقاق الفرضي
~~البغدادي كان يشق القرون لعمل القسي وغيرها # قرأ الفرائض والحساب على أبي
~~حكيم عبد الله بن إبراهيم الخبري وعلي أبي الفضل عبد الملك بن إبراهيم
~~الهمذاني وبرع فيهما وصار إماما يرجع إليه فيهما ولم يكن له نظير في فنه
~~ولع تعليقة في الحساب مشهورة وتصانيف في الفرائض وقسم التركات # سمع الحديث
~~من القاضي أبي الحسين محمد بن علي بن المهتدي وغيره وحدث عن أبي حكيم
~~الخبري بشيء من تصانيفه في الفرائض ورواه عنه الحافظ ابن الناصر # وكان له
~~ولد يتعرض بالرمي عن قوس الجلاهق وكان ماهرا في ذلك فوقعت له واقعة
~~PageV12P0201
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطوابيقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاسم بن الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المأمون ابن حمود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السرقسطي القاسم بن ثابت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي هيت أبو همدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي بزة المكي NOTMATCH
# @ 202 @ توجب السياسة إتلافه أيام المستظهر فكتب إلى الزعيم ابن المعوج
~~الحاجب وكان قد قرأ هو وأولاده عليه من الكامل % ( أزعيم دولتنا السعيدة
~~إنني % أرجوك في البأساء والضراء ) % % ( أرجوك أن تعفو الجريمة إنني % من
~~أجلها متقلقل الأحشاء ) % % ( واصفح فإن الصفح منك مؤمل % يا مصطفى من عنصر
~~الآباء ) % % ( ها قد مددت يدي إليك فردها % بالعفو لا بشماتة الأعداء ) %
~~فرق له ورد ولده إليه وقال إنما سجنته إصلاحا له وحفظا لجانبك توفي سنة
~~إحدى عشرة وخمسمائة $ 3 ( أبو عبد الله الأنصاري الشافعي ) $ الحسين بن
~~أحمد بن محمد بن عمر أبو عبد الله الأنصاري أخو عبد السلام بن أحمد # تفقه
~~على مذهب الشافعي وسمع كثيرا من أبي عبد الله الحسين بن الحسن ابن محمد ) #
~~الغضاري وأبي ms3305 الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان وغيرهما وحدث باليسير
~~# وتوفي سنة ثمان وأربعين وأربعمائة $ 3 ( ابن المغلس ) $ الحسين بن أحمد
~~بن المغلس أبو عبد الله شاعر مدح القادر بالله وله أشعار كثيرة في اللغز
~~والأحاجي وروى عنه أبو علي محمد بن وشاج الزينبي # ومن شعره من السريع % (
~~غضبان من فرط الصبا والدلال % يكاد يطغيه غلو الجمال ) % % ( قد كتب الحسن
~~على خده % كل دم يسفك طرفي حلال ) % % ( يا سحر عينيه ويا ثغره % ويا
~~عذاريه فؤادي بحال ) % ومنه في محك الذهب من الطويل % ( وملتمس من صبغة
~~الليل بردة % تفوف طورا بالنضار وتطلس ) % % ( إذا سألوه عن عويين أشكلا %
~~أجاب يما يعيي الورى وهو أخرس ) % ومنه في القبان من المتقارب % ( وأعور من
~~بين أضرابه % وأنواعه وبني جنسه ) % % ( له في دناباه ملمومة % تقوم ما كان
~~من نكسه ) % % ( تنقل بين فقاراته % وتنبي بما كان في نفسه ) % ومنه في
~~نخلة على شاطي نهر من المتقارب % ( وهيفاء تهتز طوع النسيم % إذا هب شرقيه
~~أو جنح ) % % ( إذا الماء مثل لي شخصها % توهمتها مخوضا في قدح ) % قلت شعر
~~جيد ومقاصد حسنة دقيقة PageV12P0202
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الخوارزمي NOTMATCH
# @ 203 @ $ 3 ( ابن البغيديدي ) $ الحسين بن أحمد بن البغيديدي من أهل
~~الحلة كان أبوه يحمل الجنائز ولذلك قال من الطويل % ( أنا ابن الذي للنعش
~~من فوق رأسه % مجال وللعلياء من قومه بعد ) % % ( إذا أنا فاخرت الرجال
~~بمعشري % تظلمت الأحساب وانتحب المجد ) % ) # وكان العميد أبو منصور هبة
~~الله بن حامد بن أيوب اللغوي كثير التطفل على الناس وكان ربما أحضر معه
~~صهرا له يعرف بالسراج بن الدربي فقال ابن البغيديدي من الخفيف % ( يا عميدا
~~وموضع الميم نون % لا تخلط يعرض لك الإنفلاج ) % كن خفيف الغذاء وإلا تأذيت
~~بداء يضل فيه العلاج % ( فطعام على بقايا طعام % عند بقراط لا يصح العلاج )
~~% % ( ما كفى الناس ما بهم منك حتى % صرت تغزوهم ومعك السراج ) % % ( فإذا
~~زرت لا تزر بجنيب % لا يكون الطاعون والحجاج ) % ومن شعره من الطويل % (
~~فلا تتبعني في الملام ملامة % فما أنا في ms3306 ذم الرجال بآثم ) % % ( فلو أنني
~~أعطى المنى كنت جاعلا % مكان لساني حد صارم ) % قلت شعر جيد $ 3 ( أبو عبد
~~الله الشيعي ) $ الحسين بن أحمد بن محمد بن زكريا المعروف بالشيعي أبو عبد
~~الله القائم بدعوة عبيد الله المهدي جد ملوك مصر وقصته في القيام بالغرب
~~مشهورة وله بذلك سير مسطورة # وأبو عبد الله المذكور أصله من اليمن من
~~صنعاء وكان من الرجال الدهاة الخبيرين بما يصنعون لأنه دخل إفريقية وحيدا
~~بلا مال ورلا رجال ولم يزل يسعى إلى أن ملكها وهرب ملكها أبو مضر زيادة
~~الله آخر ملوك بني الأغلب منه إلى بلاد الشرق ومات هناك # ولما مهد القواعد
~~للمهدي ووطد البلاد وأقبل المهدي من الشرق وعجز عن الوصول إلى أبي عبد الله
~~المذكور وتوجه إلى سجلماسة وأحس صاحبها إليسع آخر ملوك بني مدرار فأمسكه
~~واعتقله ومضى إليه أبو عبد الله وأخرجه من الاعتقال وفوض إليه أمر المملكة
~~واجتمع به هو وأخوه أبو العباس أحمد وأحمد هو الأكبر وندمه على ما فعل وقال
~~له تكون أنت صاحب PageV12P0203
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المطرز المقرئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الجبيري
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير قرطبة الحمودي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العود NOTMATCH
# @ 204 @ البلاد والمستقل بأمورها وتسلمها إلى غيرك وتبقى من جملة الأتباع
~~وكرر عليه القول فندم أبو عبد الله على ما صنع وأضمر الغدر فاستشعر منهما
~~المهدي فدس إليهما من قتلهما في ساعة واحدة وذلك في منتصف جمادى الآخرة سنة
~~ثمان وتسعين ومائتين بمدينة رقادة ) $ 3 ( ابن الحائك ) $ الحسين بن أحمد
~~بن يعقوب أبو محمد الهمذاني المعروف بابن الحائك اللغوي النحوي الأخباري
~~الطبيب صاحب التصانيف # كان نادرة زمانه وواحد أوانه وكان جده يعرف بذي
~~الدمينة الحائك وعند أهل اليمن الشاعر هو الحائك لأنه يحوك الكلام # وله
~~شعر مدائح في ملوك اليمن وله كتاب في عجائب اليمن وله كتاب جزيرة العرب
~~وأسماء بلادها وأوديتها ومن يسكنها وله كتاب الإكليل في مفاخر قحطان وذكر
~~اليمن وله قصيدة سماها الدامغة في ms3307 فضل قحطان أولها من الوافر % ( ألا يا
~~دار لولا تنطقينا % فإنا سائلوك فخبرينا ) % وقيل إن اسمه الحسن غير مصغر
~~وكتاب في الطب وكتاب المسالك والممالك وشعره سائر # توفي سنة أربع وثلاثين
~~وثلاثمائة $ 3 ( أبو عبد الله النحوي ) $ الحسين بن أحمد بن بطوية أبو عبد
~~الله النحوي # قال ياقوت في معجم الأدباء فمما أنشدت من شعره من الطويل % (
~~وماذا عليهم لو أقاموا فسلموا % وقد علموا أني مشوق متيم ) % % ( سروا
~~ونجوم الليل زهر طوالع % على أنهم في الليل للناس أنجم ) % % ( وأخفوا على
~~تلك المطايا مسيرهم % فنم عليهم في الظلام التبسم ) % $ 3 ( ابن حجاج
~~الشاعر ) $ الحسين بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن حجاج أبو عبد الله
~~الكاتب الشاعر ذو المجون والخلاعة والسخف في شعره # كان فرد زمانه في بابه
~~PageV12P0204
# NOTMATCH
### || AUT الصباغ الأدفوي NOTMATCH
# @ 205 @ وإمام الشعر في أضرابه أول من فتح ذلك الباب أبو نواس وجاء ابن
~~حجاج بعده بالطم والرم وأكثر فأحسن واستوعب الإجادة فأمعن # وأنا أراه ممن
~~يطلق عليه اسم شاعر لأنه أجاد في المدح والهجو والرثاء والغزل والوصف
~~والأدب وسائر أنواع الشعر لكنه في المجون إمام وكل من أتى بعده بشيء من ) #
~~ذلك فهو له غلام ولما أتى ابن الهبارية المذكور في المحمدين بعده وأراد
~~يسلك طريقة قصر وكان الأليق به الإمساك عن مجاراته لو تبصر # وكان حسن
~~الهيئة واللبس والسمت والوقار والسكينة مدح ابن حجاج الملوك والأمراء
~~والوزراء والرؤساء وديوانه كبير إلى الغاية أكثر ما يوجد في عشر مجلدات
~~ورأيته كثيرا في مجلدين وفي مجلد واحد # تولى حسة بغداد مرات وأقام بها مدة
~~يقال إنه عزل بأبي سعيد الإصطخري الفقيه الشافعي # قلت وهذا لا يستقيم فإن
~~أبا سعيد توفي سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة وابن حجاج توفي سنة إحدى وتسعين
~~وثلاثمائة بالنيل وحمل إلى بغداد ودفن عند مشهد موسى بن جعفر رضي الله عنه
~~وأوصى أن يدفن عند رجليه ويكتب على قبره وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد وكان
~~من كبار الشيعة # ورآه أحمد بن الخازن في المنام ms3308 بعد موته فسأله عن حاله
~~فأنشده من مجزوء الرجز % ( أفسد حسن مذهبي % في الشعر سوء مذهبي ) % % (
~~وحملي الجد على % ظهر حصان اللعب ) % % ( لم يرض مولاي على % سبي أصحاب
~~النبي ) % % ( وقال لي ويلك يا % أحمق لم لم تتب ) % % ( من سب قوم من رجا
~~% ولاء هم لم يخب ) % % ( رمت الرضا جهلا بما % أصلاك ذات اللهب ) % قلت
~~أشهد أن هذا الشعر نفسه كأنه قاله حيا # ولما مات رثاه الشريف الرضي بقصيدة
~~من جملتها من المتقارب % ( نعوه على حسن ظني به % فلله ماذا نعى الناعيان )
~~% % ( رضيع ولاء له شعبة % من القلب مثل رضيع اللبان ) % % ( وما كنت أحسب
~~أن الزمان % يفل مضارب ذاك اللسان ) % PageV12P0205
# NOTMATCH
### || AUT الوزير الحارثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهذلي قاضي الكوفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر الكاتب ابن سيار NOTMATCH
# @ 206 @ % ( بكيتك للشرد السائرات % تفتق ألفاظها بالمعاني ) % % ( ليبك
~~الزمان طويلا عليك % فقد كنت خفة روح الزمان ) % وقد جمع أخباره أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن حمدون في مجلدة ذكر في أولها قال حدثني ) # صديق لي
~~قال رأيت عند بعض الوراقين جزءا من هذا الشعر فيه خمسون ورقة فسألته أن
~~يبعينه بما شاء فامتنع وقال لي هذا الجزء في دكاني بمنزلة جارية طيبة
~~الغناء مليحة الوجه في القيان يكتريه حرفاء لي مجان طياب إذا اجتمعوا للشرب
~~بأجرة قد اتفقنا عليها فأستثني عليهم بعد الأجرة أن يتنقصوا لي من مأكلهم
~~ومشروبهم وفاكهتهم بما يحمل إلي مع الجزء إذا ردوه # وقال بلغني عمن يقع
~~إليه من طبقات الناس في الأمصار والبلدان البعيدة أنهم يتهمون أبا عبد الله
~~بسخف في دينه ومروءته وضعف عهد في مودته وأمانته وتسلطه على الأعراض برويته
~~وبديهته فإذا أخبرهم من شاهده عما فيه من الفضل والحرية والديانة والمروءة
~~والخفر والحياء والتعلق بالخير والتبري من الشر والرجوع في ذلك إلى أبوته
~~الجليلة وقديمه المشهور وبيته المعروف لم يصدقوه وشكوا في خبره # وقال ابن
~~حجاج أعانني على مذهبي أن أبي كان أباع مستغلات له متصلة بدوره فابتاعها
~~قوم نقضوها وبنوها خانات أسكنوها الشحاذين ms3309 والغرباء السفل وذوي العاهات
~~المكديين وكل دلوك وقطعي من الخلد والربيدية فكنت أسمع في ليالي الصيف خاصة
~~مشاتمات رجالهم ونسائهم فوق السطوح ومعي دواة وبياض أثبت ما أسمعه فإذا مر
~~بي ما لا أفهمه أثبته على لفظه واستدعيت من غد من قد سمعت منه ذلك وأنا
~~عارف بلغاتهم لأنهم جيراني فأسأله عن التفسير وأكتبه ولم أزل أصمعي تلك
~~البادية مدة # وقال في سخف شعره من الوافر % ( أيا مولاي هزلي تحت جدي %
~~وتحت الفضة انحرف اللحام ) % % ( وشعري سخفه لا بد منه % فقد طبنا وزال
~~الاحتشام ) % % ( وهل دار تكون بلا كنيف % يكون لعاقل فيها مقام ) % ولما
~~دخل أبو الطيب المتنبي بغداد وأشير عليه بمدح الوزير المهلبي قال حتى يسير
~~إلي الجائزة قبل ذلك فإذا رأيتها مدحته على قدرها فبلغ ذلك الوزير المهلبي
~~فغضب وأمر شعراء بغداد بهجوه فكلهم قال ما لا وقع قريبا من مرماه فقال ابن
~~حجاج من المجتث % ( يا ديمة الصفع صبي % على قفا المتنبي ) % % ( وأنت يا
~~ريح بطني % على سباليه هبي ) % PageV12P0206
# NOTMATCH
### || AUT أقضى القضاة الزينبي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاسم بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجوعي الصوفي الدمشقي NOTMATCH
# @ 207 @ ) # القصيدة وقال غيرها وقد أشرت إلى شيء من ذلك في ترجمة
~~المتنبي فلم يقر للمتنبي ببغداد قرار وخرج منها فارا # ومن معاني ابن حجاج
~~الغريبة من البسيط % ( تقول لي وهي غضبى من تدللها % وقد دعتني إلى شيء فما
~~كانا ) % % ( إن لم تنكني نيك المرء زوجته % فلا تلمني إذا أصبحت قرنانا )
~~% % ( ما بال أيرك من شمع رخاوته % فكلما عركته راحتي لانا ) % ومنه وقد
~~صرف عن الحسبة من المنسرح % ( قال غلامي ومقلتاه تكف % وجسمه ظاهر السقام
~~دنف ) % حسبتنا هذه التي كثر الإرجاف في أمرهتا فليس يقف % ( قد عزلونا
~~عنها فقلت نعم % وصاد فا عين واو نون ألف ) % ومنه من الخفيف ورقيع أراد أن
~~يعرف النحو بزي العيار لا المستفتي % ( قال لي لست تعرف النحو مثلي % قلت
~~سلني عنه أجب في الوقت ) % قال ما المبتدا وما الخبر المجرور أخبر فقلت
~~ذقنك ms3310 في استي ومنه من المنسرح لو كنت شاهين بنت جارية الفضل وكان الحريم
~~منزلك لا بد من عض عظم عصعص شبباك رواقات قنطرة حرك ومنه من السريع % (
~~رأيتها وهي على سطها % قاعدة في جانب السطح ) % % ( بشعرة كرقشها يمتلي %
~~بصوفه دور بني الصلحي ) % % ( فقلت بالمزح وفي طبعها % فديتها صبر على
~~المزح ) % % ( أشعرة في السطح أم هذه % لحية فرعون على الصرح ) % % ( أغرك
~~يا ابنة العشرين سن % ملكت بها الغضارة والنضاره ) % % ( فلا يعظم عليك
~~بياض شعري % فإن سواد شعرك في القصاره ) % ومنه من المجتث ) % ( الصوم قد
~~هد جسمي % وزاد فيه اصفراري ) % % ( وقد بقيت خيالا % لكن بغير إزار ) %
~~PageV12P0207
# @ 208 @ ومنه من مخلع البسيط % ( من ولد الترك أعجمي % شباك باب استه
~~مخرم ) % % ( فكل يك في الكون منه % قيمته صاد هزار درهم ) % ومنه من مجزوء
~~الكامل شعري الذي أصبحت منه فضيحة بين الملا % ( لا يستجيب لخاطري % إلا
~~إذا دخل الخلا ) % ومنه من الخفيف % ( قيل إن الوزير قد قال شعرا % يجمع
~~الجهل شمله ويعمه ) % % ( ثم أخفاه فهو كالهر يخرا % في زوايا البيوت ثم
~~يطمه ) % ومنه من الهزج بقد مثل غصن البان أمسى وهو ريان وعين مثل عين
~~الظبي أضحى وهو عطشان % ( غزال ناعس الطرف % ولا يقال نعسان ) % ومنه من
~~البسيط % ( سقاني الخمر من فيه ومن يده % لما انتبهت قبيل الصبح وانتبها )
~~% % ( فقلت يا ملبسي ثوب الغرام به % بأي شيء مزجت الخمر قال بها ) % ومنه
~~من المنسرح % ( وكلما رمت أن أقابله % على تماديه تيها في تعديه ) % % (
~~جاءت على غفلة محاسنه % تلزمني الصفح عن مساويه ) % ومنه من الخفيف وكبار
~~الملوك ما فتشوا قط وكانوا إلا كبار الأيور نعم خصهم بها الله ختى استكملوا
~~الفضل في جميع الأمور ومنه من الخفيف ) # ويحكم يا شيوخ أو يا كهول الفسق
~~أو يا معشر الفتيان % ( اشربوها حمراء مما اقتناها % آل دير العاقول
~~للقربان ) % بكؤوس كأنها ورق النسرين فيها شقائق النعمان % ( اشربوها وكل
~~إثم عليكم % إن شربتم بالرطل في ميزان ) % % ( في ليال لو أنها دفعتني %
~~وسط ظهري وقعت في رمضان ) % PageV12P0208
# @ 209 @ % ( أنا إبليس فاشربوها ms3311 وغنوا % أنت مثل الشيطان للإنسان ) % % (
~~أنا جوذابة ودهني صديدي % تحت خصيي فرعون أو هامان ) % $ 3 ( ابن الدامغاني
~~) $ الحسين بن أحمد بن علي بن محمد هو ابن القاضي أبي الحسين ابن قاضي
~~القضاة بن الدامغاني # استنابه أخوه قاضي القضاة ببغداد سنة ست وأربعين
~~وخمسمائة وسمع من ابن الحصين وأبي غالب بن البناء وعاش نيفا وستين سنة
~~وتوفي سنة تسع وسبعين وخمسمائة $ 3 ( الإمام أبو الفضل اليزدي ) $ الحسين
~~بن أحمد بن الحسين بن سعد الإمام أبو الفضل الهمذاني اليزدي الحنفي # حدث
~~بجدة عن الشريف شميلة بن محمد الحسيني وتوفي بقوص قاصدا مصر وحمل إلى مصر
~~ودفن بالقرافة وسمع منه أبو الجود ندى بن عبد الغني # وقيل إنه كان تحت يده
~~إحدى عشرة مدرسة توفي سنة إحدى وتسعين وخمسمائة $ 3 ( النقيب بهاء الدين )
~~$ الحسين بن أحمد بن علي بن أحمد بن هبة الله الشريف أبو طالب بهاء الدين
~~ابن المهتدي الهاشمي العباسي نقيب بني هاشم بالعراق وخطيب جامع القصر # كان
~~صدرا محتشما كبير القدر ذا دين وعدالة توفي سنة اثنتين وأربعين وستمائة
~~وشيعه الأعيان سوى الوزير وابن الجوزي الأشتاذدار ومجاهد الدين وعلاء الدين
~~الدوادارين $ 3 ( المسند النعالي ) $ الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة أبو
~~عبد الله النعالي شيخ معمر من كبار المسندين # توفي سنة ثلاث وتسعين
~~وأربعمائة ) $ 3 ( الحافظ الصيرفي البغدادي ابن بكير ) $ الحسين بن أحمد بن
~~عبد الله بن بكير أبو PageV12P0209
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين ابن عساكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين بن الآمدي الكاتب NOTMATCH
# @ 210 @ عبد الله البغدادي الصيرفي الحافظ # سمع أبا جعفر بن البختري
~~وإسماعيل الصفار وعثمان بن السماك وأبا بكر النجاد فمن بعدهم روى عنه أبو
~~حفص بن شاهين وهو أكبر منه وأبو العلاء الواسطي وأبو القاسم التنوخي وعبيد
~~الله الأزهري وآخر من حدث عنه أبو الحسين محمد بن المهتدي # قال أبو القاسم
~~الأزهري كنت أحضر عند ابن بكير وبين يديه أجزاء فأنظر فيها فيقول لي أيما
~~أحب إليك تذكر لي متن ما تريد من هذه الأجزاء ms3312 حتى أخبرك بإسناده أو تذكر
~~إسناده حتى أخبرك بمتنه فكنت أذكر له المتون فيحدثني بالأسانيد كما هي حفظا
~~وفعلت هذا معه مرارا وكان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه # قال الخطيب قال لي
~~ابن أبي الفوارس كان يتساهل في الحديث ويلحق في بعض أصول الشيوخ ما لم يكن
~~فيها ويصل المقاطيع # ولد سنة سبع وعشرين وثلاثمائة وتوفي سنة ثمان وثمانين
~~وثلاثمائة # قال بعضهم حسدوه فتكلموا فيه $ 3 ( الحافظ الشماخي ) $ الحسين
~~بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أسد بن شماخ أبو عبد الله الشماخي الحافظ
~~الهروي الصفار # حدث بهراة وبغداد ودمشق عن أحمد بن عبد الوارث المصري
~~وغيره وضعفه أبو عبد الله بن أبي ذهل # وله مستخرج على صحيح مسلم وتوفي سنة
~~اثنتين وسبعين وثلاثمائة $ 3 ( الحافظ الهروي ) $ الحسين بن إدريس بن
~~المبارك بن الهيثم أبو علي الأنصاري PageV12P0210
# NOTMATCH
### || AUT الخليع البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاسم بن عمر NOTMATCH
# @ 211 @ الهروي الحافظ # وثقه الدارقطني وله تاريخ صنفه على وضع تاريخ
~~البخاري توفي سنة إحدى وثلاثمائة $ 3 ( ابن كرنيب ) $ الحسين بن إسحاق بن
~~إبراهيم بن زيد أبو أحمد بن أبي الحسين المعروف بابن كرنيب الكاتب ) # كان
~~من جلة المتكلمين ويذهب مذهب الفلاسفة الطبيعيين # قال ابن أبي أصيبعة وكان
~~في نهاية الفضل والمعرفة والاضطلاع بالعلوم الطبيعية القديمة # وله من
~~المصنفات كتاب الرد على ثابت بن قرة في نفيه وجوب وجود سكونين بين كل
~~حركتين متساويتين ومقالة في الأجناس والأنواع وهي الأمور العامية $ 3 (
~~القاضي المحاملي ) $ الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان
~~أبو عبد الله الضبي المحاملي # ولد سنة خمس وثلاثين وأول سماعه سنة أربع
~~وأربعين وتوفي سنة ثلاثين وثلاثمائة # سمع أبو هشام الرفاعي وعمرو بن علي
~~الفلاس وعبد الرحمن بن يونس السراج وزياد بن أيوب ويعقوب الدورقي وأحمد بن
~~المقدام وأحمد ابن إسماعيل السهمي وخلقا كثيرا # روى عنه دعلج والدارقطني
~~وابن جميع وإبراهيم بن خرشيد وابن الصلت الأهوازي وأبو عمر بن مهدي وأبو
~~محمد بن البيع # قال ms3313 الخطيب كان فاضلا دينا شهد عند القضاة وله عشرون سنة
~~وولي قضاء الكوفة ستين سنة PageV12P0211
# NOTMATCH
### || AUT الحداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاسم بن الفضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التمار البغدادي NOTMATCH
# @ 212 @ # وكان يحضر مجلسه عشرة آلاف رجل واستعفي من القضاة قبل سنة
~~عشرين وثلاثمائة # وكان محمودا في ولايته # قال محمد بن الحسين الإسكاف
~~رأيت في النوم كأن قائلا يقول إن الله ليدفع البلاء عن أهل بغداد بالمحاملي
~~وحديثه بعلو عند سبط السلفي $ 3 ( ابن إياز النحوي ) $ الحسين بن إياز
~~بألفين بينهما ياء آخر الحروف وفي الآخر زاي العلامة جمال الدين النحوي شيخ
~~العربية بالمستنصرية ببغداد له مصنفات في النحو منها كتاب المطارحة وجوده #
~~وكتب عنه أبو العلاء الفرضي وابن الفوطي وجماعة وقرأ عليه الشيخ تاج الدين
~~الأرموي # وتوفي سنة إحدى وثمانين وستمائة # ومن شعره ) $ 3 ( المصري ) $
~~الحسين بن بشر أبو القاسم المصري وهو غير الحسن بن بشر الآمدي # قال ياقوت
~~في معجم الشعراء شاعر مشهور مذكور جيد الشعر عالي الطبقة مشهود له بالفضيلة
~~# حدث أبو الخطاب الحبلي قال حدثني عبد المحسن الصوري قال ما رأيت فيمن
~~شاهدته من الشعراء أعلى طبقة من ابن بشر ولا أحسن طريقة وشهادة عبد المحسن
~~له بذلك مع تقدمه وفضله والإجماع على إحسانه فضيلة له لا تجحد ومزية لا
~~تدفع وشعره نحو خمسة آلاف بيت # ومن شعره من الطويل % ( أيا دهر كم ترنو
~~إليه تعجبا % وتبسم ما يخفى بأنك عاشق ) % % ( وقد زفت الدنيا إليه بقوله %
~~متى صنتها عن طالب فهي طالق ) % ومنه من الطويل % ( حصلت من الدنيا على
~~الشعر رتبة % قصاراي فيها أن يقال مجود ) % % ( فأكرمهم من برني باستماعه %
~~وأجودهم من قال شعرك جيد ) % وقال عبد المحسن الصوري كنت وابن بشر نشرب في
~~بعض الليالي وكان فضل القائد قد ورد يافا ومعه عسكر عظيم وهو غلام حسن
~~الصورة حين بقل وجهه وإذا رسوله قد حضر PageV12P0212
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاطبي المقرئ الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب مكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي ms3314 الأصبهاني NOTMATCH
# @ 213 @ يستدغي ابن بشر فمضى إليه ولم يكن بأسرع من أن عاد وقد أفاض عليه
~~خلعة سنية وحمله على بغلة بمركب ذهب فسألته عن الحال فقال استدعاني وخاطبني
~~بالجميل وقال أنا أعرف لسانك وخبثه وأنه لا يسلم عليك أحد وأحب أن تهب لي
~~نفسي ولا تذكرني في شعرك وخلع علي هذه الملابس وحملني على هذا المركوب
~~فدعوت له وشكرته وقلت معاذ الله أن أفعل هذا أبدا # وأخذنا فيما كنا فيه من
~~الشرب فعمل في الحال من مجزوء الرمل % ( فضل في العالم فضل % ليس يحتاج
~~إليه ) % % ( قائد قام علينا % حين سلمنا عليه ) % ثغره الأشنب بالتقبيل
~~أولى من يديه ) # فقلت له وفيت وما قصرت # وولي بعض النواحي مشرفا فخرج
~~إليها راجلا فقال من المتقارب % ( أولى الخراج وكشف الضياع % وذا الزي زيي
~~وذي حالتي ) % % ( وأخشى إذا جئتهم راجلا % يظنونني بعض رجالتي ) % وقال في
~~الحسين بن لسلة من مجزوء الخفيف % ( شعرات تسلسلت % في عذار ابن سلسله ) %
~~يا حسين ارث للخسين بن بشر ورق له % ( أنت تدري بلوعتي % بك ما كل ذا بله )
~~% وقال فيه بعد ذلك من الخفيف والعذار الذي تسلسل بالحسن هو اليوم ذقن تيس
~~كثيف % ( فإذا ما نظرته قلت صوف % وإذا ما لمسته قلت ليف ) % % ( إن عقلا
~~يظن أني بعقلي % كنت في زلقتي لعقل ضعيف ) % قال أبو الخطاب الحبلي كان ابن
~~بشر على خبث لسانه كثير الهجاء ليعقوب بن كلس الوزير مغرى بهجائه وكان
~~يبلغه ذلك عنه فيحقده عليه وكان لابن كلس نديم يعرف بالزلازلي وكان يدخل
~~إلى العزيز فيمازحه في خلواته فقال له يوما يا زلازلي أنشدني أبيات ابن بشر
~~فيك من مخلع البسيط % ( ما غاب يعقوب عن مكان % يحضر فيه الزلازلي ) % فقال
~~له يا أمير المؤمنين ومن أنا حتى أهجي هذا قد هجاك وهجا وزيرك فقال بماذا
~~قال بقوله من الوافر % ( تنصر فالتنصر دين حق % عليه زماننا هذا يدل ) %
~~PageV12P0213
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السياري المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاسم بن القاسم NOTMATCH
# @ 214 @ فيعقوب ms3315 الوزير أب وهذا العزيز ابن وروح القدس فضل وهي أبيات
~~كثيرة فقال قد أبحت أن يؤدب ولا يحتمل له مثل هذا القول وتقدم إلى ابن كلس
~~بهذا وكان في قلبه عليه ما فيه وكان ابن بشر نحيف الجسم ضعيفه فتناوله
~~وصفعه بدرة كانت محشوة بالحصى فمات من ليلته بمحبسه فلما كان من الغد أنفذ
~~العزيز يسأل عن خبره وتقدم بإخراجه وأن يخلع عليه ويعطى جائزة يستكف بها
~~فأخبر بوفاته فساءه ذلك ) # وأنكره $ 3 ( الخالع الرافقي ) $ الحسين بن أبي
~~جعفر بن محمد الخالع الرافقي ويقال إنه من ذرية معاوية رضي الله عنه # كان
~~من كبار النحاة أخذ عن أبي سعيد السيرافي وأبي علي الفارسي # وله من
~~المصنفات كتاب الشعراء وكتاب المواصلة والمفاصلة وكتاب الأمثال وكتاب
~~الأودية والجبال وكتاب الرمال وكتاب تخيلات العرب وتفسير شعر أبي تمام
~~وصناعة الشعر وغير ذلك وكان من الشعراء المذكورين كان موجودا في عشر
~~الثمانين وثلاثمائة $ 3 ( عميد الجيوش ) $ الحسين بن أبي جعفر أستاذ هرمز
~~أبو علي عميد الجيوش ولد سنة خمسين وثلاثمائة # وتوفي سنة إحدى وأربعمائة #
~~كان أبوه من حجاب عضد الدولة وجعل ابنه أبا علي يرسم ابنه صمصام الدولة
~~فخدم صمصام الدولة وبهاء الدولة وولاه العراق فقدمها سنة اثنتين وتسعين
~~والفتن قائمة والذعار يفتكون بالناس ففتك بهم وقتل وصلب وغرق خلقا كثيرا
~~فقامت الهيبة ومنع أهل الكرخ من النياحة يوم عاشوراء وأهل باب البصرة من
~~زيادرة قبر مصعب بن الزبير # وبلغ من هيبته أنه أعطى غلاما له صينية فضة
~~فيها دنانير وقال خذها على رأسك وسر من النجمي إلى الماصر الأعلى فإن
~~اعترضك معرض فأعطه إياها واعرف المكان الذي أخذت منك فيه فجاء وقد انتصف
~~الليل وقال مشيت البلد جميعه ولم يلقني أحد عارضني فيها # وسارت سمعة عدله
~~وتمنى الناس في الأمصار أن يكونوا تحت كنفه # ولما دخل عميد الجيوش بغداد
~~كان ابن أبي طاهر المنجم قد قال اقتضى حكم النجوم أن يقيم ببغداد ثماني
~~سنين وشهورا وبلغ عميد الجيوش ذلك فانزعج فقيل له لا ms3316 تلتفت إلى قول منجم
~~فكان الأمر كما قال أقام على ولاية العراق ثماني سنين وأربعة أشهر وعشرة
~~أيام ولما مات تولى أمره الرضى الموسوي ودفن بمقابر قريش PageV12P0214
# @ 215 @ $ 3 ( أمير حسين بن جندر بك ) $ حسين بن جندر الأمير شرف الدين
~~أمير حسين الرومي كان وهو أمرد رأس مدرج لحسام الدين لاجين لما كان نائب
~~الشام وكان يؤثره لأنه كان صيادا شجاعا وكان يحبه لأجل أخيه ) # الأمير
~~مظفر الدين وربما تنادم معهما في الخلوة # ولما ملك حسام الدين الديار
~~المصرية طلبه إلى مصر وخلع عليه خلعة لم يرضها ثم عاد إلى الشام وطلبه فيما
~~أظن ثانيا ورسم له بعشرة فمات حسام الدين لاجين فأقام بمصر حتى حضر الملك
~~الناصر من الكرك فرسم له بالعشرة وحضر مع الأفرم فيما أظن إلى دمشق ثم أخذ
~~الطبلخاناه ونادم الأفرم ولم يزل مع الأفرم بدمشق إلى أن هرب الأمراء كلهم
~~وقفزوا إلى الكرك وهرب الأفرم فلحق بالملك الناصر ودخل معه وجهزه السلطان
~~لإحضار المال من الكرك فتوجه هو والأمير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى #
~~وتوجه مع السلطان إلى مصر ودخل عليه في الطريق بأنواع من الحيل إلى أن صار
~~قريبا عنده وكان يقول يا خوند إن كنا ندخل مصر فهذ الطير يصيد ويرمي الصقر
~~أو الجارح الذي يكون معه فيصيد فنزل من قلبه # وكان الأمير شرف الدين
~~محظوظا في الصيد بالجوارح والضواري والنشاب لا يكاد يفوته منه شيء رأيت هذا
~~منه مرارا عديدة لما كنت أسافر معه فإنني كتبت له الدرج وترسلت عنه وكان
~~يستصحبني معه في أسفاره شاما ومصرا # ثم إن السلطان أعطاه إمرة مائة وقدمه
~~على ألف وأفرد له زاوية من طيور الجوارح فكان أمير شكار مع الأمير كوجري #
~~وحضر مع السلطان إلى دمشق لما توجه إلى الحجاز وأقام بدمشق لأنه وقع
~~فانكسرت رجله # وكان الأمير سيف الدين تنكز يحضر إلى زيارته كل قليل # ولما
~~عاد السلطان عاد معه إلى مصر ولقى الحرمة الوافرة وحظي بالديار المصرية
~~وكان ينتمي إلى الأمير سيف ms3317 الدين طغاي وينبسط معه فحلا بقلب الخاصكية وسلم
~~لذلك لما أمسك الأمير سيف الدين بكتمر الحاجب والأمير علاء الدين آيدغدي
~~شقير وما أعطاه الناس في تلك الواقعة سلامة # ثم إنه توالت عليه الأمراض
~~فرسم السلطان له بالعود إلى دمشق فحضر إليها وهو مستمر عند الأمير سيف
~~الدين تنكز على تلك المحبة إلى أن وقع بينهما بسبب القصب الذي في قرية
~~عمتنا وتخاصما في سوق الخيل ورجعا إلى دار السعادة وتحاكما # ثم إنهم سعوا
~~بينهما في المصالحة فقام تنكز وقام حسين فوضع يده على عنق تنكز وقبل ) #
~~رأسه فما حمل تنكز منه ذلك PageV12P0215
# NOTMATCH
### || AUT - ابن طباطبا العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - أبو محمد الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - ابن الصباح النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - البياني المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - حفيد أبي بكر الصديق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - القاسم بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - الإيلي الفقيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - المزني الكوفي NOTMATCH
# @ 216 @ # قال لي أمير حسين والله ما تعمدت ذلك ولكنه كان خطأ كبيرا فكتب
~~تنكز وطالع السلطان بأمره فشد الفخري قطلوبغا منه شدا كثيرا فما أفاد كلام
~~تنكز ورسم السلطان للأمير شرف الدين بأن يكون مقامه بصفد وإقطاعه على حاله
~~وجاء كتاب السلطان إليه إنك أسأت الأدب على نائبنا وما كان يليق بك هذا
~~وحضر كتاب السلطان إلى نائب صفد بأن الأمير شرف الدين طرخان لا تجرده إلى
~~يزك ولا تلزمه بخدمة إن شاء ركب وإن شاء نزل # فأقام بصفد قريبا من سنتين
~~ونصف ومن هناك كتبت له الدرج ثم لما حضر الأمير سيف الدين الجاي الدوادار
~~لإحضار الأمير علاء الدين الطنبغا من حلب ليتوجه إليها الأمير سيف الدين
~~أرغون الدوادار نائبا كأنه قال للأمير سيف الدين تنكز لما جاء ذكر الأمير
~~حسين والله ما كان السلطان هان عليه أمره فحينئذ صح الصلح معه وسير إليه
~~وهو بالغور ليلتقيه إلى القصير فاصطلحا هناك وخلع عليه ووعده بأنه إذا عاد
~~من مصر أخذه معه إلى دمشق ففاوض السلطان في ذلك فما وافق على ms3318 ذلك # وطلب
~~الأمير حسين إلى مصر فأخذه من الغور إلى دمشق وجهزه تنكز إلى مصر فتوجه
~~إليهما على خيل البريد وكنت معه فوصل إليها وأنعم عليه بخبز الأمير بهاء
~~الدين أصلم السلاحدار فأقام عليه إلى أوائل سنة ثمان وعشرين فتوفي رحمه
~~الله بالقاهرة ودفن بجوار جامعه الذي عمره في حكر جوهر النوبي بالقاهرة
~~وحنا السلطان عليه حنوا كبيرا إلى الغاية وأعطى الإقطاعات في الحلقة
~~لمماليكه ورتب لهم الرواتب وأمر بعض أقاربه ورتب الرواتب لبناته وزوجاته
~~وأقاربه ولم يتم هذا لغيره # وهو الذي عمر القنطرة على الخليج وإلى جانبها
~~الجامع الذي له ولما فرغ أحضر إليه المشد والكاتب حشاب ذلك وقالا هذا حساب
~~هذه العمارة فرمى به في الخليج وقال أنا خرجت عن هذا لله تعالى فإن خنتما
~~فعليكما وإن وفيتما فلكما # يقال إنه غرم على ذلك فوق المائتي ألف درهم
~~وكان رحمه الله شحيحا على الدرهم والدينار من يده وأما من خلفه فما كان يقف
~~في شيء وكان الفرس والقباء عنده هين يطلق ذلك كثيرا # وكان خفيف الروح دائم
~~البشر لطيف العبارة وكانت في عبارته عجمة لكنه إذا قال الحكاية ) # أو ندب
~~أو ندر يظهر لكلامه حلاوة في القلب والسمع # قال لي الشيخ فتح الدين نحن
~~إذا حكينا ما يقوله ما يكون لذلك حلاوته من فيه وكان ظريفا إلى الغاية وهو
~~الذي عمر الجامع الأبيض بالرملة وعمر تلك المنارة العجيبة راح عليها مبلغ
~~ثلاثين ألف درهم وكان فيه الخير والصدقة ولكنه كان يستحيل في الآخر # ولم
~~يخلف إلا ابنتين رحمه الله تعالى وكان يجلس في الميمنة فلما حضر تمرتاش جلس
~~مكانه وكان هو يجلس في الميسرة وكان السلطان يحبه ويؤثره كثيرا ولم يخلص من
~~مخاليب تنكز أحدمن الأمراء غيره PageV12P0216
# NOTMATCH
### || AUT - الشيخ علم الدين البرزالي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - الحافظ ابن الطيلسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - اللبيدي المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - أبو نصر الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - أبو الجود العجلاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - الديمرثي أبو محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - الزنزرة NOTMATCH
# @ 217 ms3319 @ # أبو عمار المروزي الحسين بن حريث بن الحسن بن ثابت بن قطبة أبو
~~عمار المروزي # روى عنه الجماعة إلا ابن ماجة وثقه النسائي وقال أبو بكر بن
~~خزيمة رأيته في المنام بعد وفاته على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعليه ثياب بيض وعمامة خضراء وهو يقرأ أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم
~~بلى ورسلنا لديهم يكتبون فأجابه مجيب من موضع القبر حقا قلت يا زين أركان
~~الجنة # وتوفي بقرميسين منصرفا من الحج سنة أربع وأربعين ومائتين # الحسين
~~بن الحسن أبو عبد اله الحليمي الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم الفقيه
~~الشافعي المعروف بالحليمي الجرجاني بفتح الحاء المهملة وبعد الاام ياء آخر
~~الحروف ساكنة وبعدها ميم # ولد بجرجان سنة ثمان وثلاثين وتوفي سنة ثلاث
~~وأربعمائة وكان قد حمل إلى بخاري وكتب الحديث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن
~~حبيب وغيره وتفقه على أبي بكر الأودني وأبي بكر القفال ثم صار إماما مرجوعا
~~إليه بما وراء النهر وله في المذهب وجوه حسنة وحدث بنيسابور روى عنه الحافظ
~~الحاكم مع تقدمه وغيره # وكان رئيس أصحاب الحديث وأحد الشافعية وأنظرهم بعد
~~أستاذه أبي بكر القفال وله مصنفات كثيرة ينقل منها البيهقي كثيرا $ 3 (
~~الخطيب الكوفي ) $ الحسين بن الحسن بن الخصيب العباسي مولاهم أبو عبد الله
~~بن أبي علي الخطيب الكوفي ) # كان خطيبها وكان أديبا يقول الشعر قدم بغداد
~~غير مرة وروى بها شيئا من شعره # ومن شعره من المنسرح % ( أطوف كيما أرى
~~مثالكم % لتشتفي العين منه بالنظر ) % % ( لا والذي بالنوى علي قضى % فدل
~~جفني بالدمع والسهر ) % % ( ما نظرت مقلتي إلى صور % إلا وأنتم أحلى من
~~الصور ) % PageV12P0217
# @ 218 @ ومنه من الكامل % ( قالوا أتى عاشور قلت لهم % يا حبذا المذكور
~~من وفد ) % % ( قد أرجفوا بفراق ظالمتي % فيه فزاد تمقتا عندي ) % قتل
~~الحسين به وها أنذا المقتول بالهجران والصد قلت شعر متوسط $ 3 ( ابن الوزير
~~ابن سهل ) $ الحسين بن الحسن بن سهل أخو محمد بن الحسن كان والده وزير
~~المأمون وقد تقدم ms3320 ذكره # وكان الحسين أديبا فاضلا له نظم حسن # ومن شعره في
~~غلامه بدر وقد ناوله وردا من المتقارب % ( مشارك بدر الدجى في اسمه % وفي
~~الحسن منه وفي بعده ) % % ( يطيب به الورد إن مسه % وتخجله وردتا خده ) % %
~~( ولا وصل أبعد من وصله % ولا صد أقرب من صده ) % % ( صدوق المحاسن لكنه %
~~كذوب المطامع في وعده ) % % ( هو العبد لي وأنا عبده % فمن ينصف العبد من
~~عبده ) % قلت شعر جيد $ 3 ( الحنفي المقرئ المقدسي ) $ الحسين بن الحسن بن
~~عبد الله أبو عبد الله الحنفي المقرئ المقدسي قدم بغداد شابا وتفقه على
~~قاضي القضاة محمد بن علي الدامغاني # وسمع الحديث من الشريف محمد بن محمد
~~بن علي الزينبي وعلي بن أحمد بن محمد ابن البشري ومحمد بن أبي نصر الحميدي
~~وغيرهم وقرأ بالروايات على أحمد ابن علي ) # الصوفي # وكان إمام مشهد أبي
~~حنيفة وكان صالحا دينا توفي سنة أربعين وخمسمائة $ 3 ( ابن مالك البصري ) $
~~الحسين بن الحسن بن يسار بن مالك البصري روى له البخاري ومسلم والنسائي
~~وتوفي في حدود التسعين والمائة $ 3 ( أمير دمشق الحمداني ) $ الحسين بن
~~الحسن بن الحسين بن الحسن بن عبد الله بن حمدان ناصر الدولة أبو علي
~~التغلبي الأمير أمير دمشق # ولي أمرها للمصريين سنة خمسين PageV12P0218
# NOTMATCH
### || AUT - أبو عروة الهمداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - ابن مخرمة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - الصاحب عماد الدين الجزري NOTMATCH
# @ 219 @ وأربعمائة وسار إلى حلب سنة اثنتين وخمسين فجرى بينه وبين بني
~~كلاب وقعة الفنيدق بظاهر حلب فكسر ابن حمدان وأفلت هزيما جريحا إلى مصر
~~وولي بعده أبو منصور سبكتكين التركي فبقي بعده بمصر ثلاثة أشهر ومات سنة
~~اثنتين وخمسين وأربعمائة وكانت يده قد شلت في واقعة الفنيدق # وفيه يقول
~~الفكيك الحلبي الشاعر من الكامل % ( ولئن غلطت بأن مدحتك طالبا % جدواك مع
~~علمي بأنك باخل ) % % ( فالدولة الغراء قد غلطت بأن % سمتك ناصرها وأنت
~~الخاذل ) % % ( إن تم أمرك مع يد لك أصبحت % شلاء فالأمثال عندي باطل ) %
~~وفي ناصر الدولة يقول الفكيك وقد هزمه تاج الملوك محمود ms3321 بن نصر بن صالح على
~~حلب ثم إن المستنصر جعله واليا على دمشق من الوافر % ( على حلب به حلبت
~~دماء % وحكم فيكم الرمح الأصم ) % % ( وقد أرسلته والي دمشق % يد شلا وأمر
~~لا يتم ) % $ 3 ( ابن البن ) $ الحسين بن الحسن بن محمد أبو القاسم بن البن
~~بضم الباء الموحدة وتشديد النون الأسدي الدمشقي الفقيه # سمع أبا القاسم بن
~~أبي العلاء وسهل بن بشر وأبا عبد الله الحسن بن أحمد بن أبي الحديد وأبا
~~البركات بن طاووس والفقيه نصر المقدسي وعليه تفقه وخلط على نفسه ولكنه تاب
~~) # توبة نصوحا # روى عنه ابن عساكر الحافظ وابنه القاسم والحافظ أبو
~~المواهب بن صصرى وأخوه أبو القاسم وهو آخر من حدث عنه وأبو القاسم بن
~~الحرستاني وأبو محمد الحسن بن علي بن الحسين الأسدي حفيده وآخرون توفي
~~بدمشق سنة إحدى وخمسين وخمسمائة $ 3 ( الحافظ أبو معين ) $ الحسين بن الحسن
~~أبو معين الرازي أحد حفاظ الري توفي في حدود الثمانين والمائتين $ 3 (
~~الصوفي التكريتي ) $ الحسين بن الحسن بن علي بن أحمد أبو عبد الله الصوفي
~~التكريتي أقام ببغداد إلى أن توفي بها سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة سمع الحديث
~~بعد علو سنه من ابن شاتيل فمن دونه وكان حافظا لكتاب الله دينا # ومن شعره
~~من الطويل % ( تبارك من لا يعلم الغيب غيره % وشكرا على ما قد قضاه وما حكم
~~) % PageV12P0219
# NOTMATCH
### || AUT - القاضي الشهرزوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - بهاء الدين ابن عساكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - القاسم بن مظفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - القفصي البزاز NOTMATCH
# @ 220 @ % ( إذا كان ربي عالما بسريرتي % وكنت بريئا عنده غير متهم ) % %
~~( فقل لظلوم ساءني سوء فعله % سينصف المظلوم من كل من ظلم ) % % ( فيا نفس
~~لي في يوسف خير أسوة % فصبرا فإن الصبر خير من الندم ) % قلت شعر منحط $ 3
~~( النقيب ابن الأقساسي ) $ الحسين بن الحسن بن علي بن حمزة بن محمد بن
~~الحسن بن محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب أبو عبد الله ms3322 بن أبي محمد العلوي الحسيني المعروف بابن الأقساسي
~~الكوفي وقد تقدم ذكر جماعة من أهل بيته # ولاه المستنصر بالله نقابة
~~الطالبيين سنة أربع وعشرين وستمائة وأضيف إليه الإشراف على المخزن ثم عزل
~~عن الإشراف وبقي على النقابة # وكان صدرا كاملا أديبا فاضلا له نظم وفيه
~~تواضع وحسن أخلاق # ومن شعره من السريع % ( لج بي الشوق إلى شادن % مهفهف
~~كالقمر الطالع ) % ) % ( يميس كالنشوان من عجبه % وينثني كالغصن اليانع ) %
~~% ( ويرشق القلب إذا ما بدا % بأسهم من طرفه الرائع ) % % ( قد كنت أبكي
~~قبل حبي له % بأدمع من جفني الهامع ) % % ( حتى رسا الحب بقلبي فما % أبكي
~~بغير العلق الناصع ) % % ( أغض أجفاني لا من كرى % تشبها بالراقد الوادع )
~~% % ( لعل طيفا منك يأتي إذا % أبصرني في صورة الهاجع ) % % ( أعلل النفس
~~بزور المنى % علة لا راج ولا طامع ) % % ( قناعة مني بما لا أرى % وتلك
~~عندي غاية القانع ) % $ 3 ( الوزير مؤيد الملك الرخجي ) $ الحسين بن الحسن
~~أبو علي الرخجي الملقب مؤيد الملك ولد بالأهواز سنة خمس وخمسين وثلاثمائة
~~وتوفي سنة ثلاثين وأربعمائة # كان أبو علي الحسن ابن أستاذ هرمز الملقب
~~عميد الجيوش قد سار إلى العراق فاستصحب أبا علي الرخجي ناظرا في النيابة
~~عنه ومتوليا للأعمال بين يديه فلما توفي عميد الجيوش نظر أبو علي في أمور
~~الحضرة إلى أن وزر فخر الملك أبو غالب فأقره على أمره وصار يخلفه ولما قبض
~~عليه عرضت عليه الوزارة فأباها وأشار بأبي محمد بن سهلان وصار نائبا عنه
~~PageV12P0220
# NOTMATCH
### || AUT المتغلب على دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي ضياء الدين ابن الشهرزوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجندعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدائني الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المؤتمن بن الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - القباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT - قاضي الكوفة الهذلي NOTMATCH
# @ 221 @ # فلما فسد أمر ابن سهلان ألزم أبو علي بالوزارة لمشرف الدولة
~~أبو علي ابن بهاء الدولة أبي نصر بن عضد الدولة وخلع عليه القباء والسيف
~~والمنطقة ولقب مؤيد الملك سيد الوزراء # وتولى الأمور ومشاها أحسن تمشية
~~وأنشأ البيمارستان بواسط ثم شغب الغلمان شغبا ms3323 أدى إلى القبض عليه وألزم
~~بمائتي ألف دينار فوفى أكثرها وكانت وزارته سنتين ويومين # وكانت له أفعال
~~كريمة أيام تصرفه ورعاية مشهورة لأهل وده $ 3 ( الشهراباني الشاعر ) $
~~الحسين بن أبي الحسن أبو عبد الله الشهراباني الشاعر # من شعره من الكامل %
~~( يا بانة الوادي التي سفكت دمي % بلحاظها بل يا فتاة الأجرع ) % ) % ( مني
~~علي بنظرة فيها رضى % ثم اصنعي ما شئت بي أن تصنعي ) % % ( وتحققي أني بحبك
~~مغرم % قول المحق خلاف قول المدعي ) % % ( وإذا تواترت الغيوم وأمطرت %
~~منها سحائبها حكتها أدمعي ) % % ( وإذا رأيت النار شب وقودها % كلظى الجحيم
~~فمثلها في أضلعي ) % % ( لي أن أبثك كل ما ألقاه من % ألم الهوى وعليك أن
~~لا تسمعي ) % ومنه من المديد % ( من عذيري من هوى قمر % ظل ينساني وأذكره )
~~% % ( هاجري من غير ما سبب % وأنا بالرغم أعذره ) % % ( قلت للعذال إذا
~~أمروا % بسلو عز أيسره ) % % ( مالكي في القلب مسكنه % فسلوي أين أضمره ) %
~~قلت شعر جيد $ 3 ( الأمير ناصر الدين بن حمدان ) $ الحسين بن الحسن بن
~~الحسين الأمير ناصر الدين حفيد الأمير ناصر الدولة ابن حمدان # توثب على
~~الديار المصرية وجرت أمور وحروب وكان عازما على إقامة الدولة العباسية بمصر
~~وتهيأت له الأسباب وقهر المستنصر العبيدي ثم وثب عليه الدكز التركي في
~~جماعة فقتلوه سنة خمس وستين وأربعمائة وقد تقدم ذكر جده ناصر الدولة الحسين
~~بن الحسن # وكان ناصر الدين قد لقب نفسه سلطان الجيوش واتفق مع الدكز
~~التركي وزوجه الدكز ابنته وتحالفا كل واحد منهما إلى الآخر فركب ابن حمدان
~~يوما إلى بعض أعمال مصر مرتبا للعساكر والمراكب في طمأنينة فركب الدكز في
~~خمسين فارسا وله غلام يدعى حسام الدولة كمشتكين فقال له أريد أن أطلعك على
~~أمر قال وما هو قال قد علمت ما فعل ابن حمدان بالمسلمين من سفك الدماء
~~والغلاء والجلاء وقد عزمت على قتله فهل فيك موافقة PageV12P0221
# NOTMATCH
### || AUT مجاهد الدين الخادم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطب الدين المستنجدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قايماز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صفي الدين البصروي ms3324 الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رأس الكعبية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علم الدين السبتي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكاتب أخو وزير المأمون NOTMATCH
# @ 222 @ على راحة المسلمين منه فقال نعم # وقصد ابن حمدان وهو يتمشى في
~~صحن داره فمشى الدكز معه وتأخر عنه وضربه بتافروت كان معه في خاصرته وضربه
~~كمشتكين فقطع رجليه فصاح فعلتموها وحزوا ) # رأسه وكان محمود بن ذبيان أمير
~~بني سنبس في خزانة السراب فدخلوا إليه فقتلوه ثم دخلوا دارا فيها فخر العرب
~~بن حمدان وعنده شاور فقتلوهما وخرجوا إلى خيمة تاج المعالي بن حمدن أخي
~~الأمير ناصر الدولة فهرب واستتر في خرابة فدل عليه فقتل # وفي الأمير ناصر
~~الدين يقول ابن حيوس قصيدة أولها من الكامل % ( محض الإباء وسؤدد الآباء %
~~جعلاك منفردا على الأكفاء ) % % ( ولقد جمعت حمية وتقية % تثني إليك عنان
~~كل ثناء ) % % ( الدهر في أيام عزك لا انفضت % متعوض عن ظلمة بيضاء ) % % (
~~حطت الرعايا بالرعاية رأفة % فاضت على القرباء والبعداء ) % $ 3 ( الحسين
~~بن الحسين علاء الدين الغوري ) $ الحسين بن الحسين الملك علاء الدين الغوري
~~صاحب الغور # توفي ببغداد سنة ست وخمسين وخمسمائة بعد محاصرة غزنة وكان من
~~أجود الملوك وتملك بعده ولده الملك سيف الدين محمد $ 3 ( الأرمنتي ) $
~~الحسين بن الحسين بن يحيى أبو محمد بن أبي علي القاضي الأرمنتي توفي بأرمنت
~~سنة ثمان وعشرين وسبعمائة # ذكره المؤرخ قطب الدين عبد الكريم في تاريخه
~~والفاضل محمد بن علي ابن يوسف والفاضل جمال الدين جعفر الإدفوي في تاريخ
~~السعيد # وأورد له من الطويل % ( غلطت لعمري يا أخي وإنني % لفي سكرة مما
~~جناه لي الغلط ) % % ( حططت بقدري إذا رفعت أخسة % ومن رفع الأطراف حق بأن
~~يحط ) % وأورد له أيضا من السريع % ( أقسمت لا عدت لشكر امرئ % يوما ولا
~~أخلصت في ودي ) % % ( من قبل أن تبدو أفعاله % في حالة القرب وفي البعد ) %
~~% ( وكل من جرعني سمه % فهو الذي أطعمته شهدي ) % $ 3 ( الهمداني ) $ ) #
~~الحسين بن حفص الهمداني ثقة نبيل نقل علما كثيرا إلى أصبهان PageV12P0222
# NOTMATCH
### || AUT ms3325 سيف الدين نائب الشام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قبجق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللخمي إمام جامع مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الليثي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قباث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح المنجم NOTMATCH
# @ 223 @ # كان دخله في كل سنة مائة ألف درهم فما وجبت عليه زكاة وروى له
~~مسلم وابن ماجة # وتوفي سنة اثنتي عشرة ومائتين $ 3 ( الأمير ابن حمدان ) $
~~الحسين بن حمدون الأمير أبو عبد الله التغلبي عم السلطان سيف الدولة # قدم
~~الشام لقتال الطولونية في جيش من قبل المكتفي وقدم دمشق لحرب القرامطة أيام
~~المقتدر # ثم ولاه ديار ربيعة فغزا وافتتح حصونا وقتل خلقا من الروم ثم
~~خالف فأتى لحربه رائق فحاربه وأسره رائق سنة ثلاث وثلاثمائة فسجن ببغداد ثم
~~قتل سنة ست وثلاثمائة $ 3 ( أمين الدولة قاضي حماة ) $ الحسين بن حمزة بن
~~الحسين بن حبيش البهراني الحبيشي الحموي القضاعي أمين الدولة أبو القاسم
~~قاضي حماة # أحد الكرماء الأجواد كان يضيف الخاص والعام وكان صلاح الدين
~~يكرمه ويجله وكان لا يقبل بر أحد توفي سنة سبع وثمانين وخمسمائة وكان شافعي
~~المذهب $ 3 ( الحسين بن الخضر أبو علي البخاري ) $ الحسين بن الخضر بن محمد
~~أبو علي البخاري الفشيدنزجي بفتح الفاء وكسر الشين المعجمة وسكون الياء آخر
~~الحروف وفتح الدال المهملة وسكون النون وفتح الزاي وبعدها جيم كذا رأيته
~~مضبوطا الفقيه الحنفي قاضي بخارى إمام عصره بلا مدافعة له أصحاب وتلامذة #
~~ناظر الشريف المرتضى وقطعه في حديث ما تركناه صدقة قال للمرتضى إذا جعلت ما
~~نافية خلا الحديث من الفائدة فإن كل أحد لا يخفى عليه أن الميت يرثه
~~أقرباؤه ولا تكون تركته صدقة ولكن لما كان الرسول عليه السلام بخلاف
~~المسلمين بين ذلك فقال ما تركناه صدقة # وقد سمع أبو علي هذا من ابن شبوية
~~وغيره وتوفي سنة أربع وعشرين وأربعمائة $ 3 ( ناصر الدين ابن أمير الغرب )
~~$ الحسين بن خضر بن محمد بن حجي بن كرامة بن PageV12P0223
# @ 224 @ بحتر بن علي بن إبراهيم ابن الحسين بن ) # إسحاق بن محمد التنوخي
~~هو ms3326 الأمير ناصر الدين المعروف بابن أمير الغرب # هم بيت حشمة ومكارم مقامهم
~~بجبال الغرب من بلاد بيروت هو وآباؤه لهم خدم على الناس وتفضل # والحسين بن
~~إسحاق في أجداده هو ممدوح أبي الطيب في القصيدة القافية التي قالها فيها من
~~الطويل % ( شدوا بابن إسحاق الحسين فصافحت % دفاريها كيرانها والنمارق ) %
~~وله فيهم أمداح ومراث و كرامة بن بحتر هو الذي هاجر إلى نور الدين الشهيد
~~فأقطعه الغرب وما معه بإمرته فسمي أمير الغرب # قال ناصر الدين صاحب هذه
~~الترجمة ومنشوره إلى الآن بخط عماد الدين الكاتب عندنا وتحضر كرامة بعد
~~البداوة وسكن حمص سلحمور من نواحي إقطاعه وهو على تل عال بغير بناء وانتشأ
~~أولاده هناك حصنا ولم يزالوا إلى أن كان الخضر وكان قذى في عين صاحب بيروت
~~أيام الفرنج وشجى في حلقه ورام حصره مرارا فيتوعر الوصول إليه فلما صار
~~الحال إلى أولاده الشباب هادنهم صاحب بيروت وسالمهم وجعلوا ينزلون إلى
~~الساحل وألفوا الصيد بالطير وغيره فراسلهم وطلب الاجتماع بهم في الصيد
~~فتوجه كبارهم وتصيدوا معه إلى آخر النهار فأكرمهم وقدم لهم ضواري وطيورا
~~وكساهم قماشا ولمن معهم وعادوا إلى حصنهم # ولم يزل يستدرجهم مرة بعد مرة
~~إلى أن أخرج ابنه معه وهو شاب فقال قد عزمت على زواجه وأدعو له ملوك الساحل
~~وأريدكم تحضرون ذلك النهار فتوجه الثلاثة الكبار وبقي أخوهم الصغير في
~~الحصن ووالدته وجماعة قليلة وتوجهوا إليه وامتلأ الساحل بالشواني والمدينة
~~بالفرنج الغتم وتلقوهم بالشمع والمغاني فلما صاروا في القلعة وجلسوا مع
~~الملوك غدروا بهم وتكاثروا عليهم وأمسكوهم وأمسكوا غلمانهم وغرقوهم وركبوا
~~في الليل ومع صاحب بيروت جميع العسكر القبرسي واشتغلوا بالحصن فانجفل
~~الفلاحون والحريم والصبيان إلى الجبال والشعاب والكهوف وطاولوهم # وعلم أهل
~~الحصن بأن الجماعة قد أمسكوهم وغرقوهم ففتحوا الباب فخرجت العجوز ومعها ) #
~~ولدها الصغير وعمره سبع سنين ولم يبق من بيتهم سوى هذا الصبي واسمه حجي وهو
~~جد والد ناصر الدين # ولما حضر السلطان صلاح الدين وفتح صيدا وبيروت توجه
~~إلى خدمته حجي وباس ms3327 PageV12P0224
# @ 225 @ رجل السلطان في ركابه فلمس رأسه بيده وقال أخذنا ثأرك طيب قلبك
~~أنت مكان أبيك # وأمر له بكتابة أملاك أبيه وهي القرايا التي بأيديهم بستين
~~فارسا ولم يزالوا على ذلك إلى أيام المنصور قلاوون # فذكر أولاد تغلب من
~~مشغرا قدام الشجاعي أن بيد الجبلية أملاكا عظيمة بغير استحقاق ومن جملتهم
~~أمراء الغرب وتوجهوا معه إلى مصر فرسم المنصور بإقطاع أملاك الجبلية مع
~~بلاد طرابلس لجندها وأمرائها فأقطعت لعشرين فارسا من طرابلس # فلما كان
~~أيام الملك الأشرف توجهوا إليه وسألوه أن يخدموا على أملاكهم بالعدة فرسم
~~لهم بها وأن يزيدوها عشرة أرماح أخر # ولما كان أيام الروك في الأيام
~~التنكزية وكشفها علاء الدين بن معبد حصل من تفضول في حقهم فرسم السلطان
~~الملك الناصر أن تستمر عليهم بمضاعفة العدة فاستقرت عليهم بستين فارسا وهي
~~إلى الآن باقية على هذا الحال # وأما هذا ناصر الدين فإنه كثير المكارم
~~والإحسان يخدم كل من يتوجه إلى تلك الناحية وهو مقيم بقرية أعبية بالجبل
~~وله دار حسنة في بيروت يخدم الغادي والرائح ويهدي إلى أكابر الناس وأعيان
~~الدولة # وكنت قد توجهت إلى بيروت ولك يكن بها فسير إلي قاصدا يطلبني
~~لأتوجه إليه إلى أعبية فرأيت الحركة تشق علي فاعتذرت فحضر هو بعد أيام
~~بعدما تفضل وأحسن واجتمعت به ورأيت منه رياسة كثيرة # وهو يعرف عدة صنائع
~~أتقنها ويكتب جيدا ويترسل وفيه عدة فضائل ولما اجتمعت به ببيروت أنشدته من
~~الكامل % ( ما زرت في أعبية قصد الجفا % ربعا تشرف بالأمير حسين ) % % (
~~ورأيته في ثغر بيروت الذي % بنداه أصبح مجمع البحرين ) % وسألته عن مولده
~~فقال في المحرم سنة ثمان وستين وستمائة ولما كبر وأسن نزل عن ) # إمرته
~~لولده الأمير زين الدين صالح وبقي بعد ذلك قريبا من سنتين ثم إنه توفي رحمه
~~الله تعالى في نصف شوال سنة إحدى وخمسين وسبعمائة $ 3 ( الحسين بن داود أبو
~~علي البلخي ) $ الحسين بن داود بن معاذ الأديب العلامة نزيل نيسابور أحد
~~المتروكين توفي في حدود التسعين والمائتين PageV12P0225
# @ 226 @ $ 3 ms3328 ( العلوي ) $ الحسين بن داود بن علي بن عيسى بن محمد بن
~~القاسم بن الحسين بن زيد ابن الحسن بن علي بن أبي طالب النيسابوري # قال
~~الحاكم في ترجمته شيخ آل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عصره بخرسان وكان
~~من أكثر الناس صلاة وصدقة صحبته برهة من الدهر فما سمعته ذكر عثمان إلا قال
~~الشهيد وبكى وما سمعته يذكر عائشة إلا قال الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب
~~الله وبكى # توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة # سمع جعفر بن أحمد الحافظ وابن
~~شيروية وابن خزيمة وكان جده علي بن عيسى أزهد العلوية في عصره وأكثرهم
~~اجتهادا وكان عيسى يلقب بالفياض لكثرة عطائه وجوده وكان محمد بن القاسم
~~ينادم الرشيد وكان القاسم راهب آل محمد صلى الله عليه وسلم وكان أبوه أمير
~~المدينة وأحد من روى عنه مالك في الموطأ قاله الحاكم $ 3 ( العوذي البصري )
~~$ الحسين بن ذكوان المعلم المكتب العوذي البصري سمع عبد الله بن بريدة
~~ويحيى بن أبي كثير وسمع منه شعبة وعبد الوارث وابن المبارك ووثقه أبو حاتم
~~والنسائي وأورده العقيلي في كتاب الضعفاء بلا سند وروى له الجماعة وتوفي في
~~حدود الخمسين والمائة $ 3 ( أبو القاسم الشيعي ) $ الحسين بن روح بن بحر
~~أبو القاسم # قال ابن أبي طي هو PageV12P0226
# NOTMATCH
### || AUT المدني الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قبيصة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جارية المتوكل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القان الأعظم NOTMATCH
# @ 227 @ أحد الأبواب لصاحب الأمر نص عليه بالنيابة أبو جعفر محمد بن
~~عثمان بن سعيد العمري وجعله من أول من يدخل عليه حين جعل الشيعة طبقات وقد
~~خرج على يديه تواقيع كثيرة ) # فلما مات أبو جعفر صارت النيابة إلى أبي
~~القاسم وجلس ببغداد في الدار وجلس الشيعة حوله وخرج ذكا الخادم ومعه عكازة
~~ومدرج وحقة وقال إن مولانا قال إذا دفنني أبو القاسم وجلس فسلم إليه هذا
~~وإذا في الحق خواتيم الأئمة ثم قام في آخر اليوم ومعه طائفة فدخل دار أبي
~~جعفر محمد ms3329 وكثرت غاشيته حتى كان الأمراء يركبون إليه والوزراء والمعزولون
~~عن الوزارة والأعيان وتواصف الناس عقله # ولم يزل أبو القاسم على مثل هذه
~~الحال حتى ولي حامد بن العباس الوزارة فجرى له معه أمور وخطوب يطول شرحها
~~وقبض عليه وسجن خمسة أعوام وأطلق من الحبس لما خلع المقتدر فلما أعيد إلى
~~الخلافة شاوروه فيه قال دعوه فبخطيئته جرى علينا ما جرى # وبقيت حرمته على
~~ما كانت عليه ورمي بأنه كان يكاتب القرامطة ليحاصروا بغداد وأن الأموال
~~تجبى إليه وكان يفتي الشيعة ويفيدهم وكاد أمره يتم ويستفحل إلى أن توفي سنة
~~ست وعشرين وثلاثمائة $ 3 ( الحسين بن زيد الزيدي ) $ الحسين بن زيد بن علي
~~بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم الزيدي الكوفي المدني # كان
~~بقية أهل بيته توفي في حدود التسعين والمائة وروى له ابن ماجة $ 3 ( العلوي
~~الكوفي ) $ الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه العلوي الكوفي أحد الأشراف النبلاء كان شيخ الطالبية في عصره توفي في
~~حدود المائتين $ 3 ( والد السيدة نفيسة ) $ الحسين بن زيد بن السيد الحسن
~~بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه والد العابدة السيدة نفيسة المدفونة بظاهر
~~القاهرة رضي الله عنها # كان من سروات بني هاشم ولي المدينة للمنصور خمس
~~سنين ثم عزله وحبسه فلما توفي أخرجه المهدي وأعطاه أموالا عظيمة ولم يزل في
~~صحابته ومدحه جماعة من الشعراء وتوفي سنة ثمان وستين ومائة وروى له النسائي
~~$ 3 ( أبو علي الآمدي ) $ ) # الحسين بن سعد بن الحسين أبو علي الآمدي كان
~~إماما في PageV12P0227
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي القيسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ملحان الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرشي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قتادة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قتادة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السوائي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهلالي الصحابي NOTMATCH
# @ 228 @ اللغة والأدب # قدم بغداد وسمع بها محمد بن محمد بن غيلان ms3330 والحسن
~~بن علي الجوهري ومحمد بن أحمد بن حسنون النرسي ومحمد بن الحسين بن الفراء
~~أبا يعلى وسافر إلى الشام وسمع بدمشق محمد بن مكي بن عثمان الأزدي وبصور
~~عبد الوهاب ابن الحسين بن عمر بن برهان الغزال وسعيد بن محمد بن الحسن
~~الإدريسي والخطيب أبا بكر # ودخل بغداد ثانيا وروى بها شيئا من شعره وتوجه
~~إلى أصبهان وأقام بها إلى أن مات سنة تسع وتسعين وأربعمائة # ومن شعره من
~~الخفيف % ( لست أنسى وقوفنا نتشاكى % بدموع الجفون حتى الصباح ) % وفراقي
~~لكم وقد نشر الصبح جناحيه خيفة الافتضاح ومنه من الطويل % ( تصدر للتدريس
~~كل مهوس % بليد تسمى بالفقيه المدرس ) % % ( فحق لأهل العلن أن يتمثلوا %
~~بيت قديم شاع في كل مجلس ) % % ( لقد هزلت حتى بدا من هزالها % كلاها وحتى
~~سامها كل مفلس ) % $ 3 ( الحسين بن سليمان شرف الدين بن ريان ) $ الحسين بن
~~سليمان بن أبي الحسن شرف الدين أبو عبد الله بن القاضي جمال الدين أبي
~~الربيع بن ريان الطائي تقدم ذكر أخيه القاضي بهاء الدين الحسن # ولد شرف
~~الدين هذا بحلب سنة اثنين وسبعمائة وسمع البخاري من ابن مشرف وست الوزراء
~~بدمشق حضورا وسمع المقامات على ابن الصايغ وقرأ بحلب الحاجبية على الشيخ
~~علم الدين طلحة وقرأ على الشيخ كمال الدين بن الزملكاني أوائل ضوء المصباح
~~# وحفظ القرآن العظيم صغيرا وصلى به ونقل بعض الروايات ولما قدم مع والده
~~إلى صفد قرأ على الشيخ نجم الدين الصفدي النحو # وطالع وحصل وكتب وأتقن
~~الإعراب ومهر فيه وأما خطه البهج فأسحر من الطرف الغنج # وتولع بالنظم إلى
~~أن أجاد فيه ونظم في سائر أنواعه من أوزان العرب والموشح والزجل ) #
~~والبليق والمواليا والدوبيت فأما البلاليق الهزلية فإنه قوسان عصره
~~ونوشادره بحيث إنني ما أعلم أحدا في عصره يقاربه فيه ونظم صور الكواكب ونظم
~~في البديع كتابا سماه زهر الربيع وأنشأ مفاخرات عدة وسمع على الشيخ برهان
~~الدين الجعبري وأجازه رواية مصنفاته PageV12P0228
# NOTMATCH
### || AUT أبو رجاء الثقفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قتيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شهاب ms3331 الدولة السلجوقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قتلمش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير مكة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قتادة الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرهاوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخطاب المفسر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي أوفى الصحابي NOTMATCH
# @ 229 @ # وأما ذهنه فيتوقد ويعلو في الذكاء إلى أن يسمو على الفرقد وما
~~يخلو معرفة مسائل في أصول الدين وغير ذلك من عقليات في الطبيعي وغيره #
~~وفيه هشاشة وطلاقة وجه وكرم نفس وعدم مبالاة بحوادث الزمان قل أن رأيته
~~اغتاظ من شيء # وتوجه إلى الحجاز سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة بعدما وقفت على
~~قصيدتين بخطه نظمهما في مكة والمدينة وله أمداح من الموشحات وغيرها في
~~النبي صلى الله عليه وسلم # ولي به أنس كثير حضر إلى صفد بعد أن خرجوا منها
~~أولا مع والده وهو ناظر الجيش ووالده ناظر المال في آخر أيام الأمير سيف
~~الدين أرقطاي # ثم توجه إلى حلب وكتب الدرج بحلب وبطرابلس وولي نظر قلعة
~~المسلمين ثم أعيد إلى نظر الجيش أيام الأمير سيف الدين طشتمر ثم أعيد إلى
~~نظر قلعة الروم ثم إنه تولى نظر الدواوين بحماة المحروسة في أوائل سنة خمس
~~وأربعين وسبعمائة فكتبت إليه من القاهرة كتابا وفيه أبيات شذت عني وقد
~~عدمتها الآن لفظا ولكن المعنى باق وهي من السريع % ( يا شرف الدين الذي
~~جوده % قد غمر الحاضر والغائبا ) % % ( جئت حماة بعدما قد غدا % مليكها عن
~~ربعها ذاهبا ) % % ( بالأمس قد كانت بلا صاحب % واليوم أصبحت بها صاحبا ) %
~~لأنه ورد إليها أيام النواب بعد خروجها عن حكم ملوكها ونظار مالها يدعون
~~بالصاحب على العادة في أيام ملوكها وطلب إلى مصر وهو ابن بكتاش مشد الديوان
~~وعاد إليها على عادته وأقام بها إلى أواخر سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وتوجه
~~إلى مصر وعاد إلى حلب موقعا في الدست وناظر القلاع في جمادى الأولى سنة تسع
~~وأربعين وسبعمائة # وكان قد سافر إلى مصر مع والده واجتمع بالشيخ أثير
~~الدين أبي حيان وبحث عليه في ألفية ابن مالك وأجازه وبحث على ابن حيان درسا
~~في ms3332 الحاجبية وأجازه ) # وبيني وبينه مكاتبات كثيرة إلى الغاية ومراجعات
~~تخجل أصوات الساجعات من ذلك ما كتبه إلي وأنا بالرحبة من الكامل % ( قرت
~~بمنصبك الجليل عيون % ورنت إليك من السعود جفون ) % % ( وأتتك من رتب
~~السعادة غادة % يسبيك منها الحاجب المقرون ) % % ( ودعتك للرتب العلية
~~فارقها % في نعمة وقرينك التمكين ) % % ( واصعد إلى درج المعالي راقيا %
~~أعلى العلا فلأنت ثم أمين ) % % ( والبس بها الخلع النفيسة دائما % ولك
~~السعادة في الأمور تعين ) % % ( فلسوف تعلو بعدها ويطير من % أرجائها لك
~~طائر ميمون ) % PageV12P0229
# NOTMATCH
### || AUT أمير خراسان NOTMATCH
# @ 230 @ وهذه من جملة أبيات في أثناء كتاب وفي أثنائه من الكامل % ( أبشر
~~بها من رحبة قد أصبحت % كهف الغريب ومأمنا للسالك ) % % ( وحللتها يا مالكي
~~فلأجل ذا % قد أصبحت تدعى برحبة مالك ) % فكتبت إليه الجواب عن ذلك من
~~الكامل % ( جاءت سطورك والسرور قرين % ولها من الحسن البديع فنون ) % % (
~~الله أكبر كم تلظت قبلها % كبدي عليك وكم بكتك عيون ) % % ( ولكم سرور غاب
~~عن سري وكم % وردت علي لأجل ذاك منون ) % % ( حتى أتت غراء يفضح حسنها %
~~ليلى ولكني بها المجنون ) % % ( يا حسنها من روضة همزاتها % فوق السطور
~~حمائم وغصون ) % % ( أستغفر الله العظيم غلطت في % تشبيهها بالروض وهو
~~الدون ) % % ( أعذر فإني من بقايا دهشتي % لما أتتني بغتة مفتون ) % % ( بل
~~ديمة الفضل التي كم قد سقت % زهرا وكم منها استهل هتون ) % % ( وغلطت أيضا
~~بل هي البحر الذي % ألفاظها در النهى المكنون ) % % ( وأنا أقيم أدلة ترضى
~~بها % والصدق فيما أدعي مضمون ) % % ( من وزنها بحر ومن ألفاظها % درر
~~وقافية القصيدة نون ) % % ( ما هذه عندي بأول منة % ما أجرها لتمامها ممنون
~~) % % ( عندي لفضلك كل طول سابغ % وعلى مديحي في علاك ديون ) % ) # وكتبت
~~في أثناء الجواب من الكامل % ( ولقد حللت ببلدة حاشا لظى % وقبيح منظرها
~~الشنيع الهالك ) % % ( وسعت لأنواع العذاب على الفتى % فلذاك سموها برحبة
~~مالك ) % ولما كان بطرابلس عمل لغزا في المئذنة فوقفت عليه وأنا بدمشق سنة
~~خمس وثلاثين وسبعمائة وهو ما اسم شيء إن قصد تعريفه فهو معروف وإن طلب وجد
~~في جملة الظروف خماسي ms3333 وليس فيه إلا أربعة حروف حار النحوي في تصريفه وعجز
~~عن تأليفه مفعول وهو مرفوع محمول وهو موضوع مبني دخله الإعراب مرفوع وهو
~~باق على الانتصاب يقبل التصغير والتكبير وفيه التأنيث والتذكير لا يصح فيه
~~معنى العطف ولا يدخله من الحركات إلا الوقف لا يستعمل إلا في النداء ولا
~~يعرب إلا وهو باق على البناء وفيه نوعان من أدوات الشرط والجزاء له هيئة
~~إلى التبصرة مفتقرة وشكل خطوطه في الهندسيات معتبرة وأضلاع قامت من البسيط
~~على كرة وزواياه قائمة حدثت عن منفرجة ومعان دقيقة زادت على درجة والفقيه
~~يرى PageV12P0230
# NOTMATCH
### || AUT زوج النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT قتيلة
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حفص البخاري القاص NOTMATCH
# @ 231 @ أنه محرم الابتياع ويندب إلى المناداة عليه بشرط الاتباع مع أنه
~~عين طاهرة يصح بها الانتفاع كم صلى خلف إمام واقتدى به وهو إمام حينا يوجد
~~في الشام وحينا في بيت الله الحرام وحينا تراه قائما في ظلام الليل والناس
~~نيام والعروضي يعلم أنه بيت برع حسنا واستقام وزنا نظم على البسيط وهو طويل
~~وركب من سببين خفيف وثقيل ينزحف بحذف فاصلة صغرى ويتغير وزنه فترى فيه كسرا
~~خمساه حرف من الحروف وبعضه في بعضه يطوف وإن حذف أوله فباقيه بلد معروف ومع
~~ذلك فكل حرف منه ساكن يصح عليه الوقوف وفيه أعمال أقصرت عنها واختصرت منها
~~خيفة الملل وتخفيفا في العمل وقد قصدت بيان الجناب ورصدت إتيان الجواب #
~~وطلب مني الجواب عن ذلك فكتبت % ( وإن صخرا لتأتم الهداة به % كأنه علم في
~~رأسه نار ) % لحقيق بأن يصفه مولانا وصف الخنساء ويعدد محاسنه التي أربت
~~كثرتها على رملة الوعساء ويستغرق أوصافه التي استوعبت في سردها ويركض في
~~ميادين البلاغة على مطهمات نعوته وجردها حتى أبدع في مقاصده التي وقف لها
~~كل سائل وقال فلم يترك مقالا ) # لقائل وفتح بابا ليس للناس عليه طاقة
~~وأصبح في التقدم لعصابة الأدب رأسا والناس ساقة # لا جرم أن هذا الملغز فيه
~~قال بعض ms3334 واصفيه من الخفيف % ( علم مفرد فإن رفعوه % رفعوه قصدا لأجل البناء
~~) % أنثوه ومنه قد عرف التذكير فانظر تناقض الأشياء وأما المملوك فيقول فيه
~~إنه صاحب الرباط والزاوية والمقام الذي يقال لقاعديه الجبل يا سارية
~~والقسمة التي هي على صحة الاختلاف متساوية كم في الزوايا منه خبية حنية وكم
~~علق عليه ذرية من الكواكب الدرية كم رأى الناس في قيامه من قاعدة وكم
~~لشهادته من كلمة إلى العرش صاعدة وكم تليت على الصحن منه آية من المائدة
~~يكاد من علاه يسامر النجوم في الدجنة ويرقى كل حين وليس به في الناس جنة
~~هلاله لا يزيد ولا ينقص في الطرف وراقيه يعبد الله على حرف قد حسن منه عكسه
~~المصحف وعظم قدره في البناء فلا بدع إذا تشرف عجب العروضي من بسيطه الطويل
~~الوافر ووقف على ساق واحدة وكم كان له من حافر واستقام خطه وفيه الدائر
~~وشاهدنا القرنصة فيه وهو غير طائر وأقام مكانه ونداؤه لسائر المسلمين سائر
~~يجيب نداءه الملوك والملائك ويرى من يعلوه وهو متكئ على الأرائك من الطويل
~~% ( إذا ما اطمأنت دونه السحب إنه % له همة لم ترض إلا التناهيا ) % % (
~~وحسبك أن القائمين بحقه % يحوزون في الدارين منه المعاليا ) % % ( شهادته
~~ما ردها غير كافر % ويقبلها من كان بالحق قاضيا ) % % ( يقول معاني الطب يا
~~عجبا له % يصح وقد ضمت حشاه المراقيا ) % PageV12P0231
# NOTMATCH
### || AUT القحيف الخفاجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قحزم بن عبد الله بن قحزم أبو حنيفة الأسواني مولى خولان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حنيفة الأسواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النقيب الزينبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قثم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجهنية NOTMATCH
# @ 232 @ وأنشدني من لفظه لنفسه من المجتث % ( أنا المسمى حسينا % واسمي
~~تراه مصغر ) % % ( لأن يصغر خير % من أن يقال تكبر ) % وأنشدني أيضا من
~~مسدس الرجز % ( أهوى حلاويا بدت خدوده % وردية يا ما أحيلى سالفه ) % % (
~~صير قلبي دنفا ومدمعي % سكبا وروحي بالبعاد تالفه ) % وذكرت هنا ما قلته
~~أنا من الطويل ) % ( هويت حلاويا غدا سكب أدمعي % على ms3335 ردفه المنقوش إن غاب
~~أو دنا ) % % ( له وجنة وردية ما ترق أن % أرى دنفا حتى أكون مكفنا ) %
~~وأنشدني من لفظه له في الهلال مقارن الزهرة من المتقارب % ( كأن الهلال
~~نزيل السماء % وقد قارن الزهرة النيره ) % % ( سوار لحسناء من عسجد % على
~~قفله وضعت جوهره ) % وأنشدني من لفظه لنفسه وفيه موانع الصرف من البسيط % (
~~أتيت حانة خمار وصاحبها % محارف متقن للنحو ذو لسن ) % % ( وحوله كل هيفاء
~~منعمة % وكل علق رشيق أهيف حسن ) % % ( فقال لي إذا رأى عيني قد انصرفت %
~~إلى النساء كلام الحاذق الفطن ) % % ( أنث وركب وصف واعدل بمعرفة % واجمع
~~وزد واسترح من عجمة وزن ) % وأنشدني من لفظه له من الطويل % ( يقولون قد
~~لاح العذار بخده % فلم كنت فيه للعذول تعارض ) % % ( فقلت لهم كفوا فجوهر
~~حسنه % على حاله بل عارض الخد عارض ) % وأنشدني من لفظه له من البسيط % (
~~انظر إلى ذهبيات الغصون وقم % إلى المدام وواصلها إلى الغسق ) % % ( أما
~~ترى النهر بالتصفيق أطربها % فنقطت بدنانير من الورق ) % كان سمع قولي
~~قديما من الوافر % ( وبي أحوى أغن كغصن بان % غدا حلو الجنى مر التجني ) %
~~% ( تزيد سيوف مقلته مضاء % إذا كلت بعارضه المسني ) % فأنشدني من لفظه له
~~من المجتث % ( يا قاتلي بلحاظ % عن البيض تغني ) % PageV12P0232
# NOTMATCH
### || AUT قدامة الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجمحي المكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجمحي خال حفصة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكلابي الصحابي NOTMATCH
# @ 233 @ % ( سننتها حين كلت % على العذار المسني ) % وهذا أرشق وأحسن من
~~الأول # وأنشدني لنفسه من لفظه يضمن أبيات المنازي المشهورة من الوافر % (
~~حللنا ضمنها فحنت علينا % حنو المرضعات على الفطيم ) % ) % ( ركبنا في
~~المحارة إذ حججنا % فصانتنا من الحر العظيم ) % % ( سقتنا من كراريز زلالا
~~% ألذ من المدامة للنديم ) % % ( رأيت بها مساميرا حسانا % مبيضة بنظم
~~مستقيم ) % % ( بهن تروع حالية العذارى % فتلمس جانب العقد النظيم ) % % (
~~تصد الشمس أنى واجهتنا % فتحجبها وتأذن للنسيم ) % وأنشدني من لفظه له من
~~مجزوء الرجز كأنما عذاره الأشقر في الخد الندي % ( قنديل بلور له % سلسلة
~~من عسجد ) % وأنشدني من لفظه له فيه أيضا من مجزوء الرجز % ( لما ms3336 بدا عذاره
~~% أشقر زادني الوله ) % كأنه في خده الصافي الذي قد حمله % ( قنديل بلور له
~~% من العقيق سلسله ) % وأنشدني من لفظه من السريع % ( وبحرة يظهر فيها
~~الحيا % فواقعا تعجب في المنظر ) % % ( مثل بساط لونه أزرق % مرصع بالدر
~~والجوهر ) % وأنشدني من لفظه له من مخلع البسيط % ( انظر إلى النهر حين
~~يهمي % من فوقه صيب الغيوم ) % % ( قد شابه الأفق فهو يبدي % فواقعا فيه
~~كالنجوم ) % وأنشدني من لفظه له فيما يكتب على بطسين من مجزوء الرمل % (
~~أنا بطسين مليح % أبدع النحاس شكلي ) % % ( قد حكاني البدر لما % صار في
~~التدوير مثلي ) % وأنشدني من لفظه له من مجزوء الرجز أصبحت من دون الأنام
~~للرقيب شاكرا % ( لأنه إذا أتى % كان الحبيب حاضرا ) % PageV12P0233
# NOTMATCH
### || AUT ابن أخت نائب الشام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرابغا سيف الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قدودار NOTMATCH
# @ 234 @ ومما اخترته له من البليق وإن كان لفظه العذب في فحش المعنى
~~كالورد في العليق قوله ) # والك قحبه ديري الثقبه ريحي نفسك ما ريد كسك
~~ديري فلسك واثني الركبه شيلي قعرك وارخي ظهرك يبقى جحرك مثل القبه عندي
~~سفار يهوى الأبعار عمري جحار نياك ثقبه أركب قصك واكثر بعصك واخرج جعصك
~~بأير كبه أيري قدفاز بالزيج حين حاز كنو عكاز راسو حربه في الزيج يغطس ما
~~يهوى أو كب ما زلت اسحي ألفين سحبه وأرجع أرجع لأول وادفع حين تسمع للنيك
~~هبه صارت ستي تبكي تحتي دقنك في استي تهذي القحبه هذه الفسعه نيك من حقه ما
~~هي نزقه في أول جذبه عندي جره خير من دره لي في كبره في الزيج طربه ربي
~~غافر ذنب الكافر إيش هو الشاعر يكذب كذبه أرجو ربي ما زال حسبي وإيش هو
~~ذنبي ما لو نسبه لما يشفع أحمد ينفع ما زال يدفع عنا الكربه اصغوا يا أصحاب
~~هذه الآداب تحكي الجلاب حلوة عذبه $ 3 ( شهاب الدين الكفري المقرئ ) $
~~الحسين بن سليمان بن فزارة القاضي شهاب الدين الكفري بفتح الكاف وسكون
~~الفاء وبعدها راء الدمشقي ms3337 الحنفي # تلا بالسبع على علم الدين القاسم وسمع
~~من ابن طلحة ومن ابن عبد الدايم وتصدر للإقراء وطال عمره وقرأ عليه ابنه
~~القاضي شرف الدين أحمد وخلق من الفضلاء ودرس وأفتى وناب في الحكم # وكان
~~دينا خيرا عالما توفي سنة تسع عشرة وسبعمائة عن اثنتين وثمانين ودرس
~~بالطرخانية وكان شيخ الإقراء بالمقدمية والزنجيلية # وقرأ بنفسه على ابن
~~أبي اليسر وكتب الطباق وأضر بأخرة رحمه الله تعالى $ 3 ( السنجي الشافعي )
~~$ الحسين بن شعيب أبو علي المروزي السنجي بكسر السين PageV12P0234
# NOTMATCH
### || AUT قرارسلان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير زين الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التركي الوزيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير حلب NOTMATCH
# @ 235 @ المهملة وسكون النون وبعدها ) # جيم الشافعي عالم أهل مرو في
~~وقته # تفقه بأبي بكر القفال المروزي وصحبه حتى برع ورحل وسمع وله وجه في
~~المذهب توفي سنة ثلاثين وأربعمائة # وشرح الفروع التي لابن الحداد المصري
~~شرحا لم يقاربه فيه أحد مع كثرة شروحها فإن القفال شيخه شرحها والقاضي أبو
~~الطيب شرحها # وشرح التلخيص لأبي العباس بن القاص شرحا كبيرا وهو قليل
~~الوجود وله كتاب المجموع وقد نقل منه الغزالي في كتاب الوسيط وهو أول من
~~جمع بين طريقتي العراق وخراسان $ 3 ( ابن خيران الشافعي ) $ الحسين بن صالح
~~أبو علي بن خيران بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء آخر الحروف وراء بعدها
~~ألف ونون الفقيه الشافعي # كان من جملة الفقهاء المتورعين وأفاضل الشيوخ
~~وكان يعاتب ابن سريج على ولاية القضاء ويقول هذا الأمر لم يكن في أصحابنا
~~إنما كان في أصحاب أبي حنيفة ووكل بداره على أن يلي القضاء فلم يفعل وتخرج
~~به جماعة توفي رحمه الله سنة عشرين وثلاثمائة أو في حدودها $ 3 ( الخليع بن
~~الضحاك ) $ الحسين بن الضحاك بن ياسر أبو علي الشاعر البصري المعروف
~~بالخليع مولى لولد سليمان بن ربيعة الباهلي الصحابي # أصله من خراسان وهو
~~شاعر ماجن مطبوع حسن الافتنان في ضروب الشعر وأنواعه # وسمي بالخليع لكثرة
~~مجونه وخلاعاته # قال المرزباني يعرف بحسين الأشقر بلغ سنا عالية قارب
~~التسعين ms3338 أو جاوزها يقال إنه ولد سنة اثنتين وستين ومائة ومات سنة خمسين
~~ومائتين # وحكى يزيد بن محمد المهلبي عنه قال أذكر وأنا صبي موت شعبة ابن
~~الحجاج وشعبة مات سنة ستين ومائة # واتصل له من منادمة الخلفاء ما لم يتصل
~~لأحد إلا لإسحاق بن إبراهيم الموصلي فإنه قاربه في ذلك أو ساواه جالس
~~الرشيد قبل أن ينكب البرامكة ثم جالس من بعده من الخلفاء إلى ) # آخر أيام
~~الواثق وصحب الأمين سنة ثمان وثمانين ومائة ولم يزل مع الخلفاء إلى أيام
~~المستعين وله يقول من السريع PageV12P0235
# NOTMATCH
### || AUT قراسنقر المنصوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قراسنقر صاحب أذربيجان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قراسنقر المعزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناصري الحديثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قراسنقر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين المنصوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المظفر صاحب ماردين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب حصن كيفا NOTMATCH
# @ 236 @ % ( أسلفت أسلافك في خدمتي % من مدتي إحدى وستينا ) % % ( كنت
~~ابن عشرين وست وقد % وفيت سبعا وثمانينا ) % وكان شديد الموالاة في الأمين
~~ورثاه بمراث كثيرة # عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال كنت بين يدي المأمون
~~واقفا إذ دخل ابن البواب وفي يده رقعة فيها أبيات وقال إن رأى أمير
~~المؤمنين أن يأذن لي في إنشادها فظنها له فقال هات فأنشده من الطويل % (
~~أجرني فإني قد ظمئت إلى الوعد % متى ينجز الوعد المؤكد بالعهد ) % % (
~~أعيذك من خلق ملول وقد ترى % تقطع أنفاسي عليك من الوجد ) % % ( أيبخل فرد
~~الحسن عني بنائل % قليل وقد أفردته بهوى فرد ) % إلى أن بلغ قوله من الطويل
~~% ( رأى الله عبد الله خير عباده % فملكه والله أعلم بالعبد ) % % ( إلا
~~إنما المأمون لله عصمة % مميزة بين الضلالة والرشد ) % فقال المأمون أحسنت
~~يا عبد الله فقال بل أحسن قائلها قال ومن هو قال عبدك الحسين بن الضحاك
~~فقطب ثم قال لا حياه الله ولا بياه ولا قربه ولا أنعم له عينا أليس هو
~~القائل من الطويل % ( أعيني جودا وابكيا لمحمد % ولا تذخرا دمعا عليه
~~وأسعدا ) % % ( فلا تمت الأشياء بعد محمد % ولا ms3339 زال شمل الملك فيه مبددا )
~~% % ( ولا فرح المأمون بالملك بعده % ولا زال في الدنيا طريدا مشردا ) %
~~هذا بذاك فلا شيء له عندنا فقال له ابن البواب فأين فضل إحسان أمير
~~المؤمنين وسعة حلمه وعادته في العفو فأمر بإحضاره فلما حضر سلم فرد عليه
~~خافيا ثم أقبل عليه فقال له أخبرني عنك هل عرفت يوم قتل أخي محمد رحمه الله
~~هاشمية قتلت وهتكت قال لا # قال فما معنى قولك من الطويل % ( ومما شجى قلبي
~~وكفكف عبرتي % محارم من آل النبي استحلت ) % ) % ( ومهتوكة بالخلد عنها
~~سجوفها % كعاب كقرن الشمس حين تبدت ) % % ( إذا أخفرتها روعة من منازع %
~~بها المرط عاذت بالخشوع ورنت ) % % ( وسرب ظباء من ذؤابة هاشم % هتفن بدعوى
~~خير حي وميت ) % % ( أرد يدا مني إذا ما ذكرته % على كبد حرى وقلب مفتت ) %
~~% ( فلا بات ليل الشامتين بغبطة % ولا بلغت آمالها ما تمنت ) % فقال يا
~~أمير المؤمنين لوعة غلبتني وروعة فجأتني ونعمة سلبتها بعد أن غمرتني
~~PageV12P0236
# @ 237 @ وإحسان شكرته فأنطقني وسيد فقدته فأقلقني فإن عاقبت فبحقك وإن
~~عفوت فبفضلك فدمعت عين المأمون وقال قد عفوت عنك وأمرت بإدرار رزقك عليك
~~وإعطائك ما فات منها وجعلت عقوبة ذنبك امتناعي عن استخدامك # وللحسين بن
~~الضحاك مع أبي نواس أخبار ونوادر قال الحسين أنشدت أبا نواس قولي من
~~المنسرح وشاطري اللسان مختلق التكريه شاب المجون بالنسك حتى بلغت قولي % (
~~كأنما نصب كأسه قمر % يكرع في بعض أنجم الفلك ) % قال فأنشدني لنفسه بعد
~~أيام من الطويل % ( إذا عب فيها شارب القوم خلته % يقبل في داج من الليل
~~كوكبا ) % قال فقلت له يا أبا علي هذه مصالتة قال أفتظن أن يروى لك في
~~الخمر معنى جيد وأنا حي # ولما ولي المعتصم الخلافة سأل عن الحسين بن
~~الضحاك فأخبر بمقامه بالبصرة لانحراف المأمون عنه فأمر بقدومه عليه فلما
~~دخل سلم واستأذن في الإنشاد فأذن له فأنشده من الكامل % ( هلا رحمت تلدد
~~المشتاق % ومننت قبل فراقه بتلاق ) % % ( إن الرقيب ليستريب تنفسي % صعدا
~~إليك وظاهر الإقلاق ) % % ( نفسي الفداء لخائف مترقب % جعل ms3340 الوداع إشارة
~~بعناق ) % % ( إذ لا مقال لمفحم متحير % إلا الدموع تصان بالإطراق ) % ) #
~~حتى انتهى إلى قوله من الكامل % ( خير الوفود مبشر بخلافة % خصت ببهجتها
~~أبا إسحاق ) % % ( وافته في الشهر الحرام سليمة % من كل مشكلة وكل شقاق ) %
~~% ( سكن الزمان إلى الإمام سلامة % عف الضمير مهذب الأخلاق ) % % ( فحمى
~~رعيته ودافع دونها % وأجار مملقها من الإملاق ) % حتى أتمها فقال له
~~المعتصم أدن مني فدنا منه فملأ فمه جوهرا من جوهر كان بين يديه ثم أمره أن
~~يخرجه من فمه فأخرجه وأمر أن ينظم ويدفع إليه ويخرج إلى الناس وهو في يده
~~ليعلم الناس موقعه من رأيه ويعفوا ثمرة إحسانه # ومن شعره من الهزج % ( أيا
~~من طرفه سحر % ويا من ريقه خمر ) % PageV12P0237
# @ 238 @ تجاسرت فكاشفتك لما غلب الصبر وما أحسن في مثلك أن ينهتك الستر %
~~( فإن عنفني الناس % ففي وجهك لي عذر ) % ومنه من الخفيف % ( صل بخدي خديك
~~تلق عجيبا % من معان يحار فيها الضمير ) % % ( فبخديك للربيع رياض % وبخدي
~~للدموع غدير ) % $ 3 ( الحسين بن عبد الله بن العباس ) $ الحسين بن عبد
~~الله بن عبيد الله بن العباس # قال أبو زرعة وغيره ليس بالقوي وقال النسائي
~~متروك # وكان كثير الحديث روى له الترمذي وابن ماجة توفي في حدود الخمسين
~~والمائة وعمر طويلا حتى بلغ التسعين أو تجاوزها # وهو القائل في امرأته
~~العائدة بنت سعيد بن عبد الله بن عمرو بن العاص من الطويل % ( أعائد حييتم
~~على النأي عائدا % وأسقاك ربي المسبلات الرواعدا ) % % ( أعائد ما شمس
~~النهار إذا بدت % بأحسن مما بين عينيك عائدا ) % % ( وما أنت إلا دمية في
~~كنيسة % يظل لها البطريق في الليل ساجدا ) % ) # وقال في مالك بن أبي السمح
~~وكان صديقه وأليفه من المنسرح لا عيش إلا بمالك بن أبي السمح فلا تلحني ولا
~~تلم % ( يزيد في لذة الكريم ولا % ينهك حق الإسلام والحرم ) % $ 3 ( الواعظ
~~الكردلي ) $ الحسين بن عبد الله بن علي بن القاسم بن البقال الدلال أبو عبد
~~الله الواعظ المعروف بالكردلي بكاف قبل الراء ولام بعد الدال البغدادي #
~~سمع أباه ms3341 وأبا إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي وأبا محمد الحسن بن علي
~~الجوهري وأبا يعلى محمد بن الحسين بن الفراء وأبا الغنائم عبد الصمد بن علي
~~ابن المأمون وأبا جعفر بن المسلمة وغيرهم # وروى عنه الحافظ السلفي وسلمان
~~بن علي صاحب ابن الذهبية وأبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري وأبو القاسم
~~عبد الواحد بن محمد المديني المعروف بدولجة توفي سنة ثمان عشرة وخمسمائة $
~~3 ( ابن ورقاء الشاعر ) $ الحسين بن عبد الله بن ورقاء أبو صفوان الشيباني
~~من بيت الإمارة والتقدم كان أديبا شاعرا # روى عنه أبو منصور محمد بن عبد
~~العزيز العكبري ذكر أنه PageV12P0238
# @ 239 @ سمع منه بعكبرى سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة # ومن شعره من البسيط
~~% ( لم أنسها يوم قالت وهي باكية % عند الرحيل لأتراب لها عرب ) % % ( سكن
~~قلبي بأيديكن إن له % وهجا يفوق ضرام النار واللهب ) % % ( ليت الفراق نعى
~~روحي إلى بدني % قبل التألف بين الرحل والقتب ) % $ 3 ( أبو القاسم
~~الإسكافي ) $ الحسين بن عبد الله بن الخطيب أبو القاسم المصري الإسكافي
~~الشاعر # من شعره في الجعبة من السريع % ( ما حامل أولادها بعدما % ربين في
~~الغرب وفي الشرق ) % ) % ( موتى قيام في حشاها وقد % تعمموا بالخوذ الزرق )
~~% % ( حتى إذا ما ركبوا ميتا % جروا وحازوا غاية السبق ) % $ 3 ( أبو عبد
~~الله التركي ) $ الحسين بن عبد الله التركي من شيوخ أبي بكر بن كامل الخفاف
~~روى له عنه من شعره من السريع % ( أبصرتها يوما بلا رقبة % قالت فما أجراك
~~من ناسك ) % % ( قلت لها لا تعجبي إنني % أغتنم الخلوة من ناسك ) % % (
~~قالت فلم تهذي بنا دائما % قلت لها من نقل خناسك ) % % ( قالت فما بالك
~~مستوحشا % قلت لها من فقد إيناسك ) % $ 3 ( الخرقي الحنبلي ) $ الحسين بن
~~عبد الله بن أحمد الخرقي الحنبلي والد الإمام صاحب المختصر في مذهب الإمام
~~أحمد توفي يوم عيد الفطر سنة تسع وتسعين ومائتين صلى صلاة العيد ورجع فأكل
~~ونام فوجده أهله ميتا $ 3 ( ابن الجصاص الجوهري ) $ الحسين بن عبد الله بن
~~الحسين أبو عبد الله الجصاص الجوهري # كان من أعيان التجار ms3342 ذوي الثروة
~~الواسعة واليسار ولما بويع لعبد الله بن المعتز بالخلافة وانحل أمره وتفرق
~~جمعه وطلبه المقتدر اختفى عند ابن الجصاص هذا فوشى به خادم صغير لابن
~~الجصاص وصادره المقتدر على ستة آلاف ألف دينار PageV12P0239
# @ 240 @ # قال ابن الجوزي أخذوا منه ما مقداره ستة عشر ألف ألف دينار
~~عينا وورقا وقماشا وخيلا وبقي له بعد المصادرة شيء كثير إلى الغاية من دور
~~وقماش وأموال وضياع # قال أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إذنا عن
~~أبيه حدثني أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعلان قال حدثني أبو علي أحمد بن
~~الحسين ابن عبد الله بن الجصاص الجوهري قال قال لي أبي كان بدء إكثاري أنني
~~كنت في دهليز حرم أبي الجيش خمارويه بن أحمد بن طولون وكنت أتوكل له ولهم
~~في ابتياع الجوهر وغيره مما يحتاجون وما كنت أفارق الدهليز لاختصاصي بهم
~~فخرجت إلي قهرمانة لهم في بعض الأيام ومعها عقد جوهر فيه ) # مائتا حبة لم
~~أر قبله أفخر ولا أحسن منه تساوي كل حبة منه مائة ألف دينار عندي فقالت
~~نحتاج أن نخرط هذه حتى تصغر فتجعل لأربع عشرات اللعب فكدت أن أطير وأخذتها
~~وقلت السمع والطاعة وخرجت في الحال مسرورا فجمعت التجار ولم أزل أشتري ما
~~قدرت عليه إلى أن حصلت مائة حبة أشكالا في النوع الذي قدرت عليه وأرادته
~~وجئت بها عشيا وقلت إن خرط هذا يحتاج إلى زمان وانتظار وقد خرطنا اليوم ما
~~قدرنا عليه وهو هذا فدفعت إليها المجتمع وقلت الباقي يخرط في أيام فقنعت
~~بذلك وارتضت الحب وخرجت فما زلت أياما في طلب الباقي حتى اجتمع فحملت إليهم
~~مائتي حبة قامت علي بأثمان قريبة تكون دون مائة ألف درهم أو حواليها وحصلت
~~جوهرا بمائتي ألف دينار ثم لزمت دهليزهم وأخذت لنفسي غرفة كانت فيه فجعلتها
~~مسكني وكان يلحقني من هذا أكثر مما يحصى حتى كثرت النعمة وانتهيت إلى ما
~~استفاض خبره # وحكى ابن الجصاص قال كنت يوم قبض على المقتدر جالسا في داري ms3343
~~وأنا ضيق الصدر وكانت عادتي إذا حصل لي مثل ذلك أن أخرج جواهر كانت عندي في
~~درج معدة لمثل هذا من ياقوت أحمر وأصفر وأزرق وحبا كبارا ودرا فاخرا ما
~~قيمته خمسون ألف دينار وأضع ذلك في صينية وألعب به فيزول قبضي فاستدعين
~~بذلك الدرج فأتي به بلا صينية ففرغته في حجري وجلست على صحن داري في بستان
~~في يوم بارد طيب الشمس وهو مزهر بصنوف الشقائق والمنثور وأنا ألعب بذلك إذ
~~دخل الناس بالزعقات والمكروه فلما قربوا مني دهشت ونفضت جميع ما كان في
~~حجري من الجوهر بين ذلك الزهر في البستان ولم يروه وأخذت وحملت وبقيت مدة
~~في المصادرة والحبس # وانقلبت الفصول على البستان وجف ما فيه ولم يفكر أحد
~~فيه فلما فرج الله عني وجئت إلى داري ورأيت المكان الذي كنت فيه ذكرت
~~الجوهر فقلت ترى بقي منه شيء ثم قلت هيهات وأمسكت ثم قمت بنفسي ومعي غلام
~~يثير البستان بين يدي وأنا أفتش ما يثيره وآخذ منه الواحدة بعد الواحدة إلى
~~أن وجدت الجميع ولم أفقد منه شيئا # وكان ينسب إلى الحمق والبله مما يحكى
~~عنه أنه قال في دعائه يوما اللهم اغفر لي من ذنوبي ما تعلم وما لا تعلم #
~~ودخل يوما على ابن الفرات الوزير فقال يا سيدي عندنا في الحويرة كلاب لا
~~يتركوننا PageV12P0240
# NOTMATCH
### || AUT أمير آخور سيف الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قراقوش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزعيمي الأرمني البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قراطاش NOTMATCH
# @ 241 @ ننام ) # من الصياح والقتال فقال الوزير أحسبهم جراء فقال لا تظن
~~أيها الوزير لا تظن ذلك كل كلب مثلي ومثلك # ونظر يوما في المرآة فقال لرجل
~~آخر انظر ذقني هل كبرت أو صغرت فقال إن المرآة بيدك فقال صدقت ولكن الحاضر
~~يرى ما لا يرى الغائب # ورؤي وهو يبكي وينتحب فقيل له مالك فقال أكلت اليوم
~~مع ms3344 الجوتري المخيض بالبصل فآذاني فلما قرأت في المصحف ويسألونك عن المحيض
~~قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض فقلت ما أعظم قدرة الله قد بين الله
~~كل شيء حتى أكل اللبن مع الجواري # وأراد مرة أن يدنو من بعض جواريه
~~فامتنعت عليه وتشاحت فقال أعطي الله عهدا لا قربتك إلى سنة لا أنا ولا أحد
~~من جهتي # وقال يوما قد خربت يدي لو غسلتها ألف مرة لم تنظف حتى أغسلها
~~مرتين # وماتت أم أبي إسحاق الزجاج فاجتمع الناس عنده للعزاء فأقبل ابن
~~الجصاص وهو يضحك ويقول يا أبا إسحاق والله سرني هذا فدهش الزجاج والناس
~~فقال بعضهم يا هذا كيف سرك ما غمه وغمنا له قال ويحك بلغني أنه هو الذي مات
~~فلما صح عندي أنها أمه سرني ذلك فضحك الناس # وكان يكسر يوما لوزا فطفرت
~~لوزة وأبعدت فقال لا إله إلا الله كل الحيوان يهرب من الموت حتى اللوز #
~~وقال يوما في دعائه اللهم إنك تجد من تعذبه غيري وأنا لا أجد غيرك يغفر لي
~~فاغفر لي # وقال يوما اللهم امسخني واجعلني جويرية وزوجني بعمر بن الخطاب
~~فقال له زوجته سل الله أن يزوجك من النبي صلى الله عليه وسلم إن كان لا بد
~~لك من أن تبقى جويرية فقال ما أحب أن أصير ضرة لعائشة رضي الله عنها #
~~وأتاه يوما غلامه بفرخ وقال انظر هذا الفرخ ما أشبهه بأمه فقال أمه ذكر أو
~~أنثى # وبنى ابنه دارا وأتقنها ثم أدخل أباه ليراها وقال له انظر يا أبه هل
~~ترى فيها عيبا فطاف بها ودخل المستراح واستحسنه ثم قال فيه عيب وهو أن بابه
~~ضيق لا تدخل منه المائدة PageV12P0241
# NOTMATCH
### || AUT نائب قلعة صفد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرظة الخزرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرظة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرطاي الأمير شهاب الدين نائب طرابلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب طرابلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرطاي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرعوس صاحب ملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلولي الصحابي NOTMATCH
# @ 242 @ # وكتب إلى وكيل له أن ms3345 يحمل له مائة من قطنا فحملها إليه فلما
~~حلجت استقل المحلوج ) # وكتب إليه أن هذا لم يجئ منه إلا الربع فلا تزرع
~~بعدها قطنا إلا بغير حب ويكون محلوجا أيضا # وقال يوما لصديقه وحياتك الذي
~~لا إله إلا هو # وتردد إلى بعض النحويين ليصلح لسانه فقال له بعد مدة الفرس
~~بالسين أو بالصين # وقال قمت البارحة إلى المستراح وقد طفئ القنديل فما زلت
~~أتلمظ المقعدة حتى وجدتها # وانبثق له كنيف فقال لغلامه بادر أحضر من يصلحه
~~لنتغدى به قبل أن يتعشى بنا # وطلب يوما من البستاني الذي له بصلا بخل
~~فأحضر إليه بصلا بلا خل فقال له لأي شيء ما تزرعه بخل # والصحيح أنه كان
~~يتظاهر بذلك ليرى الوزراء منه هذا التغفل فيأمنوه على أنفسهم إذا خلا
~~بالخلفاء $ 3 ( الرئيس بن سينا ) $ الحسين بن عبد الله بن سينا البخاري أبو
~~علي الشيخ الرئيس فيلسوف الإسلام # قال أبو عبيد عبد الواحد الجوزجاني ذكر
~~الرئيس قال كان أبي رجلا من PageV12P0242
# @ 243 @ أهل بلخ وانتقل إلى بخارى أيام نوح بن منصور واشتغل بالتصوف
~~وأحضر لي معلم القرآن ومعلم الأدب وكملت العشر من العمر وقد أتيت على
~~القرآن وعلى كثير من الأدب فكان يقضى مني العجب وكان أبي ممن أجاب داعي
~~المصريين ويعد من الإسماعيلية وقد سمع منهم ذكر النفس والعقل على الوجه
~~الذي يقولونه وكذلك أخي وربما تذاكرا به وأنا أسمعهما وأدرك ما يقولانه ولا
~~تقبله نفسي وابتدءوا يدعونني إليه ثم جاء إلى بخارى أبو عبد الله الناتلي
~~وكان يدعي الفلسفة فأنوله أبي دارنا رجاء تعليمي منه وكنت قبل قدومه أشتغل
~~بالفقه والتردد فيه إلى إسماعيل الزاهد وأبحث وأناظر فيه # ثم ابتدأت بكتاب
~~إيساغوجي على الناتلي ولما ذكر لي حد الجنس أنه هو المقول على كثيرين
~~مختلفين بالحقائق في جواب ما هو وأخذته في تحقيق الحد بما لم يسمع مثله
~~وتعجب مني كل العجب وحذر والدي من شغلي بغير العلم وكان أي مسألة قالها لي
~~أتصورها خيرا منه حتى قرأت ظواهر المنطق عليه ms3346 وأما دقائقه فلم يكن عنده
~~منها خبر ثم أخذت أقرأ الكتب على نفسي وأطالع الشروح حتى أحكمت المنطق
~~وكذلك كتاب أقليدس فقرأت من أوله ) # خمسة أشكال أو ستة عليه ثم توليت من
~~نفسي حل بقية الأشكال بأسره ثم انتقلت إلى المجسطي ولما فرغت من مقدماته
~~وانتهيت إلى الأشكال الهندسية قال لي الناتلي تول قراءتها وحلها بنفسك ثم
~~اعرضها علي لأبين لك صوابه من خطئه وما كان الرجل يقوم بالكتاب وأخذت أحل
~~ذلك الكتاب فكم من شكل ما عرفه إلا وقت ما عرضته عليه وفهمته إياه # ثم
~~فارقنا الناتلي واشتغلت أنا بتحصيل العلم من الفصوص والشروح من الطبيعي
~~والإلهي فصارت أبواب العلم تنفتح علي # ثم رغبت في علم الطب وصرت أقرأ
~~الكتب المصنفة فيه وعلم الطب فليس من العلوم الصعبة فلا جرم أني برزت فيه
~~في أقل مدة حتى بدأ فضلاء الطب يقرءون علي علم الطب وتعهدت المرضى فانفتح
~~علي من أبواب المعالجات المقتبسة من التجربة ما لا يوصف وأنا مع ذلك أختلف
~~إلى الفقه وأناظر فيه وأنا في هذا الوقت من أبناء ست عشرة سنة ثم توفرت على
~~العلم والقرآن سنة ونصفا وأعدت قراءة المنطق وجميع أجزاء الفلسفة # وفي هذه
~~المدة ما نمت PageV12P0243
# NOTMATCH
### || AUT قرة القنوي الرماح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرة المعافري المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرة الصفاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرة العبسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرة القشيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرة النميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزني الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرة بن إياس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 244 @ ليلة واحدة ولا اشتغلت في النهار بغيره وجمعت بين يدي ظهورا فكل
~~حجة أنظر فيها أثبت مقدمات قياسية ورتبتها في تلك الظهور ثم نظرت عساها
~~تنتج وراعيت شروط مقدماته حتى تحقق لي حقيقة الحق في تلك المسألة وكلما كنت
~~أتحير في مسألة ولم أكن أظفر بالحد الأوسط في قياس ترددت إلى الجامع وصليت
~~وابتهلت إلى ms3347 مبدع الكل حتى فتح لي المنغلق منه وتيسر المتعسر # وكنت أشتغل
~~بالنهار والليل فمهما غلبني النوم أو شعرت بضعف عدلت إلى شرب قدح من الشراب
~~ريثما تعود إلي قوتي ثم ارجع إلى القراءة ومهما أخذني أدنى نوم أحلم بتلك
~~المسائل بأعيانها حتى إن كثيرا من المسائل اتضح لي وجوهها في المنام وكذلك
~~حتى استحكم معي جميع العلوم ووقفت عليها بحسب الإمكان الإنساني ودل ما
~~علمته ذلك الوقت فهو كما هو عليه لم أزدد فيه إلى اليوم حتى أحكمت علم
~~المنطق والطبيعي والرياضي ثم عدلت إلى الإلهي وقرأت كتاب ما بعد الطبيعة
~~فما كنت أفهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتى أعدت قراءته أربعين مرة وصار
~~لي محفوظا وأنا مع ذلك لا أفهمه ولا أعلم ما المقصود به وأيست من نفسي وقلت
~~هذا لا سبيل إلى فهمه وإذا أنا في يوم من الأيام ) # قد حضرت الوراقين وبيد
~~دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم به معتقد أن لا فائدة في
~~هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فإنه رخيص فاشتريته بثلاثة دراهم فإذا هو
~~كتاب لأبي نصر الفارابي في أغراض كتاب ما بعد الطبيعة فرجعت إلى بيتي
~~وقرأته فانفتح علي به في ذلك الوقت أغراض ذلك الكتاب بسبب أنه قد كان لي
~~على ظهر قلب وفرحت بذلك وتصدقت ثاني يوم بشيء كثير على الفقراء شكرا لله
~~تعالى # وكان سلطان بخارى في ذلك الوقت نوح بن منصور الساماني فاتفق أن مرض
~~مرضا تكع الأطباء فيه وكان اسمي اشتهر بينهم بالتوفر على العلم والقراءة
~~فأجروا ذكري بين يديه فأمر بإحضاري وشاركتهم في مداواته وتوسمت بخدمته
~~فسألته يوما دخولي دار كتبهم ومطالعتها وقراءة ما فيها من كتب الطب فأذن لي
~~فدخلت دارا ذات بيوت في كل بيت صناديق كتب منضدة بعضها على البعض في بيت
~~العربية والشعر وفي آخر الفقه وكل بيت كتب علم مفرد # فطالعت فهرست كتب
~~الأوائل وطلبت ما احتجت إليه ورأيت هناك من الكتب ما لم يقع إلي ms3348 اسمه فقرأت
~~تلك الكتب وظفرت بفوائدها فلما بلغت ثمانية عشر من عمري فرغت من هذه العلوم
~~وكنت إذ ذاك للعلم أحفظ ولكنه اليوم معي أنضج وإلا فالعلم واحد لم يتجدد لي
~~بعده شيء # وكان في جواري رجل يقال له أبو الحسن العروضي فسألني أن أصنف له
~~كتابا جامعا في هذا العلم فصنفته له وهو كتاب المجموع وسميته به وأتيت فيه
~~على سائر العلوم سوى PageV12P0244
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الموصل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرواش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزاعي المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قرة العين أرجوان NOTMATCH
# @ 245 @ الرياضي ولي إذ ذاك إحدى وعشرون سنة # وكان في جواري أيضا رجل
~~يقال له أبو بكر الخوارزمي البرقي فقيه النفس متوجه في التفسير فصنفت له
~~كتاب الحاصل والمحصول في قريب من عشرين مجلدا وصنفت له في الأخلاق كتاب
~~البر والإثم وهذا الكتابان فلا يوجدان إلا عنده # ثم مات والدي وتصرفت في
~~الأعمال وتقلدت شيئا من أعمال السلطان ودعتني الضرورة إلى الإخلال ببخارى
~~لما اضطربت أحوال الدولة السامانية والانتقال إلى كركانج وقدمت إلى الأمير
~~بها وهو علي بن المأمون وكنت على زي الفقهاء بطيلسان وتحت الحنك وتنقلت في
~~البلاد إلى جرجان وكان قصدي الأمير قابوس فاتفق في أثناء هذا أخذ قابوس
~~وحبسه ) # في بعض القلاع وموته فمضيت إلى دهستان ومرضت وعدت إلى جرجان
~~فاتصل بي أبو عبيد الجوزجاني وأنشدت في حالي قصيدة فيها البيت القائل من
~~الكامل % ( لما عظمت فليس مصر واسعي % لما غلا ثمني عدمت المشتري ) % قال
~~أبو عبيد هذا ما حكاه لي وأما ما شاهدته أنا من أحواله فإنه كان بجرجان رجل
~~يقال له أبو محمد الشيرازي يحب هذه العلوم فاشترى للشيخ دارا في جواره
~~وأنزله إليه وأنا أختلف إليه في كل يوم أقرأ المجسطي وأستملي المنطق فأملى
~~علي المختصر الأوسط وصنف لأبي محمد كتاب المبدأ والمعاد وكتاب الأرصاد
~~الكلية وصنف هناك كتبا كثيرة كأول القانون و مختصر المجسطي وكثيرا من
~~الرسائل # ثم صنف في أرض الجبل بقية كتبه وذكر منها جملة ثم انتقل ms3349 إلى الري
~~واتصل بخدمة السيدة وابنها مجد الدولة وعرفوه بسبب كتب وصلت معه تتضمن
~~تعريف قدره وكان بمجد الدولة إذ ذاك علة السوداء فاشتغل بمداواته وصنف هناك
~~كتاب المعاد ثم اتفقت له أسباب أوجبت خروجه إلى قزوين ومنها همذان واتفقت
~~له معرفة شمس الدولة وحضر مجلسه بسبب قولنج أصابه وعالجه فشفاه الله وفاز
~~من ذلك المجلس بخلع كثيرة وصار من ندمائه # وسألوه تقلد الوزارة فتقلدها ثم
~~اتفق تشويش العسكر عليه وأشفقوا على أنفسهم منه فكبسوا داره وأخذوه إلى
~~الحبس وأغاروا على أسبابه وجميع ما يملكه وساموا الأمير قتله فامتنع # وعزل
~~نفسه عن الدولة طلبا لمرضاتهم وتوارى أربعين يوما فعاود شمس الدولة القولنج
~~فأحضره مجلسه واعتذر الأمير شمس الدولة إليه بكل عذر واشتغل بمعالجته وأقام
~~عنده مكرما مبجلا وأعيد إلى الوزارة ثانيا وسألته أن يشرح لي كتب أرسطو
~~فذكر أن لا فراغ له في ذلك الوقت ولكن إن رضيت مني بتصنيف كتاب أورد فيه ما
~~صح عندي من هذه العلوم بلا مناظرة مع المخالفين ولا الاشتغال بالرد عليهم
~~فعلت ذلك فرضيت منه بذلك # فابتدأ بالطبيعيات من كتاب سماه الشفاء وكان قد
~~صنف الأول من القانون فكنا نجتمع كل ليلة في دار طلبة العلم وكنت أقرأ من
~~الشفاد نوبة ويقرأ غيري من القانون نوبة فإذا فرغنا حضر المغنون على اختلاف
~~طبقاتهم وعبئ مجلس الشراب بآلاته وكنا نشتغل به وكان التدريس PageV12P0245
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد العلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قريش صاحب الموصل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قريش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هارون الرشيد NOTMATCH
# @ 246 @ بالليل لعدم الفراغ بالنهار خدمة للأمير فقضينا على ذلك زمنا ثم
~~توجه شمس الدولة لحرب أمير الطرم وعاوده القولنج وانضاف إلى ذلك أمراض أخرى
~~جلبها سوء ) # تدبيره وعدم قبول إشارات الشيخ فخاف العسكر وفاته فرجعوا به
~~وتوفي في الطريق # وبويع ابن شمس الدولة وطلبوا وزارة الشيخ فأبى عليهم
~~وكاتب علاء الدولة أبا جعفر ابن كاكويه سرا يطلب خدمته والمسير إليه وأقام
~~في دار أبي غالب العطار متولي المهذب فطلبت ms3350 منه إتمام كتاب الشفاء فطلب
~~الكاغد والمحبرة وكتب في
### || AUT قريب
# من عشرين جزءا رءوس المسائل فكتبها كلها بلا كتاب يحضره ولا أصل يرجع
~~إليه وفرغ منها في يومين ثم ترك تلك الأجزاء بين يديه وأخذ الكاغد فكان
~~ينظر في كل مسألة ويكتب شرحها فكان يكتب كل يوم خمسين ورقة حتى أتى على
~~جميع طبيعيات الشفاء والإلهيات ما خلا كتاب الحيوان # وابتدأ بالمنطق وكتب
~~منه جزءا ثم اتهمه تاج الملك بمكاتبة علاء الدولة فحث في طلبه فدل عليه بعض
~~أعدائه وودوه إلى قلعة يقال لها فردجان وأنشد هناك قصيدة منها من الوافر %
~~( دخولي باليقين كما تراه % وكل الشك في أمر الخروج ) % وبقي فيها أربعة
~~أشهر ثم قصد علاء الدولة همذان وأخذها وانهزم تاج الملك ثم رجع علاء الدولة
~~عن همذان وعاد تاج الملك وابن شمس الدولة إلى همذان وحملوا الشيخ معهم إلى
~~همذان ونزل في دار العلوي واشتغل بتصنيف المنطق من كتاب الشفاء وكان قد صنف
~~بالقلعة كتاب الهدايات ورسالة حي بن يقظان وكتاب القولنج وأما الأدوية
~~القلبية فإنما صنفها أول وروده إلى همذان وتقضى على هذا زمان وتاج الملك
~~يمنيه بمواعيد جميلة # ثم عن له التوجه إلى أصبهان فخرج متنكرا وأنا وأخوه
~~وغلامان معه في زي الصوفية فقاسينا شدائد إلى أن قربنا من أصبهان فخرج
~~أصدقاؤه وندماء علاء الدولة وخواصه وحملوا إليه المراكب الخاصة والثياب
~~الفاخرة وأنزل في مكان فيه من الآلات جميع ما يحتاج إليه ورسم له في ليالي
~~الجمع بمجالس النظر بين يديه ويحضره العلماء على اختلاف طبقاتهم فما كان
~~يطاق في شيء من العلوم # وتمم بأصبهان كتاب الشفاء ففرغ من المنطق والمجسطي
~~وكان قد اختصر أقليدس والأرثماطيقي والموسيقى وأورد في كل كتاب من
~~الرياضيات زيادات رأى أن الحاجة إليها داعية أما في المجسطي فأورد فيه عشرة
~~أشكال في اختلاف المنظر وأورد في آخر المجسطي في الهيئة إيرادات لم يسبق
~~إليها وأورد في أقليدس شبها وفي الأرثماطيقي حسنة # وفي الموسيقى مسائل غفل
~~عنها الأولون وتم الكتاب المعروف ms3351 بالشفاء ما خلا كتاب ) # النبات وكتاب
~~الحيوان فإنهما صنفا في السنة التي توجه فيها علاء الدولة إلى سابور في
~~الطريق وصنف في الطريق أيضا كتاب النجاة PageV12P0246
# NOTMATCH
### || AUT ابن ساعدة الإيادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب آذربيجان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغادية البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد العلوي الحسيني: NOTMATCH
# @ 247 @ # واختص بعلاء الدولة ونادمه إلى أن عزم علاء الدولة على قصد
~~همذان وخرج الشيخ صحبته فجرى ليلة بين يدي علاء الدولة ذكر الخلل الحاصل في
~~التقاويم المعمولة بحسب الأرصاد القديمة فأمر الشيخ بالاشتغال برصد هذه
~~الكواكب وأطلق له من الأموال ما يحتاج إليه وولاني اتخاذ آلاتها واستخدام
~~صناعتها حتى ظهر كثير من المسائل وكان يقع الخلل في الرصد لكثرة الأسفار
~~وعوائقها وصنف الكتاب العلائي # وكان الشيخ يوما جالسا بين يدي الأمير علاء
~~الدولة وأبو منصور حاضر فجرى في اللغة مسألة فتكلم فيها الشيخ بما حضره
~~فالتفت أبو منصور إلى الشيخ وقال نقول إنك حكيم وفيلسوف ولكن لم تقرأ من
~~اللغة ما يرضي كلامك فيها فاستنكف الشيخ من هذا الكلام وتوفر على درس كتب
~~اللغة ثلاث سنين واستهدى كتاب تهذيب اللغة من خراسان وبلغ في اللغة طبقة
~~قلما يتفق مثلها ونظم ثلاث قصائد وضمنها ألفاظا غريبة وكتب بها ثلاثة كتب
~~أحدها على طريقة الصابي والأخرى على طريقة الصاحب والأخرى على طريقة ابن
~~العميد وجلدها وأخلق جلدها وورقها ثم أوعز الأمير علاء الدين فعرض تلك
~~المجلدات على أبي منصور وقال ظفرنا بها في الصيد في الصحراء فتقول لنا ما
~~فيها فنظر فيها أبو منصور وأشكل عليه كثير مما فيها فقال له الشيخ إن ما
~~تجهله من هذا فهو مذكور في الموضع الفلاني من كتاب فلان وذكر له كتبا كثيرة
~~من اللغة المعروفة ففطن أبو منصور أن تلك من وضع الشيخ وأن الذي حمله ما
~~جبهه به ذلك اليوم فتنصل واعتذر إليه ثم صنف الشيخ كتابا سماه لسان العرب
~~لم ms3352 يصنف في اللغة مثله ولم ينقله إلى البياض حتى توفي ولم يهتد أحد إلى
~~تربيته # وكان قد حصل له تجارب كثيرة فيما باشرها من المعالجات وعزم على
~~تدوينها في كتاب القانون وكان قد علقها في أجزاء فضاعت قبل تمامه كتاب
~~القانون من ذلك أنه صدع يوما فتصور أن مادة تريد النزول إلى حجاب رأسه وأنه
~~لا يأمن ورما يحصل فيه فأمر بإحضار ثلج كثير ودقه ولفه في خرقة وتغطية رأسه
~~بها ففعل ذلك حتى قوي الموضع وامتنع من قبول مادته وعوفي ) # ومن ذلك امرأة
~~مسلولة بخوارزم أمرها أن لا تتناول شيئا من الأدوية سوى الجلنجبين السكري
~~حتى تناولت على الأيام مقدار مائة من وشفيت المرأة # وكان قد صنف بجرجان
~~المختصر الأوسط في المنطق وهو الذي وضعه بعد ذلك أول النجاة ووقعت نسخة إلى
~~شيراز فنظر فيها جماعة من أهل العلم هناك فوقعت لهم شبه في مسائل منها
~~فكتبوها في جزء وكان قاضي شيراز من جملة القوم فأنفذ الجزء إلى أبي القاسم
~~الكرماني صاحب إبراهيم بن بابا الديلمي المشتغل بعلم المناظر وأنفذها على
~~يدي ركابي PageV12P0247
# NOTMATCH
### || AUT البعلبكي الحكيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الحارثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قسام NOTMATCH
# @ 248 @ قاصد فعرض الجزء على الشيخ عند اصفرار الشمس في يوم صائف فترك
~~الجزء بين يديه ونظر فيه والناس يتحدثون ثم خرج أبو القاسم فأمرني بإحضار
~~البياض وقطع أجزاء منها فشددت خمسة أجزاء كل واحد عشرة أوراق بالربع
~~الفرعوني وصلينا العشاء وقدم الشمع وأمر بإحضار الشراب وأجلسني وأخاه
~~وأمرنا بمناولة الشراب وابتدأ هو بجواب تلك المسائل وكان يكتب ويشرب إلى
~~نصف الليل حتى غلبني وأخاه النوم فأمرنا بالانصراف وعند الصباح قرع الباب
~~فإذا رسول الشيخ يستحضرني فحضرته وهو على المصلى وبين يديه الأجزاء الخمسة
~~فقال خذها وصر بها إلى الشيخ أبي القاسم الكرماني وقل له استعجلت في
~~الإجابة عنها لئلا بتعوق الركابي فصار هذا الحديث تاريخا بينهم # ووضع في
~~حال الرصد آلات ما سبق إليها وصنف فيها رسالة ms3353 وبقيت أنا ثماني سنين في خدمة
~~الرصد وكان غرضي تبين ما يحكيه بطليموس عن نصبه في الأرصاد وصنف الشيخ كتاب
~~الإنصاف # وكان أبو علي قوي المزاج يغلب عليه حب النكاح حتى أنهكه ملازمة
~~ذلك وأضعفه ولم يكن يداري مزاجه وعرض له قولنج فحقن نفسه في يوم واحد ثماني
~~مرات فقرح بعض أمعائه وظهر به سحج واتفق سفره مع علاء الدولة فحدث له الصرع
~~الحادث عقيب القولنج فأمر باتخاذ دانقين من كرفس في جملة ما يحقن به وخلطه
~~بها طلبا لكسر الرياح فقصد بعض الأطباء الذي كان يتقدم هو إليه بمعالجته
~~وطرح من بزر الكرفس خمسة دراهم لست أدري فعله عمدا أو خطأ لأنني لم أكن معه
~~فازداد السحج به من حدة ذلك البزر وكان يتناول المثرود يطوس لأجل الصرع
~~فقام بعض غلمانه وطرح فيه شيئا كثيرا من الأفيون وناوله فأكله وكان سبب ذلك
~~خيانتهم له في مال كثير من خزانته فتمنوا إهلاكه ليأمنوا ) # عاقبة أعمالهم
~~# ونقل الشيخ إلى أصبهان فاشتغل بتدبير نفسه وكان من الضعف بحيث لا يقدر
~~على القيام ولم يزل يعالج نفسه حتى قدر على المشي وحضر مجلس علاء الدولة
~~ولكنه مع ذلك لا يتحفظ ويكثر التخليط في أمر المجامعة ولم يبرأ كل البرء
~~وكان ينتكس كل وقت ويبرأ # ثم قصد علاء الدولة همذان فسار معه الشيخ
~~فعاودته تلك العلة في الطريق إلى أن وصل همذان وعلم أن قوته قد سقطت وأنها
~~لا تفي بدفع المرض فأهمل مداواة نفسه وقال المدبر الذي كان يدبر بدني قد
~~عجز عن التدبير فلا تنفع المعالجة # ثم اغتسل وتاب وتصدق بما معه على
~~الفقراء ورد المظالم على من عرفه وأعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة أيام
~~ختمة # ثم انتقل إلى جوار ربه عز وجل يوم الجمعة في شهر رمضان سنة ثمان
~~وعشرين وأربعمائة وعمره ثمانية وخمسون سنة وكان مولده في صفر سنة سبعين
~~وثلاثمائة انتهى PageV12P0248
# NOTMATCH
### || AUT قطبة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب ms3354 مصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أستاذ دار طقز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قشتمر ذقر NOTMATCH
# @ 249 @ # قلت ولم يأت في الإسلام بعد أبي نصر الفارابي من قام بعلوم
~~الفلسفة مثل الشيخ الرئيس أبو علي إلا أن عبارته أفصح وأعذب وأحلى وأجلى
~~وما كان كلام الأطباء قبله إلا كلام عجائز حتى جاء الرئيس وأتى بالقانون
~~فكأنه خطب لبلاغة معانيه وفصاحة ألفاظه # وكان الإمام فخر الدين لا يطلق
~~لفظ الشيخ إلا عليه وكان يحفظ الإشارات التي له بالفاء والواو ويكتبها من
~~حفظه وحكايته مع القطب المصري فيما يدل على تعظيم الرئيس مرت في ترجمة قطب
~~الدين إبراهيم بن عيل المصري # ولما اختصر الإمام فخر الدين الإشارات التي
~~للرئيس جاء إلى مقامات العارفين وأورده بلفظه لأنه لم يقدر على الإتيان
~~بأحلى من تلك العبارة وقال هذا الباب لا يقبل الانتخاب لأنه في غاية الحسن
~~وما محاسن شيء كله حسن # وجاء في كلام الرئيس في النمط التاسع أن قال جل
~~جناب الحق أن يكون شريعة لكل وارد أو يطلع عليه إلا واحد بعد واحد ولذلك
~~فإن ما يشتمل عليه هذا الفن ضحكة للمغفل عبرة للمحصل فمن سمعه فاشمأز عنه
~~فليتهم نفسه فلعله لا يناسبه وكل ميسر لما خلق له انتهى # قلت وقد رأيت
~~القاضي الفاضل رحمه الله قال في بعض فصوله وقال ابن سينا قلقل الله ) #
~~أنيابه بكلاليب جهنم جل جناب الحق أن يكون شرعة لكل وارد أو يطلع عليه إلا
~~واحد بعد واحد وأخذ يعاكسه ويظن أجساد ألفاظه تكون لهذه الأرواح هياكل أو
~~أن كلماته المزوقة تكون للباب هذه المعاني قشورا فتشدق وتفيهق وتمطى وتمطق
~~من البسيط % ( من أين أنت وهذا الشأن تذكره % أراك تقرع بابا عنك مسدودا )
~~% إلا أن الرئيس أبا علي كان من فلاسفة الإسلام وعدة العلماء في الحكماء #
~~قال تاج الدين محمد بن عبد الكريم الشهرستاني في كتاب الملل والنحل
~~المتأخرون من فلاسفة الإسلام مثل يعقوب بن إسحاق الكندي وحنين بن إسحاق
~~ويحيى النحوي وأبي الفرح المفسر وأبي سليمان السجزي وأبي سليمان ms3355 محمد بن
~~مسعر المقدسي وأبي بكر ثابت بن قرة الحراني وأبي تمام يوسف بن محمد
~~النيسابوري وأبي زيد أحمد بن سهل البلخي وأبي محارب الحسين بن سهل بن محارب
~~القمي وأحمد بن الطيب السرخسي وطلحة بن محمد النسفي وأبي حامد أحمد بن محمد
~~الإسفراييني وعيسى بن علي ابن عيسى الوزير وأبي علي أحمد بن محمد بن مسكويه
~~وأبي زكريا يحيى ابن علي الصيمري وأبي الحسن العامري وأبي نصر محمد بن محمد
~~بن طرخان الفارابي وغيرهم وإنما علامة القوم أبو علي الحسين بن عبد الله بن
~~سينا كلهم قد سلكوا طريقة أرسطاليس في جميع ما ذهب إليه وانفرد به سوى
~~كلمات يسيرة ربما رأوا فيها رأي أفلاطون والمتقدمين ولما كانت طريقة
~~PageV12P0249
# NOTMATCH
### || AUT بنت خمارويه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رأس الخوارج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطبة بن جزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطبة السدوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطبة الثعلبي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطبة بن عمرو الصحابي NOTMATCH
# @ 250 @ ابن سينا أدق ونظره في الحقائق أغوص اخترت نقل طريقته من كتبه
~~على إيجاز واختصار فإنها عيون كلامه ومتون مرامه وأعرضت عن نقل طرق الباقين
~~وكل الصيد في جوف الفرا # وقال القاضي شهاب الدين إبراهيم بن عبد الله بن
~~عبد المنعم المعروف بابن أبي الدم في كتاب الفرق الإسلامية إلا أنه لم يقم
~~أحد من هؤلاء بعلم أرسطاليس مثل مقام أبي نصر الفارابي وأبي علي بن سيناء
~~ولا صنف أحد منهم مثل تصانيفهما وكان الرئيس أبو علي بن سينا أقوم الرجلين
~~بذلك وأعلمهما به # ثم قال فيما بعد واتفق العلماء على أن ابن سينا كان
~~يقول بقدم العالم ونفى المعاد الجسماني وأثبت المعاد النفساني ونقل عنه أنه
~~قال إن الله تعالى لا يعلم الجزئيات بعلم جزئي وإنما يعلمها بعلم كلي وقطع
~~علماء زمانه ومن بعده الأئمة المعتبرة أقوالهم أصولا ) # وفروعا من الحق
~~بكفره وبكفر أبي نصر الفارابي بهذه المسائل الثلاث واعتقاده فيها بما يخالف
~~اعتقاد المسلمين # قلت وكان رأيه في الفروع ms3356 رأي الإمام أبي حنيفة # ذكر
~~تصانيفه كتاب الشفاء جمع فيه العلوم الأربعة وصنف طبيعياته وإلهياته في مدة
~~عشرين يوما بهمذان ولا مزيد لأحد على ما فيه من المنطق كتاب اللواحق يذكر
~~أنه شرح للشفاء كتاب الحاصل والمحصول صنفه أول عمره في قريب من وعشرون
~~مجلدة كتاب البر والإثم مجلدان كتاب الإنصاف جمع فيه كتب أرسطو جميعها
~~وأنصف فيه بين المشرقيين والمغربيين ضاع في نهب السلطان مسعود وهو في عشرين
~~مجلدا كتاب المجموع ويعرف بالحكمة العروضية صنفه لأبي حسن العروضي وعمره
~~إحدى وعشرين سنة كتاب القانون صنف بعضه بجرجان وتممه بالري وعول على أن
~~يعمل له شرحا # قلت وكان ينبغي أن يسمى هذا القانون كتاب الشفاء لكونه في
~~الطب وعلاج الأمراض وأن يسمى كتاب الشفاء كتاب القانون لأن الشفاء فيه
~~العلوم الأربع التي هي الحكمة والقانون هو الأمر الكلي الذي ينطبق على جميع
~~جزئيات ذلك الشيء # كتاب الأوسط الجرجاني في المنطق كتاب المبدأ والمعاد في
~~النفس كتاب الأرصاد الكلية كتاب المعاد كتاب لسان العرب في اللغة عشر
~~مجلدات لم ينقله من البياض كتاب الإشارات والتنبيهات وهو آخر ما صنف وأجوده
~~# وقد سقت في ترجمة محمد بن محمد الشرواني سندا بهذا الكتاب كتاب الهداية
~~في الحكمة صنفه وهو محبوس بقلعة مردوخان لأخيه علي كتاب القولنج صنفه بهذه
~~القلعة كتاب الأدوية القلبية رسالة حي بن يقظان صنفها بهذه القلعة وقد
~~عارضها جماعة منهم ابن رشد المغربي وغيره مقالة في النبض بالفارسية مقالة
~~في مخارج PageV12P0250
# NOTMATCH
### || AUT الملك المظفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وقال ابن الرومي في دخول المعتضد على قطر الندىك NOTMATCH
# @ 251 @ الحروف مقالة في القوى الطبيعية رسالة الطير مرموزة فيما يوصل
~~إلى علم الحق كتاب الحدود كتاب عيون الحكمة يجمع العلوم الثلاث مقالة في
~~عكوس ذوات الجهة الخطبة التوحيدية في الإلهيات والموجز الكبير في المنطق
~~وأما الموجز الصغير فإنه منطق النجاة القصيدة المزدوجة في المنطق مقالة في
~~تحصيل السعادة تعرف بالحجج العشر مقالة في القضاء والقدر مقالة في ms3357 الهندباء
~~مقالة في الإشارة إلى علم المنطق مقالة في تقاسيم العلوم والحكمة رسالة في
~~) # السكنجبين مقالة في أن لا نهاية تعاليق علقها عنه بعض الأفاضل مقالة في
~~خواص خط الاستواء المباحثات سؤال بهمنيار تلميذه وجوابه له عشر مسائل أجاب
~~عنها لأبي الريحان البيروني جواب ست عشرة مسألة لأبي الريحان مقالة في هيئة
~~الأرض وكونها في الوسط كتاب الحكمة المشرقية ولم يتم مقالة في تعقب المواضع
~~الجدلية المدخل إلى صناعة الموسيقى وهو غير الذي في النجاة مقالة في
~~الأجرام السماوية مقالة في الخطأ الواقع في التدبير الطبي مقالة في كيفية
~~الرصد ومطابقته مع العلم الطبيعي مقالة في الأخلاق رسالة في الكمياء مقالة
~~في آلة رصدية صنفها عند عمل الرصد لعلاء الدولة مقالة في غرض قاطيغورياس
~~الرسالة الأصحوية في المعاد معتصم الشعراء في العروض مقالة في حد الجسم
~~الحكمة العرشية وهو كلام متفرع في الإلهيات عهد له مع الله عاهد به نفسه
~~مقالة في أن علم زيد غير علم عمرو كتاب تدبير الجند والممالك والعساكر
~~وأرزاقهم وخراج الممالك مناظرات جرت له مع أبي علي النيسابوري في النفس خطب
~~وتحميدات وأسجاع جواب يتضمن الاعتذار عما نسب إليه في الخطب مختصر أوقليدس
~~مقالة الأرثماطيقي عشر قصائد وأشعار في الزهد ووصف أحواله رسالة بالفارسي
~~والعربي مخاطبات ومكاتبات وهزليات تعاليق مسائل حنين في الطب قوانين
~~ومعالجات طبية عشرون مسألة سألها أهل العصر مسائل عدة طبية مسائل ترجمها
~~بالتذكير جواب مسائل كثيرة رسالة إلى علماء بغداد يسألهم الإنصاف بينه وبين
~~رجل ادعى الحكمة رسالة إلى صديق له يسأله الإنصاف بينه وبين الهمذاني الذي
~~يدعي الحكمة كلام له في تبيين ماهية الحروف شرح كتاب النفس لأرسطو يقال إنه
~~من الإنصاف مقالة في النفس تعرف بالفصول مقالة في إبطال علم النجوم كتاب
~~الملح في النحو فصول إلهية في إثبات الأول فصول في النفس وطبيعيات رسالة
~~إلى أبي سعد بن أبي الخير في الزهد مقالة في أنه لا يجوز أن يكون الشيء
~~جوهرا وعرضيا مسائل جرت بينه وبين بعض الفضلاء ms3358 في فنون العلوم تعليقات
~~استفادها أبو الفرج الطبيب الهمذاني من مجلسه وجوابات مقالة في الممالك
~~وبقاع الأرض مختصر في أن الزاوية التي من المحيط والمماس لا كمية لها كتاب
~~تعبير الرؤيا # قال ابن أبي الدم وروي أنه روي بعد موته فقيل له ما الخبر
~~فأنشد من السريع PageV12P0251
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين الفخري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطلوبغا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين قطلقتمر قلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطز المنصوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير آخور نائب صفد NOTMATCH
# @ 252 @ % ( أعوم في بحرك كيما أرى % له على طول المدى قعرا ) % ) % (
~~فلا أرى فيه سوى لجة % تسلمني منها إلى أخرى ) % وقال ابن خلكان كان الشيخ
~~كمال الدين بن يونس رحمه الله يقول إن مخدومه سخط عليه واعتقله ومات في
~~السجن وكان ينشد من المتقارب % ( رأيت ابن سينا يعادي الرجال % وبالحبس مات
~~أخس الممات ) % % ( فلم يشف ما نابه بالشفا % ولم ينج من موته بالنجاة ) %
~~يريد بالحبس انحباس البطن الذي أصابه # ومن شعر الرئيس أبي علي بن سينا من
~~الطويل % ( أقام رجالا في معارفه ملكي % وأقعد قوما في غوايتهم هلكى ) % %
~~( نعوذ بك اللهم من شر فتنة % تطوق من حلت به عيشة ضنكا ) % % ( رجعنا إليك
~~الآن فاقبل رجوعنا % وقلب قلوبا طال إعراضها عنكا ) % % ( فإن أنت لم تبرئ
~~شكايا عقولنا % وتصرف عماياها إذا فلمن يشكى ) % % ( فقد آثرت نفسي رضاك
~~وقطعت % عليك جفوني من جواهرها سلكا ) % ومن شعره يصف النفس ولم يكن لغيره
~~مثلها من الكامل % ( هبطت إليك من المحل الأرفع % ورقاء ذات تعزز وتمنع ) %
~~% ( وصلت على كرة إليك وربما % كرهت فراقك فهي ذات تفجع ) % % ( محجوبة عن
~~كل مقلة عارف % وهي التي سفرت ولم تتبرقع ) % % ( أنفت وما ألفت فلما واصلت
~~% ألفت مجاورة الخراب البلقع ) % % ( وأظنها نسيت عهودا بالحمى % ومنازلا
~~بفراقها لم تقنع ) % % ( حتى إذا اتصلت بهاء هبوطها % من ميم مركزها بذات
~~الأجرع ) % % ( علقت بها ثاء الثقيل فأصبحت % بين المعلم والطلول الخضع ) %
~~% ( تبكي وقد نسيت عهودا بالحمى % بمدامع تهمي ولما تقلع ) % % ( حتى إذا
~~قرب المسير إلى الحمى % ودنا الرحيل إلى ms3359 الفضاء الأوسع ) % % ( وغدت تغرد
~~فوق ذروة شاهق % والعلم يرفع كل من لم يرفع ) % % ( إن كان أهبطها الإله
~~لحكمة % طويت عن الفطن اللبيب الأروع ) % % ( فهبوطها لا شك ضربة لازب %
~~لتكون سامعة بما لم تسمع ) % ) % ( وتعود عالمة بكل خفية % في العالمين
~~فخرقها لم يرقع ) % % ( فلأي شيء أهبطت من شاهق % سام إلى قعر الحضيض
~~الأوضع ) % PageV12P0252
# @ 253 @ % ( إذ عاقها الشرك الكثيف فصدها % قفص عن الأوج الفسيح الأرفع )
~~% % ( فكأنها برق تألق بالحمى % ثم انطوى فكأنه لم يلمع ) % وقد خمسها
~~جماعة ونظم في معناها جماعة وتقدم في ترجمة شهاب الدين السهروردي محمد بن
~~حبش أبيات قافية في هذه المادة # وينسب إليه البيتان اللذان أوردهما
~~الشهرستاني في أول نهاية الإقدام وهما من الطويل % ( لقد طفت في تلك
~~المعاهد كلها % وسيرت طرفي بين تلك المعالم ) % % ( فلم أر إلا واضعا كف
~~حائر % على ذقن أو قارعا سن نادم ) % ونسب إليه أيضا من الكامل % ( خير
~~النفوس العارفات ذواتها % وحقيق كميات ماهياتها ) % % ( وبم الذي حلت ومم
~~تكونت % أعضاء بنيتها على هيآتها ) % % ( نفس النبات ونفس حس ركبا % هلا
~~كذاك سماته كسماتها ) % % ( يا للرجال لعظم رزء لم تزل % منه النفوس تخب في
~~ظلماتها ) % ونسب إليه أيضا من الخفيف % ( هذب النفس بالعلوم لترقى % وذر
~~الكل فهي للكل بيت ) % إنما النفس كالزجاجة والعلم سراج وحكمة الله زيت
~~ونسب إليه أيضا من الطويل % ( شربنا على الصوت القديم قديمة % لكل قديم أول
~~هي أول ) % % ( ولو لم تكن في حيز قلت إنها % هي العلة الأولى التي لا تعلل
~~) % ونسب إليه أيضا من الرمل % ( نزل اللاهوت في ناسوتها % كنزول الشمس في
~~أبراج يوح ) % % ( قال فيها بعض من هام بها % مثل ما قال النصارى في المسيح
~~) % % ( هي والكأس وما مازجها % كأب متحد وابن وروح ) % ونسب إليه أيضا من
~~الكامل ) % ( هات اسقنا كأس الطلا كدم الطلى % يا صاحب الكأس الملا بين
~~الملا ) % % ( خمرا تظل لها النصارى سجدا % ولها بنو عمران أخلصت الولا ) %
~~% ( لو أنها قالت وقد مالت بهم % سكرا ألست بربكم قالوا بلى ) % ونسب إليه
~~أيضا من مجزوء الرمل % ( صبها في ms3360 الكأس صرفا % غلبت ضوء السراج ) %
~~PageV12P0253
# @ 254 @ % ( ظنها في الكأس نارا % فطفاها بالمزاج ) % قلت لا يقال طفاه
~~ولكن أطفأه والرئيس يحاشى من ذلك # وينسب إليه الأبيات التي يقولها بعض
~~الناس عند رؤية عطارد عند وقت شرفه ويعتقد أنها تفيد علما وخيرا وهي من
~~الطويل % ( عطارد قد والله طال ترددي % مساء وصبحا كي أراك فأغنما ) % % (
~~وها أنت فامددني بما أدرك المنى % وأحوي العلوم الغامضات تكرما ) % % (
~~ووقني المحذور والشر كله % بأمر مليك خالق الأرض والسما ) % وينسب إليه
~~القصيدة الرائية وهي من الكامل % ( احذر بني من القران العاشر % وانفر
~~بنفسك قبل نفر النافر ) % % ( لا تشغلنك لذة تلهو بها % فالموت أولى
~~بالظلوم الفاجر ) % % ( واسكن بلادا بالحجاز وقم بها % واصبر على جور
~~الزمان الجائر ) % % ( لا تركنن إلى البلاد فإنها % سيعمها حد الحسام
~~الباتر ) % % ( من فتية فطس الأنوف كأنهم % سيل طما أو كالجراد الناشر ) %
~~% ( خزر العيون تراهم في ذلة % كم قد أبادوا من مليك قاهر ) % % ( ما قصدهم
~~إلا الدماء كأنهم % ثأر لهم من كل ناه آمر ) % % ( وخراب ما شاد الورى حتى
~~يرى % قفرا عمارتهم برغم العامر ) % منها بعدما ذكر خراب البلاد % ( ويفر
~~سفاك الدما منهم كما % فر الحمام من العقاب الكاسر ) % % ( فهو الخوارزمي
~~يكسر جيشها % في نصف شهر من ربيع الآخر ) % % ( ويموت من كمد على ما ناله %
~~من ملكه في لج بحر زاخر ) % ) # منها وقد ذكر ولده % ( ويكون آخر عمره في
~~آمد % يسري إليه وما له من سائر ) % % ( ويعود عظم جيوشه مرتدة % عنه إلى
~~الخصم الألد الفاجر ) % % ( وديار بكر سوف يقتل بعضهم % بالسيف بين أصاغر
~~وأكابر ) % % ( والويل ما تلقى النصارى منهم % بالذل بين أصاغر وأكابر ) %
~~% ( والويل إن حلوا ديار ربيعة % ما بين دجلتها وبين الجازر ) % % (
~~ويخربون ديار بابل كلها % من شهر زور إلى بلاد السامري ) % % ( وخلاط ترجع
~~بعد بهجة منظر % قفرا تداس على اختلاف الحافر ) % PageV12P0254
# NOTMATCH
### || AUT قطلوتمر الخليلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطلوبك الكبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطلوبك NOTMATCH
# @ 255 @ % ( هذا وتغلق إربل من دونهم % تسعا وتفتح في النهار العاشر ) %
~~% ( ولربما ظهرت عساكر موصل % تبغي الأمان من ms3361 الخؤون الكافر ) % % ( وترى
~~إلى الثرثار نهبا واقعا % ودما تسيل وهتك ستر الساتر ) % % ( ولربما ظهرت
~~عليهم فتية % من آل صعصعة كرام عشائر ) % % ( تلقاهم حلب بجيش لو سرى % في
~~البحر أظلم كالعجاج الثائر ) % % ( وإذا مضى حد القران رأيتهم % يردون جلق
~~وهي ذات عساكر ) % % ( يفنيهم الملك المظفر مثلما % فنيت ثمود في الزمان
~~الغابر ) % % ( ويبيدهم نجل الإمام محمد % بحسامه فيهلكهم حسام الناصر ) %
~~% ( ولربما أبقى الزمان عصابة % منهم فيهلكهم حسام الناصر ) % % ( في أرض
~~كنعان تظل جسومهم % مرعى الذئاب وكل نسر طائر ) % % ( وكذا الخليفة جعفر
~~سيظل في % أرض وليس لسبلها من خاطر ) % % ( وكذا العراق قصورها وربوعها %
~~تلك النواحي بالمشيد العامر ) % % ( والروم تكسرهم وتكسر بعدهم % عاما وليس
~~لكسرها من جابر ) % % ( تمحى خلافته وينسى ذكره % بين الورى من صنع رب قادر
~~) % % ( فترى الحصون الشامخات مهدة % لم يبق فيها ملجأ لمسافر ) % % ( وترى
~~قراها والبلاد تبدلت % بعد الأنيس بكل وحش نافر ) % قلت يريد بالقران
~~العاشر على ما زعمه المنجمون قران المشتري بزحل في برج الجدي ) # وهو أنحس
~~البروج لكونه برج زحل وزحل نحس أكبر # وقد طنطن ابن أبي أصيبعة وأعجب بصحة
~~ما حكم فيها والذي أراه أن الذي نظم القصيدة العينية في النفس ما ينظم مثل
~~هذه القصيدة الساقطة الركيكة السمجة التركيب وأنها نظم بعض العوام أراد أن
~~يحكي ما جرى ولم تنظم هذه القصيدة والله أعلم إلا بعد خراب بغداد ولم يقل
~~ابن سينا منها كلمة واحدة ولا عرف هذه الوقائع قبل حدوثها بمائتين وثلاثين
~~سنة تقريبا سلمنا أنه علم كلياتها من حساب النجوم ولا نسلم أن هذا كلامه
~~ولا نظمه إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ولم أوردها إلا لأن بعض الناس
~~يطنب في أمرها $ 3 ( ظهير الدين الغوري ) $ حسين بن عبد الله بن أبي بكر بن
~~علي ظهير الدين الغوري بضم الغين الصوفي الحنفي من كبار الصوفية بخانقاه
~~السميساطي # له معرفة بالفقه والعربية PageV12P0255
# NOTMATCH
### || AUT السلمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT التميمي الصحابي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القعقاع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العدوي المقرئ البصري NOTMATCH
# NOTMATCH ms3362
### || AUT الغبري البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطليجا الدوادار الناصري: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قطليجا الوادار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين الجمدار NOTMATCH
# @ 256 @ ومشاركة في الحديث والتاريخ ولم يزل حريصا على العلم والتحصيل
~~وهو والد شمس الدين محمد الغوري تقدم ذكره في المحمدين وتوفي ظهير الدين
~~سنة خمس وتسعين وستمائة $ 3 ( ابن رواحة الحموي ) $ الحسين بن عبد الله بن
~~رواحة أبو علي الأنصاري الحموي الفقيه الشافعي الشاعر ابن خطيب حماه ولد
~~سنة خمس عشرة وخمسمائة وتوفي سنة خمس وثمانين وخمسمائة # سمع بدمشق من أبي
~~المظفر الفلكي وأبي الحسن علي بن سليمان المرادي والصائن هبة الله وجماعة #
~~ووقع في أسر الفرنج وبقي عندهم مدة وولد له بجزائر البحر عز الدين عبد الله
~~وقدم به الإسكندرية وسمعه الكثير من السلفي # وكان قد سافر في البحر إلى
~~الغرب فأسر ثم خلصه الله تعالى وحصلت له الشهادة على عكا ومن شعره من
~~السريع % ( يا قلب دع عنك الهوى قسرا % ما أنت منه حامدا أمرا ) % % ( أضعت
~~دنياي بهجرانه % إن نلت وصلا ضاعت الأخرى ) % وعكسه فقال من مجزوء الكامل )
~~% ( لاموا عليك وما دروا % أن الهوى سبب السعاده ) % % ( إن كان وصل فالمنى
~~% أو كان هجر فالشهاده ) % ومن شعره من مخلع البسيط % ( إن كان يحلو لديك
~~قتلي % فزد من الهجر في عذابي ) % % ( عسى يطيل الوقوف بيني % وبينك الله
~~في الحساب ) % وذكرت هنا ما قلته في هذا المعنى من البسيط % ( زدني عذابا
~~ولا تترك لجارحة % مني حراكا وخذ روحي وجثماني ) % % ( عساك في الحشر لما
~~أن يطول غدا % حسابنا تتملى منك أجفاني ) % ومن شعر ابن رواحة من الكامل %
~~( قل للروافض إنكم في سبكم % أهل الهدى في حبكم علم الهدى ) % % ( مثل
~~النصارى لا نسب لأجلهم % عيسى وقد سبوا النبي محمدا ) % PageV12P0256
# NOTMATCH
### || AUT الملك المنصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين الجمدار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القفطي الوزير جمال الدين اسمه علي بن يوسف، وأخوه مؤيد الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 257 @ ومنه في مليح اسمه إبراهيم من الرمل ms3363 % ( صدني بعد اقتراب وجفاني
~~% قمر يخجل منه القمران ) % % ( لست أدعو باسمه ضنا به % غير أني بالذي
~~أخفيه دان ) % % ( ظمئي فيه ظما آخره % ليتني أوله مما عراني ) % ومنه في
~~مليح اسمه مبارك من الطويل % ( وأغيد لا تحكي الأسنة لحظه % ولا يملك الخطى
~~لينا بقده ) % % ( تألفني قرب السقام لبعده % خالفني وصل الغرام بصده ) % %
~~( صباحي إذا ما زارني فيه مثله % وعيشي إذا ما صد عني بضده ) % ومنه في
~~مليح اسمه إلياس من السريع % ( أتيت من أهواه عكس اسمه % فلم أنل منه سوى
~~الاسم ) % % ( وكلما أطمعني ضده % عاد به التيه إلى الرسم ) % ومنه في هجو
~~إنسان بمصر من الخفيف % ( أحكمت عرسه ضروب الأغاني % من ثقيل في رأسه وخفيف
~~) % % ( وتمنت عليه كل الملاهي % غيره وحده لمعنى لطيف ) % ) % ( فقضيبا
~~لاسم ونايا لشكل % وربابا للجر والتصحيف ) % ومنه من الوافر % ( أيحسن بعد
~~ظنك حسن ظني % وأجمع بين يأسي والتمني ) % % ( وما نفعي بعطفك بعد فوت %
~~كرقة شامت من بعد دفن ) % % ( أأطمع أن أكون شهيد حب % فأصحب منك حوريا
~~بعدن ) % % ( ملكت علي أجفاني وقلبي % فأبعدت الكرى والعذل عني ) % % ( فكم
~~أرعيت غير اللوم سمعي % وكم أرعيت غير النوم جفني ) % % ( صددت وما سوى
~~إفراط وجدي % لك الداعي إلى فرط التجني ) % % ( لقد أبديت لي في كل حسن %
~~ضروبا أبدعت لي كل حزن ) % % ( فكم فن من البلوى عراني % لعشق الوصف منك
~~بكل فن ) % % ( كأنك رمت أن أسلوك حتى % أقمت الشبه في بدر وغصن ) % % (
~~فألبس وجهك الأقمار تما % وعلم قدك البان التثني ) % % ( رماني في هواك
~~طماح طرفي % إلى حسن فأخلف فيه ظني ) % % ( فكم دمع حملت عليه عيني % وكم
~~ندم قرعت عليه سني ) % PageV12P0257
# @ 258 @ % ( غدرت وما رأيت سوى وفاء % فهلا قبل يغلق فيك رهني ) % % (
~~أقمت الموت لي رصدا فأخشى % زيارته وإن يك لم يزرني ) % وخرج منها إلى مدح
~~السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب فقال يصف الأساطيل والسبايا
~~من الوافر % ( لقد جلب الجواري بالجواري % يمدن بكل قد مرجحن ) % % (
~~يزيدهم اجتماع الشمل بؤسا % فمرنان ينوح على مرن ) % % ( فما من ظبية تفدى
~~بليث % ولا ليث فدا ms3364 رشأ أغن ) % قال أبو سالم ابن الزاهد الواعظ الواسطي
~~كنت جالسا مع ابن رواحة بحماه وإذا قد مر غلام حسن فدعاه فقال يا فلان ما
~~حملك على جفاء فلان وسمى شخصا قد مات مع معرفتك بحبه لك فقال الغلام إني
~~ندمت بعد ذلك فأنشدني ابن رواحة في الحال لنفسه من الوافر % ( يرق لمن يموت
~~به شهيدا % ويهجر دائما أهل البقاء ) % ) % ( لتعلم أنه من حور عدن % منال
~~وصاله بعد الفناء ) % ومن شعر ابن رواحة في مليح يقرأ القرآن من الطويل % (
~~تلا فدعا قلبي إلى حب وصله % وعهدي بما يتلوه ينهى عن الحب ) % % ( فكيف
~~اصطباري عنه لو كان مسمعي % غناء الغواني من مقبله العذب ) % $ 3 ( عماد
~~الدين خطيب فوه ) $ الحسين بن عبد الله بن الحسين بن عماد الدين أبو عبد
~~الله القرشي الفوي بضم الفاء وتشديد الواو الشافعي خطيب فوه من بلاد مصر #
~~ولد سنة أربع وستين وخمسمائة وتوفي سنة ست وثلاثين وستمائة ولي القضاء ببعض
~~الأعمال # قال الشيخ شمس الدين وأرسل ولده شيخنا إلى الإسكندرية فسمع
~~الخلعيات من ابن عمار # وحدث عن الفقيه أبي القاسم عبد الرحمن بن سلامة
~~وروى عنه الحافظ زكي الدين شيئا من شعره $ 3 ( أبو عبد الله الصيرفي ) $
~~الحسين بن عبد الرحمن بن الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله الصيرفي أبو
~~عبد الله الشاعر المعروف بالنباتي # صحب أبا نصر بن نباتة الشاعر السعدي
~~ونسب نفسه إليه وروى عنه وعن الملك العزيز أبي منصور بن بويه والوزير أبي
~~القاسم الحسين بن علي المغربي وروى عنه أبو منصور محمد بن محمد بن عبد
~~العزيز النديم العكبري توفي سنة إحدى وأربعين وأربعمائة # ومن شعره
~~PageV12P0258
# NOTMATCH
### || AUT الناصر صاحب حماة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الروم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قلج أرسلان NOTMATCH
# @ 259 @ % ( % ) % $ 3 ( أبو عبد الله الغزي الشافعي ) $ الحسين بن عبد
~~الرحمن بن محبوب الأنصاري الغزي أبو عبد الله الفقيه # أصله من غزة هاشم
~~وولد ببغداد ونشأ بها وقرأ الفقه على مذهب الشافعي مدة طويلة وسمع الحديث
~~الكثير من ms3365 أبي غالب محمد بن الحسن الباقلاني وأبي سعد محمد بن عبد الكريم
~~بن خشيش وأبي الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف وغيرهم وكتب بخطه الكثير
~~) # وكان يورق للناس وكان صدوقا مرضي الطريقة محمود السيرة ورعا زاهدا
~~صابرا على الفقر قانعا باليسير توفي سنة إحدى وستين وخمسمائة $ 3 ( قاضي
~~القضاة ابن شأس ) $ الحسين بن عبد الرحمن بن شأس قاضي القضاة المالكي تقي
~~الدين # كان عرافا بالمذهب جيد النقل علامة لكنه كان مذموم الأحكام متسرعا
~~سمحا في التعديل # حدث عن ابن الجميزي وغيره وهو قاضي الديار المصرية توفي
~~سنة خمس وثمانين وستمائة $ 3 ( الزلازلي ) $ الحين بن عبد الرحيم بن الوليد
~~بن عثمان بن جعفر الكلابي المعروف بالزلازلي الشاعر المعروف بأبي الزلازل
~~توفي في شهر رمضان سنة أربع وسبعين وثلاثمائة # أحد الأدباء الفضلاء
~~الشعراء المصنفين حدث عن جماعة منهم أبو بكر ابن جعفر الخرائطي وأبو يعقوب
~~النجيرمي # وصنف كتاب الأسجاع وهو ما جاء من أخبار العرب مسجوعا وجود فيه #
~~ومن شعره من الخفيف % ( عيد يمن مؤكد بأمان % من تصاريف طارق الحدثان ) % %
~~( جعل الله عيد عامك هذا % خير عيد يجريه خير زمان ) % ثم لا زلت في زمانك
~~في يسر ومن طيب عيشه في أمان قلت شعر نازل $ 3 ( الجمل ) $ الحسين بن عبد
~~السلام أبو عبد الله المصري المعروف بالجمل توفي PageV12P0259
# NOTMATCH
### || AUT أخو بكتمر الساقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير شكار الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قلم المغنية NOTMATCH
# @ 260 @ بمصر سنة ثمان وخمسين ومائتين # كان مدح المأمون وبني المدبر
~~والطولونية واكتسب منهم مالا جما ولم يزل يقول الشعر من أيام الرشيد إلى
~~أيام المعتصم وعلت سنه وكان نهاية في الخلاعة وتشتهر نوادره # وكان ابن أبي
~~دؤاد قد وعده أن يدخله على المأمون فلم يفعل فقال من الوافر % ( سنفرغ
~~للتضاحك من إياد % ولا نبكي على حلق الرماد ) % ) % ( ومن عجب رجائي منك
~~خيرا % ولم تبصر نذالتك انتقادي ) % % ( عدمت مطامعا وقفت رجائي % وآمالي
~~على فقع البوادي ) % % ( ألحت سحابة فرجوت غيثا % وأغفلت الذي ms3366 صنعت بعاد )
~~% % ( فمعذرة إليك بأن تراني % أعود إليك يا بان أبي دؤاد ) % % ( متى ساقت
~~إياد يوم خير % ولا سيما قبيلك من إياد ) % $ 3 ( الخلال الإصبهاني ) $
~~الحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي الشيخ أبو عبد الله
~~الإصبهاني الخلال الأديب النحوي البارع المحدث الأثري سمع من جماعة وروى
~~عنه جماعة وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة $ 3 ( الشهراباني ) $ الحسين
~~بن عبد الواحد الشهراباني المعلم المعروف بابن عجاجة # ذكره العماد الكاتب
~~في الخريدة وقال أنشدت له في ابن رزين من الخفيف % ( قبح الله باخلا ليس
~~فيه % طمع واقع لمن يرتجيه ) % سفلة إن قصدته يتلقاك على فرسخ بكبر وتيه %
~~( أحمق رأسه إذا فتشوه % وجدوه بضد اسم أبيه ) % $ 3 ( الغضائري ) $ الحسين
~~بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري # كان من كبار شيوخ الشيعة وكان ذا زهد
~~وورع وحفظ وتوفي سنة إحدى عشرة وأربعمائة PageV12P0260
# NOTMATCH
### || AUT قوصون الناصري النائب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قماري الحموي NOTMATCH
# @ 261 @ $ 3 ( جمال الدين بن رشيق المالكي ) $ الحسين بن عتيق بن الحسين
~~بن عتيق بن الحسين بن رشيق بن عبد الله الفقيه العالم جمال الدين أبو علي
~~الربعي المالكي المصري # شهد عند قاضي القضاة صدر الدين عبد الملك بن درباس
~~فمن بعده وأفتى وصنف في المذهب وتفقه به جماعة # وتوفي سنة اثنتين وثلاثين
~~وستمائة وكان دينا ورعا وروى عنه الحافظ المنذري وهو من بيت فضلاء ) $ 3 (
~~أبو علي بن رشيق ) $ الحسين بن عتيق بن الحسن بن رشيق الربعي الأندلسي #
~~أخبرني من لفظه الإمام العلامة أثير الدين أبو حيان قال كان بسبتة في كنف
~~العرفيين يكنى أبا علي له فنون من المعارف وله تصانيف وأدب كثير # قال يمدح
~~الرئيس أبا الحسن علي بن نصر صاحب المرية من الكامل % ( فعل النوى ملغى
~~لبعض نوالكا % فاشف الخيال ولو بطيف خيالكا ) % % ( ما ضر لو سامحت منه
~~بزورة % أرد السراب بها مكان زلالكا ) % % ( ما زورة الطيف المراد وإنما %
~~صدق الهوى يرضيه زور وصالكا ) % % ( يا مالكا رقي أما لك رقة % أو ms3367 ما ضياعة
~~مهجتي من مالكا ) % % ( حاشاك من إهمال عبدك عندما % ناداك مضطرا إلى
~~إمهالكا ) % % ( أتظن قلبي لست مطلوبا به % واللطخ من دمه بصفحة خالكا ) %
~~% ( كم ارتضي إذلال نفسي في الهوى % وأراك مرتكبا مدى إدلالكا ) % قلت
~~قافية صعبة $ 3 ( الأمير ناصر الدين القيمري ) $ حسين بن عزيز بن أبي
~~الفوارس الأمير ناصر الدين أبو المعالي القيمري صاحب المدرسة القيمرية
~~الكبرى التي بسوق الخريميين # كان من أعظم الناس وجاهة وإقطاعا وكان بطلا
~~شجاعا وهو الذي ملك الناصر دمشق PageV12P0261
# NOTMATCH
### || AUT قيس الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قيس التميمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قيس الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 262 @ # وكان أبوه شمس الدين من أجلاء الأمراء # وتوفي مرابطا بالساحل
~~سنة خمس وستين وستمائة # وكان الظاهر قد أقطعه إقطاعا جيدا وجعله مقدم
~~العساكر بالساحل فمات به وعمل عزاؤه بالجامع # وكان يضاهي الملوك في مركبه
~~وتجمله وغلمانه وحاشيته وقيل إنه غرم على الساعات التي على باب مدرسته ما
~~يزيد على أربعين ألف درهم $ 3 ( ابن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ) $
~~الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ريحانة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ) # وابن ابنته فاطمة الزهراء رضي الله عنها وأحد سيدي شباب أهل الجنة
~~هو وأخوه وأمه وأبوه أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا #
~~حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ووفد على معاوية رضي الله عنه وتوجه غازيا
~~إلى القسطنطينية في الجيش الذي كان أميره يزيد بن معاوية # ولد لليال خلون
~~من شعبان سنة أربع من الهجرة وقطع النبي صلى الله عليه وسلم سرته وتفل في
~~فيه وسماه حسينا ودفعه إلى أم الفضل وكانت ترضعه بلبن قثم # وقيل بين الحسن
~~والحسين طهرا واحدا وقيل سنة وعشرة أشهر # وكان علي سماه جعفرا وقيل حربا
~~فغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم # وكان الحسين يشبه النبي صلى الله
~~عليه وسلم في النصف الأسفل من جسده والحسن رضي الله عنه يشبه النصف الأعلى
~~# وقال ms3368 رسول الله صلى الله عليه وسلم حسين مني وأنا من حسين أحب الله من
~~أحب حسينا # حسين سبط من الأسباط من أحبني فليحب حسينا وكان يقول لفاطمة
~~ادعي لي ابني فيشمهما ويضمهما إليه # وقد مرت الأحاديث التي يشترك هو وأخيه
~~في فضلها في ترجمة أخيه الحسن رضي الله عنهما # وعن علي رضي الله عنه أنه
~~قال إن ابني هذا سيخرج من هذا الأمر وأشبه أهلي بي الحسين PageV12P0262
# NOTMATCH
### || AUT قيس بن سعد الأنصاري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابو زيد الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صعصعة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المازني الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السهمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قيس المطلبي NOTMATCH
# @ 263 @ # وكان الحسن يقول للحسين وددت أن لي بعض شدة قلبك فيقول الحسين
~~وأنا وددت أن يكون لي بعض ما بسط لك من لسانك # وقال له أبو هريرة لو يعلم
~~الناس منك ما أعلم لحملوك على رقابهم # وكان على ميسرة أبيه يوم الجمل وفيه
~~يقول الشاعر من البسيط % ( مطهرون نقيات وجوههم % تجري الصلاة عليهم أينما
~~ذكروا ) % وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أخبر أنه يقتل بأرض العراق
~~بالطف بكربلاء وأتاه جبريل عليه السلام بتربة الأرض التي يقتل بها فشمها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطاها أم سلمة وقال لها إذا تحولت هذه
~~التربة دما فاعلمي أن ابني قتل ثم جعلت تنظر ) # إليها وتقول إن يوما
~~تحولين دما ليوم عظيم فقتل يوم الجمعة وقيل يوم السبت يوم عاشوراء سنة ستين
~~أو إحدى وستين أو اثنتين وستين للهجرة وله ست وخمسون سنة # وكان أهل
~~المدينة قد نصحوه وقالوا له تثبت فإن هذا موسم الحاج فإذا وصلوا اخطب في
~~الناس وادعهم إلى نفسك فنبايعك نحن وأهل هذا الموسم ويتذكر بك الناس جدك
~~ونمضي حينئذ في جملتهم في جماعة ومنعة وسلاح وعدة فلم يصبر فلما كان في بعض
~~الطريق لقيه الفرزدق الشاعر فقال الحسين يا أبا فراس كيف تركت الناس وراءك
~~فعلم عن أي شيء ms3369 يسأله فقال يا ابن بنت رسول الله تركت القلوب معكم والسيوف
~~مع بني أمية فقال ها إنها مملوءة كتبا وأشار إلى حقيبة كانت تحته ثم كان ما
~~كان # وروي عن أبي سعيد المقبري قال والله لرأيت حسينا وإنه ليمشي بين
~~رجلين يعتمد على هذا مرة ومرة على هذا حتى دخل مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يقول من الخفيف لا ذعرت السوام في غلس الصبح مغيرا ولا دعوت
~~يزيدا % ( يوم أعطي مخافة الموت ضيما % والمنايا يرصدنني أن أحيدا ) % قال
~~فعلمت عند ذلك أنه لا يلبث إلا قليلا حتى يخرج فما لبث حتى لحق بمكة لما
~~أخذت البيعة ليزيد بن معاوية لم يبايعه الحسين # وكان أهل الكوفة كتبوا إلى
~~الحسين يدعونه إلى الخروج زمن معاوية وهو يأبى فقدم قوم منهم ثم غلب على
~~رأيه فخرج ومعه من أهل المدينة تسعة عشر رجلا نساء وصبيان وتبعه محمد بن
~~الحنفية وأعلمه أن الخروج ليس برأي فأبى الحسين فحبس محمد ولده # وخرج من
~~مكة متوجها إلى العراق في عشر ذي الحجة فكتب يزيد إلى عبيد الله بن زياد أن
~~حسينا صائر إلى الكوفة وقد ابتلي به زمانك من بين الأزمان وبلدك من بين
~~البلدان وعندها تعتق أو تعود عبدا PageV12P0263
# NOTMATCH
### || AUT المنقري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الصحابي NOTMATCH
# @ 264 @ # فندب له عبيد الله بن زياد عمر بن سعد بن أبي وقاص فقاتلهم
~~فقال الحسين يا عمر اختر مني إحدى ثلاث إما تتركني أرجع أو تسيرني إلى يزيد
~~فأضع يدي في يده فيحكم في ما يرى فإن أبيت فسيرني إلى الترك فأقاتلهم حتى
~~أموت فأرسل عمر بذلك إلى ابن زياد فهم أن يسيره إلى يزيد فقال شمر بن ذي
~~الجوشن لا أيها الأمير إلا أن ينزل على حكمك ) # فأرسل إليه فقال الحسين
~~والله لا أفعل وأبطأ عمر عن قتاله فأرسل إليه ابن زياد شمرا وقال إن تقدم
~~عمر وقاتل وإلا فاقتله وكن مكانه # فقاتلوه إلى أن أصابه سهم في حنكه فسقط
~~عن ms3370 فرسه فنزل الشمر وقيل غيره فاحتز رأسه إنا لله وإنا إليه راجعون # وقتل
~~معه يوم عاشوراء إخوته بنو أبيه جعفر وعتيق ومحمد والعباس الأكبر بنو علي
~~وابنه الأكبر علي وهو غير علي زين العابدين وابنه عبد الله بن الحسين وابن
~~أخيه القاسم بن الحسن ومحمد بن عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب وأخوه عون
~~وعبد الله وعبد الرحمن ابنا مسلم بن عقيل رضي الله عنهم # وحمل رأس الحسين
~~إلى يزيد فوضعه في طست بين يديه وجعل ينكت ثناياه بقضيب في يده ويقول إن
~~كان لحسن الثغر فقال له زيد ابن أرقم ارفع قضيبك فطالما رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يلثم موضعه فقال إنك شيخ قد خرفت فقام زيد يجر ثوبه # وعن
~~محمد بن سوقة عن عبد الواحد القرشي قال لما أتي يزيد برأس الحسين تناوله
~~بقضيب فكشف عن ثناياه فوالله ما البرد بأبيض من ثناياه ثم قال من الطويل %
~~( نفلق هاما من رجال أعزة % علينا وهم كانوا أعق وأظلما ) % فقال له رجل
~~كان عنده يا هذا ارفع قضيبك فوالله لربما رأيت هنا شفتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرفعه متذمما عليه مغضبا # وذكر ابن سعد أن جسده دفن حيث قتل وأن
~~رأسه كفنه يزيد وأرسله إلى المدينة فدفن عند قبر فاطمة رضي الله عنهما #
~~وقال الشيخ شمس الدين ثم علق الرأس على ما قيل بدمشق ثلاثة أيام ثم مكث
~~الرأس في خزائن السلاح حتى ولي سليمان الخلافة فبعث فجيء به وقد بقي عظما
~~أبيض فجعله في سفط وطيبه وكفنه ودفنه في مقابر المسلمين فلما دخلت المسودة
~~نبشوه وأخذوه والله أعلم بمكانه الآن من ذلك الوقت # قلت وبعضهم زعم أن
~~الخلفاء الفاطميين لما كانوا بمصر تتبعوه فوجدوه في علبة رصاص بعسقلان
~~فحملوه إلى مصر وجعلوه في المكان الذي هو اليوم معروف بمشهد الحسين
~~بالقاهرة وكان ذلك عندهم في داخل القصر يزورونه والله أعلم ) PageV12P0264
# NOTMATCH
### || AUT ابن المكشوح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قيس بن خرشة القيسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms3371 قيس العبدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قيس السكوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قيس بن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قيس بن عمرو الأنصاري الصحابي NOTMATCH
# @ 265 @ # وقيل اسودت السماء يوم قتل الحسين وسقط تراب أحمر وكانوا لا
~~يرفعون حجرا إلا وجدوا تحته دما # وعن عمر بن عبد العزيز لو كنت في قتلة
~~الحسين وأمرت بدخول الجنة لما فعلت حياء أن تقع عيني على محمد # ولما قتل
~~قالت مرجانة ابنة عبيد الله بن زياد خبيث قتلت ابن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا ترى الجنة أبدا # وقال أعرابي انظروا ابن دعيها قتل ابن نبيها #
~~وعن رأس الجالوت والله إن بيني وبين داود سبعين أبا وإن اليهود لتلقاني
~~فتعظمني وأنتم ليس بينكم وبين نبيكم إلا أب واحد قتلتم ولده # ولما أصبح
~~الحسين يوم قتل قال اللهم أنت ثقتي في كل كرب ورجائي في كل شدة وأنت لي في
~~كل أمر نزل بي ثقة وأنت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة # وعطش وقد قاتل أشد
~~القتال فاستسقى فجيء بماء فرام الشرب فرمي بسهم في فيه فجعل يتلقى الدم
~~بيده ويحمد الله وقيل إنه رمى بالدم نحو السماء وقال اطلب بدم ابن بنت نبيك
~~وتوجه نحو الفرات فعرضوا له وحالوا بينه وبين الماء أشار بذلك رجل من بني
~~أبان بن دارم فقال الحسين اللهم أظمئه فما لبث الأباني إلا قليلا حتى رؤي
~~وإنه ليؤتى بعس يروي عدة فيشربه فإذا نزعه عن فيه قال اسقوني فقد قتلني
~~العطش وبقي الحسين رضي الله عنه فريدا وقد قتل جميع من كانوا معه من
~~المقاتلة أهله وغيرهم فلم يجسر أحد أن يتقدم إليه حتى حرضهم شمر بن ذي
~~الجوشن فتقدم إليه من طعنه ومن ضربه بالسيف حتى صرع عن جواده ثم حز رأسه #
~~قال الزبير قتله سنان بن أبي أنس النخعي وأجهز عليه خولي بن يزيد الأصبحي
~~من حمير # وعن ابن عباس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام
~~وعلى رأسه ولحيته تراب فقتل مالك يا رسول ms3372 الله قال شهدت قتل الحسين آنفا #
~~وعن ابن عباس رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم بنصف
~~النهار أغبر أشعث وبيده قارورة فيها دم فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما
~~هذا فقال دم الحسين وأصحابه لم أزل منذ اليوم ألتقطه فأحصى ذلك اليوم
~~فوجدوه قد قتل يومئذ ) # وقال محمد بن الحنفية قد قتلوا سبعة عشر شابا كلهم
~~قد ارتكضوا في رحم فاطمة ونجا ذلك اليوم من القتل الحسن وعمرو ابنا الحسين
~~وعلي الأصغر ابن الحسين والقاسم بن عبد الله بن جعفر ومحمد الأصغر ابن عقيل
~~لصغرهم وضعفهم PageV12P0265
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخطيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجدلي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المكي الحبشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القيسي الضبعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو كاهل الأحمسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قيس الأحمسي NOTMATCH
# @ 266 @ # وقيل إن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في نومه كأن كلبا أبقع
~~ولغ في دمه فلما قتل الحسين وكان شمر بن ذي الجوشن به وضح تفسرت رؤياه #
~~ويروى لأبي الأسود الدؤلي وقيل لغيره من الوافر % ( أيرجو معشر قتلوا حسينا
~~% شفاعة جده يوم الحساب ) % وجدت لبعضهم من الخفيف عبد شمس قد أضرمت لبني
~~هاشم حربا يشيب منها الوليد % ( فابن حرب للمصطفى وابن هند % لعلي وللحسين
~~يزيد ) % وقال سليمان بن قتة العدوي من الطويل % ( ألا إن قتلى الطف من آل
~~هاشم % أذلت رقابا من قريش فذلت ) % فقال عبد الله بن حسن بن حسن ويحك ألا
~~قلت أذلت رقاب المسلمين % ( مررت على أبيات آل محمد % فلم أرها أمثالها يوم
~~حلت ) % % ( فلا يبعد الله الديار وأهلها % وإن أصبحت منهم برغمي تخلت ) %
~~% ( وكانوا غياثا ثم صاروا رزيئة % ألا عظمت تلك الرزايا وجلت ) % % ( ألم
~~تر الأرض أضحت مريضة % لفقد حسين والبلاد اقشعرت ) % % ( فإن تتبعوه عائذ
~~البيت تصبحوا % كعاد تعمت عن هداها فضلت ) % وقد رثاه من المتقدمين
~~والمتأخرين خلق لا يحصون وخمسوا القصائد المشهورة مراثي فيه ومنهم الحكيم
~~الموفق المعروف بالورل خمس الدريدية مرثية فيه و ms3373 السراج الوراق خمس قصيدتي
~~أبي تمام الطائي مرثية فيه الأولى قوله من الطويل % ( أصم بك الناعي وإن
~~كان أسمعا % وأصبح مغنى الجود بعدك بلقعا ) % والأخرى قوله من البسيط % (
~~أي القلوب عليكم ليس تنصدع % وأي نوم عليكم ليس يمتنع ) % $ 3 ( أخو الباقر
~~) $ ) # الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أخو
~~الباقر # قال النسائي ثقة وروى له الترمذي والنسائي وتوفي في حدود الخمسين
~~والمائة رحمه الله تعالى $ 3 ( الحافظ أبو علي النيسابوري ) $ الحسين بن
~~علي بن يزيد بن داود بن يزيد أبو علي PageV12P0266
# NOTMATCH
### || AUT صاحب لبنى NOTMATCH
# @ 267 @ النيسابوري الصائغ الحافظ # رحل وطوف وجمع وصنف وسمع بدمشق أبا
~~الحسن بن جوصا وغيره وإبراهيم بن أبي طالب وغيره # قال الحاكم هو واحد عصره
~~في الحفظ والإتقان والورع والذاكرة والتصنيف ولد سنة سبع وسبعين ومائتين
~~وتوفي في جمادى الأولى سنة تسع وأربعين وثلاثمائة $ 3 ( الكرابيسي الشافعي
~~) $ الحسين بن علي بن يزيد الكرابيسي البغدادي صاحب الشافعي رضي الله عنه
~~وأشهرهم بانتياب مجلسه وأحفظهم لمذهبه # وله تصانيف كثيرة في PageV12P0267
# @ 268 @ أصول الفقه وفروعه وكان متكلما عارفا بالحديث وصنف أيضا في الجرح
~~والتعديل وأخذ عنه خلق كثير وتوفي سنة خمس وقيل سنة ثمان وأربعين ومائتين #
~~قال الشيخ شمس الدين تكلم في أحمد بن حنبل وقال ابن معين لما بلغه ذلك ما
~~أحوجه إلى أن يضرب ولعنه # وكان يقول كلام الله منزل غير مخلوق إلا أن لفظي
~~بالقرآن مخلوق ومن لم يقل إن لفظي بالقرآن مخلوق فهو كافر # قال أبو عبد
~~الله بل هو كافر أي شيء قالت الجهمية غير ذلك $ 3 ( مؤيد الدين الطغرائي )
~~$ الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد العميد فخر الكتاب أبو إسماعيل مؤيد
~~الدين الطغرائي بضم الطاء المهملة وسكون الغين وبعد الراء ألف ممدودة وياء
~~النسب هذه نسبة إلى من يكتب الطغراء وهي الطرة التي في أعلى المناشير
~~والكتب فوق البسملة الكاتب المنشئ # ولي الكتابة مدة بإربل وكان وزير
~~السلطان مسعود بن محمد السلجوقي بالموصل ms3374 ولما جرى ) # بينه وبين أخيه
~~السلطان محمود المصاف بالقرب من همذان وكانت النصرة لمحمود أول من أخذ
~~الأستاذ أبو إسماعيل وزير مسعود فأخبر به وزير محمود وهو الكمال نظام الدين
~~أبو طالب علي بن أحمد بن حرب السميرمي قال الشهاب أسعد وكان طغرائيا في ذلك
~~الوقت نيابة عن النصير الكاتب هذا الرجل ملحد يعني الأستاذ فقال وزير محمود
~~من يكون ملحدا يقتل فقتل ظلما وقد كانوا خافوا منه فاعتمدوا قتله وكانت هذه
~~الواقعة سنة ثلاث عشرة وخمسمائة وقيل إنه قتل سنة أربع عشرة وقيل ثماني
~~عشرة وقد جاوز الستين # وقيل إن أخا مخدومه لما عزم على قتله أمر أن يشد
~~إلى شجرة وأن يقف تجاهه جماعة يرمونه بالنشاب وأوقف إنسانا خلف الشجرة من
~~غير أن يشعر به ليسمع ما يقول وقال لأرباب السهام لا ترموا إلا إذا أشرت
~~إليكم فوقفوا تجاهه والسهام بأيديهم مفوقة نحوه فأنشد الطغرائي من الكامل %
~~( ولد أقول لمن يسدد سهمه % نحوي وأسياف المنية شرع ) % % ( والموت في
~~لحظات أخزر طرفه % دوني وقلبي دونه يتقطع ) % % ( بالله فتش عن فؤادي هل
~~ترى % فيه لغير هوى الأحبة موضع ) % % ( أهون به لو لم يكن في طيه % عهد
~~الحبيب وسره المستودع ) % PageV12P0268
# NOTMATCH
### || AUT قيس بن الملوح NOTMATCH
# @ 269 @ فرق له وأمر بإطلاقه في ذلك الوقت # ثم إن الوزير عمل عليه بعد
~~ذلك وقتله رحمه الله ثم وثب على الوزير عبد من عبيد مؤيد الدين الطغرائي
~~فقتله بعد سنة # وله القصيدة اللامية المعروفة بلامية العجم التي أولها من
~~البسيط % ( أصالة الرأي صانتني عن الخطل % وحلية الفضل زانتني لدى العطل )
~~% وهي من غرر القصائد ودرر الفوائد لما اشتملت عليه من لطف الغزل واحتوت
~~عليه من الحكم والأمثال وقد وضعت عليها شرحا في أربع مجلدات # وتقوى بذهنه
~~الوقاد حتى حل رموز الكمياء وله في ذلك تصانيف معتبرة عند أرباب هذا الفن
~~منها كتاب مفاتيح الرحمة ومصابيح الحكمة وجامع الأسرار وكتاب تراكيب
~~الأنوار ورسالة وسمها بذات الفوائد وحقائق الاستشهادات يبين فيه إثبات
~~صناعة الكيمياء ويرد على ms3375 ابن سينا في إبطالها بمقدمات من كتاب الشفاء وله
~~مقاطيع شعر في الكيمياء ) # ومن شعره من الطويل % ( ومن عجب الأشياء أني
~~واقف % على الكنز من يظفر به فهو مبخوت ) % % ( وأن كنوز الأرض شرقا ومغربا
~~% مفاتحها عندي ويعجزني القوت ) % % ( ولولا ملوك الجور في الأرض أصبحت %
~~وحصباؤها در لدي وياقوت ) % ومنه من الكامل % ( أما العلوم فقد ظفرت ببغيتي
~~% فيها فما أحتاج أن أتعلما ) % % ( وعرفت أسرار الخليقة كلها % علما أنار
~~لي البهيم المظلما ) % % ( وورثت هرمس سر حكمته الذي % ما زال ظنا في
~~الغيوب مرجما ) % % ( وملكت مفتاح الكنوز بفطنة % كشفت لي السر الخفي
~~المبهما ) % % ( لولا التقية كنت أظهر معجزا % من حكمتي تشفي القلوب من
~~العمى ) % % ( أهوى التكرم والتظاهر بالذي % علمته والعقل ينهى عنهما ) % %
~~( وأريد لا ألقى عييا موسرا % في العالمين ولا لبيبا معدما ) % % ( والناس
~~إما ظالم أو جاهل % فمتى أطيق تكرما وتكلما ) % ومنه من الطويل % ( سأحجب
~~عني أسرتي عند عسرتي % وأبرز فيهم إن أصبت ثراء ) % % ( ولي أسوة بالبدر
~~ينفق نوره % فيخفى إلى أن يستجد ضياء ) % PageV12P0269
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحلبي الشاعر NOTMATCH
# @ 270 @ قلت أخذه من قول أبي بكر الخوارزمي من الطويل % ( رأيتك إن أيسرت
~~خيمت عندنا % لزاما وإن أعسرت زرت لماما ) % % ( فما أنت إلا البدر إن قل
~~ضؤوه % أغب وإن زاد الضياء أقاما ) % ومن شعره من الطويل % ( وردنا سحيرا
~~بين يوم وليلة % وقد علقت بالغرب أيدي الركائب ) % % ( على حين عرى منكب
~~الشرق جدبة % من الصبح واسترخى عنان الغياهب ) % ومنه من الطويل % ( ونفس
~~بأعقاب الخطوب بصيرة % لها من طلاع الغيب حاد وقائد ) % % ( وتأنف أن يشفي
~~الزلال غليلها % إذا هي لم تشتق إليها الموارد ) % ) % ( إني لأذكركم وقد
~~بلغ الظما % مني فأشرق بالزلال البارد ) % % ( وأقول ليت أحبتي عاينتهم %
~~قبل الممات ولو بيوم واحد ) % ومنه من الكامل % ( مرض النسيم وصح والداء
~~الذي % أشكوه لا يرجى له إفراق ) % % ( وهدا خفوق البرق والقلب الذي % ضمت
~~عليه جوانحي خفاق ) % ومنه من البسيط % ( تالله ما استحسنت من بعد فرقتكم %
~~عيني سواكم ولا استمتعت بالنظر ) % % ( إن كان في الأرض شيء ms3376 غيركم حسنا %
~~فإن حبكم غطى على بصري ) % ومنه من الخفيف % ( خبروها أني مرضت فقالت %
~~أضنى طارفا شكا أم تليدا ) % % ( وأشاروا بأن تعود وسادي % فأبت وهي تشتهي
~~أن تعودا ) % % ( وأتتني في خفية وهي تشكو % ألم الوجد والمزار البعيدا ) %
~~% ( ورأتني كذا فلم تتمالك % أن أمالت علي عطفا وجيدا ) % ومنه من المتقارب
~~% ( غصون الخلاف اكتست فانبرت % لها الطير دارسة شجوها ) % مقدمة لورود
~~الربيع تشخص أبصارنا نحوها % ( أحست برحلة فصل الشتاء % فجاءت وقد قلبت
~~فروها ) % يشبه قول الآخر من السريع PageV12P0270
# NOTMATCH
### || AUT كافور الأخشيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كافور NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الكاف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تعاسيف الكاتب الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قيصر العوني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الموصلائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قيصر NOTMATCH
# @ 271 @ % ( قد أقبل الصيف وولى الشتا % وعن قليل نسأم الحرا ) % % ( أما
~~ترى البان بأغصانه % قد قلب الفرو إلى برا ) % وقال الطغرائي في الشمعة من
~~الكامل % ( يحيي بما يفنى به من جسمه % فحياته مرهونة بفنائه ) % % (
~~ساويته في لونه ونحوله % وفضلته في بؤسه وشقائه ) % % ( هب أنه مثلي بحرقة
~~قلبه % وسهاده طول الدجى وبكائه ) % % ( أفوادع طول النهار مرفه % كمعذب
~~بصاحبه ومسائه ) % ) # قلت شعر جيد في الذروة # وأما قصيدته اللامية فلا
~~بأس بإيرادها وهي من البسيط % ( أصالة الرأي صانتني عن الخطل % وحلية الفضل
~~زانتني لدى العطل ) % % ( مجدي أخيرا ومجدي أولا شرع % والشمس رأد الضحى
~~كالشمس في الطفل ) % % ( فيما الإقامة بالزوراء لا سكني % بها ولا ناقتي
~~فيها ولا جملي ) % % ( ناء عن الأهل صفر الرحل منفرد % كالسيف عري متناه من
~~الخلل ) % % ( فلا صديق إليه مشتكى حزني % ولا أنيس إليه منتهى جزلي ) % %
~~( طال اغترابي حتى حن راحلتي % ورحلها وقرى العسالة الذبل ) % % ( وضج من
~~لغب نضوي وعج لما % يلقى ركابي ولج الركب في عذلي ) % % ( أربد بسطة كف
~~أستعين بها % على قضاء حقوق للعلا قبلي ) % % ( والدهر يعكس آمالي ويقنعني
~~% من الغنيمة بعد الكد بالقفل ) % % ( وذي شطاط كصد الرمح معتقل % لمثله
~~غير هباب ولا وكل ) % % ( حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت % بقسوة البأس منه
~~رقة الغزل ms3377 ) % % ( طردت سرح الكرى عن ورد مقلته % والليل أغرى سوام النوم
~~بالمقل ) % % ( والركب ميل على الأكوار من طرب % صاح وآخر من خمر الكرى ثمل
~~) % % ( فقلت أدعوك للجلى لتنصرني % وأنت تخذلني في الحادث الجلل ) % % (
~~تنام عيني وعين النجم ساهرة % وتستحيل وصبغ الليل لم يحل ) % % ( فهل تعين
~~على غي هممت به % والغي يزجر أحيانا عن الفشل ) % % ( إني أريد طروق الحي
~~من إضم % وقد حماه رماة الحي من ثعل ) % % ( يحمون بالبيض والسمر اللدان به
~~% سمر الغدائر حمر الحلي والحلل ) % % ( فسر بنا في ظلام الليل مهتديا %
~~فنفحة الصب تهدينا إلى الحلل ) % PageV12P0271
# @ 272 @ % ( فالحب حيث العدا والأسد رابضة % حول الكناس لها غاب من الأسل
~~) % % ( نؤم ناشئة بالجزع قد سقيت % نصالها بمياه الغنج والكحل ) % % ( قد
~~زاد طيب أحاديث الكرام بها % ما بالكرائم من جبن ومن بخل ) % % ( تبيت نار
~~الهوى منهن في كبد % حرى ونار القرى منهم على قلل ) % ) % ( يقتلن أنضاء حب
~~لا حراك بها % وينحرون كرام الخيل والإبل ) % % ( يشفى لديغ العوالي في
~~بيوتهم % بنهلة من غدير الخمر والعسل ) % % ( لعل إلمامة بالجزع ثانية %
~~يدب منها نسيم البرء في علل ) % % ( لا أكره الطعنة النجلاء قد شفعت %
~~برشقة من نبال الأعين النجل ) % % ( ولا أخاف الصفاح البيض تسعدني % باللمح
~~من صفحات البيض في الكلل ) % % ( ولا أخل بغزلان تغازلني % ولو دهتني أسود
~~الغيل بالغيل ) % % ( حب السلامة يثنى حب صاحبه % عن المعالي ويغري المرء
~~بالكسل ) % % ( فإن جنحت إليه فاتخذ نفقا % في الأرض أو سلما في الجو
~~فاعتزل ) % % ( ودع غمار العلا للمقدمين على % ركوبها واقتنع منهن بالبلل )
~~% % ( رضى الذليل بخفض العيش يخفضه % والعز عند رسيم الأينق الذلل ) % % (
~~فادرأ بها في نحور البيد جافلة % معارضات مثاني اللجم والجدل ) % % ( إن
~~العلا حدثتني وهي صادقة % فيما تحدث أن العز في النقل ) % % ( لو كان في
~~شرف المثوى بلوغ منى % لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل ) % % ( أهبت بالحظ
~~لو ناديت مستمعا % والحظ عني بالجهال في شغل ) % % ( لعله إن بد فضلي
~~ونقصهم % لعينه نام عنهم أو تنبه لي ) % % ( أعلل النفس بالآمال أرقبها %
~~ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل ) % % ( لم أرض ms3378 بالعيش والأيام مقبلة % فكيف
~~أرضى وقد ولت على عجل ) % % ( غالى بنفسي عرفاني بقيمتها % فصنتها عن رخيص
~~القدر مبتذل ) % % ( وعادة النصل أن يزهى بجوهره % وليس يعمل إلا في يدي
~~بطل ) % % ( ما كنت أوثر أن يمتد بي زمني % حتى أرى دولة الأوغاد والسفل )
~~% % ( تقدمتني أناس كان شوطهم % وراء خطوي إذ امشي على مهل ) % % ( هذا
~~جزاء امرئ أقرانه درجوا % من قبله فتمنى فسحة الأجل ) % % ( وإن علاني من
~~دوني فلا عجب % لي أسوة بانحطاط الشمس عن زحل ) % % ( فاصبر لها غير محتال
~~ولا ضجر % في حادث الدهر ما يغني عن الحيل ) % PageV12P0272
# NOTMATCH
### || AUT الخادم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصفوي الخزندار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كافور شبل الدولة NOTMATCH
# @ 273 @ % ( أعدى عدوك أدنى من وثقت به % فحاذر الناس واصحبهم على دخل )
~~% ) % ( وإنما رجل الدنيا وواحدها % من لا يعرج في الدنيا على رجل ) % % (
~~غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت % مسافة الخلف بين القول والعمل ) % % (
~~وحسن ظنك بالأيام معجزة % فظن شرا وكن منها على وجل ) % % ( وشان صدقك عند
~~الناس كذبهم % وهل يطابق معوج بمعتدل ) % % ( إن كان ينجع شيء في ثباتهم %
~~على العهود فسبق السيف للعذل ) % % ( يا واردا سؤر عيش كله كدر % أنفقت
~~عمرك في أيامك الأول ) % % ( فيما اعتراضك لج البحر تركبه % وأنت يكفيك منه
~~مصة الوشل ) % % ( ملك القناعة لا يخشى عليه ولا % يحتاج فيه إلى الأنصار
~~والخول ) % % ( ترجو البقاء بدار لا بقاء لها % فهل سمعت بظل غير منتقل ) %
~~% ( ويا خبيرا على الأسرار مطلعا % اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل ) % % (
~~قد رشحوك لأمر إن فطنت له % فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل ) % $ 3 ( ابن
~~الخازن الكاتب ) $ الحسين بن علي بن الحسين أبو الفوارس المعروف بابن
~~الخازن الكاتب # كان فريد عصره في الكتابة كتب خمسمائة مصحف ما بين ربعة
~~وجامع خلا ما كتبه من كتب الأدب وخطه مشهور وكتب من الأغاني ثلاث نسخ وتوفي
~~فجاءة سنة اثنتين وخمسمائة # وله شعر منه من المديد % ( عنت الدنيا لطلابها
~~% واستراح الزاهد الفطن ) % % ( كل ملك نال زخرفها % حسبه مما حوى كفن ) %
~~% ( يقتني مالا ويتركه % في كلا الحالين ms3379 مفتتن ) % % ( أملي كوني على ثقة %
~~من لقاء الله مرتهن ) % % ( أكره الدنيا وكيف بها % والذي تسخو به وسن ) %
~~% ( لم تدم قبلي على أحد % فلماذا الهم والحزن ) % قلت شعر مقبول $ 3 (
~~الوزير المغربي ) $ ) # الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن محمد بن يوسف بن
~~بحر PageV12P0273
# NOTMATCH
### || AUT المنتفقي البدوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجحدري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجلد الكتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ظهير الدين الباذؤرائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو كاليجار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كافور الصوري NOTMATCH
# @ 274 @ بن بهرام ابن المرزبان بن ماهان ينتهي إلى بهرام جور المعروف
~~بأبي القاسم الوزير المغربي # وهارون ابن عبد العزيز الأوارجي الذي مدحه
~~المتنبي بالقصيدة التي أولها من ال
### || AUT كامل
# % ( أمن ازديارك في الدجى الرقباء % إذ حيث كنت من الظلام ضياء ) % هو
~~خال أبيه # كان كاتبا ناظما ناثرا فاضلا ساق صاحب الذخيرة له رسالة سأل
~~فيها مسائل تدل على وفور فضله ووجد بخط والده على ظهر مختصر إصلاح المنطق
~~الذي اختصره ولده الوزير أبو القاسم ولد سلمه الله وبلغه مبالغ الصالحين
~~أول وقت طلوع الفجر من ليلة صباحها يوم الأحد الثالث عشر من ذي الحجة سنة
~~سبعين وثلاثمائة واستظهر القرآن العزيز وعدة من الكتب المجردة في النحو
~~واللغة ونحو خمسة عشر ألف بيت من مختار الشعر القديم ونظم الشعر وتصرف في
~~النثر وبلغ من الخط إلى ما يقصر عنه نظراؤه ومن حساب المولد والجبر
~~والمقابلة إلى ما يستقل بدونه الكاتب وذلك قبل استكماله أربع عشرة سنة
~~واختصر هذا الكتاب PageV12P0274
# NOTMATCH
### || AUT النوين المغلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كتبغا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت معدي كرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كبشة الثقفية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت رافع الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البرصاء الأنصارية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كبشة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرافضة الكاملية NOTMATCH
# @ 275 @ فتناهى في اختصاره وأوفى على جميع فوائده حتى لم يفته شيء من
~~ألفاظه وغير من أبوابه ما أوجب التدبير تغييره للحاجة إلى الاختصار وجمع كل
~~نوع إلى ما يليق به ms3380 ثم ذكرت له نظمه بعد اختصاره فابتدأ به وعمل منه عدة
~~أوراق في ليلة وكان جميع ذلك قبل استكماله سبع عشرة سنة وأرغب إلى الله في
~~بقائه ودوام سلامته انتهى # وكان الوزير المغربي خبيث الباطن شديد الحسد
~~على الفضائل وكان إذا دخل إليه النحوي سأله عن الفقه وإذا دخل إليه الفقيه
~~سأله عن النحو وإذا دخل إليه الشاعر سأله عن القرآن قصدا للتبكيت # وقال
~~فيه بعض الشعراء من المجتث % ( ويل وعول وويه % لدولة ابن بويه ) % % (
~~سياسة الملك ليست % ما جاء عن سيبويه ) % وكان الوزير المذكور من الدهاة
~~العارفين ولما قتل الحاكم أباه وعمه وإخوته هرب الوزير ووصل إلى الرملة
~~واجتمع بحسان بن مفرج بن دغفل صاحبها وأفسد نيته ونية جماعته على الحاكم
~~وتوجه إلى الحجاز وأطمع صاحب مكة في الحاكم ومملكة الديار المصرية وعمل ) #
~~في ذلك عملا قلق الحاكم بسببه ولم يزل الحاكم يعمل الحيل إلى أن استمال
~~هؤلاء فقصد الوزير العراق هاربا من الحاكم وقصد فخر الملك أبا غالب بن خلف
~~الوزير فرفع خبره إلى الإمام القادر فاتهمه أنه ورد لإفساد دولته وراسل فخر
~~الملك في إبعاده فاعتذر عنه فخر الملك وقام في أمره وانحدر فخر الملك إلى
~~واسط وأخذ الوزير أبا القاسم معه ولم يزل عنده في رعاية وكرامة إلى أن توفي
~~فخر الملك مقتولا # وشرع الوزير في استعطاف قلب الإمام القادر حتى صلح له
~~بعض الصلاح وعاد إلى بغداد قليلا فاتفق موت كاتب أبي المنيع قرواش فتقلد
~~الوزير موضعه # وشرع يسعى في وزارة الملك مشرف الدولة البويهي فلما قبض على
~~الوزير مؤيد الملك أبي علي كوتب الوزير أبو القاسم بالحضور من الموصل إلى
~~الحضرة وقلد الوزارة من غير خلع ولا لقب ولا مفارقة الدراعة # وأقام كذلك
~~حتى خرج مشرف الدولة من بغداد فخرج معه وقصدا أبا سنان غريب بن محمد بن معن
~~ونزلا عليه وأقاما بأوانا وبينا هو كذلك عرض له إشفاق من مخدومه مشرف
~~الدولة ففارقه وانتقل إلى أبي المنيع قرواش وأقام عنده # ثم تجدد من ms3381 سوء
~~رأي الإمام القادر فيه فكتب إلى قرواش بإبعاده فقصد أبا نصر بن مروان
~~بميافارقين وأقام عنده إلى أن توفي ثالث عشر شهر رمضان سنة ثماني عشرة
~~وأربعمائة وحمل إلى الكوفة بوصية منه ودفن بها في تربة تجاور مشهد الإمام
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأوصى أن يكتب على قبره من الخفيف
~~PageV12P0275
# NOTMATCH
### || AUT كثير بن العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السلمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كثير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير زين الدين الحاجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك العادل NOTMATCH
# @ 276 @ كنت في سفرة الغواية والجهل مقيما فحان مني قدوم تبت من كل مأثم
~~فعسى يمحى بهذا الحديث ذاك القديم بعد خمس وأربعين لقد ماطلت إلا أن الغريم
~~كريم وقيل إنه لم يكل مغربي الأصل وإنما أحد أجداده وهو الحسين ابن علي بن
~~محمد كانت له ولاية في الجانب الغربي ببغداد وليس ذلك بشيء فإنه قال في أدب
~~الخواص وقد ذكر المتنبي وإخواننا المغاربة يسمونه المتنبه # وله ديوان شعر
~~وديوان ترسل واختصار إصلاح المنطق واختصار الأغاني وكتاب الإيناس وأدب
~~الخواص و المأثور في ملح الخدور و تفسير القرآن في مجلد وغير ذلك ) # ورأيت
~~السيرة النبوية بخطه في أجزاء صغار وهي كتابة مليحة صحيحة # وإليه كتب أبو
~~العلاء المعرب رسالته الإغريضية التي أولها السلام عليك أيتها الحكمة
~~المغربية ونفذ الوزير المغربي إلى أبي العلاء المعري قصيدة وكان من جملة ما
~~كتب في تقريظها والله لولا أن يقال غاليت لكتبت تحت كل بيت فليعبدوا رب هذا
~~البيت # ومن شعره من الكامل % ( لي كلما ابتسم النهار تعلة % بمحدث ما شان
~~قلبي شانه ) % % ( فإذا الدجى وافى وأقبل جنحه % فهناك يدري الهم أين مكانه
~~) % ومنه من الطويل % ( أقول لها والعيس تحدج للسرى % أعدي لفقدي ما استطعت
~~من الصبر ) % % ( سأنفق ريعان الشبيبة آنفا % على طب العلياء أو طلب الأجر
~~) % % ( أليس من الخسران أن لياليا % تمر بلا نفع وتحسب من عمري ) % ومنه
~~من الطويل % ( أرى الناس في الدنيا كراع تنكرت % مراعيه حتى ms3382 ليس فيهن مرتع
~~) % % ( فماء بلا مرعى ومرعى بغير ما % وحيث ترى ماء ومرعى فمسبع ) % ومنه
~~من مجزوء الكامل إني أبثك عن حديثي والحديث له شجون % ( غيرت موضع مرقدي %
~~ليلا ففارقني السكون ) % % ( قل لي فأول ليلة % في القبر كيف ترى أكون ) %
~~ومنه من الخفيف % ( حلقوا شعره ليكسوه قبحا % غيرة منهم عليه وشحا ) %
~~PageV12P0276
# NOTMATCH
### || AUT الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزني المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو قرة البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سخبرة الحضرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كثبر بن قسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كثير الحارثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأزدي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT خال البراء الصحابي NOTMATCH
# @ 277 @ % ( كان صبحا علاه ليل بهيم % فمحوا ليله وأبقوه صبحا ) % قلت
~~وأحسن من هذا قول يلول الكاتب لولا ثقل القافية بالهمزة من الكامل % (
~~حلقوك تقبيحا لحسنك رغبة % فازداد وجهك بهجة وضياء ) % % ( كالخمر فك
~~ختامها فتشعشعت % كالشمع قط ذباله فأضاء ) % ومنه من الوافر ) % ( غزال حبه
~~للصبر غرب % ولكن وجهه للحسن شرق ) % % ( رددت وقد تبسم عنه طرفي % وقلت له
~~ترى لي فيك رزق ) % % ( سأرجو الوصل لا أني جدير % ولا قدري لقدرك فيه وفق
~~) % % ( ولكن لست أول من تمنى % من الدنيا الذي لا يستحق ) % ومنه في غلام
~~يسبح من مجزوء الكامل % ( علمت منطق حاجبيه % والبين ينشر رايتيه ) % ولقد
~~أراه في الخليج يشقه من جانبيه والنهر مثل السيف وهو فرنده في صفحتيه % (
~~لا تشربوا من مائه % أبدا ولا تردوا عليه ) % % ( قد دب فيه السحر من %
~~أجفانه أو مقلتيه ) % ها قد رضيت من الحياة بنظرة مني إليه ومنه من الهزج %
~~( كساني الحب ثوبا من % نحول مسبل الذيل ) % % ( وما يعلم ما أخفي % من
~~الدمع سوى ليلي ) % % ( وقد أرجف بالبين % فإن صح فوا ويلي ) % ومنه من
~~السريع % ( قارعت الأيام مني امرءا % قد علق المجد بأمراسه ) % % ( يستنزل
~~الرزق بأقدامه % ويستدر العز من باسه ) % % ( أروع لا ينحط عن قدره %
~~والسيف مسلول على راسه ) % ومنه من الطويل % ( أيا أمتا إن غالني غائل
~~الردى % فلا تجزعي بل أحسني بعدي الصبرا ) % % ( فما مت ms3383 حتى شيد المجد
~~والعلا % فعالي واستوفت مناقبي الفخرا ) % % ( وحتى شفيت النفس من كل حاسد
~~% وأبقيت في أعقاب أولادك الذكرا ) % PageV12P0277
# NOTMATCH
### || AUT الحمصي الإمام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الغريرة NOTMATCH
# @ 278 @ وولد للوزير أبي القاسم ولده أبو يحيى عبد الحميد فكتب إليه أبو
~~عبد الله محمد صاحب ديوان الجيش بمصر من مخلع البسيط ) % ( قد أطلع الفأل
~~منه معنى % يدركه العالم الذكي ) % % ( رأيت جد الفتى عليا % فقلت جد الفتى
~~علي ) % $ 3 ( سعد الدين بن شبيب ) $ الحسين بن علي بن أحمد بن عبد الواحد
~~بن بكر بن شبيب الطيبي أبو عبد الله الكاتب سعد الدين # كان من الأعيان
~~الفضلاء المشهورين بالأدب وكمال الظرف اختص بخدمة الإمام المستنجد بالله
~~وقربه ومنادمته # ولي الإشراف بالمخزن أيام المستضيء ولما عزل ابن العطار
~~عن نظر المخزن تولى سعد الدين مكانه أيام الناصر سنة خمس وسبعين ثم عزل
~~سنته # دخل على المستنجد يوما فقال له أين شتيت فقال له عندك يا أمير
~~المؤمنين فأعجبه هذا التصحيف منه # وذكره العماد الكاتب في الخريدة فقال
~~ابن شبيب حلو التشبيب رقيق نسيم النسيب # وقال ابن شبيب في المستنجد من
~~البسيط % ( أنت الإمام الذي يحكي بسيرته % من ناب بعد رسول الله أو خلفا )
~~% % ( أصبحت لب بني العباس كلهم % إن عددت بحروف الجمل الخلفا ) % المستنجد
~~هو الثاني والثلاثون من الخلفاء و لب جمل حروفها اثنان وثلاثون # ولد ابن
~~شبيب سنة خمسمائة وتوفي سنة ثمانين وخمسمائة ودفن بمقبرة الكرخي # ومن شعر
~~ابن شبيب من الطويل % ( وأغيد لم تسمح لنا بوصاله % يد الدهر حتى دب في
~~عاجه النمل ) % % ( تمنيت لما اختط فقدان ناظري % ولم أر إنسانا تمنى العمى
~~قبل ) % % ( ليبقى على مر الزمان خياله % خيالي وفي عيني لمنظره شكل ) %
~~ومنه من الطويل % ( سرى والدجى تصبي غدائره الجون % نسيم على سر الأحبة
~~مأمون ) % % ( فراحت قدود البان من سكر راحه % نشاوى فقد كادت تميد
~~الميادين ) % PageV12P0278
# NOTMATCH
### || AUT المنصوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر المشهور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رأس البترية الرافضة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سهل الكلابي NOTMATCH
# NOTMATCH ms3384
### || AUT مولى أبي أيوب الأنصاري NOTMATCH
# @ 279 @ % ( وشق له ورد الشقائق جيبه % من الوجد وارتاحت إليه الرياحين )
~~% ) % ( وغنت له الورقاء بين مورق % تجاوبها من جانبيه الوراشين ) % % (
~~فبلغ من سر التحايا لطائما % فهاج غراما بالأضالع مكنون ) % % ( تهادى به
~~طيف البخيلة واهتدى % ومن دوننا البين المشت أو البين ) % % ( عليه من
~~الظلماء ريط ممسك % وفي جيده من لؤلؤ الطل موضون ) % % ( وما استيقظ
~~الواشون إلا بنشره % فقالوا وما قالوه حدس وتخمين ) % % ( وعرج عنا يجعل
~~الليل مركبا % له وقمير الفجر في الشرق عرجون ) % % ( صبا أذكرت عهد الصبا
~~وصبابتي % بأسماء إذ دار الأحبة دارين ) % % ( سرى حيث لا تسري الشمول
~~ودونه % هوى دافن بين الجوانح مدفون ) % % ( وبحر الهوى حامي الغوارب مزبد
~~% مخوف وفلكي بالصبابة مشحون ) % % ( مشارع للعشاق فيها مناسك % لدين
~~التصابي والنفوس قرابين ) % % ( صحا القلب إلا عن هواها فإنني % بها بعد
~~هجران الغواية مفتون ) % % ( إذا جن ليل جن حبي صبابة % بهم وليالي
~~العاشقين بحارين ) % % ( وقد ظن خال من جوى الحب أنما % يخص به الماضون قيس
~~وميمون ) % % ( لعمرك كم للعامريات من به % جنون وكم للدارميات مسكين ) % %
~~( وكم لأمير المؤمنين صنائع % هي الرمل ما ضمت زرود ويبرين ) % ومنه من
~~المتقارب % ( إذا حل تشرين فاحلل أوانا % فإن لكل سرور أوانا ) % % ( فهذا
~~الربيع ضفا ظله % ورق النسيم سحيرا ولانا ) % منها من المتقارب % ( وقد
~~سكنت نزوات العقار % وبان الوقار عليها وآنا ) % % ( وصهباء لم تبتذلها
~~اليهود % ولا دوستها النصارى أمتهانا ) % % ( تأنق في عصرها المسلمون %
~~بأيمانهم يملؤون الدنانا ) % % ( فمازج نشوتها عزة % فصالت على العقل حتى
~~استكانا ) % فقد حرموها لأن الوضيع من جهله بالشريف استهانا % ( وندب ندبنا
~~لتحصيلها % فما جشر الصبح حتى أتانا ) % ) % ( فجاء بها عطر نشرها % فأهدت
~~عن السفح زندا وبانا ) % % ( وقمنا نقبل تيجانها % ونشكر من باعها واشترانا
~~) % PageV12P0279
# NOTMATCH
### || AUT نائب الشام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشرف NOTMATCH
# @ 280 @ % ( أهنا الكرائم في مهرها % ولن يكرم المرء حتى يهانا ) % % (
~~وطاف بها وبضراتها % غزال إذا صدق الوعد مانا ) % % ( فما درة شدخت بالضياء
~~% نهارا وما جبت عنها الصوانا ) % % ( تراءت فكفر غواصها % لديها وأسجدت
~~المرزبانا ms3385 ) % % ( بأحسن ممن أدار المدام % فورست الكأس منه البنانا ) %
~~قلت شعر جيد وقوله فمازج نشوتها عزة البيتين يشبه قول الحيص بيص من الخفيف
~~لا تضع من عظيم قدر وإن كنت مشارا إليه بالتعظيم % ( فالشريف الرفيع يسقط
~~قدرا % بالتجري على الشريف العظيم ) % ولع الخمر بالعقول رمى الخمر
~~بتنجيسها وبالتحريم وكان مقداما على حل الألغاز لا يكد يتوقف عما يسأل عنه
~~فتفاوض أبو غالب بن الحصين هو وأبو منصور محمد بن سليمات بن قتلمش الذي
~~تقدم ذكره في المحمدين في أمر ابن شبيب هذا وما هو عليه من حل اللغز فقال
~~أبو منصور تعال حتى نعمل لغزا محالا ونسأله عنه ونظم أبو منصور من الوافر %
~~( وما شيء له في الرأس رجل % وموضع وجهه منه قفاه ) % % ( إذا غمضت عينك
~~أبصرته % وإن فتحت عينك لا تراه ) % ونظم أيضا من الهزج % ( وجار وهو تيار
~~% ضعيف العقل خوار ) % % ( بلا لحم ولا ريش % ولكن هو طيار ) % % ( بطبع
~~بارد جدا % ولكن كله نار ) % وأنفذ اللغزين إليه فكتب على الأول هو طيف
~~الخيال وكتب على الثاني هو الزئبق فجاءا إليه وقالا له هب اللغز الأول هو
~~طيف الخيال والبيت الثاني يساعدك عليه فكيف تعمل في الأول فقال لأن
~~المنامات تفسر بالعكس لأن من بكى يفسر له بالضحك ومن مات ) # فسر له بطول
~~العمر وفسر اللغز الثاني فقال أبو منصور تكلم عليه كلاما شذ عني # قلت قوله
~~ولكن هو طيار أرباب صناعة الكيمياء يرمزون للزئبق بالطيار والفرا والآبق
~~وما أشبه ذلك مما يناسب صفته وأما برده فظاهر ولإفراط برده ثقل جرمه وكله
~~نار لسرعة حركته وتشكله في افتراقه والتئامه كألسنة النار وعلى كل حال ففي
~~ذلك تسامح يجوز في مثل هذه الأشياء الباطلة إذا نزلت على الحقائق
~~PageV12P0280
# NOTMATCH
### || AUT مولى ابن عباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير الأصبحي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كريب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكعبية الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كرز الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جابر الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أحد الأولياء . NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كرز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير عز ms3386 الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كرجى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو طغاي الكبير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كرد المنصوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كرد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# @ 281 @ # وقد ذكر ابن شرف القيرواني في كتابه أبكار الأفكار عن رجل يعرف
~~بأبي علي التونسي وأنه وضع ألغازا من هذه المادة التي لا حقيقة لها وأنشده
~~إياها فيجيب عنها على الفور وينزلها على حقائق من ذلك أنه صنع له لغزا وهو
~~من السريع % ( ما طائر في الأرض منقاره % وجسمه ي الأفق الأعلى ) % % ( ما
~~زال مشغولا به غيره % ولا يرى أنه له شغلا ) % فقال للوقت والساعة هي الشمس
~~وأخذ يتكلم على شرح ذلك وذكر عدة ألغاز وضعها له وهو ينزلها على حقائق
~~ويذكر لها مناسبات لائقة بذلك وسرد الجميع في أبكار الأفكار $ 3 ( حفيد
~~الإمام الناصر ) $ الحسين بن علي بن أحمد الناصر بن الحسن المستضيء بن
~~المستنجد يوسف بن المقتفي محمد بن المستظهر أحمد أبو عبد الله وهو الأكبر
~~من أولاد أبيه # ولاه جده الناصر بعد وفاة والده بلاد خورستان وأعمالها
~~وقلاعها ونواحيها سنة ثلاث عشرة وستمائة ولقبه الملك المؤيد وسير معه أخاه
~~الملك الموفق أبا علي يحيى ومضى في خدمتهما الوزير مؤيد الدين القمي ونجاح
~~الشرابي والأمراء والأعيان ودخلوها وخطبوا له ولأخيه من بعده بالمملكة
~~والسلطنة هناك على منابر خوزستان ونزل هناك وأقام في دار المملكة # وعاد
~~مؤيد الدين والجماعة إلى أن بلغهم أن خوارزم شاه محمود بن تكش قد انفصل من
~~العراق إلى بغداد فأعيد الأمير أبو عبد الله إلى بغداد # وكان موصوفا
~~بالعقل والرزانة والنبل والرياسة وحسن الطريقة وكان عوده إلى بغداد سنة خمس
~~عشرة وستمائة ومولده سنة تسعين وخمسمائة $ 3 ( ابن الأستاذ ) $ ) # الحسين
~~بن علي بن أبي بكر بن أبي الحسن بن علي الربعي أبو عبد الله المعروف بابن
~~الأستاذ # ولد بإربل سنة سبع وخمسين وخمسمائة ونشأ بواسط وكان والده من أهل
~~بغداد يعلم الصبيان الخط # وعانى أبو عبد الله هذا الأدب والكتابة والإنشاء
~~والشعر ms3387 إلى أن ندبه الأمير طاشتكين لتأديب ولده فأقام عنده مدة وتنقلت به
~~الأحوال في كتابة الأمراء إلى أن اختص بخدمة الوزير مؤيد الدين القمي فكتب
~~بين يديه في ديوان الإنشاء مدة ولايته إلى أن قبض عليه فقبض على الحسين هذا
~~واعتقل مدة وصودر على مال كثير ثم أطلق وعاد إلى خدمة الأمراء وكان فاضلا
~~حسن الأخلاق متواضعا وتوفي سنة أربعين وستمائة # ومن شعره من الخفيف % (
~~أين غزلان عالج والمصلى % من ظباء سكن نهر المعلى ) % % ( أبتلك الكثبان
~~أغصان بان % وبدور في أفقها تتجلى ) % PageV12P0281
# NOTMATCH
### || AUT شاعر النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كعب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عتيق المنصور قلاوون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جمال الدين العزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT علاء الدين الشمسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كشتغدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نائب طرابلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت ابن الخاضبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كريمة الحميرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت الحبقبق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم الكرام المروزية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كريمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العامري NOTMATCH
# @ 282 @ % ( أم لتلك الغزلان حسن وجوه % لو تراءت للحزن أصبح سهلا ) %
~~أين ذاك العرار من صبغة الورد إذا جاءه النسيم وطلا % ( ألدار السلام في
~~الأرض شبه % معجز أن ترى لبغداد مثلا ) % كل يوم تبدي وجوها خلاف الأمس
~~حسنا كأنما هي حبلى قلت شعر متوسط $ 3 ( صاحب فخ العلوي ) $ الحسين بن علي
~~بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأمه زينب بنت عبد الله بن
~~حسن بن حسن بن علي صاحب فخ # كان والده كثير العبادة فنشأ الحسين أحسن نشء
~~له فضل في نفسه وصلاح وسخاء وشجاعة # قدم على المهدي بغداد فرعى حرمته وحفظ
~~قرابته ووهبه عشرين ألف دينار ففرقها ببغداد والكوفة على قرائبه ومواليه
~~وما عاد إلى المدينة إلا بقرض وما كسوته إلا جبة كانت عليه وإزار كان
~~لفراشه ) # حتى ولي الهادي فأمر على المدينة رجلا من ولد عمر بن الخطاب
~~فأساء إلى الطالبيين واستأذنه بعضهم في الخروج ms3388 إلى موضع فلم يأذن له حتى
~~كفله الحسين فلما مضى الأجل طالبه به فسأله النظرة فأبى وغلظ عليه فأمر
~~بحبسه حتى حلف له ليأتين به من الغد فخلى سبيله فجمع أهله وأعلمهم أنه قد
~~عزم على الخروج فبايعوه على ذلك فخرج يوم السبت عاشر ذي القعدة سنة تسع
~~وستين ومائة # وكان سخيا لا يكبر عليه ما يسأله وكان يقول إني لأخاف أن لا
~~أؤجر على ما أعطي لأني لا أكره نفسي عليه وكان محببا كثير الصديق أباع
~~مواريثه كلها وأنفقها # فلما سمع بحاله العمري هرب وانفرد بالمدينة وخطب
~~الناس وبايعه أكثر حاج العجم واستجابوا له وتوجه إلى مكة فتلقته الجيوش بفخ
~~وفيها سليمان بن أبي جعفر وكان أمير الموسم وموسى بن عيسى على العسكر وجرى
~~القتال بينهم والتحم فتفرق عنه أصحابه وبقي في نفر قليل فقتل الحسين ومعه
~~رجلان من أهل بيته سليمان بن عبد الله بن حسن بن حسن وعبد الله ابن إسحاق
~~بن إبراهيم بن حسن بن حسن وكان مقدم العسكر يقال له يقطين فلما قتل الحسين
~~قطع رأسه وحمله إلى الهادي ورماه بين يديه متبجحا فقال الهادي ارفق فليس
~~برأس جالوت ولا طالوت PageV12P0282
# NOTMATCH
### || AUT صاحب البردة NOTMATCH
# @ 283 @ # وقالت فاطمة بنت علي لأخيها الحسين والله لا أسأل عنك الركبان
~~أبدا فخرجت معه حتى شهدت قتله وكانت تعتاد قبره وتلزم زيارته وفي عنقها
~~مصحف فتبكيه حتى عميت # وتأخر قوم بايعوه فلما فقدهم وقت المعركة أنشأ يقول
~~من الطويل % ( وإني لأهوى الخير سرا وجهرة % وأعرف معروفا وأنكر منكرا ) %
~~% ( ويعجبني المرء الكريم نجاده % ومن حين أدعوه إلى الخير شمرا ) % % (
~~يعين على الأمر الجميل وإن يرى % فواحش لا يصبر عليها وغيرا ) % وقتل يوم
~~التروية سنة تسع وستين ومائة وتقدم ذكر أخيه محمد وسيأتي ذكر والده علي في
~~مكانه من حرف العين $ 3 ( ابن دبابا السنجاري ) $ الحسين بن علي بن سعيد بن
~~حامد بن عثمان بن علي بن جار الخيل وقيل جار الخير أبو عبد الله البزاز
~~المعروف بابن دبابا بائين ms3389 موحدتين من أهل سنجار ) # قرأ الأدب وقال الشعر
~~وسكن بغداد ومدح الإمام الناصر وغيره من الأعيان والصدور وكان كثير المحفوظ
~~وتوفي بدمشق سنة ست عشرة وستمائة عن ست وسبعين سنة # ومن شعره من الوافر %
~~( تبصر هل بذي العلمين نار % أم ابتسمت على إضم نوار ) % % ( فإن تك أوحشت
~~منها ديار % فقد أنست بحلتها ديار ) % % ( ذراني كي أسيل بها دموعي %
~~وأسألها متى شط المزار ) % % ( أصبرا بعدهم ولنا ثلاث % عدمت تصبري وهم
~~جوار ) % % ( أحن وما الذي يجدي حنيني % حنين النوق فارقها الحوار ) % % (
~~تقول عواذلي والليل داج % وللجوزاء في الأفق انحدار ) % % ( تمتع من شميم
~~عرار نجد % فما شيم البروق عليك عار ) % قلت هذا البيت تمامه فما بعد
~~العشية من عرار وهو من قطعة في الحماسة فلما رأى هذا الشاعر القافية مجرورة
~~كمله بنصف من عنده ليس بينه وبين الأول علاقة لأنه ليس في الأول للبرق ذكر
~~ألبتة ولو قال فما شم العرار عليك عار لكان أتى بنصف جيد ملائم للأول وفيه
~~هذا الجناس المليح $ 3 ( أبو عبد الله النوبختي ) $ الحسين بن علي بن
~~العباس النوبختي أبو عبد الله الكاتب من بيت الفضل والعلم والأدب والكتابة
~~# كان يتولى الكتابة للأمير أبي بكر محمد بن رائق وكان PageV12P0283
# NOTMATCH
### || AUT الأشقري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحميري الكتابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البهزي السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو اليسر NOTMATCH
# @ 284 @ في مرتبة الوزراء ببغداد مدبر الأمور حاكما على الدولة ولد سنة
~~اثنتين وثمانين ومائتين وتوفي سنة ست وعشرين وثلاثمائة $ 3 ( أبو طالب بن
~~عزور ) $ الحسين بن علي بن محمد بن عزور أبو طالب الأنماطي روى عنه أبو
~~شجاع الذهلي # وغيره # ومن شعره من الطويل % ( وليل عططنا جيبه بمدامة %
~~كأن سناها جلدة الشمس والبدر ) % ) % ( على ربوات شابه الغيث تربها %
~~وألبسها وشي الحدائق والزهر ) % % ( وشرب كأمثال النجوم أعزة % أذلت ظبى
~~أسيافهم نخوة الدهر ) % % ( قسمت حياتي بينهم خير قسمة % سواء فلا شطر يزيد
~~على شطر ) % % ( وأفرشتهم خدي وهي كريمة % علي وإن كانت ثرى أخمص الحر ) %
~~ومنه من الطويل % ( سقى الله ليلا بالثنية ms3390 بته % إلى أن بدا برد الظلام
~~سحيقا ) % % ( عشية كنا في ملاءة صبوة % من الوجد ضمت شائقا ومشوقا ) % % (
~~ليالي لا الهجران نحوي شاخص % ولا يجد الواشي إلي طريقا ) % قلت شعر جيد في
~~التوسط وهو من تاجر كثير وكان شعره كثيرا إلى الغاية وقد اختار منه مهيار
~~في كتاب الصفوة $ 3 ( ابن أبي شريك الحاسب ) $ الحسين بن علي بن محمد بن
~~عبد الله المطرز أبو عبد الله بن أبي شريك الحاسب البغدادي # كان أقوم أهل
~~عصره بالهندسة وعلم الهيئة والحساب والجبر والمقابلة والنسبة والضرب وله في
~~ذلك اليد الطولى # سمع الحديث من الشريف عبد الودود بن عبد المتكبر بن
~~المهتدي بالله ومن عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي وغيرهما
~~وتوفي في سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة $ 3 ( ابن نما الحلي ) $ الحسين بن
~~علي بن نما بن حمدون أبو عبد الله بن أبي القاسم الكاتب من الحلة السيفية
~~البغدادي # كان يكتب لأمراء الجيوش وفيه فضل وأدب وكان رافضيا توفي سنة
~~ثمان عشرة وستمائة # ومن شعره من الكامل % ( أوميض برق في الدجنة أومضا %
~~أم ثغر غانيتي بليل قد أضا ) % % ( أسكبتم الأجفان فياض الحيا % وكسوتم
~~الأحشاء ألهوب الغضا ) % % ( يا جامعي الأضداد لم لم تجمعوا % سخطا ممضا
~~للفؤاد به الرضا ) % % ( زمن الوصال تقوضت أيامه % يا ليت دهر الهجر كان
~~تقوضا ) % PageV12P0284
# NOTMATCH
### || AUT فاضي البصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مالك الأشعري NOTMATCH
# @ 285 @ ) # قلت شعر غث # آخر الجزء الثاني عشر من كتاب الوافي بالوفيات
~~يتلوه إن شاء الله تعالى الحسين بن علي بن محمد بن ممويه # والحمد لله رب
~~العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم # طالعه إبراهيم بن
~~دقماق عفا الله عنه PageV12P0285
# NOTMATCH
### || AUT أبو الهيذام اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كلاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو بدرة الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التنوخي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليامي الهمداني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جماز الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغفاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كعب الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عجرة NOTMATCH ms3391
# @ 286 @ $ 1 ( الجزء الثالث عشر ) $ PageV12P0286
# NOTMATCH
### || AUT العتابي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كلثوم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الليثي الجندعي NOTMATCH
# @ 5 @ $ 3 ( ابن القم ) $ الحسين بن علي بن محمد بن ممويه أبو عبد الله
~~المعروف بابن قم ولد بزبيد قال العماد الكاتب هو من شعراء القصر الأقرب
~~عصره متقدم وكان معاصر ابن سنان الخفاجي أو بعده بقريب وكان الأمير المفضل
~~نجم الدين أبو محمد ابن فضال ينشدني من شعره وذكر أن ابن القم سمع بيتا
~~لابن الخفاجي قد ابتكر معناه وقد أحسن صياغة مفراه وهو من الطويل % ( طويت
~~إليك الباخلين كأنني % سريت إلى شمس الضحى في الغياهب ) % فقال ابن القم
~~يذكر أنه مدح الممدوح فأجاز شعره وأجازه وفرة % ( ولما مدحت الهبرزي بن
~~أحمد % أجاز وكافاني على المدح بالمدح ) % % ( فعوض عن شعري بشعر وزادني %
~~عطاه فهذا رأس مالي وذا ربحي ) % % ( لفظت ملوك الأرض حتى رأيته % فكنت كمن
~~شق الظلام إلى الصبح ) % قال وكان أبوه يشعر أيضا وساد في أيام الداعي علي
~~بن محمد الصليحي # وكتب ولده الحسين هذا على طريق ابن مقلة وحكاه وكان
~~شاعرا مترسلا يكتب عن الحرة وأورد له من شعره قوله من البسيط % ( مشهر
~~الفضل إن شمس الضحى احتجبت % عن العيون اضاء الأفق سودده ) % PageV13P0005
# NOTMATCH
### || AUT ابن الهدم الأنصاري NOTMATCH
# @ 6 @ % ( مات الكرام فأحيتهم مآثره % كأن مبعث أهل الفضل مولده ) % % (
~~لولا المخافة من أن لا تدوم له % إرادة البذل أعطت نفسها يده ) % % ( كأنه
~~خاف أن ينسى السماح فما % يزال منه له درس يردده ) % منها % ( الموقدون إذا
~~باتو فواضل ما % بات الطعان بأيديهم يقصده ) % % ( بكل عضب تخر الهام ساجدة
~~% إذا رأته كأن الهام تعبده ) % ومنه يمدح عبد الواحد بن بشارة من الكامل %
~~( ولئن ذكرت هوى الظعائن جملة % فالقصد صاحبة البعير الواحد ) % % ( وكما
~~يعد الأكرمون جماعة % والواحد المرجو عبد الواحد ) % ومنه من الطويل % (
~~معاليك لا ما شيدته الأوائل % ومجدك لا ما قاله فيك قائل ) % % ( وما السعد
~~إلا يممت قاصدا % وما النصر إلا حيث ينزل نازل ) % % ( إذا رمت ms3392 صيدا
~~فالملوك طرائد % أمامك تسعى والرماح أجادل ) % % ( ومذ رمت إيراد العوالي
~~تيقنت % نفوس الأعادي أنهن مناهل ) % % ( وقد عشقت أسيافك الهام منهم % فكل
~~حسام مرهف الحد ناحل ) % % ( مليك يفض الجيش والجيش حافل % ويخجل صوب المزن
~~والمزن هاطل ) % % ( سحاب غواديه لجين وعسجد % وليث عواديه قنا وقنابل ) %
~~% ( توقى الأعادي بأسه وهو باسم % ويرجو الموالى جوده وهو صائل ) % قلت أنا
~~وكتب رسالته المشهورة عنه إلى أبي حمير سبأ بن أبي السعود أحمد بن المظفر
~~بن علي الصليحي اليماني بعد انفصاله عنه رواها الحافظ أبو الطاهر السلفي
~~عنه سنة اثنتين وستين وخمس مائة والرسالة المذكورة كتب عبد حضرة السلطان
~~الأجل مولاي ربيع المجدبين وقريع المتأدبين جلاء الملتبس وذكاء المقتبس
~~شهاب المجد الثاقب ونقيب ذوي المناقب أطال الله بقاءه وأدام علوه وارتقاءه
~~ما أجابت العادية المستغير ولزمت الياء التصغير وجعل رتبته في الأولية
~~وافرة السهام كحرف الاستفهام وكالمبتدأ لأنه وإن تأخر في النية فإنه مقدم
~~في النية ولا زالت حضرته للوفود مزدحما ومن الحوادث حمى حتى يكون في العلاء
~~بمنزلة حرف الاستعلاء فإنهن لحروف اللين حصون وما جاورهن على الإمالة مصون
~~ولا زال عدوه كالألف في أن حالها يختلف فتسقط في صلة الكلام لا سيما مع
~~اللام # ولا يكون أولا بحال وإن تقدمم همز فاستحال لأنه أدام الله علوه
~~أحسن إلي ابتداء ونشر علي من فضله رداء أراد PageV13P0006
# NOTMATCH
### || AUT بنت علي بن أبي طالب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت عقبة الأموية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كلثوم الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو رهم المنحور NOTMATCH
# @ 7 @ إخفاءه فكشف خفاءه ومن شرف الإحسان سقوط ذكره عن اللسان ) #
~~كالمفعول رفع رفع الفاعل الكامل لما حذف من الكلام ذكر العامل يهدي إليه
~~سلاما ما الروض ضاحكه النوض غرس وحرس وسقي ووقي وغيث وصيب فأحذ من كل نوء
~~بنصيب زهاه الزهر وسقاه النهر جاور الأضا فحسن وأضا رتعت فيه الفور ومرح به ms3393
~~العصفور فطلع من التمراد وقد ظفر بالمراد فنظر إلى أقاحيه تفتر في نواحيه
~~وإلى البهار يضاحك شمس النهار فجعل يلثم من ورده خدودا ويهصر من أغصانه
~~قدودا ويقتبس النار من الجلنار ويلتمس العقيق من الشقيق فغرد ثملا وغنى
~~خفيفا ورملا بأطيب من نفحته المسكية وأعطر من رائحته الزكية مع أني وإن
~~أهديته في كل أوان عن أداء ما يجب علي غير وأن أعد نفسي السكيت للاحق لما
~~يجب علي من الحق أثرت فعثرت وجهدت فما أثرت فأنا بحمد الله في حال خمول
~~وقنوع وجناب عن غير الغير ممنوع فارقت المتج بأزل ولزمت الخمول والاعتزال
~~سعيى الجاهد وعيشي عيش الزاهد ببلد الأديب فيه غريب والأريب كالمريب إن
~~تكلم استثقل وإن سكت استقلل منازله كبيوت العناكب ومعيشته كعجالة راكب فهو
~~كما قال أبو تمام حيث قال من الكامل % ( أرض الفلاحة لو أتاها جرول % أعني
~~الحطيئة لاغتدى حراثا ) % % ( لم آتها من أي باب جئتها % إلا حسبت بيوتها
~~أحداثا ) % % ( تصدى بها الأفهام بعد صقالها % وترد ذكران العقول إناثا ) %
~~% ( ارض خلعت اللهو خلعي خاتمي % فيها وطلقت السرور ثلاثا ) % وأما حال
~~عبده بعد فراقه في الجلد فما حال أم تسعة من الولد ذكور كأنهم عقبان وكور #
~~اخترم منهم ثمانية فهي على التاسع حانية نادى النذير في البادية يا للعادية
~~بالعادية فلما سمعت الداعي ورأت الخيل وهي سواعي جعلت تنادي ولدها الأناة
~~الأناة وهو يناديها القناة القناة من الكامل % ( بطل كأن ثيابه في سرجه %
~~يحذى نعال السبت ليس بتوأم ) % PageV13P0007
# NOTMATCH
### || AUT والد عاصم الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كليب الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حليف بني الخزرج الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كليب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحنبل الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغنية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت ابي بكر الصديق NOTMATCH
# @ 8 @ فحين رأته يختال في غضون الزرد المضون أنشأت تقول من المتدارك % (
~~أشد أضبط يمشي % بين طرفاء وغيل ) % % ( لبسه من نسج داود % كضحضاح المسيل
~~) % ) # فعرض له في العادية أسد هصور كأن ذراعه مسد معصور ms3394 من الكامل % (
~~فتطاعنا وتوافقت خيالهما % وكلاهما بطل اللقاء مقنع ) % فلما سمعت صياح
~~الرعيل برزت من الصرم بصبر قد عيل فسألت عن الواحد فقيل لها لحده اللاحد من
~~الوافر % ( فكرت تبتغيه فصادفته % على دمه ومصرعه السباعا ) % % ( عبثن به
~~فلم يتركن إلا % أديما قد تمزق أوكراعا ) % بأشد من عبده تأسفا ولا أعظم
~~كمدا ولا تلهفا وإنه ليعنف نفسه دائما ويقول لها لائما لو فطنت لقطنت ولو
~~عقلت لما انتقلت ولو سعدت لما بعدت فتقول له مجيبة ليس كما ظننت بل لو قدمت
~~لندمت ولو رجعت لما هجعت من الطويل % ( يقيم الرجال الموسرون بأرضهم %
~~وترمي النوى بالمقترين المراميا ) % % ( وما تركوا أوطانهم عن ملالة % ولكن
~~حذارا من شمات الأعاديا ) % أيها السيد أمن العدل والإنصاف ومحاسن الشيم
~~والأوصاف إكرام المهان وإذالة جواد الرهان يشبع في ساجوره كلب الزبل ويسغب
~~في خيشه أبو الشبل من الكامل % ( للخطب والخطب البليغة أندب % وإذا يحاس
~~الحيس يدعى جندب ) % من الطويل % ( إذا حل ذو نقص محلة فاضل % وأصبح رب
~~الجاه غيروجيه ) % % ( فإن حياة المرء غير شهية % إليه وطعم الموت غير كريه
~~) % أقول لنفسي الدنية هبي طال نومك واستيقظي لا عز قومك أرضيت بالعطاء
~~المنزور PageV13P0008
# NOTMATCH
### || AUT مقدم السودان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت أبغا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التجيبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأموي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كنانة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مرثد الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النخعي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كميل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شهاب الجرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن وائل التيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن إساف الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن جرز الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجهني NOTMATCH
# @ 9 @ وقنعت بمواعيد الزور يقظة فإن الجد قد هجع ونجعة فمن أجدب انتجع
~~أعجزت في الإباء عن خلق الحرباء أدلى لسانا كالرشاء وتسنم أعلى الأشياء ناط
~~هيمته بالشمس مع بعدها عن اللمس أنف من ضيق الوجار ففرخ في الأشجار وسام
~~البوس فغير الملبوس وكره العيش المسخوط ms3395 فاستبدل خوطا بخوط فهو كالخطيب على
~~الغصن الرطيب من الطويل % ( وإن صريح الحزم والرأي لامريء % إذا بلغته
~~الشمس أن يتحولا ) % وقد أصحب عبده هذه الأسطر شعرا يقصر فيه عن واجب الحمد
~~وإن بنيت قافيته على المد ) # وما يعد نفسه إلا كمهدي جلد السبني الأنمر
~~إلى الديباج الأحمر أين در الحباب من ثغور الأحباب وأين الشراب من السراب
~~والركي من الواد ذي المواد أتطلب الصباحة من العتم والفصاحة من الغتم غلط
~~من رأى الآل في البلد القي فشبهه بهلهال الدبيقي هيهات أين مناسج الرياط
~~بسيفي تنيس ودمياط لا أقول إلا كما قال القائل من الرمل % ( من يساجلني
~~يساجل ماجدا % يملأ الدلو إلى عقد الكرب ) % بل أضع نفسي في أقل المواضع
~~وأقول لمولاي قول الخاضع من الطويل % ( فأسبل عليها ستر معروفك الذي % سترت
~~به قدما علي عواري ) % وها هي هذه من الخفيف % ( فيك برحت بالعذول إباء %
~~وعصيت اللوام والنصحاء ) % % ( فانثنى العاذلون أخيب مني % يوم أزمعتم
~~الرحيل رجاء ) % % ( من مجيري من فاتر الطرف ألمى % جمع النار خده والماء )
~~% % ( فيه لليل والنهار صفات % فلهذا سر القلوب وساء ) % % ( لازم شيمة
~~الخلاف فإن لن % ت قسا أو دنوت منه تناءى ) % % ( يا غريب الصفات حق لمن كا
~~% ن غريبا أن يرحم الغرباء ) % % ( حربا من صدوده وتجني % ه وإشماته بي
~~الأعداء ) % وإذا ما كتمت ما بين الوجد أذاعته مقلتاي بكاء كعطايا سبا بن
~~أحمد يخفيها فتزداد شهرة ونماء أريحي بهزه المدح للجود وإن لم تمدحه جاد
~~ابتداء % ( ألمعي يكاد ينبيك عما % كان في الغيب فطنة وذكاء ) %
~~PageV13P0009
# NOTMATCH
### || AUT كوكاي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ملك الخطا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الناصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البصري العابد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهلالي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كهمس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سيف الدين العمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كندغدي NOTMATCH
# @ 10 @ % ( وإذا أخلف السماء بأرض % أخلفت راحتاه ذاك السماء ) % % (
~~بندى يخجل الغيوث انهمالا % وشذى ينهل الرماح الظماء ) % % ( ما أبالي إذ
~~أحسن الدهر فيه % أحسن الدهر بالورى أم أساء ) % % ( أيها ms3396 الطالب الغنى زره
~~تظفر % بعطاء يخجل الأنواء ) % تلق منه المهذب الماجد الندب الكريم السميدع
~~الأناء ) # إن سطا أرهب الضراغم في الآجام أو جاد بخل الكرماء % ( راحة في
~~الندى تسيل نضارا % وحسام في الروع يهمي دماء ) % شيم من ابيه أحمد ما ينفك
~~عنها تقيلا واقتفاء يا با حمير دعوتك للدهر فكنت امرءا تجيب الدعاء % ( قد
~~تعاطى في المجد شأوك قوم % عجزوا واحتملتبه العناء ) % % ( فأبى البخل أن
~~يكونوا أماما % وأبى الجود أن يكون وراء ) % % ( شرفا شامخا ومجدا منيفا %
~~عد مليا وعزة قعساء ) % % ( أنا أشكو إليك جور زمان % دأبه أن يعاند
~~الأدباء ) % % ( مال عني بما أومل فيه % كلما قلت سوف يأسو أساه ) % % (
~~أهملتني صروفه فكأني % ألف الوصل ألغيت إلغاء ) % رهن بيت لو استقر به
~~اليربوع لم يرضه قاصعاء % ( نقصتني نقص المرخم فيه % خلتني في فم الزمان
~~نداء ) % منعتني من التصرف منع العلل التسع صرفها الأسماء يا با حمير وحرمة
~~إحسانك عندي ما كان حبي رياء ما ظننت الزمان يبعدني عنك إلى أن أفارق
~~الأحياء غير أني فدتك نفسي من السوء وإن قل أن تكون فداء ضاع سعيي وخبت
~~خابت أعاديك ومن يبتغي لك الأسواء % ( واحتملت الحرمان والنقص والإب % عاد
~~والذل والعنا والجفاء ) % PageV13P0010
# NOTMATCH
### || AUT ابن هولاكو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كيتمر الأمير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المتنبئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب إربل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كوهر خاتون NOTMATCH
# @ 11 @ وتحملت واصطبرت فما أبقى على عمودي الزمان لحاء % ( أعلى هذه
~~المصيبة صبر % لا ولو كنت صخرة صماء ) % % ( ولو أني لم أعتمد دون غيري %
~~لتأسيت أن أموت وفاء ) % % ( غير أن التصريح ليس بخاف % عند من كان يفهم
~~الإيماء ) % غير أني مثن عليك وما لمت على ما لقيت إلا القضاء وسيأتيك في
~~البعاد وفي القرب مديح يجمل الشعراء فبشكر رحلت عنك وألقاك به إن قضى الآله
~~لقاء ) # ليس يبقى في الدهر غير ثناءفاكتسب ما استطعت ذاك الثناء $ 3 ( أبو
~~عبد الله النحوي ) $ الحسين بن علي بن الوليد أبو عبد الله النحوي مدح عضد ms3397
~~الدولة أبا شجاع من شعره من المتدارك % ( أخذت بفؤاد متيمها % فمدامعه سكب
~~همل ) % % ( طلعت سحرا وبدت قمرا % فبكى دررا لهم الرجل ) % % ( وبقي
~~بفراقهم سلبا % كربا يتعاهده الوجل ) % % ( أرقا قلقا سئما ألما % بهم زمنا
~~فبه الخبل ) % % ( لتذكرهم وتشوقهم % فديارهم درس مثل ) % قلت شعر رث غث $
~~3 ( أبو عبد الله الطبري ) $ الحسين بن علي الحسين أبو عبد الله الطبري
~~الققيه نزيل مكة ومحدثها رحل وسمع قال السمعاني كان حسن الفتاوى تفقه على
~~ناصر بن الحسين العمري المروزي وصار له بمكة أولاد وأعقاب وهو شافعي أشعري
~~جليل توفي سنة ثمان وتسعين وأربع مائة $ 3 ( الصيرفي المغربي ) $ الحسين بن
~~علي الصيرفي قال ابن رشيق في الأنموذج شاعر حلو الألفاظ سلس الطبع طيار
~~الشعر خفيف أرواح الكلام بصير بالمعمى قدير على استخراجه وصنعته حسن
~~المناقشة والمفاتشة فيه وأورد له من البسيط PageV13P0011
# NOTMATCH
### || AUT مستملي أبي عبيدة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعيد المقبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحوي الهجيمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن كيسان الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT كيسان الصحابي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الروم NOTMATCH
# @ 12 @ % ( يا نعمة فزت من بين الأنام بها % وسؤل نفسي بل يا منتهى وطري
~~) % % ( يا منة كنت مملوء اليدين بها % فعاقني دونها صرف من القدر ) % % (
~~قد كنت تعلم حالي في مغيبك عن % عيني وإن كنت لم أنجد ولم أغر ) % % ( فكيف
~~ظنك بي والدار نازحة % ولم أجد منك في كفي سوى الذكر ) % % ( والله لا
~~فارقت نفسي عليك أسى % وجد عليك ولا عيني من سهري ) % % ( ولا وحقك لا
~~أخليت قلبي من % وجد عليك ولا عيني من سهري ) % % ( ولا سمعت بموصولين
~~نالهما % سهم من الهجر أو سهم من السفر ) % ) % ( إلا بكيت وما يغني البكاء
~~وقد % عاثت يد الدهر في سمعي وفي بصري ) % % ( ما أحسب البعد إلى كان
~~يحسدني % على دنوك يا شمسي ويا قمري ) % وأورد له من جزوء الخفيف % ( قلقت
~~فيك هذه % هذه كيف تقلق ) % % ( فرقت يمن مية % هي ms3398 من مي تفرق ) % % ( فترى
~~لحن مقتف % فتق من حل يرتق ) % كل بيت من هذه الأبيات يقرأ معكوسا وهو قدرة
~~على الكلام ليس فيه انسجام وأبيات الحريري التي في المقامات وأولها من
~~الرجز % ( أس أرملا إذا عرى % وارع إذا ما المرء أسا ) % أعذب وأفصح $ 3 (
~~الجعل الحنفي ) $ الحسين بن علي البصري الحنفي المعروف بالجعل كان مقدما في
~~الفقه والكلام عاش ثمانين سنة وكان من كبار المعتزلة وله تصانيف في ذلك
~~ذكره أبو إسحق في طبقات الفقهاء وقال كان راس المعتزلة وصلى عليه أبو علي
~~الفارسي النحوي وتوفي سنة تسع وستين وثلاث مائة PageV13P0012
# NOTMATCH
### || AUT الملك المنصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لاجين NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف اللام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT عز الدين صاحب الروم
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كيكاوس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ركن الدين صاحب الروم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT علاء الدين صاحب الروم
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كيقباذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT فرقة من الرافضة NOTMATCH
# @ 13 @ $ 3 ( حسينك ابن منينة ) $ الحسين بن علي بن محمد بن يحيى أبو
~~أحمد التميمي النيسابوري يقال له حسينك ويعرف بابن منينة من بيت حشيمة
~~ورياسة تربى في حجر الإمام ابن خزيمة وكان يقدمه على أولاده قال الحاكم
~~صحبته حضرا وسفرا نحو ثلاثين سنة فما رأيته يترك قيام الليل ويقرأ كل ليلة
~~سبعا وكانت صدقاته دارة سرا وعلانية خرج مرة عشرة أنفس إلى الغزاة بآلتهم
~~بدلا عن نفسه ورابط غير مرة وأول سماعه سنة خمس وثلاث مائة سمع من ابن
~~خزيمة وأبي العباس السراج ورحل سنة تسع وسمع عمر بن اسماعيل ابن أبي غيلان
~~وعبد الله بن محمد البغوي وعبد الله بن زيد بن البجلي وأبا عوانة
~~الإسفراييني وروى عنه أبو بكر البرقاني والحاكم وعمر بن أحمد بن مسرور
~~وجماعة قال الخطيب كان حجة ثقة وتوفي سنة خمس وسبعين وثلاث مائة وخرج
~~السلطان للصلاة عليه ) $ 3 ( المقرىء صاحب المنظومة ) $ الحسين بن علي بن
~~ثابت المقرىء صاحب المنظومة في القراءات السبع رواها عنه أحمد بن ms3399 محمد
~~العتيقي وكان حافظا ذكيا ولد أعمى وكان يحضر مجلس ابن الأبناري ويحفظ ما
~~يملي وتوفي سنة ثمان وسبعين وثلاث مائة $ 3 ( قاضي مصر ) $ الحسين بن علي
~~بن النعمان أبو عبد الله قاضي القضاة للحاكم صاحب مصر ولي سنة تسع وثمانين
~~وثلاث مائة وعزل سنة أربع وتسعين وفي أول سنة خمس وتسعين وثلاث مائة قتله
~~الحاكم وأحرق جثته وولى بعده ابن عمه عبد العزيز $ 3 ( الشيح صفي الدين
~~الأنصاري ) $ الحسين بن علي بن أبي المنصور صفي الدين الأنصاري الشيخ
~~القدوة كان صاحب زاوية بالقرافة يؤثر عنه كرامات وكشف وكان الوزير وغيره من
~~الأكابر بمشون إليه ويبركون به # وكتب في الإجازات وحدث عن أبي الحسن علي
~~بن البناء وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست مائة عن سبع وثمانين سنة
~~PageV13P0013
# @ 14 @ $ 3 ( الفراش ) $ الحسين بن علي الفراش لما بلغ بهاء الدولة بن
~~فخر الدولة بالأهواز انزعج لذلك وندب الحسين بن علي المذكور للخروج في هذا
~~الوجه والقيام فيه بتدبير الحرب ولقبه بالصاحب مغايظة للصاحب بن عباد وخلع
~~عليه كما يخلع على الصاحب وقاد بين يديه مواكب بمراكب الذهب ومشى بين يديه
~~خمس مائة من قوااد الديلم وجهز معه العساكر وخرج بهاء الدولة لوداعه وسار
~~مثل الملوك إذ مد السماط يقوم بالديلم والترك سماطين وتدور عليهم فنون
~~الأطعمة فإذا فرغ خرجت البقج فيها الخلع للقواد وإذا جلس للشرب فعلما لم
~~يفعله ملك قبله # وكان قبل ذلك يشد وسطه ويكنس الدار وكان الذي أشار
~~بإخراجه أبو الحسين المعلم ليبعده عن بهاء الدولة لأنه كان قد غلب عليه
~~فلما حصل بواسط وبعد عنه حكيت عنه حكايات انفسخ بها رأي بهاء الدولة فيه
~~وقالوا فيه قد طمع في الملك فأمر بالقبض عليه وبعث إليه جماعة فأدركوا
~~بمطارا فقبضوا عليه وقيدوه وبعثوا به إلى بغداد فأنزلوه في دار نحرير
~~الخادم فتقدم بها الدولة بإخراج لسانه من قفاه ففعل به ذلك ورمي به في دجلة
~~وكان بين ) # الخلع عليه وبين قتله شهران وأيام وذلك في سنة تسع وسبعين
~~وثلاث ms3400 مائة $ 3 ( الجعفي ) $ الحسين بن علي بن الوليد الجعفي مولاهم الكوفي
~~المقرىء الزاهد قال ابن معين ثقة وقال ابن حنبل ما رأيت أفضل منه وقال حميد
~~بن الربيع رأى حسين الجعفي كأن القيامة قد قامت وكأن مناديا ينادي ليقم
~~العلماء فيدخلوا الجنة فقاموا وقمت معهم قال فقيل لي إجلس لست منهم أنت لا
~~تحدث فلم يزل يحدث بعد أن لم يكن يحدث حتى كتبنا عنه أكثر من عشرة آلاف
~~حديث وروى له الجامعة وتوفي سنة ثلاث ومائتين $ 3 ( أبو عبد الله النمري )
~~$ الحسين بن علي أبوعبد الله النمري صاحب التصانيف له شعر وكان أديبا لغويا
~~له مصنف في أسماء الفضة والذهب ومعاني الحماسة والخيل والملمع وكان مقيما
~~بالبصرة وتوفي سنة خمس وثمانين وثلاث مائة ومن شعره PageV13P0014
# @ 15 @ $ 3 ( الصيمري الحنفي ) $ الحسين بن علي بن محمد بن جعفر أبو عبد
~~الله الصيمري سكن بغداد في صباه وتفقه لأبي حنيفة وبرع في المذهب وولي قضاء
~~المدائن وربع الكرخ وحدث عن جامعة وتوفي سنة ست وثلاثين وأربع مائة $ 3 (
~~قاضي القضاة ابن ماكولا ) $ الحسين بن علي بن جعفر بن علكان ابن الأمير أبي
~~دلف العجلي الفقيه قاضي القضاة أبو عبد الله الجرباذقاني المعروف بابن
~~ماكولا ولي قضاء القضاة ببغداد قال الخطيب لم نر قاضيا أعظم نزاهة منه كان
~~عارفا بمذهب الشافعي وهو عم الحافظ الأمير أبي نصر بن ماكولا وتوفي سنة سبع
~~وأربعين وأربع مائة $ 3 ( الكاشغري الواعظ ) $ الحسين بن علي بن خلف بن
~~جبريل الألمعي الكاشغري ويعرف بالفضل رحل وسمع ووعظ وكان بكاء خائفا له
~~المقنع في تفسير القرآن وكتاب التوبة وكتاب الورع وكتاب الزهد # ذكر له
~~السمعاني أكثر من مائة تصنيف في التصوف والآداب الدينية توفي سنة أربع
~~وثمانين وأربع مائة ) $ 3 ( البسري محدث بغداد ) $ الحسين بن علي بن أحمد
~~بن محمد ابو عبد الله البسري بضم الباء الموحدة وسكون السين المهملة
~~البندار محدث بغداد وبان محدثها كان رجلا صالحا تفرد بالرواية عن عبد الله
~~السكري وسمع من غيره توفي سنة ms3401 سبع وتسعين وأربع $ 3 ( ابن سلام ) $ الحسين
~~بن علي بن إسحق بن سلام الشيخ الإمام الفاضل المفتي PageV13P0015
# NOTMATCH
### || AUT الدرفيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجوكندار العزيزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حسام الدين العلائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لاجين أمير آخور NOTMATCH
# @ 16 @ شرف الدين الشافعي كان مفتي دار العدل أيام الأمير جمال الدين
~~الأفرم حكى لي من أثق به أنه حضر بعض الدروس على عادة الناس في حضور أول
~~درس يدرس فيه المدرس وكان فيه فقهاء المذاهب الأربعة وأنه بحث معهم وقطعهم
~~وكان جيد المناظرة توفي سنة سبع عشرة وسبع مائة $ 3 ( نجم الدين الأسواني )
~~$ الحسين بن علي بن سيد الكل الشيخ نجم الدين الأسواني الشافعي شيخ مدرسة
~~الملك توفي سنة تسع وثلاثين وسبع مائة أخبرني العلامة قاضي القضاة تقي
~~الدين السبكي قال تجرد المذكور مع الفقراء زمانا طويلا وكان في وقت فقيها
~~في المدرسة الشريفية فحضر درس قاضي القضاة ابن بنت الأعز فأنشد بعض الناس
~~قصيدة مديحا في النبي صلى الله عليه وسلم فصرخ هو على عادة الناس فأنكر
~~القاضي ذلك وقال أيش هذا فقام وقال هذا شيء ما تذوقه وترك المدرسة والفقاهة
~~بها # وأخبرني أقضى القضاة تقي الدين أبو الفتح السبكي قال كان يقرىء في كل
~~شيء في أي كتاب كان وانتفع به جماعة وأثنى عليه قاضي القضاة تقي الدين في
~~الفقه وكان يفتي ويدرس ويقرىء الطلبة وهو وأخوه الحسن والزبير ثلاثة من أهل
~~الخير والتعبد وقال فيه الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي هو الحسين بن علي
~~بن سيد الأهل ابن أبي الحسن بن قاسم بن عمار الأسدي الشيخ نجم الدين
~~الأصفوني المعروف بابن أبي شيخة الشافعي كان فقيها مشاركا في الأصول والنحو
~~وغير ذلك سمع من أبي عبد الله محمد بن عبد الخالق بن طرخان ومحمد بن
~~إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي وأبي عبد الله محمد بن عبد القوي ومن ابي
~~الحسن علي بن أحمد العراقي والحافظ شرف الدين الدمياطي وحدث بالقاهرة وأخذ
~~الفقه عن أبي الفضل جعفر التزمنتي وغيره ms3402 واشتغل عليه الطلبة طائفة بعد
~~طائفة وهو يشغل ) # في غالب العلوم ويفتي وتولى الإعادة بالمدرسة الشريفية
~~بالقاهرة وغيرها وأقام مدة بمدرسة الملك يلقي فيها الدروس وتجرد مدة مع
~~الفقراء وسافر معهم البلاد وجرى على طريقهم في القول بالشاهد وأقام بجامع
~~عمرو بن العاص مدة يشتغل ويشغل وهو قوي النفس حد الخلق مقدام في الكلام وهو
~~من أهل بيت معروفين بالعلم والصلاح وتوفي في صفر سنة تسع وثلاثين وسبع مائة
~~$ 3 ( ابن مصدق الصوفي ) $ الحسين بن علي بن مصدق بن الحسن الشيباني
~~الواسطي PageV13P0016
# NOTMATCH
### || AUT زوج العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لبابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابو عمر المقدسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحريري اللبان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبومجلز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لاحق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العينتابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السابق والي الشرقية NOTMATCH
# @ 17 @ شرف الدين أبو عبد الله الصوفي بخانقاة سعيد السعداء رأيته مرات
~~واجتمعت به عند الصاحب أمين الدين رحمه الله وأنشدني جملة من شعره من ذلك
~~من مجزوء الكامل % ( يا من هواه وحبه % عطى على عيني وقلبي ) % % ( عطفا
~~علي بنظرة % فإليك إيجابي وسلبي ) % ومنه من الخفيف % ( أنا أهواكم وأهوى
~~نسيما % صح لما أرسلتموه عليلا ) % % ( لوأردتم عودي إليكم سريعا % لبعثتم
~~قلبي إلي رسولا ) % ومنه من الطويل % ( وأحور أحوى فاتن الطرف فاتر % مسير
~~بدور التم من دون سيره ) % % ( متى جئت أشكو طرفه قال قده % ومن لم يمت
~~بالسيف مات بغيره ) % ومنه من مجزوء الرجز % ( دمشق في أوصافها % جنة خلد
~~راضيه ) % % ( أما ترى أبوابها % قد جعلت ثمانيه ) % $ 3 ( القحف ) $
~~الحسين بن عمر أبو عبد الله القاص المصري يعرف بالقحف قال يرثي القاضي أبا
~~الحسين بن المهتدي من الخفيف % ( إنما العيش والحياة غرور % كل حي إلى
~~الممات يصير ) % % ( حكم الموت بينهم حكم عدل % فتساوى غنيهم والفقير ) % )
~~% ( رحلتهم عن الديار المنايا % فحوتهم بعد القصور القبور ) % % ( وإذا كان
~~غاية الحي موت % فطويل الحياة عندي قصير ) % % ( كل شيء يفنيه كر الليالي %
~~ليس يبقى إلا اللطيف الخبير ) % قلت شعر مقبول ولعله الحسن بن علي ms3403 بن عمر
~~الذي تقدم ذكره والله أعلم بذلك $ 3 ( أبو عبد الله الموصلي ) $ الحسين بن
~~عمر بن حمائل بن علي الموصلي نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال
~~أنشدني الشيخ الصالح أبو عبد الله الحسين المذكور لنفسه بدمشق عند مقدمه من
~~مكة شرفها الله تعالى من الكامل PageV13P0017
# NOTMATCH
### || AUT لبيد بن سهل الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاعر الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لبيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كاتبة المستنصر الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لبنى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زوجة الأمين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصغرى NOTMATCH
# @ 18 @ % ( عز النصير وقل فيك المسعد % ووحدت من حبيك ما لا يوجد ) % % (
~~فعلام أمحضك المحبة مخلصا % وأروم قربك بالوفاء وتبعد ) % % ( لم يبق مني
~~الشوق إلا أضلعا % نحلت وأنفاسا بها تتصعد ) % % ( يا من يرنح عطفه مرح
~~الصبا % فيكاد من لين يحل ويعقد ) % % ( لو لم يبح قتلي عذارك عامدا % ما
~~جاء يوم الزحف وهو مزرد ) % قلت شعر جيد $ 3 ( أبو عبد الله الكامل ) $
~~الحسين بن أبي الفوارس أبو عبد الله المعروف بالكامل أورده العماد الكاتب
~~في الخريدة # وقال أنشدني أبو المعالي الكتبي قوله من المنسرح % ( صبا إلى
~~اللهو في هبوب صبا % وقا قم فالصبوح قد وجبا ) % % ( ها أنجم الصبح من
~~مخافتنا % ميل إلى الغرب تطلب الهربا ) % وأدهم الليل كلما حاول الحظوة من
~~أشهب الصباح كبا % ( والديك قد قام في ممزجة % شمر أذيالها وشد قبا ) % % (
~~يصيح إما على الدجى أسفا % منه وإما على الضحى طربا ) % وقوله من البسيط %
~~( إشرب فقد جادت الأوتار بالفرح % وأتحفتنا بأسباب من المنح ) % % ( من كف
~~ظبي تخيلناه حين بدا % يحث في شربنا والديك لم يصح ) % ) % ( بدرا يناولنا
~~في الليل من يده % شمسا من الراح في صبح من القدح ) % قلت شعر متوسط $ 3 (
~~البجلي الكوفي ) $ الحسين بن الفضل بن عمير البجلي الكوفي النيسابوري
~~المفسر الأديب إمام عصره في معاني القرآن كان يصلي في اليوم والليلة ست
~~مائة ركعة توفي وهو ابن مائة وأربع سنين في حدود التسعين ms3404 ومائتين $ 3 ( أبو
~~القاسم الهمذاني ) $ الحسين بن الفتح بن حمزة أبو القاسم الهمذاني الأديب
~~PageV13P0018
# NOTMATCH
### || AUT اللهبي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لهيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجهضمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لمازة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المحاربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لقيط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العنسي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لقمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشريف الهاشمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لطف الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الأندلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لذريق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العامري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اللجلاج العامري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب




# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الفرزدق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لبطة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشهلي الصحابي NOTMATCH
# @ 19 @ من أولاد الوزراء كان يعرف اللغة والمعاني وا
### || AUT لبي
# ان وله تفسير حسن وشعر توفي في حدود الخمس مائة ومن شعره $ 3 ( عميد
~~الدولة الوزير ) $ الحسين بن القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب أبو علي
~~وأبو الجمال الوزير ولي الوزارة للمقتدر سنة تسع عشرة وثلاث مائة ولم يكن
~~في وزراء بني العباس أعرف منه في الوزارة لأنه وزير مكني ابن وزير مكني ابن
~~وزير مكني ابن وزير مكني ولقب بعميد الدولة ابن ولي الدولة وكان أخوه أبو
~~جعفر وزيرا أيضا وعزل عن الوزارة ستة عشرين وثلاث مائة وكانت وزارته سبعة
~~أشهر واعتقل بالرقة ولما ظهر أمر أبي الذي كان ببغداد وتدعي الرافضة أنه
~~الباب إلى الأمام المنتظر وجمع له القضاة والفقهاء ونوظر وكتبوا بإراقة دمه
~~وأحرق وظهرت عنده رقاع من الحسين بن القاسم الوزير يخاطبه فيها بالآلهية
~~وأنه ربه ورازقه ومحييه ومميته وأنه يسأله العفو عن ذنوبه والصفح عن تقصيره
~~وشهد جماعة بأنها خطه فأفتى الفقهاء بإباحة دمه فنفذ من بغداد من ضرب عنقه
~~الرقة وحمل رأسه إلى بغداد في خلافة الراضي ووزارة أبي علي ابن مقلة سنة
~~اثنتين وعشرين وثلاث مائة ومن الغريب أنه لما قطعت يد ابن مقلة جعلت في سفط
~~فيه رأس الوزير الحسين بن القاسم وأودع الخزانة ثم إن ابنه القاسم بن ms3405
~~الحسين طلب الرأس فدفع إليه السفط بما فيه # فسير اليد إلى الدينارية زوجة
~~ابن مقلة ودفن هورأس ابيه في مقاير قريش فسبحان الله العظيم يد كتبت بقطع
~~رأس في الرقة وهي في بغداد قطعت وجمع بينهما فيما بعد في سفط واحد ) $ 3 (
~~الكوكبي الأخباري ) $ الحسين بن القاسم بن جعفر أبو علي الكوكبي الكاتب
~~الأخباري الأديب قال الخطيب ما علمت من حاله إلا خيرا توفي سنة سبع وعشرين
~~وثلاث مائة سمع أبا بكر بن أبي الدنيا وأحمد بن أبي خيثمة وأبا العيناء
~~وروى عنه المعافى الجريري والدار قطني وإسماعيل بن سويد PageV13P0019
# NOTMATCH
### || AUT العادلي مقدم الأسطول NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لؤلؤ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مخنف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لوط NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 20 @ $ 3 ( ابن شقشق ) $ الحسين بن المبارك بن الحسين بن علي أبو عبد
~~الله ابن أبي حرب الأديب الشاعر المعروف بابن شقشق وكانت لابن شقشق شقشقة
~~في الشعر هادرة مدح برهان الدين الواعظ الغزنوي ببغداد بقصيدة أولها من
~~السريع % ( إن جرت بالرمل وكثبانه % فاقرأ تحياتي على بانه ) % % ( وسائل
~~الربع الذي قد عفا % ما صنع البين بسكانه ) % % ( فالربع مفجوع بقطانه %
~~والقلب موجوع باشجانه ) % % ( وإن كتمت الحب يوم النوى % أظهره دمعي
~~بتهتانه ) % % ( لا تطلبا مني سلوا فقد % ضاع عليه نهج سلوانه ) % % ( في
~~حب عذب الوصل مر الجفا % أغيد ساجي الطرف وسنانه ) % قلت شعر مقبول $ 3 (
~~ابن الزبيدي الحنبلي ) $ الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى بن مسلم الشيخ
~~سراج الدين أبو عبد الله ابن أبي بكر الربعي الزبيدي الأصل البغدادي الفقيه
~~الحنبلي البابصري الفرسي نسبة إلى ربيعة الفرس # ولد سنة ست وأربعين وخمس
~~مائة وتوفي سنة إحدى وثلاثين وست مائة وسمع من أبي الوقت السجري وغيره وكان
~~فقيها فاضلا متدينا متواضعا درس بمدرسة الوزير عون الدين وفرح به الملك
~~الأشرف لما قدم وأخذه إلى القعة ولازمه وسمع منه الصحيح في أيام يسيرة # ثم
~~نزل إلى دار الحديث الأشرفية وفد فتحت من نحو شهر فحشد الناس له وتزاحموا
~~عليه وفرغوا ms3406 عليه الصحيح في شوال ثم حدث بالكتاب وبمسند الشافعي بالجبل
~~واشتهر اسمه وبعد صيته ثم سافر إلى بلده فدخل ممرضا وتوفي ثالث عشرين صفر
~~في التاريخ المذكور ) # وقد حدث من بيته جماعة $ 3 ( الحسين بن محمد ) $ $
~~3 ( الحافظ أبو علي ابن ماسرجس ) $ الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن
~~الحسين بن عيسى بن ماسرجس النيسابوري كثير السماع والرحلة إلى الشام ومصر
~~والعراق سمع أباه PageV13P0020
# NOTMATCH
### || AUT أمير دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الدين نائب الشام NOTMATCH
# @ 21 @ وجده وغيرهما روى عنه الحاكم والسلمي وقال الحاكم هو سيفنة عصره
~~في كثرة الكتابة والسماع والرحلة وأثبت أصحابنا في السماع والأداء وصنف
~~المسند الكبير في الف وثلاث مائة جزء مهذبا بالعلل قال وعندي أنه لم يصنف
~~في الإسلام مسند أكبر منه قال الشيخ شمس الدين وصنف الأبواب والشيوخ
~~والتواريخ وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه إليه أحد وكان يحفظه مثل الماء
~~وصنف على البخاري كتابا وعلى مسلم كتابا وأدركته المنية فتوفي سنة خمس
~~وستين وثلاث مائة ومولده سنة ثمان وتسعين ومائتين $ 3 ( ابوعلي الجياني
~~المحدث ) $ الحسين بن محمد بن أحمد الغساني الجياني الأندلسي المحدث كان
~~إماما في الحديث والأدب وله كتاب مفيد سماه تقييد المهل وتمييز المشكل ضبط
~~فيه كل لفظ يقع في اللبس من رجال الصحيحين وهو فيجزئين وكان حسن الخط جيد
~~الضبط وله معرفة بالغريب والشعر والنسب وكان يجلس في جامع قرطبة ويسمع منه
~~أعيانها ورحل الناس إليه وعولوا عليه ولد سنة سبع وعشرين وأربع مائة وتوفي
~~سنة ثمان وتسعين وأربع مائة $ 3 ( أبوعبد الله الوني الفرضي ) $ الحسين بن
~~محمد الوني بفتح الواو وتشديد النون الفرضي الحاسب كان إماما في الفرائض
~~وله فيها تصانيف كثيرة مليحة جود فيها وسمع الحديث من أصحاب أبي علي الصفار
~~وغيرهم وسمع منه أبو حكيم عبد الله بن إبراهيم الخبري صاحب التلخيص في
~~الحساب والخطيب التبريزي وغيرهما وهو شيخ الخبري في الحساب والفرائض وانتفع
~~به خلق كثر # وتوفي شهيدا ببغداد ms3407 في فتنة البساسيري سنة إحدى وخمسين وأربع
~~مائة وون قرية من عمل قهستان PageV13P0021
# NOTMATCH
### || AUT المنقذي الصياد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير بدر الدين غلام فندش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المسعودي المشد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT كاتب الجيش الآمدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مملوك رضوان NOTMATCH
# @ 22 @ $ 3 ( البارع الدباس ) $ ) # الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن
~~أحمد بن محمد بن الحسين بن عبيد الله بن القاسم البكري الدبباس المعروف
~~بالبارع الشاعر النديم البغدادي كان نحويا لغويا مقرئا حسن المعرفة بصنوف
~~الآداب أقرأ القرآن خلقا وهو من بيت الوزارة لأن جده القاسم كان وزير
~~المعتضد والمكتفي بعده وهو الذي سم ابن الرومي كما سيأتي وكان بين البارع
~~وبين ابن الهبارية مداعبات لطيفة فاتفق أن البارع تعلق بخدمة بعض الأمراء
~~وحج فلما عاد حضر غليه ابن الهبارية مرارا فلم يجده فكتب إليه قصيدة طويلة
~~دالية يعاتبه فيها ويشير إلى أن تغير عليه بسبب الخدمة وأولها من الخفيف %
~~( يا ابن ودي وأين مني ابن ودي % غيرت طرقه الرياسة بعدي ) % % ( صد عني
~~وليس أول خل % راع ودي منه بهجر وصد ) % شغتله عني الرياسة فاستعلى فخليته
~~وذلك جهدي افلما حججت لا قبل الله تعالى مسعاك أنكرت عهدي أي حرب بيني
~~وبينك هل أنت سوى شاعر وإني مكدي % ( وحرم الزمان فهي يمين % برة إنني
~~سأفتح جندي ) % وأجاريك بالتبظرم لو شئت بأصلي الزاكي وفضلي ومجدي % ( لو
~~تبظرمت جاز ذاك ولكن % شرط ظرفيأن لا تجاوز حدي ) % قد ترددت للزيارة شهرين
~~وباب الكشخان قفر بردي فشتمت الرئيس لا التيس إذ يحجب مثلي ولا يرى حق قصدي
~~% ( ووحق الهوى لئن لم تجبني % باعتذار يزيل ضغني وحقدي ) % % ( لأميلن عن
~~هواك مالي % فيه حظ لولا جنوني وردي ) % % ( كان عزمي في أن أعاتب صفعا %
~~فاستحال العتاب شتما لبعدي ) % ومتى ما قدمت وفيتك الصفع بشوق فإن وعدي
~~نقدي فكتب البارع الجواب بقصيدة طويلة أولها من الخفيف وصلت رقعة الشريف
~~أبي يعلى فحلت محل لقياه عندي % ( فتلقيتها بأهلا وسهلا % ثم ألصقتها بطرفي
~~وخدي ) % PageV13P0022
# NOTMATCH
### || AUT الصفار NOTMATCH
# NOTMATCH ms3408
### || AUT ابن أبي الجارود الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإمام المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي القرمشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ليث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى خمارويه NOTMATCH
# @ 23 @ وفضضت الختام عنها فما ظنك بالصاب إذ يشاب يشهد ) % ( بين حلو من
~~العتاب ومر % هو أولى به وهزل وجد ) % % ( وتجن علي من غير جرم % بملام
~~يكاد يحرق جلدي ) % يدعي أنني حجبت وقد زار مرارا حاشاه من قبح رد % ( ثم
~~دع ذا ما للرياسة الحج % أبن لي من حل أنف وعقد ) % % ( فبماذا علمت بالله
~~أني % قد تنكرت أو تغير عهدي ) % % ( من تراني عامل أم وزير % لأمير أو
~~عارض للجند ) % أنا إلا ذاك الخليع الذي تعرف أرضى ولو بجرة دردي وإذا صح
~~لي مليح فذاك اليوم عيدي وصاحب الدست عبدي أتراني لو كنت في النار مع هامان
~~أنساك أو جنان الخلد أو لواني عصبت بالتاج أسلوك ولو كنت عانيا في القد أنا
~~أضعاف ما عهدت على العهد وإن كنت لا تجازي بودي منها أم لأني قنعت من سائر
~~الناس بزوج من الكلام وفرد صان وجهي عن اللثام وأولاني جميلا منه إلى غير
~~حد فتعففت واقتنعت بتدفيع زماني وقلت إني وحدي لا لأني أنفت مع ذا من
~~الكدية أين الكرام حتى أكدي ومن شعر البارع أيضا من السريع % ( أفنيت ماء
~~الوجه من طول ما % أسأل من لا ماء في وجهه ) % % ( أنهي إليه شرح حالي الذي
~~% يا ليتني مت ولم أنهه ) % % ( فلم ينلني كرما ورفده % ولم أكد أسلم من
~~جبهه ) % % ( والموت من دهر نحاريره % ممتدة الأيدي إلى بلهه ) % وللبارع
~~ديوان شعر وله كتاب الشمس المنيرة في القراءات السبع الشهيرة وأخذ القراءات
~~عن الأشياخ الكبار وروى عنه ابن عساكر وابن الجوزي وغيرهما وتوفي سنة أربع
~~وعشرين وخمس مائة القاضي حسين ) # الحسين بن محمد بن أحمد القاضي أبو علي
~~المروزي ويقال PageV13P0023
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الهيتي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نصر الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف النون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بسم الله الرحمن الرحيم NOTMATCH
# NOTMATCH ms3409
### || AUT الجزء السابع والعشرون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزاهد الحموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الخليل NOTMATCH
# @ 24 @ له المروالروذي الشافعي فقيه خراسان في عصره كان أحد أصحاب الوجوه
~~تفقه على أبي بكر القفال وله التعليق الكبير والفتاوى وعليه تفقه صاحب
~~التتمة وصاحب التهذيب محيي السنة وكان يقال له حبر الأمة ومما نقل في
~~تعليقه أن البيهقي نقل قولا للشافعي أن الموذن إذا ترك الترجيع في الأذان
~~لا يصح أذانه ووجوهه غريبة في المذهب وكل ما قاله إمام الحرمين في نهاية
~~المطلب والغزالي في البسيط والوسيط وقال القاضي فهو المراد بالذكر لا سواه
~~وصنف في الأصول والفروع والخلاف ولم يزل يحكم بين الناس ويدرس ويفتي وتوفي
~~سنة اثنتين وستين وأربع مائة $ 3 ( أبو ثابت ابن زينة الحنفي ) $ الحسين بن
~~محمد بن الحسن بن زينة أبو ثابت بن أبي غانم الأصبهاني وهو من بين فضل وعلم
~~وعدالة ورواية وكانت له معرفة بالفقه على مذهب أبي حنيفة ويعرف الأدب معرفة
~~حسنة أمام ببغداد مدة يقرىء الأدب وسمع الحديث من الأمير العبادي وغيره
~~وكتب عنه أبو موسى الحافظ الأصبهاني توفي سنة ثمانين وخمس مائة ومن شعره من
~~الوافر % ( بودي أن ألاقيه وجاها % وأذكر ما أقاسيه شفاها ) % % ( وأن
~~مدامعي مذ صدعني % ترقرق دائما والعقل تاها ) % % ( رجائي أن يكون لنا وصال
~~% فإن الصبر مني قد تناهى ) % $ 3 ( الدلفي المقدسي ) $ الحسين بن محمد بن
~~الحسين بن إبراهيم أبو علي الدلفي المقدسي قرأ الفقه على مذهب الشافعي علي
~~أبي نصر بن الصباغ ببغداد وسمع من الحسن بن علي الجوهري وكان سمع بعسقلان
~~محمد بن جعفر بن علي الميماسي وبمكة حسن بن عبد الرحمن الشافعي وحدث
~~باليسير وكان فقيها فاضلا ورعا زاهدا عابدا حسن الطريقة على سمت السلف توفي
~~سنة أربع وثمانين وأربع مائة $ 3 ( الوزير الريب ) $ الحسين بن محمد بن
~~الحسين بن محمد الروذاراوري أبو منصور ابن أبي شجاع الوزير ابن الوزير كان
~~يلقب بالربيب وولي الربيب الوزارة للمستظهر بالله بعد وفاة PageV13P0024
# NOTMATCH
### || AUT ابن ms3410 قلاقس الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح المصيصي الشافعي الأشعري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT معين الدين الهيتي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القابض وزير صلاح الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصاحب صفي الدين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن زريق المسند البغدادي NOTMATCH
# @ 25 @ الوزير أبي القاسم ) # ابن جهير سنة ثمان وخمس مائة فأقام وزيرا
~~إلى أن نفذ رسولا إلى السلطان أبي شجاع محمد بن ملكشاه إلى أصبهان فخاطبه
~~السلطان في أن يلي له الوزارة فأجاب إلى ذلك سنة إحدى عشرة وأقام بأصبهان
~~ولم يعد إلى بغداد وسأل المستظهر أن يكون ولده أبو شجاع محمد نائبا عنه في
~~ديوان المجلس فأجابه إلى ذلك ثم سأل السلطان أن يسأل له المستظهر أن يستوزر
~~ولده أبا شجاع محمدا وينفرد والده بوزارة السلطان فأجابه إلى ذلك واستوزر
~~ولده وهو حينئذ صبي دون العشرين سنة ومات السلطان بأصبهان وقام ولده محمود
~~مقامه # والربيب على وزارته فلما توفي المستظهر بقي أبو شجاع على حاله
~~وزيرا إلى أن توفي والده الربيب بأصبهان فعزل ولده عن الوزارة ببغداد وتوفي
~~الربيب سنة ثلاث عشرة وخمس مائة بهمذان وله من العمر سبعا وأربعين سنة
~~وثلاثة أشهر وحمل تابوته إلى بغداد ودفن بباب الطاق وكتب المستظهر إلى
~~الربيب لما استوزره السلطان بأصبهان من البسيط % ( تبدلوا وتبدلنا وأخسرنا
~~% من ابتغى بدلا منا فلم يجد ) % $ 3 ( السمسار الحنفي مفيد بغداد ) $
~~الحسين بن محمد بن خسرو البلخي أبو عبد الله السمسار الحنفي مفيد أهل بغداد
~~في وقته # سمع الكثير من مالك بن أحمد بن علي البانياسي ومحمد بن علي بن
~~أبي عثمان الدقاق وعلي بن محمد بن محمد بن الخطيب الأنباري وعبد السلام بن
~~محمد القزويني وعلي بن الحسين بن قريش وعلي بن أحمد بن حميد البزاز ونصر
~~بين أحمد بن البطر والحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة وأحمد بن عثمان بن نفيس
~~الواسطي وعبد الواحد بن محمد بن فهد العلاف وعبد الواحد بن علوان بن عقيل
~~الشيباني وفارس بن الحسين الذهلي والنقيب طراد بن محمد ms3411 بن علي الزينبي
~~وخلقا كثيرا وأكثر عن أصحاب أبي علي بن شاذان وأبين القاسم بن بشران وأبي
~~طالب بن غيلان وأبي القاسم التنوخي وأبي محمد الجوهري وأمثالهم # وبالغ في
~~الطلب حتى سمع من طبقته دون هؤلاء من أصحاب أبي الحسين بن المهتدي وابن
~~النقور وابن الصريفيني وابن البشري حتى كتب عنه جماعة من أقرانه وكتب بخطه
~~الكثير وقرأ الكثير لنفسه ولغيره وكان يفيد الغرباء والطلاب والأحداث
~~وانتفع به جماعة # وجمع مسندا لأبي حنيفة رضي الله عنه وخرج تخاريج ولم
~~يحدث إلا باليسير قال ابن السمعاني سألت أبا الفصل بين ناصر عن أبي عبد
~~الله البلخي فقال كان فيه لين يذهب إلى ) # الاعتزال وكان حاطب ليل يسمع من
~~كل أحد توفي سنة ست وعشرين وخمس مائة PageV13P0025
# @ 26 @ $ 3 ( الحجاجي الشاعفي الطبري ) $ الحسين بن محمد بن عبد الله
~~الحجاجي البزازي أبو عبد الله بن أبي بكر الفقيه الشافعي من أهل طبرستان
~~قدم بغداد في صباه وأقام بها وقرأ الفقه على القاضي أبي الطيب الطبري #
~~ولازم بعده أبا إسحق الشيرازي حتى برع في المذهب والأصول والخلاف وصار من
~~جلة أصحابه وتعين بعده للتدريس وتولى تدريس النظامية بعد الشريف أبي القاسم
~~الدبوسي سنة ثلاث وثمانين وأربع مائة إلى أن قدم أبو محمد عبد الوهاب بن
~~محمد الشيرازي فأشركوا بينه وبين الطبري يوما ويوما ثم صرفا بأبي حامد
~~الغزالي فلما توجه إلى القدس أعيد الطبري ثانيا وخرج من بغداد سنة اثنتين
~~وتسعين إلى أصبهان بعد قتل تاج الملك أبي الغنائم الوزير مطالبا بودائع
~~كانت له هناك عنده وبقي هناك إلى أن توفي سنة خمس وتسعين وأربع مائة وكان
~~قد سمع من الخطيب أبي بكر وغيره $ 3 ( ابن السيبي ) $ الحسين بن محمد بن
~~عبد الوهاب بن هبة الله بن السيبي ابو المظفر البغدادي من أهل البيوت
~~الكبيرة وهو أخو الحسن بن محمد وكان الأصغر ولي النظر في أعمال قوسان فنقم
~~عليه وقطعت يده ورجله ومات سنة خمس وستين وخمس مائة وكان شابا ظريفا متوددا
~~لطيفا ذا ms3412 كياسة ورياسة ونفاسة حلو الشمائل حسن البهجة لسن اللهجة باء ابن
~~البلدي في وزارته بوزر دمع وتوصل في قطع يده وقدمه فلم يمض شهران حتى انقضت
~~أيام المستنجد وفتك بالوزير المتبلد ولم ينم ثاره حتى ظهرت في تبديل الدولة
~~آثاره ومن شهره من مخلع البسيط % ( يا ناجيا من عذاب قلبي % وسالما من رسيس
~~وجدي ) % % ( لا تتقرب إلى ثيابي % فإن داء الغرام يعدي ) % % ( تزعم أن
~~الفؤاد عندي % لو كنت عندي لكان عندي ) % % ( قد غير الدهر كل شيء % غير
~~جفاكم وحسن عهدي ) % ومنه من الطويل % ( أعيذكم من لوعتي وشجوني % ونار جوى
~~بين الضلوع دفين ) % ) % ( وبرح أسى لم يبق في بقية % سوى حركات تارة وسكون
~~) % % ( أرى القلب أضحى بعد طارقة الأسى % أسير صبابات رهين شجون ) % % (
~~وكنت أظن الدمع ينقع غلتي % فزاد نزاعي نحوكم وحنيني ) % % ( وكيف سبيل
~~القرب منكم ودونكم % رمال زرود والأجارع دوني ) % % ( سلو مضجعي هل قر من
~~بعد بعدكم % وهل عرفت طعم الرقاد جفوني ) % PageV13P0026
# @ 27 @ % ( سهرنا بنعمان ونمتم ببابل % فيا لعيون ما وفت لعيون ) % قلت
~~شعر جيد منسجم $ 3 ( نور الهدى الزينبي النقيب ) $ الحسين بن محمد بن علي
~~بن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب أو طالبن الزينبي الملقب نور الهدى أخو أبي
~~نصر محمد وأبي الفوارس طراد وكان الأصغر قرأ القرآن على علي بن عمر ابن
~~القزويني الزاهد فعادت عليه بركته وقرأ الفقه على قاضي القضاة محمد بن علي
~~الدامغاني حتى برع وأفتى ودرس بالشرفية التي أنشأها شرف الملك بباب الطاق
~~وكان مدرسها وناظرها وترسل إلى ملوك الأطراف وأمراء البلاد من قبل الخليفة
~~وولي نقابة العباسيين والطالبيين معا سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة مدة ثم
~~استعفى وكان شريف النفس قوي الدين وافر العلم شيخ أصحاب الرأي في وقته
~~وزاهدهم وفقيه بن العباس وراهبهم وله الوجاهة الكبيرة عند الخلفاء وانتهت
~~إليه رياسة أصحاب الرأي ببغداد وسمع من عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي
~~ومحمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان والحسن بن عيسى بن المقتدر وجماعة وجاور
~~بمكة ناظرا في مصالح ms3413 الحرم وسمع البخاري من كريمة بنت أحمد المروزية وانفرد
~~بروايته عنها ببغداد وروى عنه جماعة من الأكابر والحفاظ وآخر من حدث عنه
~~أبو الفرج بن كليب وتوفي سنة اثنتي عشرة وخمس مائة وقد مدحه أبو إسحق الغزي
~~بقصيدة أولها من الطويل % ( جفون يصح السقم فيها فتسقم % ولحظ بناجيه
~~الضمير فيفهم ) % % ( معاني جمال في عبارات خلقه % لها ترجمان صامت يتكلم )
~~% % ( محا الله نونات الحواجب لم تزل % قسيا لها دعج النواظر أسهم ) % % (
~~وأطفأ نيران الخدود فقل لمن % رأى قبلها نارا يقبلها الفم ) % ) # منها في
~~المديح % ( بنور الهدى قد صح معنى خطابه % وكل بعيد من سنا النور مظلم ) %
~~% ( رقيق المعاني جل إيجاز لفظه % عن الوصف حتى عنه سحبان يفحم ) % % (
~~يجود ويخشى أن يلام كأنه % إذا جاد من خوف الملامة مجرم ) % % ( وما حرم
~~الدنيا ولكن قدره % من الملك في الدنيا أجل وأعظم ) % $ 3 ( ابن سكرة
~~الصدفي المغربي أبو علي ) $ الحسين بن محمد بن فيرة بن حيون أبو
~~PageV13P0027
# @ 28 @ علي الصدفي المعروف بابن سكرة من أهل سرقسطة قرأ بها القرآن على
~~الحسن بن محمد بن مبشر المعروف بابن الإمام صاحب أبي عمر والداني وسمع من
~~عبد الله بن محمد بن إسماعيل ابن محمد بن فورتش وأبي الوليد الباجي ومحمد
~~بن عبد الله بن محمد ابن الصراف إمام الجامع بها وجال في الأندلس وسمع
~~ببلنسية وبالمرية وبالمهدية ودخل مصر والإسكندرية وسمع بهما وبتنيس وحج
~~وسمع بمكة وبالبصرة وبواسط ودخل بغداد وأقام بها خمس سنين وعلق عن أبي بكر
~~الشاشي الشافعي تعليقته الكبرى في الخلاف وتفقه عليه وسمع الكثير من خلق
~~كثير ببغداد وحصل الكتب والفوائد ودخل الشام وسمع بها وعاد إلى المغرب
~~فأقام بها وأخذ الناس عنه علما كثيرا # وحدث ببغداد بحديث واحد وبعد صيته
~~بالغرب ثم إن أهل مرسية وشرق الأندلس طلبوا من أمير المسلمين أبي الحسن علي
~~بن يوسف بن تاشفين أن يقلده قضاءهم فقلده فامتنع وفر بنفسه إلى المرية
~~فترددت كتب ابن تاشفين وألزم إشخاصه إلى مرسية وشدد عليه فتقلد ذلك مكرها
~~ولم ms3414 يزل محمود السيرة إلى أن عزل نفسه واختفى فكتب ابن تاشفين برده إلى
~~القضاء ثم شفع فيه قاضي الجماعة فأجابه إلى الإعفاء ولما وجه ابن تاشفين
~~الجيوش إلى الثغر مع أخيه الأمير إبراهيم سنة أربع عشرة وخمس مائة خرج فيمن
~~خرج مع المطوعة # فلما جرت الهزيمة على المسلمين بقتندة كان في من ختم له
~~بالشهادة سنة أربع عشرة وخمس مائة قال القاضي عياض ولقد حدثني الفقيه أبو
~~إسحق إبراهيم بن جعفر أنه قال له خذ الصحيح فاذكر أي متن شئت منه أذكر لك
~~سنده أو أي سند شئت أذكر لك متنه $ 3 ( ابن الفقاعي الحنبلي ) $ الحسين بن
~~محمد بن موسى أبو عبد الله الفقيه الحنبلي المعروف بان الفقاعي تفقه على
~~أبي ) # عبد الله حامد وزوجته بابنته وكان من أعيان الفقهاء صاحب فتوى ونظر
~~وكانت له حلقة بجامع المدينة وله تصانيف في الأصول والفروع وروى عنه أبو
~~بكر الخطيب وأبو علي ابن البناء في مشيخته وتوفي سنة أربع وعشرين وأربع
~~مائة $ 3 ( الحافظ أبو عروبة الحراني ) $ الحسين بن محمد بن مودود أبو
~~عروبة الحراني PageV13P0028
# @ 29 @ السلمي الحافظ أحد أئمة هذا الشأن كان ثقة نبيلا رحل الناس إليه
~~إلى حران قال ابن عدي كان عارفا بالحديث والرجال وتوفي سنة ثلاث عشرة وثلاث
~~مائة $ 3 ( الراغب ) $ الحسين بن محمد أبو القاسم الراغب الأصبهاني أحد
~~أعلام العلم ومشاهير الفضل متحقق بغير فن من العلم وله تصانيف تدل على
~~تحقيقه وسعة دائرته في العلوم وتمكنه منها $ 3 ( عز الدين ابن النيار ) $
~~الحسين بن محمد بن الحسين بن علوان المولى الكبير عز الدين أخو شيخ الشيوخ
~~صدر الدين بن النيار بفتح النون وتشديد الياء آخر الحروف وبعد الألف راء
~~كان وكيل أولاد المستعصم وكان يدري الجبر والمقابلة ولما شاهد القتل فدى
~~نفسه بعشرة آلاف دينار فأطلق وتوفي بعد شهر سنة ست وخمسين وست مائة وسيأتي
~~ذكر أخيه صدر الدين علي بن محمد بن الحسين في حرف العين في مكانه $ 3 ( أبو
~~سعيد الزعفراني ) $ الحسين بن محمد ms3415 بن علي أبو سعيد الإصبهاني الزعفراني
~~كان في ما ذكر أبو نعيم بندار البلد في كثرة الأصول والحديث صاحب معرفة
~~وإتقان صنف المسند والشيوخ وله من المصنفات شيء كثير وتوفي سنة تسع وستين
~~وثلاث مائة وسمع أبا القاسم البغوي ويحيى بن صاعد والحسين بن علي بن زيد
~~وروى عنه أبو بكر بن أبي علي وأبو نعيم وأهل أصبهان $ 3 ( الأنصاري الخطيب
~~الطرطوشي ) $ الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن عريب الإمام أبو علي
~~الأنصاري الطرطوشي المقرىء أخذ القراءات بطرطوشة عن أبي محمد بن مؤمن
~~وبسرقسطة عن ابن الوراق ) # وتفقه بقاضي طرطوشة أبي العباس بن مسعدة وغير
~~واحد وسمع أدب الكاتب ببلده من أبي العرب الصقلي الشاعر قراءة عليه ورواه
~~بعلو عن أبي عمر بن عبد PageV13P0029
# @ 30 @ البر وأجاز له أبو محمد بن عتاب وغير واحد وتصدر للإقراء ببلده
~~والخطابة وأقرأ بجامع المرية فلما دخلها الفرنج استوطن مرسية وقدم للخطابة
~~وأقرأ بها وأخذ عنه الناس وكانت له حلقة عظيمة # وكان مع فضائله متواضعا
~~لين الجانب وكان صالحا أخذ عنه أبو الخطاب بن واجب وأبو محمد بن غلبون
~~وتوفي سنة ثلاث وستين وخمس مائة $ 3 ( المروروذي ) $ الحسين بن محمد بن
~~بهرام المرو الروذي المؤدب نزيل بغداد توفي في حدود المائتين والعشرين وروى
~~له الجماعة $ 3 ( الحافظ القباني ) $ الحسين بن محمد بن زياد أبو علي
~~النيسابوري القباني بالقاب والباء الموحدة مشددة وبعد الألف نون الحافظ أحد
~~أركان الحديث بنيسابور سمع الكثير وروي عنه الكثير وصنف المسند والأبواب
~~والتاريخ والكنى توفي سنة تسع وثمانين ومائتين $ 3 ( الحافظ السنجي ) $
~~الحسين بن محمد بن مصعب بن زريق الحافظ أبو علي السنجي المروزي كان يقال ما
~~في خراسنان أكثر حديثا منه توفي سنة خمس عشرة وثلاث مائة $ 3 ( ابن أبي
~~زرعة قاضي دمشق ) $ الحسين بن محمد بن عثمان أبو عبد الله ابن القاضي
~~PageV13P0030
# @ 31 @ أبي زرعة قاضي دمشق وابن قاضيها # ثم ولي قضاء مصر سنة أربع
~~وعشرين وتوفي يوم عيد الأضحى سنة سبع وعشرين وثلاثمائة بمصر ms3416 $ 3 ( الخالع )
~~$ الحسين بن محمد بن جعفر أبو عبد الله البغدادي الشاعر يعرف بالخالع حدث
~~عن أحمد بن خزيمة وغيره وروى عنه الخطيب وغيره وتوفي سنة اثنتين وعشرين
~~وأربع مائة من شعره $ 3 ( ابن طباطبا النسابة ) $ ) # الحسين بن محمد بن
~~القاسم أبو عبد الله ابن طباطبا العلوي النسابة قال الخطيب كان متميزا بعلم
~~النسب ومعرفة الأيام وتاريخ الناس وله حظ من الأدب والشعر وتوفي سنة تسع
~~وأربعين وأربع مائة $ 3 ( الخطيب الدمشقي ) $ الحسين بن محمد بن أحمد بن
~~الحسين بن أحمد بن طلاب أبو نصر الدمشقي الخطيب روى عن ابن جميع معجمه وكان
~~يخطب للمصريين ثم تخلى عن ذلك توفي سنة سبعين وأربع مائة $ 3 ( السندي
~~المدني ) $ الحسين بن محمد بن أبي معشر السندي المدني الأصل البغدادي حدث
~~عن وكيع ولم يكن بالثقة فتركه الناس توفي سنة خمس وسبعين ومائتين $ 3 (
~~الوركاني ) $ الحسين بن محمد بن الحسن ظهير الدين أبو المحاسن الأصبهاني
~~PageV13P0031
# @ 32 @ الوركاني تقدم ذكر والده في المحمدين وذكر أخيه مفتي الفريقين
~~الحسن بن محمد في مكانيهما ومات ظهير قبل أخيه بست سنين أو سبع ووفاة أخيه
~~المذكورسنة تسع وخمسين وخمس مائة والظهير هذا كان أصغر من مفتي الفريقين
~~الحسن وكان فاضلا عالما شافعي المذهب ومن شعره مسمطه % ( أهلا بطيف طارق في
~~جنح ليل غاسق % مرقد صب عاشق مهاجر مفارق ) % قد شفه طول السقم % ( يطوى
~~على الأيانق صحايف السمالق % فردا بلا مرافق من خوف واش لاحق ) % يطمس آثار
~~القدم % ( لكنه لما مشى نم عليه ووشى % فايح نشر قد نشا من صدغه وريشا ) %
~~لكن رياه ينم % ( أرج مسراه الثرى لما تبدى وسرى % وجر ذيلا فجرى كأن فيه
~~عنبرا ) % ينشره من الأكم $ 3 ( الشريف زين الدين الحسيني ) $ الحسين بن
~~محمد بن عدنان الشريف زين الدين الحسيني الكاتب المشهور خدم بكراك الشوبك )
~~# شابا وحضر إلى دمشق وتنقل في المباشرات ثم انتقل إلى نظر حلب ثم إلى
~~نقابة الأشراف بدمشق والديوان إلى أن استولى قازان على دمشق واستخرج منها
~~ذلك المال العظيم وكان ms3417 ظاهره أربعة آلاف ألف درهم وتوزيعه ما لا يحصى
~~فباشره زين الدين ونوابه قال ابن الصقاعي ولم يصل إلى قازان منه عشره هذا
~~غير ما بذله الناس مداراة وما أخذ من الحواصل ولما عادت الدولة الإسلامية
~~وشمس الدين الأعسر المشد في شعبان سنة تسع وتسعين وست مائة عوقب الشريف زين
~~الدين وضرب هو وأخوه أمين الدين بدار الوزير الأمير شمس الدين الأعسر
~~وصودرا بأموال كثيرة وأخذ إلى مصر ثم إن الأمير جمال الدين الأفرم أرسل في
~~طلبه مرارا ليحاققه فأرسل إليه فولاه ديوانه ونظر الجامع ثم أعاده إلى
~~الديونه فتوفي رحمه الله تعالى سنة ثمان وسبع مائة وقد تقدم ذكر أخيه أمين
~~الدين جعفر # وهو والد السيد علاء الدين علي نقيب الأشراف بدمشق
~~PageV13P0032
# @ 33 @ $ 3 ( الشريف شهاب الدين ) $ الحسين بن محمد بن الحسين بن محمد بن
~~الحسين بن محمد بن زيد بن الحسين بن مظفر بن علي بن محمد بن إبراهيم بن
~~محمد بن عبد الله العوكلاني ابن موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن
~~الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنهم القاضي السيد الإمام الفاضل الكاتب شهاب الدين أبو عبد
~~الله الحسيني المعروف بابن قاضي العسكر باشر كتابة الإنشاء بباب السلطان
~~الملك الناصر وله عشرون حولا وخطب بالسلطان في جامع القلعة خطبة واحدة وحج
~~إلى بيت الله الحرام وتوجه مع بشتاك إلى قطيا صحبة العسكر لما خرج للقبض
~~على الأمير سيف الدين تنكز وعاد إلى القاهرة وتوحه صحبة القاضي علاء الدين
~~بن فضل الله إلى الكرك لما توجه صحبة الملك الناصر أحمد وأقام بها إلى أن
~~عاد الجماعة ثم رسم له بالتوقيع في الدست وقدام النائب ثم رسم له بالتوقيع
~~قدام السلطان الملك الكامل شعبان بن الناصر في سنة ست وأربعين وسبع مائة
~~عند خروج القاضي تاج الدين محمد بن الزين خضر إلى كتابة سر الشام اجتمعت به
~~غير مرة وكاتبته وكاتبني وأنشدني كثيرا من نظمه ونثره ورأيته ms3418 يكتب وينشىء
~~وينشد وهذا غريب وسألته عن مولده فقال سنة ثمان وتسعين وست مائة بالقاهرة
~~في دار جده شمس الدين قاضي العسكر في سويقة الصاحب قال وتوجهت إلى مكة صحبة
~~والدي سنة ) # إحدى وسبع مائة واستجاز لي من جماعة وأجاز لي الشيخ تفي
~~الدين بن دقيق العيد جميع ما يجوز له روايته وأجاز لي الشيخ شرف الدين
~~الدمياطي والشيخ شهاب الدين أحمد بن إسحق بن محمد بن المؤيد الأبرقوهي وفي
~~سنة اثنتين وسبع مائة سمعت صحيح مسلم وفي سنة أربع عشرة نظمت الشعر ونثرت
~~وأكملت التنبيه حفظا وبحثته وفي هذه السنة اجتمعت بقاضي القضاة بدر الدين
~~بن جماعة وأجاز لي واجتمعت بالشيخ علاء الدين القونوي وحضرت دروسهما وفيها
~~باشرت الإعادة بمدرستي الإمام السيد الحسين ومدرسة الأمير فخر الدين عثمان
~~عند ابن المرحل زين الدين وأقضى القضاة نجم الدين القمولي وفي هذه السنة
~~خطبت بجامع أبي الجد القاضي محيى الدين عبد الله بن عبد الظاهر وفي أوائل
~~سنة خمس عشرة وسبع مائة كنت أنشأت خطبا وخطبت ببعضها وفي سنة ست عشرة سمعت
~~على الشيخة المعمرة زينب ابنة أحمد المقدسي بقراءة ابن سيد الناس وفي سنة
~~عشرين توجهت إلى مكة لأداء فريضة الحج واجتمعت بقاضيها نجم الدين وخطيبها
~~بهاء الدين الطبريين وفي سنة ثلاث وعشرين توجهت إلى مكة متطوعا ونظمت
~~بمنزلة رابغ من مجزوء الكامل % ( لله لطف سابغ % شكرا فهذي رابغ ) % % (
~~بلغتموا ما ترتجون % ففي المحامد بالغوا ) % وأنشدني في لفظه لنفسه قصيدتيه
~~اللتين مدح بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم من أولهما إلى آخرهما وأول
~~الأولى من البسط PageV13P0033
# @ 34 @ % ( بانت لعيني أعلام هي السول % ومعهد برسول الله مأهول ) % وأول
~~الثانية وهي مائة وتسعون بيتا من البسط % ( يا حبذا طلل بالدمع مطلول % خلا
~~وقلبي بمن حلوه مأهول ) % وأنشدني من لفظه لنفسه من الطويل % ( هي البانة
~~الهيفاء تخطر أو تخطو % أو الظبية الوطفاء تنظر أو تعطو ) % % ( بل الشمس
~~والجوزا وشاح وقلبها % هلال ومن نجم الثريا لها قرط ) % % ( إذا اهتز ذاك
~~القد وارتج ردفها ms3419 % فيا حبذا تلك الأراكة والسقط ) % % ( من الغيد تغدو
~~بالقلوب أسيرة % وتحكم منا في القلوب فتشتط ) % % ( إذا ذل مضناها تتيه
~~تدللا % وإن جد بالصب الهوى فلها بسط ) % ) % ( وفي شرعها أن الوصال محرم %
~~وأن الجفا والصد في حبها شرط ) % % ( سبتني غداة البين حين ترحلت % وأومت
~~بتوديعي أناملها السبط ) % % ( وأبدت دنوا والبعاد وراءه % ورب رضى قد طال
~~من بعده السخط ) % % ( فما روضة صفت نمارق زهرها % ومن سندسيات الربيع لها
~~بسط ) % % ( بأبهى واذكى من سناها وعرفها % ومما حوت تلك المطارف والنمط )
~~% % ( ولما سرت ذاك الخليط تبادرت % مدامع طرف بالدماء لها خلط ) % % ( حكت
~~أدمعي لون الجمان بجيدها % ولكن لذا نظم وهذا له فرط ) % % ( بروحي التي في
~~القرب شحت بنظرة % وبات ضجيعي طيفها والمدى شحط ) % % ( رأى نار أشواقي فلم
~~يخط موضعي % وزار كلمح والصباح له وخط ) % % ( ولو كنت أدري أن يلم خيالها
~~% فرشت له خدي ومن لي بأن يخطو ) % % ( وما برحت تشتط والشمل جامع % فلم
~~سمحت بالوصل والحي قد شطوا ) % % ( خليلي قد نمت بوجدي عبرتي % فلا تعذلاني
~~واعذرا فالأسى فرط ) % % ( فإن أخفه فالزند بوجدي عبرتي % وإن أبده قهرا
~~فقد يظهر السقط ) % % ( فكم ذا أشيم البرق من أيمن الغضا % دجى أو تبدى لي
~~ذوائبه الشمط ) % % ( وحتام أرعى أنجم الليل ساهرا % كأن لعلياء الجفون بها
~~ربط ) % % ( تفرق منها شملها وترجلت % وبالغرب قد أضحى لأرجلها حط ) % % (
~~حكتني وأحبابي افتراقا وألفة % فمني لها رحمى ومني لها غبط ) % % ( كأن
~~بآفاق السماء قلائدا % وفي كل قطر من كواكبها سمط ) % % ( كأن صغار الشهب
~~بين كبارها % سطور من البلور زينها النفط ) % PageV13P0034
# NOTMATCH
### || AUT ضياء الدين بن الأثير NOTMATCH
# @ 35 @ % ( كأن مرور السحب فوق نجومها % رياض أقاح مر من فوقها مرط ) % %
~~( كأن رقيق الغيم يحجب نورها % خمار على حسناء يبدو وينحط ) % % ( كأن كمون
~~البرق ثم ظهوره % بنان خضيب شانه القبض والبسط ) % % ( كأن الدجا والزهر
~~فرع مكلل % له الفجر فرق والثريا له مشط ) % % ( كأن نجوم الأفق والصبح
~~لائح % أزاهر في نهر تلوح وتنعط ) % % ( كأن يد الإمساء تنثر لؤلؤا % وتأتي
~~يد الإصباح من دأبها اللقط ) % ) % ( كأن انهمال ms3420 الغيث والبرق مضرم % أيادي
~~علي حين يسمح أو يسطو ) % % ( غياث الورى المدعو إن جل حادث % وغيث الورى
~~المرجو إن شمل القحط ) % وأنشدني من لفظه لنفسه من مجزوء الرمل حكم الرازق
~~بالرزق فما هذا التهافت % ( لم يقل من كد وافه % ولمن عنك التهى فت ) %
~~وكتب إلى العلامة شهاب الدين أبي الثناء محمود رحمه الله تعالى من القاهرة
~~يقبل الأرض لا أبعد الله عن الرواد ساحتها ولا أفقد الوراد سماحتها ولا
~~زالت محوطة بعناية الله في ظعنها وإقامتها منوطة بامتداد النعم وإدامتها
~~مرفوعة إلى غاية يقصر النجم أن يساميها وتضحي الشمس دون وساميها ولا برحت
~~رحال الرجاءتحط برحابها وجنائب الثناء تحث إلى جنابها ونتائج الألباب تهدي
~~لبابها وينهي شوقه الذي تكاد حصاة القلب منه تذوب إلى لثم تلك اليد التي
~~تعلم منها الغيث كيف يصوب والأنعم التي وسمت بها مغناي وهو جديب والمكارم
~~التي تجف ضروع المزن وهي حلوب حيث وضوح محجة الحجى واتساع أرجاء الرجا ومهب
~~رخاء الرخا وانتظام سحاب السخاء إذ ظلال الآداب وارفة وشمس الأفضال طالعة
~~ليست بكاسفة فرعى الله وحي وسقى وصان وحمى ووقى ولا عدمت أندية الآداب
~~أنداء ذلك السحاب ولا غاب عن غاب الأقلام بأس ذلك الضرغام ما شوق العليل
~~إلى الشفا والحجيج إلى الصفا والمشرد إلى الوطن والمسهد إلى الوسن والظمآن
~~إلى الماء والحرث إلى أسماء بأكثر كلفا ولا أشد شغفا من المملوك إلى اقتباس
~~تلك الفوائد والتماس تلك الفرائد قرب الله مغناها ما أسناها ولا أبعد
~~مسراها فما أسراها إنها العقائل الشريفة بشرف القائل ولها من نفسها طرب كما
~~في ابنة العنب من الخفيف لا تخافي إن غبت أن نتناساك ولا إن واصلتنا أن
~~نملا إن تغيبي عنا فسقيا ورعياأو تلمي بنا فأهلا وسهلا أيها السيد وما خلت
~~البقاع والإمام الذي انعقد على فضله الإجماع والماجد الذي محامده ملء
~~الأبصار والأفواه والأسماع صفحا عن قريحة ما أومضت حتى خبت ولا مضت حتى كبت
~~ولا مضت حتى نبت ولا امتد لها ظل العيش حتى تقلص ms3421 ولا ساغ لها ورده حتى غصص
~~وتنغص ولا أطل سحابه حتى أقلع ولا أظل حتى تقشع ولا سلم بنان بيانها حتى
~~PageV13P0035
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشقيشقة NOTMATCH
# @ 36 @ ودع كرت ) # عليها الكروب وتخطت إليها الخطوب وتوالت عليها الهموم
~~فلم تدع لها همه ورمتها الحوادث بكل ملمة تسود القلب وتبيض اللمة فلا غرو
~~إن أصبحت كليلة من الأفراح ودمنة من الأتراح تدعى ولا تجيب وما ذاك بعجيب
~~إن شاء المملوك منها إنشاء أبت إلى إباء وقال النجاة النجاة فبضاعتك مزجاة
~~عد عن هذا السبيل لست من هذا القبيل فقلت لما أعطت منعها وأكثرت ردها
~~وردعها لا يكلف الله نفسا إلا وسعها إن الهدايا على مقدار مهديها ولما شجع
~~المملوك نفسه بهذه المقالة شفع هذه الرسالة بأبيات تباريها في الثناء
~~وتجاريها في حلبة الدعاء وأقدم على هذا العرض الأدنى على ذلك الجوهر الأسنى
~~وقابل ذلك المقام بهذا المقال بعد أن استقال وقال من الطويل % ( سلا قلبه
~~إن كان عن حبكم سلا % وهل مال يوما عن هوى ذلك الملا ) % % ( وهل زال من
~~بعد البعاد وداده % وهل حال عن تلك المعاطف والحلا ) % % ( سقى الله أيام
~~الوصال وعيشنا % رقيق الحواشي لا ينغص بالقلى ) % % ( ليالي روض الجزع فيهن
~~ما ذوى % ومعهد ليلى الأخيلية ما خلا ) % % ( سحبت بها ذيل المسرة والصبا %
~~وحالفت لذات وخالفت عذلا ) % % ( لقد طال ليلي بعدهن كأنه % بسود فروع
~~الغانيات توصلا ) % % ( فكم كلف مثلي بمنعرج اللوى % تكلف أثقال الهوى
~~وتحملا ) % % ( له مقلة عبرى تجود بمائها % وقلب من البين المجد تجدلا ) %
~~% ( ما كل جفن مثل جفني مسهد % ولا كل قلب مثل قلبي مبتلى ) % منها % (
~~ولما وقفنا بالمطايا عشية % على الطلل البالي وقلنا له الا ) % % ( أذننا
~~لأخلاف الدموع فأحلفت % وفاضت إلى أن انبت العشب والكلا ) % منها % (
~~وعاذلة في سوء حظي جهالة % ولا ذنب لي في سوء حظي لتعذلا ) % % ( ولو يصلح
~~الإنسان بالجد حظه % لأوسعت في إصلاح حالي التحيلا ) % % ( وقائلة قد جل
~~منصب جلق % فقلت لها ما ذاك بدع وكيف لا ) % % ( ومحمود ذو الجود ابن سلمان
~~حلها % فحلى ms3422 من الآداب ما قد تعطلا ) % ) % ( أعز الوى جارا وأنفع نائلا %
~~وأكثر إفضالا وأعذب منهلا ) % % ( وأوفاهم عهدا وأقربهم ندى % وأطوعهم باعا
~~وأفصح مقولا ) % % ( هو البدر خلقا والنسيم خلائقا % هوالبحر كفا والجداول
~~أنملا ) % % ( فوبل الحيا من ذلك الكف يجتدى % وشمس الضحى من ذلك الوجه
~~تجتلى ) % PageV13P0036
# NOTMATCH
### || AUT ابن بصاقة الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حواري وابن شقير الحنفي NOTMATCH
# @ 37 @ % ( محيا وسيم والوجوه عوابس % وكف بإثراء العديم تكفلا ) % % (
~~فإن حل جدب كان كنزا ومزنة % وإن جل خطب كان حرزا ومعقلا ) % منها % ( أتاك
~~قريضي قد تلفع بالحيا % وأمك للاغضاء منك مؤملا ) % % ( وماهو إلا قول
~~تلميذك الذي % روى خبر الإبداع عنك مسلسلا ) % % ( غدا العفاة العصر مغنى
~~ومغنيا % وأصبح للراجين مولى وموئلا ) % % ( فإن كان ذا عيب فلن تضمن الهدى
~~% وإن كان ذا حسن فعنك تأصلا ) % وهي تسعة وستون بيتا وكلها جيد فكتب جوابه
~~رحمه الله تعالى يقبل الباسطة لا زالت قضب أقلامها بالمعاني مثمرة وليالي
~~أنفاسها بالأماني مقمرة وأنواء فضائلها بماء النعماء ممطرة من البسيط % (
~~حتى يرى كل طرس من أناملها % روضا تقابل في أثنائه الثمر ) % % ( وللمعاني
~~على أنفاسه لمع % كالليل أشرق في أرجائه القمر ) % فهي اليد التي شرف
~~مقبلها وتغني مؤملها وتباري الغيث فيبين فضلها عليه وتجاري البحر الذي يهدي
~~الدر فيود لو أهدت درها إليه من البسيط % ( يد عهدتك للتقبيل تبسطها %
~~فتستقل الثريا أن تكون فما ) % تقبيلا يواليه حتى يكاد يثبت فيه قبله
~~ويتابعه إلى أن تروى منها غلله فهو لا يطيق عن وردها صدرا ولا يتعوض من عين
~~معينها أثرا # من البسيط % ( ولا يمل ورودا من مناهلها % إلا إذا مل طرف
~~الناظر النظرا ) % وينهى ورود المشرفة الكريمة بل ديمة الفضل المربي دوامها
~~على كل ديمة فقبل منها مواقع كرمه وقابل منها مطالع نعمه فشاهد بها أفق فضل
~~كلما أفل نجم أطلع بدرا ووقف منها ) # على بحر علم كلما أبرز لؤلؤا رطبا
~~قذف بعده درا فتحير كيف يتخير وتململ حين تأمل # وقال ما طائر هذا البيان
~~مما يلج أوكار الأفكار ولا در هذا ms3423 الانسجام مما ينظم في سخاب السحاب إن هذا
~~إلا سحر ولكنه حلال وما هذه المواد إلى بحر ولكنه العذب الزلال ثم ثاب ذهنه
~~فقال بل هذا لفظ من أوتي ملك البراعة وخطب بفضله على منابر الأنامل في شعار
~~السواد خطيب البراعة فسيفه قلمه وجنده كلمه وذخائره المعاني التي تنمى على
~~الإنفاق وسراياه شوارد الأمثال التي تسري بها رفاق الآفاق وعلم الملوك ما
~~اشتمل عليه هذا الكتاب من إحسان عميم وفضل صدر عن كرم أصل وشرف جسيم وود
~~مثله من يرعاه ولا يرعى الود القديم إلى الكريم وفضل ما وصف إلا نفسه فإنه
~~لا يشارك في الفضل الجسيم فشكر المملوك وأثنى وقبل فرائد سطوره مثنى مثنى
~~وعوذ محاسن مهديه بأسماء الله الحسنى وقال PageV13P0037
# @ 38 @ إن قبل هذا الدر فالدر دونه ولكنه زهر الدراري بل اسنى وقرظ ذلك
~~الفضل الراسخ والبديع الذي إذا تعاطاه فهو المبدع وإن تعاطاه غيره فإنه
~~الناسخ وكلف فكره الإجابة فاستقال # وعاوده فما زاد على أن قال كنت تقدر
~~على هذا والبديهة مطاوعة والقريحة مسارعة والخاطر نقاد والفكر منقاد
~~والمواد مجتمعة والمسالك متسعة والشباب جامع لهذه الأسباب والفراغ رادع عن
~~الإحجام عن اقتحام هذا الباب فأما الآن فخاطرك مكدود وباب نشاطك مسدود
~~وعوارض الكبر رادعة وهواجس الفكر في أمر معادك صادة صادعة فعلم المملوك صدق
~~هذا الجواب وكاد يوافق الخاطر على التوجه صوب هذا الصوت ولكن خشي أن ينسب
~~إلى إهمال حق سيده ومن يرجو بركة سلفه ليومه وغده فسطرها المملوك معتذرة عن
~~قصوره مقترنة بنظم تتطاول بيوته إلى منارة قصوره من الطويل % ( فما هو من
~~أكفاء أبياتك التي % سررت بها سري وأعليت لي قدري ) % % ( وشتان ما بين
~~الثريا إلى الثرى % وأين السهى من طلعة القمر البدر ) % وهي من الطويل % (
~~ذكرت ولم أنس الزمان الذي خلا % فعاد غرامي مثلما كان أولا ) % % ( وعاودني
~~ذكرى حبيب ومنزل % فوافقت من يبكي حبيبا ومنزلا ) % % ( أحن وما يجدي
~~الحنين وبين من % أحب وبيني الضعف والسن والفلا ) % % ( إذا نهضت بي همة
~~الشوق أقعدت % عوائق ms3424 أدناهن يذبلن يذبلا ) % ) % ( فواها لأيام الشباب التي
~~مضت % وأبقت حنينا بعدها ما انقضى ولا ) % % ( ولله عيش مر في مصر لم يرق %
~~لنفسي عيش مذ تقضى ولا حلا ) % % ( وإخوان صدق كنت منهم مجاورا % شموس
~~الهدى سحب الندى شهب العلا ) % % ( علوا شرفا سادوا نهى كرموا ندى % زكوا
~~سلفا طالوا علا كملوا حلا ) % % ( وعهدي بهم لا أبعد الله عهدهم % يداوون
~~داء الخطب أعيى وأعضلا ) % % ( يفون بحق الجار والدهر غادر % ويسخون إذ
~~يلفى الغمام مبخلا ) % % ( ويسري إلى عافيهم نشر جودهم % فيهدي إليهم من
~~أتاهم مؤملا ) % % ( إذا ذكروا في مجلس خلت ذكرهم % بأرجائه مسكا ذكيا
~~ومندلا ) % % ( وأقربهم عهدا علي فإنه مضى % وبه عقد العلى قد تكملا ) %
~~منها % ( فقد كان برا بي أراه على الذي % يرى أن فيه راحتي متطفلا ) %
~~PageV13P0038
# @ 39 @ % ( وأورثني حب الشريف ابن أخته % وحسبي بهذا منة وتفضلا ) % % (
~~شهاب علا فوق العلا بمناسب % تطيل إليهن النجوم تأملا ) % % ( فلو فاضلته
~~الشمس والبدر لاغتدى % من الشمس أضوا أو من البدر أكملا ) % % ( هو ابن
~~الأولى ما خاب في الحشر من بهم % هناك إلى عفو الإله توسلا ) % % ( توقل في
~~هضب السيادة ذروة % رأى مرتقى في أفقها فتنقلا ) % % ( ولم يقتنع بالأصل
~~حتى غدا له % بآدابه في الناس علما مكملا ) % % ( فنظم إذا ما الدر قايسته
~~به % وأنصفته أضحى من الدر أفضلا ) % % ( شهي إلى الأسماع ألطف مسلكا % من
~~الماء معسول المدامة سلسلا ) % % ( وممتنع سهل بعيد مناله % قريب المدى لا
~~يتعب المتأملا ) % وكتبت إليه من رحبة مالك بن طوق من الخفيف % ( ما لقلبي
~~عن حبكم قط سلوة % كل حال منكم لدى الصب حلوه ) % % ( إن بخلتم حاشاكم
~~بوفاء % أو ثنتكم بعد التعطف قسوه ) % فلكم قد قضى وما نقض العهد محب ولي
~~بذلك أسوه % ( يا بن بنت النبي قللي وقولي % يا ابن بنت النبي أفضل دعوه )
~~% ) % ( هل بدا في الوفاء مني نقص % أو جرى في الحفاظ مني هفوه ) % % (
~~فعلام الإعراض والصد عمن % لم يجد في سوى معاليك صبوه ) % % ( كيف أنسى
~~ساعات وصل تقضت % وبعطفي منها بقية نشوه ) % % ( ما خلت خلوة ولم ألق فيها
~~% من ms3425 عذارى حديثك العذب جلوه ) % حيث لي من فنون نظمك والنثر متى ما أردت
~~كاسات قهوه % ( ومعان كالحور زف حلاها % منطق تشخص الأفاضل نحوه ) % % (
~~كان في مصر لي بقربك أنس % عن أناس لهم عن الخير نبوه ) % وأرى رقة الحواشي
~~التي عندك تغني عمن غدا فيه جفوه % ( وإذا ما أتيت ألفيت صدرا % منك لي في
~~حماه حظ وحظوه ) % % ( واقتعدت الفخار بين البرايا % وتسنمت في السيادة
~~ذروه ) % % ( وأرى أن لي إذا زرت أرضا % أنت فيها التشريف في كل خطوه ) % %
~~( كيف لا والولاء في قومك الغر % أراه في الدين أوثق عروه ) % % ( منيتي أن
~~أرى حماك بعيني % لا أراك الحمى ولا دار علوه ) % % ( آه لو تنصف الليالي
~~إذا ما % حكمت بالبعاد من غير عنوه ) % PageV13P0039
# NOTMATCH
### || AUT البازياء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المقدسي النابلسي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شمس الملك صاحب ما وراء النهر NOTMATCH
# @ 40 @ % ( أو لو أن الفراق يقبل مني % في اقتراب الديار من مصر رشوه ) %
~~% ( يا زمانا بمصر ولى حميدا % هل يجيب الإله لي فيك دعوه ) % فكتب إلي
~~الجواب عنها تسعة وستين بيتا في وزنها ورويها وهي % ( أنسيم الصبا على
~~الروض غدوه % سحبت ذيلها على كل ربوه ) % % ( وسرى لطفها إلى الدوح فارتاح
~~% فكم رنحت معاطف سروه ) % أم سقيط الندى على الورد كالياقوت إذ يجعل
~~اللآلىء حشوه % ( أم تثني الغصون في حلل الزهر % ساقاها السحاب كاسات قهوه
~~) % % ( أم مسيل المياه بين رياض % بنضار الأصيل أمست تموه ) % % ( أم غناء
~~الحمام غرد في البان % وأضحى به يرجع شدوه ) % أم نجوم السماء زهر أم البدر
~~منير أم مشرق الشمس ضحوه % ( أو وصال الحبيب بعد صدود % فأتى ذا لذا فأسرع
~~محوه ) % ) % ( أم بشير الأمان من بعد خوف % لخليع رأى الربيع وزهوه ) % أم
~~حديث العذيب يعذب في كل لاة لمن تذكر لهوه % ( أم كتاب قد جاءني من خليل %
~~بارع فالخليل لم ينح نحوه ) % % ( رحب باع لرحبة الشام وافى % ذا وفاء وعفة
~~وفتوه ) % سامق فوق هضبة المجد والعز سبوق لم يدرك الناس شأوه % ( ناظم
~~ناثر بليغ بديع % ماهر باهر المقالة أفوه ms3426 ) % % ( حيث ما حل في الممالك حلى
~~% وغدا واردا من الحمد صفوه ) % % ( بعد حولين قد أتاني فأهلا % وحباني عذب
~~الكلام وحلوه ) % % ( وعناني من بعد دار ولكن % غصبته أيدي الحواسد عنوه )
~~% % ( وأرادوا خمول ذكري فغاروا % منه لما أعلى بذكري ونوه ) % حجبوه عني
~~فأظهره الله لعيني أتحجب الشمس هبوه قمت لله شاكرا ثم حليتوقد حل ساحتي كل
~~حبوه % ( غير أني رأيت فيه عتابا % مضرما ما بين الجوانح جذوه ) % % ( قال
~~أني بخلت بالود كلا % ما تعمدت إنما هي سهوه ) % ورمى أسهما تمزق ثوب الصبر
~~منها ومنه أملت رفوه % ( ألزم الذنب قبل ذنب فأنصف % وسل القلب هل نوى عنك
~~سلوه ) % لم يكن شأني الصدود بلا جرم وحاشى لوجه ودي يشوه PageV13P0040
# NOTMATCH
### || AUT الخبزارزي NOTMATCH
# @ 41 @ ليس مثلي ممن يحول عن الود ولا يبدل المحبة جفوه % ( كيف يهفو
~~ثبير حلمك يا ذا % الثبت لما ظننت مني هفوه ) % أذكرتني أبياتك الغر أبيات
~~الإمام المحمود أنفع قدوه % ( سابق قد هدى إلى النجح قصدي % لم يطق من سعى
~~هنالك خطوه ) % ومع البعد كان يدني بي اللطف ويشكو له فؤادي شجوه % ( كان
~~لي والدا وبرا شفوقا % فذووه لي في المحبة إخوه ) % منها % ( يا صلاح الدين
~~البديع نظاما % والذي من إنشائه لي نشوه ) % ) % ( لا تلمني على تأخر كتبي
~~% إذألمت بحد ذهني نبوه ) % كنت في شدة وقد فرج الله ونجى فصرت منها بنجوه
~~% ( ونسيت الصناعتين لأني % حجج قد مضت ولم الق حظوه ) % % ( يرجع الحظ
~~القهقري فإذا ما % رمت أن يمشي عاجلته كبوه ) % كلما قلت قد مضى الهم إذ مر
~~مساء أرى المساءة غدوه % ( وأعادى ظلما وأقهر ممن % مهلي للفخار يسبق عدوه
~~) % % ( أنا سبط النبي وابن علي % شرف شامخ لأربع ذروه ) % % ( وإذا ما
~~اعتراني الدهر بالعد % وإن أمسكت منهما أي عروه ) % $ 3 ( البغوي الشافعي )
~~$ الحسين بن مسعود بن محمد المعروف بالفراء البغوي الفقيه الشافعي المحدث
~~المفسر كان بحرا في العلوم وأخذ الفقه عن القاضي حسين بن محمد وصنف التفسير
~~المشهور وأوضح المشكلات من قول النبي صلى الله عليه وسلم وروى الحديث ودرس
~~وكان ms3427 لا يلقي الدرس إلا على طهارة وصنف التهذيب في الفقه وكتاب شرح السنة
~~في الحديث والمصابيح جمع بين الصحيحين وغير ذلك وتوفي بمرو الروذسنة ستة
~~عشر وخمس مائة ودفن عند شيخه القاضي حسين بمقبرة الطالقان وماتت له زوجة
~~فلم يأخذ من ميراثها شيئا وكان يأكل الخبز البحث فعذل في ذلك فصار يأكله
~~بالزيت PageV13P0041
# NOTMATCH
### || AUT السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نجم الدين الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ نصرك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الساماني NOTMATCH
# @ 42 @ $ 3 ( الأسدي ) $ الحسين بن مطير تصغير مطر الأسدي من فحول
~~الشعراء مدح الدولتين وله مدائح في المهدي وتوفي في حدود السبعين ومائة قال
~~صاحب الأغاني هو مولى بني سعد بن مالك من بني أسد وهو يذهب مذهب الأعراب
~~وكان من ساكني ربالة وقال يمدح المهدي من الطويل % ( إليك أمير المؤمنين
~~تعسفت % بي البيد هوجاء النجاء خبوب ) % % ( ولو لم يكن قدامها ما تقاذفت %
~~جبال بها مغبرة وسهوب ) % % ( فتى هو من غير التخلق ماجد % ومن غير تأديب
~~الرجال أديب ) % % ( علا خلقه خلق الرجال وخلقه % إذا ضاق أخلاق الرجال
~~رحيب ) % ) % ( إذا شاهد القواد سار أمامهم % جرىء على ما يتقون وثوب ) % %
~~( وإن غاب عنهم شاهدتهم مهابة % بها تقهر الأعداء حين يغيب ) % % ( يعف
~~ويستحيي إذا كان خاليا % كما عف واستحيى بحيث رقيب ) % فلما أنشدها المهدي
~~أمر له بسبعين ألف درهم وحصان جواد ودخل عليه أيضا فأنشده من البسط % ( لو
~~يعبد الناس يا مهدي أفضلهم % ما كان في الناس إلا أنت معبود ) % % ( أضحت
~~يمينك من جود مصورة % لا بل يمينك منها صور الجود ) % % ( لو أن من نوره
~~مثقال خردلة % في السود طرا إذا لا بيضت السود ) % وقال يرثي معن بن زائدة
~~من الطويل % ( ألما على معن وقولا لقبره % سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ) %
~~% ( أيا قبر معن أنت أول حفرة % من الأرض خطت للسماحة مضجعا ) % % ( ويا
~~قبر معين كيف واريت جوده % وقد كان منه البر والبحر مترعا ) % % ( بلى قد
~~وسعت الجود والجود ميت % ولو كان حيا ضقت حتى تصدعا ) % % ( فتى عيش في ms3428
~~معروفه بعد موته % كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ) % % ( أبى ذكر معن أن
~~تموت فعاله % وإن كان قد لاقى حماما ومصرعا ) % PageV13P0042
# NOTMATCH
### || AUT النميري الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نصر بن الحسن التنكتي NOTMATCH
# @ 43 @ وولي المدينة وال فدخل عليه ابن مطير فقيل له هذا أشعر الناس
~~فأراد أن يختبره وقد كانت سحابة مكفهرة نشأت وتتابع منها الرعد والبرق
~~وجاءت بمطر جود فقال له صف هذه فقال من الكامل % ( مستضحك بلوامع مستعبر %
~~بمدامع لم تمرها الأقذاء ) % % ( فله بلا حزن ولا بسمرة % ضحك يراوح بينه
~~وبكاء ) % % ( كثرت لكثرة ودقه أطباؤه % فإذا تحلب فاضت الأطباء ) % % (
~~وكأن بارقه حريق يلتقي % ريح عليه وعرفج آلاء ) % % ( لو كان من لجج
~~السواحل ماؤه % لم يبق في لجج السواحل ماء ) % ومن شعره قوله من الطويل % (
~~فيا عجبا للناس يستشرفونني % كأن لم يروا بعدي محبا ولا قبلي ) % ) % (
~~يقولون لي اصرم يرجع العقل كله % وصرم حبيب النفس أذهب للعقل ) % % ( ويا
~~عجبا من حب من هو قاتلي % كأني أجزيه المودة من قتلي ) % % ( ومن بينات
~~الحب إن كان أهلها % أحب إلى قلبي وعيني من أهلي ) % ومن شعر ابن مطير من
~~الطويل % ( وقد تعذر الدنيا فيضحي غنيها % فقيرا ويغنى بعد بؤس فقيرها ) %
~~% ( فلا تقرب الأمر الحرام فإنما % حلاوته تفنى ويبقى مريرها ) % % ( وكم
~~قد رأينا من تكدر عيشة % وأخرى صفا بعد اكدرار غديرها ) % ومنه من الطويل %
~~( مخصرة الأوساط زانت عقودها % بأحسن مما زينتها عقودها ) % % ( وصفر
~~تراقيها وحمر أكفها % وسود نواصيها وبيض خدودها ) % $ 3 ( ابن حراز ) $
~~الحسين بن أبي منصور بن حراز بالحاء المهملة والراء المشددة وبعد الألف زاي
~~أبو عبد الله الهمامي وجيه الدين وهو ابن أخت أبي الغنائم محمد بن علي بن
~~المعلم الهرثي كان وجيه الدين يعرف النحو واللغة قال ياقوت في معجم الشعراء
~~سمعته يقول حفظت كتاب سيبويه بعد المفصل للزمخشري أقام بمصر في خدمة الكامل
~~بن العادل وصادف عنده القبول ولما سير الكامل ولده إلى اليمن ليفتحها نظم
~~وجيه الدين من البسيط % ( مهما أمرت يواتي أمرك القدر % سر بالعساكر مقرونا ms3429
~~بها الظفر ) % % ( لك العزائم لا تنبو مضاربها % تضاءلت عندها الهندية
~~البتر ) % % ( جيشت منها جيوشا خلتها سحبا % لها الصوارم برق والدما مطر )
~~% PageV13P0043
# NOTMATCH
### || AUT القاضي أبو الفتح الأزدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكناني الهروي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نصر بن سيار الأمير متولي خراسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي نيسابور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب سجستان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الخبازة المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شقاقا الموصلي NOTMATCH
# @ 44 @ % ( قد أينعت سمرها مما ارتوت علقا % كأنما الهام في أطرافها ثمر
~~) % % ( بديهة الرأي منها كلما صدرت % بالحزم فهي لأرباب النهى فكر ) % ثم
~~ذكر ابنه فقال من البسيط % ( ساق المقانب قد حفت بمقتبل % عليه ألوية
~~الإقبال تنتثر ) % % ( إذا رأته وهو وافى الملوك بها % ألقت إليه جناح الذل
~~تعتذر ) % % ( فيمسك الحلم منه صوب بادرة % إن الكرام يرون العفو إن قدروا
~~) % ) # قال وجيه الدين كنت قلت إن قدروا شرطا فقال الكامل لا تجعل هنا
~~شرطا ولكن قل أن قدروا فأنا أورده كما أراد وهو لعمري أصيب لشاكلة المعنى
~~وأحيز لخصل الحسن وأجازه عنها الكامل جائزة سنية قال وجيه الدين اشتغل عني
~~الكامل مدة بأخيه المعظم ونحن في نواحي أشموم من نواحي مصر فكتبت إليه من
~~الكامل % ( مولاي إن سهاد ليلى والبكا % أمسى رقيق عناهما إنساني ) % % (
~~وزوال ذاك الرق منكم نظرة % ما آن لي أن تعتقوا أجفاني ) % فلما وقف الكامل
~~عليهما قال لينصرف الجامعة ويؤذن له وقال فيهم أيضا من الكامل % ( إيها بني
~~أيوب أنتم روضة % وأبو المظفر غيثها المدرار ) % % ( غصن من المعروف يثني
~~عطفه % كرم له الذكر الجميل ثمار ) % % ( وكأن مدحي فيه معصم غادة % وندى
~~يديه الغمر فيه سوار ) % وودع الكامل يوما وقد خرج إلى الصيد فلما رجع دخل
~~إليه وأنشده من الكامل % ( عتب الغرام علي يوم وداعكم % إذ كان لي صبر على
~~التوديع ) % % ( وبجا على خدي من ألم الجوى % عقد تنظم من سقيط دموعي ) % %
~~( وتولعت ريح الصبا بصبابتي % فسرت بقلب بالغرام ولوع ) % % ( ورأى السحاب
~~فضيض دمعي فيكم % فغدا يجفن للبكاء هموع ) % % ( مالي تؤنبني العواذل فيكم
~~% وجميع ms3430 شوقي قد أذاب جميعي ) % فقال الكامل لو قلت ولبعض شوقي قد أذاب
~~جميعي كان أحسن قال فرويته مثل ما قال # قال وجيه الدين بينا أنا ذات يوم
~~في بعض شوارع القاهرة إذا برجل من الصوفية قد لزم بأطواقي فارتعت له وقلت
~~ويلك ماخبرك فقال أنت المدعي الذي يقول من البسيط % ( قل للذين نأوا هل
~~عندكم خبر % بأن ليلي عليكم كله سهر ) % % ( هذي النجوم سلوها فهي تخبركم %
~~هلزار جفني كرى أو راقه سحر ) % فقلت أنا قائل ذلك وما أنكرت فيه فقال ويحك
~~إن الجنيد يقول وقد وصفت رجلا PageV13P0044
# NOTMATCH
### || AUT الشيخ المنبجي المشهور NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير أبو المظفر NOTMATCH
# @ 45 @ فأطنب ثم قال نعم الرجل هو لو لا أنه يرتاح في الأسحار وأنت تقول
~~ما راقني سحر فما زلت أخضع له حتى تركني وقال خرجت مرة مع الكامل إلى الصيد
~~فنهض بالليل لصيد الطير وأمرني بالكون معه فقلت يا مولانا لا أحسن الصيد
~~ولا أحبه فاعفني فلم يقبل ومضى ) # بسفنه ومن معه وتركني وأمر رجلا من
~~الحرس أن يكون مني بحيث أن يرى ما يكون مني # فمنت فلما انتبهت لم أر أحدا
~~البتة فقلت من البسيط إن كنتم قد ولتعم بالجفاء وسسلمتم لي الهم تسليمي إلى
~~الحرس % ( فكل ماء سرت فيه مراكبكم % دمعي وكل هواء مزعج نفسي ) % وقال وقع
~~بيني وبين أولاد الشيخ واقع أوجب تركي لهم بعد ود أكيد فشكوني إلى الكامل #
~~فتنكر لي وتنمر وعبس وقال ما لي أرى فخر الدين عتبان عليك قلت لسوء معاملته
~~لي فقلت إن رسم مولانا السلطات خلد الله ملكه أن أكون جليس بيتي وأنقطع عن
~~الخدمة فعلت ذلك داعيا لأيامه فإني عاجز عن مداراة هؤلاء فقال لا أكلفك هذا
~~ولكن آمر الغلمان أنهم متى رأوك أخذوا نعالك قال فهونت ذلك وقلت ما عسى أن
~~يبلغ بي إذا ثم أمرني بالملازمة فجعلت أجيء فكما يقع علي عين الغلمان أخذوا
~~نعلي من رجلي فأدخل إليه مرة حافيا ومرة بخفافي وقد تنجست بالطين فإذا أردت ms3431
~~أن أطأ البساط نادى السلطان ومن حضره لا تنجس البسط فدخلت إليه يوما
~~وأنشدته من الكامل % ( مولاي إنك قد قتلت حواسدي % لو يعلمون بأحسن الألطاف
~~) % % ( ما إن أمرت بخلع نعلي دائما % إلا لتجعلني كبشر الحافي ) % قال
~~فتبسم وقال نعم أحسنا إليك ورفعناك إلى هذه الدرجة فاشكرنا إذ جعلناك مثل
~~ذلك الرجل الصالح ولم يغير شيئا ثم دخلت يوما وقد رشوا الطريق بالماء فملأت
~~خفافي بالطين وصاح الغلمان لا تدس البسط فتقدمت وأنشدت من السريع % ( يا
~~ملك الدنيا ومن حازها % بعدله والبذل والباس ) % % ( أمرتني أن لا أطأ
~~حافيا % بساطك المغتص بالناس ) % % ( قلي ما أصنع في قدرتي % أجعل رجلي على
~~راسي ) % قال فتبسم ولم يغير شيئا فعجزت وقصرت حيلتي وجعلت أحلف له أن ذلك
~~بلغ مني مبلغا عظيما ولقيت منه شدة وأسأله العفو فلا يزيدني على الضحك
~~فشكوت ذلك إلى الصلاح الإربلي الشاعر فقال عندي لك حيلة إن شكرتها لي
~~علكمتكها فقلت ما أشكرني لما يذهب عني هذه الوصمة فقال إذا دخلت على
~~السلطان فقع على نعله وخذها بمنديلك وقل يا مولانا إن نعلي قد استجارت بهذه
~~النعل كما أن صاحبها ملك الملوك قال ففعلت ذلك ) # فضحك حتى استلقى وقال
~~بحياتي من علمك هذا قلت صلاح الدين قال قد علمت أنها من فعلاته وأعفاني ومن
~~شعره من الكامل PageV13P0045
# NOTMATCH
### || AUT الواعظ القرائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الرؤساء الرحبي الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نصر بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاتل الظافر والعادل العبيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الليثي النحوي NOTMATCH
# @ 46 @ % ( عاتبتها فسقت بنرجس لحظها % وردا بفرط حيائه يتورد ) % % (
~~صنم تعبد ناظري بجماله % فلواحظي أبدا إليه تسجد ) % وكتب تحتها قولي فلوا
~~حظي أبدا إليها تسجد من البديع فكتب الكامل تحته أخذت هذا من قول الشاعر من
~~المنسرح % ( ولي حبيب لم تبد صورته % للناس إلا صلت له الحدق ) % فأقسم له
~~بحياته أنه لم يسمع ذلك $ 3 ( الحلاج ) $ الحسين بن منصور الحلاج الزاهد
~~المشهور من أهل البيضاء بلدة بفارس # نشأ بواسط والعراق وصحب الجنيد وغيره ms3432
~~والناس مختلفون في أمره فمنهم من يبالغ في تعظيمه ومنهم من يكفره قال ابن
~~خلكان ورأيت في كتاب مشكاة الأنوار لأبي حامد الغزالي فصلا طويلا في حاله
~~وقد اعتذر له عن الألفاظ التي كانت تصدر عنه مثل قوله أنا الحق وما في
~~الجبة إلا الله وهذه الإطلاقات التي ينبو السمع عنها وعن ذكرها وحملها كلها
~~على محامل حسنة وأولها وقال هذا من فرط المحبة وشدة الوجد وجعل هذا مثل قول
~~القائل من الرمل % ( أنا من أهوى ومن أهوى أنا % فإذا أبصرتني أبصرتنا ) %
~~ومن الشعر المنسوب إليه على اصطلاحهم وإشاراتهم قوله من البسيط % ( لا كنت
~~إن كنت أدري كيف كنت ولا % لا كنت إن كنت أدري كيف لم أكن ) % وقوله أيضا
~~على هذا الاصطلاح من البسيط % ( ألقاه في اليم مكتوفا وقال له % إياك إياك
~~أن تبتل بالماء ) % وقال أبو بكر بن ثوابة القصري سمعت الحسين بن منصور وهو
~~على الخشبة يقول من الوافر PageV13P0046
# NOTMATCH
### || AUT قاضي القضاة أبو صالح الجيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحنفي البغدادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإسكندري النحوي NOTMATCH
# @ 47 @ % ( طلبت المستقر بكل أرض % قلم أر لي بأرض مستقرا ) % % ( أطعت
~~مطامعي فاستعبدتني % ولو أني قنعت لكنت حرا ) % ) # والبيت الذي قبل قوله
~~لا كنت إن كنت أدري من البسيط % ( أرسلت تسأل عني كيف كنت وما % لاقيت بعدك
~~من هم ومن حزن ) % وقيل أن بعضهم كتب إلى أبي القاسم سمنون بن حمزة الزاهد
~~يسأله عن حاله فكتب إليه هذين البيتين وكان جده مجوسيا وصحب الجنيد ومن في
~~طبقته وأفتى أكثر علماء عصره بإباحة دمه ويقال أن أبا العباس ابن سريج كان
~~إذا سئل عنه يقول هذا رجل خفي عني حاله وما أقول فيه شيئا وكان قد جرى منه
~~كلام في مجلس حامد بن العباس الوزير بحضرة القاضي أبي عمر فأفتى بحل دمه
~~وكتب خطه بذلك وكتب معه من حضر المجلس من الفقهاء فقال لهم الحلاج ظهري حمى
~~ودمي حرام وما يحل لكم أن تتأولوا علي بما يبيحه وأنا اعتقادي الإسلام
~~ومذهبي ms3433 السنة وتفضيل الأئمة الأربعة الخلفاء الراشدين وبقية العشرة الصحابة
~~رضوان الله عليهم ولي كتب في السنة موجودة في الوراقين فالله الله في دمي
~~ولم يزل يردد هذا القول وهم يكتبون خطوطهم إلى أن استكملوا ما احتاجوا إليه
~~ونهضوا من المجلس وحمل الحلاج إلى السجن وكتب الوزير إلى المقتدر يخبره بما
~~جرى في المجلس وسير الفتوى فعاد الجواب بأن القضاة إذا كانوا أفتوا بقتله
~~فليسلم إلى صاحب الشرطة وليتقدم إليه بضربه ألف سوط فإن مات من الضرب وإلا
~~ضرب مرة أخرى ألف سوط ثم تضرب عنقه فسلمه الوزير إلى الشرطي وقال له ما رسم
~~به المقتدر وقال إن لم يتلف بالضرب فتقطع يده ثم رجله ثم يده ثم رجله ثم
~~تحز رقبته وتحرق جثته وإن خدعك وقال لك أنا أجري الفرات ودجلة ذهبا فلا
~~تقبل ذلك منه ولا ترفع العقوبة عنه فتسلمه الشرطي ليلا وأصبح يوم الثلاثاء
~~لسبع بقين أو لست بقين من ذي القعدة سنة تسع وثلاث مائة فأخرجه عند باب
~~الطاق واجتمع من العامة خلق كثير لا يحصى عددهم وضربه الجلاد ألف سوط ولم
~~يتأوه بل قال الشرطي لما بلغ ست مائة ادع بي إليك فإن لك عندي نصيحة تعدل
~~فتح قسطنطينية فقال له قد قيل لي عنك أن تقول هذا وأكثر منه وليس لي إلى أن
~~أربع الضرب عنك سبيل فلما فرغ من ضربه قطع أطرافه الأربع ثم حز رأسه وأحرق
~~جثته ولما صارت رمادا ألقاها في دجلة ونصب الرأس على الجسر ببغداد وجعل
~~أصحابه يعدون نفوسهم برجوعه بعد أربعين يوما واتفق أنه ما زادت الفرات تلك
~~السنة زيادة وافرة فادعى أصحابه أن ذلك بسبب إلقاء رماده فيها وادعى بعض
~~أصحابه أنه لم يقتل وإنما ألقي شبهه على ) # عدوه انتهى قال الشيخ شمس
~~الدين قتلوه على الكفر والحلول والانسلاخ من الدين نسأل الله العفو كان قد
~~صحب الجنيد وعمرو بن عثمان المكي وغيرهما وقد أفرد ابن الجوزي أخباره في
~~تصنيف سماه القاطع لمحال الحاج بمحال الحلاج أفتى الفقهاء ms3434 ببغداد بكفره ومن
~~نظر في مجموع أمره علم أن الرجل كان كذابا مموها ممخرقا حلوليا له كلام
~~يستحوذ به على نفوس جهال العوام حتى ادعوا فيه الربوبية وكان قد قبض عليه
~~بالسوس وحمل PageV13P0047
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الجهضمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجهضمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مريم خطيب شيراز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتوح الحلي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح الحراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قنبر الكاتب NOTMATCH
# @ 48 @ إلى على بن أحمد الراسبي فأقدمه إلى الحضرة فجرى ما جرى وظهر
~~ببغداد وبالأهواز أنه ادعى الإلهية وأنه يقول بحلول اللاهوت في الاشراف
~~ووجدوا في منزله رقاعا فيها رموز ويكتب إلى تلاميذه من النور الشعشاني قال
~~مجد الدين ابن النجار وذكر سندا منه يتصل بالقاضي أبي الحسن علي بن عبد
~~العزيز الجرجاني حكى عن أبي الحسن العناد الصوفي نه قال حضرت بعض عقبات
~~أصبهان فرأيت شيخا ينزل عن العقبة فكان الشيخ الحسين بن منصور الحلاج
~~فعرفته بصفته فسلمت عليه فرد السلام وقال أغلام النوري قلت نعم قال فجلس
~~على حجر وقال من الوافر % ( لئن أمسيت في ثوبي عديم % لقد بليا على حر كريم
~~) % % ( فلا يغررك أن أبصرت حالا % مغيرة عن الحال القديم ) % % ( فلي نفس
~~ستتلف أو سترقى % لعمرك بي إلى خطب جسيم ) % فقلت الصحبة فقال الصحبة صعبة
~~وأشار بيده إلى الهواء فطرح في ركوتي عشرة دنانير # ثم لم ألتق معه إلى حين
~~ثم التقينا بجبال فارس فسلمت عليه فقال أغلام النوري قلت نعم فجلس فقال
~~اكتب من مجزوء الكامل دنيا تغالطني كأني لست أعرف حالها مدت إلي يمينها
~~فرددتها وشمالها ورأيتها مكارة فوهبت جملتها لها حظر المليك حرامها وأنا
~~اجتنبت حلالها ومتى أردت وصالها حتى أخاف زوالها فقلت الصحبة فقال إني أقصد
~~قوما لعلهم لا يحتملونك ولعلك لا تحتملهم وأشار بيده إلى الهواء ثم طرح في
~~ركوتي دنانير ثم مضى على ذلك سنين فلقيته يوما في الكرخ وقد غطى ) # وجهه
~~بفوطة وكان مطلوبا فسلم علي وقال أغلام النوري قلت نعم فجلس على ms3435 عتبة باب
~~دار وأنشأ يقول من الطويل % ( لئن سهرت عيني لغيرك أو بكت % فلا أدركت ما
~~أملت وتمنت ) % % ( وإن طلبت نفسي سواك فلا رعت % رياض المنى من وجنتيك
~~وجنت ) % $ 3 ( الحسام الأسنائي الطبيب ) $ الحسين بن منصور حسام الدين أبو
~~علي الأسناني الطبيب كان مشاركا في فنون من الآداب والعقليات والنجامة وكان
~~يطب ويعطي ثمن الأدوية لم يطبه قال ابن شمس الخلافة أظنه مات في أوائل
~~المائة السادسة ومن شعره يمدح سراج الدين بن حسان من البسط PageV13P0048
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر الحلي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نصر بن عناز الططماجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو جمرة الضبعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن منقذ صاحب شيزر NOTMATCH
# @ 49 @ % ( باحت أسارير من أهوى بأسراري % ووازرته على تعظيم أوزاري ) %
~~% ( وأشرق النور من نور بمبسمه % فابتز عقلي بأنوار ونوار ) % % ( وما
~~بخديه من ماء ومن لهب % أفاض دمعي وأصلى القلب بالنار ) % % ( حتى جعلت لظى
~~قلبي له قبسا % ليهتدي بضياه طيفه الساري ) % % ( وما خلعت عذاري فيه من
~~سفه % لولا قيام عذاريه بإعذاري ) % % ( وما أمات اصطباري في الهوى جزعا %
~~إلا بشفرة سيف بين أشفار ) % $ 3 ( الحسين بن موسى ) $ $ 3 ( النقيب الطاهر
~~والد الرضي ) $ الحسين بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد
~~بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبو أحمد الموسوي الملقب
~~بالطاهر والد الرضي والمرتضى كان من أهل البصرة وسكن بغداد وتقلد نقابة
~~الطالبيين سنة أربع وخمسين وثلاث مائة وعزل عنها سنة اثنتين وستين وتقلدها
~~أبو محمد الحسن بن أحمد بن الناصر # جيء به من الأهواز ثم وليها ثانيا سنة
~~أربع وستين ثم عزل عضد الدولة سنة تسع وستين وحمل إلى فارس واعتقل هناك ثم
~~وليها ثالثة سنة ثمانين ولاه الإمام الطائع والنظر في المظالم وإمارة الحاج
~~واستخلف ولديه الرضي والمرتضى ولم يزل عليها إلى حين وفاته سنة أربع مائة
~~ومولده سنة أربع وثلاث مائة وكان قد أضر ودفن في داره ثم نقل إلى جوار
~~الحسين بن علي ابن ms3436 أبي طالب ووف الثلث من أمواله وأملاكه على أبواب البر
~~وتصدق ) # بصدقات كثيرة وهو الذي رثاه أبو العلاء المعري بقصيدة الفائية
~~التي أولها من الكامل % ( أودى فليت الحادثات كفاف % مال المسيف وعنبر
~~المستاف ) % وهي في سقط الزند # منها وقد ذكر الغراب % ( لا خاب سعيك من
~~خفاف أسحم % كسحيم الأسدي أو كخفاف ) % % ( من شاعر للبين قال قصيدة % يرثي
~~الشريف على روي القاف ) % PageV13P0049
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل الصوفي الطوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الليث الفرائضي الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير البويهي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المني الحنبلي NOTMATCH
# @ 50 @ % ( هلا دفنتم سيقه في قبره % معه فذاك له خليل واف ) % % (
~~تكبيرتان حيال قبرك للفتى % محسوبتان بعمرة وطواف ) % % ( فارقت دهرك ساخطا
~~أفعاله % وهو الجدير بقلة الإنصاف ) % % ( ولقيت ربك فاسترد لك الهدى % ما
~~نالت الأيام بالإتلاف ) % % ( أبقيت فينا كوكبين سناهما % في الصبح
~~والظلماء ليس بخاف ) % قدرين في الإرداء بل مطرين في الإجداء بل قمرين في
~~الإسداف % ( والراح إن قبل ابنة العنب اكتفت % بأب من الأسماء والأوصاف ) %
~~% ( ما زاغ بيتكم الرفيع وإنما % بالوهم أدركه خفي زحاف ) % قلت قوله يرثي
~~الشريف على روي القاف يعني صوت الغراب إذا قال غاق # وأما هذا البيت الأخير
~~فإنه بليغ المعنى وما عزي كبير بأحسن منه $ 3 ( صاحب حمص ) $ حسين بن ملاعب
~~جناح الدولة صاحب حمص كان مجاهدا شجاعا يباشر الحروب بنفسه # نزل من قلعة
~~حمص يوم الجمعة للصلاة وحوله غلمانه بالسلاح فلما حصل بمصلاه وثب عليه
~~ثلاثة من الباطنية العجم ومعهم شيخ فجعلوا يدعون له ويستمنحونه وهم في زي
~~الفقراء وضربوه بالسكاكين فقتلوه وقتلوا معه جماعة من أصحابه وكان في
~~الجامع عشرة من صوفية العجم فقتلوا مظلومين عن آخرهم واضطرب أهل حمص
~~وراسلوا طغتكين ودقاقا يلتمسون إنفاذ نائب بتسليم القلعة قبل مجيء الفرنج
~~فسار طغنكين ودقاق إلى حمص وصعدا القلعة # وجاء الفرنج إلى الرستن فحين
~~عرفوا ذلك تفرقوا وكان ذلك سنة خمس وتسعين وأربع مائة ) $ 3 ( الأيدبني
~~قاضي نهاوند ) $ الحسين بن نصر بن عبيد الله بن عمر بن محمد بن ms3437 علان بن
~~عمران النهاوندي أو عبد الله ابن أبي الفتح كان والده يلقب بالمرهف من
~~نهاوند وولد الحسين هذا بديار بكر بموضع من الهكارية يعرف بأيدبن بهمة
~~مفتوحة وياء آخر الحروف ساكنة ودال مهملة بعدها باء موحدة ونون سمع بآمد
~~محمد بن هبة الله ابن يحيى الموصل وقدم بغداد شابا ولازم أبا إسحاق
~~الشيرازي وتفقه عليه وبرع في الأصول والفروع والخلاف وسمع من الحسن بن علي
~~الجوهري والقاضي أبي يعلى محمد بن الحسن بن الفراء وأحمد بن PageV13P0050
# NOTMATCH
### || AUT ابن أبي الفنون النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العز النحوي النيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحصري الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن باريس الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصقال الطيبي المقرىء NOTMATCH
# @ 51 @ محمد بن النقور وأبي بكر الخطيب وغيرهم وولي قضاء نهاوند مدة ثم
~~قدم بغداد وحدث بها وسمع منه أبو نصر محمود بن الفضل وأبو طاهر أحمد السلفي
~~وغيرهما مولده سنة اثنتين وثلاثين وأربع مائة وتوفي سنة تسع وخمس مائة $ 3
~~( الجهني قاضي الرحبة ) $ الحسين بن نصر بن محمد بن الحسين بن محمد بن
~~الحسين بن القاسم بن خميس بن عامر الجهني الكعبي أبو عبد الله الموصلي دخل
~~بغداد بعد الثمانين وأربع مائة وقرأ الفقه على الغزالي وسمع من النقيب طراد
~~الزينبي وأبي الخطاب بن البطر والحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة وغيرهم وسمع
~~بالموصل وولي القضاء برحبة مالك بن طوق مدة ورجع إلى الموصل وقدم بغداد
~~وحدث بها وله من المصنفات منهج التوحيد منهج المريد تحريك الغيبة أخبار
~~المنامات لؤلؤة المناسك مناقب الأبرار محاسن الأخيار فرح الموضح على مذهب
~~زيد بن ثابت وكان يلقب مجد الدين تاج الإسلام توفي سنة اثنتين وخمسين وخمس
~~مائة $ 3 ( الحسين بن هبة الله ) $ $ 3 ( ابن رطبة الشيعي ) $ الحسين بن
~~هبة الله بن رطبة واحدة الرطب أبو عبد الله من أهل سورا من أعمال الحلة
~~السيفية كان من فقهاء الشيعة ومشايخهم قدم بغداد وجالس أبا محمد ابن الخشاب
~~وروى أمالي أبي جعفر محمد ms3438 بن الحسن الطوسي عن ابنه أبي علي الحسن عنه
~~واشتغل بالحلة وسورا وتوفي سنة تسع وسبعين وخمس مائة ) $ 3 ( المسند أبو
~~القاسم ابن صصرى ) $ الحسين بن هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن محمد بن
~~الحسن بن أحمد بن الحسين بن صصرى القاضي شمس الدين أبو القاسم ابن الشيخ
~~الرئيس أبي الغنائم التغلبي البلدي الأصل الدمشقي أخو الحافظ أبي المواهب
~~وقد تقدم في PageV13P0051
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعروف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن مرداس الكلابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتح ابن القيسراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القوام النصيبي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأحمر المغربي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن القبيطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الليث السمرقندي الحنفي NOTMATCH
# @ 52 @ الحسن ولد أبو القاسم بل الأربعين وخمس مائة وسمع أباه وجده لأمه
~~أبا المكارم عبد الواحد بن هلال وسمع من جماعة كبيرة وأجاز له جماعة وخرج
~~له الشيخ البرزالي مشيخة في سبعة عشر جزءا بالسماع والإجازة وكان عدلا
~~جليلا صحيح الرواية قرأ شيئا من الفقه على ابن أبي عصرون وهو مسند الشام في
~~زمانه وكان خاليا من معرفة الحديث وكان متمولا ورزىء في ماله مرات وتوفي
~~سنة ست وعشرين وست مائة $ 3 ( النوري الضرير ) $ الحسين بن هداب بن محمد بن
~~ثابت الديري أبو عبد الله الضرير المقرىء ويعرف بالنوري نسبة إلى النورية
~~قرية على السيب من الحلة السيفية والدير قرية من النعمانية سكن بغداد وكان
~~يقرىء النحو واللغة والقراءات ويحفظ عدة دواوين من شعر العرب وكان متفننا
~~فقهيا شافعيا عفيفا صينا كثير العبادة منعكفا على إقراء القرآن ونشر العلم
~~قرأ بالروايات على أبي العز محمد بن الحسين بن بندار الواسطي وأبي بكر محمد
~~بن الحسين بن علي المرزفي وقرأ عليه جماعة وحدث بكتاب الوقف والابتداء لأبي
~~بكر بن الأنباري عن المرزفي توفي سنة اثنتين وستين وخمس مائة ببغداد $ 3 (
~~قاضي مرو ) $ الحسين بن واقد قاضي مرو قال النسائي ليس به بأس وقال ابن
~~حنبل في بعض حديثه نكرة توفي سنة سبع وخمسين ومائة وروى ms3439 له مسلم والأربعة $
~~3 ( ابو القاسم القرطبي ) $ الحسين بن وليد بن نصر أبو القاسم القرطبي ابن
~~العريف النحوي أخو الحسن بن وليد النحوي كان أيضا عارفا بالنحو بارعا فيه
~~أخذ عن ابن القوطية وحج وسمع من أبي الطاهر الذهلي وابن رشيق وأقام بمصر
~~أعواما ثم عاد إلى الأندلس فأدب أولاد المنصور محمد بن أبي عامر وتوفي
~~بطليطلة سنة تسعين وثلاث مائة ) $ 3 ( القطان الأعور ) $ الحسين بن يحيى بن
~~عياش أبو عبد الله المتولي البغدادي PageV13P0052
# NOTMATCH
### || AUT أبو سعد الدينوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفوارس المدائني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتوح الحكم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النميري الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل NOTMATCH
# @ 53 @ القطان الأعور سمع أحمد بن المقدام العجلي والحسن بن أبي الربيع
~~والحسن بن عرفة وجماعة وروى عنه الدارقطني والقواس ووثقه وأبو الحسين ابن
~~جميع وهلال الحفار وأبو عمر بن مهدي وإبراهيم بن مخلد وأبو عمر الهاشمي
~~وتوفي سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة $ 3 ( ابن الحزقة المالكي ) $ الحسين بن
~~يحيى بن عبد الملك بن حي بالحاء المهملة والياء آخر الحروف مشددة أبو عبد
~~الله القرطبي المعروف بابن الحزقة بضم الحاء المهملة وضم الزاي وتشديد
~~القاف كان عارفا بمذهب مالك وولي قضاء مدينة سالم ثم مدينة جيان توفي سنة
~~إحدى وأربع مائة $ 3 ( زكي الدين بن محي الدين ) $ حسين بن يحيى القاضي زكي
~~ابن القاضي محيى الدين ابن الزكي كان فاضلا نبيلا إماما مفتيا مات شابا عن
~~سبع وعشرين سنة سنة تسع وستين وست مائة من شعره $ 3 ( أبو الفوارس الصوفي )
~~$ الحسين بن يلمش بن يزدمر التركي أبو الفوارس الصوفي سمع أبا عبد الله
~~مالك بن أحمد البانياسي وأبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبا بكر
~~أحمد بن علي الطريثيثي وغيرهم وخرج له أبو بكر بن كامل فوائد في جزء وروى
~~عنه شيئا من شعره وكان يقول الشعر وينشئ الرسائل انقطع إلى الله سنين وكان
~~يتكلم على لسان الصوفية وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة ومن شعره ms3440 من
~~الكامل المرفل يا من أجن لها الفؤاد هوى سبيا بالجنون % ( مني بتصديق المنى
~~% من قبل طارقة المنون ) % وارثي لمن رق الرقاد عليه من أرق الجفون ومنه من
~~الكامل المرفل % ( صادفته قبل الزوال % كالبدر في غسق الليالي ) % نشوان قد
~~غرس النعيم بخده ورد الدلال ) % ( فحظيت منه بنظرة % أحيت أماني البوالي )
~~% PageV13P0053
# NOTMATCH
### || AUT نصيب الأكبر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نصيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أستاذ بن السكيت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الكسائي NOTMATCH
# @ 54 @ وسألته ما يسأل المسكين لو أجدى سؤالي ومنه من الطويل % ( يقولون
~~لم يبكي المحب إذا التقى % بمحبوبه أضعاف يوم التفرق ) % % ( فقلت لما
~~لاقاه من ألم النوى % فيحذر أن يلقى الذي كان قد لقي ) % قلت شعر متوسط $ 3
~~( أبو عبد الله اللامغاني ) $ الحسين بن يوسف بن إسماعيل بن عبد الرحمن
~~اللامغاني أبو عبد الله تفقه على والده ودرس بعد وفاته بجامع السلطان
~~ببغداد وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الله بن الحسين اللامغاني
~~وترتب في عدة أشغال لم تحمد سيرته فيها وظهرت منه أحوال تدل على قلة عقله
~~ودينه وظهور خيانته فعزل عن الشهادة واعتقل مدة وحدث بشيء يسير عن الحسن بن
~~ناصر بن أبي بكر بن بانار البكري وسمع منه بعض الطلبة وكان مولده سنة ثلاث
~~وسبعين وخمس مائة $ 3 ( أبو عبد الله ابن القندي البغدادي ) $ الحسين بن
~~يوسف بن الحسين بن علي بن القندي أبوعبد الله الكاتب كان يتولى الكتابة
~~بديوان التركات وكان أديبا فاضلا سمع من شهدة الكاتبة وحدث باليسير وتوفي
~~سنة ثلاث وعشرين وست مائة وكان ينظم وينثر ومن شعره $ 3 ( الشيخ جمال الدين
~~ابن المطهر ) $ الحسين بن يوسف بن المطهر الإمام العلامة ذو الفنون جمال
~~الدين ابن المطهر الأسدي الحلي المعتزلي عالم الشيعة وفقيههم صاحب التصانيف
~~التي اشتهرت في حياته تقدم في دولة خربندا تقدما زائدا وكان له مماليك
~~وإدارات كثيرة وأملاك جيدة وكان يصنف وهو راكب شرح مختصر ابن الحاجب وهو
~~مشهور في حياته وله كتاب في الإمامة رد ms3441 عليه الشيخ تقي الدين ابن تيمية في
~~ثلاث مجلدات وكان يسميه ابن المنجس وكان ابن المطهر ريض الأخلاق مشتهر
~~الذكر تخرج به أقوام كثيرة وحج أواخر PageV13P0054
# NOTMATCH
### || AUT نصيب الأصغر NOTMATCH
# @ 55 @ عمره وخمل وانزوى إلى الحلة وتوفي سنة خمس وعشرين وقيل سنة ست
~~وعشرين وسبع مائة في شهر المحرم وقد ) # ناهز الثمانين وكان إماما في
~~الكلام والمعقولات قال الشيخ شمس الدين قيل اسمه يوسف وله الأسرار الخفية
~~في العلوم العقلية $ 3 ( النظام الكتبي الإسكندري ) $ الحسين بن يوسف بن
~~الحسن بن عبد الحق أبو علي الصنهاجي الشاطبي الإسكندارني الكتبي الناسخ ولد
~~بالإسكندرية في المحرم سنة إحدى وستين وخمس مائة وتوفي سنة سبع وثلاثين وست
~~مائة وسمع من السلفي وأبي الطاهر ابن عوف الفقيه وأبي القاسم مخلوف بن علي
~~المعروف بابن جارة وأبي الطيب عبد المنعم بن الخلوف وغيرهم وحدث
~~بالإسكندرية ومصر وكان يقظا # كتب الكثير بخطه وهو أخو المحدث أبي محمد عبد
~~الله بن عبد الجبار العثماني لأمه وأجاز لابن مشرف وابن الشيرازي وكان يلقب
~~بالنظام $ 3 ( ابن زلال المقرىء الضرير ) $ الحسين بن يوسف بن أحمد بن يوسف
~~بن فتوح أبو علي الأنصاري الأندلسي البلنسي الضرير المعروف بابن زلال بضم
~~الزاي وتشديد اللام وبعد الألف لام أخرى قرأ القراءات وسمع الحديث وأخذ
~~الناس عنه وكان محققا مشاركا في فنون عديدة آية من آيات الله في الفطنة
~~والذكاء والحدس توفي سنة ثلاث عشرة وست مائة $ 2 ( الألقاب ) $ أبو الحسين
~~البصري المعتزلي اسمه محمد بن علي # أبو الحسين الجزار اسمه يحيى بن عبد
~~العظيم # أبو الحسين الإشبيلي النحوي عبيد الله بن أحمد # ابن الحشيشي شمس
~~الدين محمد # ابن حشيش معين الدين هبة الله بن مسعود # أبو حشيشة الطنبوري
~~اسمه محمد بن علي القاضي ابن حشيشة اسمه محمد بن علي الحصار الأندلسي اسمه
~~أحمد بن يحيى بن علي PageV13P0055
# @ 56 @ الحصار الفاسي علي بن محمد بن محمد ) # ابن الحصار عبد الرحمن بن
~~محمد # الحصائري الشافعي الحسن بن حبيب # الحصري إبراهيم بن علي بن تميم ms3442
~~صاحب زهر الآداب وهو ابن خالة أبي الحسن علي الحصري # والحصري الشاعر #
~~والحصري المقرىء عبد الجبار # والحصري علي بن عبد الغني # والحصري المصري
~~ناصر بن ناهض # ابن الحصري الحافظ نصر بن محمد # الحصري المنجم المؤمل بن
~~مفلح # الحصكفي الخطيب اسمه يحيى بن سلامة بن الحسين # الحصين الحموي
~~الشافعي إبراهيم بن الحسن # الحصيري أحمد بن محمود # الحصيري الحافظ اسمه
~~جعفر بن أحمد $ 2 ( حصين ) $ $ 3 ( حصين السكوني ) $ حصين بن نمير بن فاتك
~~أبو عبد الرحمن الكندي ثم السكوني من أهل حمص روى عن بلال وكان بدمشق حين
~~عزم معاوية على الخروج إلى صفين وخرج معه وولي الصافية ليزيد بن معاوية
~~وكان أميرا على جند حمص وكان في الجيش الذي وجهه يزيد إلى المدينة لقتال
~~أهل الحرة وأمر مسلم بن عتبة أن يستخلفه على PageV13P0056
# NOTMATCH
### || AUT الحمامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النصير ابن عرير الأديب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رأس النصيرية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT نصير
# الرازي النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نصيب NOTMATCH
# @ 57 @ الجيش إن نزل به الموت فمات مسلم بين مكة والمدينة فحاصر حصين ابن
~~الزبير بمكة ورمى الكعبة بالمنجنيق واحترقت في حصاره ومات يزيد بن معاوية
~~وهو بعد في الحصار وكان مسلم بن عقبة قال له قبل موته يا برذعة الحمار لولا
~~عهد أمير المؤمنين إلي فيك ما عهدت إليك اسمع عهدي لا تمكن قريشا من أذنك
~~ولا تزدهم على ثلاث الوقاف ثم التفاف ثم الانصراف إنك أعرابي جلف # وقومه
~~السكون خرجت منهم فتن كثيرة كان منهم من غزا عثمان وسودان بن حمران الذي
~~قتل عثمان منهم وابن ملجم قابل علي منهم ومنهم هذا حصين ولما عرضوا على عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه أعرض عنهم وقال إني عنهم لمتردد وما مر بي قوم من
~~العرب أكره إلي منهم ثم أمضاهم وكان بعد يذكرهم بالكراهية ثم قتل حصين عام
~~الخازر مع عبيد الله بن زياد سنة ست أو سبع وستين قتلهم إبراهيم بن الأشتر
~~وحرقهم بالنار وبعث رؤوسهم إلى المختار فنصبت ms3443 بمكة والمدينة $ 3 ( الري ) $
~~الحصين بن الحمام بن ربيعة بن مساب بن حرام بن وائلة بن سهم بن مرة بن عوف
~~ينتهي إلى قيس بن عيلان بن مضر كان سيد بني سهم بن مرة وفارسها وقائدهم
~~ورائدهم وكان يقال له مانع الضيم أتى ابنه إلى معاوية فقال لآذنه استأذن لي
~~على أمير المؤمنين فقال له ويحك لا يكون هذا إلا عروة بن الورد أو ابن
~~الحصين بن الحمام المري أدخله فلما دخل قال له إبن من أنت قال أنا ابن مانع
~~الضيم الحصين بن الحمام فقال له صدقت ورفع مجلسه وقضى حوائجه وعن أبي عبيدة
~~أن الحمام أدرك الإسلام وأسلم ويدل على ذلك قوله من المتقارب % ( وقافية
~~غير إنسية % قرضت من الشعر أمثالها ) % ) % ( شرود تلمع بالخافقين % إذا
~~أنشدت قيل من قالها ) % % ( وحيران لا يهتدي بالنهار % من الضلع يتبع
~~ضلالها ) % % ( وداع دعا دعوة المستغيث % فكنت كمن كان لبى لها ) % % ( إذا
~~الموت كان شجا بالحلوق % وبادرت النفس أشغالها ) % % ( صبرت ولم أك رعديدة
~~% وللصبر في الروع أنجى لها ) % PageV13P0057
# @ 58 @ % ( ويوم تسعر فيه الحروب % لبست إلى الروع سربالها ) % % (
~~مضاعفة السرد عادية % وعضب المضارب مصقالها ) % % ( ومطردا من ردينية %
~~أذود عن الورد أبطالها ) % % ( فلم يبق من ذاك إلا التقى % ونفس تعالج
~~آجالها ) % % ( أمور من الله فوق السماء % مقادير ينزل أدلالها ) % أعوذ
~~بربي من المخزيات يوم ترى النفس أعمالها % ( وخف الموازين بالكافرين %
~~وزلزلت الأرض زلزالها ) % % ( ونادى مناد بأهل القبور % فهبوا لتبرز
~~أثقالها ) % % ( وسعرت النار فيها العذاب % وكان السلاسل أغلالها ) % $ 3 (
~~المذحجي الجنبي أبو ظبيان ) $ الحصين بن جندب بن عمرو بن الحارث الجنبي
~~المذحجي من أهل الكوفة تابعي مشهور بالحديث سمع عليا وعمارا وأسامة بن زيد
~~وروى عنه ابنه قابوس والأعمش مات بالكوفة سنة تسعين للهجرة وكان يكنى أبا
~~ظبيان وروى له الجماعة $ 3 ( ابن مالك ) $ الحصين بن مالك بن الخشخاش جد
~~القاضي عبيد الله بن الحسن العنبري وله صحبة روى له النسائي وابن ماجة
~~وتوفي في حدود التسعين للهجرة $ 3 ( أبو الهذيل الكوفي ) $ حصين بن عبد
~~الرحمن ms3444 السلمي أبو الهذيل الكوفي ابن عم PageV13P0058
# @ 59 @ منصور بن المعتمر روى عن جابر بن سمرة وعمارة بن رويبة الصحابيين
~~وزيد بن وهب وابن أبي ليلى وأبي وائل وابن ظبيان وسعيد بن جبير وعمرو بن
~~ميمون الأودي وكان ثقة حافظا عالي السند عاش ثلاثا ) # وتسعين سنة وتوفي
~~سنة ست وثلاثين ومائة وروى له الجماعة كلهم $ 3 ( ابن نمير الواسطي ) $
~~حصين بن نمير الكوفي الواسطي كوفي الأصل ضرير وثقه أبو زرعة وروى له
~~البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وتوفي في حدود التسعين والمائة $ 3 (
~~ابن عبد الرحمن الأنصاري ) $ حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ
~~الأشهلي الأنصاري من أهل المدينة روى عن محمود بن عمرو ومحمود بن لبيد وروى
~~عنه ابنه محمد $ 3 ( الأنصاري السالمي ) $ حصين بن محمد السالمي الأنصاري
~~أحد بني سالم بن غنم من ثقات تابعي أهل المدينة # روى عن عتبان بن مالك
~~وروى عنه الزهري $ 3 ( ذو الغصة الصحابي ) $ الحصين بن يزيد بن شداد
~~الحارثي الصحابي من بني الحارث بن كعب ذو الغصة وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ذكره ابن الكلبي وقال إنما قيل له ذو الغصة لأنه كان يلاحقه غصة
~~وكان لا يبين بها الكلام فسمي ذا الغصة PageV13P0059
# @ 60 @ $ 3 ( الذهلي الرقاشي ) $ حصين بن المنذر بالضاد المعجمة أبو
~~ساسان وقيل أبو محمد الذهلي الرقاشي البصري من سادات قومه من كبار التابعين
~~سمع عثمان وعليا وجماعة وروى عنه الحسن البصري وعلي بن سويد وهو شاعر فارس
~~توفي سنة سبع وتسعين وهو بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وشهد الجمل
~~وصفين أميرا مع علي ووفد على معاوية وأدرك خلافة سليمان وهو الذي يؤثر عنه
~~أن ختنه على ابنته أو أخته كان إذا تنحى له حضين عن مجلسه وقال مرحبا بمن
~~كفا المؤونة وستر العورة وكان بخراسان أيام قتيبة بن مسلم وكان قتيبة
~~يستشيره في أموره وكان من سادات ربيعة وكان صاحب راية علي يوم صفين وفيه
~~يقول علي من الطويل % ( لمن راية سوداء يخفق ظلها ms3445 % إذا قيل قدمها حضين
~~تقدما ) % ثم ولاه اصطخر وكان يبخل قال ابن عساكر ولا أعرف من تسمى بالحاء
~~والضاد والنون ) # غيره وغير من ينسب إليه من ولده وقال أحمد العجلي هو
~~بصري تابعي ثقة وروى له مسلم وأبو داود النسائي وابن ماجة $ 2 ( الألقاب )
~~$ ابن الحصين المسند هبة الله بن محمد # ابن أبي حصينة هو الأمير الحسن بن
~~عبد الله بن أحمد أبو الفتح وولده أبو الذواد المفرج بن الحسن # القاضي رضي
~~الله بن أبي حصينة اسمه يحيى بن سالم PageV13P0060
# @ 61 @ $ 2 ( حطاب ) $ $ 3 ( حطاب بن الحارث ) $ حطاب بن الحارث بن معمر
~~بن حبيب بن وهيب بن حذاقة بن جمح القرشي الجمحي هاجر إلى أرض الحبشة مع
~~أخيه حاطب بن الحارث وهاجرت معه امرأته فكيهة بنت يسار ومات خطاب في الطريق
~~ولم يصل الحبشة وقيل إنما مات منصرفه من الحبشة كذلك قال مصعب $ 2 ( حطان )
~~$ $ 3 ( الرقاشي التابعي ) $ حطان بن عبد الله الرقاشي تابعي جليل بصري
~~أزدي روى عن علي وأبي موسى وجماعة من الصحابة سمع منه الحسن ويونس وابن
~~جبير وتوفي في حدود الثمانين للهجرة وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( الجرمي
~~التابعي ) $ حطان بن خفاف بضم الخاء المعجمة الجرمي تابعي سمع ابن عباس
~~ومعن بن يزيد وروى عنه ابن عيينة وأبو عوانة وعاصم بن كليب $ 2 ( الألقاب )
~~$ الحطيئة الشاعر اسمه جرول # ابن الحطيئة الصالح اسمه أحمد بن عبد الله بن
~~أحمد # ابن حطيط محمد بن النعمان # الحظيري أبو محمد إسماعيل بن علي ) #
~~الحطيري الوراق أبو المعالي سعد بن علي PageV13P0061
# @ 62 @ # وبان الحظيري عبد القادر بن يوسف بن مظفر # الحفار محمد بن أبي
~~بكر بن عبد السلام # مجد الدين حفدة اسمه محمد بن أسعد $ 2 ( حفص ) $ $ 3 (
~~العدوي التابعي ) $ حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي من جلة
~~التابعين ثقة مجمع عليه كثير الحديث سمع ابن عمر روى عنه القاسم بن محمد
~~وسالم ابن عبد الله وغيرهما وروى له الجماعة وتوفي في حدود المائة للهجرة $
~~3 ( أمير مصر ms3446 ) $ حفص بن الوليد أبو بكر أمير مصر من جهة هشام روى عن
~~الزهري وهو مقل وروى له النسائي قتله حوثرة الباهلي كان ممن خلع مروان
~~الحمار فلم يتم له وكان أميرا مطاعا # واستولى الحوثرة على ديار مصر وكانت
~~قتلة أبي بكر حفص سنة ثمان وعشرين ومائة $ 3 ( الغاضري المقرىء ) $ حفص بن
~~سليمان الأسدي الغاضري الكوفي يقال له حفص بن أبي دواد وكان حجة في القراءة
~~واهيا في الحديث قرأ على زوج أمه عاصم بن أبي النجود قال ابن حنبل ما به
~~بأس وقال البخاري تركوه وقال ابن معين ليس بشيء وروى له الترمذي وابن ماجة
~~وتوفي سنة ثمانين ومائة $ 3 ( الإمام أبو عمرو قاضي الكوفة ) $ حفص بن غياث
~~ين طلق النخعي الإمام أبو عمر القاضي أحد الأعلام مولده سنة سبع عشرة ومائة
~~وتوفي سنة أربع وتسعين ومائة ولي قضاء الجانب الشرقي ببغداد ثم بعث على
~~قضاء الكوفة كان يقول من لم يأكل من طعامي لا PageV13P0062
# @ 63 @ أحدثه وإذا كان له يوم ضيافة لا يبقى رأس في الرواسين روى له
~~الجامعة ومات سنة ست وقيل خمس وتسعين $ 3 ( الوزير الخلال ) $ حفص بن
~~سليمان أبو سلمة الكوفي المعروف بالخلال بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام
~~وبعد ) # الألف لام أخرى مولى السبيع من همدان كان من دعاة بني العباس وكان
~~يعرف بوزير آل محمد وهو أول من وقع عليه اسم الوزير في الإسلام قدم الحميمة
~~من أرض الشراة واشخصه منها إبراهيم الإمام بالكتب إلى النقباء بخراسان قال
~~أحمد بن سيار في أسماء النقباء الإثني عشر كلهم من مرو سبعة من العرب وخمسة
~~من الموالي فلما قبض على إبراهيم ظهر من أبي سلمة الميل إلى أبي علي فدس
~~عليه أبو مسلم الخراساني من قتله سنة اثنتين أو ثلاث وثلاثين ومائة فقال
~~سليمان بن المهاجر البجلي من الكامل % ( إن المساءة قد تسر وربما % كان
~~السرور بما كرهت نذيرا ) % % ( إن الوزير وزير آل محمد % أودى فمن يشناك
~~كان وزيرا ) % وكان السفاح يأنس به لأنه كان ذا مفاكهة ms3447 حسنة ممتعا في حديثه
~~أديبا عالما بالسياسة والتدبير وكان ذا يسار وأنفق أموالا كثيرة في إقامة
~~الدولة العباسية ولما ولي السفاح استوزره وكان السفاح لما أشار عليه أبو
~~مسلم بقتله قال هذا الرجل بذل ماله في خدمتنا ونصحنا وقد صدرت منه زلة فنحن
~~نغفرها له فلما سمع أبو مسلم ذلك سير جماعة كمنوا له ليلا فلما خرج من عند
~~السفاح ليلا وكان يسمر عنده ليلا بالأنبار وثبوا عليه وخبطوه بالسيوف وأصبح
~~الناس يقولون قتله الخوارج وكانت قتلته بعد بيعة السفاح بأربعة أشهر سنة
~~اثنتين وثلاثين ومائة ولما سمع السفاح بقتله أنشد من الطويل % ( إلى النار
~~فليذهب ومن كان مثله % على أي شيء فاتنا منه نأسف ) % ولم يكن خلالا وإنما
~~كان منزله في حارة الخلالين وكان من مياسير الصيارف $ 3 ( قاضي عمان ) $
~~حفص بن عمر بن حفص بن ابي السائب قاضي عمان توفي سنة تسعين ومائة أو في
~~حدودها PageV13P0063
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأدفوي نصير الأدفوي NOTMATCH
# @ 64 @ $ 3 ( قاضي حلب ) $ حفص بن عمر قاضي حلب توفي في حدود التسعين
~~والمائة $ 3 ( قاضي نيسابور ) $ حفص بن عبد الرحمن قاضي نيسابور الفقيه
~~المشهور أحد الأعلام قال أبو حاتم مضطرب الحديث وروى له النسائي وتوفي سنة
~~تسع وتسعين ومائة ) $ 3 ( أبو عمرو السلمي ) $ حفص بن عبد الملك بن راشد
~~أبو عمرو السلمي النيسابوري قال محمد بن عقيل كان قاضيا عشرين سنة لا يحكم
~~إلى بالأثر ولا يقضي بالرأي البتة وروى له البخاري وأبو داود والنسائي وابن
~~ماجة وتوفي سنة تسع ومائتين $ 3 ( أبو عمرو الحوضي ) $ حفص بن عمر بن
~~الحارث بن سخبرة بفتح السين المهملة وسكون الخاء المعجمة وفتح الباء
~~الموحدة وبعد الراء هاء أبو عمرو الأزدي النمري من النمر بن غيان بفتح
~~الغين المعجمة وسكون الياء آخر الحروف وبعد الميم ألف ونون البصري المعروف
~~بالحوضي بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وبعدها ضاد معجمة ورى عنه البخاري
~~وأبو داود وروى عنه النسائي بواسطة وروى البخاري أيضا عن صاعقة عنه وروى
~~عنه ms3448 جماعة قال ابن المديني أجمع أهل البصرة على عدالته وتوفي سنة خمس
~~وعشرين ومائتين PageV13P0064
# NOTMATCH
### || AUT أبو مالك التميمي الأعرج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النضر النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النضر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بنت أبي حيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نضار NOTMATCH
# @ 65 @ $ 3 ( الربالي الرقاشي ) $ حفص بن عمر بن ربال الرقاشي روى عنه
~~ابن ماجة وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائتين $ 3 ( الدوري المقرىء ) $ حفص بن
~~عمر بن عبد العزيز بن صهبان ويقال صهيب الإمام أبوعمر الدوري الأزدي
~~المقرىء الضرير النحوي نزيل سر من رأى وشيخ المقرئين بالعراق صدقه أبو حاتم
~~وصنف كتابا في القراءات وهو ثقة في جميع ما يرويه وتوفي سنة ست وأربعين
~~ومائتين # قرأ على الكسائي وإسماعيل بن جعفر ويحيى اليزدي وسليم وشجاع بن
~~أبي نصر وأبي عمارة حمزة بن القاسم الأحول صاحب حمزة الزيات وسمع الحروف من
~~أبي بكر بن عياش ويقال أنه كان أول من جمع القراءات وألفها حدث عن أبي
~~إسماعيل المؤدب وإسماعيل بن جعفر وإسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة وأبي
~~معاوية الضرير ومحمد بن مروان السدي وعثمان بن عبد الرحمن الوقاصي ويزيد بن
~~هرون وعدة حتى أنه روى عن أحمد ابن حنبل وروى أحمد عنه وطال عمره وقصد من
~~الآفاق وازدحم عليه الحذاق لعلو سنده وسعة علمه وحدث عنه ابن ماجة في سننه
~~وأبو زرعة الرازي وحاجب بن أركين ومحمد بن حامد خال ولد السني وخلق كثير
~~وذهب بصره آخر عمره قال الشيخ شمس الدين لو لا ) # تأخر وفاته لذكرته مع
~~قالون وأقرانه $ 3 ( سنجة ألف ) $ حفص بن عمر بن الصباح سنجة ألف كان مسند
~~الرقة في وقته توفي في حدود الثمانين ومائتين $ 3 ( أبو القاسم الأردبيلي )
~~$ حفص بن عمر الأردبيلي الحافظ أبو القاسم كان ثقة PageV13P0065
# NOTMATCH
### || AUT الففاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو برزة الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نضلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو سلمة اللغوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو صالح الرواية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الأسود NOTMATCH
# @ 66 @ عارفا توفي سنة تسع وثلاثين وثلاث ms3449 مائة وسمع أبا حاتم الرازي
~~ويحيى بن أبي طالب وأبا قلابة عبد الملك الرقاشي وإبراهيم بن ديزيل وله
~~تصانيف وفوائد وروى عنه أحمد بن طاهر المنانجي وأحمد بن علي بن لال وجماعة
~~$ 3 ( الإباضي ) $ حفص بن أبي المقدام افترقت الإباضية ثلاث فرق حفصية
~~وحارثية وبريدية فأما حفص هذا فإنه تميز عن الإباضية بأن قال بين الشرك
~~والإيمان خصلة واحدة هي معرفة الله تعالى وحده فمن عرفه ثم كفر بما سواه من
~~رسول أو كتاب أو قيامة أو جنة أو نار أو ارتكب الكبائر فهو كافر لكنه بريء
~~من الشرك وأما الحراثية والبريدية فقد تقدم ذكرهم $ 2 ( حفصة ) $ $ 3 ( أم
~~المؤمنين رضي الله عنها ) $ حفصة هي أم المؤمنين إبنة عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنهما زوج النبيصلى الله عليه وسلم تزوجها سنة ثلاث من الهجرة قالت
~~عائشة رضي الله عنها وهي التي كانت تساميني من أزواجه قيل أنها ولدت قبل
~~النبوة بخمس سنين وروى أن النبي صلى الله عليه وسلم طلقها تطليقة ثم
~~ارتجعها أمره بذلك جبريل عليه السلام وقال إنها صوامة قوامة وهي زوجتك في
~~الجنة وتوفيت سنة خمس وأربعين للهجرة فيما قبل وكانت قبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تحت خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي فلما تأيمت ذكرها
~~عمر لأبي بكر وعرضها عليه قلم يرجع أبو بكر كلمة فغضب من ذلك عمر ثم عرضها
~~على عثمان حين ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عثمان ما
~~أريد أن أتزوج اليوم # فانطلق عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكا
~~إليه عثمان فقال PageV13P0066
# NOTMATCH
### || AUT نعيمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT النعمان
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القرشي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نضير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحرمازي NOTMATCH
# @ 67 @ رسول الله صلى الله عليه وسلم يتزوج حفصة من هو خير من عثمان
~~ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة # ثم خطبها إلى عمر ms3450 فتزوجها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلقي أبوبكر عمر فقال لا تجد علي في نفسك إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان ذكر حفصة فلم أكن لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولو تركها لتزوجتها وأوصى عمر بعد موته إلى حفصة وأوصت حفصة إلى عبد
~~الله بن عمر بما أوصى به إليها عمر وبصدقة تصدقت بها بمال وقفته بالغابه
~~وتوفيت رضي الله عنها سنة خمس وأربعين للهجرة وروى لها الجامعة كلهم $ 3 (
~~بنت عبد الرحمن ) $ حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم
~~روى لها مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة وتوفيت في حدود الثمانين للهجرة
~~$ 3 ( أم الهذيل البصرية ) $ حفصة بنت سيرين أم الهذيل البصرية روت عن أم
~~عطية وأم الرابح والرباب وأنس بن مالك مولاها من أعلى وأبي العالية كانت
~~عديمة النظير في وقتها فقيهة صادقة فاضلة كبيرة القدر وروى لها الجامعة
~~وتوفيت في حدود العشر ومائة $ 3 ( الغرناطية ) $ ) # حفصة بنت الحاج
~~الركوني من أهل غرناطة أورد لها ابن الأبار في تحفة القادم من المجتث % (
~~يا سيد الناس يا من % يؤمل الناس رفده ) % % ( أمنن علي بصك % يكون للدهر
~~عده ) % % ( تخط يمناك فيه % والحمد لله وحده ) % ونقلت من خط ابن سعيد
~~المغربي في كتاب الغراميات قال كانت أديبة شاعرة جميلة مشهورة بالحسب
~~والمال فاتفق أن بات أبو جعفر بن عبد الملك بن سعيد هو وإياها في جنة من
~~جنات غرناطة التي على نهر شنيل فقال أبو جعفر من الطويل % ( رعى الله ليلا
~~لم يرح بمذمم % عشية وارانا بحور مؤمل ) % PageV13P0067
# @ 68 @ % ( وقد خفقت من نحو نجد أريجة % إذا نفحت هبت بريا القرنفل ) % %
~~( وغرد قمري على الدوح وانثنى % قضيب من الريحان من فوق جدول ) % % ( ترى
~~الروض مسرورا بما قد بدا له % عناق وضم وارتشاف مقبل ) % فقالت حفصة من
~~الطويل % ( لعمرك ما سر الرياض بوصلنا % ولكنه أبدى لنا الغل والحسد ) % %
~~( ولا صفق النهر ارتياحا لقربنا % ولا صحد القمري إلا لما وجد ) % % ( فلا
~~تحسن الظن الذي ms3451 أنت أهله % فما هو في كل المواطن بالرشد ) % % ( فما خلت
~~هذا الأفق أبدى نجومه % لأمر سوى كيما تكون لنا رصد ) % قلت أبوجعفر هذا هو
~~عم والد علي بن سعيد وكان يهوى حفصة هذه $ 2 ( الألقاب ) $ أبو حفص
~~الشطرنجي عمر بن عبد العزيز $ 2 ( الجرايحي المصري ) $ الحقير النافع كان
~~يهوديا من أهل مصر طبيبا جرايحيا حسن المعالجة كان يرتزق بالجراحة وهو في
~~غاية الخمول فاتفق أن عرض للحاكم عقر أزمن ولم يبرأ منه وكان ابن مقشر
~~الحاكم والحظي عنده من الأطباء يعالجونه ولا يبرأ فأحضر له هذا اليهودي
~~المذكور فلما رآه طرح عليه دواء يابسا فجففه وشفاه في ثلاثة أيام فأطلق له
~~الف دينار وخلع عليه ولقبه بالحقير النافع وجعله من أطباء الخاص وظرف
~~القائل من المتقارب % ( طبيب بمصر يسمى الحقير % ولكنه ليس بالنافع ) % % (
~~له حولة حولت كل من % بمصر إلى حومة الشافع ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~الحكاك جعفر بن يحيى # وبان الحكاك الحسن بن أحمد بن محمود $ 2 ( ابن سلم
~~الرازي ) $ حكام بن سلم الرازي روى له مسلم والأربعة وتوفي سنة تسع وثمانين
~~ومائة قبل الوقفة بمكة PageV13P0068
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العدوي NOTMATCH
# @ 69 @ $ 2 ( الحكم ) $ $ 3 ( ابن عم الحجاج الثقفي ) $ الحكم بن أيوب بن
~~الحكم بن أبي عقيل الثقفي ابن عم الحجاج بن يوسف حدث عن أبي هريرة وكان قد
~~تزوج زينب بنت يوسف أخت الحجاج وخرج بها إلى الشام واستعمله الحجاج على
~~البصرة وكان الحجاج قد عرض على زينب أن يزوجها محمد بن القاسم بن الحكم بن
~~أبي عقيل وهو يؤمئذ أشرف ثقفي في زمانه وعمره سبع عشرة سنة فاختارت الحكم
~~وهو شيخ وكان بخيلا وهو الذي كان يخطب بالبصرة حتى يكاد يخرج وقت الصلاة #
~~فقام إليه يزيد الضبي وقال له الصلاة يرحمك الله فضربه وحبسه وقتله صالح بن
~~عبد الرحمن الكاتب مع جماعة من آل الحجاج في العذاب على ما اختزلوه من
~~الأموال بأمر سليمان وقتله بعد التسعين للهجرة $ 3 ( الغفاري ) $ الحكم ms3452 بن
~~عمر الغفاري أخو رابع له صحبة ورواية وكان صالحا فاضلا توفي حدود الخمسين
~~للهجرة $ 3 ( ابن عتبة الكندي ) $ الحكم بن عتبة أبو محمد الكندي مولاهم
~~الكوفي أحد PageV13P0069
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الأنصاري
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# @ 70 @ الأعلام روى عن أبي جحيفة السواني وعبد الرحمن بن أبي ليلى
~~والقاضي شريح وأبي وائل وعلي ابن الحسين ومجاهد ومصعب بن سعد وإبراهيم
~~النخعي وسعيد بن جبير وخلق وكان إذا قدم المدينة أخلوا له سارية النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصلي إليها وكان يفضل عليا على أبي بكر وعمره رواه
~~الشاذكوني وهو ضعيف وروى له الجماعة وتوفي سنة أربع عشرة ومائة في قول شعبة
~~$ 3 ( العدني العابد ) $ الحكم بن أبان العدني العابد كان إذا هدأت العيون
~~وقف في البحر إلى ركبتيه يذكر الله تعالى حتى يصبح وروى له الأربعة وتوفي
~~في حدود الستين ومائة $ 3 ( أبو مروان الأموي ) $ الحكم بن أبي العاص أبو
~~مروان الأموي أسلم يوم الفتح وقدم المدينة وكان يفشي سر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسبه وطرده إلى بطن وج ولم يزل طريدا إلى أن ولي ) # عثمان
~~فأدخله المدينة ووصل رحمه وأعطاه مائة ألف درهم لأنه كان عمه وقيل نفاه إلى
~~الطائف لأنه كان يحكيه في مشيته وبعض حركاته له عموم الصحبة وتوفي سنة إحدى
~~وثلاثين للهجرة وهو جد عبد الملك بن مروان الأموي $ 3 ( ابن سنان الباهلي )
~~$ الحكم بن سنان الباهلي القربي بكسر القاف وفتح الراء وبعدها باء موحدة
~~توفي سنة تسعين ومائة $ 3 ( أبو مطيع البلخي ) $ الحكم بن عبد الله أبو
~~مطيع البلخي الفقيه صاحب كتاب الفقه PageV13P0070
# NOTMATCH
### || AUT أعشى ثعلبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأزدي NOTMATCH
# @ 71 @ الأكبر تفقه بأبي حنيفة ووي قضاء بلخ وكان بصيرا بالرأي وكان ابن
~~المبارك يعظمه عن النضر بن شميل قال أبو مطيع نزل الإيمان والإسلام في
~~القرآن على وجهين وهو عندي على وجه واحد قلت ممن ترى الغلط منك أو من
~~الرسول عليه السلام أو من جبريل أو من الله ms3453 تعالى فبقي باهتا # وقيل كان من
~~رؤوس المرجئة قال ابن معين هو ضعيف وقال أبو داود تركوا حديثة لأنه كان
~~جهميا وتوفي سنة تسع وتسعين ومائة $ 3 ( أبو النعمان البصري ) $ الحكم بن
~~عبد الله أبو النعمان البصري كان ثقة من الحفاظ روى له البخاري ومسلم
~~الترمذي والنسائي توفي سنة أربع وتسعين ومائة أو ما يقارب ذلك $ 3 ( ابن
~~معبد الحنفي ) $ الحكم بن معبد الخزاعي الأديب صاحب كتاب السنة كان من
~~أعيان الفقهاء الحنفية وتوفي سنة خمس وتسعين ومائتين $ 3 ( قاضي حمص أبو
~~اليمان ) $ الحكم بن نافع أبو اليمان الحمصي البهراني مولاهم روى عن حريز
~~بن عثمان وعفير بنمعدان وأبي بكر بن أبي مريم وصفوان بن عمرو وأرطاة بن
~~المنذر التابعين وشعيب بن أبي حمزة وسعيد بن عبد العزيز وغيرهم وروى عنه
~~البخاري والباقون بواسطة وأحمد وابن معين وأبو عبيد والذهلي وأبو زرعة
~~الدمشقي ومحمد بن عوف وعلي بن محمد الجكاني وخلق وكان ثقة نبيلا إماما
~~استقدمه المأمون من حمص إلى دمشق ليوليه قضاء حمص قال ) # أبو زرعة سمعت
~~أبا اليمان يقول ولدت سنة ثمان وثلاثين ومائة ومات سنة إحدى وعشرين ومائتين
~~PageV13P0071
# NOTMATCH
### || AUT الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه NOTMATCH
# @ 72 @ $ 3 ( ابن عبدل الشاعر ) $ الحكم بن عبدل الأسدي ثم الغاضري
~~الكوفي شاعر مشهور القول مجيد هجاء نفاه ابن الزبير من العراق لما نفى عنها
~~عمال بني أمية وقدم دمشق وكان له من عبد الملك بن مروان موضع وقال ابن
~~ماكولا هو الشاعر الأعرج كوفي مشهور قال غيره قال كان يأتي ابن بشر فيقول
~~له أخمس مائة أحب إليك العام أم ألف في قابل فيقول ألف في قابل # وإذا أتاه
~~من قابل قال له ألف أحب إليك العام أم ألفان من قابل فيقول ألفان من قابل
~~قال فلم يزل كذلك حتى مات ابن بشر ولم يعطه شيئا وقال صاحب الأغاني كان
~~أعرج أحدب لا تفارقه العصا فترك الوقوف بباب الملوك وكان يكتب على عصاه
~~حاجته ويبعث بها مع رسوله فلا ms3454 يحبس له رسول ولا تؤخر له حاجة فقال في ذلك
~~يحيى بن نوفل من الطويل % ( عصا حكم في الدارأول داخل % ونحن على الأبواب
~~نقصى ونحجب ) % % ( وكانت عصا موسى لفرعون آية % فهذي لعمر الله أوهى وأعجب
~~) % % ( تطاع فلا تعصى ويحذر سخطها % ويرغب في المرضاة منها ويرهب ) %
~~وشاعت هذه الأبيات بالكوفة وضحك منها الناس فكان الحكم يقول ليحيى يا بن
~~الزانية ما أردت من عصاي حين صيرتها ضحكة واجتنب أن يكتب عليها كما كان
~~يفعل أولا وكان له صديق أعمى يدعى أبو علية وكان ابن عبدل قد أقعد فخرجا
~~ليلة من منزلهما إلى منزل بعض إخوانهما والحكم يحمل وأبو علية يقاد فلقيهما
~~صاحب العسس بالكوفة وأخذهما فحبسهما فلما استقرا في الحبس نظر الحكم إلى
~~عصاه موضوعة بجنب عصا أبي علية فضحك وقال من مجزوء الكامل حبسي وحبس أبي
~~علية من أعاجيب الزمان % ( أعمى يقاد ومقعد % لا الرجل منه ولا اليدان ) %
~~هذا بلا بصر هناك وبي يخب الحاملان يا من رأى ضب الفلاة قرين حوت في مكان
~~طرفي وطرف أبي علية دهرنا متوافقان ) % ( من يفتخر بجواده % فجوادنا
~~عكازتان ) % % ( طرفان لا علفاهما % يشرى ولا يتصاولان ) % PageV13P0072
# @ 73 @ وقال أيضا من أبيات من الطويل % ( ففي حالتينا عبرة وتفكر % وأعجب
~~منه حبس أعمى ومقعد ) % % ( كلانا إذا العكاز فارقكفه % يخر صريعا أو على
~~الوجه يسجد ) % % ( فعكازه تهدي إلى السبل أكمها % وأخرى مقام الرجل قامت
~~مع اليد ) % وكان بالكوفة امرأة موسرة وكان لها على الناس ديون بالسواد
~~فاستعانت بابن عبدل في دينها وقالت إني لست بزوج وجعلت تعرض بأنها تزوجه
~~نفسها فقام ابن عبدل في دينها حتى اقتضاه فلما طالبها بالوفاء كتبت إليه من
~~الوافر % ( سيخطئك الذي حاولت مني % فقطع حبل وصلك من حبالي ) % % ( كما
~~أخطاك معروف ابن بشر % وكنت تعد ذلك رأس مال ) % وضرب الحجاج البعث على
~~المحتملين ومن أنبت من الصبيان وكانت المرأة تجيء إلى ابنها فتضمنه وتقول
~~يا ابني جزعا عليه فسمي ذلك الجيش جيش با ابني وأحضرابن عبدل وجرد فوجد
~~أحدب أعرج فأعفي من ذلك ms3455 فقال من الطويل % ( لعمري لئن جردتني فوجدتي % كثير
~~العيوب سيء المتجرد ) % % ( فأعفيتني لما رأيت زمانتي % ووفقت مني للقضاء
~~المسدد ) % % ( ولست بذي شيخين يلتزمانه % ولكن يتيم ساقط الرجل واليد ) %
~~وخرج ليلة وهو سكران محمولا في محفة فلقيه صاحب العسس فقال له من أنت فقال
~~له يا بغيض أنت أعرف بي من أن تسأل عني اذهب إلى شغلك فإن اللصوص لا يخرجون
~~في الليل في محفة فضحك الرجل وانصرف وكانت له جارية سوداء فولدت له إبنا
~~أسود وكان أعرم الصبيان فقال فيه من الرجز % ( يا رب خال لك مسود القفا %
~~لا يشتكي من رجله مس الحفا ) % % ( كأن عينيه إذا تشوفا % عينا غراب فوق
~~نيق أشرفا ) % $ 3 ( صاحب الأندلس الربضي ) $ الحكم بن هشام بن عبد الرحمن
~~بن معاوية بن هشام بن PageV13P0073
# @ 74 @ عبد الملك بن مروان ملك الأندلس ) # ولي الأمر بعد والده وامتدت
~~أيامه وأقام في الأمر بعد سبعا وعشرين سنة وشهرا ولقب نفسه بالربضي وكان
~~فارسا شجاعا فاتكا جبارا ذا حزم ودهاء كان يمسك أولاد الناس الملاح فيخصيهم
~~ويمسكهم لنفسه وتوفي سنة ست ومائتين وهو ابن خمسين سنة ودفن في القصر وصلى
~~عليه ابنه عبد الرحمن وقيل كان عمره يوم مات اثنتين وخمسين سنة وله شعر #
~~وقام بعده ولده أبو المطرف عبد الرحمن ومن شعره من البسيط % ( قضب من البان
~~ماست فوق كثبان % ولين عني وقد أزمعن هجراني ) % % ( ملكنني ملكاذلت عزائمه
~~% للحب ذل أسير موثق عان ) % % ( من لي بمغتصبات الروح من بدني % يغصبنني
~~في الهوى عزي وسلطاني ) % وكان له ألفا فرس مرتبطة على شاطىء النهر بقبلي
~~قصره يجمعها داران وكان يعرف بالربضي لأنه قتل أهل الربض القبلي وهو من
~~جانب شقندة في العدوة الأخرى من قرطبة وراء الوادي وهدم ديارهم وحرثها
~~فأصبحت فدادين بعد حرب عظيمة وظهر في ذلك بشجاعة وبسالة وكان الحكم قد
~~تظاهر في صدر ولايته بالخمور والفسق فقامت الفقهاء والكبار وخلعوه سنة تسع
~~وثمانين ثم أعادوه لما تنصل وتاب فقتل طائفة من الكبار وصلبهم بأزاء قصره
~~قيل بلغوا سبعين ms3456 نفسا وكان يوما فظيعا فمقتته القلوب وأضمروا له السوء
~~وأسمعوه الكلام المر فتحصن واستعد وجرت له أمور يطول شرحها قال أبو محمد بن
~~حزم كان من المجاهرين بالمعاصي سفاكا للدماء وقال من الطويل % ( رأيت صدوع
~~الأرض بالسيف راقعا % وقدما لأمت الشعب مذ كنت يافعا ) % % ( فسائل ثغوري
~~هل بها اليوم ثغرة % أبادرها منتضي السيف دارعا ) % % ( وشافه على الأرض
~~الفضاء جماجما % كأقحاف منثور الهبيد لوامعا ) % % ( تنبيك أني لم أكن في
~~قراعهم % بوان وقدما كنت بالسيف قارعا ) % % ( وهل زدت أن وفيتهم صاع قرضهم
~~% فوافوا منابا قدرت ومصارعا ) % % ( فهاك سلاحي إنني قد تركتها % مهادا
~~ولم أترك عليها منازعا ) % $ 3 ( المستنصر بالله الأموي ) $ الحكم بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن PageV13P0074
# @ 75 @ عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية الأموي
~~المرواني هو المستنصر بالله صاحب الأندلس ابن الناصر ) # لدين الله الأموي
~~بقي في المملكة بعد أبيه ستة عشر عاما وعاش ثلاثا وستين سنة وقد تقدم ذكر
~~أخيه محمد بن عبد الرحمن وسيأتي ذكر أخويه عبد الله وعبد العزيز في
~~مكانيهما إن شاء الله تعالى ويأتي ذكر والده عبد الرحمن في مكانه من حرف
~~العين وكان حسن السيرة مكرما للقادمين عليه جمع من الكتب ما لا يحد ولا
~~يوصف كثرة ونفاسة قيل أنها كانت أربع مائة ألف مجلد ونهم لما نقولها أقاموا
~~ستة أشهر في نقلها وكان عالما نبيها حسن السيرة صافي السريرة سمع من قاسم
~~بن أصبغ وأحمد بن دحيم ومحمد بن محمد بن عبد السلام الخشني وزكرياء بن خطاب
~~وأكثر عنه وأجاز له ثابت بن قاسم وكتب عن خلق كثير سوى هؤلاء وكان يستجلب
~~المصنفات من الأقاليم والنواحي باذلا فيها ما أمكن من الأموال حتى ضاقت
~~عنها خزائنه وكان ذا غرم بها قد آثر ذلك على لذات الملوك فاستوسع علمه ودق
~~نظره وجمت استفادته وكان في المعرفة بالرجال والأنساب والأخبار أحوذيا نسيج
~~وحده وكان أخوه الأمير عبد الله المعروف بالولد على هذا النمط من محبة
~~العلم ms3457 فقيل في أيامه أبيه وكان الحكم ثقة فيما ينقله قال ابن الأبار هذا
~~وأضعافه فيه وقال عجبا لابن الفرضي ولابن بشكوال كيف لم يذكراه ولي الأمر
~~سنة خمسين وثلاث مائة بعد والده وقل ما نجد له كتابا من خزائنه إلا وله فيه
~~قراءة أو نظر في أي فن كان ويكتب فيه نسب المؤلف ومولده ووفاته ويأتي من
~~بعد ذلك بغرائب لا تكاد توجد إلا عنده لعنايته بهذا الشأن توفي بقصر قرطبة
~~في ثاني صفر سنة ست وستين وثلاث مائة مات بالفالج وكان قد شدد في إبطال
~~الخمر في مملكته تشديدا مفرطا وتولى الأمر بعده ابنه المؤيد بالله هشام
~~وسنه يومئذ تسع سنين وقام بتدبير المملكة الحاجب أبو عمر محمد بن عبد الله
~~بن أبي عامر العامري القحطاني الملقب بالمنصور وقد تقدم ذكره ومن شعر
~~المستنصر بالله وهو جيد من الطويل % ( عجبت وقد ودعتها كيف لم أمت % وكيف
~~انثنت بعد الوداع يدي معي ) % % ( فيا مقلتي العبرى عليها اسكبي دما % ويا
~~كبدي الحرى عليها تقطعي ) % PageV13P0075
# NOTMATCH
### || AUT الخولاني NOTMATCH
# @ 76 @ ومنه من الطويل % ( إلى الله أشكو من شمائل مترف % علي ظلوم لا
~~يدين بما دنت ) % % ( نأت عنه داري فاستزاد صدوده % وإني على وجدي القديم
~~كما كنت ) % % ( ولو كنت أدري أن شوقي بالغ % من الوجد ما بلغته لم أكن تبت
~~) % ) $ 3 ( أبو محمد العقيلي ) $ الحكم بن هشام بن عبد الرحمن أبو محمد
~~الثقفي العقيلي من آل أبي عقيل الكوفي سكن دمشق وحدث عن قتادة وعبد الله بن
~~عمير وحماد بن أبي سليمان وأبي إسحق الهمداني ومنصور والثوري وهشام بن عروة
~~وغيرهم وروى عنه هشام بن عمار والواليد بن مسلم والهيثم بن خارجة وغيرهم
~~قال يحيى بن معين الحكم بن هشام كوفي ثقة وقال أبو زرعة لا بأس به وكان من
~~ولد سعيد بن العاص وكان يقول ومن مثل الحجاج تزوج أربعين من قريش وقال أبو
~~حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وكان عسرا في الحديث فلما جاءه ابن المبارك
~~انبسط له وحدثه وكان ms3458 مؤاخيا لأبي حنيفة $ 3 ( ولي العهد ) $ الحكم بن
~~الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان جعله أبوه ولي عهده وبايع له
~~بالخلافة من بعده وبعده لأخيه عثمان بن الوليد فلما قتل أبوهما حبسا وبويع
~~يزيد بن الوليد فلما مات يزيد سار مروان بن محمد إلى دمشق فالتقته جنود
~~إبراهيم بن الوليد فهزمت فرجعوا إلى دمشق وذبح الغلامان في السجن سنة سبع
~~وعشرين ومائة وهربوا وجاء مروان وبويع بالخلافة وقال الحكم في السجن من
~~الوافر % ( أتنزع بيعتي من أجل أمي % وقد بايعتم بعدي هجينا ) % % ( ومروان
~~بأرض ابني نزار % كليث الغاب مفترسا عرينا ) % % ( فإن أهلك أنا وولي عهدي
~~% فمروان أمير المؤمنينا ) % وبهذا البيت احتج مروان في طلب الخلافة وكان
~~بنو مروان يرون أن ذهاب ملكهم على يد خليفة منهم ابن أم ولد وكان الحكم
~~ويزيد بن الوليد ومروان بن محمد كلهم أولاد أمهات أولاد $ 3 ( حكم الوادي
~~المغني ) $ الحكم بن ميمون ويقال أن يحيى بن ميمون أبو يحيى الفارسي
~~المعروف بحكم الوادي من أهل وادي القرى مولي عبد الملك وقيل مولى ابنة
~~الوليد PageV13P0076
# NOTMATCH
### || AUT الإصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حنيفة قاضي المعز NOTMATCH
# @ 77 @ كان مع الوليد بن يزيد لما قتل والأظهر أنه كان معه عمر الوادي
~~وقد الحكم مع إبراهيم بن المهدي لما ولي دمشق واستوهبه صحبته من الرشيد
~~وكان حسن الصوت والنقر وكان من أحسن الناس خلقا وكان ) # ابن جندب الهذلي
~~يسميه وأصحابه القصارين أي أنهم يقصرون الأشعار بالألحان $ 3 ( المخزومي
~~أحد الأجواد ) $ الحكم بن المطلب بن عبد الله بن المطلب القرشي المخزومي
~~كان من أجواد قريش من أهل المدينة قدم منبج وسكنها مرابطا إلى أن مات بها
~~حدث عن أبيه وأبي سعيد المقبري وكان ممدحا وكان من أبر الناس بأبيه وكان
~~أبوه يؤثر أخاه الحارث بن المطلب على جميع إخوته وكان الحكم يطلب رضى أبيه
~~في كل ما يريد مع أخيه الحارث فاشترى الحكم جارية مشهورة الجمال بمال كثير
~~فحين أراد الدخول عليها أمره أبوه أن يهبها ms3459 للحارث أخيه ففعل # وفي الحكم
~~يقول ابن هرمة من الكامل % ( إن القرابة منك تأمل أهلها % صلة وتأمن غلظة
~~وعقوقا ) % وكان قد استعمله بعض ولاة المدينة على بعض المساعي فلم يرفع
~~شيئا فقال له الوالي أين الإبل والغنم فقال أكلنا لحومها بالخبز قال فأين
~~الدنانير والدراهم قال اعتقدنا بها الصنائع في رقاب الرجال فحبسه فقال فيه
~~بعض ولد نهيك الأنصاري من الطويل % ( خليلي إن الجود في السجن فابكيا % على
~~الجود إذ سدت علينا مرافقه ) % قيل لنصيب هرم شعرك فقال لا ولكن هرم الجود
~~لقد مدحت الحكم بن المطلب فأعطاني أربع مائة شاة وأربع مائة دينار وأربع
~~مائة ناقة وقال قبيل موته هذا ملك الموت يقول إني بكل سخي رفيق ومات عقيب
~~كلامه $ 3 ( القنطري ) $ الحكم بن موسى بن أبي زهير أبو صالح البغدادي
~~القنطري الزاهد سمع بدمشق الوليد بن مسلم وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد
~~بن جابر وغيرهما وروى عنه مسلم في الصحيح وأبو داود وأحمد بن حنبل وأبو
~~زرعة وأبو حاتم وغيرهم ورأى مالك بن أنس وتوفي سنة خمس وثلاثين ومائتين
~~وقيل سنة اثنتين وثلاثين ومائتين PageV13P0077
# NOTMATCH
### || AUT الغطفاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشجعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المزني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحام الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نعيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل المراغي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نعمة الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات الموقت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نعمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القاضي معز الدين الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوزير الغساني NOTMATCH
# @ 78 @ $ 3 ( الخضري الشاعر ) $ الحكم بن معمر أبو منيع الخضري بضم الخاء
~~المعجمة وسكون الضاد المعجمة والخضر ولد مالك بن طريف وإنما سمي الخضر لأن
~~مالكا كان شديد الأدمة وكذلك ولده فسموا الخضر بذلك وكان الحكم شاعرا مجيدا
~~وكان يهاجي الرماح بن ميادة المري فشكاه بني مرة إلى ) # والي مكة فتواعده
~~فهرب إلى دمشق امتدح أسود بن بلال المحاربي الداراني مات بالشام غريقا في
~~بعض أنهاره وكان مداحا لبني العوام حتى قال من البسيط % ( لو يعدل الموت ms3460 في
~~قوم لفضلهم % ما مات من ولد العوام ديار ) % $ 3 ( ابن قنبر البصري ) $
~~الحكم بن محمد بن قنبر المازني البصري كان شاعرا ظريفا من شعراء الدولة
~~الهاشمية قدم بغداد وكان يهاجي مسلم بن الوليد مدة ثم غلبه مسلم اجتمعا
~~يوما في مسجد الرصافة يوم الجمعة وكان كل واحد منهما بأزاء صاحبه فبدأ مسلم
~~فأنشد قصيدته التي منها من الطويل % ( أنا النار في أحجارها مستكنة % فإن
~~كنت ممن يقدح النار فاقدح ) % وتلاه ابن قنبر فأنشد من البسيط % ( قد كدت
~~تهوي وما قوسي بموترة % فكيف ظنك بي والقوس في وتر ) % فوثب مسلم وتواخذا
~~حتى حجز الناس بينهما فتفرقا ومن شعره من البسيط % ( ويلي على من أطار
~~النوم فامتنعا % وزاد قلبي على أوجاعه وجعا ) % % ( ظبي أغن ترى في وجهه
~~سرجا % تعشى العيون إذا ما نوره سطعا ) % % ( كأنما الشمس في أثوابه بزغت %
~~حسنا أو البدر في أردانه طلعا ) % % ( فقد نسيت الكرى من طول ما عطلت % منه
~~الجفون وطارت مهجتي قطعا ) % قلت شعر جيد $ 3 ( الزعيني ) $ الحكم بن عمر
~~ويقال عمرو أبو سليمان وأبو عيسى الرعيني PageV13P0078
# NOTMATCH
### || AUT نفيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثمالي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نفير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نعيمان بن عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نعيمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفرضي الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نعيم بن الهيصم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشجعي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عمرو النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المجمر NOTMATCH
# @ 79 @ الحمصي سمع عبد الله بن بشر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقتادة السدوسي وعمر بن عبد العزيز الأموي ومسلمة بن عبد الملك بن مروان
~~وإسماعيل بن معدي كرب الزبيدي وروى عنه خالد بن مرداس السراج وغيره وقدم
~~بغداد وحدث بها قال شهدت عمر بن عبد العزيز في زمانه وأنا ابن عشرين سنة
~~وقد هلك عمر بن عبد العزيز منذ اثنتين وسبعين سنة قال وصليت مع عمر بن عبد
~~العزيز فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في كل سورة يقرأوها قال يحيى بن ms3461
~~معين الرعيني ليس بشيء وقال ضعيف لا يكتب حديثه $ 3 ( طبيب معاوية ) $ ) #
~~أبو حكم قال ابن أبي أصيبعة كان طبيبا نصرانيا عالما بأنواع العلاج
~~والأدوية وله أعمال مذكورة وصفات مشهورة وكان يستطبه معاوية بن أبي سفيان
~~ويعتمد عليه في تركيبات أدوية لأغراض قصدها منه وعمر أبو حكم هذا عمرا
~~طويلا حتى تجاوز المائة $ 3 ( الدمشقي الطبيب ) $ حكم الدمشقي الطبيب كان
~~يلحق بأبيه في معرفته بالمداواة والأعمال الطبية والصفات البديعة # وكان
~~مقيما بدمشق وعمر أيضا عمرا طويلا مثل أبيه $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ أبو الحكم الباهلي الطبيب عبد الله بن المظفر $ 2 ( حكيم ) $ $ 3 (
~~العبدي العابد ) $ حكيم بن جبلة العبدي كان متدينا عابدا وتوفي سنة ست
~~وثلاثين للهجرة $ 3 ( أبو يحيى الكوفي ) $ حكيم بن سعد بن تحيا بالتاء
~~ثالثة الحروف والحاء المهملة والياء آخر الحروف أبو يحيى الكوفي حدث عن علي
~~وأبي موسى وأم سلمة وتوفي في حدود التسعين للهجرة $ 3 ( حكيم بن عبد الله )
~~$ حكيم بن عبد الله بن قيس حدث عن نافع بن جبير وعامر بن PageV13P0079
# NOTMATCH
### || AUT نفيع مولى النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نفيع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السيدة المشهورة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نفيسة التميمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نفيسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البزوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الخير الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النفيس ابن صعوة الحنبلي NOTMATCH
# @ 80 @ سع وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون ورأى عبد الله بن عمر وثقه ابن
~~حبان وروى له مسلم والأربعة وتوفي سنة ثمان عشرة ومائة $ 3 ( حكيمة الثقفية
~~) $ حكيمة بنت غيلان الثقفية امرأة يعلي بن مرة روت عن زوجها يعلى قال ابن
~~عبد البر لا أدري سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم أم لا $ 3 ( العبدي
~~البصري ) $ حكيم بن جبلة بن حصن بن أسود بن كعب بن عامر بن عدي بن الحارث
~~ابن الدئل بن عمرو بن غنم بن وديعة بن كثير بن أفصى بن عبد القس بن أفصى بن
~~دعمي بن حديلة بن أسد بن ربيعة بن ms3462 نزار بن معد بن عدنان العبدي البصري وهو
~~من أجداد يموت بن المزرع كان ) # حكيم من أعوان علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه لما بويع بالخلافة بايعه طلحة والزبير فعزم علي على تولية الزبير
~~البصرة وتولية طلحة اليمن فخرجت مولاة لعلي بن أبي طالب فسمعتهما يقولان ما
~~بايعناه إلا بألسنتنا وما بايعناه بقلوبنا فأخبرت مولاها بذلك فقال ومن نكث
~~فإنما ينكث على نفسه وبعث عثمان بن حنيف الأنصاري إلى البصرة وبعث عبيد
~~الله بن العباس إلى اليمن فاستعمل عثمان بن حنيف حكيم بن جبلة المذكور على
~~شرطة البصرة # ثم إن طلحة والزبير لحقا بمكة وفيها عائشة فاتفقوا وقصدوا
~~البصرة وفيها ابن حنيف المذكور فأتى حكيم بن جبلة وأشار عليه بمنعهم من
~~دخول البصرة فأبى وقال ما أدري رأي أمير المؤمنين في ذلك فدخلوها وتلقاهم
~~الناس فوقفوا في مربد البصرة وتكلموا في قتل عثمان وبيعة علي فرد عليهم رجل
~~من عبد القيس فنالوا منه ونتفوا لحيته وترامى الناس بالحجارة واضطربوا فجاء
~~حكيم بن جبلة إلى ابن حنيف فدعاه إلى قتالهم فأبى ثم أتى عبد الله بن
~~الزبير إلى مدينة الرزق ليرزق أصحابه من الطعام فيها وعدا حكيم بن جبلة في
~~سبع مائة من عبد القيس فقاتله فقتل حكيم بن جبلة وسبعون من أصحابه وروي أنه
~~قال لامرأته وكانت من الأزد لأعملن بقومك اليوم عملا يكونون به حديثا للناس
~~فلقيه رجل يقال به سحيم فضرب عنقه فبقي معلقا بجلده فاستدار رأسه فبقي
~~مقبلا بوجهه على دبره وكان ذلك قبل وصول علي رضي الله عنه بجيوشه إليهم
~~وكانت قتلته في جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين من الهجرة PageV13P0080
# NOTMATCH
### || AUT النمر العلكي الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# @ 81 @ $ 3 ( الأسدي الصحابي ) $ حكيم بن حزام بن خويلد القرشي هو بفتح
~~الحاء وكسر الكاف الأسدي عمته خديجة وهو والد هشام له صحبة ورواية وشرف في
~~قومه وحشمة حضر بدرا مشركا وأسلم عام الفتح بالطريق قبل أن يدخل النبي صلى
~~الله ms3463 عليه وسلم مكة وشهد حنينا وكان إذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني
~~يوم بدر من القتل وولد في جوف الكعبة أسلم وله ستون سنة وكان من المؤلفة
~~أعتق في الجاهلية مائة رقبة وفي الإسلام مائة رقبة وهو أحد من دفن عثمان
~~ولما توفي الزبير قال لابنه كم على أخي من الدين قال ألف ألف درهم قال علي
~~منها خمس مائة ألف درهم توفي سنة أربع وخمسين وروى له الجماعة وأعطاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم مائة بعير وعاش مائة وعشرين سنة وكان أحد علماء قريش
~~بالنسب وعن الزهري ) # أن حكيما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يدخل
~~الجنة قال لا تسأل أحدا شيئا فكان حكيم لا يسأل خادمه أن يسقيه ماء ولا
~~يناوله ما يتوضأ به وقيل أنه حضر يوم عرفة ومعه مائة رقبة ومائة بدنة ومائة
~~بقرة ومائة شاة وقال هذا كله لله فأعتق الرقاب وأمر بذلك فنحر وباع دار
~~الندوة من معاوية بمائة ألف درهم وقيل بأربعين ألف دينار وقال والله إن
~~أخذتها في الجاهلية إلا بزق خمر واشهدوا أن ثمنها في سبيل الله $ 3 (
~~الأعور الكلبي ) $ حكيم بن عياش الكلبي الأعور الشاعر كان منقطعا إلى بني
~~أمية وسكن المزة وانتقل إلى الكوفة وله شعر يفخر فيه باليمن نقضه عليه
~~الكميت بن زيد وافتخر بمضر وهو الأعور الكلبي وبذلك يعرف وهو القائل من
~~الطويل % ( صلبنا لكم زيدا على جذع نخلة % ولم نرد مهديا على الجذع يصلب )
~~% % ( وقسم بعثمان عليا سفاهة % وعثمان خير من علي وأطيب ) % يريد زيد بن
~~علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب PageV13P0081
# NOTMATCH
### || AUT نهشل أبو خيرة العدوي البدوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نهشل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواعظة بنت الأوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نهاية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نميلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي دمشق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخزاعي 
### || AUT الصحابي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نمير الثقفي 
### || AUT الصحابي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نمير NOTMATCH
# @ 82 @ $ 3 ( زوج عكرمة بن ms3464 أبي جهل ) $ أم حكيم بنت الحارث بن هشام زوج
~~عكرمة بن أبي جهل ابن عمها أسلمت يوم الفتح واستأمنت النبي صلى الله عليه
~~وسلم لزوجها عكرمة بن أبي جهل وكان قد فر إلى اليمن وخرجت في طلبه فردته
~~وثبتا على نكاحهما وقتل زوجها عنها بأجنادين فاعتدت اربعة أشهر وعشرا وكان
~~يزيد بن أبي سفيان يخطبها وخالد بن سعيد يرسل إليها يعرض لها في الخطبة
~~فخطبت إلى خالد بن سعيد فتزوجها على أربع مائة دينار فلما نزل المسلمون على
~~مرج الصفر وكان خالد شهد أجنادين وفحل ومرج الصفر فأراد أن يعرس بأم حكيم
~~فقالت له لو أخرت الدخول حتى يفض الله هذه الجموع فقال خالد إن نفسي تحدثني
~~أني أصاب في جموعهم قالت فدونك فأعرس بها عند القنطرة التي بمرج الصفر وبها
~~سميت قنطرة أم حكيم وأولم عليها ودعا أصحابه على طعام فما فرغوا من الطعام
~~حتى صفت الروم صفوفها وبرز خالد فقاتل حتى قتل رحمه الله وشدت أم حكيم
~~عليها ثيابها وعات وإن عليها لدرع الخلوق وقتلت أم حكيم يومئذ سبعة من
~~الروم بعمود الخيمة التي بات فيها خالد معرسا ) $ 3 ( بنت حرام ) $ أم حكيم
~~بنت حرام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر من أسر أم حكيم بنت
~~حرام فليخل سبيلها وكان رجل من الأنصار قد أسرها وشدها بذؤابتها فلما سمع
~~مناداة رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلقها ولعلها أخت حكيم بن حزام $ 3 (
~~بنت الزبيربن عبد المطلب ) $ أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب أخت ضباعة
~~بنت الزبير كانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أسلمت وهاجرت روت أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير فنهش عندها كتفا ثم
~~صلى وما توضأ من ذلك روى عنها ابنها ابن أم حكيم $ 3 ( الموصلة ) $ أم حكيم
~~كانت تسمى الموصلة بنت الموصلة وقيل الواصلة بنت الواصلة لأنهما وصلتا
~~الجمال بالكمال وهي وأمها من أجمل نساء قريش تزوجها هشام بن عبد
~~PageV13P0082
# NOTMATCH
### || AUT ms3465 امرأة الفرزدق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم زيد بن ثابت NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النوار الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نوار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT اليكشري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نهيك الخزرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نهيك NOTMATCH
# @ 83 @ الملك وكانت منهومة بالشراب منهمكة عليه لا تكاد تصبر عنه ولها
~~كأس اشتهرت بين الشعراء ومازالت في خزائن الخلفاء وفيها يقول الوليد من
~~الخفيف % ( عللاني بعاتقان الكروم % واسقياني بكأس أم حكيم ) % % ( إنما
~~تشرب المدامة صرفا % في إناء من الزجاج عظيم ) % فلما بلغ ذلك هشاما قال
~~لها أتفعلين ذلك قالت أو تصدقه الفاسق في شيء قال لا قالت هو كبعض كذبه
~~وكان لهشام منها ولد يقال له مسلمة وكنيته أبو شاكر وكان هشام يحبه وينوه
~~به وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف الميم مكانه قال إسماعيل بن مجمع
~~منا نخرج ما في خزائن المأمون من الذهب والفضة فنزكي عنه وكان مما نزكي عنه
~~قائم كأس أم حكيم وكان فيه من الذهب ثمانون مثقالا وكان كأس زجاج أخضر
~~مقبضه من ذهب وقال أحمد بن الهيثم لما أخرج المعتمد ما في الخزائن ليباع في
~~أيام ظهور الناجم بالبصرة أخرج إلينا كأس مدور على هيئة القحف يسع ثلاثة
~~أرطال فقوم أربعة دراهم فعجبنا من حصوله في الخزائن مع خساسته فسألنا
~~الخازن عنه فقال هذا كأس أم حكيم فرددناه إلى الخزانة $ 2 ( الألقاب ) $ )
~~# حكيم الزمان الطبيب اسمه عبد المنعم بن عمر أبو حكيمة راشد بن إسحق $ 2 (
~~حليمة السعدية ) $ حليمة بنت أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث ينتهي إلى مضر
~~السعدية # أم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة هي التي أرضعته حتى
~~أكملت رضاعه ورأت له برهانا وعلما جليلا وجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم حنين فقام إليها وبسط لها رداءه فجلست عليه روت عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وروى عنها عبد الله بن جعفر قلت كذا ذكره ابن عبد البر وغيره
~~والظاهر أن التي أتت إلى النبي صلى الله ms3466 عليه وسلم إنما هي الشيماء بنت
~~حليمة السعدية لما أغارت خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم على هوازن
~~وسبوها وسيأتي ذكرها في حرف الشين في مكانه إن شاء الله تعالى والله أعلى
~~بالصواب PageV13P0083
# NOTMATCH
### || AUT جحى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الملك الحميد الساماني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحداني البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي بغداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو عصمة الجامع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نوح الضبعي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نوح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النواس الكلابي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نواس NOTMATCH
# @ 84 @ $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ ابن الحلبي اسمه محمد بن عبد الرحيم # الحلبي الكبير الأمير عز
~~الدين أيبك # الحلبوني الزاهد اسمه عثمان # أبو حليقة الطبيب اسمه أبو
~~الوحش بن الفارس وولده علم الدين إبراهيم # الحليمي القاضي الشافعي الحسين
~~بن الحسن # الحلي الشاعر صفي الدين عبد العزيز بن سرايا # الحلي النحوي علي
~~بن محمد بن محمد # الحلاوي الشاعر أحمد بن محمد بن أبي الوفاء # الحلاوي
~~الدمشقي غازي بن أبي الفضل # ابن الحلوانية أحمد بن عبد الله بن أبي
~~الغنائم # ابن حلاوات اسمه عمر بن أحمد # ابن الحلواني عبد الرحمن بن محمد
~~# ابن الحلواني علي بن محمد ) # ابن الحلواني الشافعي يحيى بن علي #
~~الحلواني المقرىء أحمد بن يزيد $ 2 ( حماد ) $ $ 3 ( الكوفي ) $ حماد بن
~~أبي سليمان هو الفقيه الكوفي مولى الأشعريين أحد الأعلام PageV13P0084
# NOTMATCH
### || AUT النوين نائب غازان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نوروز NOTMATCH
# @ 85 @ أصله من أصبهان # روى عن أنس وابن المسيب ويزيد بن وهب وأبي وائل
~~والشعبي وطبقتهم وكان سخيا جوادا يفطر كل ليلة في رمكان خمس مائة نفس
~~ويعطيهم ليلة العيد مائة مائة وقيل خمسين نفسا # قال النسائي ثقة إلا أنه
~~مرجىء خرج له مسلم مقرونا برجل آخر وأهل السنن الأربعة # وقال ابن عدي يقع
~~في حديثه الإفراد والغرائب وهو متماسك في الحديث لا بأس به وتوفي في قول
~~سنة تسع عشرة ومائة $ 3 ( الرواية ) $ حماد بن أبي ليلى ميسرة أبو سابور
~~أبو القاسم الكوفي المعروف بالرواية ولاؤه لبكر بن وائل ms3467 كان اخباريا علامة
~~خبيرا بأيام العرب ووقائعها وشعرها وكانت بنو أمية تقدمه وتؤثره وتحب
~~مجالسته قيل أن الوليد قال له كم مقدار ما تحفظ من الشعر قال أنشدك على كل
~~حرف مائة قصيدة طويلة سوى المقطعات من شعر الجاهلية دون الإسلام فامتحنه
~~فأنشده ألفين وسبع مائة قصيدة فأمر له بمائة ألف درهم وكان غير موثوق به
~~كان ينحل شعر الرجل غيره ويزيد في الأشعار وهو أول من جمع شعر العرب قال
~~المدائني ومن أهل الكوفة ثلاثة نفر من بكر بن وائل أئمة أبو حنيفة في الفقه
~~وحمزة الزيات في القراءات وحماد الراوية في الشعر وكان المنصور يستخف مطيع
~~بن إياس ويحبه فذكر له حمادا وكان صديقه وكان حماد مطرحا مجفوا في أيامهم
~~فقال له آتنا به لنراه فأتاه مطيع وأعلمه بذلك # فقال له حماد دعني فإن
~~دولتي كانت مع بني أمية وما لي مع هؤلاء خير فأبى مطيع وألزمه بالتوجه معه
~~إلى المنصور فأمره بالجلوس وقال له أنشدني قال أيها الأمير لشاعر بعينه أم
~~لمن حضر قال بل أنشدني لجرير قال فسلخ والله شعر جرير من قلبي إلا قوله من
~~الكامل % ( بان الخليط برامتين فودعوا % أو كلما عزموا لبين تجزع ) % ) #
~~فاندفعت فأنشدته إياه حتى انتهيت إلى قوله PageV13P0085
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الحسيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هادي NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الهاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي 
### || AUT الصحابي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نيار 
### || AUT الصحابي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نيار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ناصر الدين الزبيدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العامري الحجازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدؤلي 
### || AUT الصحابي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عم النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT نوفل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير سيف الدين الناصري NOTMATCH
# @ 86 @ % ( وتقول بوزع قد دببت على العصا % هلا هزئت بغيرنا يا بوزع ) %
~~فقال له أعد هذا البيت فأعدته فقال بوزع أيش هو فقلت اسم امرأة فقال هو
~~بريء من الله ورسوله نفي من العباس إن كانت بوزع إلا غولا ms3468 من الغيلان
~~تركتني يا هذا والله لا أنام الليلة من فزع بوزع يا غلمان فقاه قال فصفعت
~~حتى لم أدر أين أنا ثم قال جروا برجله فجروا برجلي حتى أخرجت من بين يديه
~~محسوبا فتخرق السواد وانكسر جفن السيف فلما انصرفت أتاني مطيع يتوجع لي
~~فقلت له ألم أخبرك أني لا أصيب من هؤلاء خيرا وأن حظي قد مضى مع بني أمية
~~وكان انقطاع حماد إلى يزيد بن عبد الملك وكان هشام يجفوه فلما ولي الأمر
~~اختفى حماد وبقي سنة في بيته لا يخرج ثم إن هشاما استقدمه من الكوفة إلى
~~دمشق في اثنتي عشرة ليلة ودفع إليه متولي الكوفة خمس مائة دينار وجملا
~~مرحولا فلما دخل عليه فإذا جاريتان لم ير مثلما وفي أذن كل واحدة لؤلؤتان
~~في حلقتين يوقدان فقال له بيت خطر لي لم أدر لمن هو وهو من الخفيف % (
~~فدعوا بالصبوح يوما بجاءت % قينة في يمينها إبريق ) % فقلت هذا يقوله عدي
~~بن زيد في قصيدة فقال أنشدنيها فأنشدته بكر العاذلون في وضح الصبح يقولون
~~لي ألا تستفيق % ( ويلومون فيك يا ابنة عبد الله % والقلب عندكم موثوق ) %
~~% ( لست أدري إذ أكثروا العذل عندي % أعدو يلومني أم صديق ) % % ( زانها
~~حسنها وفرع عميم وأثيت % صلت الجبين أنيق ) % % ( وثنايا مفلجات عذاب % لا
~~قصار تزري ولا هن روق ) % % ( فدعت بالصبوح يوما فجاءت % قينة في يمينها
~~إبريق ) % % ( قدمته على عقار كعين الديك % صفى سلافها الراووق ) % % ( ثم
~~كان المواج ماء سحاب % غير ما آجن ولا مطروق ) % فطرب هشام وقال يا جارية
~~اسقيه فسقته فذهب ثلث عقله ثم قال أعد فأعاد فطرب فقال يا جارية اسقيه
~~فسقته فذهب ثلثا عقله ثم قال له أعد فأعاد فقال سل حوائجك # فقال إحدى
~~الجارتين فقال هما جميعا لك بما لهما وما عليهما ثم قال للأولى اسقيه فسقته
~~) # فسقط معها ولم يعقل فلما أصبح إذا هو بالجارتين عند رأسه وعشرة من
~~الخدم مع كل واحدة بدرة فأخذ الجميع وانصرف هكذا أورد صاحب الأغاني هذه
~~الحكاية وفي PageV13P0086
# NOTMATCH
### || AUT ms3469 ابن الزوال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي الأوارجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الحمال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المعتمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المأمون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأيلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهجري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير ابن المقتدر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهمذاني الكوفي الصالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن البصري الخزاز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هارون NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT داعية الحاكم صاحب مصر NOTMATCH
# @ 87 @ بعضها زيادة وقال في الأول أن هشاما كتب إلى عامله يوسف بن عمر
~~بتجهيز حماد إليه قال شمس الدين ابن خلكان هكذا ساق الحريري هذه الحكاية
~~وما يمكن أن تكون هذه الواقعة مع يوسف بن عمر الثقفي لأنه لم يكن واليا
~~بالعراق في التاريخ المذكور بل كان توليه خالد بن عبد الله القسري قال
~~وهشام لم يكن يشرب الخمر قلت ومع سعة هذه الرواية كان لا يحسن من القرآن
~~إلا أم الكتاب فألزموه فقرأ في المصحف فصحف في مواضع منها أن اتخذي من
~~الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يغرسون بالغين المعجمة والسين المهملة وما كان
~~استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها أباه بالباء الموحدة وليكون لهم
~~عدوا وحربا بالراء والباء الموحدة ويعززوه بزايين و لكل امرىء منهم يومئذ
~~شأن يعنيه بفتح الياء والعين المهملة وهم أحسن أثاثا وزيا بالزاي وعذابي
~~أصيب به من أساء بالسين المهملة وفتح الهمزة الثانية ونبلو أحباركم بالحاء
~~المهملة وصنعة الله ومن أحسن من الله صنعة بالنون والعين المهملة وسلام
~~عليكم لا نتبع الجاهلين بالنون والتاء المثناة من فوق والباء والموحدة
~~والعين المهملة وقل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العايذين بالياء آخر الحروف
~~والذال المعجمة # كتب حماد إلى بعض الأشراف من الخفيف % ( إن لي حاجة فرأيك
~~فيها % لك نفسي فدى من الأوصاب ) % وهي ليست مما يبلغها عيري ولا يستطيعها
~~في كتاب غير أني أقولها حين ألقاك رويدا أسرها في حجاب فكتب إليه الرجل
~~اكتب لي حاجتك ولا تشهرني في شعرك فكتب إليه حماد ms3470 من الخفيف % ( إنني عاشق
~~لجبتك الدكناء % عشقا قد حال دون الشراب ) % % ( فاكسنيها فدتك نفسي وأهلي
~~% أتباها بها على الأصحاب ) % % ( ولك الله والأمانة أن أجعلها % عمرها
~~أمير ثيابي ) % فبعث بها إليه وقال أبو الغول يهجوه من الكامل % ( نعم
~~الفتى إن كان يعرف ربه % أو حين وقت صلاته حماد ) % % ( ضمت مشافره الشمول
~~فأنفه % مثل القدوم يسنها الحداد ) % ) % ( وابيض من شرب المدامة وجهه %
~~فبياضه يوم الحساب سواد ) % وأخبارحماد كثيرة في كتاب الأغاني وغيره وتوفي
~~سنة خمس وستين ومائة PageV13P0087
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيباني الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من بني المنجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المنجم الشاعر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشذوني المالكي NOTMATCH
# @ 88 @ $ 3 ( عجرد ) $ حماد عجرد بالعين المهملة مفتوحة وسكون الجيم وفتح
~~الراء وآخرها دال ومهملة وقيل له ذلك لأنه مر به أعرابي وهو غلام يلعب مع
~~الصبيان في يوم شديد البرد وهو عريان فقال له لقد تعجردت يا غلام والتعحرد
~~التعري وهو أبو يحيى بن عمر بن يونس بن كليب الكوفي الواسطي مولى بن سوأة
~~بن عامر بن صعصعة وهو من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية ونادم الوليد
~~بن يزيد الأموي وقدم بغداد أيام المهدي وهو من الشعراء المجيدين وبينه وبين
~~بشار بن برد أهاج فاحشة وله في بشار كل معنى غريب وأورد صاحب الأغاني من
~~هجائهما جملة ومن هجائه في بشار من مجزوء الوافر % ( ألا من مبلغ عني %
~~الذي والده برد ) % % ( إذا نسب الناس % فلا قبل ولا بعد ) % % ( شبيه
~~الوجه بالقرد % إذا ما عمي القرد ) % فلما سمع ذلك بشار صفق بيديه وقال ما
~~حيلتي يراني ابن الزانية فيشبهني ولا أراه فأشبهه # وقال فيه أيضا من
~~السريع % ( لو طلبت جلدته عنبرا % لأفسدت جلدته العنبرا ) % % ( أو طليت
~~مسكا ذكيا إذا % تحول المسك عليه خرا ) % وكان أبو حنيفة صديقا لحماد عجرد
~~ثم إن أبا حنيفة طلب الفقه ونسك وبلغ فيه ما بلغ # ورفض حمادا وبسط لسانه
~~فيه فجعل حماد يلاطفه ليكف عن ذكره وأبو حنيفة يذكره فكتب إليه حماد من
~~مجزوء ms3471 الكامل إن كان نسكك لا يتم بغير شتمي وانتقاصي % ( أولم تكن إلا به %
~~ترجو النجاة من القصاص ) % % ( فلطالما زكيتني % وأنا المقيم على المعاصي )
~~% أيام تأخذها وتععي في أباريق الرصاص فأمسك عنه أبو حنيفة ولم يذكره خوف
~~لسانه ) PageV13P0088
# @ 89 @ # قيل أن المهدي لم قتل بشارا بالسياط على ما تقدم حمل إلى منزله
~~ميتا ودفن مع حماد عجرد على تلعة فمر بهما أبو هشام الباهلي الشاعر الضرير
~~وكان يهاجي بشارا فوقف على قبريهما وقال من السريع % ( قد تبع الأعمى قفا
~~عجرد % فأصبحا جارين في دار ) % % ( قالت بقاع الأرض لا مرحبا % بقرب حماد
~~وبشار ) % % ( تجاورا بعد تنائيهما % ما أبغض الجار إلى الجار ) % % ( صارا
~~جميعا في يدي مالك % في النار والكافر في النار ) % والحمادون ثلاثة هذا
~~وحماد الراوية وحماد بن الزبرقان كانوا يشربون الخمر ويتهمون بالزندقة قال
~~خلف بن المثنى كان يجتمع بالبصرة عشرة في مجلس لا يعرف مثلهم في تضاد
~~أديانهم الخليل بن أحمد سني والسيد الحميري رافضي وصالح بن عبد القدوس ثنوي
~~وسفيان بن مجاشع صفري وبشار بن برد خليع ماجن وحماد عجرد زنديق وابن رأس
~~الجالوت يهودي وابن نظيرا متكلم وعمرو ابن أخت المؤيد مجوسي وروح بن سنان
~~الحراني صابئي فيتناشد الجامعة أشعارا وكان بشار يقول أبياتك هذه يا فلان
~~أحسن من سورة كذا وكذا وفي حماد عجرد يقول بشار من الطويل % ( إذا جئته في
~~الحي أغلق بابه % فلم تلقه إلا وأنت كمين ) % % ( فقل لأبي يحيى متى تبلغ
~~العلى % وفي كل معروف عليك يمين ) % وفيه يقول بشار أيضا نعم الفتى لو كان
~~يعبد ربه الأبيات المتقدمة في تردمة حماد الراوية # ومن شعر حماد عجرد من
~~الطويل % ( فأقسمت لو أصبحت في قبضة الهوى % لأقصرت عن لومي وأطنبت في عذري
~~) % % ( ولكن بلائي منك أنك ناصح % وأنك لا تدري بأنك لا تدري ) % وقتله
~~محمد بن سليمان بن علي عامل البصرة بظاهر الكوفة على الزندقة سنة خمس
~~وخمسين ومائة وقيل بل خرج من الأهواز يريد البصرة فمات في طريقه فدفن في تل
~~هناك وقيل مات ms3472 سنة ثمان وستين ومائة وأخباره وأشعاره في الأغاني كثيرة $ 3
~~( البصري ) $ ) # حماد بن سلمة بن دينار مولى بني ربيعة بن مالك الإمام
~~العلم أبو PageV13P0089
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين الواثق NOTMATCH
# @ 90 @ سلمة البزار الخرقي البطائني شيخ أهل البصرة هو أعلم الناس بثابت
~~البناني وقال وهيب حماد أعلمنا وسيدنا # وقال ابن معين هو أعلم من غيره
~~بحديث علي بن زيد وقال هو ثقة وقال ابن المديني هو عندي حجة في رجال وهو
~~أعلمهم بثابت وبعمار بن أبي عمار قال الشيخ شمس الدين ولهذا احتج به مسلم
~~في الأصول بما رواه وكان إماما رأسا في العربية فصيحا بليغا كبير القدر
~~شديدا على المبتدعة صاحب أثر وسنة وله تصانيف قال علي بن المديني من
~~سمعتموه يتكلم في حماد فاتهموه وقال يوسف النحوي من حماد تعلمت العربية عاد
~~حماد بن سلمة سفيان الثوري فقال يا أبا سلمة أترى الله يغفر لمثلي فقال
~~حماد والله لو خيرت بين محاسبة الله ومحاسبة أبوي لاخترت محاسبة الله تعالى
~~لأنه أرحم لي من أبوي توفي سنة سبع وتسعين ومائة وروى له مسلم والأربعة $ 3
~~( الأزرق الحافظ ) $ حماد بن زيد بن درهم الإمام الأزدي مولاهم البصري
~~الأزرق الضرير الحافظ أحد الأعلام # قال ابن معين ليس أحد أثبت في أيوب من
~~حماد بن زيد وقال أحمد حماد من أئمة الدين في المسلمين وهو أحب إلي من حماد
~~بن سلمة وقال ابن مهدي لم أر أحدا قط أعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في
~~السنة من حماد قال الشيخ شمس الدين من خاصته أنه لا يدلس أبدا # مات يوم
~~الجمعة تاسع شهر رمضان سنة تسع وسبعين ومائة وروى له الجماعة كلهم $ 3 (
~~ابن أبي حنيفة ) $ حماد ابن الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه كان على مذهب
~~أبيه PageV13P0090
# NOTMATCH
### || AUT أبو علي المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسواني المالكي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الوزير ابن الزيات NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو الواثق بالله NOTMATCH
# @ 91 @ وكان من الصلاح والخير على قدم عظيم ولما توفي ms3473 أبوه كان عنده
~~ودائع كثيرة من ذهب وفضة وغير ذلك وأربابها غائبون وفيم أيتام فحملها ابنه
~~حماد إلى القاضي ليتسلمها منه فقال القاضي ما نقبلها منك ولا نخرجها عنك
~~فإنك أهل لها وموضعها فقال حماد زنها واقبضها حتى تبرأ منها ذمة أبي ثم
~~افعل ما بدا لك ففعل القاضي ذلك وبقي في وزنها أياما فلما كمل وزنها استتر
~~حماد فلم يظهر حتى دفعها إلى غيره وكان ابنه إسماعيل قاضي البصرة وعزل عنها
~~بالقاضي يحيى بن أكثم وقد تقدم ذكره في حرف الهمزة في باب إسماعيل وقد
~~لينوا حمادا من قبل حفظه # وتوفي في حدود الثمانين والمائة ) $ 3 ( ابن
~~شعيب الحماني ) $ حماد بن شعيب الحماني بكسر الحاء المهملة وتشديد الميم
~~وبعد الألف نون توفي سنة تسعين ومائة $ 3 ( الحافظ أبو أسامة ) $ حماد بن
~~اسامة بن زيد الحافظ أبو أسامة الكوفي مولى بني هاشم روى عن الأعمش
~~وإسماعيل بن أبي خالد وأسامة بن زيد الليثي والأجلح الكندي وإدريس الأودي
~~وبريد بن عبد الله بن أبي بردة وهشام بن عروة وخلق كثير وروى عنه عبد
~~الرحمن بن مهدي مع تقدمه ونبله وأحمد وإسحق وابن معين وابن المديني وأبو
~~بكر بن أبي شيبة وإسحق الكوسج وخلائق قال أحمد أبو أسامة ثقة كان أعلم
~~الناس بأمور الناس وأخبار الكوفة وما كان أرواه عن هشام بن عروة وقال أيضا
~~كان ثبتا لا يكاد يخطىء وقال أبو أسامة كتبت بأصبعي هاتين مائة ألف حديث
~~وروى له الجماعة وتوفي سنة إحدى ومائتين وهو ابن ثمانين سنة $ 3 ( الخراط
~~البزاعي ) $ حماد بن منصور البزاعي الخراط قال العماد الكاتب ليس في وقتنا
~~هذا مثله رقة شعر وسلاسة نظم وسهولة عبارة ولفظ ولطافة ومعنى وحلاوة وأورد
~~له من المنسرح PageV13P0091
# NOTMATCH
### || AUT الرشيد ابن المصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر القرطبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأخفش القارىء الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القارىء الأعور NOTMATCH
# @ 92 @ % ( من لعليل الفؤاد محزون % متيم بالملاح مفتون ) % % ( نافس
~~مجنون عامر بهوى % يعد فيه بألف مجنون ) % % ( غرر بالنفس في ms3474 هوى قمر %
~~بايعها فيه غير مغبون ) % لدن مهز الأعطاف يخطر كالقضيب في دقة وفي لين % (
~~جوال عقد النطاق يجذبه % نقا نبا عن أديم يبرين ) % % ( يكسر بالوعد لي
~~ممرضة % تميتني تارة وتحييني ) % % ( كأنما شام من لواحظها % غرار صافي
~~المتنين مسنون ) % أقول للنفس إذ تعزز بالجمال عزي إن شئت أو هوني % ( لا
~~صبر لا صبر عن محبة من % أطيعه في الهوى ويعصيني ) % % ( يسخطني بالجفا
~~فالحظ من % سخطي رضاه به فيرضيني ) % ) # وله من الوافر % ( أما أنباك طيفك
~~إذ ألما % بأني لم أذق للنوم طعما ) % % ( تؤرقني وتبعث لي خيالا % لقد
~~أوسعت بالإنصاف ظلما ) % % ( ولم تسمح به سنة ولكن % يمثله لقلبي الشوق
~~وهما ) % % ( فدتك النفس كم هذا التجني % وفيم تصد مجتنبا ومما ) % % ( وحق
~~هواك ما أذنبت ذنبا % فتهجرني ولا أجرمت جرما ) % % ( ألا يا مالكي في الحب
~~عشقا % حكمت فمن يرد عليك حكما ) % ومن شعره من السريع % ( صافح بصدر العيش
~~صدر النهار % وانهض مع الشمس لشمس العقار ) % % ( حي بها وجه الربيع الذي %
~~من جوهر الزهر عليه نثار ) % ومنه من الرجز % ( تولعي يا نسمات نجد %
~~بالشيح من ذاك الحمى والرند ) % % ( لعل رياك إذا ما نفحت % يعود حر لوعتي
~~ببرد ) % % ( أصبو إلى ريح الصبا لو أنها % تهدي حديث الحي فيما تهدي ) % %
~~( أسألها هل صافحت مواقفا % أود لو صافحتها بخدي ) % % ( اشتاق تقبيل ثراها
~~كلما % هاج اشتياقي واستطار وجدي ) % PageV13P0092
# NOTMATCH
### || AUT أبو خالد الغافقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو دلف الخزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هاشم الطبراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هاشم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحائك النحوي NOTMATCH
# @ 93 @ % ( أستودع الله بها قلبي فقد % طال به بعد الفراق عهدي ) % % (
~~كان معي قبل رحيلي عنهم % ثم رحلت فأقام بعدي ) % $ 3 ( الخياط المدني ) $
~~حماد بن خالد الخياط المدني روى له مسلم والأربعة وتوفي في حدود المائتين
~~والله أعلم $ 3 ( أبو سعيد الباهلي ) $ حماد بن مسعدة أبو سعيد التميمي
~~ويقال الباهلي مولاهم روى له الجماعة وتوفي سنة إحدى ومائتين $ 3 ( غريق
~~الجحفة ) $ حماد بن عيسى بن عبيدة بفتح العين المهملة وكسر ms3475 الباء الموحدة
~~الجهني الواسطي وقيل ) # البصري ويقال له غريق الجحفة لأنه حج فغرق بوادي
~~الجحفة سنة ثمان ومائتين وروى له الترمذي وابن ماجة $ 3 ( الحرستاني ) $
~~حماد بن مالك بن بسطام أبو مالك الأشجعي الدمشقي الحرستاني توفي سنة ثمان
~~وعشرين ومائتين $ 3 ( المالكي البغدادي ) $ حماد بن إسحق بن إسماعيل بن
~~حماد الأزدي القاضي البغدادي كان فقيها قيما بمذهب مالك رضي الله عنه توفي
~~حدود السبعين ومائتين PageV13P0093
# NOTMATCH
### || AUT رأس البهشمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البطليوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو النضر الخراساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزهري المرقال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT شرف العلاء الآمدي الكاتب NOTMATCH
# @ 94 @ $ 3 ( أبو محمد النسفي ) $ حماد بن شاكر بن سوية روى صحيح البخاري
~~عن البخاري وروى عن عيسى بن أحمد ومحمد بن عيسى الترمذي وروى عنه جماعة قال
~~جعفر المستغفري هو ثقة مأمون رحل إلى الشام وتوفي سنة إحدى عشرة وثلاث مائة
~~وكان يعرف بأبي محمد النسفي $ 3 ( ابن ددوه ) $ حماد بن مسلم بن ددوه بفتح
~~الدال الأولى المهملة وضم الثانية وتشديدها وسكون الوار وبعدها هاء أبو عبد
~~الله الدباس الرحبي برحبة مالك بن طوق الزاهد العارف ولد بالرحبة ونشأ
~~ببغداد وكان من الأولياء أولي الكرامات صحب جماعة وأرشدهم وكان أميا لا
~~يكتب ولا يقرأ وكتب من كلامه مائة جزء وتوفي سنة خمس وعشرين وخمس مائة من
~~كلامه من هرب من البلاء لم يصل إلى باب الولاء ومنه إتصالك بالخلق هو
~~انفصالك عن الحق ومنه العلم محجة فإذا طلبته لغير الله صار حجة وقد طول
~~ترجمته محب الدين بن النجار في ذيل تاريخ بغداد $ 3 ( البخاري ) $ حماد بن
~~إبراهيم بن إسماعيل أبو المحامد من أهل بخارا من بيت العلم والزهد شذا طرفا
~~من الكلام والفقه والأدب وكان يؤم بالناس يوم الجمعة في الصلاة ويخطب غيره
~~وكذا عادة أهل بخارا لا يصلي بهم الخطيب إلا من هو أعلم منه وأحسن طريقة
~~سمع أباه ومحمد بن أحمد بن أبي سهل العتابي ومحمد ms3476 بن علي ابن حفص الحلواني
~~وغيرهم وقدم بغداد وحدث بها ) # وتوفي سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة $ 3 (
~~أبو الفوارس المقرىء ) $ حماد بن مزيد بن خليفة أبو الفوارس الضرير المقرىء
~~البغدادي قرأ بالروايات على سعد الله بن الدجاجي وعلي بن عساكر البطائحي
~~وسمع منهما ومن أبين الفتح بن البطي وغيرهما # وقرأ عليه جماعة وكان شيخا
~~صالحا حسنا ورعا زاهدا له معرفة حسنة بوجوه القراءات وطريقة مليحة في
~~الأداء والتجويد توفي سنة ست وتسعين وخمس مائة $ 3 ( أمير تكريت ) $ حماد
~~بن مقن بفتح الميم والقاف وبعدها نون بن المقلد بن جعفر بن عمرو ابن المهيا
~~من بيت الإمارة والتقدم كانت إليه إمارة تكريت والجسر والدورين وكان
~~PageV13P0094
# NOTMATCH
### || AUT الأسلمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو مالك الكندي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابو شريح الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هانىء أبو بردة البلوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هانئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هالة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هالة NOTMATCH
# @ 95 @ يقول الشعر وله قصائد كتبها إلى عضد الدولة وكانت بينهما مكاتبات
~~بالشعر ومن شعره من الطويل % ( وقائلة قد خالط الشيب رأسه % وقد كان مياس
~~المعاطف أغيدا ) % % ( وكان يصيد الغانيات بدله % إذا كان في الأصحاب أو
~~كان أوحدا ) % % ( فقلت لها يا ضل حلمك إنما % ترين من الكافور شيئا مبددا
~~) % قلت شعر نازل $ 3 ( أبو الثناء الحراني ) $ حماد بن هبة الله بن حماد
~~بن الفضيل أبو الثناء التاجر الحراني رحل وسمع الكثير بالعراق والشام ومصر
~~وخراسان وكتب بخطه وحصل النسخ وكان فيه فضل وأدب ويقول الشعر وحدث بحران
~~وديار مصر بالكثير وكان صدوقا حسن الطريقة متدينا وتوفي سنة ثمان وتسعين
~~وخمس مائة ومن شعرن من البسيط % ( غمزتها أقتضي إنجاز ما وعدت % ومن عيون
~~الأعادي حولنا مدد ) % % ( فأرسلت طرفها نحوي مخالسة % بما أحب ولم يشعر
~~بنا أحد ) % ومنه من البسيط % ( تنقل المرء في الآفاق يكسبه % محاسنا لم
~~تكن فيه ببلدته ) % % ( أما ترى بيذق الشطرنج أكسبه % حسن التنقل فيما فوق
~~رتبته ) % $ 3 ( حماد الصوفي ) $ ) # من شعره من البسيط % ( لله قوم أقام ms3477
~~المجد دولتهم % حتى غدا مدحهم يلهو به الساري ) % % ( باتوا خماصا وذخر
~~الزاد عندهم % وأظهروا علما عال من النار ) % % ( إن ضل ضيف رأى أعلامهم
~~ظهرت % آوى إليهم رأى معروفهم جاري ) % % ( ماتوا وشكرهم باق وذكرهم % لا
~~حيلة يا فتى فيما قضى الباري ) % % ( طووا المكارم في الأكفان واندرجوا %
~~ناسين من كرم عارين من عار ) % قلت شعر في الرتبة الأولى من التوسط وقوله
~~لا حيلة يا فتى فيما قضى الباري حشوة باردة وفيها حشوة أبرد منها وهي قوله
~~يا فتى PageV13P0095
# NOTMATCH
### || AUT ابن الطبر المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن ابن المهدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفارسي الأديب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هبة الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هبار المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هبار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكلاعي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكندي NOTMATCH
# @ 96 @ $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ ابن حماد جمال الدين يوسف بن محمد بن مظفر # الحمادي حسن بن علي #
~~حمار العزير الكاتب اسمه أحمد بن عبيد الله # الحمال الشافعي رافع بن نصر #
~~الحمال الحافظ هرون بن عبد الملك $ 2 ( القاضي أبو بكر القرطبي ) $ حمام بن
~~أحمد بن عبد الله بن محمد بن أكدر بن حمام بن حكم القاضي أبو بكرالقرطبي
~~قال ابن حزم كان أوحد عصره في البلاغة وسعة الرواية وكان حسن الخط قويا على
~~النسخ # وتوفي سنة إحدى وعشرين وأربع مائة $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ الحماحمي اسمه محمد بن علي # ابن الحمامي علي بن الحسن # الحمامي
~~المصري الشاعر اسمه نصير # الحمامة يحيى بن أسعد $ 2 ( حمد ) $ $ 3 ( أبو
~~محمد الدنيسري ) $ حمد بن حميد بن محمود بن حميد أبو محمد من أهل دنيسر قال
~~ابن النجار قدم علينا بغداد شابا طالبا سنة خمس وتسعين وخمس مائة وسكن
~~المدرسة النظامية يقرأ الفقه ويسمع معنا من أبي كليب وابن الجوزي وأبي طاهر
~~بن المعطوش وجماعة وكان فقيها فاضلا كامل المعرفة بالنحو وله يد في فنون من
~~العلوم وأنشدني لنفسه من الكامل ms3478 % ( ناديته والقلب فيه من الأسى % نار
~~تحرقه وسقم دائم ) % PageV13P0096
# NOTMATCH
### || AUT ابن سناء الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الخندف المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفراش النهرواني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الأكفاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم الرقي NOTMATCH
# @ 97 @ % ( جد بالوصال ولا تكن متعديا % فأجابني إني لفعل لازم ) % وتوفي
~~سنة اثنتين وثلاثين وست مائة بميافارقين وأظنه جاوز الستين بكثير قلت وروى
~~له غير ابن النجار قوله من الطويل % ( روت لي أحاديث الغرام صبابتي %
~~بإسنادها عن بانة العلم الفرد ) % % ( عن الدمع عن طرفي القريح عن الجوى %
~~عن الشوق عن قلبي الجريح عن الوجد ) % $ 3 ( الزعفراني ) $ حمد بن علي أبو
~~الفرج الزعفراني الهمذاني أورد له الباخرزي في الدمية من الوافر % ( وما
~~أبواي ويحك أدباني % ولكن مصبح ومساء ليل ) % % ( دما بدم غسلت وما أراني %
~~أرقع جيب أطماري بذيلي ) % ) # قلت الأول من قول الأول وهو أحسن من مخلع
~~البسيط % ( من لم يؤدبه والداه % أدبه الليل والنهار ) % وقال يهجو من
~~السريع % ( جانس في اللؤم ولا مثلما % جانس في أشعاره البستي ) % % ( بخل
~~وعجب وحجاب معا % أحسنت يا جامع فهرست ) % $ 3 ( ابن شاتيل ) $ حمد بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن نجا بن شاتيل بشين معجمة وبعد الألف تاء ثالثة الحروف
~~وياء آخر الحروف ساكنة وبعدها لام أبو علي البغدادي تفقه على أبي الخطاب
~~الكلوذاني وشهد عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن محمد الدامغاني واستنابه
~~القاضي أبو الفتح عبد الله بن محمد بن البيضاوي على القضاء وتولى القضاء
~~بالمدائن وبنهر الملك وسمع الحديث من أبين الخطاب ابن البطر وأبي عبد الله
~~الحسين بن أحمد بن طلحة وأبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبين
~~الحسن علي بن أحمد بن يوسف الهكاري وغيرهم وروى عنه أبو القاسم ابن عساكر
~~وأبو سعد ابن السمعاني وإبراهيم بن محمد بن أحمد الصقال الفقيه ولد سنة سبع
~~وسبعين وأربع مائة وتوفي سنة ثمان وأربعين وخمس مائة $ 3 ( أبو القاسم
~~الطبري ) $ حمد ب عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد أبو القاسم ابن ms3479
~~الفقيه الإمام أبي المحاسن الروباني الطبري كان والده من كبار أئمة مذهب
~~الشافعي موصوفا بالورع والزهد له كتاب البحر في المذاهب قتل شهيدا على يد
~~الملاحدة وأبو القاسم ابنه هذا تفقه على والده بآمل طبرستان وسمع منه ومن
~~عمه أبي مسلم محمد بن إسماعيل وعلي PageV13P0097
# @ 98 @ بن عبد الرحمن بن عليك النيسابوري وغيرهم وسمع بجرجان المظفر بن
~~حمزة التاجر وإبراهيم بن عثمان الخلالي وغيرهما وبنيسابور جماعة وخرج لنفسه
~~فوائد في عدة أجزاء عن أشياخه وحدث ببغداد # وسمع منه الحافظ ابن ناصر
~~وغيره وكان قدمها حاجا سنة تسع وخمس مائة $ 3 ( أبو محمد الأصبهاني ) $ حمد
~~بن عثمان بن سالار بن أبي الفوارس عبد الملك أبو محمد الأصبهاني عني بطلب
~~الحديث من صباه وقرأ وكتب وأكثر من ذلك وسافر في طلبه إلى همذان وشيراز
~~وبغداد ) # وكتب بخطه الكثير وجمع لنفسه معجما في مجلدة ضخمة على أسماء
~~مشايخه وسمع بأصبهان عبد الأول أبا الوقت وغيره توفي سنة أربع وستين وخمس
~~مائة بالحلة المزيدية $ 3 ( ابن صروف الحنبلي ) $ حمد بن أحمد بن محمد بن
~~بركة بن أحمد بن صديق بن صروف بتشديد الراء بعد الصاد المهملة كذا وجدته
~~الفقيه موفق الدين الحنبلي الحراني رحل إلى بغداد وتفقه على ناصح الإسلام
~~أبي الفتح محمد بن المني وأبي الفرج ابن الجوزي وسمع من عبد الحق اليوسفي
~~وعيسى الدوشابي وتجني الوهبانية وأبي الفتح بن شاتيل وعبد المغيث بن زهير
~~وغيرهم # وسمع بحران من أحمد بن أبي الوفاء الصايغ وعبد الوهاب بن أبي حبة
~~وأعاد بمدرسة حران مدة وحدث بها وبدمشق وكان ثقة فقيها صحيح السماع وروى
~~الزكي المنذري والشرف بن النابلسي والمجد بن الحلوانية والشهاب الأبرقوهي
~~والبدر أبو علي بن الحلال وآخرون وتوفي بدمشق ودفن بقاسيون سنة أربع
~~وثلاثين وست مائة $ 3 ( أبو عبد الله الزبيري ) $ حمد بن محمد بن أحمد بن
~~العباس بن محمد بن موسى ينتهي إلى الزبير ابن العوام أبو عبد الله الزبيري
~~من أهل آمل طبرستان سمع الكثير ببلده وسافر إلى خراسان ولقي ms3480 الأئمة وجالس
~~الكبار وتفقه على ناصر بن الحسين العمري وولي القضاء بطبرستان وآستراباذ #
~~وكان له تقدم عند السلاطين والوزراء وكان يطوف مع العسكر ويراسل به إلى
~~الأطراف # وقد جمع في الحديث السنن وفضائل الصحابة وغير ذلك من التاريخ
~~وكان متمسكا بآثار السلف وله لسان في النظر والوعظ وقدم بغداد وناظر في حلق
~~الفقهاء فأبان عن فضل وافر توفي بنيسابرو سنة أربع وسبعين وأربع مائة وحمل
~~إلى آمل طبرستان ودفن بها $ 3 ( أبو الفرج ذو المفاخر ) $ حمد بن محمد بن
~~علي بن خلف أبو الفرج ذو المفاخر توفي بعد الخمسين والأربع مائة تقدم ذكر
~~أبيه في موضعه من المحمدين وأما أبو الفرج فإنه وفد فيما قيل على العادل
~~أبي منصور ابن مافنة الوزير ولم يوفه حقه فكتب إليه وارتحل من الكامل
~~PageV13P0098
# @ 99 @ % ( ماذا يخبر ذو المفاخر أهله % إن قيل كيف معاده ومعاجه ) % % (
~~أيقول حاولت الفرات فلم أجد % ريا لديه وقد طغت أمواجه ) % ) % ( ولئن شكرت
~~تملقا وتصعا % شكرا يكون من النفاق مزاجه ) % % ( فلتخبرن خصاصتي بتكذبي %
~~لكلما تخبر عن قذاه زجاجه ) % % ( وعداوة الشعراء داء معضل % ولقد يهون على
~~الكريم علاجه ) % فأرسل في الوقت من جاء به واعتذر إليه جعل ينشد وعداوة
~~الشعراء داء معضل ثم بره وأغناه ووصله وأرضاه ومن شعره من الطويل % ( وأنكر
~~جاراتي خضاب ذؤابتي % وهن به حلين بيض الأنامل ) % % ( فيا عجبا منهن ينكرن
~~باطلا % علي وما يخلبن إلا بباطل ) % قلت شعر جيد $ 3 ( وزير عضد الدولة )
~~$ حمد بن محمد أبو الريان الوزير الإصبهاني وكان خاله أبو القاسم الواذاري
~~أستاذ دار الملك عضد الدولة أبي شجاع فلما توفي قلده عضد الدولة ما كان
~~إليه فلما أخرج عضد الدولة أبا القاسم المطهر بن عبد الله وزيره إلى
~~البطائح لأخذها عند وفاة عمران بن شاهين استخلف له أبا الريان بحضرته ولم
~~يكن له بضاعة في الكتابة ولا دربة بالأعمال ولكن دبر ذلك بعقله # فلما توفي
~~عضد الدولة قبض عليه الغد من موته ثم استدعاه صمام الدولة أبو كاليجار ابن
~~عضد الدولة وقلده الوزارة ms3481 وخلع عليه فدبر الأمور سبعة أشهر وتسعة أيام ثم
~~قبض عليه وسلمه إلى أبي الفضل المظفر بن محمود الحاجب وهو عدوه فقتله ولما
~~ورد شرف الدولة أبو الفوارس بن عضد الدولة بحث عن أمره فأخرجه بقيوده
~~مدفونا في دار الحاجب فسلمه إلى أهله وكانت قتله سنة خمس وسبعين وثلاث مائة
~~$ 3 ( الجزري الأديب ) $ حمد بن محمد الجزري الأديب الشاعر الصالح الدين
~~المتعفف كان يعمل المكاكي ويتصدق وكان شيعيا غاليا وله قصيدة أولها من
~~السريع % ( نار غرامي فيك ما تنطفي % ووجد قلبي فيك ما يشتفي ) % % (
~~والجسم في حبك أضحى وقد % أذابه السقم فلم يعرف ) % % ( يا رشأ تفعل ألحاظه
~~% في القلب فعل الصارم المرهف ) % ) # وهي طويلة فيها أنواع من الرفض وكان
~~أهل الجزيرة أكرادا ويقول خطيبهم اللهم ارض عن معاوية الخال ويزيد المفضال
~~وكان حمد يتألم من ذلك وكان الأكراد يكفرونه ويمقتونه # وتوفي سنة إحدى
~~وخمسين وست مائة PageV13P0099
# @ 100 @ $ 3 ( الخطابي ) $ حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب الإمام أبو
~~سليمان الخطابي تقدم في الأحمدين $ 2 ( حمدان ) $ $ 3 ( إبن سهل الحافظ ) $
~~حمدان بن سهل الحافظ توفي سنة ستين ومائتين $ 3 ( ابن ناصر الدولة ) $
~~حمدان ابن ناصر الدولة قال الوحيد الآتي ذكره يهجوه من الكامل % ( فقر
~~بوجهك ليس تبرح شاكيا % فتكون مبتسما كأنك عابس ) % % ( وإذا بسطت يدا كأنك
~~قابض % وإذا تقوم حسبت أنك جالس ) % % ( مستوحش من كل خير يرتجى % وكل
~~مخزية وعار آنس ) % $ 3 ( الجرار ) $ حمدان بن الحسن الجرار ذكره أبو عبد
~~الله محمد بن داود بن الجراح الكاتب في كتاب الورقة في أخبار الشعراء
~~المحدثين من جمعه وذكر أنه بغدادي ماجن معتضدي وهو القائل يهجو الشنوفي من
~~المتقارب % ( رأيت الشنوفي لما هجا % أناسا وحاول أمرا خطيرا ) % % ( كمثل
~~النعاج تباري الذئاب % ومثل البغاث تباري الصقورا ) % $ 3 ( أبو حامد
~~البخاري ) $ حمدان بن نيار البخاري أبو حامد توفي في حدود الثمانين
~~والمائتين $ 2 ( الألقاب ) $ الحمداني الخوافي عبد الله بن محمد $ 2 ( حمدة
~~) $ $ 3 ( الوادي آشية ) $ حمدة بنت زياد بن بقي العوفي بالفاء المؤدب من
~~أهل ms3482 وادي آش قال ابن الأبار في تحفة القادم إحدى المتأدبات المتصرفات
~~المتغزلات المتعففات حدثت عن أبي الكرم جودي بن عبد الرحمن الأديب قال
~~أنشدني أبو القاسم بن البراق قال PageV13P0100
# @ 101 @ أنشدتني حمدة بنت زياد العوفية وقد خرجت متنزهة بالرملة من وادي
~~آش فرأت ذات وجه وسيم أعجبها فقالت من الوافر % ( أباح الدمع أسراري بوادي
~~% به للحسن آثار بوادي ) % % ( فمن نهر يطوف بكل روض % ومن روض يطوف بكل
~~واد ) % % ( ومن بين الظباء مهاة رمل % سبت لبي وقد ملكت قيادي ) % % ( لها
~~لحظ ترقده لأمر % وذاك اللحظ يمنعني رقادي ) % % ( إذا سدلت ذوائبها عليها
~~% رأيت البدر في جنح الدآدي ) % % ( كأن الصبح مات له شقيق % فمن حزن تسربل
~~بالحداد ) % قال وأنشدني الكاتبان أبو جعفر بن عبيد الأركشي وأبو إسحق ابن
~~الفقيه الجياني قالا أنشدنا القاضي أبو يحيى عتبة بن محمد بن عتبة الجراوي
~~لحمدة هذه من الطويل % ( ولما أبى الواشون إلا فراقنا % ومالهم عندي وعندك
~~من ثار ) % % ( وشنوا على آذاننا كل غارة % وقلت حماتي عند ذاك وأنصاري ) %
~~% ( غزوتهم من قلتيك وأدمعي % ومن نفسي بالسيف والسيل والنار ) % وحدثني
~~بعض قرابة الأمير أبي عبد الله بن سعد أن هذه الأبيات لمهجة بنت عبد الرزاق
~~الغرناطية وعاصرت حمدة هذه نزهون بنت القليعي الغرناطية وسيأتي ذكرها إن
~~شاء الله تعالى في حرف النون في مكانه $ 3 ( الواعظة الهيتية ) $ حمدة بنت
~~واثقبن علي بن عبد الله الواعظة الهيتية نزلت بغداد وسكنت بباب المراتب #
~~وكانت تعقد مجلس الوعظ وسمعت أبا بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني وروى
~~عنها ابن السمعاني قال محب الدين ابن النجار قال أبو سعد ابن السمعاني كانت
~~تحضر معنا السماع عند أبي القاسم بن السمرقندي لأنها من جيرانه وسألتها عن
~~مولدها فقالت سنة ست ) # وستين وأربع مائة $ 2 ( حمدون ) $ $ 3 ( القصار )
~~$ حمدون القصار بن أحمد بن عمارة كان فقيها على مذهب سفيان الثوري وكان من
~~الأبدال # توفي في عشر الثمانين والمائتين PageV13P0101
# @ 102 @ $ 3 ( حمدون الحامض ) $ حمدون الحامض هو أبو أبي العبر المقدم
~~ذكره في المحمدين انتقص ms3483 عليا فرماه الشيعة من فوق سطح فمات $ 3 ( النديم
~~أبو عبد الله ) $ حمدون بن إسماعيل بن داود الكاتب أبو عبد الله النديم كان
~~راوية للأخبار والأشعار نديما للخلفاء نادم المعتصم ومن بعده إلى أن توفي
~~في خلافة المعتز سنة أربع وخمسين ومائتين # وكان جوادا ومن شعره وقد ولاه
~~المتوكل موضع الرسق وهو الشيز من أذربيجان من المضارع % ( ولاية الشيز عزل
~~% والعزل عنها ولايه ) % % ( فولني العزل عنها % إن كنت بن ذا عنايه ) % $
~~3 ( الطبيب المغربي ) $ حمدون بن أثا كان في أيام الأمير محمد بن عبد
~~الرحمن الأوسط وكان طبيبا حاذقا مجربا # وكان صهر بني خالد وكان لا يركب
~~الدواب إلا من نتاجه ولا يأكل إلا من زرعه ولا يلبس إلا من كتان ضيعته ولا
~~يستخدم إلا من تيلادة أولاد عبيده $ 2 ( الألقاب ) $ ابن حمدون جماعة منهم
~~صاحب التذكرة واسمه محمد بن الحسن بن محمد ومنهم الحسن بن محمد بن الحسن
~~الكاتب الشاعر ومنهم عبد الله ابن حمدون ومنهم أبو الفضل العباس # ومنهم
~~محمد بن الحسن أخو صاحب التذكرة ومنهم جعفر بن حمدون # الحمدوني إسماعيل بن
~~إبراهيم # الحمدوني الشافعي يحيى بن علي ) # ابن حمديس الصقلي الشاعر عبد
~~الجبار بن عبد الله $ 2 ( حمدين ) $ $ 3 ( المنصور بالله قاضي قرطبة ) $
~~حمدين بن محمد بن علي بن محمد بن عبد العزيز بن PageV13P0102
# @ 103 @ حمدين الثعلبي القرطبي أبو جعفر قاضي الجامعة بقرطبة سمع أباه
~~وولي القضاء سنة تسع وعشرين وخمس مائة بعد مقتل أبي عبد الله بن الحاج وكان
~~من بيت خشمة وجلالة صارت إليه الرياسة عند اختلال أمر الملثمين وقيام ابن
~~قسي عليهم بغرب الأندلس وهو حينئذ على قضاء قرطبة ودعي له بالإمارة في
~~رمضان سنة تسع وثلاثين وتسمى بأمير المسلمين المنصور بالله ودعي له على
~~أكثر منابر الأندلس وقيل أن مدة دولته كانت أربعة عشر يوما وتعاورته المحن
~~فخرج إلى العدوة في قصص طويلة ثم قفل ونزل مالقة إلى أن توفي سنة ثمان
~~وأربعين وخمس مائة وأما ابن قسي فإنه خرج بغرب الأندلس واسمه ms3484 أحمد وكان في
~~أول أمره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعبذة ومعرفة بالبلاغة وقام بحصن
~~مارتلة ثم اختلف عليه أصحابه ودسوا عليه من أخرجه من الحصن بحيلة وأسموا
~~الحصن إلى الموحدين فأتوا به عبد المؤمن فقال له بلغني عنك أنك دعيت إلى
~~الهداية فقال أليس الفجر فجرين كاذب وصادق فأنا كنت الفجر الكاذب # فضحك
~~عبد المؤمن وعفا عنه ولم يزل بحضرته إلى أن قتله صاحب له $ 2 ( حمران ) $ $
~~3 ( مولى عثمان ) $ حمران بن أبان بن خالد النمري من سبي عين التمر مولى
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه وحاجبه قدم الكوفة والبصرة ودمشق وكان له بها
~~دار وحدث عن عثمان وابن عمر ومعاوية وأدرك أبا بكر وعمر روى عنه عروة وأبو
~~سلمة والحسن ونافع ومسلم بن يسار وابن المنكدر وزيد بن اسلم وغيرهم وروى له
~~الجامعة وتوفي سنة خمس وسبعين وكان حمران أول سبي دخل من المشرق إلى
~~المدينة وكان الذي سباهم خالد بن الوليد وتحول حمران إلى البصرة فنزلها
~~وادعى ولده أنهم من النمر بن قاسط بن ربيعة وكان كثير الحديث قال الأصمعي
~~حدثني رجل قال قدم شيخ أعرابي فرأى حمران فقال من هذا قالوا حمران فقال لقد
~~رأيت هذا ومال رداؤه عن عاتقه فابتدره مروان بن الحكم وسعيد بن العاص أيهما
~~يسويه قال أبو عاصم فحدثت به رجلا من ولد عبد الله بن عامر فقال حدثني أبي
~~أن حمران بن أبان مد رجله فابتدره معاوية وعبد الله بن عامر أيهما يغمزه
~~وكان الحجاج أغرمه مائة الف درهم فبلغ ذلك عبد الملك فكتب إليه إن حمران
~~أخو من مضى وعم من بقي فاردد عليه ما أخذت منه فدعا بحمران فقال كم أغرمناك
~~قال مائة ألف # فبعثها إليه PageV13P0103
# @ 104 @ على غلمان وكانوا عشرة فقال هي لك مع الغلمان فقسمها حمران بين
~~أصحابه واعتق الغلمان وإنما أغرمه الحجاج بذلك لأنه كان ولي لخالد بن عبد
~~الله بن خالد بن أسيد سابور $ 2 ( حمزة ) $ $ 3 ( عم النبي صلى الله عليه
~~وسلم ) $ حمزة ms3485 عم رسول الله صلى الله عليه وسلم هو حمزة بن عبد المطلب بن
~~هاشم وأخو النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة أرضعتهما ثويبة الأسلمية
~~يكنى أبا عمارة وأبا يعلى أسلم في السنة الثانية من النبوة وقيل في السادسة
~~كان أسن من النبي صلى الله عليه وسلم بأربع سنين وقيل بسنتين شهد بدرا
~~وأبلى فيها بلاء حسنا قيل أنه قتل عتبة بن ربيعة مبارزة يوم بدر كذا قال
~~موسى بن عقبة ويل بل قتل شيبة بن ربيعة كذا قال ابن إسحق وقتل يومئذ طعيمة
~~بن عدي أخا المطعم بن عدي وقتل يومئذ سباعا الخزاعي وقيل قتله يوم أحد وشهد
~~أحدا فقتله وحشي بن حرب الحبشي مولى جبير بن مطعم وكان يوم قتل ابن تسع
~~وخمسين سنة ودفن هو وابن أخته عبد الله بن جحش في قبر واحد وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حمزة سيد الشهداء وروي خير الشهداء ولولا أن تجد صفية
~~لتركت دفنه حتى يحشر من بطون الطير والسباع ولم يمثل بأحد ما مثل به قطعت
~~هند كبده وجدعت أنفه وقطعت أذنيه وبقرت بطنه فقيل لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما فعل به فقال لإن ظفرت بقريش لأمثلن بثلاثين منهم وما برح حتى أنزل
~~الله تعالى قوله وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به الآية فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بل نصبر # وكفر عن يمينه ولما أسلم حمزة قال
~~أبياتا منها من الوافر % ( حمدت الله حين هدى فؤادي % إلى الإسلام والدين
~~الحنيف ) % % ( لدين جاء من رب عزيز % خبير بالعباد بهم لطيف ) % وقيل أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على حمزة سبعين مرة كلما قدمت له جنازة
~~صلى عليها PageV13P0104
# @ 105 @ معها وقال كعب بن مالك يرثي حمزة رضي الله عنه وقيل عبد الله بن
~~رواحة من الوافر % ( بكت عيني وحق لها بكاها % وما يغني البكاء ولا العويل
~~) % % ( على أسد الآله غداة قالوا % لحمزة ذاكم الرجل القتيل ) % % ( أصيب
~~المسلون به جميعا % هناك وقد أصيب ms3486 به الرسول ) % % ( أبا يعلى لك الأركان
~~هدت % وأنت الماجد البر الوصول ) % ) % ( عليك سلام ربك في جنان % يخالطها
~~نعيم لا يزول ) % % ( ألا يا هاشم الأخيار صبرا % فكل فعالكم حسن جميل ) %
~~% ( رسول الله مصطبر كريم % بأمر الله ينطق إذ يقول ) % % ( ألا من مبلغ
~~عني لؤيا % فبعد اليوم دائلة تدول ) % % ( وقبل اليوم ما عرفوا وذاقوا %
~~وقائعنا بها يشفى الغليل ) % % ( نسيتم ضربنا بقليب بدر % غداة أتاكم الموت
~~العجيل ) % % ( غداة ثوى أبو جهل صريعا % عليه الطير جاثمة تجول ) % % (
~~وعتبة وابنه خرا جميعا % وشيبة عضه السيف الصقيل ) % % ( ألا يا هند لا
~~تبدي شماتا % بحمزة إن عزكم ذليل ) % % ( ألا يا هند فابكي لا تملي % فأنت
~~الواله العبرى الهبول ) % $ 3 ( الأسلمي الصحابي ) $ حمزة بن عمرو بن عويمر
~~أبو صالح ويقال أبو محمد الأسلمي له صحبة ورواية كان البشير إلى أبي بكر
~~بفتح وقعة أجنادين وأمره النبي صلى الله عليه وسلم على سرية وكناه أبا صالح
~~وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فلما نفر المنافقون ناقة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في العقبة حتى سقط بعض متاع رحله قال حمزة
~~فنور لي في أصابعي فأضاءت حتى جعلت ألقط ما شذ من المتاع الصوط والحبل
~~وأشباه ذلك وهو الذين بشر كعب بن مالك بتوبته فكساه كعب ثوبيه وكان يسرد
~~الصوم وتوفي سنة إحدى وستين للهجرة وروى له مسلم وأبو داود والنسائي $ 3 (
~~المقرىء ) $ حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الإمام العلم أبو عمارة
~~التيمي PageV13P0105
# @ 106 @ الكوفي الزيات أحد القراء السبعة مولى آل عكرمة بن ربعي كان عديم
~~النظير في وقته علما وعملا وكان رأسا في الورع قرأ على حمران بن أعين
~~والأعمش وجماعة وحدث عن الحكم وطلحة بن مصرف وعدي بن ثابت وعمرو بن مرة
~~وحبيب بن أبي ثابت ومنصور بن المعتمر وجماعة وكان يجلب الزين من الكوفة إلى
~~حلوان ويجلب إلى الكوفة الجبن والجوز قال سفيان الثوري ما قرأ حمزة حرفا
~~إلا بأثر وهو إمام الكسائي في الهمز والإدعام قال رجل لحمزة ) # بلغنا ms3487 أن
~~رجلا من أصحابك همز حتى انقطع زره قال لم آمرهم بهذا كله قال ابن معين حمزة
~~ثقة وقال النسائي ليس به بأس وقد كره قراءة حمزة بن إدريس الأودي وأحمد بن
~~حنبل وجماعة لفرط المد والإمالة والسكت على الساكن قبل الهمزة وغير ذلك حتى
~~أن بعضهم رأى إعادة الصلاة وهذا غلو وقد استقر الحال وانعقد الإجماع على
~~ثبوت قراءته # روى له مسلم والأربعة وتوفي سنة ست وخمسين ومائة $ 3 ( ابن
~~عبد الله بن عمر ) $ حمزة بن عبد الله أبو عمارة القرشي العدوي المدني حدث
~~عن أبيه وعائشة ووفد على بعض خلفاء بني أمية مستميحا وأمه أم سالم أم ولد
~~وأخوه عبيد الله شقيقه وروى عنه الزهري وكان قليل الحديث قال ابن المديني
~~سمعت يحيى ابن سعيد يقول فقهاء المدينة إثنا عشر سعيد وأبو سلمة والقاسم بن
~~محمد وسالم وحمزة وزيد وعبيد الله وبلال بنو عبد الله بن عمر وأبان بن
~~عثمان وقبيصة بن ذؤيب وخارجة وإسماعيل ابنا زيد بن ثابت وتوفي في حدود
~~العشرة والمائة وروى له الجماعة $ 3 ( الحافظ المصري ) $ حمزة بن محمد بن
~~علي بن العباس أبو القاسم الكناني المصري الحافظ سمع النسائي والحسن بن
~~أحمد بن الصيقل وعمران بن موسى الطبيب ومحمد بن سعيد السراج وسعيد بن عثمان
~~الحراني وعبدان بن أحمد الأهوازي وابا يعلى الموصلي ومحمد بن داود بن عثمان
~~الصفدي وجماعة كثيرة ورحل وطوف وجمع وصنف وروى عنه ابن مندة والحافظ عبد
~~الغنى ومحمد بن عمر بن الخطاب والحسين بن الحسن اللواز PageV13P0106
# @ 107 @ وغيرهم قال الشيخ شمس الدين وكان حافظ مصر بعد أبي سعيد بن يونس
~~وتوفي سنة سبع وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( أبو يعلى الطبيب ) $ حمزة بن عبد
~~العزيز بن محمد بن أحمد بن حمزة أبو يعلى المهلبي النيسابوري الطبيب الحاذق
~~توفي سنة ست وأربع مائة $ 3 ( حمزة بن سليمان ) $ حمزة بن سليمان بن عبد
~~الله الكامل بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب سوف يأتي ) # ذكر والده
~~في حرف السين ms3488 إن شاء الله تعالى أخرجه بنو إدريس وعترته إلى الغرب الأوسط #
~~وكان أشهر العترة حمزة وبعده إبراهيم وإلى حمزة هذا ينسب سوق حمزة بالغرب
~~الأوسط # وتوارث بنوه الأمر هنالك وكثروا إلى أن توجه جوهر غلام المعز
~~العبيدي برسم العلويين القائمين بالمغرب فحمل كل مشهور منهم إلى مولاه
~~وخلعهم عن ملكهم وبقيت منهم بقايا في الجبال والأطراف وهم مشهورون مكرمون
~~عند قبائل البربر وكان لحمزة هذا شعر ضعيف منه من الكامل جدي النبي وبنته
~~أمي فمذا يبتغي عندي الفجور المكذب % ( أبنوأمية أم بنو العباس من %
~~أكفائنا برق لعمري حلب ) % وليس بعده من بني سليمان من له شعر لغلبة العجمة
~~عليهم وبعدهم عن الحواضر الأدبية وتخلقهم بالأخلاق البربرية $ 3 ( الأنصاري
~~) $ حمزة بن أبي أسيد مالك بن ربيعة الأنصاري روى عن أبيه والحارث بن زياد
~~الأنصاري # وتوفي في حدود المائة للهجرة وروى له البخاري وأبو داود وابن
~~ماجة $ 3 ( أبو القاسم الجرجاني الحافظ ) $ حمزة بن يوسف بن إبراهيم بن
~~موسى بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن عبد الله القرشي السهمي من ولد هشام بن
~~العاص أبو القاسم الجرجاني الحافظ روى عنه البيهقي وغيره وصنف التصانيف
~~وتكلم في الجرح والتعديل وتوفي سنة سبع وعشرين وأربع مائة PageV13P0107
# NOTMATCH
### || AUT اللالكائي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT عميد الرؤساء الحلي وجه الدويبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سديد الدين الكاتب المصري NOTMATCH
# @ 108 @ $ 3 ( أبو يعلى الجعفري ) $ حمزة بن محمد الشريف أبو يعلى
~~الجعفري البغدادي من أولاد جعفر بن أبي طالب كان من كبار علماء الشيعة لزم
~~الشيخ المفيد وفاق في الأصولين والفقه على طريق الإمامية وزوجه المفيد
~~بابنته وصنف كتبا حسانا وكان من صالحي طائفته وتوفي سنة خمس وستين وأربع
~~مائة $ 3 ( ابن القبيطي المقرىء ) $ حمزة بن علي بن حمزة بن فارس بن محمد
~~أبو يعلى الحراني ابن القبيطي البغدادي المقرىء من كبار القراء قرأ
~~بالروايات والطرق على المشايخ وسمع الكثير وقرأ العربية ) # وحصل منها طرفا
~~صالحا قرأ على والده وعلى عبد الله بن علي ابن أحمد سبط ms3489 أبي منصور الخياط
~~وعلى المبارك بن الحسن الشهرزوري وعمر بن الرحمن بن محمد القزاز وعبد الله
~~بن علي بن أحمد المقرىء وإبراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي الرقي والحافظ
~~ابن ناصر وغيرهم وكتب بخطه كثيرا وحصل الأصول واحترقت كتبه وكان يقرىء عليه
~~من أصول غيره ثم أعاد لنفسه بخطه أجزاء وكان يكتب مليحا وينقل صحيحا وقال
~~ابن النجار محب الدين وكان ثقة صدوقا حجة نبيلا من أئمة القراء المجودين
~~موصوفا بحسن الأداء الغمة # وكان يقصده الناس في ليالي شهر رمضان من
~~الأمكنة البعيدة وما رأيت قارئا أحلى نغمة منه ولا أحسن تجويدا مع علو سنه
~~وانقلاع ثنيته وكان تام المعرفة بوجوه القراءات وعللها وحفظ أسانيدها
~~وطرقها وكان في صباه من أحسن أهل زمانه وجها وأظرفهم شكلا مع عفة وصيانة
~~وقد أكثر الشعراء في وصفه من ذلك قول محمد بن محمد بن عمر ابن الأديب
~~الكاتب من والوافر % ( تملك مهجتي ظبي غرير % ضنيت به ولم أبلغ مرادي ) % %
~~( فتصحيف اسمه في وجنتيه % ومن ريق بفيه وفي فؤادي ) % ومن شعر ابن القبيطي
~~كتب به إلى المستضيء من الكامل % ( يا ابن الأولى سادوا وشادوا ما بنوا %
~~بمكارم إحصاؤها معتذر ) % % ( أنتم ولاة الأمر بعد محمد % حتى يضم العالمين
~~المحشر ) % PageV13P0108
# NOTMATCH
### || AUT الصائن ابن عساكر الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم السكاكيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرذ الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأشقر المقرىء NOTMATCH
# @ 109 @ % ( وإليكم إسناد كل فضيلة % منكم وعنكم تستفاد وتؤثر ) % توفي
~~سنة اثنين وست مائة وهو أخو أبي الفرج محمد وتقدم وكان حمزة الأكبر $ 3 (
~~الأجل الوزير ) $ حمزة بن إبراهيم أبو الخطاب رباه جعفر بن المكتفي بالله
~~وكان متوحدا في علم النجوم فتعلم منه شيئا يتكسب به على الطريق فنفق
~~بالنجوم على الموفق أبي علي بن إسماعيل # وكان وزير الملك بهاء الدولة
~~فاستخلفه بحضرة بهاء الدولة فتقرب إليه واستولى على أمور المملكة في أيامه
~~وأيام ابنه سلطان الدولة وكان إليه الأموال والحزائن والقلاع وخوطب بالأجل
~~كان بحضرة الملك بهاء الدولة في يوم نوروز أو ms3490 مهرجان فدخل عليه تركي من
~~خالص الترك يخدمه على حسب ما جرت به عادتهم ثم قال له بالعجمية كلاما معناه
~~تعيش ) # ألف سنة فقال له وهل يعيش إنسان ألف سنة فقال نعم تعيش أن مائة
~~سنة وتعمل عملا جميلا تذكر به تسع مائة سنة فذلك ألف سنة لأن الثناء عمر
~~ثان توفي سنة تسع عشرة وأربع مائة وخلف ألفي ألف دينار $ 3 ( أبو سعبد ابن
~~النباطي ) $ حمزة بن الحسين أبو سعد ابن النباطي من أهل عكبرا روى عن أبي
~~الحسن علي بن عيسى الشاكر الشاعر ديوان شعره $ 3 ( ابن البقشلام ) $ حمزة
~~بن علي طلحة بن يوسف الرازي أبو الفتوح المعروف بابن البقشلام بفتح الباء
~~الموحدة وسكون القاف بعدها شين معجمة وبعد اللام ألف لام يدعى كما الدين
~~كانت أمه أرضعت المسترشد بلبنه وربي معه في الدار فلما ولي الخلافة ولاه
~~الحجبة بباب النوبي ثم ولاه وكالته وجعله صدرا بالمخزن وولاه النظر في
~~أعماله وأعلى كلمته وفوض إليه الأحوال حتى دان له الخاص والعام وساوى
~~الوزراء ولما مات المسترشد وولي أخوه المقتفي أقره على النظر بالمخزن ثم
~~إنه حج وعاد وغير زيه واستعفى من الخدمة فأعفي وجلس في بيته مكبا على
~~العبادة وبنى مدرسة شافعية ووقف عليها ثلث أملاكه وكان من محاسن الزمان #
~~وقال فيه أبو الحسن ابن الخل الفقيه من السريع % ( يا عضد الإسلام يا من
~~سمت % إلى العلى همته الفاخره ) % PageV13P0109
# NOTMATCH
### || AUT ابن العلاف الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسن الحاجب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر الكاتب ابن الموصلايا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الدوامي NOTMATCH
# @ 110 @ % ( كانت لك الدنيا فلم ترضها % ملكا مأخلدت إلى الآخره ) % توفي
~~سنة ست وخمسين وحمس مائة $ 3 ( الأشرف الكاتب المصري ) $ حمزة بن علي بن
~~عثمان بن يوسف بن إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم بن أحمد بن يعقوب بن مسلم بن
~~منبه القرشي المخزومي أبو القاسم الكاتب من ولد عبد الله بن أبي ربيعة
~~المخزومي يلقب بالأشرف من أهل مصر كان والده صاحب ديوان مصر ms3491 أيام المصريين
~~وولي هو الديوان أيام صلاح الدين وكان كاتبا سديدا حاذقا بليغا له نظم ونثر
~~وكان ينشىء الكتاب من أسفله إلى أعلاه على أحسن ما يكون من غير توقف واشتهر
~~بذلك وسمع الكثير من السلفي ومن دونه بالديار المصرية وحصل الأصول الملاح
~~وخاف من ابن شكر وزير العادل أن ) # يقصده بأذى فهرب إلى الشام واتصل بخدمة
~~الظاهر صاحب حلب فأكرم نزله وكان يراسل به الأطرتاف وأرسله مرتين إلى بغداد
~~وتوفي فجاءة بالقاهرة سنة خمس عشرة وست مائة # ومن شعره من البسيط % (
~~زيادة الطول نقص ظاهر الأثر % وقد سرى ذاك حتى كان في الشجر ) % % ( أنظر
~~إلى الحور لما عاد معتليا % كيف اعتذى وهو خال الغصن من ثمر ) % $ 3 ( نجم
~~الدين الأصفوني ) $ حمزة بن محمد بن هبة الله بن عبد المنعم الصاحب نجم
~~الدين بن الأصفوني سمع من الشيخ تقي الدين القشيري وحضر مجلس إملائه سنة
~~تسع وخمسين وست مائة بقوص وتنقل في الخدم الديوانية ثم تولى النظر بمصر
~~أيام المنصور قلاوون يقال أن الشجاعي دس عليه أحد عبيده وكان الصاحب نجم
~~الدين يثقق إليه ويأكل من يده فأعطاه الشجاعي مائة دينار وقال أشتهي منك
~~أنك تدافع مخدومك عن الأكل حتى يناله الجوع فإذا طلب منك شيئا يأكله ادفع
~~إليه هذه الكعكة ففعل ذلك فكانت منيته فيها ولما مات أول ما طلب الشجاعي
~~ذلك اعبد وقتله بالمقارع وأخذ المائة دينار وغيرها منه وكان نجم الدين يحب
~~القرآن والحديث لما مات تطلب الشجاعي أصحابه ومعارفه بكل مكان وكان من
~~جملتهم شرف الدين محمد النصيبي فهرب منه مدة ثم كتب إلى الشجاعي هذه
~~الأبيات من الكامل % ( دع عنك عذلي يا عذولي فإن بي % من فرقة الأحباب ما
~~يكفيني ) % % ( لا تلح في حزني وفيض مدامعي % القلب قلبي والجفون جفوني ) %
~~% ( أنكرت مني غير وقفة ساعة % والركب مرتحل أبث شجوني ) % PageV13P0110
# NOTMATCH
### || AUT الوزير كمال الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن المؤذي NOTMATCH
# @ 111 @ % ( هي وقفة قصرت وطال بلاؤها % فكأنما هي دولة الأصفوني ) % % (
~~يا حمزة بن محمد ألقيتنا ms3492 % في ذل أحزان وضيق سجون ) % % ( لم تمش هونا في
~~الأمور فكلنا % من شؤم رأيك في عذاب الهون ) % % ( ما بين مطرود عن الأوطان
~~لا % يأوي بها حقا وبين رهين ) % % ( تجني ونؤخذ بالجناية هكذا % العقلاء
~~مأخوذون بالمجنون ) % فلما وقف عليها الشجاعي أمنه وأمره بالظهور ولم يتعرض
~~إليه وكان قدحصل بينه وبين أبي طالب بن النابلسي صورة فقال كمال الدين محمد
~~بن بشائر القوصي الإخميمي من ) # الطويل % ( أبا طالب ما أنت قرن لحمزة %
~~لأنكما في الدين مختلفان ) % % ( دعاك النبي الهاشمي فلم تجب % وحمزة لباه
~~بكل لسان ) % ومن شعر نجم الدين الأصفوني من الكامل % ( ولقد أحن إلى
~~العقيق ويثرب % وقبا وهن منازل الوراد ) % % ( وأحبهن وليس هن منازلي %
~~وأودهن وليس هن بلادي ) % وله قصيدة يمدح بها سيدنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكانت وفاته سنة اثنتين وثمانين وست مائة $ 3 ( ابن شيخ السلامية
~~) $ حمزة بن موسى الشيخ الإمام العالم الفقيه الحنبلي الخاقاني نسبة إلى
~~الفتح بن خاقان وزير المتوكل عز الدين ابن القاضي قطب الدين ابن شيخ
~~السلامية يأتي ذكر والده إن شاء الله تعالى في حرف الميم مكانه سألته عن
~~مولده فقال سنة ست عشرة وسبع مائة توفي والده وهو في الجيش يباشر مشارفة
~~الجيوش بدمشق ثم إن الأمير سيف الدين تنكز أخذ منه مبلغ مائة ألف درهم فيما
~~أظن من غير ذنب ولا جناية لكن نقمة على والده فوزن ذلك من غير انزعاج ولا
~~إكراه ثم ترك الخدم وأقبل على العلم وزهد في المناصب وأعرض عنها إعراضا
~~كليا وأكب على الاشتغال والمطالعة إلى أن برع في المذهب والخلاف وصار علامة
~~في النقول ومعرفة مذاهب الناس وتولى تدريس الحنبلية التي عند الرواحية داخل
~~باب الفراديس وشرح مراتب الإجماع لابن حزم في عشرة أسفار واستدرك عليه
~~قيودا أهملها # وحسبك بمن يستدرك على الحافظ ابن حزم واطلاعه وشرح أحكام
~~الشيخ محمد الدين بن تيمية في مجلدا كثيرة PageV13P0111
# NOTMATCH
### || AUT ابن جميع الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن شبيبا المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الكاتبة الأقرع NOTMATCH ms3493
# NOTMATCH
### || AUT البديع الأسطرلابي NOTMATCH
# @ 112 @ $ 3 ( أبو طالب الأسدي ) $ حمزة بن غاضرة بن محمد بن العباس أبو
~~طالب الأسدي العاني الأديب سمع من جماعة ببغداد ودخل خراسان وسكن بوشنج
~~وحدث بها وكان أديبا فاضلا شاعرا مشهورا بالأدب # قال العماد الكاتب ترامت
~~به الأسفار إلى بوشنج فاستوطن بها وبنيت فيها مدرسة باسمه وانثالت التلامذة
~~عليه كعرف الضبع واستقر فيها استقرار الظفر في برثن السبع وحسنت ) # آثاره
~~على المختلفة إليه المقتبسة مما لديه وله شعر الأدباء والنحاة وليس مع ذلك
~~من صخر البلادة نحات قلت هذا من كلام الباخرزي في دمية القصر ترجم له هذه
~~الترجمة وأورد له من المتقارب % ( أضعت الشباب وخنت المشيب % برفض الوقار
~~وخلع الرسن ) % % ( ولم ترع سمعا إلى واعظ % فحتى متى ذا أما آن أن ) %
~~وأورد له من السريع % ( أصبحت في الحب كما قد ترى % معذبا ما بين عذالي ) %
~~% ( أعد ما شئت ليوم اللقا % ملآن من قيل ومن قال ) % % ( حتى إذا أبصرته
~~مقبلا % لم يخطر العب على بالي ) % توفي سنة خمسين وأربع مائة $ 3 ( ابن
~~المعتز بالله ) $ حمزة بن المعتز محمد بن المتوكل أخو عبد الله روى عن أخيه
~~عبد الله $ 3 ( أبو يعلى الزينبي ) $ حمزة بن محمد بن علي بن حسن بن محمد
~~بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم
~~الإمام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطللب أبو يعلى
~~الهاشمي الزينبي أخو أبي نصر محمد وأبي الفوارس طراد وأبي طالب الحسين من
~~بيت النقابة والتقدم سمع علي بن محمد بن الحسن المعروف بابن قشيش وأبا
~~العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي وأبا محمد الحسن بن محمد بن الحسن
~~الحلال وغيرهم وحدث باليسير عاش سبعا وتسعين سنة وتوفي سنة أربع وخمس مائة
~~$ 3 ( القاضي فخر الدولة ابن أبي الجن ) $ حمزة بن الحسن بن العباس بن
~~الحسن بن أبي الجن القاضي فخر الدولة أبو يعلى العلوي الحسيني وولي قضاء
~~دمشق من قبل ms3494 الظاهر العبيدي PageV13P0112
# NOTMATCH
### || AUT والد ابن الجميزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المقرىء NOTMATCH
# @ 113 @ وولي نقابة الأشراف بمصر وجدد بدمشق منابر وقنيا وأجرى الفوارة
~~وذكر أنه وجد في تذكرته كل سنة شبعة آلاف دينار صدقة وتوفي سنة أربع
~~وثلاثين وأربع مائة وكان ممدحا وممن مدحه ابن حيوس $ 3 ( الحنفي الشاعر ) $
~~) # حمزة بن بيض بكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وآخرها ضاد
~~معجمة الحنفي أحد بني بكر بن وائل كوفي شاعر مجيد سائر القول كثير المجون
~~كان منقطعا إلى المهلب بن أبي صفرة وولده ثم إلى بلال بن أبي بردة حصلت له
~~أموال كثيرة إلى الغاية من ذهب وخيل ورقيق قيل أنه حصل ألف ألف درهم وتوفي
~~سنة عشرين ومائة أتى بلال بن أبي بردة وكان كثير المزاح معه قلما قدم عليه
~~قال لحاجبه استأذن لحمزة بن بيض الحاجب # فدخل الحاجب فأخبره به فقال اخرج
~~فقل له حمزة بن بيض ابن من فقال له ادخل فقل له الذي جئت إليه إلى بنيار
~~الحمام وأنت أمرد تسأله لان يهب لك طائرا فأدخلك وناكك ووهب لك الطائر
~~فشتمه الحاجب فقال له ما أنت وذا بعثك برسالة فأخبره الجواب فدخل الحاجب
~~وهو مغضب فلما رآه بلال ضحك وقال ما قال لك قبحه الله فقال ما كنت لأخبر
~~الأمير بما قال فقال يا هذا أنت رسول أد الجواب فأبى فأقسم عليه حتى أخبره
~~فضحك حتى فحص برجليه وقال قل له مد عرفنا العلامة فادخل فدخل وأكرمه وسمع
~~مديحه وأحسن صلته وأراد بلال بقوله ابن بيض ابن من قول الشاعر فيه من
~~البسيط % ( أنت ابن بيض لعمري لست أنكره % فقد صدقت ولكن من أبو بيض ) %
~~وقدم على مخلد بن يزيد بن المهلب وعنده الكميت فأنشده من المتقارب % (
~~أتيناك في حاجة فاقضها % وقل مرحبا يجب المرحب ) % % ( ولا لا تكلنا إلى
~~معشر % متى وعدوا عدة يكذبوا ) % % ( فإنك في الفرع في أسرة % لهم خضع
~~الشرق والمغرب ) % بلغت لعشر مضت من سنيك ما يبلغ السيد الأشيب % ( فهمك
~~فيها ms3495 جسام الأمور % وهم لداتك أن يلعبوا ) % % ( وجدت فقلت ألا سائل %
~~فيعطى ولا راغب يرغب ) % % ( فمنك العطية للسائلين % وممن ينوبك أن يطلبوا
~~) % فأمر له بمائة ألف درهم فقبضها وسأل عن حوائجه فأخبره بها فقضاها جميعا
~~وقيل أنه حسده الكميت فقال له يا حمزة أنت كمهدي التمر إلى هجر فقال نعم
~~ولكن تمرنا طيب PageV13P0113
# NOTMATCH
### || AUT ابن التلميذ الطيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير الفائزي NOTMATCH
# @ 114 @ من تمر هجر وأودع حمزة عند ناسك ثلاثين ألف درهم ومثلها عند رجل
~~نباذ فأما الناسك فبنى بها داره زوج بناته وأنفقها وجحده وأما النباذ فأدى
~~إليه الأمانة في ماله فقال حمزة من ) # المتقارب % ( ألا لا يغرنك ذو سجدة
~~% يظل بها دائبا يخدع ) % % ( كأن بجهته حلبة % تسبح طورا وتسترجع ) % % (
~~وما للتقى لزمت وجهه % ولكن ليعثر مستودع ) % % ( فلا تنفرن من أهل النبيذ
~~% وإن قيل يشرب لا يقلع ) % فعندك علم بما قد خبرت إن كان علم بهم ينفع % (
~~ثلاثون ألفا حواها السجود % فليست إلى أهلها ترجع ) % % ( بنى الدار من غير
~~ما ماله % فأصبح في بيته يرتع ) % % ( مهائر من غير مال حواه % يقاتون
~~أرزاقهم جوع ) % % ( وأدى أخو الكأس ما عنده % وما كنت في ردها أطمع ) %
~~وكان عبد الملك بن مروان يعبث به فوجه إليه ليلة رسولا وقال جئني به على أي
~~حال وجدته فهجم الرسول إليه فوجده داخلا إلى بيت الخلاء فقال أجب الأمير
~~فقال ويحك أكلت كثيرا وشربت نبيذا حلوا وقد أخذني بطني فقال لا سبيل إلى
~~مفارقتك فأخذه وأتى به فوجده قاعدا في طارمة وعنده جارية جميلة يتحظاها وهي
~~تسجر البخور فجلس يحادثه وهو يعالج ما هو فيه من داء بطنه فعرضن له ريح
~~فسيبها ظنا أن البخور يسترها قال حمزة فو الله لقد غلب ريحها المنتن ذلك
~~الند فقال ما هذا يا حمزة قال فقلت علي عهد الله وعلي المشي والهدي إن كنت
~~فعلتها وما فعلها إلا هذه الجارية فغضب وخجلت الجارية وما قدرت على الكلام
~~ثم جائتني أخرى فسرحتها وسطع والله ريحها فقال ما هذا ms3496 ويلك أنت والله الآفة
~~فقلت امرأتي طالق إن كنت فعلتها فقال وهذه اليمين لازمة لي إن كنت فعلتها
~~وما هو إلا عمل هذه الجارية فقال ويلك ما قصتك قومي إلى الخلاء إن كنت
~~تجدين شيئا فأطرقت وطمعت فيها فسرحت الثالثة فسطع من ريحها ما لم يكن في
~~الحساب # فغضب عبد الملك حتى كاد يخرج من جلده ثم قال يا حمزة خذ بيد هذه
~~الجارية الزانية فقد وهبتها لك وامض فقد نغصت علي ليلتي فأخذت بيدها وخرجت
~~فلقيني خادم فقال لي ما تريد أن تصنع فقلت أمضي بها فقال والله لئن فعلت
~~ليبغضنك بغضا لا تنتفع به بعده # وهذه مائتا دينار فخذها ودع هذه الجارية
~~فقلت والله لا نقصتك من خمس مائة دينار فقال ) # ليس إلا ما قلت لك فأخذتها
~~وأخذ الجارية فلما كان بعد ثلاث دعاني عبد الملك فلقيني الخادم فقال هذه
~~مائة دينار أخرى وتقول ما لا يضرك ولعله ينفعك فقال ماهو قال إذا دخلت إليه
~~تدعي عنده أن تلك PageV13P0114
# @ 115 @ الفسوات الثلاث منك فقلت هاتها ودخلت فلما وقفت بين يديه قلت لي
~~الأمان يا أمير المؤمنين فقال قل فقلت أرأيت تلك الليلة ما جرى من الفسوات
~~قال نعم قلت علي وعلي إن كان فساهن غيري فضحك حتى سقط على قفاه وقال فلم
~~ويلك ما أخبرتني فقلت أردت خصالا منها أن قمت وقضيت حاجتي ومنها أني أخذت
~~جاريتك ومنها أني كافأتك على أذاك لي بمثله حيث منعني رسولك من دفع أذاي
~~قال وأين الجارية قلت ما خرجت من دارك وأخبرته الخبر فسر بذلك وأمر لي
~~بمائتين دينار أخرى وقال هذه لجميل فعلك وتركك أخذ الجارية وأخبار حمزة في
~~الأغاني كثيرة وكلها ظريف $ 3 ( شمس الدين حمزة التركماني ) $ حمزة
~~التركماني هو شمس الدين كان وافدا من تركمان الشرق اتصل بخدمة الأمير سيف
~~الدين تنكز رحمه الله تعالى وكان جريئا مقداما عارفا بأخبار رستم المذكور
~~في كتاب شاهنامة وعلى ذهنه شيء من أخبار ملوك الفرس فدخل على تنكز وراج
~~عليه وأظهر ms3497 له معرفة بلاد التتار فسيره مرة إليها وأمره أن يشتري له جارية
~~فأحضرها فأعجبته ووقعت من قلبه # وصار يداخله بتلك الأخبار المذكورة في
~~كتاب شاه نامة إلى أن بقي يسمر عنده في الليل # طال هذا الأمر وكان يقيم
~~عنده في الليل جانبا وافرا وأخذ في الحط على ناصر الدين الدوادار وتلك
~~الرفعة وقرر عنده أمورا وهم غافلون عنها إلى أن تحقق بعض ما أوحاه إليه
~~فعظم وتمكن عنده ولم يزل إلى أن عقر ناصر الدين الدوادار وعمل على قتل ابن
~~مقلد # وأبعد ناصر الدين وعمل على عزل القاضي شرف الدين بن الشهاب محمد
~~كاتب السر وعلى علاءالدين بن القلانسي وعلى القاضي جمال الدين بن جملة
~~وأعطب جماعة من البريدية وغيرهم وتقدم وصار في رتبة ناصر الدين الدوادار
~~وفي مكانته وصار يتوجه في البريد إلى السلطان ويحضر بأسرار وعمل على جماعة
~~من مماليك تنكز الأقدمين وأبعدهم # ولم يبق عنده أحد في رتبته حتى أنه كان
~~يدعوه رستم باسم رستم المذكور في كتاب شاه نامة # وتمرد وتجبر وتكبر وظلم
~~وبالغ في العسف وعمر حماما عند القنوات وزخرفه فكثرت الشكاوى عليه فتنمر له
~~الأمير سيف الدين تنكز وسجنه وعذبه وجرت عليه شدائد وأخذ ) # أمواله ورماه
~~بالبندق في جسمه وهو عريان لأنه كان يقول له مثل ذلك ويأمره به فذكر له هذه
~~العقوبة ولم يستعملها إلا فيه حتى تورم وخاف عليه الهلاك وعمل قماش لبسه
~~النساء ذلك العصر وسمي بندق حمزة وما رق له أحد من سوء ما عامل به الناس ثم
~~إنه نقل من القلعة إلى حبس باب الصغير مدة ثم أفرج عنه ثم إنه تعرض للنائب
~~رحمه الله تعالى فبعث به إلى مغارة زلايا فقطع لسانه من أصله وقيل قطعت
~~أربعته وهلك في شهر ربيع الأول سنة خمس وثلاثين وسبع مائة وكانت مدته دون
~~السنتين أو ما حولها وله في الظلم والفرعنة حكايات وجد الجزاء في بعضها في
~~الدنيا PageV13P0115
# @ 116 @ $ 3 ( الصاحب عز الدين ابن القلانسي ) $ حمزة بن أسعد بن مظفر بن ms3498
~~أسعد بن حمزة هو الصدر المعظم رئيس الدماشقة الصاحب عز الدين ابن القلانسي
~~التميمي الدمشقي ولد سنة تسع وأربعين وست مائة وتوفي سنة تسع وثلاثين وسبع
~~مائة وهو عز الدين بن مؤيد الدين بن مظفر ابن الوزير مؤيد الدين وسمع
~~الصاحب عز الدين من ابن عبد الدايم والرضي بن البرهان وابن أبي اليسر وحج
~~مرتين وحدث بدمشق والحجاز وولي الوزارة بعد حضور السلطان من الكرك في المرة
~~الثانية # وصادره الأمير سيف الدين كرآي المنصوري لما ولي النيابة بدمشق
~~ورسم عليه ومنع أن لا يدخل إليه أحد وكان كل يوم يسير إليه طبق طعام وطبق
~~فاكهة وصحن حلوى ومشروبا وهو تحت الترسيم عنده وكان يستحضره فإذا رآه قام
~~له فما لبث إلا يسيرا حتى حضر المرسوم فإمساك كرآي والإفراج عن ابن
~~القلانسي وبعدها لم يل شيئا وكان ذا حرمة وافرة في الدولة يهادي مراء مصر
~~والشام الكبار وإذا ورد أحد إلى دمشق كائنا من كان إما مقيما أو متوجها إلى
~~بلد غيرها رب سيف أو قلم يبادر إليه بالسالم ويجهز إليه ضيافة متجملة وكان
~~يركب مركوبه بعض الأوقات بلا خف رأيته مرارا وكان على ذهنه تاريخ كثير
~~ووقائع لأهل عصره ولآبائهم يستحضر منها جملة تنفعه في نكاية من يريد إنحاسه
~~وأنشأ خلقا # وكان ذا ثروة وأملاك وأموال وكان كثير المكارمة للناس محسنا
~~إلى أهله وإلى مماليكه وأولادهم $ 2 ( الألقاب ) $ الحمصي الشيعي محمود بن
~~علي ) # ابن حمصة علي بن عمر # ابن حمكان الشافعي الحسن بن الحسين # حمك
~~اسمه محمد بن عبد الوهاب # الحموي نائب دمشق الأمير عز الدين أيبك $ 2 (
~~حمل ) $ $ 3 ( أبو نضلة الهذلي ) $ حمل ويقال حملة بن مالك بن النابغة
~~الهذلي نزل PageV13P0116
# NOTMATCH
### || AUT الخطيب النقيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم ابن الشروطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هبة الله بن عبد الله أبو الحسن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الزبير رئيس الأطباء الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن عصفور الحنبلي NOTMATCH
# @ 117 @ البصرة وله بها دار يكنى أبا نضلة ذكره مسلم بن الحجاج ms3499 في تسمية
~~من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من أهل المدينة وغيره يعده في البصريين
~~ومخرج حديثه في الجنين عند المدنيين وعند البصريين أيضا كانت عنده امرأتان
~~إحداهما مليكة والأخرى أم عفيف رمت إحداهما الأخرى بحجر أو مسطح أو عمود
~~فسطاط فألقت جنينا فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرة عبد أو أمة
~~$ 3 ( إبن سعدانة الكلبي ) $ حمل بن سعدانة بن حارثة بن معقل الكلبي وفد
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقد له لواء وهو القائل من الكامل % (
~~لبث قليلا يدرك الهيجا حمل % ما أحسن الموت إذا حان الأجل ) % وشهد مع خالد
~~مشاهدة كلها وقد تمثل بقوله سعد بن معاذ يوم الخندق حيث قال $ 2 ( حممة
~~الصحابي ) $ قال ابن المبارك في كتاب الجهاد له كان رجل يقال له حممة من
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خرج إلى أصبهان غازيا في خلافة عمر فقال
~~اللهم إن حممة يزعم أنه يحب لقاءك فإن كان حممة صادقا فاعزم له عليه وصدقه
~~اللهم لا ترد حممة من سفره هذا فأخذه بطنه فمات $ 2 ( الألقاب ) $ حمنة بنت
~~جحس بن رئاب الأسدية PageV13P0117
# NOTMATCH
### || AUT ابن البارزي قاضي حماة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT بهاء الدين القفطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو غالب الحنبلي NOTMATCH
# @ 118 @ $ 2 ( حميد ) $ $ 3 ( ابن ثور الهلالي ) $ حميد بن ثور الهلالي
~~الشاعر إسلامي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم بالسن وتوفي في حدود السبعين
~~للهجرة وقيل أنه أرك الجاهلية وفد على خلفاء بني أمية وعده محمد بن سلام في
~~الطبقة الرابعة من شعراء الإسلام قال الأصمعي الفصحاء من شعراء العرب في
~~الإسلام أربعة راعي الإبل النميري وتميم بن مقبل العجلاني وابن أحمر
~~الباهلي وحميد بن ثور الهلالي وكلهم من قيس عيلان وقال في قتلة عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه من البسيط % ( إن الخلافة لما أظعنت ظعنوا % من أهل يثرب
~~إذ غير الهدى سلكوا ) % % ( صارت إلى أهلها منهم وأورثها % لما رأى الله في
~~عثمان ms3500 ما انتهكوا ) % % ( السافكي دمه ظلما ومعصية % وأي دم لا هدوا من
~~غيهم سفكوا ) % % ( والهاتكي ستر ذي حق ومحرمة % فأي ستر على أشياعهم هتكوا
~~) % % ( والفاتحي باب قيل لا يزال به % قتل بقتل إلى دهر ومعترك ) % وهو
~~القائل أيضا من الطويل % ( أبى الله إلا أن سرحة مالك % على كل أفنان
~~العضاه تروق ) % % ( فقد ذهبت عرضا وما فوق طولها % من السرح إلا عشة وسحوق
~~) % % ( فلا الظل من برد الضحى تستطيعه % ولا الظل من برد العشي تذوق ) % %
~~( فهل أنا إن عللت نفسي بسرحة % من السرح موجود علي طريق ) % $ 3 ( الحميري
~~) $ ) # حميد بن عبد الرحمن الحميري روى له الجماعة وتوفي سنة تسعين أو في
~~سنة مائة للهجرة أو في حدودها وروى عن أبي هريرة وأبي بكرة وابن عمر وثلاثة
~~من ولد سعد بن أبي وقاس وسعيد بن هشام $ 3 ( الزهري ) $ حميد بن عبد الرحمن
~~بن عوف الزهري وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي PageV13P0118
# NOTMATCH
### || AUT القاضي الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحداد الشاهد NOTMATCH
# @ 119 @ معيط من المهاجرات وهي أخت عثمان بن عفان لأمه روى عن أبيه
~~وعثمان وسعيد بن زيد وأبي هريرة وابن عباس توفي في حدود المائة للهجرة وروى
~~له الجماعة $ 3 ( المقرىء الأعرج ) $ حميد بن قيس أبو صفوان المكي الأعرج
~~المقرىء قرأ على مجاهد ختمات وتصدر للإقراء وتوفي في حدود الأربعين والمائة
~~وروى له الجماعة وقال سفيان بن عيينة كان حميد الأعرج أفرضهم وأحسبهم يعني
~~أهل مكة وكانوا لا يجتمعون إلا على قراءته ولم يكن بمكة أقرأ منه ومن عبد
~~الله بن كثير ومات سنة ثلاث أو اثنتين وثلاثين ومائة $ 3 ( أبو هانىء
~~المصري ) $ حميد بن هانىء الخولاني المصري أبو هانىء صدوق روى له مسلم
~~والأربعة وتوفي سنة اثنتين وأربعين ومائة $ 3 ( الباهلي ) $ حميد بن مسعدة
~~أبو علي الباهلي كان صدوقا مكثرا وهو من كبار شيوخ محمد بن جرير # توفي سنة
~~أربع وأربعين ومائتين وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( الأمير الطوسي ) $ حميد
~~بن عبد الحميد الأمير ms3501 أبو غانم الطوسيممدوح العكوك PageV13P0119
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشجري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير ابن ماكولا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هبة الله بن علي ابن الوقف المقرىء NOTMATCH
# @ 120 @ وسيأتي ذكره وفي ذلك شيء من خبره معه فليطلب هناك توفي بفم الصلح
~~لما توجه صحبة المأمون للدخول على بوران بنت الحسن وفيه يقول أبو العتاهية
~~يرثيه ومات يوم عيد الفطر سنة عشرين ومائتين من الطويل % ( أبا غانم أما
~~ذراك فواسع % وقبرك معمور الجوانب محكم ) % % ( وما ينفع المقبور عمران
~~قبره % إذا كان فيه جسمه يتهدم ) % وفيه يقول العكوك قصيدة من جملتها من
~~الطويل ) % ( فأدبنا ما أدب الناس قبلنا % ولكنه لم يبق للصبر موضع ) % ومن
~~أمداحه فيه من السريع % ( دجلة تسقي وأبو غانم % يطعم من تسقي من الناس ) %
~~% ( فالناس جسم وإمام الهدى % رأس وأنت العين في الراس ) % ومنها من الوافر
~~% ( تكفل ساكني الدنيا حميد % فقد أضحوا له فيها عيالا ) % % ( كأن أباه
~~آدم كان أوصى % إليه أن يعولهم فعالا ) % قلت أحسن من هذا قول الآخر من
~~الكامل % ( وكأن آدم كان حين وفاته % أوصاك وهو يجود بالحوباء ) % % ( ببيه
~~أن ترعاهم فرعيتهم % وكفيت آدم عيلة الأبناء ) % وقد تقدم ذكر الأمير محمد
~~بن حميد في مكانه من المحمدين وهم بيت إمرة وحمشة ورياسة $ 3 ( حميد الطويل
~~) $ حميد بن تيرويه الطويل البصري خالد حماد بن سلمة سمع أنسا والحسن وبكر
~~بن عبد الله وابن أبي مليكة وجماعة وكان أحد الثقات وثقه ابن معين والعجلي
~~وأبو حاتم ولم يكن بالطويل ولكن كان طويل اليدين يغسل الموتى فإذا وقف عند
~~رأس الميت PageV13P0120
# NOTMATCH
### || AUT أبو نصر بن المجلي NOTMATCH
# @ 121 @ تبلغ يده رجل الميت من طولها وقيل كان في جيرانه رجل قصير سميه
~~فقال الجيران له الطويل تمييزا # ولم يرو عنه زائدة لكونه لبس سواد
~~العباسيين وهذا غلو وروى له الجماعة وكان يصلي قائما فمات سنة اثنتين
~~وأربعين ومائة $ 3 ( الأمير ابن قحطبة ) $ حمبد بن قحطبة بن شبيب الطائي
~~الأمير كان من كبار قواد بني العباس هو وأبوه وأخوه الحسن ولي الجزيرة ms3502 ثم
~~مصر ثم خراسان وكان ابنه من كبار الأمراء توفي سنة تسع وخمسين ومائة $ 3 (
~~الكرابيسي ) $ حميد بن الأسود الكرابيسي البصري وثقه أبو حاتم وقال ابن
~~حنبل سبحان الله ما أنكر ما يجيء به روى له الأربعة وروى له البخاري مقارنه
~~وتوفي سنة أربع وثمانين ومائة ) $ 3 ( الرواسي ) $ حميد بن عبد الرحمن بن
~~حميد أبو عوف الرواسي الكوفي أحد الأثبات روى له الجماعة توفي سنة اثنتين
~~وتسعين ومائة وقيل سنة تسع وثمانين ومائة $ 3 ( الحافظ ابن زنجويه ) $ حميد
~~بن زنجويه الحافظ الأزدي روى عنه أبو داود والترمذي وصنف كتاب الأموال
~~وكتاب الترغيب والترهيب وكان ثقة إماما كبير القدر قال أبو حاتم الذي أظهر
~~السنة بنسا توفي سنة إحدى وخمسين ومائتين قال ابن عساكر روى عنه البخاري
~~ومسلم وأبو داود والنائي والرازيان وإبراهيم الحربي وعبد الله بن أحمد وأبو
~~زرعة النصري وغيرهم PageV13P0121
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين أستاذ دار ابن الصاحب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أوحد الزمان الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشريحي البزاز NOTMATCH
# @ 122 @ $ 3 ( الكوفي الحزاز ) $ حميد بن الربيع اللخمي الكوفي الخزاز
~~كان يدلس توفي في حدود الستين ومائتين $ 3 ( القرطبي ) $ حميد القرطبي هو
~~أبو بكر أحمد بن أبي محمد بن الحسن الزاهد القدوة الأنصاري القرطبي # رحل
~~من الأندلس ومات بمصر سنة اثنتين وخمسين وست مائة وكان بديع النظم حسن الخط
~~والضبط ومن شعره $ 3 ( المغربي الشاعر ) $ حميد بن سعيد الخزرجي المغربي
~~قال أبو عبد الله محمد بن حبيب المهدوي الشاعر حضرت مجلس تميم بن المعز
~~فالتفت حميد بن سعيد إلى غلامين من المماليك متناجيين قد ضما خدا إلى خد
~~فقال حميد من المنسرح أنظر إلى لمتين قد حكتا فقلت جنحي ظلام على صباحين
~~فقال حميد واعجب لغصنين كلما انعطفا فقلت ماسا من اللين في وشاحين فقال
~~حميد ظبيان يحمي حماهما أسد PageV13P0122
# NOTMATCH
### || AUT ابن عرام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البوصيري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم بن أثردي NOTMATCH
# @ 123 @ فقلت لولاه كانا لنا مباحين فقال حميد فلو تدانيت منهما لدنت ) #
~~فقلت ms3503 مني في الحين أسهم الحين $ 3 ( مكين الدولة ابن منقذ ) $ حميد بن مالك
~~بن مغيث بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم أبو الغنائم مكين
~~الدولة ولد بشيزر تاسع جمادى الآخرى سنة إحدى وتسعين وأربع مائة ونشأ بها #
~~وانتقل إلى دمشق فسكنها مدة وكتب في العسكر وكان يحفظ القرآن وله شعر وكان
~~فيه شجاعة وعفاف وتوفي في نصف شعبان سنة أربع وستين وخمس مائة بحلب ومن
~~شعره من البسيط % ( ما بعد جلق للمرتاد منزلة % ولا كسكانها في الأرض سكان
~~) % % ( فلكها لمجال الطرف منتزه % وكلهم لصروف الدهر أقران ) % % ( وهم
~~وإن بعدوا مني بنسبتهم % إذا بلوتهم بالود إخوان ) % ومنه من الكامل % (
~~وسلامة أزرى احمرار شعاعها % بالورد والوجنات والياقوت ) % % ( جاءت مع
~~السباقي تنير بكأسها % فكأنها اللاهوت في الناسوت ) % $ 2 ( الألقاب ) $
~~الحميدي الأندلسي عتيق بن علي # أبو حميد الساعدي عبد الرحمن بن سعد #
~~الحميدي فقيه مكة عبد الله بن الزبير # ابن حميدة شارح المقامات اسمه محمد
~~بن علي بن أحمد # الحميدي اسمه محمد بن فتوح $ 2 ( صاحب مكة ) $ حميضة
~~بالحاء المهملة المضمومة وفتح الميم وسكون الياء آخر PageV13P0123
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم القطان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مجد الدين بن السديد الشافعي NOTMATCH
# @ 124 @ الحروف وضاد معجمة هو صاحب مكة شرفها الله تعالى توفي مقتولا سنة
~~عشرين وسبع مائة $ 2 ( أبو بصرة الغفاري ) $ حميل بن بصرة أبو بصرة الغفاري
~~ويقال جميل بالجيم والصواب الحاء المهملة كما قاله علي بن المديني عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أنه خرج إلى الطور ليصلي فيه وقد تقدم ذكر ذلك في ترجمة
~~بصرة بن أبي بصرة في حرف الباء $ 2 ( الألقاب ) $ بنو حنا منهم الصاحب بهاء
~~الدين علي بن محمد بن سليم وابنه الصاحب فخر الدين محمد بن علي وابن ابنه
~~الصاحب تاج الدين محمد بن محمد # ابن الحناط اسمه محمد بن سليمان # ابن
~~الحندقوقا اسمه محمد بن علي # ابن حنزابة الفضل بن جعفر ووزير مصر جعفر بن
~~الفضل ms3504 $ 2 ( حنبل ) $ $ 3 ( ابن عم الإمام أحمد ) $ حنبل بن إسحق بن حنبل
~~أبو علي الشيباني ابن عم الإمام أحمد وأحد تلامذته صنف تاريخا حسنا وكان
~~يفهم ويحفظ قال الخطيب كان ثقة ثبتا توفي سنة ثلاث وسبعين ومائتين
~~PageV13P0124
# @ 125 @ $ 2 ( حنش ) $ $ 3 ( الكناني الكوفي ) $ حنش بن المعتمر الكناني
~~الكوفي روى عن علي وأبي ذر وتوفي سنة تسعين للهجرة أو في حدودها وروى له
~~أبو داود الترمذي $ 3 ( أبو رشدين التابعي ) $ حنش بن عبد الله بن عمرو أبو
~~رشدين السبائي من صنعاء دمشق صحب علي بن أبي طالب وروى عن ابن عباس وفضالة
~~بن عبيد ورويفع بن ثابت وأبي هريرة وأبي سعيد وروى عنه المصريون قال ابن
~~سعد كان من الأبناء ونزل مصر ومات بها وقال ابن يونس كان مع علي بالكوفة
~~وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الأندلس مع موسى
~~بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير على عبد الملك فأتي به عبد الملك في
~~وثاق فعفا عنه وكان أول من ولي عضور إفريقية في الإسلام توفي بإفريقية سنة
~~مائة ويقال أن جامع سرقسطة من بنائه وأنه أول من اختطه وقال أحمد العجلي
~~حنش مصري تابعي ثقة وروى له مسلم والأربعة $ 2 ( حنطب الصحابي ) $ حنطب بن
~~الحارث بن عبيد بن عمرو بن مخزوم القرشي جد المطلب بن عبد الله بن حنطب من
~~مسلمة الفتح له حديث واحد إسناده ضعيف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لأبي بكر وعمر هذان مني بمنزلة السمع والبصر من الرأس $ 2 ( حنظلة ) $ $ 3
~~( غسيل الملائكة ) $ حنظلة بن أبي عامر الراهب الأنصاري الأوسي واسم أبي
~~PageV13P0125
# NOTMATCH
### || AUT أبو البركات السقطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT داعي الدعاة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفضل البيلقاني الشافعي NOTMATCH
# @ 126 @ عامر عمرو بن صيفي وكان عامر يعرف بالراهب في الجاهلية وكان هو
~~وعبد الله بن أبي بن سلول قد نفسا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمن
~~الله به عليه فأما عبد الله فآمن ms3505 ظاهره وأضمر النفاق وأما أبو عامر فخرج
~~إلى مكة ثم قدم مع قريش يوم أحد محاربا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أبا عامر الفاسق فلما فتحت مكة لحق بهرقل هاربا إلى الروم فمات هناك كافرا
~~سنة تسع وقيل سنة عشر وكان معه هناك كنانة بن عبد ياليل وعلقمة بن علاثة
~~فاختصما في ميراثه إلى هرقل فدفعه إلى كنانة وقال لعلقمة هما من أهل المدر
~~وأنت من أهل الوبر # وحنظلة هذا فقتل شهيدا يوم أحد قتله أبو سفيان بن حرب
~~وقال حنظلة بحنظلة يعني به حنظلة ابنه الذي قتل ببدر وقيل بل قتله شداد بن
~~الأوس الليثي وقال مصعب الزبيري بارز أبو سفيان حنظلة فصرعه حنظلة فأتاه
~~ابن شعوب وقد علاه فأعانه حتى قتل حنظلة قال أبو سفيان من الطويل % ( ولو
~~شئت نجتني كميت طمرة % ولم أكمل النعماء لابن شعوب ) % وكان حنظلة قد ألم
~~بأهله حين خروجه إلى أحد ثم هجم عليه الخروج في النفير فأنساه الغسل أو
~~أعجله فلما قتل شهيدا أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن الملائكة
~~غسلته فسمي غسيل الملائكة وعن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لامرأة حنظلة ما كان شأنه قالت كان جنبا وغسلت أحد شقي رأسه
~~فلما سمع الهيعة خرج فقتل # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيت
~~الملائكة تغسله وكانت قتلته سنة ثلاث للهجرة $ 3 ( أبو عبيد الحنفي الصحابي
~~) $ ) # حنظلة بن حذيم بن حنيفة أبو عبيد الحنفي قال حذيم يا رسول الله إن
~~حنظلة أصغر بني الحديث كذا ذكره البخاري ولم يجرده روى حنظلة عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا يتم على غلام بعد احتلام ولا على جارية إذا هي حاضت
~~ويروي أيضا أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم جالسا متربعا روى عنه الذيال
~~بن عبيد $ 3 ( إمام مسجد قباء ) $ حنظلة الأنصاري إمام مسجد قباء روى عنه
~~جبلة بن سحيم قال ابن عبد البر لا أعلم أنه روى ms3506 عنه غيره PageV13P0126
# NOTMATCH
### || AUT ابن الحصين المسند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور المتكلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو النجم الوزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو غالب الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الغنائم الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم المقدسي NOTMATCH
# @ 127 @ $ 3 ( كاتب النبيصلى الله عليه وسلم ) $ حنظلة بن الربيع بن صيفي
~~التميمي ثم الأسدي أحد كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم # شهد مع خالد
~~حروبه بالعراق وقدم معه دومة الجندل من كور دمشق ثم أتى معه إلى سواء #
~~ووجهه خالد مع جرير وعدي بالأخماس إلى أبي بكر قال الواقدي كتب للنبي صلى
~~الله عليه وسلم مرة كتاب فسمي بذلك الكاتب وكانت الكتابة في العرب قليلز
~~وقال أحمد بن عبد الله بن البرقي وإنما سمي الكاتب لأنه كتب الوحي للنبي
~~صلى الله عليه وسلم وكان بالكوفة فلما شتم عثمان انتقل إلى قرقيسياء وكان
~~معتزل الفتنة حتى مات وتوفي سنة خمسين للهجرة # وروى له مسلم والترمذي
~~والنسائي وابن ماجة ولما توفي حنظلة الكاتب جزعت امرأته عليه فنهاها
~~جاراتها وقلن لها إن هذا يحبط أجرك فقالت من السريع % ( تعجببت دعد لمخزونة
~~% تبكي على ذي شيبة شاحب ) % % ( إن تسأليني اليوم ما شفني % أخبرك قولا
~~ليس بالكاذب ) % % ( إن سواد العين أودى به % حزن على حنظلة الكاتب ) %
~~ومات حنظلة رضي الله عنه ولا عقب له $ 3 ( الأسلمي ) $ حنظلة بن علي
~~الأسلمي المدني روى عن حمزة بن عمرو الأسلمي وأبي هريرة وخفاف بن إيماء
~~وروى له مسلم وأبو داود النسائي وابن ماجة وتوفي في حدود المائة $ 3 (
~~الزرقي المدني ) $ حنظلة بن قيس الأنصاري الزرقي المدني روى عن عمر وعثمان
~~إن صح وأبي اليسر السلمي ) # ورافع بن خديج وغيرهم وروى له الجماعة سوى
~~الترمذي وتوفي في حدود المائة PageV13P0127
# NOTMATCH
### || AUT أبو دلف الحنبلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوزير أبو المعالي الكرماني ابن المطلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السمساني الكاتب المزوق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الغريق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الزانكي الطبال NOTMATCH
# @ 128 @ $ 3 ms3507 ( الأمير ابن صفوان ) $ حنظلة بن صفوان الكلبي من أشراف
~~الشاميين ولي إمرة مصر مرتين وإمرة المغرب وتوفي في عشر الثلاثين والمائة $
~~3 ( الجمحي المكي ) $ حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن الجمحي المكي روى
~~له الجماعة ووثقه غير واحد # وقال أحمد ثقة ثقة وتناكد ابن عدي فأبداه في
~~كامله فما أبدى شيئا يتعلق به منحذلق وتوفي سنة إحدى وخمسين ومائة $ 3 (
~~أبو الطمحان ) $ حنظلة بن الشرقي كان شاعرا فارسا صعلوكا وهو ممن كان قد
~~أدرك الجاهلية والإسلام # وكان خبيث الدين ولقبه أبو الطمحان وكان تربا
~~للزبير بن عبد المطلب ونديما له في الجاهلية قيل له ما أدنى ذنوبك فقال
~~ليلة الدير قيل له وما ليلة الدير قال نزلت بديرانية فأكلت طفشيلا بلحم
~~خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كساءها ثم انصرفت عنها وهو القائل
~~يمدح بجير بن أوس بن لأم الطائي وكان أسيرا في يده من الطويل % ( إذا قيل
~~أي الناس خير قبيلة % وأصبر يوما لا توارى كواكبه ) % % ( فإن بني لأم بن
~~عمرو أرومة % علت فوق صعب لا توارى كواكبه ) % % ( أضاءت لهم أحسابهم
~~ووجوههم % دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه ) % % ( لهم مجلس لا يحضرون عن
~~الندى % إذا مطلب المعروف أجدب راكبه ) % فلما مدحه بهذه القصيدة جز ناصيته
~~وأطلقه ومدحه بعدها بعدة مدائح # ومن شعره أيضا من الطويل % ( إذا كان في
~~صدر ابن عمك إحنة % فلا تستثرها سوف يبدو دفينها ) % PageV13P0128
# NOTMATCH
### || AUT أبو العباس النديم بن المنجم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المظفر الكاتب الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو محمد ابن الشيرازي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصفار المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن نوبي الأنباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الجلخت الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن حبيش الحنبلي NOTMATCH
# @ 129 @ % ( وإن حمأة المعروف أعطاك صفوها % فخذ عفوها لا يلتبس بك طيبها
~~) % ومنه من الطويل % ( ألا عللاني قبل نوح النوائح % وقبل ارتقاء النفس
~~فوق الجوانح ) % % ( وقبل غد يا لهف نفسي على غد % إذا راح أصحابي ولست
~~برائح ) % ) $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الحنظلية الصحابي اسمه سهل ms3508 بن عمرو #
~~ابن الحنفية اسمه محمد بن علي $ 2 ( حنيف ) $ $ 3 ( ابن رئاب الأنصاري ) $
~~حنيف بن رئاب الأنصاري من بني سالم بن الحبلى وسمي الحبلى لعظم بطنه شهد
~~حنيف أحدا وما بعدها من المشاهد واستشهد يوم مؤتة وابنه رئاب بن حنيف شهد
~~بدرا واستشهد يوم بئر معونة وابنه عصمة بن رئاب شهد الحديبية وبايع تحت
~~الشجرة وشهد المشاهد بعدها واستشهد يوم اليمامة ذكرهم ابن القداح في كتاب
~~نسب الأنصار $ 3 ( الألقاب ) $ أبو حنيفة جماعة منهم الإمام الأعظم صاحب
~~المذهب اسمه النعمان # وأبو حنيفة الصغير هو أبو جعفر محمد بن عبد الله #
~~وأبو حنيفة النعمان القاضي المغربي المالكي اسمه النعمان بن محمد بن منصور
~~# وأبو حنيفة الخطيبي اسمه محمد بن عبيد الله # وأبو حنيفة التغلبي الشاعر
~~اسمه محمد بن عثمان # وأبو حنيفة الأسواني اسمه قحدم بالقاف والحاء المهملة
~~# وأبو حنيفة اسمه محمد بن عبد الغني PageV13P0129
# NOTMATCH
### || AUT معين الدين بن حشيش NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زكي الدين بن رواحة باني المدرسة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الواعظ الإسكندراني NOTMATCH
# @ 130 @ $ 2 ( حنين ) $ $ 3 ( ابن بلوع المغني ) $ حنين بن بلوع كان شيخ
~~المغنين بالعراق واجتمع بابن سريج وأقام عنده وأخذ كل منهما عن الآخر قال
~~الأصمعي لما حرم خالد بن عبد الله الغناء دخل إليه ذات يوم حنين بن بلوع
~~مشتملا على عوده فلما لم يبق في المجلس من يحتشم منه قال أصلح الله الأمير
~~إني شيخ كبير السن ولي صناعة كنت أعود بها على عيالي وقد حرمتها قال وما هي
~~فكشف عوده وضرب وغنى من الخفيف أيها الشامت المعير بالشيب أقلن بالشباب
~~افتخارا % ( قد لبسنا الشباب غضا جديدا % فوجدنا الشباب ثوبا معارا ) %
~~فبكى خالد حتى علا نحيبه ورق وارتجع وقال قد أذنت لك ما لم تجالس معربدا
~~ولا سفيها # وكان حنين بعد ذلك إذا دعي يقف على الباب ويقول أفيكم معربد
~~أفيكم سفيه فإذا قالوا لا دخل قال إسحق هوعبادي من أهل الحيرة وكنيته أبو
~~الأسود ومن شعره الذي غنى فيه من المنسرح ms3509 % ( أنا حنين ومنزلي النجف %
~~ومانديمي إلا المنزل القصف ) % % ( أقذف بالكاس وسط باطية % مشمولة مرة
~~وأغترف ) % % ( من قهوة باكر التجار بها % بيت يهود أقرها الخزف ) % % (
~~والعيش غض ومنزلي خصب % لم تغذني شقوة ولا عنف ) % وغنى لهشام بن عبد الملك
~~هو وزامر من الكوفة إلى العباسية فأمر له بمائتي درهم وللزامر بخمسين درهما
~~$ 3 ( الطيب ) $ حنين بن إسحق العبادي الطبيب المشهور كان إمام وقته في
~~صناعة الطب وكان يعرف اللغة اليونانية معرفة تامة وهو الذي عرب كتاب
~~أوقليدس وجاء ثابت بن قرة المقدم ذكره فنقحه وهذبه وكذلك عرب حنين كتاب
~~المجسطي وكان حنين أشد أهل PageV13P0130
# NOTMATCH
### || AUT أمير العرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الأسعد ابن القشيري الصوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السديد الماعز النصراني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الفتوح الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البوقي الشافعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT هبة
# الله بن وزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن البوري الشافعي NOTMATCH
# @ 131 @ زمانه اعتناء بتعريبها وله كتب مصنفة مفيدة في الطلب منها كتاب
~~المسائل قال ابن أبي أصيبعة وليس جميعه له بل تلميذه وابن أخته حبيش تممه
~~من أوقات الأمراض وابن أبي صادق يرى أن الزيادة من ) # الكلام في الترياق
~~واستدل على ذلك بأن له مقالتين في الترياق فكان يذكهرهما ويحيل عليهما وكان
~~حنين رئيس الأطباء ببغداد أيام المتوكل وكان يشتغل هو وسيبويه على الخليل
~~بن أحمد في العربية كذا قال ابن أبي أصبيعة وهذا شيءلا يصح لأن سيبويه توفي
~~سنة ثمان ومائة ومولد حنين في سنة أربع وتسعين ومائة وكلامه في نقله يدل
~~على فصاحته وفضله في العربية وخدم المتوكل بالطب وحظي أيامه وكان يدخل
~~الحمام كل يوم ويقتصر على طائر واحد ورغيف زنته مائتا درهم وفي بعض الأوقات
~~السفرجل والتفاح الشامي وينام ثم يقوم ويستعمل من الخمر العتيق أربعة أرطال
~~ومولده سنة أربع وتسعين ومائة ووفاته سنة أربع وستين ومائتين قال المأمون
~~رأيت فيما يرى النائم كأن رجلا على كرسي جالسا في المجلس الذي أجلس فيه
~~فتعاظمته وتهيبته وسألت عنه فقيل ms3510 هو أرسطوطاليس فقلت أسأله عن شيء فقلت ما
~~الحسن فقال ما استحسنته العقول قلت ثم ماذا قال ما استحسنته الشريعة قلت ثم
~~ماذا قال ما استحسنه الجمهور قلت ثم ماذا قال ثم لا ثم ثم إن المأمون سأل
~~عن أرسطو فقالوا له هو رجل حكيم من اليونانيين فأحضر حنين بن إسحق إذا لم
~~يجد من يضاهيه في نقله وسأله نقل كتب اليونان إلى اللعة العربية وبذل له من
~~الأموال والعطايا شيئا كثيرا وكتب المأمون إلى ملك الروم يسأله الإذن في
~~إنقاذ ما يختار من العلوم القديمة المخزونة ببلاء الروم فأجاب إلى ذلك بعد
~~امتناع وأخرج المأمون لذلك جماعة منهم الحجاج بن المطران وابن البطريق
~~وسلمان صاحب بيت الحكمة وغيرهم فأخذوا مما وجدوا ما اختاروا وقيل أن
~~المأمون كان يعطيه من الذهب زنة ما ينقله من الكتب إلى العربي مثلا بمثل $
~~2 ( الألقاب ) $ الحنيني محمد بن الحسن # ابن حنى اسمه أحمد بن محمد $ 2 (
~~حواء ) $ $ 3 ( امرأة قيس بن الخطم ) $ حواء بنت يزيد بن سنان الأنصارية
~~امرأة قيس بن الخطيم أسلمت وكانت تكتم زوجها قيسا إسلامها ولما قدم قيس مكة
~~حين خرجوا يطلبون الحلف من قريش عرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الإسلام فاستنظره قيس حتى يقدم المدينة فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يجتنب زوجته حواء وأوصاه بها خيرا وقال له أنها قد أسلمت ففعل قيس وحفظ
~~وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال وفى الأديعج هذا قول مصعب وقد أنكرت PageV13P0131
# NOTMATCH
### || AUT هدبة بن خشرم القضاعي الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هدبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أم الدرداء الصغرى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هجمية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هبيرة بن النعمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشبامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العامري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثقفي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هبيرة التمار المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هبيرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن هبل الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هبل NOTMATCH
# @ 132 @ هذه القضية ms3511 وقيل أن صاحبها قيس ابن شماس وقال أن قيس بن الخطيم
~~قتل قبل الهجرة قال ابن عبد البر والقول عندنا قول مصعب وقيس بن شماس أسن
~~من قيس بن الخطيم ولم يدرك الإسلام إنما أدركه ثابت بن قيس $ 3 ( جدة أبي
~~بجيد ) $ حواء الأنصارية جدة أبي بجيد كانت من المبايعات قالت سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول أسفروا بالصبح فإنه كلما أسفرتهم عظم الأجر
~~وقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ردوا السائل ولو بظلف محترق
~~وقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا نساء المؤمنات لا تحقرن
~~إحداكنلجارتها ولو فرسن شاة ومنهم من يجعل هذه حواء هي التي قبلها وقيل
~~اسمها بجيدة $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ ابن أبي الحوافر الطبيب اسمه عثمان بن هبة الله بن أحمد وفتح الدين
~~أحمد بن عثمان بن هبة الله وأحمد بن عقيل # ابن حوارى الشاعر اسمه محمد بن
~~المؤيد وشرف الدين نصر الله بن عبد المنعم بن نضر الله ومحمد بن عبد المنعم
~~# ابن حواوا يحيى بن محمد $ 2 ( حوثرة ) $ $ 3 ( والي مصر ) $ حوثرة بن
~~شهيد الباهلي الأمير والي الديار المصرية لمروان توفي سنة أربعين ومائة أو
~~في حدودها $ 3 ( أبو عامر البصري ) $ حوثرة بن أشرس أبو عامر العدوي البصري
~~روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم وأبو يعلى الموصلي وتوفي سنة اثنتين وثلاثين
~~ومائتين PageV13P0132
# NOTMATCH
### || AUT هذيل الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هذيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الثوباني البصري NOTMATCH
# @ 133 @ $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ الحوراني أحمد بن عبد الواحد بن مرى # الحورافي يوسف بن محمد #
~~الحوضي حفص بن عمر # ابن حوط الله اسمه داود بن سليمان داود والآخر عبد
~~الله بن سليمان ابن داود # الحوفي النحوي صاحب الإعراب اسمه علي بن إبراهيم
~~بن سعيد $ 2 ( ذو ظليم ) $ حوشب بن طخية بضم الطاء المهملة وبعدها خاء
~~معجمة ساكنة وياء آخر الحروف مفتوحة هو ذو ظليم بفتح الظاء المعجمة وضمها
~~الصحابي بعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم جريرا البجلي وإلى ذي ms3512
~~الكلاع في التعاون على الأسود العنسي وكانا رئيسي قومهما وقتل رحمه الله
~~بصفين سنة سبع وثلاثين وقد روي المنام الذي رؤي في ترجمة أيفع لهذا حوشب
~~أيضا رآه عمرو بن شرحبيل أيضا $ 2 ( حولاء القرشية ) $ حولاء بنت ثويب بن
~~حبيب بن أسد بن عبد العزى القرشية كانت من المهاجرات المجتهدات في العبادة
~~وفيها جاء الحديث أنها كانت لا تنام الليل فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إنا الله لا يمل حتى تملوا تكلفوا من العمل ما لكم به طاقة قالت عائشة
~~استأذنت الحولاء على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لها وأقبل عليها
~~وقال كيف أنت فقلت يا رسول الله أتقبل على هذه هذا الإقبال فقال إنها كانت
~~تأتينا زمن خديجة وإن حسن العهد من الإيمان كذا قال محمد بن موسى الشامي عن
~~أبي عاصم وقد تقدم هذا في ترجمة PageV13P0133
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوليد الوقشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هشام بن إبراهيم الكرنبائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT تاج الملوك الكردي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهروي المحدث NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هزار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هريرة الصحابية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هريرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البجلي الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هريم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حدير الباهلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هرماس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هرم الربعي البصري 
### || AUT 
### || AUT الصحابي

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هرم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هرثمة العنبري أخو زفر الحنفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هرثمة NOTMATCH
# @ 134 @ حسانة وهو الصواب والله أعلم $ 2 (
### || AUT الألقاب
# ) $ الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك الغفاري هو آبي اللحم وقد تقدم
~~ذكره في حرف الهمزة مكانه # الحويزي الحسن بن أحمد # الحويزي الوزير أحمد
~~بن محمد بن سليمان $ 2 ( أبو سعيد
### || AUT الأنصاري
# الحارثي ) $ حويصة بن مسعود بن كعب
### || AUT الأنصاري
# الحارثي أبو سعيد أخو محيصة لأبيه وأمه كان حويصة أسن وفيهما قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الكبر الكبر إذ قالا له قصة ابن عمهما عبد الله بن
~~سهل المقتول بخيبر وشكوا ذلك إليه ms3513 مع أخيه عبد الرحمن بن سهل فاراد عبد
~~الرحمن أن يتكلم لمكانه من أخيه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر
~~كبر في حديث القسامة # شهد حويصة أحدا والخندق وسائر المشاهد مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم $ 2 ( القرشي العامري ) $ حويطب بن عبد العزى بن أبي
~~قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسيل بن عامر بن لؤي أبو محمد ويقال أبو
~~الأصبع القرشي العامري أسلم عام الفتح وشهد حنينا والطائف وأعطاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ مائة بعير وخرج إلى الشام مجاهدا مع الحارث بن
### || AUT هشام
# وسهيل بن عمر وهو أحد النفر الذين أمرهم عمر بن الخطاب بتجديد أنصاب
~~الحرم # وكان ممن دفن عثمان بن عفان وباع دارا بالمدينة بأربعين ألف دينار
~~لمعاوية ومات في آخر خلافة معاوية وله مائة وعشرون سنة وقال ابن سعد مات
~~بالمدينة سنة أربع وخمسين وله دار بالمدينة بالبلاط عند أصحاب المصاحف قال
~~شهاب الدين أبو شامة رحمه الله تعالى وليس لحويطب رواية عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وإنما روى السائب بن يزيد عن حويطب عن عبد الله بن
~~PageV13P0134
# NOTMATCH
### || AUT رئيس الهشامية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT القردوسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطليطلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العابد العطار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أمير المدينة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن العواد القرطبي NOTMATCH
# @ 135 @ السعدي عن عمر بن الخطاب حديثا في العمالة فيه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لعمر ما جاءك من هذا المال وأنت غير مستشرف ولا سائل فخذه
~~وما لا فلا تتبعه نفسك وهذا إسناد يمتحن فيه الحفاظ وهو أنه اجتمع فيه
~~أربعة من الصحابة بعضهم يروي عن بعض وقد امتحن به الوزير ابن حنزابة لما
~~قدم حلب وقد نظمت ذلك في بيتين من البسيط % ( وفي العمالة إسناد بأربعة %
~~من الصحابة فيه عنهم ظهرا ) % السائب بن يزيد عن حويطب عبد الله حدثه بذاك
~~عن عمرا قال الشيخ شمس الدين روى له البخاري ms3514 ومسلم والنسائي انتهى وقال
~~مروان يوما لحويطب تأخر إسلامك أيها الشيخ حتى سبقك الأحداث فقال حويطب
~~الله المستعان والله لقد ) # هممت بالإسلام غير ما مرة كل ذلك يعوقني أبوك
~~عنه وينهاني ويقول تضع شرفك وتدع دينك ودين آبائك لدين محدث وتصير تابعا
~~فأسكت والله مروان وندم على ما كان قال له ثم قال حويطب أما كان أخبرك
~~عثمان بما كان لقي من أبيك حين أسلم فازداد مروان غما # ثم قال حويطب ما
~~كان في قريش أحد من كبرائها الذين بقوا على دين قومهم إلى أن فتحت مكة كره
~~لما هو عليه مني ولكني منعتني المقادير وأمن حويطبا يوم الفتح أبو ذر ومشى
~~معه وجمع بينه وبين عياله حتى نودي بالأمان للجميع إلا النفر الذين أمر
~~بقتلهم ثم أسلم وحسن إسلامه واستقرضه رسول اللهصلى الله عليه وسلم أربعين
~~ألف درهم فأقرضه إياها $ 2 ( الألقاب ) $ الحلاج الحسين بن منصور $ 2 (
~~حيان ) $ $ 3 ( أبو الهياج الأسدي ) $ حيان بن حصين أبو الهياج الأسدي توفي
~~في سنة ثمانين للهجرة $ 3 ( الأنصاري والد عمران بن حيان ) $ حيان الأنصاري
~~هو والد عمران بن حيان PageV13P0135
# NOTMATCH
### || AUT المؤيد الأموي NOTMATCH
# @ 136 @ روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب الناس يوم خيبر روى عنه
~~ابنه عمران بن حيان $ 3 ( ابن الأبجر الصحابي ) $ حيان بن الأبجر له صحبة
~~يعد في الكوفيين شهد صفين مع علي $ 3 ( الصدائي الصحابي ) $ حيان بن بخ
~~بالباء الموحدة الصدائي يعد في من نزل مصر من الصحابة روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال لا خير في الإمارة لمسلم في حديث طويل حديثه عند بن
~~لهيعة $ 3 ( ابن حيان المؤرخ ) $ حيان بن خلف بن حسين بن حيان أبو مروان
~~القرطبي مولى بني أمية شيخ الأدب ومؤرخ الأندلس روى عنه أبو علي الغساني
~~ووصفه بالصدق وكان أبو مروان فصيحا بليغا له كتاب المقتبس في تاريخ الأندلس
~~في عشر مجلدات وكتاب المبين في تاريخ الأندلس أيضا ) # ستون مجلدا رآه
~~بعضهم في النوم فسأله عن ms3515 التاريخ الذي عمله فقال لقد ندمت عليه إلا أن الله
~~تعالى أقالني وغفر لي بلطفه وكان لا يتعمد كذبا فيما يكتبه في تاريخه من
~~القصص والأخبار توفي سنة تسع وستين وأربع مائة $ 3 ( القاضي الحنفي ) $
~~حيان بن بشر الحنفي كان من كبار أصحاب الرأي ولي قضاء إصبهان في دولة
~~المأمون والشرقية ببغداد في أيام المتوكل قال ابن معين لا بأس به توفي سنة
~~أربعين ومائتين وكان أعور رحمه الله تعالى $ 3 ( الأنصاري البلنسي ) $ حيان
~~بن عبد الله بن محمد بن هشام بن حيان أبو البقاء الأنصاري الأوسي البلنسي
~~كان نحويا لغويا أديبا شاعرا حسن الحظ أقرأ الناس وقتا وتوفي سنة سبع وست
~~مائة ومن شعره PageV13P0136
# NOTMATCH
### || AUT الدستوائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT رأس الرافضة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT حفيد أنس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأزرق الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي الصحابي NOTMATCH
# @ 137 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الفيلسوف أبو حيان التوحيدي الأخباري الفيلسوف
~~اسمه علي بن محمد بن العباس يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف العين في
~~مكانه # النحوي أبو حيان أثير الدين النحوي المتأخر اسمه محمد بن يوسف تقدم
~~ذكره في المحمدين فليطلب هناك $ 2 ( الشيخ الحراني ) $ حياة بن قيس بن رحال
~~بن سلطان الأنصاري الحراني الزاهد شيخ حران وصالحها وقدوة الزهاد بها كان
~~عبدا صالحا ناسكا قانتا لله صاحب أحوال وكرامات وصدق وإخلاص وجد واجتهاد
~~وتعفف وانقباض كان الملوك والأعيان يزورونه ويتبركون به وزاره السلطان نور
~~الدين واستشاره في جهاد الفرنج وقوى عزمه ودعا له ولما توجه السلطان صلاح
~~الدين إلى حرب صاحب الموصل دخل عليه وطلب دعائه فأشار عليه بترك المسير إلى
~~الموصل فلم يقبل وسار إليها فلم يظفر ومن شيوخه أبو عبد الله الحسين
~~البواري تلميذ الشيخ مجلى بن ياسين وتوفي سنة إحدى وثمانين وخمس مائة
~~وسيأتي ذكر ولده الشيخ عمر في حرف العين مكانه $ 2 ( حيدرة ) $ $ 3 (
~~الأمير أبو المعلى ) $ حيدرة بن مبرور بن النعمان الأمير أبو المعلى
~~الكتامي المغربي ولي إمرة دمشق بعد هروب أمير الجيوش عنها ms3516 ثم عزل بعد شهرين
~~بالأمير دري المستنصري وتوفي سنة ست وخمسين وأربع مائة $ 3 ( أبو المنجا
~~العابر ) $ حيدرة بن علي بن محمد أبو المنجا القحطاني الأنطاكي
~~PageV13P0137
# NOTMATCH
### || AUT أمير المؤمنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو عمرو بن العاص هشام بن وائل بن هشام بن سعيد بن سهم القرشي السهمي NOTMATCH
# @ 138 @ المالكي العابر # يحكى أنه كان يحفظ في تعبير الرويا عشرة آلاف
~~ورقة وثلاث مائة ونيف وسبعين ورقة # توفي سنة تسع وسبعين وأربع مائة $ 3 (
~~ابن الصوفي الوزير ) $ حيدرة بن المفرج بن الحسن الوزير زين الدولة ابن
~~الصوفي أخو الرئيس الوزير مسيب لم يزل حتى عمل على أخيه وقلعه من وزارة
~~صاحب دمشق مجير الدين وولي منصبه فأساء السيرة وظلم وعسف وارتشى ومقت وبلغ
~~ذلك مجير الدين فطلبه إلى القلعة على العادة فعدل به الجاندارية إلى الحمام
~~وذبح صبرا ونصب رأسه على حافة الخندق وذلك سنة ثمان وأربعين وخمس مائة وطيف
~~برأسه والناس يعلنون بلعنته ويصفون أنواع ظلمه وتفننه في الفساد ومقاسمته
~~اللصوص وقطاع الطريق على أموال الناس المستباحة وزحف العوام ) # والغوغاء
~~على منازله ومخازنه وغلاته وأثاثه وذخائره فانتبهوا منها ما لا يحصى وغلبوا
~~أعوان السلطان بالكثرة وسيأتي ذكر أخيه مؤيد الدولة المسيب في حرف الميم $
~~3 ( أبو الحسن الصعاني ) $ حيدرة بن عمر بن الحسن بن الخطاب أبو الحسن
~~الصغاني كان من أعيان الفقهاء على مذهب داود بن علي أخذ الفقه عن أبي الحسن
~~عبد الله بن أحمد بن المغلس وعنه الفقهاء الداودية ببغداد وله مختصر في
~~مذهب داود وكتاب آخر عمله على الجامع الصغير لمحمد بن الحسن وقد حدث عن أبي
~~جعفر أحمد بن محمد بن عقبة الشيباني وأبي الحسن بن المغلس وغيرهما وتوفي
~~سنة ثمان وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( الرضي النقيب ) $ حيدرة بن المعمر بن
~~محمد بن المعمر بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبيد الله ينتهي إلى علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي الطالب أبو الفتوح ms3517 ابن النقيب الطاهر أبي الغنائم كان
~~يلقب بالرضي حفظ القرآن في صباه وقرأ الأدب وسمع من أبي الحسين المبارك بن
~~عبد الجبار الصيرفي وغيره وكتب بخطه مليحا بعد وفاة أبيه وكان شابا سريا
~~مليح الصورة رائع الشباب ظريف المعاني اخترمته المنية في عنفوان شبابه توفي
~~سنة اثنتين وخمس مائة $ 3 ( سراج الدين ابن الغمر القوصي ) $ حيدرة بن
~~الحسن بن حيدرة بن علي بن أحمد بن PageV13P0138
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الأندلس NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصابوني القرطبي NOTMATCH
# @ 139 @ الغمر القاضي أبو المناقب سراج الدين القوصي قال كمال الدين
~~الأدفوي جعفر كان عالما فاضلا حاكما بالأعمال القوصية روى عنه السخاوي
~~والحسن بن محمد بن الذهبي وغيرهما قال السخاوي أنسدنا ابن الغمر لنفسه في
~~خامس شوال سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة بقوص يرثي قزازا من الطويل % ( بكى
~~فقدك المكوك والمقبض السنط % وناح عليك النير والتخت والمشط ) % % ( وأعولت
~~الألطاخ والمغزل الذي % تدوره فيها أناملك السبط ) % % ( أنامل لم تخلق
~~لشيء سوى السدى % أو اللقط والتنخليص يا حبذا اللقط ) % منها % ( سقى وابل
~~الوسمي قبرك دائما % فما كنت ذا حيف وما كنت تشتط ) % % ( فما تنتج الأيام
~~مثلك آخرا % إلى أن يبيض الذيب أو ينبح البط ) % ) # ومن شعره أيضا % (
~~تبكي المواسير والألطاخ والبكر % على ابن سمرة لما اغتاله القدر ) % % (
~~والمشط يندب والمتيت يسعده % وحق للنول أن يبكيه والحفر ) % % ( إذا استوى
~~فوق ظهر النول وانبسطت % رجلاه في الزرزرايا وهو متزر ) % % ( وصابرت يده
~~المكوك واختلفت % يسراه مقبضها والنير منحدر ) % % ( فما المهلهل أو سيف بن
~~ذي يزن % أو من ربيعة في الهيجاء أو زفر ) % % ( كأنما مغزل الألطاخ في يده
~~% إذا تناوله صمصامة ذكر ) % ومن شعره يرثي ملاحا من الخفيف % ( من لجر
~~اللبان في النعلين % ولإلقا المرسى على الأنبطين ) % واعتقال المدرا وقد
~~سكن الريح بزعم السفار في تشرين % ( والمجاذيف من بها مستقل % بعدما قد
~~أتاك ريب المنون ) % % ( من يلالي لصحبه كل وقت % بنشيد جزل وصوت حزين ) %
~~% ( يطرب الأروع الحليم فيلهو % ويسلي بالحس لب الحزين ) % يهتدي في الظلام
~~بالقطب والجدي وفي الصبح بالضياء ms3518 المبين PageV13P0139
# NOTMATCH
### || AUT أبو المنذر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو التقى الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوليد الطيالسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الخضراء NOTMATCH
# @ 140 @ % ( فيشق البحار في الليل شقا % حركات تواترت من سكون ) % % (
~~كانت المركب التي أنت فيها % حرما آمنا كحصن حصين ) % % ( فهي اليوم بعد
~~فقدك عطل % بل حطام ملقى ليوم الدين ) % $ 2 ( الخجندي ) $ حيد الخجندي
~~ذكره الثعالبي في تتمة اليتيمة وقال أستصفع بقوله من السريع % ( ما أن سألت
~~الله مذ أيقنت % نفسي أن الذل تحت السؤال ) % وإنما كتبته تعجبا من خرقه
~~وحمقه في الترفع عما يدين به أفضل العالم وسيد ولد آدم نبينا محمد صلى الله
~~عليه وسلم ونظيره في الجهل الكثيف والعقل السخيف الصوفي الذي كان إذا كر
~~الله سبحانه وتعالى لا يقول تبارك وتعالى ولا عزل وجل فإذا قيل له في ذلك
~~أنشد من الوافر % ( إذا صفت المودة بين قوم % ودام إخاؤهم سمج الثناء ) %
~~انتهى كلام الثعالبي قلت وقد أجزت حيدر المذكور بقولي من السريع % ( لكن
~~أنا أسأله دائما % أن لا ترى إلا نتيف السبال ) % $ 2 ( الرويدشتي ) $ حيدر
~~بن محمد بن الحسن بن محمد بن سراهنك العلوي الرويندشتي السيد فخر الدين أبو
~~الرضا كان فاضلا توفي سنة ثمان وأربعين وخمس مائة بعدما ناهز التسعين ومن
~~شعره من السريع % ( ليت نسيما رق قد رق لي % مما بقلبي الهائم المغرم ) % %
~~( فأخبر الظاعن عن قاطن % وبلغ المنجد عن متهم ) % % ( لا خضلت أردانه سحرة
~~% من سيب واد مترع مفعم ) % % ( ولا هفا وهنا على زهرة % أو أقحوان طيب
~~المنسم ) % % ( إن لم يبلغ سهري مسهري % أو لم يصف سقمي للمسقم ) % $ 2 (
~~الألقاب ) $ حيدرة النحوي علي بن سليمان # الحيريث الشافعي أحمد بن الحسن #
~~الحيزاني اسمه محمد بن إسماعيل بن حمد PageV13P0140
# NOTMATCH
### || AUT رأس الهشامية المعتزلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوليد المقرىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT السيرافي NOTMATCH
# @ 141 @ # الحيص بيص الشاعر اسمه سعد بن محمد بن سعد # حيكان الذهلي يحيى
~~بن محمد ) $ 2 ( ابن شريح المصري ) $ حيوة بن شريح بن صفوان ms3519 التجيبي أبو
~~زرعة المصرين الفقيه من رؤوس العلم والعمل بديار مصر وكان يعرف بإجابة
~~الدعاء روى له الجماعة وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائة # روى عن ربيعة بن يزيد
~~القصير وعقبة بن مسلم التجيبي ويزيد بن أبي حبيب وأبي يونس سليم بن جبير
~~وطائفة وروى عنه ابن المبارك وابن وهب وعبد الله بن يحيى البرلسي وأبو عاصم
~~النبيل وأبو عبد الرحمن المقرىء وجماعة آخرهم هانىء بن المتوكل الإسكندراني
~~# ووثقه أحمد وغيره وقال ابن وهب ما رأيت أحدا اشد استخفاء بعمله منه $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن الحيوان تاج الدين موسى بن محمد وابنه بهاء الدين يوسف بن
~~موسى # ابن حيوس الشاعر اسمه محمد بن سلطان بن محمد # حينئذ محيى الدين عبد
~~القادر بن أحمد # ابن حيويه محمد بن العباس $ 2 ( حيي ) $ $ 3 ( المعافري )
~~$ حيي بن عبد الله المعافري قال النسائي ليس بالقوي وروى له الأبعة وتوفي
~~سنة ثلاث وأربعين ومائة # المعافري حيي بن هانىء المعافري المصري أبو قبيل
~~بفتح القاف وبعد الباء PageV13P0141
# NOTMATCH
### || AUT هشام بن محمد ابن الكلبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الجرشي هشام بن الغازبن ربيعة الجرشي، قال أحمد: صالح الحديث، وقال NOTMATCH
# @ 142 @ الموحدة ياء آخر الحروف قدم من اليمن زمن معاوية وسكن مر وروى عن
~~عقبة بن عامر وعبد الله بن عمرو وشفي بن ماتع ووثقه ابن معين وروى له
~~الترمذي والنسائي وتوفي سنة ثمان وعشرين ومائة $ 3 ( ابن جارية الثقفي ) $
~~حيي بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة أسلم يوم الفتح وقتل يوم اليمامة شهيدا
~~كذا قال ابن إسحق وقال الواقدي حيي بن جارية بكسر الحاء ممال وقال ابن عبد
~~البر بالحاء والثاء في أبيه $ 3 ( الليثي الصحابي ) $ ) # حيي الليثي سكن
~~مصر وله صحبة حديثه عند ابن لهيعة $ 2 ( الألقاب ) $ أبو حية النميري
~~الهيثم بن الربيع # أبو حية الأنصاري اسمه ثابت بن النعمان PageV13P0142
# @ 143 @ $ 1 ( حرف الخاء ) $ $ 2 ( الخابوري خطيب حلب ) $ اسمه أحمد بن
~~عبد الله $ 2 ( خاتون ) $ $ 3 ( خاتون بنت الأشرف ) $ خاتون بنت الملك
~~الأشرف موسى بن الملك العادل ms3520 التي أثبتوا عدم رشدها وصادروا السامري بسببها
~~وكانت زوجة الملك المنصور محمود بن الصالح أبي الخيش وهي أم ولديه وتوفيت
~~سنة أربعة وتسعين وست مائة ومن جملة أملاك خاتون المذكورة ذار السعادة
~~وبظاهر دمشق النيرب الجواسق والقاعات والمجالس من الجسر الغربي من القرية
~~إلى جسر الزعيفرينة الشرقي وقرايا ومزارع بمرج دمشق وحوران ولما قطع الظاهر
~~خبز زوجها وأقامت بمصر شرعت في بيع أملاكها أولا فأولا إلى أن لم يبق منها
~~إلا دار السعادة فإنه ما أقدم أحد على مشتراها حتى توجه ناصر الدين ابن
~~المقدسي إلى مصر وتحدث مع الشجاعي في أمر أملاكها وأقاموا من شهد بأنها
~~سفيهة واحتاطوا على ما أباعت من الأملاك # ثم إنها رشدوها وأباعت الجميع
~~وجرى في ذلك أقاويل $ 3 ( والدة الملك العادل ) $ خاتون والدة السلطان
~~الملك العادل سيف الدين أبي بكر بن أيوب توفيت بدمشق بدارها المعروفة بدار
~~العقيقي التي صارت تربة الملك الظاهر توفيت سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة #
~~الخاتوني اسمه محمد بن محمد بن الحسين # خاثر المغني اسمه السائب يأتي ذكره
~~في حرف السين PageV13P0143
# NOTMATCH
### || AUT الضرير النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعتد بالله الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطليطلي الصوفي NOTMATCH
# @ 144 @ $ 2 ( خارجة ) $ $ 3 ( الأنصاري ) $ خارجة بن زيد بن أبي زهير
~~استشهد يوم أحد وهو من بني الحارث بن الخزرج وكان ذلك سنة ثلاث للهجرة ودفن
~~هو وسعد بن الربيع في قبر واحد وكان ابن عمه وذلك كان الشأن في قتلى أحد
~~دفن الإثنين منهم والثلاثة في قبر واحد وكان خارجة هذا من كبار الصحابة
~~صهرا لأبي بكر الصديق وكانت ابنته تحت أبي بكر وفيها قال أبو بكر حين حضرته
~~الوفاة إن ذا بطن بنت خارجة وذو بطنها أم كلثوم بنت أبي بكر وكان رسول الله
~~آخى بينه وبين أبي بكر وكانت الرماح قد أخذته يوم أحد فجرح بضعة عشر جرحا
~~فمر به صفوان بن أمية فعرفه فأجهز عليه ومثل به وقال هذا ممن قتل أبا علي
~~يوم بدر يعني أباه أبا أمية ms3521 بن خلف ويقال قتله معاذ بن عفراء وخارجة بن زيد
~~وخبيب بن إساف $ 3 ( ابن حذاقة الصحابي ) $ خارجة بن حذافة قال ابن ماكولا
~~له صحبة وشهد فتح مصر وتوفي سنة أربعين للهجرة # كان من فرسان قريش يعدل
~~بألف فارس كتب عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب يستمده بثلاثة آلاف فارس
~~فأمده بخارجة بن حذافة هذا والزبير بن العوام والمقداد بن الأسود وشهد
~~خارجة فتح مصر وقيل أنه كان قاضيا لعمرو بن العاص بها وقيل بل كان على شرطة
~~عمرو ولم يزل في مصر إلى أن قتل قتله أحد الخوارج الثلاثة الذين كانوا
~~انتدبوا لقتل علي ومعاويى وعمرو فأراد الخارجي قتل عمرو فقتل خارجة وهو
~~يظنه عمرا وذلك أن عمرا استخلفه على الصلاة في الصبح من ذلك اليوم فلما
~~قتله أخذ وأدخل على عمرو فقال من هذا الذي تدخلونني عليه فقالوا عمرو بن
~~العاص فقال ومن قتلت قيل خارجة فقال أردت عمرا وأراد الله خارجة وقيل أن
~~عمرا قال له أردت عمرا وأراد الله خارجة ويقال أن القاتل كان اسمه زاذويه
~~مولى لنبي العنبر وقيل أن المقتول خارجة من بني سهم رهط عمرو بن العاص وليس
~~بشيء قال ابن عبد البر ولا أعرف لخارجة هذا حديثا غير روايته عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم إن الله أمركم بصلاة هي لك خير من حمر النعم وهي الوتر
~~جعلها لكم فيما بين العشاء إلى طلوع الفجر وإليه ذهب بعض الكوفيين في إيجاب
~~الوتر PageV13P0144
# NOTMATCH
### || AUT هلال النمري الخزرجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هلال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدمشقي كاتب الأوزاعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هقل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو منصور الشرابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هفتكين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هشيم الواسطي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هشيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي صنعاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الوليد الغافقي NOTMATCH
# @ 145 @ ابن جبلة الصحابي ) # خارجة بن جبلة الصحابي روى عنه فروى بن
~~نوفل في قل يا أيها الكافرون أنها براءة من الشرك لمن قرأها عند ms3522 نومه قال
~~ابن عبد البر وهو حديث كثير الاضطراب # العذري الصحابي خارجة بن جري بضم
~~الجيم وفتح الراء العذري الصحابي قال سمعت رجلا قال يوم تبوك يا رسول الله
~~أيباضع أهل الجنة حديثه عند سعيد بن سنان عن ربيعة الجرشي عنه يعد في
~~الشاميين $ 3 ( الأشجعي الصحابي ) $ خارجة بن حمير تصغير حمار الأشجعي
~~الصحابي شهد بدرا وهو وأخوه عبد الله بن حمير هكذا قال ابن إسحق في رواية
~~إبراهيم بن سعد وقال موسى بن عقبة حارثة بن الحمير ولم يختلفوا أنه من أشجع
~~وأنه شهد بدرا وأحدا وقال يونس بن بكير خمير بالخاء المعجمة $ 3 ( خارجة بن
~~عقفان ) $ خارجة بن عقفان بضم العين وسكون القاف وبعدها فاء وألف ونون
~~حديثة عند ولده أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم لما مرض فرآه يعرق فسمع
~~فاطمة تقول واكرب أبي فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا كرب على أبيك بعد
~~اليوم ليس يأتي حديثه إلا عن ولده وولد ولده وليسوا بالمعروفين $ 3 ( أحد
~~الفقهاء السبعة ) $ خارجة بن زيد بن ثابت أبو زيد الأنصاري أحد الفقهاء
~~PageV13P0145
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحسين بن الصابىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصابىء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT العامري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العلاء البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الواقفي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الصحابي




# NOTMATCH
# @ 146 @ السبعة بالمدينة وكان تابعيا جليل القدر أدرك زمن عثمان وأوبد بن
~~ثابت من أكابر الصحابة قال ابن سعد كاتب الواقدي في الطبقات قال خارجة رأيت
~~في المنام كأني بنيت سبعين درجة فلما فرغت منها تدهورت وهذه السنة لي سبعون
~~سنة وقد أكملتها فمات فيها سنة تسع وتسعين للهجرة وروى له الجماعة ولما مات
~~قال عمر بن عبد العزيز ثلمة والله في الإسلام $ 3 ( خارجة بن عبد الله ) $
~~خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري قال ابن عدي لا بأس
~~به وقال أحمد والدارقطني ضعيف وقد احتج به النسائي وروى له الترمذي ms3523
~~والنسائي وتوفي سنة خمس وستين ومائة ) $ 3 ( الضبعي السرخسي ) $ خارجة بن
~~مصعب بن خارجة الضبعي السرخسي عالم أهل حراسان على لين فيه رحل في طلب
~~العلم وهو كبير وسمع الكثير قال ابن معين هو مستقيم الحديث عندنا لم ننكر
~~من أحاديثه إلا ما كان يدلس عن غياث فإنا كنا نعرف تلك الأحاديث وقال أبو
~~عبد الله الحاكم هو في نفسه ثقة وقال ابن عدي يغلط ولا يعتمد توفي سنة ثمان
~~وستين ومائة وروى له الترمذي وابن ماجة $ 3 ( ابن مسلم بن الوليد ) $ خارجة
~~بن مسلم بن الوليد الأنصاري الشاعر كان البحتري يصف شعره ويقول كان مطبوعا
~~ظريف الألفاظ وكان منطقعا إلى الفضل بن مروان وزير المعتصم فلما صرف بابن
~~عمار بابن الزيات هجاهما ومدح الفضل بن مروان فقال من السريع % ( عزلت
~~طحانا بذي كيله % ما أشبه المدبر بالمقبل ) % % ( كلاهما لم يخل من منسف %
~~وديه ملىء ومن مكتل ) % % ( هذاك من ميشان في منصب % واه وهذا من قرى جبل )
~~% % ( رد لنا الفضل فإن العصا % ليست غداة الروع كالمنصل ) % وقال يهجو
~~الفضل بن الربيع من المجتث % ( آل الربيع ركوع % في غير وقت ركوع ) %
~~PageV13P0146
# NOTMATCH
### || AUT المازني الشاعر NOTMATCH
# @ 147 @ % ( من لم يكن حلقيا % فليس بابن الربيع ) % $ 2 ( الألقاب ) $
~~الخارزنجي النحوي اسمه أحمد بن محمد # الخارزنجي يوسف بن الحسن # الخاركي
~~أحمد بن إسحق # ابن الخازن الشاعر اسمه أحمد بن محمد بن الفضل # ابن الخازن
~~المغربي إسماعيل بن إبراهيم # ابن الخازن الحسين بن علي # ابن الخازن علي
~~بن علي ) # الخازن المغربي محمد بن عبد السلام # خاشاد بن فناخسرو اسمه
~~فيروز $ 2 ( خاص ) $ $ 3 ( الأمير التركماني ) $ خاص بك التركماني صبي ثفق
~~على السلطان وأحبه وقدمه على سائر الأمراء وعظم شأنه وصار له من الأموال ما
~~لا يحصى حتى أنه لما قتل وجد له سبعون ألف ثوب أطلس في جملة تركته لما مات
~~مسعود وخطب لملك شاه وقال أريد أن أقبض عليك وأنفذك إلى أخيك محمد ليأتي
~~فنسلمه إليك وتحوز الملك فقال افعل فلما قبض عليه ونفذ ms3524 إلى أخيه بذلك عرف
~~محمد خبثه فجاء إلى همذان وجاء إليه الناس يخاطبونه فقال لهم ما لكم معي
~~كلام كلامكم مع خاص بك مهما أشار به فهو الوالد والصاحب فوصل هذا القول
~~إليه فاطمأن فلما التقيا قدم له تحفا وأموالا فأمسكه وقتله سنة ثمان
~~وأربعين وخمس مائة وبقي مطروحا حتى أكلته الكلاب $ 3 ( الأمير ركن الدين
~~الظاهري ) $ خاص ترك الأمير الكبير من أعيان الدولة كان PageV13P0147
# NOTMATCH
### || AUT اليعقوبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البصري أبو هلال بن سليم الراسبي البصري، قال أبو حاتم: كان محلة الصدق NOTMATCH
# @ 148 @ يدعى ركن الدين توفي بدمشق سنة أربع وسبعين وست مائة ودفن
~~بقاسيون وكان عالي الرتبة عند الملك الظاهر بيبرس $ 3 ( الأمير سيف الدين
~~الناصري ) $ خاص ترك الأمير سيف الدين الناصري كان عند أستاذه في تلك
~~الدفعة الأولى الذين حضروا معه من الكرك طغآي وكساي وغيرهما وكان شكلا حسنا
~~أهيف القد مليح الوجه وتوفي وهو عليه مسحة الجمال وتزوج بابنة الأمير سيف
~~الدين سلار وسكن فيما بعد لما استحال عليه أستاذه بين القصرين ثم إنه أخرجه
~~إلى دمشق فأقام بها مدة وتوفي في سنة أربع وثلاثين وسبع مائة تقريبا وهو
~~والد الأمير غرس الدين خليل وكان الأمير سيف الدين المذكور فيما حكي لي عنه
~~ممن أثق به أنه لطيف العشرة دمث الأخلاق لين الجانب زائد الحلم $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن الخاضبة الدقاق اسمه عبد الله بن محمد ) # ابن الخاضبة
~~المحدث محمد بن نصر بن عبد الباقي # الخاقاني الوزير اسمه محمد بن عبيد
~~الله # ابن خاقان الوزير الأمير عبيد الله بن يحيى # الخاقاني اسمه عبد
~~الله بن محمد بن عبيد الله # ابن خاقان أخو الوزير أحمد بن عبيد الله # خال
~~الشرفي اسمه محمد بن عمر $ 2 ( خالد ) $ $ 3 ( الأموي ) $ خالد بن أسيد بن
~~أبي العيص بن أمية بن عبد شمس الأموي أخو عتاب ابن اسيد اسلم عام الفتح
~~وقيل مات قبل الفتح ولم يسلم وقيل فقد يوم اليمامة وذكر أبو PageV13P0148
# NOTMATCH
### || AUT الضرير الموصلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ms3525 العوذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب الصحيفة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT النخعي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البطل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT همام السعدي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT همام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زربول الأدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزنجاني NOTMATCH
# @ 149 @ الحسين الرازي أن الدار والحمام المعروفين بخالد في رحبة خالد هو
~~لخالد ابن أسيد قال ابن عساكر ويشبه أن يكون ذلك نسبة إلى خالد بن عبد الله
~~بن خالد بن أسيد لأنه كان بدمشق مع عبد الملك وخالد بن أسيد قديم الوفاة
~~وكان فيه تيه شديد فلما أسلم نظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~اللهم زده تيها قال ابن سعد وان ذلك لفي ولده إلى اليوم $ 3 ( القناص ) $
~~خالد بن أبان أبو الهيثم الكاتب الشاعر الأنباري كان يعرف بالقناص بفتح
~~القاف وتشديد النون وبعد الألف صاد مهملة مولى الأزد ذكره محمد بن داود بن
~~الجراح فقال شاعر يطيل ويمدح وله القصيدة التي في طرد النعام ألف بيت رجز
~~وقال الجهشياري شخص إلى مصر وتصرف هناك وتزوج وولد له أولاد وحسنت حاله
~~وأقام هناك إلى أن توفي بمصر وقال في البعوض وهي طويلة من الكامل % (
~~ومخبآت بالنهار طرقنني % بعد الهدو وما علي قميص ) % $ 3 ( أمير خراسان ) $
~~خالد بن أحمد الذهلي أمير خراسان مما وراء النهر له آثار محمودة أنفق في
~~طلب الحديث ألف ألف درهم توفي في حدود السبعين والمائتين $ 3 ( الوزير ) $
~~) # خالد بن برمك أبو العباس وزيرالسفاح بعد أبي سلمة حفص الخلال وكان
~~يختلف إلى محمد بن علي الإمام ثم إلى إبراهيم بن محمد بعده قال الحافظ ابن
~~عساكر وكان خالد يتهم بدين المجوس وجوده وجود أهل بيته مشهور وذكر صاحب
~~الأغاني أنه هو الذي سمى السؤال الزوار لبشاعة لفظ السؤال فمدحه بشار بن
~~برد بأبيات على ذلك وتوفي سنة خمس وستين ومائة ووزر خالد للمنصور نحوا من
~~سنتين ثم عزله واستوزر أبا أيوب المورياني وعقد لخالد بن برمك على إمرة
~~فارس وقيل أن الدفاتر في الدواوين كانت صحفا مدرجة فأول من ms3526 جعلها دفاتر
~~جلود وقراطيس خالد بن برمك ويقال أن أحدا من ولده ما بلغ مبلغه وأن الفضائل
~~التي افترقت فيهم كانت فيه مجموعة وكان فوق يحيى في PageV13P0149
# NOTMATCH
### || AUT الفرزدق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العزمات الشافعي المصري NOTMATCH
# @ 150 @ رأيه وحلمه وفوق الفضل في سخائه وكرمه وفوق جعفر في فصاحته
~~وكتابته وفوق محمد في سروره وحسن آلته وأبيته وفوق موسى في شجاعته وبأسه
~~وكان يحيى يقول ما أنا إلا شرارة من نار أبي # وكان من كرمه يكرم نزل من
~~يقدم عليه ويتعاهده بأنواع التحف فإذا تراخت أيام الزائر بعث إليه جارية
~~بكرا ناهدا ولما سمى السؤال الزوار قال يزيد بن خالد الكوفي من الطويل % (
~~حذا خالد في جوده حذو برمك % فمجد له مستطرف وأصيل ) % % ( وكان بنو
~~الإعدام يدعون قبله % إلى اسم على الإعدام فيه دليل ) % % ( يسمون بالسؤال
~~في كل موطن % وإن كان فيهم نابه وجليل ) % % ( فسماهم الزوار سترا عليهم %
~~وذلك من فعل النبال نبيل ) % ولما بعث أبو مسلم الخراساني قحطبة بن شبيب
~~الطائي لمحاربة يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري عامل مروان على العراق كان
~~خالد بن برمك معه فنزلوا في طريقهم بقرية فبينما هم على سطح بعض دورها
~~يتغدون إذ اقبلوا على الصحراء وقد أقبلت أقاطيع الوحش من الظباء وغيرها حتى
~~كادت تخالط العسكر فقال خالد لقحطبة أيها الأمير ناد في الناس ومرهم أن
~~يسرجوا ويلجموا قبل أن تهجم الخيل عليهم فقام قحطبة مذعورا فلم ير شيئا
~~يروعه فقال يا خالد ما هذا الرأي فقال قد نهد إليك العدو أما ترى أقاطيع
~~الوحش قد أقبلت إن وراءها جمعا كثيرا فما ركبوا حتى رأوا الغبار ولولا خالد
~~لهلكوا $ 3 ( ابن البكير الليثي ) $ خالد بن البكير بن عبد ياليل الليثي
~~أخو إياس بن البكير وعامر بن البكير وعاقل ابن البكير ) # شهد هو وإخوته
~~بدرا قال ابن عبد البر ولا أعلم لهم رواية وقتل خالد بن البكير يوم الرجيع
~~في صفر سنة أربع من الهجرة مع عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح ms3527 ومرثد بن أبي
~~مرثد الغنوي # قاتلوا هذيلا ورهطا من عضل والقارة حتى قتلوا ومعهم أخذ
~~خبيببن عدي وصلب وله يقول حسان بن ثابت من الطويل % ( ألا ليتني فيها شهدت
~~ابن طارق % وزيدا وما تغني الأماني ومرثدا ) % % ( فدافعت عن حيي خبيب
~~وعاصم % وكان شفاء لو تداركت خالدا ) % $ 3 ( الحافظ الهجيمي ) $ خالد بن
~~الحارث الهجيمي التميمي البصري الحافظ أحد PageV13P0150
# @ 151 @ الأئمة قال أحمد بن حنبل إليه المنتهى في التثبت بالبصرة وقال
~~أبو حاتم إمام ثقة وروى له الجماعة وتوفي سنة ست وثمانين ومائة $ 3 ( صاحب
~~الحرس لبني أمية ) $ خالد بن الريان المحاربي مولاهم ولي أبوه الحرس لعبد
~~الملك بن مروان وولي هو الحرس لعبد الملك والوليد وسليمان كان حروري قد شتم
~~سليمان فقال لعمر ماذا ترى عليهقال أن تشتمه كما شتمك فأمر سليمان به فضربت
~~عنقه وقام سليمان وخرج عمر فتبعه خالد فقال يا أبا حفص تقول لأمير المؤمنين
~~ما أرى عليه إلا أن تشتمه كما شتمك والله لقد كنت متوقعا أن يأمرني بضرب
~~عنقك فقال عمر لو أمرك فعلت قال أي والله فلما أفضت الخلافة إلى عمر بن عبد
~~العزيز جاء خالد وقام مقام صاحب الحرس فقال عمر يا خالد ضع هذا السيف عنك
~~اللهم إني قد وضعت لخالد بن الريان اللهم لا ترفعه أبدا ثم أعلى السيف عمرو
~~بن مهاجر الأنصاري وولاه الحرس لأنه رآه يحسن الصلاة قال نوفل بن الفرات
~~فما رأيت شريفا خمل ذكره حتى لا يذكر مثله إن كان الناس ليقولون ما فعل
~~خالد أحي أم قد مات $ 3 ( أبو أيوب الأنصاري ) $ خالد بن زيد بن كليب أبو
~~أيوب الأنصاري النجاري مضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة
~~نزل عليه في داره وشهد العقبة الثانية وبدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يزل مجاهدا حتى مات في غزاة قسطنطينية
~~سنة خمس وخمسين للهجرة وكان أمير الجيش يزيد بن معاوية من قبل أبيه فلما
~~مرض أبو أيوب دخل ) # يزيد ms3528 يعوده وسأله حاجة فأوصاه إذا مات أن يتقدم به
~~إلى أرض العدو ما استطاع من غير مشقة PageV13P0151
# @ 152 @ على أحد من المسلمين ثم يوطأ قبره حتى لا يعرف فأخبر يزيد الناس
~~بذلك فاستسلم الناس وانطلقوا بجنازته إلى جانب حائط القسطنطينية فدفن ثم
~~صلى عليه يزيد وكان الروم يتعاهدونه ويرمونه ويستسقون إذا قحطوا وآخرى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين مصعب بن عمير وحضر مع علي حرب الخوارج
~~بالنهروان وحرس النبي صلى الله عليه وسلم ليلى بنى بصفية فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم رحمك الله يا أبا أيوب مرتين # ونزع من لحية النبي صلى الله
~~عليه وسلم أذى فقال لا يصيبك السوء يا أبا أيوب وكان من أحب الصحابة إليه
~~وهو الذي كذب ما قيل في عائشة فنزلت لولا إذ سمعتموه الآية أي فعلتم كما
~~فعل أبو أيوب وروى له الجماعة $ 3 ( أبو القاسم الأندلسي ) $ خالد بن سعد
~~أبو القاسم الأندلسي سمع محمد بن فطيس وسليمان بن قريش وسعيد بن عثمان
~~الأعناقي وطاهر بن عبد العزيز وخلقا وله كتاب في رجال الأندلس وكان إماما
~~في الحديث بصيرا بالعلل مقدما على أهل زمانه بقرطبة وكان أحد الأذكياء قيل
~~أنه حفظ من سمعة واحدة عشرين حديثا وكان المستنصر يقول إذا فاخرنا أهل
~~المشرق بيحيى بن معين فاخرناهم بخالد بن سعد وكان خالد بذيء اللسان ينال من
~~أعراض الناس توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( الأموي الصحابي ) $
~~خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو سعيد القرشي
~~الأموي # قديم الإسلام أسلم ثالثا أو رابعا أو خامسا ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يدعو سرا وكان يلزم النبي صلى الله عليه وسلم ويصلي في نواحي مكة
~~خاليا فبلغ أباه فضيق عليه بالضرب والحبس والجوع ثم انفلت منه مهاجرا إلى
~~الحبشة في الهجرة الثانية فأقام بها حتى قدم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~بخيبر مع أصحاب جعفر فأسهم لهم رسول الله صلى الله عليه ms3529 وسلم من خيبر وشهد
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك PageV13P0152
# NOTMATCH
### || AUT هند أم سلمة أم المؤمنين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هند NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT قاضي بعقوبا NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هناد بن السري الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هناد الحافظ الكوفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هناد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الطبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هميم NOTMATCH
# @ 153 @ المشاهد وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم عاملا على صدقات
~~اليمن فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ولايته # وقيل أن خالدا
~~وأخاه عمرا هاجرا إلى الحبشة ثم قدما بعد بدر بعام وفي رواية وقد فرغ ) #
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من وقعة بدر فحزنوا أن لا يكونوا شهدوا بدرا
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما تحزنون أن للناس هجرة واحدة ولكم
~~هجرتان ولما جهز أبو بكر الجيوش لفتح الشام أمره عليهم ولم يزلبه عمر حتى
~~عزله واعتذر إليه ثم أوصى به الأمراء # وأبلى في حروب الشام بلاء حسنا وقتل
~~خالد بمرج الصقر وقيل بأجنادين وقيل باليرموك # وقال وهو يقاتل أعلاج الروم
~~من الكامل % ( هل فارس كره النزال يعيرني % رمحا إذا نزلوا بمرج الصفر ) %
~~وكان خالد وسيما جسيما وقال ابن سعد وليس لخالد بن سعيد اليوم عقب وقتله
~~سنة ثلاث عشرة للهجرة $ 3 ( المخزومي الصحابي ) $ خالد بن العاص بن هشام بن
~~المغيرة المخزومي قتل أبوه يوم بدر كافرا قتله عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~وكان خال عمر وولى عمر خالدا هذا مكة إذ عزل عنها نافع بن الحارث الخزاعي
~~وولاه أيضا عثمان بن عفان له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم # قال ابن
~~عبد البر ويقولون لم يسمع منه روى عنه ابنه عكرمة ابن خالد $ 3 ( أخو حكيم
~~بن حزام ) $ خالد بن حزام بالزاي بن خويلد بن أسد أخو حكيم بن حزام القرشي
~~الأسدي كان ممن هاجر إلى أرض الحبشة فمات في الطريق وكانت هجرته إليها في
~~المرة الثانية فنهشته حية فمات في الطريق وقد روي أنه ms3530 فيه نزلت ومن يخرج من
~~بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله
~~PageV13P0153
# NOTMATCH
### || AUT أم معاوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الأنصارية
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخت علي بن أبي طالب NOTMATCH
# @ 154 @ $ 3 ( فصيح العرب ) $ خالد بن صفوان بن عبد الله بن عمرو بن
~~الأهتم أبو صفوان التميمي المنقري الأهتمي البصري أحد فصحاء العرب وفد على
~~عمر بن عبد العزيز وهشام ووعظهما وقال إني عاهدت الله أن لا أخلو بملك إلا
~~ذكرته الله عز وجل قال الدارقطني هو مشهور برواية الأخبار قيل له ما لك لا
~~تنفق فإن مالك عريض فقال الدهر أعرض منه قيل له كأنك تأملأن تعيش الدهر كله
~~قال ولا أخاف أن أموت في أوله ودخل على عمر بن عبد العزيز فقال له عظني يا
~~خالد فقال إن الله تعالى لم يرض أحدا أن يكون فوقك فلا ترض أن يكون ) # أحد
~~أولى بالشكر منك فبكى عمر حتى أغمي عليه ثم أفاق فقال هيه يا خالد لم يرض
~~أن يكون أحد فوقي فو الله لأخافنه خوفا ولأحذرنه حذرا ولأرجونه رجاء
~~ولأحبنه محبة ولأشكرنه شكرا ولأحمدنه حمدا يكون ذلك كله أشد مجهودي وغاية
~~طاقتي ولأجتهدن في العدل والنصفة والزهد في فاني الدنيا لزوالها والرغبة في
~~بقاء الآخرة لدوامها حتى ألقى الله عز وجل فلعلي أنجو مع الناجين وأفوز مع
~~الفائزين وبكى حتى غشي عليه $ 3 ( الكوفي ) $ خالد بن سعد الكوفي مولى أبي
~~مسعود البدري روى عن مولاه وحذيفة وعائشة وأبي هريرة # وروى له البخاري
~~والنسائي وابن ماجة وتوفي حدود المائة $ 3 ( ابن الصمصامة الكوفي ) $ خالد
~~بن الصمصامة من أهل الكوفة كان من أضرب الناس بالعود قال لما اشتهر عن
~~الوليد بن يزيد اشتهاره بالغناء وفدت إليه واستؤذن لي عليه فدخلت فألفيته
~~على سريره وبين يديه معبد ومالك بن أبي السمح وابن عائشة وأبو كامل الدمشقي
~~فجعلوا يغنونه حتى بلغت النوبة إلي فغنيته من الوافر PageV13P0154
# NOTMATCH
### || AUT ملك التتار NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هولاكو NOTMATCH
# NOTMATCH ms3531
### || AUT هوذة المسند الأصم ابو الأشهب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT سبط خديجة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخو أسماء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المغربية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زوج الحجاج NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أخت خالد بن الوليد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT امرأة بلال NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الصحابية

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT زوج النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهاشمية NOTMATCH
# @ 155 @ % ( سرى همي وهم المرء يسري % وغاب النجم إلا قيد فتر ) % % (
~~أراقب في المجرة كل نجم % تعرض أو على مجراه يجري ) % % ( بهم ما أزال له
~~قرينا % كأن القلب أبطن حر جمر ) % % ( على بكر أخي فارقت بكرا % وأي العيش
~~يصلح بعد بكر ) % فقال أعد يا خالد فأعدت فقال من يقول هذا الشعر قلت بقوله
~~عروة بن أذينة يرثي أخاه بكرا فقال الوليد وأي العيش يصلح بعد بكر هذا
~~العيش الذي نحن فيه والله لقد حجر واسعا على رغم أنفه $ 3 ( القرشي ) $
~~خالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان من نبلاء قريش ووجوهها من أهل
~~المدينة وهو أخو محمد بن عبد الله الديباج لأبيه وفد على يزيد بن عبد الملك
~~وكان خالد أسن ولد عبد الله بن عمرو وكان ذا مروءة وقدر خطب إليه يزيد بن
~~عبد الملك إحدى أخواته فترغب خالد في الصداق فغضب يزيد وأشخصه إليه ثم رده
~~إلى المدينة وأمر أن يختلف به ) # إلى الكتاب مع الصبيان يعلم القرآن
~~فزعموا أنه مات كمدا وله عقب وكان لما خطب يزيد أخته قال إن أبي قد سن
~~لنسائه عشرين ألف دينار فإن أعطيتنيها وإلا لم أزوجك فقال يزيد أو ما ترانا
~~أكفاء إلا بالمال قال بلى والله إنكم لبنو عمنا قال إني لأظنك لو خطب إليك
~~رجل من قريش لزوجته بأقل مما ذكرت من المال قال أي لعمري لأنها تكون عنده
~~مالكة مملكة وهي عندكم مملوكة مقهورة $ 3 ( القسري أمير العراق ) $ خالد بن
~~عبد الله بن يزيد بن أسد أبو الهيثم البجلي القسري أمير مكة للوليد وسليمان ms3532
~~وأمير العراقين لهشام وهو من أهل دمشق قال الحافظ ابن عساكر وداره بدمشق هي
~~الدار الكبيرة التي مربعة سنان بباب توما وهو الذي قتل جعد ابن درهم كما مر
~~في ترجمة جعد وكان جوادا سخيا ممدحا فصيحا إلا أنه كان رجل سوء كان
~~PageV13P0155
# NOTMATCH
### || AUT أبو حية النميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو العريان المذحجي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الهيثم السلمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هيثم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هياج الهروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحطيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هياج NOTMATCH
# @ 156 @ يقع في علي ويذم بئر زمزم كان نحوا من الحجاج وبقي على ولاية
~~العراق بضع عشرة سنة ثم عزله هشام وولى يوسف بن عمر الثقفي يقال أن امرأة
~~أتته فقال أصلح الله الأمير إني امرأة مسلمة وإن عاملك فلانا المجوسي وثب
~~علي فأكرهني على الفجور وغصبني نفسي فقال لها كيف وجدت قلفته فكتب بذلك
~~كحسان النبطي إلى هشام وعنده يومئذ رسول يوسف بن عمر فكتب معه إليه بولاية
~~العراق ومحاسبة خالد وعماله وكان باليمن فاستخلف ابنه الصلت على اليمن وخرج
~~يوسف فينفر يسير فسار من صنعاء إلى الكوفة على الرحال في سبع عشرة يوما
~~وقدم الكوفة سحرا وأخذ خالد وحبسه وحاسبه وعذبه ثم قتله أيام الوليد جعل
~~قديمه بين خشبتين وعصرهما حتى انقصفا ثم على ساقيه فانقصفا ثم على وركيه
~~فانقصفا ثم على صلبه فلما انقصف مات خالد في المحرم سنة ست وعشرين ومائة
~~ويل سنة خمس وعشرين ودفن بالحيرة ليلا وهو فيذلك كله لا يتأوه ولا ينطق
~~ولما كان في السجن امتدحه أبو الشعب العبسي بقوله من الطويل % ( ألا إن خير
~~الناس حيا وميتا % أسير ثقيف عندهم في السلاسل ) % % ( لعمري لئن عمرتم
~~السجن خالدا % وأوطأتموه وطأة المتثاقل ) % % ( لقد كان نهاضا بكل ملمة %
~~ومعطي اللهى غمرا كثير النوافل ) % % ( فإن تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه %
~~ولا تسجنوا معروفه في القبائل ) % ) # وكان يوسف قد جعل على خالد كل يوم
~~حملا يحمله وإن لم يقم به في يومه عذبه فلما وصلت الأبيات إلى خالد ms3533 كان قد
~~حصل من قسطه سبعين ألف درهم فأنفذها له وقال له اعذرني فقد ترى ما أنا فيه
~~قردها أبو الشعب وقال لم أمدحك لمال ولكن لمعروفك وأفضالك فأقسم عليه
~~ليأخذنها ويقال أن خالدا من ولد شق الكاهن ويقال أن أمه كانت نصرانية وأنه
~~بنى لها كنيسة تتعبد فيها ولذلك قال الفرزدق يهجوه من الطويل % ( ألا قبح
~~الرحمن ظهر مطية % أتت تتهادى من دمشق بخالد ) % % ( وكيف يؤم الناس من كان
~~أمه % تدين بأن الله ليس بواحد ) % % ( بنى بيعة فيها الصليب لأمه % ويهدم
~~من بغض منار المساجد ) % ولجده صحبة وروى خالد عن أبيه وروى له أبو داود
~~وكان خطيبا بليغا قال ابن معين رجل سوء يقع في علي وقال على المنبر إني
~~لأطعم كل يوم ستة وثلاثين ألفا من الأعراب من تمر وسويق وفي سنن أبي داود
~~أنه أضعف صاع العراق بجعله ستة عشر رطلا PageV13P0156
# NOTMATCH
### || AUT الإخباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو الحكم العنسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإشبيلي الشاعر NOTMATCH
# @ 157 @ وقيل أنه قبل الولاية كان يعرف بالخريت وذكر له صاحب الأغاني
~~ترجمة قبيحة إلى الغاية # والظاهر أنه تحامل عليه فيها $ 3 ( الوزير أبو
~~زيد القرطبي ) $ خالد بن شام أبو زيد القرطبي وزر قليلا للمؤيد بالله وسمع
~~الحديث وتوفي سنة تسع وستين وثلاث مائة $ 3 ( الحذاء ) $ خالد بن مهران أبو
~~المنازل بالنون والزاي واللام البصري الحذاء بفتح المهملة وتشديد الذال
~~المعجمة أحد الأئمة الثقات رأى أنس بن مالك وروى عن أبي عثمان النهدي وعبد
~~الله بن شقيق وعبد الرحمن بن أبي بكرة وعكرمة وابن سيرين وأخوته حفصة وأنس
~~وأبي العالية # وثقه ابن معين قال الشيخ شمس الدين لم يكن حذاء بل كان يجلس
~~في سوقهم أحيانا وكان حافظا مهيبا ليس له كتاب وروى له الجماعة وتوفي سنة
~~اثنتين وثمانين ومائة $ 3 ( خالد بن عقبة الصحابي ) $ خالد بن عقبة بن أبي
~~معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي واسم أبي
~~معيط ms3534 أبان واسم أبي عمرو ذكوان كان هو وأخواه الوليد وعمارة من ) # مسلمة
~~الفتح قال ابن عبد البر ليست له رواية فيما علمت ولا خبر PageV13P0157
# @ 158 @ نادر إلا أن له أخبارافي يوم الدار منها قول أزهر بن سيحان في
~~خالد هذا معارضا له في أبيات قالها منها من الطويل % ( يلومني أن جلت في
~~الدار حاسرا % وقد فر منها خالد وهو دارع ) % وفي الموطأ لعبد الله بن
~~دينار عن ابن عمر أه كان معه عند دار خالد بن عقبة التي في السوق حديث لا
~~يتناجى اثنان دون واحد قال ابن عبد البر وخالد بن عقبة إليه ينسب
~~المعيطويون الذين عندنا بقرطبة وأورد ابن عبد البر بعد ترجمتين خالد بن
~~عقبة جعله اسما وترجمة برأسها وقال جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال إقرأ علي القرآن فقرأ عليه إن الله يأمر بالعدل والإحسان إلى آخر
~~الآية فقال له أعد فأعاد فقال والله إن له لحلاوة وإن عليه لطلاوة وإن
~~أسفله لمعرق وإن أعلاه لمثمر وما يقول هذا بشر ثم قال أبو عمر ابن عبد البر
~~لا أدري إن كان خالد بن عقبة بن أبي معيط أو غيره وظني أنه غيره والله أعلم
~~$ 3 ( العامري الصحابي ) $ خالد بن هوذة بن ربيعة العامري ثم القشيري وفد
~~هو وأخوه حرملة بن هوذة على النبي صلى الله عليه وسلم فكتب النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى خزاعة يبشرهم بإسلامهما ذكره ابن الكلبي هما من المؤلفة
~~قلوبهم وخالد هذا هو والد العداء بن خالد الذي ابتاع منه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم العبد والأمة وكتب له العهدة قال الأصمعي أسلم العداء وأبوه
~~خالد وكانا سيدي قومهما وليس خالد هذا من بني أنف الناقة الذين مدحهم
~~الحطيئة أولئك في بني تميم ولكنه يقال لجد خالد هذا أنف الناقة $ 3 ( ابن
~~عبادة الغفاري الصحابي ) $ خالد بن عبادة الغفاري هو الذي دلاه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعمامته في البشري يوم الحديبية فماج في البئر فكثر
~~الماء ms3535 حتى روي الناس وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخرج سهما من
~~كنانته فأمر به فوضع في قعرها وليس فيها ماء فنبع الماء فيها وكثر فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل ينزل من البئر فنزل فيها خالد هذا
~~وقيل بل نزل ناجية بن جندب الأسلمي PageV13P0158
# NOTMATCH
### || AUT أمير البصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشاشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المروزي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الفأفاء الكاتب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإخباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الصائغ المقرىء الشافعي NOTMATCH
# @ 159 @ $ 3 ( النهشلي التميمي الصحابي ) $ خالد بن ربعي النهشلي التميمي
~~ويقال خالد بن مالك بن ربعي أحد الوفود الوجوه من بني ) # تميم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان خالدا مقدما في رهطه وكان قد تنافر هو
~~والقعقاع بن معبد إلى ربيعة بن حدار أخي أسد بن خزيمة في الجاهلية فقال
~~لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرفتكما وأراد أن يستعمل أحدهما على
~~بني تميم فقال أبو بكر يا رسول الله استعمل فلانا وقال عمر يا رسول الله
~~استعمل فلانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنكما لو اجتمعتما
~~لأخذت برأيكما ولكنكما تختلفان علي أحيانا فأنزل الله تعالى يا أيها الذين
~~آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله هكذا في رواية محمد بن المنكدر وأما
~~حديث ابن الزبير ففيه أن الرجلين اللذين جرت هذه القضية فيهما بين أبي بكر
~~وعمر هما القعقاع بن معبد والأقرع بن حابس $ 3 ( الكلاعي الحمصي ) $ خالد
~~بن معدان بن أبي كرب أبو عبد الله الكلاعي الحمصي كان يتولى شرطة يزيد بن
~~معاوية وروى عن أبي عبيدة ومعاذ وعبادة وأبي الدرداء وأبي هريرة وعبد الله
~~بن عمرو ومعانية وغيرهم وأدرك سبعين من الصحابة وكان من فقهاء الشام بعد
~~الصحابة له علم وعمل وكلام في المواعظ وذكر الموت وكان علمه في مصحف له
~~أزرار وعرى وكان الأوزاعي يعظمه وقال أنا له قعب وقال العجلي تابعي ثقة
~~وروى لخالد الجماعة ومات وهو صائم سنة ms3536 ثلاث أو أربع أو خمس أو ست أو ثمان
~~ومائة بأنطرطوس PageV13P0159
# NOTMATCH
### || AUT أبو القاسم الطبري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT واثق NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأسدي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وابصة NOTMATCH
# NOTMATCH
### | AUT حرف الواو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT جارية الرشيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هيلانة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هيذام NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT المري أمير العرب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الأمير فخر الدين بن خشترين
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT هيجاء NOTMATCH
# @ 160 @ $ 3 ( الذهلي السدوسي ) $ خالد بن المعمر بن سلمان الذهلي
~~السدوسي رأس بكر بن وائل شهد الجمل وصفين مع علي أميرا وهو الذي غدر بالحسن
~~وبايع معاوية فقال الشاعر من الطويل % ( معاوي أمر خالد بن معمر % معاوي لو
~~لا خالد لم تؤمر ) % وقدم على معاوية فولاه أرمينية فوصل إلى نصيبين فمات
~~بها وهو القائل لمعاوية من الطويل % ( ودع عنك شيخا قد مضى لسبيله % على أي
~~حاليه مصيبا وخاطبا ) % % ( فإنك لا تسطيع رد الذي مضى % ولا دافعا شيئا
~~إذا كان جائيا ) % % ( وكنت امرءا تهوى العراق وأهله % إذا أنت حجازي
~~فأصبحت شاميا ) % $ 3 ( سيف الله المخزومي ) $ ) # خالد بن الوليد بن
~~المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظة بن مرة أبو سليمان القرشي
~~المخزومي سيف الله أسلم في هدنة الحيبية طوعا في صفر PageV13P0160
# NOTMATCH
### || AUT ابن كراز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وائلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو هريرة المؤذن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT واثلة الليثي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT واثلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن الشوكي المقرىء NOTMATCH
# @ 161 @ سنة ثمان واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه
~~واستعمله أبو بكر الصديق على قتال مسيلمة ومن ارتد من الأعراب بنجد ففتح
~~الله على يديه ثم وجهه إلى العراق ثم إلى الشام وأمره على جميع أمراء الشام
~~إلى أن ولي عمر فعزله وهو أحد الأمراء الذين ولوا فتح دمشق وأحد العشرة
~~الذين انتهى إليهم الشرف من قريش من عشرة بطون ووصله الإسلام # كان مباركا
~~ميمون النقيبة هاجر بعد الحديبية ms3537 هو وعمرو ابن العاص وعثمان بن طلحة فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رمتكم مكة بأفلاذ كبدها ولم يزل يوليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الخيل ويكون في مقدمه في مهاجرة العرب وشهد فتح
~~مكة ودخل الزبير بن العوام في مقدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~المهاجرين والأنصار من أعلى مكة وخالد من أسفلها وأمه لبابة الصغرى بنت
~~الحارث أم بني العباس بن عبد المطلب وقد جاء أنه شهد خيبر وكانت خيبر أول
~~سنة سبع وقيل أسلم في صفر سنة ثمان وقال الواقدي الثبت عندنا أن خالدا لم
~~يشهد خيبر وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد كان خالد بن أبي الوليد يشبه عمر
~~في خلقه وصفته فكلم علقمة بن علاثة عمر بن الخطاب في السحر وهو يظنه خالد
~~بن الوليد لشبهه به وكان أخوه الوليد بن الوليد دخل في الإسلام قبله ودخل
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة القصبة وتغيب خالد فكتب إليه أخوه
~~إني لم أر أعجب من ذهاب رأيك عن الإسلام وعقلك عقلك ومثل الإسلام جهله أحد
~~وقد سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أي خالد فقلت يأتي الله به
~~فقال ما مثل خالد جهل الإسلام ولو كان جعل يكاتبه وحده مع المسلمين على
~~المشركين لكان خيرا له ولقدمناه على غيره فاستدرك يا أخي ما فاتك منه فقد
~~فاتتك يا أخي مواطن صالحة فوقع الإسلام في قلب خالد فاتعد هو وعثمان بن
~~طلحة باجح وسارا منها فلقيهما عمرو بن العاص فمضوا للإسلام وسر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بقدومهم وقال خالد ما زال يتبسم إلي حتى وقفت عليه وقال
~~الحمد لله الذي هداك قد كنت أرى لك عقلا ورجوت أن لا يسلومك إلا إلى خير
~~قلت يا رسول الله قد رأيت ما كنت أشهد من تلك المواطن عليك ومعاندا عن الحق
~~فادع الله يغفرها فقال الإسلام يجب ما كان قبله وكان خالد يوم حنين في
~~مقدمة رسول الله ms3538 صلى الله عليه وسلم في بني ) # سليم وجرح فأتاه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعدما هزمت هوازن في رحله فنفث على دراحه فانطلق منها
~~وبعثه إلى العغميصاء وكان بها قوم فاستباحهم فادعوا الإسلام فؤداهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم حضر مؤتة فلما قتل الأمراء الثلاثة مال
~~المسلمون إلى خالد فانحاز بهم وبعثه إلى العزى فأبادها وبعثه إلى دومة
~~الجندل فسبا من سبا وصالحهم # وبعثه إلى بلحارث بن كعب إلى نجران أميرا
~~وداعيا إلى الله وحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجة الوداع
~~فأعطاه ناصيته PageV13P0161
# NOTMATCH
### || AUT رأس المعتزلة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو يحيى البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT واصل الأحدب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT واصل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي واسع بن حبان بن منقذ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT واسع NOTMATCH
# @ 162 @ وكانت في مقدم قلنسوته فكان لا يلقى أحدا إلا هزمه الله تعالى
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم هذا سيف من سيوفك فانتقم به # وفي
~~رواية نعم عبد الله وأخو العشيرة وسيف من سيوف الله سله الله على الكفار
~~والمنافقين # وكان عمر يكلم أبا بكر في عزل خالد لما حرق المرتدين وقيل يوم
~~مالك بن نويرة وشهد قوم من السرية أنهم كانوا أذنوا وصلوا فقال عمر إن في
~~سيفه رهقا فقال أبو بكر لا أشيم سيفا سله الله تعالى على الكفار حتى يكون
~~الله يشيمه وقال خالد لقد قاتلت يوم مؤتة فاندق في يدي تسعة أسياف فصبرت في
~~يدي صحيفة لي يمانية وقاتل يوم اليرموك قتالا شديدا قتل أحد عشر قتيلا منهم
~~بطريقان وكان يرتجز ويقول % ( أضربهم بصارم مهند % ضرب صليب الدين هاد مهتد
~~) % وكان عمر يقول لإن صير الله هذا الأمر لأعزلن المثنى بن خارجة عن
~~العراق وخالد بن الوليد عن الشام حتى يعلما أنما نصر الله دينه ليس إياهما
~~نصر ولما ولي عمر قال ما صدقت الله إن كنت أشرت على أبي بكر بأمر فلم أنفذه
~~فعزله وولى ms3539 أمين الأمة أبا عبيدة بن الجراح وصار خالد أميرا من جهته فلما
~~أجاز الأشعث بعشرة آلاف فكتب عمر إلى أبي عبيدة أن يقيم خالدا ويعقله
~~بعمامته وينزع عنه قلنسوته ويعزله على كل حال ويقاسمه ماله ففعل ذلك وكان
~~أبو عبيدة يكرمه ويفخمه ثم كتب عمر إلى خالد يأمره بالإقبال إليه فقدم على
~~عمر فشكاه وقال لقد شكوتكم إلى المسلمين تالله إنك في أمري غير مجمل يا عمر
~~واعتذر عن المال الذي فرقه بأنه من ماله فقال عمر والله إنك علي لكريم وإنك
~~إلي لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم على شيء واعتذر عمر إلى الناس من أجله ثم
~~كان عمر يذكره ويترحم عليه ويتندم على ما كان صنع به ويقول سيف من سيوف
~~الله تعالى وقيل أن خالدا لما قدم على عمر قال متمثلا من الطويل ) % ( صنعت
~~فلم يصنع كصنعك صانع % وما يصنع الأقوام فالله أصنع ) % كتب عمر إلى
~~الأمصار إني لم أعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس فتنوا به فخشيت أن
~~يوكلوا إليه فأحببت أن يعلموا أن الله هو الصانع وأن لايكونوا بعرض فتنة عن
~~ابن الضحاك أن عمر بن الخطاب كان أشبه الناس بخالد بن الوليد فخرج عمر سحرا
~~فلقيه شيخ فقال مرحبا بك يا أبا سليمان فنظر إليه عمر فإذا هو علقمة بن
~~علاثة فرد عليه السلام # فقال له علقمة أعزلك عمر بن الخطاب فقال له عمر
~~نعم فقال ما يشبع لا أشبع الله بطنه # فقال له عمر فما عندك قال ما عندي
~~إلا السمع والطاعة فلما أصبح دعا بخالد وحضره علقمة بن علاثة فأقبل على
~~خالد فقال له ماذا قال لك علقمة فقال ما قال لي شيئا فقال أصدقني فحلف خالد
~~بالله ما لقيته ولا قال له شيئا فقال له علقمة حلا أبا سليمان فتبسم عمر
~~فعلم PageV13P0162
# @ 163 @ خالد أن علقمة قد غلط فنظر إليه ففطن علقمة فقال قد كان ذلك يا
~~أمير المؤمنين فاعف عني عفا الله عنك فضحك عمر وأخبره الخبر ولما حضرت ms3540
~~خالدا الوفاة بكى وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي شبر إلا وفيه
~~ضربة بسيف أو رمية بسهم أو طعنة برمح وهأنذا أموت على فراشي حتف أنفي كما
~~يموت العير فلا نامت عين الجبناء ولما مات لم تبقى امرأة من بني المغيرة
~~إلا وضعت لمتها على قبره أي حلقت شعر رأسها وكان موته سنة إحدى أو اثنتين
~~وعشرين بحمص وأوصى إلى عمر وجعل خيله وسلاحه في سبيل الله فلما بلغ موته
~~عمر استرجع ونكس وأكثر الترحم عليه وقال قد ثلم في الإسلام ثلمة لا ترتق $
~~3 ( المخزومي ) $ خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد
~~الله بن عمرو بن مخزوم وهو حفيد خالد بن الوليد المخزومي حدث عن عمر بن
~~الخطاب وابن عباس وابن عمر وغيرهم وروى عنه الزهري وغيره وقد دمشق بعد وفاة
~~عمه عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فضربه معاوية أسواطا وحبسه وأغرمه ديتين
~~ألفي دينار فألقى ألفا في بيت المال وأعطى ورثة ابن أثال ألفا ولم يزل ذلك
~~يجري في دية المعاهد حتى ولي عمر بن عبد العزيز فأبطل الذي يأخذه السلطان
~~لنفسه وبقي الذي يدخل بيت المال ولم يخرج خالد من الحبس حتى مات معاوية
~~وكان شاعرا ولذلك يقول ما انصرف من دمشق إلى المدينة وقد قتل اليهودي
~~الطبيب ابن أثال لأنه كان قد سقى عمه عبد الرحمن وسيأتي ذكره سما فقتله
~~يخاطب عروة بن ) # الزبير من الطويل % ( قضى لابن سيف الله بالحق سيفه %
~~وعري من حمل الرحول رواحله ) % % ( سل ابن أثال هل ثأرت ابن خالد % وهذا
~~ابن حرموز فهل أنت قاتله ) % وقال الزبير بن بكار وقد انقرض ولد خالد بن
~~الوليد ولم يبق منهم أحد وكان وفاة خالد هذا في حدود المائة وروى له مسلم $
~~3 ( المحزومي ) $ خالد بن هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة
~~القرشي المخزومي ابن أبي أخي خالد بن الوليد وأبوه أول من أحدث الدراسة
~~بجامع دمشق وفد خالد على الوليد بن عبد ms3541 الملك فسابق الوليد بين الخيل وكان
~~يجزع إذا سبق فجاء فرس خالد PageV13P0163
# @ 164 @ سابقا فقال الوليد لمن هذا الفرس فقال خالد هذا فرس أمير
~~المؤمنين التي أهديت له البارحة فقال وصل الله رحمك وقد قبلنا هديتك
~~وسوغناك سبقك وعوضناك منه ألف دينار ثم قتله مروان بن محمد في خلافته لأنه
~~قاتله $ 3 ( ابن يزيد بن معاوية ) $ خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
~~أبو هاشم القرشي الأموي كان من أعلم قريش بفنون العلم وله كلام في صناعة
~~الكيمياء والطب كان بصيرا بهذين العلمين متقنا لهما وله رسائل دالة على
~~معرفته وبراعته وأخذ الكيمياء عن مريانس الراهب الرومي وله فيها ثلاث رسائل
~~تضمنت إحداها ما جرى له مع مريانس وصورة تعلمه منه والرموز التي أشار إليها
~~وله فيها أشعار كثيرة مطولات ومقاطيع وله في غير ذلك أشعار منها من الطويل
~~% ( تجول خلاخيل النساء ولا أرى % لرملة خلخالا يجول ولا قبا ) % % ( أحب
~~بني العوام من أجل حبها % ومن أجلها أحببت أخوالها كلبا ) % وهي طويلة وله
~~قصة مشهورة مع عبد الملك بن مروان وكان له أخر يسمى عبد الله فجاءه يوما
~~وقال إن الوليد بن عبد الملك يعبث بي ويحتقرني فدخل خالد على عبد الملك
~~والوليد عنده فقال يا أمير المؤمنين إن الوليد احتقر ابن عمه عبد الله
~~واستصغره وعبد الملك مطرق فرفع رأسه وقال إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها
~~وجعلوا أعزة أهلها أذلة فقال خالد وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا متر فيها
~~ففسقوا فيها فحق عليها القول PageV13P0164
# NOTMATCH
### || AUT والبة أبو أسامة الأسدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT والبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT واقد التميمي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT واقد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكوفي NOTMATCH
# @ 165 @ فدمرناها تدميرا ) # فقال عبد الملك أفي عبد الله تكلمني والله
~~لقد دخل علي فما أقام لسانه لحنا فقال خالد أفعلى الوليد يعول فقال عبد
~~الملك إن كان الوليد يلحن فإن أخاه سليمان فقال ms3542 خالد وإن كان عبد الله يلحن
~~فإن أخاه خالد فقال الوليد أسكت يا خالد فوالله ما تعد في العير ولا في
~~النفير فقال خالد اسمع يا أمير المؤمنين ثم أقبل على الوليد وقال ويحك ومن
~~العير والنفير غيري أبو سفيان صاحب العير جدي وعتبة صاحب النفير جدي ولكن
~~لو قلت غنيمات وحبيلات والطائف ورحم الله عثمان لقلنا صدقت قالشمس الدين
~~ابن خلكان والعير عير قريش التي أقبل بها أبو سفيان من الشام فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إليها هو والصحابة ليغنموها فبلغ الخبر أهل مكة
~~فخرجوا ليدفعوا عن العير وكان المقدم على القوم عتبة بن ربيعة فلما وصلوا
~~إلى المسلمين كانت وقعة بدر وكل واحد من أبي سفيان وعتبة جد خالد # أما أبو
~~سفيان فمن جهة أبيه وأما عتبة فلأن ابنته هند هي أم معاوية جد خالد وقوله
~~غنيمات وحبيلات إشارة إلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نفى الحكم
~~بن أبي العاص إلى الطائف وهو جد عبد الملك كان يرعى الغنم ويأوي إلى حبيلة
~~وهي الكرمة ولم يزل كذلك حتى ولي عثمان الخلافة فرده وكان الحكم عمه ويقال
~~أن عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أذن له في رده
~~إن أفضى الأمر إليه قال الزبير بن بكار كان خالد وأخواه عبد الله وعبد
~~الرحمن من صالحي القوم جاءه رجل فقال له قد قلت فيك بيتين قال فأنشدهما قال
~~على حكمي قال نعم فأنشده من الطويل % ( سألت الندى والجود حران أنتما %
~~فقالا جميعا إننا لعبيد ) % % ( فقلت فمن مولاكما فتطاولا % علي وقالا خالد
~~بن يزيد ) % فأعطاه مائة ألف درهم وروى خالد عن أبيه وعن دحية الكلبي وروى
~~الزهري عنه ورجاء بن حيوة والعباسبن عبد الله بن عباس وغيرهم وروى له أبو
~~داود قال شهاب الدين أبو شامة كان يتعصب لأخوال أبيه كلب يعينهم على قيس في
~~حرب كانت بين قيس عيلان وكلب وقال الزبير بن بكار فولد يزيدبن معاوية
~~معاوية وخالدا ms3543 وأبا سفيان وأمهم أم هاشم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة يعني
~~ابنة خالة أبيه وقال عمي مصعب زعموا انه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره
~~وأراد أن يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه مروان بن الحكم على الملك وتزوج
~~أمه أم هاشم وكانت أمه تكنى به وقال محمد بن جرير الطبري كان يقال أنه أصاب
~~) # علم الكيمياء قال الشيخ شمس الدين وهذا لم يصح وداره بدمشق دار الحجارة
~~باب الدرج شرقي المسجد وكان أخواه معاوية وعبد الرحمن وهو من صالحي القوم
~~وكان خالد يصوم الأعياد كلها الجمعة والسبت والأحد وكان يقال ثلاثة أبيات
~~من قريش توالت خمسة خمسة في الشرف كل منهم أشرف أهل زمانه خالد بن يزيد بن
~~معاوية بن أبي سفيان بن حرب وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن
~~المغيرة وعمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية PageV13P0165
# NOTMATCH
### || AUT وبرة الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وبرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي 
### || AUT الصحابي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وائل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المعافري المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT واهب NOTMATCH
# @ 166 @ بن خلف وتوفي خالد سنة تسعين أو مادونها فشهده الوليد بن عبد
~~الملك وهو خليفة وصلى عليه وقال ليق بنو أمية الأردية على خالد فلن يتحسروا
~~على مثله # جرى بين خالد وبين مروان بن الحكم كلاهم فقال لمروان أين أنت
~~مني قال بين رجلي أمك الرطبة فدخل على أمه فاختة بنت ابي هاشم بن عتبة بن
~~ربيعة بن عبد شمس فقال هذا عملك بي والله لأقتلنك أو لأقتلن نفسي قال لي
~~مروان كذا قالت أما والله لا يقولها لك ثانية فلما نام مروان ألقت على وجهه
~~وسادة وجلست عليها حتى مات وعلم عبد الملك خبرها فهم بقتلها فقيل له أما
~~إنه شر عليك أن يعلم الناس أن أباك قتلته امرأة فكل عنها وحضر خالد مع
~~مروان فأبلى بلاء حسنا حتى أن كلى في أهل الحجاز فقال رجل منهم من الرجز %
~~( ها إن هم خالد ما همه ms3544 % أن سلب الملك ونيكت أمه ) % فجعل فتيان منهم
~~يرتجزون بها فلم يخرج خالد للقتال بعد ذلك وكان خالد شريف المناكح تزوج أم
~~كلثوم بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وآمنة بنت سعيد بن العاص ورملة بنت
~~الزبير بن العوام $ 3 ( العذري
### || AUT الصحابي
# ) $ خالد بن عرفطة العذري له صحبة ورواية توفي في حدود الستين من الهجرة
~~وروى له الترمذي والنسائي لما سلم الأمر الحسن بن علي إلى معاوية خرج عليه
~~عبد الله بن أبي الحوساء وقيل ابن أبي الحمساء بالميم بالنخيلة فبعث إليه
~~الحسن خالد بن عرفطة في جمع من أهل الكوفة فقتل ابن أبي الحوساء في جمادى
~~سنة إحدى وأربعين فيما ذكره أبو عبيدة والمدائني $ 3 ( ابن عمير البصري ) $
~~خالد بن عمير البصري روى له مسلم والترمذي وابن ماجة وتوفي في حدود التسعين
~~) # للهجرة PageV13P0166
# NOTMATCH
### || AUT الحبشي الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وحشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأنصاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وحواح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو المقدام التنوخي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وجيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوشاء صاحب كتاب الردة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وثيمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT صاحب مصياف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وثاب NOTMATCH
# @ 167 @ $ 3 ( التجيبي قاضي إفريقية ) $ خالد بن أبي عمران التجيبي قاضي
~~إفريقية روى عن حنش الصنعاني ووهب ابن منبه وعروة بن الزبير وسليمان بن
~~يسار والقاسم بن محمد وكان مجاب الدعوة وروى له مسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وتوفي سنة تسع وعشرين ومائة $ 3 ( الفأفاء المخزومي ) $ خالد بن
~~سلمة المخزومي الكوفي الفأفاء أحد الأشراف روى عن الشعبي وعبد الله البهي
~~وسعي دبن المسيب وموسى بن طلحة وأبي بردة بن أبي موسى وجماعة وهو قليل
~~الحديث يكون له عشرة أحاديث وثقه غير واحد وهو ابن عم عكرمة بن خالد
~~المخزومي المكي كان ممن قام وقعد في قتال بني العباس لما ظهروا ونادى
~~مناديهم خالد بن سلمة آمن فخرج فقتلوه غدرا سنة اثنتين وثلاثين ومائة $ 3 (
~~القطواني ) $ خالد بن مخلد قطوان موضع بالكوفة روى ms3545 عنه البخاري والباقون
~~سوى أبي داود عن رجل عنه وقال أبو داود صدوق لكنه يتشيع توفي بالكوفة سنة
~~ثلاث عشرة ومائتين PageV13P0167
# NOTMATCH
### || AUT كاتب المغيرة بن شعبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وراد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الصحابي
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT الألقاب
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو حليقة الطبيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوحش NOTMATCH
# @ 168 @ $ 3 ( الإيلي ) $ خالد بن نزار الإيلي كان ثقة وروى له أبو داود
~~النسائي وتوفي سنة اثنتين وعشرين ومائتين $ 3 ( المهلبي ) $ خالد بن خداش
~~بن عجلان المهلبي مولاهم البصري نزل بغداد وروى عنه مسلم وروى النسائي عنه
~~بواسطة قال أبو حاتم وغيره صدوق توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين $ 3 (
~~الإسكندراني المصري ) $ خالد بن يزيد أبو الرحيم الإسكندراني المصري الفقيه
~~توفي في حدود الأربعين والمائة وروى له الجماعة كلهم $ 3 ( خالد المهدي ) $
~~خالد بن يزيد المهدي توفي بالثغر سنة ثمان وستين ومائة ) $ 3 ( الدمشقي
~~والد عراك ) $ خالد بن يزيد الدمشقي والد عراك المقرىء توفي سنة تسع وستين
~~ومائة PageV13P0168
# NOTMATCH
### || AUT ورقة بن نوفل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ورقة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT لسان الحمرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ورقاء اليشكري الخراساني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ورقاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الألقاب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT مولى عمرو بن العاص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وردان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الصحابي

# NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ورد NOTMATCH
# @ 169 @ $ 3 ( الشيباني ) $ خالد بن يزيد بن مزيد أبو يزيد الشيباني
~~الشاعر البغدادي الأمير وخالد هذا من بيت إمرة ووجاهة وشجاعة وكرم ورئاسة
~~وقد تقدم ذكر أخيه محمد وسيأتي ذكر أبيه يزيد في مكانه إن شاء الله تعالى
~~كان خالد قد تولى الموصل من جهة المأمون فوصل إليها وفي صحبته أبو الشمقيق
~~الشاعر فلما دخل الموصل نشب اللواء الذي له في سقف بالمدينة فاندق فتطير
~~خالد من ذلك فأنشده ارتجالا من الكامل % ( ما كان مندق اللواء لريبة % تخشى
~~ولا سوء يكون معجلا ) % % ( لكن هذا الرمح اضعف متنه % صغر الولاية فاستقل
~~الموصل ) % فبلغ المأمون ما جرى فكتب إلى يزيد قد زدنا في ms3546 ولايتك بلاد
~~ربيعة كلها لكون رمحك استقل الموصل ففرح بذلك وأضعف جائزة أبي الشمقمق #
~~ولما اختل أمر أرمينية في أيام الواثق جهز إليها خالد بن يزيد في جيش عظيم
~~فاعتل في الطريق ومات سنة ثلاثين ومائتين ودفن بمدينة قبل أرمينية ومن شعره
~~من الطويل % ( وقائلة حزنا علي مع الردى % وقد قلت هاتي ناوليني سلاحيا ) %
~~% ( لك الخير لا تعجل إلى قتل معشر % فريدا وحيدا وابغ نفسك ثانيا ) % % (
~~فقلت أخي سيفي ورمحي ناصري % ودرعي لي حصن ومهري بلا عنا ) % % ( ستتلف
~~نفسي أو سأبلغ همتي % فأغني وأقني من أردت بماليا ) % % ( وتقصر يمنى من
~~أراد بي الردى % إذا أومأت يوما إليه شماليا ) % % ( فلا الفقر أضناني ولا
~~البخل عاقني % ولكن مالي ضاق بي عن فعاليا ) % PageV13P0169
# NOTMATCH
### || AUT وفاء ابن البهي الخباز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وفاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الشروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وضاح الحافظ أبو عوانة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وضاح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأمير التركي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وصيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT أبو طاهر المقرىء الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وشاح NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإخباري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وريزة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT 
### || AUT 
### || AUT الألقاب

# NOTMATCH
# @ 170 @ $ 3 ( المصري ) $ خالد بن يزيد المصري الفقيه وثقه النسائي وروى
~~له الجماعة وتوفي سنة تسع وثلاثين ومائة $ 3 ( الكاتب ) $ خالد بن يزيد أبو
~~الهيثم الكاتب البغدادي أصله من خراسان وكان أحد كتاب الجيش ولاه ابن ) #
~~الزيات الإعطاء ببعض الثغور فخرج فسمع في طريقه منشدا ينشد من البسيط % (
~~من كان ذا شجن بالشام يطلبه % ففي سوى الشام أمسى الأهل والوطن ) % فبكى
~~حتى سقط على وجهه مغشيا عليه ثم أفاق واختلط واتصل به ذلك إلى الوسواس وبطل
~~وكان مغرما بالصبيان المرد وينفق عليهم كل ما يفيده فهوي غلاما يقال له عبد
~~الحق وكان أبو تمام الطائي يهواه فقال فيه خالد من مخلع البسيط % ( قضيب
~~بان جناه ورد % تحمله جنة وورد ) % % ( لم أثن طرفي إليه إلا % مات عزاء
~~وعاش وجد ) % % ( ملك طوع النفوس حتى % علمه الدهر كيف يبدو ) % واجتمع
~~الصد فيه حتى ms3547 ليس لخلق سواه صد فبلغ ذلك أبا تمام فقال أبياتا منها من
~~السريع % ( شعرك هذا كله مفرط % من برده يا خالد البارد ) % فعلقها الصبيان
~~وما زالوا يصيحون به يا خالد البارد حتى وسوس وهجاه أبو تمام فقال من
~~البسيط % ( يا معشر المرد إني ناصح لكم % والمرء في القول بين الصدق والكذب
~~) % % ( لا ينكحن حبيب منكم أحدا % فداء وجعائه أعدى من الجرب ) % % ( لا
~~تأمنوا أن تحولوا بعد ثالثة % فتركبوا عمدا ليست من الخشب ) % PageV13P0170
# NOTMATCH
### || AUT بنت المستكفي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ولادة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ولاد المصادري النحوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ولاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الإمام أبو سفيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وكيع الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وكيع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وقاص الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT وقاص NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحضرمي المصري NOTMATCH
# @ 171 @ ومن شعر خالد الكاتب من المتقارب % ( تملكت يا مهجتي مهجتي %
~~وأسهرت يا ناظري ناظري ) % % ( وما كان ذا أملي يا ملول % ولا خطر الهجر في
~~خاطري ) % % ( وفيك تعلمت نظم القريض % فلقبني الناس بالشاعر ) % ومن شعره
~~من الرمل % ( عش فحبيك سريعا قاتلي % والهوى إن لم تصلني واصلي ) % % ( ظفر
~~الشوق بقلب دنف % فيك والسقم بجسم ناحل ) % % ( فهما بين الثياب وطني %
~~تركاني كالقضيب الذابل ) % % ( وبكى العاذل لي من رحمة % فبكائي لبكاء
~~العاذل ) % ) # ومنه من المتقارب % ( رقدت ولم ترث للساهر % وليل المحب بلا
~~آخر ) % ولم تدر بعد ذهاب الرقاد ما فعل الدمع بالناظر وتوفي خالد في حدود
~~السبعين والمائتين قال بعضهم رأيت خالدا وقد كبر ورق عظمه وهو راكب قصبة
~~والصبيان حوله فقلت له يا أستاذ ما الذي أصار بك إلى هذا فقال من المقتضب
~~المجزوء % ( الهموم والسهر % والسهاد والفكر ) % % ( سلطت على جسد % في
~~للهوى أثر ) % % ( لا ومن كلفت به % ما يطيق ذا بشر ) % فقلت له يا أستاذ
~~أريد أن تنشدني أرق ما تعرف فقال اكتب من السريع % ( رق فلو مرت به نملة %
~~أرجلها منعلة بالحرير ) % % ( لأثرت فيه كما أثرت % سحابة في يوم دجن مطير
~~) % فقلت يا أستاذ أريد أرق من هذا فقال أكتب ms3548 من السريع % ( أضمر أن أضمر
~~حبي له % فيشتكي إضمار إضماري ) % % ( رق فلو مرت به نملة % لخضبته بدم جار
~~) % فقلت يا أستاذ أريد أرق من هذا فقال اكتب من المنسرح % ( صافحته فشتكت
~~أنامله % وكاد يبقى بنانه بيدي ) % % ( وكنت إذ صافحت يداه يدي % كأنني
~~قابض على البرد ) % PageV13P0171
# NOTMATCH
### || AUT ابن بوقة الإصبهاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الوليد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ولادة بنت العباس NOTMATCH
# @ 172 @ % ( لو لحظته العيون مدمنة % لذاب من رقة فلم يجد ) % فقلت يا
~~أستاذ أريد أرق من هذا فقال اكتب من السريع % ( رقته ما مثلها رقة % فإن
~~جفا فالويل من صده ) % % ( قدرة عينيه على مهجتي % كقدرة المولى على عبده )
~~% % ( قد جال ماء الحسن في خده % وضجت الأغصان من قده ) % فقلت يا أستاذ
~~أريد أرق من هذا قال اكتب من الطويل % ( توهمه طرفي فأصبح خده % وفيه مكان
~~الوهم من نظري أثر ) % ) % ( وصافحه كفي فآلم كفه % فمن غمز كفي في أنامله
~~عقر ) % % ( ومر بفكري خاطرا فجرحته % ولم أر جسما قط يجرحه الفكر ) % فقلت
~~يا أستاذ أريد أرق من هذا فقال اكتب من الطويل % ( تكون من نور الإله بلا
~~مس % بقول عزيز كن من الروح بالقدس ) % % ( فلما رأته الشمس أخمد نورها %
~~وقالت له بالله أنت من الإنس ) % % ( وقال لها إني أظنك ضرتي % وخمس بالكف
~~المليح على الشمس ) % فقلت يا أستاذ أريد أرق من هذا فقال قد تقدمت إلى
~~المنزل عسى أن يصلحوا لي عدسا بسلق وأنا ألقاك غدا بشيء رقيق وتركني وانصرف
~~وقد تقدمت هذه الحكاية في ترجمة بهلول وهي أخصر من هذا $ 3 ( موفق الدين
~~القيسراني ) $ خالد بن محمد بن نصر بن صغير الرئيس موفق الدين أبو البقاء
~~الكاتب البارع المخزومي الخالدي الحلبي ابن القيسراني وزير السلطان نور
~~الدين محمود بن زنكي كان صدرا نبيلا وافر الجلالة بارع الكتابة كتب المحقق
~~وتفرد به في زمانه سمع من عبد الله بن رفاعة والسلفي وسمع بدمشق من ابن
~~عساكر وحدث بحلب وروى عنه الموفق بن يعيش النحوي وغيره وتوفي بحلب في جمادى
~~الآخرة سنة ms3549 ثمان وثمانين وحمس مائة وهو أصل سعادة بني القيسراني ومنه تفرع
~~البيت يقال أن والده مهذب الدين بن القيسراني الشاعر المقدم PageV13P0172
# NOTMATCH
### || AUT أبو حزابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البحتري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المرهبي الهمذاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الغمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT ابن صبرة الغافقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الزوزني الواعظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الكرابيسي المتكلم NOTMATCH
# @ 173 @ ذكره في المحمدين كان قد عمل له مولدا رصديا ورأى فيه لخالد هذا
~~سعادة فكان يقول أبطأت علي سادة خالد ومات ولم يرها فاتفق أن نور الدين
~~الشهيد أراد كتابة ربعه محققا فوصف له فأخضره فكتب بين يديه فأعجبه فأحضر
~~له الورق والحبر والأقلام وأفرد له مكانا يكتب فيه فأقام عنده سنة إلى أن
~~فرغت ولم يقل للسلطان لا أهلي ولا ولدي إلى أن فرغت الربعة فانصرف إلى داره
~~فوجد الخدم على بابها ودخلها فوجد البيت وفيه كل ما يحتاج إليه وعلى أهله
~~كسوة وبزة فاخرة فسأل عن ذلك فقالوا يوما طلبت إلى السلطان جاءتنا هذه
~~الخدم والجواري والقماش ورتب لنا ما نحتاج إليه من اللحم والخبز والأدم
~~وغير ذلك ثم تقلب الزمان فجعله السلطان مستوفيا ثم إنه جعله يكتب له
~~الإنشاء والرسالة الذهبية التي للقاضي الفاضل كتبها لموفق الدين هذا وقد
~~وقف له على خط بسطور ذهب وهي ) # مشهورة وسوف يأتي شيء منها في ترجمة
~~القاضي الفاضل وتقدم عند نور الدين إلى أن سيره إلى مصر ليسترفع الحساب من
~~صلاح الدين بن أيوب فلما وصل إليه أقبل عليه إقبالا عظيما وتلقاه أكرم تلق
~~وبالغ في تعظيمه ثم قال له السمع والطاعة الحساب والمال حاصلان ولكن توجه
~~إلى إسكندرية واسترفع حسابها وخراجها وعد تجد الذي هنا حاصلا # فلما توجه
~~وعاد جاء البر بوفاة نور الدين فلما ول موفق الدين إلى السلطان صلاح الدين
~~لمير نه ذلك الاحتفال فقال له يا خوند أحسن الله عزاك في مخدوم المملوك
~~فقال له صلاح الدين من أعلمك بذلك قال له أنت لأنك عاملتين تلك المرة
~~باحتفال لم أره ms3550 الآن فسأله الإقامة عند فأبى وقال ما أخرج عن أولاد أستاذي
~~$ 3 ( الزين خالد ) $ خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن بن مفرج بن بكار الحافظ
~~المفيد زين الدين أبو البقاء النابلسي ثم الدمشقي ولد بنابلس سنة خمس
~~وثمانين وخمس مائة وتوفي سنة ثلاث وستين وست مائة وقدم دمشق ونشأ بها وسمع
~~من القاسم بن عساكر ومحمد بن الخطيب وبن طبرزد وحنبل وطائفة وسمع ببغداد من
~~ابن شنيف وابن الأخضر وابن مينا وكتب وحصل الأصول النفيسة ونظر في اللغة
~~والعربية وكان إماما ذكيا فطنا ظريفا حلو النادرة حلو المزاح وكان يعرف
~~قطعة كبيرة من الغريب والأسماء والمختلف والمؤتلف وله حكايات متداولة بين
~~الفضلاء وكان الناصر يحبه ويكرمه روى عنه محيى الدين النووي والشيخ تاج
~~الدين الفزاري وأخوه الخطيب شرف الدين وتقي الدين بن دقيق العيد والبرهان
~~الذهبي وأبو عبد الله PageV13P0173
# NOTMATCH
### || AUT الشاري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الحافظ السكوني NOTMATCH
# @ 174 @ الملقن وجماعة وكان ضعيف الكتابة جدا ويعرج من رجله حدث الشرف
~~الناسخ أنه كان يحضره الناصر بن العزيز فأنشد شاعر قصيدة يمدحه فيها فقلع
~~الزين خالد سراويله وخلعه على الشاعر فضحك الناصر وقال ما حملك على هذا
~~فقال لم يكن معي ما أستغني عنه غيره فعجب منه ووصله وولي مشيخة النورية
~~وكان قصيرا شديد السمرة يلبس قصيرا ومن شعره من الطويل % ( أيا حسرتا إني
~~إليك وإن نأت % ركابي إلى بغداد ما عشت تائق ) % % ( ولو عنت الأقدار قبلي
~~لعاشق % لما عاقني عن حسن وجهك عائق ) % ومنه من السريع ) % ( يا رب
~~بالمبعوث من هاشم % وصهره والبضعة الطهر ) % % ( لا تجعل اليوم الذي لا ترى
~~% عيني تاج الدين من عمري ) % $ 3 ( أم خالد الأموية ) $ أم خالد بنت خالد
~~بن سعيد بن العاص الأموية ولدت لأبيها بالحبشة ولها صحبة ورواية # توفيت في
~~حدود الثمانين وروى لها البخاري وأو داود والنسائي $ 2 ( خالدة ) $ $ 3 (
~~عمة عبد الله بن سلام ) $ خالدة بنت الحارث عمة عبد الله بن سلام ذكر ذلك
~~ابن إسحق فيما اقتصه من إسلام عبد ms3551 الله بن سلام وإسلام أهل بيته قال وأسلمت
~~عمتي خالدة $ 3 ( بنت الأسود بن عبد يغوث ) $ خالدة بنت الأسود بن عبد يغوث
~~دخل PageV13P0174
# @ 175 @ رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة وعندها امرأة تصلي في
~~المجسد فقال يا عائشة من هذه قالت إحدى خالاتك قال إن خالاتي بهذه البلاد
~~لغرائب فأي خالاتي هذه قالت هذه خالدة بنت الأسود قال سبحان الله يخرج الحي
~~من الميت ووالد خالدة هذه الأسود بن يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة
~~والأسود ابن أخي آمنة أم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها بقي بن مخلد
~~في تفسير سورة آل عمران $ 2 ( الألقاب ) $ الشاعران الخالديان اسم أحدهما
~~محمد بن هاشم والآخر سعيد بن هاشم تقدم الأول في المحمدين والآخر يأتي في
~~حرف السين في موضعه إن شاء الله تعالى # الخالدي الوزير اسمه أحمد بن عبد
~~الرحمن # ابن أبي خالد الوزير أحمد بن يزيد # الخالع الرافقي الحسين بن أبي
~~جعفر # ابن خالويه النحوي اسمه الحسين بن أحمد # خالوه الحلواني أحمد بن
~~علي $ 2 ( صاحب آذربيجان ) $ خاموش بن الأتابك أزبك صاحب آذربيجان ولد هذا
~~أصم أبكم وكان يفهمه ويفهم عنه رجل رباه لما استولى خوارزم على بلاد خاموش
~~جاء خاموش إلى خدمته بكنجة خاضعا فقدم تحفا من جملتها حياصة كيكاوس ملك
~~الفرس في الزمن القديم فيها عدة جواهر لا تقوم منها قطعة بذخشاني ممسوح
~~بالطول في قدر كف قد نقرفيها اسم كيكاوس وكان خوارزم يشدها في الأعياد إلى
~~أن كبسه التتار بآمد وظفروا بها ونفذوها إلى القان جنكيز خان وأقام خاموش
~~مدة في الخدمة فلم يحظ بعناية إلى أن رقت حاله ففارق خوارزم شاه ودخل حصن
~~ألموت فأدركه الموت بعد شهر سنة ثمان وعشرين وست مائة PageV13P0175
# NOTMATCH
### || AUT العبدي الجارودي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT المخزومي NOTMATCH
# @ 176 @ $ 2 ( خباب ) $ $ 3 ( خباب مولى عتبة بن غزوان ) $ توفي بالمدينة
~~سنة تسع عشرة للهجرة $ 3 ( ابن الأرت
### || AUT الصحابي
# ) $ خباب بن الأرت بن جندلة ms3552 التميمي من المهاجرين الأولين بدري وشهد
~~المشاهد وتوفي سنة سبع وثلاثين للهجرة وروى له الجماعة واختلف في نسبه فقيل
~~تميمي وهو الصحيح وقيل خزاعي وكان من فضلاء الصحابة المهاجرين الأولين شهد
~~بدرا وما بعدها من المشاهد # وكنايته قيل أبو عبد الله وقيل أبو يحيى وقيل
~~أبو محمد وكان ممن عذب في الله وصبر على دينه وآخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين تميم مولى خراش بن الصمة وقيل بينه وبين جبير بن عتيك ونزل
~~الكوفة ومات بها في التاريخ المتقدم وقيل سنة تسع عشرة بالمدينة وصلى عليه
~~عمر وسأل عمر خبابا عما لقي من المشركين فقال يا
### || AUT أمير المؤمنين
# انظر إلى ظهري فنظر فقال ما رأيت كاليوم ظهر رجل قال لقد أوقدت لي نار
~~وسحبت عليها فما أطفأها إلا ودك ظهري $ 3 ( الأنصاري الأشهلي ) $ خباب بن
~~قبطي بن عمرو بن سهيل الأنصاري الأشهلي قتل يوم أحد شهيدا هو وأخوه صيفي بن
~~قبطي $ 3 ( مولى عتبة بن غزوان ) $ ) # خباب مولى عتبة بن غزوان أبو محمد
~~وقيل أبو يحيى شهد بدرا مع مولاه عتبة وتوفي بالمدينة سنة تسع عشرة وهو ابن
~~خمسين سنة وصلى عليه عمر بن الخطاب PageV13P0176
# NOTMATCH
### || AUT البحتري الشاعر NOTMATCH
# @ 177 @ مولى فاطمة بنت عتبة خباب مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة أدرك
~~الجاهلية واختلف في صحبته وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا وضوء إلا
~~من صوت أو ريح روى عنه صالح بن خيران # وبنوه أصحاب المقصورة منهم السائب
~~بن خباب أبو مسلم صاحب المقصورة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الخبازة محمد بن عبد
~~الله # الخبازي المقرىء علي بن محمد # الخبازي المقرىء اسمه محمد بن علي #
~~ابن الخبازة نصر بن الحسين # الخباز المصري يحيى بن موسى # الخباز أبو أحمد
~~سعود بن العلاء ابن الخباز النحوي أحمد بن الحسين بن أحمد # والشيخ علي
~~الخباز الزاهد # وابن الخباز إسماعيل بن إبراهيم بن سالم # الخباز البلدي
~~الشاعر اسمه محمد بن أحمد بن حمدان تقدم # الخباز المصري الشاعر اسمه ms3553 يحيى
~~بن موسى $ 2 ( الصوفي المشهور ) $ موسى الخبوشاني الصوفي المشهور اسمه محمد
~~بن الموفق مر ذكره في المحمدين في مكانه PageV13P0177
# @ 178 @ $ 2 ( خبيب ) $ $ 3 ( ابن عدي الأنصاري ) $ خبيب بن عدي من بني
~~عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي شهد بدرا وأسر في غزوة الرجيع سنة ثلاث فانطلق
~~به إلى مكة فاشتراه بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبب قد قتل الحارث بن
~~عامر يوم بدر كافرا فاشتراه بنوه ليقتلوه به فأقام عندهم أسيرا ثم صلبوه
~~بالتنعيم وكان الذي صلبه عقبة بن الحارث وأبو هبيرة العبدري وخبيب أول من
~~صلب في الإسلام وأول من سن صلاة ركعتين عند القتل روى عنه الحارث بن
~~البرصاء وفي ترجمة مارية في حرف الميم شيء من ذكره فليطلب هناك وال خبيب
~~عندما قتل من الطويل % ( لقد جمع الأحزاب حولي وألبوا % قبائلهم واستجمعوا
~~كل مجمع ) % % ( وقد قربوا أبناءهم ونساءهم % وقربت في جذع طويل ممنع ) % %
~~( وكلهم يبدي العداوة جاهدا % علي لأني في وثاق بمضيع ) % % ( إلى الله
~~أشكو غربتي بعد كربتي % وما جمع الأحزاب لي عند مصرعي ) % % ( فذا العرش
~~صبرني على ما أصابني % فقد بضعوا لحمي وقد خل مطمعي ) % % ( وذلك في ذات
~~الآله وإن يشأ % يبارك على أوصال شلو ممزع ) % % ( وقد عرضوا بالكفر والموت
~~دونه % وقد ذرفت عيناي من غير مدمع ) % % ( وما بي حذار الموت إني لميت %
~~ولكن حذاري حر نار تلفع ) % % ( فلست بمبد للعدو تخشعا % ولا جزعا إني إلى
~~الله مرجعي ) % % ( ولست أبالي حين أقتل مسلما % على أي جنب كان في الله
~~مصرعي ) % وصلب خبيب بالتنعيم رحمه الله تعالى ورضي عنه $ 3 ( الصحابي ) $
~~خبيب بن إساف ويقال يساف بالياء بن عتبة بن عمرو بن خديج الأنصاري الخزرجي
~~شهد بدرا وأحدا والخندق وكان نازلا بالمدينة قال الواقدي تأخر إسلامه
~~PageV13P0178
# @ 179 @ حتى خرج رسول الله ) # صلى الله عليه وسلم إلى بدر فلحقه في
~~الطريق وأسلم وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات في
~~خلافة عثمان وكان تزوج حبيبة بنت خارجة بعد أن توفي عنها أبو ms3554 بكر رضي الله
~~عنه $ 3 ( ابن عبد الله بن الزبير ) $ خبيب بن عبد الله بن الزبير بن
~~العوام ضربه عمر بن عبد العزيز بأمر الوليد خمسين سوطا وصب على رأسه قربة
~~في بارد وأوقفه على باب المسجد فمات رحمه الله تعالى سنة اثنتين وتسعين
~~وروى له النسائي $ 2 ( الألقاب ) $ الخبري الفرضي اسمه عبد الله بن إبراهيم
~~بن عبد الله # الخبزرزي نصر بن أحمد # الخبيت الزنجي علي بن محمد بن أحمد #
~~ختن ثعلب أحمد بن جعفر # الختن الشافعي اسمه محمد بن الحسن # الختني يوسف
~~بن عمر بن الحسين # خت شيخ البخاري اسمه يحيى بن موسى # الخجندي جماعة منهم
~~جمال الإسلام محمد بن ثابت ومنهم ملك العلماء مسعود بن محمد بن ثابت ومنهم
~~ملك العلماء محمد بن عبد اللطيف صدر الدين ومنهم عبد اللطيف بن محمد عبيد
~~الله بن محمد بن عبد اللطيف PageV13P0179
# NOTMATCH
### || AUT أمير المدينة 
### || AUT الأموي
# NOTMATCH
# @ 180 @ $ 2 ( خداش ) $ $ 3 ( أبو سلامة الصحابي ) $ خداش بن سلامة أبو
~~سلامة بتشديد اللام السلامي مشددا يعد في الكوفيين روى ي عنه حديث واحد
~~قوله صلى الله عليه وسلم أوصي امرءا بأمه أوصي امرءا بأمه أوصي امرءا بأمه
~~ثلاث مرات أوصي امرءا بأبيه أوصي امرءا بمولاه الذي يليه الحديث $ 3 ( عم
~~صفية بنت تجراه ) $ خداش عم صفية بنت تجراه بالتاء ثلاثة الحروف والجيم
~~والراء وبعد الألف هاء عمة أيوب بن ثابت حديثه في شأن الصحيفة $ 3 ( البعيث
~~) $ خداش بن بشر بن خالد أبو يزيد وأبو مالك التميمي ثم المجاشعي المعروف
~~بالبعيث أحد الشعراء المجيدين بصري قدم الشام وكان خطيبا شاعرا وكان يهاجي
~~جريرا وفيه يقول جرير من الكامل % ( لما وضعت على الفرزدق ميسمي % وصغا
~~البعيث جدعت أنف الأخطل ) % وسمي البعيث بقوله من الطويل % ( تبعث مني ما
~~تبعث بعدما % أمرت قواي واستمرعزيمتي ) % وكان البعيث قد هجاني صحب بطنا من
~~باهلة فاستعدوا عليه إبراهيم بن عدي في خلافة الوليد بن عبد الملك فضربه
~~بالسياط وطيف به فقال جرير من البسيط % ( لئن هجوت بني صحب ms3555 لقد تركوا %
~~للأصبحية في جنبيك آثارا ) % % ( قوم هم القوم لو عاد الزبير بهم % لم
~~يسلموه وزادوا الحبل إمرارا ) % PageV13P0180
# NOTMATCH
### || AUT حفيد ابن أبي دؤاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT البلقاوي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الصحابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT الأندلسي الأموي NOTMATCH
# @ 181 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الخدب النحوي اسمه محمد بن أحمد بن طاهر $ 2 (
~~خديجة ) $ $ 3 ( أم المؤمنين ) $ خديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم تزوجها قبل البعثة وعمره خمس وعشرون سنة وشهران وعشرة أيام وقيل غير
~~ذلك وهي أول الناس إيمانا به ثم أبو بكر # وكانت قبل عند أبي هالة هند بن
~~النباش بن زرارة التيمي فولدت له هندا ثم خلف عليها عتيق بن عائذ
### || AUT المخزومي
# ثم أنه خلف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يختلف العلماء أنه
~~ولد له منها ولده كلهم خلا إبراهيم زوجه بها عمرو بن أسد بن عبد العزى وقال
~~هذا الفحل لا يقذع أنفه وكانت إذ ذاك بنت أربعين سنة وأقامت معه أربعا
~~وعشرين سنة توفيت وهي بنت أربع وستين وستة أشهر وكان لما تزوج بها صلى الله
~~عليه وسلم عمره إحدى وعشرين سنة وقيل ابن خمس وعشرين سنة وهو الأكثر وقيل
~~ابن ثلاثين وأجمعوا أنها ولدت أربع بنات كلهن أدركن الإسلام وهاجرن وهن
~~زينب وفاطمة ورقية وأم كلثوم وولدت القاسم وبه كان يكنى صلى الله عليه وسلم
~~وقيل ولدت الطاهر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسمع من المشركين
~~شيئا يكرهه إلا فرج الله عنه بها تثبته وتصدقه وتخفف عنه وتهون عليه ما
~~يلقى من قومه قالت له يا بن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك إذا جاءك تعني
~~جبريل فلما جاءه قال يا خديجة هذا جبريل جاءني فقالت له قم يا أب نعم فاقعد
~~على فخذي اليمنى ففعل قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول إلى اليسرى ففعل
~~قالت هل تراه قال نعم قالت فاجلس في حجري ففعل قالت هل تراه قال نعم فألقت
~~خمارها وحسرت عن صدرها فقالت هل ms3556 تراه قالت لا قالت أبشر فإنه والله ملك
~~وليس بشيطان # وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل نساء الجنة خديجة
~~بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم ابنة عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون
~~وقالت عائشة ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة وما بي أن أكون أدركتها
~~ولكن ذلك لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها وإن كان ليذبح
~~الشاة فيتتبع بذلك صدائق خديجة يهديها لهن وقالت كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لايكاد PageV13P0181
# @ 182 @ يخرج من البيت حتى يذكر خديجة فيحسن عليها الثناء # فذكرها يوما
~~من الأيام فأدركتني الغيرة فقلت هل كانت إلا عجوزا فقد أبدلك الله خيرا
~~منها # فغضب حتى اهتز مقدم شعره من الغضب ثم قال لا والله ما أبدلني خيرا
~~آمنت بي إذ كفر ) # الناس وصدقني إذ كذبني الناس وواستني فيمالها إذ حرمني
~~الناس ورزقني الله منها أولادا # قالت عائشة فقلت في نفسي لا اذكرها بسبة
~~أبدا وفي رواية وحرمني ولد غيرها فقلت والله لا أعاتبك فيها بعد اليوم
~~وتوفيت رضي الله عنها قال قتادة قبل الهجرة بثلاث سنين وقال غيره بأربع
~~سنين وقيل بخمس سنين وكانت وفاتها في شهر رمضان ودفنت في الحجون $ 3 (
~~الواعظة الشاهجانية ) $ خديجة بنت محمد بن علي الشاهجانية البغدادية
~~الواعظة كتبت عن ابن سمعون بعض أماليه بخطها وتوفيت سنة ستين وأربع مائة $
~~3 ( بنت القيم الواعظة ) $ خديجة بنت يوسف بن غنيمة بن حسين العالمة
~~الفاضلة أمة العزيز البغدادية ثم الدمشقية تعرف ببنت القيم كان أبوها قيم
~~حمام فحرص عليها لما رأى نجابتها وأسمعها الكثير وعلمها الخط والقرآن
~~والوعظ وغير ذلك وكانت تعظ النساء ثم تركت ذلك ولزمت بيتها ولدت سنة ثمان
~~وعشرين وتوفيت سنة تسع وتسعين وست مائة وسمعت من ابن الشيرازي وابن اللتي
~~وابن المقير وكريمة وبمصر من علي بن مختار العامري وابن الجميزي وحدثت
~~بدمشق والعلا وتبوك وجودت على الولي وابن الشواء والرضي والتونسي والنجار
~~ولكن لم تقو يدها وقرأت مقدمتين في العربية أو ms3557 أكثر وأعربت على النجاة
~~تفردت برواية المقامات الحريرية قرأها البرزالي عليها وسمعها الشيخ شمس
~~الدين $ 3 ( ابنة المستعصم ) $ خديجة الست النبوية باب جوهر ابنة المستعصم
~~ماتت ببغداد واحتفل الأعيان بجنازتها وتذكروا أيام والدها وبكوا وكثرت
~~النوائح والنوادب ورفعت الطرحات وجلس صاحب الديوان في العزاء على الأرض سنة
~~ست وسبعين وست مائة PageV13P0182
# @ 183 @ $ 3 ( بنت عم محيى الدين ابن الزكي ) $ خديجة بنت الحسن بن علي
~~بن عبد العزيز أم البقاء القرشية الدمشقية كانت صالحة زاهدة تحفظ القرآن
~~وتشتغل بالفقه وهي بنت عم القاضي محيى الدين بن الزكي سمعت من أحمد بن
~~الموازيني وهي عمة والد المعين القرشي المحدث توفيت سنة إحدى وأربعين وست
~~مائة ) # قال الشيخ شمس الدين حدثنا عنها بالإجازة أبو المعالي ابن البالسي
~~$ 3 ( بنت الغبيري ) $ خديجة بنت أحمد بن الحسن بن عبد الكريم النهرواني
~~ابن الغبيري فخر النساء سمعت أباها وأبا عبد الله الحسين النعالي وعمرت حتى
~~حدثت بالكثير وكان سماعها صحيحا وكانت صالحة متدينة روى عنها جماعة وتوفيت
~~رحمها الله تعالى سنة سبعين وخمس مائة $ 3 ( السلجوقية ) $ خديجة بنت داود
~~بن ميكائيل بن سلجوق المدعوة ارسلان خاتون ابنة أخي السلطان طغرل بك تزوجها
~~الإمام القائم بن القادر في بيت الجودانك من دار الخلافة على صداق مبلغ
~~مائة ألف دينار وحضر العقد عميد الملك وزير السلطان والأمائل والأعيان وخطب
~~رئيس الرؤساء خطبة النكاح سنة ثمان وأربعين وأربع مائة ونقل الجهاز وفيه من
~~الجواهر اليتيمة وأواني الذهب المرصعة بالجواهر والخركاوات الديباج الرومي
~~المزركش منسوجة بالحب الكبار ونثر رئيس الرؤساء عند ذلك شيئا كثيرا من
~~الذهب والفضة وتوجهت أم الإمام القائم في الماء إلى دار المملكة إليها وأتت
~~بها في عمارية مجللة بالأطلس المرصع بقطع الفيروزج وفي خدمتها ثمانون جارية
~~تركية على رؤوسهن القلانس والتيجان وفي أوساطهن المناطق الذهب وعليهم أقبية
~~الديباج المذهبة فلما دخلت على الخليفة قبلت الأرض دفعات بين يديه
~~فاستدناها إليه وجعلها إلى جانبه وطرح عليها فرجية كانت عليه مطمومة بالذهب
~~# وألبسها تاجا مرصعا وأعطاها من الغد ms3558 مائة ثوب ديباج بالذهب والفضة وطاسة
~~من الذهب قد بيت فيها قطع الياقوت والفيروزج والبلخش وعقدا من الحب الكبار
~~وأقامت عنده نحوا من ثمان سنين ثم PageV13P0183
# @ 184 @ طلبت الخروج إلى خراسان مع عمها وذكرت أنها قد أسقطت فخرجت معه
~~ومات بالري ثم عادت إلى بغداد وأقامت مع القائم إلى أن توفي رحمه الله ثم
~~تزوجت بالأمير علي بن فرامرز بن أبي جعفر بن كاكويه سنة تسع وستين وأربع
~~مائة ولما كانت في عصمة القائم جرى بينهما أمر فحضر الوزير الكندي ووقف على
~~باب النوبي وأعطى ابن بكران الحاجب مكتوبا وقال أوصله إلى أمير المؤمنين
~~وآتني بالجواب سرعة فأنا على السرج لا أنزل وكان فيه مكتوب يقول لك سلطان
~~العالم أراد به طغرلبك ما أكرمناك بكريمتنا طمعا في ملبوسك ومأكولك ولكننا
~~أكرمناك بكريمتنا لتكون معها كما يكون الرجلمع ) # زوجته وإلا فخل سبيلها
~~فكتب الخليفة الجواب من الخفيف % ( ذهبت شرتي وولى الغرام % وارتجاع الشباب
~~ما لا يرام ) % % ( أوهنت مني الليالي جليدا % والليالي يضعفن والأيام ) %
~~% ( فعلى ما عهدته من شبابي % وعلى الغانيات مني السلام ) % $ 3 ( بنت
~~المأمون ) $ خديجة بنت أمير المؤمنين عبد الله المأمون غنت شارية يوما بين
~~يدي المتوكل شعر خديجة هذه فطرب له وسأل لمن هو وأقسم عليها فقالت لخديجة
~~بنت المأمون وهو من السريع % ( بالله قولوا لي لمن ذا الرشا % المثقل الردف
~~الهضيم الحشا ) % % ( أظرف ما كان إذا ما صحا % وأملح الناس إذا ما انتشى )
~~% % ( وقد بنى برج حمام له % أرسل فيه طائرا مرعشا ) % % ( يا ليتني كنت
~~حماما له % أو باشقا يفعل بي ما يشا ) % % ( لو لبس القوهي من رقة % أوجعه
~~القوهي أو خدشا ) % $ 2 ( المغربية ) $ خدوج قال ابن رشيق في الأنموذج هذه
~~امرأة من أهل رصفة بساحل البحر اسمها خديجة بنت أحمد بن كلثوم المعافري وهي
~~شاعرة حاذقة مشهورة بذلك في شبيبتها وقد أسنت الآن وكفت عن كثير من ذلك
~~وأورد لها قولها من الخفيف % ( جمعوا بيننا فلما اجتمعنا % فرقونا بالزور
~~والبهتان ) % % ( ما أرى فعلهم بنا اليوم إلا % مثل ms3559 فعل الشيطان بالإنسان )
~~% PageV13P0184
# @ 185 @ % ( لهف نفسي علي يا لهف نفسي % منك إن بنت يا أبا مروان ) % كان
~~أبو مروان هذا رجلا شاعرا من أهل الأندلس كان يودها فظهر له تشبب بها فغار
~~لذلك إخوتها وفرقوا بينهما واشتهر أبو مروان هذا فقتله إخوتها ووجدها أحد
~~إخوتها تكتب رقعة فهم بها فكتبت إليه من الكامل % ( أبغي رضاك بطاعة مفرونة
~~% عندي بطاعة ربي القدوس ) % % ( فإذا زللت وجدت حلمك ضيقا % عن زلتي أبدا
~~لفرط نحوسي ) % % ( ولقد رجوت بأن أعيش كريمة % في ظل طود دائم التعريس ) %
~~) % ( ببقاء عزك لا عدمت بقاءه % فإذا أنا أصلى بحر شموس ) % % ( يا سيدي
~~ما هكذا حكم النهى % حق الرئيس الرفق بالمرؤوس ) % % ( فإذا رضيت إلي
~~الهوان رضيته % وجعلت ثوب الذل خير لبوسي ) % قلت شعر جيد $ 2 ( خراش ) $ $
~~3 ( الكعبي الصحابي ) $ خراش بن أمية الكعبي الخزاعي شهد بيعة الرضوان وحلق
~~رأس النبي صلى الله عليه وسلم # ولم يرو شيئا وتوفي سنة ستين للهجرة أو في
~~حدودها $ 3 ( قائد الفرسان ) $ خراش بن الصمة بن عمرو بن الجموح الأنصاري
~~السلمي شهد بدرا وأحدا وجرح يوم أحد عشر جراحات وكان من الرماة المذكورين
~~وكان يقال له قائد الفرسان $ 3 ( الشيباني ) $ خراشة الشيباني خرج محكما
~~فقلته مسلم بن بكار العقيلي في سنة ثمانين ومائة PageV13P0185
# @ 186 @ $ 2 ( الألقاب ) $ أبو خراش الهذلي خويلد بن مرة # ابن خراش
~~الحافظ عبد الرحمن بن يوسف # ابن الخراز القرطبي يحيى بن عبد العزيز # ابن
~~الخراز البغدادي يحيى بن علي # ابن الخراط الإشبيلي عبد الحق بن عبد الرحمن
~~# ابن الخراط الشافعي علي بن عثمان # الخرائطي صاحب مصارع العشاق اسمه محمد
~~بن جعفر تقدم ذكره في المحمدين $ 2 ( ذو اليدين السلمي ) $ خرباق بالخاء
~~المعجمة مكسورة وبعد الراء باء ثانية الحروف وبعد الألف قاف السلمي قاله
~~سعيد بن بشير عن قتادة عن محمد بن سيرين عن خرباق السلمي أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى الظهر فسلم من ركعتين فقال له خرباق أشككت أم قصرة الصلاة
~~فقال ما شككت ولا قصرت الصلاة وقال رسول الله ms3560 صلى الله عليه وسلم أصدق ذو
~~اليدين قالوا نعم فصلى الركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين وهو جالس ثم سلم قال
~~ابن عبد البر هكذا ذكره العقيلي عن إبراهيم بن يوسف بن علي بن عثمان
~~النفيلي عن محمد بن بكار عن سعيد بن بشير بإسناده قال أبو عمر ورواه أيوب
~~السختياني وهشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة لم يذكروا خرباق وإنما
~~أحفظ ذكر الخرباق من حديث عمران بن الحصين في قصة ذي اليدين قال فقام رجل
~~يقال له الخرباق طويل اليدين وقال ابن عبد البر أيضا في ترجمة ذي اليدين في
~~حرف الذال وذو اليدين عاش حتى روى المتأخرون عنه وشهد أبو هريرة يوم ذي
~~اليدين وهو الراوي لحديثه وصح عنه فيه قوله صلى بنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الحديث وأبو هريرة أسلم عام خيبر بعد بدر بأعوام فهذا يبين لك أن
~~ذا اليدين الذي راجع النبي صلى الله عليه وسلم في شأن PageV13P0186
# @ 187 @ الصلاة ليس بذي الشمالين المقتول يوم بدر وقد كان الزهري على
~~علمه بالمغازي يقول أنه ذو الشمالين المقتول ببدر وأن قصة ذي اليدين في
~~الصلاة كانت قبل بدر ثم أحكمت الأمور بعد وذلك وهم منه عند أكثر العلماء #
~~وقد ذكرنا ما يجب في ذلك عندنا في كتاب التمهيد انتهى وسيأتي الكلام على
~~قوله أقصرت الصلاة أم نسيت فقال كل ذلك لم يكن في ترجمة أبي النجم الراجز
~~واسمه الفضل بن قدامة $ 2 ( خربندا ) $ خربندا ملك التتار اسمه محمد بن
~~أرغون تقدم في مكانه في المحمدين فليطلب هناك $ 2 ( الألقاب ) $ ابن أبين
~~الخرجين منصور بن المسلم $ 2 ( الإفرنجي وزير رجار ) $ خرخي الإفرنجي وزير
~~الملك رجار المتعلب على مملكة صقلية كان بطلا شجاعا من دهاة النصارى سار في
~~البحر وأخذ المهدية من المسلمين ثم سار في البحر بالجيوش وحاصر القسطنطينية
~~ودخل فم الميناء وأخذ عدة شواني ورمى أصحابه بالنشاب في قصر الملك وجرت له
~~مع صاحب القسطنطينية عدة حروب ينصر في جميعها على ms3561 صاحب القسطنطينية # وكان
~~لا يصطلى له بنار فهلك بالبواسير والحصى سنة ست وأربعين وحمس مائة وفرع
~~الناس بموته $ 2 ( الألقاب ) $ ابن خرداذبة عبيد الله بن أحمد # ابن الخرزي
~~يوسف بن أحمد # ابن حرزاذ النجيرمي يوسف بن يعقوب $ 2 ( ابن الحر الكوفي )
~~$ خرشة بن الحر الكوفي كان يتيما في حجر عمر وأخته PageV13P0187
# @ 188 @ سلامة لها صحبة وروى عن عمر وأبي ذر وعبد الله بن سلام وروى له
~~الجماعة وتوفي سنة أربع وسبعين للهجرة $ 2 ( أبو الوفاء الكازروني ) $ خرة
~~فيروز بن شافيروز بن الكازروني أبو الوفاء الكاتب المترسل كانت له معرفة
~~بالأدب ويكتب خطا حسنا روى عن علي بن إبراهيم بن هرون المالكي وابن كادش
~~العكبري شيئا يسيرا ومن شعره من مجزوء الرمل يا بديع الحسن قد زدت على بدر
~~التمام % ( تجعل الليل نهارا % كل أوقات الظلام ) % ومنه من السريع % ( يا
~~قلب لم ترغب في الزاهد % وتبتغي الإصلاح للفاسد ) % % ( إن كنت لا تسلو ولا
~~ترعوي % فاصبر لجهد في الهوى جاهد ) % % ( آه من الحب ولوعاته % ليس بلائي
~~فيه بالواحد ) % قلت شعر مقبول $ 2 ( الألقاب ) $ الخره قي أحمد بن المبارك
~~بن نوفل # الخرقي القاضي أبو الحسن أحمد بن عبد الله # الخرقي صاحب المختصر
~~الحسين بن عبد الله # الخرقي عمرو بن الحسين # ابن الخروف نظام الدين اسمه
~~محمد بن علي بن يوسف الشاعر # ابن خروف النحوي اسمه علي بن محمد بن علي $ 2
~~( خريم ) $ $ 3 ( خريم الطائي ) $ خريم بن أوس بن حارثة بن لأم الطائي أبو
~~لجأ باللام والجيم PageV13P0188
# @ 189 @ وبعدها ألف مهموزة قال هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~منصرفه من تبوك فسمعت العباس عمه يقول يا رسول الله إني أريد أن أمتدحك
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فأنشأ يقول من
~~الوافر % ( من قبلها طبت في الظلال وفي % مستودع حيث يخصف الورق ) % وستأتي
~~الأبيات في ترجمة العباس $ 3 ( الأسدي الصحابي ) $ خريم بن فاتك بن الأخرم
~~أبو أيمن أو أبو يحيى الأسدي له صحبة ورواية سكن ms3562 دمشق # وهو أخو سبرة بن
~~فاتك وكان على قسم الدور حين فتحت دمشق ويقال أخوه سبرة هو الذي قسم الدور
~~وكان الشعبي يروي عن أيمن بن خريم قال إن أبي وعمي شهدا بدرا وعهدا إلي أن
~~لا أقاتل قال محمد ابن عمر وهذا فيما لا يتعرف عندنا ولا عند أحد ممن له
~~علم بالسيرة أنهما شهدا بدرا ولا أحدا ولا الخندق وإنما أسلما حين أسلمت
~~بنو أسد بعد فتح مكة وتحولا إلى الكوفة ونزلاها بعد ذلك وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نعم الرجل خريم لو لا طول جمته وإسبال إزاره فبلغ ذلك خريما
~~فجعل يأخذ شفرة فيقطع بها شعره إلى أنصاف أذنيه ورفع إزاره إلى أنصاف ساقيه
~~وكان حسن الساقين فدخل على معاوية فقال ما رأيت كاليوم ساقين لو أنهما
~~لامرأة فقال في مثل عجيزتك يا أمير المؤمنين ومات بالرقة في عهد معاوية
~~وقيل بالكوفة سنة ثمان وأربعين وروى له الأربعة PageV13P0189
# @ 190 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الخزيمي الواعظ محمد بن محمد بن علي # ابن
~~خرين يونس بن الحسين $ 2 ( المزني ) $ خزاعي بن عثمان بن عبد نهم المزني عم
~~عبد الله بن المغفل كان سادن صم لمزينة فكسره وتوجه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأنشده من الطويل % ( ذهبت إلى نهم لأذبح عنده % عنيزة نسك كالذي
~~كنت أفعل ) % % ( فقلت لنفسي حين راجعت حزمها % أهذا الآله إنكم ليس تعقلوا
~~) % % ( أبيت فديني اليوم دين محمد % إله السماء الماجد المتفضل ) % $ 2 (
~~المصري ) $ خزرج بن صالح المصري توفي سنة أربع وستين ومائة $ 2 ( أبو المجد
~~البربري ) $ خزرون أبو المجد البربري من أهل إشبيلية أورد له الأبار في
~~تحفة القادم قوله يمدح الأمير يحيى بن الحاج من الملثمين من الكامل % ( هذا
~~النسيم يهز من زهر الربا % فمر الحمامة يا غضى أن تندبا ) % % ( أبكى أوار
~~البرق مقلة ديمة % فاستضحكت ثغر الأقاحة أشنبا ) % منها % ( وفوارة
~~كالسابرية نثرة % سحت مكان السمهرية مذنبا ) % % ( قالوا هي المرأة أخلص
~~صقلها % ولربما صدئت فكان الطحلبا ) % % ( وإلى الخميلة حيث ألقت زورها %
~~أحوى أظل صراره ms3563 والربربا ) % وأورد له أيضا من الوافر % ( مضى يتلفت السحر
~~الحلالا % ويأنف أن يقول رنا غزالا ) % % ( وفي خطواته نشوات تيه % تعربد
~~في معاطفه دلالا ) % % ( بذلت له الهدى فنأى مرارا % وباعدت الكرى فدنا
~~خيالا ) % % ( ودون الأجرعين مقيل خشف % توخى الظل والشبم الزلالا ) %
~~PageV13P0190
# @ 191 @ % ( يناغم ظبية مئت حذارا % فتحسب كل ما وطئت جبالا ) % قلت شعر
~~جيد $ 2 ( تقي الدين المقرىء ) $ خزعل بن عسكر بن خليل العلامة تقي الدين
~~أبو المجد الشنائي المصري المقرىء النحوي اللغوي نزيل دمشق ذكر أنه سمع من
~~السلفي وأنه دخل بغداد وقرأ على الكمال عبد الرحمن الأنباري أكثر تصانيفه و
~~عند عوده أخذ في الطريق وراحت كتبه وسكن دمشق وصار إمام مشهد علي بن الحسين
~~أقعد في آخر عمره وازدهم عليه الطلبة وكان أعلم الناس بكلام العرب وتوفي
~~سنة ثلاث وعشرين وست مائة $ 2 ( الألقاب ) $ خزيفة البغدادي عبد الله بن
~~سعد $ 2 ( خزيمة ) $ $ 3 ( ذو الشهادتين ) $ خزيمة بن ثابت بن الفاكه
~~الأنصاري الخطمي بفتح الخاء المعجمة وسكون الطاء المهملة ذو الشهادتين يقال
~~بدري والصحيح أنه شهد أحدا وما بعدها PageV13P0191
# @ 192 @ وقتل بصفين مع علي سنة سبع وثلاثين وروى له مسلم والأبعة كان
~~يحمل راية بني خطمة وشهد غزوة مؤتة فبارز رجلا فقلته وأخذ من بيضته ياقوتة
~~باعها في زمن عمر بمائة دينار وكان هو وعمير بنعدي بن خرشة يكسران أصنام
~~بني خطمة وأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادتين لأن يهوديا
~~قال يا محمد أقضني ديني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم أقضك دينك
~~قال لا إن كان لك بينة فهاتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه
~~أيكم يشهد أني قضيت اليهودي ماله فقال خزيمة أنا أشهد يا رسول الله فقال له
~~وكيف تشهد بذلك وأنت لم تحضرنا ولم تعلم ذلك فقال يا رسول الله نحن نصدقك
~~في الوحي من السماء فلا نصدقك في قضاء دين يهودي فأنفذ شهادته وسماه ذا
~~الشهادتين لأنه صير شهادته شهادة اثنين وقال من شهد له خزيمة أو ms3564 شهد عليه
~~فحسبه # وافتخر الحيان من الأنصار الأوس والخزرج فقالت الأوس منا غسيل
~~الملائكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من
~~حمته الدبر عاصم بن ثابت ومنا من أجيزت شهادته برجلين خزيمة بن ثابت وقال
~~الخزرجيون منا أربعة جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~زيد بن ثابت وأبو زيد وأبي بن كعب ومعاذ بن ) # جبل وعن محمد بن عمارة بن
~~خزيمة قال كان جدي كافا سلاحه يوم الجمل ويوم صفين حتى قتل عمار فلما قتل
~~عمار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتل عمار الفئة الباغية
~~ثم سل سيفه وقاتل حتى قتل وخزيمة هو القائل من البسيط % ( ما كنت أحسب هذا
~~الأمر منصرفا % من هاشم ثم منها عن أبي حسن ) % % ( أليس أول من صلى
~~لقبلتهم % وأعلم الناس بالفرقان والسنن ) % % ( من فيه ما فيهم لا يمترونبه
~~% وليس في القوم ما فيه من الحسن ) % $ 3 ( خزيمة بن الحسن ) $ خزيمة بن
~~الحسن قال المرزباني محدث يرثي الأمين بمراث كثيرة منها قوله من الخفيف
~~PageV13P0192
# @ 193 @ % ( آذن الملك ركنه بانهداد % بعد ليث من الأئمة هاد ) % % ( ملك
~~همه السماحة والبذل % كريم موفق للرشاد ) % % ( خانه الدهر والزمان خؤون %
~~جائر الحكم ظالم للمعاد ) % وقوله من الكامل % ( خلت القصور من الإمام محمد
~~% وعفت معالم رسمها والمعهد ) % % ( واجتث أصل الملك بعد مضائه % فالملك
~~مضطرب بعيد المسند ) % $ 3 ( أبو معمر الأنصاري الصحابي ) $ خزيمة بن معمر
~~أبو معمر الأنصاري الخطمي روى عنه محمد بن المنكدر قال ابن عبد البر لا
~~أعلم روى عنه غيره حديثه في المرجومة في إسناده اضطراب كثير وفيه إقامة
~~الحد كفارة $ 3 ( خزيمة بن خزمة الصحابي ) $ خزيمة بن خزمة بفتح الخاء
~~المعجمة والزاي ابن عدي من القواقلة شهد أحدا وما بعدها من المشاهد مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم $ 3 ( خزيمة بن خزي الصحابي ) $ خزيمة بن خزي
~~بالجيم المفتوحة والزاي المكسورة السلمي له صحبة روى عنه أخوه حبان بالحاء
~~المهملة والباء ثانية الحروف ms3565 ذكره أبو حاتم الرازي في الصحابة قال ابن عبد
~~البر وفيه نظر وقال الدارقطني جزي بكسر الجيم ) $ 3 ( العبدي الصحابي ) $
~~خزيمة بن خزي بضم الجيم وفتح الزاي ابن شهاب العبدي يعد من أهل البصرة روى
~~عنه حديث واحد في الضب يختلف في إسناده ومتنه $ 3 ( خزيمة بن جهم ) $ خزيمة
~~بن جهم بن قيس كان ممن حمل النجاشي في السفينة مع عمرو ابن أمية ابن أبي
~~حاتم الرازي عن أبيه الصحابة PageV13P0193
# @ 194 @ $ 3 ( خزيمة بن الحارث الصحابي ) $ خزيمة بن الحارث الصحابي مصري
~~له صحبة روى عنه يزيد بن أبي حبيب حديثه عند ابن لهيعة عن يزيد عنه $ 3 (
~~الأسدي النحوي ) $ خزيمة بن محمد بن خزيمة الأسدي النحوي من أهل الحلة
~~المزيدية يقال أنه أول من انتشر عنه النحو بتلك البلاد وتخرج به جماعة منهم
~~ابن جياء وكان له شعر منه $ 3 ( إمام الأئمة ) $ ابن خزيمة إمام الأئمة
~~الحافظ اسمه محمد بن إسحاق تقدم ذكره في المحمدين في مكانه $ 2 ( خسرو ) $
~~$ 3 ( الملك العزيز ابن بويه ) $ خسرو فيروز الملك العزيز أبو منصور ابن
~~الملك جلال الدولة ابن بويه ولد بالبصرة سنة سبع وأربع مائة وتوفي سنة إحدى
~~وأربعين وأربع مائة وولي إمرة واسط لأبيه وبرع في الآداب والأخبار العربية
~~وأكب على اللهو والخلاعة ولما مات أبو سنة خمس وثلاثين وأربع مائة فارق
~~واسطا وأقام عند أمير العرب دبيس بن مزيد ثم توجه إلى ديار بكر منتجعا
~~للملوك ومات بميافارقين ومن شعره من البسيط % ( وراقص يستحث الكف بالقدم %
~~مستملح الشكل والأعطاف والشيم ) % % ( ترى له نبرات من أنامله % كأنها
~~نبضات البرق في الظلم ) % % ( يراجع الحث في الإيقاع من طرب % تراجع الرجل
~~الفأفاء في الكلم ) % ومنه من الكامل % ( من ملني فليمض عني راشدا % فمتى
~~عرضت له فلست براشد ) % PageV13P0194
# @ 195 @ % ( ما ضاقت الدنيا علي بأسرها % حتى تراني راغبا في زاهد ) %
~~ومن شعر ركن الدولة من الطويل % ( إذا خضب المرء الشباب بعطره % وأمل أن
~~يحظى بذاك لدى الحور ) % % ( بذلن له زور المودة إنه % كذاك يجازى صاحب
~~الزور ms3566 بالزور ) % ومنه من الطويل % ( وقالوا أفق من سكرة اللهو والصبا %
~~فقد لاح صبح في دجاك عجيب ) % % ( فقلت أخلائي دعوني ولذتي % فإن الكرى عند
~~الصباح يطيب ) % ولم يكن الملك العزيز يركب في زبزب أو يقعد في مجلس إلا
~~وحوله كتب الأدب ينظر فيها # وكانيحضر مجلسه جماعة من أهل الأدب مثل أبي
~~الحسن الخيشي وأبي علي البونسي وأبي غالب بن بشران النحوي ونظرائهم وقد
~~أعدوا ما يذاكرون به من أخبار ونوادر وملح وأشعار فلا يورد أحدهم شيئا إلا
~~وسابقه الملك العزيز إليه أو عارضه فيه بمثله وزيادة $ 3 ( سبط بن الحمامية
~~) $ خسرو شاه بن سعد بن عبد السيد بن أبي الفوارس أبو شجاع سبط أبي علي ابن
~~الحمامية ) # ويسمى محمدا أيضا كان أديبا فاضلا له شعر وقد حدث عن الشريف
~~أبي الحسن محمد بن أحمد بن المهتدي بيسير وتوفي سنة أربع وخمس مائة ومن
~~شعره من البسيط % ( وليلة جعلت في أرضها فلكا % يديره عبث القينات بالوتر )
~~% % ( فشمسه الكأس والمصباح كوكبه % وبدره شادن من أحسن الصور ) % % (
~~فسعدها بتمام الليل متصل % ونحسها فرقة يأتي مع السحر ) % قلت شعر جيد $ 3
~~( صاحب غزنة ) $ خسرو شاه سلطان غزنة وابن سلاطينها ولي الملك بعد أبيه
~~بهرام شاه بن مسعود ابن إبراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين وكان عادلا
~~حسن السيرة في رعيته محبا للخير مقربا للعلماء يرجع إلى قولهم وكان ملكه
~~تسع سنين وملك بعده ابنه ملكشاه فلما ملك نزل علاء الدين ملك الغور فحاصر
~~غزنة وكان الثلج كثيرا فلم يمكنه المقام وعاد إلى بلاده وكانت وفاة خسروشاه
~~سنة خمس وخمسين وخمس مائة PageV13P0195
# @ 196 @ $ 3 ( صاحب الألموت ) $ خسرو شمس الشموس الملك ركن الدين ابن
~~علاء الدين محمد بن جلال الدين الحسن بن الصباح الباطني النزاري صاحب قلعة
~~الألموت رئيس الإسماعيلية ببلاد العجم دامت الرياسة فيه وفي أبيه وجده دهرا
~~طويلا وكان سنان الدولة في الشام زمن صلاح الدين من دعاة الحسن بن الصباح
~~نزل هولاكو على قلعة الألموت وأخذها وقتل ركن الدين هذا وقتل معه طائفة ms3567 من
~~الملاحدة سنة خمس وخمسين وست مائة $ 2 ( الألقاب ) $ الخسرو شاهي عبد
~~الحميد بن عيسى بن محمويه # بنت الخشاب اسمها فاطمة # الخشاب جماعة منهم
~~ابن الخشاب الحافظ اسمه أحمد بن القاسم # والخشاب الكاتب اسمه محمد بن محمد
~~بن عبد الرحمن # وابن الخشاب النحوي اسمه عبد الله بن أحمد بن أحمد #
~~الخشاب المحدث محمد بن علي ) # ابن الخشاب عقيل بن يحيى # ابن الخشاب
~~الحلبي اسمه إبراهيم بن سعيد # ابن الخشاب وكيل بيت المال صدر الدين أحمد
~~بن عيسى # ابن خشنام إبراهيم بن علي بن إبراهيم # ابن خشنام علي بن محمد #
~~الخشنامي أحمد بن عثمان # ابن خشكنانكة الشاعر النديم هو أحمد بن علي بن
~~فضل # ابن خشترين الأمير فخر الدين عيسى بن خشترين $ 2 ( اللغوي الكوفي ) $
~~خشاف الكوفي صاحب اللغة توفي سنة خمس وسبعين ومائة PageV13P0196
# @ 197 @ $ 2 ( الأمير جمال الدين الهكاري ) $ خشترين الأمير جمال الدين
~~الهكاري هو الذي عمر المدرسة الشافعية بالقصر في القاهرة # لما توفي صدر
~~الدين عبد الملك بن درباس عزل أخوه القاضي ضياء الدين عثمان بن عيسى بن
~~درباس عن نيابة الحكم ووقفها وفوض تدريسها إليه كان الأمير جمال الدين
~~المذكور حيا بعد الست مائة توفي سنة تسع عشرة وست مائة بإربل وتخرج على ابن
~~سعادة الحمصي $ 2 ( الخشخاش الصحابي ) $ الخشخاش بن الحارث ويقال ابن مالك
~~العنبري التميمي هو بالخاء معجمة وقيل فيه بالحاء المهملة له ولبنيه مالك
~~وقيس وعبيد صحبة وقد روى عنهم وعن أبيهم حصين بن أبي الحر قال أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ومعني ابن لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إنك لا تجني عليه ولا يجني عليك مثل حديث أبي رمثة سواء قال ابن عبد البر
~~لا أعلم له غير هذا الحديث $ 2 ( الحافظ النسائي ) $ خشيش بن أصرم أبو عاصم
~~النسائي الحافظ مصنف كتاب الاستقامة في الرد على أهل البدع # سمع عبد
~~الرزاق وروى عنه أبو داود والنسائي وثقة النسائي وله رحلة إلى الشام ومصر
~~واليمن وتوفي في شهر رمضان سنة ms3568 ثلاث وخمسين ومائتين PageV13P0197
# @ 198 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الخشوعي بركات بن إبراهيم ومنهم عبد الله بن
~~بركات # ابن الخشكري اسمه مزيد بن علي # خشوية عبد الله بن حسن # ابن أبي
~~الخصال الكاتب الفافقي اسمه عبد الملك بن أبي الخصال # الخصاف أبو بكر
~~الفقيه على مذهب أهل العراق اسمه أحمد بن عمرو # ابن خصي البغل عبد القاهر
~~بن المهنا $ 2 ( الخصيب ) $ $ 3 ( الحارثي البصري ) $ الخصيب بن ناصح
~~الحارثي البصري نزيل مصر روى عن هشام بن حسان وشعبة ويزيد بن إبراهيم
~~التستري ونافع بن عمر وهشام بن يحيى وجماعة وروى عنه الربيع المرادي وبحر
~~بن نصر الخولاني وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وسليمان بن شعيب
~~الكيساني وجماعة وقالوا أبو زرعة ما به بأس إن شاء الله ولم يخرجوا به توفي
~~في حدود المائتين أو ما بعدها $ 3 ( المصري ) $ الخصيب بن عبد الله بن محمد
~~بن الحسين بن الخصيب أبو الحسن بن أبي بكر المصري # ثقة توفي سنة ست عشرة
~~وأربع مائة $ 3 ( أبو العلاء التميمي ) $ الخصيب بن المؤمل بن محمد بن علي
~~بن سلم بن العباس بن PageV13P0198
# @ 199 @ الخصيب أبو العلاء التميمي المجاشعي كان أبوه بصريا سمع أحمد بن
~~محمد بن النقور وغيره وحدث باليسير وروى عنه الحافظ ابن عساكر وأبو سعد ابن
~~السمعاني وكان أديبا فاضلا شاعرا توفي سنة إحدى وأربعين وخمس مائة وكان
~~شيعيا غاليا ومن شعره من الطويل % ( أقضي زماني باللتيا وبالتي % ومن دون
~~إدراك المنى حادث يقضي ) % % ( وأمزج من كأس المطامع والمنى % مجاجة سم من
~~خلاصته محض ) % % ( وأغضي على حرمان راج يزورني % بوعد ولو شاء الغنى لي لم
~~أغض ) % $ 3 ( الطيب النصراني ) $ الخصيب كان طبيبا نصرانيا فاضلا مقامه
~~بالبصرة وكان ماهرا في صناعته جيد المعالجة # قال محمد بن سلام الجمحي مرض
~~الحكم بن محمد بن قنبر المازني الشاعر البصري فأتوه بخصيب الطيب يعالجه
~~فقال من مجزوء الرمل % ( ولقد قلت لأهلي % إذ أتوني بخصيب ) % % ( ليس
~~والله خصيب % للذي بن بطبيب ) % % ( إنما يعرف دائي % من به مثل الذي بي ms3569 )
~~% ) # وحدث أيضا قال سقى خصيب الطبيب محمد بن أبي العباس السفاح شربة دواء
~~وهو على البصرة فمرض بها وحمل إلى بغداد ومات بها وذلك أول سنة خمسين ومائة
~~فاتهم خصيب فحبس حتى مات فنظر في علته إلى مائه فقال قال جالينوس إن صاحب
~~هذه العلة إذا صار ماؤه هكذا لا يعيش فقيل له أن جالينوس ربما أخطأ فقال ما
~~كنت إلى خطائه قط أحوج مني غليه في هذا الوقت ومات من علته $ 3 ( صاحب
~~الخراج بمصر ) $ الخصيب بن عبد الحميد أبو نصر صاحب ديوان الخراج بمصر قصده
~~أبو فراس من بغداد وامتدحه بقصيدته الرائية المشهورة التي أولها من الطويل
~~% ( أجارة بيتينا أبوك غيور % وميسور ما يرجى لديك عسير ) % منها % ( ذريني
~~أكثر حاسديك برحلة % إلى بلد فيه الخصيب أمير ) % % ( فما جازه جود ولا حل
~~دونه % ولكن يصير الجود حيث يصير ) % % ( فتى يشتري حسن الثناء بماله %
~~ويعلم أن الدائرات تدور ) % PageV13P0199
# @ 200 @ % ( فمن كان أمسى جاهلا بمقالتي % فإن أمير المؤمنين خبير ) %
~~وقد اشتهرت هذه الأبيات وهذه القصيدة وأشار الناس إليها وعارضها الشعراء
~~وضمنوا من أبياتها في أشعارهم وممن عارضها ابن دراج القسطلي بقصيدة طائلة
~~هائلة وأولها من الطويل % ( دعي عزمات المستضام تنير % فتنجد في عرض الفلا
~~وتغور ) % وهي قصيدة بليغة فصيحة وقد ذكرت بعضها في ترجمة ابن دراج في
~~مكانه واسمه أحمد بن محمد بن العاص ولما قلد الرشيد هرون الخصيب خراج مصر
~~وضياعها توجه إلى مصر ولما استقر بها كتب إلى أبي نواس يستزيره وكان به
~~خاصا فخرج إليه وخرج وقت خروجه جماعة من الشعراء ليمتدحوه ولم يعرفوا خروج
~~أبي نواس واجتمعوا بالرقة فقال بعضهم لبعض هذا أبو نواس يمضي إلى الخصيب
~~ولا فضل فيه لأحد معه فاجعوا من قريب وبلغ ذلك أبا نواس فصار إليهم مسلما
~~وقال بلغني ما عزتم عليه فلا تفعلوا وامضوا حتى نصطحب فإني والله لا أبدأ
~~إلا بكم فشكروا له وسكنوا إلى قوله ومضوا فلما قدموا ) # مصر وبلغ الخصيب
~~خبر أبي نواس جلس له جلوسا عاما في ms3570 مجلس جليل ودخل إليه الشعراء فسلم عليه
~~وقال من الرجز قد استزرت عصبة قد أقبلوا وعصبة لم تستزرهم طفلوا رجوك في
~~تطفيلهم وأملوا وللرجاء حرمة لا تجهل فافعل كما كنت قديما تفعل فاستحسن
~~الخصيب ذلك وكل من حضره وقال الخصيب من هؤلاء فعرفه أبو نواس خبرهم فقال له
~~اجلس وقدرلهم صلاتهم على حسب مقاديرهم في نفسك فقدر لهم أبو نواس صلاتهم
~~وعرضها عليه فوقع بإطلاقها فأطلقت من وقتها وقال اخرج ففرقها عليهم وعاد
~~إلى الخصيب فقال له اجلس حتى اتفرغ لك وللأنس بك وفيه يقول من الكامل % (
~~أنت الخصيب وهذه مصر % فتدفقا فكلماكما بحر ) % % ( لا تقعدا بي عن مدى
~~أملي % شيئا فما لكما به عذر ) % % ( ويحق لي إذ صرت بينكما % أن لا يحل
~~بساحتي فقر ) % وزار الخصيب رجل وهو يلي مصر مستميحا فحرمه وانصرف فأخذه
~~أبو الندى اللص وكان يقطع الطريق فقال له هات ما أعطاك الخصيب فقال لم
~~يعطني شيئا فضربه مائتي مقرعة يقرره على ما ظن أنه ستره عنه ثم قدم على
~~الخصيب آخر فحرمه فقال له جعلت فداك تكتب PageV13P0200
# @ 201 @ لي إلي أبي الندى اللص تعرفه فيها أنك لم تعطني شيئا لئلا يضربني
~~فضحك منه وبره وكان يكتب للخصيب جابر بن داود البلاذري المؤلف لكتاب
~~البلدان ولغيره من الكتب $ 3 ( أبو العلاء المجاشعي ) $ الخصيب بن سلم أبو
~~العلاء المجاشعي الشاعر ولد سنة تسع وخمسين وأربع مائة وتوفي رحمه الله
~~تعالى سنة إحدى وأربعين وخمس مائة من شعره من المتقارب % ( فواحسرتا لطلاب
~~المعاش % وسعيي إليكم بجسم كدود ) % % ( وما أنا في ظل هذي الحياة % وفرط
~~التمحل إلا كدود ) % وقال من الطويل ) % ( أقضي زماني باللتيا وبالتي % ومن
~~دون إدراك المنى حادث يقضي ) % % ( وأمزج من كأس المطامع والمنى % مجاجة سم
~~من خلاصته محض ) % $ 2 ( الألقاب ) $ الخصيبي الكاتب أحمد بن عبيد الله $ 2
~~( الجزري الحراني ) $ خصيف بفتح الخاء وكسر الصاد المهملة وسكون الياء آخر
~~الحروف بن عبد الرحمن ويقال ابن يزيد أبوعون الجزري الحراني الخضري بخاء
~~معجمة مكسورة هو مولى بني أمية ms3571 وهو أخو خصاف وكانا توأمين وخصيف أكبرهما
~~حدث عن أنس وابن خبير ومجاهد وعكرمة وعمر بن عبد العزيز وغيرهم روى عنه ابن
~~إسحق وابن جريج والثوري وشريك وغيرهم وروى له الأربعة وتوفي في الأربعين
~~ومائة وقال كنت مع مجاهد فرأيت أنس بن مالك فأردت أن آتيه فمنعني مجاهد
~~فقال لا تذهب إليه فإنه يرخص في PageV13P0201
# @ 202 @ الطلاء قال فلم ألقه ولم آته قال عتاب بن بشير فقلت لخصيف ما
~~أحوجك إلى أن تضرب كما يضرب الصبي بالدرة تدع أنس بن مالك صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وتقيم على كلام مجاهد $ 2 ( الخضر ) $ $ 3 ( الحافظ
~~القزويني ) $ الخضر بن أحمد بن الخضر الحافظ القزويني توفي سنة أربع وسبعين
~~وثلاث التوماثي بضم التاء والمثناة من فوق وبعد الوار الساكنة ميم وألف ثم
~~ثاء مثلثة كذا وجدته مقيدا من نواحي برقعيد من بلاد الجزيرة قدم بغداد شابا
~~وتفقه بها للشافعي وسمع الحديث وقرأ الأدب وكان فاضلا وتوفي ببخارا سنة
~~ثمانين وحمس مائة ومن شعره من الخفيف % ( أنت في عمرة التنعيم تعوم % لست
~~تدري بأن ذا لا يدوم ) % % ( كم رأينا من الملوك قديما % همدوا فالعظام
~~منهم رميم ) % ما رأينا الزمان أبقى على شخص شقاء فهل يدوم النعيم % (
~~والغنى عند أهله مستعار % فحميد به ومنهم ذميم ) % قلت شعر متوسط وكان يحفظ
~~المجمل وشعر الهذليين وأخبار الأصمعي وشعر رؤبة بن العجاج وذي الرمة
~~وغيرهما من المخضرمين وأهل الإسلام والجاهلية $ 3 ( العابر ) $ الخضر بن
~~محمد بن علي أبو العباس العابر من أهل جزيرة ابن عمر ولد بها ونشأ بالموصل
~~وأقام ببغداد وكانت له معرفة حسنة بالتعبير وتوفي سنة خمس وست مائة ببغداد
~~وأورد له أبو شامة رحمه الله تعالى قوله من الوافر % ( أنست بوحشتي حتى لو
~~أني % رأيت الإنس لاستوحشت منه ) % % ( وما ظفرت يدي بصديق صدق % أخاف عليه
~~إلا خفت منه ) % % ( وما ترك التجارب لي حبيبا % أميل إليه إلا ملت عنه ) %
~~PageV13P0202
# @ 203 @ كذا وجدته $ 3 ( أبو طالب المقرىء ) $ الخضر بن هبة الله بن أحمد
~~بن عبد ms3572 الله بن علي بن طاووس أبو طالب البغدادي الأصل الدمشقي المقرىء وكان
~~أبوه إمام الجامع بدمشق وولد أبو طالب وقرأ القرآن على أبي الوحش سبيع بن
~~المسلم بن قيراط المقرىء صاحب أبي علي الأهوازي وسمع من الشريف أبي القاسم
~~علي بن إبراهيم بن أبي الجن وأبي الحسن علي بن طاهر النحوي وغيرهما وقدم )
~~# بغداد وأقرأ بها القرآن وتوفي بدمشق سنة ثمان وسبعين وخمس مائة $ 3 (
~~الطائي ) $ الخضر بن هبة الله بن أبي الهجام أبو البركات الشاعر المعروف
~~بالطائي مدح الوزير أبا علي صدقة فقال هذا الغليم من طيء قال فعرف بالطائي
~~ومدح الخلفاء والرؤساء ومدح ملوك الشام وذكره العماد الكاتب في الخريدة
~~ومولده سنة تسع وتسعين وأربع مائة ومن شعره من الطويل % ( جزى الله عني
~~الخير كل مبخل % تجنبته في غدوة ورواح ) % % ( وقى منكبي عبثا من الذل منعه
~~% وأخرجني من تحت رق سماح ) % ومنه من البسيط % ( عنقاء معكوسك اقنع تكتسب
~~% نشبا ولا تشد على مهرية قتبا ) % % ( ما في غد ليس راجيه على ثقة % منه
~~وأمس بما فيه فقد ذهبا ) % % ( يوم الغنى مثل يوم الفقر منسلخ % سيان من سر
~~فيه أو من اكتأبا ) % % ( والعمر والرزق محتومان همهما % فما يزيد الفتى في
~~حرصه تعبا ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( نشء الملك المصري ) $ الخضر بن بدران
~~القيسي نشء الملك أبو الحياة نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال
~~أنشدني لنفسه من الرجز % ( وشادن لما بدا خلته % والكاس في يمناه يسقينا )
~~% % ( بدرا بدا يسعى على نانة % في كفه شمس تحيينا ) % وأنشدني من لفظه
~~لنفسه من البسيط % ( أنظر إلى قمر من تحته غصن % من فوقه وجف شعر أسود حلك
~~) % PageV13P0203
# @ 204 @ % ( كأنما الوجه شمس والعذار له % لما استدار على خديه كالفلك )
~~% قلت شعر متوسط $ 3 ( الظافر ابن صلاح الدين ) $ الخضر أبو الدوام ويعرف
~~بالشمر الملك الظافر مظفر الدين ابن السلطان صلاح الدين وإنما ) # عرف
~~بالشمر لأن أباه لما قسم البلاد بين أولاده الكبار قال وأنا مشمر ولد
~~بالقاهرة سنة ثمان وستين وهو شقيق الأفضل توفي ms3573 بحران عند عمه الأشرف موسى
~~والأشرف قد مر بها لحرب الخوارزمية سنة سبع وعشرين وست مائة ولابن الساعاتي
~~في الملك الظافر مظفر الدين هذا أمداح مليحة جيدة وهي في ديوانه منها قصيدة
~~كافية كافية الحسن والجودة منها قوله من الكامل % ( كفي كؤوسك فالمدامة ما
~~سقت % عيناك لا ما صفقت كفاك ) % % ( حمراء يصغر ذكر حاس عندها % وسلافها
~~ويقل قدر حباك ) % % ( خلصت بنار الشمس مهجة تبرها % والتبر تخلصه لظى
~~السبك ) % % ( وكأن جوهرها أفاض شعاعه % وجه المظفر نير الأملاك ) % منها %
~~( تقف الملوك له ولو لا قسرها % وقفت لديه دوائر الأفلاك ) % % ( ملك الندى
~~فلكفه في رقة % دون الأنام تصرف الأملاك ) % % ( كالغيث فوق منابر وأسرة %
~~والليث بين أسنة ومذاكي ) % ومن ذلك قصيدة منها من الطويل % ( ولذ مذاق
~~اليأس بعد مرارة % نعم وجلا صبري وقد آن أن يجلو ) % % ( وإن فارقت أهلا
~~ومالا سوابقي % بعند المليك الظافر المال والأهل ) % % ( حننت إليه حنة
~~عربية % كما أطلق المأسور طال به الكبل ) % % ( هو الباسل المجري دماء
~~عداته % وتلك دماء لا جرام ولا بسل ) % PageV13P0204
# @ 205 @ % ( غداة النجيع النقس والصحف الفعل % ومملي الحمام النصر
~~والكاتب النصل ) % % ( وحيث البروق البيض والركض رعدها % وصف البنود السحب
~~والوابل النبل ) % ومن ذلك قوله من قصيدة من الطويل % ( فلا خاب ظني في
~~العقيق وأهله % كما لم يخب في الظافر الملك سائل ) % % ( هو البحر كم مرت
~~به من عجيبة % تحدث عنها قبل ذاك السواحل ) % % ( وكم صحبت لدن العوالي
~~يمينه % فللتيه والإعجاب هن عواسل ) % % ( وياكم له من قفة ظافرية % بها
~~أينعت أغصانهن الذوابل ) % ) $ 3 ( كمال الدين قاضي المقس ) $ الخضر بن أبي
~~بكر بن أحمد القاضي كمال الدين الكردي قاضي المقس قال قطب الدين كان محترما
~~عند المعز فعلق به حب الرياسة فصنع خاتما وجعل تحت فصه وريقة فيها أسماء
~~جماعة عندهم فيما زعم ودائع للفائزي وادعى أن الخاتم للفائزي وأظهر بذلك
~~التقرب إلى السلطان ودخل في أذية الناس وجرت خطوب ثم وضح أمره فحبس وصفع
~~فقال فيه بعض شعراء عصره وقد صفع من الرجز % ( ما وفق الكمال في أفعاله ms3574 %
~~كلا ولا سدد في أقواله ) % يقول من أبصره يصك تأديبا على ما كان من محاله %
~~( قد كان مكتوبا على جبينه % فقلت لا بل كان في قذاله ) % وكان في الحبس
~~شخص يدعي أنه من أولاد الخلفاء مات وله ولد في الحبس فلما خرج الكردي شرع
~~في السعي لولده وتحدث مع جماعة من الأعيان وكتب مناشير وتواقيع بأمور واتخذ
~~بنودا فبلغ الخبر السلطان فشنق وعلقت البنود والتواقيع في حلقه وذلك سنة
~~ستين وست مائة $ 3 ( سعد الدين ابن شيخ الشيوخ ) $ الخضر ويسمى مسعود بن
~~عبد السلام ويسمى أبو عبد الله بن عمر بن علي ابن حموية الشيخ الكبير سعد
~~الدين أبو سعد ابن شيخ الشيوخ تاج الدين أخو شيخ الشيوخ شرف الدين ولد سنة
~~اثنتين وتسعين وخمس مائة وتوفي سنة أربع وتسعين وست مائة وسمع من ابن طبرزد
~~والكندي وجماعة وأجاز له ابن كليب وأبو الفرج ابن الجوزي وابن المعطوش وعبد
~~الله بن أبي المجد الحربي وخدم في شبيبته وتعانى الجندية مع بني عمه
~~الأمراء الأربعة ثم تصوف ولبس البقيار وأمه من ذرية أبي القاسم القشيري
~~وجمع تاريخا في PageV13P0205
# @ 206 @ مجلدين وكان لديه فضيلة وله شعر ومرض أواخر عمره وقل بصره روى
~~عنه ابن الخباز وابن العطار والدواداري وجماعة قال الشيخ شمس الدين وأجاز
~~لي مروياته وكان يشارك أخاه في المشيخة ومن شعره $ 3 ( شيخ الملك الظاهر )
~~$ خضر بن أبي بكر بن موسى المهراني العدوي الشيخ المشهور شيخ الملك الظاهر
~~كان ) # صاحب حال ونفس ومؤثرة وهمة وحال كاهني أخبر الظاهر بسلطنته قبل
~~وقوعها فلهذا كان يعظمه وينزل إلى زيارته مرة ومرتين وثلاثة ويطلعه على
~~غوامض أسراره ويستصحبه في أسفاره سأله وهو محاصر أرسوف حتى تؤخذ فعين له
~~اليوم فوافق ذلك وكذلك صفد وقيسارية # ولما عاد إلى الكرك سنة خمس وستين
~~استشاره في قصده فأشار عليه أن لا يقصدها ويتوجه إلى مصر فخالفه وتوجه فوقع
~~عند بركة زيزا وانكسرت فخذه وقال في بعلبك والظاهر على حصن الأكراد يأخذه
~~السلطان بعد أربعين يوما فوافق ms3575 ذلك ولما توجه السلطان إلى الروم كان الشيخ
~~خضر في الحبس فأخبر أن السلطان يظفر ويعود إلى دمشق وأموت ويموت بعدي
~~بعشرين يوما فاتفق ذلك نقم السلطان عليه وأحضر من حاققه على أمور لا تصدر
~~من مسلم فأشاروا بقتله فقال هو للسلطان أنا أجلي قريب من أجلك وبيني وبينك
~~أيام يسيرة فوجم لها السلطان وتوقف في قتله وحبسه وضيق عليه لكنه كان يرسل
~~إليه الأطعمة الفاخرة والملابس وكان حبسه في شوال سنة إحدى وسبعين # ولما
~~وصل الظاهر من الروم إلى دمشق كتب إلى مصر بإخراجه فوصل البريد بعد موته #
~~وكان قد بنى له عدة زوايا في عدة بلاد وكان كل أحد يتقي جانبه حتى الصاحب
~~بهاء الدين بن حنى وبيليك الخزندار وإذا كتب ورقة يقول من خضر نياك الحمارة
~~وأخرج من السجن ميتا وحمل إلى الحسينية ودفن بزاويته # قال الشيخ تقي الدين
~~الشيخ خضر مسلم صحيح العقيدة لكنه قليل الدين باطولي له PageV13P0206
# @ 207 @ حال شيطاني وكانت وفاته سنة ست وسبين وست مائة وكان قد بنى له
~~زاوية بالحسينية على الخليج محاذية لأرض الطبالة ووقف عليها أحكارا يجيء
~~منها في السنة ثلاثون ألف درهم وبنى له بالقدس زاوية وبالمزة بدشق زاوية
~~وبظاهر بعلبك زاوية وبحماة زاوية وبحمص زاوية وهدم بدمشق كنيسة اليهود
~~وكنيسة المصلبة بالقدس التي للنصارى وقتل قسيسها بيده وعملها زاوية وهدم
~~بالإسكندرية كنيسة الروم وصيرها مسجدا وسماها المدرسة الخضراء # وكان واسع
~~الصدر يعطي الفضة والذهب ويعمل الأطعمة في قدور مفرطة الكبر يحمل القدرة
~~جماعة عتالين وفي ملازمته للملك الظاهر يقول شرف الدين محمد ابن رضوان
~~الناسخ من الكامل ) # ما الظاهر السلطان إلا مالك الدنيا بذاك لنا الملاحم
~~تخبر % ( ولنا دلل واضح كالشمس في % وسط السماء بكل عين تنظر ) % % ( لما
~~رأينا الخضر يقدم جيشه % أبدا علمنا أنه الإسكندر ) % $ 3 ( الأمير موفق
~~الدين الرحبي ) $ خضر بن محاسن المقدم موفق الدين الرحبي الأمير كان من
~~دهاة العالم وشجعانهم كان جماسا لشخص من الرحبة فمات فتزوج بامرأته وحاز
~~تركته وتنقلت به الأحوال وصار ms3576 قراغلام بالرحبة أيام الأشرف صاحبها ثم خدم
~~نواب الظاهر فوجدوه كافيا وتعرف بعيسى بن مهنا ثم أعطي خبزا بتبعين وتمكن
~~إلى أن ولي إمرة الرحبة بعد موت الإسكندراني ودبر الأمور وجهز القصاد فلما
~~انكسر سنقر الأشقر ولحق بالرحبة ومعه ابن مهنا فطلب من الموفق تسليم الرحبة
~~فخادعه وراوغه وبعث الإقامات وطالع المنصور بأحواله وتألف الأمراء وأفسدهم
~~على سنقر الأشقر فلما قدم السلطان دمشق وفد إليه بهدايا فأقبل عليه لكن أتى
~~تجار أخذوا فوجدوا بعض قماشهم عنده فشكوه وعضده علم الدين الحلبي فاعتقل
~~فعز عليه الأمر واغتم ومرض ومات كمدا سنة ثمانين وست مائة وقد قارب السبعين
~~$ 3 ( القاضي برهان الدين السنجاري ) $ الخضر بن الحسن بن علي قاضي القضاة
~~برهان الدين الزرزاري السنجاري الشافعي ولد سنة عشرة وتوفي سنة ست وثمانين
~~وست مائة ولي قضاء مصر في الدولة الصالحية فيما قيل إذ أخوه بدر الدين قاض
~~على القاهرة وبقي على PageV13P0207
# @ 208 @ ذلك إلى أيام الظاهر فعمل عليه الصاحب بهاء الدين وعزله وحبسه
~~وضرب وبقي معزولا فقيرا ليس بيده سوى المدرسة المعزية فلما مات ابن حمى سير
~~له الملك السعيد تقليدا بالوزارة فأحسن إلى آل ابن حنا ولم يؤذهم وبقي في
~~الوزارة إلى أن تولى الشجاعي شد الدواوين سعى في عزله وضربه وبقي معزولا
~~إلى أن مات نجم الدين الأصفوني الوزير فأعيد إلى الوزارة وبقي مدة ثم سعى
~~الشجاعي أيضا وآذاه ولما توفي القاضي بهاء الدين بن الزكي بدمشق ذكر لقضاء
~~الشام ثم زووه عنه إلى ابن الخوئي ثم ولي قضاء القاهرة والوجه البحري خاصة
~~فبقي عشرين يوما ومات يقال أنه سم وولي بعده ابن بنت الأعز جميع الديار
~~المصرية وكان لا بأس بسيرته فيه مروءة وقضاء حوائج الناس وقد روى جزءا عن
~~أبي اللمط سمع منه البرزالي ) # والمصريون وما أحسن ما كتب إليه السراج
~~والوراق وقد خلع عليه بالوزارة من الوافر % ( تهن بخلعة لبست جمالا % بوجه
~~منك سبح مجتلوه ) % % ( وقال الناس حين طلعت فيها % أهذا البدر قلت لهم
~~أخوه ) % وفيه يقول ms3577 الحكيم شمس الدين بن دانيال من الكامل % ( إن السناجرة
~~الكرام لمثلنا % بهم إذا جار الزمان أمان ) % % ( لا تجحد الأعداء ذاك
~~جهالة % فلنا على ما ندعي البرهان ) % وفيه يقول شهاب الدين المنازي % (
~~جبت البلاد فلم أغادر غادرا % إلا ظفرت بغادر خوان ) % % ( وسألت عن سمح
~~فأنكره الورى % فعطفت نحو الخضر فضل عناني ) % % ( جحدوا وجود الجود إلا
~~أنني % أثبت ما جحده بالبرهان ) % وفيه يقول محيى الدين بن عبد الظاهر لما
~~جهز إليه التقليد من الخفيف بك زال الخلاف واصطلح الخصمان يا دولة المليك
~~السعيد كلما قالت الوزارة بالبرهان قال البرهان بالتقليد $ 3 ( أبو العباس
~~الإربلي ) $ الخضر بن نصر بن عقيل بن نصر أبو العباس الإربلي PageV13P0208
# @ 209 @ الشافعي كان عارفا بالمذهب والفرائض والخلاف اشتغل ببغداد على
~~الكيا الهراسي وابن الشاشي ولقي عدة من أشياخها # ورجع إلى إربل وبنى له
~~بها الأمير أبو منصور شرفتكين الزيني صاحب إربل مدرسة القلعة # ودرس فيها
~~زمانا وهو أول من درس بإربل وله تصانيف حسان كثيرة في الفقه والتفسير وله
~~كتاب ذكر فيه ستا وعشرين خطبة للنبي صلى الله عليه وسلم وكلها مسندة وانتفع
~~به خلق وكان صالحا زاهدا وزعا متقللا وممن تخرج عليه ضياء الدين أبو عمر
~~وعثمان بن عيسى بن دراس الهذباني شارح المهذب وابن أخيه عز الدين أبو
~~القاسم نصر بن عيل وغيرهما وولادته سنة ثمان وسبعين وأربع مائة ووفاته سة
~~سبع وستين وخمس مائة بإربل $ 3 ( عماد الدين بن دبوقا ) $ الخضر بن سعد
~~الله بن عيسى بن حيش عماد الدين الربعي المعروف بابن دبوقا أديب كاتب حسن
~~العشرة كتب الإنشاء للمشد علاء الدين الشقيري وولي مشارفة بعلبك ونكب وصودر
~~) # وله شعر روى عن البلداني وسمع منه البرزالي وتوفي سنة تسع وثمانين وست
~~مائة ومن شعره من الكامل % ( أترى الذي أحسنت فيه يقيني % بالوصل يوما من
~~جفاه يقيني ) % % ( ظبي من الأعراب تبريني ظبى % ألحاظه لا من ظبا يبرين )
~~% % ( يا بدر كيف سكنت قلبا خافقا % أسمعت قط بخافق مسكون ) % % ( أسخطت
~~حسادي عليك لأجل ما % علموا بأن سواك ms3578 لا يرضيني ) % % ( يا غصن بان مذ تثنى
~~مايسا % هاجت عليه بلابلي وشجوني ) % % ( ولكم سلبت قلوبنا وعقولنا % بفتور
~~سحر من فتون عيون ) % % ( كن كيف شئت فأنت دائي والدوا % وهواك دنياي وخالص
~~ديني ) % % ( أترى أراك مواصلي بعد الجفا % يوما وأقضي من رضاك ديوني ) % %
~~( وعلي ذاك اليوم شكران الرضى % روحي وما حكمت عليه يميني ) % كتب إليه
~~الشيخ مجد الدين بن الظهير الإربلي ملغزا من مجزوء الخفيف % ( إسم من قد
~~هويته % ظاهر غير طاهر ) % PageV13P0209
# @ 210 @ % ( قسم البعد قلبه % بين قلبي وناظري ) % فأجابه عماد الدين من
~~السريع % ( مولاي هذا لغز حله % ما حل عندي منه تشويش ) % % ( إن كانقد
~~أخفي عني فقد % دل بمعناه قراقوش ) % $ 3 ( الملك المسعود ) $ خضر بن بيبرس
~~الملك المسعود ابن الملك الظاهر تملك الكرك بعد أخيه الملك السعيد ثم اقتضت
~~الآراء إبعاده مع أخيه سلامش إلى بلاد الأشكري النصراني فأقام هناك دهرا
~~وتوفي أخوه سلامش وأحضر خضر وسكن مصر مدة فقيل أنه سقي سنة ثمان وسبع مائة
~~رحمه اللاه وكان من أحسن الرجال شكلا وعقلا ومات كهلا ولما ختنه والده
~~الملك الظاهر قال محيي الدين بن عبد الظاهر من الرجز % ( هنئت بالعيد وما %
~~على الهناء أقتصر ) % % ( بل انها بشارة لها % الوجود مفتقر ) % ) % (
~~بفرحة قد جمعت % ما بين موسى والخضر ) % % ( قد هيأت لوردكم % ماء الحياة
~~المنهمر ) % $ 3 ( المسند شمس الدين ) $ الخضر بن عبد الرحمن بن الخضر بن
~~الحسين بن الخضر بن الحسين بن عبد الله بن عبدان الشيخ الأصيل شمس الدين
~~بقية المسندين الدمشقي الكاتب ارتزق بالخدم في جهات المكس وغيره ثم آخر
~~عمره عزل وبطل ولد سنة سبع عشرة وست مائة وتوفي سنة سبع مائة وتفرد بأشياء
~~من المرويات والشيوخ وروى عن النفيس ابن البن معارر بن عايد وعن ابن صصرى
~~أبي القاسم وأبي الجد القزويني وزين الأمناء والمعافى بن أبي السنان
~~والمسلم المازني وابن غسان وحضر ابن أبي لقمة وأجاز له الموفق والفتح بن
~~عبد السلام وسمع منه خلق على ضعفه PageV13P0210
# @ 211 @ $ 3 ( الحارثي خطيب دمشق ) $ الخضر بن شبل الفقيه أبو ms3579 البركات
~~الحارثي الدمشقي الشافعي خطيب دمشق ومدرس الغزالية والمجاهدية كان فقيها
~~إماما كبير القدر بعيد الصيت بنى نور الدين مدرسته التي عند باب الفرج
~~وجعله مدرسها وقرأ على أبيالوحش سبيع وسمع منه ومن ابن الموازيني وجماعة #
~~روى عنه ابن عساكر وابنه زين الأمناء وأبو نصر بن الشيرازي وآخرون وتوفي
~~سنة ثلاث وسين وخمس مائة ودفن في مقبرة باب الفراديس $ 3 ( ابن الزين خضر )
~~$ الخضر بن محمد بن الخضر بن عبد الرحمن بن سليمان بن علي هو القاضي زين
~~الدين ابن القاضي تاج الدين ابن زين الدين ابن جمال الدين ابن علم الدين
~~ابن نور الدين كذا أملى علي نسبه وسألته عن مولده فقال في سنة عشر وسبع
~~مائة ليلة الأحد رابع ذي الحجة كاتب الإنشاء بالديار المصرية قادر على
~~الكتابة سريعها يكتب من رأس قلمه التواقيع والمناشير # واعتمد القاضي علاء
~~الدين بن فضل الله عليه فكان يجلس عنده بين يديه ينفذ المهمات قل أن رأيت
~~مثله في الصبر على كتابة أشغال الديوان وهو قليل النظم قرأ القرآن وصلى به
~~وسمع البخاري على الحجار وست الوزراء وعلى غيرهما وأخذ النحو عن الشيخ شهاب
~~الدين بن الرحل وحفظ الألفيتين المالكية والمعطية وبحث المقرب وصناعة
~~الكتاب لابن ) # النحاس وبعض التنبيه تقدير الربع وحفظ عروض ابن الحاجب
~~وقصيدة ابن مالك في الفرق بين الظاء والضاد والتجريد للبحراني في البديع
~~ودخل دار العدل أيام الملك الناصر محمد عوضا عن والده لما توجه كاتب سر حلب
~~سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة وأنشدني من لفظه لنفسه من الطويل % ( يحركني
~~مولاي في طوع أمره % ويسكنني شانيه وسط فؤاده ) % % ( ويقطع بي إن رام قطعا
~~وإن يصل % يشق بجدي الوصل عند اعتماده ) % ولما طلبت أيام السلطان الملك
~~الصالح إسماعيل سنة خمس وأربعين وسبع مائة وجلست PageV13P0211
# @ 212 @ في ديوان الإنشاء بقلعة الجيل تفل الجماعة الموقعون وكتب بعضهم
~~إلي شعرا من باب الهناء وأجبته ثم بعد مدة كتب إلي زين الدين هذا من الطويل
~~% ( تأخرت في مدحي لأني مقصر % وفضل صلاح الدين ms3580 ما زال يستر ) % % ( خليل
~~له الآداب حقا ينالها % جليل به الأصحاب تسمو تفخر ) % % ( لقد آنس الأمصار
~~لما أتى لها % وأوحش ربع الشام إذ كان يقفر ) % % ( فلا شهدت عيناي ساعة
~~بعده % ولا سهدت شوقا إليه فتسهر ) % % ( ودام علي القدر يرقى إلى العلا %
~~محامده بين الأنام تسطر ) % فكتب الجواب إليه عن ذلك من الطويل % ( تفضلت
~~زين الدين إذ أنت أكبر % وأشرف من مدح به العبد يذكر ) % % ( فشرفت قدريحين
~~شنفت مسمعي % فيا من رأى شعرا على الدر يفخر ) % % ( فما هو شعر يحضر الوزن
~~لفظه % ولكنه شيء من السحر يؤثر ) % % ( يجوز بلا إذن على الأذن خفة % كأن
~~الزلال العذب منه يفجر ) % % ( فها أنا منه في نعيم مخلد % وعيشي بخضر في
~~ربا مصر أخضر ) % وكتب إلي ملغزا في قطن يا سيد العلم والبلغاء وقدوة
~~الكتاب والأدباء ما اسم أول سورتين من القرآن وحرف من أول سورة أخرى وهو
~~ثلاثة أحرف ولقاه ثمانية إذا أفردت مجموعه سرا وجهرا أول حروفه ينسب إليه
~~أحد الجبال وآخرها قسما لا يزال إن حذفت أوله وصحفت ثانيه فهو ظن حقيقته
~~الآمال أو صحفت جملته كان وصف مؤمن يجري على هذا المنوال أو حذفت أوسطه مع
~~) # التحريف كان عبدا لا يعتق أو حذفت آخره مع بقاء التحريف كان حيوانا
~~يسرق ولا يسرق ويأنس وينفر ويقيد بالإحسان وهو مطلق يطوف بالبيت ويأوي في
~~المنازل إلى الحي والميت لا يباع ولا يشترى وعينه المجاز حقيقة تبلغ قيمة
~~تماثل جوهرا وإن أبقيت هذا الاسم على حالته فهو شيء لا يستغني عنه مسجد ولا
~~جامع ولا بيع ولا صوامع ولا مسلم ولا كافر ولا قاطن ولا مسافر ولا غني ولا
~~فقير صابر ولا قوي ولا ضعيف ولا مشروف ولا شريف ولا خائن ولا مأمون ولا حي
~~ولا من سقي بكاس المنون ومع ذلك فهو جليل حقير قليل كثير تملكه المالك
~~والمملوك والملي والصعلوك وهو شيء ممتهن ويعلو على رؤوس الأمراء والوزراء
~~والملوك قلبه بالتحريف فعل مضى واسم إذا نطق به قد يرتضى وهو قد يبدو ms3581 به
~~النور في الدياجي وعند الصباح ينقطع منه أمل الراجي لا يستغني بيت عنه ولا
~~بقعة ومع ذلك يباع بفلس ودينار وفوق ذلك في الرفعة وهو بين واضح وحلله
~~بميزان عقلك الراجح إن شاء الله تعالى PageV13P0212
# @ 213 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الخضري بالضم الحكم بن معمر # الخضري الشاعر
~~صخر بن الجعد # الخضري الفقيه الشافعي اسمه محمد بن أحمد تقدم ذكره في
~~المحمدين $ 2 ( خطاب ) $ $ 3 ( ابن دينار الظفري ) $ خطاب بن صالح المدني
~~توفي في سنة ثلاث وأربعين ومائة $ 3 ( أبو المغيرة الإيادي المالكي ) $
~~خطاب بن مسلمة بن محمد بن سعيد أبو المغيرة الإيادي الفقيه المالكي سمع ابن
~~لبابة وأسلم بن عبد العزيز وأحمد بن خالد بن الحباب وحج وسمع من ابن
~~الأعرابي قال عنه رفيقه أبو بكر بن السليم القاضي هو من الأبدال وقال
~~القاضي عياض كان زاهدا مجاب الدعوة وقال ابن الفرضي كان حافظا للرأي بصيرا
~~بالنحو توفي سنة اثنتين وسبعين وثلاث مائة وله ثمان وسبعون سنة $ 3 (
~~الأزدي أحد قواد المنصور ) $ خطاب الأزدي أحد قواد المنصور نظر إليه معن بن
~~زائدة يخطر بين يدي المنصور وقد قد فتر عن الخوارج فقال معن من الكامل % (
~~هلا خطرت كذا غداة لقيتهم % وصبرت عند الموت يا خطاب ) % % ( نجاك خوار
~~العنان كأنه % يوم الهياج إذا استحث عقاب ) % % ( أسلمت صحبك والرماح
~~تنوشهم % وكذلك من قعدت به الأحباب ) % فأجابه خطاب في مقامه والمنصور يسمع
~~من الكامل % ( أنت الشجاع على العتاة تكبهم % ثقل الحديد بأسوق ورقاب ) % %
~~( وإذا توجهت الكماة وجردت % بيض القواضب في العنان الكابي ) % % ( ألقيت
~~حريفه بكسر هشيمه % ولجت مسامعها جواب عقاب ) % PageV13P0213
# @ 214 @ % ( يا معن لو مارست مني نجدة % والخيل ناكصة على الأعقاب ) % %
~~( لمنيت بالموت الزؤام وبهمة % تدع الكمي مضرج الأبواب ) % $ 3 ( التلمساني
~~) $ خطاب بن أحمد بن عدي بن خطاب بن خليفة بن خليفة بن عبد الله بن وليد
~~أبو الحسين التلمساني الفقيه من أهل المغرب قدم بغداد وروى بها شيئا من
~~شعره وشعر غيره وكان فقيها فاضلا أديبا شاعرا له معرفة باللغة من شعره من ms3582
~~الطويل ) % ( حرام على نفسي لذاذة عيشها % إلى أن تقر النفس عينا بما تدري
~~) % % ( بعلم يزكي النفس ند مليكها % وتؤنسها أنواره في دجى القبر ) % % (
~~وتحشرإن أحضى الأنام يظلها % لواء علوم يوم تدعى إلى الحشر ) % % ( فإن نلت
~~ما أملته كنت فائزا % وإلا فنفسي قد أقمت بها عذري ) % $ 3 ( الفوزي ) $
~~خطاب بن عثمان الطائي الفوزي الحمصي أبو عمرو وفوز من قرى حمص سمع إسماعيل
~~بن عياش وعيسى بن يونس ومحمد بن حمير وجماعة روى عنه البخاري وروى عنه
~~النسائي بواسطة وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وإسماعيل سموية وقرابته سلمة
~~بن أحمد الفوزي وسليمان بن عبد الحميد البهراني وآخرون وذكره ابن حبان في
~~الثقات توفي بعد المائتين $ 3 ( أنف الكلب ) $ خطاب بن المعلى الليثي يلقب
~~أنف الكلب قال المرزباني بصري شخص إلى مصر ومدح علي بن صالح بنعلي الهاشمي
~~لما تقلدها فلم يحمده فقال من الخفيف % ( لعلي بن صالح بن علي % حسب لو
~~يزينه بالسماح ) % ومواعيده بالرياح فهل أنت بكفيك قابض للرياح
~~PageV13P0214
# @ 215 @ $ 2 ( الخطابية ) $ هم فرقة من الرافضة وهم أتباع أبي الخطاب
~~محمد بن أبي ذئب الأسدي الأجدع عزا نفسه إلى جعفر الصادق فلما وقف على
~~باطله في دعاويه تبرأ منه ولعنه وأمر أصحابه بالبراءة منه وشدد القول في
~~ذلك وبالغ فيه وفي لعنته فدعا أبو الخطاب إلى نفسه وزعم أن الأئمة أنبياء
~~ثم آلهة وأن جعفر الصادق آله وآباه آلهة وهم أبناء الله وأحباؤه والإلهية
~~نور في النبوة والنبوة نور في الإمامة ولا يخلو العالم من هذه الأنوار
~~والآثار وزعم مرة أن جعفرا هو الآله في زمانه لكنه ليس هو المحسوس الذي يرى
~~وإنما لما نزل إلى هذا العالم لبس تلك الصور فرآه العالم بها فبيلغ عيسى بن
~~موسى خبره فقتله فافترقت الخطابية بعده أربع فرق البزيغية وقد مرذكرهم في
~~حرف الباء والعجلية ويأتي ذكرهم في حرف العين إن شاء الله تعالى والمعمرية
~~ويأتي ذكرهم إن شاء الله تعالى في حرف الميم في مكانه $ 2 ( الألقاب ) $
~~الخطابي المحدث اسمه حمدبن محمد وقيل أحد ms3583 وهو الصحيح # الخطابي أبو محمد
~~النحوي اسمع عبد الله بن محمد # أبو الخطاب الصابىء اسمه المفضل بن ثابت #
~~الخطبي إسماعيل بن علي # الخطيبي عبيد الله بنعلي # الخطيبي عمر بن أحمد #
~~خطيب بيت الأبار موفق الدين عمر بن أبي بكر $ 2 ( الأمير صارم الدين ) $
~~خطلبا الأمير صارم الدين التنيسي كان غازيا مجاهدا دينا كثير الرباط
~~والصدقات توفي بدمشق سنة خمس وثلاثين وست مائة ودفن بتربة جهاركس بالجبل
~~وهو الذي أنشأها ووقف عليها من ماله PageV13P0215
# @ 216 @ $ 2 ( خطلغ ) $ $ 3 ( أمير الكوفة والحاج ) $ خطلغ بن بكتكين أبو
~~منصور أمير الكوفة والحاج ذمه محمد بن هلال الصابي وذم سيرته وكان شجاعا له
~~وقائع مع العرب في البرية وكانوا يخافونه وكان محافظا على الصلوات في
~~الجماعة ويختم القرآن في كل يوم وله آثار جميلة في المشاهد والمساجد
~~والجوامع والمصانع بطريق مكة ولبث في إمارة الحاج اثنتي عشرة سنة وتوفي
~~رحمه الله سنة تسع وسبعين وأربعمائة وتأسف عليه الوزير نظام الملك $ 3 (
~~الصاحبي ) $ خطلغ شاه بن سنجر الملك ناصر الدين الصاحبي الجويني شاب أديب
~~عاقل كان ينوب عن مخدومه ببغداد إذا غاب عنها وولي بغداد ثم ابتلي بمعاداة
~~سعد الدولة الذمي فعمل على قتله ثم نقل ودفن برباط له ببغداد سنة ثمان
~~وثمانين وست مائة $ 2 ( مقدم التتار ) $ خطلو شاه نائب التتار كان كافرا
~~ماكرا شاطرا رفيع الرتبة نزل في دمشق بالقصر الأبلق وخرج إليه الشيخ تقي
~~الدين ابن تيمية وكلمه في الرعية فتنمر ولم يلو عليه وكان مقدم التتار نوبة
~~شقحب فرد خاسئا مهزوما وسار بالمغل لمحاربة صاحب جيلان فبيته الملك دوياج
~~وبثقوا عليهم الماء فغرق منهم جماعة ورماه دوياج بسهم فقتله في سنة سبع
~~وسبع مائة # وكان معه الشيخ براق المذكور في حرف الباء الموحدة $ 2 (
~~الألقاب ) $ الخطيب أبو بكر خطيب بغداد اسمه أحمد بن علي بن ثابت # الخطيب
~~التبريزي الأديب اسمه يحيى بن علي # ابن خطيب جبرين القاضي فخر الدين عثمان
~~بن علي # خطيب بيت الأبار داود بن عمر # الخطيري الأمير عز الدين ms3584 أيدمر
~~تقدم في حرف الهمزة في مكانه فليطلب هناك يوجد PageV13P0216
# @ 217 @ # الخطير والد أسعد بن مماتي تقدم ذكره في ترجمة ولده أسعد في
~~حرف الهمزة فليطلب هناك # خطير الدولة الكاتب الحسين بن إبراهيم # الخفاجي
~~الشاعر اسمه محمد بن صدقة مر ذكره في المحمدين # الخفاجي الحلبي الشاعر
~~اسمه عبد الله بن محمد بن سعيد # ابن خفاجة الشاعر الأندلسي اسمه إبراهيم
~~بن أبي الفتح بن عبد الله $ 2 ( خفاف ) $ $ 3 ( إمام بني غفار ) $ خفاف بن
~~إيماء بن رحضة الغفاري كان إمام بني غفار وخطيبهم شهد الحديبية وتوفي في
~~خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة يعد في المدنيين روى عنه عبد الله بن الحارث
~~وحنظلة بن علي الأسدي ولخفاف ولإيماء أبيه ولجده رحضة صحبة كلهم صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأنشد فيما ذكره المرزباني من الكامل % ( إني أتاني في
~~المنام مخبر % من جن وجرة في الأمور موات ) % % ( يدعو إليك لياليا ولياليا
~~% ثم احزأل وقال لست بآت ) % PageV13P0217
# @ 218 @ $ 3 ( السلمي ) $ خفاف بن ندبة ندبة أمه وكانت سوداء وشهد خفاف
~~فتح مكة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يذكر خيله من الوافر % (
~~شهدن مع النبي مسومات % حنينا وهي دامية الحوامي ) % % ( ووقعة خالد شهدت
~~وحكت % سنابكها على البلد الحرام ) % % ( تعرض للسيوف بكل ثغر % خدودا لا
~~تعرض للطامي ) % % ( ولست بخالع عني ثيابي % إذا هر الكماة ولا أرامي ) % %
~~( ولكني يجول المهر تحتي % إلى الغارات بالعضب الحسام ) % وقيل أنها لحريش
~~بن هلال القريعي وهي في الحماسة لأبي تمام $ 3 ( العجلي ) $ خفاف بن أفعى
~~العجلي من شعراء خراسان هو القائل من الكامل % ( ولقد شربت الخمر حتى خلتني
~~% لما خرجت أجر فضل المئزر ) % % ( قابوس أو عمرو بن هند قاعدا % يحبى له
~~ما بين دارة قيصر ) % % ( في بتية سبطي الأكف مسامح % عند الفصال نديمهم لم
~~يخسر ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن خفيف أبو عبد الله الصوفي اسمه محمد بن
~~خفيف # الخفيفي أحمد بن محمد بن القاسم ) # الخفاف عبد الوهاب بن عطاء #
~~الخفاف المقرىء عبد الوهاب بن محمد # الخفاف عبيد الله بن عبد ms3585 الله #
~~الخفاف يوسف بن المبارك بن المبارك # الخلاطي عمر بن إسحق بن هبة الله
~~والشيخ فخر الدين عبد العزيز بن عبد الجبار بن عمر # ابن الخلال الموفق
~~اسمه يوسف بن محمد PageV13P0218
# @ 219 @ # ابن خلدون عمر بن أحمد # الخلعي الشافعي علي بن الحسن $ 2 (
~~النحوي ) $ ابن خلصة النحوي تقدم ذكره في المحمدين واسمه محمد بن خلصة وقيل
~~ابن عبد الرحمن فليطلب هناك $ 2 ( خلف ) $ $ 3 ( الحنفي الضرير ) $ خلف بن
~~أحمد بن عبد الله أبو القاسم الضرير الشلجي الفقيه الحنفي قدم بغداد وقرأ
~~على قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن علي الدامغاني وغيره حتى برع في
~~المذهب والأصول والخلاف وعلم الكلام وكان يدرس بمشهد أبي حنيفة وسمع الحديث
~~من الشريف أبي نصر الزينبي وأبي عبد الله الدامغاني وأبي الحسين المبارك بن
~~أحمد الصيرفي وحدث باليسير وسمع منه السلفي وغيره وتوفي سنة خمس عشرة وخمس
~~مائة $ 3 ( خلف الأحمر ) $ خلف الأحمر الشاعر صاحب البراعة في الآداب يكنى
~~أبا محرز مولى بلال بن أبي بردة # حمل عنه ديوانه أبو نواس وتوفي في حدود
~~الثمانين ومائة وكان رواية ثقة علامة يسلك الأصمعي طريقه ويحذو حذوه حتى
~~قيل هو معلم الأصمعي وهو الأصمعي فتقا المعاني وأوضحا المذاهب وبينا
~~المعالم ولم يكن فيه ما يعاب به إلا أنه كان يعمل القصيدة يسلك فيها ألفاظ
~~العرب القدماء وينحلها أعيان الشعراء كأبي داود والإيادي وتأبط
~~PageV13P0219
# @ 220 @ شرا والأنفري وغيرهم فلا يفرق بين ألفاظه وألفاظهم ويرويها جلة
~~العلماء لذلك الشاعر الذي نحله إياها فمما نحله ) # تأبط شرا وهي في
~~الحماسة من الرمل % ( إن بالشعب الذي دون سلع % لقتيلا دمه لا يطل ) % ومما
~~محله الشنفري القصيدة المعروفة بلامية العرب وهي من الطويل % ( أقيموا بني
~~أمي صدور مطيكم % فإني إلى قوم سواكم لأميل ) % وقال الرياشي سمعت الأخفش
~~يقول ولم ندرك أحدا أعلم بالشعر من خلف الأحمر والأصمعي قلت أيهما كان أعلم
~~قال الأصمعي قلت لم قال لأنه كان أعلم بالنحو قال خلف الأحمر أنا وضعت على
~~النابغة القصيدة التي منها من ms3586 البسيط % ( خيل صيام وخيل غير صائمة % تحت
~~العجاج وأخرى تعلك اللجما ) % وقال أبو الطيب اللغوي كان خلف الأحمر يصنع
~~الشعر وينسبه إلى العرب فلا يعرف ثم نسك وكان يختم القرآن كل يوم وليلة
~~وبذل له بعض الملوك العظماء مالا عظيما على أن يتكلم في بيت شعر شكوا فيه
~~فأبى ذلك وقال قد مضى لي فيه ما لا أحتاج أن أزيد عليه # وكان قد قرأ أهل
~~الكوفة عليه أشعارهم فكانوا يقصدونه لما مات حماد الراوية فلما نسك خرج إلى
~~أهل الكوفة يعرفهم الأشعار التي أدخلها في أشعار الناس فقالوا له أنت كنت
~~عندنا في ذلك الوقت أوثق منك الساعة فبقي ذلك في روايتهم إلى الآن وله من
~~التصانيف كتاب جنات العرب وما قيل فيها من الشعر وكان خلف قد قال لأبي نواس
~~ارثني وأنا حي حتى أسمع فقال من الرجز % ( لو كان حي وائلا من التلف %
~~لوألت شغواء في أعلى شعف ) % وهي مشهورة في ديوانه فاستجودها وقال مليحة
~~إلا أنها رجز وأحب أن تكون قصيدة فقال أنا أنظم هذه المعاني قصيدة فقال من
~~المنسرح % ( لا تئل العصم في الهضاب ولا % شغواء تغذو فرخين في لجف ) %
~~منها % ( لما رأيت المنون آخذة % كل شديد وكل ذي ضعف ) % % ( بت أعزي
~~الفؤاد عن خلف % وبات دمعي إلا يفض يكف ) % % ( إنسى الرزايا ميت فجعت به %
~~أمس رهين التراب في جدف ) % % ( وكان ممن مضى لنا خلفا % فليس منه إذ بان
~~من خلف ) % PageV13P0220
# @ 221 @ ) $ 3 ( أبو عبد الرحمن الكوفي ) $ خلف بن تميم بن أبي عتاب مالك
~~أبو عبد الرحمن الكوفي نزيل المصيصة روى عن سفيان وزائدة وأبي بكر النهشلي
~~وإسرائيل وجماعة وروى عنه أبو إسحق الفزاري مع تقدمه وأحمد بن الخليل
~~البرجلاني وأحمد بن بكرويه البالسي والحسن بن الصباح البزاز وعباس الدوري
~~وغيرهم وقال ابن شيبة ثقة صدوق أحد النساك المجاهدين صحب إبراهيم بن أدهم
~~وقال أبو حاتم ثقة وقال ابن سعد توفي سنة ثلاث عشرة بالمصيصة وقال أبو مسلم
~~النهشلي وغيره توفي سنة ست ومائتين وروى له ms3587 النسائي وابن ماجة $ 3 ( ابن
~~أيوب الحنفي ) $ خلف بن أيوب الفقيه أبو سعيد العامري البخلي الحنفي مفتي
~~أهل بلخ وزاهدهم وعابدهم أخذ الفقه عن أبي يوسف وقيل أنه أدرك محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى وتفقه عليه وسمع منه ومن عوف الأعرابي ومعمر وإبراهيم
~~بن أدهم وصحبه مدة روى عنه أحمد بن حنبل وابن معين وأبو كريب وعلي بن سلمة
~~وجماعة وكان من أعلام الأئمة جاء إليه أسد بن نوح الساماني صاحب بلخ وتحين
~~مجيئه إلى الجمعة فلما رآه ترجل وقصده فقعد خلف وغطى وجهه فقال السلام
~~عليكم فأجاب ولم يرفع رأسه فرفع الأمير أسد رأسه إلى السماء وقال اللهم إن
~~هذا العبد الصالح يبغضنا فيك ونحن نحبه فيك ثم ركب ومر فأخبر بعد ذلك أنه
~~مرض فعاده الأمير وقال له هل لك من حاجة قال نعم أن لا تعود إلي وإن مت فلا
~~تصل علي وعليك السواد فلما توفي شهد جنازته راجلا ونزع السواد وصلى عليه
~~فسمع صوتا بالليل بتواضعك وإجلالك لخلف ثبتتت الدولة في عقبك وتوفيخلفسنة
~~PageV13P0221
# @ 222 @ خمس عشرة ومائتين وروى له الترمذي $ 3 ( الأشجعي ) $ خلف بن
~~خليفة بن صاعد أبو أحمد الأشجعي مولاهم نزيل واسط ثم بغداد وهو كوفي من
~~بقايا صغار التابعين رأى عمرو بن حريب رضي الله عنه ورآه أحمد بن حنبل قال
~~ابن سعد تغير قبل موته واختلط قيل أنه جاوز المائة وتوفي سنة إحدى وثمانين
~~ومائة وروى له الأربعة ومسلم متابعة $ 3 ( المقرىء البزاز ) $ ) # خلف بن
~~هشام بن ثعلب أبو محمد البغدادي المقرىء البزاز أحد الأعلام له قراءة
~~اختارها وثقه ابن معين والنسائي والدارقطني كان عابدا فاضلا قال أعدت
~~الصلاة أربعين سنة كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين قيل أن ابن
~~أخته قرأ عليه سورة الأنعام حتى بلغ قوله تعالى ليميز الله الخبيث من الطيب
~~فقال له يا خال إذا ميز الله الخبيث من الطيب أين يكون النبيذ فنكس رأسه
~~طويلا وقال مع الخبيث فقال أترضى أن تكون مع الخبيث فقال ms3588 يا بني اذهب إلى
~~المنزل فاصبب كل شيء فيه فأعقبه الله الصوم فصام الدهر إلى أن مات # قال
~~يحيى الفحام رأيت خلف بن هشام في المنام فقلت ما فعل الله PageV13P0222
# @ 223 @ بك فقال غفر لي توفي سنة تسع وعشرين ومائتين وروى له مسلم وأبو
~~داود $ 3 ( قاضي الري ) $ خلف بن يحيى المازني البخاري قاضي الري قال أبو
~~نعيم ولي قضاء إصبهان وروى عن أبي مطيع البلخي ومصعب بن سلام وإبراهيم بن
~~حماد البصري وعصام ابن طليق وروى عنه يحيى بن عبدك القزويني ومحمد بن
~~إسماعيل الإصبهاني وعلي ابن عبد العزيز البغوي # قال أبو حاتم مترك لايشتغل
~~به كان يكذب توفي بعد المائتين وعشرين $ 3 ( الوزير اليمني ) $ خلف بن أبي
~~الطاهر الأموي وزير الملك جياش بن نجاح صاحب زبيد كان من أفراد الدهر صحب
~~جياشا حين زال ملكه ودخل معه الهند وحلف له أن يقاسمه الأمر إذا عاد إليه
~~ملكه ونعته بقسيم الملك فلما عاد جياش إلى ملكه وبقي خلف وزيرا شرب ذات
~~ليلة فغناه ابن المصري وكان محسنا بقول قيس بن الرقيات من المنسرح % ( لو
~~كان حولي بنو أمية لم % ينطق رجال إذا هم نطقوا ) % % ( إن جولسوا لم تضق
~~مجالسهم % أو ركبوا ضاق عنهم الأفق ) % % ( بحبهم عود النساء إذا % ما احمر
~~تحت القلانس الحدق ) % فطرب الوزير وشرب وخلع على من كان في مجلسه وهم
~~ثلاثة عشر رجلا ثلاث مرات ووصلهم ولم يزل يستعيد الصوت ويغنيه وقد ظهرت
~~امارات الطرب فيه إلى أن اصبح فنقل المجلس إلى جياش فتوهم منه واستوحش خلف
~~وفارقه فكتب إليه جياش يستعطفه فكتب خلف إليه من الطويل ) % ( إذا لم تكن
~~أرضي لعرضي معزة % فلست وإن نادت إلي مجيبها ) % % ( ولو أنها كانت كروضة
~~جنة % من الطيب لم يحسن مع الذل طيبها ) % % ( وسرت إلى أرض سواها تعزني %
~~وإن كان لا يعوي من الجدب ذيبها ) % الحافظ الهمذاني خلف بن عامر الهمداني
~~مصنف المسند كان من الحفاظ PageV13P0223
# @ 224 @ وتوفي في حدود الثمانين ومائتين $ 3 ( كردوس الواسطي ) $ خلف بن
~~محمد بن ms3589 عيسى الواسطي كردوس روى عنه ابن ماجة ووثقه الدارقطني وتوفي في
~~حدود الثمانين والمائتين $ 3 ( المغربي النحوي ) $ خلف بن المختار المغربي
~~كان من كبار علماء العربية توفي في حدود التسعين والمائتين $ 3 ( أبو محمد
~~العكبري ) $ خلف بن عمرو أبو محمد العكبري وثقه الدارقطني وكان من ظرفاء
~~بغداد ومحتشميهم نقل الخطيب أنه كان له كل يوم خاتم وعكاز فكان له ثلاثون
~~خاتما وثلاثون عكازا وتوفي سنة ست وتسعين ومائتين $ 3 ( أبو القاسم المقرىء
~~) $ خلف بن أبي الفتح بن خلف بن أحمد بن عبد الله الحنفي أبو القاسم
~~المقرىء البغدادي سبط خلف الفقيه كان يقرأ القرآن بتلاوة حسنة ويتبع مظفر
~~التوثي المغني ويغني معه وكان يحفظ أشعارا كثيرة وفيه كيس وحسن خلق توفي
~~سنة عشر وست مائة $ 3 ( أبو الذخر المقرىء ) $ خلف بن محمد بن خلف أبو
~~الذخر المقرىء البغدادي حفظ القرآن وتفقه لابن حنبل ثم سافر إلى الموصل
~~وأقام بها وسمع بها من أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي الخطيب
~~ويحيى بن محمود الثقفي الأصبهاني ومن غيرهما وأقرأ القرآن وكتب الناس عنه
~~وكان متدينا صالحا حسن الطريقة توفي بالموصل سنة تسع وعشرين وست مائة
~~PageV13P0224
# @ 225 @ أبو صالح الخيام خلف بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن نصر
~~البخاري أبو صالح الخيام وهو الذي يخيط ) # الخيم كان بندار الحديث ببخارا
~~تكلم فيه أبو سعد الإدريسي ولينه وتوفي سنة إحدى وستين وثلاث مائة $ 3 (
~~السعدي ) $ خلف بن أحمد السعدي من قرية تعرف بالسعدين جوار المهدية كان
~~شاعرا مطبوعا كثير الأخبار والحكايات مزاحا قال ابن رشيق في الأنموذج كان
~~له حمار سماه مرزوقا فكتب إلى بعض إخوانه يستهدي له علفا من مجزوء الرمل %
~~( إن مرزوقا يغني % طال شوقي للشعير ) % % ( قوته أكل حبالي % وقفافي
~~وحصيري ) % فإذاما جنه الليل دهاني بالصفير % ( همتي فوق الثريا % ونصيبي
~~في الحقير ) % وصحب الأمير تميم بن معد والأمراء إخوته بالمنصورية حينا
~~طويلا وامتدحهم وكانت له عندهم حظوة ومكانة ودخل مصر في أيام العزيز فأفاد
~~وأكثر شعره فيهم فكتمه ms3590 لتلك العلة خوفا ممن لا يعرف مخارج الكلام ووجوهه
~~حتى زعم أنه ضاع جملة ولم يظهر منه سوى جزء أوله من الكامل % ( ماذا يريك
~~تصرف الأحوال % وكرور أيام ومر ليال ) % ورأيت له قصيدة أولها من الطويل %
~~( هجرت لذيذ الغمض مذ هجرت هند % فجري دموع العين بينهما مد ) % % ( وما
~~شيمتي رعي النجوم لأنها % حياة ولا فيها انتفاع ولا رفد ) % % ( ولكنه ذكر
~~لما بان وانقضى % ورد لما قد فات لو أمكن الرد ) % % ( ذهاب شباب لم أكن
~~بذهابه % رشيدا ولكن زال عني به الرشد ) % قلت شعر متوسط السميسر خلف بن
~~فرج أبوالقاسم ابن الإلبيري المعروف بالسميسر أورد له أمية بن أبي الصلب في
~~الحديقة من مخلع البسط PageV13P0225
# @ 226 @ % ( يا آكلا كلما اشتهاه % وشاتم الطب والطبيب ) % ) % ( ثمار ما
~~قد غرست تجني % فانتظر السقم عن قريب ) % % ( تجمع الداء كل يوم % أغذية
~~السوء كالذنوب ) % وأورد له أيضا من المتقارب المجزوء أأكل ما يشتهي نهيت
~~فلم تنته % ( لأكلك ما تشتهي % بقيت وما تشتهي ) % وقوله يهجو أبا الحسن
~~عليا العامري من مجزوء الرمل % ( جاد نزرا فقبلنا % ردهم الساقط بدره ) % %
~~( عجب الناس وقالوا % كيف سلت منه ذره ) % % ( عملت فيه رقانا % فلذا خالف
~~أمره ) % % ( هل رأيتم بعد موسى % أحدا فجر صخره ) % $ 3 ( الحافظ ابن
~~الدباغ ) $ خلف بن القاسم بن سهل بن أسود أبو القاسم ابن الدباغ الحافظ
~~الأندلسي رحل إلى المشرق وكان حافظا فهما عارفا بالرجال صنف حديث مالك
~~وحديث شعبة وأشياء في الزهد وسمع بمصر أبا محمد ابن الورد البغدادي وسلم بن
~~الفضل والحسن بن رشيق وجماعة وسمع بدشق علي بن أبي العقب وأبا الميمون ابن
~~راشد وبمكة من بكير الحداد وأبي الحسن الخزاعي والآجري وبقرطبة من أحمد بن
~~يحيى بن الشامة ومحمد بن معاوية وتوفي سنة ثلاث وتسعين وثلاث مائة $ 3 (
~~أمير بخارا ) $ خلف بن أحمد بن محمد بن الليث أمير بخارا وابن أميرها كان
~~PageV13P0226
# @ 227 @ أوحد الملوك في إجلال أهل العلم والإفضال على العلماء سمع علي بن
~~بندار الصوفي ومحمد بن علي الماليني صاحب عثمان الدارمي وبالحجاز ms3591 عبد الله
~~بن محمد الفاكهي وببغداد أبا علي ابن الصواف وأبا بكر الشافعي ومولده سنة
~~عشرين وثلاث مائة وتوفي شهيدا في الحبس ببلاد الهند رحمه الله سنة تسع
~~وتسعين وثلاث مائة روى عنه الحاكم مع جلالته وانتخب له الدارقطني وقال
~~ياقوت كان في أول أمره على مذهب أهل الرأي وكان أهل مذهبه يغرونه بقتل من
~~خالف مذهبه فقتل ألوفا كثيرة على ذلك الرأي وكان يحيى بن عمارة في سجستان
~~فيذلك الوقت فالتحف ) # بملحفة كالنسوان ولحق ببعض السفارة فتحمل معهم على
~~ذلك الحال قاصدا هراة ثم إن الأمير أحمد رجع عن مذهب أهل الرأي إلى مذهب
~~أهل الحديث فقتل خلقا كثيرا من أهل الرأي وصنف في تفسير القرآن كتابا كبيرا
~~نحو مائة وعشرين مجلدا وله كتاب تعبير الرؤيا سماه تحفة الملوك قبض عليه
~~السلطان محمود بن سبكتكين وحبسه في قلعة فشرب دواء حتى غاب رشده وخيل إلى
~~الموكلين به أنه قد مات فسلم إلى أهله فجعلوه في تابوت ومضوا به فبلغ ذلك
~~السلطان فقبض عليه مرة أخرى ففعل فعلته الأولى فأمر السلطان أن يجعل في
~~تابوت ويغلق حتى مات $ 3 ( المبرقع الكلبي ) $ خلف بن سعيد بن عبد الله بن
~~عثمان بن زرارة أبو القاسم ابن المرابط الكلبي من ذرية الأبرش الكلبي ويعرف
~~بالمبرقع المحتسب القرطبي رحل إلى المشرق مرتين أولاهما سنة اثنتين وثلاثين
~~وثلاث مائة وهو ابن ثلاث وعشرين سنة وسمع أبا سعيد ابن الأعرابي وابن الورد
~~وأبا بكر الآجري وروى عنه أبو إسحق ابن شنظير وأبو حفص الزهراوي وقال ابن
~~شنظير توفي في نحو الأربع مائة $ 3 ( الحافظ الواسطي ) $ خلف بن محمد بن
~~علي بن حمدون الواسطي الحافظ مصنف الأطراف رحل وروى وأثنى عليه الحاكم أبو
~~عبد الله وتوفي بعد الأربع مائة تقريبا PageV13P0227
# @ 228 @ $ 3 ( أبو القاسم البريلي المالكي ) $ خلف بن عبد الله أبو
~~القاسم البلنسي مولى يوسف بن بهلول كان فقيها عارفا بمذهب مالك # له مختصر
~~المدونة جمع فيه أقوال صاحب مالك وهو كثير الفائدة وكان عارفا بعلم الوثائق ms3592
~~مقدما فيه ويعرف بالبريلي وتوفي سنة ثلاث وأربعين وأربع مائة $ 3 ( خطيب
~~قرطبة ) $ خلف بن عبد الله بن سعيد بن عباس بن مدير أبو القاسم الأزدي
~~الخطيب بجامع قرطبة # روى عن ابن عبد البر كثيرا وكان ثقة كثير الجمع
~~والتقييد كتب بيده كثيرا وتوفي سنة خمس وتسعين وأربع مائة $ 3 ( ابن الأبرش
~~الأندلسي ) $ ) # خلف بن يوسفبن فرتون أبو القاسم ابن الأبرش الأندلسي
~~الشنتريني النحوي كان رأسا في العربية واللغة حفظ كتاب سيبويه توفي سنة
~~اثنتين وثلاثين وخمس مائة ومن شعره من البسيط % ( لو لم يكن لي آباء أسود
~~بهم % ولم يثبت رجال العرب لي شرفا ) % % ( ولم أنل عند ملك العصر منزلة %
~~لكان في سيبويه الفخر لي وكفا ) % % ( فكيف علم ومجد قد جمعتهما % وكل
~~مختلق في مثل ذا وقفا ) % وأورد له ابن الأبار في تحفة القادم من الوافر %
~~( رأيت ثلاثة تحكي ثلاثا % إذا ما كنت في التشبيه تنصف ) % % ( فتاجو النيل
~~منفعة وحسنا % ومصر شنترين وأنت يوسف ) % PageV13P0228
# @ 229 @ ثم قال ابن الأبار وما أحسن قول شيخنا أبي الحسن ابن حريق في هذا
~~المعنى من الرمل % ( أصبحت تدمير مصرا شبها % وأبو يوسف فيها يوسفا ) %
~~وأورد لابن الأبرش يرثي غلاما وسيما غرق قال أو تمثل به وهو من السريع % (
~~الحمد لله على كل حال % قد أطفأ الماء سراج الجمال ) % % ( أطفاه ما قد كان
~~محيا له % قد يطفىء الزيت ضياء الذبال ) % قال وقد أكثر الشعراء في رثاء
~~الغريق فأجادوا من ذلك قول أبي القاسم ابن العطار ابن الإشبيلي في بعض
~~الهزونيين ومات غريقا في نهر طلبيرة عند فتحها من الطويل % ( ولما رأوا أن
~~لا مقر لسيفه % سوى هامهم لاذوا بأجرأ منهم ) % % ( وكان من النهر المعين
~~معينهم % ومن ثلم السد الحسام المثلم ) % % ( فيا عجبا للبحر غالته نطفه %
~~وللأسد الضرغام أرداه أرقم ) % قلت وقال مجير الدين محمد بن تميم في مليح
~~غرق في نهر يزيد بدمشق من الوافر % ( أقول وقد قضى غرقا حبيبي % وأعدم
~~ناظري طيب الهجود ) % % ( عجبت لنقص عمرك كيف وافى % إليك وأنت تسبح في
~~يزيد ms3593 ) % مسعود الدولة النحوي خلف بن طازنك بالطاء المهملة وبعد الألف زاي
~~مفتوحة ونون مشددة ثم كاف مسعود الدولة النحوي من شعره من الخفيف ) % ( ما
~~أطاقوا تأمل الجيش حتى % كحلت كل مقلة بسنان ) % % ( غنت البيض في طلاهم
~~غناء % ما سمعناه في كتاب الأغاني ) % % ( هو ضرب من السريجي لكن % حسنه في
~~الرقاب لا في المثاني ) % قلت ما أحسن قوله هو ضرب من السريجي $ 3 ( إمام
~~جامع قرطبة ) $ خلف بن يحيى بن خطاب أبو القاسم القرطبي الزاهد من أهل
~~التصوف والهدى كان يوصف بإجابة الدعاء أم بجامع قرطبة مدة مديدة ثم رغب في
~~الانقباض وكان يعظ ويقصده الناس للبركة وتوفي سنة ست وسبعين وخمس مائة $ 3
~~( ابن بشكوال ) $ خلف بن عبد الملك بن مسعود بن مسود بن بشكوال بن يوسف بن
~~PageV13P0229
# @ 230 @ داجة أبو القاسم الأنصاري القرطبي المحدث حافظ الأندلس في عصره
~~ومؤرخها ومسندها سمع العالي والنازل وأسند عن شيوخه نيف وأربع مائة ووصفوه
~~بصلاح الدخلة وسلامة الباطن وصحة التواضع وصدق الصبر للطلبة وطول الاحتمال
~~وألف خمسين تأليفا في أنواع العلم وولي في إشبيلية قضاء بعض جهاتها لأبي
~~بكر ابن المقرىء وعقد الشروط ثم اقتصر على اسماع العلم # وصنف كتاب الصلة
~~في علماء الأندلس وصل به تاريخ ابن الفرضي وتوفي في ثامن شهر رمضان سنة
~~ثمان وسبعين وخمس مائة ودفن بقرب قبر بحيى بن يحيى الليثي وله كتاب
~~الحكايات المستغربة وغوامض الأسماء المبهمة عشرة أجزاء ومعرفة العلماء
~~الأفاضل أحد وعشرون جزءا طرق حديث المغفر ثلاثة أجزاء القربة إلى الله
~~بالصلاة على نبيه جزء كبير من روى الموطأ عن مالك جزآن اختصار تاريخ أبي
~~بكر الفنشي تسعة أجزاء أخبار سفيان بن عيينة أخبار ابن المبارك أخبار
~~الأعمش أخبار زياد شبطون أخبار المحاسبي أخبار ابن القاسم أخبار إسماعيل
~~القاضي أخبار ابن وهب أخبار أبي المطرف عبد الرحمن بن مروان القنازعي قضاة
~~قرطبة المسلسلات طرق من كذب علي المعجم وممن روى عنه أبو القاسم أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن رشد وأحمد بن عبد المجيد المالقي ms3594 وأحمد بن محمد بن الأصلع
~~وأبو القاسم أحمد بن يزيد بن بقي وأحمد بن عياش المرسي وأحمد بن أبي حجة
~~القيسي وثابت بن محمد الكلاعي ومحمد بن إبراهيم بن صلتان ومحمد بن عبد الله
~~الصفار ) # القرطبي وموسى بن عبد الرحمن الغرناطي وأبو الخطاب عمر بن دحية
~~وأخوه عثمان بن دحية وبالإجازة أبو الفضل جعفر بن علي الهمداني وأبو القاسم
~~سبط السلفي وآخرون PageV13P0230
# @ 231 @ $ 3 ( الزهراوي الطبيب ) $ خلف بن عباس الزهراوي قال ابن أبي
~~أصيبعة كان طبيبا فاضلا خبيرا بالأدوية المفردة والمركبة جيد العلاج وله
~~تصانيف مشهورة في صناعة الطب وأفضلها كتابه الكبير المعروف بالزهراوي وله
~~كتاب التصريف لمن عجز عن التأليف وهو أكبر تصانيفه وأشهرها وهو كتاب تام في
~~معناه $ 3 ( أبو القاسم القبتوري ) $ خلف بن عبد العزيز بن محمد بن خلف بن
~~خلف بن عبد العزيز بن محمد أبو القاسم الكاتب الغافقي القبتوري بفتح القاف
~~وسكون الباء الموحدة وفتح التاء ثالثة الحروف وسكون الواو وبعدها راء
~~الإشبيلي المولد والمنشأ ولد في شوال سنة خمس عشرة وست مائة قرأ على
~~الأستاذ أبي الحسين الدباج كتاب سيبويه وقرأ عليه بالسبع وقرأ الشفاء بسبتة
~~على عبد الله بن القاسم الأنصاري وله باع مديد في الترسل مع التقوى والخير
~~وله إجازة من الرضي بن البرهان والنجيب بن الصيقل وكتب لأمير سبتة وحدث
~~بتونس عن الغرافي وجاور زمانا وتوفي بالمدينة سنة أربع وسبعمائة وحج مرتين
~~وجاور زمانا # أخبرني العلامة أثير الدين من لفظه قال قدم القاهرة مرتين
~~وحج في الأولى وأنشدني قال أنشدني من لفظه لنفسه من الوافر % ( أسيلي الدمع
~~يا عيني ولكن % دما ويقل ذلك لي أسيلي ) % % ( فكم في الترب من طرف كحيل %
~~لترب لي ومن خد أسيل ) % وأنشدني أيضا قال أنشدني لنفسه من البسيط % ( ماذا
~~جنيت على نفسي بما كتبت % كفي فيا ويح نفي من أذى كفي ) % % ( ولو يشاء
~~الذي أجرى علي بذا % قضاءه الكف عنه كنت ذا كف ) % وأنشدني قال أنشدني
~~لنفسه من البسيط % ( واحسرتا لأمور ليس يبلغها % مالي وهن منى ms3595 نفسي وآمالي
~~) % % ( أصبحت كالآل لا جدوى لدي وما % آلوت جهدا ولكن جدي الآلي ) %
~~PageV13P0231
# @ 232 @ ) # وأنشدني العلامة فتح الدين ابن سيد الناس من لفظه قال أنشدني
~~المذكور لنفسه بالحرم الشريف النبوي سنة ثلاث وسبع مائة من الطويل % (
~~رجوتك يا رحمن إنك خير من % رجاه لغفران الجرايم مرتج ) % % ( فرحمتك
~~العظمى التي ليس بابها % وحاشاك في وجه المسيء بمرتج ) % $ 2 ( الألقاب ) $
~~الخلقاني إسماعيل بن زكرياء # الخلنجي القاضي اسمه عبد الله بن محمد $ 2 (
~~خلاد ) $ $ 3 ( أبو عمرو الأرقط ) $ خلاد بن يزيد الأرقط الباهلي أبو عمرو
~~كان به أثر جدري فسمي الأرقط وهو مولى لبني قراط وكان راوية لأخبار العرب
~~وأشعارها أخذ عن أبي عمرو بن العلاء وغيره من العلماء $ 3 ( ابن رافع
~~الأنصاري ) $ خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري الزرقي شهد بدرا مع
~~أخيه رفاعة بن رافع # قال ابن عبد البر يقولون أن له رواية والله أعلم $ 3
~~( ابن سويد الأنصاري الخزرجي ) $ خلاد بن سويد بن ثعلب الأنصاري الخزرجي
~~PageV13P0232
# @ 233 @ شهد العقبة وشهد بدرا وأحدا والخندق وقتل يوم بني قريظة شهيدا
~~طرحت عليه رحى من أطم من آطامها فشدخته فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيما يذكرون إن له أجر شهيدين ويقولون أن التي طرحت عليه الرحى بنانة
~~امرأة من بني قريظة ثم قتلها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع بني قريظة إذ
~~قتل من أنبت منهم ولم يقتل امرأة غيرها $ 3 ( ابن السايب الأنصاري ) $ خلاد
~~بن السايب بن خلاد الأنصاري يختلف في صحبته وفي حديثه في رفع الصوت
~~بالتلبية اختلافا كثيرا روى عنه عطاء بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~من أخاف أهل المدينة أخافه الله ) $ 3 ( خلاد بن عمرو بن الجموح ) $ خلاد
~~بن عمرو بن الجموح الأنصاري السلمي شهد هو وأبوه وإخوته معوذ وأبو أيمن
~~ومعاذ بدرا وقتل هو وأبوه وأخوه أبو أيمن في يوم أحد شهيدا ولم يختلف في أن
~~خلادا هذا شهد بدرا وأحدا $ 3 ( الصيرفي الكوفي ) $ خلاد بن خالد وقيل ابن ms3596
~~عيسى الشيباني الصيرفي الكوفي PageV13P0233
# @ 234 @ المقرىء الأحول صاحب سليم القارىء قال أبو حاتم صدوق توفي سنة
~~عشرين ومائتين $ 3 ( أبو محمد السلمي ) $ خلاد بن يحيى بن صفوان أبو محمد
~~السلمي الكوفي سمع عيسى بن طهمان وفطر بن خليفة وعبد الواحد بن أيمن وسفيان
~~الثوري وخلقا وروى عنه البخاري وروى أبو داود عن رجل عنه وأبو زرعة ومحمد
~~بن يونس الكديمي وبشير ابن موسى وإسماعيل بن يزيد عم أبي زرعة وخال أبي
~~حاتم وحنبل بن إسحق قال أبو داود ليس به بأس وقال محمد بن عبد الله بن نمير
~~صدوق إلا أن في حديثه غلطا قليلا سكن مكة ومات بها سنة ثلاث عشرة أو سبع
~~عشرة ومائتين $ 3 ( الصفار البغدادي ) $ خلاد بن أسلم البغدادي الصفار أبو
~~بكر سمع هشيم بن بشير ومروان بن شجاع وعبد العزيز الدراوردي وروى عنه
~~الترمذي والنسائي ويحيى بن صاعد والمحاملي وجماعة وكان ثقة توفي سنة تسع
~~وأربعين ومائتين بسر من رأى وكان ذا جود وسخاء $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~الخلوف المقرىء اسمه يحيى بن خلف $ 2 ( الحافظ الرامهرمزي ) $ الخلادي
~~الحافظ المحدث اسمه الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد تقدم في حرف الحاء المهملة
~~$ 2 ( الهجري ) $ خلاس بن عمرو الهجري روى عن علي وعمار وعائشة وأبي هريرة
~~وروى له الجماعة وتوفي في حدود المائة PageV13P0234
# @ 235 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن خلصة النحوي اسمه محمد بن عبد الرحمن #
~~ابن الخل أخوان أحدهما فقيه واسمه محمد بن المبارك بن محمد والآخر شاعر
~~واسمه الحسن بن المبارك وولده علي بن الحسن # ابن خلكان قاضي عجلون محمد بن
~~محمد بن محمد والقاضي شمس الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم # الخلال الوزير
~~حفص بن سليمان $ 2 ( الكاتب ) $ ابن الخلال صاحب ديوان الإنشاء بمصر أيام
~~الفاطميين اسمه يوسف بن محمد يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في مكانه من حرف
~~الياء # الخلال الفقيه اسمه أحمد بن محمد بن هرون # الخلال الوراق أحمد بن
~~محمد بن الحسن # الخلال أحمد بن محمد بن هرون # ابن الخلال علي بن ms3597 محمد $ 2
~~( خليد ) $ $ 3 ( السلاماني ) $ خليد بن سعد السلاماني ويقال مولى أم
~~الدرداء ويقال مولى أبي الدرداء روى عن أحدهما وروى عنه عطاء الخرساني وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر PageV13P0235
# @ 236 @ وغيرهما عن ضمرة بن علي بن أبي حملة قال ما ضرب الناقوس ببيت
~~المقدس قط إلا وخويلد بن سعد قد جمع ثيابه وقام يصلي على الصخرة التي على
~~شام الصخرة وقال ابن جابر كان خليد بن سعد قارئا حسن الصوت وكانوا يجتمعون
~~في بيت أم الدرداء يقرأ عليهم $ 3 ( مولى العباس ) $ خليد مولى العباس بن
~~محمد الهاشمي وهو والد أبي العميثل عبد الله بن خليد وأصله من الري وخليد
~~هو القائل من الوافر % ( أما والرافضات بذات عرق % ومن صلى بنعمان الأراك )
~~% % ( لقد أضمرت حبك في فؤادي % وما أضمرت حبا من سواك ) % % ( أريت
~~الآمريك بقطع حبلي % مريهم في أحبتهم بذاك ) % % ( فإن هم طاوعوك فطاوعيهم
~~% وإن عاصوك فاعصي من عصاك ) % $ 3 ( السدوسي البصري ) $ خليد بن دعلج
~~السدوسي البصري ثم الموصلي نزيل القدس قال أحمد ضعيف الحديث وقال أبو خاتم
~~صالح ليس بالمتين وقال الدارقطني متروك وقال النسائي ليس بثقة توفي سنة ست
~~وستين ومائة ) $ 2 ( خليدة ) $ $ 3 ( خليدة المكية ) $ خليدة المكية مولاة
~~ابن شماس كانت هي وعقيلة وربيحة يعرفن بالشماسيات أخذت الغناء عن ابن سريج
~~ومالك ومعبد وكانت خليدة سوداء وفيها يقول الشاعر من الخفيف PageV13P0236
# @ 237 @ % ( فتنت كاتب الأمير رياحا % يا لقومي خليدة المكية ) % بعث
~~إليها محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان أبا عون مولاه يخطبها
~~عليه فدخل وعليها ثياب رقاق لا تسترها فنهضت وقالت إنما ظننتك بعض سفهائنا
~~ولكني ألبس إليك ثياب مثلك ففعلت وقالت ما حاجتك فقال أرسلني إليك مولاي
~~وهو من تعلمين يخطبك # فقالت قد نسبته فأبلغت فاسمع نسبي إن أبي بيع على
~~غير عقد الإسلام ولا عهده فعاش عبدا ومات وفي رجله قيد على الإباق والسرقة
~~ولدتني أمي منه على غير رشدة وماتت وهي آبقة وأنا من تعلم فإن أراد صاحبك
~~نكاحا مباحا ms3598 وزناء صراحا فهلم إلينا فنحن له فقال لها إنه لا يدخل في
~~الحرام فقالت ولا ينبغي أن يستحيي من الحلال وأما نكاح السر فلا والله لا
~~فعلته أبدا ولا كنت عارا على القيان فعاد أبو عون فأخبر مولاه بذلك فقال
~~ويلك أتزوجها معلنا وعندي بنت طلحة بن عبيد الله لا ولكن ارجع إليها وقل
~~لها لتختلف إلي لأردد بصري فيها لعلي أسلو فعاد إليها وأبلغها الرسالة
~~فضحكت وقالت أما هذا فنعم لسنا نمنعه منه قلت لو كنت أنا بدل أبي عون لعدت
~~إلى محمد مولاه وقلت له قبل الأرض لله شكرا فإنها قد أنعمت عليك السوداء
~~بذلك $ 3 ( خليدة الأنصاري السلمي ) $ خليدة بن قيس بن النعمان الأنصاري
~~السلمي شهد بدرا كذا قالموسى ابن عقبة وأبو معشر # وقال ابن إسحق والواقدي
~~خليد بن قيس وقيل خالد بن قيس ولم يختلف في أنه شهد بدرا $ 2 ( الألقاب ) $
~~ابن خليد الكاتب اسمه محمد بن علي بن خليد # ابن خليد القاضي يحيى بن أحمد
~~# الخليع الشاعر الحسين بن الضحاك $ 2 ( خليفة ) $ $ 3 ( أبو هبيرة ) $
~~خليفة بن خياط الكبير العصفري البصري جد الحافظ خليفة بن خياط أبو هبيرة
~~وثقه ابن معين وتوفي سنة ستين ومائة PageV13P0237
# @ 238 @ $ 3 ( الحافظ أبو عمرو ) $ خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط
~~المذكور أولا الحافظ أبو عمرو العصفري البصري المعروف بشباب كان حافظا
~~نسابة إخباريا عالما بأيام الناس صنف التاريخ والطبقات وغير ذلك وروى
~~الكثير روى عنه البخاري في حديثه سبعة أحاديث أو أكثر وبقي بن مخلد ولينه
~~بعضهم وقال ابن عدي مستقيم الحديث صدوق من متيقظي الرواة وقال مطين مات سنة
~~أربعين ومائتين وقيل سنة ست وأربعين $ 3 ( أبو الماضي الأسدي ) $ خليفة بن
~~كليب الأسدي أبو الماضي الشاعر روى عنه أبو علي الحسن بن علي المحولي ومن
~~شعره من الطويل % ( أهاجك شوق أم شجاك غرام % غرام ادكار فالدموع سجام ) %
~~% ( سجام على خد تخد سيوله % خدودا وفي الأحشاء منه ضرام ) % % ( ضرام حنين
~~يوم زمت ركابهم % وقد رفعت للظاعنين خيام ) % % ( خيام ms3599 وفيهن البدور كوامن
~~% لخمس وتسع نورهن تمام ) % % ( تمام وفي قلبي محاق من الهوى % وفي القلب
~~منى زفرة وهيام ) % % ( هيام يزل القلب عن مستقره % إذا سجعت فوق الغصون
~~حمام ) % % ( حمام يهيجن الغرام لذي الهوى % وشيكا وفي سجع الحمام حمام ) %
~~% ( حمام خفي في جنى النحل كامن % ولكنه للعاشقين سمام ) % PageV13P0238
# @ 239 @ قلت شعر جيد $ 3 ( الأمير خليفة ) $ خليفة بن المبارك الأمير أبو
~~الأغر ولاه المعتضد قتل الأعراب بطريق الحج وتوفي سنة ثلاث وثلاث مائة ) $
~~3 ( السديد ابن أبي أصبيعة الكحال ) $ خليفة بن يونس بن أبي القاسم بن
~~خليفة الحكيم سديد الدين أبو القاسم الأنصاري الخزرجي السعدي العبادي
~~الكحال المعروف بابن أبي أصيبعة هو والد صاحب تاريخ الأطباء موفق الدين ولد
~~بالقاهرة واشتغل بها هو وأخوه الطبيب رشيد الدين وبرع السديد في الكحل ورزق
~~فيه حظوة وكان في البيمارستان النوري وقلعة دمشق وتوفي سنة تسع وأربعين وست
~~مائة $ 3 ( أبو طالب الإسكندري ) $ خليفة بن المسلم بن رجاء أبو طالب
~~التنوخي الإسكندراني ويعرف بأحمد اللخمي سمع أبا عبد الله الرازي وأبا بكر
~~الطرطوشي وعبد المعطي بن مسافر وكان عارفا بالفقه والأصول ماهرا في علم
~~الكلام وفيه لين فيما يرويه قال الحافظ أبو الحسن بن الفضل إلا أنا لم نسمع
~~منه إلا من أصوله روى عنه أبو القاسم بن رواحة وعبد الوهاب بن رواج وتوفي
~~سنة ثمان وسبعين وخمس مائة $ 3 ( الأمير ناصر الدين ) $ خليفة بن علي شاه
~~الأمير ناصر الدين ابن الوزير يأتي ذكر والده في مكانه إن شاء الله تعالى
~~وفد إلى البلاد صحبة الأمير نجم الدين محمود بن شيروين الوزير وكان شكلا
~~حسنا فأحبه الأمير سيف الدين تنكز وكتب إلى السلطان الملك الناصر يسأله أن
~~يكون عنده بدمشق أميرا فأعاده إليه ورسم له بطبلخاناة وكان خصيصا بتنكز
~~ولما أمسك تنكز رحمه الله تعالى لحق كل من كان يلازمه تلك الأيام شواظ من
~~ناره خلا الأمير ناصر الدين خليفة فإن السلطان راعى فيه خاطر أخيه لأنه كان
~~في تلك البلاد وتزوج ناصر الدين المذكور ms3600 بابنة الأمير سيف الدين كجكن وكان
~~يلبسها لبس الخواتين في البلاد وكان مشدا في عمارة جامع يلبغا وقصد أن يكون
~~على زي جوامع البلاد الشرقية فلما أمسك الأمير سيف الدين يلبغ PageV13P0239
# @ 240 @ خشي الأمير ناصر الدين أن يؤخذ بجريرته فسلمه الله تعالى وكان
~~إقطاعه بصفد فجهزه الأمير سيف الدين أرغون شاه إليها فأقام بها قليلا وحصل
~~له ضعف فحضر إلى دمشق ليتداوى بها فأقام قليلا وهو متمرض ثم توفي رحمه الله
~~تعالى في سادس عشرين جمادى الأولى سنة تسع وأربعين وسبع مائة والظاهر أنه
~~كان يتشيع ) $ 2 ( الخليل ) $ $ 3 ( الضبعي ) $ الخليل بن مرة الضبعي
~~البصري قال ابن معين ضعيف وقال أبو حاتم شيخ صالح ليس بالقوي وقال قتيبة
~~فيه نظر توفي سنة ستين ومائة وروى له الترمذي $ 3 ( الفراهيدي ) $ الخليل
~~بن أحمد بن عمرو بن تميم الأزدي الفراهيدي بالفاء والراء والألف والهاء
~~والياء آخر الحروف وبعدها دال البصري صاحب العربية والعروض أحد الأعلام
~~PageV13P0240
# @ 241 @ روى عن أيوب وعاصم الأحوال والعوام بن حوشب وغالب القطان أخذ
~~النحو عنه سيبويه والأصمعي والنضر بن شميل وهرون بن موسى النحوي ووهب بن
~~جرير وعلي بن نصر الجهضمي # كان خيرا متواضعا ذا زهد وعفاف يقال أنه دعا
~~بمكة أن يرزقه الله علما لم يسبق إليه # فرجع إلى البصرة وقد فتح عليه
~~بالعروض فوضعه فهو أول من وضعه وصنف كتاب العين في اللغة وقد ذكره أبو حاتم
~~ابن حيان في كتاب الثقات فقال يروي المقاطيع وقال النضر بن شميل أقام
~~الخليل بن أحمد في خص بالبصرة ولا يقدر على فلسين وتلامذته يكسبون بعلمه
~~الأموال وكان آية في الذكاء وكان سبب موته أنه قال أريد أن أعمل نوعا من
~~الحساب تمضي به الجارية إلى الفامي فلا يمكنه أن يظلها فدخل المسجد وهو
~~يعمل فكره فصدمته سارية وهو غافل فانصرع ومات قيل سنة خمس وسبعين ومائة
~~وقيل سنة سبعين وقيل سنة ستين ومائة وكانت له معرفة بالإيقاع والنغم وذلك
~~هو الذي أحدث له علم العروض فإنهما متقاربان في ms3601 المأخذ وقال حمزة الأصبهاني
~~في كتاب التنبيه على حدوث التصحيف وبعد فإن دولة الإسلام لم تخرج أبدع
~~للعلوم التي لم تكن لها أصول عند علماء العرب من الخليل وليس على ذلك برهان
~~أوضح من علم العروض الذي لا عن حكيم أخذه ولا على مثال تقدمه احتذاه وإنما
~~اخترعه من ممر له بالصفارين من وقع مطرقة على طست ليس فيهما حجة ولا بيان
~~يؤديان إلى غير حليتهما أو يفسدان عين جوهرهما فلو كانت أيامه قديمة ورسومه
~~بعيدة ليشك فيه بعض الأمم لصنعته ما لم يضعه أحد منذ خلق الله الدنيا من
~~اختراعه العلم الذي قدمت ذكره # ومن تأسيسه بناء كتاب العين الذي يحصر فيه
~~لغة كل أمة من الأمم قاطبة ثم من إمداده ) # سيبويه في علم النحو بما صنف
~~كتابه الذي هو زينة لدولة الإسلام وقال حمزة أيضا في كتاب الموازنة بين
~~العربية والعجمية وللعرب فضل على غيرهم من الأمم بما اتفق لعلماء لغاتهم من
~~تقييد ألفاظهم في بطون الكتب # وعلماء الفرس تدعي مشاركتهم في هذه الفضيلة
~~ويزعمون أن لغتهم كانت منتشرة ذاهبة في الضياع على غير نظام إلى أن ظهر
~~لجمعها بعد انتشارها فيلسوف دولة الإسلام الخليل بن أحمد الفرهودي ومن
~~الفرس كان أصله لأنه من فراهيد اليمن وكانوا من بقايا أولاد الفرس الذين
~~فتحوا بلاد اليمن لكسرى وكان جد الخليل من أولئك فمن أجل أن الخليل كان من
~~الفرس صارت لنا مشاركة في مفاخر العرب بما أثله الخليل بهم فزعموا أن
~~للخليل ثلاثة أياد عند العرب كبار لم يشد مثلها إليهم عربي منهم أحدها ما
~~نهج لتلميذه سيبويه من التأتي لتأليف كتابه حتى علمه كيف يفرق لهم جمهور
~~النحو أبوابا ويجنس الأبواب أجناسا ثم يتنوع PageV13P0241
# @ 242 @ الأجناس أنواعا حتى أخرجه معجز التأليف فقيد به على العرب منطقهم
~~حتى سلم أعقابهم للإعراب من هجنة اللحن وخطاء القول # الثانية اختراعه
~~لأشعارهم ميزانا حذاه على غير مثال وهو العروض التي إليها مفزع من خذله
~~الطبع ولم يساعده الذوق من الشعراء ورواة الأشعار ms3602 فصار أثره لاختراع هذا
~~العلم كأثر الفيلسوف ارسطاليس في شرح علم حدود المنطق # الثالثة ما منحهم
~~في لغتهم من حصره إياها في الكتاب الذي سماه كتاب العين فبدأ فيه بسياقه
~~مخارج الحروف وأظهر فيه حكمة لم تقع مثلها للحكماء من اليونان فلما فرغ من
~~سرد مخارج الحروف عدل إلى إحصاء أبنية الأشخاص وأمثلة أحداث الأسماء فزعم
~~أن مبلغ عدد أبنية كلام العرب المستعمل والمهمل على مراتبها الأربع في
~~الثنائي والثلاثي والرباعي والخماسي من غير تكرير ينساق إلى اثني عشر ألف
~~ألف وثلاث مائة ألف وخمسة آلاف وأربع مائة واثني عشر ألفا الثنائي منها
~~ينساق إلى سبع مائة وست وخمسين والثلاثي إلى تسعة عشر ألف وست مائة وخمسين
~~والرباعي إلى أربع مائة وأحد وتسعين ألفا وأربع مائة # والخماسي إلى أحد
~~عشر ألف ألف وسبع مائة وثلاثة وتسعين ألفا وست مائة قالوا فقد شاركنا العرب
~~في فضيلة لغتها ومزية نحوها وحلية عروض قريضها إذ كان الخليل مثيرها من
~~مكمنها وهو منا ) # وسأل الخليل بن أحمد رجل من أي العرب أنت فقال فراهيدي
~~وسأله آخر فقال فرهودي # قال المبرد قوله فراهيدي انتسب إلى فراهيد بن مالك
~~ابن فهم بن عبد الله بن مالك بن مضر بن الأزد وقوله فرهودي انتسب إلى واحد
~~من الفراهيد وهو فرهود والفراهيد صغار الغنم # وكان الناس يقولون لم يكن في
~~العرب بعد الصحابة أذكى من الخليل بن أحمد ولا أجمع ولا كان في العجم أذكى
~~من ابن المقفع ولا أجمع وكان الخليل يحج سنة ويغزو سنة حتى مات # وهو أول
~~من جمع حروف المعجم في بيت واحد وهو من البسيط % ( صف خلق خود كمثل الشمس
~~إذ بزغت % يحظى الضجيع بها نجلاء معطار ) % وفي ترجمة أبي جعفر أحمد بن
~~محمد اليزدي شيء يتعلق بجمع حروف المعجم في بيت واحد # ويقال أنه كان عند
~~رجل دواء لظلمة العين ينتفع به الناس فمات وأضر ذلك بمن كان يستعمله # فقال
~~الخليل بن أحمد أله نسخة معروفة قالوا لا قال فهل له آنية ms3603 كان يعمل فيها
~~قالوا نعم إناء كان يجمع فيه الأخلاط فقال جيئوني به فجاؤه به فجعل يشمه
~~ويخرج نوعا نوعا حتى ذكر خمسة عشر نوعا ثم سأل عن جميعها ومقدارها فعرف ذلك
~~ممن يعالج مثله فعمله وأعطاه الناس فانتفعوا به مثل تلك المنفعة ثم وجدت
~~النسخة في كتب الرجل فوجدوا الأخلاط ستة عشر خلطا كما ذكر الخليل لم يفته
~~منها إلا خلط واحد وقال الخليل ثلاثة أشياء PageV13P0242
# @ 243 @ ينسين المصائب مر الليالي والمرأة الحسناء ومحادثة الرجال قال
~~علي بن نصر الجهضمي رأيت الخليل بن أحمد في النوم فقلت له ما صنع الله بك
~~فقال أرأيت ما كنا فيه لم يكن شيئا وما وجدت أفضل من سبحان الله والحمد لله
~~والله أكبر # وقال الخليل اجتزت في بعض أسفاري براهب في صومعة فوقفت عليه
~~والمساء قد أزف جدا وخفت من الصحراء فسألته أن يدخلني فقال من أنت قلت
~~الخليل بن أحمد فقال أنت الذي يزعم الناس أنك وجيه واحد في العلم بعلم
~~العرب فقلت كذا يقولون ولست كذلك فقال إن أجبتني عن ثلاث مسائل جوابا مقنعا
~~فتحت لك الباب وأحسنت ضيافتك وإلا لم أفتح لك # فقلت وماهي قلا ألسنا نستدل
~~على الغائب بالشاهد فقلت بلى قال فأنت تقول أن الله تعالى ليس بجسم ولا عرض
~~ولسنا نرى شيئا بهذه الصفة وأنت تزعم أن الناس في الجنة يأكلون ويشربون ولا
~~يتغوطون وأنت لم تر آكلا ولا شاربا إلا متغوطا وأنت تقول أن نعيم ) # أهل
~~الجنة لا ينقضي وأنت لم تر شيئا إلا منقضيا قال الخليل فقلت له بالشاهد
~~الحاضر استدللت على ذلك كله أما الله تعالى فإنما استدللت عليه بأفعاله
~~الدالة عليه ولا مثل له وفي الشاهد مثل ذلك وهو الروح التي فيك وفي كل
~~حيوان تعلم أنك تحس بها وهي تحت كل شعرة منا ونحن لا ندري أين هي ولا كيف
~~هي ولا ما صفتها ولا ما جوهرها ثم نرى الإنسان يموت إذا خرجت ولا يحس بشيء
~~خرج منه وإنما استدللنا عليها ms3604 بأفعالها وبحركاتها وتصرفنا بكونها فينا وأما
~~قولك أن أهل الجنة لا يتغوطون مع الأكل فالشاهد لا يمنع ذلك # ألا ترى
~~الجنين يغتذي في بطن أمه ولا يتغوط وأما قولك أن نعيم أهل الجنة لا ينقضي
~~مع أن أوله موجود فإنا نجد أنفسنا نبتدىء الحساب بالواحد ثم لو أردنا أن لا
~~ينقضي لما لا نهاية له لم نكرره واعداده تضعيفه إلى انقضاء ما قال ففتح
~~الباب لي وأحسن ضيافتي # قال ياقوت في معجم الأدباء هذا الجواب كما شرط
~~الراهب إقناعي لا قطعي وكان عبد الله بن الحسن العنبري قاضي البصرة يأتي
~~جارا له يقول بالنجوم فدخل في قلبه شيء بجاء لى الخليل فقال له أنت عبد
~~الله بن الحسن قال نعم فسأله عن شيء من القدر فقال الخليل أخبرني عن الحاء
~~من أين مخرجها قال من الحلق قال فأخبرني عن الباء من أين مخرجها فقال من
~~طرف اللسان قال تقدر أن تخرج هذه من مخرج هذه قال لا قال ثم فإنك مائق ثم
~~أنشأ يقول من الخفيف % ( أبلغا عني المنجم أني % كافر بالذي قضته الكواكب )
~~% عالم أن ما يكون وما كان بحتم من المهيمن واجب ويقال أن الخليل بما أراد
~~أن يضع العروض خلا في بيت ووضع بين يديه طستا أو ما أشبه PageV13P0243
# @ 244 @ ذلك وجعل يقرعه بعود ويقول فاعلن مستفعلن فعولن فسمعه أخوه فخرج
~~إلى المسجد وقال إن أخي قد أصابه جنون وأدخلهم عليه وهو يضرب الطست فقالوا
~~يا أبا عبد الرحمن ما لك أأصابك شيء أتحب أن نعالجك فقال وما ذاك فقالوا
~~أخوك يزعم أنك خولطت فقال من الكامل % ( لو كنت تعلم ما أقول عذرتني % أو
~~كنت تعلم ما تقول عذلتكا ) % % ( لكن جهلت مقالتي فعذلتني % وعلمت أن جاهل
~~فعذرتكا ) % قال الناشىء يهجو داود بن علي الأصبهاني الفقيه من الطويل ) %
~~( أقول كما قال الخليل بن أحمد % وإن شيت ما بين النظامين في الشعر ) % % (
~~عذلت على من لو علمت بقدره % بسطت وكان العذل واللوم من عذري ) % % ( جهلت
~~ولم تعلم بأنك جاهل ms3605 % فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري ) % وأنشد علي بن هرون
~~عن أبيه في معناه من الخفيف % ( يدعي العلم بالنجوم كما قد % يدعي مثل ذلك
~~في كل أمر ) % وهو في ذاك ليس يدري ولا يدري من النوك أنه ليس يدري والخليل
~~معدود من الشعراء العلماء وشعره كثير ويقال أن أول من تسمى في الإسلام
~~بأحمد هو أحمد والد الخليل ومن تصانيفه العين الجمل كتاب النغم كتاب العروض
~~كتاب الشواهد كتاب النقط والشكل وروي أن الليث ابن المظفر بن نصر بن سيار
~~صحب الخليل مدة يسيرة وأن الخليل عمل له كتاب العين وأحذاه طريقته وعاجلت
~~الخليل المنية فتممه الليث بن المظفر وسيأتي ذكر ذلك في ترجمة الليث قال
~~ياقوت وجدت على ظهر جزء من كتاب التهذيب لأبي منصور الأزهري من مجزوء الرجز
~~% ( إبن دريد بقره % وفيه عجب وشره ) % % ( ويدعي بجهله % وضع كتاب الجمهره
~~) % وهو كتاب العين إلا أنه قد غيره % ( الأزهري وزغه % وحمقه حمق دعه ) %
~~% ( ويدعي بجهله % كتاب تهذيب اللغه ) % وهو كتاب العين إلا أنه قد صبغه %
~~( في الخارزنجي بله % وفيه حمق ووله ) % % ( ويدعي بجهله % وضع كتاب
~~التكمله ) % وهو كتاب العين إلا أنه قد بدله PageV13P0244
# @ 245 @ $ 3 ( القاضي الحنفي ) $ الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل بن
~~موسى بن عبد الله بن عاصم السجزي أبو سعيد إمام في كل علم شائع الذكر مشهور
~~الفضل معروف بالإحسان في النظم والنثر مات بفرعانة وهو على مظالمها سنة
~~ثمان وسبعين وثلاث مائة ومولده سنة إحدى وسبعين ومائتين أدرك ) # الأئمة
~~والعلماء وصنف التصانيف وولي القضاء ببلدان شتى من وراء النهر # حدث قال
~~قدم علينا سجستان وأنا قاضيها صاحب جيش من خراسان من قبل نصر بن أحمد ومعه
~~جيش عظيم فأكثر أصحابه الفساد في البلد وامتدت أيديهم إلى النساء في
~~الطرقات قهرا فاجتمع الناس إلي وإلى فلان الفقيه وشكوا إلينا الحال فدخلت
~~أنا والفقيه وجماعة من وجوه البلد إليه وكان المبتدىء بالخطاب الفقيه فوعظه
~~وعرفه ما يجري فقال له يا شيخ ما ظننتك بهذا الجهل معي ms3606 ثلاثون ألف رجل
~~نساؤهم ببخارا فإذا قامت أيورهم كيف يصنعون ينفذونها بسفاتج إلى حرمهم لا
~~بد لهم من أن يضعوها في من ههنا كيف استوى لهم هذا أمر لا يمكنني إفساد
~~قلوب الجيش بنهيهم عنه فانصر قال فخرجنا فقالت لنا العامة أيش قال الأمير
~~فأعاد الفقيه الكلام عليهم بعينه فقالوا هذا القول منه فسق وأمر به ومكاشفة
~~بمعصية الل فهل يحل لنا قتاله عندك بهذا القول فقال لهم الفقيه نعم قد حل
~~لكم قتاله فتبادرت العامة فانسللنا من الفتنة فلم نصل المغرب من تلك الليلة
~~وفي البلد أحد من الخراسانية لأنه اجتمع من العامة ما لا يضبط فقتلوا خلقا
~~عظيما من الخراسانية ونهبت دار الأمير وطلبوه ليقتلوه فأفلت على فرسه وكل
~~من قدر على الهروب ولم يجىء بعدها جيش من خراسان ومن شعره من الطويل % (
~~رضيت من الدنيا بقوت يقيمني % ولا أبتغي من بعده أبدا فضلا ) % % ( ولست
~~أروم القوت إلا لأنه % يعين على علم أرد به الجهلا ) % % ( فما هذه الدنيا
~~بطيب نعيمها % لأصغر ما في العلم من نكتة عدلا ) % $ 3 ( القاضي أبو سعيد
~~البستي ) $ الخليل بن أحمد بن محمد القاضي أبو سعيد البستي قدم نيسابور
~~وحدث بها وتوفي بعد الأربع مائة تقريبا PageV13P0245
# @ 246 @ $ 3 ( خطيب صرصر ) $ الخليل بن أحمد بن علي بن خليل بن إبراهيم
~~وشاح الجوسقي أبو طاهر الخطيب من أهل صرصر قرأ القرآن بالروايات وسمع من
~~والده وأبي الفتح ابن البطي والأسعد بن يلدرك وشهدة الكاتبة وغيرهم قال محب
~~الدين بن النجار كتبت عنه وهو شيخ صالح حسن الطريقة متدين توفي سنة أربع
~~وثلاثين وست مائة ) $ 3 ( فخر الدين الأنصاري المقدسي ) $ خليل بن إسماعيل
~~بن نابت بالنون قبل الألف المحدث الفقيه فخر الدين الأنصاري القدسي فقيه
~~ذكي متيقظ كثير العلم حسن البحث فاضل في الحديث رحل إلى مصر ودمشق ولقي
~~المشايخ وكتب وكان محدث القدس ومفيده روى عن العز الحراني وروى عنه ابن
~~الخباز وتوفي سنة سبع مائة $ 3 ( أبو زكار الشيباني ) $ الخليل بن زكرياء
~~الشيباني أبو زكار ms3607 البصري وقدم بغداد وحدث بها عن حبيب ابن الشهيد وهشام بن
~~حسان ومحمد بن ثابت البناني وعمرو بن عبيد ومجالد ابن سعيد وعبد الله بن
~~عون وعامة أحاديثه مناكير لم يتابع عليها قال محب الدين ابن النجار ولم أر
~~لمن تقدم فيه قولا وقد تكلموا في من كان خيرا منه بدرجات لأن عامة أحاديثه
~~مناكير $ 3 ( أبو إبراهيم القرائي ) $ الخليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد بن محمد ابن زهير بن أسد بن يزيد بن عبيد
~~الله التميمي أبو ابراهيم القرائي من أهل PageV13P0246
# @ 247 @ قزوين من بيت الحديث والرواية رحل إلى خراسان والشام ومصر ولقي
~~المشايخ وهو محدث ابن محدث ابن محدث ابن محدث ابن محدث خمسة وبيتهم في
~~العلم قديم قال محب الدين ابن النجار وأمارة الصدق على أزائه حين تأملتها $
~~3 ( أبو إسماعيل الصوفي المرتب ) $ الخليل بن عبد العفار بن يوسف السهروردي
~~أبو إسماعيل الصوفي المرتب بالمدرسة النظامية كان يذكر أنه من ولد عمر بن
~~عبد العزيز صحب أبا النجيب السهروردي مدة وسمع منه الحديث ومن جماعة كأبي
~~الفتح بن البطي وأحمد بن المقرب وغيره ولم يرو من ) # الحديث شيئا توفي سنة
~~سبع وتسعين وخمس مائة $ 3 ( الحافظ الخليلي ) $ الخليل بن عبد الله بن أحمد
~~أبو يعلى الخليلي القزويني الحافظ المحدث مصنف الإرشاد في معرفة المحدثين
~~كان ثقة حافظا عارفا بالعلل والرجال عالي الإسناد روى عنه أبو بكر بن لال
~~مع تقدمه وتوفي سنة ست وأربعين وأربع مائة $ 3 ( صفي الدين الحنبلي ) $
~~خليل بن أبي بكر بن محمد بن صديق الإمام صفي الدين أبو الصفا المراغي
~~المقرىء الحنبلي # قرأ القراءات بدمشق على تقي الدين ابن ناسويه بالعشر
~~وسمع من ابن الحرستاني وأبي الفتوح البكري وابن ملاعب وغيرهم وكان عارفا
~~بالمذهب والخلاف والطب وغير ذلك # درس وأقرأ القراءات وكان وافر الديانة
~~كثير الورع أخذ عنه الدمياطي وابن الظاهري والقاضي أبو محمد الحارثي والشيخ
~~أثير الدين أبو حيان وخلق وقد ناب في الحكم ms3608 وشكرت سيرته وتوفي سنة خمس
~~وثمانين وست مائة $ 3 ( الجلاهقي ) $ الخليل بن جماعة المصري الجلاهقي نسبة
~~إلى الرمي بقوس البندق كان في زمن الرشيد بالله هرون أورد له ابن المرزبان
~~في معجم الشعراء من السريع PageV13P0247
# @ 248 @ % ( تفاحة من عند تفاحة % قد أودعت مسكا نواحيها ) % % ( بت
~~أناجيها بعين الهوى % طورا وأخشى من تجنيها ) % % ( فلو تراني واحتفالي بها
~~% كأن من أرسلها فيها ) % $ 3 ( نجم الدين الحموي الحنفي ) $ خليل بن علي
~~بن الحسين نجم الدين الحنفي الحموي قدم دمشق وتفقه بها وخدم المعظم #
~~وأرسله ابن شكر إلى بغداد ودرس في الزنجارية بدمشق وناب عن القاضي الرفيع
~~في القضاء وتوفي في شهر ربيع الأول سنة إحدى وأربعين وست مائة $ 3 ( خليلان
~~المغني ) $ الخليل بن عمرو المكي المعلم المغني المعروف بخليلان مولى بني
~~عامر بن لؤي قال أبو الفرج مثل لا يعرف له صنعة غير هذا الصوت وكان يؤدب
~~الصبيان ويلقنهم القرآن والخط ) # ويلعم الجواري الغناء في موضع واحد قال
~~محمد ابن حسين كنت يوما عنده وهو يردد على صبي يقرأ بين يديه ومن الناس من
~~يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ثم يلتفت إلى صبية بين يديه
~~فيردد عليها من السريع % ( عاد لهذا القلب بلباله % إذ قربت للبين أجماله )
~~% فضحكت ضحكا مفرطا لما فعله فالتفت إلي فقال ويلك ما لك فقلت أتنكر ضحكي
~~مما تفعل والله ما سبقك إلى هذا أحد ثم قلت انظر أي شيء أخذت على الصبي من
~~القرآن وأي شيء هو ذا تلقي على الصبية والله إني لأظنك ممن يشتري لهو
~~الحديث ليضل عن سبيل الله فقال أرجو أن لا أكون كذلك إن شاء الله $ 3 (
~~خليل بن خاص ترك ) $ الأمير صلاح الدين ابن الأمير سيف الدين تقدم ذكر
~~والده في مكانه ولما توفي والده رحمه الله أسند وصيته إلى الأمير سيف الدين
~~تنكز رحمه الله تعالى لأنه هذا الأمير صلاح الدين كان صغيرا فرباه أحسن
~~تربية وأزوجه وكان يوم العقد حافلا أنشأت صداقه وقرأته يوم ذاك واستمر ms3609 في
~~إمرة العشرة إلا أن توجه الفخري بالعسكر PageV13P0248
# @ 249 @ الشامي إلى الديار المصرية أيام الناصر أحمد فلما رآه السلطان
~~أمره بالمقام في القاهرة وأعطاه طبلخاناه فأقام بها وكان ممن يتردد إلى
~~الحجازي فلما أن قتل الحجازي لحقه شواظ من ناره ثم إنه أخرج إلى الشام في
~~أوائل سنة تسع وأربعين وسبع مائة وهو من أحسن الأشكال وأجمل الوجوه لم ينبت
~~بوجهه شعر وله بين عينيه خال حسن في مكان البلج $ 3 ( الأمير ابن البرجمي )
~~$ خليل ابن البرجمي الأمير حسان الدين أعرفه وهو يتحدث في نيابة ديوان
~~الأمير سيف الدين بشتاك بالشام ثم إنه تحدث في ديوان الكامل قبل أن يلي
~~الملك ولما ولي الكامل الملك طلبه إلى مصر ورسم له بطبلخاناه وشد الدواوين
~~بالشام وخلع عليه وجهزه إلى الشام ومعه علاء الدين بن الحراني ناظر النظار
~~بالشام فباشر ذلك لم يزل على حاله مدة ولاية الكامل ولما خلع الكامل أخذت
~~الطبلخاناة من الأمير حسام الدين المذكور واستمر بطالا إلى أن كتب له بعشرة
~~الأمير بدر لدين صدقة ابن الحاج بيدمر في أيام الأمير سيف الدين أرغون شاه
~~فلما حضر منشوره بذلك من مصر صحبة البريدي كان قد انقطع قبل بيوم ونفث دما
~~ومات ثاني ) # يوم تاسع عشر شهر رجب الفرد سنة تسع وأربعين وسبع مائة في
~~طاعون دمشق رحمه الله تعالى $ 3 ( الأشرف بن قلاون ) $ خليل بن قلاون
~~السلطان الملك الأشرف صلاح الدين ابن السلطان الملك المنصور سيف الدين
~~قلاون الصالحي جلس على تخت الملك في ذي القعدة سنة تسع وثمانين وست مائة
~~بعد موت والده واستفتح الملك بالجهاد وسار ونازل عكا وافتتحها ونظف الشام
~~كله من الفرنج ثم سار في السنة الثانية فنازل قلعة الروم وحاصرها خمسة
~~وعشرين يوما وافتتحها وفي السنة الثالثة جاءته مفاتيح قلعة بهسنى من غير
~~قتال إلى دمشق ولو طالت مدته لملك العراق وغيرها فإنه كان بطلا شجاعا
~~مقداما مهيبا علي الهمة يملا العين ويرجف القلب وكان ضخما سمينا كبير الوجه
~~بديع الجمال مستدير اللحية ms3610 على وجهه رونق الحسن PageV13P0249
# @ 250 @ وهيبة السلطنة وكان إلى جوده وبذله الأموال في أغراضه المنتهى
~~تخافه الملوك في أقطارها أباد جماعة من كبار الدولة وكان ومنهمكا على
~~اللذات لا يعبأ بالتحرز على نفسه لفرط شجاعته # توجه من القاهرة في ثالث
~~المحرم سنة ثلاث وتسعين وست مائة هو والوزير شمس الدين بن السلعوس وأمراء
~~دولته وفارقه وزيره من الطرانة إلى الإسكندرية وعسف فيها وظلم وصادر الناس
~~ونزل الأشرف بأرض الحمامات للصيد وأقام إلى يوم السبت ثالث عشر المحرم فلما
~~كان وقت العصر وهو بتروجه حضر نائب السلطنة بيدرا وجماعة من الأمراء وكان
~~الأشرف أمره بكرة أن يمضي بالدهليز ويتقدم ليتصيد هو ويعود عشية فأحاطوا به
~~وليس معه إلا شهاب الدين ابن الأشل أمير شكاره فابتدره بيدرا فضربه بالسيف
~~قطع يده فصاح حسام الدين لاجين عليه وقال من يريد الملك تكون هذه ضربته
~~وضربه على كتفه حله فسقط إلى الأرض ولم يكن معه سيف بل كان مشدود الوسط
~~بالبند ثم جاء سيف الدين بهادر رأس نوبة فأدخل السيف من أسفله وشقه إلى
~~حلقه وتركوه طريحا في البرية والتفوا على بيدرا وحلفوا له # وساق تحت
~~العصائب يطلب القاهرة وتسمى فيما قيل بالملك الأوحد وبات تلك الليلة وأصبح
~~يسير فلما ارتفع النهار إذا بطلب كبير قد أقبل يقدمه زين الدين كتبغا وحسام
~~الدين أستاذ الدار يطلبون بيدرا بدم أستاذهم وذلك بالطرانة فحملوا عليه
~~فتفرق عنه أكثر من معه وقتل في ) # الحال وحمل رأسه على رمح وجاؤوا إلى
~~القاهرة فلم يمكنهم الشجاعي من التعدية وكان نائب السلطنة في تلك السفرة
~~فأمر بالشواني كلها فربطت إلى الجانب الآخر ونزل الجيش على الجانب الغربي
~~ثم مشت بينهم الرسل على أن يقيموا في السلطنة الملك الناصر محمدا أخا
~~الأشرف فتقرر ذلك وأجلسوه على التخت يوم الاثنين رابع عشر المحرم وأن يكون
~~كتبغا أتابكه ووزيره الشجاعي واختفى حسام الدين لاجين وقراسنقر المنصوري
~~وغيرهما ممن شارك في قتلته # قال شمس الدين الجزري حدثني الأمير سيف الدين
~~أبو بكر المحفدار قال ms3611 كان السلطان رحمه الله قد نفذني بكرة إلى بيدرا بأن
~~يتقدم بالعساكر فلما قلت له ذلك نفر في وقال السمع والطاعة كم يستعجلني ثم
~~إني حملت الزردخاه والثقل الذي لي وركبت فبينا أنا ورفيقي صارم الدين
~~الفخري وركن الدين أمير جاندار عند الغروب وإذا بنجاب قد أقبل فقلنا له أين
~~تركت السلطان فقال يطول الله أعماركم فيه فبهتنا وإذا بالعصائب قد لاحت
~~وأقبل الأمراء وبيدرا في الدست فجئنا وسلمنا وسايره أمير جاندار وقال له يا
~~خوند هذا الذي تم كان بمشورة الأمراء قال نعم أنا قتلته بمشورتهم وحضورهم
~~وهاهم حضور وكان من جملتهم حسام الدين لاجين وبهادر رأس نوبة وقراسنقر وبدر
~~الدين بيسري ثم إن بيدرا شرع يعدد ذنوبه وإهماله لأمور المسلمين واستهتاره
~~بالأمراء وتوزيره لابن السلعوس ثم قال رأيتم الأمير زين الدين كتبغا قلنا
~~PageV13P0250
# @ 251 @ لا فقال له أمير جاندار كان عنده علم من هذه القضية قال نعم هو
~~أول من أشار بها فلما كان من الغد جاء كتبغا في طلب نحو ألفين من الخاصكية
~~وغيرهم ثم قال كتبغا لبيدرا أين السلطان ورماه بالنشاب ورموا كلهم بالنشاب
~~وقتلوه وتفرق جمعه قال فلما رأينا ذلك التجأنا إلى جبل واختلطنا بالطلب
~~الذي جاء فعرفنا بعض أصحابنا فقال لنا شدوا بالعجلة مناديلكم في أرقابكم
~~إلى تحت الإبط يعني شعارهم # قال ابن المحفدار وسألت شهاب الدين ابن الأشل
~~كيف كان قتل السلطان قال جاء إليه بعد رحيل الدهليز الخبر أن بتروجة طيرا
~~كثيرا فقال لي امش بنا حتى نسبق الخاصكية فركبنا وسرنا فرأينا طيرا كثيرا
~~فرمى بالبندق وصرع كثيرا ثم قال أنا جيعان فهل معك شيء تطعمني فقلت ما معي
~~سوى فروجة ورغيف في سولقي فقال هاته فناولته فأكله ثم قال امسك فرسي حتى
~~أبول قال فقلت ما فيها حيلة أنت راكب حصان وأنا راكب حجر وما ) # يتفقان
~~فقال انزل أنت واركب خلفي وأركب أنا الحجر التي لك وهي تقف مع الحصان إذا
~~كنت فوقه فنزلت وناولته لجامها وركبت خلفه ثم نزل هو ms3612 وجعل يريق الماء ويولع
~~بذكره ويمازحني ثم ركب حصانه وأمسك الحجر لي حتى ركبت وإذا بغبار عظيم فقال
~~لي سق واكشف الخبر فسقت وإذا ببيدرا والأمراء فسألتهم عن سبب مجيئهم فلم
~~يردوا علي وساقوا إلى السلطان وقتلوه ثم إنه بعد يومين طلع والي تروجة
~~وغسلوه وكفنوه ووضعوه في تابوت وسيروا من القاهرة الأمير سعد الدين كوجبا
~~الناصري فأحضر التابوت ودفن في تربة والدته وذلك سنة ثلاث وتسعين وست مائة
~~وكان من أبناء الثلاثين أو أقل # ذكر فتوحاته عكا وصور وصيدا وبيروت وقلعة
~~الروم وبهسنى وجميع الساحل في أقرب مدة وكان مدة ملكه ثلاث سنين وشهرين
~~وخمسة أيام وكان كرمه زائدا وإطلاقاته عظيمة # وكانت واقعته تسمى وقعة
~~الأيدي والأكتاف لأن جميع من وافق عليه قطعت أيديهم أولا وفيهم من سمر
~~وفيهم من أحرق وفيهم من قتل ولم يجدد في زمانه مظلمة ولا استجد ضمان مكس
~~وكان يحب الشام وأهله وحدثت أنه كان بدمشق قبل ولاية الأشرف يؤخذ عند باب
~~الجابية على كل حمل يحمل غلة خمسة دراهم مكسا فأول ولاية الأشرف وردت إلى
~~دمشق محامحة بإسقاط ذلك المكس وبين سطور المرسوم بذلك بخطه بقلم العلامة
~~ولتسقط عن رعايانا هذه الظلامة ويستجلب الدعاء لنا من الخاصة والعامة من
~~البسيط % ( وأزرق الصبح يبدو قبل أبيضه % وأول الغيث قطر ثم ينسكب ) % قلت
~~هكذا حدثت فإن كان هذا من عند السلطان نفسه فهذه غاية في البراعة وإن كان
~~من الكتاب أملوه عليه وقت العلامة فهي أيضا دالة على تيقظه كونه كتب ذلك
~~بقلمه لأنه أعجبه ولاق بقلبه وما الأمر ببعيد فإن صلاح الدين يوسف بن عبيد
~~الله أحد كتاب الإنشاء بمصر PageV13P0251
# @ 252 @ أخبرني أن الملك الأشرف لما تولى الملك منعنا أن نكتب إلى أحد
~~بدعاء في أول المكاتبة مثل حرس الله نعمة المجلس العالي وما أشبه ذلك وقال
~~من هو الذي افتتح خطابه بالدعاء له وقال كان يتأمل ما يعلم عليه من أوله
~~إلى آخره فما أرضاه علم عليه وما لم يرضه خرج فيه ما ms3613 أراد وقال لي كان قد
~~عظم في الآخر إلى أن صار لا يكتب اسمه وإنما يكتب خ إشارة إلى أول حرف من
~~اسمه وقال إنه لما توفي فتح الدين بن عبد الظاهر ورتب عماد الدين بن الأثير
~~مكانه جاءت إليه ورقة بخط السلطان فيها مكتوب يا عماد اكتب بكيت وكيت ) #
~~ثم بعد مدة جاءت ورقة فيها مكتوب يا عماد الدين اكتب بكذا وكذا ثم بعد مدة
~~جاءت ورقة مكتوب فيها يا عماد الدين كاتب سرنا اكتب بكذا وكذا أو كما قال
~~وكان الموقعون أولا يكتبون في الطرة إشارة إلى ما يعلمه السلطان على قدر
~~المكاتبة أما أن يكتب أخوه أو يقولون بيبرس أو قلاون أو خليل بحسب من يكون
~~من الملوك فلما كان في أيام الأشرف أبطل ابن عبد الظاهر خليل وكتب الاسم
~~الشريف فأعجبه ذلك وأمر له لكل حرف بألف درهم وكان قد منع كتاب الإنشاء أن
~~يكتبوا لأحد في ألقابه الزعيمي وقال من هو زعيم الجيوش غيري وقال لي القاضي
~~شهاب الدين بن فضل الله كان عندنا في أوراق عمي شرف الدين جملة كبيرة بخط
~~الملك الأشرف إليه فيها مقاصد ما يكتبه عنه قال وهي عبارة مسددة ومقاصد
~~مستوفاة للغرض المقصود وفي بعض تلك الأوراق بخط يده عجبا لذهنك الوقاد
~~وفكرك النقاد كيف فاتك هذا وكان فيها ما يكتب إلى أبي نمي ومن جملة ذلك
~~فركنت إلى الظاهر وهو أخبث الطير وأنت أحذر الوحش ونقلت من خط القاضي محيي
~~الدين بن عبد الظاهر في سيرة الأشرف قال ما رأيت ولا سمعت بأسبق من ذهنه
~~إلى فهم ولا أدرك منه لما يزيل الوهم ولقد كتبت عنه واستكتبت فما علم على
~~مكتوب قط إلا وقرأه جميعه وفهم أصول المكتوب وفروعه لا بل واستدرك علي وعلى
~~الكتاب وخرج أشياء كثيرة معه فيها الصواب وذلك بحسن تعطف وتلطف ذلك فضل
~~الله يؤتيه من يشاء ومما جرى له أنه في بعض الأيام جالس في الميدان والقراء
~~بين يديه يقرأون القرآن في خلوته وكان ms3614 والده يحاصر طرابلس فقال نصره الله
~~تعالى في هذه الساعة أخذت طرابلس وشاع ذك عنه وذاع وكان الأمر كذلك وذلك
~~لأمر كشفه الله لذهنه الشريف وأطلعه عليه إن الملوك نقية الأذهان وفيه يقول
~~شمس الدين محمد بن سلمان بن غانم من المتقارب % ( مليكان قد لقبا بالصلاح %
~~فهذا خليل وذا يوسف ) % % ( فيوسف لا شك في فضله % ولكن خليل هو الأشرف ) %
~~وفيه يقول الحكيم شمس الدين ابن دانيال من البسيط % ( خليل تكسر أصنام
~~الزمان وكم % جبرت قوما ولكن بعضهم هبل ) % % ( وكل نمروذ قد أودى بهامته %
~~ذباب سيفك حتى غاله الأجل ) % ) # نقلت من خط محيي الدين بن عبد الظاهر قال
~~الشيخ الفقيه العالم الفاضل شرف الدين PageV13P0252
# @ 253 @ البوصيري رأى في منامه قبل الحركة إلى عكا في شوال سنة تسع
~~وثمانين وست مائة وقال ذلك لجماعة شهدوا بصحة ذلك وكأن قائلا ينشد من مخلع
~~البسيط % ( قد أخذ المسلمون عكا % وأشبعوا الكافرين صكا ) % % ( وساق
~~سلطاننا إليهم % خيلا تدك الجبال دكا ) % % ( وأقسم الترك منذ سارت % لا
~~تركوا للفرنج ملكا ) % وقال فيه ابن دانيال لما فتح عكا من الخفيف % ( ما
~~رأى الناس مثل ملكك ملكا % ملأ الخافقين للحرب تركا ) % وجيوشا لو صادمت
~~جبل الشرك لدكته بالسنابك دكا منها قد رأينا وأنت أنت صلاح الدين ما كان عن
~~سميك يحكى صدت صيدا قنصا وصور وعثليث وبيروت بعد فتح عكا وله فيه أمداح
~~كثيرة من ذلك من قصيدة مدحه بها لما عمر الإيوان الذي بالقلعة وقد زخرفه
~~وعلى قبته من البسيط % ( وقبة هي للأفلاك عاشرة % ودونها في علو الشان
~~كيوان ) % % ( كأنها العالم العلوي تحرسها % الأملاك لم يدن منها ثم شيطان
~~) % % ( علت فأفلاكها الأفلاك في شرف % وتبرها الشهب والأركان أركان ) % %
~~( وأنت يا أشرف الأملاك شمس علا % سما بها وعلى ظني سليمان ) % % ( وتحت
~~دهليزك الزاهي بزركشه % من كلما تتمنى النفس ألوان ) % % ( والجيش بالقبق
~~المنصور قد ولعوا % بكل طايشة والقوس مرنان ) % % ( كأنما العرض يوم العرض
~~إذ عرضوا % عليه صفا وللإعطاء ميزان ) % وكان مغرى بالهدم لأنه هدم أماكن
~~وفيه يقول علاء الدين الوداعي ms3615 لما أمر بهدم الأماكن التي تجاور الميدان
~~بدمشق ووزع عمارته على الأمراء ومن خطه نقلت من السريع % ( إن أمر السلطان
~~في جلق % بهدم ما ضايق ميدانه ) % % ( فإنه قد غار لما رأى % غير بيوت الله
~~جيرانه ) % ) # وقال أيضا من الوافر % ( أرى الأمراء قد جدوا وجادوا %
~~وشدوا في بنائهم وشادوا ) % % ( وهم متسابقون ولا عجيب % ففي الميدان تستبق
~~الجياد ) % PageV13P0253
# @ 254 @ وقال أيضا من الوافر % ( جزيتم أيها الأمراء خيرا % على إتقانكم
~~هذي البنيه ) % % ( فلا تخشوا على الميدان شيئا % سوى سيل العطايا الأشرفيه
~~) % فاتفق أن السلطان حضر بعد ذلك وأنفق في العساكر في الميدان فقال بيتين
~~أذكرهما في ترجمة الأمير علم الدين سنجر الشجاعي وقال أيضا في عمارة
~~الميدان من الكامل % ( لئن ادعى ميداننا شرفا إلى % شرفيه لم ينسب إلى
~~الإسراف ) % % ( أو ما ترى الأمراء في تعميره % أضحوا فعول مجارف وقفاف ) %
~~ولما فتح الملك الأشرف عكا امتدحه القاضي شهاب الدين محمود بقصيدته البائية
~~المشهورة وهي من البسيط % ( الحمد لله زالت دولة الصلب % وعز بالترك دين
~~المصطفى العربي ) % % ( هذا الذي كانت الآمال لو طلبت % رؤياه في النوم
~~لاستحيت من الطلب ) % % ( ما بعد عكا وقد هدت قواعدها % في البحر للشرك عند
~~البر من أرب ) % % ( عقيلة ذهبت أيدي الخطوب بها % دهرا وشدت عليها كف
~~مغتصب ) % % ( لم يبق من بعدها للكفر مذ خربت % في البر والبحر ما ينجي سوى
~~الهرب ) % % ( كانت تخيلنا آمالنا فنرى % أن التفكر فيها غاية العجب ) % %
~~( أم الحروب فكم قد أنشأت فتنا % شاب الوليد بها هولا ولم تشب ) % % (
~~سوران برا وبحرا حول ساحتها % دارا وأدناهما أنأى من القطب ) % % ( خرقاء
~~أمنع سوريها وأحصنها % غلب الرجال وأقواها على النوب ) % % ( مصفح بصفاح
~~حولها أكم % من الرماح وأبراج من اليلب ) % % ( مثل الغمائم تهدي من
~~صواعقها % بالنبل أضعاف ما تهدي من السحب ) % % ( كأنما كل برج حوله فلك %
~~من المجانيق يرمي الأرض بالشهب ) % % ( ففاجأتها جنود الله يقدمها % غضبان
~~لله لا للملك والنشب ) % ) % ( ليث أبى أن يرد الوجه عن أمم % يدعون رب
~~العلى سبحانه بأب ) % % ( كم رامها ورماها قبله ملك % جم الجيوش فلم ms3616 يظفر
~~ولم تجب ) % % ( لم يلهه ملكه بل في أوائله % نال الذي لم ينله الناس في
~~الحقب ) % % ( لم ترض همته إلا الذي قعدت % للعجز عنه ملوك العجم والعرب )
~~% % ( فأصبحت وهي في بحرين ماثلة % ما بين مضطرم نارا ومضطرب ) %
~~PageV13P0254
# @ 255 @ % ( جيش من الترك ترك الحرب عندهم % عار وراحتهم ضرب من الضرب )
~~% خاضوا إليها الردى والبحر فاشتبه الأمران واختلفا في الحال والسبب % (
~~تسنموها فلم يترك تسنمهم % في ذلك الأفق برجا غير منقلب ) % % ( تسلموها
~~فلم تخل الرقاب بها % من فتك منتقم أو كف منتهب ) % % ( أتوا حماها فلم
~~يمنع وقد وثبوا % عنها مجانيقهم شيئا ولم تثب ) % % ( يا يوم عكا لقد أنسيت
~~ما سبقت % به الفتوح وما قد خط في الكتب ) % % ( لم يبلغ النطق حد الشكر
~~منك فما % عسى يقوم به ذو الشعر والخطب ) % % ( كانت تمني بك الأيام مبعدة
~~% فالحمد لله نلنا ذاك عن كثب ) % % ( أغضبت عباد عيسى إذ أبدتهم % لله أي
~~رضى في ذلك الغضب ) % % ( وأطلع الله جيش النصر فابتدرت % طلائع الفتح بين
~~السمر والقضب ) % % ( وأشرف المصطفى الهادي البشير على % ما أسلف الأشرف
~~السلطان من قرب ) % % ( فقر عينا بهذا الفتح وابتهجت % بفتحه الكعبة الغراء
~~في الحجب ) % % ( وسار في الأرض سير الريح سمعته % فالبر في طرب والبحر في
~~حرب ) % % ( وخاضت البيض في بحر الدماء وما % أبدت من البيض إلا ساق مختضب
~~) % % ( وغاص زرق القنا في زرق أعينهم % كنها شطن تهوي إلى قلب ) % % (
~~توقدت وهي غرقى في دمائهم % فزادها الطفح منها شدة اللهب ) % % ( أجرت إلى
~~البحر بحرا من دمائهم % فراح كالراح إذ غرقاه كالحبب ) % % ( وذاب من حرها
~~عنهم حديدهم % فقيدتهم به ذعرا يد الرهب ) % % ( تحكمت وسطت فيهم قواضبها %
~~قتلا وعفت لحاويها عن السلب ) % % ( كم أبرزت بطلا كالطود قد بطلت % حواسه
~~فغدا كالمنزل الخرب ) % ) % ( كأنه وسنان الرمح يطلبه % برج هوى ووراه كوكب
~~الذنب ) % % ( بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت % بك الممالك واستعلت على
~~الرتب ) % % ( ما بعد عكا وقد لانت عريكتها % لديك شيء تلاقيه على تعب ) %
~~% ( فانهض إلى الأرض فالدنيا بأجمعها % مدت إليك فواصلها بلا نصب ) %
~~PageV13P0255
# @ 256 @ % ( كم قد ms3617 دعت وهي في أسر العدى زمنا % صيد الملوك فلم تسمع ولم
~~تجب ) % % ( أتيتها يا صلاح الدين معتقدا % بأن داعي صلاح الدين لن يخب ) %
~~% ( أسلت فيها كما سالت دماؤهم % من قبل إحرازها بحرا من الذهب ) % % (
~~أدركت ثأر صلاح الدين إذ غصبت % منه لسر طواه الله في اللقب ) % % ( وجئتها
~~بجيوش كالسيول على % أمثالها بين آجام من القضب ) % % ( وحطتها بالمجانيق
~~التي وقفت % إزاء جدرانها في جحفل لجب ) % % ( مرفوعة نصبوا أضعافها فغدا %
~~للكسر والحطم منها كل منتصب ) % % ( ورضتها بنقوب ذللت شمما % منها وأبدت
~~محياها بلا تعب ) % % ( وغنت البيض في الأعناق فارتقصت % أبراجها لعبا منهن
~~باللعب ) % % ( وخلقت بالدم الأسوار فانفغمت % طيبا ولو لا دماء الخبث لم
~~تطب ) % % ( وأبرزت كل خود كاعب نثرت % رؤوسهم حين زفوها بلا طرب ) % % (
~~باتت وقد جاورتنا ناشزا وغدت % طوع الهوى في يدي جيرانها الجنب ) % % ( بل
~~أحرزتهم ولكن للسيوف لكي % لا يلتجي أحد منهم إلى الهرب ) % % ( وجالت
~~النار في أرجائها وعلت % فأطفأت ما بصدر الدين من كرب ) % % ( أضحت أبا لهب
~~تلك البروج وقد % كانت بتعليقها حمالة الحطب ) % % ( وأفلت البحر منهم من
~~يخبر من % يلقاه من قومه بالويل والحرب ) % % ( وتمت النعمة العظمى وقد
~~كملت % بفتح صور بلا حصر ولا نصب ) % % ( أختان في أن كلا منهما جمعت %
~~صليبة الكفر لا أختان في النسب ) % % ( لما رأت أختها بالأمس قد خربت % كان
~~الخراب لها أعدى من الجرب ) % % ( الله أعطاك ملك البحر إذ جمعت % لك
~~السعادة ملك البر والعرب ) % % ( من كان مبدأه عكا وصور معا % فالصين أدنى
~~إلى كفيه من حلب ) % ) % ( علا بك الملك حتى أن قبته % على البرايا غدت
~~ممدودة الطنب ) % % ( فلا برحت قرير العين مبتهجا % بكل فتح مبين المنح
~~مرتقب ) % $ 3 ( الشيخ صلاح الدين العلائي الشافعي ) $ خليل بن كيكلدي
~~الشيخ الإمام العلامة PageV13P0256
# @ 257 @ الحافظ المحدث الفقيه الأصولي الأديب صلاح الدين بن العلائي
~~الدمشقي الشافعي ولد في أحد الربيعين سنة أربع وتسعين وست مائة أول سماعه
~~صحيح مسلم سنة ثلاث وسبع مائة على الشيخ شرف الدين الفزاري خطيب دمشق عن
~~المشايخ الأربعة عشر وفيها كمل عليه ms3618 ختم القرآن العظيم ثم إنه سمع البخاري
~~على ابن مشرف سنة أربع وسبع مائة وفيها ابتدأ بقراءة العربية وغيرها على
~~الشيخ نجم الدين القحفازي والفقه والفرائض على الشيخ زكي الدين زكري ثم إنه
~~جد في طلب الحديث سنة عشر وسبع مائة وقرأ بنفسه على القاضي تقي الدين
~~سليمان الحنبلي الكثير وعلى أبي بكر بن عبد الدائم وعيسى المطعم وإسماعيل
~~بن مكتوم وعبد الأحد بن تيمية والقاسم بن عساكر وابن عمه إسماعيل وهذه
~~الطبقة ومن بعدها وشيوخه بالسماع نحو سبع مائة شيخ ومن مسموعاته الكتب
~~الستة وغالب دواوين الحديث وقد علق ذلك في مجلد سماه إثارة الفوائد
~~المجموعة في الإشارة إلى الفرائد المسموعة ومن تصانيفه أيضا كتاب النفحات
~~القدسية في مجلد كبير يشتمل على تفسير آيات وشرح أحاديث ذكره مواعيد حفظا
~~بالمسجد الأقصى وكتاب الأربعين في أعمال المتقين في ستة وأربعين جزءا وكتاب
~~تحفة الرائض بعلوم آيات الفرائض وبرهان التيسير في عنوان التفسير وإحكام
~~العنوان لأحكام القرآن ونزهة السفرة في تفسير خواتيم سورة البقرة والمباحث
~~المختارة في تفسير آية الدية والكفارة ونظم الفرائد لما تضمنه حديث ذي
~~اليدين من الفوائد وتحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد وتفصيل الإجمال
~~في تعارض الأقوال والأفعال وتحقيق الكلام في نية الصيام وشفاء المسترشدين
~~في حكم اختلاف المجتهدين ورفع الاشتباه عن أحكام الإكراه وغير ذلك # ومن
~~تصانيفه مما لم يتم إلى يومئذ كتاب نهاية الإحكام لدراية الأحكام وكتاب
~~الأربعين الكبرى يقع كل حديث منها بطرقه والكلام عليه في مجلد وله
~~التعليقات الأربع الكبرى والوسطى والصغرى والمصرية في اثني عشر مجلدا ومن
~~الأجزاء الحديثية ما يطول ذكره # وخرج للقاضي تقي الدين وجماعة من الشيوخ
~~وكان أولا يعاني الجندية ثم إنه في سن خمس ) # عشرة وسبع ماية عاود
~~الاشتغال بالفقه والأصولين وغير ذلك فحفظ التنبيه ومختصر ابن الحاجب
~~ومقدمتيه في النحو والتصريف ولباب الأربعين في أصول الدين لسراج الدين
~~PageV13P0257
# @ 258 @ الأرموي وكتاب الإلمام في الأحكام وعلق عليه حواشي ثم إنه رحل
~~صحبة الشيخ كمال الدين بن الزملكاني ms3619 إلى زيارة القدس سنة سبع عشرة وسبع
~~مائة وسمع من زينب ابنة سكن وغيرها ولازم الشيخ كمال الدين المذكور سفرا
~~وحضرا وعلق عنه كثيرا وحج معه سنة عشرين وسبع مائة وسمع بمكة من الشيخ رضي
~~الدين الطبري ولازم القراءة على الشيخ برهان الدين الفزاري في الفقه
~~والأصول مدة سنين وخرج له مشيخة وغيرها وولي تدريس الحديث بالناصرية سنة
~~ثمان عشرة وسبع مائة ثم إنه درس بالأسدية سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة وأفتى
~~بإذن الشيخ كمال الدين بن الزملكاني وقاضي القضاة سنة أربع وعشرين وسبع
~~مائة ثم درس بحلقة صاحب حمص سنة ثمان وعشرين وسبع مائة ثم انتقل إلى تدريس
~~المدرسة الصلاحية بالقدس سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة وأقام به إلى يومئذ
~~وتولى مشيخة دار الحديث السيفية بالقدس اجتمعت به غير مرة بدمشق والقدس
~~والقاهرة وأخذت من فوائده في كل علم وقل أن رأيت مثله في تحقيق ما يقوله
~~وتدقيقه ونقلت من خطله خطبة أنشأها لدرس دار الحديث بحلقة صاحب حمص وهي
~~الحمد لله الذي رفع متن العلماء وجعل لهم من لدنه سندا وأبقى حديثهم الحسن
~~على الإملاء أبدا وأمدهم بمتابعات كرمه المشهور فوصل ما كان مقطوعا وأعز ما
~~كان مفردا وحمى ضعيف قلوبهم من الاضطراب حتى غدت ثابتة الأفكار وعدل موازين
~~نظرهم حين رجحت بفضلهم البين بشواهد الاعتبار وأنجز لهم من صادق وعده علو
~~قدرهم المرفوع وأطاب بألسنة الأقلام وأفواه المحابر مشافهة ثنائهم المسموع
~~وجعل شرفهم موقوفا عليهم وشرف من عاداهم من جملة الموضوع أحمده على حديث
~~نعمه الحسن المتصل المتسلسل وتواتر مننه التي يدفع بها تدليس كل أمر معضل
~~ومزيد كرمه الذي عم المختلف والمؤتلف فلا ينقطع ولا يوقف على أن يعلل وأشهد
~~أن لا إليه إلا الله وحده لا شريك له شهادة أتخذها لمنتقى الخير منهجا وآنس
~~بها يوم أمسي في جانب اللحد غريبا وفي طي الأكفان مدرجا # وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله أفصح من جاء عن ربه مرسلا وأنصح من خاطب بوحيه حتى أمسى جانب
~~الشرك متروكا ms3620 مهملا الذي رمى قلوب الأعداء وجسومهم بالتجريح ) # وطاعن
~~بالعوالي حتى استقام وقوي متن الدين الصحيح صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه
~~الذين أبادوا المنكر وأربى على المتفق والمفترق سنا مجدهم الأكبر صلاة
~~معتبرة الإيراد دالة على أنهم في فضل الدنيا والآخرة نعم السادة الأفراد #
~~وكتب إلي من القدس الشريف فكتبت الجواب إليه عن ذلك من الطويل % ( أتاني
~~كتاب ما ظفرت بنده % لأن نسيم الروض طاب بنده ) % % ( وحل فحل ناظري ومسمعي
~~% بلفظ يفوق الدر في نظم عقده ) % % ( وأهدى إلى قلبي هدوا فقدته % وأطفأ
~~من جمر الحشا حر وقده ) % % ( وما كنت أرجو والحشا تلفت ظما % على نجل دهري
~~أن أفوز بورده ) % % ( فقبلت من شوقي شفاه سطوره % شفاها فروى غلتي طيب
~~برده ) % PageV13P0258
# @ 259 @ % ( وبت أناجي فيه إخلاص باطني % وأتلو لما قد ضم سورة حمده ) %
~~% ( فإن قلت روض كان في ذا محاسن % سوى ما لروض الحزن من نفح ورده ) % % (
~~وإن قلت أفق زاد هذا بأنه % به كل نجم حل في أوج سعده ) % % ( بعثت به جبرا
~~لكسر أصابني % وما كل مولى يشتهي جبر عبده ) % % ( وحققت أن الود منك مؤكد
~~% جزى الله مولانا على حسن قصده ) % % ( أقمت على عهد الصفاء ولم تخن %
~~ومثلك من يرعى مواثيق عهده ) % % ( جفاني أخلائي الذين ألفتهم % وأنت خليل
~~سرتي حفظ وده ) % % ( إليك صلاح الدين أهدي على النوى % تحية صب ضاق صدرا
~~لبعده ) % % ( فإن كان يلقاك النسيم معنبرا % فإن سلامي فيه فاسمح برده ) %
~~وكتبت إليه وقد ورد من القدس الشريف إلى دمشق في سنة تسع وثلاثين وسبع مائة
~~من الوافر % ( أتيت إلى دمشق وقد تشكت % إليك لطول بعد وانتزاح ) % % (
~~وكانت بعد بعدك في فساد % وجئت لها ففازت بالصلاح ) % وقد أجاز لي كل ما
~~يجوز له تسميعه ويكتب في الاستدعاء بيتا مفردا حسنا وهو من الطويل % (
~~أجازهم المسؤول فيه بشرطه % خليل بن كيكلدي العلائي كاتبه ) % وهو مثل ما
~~أكتب أنا أيضا من المنسرح ) % ( أجاز للسائلين ما سألوا % فيه خليل بن أيبك
~~الصفدي ) % وكتب هو إلي لغزا في قفل نظما ونثرا مطولا وأجبته عنه ms3621 بمثله وقد
~~سقت الأصل والجواب في كتابي ألحان السواجع بين البادي والراجع وكتبت له عدة
~~تواقيع بتدريس المدرسة الصلاحية بالقدس الشريف منها ما كتبته له عن السلطان
~~الملك الصالح إسماعيل ابن الملك الناصر في سنة خمس وأربعين وسبع مائة لما
~~كنت بالقاهرة ولم تحضرني نسخته عند تعليق هذه الترجمة ومنها أول توقيع
~~كتبته له بدمشق سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة وهو رسم بالأمر العالي لا زالت
~~أوامره المطاعة تهدي إلى الأماكن الشريفة صلاحا وترفع قدر من إذا خطا في
~~طلب العلم الشريف تضع له الملائكة جناحا أن يرتب المجلس السامي الفلاني
~~مدرسا بالمدرسة الصلاحية بالقدس الشريف أثاب الله واقفها لما اتصف به من
~~العلوم التي أتقنها حفظا وطرز بإيرادها المحافل فراقت في القلوب معنى وفي
~~الأسماع لفظا فهو الحبر الذي يفوق البحر بغزارة مواده والعالم الذي أصبح دم
~~الشهداء بأزاء مداده إن نقل حكما فما المزني إلا قطرة في هتانه أو رجح قولا
~~فما ابن سريج إذا جاراه من خيل ميدانه أو ناظر خصما فما ابن الخطيب ممن يعد
~~في أقرانه أو استدل محتجا فما يقطع السيف إلا بدليله وبرهانه فالماوردي
~~حاوي مناقبه وذكره وأبو إسحق صاحب التنبيه على رفعة قدره ومحله قد أضحت به
~~وجوه PageV13P0259
# @ 260 @ الأصحاب سافرة عن الحسن البارع والمنظر الجميل وأمست طرق المذهب
~~بدروسه واضحة الإمارة راجحة الدليل ولذلك ندب لنشر العلم الشريف بذلك القطر
~~الجليل واستحق لفضله الأقصى أن تكون حضرة القدس مقام الخليل فليورد من فضله
~~الباهر هناك ما يحيي مذهب ابن إدريس بدرسه وينشر ميت العلم حتى يكون روحا
~~في قدسه وليتعهد الطلبة بالحفظ والبحث فإنهما للعلم كالجناحين وليقف عند ما
~~شرطه الواقف أثابه الله الجنة فما يفسد أمر وقع بين صلاحين وتقوى الله عز
~~وجل زينة العلم فليجعلها طراز لبسه وجمال العلم فليدخرها في الخير على أمسه
~~والله تعالى يزيده فضلا إلى فضله وينشر به أعلام العلم التي تخفق على رؤوس
~~أهله بمنه وكرمه إن شاء الله تعالى $ 2 ( أبو الجيش بن ms3622 طولون ) $ خمارويه
~~بن أحمد أبو الجيش الأمير ابن الأمير الطولوني ولي إمرة دمشق ومصر والثغور
~~بعد أبيه وكان جوادا ممدحا ولد سنة خمسين ومائتين وتوفي سنة اثنتين وثمانين
~~ومائتين # وكان مسرفا في الإنفاق غنى له مغن بمرج عذراء قول الشاعر من
~~الرجز % ( قد قلت لما هاج قلبي الذكرى % واعترضت وسط السما الشعرى ) % ما
~~أطيب العيش بسر مرى فغيره المغني وقال ما أطيب العيش بمرج عذرا فأمر له
~~بمائة ألف دينار ولما ولي المعتضد بعث إليه خمارويه بتحف كثيرة وسأله أن
~~يزوج ابنته قطر الندى لوده المستكفي بالله فقال بل أنا أتزوج بها فتزوج بها
~~سنة إحدى وثمانين ومائتين ودخل بها في آخر العام وأصدقها PageV13P0260
# @ 261 @ ألف ألف درهم وأدخل أبوها معها ألف هاون ذهب والله أعلم بصحة ذلك
~~والتزم أن يحمل للمعتضد في كل سنة مائتي ألف دينار بعد القيام بمصالح بلاده
~~وكان كثير اللواط بالخدم فدخل الحمام وأراد الفاحشة من أمرد فتمنع فأمر أن
~~يدخل في دبره يد كرنيب غليظ مدور ففعل به فصاح واضطرب في الحمام إلى أن مات
~~فأبغضوه الخدم واستفتوا العلماء في حد اللواطي فقالوا حده القتل فقتلوه في
~~ذي الحجة من السنة المذكورة في قصره بدير مران ظاهر دمشق وهربوا فظفر بهم
~~طغج بن جف الأمير فأدخلهم مشهورين وضرب أعناقهم ونقل إلى مصر ودفن عند أبيه
~~وقيل أنه دفن بحوران قريبا من قبر أبي عبيد البسري وأنه رؤي في المنام فقيل
~~له ما فعل الله بك قال غفر لي ورحمني عادت علي مجاورة أبي عبيد البسري #
~~وكان كثير التنزه بمرج عذراء وكان مرة على نهر ثورا فانحدر أعرابي من الجبل
~~فأنشده من البسيط % ( إن السنان وحد السيف لو نطقا % لحدثا عنك بين الناس
~~بالعجب ) % % ( أفنيت مالك تعطيه وتنهبه % يا آفة الفضة البيضاء والذهب ) %
~~وفي سنة ست وسبعين ومائتين تحرك الأفشين محمد بن أبي الساج ذيوذاد ابن يوسف
~~من أرمينية والجبال في جيش عظيم وقصد مصر فلقيه خمارويه في بعض أعمال دمشق
~~وانهزم الأفشين واستأمن أكثر ms3623 عسكره وسار خمارويه حتى بلغ الفرات ودخل
~~أصحابه الرقة ثم عاد وقد ملك من الفرات إلى بلاد النوبة وكان خمارويه يكتب
~~خطا حسنا ووزيره ) # أبو بكر محمد بن علي بن حمد المادرائي وتقدم ذكره في
~~مكانه $ 2 ( خمارتاش ) $ $ 3 ( ابن عبد الله الرومي ) $ خمارتاش بن عبد
~~الله أبو صالح الرومي مولى العدل أبي الحسن المبارك بن سعيد بن الخشاب
~~البغدادي سمع أبا غالب محمد بن الحسن بن أحمد البقال وأبا الحسين المبارك
~~بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبا محمد جعفر بن أحمد بن الحسين السراج
~~وأبا الحسن علي بن محمد بن العلاف وأبا محمد القاسم بن علي الحريري صاحب
~~المقامات وغيرهم # وروى عنه أبو سعد السمعاني وأبو الحسين أحمد بن حمزة بن
~~الموازيني الدمشقي في معجمه وتوفي سنة تسع وخمسين وخمس مائة PageV13P0261
# @ 262 @ $ 3 ( الرؤسائي ) $ خمارتاش بن عبد الله أبو عبد الله الرؤسائي
~~مولى أبي الفرج هبة الله بن المظفر بن رئيس الرؤساء سمع مع مولاه من أبي
~~الحسن علي بن محمد بن العلاف وأبي غالب شجاع بن فارس الذهلي وسمع منه
~~القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وروى عنه جماعة # توفي سنة سبع
~~وسبعين وخمس مائة $ 3 ( أبو عثمان التركي ) $ خمارتاش أبو عثمان بن عبد
~~الله التركي الهيتي صادره إلى هيت فهرب إلى بغداد واستجار بوالدة الإمام
~~الناصر وأثبت في مدرستها فقيها وكان يكتب خطا مليحا وصنف كتاب الخمر
~~وصفاتها قال ابن أنجب آخر عهدي به سنة خمس عشرة وست مائة وبلغني أنه توفي
~~سنة عشرين وست مائة وتوجه إلى دمشق ومدح الأشرف موسى بقصيدة غزلها في الخمر
~~فلما أنشده إياها قال له يا فقيه تقول بها فقال ونعمة السلطان ما قلت بأنثى
~~فنفق عليه ونادمه ومن شعره من المتقارب % ( أخو الحزم يكتم مهما استطاع %
~~مأربه حذر العائب ) % % ( وعشق الغلام إذا ما التحى % بعيد عن الظن في
~~الغالب ) % ومنه من السريع % ( شيئان لم يبلغهما واصف % فيما مضى بالنظم
~~والنثر ) % ) % ( مدح ابنة العنقود في كأسها % وذم أفعال بني ms3624 الدهر ) %
~~ومنه من الوافر % ( ولي قلب لشقوته ألوف % ينغص عيشتي أخرى الليالي ) % % (
~~فلو أني ألفت الهجر يوما % بكيت عليه في زمن الوصال ) % قلت الأصل في هذا
~~قول أبي الطيب من الطويل % ( خلقت ألوفا لو رجعت إلى الصبى % لفارقت شيبي
~~موجع القلب باكيا ) % ومنه من الكامل % ( إني لأعجب من ضراعة سائل % وجمود
~~مقتدر على الإحسان ) % % ( كيف استمالهما خداع رذيلة % وكلاهما عما قليل
~~فاني ) % ومنه من الخفيف كان رأيي أن لا يكون الذي كان فيا ليتني تركت
~~ورايي لايزال الإنسان يخدمه السعد إلى أن يقول بيت أحمايي ومنه من الكامل
~~PageV13P0262
# @ 263 @ % ( المال أفضل ما ادخرت فلا تكن % في مرية ما عشت في تفضيله ) %
~~% ( ما صنف الناس العلوم بأسرها % إلا لحيلتهم على تحصيله ) % $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن خمارتاش الواعظ اسمه محمد بن محمود $ 2 ( الحافظ أبو الكرم
~~الحوزي ) $ خميس بن علي بن أحمد بن علي بن الحسن الحافظ أبو الكرم الواسطي
~~الحوزي توفي سنة عشر وخمس مائة جمع بين حفظ القرآن وعلمه والحديث وحفظه
~~ومعرفة رجاله وانتهت إليه الرئاسة في وقته بواسط وأورد له ياقوت من الطويل
~~% ( وحرمة ما حمللت من ثقل حبكم % وأشرف محلوف به حرمة الحب ) % % ( لأنتم
~~وإن ضن الزمان بقربكم % ألذ إلى قلبي من البارد العذب ) % % ( فلا تحسبوا
~~أن المحب إذا نأى % وغاب عن العينين غاب عن القلب ) % وأورد له أيضا من
~~الطويل % ( تركت مقالات الكلام جميعها % لمبتدع يدعو بهن إلى الردى ) % % (
~~ولازمت أصحاب الحديث لأنهم % دعاة إلى سبل المكارم والهدى ) % % ( وهل ترك
~~الإنسان في الدين غاية % إذا قال قلدت النبي محمدا ) % $ 2 ( ذات الخال ) $
~~خنث هي ذات الخال لأنها كانت ذات خال على شفتها العليا ولإبراهيم الموصلي
~~وغيره فيها أشعار كثيرة وكانت جارية لقرين المكي مولى العباسة بنت المهدي
~~وكانت من أجمل النساء وأكملهن بلغ خبرها الرشيد فاشتراها بسبعين ألف درهم
~~فقال PageV13P0263
# @ 264 @ لها يوما إني صائر إليك غدا # فلما اراد التوجه إليها اعترضته
~~حظية أخرى فدخل عليها وأقام عندها فشق ذلك على ذات الخال وقالت والله
~~لأغيظنه فدعت بمقراض ms3625 وقصت خالها وقيل أن الخال كان على خدها فشق ذلك عليه
~~ودعا بالعباس بن الأحنف وحكى له الواقعة وقال إصنع في ذلك شيئا فقال من
~~الطويل % ( تخلصت ممن لم يكن ذا حفيظة % وملت إلى من لا يغيره حال ) % % (
~~فإن كان قطع الخال لما تطلعت % إلى غيرها نفسي فقد ظلم الخال ) % فنهض
~~إليها مسترضيا وأمر للعباس بألفي دينار وغناه إبراهيم الموصلي وقال لها
~~الرشيد يوما أسألك عن شيء فإن صدقتني وإلا صدقني غيرك قالت أنا أصدقك قال
~~هل كان بينك وبين إبراهيم الموصلي شيء قط وأنا أحلفه فيصدقني فتلكأت ساعة
~~ثم قالت نعم مرة واحدة فأبغضها ) # وقال يوما في مجلسه أيكم لا يبالي أن
~~يكون كشخان حتى أهب له ذات الخال فبادر حمويه الوصيف فقال أنا فوهبها له ثم
~~إنه اشتاقه يوما بعد ذاك فقال يا حمويه ويحك أوهبنا لك الجارية على أن تسمع
~~غناءها وحدك فقال يا أمير المؤمنين مر فيها بأمرك قال نحن غدا عندك فمضى
~~واستعد لذلك واستعار لها من الجوهريين بدنة وعقودا ثمنها اثنا عشر ألف
~~دينار وأخرجها للرشيد وهو عليها فأنكره وقال ويلك يا حمويه من أين لك هذا
~~وما وليتك عملا تكسب فيه مثله ولا وصل إليك منى هذا القدر فصدقه عن أمره
~~فبعث الرشيد إلى أصحاب الجوهر فأحضرهم واشترى الجوهر منهم ووهبه لها ثم حلف
~~أن لا تسأله في يومه حاجة إلا قضاها فسألته أو يولي حمويه الحرب والخراج
~~بفارس سبع سنين ففعل ذلك وكتب له عهده وشرط على ولي العهد بعده أن يتممها
~~له إن لم تتم في حياته ومن شعر إبراهيم الموصلي فيها من البسيط % ( ما بال
~~شمس أبي الخطاب قد حجبت % يا صاحبي أظن الساعة اقتربت ) % % ( أولا فما بال
~~ريح كنت أنسمها % عادت علي بصد بعد ما جنبت ) % % ( إليك أشكو أبا الخطاب
~~جارية % غريرة بفؤادي اليوم قد لعبت ) % % ( وأنت قيمها الأحفى وسيدها % يا
~~ليتها قربت منى وما عزبت ) % أبو الخطاب هو قرين النخاس مولاها ومنه أيضا
~~فيها من الطويل % ( أتحسب ذات ms3626 الخال راجية ربا % وقد سلبت قلبا يهيم بها
~~حبا ) % % ( وما عذرها نفسي فداها ولم تدع % على أعظمي لحما ولم تبق لي لبا
~~) % PageV13P0264
# @ 265 @ وكانت خنث إحدى الثلاث اللواتي يهواهن الرشيد ويتغزل فيهن وفيهن
~~قال من الرمل % ( إن سحرا وضياء وخنث % هن سحر وضياء وخنث ) % % ( أخذت سحر
~~ولا ذنب لها % ثلثي قلبي وترابها الثلث ) % وفيهن يقول أيضا من الكامل % (
~~ملك الثلاث الآنسات عناني % وحللن من قلبي بكل مكان ) % الأبيات وستأتي في
~~ترجمة هرون الرشيد ولإبراهيم الموصلي فيها أصوات كثيرة تزيد على العشرين
~~صوتا وهي مذكورة في كتاب الأغاني لأبي الفرج $ 2 ( خنساء ) $ $ 3 ( خنساء
~~بنت خدام ) $ خنساء بنت خدام بن وديعة الأنصارية من الأوس أنكحها والدها
~~وهي مكرهة فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاحها واختلفت الأحاديث في
~~حالها فقيل كانت ثيبا في نقل مالك عن عبد الرحمن بن القاسم وقيل كانت بكرا
~~في نقل ابن المبارك عن الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم وقال محمد بن إسحق
~~كانت أيما من رجل فزوجها أبوها رجلا من عوف فرفع شأنها إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأمر أباها أن يلحقها يهواها فتزوجت أبا لبابة بن عبد
~~المنذر $ 2 ( الألقاب ) $ الخنساء الشاعرة أخت صخر اسمها تماضر تقدم ذكرها
~~في حرف التاء مكانه $ 2 ( خنيس ) $ $ 3 ( خنيس القرشي الصحابي ) $ خنيس بن
~~حذاقة بن قيس بن عدي القرشي السهمي PageV13P0265
# @ 266 @ كان على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قبله وكان من
~~المهاجرين الأولين شهد بدرا بعد هجرته إلى أرض الحبشة ثم شهد أحدا ونالته
~~جراحة مات منها بالمدينة وهو أخو عبد الله بن حذافة $ 3 ( الأشعر بن ربيعة
~~الصحابي ) $ خنيس بن خالد وهو الأشعر بن ربيعة بن أصرم أبو صخر الخزاعي
~~وقيل فيه حبيش بالحاء المهملة والباء ثانية الحروف $ 2 ( الألقاب ) $
~~الخندف المقرىء هبة الله بن بدر $ 2 ( ابن جبير الأنصاري ) $ خوات بن جبير
~~الأنصاري صاحب ذات النحيين وأما حديث ذات النحيين فكانت امرأة من تيم الله
~~حضرت سوق عكاظ ومعها نحيا ms3627 سمن فاستخلى بها خوات هذا ليبتاعهما منها ففتح
~~أحدهما وذاقه ودفعه إليها فأخذته بإحدى يديها ثم فتح الآخر وذاقه ودفعه
~~إليها فأمسكته بيدها الأخرى ثم غشيها وهي لا تقدر على الدفع عن نفسها
~~لحفظها فم النحيين وشحها على السمن # فلما فرغ قام عنها فقالت لا هنأك فضرب
~~بها المثل فيمن شغل فقيل أشغل من ذات النحيين # وذكر صاحب الأغاني قال خرجت
~~عاتكة بنت الملاءة إلى بعض بوادي البصرة فلقيت PageV13P0266
# @ 267 @ بدويا ومعه أنحاء سمن فقالت له يا بدوي أتبيع هذا السمن قال نعم
~~قالت أرناه ففتح لها نحيا فنظرت إلى مافيه ثم ناولته إياه وقالت افتح آخر
~~ففتح فنظرت إليه ثم ناولته إياه فلما شغلت يديه أمرت جواريها فجعلن يركلن
~~برجلهن في استه وجعلت تنادي يا لثارات ذات النحيين وسوف يأتي ذكر عاتكة هذه
~~في حرف العين إن شاء الله في مكانه # وكان خولي بكنى أبا صالح وهو أحد
~~فرسان رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد بدرا هو وأخوه عبد الله في قول
~~بعضهم خرج خوات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فلما بلغ الصفراء
~~أصاب ساقه حجر فرجع فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه # وتوفي
~~خوات بالمدينة سنة أربعين للهجرة وهو ابن أربع وتسعين سنة وكان يخضب
~~بالحناء والكتم وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تحريم المسكر ما
~~أسكر كثيره فقليله حرام وروى في صلاة الخوف وسأله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن قصته مع ذات النحيين وتبسم فقال يا رسول الله قد رزق الله خيرا
~~وأعوذ بالله من الحور بعد الكور وقال خوات خرجنا حجاجا مع عمر بن الخطاب
~~فسرنا في ركب فيهم أبو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف فقال القوم غننا
~~من شعر ضرار فقال عمر ادعوا الله فليغن من بنيات فؤاده يعني من شعره قال
~~فما زلت أغنيهم حتى كان السحر فقال عمر رضي الله عنه ارفع لسانك يا خوات
~~فقد أسحرنا وقال ms3628 خوات في الجاهلية عند واقعة ذات النحيين % ( وأم عيال
~~واثقين بعقلها % خلجت لها جارأستها خلجات ) % % ( فأخرجته ريان ينطف رأسه %
~~من الرامك المذوم بالمقرات ) % ) % ( شغلت يديها إذ أرادت خلاصها % بنحيين
~~من سمن ذوي عجرات ) % % ( فكانت لها الويلات من ترك سمنها % وإن رجعت صفرا
~~بغير بتات ) % % ( فشدت على النحيين كفا شحيحة % على سمنها والفتك من
~~فعلاتي ) % % ( وكنت إذا ما القوم هموا بغدرة % تنادوا على اسمي أيا أخا
~~الغدرات ) % PageV13P0267
# @ 268 @ يقال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له بعدما أسلم ما فعل
~~الجمل من شراده فقال والذي بعثك بالحق ما أرابني منذ أسلمت $ 2 ( الألقاب )
~~$ الخواجا نصير الدين الطوسي محمد بن محمد بن حسن # الخوافي الشافعي أحمد
~~بن محمد # ابن الخوام عبد الله بن محمد بن عبد الرزاق # الخواس جماعة منهم
~~سلم بن ميمون الرازي الزاهد وسليمان الخواس زاهد أهل الشام والخواس الخلدي
~~كبير الصوفية اسمه جعفر بن محمد بن نصير $ 2 ( خوارزم شاه ) $ خوارزم شاه
~~هو السلطان علاء الدين تكش ابن الملك أرسلان شاه بن أطسز قال الشيخ شمس
~~الدين كذا نسبه أبو شامة وقال هو من ولد طاهر بن الحسين ملك الدنيا من
~~السند والهند وما وراء النهر إلى خراسان إلى بغداد فإنه كان نوابه في حلوان
~~وكان في ديوانه مائة ألف مقاتل وهو الذي كسر مملوكه ميانجق عسكر الخليفة
~~وأزال دولة بني سلجوق وكان حاذقا في الموسيقى ولم يكن أحد ألعب منه بالعود
~~وكان يحترز على PageV13P0268
# @ 269 @ نفسه فقعد ليلة يلعب بالعود فغنى بيتا بالعجمي معناه أبصرتك وكان
~~الباطنية قد زرقوا عليه من يقتله فلما سمعه الباطني خاف وارتعد فهرب فأخذوه
~~فقرروه فاعترف فقلته # وكان يباشر الحروب بنفسه وذهبت عينه في القتال وكان
~~قد عزم على قصد بغداد وحشد فوصل إلى دهستان ومات سنة ست وتسعين وخمس مائة
~~ودفن في خوارزم عند أهله وقام بعده ولده محمد المقدم ذكره ولقب علاء الدين
~~لقب والده وقال ابن البزوري كان السلطان علاء الدين تكش له أدب وفضائل
~~ومعرفة بمذهب أبي حنيفة ms3629 وبنى بخوارزم مدرسة للحنفية # وله مقامات مشهورة في
~~رضى الديوان منها محاربة السلطان طغرليل وقتله ووقع بينه وبين ) # الوزير
~~مؤيد ثم ثاب إليه عقله فندم واعتذر وطلب تشريفا فنفذ له فلبسه ولم يزل نافذ
~~الأمر إلى أن توفي # قال ابن الأثير حصل له خوانيق فأشير عليه بترك الحركة
~~فامتنع وسار فاشتد مرضه ومات $ 2 ( الألقاب ) $ الخوارزمي الشاعر اسمه محمد
~~بن العباس تقدم ذكره في المحمدين $ 2 ( شيخ الحنفية القديدي ) $ خواهرزاذ
~~شيخ الحنفية اسمه محمد بن الحسين بن محمد أبو بكر البخاري القديدي توفي سنة
~~ثلاث وثمانين وأربع مائة $ 2 ( خولة ) $ $ 3 ( زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم ) $ خولة بنت الهذيل التغلبية بالتاء ثالثة الحروف والغين المعجمة
~~تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ما ذكر الجرجاني النسابة فهلكت في
~~الطريق قبل وصولها إليه PageV13P0269
# @ 270 @ $ 3 ( امرأة حمزة بن عبد المطلب ) $ خولة بنت قيس بن فهد بن قيس
~~الأنصارية أم محمد امرأة حمزة بن عبد المطلب وقيل أن امرأة حمزة خولة بنت
~~ثامر وقيل أن ثامرا لقب قيس بن فهد قال ابن عبد البر والأول أصح خلف عليها
~~بعد حمزة رجل من الأنصار من بني زريق روى عنها عيد أبو الوليد حديث إن
~~الدنيا حضرة حلوة $ 3 ( امرأة عثمان بن مظعون ) $ خولة بنت حكيم ويقال
~~خويلة السلمية امرأة عثمان بن مظعون وهي أم شريك وهي التي وهبت نفسها للنبي
~~صلى الله عليه وسلم في قول بعضهم وكان صالحة روى عنها سعد بن أبي وقاص من
~~حديث التعوذ عند النزول في السفر $ 3 ( امرأة أوس بن الصامت ) $ خولة بنت
~~ثعلبة ويقال خويلة وخولة أكثر وقيل خولة بنت حكيم وقيل خولة بنت مالك #
~~كانت تحت أوس بن الصامت أخي عبادة بن الصامت وظاهر منها وهي التي نزلت فيها
~~قد ) # سمع الله قول التي تجادلك في زوجها إلى آخر القصة في الظهار وقيل
~~إنها جميلة امرأة أوس بن الصامت والأول PageV13P0270
# @ 271 @ أصح خرج عمر من المسجد ومعه الجارود العبدي فإذا بامرأة برزة على ms3630
~~ظهر الطريق فسلم عليها عمر فردت عليه السلام وقالت هيها يا عمر عهدتك وأنت
~~تسمى عميرا في سوق عكاظ ترع الصبيان بعصاك فلم تذهب الأيام حتى سميت عمر #
~~ثم لم تذهب الأيام حتى سميت أمير المؤمنين فاتق الله في الرعية واعلم أنه
~~من خاف الوعيد قرب عليه البعيد ومن خاف الموت خشي عليه الفوت فقال الجارود
~~قد أكثرت أيتها المرأة على أمير المؤمنين فقال عمر دعها أما تعرفها هذه
~~خولة بنت حكيم امرأة عبادة بن الصامت التي سمع الله قولها من فوق سبع سموات
~~فعمر والله أحق أن يسمع قولها $ 3 ( خولة بنت المنذر ) $ خولة بنت المنذر
~~هي التي أرضعت إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم $ 3 ( أخت حذيفة
~~بن اليمان ) $ خولة بنت اليمان أخت حذيفة بن اليمان روى عنها أبو سلمة بن
~~عبد الرحمن قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا خير في جماعة
~~النساء إلا عند ميت فإنهن إذا اجتمعن وقلن قلن $ 3 ( خادم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ) $ خولة خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم جدة حفص بن
~~سعيد يروي حديثها حفص عن أمها عنها في تفسير قوله تعالى والضحى والليل إذا
~~سجى PageV13P0271
# @ 272 @ قال ابن عبد البر ليس إسناد حديثها في ذلك مما يحتج به $ 3 (
~~الجهنية ) $ خولة أم صبية الجهنية حديثها أنها اختلفت يدها ويد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في إناء واحد قيل اسمها خولة بنت قيس الجهنية وهي جدة
~~خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث # وحديثها عند أهل المدينة روى عنها
~~النعمان بن خربوذ في الوضوء $ 3 ( الأنصارية ) $ خولة بنت عبد الله
~~الأنصارية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الناس دثار والأنصار
~~شعار في إسناد حديثها مقال ) $ 3 ( أم حرملة الخزاعية ) $ خولة بنت الأسود
~~بن حذافة أم حرملة هاجرت مع زوجها جهيم بن قيس إلى الحبشة قاله موسى بن
~~عقبة وغيره $ 3 ( بنت يسار ) $ خولة بنت يسار قالت قال يا رسول الله ms3631 إني
~~أحيض وليس لي إلا ثوب واحد قال اغسلي ثوبك ثم صلي فيه قلت يا رسول الله
~~يبقى أثر الدم قال لا يضرك روى عنها أبو سلمة # قال ابن عبد البر وأخشى أن
~~تكون خولة بنت اليمان لأن إسناد حديثهما واحد إنما هو علي بن ثابت عن
~~الوازع بن نافع عن أبي سلمة بالحديث الذي PageV13P0272
# @ 273 @ ذكرنا في اسم اخولة بنت اليمان وبالذي ذكرنا هاهنا إلا أن من دون
~~علي بن ثابت يختلف في الحديثين وفي ذلك نظر $ 2 ( خولي ) $ $ 3 ( الأصبحي )
~~$ خولي بن يزيد الأصبحي من حمير هو الذي أجهز على الحسين رضي الله عنه بعد
~~سنان بن أنس النخعي حز خولي رأسه وأتى به عبيد الله بن زياد وقال في رواية
~~مصعب الزبيري % ( أوقر ركابي فضة وذهبا % أنا قتلت الملك المحجبا ) % % (
~~قتلت خير الناس أما وأبا % وخيرهم إذينسبون نسبا ) % قال ابن المرزبان
~~والشعبي وأبو مخنف يرويان هذه الأبيات لسنان بن أنس والله أعلم $ 3 ( خولي
~~الصحابي ) $ خلي بن أبي خولي وقيل خولي بن خولي العجلي وقيل الجعفي كان
~~حليفا للخطاب بن نفيل شهد بدرا وشهد معه في قول أبي معشر والواقدي ابنه ولم
~~يسمياه وقال ابن اسحق شهد خولي وأخوه مالك الجعفيان بدرا وقال موسى بن عقبة
~~وأخوه هلال بن أبي خولي # ومات رضي الله عنه في خلافة عمر $ 3 ( ابن أوس
~~الصحابي ) $ خولي بن أوس الأنصاري زعم ابن جريج أنه ممن نزل في قبر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مع علي والفضل $ 2 ( الألقاب ) $ ) # ابن خولة
~~الشاعر اسمه أحمد بن محمد بن محمد # الونجي أفضل الدين محمد بن ناماور
~~PageV13P0273
# @ 274 @ # الخوانجي الشافعي الحسن بن سعيد $ 2 ( التابعي ) $ الخولاني
~~الداراني أبو مسلم سيد التابعين اسمه عبد الله الخويي القاضي شمس الدين
~~أحمد بن الخليل بن سعادة وولده شهاب الدين محمد بن أحمد ابن الخليل $ 2 (
~~خويلد ) $ $ 3 ( أبو ذؤيب الهذلي ) $ خويلد بن خالد بن محرث الهذلي أبو
~~ذؤيب قال صاحب الأغاني كان من الشعراء المخضرمين وأنه حسن ms3632 إسلامه لما أسلم
~~وسئل حسان بن ثابت من أشعر الناس حيا قال أشعر الناس حيا هذيل وأشهر هذيل
~~غير مدافع أبو ذؤيب وأخبر محمد بن معاذ المعمري أن في التوراة مكتوبا أبو
~~ذؤيب مؤلف زورا وكان اسم الشاعر بالسريانية مؤلف زورا # وقال قصيدته
~~العينية في بنين له خمسة أصيبوا في عام واحد بالطاعون # ولما مات جعفر بن
~~المنصور الأكبر مشى المنصور في جنازته من المدينة إلى مقابر قريش ومشى
~~الناس معه أجمعون حتى دفنه ثم انصرف عن قبره وقال يا ربيع انظر في أهلي من
~~ينشدني من الكامل % ( أمن المنون وريبها تتوجع % والدهر ليس بمعتب من يجزع
~~) % حتى أسلي عن مصيبتي فخرج إلى بني هاشم وهم أجمعهم حضور فسألهم عنها فلم
~~يكن فيهم أحد يحفظها فعاد فأخبره فقال والله مصيبتي بأهلي أن لا يكون فيهم
~~أحد يحفظ هذه PageV13P0274
# @ 275 @ القصيدة لقلة رغبتهم في الأدب أعظم وأشد علي من مصيبتي بابني ثم
~~قال أنظر هل في القواد أو العوام من يعرفها فإني أحب أن أسمعها من إنسان
~~ينشدها فخرج فعرض الناس فلم يجد أحدا يحفظها إلا شيخا مؤدبا فأوصله إلى
~~المنصور فاستنشده إياها فلما قال والدهر ليس بمعتب من يجزع قال صدق والله
~~أنشدني هذا البيت مائة مرة لتردد هذا المصراع علي فأنشده ثم مر فيها فلما
~~انتهى إلى قوله من الكامل % ( والدهر لا يبقى على حدثانه % جون السراة له
~~جدائد أربع ) % ) # قال سلا أبو ذؤيب عند هذا القول فأمره بالانصراف وأمر
~~له بمائة درهم وأول هذه القصيدة % ( أمن المنون وريبها تتوجع % والدهر ليس
~~بمعتب من يجزع ) % وفيها يقول % ( وتجلدي للشامتين أريهم % أني لريب الدهر
~~لا أتضعضع ) % % ( وإذا المنية أنشبت أظفارها % ألفيت كل تميمة لا تنفع ) %
~~% ( والنفس راغبة إذا رغبتها % وإذا ترد إلى قليل تقنع ) % وقال ابن
~~المرزباني كان أبو ذؤيب فصيحا كثير الغريب متمكنا في الشعر وعاش في
~~الجاهلية دهرا ودرك الإسلام وأسلم وعامة ما قال من الشعر في الإسلام وهلك
~~بأفريقية زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه في ms3633 حدود الثلاثين ويقال أنه هلك
~~بطريق مصر وتولى عبد الله بن الزبير دفنه وقيل أنه مات بأرض الروم في خلافة
~~عمر يقال أن أهل الإسلام أبعدوا في بلاد الروم فما كان وراء قبر أبي ذؤيب
~~قبر يعلم للمسلمين ومن شعر أبي ذؤيب من الطويل % ( وعيرها الواشون أني
~~أحبها % وتلك شكاة ظاهر عنك عارها ) % % ( فإن أعتذر عنها فإني مكذب % وإن
~~تعتذر يردد عليك اعتذارها ) % $ 3 ( أبو خراش الهذلي ) $ خويلد بن مرة أبو
~~خراش الهذلي مخضرم أدرك الإسلام كبيرا فأسلم ومات في أيام عمر بن الخطاب
~~وله معه أخبار وهو القائل وقد قتل أخوه عروة PageV13P0275
# @ 276 @ ابن مرة قتلته ثمالة من الأزد وأسرت ابنه خراشا فدعا آسره رجلا
~~للمنادمة فرأى خراش بن أبي خراش موثقا في القيد فألقى عليه رداءه وأجاره
~~وأطلقه فلما قدم على أبيه قال له من أجارك قال والله ما أعرفه # فقال أبو
~~خراش وتزعم الرواة أنها لا تعرف رجلا مدح من لا يعرفه غير أبي خراش وهذه
~~الأبيات من الطويل % ( حمدت إلهي بعد عروة إذا نجا % خراش وبعض الشر أهون
~~من بعض ) % % ( ولم أدر من ألقى عليه رداءه % سوى أنه قد سل من ماجد محض )
~~% % ( فو الله لا أنسى قتيلا رزئته % بجانب قوس ما مشيت على الأرض ) % ) #
~~يعنى عروة ثم علم أنه سينساه فقال % ( بلى إنها تعفو الكلوم وإنما % يوكل
~~بالأدنى وإن جل ما يمضي ) % وقال أيضا من الطويل % ( تقول أراه بعد عروة
~~لاهيا % وذلك رزء ما علمت جليل ) % % ( فلا تحسبي أني تناسيت عهده % ولكن
~~صبري يا أميم جميل ) % $ 3 ( أبو شريح الصحابي ) $ خويلد بن عمرو أبو شريح
~~الكعبي الخزاعي في اسمه خلاف كثير والأصح أنه خويلد أسلم يوم الفتح وصحب
~~وقيل إسلامه قبل الفتح وكان يحمل أحد ألوية بني كعب كان يقول إذا رأيتموني
~~ابلغ من أنكحته وأنكحت إليه إلى السلطان فاعلموا أني مجنون واكووني وإذا
~~رأيتموني أمنع جاري أن يضع خشبة في حائطي فاعلموا أني مجنون واكووني ومن
~~وجد لأبي شريح سمنا أو لبنا أو جداية ms3634 فهو له حل فليأكله وليشربه روى عنه
~~عطاء بن يزيد الليثي وأبو سعيد المقبري وسفيان بن أبي العوجاء وتوفي سنة
~~ثمان وستين للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( الخزاعي ) $ خويلد بن خالد بن
~~منقذ بن ربيعة الخزاعي أخو أم معبد قال ابن عبد PageV13P0276
# @ 277 @ البر لم يذكروه في الصحابة ولا أعلم له رواية وقد روى أخو حبيش
~~بن خالد وروي عن أختهما أم معبد الخزاعية حديثها في مرور رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بها وسيأتي خبرها في ترجمتها إن شاء الله تعالى $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن أبي الخيار محمد بن أبي الخيار # الخياطية المعتزلة
~~منسوبون إلى أبي الحسن بن أبي عمرو # خياط السنة اسمه زكرياء بن يحيى # ابن
~~الخياط الشاعر الدمشقي اسمه أحمد بن محمد بن علي الخياط الشاعر # الخياط
~~الشاعر الدمشقي المتأخر اسمه محمد بن يوسف # الخياط البغدادي جعفر بن
~~الأسعد ) $ 2 ( خيثمة ) $ $ 3 ( أبو الحسن الطرابلسي ) $ خيثمة بن سليمان
~~بن حيدرة أبو الحسن القرشي الطرابلسي أحد الثقات المشهورين قال الخطيب هو
~~ثقة قد جمع فضائل الصحابة توفي في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين وثلاث مائة
~~PageV13P0277
# @ 278 @ $ 3 ( الجعفي الكوفي ) $ خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي
~~الكوفي أبوه وجده صحابيان روى عن أبيه وعائشة وابن عباس وعبد الله بن عمرو
~~وعدي بن حاتم وسويد بن غفلة ولم يلق ابن مسعود وروى له الجماعة وتوفي في
~~حدود التسعين للهجرة $ 3 ( خيثمة الأنصاري ) $ خيثمة بن الحارث بن مالك بن
~~كعب الأنصاري الأوسي هو والد سعد بن خيثمة قتل يوم أحد شهيدا قتله هبيرة بن
~~أبي وهب المخزومي وقتل ابنه سعد يوم بدر شهيدا $ 2 ( الألقاب ) $ ابن أبي
~~خيثمة اسمه أحمد بن أبي خيثمة # الحافظ أبو خيثمة زهير بن حرب $ 3 ( النساج
~~) $ خير النساج اسمه محمد بن إسماعيل بغدادي مشهور كانت له حلقة
~~PageV13P0278
# @ 279 @ يتكلم فيها صحب الجنيد وغيره وكان عمره أكثر من مائة سنة وكان
~~أسود حج مرة فلما أتى الكوفة أخذه رجل قال أنت عبدي واسمك خير فلم يكلمه ms3635
~~وانقاد له فاستعمله سنين في نسج الخز ثم بعد مدة قال ما أنت عبدي وأطلقه
~~فقيل له ألا تغير اسمك فقال لا أغير اسما سماني به رجل مسلم وله أحوال
~~وكرامات وأخبر أنه يموت عند المغرب فكان كذلك وتوفي سنة اثنتين وعشرين
~~وثلاث مائة $ 2 ( المزارع البغدادي ) $ خيران بن الحسن بن خيران المزارع
~~الصحراوي البغدادي كان إماما في الصلوات الخمس بجامع الرصافة حدث عن أبي
~~طالب محمد بن علي بن عطية المكي كان صالحا يتبرك به وبدعائه $ 2 ( أبو
~~المعالي الدباس ) $ خيرون بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون أبو المعالي
~~الدباس أخو أبي منصور محمد وكان الأكبر سمع الكثير من أبي عبد الله الحسين
~~بن أحمد بن محمد القادسي وأبي على الحسن بن علي بن محمد المذهب وعبد الوهاب
~~بن أحمد الغندجاني وغيرهم وروى عنه أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد
~~الشهرزوري والحافظ ابن ناصر وغيرهما وتوفي سنة تسع وخمس مائة $ 2 (
~~التيناتي الأقطع ) $ أبو الخير التيناتي الأطقع صاحب الكرامات وهو من أهل
~~المغرب نزل تينات من أعمال حلب كان أسود اللون سيدا من السادات له كرامات
~~ينسج الخوص بإحدى يديه ولا يعلم كيف ذلك وتأوي السباع إليه وتأنس به وله
~~عجائب في أحواله ولم تقطع يده في حد إنما قطع مع لصوص أخذ معهم إذ دخل
~~مغارة وجدهم فيها فأخذوا وقطع معهم وتوفي في حدود الخمسين وثلاث مائة $ 2 (
~~أم الدرداء الكبرى الصحابية ) $ خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى
~~الصحابية PageV13P0279
# @ 280 @ وأما أم الدرداء الصغرى فاسمها هجيمة بنت حيي الوصابية
~~أوالأوصابية ويأتي ذكرها إن شاء الله تعالى في حرف الهاء في مكانه # توفيت
~~أم الدرداء الكبرى في حدود المائة $ 2 ( أم هرون الرشيد ) $ الخيزران
~~الجرشية مولاة المهدي وحبيبته وزوجته وأم ولديه الهادي موسى والرشيد هرون #
~~رزقت من سعادة الدنيا ما لا يوصف كان مغلها في السنة مائتي ألف وستين ألفا
~~وتوفيت سنة ثلاث وسبعين ومائة وإياها عنى بشاربن برد في قوله من السريع % (
~~خليفة يزني بعماته ms3636 % يلعب بالدبوق والصولجان ) % % ( أبدلنا الله به غيره %
~~ودس موسى في حر الخيزران ) % $ 2 ( الألقاب ) $ الخيشي النحوي اسمه محمد بن
~~محمد بن عيسى # ابن الخير الحنبلي إبراهيم بن محمد # ابن خيران الشافعي
~~الحسين بن صالح # والكاتب المصري اسمه أحمد بن علي بن خيران # ابن خيرة
~~الإشبيلي اسمه محمد بن إبراهيم PageV13P0280
# @ 281 @ # الخيطان بن السيد علي بن محمد $ 2 ( المقرىء الضرير المصري ) $
~~خيلخان بن عبد الوهاب بن محمود أبو محمد القرشي العمري المصري المالكي
~~الضرير المقرىء قرأ القراءات وتصدر لإقرائها بالجامع العتيق وقرأ على
~~الكبار فإنه ولد سنة أربع وستين وخمس مائة وسمع من البوصيري وجماعة وكان
~~فقيرا قانعا وتوفي سنة ثمان وأربعين وست مائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الخيمي
~~مهذب الدين محمد بن علي بن علي بن علي ومنهم ابن الخيمي شهاب الدين اسمه
~~محمد بن عبد المنعم ومنهم مجد الدين إبراهيم بن علي # ومنهم شمس الدين
~~إسماعيل بن عبد المنعم PageV13P0281
# @ 282 @ $ 1 ( حرف الدال ) $ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن داب النسابة عيسى بن
~~يزيد # الداراني أبو سليمان اسمه عبد الرحمن بن أحمد # الداراني القاضي صدر
~~الدين سليمان بن هلال # الداركي المام الشافعي اسمه عبد العزيز بن عبد الله
~~$ 2 ( أبو الفتح الكاتب ) $ دارا بن العلاء بن أحمد بن علي بن عبد الرحمن
~~بن علي بن عيسى بن يزدجرد ابن شهريار أبو الفتح الكاتب من أهل فارس كان من
~~أعيان الكتاب وفضلائهم وله نظم ونثر وكان يكتب للسلطان ملكشاه وسمع الحديث
~~مع الوزير نظام الدين من شيوخ العراق وأصبهان وقدم بغداد وحدث بها عن
~~القاضي أبي منصور محمد بن أحمد بن شكرويه وغيره وقرأ الأدب على أبي محمد
~~الأسود وتوفي سنة تسع وتسعين وأربع مائة ومن شعره من الكامل % ( قالت أميمة
~~إذا رأت من عطلتي % ما استنكرته وحق ذا من شاني ) % % ( أنبا بك الديوان أم
~~بك نبوة % عنه فتقعد خارج الديوان ) % % ( إذ أنت من شهد اليراعة أنه % في
~~حلبتيها فارس الفرسان ) % % ( أو كنت من أفنى ثميلة عمره % وشبابه في خدمة
~~السلطان ) % % ( ولكم مقام قمت ms3637 فيه ومجلس % رفعت فيه إلى أعز مكان ) % % (
~~وكتابة سيرت من أبرادها % ما سيرته البرد في البلدان ) % PageV13P0282
# @ 283 @ % ( فلم اطرحت ولم جفتك عصابة % لهم بحقك أصدق العرقان ) % % (
~~فأجبتها أن الأحاجي لم تزل % مقدورة لرجال كل زمان ) % % ( إن لم أنل منهم
~~كفاء فضيلتي % فالفضل ينطق لي بكل لسان ) % % ( ولو أن نفسي طاوعتني لم أكن
~~% في نيل أسباب الغنى بالواني ) % % ( ولربما لحق الجواهر بذلة % من بعد ما
~~رصعن في التيجان ) % قلت شعر متوسط $ 2 ( الألقاب ) $ الدارع إبراهيم بن
~~أبي سويد $ 2 ( دارم ) $ $ 3 ( أبو مضر التميمي ) $ دارم بن مالك بن الطواف
~~أبو مضر التميمي ذكره أبو العرب محمد بن أحمد الحافظ في كتاب تاريخ
~~القيروان وذكر أنه من ولد امرىء القيس بن زيد بن تميم وكان مولده ببغداد
~~وسكن سوسة وبها مات سمع من هوذة بن خليفة ومن يحيى بن معن وغيرهما ولم يكن
~~يضبط ما في كتبه وكان مغرى بذلك يقول لا ينبغي أن يسمع من مثلي وكان صحاب
~~صلاة وتعبد سمعت منه أنا وجماعة بسوسة وأحسب موته بالقرب من سنة ثمانين
~~ومائتين $ 3 ( أبو الأشعث التميمي ) $ دارم أبو الأشعث التميمي الصحابي رضي
~~الله عنه روى عنه ابنه الأشعث ابن دارم عن النبي صلى الله عليه وسلم أمتي
~~خمس طبقات الحديث وفي إسناده ضعف $ 2 ( الألقاب ) $ الداركي الشافعي اسمه
~~عبد العزيز بن عبد الله # ابن دارة الشاعر عبد الرحمن بن مسافع # الدارقطني
~~الحافظ أبو الحسن علي بن عمر PageV13P0283
# @ 284 @ # الدامغاني جماعة من بيت منهم محمد بن علي بن محمد قاضي القضاة
~~والدامغاني علي بن محمد بن علي قاضي القضاة ومنهم محمد بن علي بن محمد أيضا
~~ومنهم أحمد بن علي ومنهم الحسن بن أحمد بن علي ومنهم الحسين بن أحمد ومنهم
~~عبد الله بن الحسين ومنهم علي بن أحمد ومنهم جعفر بن عبد الله # الدارمي
~~الشافعي محمد بن عبد الواحد بن محمد # ابن داسة محمد بن بكير # داعي الدعاة
~~هبة الله من كامل # الداعي المقرىء محمد بن عمر # ابن دانكا الفقيه أحمد ms3638 بن
~~محمد $ 2 ( دانيال ) $ $ 3 ( القاضي ضياء الدين ) $ دانيال بن منكلي بن
~~صرفا القاضي ضياء الدين أبو الفضل التركماني الكركي القاضي بالشوبك شيخ
~~متميز مليح الهيئة تام الشكل مجموع الفضائل ولد سنة سبع عشرة وست مائة
~~وتوفي سنة ست وتسعين وست مائة وسمع بالكرك من ابن اللتي وقرأ القراءات على
~~السخاوي بدمشق وسمع من كريمة ومن جماعة وسبع ببغداد من ابن الخازن وعبد
~~الله بن عمر بن النخال وهبة الله بن الدوامي وإبراهيم بن الخير وجماعة
~~وبحلب من ابن خليل وبمصر من يوسف الساوي وابن الجميزي وولي قضاء الشوبك مدة
~~وولي القضاء بأماكن # وخرج له علاء الدين علي بن بلبان مشيخة قرأها عليه
~~شرف الدين الفزاري وخرج له ابن جعوان أربعين حديثا وسمع منه المزي
~~والبرزالي وتوفي بالشوبك رحمه الله $ 3 ( الطبيب ) $ دانيال الطبيب قال
~~عبيد الله بن جبريل كان دانيال لطيف الخلقة ذميم الأعضاء وكان معز الدولة
~~قد أشخصه لخدمته فدخل يوما عليه فقال له أليس عندكم يا دانيال أن السفرجل
~~إذا أكل قبل الطعام أمسك الطبع وإذا أكل بعد الطعام أسهل قال بلى قال معز
~~الدولة فأنا إذا أكلته بعد الطعام عصمني فقال دانيال ليس هذا الطبع للناس
~~فلكمه معز الدولة PageV13P0284
# @ 285 @ بيده في صدره وقال له قم تعلم أدب خدمة الملوك وتعال فخرج من
~~عنده ونفث الدم إلى أن مات # قال عبيد الله وهذه من غلطات العلماء التي
~~تهلك وإلا مثل هذا لا يخفى لأن هنا معدا ضعيفة لا يمكنها دفع ما فيها فإذا
~~أوردها السفرجل قواها وأعانها على دفع ما فيها فتجيب الطبيعة وقد رأيت
~~إنسانا إذا أراد القيء شرب الشراب محلا أو سكنجبين السفرجل فتيقيأ مهما
~~أراد $ 2 ( الألقاب ) $ الداني أبوعمرو المقرىء اسمه عثمان بن سعيد بن
~~عثمان # ابن دانيال الحكيم شمس الدين اسمه محمد بن دانيال $ 3 ( الأهوازي )
~~$ داهر بن نوح الأهوازي ذكره ابن حيان في الثقات سمع وروى وتوفي سنة ثلاث
~~وثلاثين ) # ومائتين $ 2 ( داود ) $ $ 3 ( أبو الفضل الأذري ) $ داود بن
~~إبراهيم بن ms3639 محمد أبو الفضل الأذري روى عنه أبو طاهر السلفي في معجم شيوخه
~~وذكر أنه كان يتفقه معه ببغداد على الكيا الهراسي سنة أربع وتسعين وأربع
~~مائة وبعدها # وكان لازما للطريقة المستقيمة سكيتا مشتغلا بما ينفعه $ 3 (
~~داود الشافعي ) $ داود بن إبراهيم بن داود الشافعي من شيوخ شمس الدين عبد
~~الرحمن بن أبي عمر وابن البخاري وغيرهما وأجاز لي بخطه سنة ثلاثين وسبع
~~مائة بدمشق $ 3 ( أبو الفرج الدباس ) $ داود بن أحمد بن الحسين أبو الفرج
~~بن أبي الغنائم الدباس PageV13P0285
# @ 286 @ البغدادي سمع بإفادة خاله عمر بن المبارك بن سهلان من أبي غالب
~~أحمد بن الحسن بن البناء وأبي الفضل محمد بن علي بن عبد الواحد الدلال قال
~~محب الدين بن النجار كتبت عنه وكان شيخا صالحا حسنا حسن الأخلاق متيقظا
~~وتوفي سنة ثمان وتسعين وخمس مائة $ 3 ( أبو البركات البغدادي ) $ داود بن
~~أحمد بن محمد بن ملاعب أبو البركات البغدادي كان والده يتولى بعض أعمال
~~السواد وكانت له رياسة ونباهة وأسمع ابنه هذا الكثير في صباه من القاضي أبي
~~الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وأبي بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن
~~الزاغوني وأبي العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي وغيرهم
~~وحصل له النسخ بما سمع وخرج إلى دمشق وأقام بها إلى أن توفي سنة ست عشرة
~~وست مائة وكان يتوكل على باب القضاة وله مروءة وكان محبا للرواية وأصوله
~~صحيحة $ 3 ( أبو سليمان الضرير الملهمي ) $ داود بن أحمد بن يحيى بن الخضر
~~الملهمي أبو سليمان الضرير الداودي البغدادي قرأ القرآن بالروايات على أبي
~~الفضل أحمد بن محمد بن شنيف وأبي الحسن على بن عساكر البطائحي وتفقه على
~~مذهب أهل الظاهر وقرأ الأدب وبرع فيه وكان مولعا بشعر أبي ) # العلاء
~~المعري ويحفظ منه كثيرا قال محب الدين ابن النجار كنت أراه كثيرا يصلي في
~~الجماعة وما سمعت منه كلمة أنقمها عليه وكان الناس يسيئون الثناء عليه
~~ويرمونه بسوء العقيدة توفي سنة خمس عشرة وست ms3640 مائة ببغداد وقد قارب السبعين
~~ومن شعر الملهمي من الوافر % ( إلى الرحمن أشكو ما ألاقي % غداة غدوا على
~~هوج النياق ) % % ( نشدتكم بمن زم المطايا % أمر بكم أمر من الفراق ) %
~~PageV13P0286
# @ 287 @ % ( وهل داء أمر من التنائي % وهل عيش ألذ من التلاقي ) % $ 3 (
~~الداراني الزاهد ) $ داود بن أحمد بن عطية العنسي أخو أبي سليمان الداراني
~~الزاهد دمشقي سكن بغداد قال السلمي له كلام مثل كلام أخيه في الرياضات
~~والمعاملات قال أحمد بن أبي الحواري قلت لداود الداراني ما تقول في القلب
~~يسمع الصوت الحسن فيؤثر فيه فقال كل قلب يؤثر فيه الصوت الحسن ضعيف يداوى
~~كما تداوى النفس المريضة $ 3 ( أبو ليلى الصحابي ) $ داود بن بلال بن أحيحة
~~بن الجلاح أبو ليلى والد عبد الرحمن بن أبي ليلى روى عنه ابنه عبد الرحمن
~~وفي اسم داود خلاف قيل اسمه يسار وسيأتي ذكره وداود في عداد الصحابة رضي
~~الله عنهم $ 3 ( الأموي ) $ داود بن بشر بن مروان بن الحكم الأموي قيل أنه
~~هوى فاطمة بنت عبد الملك وهويته وكانت تحت عمر بن عبد العزيز فلما مات قالت
~~لأخيها مسلمة إني قد اشتهيت أن أجد رائحة الولد قال ويحك بعد عمر قالت لا
~~بد من ذلك قال لا جرم لأتسورن بك الأزواج قالت قد تسورت داود وكان أعور
~~قبيح المنظر فقال في ذلك الأحوص من المتقارب % ( أبعد الأغر ابن عبد العزيز
~~% قريع قريش إذا يذكر ) % % ( تزوجت داود مختارة % ألا ذلك الخلف الأعور )
~~% وقيل أنها تزوجت سليمان بن داود بن مروان بن الحكم وهو الخلف الأعور وقيل
~~أن الذي ) # خلف عليها بعد عمر داود بن يحيى بن الحكم بن أبي العاص بن أمية
~~وكان يسكن دير البخت من أعمال دمشق $ 3 ( الجيلي الشافعي ) $ داود بن بندار
~~بن إبراهيم الجيلي أبو سليمان الفقيه الشافعي قدم بغداد في صباه وأقام بها
~~# وقرأ الفقه والخلاف على يوسف الدمشقي حتى برع وتولى PageV13P0287
# @ 288 @ الإعادة بالمدرسة النظامية ثم التدريس بالمدرسة البهائية وكان
~~فاضلا كثير المحفوظ متدينا سديد الفتاوى متعصبا لطلاب ms3641 العلم سمع الحديث من
~~أبي الوقت عبد الأول السجزي وغيره وتوفي سنة ثمان عشرة وست مائة $ 3 ( نجم
~~الدين ابن الزيبق ) $ داود بن أبي بكر بن محمد هو الأمير نجم الدين المعروف
~~بابن الزيبق عاش من العمر ستا وسبعين سنة ولم يكن في وجهه من الشيب إلا ما
~~قل كان من رجال المباشرات وأصحاب السياسات له الحرمة الوافرة والهيبة
~~الوافية وفيه عبسة وإطراق وصمت إذا كان في دسته ومنصبه وإذا خلا بأصحابه
~~زال ذلك جميعه وكان يرعى صاحبه ولا ينساه ويخدم الناس وفيه تجمل وود وحسن
~~سياسة باشر ولاية نابلس وفتك فيهم وأراق دماءهم وبعد ذلك لما انتقل عنهم
~~وولي شد الداووين بدمشق وغضب عليه الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله وأمسكه
~~ثم طلب منه مائة ألف درهم فجاء أكابر جبل نابلس وقالوا نحن نزنها عنه ويعود
~~إلينا فكان ذلك من أسباب الرضى عنه # أخذ العشرة وباشر في أيام سلار خاص
~~الساحل والجبل ثم إنه باشر خاص القبلية وبعد ذلك الخاص بدمشق عوضا عن
~~الأمير سيف الدين بكتمر ثم إنه باشر شد الدواوين بحمص ثم باشر شد الأوقاف
~~بدمشق ثم تولى جبل نابلس ثم أنه نقل إلى شد الدواوين بدمشق عوضا عن الأمير
~~بدر الدين محمد بن الخشاب ثم عزل وجرى ما جرى على ما تقدم ثم باشر شد غزة
~~والساحل والجبل وشكر للسلطان الملك الناصر فطلبه إلى مصر وولاه ولاية مصر
~~وشد الجهات والصناعة والأهراء وأعطاه طبلخاناة ولم يداخل النشو ناظر الخاص
~~وراج عليه الأمير علاء الدين بن المرواني وداخل النشو وكان إذا حضرا عنده
~~ينبسط ابن المرواني بين يدي النشو مع من يكون حاضرا ويندب وينشرح ونجم
~~الدين في تصميم وإطراق أو يرى أنه ) # ناعس إلى أن رأى النشو أنه ما يجيء
~~منه شيء ولا يدخل في دائرته فاتفق مع الأمير سيف الدين ملكتمر الحجازي
~~وأتقن الأمر وأحضروا من شكا منه في يوم دار العدل فعزله ورسم بإخراجه إلى
~~دمشق إكراما للأمير سيف الدين تنكز في يومه ذاك ms3642 فعاد إلى دمشق فولاه شد
~~الأوقاف وشد الخاص ولم يزل على ذلك إلى أن جرت واقعة النصارى في حريق جامع
~~دمشق الأموي فسلمهم الأمير سيف الدين تنكز إليه فتولى عقوبتهم وتقريرهم
~~واستخراج أموالهم وصلبهم وحريقهم وفي ذلك جرت واقعة تنكز وأمسك كل من كان
~~من جهته فأمسك أيضا وكان هو الذي عمر الخان المشهور للأمير سيف الدين طاجار
~~الدوادار بقرية جينين وهو خان عظيم لم يكن على درب مصر أحسن منه فأفرج عنه
~~وتولى نابلس ثانية ثم عزل أيام الأمير علاء الدين أيدغمش ثم تولى بر دمشق
~~في أيام طقزتمر وجعل ولده شجاع الدين نائبه PageV13P0288
# @ 289 @ # وطلب إلى مصر وتولى أيام الصالح شد الخاص المرتجع عن العربان
~~بالشام وصفد وحمص وحلب وحماة وطرابلس وأقام كذلك وولده في نيابته على ولاية
~~البر إلى أوائل الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي رحمه الله تعالى وتوجه يحمل
~~الخاص إلى مصر فتولى بها شد الجيزية # وكان بها كاشفا ومشدا فلما أمسك
~~الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي وأقاربه ومن كان تسحب معهم من الأمراء حضر
~~الأمير نجم الدين المذكور هو والصاحب علاء الدين بن الحراني والأمير عز
~~الدين أيدمر الزراق للحوطة على موجودهم وإقطاعاتهم وجعل الأمير شمس الدين
~~آقسنقر أمير جاندار يتحدث معهم أيضا وكان قد عين له إقطاع طبلخاناة وعزم
~~على تجهيزه إليه إلى الشام فاعتل قريبا من جمعة وتوفي رحمه الله تعالى سادس
~~شهر رجب سنة ثمان وأربعين وسبع مائة ودفن بالصالحية عند تربة الشياح وكان
~~قد حج سنة ثلاث عشرة وسبع مائة وكتبت له توقيعا بشد الخاص بدمشق في الأيام
~~التنكزية في عاشر شوال سنة تسع وسبع مائة ونسخته الحمد لله الذي جعل نجم
~~الدين في آفاق السعادة طالعا وسيره في منازل السعادة حتى كان الحكم بشرفه
~~قاطعا وقدر له الخير في حركاته وسكناته مستقيما وراجعا وأبرزه في هذه
~~الدولة القاهرة لشمل مسراتها جامعا نحمده على نعمه التي قربت من نأى بعد
~~انتزاحه وأعادته إلى وطنه الذي طالما شام التماع برقه في الدجا ms3643 بالتماحه
~~وجبلته على إيثاره دون كل ) # قطر يبسم روضه بثغر أقاحيه وما قلنا أقاحه
~~وخصته بمباشرة خاص تأتى له وتأتي البركات فيه على اقتراحه ونشهد أن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له شهادة نزل إثبات التوحيد في أبياتها ووجدت النفوس
~~لذاتها بإدمانها لذاتها ومد الإيمان أيدي جناتها إلى ثمار جناتها وأوصل
~~الإيقان راحات قاطفيها إلى راحاتها ونشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي بعثه
~~إلى الخاص والعام وأورثه من خزائن جوده مزيد الأفضال ومزايا الإنعام وحببه
~~إلى قوم هم أنس الإنس وجنبه قوما إن هم إلا كالأنعام وأيده بالكرامة وأمده
~~بالكرم ونصره بالملائكة الكرام صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الذين سدوا ما
~~ولاهم وسادوا من والاهم وشادوا مجد هذه الأمة فهم أولاهم فيه وبه أولاهم
~~ووعدوا على ما اتبعوا جنة دعواهم فيها سبحانك اللهم صلاة يتضوع من طيها نشر
~~شذاهم وتكفي من اتبعهم شر أهل البدع وتقيه إذا هم أذاهم وسلم تسليما كثيرا
~~إلى يوم الدين وبعد فلما كانت وظيفة شاد الخاص الشريف بداريا ودومة من أجل
~~الوظائف وأنفس المناصب التي كم أمها عاف ورامها عايف وأشرف المباشرات التي
~~من دونها بيض الصفائح لا سود الصحائف يحتاج من باشرها إلى أن يكون ممن علت
~~هممه وغلت قيمه وعكرت شيمه حتى يفيض على العام من الخاص نعمه وتدر بداريا
~~درره وتدوم على دومة ديمه وكان المجلس السامي الأميري النجمي داود بن
~~الزيبق النصاري ممن تهادته المملكة الإسلامية شاما ومصرا وحاز نوعي
~~PageV13P0289
# @ 290 @ السنا مدا وقصرا وفات البلغاء من الحصر وصفه حصرا وطرف عينا تروم
~~العين ووضع عن الغلال أغلالا وأصرا طلع في كل أفق ولا غرو فهم النجم وأقام
~~على من خطف الخطفة من رصد حفظه كوكب رجم وصلب عوده على من أراد امتحان بأسه
~~بغمز أو اختبار لينه بعجم وانتقل من جنة دمشق إلى مجاورة النيل وهو نهر
~~الجنة # وعاد إلى وطنه ومصر مصرة على محبته فأشواقها في سموم هوائها مستجنة
~~وحسنت مباشرته في كل قطر محدود وباتت ms3644 نخاريم سؤدده وسدادها مسدود وأضحى
~~وعمل عمله ليس لناظر فيه مخرج ولا دون فضله باب مردود وأطربت مناقبه حتى
~~قال الناس فيها هذه مزامير داود فلذلك رسم بالأمر العالي المولوي السلطاني
~~الملكي الناصري أن يفوض إليه شاد الخاص على عادة من تقدمه فليباشر ذلك
~~مباشرة تشخص لها عين الأعيان ويتعلم الكتاب منها تثمير أقلام الديوان
~~والإبطال تدبير عوالي المران مجتهدا فيما يدبره معتمدا على ) # حسن النظر
~~فيما ينبه عليه أو يثمره فما ندب لذلك إلا لحسن الظن بسياسته ولا عين لهذه
~~الوظيفة إلا لجميل المعرفة بما جرب من سؤدده ورياسته ومثله لا ينبه على
~~مصلحة يبديها أو منفعة يعلنها أو يعليها أو فائدة يهديها أو يهديها أو كلمة
~~اجتهاد لا يملها من يأخذها عنه أو يستمليها وهو بحمد الله غني عن إطراء من
~~يمدحه من الغاوين أو يزهزه له بشد هذا الديوان فقد باشر قبله شد الدواوين
~~فلا يبذل للناس غير ما ألفوه من سجاياه الحسان في الإحسان ولا يطو بئشره
~~عنهم فمن رآه لم يكن معه بمحتاج إلى بستان ولا يعامل الرفاق إلا بالرفق فإن
~~كل من عليها فان والتقوى ملاك الوصايا فليجعلها له نجيا وقوام الأمور فلا
~~يتخذها ظهريا وسداد كل عوز فمن رامها تمثل لها بشرا سويا والله تعالى
~~يتولاه فيما ولاه ويزيده من فضله الأوفى على ما أولاه والخط الكريم أعلاه
~~حجة بمقتضاه إن شاء الله تعالى $ 3 ( أبو سليمان الأموي ) $ داود بن الحصين
~~أبو سليمان الأموي روى عن أبيه PageV13P0290
# @ 291 @ والأعرج وعكرمة وأبي سفيان مولى ابن أبي أحمد وغيرهم وهو صدوق له
~~غرائب تنكر عليه وثقه ابن معين وغيره مطلقا وقال ابن المديني ما روى عن
~~عكرمة فمنكر وقال أبو حاتم لو لا أن مالكا روى عنه ترك حديثه وقال غيره كان
~~قدريا وروى له الجماعة وتوفي سنة خمس وثلاثين ومائة $ 3 ( أبو محمد الكاتب
~~) $ داود بن الجراح بن مهاجر حسنبس بن صبار بخت بن شهريار أبو محمد الكاتب
~~أصله من فارس كتب للمستعين وصنف ms3645 كتاب التاريخ وأخبار الكتاب وكتاب الأمم
~~السالفة جامع كبير وكتاب رسائله هو جد الوزير أبي الحسن علي بن داود وكان
~~للجراح بنون جماعة منهم داود وإبراهيم ومحمد ومخلد وكتب منهم داود ومحمد
~~لإبراهيم بن العباس الصولي وكتب له الحسن بن مخلد بن الجراح وتوفي سنة إحدى
~~وتسعين ومائتين $ 3 ( أبو علي الأواني الكاتب ) $ داود بن جهور الأواني أبو
~~علي الكاتب ذكره محمد بن داود بن الجراح فقال كاتب رسائل فصيح اللسان كثير
~~التنطع في رسائله وله أشعار صالحة ومن شعره من الطويل % ( أرى صورا تستنكر
~~النفس حكمها % علي بأن أدري خلاف الذي أدري ) % % ( وما زال بي تشييع نفس
~~عزيزة % إلى القبر حتى قد حننت إلى قبري ) % ) % ( يغرون بالدنيا وهم
~~يعرفونها % وقد آذنتهم بالغرور وبالغدر ) % % ( ألا رب محسود على نعمة
~~الغنى % ولم أر محسودا على نعمة الأجر ) % $ 3 ( ابن حوط الله الأندي ) $
~~داود بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن سليمان بن عمر بن خلف بن عبد الله
~~بن عبد الرؤوف بن حوط الله المحدث أبو سليمان الأنصاري الحارثي
~~PageV13P0291
# @ 292 @ الأندي بالنون كان هو وأخوه أوسع أهل الأندلس رواية في وقتهما مع
~~الجلالة والعدالة ولي قضاء الجزيرة الخضراء ثم قضاء بلنسية وتوفي على قضاء
~~مالقة وحمل نعشه على الأكف سنة إحدى وعشرين وست مائة $ 3 ( أبو علي الطوسي
~~) $ داود بن سليمان بن أحمد بن الحسن بن علي بن إسحق بن العباس الطوسي أبو
~~علي من أهل أصبهان كان جده أبو نصر أحمد وزير المسترشد بالله وجده الأعلى
~~أبو علي الحسن نظام الملك وزير ملكشاه وقد تقدم ذكرهما بكر به فسمع من أبي
~~الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي وأبي الفتح إسماعيل بن الفضل بن أحمد
~~السراج وأبي طاهر عبد الكريم بن عبد الرزاق وجماعة غيرهم وقدم بغداد وحدث
~~بها بالكثير من مسموعاته # قال محب الدين بن النجار وسمعت منه وكان شيخا
~~بهيا حسن الأخلاق متواضعا محبا للرواية مكرما لأهل العلم توفي سنة ست
~~وتسعين وخمس مائة بأصبهان $ 3 ( السديد اليهودي ms3646 الطيب ) $ داود بن سليمان
~~السديد ابن أبي البيان اليهودي الطبيب المصري كان ماهرا في الطب بارعا في
~~الأدوية المفردة والمركبة خدم الملك الكامل وعاش فوق الثمانين وتوفي في
~~حدود الأربعين وست مائة وله أنقراباذين في غاية الحسن وأخذ الطب عن ابن
~~جميع اليهودي وعن أبي الفضل بن الناقد وفيه قال بعض الشعراء من المتقارب %
~~( إذا أشكل الداء في باطن % أتى ابن البيان له بالبيان ) % % ( فإن كنت
~~ترغب في صحة % فخذ لسقامك منه الأمان ) % $ 3 ( الأدلم المري ) $ داود بن
~~سلم الأدلم مولى بني تيم بن مرة شاعر من أهل المدينة قدم على حرب بن خالد
~~بن ) # يزيد بن معاوية ومدحه وله مدائح مستحسنة مستفيضة له في قثم بن
~~العباس فيما ذكره الزبير بن بكار من البسيط % ( كما صارخ بك من راج وصارخة
~~% تدعوك يا قثم الخيرات يا قثم ) % % ( هذا الذي تعرف البطحاء وطأته %
~~والبيت يعرفه والحل والحرم ) % PageV13P0292
# @ 293 @ % ( يكاد يعلقه عرفان راحته % ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم ) % %
~~( إذا رأته قريش قال قائلها % إلى مكارم هذا ينتهي الكرم ) % % ( هذا الذي
~~لم يضع للملك حرمته % إن الكريم الذي يحظى به الحرم ) % وقال كان الحسن بن
~~زيد قد عود داود بن سلم عطايا فلما مدح داود جعفر ابن سليمان وكان بينه
~~وبين الحسن تباعد شديد أغضب ذلك الحسن فقدم من حج أو عمرة فدخل عليه داود
~~مسلما فقال له الحسن أنت القائل في جعفر من الطويل % ( وكنا حديثا قبل
~~تأمير جعفر % وكان المنى في جعفر أن يؤمرا ) % % ( حوى المنبرين الطاهرين
~~كليهما % إذا ما خطا عن منبر أم منبرا ) % % ( كأن بني حواء صفوا أمامه %
~~فخير من أنسابه فتخيرا ) % قال داود نعم جعلني الله فداك وأنا الذي أقول من
~~الطويل % ( لعمري لئن عاقبت أوجدت منعما % بعفو عن الجاني وأن كان معذرا )
~~% % ( لأنت بما قدمت أولى بمدحة % وأكرم فخرا إن فخرت وعنصرا ) % % ( هو
~~الغرة الزهراء في فرع هاشم % ويدعو عليا ذا المعالي وجعفرا ) % % ( وزيد
~~الندى والسبط سبط محمد % وعمك بالطف الزكي المطهرا ) % فعاد الحسن إلى ما ms3647
~~كان عليه ولم يزل يصله إلى أن مات $ 3 ( ابن جلجل الطبيب ) $ داود بن حسان
~~هو أبو سليمان المعروف بابن جلجل بجيمين ولامين كان طبيبا فاضلا خبيرا
~~بالمعالجات وكان في أيام هشام المؤيد بالله وخدمه بالطب وكان له بصر بقوى
~~الأدوية المفردة وفسر أسماء الأدوية المفردة التي في كتاب ديسقوريدوس في
~~شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وسبعين وثلاثة مائة بمدينة قطربة لأنه اجتمع
~~بنقولا PageV13P0293
# @ 294 @ الراهب الذي استقدمه الناصر عبد الرحمن لأجل كتاب ديسقوريدوس
~~لأنه كان يعرف اللسان اللطيني وله مقالة في ذكر الأدوية ) # التي لم يذكرها
~~ديسقوريدوس في كتابه مما يستعمل في صناعة الطب وينتفع به وما لا يستعمل لكل
~~لا يغفل عن ذكره وقال ابن جلجل إن ديسقوريدوس أغفل ذلك إما لأنه لم يره ولم
~~يشاهده عيانا وإما لأن ذلك كان غير مستعمل في دهره وأبناء جنسه وله رسالة
~~التبيين فيما غلط فيه بعض المتطببين وكتاب يتضمن ذكر شيء من أخبار الأطباء
~~والفلاسفة في أيام المؤيد بالله وتوفي في حدود الثالث مائة $ 3 ( الطبيب
~~البغدادي ) $ داود بن ديلم كان من الأطباء المتميزين ببغداد المجيدين في
~~المعالجة واختص بالمعتضد وخدمه وكانت التوقيعات تخرج بخط ابن ديلم لمحله
~~منه وكان يتردد إلى دور المعتضد وله منه الإحسان الكثير والإنعان الوافر
~~وكانت وفاته سنة تسع وعشرين وثلاث مائة $ 3 ( الخوارزمي ) $ داود بن رشيد
~~الخوارزمي مولى بني هاشم روى عنه مسلم وأبو داود وابن ماجة وروى البخاري عن
~~رجل عنه وبقي بن مخلد وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو يعلى وإبراهيم الحربي
~~وغيرهم وثقه ابن معين والدارقطني وتوفي سنة تسع وثلاثين ومائتين $ 3 ( شرف
~~الدين الحنفي ) $ داود بن رسلان شرف الدين نقلت من خط شهاب الدين القوصي من
~~معجمه قال أنشدني بدمشق لنفسه يخاطب الصاحب صفي الدين بن شكر من الطويل % (
~~جزي ملك الإسلام خيرا صالحا % ولا زال في الإقبال ما بقي الدهر ) % % ( كما
~~أنه اختار الوزير لأمرنا % فتقف أمر الناس حتى استوى الصعر ) %
~~PageV13P0294
# @ 295 @ % ( صفا بصفي الدين كل مكدر % من العيش والأيام ms3648 ضاحكة زهر ) % %
~~( علوت فاصحاب العمائم كلهم % نجوم وأنت الشمس والقمر والبدر ) % وأعاد شرف
~~الدين هذا مدة طويلة للإمام برهان الدين مسعود بالمدرسة النورية وكان حنفي
~~المذهب وتوفي سنة تسع وثلاثين وست مائة $ 3 ( النحوي المروزي ) $ داود بن
~~صالح النحوي المرزوي قدم مصر قال ياقوت في معجم الأدب ومات بها سنة ثلاث
~~وثمانين ومائتين ) $ 3 ( ابن العاضد المصري ) $ داود بن عبد الله أبو
~~سليمان بن العاضد صاحب مصر توفي بقصر الإمارة في سنة أربع وست مائة ولم
~~يعقب سوى سليمان وسيأتي ذكره وكان الدعاة لقد لقبوا داود الحامد لله $ 3 (
~~مجير الدين الملك الزاهر ) $ داود بن شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شاذي
~~الملك الزاهر مجير الدين ابن الملك المجاهد أسد الدين ابن الأمير ناصر
~~الدين ابن الملك أسد الدين الحمصي ابن صاحب حمص من بيت الحشمة كان شيخا
~~مهيبا كثير التلاوة والتنفل روى بالإجازة عن المؤيد الطوسي يسيرا وهو والد
~~الملك الأوحد وإجازته على سبيل العموم وكان من أبناء الثمانين توفي سنة
~~اثنين وتسعين وست مائة $ 3 ( الكندي البصري ) $ داود بن أبي الفرات الكندي
~~المروزي البصري وثقه ابن معين وغيره وروى له البخاري والترمذي والنسائي
~~وابن ماجة وتوفي في سنة سبع وستين ومائة PageV13P0295
# @ 296 @ $ 3 ( العطار المكي ) $ داود بن عبد الرحمن العطار المكي كان
~~أبوه عبد الرحمن نصرانيا شاميا يتطبب فقدم مكة ونزلها وولد له بها أولاد
~~فأسلموا وكان يعلمهم القرآن والفقه وكان يضرب به المثل يقال أكفر من عبد
~~الرحمن لقربه من الأذان والمسجد ولحال ولده وإسلامهم وكان يسلمهم في
~~الأعمال السرية ويحثهم على الأدب ولزوم الخير وأهله قال الشيخ شمس الدين
~~وأنا أتعجب من تمكين هذا النصراني من الإقامة بحرم الله تعالى ولعلهم
~~اضطروا إلى طبه وداود من كبار شيوخ الشافعي وروى له الجماعة وتوفي في حدود
~~الثمانين والمائة $ 3 ( أبو أحمد ابن رئيس الرؤساء ) $ داود بن علي بن محمد
~~بن عبد الله بن هبة الله بن المظفر بن علي بن الحسن ابن أحمد بن محمد بن
~~عمر ms3649 بن المسلمة أبو أحمد بن أبي نصر ابن الوزير أبي الفرج ابن أبي الفتوح
~~المعروف بابن رئيس الرؤساء من بيت الوزارة والرياسة والتقدم كان والده قد
~~تصوف وسلك الزهد فنشأ أبو أحمد على ذلك من لبس القصير وصحبة الصالحين
~~ومخالطة الفقراء أسمعه والده من خمارتاش مولاهم ومن أبي الفتح بن شاتيل
~~وشهدة الكاتبة وأمثالهم توفي سنة ست ) # عشرة وست مائة $ 3 ( الطاهري ) $
~~داود بن علي بن خلف الأصبهاني المشهور بالظاهري كان زاهدا متقللا كثير
~~الورع أخذ العلم عن إسحق بن راهويه وأبي ثور وكان من أكثر الناس تعصبا
~~PageV13P0296
# @ 297 @ للشافعي وصنف في فضائله والثناء عليه كتابين وكان صاحب مذهب
~~مستقل وتبعه جمع كثير من الظاهرية وكان ولده أبو بكر محمد المذكور في
~~المحمدين على مذهبه وانتهت إليه رئاسة العلم ببغداد قيل أنه كان يحضر مجلسه
~~أربع مائة صاحب طيلسان أخضر وكان من عقلاء الناس قال أبو العباس ثعلب في
~~حقه كان عقل داود أكثر من علمه وولد بالكوفة سنة اثنتين ومائتين وقيل سنة
~~إحدى وقيل سنة مائتين ونشأ ببغداد وتوفي سنة سبعين ومائتين سمع سليمان بن
~~حرب والقعنبي وعمرو بن مرزوق ومحمد بن كثير العبدي ومسددا وأبا ثور الفقيه
~~وإسحق بن راهويه ورحل إليه إلى نيسابور وسمع منه المسند الكبير والتفسير
~~وجالس الأئمة وصنف الكتب # قال الخطيب كان إماما عارفا ورعا ناسكا زاهدا
~~وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا روى عنه ابنه محمد وزكرياء
~~الساجي ويوسف بن يعقوب الداودي وعباس بن أحمد المذكر وغيرهم وكان أبوه حنفي
~~المذهب وللعلماء قولان في داود قال أبو إسحق الإسفراييني قال الجمهور إنهم
~~يعني نفاة القياس لا يبلغون درجة الاجتهاد ولا يجوز تقليدهم القضاء قال
~~ونقل الأستاذ أبو منصور البغدادي عن أبي علي بن أبي هريرة وطائفة من
~~الشافعيين أنه لا اعتبار بخلاف داود وسائر نفاة القياس في الفروع دون
~~الأصول # وقال إمام الحرمين الذي ذهب إليه أهل التحقيق أن منكري القياس لا
~~يعدون من علماء الأمة ولا من حملة الشريعة ms3650 لأنه معاندون مباهتون فيما ثبت
~~استفاضة وتواترا لأن معظم الشريعة صادرة عن الاجتهاد ولا تفي النصوص بعشر
~~معشارها وهؤلاء ملتحقون بالعوام # قال الشيخ شمس الدين قول أبي المعالي
~~إمام الحرمين فيه بعض ما فيه فإنما قاله باجتهاد ونفيهم للقياس باجتهاد
~~فكيف يرد الاجتهاد بمثله قلت هذا الذي قاله الشيخ شمس الدين خطأ وتعصب ممن
~~هو غير قادر على التعصب لم يقل إمام الحرمين إني لا أعتبر خلاف ) #
~~الظاهرية بالاجتهاد وإنما قال ذلك للدليل القاطع المجتمع من الأدلة
~~المتعددة الذي صار بحيث لا يحتمل في الكلام على صحة ما نفوه من إثبات
~~القياس ثم رأينا هذا الدليل الظاهر الذي دل على أصل القياس شيء لا يحتمل
~~المنازعة فيه لظهوره وقد نازعوا فيه وهذه المنازعة لقول الإمام الظاهر أنها
~~PageV13P0297
# @ 298 @ عناد ومن عاند في الحق لا عبرة بقوله وهذا ظاهر وإن لم تكن عنادا
~~كما هو المظنون بذوي الحجى فقد نفوا ما ثبت بالدليل القاطع باجتهاد قصاراه
~~إفادة الظن الذي لا يعارض القطع الظاهر ثم أودع إمام الحرمين في كلامه ما
~~هو كالدليل على ما قاله وهو أن من أنصف من نفسه علم أن النصوص التي أخذت
~~منها الأحكام لا تفي بعشر معشار الحوادث التي لا نهاية لها فما الذي يقوله
~~الظاهري في غير المنصوص إذا أتاه عامي وسأله عن حادثة لا نص فيها أيحكم
~~فيها بشيء أم يدع العامي وجهله لا قائل من المسلمين بالثاني أعني أنا ندع
~~العامي يخبط في دينه وإن حكم فيها والواقع أن لا نص فإما أن يقيس أو يخترع
~~من نفسه حكما يلزم الناس الأخذ به إن اخترع من عند نفسه ونسبه إلى الحكم
~~الشرعي كان كاذبا على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وإلا كان ملزما للناس
~~بفلتات لسانه فما بقي إلا أنه لا يخترعه من عند نفسه ويقيسه على الصور
~~المنصوص عليها # والظاهري لا يقول بذلك فعاد الأمر إلى أنه إما أن يدع
~~العامي يخبط في دينه لما لم ينزل الله به سلطانا أو ms3651 يكذب على الله ورسوله
~~صلى الله عليه وسلم أو يلزم الناس بهفواته والثلاثة لا يقولها ذو لب معاذ
~~الله ولعل الشيخ شمس الدين يحاول اعتبار خلافهم في الإجماع ومن ابن الشيخ
~~شمس الدين شيخنا وأستاذنا رضي الله عنه وهذه المسائل يا مسلمين عاقل يقول
~~في قوله عليه أفضل الصلاة والسلام لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل
~~فيه إنه إذا بال الإنسان في ماء دائم ألف مرة حل لغيره التوضي فيه وحرم على
~~البايل وينسب ذلك إلى مراد أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم في قوله لا يبولن
~~أحدكم وهذا ابن حزم يقول هذا ويغوش على من لا يقول به فالإنسان إذا ترك
~~التعصب وعلم أنه يتلكم في دين الله علم أن قول إمام الحرمين في النهاية
~~وعلماؤنا لا يقيمون لأهل الظاهر وزنا قول سديد أو أحد يقول في قوله تعالى
~~ولا تقل لهما أف أنه يحرم على الإنسان أن يقول لأبويه أف ولا يحرم عليه أن
~~يأخذ المقارع ويضربهما بها هذا هذيان معاذ الله أن يدخل في شريعة الإسلام
~~وما أحسن قول الحافظ ابن مفوز كما حكى عنه الشيخ تقي الدين في شرح الإلمام
~~بعد أن حكى كلام أبي محمد ) # ابن حزم في مسألة البايل فتأمل رحمك الله ما
~~جمع هذا القول من السخف وحوى من الشناعة ثم يزعمون أنه الدين الذي شرعه
~~الله وبعث به محمد صلى الله عليه وسلم وكان اللائق بشيخنا شيخ الإسلام شمس
~~الدين أحسن الله إليه أن لا يدخل نفسه فيما لا يعنيه ولا يعرفه ولا يفهمه #
~~دين الله ما فيه تعصب ولا سلام أي والله ما الشيخ شمس الدين إلا مقاوم إمام
~~الحرمين PageV13P0298
# @ 299 @ العاقل يعرف مقدار روحه ويسكت إذا حسن السكوت وأنا لا أقول أن
~~خلاف داود لا يعتبر معا والله وإنما الحق التفصيل كما ذكر وحسبنا الله وكفى
~~# وقال ابن الصلاح الذي اختاره أبو منصور الأستاذ وذكر أنه الصحيح من
~~المذهب أنه يعتبر خلاف داود قال وهذا الذي استقر عليه ms3652 الأمر آخرا كما هو
~~الأغلب الأعرف من صفو الأئمة المتأخرين الذي أوردوا مذهب داود في مصنفاتهم
~~المشهورة كالشيخ أبي حامد الإسفراييني والماوردي والقاضي أبي الطيب قال
~~وأرى أن يعتبر قوله إلا فيما خالف فيه القياس الجلي وما اجتمع عليه
~~القياسيون من أنواعه وبناه على أصوله التي قام الدليل القطاع على بطلانها #
~~فاتفاق من سواه إجماع منعقد لقوله في التغوط في الماء الراكد وتلك المسائل
~~الشنيعة وقوله لا ربا إلا في الستة المنصوص عليها فخلافه في هذا ونحوه غير
~~معتبر لأنه مبني على ما يقطع ببطلانه وقال ولده أبو بكر محمد بن داود رأيت
~~أبي داود في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي وسامحني فقلت غفر لك
~~فبم سامحك يا بني الأمر عظيم والويل كل الويل لمن لم يسامح $ 3 ( شرف الدين
~~الشيخ السديد الطيب ) $ داود بن علي بن داود بن المبارك الحكيم الفاضل
~~الشيخ السديد أبو منصور ابن الشيخ السديد ويقال اسمه عبد الله قرأ الطب على
~~والده وأبي نصر عدلان بن عين زربي وسمع بالإسكندرية من أبي الطاهر إسماعيل
~~بن مكي بن عوف وانتهت إليه رئاسة الأطباء بمصر # وخدم ملوكها وحصل مالا
~~كثيرا وتخرج به جماعة وغلب عليه لقب أبيه السديد ولقبه شرف الدين وخدم
~~العاضد وجماعة قبله ونال الحرمة الوافرة والجاه العريض وأخذ عنه نفيس الدين
~~بن الزبير شيخ الأطباء حصل له في يوم واحد من الدولة ثلاثون ألف دينار #
~~وظهر ابني الحافظ لدين الله فحصل له من الذهب نحو خمسين ألف دينار وكان
~~صلاح الدين ) # يحترمه ويعتمد عليه في الطب توفي سنة إحدى وتسعين وخمس مائة
~~$ 3 ( الكاتب ابن أبي يعقوب ) $ داود بن علي بن داود الكاتب هو ابن أبي
~~يعقوب بن داود وزير المهدي قال يرثي الحسن بن علي صاحب فج من البسيط % ( يا
~~عين جودي بدمع منك مهتتن % فقد رأيت الذي لاقى بنو حسن ) % % ( صرعى بفج
~~تجر الريح فوقهم % أذيالها وغوادي دلج المزن ) % % ( حتى عفت أعظما لو كان
~~شاهدها % محمد ذب ms3653 عنها ثم لم تهن ) % PageV13P0299
# @ 300 @ % ( ماذا يقولون والماضون قبلهم % على العداوة والشحناء والإحن )
~~% % ( ماذا صنعنا إذا قال الرسول لنا % ماذا صنعتم بنا في سالف الزمن ) % $
~~3 ( العباسي الأمير ) $ داود بن علي بن عبد الله بن عباس أبو سليمان
~~الهاشمي كان بالحميمة من أرض الشراة من البلقاء وولي إمرة الكوفة في زمن
~~ابن أخيه السفاح ثم ولاه المدينة والموسم ومكة واليمن واليمامة روى عن أبيه
~~وروى عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وشريك ومحمد بن أبي ليلى القاضيان
~~وابن جريج وغيرهم وكان بدمشق لما وصل الخبر بوفاة هشام بن عبد الملك فكتب
~~بذلك إلى أخيه محمد # وعرض عليه أن يبايع يزيد بالخلافة فأبى وقيل أنه كان
~~قدريا وسئل عنه يحيى بن معين فقال أرجو أنه ليس يكذب إنه إنما يحدث بحديث
~~واحد قال الشيخ شمس الدين أعرض أهل الجرح عن الخلفاء وعن آبائهم وعن كشف
~~حالهم خوفا من السيف والضرب وما زال هذا في كل دولة قائمة يصف المؤرخ
~~محاسنها وبغض عن مساؤئها وكان داود هذا من جبابرة الأمراء له هيبة ورواء
~~وعنده أدب وفصاحة # وسمع سالم بن أبي حفصة يطوف بالبيت ويقول لبيك مهلك بني
~~أمية فأجازه داود بألف دينار وكان داود لما ظهر أبو العباس بالكوفة وصعد
~~المنبر ليخطب فحصر ولم يتكلم فوثب داود بن علي بين يدي المنبر فخطب وذكر
~~أمرهم وخروجهم ومنى الناس ووعدهم العدل فتفرقوا عن خطبته وحج بالناس سنة
~~اثنتين وثلاثين ومائة وهي أول حجة حجها ولد العباس ومات سنة ثلاث وثلاثين
~~ومائة وهو ابن اثنتين وخمسين سنة فأدرك من دولتهم ثمانية أشهر ) # وقيل
~~تسعة أشهر وروى له الترمذي وحدث عن أبيه عن جده PageV13P0300
# @ 301 @ $ 3 ( عماد الدين بن الخطيب ) $ داود بن عمر بن يوسف بن يحيى بن
~~عمر بن كامل الخطيب عماد الدين أبو المعالي وأبو سليمان الزبيدي المقدسي
~~الشافعي خطيب بيت الآبار وابن خطيبها ولد سنة ست وثمانين وخمس مائة وتوفي
~~سنة ست وخمسين وست مائة سمع من الخشوعي وعبد الخالق بن فيروز ms3654 الجوهري وعمر
~~بن طبرزد وحنبل والقاسم بن عساكر وجماعة وروى عنه الدمياطي وزين الدين
~~الفارقي والعماد بن البالسي والشمس نقيب المالكي والخطيب شرف الدين والفخر
~~بن عساكر وولده الشرف محمد وطائفة من أهل القرية وكان مهذبا فصيحا مليح
~~الخطابة لا يكاد يسمع موعظته أحد إلا وبكى وخطب بدمشق ودرس بالزاوية
~~الغزالية سنة ثمان وثلاثين وست مائة بعد الشيخ عز الدين بن عبد السلام لما
~~انفصل عن دمشق ثم عزل العماد بعد ست سنين ورجع إلى خطابة القرية $ 3 (
~~الناصر داود صاحب الكرك ) $ داود بن عيسى بن محمد بن أيوب السلطان الملك
~~PageV13P0301
# @ 302 @ الناصر صلاح الدين أبو المفاخر وأبو المظفر ابن الملك المعظم ابن
~~الملك العادل ولد بدمشق في جمادى الآخرة سنة ثلاث وست مائة وتوفي سنة ست
~~وخمسين وست مائة سمع ببغداد من القطيعي وغيره وبالكرم من ابن اللتي وأجاز
~~له المؤيد الطوسي وأبو روح عبد المعز وكان حنفي المذهب عالما فاضلا مناظرا
~~ذكيا له اليد البيضاء في الشعر والأدب لأنه حصل طرفا جيدا من العلوم في
~~دولة أبيه وولي السلطنة سنة أربع وعشرين بعد والده وأحبه أهل دمشق وسار عمه
~~الكامل من مصر ليأخذ دمشق منه فاستنجد بعمه الأشرف فجاء لنصرته ونزل
~~بالدهشة ثم تغير عليه ومال لأخيه الكامل وأوهم الناصر أنه يصلح قضيته
~~فاتفقا عليه وحاصراه أربعة أشرع وأخذا دمشق منه # وسار إلى الكرك وكانت
~~لوالده وأعطي معها الصلت ونابلس وعجلون وأعمال القدس وعقد نكاحه على
~~عاشوراء بنت عمه الكامل ثم إن الكامل تغير عليه ففارق ابنته قبل الدخول بها
~~# ثم إن الناصر بعد الثلاثين قصد الإمام المستنصر بالله وقدم له تحفا
~~ونفائس وسار إليه على البرية ومعه فخر القضاة ابن بصاقة وشمس الدين
~~الخسروشاهي والخواص من مماليكه ) PageV13P0302
# @ 303 @ # وألزامه وطلب الحضور بين يديه كما فعل بصاحب إربل فامتنع فنظم
~~القصيدة البائية وأولها من الطويل % ( ودان ألمت بالكثيب ذوائبه % وجنح
~~الدجى وحف تجول غياهبه ) % % ( تقهقه في تلك الربوع رعوده % وتبكي على تلك
~~الطلول سحائبه ) % % ( أرقت له لما توالت ms3655 بروقه % وحلت عزاليه وأسبل ساكبه
~~) % % ( إلى أن بدا من أشقر الصبح قادم % يراع له من أدهم الليل هاربه ) %
~~% ( وأصبح ثغر الأقحوانة ضاحكا % تدغدغه ريح الصبا وتداعبه ) % % ( تمر على
~~نبت الرياض بليلة % تجمشه طورا وطورا تلاعبه ) % % ( وأقبل وجه الأرض طلقا
~~وطالما % غدا ومكفهرا موحشات جوانبه ) % % ( كساه الحيا وشيا من النبت
~~فاخرا % فعاد قشيبا غوره وغواربه ) % % ( كما عاد بالمستنصر بن محمد % نظام
~~المعالي حين فلت كتائبه ) % % ( إمام تحلى الدين منه بماجد % تحلت بآثار
~~النبي مناكبه ) % % ( هو العارض الهتان لا البرق محلف % لديه ولا أنواره
~~وكواكبه ) % % ( إذا السنة الشهباء شحت بطلها % سخا وابل منه وسحت سواكبه )
~~% % ( فأحيى ضياء البرق ضوء جبينه % كما نجلت ضوء الغوادي مواهبه ) % % (
~~له العزمات اللائي لولا نصالها % تزعزع ركن الدين وانهد جانبه ) % % ( بصير
~~بأحوال الزمان وأهله % حذور فما تخشى عليه نوائبه ) % % ( بديهته تغنيه عن
~~كل مشكل % وإن حنكته في الأمور تجاربه ) % % ( حوى قصبات السبق مذ كان
~~يافعا % وأربت على زهر النجوم مناقبه ) % % ( تزينت الدنيا به وتشرفت %
~~بنوها فأضحى خافض العيش ناصبه ) % % ( لئن نوهت باسم الإمام خلافة % ورفعت
~~الراكي المنار مناسبه ) % % ( فأنت الإمام العدل والعرق الذي % به شرفت
~~أنسابه ومناصبه ) % % ( جمعت شتيت المجد بعد انفراقه % وفرقت جمع المال
~~فانهال كاتبه ) % PageV13P0303
# @ 304 @ % ( وأغنيت حتى ليس في الأرض معدم % يجور عليه دهره ويحاربه ) %
~~% ( ألا يا أمير المؤمنين ومن غدت % على كاهل الجوزاء تعلو مراتبه ) % ) %
~~( ومن جده عم النبي وخدنه % إذا صارمته أهله وأقاربه ) % % ( أيحسن في شرع
~~المعالي ودينها % وأنت الذي تعزى إليه مذاهبه ) % % ( وأنت الذي يعني حبيب
~~بقوله % ألا هكذا فليكسب المجد كاسبه ) % % ( بأني أخوض الدو والدو مقفر %
~~سبارتيه مغبرة وسباسبه ) % % ( وأرتكب الهول المخوف مخاطرا % بنفسي ولا
~~أعبا بما أنا راكبه ) % % ( وقد رصد الأعداء لي كل مرصد % فلكهم نحو تدب
~~عقاربه ) % % ( وآتيك والعضب المهند مصلت % طرير شباه فاتنات ذوائبه ) % %
~~( وأنزل آمالي ببابك راجيا % بواهر جاه يبهر النجم ثاقبه ) % % ( فتقبل مني
~~عبد رق فيغتدي % له الدهر عبدا طائعا لا يغالبه ) % % ( وتنعم في حقي بما
~~أنت أهله % وتعلي محلي فالسهى لا يقاربه ) % % ( وتلبسني من ms3656 نسج ظلك حلة %
~~تشرف قدر النيرين جلابيه ) % % ( وتركبني نعمى أياديك مركبا % على الفلك
~~الأعلى تسير مواكبه ) % % ( وتسمح لي بالمال والجاه بغيتي % وما الجاه إلا
~~بعض ما أنت واهبه ) % % ( ويأتيك غيري من بلاد قريبة % له الأمن فيها صاحب
~~لا يجانبه ) % % ( وما اغبر من جوب الفلاح حر وجهه % ولا اتصلت بالسير فيها
~~ركائبه ) % % ( فيلقى دنوا منك لم ألق مثله % ويحظى ولا أحظى بما أنا طالبه
~~) % % ( وينظر من لألاء قدسك نظرة % فيرجع والنور الإمامي صاحبه ) % % (
~~ولو كان يعلوني بنفس ورتبة % وصدق ولاء لست فيه أصاقبه ) % % ( لكنت أسلي
~~النفس عما أرومه % وكنت أذود العين عما تراقبه ) % % ( ولكنه مثلي ولو قلت
~~إنني % أزيد عليه لم يعب ذاك عائبه ) % % ( وما أنا ممن يملأ المال عينه %
~~ولا بسوى التقريب تقضى مآربه ) % % ( ولا بالذي يرضيه دون نظيره % ولو
~~أنعلت بالنيرات مراكبه ) % % ( وبي ظمأ رؤياك منهل ريه % ولا غرو أن تصفو
~~لدي مشاربه ) % PageV13P0304
# @ 305 @ % ( ومن عجب أني لدى البحر واقف % وأشكو الظما والبحر جم عجائبه
~~) % % ( وغير ملوم من يؤمل قاصدا % إذا عظمت أغراضه ومآربه ) % ) % ( وقد
~~رضت مقصودي فتمت صدوره % ومنك أرجي أن تتم عواقبه ) % فلما وقف الخليفة
~~عليه أعجبته كثيرا فاستدعاه سرا بعد شطر من الليل فدخل من باب السر إلى
~~إيوان فيه ستر مضروب فقبل الأرض فأمر بالجلوس وجعل الخليفة يحدثه ويؤنسه ثم
~~أمر الخدام فرفعوا الستر فقبل الأرض ثم قبل يده فأمره بالجلوس فجلس وجاراه
~~في أنواع من العلوم وأساليب الشعر وأخرجه ليلا وخلع عليه خلعة سنية عمامة
~~مذهبة سوداء وجبة سوداء مذهبة وخلع على أصحابه ومماليكه خلعا جليلة وأعطاه
~~مالا جزيلا وبعث في خدمته رسولا مشربشا من أكبر خواصه إلى الكامل يشفع فيه
~~في إخلاص النية له وإبقاء مملكته عليه والإحسان إليه وخرج الكامل إلى
~~تلقيهما إلى القصير وأقبل على الناس إقبالا كثيرا ونزل الناصر بالقابون
~~وجعل رنكه أسود انتماء إلى الخليفة # وكان الخليفة زاد في ألقابه الولي
~~المهاجر مضافا إلى لقبه وتوجه من دمشق والرسول معه ليرتبه في الكرك وذلك
~~سنة ثلاث وثلاثين وست مائة ms3657 قلت إنما امتنع الإمام المستنصر من استحضار
~~الناصر مراعاة لعمه الكامل فجمع بين المصلحتين وأحضره في الليل ولما كان
~~الناصر ببغداد حضر في المستنصرية وبحث واعترض واستدل والخليفة في روشن يسمع
~~# وقام يومئذ الوجيه القيرواني ومدخ الخليفة ومن ذلك من الكامل % ( لو كنت
~~في يوم السقيفة حاضرا % كانت المقدم والإمام الأروعا ) % فقال له الناصر
~~أخطأت قد كان العباس حاضرا جد أمير المؤمنين ولم يكن المقدم إلا أبو بكر
~~رضي الله عنه فخرج الأمر بنفي الوجيه فذهب إلى مصر وولي تدريس مدرسة ابن
~~شكر # رجع الكلام ثم وقع بين الكامل والأشرف وأراد كل منهما أن يكون الناصر
~~معه فمال إلى الكامل وجاءه في الرسلية القاضي الأشرف ابن الفاضل وسار
~~الناصر إلى الكامل فبالغ في تعظيمه وأعطاه الأموال والتحف ثم اتفق موت
~~الكامل والأشرف والناصر بدمشق في دار أسامة فتشوف إلى السلطنة ولم يكن
~~يومئذ أميز منه ولو بذل المال لحلفوا له فتسلطن PageV13P0305
# @ 306 @ الجواد فخرج الناصر عن دمشق إلى القابون وسار إلى عجلون قندم
~~فحشد وجاء فخرج الجواد بالعساكر ووقع المصاف بين نابلس وجينين فكسر الناصر
~~وأخذ الجواد خزائنه وكانت على سبع مائة جمل فافتقر الناصر # ولما ملك
~~الصالح نجم الدين أيوب دمشق وسار لقصد مصر جاء عمه الصالح إسماعيل وملك ) #
~~دمشق فتسحب نجم الدين عنه وبقي في نابلس في جماعة قليلة فجهز الناصر عسكرا
~~من الكرك فأمسكوه وأحضروه إلى الكرك فاعتقله مكرما عنده # ونزل الناصر عند
~~موت الكامل من الكرك على القلعة التي عمرها الفرنج بالقدس وحاصرها وملكها
~~وطرد من به من الفرنج وفي ذلك يقول جمال الدين ابن مطروح من السريع % (
~~المسجد الأقصى له عادة % سارت فصارت مثلا سائرا ) % % ( إذا غدا للكفر
~~مستوطنا % أن يبعث الله له ناصرا ) % % ( فناصر طهره أولا % وناصر طهره
~~آخرا ) % ثم إنه اتفق مع الصالح نجم الدين أيوب في أنه إن ملك مصر ما يفعل
~~فقال الصالح أنا غلامك وشرط عليه أشياء فلما ملك مصر وقع التسويق منه
~~والمغالطة فغضب الناصر ورجع ثم إن الصالح ms3658 بعث عسكرا فاستولوا على بلاد
~~الناصر وأخذ منه أطراف بلاده ثم إن ابن الشيخ نازله في الكرك وحاصره أياما
~~ورحل فقل ما عند الناصر من الذخائر والأموال واشتد عليه الأمر فجهز شمس
~~الدين الخسروشاهي ومعه ولده إلى الصالح وقال تسلم مني الكرك وعوضني الشوبك
~~وخبزا بمصر فأجابه فرحل إلى مصر مريضا ثم إن الأمر ضاق عليه فترك ولده
~~PageV13P0306
# @ 307 @ المعظم نائبا على الكرك وأخذ ما يعز عليه من الجواهر ومضى إلى
~~حلب مستجيرا بصاحبها فأكرمه ونزله وسار من حلب إلى بغداد وأودع ما معه من
~~الجواهر عند الخليفة وكانت قيمتها أكثر من مائة ألف دينار ولم يصل بعد ذلك
~~إليها # وكان له ولدان الظاهر والأمجد فتألما من الناصر أبيهما لكونه
~~استناب أخاهما المعظم على الكرك وهو ابن جارية وهما من بنت الملك الأمجد
~~ابن العادل فأمهما بنت عمه وبن عم الصالح فاتفقت مع أمهما على القبض على
~~المعظم فقبضاه واستوليا على الكرك ثم سار الأمجد إلى المنصورة فأكرمه
~~الصالح فكلمه في الكرك وتوثق منه لنفسه وإخوته وأن يعطيه خبزا بمصر فأجابه
~~وسير الطواشي بدر الدين الصوابي إلى الكرك نائبا وأقطع أولاد الناصر
~~إقطاعات جليلة وفرح بالكرك وبلغ الناصر الخبر وهو بحلب فعظم ذلك عليه فلما
~~مات الصالح وتملك ابنه المعظم توران شاه وقتل عمه الصوابي فأخرج المغيث عمر
~~بن العادل بن الكامل بن حبس الكرك وملكه الكرك والشوبك وجاء صاحب حلب فملك
~~دمشق ومعه الصالح إسماعيل والناصر داود وقد مرض صاحب حلب فقيل له أن الناصر
~~سعى في السلطنة فلما ) # عوفي قبض على الناصر وحبسه بحمص ثم إنه أفرج عنه
~~بشفاعة الخليفة فتوجه إلى الخليفة فلم يؤذن له في الدخول إلى بغداد فطلب
~~وديعته فلم تحصل له فرد إلى دمشق ثم سار إلى بغداد لأجل الوديعة والحج وكتب
~~معه الناصر يوسف إلى الخليفة يشفع فيه فيرد الوديعة فسافر ونزل بمشهد
~~الحسين بكربلاء وسير قصيدة إلى الخليفة بمدحه ويتلطف فلم يرد عليه جواب
~~مفيد فحج وأتى المدينة وقام بين يدي الحجرة ms3659 الشريفة وأنشد قصيدته التي
~~أولها من الطويل % ( إليك امتطينا اليعملات رواسما % يجبن الفلا ما بين
~~رضوى ويذبل ) % ثم أحضر شيخ الحرم والخدام ووقف بين يدي الضريح مستمسكا
~~بسجف الحجرة وقال اشهدوا أن هذا مقامي من رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~دخلت عليه مستشفعا به إلى ابن عمه أمير المؤمنين في رد وديعتي فأعظم الناس
~~هذا وبكوا وكتب بصورة ما جرى إلى الخليفة # ولما كان الركب في الطريق خرج
~~عليهم أحمد بن حجي بن بريد من آل مرى فوقع القتال وكادوا يظفرون بأمير
~~الحاج فشق الناصر الصفوف وكلم أحمد بن حجي وكان أبوه صاحبه فترك الركب
~~وانقاد له # ونزل الناصر بالحلة فقرر له راتب يسير ولم يحصل له مقصود فجاء
~~إلى قرقيسياء ومنها إلى تيه بني إسرائيل وانضم إلى عربان فخاف المغيث منه
~~وراسله وخادعه إلى أن قبض عليه وعلى PageV13P0307
# @ 308 @ من معه وحبسه بطور هرون فبقي ثلاث ليال واتفق أن المستعصم دهمه
~~أمر التتار فكتب إلى صاحب الشام يستمده ويطلب جيشا يكون مقدمه الناصر داود
~~فطلبه من المغيث فأخرجه وقدم إلى دمشق ونزل بقربة البويضا قرب البلد وأخذ
~~يتجهز للمسير فجاءت الأخبار بما جلى على بغداد من التتار وعرض طاعون بالشام
~~عقيب واقعة بغداد فطعن الناصر في جنبه فتوفي ليلة الثامن والعشرين من جمادى
~~الأولى سنة ست وخمسين وست مائة وركب السلطان إلى البويضا وأظهر التأسف عليه
~~وقال هذا كبيرنا وشيخنا ثم حمل إلى تربة والده بسفح قاسيون وكانت أمه
~~خوارزمية فعاشت بعده مدة # وكان رحمه الله معتنيا بتحصيل الكتب النفيسة
~~ووفد عليه راجح الحلي ومدحه فوصل إليه منه ما يزيد على أربعين ألف درهم
~~وأعطاه على قصيدة واحدة ألف دينار وأقام عند الخسروشاهي فوصله بأموال جزيلة
~~وكتب الملك الناصر داود إلى وزيره فخر القضاة أبي ) # الفتح نصر الله ابن
~~بصاقة من الكامل % ( يا ليلة قطعت عمر ظلامها % بمدامة صفراء ذات تأجج ) %
~~% ( بالساحل النامي روائح نشره % عن روضه المتضوع المتأرج ) % % ( واليم
~~زاه قد جرى تياره % من بعد طول ms3660 تقلق وتموج ) % % ( طورا يدغدغه النسيم
~~وتارة % يكرى فتوقظه بنات الخزرج ) % % ( والبدر قد ألقى سنا أنواره % في
~~لجه المتجعد المتدبج ) % % ( فكأنه إذ قدصفحة متنه % بشعاعه المتوقد
~~المتوهج ) % % ( نهر تكون من نضار يانع % يجري على أرض من الفيروزج ) %
~~فكتب إليه ابن بصاقة وأما الأبيات الجيمية الجمة المعاني المحكمة المباني
~~المعوذة بالسبع المثاني فإنها حسنة النظام بعيدة المرام متقدمة على شعر
~~الجاهلية ومن عاصرها في الإسلام # قد أخذت بمجامع القلوب في الإبداع
~~واستولت على المحاسن فهي نزهة الأبصار والأسماع ولعبت بالعقول لعب الشمول
~~إلا أن تلك خرقاء وهذه صناع فإذا اعتبرت ألفاظها كانت درا منظوما وإذا
~~اختبرت معانيها كانت رحيقا مختوما جلت بعلوها عن المعاني المطروقة والمعاني
~~المسروقة ودلت بعلوها أنها من نظم الملوك لا السوقة فلو وجدها ابن المعتز
~~لألقى زورقه الفضة في نهرها وألقى حمولته العنبر في بحرها وألفى تشبيهاته
~~بأسرها في أسرها # ولو لقيها ابن حمدان لاغتم في قوس الغمام وانبرى بري
~~السهام وتعطى من أذيال غلائله المصبغة بذيل الظلام ولو سمعها امرؤ
~~PageV13P0308
# @ 309 @ القيس لعلم أن فكرته قاصرة وكرته خاسرة وأيقن أن وحوشه غير
~~مكسورة وأن عقابه غير كاسرة فأين الجزع الذي لم يثقب من الدر الذي قد تنظم
~~وأين ذلك الحشف البالي من هذا الشرف العالي والله تعالى يكفي الخاطر الذي
~~سمح بها عين الكمال الشحيحة ويشفي القلوب العليلة بما روته هذه الأبيات
~~الصحيحة ومن شعر الملك الناصر من الخفيف % ( صبحاني بوجهه القمري %
~~وأصبحاني بالسلسبيل الروي ) % % ( بدر ليل يسعى بشمس نهار % فشهي ينتابنا
~~بشهي ) % % ( وأعجبا لاجتماع شمس وبدر % في سنائي سنا كمال بهي ) % منها )
~~% ( إن تبدت بوجهها ذهبيا % قلت هذا من وجهه الفضي ) % منها % ( يا ولوعا
~~بالنبل أصميت قلبي % بسهام من لحظك البابلي ) % % ( رشقته من حاجبيك سهام %
~~منبضات أحسن بها من قسي ) % ومن شعره من الكامل % ( لو عاينت عيناك حسن
~~معذبي % ما لمتني ولكنت أول من عذر ) % % ( عين الرشا قد القنا ردف النقا %
~~شعر الدجى شمس الضحى وجه القمر ) % قلت كذا نقلته من خط موثوق به والظاهر
~~أنه ms3661 نور الضحى وإلا فشمس الضحى ما له معنى ومما نسب إلى الناصر داود وهو
~~غاية من الخفيف % ( بأبي أهيف إذا رمت منه % لثم ثغر يصدني عن مرامي ) % %
~~( قد حمى خده بسور عذار % مقلتاه أضحت عليه مرامي ) % ونسب إليه أيضا من
~~الطويل % ( تراخيت عني حين جد بي الهوى % وجربت صبري عندما نفذ الصبر ) % %
~~( فلو عاينت عيناك في الليل حالتي % وقد هزني شوق وأقلقني فكر ) % % ( رأيت
~~سليما في ثياب مسلم % ومستشعرا قد ضم شرسوفه الشعر ) % ومن شعره من الطويل
~~% ( إذا عاينت عيناي أعلام جلق % وبان من القصر المشيد قبابه ) % % ( تيقنت
~~أن البين قد بان والنوى % نأى شخصها والعيش عاش شبابه ) % PageV13P0309
# @ 310 @ ومنه من الكامل % ( طرفي وقلبي قاتل وشهيد % ودمي على خديك منه
~~شهود ) % % ( يا أيها الرشأ الذي لحظاته % كم دونهن صوارم وأسود ) % % ( من
~~لي بطيفك بعد ما منع الكرى % عن ناظري البعد والتسهيد ) % % ( وأما وحبك
~~لست أضمر توبة % عن صبوتي ودع الفؤاد يبيد ) % % ( وألذ ما لاقيت فيك منيتي
~~% وأقل ما بالنفس فيك أجود ) % % ( ومن العجائب أن قلبك لم يلن % لي
~~والحديد ألانه داود ) % ) # وحكى بعض المؤرخين أنه لما حصلت المباينة بين
~~الملك الكامل والملك الأشرف وعزما على المحاربة وانضم إلى الملك الأشرف
~~جميع ملوك الشام وسير الأشرف إلى الناصر داود يدعوه إلى موافقته على أن
~~يحضر إليه ليزوجه وابنته ويجعله ولي عهده ويملكه البلاد بعده # وسير الملك
~~الكامل إلى الناصر داود أيضا يدعوه إلى الاتفاق معه وأنه يجدد عقده على
~~ابنته ويفعل معه كل ما يختار وتوافى الرسولان عند الناصر داود بالكرك فرجح
~~الميل إلى الكامل وسرح رسول الأشرف بجواب إقناعي ويقال أنه إنما فعل ذلك
~~حتى أنه كتب الجواب إلى الكامل عن ميله إليه دون أخيه الأشرف واستشهد فيه
~~بقول أبي الطيب من الطويل % ( وما شئت إلا أن أدل عواذلي % على أن رأيي في
~~هواك صواب ) % % ( ويعلم قوم خالفوني وشرقوا % وغربت أني قد ظفرت وخابوا )
~~% فاتفق أن الملك الأشرف توفي رحمه الله تعالى عقيب ذلك ولو كان الناصر
~~توجه إليه لكان ms3662 فاز بزواج ابنته وبمملكة بلاده ومات الكامل ولم يحصل للناصر
~~منه ما أراد # وعلى الجملة فلم يكن مسعود الحركات لأنه قضى عمره في أسوأ
~~حال مشردا عن الأوطان معكوس المقاصد وقيل أنه كان إذا دخل في الشراب وأخذ
~~السكر منه يقول أشتهي أبصر فلانا طائرا في الهواء فيرمى ذلك المسكين في
~~المنجنيق ويراه وهو في الهواء فيضحك ويسر به ويقول أشتهي أشم روائح فلان
~~وهو يشوى فيحضر ذلك المعثر ويقطع لحمه ويشوى وهو يضحك من فعلهم بذلك
~~المسكين وله من هذه الأفعال الردية أنواع كثيرة وفي الناصر داود يقول
~~الصاحب جمال الدين ابن مطروح من السريع % ( ثلاثة ليس لهم رابع % عليهم
~~معتمد الجود ) % % ( الغيث والبحر وعززهما % بالملك الناصر داود ) %
~~PageV13P0310
# @ 311 @ وكان قد عمل خطبة بليغة فلما وقف عليها سيف الدين المشد قال من
~~المنسرح % ( وخطبة أعربت بلاغتها % عن بحر علم وكنز توحيد ) % % ( ما ينكر
~~المرء حين يسمعها % بأنها من زبور داود ) % $ 3 ( الكاتب ) $ داود بن عيسى
~~بن داود بن الجراح الكاتب أخو الوزير علي بن عيسى ذكر ثابت بن سنان في
~~تاريخه أنه توفي في سنة أربع وثلاث مائة ) $ 3 ( العباسي الأمير ) $ داود
~~بن عيسى بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي ابن أخي المذكور آنفا روى عن
~~أبيه وأبي بكر بكار الزبيري وروى عنه ابن ابنه محمد بن عيسى ابن داود بن
~~عيسى وغيره # ولي إمرة الحرمين للأمين ثم خرج إلى مكة وأقام بها عشرين شهرا
~~فكتب إليه أهل المدينة يلتمسون منه الرجوع ويفضلونها على مكة في شعر لهم
~~فأجابهم أهل مكة بشعر مثله وحكم بينهم رجل من بني عجل كان مقيما بجدة في
~~شعر له والقصة مشهورة وقال وكيع أهل الكوفة اليوم بخير أميرهم داود بن عيسى
~~وقاضيهم حفص بن غياث ومحتسبهم حفص الدورقي $ 3 ( صاحب مكة ) $ داود بن عيسى
~~بن فليتة بن قاسم بن محمد بن أبي هاضم العلوي الحسني صاحب مكة توفي سنة تسع
~~وثمانين وخمس مائة قال ابن الأثير ما زالت إمرة مكة تكون ms3663 له تارة ولأخيه
~~تارة إلى أن مات داود بن محمد $ 3 ( الأمير عماد الدين الهكاري ) $ داود بن
~~محمد بن أبي القاسم بن أحمد بن محمد الأمير الرئيس الجليل عماد الدين ابن
~~الأمير بدر الدين الهكاري ولد سنة تسع وست مائة وتوفي سنة سبع مائة سمع من
~~ابن اللتي وحامد بن أبي العميد القزويني والزكي والبرزالي وابن رواحة وابن
~~PageV13P0311
# @ 312 @ خليل وبان قميرة بحلب والتاج ابن أبي جعفر بدمشق وعمار بن منيع
~~بحران وعبد الغني بن بين بمصر وكان فاضلا نبيلا شجاعا كريما ولم يزل يركب
~~ويتصيد إلى أن مات وولي نيابة قلعة جعبر في دولة الناصر # حدث بدمشق والقدس
~~$ 3 ( القاضي الخالدي ) $ داود بن محمد بن الحسن بن خالد القاضي أبو سليمان
~~الخالدي الإربلي ثم الحصكفي سمع أبا القاسم بن بيان ببغداد وأبا منصور محمد
~~بن علي بن محمود الكراعي بمرو وقدم دمشق رسولا فحدث بها ثم سكن الموصل وحدث
~~بها بأشياء منها صحيح البخاري لكنه أسقط من إسناده إلى البخاري رجلا واستمر
~~الوهم عليه وعليهم روى عنه أبو القاسم ابن صصرى ) # والقاضي أبو نصر بن
~~الشيرازي وأجاز للبهاء عبد الرحمن وتوفي بالموصل يوم النحر سنة ثلاث وسبعين
~~وخمس مائة $ 3 ( السلطان السلجوقي ) $ داود بن محمود بن محمد بن ملكشاه
~~السلطان السلجوقي قتل غيلة سنة سبع وثلاثين وخمس ومائة ونجا الذين قتلوه $
~~3 ( رضي الدولة المحلي ) $ داود بن مقدام رضي الدولة المحلي من شعره من
~~الوافر % ( ومن بعد الغناء حملتموني % على بغاء ذي داء عضال ) % % ( يكلفني
~~مع البرطيل نيكا % وذلك بيننا سبب التقالي ) % % ( فمالي ماله فيه مجال %
~~ونيكي ليس يفضل عن عيالي ) % $ 3 ( داود بن نصير الطائي ) $ داود بن نصير
~~الطائي الكوفي الفقيه الزاهد أحد الأعلام PageV13P0312
# @ 313 @ كان من كبار أصحاب الرأي لكنه آثر الخمول والإخلاص أراد أن يجرب
~~نفسه في العزلة فأقام في مجلس أبي حنيفة سنة لا ينطق ثم اعتزل الناس وورث
~~من أمه أربع مائة درهم فتقوت بها ثلاثين عاما فلما فرغت شرع ينقض سقوف
~~الدويرة حتى ms3664 أباع البواري واللبن حتى بقي في نصف سقف وكانت جنازته عظيمة
~~مشهودة مات سنة اثنتين وستين ومائة وقيل سنة خمس وستين وروى له النسائي $ 3
~~( أبو سعد الأنباري ) $ داود بن الهيثم بن إسحق بن البهلول بن حسان بن سنان
~~أبو سعد الأنباري أحد أصحاب ابن السكين ثم ثعلب مات بالأنبار سنة ست عشرة
~~وثلاث مائة عن ثمان وثمانين سنة صنف كتابا في اللغة والنحو على مذاهب
~~الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الإنسان ولقي جماعة من الأخباريين منهم حماد
~~بن إسحق بن إبراهيم الموصلي $ 3 ( داود بن أبي هند ) $ داود بن أبي هند
~~واسمه دينار وقيل طهمان بن عدافر أبو PageV13P0313
# @ 314 @ بكر ويقال أبو محمد القشيري مولاهم البصري حدث عن مكحول وابن
~~المسيب والحسن وابن سيرين والشعبي وأبي عثمان ) # النهدي وعكرمة وغيرهم
~~وروى عنه شعبة والثوري والحمادان ووهب بن خالد وهشيم ويزيد بن زريع وعلية
~~وغيرهم وقدم دمشق وحدث بها وناظر غيلان القدري وكان ثقة كثير الحديث قال
~~محمد بن سلام سمعت وهيب بن خالد يقول دار الأمير بالبصرة بين أربعة أيوب
~~ويونس وابن عون وسليمان التيمي فذكرت ذلك لأبي فقال فأين داود بن أبي هند
~~وقال ابن جريج ما رأيت مثل داود بن أبي هند إن كان ليفرع العلم فرعا # وكان
~~خياطا رجلا صالحا ثقة حسن الإسناد وكان يقال له داود القاري وصام داود
~~أربعين سنة ولا يعلم به أهله وكان يحمل غداءه معه ويتصدق به وتوفي سنة تسع
~~وثلاثين ومائة منصرف الناس من الحج أو سنة أربعين ومائة بطريق مكة وروى له
~~مسلم والأربعة وروى له البخاري في التاريخ $ 3 ( الأمير عماد الدين بن موسك
~~) $ داود بن موسك بن جكو بتشديد الكاف بن موسك الأمير الكبير عماد الدين
~~كان في حبس الناصر بالكرك فمرض فأخرجه وقد خرج في عنقه خراج فبطوها بغير
~~اختياره فمات سنة أربع وأربعين وست مائة وكان ذا فتوة ومروءة كم أغاث
~~ملهوفا وأعان مكروبا اتهمه الناصر بالمسير إلى صاحب مصر فسجنه وهو أخو
~~الأمير ms3665 أبي الثناء محمود الذي روى الأربعين عن السلفي # قال الشيخ شمس
~~الدين حدثنا ابن الخلال بها وسوف يأتي ذكر ابنه الأمير أسد الدين سليمان في
~~حرف السين في موضعه إن شاء الله تعالى وكذلك ذكروالده موسك وفي ترجمة موسك
~~شيء يتعلق بهذا عماد الدين في واقعة جرت له مع الركن الوهراني $ 3 ( الأموي
~~) $ داود بن مروان بن الحكم الأموي أدرك عصر الصحابة وداره بدمشق في ناحية
~~البزوريين # وكانت له دار أخرى في جيرون وإليه تنسب الأرض المعروفة
~~بالداوودية في شام الأرزة من بيت لهيا وهو الذي مر بين يدي أبي سعيد الخدري
~~وهو يصلي فدفعه فشكاه إلى PageV13P0314
# @ 315 @ أبيه مروان قال الزبير فولد مروان بن الحكم أبان وعبيد الله درح
~~وعثمان وأيوب وداود ورملة تزوجها أبو بكر بن الحارث بن الحكم وأمهم أم أبان
~~بنت عثمان وهي التي نسب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال من الطويل ) % (
~~وواكبدا من غير جوع ولا ظما % وواكبدا من حب أم أبان ) % $ 3 ( والد نجم
~~الدين القحفازي ) $ داود بن يحيى بن كامل القاضي عماد الدين القرشي الحنفي
~~البصروي والد الشيخ نجم الدين القحفازي ولي تدريس العزية بالكجك وناب في
~~القضاء وروى الحديث عن أبي القاسم بن صصرى فيما قيل وعن أبي سحق الصريفيني
~~وعبد الرحمن النصولي وناب عن القاضي مجد الدين بن العديم وكان إماما محققا
~~ولد سنة ثمان وتسعين وخمس مائة وتوفي سنة أربع وثمانين وست مائة $ 3 ( أبو
~~سليمان الغرناطي ) $ داود بن يزيد أبو سليمان السعدي الغرناطي بقية النحاة
~~بالأندلس أخذ عن أبي الحسن ابن الباذش وكان من أكبر تلامذته وسمع من أبي
~~محمد بن عتاب وأبي بحر بن العاص وابن مغيث وغيرهم وكان له مشاركة في علم
~~الحديث أخذ الناس عنه ومن رواته أبو بكر بن زمنين وأبو الحسن ابن خروف وأبو
~~القاسم الملاحي وتوفي عن خمس وثمانين سنة في سنة ثلاث وسبعين وخمس مائة $ 3
~~( علم الدين بن شواق ) $ داود بن الحسن بن منصور علم الدين بن شواق
~~الأسنائي قرأ ms3666 الفقه على بهاء الدين هبة الله القفطي وتأدب على أبيه كان
~~ظريفا خفيف الروح توفي سنة PageV13P0315
# @ 316 @ ست وسبع مائة وقد تقدم ذكر أبيه ولما توفي داود قال أبوه يرثيه
~~من الطويل % ( مصابك يا داود ليس يهون % فقد أينعت فيك العيون عيون ) %
~~ورثاه محمد بن الحكم بقصيدة منها من البسيط % ( قصدت ربع بني شواق مبتغيا %
~~حجا فخبت لأني لم أر العلما ) % ومن شعر العلم يمدح طقصبا والي قوص من
~~الخفيف المجزوء % ( لاح برق من الخبا % إن هذا له نبا ) % % ( وتنشقت نسمة
~~% طرقتني مع الصبا ) % % ( همت لما شممتها % وفؤادي لها صبا ) % % ( وسرى
~~النشر في الورى % عم شرقا ومغربا ) % ) % ( هذه دولة الرضا % وبلها جاء
~~صيبا ) % % ( جئت بالحق ناطقا % لست يا برق خلبا ) % % ( إنما أنت بارق %
~~لاح عن وجه طقصبا ) % % ( سيف دين مجرد % ضيغم ضمه قبا ) % % ( عفوه
~~وانتقامه % قرن الذيب والظبا ) % % ( وغذا طوع أمره % أسمر الخط والظبى ) %
~~$ 3 ( الزاهر صاحب البيرة ) $ داود بن يوسف بن أيوب الملك الزاهر أبو
~~سليمان مجير PageV13P0316
# @ 317 @ الدين صاحب قلعة البيرة ابن السلطان صلاح الدين كان يحب العلماء
~~وأهل الفضل يقصدونه من البلاد لما ولد بالقاهرة كان السلطان صلاح الدين
~~بالشام وكان الثاني عشر من أولاده فكتب إليه القاضي الفاضل رسالة يبشره
~~بولادته من جملتها وهذا المولود المبارك هو الموفي لاثني عشر ولدا بل لاثني
~~عشر نجما متقدا فقد زاده الله تعالى في أنجمه عن أنجم يوسف عليه السلام
~~نجما ورآهم المولى يقظة ورأى هو تلك الأنجم حلما ورآهم المولى ساجدين له
~~ورأينا الخلق لهم سجودا وهو تعالى قادر أن يزيد في جدود المولى إلى أن
~~يراهم آباء وجدودا # وكان الملك الزاهر يقول من أراد أن يبصر صلاح الدين
~~فليبصرني فأنا أشبه أولاده به # وكانت ولادته سنة ثلاث وسبعين وخمس مائة
~~وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وست مائة وهو شقيق الملك الظاهر غازي ولما توفي
~~بالبيرة توجه إليها الملك العزيز ابن الملك الظاهر غازي وملكها $ 3 (
~~المؤيد صاحب اليمن ) $ داود بن يوسف بن عمر بن رسول التركماني الملك المؤيد ms3667
~~هزبر الدين ابن المظفر صاحب اليمن ملك اليمن نيفا وعشرين سنة ومات في ذي
~~الحجة سنة أحدى وعشرين وسبع مائة ودفن عند أخيه بالمدرسة عقدت له السلطنة
~~بعد أخيه الأشرف في المحرم سنة ست وتسعين # وكان قد تفنن وحفظ كفاية
~~المتحفظ ومقدمة ابن بابشاذ وبحث التنبيه وطالع وسمع من المحب الطبري وغيره
~~واشتملت خزانته على ما يقال على مائة ألف مجلد وكان محبا للخير مثابرا ) #
~~على زيارة الصالحين # وقدم عليه عز الدين الكولمي ومعه من الحرير والمسك
~~والصيني ما أدى عنه لصاحب اليمن ثلاث مائة ألف درهم وأنشأ المؤيد قصرا عديم
~~المثل بديع الحسن ولما مات تولى ابنه المجاهد واضطرب أمر اليمن مدة وتمكن
~~الملك الظاهر ابن المنصور قبضوا على المجاهد # ثم مات المنصور وكان دينا
~~رحيما ثم ثار أمراء مع المجاهد واستولى على قلعة تعز ثم قوي أمره وجرت على
~~الرعية من النهب وافتضاض الأبكار مجار عظيمة لا يعبر عنها ودام الحرب
~~PageV13P0317
# @ 318 @ بين الظاهر والمجاهد وآل الأمر إلى أن استقل الظاهر وبقيت تعز
~~بيد المجاهد فحوصر مدة وخربت لذلك تعز خرابا لا يتدارك ثم تمكن المجاهد
~~وأباد أضداده قال الشيخ تاج الدين عبد الباقي اليمني يمدح الملك المؤيد
~~هزبر الدين الدين وقد ركب فيلا ومن خطه نقلت من البسيط % ( الله أولاك يا
~~داود مكرمة % ورتبة ما أتاها قبل سلطان ) % % ( ركبت فيلا وظل الفيل ذا رهج
~~% مستبشرا وهو بالسلطان فرحان ) % % ( لك الإله أذل الوحش أجمعه % هل أنت
~~داود فيه أم سليمان ) % وقال يمدحه لما بنى القصر الذي بظاهر زبيد ومن خطه
~~نقلت من البسيط % ( يا ناظم الشعر في نعم ونعمان % وذاكر العهد من لبنى
~~ولبنان ) % % ( ومعمل الفكر في ليلى وليلتها % بالسفح من عقدات الضال
~~والبان ) % % ( قصر فبالعلو من وادي زبيد علا % عالي المنار عظيم القدر
~~والشان ) % % ( به التغزل أحلى ما يرى بهجا % فدع حديث لييلات بعسفان ) % %
~~( قصر بناه هزبر الدين مفتخرا % وشاد ذلك بان أيما بان ) % % ( هذا الخورنق
~~بل هذا السدير أتى % في عصر داود لا في عصر نعمان ms3668 ) % % ( فقف براحته تنظر
~~لها عجبا % كم راحة هطلت فيه بإحسان ) % % ( أنسى بإيوانه كسرى فلا خبر %
~~من بعد ذلك عن كسى لإيوان ) % % ( سامى النجوم علاء فهي راجعة % عن السمو
~~لإيوان ابن حسان ) % % ( تود فيه الثريا لو بدت سرجا % مثل الريا به في بعض
~~أركان ) % % ( يحفه دوح زهر كله عجب % كم فيه من فنن زاه بأفنان ) % ) #
~~وهي طويلة اقتصرت منها على هذا القدر $ 3 ( أبو الفتح الكاتب ) $ داود بن
~~يونس بن الحسن بن سليمان الأنصاري أبو الفتح ابن أبي الحارث الكاتب ولي
~~الأشراف بديوان الزمام سنة ست وسبعين وخمس مائة ثم ولي النظر بديوان الزمان
~~والصدرية به سنة سبع وسبعين وخمس مائة وعزل سنة تسع وسبعين ولم يزل لازما
~~لبيته إلى حين وفاته سنة ست عشرة وست مائة وكان صدرا نبيلا مهيبا مليح
~~الشيبة متدينا صالحا فاضلا محبا لأهل الخير وسمع من أبي منصور مسعود بن عبد
~~الواحد بن الحصين وأبي المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري وأبي العباس أحمد
~~بن عبد الله بن مرزوق الأصبهاني وغيرهم كتب عن محب الدين بن النجار
~~PageV13P0318
# @ 319 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الداوودي البوشنجي عبد الرحمن بن محمد $ 3 (
~~صاحب السنن ) $ أبو داود صاحب السنن أحد الكتب الستة اسمه سليمان بن الأشعث
~~يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف السين في مكانه $ 3 ( الطبيب النصراني
~~) $ داود بن أبي المنى أبو سليمان كان نصرانيا بمصر زمن الخلفاء طبيبا حظيا
~~عندهم وأصله من القدس وكانت له معرفة بالنجوم وكان له خمسة أولاد فلما وصل
~~الملك ماري إلى الديار المصرية طلبه من الخليفة ونقله هو وأولاده إلى القس
~~ونشأ للملك ماري ولد مجذوم فركب له الترياق الفاروق وترهب وترك ولده الأكبر
~~وهو المهذب أبو سعيد خليفته على منزله وإخوته فاتفق أن ملك الفرنج أسر
~~الفقيه عيسى ومرض فأرسله الملك إليه فلما رآه في الجب مثقلا بالحديد رجع
~~إلى الملك وقال هذا ذو نعمة ولو سقيته ماء الحياة وهو على هذه الحال ما
~~انتفع به قال الملك فما نفعل قال أطلقه من ms3669 الجب وفك عنه حديده وأكرمه فما
~~يحتاج إلى مداواة أكثر من هذا فقال الملك نخاف أن يهرب وقطيعته كثيرة فقال
~~سلمه إلي وضمانه علي فقال تسلمه وإذا أتى بقطيعته لك منها ألف دينار فتوجه
~~إليه وتسلمه من الجب وأقام عنده في داره يخدمه فلما حضرت قطيعته أمر الملك
~~للمهذب أبي سعيد بألف ) # دينار فوهب الألف دينار للفقيه عيسى فأخذها
~~الفقيه عيسى وتوجه إلى الملك الناصر فاتفق أن الحكيم سليمان ظهر له من
~~النجامة أن صلاح الدين يملك القدس في اليوم الفلاني من السنة الفلانية وأنه
~~يدخل إليها من باب الرحمة فقال لولده الفارس أبي الخير ابن سليمان امض إلى
~~صلاح الدين وبشره بذلك وكان أبو الخير قد تربى مع ابن الملك المجذوم وزيه
~~زي الأجناد فمضى إلى الناصر فاتفق وصوله والناس يهنونه بسنة ثمانين وخمس
~~مائة فمضى إلى الفقيه عيسى ففرح وتوجه به إلى السلطان وبلغه بشارة أبيه
~~ففرح بذلك وأنعم عليه بجائزة سنية وقال له منى يسر الله ما ذكرت اجعلوا هذا
~~العلم الأصفر والنشابة فوق داركم فالحارة التي أنتم فيها تسلم جميعها في
~~خفارة داركم # فلما حضر الوقت صح جميع ما قاله ودخل الفقيه عيسى إلى الدار
~~التي للحكيم وأقام بها حفظا لها وللحارة ولم يسلم من القدس من القتل والأسر
~~والقطيعة سوى بيت الحكيم المذكور وضاعف لأولاده ما كان لهم على الفرنج وكتب
~~كتبا إلى سائر ممالكه برا وبحرا بمسامحتهم بجميع الحقوق اللازمة للنصارى
~~وأعفوا منها واستدعى السلطان الحكيم أبا سليمان وقام له قائما وقال له أنت
~~شيخ مبارك وصلتنا بشراك وتم لنا جميع ما قلت فتمن علي فقال حفظ أولادي فأخذ
~~أولاده واعتنى بهم وسلمهم إلى العادل وأوصاه بإكرامهم PageV13P0319
# @ 320 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الداية أحمد بن يوسف # ابن الداية مجد
~~الدين اسمه أبو بكر # ابن دبابا الحسين بن علي # ابن الدباب محمد بن محمد
~~بن علي # الدباس الفقيه إمام أهل الرأي بالعراق اسمه محمد بن محمد بن سفيان
~~# ابن الدباس المعتزلي أحمد بن علي # الدباس خيرون ms3670 # الدباس داود بن أحمد #
~~ابن الدباس علي بن أحمد # الدباس عمر بن عبد الله ) # ابن الدباس النحوي
~~المبارك بن الفاخر # ابن الدباغ الحافظ الأندلسي أبو القاسم خلف بن القاسم
~~# ابن الدباغ اللغوي محمد بن الحسين # الدباج الإشبيلي علي بن جابر بن علي
~~# ابن الدباهي شمس الدين محمد بن أحمد # الدباغ النحوي يوسف ابن الدباغ #
~~الدبابيسي المسند يونس بن إبراهيم # الدبوسي الحنفي اسمه عبد الله بن عمر #
~~الدبوسي الشافعي علي بن المطهر # أبو الدبس العباسي محمد بن عبد الله # ابن
~~دبوقا الخضر بن سعد الله بن عيسى ورضي الدين جعفر بن القاسم ابن جعفر #
~~دبيران هو نجم الدين الكاتبي علي بن عمر بن علي PageV13P0320
# @ 321 @ # ابن الدبيثي الحافظ اسمه محمد بن سعيد وأحمد بن جعفر الدبيثي $
~~3 ( دبيس ) $ $ 3 ( صاحب الحلة ) $ دبيس بن صدقة بن منصور بن دبيس بن علي
~~بن مزيد الأسدي أبو الأعز نور الدولة ملك العرب ابن سيف الدولة أبي الحسن
~~الناشري صاحب الحلة المزيدية كان جوادا كريما عنده معرفة بالأدب والشعر
~~وتمكن في خلافة المسترشد واستولى على كثير من بلاد العراق # وهو من بيت
~~كبير وهو الذي عناه الحريري في المقامة التاسعة والثلاثين بقوله حتى خيل لي
~~أني القرني أويس أو الأسدي دبيس # كتب إليه أخوه وهو نازح عنه من الطويل %
~~( ألا قل لمنصور وقل لمسيب % وقل لدبيس إنني لغريب ) % % ( هنيئا لكم ماء
~~الفرات وطيبه % إذا لم يكن لي في الفرات نصيب ) % فكتب إليه دبيس من الطويل
~~% ( ألا قل لبدران الذي حن نازحا % إلى أرضه والحر ليس يخيب ) % ) % ( تمتع
~~بأيام السرور فإنما % عذار الأماني بالهموم يشيب ) % % ( ولله في تلك
~~الحوادث حكمة % وللأرض في كأس الكرام نصيب ) % وقد تقدم ذكر بدران أخيه
~~وكان دبيس في خدمة السلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه السلجوقي وهم نازلون
~~على باب المراغة من بلاد أذربيجان ومعهم المسترشد فهجموا خيمته وقتلوا
~~المسترشد وخاف أن تنسب القضية إليه وأراد أن تنسب إلى دبيس فتركه إلى أن
~~جاء PageV13P0321
# @ 322 @ الخدمة وجلس على باب خيمة السلطان ms3671 فسير بعض مماليكه فجاءه من
~~ورائه وضرب رأسه بالسيف فأبانه وأظهر السلطان أنه إنما فعل ذلك انتقاما منه
~~بما فعل في حق الإمام وذلك بعد قتل الإمام بشهر وقيل أن قتلته كانت سنة تسع
~~وعشرين وخمس مائة قيل أنها كانت على باب خوي وقيل على باب تبريز # وكان
~~دبيس قد أحس بتغيير السلطان عليه منذ قتل المسترشد وعزم على الهروب مرارا
~~والمنية تثبطه ولما قتل حمل إلى زوجته كهارخاتون ودفن بالمشهد عند صاحب
~~ماردين نجم الدين ايلغازي والد كهارخاتون وتزوج السلطان المذكور ابنة دبيس
~~المذكور وأمها شرف خاتون ابنة عميد الدولة بن فخر الدولة بن جهير وأم شرف
~~خاتون المذكورة زبيدة ابنة الوزير نظام الدين وولي بعد دبيس ابنه بهاء
~~الدولة أبو كامل منصور # وكان دبيس وقل من أنجب مثله من أمراء العرب وكان
~~شيعيا مثل والده وقصده بعض الشعراء وهو معتقل وامتدحه بقصيدة ولم يكن بيده
~~شيء يعطيه فدفع له رقعة وفيها مكتوب من البسيط % ( الجود فعلي ولكن ليس لي
~~مال % وكيف يفعل من بالقرض يحتال ) % % ( فهاك خطي إلى أيام ميسرتي % دينا
~~علي فلي في الغيب آمال ) % فلما أطلق لقيه هذا الشاعر فطالبه بدينه فقال ما
~~أعلم أن لأحد علي دينا فأراه خطه فلما رآه عرفه وقال أي والله دين وأي دين
~~وأعطاه مائة دينار وخلعة $ 3 ( أمير العرب ) $ دبيس بن علي بن مزيد أبو
~~الأغر الأسدي جد المذكور آنفا كان أمير العرب وله المكانة الرفيعة عند
~~الخلفاء والملوك وفيه أدب وتوفي سنة أربع وسبعين وأربع مائة ومولده سنة
~~أربع وتسعين وثلاث مائة وولي الإمارة سنة ثمان وأربع مائة وقيل أن سنه كان
~~في ذلك ) # الوقت أربع عشرة سنة ومن شعره من الوافر % ( حدا الحادي بشعري
~~حين ساروا % وبالأسحار أيقظهم أنيني ) % % ( وكنت على فراقهم معينا % لذلك
~~لم أجد صبري معيني ) % PageV13P0322
# @ 323 @ ومنه أيضا من السرؤيع % ( حب علي بن أبي طالب % للناس مقياس
~~ومعيار ) % % ( يخرج ما في أصلهم مثل ما % تخرج غش الذهب النار ) % $ 3 (
~~المدائني الشاعر ) $ دبيس الضرير من ms3672 أهل المدائن شاعر دخل بغداد ومدح
~~صدورها وأورد له محب الدين بن النجار % ( وفي قدود الرماح السمر منعطف %
~~وفي خدود السريجيات توريد ) % % ( تغنت البيض فاهتز القنا طربا % مثل
~~اهتزازك إذ يدعو بك الجود ) % قال العماد الكاتب في الخريدة دبيس المدائني
~~ضرير بالأدب بصير لقيته واستنشدته أشعاره وهي في غاية الرقة بعيدة عن
~~التعسف وارتكاب المشقة $ 2 ( أبو الغصن اليربوعي ) $ الدجين أبو الغصن بن
~~ثابت اليربوعي البصري المعروف بجحى رأى أنسا وروى عن أسلم مولى عمر وهشام
~~بن عروة وروى عنه ابن المبارك ومسلم بن إبراهيم وأبو جابر محمد بن عبد
~~الملك وبشر بن محمد السكري والأصمعي وأبو عمر الحوضي وآخرون قال عبد الرحمن
~~بن مهدي وسئل عن دجين بن ثابت الذي يري عنه عن أسلم قال قال لنا أول مرة
~~حدثني مولى لعمر بن عبد العزيز فقلنا له أن هذا لم يدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال فتركه فما زال يلقنونه حتى قال أسلم مولى عمر بن الخطاب فلا
~~يعتد به كان يتوهمه ولا يدري ماهو وقال النسائي ليس بثقة وروى ابن عدي له
~~أحاديث أربعة ثم قال ولدجين غير ما ذكرت شيء يسير ومقدار ما يرويه ليس
~~بمحفوظ ثم روى عن يحيى بن معين قال الدجي بن ثابت هو جحى ثم قال أخطأ من
~~حكى هذا عن ابن معين لأنه أعلم بالرجال من أن يقول هذا والدجين بن ثابت إذا
~~روى عنه ابن المبارك ووكيع وعبد الصمد بن الوارث وغير هؤلاء أعلم بالله من
~~أن يرووا عن جحى والدجين أعرابي من بني يربوع قال الشيخ شمس الدين وكذا قال
~~الشيرازي قي الألقاب أنه جحى ثم روى أن مكي بن إبراهيم قال رأيت جحى والذي
~~يقال فيه مكذوب عليه وكان فتى ظريفا وله جيران مخنثون يمازحونه ويزيدون
~~عليه قال ابن حبان والدجين يتوهم أحداث أصحابنا أنه جحى وليس كذلك توفي في
~~حدود الستين ومائة PageV13P0323
# @ 324 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الدجاجية محمد بن مكي بن محمد ابن الدجاجي
~~الواعظ اسمه سعد ms3673 الله بن نصر # ابن الدجاجي المحتسب اسمه محمد بن علي # ابن
~~الدجاجية مكي بن أبي محمد # الدجاجي محمد بن سعد الله # أبو دجانة الأنصاري
~~اسمه سماك بن خرشة # أبو دبوس الواثق صاحب الغرب اسمه إدريس بن عبد الله #
~~ابن دبوقا رضي الدين جعفر بن القاسم ) $ 2 ( المغني ) $ دحمان المغني
~~الجمال قدم الشام واستقدمه بعد ذلك الوليد بن يزيد فكان أثيرا عنده له ذكر
~~في كتاب الأغاني واسمه عبد الرحمن بن عبد الله يأتي ذكره إن شاء الله تعالى
~~في موضعه $ 2 ( الألقاب ) $ دحيم الحافظ اسمه عبد الرحمن بن إبراهيم
~~PageV13P0324
# @ 325 @ $ 1 ( الجزء الرابع عشر ) $ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $
~~1 ( رب أعن ) $ PageV13P0325
# @ 5 @ $ 2 ( دحية ) $ $ 3 ( دحية الكلبي ) $ دحية بن خليفة الكلبي هو
~~الذي كان جبريل عليه السلام يأتي النبي صلى الله عليه وسلم في صورته وبعثه
~~النبي صلى الله عليه وسلم بكتابه إلى قيصر فأوصله إلى عظيم بصرى وشهد
~~اليرموك أميرا على كردوس ثم سكن دمشق بعد ذلك وكان بالمزة قال ابن سعد أسلم
~~قديما قبل بدر ولم يشهدها وشهد المشاهد بعدها وكان يشبه جبريل عليه السلام
~~وبقي إلى زمن معاوية وكان دحية رجلا جميلا قال رجل لعوانة بن الحكم أجمل
~~الناس جرير بن عبد الله # قال له عوانة أجمل الناس من نزل جبريل على صورته
~~يعني دحية وقال ابن قتيبة في حديث ابن عباس أنه قال كان دحية إذا قدم لم
~~تبق معصر إلا خرجت تنظر إليه المعصر الجارية إذا دنت من الحيض ويقال هي
~~التي أدركت وقال مجاهد قد بعث رسول اله صلى الله عليه وسلم ابن مسعود
~~وخبابا سرية وبعث دحية سرية وحده وروى له أبو داود وتوفي في حدود الخمسين
~~للجرة $ 3 ( دحية بن المغضب ) $ دحية بن المغضب بن أصبغ بن عبد العزيز بن
~~مروان الأموي # توفي بمصر سنة تسع وستين ومائة قتيلا # ابن دحية المحدث
~~اسمه عمر بن حسن بن علي ولده محمد بن أبي الخطاب $ 2 ( دخين بن عامر الحجري
~~) $ دخين بن عامر ms3674 الحجري كاتب عقبة بن عامر PageV14P0005
# @ 6 @ روى ن عقبة وروى له أبو داود والنسائي وابن ماجة وتوفي في حدود
~~المائة $ 2 ( الألقاب ) $ الدخوار مهذب الدين الطبيب اسمه عبد الرحيم بن
~~علي # الدخميتي أحمد بن أبي الفضائل # الدخميسي اسمه بكر # ابن الدخيل يوسف
~~بن أحمد $ 2 ( دراج المصري القاص ) $ دراج أبو السمح المصري القاص مولى عبد
~~لله بن عمرو بن العاص روى عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي وأبي
~~الهيثم سليمان بن عمرو العتواري وأبي قبيل المعافري وعبد الرحمن بن حجيرة
~~وثقة ابن معين وضعفه أبو حاتم يسيرا فقال فيه ضعف وكان مجاب الدعوة من
~~الخاشعين قال أحمد بن حنبل منكر الحديث روى له الأربعة وتوفي سنة ست وعشرين
~~ومائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن دراج القسطلي الشاعر اسمه أحمد بن العاص # ابن
~~الدرا يوسف بن درة # الدراوردي الإمام المحدث اسمه عبد العزيز بن محمد #
~~الدرجي الحنفي إبراهيم بن اسماعيل # أم الدرداء الصغرى اسمها هجيمة # أبو
~~الدرداء عويمر بن قيس # أم الدرداء الكبرى اسمها خيرة # ابن درستويه النحوي
~~اسمه عبد الله بن جعفر # الدرفيل حسام الدين لاجين الدوادار # ابن دريد
~~اللغوي اسمه محمد بن الحسن ) # ابن دويد بالواو اسمه محمد بن سهل #
~~الدركاذو المغربي اسمه عبد الملك بن محمد # ابن ددوه حماد بن مسلم
~~PageV14P0006
# @ 7 @ $ 2 ( أبو ميمونة الفاسي ) $ دراس بن اسماعيل أبو ميمونة الفاسي
~~سمع ببلده وبإفريقية من ابن اللباد ورحل فسمع من ابن مطر كتاب ابن المواز
~~وابن مطر هو علي بن عبد الله بن مطر الاسكندراني وكان أبو ميمونة فقيها
~~عارفا بنصوص مالك أخذ عنه أبو محمد بن أبي زيد وأبو الحسن القابسي وأبو
~~الفرج ابن عبدوس وخلف بن أبي جعفر وأبو عبد الله ابن الشيخ السبتي وكان
~~رجلا صالحا دخل الاندلس مجاهدا وتردد إلى الثغور # وتوفي سنة سبع وخمسين
~~وثلاث مائة $ 2 ( دري ) $ $ 3 ( شهاب الدولة أمير دمشق ) $ دري شهاب الدولة
~~المستنصري قدم دمشق أميرا عليها لصاحب مصر بعد عزل حيدرة # وولي الرملة
~~فقتل بها في شهر ms3675 ربيع الآخر سنة ستين وأربع مائة $ 3 ( الظافري المصري ) $
~~دري الظافري المصري الأمير ولي إمراة الإسكندرية ودمياط ثم تزهد وأقبل على
~~الاشتغال والتحصيل فبرع في علوم الرافضة وصنف التصانيف من ذلك كتاب معالم
~~الدين على قواعد الرافضة والمعتزلة # ومصنف في الفقه مشهور بين الرافضة
~~وكان ابن رزيك يحبه ويحترمه $ 2 ( الألقاب ) $ ابن درباس الحسن بن اسماعيل
~~بن عبد الملك # وكمال الدين محمد بن عبد الملك # وصدر الدين عبد الملك بن
~~عيسى # وعماد الدين اسماعيل بن عبد الملك # وضياء الدين عثمان بن عيسى ) #
~~وناصر الدين الحسن بن اسماعيل # وشرف الدين يعقوب بن محمد # الدرجي إبراهيم
~~بن اسماعيل بن إبراهيم PageV14P0007
# @ 8 @ $ 2 ( درست ) $ $ 3 ( المعلم الشاعر ) $ درست المعلم البغدادي شاعر
~~ذكره عبد الله بن المعتز في طبقات الشعراء وذكر أن الجاحظ احتج بشعر وأنه
~~كان يرى رأي الخوارج وكان أرقع خلق الله إلا أنه كان فصيح القول جيد النظم
~~# وقال حدثني أبو نزار الخارجي قال حدثني من رأى درست المعلم يناظر في مسجد
~~البصرة صنوف أهل العلم فيغلبهم لأنه كان عمل في الكلام فجود وكان ذا بيان
~~وشدة عارضة ومما روينا له قوله في جيرانه % ( لي جيران ثقال كلهم % وإذا
~~خفهم مثل الرصاص ) % % ( قلت لما قيل لي قد غضبوا % غضب الخيل على اللجم
~~الدلاص ) % قال ومما يستملح من غزله قوله % ( أما والخال في الأسيل % وطرف
~~فاتر غنج كحيل ) % % ( وقد مائل يحيكه غصن % على دعص من الردف الثقيل ) % %
~~( لقد أبدي هواك لنا سيوفا % فكم لسيوف حبك من قتيل ) % % ( أنا المقتول من
~~بين الأساري % نحيل من لمحزون نحيل ) % % ( ألا يا عين قبل البين جودي %
~~أراه سوف يودي عن قليل ) % $ 2 ( درة ) $ $ 3 ( بنت أبي لهب ) $ درة بنت
~~أبي لهب بن هاشم كانت عند الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب فولدت له
~~عقبة والوليد وأبا مسلم روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل أي الناس
~~خير قال أتقاهم لله وآمرهم بالمعروف وانهاهمعن المنكر وأوصلهم لرحمه ومن
~~حديثها قال النبي صلى الله ms3676 عليه وسلم لا يؤذى حي بميت $ 3 ( بنت أبي سلمة )
~~$ درة بنت أبي سلمة بن عبد الأسد القرشية المخزومية ربيبة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وبنت امرأته أم سلمة معروفة عند أهل العلم بالسير والخير
~~والحديث في بنات أم سلمة ربائب رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث أم حبيبة
~~قالت يا رسول الله إنا تحدثنا أنك ناكح درة بنت أبي سلمة # فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أعلى أم سلمة لو أني لم أنكح أم سلمة لم تحل
~~PageV14P0008
# @ 9 @ لي إن أباها أخي من الرضاعة $ 2 ( ابن الصمة الهوازني ) $ دريد بن
~~الصمة أبو قرة الهوازني الجشمي واسم الصمة معاوية وفد على الحارث بن أبي
~~شمر ويعد من شعراء العرب وشجعانها وذوي أسنانها عاش نحوا من ماءتي سنة حتى
~~سقط حاجباه على عينيه # وخرجت به هوازن يوم حنين تتيمن برأيه فقتل كافرا
~~ولما انهزم المشركون أدرك ربيعة بن رفيع السلمي دريد بن الصمة فأخذ بخطام
~~جمله وهو يظن أنه امرأة لأنه كان في شجار له # فأناخ به فإذا شيخ كبير ابن
~~مائتي سنة والغلام لا يعرفه فقال له دريد ما تريد إلى الكبير المرعش الفاني
~~الأدرد فقال الفتى ما أريد إلى غيره ممن هو على مثل دينه فقال له دريد ومن
~~أنت قال أنا ربيعة بن رفيع السلمي وضربه بسيفه فلم يغن شيئا فقال له دريد
~~بئس ما سلحتك أمك خذ سيفي من وراء الرحل في الشجار فاضرب به وارفع عن
~~العظام واخفض عن الدماغ فإني كذلك كنت أفعل بالرجال فإذا أتيت أمك فأخبرها
~~أنك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك # فزعمت بنو سليم أن
~~ربيعة لما ضربه تكشف للموت فإذا عجانه وبطون فخذيه مثل القراطيس من ركوب
~~الخيل فلما رجع ربيعة إلى أمه أخبرها بقتل دريد فقالت واله لقد أعتق أمهات
~~لك ثلاثا في غداة واحدة وجز ناصية أبيك قال الفتى لم أشعر وقال عمرة بنت
~~دريد ترثيه % ( جزى عنا الإله بني سليم ms3677 % وأعقبهم بما فعلوا عقاق ) % % (
~~وأسقانا إذا سرنا إليهم % دماء خيارهم عند التلاقي ) % % ( فرب عظيمة دافعت
~~عنهم % وقد بلغت نفوسهم التراقي ) % % ( ورب كريهة أعتقت منهم % وأخرى قد
~~فككت من لوثاق ) % % ( ورب منوه بك من سايم % أجبت وقد دعاك بلا رماق ) % %
~~( لعمرك ما خشيت على دريد % ببطن سميرة جيش العتاق ) % وقال ترثيه أيضا % (
~~قالوا قتلنا دريدا قلت قد صدقوا % وظل دمعي على الخدين ينحدر ) % % ( لولا
~~الذي قهر الأقوام كلهم % رأت سليم وكعب كيف تقتدر ) % ) % ( إذا لصبحهم منا
~~وظاهرهم % حيث استقلت نواهم جحفل زفر ) % PageV14P0009
# @ 10 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن دريد اللغوي اسمه محمد بن الحسن # ابن درهم
~~تاج الدين علي بن محمد بن عبد العزيز # الدسكري أحمد بن عبيدة # الدسكري
~~يوسف بن صالح # الدشتي أحمد بن محمد بن أبي القاسم # الدشناوي تاج الدين
~~محمد بن أحمد # ابن درشينة البعلبكي أبو بكر بن أحمد $ 2 ( الخزاعي الشاعر
~~) $ دعبل بن علي أبو علي الخزاعي الشاعر المشهور له شعر رائق صنف كتابا في
~~طبقات الشعراء قال إن أصله من الكوفة وقيل من قرقيسيا وكان أكثر مقامه
~~ببغداد وسفر إلى غيرها من البلاد وقدم دمشق ومدح نوح بن عمرو بن حوي
~~السكسكي بعدة قصائد وخرج منها إلى مصر # وقيل إن اسمه محمد وكنيته أبو جعفر
~~ودعبل لفب له ويقال الدعبل للبعير المسن ويقال الشيء القديم # وخرج إلى
~~خراسان ونادم عبد الله بن طاهر قال أبو سعيد ابن يونس قدم إلى مصر هارا من
~~المأمون لهجو هجاه به وخرج منها إلى المغرب إلى الأغلب قال الخطيب وعاد إلى
~~بغداد بعد ذلك وكان خبيث اللسان قبيح الهجاء وقيل كان أطرش في قفاه سلعة
~~واسمه الحسن وقيل عبد الرحمن وقيل محمد وكنيته أبو جعفر # ولد سنة ثمان
~~وأرعين ومائة وتوفي سنة ست وأربعين ومائتين وله سبع وتسعون سنة وقيل قتله
~~المعتصم سنة عشرين وقيل هجا مالك بن طوق فجهز عليه من ضربه بعكازة مسمومة
~~في قدمه فمات من ذلك بعد يوم ولقبته دابته لدعابته التي كانت فيه قال أبو
~~شامة وكان ms3678 مداحا لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم هجاء لبني العباس وغيرهم
~~# أنشد المأمون من شعره ) % ( سقيا ورعيا لأيام الصبابات % أيام أرفل في
~~أثواب لذاتي ) % % ( أيام غصني رطيب من لدونته % أصبو إلى غير كناتي
~~وجاراتي ) % PageV14P0010
# @ 11 @ % ( دع عنك ذكر زمان فات مطلبه % واقذف في متن الجهالات ) % % (
~~واقصد بكل مديح أنت قائله % نحو الهداة بني بيت الكرامات ) % فلما أتى على
~~القصيدة قال لله دره ما أغوصه وانصفه واوصفه # ثم قال إنه وجد والله مقالا
~~فقال # وقيل إن المأمون أقبل يجمع الآثار في فضائل آل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فانتهى إليه فيما انتهى من فضائلهم قول دعبل % ( مدارس آيات خلت
~~من تلاوة % ومنزل وحي مقفر العرصات ) % % ( لآل رسول الله بالخيف من منى %
~~وبالركن والتعريف والجمرات ) % فما زالت تتردد في صدر المأمون حتى قدم عليه
~~دعبل فقال أنشدني قصيدتك التائية ولا بأس عليك ولك الأمان من كل شيء فيها
~~فإني أعرفها وقد رويتها إلا أني أحب أن أسمعها من فيك فانشده حتى صار إلى
~~هذا الموضع % ( ألم تر أني مذ ثلاثين حجة % أروح واغدو دائم الحسرات ) % %
~~( أرى فيئهم في غيرهم متقسما % وأيديهم من فيئهم صفرات ) % % ( وآل رسول
~~الله نحف جسومها % وآل زياد غلظ القصرات ) % % ( بنات زياد في القصور مصونة
~~% وبنت رسول الله في الفلوات ) % % ( إذا وتروا مدوا إلى واتريهم % أكفا عن
~~الأوتار منقبضات ) % % ( فلولا الذي أرجوه في اليوم أوغد % لقطع قلبي إثرهم
~~حسراتي ) % فبكى المأمون حتى اخضلت لحيته وجرت دموعه على نحره # ومن شعره
~~فيهم % ( وليس حي من الحياء نعرفه % من ذي يمان ولا بكر ولا مضر ) % % (
~~إلا وهم شركاء في دمائهم % كما تشارك أيسار على جزر ) % % ( أرى أمية
~~معذورين إن قتلوا % ولا أرى لبني العباس من عذر ) % % ( أبناء حرب ومروان
~~وأسرتهم % بنو معيط ولاة الحقد والوغر ) % ) % ( أربع بطوس على القبر الزكي
~~به % إن كنت تربع من دين على وطر ) % % ( هيهات كل امرئ رهن بما كسبت %
~~يداه حقا فخذ ما شئت أو فذر ) % PageV14P0011
# @ 12 @ ويقال إن دعبلا من ولد بديل بن ms3679 ورقاء ويقال إنه روى عن الثوري
~~وشعبة ولا يصح وحديثه يقع عاليا في جزء الحفار ووصله عبد الله بن طاهر
~~بأموال بلغت ثلاث مائة ألف درهم وكان يقول لي خمسون سنة أحمل خشبتي على
~~كتفي أدور على من يصلبني عليها فما أجد من يفعل ذلك # ودخل إبراهيم بن
~~المهدي على المأمون فقال يا أمير المؤمنين إن الله فضلك في نفسك علي وألهمك
~~الرأفة والعفو عني والنسب واحد وقد هجاني دعبل فانتقم لي منه فقال ما قال
~~لعل قوله % ( نفر ابن شكلة بالعراق واهله % فهفا إليه كل أطلس مائق ) %
~~فقال هذا من بعض هجائه فقال المأمون لك بي أسوة فقد قال في قوله % (
~~أيسومني المأمون خطة جاهل % أو ما أرى بالمس رأس محمد ) % % ( إني من القوم
~~الذين سيوفهم % قتلت أخاك وشرفتك بمقعد ) % % ( شادوا بذكرك بعد طول خموله
~~% واستنفذوك من الحضيض الأوهد ) % وهجا ابن أبي دؤاد بعد كثرة إنعامه عليه
~~حتى قيل إنه هجا خزاعة قبيلته فقال % ( أخزاع غيركم الكرام فأقصروا % وضعوا
~~أكفكم على الأفواه ) % % ( الراتقين ولات حين مراتق % والفاتقين شرائع
~~الأستاه ) % وقال يهجو أخاه ونفسه % ( مهدت له ودي صغيرا ونصرتي % وقاسمته
~~مالي وبوأبه حجري ) % % ( وقد كان يكفيه من العيش كله % رجاء ويأس يرجعان
~~إلى فقر ) % % ( وفيه عيوب ليس يحصى عدادها % فاصغرها عيبا يجل عن الفكر )
~~% % ( ولو أنني أبديت للناس بعضها % لأصبح من بصق الأحبة في بحر ) % % (
~~فدونك عرضي فاهج حيا فإن أمت % فباله إلا ما خريت على قبري ) % وقال يهجو
~~امرأته % ( يا من أشبهها بحمى نافض % قطاعة للظهر ذات زئير ) % ) % ( يا
~~ركبتي جمل وساق نعامة % وزبيل كناس ورأس بعير ) % % ( قبلتها فوجدت طعم
~~لثاتها % فوق اللثام كلسعة الزنبور ) % PageV14P0012
# @ 13 @ وقال يهجو المعتصم % ( ملوك بني العباس في الكتب سبعة % ولم تاتنا
~~في ثامن منهم الكتب ) % % ( كذلك أهل الكهف في الكهف سبعة % غداة ثووا فيه
~~وثامنهم كلب ) % % ( لقد ضاع أمر الناس حيث يسوسهم % وصيف وأشناس وقد عظم
~~الخطب ) % $ 2 ( الفقيه السجزي ) $ دعلج بن أحمد بن دعلج أبو محمد السجري
~~الفقيه قال الحاكم أخذ عن ms3680 ابن خزيمة المصنفات وكان يفتي بمذهبه ولم يكن في
~~التجار أيسر منه اشترى بمكة دار العباسية بثلاثين ألف دينار # قال الخطيب
~~بلغني أنه بعث بالمسند إلى ابن عقدة لينظر فيه وجعل في الأجزاء بين كل
~~ورقتين دينارا وتوفي سنة إحدى وخمسين وثلاث مائة وسمع من علي بن عبد العزيز
~~بمكة # وهشامك بن علي السيرافي ومحمد بن ابراهيم البوشنجي وطائفة بنيسابور
~~وعثمان بن سعيد بهراة ومحمد بن غالب ومحمد بن ربح البزاز ومحمد بن سليمان
~~الباغندي وخلق ببغداد وغيرها وروى عنه الدراقطني والحاكم وابن رزقويه وأبو
~~علي بن شاذان وأبو اسحاق الإسفراييني وعبد الملك بن بشران # وكانت له صدقات
~~جارية على أهل الحديث بمكة والعراق وسجستان وقال عمر البصري ما رأيت في
~~بغداد فيمن انتخبت عليهم أصح كتبا ولا أحسن سماعا من دعلج $ 2 ( الجبائي
~~الضرير ) $ دعوان بن علي بن حماد بن صدقة الجبائي أبو محمد الضرير المقرئ
~~البغدادي كان من أعيان الأضرار ومن فضلاء القراء موصوفا بالديانة حسن
~~الطريقة قرأ القرآن بالروايات على أبي طاهر أحمد بن علي بن سوار وأبي
~~الخطاب علي بن عبد الرحمن بن الجراح وأبي القاسم يحيى بن أحمد بن أحمد
~~السيبي وغيرهم # وسمع من الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي والحسين
~~بن علي بن أحمد بن البسري وأبي المعالي ثابت بن بندار وأبي طاهر بن سوار
~~روى عنه عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي وختم خلقا كثيرا كتاب اله تعالى
~~توفي سنة اثنين وأربعين وخمس مائة # ورئي بعد موته بخمس وعشرين سنة في
~~المنام وعليه ثياب شديدة البياض وعمامة بيضاء ملحية ووجهه عليه نور فأخذ
~~بيد الرائي ومشيا إلى صلاة الجمعة فقال له يا سيدي ما PageV14P0013
# @ 14 @ فعل الله بك قال عرضت على الله تعالى خمسين مرة فقال لي أيش عملت
~~فقلت له قرأت القرآن وأقرأته فقال لي أنا أتولاك أنا أتولاك # السدوسي
~~النساية دغفل بن حنظلة السدوسي الذهلي الشيباني النسابة مختلف في صحبته روى
~~عنه الحسن وابن سيرين وسعيد بن أبي الحسن ms3681 وعبد الله بن بريدة واستقدمه
~~معاوية وأمره أن يعلم يزيد العربية وأنساب العرب والنجوم وقال ابن سعد أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئا وقيل له بم كنت ما أدركت قال
~~بلسان سؤؤل وقلب عقول وكنت إذا لقيت عالما أخذت منه وأعطيته وقيل إنه جرت
~~بينه وبين أبي بكر الصديق مخاطبة لما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض
~~نفسه على القبائل العرب قال الحافظ أبو القاسم بلغني أن دغفلا غرق في يوم
~~دولاب من فارس في قتال الخوارج وقيل توفي في حدود الستين للهجرة $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن الدغنة ربيعة بن رفيع # الدغولي الحافظ اسمه محمد بن عبد
~~الرحمن # دفتر خوان علي بن محمد بن الرضا # ومنتخب الدين دفتر خوان اسمه
~~أحمد بن عبد الكريم ) # الدفوفي المحدث اسمه أحمد بن عبد النصير $ 2 ( دقاق
~~) $ $ 3 ( دقاق المغنية ) $ دقاق المغنية كانت جميلة محسنة قد أخذت عن
~~الأكابر وكانت ليحيى بن الربيع فولدت له ابنه أحمد وعمر عمرا طويلا وكان
~~عالما بأمر الغناء والمغنين وكان يحيى لما مات تزوجت بعده بجماعة من القواد
~~والكتاب وورثتهم فقال عيسى بن زينب يهجوها % ( قلت لما رأيت دار دقاق %
~~حسنها قد أضر بالعشاق ) % PageV14P0014
# @ 15 @ % ( حذروا الرابع الشقي دقاقا % لا يكونن نهبه في محاق ) % % (
~~إله عن بعضها فإن دقاقا % شؤم حرها قد سار في الآفاق ) % % ( لم تضاجع بعلا
~~فهب سليما % بل جريحا وجرحه غير راق ) % قال أبو الجاموس البزاز النصراني
~~اليعقوبي مضيت وأنا غلام مع أستاذي إلى باب حمدونة بنت الرشيد ومعنا بز
~~نعرضه للبيع فخرجت إلينا دقاق تقاولنا في ثمن المتاع وفي يدها مروحة على
~~أحد وجهيها منقوش الحر إلى أيرين أحوج من الأير إلى حرين وعلى الوجه الأخر
~~كما أن الرحى إلى بغلين أحوج من البغل إلى رحيين # وكانت دقاق مشهورة
~~بالظرف والمجون والفتوة قد انقطعت إلى حمدونة بنت الرشيد ثم إلى غضيض ولما
~~تزوجها يحيى قال فيه أبو موسى الأعمى قل ليحيى نعم صبرت على الموت ولم تخش
~~سهم ريب المنون ms3682 كيف قل لي أطقت ويلك يا يحيى على الضعف منك حمل القرون % (
~~ويح يحيى ما مر بآست دقاق % بعدما غاب من سياط البطون ) % قال ابن حمدون
~~كتبت دقاق إلى أبي تصف هنها له صفة أعجزه الجواب فقال له صديق ابعث إلى بعض
~~المخنثين حتى يصف متاعك فيكون جوابها فأحضر مخنثا وقال له الخبر # فقال
~~اكتب إليها عندي القوق والبوق الأصلع المزبزق الأقرع المعروق المنتفخ
~~العروق # يسد البثوق ويفتق الفتوق ويرم الخروق ويقضي الحقوق أسد بين جملين
~~بغل بين حملين منار بين صخرتين رأسه رأس كلب وأصله مترس درب إذا دخل حفر
~~وإذا خرج قشر لو نطح الفيل كوره أو دخل البحر كدره إذا رق الكلام تقارب
~~الأجسام والتقت الساق ) # بالساق ولطخ رأسه بالبصاق وقرعت البيض الذكور
~~وجعلت الرماح تمور بطعن الفقاح وشق الأحراح صبرنا فلم نجزع وسلمنا طائعين
~~فلم نخدع قال فقطعها $ 3 ( شمس الملوك صاحب دمشق ) $ دقاق شمس الملوك أبو
~~نصر بن تتش بن ألب رسلان ولي بعد قتل أبيه تاج الدولة دمشق سنة سبع وثمانين
~~وكان بحلب راسله خادم أبيه ونائبه بقلعة دمشق سرا من أخيه رضوان ملك حلب
~~فقدمها سرا وملكها ثم عمل هو والأتابك طغتكين زوج أمه على خادم أبيه
~~المذكور واسمه ساوتكين فقتلاع ثم قدم رضوان إلى دمشق PageV14P0015
# @ 16 @ وحصرها فلم يقدر عليها فرجع ثم مرض دقاق وتطاول مرضه إلى أن مات
~~في ثامن عشر شهر رمضان سنة سبع وتسعين وأربع مائة # فغلب طغتكين الآتي ذكره
~~إن شاء الله تعالى على دمشق ودفن دقاق بخانقاه الطواويس رحمه الله تعالى $
~~2 ( الألقاب ) $ ابن دق اسمه أحمد بن محمد # ابن دقاق عبد الرحيم بن أبي
~~بكر # الدقوقي الحنبلي محمود بن علي # ابن دقاق الأصولي الشافعي اسمه محمد
~~بن محمد بن جعفر تقدم ذكره في المحمدين # ابن الدقاق أخوان أحدهما أبو سعيد
~~محمد بن علي # والآخر أبو تمام محمد بن علي # ولهما أخ ثالث اسمه أبو
~~الغنائم محمد بن علي # الدقاق شيخ الصوفية الحسن بن علي # ابن الدقاق ms3683 صاحب
~~الأصمعي اسمه يعقوب $ 2 ( الأعرابي اللغوي ) $ أبو الدقيش العرابي كان أفصح
~~الناس حدث الأخفش قال قال الخليل دخلنا على أبي الدقيش الأعرابي نعوده فقلت
~~له كيف تجدك فقال أجد ما لا أشتهي ما لا أجد ولقد أصبحت في زمان سوء من جاد
~~لم يجد ومن وجد لم يجد قلت فما الدقيش قال لا أدري قلت فاكتنيت به ولا تدري
~~ما هو قال إنما الأسماء والكنى علامات أخذ عنه أعيان أهل العلم كأبي عبيدة
~~ويونس والأصمعي والخليل بن أحمد قال أبو عبيدة الدقش دويبة رقطاء أصغر من
~~العظاءة والدقش شبيه بالنقش $ 2 ( الألقاب ) $ ابن دقيق العيد مجد الدين
~~علي بن وهب بن مطيع # وسراج الدين موسى بن علي بن وهب PageV14P0016
# @ 17 @ # وتاج الدين أحمد بن علي أخو الشيخ تقي الدين # وجلال الدين محمد
~~بن عثمان بن محمد بن علي # والشيخ تقي الدين محمد بن علي بن وهب # ولده
~~طلحة بن محمد بن علي # أخوه عامر بن محمد # أخوه عثمان بن محمد # أخوه عمر
~~بن محمد # أخوه علي بن محمد # كلهم أولاد تقي الدين # الدقوقي محمود بن علي
~~بن محمود # الدقيقي اسمه محمد بن عبد الملك # وآخر اسمه محمد بن علي # آخر
~~نحوي سليمان بن بنين # الدقوقي عبد الرزاق ) # الدقيقي النحوي علي بن عبيد
~~الله $ 2 ( الياروقي صاحب تل باشر ) $ دلدلرم الأمير الكبير بدر الدين
~~الياروقي صاحب تل باشر كان مقدم الجيوش الحلبية مدة # توفي سنة إحدى عشرة
~~وست مائة وعمل عزاؤه بحلب $ 2 ( دلشاذ زوج النوين الكبير ) $ دلشاذ ابنة
~~دمشق خواجا بن جوبان الخاتون زوج النوين الشيخ حسن الكبير حاكم بغداد كان
~~لها عند زوجها حظوة عظيمة وهي الحاكمة في مملكة العراق لا يرد لها أمر
~~وتكتب إلى نواب الشام ويقضون أشغالها ويكتبون إليها ويطلبون منها ما
~~يحاولونه في مهماتهم # ورد الخبر إلى دمشق صحبة القصاد أنها توفيت إلى رحمة
~~الله تعالى في ثامن ذي القعدة سنة اثنين وخمسين وسبع مائة ونقلت إلى مشهد
~~علي ابن أبي PageV14P0017
# @ 18 @ طالب رضي ms3684 الله عنه ودفنت هناك # وقيل إن زوجها سقاها اتهمها
~~بالميل إلى عمها الأشرف بن تمرتاش في الباطن والله أعلم # لأنه بعدها صادر
~~نوابها ومن كان من جهتها وكانت تميل إلى الفقراء وتحسن إليهم $ 2 ( جارية
~~ابن طرخان ) $ دلفاء جارية ابن طرخان كانت معاصرة أبي نواس ومروان بن أبي
~~حفصة دخل أبو نواس عليهم ودخل على أثره مروان بن أبي حفصة فأجله مولاها
~~وأكرمه ورفع مجلسه على أبي نواس فوجد أبو النواس من ذلك ثم إن مولاها قال
~~لمروان يا أبا السمط ألق عليها بيتا تجيزه # فقال تجيز قول جرير % ( غيضن
~~من عبراتهن وقلن لي % ماذا لقيت من الهوى ولقينا ) % فقالت وكانت تشبب
~~بالرشيد % ( قد هجت بالبيت الذي أنشدتني % حبا بقلبي لا يزال دفينا ) %
~~فقام أبو نواس عند ذلك وهو ينشد % ( عجنا من حماقة الدلفاء % تتشهى فياشل
~~الخلفاء ) % قال ابن فنن فأجزت أنا قول أبي نواس % ( لو تشهيت غيره كان
~~أولى % من أيور الدناة والضعفاء ) % ) % ( إن أولى الأمور عندي منالا %
~~شهوات الأكفاء للأكفاء ) % $ 2 ( دلف ) $ $ 3 ( الشبلي الصوفي ) $ دلف بن
~~جحدر وقيل جعفر بن يونس وقيل غير ذلك أبو بكر الشبلي الصوفي صاحب الأحوال
~~والشبلية قرية من قرى أسروشنة # ومولده سر من رأى ولي خاله إمرة لإسكندرية
~~وولي أبوه حجابة الحجاب وولي هو حجابة الموفق فلما عزل من ولاية العهد حضر
~~الشبلي يوما مجلس خير النساج وتاب فيه وصحب الجنيد وصار أوحد الوقت حالا
~~وقالا في حال صحوة لا في حال غيبة # وكان فقيها مالكي المذهب وله كلام
~~مشهور أراد أبو عمران امتحانه فقال يا أبا بكر PageV14P0018
# @ 19 @ إذا اشتبه على المرأة دم الحيض بدم الاستحاضة كيف تصنع فأجابه
~~بثمانية عشر جوابا # فقام إليه وقبل رأسه # وتوفي الشبلي ببغداد سنة أربع
~~ومجاهداته في أول أمره فوق الحد بقال إنه اكتحل بكذا وكذا منا من الملح
~~ليعتاد السهر ولا يأخذه نوم وكان إذا دخل شهر رمضان جد في الطاعات ويقول
~~هذا شهر عظمه ربي فأنا أولى بتعظيمه # ودخل يوما على شيخه الجنيد ms3685 فوقف
~~أمامه وصفق بيديه وأنشد % ( عودوني الوصالل والوصل عذب % ورموني بالصد
~~والصد صعب ) % % ( زعموا حين أزمعوا أن ذنبي % فرط حبي لهم وما ذاك ذنب ) %
~~% ( لاوحق الخضوع عند التلاقي % ما جزا من يحب إلا يحب ) % فأجلبه الجنيد
~~وتمنيت أن أراك فلما رأيتكا غلبت دهشة السرورضي الله عنه فلم أملك البكا
~~ومن شعره % ( مضت الشبيبة والحبيبة فالتقى % دمعان في الخدين يزدحمان ) % %
~~( ما أنصفتني الحادثات رمتني % بمصيبتين وليس لي قلبان ) % ) # وقال رأيت
~~يوم الجمعة معتوها عند جامع اللاصافة قائما عريان وهو يقول أنا مجنون الله
~~أنا مجنون الله # فقلت له لم لاتدخل الجامع وتتوارى وتصلي فقال % ( يقولون
~~زرنا واقض واجب حقنا % وقد أسقطت حالي حقوقهم عني ) % % ( إذا أبصروا حالي
~~ولم يأنفوا لها % ولم يأنفوا مني أنفت لهم مني ) % وقال أبو الحسن اليمني
~~دخلت على أبي بكر في داره يوما وهو يهيج ويقول على بعدك لا يصبر من عادته
~~القرب ولا يقوى على هجرك من تيمه الحب % ( فإن لم ترك العين % فقد يبصرك
~~القلب ) % $ 3 ( ابن التبان ) $ دلف بن عبد الله بن محمد بن عمر بن التبان
~~أبو الخير الفقيه PageV14P0019
# @ 20 @ البغدادي صحب عبد القادر الجيلي وسمع سنة أربعين وخمس ومائة من
~~الحافظ ابن ناصر وسعد الخير بن محمد الأنصاري وعبد الصبور بن عبد السلام
~~وغيرهم # ودخل خراسان وأقام في نيسابور يقرأ على محمد بن يحيى ويسمع من عبد
~~الله بن محمد الفراوي # ودخل خوارزم وسمرقند وسمع بها محمد بن نصر بن منصور
~~المديني ومحمود بن علي النسفي # وحدث هناك وروى عنه أبو المظفر ابن
~~السمعاني في مشيخته وأبو بكر الفرغاني خطب سمرقند $ 3 ( أبو الفرج الخباز
~~المقرئ ) $ دلف بن كرم بن فارس العكبري أبو الفرج الخباز المقرئ البغدادي
~~سمع الكثير بعد علو سنة وكتب بخطه وحصل الأصول وكان شيخا صالحا سمع محمد بن
~~عبد الباقي الأنصاري واسماعيل بن أحمد بن عمر السمرفقندي وعلي بن هبة الله
~~بن عبد السلام ويحيى بن علي بن الطراح وغيرهم ولم يزل يسمع ويسمع ولديه أبا
~~هريرة عبد ms3686 الله وأبا الكرم محمدا إلى حين وفاته وحدث بالكثير وروى عنه عبد
~~العزيز بن مكي الطرابلسي وتوفي سنة تسع وستين ) # وخمس ومائة $ 2 ( نائب
~~غزة ) $ دلنجي الأمير سيف الدين نائب غزة كان ابن أخت الأمير بدر الدين بن
~~البابا # وأقام بمصر مدة أميرا ولما جرى للأمير سيف الدين تلجك في غزة ما
~~جرى مع العرب عزل بالأمير سيف اليد دلنجي وجضر إليها في أوائل شهر جمادى
~~الآخرة سنة خمسين وسبع مائة # فلأقام بها إلى أنى توفي يوم الجمعة رابع
~~عشرين جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين وسبع مائة رحمه الله تعالى وكان غيره
~~من نوابغزة يكتب له مقدم العسكر وهذا كتب له نائب السلطنة ولم يبق في أيامه
~~لأحد حديث في نابلس ولا في الساحل وقاسى شدائد من عرب جرم ومواقع وجرت
~~بينهم حروب وجراح وقتل عدة من أمراء غزة ولم يزل على نيابة غزة إلى أن توفي
~~رحمه الله تعالى في يوم الجمعة رابع عشرين جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين
~~وسبع مائة وتولى النيابة بعده الأمير فارس الدين ألبكي $ 2 ( الألقاب ) $
~~الدميري علم الدين محمد بن علي # ابن أبي الدم قاضي حماة إبراهيم بن عبد
~~الله بن عبد المنعم # ابن دنينير إبراهيم بن محمد # الدنيسري الطبيب اسمه
~~محمد بن عباس PageV14P0020
# @ 21 @ # أبو دلف العجلي الأمير اسمه القاسم بن علي # أبو دلف الكاتب
~~اسمه محمد بن هبة الله # ابن دمرتاش اسمه محمد بن محمد # الدمراوي أجمد بن
~~أحمد # الدندري محمد بن عثمان # دلويه زياد بن أيوب # الدماميني إبراهيم بن
~~مكي بن عمر # الدمياطي الحافظ عبد المؤمن # الدماميني عتيق بن محمد ) $ 2 (
~~المغنية ) $ دنانير جارية يحيى بن خالد البرمكي كانت لرجل من أهل المدينة
~~كان قد خرجها وأدبها # وكانت أروى الناس للغناء القديمو للشعر وكانت صفراء
~~صادقة الملاحة من أحسن الناس وجها وأظرفهن وأحسنهن أدبا # ولها كتاب مجرد
~~في الأغاني مشهور وكان اعتمادها في ما تغنيه على ماأخذته من بذل وهي التي
~~جرجتها وقد أخذت عن الأكابر الذين أخذت بذل عنهم مثل ms3687 فليح وإبراهيم وابن
~~جمع وإسحاق ونظرائهم # ولما رآها يحيى أخذت بقلبه فاشتراها وكان الرشيد
~~يسير إلى منزله فيسمعها وألفها واشتد إعجابه بها ووهب لها هبات سنية ومنها
~~أنه وهبها في ليلة عيد عقدا قيمته ثلاثون ألف دينار # فرد عليه في مصادرة
~~البرامكة بعد ذلك وعرفت أم جعفر الخبر فشكته إلى عمومته فعنفوه فما أجدى #
~~قال عباد البشري مررت بمنزل من منازل الحجاز في طريق مكة يقال له النباج
~~وإذا كتاب على حائط في المنزل فقرأته فإذا هو النيك أربعة فالأول شهوة
~~والثاني لذة والثالث شفاء والرابع دواء وحر إلى أيرين أحوج من أير إلى حرين
~~وكتبت دنانير مولاة البرامكة بخطها # وأصابها العلة الكلبية فكانت لا تصبر
~~عن الأكل ساعة واحدة # وكان يحيى يتصدق عنها في كل يوم من شهر رمضان بألف
~~دينار لأنها كانت لا تصومه وبقيت عند البرامكة مدة طويلة PageV14P0021
# @ 22 @ # وفيها يقول أبو حفص الشطرنجي % ( اشبهك المسك وأشبهته % قائمة
~~في لونهقاعده ) % % ( لا شك إذ لونكما واحد % أنكما من طينة واحده ) %
~~وفيها يقول القائل % ( هذي دنانير تنساني فأذكرها % وكيف تنسى محبا ليس
~~ينساها ) % % ( أعوذ بالله من هجران جارية % أصبحت من حبها أهذي بذكراها )
~~% % ( قد أكمل الحسن في تركيب صورتها % فارتج أسفلها واهتز أعلاها ) % % (
~~قامت تمشي فليت الله صورني % ذاك التراب الذي مسته رجلاها ) % ) % ( والله
~~والله لو كانت إذا برزت % نفس المتيم في كفيه ألقاها ) % ودعا الرشيد
~~بدنانير بعد قتل البرامكة وأمرها أن تغني فقالت يا أمير المؤمنين إني آليت
~~أن لا أغني بعد سيدي أبدا # فغضب وأمر بصفعهها فصفعت وأقيمت على رجلها
~~وأعطيت العود فأخذته وهي تبكي أحر بكاء واندفعت فغنت % ( يا دار سلمى بنازح
~~السند % بين الثنايا ومسقط اللبد ) % % ( لما رأيت الديار قد درست % أيقنت
~~أن النعيم لم يعد ) % فرق لها الرشيد وأمر بإطلاقها فانصرفت ثم التفت إلى
~~إبراهيم بن المهدي وقال كيف رأيتها قال رأيتها تختله برفق وتقهره بحذق # ثم
~~إن عقيدا مولى صالح بن الرشيد خطبها فردته فاستشفع بمولاه صالح وبذل
~~والحسين بن محرز فلم تجبه ms3688 وكتب إليها شعرا يستعطفها فما أجابته وأقامت على
~~الوفاء لمولاها إلى أن ماتت # ابن كارة الحنبلي دهبل بن علي بن منصور بن
~~إبراهيم بن عبد الله أبو الحسن الخباز البغدادي المعروف بابن كارة تفقه
~~لابن حنبل وسمع من تاحسين بن علي بن أحمد بن البسري وعلي بن أحمد بن محمد
~~بن بيان ومحمد بن سعيد بن نبهان وأبي غالب شجاع بن فارس الذهلي وجماعة وروى
~~عنه ابن الأخضر وعبد الرحمن بن الأبيض وأبو علي بن المطرز وغيرهم وكان
~~فقيها فاضلا زاهدا صادقا ثقة وأضر بآخره # وتوفي سنة تسع وستين وخمس مائة
~~PageV14P0022
# @ 23 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الدوركي محمد بن مصطفى # دوخلة علي بن منصور #
~~الدولابي الحافظ أبو بشر اسمه محمد بن أحمد # ابن الدهان جماعة النحوي اسمه
~~الحسن بن علي بن رجاء تقدم في حرف الحاء ) # وأبو محمد سعيد بن المبارك #
~~وعبد الله بن أسعد بن علي # ومحمد بن علي بن شعيب الحاسب # ابن الدوامي هبة
~~الله بن الحسن بن هبة الله # والحسن بن هبة الله # الدوري المقرئ اسمه حفص
~~بن عمر بن عبد العزيز # وابن الدوري محمد بن عبد الله # والدوري محمد بن
~~علي # ابن دوست الشاعر اسمه عبد الرحمن بن محمد # ابن دوست اللغوي اسمه
~~محمد بن عمر # الدولعي الخطيب اسمه عبد الملك بن زيد # الدولعي الخطيب محمد
~~بن أبي الفضل بن زيد # الدوركي محمد بن مصطفى # ابن الدواليبي المسند محمد
~~بن عبد المحسن # ابن الدوابقي يوسف بن محمد # الدود أبو القاسم الرازي
~~الشافعي عبد الله بن محمد # الدهلي سعيد بن عبد الله # ابن أبي دؤاد القاضي
~~اسمه أحمد بن فرج # ابن دواس اسمه جعفر بن علي # ابن دواس القنا اسمه علي
~~بن أحمد بن علي # ابن الدويدة اسمه علي بن أحمد PageV14P0023
# @ 24 @ $ 2 ( الأبرازروزي الكاتب ) $ دلال بن محمد بن طاهر أبو شجاع
~~الكاتب البغدادي كان أديبا فاضلا بليغا يكتب لأمراء التركمان وسكن أبرازروز
~~أورد له محب الدين ابن النجار % ( قامت على عذل مع العاذلين % تقول كم تغسل
~~دينا بدين ms3689 ) % % ( قلت لها كفي ولا تيأسي % من روح ربي مالك المشرقين ) %
~~ومنها % ( لا بد أن أمعن في سفرة % أظل منها شاحب الوجنتين ) % % ( مهونا
~~فيها عناء السرى % وصابرا فيها على الأصعبين ) % % ( عزمة مقدام على مثلها
~~% مشمر الهمة بالفرقدين ) % % ( إما غنى في سفرتي هذه % أو قائل أودى الردى
~~بالحسين ) % قلت شعر متوسط # الدلال المخنث اسمه نافذ $ 2 ( ديلم ) $ $ 3 (
~~الطبيب البغدادي ) $ ديلم أبو داود تقجم ذكر ولده كان ديلم من الأطباء
~~المذكورين ببغداد كان يتردد إلى الحسن بن مخلد وزير المعتمد ويخدمه أراد
~~المعتمد أن يقصد فقال للحسن بن مخلد اكتب جميع من في خدمتنا من الأطباء حتى
~~نتقدم بأن يصل لكل واحد منهم على قدره فكتب الأسماء وأدخل فيها اسم ديلم
~~المذكور فوقع تحت الأسماء بالصلات # فقال ديلم إني لجالس في منزلي وإذا
~~برسول بيت المال ومعه كيس فيه ألف دينار فسلمه إلي وانصرف ولم أدر ما السبب
~~فيه فبادرت بالركوب إلى ابن مخلد وعرفته ذلك فقال له ما جرى وإني أدخلت في
~~الأسماء فخرج لك ألف دينار $ 3 ( ابن فيروز ) $ ديلم بن أبي ديلم ويقال ابن
~~فيروز ويقال ابن الهوشع وهو من ولد حمير بن سبأ له صحبة وسكن مصر قال ابن
~~عبد البر لم يرو عنه فيما أعلم غير حديث واحد في الأشربة رواه عنه المصريون
~~وراويه مرثد بن عبد الله اليزني وهو منسوب الحميري الجيشاني ) PageV14P0024
# @ 25 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الديباج الأموي اسمه محمد بن عبد الله بن عمرو
~~# ابن الديباجي الموفق اسمه الحسن بن أحمد # الديباجي النحوي محمد بن سعد #
~~الديباجي محمد بن الحسن # الديريني عز الدين عبد العزيز بن أحمد # الدياري
~~إبراهيم بن هبة الله # الديبلي أحمد بن نصر # ديك الجن الشاعر اسمه هبد
~~السلام بن رغبان # الديمري القاسم بن محمد # أبو دلامة اسمه زند بالنون بن
~~الجون # الدلاصي عبد الله بن عبد الحق # ابن أبي الدنيا عبد الله بن محمد #
~~ابن دنينة الواعظ اسمه علي بن عثمان بن مجلي # دندن اسمه محمد بن علي # ابن
~~دنين عبد الوهاب ms3690 بن عبد الرحمن # ابن الديناري اسمه عبد العزيز بن محمد #
~~الديناري الكاتب اسمه أحمد بن الحسن # ابن دينار علي بن محمد # الديناري
~~النحوي اسمه علي بن محمد بن محمد # الديناري عبد الجبار بن أحمد # الديناري
~~النحوي اسمه محمد بن محمد PageV14P0025
# @ 26 @ $ 2 ( الأنصاري الصحابي ) $ دينار الأنصاري الصحابي انفرد
~~بالرواية عنه ابنه ثابت بن دينار وهو جد عدي بن ثابت # حديثه النبي صلى
~~الله عليه وسلم في المستحاضة يضعفونه وله حديث آخر في القيء والعطاس
~~والنعاس والتثاؤب نم الشيطان ولا يصح PageV14P0026
# @ 27 @ $ 1 ( حرف الذال ) $ $ 2 ( ذات الخال اسمها خنث الخاء المعجمة
~~والنون والثاء ) $ $ 2 ( الخفاف البغدادي ) $ ذاكر بن كامل بن لأبي غالب
~~محمد بن الحسين بن محمد أبو القاسم بن أبي عمرو الخفاف الحذاء أخو المبارك
~~البغدادي المشهور # سمع بإفادة أخيه من الحسن بن محمد بن اسحاق الباقرجي
~~والمعمر بن محمد بن جامع البيع وأبي علي محمد بن محمد الهروي وأبي سعد أحمد
~~الطيوري وأبي الغنائم ابن المهتدي بالله و أبي طالب اليوسفي وعبد الله بن
~~السمرقندي ومحمد بن عبد الباقي الدوري وأبي العز القلانسي وجماعة # وأجاز
~~له ابن النرسي وأو القاسم بن بيان وعبد الغفار الشيروي وأبو علي الحداد
~~ومحمد بن طاهر الحافظ وأبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي الدمشقي وأبو الحسن
~~بن الموازيني وخلق سواهم # وحدث بالكثير وكان صالحا خيرا قليل الكلام روى
~~عنه أبو عبد الله الدبيثي وسالم بن صصرى ويوسف بن خليل ومحمد بن عبد الجليل
~~البغدادي وعلي بن معالي # وكان ذاكرا كاسمه صبورا على قراءة الحديث أقام
~~أربعين سنة ما رؤي آكلا بالنهار # وآخر من روى عنه بالإجازة محمد بن يعقوب
~~بن أبي الدينة وتوفي سنة إحدى وتسعين وخمس مائة $ 2 ( ذاكر الأبرقوهي اسمه
~~محمد بن اسحاق تقدم ذكره في المحمدين فليطلب هناك ) $ $ 2 ( الشيخي والي
~~القاهرة ) $ ذبيان ناصر الدين شيخي حضر نم الشرق صحبة الشيخ عبد الرحمن
~~الكواشي رسول الملك أحمد إلى المنصور قلاون ) # ولما توفي الشيخ عبد الرحمن
~~المذكور وستأتي ترجمته قيل إن ms3691 هذا ناصر اليد كان يخيط الكوافي فعمل الصنعة
~~بدمشق ثم توجه إلى مصر وتوصل إلى الأمير ركن الدين بيبرس الجاشنكير إلى أن
~~PageV14P0027
# @ 28 @ تولى الولاية بالقاهة والتزم بالمستظهر وعضده إلى أن ولي الوزارة
~~ثم قبض عليه وصودر ثم توفي رحمه الله سنة أربع وسبع مائة بمصر # صاحب
~~الذخيرة علي بن بسام # ذخيرة الدين العباسي محمد بن عبد الله $ 2 ( ذر ) $
~~$ 3 ( أبو عمير الكوفي ) $ ذر بن عبد الله بن زرارة أبو عمير الهمذاني
~~المرهبي الكوفي # روى عن المسيب بن نجبة وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى وعبد
~~الله بن شداد بن الهاد وسعيد بن جبير ويسيع الحضرمي روى له الجماعة # وتوفي
~~سنة إحدى عشرة ومائة أو ما قبلها بعد المائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الذروي
~~الشاعر علي بت يحيى # أبو ذر الغفاري اسمه جندب بن جنادة # أبو ذر الشافعي
~~اسمه محمد بن الفضل # أبو ذر الباغندي أحمد بن محمد بن محمد $ 2 ( ذكوان )
~~$ $ 3 ( أبو القاسم الأصبهاني ) $ ذكوان بن محمد بن الحسين بن العباس بن
~~أحمد بن نحر بفتح الباء والحاء أبو القاسم ابن أبي الحسين الأصبهاني من بيت
~~عدالة وأمانة ويسمى الليث أيضا # قدم بغداد حاجا وحدث بها عن صفية بنت
~~الحسين بن محمد بن سليم وروى عنه أبو بكر بن كامل $ 3 ( الفقيمي ) $ ذكوان
~~بن عمرو الفقيمي من بني مرة ين فقيم كان الفرزدق قد عقر PageV14P0028
# @ 29 @ ناقة لأم ذكوان وهي أمرأة من بني يربوع فلما ترحل غالب أبو
~~لبفرزدق يريد كاظمة اعتره ذكوان فعقر بعيره وبعير ابنته جعثين أخت الفرزدق
~~فسقط غالب فلم يزل وجعا من تلك السقطة حتى مات بكاظمة فقال ذكوان % ( زعمتم
~~بني الأقيان أن لن نضركم % بلى والله ترجى لديه الرغائب ) % % ( لقد عظ
~~سيفي ساق عود فتاتكم % وخر على ذات الجلاميد غالب ) % % ( فكدح منه أنفه
~~وجبينه % وذلك ثارا إن تبينت طالب ) % ولذلك قال جرير ينعي ذلك على الفرزدق
~~% ( رأيتك ل تترك لسيفك محملا % وفي سيف ذكوان بن عمرو محامله ) % % ( تفرد
~~ذكوان بمقتل غالب % فهل أنت ms3692 إن لاقيت ذكوان قاتله ) % $ 3 ( أبو صالح
~~السمان ) $ ذكوان أبو صالح السمان مولى جويرية الغطفانية من كبار علماء أهل
~~المدينة كان يجلب الزيت والسمن إلى الكوفة قيل إنه شهد يوم الحصار لعثمان #
~~وكان عظيم اللحية توفي سنة إحدى ومائة $ 3 ( الأنصاري الزرقي ) $ ذكوان بن
~~عبد قيس بن خلدة الأنصاري الزرقي شهد العقبة الأولى والثانية ث خرج من
~~المدينة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان معه بمكة فكان يقال له
~~مهاجري أنصاري # شهد بدا وقتل في يوم أحد شهيدا قتله أبو الحكم بن الأخنس )
~~# فشد علي بن أبي طالب على أبي الحكم وهو فارس فضرب رجله بالسيف فقطعها من
~~نصف الفخذ ث طرحه من فرسه فذفف عليه $ 3 ( مولى عمر ) $ ذكوان مولى عمر بن
~~الخطاب شهد يوم الدار وولاؤه لعمر بن الخطاب نزل الكوفة وهو أول من ميز بين
~~قريش البطاح وقريش الظواهر # فقال للضحاك بن قيس الفهري وكان الضحاك قد
~~ضربه بيده بالسياط وكان الضحاك قصيرا ولم يكن يناله بالسوط فقال له الضحاك
~~تقاصر لا أم لك فقال % ( تقاصرت للضحاك حتى رددته % إلى حسب في قومه متقاصر
~~) % PageV14P0029
# @ 30 @ % ( فلو شهدتني من قريش عصابة % قريش البطاح لا قريش الظواهر ) %
~~% ( لعطوك حتى لا تحرك بينهم % كما عط في الدوارة المتزاور ) % % ( ولكنهم
~~غابوا وأصبحت شاهدا % فقبحت من حامي ذمار وناصر ) % $ 3 ( مولى عائشة ) $
~~ذكوان مولى عائشة رضي الله عنها روى عنها علي بن الحسين وروى له جماعة توفي
~~في حدود السبعين للهجرة $ 2 ( الألقاب ) $ الذكي النحوي اسمه محمد بن الفرج
~~# ابن ذكوان المقرئ عبد الله بن أحمد # أبو ذكوان الراوية القاسم بن
~~اسماعيل # الذهبي الشاعر الحلبي علي بن القاسم بن مسعود # والذهبي الحافظ
~~محمد بن أحمد بن عثمان # والذهبي الإربلي محمد بن يوسف بن يعقوب # والذهبي
~~الشاعر يوسف بن لؤلؤ # الذهبي الحافظ محمد بن يحيى $ 2 ( ذو القرنين ) $ $
~~3 ( وجيه الدولة ابن حمدان ) $ ذو القرنين بن الحسن بن عبد الله بن حمدان
~~أبو المطاع ابن ناصر الدولة # وقال ابن عساكر الحسن ms3693 بن عبد الله بن حمدان
~~والصواب الأول كان يلقب بوجيه الدولة # ولي الإمارة بدمشق مرات للمصريين
~~بعد الأربع مائة وتوفي سنة ثمان وعشرين وأربع مائة # وجاءته الخلعة من
~~الحاكم وتولى بعد لؤلؤ البشراوي سنة إحدى وأربع مائة # ثم عزله بعد أشهر
~~بمحمد بن نزال ثم وليها سنة اثنتي عشرة للظاهر ثم عزله بعد أربعة أشهر
~~بسختكين ثم وليها ثالثة سنة خمس عشرة وبقي إلى سنة تسع عشرة وعزل بالدزبري
~~# وولي الإسكندرية PageV14P0030
# @ 31 @ للظاهر ورجع إلى دمشق فيما قيل ومات في صفر وقال محب الدبن ابن
~~النجار مات بمصر قلت والظاهر أن الصحيح موته بدمشق # ومن شعره % ( لوكنت
~~ساعة بيننا ما بيننا % وشهدت حين نكرر التوديعا ) % % ( أيقنت أن من الدموع
~~محدثا % وعلمت أن من الحديث دموعا ) % ومنه % ( ومفارق ودعت عند فراقه %
~~ودعت صبري عنه في توديعه ) % % ( ورأيت منه مثل لؤلؤ عقده % من ثغره وحديثه
~~ودموعه ) % ومنه % ( لوكنت أملك صبرا أنت تملكه % عني لجازيت منك التيه
~~بالصلف ) % % ( أو بت تضمر وجدا بت أضمره % جزيتني كلفا عن شدة الكلف ) % %
~~( تعمد الرفق يا حب محتسبا % فليس يبعد ما تهواه من تلفي ) % وكتب إليه
~~أخوه أبو عبد الله من سفرة كان فيها % ( لو كنت أملك طرفي ما نظرت به % من
~~بعد فرقتكم يوما إلى أحد ) % % ( ولست أعتده من بعدكم نظرا % لأنه نظر من
~~ناظر رمد ) % فكتب إليه وجيه الدولة % ( قد كان برهة طرفي برؤيتكم % ينوب
~~شاهدها عن كل مفتقد ) % ) % ( فالآن أشغلته من فقدكم % حفظا لعهدكم بالدمع
~~والسهد ) % ومن شعره % ( لما التقينا معا والليل يسترنا % من جنحه ظلم في
~~طيها نعم ) % % ( بتنا أعز مبيت باته بشر % ولا مراقب الإ الطرف والكرم ) %
~~% ( فلا مشى من وشى عند العذول بنا % ولا سعت بالذي يسعى بنا قدم ) % ومنه
~~% ( ترى الثياب من الكتان يلمحها % ضوء من البدر أحيانا فيبليها ) % % (
~~فكيف تعجب أ تبلى غلائلها % والبدر في كل وقت طالع فيها ) % قلت هو مثل قول
~~الآخر إلا أن هذا أخصر لفظا % ( كيف لا تبلى غلائله % وهو بدر وهي كتان ) %
~~PageV14P0031
# @ 32 @ ومن ms3694 شعره وجيه الدولة % ( أيها الشادن الذي صاغه الل % ه بديعا من
~~كلف حسن وطيب ) % % ( ظل بين اللحاظ لحظك يحكي % سقم قلبي عليك بين القلوب
~~) % ومنه % ( لو كان أمهلني وشيك فراقكم % فارقت نفسي ساعة التوديع ) % % (
~~فخلصت من وجدي وطول صبابتي % وتحرقي وتلهفي ونزوعي ) % % ( إن كان ظنك بي
~~غداة فراقنا % أني لخطب البين غير جزوع ) % % ( فسلي رفاقا شرفتهم صحبتي %
~~من تابع في القوم أو متبوع ) % % ( هل كاد يحرقهم ضرام تنفسي % أسفا
~~ويغرقهم سجام دموعي ) % % ( لله أيام عصيت عواذلي % فيها وصرف الدهر فيك
~~مطيعي ) % % ( أما النهار فأنت نصب لواحظي % والليل أجمع أنت فيه ضجيعي ) %
~~ومنه % ( لحى الله رأيا زين البعد عنكم % وهمة قلب رخصت في القلب ) % % (
~~يطيب خبيث العيش بالقرب منكم % ويخبث عندي بعدكم كل طيب ) % % ( نأيت بشخص
~~في البلاد مشرق % وقلب إليكم بالحنين مغرب ) % ) # ومنه % ( من كان يرضى
~~بذل في ولايته % خوف الزوال فإني لست بالراضي ) % قالوا % ( فتركب أحيانا
~~فقلت لهم % تحت الصليب ولا في موكب القاضي ) % ومنه % ( بأبي من هويته
~~فافترقنا % وقضى الله بعد ذاك اجتماعا ) % % ( وافترقنا حولا فلما اجتمعنا
~~% كان تسليمه علي وداعا ) % ومنه % ( موع ظنا % أنني بالبين أشقى ) % % (
~~ما أرى بين مماتي % وفراقي لك فرقا ) % % ( لا تهددني بين % لست منه أتوقى
~~) % % ( إنما يشقى بين % منك من بعدك يبقى ) % PageV14P0032
# @ 33 @ ومن شعره وجيه الدولة % ( إني لأحسد لا في أسطر الصحف % إذا رأيت
~~عناق اللام بالألف ) % % ( وما أظنهما طال اجتماعهما % إلا لما لقيا نمن
~~شدة الشغف ) % ومنه % ( أفدي الذي زرته بالسيف مشتملا % ولحظ عينيه أمضى من
~~مضاربه ) % % ( فما خلعت نجادي في العناق له % حتى لبست نجادا من ذوائبه )
~~% ومنه % ( قالت لطيف خيال زارني ومضى % بالله صفه ولا تنقص ولا تزد ) % %
~~( فقال خلفته لو مات من ظمأ % وقلت قف عن ورود الماء لم يرد ) % % ( قال
~~صدقت الوفا في الحب شيمته % يا برد ذاك الذي قالت على كبدي ) % ومنه % (
~~تقول لما رأتني % نضوا كمثل الخلال ) % % ( هذا اللقاء منام % وأنت طيف
~~خيال ) % ) % ( فقلت كلا ولكن % أساء بينك حالي ) % % ( فليس تعرف مني %
~~حقيقتي من محالي ms3695 ) % قلت شعر جيد غاية $ 3 ( الآملي الفقيه ) $ ذو القرنين
~~بن محمد بن إبراهيم الآملي الفقيه قدم بغداد وسمع بها من أبي عمر عبد
~~الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي وحدث عنه باليسير وكتب عنه
~~الخطيب أحاديث وسمعها أيضا من أبي عمر وإنما كتب عنه لغرابة اسمه $ 2 (
~~الحميري ) $ ذو الكلاع الحميري ابن عم كعب الأخبار أدرك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولم يره وأسلم على يد جرير بن عبد الله البجلي لما بعثه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن # وشهد اليرموك أميرا على كردوس وكان
~~يسكن حمص وكانت له بدمشق حوانيت وشهد فتح دمشق # ويقال إن معاوية أنزله حين
~~قدم بدمشق في دار المدنيين وشهد معه صفين وقتل بها وكان على أهل حمص وهم
~~الميمنة # روى عن عمر وعمرو بن العاص وعوف بن مالك ووفاته سنة سبع وثلاثين
~~# والصف القبلي من الحوانيت عند باب الجابية كان لذي الكلاع PageV14P0033
# @ 34 @ # قال ابن ماكولا وهو الذي كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأعتق أربعة آلاف بنت وعن علوان بن داود عن رجل من قومه قال بعثني أهلي
~~بهدية إلى ذي الكلاع في الجاهلية فلبثت على بابه حولا لم أصل إليه # ثم أنه
~~أشرف ذات يوم من القصر فلم يبق أحد حول القصر إلا خر له ساجدا # قال فأمر
~~بهديتي فقبلت ثم رأيته بعد في الاسلام وقد اشترى لحما بدرهم فسمطه على فرسه
~~وهو يقول % ( أف للدنيا إذا كانت كذا % أنا منها كل يوم في أذى ) % % (
~~ولقد كنت إذا ما قيل من % أنعم الناس معاشا قيل ذا ) % % ( ثم بدلت بعيشي
~~شقوة % حبذا هذا شقاء حبذا ) % ) # وكان ممن يدخل المدينة متعمما من جماله
~~مخافة أن يفتن بهم وهمك ذو الكلاع وجرير بن عبد الله البجلي والزبرقان بن
~~بدر وعمرو بن حممة وزيد الخيل وامرؤ القيس بن حجر $ 2 ( الإفرنجي الأندلسي
~~) $ ذون بطرو وقيل ذون بترو الملك الكبير الطاغية الفرنجي الأندلسي # قتل
~~في سنة تسع عشرة وسبع مائة ms3696 وسلخ وحشي قطنا وعلق على باب غرناطة وكان من
~~خبره أن الفرنج حشدوا ونفروا من البلاد # وذهب سلطانهم ذون بطرو إلى طليطلة
~~فدخل على الباب فسجد له وتضرع وطلب ليستأصل ما بقي من المسلمين بالأندلس
~~وأكد عزمه فقلق المسلمون وعزموا على الاستنجاد بالمريني ونفذوا إليه فلم
~~ينجع # فلجأ أهل غرناطة إلى الله تعالى وأقبل الفرنج في جيش لا يحصى فيه
~~خمسة وعشرون ملكا فقتل الجميع عن بكرة أبيهم وأقل ما قيل أنه قتل في هذه
~~الملحمة خمسون ألفا من النصارى # وأكثر ما قيل ثمانون ألفا وكان نصرا عزيزا
~~ويوما مشهودا # والعجب أنه لم يقتل من الأجناد سوى ثلاثة عشر فارسا وأن
~~عسكر الاسلام كانوا نحو ألف وخمس مائة فارس والرجالة نحوا من أربعة ألاف
~~راجل وقيل دون ذلك وكانت الغنيمة تفوق الوصف وطلبت الفرنج الهدنة فعقدت
~~وبقي ذون بطرو معلقا على باب غرناطة سنوات $ 2 ( الألقاب ) $ أبو الذواد
~~صاحب الموصل اسمه محمد بن المسيب # ذو النون المصري اسمه ثوبان تقدم في حرف
~~الثاء المثلثة فليطلب هناك # ذو الرمة الشاعر اسمه غيلان بن عقبة # ذو
~~اللسانين حجر بن عقبة # ذو الشهادتيين خزيمة بن ثابت PageV14P0034
# @ 35 @ # ذو الشمالين عمير بن عبد عمرو # ذو الشامة محمد بن عمرو # ذو
~~الكلاع أيفع بن ناكور ) # ذو اللحية اسمه شريح # ذو اليدين خرباق # ذو
~~الجوشن شرحبيل بن الأعور # ذو الغصة الحصين بن يزيد # ذو السيفين أبو
~~الهيثم بن الهيتان # ذو الرأي حباب بن المنذر # ذو السيفين أبو دجانة سماك
~~بن خرشة # ذو النور عبد الله بن الطفيل # ذو النور الطفيل بن عمرو # ذو
~~النورين عثمان بن عفان # ذو النجادين عبد الله بن عبد نهم فهو عم عبد الله
~~بن مغفل # ذو كناز عمارة بن عبد الأكبر # ذو القلمين الحسن بن أبي سعيد #
~~ذو اللسانين الحسين بن ابراهيم $ 2 ( ابن أخي النجاشي ) $ ذو مخمر ويقال ذو
~~مخبر بالباء الموحدة الحبشي ابن أخي النجاشي هاجر وخدم الرسول صلى الله
~~عليه وسلم وتوفي في حدود الستين من الهجرة وروى ms3697 له أبو داود وابن ماجة $ 2
~~( ذؤيب ) $ $ 3 ( ذؤيب الخولاني ) $ ذؤيب بن كليب بن ربيعة الخولاني كان
~~أول من أسلم PageV14P0035
# @ 36 @ باليمن فسماه الرسول صلى الله عليه وسلم عبد الله وكان الأسود
~~الكذاب قد ألقاه في النار لتصديقه النبي صلى الله عليه وسلم فلم تضره النار
~~ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه فهو شبيه إبراهيم عليه السلام رواه
~~ابن وهب عن ابن لهيعة $ 3 ( ذؤيب بن حلحلة ) $ ذؤيب بن حلحلة ويقال ابن
~~حبيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يبعث معه الهدي ويأمره إن عطب منه شيء قبل محله أ ينحره ويخلي بين الناس
~~وبينه # وهو والد قبيصة بن ذؤيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد بعث
~~بدن الهدي إن غضب منها شيء قبل محله فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها
~~في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها أنت ولا أحد من رفقتك $ 3 ( ذؤيب بن
~~شعثن ) $ ذؤيب بن شعسن بالشين المعجمة مفتوحة وسكون العين المهملة وبعدها
~~ثاء رابعة الحروف ونون العنبري # ذكره العقيلي في الصحابة وقال ابن عبد
~~البر ولا أعرفه وقال ابن أبي حاتم ذؤيب بن شعثم بالميم بدل النون قال ابن
~~أبي حاتم يعرف بالكلاخ بالخاء المعجمة قدم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال له ما اسمك فقال الكلاخ # قال اسمك ذؤيب وكانت له ذؤابة طويلة في رأسه
~~# أبو ذئيب الهذلي اسمه خويلد # ابن ذؤابة علي بن سعيد ) $ 2 ( الصالح
~~العابد ) $ ذيال بن أبي المعالي بن راشد بن نبهان بن مرجى أبو عبد الملك
~~العراقي كان صالحا عابدا له أحوال وكرامات توفي سنة عشرة وست مائة $ 2 (
~~الألقاب ) $ الذئب البصري الحسن بن علي # ابن أبي ذئب الإمام المدني اسمه
~~محمد بن عبد الرحمن تقدم ذكره PageV14P0036
# @ 37 @ $ 1 ( حرف الراء ) $ $ 2 ( رابعة ) $ $ 3 ( رابعة العدوية ) $
~~رابعة بنت اسماعيل أم عمرو العدوية وقيل أم الخير ولاؤها للعتكيين وقد أورد
~~ابن الجوزي أخبارها في جزء ms3698 وقال وفي الشاميات رابعة العابدة وكانت عبدة بنت
~~أبي شوال معاصرة لها وربما تداخلتأخبارها ونسبها بعضهم إلى الحلول لإنشادها
~~% ( ولقد جعلتك في الفؤاد محدثي % وأبحت جسمي من أراد جلوسي ) % % ( فالجسم
~~مني للجليس مؤانس % وحبيب قلبي في الفؤاد أنيسي ) % وهو جهل قال الشيخ شمس
~~الدين ما أسب أ أحدا نسبها إلى ذلك إلا حلولي مباحي لينفق بها زندقته #
~~وذكر أبو القاسم القشيري أنها كانت تقول في مناجاتها إلهي تحرق بالنار قلبا
~~يحبك فهتف بها مرة هاتف ما كنا نفعل هذا فلا تظني بنا ظن السوء وقال يوما
~~عندها سفيان الثوري واحزناه فقالت لا تكذب قل وإذا قلة حزناه ولو كنت
~~محزونا لم يتهيأ لك أن تتنفس # وقال بعضهم كنت أدعو لرابعة فرأيتها في
~~النوم تقول لي هداياك تأتينا على أطباق من نور مخمرة بمناديل من نور وكانت
~~تقول ما ظهر من أعمالي فلا أعده شيئا وقال اكتموا حسناتكم كما تكتمون
~~سيئاتكم # وكانت تصلي الليل كله فغذا طلع الفجر هجعت في مصلاها هجعة خفيفة
~~حتى يسفر لبفجر # فكانت تقول إذا وثبت من مرقدها وهي فزعة يا نفس كم تنامين
~~وإلى كم تقومين يوشك أن تنامي نومة لا تقومين منها إلا لصرخة يوم النشور
~~وكان هذا دأبها حتى ماتت سنة خمس ) # وثمانين ومائة وقيل سنة ثمانين ومائة
~~وقبرها بظاهر القدس PageV14P0037
# @ 38 @ على جبل الطور يزار وقد زرته مرارا وأخبارها كثيرة $ 2 ( رابعة )
~~$ $ 3 ( السيدة النبوية ) $ رابعة بنت ولي العهد أبي العباس أحمد بن
~~المعتصم بالله وتعرف بالسيدة النبوية صاحبة الصاحب الملك هارون ابن الصاحب
~~شمس الدين محمد بن محمد الجويني وأم أولاده المأمون عبد الله والأمين أحمد
~~وزبيدة توفيت ببغداد سنة ست وثمانين وست مائة في جمادى الآخرة ودفنت عند
~~أمها وفي هذه الأيام قتل زوجها هارون فلم يعلم أحد منهما بموت الآخر وكان
~~صداقها مائة ألف دينار وهذا ما سمع بمثله إلا لملك فإن القائم بأمر الله
~~أصدق زوجته خديجة السلجوقية مائة ألف دينار كذلك المقتفي زوج زبيدة ابنته
~~بالسلطان مسعود بن ms3699 محمد بن ملكشاه على صداق مائة ألف دينار $ 3 ( أم المغيث
~~) $ رابعة بنت محمود بن عبد الواحد بن محمود أم المغيث الأصبهانية كانت عمة
~~أبي نصر محمود بن الفضل # وكانت عالمة صالحة صادقة سمعت بن أحمد العيار
~~وأحمد بن الفضل الباطرقاني وعائشة بنت الحسن الوركاني وقدمت بغداد طالبة
~~للحج # وسمع منها عبد الوهلب الأنماطي وأبو منصور بن الجواليقي وروى عنها
~~محمد بن ناصر وعمر بن ظفر المغازلي وتوفيت سنة سبع وخمس مائة $ 2 ( راجح )
~~$ $ 3 ( الحلي الشاعر ) $ راجح بن اسماعيل بن أبي القاسم الأسدي أبو الوفاء
~~الشاعر الحلي دخل الشام وجال في بلادها ومدح ملوكها ونادمهم وكان فاضلا جيد
~~النظم عذب الألفاظ حسن المعاني توفي بدمشق سنة سيع ومن شعره % ( يا سعد تلك
~~رسوم سعدى % فاحبس فماللعيس مغدا ) % % ( قف لي أرجع أنة % بعراصها وأبث
~~وجدا ) % دمن بها ماء الجفون يزيد نار القلب وقدا سقيا لها حيث الظباء يصدن
~~باللحاظ أسدا % ( وبكاء عين سحابها % يستضحك الزهر المندى ) % % ( أيام
~~أجني لهوها % غضا وأجني العيش رغدا ) % % ( والطل ينظم درة % في جيد غصن
~~البان عقدا ) % يا معهدا ضيعت فيهذا حشاشتي وحفظت عهدا PageV14P0038
# @ 39 @ % ( ما بال أثلك ضوعت % نفحاته بانا ورندا ) % وأراك قفرا من مهاك
~~فكيف حال ثراك ندا % ( قل لي أجرت فوقه % سعدى غداة البين بردا ) % % ( أم
~~حملت ريح الصبا % نشرا ألم به فأعدى ) % % ( واها لقلب مثلت % خفقاته للقلب
~~نجدا ) % % ( ولزور طيف هاج لي % مسراه وجدا مستجدا ) % % ( إني لأعجب
~~والمدى % متقاذف أنى تهدى ) % % ( وأغن يمزج عجبه % ودلاله بالوصل صدا ) %
~~كالحقف ردفا والقضيب تأودا والورد خدا وسنان ما طرف السنان كطرفه طرفا وحدا
~~% ( ساجي اللواحظ كم رنا % متعطفا لو كان أجدى ) % % ( يا من يحل عزائمي %
~~إن شد فوق الخصر بندا ) % ) % ( ته كيف شئت فما أرى % لي عنك مهما عشت بدا
~~) % ومنه وهو تحت كرم معرش % ( أيا الله يوم صح فيه % سروي وهو معتل النسيم
~~) % % ( وصبح الكأس يطلع شمس راح % تنير على ندامى كالنجوم ) % % ( نقلبها
~~ويسترنا أبوها % فكم للكرم من فعل كريم ) % ومنه % ( وذي هيف في ms3700 البان منه
~~وفي النقا % مشابه جلت أن تضم وتهصرا ) % % ( تأود غصنا فاجبتنيت صبابة %
~~وصدت غراما إذ تلفت جؤذرا ) % % ( وأرخى على ديباجة الخد صدغه % فسبحان
~~كاسيه الجمال مشهرا ) % % ( وليلة صحت لي مواعيد وصله % وقد كان منها جانب
~~الزور أزورا ) % % ( خلوت به أشكو جوى خامر الحشا % ومورد حب لم أجد عنه
~~مصدرا ) % % ( وعاطيته عذراء لم يك عطفه % وقد أخذت من عطفه متعذرا ) % % (
~~شمولا تمشت في شمائله فلم % تدع جانبا من خلقه متوعرا ) % % ( فيا منة
~~للسكر أصفيت شكرها % وقد زنقت في عينه سنة الكرى ) % PageV14P0039
# @ 40 @ % ( فجاد بلفت الجيد كالظبي عاطيا % وقد سكنت منه الحميا منفرا )
~~% % ( أقبل برق الثغر بفتر أبيضا % وأتبعه غيثا من الدمع أحمرا ) % % ( فيا
~~حبذا من وجهه لي جنة % وردت بها من ريقه العذب كوثرا ) % % ( فذاك رضاب سوف
~~ينقع برده % غليل إذا يوم من الهجر هجرا ) % وأنشد بين يدي السلطان الملك
~~الظاهر قول الشاعر % ( أقطب حين أرمقه % كأني لست أعشقه ) % وأحذر أعين
~~الرقباء ترشقني وترشقه % ( حبيب صد عن جفني % كراه فليس يطرقه ) % % ( قصصت
~~عليه ما يجني % علي فكدت أحرقه ) % % ( ويقسم أنه مثلي % ولكن من يصدقه ) %
~~أيا قمرا تحكم في مغربه ومشرقه ) % ( ويا غصنا يؤرقني % إذا ما اهتز مورقه
~~) % أهيم إلى سلاف بات ثغرك لي يعتقه % ( فأصحو من تلألوه % ويسكرني تنشقه
~~) % % ( إذا لم تطف لوعاتي % به فلمن تروقه ) % فأمر الظاهر راجحا أن ينظم
~~مثلها فقال % ( لمن سهم تفوقه % إلى قلبي فيرشقه ) % % ( وما حبب على خمر %
~~رضابي تعتقه ) % % ( ومن هذا الذي أبدى % بديع السحر منطقه ) % وما ذا
~~طارحت عيناهذا قلبا بات يعشقه % ( فيا لله طرف لا % يرق له مؤرقه ) % % (
~~ولا أبقى سوى دمع % غداة البين ينفقه ) % % ( وذي هيف يزر على % قضيب البان
~~يلمقه ) % % ( تثنى في ذوابته % فراق الطرف مؤرقه ) % % ( ألا حظه فلا رمق
~~% لقلبي حين أرمقه ) % % ( ويعذب فيه تعذيبي % على خلق ينزقه ) %
~~PageV14P0040
# @ 41 @ % ( وجاري أدمعي أبدا % على العادات يطلقه ) % له خد يروقك منهذا
~~بهجته ورونقه % ( فمن نار تلينه % ومن ماء يرقرقه ) % % ( فليت وصاله حظا %
~~ينال فكنت أرزقه ) % % ( فيا رشاء متيمه % بنار الشوق يحرقه ms3701 ) % % ( أما
~~تحنو على دنف % سيول الدمع تغرقه ) % % ( أتظمي طرفه أبدا % وبالعبرات
~~تشرقه ) % % ( فهب للمستهام كرى % لعل الطيف يطرقه ) % % ( رضيت بزورة زورا
~~% فدع وعدا يصدقه ) % % ( وكم ليل مضى والله % و يسرقني وأسرقه ) % ) % (
~~أدرت علي شمس الرا % ح حتى انجاب مغسقه ) % % ( على روض يروق العي % ن
~~أبيضه وأزرقه ) % % ( تمر رياحه نشوى % على روض تفتقه ) % % ( وإن نشر
~~الخزامى فا % ح قمت إليه أنشقه ) % % ( بحيث حمامه غرد % له نعم يشوقه ) %
~~% ( تظل الدوح راقصه % وجدوله مصفقه ) % % ( كأن مدائح السلطا % ن يتلوها
~~مطوقه ) % % ( مليك يوسفي الخي % م محض الأصل معرقه ) % ومن شعر راجح الحلي
~~من البسيط % ( من أطلع البدر في ديجور طرته % وأودع السحر في تكسير مقلته )
~~% % ( ومن أدار يواقيت الشفاه على % كأس من الدر يحمي خمر ريقته ) % % (
~~ومن لتبريد قلب باب يلهبه % ترديد ماء الصبي في نار وجنته ) % % ( ما لي
~~وما لرشادي فيه أنشده % والغي يقتاد قلبي في أزمته ) % % ( يا مرسل الصدغ
~~ما هذا الدلال وقد % بلغت عن طرفه آيات فترته ) % % ( أرشد سواي فقد مثلته
~~صنما % ما ساءني أنني من جاهليته ) % % ( من لي بأغيد ساجي الطرف أجيدلا %
~~يرضيه شيء سوى ذلي لعزته ) % PageV14P0041
# @ 42 @ % ( يجفو النسيم عليه من لطافته % والدهر ألين منه عند قسوته ) %
~~% ( لم أنسه والدجى مرخى الإزار وقد % زار اختلاسا فأحياني بزورته ) % % (
~~ثنت شمائله كأس الشمول فما % قابلت منتها إلا بقبلته ) % % ( ودمت أكرع في
~~عذب الرضاب فقل % في شاعر دأبه إفساد توبته ) % % ( فليت شعري وقد قبلت
~~مبسمه % أمن ثنيته سكري أم ثنيته ) % % ( رتعت في ورد خديه ونرجس عي % نيه
~~وآس عذاريه وخضرته ) % % ( فالشكر للسكر لولاه لما ظفرت % كفي بتسهيل صعب
~~من عريكته ) % % ( لم أوت شيئا من الدنيا ألذ به % إلا وزاد عليه حسن صورته
~~) % % ( ما حرم العذل إلا في الغرام به % ولا التهتك إلا عند جفوته ) % ) %
~~( و لا أرانا يدا بيضاء من كرم % ترجى وتخشى سوى موسى وآيته ) % قلت شعر
~~جيد $ 3 ( راجح بن قتادة ) $ راجح بن قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد
~~الكريم بن موسى بن عيسى بن سليمان بن عبد الله ms3702 بن موسى الجون بن عبد الله
~~الكامل بن الحسن بن علي بن أبي طالب صاحب مكة سوف يأتي ذكر أخيه الحسن وذكر
~~أبيه قتادة في مكانيهما إن شاء الله تعالى # لما طرد أخوه الحسن عن مكة بعد
~~الملك المسعود ابن الكامل $ 3 ( القشعمي ) $ راجح القشعمي شاعر قدم بغداد
~~ومدح الإمام المستنجد بالله # ذكره أبو جعفر عبد الله بن محمد بن المهدي
~~بالله في الكتاب الذي جمعه في مدائح المستنجد # وأورد له قصيدة أولها من
~~الطويل % ( تذكرت هندا بعدما بعدت هند % فؤاد حليفاه الصبابة والوجد ) % %
~~( فكيف بها والمشرفية دونها % وسمر العوالي والمطهمة الجرد ) % % ( قليلة
~~علم بالقرى بدوية % كأن أياة الشمس من وجهها يبدو ) % % ( لها من جوازي بطن
~~مكة مقلة % وجيد ومن بانات ناعجة قد ) % % ( وتسفر عن مثل الصباح يحفه %
~~بليل بهيم فرعها الفاحم الجعد ) % % ( ألام فيحلو ذكرها لي كما حلا % إلى
~~الناهل المصدوف عن ورده الورد ) % % ( فأنشد واشيها إلي إذا وشى % وقال
~~ولما يبق من جهده جهد ) % % ( وحدثتني يا سعد عنها فزدتني % جنونا فزدني من
~~حديثك يا سعد ) % PageV14P0042
# @ 43 @ قلت شعر متوسط # الرازي جماعة أبو حاتم الرازي اسمه محمد بن إدريس
~~# وأبو زرعة الرازي اسمه عبيد الله # الإمام فخر الدين الرازي اسمه محمد بن
~~عمر # الطبيب الرازي اسمه محمد بن زكرياء ) # الرازي النحوي نصير بن أبي
~~نصر $ 2 ( راشد ) $ $ 3 ( أبو حكيمة ) $ راشد بن إسحاق بن راشد أبو محمد
~~الكاتب الأنباري يلقب أبا حكيمة بضم الحاء شاعر أديب أفنى عامة شعره في
~~مراثي ذكره # قال ابن المرزباني يقال إنه إنما يقول ذلك لتهمة لحقته من عبد
~~الله بن طاهر أيام خدمته له في خادم لعبد الله # ومن شعره من الطويل % (
~~شنئتك من أير قليل عناؤه % خلت منه أسباب المنافع أجمع ) % % ( تغيرت حتى
~~ما ترى فيك شيمة % من الأير إلا أن رأسك أصلع ) % ومنه من الوافر % ( تعقف
~~واستوى الطرفان منه % كمثل الدال من خط الكتاب ) % % ( أكشف منه كل صباح
~~يوم % عيوبا لم تكن لي في حساب ) % ومنه من المجتث % ( يا أير لو ms3703 كنت تحدى
~~% أقحمت بي كل هول ) % % ( ولم تنم والغواني % يعمدن رأسك حولي ) % % ( قد
~~كنت حربة نيك % فصرت مئزاب بولي ) % PageV14P0043
# @ 44 @ ومنه من البسيط % ( كيف الطعان برمح لا استواء له % معقف مثل خط
~~النون بالقلم ) % % ( كأنه وهو مقع فوق خصيته % مسافر تحته خرجان من أدم )
~~% % ( ما لي أراك تحامى كل غانية % وإن أتيت بها حسناء كالصنم ) % % ( إذا
~~رأيت وجوه البيض مقبلة % وليتهن قفا خزيان منهزم ) % % ( كم طعنة لك لم
~~يفلتك صاحبها % إلا وعورته مخضوبة بدم ) % % ( خليته تتفداه حواضنه % وبين
~~فخذيه جرح غير ملتئم ) % % ( أيام أنت شفاء الإست إن نغلت % طب بتسكين
~~أدواء الحر الغلم ) % ) # ومنه من المنسرح % ( أصبح أيري كأن مقبضه % خريطة
~~فرغت من الكتب ) % % ( كأنه حية مطوقة % قد جعلت رأسها على الذنب ) % ومنه
~~من أبيات من الخفيف % ( طالما قمت كالمنارة تهت % ز قياما تسمو إليك العيون
~~) % % ( رب يوم رفعت فيه قميصي % وكأني في مشيتي مختون ) % % ( لم يدع منك
~~حادث الدهر إلا % جلدة كالرشاء فيها غضون ) % % ( تثنى كأنها صولجان % أو
~~كما عرقت من الخط نون ) % ومنه من الوافر % ( تنبه أيها الأير المدلى %
~~لشأنك إن طول النوم عار ) % % ( تقلص إن أصابك برد ليل % وتسترخي إذا حمي
~~النهار ) % % ( وفييما بين ذلك أنت ملقى % على الخصيين ليس بك انتشار ) % %
~~( تولي الغانيات قفا لئيما % يليق به الهزيمة والفرار ) % % ( كأنك لم تخض
~~غمرات حرب % تهيبها البطارقة الكبار ) % % ( ولم تستقبل الأبطال فيها %
~~بمتن ما تخونه انكسار ) % % ( تولد فيك كل صباح يوم % عيوب لا يقوم بها
~~اعتذار ) % % ( وكان على عوارك ستر صون % فزال الستر وانكشف العوار ) %
~~PageV14P0044
# @ 45 @ ومنه من الطويل % ( ينام على ظهر الفتاة وتارة % له حركات ما تحس
~~بها الكف ) % % ( كما يرفع الفرخ ابن يومين رأسه % إلى أبويه ثم يسقطه
~~الضعف ) % % ( تطوق فوق الخصيتين كأنه % رشاء على رأس الركية ملتف ) % ومنه
~~من البسيط % ( كأنه حين أطويه وأنشره % خيط يلف على دوامة الزيق ) % % (
~~فإن يقم قلت قثاة معقفة % وعروة ركبت في رأس إبريق ) % % ( وكان عهدي به
~~ضخما له عجر % كأنه بعض أجذاع الزرانيق ) % ) % ( تهتز منه عصا في رأسها ms3704
~~كرة % أمضى على الطعن من بعض المزاريق ) % $ 3 ( الحبراني ) $ راشد بن سعد
~~الحبراني بضم الحاء المهملة وسكون الباء الموحدة وبعد الراء ألف ونون وقيل
~~المقرائي الحمصي # روى عن سعد بن أبي وقاص وثوبان ومعاوية بن أبي سفيان
~~وعتبة بن عبد وأبي أمامة وأنس بن مالك # وروى له الأربعة وتوفي سنة ثلاث
~~عشرة ومائة $ 3 ( أبو أثيلة الصحابي ) $ راشد السلمي أبو أثيلة كان اسمه في
~~الجاهلية ظالما فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم راشدا # وقيل إنه قدم
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ما اسمك فقال غاوي بن ظالم #
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنت راشد بن عبد الله وكان سادن
~~صنم بني سليم $ 2 ( الألقاب ) $ الراشد بالله أمير المؤمنين منصور بن الفضل
~~# الراضي بالله أمير المؤمنين اسمه محمد بن جعفر تقدم ذكره في المحمدين #
~~الراضي بن المعتمد يزيد بن محمد # الراعي الشاعر اسمه عبيد بن حصين #
~~الراغب الحسين بن محمد PageV14P0045
# @ 46 @ $ 2 ( رافع ) $ $ 3 ( السنبسي ) $ رافع بن عمرو أبو عميرة بن أبي
~~رافع وكنيته أبو الحسن السنبسي الوائلي الطائي له صحبة وهو الذي دل بخالد
~~بن الوليد من العراق إلى الشام # وصحب أبا بكر الصديق في غزوة ذات السلاسل
~~وكان هو الدليل بذلك الجيش # قال الدارقطني وهو الذي قطع ما بين الكوفة
~~ودمشق في خمس ليل # وقال فيه الشاعر من الرجز % ( لله در رافع أنى اهتدى %
~~فوز من قراقر إلى سوى ) % خمسا إذا ما سارها الجيش بكى يقال إنه كان في
~~الجاهلية لصا فكان يعرف المفاوز # وقراقر وسوى ماءان لكلب وقال شريك كان
~~يغير على أحياء العرب في الجاهلية ويدفن الماء في بيض النعام في الأفياء
~~وقيل هو الذي كلمه الذئب فأسلم ومات سنة ثلاث وعشرين وقيل زمن الحجاج $ 3 (
~~ابن مكيث الصحابي ) $ رافع بن مكيث شهد الحديبية وبايع تحت الشجرة وشهد
~~الفتح وهو أحد أربعة الذين حملوا ألوية جهينة يوم الفتح واستعمله النبي صلى
~~الله عليه وسلم على صدقاته # وكان مع ms3705 يزيد بن حارثة في سرية حسمى وبعثه
~~بشيرا وكان مع كرز بن جابر في سرية العرنيين وكان مع عبد الرحمن بن عوف في
~~سرية دومة الجندل وبعثه بكتابه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا بما
~~فتح الله عليه # وله دار بالمدينة وشهد الجابية مع عمر بن الخطاب وكان
~~أميرا على ربع أسلم وغفار ومزينة وجهينة وأشجع $ 3 ( ابن خديج الأنصاري ) $
~~رافع بن خديج بن عدي بن تزيد بالتاء ثالثة الحروف أولا الأنصاري الخزرجي #
~~شهد أحدا والخندق واستصغر يوم بدر ويقال أصابه سهم يوم أحد فنزع وبقي السهم
~~إلى أن مات سنة أربع وسبعين ) # قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا
~~أشهد لك يوم القيامة وكان بصفين مع علي بن أبي طالب وروى له الجماعة $ 3 (
~~الأقطع أمير العرب ) $ رافع بن الحسين بن حماد بن مقين بالقاف المفتوحة أبو
~~المسيب الأقطع المعروف بمظاهر الدولة أمير العرب بنواحي بغداد # كان فيه
~~فروسية وأدب PageV14P0046
# @ 47 @ ويقول الشعر وأمه علوية بنت ملد بن المقلد بن جعفر بن عمرو بن
~~المهيأ وكانت فاضلة كريمة معمرة وكان فيه شح وإمساك وكانت تعيبه بذلك #
~~وإذا جرى في ضيافته تقصير تممته من بيوتها وأحملت مراعاة الأضياف # وكانت
~~تقول واعيثاه ما عرفت العشرات والخمسات إلا منكم في هذا الزمان وما كنا
~~نعرف إلا الألوف والمئات وكان لها رأي جيد في الحروب وغيرها # وكان سبب قطع
~~يده أنه كان يشرب ومعه بعض أولاد عبيد بني عمه فجرت بين اثنين منهما خصومة
~~وتجالدا بالسيوف فخلص بينهما فضرب أحدهما يده فقطعها غلطا فذهبت هدرا #
~~وكان يلبس يده كفا يلزم بها العنان ويقاتل فلا يثبت له أحد # وكان عظيم
~~الغيرة على حرمه وإمائه وكان عقيما وكانت مملكته البوازيج والسن وتكريت
~~وكرمى والحصاصة والدور والقادسية وتوفي سنة سبع وعشرين وأربع مائة # ومن
~~شعر مظاهر الدولة قوله من الطويل % ( لها ريقة أستغفر الله إنها % ألذ
~~وأشهى في النفوس من الخمر ) % % ( وصارم طرف لا يزايل جفنه % ولم أر سيفا
~~قبل في جفنه ms3706 يبري ) % % ( فقلت لها والعيس تحدج بالضحى % أعدي لفقدي ما
~~استطعت من الصبر ) % % ( سأنفق ريعان الشبيبة آنفا % على طلب العلياء أو
~~طلب الأجر ) % % ( أليس من الخسران أن لياليها % تمر بلا نفع وتحسب من عمري
~~) % ومنه من الكامل % ( وجه ابن حرب ما يحارب مهجة % إلا انتضى من مقلتيه
~~سلاحا ) % % ( يا دهر إنك أنت نابذ ريقه % خمرا وغارس خده تفاحا ) % % (
~~وغرلت من غزل شباك جفونه % فنصبتها فتقنصت أرواحا ) % ) $ 3 ( الحمال
~~الشافعي ) $ رافع بن نصر بن أنس أبو الحسن الحمال بالحاء المهملة قرأ على
~~القاضي أبي بكر الباقلاني شيئا من الأصول وتفقه على أبي حامد الإسفراييني
~~وسمع من عبد الواحد بن محمد بن مهدي ومحمد بن أحمد بن رزقويه وسكن مكة إلى
~~حين وفاته سنة سبع وأربعين وأربع مائة وحدث هناك وقال هياج بن عبيد الحطيني
~~كان لرافع في الزهد قدم وقال إنما تفقه أبو إسحاق الشيرازي وأبو يعلى ابن
~~الفراء بمعاونة رافع PageV14P0047
# @ 48 @ لهما لأنه كان يحمل وينفق عليهما وله شعر $ 3 ( رافع الأنصاري
~~الخزرجي ) $ رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو الأنصاري الخزرجي أبو مالك
~~وقيل أبو رفاعة نقيب بدري عقبي # شهد العقبة الأولى والثانية وشهد بدرا
~~ذكره موسى بن عقبة ولم يذكره ابن إسحاق في البدريين وقتل يوم أحد شهيدا $ 3
~~( ابن الحارث الصحابي ) $ رافع بن الحارث بن سواد بن زيد الصحابي شهد بدرا
~~وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي في
~~خلافة عثمان $ 3 ( رافع بن المعلى ) $ رافع بن المعلى بن لوذان بن حارثة
~~الأنصاري الخزرجي شهد بدرا وقتل يوم بدر قتله عكرمة بن أبي جهل روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم الحديث في أم القرآن أنه لم ينزل في التوراة ولا
~~في الإنجيل مثلها قال ابن عبد البر ومن قال هذا فقد وهم وليس رافع هذا ذاك
~~يعني من قال إنه أبو سعيد بن المعلى راوي هذا الحديث $ 3 ( ابن عنجدة ) $
~~رافع بن عنجدة بفتح العين المهملة وبضمها وسكون النون وبعدها جيم ودال ms3707 وهاء
~~الأنصاري وقيل عامر بن عنجدة وعنجدة أمه وأبوه عبد الحارث شهد بدرا وأحدا
~~والخندق $ 3 ( مولى بديل الخزاعي ) $ رافع مولى بديل بن ورقاء الخزاعي له
~~صحبة قال ابن إسحاق لما دخلت خزاعة مكة لجأوا ) # إلى دار بديل بن ورقاء
~~الخزاعي ودار مولى لهم يقال له رافع $ 3 ( ابن عميرة الطائي ) $ رافع بن
~~عميرة ويقال ابن عمرو الطائي ويقال رافع بن أبي رافع أبو الحسن # ويقال إنه
~~الذي كلمه الذئب كان لصا في الجاهلية فدعاه الذئب إلى اللحوق برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقد أنشدوا لطيء شعرا في ذلك وقيل إن رافعا قاله في
~~كلام الذئب إياه # وهو من الوافر % ( رعيت الضأن أحميها بكلبي % من الضب
~~الخفي وكل ذئب ) % % ( فلما أن سمعت الذئب نادى % يبشرني بأحمد من قريب ) %
~~% ( سعيت إليه قد شمرت ثوبي % على الساقين قاصدة الركيب ) % PageV14P0048
# @ 49 @ % ( فألفيت النبي يقول قولا % صدوقا ليس بالقول الكذوب ) % % (
~~فبشرني بدين الحق حتى % تبينت الشريعة للمنيب ) % % ( وأبصرت الضياء يضيء
~~حولي % أمامي إن سعيت ومن جنوبي ) % وله خبر في صحبة أبي بكر الصديق في
~~غزوة ذات السلاسل # وتوفي رافع سنة ثلاث وعشرين قبل قتل عمر روى عنه طارق
~~بن شهاب والشعبي يقال إنه قطع ما بين دمشق والكوفة في خمس ليال لمعرفته
~~بالمفاوز $ 3 ( أبو الحكم الأنصاري ) $ رافع بن سنان أبو الحكم الأنصاري جد
~~عبد الحميد بن جعفر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في تخيير الصغير بين
~~أبويه وكان أتى النبي صلى الله عليه وسلم حين أسلم وأبت امرأته أن تسلم $ 3
~~( حليف القوافلة ) $ رافع بن سهل بن رافع بن عدي الأنصاري حليف للقوافلة
~~قيل إنه شهد بدرا ولم يختلف في أنه شهد أحدا وسائر المشاهد بعدها $ 3 (
~~رافع بن سهل ) $ رافع بن سهل بن زيد بن عمرو الأنصاري الأوسي شهد أحدا وخرج
~~هو وأخوه عبد الله بن سهل إلى حمراء الأسد وهما جريحان فلم يكن لهما ظهر
~~وشهد الخندق ولم يوقف لرافع على ) # وقت وفاة $ 3 ( ابن ظهير الصحابي ) $
~~رافع ms3708 بن ظهير أو حضير قال ابن عبد البر ليس في الصحابة رافع بن ظهير ولا
~~رافع بن حضير ولا يعرف في غير الصحابة أيضا وإنما في الصحابة ظهير بن رافع
~~# وقال غير ابن عبد البر رافع بن أسيد بن ظهير $ 3 ( ابن مجدع ) $ رافع بن
~~عمرو بن مجدع وقيل مجدج أخو الحكم بن عمرو الغفاري يعد في البصريين روى عنه
~~عبد الله بن الصامت وغيره $ 3 ( الأنصاري الأشهلي ) $ رافع بن زيد ويقال
~~ابن يزيد بن كرز الأنصاري الأشهلي شهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا # يقال إنه
~~شهد بدرا على ناضح لسعيد بن زيد PageV14P0049
# @ 50 @ $ 3 ( ابن بشير السلمي ) $ رافع بن بشير السلمي روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال تخرج نار تسوق الناس إلى المحشر روى عنه ابنه بشر
~~بن رافع يضطرب فيه $ 3 ( أبو العلاء قاضي همذان ) $ رافع بن محمد بن رافع
~~بن القاسم بن إبراهيم أبو العلاء قاضي همذان كان من أصحاب الرأي وهو صدوق #
~~توفي في حدود الثلاثين وأربع مائة $ 3 ( والي خراسان ) $ رافع بن هرثمة لما
~~عزل الموفق بالله عمرو بن الليث الصفار عن ولاية خراسان جعلها لأبي عبد
~~الله محمد بن طاهر الخزاعي سنة إحدى وسبعين ومائتين وهو مقيم ببغداد
~~فاستخلف محمد بن طاهر عليها رافع بن هرثمة ما خلا أعمال ما وراء النهر فإن
~~الموفق أقر عليها نصر بن أحمد بن أسد الساماني خليفة لمحمد بن طاهر ثم وردت
~~كتب الموفق على رافع بن هرثمة بقصد جرجان وطبرستان وكانت للحسن بن زيد #
~~فجاءه رافع في سنة أربع وسبعين ومائتين ففارقها إلى إستراباذ فحاصره رافع
~~بها مدة سنين ) # ثم فارقها ليلا في نفر قليل إلى بلاد الديلم # واستولى
~~رافع على طبرستان سنة سبع وسبعين ومائتين # ثم إن رافع بن هرثمة عزل عن
~~خراسان وتولاها عمرو بن الليث # وبقي رافع بالري وجرى له مع عمرو بن الليث
~~ما جرى على ما سيأتي في ترجمة عمرو بن الليث إن شاء الله تعالى # وآخر
~~الأمر قتل ms3709 رافع سنة ثلاث وثمانين ومائتين وحمل رأسه إلى عمرو فبعث به إلى
~~المعتضد وقد مدح البحتري رافعا هذا بقصيدة وهو بالعراق فأرسل إليه عشرين
~~ألف درهم # ولم يكن هرثمة أبا رافع وإنما كان زوج أمه فنسب إليه واسم أبي
~~رافع تومرد $ 3 ( الصميدي الصوفي ) $ رافع بن هجرس الإمام المقرئ المحدث
~~الفقيه الزاهد الخير أبو محمد الصميدي الصوفي نزيل القاهرة # سمع بدمشق من
~~أصحاب ابن طبرزد وبمصر من طائفة وعني بالرواية والقرآءات وكتب وحصل بعض
~~الأصول وعلق وأفاد # مات رحمه الله تعالى كهلا في سنة ثمان عشرة وسبع مائة
~~بمصر عن خمسين سنة إلا سنة $ 2 ( الألقاب ) $ أبو رافع مولى النبي اسمه
~~أسلم وقيل إبراهيم PageV14P0050
# @ 51 @ # ابن رافع قاضي حلب أحمد بن عبد الله # وأبو محمد عبد الله بن
~~عبد الرحمن # الرافعي إمام الدين الشافعي عبد الكريم بن محمد # ابن
~~الراوندي أحمد بن يحيى # ابن الرائض المجود الفضل بن عمر # ابن رامين
~~الإستراباذي الحسن بن الحسين # ابن الران الواعظ أحمد بن عبد الله # ابن
~~راهويه الفقيه هو محمد بن إسحاق # راهب قريش أبو بكر بن عبد الرحمن ) $ 2 (
~~زوجة ابن أبي الحواري ) $ رائعة بياء آخر الحروف زوجة أحمد بن أبي الحواري
~~وقد تقدم ذكره في الأحمدين # كانت في الزهد والعبادة مثل رابعة العدوية بل
~~أبلغ # قال أحمد كانت إذا طبخت قدرا تقول لي كلها والله ما أنضجها إلا
~~التسبيح # وقالت لزوجها ربما رأيت الحور العين يذهبن في داري ويجئن ويستترن
~~بأمكامهن عني # قال أحمد سمعتها تقول ما رأيت ثلجا إلا ذكرت به تطاير الصحف
~~ولا جرادا إلا ذكرت به الحشر ولا سمعت أذانا إلا ذكرت به منادي يوم القيامة
~~# قال أحمد ودفعت إلي يوما خمسة آلاف درهم وقالت لي تزوج بهذه أو تسر فإني
~~مشغولة عنك وكان لأحمد أربع نسوة # وتوفيت رحمها الله تعالى سنة تسع وعشرين
~~ومائتين $ 2 ( رباب ) $ $ 3 ( ابن ثور ) $ رباب بن رميلة ورميلة أمه وهي
~~أمة خالد بن مالك بن ربعي بن سلمى بن جندل # وهو رباب ms3710 بن ثور بن أبي حارثة
~~بن عبد المدان بن جندل بن نهشل بن دارم بن عمرو بن تميم # وولد رميلة
~~يزعمون أنها كانت سبية من سبايا العرب فولدت لثور أربعة نفر وهم رباب
~~وجحناء والأشهب وسويط # وكانوا من أشد إخوة في العرب يدا ولسانا ومنعة جانب
~~كثرت أموالهم في الإسلام وولدتهم أمهم في الجاهلية # وكانوا إذا وردوا ماء
~~PageV14P0051
# @ 52 @ من مياه الصمان حظروا على الناس ما يريدون منه # وكانت لرميلة
~~قطيفة حمراء فكانوا يأخذون الهدبة من تلك القطيفة فيلقونها على الماء # أي
~~قد سبقنا إلى هذا فلا يرده أحد لعزهم فيأخذون من الماء ما يحتاجون إليه
~~ويتركون ما يستغنون عنه # فوردوا في بعض السنين ماء من مياه الصمان وورد
~~معهم ناس من بني قطن بن نهشل فأورد بعضهم بعيره وقد حظروا عليه ) # فبلغهم
~~ذلك فغضبوا واجتمعوا واقتتلوا فضرب رباب رأس بشر بن صبيح المعروف بأبي بدال
~~وأمه بنت أبي الحمام ابن قراد بن مخزوم وقال رباب في ذلك من الرجز % (
~~ضربته عشية الهلال % أول يوم عد من شوال ) % % ( ضربا على الرأس أبا بدال %
~~ثمت ما أبت ولا أبالي ) % ألا تؤوب آخر الليالي وجمع كل واحد لصاحبه قومه
~~وأحلافهم وطالت الحرب بينهم وجرت أمور فقال أخوة الأشهب بن رميلة ويلكم يا
~~قوم أفي ضربة من عصا لم تصنع شيئا تسفكون دماءكم والله ما بصاحبكم من بأس
~~فأعطو قومكم حقهم فقال جحناء ورباب والله لننصرفن فلنلحقن بغيركم ولا نعطي
~~ما بأيدينا # فقال الأشهب ويلكم أتتركون دار قومكم في ضربة عصا لم تصنع
~~شيئا ولم يزل بهم حتى جاءوا بأخيه رباب فدفعوه إلى بني قطن وأخذوا منهم أبا
~~بدال المضروب فمات تلك الليلة في أيديهم فجاء بنو قطن إلى رباب فقالوا أوص
~~بما بدا لك فإن أبا بدال مات # قال دعوني أصل قالوا صل فصلى ركعتين ثم قال
~~أما والله إني إلى ربي لذو حاجة وما منعني أن أزيد في صلاتي إلا أن تروا أن
~~ذلك فرق من الموت فليضربني منكم رجل شديد ms3711 الساعد حديد السيف فدفعوه إلى ابن
~~خزيمة فضرب عنقه ودفنوه وذلك في الفتنة بعد مقتل عثمان رضي الله عنه # فقال
~~الأشهب يرثي أخاه ويلوم نفسه أن دفع أخاه ربابا إليهم من الطويل % ( أعيني
~~قلت عبرة من أخيكما % بأن تسهرا ليل التمام وتجزعا ) % % ( وباكية تبكي
~~ربابا وقائل % جزى الله خيرا ما أعف وأمنعا ) % % ( وأضرب في الهيجا إذا
~~حمي الوغى % وأطعم إذ أمسى المراضيع جوعا ) % % ( إذا ما اعترضنا من أخينا
~~أخاهم % ظمئنا ولم نشف الغليل فينقعا ) % % ( قرونا دما والضيف منتظر القرى
~~% ودعوة داع قد دعانا فأسمعا ) % % ( مددنا وكانت هفوة من حلومنا % بثدي
~~إلى أولاد ضمرة أقطعا ) % % ( وقد لامني قومي ونفسي تلومني % بما فال رأيي
~~في رباب وضيعا ) % % ( فلو كان قلبي من حديد أذابه % ولو كان من صم الصفا
~~لتصدعا ) % PageV14P0052
# @ 53 @ ) $ 3 ( زوجة الحسين بن علي ) $ الرباب بنت امرئ القيس بن عدي
~~الكلبي زوجة الحسين بن علي رضي الله عنهما وهي أم سكينة بنت الحسين وهي
~~التي يقول فيها الحسين من الوافر % ( لعمرك إنني لأحب دارا % تكون بها
~~سكينة والرباب ) % % ( أحبهما وأبذل جل مالي % وليس لعاتب عندي عتاب ) %
~~كانت الرباب من أفضل النساء وأجملهن وخيارهن خطبت بعد قتل الحسين فقالت ما
~~كنت لأتخذ حموا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم # وقالت ترثي الحسين من
~~البسيط % ( إن الذي كان نورا يستضاء به % بكربلاء قتيل غير مدفون ) % % (
~~سبط النبي جزاك الله صالحة % عنا وجنبت خسران الموازين ) % % ( قد كنت لي
~~جبلا صعبا ألوذ به % وكنت تصحبنا بالرحم والدين ) % % ( من لليتامى ومن
~~للسائلين ومن % يغني ويأوي إليه كل مسكين ) % $ 2 ( رباح ) $ $ 3 ( قاضي
~~المدينة ) $ رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب قاضي المدينة # قتل
~~مع بني أمية يوم نهر أبي فطرس روى عن جدته ابنة سعيد بن زيد وأبي هريرة
~~وزرعة بن إبراهيم وزياد بن زياد بن أبيه وتوفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة $
~~3 ( ابن المعترف الصحابي ) $ رباح بن المعترف قيل رباح بن عمرو بن المعترف
~~وقيل اسم المقترف وهيب بن حجوان له صحبة ms3712 كان شريك عبد الرحمن بن عوف في
~~التجارة وابنه عبد الله بن رباح من كبار العلماء وسيأتي ذكره إن شاء الله
~~مكانه # كان مع عبد الرحمن في سفر فرفع صوته رباح يغني غناء الركبان فقال
~~له عبد الرحمن ما هذا قال غير ما بأس نلهو ونقصر عنا السفر فقال عبد الرحمن
~~إن كنتم لا بد فاعلين فعليكم بشعر ضرار بن الخطاب # ويقال إنه كان معهم في
~~ذلك السفر عمر بن الخطاب وكان يغنيهم غناء النصب ) PageV14P0053
# @ 54 @ $ 3 ( مولى الحارث الصحابي ) $ رباح مولى الحارث الصحابي قتل يوم
~~اليمامة شهيدا وهو مولى الحارث بن مالك الأنصاري $ 3 ( مؤذن الرسول ) $
~~رباح مولى النبي صلى الله عليه وسلم كان أسود وربما أذن على النبي صلى الله
~~عليه وسلم أحيانا إذا انفرد رسول الله صلى الله عليه وسلم $ 3 ( اللخمي
~~الصحابي ) $ رباح اللخمي جد موسى بن علي بن رباح الصحابي روي عنه في فتح
~~مصر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ستفتح بعدي مصر ويساق إليها أقل
~~الناس أعمارا رواه مطهر بن الهيثم عن موسى بن علي بن رباح $ 2 ( الربداء )
~~$ $ 3 ( بنت عمرو البلوية ) $ الربداء بنت عمرو بن عمارة بن عطية البلوية #
~~كان أبو الربداء ياسر عبدا لها فمر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو يرعى
~~غنما لمولاته وفيها له شاتان فاستسقاه فحلب له شاتيه ثم راح وقد حفلتا فذكر
~~ذلك لمولاته فقالت أنت حر فتكنى بأبي الربداء # الربضي القرطبي اسمه أحمد
~~بن عبد الرحمن # الربضي صاحب الأندلس الحكم بن هشام $ 2 ( ربعي ) $ ابن
~~حراش الكوفي ربعي بن حراش بن جحش الغطفاني العبسي الكوفي حدث عن عمرو وعلي
~~وحذيفة وغيرهم وروى عنه الشعبي ومنصور وعبد الملك بن عمير وغيرهم وقدم
~~الشأم وشهد خطبة عمر بالجابية كما قيل # وقال ابن سعد وكان ثقة له أحاديث
~~صالحة قال ابن المديني بنو حراش ثلاثة ربعي وربيع ومسعود ولم يرو عن
~~PageV14P0054
# @ 55 @ مسعود شيء إلا كلامه بعد الموت كذا قال # وقال غيره إن الذي تكلم ms3713
~~بعد الموت هو ربيع كذا قال ابن ماكولا # قال أحمد العجلي تابعي ثقة من خيار
~~التابعين ويقال إنه لم يكذب قط وكان ابناه عاصيين زمن الحجاج فأرسل إليه
~~يقول أين ابناك قال هما في البيت قال قد عفوت عنهما لصدقك وتوفي سنة إحدى
~~ومائة وكان آلى أن لا يفتر ضاحكا حتى يعلم أين مصيره أفي الجنة هو أم في
~~النار فأخبر غاسله أنه لم يزل متبسما على سريره ونحن نغسله حتى فرغنا منه #
~~وقيل إن ذلك أخوه ربيع وروى له الجماعة $ 2 ( ابن رافع الصحابي ) $ ربعي بن
~~رافع بن زيد بن حارثة الصحابي حليف لبني عمرو بن عوف شهد بدرا وقيل ربعي
~~ابن أبي رافع # الربعي النحوي علي بن عيسى # ابن الربيب المغربي الحسن بن
~~محمد # الربيب الوزير الحسين بن محمد $ 2 ( ربيع ) $ $ 3 ( الأمير الحارثي
~~) $ ربيع بن زياد بن الربيع الحارثي الأمير زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~# توفي في حدود الستين للهجرة وله صحبة استخلفه أبو موسى سنة سبع عشرة على
~~قتال مناذر فافتتحها عنوة وقتل وسبى # وقتل بها يومئذ أخوه المهاجر بن زياد
~~ولما صار الأمر إلى معاوية وعزل عبد الرحمن بن سمرة عن سجستان ولاها الربيع
~~بن زياد الحارثي # فأظهره الله على الترك وبقي أميرا على سجستان إلى أن مات
~~المغيرة بن شعبة أميرا على الكوفة # فولى معاوية زيادا الكوفة مع البصرة
~~جمع له العراقين فعزل زياد الربيع بن زياد عن سجستان وولاها عبيد الله بن
~~أبي بكرة وبعث الربيع بن زياد إلى خراسان فغزا بلخ وقال زياد ما قرأت مثل
~~كتب الربيع بن زياد الحارثي ما كتب قط إلا في احتياز منفعة أو دفع مضرة ولا
~~كان في موكب قط فتقدم عنان دابته عنان دابتي ولا مست ركبته ركبتي # روى عن
~~الربيع بن زياد مطرف بن الشخير وحفصة بنت سيرين # وروى عن أبي بن
~~PageV14P0055
# @ 56 @ كعب وعن كعب الأحبار قال ابن عبد البر ولا أعرف له حديثا مسندا $
~~3 ( الثوري الكوفي ) $ الربيع بن خثيم ms3714 الثوري الكوفي من سادة التابعين وروى
~~له الجماعة سوى أبي داود وتوفي في حدود السبعين للهجرة وقيل في حدود
~~التسعين # وقال الشيخ شمس الدين أيضا أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وسمع ابن مسعود وأبا ) # أيوب وعمرو بن ميمون وقال توفي في حدود المائة $ 3
~~( البكري الحنفي ) $ الربيع بن أنس البكري الحنفي روى له الأربعة وتوفي في
~~سنة سبع وثلاثين ومائة $ 3 ( ابن صبيح ) $ الربيع بن صبيح روى له الترمذي
~~وابن ماجة توفي سنة ستين ومائة وروى الربيع عن الحسن وعطاء بن أبي رباح
~~وثابت ويزيد الرقاشي وروى عنه وكيع وعبد الرحمن بن مهدي وأبو الوليد
~~الطيالسي وعلي بن الجعد وقال أحمد لا بأس به وقال النسائي ضعيف # وقال شعبة
~~هو عندي من سادات المسلمين وغزا في المطوعة أرض الهند وقال القاضي أبو محمد
~~الرامهرمزي أول من صنف وبوب فيما أعلم الربيع بن صبيح بالبصرة ثم سعيد بن
~~أبي عروبة بها وخالد بن جميل الذي يقال له العبد ومعمر باليمن وابن جريج
~~بمكة وسفيان الثوري بالكوفة وحماد بن سلمة بالبصرة ثم صنف سفيان بن عيينة
~~والوليد بن مسلم وابن المبارك وجرير بن عبد الحميد وهشيم $ 3 ( المقرئ
~~العابد المروزي ) $ الربيع بن ثعلب العابد المقرىء أبو الفضل المروزي قال
~~الحافظ جزرة كان ثقة من عباد الله الصالحين وتوفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين
~~PageV14P0056
# @ 57 @ $ 3 ( المرادي صاحب الشافعي ) $ الربيع بن سليمان بن عبد الجبار
~~أبو محمد المرادي مولاهم الفقيه المصري المؤذن صاحب الشافعي وراوي كتبه #
~~روى عنه أبو داود والنسائي وابن ماجة وروى الترمذي عن رجل عنه # قال
~~النسائي لابأس به قال له الشافعي لو أمكنني أن أطعمك العلم لأطعمتك وتوفي
~~سنة سبعين ومائتين وهو آخر من روى عن الشافعي قال كنا جلوسا بين يدي
~~الشافعي أنا والبويطي والمزني فنظر إلى البويطي فقال ترون هذا إنه لن يموت
~~إلا في حديدة ثم نظر إلى المزني فقال ترون هذا أما إنه سيأتي عليه زمان لا
~~يفسر شيئا فيخطئه ثم نظر إلي وقال ms3715 أما إنه ما في القوم أنفع لي منه ولوددت
~~لو حشوته العلم حشوا # وأورد له الحافظ زكي الدين عبد العظيم من المنسرح )
~~% ( صبرا جميلا ما أسرع الفرجا % من صدق الله في الأمور نجا ) % % ( من خشي
~~الله لم ينله أذى % ومن رجا الله كان حيث رجا ) % $ 3 ( الجيزي صاحب
~~الشافعي ) $ الربيع بن سليمان بن داود الأعرج الأزدي بالولاء المصري الجيزي
~~صاحب الشافعي رضي الله عنه لكنه كان قليل الرواية عنه وإنما روى عن عبد
~~الله بن الحكم كثيرا وكان ثقة # روى عنه أبو داود والنسائي وسمع ابن وهب
~~والشافعي # وتوفي سنة ست وخمسين ومائتين $ 3 ( المخبل ) $ الربيع بن ربيعة
~~ويكنى أبا يزيد هو المخبل من بني أنف الناقة شاعر فحل من مخضرمي الإسلام
~~والجاهلية # كان له ولد اسمه شيبان فهاجر إلى الكوفة وخرج مع ابن أبي وقاص
~~إلى حرب الفرس وكان المخبل قد أسن وضعف فعمد إلى إبله وغنمه وسائر ماله
~~ليبيعه ويلحق بابنه فمنعه علقمة بن هوذة وأعطاه مالا وفرسا وكلم فيه عمر بن
~~الخطاب وأنشده قوله فيه من الطويل % ( أيهلكني شيبان في كل ليلة % لقلبي من
~~خوف الفراق وجيب ) % % ( أشيبان ما أدراك في كل ليلة % غبقتك فيها والغبوق
~~حبيب ) % % ( أشيبان إن تأت الجيوش تجدهم % يقاسون أياما لهن خطوب ) % % (
~~يذودون جند الهرمزان كأنما % يذودون أوراد الكلاب تلوب ) % PageV14P0057
# @ 58 @ % ( ولا هم إلا البز أو كل سابح % عليه فتى شاكي السلاح نجيب ) %
~~% ( فإن يك غصني اليوم أصبح باليا % وغصنك من ماء الشباب رطيب ) % % ( فإني
~~حنت ظهري خطوب تتابعت % فمشيي ضعيف في الرجال دبيب ) % % ( إذا قال صحبي يا
~~ربيع ألا ترى % أرى الشخص كالشخصين وهو قريب ) % % ( ويخبرني شيبان أن لن
~~يعقني % تعق إذا فارقتني وتحوب ) % فبكى عمر ورق له وكتب إلى سعد برده
~~فسأله الإعفاء عنه فقال لا تحرمني الجهاد # فقال إنها عزمة من عمر رضي الله
~~عنه فانصرف إليه ولم يزل عنده إلى أن مات # وأخبار المخبل كثيرة في كتاب
~~الأغاني لأبي الفرج وكان المخبل مغلبا ) $ 3 ( أبو توبة الحلبي ) $ الربيع
~~بن ms3716 نافع أبو توبة الحلبي نزيل طرسوس روى عن معاوية بن سلام وشريك وأبي
~~الأحوص وأبي المليح الحسن بن عمرو وعبيد الله بن عمرو والهيثم بن حميد
~~وإسماعيل بن عياش وإبراهيم بن سعد ويزيد بن المقدام وابن المبارك وطائفة #
~~وروى عنه أبو داود فأكثر وروى البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة عن رجل عنه
~~وأحمد بن حنبل والحسن بن الصباح والدارمي وأبو حاتم ويزيد بن جهور ويعقوب
~~الفسوي وأحمد بن خليد الحلبي وآخرون # قال أبو حاتم ثقة حجة # كان يقال إنه
~~من الأبدال قال الشيخ شمس الدين هو آخر من حدث عن معاوية بن سلام # توفي
~~سنة إحدى وأربعين ومائتين $ 3 ( حاجب المنصور ) $ الربيع بن يونس بن محمد
~~كيسان العباسي مولاهم الأمير الحاجب أبو الفضل # كان من كبار الملوك ولي
~~حجابة المنصور ثم وزارته وحجب المهدي وولي ابنه الفضل حجابة الرشيد وولي
~~حفيده العباس حجابة الأمين وقطيعة الربيع ببغداد محلة كبيرة تنسب إليه
~~وتوفي سنة سبعين ومائة # وكان المنصور كثير الميل إليه حسن الاعتماد عليه
~~قال له يوما يا ربيع سل حاجتك فقال حاجتي أن تحب الفضل ابني قال له ويلك إن
~~المحبة تقع بأسباب # فقال قد أمكنك الله منها فقال وما ذاك فقال تفضل عليه
~~فإنك إذا فعلت ذلك أحبك وإذا أحبك أحببته PageV14P0058
# @ 59 @ # قال قد والله أحببته قبل وقوع السبب ولكن كيف اخترت له المحبة
~~دون كل شيء قال لأنك إذا أحببته صغر عندك كبير إحسانك إليه وصغر عندك كبير
~~إساءته وكانت ذنوبه كذنوب الصبيان وحاجته إليك حاجة الشفيع العريان # وقال
~~المنصور له يوما ويحك يا ربيع ما أطيب الدنيا لولا الموت فقال له إلا
~~بالموت # قال وكيف ذاك قال لولا الموت لم تقعد هذا المقعد فقال له صدقت #
~~ويقال إن الربيع لم يكن له أب يعرف به وإن بعض الهاشميين دخل على المنصور
~~وجعل ) # يحدثه ويقول كان أبي رحمه الله وكان وأكثر من الرحمة عليه فقال له
~~الربيع كم تترحم على أبيك بحضرة أمير المؤمنين فقال له الهاشمي أنت ms3717 معذور
~~لأنك لا تعرف مقدار الآباء # فخجل منه وضحك المنصور إلى أن استلقى ثم قال
~~للهاشمي خذ بما أدبك به الربيع # ويقال إن الهادي سمه وقيل مرض ثمانية أيام
~~ومات $ 3 ( أبو الزهر الأشعري القرطبي ) $ ربيع بن يحيى بن عبد الرحمن بن
~~أحمد بن عبد الرحمن بن ربيع أبو الزهر الأشعري القرطبي من بيت كبير شهير
~~بالأندلس # روى عن أبيه أبي عامر وغيره وولي قضاء بعض الأندلس وتوفي بحصن
~~بلش سنة سبع وستين وست مائة $ 3 ( سطيح الكاهن ) $ الربيع المعروف بسطيح
~~الكاهن الغساني الذئبي من ذرية ذئب بن جحن قيل إنه كان يسكن الجابية وقيل
~~مشارف الشام وهي القرى التي بين بلاد الشام وجزيرة العرب سميت بذلك
~~لإشرافها على السواد # وعن أبي عبيدة ومحمد بن سلام وغيرهما قالوا ولد سطيح
~~في زمن سيل العرم وعاش إلى ملك ذي نواس وذلك نحو ثلاثين قرنا وكان مسكنه
~~البحرين # وزعمت عبد القيس أنه منهم ويزعم الأزد أنه منهم وأكثر المحدثين
~~يقولون هو من الأزد ولا يدرى ممن هو # وأخباره كثيرة وجمعها غير واحد من
~~أهل العلم والمشهور من أمره أنه كان كاهنا وقد أخبر عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعن بعثه ومبعثه بأخبار كثيرة # وروي أنه عاش سبع مائة سنة وأدرك
~~الإسلام فلم يسلم # وروي أنه هلك عند ما ولد النبي صلى الله عليه وسلم #
~~قال المعافى بن زكرياء وروي لنا من بعض الطرق بإسناد الله أعلم به أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم سئل عن سطيح فقال نبي ضيعه قومه وهو ممشهور عند العرب
~~يذكرون سجعه وكهانته ويضربون المثل بعلمه وصدقه فيما يخبر به # وعن ابن
~~عباس إن الله خلق سطيحا لحما على وضم وكان يحمل على وضمه فيؤتى به ) # حيث
~~شاء ولم يكن فيه عصب ولا عظم إلا الجمجمة والعنق والكفين وكان يطوى من
~~رجليه إلى ترقوته كما يطوى الثوب ولم يكن فيه شيء يتحرك إلا لسانه ولا
~~يتكلم إلا PageV14P0059
# @ 60 @ بالسجع # وكان في زمنه كاهن آخر يقال له شق ms3718 # أبو الربيع بن سالم
~~الأندلسي اسمه سليمان بن موسى $ 3 ( بنت معوذ الأنصارية ) $ الربيع بضم
~~الراء وفتح الباء الموحدة وتشديد الياء آخر الحروف بنت معوذ بن عفراء
~~الأنصارية # لها صحبة روت عدة أحاديث وروى لها الجماعة وتوفيت في حدود
~~الثمانين وهي من المبايعات بيعة الشجرة # دخلت أسماء بنت مخرمة وكانت امرأة
~~تبيع العطر بالمدينة على الربيع في نسوة فسألنها فانتسبت الربيع فقالت لها
~~أسماء أنت بنت قاتل سيدهتعني أبا جهل فقالت الربيع أنا بنت قاتل عبده قالت
~~حرام علي أن أبيعك من عطري شيئا فقالت الربيع وحرام علي أن أشتري منه شيئا
~~فما وجدت لعطر نتنا غير عطرك وإنما قالت ذلك لتغيظها # وروي أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أتاها يوم عرسها فقعد على موضع فراشها # وروي أنها أتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم بقناع من رطب وأجر زغب فناولها النبي صلى الله
~~عليه وسلم ذهبا أو حليا وقال تحلي بهذا وتوضأ عندها وسكبت عليه الماء
~~لوضوئه $ 2 ( الربيعة ) $ التجيبي المصري ربيعة بن لقيط التجيبي المصري روى
~~عن عمرو بن العاص ومعاوية وابن حوالة وتوفي سنة تسعين أو ما قبلها $ 3 (
~~السلمي ) $ ربيعة بن يزيد السلمي ذكره بعضهم في الصحابة ونفاه أكثرهم وكان
~~من النواصب يشتم عليا رضي الله عنه # قال أبو حاتم الرازي لا يروى عنه ولا
~~كرامة له ولا يذكر بخير قال ومن ذكره في الصحابة لم يصنع شيئا $ 3 (
~~الهاشمي الصحابي ) $ ربيعة الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أبو
~~أروى الصحابي هو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة
~~ألا إن كل دم ومأثرة كانت في الجاهلية فهو تحت قدمي وإن أول دم أضعه دم ابن
~~ربيعة بن الحارث PageV14P0060
# @ 61 @ وذلك أنه قتل لربيعة ابن يسمى آدم في الجاهلية وقيل تمام فأبطل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الطلب به في الإسلام ولم يجعل لربيعة في ذلك
~~تبعة وكان ربيعة هذا أسن من العباس بسنتين وتوفي ربيعة سنة ثلاث ms3719 وعشرين في
~~خلافة عمر وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث منها قوله إنما الصدقة
~~أوساخ الناس في حديث فيه طول من حديث مالك وغيره ومنها حديثه في الذكر في
~~الصلاة والقول في الركوع والسجود وروى عنه عبد الله بن الفضل $ 3 ( الأسلمي
~~الصحابي ) $ ربيعة بن كعب بن مالك بن يعمر الأسلمي أبو فراس معدود في أهل
~~المدينة من أهل الصفة # كان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر
~~والحضر وصحبه قديما وعمر بعده وتوفي رضي الله عنه بعد الحرة سنة ثلاث وستين
~~للهجرة روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ونعيم المجمر ومحمد بن عمرو بن عطاء
~~وهو الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم مرافقته في الجنة فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أعني على نفسك بكثرة السجود # رواه الأوزاعي عن
~~يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن ربيعة بن كعب ) $ 3 ( ابن الدغنة ) $
~~ربيعة بن رفيع بن أهبان بن ثعلبة بن الدغنة بضم الدال المهملة وضم الغين
~~المعجمة وتشديد النون وهي أمه # شهد حنينا ثم قدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في بني تميم # هو قاتل دريد بن الصمة أدركه يوم حنين فأخذ بخطام
~~جمله وقصتهما مذكورة في ترجمة دريد $ 3 ( الدؤلي ) $ ربيعة بن عباد بكسر
~~العين المهملة الدؤلي مدني روى عنه ابن المنكدر وأبو الزناد وزيد بن أسلم
~~وغيرهم وعمر عمرا طويلا # رأى النبي صلى الله عليه وسلم بذي المجاز وهو
~~يقول يا أيها الناس لا إله إلا الله تفلحوا # ووراء رجل أحول ذو غديرتين
~~يقول إنه صابئ إنه صابئ إنه كذاب فسألت عنه فقالوا هذا عمه أبو لهب # قال
~~ربيعة بن عباد وأنا يومئذ أزفر القرب لأهلي $ 3 ( ابن عامر الأزدي ) $
~~ربيعة بن عامر بن الهادي الأزدي ويقال الأسدي وقيل الدؤلي روى عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا وهو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~ألظوا بيا ذا PageV14P0061
# @ 62 @ الجلال والإكرام ms3720 $ 3 ( الجرشي ) $ ربيعة بن عمرو الجرشي الصحابي
~~يعد في أهل الشام روى عنه علي بن رباح وغيره # وقيل إنه جد هشام بن الغازي
~~قال الواقدي قتل يوم مرج راهط قال ابن عبد البر له أحاديث منها قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف قالوا بم ذا
~~يا رسول الله قال باتخاذهم القينات وشربهم الخمور # ومنها قوله عليه السلام
~~استقيموا وبالحرى أن استقمتم وكان ربيعة يفقه الناس زمن معاوية وقتل يوم
~~مرج راهط زبيريا مع الضحاك بن قيس روى له الأربعة وهو مختلف في صحبته $ 3 (
~~ربيعة العامري ) $ ) # ربيعة بن أبي خرشة بن عمرو بن ربيعة بن الحارث
~~القرشي العامري أسلم يوم فتح مكة وقتل يوم اليمامة شهيدا $ 3 ( ربيعة
~~القرشي ) $ ربيعة القرشي قال أحمد بن زهير لا أدري من أي قريش هو # حديثه
~~عند عطاء بن السائب عن ابن ربيعة القرشي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يقف بعرفات في الجاهلية والإسلام $ 3 ( ربيعة بن زياد ) $ ربيعة
~~بن زياد الخزاعي الصحابي روى الغبار في سبيل الله ذريرة الجنة قال ابن عبد
~~البر في إسناده مقال $ 3 ( أبو أروى الدوسي ) $ ربيعة أبو أروى الدوسي
~~الصحابي حجازي كان ينزل ذا الحليفة # روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو
~~واقد المدني صالح بن محمد بن زائدة مات في آخر خلافة معاوية وكان عثمانيا $
~~3 ( أبو يزيد الصحابي ) $ ربيعة بن أكثم بن سخبرة الأسدي أحد حلفاء بني
~~أمية أبو يزيد الصحابي # كان قصيرا دحداحا شهد بدرا وهو ابن ثلاثين سنة
~~وشهد أحدا والخندق PageV14P0062
# @ 63 @ والحديبية وقتل بخيبر قتله الحارث اليهودي بالنطاة ومن حديثه قال
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويقول هو أهنأ
~~وأمرأ # روى عنه سعيد بن المسيب قال ابن عبد البر ولا يحتج بحديثه هذا لأن
~~من دون سعيد لا يوثق بهم لضعفهم ولم يره سعيد ولا أدرك زمانه بمولده لأنه
~~ولد زمن عمر $ 3 ms3721 ( الضبي الشاعر ) $ ربيعة بن مقروم بن قيس بن جابر بن خالد
~~بن عمرو ينتهي إلى ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار # شاعر
~~مخضرم أدرك الجاهلية و الإسلام وكان ممن أصفق عليه كسرى ثم عاش في الإسلام
~~زمانا ومن شعره من قصيدة جيدة من الكامل ) % ( شماء واضحة العوارض طفلة %
~~كالبدر من خلل السحاب المنجلي ) % % ( وكأنما ريح القرنفل نشرها % أو حنوة
~~خلطت خزامى حومل ) % % ( وكأن فاها بعدما طرق الكرى % كأس تصفق بالرحيق
~~السلسل ) % % ( لو أنها عرضت لأشمط راهب % في رأس مشرفة الذرى متبتل ) % %
~~( جاآر ساعات النهار لربه % حتى يخدد جسمه مستعمل ) % % ( لصبا لبهجتها
~~وطيب حديثها % ولهم من ناموسه بتنزل ) % منها % ( بل إن ترى شمط تفرع لمتي
~~% وحنا قناتي وارتقى في مسحلي ) % % ( ودلفت من كبر كأني خاتل % قنصا ومن
~~يدبب لصيد يختل ) % % ( فلقد أرى حسن القناة قويمها % كالنصل أخلصه جلاء
~~الصيقل ) % % ( ولقد شهدت الخيل يوم طرادها % بسليم أو ضفة القوائم هيكل )
~~% % ( متقاذف شنج النسا عبل الشوى % سباق أندية الجياد عميثل ) % % ( لولا
~~أكفكفه لكان إذا جرى % منه العزيم يدق فأس المسحل ) % % ( وإذا جرى منه
~~الحميم رأيته % يهوى بفارسه هوي الأجدل ) % % ( وإذا تعلل بالسياط جيادها %
~~أعطاك نائيه ولم يتعلل ) % % ( ودعوا نزال فكنت أول نازل % وعلام أركبه إذا
~~لم أنزل ) % % ( ولقد جمعت المال من جمع امرئ % ورفعت نفسي عن لئيم المأكل
~~) % % ( ودخلت أبنية الملوك عليهم % ولشر قول المرء ما لم يفعل ) %
~~PageV14P0063
# @ 64 @ % ( وألد ذي حنق علي كأنما % تغلي عداوة صدره في مرجل ) % % (
~~أوجيته عني فأبصر قصده % وكويته فوق النواظر من عل ) % % ( وأخي محافظة عصى
~~عذاله % وأطاع لذته معم مخول ) % % ( هش يراح إلى الندى نبهته % والصبح
~~ساطع لونه لم ينجل ) % % ( فأتيت حانوتا به فصبحته % من عاتق بمزاجها لم
~~تقتل ) % % ( صهباء صافية القذى أغلى بها % يسر كريم الخيم غير مبخل ) % %
~~( ومعرس عرض الردى عرسته % من بعد آخر مثله في المنزل ) % ) % ( ولقد أصبت
~~من المعيشة لينها % وأصابني منه الزمان بكلكل ) % % ( فإذا وذاك كأنه لم
~~يكن % إلا تذكره لمن لم يجهل ) % % ( ولقد أتت مائة علي ms3722 أعدها % حولا فحولا
~~لا بلاها مبتل ) % % ( فإذا الشباب كمبذل أنضيته % والدهر يبلي كل جدة مبذل
~~) % % ( هلا سألت وخبر قوم عندهم % وشفاء عيك خابرا أن تسألي ) % % ( هل
~~نكرم الأضياف إن نزلوا بنا % ونسود بالمعروف غير تنحل ) % % ( ونحل بالثغر
~~المخوف عدوه % ونرد حال العارض المتهلل ) % % ( ونعين غارمنا ونمنع جارنا %
~~ويزين مولى ذكرنا في المحفل ) % % ( وإذا امرؤ منا حبا فكأنه % مما يخاف
~~على مناكب يذبل ) % % ( ومتى يقم عنده اجتماع عشيرة % خطباؤنا بين العشيرة
~~تفصل ) % % ( ويرى العدو لنا دروءا صعبة % عند النجوم سريعة المتواءل ) % %
~~( وإذا الحمالة أثقلت حمالها % فعلى سوائمنا ثقيل المحمل ) % % ( ويحق في
~~أموالنا لحريبنا % حتى تنوء به وإن لم نسأل ) % $ 3 ( ربيعة الرأي ) $
~~ربيعة أبو عثمان بن أبي عبد الرحمن فروخ التيمي الفقيه العلم مولى المنكدر
~~مفتي أهل المدينة وشيخهم يعرف بربيعة الرأي # روى عن ابن عباس والسائب بن
~~يزيد وحنظلة بن قيس الزرقي وسعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وطائفة وروى
~~عنه الأوزاعي وسفيان الثوري ومالك وسليمان بن بلال وجماعة كبار # قال
~~الزهري ما PageV14P0064
# @ 65 @ ظننت أن بالمدينة مثل ربيعة الرأي وقال ربيعة مثل ذلك عن الزهري #
~~قال أحمد بن صالح حدثنا عنبسة عن يونس قال شهدت أبا حنيفة في مجلس ربيعة
~~وكان مجهود أبي حنيفة أن يفهم ما يقول ربيعة # وقال العلم وسيلة إلى كل
~~فضيلة وقيل إنه أنفق على إخوانه أربعين ألف دينار # قال ابن معين مات ربيعة
~~بالأنبار كان السفاح جاء به للقضاء # قال ابن سعد كان ثقة وكانوا يتقونه
~~للرأي وتوفي سنة ست وثلاثين ومائة وروى له الجماعة ) # وكان يكثر الكلام
~~ويقول الساكت بين النائم والأخرس ووقف عليه أعرابي وهو يتكلم فأطال الوقوف
~~والإنصات إلى كلامه # فظن ربيعة أنه أعجبه كلامه فقال له يا أعرابي ما
~~البلاغة فقال الإيجاز مع إصابة المعنى # فقال وما العي قال ما أنت فيه مذ
~~اليوم وقال مالك بن أنس ذهبت حلاوة الفقه منذ مات ربيعة الرأي # وحكي عن
~~أبيه أنه خرج إلى خراسان غازيا وخلف ربيعة حملا ثم قدم المدينة بعد ms3723 سبع
~~وعشرين سنة فأتى منزله ففتح الباب وخرج ربيعة وقال يا عدو الله أتهجم علي
~~منزلي فقال أبوه يا عدو الله أنت رجل دخلت على حرمتي # فتواثبا فسمعت أم
~~ربيعة صوت زوجها فعرفته فخرجت فعرفت بينهما فاعتنقا وبكيا # وكان قد خلف
~~عندها ثلاثين ألف دينار فأنفقتها على ربيعة حتى تعلم العلم فخرج ربيعة إلى
~~المسجد وجلس في حلقته وأتاه مالك بن أنس والحسن بن زيد وأشراف أهل المدينة
~~وأحدق الناس به فرآه أبوه فقال لأمه لقد رأيت ولدك في حالة ما رأيت أحدا من
~~أهل العلم عليها # قالت أيما أحب إليك ثلاثون ألف دينار أو هذا الذي هو فيه
~~من الجاه قال لا والله إلا هذا # قالت فإني قد أنفقت المال كله عليه فقال
~~والله ما ضيعته $ 3 ( ابن الهدير ) $ ربيعة بن عبد الله بن الهدير ولد في
~~حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم # روى عن طلحة وعمر بن الخطاب وتوفي سنة
~~أربع وتسعين وروى له البخاري وأبو داود $ 3 ( ربيعة الرقي الغاوي ) $ ربيعة
~~بن ثابت بن لجأ بن العيزار بن لجأ الأسدي أبو شبانة ويقال أبو ثابت من أهل
~~الرقة شاعر كان ضريرا يلقب بالغاوي # أشخصه المهدي إليه فمدحه بعدة قصائد
~~وأثابه عليها ثوابا كثيرا # وهو الذي يقول في العباس بن محمد بن علي بن عبد
~~الله بن العباس قصيدته التي لم يسبق إليها حسنا ومنها من الكامل % ( لو قيل
~~للعباس يا ابن محمد % قل لا وأنت مخلد ما قالها ) % PageV14P0065
# @ 66 @ % ( ما إن أعد من المكارم خصلة % إلا وجدتك عمها أو خالها ) % ) %
~~( وإذا الملوك تسايروا في بلدة % كانوا كواكبها وكنت هلالها ) % % ( إن
~~المكارم لم تزل معقولة % حتى حللت براحتيك عقالها ) % وهو القائل أيضا من
~~الطويل % ( لشتان ما بين اليزيدين في الندى % يزيد سليم والأغر ابن حاتم )
~~% % ( فهم الفتى الأزدي إتلاف ماله % وهم الفتى القيسي جمع الدراهم ) %
~~ولما مدح العباس بن محمد بالقصيدة المذكورة أولا بعث إليه بدينارين فقال من
~~الوافر % ( مدحتك مدحة السيف المحلى % لتجري في الكرام كما ms3724 جريت ) % % (
~~فهبها مدحة ذهبت ضياعا % كذبت عليك فيها وافتريت ) % % ( فأنت المرء ليس له
~~وفاء % كأني إذ مدحتك قد رثيت ) % ولما وقف العباس عليها غضب وتوجه إلى
~~الرشيد وكان أثيرا عنده يعظمه وقد هم أن يخطب إليه ابنته فقال إن ربيعة
~~الرقي هجاني فأحضره الرشيد وهم بقتله # فقال يا أمير المؤمنين مره بإحضار
~~القصيدة فأحضرها فلما رآها استحسنها وقال والله ما قال أحد في الخلفاء
~~مثلها فكم أثابك قال دينارين فغضب الرشيد على العباس وقال يا غلام أعط
~~ربيعة ثلاثين ألف درهم وخلعة واحمله على بغلة وقال له بحياتي يا ربيعة لا
~~تذكره بشيء في شعرك لا تعريضا ولا تصريحا وفتر الرشيد عما كان به من أن
~~يزوجه بابنته وأطرحه وجفاه $ 3 ( مسكين الدارمي ) $ ربيعة بن أنيف ويلقب
~~مسكينا الدارمي شاعر شجاع وفد على معاوية وعلى ابنه يزيد ورثى زيادا بقوله
~~من الوافر % ( رأيت زيادة الإسلام ولت % جهارا حين ودعنا زياد ) % فقال
~~الفرزدق من الطويل % ( أمسكين أبكى الله عينيك إنما % جرى في ضلال دمعها إذ
~~تحدرا ) % % ( بكيت امرءا من آل ميسان كافرا % ككسرى على عدانه أو كقيصرا )
~~% PageV14P0066
# @ 67 @ % ( أقول لهم لما أتاني نعيه % به لا بظبي بالصريمة أعفرا ) %
~~وإنما سمي مسكين مسكينا لأنه قال من الرمل ) % ( أنا مسكين لمن أنكرني %
~~ولمن يعرفني جد نطق ) % % ( لا أبيع الناس عرضي إنني % لو أبيع الناس عرضي
~~لنفق ) % وقال صاحب الأغاني ووهو شاعر شريف هاجى الفرزدق ثم كافه $ 3 ( أخت
~~الناصر والعادل ) $ ربيعة خاتون بنت نجم الدين أيوب بن شادي أخت الناصر
~~والعادل تزوجت أولا بالأمير سعد الدين مسعود بن الأمير معين الدين أنر #
~~فلما مات تزوجت بالملك المظفر صاحب إربل فبقيت بإربل دهرا معه فلما مات
~~قدمت إلى دمشق وخدمتها العالمة أمة اللطيف بنت الناصح بن الحنبلي فأحبتها
~~وحصل لها من جهتها أموال عظيمة وأشارت عليها ببناء المدرسة بسفح قاسيون
~~فبنتها ووقفها على الناصح والحنابلة وتوفيت بدمشق سنة ثلاث وأربعين وست
~~مائة في دار العقيقي التيي صيرت المدرسة الظاهرية ودفنت بمدرستها تحت القبو
~~ولقيت ms3725 العالمة بعدها شدائد من الحبس ثلاث سنين بالقلعة والمصادرة # ثم تزوج
~~بها الأشرف صاحب حمص بن المنصور وسافر بها إلى الرحبة فتوفيت هناك سنة ثلاث
~~وخمسين وست مائة # ولربيعة عدة محارم سلاطين وهي أخت ست الشام الآتي ذكرها
~~إن شاء الله تعالى في حرف السين واستولى الصاحب معين الدين بن الشيخ على
~~موجودها فلم يمتع وعاش بعدها أياما قلائل # قال ابن خلكان رحمه الله تعالى
~~كانت وفاتها بدمشق وغالب ظني أنها جاوزت ثمانين سنة # وأدركت من محارمها من
~~الملوك من إخوتها وأولادهم وأولاد أولادهم أكثر من خمسين رجلا # فإن إربل
~~كانت لزوجها مظفر الدين والموصل لأولاد بنتها وخلاط وتلك الناحية لابن
~~أخيها وبلاد الجزيرة الفراتية للأشرف ابن أخيها وبلاد الشأم لأولاد إخوتها
~~والديار المصرية والحجاز واليمن لأخوتها وأولادهم # قلت أنا فهي مثل عاتكة
~~بنت يزيد بن معاوية أم المؤمنين زوجة عبد الملك بن مروان وسيأتي ذكرها في
~~حرف العين مكانه إن شاء الله تعالى ومثل فاطمة بنت عبد الملك وسوف يأتي
~~ذكرها في حرف الفاء إن شاء الله تعالى ) PageV14P0067
# @ 68 @ $ 2 ( الهندي المعمر ) $ رتن الهندي نقلت من خط علاء الدين علي بن
~~مظفر الكندي حثنا القاضي الأجل العالم جلال الدين أبو عبد الله محمد بن
~~سليمان بن إبراهيم الكاتب من لفظه في يوم الأحد خامس عشر ذي الحجة سنة إحدى
~~عشرة وسبع مائة بدار السعادة بدمشق المحروسة قال أخبرنا الشريف قاضي القضاة
~~نور الدين أبي عبد الله محمد بن الحسين الحسيني الأثري الحنفي من لفظه في
~~العشر الآخر من جمادى الأولى عام إحدى وسبع مائة بالقاهرة قال أخبرني جدي
~~الحسين بن محمد قال كنت في زمن الصبا وأنا ابن سبع عشرة سنة أو ثماني عشرة
~~سنة سافرت مع أبي محمد وعمي عمر من خراسان إلى بلد الهند في تجارة # فلما
~~بلغنا أوائل بلاد الهند وصلنا إلى ضيعة من ضياع الهند فعرج أهل القفل نحو
~~الضيعة ونزلوا بها وضج أهل القافلة فسألناهم عن الشأن فقالوا هذه ضيعة
~~الشيخ رتن اسمه بالهندية ms3726 وعربه الناس وسموه بالمعمر لكونه عمر عمرا خارجا
~~عن العادة فلما نزلنا خارج الضيعة رأينا بفنائها شجرة عظيمة تظل خلقا عظيما
~~وتحتها جمع عظيم من أهل الضيعة فتبادر الكل نحو الشجرة ونحن معهم # فلما
~~رآنا أهل الضيعة سلمنا عليهم وسلموا علينا ورأينا زنبيلا كبيرا معلقا في
~~بعض أغصان الشجرة فسألنا عن ذاك فقالوا هذا الزنبيل فيه الشيخ رتن الذي رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرتين ودعا له بطول العمر ست مرات فسألنا جميع
~~أهل الضيعة أن ينزل الشيخ ونسمع كلامه وكيف رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وما يروي عنه # فتقدم شيخ من أهل الضيعة إلى الزنبيل وكان ببكرة فأنزله
~~فإذا هو مملوء بالقطن والشيخ في وسط القطن ففتح رأس الزنبيل وإذا الشيخ فيه
~~كالفرخ فحسر عن وجهه ووضع فمه على أذنه وقال يا جداه هؤلاء قوم قد قدموا من
~~خراسان وفيهم شرفاء أولاد النبي صلى الله عليه وسلم وقد سألوا أن تحدثهم
~~كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وماذا قال لك # فعند ذلك تنفس الشيخ
~~وتكلم بصوت كصوت النحل بالفارسية ونحن نسمع ونفهم كلامه فقال سافرت مع أبي
~~وأنا شاب من هذه البلاد إلى الحجاز في تجارة فلما بلغنا بعض أودية مكة وكان
~~المطر قد ملأ الأودية بالسيل فرأيت غلاما أسمر اللون مليح الكون حسن
~~الشمائل وهو يرعى إبلا في تلك الأودية وقد حال السيل بينه وبين إبله وهو
~~يخشى من خوض السيل لقوته ) # فعلمت حاله فأتيت إليه وحملته وخضت السيل إلى
~~عند إبله من غير معرفة سابقة فلما وضعته عند إبله نظر إلي PageV14P0068
# @ 69 @ وقال لي بالعربية بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك بارك الله
~~في عمرك فتركته ومضيت إلى سبيلي إلى أن دخلنا مكة وقضينا ما كنا أتينا له
~~من أمر التجارة وعدنا إلى الوطن فلما تطاولت المدة على ذلك كنا جلوسا في
~~فناء ضيعتنا هذه ليلة مقمرة ورأينا ليلة البدر والبدر في كبد السماء إذ
~~نظرنا إليه وقد انشق نصفين فغرب ms3727 نصف في المشرق ونصف في المغرب إلى أن
~~التقيا في وسط السماء كما كان أول مرة # فعجبنا من ذلك غاية العجب ولم نعرف
~~لذلك سببا وسألنا الركبان عن خبر ذلك وسببه فأخبرونا أن رجلا هاشميا ظهر
~~بمكة وادعى أنه رسول من الله إلى كافة العالم وأن أهل مكة سألوه معجزة
~~كمعجزة سائر الأنبياء وأنهم اقترحوا عليه أن يأمر القمر فينشق في السماء
~~ويغرب نصفه في الغرب ونصفه في الشرق ثم يعود إلى ما كان عليه ففعل لهم ذلك
~~بقدرة الله تعالى فلما سمعنا ذلك من السفار اشتقت أن أرى المذكور فتجهزت في
~~تجارة وسافرت إلى أن دخلت مكة وسألت عن الرجل الموصوف # فدلوني على موضعه
~~فأتيت إلى منزله واستأذنت عليه فأذن لي ودخلت عليه فوجدته جالسا في صدر
~~المنزل والأنوار تتلألأ في وجهه وقد استنارت محاسنه وتغيرت صفاته التي كنت
~~أعهدها في السفرة الأولى فلم أعرفه فلما سلمت عليه نظر إلي وتبسم وعرفني
~~وقال وعليك السلام ادن مني وكان بين يديه طبق فيه رطب وحوله جماعة من
~~أصحابه كالنجوم يعظمونه ويبجلونه فتوقفت لهيبته فقال ثانيا ادن مني وكل
~~الموافقة من المروءة والمنافقة من الزندقة # فتقدمت وجلست وأكلت معهم الرطب
~~وصار يناولني الرطب بيده المباركة إلى أن ناولني ست رطبات من سوى ما أكلت
~~بيدي ثم نظر إلي وتبسم وقال لي ألم تعرفني قلت كأني غير أني ما أتقق فقال
~~ألم تحملني في عام كذا وجاوزت بي السبيل حين حال السيل بيني وبين إبلي فعند
~~ذلك عرفته بالعلامة وقلت له بلى والله يا صبيح الوجه فقال لي امدد إلي يدك
~~# فمددت يدي اليمنى إليه فصافحني بيده اليمنى وقال لي قل أشهد أن لا إله
~~إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فقلت ذلك كما علمني فسر بذلك وقال لي
~~عند خروجي من عنده بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك
~~فودعته وأنا مستبشر بلقائه وبالإسلام فاستجاب الله دعاء نبيه صلى الله عليه
~~وسلم وبارك في عمري ms3728 بكل دعوة مائة ) # سنة وهما عمري اليوم نيف وست مائة
~~سنة لسنة ازداد في عمري بكل دعوة مائة سنة وجميع من في هذه الضيعة العظيمة
~~أولاد أولاد أولادي وفتح الله علي وعليهم بكل خير وبكل نعمة ببركة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم انتهى # وذكر عبد الوهاب القارئ الصوفي أنه في
~~حدود سنة اثنتين وثلاثين وست مائة وذكر النجيب عبد الوهاب أيضا أنه سمع من
~~الشيخ محمود بن بابا رتن وأنه بقي إلى سنة تسع وسبع مائة وأنه قدم عليهم
~~شيراز وذكر أنه ابن مائة وست وسبعين عاما وأنه PageV14P0069
# @ 70 @ تأهل ورزق أولادا # قال الشيخ شمس الدين من صدق هذه الأعجوبة وآمن
~~ببقاء رتن فما لنا فيه طب فليعلم أنني أول من كذب بذلك وأنني عاجز منقطع
~~معه في المناظرة وما أبعد أن يكون جني تبدى بأرض الهند وادعى ما ادعى
~~فصدقوه لا بل هذا شيخ معثر دجال كذبة ضخمة لكي تنصلح خائبة الضياع وأتى
~~بفضيحة كثيرة والذي يحلف به أنه رتن لكذاب قاتلك الله أنى يؤفك وقد أفردت
~~جزء فيه أخبار هذا الضال سميته كسر وثن رتن # وقال لي الشيخ علم الدين
~~البرزالي وقد سألته عن هذا الحديث فقال لي هو من أحاديث الطرقية $ 2 ( رجاء
~~) $ أبو المقدام الكندي رجاء بن حيوة بن جرول أبو المقدام الكندي كان من
~~العلماء وكان يجالس عمر بن عبد العزيز بات ليلة عنده فهم السراج أن يخمد
~~فقام إليه ليصلحه فأقسم عليه عمر ليقعدن وقام عمر فأصلحه قال فقلت له يا
~~أمير المؤمنين أتقوم أنت قال قمت وأنا عمر ورجعت أنا وعمر وله معه أخبار
~~وحكايات وكان رأسه أحمر ولحيته بيضاء # وكان كالوزير لسليمان بن عبد الملك
~~ومناقبه كثيرة وهو الذي نهض بأخذ الخلافة لعمر بن عبد العزيز وروى عن عبد
~~الله بن عمرو ومعاوية بن أبي سفيان وأبي أمامة وجابر بن عبد الله وقبيصة بن
~~ذؤيب وكان أحد أئمة التابعين وثقه غير واحد وروى له مسلم والأربعة # وتوفي
~~سنة اثنتي عشرة ومائة ms3729 وكان من بيسان الغور ثم انتقل إلى فلسطين $ 3 (
~~الحافظ أبو محمد المروزي ) $ رجاء بن مرجى بن رافع أبو محمد المروزي ويقال
~~السمرقندي الحافظ حدث عن النضر بن شميل وغيره وقدم دمشق وحدث بها وسمع منه
~~أبو حاتم الرازي ويحيى بن محمد بن صاعد وأبو داود السجستاني وابن ماجة وابن
~~أبي الدنيا وغيرهم قال الخطيب سكن بغداد وحدث بها وكان ثقة إماما في علم
~~الحديث وحفظه والمعرفة به وتوفي ببغداد سنة تسع وأربعين ومائتين
~~PageV14P0070
# @ 71 @ $ 3 ( الجرجرائي ) $ رجاء بن أبي الضحاك محبوب من أهل جرجرايا وهو
~~والد الحسن بن رجاء ولي ديوان الخراج على عهد المأمون وخراج دمشق على عهد
~~المعتصم والواثق فاحتال عليه علي بن إسحاق بن يحيى بن معاذ صاحب معونة جندي
~~دمشق والأردن واغتاله وقتله صبرا ليلة الأربعاء ثالث المحرم سنة ست وعشرين
~~ومائتين وصلبه بباب دمشق # وقال الحسن بن رجاء يرثي أباه من مخلع البسيط %
~~( أليس من أعجب القضاء % وثوب أرض على سماء ) % % ( قل بمثل الحصاة طود %
~~ضاقت به عرصة الفضاء ) % % ( وانقطع اليوم من رجاء % رجاء من كان ذا رجاء )
~~% ) % ( فالحمد لله كل شيء % عما قليل إلى فناء ) % وأجابه علي بن إسحاق %
~~( هبنا وقفنا على السواء % في محكم الفصل للقضاء ) % % ( من كان منا يكون
~~أرضا % وأينا كان كالسماء ) % % ( أما دم العلج يوم أودى % فكان من أيسر
~~الدماء ) % % ( لم أر للداء حين يبدو % كالحسم بالسف من دواء ) % $ 3 (
~~رجاء الغنوي ) $ رجاء الغنوي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من
~~أعطاه الله حفظ كتابه وظن أن أحدا أوتي أفضل مما أوتي فقد صغر أعظم النعم
~~روت عنه سلامة بنت الجعد لا يصح حديثه ولا تصح له صحبة يعد في البصريين $ 3
~~( رجاء بن الجلاس ) $ رجاء بن الجلاس ذكره بعض من ألف في الصحابة وحديثه
~~عند عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن أم بلج عن أم الجلاس عن ابنها رجاء بن
~~الجلاس أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخليفة بعده فقال أبو بكر ms3730 قال
~~ابن عبد البر وهو إسناد ضعيف لا يشتغل بمثله بمثله $ 3 ( الفلسطيني ) $
~~رجاء بن أبي سلمة الفلسطيني وثقه أحمد والنسائي وروى عنه النسائي وابن ماجة
~~وتوفي سنة إحدى وستين ومائة PageV14P0071
# @ 72 @ $ 2 ( صاحب صقلية ) $ رجار ملك الفرنج صاحب صقلية هلك بالخوانيق
~~سنة ثمان وأربعين وخمس مائة ويقال فيه أجار بهمزة بدل الراء وجيم مشددة
~~وبعد الألف راء وكان فيه محبة لأهل العلوم الفلسفية # وهو الذي استقدم
~~الشريف الإدريسي صاحب كتاب نزهة المشتاق في اختراق الآفاق من العدوة إليه
~~ليضع له شيئا في شكل صورة العالم # فلما وصل إليه أكرم نزله وبالغ في
~~تعظيمه فطلب منه شيئا من المعادن ليضع منه ما يريد # فحمل إليه من الفضة
~~الحجر وزن أربع مائة ألف درهم # فصنع منها دوائر كهيئة الأفلاك وركب بعضا
~~على بعض ثم شكلها له على الوضع المخصوص فأعجب بها رجار ودخل في ذلك ثلث
~~الفضة وأرجح بقليل وفضل له ما يقارب الثلثين فتركه له إجازة وأضاف لذلك
~~مائة ألف درهم ومركبا موسقا كان قد جاء إليه من برشلونة بأنواع الأجلاب
~~الرومية التي تجلب للملوك # وسأله المقام عنده وقال له أنت من بيت الخلافة
~~ومتى كنت بين المسلمين عمل ملوكهم على قتلك ومتى كنت عندي أمنت على نفسك
~~فأجابه إلى ذلك ورتب له كفاية لا تكون إلا للملوك # وكان يجيء إليه راكب
~~بغلة فإذا صار عنده تنحى له عن مجلسه فيأبى فيجلسان معا وقال له أريد تحقيق
~~أخبار البلاد بالمعاينة لا بما ينقل من الكتب # فوقع اختيارهما على أناس
~~ألباء فطناء أذكياء وجهزهم رجار إلى أقاليم الشرق والغرب جنوبا وشمالا وسفر
~~معهم قوما مصورين ليصوروا ما يشاهونه عيانا وأمرهم بالتقصي والاستيعاب لما
~~لا بد من معرفته فكان إذا حضر أحد منهم بشكل أثبته الشريف الإدريسي حتى
~~تكامل له ما أراد وجعله مصنفا وهو كتاب نزهة المشتاق الذي للشريف الإدريسي
~~# وكان رجار المذكور قد أخذ طرابلس الغرب عنوة بالسيف في يوم الثلاثاء سادس
~~المحرم سنة إحدى وأربعين وخمس مائة وقتل أهلها ms3731 وسبى الحريم والأطفال وأخذ
~~الأموال # ثم إنه شرع في تحصينها بالرجال والعدد ثم إنه أخذ المهدية سنة
~~ثلاث وأربعين وخمس مائة لأن صاحبها الحسن بن علي بن يحيى بن تميم بن المعز
~~الصنهاجي عجز عن مقاومته فخرج من المهدية هاربا بما خف من النفائس وخرج من
~~قدر على الخروج على ما تقدم في ترجمة الحسن بن علي المذكور ) # ولما هلك
~~رجار ملك بعده ولده غليلم بضم الغين المعجمة وبين اللامين الساكنتين ياء
~~آخر الحروف مفتوحة وبعد اللام الثانية ميم وعليه قدم ابن قلاقس الإسكندري
~~الشاعر في سنة ثلاث وستين وخمس مائة وامتدحه بقصيدة أولها من الطويل
~~PageV14P0072
# @ 73 @ % ( يقر لغليلم المليك ابن غليلم % سليمان في ملك وداود في حكم )
~~% % ( وتخدمه الأفلاك بالسعد في العدى % فيسطو بسيف البرق أو حربة النجم )
~~% % ( فأي هلال ليس كالقوس راشقا % بأي شهاب ليس ينفذ كالسهم ) % % ( وما
~~النصر إلا جنده حيث ما مضى % على جبهات البر أو صفحة اليم ) % وهي قصيدة
~~جيدة موجودة في ديوانه يقال إنه كان مما أعطاه مركب حبن ولما هلك غليلم
~~ملكت ابنته أم الأنبرور ثم هلكت أم الأنبرور وخلفته صغيرا فملك وكان فاضلا
~~عاقلا وجرت بينه وبين الكامل ابن العادل مراسلات وأظن أن القاضي جمال الدين
~~ابن واصل توجه إليه في الرسلية وسأله عدة مسائل في المناظر وأجاب عنها
~~القاضي جمال الدين وهي مشهورة تعرف بالمسائل الأنبرورية $ 2 ( الشيخ الصالح
~~المنيني ) $ أبو الرجال بن مري بن بحتر المنيني الشيخ الزاهد الصالح العارف
~~القانت صاحب الأحوال والمكاشفات طلع إليه الناس وزاروه وتبركوا # وكان
~~الشيخ صدر الدين بن المرحل إذا نزل به أمر يقول يا سيدي أبا الرجال توفي
~~سنة أربع وتسعين وست مائة $ 2 ( الألقاب ) $ أبو رجاء الأسواني محمد بن
~~أحمد بن الربيع # أبو رجاء العطاردي عمران بن ملحان # أبو رجاء الفقيه اسمه
~~يزيد بن أبي حبيب $ 2 ( رجب ) $ $ 3 ( المقرئ الحنبلي ) $ رجب بن قحطان بن
~~الحسن بن قحطان أبو المعالي الأنصاري الضرير الحنبلي البغدادي # سمع أبا
~~الحسين أحمد بن محمد بن النقور ms3732 وحدث باليسير سمع منه هزارسب بن عوض وغيره
~~وكان من مجودي القراء والمحسنين في الأداء ذا عقل وفضل وأدب وتوفي سنة
~~اثنتين وخمس مائة # ومن شعره من الرمل PageV14P0073
# @ 74 @ % ( إنما المرء خلاص جائز % فإذا جربته فهو شبه ) % % ( وتراه
~~راقدا في غفلة % فهو حي فإذا مات انتبه ) % $ 3 ( زين الدين الأرزني ) $
~~رجب بن قراجا بن عبد الله زين الدين الأرزني قال لي الشيخ أثير الدين
~~رفيقنا على الشيخ بهاء الدين رحمهما الله تعالى له اعتناء بشيء من اللغة
~~والأدب وكان يكتب خطا ليس بالجيد لكنه في غاية الضبط والصحة يشكل الحروف
~~كلها ما أشكل منها وما لم يشكل # أنشدنا لنفسه من السريع % ( شاهدت في طرسك
~~سحرا غدا % يخامر الألباب كالأكؤس ) % % ( فكان كالروض غدا ناضرا % يلذ
~~للأعين والأنفس ) % $ 2 ( رجيلة الأنصاري البياضي ) $ رجيلة بن ثعلبة بن
~~عامر بن بياضة الأنصاري البياضي شهد بدرا كذا قال ابن إسحاق بالجيم وقال
~~ابن هشام بالحاء وقال غيره رخيلة بالخاء المعجمة فقد ورد فيه الثلاث وذكره
~~أبو الحسن الدارقطني بالخاء المعجمة $ 2 ( الرحال بن عنفوة ) $ الرحال بن
~~عنفوة واسمه نهار بن عنفوة كان قد هاجر وقرأ القرآن ثم إنه سار إلى مسلمة
~~وارتد وأخبر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يشركه في الرسالة فكان
~~أعظم فتنة على بني حنيفة فقتله زيد بن الخطاب رضي الله عنه يوم اليمامة
~~وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جلست مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في رهط ومعنا الرحال بن عنفوة فقال إن فيكم لرجلا ضرسه في النار مثل أحد
~~فهلك القوم وبقيت أنا والرحال فكنت متخوفا لها حتى خرج الرحال مع مسيلمة
~~وشهد له بالنبوة وقتل يوم اليمامة $ 2 ( الأسدي ) $ رحمة بن غانم أبو
~~سليمان الأسدي أورد له الباخرزي في الدمية من الوافر % ( أقول لصاحبي
~~والكأس صرف % فلم يعرف غنائي من أنيني ) % % ( أرى خمرا تشاكلها دموعي %
~~كأن ظروفها كانت شؤوني ) % وأورد له أيضا من المتقارب % ( وعود تغنى به
~~طفلة % سديد الغناء بإنساقها ) % % ( فشبهت في ms3733 كفها عودها % بفخذ الجرادة
~~مع ساقها ) % PageV14P0074
# @ 75 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن رحمون النحوي عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الرحمن ابن رحمون الطبيب سلامة بن مبارك $ 2 ( جارية المهدي ) $ رخيم جارية
~~أمير المؤمنين المهدي هي أم العباسة وسيأتي ذكرها إن شاء الله في حرف العين
~~مكانه كانت بارعة الجمال ولما توفيت جزع عليها جزعا كثيرا وقال يرثيها من
~~الكامل % ( أودى الزمان وريبه برخيم % ففقدت بعد رخيم كل نعيم ) % % ( يا
~~دهر ما تدري بقدر فجيعتي % فتعيين أن قد أبحت حريمي ) % % ( هلا اخترمت
~~مكانها أشباهها % ونسيتها فتكون غير ملوم ) % % ( أمست بمنزلة الضياع
~~يقودها % وفد الرياح مع الصدى والبوم ) % % ( لا أزال قبرك يا رخيم يناله %
~~صلوات رب بالعباد رحيم ) % % ( ولقد ذممت العيش فقدتها % ولقد أراه ليس
~~بالمذموم ) % % ( من ذا أسر إليه كل خفية % إذ كنت موضع سري المكتوم ) % $
~~2 ( الألقاب ) $ ابن الرحبي الطبيب عثمان بن يوسف شرف الدين علي بن يوسف بن
~~حيدرة # الرحبي يوسف بن حيدرة # رخ المروزي محمد بن مقاتل # أبو الرداد عبد
~~الله بن عبد السلام # الرخجي الوزير مؤيد الملك الحسين بن الحسن $ 2 ( أبو
~~الفضل ) $ رذاذ أبو الفضل المغني مولى المتوكل على الله كان أحسن أهل زمانه
~~غناء وأرواهم وأكملهم مروءة وأدبا وكان حسن الوجه وله صنعة حسنة كثيرة وقال
~~جحظة كان رذاذ روميا وكان يتعاطى معرفة النحو واللغة وكان المعتمد يبغضه
~~ويستحيي من طرده لأنه غلام أبيه ويطلب لذلك علة # فطالبه رذاذ يوما بصلة
~~وكانت بين يديه دراهم ودنانير جدد فطرح إليه درهما ودينارا وقال له إن أردت
~~الدنانير فعليك بمصر وإن أردت الدراهم فعليك بالجبل # فأمسك ولم يعد إليه
~~وخدم الموفق وكان يحجبه لإحسانه إليه ولبغض أخيه له فأغناه وتوفي سنة ثلاث
~~وثمانين ومائتين وفيه يقول ابن الرومي من الرمل PageV14P0075
# @ 76 @ % ( رب هب لي من أبي الفضل رذاذ % دعوة الصحة يا خير معاذ ) % % (
~~واصطنعه واتخذه للعلى % إنه أهل اصطناع واتخاذ ) % % ( عمر الله اللذاذات
~~به % تحت أيام اسمه ذات الرذاذ ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن ررا الواعظ أحمد
~~بن محمد بن ms3734 عبد الله # ابن الرزاز الشافعي اسمه سعيد بن محمد بن عمر # ابن
~~الرزاز علي بن أحمد # الرزاز الشافعي عبد الرحمن بن أحمد # ابن الرزاز محمد
~~بن سعيد # وابن ابنه محمد بن سعيد أيضا # ابن الرزاز محمد بن النفيس $ 2 (
~~رزق الله ) $ $ 3 ( أبو محمد الأنماطي ) $ رزق الله بن الحسين بن المبارك
~~بن أحمد بن الحسين بن بندار أبو محمد الأنماطي البغدادي # سمع الكثير
~~بإفادة عمه عبد الوهاب بن عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبي القاسم هبة الله
~~بن محمد بن الحصين وأبي نصر محمد بن سعد بن الفرج المؤدب وجماعة وحدث
~~باليسير وتوفي سنة خمس وخمسين وخمس مائة $ 3 ( أبو محمد التميمي الحنبلي )
~~$ رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد بن الليث أبو
~~محمد ابن أبي الفرج البغدادي فقيه الحنابلة وشيخهم في وقته قرأ بالروايات
~~على علي بن عمر الحمامي # وقرأ عليه جماعة من القراء وأقرأوا عنه # وتفقه
~~على أبيه وعلى عمه أبي الفضل عبد الواحد ثم على القاضي أبي علي بن أبي موسى
~~الهاشمي وسمع من أبيه وعمه وعبد الواحد بن محمد بن مهدي وأحمد بن محمد بن
~~المتيم وغيرهم # وكان فقيها فاضلا في المذهب والخلاف والأصول وله في ذلك
~~مصنفات حسنة PageV14P0076
# @ 77 @ وكان واعظا مليح العبارة لطيف الإشارة فصيح اللسان ظريف المعاني #
~~وكان جميل الصورة وله القبول التام وروسل من دار الخلافة إلى ملوك العراق
~~وخراسان وما وراء النهر وحدث هناك وروى عنه خلق كثير من أهل أصبهان يجوزون
~~المائة وله نظم وتوفي سنة ثمان وثمانين وأربع مائة # ومن شعره من السريع %
~~( يا ويح هذا القلب ما حاله % مشتهرا في الحي بلباله ) % % ( سكران لو يصحو
~~لعاتبته % وكيف بالعتب لمن حاله ) % % ( دمع غزير وجى كامن % يرحمه من ذاك
~~عذاله ) % % ( ما يثني باللوم عن حبه % تغيرت في الحب أحواله ) % ومن شعره
~~من البسيط % ( لا تسألاني عن الحي الذي بانا % فإنني كنت يوم البين سكرانا
~~) % ) % ( يا صاحبي على وجدي بنعمانا % هل راجع وصل ليلى كالذي ms3735 كانا ) % %
~~( أم ذاك آخر عهد باللقاء بها % فنجعل الدهر ما عشناه أحزانا ) % % ( ما
~~ضرهم لو أقاموا يوم بينهم % بقدر ما يلبس المحزون أكفانا ) % % ( ليت
~~الجمال التي للبين ما خلقت % وليت حاد حدا في الدهر حيرانا ) % $ 3 ( أبو
~~سعد ابن الأخضر ) $ رزق الله بن محمد بن أبي الطيب محمد بن أحمد بن علي
~~الخطيب أبو سعد المعروف بابن الأخضر أخو أبي الحسن علي بن محمد الأقطع
~~الأنباري # تفقه على مذهب أبي حنيفة وسمع ببغداد من عبيد الله بن محمد بن
~~أحمد الفرضي وعبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي ومحمد بن نصر بن
~~الفضل الستوري وقدم بغداد بعد علو سنة وحدث بها وروى عنه أبو بكر أحمد بن
~~علي بن بدران الحلواني # وتوفي سنة تسع وستين وأربع مائة $ 3 ( شفروه
~~الحنفي ) $ رزق الله بن هبة الله بن محمد القزويني أبو البركات الحنفي
~~شفروه بكسر الشين النعجمة وفتح الفاء وسكون الراء وفتح الواو وبعدها هاء
~~الأصبهاني من بيت مشهور بالفضل والعلم والتقدم قدم بغداد واستجاز من الناصر
~~وحدث عنه ببغداد وتوفي سنة خمس عشرة وست مائة PageV14P0077
# @ 78 @ $ 3 ( رزق الله أخو النشو ) $ رزق الله بن فضل الله مجد الدين أخو
~~النشو كان نصرانيا استخدمه أخوه شرف الدين النشو في استيفاء الخزانة والخاص
~~وكان ينوب أخاه في غيبته ويدخل إلى السلطان الملك الناصر محمد فلما كان في
~~بعض الأيام وهو يوم الجمعة سنة ست وثلاثين وسبع مائة استسلمه السلطان قبل
~~صلاة الجمعة فأبى عليه ثم لكمه بيده وعرض عليه السيف فأسلم وخلع عليه وقال
~~له لا تكون إلا شافعي المذهب مثلي واستخدمه في ديوان الأمير سيف الدين
~~ملكتمر الحجازي # فساد وظهر صيته وعظم وشاع ذكره وكان فيه كرم نفس ونظافة
~~ملبس وميل إلى المسلمين # كان له سبع يقرأ بالجامع الأزهر ويجهز إلى مكة
~~للمجاورين ستين قميصا في كل سنة ) # وكان يستسلم من يحبه من عبيده وغلمانه
~~خفية خيفة من أمه وكان يفضل قماشه ويقول للخياط طوله عن تفصيلي وكف الفضل
~~عن ms3736 قدري فسألته عن ذلك فقال أنا قصير وأهب قماشي لمن يكون أطول مني فإذا
~~فتقه جاء على طوله وكان يهب قماشه كثيرا إلى الغاية قلما يغسل له قماشا إلا
~~إن كان أبيض وكان في الصيف يغير في غالب الأيام مرتين # وعمر دارا مليحة
~~إلى الغلية على الخليج الناصري # ولما أمسك أخوه النشو سلم مجد الدين رزق
~~الله إلى الأمير سيف الدين قوصون فأصبح مذبوحا ذبح نفسه ولم يتمكن أحد من
~~معاقبته وذلك في ثالث صفر سنة أربعين وسبع مائة # وكان حلو الوجه مليح
~~العينين ربعة $ 2 ( رزيق ) $ $ 3 ( مولى علي بن أبي طالب ) $ رزيق القرشي
~~المدني مولى علي بن أبي طالب وفد على عمر بن عبد العزيز وكان قد حفظ القرآن
~~والفرائض فقال أنا رجل من أهل المدينة وحفظت كذا وكذا وليس لي ديوان فقال
~~له من أي الناس أنت قال من موالي بني هاشم قال مولى من قال رجل من المسلمين
~~فقال له أسألك من أنت وتكتمني فقال أنا مولى علي بن أبي طالب وكانت بنو
~~أمية لا يذكر علي بين أيديهم فبكى عمر حتى وقع دمعه على الأرض وقال أنا
~~مولى علي إن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كنت مولاه فعلي مولاه ثم أمر
~~له بجائزة وقيل إن هذا المولى كان عمر بن المورق وأعطي خمسين دينارا لولاء
~~علي وكان عطاء غيره مائة أو مائتين $ 3 ( الفزاري كاتب العشر ) $ رزيق بن
~~حيان الفزاري كاتب ديوان العشر PageV14P0078
# @ 79 @ بدمشق روى عن مسلم بن قرظة وعمر بن عبد العزيز وتوفي سنة خمس
~~ومائة وروى له مسلم $ 2 ( رزين ) $ $ 3 ( العروضي ) $ رزين بن زندورد
~~العروضي قال ياقوت توفي في أيام المتوكل وهو القائل لأبي جعفر محمد بن
~~الأشعث الخزاعي من البسيط % ( إني أتيتك مرات لتأذن لي % فكان عندك سهل
~~الإذن محجوبا ) % % ( إن كنت تحجبني بالذئب مزدهيا % فقد لعمري أبوكم كلم
~~الذيبا ) % % ( فكيف لو كلم الليث الهصور إذا % تركتم الناس مأكولا ومشروبا
~~) % % ( هذا السنيدي لا تسوى إثاوته % يكلم الفيل تصعيدا ms3737 وتصويبا ) % % (
~~فاذهب إليك فإني لا أرى أحدا % بباب دارك طلابا ومطلوبا ) % $ 3 ( رزين بن
~~علي ) $ رزين بن علي بن رزين هو أخو دعبل الشاعر كان شيخا مسنا ظريفا صار
~~إلى مصر فاستوطنها ومات بها وهو القائل من الطويل % ( خليلي عوجا عوجة
~~فاسألا النوى % بأي اجترام ما تريد قضا نحبي ) % % ( يقولون هذا آخر العهد
~~بيننا % فقلت وهذا آخر العهد من قلبي ) % وقال يهجو من البسيط % ( أغرى بني
~~جعفر بي أن أمهم % كانت تلم بفعلي حين تغتلم ) % % ( قوم إذا فزعوا إذ
~~نابهم حدث % كانت حصونهم الأعراض والحرم ) % $ 3 ( رزين السلمي ) $ رزين بن
~~أنس السلمي له صحبة روى عنه ابنه حديثه عند فهد بن عوف عن أبي ربيعة عن
~~نائل بن مطرف بن رزين السلمي عن أبيه عن جده أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا رسول الله إن لنا بئرا بالدثينة وقد خفنا أن يغلبنا عليها من
~~حوالينا فكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا بسم الله الرحمن
~~الرحيم من محمد رسول الله أما بعد فإن PageV14P0079
# @ 80 @ لهم بئرهم إن كان صادقا ولهم دارهم إن كان صادقا والدثينة موضع هو
~~ماء لبني سيار كانت تسمى الدفينة بالفاء فتطيروا منها فقالوا الدثينة وقال
~~النابغة من الكامل وعلى الدثينة من بني سيار ) $ 2 ( رزيك ) $ $ 3 ( العادل
~~وزير مصر ) $ رزيك بضم الراء وتشديد الزاي وبعد الياء آخر الحروف ساكنة كاف
~~العادل محيي الدين أبو شجاع ابن الصالح طلائع بن رزيك وسيأتي ذكر والده
~~طلائع إن شاء الله تعالى في حرف الطاء # لما قتل والده الصالح على ما سيأتي
~~في ترجمته الخلع من عند العضد لولده رزيك هذا ولقب العادل الناصر لم يزل
~~على وزارة العاضد وكان شاور قد ولاه الصالح الصعيد وندم على ولايته وكان قد
~~أوصى الصالح ولده العادل أن لا يتعرض لشاور بمساءة ولا يغير عليه حاله فإنه
~~لا يأمن عصيانه ولا خروجه عليه وكان الأمر كما أشار # فلما تمكن شاور في
~~الصعيد وقصد القاهرة هرب العادل وحمل معه ms3738 من الذخائر والأموال ما لا يحصى
~~ومعه من خواص أصحابهم وقد حصل من جهتهم نعمة وافرة فأنزلهم عنده وهو بإطفيح
~~وسار من ساعته إلى شاور وأعلمه بهم فندب معه جماعة ومضوا إلى العادل وأخذوه
~~أسيرا وأحضروه إلى شاور فوقف ببابه زمانا طويلا ثم حبسه # وقال شاور لابن
~~البيض لقد خبأك الصالح ذخيرة صالحة لولده وأنا أيضا أخبأك لولدي ثم شقه
~~وبقي العادل في الاعتقال مدة مديدة ثم قتله شاور وأخرج رأسه لأمراء الدولة
~~سنة ثمان وخمسين وخمس مائة وكانت وزارته قريبا من ثلاث سنين $ 2 ( الألقاب
~~) $ بنو رزين جماعة منهم # بدر الدين عبد اللطيف بن محمد # وعلاء الدين عبد
~~المحسن بن عبد اللطيف # وصدر الدين عبد البر بن محمد # وتقي الدين قاضي
~~القضاة محمد بن الحسين PageV14P0080
# @ 81 @ $ 2 ( رستم ) $ $ 3 ( رستم الهجري ) $ رستم الهجري بفتح الهاء
~~ويقال العبدي له حديث واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأشربة
~~والانتباذ في الظروف روى عنه ابنه $ 3 ( أبو القاسم الواعظ ) $ رستم بن
~~سرهنك بن عمر البزاز الأرموي أبو القاسم الواعظ البغدادي صحب أبا الحسن علي
~~بن عبيد الله الزاغوني مدة يقرأ عليه الوعظ وسمع منه ومن أبي القاسم بن
~~الحصين وحدث باليسير وتوفي سنة تسع وستين وخمس مائة عن ستين سنة $ 3 ( رستم
~~بن علي ) $ رستم بن علي بن شهريار بن قارن ملك مازندران كان ملكا شجاعا
~~مخوفا اتسعت ممالكه # توفي في شهر ربيع الأول سنة ستين وخمس مائة فكتم ابنه
~~علاء الدين الحسن موته أياما حتى تمكن $ 3 ( رستم بن علي الديلمي ) $ رستم
~~بن علي الديلمي كان بالري قد أظهر بدع الباطنية وأباح الفروج والدماء وسب
~~الصحابة والخلفاء الراشدين فتجهز إليه السلطان محمود ابن سبكتكين وقبض عليه
~~وعلى أشياعه من أعيان الرافضة والمعتزلة وحمل رستم بن علي وأعوانه وابنه
~~وجماعة من الديلم وقتل السلطان جماعة منهم وصلبهم على شوارع المدينة وأخذ
~~ما كان قد احتجزه رستم بن علي من الجواهر وكان قيمة ذلك خمس مائة ألف دينار
~~ومن الذهب مائتي ms3739 ألف وستين ألف دينار ومن الفضيات الأواني ما بلغ قيمته
~~ثلاثين ألف دينار ومن الثياب النسيج وغيرها خمسة آلاف ثوب وثلاث مائة ثوب
~~وأحرق تحت خشب المصلبين خمسون حملا من الكتب فيها كلام الفلاسفة والمعتزلة
~~والنجامة والبدع وكان ذلك سنة عشرين وأربع مائة $ 2 ( ابن أبي الأبيض
~~الضرير ) $ رسته بن أبي الأبيض الضرير الشاعر الأصبهاني ذكره حمزة بن الحسن
~~وقال كان شاعرا مليحا أشبه الناس شعرا ووصفا ببشار بن برد # حمل من أصبهان
~~إلى بغداد وأدخل على زبيدة بنت جعفر زوج الرشيد وكان دميما فلما رأته قالت
~~تسمع بالمعيدي خير من أن تراه فقال رسته أيها السيدة إنما المرء بأصغريه ثم
~~أنشدها وأخذ جائزتها # وله شعر كثير فمنه قوله يهجو من الخفيف PageV14P0081
# @ 82 @ % ( أيها الإخوة الذين لساني % في قديم الزمان عنهم كليل ) % % (
~~جئتكم للسلام حتى إذا ما % صحت شهرا كما يصيح الدليل ) % % ( قيل قد أدخل
~~الخوان عليهم % قلت مالي إذا إليهم سبيل ) % $ 2 ( الألقاب ) $ رسته
~~الأصبهاني عبد الرحمن بن عمر # ابن الرسولي الفقيه اسمه محمد بن محمد بن
~~أحمد # ابن رستم وزير خمارويه اسمه محمد بن علي # الرستمي الشافعي الحسن بن
~~العباس $ 2 ( رشأ ) $ $ 3 ( ابن ما شاء الله المقرئ ) $ رشأ بن نظيف بن ما
~~شاء الله أبو الحسن الدمشقي المقرئ قرأ بحرف ابن عامر على أبي الحسن بن
~~داود الداراني وله دار موقوفة على القراء بباب الناطفائيين توفي سنة أربع
~~وأربعين وأربع مائة $ 3 ( غلام الخالديين ) $ رشأ بن عبد الله أبو الحسن
~~الخالدي كان غلاما أرمنيا لأبي عثمان سعيد وأبي بكر محمد الخالديين
~~الشاعرين ببغداد ربياه وعلماه وأدباه وكان يخدمهما ويكتب مدائحهما عنهما #
~~فلما توفيا لازم هو سوق البز ثم اتصل بأبي القاسم عبد العزيز بن يوسف وزير
~~الديلم وصار يكتب له على خاصه وداره فلما قبض عليه عاد إلى الموصل وخدم مع
~~قراد بن الكديد البدوي سنين ثم فارقه ودخل بغداد وخدم عميد الجيوش وكان
~~أديبا قال ابن مسرة الشاعر البلدي اجتزت أنا وأبو الفضائل إبراهيم بن أحمد ms3740
~~الأنطاكي بباب رشأ الخالدي فقال أبو الفضائل لهذا الرجل سماع قد ورد معه من
~~العراق فما ترى في النزول به والتعرض لاستماع غنائه فقلت على شريطة أن لا
~~أسأله ذلك وأن تتولى أنت خطابه فنزلنا عنده وأفضنا في الحديث وعرض أبو
~~الفضائل باستدعاء الطعام والشراب حرصا على السماع فلم يجبه إلى ذلك واعتذر
~~بمعاذير اللئام فانصرفنا عنه PageV14P0082
# @ 83 @ # قال أبو علي فأنشدني في ذلك يخاطب أبا الفضائل من الكامل % (
~~خفيت عليك منازل التطفيل % فنزلت من رشأ بشر نزيل ) % % ( وطرقته فطرقت
~~ذئبا أطلسا % أو حية صماء ذات صليل ) % % ( فرقيته وقرأت كل صحيفة % حتى
~~قرأت صحيفة الإنجيل ) % % ( وزعمت أن أباه من عظمائهم % تومي إلى توفيل أو
~~منويل ) % % ( حتى خشيتك أن تقبل كفه % حب الرجاء وطاعة التأميل ) % % (
~~أسفي عليك وقد أرقت صبابة % من ماء وجهك في سؤال بخيل ) % % ( فوجدت طعم
~~سؤاله من لومه % مرا كطعم الحنظل المبلول ) % % ( ولقيت دون طعامه وشرابه %
~~ردا كحد الصارم المسلول ) % ) % ( أقبلت تنشده وأقبل معرضا % إطراق ذمر
~~طالب بذحول ) % % ( حتى ظننتك قاتلا وظننته % من فرط نخوته ولي قتيل ) % %
~~( وكفلت لي عنه بكل كريمة % ثم انثنيت وأنت شر كفيل ) % % ( وأبت عليك
~~خلائق خوزية % تأبى إذا ما قدتها بجميل ) % % ( هلا سألت عن الصناعة أهلها
~~% فيخبروك بصنعة التطفيل ) % % ( القوم لا يغشون إلا منزلا % يعشي العيون
~~دخانه من ميل ) % وتوفي رشأ سنة اثنتين وأربع مائة # الرشاطي الأندلسي اسمه
~~عبد الله بن علي بن عبد الله # ابن رشد المغربي الفيلسوف اسمه محمد بن أحمد
~~بن محمد # ابن رشيد السبتي اسمه محمد بن عمر $ 2 ( رشيد ) $ $ 3 ( رشيد
~~الدين وكيل بيت المال ) $ رشيد بن كامل العلامة رشيد الدين الحرشي الرقي
~~الشافعي وكيل بيت المال بحلب # ولد سنة خمس وعشرين وتوفي سنة إحدى عشرة
~~وسبع مائة سمع ابن مسلمة وابن علان والقوصي وعدة وتفنن وله نظم ونثر وعمل
~~في ديوان PageV14P0083
# @ 84 @ الإنشاء بدمشق وحضر مجالس الناصر الحلبي وولي نظر الحشر بدمشق
~~ودرس بعصرونية حلب وكان ذا عقل وصيانة # توفي بحماة غريبا ومن شعره $ 3 (
~~أبو منصور ms3741 الباخرزي ) $ رشيد بن منصور هو أبو منصور الباخرزي ذكره الباخرزي
~~في الدمية كذا أثبته وقال في أثناء الترجمة أبو منصور محمد بن إبراهيم وذكر
~~أنه من أهل خراسان واستوطن بغداد وأنه تمذهب للشيعة وقد ذكرته أنا في محمد
~~بن إبراهيم في جملة المحمدين $ 3 ( أبو سعيد ابن الموفق الطبيب ) $ الرشيد
~~أبو سعيد ابن الموفق يعقوب النصراني المقدسي الطبيب من أعيان الأطباء
~~وعلمائهم المشاهير # أخذ النحو عن التقي خزعل والطب عن الحكيم رشيد الدين
~~علي بن خليفة ابن خليفة ابن أبي ) # أصيبعة عم مؤرخ الأطباء واشتغل على
~~المهذب وخدم الكامل بالقاهرة ثم ابنه الصالح أيوب فلما عرض للصالح أكلة
~~بفخذه وهو بدمشق وكان يعالجه الرشيد أبو حليقة طال الأمر فاستحضر الرشيد بن
~~الموفق وشكا إليه حاله # وكان بينه وبين أبي حليقة وخرج ثم إنه في ذلك
~~المجلس بعينه عرض لابن الموفق فالج وبقي ملقى بين يدي السلطان فأمر بحمله
~~إلى داره # وبقي أربع أيام ومات سنة خمس وأربعين وست مائة وله من الكتب
~~كتاب عيون الطب يحتوي على علاجات ملخصة مختارة وهو من أجل الكتب # وله
~~تعاليق على الحاوي في الطب وقيل إنه مات سنة أربع وأربعين وست مائة وهو
~~الصحيح $ 3 ( ابن الصوري الطبيب ) $ رشيد الدين أبو منصور ابن الصوري
~~الطبيب ابن أبي الفضل ابن علي # كان علامة في الأدوية المفردة ولد سنة ثلاث
~~وسبعين وتوفي سنة تسع وثلاثين وست مائة # ومولده بصور ونشأ بها واشتغل على
~~موفق الدين عبد العزيز والموفق عبد اللطيف بن يوسف وطب بالقدس مدة وخدم
~~الملك العادل ثم عظم عند المعظم وتمكن منه ومن ابنه الناصر وفوض إليه ابنه
~~رياسة الأطباء وكان له حلقة إشغال ووفاته بدمشق # وله كتاب الأدوية المفردة
~~بدأ في عمله في أيام المعظم عيسى وعمله باسمه واستقصى فيه ذكر الأدوية
~~المفردة وذكر ما اطلع عليه ولم يذكره المتقدمون وكان يستصحب PageV14P0084
# @ 85 @ مصورا ومعه الأصباغ والليق المختلفة الألوان ويتوجه إلى أماكن
~~النبات ويري المصور النبات وورقه زهره وأغصانه وشوكه وأصوله ويدعه يصوره ms3742
~~على ما هو عليه # وله الرد على كتاب التاج البلغاري في الأدوية المفردة وله
~~تعاليق وفوائد ووصايا طبية $ 3 ( أبو عميرة التميمي الصحابي ) $ رشيد بضم
~~الراء وفتح الشين ابن مالك أبو عميرة التميمي # حديثه إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم انتزع تمرة من فم الحسن ثم قذف بها وقال إنا آل محمد لا تحل
~~لنا الصدقة يعد في الكوفيين روت عنه حفصة ابنة طلق امرأة من الحي $ 3 (
~~الفارسي الأنصاري الصحابي ) $ ) # رشيد مثله مصغرا الفارسي الأنصاري مولى
~~لبني معاوية بطن من الأوس كناه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد أبا
~~عبد الله لقي رجلا من المشركين من بني كنانة مقنعا في الحديد يقول أنا ابن
~~عويف فعرض له سعد مولى حاطب فضربه ضربة جزله باثنين # وأقبل عليه رشيد
~~فضربه على عاتقه فقطع الدرع حتى جزله باثنين وقال خذها وأنا الغلام الفارسي
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرى ذلك ويسمعه فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم هلا قلت خذه وأنا الغلام الأنصاري فعرض له أخوه يعدو كأنه كلب
~~قال أنا ابن عويف وضربه رشيد على رأسه وعليه المغفر ففلق رأسه وقال خذها
~~وأنا الغلام الأنصاري فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أحسنت يا
~~أبا عبد الله $ 2 ( الألقاب ) $ الرشيد الصفوي عبد الله بن المظفر # الرشيد
~~العطار المحدث يحيى بن علي # الرشيدي إبراهيم بن لاجين # الرشيد بن المعتمد
~~عبيد الله بن محمد # الرشيد بالله أمير المؤمنين اسمه هارون بن محمد #
~~الرشيد بن المأمون صاحب المغرب عبد الواحد # الرشيد النابلسي اسمه عبد
~~الرحمن بن بدر # الرشيد بن الزبير اسمه أحمد بن علي بن إبراهيم # الرشيد
~~المكيني أبو بكر بن أبي الدر # رشيد الدولة الوزير فضل الله بن أبي الخير
~~PageV14P0085
# @ 86 @ $ 2 ( رشيق ) $ $ 3 ( تاج الدين خادم الإمام الناصر ) $ رشيق تاج
~~الدين خادم الإمام الناصر كان في آخر أمر الإمام الناصر يكتب عنه على
~~الرقاع هو وامرأة تسمى ست نسيم لأنهما كانا يكتبان قريبا من خطه وله ms3743 ذكر في
~~ترجمة صاعد بن هبة الله الطبيب الآتي ذكره إن شاء الله تعالى $ 2 ( الألقاب
~~) $ علم الدين ابن رشيق محمد بن الحسين # نظام الدين ابن رشيق عثمان بن
~~أحمد # ابن رشيق جماعة منهم # عبد الله بن رشيق القرطبي # وابن رشيق
~~القيرواني صاحب التصانيف اسمه حسن # وابن رشيق قاضي الإسكندرية زين الدين
~~اسمه محمد بن محمد بن الحسين بن عتيق # جمال الدين الحسين بن عتيق # ابن
~~رشيق القصري عبد الوهاب بن يوسف بن محمد # ابن الرصاصك عبد الحق بن مكي #
~~الرصاص العاصمي عاصم بن الحسن # الرصافي محمد بن غالب الأندلسي # الرصافي
~~أبو جعفر أحمد بن عبد السلام # الرصافي الطبيب محمد بن محمود $ 2 ( بنت
~~يقطين ) $ الرضا بنت الفتح الكاتبة قال محب الدين ابن النجار هكذا رأيت
~~اسمها بخطها كانت تعرف ببنت يقطين نقل عن ابن العديم الصاحب كمال الدين
~~أنها كانت من الكاتبات المشهورات ببغداد وقد كتبت كثيرا ورأيت بخطها نسخة
~~بديوان ابن حجاج وقد كتبت عدة نسخ وكانت تكتب خطا جيدا قال محب الدين رأيت
~~بخطها ولدت سنة أربعين وخمس مائة $ 2 ( رضوان ) $ $ 3 ( ابن الساعاتي
~~الطبيب ) $ رضوان بن محمد بن علي بن رستم الخراساني فخر PageV14P0086
# @ 87 @ الدين ابن الساعاتي # مولده ومنشؤه بدمشق وكان أبوه من خراسان
~~وانتقل إلى الشام وأقام بدمشق إلى أن توفي # وكان أوحد في علم الساعات
~~والنجوم وهو الذي عمل الساعات بباب الجامع الأموي وضعها أيام العادل نور
~~الدين محمود وكان له منه الإنعام الكثير والجراية لملازمة الساعات # ولما
~~توفي خلف ولدين أحدهما بهاء الدين أبو الحسن علي بن الساعاتي الشاعر وسيأتي
~~ذكره في حرف العين إن شاء الله تعالى والآخر فخر الدين رضوان المذكور #
~~وكان طبيبا كاملا في الطب والأدب وقرأ الطب على رضي الدين الرحبي ولازمه
~~مدة وكان فطنا ذكيا متقنا لما يعاينه حريصا على العلم وقرأ أيضا على فخر
~~الدين المارديني لما ورد إلى دمشق وكان ابن الساعاتي فخر الدين جيد الكتابة
~~كتب المنسوب وله معرفة بالمنطق وعلوم الحكمة وقرأ الأدب على ms3744 تاج الدين
~~الكندي بدمشق وخدم الملك الفائز بن أبي العادل أبي بكر ووزر له وخدم المعظم
~~العادل بالطب ووزر له ونادمه # وكان يلعب بالعود وكان يحب كلام الشيخ ابن
~~سينا في الطب مغرما به وتوفي بعلة اليرقان بدمشق # وله من التصانيف تكميل
~~كتاب القولنج للرئيس والحواشي على القانون والمختارات من الأشعار وغيرها #
~~ومن شعره من السريع % ( يحسدني قومي على صنعتي % لأنني بينهم فارس ) % % (
~~سهرت في ليلي فاستنعسوا % لا يستوي الناعس والدارس ) % ) $ 3 ( صاحب حلب )
~~$ رضوان بن السلطان تتش بن ألب رسلان فخر الدولة السلجوقي # ولي سلطنة حلب
~~بعد أبيه إلى أن مات بها وولي بعده ابنه ألب رسلان الأخرس وله ست عشرة سنة
~~ومن رضوان أخذت الفرنج أنطاكية سنة اثنتين وتسعين وكان سيء السيرة # وتوفي
~~رضوان سنة سبع وخمس مائة وكان قد ملك حلب سنة ثمان وثمانين وأربع مائة #
~~وكان المستولي على أمره جناح الدولة حسين ثم فارقه أبا طالب وبهرام وقتل
~~خواص أبيه واحدا بعد واحد وكان ظالما بخيلا قبيح السيرة ليس في قلبه رحمة
~~ولا شفقة على المسلمين وكان الفرنج يغارون ويسبون من باب حلب ولا يخرج
~~إليهم # فمرض أمراضا مزمنة ورأى العبر في نفسه وخلف في PageV14P0087
# @ 88 @ خزانته من العين والعروض والأواني ما تقديره ست مائة ألف دينار #
~~وكان أولا بدمشق عند توجه أبيه إلى الري فاستدعاه فتوجه إليه كان بالأنبار
~~بلغته قتلته فرجع إلى حلب فتسلمها من الوزير أبي القاسم $ 3 ( الحلاوي
~~الدمشقي ) $ رضوان بن عمر بن علي أبو الحياء الحلاوي الدمشقي نقلت من خط
~~الحافظ اليغموري قال أنشدني أبو الحياء لنفسه من الخفيف % ( من عذيري من
~~المدام وما قد % أظهرته لأهلها من كنوز ) % % ( أعدمتني من كل مالي وحالي %
~~وتبدت في حلة الإبريز ) % % ( خدعتني بلطف كيد ومكر % وقديما سمعت كيد
~~العجوز ) % $ 3 ( أبو النعيم المالقي ) $ رضوان بن خالد أبو النعيم المالقي
~~ذكره ابن سعيد قال لقيته بمالقة يهيم من الغرام في كل واد واغتنمت في صحبته
~~بها أياما هي جمع وأعياد وقال توفي رحمه الله سنة ms3745 خمس وثلاثين وست مائة #
~~ومن شعره من السريع % ( لما تبدى قلت ماذا بشر % ولا حوى بعض حلاه القمر )
~~% % ( من أين للبدر الذي حازه % من ذلك الدل وذاك الخفر ) % ) % ( وقامة
~~الغصن وردف النقا % وناظر الظبي إذا ما نظر ) % % ( ونكهة الروض إذا ما سرت
~~% فيه الصبا غب نزول المطر ) % % ( هذا لعمري بعض ما حازه % وما اختفى أحسن
~~من ما ظهر ) % % ( لام عليه عاذل ظالم % ولو رأى بعض حلاه عذر ) % % (
~~وأنكر المحمي من أدمعي % وهو لناء من ضلوعي شرر ) % $ 2 ( أبو عمرو المالقي
~~الكاتب ) $ رضي بن رضا أبو عمرو الكاتب من أهل مالقة أنشد لبعضهم هذه
~~القطعة وهي من المتقارب % ( أرادوا بعادي فأدنيتم % فقالوا عجيب عجيب عجيب
~~) % % ( فأهملت دمعي على وجنتي % فقالوا مريب مريب مريب ) % % ( فناديت في
~~الحي يا غربتي % فقالوا غريب غريب غريب ) % PageV14P0088
# @ 89 @ % ( فقلت متى الوصل يا سادتي % فقالوا قريب قريب قريب ) % % (
~~فسلمت تسليم صب بهم % فقالوا حبيب حبيب حبيب ) % واستغربت بمالقة فصنع في
~~ذلك مقامة تدل على مكانه من الأدب وقال يعارضها % ( نسبت بها في الهوى
~~معلنا % بذكرى فقالوا نسيب نسيب ) % % ( وأغربت في حبها طالبا % رضاها
~~فقالوا غريب غريب ) % % ( أهاب التصابي فلبيته % وهبت فقالوا مهيب مهيب ) %
~~% ( وكم قد كذبت فلم أنخدع % لقيل فقالت كذيب كذيب ) % % ( أرابو وإني لذو
~~إربة % وأرب فقالت أريب أريب ) % % ( عسى وطن سمعت منشدا % يقول فقالت حبيب
~~حبيب ) % وله أيضا من المتقارب % ( ولما التقينا نسيت النسيب % فقالت نسيب
~~نسي بي نسيبا ) % % ( وحققت أني مغرى بها % فقالت غريب غري بي غريبا ) % %
~~( كنت عن محب بغير اسمه % فقالت منيب مني بي منيبا ) % قلت ليس في هذه
~~الأبيات غريب معنى ولا كبيرة أمر نعم هذه الثلاثة أبيات التي جاءت ) # آخرا
~~فإن ألفاظها تكررت باختلاف المعاني وكذا قوله في التي قبلها كذيب كذيب فإن
~~الكاف الثانية كاف التشبيه # ومن شعر رضي المذكور قوله من المتقارب % (
~~بكيت بدمع كذوب العقيق % غراما وشوقا لوادي العقيق ) % % ( وبيت عتيق ثوى
~~تربه % محمد المصطفى أو عتيق ) % % ( فلله ترب كمسك سحيق % عداني عنه مكان
~~سحيق ) % % ( بودي لو ms3746 سرت سير العنيق % أجوب إلى البيت نيقا فنيق ) % % (
~~فأبغي لأعلى رفيق خلاصا % عسى الرب أعلى يرى بي رفيق ) % واستشهد بدانة من
~~نواحيها وهو إذ ذاك يتولى الكتابة لواليها بعد السبعين وخمس مائة $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن الرضي أبو بكر بن محمد # الشريف الرضي محمد بن الحسين
~~PageV14P0089
# @ 90 @ # ابن الرطبي الشافعي اسمه أحمد بن سلامة # وأخوه القاضي عبيد
~~الله بن سلامة # ابن رطبة الشيعي الحسين بن هبة الله # ابن الرعاد اسمه
~~محمد بن رضوان $ 2 ( رعية السحيمي ) $ رعية بكسر الراء وسكون العين المهملة
~~وبعدها ياء آخر الحروف السحيمي بضم السين المهملة وفتح الحاء مهملة # وقال
~~الطبري الهجيمي فصحف نسبه كتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقع
~~بكتابه دلوه فقالت له ابنته ما أراك إلا ستصيبك قارعة عمدت إلى كتاب سيد
~~العرب فرقعت به دلوك وبعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ هو وأهله
~~وولده وماله فأسلم وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أغير على أهلي
~~ومالي وولدي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما المال فقد قسم ولو
~~أدركته قبل أن يقسم لكنت أحق به وأما الولد فاذهب معه يا بلال فإن عرف ولده
~~فادفعه إليه فذهب معه فأراه وقال لابنه تعرفه قال نعم فدفعه إليه $ 2 (
~~رفاعة ) $ $ 3 ( أبو لبابة الأنصاري ) $ رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر بن
~~زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن أوس أبو لبابة
~~الأنصاري وقيل اسمه بشير بن عبد المنذر كان أبو لبابة نقيبا شهد العقبة
~~وبدرا قال ابن إسحاق زعم قوم أن أبا لبابة والحارث بن حاطب خرجا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فرجعهما وأمر أبا لبابة على المدينة وضرب
~~له بسهم مع أصحاب بدر قال ابن هشام وردهما من الروحاء # قال ابن عبد البر
~~واستخلف أبا لبابة أيضا على المدينة حين خرج إلى غزوة السويق وشهد مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أحدا وما بعدها ms3747 من المشاهد وكانت معه راية بني
~~عمرو بن عوف في غزوة PageV14P0090
# @ 91 @ الفتح وروى ابن وهب عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر أن أبا لبابة
~~ارتبط بسلسلة ربوض والربوض الثقيلة بضع عشرة ليلة حتى ذهب سمعه فما يكاد
~~يسمع وكاد يذهب بصره وكانت ابنته تحله إذا أراد الصلاة أو أراد أن يذهب
~~لحاجة فإذا فرغ أعادته إلى الرباط # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو
~~جاءني لاستغفرت له واختلف في الحال التي أوجبت له هذا فقيل إنه كان ممن
~~تخلف عن غزوة تبوك ) # قال الزهري فربط نفسه بسارية وقال والله لا أحل نفسي
~~منها ولا أذوق طعاما ولا شرابا حتى يتوب الله علي أو أموت فمكث سبعة أيام
~~لا يذوق طعاما ولا شرابا حتى خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه # فقيل له ذلك
~~فقال والله لا أحل نفسي حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي
~~يحلني فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال يا رسول الله إن
~~من توبتي أن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب وأن أنخلع من مالي صدقة
~~إلى الله وإلى رسوله # فقال يجزئك يا أبا لبابة الثلث وفيه نزلت وآخرون
~~اعترفوا بذنوبهم # وكان معه سبعة نفر أو ثمانية أو تسعة تخلفوا عن غزوة
~~تبوك وقال ابن عبد البر وقيل إن الذنب الذي أتاه أبو لبابة كان إشارته إلى
~~حلفاء بني قريظة إنه الذبح إن نزلتم على حكم سعد بن معاذ وأشار إلى حلقه
~~فنزل فيه يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم مات
~~في خلافة علي رضي الله عنه وروى له البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة $ 3
~~( القرظي الصحابي ) $ رفاعة بن سموال بالسين المهملة وميم وواو وبعدها ألف
~~ولام وقيل رفاعة بن رفاعة القرظي روي عنه أنه قال نزلت هذه الآية ولقد
~~وصلنا لهم القول في عشرة أنا أحدهم # وهو الذي طلق امرأته ثلاثا في حياة
~~رسول الله صلى الله ms3748 عليه وسلم فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير ثم طلقها قبل
~~أن يمسها حديثه ذلك ثابت في الموطأ وغيره $ 3 ( رفاعة بن وقش ) $ رفاعة بن
~~وقش بسكون القاف وقيل ابن قيس والأول أكثر # شهد أحدا وهو شيخ كبير وهو أخو
~~ثابت بن وقش قتلا جميعا يوم أحد شهيدين قتل رفاعة خالد بن الوليد وهو يومئذ
~~كافر $ 3 ( رفاعة بن الحارث ) $ رفاعة بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن
~~سواد بن مالك أحد بني عفراء شهد بدرا في قول ابن إسحاق وأما الواقدي فقال
~~ليس ذلك عندنا بثبت وأنكره في بني عفراء وأنكره غيره فيهم وفي البدريين
~~أيضا ) PageV14P0091
# @ 92 @ $ 3 ( رفاعة الجهني ) $ رفاعة بن عمرو الجهني شهد بدرا وأحدا قاله
~~أبو معشر ولم يتابع وقال ابن إسحاق والواقدي وسائر أهل السير هو وديعة بن
~~عمرو $ 3 ( ابن مسروح الأسدي ) $ رفاعة بن مسروع الأسدي من بني أسد خزيمة
~~قتل يوم خيبر شهيدا وكان حليفا لبني عبد شمس أو لبني أمية بن عبد شمس $ 3 (
~~ابن عرابة الجهني ) $ رفاعة بن عرابة ويقال بن عرادة الجهني مدني روى عنه
~~عطاء بن يسار يعد في أهل الحجاز $ 3 ( ابن زيد الأنصاري ) $ رفاعة بن زيد
~~بن عامر بن سواد الأنصاري الظفري عم قتادة بن النعمان هو الذي سرق سلاحه
~~وطعامه بنو أبيرق فتنازعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت في بني
~~أبيرق ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم $ 3 ( ابن وهب الجذامي ) $ رفاعة
~~بن زيد بن وهب الجذامي ثم الضبيبي تصغير ضب بالضاد معجمة كذا يقول أهل
~~الحديث وأهل النسب يقولون الضيني بالضاد المعجمة مكسورة وبعدها ياء آخر
~~الحروف ونون قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدنة الحديبية في
~~جماعة من قومه وعقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم على قومه وأهدى إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما وكتب له كتابا إلى قومه فأسلموا
~~والغلام الذي أهداه هو مدعم $ 3 ( الأنصاري الزرقي ) $ رفاعة بن يحيى بن
~~عبد الله بن ms3749 رفاعة بن رافع الأنصاري الزرقي المديني إمام مسجد بني زريق روى
~~له الأربعة وتوفي في حدود الثمانين ومائة $ 3 ( الصالح القنائي ) $ رفاعة
~~بن أحمد بن رفاعة القنائي الجذامي الشيخ الصالح من أصحاب أبي الحسن ابن
~~الصباغ ) # ينقل عنه كرامات قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي حكى الشيخ
~~أبو الطاهر إسماعيل أن الشيخ أبا الحسن بن الصباغ تحدث مع والي
~~PageV14P0092
# @ 93 @ قوص أن يعزل والي قنا فامتنع # وكان رفاعة حاضرا فقال رفاعة يا
~~سيدي أقول فقال الشيخ لا فاجتمع الفقراء وقالوا لرفاعة ما الذي كنت تريد أن
~~تقول فقال إن الوالي لما رد على الشيخ عزل في ساعته # وأرخوا ذلك الوقت
~~فجاء المتولي مكانه والمرسوم في ذلك الوقت $ 2 ( الألقاب ) $ الرفاعي الشيخ
~~أحمد بن علي # الرفاعي أبو إسماعيل علي بن علي # ابن الرفاء هو والد شيخ
~~الشيوخ شرف الدين عبد العزيز واسمه محمد بن عبد المحسن # والرفاء المسند
~~علي بن محمد بن محمد # ابن الرفعة شرف الدين أحمد بن عبد المحسن # ابن
~~الرفعة الفقيه المشهور أحمد بن محمد ابن الرفعة $ 2 ( أمير الأمراء
~~للمستنصر ) $ رفق المستنصري عز الدولة أمير الأمراء للمستنصر ولي دمشق في
~~أيامه ووصلها يوم الخميس ثاني عشر المحرم سنة إحدى وأربعين وأربع مائة بعد
~~طارق المستنصري فأقام بها واليا بقية المحرم وخمسة أيام من صفر ثم صرف عنها
~~إلى حلب ووليها بعده المؤيد حيدرة بن الحسين بن مفلح $ 2 ( رفيع ) $ $ 3 (
~~أبو العالية ) $ رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي البصري مولى امرأة بني
~~رياح أدرك عصر النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم بعد سنين من وفاته # روى عن
~~أبي بكر فيما قيل وعمر وعلي وابن مسعود وغيرهم وروى عنه قتادة وداود بن أبي
~~هند وثابت البناني ومحمد بن واسع وغيرهم قال أحمد العجلي أبو العالية بصري
~~تابعي ثقة من كبار التابعين ويقال إنه PageV14P0093
# @ 94 @ لم يسمع من علي شيئا إنما يرسل عنه وقتادة لم يسمع من أبي العالية
~~إلا أربعة أحاديث ويقال إنه أول من أذن وراء النهر ms3750 وتوفي سنة تسعين في قول
~~# وروى له الجماعة وقال ما مسست ذكري منذ سنة بيميني وقال الشافعي حديث أبي
~~العالية الرياحي رياح $ 3 ( رفيع بن سلمة ) $ رفيع بن سلمة بن مسلم بن رفيع
~~أبو غسان كاتب أبي عبيدة معمر بن المثنى وصاحبه المختص به # وكان يلقب
~~دماذا ومعناه الفسيلة وكان شاعرا هجاء خبيث اللسان فلما أسن أنكر ما هجا به
~~الناس # ومن شعره من البسيط % ( شغلي عن الناس بإنسان % علق قلبي وتناساني
~~) % % ( موه بباب الحب حتى إذا % سقطت في الصبوة خلاني ) % $ 2 ( الألقاب )
~~$ رفيع الدين قاضي دمشق عبد العزيز بن عبد الواحد رفيع الدين ابن صمادح أبو
~~يحيى ابن محمد الرقاشي الشاعر اسمه الفضل ابن عبد الصمد أبو الرقعمق اسمه
~~أحمد بن محمد # ابن الرقاقي أمين الدين أبو بكر بن عبد العظيم $ 2 ( رقيقة
~~) $ $ 3 ( بنت وهب الثقفية ) $ رقيقة بنت وهب الثقفية أسلمت في حين خروج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف من مكة بعد موت أبي طالب وخديجة
~~حديثهما عن عبد ربه ابن حكم عن ابنة رقيقة عن أمها رقيق حديث حسن في
~~إسلامها عن النبي صلى الله عليه وسلم يأمرها بأن تترك عبادة الطواغيت وأن
~~توليهم ظهرها إذا صلت $ 3 ( أم مخرمة بن نوفل ) $ رقيقة بنت أبي صيفي بن
~~هاشم بن عبد مناف ولدت PageV14P0094
# @ 95 @ لنوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة مخرمة وصفوان وأمية # ذكرها
~~ابن سعد في من أسلم من النساء وبايع $ 2 ( رقية ) $ $ 3 ( ابنة النبي صلى
~~الله عليه وسلم ) $ رقية بنت الرسول صلى الله عليه وسلم أمها خديجة بنت
~~خويلد تقدم ذكرها # زعم الزبير وعمه مصعب أنها أصغر بناته وإياه صحح
~~الجرجاني النسابة وقال غيره أكبر بناته زينب ثم رقية # وولدت رقية وعمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث وثلاثون سنة # وقال مصعب وغيره كانت تحت
~~عتبة ابن أبي لهب وأختها أم كلثوم تحت عتيبة بن أبي لهب فلما نزلت تبت يدا
~~أبي لهب قال لهما أبو لهب فارقا ابنتي ms3751 محمد وقال أبو لهب رأسي من رأسيكما
~~حرام إن لم تفارقا ابنتي محمد ففارقاهما وتزوج عثمان رقية وهاجرت معه إلى
~~الحبشة وولدت هناك ابنة عبد الله وبلغ ست سنين فنقر عينه ديك فتورم وجهه
~~ومرض ومات # وقيل غير ذلك وقيل صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل
~~أبوه عثمان في حفرته وقال قتادة توفيت عند عثمان ولم تلد منه قال ابن عبد
~~البر وهذا غلط منه لم يقله غيره وأظنه أراد أم كلثوم # وهذا قول ابن شهاب
~~ولما آم عثمان من رقية وآمنت حفصة من زوجها مر عمر بعثمان فقال له هل لك في
~~حفصة وكان عثمان قد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرها فلم ) # يجبه
~~# فذكر عمر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له هل لك في خير من ذلك
~~أتزوج أنا حفصة وأزوج عثمان خيرا منها أم كلثوم # ومرضت رقية فتخلف عثمان
~~يمرضها بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم # ولما خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى بدر وتوفيت رضي الله عنها يوم وقعة بدر يوم جاء زيد بن حارثة
~~بشيرا بما فتح الله من بدر # ولما ماتت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لا يدخل القبر رجل قارف أهله فلم يدخل عثمان كذا قال حماد بن سلمة قال ابن
~~عبد البر وهو خطأ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحضر دفن رقية وإنما
~~كان هذا القول في أم كلثوم رضي الله عنها # وكانت بدر في شهر رمضان سنة
~~اثنتين من الهجرة ولما عزي رسول الله صلى الله عليه وسلم في رقية رضي الله
~~عنها قال الحمد لله دفن البنات من المكرمات $ 3 ( بنت ابن دقيق العيد ) $
~~رقية بنت محمد بن علي بن وهب القشيرية هي ابنة الشيخ تقي الدين ابن دقيق
~~العيد # سمعت من العز الحراني بقراءة والدها ومن أبي بكر الأنماطي وابن
~~خطيب المزة وحدثت بالقاهرة وسمع منها جماعة # قال الفاضل كمال الدين
~~الأدفوي سمعنا عليها ms3752 جزءا من سنن الكشي وأجازت لنا وهي امرأة متعبدة ملازمة
~~PageV14P0095
# @ 96 @ للخير من بيت العلم والصلاح # توفيت يوم الجمعة رابع عشر شعبان
~~سنة إحدى وأربعين وسبع مائة $ 2 ( الألقاب ) $ الرقيق الكاتب إبراهيم بن
~~القاسم # الرقي الشيخ إبراهيم بن أحمد $ 2 ( ركانة الصحابي ) $ ركانة بن
~~عبد العزيز يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف كان من مسلمة الفتح وكان من
~~أشد الناس وهو الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين أو ثلاثا #
~~وطلق امرأته سهيمة بنت عويمر بالمدينة البتة فسأله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما أردت بها يستخبره عن نيته في ذلك فقال أردت واحدة فردها عليه النبي
~~صلى الله عليه وسلم على تطليقتين من حديثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول إن لكل دين خلقا وخلق هذا الدين الحياء وتوفي ركانه رضي الله عنه
~~أول خلافة معاوية سنة اثنين وأربعين للهجرة وروى له الترمذي وأبو داود وابن
~~ماجة $ 2 ( ركب الصحابي ) $ ركب المصري الكندي الصحابي له حديث واحد حسن عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فيه آداب وحض على خصال من الخير والعلم والحكمة
~~ويقال إنه ليس بمشهور في الصحابة وقد أجمعوا على ذكره فيهم روى عن نصيح
~~العبسي $ 2 ( الألقاب ) $ أبو ركوة الأموي الخارج بالمغرب اسمه الوليد بن
~~هشام # ركن الدولة بن بويه الحسن بن بويه # ابن أبي الركب النحوي اسمه محمد
~~بن مسعود # ابن أبي الركب النحوي اسمه مصعب بن محمد $ 2 ( ابن ميادة الشاعر
~~) $ الرماح بن أبرد بن ثوبان من بني مرة من بني ذيبان ابن ميادة
~~PageV14P0096
# @ 97 @ وميادة أمه أم ولد بربرية ويكنى أبا شراحيل وكان عريضا للشر طالبا
~~لمهاجاة الشعراء ومسابة الناس وكان يضرب بيده على جنب أمه ويقول من الرجز %
~~( إعرنزمي مياد للقوافي % واستسمعيهن ولا تخافي ) % ستجدين ابنك ذا قذاف
~~وهو شاعر متقدم في شعراء الدولتين وقف بالموسم ينشد يفتخر بنسب أبيه في
~~العرب ونسب أمه في العجم فقال من الطويل % ( أليس غلام بين كسرى وظالم ms3753 %
~~بأكرم من نيطت عليه التمائم ) % % ( لو أن جميع الناس كانوا بتلعة % وجئت
~~بجدي ظالم وابن ظالم ) % % ( لظلت رقاب الناس خاضعة لنا % سجودا على
~~أقدامنا بالجماجم ) % وكان الفرزدق واقفا في الجماعة متلثما فلما سمع
~~البيتين قال له أنت يا ابن أبرد صاحب هذه الصفة كذبت والله # فأقبل عليه
~~فقال فمه يا أبا فراس فقال أنا والله أولى بهما منك ثم أقبل على راويته
~~وقال اضممهما إليك فأطرق ابن ميادة وما أجابه بحرف # ومن شعره في أم جحدر
~~زينب بنت حيان المرية وكان يهواها من الطويل % ( عسى إن حججنا نلتقي أم
~~جحدر % ويجمعنا من نخلتين طريق ) % % ( وتصطك أعضاد المطي وبيننا % حديث
~~مسر دون كل رفيق ) % ودي إلى وليمة فوجد على الباب حرسا يضربون الزلالين
~~بالسياط ويمنعون الداخل إلى الدار فقال من الطويل % ( ولما رأيت الأصبحية
~~قنعت % مفارق شمط حيث تلوى العمائم ) % % ( تركت دفاع الباب عما وراءه %
~~وقلت صحيح من نجا وهو سالم ) % وأخبار ابن ميادة كثيرة في كتاب الأغاني
~~لأبي الفرج وللزبير بن بكار كتاب في أخباره $ 2 ( الألقاب ) $ ) # ابن
~~الرماح النحوي اسمه علي بن عبد الصمد بن محمد # ابن الرماك النحوي اسمه عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن # الرمادي القرطبي الشاعر اسمه يوسف بن هارون
~~# الرمادي المصري إبراهيم بن بشار # الرماني النحوي أبو الحسن علي بن عيسى
~~PageV14P0097
# @ 98 @ # الرماني المحدث يحيى بن دينار # ابن رميح الحافظ اسمه أحمد بن
~~محمد # الرميلي الشافعي علي بن الحسن # ابن الرميلي مكي بن عبد السلام #
~~أبو رهم المنحور كلثوم بن الحصين # الرهني أبو الحسين محمد بن بحر $ 2 (
~~رملة ) $ $ 3 ( أم حبيبة أم المؤمنين ) $ رملة بنت أبي سفيان أم المؤمنين
~~أخت معاوية أم حبيبة رضي الله عنها # تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهي بالحبشة زوجه إياها النجاشي ومهرها أربعة آلاف درهم من عنده وبعث بها
~~مع شرحبيل بن حسنة وجهازها كله من عند النجاشي # توفيت على الصحيح بالمدينة
~~سنة أربع وأربعين وقيل بدمشق وقد أتت تزور أخاها معاوية # قيل اسمها هند
~~والأول ms3754 أصح # وكان عثمان بن عفان قد زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالحبشة وأمها صفية بنت أبي العاص عمة عثمان ويحتمل أن يكون النجاشي هو
~~الخاطب والعاقد رضي الله عنه # وقيل بل خطبها النجاشي وأمهرها # وقيل نكحها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بعد رجوعها من الحبشة وهو الأكثر #
~~وقيل غير ذلك وكانت أم حبيبة تحت عبيد الله بن جحش الأسدي أسد خزيمة خرج
~~مهاجرا إلى الحبشة مع المسلمين ثم افتتن ومات نصرانيا وأبت أم حبيبة أن
~~تتنصر وأثبت لها الإسلام والهجرة ) # وقيل لأبي سفيان وهو يحارب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إن محمدا قد نكح ابنتك فقال ذاك الفحل لا يقدع أنفه $ 3
~~( بنت شيبة الصحابية ) $ رملة بنت شيبة بن ربيعة من المهاجرات هاجرت مع
~~زوجها عثمان بن عفان وفي ذلك تقول لها هند بنت عتبة من الوافر % ( لحى
~~الرحمن صابئة بوج % ومكة عند أطراف الحجون ) % % ( تدين لمعشر قتلوا أباها
~~% أقتل أبيك جاءك باليقين ) % $ 3 ( بنت أبي عوف الصحابية ) $ رملة بنت أبي
~~عوف بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم هلك زوجها المطلب بن أزهر بن عبد عوف
~~بأرض الحبشة وولدت له هناك عبد الله بن المطلب PageV14P0098
# @ 99 @ $ 2 ( الرميصاء ) $ الرميصاء أو الغميصاء عن عبد الله بن عباس أن
~~الغميصاء أو الرميصاء أتت النبي صلى الله عليه وسلم تشتكي زوجها فذكر
~~العسيلة $ 2 ( رنكال بن أشبغا ) $ رنكال بالراء والنون والكاف وبعد الألف
~~لام الأمير سيف الدين ابن اشبغا أحد أمراء الطبلخانات بدمشق # وهو من كبار
~~بيوت المغل توجه مجردا إلى بيروت ليكون قبالة الفرنج الذين جاءوا على ظهر
~~البحر ليتحرموا في الساحل فأقام أياما قلائل ثم إنه توفي رحمه الله تعالى
~~هناك في العشر الأوسط من شهر ربيع الآخر سنة تسع وأربعين وسبع مائة $ 2 (
~~الرلجز ) $ رؤبة بن العجاج واسمه عبد الله بن رؤبة بن لبيد بن صخر ينتهي
~~إلى زيد مناة بن تميم أبو الجحاف ويقال أبو العجاج التميمي الراجز المشهور
~~من أعراب البصرة ms3755 مخضرم # سمع أباه وأبا هريرة والنساب البكري روى عنه ابنه
~~عبد الله وأبو عبيدة معمر بن المثنى ويحيى بن سعيد القطان والنضر بن شميل
~~وعثمان بن الهيثم وأبو زيد سعيد بن أوس وأبو عمرو بن العلاء وخلف الأحمر
~~وتوفي سنة خمس وأربعين ومائة وكان لغويا علامة قال خلف الأحمر سمعت رؤبة
~~يقول ما في القرآن أعرب من قوله تعالى فاصدع بما تؤمر قال النسائي ليس رؤبة
~~بالقوي وأراجيزه مشهورة # ومن شعره من الخفيف % ( أيها الشامت المعير بالشي
~~% ب أقلن بالشباب افتخارا ) % % ( قد لبست الشباب غضا طريا % فوجدت الشباب
~~ثوبا معارا ) % وقال محمد بن سلام قلت ليونس هل رأيت عربيا أفصح من رؤبة
~~فقال لا ما كان معد بن عدنان أفصح منه وعن ابن قتيبة قال كان رؤبة يأكل
~~الفأر فعوتب في ذلك فقال هي والله أنظف من دواجنكم ودجاجكم اللاتي تأكل
~~العذرة وهل يأكل الفأر إلا نقي البر PageV14P0099
# @ 100 @ ولباب الطعام وقيل ليونس من أشعر الناس فقال العجاج ورؤبة فقيل
~~له لم نعن الرجاز قال هما أشعر أهل القصيدة وإنما الشعر كلام فأجوده أشعره
~~قال العجاج قد جبر الدين الإله فجبر فهي نحو من مائتي بيت موقوفة القوافي
~~ولو أطلقت قوافيها كلها لكانت منصوبة وكذلك عامة أراجيزهما وكان الشاعر
~~يقول البيتين أو نحو ذلك إذا حارب أو شاتم أو فاخر حتى جاء ) # رؤبة فكان
~~أول من أطاله وقال أرجوزته التي أولها قد جبر الدين الإله فجبر وهي مقيدة
~~تزيد على مائتي بيت لو أطلقت قوافيها وساعد فيها الوزن لكانت كلها منصوبة
~~هذا قول أبي عبيدة وقال غيره أول من أطال الرجز الأغلب العجلي ابن روبيل
~~الأبار اسمه الحسن $ 2 ( روح ) $ $ 3 ( المهلبي الأزدي ) $ روح بن حاتم بن
~~قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي كان من الكرماء الأجواد ولي لخمسة من
~~الخلفاء السفاح والمنصور والمهدي والهادي والرشيد ولم يتفق مثل هذا إلا
~~لأبي موسى الأشعري فإنه ولي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر ولعمر
~~ولعثمان ولعلي رضي الله ms3756 عنهم وكان واليا على السند للمهدي وتولى الكوفة
~~والبصرة وكان يزيد أخو روح واليا على إفريقية فلما توفي بإفريقية ودفن قال
~~أهل إفريقية ما يكون أشد تباعدا مابين قبري هذين الأخوين فإن أخاه بالسند
~~وهذا هنا # فعزل الرشيد روحا عن السند وسيره إلى مواضع أخيه فدخل إفريقية
~~ولم يزل بها واليا إلى أن توفي سنة أربع وسبعين ومائة ودفن مع أخيه في قبر
~~واحد فعجب الناس من هذا القرب بعد ذلك البعد # ولروح أخبار في الجود ومآثر
~~في المكارم وسيأتي ذكر أخيه يزيد في حرف الياء مكانه إن شاء الله تعالى $ 3
~~( عامل عبد الملك ) $ روح بن زنباع بن روح أبو زرعة وقيل أبو زنباع الجذامي
~~PageV14P0100
# @ 101 @ الفلسطيني ولأبيه صحبة حدث عن أبيه ومعاوية وعبادة وتميم وكعب #
~~روى عنه ابنه روح بن روح وإبراهيم ابن أبي عبلة وعبادة بن نسي وغيرهم وكان
~~له اختصاص بعبد الملك بن مروان لا يكاد يغيب عنه # وكان له بدمشق دار عند
~~ابن أبي العقب في طرف البزوريين بالقرب من دور القرشيين والمسجد المعروف
~~بالمصور والفندق الذي يباع فيه الغسول مع ما يليه من الدور من قبلته ) #
~~كلها كانت لأبيه زنباع وأمر يزيد بن معاوية روح بن زنباع على جند فلسطين
~~وشهد مرج راهط مع مروان وقال أبو أحمد الحاكم يقال له صحبة وما له صحبة #
~~وقال مسلم له صحبة وكان إذا خرج من الحمام أعتق رقبة ولما هم معاوية بقتله
~~قال له لا تشمت بي عدوا أنت وقمته ولا تسوء بي صديقا أنت سررته ولا تهدم
~~مني ركنا أنت بنيته # فصفح عنه وأطلقه مات بالأردن بالصنبرة سنة أربع
~~وثمانين للهجرة # وكانت عنده حميدة بنت النعمان بن بشير الأنصاري فقالت
~~تهجوه من الطويل % ( وهل أنا إلا مهرة عربية % سليلة أفراس تحللها بغل ) %
~~% ( فإن نتجت مهرا كريما فبالحرى % وإن يك إقراف فما أنجب الفحل ) % وبعضهم
~~رواه وإن يك إقراف فمن قبل الفحل هذا على الإقواء برفع الأول وجر الثاني #
~~وقال روح يجيبها من الطويل % ( فما بال ms3757 مهر رائع عرضت له % أتان فبالت عند
~~جحفلة الفحل ) % % ( إذا هو ولى جانبا ربخت له % كما ربخت قمراء في دمث سهل
~~) % وقال أيضا من الكامل % ( أثني علي بما علمت فإنني % مثن عليك بنتن ريح
~~الجورب ) % فقالت % ( قثاؤنا شر الثناء عليكم % أسوا وأنتن من سلاح الثعلب
~~) % وقال لها روح في بعض ما تنازعا فيه اللهم إن بقيت بعدي فابتلها ببعل
~~يلطم وجهها ويملأ جحرها قيئا فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم بن أبي
~~عقيل وكان شابا جميلا يصيب من الشرب فأحبته فكان ربما أصاب من الشراب مسكرا
~~فيلطم وجهها ويقيء في جحرها # فتقول رحم الله أبا زرعة قد أجيب في وقالت
~~لفيض من البسيط % ( سميت فيضا وما شيء تفيض به % إلا سلاحك بين الباب
~~والدار ) % % ( فتلك دعوة روح الخير أعرفها % سقى الإله صداه الأوطف الساري
~~) % PageV14P0101
# @ 102 @ $ 3 ( روح بن سيار ) $ روح بن سيار أو سيار بن روح كذا شك فيه
~~البخاري وقال يعد في الشاميين له صحبة روى ) # عنه مسلم بن زياد مولى
~~ميمونة صاحب بقية قال البخاري قال خطاب الحمصي حدثنا بقية عن مسلم بن زياد
~~قال رأيت أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنس بن مالك وفضالة بن
~~عبيد وأبا المنيب وروح بن سيار أو سيار بن روح يرخون العمائم من خلفهم
~~وثيابهم إلى الكعبين $ 3 ( المؤدب البصري ) $ روح بن عبد الأعلى المؤدب
~~البصري أبو همام قال المرزباني متهم في دينه يعلم أولاد المسلمين الشعر
~~والعربية ويعلم أولاد المجوس خط الفرس وكتاب مزدك وعهد أردشير وقال الجاحظ
~~كثير الشعر حاذق باستخراج المعمى # وهو القائل من الوافر % ( وعين السخط
~~تبصر كل عيب % وعين أخي الرضا عن ذاك تعمى ) % % ( ولو يمنى يدي تكرهتني %
~~إذا لحسمتها بالنار حسما ) % أخذ الأول من قول عبد الله بن معاوية الجعفري
~~من الطويل % ( وعين الرضا عن كل عيب كليلة % ولكن عين السخط تبدي المساويا
~~) % والثاني من قول القائل من الطويل % ( ولو أن كفي خالفتني قطعتها %
~~سريعا ولم يعظم علي فراقها ) % وقال روح أيضا ms3758 من الطويل % ( فما لزمان
~~السوء لا در دره % وللبين فينا كيف قد طال عمره ) % % ( فراق وبعد واشتياق
~~وزفرة % كحر سعير قد تضرم جمره ) % % ( سأصبر دهري ما حييت ومن يعش % بحلو
~~معاش يعقب الحلو مره ) % $ 3 ( الموصلي ) $ روح بن صلاح بن سيابة الحارثي
~~الموصلي ذكره ابن حبان في PageV14P0102
# @ 103 @ الثقات وقال ابن عدي ضعيف توفي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين $ 3 (
~~أبو محمد البصري ) $ روح بن عبادة بن العلاء بن حسان أبو محمد القيسي
~~البصري الحافظ # سمع ابن عون وأيمن بن نابل وحسينا المعلم وحاتم بن أبي
~~صغيرة وابن جريج وسعيد بن أبي ) # عروبة وأشعث بن عبد الملك الحمراني
~~وزكرياء بن إسحاق وشعبة وخلقا # وروى عنه أحمد وإسحاق وبندار وابن نمير
~~وهارون الحمال وإبراهيم الجرجاني وأحمد بن سعيد الرباطي وإسحاق الكوسج وعبد
~~بن حميد والحارث بن أبي أسامة وبشر بن موسى ومحمد بن أحمد بن أبي العوام
~~والكديمي وأبو قلابة وخلق # قال ابن المديني نظرت لروح في أكثر من مائة ألف
~~حديث كتبت منها عشرة آلف حديث # وقال ابن مسعود الرازي طعن على روح بن
~~عبادة اثنا عشر أو ثلاثة عشر فلم ينفذ قولهم فيه قال الشيخ شمس الدين صدقه
~~ابن معين وغيره وتوفي سنة خمس ومائتين وحديثه في الكتب الستة ومسانيد
~~الإسلام $ 2 ( الألقاب ) $ ابن روزبه علي بن أبي بكر # الرواس المفسر محمد
~~بن المفضل # الرؤاسي النحوي محمد بن الحسن # أبو الرؤوس اسمه محمد بن هارون
~~# ابن رواحة جماعة منهم # شاعر النبي صلى الله عليه وسلم اسمه عبد الله بن
~~رواحة # وعبد الرحمن بن رواحة # وابن رواحة الحموي اسمه عبد الله بن الحسين
~~بن رواحة # وعبد الرحمن بن أبي صالح رواحة المسند PageV14P0103
# @ 104 @ # وعبد الله بن الحسين آخر # ومنهم الحسين بن عبد الله # ومنهم
~~هبة الله بن محمد # ابن رواح المحدث عبد الوهاب بن ظافر بن علي # الروذ
~~راوري مجد الدين عبد المجيد # ابن الرومي الشاعر اسمه علي بن العباس # ابن
~~الرومي الصالح محمد بن عثمان ) # الرؤياني الحافظ محمد بن هارون ms3759 # الرؤياني
~~الفقيه اسمه عبد الواحد بن إسماعيل # ابن أبي روح المغربي عبد الله بن محمد
~~$ 2 ( رومان ) $ $ 3 ( مولى النبي صلى الله عليه وسلم ) $ رومان يقال إن
~~سفينة مولى أم سلمة الذي يقال له سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اسمه رومان $ 3 ( أم رومان الكنانية ) $ أم رومان بفتح الراء وضمها بنت
~~عامر بن عويمر الكنانية امرأة أبي بكر الصديق وأم عائشة وعبد الرحمن توفيت
~~سنة ست من الهجرة فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبرها واستغفر لها
~~وقال اللهم لم يخف عليك ما لقيت أم رومان فيك وفي رسولك # وقال من سره أن
~~ينظر إلى ارأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان وكانت تحت عبد الله بن
~~الحارث بن سخبرة الأزدي وقدم بها مكة قبل الإسلام فولدت لعبد الله ابنه
~~الطفيل ثم خلف عليها أبو بكر فالطفيل أخو عائشة وعبد الرحمن لأمهما $ 2 (
~~رويفع ) $ $ 3 ( رويفع الصحابي ) $ رويفع بن ثابت بن سكن بن عدي بن حارثة
~~الأنصاري PageV14P0104
# @ 105 @ سكن مصر واختط بها دارا وأمره معاوية على أطرابلس سنة ست وأربعين
~~فغزا من أطرابلس إفريقية سنة سبع وأربعين ودخلها وانصرف من عامه يقال مات
~~بالشام ويقال مات ببرقة وقبره بها روى عنه حنش بن عبد الله الصنعاني وشيبان
~~بن أمية القتباني $ 3 ( رويفع مولى النبي ) $ رويفع مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال ابن عبد البر لا أعلم له رواية $ 3 ( رياء ) $ $ 3 (
~~حاضنة يزيد بن معاوية ) $ رياء حاضنة يزيد بن معاوية كان بنو أمية يعظونها
~~وأدركت أول خلافة بني العباس # وعاشت رياء هذه مائة سنة في عز بني أمية
~~وكانت من أعقل النساء وأجملهن وكانت إذا دخلت على هشام بن عبد الملك تجيء
~~راكبة وكل من رآها من بني أمية قام لها إجلالا # وأمهال أدركت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وسمعت من عمر بن الخطاب وقال حمزة بن يزيد الحضرمي لقد
~~شاهدت رياء في عزها أيام بني أمية ثم رأيتها بعد ذلك مقتولة ms3760 على درج جيرون
~~مكشوفة العورة وفي فرجها قصبة مغروزة ويقولون هذه حاضنة يزيد قتلها المسودة
~~لما هجموا دمشق $ 2 ( رياح ) $ $ 3 ( ابن عبيدة ) $ رياح بن عبيدة الباهلي
~~مولاهم قيل إنه بصري قال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر وعندي أنه من أهل
~~الحجاز كان في صحابة عمر ابن عبد العزيز بالمدينة ثم خرج إلى الشام وكان
~~معه # روى عنه وعن أبان بن عثمان وعلي بن الحسين وغيرهم وروى عنه داود بن
~~أبي هند وغيره وقال ابن معين هو ثقة وسئل عنه أبو زرعة فقال كوفي ثقة #
~~وكان خاصة عمر بن عبد العزيز ميمون بن مهران ورجاء بن حيوة ورياح بن عبيدة
~~الكندي PageV14P0105
# @ 106 @ $ 3 ( المري أمير دمشق ) $ رياح بن عثمان بن حيان المري ولي إمرة
~~دمشق لصالح بن علي الهاشمي أمير الشأم ومصر من قبل المنصور # ثم ولي
~~المدينة للمنصور وعزل محمد بن خالد بن عبد الله القسري ليجد رياح في طلب
~~ابني عبد الله بن حسن بن حسن فخرج محمد بن عبد الله وحبس رياح بن عثمان
~~وذلك في جمادى الآخرة سنة خمس وأربعين ومائة وأقام بالمدينة حتى قدم عليه
~~عيسى بن موسى بن محمد في جيش بعثه المنصور من الكوفة فقتل محمد بن عبد الله
~~في رمضان سنة خمس وأربعين ومائة ودخل أصحاب محمد على رياح السجن فقتلوه
~~ذبحه إبراهيم بن مصعب بن الزبير المعروف بابن خضير كما تذبح الشاة ولم يجهز
~~عليه فجعل يضرب برأسه الجدار حتى مات # وقتل معه أخوه عباس بن عثمان وكان
~~مستقيم الطريقة فعاب الناس ذلك ثم قتل ابن خضير مع محمد بن عبد الله وكانت
~~له شجاعة موصوفة $ 3 ( النخعي ) $ رياح بن الحارث النخعي روى عن علي وابن
~~مسعود وسعد بن زيد وتوفي في حدود التسعين وروى له أبو داود والنسائي وابن
~~ماجة $ 3 ( رياح الصحابي ) $ رياح بن الربيع ويقال ابن ربيعة والأول أكثر
~~وهو أخو حنظلة بن الربيع الكاتب الأسيدي # يعد في أهل المدينة ونزل في
~~البصرة ) # وروى عنه ابن ابنه المرقع ms3761 بن صيفي بن رياح وقيل فيه رباح بالباء
~~الموحدة وهو الذي قال يارسول الله للنصارى يوم ولليهود يوم فلو كان لنا يوم
~~فنزلت سورة الجمعة قال الدارقطني ليس في الصحابة أحد يقال له رياح إلا هذا
~~على اختلاف فيه أيضا # الرياحي النحوي محمد بن يحيى # أبو رياش اسمه أحمد
~~بن إبراهيم # الرياشي اللغوي العباس بن الفرج $ 2 ( ريتس الطائي ) $ ريتس
~~بن عامر بن حصن بكسر الراء وسكون الياء آخر PageV14P0106
# @ 107 @ الحروف وفتح التاء ثالثة الحروف وبعدها سين مهملة الطائي وفد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ذكره الطبري $ 2 ( ريحان ) $ $ 3 ( أبو الخير
~~المقرئ ) $ ريحان بن تيكان بن موسك بن علي أبو الخير الضرير المقرئ
~~البغدادي قرأ بالروايات على أبي حفص عمر بن عبد الله بن علي الحربي وسمع
~~منه ومن أبي العباس أحمد بن أبي غالب ابن الطلابة وأبي القاسم سعيد بن أحمد
~~بن الحسن بن البناء وأبي المظفر هبة الله ابن أحمد بن محمد بن الشبلي وأبي
~~الوقت عبد الأول السجزي وغيرهم # وكان شيخا صالحا دينا فاضلا توفي سنة ست
~~عشرة وست مائة $ 3 ( أبو روح الحبشي ) $ ريحان بن عبد الله أبو روح الحبشي
~~الحصني عتيق أبي المعالي المكي البغدادي كان أحد عباد الله الصالحين الزهاد
~~الصابرين على الفقر وكان ملازما للعبادة وسماع الحديث سمع القاضي أبا بكر
~~محمد بن عبد الباقي الأنصاري وإسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي وعلي بن
~~هبة الله بن عبد السلام وغيرهم وحدث باليسير وتوفي سنة ثلاث وستين وخمس
~~مائة $ 3 ( الزاهد الشيعي المصري ) $ ريحان الحبشي أبو محمد الزاهد الشيعي
~~كان بالديار المصرية وكان من فقهاء الإمامية الكبار كان يكرر على النهاية
~~والمقنعة والذخيرة وقال ما حفظت شيئا فنسيته ويصوم جميع الأيام المندوب
~~إليها وكان ابن رزيك يعظمه ويقول يقولون ما ساد من بني حام إلا اثنان ) #
~~لقمان وبلال وأنا أقول ريحان ثالثهم وتوفي في حدود الستين وخمس مائة $ 3 (
~~سرية الرسول ) $ ريحانة بنت سمعون سرية رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت ms3762
~~من بني قريظة والأكثر على أنها من بني قريظة وقال قوم من بني النضير ماتت
~~قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سنة عشر مرجعه من حجة الوداع $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن رئيس الرؤساء محمد بن عبد الله # والحسن بن عبد الله
~~PageV14P0107
# @ 108 @ # والحسن بن محمد # والحسن بن هبة الله # ومنهم علي بن محمد بن
~~علي # ومنهم علي بن المظفر # ومنهم عبيد الله بن محمد # ومنهم داود بن علي
~~# ومنمهم علي بن محمد بن عبد الله # ومنهم المبارك بن محمد بن عبد الله #
~~ومنهم المظفر بن علي # ومنهم محمد بن المظفر # أبو ريحانة الصحابي اسمه
~~شمغون بالشين والغين المعجمتين # أبو ريحان البيروني اسمه أحمد بن محمد #
~~الريحاني علي بن عبيدة # ابن ريذة أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد # ابن
~~ريشا علي ابن أبي الفرج # ابن الريوندي صاحب الزندقة اسمه أحمد بن يحيى بن
~~إسحاق $ 2 ( ريطة ) $ $ 3 ( ريطة التيمية ) $ ريطة بنت الحارث بن جبلة
~~التيمية هاجرت مع زوجها الحارث بن خالد بن صخر إلى أرض الحبشة وولدت له
~~هناك موسى وأخواته عائشة وزينب وفاطمة بني الحارث بن خالد # ثم خرجوا من
~~أرض الحبشة إل المدينة فلما وردوا ماء من مياه الطريق شربوا منه فلم يروحوا
~~عنه حتى توفيت ريطة وبنوها المذكورون إلا فاطمة $ 3 ( ريطة الخزاعية ) $
~~ريطة بنت سفيان الخزاعية زوج قدامة بن مظعون حديثها عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنها شهدت بيعة النساء للنبي صلى الله عليه وسلم وابنتها عائشة بنت
~~قدامة معها PageV14P0108
# @ 109 @ $ 3 ( ريطة الثقفية ) $ ريطة بنت عبد الله بن معاوية الثقفية قيل
~~إنها زينب امرأة ابن مسعود وسيأتي ترجمة زينب المذكورة في حرف الزاي إن شاء
~~الله مكانها PageV14P0109
# @ 110 @ $ 1 ( حرف الزاي ) $ $ 2 ( أبو عمر الكندي ) $ زاذان أبو عمر
~~الكندي مولاهم توفي سنة اثنتين وثمانين للهجرة الفارسي الكوفي البزاز # حدث
~~عن عمر وعلي وابن مسعود وغيرهم قال ابن سعد وكان ثقة قليل الحديث قال
~~الخطيب نزل الكوفة وذكر أنه ورد بغداد ووقف على الصراة ms3763 وقال زبيد رأيت
~~زاذان يصلي قائما كأنه خشبة وفي رواية كأنه جذع قد حفر له وقال محمد بن
~~جحادة كان زاذان يبيع الكرابيس وكان إذا جاءه الرجل أراه شر الطرفين وسامه
~~سومة واحدة وقال ابن معين ثقة $ 2 ( أبو الوازع الصحابي ) $ الزارع بن عامر
~~أبو الوازع العبدي من عبد القيس الصحابي # حديثه عند البصريين ويقال ابن
~~الزارع والأول أصح روت عنه ابنة ابنه أم أبان بنت الوازع ابن الزارع عن
~~جدها الزارع حديثا حسنا ساقته بتمامه وطوله سياقة حسنة # ابن الزاغوني علي
~~بن عبيد الله $ 2 ( زاكي ) $ $ 3 ( قتيل الريم ) $ زاكي بن كامل بن علي
~~القطيعي لأبو الفضل الهيتي يلقب PageV14P0110
# @ 111 @ المهذب ويعرف بأسير الهوى قتيل الريم وكان أديبا فاضلا كان
~~موجودا في سنة ست وأربعين وخمس مائة # ومن شعره من الكامل % ( لي مهجة كادت
~~بحر كلومها % للناس من فرط الجوى تتكلم ) % % ( لم يبق منها غير أرسم أعظم
~~% متجددات للهوى تتظلم ) % ومنه من البسيط % ( عيناك لحظهما أمضى من القدر
~~% ومهجتي منهما أضحت على خطر ) % % ( يا أحسن الناس لولا أنت أبخلهم % ماذا
~~يضرك لو متعت بالنظر ) % % ( جد بالخيال وإن ضنت يداك به % لا تبتلي مقلتي
~~بالدمع والسهر ) % % ( يا من تملك نفسي في محبته % كم قد حذرت فما وقيت من
~~حذري ) % % ( زود بتوديعة أو قبلة فعسى % يحيى بها نضو أشواق على سفر ) %
~~ومنه من المديد % ( سيدي ما عنك لي عوض % طال بي حبك المرض ) % % ( كم بلا
~~ذنب تهددني % فجفوني ليس تغتمض ) % % ( أبغير الهجر تقتلني % لا أبالي هجرك
~~الغرض ) % % ( ورضائي في رضاك فقل % ما تشاء لست أعترض ) % % ( أنت لي داء
~~أموت به % كم أداويه وينتقض ) % قلت شعر متوسط ) $ 2 ( زامل السكسكي ) $
~~زامل بن عمرو السكسكي الحراني الحميري أمير دمشق وحمص من قبل مروان بن محمد
~~# روى عن أبيه عن جده وله صحبة روى عنه سعد بن هلال وجماعة قال أبو الحسين
~~بن سميع في الطبقة الرابعة زامل بن عمرو السكسكي من اليمن حمصي ولاه مروان
~~بن محمد دمشق بعد قتل الوليد يعني ابن ms3764 يزيد $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الزانكي
~~هبة الله بن محمد PageV14P0111
# @ 112 @ # الزانكي يوسف بن المغيرة # ابن الزاهد النحوي أحمد بن هبة الله
~~# ابن الزاهدة النحوي علي بن المبارك # زاهد العلماء الطبيب منصور بن عيسى
~~$ 2 ( زاهر ) $ $ 3 ( أبو الريان الهلالي ) $ زاهر بن إبراهيم بن نصر بن
~~إبراهيم الهلالي أبو الريان الشاعر نزيل البصرة قدم بغداد وكتب عنه أبو بكر
~~أحمد بن الحسين القطان المقدسي سنة أربع وأربعين وأربع مائة # ومن شعره من
~~المنسرح % ( زاهر لا تسأل الزمان فما % معرفة المكرمات من شيمه ) % % ( من
~~مد لله مخلصا يده % لم يخل في المنزلين من نعمه ) % $ 3 ( ابن حرام الأشجعي
~~) $ زاهر بن حرام بالحاء المهملة والراء الأشجعي شهد بدرا وكان حجازيا يسكن
~~البادية في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان لا يأتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا أتاه إلا بطرفة يهديها إليه فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إن لكل حاضرة بادية وبادية آل محمد زاهر بن حرام ووجده رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسوق المدينة يوما فأخذه من ورائه ووضع يده على عينيه
~~وقال من يشتري العبد فأحسن به زاهر وفطن أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال إذا تجدني يا رسول الله كاسدا فقال رسول الله صلى الله عليه ) # وسلم
~~بل أنت عند الله ربيح وانتقل زاهر بن حرام إلى الكوفة $ 3 ( أبو مجزأة
~~الأسلمي ) $ زاهر بن الأسود بن حجاج بن قيس أبو مجزأة الأسلمي كان ممن بايع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة سكن الكوفة فيعد في الكوفيين $ 3
~~( أبو شجاع الصوفي ) $ زاهر بن رستم ابن أبي الرجاء الأصبهاني ولد ببغداد
~~ويكنى أبا شجاع كان صوفيا وقرأ بالروايات على عبد الله بن علي سبط أبي
~~منصور الخياط وعلى المبارك بن الحسن بن الشهرزوري وسمع من أحمد بن علي بن
~~عبيد الواحد الدلال PageV14P0112
# @ 113 @ ومحمد بن عمر بن يوسف الأرموي وعلي بن عبد السيد بن الصباغ
~~وغيرهم # قال محب الدين ابن النجار كتبت ms3765 عنه وكان ثقة حسن الطريقة متدينا
~~فاضلا أديبا جيد التلاوة فقيه النفس دمثا مليح المجالسة حفظة للحكايات
~~والأشعار # وكان يورق بالأجرة وكتب الكتب الكبار المطولات وغيرها ويكتب خطا
~~حسنا وحج وتولى الإمامة بالمسجد الحرام في مقام إبراهيم وتوفي سنة تسع وست
~~مائة $ 3 ( المستملي النيسابوري ) $ زاهر بن طاهر بن محمد بن محمد بن محمد
~~بن أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن المرزبان النيسابوري شيخ وقته في علو
~~الإسناد والتفرد بالروايات # أسمعه والده في صباه من محمد بن عبد الرحمن
~~الجنزروذي وسعيد بن محمد بن أحمد البحيري وأحمد بن إبرهيم المقرئ وغيرهم
~~وسمع هو بنفسه على جماعة من المشايخ وجمع لنفسه مشيخة وخرج تخاريج وجمع
~~أحاديث الشيوخ # وحدث بالكثير بخراسان والعراق وكتب عنه الأئمة والحفاظ
~~وانتشرت عنه الرواية # وحدث ببغداد وروى عنه ابن ناصر وأبو المعمر الأنصاري
~~وكان صدوقا من أعيان المعدلين الشهود بنيسابور وترك أبو العلاء أحمد بن
~~محمد بن الفضل الحافظ الرواية عنه لأنه كان يخل بالصلوات وتوفي سنة ثلاث
~~وثلاثين وخمس مائة بنيسابور وعوتب على ترك الصلاة فقال لي عذر وأنا أجمع
~~بين الصوات كلها ولعله تاب ورجع آخر عمره $ 3 ( السرخسي الشافعي ) $ ) #
~~زاهر بن أحمد بن محمد بن عيسى السرخسي الفقيه الشافعي المحدث توفي سنة تسع
~~وثمانين وثلاث مائة سمع محمد بن إدريس السامي ومحمد بن زهير الأيلي وأبا
~~القاسم البغوي ويحيى بن صاعد ومحمد بن حفص الجويني ومحمد بن المسيب
~~الأرغياني ومؤمل بن الحسن الماسرجسي وأحمد بن محمد بن إسحاق العنزي وجماعة
~~قال الحاكم شيخ عصره بخراسان سمعت مناظرته في مجلس أبي بكر بن إسحاق الصبغي
~~وكان قد قرأ على أبي بكر بن مجاهد وتفقه عند أبي إسحاق المروزي ودرس الأدب
~~على أبي بكر بن الأنباري وروى عنه الحاكم وإسماعيل الصابوني ومحمد بن أحمد
~~بن محمد بن جعفر المزكي وجماعة وأخذ عن أبي الحسن الأشعري علم الكلام وسمعه
~~يقول عند الموت لعن الله المعتزلة موهوا ومخرقوا # الزاهر صاحب إلبيرة داود
~~بن يوسف # الزاهي الشاعر ms3766 علي بن عبد الواحد PageV14P0113
# @ 114 @ $ 2 ( زائدة ) $ $ 3 ( المجفجف البدوي ) $ زائدة بن نعمة بن نعيم
~~بن نجيح أبو نعمة القشيري المعروف بالمجفجف بجيمين وفاءين الشاعر البدوي
~~مدح سادات العرب وأهل البيوت وله في سيف الدولة صدقة وابنه مزيد عدة قصائد
~~ودخل الشام ومدح ملوكها # أورد له العماد الكاتب من الطويل % ( تريد الثنا
~~ما للثنا عنك معزل % تريد مزيدا ما عليك مزيد ) % % ( تمزق ثوب المجد عن كل
~~لابس % وثوب سعيد الأريحي جديد ) % ومن شعره من الطويل % ( أهند على ما كنت
~~تعهده هند % أم استبدلت بعدي وغيرها البعد ) % % ( بلى غير شك إنها قد
~~تبدلت % لأن الغواني لا يدوم لها عهد ) % % ( كما لم يدم عصر الشباب ولا
~~الصبى % ولا ماكث في غير أيامه الورد ) % $ 3 ( الحافظ أبو الصلت ) $ زائدة
~~بن قدامة الثقفي الكوفي الحافظ أبو الصلت أحد الأعلام قال أبو داود
~~الطيالسي كان لا يحث صاحب بدعة مات مرابطا بأرض الروم سنة إحدى وستين ومائة
~~قال أبو حاتم ) # صاحب سنة وقال أبو أسامة كان أصدق الناس وروى له الجماعة
~~$ 3 ( الثقفي ) $ زائدة بن عمير الثقفي توفي سنة سبع وستين للهجرة # الزاهي
~~الشاعر اسمه علي بن إسحاق بن خلف # ابن أبي زائدة عمر بن خالد $ 2 ( زبان )
~~$ $ 3 ( أخو عمر بن عبد العزيز ) $ زبان بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم
~~الأموي أبو مروان أخو أمير المؤمنين عمر كان أحد فرسان مصر وتوفي في حدود
~~الأربعين ومائة وروى عن أخيه وأبي بكر بن عبد الرحمن # وروى عنه الأوزاعي
~~والليث وأسامة وابن أخيه عبد العزيز وغيرهم # وكان له عقب بالأندلس وهو لأم
~~ولد حضر الوقعة مع مروان بن محمد ليلة بوصير PageV14P0114
# @ 115 @ فتقطر به فرسه فسقط عند حائط العجوز فانكسرت رجله وأدركته
~~المسودة فقتلوه ولم يعرفوه $ 3 ( زبان الكلفي ) $ زبان بن قيسور فيعول من
~~القسر بالقاف والسين مهملة الكلفي بضم الكاف وسكون اللام # قال رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو نازل بوادي الشوحط ومعه رجل دونه في هدية
~~وسمته إذا كلم أحد رسول ms3767 الله صلى الله عليه وسلم فأطال أومأ إليه أن اقتصر
~~# وإذا كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا سمعه وفهمه قول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقلت لبعض أصحابه من هذا قالوا هذا صاحبه الأخص هذا أبو
~~بكر الصديق رضي الله عنه فكلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول
~~الله إن لوبا لنا يعني نحلا كان في عيلم لنا له طرم وشرو فجاء رجل فضرب
~~ميتين فأنتح حيا وكفنه بالثمام فتنحس وطار اللوب هاربا فدلى مشواره في
~~العيلم فاشتار العسل فمضى به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ملعون
~~ملعون من سرق شرو قوم فأضر بهم # أفلا تبعتم أثره وعرفتم خبره قال قلت يا
~~رسول الله إنه في قوم لهم منعة وهم جيرتنا من هذيل فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صبرك صبرك ترد نهر الجنة وإن سعته كما بين ) # اللقيقة والسحيقة
~~يتسبسب جريا بعسل صاف من قذاه ما يتقيأه لوب ولا مجه ثوب # قلت اللوب بالضم
~~النحل والطرم بكسر الطاء العسل والعيلم بالعين مهملة الركية الكثيرة الماء
~~المشوار عود يكون مع مشتار العسل الثمام نبت ضعيف له خوص وربما سد به خصاص
~~البيوت والشوحط ضرب من شجر الجبال تتخذ منه القسي $ 3 ( ابن فائد المصري )
~~$ زبان بن فائد أبو جوين المصري كان عادلا فاضلا كثير العبادة مجاب الدعوة
~~قال أحمد كثير المناكير روى له أبو داود والترمذي وابن ماجة وتوفي في سنة
~~خمس وخمسين ومائة $ 3 ( أبو عمرو بن العلاء ) $ زبان بن العلاء بن عمار بن
~~عبد الله بن الحصين بن الحارث ينتهي إلى معد بن عدنان التميمي المازني
~~المقرئ النحوي أحد القراء السبعة وقيل اسمه العريان وقيل غير ذلك # اختلف
~~في اسمه على عشرين قولا الزبان العريان يحيى محبوب جنيد عيينة عتيبة عثمان
~~عياد جبر خير جزء حميد حماد عقبة عمار PageV14P0115
# @ 116 @ فائد محمد اسمه كنيته قبيصة وقيل في زبان ربان براي مهملة
~~والصحيح زبان بالزاي # قرأ القرآن على سعيد بن ms3768 جبير ومجاهد وقيل على أبي
~~العالية الرياحي وعلى جماعة سواهم وكان لجلالته لا يسأل عن اسمه وكان نقش
~~خاتمه من الطويل % ( وإن امرءا دنياه أكبر همه % لمستمسك منها بحبل غرور )
~~% وقيل إنه لا يروى له من الشعر إلا قوله من البسيط % ( وأنكرتني وما كان
~~الذي نكرت % من الحوادث إلا الشيب والصلعا ) % وكان أبو عمر يقول أنا قلت
~~هذا البيت وألحقته بشعر الأعشى قال وكنت معجبا حتى لقيت أعرابيا فصيحا فلما
~~أنشدته إياه قال أخطأت است صاحبه الحفرة ما الذي بقي له بعد الشيب والصلع
~~فعلمت أني لم أصنع شيئا # وحدث عن أنس بن مالك وأبي صالح السمان وعطاء بن
~~أبي رباح وطائفة سواهم وكان رأسا في العلم في أيام الحسن البصري قال أبو
~~عبيدة أبو عمرو أعلم الناس بالقراءات والعربية والشعر وأيام العرب # وكانت
~~دفاتره ملء بيت إلى السقف ثم تنسك فأحرقها وكان من أشراف العرب ووجوهها ) #
~~مدحه الفرزدق وغيره قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم ليس به بأس قال الشيخ
~~شمس الدين أبو عمرو قليل الرواية للحديث وهو صدوق حجة في القراءة وقد
~~استوفيت أخباره في طبقات القراء انتهى # وقال الأصمعي كان لأبي عمرو كل يوم
~~فلسان فلس يشتري به ريحانا وفلس يشتري به كوزا فيشم الريحان يومه ويشرب في
~~الكوز يوومه فإذا أمسى تصدق بالكوز وأمر الجارية أن تجفف الريحان وتدقه في
~~الأشنان ثم يستجد غير ذلك في كل يوم قال ياقوت وحدث أبو الطيب قال كان أبو
~~عمرو يميل إلى القول بالإرجاء فحدث الأصمعي قال قال عمرو بن عبيد لأبي عمرو
~~يا أبا عمرو هل يخلف الله وعده قال لا قال أفرأيت من أوعده الله عقابا
~~أيخلف وعده قال من العجمة أتيت يا أبا عثمان الوعد غير الوعيد وهو خبر فيه
~~طول استوفاه ياقوت في معجم الأدباء # وتوفي أبو عمرو بن العلاء سنة أربع
~~وخمسين ومائة $ 3 ( ابن حبيب الحضرمي ) $ زبان بن حبيب الحضرمي توفي بمصر
~~سنة أربع وستين ومائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن زبادة الكاتب اسمه ms3769 يحيى بن
~~سعيد بن هبة الله # زبالة ابن الظاهر غازي بن العزيز محمد بن الظاهر غازي
~~له ولأمه ذكر في ترجمة والده غازي PageV14P0116
# @ 117 @ # ابن الزبال الواعظ اسمه أحمد بن إبراهيم # ابن زبرج النحوي
~~اسمه محمد بن علي # ابن زبر القاضي عبد الله بن أحمد $ 2 ( ابن بدر التميمي
~~الصحابي ) $ الزبرقان بن بدر بن امرئ القيس بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب
~~بن سعد بن زيد مناة بن تميم البهدلي التميمي السعدي يكنى أبا عياش وقيل أبا
~~شذرة وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في قومه وكان أحد سادتهم
~~فأسلموا في سنة تسع فولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقات قومه وأقره
~~أبو بكر وعمر على ذلك وله في ذلك اليوم من قوله بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مفتخرا من البسيط % ( نحن الملوك فلا حي يفاخرنا % فينا العلاء
~~وفينا تنصب البيع ) % والأبيات والواقعة مذكورة في ترجمة حسان بن ثابت
~~الأنصاري # ويقال إن اسمه الحصين والزبرقان لقب له والزبرقان القمر وقيل
~~اسمه بدر وإنما لبس عمامة مزبرقة بالزعفران وفي ترجمة الحطيئة واسمه جرول
~~حديث يتعلق بالزبرقان # وقال الزبرقان يرثي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما توفي من السريع % ( آليت لا أبكي على هالك % بعد رسول الله خير الأنام
~~) % % ( بعد الذي كان لنا هاديا % من حيرة كانت وبدر الظلام ) % % ( يا
~~مبلغ الأخبار عن ربه % فينا ويا محيي ليل التمام ) % % ( وهادي الناس إلى
~~رشدهم % وشارع الحل لهم والحرام ) % % ( أنت الذي استنقذتنا بعدما % كنا
~~على مهواة جرف قيام ) % ولما قدم وفد تميم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال الزبرقان يا رسول الله أنا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم
~~آخذ لهم بحقهم وأمنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الأهتم فقال
~~عمرو أجل يا رسول الله أما إنه لمانع لحوزته مطاع في عشيرته شديد العارضة
~~فيهم فقال الزبرقان أما إنه والله لقد علم أكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي
~~فقال عمرو ms3770 أما لئن قال ما قال فوالله ما علمته إلا ضيق العطن زمن المروءة
~~حديث الغنى أحمد الأب لئيم الخال # فرأى الكراهية في عين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله غضبت فقلت أقبح ما علمت
~~ورضيت فقلت أحسن ما علمت وما كذبت في PageV14P0117
# @ 118 @ الأولى ولقد صدقت في الآخرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إن من البيان لسحرا وإن من الشعر ) # لحكمة ويروى لحكما $ 2 ( الطبري
~~اليهودي المنجم ) $ زبن الطبري قال ابن أبي أصيبعة في تاريخه قال الصاحب
~~جمال الدين ابن القفطي في كتابه إن هذا زبن الطبري كان يهوديا طبيبا منجما
~~من أهل طبرستان وكان متميزا في الطب عالما بالهندسة وأنواع الرياضة وحل
~~كتبا حكمية من لغة أخرى قال وكان ولده علي بن زبن طبيبا مشهورا انتقل إلى
~~العراق وسكن سر من رأى وزبن هذا كان له تقدم في علم اليهود وسئل أبو معشر
~~عن مطارح الشعاع فذكرها وساق الحديث إلى أن قال إن المترجمين لنسخ المجسطي
~~المخرجة من لغة يونان ما ذكروا الشعاع ولا مطارحه ولا يوجد ذلك إلا في
~~النسخة التي ترجمها زبن الطبري ولم يوجد في النسخ القديمة مطرح شعاع
~~بطليموس ولم يعرفه ثابت ولا حنين القلوسي ولا الكندي ولا أحد من هؤلاء
~~التراجمة الكبار ولا أحد من ولد نوبخت $ 2 ( زبيب التميمي ) $ زبيب بضم
~~الزاي وفتح الباء الموحدة وبعدها ياء آخر الحروف بين الباءين بن ثعلبة بن
~~عمرو التميمي وقد يقال بضم الزاي وبعدها نون وياء آخر الحروف وباء موحدة #
~~كان ينزل البادية على طريق الناس إلى مكة من الطائف ومن البصرة # حديثه عند
~~عمار بن شعيث بن عبد الله بن زبيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قضى باليمين مع الشاهد لم يرو عنه إلا ابنه عبد الله ويقال عبيد
~~الله # وله حديث حسن قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى بني
~~العنبر فأخذوهم بركبة من ناحية الطائف ms3771 فاستاقوهم إلى نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم # قال الزبيب فركبت بكرة من إبلي فسبقتهم إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بثلاثة أيام فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته
~~أتانا جندك فأخذونا وقد كنا أسلمنا وخضرمنا آذان النعم # وذكر تمام الخبر
~~وفيه أنه شهد له شاهد واحد على إسلامهم فأحلفه مع شاهده ورد إليهم ذراريهم
~~ونصف أموالهم # ابن زبلاق محيي الدين يوسف بن يوسف بن يوسف $ 2 ( زبيدة ) $
~~$ 3 ( زوجة الرشيد ) $ زبيدة بنت جعفر بن المنصور زوج الرشيد أم ولده محمد
~~PageV14P0118
# @ 119 @ الأمين اسمها أمة العزيز وكنيتها أم جعفر الهاشمية العباسية قيل
~~لم تلد عباسية خليفة قط إلا هي # وكان لها حرمة عظيمة وبر وصدقات وآثار
~~حميدة في طريق الحج ولقبها جدها المنصور زبيدة لبضاضتها ونضارتها أنفقت في
~~حجها بضعا وخمسين ألف ألف درهم # وكان في قصرها من الخدم والحشم والآلات
~~والأموال ما يقصر عنه الوصف من جملة ذلك مائة جارية كل منهن يحفظ القرآن
~~وكان يسمع من قصرها مثل دوي النحل من القراءة # ولم تزل زين نساء الوقت
~~بالعراق في أيام زوجها وولدها وأيام ابن زوجها المأمون وتوفيت سنة ست
~~وعشرين ومائتين وهي التي سقت أهل مكة بعد أن كانت الراوية عندهم بدينار #
~~وأسالت الماء عشرة أميال تخط الجبال وتجوب الصخر حتى غلغلته في الحل إلى
~~الحرم # وعملت عقبة البستان فقال وكيلها يلزمك نفقة كبيرة # فقالت اعملها
~~ولو كانت ضربة الفأس بدينار # ولما دخل المأمون بغداد دخلت زبيدة عليه
~~وقالت أهنئك بخلافة قد هنأت بها نفسي عنك قبل لقائك # ولئن كنت فقدت ابنا
~~خليفة ولدته فقد عوضني الله خليفة لم ألده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت
~~أم ملأت راحتيها منك # وأنا أسأل الله أجرا على ما أخذ وإمتاعا بما عوض
~~فقال المأمون ما يلد النساء مثل هذه فما أبقت بعد هذا الكلام لبلغاء الرجال
~~وحشا فاها درا # كتب إلي القاضي العلامة شهاب الدين أحمد بن فضل الله ملغزا
~~في اسم زبيدة من الخفيف % ( أيها ms3772 الفاضل الذي حاز فضلا % ما عليه لمثله من
~~مزيد ) % % ( قد تدانى عبد الرحيم لديه % وتناءى لديه عبد الحميد ) % % (
~~أي شيء سمي به ذات حجب % تائه بالإماء أو بالبعيد ) % % ( هو وصف لذات ستر
~~مصون % وهي لم تخف في جميع الوجود ) % % ( قد مضى حينها بها ليس تأتي % وهي
~~تأتي مع الربيع الجديد ) % ) % ( وهو مما يبشر الناس طرا % منه مأتى وكثرة
~~في العديد ) % % ( وحليم أراده لا لذات % بل لشيء سواه في المقصود ) % % (
~~ذاك من ارتجاه سفيه % وهو شيء مخصص بالرشيد ) % فكتبت الجواب إليه على ذلك
~~من الخفيف % ( يا فريدا ألفاظه كالفريد % ومجيدا قد فاق عبد المجيد ) % % (
~~وإمام الأنام في كل علم % وشريكا في الفضل للتوحيدي ) % PageV14P0119
# @ 120 @ % ( عرف العالمون فضلك بالعل % لم وقال الجهال بالتقليد ) % % (
~~من تمنى بأن يرى لك شبها % رام نقضا بالجهل حكم الوجود ) % % ( طال قدري
~~على السماكين لما % جاءني منك نظم در نضيد ) % % ( شابه الدر في النظام
~~ولما % شابه السحر شاب رأس الوليد ) % % ( هو لغز في ذات خدر منيع % نزلت
~~في العلى بقصر مشيد ) % % ( هي أم الأمين ذات المعالي % من بني هاشم ذوي
~~التأييد ) % % ( أنت كنت الهادي لمعناه حقا % حين لوحت لي بذكر الرشيد ) %
~~% ( دمت تهدي إلي كل عجيب % ما عليه في حسنه من مزيد ) % $ 3 ( بنت المقتفي
~~) $ زبيدة ابنة المقتفي التي تزوج بها السلطان مسعود السلجوقي على مهر مائة
~~ألف دينار ولم يدخل بها عاشت إلى أن توفيت سنة تسع وثمانين وخمس مائة لأنه
~~توفي رحمه الله قبل حملها إليه $ 3 ( ابنة الوزير نظام الملك ) $ زبيدة
~~ابنة الحسن بن علي بن إسحاق بن العباس هي ابنة الوزير نظام الملك وزوجة
~~الوزير عميد الملك محمد بن محمد بن محمد بن جهير وقد تقدم ذكر والدها مكانه
~~في حرف الحاء رقم وذكر زوجها في المحمدين تزوجها في سنة اثنتين وستين وأربع
~~مائة وتوفيت رحمها الله تعالى سنة سبعين وأربع مائة في شعبان وهي التي قال
~~ابن الهبارية فيها من البسيط % ( لولا ابنة الشيخ ما استوزرت ثانية % فاشكر
~~حرى صرت مولانا الوزير به ms3773 ) % ) # وقد ذكرتهما في ترجمة ابن جهير وذكرت
~~الواقعة في ترجمة محمد بن محمد بن جهير بن فخر الدولة $ 3 ( بنت معز الدولة
~~) $ زبيدة بنت معز الدولة بن بويه تزوجها ابن عمها مؤيد الدولة بويه بن ركن
~~الدولة وأنفق في عرسها سبع مائة ألف دينار $ 2 ( اليامي الكوفي ) $ زبيد
~~اليامي الكوفي أحد الأعلام روى عن إبراهيم بن يزيد وإبراهيم بن سويد
~~النخعيين وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبي وائل وطائفة قال يحيى القطان ثبت
~~وقال أبو حاتمة وغيره ثقة # وهو معدود في صغار التابعين وروى له الجماعة
~~وتوفي PageV14P0120
# @ 121 @ سنة اثنتين وعشرين ومائة وقيل سنة أربع وقال الشيخ شمس الدين ولا
~~أعلم له شيئا عن الصحابة $ 2 ( الألقاب ) $ أبو زبيد الطائي اسمه حرملة #
~~ابن الزبيدي اسمه الحسن بن المبارك بن محمد # ابن الزبيدية المقرىء اسمه
~~محمد بن القاسم # الزبيدي المؤدب يحيى بن المبارك $ 2 ( الزبير ) $ $ 3 (
~~أحد العشرة رضي الله عنهم ) $ الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد
~~العزى بن قصي بن كلاب يلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في قصي بن
~~كلاب وهو الأب الخامس وأمه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم هاجر الهجرتين وصلى إلى القبلتين وهو أول من سل سيفه في سبيل
~~الله تعالى وهو حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم # وله من الولد عبد
~~الله وهو أول مولود في الإسلام بعد الهجرة والمنذر وعروة وعاصم والمهاجر
~~وخديجة الكبرى وأم الحسن وعائشة أمهم أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه وخالد وعمرو وحبيبة وسودة وهند أمهم أم خالد أمة بنت خالد بن سعيد بن
~~العاص ومصعب وحمزة ورملة أمهم أم الرباب بنت أنيف الكلبية وعبيدة وجعفر
~~وحفصة أمهم زينب بنت بشر من بني قيس بن ثعلبة وزينب بنت الزبير أمها أم
~~كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط وخديجة الصغرى أمها أم الحلال بنت قيس من بني
~~أسد بن خزيمة فأولاد الزبير واحد وعشرون رجلا وامرأة # وهو رضي ms3774 الله عنه
~~أحد العشرة المشهود لهم بالجنة وأحد الستة أهل الشورى شهد بدرا والمشاهد
~~كلها وعمته خديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى له الجماعة
~~كلهم PageV14P0121
# @ 122 @ # وقتل يوم الحمل سنة ست وثلاثين وله سبع وستون سنة أو ست وستون
~~وكان أسمر ربعة معتدل اللحم خفيف اللحية كذا قال ابن عبد البر وبعضهم قال
~~طويل قال لابنه عبد الله وهو يرقصه من الرجز أزهر من آل أبي عتيق مبارك من
~~ولد الصديق ألذه كما ألذ ريقي وقال لما انصرف عن الجمل في رواية ابن دريد
~~عن الرياشي بإسناد له من البسيط % ( ترك الأمور التي تخشى عواقبها % لله
~~أنفع في الدنيا وفي الدين ) % % ( نادى علي بأمر لست أنكره % قد كان ذاك
~~لعمر الله مذ حين ) % ) % ( فقلت لبيك من عدل أبا حسن % بعض الذي قلت منك
~~اليوم يكفيني ) % % ( فاخترت عارا على نار مؤججة % أنى يقوم لها خلق من
~~الطين ) % % ( فاليوم أنزع من غي إلى رشد % ومن منازعة الشحنا إلى اللين )
~~% شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على الجبل أنه شهيد وقال له يوم
~~الخندق ارم فداك أبي وأمي وكان أحد الفارسين يوم بدر وكان يوم الفتح معه
~~راية النبي صلى الله عليه وسلم وركزها بالحجون وكان على الرجال يوم أحد
~~وقيل المقداد # وثبت يوم أحد وبايع على الموت وكان معه إحدى رايات
~~المهاجرين الثلاث في غزوة الفتح وولد هو وعلي وسعد وطلحة في عام واحد وأسلم
~~الزبير وهو ابن اثنتي عشرة سنة أو ثمان أو ست عشرة سنة وكان عمه يعلقه في
~~حصير ويدخن عليه بالنار ويقول ارجع إلى الكفر فيقول لا أكفر أبدا وكان
~~طويلا تخط رجلاه الأرض إذا ركب الدابة ولم يهاجر أحد ومعه أمه إلا الزبير
~~وعن ابن الزبير أن الزبير كانت عليه ملاءة صفراء يوم بدر فاعتم بها فنزلت
~~الملائكة معتمين بعمائم صفر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي
~~حواري وحواريي من أمتي الزبير قال ابن أبي الزناد ضرب الزبير ms3775 يوم الخندق
~~عثمان بن عبد الله بن المغيرة بالسيف على مغفره فقطعه إلى القربوس فقالوا
~~ما أجود سيفك فغضب يريد أن العمل لليد لا لسيفه وبارزه ياسر اليهودي يوم
~~خيبر فضربه على عاتقه ضربة هدر منها سحره # وقال رجل لعلي من أشجع الناس
~~قال ذاك الذي يغضب غضب النمر ويثب وثوب الأسد وأشار إلى الزبير # وكان في
~~صدره أمثال العيون من الطعن والرمي وقال عمر بن الخطاب لو تركت تركة أو
~~عهدت عهدا لعهدت إلى الزبير إنه ركن من أركان الدين وقال من عهد منكم إلى
~~الزبير فإنه عمود من عمد الإسلام وأوصى له سبعة من الصحابة منهم عثمان وعبد
~~الرحمن وابن مسعود وأبو العاص بن الربيع وكان ينفق على أبنائهم من ماله
~~ويحفظ عليهم أموالهم وكان له ألف غلام PageV14P0122
# @ 123 @ يؤدون إليه الخراج فلا يدخل إلى بيته شيئا من ذلك ويتصدق به كله
~~ولما قتل عمر محا نفسه من الديوان وكذلك ابنه محا نفسه لما قتل عثمان #
~~وخرج يطلب بدم عثمان مع عائشة ثم ندم على خروجه لما ذكره علي أن النبي صلى
~~الله عليه ) # وسلم أخبره أنه يقاتل عليا وهو ظالم له فحلف أن لا يقاتله #
~~وانصرف راجعا إلى المدينة فأدركه ابن جرموز التميمي مع جماعة بوادي السباع
~~على سبعة فراسخ من البصرة فقتله نائما وأخذ رأسه وسيفه وأتى بهما عليا فأخذ
~~علي السيف وقال سيف والله طالما جلى به عن وجه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الكرب # ولما استأذن ابن جرموز على علي قال ائذنوا له وبشروه بالنار
~~وقال حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قاتل الزبير في النار # فقيقال
~~إن ابن جرموز وضع السيف في بطنه فخرج من ظهره ولما قال علي للآذن على ابن
~~جرموز بقتل الزبير بشره بالنار قال ابن جرموز من المتقارب % ( أتيت عليا
~~برأس الزبي % ر أرجو لديه به الزلفه ) % % ( فبشر بالنار إذا جئته % فبئس
~~البشارة والتحفة ) % % ( وسيان عندي قتل الزبير % وضرطة عير بذي الجحفة ) %
~~وقال حسان يمدح الزبير ms3776 من الطويل % ( أقام على عهد النبي وهديه % حواريه
~~والقول بالفعل يعدل ) % % ( أقام على منهاجه وطريقه % يوالي ولي الحق والحق
~~أعدل ) % % ( هو الفارس المشهور والبطل الذي % يصول إذا ما كان يوم محجل )
~~% % ( وإن امرءا كانت صفية أمه % ومن أسد في بيته لمرفل ) % % ( له من رسول
~~الله قربى قريبة % ومن نصرة الإسلام مجد مؤثل ) % % ( فكم كربة ذب الزبير
~~بسيفه % عن المصطفى والله يعطي ويجزل ) % % ( إذا كشفت عن ساقها الحرب حشها
~~% بأبيض سباق إلى الموت يرقل ) % % ( فما مثله فيهم ولا كان قبله % وليس
~~يكون الدهر ما دام يذبل ) % وترك الزبير عليه من الدين ألفي ألف ومائتي ألف
~~درهم وكانت له أربع زوجات فورثت كل واحدة ألف ألف وماءتي ألف وذلك ربع
~~الثمن وكان جميع ماله خمسين ألف ألف ومائتي ألف # وكان يضرب في المغنم
~~بأربعة أسهم سهم له وسهمين لفرسه وسهم لذي القربى أي لأمه # وكان له بمصر
~~والإسكندرية والكوفة والبصرة خطط ودور # وما ولي إمارة قط ولا جباية ولا
~~خراجا ويقال إن الذي تركه دينا عليه لم يكن دينا وإنما كان ) # ذلك مواعيد
~~يعدها للناس PageV14P0123
# @ 124 @ فكتب مواعيده مثل ما كتب دينه # وقال حكيم بن حزام إن الزبير كان
~~يبارى الريح $ 3 ( اليامي قاضي الري ) $ الزبير بن عدي الهمداني اليامي أبو
~~عدي الكوفي روى عن أنس بن مالك وأبي وائل الحارث الأعور ومصعب بن سعد
~~وإبراهيم النخعي # وثقه أحمد وغيره وروى له الجماعة ولي قضاء الري وكان
~~فاضلا وكان ممن كان مع قتيبة بن مسلم وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومائة $ 3 (
~~المعتز بالله ) $ الزبير بن جعفر ويقال محمد ويقال أحمد بن جعفر هو أمير
~~المؤمنين المعتز بالله تقدم ذكره في محمد بن جعفر فليطلب هناك $ 3 (
~~الخثعمي ) $ الزبير بن حزيمة بالحاء المهملة مفتوحة وبعدها زاي الخثعمي من
~~أهل فلسطين كان في جيش مسلم بن عقبة المعروف بمسرف الذي قاتل به أهل
~~المدينة يوم الحرة واستعمله مسلم على الرجالة # ذكر أنه طعن يوم الحرة
~~إبراهيم بن نعيم بن النحام في سحره وجاء إلى ms3777 دار عبد الله بن حنظلة بن
~~الراهب وقد قتل وقتل معه سبع بنين له # وقتل أخوه لأمه محمد بن ثابت بن قيس
~~بن شماس حين انتهبت المدينة وأباحها مسلم # فرأى رجلا من الشام ينازع ابنته
~~خلخالها وهي تقول أما دين أما حمية أذهبت العرب فقال لها الزبير من أنت
~~قالت بنت عبد الله بن حنظلة وكان بينهما صهر فقال للشامي خل عنها فقال لا
~~فقتله $ 3 ( ابن عبيدة الأسدي ) $ الزبير بن عبيدة الأسدي من المهاجرين
~~الأولين قال ابن عبد البر لم يرو عنه العلم ذكره محمد بن إسحاق في من هاجر
~~إلى المدينة من بني غنم بن دودان $ 3 ( الزبير الكلابي ) $ الزبير بن عبد
~~الله الكلابي قال ابن عبد البر لا أعلم له لقاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ) # ولكنه أدرك الجاهلية وعاش إلى آخر خلافة عثمان # قال رأيت غلبة
~~فارس الروم ثم رأيت غلبة الروم فارس ثم رأيت غلبة المسلمين فارس والروم كل
~~ذلك في خمس وعشرين سنة أو قال في خمس عشرة سنة PageV14P0124
# @ 125 @ $ 3 ( الكنديي المدني ) $ الزبير بن كثير بن الصلت الكندي المدني
~~هو الذي توجه بكتاب أبيه إلى معاوية بسبب بيع دراهم والقصة تذكر إن شاء
~~الله تعالى في ترجمة كثير في حرف الكاف $ 3 ( الزبيري الشافعي الضرير ) $
~~الزبير بن أحمد بن سليمان بن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن
~~العوام الأسدي الزبيري البصري الفقيه الشافعي الضرير له تصانيف في الفقه
~~كالأكافي وغيره # وكان ثقة إماما مقرئا وتوفي سنة سبع عشرة وثلاث مائة وقيل
~~سنة عشرين $ 3 ( الحافظ الأسداباذي ) $ الزبير بن عبد الواحد بن محمد بن
~~زكرياء أبو عبد الله الأسداباذي وقيل أحمد بدل محمد كان حافظا متقنا # قال
~~الحاكم كان من الصالحين الكبار والثقات الحفاظ صنف الأبواب والشيوخ وتوفي
~~سنة سبع وأربعين مائة $ 3 ( ابن بكار القاضي ) $ الزبير بن بكار بن عبد
~~الله بن مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير بن العوام أبو بكر وقيل أبو عبد
~~الله القرشي الأسدي ms3778 الزبيري قاضي مكة # روى عنه ابن ماجة وابن أبي الدنيا
~~وغيرهما قال الدارقطني ثقة ولقي الزبير إسحاق بن إبراهيم الموصلي فقال يا
~~أبا عبد الله عملت كتابا سميته كتاب النسب وهو كتاب الأخبار # فقال وأنت يا
~~أبا محمد عملت كتابا سميته كتاب الأغاني وهو كتاب المعاني وكان ثقة عالما
~~بالنسب وأخبار المتقدمين له كتاب في نسب قريش # وقع من فوق سطحه وأقام
~~يومين لا يتكلم ومات سنة ست وخمسين ومائتين # وعاد المتوكل من الجوسق إلى
~~المحمدية فقال له يا زبير من أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال فورد علي شيء عظيم خفت أن أقول علي فيقول تقدمه على أبي ) # بكر وأن
~~أقول أبو بكر فيقول فضلت على آل رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرهم # فسكت
~~فاقتضاني الجواب فسكت فقال ما لك لا تجيب فقلت يا أمير المؤمنين سمعت الناس
~~بالمدينة يقولون أبو PageV14P0125
# @ 126 @ بكر خير الصحابة وعلي خير القرابة # قال فأرضاه ذلك وكف # وقال
~~تزوجت امرأة وعندي أخرى فما زالت بي حتى طلقتها وأقبلت على بيت فيه كتب
~~فجاءت المرأة فأخذت بعضادتي الباب وقالت لكتبك شر علي من أربع ضرات # ومن
~~تصانيفه أخبار العرب وأيامها نسب قريش وأخبارها كتاب نوادر أخبار النسب
~~كتاب الموفقيات كتاب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كتاب النحل أخبار
~~نوادر المدنيين العقيق وأخباره الأوس والخزرج وفود النعمان على كسرى
~~الأخبار المنثورة الأمالي إغارة كثير على الشعراء أخبار ابن ميادة أخبار
~~جماعة من الشعراء كتاب الأخلاق # قال محمد بن عبد الملك التأريخي أنشدني
~~ابن طاهر لنفسه في الزبير بن بكار من البسيط % ( ما قال لا قط إلا في تشهده
~~% ولا جرى لفظه إلا على نعم ) % % ( بين الحواري والصديق نسبته % وقد جرى
~~ورسول الله في رحم ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الزبير أخوان فاضلان أحدهما
~~المهذب الحسن بن علي بن إبراهيم # والآخر الرشيد واسمه أحمد بن علي #
~~ووالدهما علي بن إبراهيم بن الزبير # وابن الرشيد اسمه علي بن أحمد # ومنهم
~~إبراهيم بن أحمد # ابن ms3779 الزبير الأندلسي اسمه أحمد بن إبراهيم # ابن الزبير
~~الطبيب هبة الله بن صدقة # الزبيري اسمه عمر بن علي بن خضر # ابن الزبير
~~الوزير يعقوب بن عبد الرفيع # الزجاجي النحوي اسمه عبد الرحمن بن إسحاق #
~~الزجاج النحوي اسمه إبراهيم بن السري ) # الزجاجي يوسف بن عبد الله #
~~الوزير الزجالي اسمه عبد الله بن عبد الرحمن PageV14P0126
# @ 127 @ $ 2 ( ابن قيس الجعفي الكوفي ) $ زحر بن قيس الجعفي الكوفي شهد
~~صفين مع علي بن أبي طالب وكان شريفا فارسا وله ولد أشراف وكان خطيبا بليغا
~~وفد على يزيد بن معاوية أنزله علي المدائن في جماعة جعلهم هنالك رابطة #
~~وروى عن الشعبي قال أحمد العجلي هو كوفي تابعي ثقة من كبار التابعين # وقال
~~أبو مخنف ثم إن عبد الله بن زياد نصب رأس الحسين في الكوفة فجعل يدار به ثم
~~دعا زحر بن قيس فسرح معه برأس الحسين ورؤوس أصحابه إلى يزيد وكان مع زحر
~~أبو بردة بن عوف الأزدي وطارق بن أبي ظبيان الأزدي فخرجوا حتى قدموا بها
~~الشام على يزيد # فقال له يزيد ويلك ما وراءك فقال أبشر يا أمير المؤمنين
~~بفتح الله ونصره # ورد علينا الحسين بن علي في ثمانية عشر من أهل بيته
~~وستين من شيعته فسرنا إليهم فسألناهم أن يستسلموا وينزلوا على حكم الأمير
~~عبيد الله بن زياد أو القتال # فاختاروا القتال فعدونا عليهم مع شروق الشمس
~~فأحطنا بهم من كل ناحية حتى إذا أخذت السيوف مأخذها من هام القوم جعلوا
~~يهربون إلى غير وزر ويلوذون منا بالآكام والحفر لواذا كما لاذ الحمام من
~~صقر فوالله يا أمير المؤمنين ما كان إلا جزر جزور أو نومة قائل حتى أتينا
~~على آخرهم # فهاتيك أجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم
~~الشمس وتسفى عليهم الريح زوارهم العقبان والرخم بقاع سبسب قال فدمعت عين
~~يزيد وقال كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية يعني عبيد
~~الله وسمية جدته أم أبيه أما والله لو أني صاحبه لعفوت عنه رحم الله الحسين ms3780
~~ولم يصله بشيء $ 2 ( ابن حبيش ) $ زر بن حبيش بن حباشة بن أوس أبو مريم
~~وقيل أبو مطرف الأسدي أدرك الإسلام بعد الجاهلية وعمر دهرا مائة وعشرين سنة
~~وتوفي سنة إحدى أو اثنتين أو ثلاث وثمانين # وروى له الجماعة وحدث عن عمر
~~وعثمان وعلي وعبد الرحمن وعبد الله وأبي وحذيفة والعباس وابن عمرو وعمار
~~وأبي وائل وروى عنه النخعي وعامر وعدي بن ثابت وغيرهم # وشهد خطبة عمر
~~بالجابية # قال ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي من أهل الكوفة وكان ثقة
~~كثير الحديث وقال أحمد العجلي كان شيخا قديما إلا أنه كان فيه بعض
~~PageV14P0127
# @ 128 @ الحمل على علي بن أبي طالب وأدرك الجاهلية ولم ير النبي صلى الله
~~عليه وسلم وروى أبو بكر بن عياش عن عاصم قال كان زر بن حبيش أكبر من أبي
~~وائل فكانا إذا جلسا جميعا لم يحدث أبو وائل مع زر # وقال إسماعيل بن أبي
~~خالد رأيت زر بن حبيش في المسجد يختلج لحياه من الكبر وهو يقول أنا ابن
~~عشرين ومائة سنة $ 2 ( الألقاب ) $ الزراد نائب قلعة دمشق اسمه عز الدين
~~أيبك # الزراق نائب غزة عز الدين أيدمر # زربون الأدب اسمه طراد # زربول
~~الأدب هلال بن أبي الفضل $ 2 ( اأبو الخطاب الرفاء ) $ زرزر الرفاء أبو
~~الخطاب الشاعر ذكره ابن الجراح في كتاب الورقة في أخبار الشعراء وذكر أنه
~~بغدادي قليل الشعر # وذكره دعبل وغيره وكان ماجنا من أصحاب أبي الحارث جمين
~~المضحك ولزرزر في جمين من الهزج % ( سلام ناقص الميم % على وجهك بالحاء ) %
~~وهي أبيات وقال من الكامل % ( لو أن دارك أنبتت لك واحتشت % إبرا يضيق بها
~~فضاء المنزل ) % % ( وأتاك يوسف يستعيرك إبرة % ليخيط قد قميصه لم تقعل ) %
~~$ 2 ( زرارة ) $ $ 3 ( قاضي البصرة ) $ زرارة بن أوفى البصري قاضي البصرة
~~من كبار علمائها وصلحائها سمع عمران بن حصين وابن عباس وأبا هريرة ثبت أنه
~~قرأ في صلاة الصبح فلما تلا فإذا نقر في الناقور خر ميتا وتوفي سنة ثلاث
~~وتسعين للهجرة وروى له الجماعة PageV14P0128
# @ 129 ms3781 @ $ 3 ( زرارة النخعي الصحابي ) $ زرارة بن عمرو النخعي والد بن
~~زرارة قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد النخع فقال يا رسول الله
~~إني رأيت في طريقي رؤيا هالتني قال وما هي قال رأيت أتانا خلفتها في أهلي
~~ولدت جديا أسفع أحوى ورأيت نارا خرجت من الأرض فحالت بيني وبين ابن لي يقال
~~له عمرو وهي تقول لظى لظى بصير وأعمى فقال النبي صلى الله عليه وسلم أخلفت
~~في أهلك أمة مسرة حملا قال نعم قال فإنها ولدت غلاما وهو ابنك قال فأنى له
~~أسفع أحوى قال ادن مني أبك برص تكتمه قال والذي بعثك بالحق ما علمه أحد
~~قبلك قال فهو ذاك وأما النار فإنها فتنة تكون بعدي # قال وما الفتنة يا
~~رسول الله قال يقتل الناس إمامهم ويشتجرون اشتجار أطباق الرأس وخالف بين
~~أصابعه دم المؤمن عند المؤمن أحلى من الماء يحسب المسيء أنه محسن إن مت
~~أدركت ابنك وإن مات ابنك أدركتك قال فأدع الله أن لا تدركني فدعا له وكان
~~قدومه عليه ) # في نصف رجب سنة تسع $ 3 ( زرارة بن قيس الصحابي ) $ زرارة
~~بن قيس بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
~~الصحابي قتل يوم اليمامة شهيدا $ 3 ( زرارة بن قيس النخعي ) $ زرارة بن قيس
~~النخعي قال الدارقطني قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد النخع
~~وهم مائتا رجال فأسلموا $ 3 ( زرارة بن أوفى الصحابي ) $ زرارة بن أوفى
~~النخعي الصحابي مات في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه $ 3 ( زرارة بن جزء
~~الصحابي ) $ زرارة بن جزء الكلابي الصحابي روى عنه المغيرة بن شعبة روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب إلى الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم
~~الضبابي من دية زوجها # حديثه عند محمد بن عبد الله الشعيثي عن زفر بن
~~وثيمة عن المغيرة بن شعبة عنه # وروى عن زرارة مكحول أيضا $ 3 ( الكلابي )
~~$ زرارة بن حزن الكلابي ms3782 عبد العزيز بن زرارة وفد هو وابنه على معاوية وكان
~~سيد أهل البادية وكان شاعرا # وخرج ابنه عبد العزيز مع يزيد غازيا
~~القسطنطينية PageV14P0129
# @ 130 @ فمات فكتب يزيد بنعيه إلى معاوية فورد الكتاب إلى معاوية وزرارة
~~عنده فقال يا زرارة في هذا الكتاب موت فتى العرب فقال هو إذا ابنك يا أمير
~~المؤمنين أو ابني قال بل هو ابنك عبد العزيز فأعظم الله عليه أجرك وجزع
~~عليه معاوية فخرج زرارة وهو يقول أبياتا منها من المتقارب % ( وما زال مذ
~~كان عبد العزي % ز إما وزيرا وإما أميرا ) % % ( نعاه ابن حرب إلي الغداة %
~~فأصبحت شيخا مصابا ضريرا ) % % ( فإن يكن الموت أودى به % وأصبح مخ الكلابي
~~ريرا ) % % ( فكل فتى شارب كأسه % فإما صغيرا وإما كبيرا ) % ) # وذهب أكثر
~~قومه بأرض الروم فمر عليه مروان بن الحكم وهو على ماله فسأله كيف أنت فقال
~~بخير أنبتنا الله فأحسن نباتنا وحصدنا فأحسن حصادنا $ 3 ( رأس الزرارية ) $
~~زرارة بن أعين هو رأس الزرارية كان على مذهب الأفطحية ثم انتقل إلى مذهب
~~الموسوية وبدعته لأنه قال لم يكن الله حيا ولا قادرا ولا عالما ولا سميعا
~~ولا بصيرا ولا مريدا حتى خلق لنفسه هذه الصفات # فقد جعله محلا للحوادث
~~تعالى الله عن ذلك والزرارية فرقة من الرافضة # ابن الزراد شمس الدين محمد
~~بن أحمد # والآخر أبو بكر بن يوسف PageV14P0130
# @ 131 @ $ 2 ( زرعة ) $ $ 3 ( قاضي دمشق ) $ زرعة بنن ثوب الدمشقي قاضي
~~دمشق أيام الوليد بن عبد الملك بعد أبي إدريس الخولاني وقيل بعد عبد الله
~~بن عامر وكان لا يأخذ على القضاء أجرا # وروى عن ابن عمر وروى عنه سعيد بن
~~عبد العزيز وغيره ولما استقضاه الوليد قال يا أمير المؤمنين لا تفعل فإن
~~ذلك ليس عندي # فأمر فأجلس للناس فكلما دخل عليه سأله أن يعفيه ثم بدا
~~للوليد أن يبعث ابنا له على الصائفة فدخل عليه زرعة فقال له الوليد كنت
~~كثيرا ما تسألني أن أعفيك وقد بدا لي أن أبعث ابنا لي على الصائفة وأجعلك
~~معه وقال ms3783 حاجتك فقال ما لي حاجة إلا أن تعفيني مما أنا فيه فلما أدبر قال
~~ردوه علي فقال إني أعطيك شيئا فاقبله مني فإني أقسم لك بالله أنه لمن صلب
~~مالي قد أمرت لك بمزرعة ببقرها وخدمها وآلتها # قال تنفذ قضائي فيها قال
~~نعم قال فإني أشهدك أن ثلثا منها في سبيل الله والثلث الثاني ليتامى قومي
~~والثلث الثالث لرجل صالح يقوم عليها ويؤدي الحق فيها وأنا أحب أن تجد مني
~~ما أجريت علي من الرزق فإنه في كوة البيت فخذه فرده إلى بيت المال قال ولم
~~ذاك قال أن آخذ على ما علمني الله أجرا $ 3 ( زرعة الصحابي ) $ ) # زرعة بن
~~خليفة الصحابي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقرأ في صلاة
~~المغرب في السفر والتين والزيتون وإنا أنزلناه في ليلة القدر روى عنه زياد
~~بن محمد الراسبي $ 3 ( زرعة بن ذي يزن ) $ زرعة بن ذي يزن أسلم وآمن بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم فلم يره وقدم بإسلامه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~مالك بن مرة الرهاوي $ 3 ( زرعة الشقري ) $ زرعة الشقري كان اسمه أصرم فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنت زرعة # أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعبد حبشي الحديث PageV14P0131
# @ 132 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الزرعي جماعة منهم القاضي برهان الدين الزرعي
~~الحنبلي إبراهيم بن أحمد # أبو زرعة جماعة منهم # أبو زرعة الدمشقي اسمه
~~عبد الرحمن بن عمرو # والقاضي أبو زرعة الدمشقي اسمه محمد بن عثمان #
~~والحافظ أبو زرعة الرازي الصغير أحمد بن الحسين بن علي # وأبو زرعة الحمصي
~~عبيد الله بن عبد الكريم # والمقدسي أبو زرعة طاهر بن محمد # وأبو زرعة
~~الشاعر محمد بن سلامة $ 2 ( جارية ابن رامين ) $ زرقاء جارية ابن رامين
~~اشتراها فيما بعد جعفر بن سليمان بثمانين ألف درهم وسترها عن أبيه وأبوه
~~يومئذ على البصرة في خلافة المنصور # وقد تحرك في تلك الأيام عبد الله بن
~~علي فهجم سليمان بن علي على ولده فأخفى العود تحت السرير ودخل فقال ms3784 له ويحك
~~نحن على هذه الحال نتوقع الصيام وأنت تشتري جارية بثمانين ألف درهم وأظهر
~~له غضبا فغمز خادما كان على رأسه فأخرج الزرقاء إلى سليمان فأكبت على رأسه
~~فقبلته وكانت عاقلة مقبولة متكلمة فدعت له فأعجبه ما رأى منها وقام فلم يعد
~~يعاتبه ولما مضت لها مدة عند جعفر بن سليمان سألها يوما هل ظفر منك أحد ممن
~~كان يهواك بخلوة أو قبلة فخشيت أن يبلغه شيء كانت فعلته فقالت والله إلا
~~يزيد بن عون الصيرفي فإنه قبلني قبلة وقذف في فمي لؤلؤة بعتها بثلاثين ألف
~~درهم فلم يزل جعفر يحتال له ويطلبه حتى وقع في يده فضربه بالسياط حتى مات #
~~وقال إسحاق الموصلي شربت زرقاء ابن رامين دواء فأهدى إليها ابن المقفع ألف
~~درابة على جمل فارسي # واجتمع عند ابن رامين معن إلى بدرة فصبها بين يديها
~~وبعث روح إلى أخرى فصبها ولم يكن عند ابن المقفع دراهم فبعث فجاء بصك ضيعته
~~وقال خذي هذه فما عندي دراهم # قال سلييمان الخشاب دخلت منزل ابن رامين
~~فرأيت الزرقاء وهي وصيفة حين أشال PageV14P0132
# @ 133 @ نهود ثدييها ثوبها عن صدرها لها شارب كأنما خط بمسك يلحظه الطرف
~~ويقصر عنه الوصف وابن الأشعث يلقي عليها # وكان ابن رامين مولاها أجل مقين
~~بالكوفة وأكبرهم وكان روح بن حاتم يهوى الزرقاء ومحمد بن جميل كذلك فقال
~~لها محمد يوما إن روحا قد ثقل علينا قالت ما أصنع قد عمر مولاي ببره قال
~~احتالي لي عليه فبات روح عندهم ليلة من الليالي فأخذت سراويله وهو نائم
~~فغسلته فلما أصبح سأل عنه فقالت فقد غسلناه فظن أنه أحدث فيه فاحتيج إلى
~~غسله فاستحيى من ذلك وانقطع عنهم وخلا وجهها لابن جميل وفي ابن رامين هذا
~~يقول إسماعيل بن عمار الأسدي من السريع % ( أية حال يا ابن رامين % حال
~~المحبين المساكين ) % ) % ( تركتهم موتى وما موتوا % قد جرعوا منك الأمرين
~~) % % ( وسرت في ركب على طية % ركب تهام ويمانين ) % % ( يا راعي الذود لقد
~~رعتهم % ويلك من روع المحبين ) % % ( فرقت ms3785 جمعا لا ترى مثلهم % بين دروب
~~الروم والصين ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الزرقالة إبراهيم بن يحيى #
~~الزرقالة الطبيب هو حسن بن أحمد بن مفرج # زرقان المعتزلي اسمه محمد بن
~~شداد # الزريراني تقي الدين عبد الله بن محمد # ابن زريق المعري المؤرخ
~~اسمه يحيى بن علي # ابن زريق البغدادي الكاتب اسمه علي # ابن زريق المقرئ
~~اسمه محمد بن عبد الواحد # ابن زطينا البغدادي اسمه جبريل بن الحسن #
~~الزعفراني النحوي اسمه محمد بن يحيى # الزعفراني الفقيه اسمه محمد بن مرزوق
~~# الزعفراني الشافعي الحسن بن محمد # زعيم الدولة صاحب الموصل بركة بن
~~المقلد # الزفات يونس بن أمية PageV14P0133
# @ 134 @ $ 2 ( زفر ) $ $ 3 ( أبو عبد الله الكلابي ) $ زفر بن الحارث أبو
~~الهذيل ويقال أبو عبد الله الكلابي سمع عائشة ومعاوية وسكن البصرة وانتقل
~~إلى الشام بعد الجمل وكان في جيش البصرة الذي خرج لإعانة عثمان في الحصر #
~~وشهد صفين أميرا على أهل قنسرين وهم في الميمنة وشهد وقعة مرج راهط زبيريا
~~مع الضحاك بن قيس وأصيب له يومئذ ثلاث بنين ثم هرب ولحق بقرقيساء من أرض
~~الجزيرة فتحصن بها ونفذه معاوية رسولا إلى عائشة بوقعة صفين قال ابن ماكولا
~~وكان قيس يوم مرج راهط له أخبار كثيرة وشعر وهو الذي يقول من الطويل % (
~~فإني زبيري الحياة فإن أمت % فإني لموص هامتي بالتزبر ) % ويقول من الطويل
~~% ( وقد ينبت المرعى على دمن الثرى % وتبقى حزازات النفوس كما هيا ) % % (
~~أفي الله أما بحدل وابن بحدل % فيحيى وأما ابن الزبير فيقتل ) % % ( كذبتم
~~وبيت الله لا تقتلونه % ولما يكن يوم أغر محجل ) % يريد ببحدل وابن بحدل
~~يزيد بن معاوية ومات زفر أيام عبد الملك بن مروان $ 3 ( مولى مسلمة ) $ زفر
~~مولى مسلمة بن عبد الملك وهو أبو راشد بن زفر زفر بن الهذيل العنبري الفقيه
~~صاحب أبي حنيفة مولده PageV14P0134
# @ 135 @ سنة ست عشرة ووفاته سنة ثمان وخمسين ومائة روى عن الأعمش
~~وإسماعيل بن أبي خالد وابن إسحاق وحجاج بن أرطاة وأبي حنيفة وجماعة ومات
~~كهلا قال أبو نعيم كان ثقة مأمونا ms3786 وقال ابن معين ثقة مأمون رجع عن الرأي
~~وأقبل على العبادة وقال ابن سعد لم يكن في الحديث بشيء وروى علي بن مدرك عن
~~الحسن بن زياد قال كان زفر وداود الطائي متواخيين فأما داود فترك الفقه
~~وأقبل على العبادة وأما زفر فإنه جمع الفقه مع العبادة # ابن الزقاق الشاعر
~~البلنسي اسمه علي بن عطية الله بن مطرف # ابن الزقزوق اسمه محمد بن عمر $ 2
~~( زكرياء ) $ $ 3 ( أبو يحيى النسابة ) $ زكرياء بن أحمد بن محمد بن يحيى
~~بن محمد بن يحيى بن حمويه أبو يحيى النسابة فاضل مشهور له معرفة بالأنساب #
~~توفي سنة ثمان وأربعين وثلاث مائة له تصانيف في علوم الزيدية وأخبارهم منها
~~كتاب الإبانة عن الإمامة $ 3 ( قاضي الكوفة ) $ زكرياء بن أبي زائدة
~~الهمداني قاضي الكوفة قال أحمد ثقة حلو الحديث وقال زرعة صويلح وقال أبو
~~حاتم لين الحديث يدلس الصحيح روى له الجماعة وتوفي سنة ثمان وأربعين ومائة
~~وقيل سنة تسع $ 3 ( ابن أبي إسحاق المكي ) $ زكرياء بن أبي إسحاق المكي
~~اتهم بالقدر وقال أبو حاتم لا بأس به وقال ابن معين قدري روى له الجماعة
~~وتوفي في حدود الستين ومائة وروى عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار ويحيى
~~بن عبد الله بن صيفي وأبي الزبير وروى عنه ابن المبارك ووكيع وعبد الرزاق
~~وروح بن عبادة وأبو عاصم وجماعة وأبو عامر العقدي PageV14P0135
# @ 136 @ $ 3 ( أبو يحيى التميمي الكوفي ) $ زكرياء بن عدي بن زريق وقيل
~~الصلت بدل زريق أبو يحيى التميمي الكوفي نزيل بغداد أخو يوسف بن عدي نزيل
~~مصر # كان أبوهما ذميا فأسلم روى عن شريك وحماد بن زيد وأبي الأحوص وابن
~~المبارك وعبيد الله بن عمرو الرقي ويزيد بن زريع وطبقتهم وروى عنه ابن
~~راهويه والكوسج وحجاج بن الشاعر وعبد الله الدارمي وأحمد بن علي البربهاري
~~ومعاوية بن صالح الأشعري والبخاري في غير الصحيح وفي الصحيح بواسطة وآخرون
~~قال العجلي ثقة رجل صالح متقشف # توفي سنة اثنتي عشرة ومائتين ورى له
~~البخاري ومسلم والترمذي ms3787 والنسائي وابن ماجة $ 3 ( القضاعي المصري ) $
~~زكرياء بن يحيى القضاعي المصري الحرسي كاتب العمري القاضي روى عنه مسلم
~~وكان ) # من كبار عدول مصر وتوفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين $ 3 ( زكروية
~~المروزي ) $ زكرياء بن يحيى المروزي المعروف بزكرويه قال الدارقطني لا بأس
~~به حدث عن سفيان بن عيينة وأبي معاوية ومعروف الكرخي وتوفي في حدود السبعين
~~ومائتين $ 3 ( الحنفي النيسابوري ) $ زكريا بن يحيى بن الحارث الإمام
~~الفقيه شيخ الحنفية بنيسابور وشيخ أهل الرأي في عصره # له مصنفات كثيرة في
~~الحديث وكان من العباد توفي في حدود الثلاث مائة $ 3 ( الحافظ اللؤلؤي ) $
~~زكرياء بن يحيى بن صالح اللؤلؤي الحافظ أحد الأئمة الفقيه روى عنه البخاري
~~وروى الترمذي عن رجل عنه وتوفي في حدود الثلاثين ومائتين PageV14P0136
# @ 137 @ $ 3 ( أبو يحيى البلخي قاضي دمشق ) $ زكرياء بن أحمد بن الحارث
~~بن يحيى بن موسى خت أبو يحيى البلخي ولي قضاء دمشق أيام المقتدر وكان من
~~كبار أصحاب الشافعي وأصحاب الوجوه # تكرر ذكره في المهذب والوسيط من غرائبه
~~أن القاضي إذا أراد نكاح من لا ولي لها له أن يتولى طرفي العقد ومنها لو
~~قال شرط في القراض أن يعمل رب المال مع العامل جاز # حكاه عنه العبادي في
~~الرقم له وقال الرافعي إنه لما كان قاضيا بدمشق تزوج امرأة ولي أمرها بنفسه
~~وتوفي سنة ثلاثين وثلاث مائة وروى عن أبي حاتم الرازي وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل وأحمد بن أبي خيثمة وغيرهم # وروى عنه أبو الحسين الرازي وأبو بكر بن
~~أبي الحديد وأبو الحسن محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم وقال حدثنا شيخ
~~الشافعيين بالشام وهو من أهل بيت ببلخ و أبوه وجده $ 3 ( ابن سجادة ) $
~~زكرياء بن علي أبو نصر السدسي المعروف بابن سجادة شاعر ظريف تغرب عن بغداد
~~وطوف البلاد أحد الظرفاء وخدم بمصر الأفضل ابن أمير الجيوش وتوفي سنة خمس
~~عشرة وخمس مائة ومن شعره في مليح اسمه علي بن أبي طالب من السريع % ( لحظ
~~علي بن أبي طالب % سيف ms3788 علي بن أبي طالب ) % ) % ( يقول من أبصر وجدي به %
~~جن وحق الطالب الغالب ) % $ 3 ( الهرمزاني ) $ زكرياء بن يحيى بن سعيد بن
~~خالد بن سعيد بن الفيرزان بن الهرمزان صاحب تستر أبو زكرياء الهرمزاني
~~حجازي مدني ذكره محمد بن الجراح في كتاب الورقة في أخبار الشعراء وقال قدم
~~علينا سر من رأى سنة إحدى وستين ومائتين وهو شاب فمدح الحسن بن مخلد وجماعة
~~وكان يتشيع وكان من أحسن خلق الله لسانا وأفصحهم وأخفهم روحا وأشدهم
~~اقتدارا على الشعر وأورد من شعره قوله من المتقارب % ( إذا هن فترن من أعين
~~% لقلب الكمي مراض صحاح ) % % ( تركن الكمي أخا كربة % من الخوف يسأل خير
~~الصباح ) % $ 3 ( الحافظ الساجي ) $ زكرياء بن يحيى بن عبد الرحمن الساجي
~~البصري الحافظ كان من الأئمة الثقات توفي سنة سبع وثلاث مائة PageV14P0137
# @ 138 @ $ 3 ( السلطان البحري ) $ زكرياء بن شكيل بن عبد الله البحري من
~~بطن خولان يقال لهم بنو بحر هو من سلاطين اليمن من شعره يمدح جياشا من
~~الخفيف % ( واسقني الراح تجلب الرو % ح وريحانها إلى الأرواح ) % % ( ما
~~يزيل الهموم مثل اصطباح % في صباح لدى وجوه صباح ) % % ( قلت لما تكنف
~~الروضة الإف % راح والحسن من جميع النواحي ) % % ( هذه الجنة التي وعد الل
~~% ه وما عن نعيمها من براح ) % % ( وكأنا فيها اختلسنا نسيما % من سجايا
~~جياش ابن نجاح ) % % ( علم المجد ذي الفضائل فخر % الأمة المرتضى الفتى
~~الجحجاح ) % % ( غافر الذنب مسعر الحرب جالي % الكرب غوث اللاجي حيا
~~الملتاح ) % % ( لفظه في الصحائف البيض يغني % ه ويكفي عن سل بيض الصفاح )
~~% وكتب إلى أبيه شكيل من الكامل % ( قل للشكيل وسله ما المعنى بأن % أشقى
~~بها وأنا المقيم ببابها ) % ) % ( فإذا هوت دلوي تريد قليبها % جاءت
~~بجندلها معا وترابها ) % % ( وإذا بها أدلى سواي دلوه % جاءته مترعة إلى
~~أكرابها ) % ومن شعره من الطويل % ( عظيم يهون الأعظمون لعزه % فمطلبه في
~~كل أمر عظيمه ) % % ( تأخر من جاراه في حلبة العلى % وقدمه إقدامه وقديمه )
~~% % ( كتائبه قبل الكتائب كتبه % ويغنيك عن بطش الهزبر نئيمه ) % % (
~~فلولاه لم يثبت على الحمد حاؤه ms3789 % ولا وصلت يوما إلى الدال ميمه ) % قلت أخذ
~~هذا من المتنبي في قوله من البسيط % ( تملك الحمد حتى ما لمفتخر % في الحمد
~~حاء ولا ميم ولا دال ) % ولكن قول ذكري أحسن صنعة منه وأمكن $ 3 ( عماد
~~الدين قاضي واسط ) $ زكرياء بن محمد بن محمود الإمام القاضي عماد
~~PageV14P0138
# @ 139 @ الدين أبو يحيى الأنصاري الأنسي القزويني # كان قاضي واسط وقاضي
~~الحلة أيام الخليفة المستنصر بالله وله تصانيف منها كتاب عجائب المخلوقات
~~توفي سابع المحرم سنة اثنتين وثمانين وست مائة $ 3 ( ابن الطيفوري الطبيب )
~~$ زكرياء بن الطيفوري قال كنت مع الأفشين في معسكره وهو في محاربة بابك
~~فأمر بإحصاء جميع من في عسكره من التجار وحوانيتهم وصناعة رجل رجل منهم
~~فدفع ذلك إليه # فلما بلغت القراءة إلى موضع الصيادلة قال يا زكرياء اضبط
~~هؤلاء أول ما تقدم فيه امتحنهم حتى نعرف الناصح من غيره ومن له دين ومن لا
~~دين له # فقلت أعز الله الأمير إن يوسف لقوة الكيميائي كان يدخل على
~~المأمون كثيرا ويعمل بين يديه فقال هل يوما ويحك يا يوسف ليس في الكيمياء
~~شيء قال له بلى يا أمير المؤمنين وإنما آفة الكيمياء من الصيادلة فقال له
~~ويحك وكيف ذلك فقال له يا أمير المؤمنين إن الصيدلاني لا يطلب منه أحد شيئا
~~من الأشياء كان عنده ولم يكن إلا أخبر أنه عنده ودفع له شيئا من الأشياء
~~التي عنده وقال هذا الذي طلبت فإن رأى أمير المؤمنين أن يضع اسما لا يعرف
~~ويوجه جماعة إلى الصيادلة في طلبه ليبتاعه فليفعل ) # فقال له المأمون قد
~~وضعت الاسم وهو سقطيثا وسقطيثا ضيعة تقرب من مدينة السلام # ووجه المأمون
~~جماعة من الرسل يسأل الصيادلة عن سقطيثا فكلهم ذكر أن ذلك عنده وأخذ الثمن
~~فصاروا إلى المأمون بأشياء مختلفة فمنهم من أتى ببزور ومنهم من أتى بقطعة
~~حجر ومنهم من أتى بوبر # فاستحسن المأمون ذلك وأقطعه ضيعة على النهر
~~المعروف بنهر الكلبة فهي في أيدي ورثته # فقال زكريا للأفشين فإن رأى
~~الأمير أن يمتحن ms3790 هؤلاء الصيادلة بمثل ذلك فليفعل # فدعا الأفشين بدفتر من
~~دفاتر الأسروشنة وأخرج منه نحوا من عشرين اسما ووجه يطلبها من الصيادلة
~~فبعضهم أنكرها وبعضهم ادعى معرفتها وأخذ الدراهم من الرسل # فأمر الأفشين
~~بإحضار جميع الصيادلة وكتب لمن أنكر تلك الأسماء مناشير أذن لهم فيها
~~بالمقام في عسكره ونفى الباقين عن العسكر ونادى المنادي بإباحة دم من يؤخذ
~~منهم بعسكره # وكتب إلى المعتصم يسأله أن يبعث إليه بصيادلة لهم دين ومذهب
~~جميل ومتطببين كذلك # فاستحسن المعتصم ذلك وبعث إلي بما سأل $ 3 ( اللحياني
~~صاحب تونس ) $ زكرياء بن أحمد بن محمد بن يحيى بن عبد الواحد بن الشيخ عمر
~~الملك أبو يحيى صاحب تونس وطرابلس والمهدية وقابس وتوزر وسوسة البربري
~~الهنتاتي المغربي المالكي اللحياني PageV14P0139
# @ 140 @ # ولد بتونس سنة نيف وأربعين وتوفي سنة سبع وعشرين وسبع مائة #
~~وزر لابن عمه المستنصر مدة وتفقه واتقن النحو ثم ملك سنة ثمانين ثم خلع ثم
~~إنه حج سنة تسع وسبع مائة واجتمع بالشيخ تقي الدين ابن تيمية # ورد إلى
~~تونس وقد مات صاحبها فملكوه سنة إحدى عشرة ولقب القائم بأمر الله وله نظم
~~وفضائل ثم سافر إلى طرابلس سنة ثمان عشرة فوثب على تونس قرابته أبو بكر
~~فسار اللحياني إلى الإسكندرية سنة إحدى وعشرين وقد رفض الملك وكان جدهم من
~~أكبر أصحاب ابن تومرت وكان اللحياني قد أسقط ذكر المهدي المعصوم من الخطبة
~~وكان جد أبيه قد ملك المغرب وذلك في دولة الظاهرية ودامت دولته إلى سنة ست
~~وسبعين وكان شهما ذا جبروت # وتسلطن بعده ابنه الواثق بالله يحيى ثم خلع
~~بعد سنتين وأشهر وتملك المجاهد إبراهيم فبقي أربعة أعوام ثم توثب عليه
~~الدعي أحمد بن مرزوق البخائي الذي زعم أنه ولد الواثق وتم ذلك ) # له لأن
~~المجاهد قتل الفضل بن الواثق سرا فقال هذا أنا هو الفضل وتملك عامين وقام
~~عليه أبو حفص أخو المشاهد فهرب الدعي ثم أسر وهلك تحت السياط بعد اعترافه
~~أنه دعي فتملك أبو حفص ثلاثة عشر عاما وأحسن السيرة ثم ms3791 مات سنة أربع وتسعين
~~وقام أبو عصيدة محمد بن الوثق فتملك خمس عشرة وكان صالحا مشكورا # وأما
~~اللحياني فإنه استوطن الإسكندرية حتى مات في التاريخ المذكور أولا وكان
~~مبخلا ومن شعره $ 2 ( زكري ) $ $ 3 ( بدر الدين التونسي الدشناوي ) $ زكري
~~بن يحيى بن هارون بن يوسف بن يعقوب بن عبد الحق بن عبد الله بن بدر الدين
~~الدشناوي مولدا التونسي محتدا # كان فقيها أديبا له نظم حدث بشيء منه روى
~~عنه الشيخ الحافظ فتح الدين محمد بن سيد الناس وزين الدين عمر بن الحسن بن
~~حبيب وغيرهما # توفي بالقاهرة سنة وسبع مائة ظنا # أنشدني الحافظ فتح الدين
~~ابن سيد الناس قال أنشدني لغزا لنفسه وهو في طيبرس من الطويل PageV14P0140
# @ 141 @ % ( وما اسم له بعض هو اسم قبيلة % وتصحيف باقية تلاقي به العدى
~~) % % ( وإن قلته عكسا فتصحيف بعضه % غياث الظمآن تألم بالصدى ) % % (
~~وباقية بالتصحيف طير وعكسه % لكل الورى علم معين على الردى ) % ومن شعره في
~~راقص من البسيط % ( يا من غدا الحسن إذا غنى وماس لنا % مقسم بين أبصار
~~وأسماع ) % % ( قاسوك بالغصن رطبا والهزار غنا % وما تقاس بمياس وسجاع ) %
~~% ( قد تسجع الورق لكن غير داخلة % ويرقص البان بل في غير إيقاع ) % ومنه
~~من الخفيف % ( لا تسلني عن السلو وسل ما % صنعت بي لطفا محاسن سلمى ) % % (
~~أوقعت بين مقلتي ورقادي % وسقامي والجسم حربا وسلما ) % ومنه فيمليح خطائي
~~من الوافر ) % ( فقال لي العذول علام تبكي % فقلت له بكيت على خطائي ) %
~~قلت أراد التورية بالخطأ مهموزا مقصورا ضد الصواب عن الخطائي وهو المليح
~~التركي الخطائي وهو ممدود مهموز فما قعدت معه التورية وكذا استعمله جمال
~~الدين ابن نباتة فقال من المتقارب % ( عذولي خذ لك عين الصواب % ودع في
~~الهوى لي عين الخطا ) % وهومن المادة الأولى في الخطأ وسوء الاستعمال #
~~ومما قلته أنا في مليح خطائي من الكامل % ( أحببت من ترك الخطا ذا قامة %
~~فضحت غصون البان لما أن خطا ) % % ( اياكم وجفونه فأنا الذي % سهم أصاب
~~حشاه من عين الخطا ) % وقلت في المادة من مجزوء الكامل ms3792 % ( يا قلب لا تقدم
~~على % سحر الجفون إذا سطا ) % % ( ومن العجائب أنه % أضحى يصح مع الخطا ) %
~~ومن نظم بدر الدين زكري المذكور من موشح أورده كمال الدين جعفر الأدفوي % (
~~أيا من علي تجنى % وقد حاز لطف المعنى ) % أجعل لي من صدودك أمنا
~~PageV14P0141
# @ 142 @ % ( وارحمني وهب لي % وصلا به أتملى ) % % ( وكن للمكارم أهلا %
~~هذا أهنا و أحلى ) % $ 3 ( الشيخ زكي الدين الشافعي ) $ زكري بن يوسف هو
~~الشيخ الإمام المفتي زكي الدين زكري الشافعي قرأ عليه جماعة من الطلبة
~~وتوفي رحمه اللله تعالى سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة $ 2 ( ابن البيلقاني
~~المتكلم ) $ زكي بن الحسن بن عمر أبو أحمد البيلقاني الشافعي المتكلم # كان
~~فقيها مناظرا عارفا بالأصول والعقليات قرأ على الإمام فخر الدين الرازي علم
~~الكلام وسمع من المؤيد الطوسي وغيره وكان يروي صحيح مسلم والموطأ عن
~~المصعبي قدم دمشق وحدث بها وسافر وأقام باليمن مدة واشتهر هناك وقرأوا عليه
~~العقليات وعمر دهرا # روى عنه المحدث نور الدين علي بن جابر الهاشمي وغيره
~~وذكر ابن جابر أنه توفي بثغر عدن وجل اشتغاله على القطب المصري ومولده سنة
~~اثنتين وثمانين وخمس مائة وتوفي سنة ست وسبعين وست مائة $ 2 ( الألقاب ) $
~~أولاد الزكي جماعة غالبهم قضاة منهم القاضي محيى الدين محمد بن علي بن محمد
~~# ومنهم علاء الدين أحمد بن يحيى # ومنهم زكي الدين حسين بن يحيى # ومنهم
~~محيي الدين يحيى بن محمد بن علي # ومنهم زكي الدين الطاهر بن محمد بن علي #
~~ومنهم طلحة بن الخضر بن عبد الرحمن # الزلازلي الحسين بن عبد الرحيم # ابن
~~الزلال المقرىء البلنسي اسمه الحسين بن يوسف بن أحمد # بنو الزملكاني جماعة
~~منهم الشيخ كمال الدين محمد بن علي PageV14P0142
# @ 143 @ # ووالده علي بن عبد الواحد # ونهم علاء الدين علي بن عبد الواحد
~~# الزمخشري صاحب الكشاف اسمه محمود بن عمر بن محمد $ 2 ( زمرذ ) $ $ 3 ( أم
~~الناصر ) $ زمرذ خاتون التركية الجهة المعظمة أم أمير المؤمنين الناصر عاشت
~~في خلافة ابنها أربعا وعشرين سنة وحجت ووقفت المدارس والربط والجوامع ولها ms3793
~~وقوف كثيرة في القربات ونفقت في الحج نحوا من ثلاث مائة ألف دينار # وحزن
~~الخليفة لما ماتت سنة تسع وتسعين وخمس مائة ومشى أمام التابوت وحملت إلى
~~تربة معروف الكرخي وكاد الوزير يهلك من المشي واستراح مرات # وعمل العزاء
~~شهرا وأمر الناصر بتفريق ما خلفت من ذهب وجوهر وثياب ولبس الناس ثياب
~~العزاء ورفعت الغرر والطرحات والبسملة من بين الأمراء وأنزلت في الشبارة
~~والناس في السفن قيام ولم يضرب طبل ولا شهر سيف ودام العزاء سنة كاملة $ 3
~~( أم شمس الملوك ) $ زمرذ الخاتون بنت الأمير جاولي بن عبد الله الجهة صفوة
~~الملك أخت الملك دقاق وزوجة الملك بوري تاج الملوك وأم الملك إسماعيل شمس
~~الملوك ومحمود ابني بوري # سمعت الحديث واستنسخت الكتب وقرأت القرآن وبنت
~~المسجد الكبير الذي في صنعاء دمشق ووقفته مدرسة للحنفية وهي من كبار
~~مدارسهم وأجودها معلوما # وكانت كبيرة القدر وافرة الحرمة خافت من ابنها
~~شمس الملوك فدبرت الحيلة في قتله بحضرتها وأقامت أخاه شهاب الدين محمودا #
~~وتزوجها الأتابك قسيم الملك زنكي والد نور الدين وسارت إليه إلى حلب # فلما
~~مات عادت إلى دمشق ثم حجت على درب بغداد وجاورت إلى أن ماتت بالمدينة ودفنت
~~بالبقيع سنة سبع وخمسين وخمس مائة وإليها ينسب مسجد خاتون الذي هو مدرسة
~~لأصحاب أبي حنيفة بأعلى الشرف القبلي وقد تقدم ذكره $ 2 ( الألقاب ) $
~~الزماني النحوي أحمد بن علي # ابن الزمكدم سليمان بن الفتح PageV14P0143
# @ 144 @ # ابن أبي زمنين المغربي اسمه محمد بن عبد الله ) # الزمي يحيى
~~بن يوسف # الزمن المدائني إبراهيم بن عيسى # ابن زميل الكاتب محمد بن منصور
~~# زنادقة قريش وسفهاؤهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو سفيان بن حرب
~~عقبة بن أبي معيط وأبي بن خلف الجمحي النضر بن الحارث بن كلدة أخو بني عبد
~~الدار منبه ونبيه ابنا الحجاج السهميان العامر بن وائل الوليد بن المغيرة #
~~كل هؤلاء تعلموا الزندقة من نصارى الحيرة فلم يسلم منهم أحد إلا أبو سفيان
~~# أبو الزناد الأعرج اسمه عبد الله بن ms3794 ذكوان # ابن الزنف اسمه محمد بن وهب
~~# ابن زنفل الحنفي يحيى بن محاسن # زنبيلويه محمد بن هميان # ابن أبي زنبور
~~النيلي اسمه أحمد بن علي الشاعر # ابن زنبور اسمه محمد بن رياح # الزنجاني
~~الشاعر اسمه محمد بن الفضل # ابن زنجي الحسن بن علي # الزنكلوني مجد الدين
~~الشافعي اسمه أبو بكر بن إسماعيل $ 3 ( أبو روح الجذامي ) $ زنباع بن روح
~~بن زنباع أبو روح الجذامي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد خصى
~~غلاما له فأعتقه النبي صلى الله عليه وسلم بالمثلة وقد تقدم ذكر ولده روح
~~بن زنباع في حرف الراء مكانه PageV14P0144
# @ 145 @ # الزنبري سعيد بن داود # أبو زنبور الكاتب الحسين بن أحمد $ 2 (
~~أبو محمد اللباد ) $ زنجويه بن محمد بن الحسن الزاهد أبو محمد النيسابوري
~~اللباد أحد المجتهدين في العبادة # سمع محمد بن رافع ومحمد بن أسلم والحسن
~~بن عيسى البسطامي وحميد بن الربيع والرمادي # وروى عنه أبو علي الحافظ وأبو
~~الفضل إبراهيم الهاشمي وأبو محمد المخلدي # وتوفي سنة ثمان عشرة وثلاث مائة
~~$ 2 ( أبو دلامة ) $ زند بالنون بعد الزاي ساكنة بن الجون هو أبو دلامة بضم
~~الدال كان صاحب نوادر وأخبار وأدب ونظم وكان عبدا أسود توفي سنة إحدى وستين
~~ومائة # توفي للمنصور ابنة عم فحضر جنازتها وجلس لدفنها وهو متألم لفقدها
~~كئيب عليها فأقبل أبو دلامة وجلس قريبا منه فقال له المنصور ويحك ما أعددت
~~لهذا المكان وأشار إلى القبر # فقال ابنة عم أمير المؤمنين فضحك المنصور
~~حتى استلقى ثم قال له ويحك فضحتنا بين الناس # وكان روح بن حاتم المهلبي
~~واليا على البصرة فخرج إلى حرب الجيوش الخراسانية ومعه أبو دلامة فخرج في
~~صف العدو مبارز فخرج إليه جماعة فقتلهم فتقدم روح إلى أبي دلامة بمبارزته
~~فامتنع فألزمه فاستعفاه فلم يعفه فأنشده أبو دلامة من البسيط % ( إني أعوذ
~~بروح أن يقدمني % إلى القتال فيخزى بي بنو أسد ) % % ( إن المهلب حب الموت
~~أورثكم % ولم أرث أنا حب الموت عن أحد ) % % ( إن الدنو إلى الأعداء أعلمه ms3795
~~% مما يفرق بين المرء والجسد ) % فأقسم عليه ليخرجن وقال ولم تأخذ رزق
~~السلطان قال لأقاتل عنه قال فما لك لا تبرز إلى عدو الله فقال أيها الأمير
~~إن خرجت إليه لحقت بمن مضى وما الشرط أن أقتل عن السلطان بل أقاتل عنه #
~~فحلف روح ليخرجن إليه فيقتله أو يأسره أو يقتل دون ذلك فلما رأى أبو دلامة
~~الجد منه قال أيها الأمير تعلم أن هذا أول يوم من أيام الآخرة ولا بد فيه
~~من الزوادة فأمر له بذلك فأخذ رغيفا مطويا على دجاجة ولحم وسطيحة شراب
~~وشيئا من نقل ) # وشهر سيفه وحمل وكان تحته فرس جواد فأقبل يجول ويلعب
~~بالرمح وكان مليحا في الميدان والفارس يلاحظه ويطلب منه غرة حتى إذا وجدها
~~حمل عليه والغبار كالليل PageV14P0145
# @ 146 @ # فأغمد أبو دلامة سيفه وقال للرجل لا تعجل واسمع مني عافاك الله
~~كلمات ألقيهن إليك فإنما أتيتك في مهم فوقف مقابله وقال ما هو المهم قال
~~أتعرفني قال لا قال أنا أبو دلامة قال قد سمعت بك حياك الله فكيف برزت إلي
~~وطمعت في بعد من قتلت من أصحابك قال ما خرجت لأقتلك ولا لأقاتلك ولكني رأيت
~~لباقتك وشهامتك فاشتهيت أن تكون لي صديقا وإن لأدلك على ما هو أحسن من
~~قتالنا قال قل على بركة الله قال أراك قد تعبت وأنت بغير شك جوعان ظمآن قال
~~كذلك هو قال فما علينا من خراسان والعراق إن معي لحما وخبزا وشرابا ونقلا
~~كما يتمنى المتمني وهذا غدير ماء نمير بالقرب منا فهلم بنا إليه نصطبح
~~وأترنم لك بشيء من حداء الأعراب فقال هذا غاية أملي فقال فها أنا أستطرد لك
~~فاتبعني حتى نخرج من حلق الطعان ففعلا وروح يتطلب أبا دلامة فلا يجده
~~والخراسانية تتطلب فارسها فلا تجده فلما طابت نفس الخراساني قال له أبو
~~دلامة إن روحا كما علمت من أبناء الكرم وحسبك بابن المهلب جوادا وإنه ليبذل
~~لك خلعة فاخرة وفرسا جوادا ومركبا مفضضا وسيفا محلى ورمحا طويلا وجارية
~~بربرية وإنه في ms3796 أكثر العطاء وهذا خاتمة معي لك بذلك فقال ويحك ما أصنع
~~بأهلي وعيالي فقال استخر الله تعالى وسر معي ودع أهلك فالكل يخلف عليك فقال
~~سر بنا على بركة الله فسارا حتى قدما من وراء العسكر فهجما على روح فقال يا
~~أبا دلامة أين كنت قال في حاجتك أما قتل الرجل فما أطقته وأما سفك دمي فما
~~طبت به نفسا وأما الرجوع خائبا فلم أقدم عليه وقد تلطفت به وأتيتك به وهو
~~أسير كرمك وقد بذلت له عنك كيت وكيت فقال يمضى إذا وثق لي قال بم ذا قال
~~بنقل أهله قال الرجل أهلي على بعد ولا يمكنني نقلهم الآن ولكن آمدد يدك
~~أصافحك وأحلف لك متبرعا بطلاق الزوجة أني لا أخونك فإن لم أف إذا حلفت
~~بطلاقها فلا ينفعك نقلها # فقال صدقت فحلف له وعاهده ووفى له بما ضمنه أبو
~~دلامة وزاد عليه وانقلب الخراساني يقاتل الخراسانية وينكي فيهم أشد نكاية
~~وكان ذلك أكبر أسباب الظفر لروح # وكان المنصور قد أمر بهدم دور كثيرة منها
~~دار أبي دلامة فكتب إلى المنصور من الخفيف % ( يا ابن عم النبي دعوة شيخ %
~~قد دنا هدم داره وبواره ) % ) % ( فهو كالماخض التي اعتادها الطل % ق فقرت
~~وما يقر قراره ) % % ( لكم الأرض كلها فأعيروا % عبدكم ما احتوى عليه جداره
~~) % ولما قدم المهدي من الري إلى بغداد دخل عليه أبو دلامة للسلام والهناء
~~بقدومه فأقبل عليه المهدي فقال كيف أنت أبا دلامة قال يا أمير المؤمنين من
~~الكامل PageV14P0146
# @ 147 @ % ( إني حلفت لئن رأيتك سالما % بقرى العراق وأنت ذو وفر ) % % (
~~لتصلين على النبي محمد % ولتملأن دراهما حجري ) % قال المهدي أما الأولى
~~فنعم وأما الثانية فلا فقال جعلني الله فداك إنهما كلمتان لا يفرق بينهما
~~فقال يملأ حجر أبي دلامة دراهم # فقعد وبسط حجره فملئ دراهم فقال قم الآن
~~يا أبا دلامة فقال يتخرق قميصي يا أمير المؤمنين حتى أشيل الدراهم وأقوم
~~فردها إلى الأكياس وقام # ومرض ولده فاستدعى طبيبا ليداويه وجعل له جعلا
~~فلما برئ قال له ms3797 والله ما عندنا ما نعطيك ولكن ادع على فلان اليهودي وكان
~~ذا مال بمقدار الجعل وأنا وولدي نشهد لك # فمضى الطبيب إلى قاضي الكوفة
~~يومئذ وكان محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وقيل عبد الله بن شبرمة وحمل
~~إليه اليهودي المذكور وادعى عليه فأنكر اليهودي # فقال لي بينة وخرج
~~لإحضارها فأحضر أبا دلامة وابنه فدخلا إلى المجلس وخاف أبو دلامة أن يطالبه
~~القاضي بالتزكية فأنشد في الدهليز قبل دخوله بحيث يسمع القاضي من الطويل %
~~( إن الناس غطوني تغطيت عنهم % وإن بحثوا عني ففيهم مباحث ) % % ( وإن
~~نبثوا بئري نبثت بئارهم % قوم كيف تلك النبائث ) % ثم حضرا بين يدي القاضي
~~وأديا الشهادة فقال كلامك مسموع وشهادتك مقبولة ثم غرم المبلغ من عنده
~~وأطلق اليهودي وما أمكنه أن يرد شهادتهما خوفا من لسان أبي دلامة وقول
~~الحريري في المقامة الأربعين وأنت تعلم أنك أحقر من قلامة وأعيب من بغلة
~~أبي دلامة # كانت لأبي دلامة بغلة يركبها في مواكب الخلفاء والكبراء
~~ويضحكهم بشماسها وحرانها وقماصها وقد جمعت جميع المعايب فذكر بعض عيوبها في
~~قصيدة وهي % ( أبعد الخيل أركبها كراما % وبعد الفره من خضر البغال ) % % (
~~رزقت بغيلة فيها وكال % وليته لم يكن غير الوكال ) % ) % ( رأيت عيوبها
~~كثرت فليست % وإن أكثرت ثم من المقال ) % % ( ليحصي منطقي وكلام غيري %
~~عشير خصالها شر الخصال ) % % ( فأهون عيبها أني إذا ما % نزلت فقلت امشي لا
~~أبالي ) % % ( تقوم فما تبت هناك شبرا % وترمحني وتأخذ في قتالي ) % % (
~~وأني إن ركبت أذبت نفسي % بضرب باليمين وبالشمال ) % % ( وبالرجلين أركلها
~~جميعا % فيا لي في الشقاء وفي الكلال ) % PageV14P0147
# @ 148 @ % ( أتاني خائب يبتاع مني % قديم في الخبارة والضلال ) % % (
~~فلما ابتاعها مني وبتت % له في البيع غير المستقال ) % % ( أخذت بثوبه
~~أبرئت مما % أعد عليك من سوء الخلال ) % % ( برئت إليك من مششي يديها % ومن
~~جرد ومن بلل المخال ) % % ( ومن فتق بها في البطن ضخم % ومن عقالها ومن
~~انتقال ) % % ( ومن قطع اللسان ومن بياض % بعينيها ومن قرض الحبال ) % % (
~~ومن عض الغلام ومن خراط % إذا ما هم صحبك بارتحال ) % % ( وأقطف ms3798 من فريخ
~~الذر مشيا % بها عرن وداء من سلال ) % % ( وتكسر سرجها أبدا شماسا % وتقمص
~~للأكاف على اغتيال ) % % ( ويدبر ظهرها من مسح كف % وتهزل في الجمام من
~~الجلال ) % % ( تظل لركبة منها وقيذا % يخاف عليك من ورم الطحال ) % % (
~~ومثفار تقدم كل سرج % تصير دفتيه على القذال ) % % ( وتحفى لو تسير على
~~الحشايا % ولو تمشي على دمث الرمال ) % % ( إذا استعجلتها عثرت وبالت %
~~وقامت ساعة عند المبال ) % % ( تفكر أين تعمدني فتقطو % كأن برجلها قيد
~~الشكال ) % % ( وتضرط أربعين إذا وقفنا % على أهل المجالس للسؤال ) % % (
~~فتقطع منطقي وتحول بيني % وبين حديثهم مما يوالي ) % % ( وتذعر للدجاجة أن
~~تراها % وتنفر للصفير وللخيال ) % % ( فأما الاعتلاف فأدن منها % من
~~الأتبان أمثال الجبال ) % ) % ( وأما القت فأت بألف وقر % كأعظم حمل أحمال
~~الجمال ) % % ( فلست بعالف منه ثلاثا % وعندك منه عود للخلال ) % % ( وإن
~~عطشت فأوردها دجيلا % إذا أوردت أو نهري بلال ) % % ( فذاك لربها سقيت
~~حميما % وإن مد الفرات فللنهال ) % % ( وكانت قارحا أيام كسرى % وتذكر تبعا
~~عند الفصال ) % % ( وقد دبرت ونعمان صبي % وقبل فصاله تلك الليالي ) % % (
~~وتذكر إذ نشا بهرام جور % وعامله على خرج الجوالي ) % PageV14P0148
# @ 149 @ % ( وقد مرت بقرن بعد قرن % وآخر عهدها لهلاك مالي ) % % (
~~فأبدلني بها يا رب طرفا % يزين جمال مركبه جمالي ) % $ 2 ( زنكي ) $ $ 3 (
~~صاحب الموصل ) $ زنكي بن آقسنقر بن عبد الله الملك المنصور عماد الدين أبو
~~الجود المعروف والده بالحاجب # كان صاحب الموصل وتقدم ذكر أبيه كان من
~~الأمراء المقدمين وفوض إليه السلطان محمود بن محمد بن ملكشاه السلجوقي
~~ولاية بغداد سنة إحدى وعشرين وخمس مائة # وكان لما قتل آقسنقر البرسقي ورد
~~مرسوم السلطان من خراسان بتسليم الموصل إلى دبيس بن صدقة الأسدي صاحب الحلة
~~وقد تقدم فتجهز دبيس للمسير وكان بالموصل أمير كبير يعرف بالجاولي يستحفظ
~~قلعة الموصل ويتولاها من جهة البرسقي # فطمع في البلاد وحدثته نفسه
~~بتمليكها # فأرسل إلى بغداد أبا الحسن علي بن القاسم الشهرزوري وصلاح الدين
~~محمدا اليغيساني لتقرير قاعدته فلما وصلا إليها وجدا المسترشد قد أنكر
~~تولية دبيس وقال لا سبيل إلى هذا وترددت الرسائل بينه ms3799 وبين السلطان محمود
~~وآخر ما وقع الاختيار عليه تولية زنكي المذكور باختيار المسترشد فاستدعى
~~الرسولين الواصلين من الموصل وقرر معهما أن يكون الحديث في البلاد لزنكي
~~ففعلا ذلك # وبذل المسترشد من ماله مائة ألف دينار فبطل أمر دبيس وتوجه
~~زنكي إلى الموصل وتسلمها # ودخل في عاشر رمضان سنة إحدى وعشرين وخمس مائة
~~على ما ذكره ابن العقيمي ) # ولما تسلم زنكي الموصل سلم إليه السلطان محمود
~~ولديه ألب رسلان وفروخ شاه المعروف بالخفاجي ليربيهما فلهذا قيل لزنكي
~~أتابك ثم إن زنكي استولى على ما والى الموصل من البلاد وفتح الرها سنة تسع
~~وثلاثين وخمس مائة وكانت لجوسلين الأرمني وتوجه إلى قلعة جعبر ومالكها
~~يومئذ سيف الدولة أبو الحسن علي بن مالك فحاصرها وأشرف على أخذها فأصبح يوم
~~الأربعاء خامس شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وخمس مائة مقتولا قتله
~~خادمه وهو راقد على فراشه ليلا ودفن بصفين رحمه الله تعالى وسار ولده نور
~~الدين فاستولى على حلب واستولى ولده الآخر سيف الدين غازي أخو قطب الدين
~~مودود على الموصل وكان زنكي قد استرد من الفرنج حصونا كثيرة مثل كفر طاب
~~والمعرة وملك الموصل وحلب وحماة وحمص وبعلبك ومدائن كثيرة PageV14P0149
# @ 150 @ # وقال الرئيس أبو يعلى التميمي يرثي رحمه الله بقصيدة منها من
~~الطويل % ( ودانت ولاة الأرض فيها لأمره % وقد آمنته كتبه وخواتمه ) % % (
~~وزاد على الأملاك بأسا وسطوة % ولم يبق في الأملاك ملك يقومه ) % % ( فلما
~~تناهى ملكه وجلاله % وراعت ولاة الأرض منه لوائمه ) % % ( أتاه قضاء لا ترد
~~سهامه % فلم تنجه أمواله ومغانمه ) % % ( وأدركه للحين فيها حمامه % وحامت
~~عليه بالمنون حوائمه ) % % ( وأضحى على ظهر الفراش مجدلا % صريعا تولى ذبحه
~~فيه خادمه ) % وقال الحكيم أبو المغربي يرثيه من الخفيف % ( عين لا تذخري
~~الدموع وابكي % واستهلي دمعا على فقد زنكي ) % % ( لم يهب شخصه الردى بعد
~~أن كا % نت له هيبة على كل تركي ) % % ( خير ملك ذي هيبة وبهاء % وعظيم بين
~~الأنام بزرك ) % % ( يهب المال والجياد لمن ي % ممه مادحا بغير تلكي ) % %
~~( إن دارا تمدنا بالرزايا % هي ms3800 عندي أحق دار بترك ) % % ( فاسكبوا فوق قبره
~~ماء ورد % وانضحوه بزعفران ومسك ) % % ( أي فتك جرى له في الأعادي % بعد ما
~~استفتح الردى أي فتك ) % % ( كل خطب أتت به نوب الده % ر يسير في جنب مصرع
~~زنكي ) % ) % ( بعد ما كاد أن تدين له الرو % م ويحوي البلاد من غير شك ) %
~~وأولاد زنكي رحمه الله غازي ومحمود ومودود أبو ملوك الموصل وأمير ميران
~~وبنت $ 3 ( صاحب سنجار ) $ زنكي بن مودود بن زنكي هو أبو الفتح أو أبو
~~الجود عماد الدين ابن قطب الدين ابن عماد المذكور قبله صاحب سنجار كان قد
~~ملك حلب بعد ابن عمه الملك الصالح نور الدين إسماعيل بن نور الدين محمود بن
~~زنكي # ثم إن السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب نزل على حلب وحاصرها سنة تسع
~~وسبعين وآخر الأمر وقع الاتفاق على أنه عوض عماد الدين زنكي سنجار وتلك
~~النواحي وأخذ منه حلب وذلك في صفر سنة تسع وسبعين وخمس مائة وانتقل إلى
~~سنجار ولم يزل بها إلى أن توفي PageV14P0150
# @ 151 @ سنة أربع وتسعين وخمس مائة وكان شديد البخل لكنه كان عادلا في
~~الرعية عفيفا عن أمواهم رحمه الله تعالى # ومن شعره في مملوك تركي من
~~الدوبيت % ( السكر صار كاسدا في شفتيه % والبدر تراه ساجدا بين يديه ) % %
~~( في الحسن عليه كل شيء وافر % إلا فمه فإنه ضاق عليه ) % $ 2 ( الألقاب )
~~$ ابن زنين النحوي عبيد الله بن علي # الزهري الإمام أبو محمد اسمه محمد بن
~~مسلم تقدم في المحمدين # الزهراوي الحافظ اسمه عمر بن عبيد الله بن يوسف #
~~الزهراوي الطبيب علي بن سليمان # ابن زهرة علي بن الحسن # ابن زهر الطبيب
~~الأديب اسمه محمد بن عبد الملك # وعبد الملك بن محمد بن مروان # وعبيد الله
~~بن محمد # زهرة الأدب الإسكندرية عائشة $ 2 ( زهرة ) $ $ 3 ( زهرة القرشي )
~~$ زهرة بن معبد بن عبد الله القرشي المدني نزيل الإسكندرية روى عن جده عبد
~~الله بن هشام وابن عمر وابن الزبير وسعيد بن المسيب # قال الدارمي زعموا
~~أنه كان من الأبدال وقال ms3801 أبو حاتم لا بأس به # ووثقه النسائي وقال لجده
~~لصحبة وروى له البخاري والأربعة وتوفي سنة خمس وثلاثين ومائة PageV14P0151
# @ 152 @ $ 3 ( زهرة التميمي ) $ زهرة بن جوية التميمي قال ابن إسحاق
~~بالجيم وقال سيف ابن عمر حوية بالحاء مهملة وفد على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أوفده ملك هجر وكان على مقدمة سعد في قتال الفرس في القادسية وهو
~~الذي قتل جالينوس وأخذ سلبه وقتل زهرة رضي الله عنه بالقادسية $ 2 ( الطبيب
~~الإشبيلي ) $ زهر بن عبد الملك بن محمد بن مروان بن زهر أبو العلاء الإيادي
~~الطبيب الإشبيلي أخذ الطب عن والده وكان فيه بارعا وفي الأدب أيضا شاعر
~~محسن وهو محتشم جواد توفي سنة خمس وعشرين وخمس مائة له كتاب الخواص
~~والإيضاح في الطب والأدوية المفردة # وحل شكوك الرازي على كتب جالينوس
~~والنكتة الطبية وأبوه أبو مروان من رؤوس الأطباء وقد ذكرت في ترجمة محمد بن
~~عبد الملك حفيد زهر هذا ما اعتمده زهر في كتاب القانون لابن سينا # ومن شعر
~~زهر المذكور من الكامل % ( يا من كلفت به فذلت عزتي % لغرامه وهو العزيز
~~القاهر ) % % ( رمت التصبر عندما ألقى الجفا % ويقول ذاك الحسن ما لك ناصر
~~) % % ( ما الجاه إلا جاه من ملك القوى % وأطاعه قلب عزيز قادر ) % $ 2 (
~~زهير ) $ $ 3 ( البلوي ) $ زهير بن قيس البلوي المصري شهد فتح مصر يقال له
~~صحبة قتلته الروم سنة ست وسبعين $ 3 ( الجعفي الكوفي ) $ زهير بن معاوية بن
~~حديج بن الرحيل أبو خيثمة الجعفي PageV14P0152
# @ 153 @ الكوفي أحد الثقات الحفاظ قال أحمد بن حنبل زهير من معادن العلم
~~أصابه الفالج قبل موته قيل مات سنة ثلاث وسبعين ومائة وقيل سنة أربع وسبعين
~~وروى له الجماعة $ 3 ( الخرقي ) $ زهير بن محمد التيمي أبو المنذر الخرقي
~~بفتح الخاء المعجمة والراء وبعدها قاف وخرق من قرى مرو # قال أحمد بن حنبل
~~مقارب في الحديث وقال ابن معين خراساني ضعيف وقال النسائي ليس بالقوي وقال
~~عثمان الدارمي ثقة له أغاليط وقال أبو حاتم محله الصدق وروي عن أحمد ms3802 مستقيم
~~الحديث وروى حنبل عن أحمد قال ثقة قال الشيخ شمس الدين له مناكير فلتحذر
~~وتوفي سنة اثنتين وستين ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( الشنوئي الصحابي ) $
~~زهير بن أبي جبل الشنوئي من أزد شنوءة وهو زهير بن عبد الله ابن أبي جبل
~~الصحابي # روى عنه أبو عمران الجوني يعد في البصريين حديثه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال من بات فوق إنجاز ليس حوله ما يدفع القدم فقد برئت
~~منه الذمة ومنهم من يقول إجار وهو السطح $ 3 ( الحافظ أبو خيثمة ) $ زهير
~~بن حرب بن شداد أبو خيثمة النسائي الحافظ كان من كبار الأئمة في الأثر
~~ببغداد وهو والد الحافظ أبي بكر صاحب التاريخ روى عنه البخاري ومسلم وأبو
~~داود وابن ماجة وابنه وعباس الدوري وبقي بن مخلد وأبو يعلى وابن أبي الدنيا
~~وثقه ابن معين وقال أبو حاتم صدوق وتوفي سنة أربع وثلاثين ومائتين )
~~PageV14P0153
# @ 154 @ $ 3 ( ابن قمير المروزي ) $ زهير بن محمد بن قمير المروزي نزيل
~~بغداد أحد الثقات العباد روى عنه ابن ماجة قال الخطيب كان ثقة صادقا اشتهى
~~لحما أربعين سنة فما أكله حتى دخل الروم وأكله من المغنم # وتوفي سنة سبع
~~وخمسين ومائتين $ 3 ( أبو النصر السرخسي الشافعي ) $ زهير بن الحسن بن علي
~~أبو النصر السرخسي الفيه قرأ الفقه ببغداد على أبي حامد الإسفراييني وبرع
~~في الفقه وكان إليه المرجع في المذهب وروى الكثير وله تعليقة مليحة في
~~المذهب وتوفي سنة أربع وخمسين وأربع مائة $ 3 ( القرقوبي النسابة ) $ زهير
~~بن ميمون القرقوبي الهمداني كان من أهل الكوفة وكان يتجر إلى ناحية قرقوب
~~فنسب إليها ومات سنة خمس وخمسين ومائة زمن المنصور وكان عالما بالنسب $ 3 (
~~النخعي الصحابي ) $ زهير بن علقمة النخعي ويقال البجلي الصحابي روى عنه
~~إياد بن لقيط عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لامرأة مات لها ثلاثة
~~بنين لقد احتظرت دون النار حظارا شديدا ويقال إنه مرسل وزعم البخاري أن
~~زهير بن علقمة ليست له صحبة $ 3 ( أبو صرد الجشمي ms3803 ) $ زهير بن صرد الجشمي
~~السعدي أبو صرد من بني سعد بن بكر كان رئيس قومه وقدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في وفد هوازن إذ فرغ من حنين ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالجعرانة يميز الرجال من النساء من سبي هوازن فقال له زهير يا رسول الله
~~إنما سببت منا عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كفلنك ولو أنا ملحنا للحارث بن
~~أبي شمر أو للنعمان ابن المنذر ثم نزل منا أحدهما بمثل ما نزلت به رجونا
~~عطفه وعائدته وأنت خير المكفولين وأنشأ يقول من البسيط % ( امنن علينا رسول
~~الله في كرم % فإنك المرء نرجوه وننتظر ) % % ( امنن على بيضة قد عاقها قدر
~~% مشتت شملها في دهرها عبر ) % % ( أبقت لنا الدهر هتافا على حزن % على
~~قلوبهم الغماء والغمر ) % PageV14P0154
# @ 155 @ ) % ( إن لم تداركهم نعماء تنشرها % يا أرجح الناس حلما حين
~~يختبر ) % % ( امنن على نسوة قد كنت ترضعها % إذ فوك تملأه من محضها الدرر
~~) % % ( إذ أنت طفل صغير كنت ترضعها % وإذ يزينك ما تأتي وما تذر ) % % (
~~لا تجعلنا كمن شالت نعامته % واستبق منا فإنا معشر زهر ) % % ( إنا لنشكر
~~للنعماء إذ كفرت % وعندنا بعد هذا اليوم مدخر ) % % ( فألبس العفو من قد
~~كنت ترضعه % من أمهاتك إن العفو مشتهر ) % % ( يا خير من مرحت كمت الجياد
~~به % عند الهياج إذا ما استوقد الشرر ) % % ( إنا نؤمل عفوا منك تلبسه %
~~هذي البرية إذ تعفو وتنتصر ) % % ( فاعفو عفا الله عما أنت راهبه % يوم
~~القيامة إذ يهدى لك الظفر ) % فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا
~~الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان فهو لله
~~ولرسوله وقالت الأنصار ما كان لنا فهو لله ولرسوله $ 3 ( الهلالي الصحابي )
~~$ زهير بن عمرو الهلالي وقيل النصري الصحابي نزل البصرة وروى عنه أبو عثمان
~~النهدي $ 3 ( الثقفي الأعور الصحابي ) $ زهير بن عثمان الثقفي الأعور
~~الصحابي بصري روى الحسن البصري عن عبد الله بن عثمان الثقفي عنه حديثا في
~~إسناده نظر قال ابن عبد البر ms3804 يقال إنه مرسل وليس له غيره أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال الوليمة حق واليوم الثاني معروف واليوم الثالث رياء وسمعة $
~~3 ( المهري الصحابي ) $ زهير بن قرضم بفتح القاف وكسرها وسكون الراء وبعدها
~~ضاد معجمة وميم ابن الجعيل بالجيم المضمومة والعين المهملة مفتوحة مصغرا
~~المهري وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يكرمه لبعد مسافته كذا
~~ذكره الطبري وقال محمد بن حبيب PageV14P0155
# @ 156 @ هو دهين تصغير دهن بن قرض والله أعلم وقال الدارقطني ذهين بالذال
~~معجمة $ 3 ( ابن عتر الصحابي ) $ زهير بن غزية بن عمرو بن عتر بالتاء ثالثة
~~الحروف صحب النبي صلى الله عليه وسلم ) # ذكره الدارقطني في باب عتر $ 3 (
~~ابن أبي أمية الصحابي ) $ زهير بن أبي أمية صحابي مذكور في المؤلفة قلوبهم
~~قال ابن عبد البر فيه نظر لا أعرفه $ 3 ( البهاء زهير ) $ زهير بن محمد بن
~~علي بن يحيى بن الحسن بن جعفر الأديب البارع الكاتب بهاء الدين أبو الفضل
~~وأبو العلاء الأزدي المهلبي المكي ثم القوصي المصري الشاعر # ولد سنة إحدى
~~وثمانين وخمس مائة وتوفي سنة ست وخمسين وست مائة ومولده بمكة وسمع من علي
~~بن أبي الكرم البناء وغيره # وله ديوان مشهور قال بعضهم ما تعاتب الأصحاب
~~ولا تراسل الأحباب بمثل شعر البهاء زهير وشعره في غاية الإنسجام والعذوبة
~~والفصاحة وهو السهل الممتنع فهو كما قال فيه سعد الدين محمد بن عربي من
~~الطويل % ( لشعر زهير في النفوس مكانة % فقد حاز من ألبابها أوفر الحظ ) %
~~% ( لقد رق حتى قلت فيه لعله % يحاول إبراز المعاني بلا لفظ ) % نقلت من خط
~~الأديب علي بن سعيد المغربي ما ذكره في أول كتاب الغراميات له ثم طرقت
~~البلاد مقطعات للبهاء زهير الحجازي الأصل المصري الدار آنست ما تقدم وقالت
~~كم غادر الشعراء من متردم وكان مما لعب بخاطري لعب الرياح بالغصون وتمكن
~~منه تمكن العيون الدعلج من الفؤاد المفتون شعره الذي أوله من الطويل % (
~~تعالوا بنا نطوي الحديث الذي جرى % فلا سمع الواشي بذاك ولا ms3805 درى ) % % (
~~تعالوا بنا حتى نعود إلى الرضا % وحتى كأن العهد لن يتغيرا ) % % ( ولا
~~تذكروا الذنب الذي كان بيننا % على أنه ما كان ذنب فيذكرا ) % PageV14P0156
# @ 157 @ وحملني الشغف بطريقة هذا الرجل على حفظ ما يرد من شعره على أفواه
~~الواردين من المشرق إلى أن جمع الله بيني وبينه بالقاهرة حاضرة الديار
~~المصرية % ( فقل في منهل عذب % تمكن منه عطشان ) % ثم كانت المؤانسة فكدت
~~أصعق لما أنشدني قوله وما وجدت روحي معي البتة من الطويل % ( رويدك قد
~~أفنيت يا بين أدمعي % وحسبك قد أحرقت يا وجد أضلعي ) % ) % ( إلى كم أقاسي
~~لوعة بعد لوعة % وحتى متى يا بين أنت معي معي ) % % ( وقالوا علمنا ما جرى
~~منك بعدنا % فلا تظلموني ما جرى غير أدمعي ) % % ( رعى الله ذاك الوجه حيث
~~توجهوا % وحيته عني الشمس في كل مطلع ) % % ( ويا رب جدد كلما هبت الصبا %
~~سلامي على ذاك الحبيب المودع ) % % ( قفوا بعدنا تلفوا مكان حديثنا % له
~~أرج كالمندل المتضرع ) % وقلت له وقد أعجبه انفعالي لما صدر عنه من هذه
~~المحاسن الغرامية يا سيدي لا يمضي اعتقادي فيكم مذ مدة طويلة وأنا بالمغرب
~~الأقصى ضائعا والغرض كله التهذيب الموصل إلى ما يتعلق بأهداب طريقتكم فقد
~~علمتم أن مهيارا من عجم الديلم لما شرب ماء دجلة والفرات وصحب سيدة الشريف
~~الرضي نمت أسراره من خلال أشعاره فتبسم وقال ما تنزلت أنت أول إلى أول طبقة
~~مهيار ولا ترفعت أنا إلى طبقة الشريف لكن كل ما زمان له رؤساء وأتباع في كل
~~فن وإن تكونوا صغار قوم فستكونوا كبار قوم آخرين واعلم أنك نشأت ببلاد ولع
~~شعراؤها بالغوص على المعاني وزهدوا في عذوبة الألفاظ والتلاعب بمحاسن
~~صياغتها المكسوة بأسرار الغرام فطريقة المغاربة مثل قول ابن خفاجة من
~~الكامل % ( وعشي أنس أضجعتنا نشوة % فيها مضجعي وتدمث ) % % ( خلعت علي بها
~~الأراكة ظلها % والغصن يصغي والحمام يحدث ) % % ( والشمس تجنح للغروب مريضة
~~% والرعد يرقى والغمامة تنفث ) % وقول الرصافي من البسيط % ( غزيل لم تزل
~~في الغزل جائلة % بنانه جولان الفكر في الغزل ) % % ( جذلان تلعب بالمحواك ms3806
~~أنمله % على السدى لعب الأيام بالدول ) % % ( ما إن يني تعب الأطراف مشتغلا
~~% أفديه الظبي في أشراك محتبل ) % PageV14P0157
# @ 158 @ لا يشق فيها غبارهم ولا تلحق إلا آثارهم وأما مثل قول ابن المعلم
~~الواسطي من الكامل % ( رحلوا بأفئدة الرجال وغادروا % بصدورها فكرا هي
~~الأشجان ) % % ( واستقبلوا الوادي فأطرقت المهى % وتحيرت بغصونها الكثبان )
~~% % ( فكأنما اعترفت لهم بقدودها % الأغصان أو بعيونها الغزلان ) % وقول
~~ابن التعاويذي من البسيط ) % ( إن قلت جرت على ضعفي يقول متى % كان المحب
~~من المحبوب منتصفا ) % % ( أو قلت أتلفت روحي قال لا عجب % من ذاق طعم
~~الهوى يوما فما تلفا ) % % ( قد قلتم الغصن ميال ومنعطف % فكيف مال على
~~ضعفي وما عطفا ) % فطراز لا يلم له أهل بلادكم فقلت المحاسن أعزك الله
~~مقسمة وفي المغاربة من تنفث من أشعاره أسحار الكلام وتنم عليها أسرار
~~الغرام مثل الوزير أبي الوليد ابن زيدون في قصيدته التي منها من البسيط % (
~~بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا % شوقا إليكم ولا جفت مآقينا ) % وسرد ابن
~~سعيد القصيدة قال ثم أمسكت فقال ما أنشأت أندلسكم مثل هذا الرجل في الطريقة
~~الغرامية وأظنه كان صادق العشق # قلت نعم كان يعشق أعلى منه قدرا وأرق
~~حاشية وألطف طرفا وهي ولادة بنت المستكفي المرواني علقها بقرطبة حضرة الملك
~~ثم إن ابن سعيد قص عليه ذكر جماعة من المغرب وذكر انفصاله من ذلك المجلس ثم
~~قال ووصلت إلى ميعاده فوجدته بخزانة كتبه فكانت أول خزانة ملوكية رأيتها
~~لأنها تحتوي على خمسة آلاف سفر ونيف وذكر أنه أمره بحفظ أشعار التلعفري
~~والحاجري وأنه قال له يوما أجز فقلت يا بان وادي الأجرع سقيت سحب الأدمع
~~فقال له قاربت ولكن طريقتنا أن تقول PageV14P0158
# @ 159 @ هل ملت من شوقي معي فقلت الحق ما عليه غطاء هذا أولى ولازمته بعد
~~ذلك نحو ثلاث سنين أنشده في أثنائها ما يتزيد لي إلى أن أنشدته قولي من
~~البسيط % ( وا طول شوقي إلى ثغور % ملى من الشهد والرحيق ) % % ( عنها أخذت
~~الذي تراه % يعذب في شعري الرقيق ) % فارتاح وقال سلكت جادة الطريق ms3807 ما
~~تحتاج إلى دليل انتهى # وكان بهاء الدين زهير كريما فاضلا حسن الأخلاق جميل
~~الأوصاف خدم الصالح أيوب ) # وسافر معه إلى الشرق فلما ملك مصر بلغه أرفع
~~المراتب ونفذه رسولا إلى الناصر صاحب حلب يطلب منه أن يسلم إليه عمه الصالح
~~إسماعيل فقال كيف أسيره إليه وقد استجار بي وهو خال أبي ليقتله فرجع البهاء
~~زهير بذلك فعظم على الصالح وسكت على حنق ولما صار مريضا على المنصورة تغير
~~على البهاء زهير وأبعده لأنه كان كثير التخيل والغضب والمعاقبة على الوهم
~~ولا يقبل عثرة والسيئة عنده ما تغفر # واتصل البهاء بعده بخدمة الناصر
~~بالشام وله فيه مدائح ثم رجع إلى القاهرة ولزم بيته يبيع كتبه وموجوده ثم
~~انكشف حله بالكلية ومرض أيام الوباء ومات وقيل إنه ترك مكاتبات الديوان في
~~الديوان وفيهما جواب الناصر داود فحضر الدوادار وطلب الكتب للعلامة والبهاء
~~زهير غائب فدفعهما إليه فخر الدين بن لقمان فيما أظن فدخل بها إلى السلطان
~~فتأملها وعلم عليها وكتب بين السطور في جواب الناصر داود يا بهاء الدين هذا
~~ما يكتب إليه بغير هذا وداهنه ولا تبدي له شيئا مما عندنا أو قال كلاما هذا
~~معناه وفعل الصالح ذلك بناء على أن البهاء زهيرا يقف على الكتاب ويقرأ ما
~~كتبه السلطان ويفك الأوصال ويغير الكتب على ما أراده ثم إن الدوادار أحضر
~~الكتب إلى الديوان وسفر فخر الدين لقمان القاصد إلى الناصر بجوابه ولم يقف
~~عليه هذا كله وبهاء الدين زهير غائب فلما وقف الناصر على جواب الصالح ورأى
~~خطه جهز إلى الصالح يقول له هكذا تكون الملوك وأيمانهم وأنت تبطن خلاف ما
~~تظهر وذكر له ما كتبه في جوابه بخطه فلما وقف الصالح على ذلك استشاط غضبا
~~وطلب البهاء زهيرا وقال له أنا أعلم أنك أنت ما فعلت هذا معي ولكن قل لي من
~~هو الذي اعتمد هذا لأقطع يده فقال يا خوند ما فعله إلا أنا فألح عليه فأصر
~~على الإنكار فقال له أنت لك علي حق خدمة ms3808 وأنا ما آذيك ولكن خل لي هذه
~~البلاد ورح فخرج من مصر وعطل ولم يقل عن فخر الدين بن لقمان ما فعل والله
~~أعلم بصحة غضب الصالح عليه # وكان البهاء زهير فيما يذكر أسود قصيرا شيخا
~~بذقن مقرطمة وكان غريب الشكل فكان PageV14P0159
# @ 160 @ يسلك مسلك ابن الزبير في وضع الحكايات على نفسه ظرفا منه ولئلا
~~يدع لأحد عليه كلاما يتهكم به وحكاياته في ذلك مشهورة منها أنه حكى لجماعة
~~الديوان قال جاءت اليوم امرأة ما رأيت في عمري أحسن منها وراودتني على ذلك
~~الفعل فلما كان ما كان أردت أن أدفع إليها شيئا من الذهب فقالت ما فعلت هذا
~~لحاجة ولكن أرأيت في عمرك أحسن مني فقلت لا ) # والله فقالت إن زوجي يدعني
~~ويميل إلى واحدة ما رأيت في عمري أوحش منها # فلما عذلته ونهيته وما انتهى
~~أردت مكافأته وقد فتشت هذه المدينة فلم أر فيها أوحش منك ففعلت معك هذا
~~مقابلة لزوجي كونه تركني ومال إلى أوحش من في هذه المدينة فقلت لها أنا ها
~~هنا كلما اجتمع زوجك بتلك تعالي أنت إلي # وأنا أعتقد أن ذلك لم يقع وإنما
~~أراد بهاء الدين زهير بذلك أن يتظرف ويسبق الناس إلى التندير عليه رحمه
~~الله وسامحه # وكتابته جيدة قوية مصقولة مليحة منسوبة رأيت بخطه نسختين
~~بالأمثال للميداني وخطه عندي على بعض مجلداته # وذكر القاضي شمس الدين أحمد
~~بن خلكان أنه اجتمع به وأثنى عليه ثناء كثيرا في ترجمته في تاريخه وروى عنه
~~شهاب الدين القوصي عدة قصائد والدمياطي وغيرهما # نقلت من خط شهاب الدين
~~القوصي في المعجم قال أنشدني بهاء الدين أبو الفضائل لنفسه من الطويل % (
~~وحقكم ما غير البعد عهدكم % وإن حال حال أو تغير شان ) % % ( فلا تسمعوا
~~فينا بحقكم الذي % يقول فلان عندكم وفلان ) % % ( لدي لكم ذاك الوفاء بحاله
~~% وعندي لكم ذاك الوداد يصان ) % % ( وما حل عندي غيركم في محلكم % لكل
~~حبيب في الفؤاد مكان ) % % ( ومن شغفي فيكم ووجدي أنني % أهون ما ألقاه وهو
~~هوان ) % % ( ويحسن قبح الفعل ms3809 إن جاء منكم % كما طاب ريح العود وهو دخان )
~~% قال وأنشدني لنفسه من الوافر % ( حبيبي عينه قالوا تشكت % وذلك لو دروا
~~عين المحال ) % % ( أتشكو عينه ألما وفيها % يقال أصح من عين الغزال ) % %
~~( ولكن أشبهت لون الحميا % كما أشبهتها في الفعال ) % قال وأنشدني لنفسه من
~~مجزوء الكامل % ( وافى كتابك وهو بال % أشواق عني يعرب ) % PageV14P0160
# @ 161 @ % ( قلبي لديك أظنه % يملي عليك فتكتب ) % ) # قال وأنشدني لنفسه
~~من مجزوء الرمل % ( كلما قلت خلونا % جاءنا الشيخ الإمام ) % % ( فاعترفنا
~~كلنا من % ه انقباض واحتشام ) % % ( فهو في المجلس فدم % ولنا فهو فدام ) %
~~% ( وعلى الجملة فالشي % خ ثقيل والسلام ) % قال وأنشدني لنفسه من الكامل %
~~( لك مجلس ما رمت فيه خلوة % إلا أتاح الله كل ثقيل ) % % ( فكأنه قلبي لكل
~~صبابة % وكأنه سمعي لكل عذول ) % قال وأنشدني لنفسه من مجزوء الرمل % (
~~وثقيل ما برحنا % نتمنى البعد عنه ) % % ( غاب عنا ففرحنا % جاءنا أثقل منه
~~) % وقال أنشدني لنفسه من السريع % ( أصبحت لا شغل ولا عطلة % مذبذبا ذا
~~صفقة خاسرة ) % % ( وجملة الأمر وتفصيله % أني لا دنيا ولا آخرة ) % قال
~~وأنشدني لنفسه من الكامل المرفل % ( أرسلته في حاجة % بالقرب هينة المساغ )
~~% % ( فحرمت حسن قضائها % إذ لم يكن حسن البلاغ ) % % ( كالخمر ترسل للفؤا
~~% د بها فتصعد للدماغ ) % قال وأنشدني لنفسه من المتقارب % ( فلانة في
~~تيهها % تغص بها مقلتي ) % % ( وقد زعمت أنها % وليست بتلك التي ) % % (
~~فلا وجه إن أقبلت % ولا ردف إن ولت ) % قال وأنشدني لنفسه من السريع % (
~~أقول إذ أبصرته مقبلا % معتدل القامة والشكل ) % % ( يا ألفا من قده أقبلت
~~% بالله كوني ألف الوصل ) % PageV14P0161
# @ 162 @ ) # قال وأنشدني لنفسه من مجزوء الرجز % ( يا روضة الحسن صلي %
~~فما عليك ضير ) % % ( فهل رأيت روضة % ليس لها زهير ) % قال وأنشدني لنفسه
~~من الكامل المرفل % ( أنا ذا زهيرك ليس إلا % جود كفك لي مزينه ) % % (
~~أهوى جميل الذكر عن % ك كأنما هو لي بثينة ) % % ( فاسأل ضميرك عن ودا % دي
~~إنه فيه جهينة ) % قلت ما أحلى لفظ مزينه ههنا فإن مزينة هي قبيلة زهير بن
~~أبي سلمى وقال أنشدني لنفسه ما ينقش على ms3810 سيف من المتقارب % ( برسم الغزاة
~~وضرب العداة % بكف همام رفيع الهمم ) % % ( تراه إذا اهتز في كفه % كخاطف
~~برق سرى في ديم ) % وقال أنشدني لنفسه من الطويل % ( أغصن النقا لولا
~~القوام المهفهف % لما كان يهواك المعنى المعنف ) % % ( ويا ظبي لولا أن فيك
~~محاسنا % حكين الذي أهوى لما كنت توصف ) % % ( كلفت بغصن وهو غصن ممنطق %
~~وهمت بظبي وهو ظبي مشنف ) % % ( ومما دهاني أنه من حيائه % أقول كليل طرفه
~~وهو مرهف ) % % ( وذلك أيضا مثل بستان خده % به الورد يسمى مضعفا وهو مضعف
~~) % % ( فيا ظبي هلا كان فيك التفاتة % ويا غصن هلا كان فيك تعطف ) % % (
~~ويا حرم الحسن الذي هو آمن % وألبابنا من حوله تتخطف ) % % ( عسى عطفة
~~للوصل يا واو صدغه % وحقك إني أعرف الواو تعطف ) % % ( أأحبابنا أما غرامي
~~بعدكم % فقد زاد عما تعرفون وأعرف ) % % ( أطلتم عقابي في الهوى فتطولوا %
~~فبي كلف في حمله أتكلف ) % % ( ووالله ما فارقتكم عن ملالة % وجهدي لكم أني
~~أقول وأحلف ) % وقال قاضي القضاة شمس الدين بن خلكان أنشدني لنفسه من
~~السريع % ( وأنت يا نرجس عينيه كم % تشرب من قلبي وما أذبلك ) % ) % ( ما
~~لك في حسنك من مشبه % ما تم في العالم ما تم لك ) % PageV14P0162
# @ 163 @ ولما توجه البهاء زهير رسولا إلى بلاد الشرق اجتاز بالموصل وبه
~~شرف الدين أحمد بن محمد الحلاوي الموصلي فمدحه بقصيدة مليحة منها من البسيط
~~% ( تجيزها وتجيز المادحين بها % فقل لنا أزهير أنت أم هرم ) % ولما عاد
~~اجتمع بالصاحب جمال الدين بن مطروح وأوقفه على القصيدة فأعجبه منها هذا
~~البيت فكتب إليه جمال الدين بن مطروح من الوافر % ( أقول وقد تتابع منك بر
~~% وأهلا ما برحت لكل خير ) % % ( ألا لا تذكروا هرما بجود % فما هرم بأكرم
~~من زهير ) % قال ابن خلكان وبيت ابن الحلاوي ينظر إلى قول ابن القاسم في
~~الداعي سبا بن أحمد الصيلحي أحد ملوك اليمن وكان شاعرا جوادا من قصيدة من
~~الطويل % ( ولما مدحت الهبرزي ابن أحمد % أجاز وكافاني على المدح بالمدح )
~~% % ( فعوضني شعرا بشعر وزادني % عطاء فهذا رأس مالي وذا ربحي ms3811 ) % وكان
~~الصاحب بهاء الدين زهير في أول أمره كاتبا عند المكرم بن اللمطي متولي قوص
~~والصعيد في الأيام الكاملية وله فيه مدائح حسنة منها قوله من الكامل % ( يا
~~منسك المعروف أحرم منطقي % زمنا وقد لباك من ميقاته ) % % ( هذا زهيرك لا
~~زهير مزينة % وافاك لا هرما على علاته ) % % ( دعه وحولياته ثم استمع %
~~لزهير عصرك حسن ليلياته ) % % ( لو أنشدت في آل جفنة أضربوا % عن ذكر حسان
~~وعن جفناته ) % ومن شعر البهاء زهير من أبيات من مجزوء الرجز % ( يا بدر إن
~~رمت به % تشبها رمت الشطط ) % % ( ودعه يا غصن النقا % ما أنت من ذاك النمط
~~) % % ( يمر بي ملتفتا % فهل رأيت الظبي قط ) % % ( ما فيه من عيب سوى %
~~فتور عينيه فقط ) % % ( يا مانعا حلو الرضا % وباذلا مر السخط ) % % (
~~حاشاك أن ترضى بأن % أموت في الحب غلط ) % ) $ 2 ( الألقاب ) $ الزوال
~~إبراهيم بن علي PageV14P0163
# @ 164 @ # الزواوي القاضي زين الدين عبد السلام بن علي بن عمر # زوج
~~الحرة اسمه محمد بن جعفر # الزوزني البحاثي اسمه محمد بن إسحاق بن علي
~~الشاعر # ابن زولاق الحسن بن إبراهيم # ابن زولاق صاحب التصانيف أبو محمد
~~الحسن بن إبراهيم # ابن زويزان اسمه خليل بن إسماعيل الزندرة القاسم بن
~~محمد # الزوزني الواعظ اسمه الوليد بن أحمد # الزواوي قاضي القضاة بدمشق
~~جمال الدين اسمه محمد بن سليمان # الزواوي يوسف بن عبد الله # ابن الزواف
~~الشاعر اسمه عبد الواحد بن فتوح # ابن الزوال هارون بن العباس # ابن
~~الزوينية الشاعر اسمه عبد الرحيم # ابن الزيات الوزير محمد بن عبد الملك #
~~ابن الزيات المحدث عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن # ابن الزيات علي بن عبد
~~الجبار # ابن الزيات هارون بن محمد # ابن الزيات عبد الله بن محمد # ابن
~~أبي الزوائد سلمة بن يحيى $ 2 ( زياد ) $ $ 3 ( أبو أمامة الأعجم ) $ زياد
~~الأعجم أبو أمامة العبدي مولى عبد القيس ولقب الأعجم لعجمة كانت في لسانه
~~أدرك أبا موسى الأشعري وعثمان بن أبي العاص وشهد PageV14P0164
# @ 165 @ وعهما فتح إصطخر وحكى عنهما ووفد على هشام وشهد وفاته بالرصافة #
~~وعده ms3812 محمد بن سلام في الطبقة السابعة من شعراء الإسلام وطال عمره وحدث
~~وأوصت له امرأة من بني نمير بثلثها لقوله من الوافر % ( لعمرك ما رماح بني
~~نمير % بطائشة الصدور ولا قصار ) % ودخل زياد على عبد الله بن جعفر يسأله
~~في خمس ديات فأعطاه ثم عاد فسأله في خمس ديات أخر فأعطاه ثم عاد فسأله في
~~عشر ديات فأعطاه فقال من الوافر % ( سألناه الجزيل فما تلكا % وأعطى فوق
~~منيتنا وزادا ) % % ( وأحسن ثم أحسن ثم عدنا % فأحسن ثم عدت له فعادا ) % %
~~( مرارا ما أعود إليه إلا % تبسم ضاحكا وثنى الوسادا ) % وكان المغيرة بن
~~المهلب أبرع ولده وأوفاهم وأعفهم وأسخاهم فلما مات رثاه زياد الأعجم
~~بقصيدته من الكامل % ( مات المغيرة بعد طول تعرض % للموت بين أسنة وصفائح )
~~% ومنها % ( إن السماحة والمروءة ضمنا % قبرا بمرو على الطريق الواضح ) % %
~~( فإذا مررت بقبره فاعقر به % كوم الهجان وكل طرف سابح ) % % ( وانضح جوانب
~~قبره بدمائها % فلقد يكون أخا دم وذبائح ) % قال محمد بن عباد المهلبي قال
~~لي المأمون أي قصيدة أرثى قلت أمير المؤمنين أعلم قال لي القصيدة التي
~~قالها زياد الأعجم في المغيرة بن المهلب ثم قال اتحفظها قلت نعم قال فخذها
~~علي فأنشدنيها حتى أتى على آخرها وترك منها بيتا قلت يا أمير المؤمنين تركت
~~منها بيتا قال وما هو قلت % ( هلا ليالي فوقه بزاته % يغشى الأسنة فوق نهد
~~قارح ) % ) # قال هاه ها يتهدد المنية ألا أتته ذلك الوقت هذا أجود بيت
~~فيها ثم استعاده حتى حفظه وكان يلبس قباء ديباج بالعجمي فأنكر ذلك عليه
~~المغيرة بن المهلب ومزق عليه ثيابه فقال زياد من الطويل % ( لعمرك ما
~~الديباج مزقت وحده % ولكنما مزقت جلد المهلب ) % ومن شعره من الطويل % (
~~وكائن ترى من صامت لك معجب % زيادته أو نقصه في التكلم ) % % ( لسان الفتى
~~نصف ونصف فؤاده % ولم يبق إلا صورة اللحم والدم ) % PageV14P0165
# @ 5 @ $ 1 ( الجزء الخامس عشر ) $ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 3
~~( رأس الصفرية ) $ زياد بن الأصفر رأس الصفرية ويقال لهم الزيادية كمذهب
~~الأزارقة في تكفير ms3813 الصحابة وخالفوهم في تكفير القعدة عن القتال ولم يسقطوا
~~رجم الزاني المحصن وجوزوا التقية والعمل وكفروا تارك الصلاة دون الزاني
~~والسارق والقاذف وكان رأس القعدة من الصفرية عمران بن حطان الآتي ذكره في
~~حرف العين أن شاء الله تعالى في مكانه $ 3 ( الصحابي ) $ زياد بن السكن بن
~~رافع الأشهلي الأنصاري روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما لحمه
~~القتال يوم أحد وخلص إليه ودنا منه الأعداء ذب عنه المصعب بن عمير حتى قتل
~~وأبو دجانة سماك بن خرشة حتى كثرت فيه الجراح وأصيب وجه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وثلمت رباعيته وكلمت شفته وأصيبت وجنته وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد ظاهر بين درعين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل
~~يبيع لنا نفسه فوثب فتية من الأنصار خمسة منهم زياد بن السكن فقاتلوا حتى
~~كان زياد آخرهم فقاتل حتى أثبت ثم تاب إليه ناس من المسلمين فقاتلوا عنه
~~حتى أجهضوا عنه العدو فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزياد بن السكن
~~أدن مني وقد أثبتته الجراحة فوسده رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمه حتى
~~مات عليها رضه وبعض الناس يقول هو عمارة بن زياد بن السكن # زياد الغفاري
~~يعد في أهل مصر له صحبة روى عنه يزيد بن نعيم فهو في عداد الصحابة رضوان
~~الله عليهم # زياد بن عبد الله الأنصاري روى عنه الشعبي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه بعث عبد الله بن رواحة فخرص على أهل خيبر فلم يجدوه أخطأ
~~حشفة # زياد بن نعيم الفهري مذكور في الصحابة قال ابن عبد البر لا أعلم له
~~PageV15P0005
# @ 6 @ رواية قتل يوم الدار يوم قتل عثمان رضي الله عنه # زياد بن القرد
~~ويقال ابن أبي القرد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في عمار تقتله الفئة
~~الباغية قال ابن عبد البر حديثه لا يتصل # زياد بن الحارث الصدائي وصداء حي
~~من اليمن بايع النبي صلى الله عليه وسلم وأذن ms3814 بين يديه يعد في المصريين
~~وأهل المغرب قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته على الإسلام
~~وبعث جيشا إلى صداء فقلت يا رسول الله أردد الجيش وأنا لك بإسلامهم فرد
~~الجيش وكتبت إليهم فأقبل وفدهم بإسلامهم فأرسل إلي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال إنك مطاع في قومك يا أخا صداء فقلت بل الله هداهم وقلت ألا
~~تؤمرني عليهم فقال بلى ولا خير في الإمارة لرجل مؤمن فقلت حسبي ثم سار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مسيرا فسرت معه فانقطع عنه أصحابه فأضاء الفجر
~~فقال لي أذن يا أخا صداء فأذنت # زياد بن حنظلة التميمي قال ابن عبد البر
~~له صحبة ولا أعلم له روائة وهو الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~قيس بن عاصم والزبرقان بن بدر ليتعاونوا على مسيلمة وطليحة والأسود وكان
~~منقطعا إلى علي رضي الله عنه وشهد معه مشاهده كلها # زياد بن لبيد الخزرجي
~~أبو عبد الله شهد بدرا والعقبة واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~حضرموت توفي في حدود الخمسين للهجرة خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو بمكة وأقام معه حتى هاجر إلى المدينة فهو مهاجري أنصاري $ 3 ( الأمير
~~زياد بن أبيه ) $ زياد بن أبيه الأمير اسم أبيه عبيد وادعاه معاوية أنه
~~أخوه والتحق به فعرف بزياد بن أبي سفيان واستشهد معاوية بجماعة فشهدوا على
~~إقرار أبي سفيان بذلك وكانت أمه سمية جارية الحارث بن كلدة الثقفي فزوجها
~~الحارث غلاما له روميا اسمه عبيد وجاء أبو سفيان إلى الطائف في الجاهلية
~~فوقع على سمية فولدت زيادا على فراش عبيد وأقر أبو سفيان أنه من )
~~PageV15P0006
# @ 7 @ % ( أما والله لولا خوف شخص % يرانا يا علي من الأعادي ) % % (
~~لأطهر أمره صخر بن حرب % ولم تكن المقالة عن زياد ) % % ( وقد طالت مجاملتي
~~ثقيفا % وتركي فيهم ثمر الفؤاد ) % قال فذاك الذي يحمل معاوية على ما صنع
~~بزياد ولما ادعى معاوية زيادا دخل عليه بنو أمية وفيهم عبد الرحمن ms3815 بن الحكم
~~فقال يا معاوية لو لم تجد إلا الزنج لاستكثرت بهم علينا قلة وذلة فأقبل
~~معاوية على مروان وقال أخرج عنا هذا الخليع فقال مروان والله إنه لخليع ما
~~يطاق فقال معاوية والله لولا حلمي وتجاوزي لعلمت أنه يطاق ألم يبلغني شعره
~~في وفي زياد ثم قال لمروان أسمعنيه فقال من الوافر % ( ألا أبلغ معاوية بن
~~صخر % لقد ضاقت بما تأتي اليدان ) % % ( أتغضب أن يقال أبوك عف % وترضى أن
~~يقال أبوك زان ) % % ( فأشهد أن رحمك من زياد % كرحم الفيل من ولد الأتان )
~~% % ( وأشهد أنها حملت زيادا % وصخر من سمية غير دان ) % وتروى هذه الأبيات
~~ليزيد بن مفرغ الأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف الميم وابن مفرغ يقول
~~أيضا من الوافر % ( شهدت بأن أمك لم تباشر % أبا سفيان واضعة القناع ) % %
~~( ولكن كان أمرا فيه لبس % على وجل شديد وارتياع ) % ويقول أيضا من المنسرح
~~% ( إن زيادا ونافعا وأبا % بكرة عندي من أعجب العجب ) % % ( هم رجال ثلاثة
~~خلقوا % من رحم أنثى مخالفو النسب ) % % ( ذا قرشي كما بقول وذام مو % لى
~~وهذا بزعمه عربي ) % ) # ويقال له زياد ين أبيه لما وقع في أبيه في الشك
~~ويقال له أيضا زياد بن سمية ويكنى أبا المغيرة ولد هو والمختار سنة إحدى من
~~الهجرة فأدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وأسلم في عهد أبي بكر وسمع
~~عمر بن الخطاب واستكتبه أبو موسى الأشعري في إمرته على البصرة PageV15P0007
# @ 8 @ وكتب لعبد الله بن عامر ولابن عباس وللمغيرة بن شعبة وولاه معاوية
~~المصرين وهو أول من وليهما جميعا وقدم دمشق وروى عنه ابن سيرين والشعبي
~~وأبو عثمان النهدي وغيرهم وأبو بكر أخوه لأمه وكان زياد أولا من شيعة علي
~~بن أبي طالب وكان عامله على فارس ثم إنه بعد موت علي صالح وادعاه فصار من
~~شيعته واشتد على شيعة علي وهو الذي أشار على معاوية بقتل حجر بن عدي وأغلظ
~~للحسن بن علي في كتاب كتبه إليه فرد عليه معاوية أقبح رد وكان قتالا ms3816 سفاكا
~~للدماء من جنس أبيه والحجاج ولكنه كان خطيبا فصيحا وبعثه أبو موسى رسولا
~~ففتشه عمر فوجده عالما بالقرآن وأحكامه وفرائضه وسأله ما صنعت بأول عطائك
~~فذكر أنه اشترى به أمه فأعتقها فسر منه عمر بذلك وتكلم عند عمر بوصف فتح
~~جلولاء فقال عمر هذا الخطيب المصقع ثم رده إلى أبي موسى ووصاه به وكان زياد
~~طويلا جميلا يكسر إحدى عينيه ولم يشهد زياد الجمل واعتذر من شكوى كانت به
~~فعذره وكان يشتو بالبصرة ويصيف بالكوفة قال أحمد العجلي زياد أمير البصرة
~~تابعي ولم يكن يتهم بالكذب وقال الأصمعي مكث زياد على العراق تسع سنين ما
~~وضع لبنة على لبنة ولم يغرس شجرة وهو أول من جلس على المنبر في العيدين
~~وأذن فيهما وأول من أحدث الفتح على الإمام وعن أبي مليكة قال إني لأطوف مع
~~الحسن بن علي فقيل له قتل زياد فساءه ذلك فقلت له وما يسوؤك فقال القتل
~~كفارة لكل مؤمن # وبلغ ابن عمر أن زيادا كتب إلى معاوية إني قد ضبطت العراق
~~بشمالي ويميني فارغه يسأله أن يوليه الحجاز واليمامة والبحرين فكره ابن عمر
~~أن يكون في ولايته فقال اللهم إنك تجعل في القتل كفارة لمن شئت من خلقك
~~فموتا لابن سمية لا قتلا قال فخرج في إبهامه طاعونة فما أتت عليه إلا جمعة
~~حتى مات سنة ثلاث وخمسين فبلغ ابن عمر موته فقال إليك يا ابن سمية لا
~~الدنيا بقيت لم ولا الآخرة أدركت وهو معدود في دهاة العرب قال ابن حزم في
~~كتاب الفصل ولقد امتنع زياد وهو فقعة القاع لا عشيرة له ولا نسب ولا سابقة
~~) # ولا قدم فما أطاقه معاوية إلا بالمداراة حتى أرضاه وولاه $ 3 ( التميمي
~~التابعي ) $ زياد بن جارية بالجيم والياء آخر الحروف التميمي دمشقي فاضل من
~~قدماء التابعين لا تعلم له رواية إلا عن حبيب بن مسلمة دخل مسجد دمشق وقد
~~تأخرت صلاتهم بالجمعة فقال والله ما بعث الله نبيا بعد محمد صلى الله عليه
~~وسلم أمركم بهذه الصلاة ms3817 فأدخل الخضراء وقطع رأسه في زمن الوليد وكان قلته
~~في حدود التسعين للهجرة $ 3 ( أبو محمد البيطار الأموي ) $ زياد بن عبد
~~الله الأسوار بن يزيد بن معاوية أبو PageV15P0008
# @ 9 @ محمد القرشي الأموي كان من وجوه بني حرب وداره بدمشق في ربض باب
~~الجابية ووجهه الوليد بن يزيد إلى دمشق حين بلغه خروج يزيد بن الوليد فأقام
~~بذنبه ولم يصنعن شيئا ثم مضى إلى حمص وخرج منها في الجيش إلى دمشق للطلب
~~بدم الوليد بن يزيد فأخذ وحبس في الخضراء إلى أن بويع مروان بن محمد فأطلقه
~~ثم إنه حبسه بحران بعد ذلك ثم أطلقه ثم خرج بقنسرين ودعا إلى نفسه # فبايعه
~~ألوف وزعموا أنه السفياني ثم لقيه عبد الله بن علي فكسره ولم يزل مستخفيا
~~حتى قتل بالمدينة وذكر أنه كان يقال له البيطار لأنه كان صاحب صيد وكان
~~مختفيا بقباء ناحية أحد فدل عليه زياد بن عبيد الله الحارثي وهو أمير
~~المدينة فخرج إليه الناس فخرج عليهم أبو محمد فقاتلهم وكان من أرمى الناس
~~فكثروه فقتلوه في حدود الخمسين ومائة أو قبل ذلك $ 3 ( خال السفاح ) $ زياد
~~بن عبيد الله بن عبد الله الحارثي خال السفاح وفد على عبد الملك وقيل على
~~مروان بن محمد وجده عبد الله وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكان اسمه
~~عبد الحجر بن عبد المدان فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وولي
~~زياد الحرمين للسفاح والمنصور وأقام الحج للناس سنة ثلاث وثلاثين ومائة ثم
~~عزله المنصور وتوفي في حدود الخمسين ومائة $ 3 ( ابن أبي زياد القارئ ) $
~~زياد بن ميسرة وهو زياد بن أبي زياد المدني مولى عبد الله بن عياش ابن أبي
~~ربيعة المخزوم روى عن مولاه ابن عياش وأسامة بن زيد وغيرهم وقدم على عمر بن
~~عبد ) # العزيز وكانت له منه منزلة وكانت له بدمشق دار بناحية القلانسيين
~~وفيه يقول الفرزدق وقد أذن له عمر بن عبد العزيز وحجب جماعة من الأمويين
~~فسأل الفرزدق عنه فقيل له رجل ms3818 من أهل المدينة من القراء عبد مملوك من
~~البسيط % ( يا أيها القارئ المقضي حاجته % هذا زمانك إني قد مضى زمني ) %
~~وكان زياد عابدا يلبس الصوف ويكون وحده ولا يكاد يجالس أحدا وفيه لكنه وكان
~~لا يأكل اللحم وأعانه الناس في فكاك رقبته وأسرع الناس في ذلك ففضل بعد
~~الذي قوطع عليه مال كثير وفرده زياد إلى من كان أعانه بالحصص وكتبهم عنده
~~ولم يزل يدعو لهم حتى مات PageV15P0009
# @ 10 @ $ 3 ( الثعلبي الكوفي ) $ زياد بن علاقة بن مالك الثعلبي أحد
~~الثقات المعمرين روى عنه عمه قطبة بن مالك والمغيرة بن شعبة وجرير بن عبد
~~الله البجلي وأسامة بن شريك وعمرو بن ميمون الأزدي وجماعة # قال النسائي
~~ثقة وقال أبو حاتم صدوق وعاش مائة سنة وتوفي سنة خمس وعشرين ومائة روى له
~~الجماعة $ 3 ( الخراساني ) $ زياد بن سعد الخراساني نزيل مكة كان عالما
~~بحديث الزهري قال النسائي ثقة ثبت # وروى له الجماعة وتوفي في حدود الخمسين
~~ومائة $ 3 ( أبو خداش اليحمدي ) $ زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش البصري
~~وثقه أبو داود وروى له البخاري والترمذي وابن ماجة وتوفي سنة خمس وثمانين
~~ومائة $ 3 ( البكائي راوي السيرة ) $ زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي
~~العامري الكوفي صاحب رواية السيرة النبوية عن ابن إسحاق وهو أتقن من رواها
~~عنه قال ابن معين ثقة في إسحاق فأما في غيره فلا وروى له البخاري ومسلم
~~والترمذي وابن ماجة وتوفي في حدود التسعين ومائة $ 3 ( شبطون المالكي ) $
~~زياد بن عبد الرحمن شبطون الشين المعجم والباء الموحدة مفتوحتين والطاء
~~المهملة وبعد الواو نون الفقيه اللخمي عالم الأندلس وتلميذ مالك
~~PageV15P0010
# @ 11 @ وكان أول من أدخل مذهب مالك إلى ) # الأندلس وقبل ذلك كانوا
~~يتفقهون للأوزاعي وغيره وكان أحد النساك الورعين أراده هشام صاحب الأندلس
~~على القضاء فأبى وهرب وتوفي سنة ثلاث وتسعين ومائة وسمع من معاوية بن صالح
~~وتزوج بابنته وروى عنه وعن مالك والليث وسليمان بن بلال ويحيى بن أيوب
~~وموسى بن علي بن رباح وأبي معشر نجيح وجماعة ms3819 وكان ناسكا ورعا وجاء إليه
~~كتاب بعض الملوك يسأله عن كفتي الميزان أمن ذهب هي أم من ورق فكتب في
~~الجواب حدثنا مالك عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حسن
~~إسلام المرء تركه ما لا يعنيه $ 3 ( الحافظ أبو هاشم دلويه ) $ زياد بن
~~أيوب أو هاشم الطوسي الحافظ دلويه ويقال له شعبة الصغير لإتقانه ومعرفته
~~روى عنه البخاري والترمذي والنسائي وقال أبو حاتم صدوق توفي سنة اثنتين
~~وخمسين ومائتين $ 3 ( أبو مروان الجذامي ) $ زياد بن عبد العزيز بن أحم بن
~~زياد الجذامي أبو مروان الشاعر كان بارعا في الآداب بليغا أخباريا له
~~تصانيف في فنون توفي سنة ثلاثين وأربع مائة ومن شعره $ 3 ( زياد الله ) $ $
~~3 ( صاحب إفريقية ) $ زياد الله بن إبراهيم بن الأغلب وقد تقدم ذكر والده
~~في مكانه كان زياد الله هذا أفضل أهل بيته وأفصحهم لسانا وكان يقول الشعر
~~قال صاحب كتاب الإشعار بما للملوك من النوادر والأشعار ولا نعلم أحدا قبله
~~تسمى بزيادة الله اعتنى به والده وكان لا يقدم عليه أحد من الأعراب
~~والعلماء بالعربية والشعراء إلا أصحبهم ابنه زيادة الله وأمرهم بملازمته
~~وملك أفريقية وثار عليه ثوار بسبب سفكه الدماء وأل أمره إلى أن خرج أكثر
~~إفريقية عن يده حتى القيروان وانحصر في مدينة القصر القديم ثم زحف بأهل
~~PageV15P0011
# @ 12 @ بيته وخاصته وعزم على المناجزة فظفر بأهل القيروان فقال له أهل
~~بيته وخاصته دعنا نبدأ بالقيروان فقد علمت ما لقينا منهم فنهاهم عن ذلك فلم
~~يزالوا يعاودونه حتى استشاط غضبا وقال لم يكن منكم معي أحد حين ضاق الأمر
~~وأنا خائف على روحي وحرمي فعاهدت الله عز وجل ودموعي تجري إن نصرني وأظفرني
~~أن أعفو وأصفح ولما تألبت الجند عليه وكتبوا إليه أن ارحل عن ) # إفريقية
~~قال له سفيان بن سوادة مكني من ديوان جندك أنتقي مائتي فارس ثم أسير إلى
~~نفزاوة فإن ظفرت كان ما تحب وإن تكن الأخرى عملت برأيك فمكنه فآل أمره إلى
~~أن هزم عامر ms3820 بن نافع أحد الثوار ولم ينهزم قط وما زالت الفتوحات تتوالى حتى
~~استقامت له إفريقية وانقطعت الفتنة وكانت مدتها على زيادة الله ثلاث عشرة
~~سنة وكانت أخت عامر بن نافع قالت أيام الفتنة والله لأجعلن أم زيادة الله
~~تطبخ لي بيسارا فهو الذي يصلح لها فلما ظفر زيادة الله بالقيروان أمر أمه
~~أن تطبخ فولا وتبسيره إلى أخت عامر وقال للرسول قل لها إني طبخت وأبررت
~~قسمك فقالت أخت عامر قد قدرت فافعلي ما شئت وبكت وتوفي سنة ثلاث وعشين
~~ومائتين وله خمسون سنة ومدته إحدى وعشرين سنة وأربعة أشهر وثمانية أيام
~~وسيأتي ذكر حفيده أيضا ومن شعره ما كتب به إلى المأمون وهو سكران وقد أتاه
~~رسوله بما لا يحب من الطويل % ( أنا النار في أحجارها مستكنذة % فإن كنت
~~ممن يقدح النار فاقدح ) % % ( أنا الليث يحيم غيله بزئيره % فإن كنت كلبا
~~حان موتك فافرح ) % $ 3 ( صاحب القيروان ) $ زياد الله بن عبد الله بن
~~إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الأغلب أبو منصور ابن أبي العباس التميمي صاحب
~~القيروان وكان أبوه وجده ومحمد أخو جد جده وجد أبيه وأخو جد أبيه كلهم قد
~~ولي إفريقية وكان هذا قد دخل في طاعة المكتفي وأهدى إليه هدايا من جملتها
~~عشرة آلاف درهم في كل درهم عشرة دراهم وألف دينار وكل دينار عشرة دنانير
~~وكتب على كل درهم في أحد وجهيه من الكامل % ( يا سائرا نحو الخليفة قل له %
~~أن قد كفاك الله أمرك كله ) % % ( بزيادة الله بن عبد الله سي % ف الله من
~~دون الخليفة سله ) % وفي الوجه الآخر % ( ما ينبري لك بالشقاق مخالف % إلا
~~استباح حريمه وأذله ) % % ( من لا يرى لك طاعة فالله قد % أعماه عن سبل
~~الهدى وأضله ) % PageV15P0012
# @ 13 @ قال محمد بن يحيى الصولي وابن الإغلب هذا من ولد الإغلب بن عمرو
~~المازني وكان عمرو من أهل البصرة ولاه الرشيد الغرب بعد أن مات إدريس ابن
~~عبد الله بن حسن فما ) # زال بالمغرب إلى أن توفي وخلفه ابنه الأغلب ابن ms3821
~~عمرو ثم أولاده إلى أن صار الأمر إلى زيادة الله هذا وذكر أنه أقام بمصر
~~شهورا ثم توفي قال ابن عساكر الحافظ بلغني أنه توفي بالرملة في جمادى
~~الأولى سنة أربع وثلاث مائة ودفن بالرملة فساخ به قبره فسقف عليه وترك
~~مكانه وكان له غلام فحل صبي يدعى خطابا وهو اسمه في السكك فسخط عليه وقيده
~~بقيد من ذهب فدخل يوما من الأيام صاحبه على البريد وهو عبد الله بن الصائغ
~~فلما رأى الغلام مقيدا تأخر قليلا وعمل بيتين وكتب بهما إلى زيادة الله
~~وهما من البسيط % ( يا أيها الملك الميمون طائره % رفقا فإن يد المعشوق فوق
~~يدك ) % % ( كم ذا التجلد والأحشاء زاحفة % أعيذ قلبك أن يسطو على كبدك ) %
~~فأطلق الغلام ورضي عنه وأعطى عبد الله القيد الذهب ولزيادة الله هذا أخبار
~~حسان في الجود لكنه أكثر من شرب الخمر والمجون والفساد واتخذ ندامى
~~يتصافعون قدامه ويتخذون مثانات الغنم مفتوحة تحت البسط فإذا دخل عليه
~~الجليل من رجاله وجلس عليها انشقت وسمع صوتها فخجل الرجل ويضحك أصحابه
~~ففسدت حاله واختل ملكه ومال الناس إلى السعي عليه وآل أمره إلى أن أجلي عن
~~مدينة رقادة وانقرضت دولة بني الأغلب على يده وكان لها مائتا سنة واثنتا
~~عشرة سنة وهرب من رقادة في شهر رجب سنة ست وتسعين ومائتين ومن شعره من
~~الخفيف % ( سرق الصيف للشتاء عشية % تحفة للزمان كانت خبيه ) % % ( فحقيق
~~لها على كل حر % أن يحث الأرطال فيها بنيه ) % زياد الله بن جهور اللخمي
~~قال ورد علي كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من
~~محمد رسول الله إلى زيادة بن جهور أما بعد فإني أحمد إليك الله الذي لا إله
~~إلا هو وفي بعض الروايات أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو $ 2 ( الألقاب
~~) $ أبو زياد الأعرابي اسمه يزيد بن الحر # القاضي الزبادي الحسن بن عثمان
~~# الزبادي النحوي إبراهيم بن سفيان # ابن الزيتوني المتكلم اسمه عبد السيد
~~بن علي ) PageV15P0013
# @ 14 @ $ 2 ( زيد ) $ $ 3 ( زيد ms3822 بن سراقة ) $ توفي سنة أربع عشرة للهجرة
~~وهو صاحبي قتل يوم جسر أبي عبيد بالقادسية $ 3 ( أبو عمرو الأنصاري ) $ زيد
~~بن أرقم أبو عمرو ويقال أبو عامر ويقال أبو سعيد ويقال أبو سعد ويقال أبو
~~أنيسة الأنصاري الخزرجي أول مشاهدة المريسيع مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وغزا معه سبعة عشرة غزوة وكان يتيما في حجر عبد الله بن رواحة فخرج به
~~ابن رواحة إلى غزوة مؤتة يردفه على رحله وشهد مع علي المشاهد وسكن الكوفة
~~وبنى بها دارا في كندة وهو أحد الذين استصغرهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم أحد فردهم وهم زيد بن أرقم وزيد بن ثابت وابن عمر وأسام بن زيد
~~والبراء بن عازب وعرابة بن أوس ورجل من بني حارثة ورافع فتطاول له رافع
~~فأذن له وجابر بن عبد الله وليس بالذي يروى عنه الحديث وسعد بن حبتة وزيد
~~بن جارية وعاد النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن أرقم من رمد به وأخبره أنه
~~يعمى بعده فعمي ثم رد الله عليه بصره وهو الذي أنكر على يزيد نكته بالقضيب
~~ثنايا الحسين وهو الذي رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قول عبد الله
~~بن أبي لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولئن رجعنا إلى المدينة
~~ليخرجن الأعز منها الأذل فأنكر ابن أبي فصدقه الله بالقرآن وتوفي سنة ست أو
~~ثمان وستين وروى له الجماعة $ 3 ( أبو أسامة المدني ) $ زيد بن الخطاب روى
~~عن ابن عمر وجابر وأبيه أسلم وغيرهم وروى عنه الزهري وأيوب ويحيى بن سعيد
~~ومالك والثوري ومعمر وابن عيينة وبنوه عبد الله وعبد الرحمن وأسامة وغيرهم
~~وكان مع عمر بن عبد العزيز في خلافته واستقدمه الوليد بن يزيد في جماعة من
~~فقهاء المدينة مستفتيا لهم في الطلاق قبل النكاح ولما ولي عمر بن عبد
~~العزيز PageV15P0014
# @ 15 @ أدنى زيد بن أسلم وجفا الأحوص فقال الأحوص من الطويل % ( ألست أبا
~~حفص هديت مخبري % أفي الحق أن أقصى ويدني ms3823 ابن أسلما ) % فقال عمر ذلك الحق
~~وقال ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة وكان ثقة كثير ) # الحديث
~~قال يعقوب بن عبد الله بن الأشج اللهم إنك تعلم أنه ليس أحد من الخلق أعز
~~علي من زيد بن أسلم اللهم فزد في عمر زيد بن أسلم من أعمار الناس وأبدأ بي
~~وأهل بيتي وبأعمارنا فربما قاله ابن أسلم أرأيت طلبت حياتي لي أو لنفسك قال
~~لنفسي قال فبأي شيء تمن علي في شيء طلبته لنفسك وقال ابن عدي هو من الثقات
~~ولم يمتنع أحد من الرواية عنه حدث عنه الأئمة وقال ابن زيد رأيت أبي في
~~المنام وعليه قلنسوة طويلة فقلت يا أبتي ما فعل الله بك قال زينني بزينة
~~العلم قلت فأين مالك بن أنس فقال مالك فوق فوق ويرفع رأسه حتى سقطت
~~القلنسوة عن رأسه وتوفي بالمدينة سنة ثلاث أو سنة ست وثلاثين ومائة وقيل
~~سنة ثلاث وأربعين $ 3 ( الأنصاري ) $ زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد أبو
~~سعيد ويقال أبو حارثة الأنصاري الخزرجي النجاري المدني الفرضي أحد كتاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلم له السريانية في سبعة عشر يوما واعتمد
~~عليه أبو بكر وعمر وعثمان في جمع القرآن وكتبة المصاحف وتحاكم إليه عمر
~~وأبي بن كعب في منزله وكان مع عمر لما خطب بالجابية وتولي قسمة الغنائم
~~باليرموك وشهد الدار مع عثمان وكان يذب عنه وكان يقول يا للأنصار كونوا
~~أنصارا لله مرتين انصروه والله إن دمه لحرام وأخوه يزيد أكبر منه وشهد بدرا
~~واستشهد يوم اليمامة قال ابن سعد في الطبقة الثالثة من الأنصار وقال أبو
~~أحمد الحاكم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهو ابن إحدى عشرة
~~سنة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي بعث إليه فكتبه
~~وقال أجازني رسول الله يوم الخندق وكساني قبطية وقال أنس جمع القرآن على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة كلهم من الأنصار أبي بن كعب ومعاذ ms3824
~~بن جبل وزيد بن ثابت ورجل من الأنصار يقال له أبو زيد وزاد الشعبي وأبو
~~الدرداء وسعد بن عبيد وكان المجمع بن جارية قد بقي عليه سورة أو سورتان وعن
~~عطية بن قيس الكلابي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن يقرأ
~~القرآن غضا أو غريضا فليقرأه بقراءة زيد PageV15P0015
# @ 16 @ # وعن أنس عن النبي أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله
~~عمر وأصدقهم حياء عثمان وأفرضهم زيد بن ثابت وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب
~~أعلمهم بالحلا والحرام معاذ ) # بن جبل وإن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة
~~أبو عبيدة بن الجراح وفي رواية ابن عمر بعد ذكر عثمان وأقضاهم علي وفي
~~رواية أبي محجن وإن أعلمهم بالناسخ والمنسوخ معاذ وقال الشعبي غلب زيد بن
~~ثابت الناس على اثنتين الفرائض والقرآن وكان زيد يكتب الكتابين جميعا
~~العربية والعبرانية وأول مشهد شهده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق
~~وهو ابن خمسة عشر سنة وكان ممن ينقل التراب يومئذ مع المسلمين فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أما إنه نعم الغلام وقال سليمان بن يسار ما كان
~~عمر وعثمان يقدمان على زيد بن ثابت أحدا في القضاء والفتوى والفرائض
~~والقراءة وقال أحمد بن عبد الله العجلي الناس على قراءة زيد وفرض زيد وتوفي
~~بالمدينة سنة إحدى أو اثنتين أو أربع أو خمس أو ست وخمسين وقيل سنة خمسة أو
~~ثمان وأربعين وصلى عليه مروان وارتجت المدينة لموته وكثر البكاء عليه وقال
~~حسان بن ثابت من الطويل % ( فمن للقوافي بعد حسان وابنه % ومن للمثاني بعد
~~زيد بن ثابت ) % $ 3 ( الكيس النمري النساب ) $ زيد بن الحارث بن حارثة بن
~~هلال ينتهي إلى سعد بن الخزرج هو الكيس النمري النساب قال عبد الرحمن بن
~~حسان بن ثابت يفتخر من الوافر % ( وحكم دغفلا وأرحل إليه % ولا تدع المطي
~~من الكلال ) % % ( وعند الكيس النمري علم % ولو أمسى بمنخرق الشمال ) %
~~وقيل مصعب بن الكيس هو النساب وكان يعدل بدغفل ms3825 وقال الكميت من الوافر % (
~~وما ابن الكيس النمري منكم % وما أنتم هناك بدغفلينا ) % وقيل الكيس هو
~~مالك بن شراحيل بن زيد بن الحارث بن حارثة بن هلال كلهم ينسب من عبيد إلى
~~الكيس يعني كلهم نساب يعلم النسب # زيد بن مربع الأنصاري من بني حارثة قال
~~يزيد بن شبيان أتانا ابن مربع يعني في الحج فقال أتانا النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال كونوا على مشارعكم فإنكم على إرث من إرث إبراهيم عليه السلام
~~ولزيد هذا ثلاثة إخوة عبد الله وعبد الرحمن ومرارة وقيل إن ابن مربع هذا
~~اسمه عبد الله وقيل إنه ليس بأخ للمذكورين PageV15P0016
# @ 17 @ $ 3 ( السعدي ) $ ) # زيد بن حلبة بن مرداس العسدي البصري أحد
~~الفصحاء الوافدين على معاوية قال يعقوب بن شيبة ولاه ابن عارم شرطته وكان
~~شريفا في الإسلام وكان الأحنف يقول طالما خرقت النعال إلى زيد بن حلبة
~~أتعلم منه المروءة ولما بعث عثمان من الأمصار بالمصاحف بعث إلى أهل البصرة
~~بمصحف دفع إلى زيد بن حلبة مصحفا فهم يتوارثونه ولما قدمت عائشة البصرة
~~عقدت خمارها لولد زيد بن حلبة فبقيته عندهم $ 3 ( حب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ) $ زيد بن حارثة أبو أسامة الكلبي مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وحبه وأول من أسلم بعد خديجة في قول وشهد بدرا وما بعدها واستخلفه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة في غزوة المريسيع وأمره على سبع
~~سرايا وكان مقدم الأمراء في جيش مؤتة وبها استشهد وكانت أمه سعدى بنت ثعلبة
~~من طي زارت قومها فأغير عليهم فسبوا زيدا صغيرا فبيع بمكة فاشترته خديجة
~~فوهبته للنبي صلى الله عليه وسلم فأعتقه وتبناه فصار يدعى زيد بن محمد حتى
~~نزلت أدعوهم لآبائهم وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين حمزة وزوجه
~~حاضنته أم أيمن فولدت له أسامة بن زيد ثم زوجه بنت عمته زينب بنت جحش وزيد
~~هذا هو المذكور في سورة الأحزاب وقال الزهري ما علمنا أحدا أسلم قبل زيد بن ms3826
~~حارثة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يغز لم يعط سلاحه إلا عليا
~~وزيدا وفي زيد يقول آبوه حارثة بن شراحيل حين فقده من الطويل % ( بكيت على
~~زيد ولم أدر ما فعل % أحي يرجى أم أتى دونه الأجل ) % % ( فوالله ما أدري
~~وإن كنت سائلا % أغالك سهل الأرض أم غالك الجبل ) % % ( فيا ليت شعري هل لك
~~الدهر رجعة % فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل ) % % ( تذكرنيه الشمس عند
~~طلوعها % وتعرض ذكراه إذا قارب الطفل ) % % ( وإن هبت الأرواح هيجن ذكره %
~~فيا طول ما خزني عليه ويا وجل ) % % ( سأعمل نص العيس في الأرض جاهدا % ولا
~~أسأم التطواف أو تسأم الأبل ) % % ( حياتي أو تأتي علي منيتي % وكل امرئ
~~فان وإن غره الأمل ) % PageV15P0017
# @ 18 @ % ( سأوصي به قيسا وعمرا كليهما % وأوصي يزيدا ثم من بعده جبل ) %
~~يعني بذلك جبلة بن حارثة أخا زيد وكان أكبر من زيد ويعني يزيد أخا زيد لأمه
~~وهو يزيد ) # بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب فرأوا زيدا فعرفهم وعرفوه
~~فقال لهم أبلغوا أهلي هذه الأبيات فإني أعلم أنهم قد جزعوا علي فقال من
~~الطويل % ( أحن إلى قومي وإن كنت نائيا % فإني قعيد البيت عند المشاعر ) %
~~% ( فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم % ولا تعملوا في الأرض نص الأباعر ) % %
~~( فإني بحمد الله في خير أسرة % كرام معد كابرا بعد كابر ) % فانطلق
~~الكلبيون فأعلموا أباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو
~~فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفدائه وقدما مكة ودخلا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المسجد فقالا يا ابن عبد المطلب يا ابن سيد قومه أنتم أهل
~~حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الأسير جئناك في ابننا عندك فامنن
~~عنيا وأحسن إليها في فدائه قال من هو قالا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالا ما هو قال أدعوه فخيروه فإن أختاركم فهو
~~لكم وإن اختارني فوالله ما أنا بالذي أختار على من اختارني أحدا قالا قد ms3827
~~زدتنا على النصف وأحسنت فدعاه فقال هل تعرف هؤلاء قال نعم قال من هذا قال
~~أبي وهذا عمي قال فأنا من قد علمت ورأيت صحبتي لك فاخترني أو اخترهما قال
~~زيد ما أنا بالذي أتختار العبودية على الحرية وعلى عمك قال نعم قد رأيت من
~~هذا الرجل شيئا ما أنا بالذي إختار عليك أحدا أنت مني مكان الأب والعم
~~فقالا ويحك يا زيد أختار عليه أحدا أبدا فلما رأى رسول الله ذلك أخرجه إلى
~~الحجر فقال يا من حضر اشهدوا أن زيدا ابني يرثني وأرثه فلما رأى ذلك أبوه
~~وعمه طابت نفوسهما فانصرفا # ودعي زيد بن محمد حتى جاء الله بالإسلام فنزلت
~~أدعوهم لآبائهم فدعي يوم ذاك زيد بن حارثة ودعي الأدعياء إلى آبائهم فدعي
~~المقداد بن عمرو وكان يقال له قبل ذلك ابن الأسود لأن الأسود بن عبد يغوث
~~كان قد تبناه وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أسامة على
~~قوم فطعن الناس في إمارته فقال أن تطعنوا في إمارته فقد طعنتم في إمارة
~~أبيه وأيم الله إن كان لخليقا للإمارة وإن كان لمن أحب الناس إلي وإن ابنه
~~هذا لأحب الناس إلي بعده فاستوصوا به خيرا فإنه من خياركم وقتل زيد طعنا
~~بالرماح شهيدا فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال استغفروا له
~~وقد دخل الجنة وهو يسعى وذلك سنة ثمان # وعن خالد بن سمير قال لما أصيب زيد
~~بن حارثة أتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ) # فجهشت بنت زيد في وجه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتحب
~~فقال له سعد بن عبادة PageV15P0018
# @ 19 @ يا رسول الله ما هذا قال هذا شوق الحبيب إلى حبيبه $ 3 ( والد
~~أمير المدينة ) $ زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب العلوي الحسني المدني
~~والد الحسن ابن زيد أمير المدينة الذي مدحه ابن هرمة معرضا ببني عمه في
~~وقوله على هن وهن وروى زيد عن ms3828 أبيه وابن عباس وجابر وروى عنه ابنه الحسن بن
~~زيد وقدم على الوليد بن عبد الملك لخصومة وقعت بينه وبني ابن عمه أبي هاشم
~~عبد الله ابن محمد بن الحنفية في ولاية صدقات علي بالمدينة لأن عليا اشترط
~~في صدقته أنها إلى ذي الدين والفضل من أكابر ولده فانتهت صدقته في زمن
~~الوليد إلى زيد ابن الحسن فنازعه فيها أبو هاشم وقال أنت تعلم أني وإياك في
~~النسب سواء إلى جدنا علي وإن كانت فاطمة لم تلدني وولدتك فإن هذه الصدقة
~~لعلي وليست لفاطمة وأنا أفقه منك وأعلم بالكتاب والسنة حتى طالت المنازعة
~~بينهما فخرج زيد من المدينة إلى الوليد بدمشق فكثر عنده على أبي هاشم
~~وأعلمه أن له شيعة بالعراق يتخذونه إماما وأنه يدعو إلى نفسه فتزوج الوليد
~~نفيسة بنت زيد بن الحسن وأحضر أبا هاشم وسجنه مدة فوفد في أمره علي بن
~~الحسين فقال يا أمير المؤمنين ما بال آل أبي بكر وآل عمر وآل عثمان يتقربون
~~بآبائهم فيكرمون ويحبون وآل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقربون به فلا
~~ينفعهم ذلك فبن حبست ابن عمي عبد الله بن محمد طول هذه المدة فقال بقول ابن
~~عمكما زيد بن الحسن فقال علي بن الحسين أو ما يمكن أن يكون بين ابني العم
~~منازعة ووحشة كما يكون بين الأقارب فيكذب أحدهما على الآخر وهذان كان
~~بينهما كذا وكذا فخلى سبيله وتوفي في حدود المائة وعشر وعاش سبعين سنة $ 3
~~( أبو طلحة الأنصاري النقيب ) $ زيد بن سهل بن الأسود بن حرام أبو طلحة
~~الأنصاري الخزرجي النجذاري زوج أم سليم أم أنس بن مالك شهد العقبة الثانية
~~والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أحد نقباء الأنصار
~~الاثني عشر وكان يكون بالشأم في الجهاد مع أبي عبيدة ومعاذ ويقال اسمه سهل
~~بن زيد والأول أصح وخطب أم سليم فقال ما مثلك يرد ولكن لا يحل لي أن أتزوجك
~~) # أنا مسلمة وأنت كافر فإن تسلم فذلك مهري ما أسألك ms3829 غيره فأسلم فتزوجها
~~قال سالم فما سمعنا بمهر كان قط أكر من مهر أم سليم PageV15P0019
# @ 20 @ الإسلام فولدت له ولدا فحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسماه
~~عبد الله وكان يعد من خيار المسلمين وكان أبو طلحة يسور نفسه بين يدين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ويقول يا رسول الله إني قوي جلد فوجهني في حوائجك
~~وابعثني حيث شئت ولما كان يوم أحد انهزم ناس عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبو طلحة بين يديه مجوبا عليه بحجفة له وكان رجلا راميا شديد النزع
~~كسر يومئذ قوسين أو ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها
~~لأبي طلحة وكان يجثو بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحرب فيقول
~~نفسي لنفسك الفداء ووجهي لوجهك الوقاء ثم ينثر كنانته بين يديه وكان أبو
~~طلحة صيتا وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأخذ العود من الأرض فيقو
~~إرم يا طلحة فيرمي به سهما جيدا وكان الرماة من الصحابة سعد بن أبي وقاص
~~والسائب بن عثمان بن مظعون والمقداد بن عمرو وزيد بن حارثة وحاطب بن أبي
~~بلتعة وعتبة بن غزوان وخراش بن الصمة وقطبة بن عامر بن حديدة وبشر بن
~~البراء بن معرور وأبو نائلة سلطان بن سلامة وأبو طلحة وعاصم بن ثابت بن أبي
~~الأقلح وقتادة بن النعمان قال أبو زرعة وعاش أبو طلحة بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أربعين سنة يسرد الصوم وتوفي بالشأن وهو ابن سبعين سنة
~~وتوفي سنة اثنتين أو أربع وثلاثين وروى له الجماعة $ 3 ( العبدي ) $ زيد بن
~~صوحان أبو عائشة وقيل أبو سليمان وقيل أبو مسلم وقيل أبو عبد الله العبدي
~~أخو صعصة وسيحان ابني صوحان له وفادة على النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن
~~عمر وأبي وسلمان وروى عنه أبو وائل وغيره ونزل الكوفة وقدم المدائن وكان من
~~جملة من سيرة عثمان من أهل الكوفة إلى دمشق وشهدنم الجمل مع علي أميرا على ms3830
~~عبد القيس وقتل يومئذ سنة ست وثلاثين وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل
~~الكوفة زيد بن صوحان وكان قليل الحديث وعن علي قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من سره أن ينظر إلى رجل يسبقه بعض أعضائه إلى الجنة فلينظر إلى
~~زيد بن صوحان فقطعت يده اليسرى بنهاوند ثم عاش بعد ذلك عشرين سنة وقال قبل
~~أن يقتل إني رأيت يدا خرجت من المساء ) # تشير إلي أن تعال وأنا لاحق بها
~~يا أمير المؤمنين فادفنوني في دمي فإني مخاصم القوم وكان زيد بن صوحان يقوم
~~الليل ويصوم النهار وإذا كانت ليلة الجمعة أحياها وعمد إلى رجال من البصرة
~~قد تفرغوا للعبادة وليست لهم تجارات ولا غلات فبنى لهم دارا وأسكنهم إياها
~~ثم أوصى بهم من أهله من يقوم في حاجتهم ويتعاهدهم في مطعمهم ومشربهم وما
~~يصلحهم وقال وهو يتشحطهم في دمه ادفنوني في ثيابي فإني ملاق عثمان بالجادة
~~فيا ليتنا إذ ظلمنا صبرنا وقيل لعائشة أصيب زيد بن صوحان فاسترجعت وقالت
~~يرحمه الله PageV15P0020
# @ 21 @ $ 3 ( زيد ابن زيد العابدين ) $ زيد بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب الهاشمي المدني روى عن أبيه وأخيه محمد بن علي وأبان بن عثمان
~~وروى عنه جعفر الصادق والزهري وشعبة وسالم مولى زيد بن علي وغيرهم وفد على
~~هشام بن عبد الملك فرأى منه جفوة فكان ذلك سبب خروجه وطلبه للخلافة وسار
~~إلى الكوفة فقام إليه منها شيعة فخرجوا معه فظفر به يوسف بن عمر الثقفي
~~فقتله وصلبه وحرقه وعده ابن سعد في الطبقة الثالثة أمه أم ولد وقال فولد
~~علي الأصغر ابن حسين وزيد المقتول بالكوفة وعلي بن علي وخديجة وعن خديجة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نظر يوما إلى زيد بن حارثة وبكى وقال المظلوم من
~~أهل بيتي سمي هذا والمقتول في الله والمصلوب من أمتي سمي هذا وذكره جعفر
~~يوما فقال رحم الله عمي كان والله سيدا ولا والله ما ترك فينا لدنيا ولا
~~آخرة ms3831 مثله وسأل زيد بن علي بعض أصحابه عن قوله والسابقون السابقون أولئك
~~المقربون قال أبو بكر وعمر ثم قال لا أنالني الله شفاعة جدي إن لم أوالهما
~~وقال البراءة من أبي بكر وعمر وعثمان البراءة من علي والبراءة من علي
~~البراءة من أبي بكر وعمر وعثمان وانطلقت الخوارج فبرئت ممن دون أبي بكر
~~وعمر ولم يستطيعوا أن يقولوا فيهما شيئا وانطلقتم أنتم فظفرتم فوق ذلك
~~فبرئتم منهما فمن بقي فوالله ما بقي أحد إلا برئتم منه وقال أما أنا فلو
~~كنت مكان أبي بكر لحكمت بمثل ما حكم به أبو بكر في فدك # وقال أيضا الرافضة
~~حربي وحرب أبي مرقت الرافضة علينا كما مرقت الخوارج علي علي # وسئل عيسى بن
~~يونس عن الرافضة والزيدية فقال أما الرافضة فأول ما ترفضت جاءوا إلى زيد بن
~~علي حين خرج وقالوا تبرأ من أبي بكر وعمر حتى نكون معك قال بل ) # أتولاهما
~~وأبرأ ممن يبرأ منهما فقالوا فإذن نرفضك فسميت الرافضة وأما الزيدية فقالوا
~~نتولاهما وبرأ ممن يبرأ منهما فخرجوا مع زيد فسميت الزيدية وقال الزبير بن
~~بكار حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري قال دخل زيد بن علي مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار من باب السوق فرأى سعد بن إبراهيم في
~~جماعة من القرشيين قد حان قيامهم فقاموا فأشار إليهم فقال يا قوم أنتم أضعف
~~من أهل الحرة قالوا لا قال وأنا أشهد أن يزيد ليس شرا من هشام فما لكم فقال
~~سعد لأصحابه مدة هذا قصيرة فلم ينشب أن خرج فقتل وقال الوليد بن محمد كنا
~~على باب الزهري إذ سمع جلبة فقال ما هذا يا وليد فنظرت فإذا رأس زيد بن علي
~~يطاف به بيد للعانين فأخبرته فبكى ثم قال أهلك أهل هذا البيت PageV15P0021
# @ 22 @ العجلة قلت ويملكون قال نعم وكانوا قد صلبوه بالكناسة سنة إحدى أو
~~اثنتين أو ثلاث وعشرين ومائة وله اثنتان أو أربع وأربعون سنة ثم أحرقوه
~~بالنار فسمي زيد النار ms3832 # ولم يزل مصلوبا إلى سنة ست وعشرين ثم أنزل بعد
~~أربع سنين من صلبه وقيل كان يوجه وجهه ناحية الفراب فيصيح وقد دارت خشبته
~~ناحية القبلة مرارا ونسجت العنكبوت على عورته وكان قد صلب عريانا وقال
~~الموكل بخشبته رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم نم وقد وقف على
~~الخشبة وقال هكذا تصنعون بولدي من بعدي يا بني يا زيد قتلوك قتلهم الله
~~صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس فكتب يوسف بن عمر إلى هشام أن عجل إلى
~~العراق فقد فتنتهم فكتب إليه أحرقه بالنار وقال جرير بن حازم رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم مسندا ظهره إلى خشبة زيد بن علي وهو يبكي ويقول هكذا
~~يفعلون بولدي ذكر ذلك كله الحافظ ابن عساكر في تأريخ دمشق # وقال ابن أبي
~~الدم في الفرق الإسلامية الزيدية أصحاب زيد بن علي زين العابدين ابن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب وكان زيد قدم آثر تحصيل علم الأصول فتتلمذ لواصل بن
~~عطاء رئيس المعتزلة ورأسهم وأولهم فقرأ عليه واقتبس منه علم الاعتزال وصار
~~زيد وجميع أصحابه معتزلة في المذهب والاعتقاد وكان أخوه الباقر محمد بن علي
~~يعيب عليه كونه قرأ على واصل بن عطاء وتتلمذ له واقتبس منه مع كونه يجوز
~~الخطأ على جده علي بن أبي طالب لسبب خروجه إلى حرب الجمل والنهروان ولأن
~~واصلا كان يتكلم في القضاء ولاقدر على خلاف مذهب أهل البيت وكانت زيد يقول
~~علي أفضل من أبي بكر الصديق ومن بقية ) # الصحابة إلا أن أبا بكر فوضت إليه
~~الخلافة لمصلحة رآها الصحابة وقاعدة دينية راعوها من تسكين ثائرة الفتنة
~~وتطييب قلوب الرعية وكان يجوز إمامة المفضول مع قيام الأفضل للمصلحة فلما
~~قتل زيد في خلافة هشام قام بالأمر بعده ولده يحيى ومضى إلى خراسان فاجتمع
~~عليه بها خلق كثير وبايعوه ووعدوه بالقيام معه ومقاتلة أعدائه وبذلوا لهت
~~الطاعة فبلغ ذلك أخاه جعفر بن محمد الصادق فكتب إليه جعفر ينهاه عن ذلك
~~وعرفه أنه مقتول كما ms3833 قتل أبوه وكان كما أخبره الصادق فإن أمير خراسان قتله
~~بجوزجان ثم تفرقت الزيدية ثلاث فرق جارودية سليمانية وبترية الفرقة الأولى
~~الجارودية أصحاب أبي الجارود وكان الجارود من أصحاب زيد بن علي زعموا أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نص على علي بن أبي طالب الوصف دون التسمية وأن
~~الناس كفروا بنصب أبي بكر إماما فخالفوا إمامهم زيدا في ذلك ثم ساقوا
~~الإمامة بعد علي إلى الحسن ثم الحسين ثم إلى علي بن الحسين ثم إلى بني علي
~~ثم إلى آل محمد بن عبد الله بن الحسين بن الحسن بن علي # وكان أبو حنيفة
~~رحمه الله على بيعة محمد بن عبد الله هذا ومن جملة شيعته فرفع أمره إلى
~~المنصور فجرى عليه ما هو مذكور في كتب التأريخ وكان محمد الباقر يسمي أبا
~~PageV15P0022
# @ 23 @ الجارود سرخوب قال محمد هو شيطان أعمى يسكن البحر قلت وأما
~~السيمانية فيأتي ذكرهم في ترجمة سليمان بن جرير وأما البترية فيأتي ذكرهم
~~إن شاء الله تعالى في ترجمة كثير الابتر وروى لزيد بن علي رضي الله عنهما
~~أبو داود والترمذي وابن ماجة وأورد له ابن المرزبان في معجمه قال له في
~~رواية دعبل من الطويل % ( من فضل الأقوام يوما برأيه % فإن عليا فضلته
~~المناقب ) % % ( وقول رسول الله والحق قوله % وإن رغمت منه الأنوف الكواذب
~~) % % ( بأنك مني يا علي معالنا % كهارون من موسى أخ لي وصاحب ) % % ( دعاه
~~ببدر فاستجاب لأمره % فبادر في ذات الإله يضارب ) % وسيأتي ذكر ولده يحيى
~~وخروجه ومقتله في حرف الياء إن شاء الله تعالى ولله الحمد $ 3 ( الهلالي
~~الكوفي ) $ زيد بن الجهم الهلالي الكوفي شاعر شريف جواد ولاه المنصور جرجان
~~وكان نقش خاتمه من المنسرح ) % ( زيد الهلالي نقش خاتمه % أفلح يا زيد من
~~زكا عمله ) % وله أيضا من الوافر % ( تسائلني هوازن أين مالي % وما لي غير
~~ما أنفقت مال ) % % ( فقلت لها هوازن إن مالي % أضر به الملمات الثقال ) %
~~$ 3 ( ابن أمير المؤمنين عمر ) $ زيد بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي وأمه
~~أم ms3834 كلثوم بنت علي بن أبي طالب وأمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تزوجها عمر رضه على أربعين ألف درهم واغتبط بذلك وفد زيد على معاوية
~~فأكرمه وأحسن جائزته وأمر له بمائة ألف درهم كل عام وكان زيد يقول أنا ابن
~~الخليفتين وعن جعفر بن محمد عن أبيه أن عمر بن الخطاب بخطب إلى علي ابنته
~~أم كلثوم فقال علي إنما حسبت بناتي على بني جعفر فقال عمر انكحنيها يا علي
~~فوالله ما على وجه الأرض رجل يرصد من حسن صحابتها ما أرصد قال علي قد فعلت
~~فجاء عمر إلى مجلس المهاجرين بين القبر والمنبر وكانوا يجلسون ثم علي
~~وعثمان والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف فإذا كان الشيء يأتي عمر من
~~الآفاق جاءهم فأخبرهم واستشار فيه فجاءت عمر فقال رفئوني فرفؤوه وقالوا بمن
~~يا أمير المؤمنين فقال بابنة علي بن أبي طالب PageV15P0023
# @ 24 @ ثم أنشأ يخبرهم فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل سبب ونسب
~~منقطع يوم القيامة إلا نسبي وسببي وصهري وكنت قد صحبته فأحببت أن يكون هذا
~~وفي رواية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع
~~يوم القيام إلا نسبي وسببي وصهري وكان لي به صلى الله عليه وسلم النسب
~~والسيب وأردت أن أجمع إليه الصهر ثم إن فتنة وقعت بين بني عدي بن كعب
~~فاقتتلوا بالبقيع ليلا وخرج زيد بن عمر ليحجز بينهم فضرب على رأسه خطأ فشج
~~وصرع عن دابته وتنادى القوم زيد زيد فتفرقوا وسقط في أيديهم وحمل إلى منزله
~~ولم يزل منها مريضا حتى مات في حدود الخمسين للهجرة وقيل إنه وأمه مرضا
~~جميعا ونزل بهما وأن رجالا مشوا بينهما لينظروا أيهما يقبض أولا فيورث منه
~~الآخر وإنهما قبضا في ساعة واحدة ولم يدر أيهما قبض قبل الآخر ووضعا معا في
~~موضع الجنائز فأخرت أمه وقدم هو مما يلي الإمام فجرت السنة في الرجل
~~والمرأة بذلك بعد وقال الحسين لعبد الله بن عمر ms3835 تقدم فصل على ) # أمك وأخيك
~~وصلى عليهما وتوفي زيد رحمه الله شابا في حدود الخمسين للهجرة $ 3 ( عم عمر
~~بن الخطاب ) $ زيد بن عمر بن نفيل بن عبد العزى القرشي العدوي عم عمر بن
~~الخطاب وابن عمه لأنه عمر بن الخطاب بن نفيل وكان زيد أخو الخطاب لأمه وهو
~~أبو سعيد بن زيد أحد العشرة وسيأتي ذكر سعيد في مكانه إن شاء الله تعالى
~~وزيد هذا هو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث أمة وحده وهو
~~أحد الذين خلعوا عبادة الأوثان في الجاهلية وطلبوا دين إبراهيم وكان يسأل
~~عنه الأحبار والرهبان ورأى النبي صلى الله عليه وسلم وتوفي قبل أن يبعث
~~وكان قد شام اليهودية والنصرانية فلم يرضهما وكان لا يأكل ما ذبح لغير الله
~~وكان يقول يا معشر قريش أرسل الله قطر السماء وأنبت بقل الأرض وخلق السائمة
~~ورعت فيه وتذبحونها لغير الله والله ما أعلم على ظهر الأرض أحدا على دين
~~إبراهيم غيري وكان إذا خلص إلى البيت قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر
~~أرجو لا الخال هل مهجر كمن قال % ( عذت بما عاذ به إبراهيم % مستقبل الكعبة
~~وهو قائم ) % % ( يقول أنفي لك عان راغم % مهما تجشمني فإني جاشم ) % ثم
~~يسجد وقال سعيد بن المسيب توفي زيد وقريش تبني الكعبة قبل الوحي بخمس
~~PageV15P0024
# @ 25 @ سنين # وقالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة
~~فرأيت لزيد بن عمر بن نفيل درجتين وقال زيد بن عمرو من المتقارب % ( وأسلمت
~~وجهي لمن أسلمت % له الأرض تحمل صخرا ثقالا ) % % ( دحاها فلما استوت شدها
~~% سواء وأرسى عليها الجبالا ) % % ( وأسلمت وجهي لمن أسلمت % له المزنم
~~تحمل عذبا زلالا ) % % ( إذا هي سيقت إلى بلدة % أطاعتت فصبت عليها سجالا )
~~% % ( وأسلمت وجهي لمن أسلمت % له الريح تصرف حالا فحالا ) % ) $ 3 ( أخو
~~عمر بن الخطاب ) $ زيد بن اسلم أبو اسامة ويقال أبو عبد الله العدوي الفقيه
~~المدني مولى عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي أخو عمر بن الخطاب رضه ms3836
~~كان أسن من عمر رضه شهد بدرا والمشاهد وتوفي سنة اثنتي عشرة للهجرة يكنى
~~أبا عبد الرحمن وأمه أسماء بنت وهب بن حبيب من بني أسد بن خزيمة وكان من
~~المهاجرين الأولين أسلم قبل عمر وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه
~~وبني معن بن عدي العجلاني فقتلا باليمامة شهيدين وكان طويلا بين الطول أسمر
~~وكان قد شهد بيعة الرضوان ولما توفي رضه حزن عليه عمر حزنا عظيما وكان يقول
~~عمر ما هبت الصبا إلا وأنا أجد منها ريح زيد وقال عمر لأخيه زيد يوم أحد خذ
~~درعي وقال زيد إني أريد من الشهادة ما تريد فتركاها جميعا وكانت راية
~~المسلمين مع زيد يوم اليمامة فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو يضارب بسيفه
~~حتى قتل فأخذها سالم بن معقل مولى أبي حذيفة ولما انكشف المسلمون وقد غلبت
~~حنيفة على الرجال جعل زيد يقول أما الرجال فلا رجال وأما الرجال فلا رجال
~~اللهم إني أعتذر إليك من فرار أصحابي وأبرأ إليك مما جاء مسيلمة ومحكم بن
~~الطفيل ولما أخذ سالم الراية قال له المسلمون يا سالم إنا نخاف أن نؤتى من
~~قبلك فقال بئس حامل القرآن أنا إن أتيتم من قبلي وقتل زيدا أبو مريم الحنفي
~~وقيل سلمة بن صبيح ابن عم أبي مريم قال ابن عبد البر النفس إلى هذا أميل
~~لأن أبا مريم لو كان قتل زيدا لما استقضاه عمر قلتن أنا ليس في هذا دليل
~~ولعله قتله ورآه عمر بعد ذلك أهلا للقضاء وقد جاء أن أبا مريم قال لعمر رضه
~~إن الله أكرم زيدا ولم يهني بيده $ 3 ( زيد الخيل ) $ زيد بن مهلهل أبو
~~مكنف الطائي النبهاني المعروف بزيد الخيل في الجاهلية وفد على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم فسماه زيد الخير وكان من فرسان العرب
~~PageV15P0025
# @ 26 @ وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم يا زيد فما رأيتك حتى
~~أحببت أن أراك وقال ما ذكر لي رجل من العرب إلا رأيته ms3837 دون ما ذكر إلا ما
~~كان من زيد فإنه لم يبلغ كل ما فيه # وقطع له فيدا وأرضين وكتب له بذلك
~~كتابا وتوفي بعد انصرافه من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة تسع
~~للهجرة وأخباره كثيرة في كتاب الأغاني وكان جسيما طويلا جميلا موصوفا بطول
~~القامة وحسن الجسم وهو القائل من الطويل ) % ( أقاتل حتى لا أرى مقاتلا %
~~وأنجو إذا لم ينج إلا المكيس ) % $ 3 ( أبو طلحة الجهني ) $ زيد بن خالد
~~الجهني أبو عبد الرحمن وقيل أبو طلحة صحابي مشهور نزل الكوفة وحدث عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعن عثمان وأبي طلحة الأنصاري وروى له الجماعة وتوفي
~~سنة ثمان وسبعين $ 3 ( أبو سليمان الجهني ) $ زيد بن وهب الجهني أبو سليمان
~~كوفي قديم اللقاء رحل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبض وهو في الطريق سمع
~~عمر وعليا وابن مسعود وأبا ذر وحذيفة بن اليمان وقرأ القرآن على ابن مسعود
~~وروى له الجماعة وتوفي سنة أربع وثمانين $ 3 ( أبو أسامة الرهاوي ) $ زيد
~~بن أبي أنيسة الرهاوي هو أبو أسامة الجزري الغنوي مولى آل غني بن أعصر كان
~~أحد الأعلام روى عن الحكم وشهر بن حوشب وعطاء بن أبي رباح وطلحة بن مصرف
~~وعمرو بن مرة وعدي بن ثابت ونعيم المجمر والمقبري وخلق PageV15P0026
# @ 27 @ وروى عنه أبو حنيفة ومالك بن أنس وروى له الجماعة وثقه ابن معين
~~وغيره وقال النسائي ليس به بأس وقال ابن سعد كان ثقة راوية فقيها كثير
~~الحديث وتوفي سنة خمس وعشرين ومائة $ 3 ( الأنصاري ) $ زيد بن خارجة بن زيد
~~الأنصاري له صحبة ورواية روى له النسائي وتوفي في حدود الثلاثين للهجرة قال
~~ابن عبد البر وهو الذي تكلم بعد الموت لا يختلفون في ذلك وذلك أنه غشي عليه
~~قبل موته وأسري بروحه فسجي عليه بثوبه ثم راجعته نفسه فتكلم بكلام حفظ عنه
~~في أبي بكر وعمر وعثمان ثم مات من حينه وروى حديثه هذا ثقات من الشأميين عن
~~النعمان ابن بشير ورواه ثقات الكوفيين عن ms3838 يزيد بن النعمان بن بشير عن أبيه
~~ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب ولما سجي في ثوبه سمعوا
~~جلجلة في صدره ثم تكلم فقال أحمد في الكتاب الأول صدق صدق أبو بكر الصديق
~~الضعيف في نفسه القوي في أمر الله في الكتاب الأول صدق صدق عمر بن الخطاب
~~القوي الأمين في الكتاب الأول صدق صدق عثمان ابن عفان على منهاجهم مضت أربع
~~وبقيت سنتان أتت الفتن وأكل ) # الشديد الضعيف وقامت الساعة سيأتيكم خبر
~~بئر أريس ما بئر أريس قال يحيى بن سعيد قال سعيد بن المسيب ثم هلك رجل من
~~بني خطمة فسجي بثوب فسمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال إن أخا بني الحارث
~~بن الخزرج صدق صدق وكانت وفاته في خلافة عثمان وقد عرض مثل قصته لأخي ربعي
~~بن خراش أيضا # زيد بن عاصم بن كعب بن منذر الأنصاري المازني كان ممن شهد
~~العقبة وبدرا وشهد أحدا مع زوجته أم عمارة ومع ابنيه حبيب بن زيد وعبد الله
~~بن زيد قال ابن عبد البر أظنه يكنى أبا حسن وقال غيره هو صاحب حديث الوضوء
~~وهو أخو حبيب الذي قتله مسيلمة # زيد بن وديعة بن عمر بن قيس ذكره موسى بن
~~عقبة في من شهد بدرا من بني عوف بن الخزرج وذكره غيره في مشهد بدرا وأحدا
~~PageV15P0027
# @ 28 @ # زيد بن أبي أوفى الأسلمي له صحبة يعد في أهل المدينة روى عنه
~~سعد بن شرحبيل وهو أخو عبد الله بن أبي أوفى روى حديث المؤاخاة بتمامه قال
~~ابن عبد البر إلا أن في إسناده ضعفا # زيد مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سمع النبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء # روى حديثه ابنه يسار بن
~~زيد # زيد بن الجلاس الكندي حديثه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الخليفة بعده فقال أبو بكر قال ابن عبد البر إسناده ليس بالقوي $ 3 ( أبو
~~الحسين الخراساني ) $ زيد بن الحباب بن الريان أو رومان أبو الحسين العكلي
~~الخراساني ms3839 الكوفي كان حافظا زاهدا رحالا جوالا وثقه ابن المديني وغيره
~~وتوفي سنة ثلاث ومائتين وروى له مسلم والأربعة وروى عنه يزيد بن هارون وهو
~~أكبر منه $ 3 ( أبو محمد الموصلي ) $ زيد بن أبي الزرقاء الموصلي أبو محمد
~~روى عن جعفر بن برقان وعيسى ابن طهمان وشعبة وطبقتهم وروى عنه علي بن سهل
~~وعيسى بن النحاس الرمليان ومحمد بن عبد الله بن عمار وسعيد بن أسد بن موسى
~~وآخرون وابنه هارون قال ابن معين ليس به بأس عنده جامع سفيان وتوفي سنة سبع
~~وتسعين ومائة وقيل سنة أربع بالرملة كان خرج إليها قبل ) # موته بسنه وكان
~~عابدا ناسكا وقيل أنه غزا فأسر ومات في الأسر وروى له أبو داود والنسائي #
~~زيد بن الدثنة بن معاوية بن عبيد الأنصاري البياضي شهد بدرا وأحدا أسر يوم
~~الرجيع مع خبيب بن عدي فبيع بمكة من صفوان بن أمية فقتله وذلك سنة ثلاث من
~~الهجرة PageV15P0028
# @ 29 @ # زيد بن المزين بكسر الميم وسكون الزاي الأنصاري شهد بدرا وأحدا
~~قال ابن عبد البر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آخى بينه وبين مسطح
~~بن أثانة حين آخى بين المهاجرين والأنصار $ 3 ( الصاحبي أحد الأحبار ) $
~~زيد بن سعنة بالسين المهملة مفتوحة والعين المهملة ساكنة والنون واليا آخر
~~الحروف معا أحد الأخبار الذي أسلموا توفي سنة تسع للهجرة في غزوة تبوك
~~مقبلا إلى المدينة وروى عنه عبد الله بن سلام يقول قال زيد بن سمعنة ما من
~~علامات النبوة شيء إلا وقد عرفته في وجه محمد صلى الله عليه وسلم # زيد بن
~~واقد القرشي الدمشقي روى عن بشر بن عبد الله وجبير بن نفير وحزام بن حكيم
~~وكثير بن مرة قال ابن معين وغيره ثقة وقد رمي بالقدر ولم يثبت عنه وتوفي
~~رحمه الله تعالى سنة ثمان وثلاثين ومائة وروى له البخاري وأبو داود
~~والنسائي وابن ماجة $ 3 ( أبو عياش ) $ زيد بن الصامت أبو عياش بالياء آخر
~~الحروف والشين المعجمة الزرقي الأنصاري مشهور بكنيته حجازي أختلف في ms3840 اسمه
~~قال ابن عبد البر وهذا أصح ما قيل فيه وعمر بعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وروى عنه مجاهد وأبو صالح السمان وتوفي رضه بعد الأربعين وقيل بعد الخمسين
~~للهجرة $ 3 ( العلوي ) $ زيد بن محمد بن زيد العلوي تقدم ذكر أبيه القائم
~~بطبرستان في المحمدين كان ابنه هذا أبو الحسن زيد أديبا مليح الشعر أسر في
~~الواقعة التي أستشهد فيها أبوه ولم يزل عند إسماعيل بن أحمد الساماني مكرما
~~وكتب إليه المكتفي في حمله فدافعه ولم يزل على حاله تلك عنده وعند بيته إلى
~~أن مات في سنة أربع عشرة وثلاث مائة هو القائل من الكامل ) PageV15P0029
# @ 30 @ % ( ولقد تقول عصابة ملعونة % غوغاء ما خلقوا لغير جهنم ) % % (
~~من لم يسب بني النبي محمد % ويرى قتالهم فليس بمسلم ) % % ( عجبا لأمة جدنا
~~يجفوننا % ويجيرنا منهم رجال الدليم ) % وهو القائل أيضا من الطويل % (
~~وراء مضيق الخوف متسع الأمن % وأول مسرور به آخر الحزن ) % % ( فلا تبسا
~~فالله ملك يوسفا % خزائنه بعد الخلاص من السجن ) % وهو القائل يرثي أباه من
~~الخفيف % ( لو تحرجت من ركوب الأثام % لتجافيت عن ممض الكلام ) % % ( قدك
~~والشامتين معشار ما قد % سامنيه تحامل الأيام ) % سلبتني أبي على حين أن
~~ثبت للناس وطأة الإسلام % ( منهضا عزمه إلى ذروة المج % د بحكم الإنعام
~~والانتقام ) % % ( وكوتني بفقد ابني قسرا % مستضامين قبل وقت الفطام ) % %
~~( يستجيران بالإله من الذ % ل ولا يطعمان طيب المنام ) % % ( أوتما بافتقاد
~~شخصي فراحا % في حياتي بذلة الأيتام ) % ودهتني بالأسر والأسر لا يصلى به
~~غير باسل ضرغام % ( لو رضيت الإجحام هان ولكن % حرفت شيمتي عن الاحجام ) %
~~% ( هات سيفي سلية كم ضربة لي % بغراريه في الطلى والهام ) % % ( ولئن كنت
~~يا ابنة الخير في الحب % س فعز الليوث في الآجام ) % $ 3 ( أبو القاسم
~~الفسوي ) $ زيد بن عبد الله بن علي أبو القاسم الفسوي النحوي ذكر أن أبا
~~علي الفارسي خاله ولعله خال أبيه أو أمه شرح الإيضاح والحماسة وحدث توفي
~~سنة سبع وتسعين وأربع مائة وسكن دمشق مدة وأقرأ بها ووفاته بطرابلس وبعضهم
~~قال ms3841 فيه زيد بن علي بن عبد الله # زيد بن عبد الله بن رفاعة الهاشم أبو
~~الخير أحد الأدباء العلماء الفضلاء PageV15P0030
# @ 31 @ كان معاصر الصاحب بن عباد قال ياقوت وكان يعتقد رأي الفلاسفة
~~ذكروا عنه أنه قال متى انتظمت الفلسفة اليونانية والشريعة العربية فقد حصل
~~الكمال أقام بالبصرة زمانا طويلا وصادف بها ) # جماعة جامعة لأصناف العلم
~~منهم أبو سليمان محمد بن مسعر البستي ويعرف بالمقدسي وأبو الحسن علي بن
~~هارون الريحاني وأبو أحمد النهرجوري والعوفي وغيرهم فصحبهم وخدمهم وكانت
~~هذه الجماعة قد تألفت بالعشرة وتصافت بالصداقة فوضعوا بينهم مذهبا وزعموا
~~أنهم قد قربوا به من الطريق إلى الفوز برضوان الله والمصير إلى جنته وقالوا
~~إن الشريعة قد دنست بالجهالات واختلطت بالضلالات ولا سبيل إلى عملهم
~~وتطهيرها إلا بالفلسفة لأنها حاوية للحكمة الاعتقادية والمصلحة الاجتهادية
~~وصنفوا خمسين رسالة في جميع أجزاء الفلسفة علمها وعملها وسموها رسائل إخوان
~~الصفاء وكتموا أسماءهم وبثوها في الوراقين ووهبوها للناس وادعوا أنهم ما
~~فعلوا ذلك إلا ابتغاء وجه الله وطلب رضوانه وحملت هذه الرسائل إلى الشيخ
~~أبي سليمان محمد بن بهرام المنطقي السجستاني فنظر فيها أياما وتبحر فيها
~~دهرا طويلا وقال تعبوا وما أغنوا ونصبوا وما أجدوا وحاموا وما وردوا وغنوا
~~وما أطربوا ظنوا ما لم يكن ولا يكون ولا يستطاع ظنوا أنهم يدسون الفلسفة
~~التي هي علم النجوم والأفلاك والمقادير والمجسطي وآثار الطبيعة والموسيقي
~~الذي عو علم معرفة النغم والإيقاع والنقرات والأوزان والمنطق الذي هو
~~اعتبار الأقوال بالإضافات والكميات والكيفيات وأن يطفئوا الشريعة بالفلسفة
~~وقد رام هذا قبلهم قوم كانوا أحد أنيابا وأحضر أسبابا وأعظم قدرا فلم يتم
~~لهم ما أرادوا ولا بلغوا ما أملوه وحصلوا على لوثات قبيحة وعواقب محزنة إلى
~~كلام طويل من هذا الباب قلت وزعم قوم أن الذي وضعها جماعة من علماء
~~الفاطميين بمضر كانت توجد رسالة بعد رسالة ملقاة في جامع عمرو بن العاص
~~بمصر والذي أراه أنها فلسفة العوام ومن تصانيف ابن رفاعة كتاب الأمثال كتاب
~~صناعة الخط $ 3 ( القاضي ms3842 أبو الطيب ) $ زيد بن عبد الوهاب بن محمد
~~الأردستاني القاضي أبو الطيب وقيل أبو طالب كان يلازم مجلس نظام الملك وقد
~~أورده الباخرزي في الدمية وأورد له قوله يهجو من الهزج % ( لؤمتم يا بني
~~عمرو % فما قوم يوازيكم ) % % ( أرى أكفانكم تبلى % وما تبلى مخازيكم ) %
~~وأورد له أيضا من الطويل % ( وليس يبالي الحر أن رق برده % إذا زينته في
~~البوادي المحامد ) % PageV15P0031
# @ 32 @ ) % ( ألا ليت عز الفضل يقرن بالسهى % ليظهر ما يعيى ومن هو صاعد
~~) % % ( أكابد في الأدلاج للراحة الأذى % فليس يشم الروح من لا يكابد ) % %
~~( فإن البزاة الشهب تأنس بالطوى % إذا كان بالعصفور تخشى المصائد ) % قلت
~~البيتان الأولان من قول الأول من الوافر % ( ألا ليت المقادر لم تكون % ولم
~~تكن الأحاظي والجدود ) % % ( لننظر أينا يغدو ويمسي % له هذي المراكب
~~والعبيد ) % $ 3 ( زيد البادر المغربي ) $ زيد بن الربيع بن سليمان الحجري
~~يعرف بزيد البادر من أهل الأندلس مات سنة ثلاث وثلاث مائة $ 3 ( تاج الدين
~~الكندي ) $ زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن ثلاثة ابن سعيد
~~ابن عصمة بن حمير بن الحارث الأصغر تاج الدين أبو اليمن الكندي النحوي
~~اللغوي الحافظ المحدث ولد ببغداد سنة عشرين وخمس مائة وتوفي سنة ثلاث عشرة
~~وست مائة حفظ القرآن وهو ابن سبع سنين وأكمل القراآت العشر وهو ابن عشر
~~وكان أعلى أهل الأرض إسنادا في القرآات قال الشيخ شمس الدين فإني لا أعلم
~~أحدا من الأمة عاش بعد ما قرأ القرآن ثلاثا وثمانين سنة غيره هذا مع أنه
~~قرأ على أسند شيوخ العصر بالعراق ولم يبق أحد ممن قرأ عليه بقاءه قرأ
~~القرآات المشهورة على شيخه معلمه وأستاذه الإمام أبي محمد سبط أبي منصور
~~الخياط أفاده وحرص عليه في صغره وسمع الحديث من القاضي أبي بكر محمد بن عبد
~~الباقي وأبي القاسم هبة الله بن البطر وأبي منصور القزار ومحمد بن أحمد بن
~~توبة وأخيه عبد الجبار وأبي القاسم ابن السمرقندي وأبي الفتح ابن البيضاوي
~~وطلحة بن عبد السلام الروماني ويحيى ms3843 بن علي بن الطراحم وأبي الحسن بن عبد
~~السلام وأبي القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف والحسين بن علي سبط الخياط
~~والمبارك بن نعوبا وعلي بن عبد السيد بن الصباغ وعبد الملك بن أبي القاسم
~~الكروخي وسعد الخير الأنصاري وطائفة سواهم وله مشيخة في أربعة أجزاء خرجها
~~له أبو القاسم ابن عساكر وقرأ النحو على ابن الشجري وابن الخشاب وشيخه أبي
~~محمد سبط الخياط وأخذ اللغة عن موهوب الجواليقي وقدم دمشق في شبيبة وسمع
~~بها من المشائخ ) # وبمصره وسكن دمشق PageV15P0032
# @ 33 @ ونال بها الحشمة الوافرة والتقدم وازدحم الطلبة عليه وكان حنبليا
~~فصار حنفيا تقدم في مذهب أبي خنيفة وأفتى ودرس وصنف وأقرأ القرآات والنحو
~~واللغة الشعر وكان صحيح السماع ثقة في النقل ظريفا في العشرة طيب المزاج
~~قرأ عليه جماعة وآخر من روى عنه بالإجازة أبو حفص ابن القواس ثم أبو حفص
~~عمر بن إبراهيم العقيمي الأديب واستوزره فرخشاه ثم بعد ذلك اتصل بأخيه تقي
~~الدين عمر صاحب حماة واختص به وكثرت أمواله وكان المعظم عيسى يقرأ عليه
~~دائما قرأ عليه سيبويه فصا وشرحه والحماسة والإيضاح وشيئا كثيرا كان يأتي
~~من القلعة ما شيا إلى درب العجم والمجلد تحت إبطه واشتمل عليه فرخشاه وابنه
~~الملك الأمجد ثم تردد إليه بدمشق الملك الأفضل وأخوه الملك المحسن ولما مات
~~خامس ساعة يوم الاثنين سادس شوال في التأريخ المقدم صلى عليه العصر بجامع
~~دمشق ودفن بتربته بسفح قاسيون وعقد العزاء له تحت النسر يومين وانقطع بموته
~~إسناد عظيم # وفيه يقول الشيخ علم الدين السخاوي من الرمل % ( لم يكن في
~~عصر عمر مثله % وكذا الكندي في آخر عصر ) % % ( فهما زيد وعمرو إنما % بني
~~النحو على زيد وعمرو ) % وفيه يقول أيضا ابن الدهان من البسيط % ( يا زيد
~~زادك زبي من مواهبه % نعمي يقصر عن إدراكها الأمل ) % % ( لا غير الله حالا
~~قد حباك بها % ما دار بين النحاة الحال والبدل ) % % ( النحو أنت احق
~~العالمين به % لأن باسمك فيه يضرب المثل ) % وكتب الشيخ تاج الدين المنسوب ms3844
~~طبقة وخطه على الكتب الأدبية كثير واقتنى كتبا عظيمة أدبية وغير أدبية
~~وعدتها سبع مائة وأحد وسبعون مجلدا وله خزانة بالجامع الأموي بدمشق في
~~مقصورة الحلبيين فيها كل نفيس وله مجلد حواش على ديوان المتنبي يتضمن لغة
~~وإعرابا وسرقات ومعاني ونكتا وفوائد وسماها الصفوة وحواش على ديوان خطب ابن
~~نباتة وفيهاب يان أوهام وأغاليط وقعت للخطيب وأجابه عنها الموفق البغدادي
~~المعروف بالمطجن وكان ركن الدين الوهراني صاحب المنام والترسل قد أولع به
~~وقد مر شيء من ذلك في ترجمة الوهراني في المحمدين في محمد بن محرز ولما كان
~~ثالث عشر شهر رجب سنة خمس ) # وست مائة كان الشيخ تاج الدين جالسا عند
~~الوزير إلى جانبه فجاء ابن دحية المحدث فأجلسه في الجانب الآخر فأورد ابن
~~ديحة حديث الشفاعة فلما وصل إلى قول إبراهيم الخيل صلوات الله وسلامه عليه
~~وقوله إنما كنت خليلا من وراء وراء ففتح ابن دحية الهمزتين فقال الكندي
~~وراء وراء بضم الهمزتين فعز ذلك على ابن دحية وقال PageV15P0033
# @ 34 @ للوزير من ذا الشيخ فقال له هذا تاج الدين الكندي فتسمح ابن دحية
~~في حقه بكلمات فلم يسمع من الكندي إلا قوله هو من كلب قبيح قال الشيخ شهاب
~~الدين أبو شامة رأيت في أمالي أحمد بن يحيى ثعلب جواز الأمرين انتهى قلت
~~قال الأخفش يقال لقيته من وراء فترفعه عل الغاية إذا كان غير مضاف تجعله
~~اسما وهو غير متمكن كقولك من قبل ومن بعد وأنشد من الطويل % ( إذا أنا لم
~~أومن عليك ولم يكن % لقاؤك إلا من وراء وراء ) % هكذا أثبته بالرفع وصنف
~~ابن دحية كتابا في هذه المسألة وسماه الصارما الهندي في الرد على الكندي
~~وبلغ ذلك الكندي فعمل مصنفا سماه نتف اللحية من ابن دحية ومن تصانيف الكندي
~~الجواب عن المسألة الواردة من مسائل الجامع الكبير لمحمد بن الحسن في الفرق
~~بين طلقتك إن دخلت الدار وبين إن دخلت الدار طلقتك فيما تقتضيه العربية
~~التي تنبني عليها الأحكام الشرعية ورد عليه معين الدين أبو ms3845 عبد الله محمد
~~بن علي بن غالب المعروف بابن الحميرة الجزري وسماه الاعتراض المبدي لوهم
~~التاج الكندي ومن شعر الشيخ تاج الدين الكندي رحمه الله تعالى من الخفيف %
~~( لا مني في اختصار كتبي حبيب % فرقت بينه الليالي وبيني ) % % ( كيف لي لو
~~أطلت لكن عذري % فيه أن المداد إنسان عيني ) % وكتب إلى القاضي محيي الدين
~~ابن الهشرزوري من البسيط % ( إن علقت بمحيي الدين معتضدا % فعاد تقبيح دهري
~~وهو إحسان ) % % ( وكم رأيت لغيري غيره عضدا % لكن أولئك مرعى وهو سعدان )
~~% ومنه من الطويل % ( علقت بسحار اللواحظ فاتن % كأن بعينيه بقايا خماره )
~~% % ( يكسر أغراضي تكسر طرفه % إذا ظل طرفي حائرا في أحواراره ) % % ( أقام
~~على قلبي قيامة حبه % وقام بعذري فيه حسن عذاره ) % ) % ( وأعجبني في خده
~~جلناره % فأهدى إلى طي الحشاجل ناره ) % % ( يرنحني وجدي إليه كأنني % نزيف
~~أنالته كؤوس عقاره ) % % ( وهيهات أن أنسى لذيذ عناقه % وقد زارني من بعد
~~طول ازوراره ) % % ( أمنت عليه اللوم من كل ناصح % فكل يرى أن النهى في
~~اختياره ) % ونقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه من ترجمة الشيخ تاج
~~الدين قال أنشدني لنفسه يمدح الملك المنصور عز الدين فرخشاه بن شاهنشاه ابن
~~أيوب من الكامل PageV15P0034
# @ 35 @ % ( هل أنت راحم عبرة وتوله % ومجير صب عند ما منه دهي ) % % (
~~هيهات يرحم قاتل مقتوله % وسنانه في القلب غير منهنه ) % % ( من بل من داء
~~الغرام فإنني % مذحل بي مرض الهوى لم أنته ) % % ( إني بليت بحب أغيد ساحر
~~% بلحاظه رخص البنان بزهره ) % % ( أبغي شفاء تدلهي من دله % ومتى يرق مدلل
~~لمدله ) % % ( كم آهة لي في هواه وأنة % لو كان ينفعني عليه تأوهي ) % % (
~~ومآرب في وصله لو أنها % تقضى لكانت عند مبسمه الشهي ) % % ( يا مفردا
~~بالحسن إنك منته % فيه كما أنا في الصبابة منته ) % % ( قد لام فيك معاشر
~~أفأنتهي % باللوم عن حب الحياة وأنت هي ) % % ( أبكي لديه فإن أحس بلوعة %
~~وتشهق أوما بطرف مقهقه ) % % ( أنا من محاسنه وحالي عنده % حيران بني تفكري
~~وتفكهي ) % % ( ضدان قد جمعا بلفظ واحد % لي في هواه بمعنيين موجه ) % % (
~~لأجردن ms3846 من اصطباري عزمة % ما ربها في محفل بمسفه ) % % ( أو لست رب فضائل
~~لو حاز أد % ناها وما أزهى بها غيري زهي ) % % ( شهدت لها الأعداء واستشفت
~~بها % عينا حسود بالغباوة أكمه ) % % ( أنا عبد من علم الزمان بعجزه % عن
~~أن يجيء له بند مشبه ) % % ( عبد لعز الدين ذي الشرف الذي % دل الملوك لعزه
~~فرخشه ) % ونقلت منه قال أنشدني لنفسه في ذم النجامة والنجمين من البسيط %
~~( يا طالب الرزق بالتقويم تصنعه % جداولا ذات تقسيم وتوجيه ) % ) % ( وتدعي
~~سفها أن النجوم لها % فعل بتأثيرها في الخلق تقضيه ) % % ( خفض عليك فما
~~عند المنجم في % تقويمه غير تخييل وتمويه ) % % ( لولا حساب وتأريخ وضعتهما
~~% فيه لكان هراء كل ما فيه ) % ونقلت منه قال أنشدتني لنفسه في ذمهم أيضا
~~من البسيط % ( يهذي المنجم في أحكامه أبدا % ومن يصدقه في الحكمي يشبهه ) %
~~% ( لكن رموز حساب يستدل بها % ما ينبغي أننا فيها نسفهه ) % ونقلت منه قال
~~أنشدني لنفسه في ذمهم أيضا من السريع PageV15P0035
# @ 36 @ % ( وناجم في علم تقويميه % بالحل والتسيير نجامه ) % % ( يزعم
~~جهلا أنه بارع % محرر أحكام أحكامه ) % % ( يهدي لأقوام تقاويمه % ليجتدي
~~من رفد أقوامه ) % % ( النصف من آذار ميقاته % عند انتهاء الدور من عامه )
~~% % ( حسابه الرمز وتأريخه % مختصر في حسن إتمامه ) % % ( لكنه أصدق أحكامه
~~% أكذب من أضعاث أحلامه ) % % ( من شك في صحة تكذيبه % فالشك في صحة إسلامه
~~) % ومن شعره أيضا من الطويل % ( لبست من الأعمار تسعين حجة % وعندي رجاء
~~بالزيادة مولع ) % % ( وقد أقبلت إحدى وتسعون بعدها % ونفسي في خمس وست
~~تطلع ) % % ( ولا غرو إن آتى هنيدة سالما % فقد يدرك الإنسان ما يتوقع ) %
~~% ( وقد كان في عصري رجال عرفتهم % حبوها وبالآمال فيها تمتعوا ) % % ( وما
~~عاف قبلي عاقل طول عمره % ولا لامه في ذاك للعقل موضع ) % $ 3 ( أبو محمد
~~الموسوي ) $ زيد بن الحسن أبو محمد الموسوي أورد له ابن النجار قوله من
~~الكامل % ( ما زلت أعلم أولا في أول % حتى ظننت بأنني لا علم لي ) % % (
~~ومن العجائب أن كوني جاهلا % من حيث كوني أنني لم أجهل ) % $ 3 ( أخون علي
~~الرضا ) $ ) # زيد بن موسى ms3847 بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب أخو علي بن موسى الرضا لما انصرف الطالبيون عن البصرة وتفرقوا فتوارى
~~بعضهم بالكوفة وبعضهم ببغداد وصار بعضهم إلى المدينة وكان زيد ممن توارى
~~فطلبه الحسن بن سهل طلبا حثيثا حتى أخذه فأراد قتله فأشير عليه بتركه فحبسه
~~ببغداد فلما بايع الناس المأمون لعلي بن موسى الرضا كتب إلى الحسن بإطلاقه
~~وحمله إلى الرضا أخيه مكرما فلما جيء به إليه عاتبه في خروجه ووعظه وسأله
~~المأمون في أمره فعفا عنه وعاش إلى آخر خلافة المتوكل وكانت مرتبته في دار
~~السلطان جليلة وكان ينادم المنتصر وكان في لسانه بذاء ومات بسر من رأى في
~~حدود الخمسين والمائتين PageV15P0036
# @ 37 @ $ 3 ( الموصلي الرافضي ) $ زيد مرزكة بفتح الميم وسكون الراء وفتح
~~الزاء وتشديد الكاف كذا وجدته مضبوطا موصلي من قرية من قراها كان نحويا
~~شاعرا أديبا إلا أنه كان رافضيا دجالا ومن شعره الذي أبان فيه عن سوء مذهبه
~~قوله يستطرد بأبي بكر رضه من الكامل % ( وإذا لزمت زمامها قلقت % قلق
~~الخلافة في أبي بكر ) % وقال يرثي الحسين رضه من قصيدة من الطويل % ( فلولا
~~بكاء المزن حزنا لفقده % لما جادنا بعد الحسين غمام ) % % ( ولو لم يشق
~~الليل جلبابه أسى % لما انجاب من بعد الحسين ظلام ) % $ 3 ( الإشبيلي ) $
~~زيد بن يوسف بن محمد بن خلف الإشبيلي أبو الفضل ولد بإشبيلية سنة خمس
~~وأربعين وخمس مائة وتوفي بمنية بني خصيب من الصعيد بمصر سنة سبع وتسعين
~~وخمسمائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن زيدون الوزير المغرب اسمه أحمد بن عبد الله
~~بن أحمد # ابن أبي زيد المالكي هو أبو عبد الله محمد بن أبي زيد # ابن أبي
~~زيد الأنباري عبيد الله بن أحمد # ابن أبي زيد يوسف بن عبد الله # أبو زيد
~~الأنصاري اللغوي اسمه سعيد بن أوس يأتي ذكره في موضعه إن شاء الله تعالى )
~~# أبو زيد الأنصاري عمرو بن أخطب # أبو زيد الأنصاري الصاحبي اسمه قيس بن
~~السكن # أبو زيد الفاشاني الشافعي محمد بن ms3848 أحمد بن عبد الله زييد بن الصلت
~~الكندي الصحابي هو بياءين بعد الزاء ذكره الواقدي في من ولد على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال وكان عدادهم في بني جمح فتحولوا إلى العباس بن
~~عبد المطلب روى عن أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم PageV15P0037
# @ 38 @ $ 2 ( صاحب تاهرت ) $ زيري بن مناد الحميري الصنهاجي جد المغر بن
~~باديس وتقدم ذكر ولده بلكين وحفيده باديس وحفيد حفيده الأمير تميم وزيري
~~هذا أول ملك من بيتهم وهو الذي بني مدينة آشير وحصنها أيام خروج أبي زيد
~~مخلد الخارجي لما خرج على القائم بن المهدي وعلى ولده المنصور وملكها وملك
~~ما حولها وأعطاه المنصور المذكور تاهرت وأعمالها وكان حسن السيرة شجاعا
~~صارما وكانت بينه وبني جعفر الأندلسي ضغائن وأحقاد أفضت إلى الحرب فلما
~~تصافا أنجلي المصاف عن قتل زيري وذلك في رمضان سنة ستين وثلاث مائة # ابن
~~زيرك اسمه محمد بن عثمان $ 2 ( وجيهية بنت علي ) $ زين الدار وجيهية بنت
~~المؤدب علي بن يحيى بن علي بن سلطان الأنصاري البوصيري الإسكندري معمرة
~~مسندة لها إجازة مؤرخة سنة إحدى وأربعين وأجاز لها يوسف الساوي وابن وثيق
~~المقرئ ومقرن بن عبد الرحمن والأمير يعقوب الهذيان وعدة وسمعت من أبويها
~~والنور أحمد بن عبد المحسن الغرافي وأحمد بن النحاس وهبة الله بن رويز
~~الأزدي وغيرهم وخرج لها مشيخة كبرى الفقيه المدرس تقي الدين محمد بن أحمد
~~بن أبي بكر بن عرام الربعي الإسكندري سمع منها ابن رافع وحسن ابن النابلسي
~~وجمال الدين الغانمي وعدة وبلغت التسعين وممن أجاز لها أبو عمروا بن الحاجب
~~وتوفيت سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة $ 2 ( الألقاب ) $ زين العابدين اسمه
~~علي بن الحسين $ 2 ( زينب ) $ $ 3 ( بنت أم سلمة ) $ زينب نبت أبي سلمة
~~ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدتها أم سلمة PageV15P0038
# @ 39 @ بالحبشة وروت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أمهات المؤمنين
~~الأربعة أمها وزينب بنت جحش وعائشة وأم حبيبة وتوفيت في حدود الثمانين وروى
~~لها ms3849 الجماعة $ 3 ( أم المؤمنين ) $ زينب بنت جحش بن رياب الأسدية أم
~~المؤمنين لما قضى منها زيد وطرا تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتوفيت سنة عشرين للهجرة أمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال قتادة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة خمس
~~من الهجرة وقال أبو عبيدة سنة ثلاث ولا خلاف أنها كانت قبله تحت زيد وأنها
~~التي ذكر الله قصتها في القرآن ولما طلقها زيد وقضت عدتها تزوجها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأطعم عليها خبزا ولحما فلما دخلت عليه قال لها ما اسمك
~~قالت برة فسماها زينب وتكلم في ذلك المنافقون وقالوا حرم محمد نساء الولد
~~وقد تزوج امرأة انبه فأنزل الله تعالى ما كان محمد أبا أحد من رجالكم فدعي
~~يومئذ زيد بن حارثة وكان يدعى زيد بن محمد وقالت عائشة رضي الله عنها لم
~~يكن أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم يساميني في ) # حسن المنزلة عنده
~~غير زينب بنت جحش وكانت تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم وتقول إن
~~آباءكن أنكحوكن وإن الله أنكحني إياه من فوق سبع سموات وغضب عليها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لقولها في صفية بنت حيي تلك اليهودية فهجرها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذا الحجة والمحرم وبعض صفر ثم أتاها بعد وعاد إلى
~~ما كان معها وكانت أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم وفاة وقالت عائشة
~~قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لنسائه أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا
~~فكن تتطاولن أيتهن أطول يدان قالت وكانت زينب أطولنا يدا لأنها كانت تعمل
~~بيديها وتتصدق وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب إن زينب
~~بنت جحش أواهة فقال رجل يا رسول الله ما الأواه قال الخاشع المتضرع وإن
~~إبراهيم لحليم أواه منيب # زينب بنت عبد الله بن معاوية الثقفية روى عنها
~~بشر بن سعيد وابن أخيها قالت قال ms3850 رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شهدت
~~إحداكن العشاء فلا تمس طيبا وهي امرأة عبد الله بن مسعود وقالت زينب انطلقت
~~إلى باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا على الباب امرأة من الأنصار
~~حاجتها حاجتي اسمها زينب قالت فخرج إلينا بلال فقلنا له سل لنا
~~PageV15P0039
# @ 40 @ رسول الله صلى الله عليه وسلم أيجزي عنا من الصدقة والنفقة على
~~أزواجنا وأيتام في حجورنا قالت فدخل بلال فقال يا رسول الله على الباب زينب
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الزيانب قال امرأة عبد الله بن مسعود
~~وامرأة من الأنصار تسألانك عن كيت وكيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نعم لهما أجران أجر القرابة وأجر الصدقة # زينب بنت قيس بن مخرمة القرشية
~~المطلبية كانت قد صلت القبلتين جميعا وهي مولاة السدي المفسر أعتقت أباه
~~كاتبته على عشرة آلاف فأطلقت له ألفا # زينب بنت نبيط بن جابر الأنصارية
~~مدنية قيل هي امرأة أنس بن مالك وأمها الفارعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة
~~وكانت أمها وخالتها حبيبة وكبشة في حجر النبي صلى الله عليه وسلم بوصية أبي
~~أمامة إليه بهن وقيل في أبيها شريط والصواب نبيط # زينب بنت حنظلة كانت تحت
~~أسامة بن زيد بن حارثة فطلقها فلما حلت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من يتزوج زينب بنت حنظلة وأنا صهره فزوجها نعيم بن عبد الله النحام وكانت
~~زينب قدمت هي وأبوها وعمتها الجرباء على رسول الله صلى الله عليه وسلم ) $
~~3 ( ابنة المأمون ) $ زينب بنت أمير المؤمنين عبد الله المأمون أم حبيب
~~زوجها والدها من علي ابن موسى الرضا في سنة اثنتين ومائتين وقال القاضي
~~يحيى بن أكثم لما أراد المأمون أن يزوج ابنته من الرضا قال لي يا يحيى تكلم
~~فأجللته أن أقول له انكحت فقلت يا أمير المؤمنين أنت الحاكم الأكبر وأنت
~~أولى بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت الأ مور لمشيته ولا إله إلا الله
~~إقرارا بربوبيته وصلى الله على ms3851 محمد عند ذكره أما بعد فإن الله جعل النكاح
~~الذي رضيته لكما سببا للمناسبة ألا وإني قد زوجت ابنتي زينب من علي بن موسى
~~الرضا وأمهرنا عند أربع مائة درهم $ 3 ( بنت الأقرع ) $ زينب ابنة الحسن بن
~~علي بن عبد الله أم الآمال المعروفة ببنت الأقرع أخت الكاتبة فاطمة وسيأتي
~~ذكرها في حرف الفاء مكانه إن شاء الله تعالى سمعت أبا طالب محمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن غيلان وحدثت باليسير وكانت أصغر من فاطمة PageV15P0040
# @ 41 @ وروى عنها عبد الوهاب الأنماطي وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي
~~الإصبهاني وتوفيت رحمها الله تعالى سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة $ 3 ( بنت
~~النبي صلى الله عليه وسلم ) $ زينب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي أكبر
~~بناته أمها خديجة بنت خويلد رضي الله عنهما توفيت سنة ثمان للهجرة وباقي
~~الترجمة تقدم في الترجمة النبوية فليكشف هناك $ 3 ( بنت القاضي ) $ زينب
~~بنت معبد بن أحمد المروزي البغداذية الواعظة المعروفة بزين النساء بنت
~~القاضي كانت فاضلة فصيحة تعقد مجلس الوعظ ببغداد ومكة ومل يكن لها رواية
~~روى عنها أبو سعد ابن المسعاني إنشادا وكانت زوجة أبي الفتح بن البطي
~~وتوفيت رحمها الله تعالى سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة $ 3 ( أم المساكين ) $
~~زينب بنت حزيمة بن الحارث العامرية أم المساكين زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم كانت تدعى أم المساكين في الجاهلية وكانت تحت عبد الله بن جحش فقتل
~~عنها يوم أحد فتزوجها ) # رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث لم تلبث
~~عنده إلا يسيرا شهرين أو ثلاثة وتوفيت رضي الله عنها في حياته قال أبو
~~الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني النسابة كانت زينب بنت خزيمة عند طفيل بن
~~الحارث بن المطلب بن عبد مناف ثم خلف عليها أخوه عبيدة بن الحارث قال وكانت
~~أخت ميمونة لأمها قال ابن عبد البر ولم أر ذلك لغيره $ 3 ( بنت الشعري ) $
~~زينب وتدى حرة أيضا ابنة أبي القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن سهل بن ms3852
~~أحمد بن عبدوس الجرجاني الأصل النيسابوري الدار الصوفي المعروف بالشعري
~~كانت عالمة وأدركت جماعة من أعيان العلماء وأخذت عنهم رواية وإجازة سمعت من
~~إسماعيل بن أبي بكر النيسابوري القارئ وأبي القاسم زاهر وأبي بكر وجيه ابني
~~طاهر الشحاميين وأبي المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري
~~وأبي الفتوح عبد الوهاب بن شاه المشاذياجي وغيرهم وأجازها الحافظ عبد
~~الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي والزمخشري محمود وغيرهما من
~~السادة الحفاظ قال ابن خلكان ولنا منها إجارة كتبتها في بعض شهور سنة عشر
~~وست مائة مولدها سنة أربع وعشرين وخمس مائة وتوفيت سنة خمس عشرة وست مائة
~~رحمها الله تعالى PageV15P0041
# @ 42 @ $ 3 ( أم محمد بنت الزكي الدمشقي ) $ زينب بنت عمر بن كندي بن
~~سعيد بن علي أم محمد الحاج زكي الدين الدمشقي زوجة ناصر الدين بن قرقين
~~معتمد قلعة بعلبك امرأة صالحة خيرة دينة لها بر وصدقة بنت رباطا ووقفت
~~أوقافا وعاشت في خير ونعمة وحجت وروت الكثير وتفردت في الوقت أجاز لها
~~المؤيد الطوسي وأبو روح الهروي وزينب الشعرية وابن الصفار وأبو البقاء
~~العكبري وعبد العظيم بن عبد اللطيف الشرابي وأحمد بن ظفر بن هبيرة حدثت
~~بدمشق وبعلبك وتوفيت بقلعة بعلبك سنة تسع وتسعين وست مائة سمع منها أبو
~~الحسين اليونيني وأولاده وأقاربه وابن أبي الفتح وابناه والمزي وابنه
~~الكبير وابن النابلسي والبرزالي وأبو بكر الرحبي وابن المهندس وقرأ عليها
~~الشيخ شمس الدين من أول الصحيح إلى أول النكاح وسمع منها عدة أجزاء $ 3 (
~~بنت شكر ) $ زينب بنت أحمد بن عمر بن أبي بكر بن شكر الشيخة الصالحة
~~المعمرة الرحلة أم محمد ) # المقدسية الصالحية سمعت من ابن اللتي وجعفر
~~الهمداني وتفردت في وقتها وحدثت بدمشق ومصر والمدينة والقدس كانت تقيم مع
~~ولدها وكان مهندسا وهي والدة الشيخ محمد بن أحمد القصاص ومولدها سنة خمس
~~وأربعين وتوفيت سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة رحمة الله تعالى عليها آمين $
~~3 ( بنت الأسعردي ) $ زينب بنت سليمان بن إبراهيم بن رحمة الأسعردي المعمرة ms3853
~~الدمشقية نزيلة القاهرة سمعت الصحيح من الزبيدي ومن شمس الدين أحمد بن عبد
~~الواحد البخاري وابن الصباح وعلي بن حجاج وكريمة وأجاز لها خلق سمع منها
~~شمس الدين وتوفيت سنة خمس وسبعمائة وهي في عشر التسعين $ 3 ( بنت مكي ) $
~~زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني أم أحمد سمعت من حنبل وابن طبرزد وأبي
~~المجد الكرابيسي والشمس العطار وست الكتبة سمعت منها في الخامسية سنة ثمان
~~وتسعين وأجاز لها ابن سكينة وأسعد بن سعيد وعفيفة الفارقانية وأبو المجد
~~زاهر الثقفي وروت الكثير وطال عمرها وكانت أسند من بقي من النساء في الدنيا
~~سمع منها أبو عبد الله البرزالي ونافلته أبو محمد وأبو عمر بنا لحاجب وابن
~~الشقيشقة وروت الحديث نيفا وستين سنة وروى عنها الدمياطي وسعد الدين
~~الحارثي وزين الدين الفارقي وابن الزراد والمزي وقطب الدين عبد الكريم وخلق
~~كثير وعاشت أربعا وتسعين سنة وكانت فقيرة PageV15P0042
# @ 43 @ عابدة صالحة صاحبة أوراد ونوافل وأذكار وتلاوة وقد روت المسند كله
~~وروت كثيرا عن ابن طبرزد وهي أخت الفخر علي من الرضاع وفي السماع وتوفيت
~~سنة ثمان وثمانين وست مائة $ 3 ( بنت كمال الدين المقدسي ) $ زينب بنت أحمد
~~كمال الدين ابن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي شيخة مسندة أجازت
~~لي في سنة تسع وعشرين وسبع مائة بدمشق وكانت سمعت من محمد بن عبد الهادي
~~وإبراهيم بن خليل وابن عبدا لدائم خطيب مردا وعبد الحميد بن عبد الهادي
~~وعبد الرحمن بن أبي الفهم اليلداني وأجاز لها إبراهيم بن الخير وخلق من
~~بغداد وتوفيت سنة أربعين وسبع مائة ) # زينب بنت يحيى ابن الشيخ عز الدين
~~عبد العزيز بن عبد السلام الشيخة الصالحة الأصلية المسندة أم محمد حضرت في
~~الخامسية على عثمان بن علي المعروف بابن خطيب القرافة وعلى عمر بن أبي نصر
~~ابن عرة وعلي إبراهيم ابن خليل وأجازت لي في سنة تسع وعشرين وسبع مائة وكتب
~~عنها عبد الله ابن المحب وتوفيت رحمها الله تعالى في ذي القعدة سنة خمس ms3854
~~وثلاثين وسبع مائة # زينب بنت عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة
~~الشيخة الصالحة أم عبد الله بنت الشيخ شمس الدين أبي الفرج ابن أبي عمر
~~سمعت من ابن عبد الدائم ووالدها وأجازت لي سنة تسع وعشرين وسبع مائة كتب
~~عنها عبد الله بن المحب وتوفيت سنة تسع وثلاثين وسبع مائة $ 2 ( الألقاب )
~~$ الزينبي جماعة منهم قاضي القضاة علي بن الحسين # الزينبي علي بن طراد #
~~الزينبي علي بن طلحة # الزينبي الحنفي أقضى القضاة اسمه القاسم بن علي
~~PageV15P0043
# @ 44 @ $ 1 ( حرف السين ) $ $ 2 ( سابط بن أبي حميصة ) $ $ 2 ( القرشي
~~الجمحي ) $ والد عبد الرحمن بن سابط روى عنه ابنه عبد الرحمن بن سابط عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا أصابت أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي
~~فإنها لمن أعظم المصائب $ 2 ( سابق ) $ $ 3 ( البربري الشاعر الزاهد ) $
~~سابق بن عبد الله أبو سعيد ويقال أبو أمية ويقال أبو المهاجر الرقي المعروف
~~بالبربري الشاعر قدم على عمر بن عبد العزيز وأنشده أشعارا في الزهد روى عن
~~ربيعة بن عبد الرحمن ومكحول وداود بن أبي هند وأبي حنيفة وروى عنه الأوزاعي
~~والمعافى بن عمران وموسى بن أعين وغيرهم وقيل هو مولى عمر وقيل مولى الوليد
~~وهو أحد الزهاد المشهورين دخل على عمر بن عبد العزيز فقال له عظني فقال من
~~الطويل % ( إذا أنت لم ترحل بزاد من التقي % ووافيت بعد الموت من قد ترودا
~~) % % ( ندمت على أن لا تكون شركته % وأرصدت قبل الموت ما كان أرصدا ) %
~~فبكى عمر حتى سقط مغشيا عليه وكتب عمر بن عبد العزيز إليه أن عظني فكتب
~~إليه من البسيط % ( بسم الذي أنزلت من عنده السور % والحمد لله أما بعد يا
~~عمر ) % % ( إن كنت تعلم ما تأتي وما تذر % فكن على حذر قد ينفع الحذر ) %
~~PageV15P0044
# @ 45 @ % ( واصبر على القدر المجلوب وارض به % وإن أتاك بما لا تشتهي
~~القدر ) % % ( فما صفا لامرئ عيش يسر به % إلا ستتبع يوما صفوه الكدر ) %
~~وله معه أخبار غير هذه وأشعار في ms3855 الوعظ كثيرة ومن شعره من الطويل % (
~~وللموت تغذو الوالدات سخالها % كما لخراب الدهر تبنى المساكن ) % ومن من
~~البسيط % ( أموالنا لذوي الميراث نجمعها % ودورنا لخراب الدهر نبنيها ) % %
~~( والنفس تكلف بالدنيا وقد علمت % أن السلامة منها ترك ما فيها ) % ) #
~~ومنه من الطويل % ( لسان الفتى نصف ونصف فؤاده % فلم يبق إلا صورة اللحم
~~والدم ) % % ( وكائن ترى من صامت لك معجب % زيادته أو نقصه في التكلم ) % $
~~3 ( الأمير الميداني ) $ سابق الدين الميداني من كبار أمراء دمشق كان شيخا
~~تركيا معروفا بالشجاعة داره بالقرب من حمام كرجي وتوفي سنة إحدى وتسعين وست
~~مائة $ 3 ( الشيرازي المقيم بالكلاسة ) $ سابق واسمه محمود الشيرازي الفقير
~~المقيم بالكلاسة كان شهما مقداما يعطيه الأعيان ويهابونه مات بالكلاسة في
~~سنة اثنتين وستعين وست مائة ودفن بزاوية القلندرية وهم الذي تولوا أمره
~~ودفنه بوصيته $ 2 ( الألقاب ) $ السابق والي الشرقية اسمه لاجين # ابن
~~السابق علي بن عبد الواحد وعلاء الدين علي بن عبد الواحد # السابق المعري
~~محمد بن الخضر $ 2 ( سابور ) $ $ 3 ( الوزير ) $ سابور بن أردشير بن
~~فيروزبه أبو نصر الجوزي ولد بشيراز سنة ست وثلاثين وثلاث مائة وتوفي سنة ست
~~عشرة وأربع مائة كان كاتبا سديدا استنابه الوزير أبو منصور محمد بن الحسن
~~بن صالحان وزير الملك شرف الدولة ابن عضد الدولة فنظر في الأعمال
~~PageV15P0045
# @ 46 @ إلى أن قدم أبو منصور فانكفت يده ورتب على ديوان الخزائن فلما قبض
~~علي أبي منصور أستوزر أبو نصر وأقيم مقامه ثم شغب عليه الديلم فقبض عليه
~~وقلد أبو القاسم عبد العزيز بن يوسف سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة وكانت
~~وزارة أبي نصر أحد عشر شهرا وقبض على أبي القاسم عبد العزيز وقلد أبو
~~القاسم علي بن أحمد الأبرقوهي العارض فأطلق أبا نصر واستعمله على نواحي سقي
~~الفرات وأخرجه إليها وفوض إليه أمور العمال فاستوحش ومضى إلى البطحية وقبض
~~علي أبي القاسم علي فاستدعي أبو نصر وأشرك بينه وبين أبي منصور بن صالحان
~~في النظر وخلع عليهما فأقاما على ذلك إلى أن شغب الديلم على أبي ms3856 نصر
~~وأرادوا الفتك به وقصدوه في داره فهرب واستتر ثم ظهر ونظر في الأمور ثم هرب
~~إلى البطيحة سنة أربع وثمانين وثلاث مائة ثم عاد إلى الوزارة في جمادى
~~الأولى سنة ست وثمانين وأقام ثلاثة أشهر وكسرا ثم عاود الهرب إلى البطيحة
~~فلما وزر الموفق أبو علي ابن إسماعيل أخرجه معه وأنفذه إلى بغداد نائبا
~~فأقام بها وهجم عليه الأتراك بعد القبض على الموفق فاستتر في المحرم سنة
~~إحدى وتسعين وثلاث مائة ومضى إلى البطيحة وكان مدة نظره ببغداد سنتين
~~وثلاثة أشهر وسبعة أيام ثم رد إلى بغداد بعد أن خلع عليه فوصلها في المحرم
~~سنة اثنتين وتسعين فلم يتم له ما قرره فهرب في جمادى الأولى من السنة وعاد
~~إلى البطيحة وأقام بها إلى أن خرج عنها فقبض عليه واعتقل بتستر مدة ثم خرج
~~منها وتنقلت به الأحوال فقبض عليه في بعض قرى أرجان فحمل إلى فارس فكان آخر
~~به العهد به وكان قد ابتاع في سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة دارا بين
~~السورين وسماها دار العلم وحمل إليها من الدفاتر ما اشتمل على سائر العلوم
~~والآداب ووقف عليها دار الغزل ورتب فيها قواما وخزانا ورد مراعاتها إلى
~~أبيا لحسين ابن الشبيه وأبي عبد الله البطحاني العلويين ولم يتعرض إليها
~~أحد بعد تغيير أمره إلى أن ولي الوزارة بنو عبد الرحيم فأخذوا من أحاسنها )
~~# شيئا كثيرا وذكر أنه كان فيها عشرة آلاف مجلدة من أصناف العلوم وكان فيها
~~مائة مصحف بخطوط بني مقلة ولما وقع الحريق بالكرخ بعد هروب أهل في الجفلة
~~مع البساسيري وقدوم طغرلبك إلى بغداد احترقت دار العلم هذه سنة إحدى وخمسين
~~وأربع مائة وجاء عميد الملك الكندري فأخذ خيار كتبها ونهب البعض واحترق
~~الباقي وهذه الدار هي التي أشار إليها أبو العلاء المعري في قصيدته اللامية
~~فقال من الطويل % ( وغنت لنا في دار سابور قينة % من الورق مطراب الأصائل
~~ميهال ) % وكان أبو نصر الوزير المذكور قليل الألفاظ جافي الأقوال دقيق
~~الخط منتظمه قصير التوقيع مختصره ms3857 كثير النشر مخوف البطش شديد التأول في
~~المعاملات والميل إلى المصادرات وكان أبو نصر بشر بن هارون النصراني كثير
~~الهجر للوزراء والرؤساء فمما هجا به أبا نصر سابور قوله من الكامل
~~PageV15P0046
# @ 47 @ % ( سابور ويحك ما أخس % ك ما أخصك بالعيوب ) % % ( وأكد وجهك
~~بالشنا % ة للعون وللقلوب ) % % ( وجه قبيح في التبس % م كيف يحسن قي
~~القطوب ) % ودخل عليه أبو الفرج الببغاء وقد نثرت عليه دنانير ودراهم
~~فأنشدنه بدنيها من الكامل % ( نثروا الجواهر واللجين وليس لي % شيء عليك
~~سوى المدائح أنثر ) % % ( فقصائد كالدر إن هي أنشدت % وثنا إذا ما فاح فهو
~~العنبر ) % ولمحمد بن أحمد الحرون فيه قصيدة منها من البسيط % ( لو أنصف
~~الدهر أو لانت معاطفه % أصبحت عندك ذات خيل وذا خول ) % % ( لله لؤلؤ ألفاظ
~~تساقطها % لو كن للغيد ما استأنسن بالعطل ) % % ( ومن عيون معان لو كحلن
~~بها % بخل العيون لأغناها عن الكحل ) % وكتب إليه أبو إسحاق الصابي وقد
~~أعيد إلى الوزارة من الكامل % ( قد كنت طلقت الوزارة بعدما % زلت بها قدم
~~وساء صنيعها ) % % ( فغدت بغيرك تستحل ضرورة % كيما يحل إلى ثراك رجوعها )
~~% % ( فالآن قد عادت وآلت حلفة % أن لا يبيت سواك وهو ضجيعها ) % $ 3 (
~~الطبيب ) $ ) # سابور بن سهل كان ملازما بيمارستان جند يسابور يعالج المرضى
~~به وكان فاضلا عالما بقوى الأدوية المفردة وتركيبها تقدم عند المتوكل وعند
~~من كان بعده من الخلفاء وتوفي في أيام المهتدي سنة خمس وخمسين ومائتين وله
~~كتاب الانقراباذين الكبير المشهور جعله سبعة عشر بابا وهو الذي كان المعول
~~عليه في البيمارستانات ودكاكين الصيادلة خصوصا قبل ظهور الأنقراباذين الذين
~~صنفه أمين الدولة ابن التلميذ وكتاب قوى الأطعمة كتاب الرد على حنين في
~~كتابه في الفرق بين الغذاء والدواء المسهل والقول في النوم واليقظة وكتاب
~~إبدال الأدوية $ 2 ( أبو منصور التركي النحوي ) $ ساتكين بن أرسلان أبو
~~منصور التركي المالكي PageV15P0047
# @ 48 @ النحوي له مقدمة في النحو توفي بالقدس سنة سبع وثمانين وأربع مائة
~~$ 2 ( الألقاب ) $ ابن الساربان علي بن أيوب # سارق الدرعين صحابي هو أبو
~~طعمة بشير # ابن ms3858 سارة الشاعر اسمه عبد الله بن محمد بن سارة $ 2 ( أبو زنيم
~~الصحابي ) $ سارية بن زنيم بن عمرو أبو زنيم الدؤلي ويقال الأسدي له صحبة
~~وهو الذي ناداه عمر بن الخطاب من منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة وهو بفارس يا سارية الجبل ثلاثا وكان سارية أمير الجيش بفارس في
~~حصار فساودرابجرد وكانوا في صحراء والعدو كثير وخافوا أن يحيطوا بهم فسمعوا
~~صوت عمر فاسندوا ظهورهم إلى الجبل فحصل الفتح وكان عمر خرج يوم الجمعة إلى
~~الصلاة فصعد المنبر ثم صاح يا سارية بن زنيم الجبل يا سارية بن زنيم الجبل
~~ظلم من استرعى الذئب الغنم ثم خطب حتى فرغ فجاء كتاب سارية إلى عمر إن الله
~~فتح علينا يوم الجمعة لساعة كذا وكذا لتلك الساعة التي خرج فيها عمر فتكلم
~~على المنبر فسمعت صوتا يا سارية الجبل يا سارية الجبل ظلم من استرعى الذئب
~~الغنم فعلوت بأصحابي الجبل ونحن قبل ذلك في بطن واد ونحن محاصر والعدو ففتح
~~الله علينا فقيل لعمر بن الخطاب ما ذلك الكلام فقال والله ما ألقيت له بالا
~~شيء أتى على لساني وكانت لسارية دار بدمشق في درب الأسديين وقال ابن سعد
~~كان خليعا في الجاهلية وكان أشد الناس حضرا على رجليه ثم أسلم فحسن إسلامه
~~الخليع اللص السريع العدو الكثير الغارة ويروى له أو لأخيه أنس وهو أصدق
~~بيت قالته العرب من الطويل % ( فما حملت من ناقة فوق رحلها % أبر وأوفى ذمة
~~من محمد ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الساعاتي الشاعر اسمه علي بن محمد بن
~~رستم # ابن الساعاتي المذهب الناسخ إبراهيم بن مرتفع بن رسلان # ابن
~~الساعاتي الطيب رضوان بن محمد PageV15P0048
# @ 49 @ # ابن الساعاتي علي بن أنجب $ 2 ( ساعدة بن حرام بن محيصة ) $ روى
~~عنه بشير بن يسار قال ابن عبد البر لا تصح له صحبة وحديثه في كسب الحجام
~~مرسل عندي والحديث أن ساعدة بن حرام حدث أنه كان لمحيصة بن مسعود بن حجام
~~يقال له أبو طيبة فقال النبي صلى ms3859 الله عليه وسلم انفقه على ناضحك قال ابن
~~عبد البر إنما قلنا برفع هذا الحديث لحديث ابن شهاب في ذلك # ساعدة الهذلي
~~والد عبد الله بن ساعدة قال ابن عبد البر في صحبته نظر $ 2 ( سالم ) $ $ 3
~~( الجزار ) $ سالم بن إبراهيم بن الحسن الجزاز البغدادي أبو عبد الله سمع
~~القاضي أبا يعلى محمد بن الحسين بن الفراء وحدث باليسير وروى عنه أبو
~~المعمر الانصاري قال محب الدين ابن النجار وقد روى لنا عنه أبو الفجر ابن
~~كليب بالإجازة وتوفي سنة ثمان وخمس مائة $ 3 ( المنتخب الحاجب ) $ سالم بن
~~أحمد بن سالم بن أبي الصقر التميمي أبوا لمرجى الحاجب المعروف بالمنتخب
~~العروضي البغدادي له معرفة بالأدب والعروض توحد في معرفة العروض وصنف
~~أرجوزة في النحو مثل الملحة وكتابا في صناعة الشعر وكتابا في القوافي
~~وكتابا في العروض وتوفي سنة إحدى عشرة وست مائة ببغداد وقد جاوز الخمسين
~~سافر إلى خراسان وسمع صحيح مسلم من المؤيد الطوسي وكان حسن الأخلاق متوددا
~~محبوبا إلى الناس ومن شعره من البسيط % ( يا ماجدا جل أن تهدى لمكرمة %
~~لأنه بالدنايا غير موصوف ) % % ( إن قلت جد بعد دعواي التي سبقت % من عفتي
~~وإبائي خفت تعنيفي ) % % ( هب أنني بت لا أرجو ندى أحد % يوما فهل تبت عن
~~إسداء معروف ) % قال ياقوت هو أول شيخ قرأت عليه بدمشق PageV15P0049
# @ 50 @ $ 3 ( أمير دمشق ) $ سالم بن حامد الأمير ولي إمرة دمشق للمتوكل
~~فظلم وعسف وكان بدمشقي جماعة من أشراف العرب لهم قوة ومنعة فقتلوه في ويوم
~~جمعة على باب الخضراء فغضب المتوكل ) # وقال من للشأم وليكن في صولة الحجاج
~~فقيل له أفريدون التركي فأمره وجهزه إليها في سبعة آلاف وأطلق له القتل
~~والنهب ثلاثة أيام فنزل ببيت لهيا فلما أصبح قال يا دمشق أيش يحل بك اليوم
~~مني فقدمت له بلغة دهماء ليركبها فلما وضع رجله في الركاب ضربته بالزوج في
~~صدره فسقط ميتا وقبره بها معروف وذلك في حدود الأربعين ومائتين $ 3 ( أبو
~~القاسم الأنباري ) $ سالم بن حميدة أبو القاسم ms3860 الأنباري الشاعر توفي في
~~طاعون سنة ثلاث وتسعين وأرع مائة ومن شعره من المتقارب % ( أيا بانة القاع
~~من غرب % متى عهد مغناك من زينب ) % % ( نبت عن بشاشتك الحادثات % فضاضة
~~طارفها المذهب ) % % ( وحيا غصونك داني الرباب % أجش بمنهمر صيب ) % % (
~~فكم قد شهدت لنا وقفة % تريح حشا الوجل المذهب ) % % ( ولله ليلتنا في حماك
~~% وثالثنا عذبة المشرب ) % % ( معتقة أحكمتها الدنان % تحكم في الحول القلب
~~) % % ( عقيقية اللون رقراقة % توقد بالضرم المهلب ) % % ( إذا ما وجأت لها
~~مبزلا % بدت منه كالوتر المذهب ) % % ( وإن سكبت خلتها في الزجا % ج نارا
~~إذا هي لم تقطب ) % % ( وإن قرع المزج ناجودها % حكت صفرة الشمس في المغرب
~~) % قلت شعر متوسط والبيتان معناهما في بيت واحد لقائله وهو أحسن من الطويل
~~% ( حكت وجنة المعشوق صرفا فسلطوا % عليها مزاجا فاكتست لون عاشق ) % $ 3 (
~~أمين الدين ابن صصري ) $ سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن
~~محمد الرئيس أمين الدين أبو الغنائم ابن الحافظ أبي المواهب ابن صصري
~~التغلبي الدمشقي الشافعي المعدل شهد عند القضاة وله عشرون سنة ورحل به
~~والده وله خمس سنين وأسمعه من ابن شاتيل والقزاز وأبي العلاء بن عقيل
~~وطائفة وسمع بدمشق وحفظ PageV15P0050
# @ 51 @ القرآن وتفقه وقرأ في الأدب شيئا تولى المارستان والمواريث وحمدت
~~سيرته في ذلك وتوفي سنة سبع وثلاثين وست مائة وسيأتي ذكر حفيده ) # سالم بن
~~محمد إن شاء الله تعالى في هذا الحرف $ 3 ( أمين الدين الشافعي مدرس
~~الشامية ) $ سالم بن أبي الدر الشيخ أمين الدين مدرس الشامية الجوانية
~~الشافعي توفي رحمه الله تعالى في سنة ست وعشرين وسبع مائة وكان إمام مسجد
~~الفسقار وقرأ على الكراسي مدة ونسخ بعض مسموعاته ورتب صحيح ابن حبان قال
~~الشيخ شمس الدين سمعت منه الأول من مشيخة ابن عبد الدائم وعاش اثنتين
~~وثمانين سنة وكان رحمه الله ذا دهاء وخبرة بالدعاوي # سالم بن سالم أبو
~~شداد العبسي ويقال القيسي والأول أصح شهد وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونزل حمص ومات بها $ 3 ( مهذب الدين الحمصي ms3861 ) $ سالم بن سعادة بن عبد
~~الله مهذب الدين أبو الغنائم الشاعر الحمصي نقلت من خط شهاب الدين القوصي
~~في معجممه قال أنشدني لنفسه في يوم % ( ويوم قريد أنفاسه % تعبس الأوجه من
~~قرصها ) % % ( يوم تود الشمس من برده % لو جرت النار إلى قرصها ) % قلت وقد
~~رواهما غيره للجلال ابن الصفار ولأيهما كانا فإنه أخذ المعنى من قول القاضي
~~الفاضل يوم تود البصلة لو ازدادت قميصا إلى قمصها والشمس لو جرت النار إلى
~~قرصها ونقلت من خطه قال أنشدني لنفسه أيضا من الكامل % ( خود كأن بنانها %
~~في خضرة النقش المزرد ) % % ( سمك من البلور في % شباك تكون من زبرجد ) %
~~وقال أنشدني لنفسه من الكامل % ( ولرب ساق كالهلال تشوقنا % في وجنتيه
~~شقائق وبنفسج ) % % ( ساق هو الفلك المدار وكأسه % الشمس المنيرة والندامى
~~الأبرج ) % $ 3 ( أبو المعافي ابن المهذب المعري ) $ سالم بن عبد الجبار
~~أبو المعافى بن المهذب من أهل المعرة كان موسوما بالعدالة والأمانة مشهور
~~الفضل قال أسامة بن منقذ PageV15P0051
# @ 52 @ كان بينه وبين جدي سديد الملك مودة وكان أكثر زمانه عند فإذا
~~اشتاق أهله مضى إلى المعرة بقدر ما يقضي أربه ثم يعود والمعرة إذ ذاك لشرف
~~) # الدولة مسلم بن قريش وكان نازل جدي وهو بشيزر وحاصره مدة ونصب عليه عدة
~~مجانيق وقاتل حصنا له يسمى الجسر ورحل عنه ولم يبلغ غرضا فعمل الشيخ أبو
~~المعافى من الطويل % ( أمسلم لا سلمت من حادث الردى % وزرت وزيرا ما شددت
~~به أزرا ) % % ( ربحت ولم تخسر بحرب ابن منقذ % من الله والناس المذمة
~~والوزرا ) % % ( فمت كمدا بالجسر لست بجاسر % عليه وعاين شيزرا أبدا شزرا )
~~% فلما بلغت الأبيات شرف الدولة قال من يقول هذا فينا قالوا رجل يعرف بابن
~~المهذب من أهل المعرة قال ما لنا ولهذا الرجل اكتبوا إلى الوالي بالمعرة
~~يكف عنه ويحسن إليه فربما يكون قد جار عليه فأخرجه وأحوجه أن قال ما قال
~~وهذا من حلم شرف الدولة المشهور ومن شعره الكامل % ( ومهفهف كالغصن في
~~حركاته % متهضم لي خصره المهضوم ) % % ( يهتز من نفس المشوق ms3862 قوامه % لينا
~~كما هز القضيب نسيم ) % % ( رشأ إذا رشقت سهام لحاظه % فلهن في قلب المحب
~~كلوم ) % % ( يحلو ويمرر وصله وصدوده % وكذا الهوى أبدا شقا ونعيم ) % % (
~~كن كيف شئت فإن وصلي ثابت % تتصرم الأيام وهو مقيم ) % % ( قلبي الذي جلب
~~الغرام لنفسه % فلمن أعاتب غيره وألوم ) % ومن شعره يصف الوباء والفرنج من
~~الكامل % ( ولقد حللت من الشآم ببقعة % إعزز بساكن ربعها المغبون ) % % (
~~وبئت وجاورها العدو فأهلها % شهداء بين الطعن والطاعون ) % $ 3 ( البوازيجي
~~الصوفي الشافعي ) $ سالم بن عبد السلام بن علوان بن عبدون بن الربع أبو
~~المرجى الصوفي الدقوقي المعروف بالبوازيجي قدم بغداد وتفقه للشافعي وبرع في
~~الفقه وسمع الكثير وصحب أبا النجيب السهروردي وانتفع به وتقدم عنده وانقطع
~~إلى الخلوة ومداومة الذكر والاشتغال بالله تعالى ومكابدة الأعمال وجاور
~~بمكة ونفع الله به خلقا كثيرا وكان قوالا بالحق وتوفي سنة اثنتين وثمانين
~~وخمس مائة ) PageV15P0052
# @ 53 @ $ 3 ( أحد الفقهاء السبعة ) $ مسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
~~أبو عبد الله ويقال أبو عبيد الله ويقال أبو عمر القرشي العدوي المدني
~~الفقيه روى عن أبيه وأبي أيوب الأنصاري وأبي هريرة وعائشة والقاسم وعبد
~~الرحمن ابني محمد بن أبي بكر وروى عنه الزهري ونافع وحميد الطويل وغيرهم
~~وقدم دمشق على عبد الملك بكتاب أبيه بالبيعة له وعلى الوليد بن عبد الملك
~~وعلى عمر بن عبد العزيز قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث عاليا من الرجال
~~ورعا وقال أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم هو أخو عبيد الله وحمزة وزيد وواقد
~~وبلال وعمر وأمه أم سالم وهي أم ولد وكان عبد الله بن عمر يشبه أباه عمر
~~وكان سالم يشبه أباه عبد الله بن عمر # وقال مالك ولم يكن في زمان سالم
~~أشبه بمن مضى من الصالحين في الزهد والقضاء والعيش منه وكان يلبس الثوب
~~بدرهمين وقال نافع كان ابن عمر يلقى ابنه سالما فيقبله ويقول شيخ يقبل شيخا
~~وقال خالد بن أبي بكر بلغني أن عبد الله بن عمر كان يلام في حب سالم ms3863 فيقول
~~من الطويل % ( يلومنني في سالم وألومهم % وجلدة بين العين والأنف سالم ) %
~~ورواه بعضهم يديرونني عن سالم وأديرهم # قلت واشتهر هذا البيت كثيرا وروسل
~~به كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج وقد أكثروا فيه القول أما بعد فأنت
~~سالم وإسلام فلم يدر الحجاج ما أراد حتى فسره له بعض من يعرفه فقال له أراد
~~به قول عبد الله ابن عمر فسر بذلك وصحف الجوهري بل حرف في صحاحه فقال ويقال
~~للجلدة التي بين العين والأنف سالم وأورد البيت وأنا شديد التعجب من صحب
~~الصحاح كونه ما فهم المعني من البيت وأن سالما عند أبيه بمنزلة هذه الجلدة
~~في المكان المذكور وقال التبريزي الخطيب تبع الجوهري خاله إبراهيم الفارابي
~~صاحب ديوان الأدب في غلط هذا الموضع انتهى # قال أبو الزناد كان أهل
~~المدينة يكرهون اتخاذ أمهات الأولاد حتى نشأ فيهم القراء السادة علي بن
~~الحسين بن علي والقاسم بن محمد بن أبي بكر وسالم ابن عبد الله بن عمر فقهاء
~~ففاقوا أهل المدينة علما وتقي وعبادة وورعا فرغب الناس حينئذ في السراري
~~قال أبو PageV15P0053
# @ 54 @ شامة الأكثر على ) # أن فقهاء المدينة السبعة ليس فيهم سالم وإنما
~~يعدون مكانه أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وذكر بعضهم مكان أبي بكر
~~وسالم أبا سلمة بن عبد الرحمن ذكره الحاكم في معرفة علوم الحديث ولكن سالم
~~معدود في فقهاء المدينة وقال إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أصح الأسانيد كلها
~~الزهري عن سالم عن أبيه وقال البخاري مالك بن نافع عن ابن عمر واصح أسانيد
~~أبي هريرة أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة وقال أبو بكر شيبة أصح
~~الأسانيد كلها الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه وقال سليمان بن داود أصح
~~الأسانيد كلها يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وتوفي سالم في
~~سنة ست ومائة في ذي الحجة وهشام بالمدينة فصلى عليه بالبقيع لكثرة الناس
~~ولما رأى كثرتهم قال لإبراهيم بن هشام المخزومي أضرب على الناس بعث أربعة ms3864
~~آلاف فسمي عام أربعة آلاف وكان الناس إذا دخلوا الصائفة خرج أربعة آلاف من
~~المدينة إلى السواحل وكان سالم علج الخلق يعالج بيديه ويعمل وكان هشام قد
~~دخل الكعبة فإذا هو بسالم فقال له سلني حاجتك فقال إني استحيي من الله أن
~~أسأل من بيته غيره فلما خرجا منها قال الآن قد خرجت منها فاسأل فقال والله
~~ما سألت الدنيا ممن يملكها فكيف أسأل فيها من لا يملكها وعانه هشام أي
~~أصابه بالعين فمرض فمات وروى لسالم الجماعة كلهم $ 3 ( المحاربي قاضي دمشق
~~) $ سالم بن عبد الله أبو عبيد الله المحاربي قاضي دمشق من ساكني داريا كان
~~من حملة القرآن # وممن يحضر الدراسة في جامع دمشق روى عن مكحول ومجاهد
~~وسليمان بن حبيب المحاربي قاضي دمشق وروى عنه الأوزاعي وغيره قال ابن أبي
~~حاتم سئل أبي عنه فقال صالح الحديث وقال أبو زرعة في الطبقة الثالثة في ذكر
~~قضاة دمشق وكان يجلس عند باب البريد $ 3 ( القرظي ) $ سالم بن عبد الله
~~المدني مولى محمد بن كعب القرظي كتب عمر بن عبد العزيز إلى محمد بن كعب أن
~~يبيعه غلامه سالما وكان عابدا خيرا فقال إني قد دبرته قال فأزرنيه فأتاه
~~سالم فقال عمر إني قد ابتليت بما ترى وأنا والله أتخوف أن لا أنجو فقال له
~~سالم إن كنت كما تقول فهذا نجاتك وإلا فهو الأمر الذي تخاف قال يا سالم
~~عظنا قال آدم صلى الله عليه ) # وسلم على خطيئة واحدة خرج بها من الجنة
~~وأنتم تعلمون الخطايا ترجون أن تدخلوا بها الجنة ثم سكت PageV15P0054
# @ 55 @ $ 3 ( الصحابي ) $ سالم بن عبيد الأشجعي كوفي له صحبة وكان من أهل
~~الصفة روى عنه خالد بن عرفطة وروى عنه نبيط بن شريط وهلال بن يساف $ 3 (
~~أبو العلاء كاتب هشام ) $ سالم بن عبد الله ويقال ابن عبد الرحمن أبو
~~العلاء مولى هشام بن عبد الملك وكاتبه على ديوان الرسائل وكان سالم أستاذ
~~عبد الحميد بن يحيى الكاتب وخنته وحدث زياد الأعجم قال حضرت ms3865 جنازة هشام بن
~~عبد الملك فسمعت أبا عبد الأعلى ينشد من الطويل % ( وما سالم عما قليل
~~بسالم % وإن كثرت أحراسه ومواكبه ) % % ( وإن كان ذا باب شديد وحاجب % فعما
~~قليل يهجر الباب صحبه ) % % ( ويصبح بعد الحجب للناس مفردا % رهينة بيت لم
~~تستر جوانبه ) % % ( فنفسك فاكسبها السعادة جاهدا % فكل امرئ رهن بما هو
~~كاسبه ) % % ( وما كان إلا الدفن حتى تفرقت % إلى غيره أفراسه ومراكبه ) %
~~% ( وأصبح مسرورا به كل كاشح % وأسلمه أصحابه وحبائبه ) % $ 3 ( الأفطس
~~الأموي ) $ سالم بن عجلان الأفطس مولاهم الجزري قتله عبد الله بن علي روى
~~عن سعيد بن جبير وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود والزهري قال أبو حاتم
~~صدوق وتوفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة وروى له البخاري وأبو داود والنسائي
~~وابن ماجة $ 3 ( ابن العودي ) $ سالم بن علي بن سلمان بن علي بن العودي أبو
~~المعالي التغلبي ومن أهل النيل الشاعر # وكان رافضيا خبيثا يهجو الصحابة
~~ولد سنة ثمان وسبعين وأربع مائة وقال العماد الكاتب لقيته سنة أربع وخمسين
~~وخمس مائة وأورد له من الطويل % ( هم أقعدوني في الهوى وأقاموا % وأبلوا
~~جفوني بالسهاد وناموا ) % % ( وهم تركوني للعتاب دريئة % أؤنب في حبيهم
~~وألام ) % PageV15P0055
# @ 56 @ ) % ( ولو أنصفوني قسمة الحب بيننا % لهاموا كما بي صبوة وهيام )
~~% % ( ولكنهم لما استدر لنا الهوى % كرمت بحفظي للوداد ولاموا ) % ومن شعره
~~من الخفيف % ( ما حسبت الكتاب عنك لهجر % لا ولا كان ذاكم عن تجاف ) % % (
~~غير أن الزمان يحدث للمرء % أمورا تنسيه كل مصاف ) % % ( شيم مرت الليالي
~~عليها % والليالي قليلة الإنصاف ) % ومنه من البسيط % ( يا عاتبين على عان
~~يحبهم % لا تجمعوا بين عتب في الهوى وعنا ) % % ( إن كان صدكم عني حدوث غنى
~~% فما لنا عنكم حتى الممات غنى ) % ومنه من الكامل % ( لا أقتضيك على
~~السماح فإنه % لك عادة لكنني أنا مذكر ) % % ( أن السحاب إذا تمسك بالندى %
~~رغبوا إليه بالدعاء فيمطر ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( الدلال البغدادي ) $
~~سالم بن علي بن سلامة بن نصر بن القاسم بن البيطار أبو الحسن الدلال
~~البغدادي سمع الكثير وحصل الأصول وكان ms3866 متيقظا صالحا صدوقا سمع محمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري وهبة الله بن عبد الله الواسطي وعبد الخالق بن عبد الصمد
~~بن البدن وغيرهم وخرج له ابن الأخضر فوائد في جزء لطيف قال محب الدين ابن
~~النجار ورواه لنا عنه ولند سنة إحدى وخمس مائة وتوفي سنة خمس وسبعين وخمس
~~مائة $ 3 ( الأنصاري ) $ سالم بن عمير بن ثابت بن النعمان الأنصاري الأوسي
~~أحد البكائين شهد بدرا والمشاهد في حدود الخمسين للهجرة $ 3 ( راوي عاصم )
~~$ سالم بن عياش بن سالم الحناط الأسدي الكوفي من أهل العلم والحديث مشهور
~~وهو أحد رواة القراءة عن عاصم وهو مولى واصل بن حيا الأحدب له أخبار
~~وحكايات توفي بالكوفة ) PageV15P0056
# @ 57 @ # سنة ثلاث وتسعين ومائة $ 3 ( الخياط الأنباري ) $ سالم بن محمد
~~أبو ميمون الخياط الأنباري دخل البحتري الأنبار وكان أبو ميمون في دكان
~~الخياط فقام إليه وسلم عليه فقال له من أنت قال غلام من غلمان الأنبار أقول
~~العشر فضحك وقال لقد ذل من بالت عليه الثعالب أنشدني شيئا مما يليق فأنشده
~~من الكامل % ( سماك أهلك يوسفا % إذا فاق حسنك يوسفا ) % % ( فكأنني امرأة
~~العزيز % أذوب فيك تلهفا ) % % ( قد كان حبك طيبا % كدرا فكيف وقد صفا ) %
~~فقال له أحسنت على مقدار سنك فقال له أيها الأستاذ أي شيء أجود ما قلت فقال
~~كل ما قلت جيد فقال له فأنشدني آثر ما قلت من ذلك في نفسك فقال قولي من
~~الكامل % ( أخفي هوى لك في الضلوع وأظهر % وألام من جزع عليك وأعذر ) % $ 3
~~( أمين الدين ابن صصري ) $ سالم بن محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن
~~محفوظ ابن صصري القاضي الرئيس الزاهد أمين الدين أبو الغنائم التغلبي
~~الدمشقي الشافعي صدر كبير وكاتب خبير وحتشم نبيل له عقل وافر وفضل ظاهر
~~وكان على وجهه شامة كبيرة حمراء جميلة ولد سنة أربع وأربعين وتوفي سنة ثمان
~~وتسعين وست مائة حدث عن مكي بن علان وسمع من خطيب مردا والرشيد العطار
~~والرضي بن البرهان وإبراهيم بن خليل وجماعة ولي نظر ms3867 الخزانة ونظر الديوان
~~الكبر وغير ذلك ثم تنظف من ذلك كله وحج وجاور ثم قدم دمشق ولزم بيته واقبل
~~على شأنه حتى توفي وكان موصوفا بالأمانة ظاهر الصيانة والعدالة وقد تقدم
~~ذكر جده # سالم بن معقل مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة هو أبو عبد الله
~~كان من أهل فارس من إصطخر وقيل إنه من عجم الفرس من كرمد وكان من فضلاء
~~الموالي ومن خيار الصحابة وكبارهم وهو معدود في المهاجرين لأنه لما أعتقته
~~مولاته زوج أبي حذيفة تبناه أبو حذيفة فلذلك عد في المهاجرين وهو معدود في
~~الأنصار في بني عبيد العتق مولاته الأنصارية له فهو يعد في قريش المهاجرين
~~وفي الأنصار وفي العجم ويعد في القراء وكان يؤم المهاجرين بقباء وفيهم عمر
~~بن الخطاب قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ) # وروي أنه
~~هاجر مع عمر بن الخطاب ونفر من الصحابة بمكة وكان يؤمهم لأنه كان أكثرهم
~~قرانا PageV15P0057
# @ 58 @ وكان عمر يفرط في الثناء عليه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد آخى بينه وبين معاذ وقيل بينه وبين أبي بكر ولا يصح وروي عن عمر أنه قال
~~لو كان سالم حيا ما جعلتها شورى وذلك بعد أن طعن وكان أبو حذيفة قد تبنى
~~سالما فكان يدعى سالم بن أبي حذيفة حتى نزلت أدعوهم لآبائهم الآية وكان
~~سالم عبدا لبثينة بنت يعار الأنصاري # وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خذوا القرآن من أربعة من ابن أم عبد فبدأ به ومن أبي بن كعب ومن سالم مولى
~~أبي حذيفة ومن معاذ بن جبل وقتل يوم اليمامة شهيدا هو ومولاه أبو حذيفة وجد
~~رأس أحدهما عند رجل الآخر وذلك سنة اثنتي عشرة للهجرة $ 3 ( قاضي قارا ) $
~~سالم بن ناصر الفقيه شرف الدين قاضي قارا وخطيبها وكان فصيحا مفوها شاعرا
~~فيه مكارم ومروة أقام بقارا مدة وتوفي سنة تسع وتسعين وست مائة ومن شعره $
~~3 ( الشريف أبو المجد الحلبي ) $ سالم بن هبة الله الشريف أبو ms3868 المجد
~~الهاشمي من ولد الحارث بن عبد المطلب مولده بحلب وكان محترما عند ولاة حلب
~~قال أسامة بن منقذ كان بينه وبين جدي ووالدي رحمهم الله مودة وخلطة وكان
~~كثير الدعابة والهزل وله أشعار حسنة حرصت على جمعها وكاتبته في آخر عمره
~~وصدر عمري أساله أثباتها وإنفاذها وهو إذا ذاك بحلب فاعتذر بأنه ما عني
~~بجمعها ولا دونها ولم أجد له شيئا سوى ما نقلته من خط والدي يقول أنشدنيه
~~بشيزر سنة تسع وسبعين وأربع مائة من الطويل % ( أثر بتمادي شدها المتدارك %
~~دجى كل يوم أغبر اللون حالك ) % % ( وشم لطلاب العز عزمة مقدم % على الهول
~~خواض غمار المهالك ) % % ( فإما على تصفو علي طلالها وإما % ردى بين القنا
~~والسنابك ) % % ( فحتام تمسي خاثر العزم خاملا % سموم الأماني والهموم
~~النواهك ) % % ( ويمطلك الحظ الحرون مسوفا % بنيل العلى مطل الغريم المماحك
~~) % % ( ويا نفس ما بالي أراك مقيمة % على الضيم لا يجري الإباء ببالك ) %
~~% ( إذا عنك ضاقت بلدة فتبدلي % بأخرى تروضي جامحا من رحابك ) % ) % ( إلام
~~طلاب الفضل بين معاشر % أبو أن يكونوا أهله لا أبالك ) % $ 3 ( قاضي نابلس
~~) $ سالم ابن أبي الهيجاء الأذرعي القاضي مجد الدين الشافعي قاضي نابلس
~~توفي سنة خمس وسبع مائة وهو والد شمس الدين محمد محتسب نابلس PageV15P0058
# @ 59 @ والد شهاب الدين أحمد وكيل الأمير سيف الدين أرقطاي $ 3 ( الأسدي
~~والي الرقة ) $ سالم بن وابصة بن معبد الأسدي كان والي الرقة ثلاثين سنة
~~وهو في الطبقة الأولى من التابعين وكان يركب بغلة شهباء وعليه رداء أصفر
~~يصلي بالناس الجمعة قال ابن دريد كان رجلا حليما وكان له ابن عم سفيه يحسده
~~وكان ينتقصه فقال سالم ذلك لإخوانه وخاصته من بني عمه فقال رجل منهم تعهد
~~أهله وولده بالصلة ودعه فإنه سيصلح ففعل فأتاه ابن عمه ذلك فقال له أنت أحق
~~بالناس بما صنعت وأنت أولى بالكرم مني والله لا أعود لشيء تكرهه مني فقال
~~سالم بن وابصة من البسيط % ( ذو نيرب من موالي السوء ذو حسد % يقتات لحمي
~~فما يشفيه من قرم ) % % ( كقنفذ ms3869 الرمل ما تخفى مدارجه % خب إذا نام كل
~~الناس لم ينم ) % % ( محتظنا ظربانا ما يزايله % يبدي لي الغش والعوراء في
~~الكلم ) % % ( داويت قلبا طويلا عمره قرحا % منه وقلمت أظفاري بلا جلم ) %
~~% ( بالرفق والحلم أسديه وألجمه % بقيا ورعيا لما لم يرع من رحمي ) % % (
~~كأن سمعي إذا ما قال محفظة % يصم عنها وما بالسمع من صمم ) % % ( حتى أطبى
~~وده رفقي به ولقد % أنسيته الحقد حتى عاد كالحلم ) % % ( فأصبحت قوسه دوني
~~مؤثرة % يرمي عدوي جهارا غير مكتتم ) % % ( وإن من الحلم ذلا أنت تعرفه %
~~والحلم عن قدرة ضرب من الكرم ) % ومن شعر أيضا من الطويل % ( أرى الحلم في
~~بعض المواطن ذلة % وفي بعضها عز يشرف قائله ) % % ( إذا أنت لم تدفع بحلمك
~~جاهلا % سفيها ولم تقرن به من يجاهله ) % % ( لبست له ثوب المذلة صاغرا %
~~وأصبحت قد أودى بحقك باطله ) % ) % ( فأبق على جهال قومك إنه % لكل جهول
~~موطن هو جاهله ) % ومنه من البسيط % ( يا أيها المتحلي دون شيمته % إن
~~التخلق يأتي دونه الخلق ) % % ( ولا يواسيك في ما كان من حدث % إلا أخو ثقة
~~فانظر بمن تثق ) % PageV15P0059
# @ 60 @ توفي سالم بن وابصة في آخر خلافة هشام بن عبد الملك وكان شابا في
~~خلافة عثمان رضه $ 3 ( أبو النضر المدني ) $ سالم بن أمية أبو النضر مولى
~~عمر بن عبيد الله بن معمر القرشي التيمي المدني الفقيه روى عن أنس وابن أبي
~~أوفى وعوف بن مالك الأشجعي وغيرهم روى عنه مالك والثوري وابن عيينة الليث
~~وموسى بن عقبة وغيرهم وقدم على عمر بن عبد العزيز وقال ابن سعد هو في
~~الطبقة الرابعة وكان ثقة كثير الحديث وقال يحيى بن معين في تسمية تابعي أهل
~~المدينة ومحدثيهم قال وهو مدني ثقة وكان لعمر بن عبد العزيز أخوان في الله
~~أحدهما زياد والآخر سالم كلاهما عبدان وتوفي سنة تسع وعشرين ومائة وروى له
~~الجماع $ 3 ( ابن أبي المهاجر ) $ سالم بن أبي المهاجر كان من الصالحين
~~وروى له ابن ماجة قال أبو حاتم لا بأس به # وتوفي سنة اثنتين وستين ومائة $
~~3 ms3870 ( أبو الغيث ) $ سالم المدني أبو الغيث مولى عبد الله بن مطيع العدوي
~~وروى عن أبي هريرة فقط وروى له الجماعة وتوفي في حدود المائة $ 3 ( ابن
~~رافع الأشجعي ) $ سالم بن أبي الجعد الأشجعي مولاهم الكوفي أخو عبد الله
~~وعبيد الله وزياد وعمران ومسلم هو أشهرهم أعني سالما وروى عن ابن عباس
~~وثوبان وجابر بن عبد الله بن عمرو والنعمان بن بشير وعبد الله بن عمر وأنس
~~وأبيه رافع أبي الجعد كان ثقة نبيلا وتوفي سنة مائة للهجرة وروى له الجماعة
~~PageV15P0060
# @ 61 @ $ 3 ( صاحب المدينة ) $ سالم صاحب المدينة العلوي الحسيني قدم
~~الشأم صحبة المعظم ثم سار في شعبان بمن ) # استخدمه من التركمان والرجالة
~~ليقاتل قتادة صاحب مكة فمات في الطريق سنة اثنتي عشرة وست مائة وقام بعده
~~ابن أخيه حمار فمضى بذلك الجمع والتقيا بوادي الصفراء وكسر قتادة وانهزم
~~إلى ينبع وحصروه بقلعتها # سالم رجل من الصحابة حجم النبي صلى الله عليه
~~وسلم وشرب دم المحجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما علمت أن الدم
~~كله حرام $ 3 ( الأمين المنجم ) $ سالم الموصلي كان شيخا متميزا في النجوم
~~والأزياج وحسابها وعمل التقاويم وتوفي سنة تسع وتسعين وست مائة $ 2 (
~~الملوك السامانية ) $ إسماعيل بن أحمد بن أسد # وأحمد بن إسماعيل بن أحمد #
~~ونصر بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد # ونوح بن نصر بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد
~~# وعبد الملك بن نوح بن نصر بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد # ومنصور بن نوح بن
~~نصر بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد # ونوح بن منصور بن نوح بن نصر بن أحمد بن
~~إسماعيل بن أحمد # وعبد الملك بن نوح بن منصور بن نوح بن أحمد بن إسماعيل
~~بن أحمد # وأحمد بن أسد $ 2 ( سامة الجبلي ) $ كان ببيروت فلما انقضت مدة
~~الهدنة بين صلاح الدين والفرنج فقصد الفرنج بيروت فهرب واستولى الفرنج
~~عليها فقال فيه شاعر من الخفيف % ( سلم الحصن ما عليك ملامه % ما يلام الذي
~~يروم السلامه ) % % ( إن أخذ الحصون لا بقتال ms3871 % سنة سنها ببيروت سامه ) %
~~PageV15P0061
# @ 62 @ % ( أبعد الله تاجرا سن ذا البي % ع وأخزى بخزيه من سامه ) % وكان
~~انقضاء الهدنة سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة # وكان أسامة بالقاهرة وقد استوحش
~~من العادل وأولاده في سنة تسع وست مائة لأنهم أتهموه بمكاتبة الظاهر صاحب
~~حلب فخرج سامة من القاهرة على أنه يتصيد واغتنم اجتماع الملوك بدمياط وساق
~~إلى الشأم في مماليكه يطلب قلاعه وهي كوكب وعجلان فأرسل والي بلبيس إلى
~~دمياط فقال العادل من ساق خلفه فله أمواله وقلاعه فقال المعظم أنا وركب
~~خلفه ووصل إلى غزة في ثلاثة أيام من دمياط وسبق سامة إليها وكان سامة نقرس
~~وانقطع مماليكه عنه والتقى سامة بعض الصيادين فأعطاه ألف دينار وآخر الأمر
~~قال له المعظم سلم إلي كوكب وعجلان وأنا أؤمنك على مالك وأولادك وتعيش
~~ببيتنا كأنك والد فامتنع وسبه فاعتقله بالكرك وأخذ ماله وذخائره بما قيمته
~~ألف ألف دينار $ 2 ( الألقاب ) $ صاحب المقالة السالمية أحمد بن علي بن
~~سالم # السامري سيف الدين صاحب الأرجوزة المشهورة اسمه أحمد بن محمد #
~~السامري أبو علي يحيى بن محمد # الساووجي الوزير محمد بن علي # الساووجي
~~القرندلي محمد # ابن سامة المحدث اسمه محمد بن عبد الرحمن # الساوي الواعظ
~~محمد بن عبد الرزاق $ 2 ( السائب ) $ $ 3 ( الخزرجي الصحابي ) $ السائب بن
~~خلاد الخزرجي له صحبة ورواية توفي في حدود الستين للهجرة وروى له الأربعة
~~وهو والد خلاد بن السائب وحديثه في رفع الصوت بالتلبية مختلف فيه
~~PageV15P0062
# @ 63 @ $ 3 ( السهمي ) $ السائب بن أبي وداعة السهمي أسر يوم بدر فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تمسكوا به فإن له ابنا كيسا بمكة فخرج ابنه
~~المطلب سرا حتى قدم ففدى أباه بأربعة آلاف درهم ثم إن السائب أسلم وتوفي
~~سنة سبع وخمسين للهجرة $ 3 ( أبو يزيد الكندي ) $ السائب بن أبي يزيد أبو
~~يزيد الكندي المدني ابن أخت نمر يعرفون بذلك قال حج أبي مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنا ابن سبع سنين وخرجت مع الصبيان إلى ثنية الوداع نلتقي
~~رسول ms3872 الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك وقد روى عن عمر وعثمان وخاله
~~العلاء بن الحضرمي وطلحة وحويطب بن عبد العزي ومسح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رأسه ودعا له وتوفي سنة إحدى وتسعين للهجرة وروى له الجماعة وقيل قتل
~~يوم الحرة # وقال عطاء مولى السائب بن يزيد كان شعر السائب من هامته إلى
~~مقدم رأسه أسود وسائر رأسه ولحيته وعارضيه أبيض فقلت له ما رأيت أحدا شعرا
~~منك فقال مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب مع الصبيان فمسح
~~يده على رأسي وقال بارك الله فيك فهو لا يشيب أبدا $ 3 ( المخزومي ) $
~~السائب بن أبي السائب صيفي بن عائذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم اختلف في
~~إسلامه فذكر ابن إسحاق أنه قتل يوم بدر كافرا قال ابن هشام وذكر غير ابن
~~إسحاق أن الذي قتله الزبير بن العوام وكذلك قال الزبير ابن بكار ونقض
~~الزبير ذلك في موضعين من كتابه بعد ذلك فروى بسند إلى كعب مولى سعيد بن
~~العاص قال مر معاوية وهو يومئذ يطوف بالبيت ومعه جنده فزحموا السائب بن
~~صيفي فسقط فوقف عليه معاوية وهو خليفة فقال ارفعوا الشيخ فلما قام قال يا
~~معاوية ما هذا يصرعوننا حول البيت أما والله لقد أردت أن أتزوج )
~~PageV15P0063
# @ 64 @ $ 3 ( السائب بن مظعون ) $ $ 3 ( بن حبيب بن وهب ) $ أخو عثمان بن
~~مظعون لأبيه وأمه كان من المهاجرين الأولين إلى أرض الحبشة وشهد بدرا # قال
~~ابن عبد البر وليس له ولا لأخيه عقب ولم يذكره ابن عقبة في البدريين $ 3 (
~~السائب بن عثمان ) $ $ 3 ( بن مظعون بن حبيب بن وهب ) $ هاجر مع أبيه عثمان
~~ومع عميه قدامة وعبد الله إلى الحبشة الهجرة الثانية وشهد بدرا وسائر
~~المشاهد وقتل يوم اليمامة شهيدا وهو ابن بضع وثلاثين سنة $ 3 ( السائب بن
~~العوام ) $ $ 3 ( بن خويلد بن أسد القرشي ) $ أخو الزبير بن العوام أمه
~~صفية بنت عبد المطلب شهد أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ms3873 صلى الله
~~عليه وسلم وقتل يوم اليمامة شهيدا $ 3 ( السائب بن الحارث ) $ $ 3 ( بن
~~قيسي بن عدي القرشي السهمي ) $ كان مهاجرة الحبشة هو وإخوته بشر والحارث
~~ومعمر وعبد الله بنوا لحارث بن قيس وجرح السائب يوم الطائف وقتل بعد ذلك
~~يوم فحل بالأردن شهيدا سنة ثلاث عشرة أول خلافة عمر ) $ 3 ( السائب بن أبي
~~حبيش ) $ $ 3 ( بن المطلب بن أسد الأسدي ) $ معدود في أهل المدينة هو الذي
~~قال فيه عمر بن الخطاب ذاك رجل لا أعلم فيه عيبا وما أحد بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنا اقدر أن أعيبه وروي أن ذلك قاله في ابنه عبد الله بن
~~السائب كان شريفا أيضا وسطا في قومه والسائب هو أخو فاطمة بنت أبي حبيش
~~المستحاضة روى عنه سليمان بن يسار وغيره PageV15P0064
# @ 65 @ $ 3 ( السائب بن خلاد ) $ $ 3 ( أبو سهلة الجهني ) $ وعو غير الذي
~~مر أولا وروى عنه عطاء بن يسار عنه مرفوعا من أخاف أهل المدينة # وحديث
~~صالح عنه في الإمام الذي بصق في القبلة فنهاه أن يصلي بهم $ 3 ( السائب بن
~~الأقرع الثقفي ) $ كوفي صحابي شهد فتح نهاوند مع النعمان ابن مقرن وكان عمر
~~بعثه بكتابه إلى النعمان ثم استعمله عمر على المدائن قال البخاري السائب بن
~~الأقرع أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ومسح برأسه $ 3 ( السائب بن حزن ) $
~~$ 3 ( بن وهب المخزومي ) $ أدرك النبي صلى الله عليه وسلم بمولده قال ابن
~~عبد البر ولا أعلم له رواية وهو عم سعيد بن المسيب وقال مصعب الزبيري
~~المسيب وعبد الرحمن والسائب وأبو معبد بنو حزن بن أبي وهب أمهم أم الحارث
~~بنت سعد بن أبي قيس ولم يرو منهم إلا عن المسيب بن حزن $ 3 ( السائب بن
~~نميلة ) $ مذكور في الصحابة روى عنه مجاهد حديثه عند أبي الجواب الأحوص بن
~~جواب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة القاعد على النصف من صلاة
~~القائم قال ابن عبد البر لا أعرفه بغير هذا وأخشى أن يكون حديثه مرسلا ms3874 $ 3
~~( السائب بن سويد الصحابي ) $ مدني روى عنه محمد بن كعب القرظي عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ما من شيء يصاب ) # به أحدكم من العافية والطنز إلا
~~الله يكتب له أجرا $ 3 ( السائب بن أبي لبابة ) $ $ 3 ( بن عبد المنذر أبو
~~عبد الرحمن ) $ ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم روايته عن عمر بن
~~الخطاب وهذا قول الواقدي PageV15P0065
# @ 66 @ $ 3 ( السائب بن يزيد ) $ $ 3 ( بن سعيد بن ثمامة بن الأسود ) $
~~ابن أخت النمر قيل كناني وقيل هذلي وقيل أزدي وهو حليف لبني أمية ولد في
~~السنة الثالثة من الهجرة فهو ترب ابن الزبير والنعمان بن بشير في قوله وكان
~~عاملا على سوق المدينة مع عبد الله بن عتبة بن مسعود قال ذهبت بي خالتي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن ابن أختي وجع فدعا لي
~~ومسح برأسي ثم توضأ فسربت من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتمه بين
~~كتفيه كأنه زر الحجلة $ 3 ( السائب بن عبيد ) $ $ 3 ( بن عبد يزيد بن هاشم
~~بن المطلب بن عبد مناف ) $ جد الإمام الشافعي رضه كان السائب هذا صاحب راية
~~بني هاشم يوم بدر مع المشركين فأسر ففدى نفسه ثم أسلم $ 3 ( خاثر المغني )
~~$ السائب خاثر بالخاء المعجمة وبعد الألف ثاء مثلثة وراء هو مولى لنبي ليث
~~وكان تاجرا موسرا يبيع الطعام ولم يكن يضرب بالعود وكان يوقع بالقضيب ويغني
~~مرتجلا وكان منقطعا إلى عبد الله بن جعفر مخالطا لسروات الناس وكان يذهب
~~بنفسه إلى أن لا يجالس إلا الخلفاء ومن قاربهم وكان معبد يأخذ عنه غني يوما
~~ومعاوية بني السماطين بشعر أبي دهبل من المديد % ( إذهبي يا لهو فاستمعي %
~~خبريه بالذي فعلا ) % % ( واسأليه فيم يصرمنا % قد وصلناه فما وصلا ) % % (
~~وتجنى حين لنت له % ذنب صخر يبتغي العللا ) % ) # فلم يسمعه أحد إلا فتن به
~~ويقال إن سائب خاثر قال لناس من أصحابه في الليلة التي كان في صبيحتها
~~الحرة انطلقوا إلى سلع فتزودوا ms3875 مني فوالله لكأنكم بي غدا وقد أدركتني الخيل
~~في المنهزمة فقتلت فرأيتموني شائلا فكان مما غناهم من الطويل % ( سألت
~~المحبين الذين تكلفوا % بتأريخ هذا الحب من سالف الدهر ) % % ( فقلت لهم ما
~~يذهب الحب بعدما % تمكن ما بين الجوانح والصدر ) % PageV15P0066
# @ 67 @ % ( فقالوا شفاء الحب حب يزيله % من آخر أو نأي طول على الهجر ) %
~~قالوا فما سمعنا قط أحسن من غنائه تلك الليلة ثم ذكر أهله وولده فبكى بكاء
~~شديدا فقلنا ويحك انصرف إلى أهلك وولدك فقال قد والله هممت بذلك غير مرة
~~فكأنما يجرني إنسان إلى هذه الناحية وإني لأجد غما ووسوسة في صدري لم
~~أعهدها قبل ذلك وكأن أهلي وولدي قد مثلوا بين يدي من شدة الشوق إليهم فلما
~~أصبح خرج يريد القتال فأخذ أسيرا فقال للذين أخذوه إن مثلي لا يقتل قالوا
~~ولم قال لأني مغن حسن الصوت وإنما أسمعكم ما يسركم قالوا هات فاندفع يغنيهم
~~فألهاهم عما هم فيه من الحرب فاعترضه رجل من أهل الشأم فقال أحسنت يا مدني
~~ونفحه بالسيف فرمى برأسه فمر به بعض القرشيين فضربه برجله وقال إن ههنا
~~لحنجرة حسنة ولما عرضت أسماء القتلى على يزيد بن معاوية مر به أسمه فقال من
~~سائب خاثر صاحبنا قال نعم قال أولم ينادمنا فما تقم علينا حين خرج مع عدونا
~~وكان لمعاوية في سائب رأي حسن وهوى غالب وكان يصله إذا قدم عليه ويحضره
~~مجلسه ويسمع غناءه فإذا غاب عنه تعاهده بصلته وما قدم على معاوية رجل من
~~قريش إلا رفع السائب خاثر حاجته لعلمهم رأي معاوية فيه فيقضيها لهم $ 3 (
~~أبو العباس الشاعر الأعمى ) $ السائب أبو العباس الشاعر الأعمى المكي وهو
~~والد العلاء سمع عبد الله بن عمرو وعنه عطاء وعمرو بن دينار وحبيب بن أبي
~~ثابت وثقه أحمد وروى له الجماعة وتوفي في حدود المائة وقال المرزباني في
~~معجمه في حقه هو ابن فروخ مولى لبني جذيمة بن عدي بن الدئل وكان هجاء خبيثا
~~فاسقا مبغضا لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3876 مائلا إلى بني أمية مداحا
~~لها وهو القائل لأبي الطفيل عامر بن واثلة وكان شيعيا من الوافر % ( لعمرك
~~إنني وأبا طفيل % لمختلفان والله الشهيد ) % ) % ( لقد ضلوا بحب أبي تراب %
~~كما ضلت عن الحق اليهود ) % واستفرغ شعره في هجاء آل الزبير غير مصعب لأنه
~~كان محسنا إليه وهو القائل يهجو مواليه من الطويل PageV15P0067
# @ 68 @ % ( وما قرب مولى السوء إلا كبعده % بل البعد خير من عدو تقاربه )
~~% % ( وإني وتأميلي جذيمة كالذي % يؤمل ما لا يدرك الدهر طالبه ) % % (
~~فأما إذا استغنيتم فعدوكم % وأدعى إذا ما غص بالماء شاربه ) % وقال صاحب
~~الأغاني مولى بني ليث وقيل بل الدئلي من شعراء بني أمية ومتعصبيهم # حكى
~~عنه مسلم نب الوليد قال سمعت يزيد بن مزيد يقول سمعت هارون الرشيد يقول
~~سمعت المهدي يقول سمعت المنصور يقول خرجت أريد الشأم في أيام مروان بن محمد
~~# فصحبني في الطريق رجل ضرير فسألته عن مقصده فقال إني أريد مروان بشعر
~~امتدحته به فاستنشدته إياه فأنشدني من الخفيف % ( ليت شعري أفاح رائحة المس
~~% ك وما إن إخال بالخيف أنسي ) % % ( حين غابت بنو أمية عنه % والبهاليل من
~~بني عبد شمس ) % % ( خطباء على المنابر فرس % ن عليها وقالة غير خرس ) % %
~~( لا يعابون صامتين وإن قا % لوا أصابوا ولم يقولوا بلبس ) % % ( بحلوم إذا
~~الحلوم استخفت % ووجوه مثل الدنانير ملس ) % قال فوالله ما فرغ من إنشاده
~~حتى توهمت أن العمى قد أدركن وافترقنا # فلما أفضت إلي الخلافة خرجت حاجا
~~فنزلت أمشي بجبلي زرود فبصرت بالضرير فقرقت من كان معي ثم دنوت منه فقلت له
~~أتعرفني فقال لا قلت أنا رفيقك وأنت تريد الشأم أيام مروان فقال أوه من
~~الكامل % ( أمست نساء بني أمية منهم % وبناتهم بمضيعة أيتام ) % % ( نامت
~~جدودهم وأسقط نجمهم % والنجم يسقط والجدود تنام ) % % ( خلت المنابر
~~والأسرة منهم % فعليهم حتى الممات سلام ) % قلت فما كان مروان أعطاك بأبي
~~أنت قال أغناني أن أسأل أحدا بعده فهممت بقتله ثم ذكرت حق الاسترسال
~~والصحبة فأمسكت عنه وغاب عن عيني فبدا لي فأمرت بطلبه فكأنما ) # البيداء ms3877
~~بادت به قلت وهذه الحكاية تدل على أن أبا العباس عاش إلى سنة سبع وثلاثين
~~لأن المنصور ولي الخلافة سنة ست وثلاثين $ 2 ( الألقاب ) $ ابن السائح
~~الوكيل اسمه بركة بن علي # قاضي القضاة أبو السائب عتبة بن عبيد الله
~~PageV15P0068
# @ 69 @ # ابن السائق الكاتب اسمه علي بن عثمان # السبأيية منسوبون إلى
~~عبد الله بن سبأ # ابن السباك علي بن سنجر السبتي ابن الرشيد أحمد بن هارون
~~$ 2 ( الحاجب السعيد ) $ سباشي التركي أبو طاهر الحاجب الملقب بالسعيد ذي
~~الفضيلتين مولى شرف الدولة أبي الفوارس ابن عضد الدولة أبي شجاع الديلمي
~~كان كثير الصدقة فائض المعروف متفقدا للفقراء متقدا للفقراء قال محب الدين
~~ابن النجار حتى أن أهل بغداد إلى يومنا هذا إذا رأوا على أحد ثوبا جديدا
~~قالوا رحم الله السعيد كان يكسو المساكين وهو الذي بنى قنطرة الخندق الذي
~~عند مقبرة باب حرب وقنطرة الياسرية وقنطرة الزياتين وأوقف قرية دباها على
~~المارستان وكان ارتفاعها أربعين كرا وألف دينار ووقف على الجسرخان النرسي
~~بالكرخ ووقف عليه بزيثي بالقفص وسد بثق الخالص وحفر ذنابة دجيل وساق منها
~~الماء إلى مقابر قريش وعمل المشهد بكرخ زاذويه بقرب وسط وحفر المصانع عنده
~~وفي طريقه وله آثار كثيرة بطريق مكة وكان الإصفهارية قد أخرجوا يوم العيد
~~جنائبهم بمراكب الذهب وأظهروا الزينة فقال له بعض أصحابه لو كان لنا شيء
~~أظهرناه فقال له السعيد ألا أنه ليس في جنائبهم قنطرة الياسرية والخندق
~~وتوفي سنة ثمان وأربع مائة $ 2 ( المغني ) $ سباط قال إسحاق كان من فحول
~~المغنين مع عفة ومروءة غنى في زمان بين أمية ومات حدث السن ابن بضع وعشرين
~~سنة وهو أستاذ إبراهيم أبي له أغان كثيرة حدثني أبو الحسن مولى بني هاشم عن
~~إبراهيم بن المهدي قال كنت يوما عند الرشيد ومعنا جعفر بن يحيى بن خالد
~~وإسماعيل بن جامع والحارث بن يسخنر النديم وإبراهيم الموصلي وأبو صدقة
~~فتذاكرنا الغناء وجيد الصوت فقال الرشيد تعالوا يختار كل واحد منا صوتا
~~يكتبه في رقعة ثم نجمع ms3878 رقاعنا معا فإذا اختلفنا اخترنا خير اختيارنا وإن
~~اتفقنا لم يغن لنا سواه يومنا أجمع قال ففعلنا ذلك ثم أخرجنا رقاعنا فإذا
~~فيها ثمانية أصوات كلها لسباط قال فلم يتغن لنا سائر اليوم غيرها $ 2 (
~~العابد ) $ سباع أحمد محمد الموصلي الزاهد جالس المضاء بن عيسى الزاهد وروى
~~عن عبد الواحد بن زيد قال أحمد بن أبي الحواري سمعت مضاء العابد يقول لسباع
~~العابد إلى أي شيء أفضى بهم الزهد قال إلى الأنس به وجلس أبو سليمان وأنا
~~معه إلى PageV15P0069
# @ 70 @ سباع فقال له سباع يا أبا سليمان لو كان لك عبدان أحدهما يعمل على
~~الخوف منك والآخر يعمل على المحبة لك فاضطرب أبو سليمان حتى ارتعدت فخذه
~~فاتكى عليها فاضطربت فخذه الأخرى فاتكى عليها فلم يزل كذلك حتى سكتنا عنه
~~وتوفي رحمه الله تعالى في $ 2 ( سبرة ) $ $ 3 ( ابن فاتك الأسدي ) $ سبرة
~~ويقال سمرة بن فاتك الأسدي عم أيمن بن خريم بن فاتك له صحبة ورواية وشهد
~~فتح دمشق وهو الذي تولى قسمة المساكين بين أهلها بعد الفتح وكانت داره بها
~~في زقاق الأسديين المتاخم لباب الجابية عن يسرة الداخل وكان ينزل الرومي في
~~العلو وينزل المسلمين في السفل لئلا يضر المسلم بالرومي وقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم نعم الفتى سبرة لو أخذ من لمته وقصر مئزره أو شمر من إزاره
~~فذهب فأخذ من لمته وقصر من إزاره $ 3 ( أبو الربيع الجهني ) $ سبرة بن معبد
~~ويقال ابن عوسجة أو ثرية الجهني له صحبة سكن المدينة وروى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أحاديث وروى عنه ابنه الربيع وكان رسول علي إلى معاوية بعد
~~قتل عثمان فطلب بيعته من المدينة فلم يجبه ورده وكان له دار في المدينة في
~~جهينة وتوفي في حدود الستين من الهجرة وروى له مسلم $ 3 ( الصحابي سبرة بن
~~الفاكه ) $ ويقال ابن أبي فاكه كوفي روى عنه سالم بن أبي الجعد
~~PageV15P0070
# @ 71 @ $ 3 ( الصحابي سبرة بن يزيد ) $ $ 3 ( أبي سبرة ) $ له ولأبيه أبي
~~سبرة صحبة ولأخيه ms3879 عبد الرحمن صحبة أيضا وسبرة هذا هو عم خيثمة بن عبد
~~الرحمن صاحب عبد الله بن مسعود $ 2 ( الألقاب ) $ سبط زيادة الحسن بن عبد
~~الكريم # سبط بن الجوزي يوسف بن قزاوغلي $ 2 ( أبو الوحش الأسدي ) $ سبع بن
~~خلف بن محمد أبو الوحش الأسدي الأديب المعروف بوحيش تصغير وحش شاعر دمشقي
~~روى عنه أبو المواهب ابن صصري وقال مات في عاشر رجب سنة تسع وسبعين وخمس
~~مائة وروى له قال أنشدني لنفسه من الكامل % ( يمت دار أبي فلان قاصدا %
~~بمدائحي فيه وحسن مقاصدي ) % % ( فرأيت منه ضد ما عودءته % من بخله
~~المتكاثف المتزايد ) % % ( فذكرت لما أن رجعت مجلببا % بعطائه ولقيت غير
~~عوائدي ) % % ( ولربما جاد البخيل وما به % جود ولكن من نجاح القاصد ) %
~~قلت عكس القول السائر وهو من الكامل % ( ولربما بخل الكريم وما به % بخل
~~ولكن سوء حظ الطالب ) % ومن شعر سبع من الطويل % ( وكم ليلة قد بت مستمتعا
~~بها % إلى أن بدا من صبح سعدي فجره ) % % ( وخمري جنى فيه ووردي خده %
~~وصبحي محياه وليلى شعره ) % % ( وريحان نقلي من عذاريه يانع % وكأسي إذا ما
~~دارت النكأس ثغره ) % ومنه الطويل % ( وقد علمت أبناء عصري أنني % أنا
~~المسك لن دهري الجائر القهر ) % % ( إذا زادني سحقا أزيد تأرجا % فمن شأنه
~~ظلمي ومن شأني الصبر ) % قلت ولي في هذا المعنى من البسيط % ( من منصفي من
~~زمان قد بليت به % حتى غدوت بما ألقاه منه لقى ) % % ( يصوغ عرف اصطباري
~~إذا يصيعني % والعود يزداد طيبا كلما احترقا ) % PageV15P0071
# @ 72 @ ابن سبعين عبد الحق بن إبراهيم $ 2 ( سبيع ) $ سبيع بن اطب نب
~~الحارث بن قيس الأنصاري قتل يوم بدر شهيدا سبيع بن قيس الأنصاري الخزرجي
~~شهد بدرا هو وأخوه عباد بن قيسن وشهد أحدا # سبيعة بنت الحارث الأسلمية كان
~~امرأة سعد بن خولة فتوفي عنها بمكة فقال لها أبو السنابل من يعلك إن أجلك
~~أربعة أشهر وعشرا وكان قد وضعت بعد وفاة زوجها بليال قيل خمس وعشرين ليلة
~~وقيل أقل من ذلك فلما قال لها ذلك أتت رسول الله صلى ms3880 الله عليه وسلم
~~وأخبرته بذلك فقال لها قد حللت فانكحي من شئت وقيل قال إذا أتاك من ترضين
~~فتزوجي روى عنها فقهاء المدينة وفقهاء أهل الكوفة من التابعين حديثها هذا
~~وروى عنها عبد الله ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من استطاع
~~منكم أن يموت بالمدينة فليمت فإنه لا يموت بها أحد إلا كنت شفيعا له أو
~~شهيدا يوم القيامة وزعم العقيلي أن سبيعة التي روى عنها عبد الله بن عمر هي
~~غير هذه قال ابن عبد البر ولا يصح ذلك عندي سبيعة بنت حبيب الضبعية
~~الصحابية بصرية وروى عنها ثابت البناني حديثها من المتحابين $ 2 ( الألقاب
~~) $ السبعي أبو إسحاق اسمه عمرو بن عبد الله # السبيعي أبو محمد الحسن بن
~~أحمد بن صالح # السبيعي الحافظ عيسى بن يونس # بيت سبكتكين سبكتكين هو أصل
~~البيت ولده محمود بن سبكتكين ومسعود بن محمود بن سبكتكين ومودود بن مسعود
~~بن محمود بن سبكتكين وعبد الرشيد بن محمود وفرخ زاد بن مسعود بن محمود
~~وإبراهيم بن مسعود بن محمود ومسعود بن إبراهيم بن مسعود # السبكيون جماعة
~~منهم قاضي القضاة تقي الدين علي بن عبد الكافي وأولاده بهاء PageV15P0072
# @ 73 @ الدين أحمد بن علي جمال الدين الحسين بن علي تاج الدين عبد الوهاب
~~بن علي بهاء الدين أبو البقاء محمد بن عبد البر تقي الدين أبو الفتح محمد
~~بن عبد اللطيف # السبكي المالكي عمر بن عبد الله $ 2 ( نصر الدولة ) $
~~سبكتكين صاحب معز الدولة خلع عليه الطائع لله وطوقه وسوره ولقبه نصر الدولة
~~ولم تطل أيامه كانت شهرين ونصفا وقع من فرسه فانكسرت ضلعه فكان يقول للمجبر
~~إذا ذكرت عافيتي على يدك فرحت ولا أقدر على مكافأتك وإذا ذكرت حصول رجالك
~~على ظهري أشتد غيظي منك وتوفي أواخر المحرم سنة أربع وستين وثلاث مائة وخلف
~~ألف ألف دينار وعشرة آلاف ألف درهم وصندوقين جوهرا وستين صندوقا مليء قماشا
~~وتحفا ومائة وثلاثين سرجا مذهبة منها خمسون في كل واحد وألف دينار والباقي
~~فضة ms3881 وأربعة عشر ألف ثوب من أنواع القماش وثلاث مائة عدل فيها فرش وثلاثة
~~آلاف رأس من الدواب وألف جمل وثلاث مائة مملوك وأربعين خادما وكانت له دار
~~قال ابن الجوزي هي دار المملكة اليوم قال غرم على سوق الماء إليها خمسة
~~آلاف درهم $ 2 ( ست ) $ $ 3 ( بنت الناصح علوان ) $ ست الأهل بنت الناصح
~~علوان بن سعيد بن علوان الشيخة الصالحة المسندة المعمرة أم أحمد البعلبكية
~~نزيلة دمشق سمعت الكثير من البهاء عبد الرحمن تفردت بأجزاء وتكاثر عليها
~~المحدثون وكان خيرة متواضعة طويلة الروح أكثر عنها الشيخ سمش الدين وتوفيت
~~سنة ثلاث وسبع مائة # ست الوزراء الشيخة الصالحة المعمرة مسندة الوقت أم
~~عبد الله بنت القاضي شمس الدين عمر ابن العلامة شيخ الحنابلة وجيه الدين
~~أسعد بن المنجا بن أبي البركات التنوخية الدمشقية الحنبلية ولدت أول سنة
~~أربع وعشرين وتوفيت سنة سبع عشرة وسبع مائة وسمعت الصحيح ومسند الشافعي من
~~أبي عبد الله بن الزبيدي وسمعت الصحيح ومسند الشافعي من أبي عبد الله بن
~~الزبيدي وسمعت من والدها جزأين وعمرت دهرا وروت الكثر وطلبت إلى مصر وحجت
~~مرتين وتزوجت بأربعة رابعهم نجم الدين عبد الرحمن ابن الشيرازي وكان لها
~~ثلاث بنات وروت الصحيح مرات بدمشق وبمصر وقرأ عليها الشيخ شمس الدين مسند
~~الشافعي وهي آخر من حدث بالكتاب وكانت PageV15P0073
# @ 74 @ ثابتة طويلة الروح على طول المواعيد سمع منها الواني وابن المحب
~~وفخر الدين المصري وصلاح الدين العلائي وابن قاضي الزبداني ) # وخلق كثير $
~~3 ( بنت تقي الدين الواسطي ) $ ست الفقهاء الشيخة الصالحة العابدة المسندة
~~المعمرة بنت الإمام تقي الدين إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل ابن الواسطي
~~الصالحية الحنبلية ولدت تقريبا وسمعت حضورا جزء ابن عرفة في سنة خمس من عبد
~~الحق ابن خلف وسمعت من إبراهيم بن خليل وغيره وسماعها قليل لكن لها إجازات
~~عالية من جعفر الهمذاني وأحمد بن العز الحراني وعبد الرحمن بن بنيمان وعبد
~~اللطيف ابن القبيطي وروت الكثير وسمعوا منها سنن ابن ماجة وأشياء توفيت
~~ولها ms3882 اثنتان وتسعون سنة ست وعشرين وسبع مائة $ 3 ( ابنة الأستاذ ) $ ست
~~الرضا بنت نصر الله بن مسعود بن نجيم الكاتبة المعروفة ببنت الأستاذ تكتب
~~خطا مليحا على طريقة ابن البواب قال محب الدين ابن النجار رأيت بخطها إجازة
~~كبتها لجماعة بجميع مروياتها في ذي الحجة سنة سبع وستين وخمس مائة ولا أدري
~~لها رواية أم لا $ 3 ( بنت طولون ) $ ست النساء بنت طولون التركي قال علي
~~بن عبد الجبار الصوفي زوجت ست الوزراء بنت طولون لعبة من لعبها فأنفقت في
~~وليمتها مائة ألف دينار فلم تلبث الكثير من دهرها حتى رأيتها في سوق بغداد
~~تتعرض للسؤال فرآها بعض الأغنياء فعرفها فقال لها أين ما كنت فيه من النعيم
~~قالت كنا نرصد نوائب الدهر فجاءتنا وتركت الديار بلاقع قال فما تشتهين قالت
~~ملء بطني طعاما فقال لها هذا وكيلي انصرفي إلى المنزل وأمر لها بعشرة آلاف
~~فقالت يا أخي عليك بمالك بارك الله لك فيه أما إنه قد كان عندنا أكثر من
~~ذلك فلم يبق وأكلت شيئا وولت وقالت من الوافر % ( دع الدنيا لعاشقها %
~~سيصبح من ذبائحها ) % % ( أرى الدنيا وإن مدحت % تنص على فضائحها ) % % (
~~فلا تغررك رائحة % تصيبك من روائحها ) % % ( فإن سرورها سم % وحتفك في
~~منائحها ) % % ( ومطربها بمعرفة % يؤوب إلى نوائحها ) % ) # ست العرب بنت
~~سيف الدين علي بن الشيخ رضي الدين عبد الرحمن بن PageV15P0074
# @ 75 @ محمد بن عبد الجبار المقدسي الشيخة الصالحة أم محمد حضرت على ابن
~~عبد الدائم جزء ابن عرفة وحدثت # سمع منها البرزالي وأجازت لي سنة تسع
~~وعشرين وسبع مائة وتوفيت سنة أربع وثلاثين وسبع مائة $ 3 ( أم مجد الدين
~~ابن العديم ) $ ست العرب بنت عبد المجيد بن الحسن بن عبد الله بن الحسن بن
~~عبد الرحمن أخت الصدر عون الدين سليمان العجمي والدة الصاحب مجد الدين عبد
~~الرحمن ابن الصاحب كمال الدين ابن العديم وإخوانه روت عن الزكي إبراهيم
~~الحنفي هي وبناتها لها إجازات من أبي الفتوح الكبري وابن ملاعب وجماعة خرج
~~لها جزءا عنهم ابن الظاهري ms3883 وحدثت به فسمع التقي عبيد وبدر الدين ابن
~~الجوهري والشريف عز الدين وتوفيت سنة خمس وسبعين وست مائة $ 3 ( أخت العادل
~~) $ ست الشأم خاتون أخت السلطان العادل واقفة المدرستين اللتين بظاهر دمشق
~~وبداخلها # ودفنت لما توفيت سنة ست عشرة وست مائة بالمدرسة البرانية وكانت
~~سيدة الملكات في عصرها كثيرة البر والصدقات كان يعمل في السنة بدارها أشربة
~~وسفوفات وعقاقير بمبلغ عظيم ويفرق على الناس كان بابها ملجأ كل قاصد وهي
~~شقيقة المعظم توران شاه وسائر ملوك بني أيوب إما إخوتها أو بنو إخوتها
~~وأولادهم قال سبط ابن الجوزي وهم الآن نحو خمسة وثلاثين ملكا منهم إخوتها
~~الأربعة المعظم وصلاح الدين والعادل وسيف الإسلام وأولاد صلاح الدين العزيز
~~ثم ابنه المنصور والأفضل والزاهر والظاهر وابنه العزيز وابن ابنه الناصر
~~يوسف وأولاد العادل الكامل وأولاده الثلاثة المسعود والصالح والعادل وأبناء
~~الصالح المعظم المقتول بمصر الموحد صاحب الحصن وابن العادل ابن الكامل
~~المغيث صاحب الكرك والمعظم ابن العادل الأكبر وابنه الناصر داود والأشرف
~~وابن العادل والصالح ابن العادل والأوحد والحافظ والعزيز وابنه السعيد
~~وشهاب الدين غازي وابنه الكامل محمد وابن سيف الإسلام إسماعيل الذي ادعى
~~الخلافة باليمن وفر وخشاه ابن شاهنشاه ابن أيوب وابنه الأمجد صاحب بعلبك
~~وتقي الدين وابنه المنصور ثم ذريته ملوك حماة $ 2 ( الألقاب ) $ ) #
~~الستوري علي بن الفضل # الستوري الأمير علم الدين سنجر الدواداري
~~PageV15P0075
# @ 76 @ # السجاد أبو محمد الهاشمي اسمه علي بن عبد الله # والسجاد آخر
~~هاشم أيضا اسمه علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن # والسجاد القديم اسمه محمد
~~بن طلحة # سجادة الحسن بن حماد # ابن سجادة زكريا بن علي # سجادة البغدادي
~~اسمه الحسن بن حماد # السجاوندي المفسر اسمه محمد بن طيفور # سحبل عبد الله
~~بن محمد # ابن سحنون خطيب النيرب عبد الوهاب بن أحمد $ 2 ( المالكي ) $
~~سحنون المالكي اسمه عبد السلام بن سعيد يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف
~~العين في مكانه $ 2 ( سحيم ) $ $ 3 ( أبو عبد الله الشاعر ) $ سحيم بن عبد
~~بني الحسحاس بن هند ms3884 بن سفيان بن نوفل بن عصاب بن كعب بن سعد بن عمرو بن
~~مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة يكنى أبا عبد الله وهو زنجي أسود
~~فصيح مخضرم ليس له صبحة توفي في حدود الأربعين للهجرة قال من البسيط % (
~~أشعار عبد بني الحسحاس قمن له % عند الفخار مقام الأصل والورق ) % % ( إن
~~كنت عبدا فنفسي حرة كرما % أو أسود اللون إني أبيض الخلق ) % عن ابن سلام
~~قال أتى عثمان بن عفان بسحيم فأعجب به فقل إنه شاعر وأرادوا أن يرغبوه فيه
~~قال لا حاجة لي فيه إن الشاعر لا حريم له إن شيع تشبب بنساء أهله وإن جاع
~~هجاهم # فاشتراه غيره فلما رحل به قال في طريقه وكان الذي باعه مالك
~~الحسحاسي من الطويل PageV15P0076
# @ 77 @ % ( أشوقا لما يمض لي غير ليلة % فكيف إذا سار المطي بنا عشرا ) %
~~% ( وما كنت أخشى معبدا أن يبيعني % بشيء ولو أمست أنامله صفرا ) % % (
~~أخوكم ومولى مالكم وربيبكم % ومن قد ثوى فيكم وعاشركم دهرا ) % فلما بلغهم
~~هذا الشعر رقوا له اشتروه فأخذ حينئذ يشبب بنسائهم ويذكر أخت مولاه فمن
~~قوله فيها وكانت مريضة من المنسرح % ( ماذا يريد السقام من قمر % كل جمال
~~لوجهه تبع ) % % ( ما يرتجي خاب من محاسنها % أماله في القباح متسع ) % % (
~~غير من لونها وصفرها % فارتد فيه الجمال والبدع ) % % ( لو كان يبغي الفداء
~~قلت له % ها أنا دون الحبيب يا وجع ) % وعن المدائني قال كان عبد بني
~~الحسحاس يسمى حية وكانت لسيده بنت بكر فأعجبه جمالها وأعجبها فأمرته أن
~~يتمارض ففعل وعصب رأسه فقالت للشيخ إسرح أيها الشيخ بإبلك لا تكلها إلى
~~العبد وكان فيها أياما ثم قال له كيف تجدك قال صالحا قال فرح في إبلك
~~العشية فراح فيها فقالت الجارية لأبيها ما أحسبك إلا قد ضيعت إبلك العشية
~~إذ وكلتها إلى حية فخرج في آثار إبله فوجده مستلقيا في ظل شجرة وهو يقول من
~~السريع % ( يا رب شجو لك في الحاضر % تذكرها وأنت في الصادر ) % ) % ( من
~~كل بيضاء لها كعب ms3885 % مثل سنام البكرة المائر ) % فقال الشيخ إن لهذا شأنا
~~وانصرف فقال لقومه اعلموا أن هذا العبد قد فضحكم وأنشدهم الشعر فقالوا
~~اقتله فنحن طوعك فلما جاءهم وثبوا عليه فقالوا له قلت وفعلت فقال لهم دعوني
~~إلى غد أعذرها عند أهل الماء قالوا هذا صواب فأتى على موعد منها فأخذوه
~~فقتلوه فنادى يا أهل الماء ما فيكم امرأة إلا قد أصبتها إلا فلانة فإني على
~~موعد منها ولما قدموه ليقتل قال من الكامل % ( شدوا وثاق العبد لا يفلتكم %
~~إن الحياة من الممات قريب ) % % ( فلقد تحدر من جبين فتاتكم % عرق على جنب
~~الفراش رطيب ) % وكان سحيم في لسانه عجمة فإذا أنشد واستحسن قال أهنك والله
~~يريد أحسنت والله $ 2 ( أمير دمشق ) $ سختكين شهاب الدولة ولي إمرة دمشق
~~للظاهر خليفة مصر ومات بدمشق في قصر السلطان سنة أربع عشرة وأربع مائة
~~PageV15P0077
# @ 78 @ $ 2 ( الألقاب ) $ السخاوي علم الدين علي بن محمد بن عبد الصمد #
~~السختياني اسمه أيوب # ابن السداد زين الدين علي بن يحيى $ 2 ( الطاهر
~~الجزري ) $ سداد بن إبراهيم أبو النجيب الجزري الملقب بالطاهر شاعر مدح
~~المهلبي وزير معز الدولة ومدح عضد الدولة روى عنه أبو القاسم علي بن المحسن
~~التنوخي ومحمد بن وشاح الزينبي # قال محب الدين ابن النجار رأيت اسمه
~~بالسين وبخط أبي الحسين هلال بن الصابئ الكاتب وأورد له من الكامل % (
~~أفسدتم نظري علي فما أرى % مذ غبتم حسنا إلى أن تقدموا ) % % ( فدعوا غرامي
~~ليس يمكن أن ترى % عين الرضى والسخط أحسن منكم ) % وله أيضا من الوافر % (
~~أرى جيل التصوف شر جيل % فقل لهم وأهون بالحلول ) % % ( أقال الله حين
~~عشقتموه % كلوا أكل البهائم وارقصوا لي ) % سديدسة الأنصارية الصحابية قالت
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما رأى الشيطان عمر إلا خر لوجهه
~~روى عنها سالم تعد في أهل المدينة سديف بن ميمون المكي الشاعر مولى آل أبي
~~لهب كان شديد السواد أعرابيا بدويا وهو الذي حرض السفاح على قتل من كان في
~~محبسه من بين أمية فقتلوا ثم ms3886 دخل على المنصور في خلافته ووجد عنده رجلا
~~أمويا فحرضه على قتله بأبيات منها من البسيط % ( يا راتق الفتق من جلباب
~~دولته % ومن شبا قلبه مستيقظ عادي ) % % ( أني ومن أين لي في كل نائبة %
~~مولى كأنت لإصدار وإيراد ) % % ( لا تبق من عبد شمس حية ذكرا % تسعى إليك
~~بإرصاد وإلحاد ) % % ( جددلهم رأي عزم منك مصطلم % يكون منه عباديا على
~~الهادي ) % PageV15P0078
# @ 79 @ % ( ولا تقيلن منهم كثرة أحدا % فكلهم وفتاهم حية الوادي ) % % (
~~وهل يعلم هما خمرة حدث % عبد ومولاه نحرير بها هادي ) % % ( آليت لو أن لي
~~بالقوم مقدرة % لما بقى حاضر منهم ولا بادي ) % فقتله ثم إنه لما خرج محمد
~~بن عبد الله بن حسن على المنصور مال إليه سديف وبايعه وجعل يطعن على
~~المنصور ويمتدح علي ويتشيع فقال يوما ومحمد بن عبد الله على المنبر وسديف
~~عن يمين المنبر وهو يشير إلى العراق يريد المنصور من الكامل ) % ( أسرفت في
~~قتل البرية جاهدا % فاكفف يديك أضلها مهديها ) % % ( فلتأتينك غارة حسنية %
~~جرارة تحتثها حسنيها ) % ويشير إلى محمد بن عبد الله من الكامل % ( حتى
~~تصبح قرية كوفية % لما تغطرس ظالما حرميها ) % فبلغ ذلك المنصور نفال قتلني
~~الله إن لم أسرف في قتله وكان المنصور قد وصل سديفا بألف دينار فدفعها إلى
~~محمد بن عبد الله معونة له فلما قتل محمد صار مع أخيه إبراهيم بن عبد الله
~~بالبصرة فلما قتل إبراهيم رجع إلى المدينة فاستخفى بها فظفر به المنصور
~~فأمر عمه عبد الصمد بن علي فقتله بمكة خارج الحر بالسيف وقيل أمر به فجعل
~~في جوالق ثم خيط عليه وضرب بالخشب حتى كسر ثم رمى به في بئر وبه رمق حتى
~~مات ومن شعره أيضا يخاطب محمد بن الحسن من البسيط % ( إنا لنأمل أن ترتد
~~ألفتنا % بعد التباعد والشحناء والإحن ) % % ( وتنقضي دولة أحكام قادتها %
~~فينا كأحكام قوم عابدي وثن ) % % ( فانهض ببيعتكم تنهض بطاعتنا % إن
~~الخلافة فيكم يا بني الحسن ) % وكان سديف أولا شديد التعضب لبني هاشم مظهرا
~~لذلك في أيامم بني أمية وكان يخرج إلى ms3887 أحجار صغار في ظاهر مكة يقال لها صفا
~~الشباب ويخرج مولى لبني أمية يقال له شبيب فيتسابان ويتشاتمان ويذكران
~~المثالب والمعائب ويخرج معهما من سفهاء الفريقين من يتعصب لهذا ولهذا فلا
~~يبرحون حتى يكون بينهم الجراح والشجاج ويخرج إليهم السلطان فيفرقهم ويعاقب
~~الجناة فلم تزل العصبية حتى شاعت في السفلة وكانوا صنفين يقال لهم السديفية
~~والسييلبية طول أيام بني أمية ثن انقطع ذلك في أيام بني هاشم وصارت العصبية
~~بمكة بين الحناطين والجزارين # السدي المفسر إسماعيل بن عبد الرحمن
~~PageV15P0079
# @ 80 @ $ 2 ( السديد ) $ $ 3 ( المدور الطبيب ) $ السديد أبو البيان
~~المدور اليهودي طبيب السلطان صلاح الدين كان جاذقا بصيرا خدم الخلفاء
~~المصريين وصلاح الدين بعدهم وطال عمره وعجز وانقطع وكان له في الشهر أربعة
~~وعشرين دينارا وكان يقرئ في داره ومن تلامذته زين الحساب بالحاء والسين
~~المهملتين وتوفي في حدود الثمانين وخمس مائة $ 3 ( الدمياطي الطبيب ) $
~~السديد الدمياطي الطبيب اليهودي رأيته بالقاهرة غير مرة وحضرت معالجته مرات
~~وكان رجلا فاضلا على ذهنه شيء من أوقليدس والحساب ومن الطبيعي وغيره
~~ويستحضر كثيرا من كلام الأطباي وكان سعيد العلاج لم يكن في عصره مثله في
~~العلاج قرأ على الشيخ علاء الدين ابن النفيس وحضر مباحثة مع القاضي جمال
~~الدين ابن واصل وحكى لي أشياء فيها فوائد عن الشيخ علاء الدين وكان من
~~أطباء السلطان الملك الناصر محمد لا يدخل الدور الرئيس جمال الدين إبراهيم
~~دور السلطان في الغالب إلا وهو معه كان مائل العنق قد أسن وتوفي سنة ثلاث
~~وأربعين وسبع مائة فيما أظن # أولا السديد القوصيون جماعة منهم جمال الدين
~~محمد بن عبد الوهاب # ومنهم شمس الدين أحمد بن علي # ومنهم مجد الدين هبة
~~الله بن علي $ 2 ( سراج ) $ $ 3 ( الصحابي ) $ سراج مولى تميم الداري قدم
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم في خمسة غلمان لتميم # روى عنه في تحريم
~~الخمر وأنه أسرج في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقنديل والزيت
~~وكان قبل ذلك لا يسرجون إلا بسعف النخل فقال ms3888 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من أسرج مسجدنا فقال تميم غلامي هذا قال ما اسمه قال فتح فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم بل اسمه سراج PageV15P0080
# @ 81 @ $ 3 ( أبو الحسين اللغوي ) $ سراج بن عبد الملك بن سراج بن عبد
~~الله الإمام أبو الحسين العلامة اللغوي كان من أذكياء العالم خلف أباه
~~بقرطبة في الأدب وتوفي سنة سبع وخمس مائة # سراج الخادم كان في خدمة
~~المأمون فأحضره في من اتهمه بقتله الفضل بن سهل وزيره فقدم إلى المأمون
~~وإلى جانبه علي بن موسى الرضا فقال يا أمير المؤمنين بحقه إلا عفوت عني
~~فقال إنما أقتلك لجهلك حقه فقال له والله ما في الحكم أن تأمر بقتله ثم
~~تقتلنا به فقال له إن كنت صادقا فعن قليل تصير إلى رحمة الله وأنت كنت
~~كاذبا فما قتلك بكفارة لك وأنت مصر غير تائب وفي دعواك هذه كاذب ثم أمر
~~بضرب عنقه وكان قبله قد قدم علي بن أبي سعيد الكاتب فاضطرب اضطرابا شديدا
~~وقال إي إي إي فقال المأمون جزعات الصبيان وفتكات الفرسان اضرب يا غلام
~~عنقه فلما يئس من نفسه قال الله الله في دمائنا فإنك أول هذا الأمر وآخره
~~فقال له المأمون كذبت أقتلك بإقرارك وآخذك بادعائك وضرب عنقه ثم قدم مؤنس
~~الخادم وعبد العزيز بن عمران فضرب أعناقهم وسوف يأتي ذكر ذلك في ترجمتهما
~~وقتل كل من اتهم بقتل الفضل بن سهل وأنفذ رؤوس القتلى إلى أخيه الحسن ابن
~~سهل $ 2 ( الألقاب ) $ ابن السراج النحوي اسمه محمد بن السري # والسراج
~~القارئ اسمه جعفر بن أحمد بن الحسين # السراج الوراق عمر بن محمد يأتي ذكره
~~إن شاء الله تعالى في حرف العين في مكانه ) # ابن السراج أحمد بن محمد
~~السراج المحار عمر بن مسعود PageV15P0081
# @ 82 @ $ 2 ( سراقة ) $ $ 3 ( المدلجي الصحابي ) $ سراقة بن مالك هو الذي
~~يسأل عن متعة الحج أللأبد هي توفي في حدود الأربعين للهجرة # نقلت من خط
~~الشيخ فتح الدين محمد بن سيد الناس بعدما حدثني به قال ms3889 سراقة بن مالك بن
~~جعشم الكناني يكنى أبو سفيان روى عنه من الصحابة ابن عباس وجابر وروى عنه
~~سعيد بن المسيب وابنه محمد بن سراقة وروى سفيان بن عيينة عن أبي موسى عن
~~الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لسراقة بن مالك كيف بك إذا
~~ألبست سواري كسرى فلما أتي عمر بسواري كسرى ومنطقته وتاجه دعا سراقة بن
~~مالك فألبسه إياها وكان سراقة رجلا أزب كثير شعر الساعدين وقال له ارفع يدك
~~وقل الله أكبر الحمد لله الذي سلبها كسرى بن هرمز الذي كان يقول أنا رب
~~الناس وألبسهما سراقة بن مالك بن جعشم أعرابيا من بني مدلج ورفع صوته وكان
~~سراقة شاعرا مجيدا وهو القائل لأبي جهل من الطويل % ( أبا حكم والله لو كنت
~~شاهدا % لأمر جوادي إذ تسوخ قوائمه ) % % ( علمت ولم تشكك بأن محمدا % رسول
~~ببرهان فمن ذا يقاومه ) % % ( عليك بكف القوم عنه فإنني % أرى أمره يوما
~~ستبدو معالمه ) % % ( بأمر يود الناس فيه بأسرهم % بأن جميع الناس طرا
~~يسالمه ) % مات سراقة سنة أربع وعشرين في خلافة عثمان وقيل مات بعد عثمان
~~عن أبي عمر رحمه الله تعالى انتهى وقال الشيخ شمس الدين في سنة أربع وعشرين
~~وفيها توفي سراقة بن مالك المدلجي الذي ساخت قوائم فرسه ثم أسلم وحسن
~~إسلامه ثم ذكره في من مات في خلافة علي بن أبي طالب مجملا وهي حدود
~~الأربعين قلت وروى لسراقة البخاري والأربعة وجاء سراقة إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت الضالة ترد على حوض إبلي إلي أجر سقيتها
~~فقال في الكبد الحرى أجر $ 3 ( الصحابي ) $ سراقة بن كعب بن عمرو بن عبد
~~العزي النجاري شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها وتوفي في ) # خلافة معاوية رضي
~~الله عنهما PageV15P0082
# @ 83 @ $ 3 ( الصحابي ) $ سراقة بن عمرو بن عطية النجاري شهد بدرا وأحدا
~~والخندق والحديبية وخيبر وعمرة القضاء وقتل يوم مؤتة شهيدا $ 3 ( سراقة بن
~~الحارث ) $ $ 3 ( بن عدي العجلاني ) $ قتل يوم حنين شهيدا سنة ثمان من ms3890
~~الهجرة $ 3 ( ذو النور الصحابي ) $ سراقة بن عمرو قال ابن عبد البر ذكروه
~~في الصحابة ولم ينسبوه فيهم قال سيف بن عمر رد ابن الخطاب سراقة بن عمرو
~~إلى الباب وجعل على مقدمته عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي وسراقة بن عمرو هو
~~الذي صالح سكان أرمينية والأرمن على الباب والأبواب وكتب إلى عمر بذلك ومات
~~سراقة هناك واستخلف عبد الرحمن بن ربيعة فأقره عمر على عمله قال وكان سراقة
~~يدعى ذا النور وكان عبد الرحمن بن ربيعة يدعى ذا النور أيضا قاله سيف بن
~~عمر $ 3 ( الأزدي البارقي ) $ سراقة بن مرداس الأزدي البارقي شاعر من شعراء
~~العراق هجا المختار بن أبي عبيد وهرب إلى دمشق أيام عبد الملك ثم عاد إلى
~~العراق مع بشر بن مروان وكانت بينه وبين جرير مهاجاة وكان قد قاتل المختار
~~فأخذه أسيرا وأمر بقتله فقال لا والله لا تقتلني حتى تنقض دمشق حجرا حجرا
~~فقال المختار لأبي عمرة من يخرج أسرارنا ثم قال من أسرك قال قوم على هيل
~~بلق عليهم ثياب بيض لا أراهم في عسكر فأقبل المختار على أصحابه فقال إن
~~عدوكم يرى من هذا ما لا ترون قال إني قاتلك قال والله يا أمين آل محمد إنك
~~تعلم أن هذا ليس باليوم الذي تقتلني فيه قال ففي أي يوم أقتلك قال تضع
~~كرسيك على باب دمشق فتدعوني يومئذ فتضرب عنقي فقال المختار لأصحابه يا شرطة
~~الله من يرفع حديثي ثم خل عنه فقال سراقة وكان المختار يكنى أبا إسحاق من
~~الوافر % ( ألا أبلغ أبا إسحاق أني % رأيت البلق دهما مصمتات ) % ) % (
~~كفرت بوحيكم وجعلت نذرا % علي هجاءكم حتى الممات ) % % ( أري عيني ما لم
~~ترأياه % كلانا عالم بالترهات ) % وتوفي سراقة في حدود الثمانين للهجرة
~~وسراقة إذا غير سراقة بن مرداس بن أبي عامر السلمي ذاك أخو العباس بن مرداس
~~والآخر شاعر أيضا PageV15P0083
# @ 84 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن سراقة محيي الدين اسمه محمد بن محمد بن
~~إبراهيم # ابن سراقة الشافعي اسمه محمد بن يحيى # أبو السرايا ms3891 الخارج على
~~المأمون اسمه السري # السرخسي الفيلسوف اسمعه أحمد بن الطيب # ابن أبي سرح
~~عبد الله بن سعد # ابن سرهنك الكاتب أحمد بن محمد $ 3 ( سرق بن أسد الجهني
~~) $ وقيل الأنصاري ويقال إنه من الدائل سكن مصر وكان اسمه الحباب فابتاع من
~~رجل من أهل البادية راحلتين كان قدم بهما إلى المدينة فأخذهما وهرب ثم تغيب
~~عنه فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فق التمسوه فلما أتوا به قال أنت
~~سرق في حديث طويل وكان يقول سرق سماني رسول الله اسما فلا أحب أن أدعى
~~بغيره $ 2 ( السروجي ) $ جماعة منهم الشيخ تقي الدين عبد الله بن علي وشمس
~~الدين ابن المحدث الشاب المتأخر الفاضل اسمه محمد بن علي بن أيبك $ 2 (
~~السري ) $ $ 3 ( أبو السرايا ) $ السري بن منصور من بني ذهل بن شيبان خرج
~~أول خلافة المأمون ويعرف بأبي سرايا وكان خروجه بالكوفة وبايع لمحمد بن
~~إبراهيم ابن إسماعيل بن إبراهيم بن حسن بن حسن ويعرف بابن طباطبا وذلك في
~~جمادى الآخرة سنة تسع وتسعين ومائة وتوفي محمد أول ليلة من رجب بعد ثمانية
~~أيام من بيعته فبايع أبو السرايا بعده لمحمد بن محمد بن يحيى بن زيد بن علي
~~بن الحسين بن علي رضي الله عنهم وضرب دنانير كتب عليها الفاطمي الأصغر وقوي
~~أمره وهزم جيوش المأمون التي PageV15P0084
# @ 85 @ لقيته من جهة الحسن بن سهل إلى أن أسر هو ومحمد بن محمد بن زيد
~~سنة مائتين فقتل الحسن بن سهل أبا السرايا ووجه بمحمد بن محمد بن زيد إلى
~~المأمون وهو بخراسان $ 3 ( سري السقطي ) $ سري بن المغلس أبو الحسن السقطي
~~أحد رجال الطريقة وأرباب الحقيقة كان أوحد زمانه في الورع وعلوم التوحيد
~~وهو خال الجنيد وأستاذه وهو تلميذ معروف الكرخي يقال إنه كان في دكانه
~~فجاءه يوما معروف ومعه صبي يتيم فقال له اكس هذا اليتيم قال السري فكسوته
~~ففرح به معروف وقال بغض الله إليك الدنيا وكل ما أنا فيه من بركات معروف #
~~وقال منذ ثلاثين ms3892 سنة أنا في الاستغفار من قولي مرة الحمد لله قيل له وكيف
~~ذلك قال وقع ببغداد حريق فاستقبلني واحد وقال نجا حانوتك فقلت الحمد لله
~~فأنا نادم من ذلك الوقت حيث أردت لنفسي خيرا من دون الناس وقال الجنيد دخلت
~~يوما على خالي السري وهو يبكي فقلت ما يبكيك قال جاءتني البارحة الصبية
~~فقالت يا أبت هذه ليلة حارة وهذا الكوز أعلقه ههنا ثم إنه حملتني عيناي
~~فرأيت جارية من أحسن خلق الله تعالى قد نزلت من السماء # فقلت لمن أنت
~~فقالت لمن لا يشرب الماء المبرد في الكيزان وتناولت الكوز وضربت به الأرض
~~قال الجنيد فرأيت الخزف المكسور لم يرفعه حتى عفا عليه التراب وتوفي السر )
~~# سنة ثلاث وخمسين ومائتين وحدث عن الفضيل بن عياض وهشيم وأبي بكر بن عياش
~~وجماعة أتت عليه ثمان وتسعون سنة ما رئي مضطجعا إلا في علة الموت فقال
~~الفرخاني عن الجنيد # وقال السري صليت ليلة وردي ومدد رجلي في المحراب
~~فنوديت يا سري كذا تجالس الملوك فضممت رجلي ثم قلت وعزتك وجلالتك لا مددتها
~~وابنه إبراهيم بن الأسري قريب الحال من أبيه $ 3 ( لبرفاء الشاعر ) $ السري
~~بن أحمد بن السري الكندي الرفاء الشاعر المشهور كان في صباه يرفو يطرز في
~~دكان بالموصل وهو مع ذلك يتولع بالأدب والشعر حتى مهر # وقصد سيف الدولة بن
~~حمدان وأقام عنده بحلب ثم وقع بينه وبين الخالديان هجاء وآل الأمر بينهم
~~إلى أن قطع سيف الدولة رسمه فانحدر إلى بغداد ومدح الوزير المهلبي وغيره من
~~الرؤساء فراح عندهم فلما قدم الخالديين بغداد بالغا في أذيته بكل ممكن حتى
~~عدم القوت فجلس ينسخ ويبيع شعره وادعى عليهما سرقة شعره وشعر غيره وكان
~~مغرى بنسخ ديوان كشاجم وهو إذ ذاك ريحان تلك البلاد والسري يذهب مذهبه وكان
~~يدس فيما يكتبه من شعره أحسن شعر الخالديين ليزيد في حجم ما ينسخه وينفق
~~سوقه ويغلي شعره ويغض منهما وكان PageV15P0085
# @ 86 @ السري شاعرا مطبوعا كثير الافتنان في الوصف والتشبيه ولم يكن له ms3893
~~رواء ولا منظر ولا يحسن من العلوم غير نظم الشعر وجمع شعره قبل وفاته وتوفي
~~في حدود الستين والثلاث مائة فقيل سنة نيف وستين وقيل اثنتين وستين وقيل
~~أربع ومن شعر الرفاء من الطويل % ( وبكر شربناها على الورد بكرة % فكانت
~~لنا وردا إلى بكرة الغد ) % % ( إذا قام مبيض اللباس يديرها % توهمته يسعى
~~بكم مودد ) % قلت مثله قول الآخر من المتقارب % ( كأن المدير لها باليمين %
~~إذا قام للسقي أو باليسار ) % % ( تدرع ثوبا من الياسمين % له فردكم من
~~الجلبار ) % وقولي أنا أيضا من أبيات من الطويل ) % ( وساق لنا في كفه
~~ورضابه % ووجنته واللحظ أربع أكؤس ) % % ( إذا حثها أبصرت أبيض ثوبه % له
~~نصف كم من سناها مورس ) % ومن شعر السري الرفاء مما قاله في دير الشياطين
~~من البسيط % ( عصى الرشاد وقد ناداه من حين % وراكض الغي في تلك الميادين )
~~% % ( ما حن شيطانه العاتي إلى بلد % إلا ليقرب من دير الشياطين ) % % (
~~وفتية زهر الآداب بينهم % أبهى وأنضر من زهر البساتين ) % % ( مشوا إلى
~~الراح مشي الرخ وانصرفوا % والراح يمشي بهم مشي الفرازين ) % % ( فصرعوا
~~بين أعطان الهياكل في % تلك الجنان وأقمار الدواوين ) % % ( حتى إذا نطق
~~الناقوس بينهم % مزنر الخصر رومي القرابين ) % % ( يرى المدامة دينا حبذا
~~رجل % يعد لذة دنياه من الدين ) % % ( فحث أقداحها بيض السوالف في % حمر
~~الغلائل في خضر الرياحين ) % % ( كأنها وبياض الماء يقرعها % ورد تصافحه
~~أوراق نسرين ) % قال الخالديان قد نازعه في أبيات منها جماعة من شعرائنا
~~لما بلغ السري الرفاء أن الخالديين يريدان العود إلى بغداد في أيام المهلبي
~~كتب إلى أبي الخطاب المفضل بن ثابت الصابئ من الكامل % ( بكرت عليك مغيرة
~~الأعراب % فأحفظ ثيابك يا أبا الخطاب ) % % ( ورد العراق ربيعة بن مكدم %
~~وعتيبة بن الحارث بن شهاب ) % % ( أفعندنا شك بأنهما هما % في الفتك لا في
~~صحة الأنساب ) % PageV15P0086
# @ 87 @ % ( جلبا إليك الشعر من أوطانه % جلب التجار طرائف الأجلاب ) % %
~~( فبدائع الشعراء فيما جهزا % مقرونة ببدائع الكتاب ) % % ( شنا على الآداب
~~أقبح غارة % جرحت قلوب محاسن الآداب ) % % ( فحذار من حركات صلي قفرة %
~~وحذار من حركات ليشي ms3894 عاب ) % % ( لا يسلبان أخا الثراء وإنما % يتناهبان
~~نتائج الألباب ) % % ( إن عز موجود الكلام عليهما % فأنا الذي وقف الكلام
~~ببابي ) % % ( أو يهبطا من ذلتي فأنا الذي % ضربت على الشرف الرفيع قبابي )
~~% ) % ( كم حاولا أمدي فطال عليهما % أن يدركا إلا مطار ترابي ) % % ( عجزا
~~ولن يقف العبيد إذا جروا % يوم الرهان مواقف الأرباب ) % % ( ولقد حميت
~~الشعر وهو لمعشر % رمم سوى الأسماء والألقاب ) % % ( وضربت عنه المدعين
~~وإنما % عن حوزة الآداب كان ضرابي ) % % ( فغدت نبيط الخالدية تدعي % شعري
~~وترفل في حبير ثيابي ) % % ( قوم إذا قصدوا الملوك لمطلب % نفضت عمائمهم
~~على الأبواب ) % % ( من كل كهل نستطير سباله % لونين بين أنامل البواب ) %
~~% ( مغض على ذل الحجاب يرده % دامي الجبين تجهم الحجاب ) % % ( ومفوهين
~~تعرضا لجرايتي % فتعرضت لهما صدور حرابي ) % % ( نظرا إلى شعري يروق فتربا
~~% منه خدود كواعب أتراب ) % % ( شرباه فاعترفا له بعذوبة % ولرب عذب عاد
~~سوط عذاب ) % % ( في عارة لم تنثلم فيها الظبا % ضربا ولم تند القنا بخضاب
~~) % % ( تركت غرائب منطقي في غربة % مسببة لا تهتدي لإباب ) % % ( جرحى وما
~~ضربت بحد مهند % أسرى وما حملت على أقتاب ) % % ( لفظ صقلت متونه فكأنه %
~~في مشرقات التزم در سحاب ) % % ( وكأنما أجريت في صفحاته % حر اللجين وخالص
~~الزرياب ) % % ( أعربت في تحبيره فرواته % في نزهة منه وفي استغراب ) % % (
~~وقطعت فيه سبيبة لن تشتغل % عن حسنه بصبى ولا بتصابي ) % % ( وإذا ترقرق في
~~الصحيفة ماؤه % عبق النسيم فذاك ماء شبابي ) % PageV15P0087
# @ 88 @ % ( يصغي اللبيب له فيقسم لبه % بين التعجب منه والإعجاب ) % % (
~~جد يطير شاعة وفكاهة % تستعطف الأحباب للأحباب ) % % ( أعزز علي بأن أرى
~~أشلاءه % تدمى بظفر للعدو وناب ) % % ( أفن رماه بغارة مأفونة % باعت ظباء
~~الروم في الأعراب ) % وهي طويلة وهذا منها كاف وله كتاب المحب والمحبوب
~~والمسوم والمشرو وكتاب الديرة ومن شعر السري الرفاء من السريع ) % ( وكانت
~~الإبرة فيما مضى % صيانة وجهي وأشعاري ) % % ( فأصبح الرزق بها ضيفا % كأنه
~~من ثقبها جار ) % ومنه من الكامل % ( يلقى الندى برقيق وجه مسفر % فإذا
~~التقى الجمعان عاد صفيقا ) % % ( رحب المنازل ما أقام فإن سرى % في حجفل
~~ترك الفضاء مضيقا ) % ومنه من ms3895 الكامل % ( ألبستني نعما رأيت بها الدجى %
~~صبحا وكنت أرى الصباح بهيما ) % % ( فغدوت يحسدني الصديق وقبلها % قد كان
~~يلقاني العدو رحيما ) % ومنه من الوافر % ( بنفسي من أجود له بنفسي % ويبخل
~~بالتحية والسلام ) % % ( وحتفي كامن في مقلتيه % كمون الموت في حد الحسام )
~~% اجتمع الشعراء الشيوخ في دهليز سيف الدولة كالنامي والصنوبري ومن
~~الناشئين كالببغاء والخالديين والسري الرفاء فتذاكروا الشعر وأنشدوا قصيدة
~~أبي الطيب من الطويل فدينك من ربع وإن زدتنا كربا واسنحسن الجماعة قوله من
~~الطويل % ( نزلنا عن الأكوار نمشي كرامة % لمن بان عنه أن نلم به ركبا ) %
~~فقال السري لولا أنكم بعد هذا إذا سمعتم ما قلته ادعيتم أنني سرقته منه
~~لأمسكت ثم أنشد لامية فيها من الكامل % ( نحفى وننزل وهو أعظم حرمة % من أن
~~يدال براكب أو ناعل ) % فحكموا له بالزيادة في قوله نحفى وننزل
~~PageV15P0088
# @ 89 @ $ 3 ( الإسماعيلي الجرجاني ) $ السري بن إسماعيل ابن الإمام أبي
~~بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أو العلاء الجرجاني عالم عصره في الفقه
~~والأدب وكان مفتي جرجان توفي سنة ثلاثين وأربع مائة $ 3 ( الأنصاري ) $
~~السري بن عبد الرحمن الأنصاري من شعراء المدينة أحد الغزاليين وليس بمكثر
~~وهو من ) # جملة المنادمين على الشراب وهجا نصيبا والأحوص فلم يجيباه وكان
~~أزرق قصيرا ذميما وكان يهوى امرأة اسمها زينب ويشبب بها فخرج إلى البادية
~~فرآها في نسوة فصار إلى راع هناك فأعطاه ثيابه وأخذ جبته وعصاه وأقبل يسوق
~~الغنم حتى صار إلى النسوة فلم يحفلن به وظن أنه راع فأقبل يقلب بعصاه الأرض
~~وينظر إليهن وقلن له أذهب منك يا راع شيء فأنت تطلبه فقال نعم قلبي فضربت
~~زينب بكمها على وجهها وقالت السري والله أخزاه الله فقال من البسيط % ( ما
~~زال فينا سقيما نستطب له % من ريح زينب فينا ليلة الأحد ) % % ( حزت الجمال
~~ونشرا طيبا أرجا % فما تسمين إلا مسكة البلد ) % % ( أما فؤادي فشيء قد
~~ذهبت به % فما يضرك إلا نحتي جسدي ) % $ 2 ( سريج ) $ $ 3 ( العابد ) $
~~سريج بن يونس العابد المروزي الأصل البغدادي روى عنه مسلم وروى البخاري ms3896 عن
~~رجل عنه وبقي بن مخلد وأبو زرعة وغيرهم قال ابن معين ليس به بأس قال عبد
~~الله بن أحمد رأيت رب العزة في المنام فقال سل حاجتك فقلت رحمان سر بسر
~~يعني رأسا برأس # توفي سنة خمس وثلاثين ومائة $ 3 ( أبو الحسن اللؤلؤي ) $
~~سريج بن النعمان بن مروان أبو الحسين وقيل أبو الحسن البغدادي الجوهري
~~اللؤلؤي روى عن الحمادين وقليح وحشرج بن نبانة وعبد الله بن PageV15P0089
# @ 90 @ المؤمل المخزومي ونافع بن عمرو أبي عوانة وجماعة روى عنه البخاري
~~والباقون سوى مسلم بواسطة وأحمد بن متيع وإسماعيل سمويه وإبراهيم الحربي
~~ومحمد بن رافع وأبو زرعة الرازي ومحمد بن إسحاق الصغاني # وروى البخاري
~~أيضا عن رجل عنه وثقه أبو داود وقال غلط في أحاديث وقال النسائي ليس به بأس
~~وتوفي سنة تسع عشرة أو ثمان ومائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن سريج المعني اسمه
~~عبيد يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف العين في مكانه # وابن سريج
~~الشافعي اسمه أحمد بن عمر بن سريج ) # سطيح الكاهن اسمه الربيع # ابن سطيح
~~عبد الله بن محمد بن أبي الخير ابن سطورا الحنبلي اسمه يعقوب بن إبراهيم #
~~سعادة الأعمى اسمه سعيد بن عبد الله $ 2 ( سعد ) $ $ 3 ( أحد العشرة رضي
~~الله عنهم ) $ سعد بن أبي وقاص مالك بن أهيب ويقال وهيب ابن عبد مناف بن
~~زهرة بن كلاب بن مرة يلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في كلاب بن مرة
~~هو أبو إسحاق القرشي الزهري أحد العشرة المشهود لهم بالجنة وأحد الستة أهل
~~الشورى وأحد متقدمي الإسلام شهد بدرا والمشاهد بعدها وكان أول من رمى بسهم
~~في سبيل الله أسر يوم بدر أسيرين وثبت يوم أحد وكان من أخوال النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكان PageV15P0090
# @ 91 @ مستجاب الدعوة ويقال له فارس الإسلام وكان مقدم الجيوش في فتح
~~العراق وهاجر إلى المدينة قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم عن الزهري قال
~~قتل سعد يوم أحد بسهم رمى به فرموا به فأخذه سعد الثانية ms3897 فقتل فرموا به
~~فرمى به سعد الثالثة فقيل فعجب الناس من فعله روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروى عنه ابن عمر وابن عباس وجابر بن سمرة وعائشة أم المؤمنين وبنوه
~~عامر ومصعب ومحمد وإبراهيم وعمر وعائشة بنو سعد وغيرهم وروى له الجماعة
~~وتوفي سنة خمس وخمسين على الأصح وأمه حمنة بنت سفيان بن أمية ابن عبد شمس
~~وشهد غزوة أسامة إلى أرض البلقاء وروى خطبة عمر بالجابية قال الحافظ ابن
~~عساكر وأظنه لم يشهدها وشهد أذرح يوم الحكمين ووفد على معاوية وكان عمر قد
~~ولاه قتال فارس ففتح مدائن كسرى وهو صاحب وقعة القادسية وكوف الكوفة ونفى
~~الأعاجم وولي الكوفة لعمر وعثمان واعتزل اختلاف الناس بعد قتل عثمان وأمر
~~أهله أن لا يخبروه من أخبار الناس شيئا حتى تجتمع الأمة على إمام وعاده
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه بمكة وقال له لعلك أن تخلف حتى ينتفع
~~بك أقوام ويضر بك آخرون فكان كما قال صلى الله عليه وسلم انتفع به المسلمون
~~وضر به المشركون قال الزبير بن بكار وذكر بعض أهل العلم أن ابن أخيه هاشم
~~بن عتبة ابن أبي وقاص جاءه فقال ههنا مائة ألف سيف يرون أنك أحق الناس ) #
~~بهذا الأمر فقال أريد من مائة ألف سيف سيفا واحدا إذا ضربت به المؤمن لم
~~يصنع شيئا وإذا ضربت به الكافر قطع فانصرف من عنده إلى علي فكان من أصحابه
~~وكان معه يوم الفتح إحدى رايات المهاجرين الثلاث وقال موسى بن طلحة كان علي
~~والزبير وطلحة وسعد عذار عام واحد أي أسنانهم متقاربة في عام واحد # قال
~~سعد أسلمت وأنا ابن تسع عشرة سنة وقال اتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وما في وجهي شعرة ولقد شهدت بدرا وما وجهي إلا شعرة واحدة ولقد مكث سبعة
~~أيام وإني لثلث الإسلام وفي رواية ما أسلم أحد إلا في اليوم الذي أسلمت فيه
~~وقال رأيت في المنام قبل أن أسلم بثلاث كأني في ظلمة لا ms3898 أبصر شيئا إذا أضاء
~~لي قمر فاتبعته فكأني أنظر إلى من سبقني إلى ذلك القمر فأنظر إلى زيد بن
~~حارثة وأبي بكر وكأني أسألهم متى انتهيتم إلى ههنا قالوا الساعة وبلغني أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ندعو إلى الإسلام مستخفيا فلقيته في شعب
~~أجياد فأسلمت فما تقدمني أحد إلا هم وقال ما جمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبويه لأحد قبلي لقد رأيته وإنه ليقول لي ارم يا سعد فداك أبي وأمي
~~وإني لأول المسلمين رمى المشركين بسهم قال سعد ولا تطرد الذين يدعون ربهم
~~بالغداة والعش نزلت في ستة أنا ابن مسعود منهم وكان المشركون قالوا له
~~أتدني هؤلاء رواه مسلم وقال نزلت في أربع آيات الأنفال وصاحبهما في الدنيا
~~معروفا والوصية والخمر وقال اشتكيت بمكة فدخل علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعودني فذكر الحديث في الوصية قال ووضع يده على جبهتي فمسح وجهي وصدري
~~وبطني وقال اللهم اشف سعدا وأتم له هجرته فما زلت يخيل إلي بأني أجد برد
~~يده على كبدي حتى الساعة PageV15P0091
# @ 92 @ # وقال ابن عبد البر قدم جرير يعني ابن عبد الله البجلي على عمر
~~بن الخطاب من عند سعد بن أبي وقاص فقال له كيف تركت سعدا في ولايته فقال له
~~تركته أكرم الناس مقدرة وأحسنهم معذرة وهو لهم كالأم البرة يجمع لهم كما
~~يجمع الذرة مع أنه ميمون الأثر مرزوق الظفر أشد الناس عند البأس وأحب قريش
~~إلى الناس وعن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم استجب لسعد إذا دعاك فكان من
~~دعائه أن دعا على الكاذب من أهل الكوفة بقوله إنه كان لا يعدل في القضية
~~ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم إن كان كاذبا فأعم ) #
~~بصره وأطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فأنا رأيته بعد يتعرض
~~للإماء في السكك فإذا سئل كيف أنت يقول كبير مفتون أصابتني دعوة سعد وفي
~~رواية قال فما مات حتى عمي وكان يلتمس الجدارات وافتقر ms3899 حتى سأل الناس وأدرك
~~فتنة المختار بن أبي عبيد فقتل فيها # ومن ذلك أن سعدا أصابه في حرب
~~القادسية جراح فلم يشهد يوم فتحها فقال رجل من بجلة من الطويل % ( ألم تر
~~أن الله أظهر دينه % وسعد بباب القادسية معصم ) % % ( فأبنا وقد أمت نساء
~~كثيرة % ونسوة سعد ليس فيهن أيم ) % فقال سعد اللهم اكفنا يده ولسانه فجاءه
~~سهم غرب فأصابه به فخرس ويبست يده جميعا # ومن ذلك دعاؤه على الذي سمعه يسب
~~عليا وطلحة والزبير فنهاه فلم ينته وقال يتهددني كما يتهددني نبي فقال سعد
~~اللهم إن كنت تعلم أن هذا الرجل سب أقواما قد سلف لهم منك سابقة أسخطك سبه
~~إياهم فأره اليوم آية تكون آية للعالمين فخرجت ناقة نادة فخبطته حتى مات #
~~ومن ذلك دعاؤه على امرأة كانت تطلع عليه فنهاها فلم تنته فقال شاه وجهك
~~فعاد وجهها في قفاها وعن سعيد بن المسيب قال خرجت جارية لسعد وعليها قميص
~~جديد فكشفتها الريح فشد عليها عمر بالدرة وجاء سعد ليمنعه فتناوله بالدرة
~~فذهب سعد يدعو على عمر فناوله الدرة وقال اقتص فعفا عن عمر قال الزبير كان
~~سعد قد اعتزل آخر عمره في قصر بناه بطرف حمراء الأسد واتخذها أرضا ومات بها
~~وحمل إلى المدينة فدفن بها $ 3 ( أبو سعيد الخدري ) $ سعد بن مالك بن سنان
~~أبو سعيد الأنصاري الخزرجي PageV15P0092
# @ 93 @ الخدري من ذرية خدرة بن عوف بن الخزرج من أفاضل الأنصار وأكثرهم
~~حديثا وهو الذي شهد لأبي موسى الأشعري عند عمر في حديث الاستيذان وهو الذي
~~أنكر على مروان بن الحكم في تقديمه خطبة العيد على الصلاة روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وأبيه مالك بن سنان وأخيه لأمه قتادة
~~بن النعمان وغيرهم وروى عنه زيد بن ثابت وابن عمر وابن عباس وجابر وأنس
~~وغيرهم وتوفي سنة أربع وسبعين فيما قيل وروى له الجماعة قال سهل بن سعد
~~بايعت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأبو ذر وعبادة بن الصامت وأبو سعيد ms3900
~~الخدري ومحمد ) # بن مسلمة وسادس على أن لا يأخذنا في الله لومة لائم وأما
~~السادس فاستقاله فأقاله # وشهد خطبة عمر بالجابية وقدم دمشق على معاوية
~~فقال الحمد لله الذي أجلسني منك هذا المجلس سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول لا يمنعن أحدكم إذا رأى الحق أو علمه أن يقول به وإنه بلغني عنك
~~يا معاوية كذا وكذا وفعلت كذا وكذا $ 3 ( قاضي المدينة ) $ سعد بن إبراهيم
~~عبد الرحمن بن عوف أبو إسحاق ويقال أبو إبراهيم القرشي الزهري المدني
~~القاضي رأى ابن عمر وحدث عن أبيه وعن أنس بن مالك وعبد الله بن جعفر وغيرهم
~~وروى عنه ابنه إبراهيم بن سعد وأيوب والثوري وشعبة ويحيى بن سعيد وابن
~~عيينة ومنصور ومسعر وغيرهم # وروى له الجماعة توفي سنة خمس أو ست أو سبع أو
~~ثمان وعشرين ومائة بالمدينة وفيه يقول الشاعر من الطويل % ( لسع بن إبراهيم
~~خمس مناقب % عفاف وعدل فاضل وتكرم ) % % ( ومجد وإطعام إذا هبت الصبا %
~~وأمر بمعروف إذا الناس أحجموا ) % وفيه من الطويل % ( أبوه حواري النبي
~~وجده % أبو أمه سعد رئيس المناقب ) % % ( رمى في سبيل الله أول من رمى %
~~بسهم عظيم الأجر والذكر صائب ) % قال شعبة ما رأيت رجلا أوقع في رجال أهل
~~المدينة من سعد بن إبراهيم ما كنت أرفع له رجلا إلا كذبه فقلت له في ذلك
~~فقال إن أهل المدينة قتلوا عثمان وكان يصوم الدهر ويختم كل ليلة وقال أبو
~~الفضل عبيد الله بن سعد الزهري نا عمي عن أبيه قال سرد أبي سعد بن إبراهيم
~~أربعين سنة يعني الصوم قال وكان يعجب من هؤلاء المتقشفين وقلما رأيته خارجا
~~إلى المسجد للصلاة إلا مس عالية وكانت أمه أم كلثوم بنت سعد بن أبي
~~PageV15P0093
# @ 94 @ وقاص وقال ابن المديني لم يلق أحدا من الصحابة قال الشيخ شمس
~~الدين بل حديثه عن أبي جعفر في الصحيحين وكان لا يحدث بالمدينة فلذلك لم
~~يكتب مالك عنه وهو من قضاة العدل وكان يقضي في المسجد $ 3 ( أبو بلال
~~السكوني ms3901 ) $ ) # سعد بن تميم أبو بلال السكوني والد بلال بن سعد صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم وروى عنه وعن معاوية ونزل بقرى دمشق وروى عنه ابنه بلال
~~بنت سعد وشداد بن عبيد الله الدمشقي القارئ يقال إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مسح رأسه ودعا له وأم هو ابنه في جامع دمشق $ 3 ( الأنصاري ) $
~~سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة أبو ثابت ويقال أبو قيس
~~الأنصاري الخزرجي سيد الخزرج وأحد النقباء شهد العقبة الثانية وكان نقيب
~~قومه بني ساعدة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وروى عنه بنوه قيس
~~وسعيد وإسحاق بنو سعد وابن عباس وسكن دمشق ومات بحوران قيل إن قبره
~~بالمنيحة من إقليم بيت الآبار وهو الذي عزمت الأنصار على مبايعته بعد موت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقيل إنه شهد بدرا وقال ابن سعد في الطبقة الأولى
~~ممن لم يشهد بدرا وكان يتهيأ للخروج إلى بدر فنهش فأقام فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لئن كان سعد لم يشهدها لقد كان حريصا عليها وكان عقبيا
~~نقيبا سيدا جوادا وكان يكتب بالعربية في الجاهلية وكان يحسن العوم والرمي
~~ولذلك سمي الكامل وكان سعد وعدة آباء له في الجاهلية ينادى على أطعمهم من
~~أحب الشحم واللحم فليأت أطعم دليم بن حارثة وكان سعد والمنذر بن عمرو وأبو
~~دجانة لما أسلموا يكسرون أصنام بني ساعدة ولما قدم النبي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المدينة كان يبعث إليه سعد في كل يوم جفنة ثريد بلحم أو
~~ثريد بلبن أو بخل وزيت أو بسمن وأكثر ذلك اللحم فكانت جفنة سعد تدور مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيوت أزواجه وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا خطب امرأة عرض عليها ما أراد أن يسمى لها ثم يقول وجفنة سعد بن
~~عبادة تأتيك كل غداة وأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصحفة أو جفنة
~~مملوءة محنا فقال يا أبا ثابت ms3902 ما هذا قال والذي بعثك بالحق نبيا لقد نحرت
~~أو ذبحت أربعين ذات كبد فأحببت أن أشبعك من المخ قال فأكل ودعا له بخير قال
~~محمد بن عبد الوهاب قلت لعلي بن غنام لم سموا نقباء قال النقيب الضمين
~~ضمنوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم إسلام قومهم ولما أراد PageV15P0094
# @ 95 @ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهاجر سمعوا صوتا بمكة يقول من
~~الطويل ) % ( فإن بسلم السعدان يصبح محمد % من الأمن لا يخشى خلاف المخالف
~~) % فقالت قريش لو علمنا من السعدان لفعلنا وفعلنا فسمعوا من القابلة وهو
~~يقول من الطويل % ( فيا سعد سعد الأوس إن كنت مانعا % ويا سعد سعد الخزرجين
~~الغطارف ) % % ( أجيبا إلى داعي الهدى وتمنيا % على الله في الفردوس زلفة
~~عارف ) % % ( فإن ثواب الله للطالب الهدى % جنان من الفردوس ذات رفارف ) %
~~فسعد الأوس ابن معاذ وسعد الخزرجين سعد بن عبادة وكانت أمه عمرة بنت مسعود
~~من المبايعات فتوفيت بالمدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك
~~وعن أبي عون أن سعدا بال وهو قائم فمات فسمع قائل يقول من الهزج % ( قتلنا
~~سيد الخزرج يعد بن عبادة % رميناه بسهمين فلم نخط فؤاده ) % وكانت وفاته
~~سنة أربع عشرة أو خمس عشرة أو ست عشرة للهجرة $ 3 ( الأنصاري ) $ سعد بن
~~معاذ بن النعمان بن امرئ القيس أبو عمرو الأنصاري الأشهلي أمه كبشة بنت
~~رواح لها صحبة أسلم بالمدينة بين العقبة الأولى والثانية على يدي مصعب بن
~~عويمر وشهد بدرا وأحدا والخندق ورمي يوم الخندق بسهم فعاش شهرا ثم انتقض
~~جرحه فمات منه والذي رماه حيان بن العرقة وقال خذوها وأنا ابن العرقة فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عرق الله وجهه بالنار وكان رسول الله قد أمر
~~بضرب فسطاط في المسجد لسعد بن معاذ وكان يعوده في كل يوم حتى توفي سنة خمس
~~من الهجرة بعد الخندق بشهر وبعده قريظة بليالي وقيل رمي سعد بن معاذ يوم
~~الأحزاب فقطعت أكحله فمسحه رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3903 فانتفخت يده ونزفه
~~الدم فلما رأى ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتى تقر عيني في بني قريظة
~~فاستمسك عرقة فما قطر قطرة حتى نزل بنو قريظة على حكمه فكان حكمه فيهم أن
~~تقتل رجالهم وتسبى نساؤهم وذريتهم يستعين به المسلمون فق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أصبت فيهم حكم الله وكانوا أربع مائة فلما فرغ من قتلهم
~~انفتق عرقه فمات # وعن حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال لقد نزل من الملائكة سبعون ألفا ما وطئوا الأرض ومن حديث أنس بن
~~مالك قال لما حملنا جنازة سعد بن معاذ قال PageV15P0095
# @ 96 @ المنافقون ما أخف جنازته وكان رجلا طويلا ضخما فقال رسول الله صلى
~~الله عليه ) # وسلم إن الملائكة حملته وقالت عائشة كان في بني عبد الأشهل
~~ثلاثة لم يكن بعد النبي صلى الله عليه وسلم أفضل منهم سعد بن معاذ وأسيد بن
~~بشر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ
~~وروي عرش الرحمن وهو حديث مروي من وجوه كثيرة متواترة جماعة من الصحابة
~~وقال الرسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة رآها سيراء لمنديل من مناديل
~~سعد بن معاذ في الجنة خير منها وهو حديث ثابت # وقال لو نجا أحد من ضغطة
~~القبر لنجا منها سعد بن معاذ وقيل إن جبريل نزل في جنازته معتجرا بعمامة من
~~إستبرق وقال يا نبي الله من هذا الذي فتحت له أبواب السماء واهتز له العرش
~~فخرج رسول الله سريعا يجر ثوبه فوجد سعدا قد قبض فقال رجل من الأنصار من
~~الطويل % ( وما اهتز عرش الله في وموت هالك % علمنا به إلا لسعد أبي عمرو )
~~% $ 3 ( الزرقي أبو عبادة ) $ سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر
~~الأنصاري الزرقي أبو عبادة اشتهر بكنيته وكان ممن فر يوم أحد هو وأخوه عقبة
~~بن عثمان وعثمان بن عفان وسوف يأتي ذكر ذلك في ترجمة عقبة بن عثمان إن شاء ms3904
~~الله تعالى وفيمن فر يوم أحد نزلت إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان
~~إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم
~~$ 3 ( الصحابي ) $ سعد بن زيد الأنصاري الأشهلي قال ابن إسحاق شهد بدرا
~~وقال غيره لم يشهد والصواب أنه شهد بدرا وما بعدها وقال الوافدي خاصة شهد
~~العقبة وهو الذي بعث معه رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا من بني قريظة
~~إلى نجد فابتاع لهم بهم خيلا وسلاحا وهو الذي هدم المنار الذي كان بالمشلل
~~للأوس والخزرج وله حديث واحد في الجلوس في الفتنة $ 3 ( الصحابي ) $ سعد بن
~~حبتة وحبتة أمه بنت مالك بن عمرو بن عوف الأنصاري # قال جابر بن عبد الله
~~نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن حبتة يوم الخندق وهو يقاتل قتالا
~~شديدا وهو حديث السن فدعاه فقال له من أنت يا فتى قال سعد ابن حبتة فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم له سعد جدك اقترب مني فاقترب منه فمسح على رأسه
~~وقال ) # أبو قتادة الأنصاري لما خرجت في طلب سرح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لقيت مسعدة فضربته ضربة أثقلته PageV15P0096
# @ 97 @ وأدركه سعد بن حبتة فضربه فخر صريعا فاحفظوا ذلك لولد سعد بن حبتة
~~قال ابن عبد البر لا يختلفون أن أبا يوسف القاضي هو يعقوب بن إبراهيم بن
~~حبيب خنيس بن سعد بن حبتة الأنصاري $ 3 ( أبو زيد القارئ ) $ سعد بن عبيدة
~~بن عبيدة بن النعمان بن قيس أبو عميرة الأنصاري وقيل أبو زيد شهد بدرا وقتل
~~بالقادسية سنة خمس عشرة وقيل سنة ست عشرة وهو ابن أربع وستين سنة وهو
~~المعروف بسعد القارئ يقال إنه أحد الأربعة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم روى عبد الرحم بن أبي ليلى وطارق بن شهاب يعد في
~~الكوفيين وابنه عمير بن سعد والي عمر بن الخطاب على الشام كذا قال الواقدي
~~وخالفه غيره في بعض ذلك $ 3 ( الثمالي ) $ سعد ms3905 بن غياض الثمالي حديثه مرسل
~~ولا تصح له صحبة وإنما هو تابعي يروي عن ابن مسعود $ 3 ( الزرقي ) $ سعد بن
~~يزيد بن الفاكه بن يزيد بن خلدة بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي شهد بدرا
~~$ 3 ( الصحابي ) $ سعد بن خولي مولى حاطب بن أبي بلتعة وهو من مذحج أصابه
~~سباء وقيل هو من الفرس # شهد بدرا واختلفوا فيه ولم يختلفوا في أنه شهد
~~بدرا مع مولاه حاطب وقتل يوم أحد شهيدا وفرض عمر لابنه عبد الله بن سعد في
~~الأنصار وروى عنه إسماعيل بن أبي خالد وإن كان قتل يوم أحد فحديث إسماعيل
~~عنه مرسب وقد روى عنه جابر بن عبد الله $ 3 ( الصحابي سعد بن خولة ) $ من
~~بني عامر بن لؤي من أنفسهم عند بعضهم وقيل بعضهم حليف لهم وقال بعضهم هو
~~مولى أبي رهم بن عبد العزى وقيل غير ذلك هاجر إلى الحبش في الثانية في قول
~~الواقدي وقال غيره قال ابن إسحاق شهد بدرا وكان زوج سبيعة الأسلمية ولدت
~~بعد وفاته بليال فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حللت فانكحي من
~~شئت وقيل إنه توفي رضه في ) # حجة الوداع وقال عامر سعد عن أبيه مرضت بمكة
~~فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله أموت بأرضي
~~التي PageV15P0097
# @ 98 @ هاجرت منها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أمض لأصحابي
~~هجتهم ولا تردهم على أعقابهم $ 3 ( الصحابي سعد بن عمر بن ثقيف ) $ شهد
~~أحدا وقتل يوم بئر معونة شهيدا وابنه الطفيل بن سعد قتلا جميعا بعد أن شهدا
~~أحدا # وقتل معه ابن أخيه سهل بن عامر بن عمر بن ثقيف $ 3 ( الصحابي سعد بن
~~النعمان ) $ أحد بني اكال هو الذي أخذه أبو سفيان بن حرب أسيرا ففدى به
~~ابنه عمرو بن أبي سفيان وكان قد جاء معتمرا فلما قضى عمرته وصدر كان معه
~~المنذر بن عمرو فطلبه أبو سفيان فأدرك سعدا وفاته المنذر ففي ذلك يقول ضرار
~~بن الخطاب من ms3906 الطويل % ( تداركت سعدا عنوة فأخذته % وكان شفاء لو تداركت
~~منذرا ) % وفي ذلك يقول أبو سفيان من الطويل % ( أرهط ابن آكال أجيبوا
~~دعاءه % تعاقدتم لا تمسكوا السيد الكهلا ) % % ( فإن بني عوف بن عمر بن
~~عمرو أذلة % لئن لم يفكوا عن أسيرهم الكبلا ) % ففادوا سعدا بابنه عمرو أسر
~~يوم بدر فقيل لأبي سفيان ألا تفتدي عمرا فقال قتل حنظلة وأفتدي عمرا فأصاب
~~بمالي وولدي لا أفعل لكني أنتظر حتى أصيب منهم رجلا فأفديه به $ 3 ( سعد بن
~~عائذ المؤذن ) $ مولى عمار بن ياسر المعروف بسعد القرظة له صحبة وإنما قيل
~~له سعد القرظة لأنه كان كلما اتجر في شيء وضع فيه فتجر في القرظ فربح فيه
~~فلزم التجارة فيه روى عنه ابنه عمار بن سعد وابن أخيه حفص ابن عمر بن سعد
~~جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا بقباء فلما مات رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وترك بلال الآذان نقل أبو بكر يعدا القرظي هذا إلى مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يزل يؤذن فيه إلى أن مات # وتوارث عنه
~~بنوه الآذان فيه إلى زمن مالك وبعده وقيل إن الذي نقله عمر بن الخطاب وقيل
~~إنه كان يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلفه بلال على الآذان في
~~خلافة عمر حين خرج بلال إلى الشام ) $ 3 ( سعد بن خيثمة الأنصاري ) $ عقبي
~~بدري أبو عبد الله ذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما استنهض
~~أصحابه إلى غير قريش أسرعوا فقل خيثمة لابنه إنه لابد لأحدنا أن يقيم
~~PageV15P0098
# @ 99 @ فآثروني بالخروج وأقم مع نسائنا فأبى سعد وقال لو كان غير الجنة
~~لأثرتك به إني لأرجو الشهادة في وجهي هذا فاستهما فخرج سهم سعد فخرج سعد مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فقتل رضه وقيل إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نزل على سعد بن خيثمة في بني عمرو بن عوف والأكثرون يقولون إنه
~~نزل على كلثوم بن الهدم في بني عمرو بن ms3907 عوف ثم انتقل إلى المدينة فنزل على
~~أبي أيوب $ 3 ( الأنصاري ) $ سعد بن الربيع بن عمرو الأنصاري الخزرجي عقبي
~~بدري كان أحد نقباء الأنصار وكان كاتبا في الجاهلية وشهد العقبة الثانية
~~وبدرا وقتل يوم أحد وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلتمس في القتلى
~~وقال من يأتيني بخبر سعد ابن الربيع فأتاه بعض الصحابة فقال ما شأنك قال
~~بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لآتيه بخبرك فقال اذهب فأقره السلام
~~مني وقل له إني طعنت اثنتي عشرة طعنة وإني قد أنفذت مقاتلي وأخبر قومك أنهم
~~لا عذر لهم عند الله إن قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم وواحد منهم حي
~~وكان الذي ذهب إليه أبي بن كعب ودفن سعد بن الربيع وخارجة بن زيد في قبر
~~واحد وخلف سعد بن الربيع ابنتين فأعطاهما رسول الله الثلثين فكان أول بيانه
~~للآية فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك $ 3 ( سعد بن وهب الجهني )
~~$ يسمى غيان فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اسمه فقال غيان فقال
~~وأين تركت أهلك قال بغواء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنت رشدان
~~وأهلك برشاد فتلك البلدة إلى اليوم تسمى برشاد $ 3 ( الحميري ) $ سعد أبو
~~ضفيرة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما أفاء الله عليه قال
~~البخاري اسمه سعد من آل ذي يزن قيل اسمه روح بن سندر وقيل روح بن شيرزاد
~~والأول ) # أصح وهو جد حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة فأعتقه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا يوصي به وهو بيد ولده وقدم حسين بن
~~عبد الله بن ضميرة بالكتاب على المهدي ووضعه على عينيه ووصله بمال كثير $ 3
~~( سعد مولى رسول الله ) $ $ 3 ( صلى الله عليه وسلم ) $ روى عنه أبو عثمان
~~النهدي $ 3 ( سعد بن هذيل ) $ والد الحارث بن سعد لم يرو عنه غير ابنه
~~حديثه قال PageV15P0099
# @ 100 @ قلت يا رسول الله أرأيت رقى ms3908 نسترقي بها وأدوية نتداوى بها هل ترد
~~أو هل تنفع من قدر الله تعالى قال هي من قدر الله تعالى $ 3 ( سعد مولى أبي
~~بكر ) $ $ 3 ( رضي الله عنهما ) $ روى عنه الحسن البصري ليس يوجد حديثه إلا
~~عند أبي عامر الخزاز صالح بن رستم # ويقال فيه سعيد وسع أكثر $ 3 ( سعد بن
~~الأخرم ) $ يختلف في صحبته وفي حديثه قال سأل عن رسول الله صلى فقيل لي هو
~~بعرفة فلما انتهيت إليه دفعت عنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه فأرب
~~ما جاء به الحديث وله حديث آخر عن المغيرة بن سعد بن الأخرم عن ابن مسعود
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تأخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا قال
~~ابن عبد البر غير بعيد رواية مثله عن ابن مسعود $ 3 ( سعد بن أبي ذياب
~~الدوسي ) $ حجازي روي عنه حديث واحد في زكاة العسل بإسناد مجهول ومن مولده
~~الحارث ومن ولده الحارث بن عبد الله بن سعد بن أبي ذياب قال سعد بن أبي
~~ذياب أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت وبايعته فاستعملني على قومي
~~وأبو بكر بعده وعمر فذكر البر وفيه قلت لعمر يا أمير المؤمنين ما ترى في
~~العسل قال خذ منه العشر فقلت أين أضعه قال ضعه ) $ 3 ( سعد بن الحنظلية ) $
~~والحنظلية هي أم جدة وهو سعد بن الربيع بن عمرو بن عدي كنيته أبو الحارث
~~استصغره النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وهو أخو سهل بن الحنظلية $ 3 (
~~سعد بن حارثة ) $ بن لوذان بن عبد ود الأنصاري الخزرجي شهد أحدا وما بعدها
~~من المشاهد مع رسول الله # وقتل يوم اليمامة شهيدا PageV15P0100
# @ 101 @ $ 3 ( سعد الجهني ) $ والد سنان بن سعيد الجهني روى عنه ابنه
~~سنان أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حديث ذكره أن الإمام لا
~~يخص نفسه بالدعاء دون القون قال ابن عبد البر في إسناد حديثه هذا مقال $ 3
~~( سعد أبو ويد ) $ روى عن النبي رسول الله ms3909 صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~الأنصار كرشي وعيبتي فاقبلوا من محاسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم وهو معدود بين
~~أهل المدينة $ 3 ( سعد الظفري ) $ روى عنه عبد الرحمن بن حرملة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه نهى هن الكي $ 3 ( سعد بن تميم السكوني ) $ وقيل
~~الأشعري أبو بلال بن سعد الواعظ الشأمي الدمشقي له صحبة ورواية له حديث قال
~~قلت يا رسول الله كالخليفة علينا بعدك قال مثل ما لي فارحم ذا الرحم وأقسط
~~في القسط واعدل في القسمة $ 3 ( سعد بن زيد الطائي ) $ وقيل الأنصاري مختلف
~~في صحبته ولا يصح لأنه انفرد بذكره جميل بن زيد عن سعد بن زيد الطائي قصة
~~المرأة الغفارية التي تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما نزعت
~~ثيابها رأى بها بياضا عند ثدييها فقال لها لما أصبح الحقي بأهلك ويقولون
~~أنه أخطأ فيه محمد بن كعب بن عجرة وقال يحيى بن معين جميل بن زيد ليس بثقة
~~) $ 3 ( سعد بن عمارة ) $ $ 3 ( أبو سعيد الزرقي ) $ مشهور بكنيته واختلف
~~في اسمه سعد بن عمارة وقيل عمارة بن سعد والأول أكثر روى عنه عبد الله بن
~~مرة وعبد الله بن أبي لكر وسليمان بن حبيب المحاربي ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~$ 3 ( سعد الدوسي ) $ قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يؤخر هذا
~~ويهرم فتركه الساعة فلم بعمر من حديث حسن البصري PageV15P0101
# @ 102 @ $ 3 ( البزاز الدمشقي الصوفي ) $ سعد ين عبد الله البزاز كان
~~صوفيا فاضلا وكانت له دنيا واسعة قال الجنيد صحبت خنس طبقات من الناس أولهم
~~أبو الحسن سري وحارث بن أسد وأبو عبد الله الخصاب وأبو يعقوب محمد بن
~~الصباح ونظرائهم في السن والمكان والطبقة الثانية أبو عثمان الوراق وأبو
~~الحسن ابن الكريبي وأبو حمزة وعد جماعة في السن والمكان والطبقة الثالثة
~~محمد بن وهب الزيات وسعد الدمشقي البزاز وحسن النجار ونظرائهم في السن
~~والمكان والطبقة الرابعة أبو القاسم الواسطي وأبو عبد الله الجبلي وعد
~~جماعة في السن والمكان والطبقة الخامسة ms3910 هي هذه التي نحن فيها فما رأيت أحدا
~~منهم زحمته حجة عند صاحبه إلى حيث انتهى يجتشم عن صاحبه إلا لنقص كان في
~~أحدهم وعلى ذلك مضى أكابر هذه العصبة وكان سعد من أهل خراسان فاسترق وأهدي
~~إلى المعتصم وكان على خزانة كسوته فلما مات أعتق فخرج إلى الشام وصحب بها
~~أحمد بن أبي الحواري واجمع فيه آداب الفقراء والملوك وفتح الله عليه الدنيا
~~فأنفق ما يملكه على القوم ومات فقيرا وكانت وفاته $ 3 ( سعد بن شداد ) $
~~وهو سعد الرابية الكوفي سمي الرابية بموضع كان يعلم فيه النحو أخذ عن أبي
~~الأسود الدئلي وكان مزاحا مضحكا اجتمعت بنو راسب والطفاوة إلى زياد بن أبيه
~~في مولد فقال سعد الرابية أيها الأمير يلقى هذا المولد في الماء فإن رسب
~~فهو من راسب وإن طفا فهو طفاوة فأخذ زياد نعله وقام ضاحكا وقال ألم أنهك عن
~~الهزل في مجلسي وفيه يقول ) # الفرزدق من البسيط % ( إني لأبغض سعدا أن
~~أجاوره % ولا أحب بني عمرو بن يربوع ) % % ( قوم إذا غضبوا لم يخشهم أحد %
~~والجار فيهم ذليل غير ممنوع ) % وكان عبيد الله بن زياد يستظرفه وبقربه
~~فأبطأ عن صلته أشهرا فقال يوما عبيد الله ما أحوجني إلى وصفاء لهم حلاوة
~~وقدود ورشاقة يقومون على رأسي ويلوثون ثوبي فقال سعد حاجتك عندي أيها
~~الأمير وعمد إلى أصلح من قدر عليه من الغلمان الذين عنده في مكتبه فألبسهم
~~ثياب الوصفاء وأتى من قدر عليه من الغلمان الذين عنده في مكتبه فألبسهم
~~ثياب الوصفاء وأتى بهم فأعجب بهم عبيد الله واشتراهم وغالى بهم ومضى سعد
~~فاختفى عند بعض أصحابه فلما جاء الليل بكر الصبيان فقال عبيد الله أي شيء
~~تريدون فقال كل منهم نريد بيتنا فقال وأين بيتكم فقالوا في موضع كذا وكذا
~~وأنا ابن فلان وهذا ابن فلان ففطن عبيد الله أنها حيلة وسخرية وأنه أخذ
~~المال باطلا فوضع عليه الرصد فلما جيء به قال ما حملك على ما فعلت قال
~~أبطأت صلتك عني وقطعتني ما عودتني ms3911 PageV15P0102
# @ 103 @ فضحك منه وترك المال له $ 3 ( الحيص بيص ) $ سعد بن محمد بن سعد
~~بن صيفي شهاب الدين التميمي المعروف بحيص بيص أبو الفوارس وكان فقيها شافعي
~~المذهب تفقه بالري على القاضي محمد بن عبد الكريم الوزان وتكلم في الخلافة
~~إلا أنه غلب عليه الأدب والنطم وأجاد فيه وله رسائل بليغة أثنى عليه أبو
~~سعد السمعاني في الذيل وحدث بشيء من مسموعاته وقرئ عليه ديوانه وأخذ الناس
~~عنه أدبا وفضلا كبيرا من أخبر الناس بأشعار العرب ولقائهم وكان فيه نيه
~~وتعاظم ولا يخاطب الناس إلا بالكلام العربي وكانت له حوالة بمدينة الحلة
~~فتوجه إليها وكانت على ضامن الحلقة فسير غلامه إليه فلم يعرج عليه وشتم
~~أستاذه فشكاه إلى والي الحلة وكان يومئذ ضياء الدين مهلهل بن أبي العسكر
~~الجاواني فسير معه بعض غلمان الباب ليساعده فلم يقنع أبو الفوارس منه بذلك
~~فكتب إليه يعاتبه وكانت بينهما مودة ما كنت أحسب أن صحبه السنين ومودتها
~~يكون مقدارها في النفوس هذا المقدار بل كنت أظن أن الخميس الجحفل لو زل
~~عرضا لقام بنصري ) # من آل أبي العسكر حماة غلب الرقاب فكيف بعامل سويقة
~~وضامن حليلة ويكون جوابي في شكواي أن ينفذ إليه خويدم يعاتبه وبأخذ ما قبله
~~من الحق لا والله من البسيط % ( إن الأسود الغاب همتها % يوم الكريمة في
~~المسلوب لا السلب ) % وبالله أقسم ونبيه وآل بيته لئن لم نعم لي حرمة تتحدث
~~بها نساء الحلة في أعراسهن ومناجاتهن لا أقام وليك بحلتك هذه ولو أمسى
~~بالجسر أو بالقناطر هبني خسرت حمر النعم أفأخسر أبيتي واذلاه واذلاه
~~والسلام وكان يلبس زي العرب ويتقلد سيف ويحمل خلفه الرمح ويأخذ نفسه بمأخذ
~~الأمراء ويتبادى في كلامه فقال فيه أبو القاسم بن الفضل وقيل الرئيس علي بن
~~الأعرابي من الخفيف % ( كم تبادي وكم تطول طرطو % رك ما فيك شعرة من تميم )
~~% % ( فكل الضب واقرض الحنظل الآخ % ضر واشرب ما شئت بول الظليم ) % ليس ذا
~~وجه من يضيف ولا يقري ولا يدفع الأذى عن حريم ms3912 PageV15P0103
# @ 104 @ فلما بلغت الأبيات أبا الفوارس قال من الخفيف لا تضع من عظيم قدر
~~وإن كنت مشارا إليه بالتعظيم % ( فالشريف الكريم بنقص قدرا % بالتجري على
~~الشريف الكريم ) % ولع الخمر بالعقول رمى الخمر بتنجيسها وبالتحريم وعمل
~~فيه خطيب الحويرة البحيري من الكامل % ( لسنا وحقك حيص بي % ص من الأعراب
~~في الصميم ) % ولقد كذبت على بحير كما كذبت على تميم وإنما قيل له حيص بيص
~~لأنه رأى العامة يوما في حركة مزعجة وأمر شديد فقال ما للناس في حيص بيص
~~فبقي ذلك لقبا له العرب تقول وقع الناس في حيص بيص إذا كانوا في شدة
~~واختلاط وسموا ابنه هرج مرج وسموا ابنته دخل خرج قال ابن خلكان قال الشيخ
~~نصر الله بن مجلي مشارف المخزن وكان من الثقات أهل السنة رأيت في المنام
~~علي بن أبي طالب فقلت له يا أمير المؤمنين تفتحون مكة فتقولون من دخل دار
~~أبي سفيان فهو آمن ثم يتم على ولدك الحسين يوم الطف ما تم فقال لي أما سمعت
~~أبيات ابن صيفي في هذا فعلت لا فقال اسمعها منه ثم استيقظت فبادرت إلى دار
~~حيص بيص فخرج إلي فذكرت له الرؤيا ) # فشهق وأجهش بالبكاء وحلف بالله إن
~~كانت خرجت من فمي أو خطي إلى أحد وإن كنت نظمتها إلا في ليلتي هذه ثم إنه
~~أنشدني من الطويل % ( ملكنا فكان العفو منا سجية % ولما ملكتم سال بالدم
~~أبطح ) % % ( وحللتم قتل الأسارى وطالما % غدونا على الأسرى نمن ونصفح ) %
~~% ( وحسبكم هذا التفاوت بيننا % وكل إناء بالذي فيه ينضح ) % وتوفي الحيص
~~بيص سنة أربع وسبعين وخمس مائة وكان إذا سئل عن عمره يقول وأنا أعيش مجاوفة
~~وكان يزعم أنه من ولد أكثم بن صيفي حكيم العرب ولم يترك أبو الفوارس عقبا
~~ومن شعره من الوافر % ( إذا شوركت في حال بدون % فلا يغشاك عار أو نفور ) %
~~% ( تشارك في الحياة بغير خلف % ارسطاليس والكلب العقور ) % ومنه من الخفيف
~~% ( منه الدون في الرقاب حبال % محصات كأحبل الخناق ) % % ( غير أن التحنيق
~~مرد وهذا % ألم ms3913 مع الدهر باق ) % % ( فإذا أخفق الرجاء من الدو % ن فأكرم
~~بذاك من إخفاق ) % PageV15P0104
# @ 105 @ % ( سورة السم في التعزز أولى % من شفاء بالذل في لدرياق ) %
~~ومنه من الخفيف % ( اضطرار الحر الكريم إلى الدو % ن جاز غاية الإسراف ) %
~~لا يشين المجد المنيف ولا ينقص قدر الشريف في الإشراف % ( هل يعاب العطار
~~يوما إذا أص % بح ذا حاجة إلى كتاف ) % لما ولي المستضيء الخلافة وخلع على
~~وزيره عضد الدين أبي الفرج ابن رئيس الرؤساء خلع الوزارة دخل الحيص فأنشد
~~قصيدة منها من الوافر % ( أقول وقد تولى الأمر حبر % ولي لم يزل أبدا تقيا
~~) % % ( وقد كشف الظلام بمستضيء % غدا بالخلق كلهم حفيا ) % % ( وفاض الجود
~~والمعروف حتى % حسبناه حبابا أو أتيا ) % % ( بلغنا فوق ما كنا نرجي % هنيا
~~يا بني الدنيا هنيا ) % ) % ( سألنا الله يرزقنا إماما % نسر به فأعطانا
~~نبيا ) % فأجازه عنها القرية المعروفة بالمستطرفية من نواحي بهرس فقال فيه
~~من أبيات من الخفيف % ( يا إمام الهدى علوت على % الجود بمل من فضة ونضار )
~~% فوهبت الأعمار والأمن والبلدان في ساعة مضت من نهار فبماذا أثني عليك وقد
~~جاوزت فضل البحور والأمطار $ 3 ( الحظيري الوراق ) $ سعد بن علي بن القاسم
~~بن علي بن القاسم بن الأنصاري الخزرجي أبو المعالي الحظيري بالحاء المهملة
~~والظاء المعجمة الوراق دلال الكتب كانت لديه معارف وله نظم جيد وأدب كثير
~~صحب أبا القاسم علي بن أفلح الشاعر وجالس الشريف أبا السعادات الشجري وأبا
~~منصور الجواليقي وأبا محمد ابن الخشاب وتفقه على مذهب أبي حنيفة وأحب
~~الخلوة والانقطاع فخرج سائحا وطاف بلاد الشام ثم عاد إلى بغداد وكان وجيها
~~عند أهلها قال ياقوت في معجم الأدباء وبلغني أنه اتهم في دينه وسعي به أنه
~~يرى رأي الأوائل ونما ذلك عنه وخشي على مهجته ففارق وطنه وخرج يرى السياحة
~~PageV15P0105
# @ 106 @ وتغرب في البلاد مدة حتى سكنت نفسه ومات من يخافه ثم رجع إلى
~~بغداد وبنى له بظاهر البلد صومعة أقام بها مدة ثم عاد إلى ما كان عليه من
~~بيع الدفاتر والكتب والتصنيف إلى ms3914 أن أدركته منيته فمات في صفر سنة ثمان
~~وتسعين مائة انتهى قلت وله من التصانيف كتاب لمح الملح وهو كتاب جمع فيه ما
~~وقع لغيره من الجناس نظما ونثرا وقد هذبته أنا ونقحته وسميته حرم المرح في
~~تهذيب لمح الملح وما كان له علم بالقافية فإني رأيته يعقد الباب للقافية
~~ويورد فيه ما لا هو أصل فيه وله كتاب الإعجاز في الأحاجي والألغاز وكتاب
~~صفوة الصفوة وهو نظم كله في الحكمة وكتاب زينة الدهر وعصره أهل العصر ذيله
~~على دمية القصر وله ديوان صغير الحجم إلا أن أكثره مصنوع مجدول نقرأ
~~القصيدة منه على عدة وجوه ومن نظمه أبيات على أربعة أقسام وتقرأ عرضا وطولا
~~وهي من الرمل % ( إن سؤلي بدر تم % إن تبدا وهو حسبي ) % % ( يا عذولي حين
~~ولى % وتجنى لا لذنب ) % % ( ما رثى إذ رام هجري % وجفاني بعد حب ) % ) % (
~~قلت عج بي بعد عتبي % شف قلبي مل قربي ) % ومنه أيضا أبيات نصفها معجم
~~ونصفها مهمل وهي من المضارع % ( قضيب قف بجفن خشف % علاه لما سما هلال ) %
~~% ( يذيبني نبت ذي شنيب % وما در ما له حلال ) % % ( يفتتني زين خبت ظبي %
~~صدوده كله دلال ) % % ( بص نثي غضيض جفن % كدر موعوده المطال ) % وهي أكثر
~~من هذا وله أيضا وأوله بوسني واحدة من الوافر % ( بورد الخد هيمني حبيب %
~~يقل له المشاكل والضريب ) % % ( وألبسني من الأسقام ثوبا % وفي جلبابه غصن
~~رطيب ) % % ( سخبت الذيل في حبيه قدما % فليس لما بليت به طبيب ) % % (
~~ندمت على مفارقتي ديارا % يحل بها ففي قلبي ندوب ) % % ( يهون على مفارقتي
~~ديارا % بأول شعره عوض قريب ) % ومنه قوله وهو لا تنطبق في الشفتان من
~~الرجز PageV15P0106
# @ 107 @ % ( ها أنا ذا عاري الجلد % أسهرني الذي رقد ) % % ( آه لعين
~~نظرت % إلى غزال ذي غيد ) % % ( أرتني يا ناظري % صيد الغوال للأسد ) % % (
~~إن الضنى لهجره % يا عاذلي هد الجسد ) % % ( حشا حشاي أذناي % نار الغضاحين
~~شرد ) % % ( يا غادرا غادرني % على لظى نار تقد ) % % ( ألا اصطنعت ناجلا %
~~لا يشتكي إلى أحد ) % ومنه قوله وهو حرف معجم وحرف غير ms3915 معجم من الخفيف % (
~~قلب صب سبا بوجه بديع % تحته قد غصن أيك يميل ) % % ( ثاب وجدي إذ رث حبلي
~~% حبه قاتلي فصبر جميل ) % ومنه أيضا وهو كالذي قبله من المجتث ) % ( وغصت
~~أيك بديع % شافهته بعتابي ) % وقلت ويحي من حب من سبا برضاب ومنه وفي كل
~~كلمة همزة من الخفيف % ( بأبي أغيد أذاب فؤادي % إذ تناءى وأظهر الإعراضا )
~~% % ( رشأ بألف الجفاء فإن أق % بل أبدى لآمليه انقباضا ) % ومنه وجميع
~~حروفه مهملة من الطويل % ( صدود سعاد أحدر الدمع مرسلا % وأسأر حرا لم
~~أحاوله أولا ) % % ( محللة صدا أراه محرما % محرمة وصلا أراه محللا ) % % (
~~أواصل لا أسلو هواها ملالة % وكم آمل للوصل هام وما بلا ) % % ( لها طول صد
~~للمسهد مؤلم % ووصل له طعم أراه معسلا ) % وهي ثمانية أبيات قلت وأحسن منها
~~قول الحرير في المقامة السادسة والأربعين من السريع % ( أعدد لحساد من حد
~~السلاح % وأورد الآمل ورد السماح ) % ومن الحظيري أبيات تخرج الضمير من
~~حروف المعجم وذلك أن كل بيت له عدد PageV15P0107
# @ 108 @ يخصه فللأول واحد وللثاني اثنان وللثالث أربعة وللرابع ثمانية
~~وللخامس ستة عشر وصورة العمل بذلك أن تقول لإنسان يضمر حرفا وتقرأ عليه
~~الأبيات فإذا مر به الحرف المضمر في بيت فليقل في هذا البيت وإن كان المضمر
~~في بيتين أو أكثر فليعلمك بذلك ثم اجمع عدد الأبيات التي أعلمك بها وعد من
~~ألف ب ت ث ج ح خ إلى آخره فعلى أيها انقطع العد فهو في الحرف المضمر وإن
~~كان في الجميع فاعلم أن ذلك الحرف الذي أضمره هو الألف # والأبيات المذكورة
~~هي قوله من الخفيف % ( قل لهذا الغوال إن ظل يحني % أنا أصنى إن خنتني
~~لشقائي ) % خاب صب أغراه عتبك في الحب ولو ضره بزور البكاء % ( صل خليلي حث
~~السلاف إلى ك % ل شقيق قضى لحيف الجفاء ) % % ( وأدم ذم من يصد ومن يض % مر
~~زهدا من سائر الأشياء ) % % ( وأحط عنك ظلم مل غني % عننك فيه قلى لأهل
~~العلاء ) % ) # قلت وفي ترجمة عماد الدين أبي القاسم عبد الرحمن بن داود
~~السبرياوي ms3916 أبيات من هذا النمط ومن شعر الحظيري أيضا قوله في مليح مصفر من
~~السريع % ( وأصفر يعجز عن وثفه % إذا رآه الفطن الحاذق ) % % ( إذا بدا
~~يصفر لوني له % فليس يدرى أينا العاشق ) % ومنه قوله في غلام أشقر من
~~البسيط % ( كأن خديه والصدغين فوقهما % وقد غدا لعتابي مطرقا خجلا ) % % (
~~تلهبي من لظى قلبي وزفرته % قد دبت النار في خديه فاشتعلا ) % قلت ومن قولي
~~في مليح أشقر من الكامل % ( ولرب أشقر قال نبت عذاره % يا عاشقيه ليس شقرته
~~عجب ) % % ( أيكون طرس الخد من ياقوتة % ويخط فيها الحسن إلا بالذهب ) %
~~وقلت فيه أيضا وضمنته قول المعري في السيف من الوافر % ( وأشقر نبت عارضه
~~تاره % كأن شعاع وجنته تلالا ) % % ( ودبت فوقه خمر المنايا % ولكن بعدما
~~مسخت نمالا ) % ومن شعر الحظيري أيضا قوله من المجتث % ( يقول لي حين وافى
~~% قد نلت مت ترتجيه ) % % ( فما لقلبك قد جا % ء خفقه يشتكيه ) %
~~PageV15P0108
# @ 109 @ % ( فقلت وصلك عرس % والقلب يرقص فيه ) % قلت قد سقت في كتابي
~~نصرة الثائر على المثل السائر جملة من هذه المادة # ومن شعر الحظيري من
~~المنسرح % ( صبح مشيبي بدا وفارقني % ليل شبابي فصحت وا قلقي ) % % ( وصرت
~~أبكي دما عليه ولا % بد لصبح المشيب من شفق ) % ومنه من البسيط % ( أقول
~~والليل في امتداد % وأدمع الغيث في انسفاح ) % % ( أظن ليلي بغير شك % قد
~~بات يبكي على الصباح ) % ومنه في قوام الدين من الوافر ) % ( يقولون القوام
~~يميل جورا % ومولانا رعاياه سوام ) % % ( فقلت بذلك زاد إليه قربا % ولولا
~~الميل ما حسن القوام ) % قلت وهم الحظيري في هذا فإن القوام في قد الإنسان
~~بفتح القاف وفي اللقب بكسر القاف لأنه من قوام الأمر وقال ملغوا في ألف من
~~السريع % ( وأهيف القد نحيف الشوى % معتدل لم يحو ما فيه وصف ) % % ( وهو
~~إذا أنت تأملته % بفطنة اسم وفعل وحرف ) % وقال في من اسمه فتح يدعي التشيع
~~من السريع % ( يا فتح يا أشهر كل الورى % باللوم والخسة والكذب ) % % ( كم
~~تدعي شيعة آل العبا % واسمك يبنبيني عن النصب ) % وقال من الكامل % ( لا
~~غرو أن أثرى ms3917 الجهول على % نقص وأعدم كل ذي فهم ) % % ( ولأن اليد اليسرى
~~وتفضلها ال % يمنى تفوز بمعلم الكم ) % وقال من المتقارب % ( ومذ صح لي
~~جوده بالجاء % تحققت أن مديحي هوس ) % % ( كذا الفص ما با لي خطه % ولا كنت
~~أقراه حتى انعكس ) % وقال من السريع % ( يا بأبي ظبي غدا ثغره % مثل أقاحي
~~الروض في الابتسام ) % % ( لا غرو أن أضحكه مدمعي % قد يضحك الروض بكاء
~~الغمام ) % PageV15P0109
# @ 110 @ $ 3 ( الوحيد ) $ سعد بن محمد بن علي بن الحسن بن معبد بن مطر بن
~~مالك بن الحارث ابن سنان بن خزاعة بن حيي الأزدي يعرف بالوحيد من أهل
~~البصرة وكان شاعرا وعلمه أكثر من شعره وأدبه أظهر من تباهته لقي أبا رياش
~~وأبا الحسين ابن لنكك وأخذ عنهما وعن طبقاتهما # توفي سنة خمس وثمانين
~~وثلاثمائة وقد رد على المتنبي في عدة مواضع وعلى ابن جني في تفسير شعر
~~المتنبي وكان ضيق الرزق محارفا يمدح بالشيء اليسير ولا يبالي وسافر إلى مصر
~~ومدح بني حمدان وكان له خط مليح صحيح النقل مدح أبا الحسن ابن هرثمة بقصيدة
~~) # فاستزاره ودفع إليه عشرين درهمان وسأله أن يزيده فلم يفعل وقال يهجوه
~~من المنسرح % ( وقيل بحر فجئته فإذا % أعجبة من عجائب البحر ) % وقال من
~~الطويل % ( تعدد لوامي علي ذنوبها % ويأبى شفيع الحسن أن يحسب الذنب ) % %
~~( وقالوا إذا نوى دارها سلا % وما شط من أمسى ومنزله القلب ) % وقال يمدح
~~بختيار من الطويل % ( ألا فاسألوا الأيام عن مأثراته % فما جاءت الأيام إلا
~~لتشهدا ) % كثير عديد الحاسدين وإنما عل قدر مجد المرء يلفى محسدا وقال يصف
~~الخطاطيف من الوافر % ( وسود في مذبحها احمرار % فتحسبها مدبجة تطير ) % %
~~( كأن ظهورها ليل بهيم % وتحت بطونها صبح منير ) % % ( كأن شظيتي عنقود كرم
~~% أعارهما لساقيها معير ) % % ( يخاف الليل طائرها فيلفى % إلا ولى بسهميه
~~يشير ) % وللوحيد من التصانيف كتاب العدناني كتاب القحطاني كتاب معاني شعر
~~المتنبي الرد على ابنجني في تفسير شعر المتنبي $ 3 ( أبو محمد التوراني
~~الحراني ) $ سعد بن الحسن بن سليمان بن التواراني أبو محمد الأديب كان
~~تاجرا ms3918 يسافر إلى الشام ومصر والعراق وخرسان وسكن بغداد وجالي PageV15P0110
# @ 111 @ أبا منصور الجواليقي وأخذ عنه وكانت معرفته بالأدب حسنة وله تظم
~~وتوفي سنة ثمانين وخمس مائة وكان يعرف النحو جيدا ومن شعره من الكامل % (
~~قد قلت للقلب اللجو % ج وقد شكا فرط الغرام ) % % ( ألبين يوم ذا فكي % تف
~~إذا بليت بنين عام ) % ومن من البسيط % ( جاءت تسائل عن ليلي فقلت لها %
~~وسورة الم نمحو سيرة الجذل ) % % ( ليلي بكفيك فاغني عن سؤالك لي % إن بنت
~~طال وإن واصلت لم يطل ) % ) # وقال ما يكتب على سكين من المجتث % ( حدي
~~وحدك أمضى % من القضاء وأجرى ) % % ( كم قط صدري رأسا % وشق رأسي صدرا ) %
~~$ 3 ( وزير سيف الدولة صدقة ) $ سعد بن الحسن بن علي بن قضاعة أبو البدر
~~الكاتب كان وزيرا للسيف الدولة صدقة بن دبيس أمير العرب ولما قتل السلطان
~~محمد بن ملكشاه سيف الدولة أسر أبا البدر ثم عفا عنه وولاه النظر بأعمال
~~الحلة وسمع من محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين العكبري وحدث باليسير وتوفي
~~سنة ثلاث وأربعين مائة # أبو القاسم الموصلي سعد بن الحسين بن عمر الموصلي
~~روى عن الوزير أبي سعد محمد بن الحسين بن علي بن عبد الرحيم شيئا من شعرع
~~وروى عنه أبو غالب شجاع بن فارس الذعلي وأحمد بن الحسين بن خيرون وغيرهما
~~وكان أديبا ويقول الشعر من شعره قوله من الكامل % ( قلب يحنث إلى الوصال
~~سقيم % في بحر ضنك من لديك يقوم ) % % ( سقيا لمن قد بت أرجو وصله % في
~~القلب منه لوعة وكلوم ) % % ( فبوصله لي عيشة وبصده % موت ففيه جنة ونعيم )
~~% % ( وبكفه جود وبؤس واصل % إن شاء فهو عقوبة ونعيم ) % % ( نفسي الفداء
~~لسادن فاق الورى % أيامه بين الأنام نجوم ) % $ 3 ( الحافظ البرذعي ) $ سعد
~~بن عمرو بن عمار الحافظ أبو عثمان الأزدي البرذعي رحل وطوف وصنف وصحب أبا
~~زرعة الرازي وتوفي في حدود الثلاث مائة PageV15P0111
# @ 112 @ $ 3 ( أبو عصمان القيرواني ) $ سعد بن محمد بن صبيح الأستاذ أبو
~~عثمان الغساني القيرواني النحوي الفقيه أحد الأعلام وكان إماما ms3919 متفننا توفي
~~في حدود الثلاث مائة له توضيح المشكل في القرآن و المقالات في الأصول
~~والاستيعاب والعبادة الكبرى والعبادة الصغرى والاستواء والأمالي والرد على
~~الملحدين وغير ذلك وكان يذم التقليد ويقول من نقص العقول ودناءة الهمم ) $
~~3 ( العتكي ) $ سعد بن شعبة بن الحجاج العتكي قال أبو حاتم صدوق وتوفي سنة
~~تسع عشرة ومائتين $ 3 ( الحافظ الزنجاني ) $ سعد بن علي بن محمد بن حسين
~~أبو القاسم الزنجاني الحافظ الزاهد وهو صاحب كرامات وآيات توفي سنة إحدى
~~وسبعين وأربع مائة $ 3 ( الوزير ابن حديدة ) $ سعد بن علي ين أحمد بن
~~الحسين الوزير معين الدين أبو المعالي الأنصاري البغدادي عرف بابن حديدة
~~كان ذا مال وحشمة استوزره الإمام الناصر سنة أربع وثمانين وخمس مائة وكان
~~أبو الفرج بن الجوزي يجلس بداره للوعظ إلى أن ولي الوزارة ابن مهدي وعزل
~~ابن حديدة وقبض عليه وحبسه وعزم على تعذيبه فبذل للمترسمين مالا جزيلا وحلق
~~لحيته وخرج في زي النساء وسافر إلى مراغة ولم يزل بها إلى أن عزل ابن مهدي
~~فعاد إلى بيته ولم يزل ملازما لبيته إلى أن مات سنة عشر وست مائة وكان سمحا
~~متواضعا رحمه الله تعالى $ 3 ( الأنصاري ) $ سعد بن سعيد أخو يحيى الأنصاري
~~قال ابن حنبل ضعيف الحديث ووثقه غيره وروى له مسلم والأربعة وتوفي سنة إحدى
~~وأربعين ومائة $ 3 ( ابن المشاط الواعظ الأشعري ) $ سعد بن محمد بن محمود
~~المشاط PageV15P0112
# @ 113 @ أبو الفضائل الرازي الواعظ المتكلم له يد باسطة في علم الكلام
~~كان يلبس الحرير ويخضب بالسواد ويحمل سيفا مشهورا وكان يذب عن الأشعري #
~~توفي سنة ست وأربعين وخمس مائة $ 3 ( الفقيه العجلي ) $ سعد بن علي بن
~~الحسن أبو منصور العجلي قال السمعاني كان ثقة مفتيا حسن المناظرة كثير
~~العلم والعمل توفي سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة $ 3 ( مولى ابن أزهر ) $ سعد
~~بن عبيد المدني مولى ابن زاهر روى عن عمرو عثمان وعلي وابن أزهر له صحبة )
~~# وهو مولاه وتوفي سنة ثمان وتسعين للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( أبو عمرو ms3920
~~الشيباني ) $ سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني الكوفي روى عن علي وابن مسعود
~~وحذيفة وغيرهم عمر مائة وعشرين سنة قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم وأنا
~~أرعى إبلا بكاظمة قال ابن معين ثقة كوفي توفي سنة ثمان وتسعين للهجرة وروى
~~له الجماعة $ 3 ( صاحب حلب ) $ سعد بن شريف أبو الفضائل بن سعد الدولة بن
~~سيف الدولة بن حمدان يأتي ذكر والده وجده إن شاء الله تعالى في موضعيهما
~~ولما مات أبو الفضائل هذا انقرض بموته ملك بني حمدان وتوفي رحمه الله تعالى
~~في سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة $ 3 ( الأنصاري ) $ سعد بن هشام بن عامر
~~الأنصاري ابن عم أنس بن مالك روى عن أبيه وعائشة وأبي هريرة وتوفي في حدود
~~التسعين روى له الجماعة $ 3 ( الصحابية ) $ سعدة بنت قمامة الصحابية روي
~~عنها أنها كانت تؤم النساء وتقوم في وسطهن على حسب ما روي عن أم سلمة يقال
~~إنها أدركت النبي صلى الله عليه وسلم PageV15P0113
# @ 114 @ $ 2 ( الألقاب ) $ السعدي مجد الدين عبد الحق بن محمد # أخوه تاج
~~الدين عبد الغفار بن محمد # سعد الأمة الكاتب أحمد بن محمد بن أيوب # سعد
~~الملك الأسوانين اسمه محمد بن يوسف # ابن سعد صاحب الطبقات اسمه محمد بن
~~سعد تقدم ذكره في المحمدين فليطلب هناك # ابن بنت أبي سعد عثمان بن علي #
~~ابن سعد المسند يحيى بن محمد # ابن سعد إبراهيم بن سعد $ 3 ( ابن عفير
~~المغربي ) $ ) # سعد السعود بن أحمد بن هشام بن إدريس أبو الوليد الأموي
~~الأندلسي البلي يعرف بابن عفير كان فقيها ظاهريا محدثا نظارا أديبا شاعرا
~~توفي سنة ثمان وثمانين وخمس مائة # وروى عن أبي الحسن بن سريج وأبي محمد بن
~~كوثر وأبي الحسن بن مؤمن وأبي العباس بن أبي مروان واختص به ولزمه وسمع من
~~جماعة آخرين وحدث عنه ابنه أبو أمية إسماعيل وأبو العباس النباتي وأبو عبد
~~الله بن خلفون وعاش خمسا وسبعين سنة ومن شعره $ 3 ( سعد الله ) $ $ 3 ( أبو
~~الفوارس ) $ سعد الله بن عبد الوهاب أبو ms3921 الفوارس من شعره من الطويل % (
~~خليلي مالي كلما رمت سلوة % تغير خالي والليالي وحالها ) % % ( وأصبح داء
~~الشوق يألف مهجتي % كما ألفت نار الجحيم اشتعالها ) % % ( لقد جادت علي
~~بوصلكم % زمانا وعادت تسترد نوالها ) % % ( فمن كان ذا لب وعقل يدله % فلا
~~يأمن الدنيا ويحذر فالها ) % $ 3 ( الدقاق المقرئ ) $ سعد الله بن محمد بن
~~علي بن طاهر الدقاق أبو الحسن المقرئ قرأ بالروايات على جماعة وسمع الحديث
~~من أبي القاسم علي بن أحمد بن بيان PageV15P0114
# @ 115 @ وأبي علي محمد بن سعد بن نبهان وأبي القاسم علي بن الحسين الربعي
~~وأبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبي الحسن محمد بن مرزوق الزعفراني
~~وجماعة وحدث بالكثير وكان شيخا صالحا متدينا كثير السماع صحيحه حاذقا حسن
~~الطريق مشتغلا بالإقراء روى عنه ابن الأخضر وغيره وتوفي سنة ثلاث وستين
~~وخمس مائة ومن شعره من الخفيف % ( وعسى أن يعود دهر تقضى % بوصال من بعد
~~طول اجتناب ) % % ( حركات من الليالي فما تس % كن إلا بفرقة الأحباب ) %
~~ومنه من الطويل % ( سلام مشوق كلما هبت الصبا % تنفس عن وجد يشب ضرامه ) %
~~% ( وحملها ما بلغته ولم يكن % إلى غير من بالغور يهدي سلامه ) % قلت شعر
~~متوسط ) $ 3 ( ابن ساقي الماء ) $ سعد الله بن مصعب بن محمد بن عبد العزيز
~~أبو القاسم المقرئ المعروف والده بساقي الماء قرأ بالروايات على أبي عبد
~~الله الحسين بن محمدين عبد الوهاب الدباس وسمع من علي بن أحمد بن بيان وعلي
~~بن محمد بن العلاف والمبارك بن الحسين الغسال المقرئ وغيرهم # وحدث باليسير
~~وتوفي سنة تسع وستين وخمس مائة $ 3 ( ابن الوادي ) $ سعد الله بن نجا بن
~~محمد بن فهد أبو صالح المعروف بابن الوادي دلال الدور البغدادي سمع الكثير
~~وقرأ وكتب بخطه وجد في السماع والتحصيل ورزقه الله الرواية مع تأخر إسناده
~~وحدث بأكثر مسموعاته وكان صدوقا دينا حافظا لكتاب الله تعالى حسن التلاوة
~~إلا أنه كان خاليا من العلم وتوفي سنة أربع وسبعين وخمس مائة $ 3 ( ابن
~~الدجاجي الواعظ ) $ سعد الله بن نصر ms3922 بن سعيد بن أبي علي بن الدجاجي أبو
~~الحسين الواعظ قرأ بالروايات على محمد بن أحمد الخياط وأبي الخطاب علي بن
~~عبد الرحمن بن الجراح وقرأ الفقه لأحمد بن حنبل على أبي الخطاب محفوظ بن
~~أحمد الكوذلتي وبرع فيه وسمع من أبي منصور الخياط المقرئ وأبي الخطاب ابن
~~الجراح والمبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وعلي بن محمد بن علي بن
~~العلاف وغيرهم PageV15P0115
# @ 116 @ وكان من أعيان الفقهاء الفضلاء وشيوخ الوعاظ النبلاء وكان يخالط
~~الصوفية ويحضر معهم السماعات وتوفي سنة أربع وستين وخمس مائة ومن شعره من
~~البسيط % ( ملكتهم معجتي بيعا ومقدرة % فأنتم اليوم أغلالي وأغلى لي ) % %
~~( علوت فخرا ولكني ضنيت هوى % فحبكم هو أعلى لي وأغلالي ) % % ( أوصى لي
~~البين أن أشقى بحبكم % فقطع البين أوصالي وأوصى لي ) % ومنه من الكامل % (
~~لي لذة في ذلتي وخضوعي % وأحب بين يديك سفك دموعي ) % % ( وتضرعي في رأي
~~عينك راحة % لي من جوى قدكن بين ضلوعي ) % % ( ما الذل للمحبوب في حكم
~~الهوى % عار ولا جور الهوى ببديع ) % ) % ( هبني أسأت فأي عفوك سيدي % عمن
~~رجاك لقلبه الموجوع ) % % ( جد بالرضا من عطفك واغنه % بجمال وجهك عن سؤال
~~شفيع ) % قلت شعر جيد في الطبقة الأولى $ 3 ( سعد الدين الفارقي ) $ سعد
~~الله بن مروان بن عبد الله بن خير الصدر الأديب سعد الدين فارقي الموقع كان
~~منشئا بايغا شاعرا محسنا سمع من أخيه زين الدين من كريمة وابن رواحة وابن
~~خليل وحدث بمصر ودمشق وبها توفي ودفن في سفح قاسيون كهلا سنة تسعين وست
~~مائة وكتب الدرج للصاحب بهاء الدين ابن حنا بمصر مدة وبعده حضر كاتب إنشاء
~~إلى دمشق وهو والد القاضي عز الدين ومن شعره ما نقلته من خط ولده القاضي عز
~~الدين رحمه الله تعالى من الكامل % ( قفي على نجد فإن قب الهوى % روحي
~~فطالب خد ليلى بالدم ) % % ( وإذا دجا ليل الوصال فناده % يا كافرا حللت
~~قتل المسلم ) % ونقلت منه أيضا من السريع % ( تاه على عشاقه واستطال % مذ
~~قصر الحسن عليه وطال ) % % ( كان سماء ms3923 شمسه أشرقت % فليتها ما أشرقت للزوال
~~) % % ( قد فصل الشعر على خده % ثوب حداد حين مات الجمال ) % ونقلت منه له
~~أيضا من الطويل PageV15P0116
# @ 117 @ % ( يقولون قد وفى البشير بقربهم % فعفرت خدي في ثرى الأرض لاثما
~~) % % ( فلا أخروا عن منزل فهره به % ولا قدموا إلا على السعد دائما ) %
~~ونقلت منه ما كتبه إليه من طريق الحجاز من الكامل % ( من بعد بعدك يا محمد
~~شاقني % برق إلى أسرار وجهك ساقني ) % % ( وحياة وجهك ما تجلى في الدجى %
~~قمر حكى معناك إلا شاقني ) % % ( كلا ولا سامرت ذكرك في الدجى % إلا طربت
~~بظاهري وبباطني ) % % ( أو كنت أحسب أن بينك صانع % بي ما وجدت لما تحرك
~~ساكني ) % % ( فعليك مني ما حييت تحية % تلهي المقيم بطيب ذكر الظاعن ) % )
~~# وكتب إلى رفقته بنهي أنه انفصل عن خدمتهم ووصل إلى دار الحديث ولم يجد
~~بها أهله فجلس في بيت من بيوت فقهائها وكتب هذه الكتب العشرة وسيرها إلى
~~خدمتهم وهو ينشدهم ارتجالا بعد أن وجد في عينيه ضعفا لكته وجد من ربه لطفا
~~# من السريع % ( يا سادة سادوا جميع الورى % بالفضل والإحسان والسؤدد ) % %
~~( كملت من كنبي عشرا لكم % إذ ليس أهلي حاضري المسجد ) % وكتب إلى الركن
~~الفارقاني من المتقارب أيا ركن مذهب أهل الغرام وقائد أهل الهوى للطريق % (
~~يجوز لظلم ورود الزلال % إذا كان بين ثنايا العتيق ) % وكتب إلى الصاحب
~~بهاء الدين ابن حنا من السريع % ( يمم عليا فهو بحر الندى % وناده في
~~المضلع المعضل ) % % ( فرفده مجد على مجدب % ووفده مفض إلى مفضل ) % وكتب
~~سعد الدين إلى ناصر الدين حسن ابن النقيب وقد أنشدت له قصيدة بحضوره من
~~الطويل % ( رأيت رياضا دبجتها قريحة % إلى ناضر يعزى بها الطيب والند ) % %
~~( تفوح لنا منها أزاهر طيبها % فأنهارها تجري وبلبلها يشدو ) % % ( قلادة
~~در فصلت بجواهر % فرائدها جمع وناظمها فرد ) % فكتب الجواب ابن النقيب من
~~الطويل % ( بديهة سعد الدين مثل براعه % ولا مثل في الدنيا لذاك ولا ند ) %
~~% ( وخاطره كالنار والسيل سائلا % فهذي لها وقد وهذا له مد ) %
~~PageV15P0117
# @ 118 @ % ( تفضل في أبيات شعري بمدحة ms3924 % هي الدر إلا أن ناظمها العقد ) %
~~% ( فلا زال في جيد المعالي قلادة % تتيه به العليا ويوهى به المجد ) % % (
~~ففخر لميا فارقين بمثله % فهذا هو المجد المرفع والسعد ) % $ 3 ( أبو سعيد
~~الحموي ) $ سعد الله بن غنائم بن علي بن ثابت أبو سعيد الحموي النحوي
~~الضرير المقرئ كان ذا دين ) # متين وظن جميل توفي سنة عشر وست مائة $ 3 (
~~أبو الحسين البلنسي ) $ سعد الخير بن محمد بن سهل بن سعد الخير أبو الحسين
~~بن أبي عبد الله الأنصاري البلنسي قدم بغداد وأقام بها مدة يسمع من أبي
~~الخطاب ابن البطر والحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي وطراد بن محمد
~~بن علي الزينبي وجماعة وقرأ الأدب على التبريزي وسمع بنواحي همذان وبإصبهان
~~وحصل الأصول والكتب الكثيرة وركب البحار وقاسى الشدائد ورأى العجائب ودخل
~~الصين وعاد إلى بغداد بعد علو سنة وأقام بها إلى أن مات وكان صاحب ثروة
~~ومال طائل وكان ثقة صدوقا وتوفي سنة إحدى وأربعين وخمس مائة وروى عنه ابن
~~عساكر وابن السمعاني وأبو موسى المديني وابن الجوزي وعبد الخالق بن أيد
~~وأبو اليمن الكندي وبنته فاطمة بنت سعد الخير وعمر بن أبي السعادات ابن
~~صرما $ 2 ( سعدان ) $ $ 3 ( أبو عثمان الضرير ) $ سعدان بن المبارك أبو
~~عثمان الضرير النحوي مولى عاملة مولاة المهدي امرأة المعلى بن طريف الذي
~~ينسب إليه نهر المعلى ببغداد وكان أحد رواة العلم والأدب كوفي المذهب روى
~~عن أبي عبيدة وله من المصنفات كتاب خلق الإنسان كتاب الوحوش كتاب الأرض
~~والمياه والبحار والجبال كتاب المناهل كتاب الأمثال كتاب النقائض $ 3 ( ابن
~~يحيى اللخمي ) $ سعدان بن يحيى بن صالح اللخمي قال أبو حاتم محله
~~PageV15P0118
# @ 119 @ الصدق وقال الدارقطني ليس بذاك # توفي في حدود التسعين ومائة
~~وروى له البخاري والنسائي وابن ماجة # ابن سعدان الشافعي أبو المظفر أحمد
~~بن يحيى # وأخوه أبو الفضائل أحمد بن يحيى $ 2 ( سعدون ) $ $ 3 ( المجنون )
~~$ سعدون المجنون يقال إن اسمه سعيد وكنيته أبو عطاء ولقبه سعدون من أهل
~~البصرة كان من عقلاء ms3925 المجانين وحكمائهم له أخبار ملاح وكلام سديد ونظم ونثر
~~يستحسن وطوف البلاد ودونت أخباره استقدمه المتوكل وسمع كلامه وذكر الفتح بن
~~شخرف أنه كان من الامحبين لله صام ستين سنة فجف دماغه فسماه الناس مجنونا
~~قال عطاء السليمي احتبس علينا القط بالبصرة فخرجنا نستسقي فإذا بسعدون
~~المحنون فلما بصر بي قال يا عطاء إلى أين قلت خرجنا نستسقي قال بقلوب
~~سماوية أم بقلوب أرضية قلت بقلوب سماوية قال لا تبهرج فإن الناقد بصير قلت
~~ما هو إلا ما حكيت لك فاستسق لنا فرفع رأسه إلى السماء وقال أقسمت عليك إلا
~~سقيتنا الغيث ثم أنشأ يقول من الوافر % ( أيا من كلما نودي أجابا % وضمن
~~بخلاله ينشي السحابا ) % % ( ويا من كلم الصديق موسى % كلاما ثم ألهمه
~~الصواب ) % % ( ويا من رد يوسف بعد ضر % على من كان ينتحب انتحابا ) % % (
~~ويا من خص أحمد واصطفاه % وأعطاه الرسالة والكتابا ) % إسقنا فأرسلت السماء
~~شآبيب كأفواه القرب قلت زدني قال ليس ذا الكيل من ذا البيدر ثم أنشأ يقول
~~من المنسرح % ( سبحان من لم تزل له حجج % قامت على خلقه بمعرفته ) % % ( قد
~~علموا أنه مليكهم % يعجز وصف الأنام عن صفته ) % وقال عطاء رأيت سعدون
~~يتفلى ذات يوم في الشمس فانكشفت عورته فقلت له استر PageV15P0119
# @ 120 @ يا أخا الجهل فقال من لك مثلها فاستتر ثم مر بي يوما وأنا آكل
~~رمانا في السوق فعرك أذني وقال من الطويل % ( أرى كل إنسان يرى عيب غيره %
~~ويعمى عن العيب هو فيه ) % % ( وما خير من تختفي عليه عيوبه % ويبدو له
~~العيب الذي لأخيه ) % % ( وكيف أرى عيبا وعيبي ظاهر % وما يعرف السوءآت غير
~~سيفه ) % وقال عبد الله بن سويد رأيت سعدون المجنون وبيده فحمة وهو يكتب
~~بها على جدار قصر ) # خراب من السريع % ( يا خاطب الدنيا إلى نفسه % إن لها
~~في كل يوم حليل ) % % ( ما أقبح الدنيا لخطابها % تقتلهم عمدا قتيلا قتيل )
~~% % ( نستنكح البعل وقد وطنت % في موضع آخر منه البديل ) % % ( إني لمغتر
~~وإن البلى % تعمل في نفسي قليلا قليل ) % % ( تزودوا للموت ms3926 زادا فقد % نادى
~~مناديه الرحيل الرحيل ) % وقال الفتح بن سالم كان سعدون سياحا لهجا بالقول
~~فرأيته يوما بالفسطاط قائما على حلقة ذي النون وهو يقول يا ذا النون متى
~~يكون القلب أميرا بعد أن كان أسيرا فقال ذو النون إذا اطلع على الضمير ولم
~~يضر في الضمير إلا الخبير قال فصرخ سعدون وخر مغشيا عليه ثم أفاق فقال من
~~الطويل % ( ولا خير في شكوى إلى غير مشتكى % ولا بد من شكوى إذا لم يكن صبر
~~) % ثم قال استغفر الله لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال يا أبا الفيض إن
~~من القلوب قلوبا تستغفر قبل أن تذيب قال نعم تلك قلوب تثاب قبل أن تطيع
~~أولئك قوم أشرقت قلوبهم بضياء روح اليقين $ 3 ( سعدون بن إسماعيل بن غبيرة
~~) $ من مولدي العجم بوادي الحجارة من الغرب جل قدره فيها إلى أن استولى
~~عليها وعصى على المأمون بن ذي النون ملك طليطلة قال الحجاري وكان ابن ميعدة
~~من بلده يحسده ويغري به المأمون فأخرجه ففر إلى طليطلة للمأمون فكتب ابن
~~غبيرة للمأمون معرضا بمعاضدتهما عليه من الوافر % ( ألا من مبلغ عني مقالا
~~% إلى المأمون والذئب المداجي ) % % ( بأن تفودي أقوى وأدهى % أليس الخمر
~~تضعف بالمزاج ) % ولم يزل المأمون يتحيل عليه حتى خلعه عن ملكه وحصله في
~~حبسه PageV15P0120
# @ 121 @ $ 2 ( سعود ) $ $ 3 ( أبو أحمد الخباز ) $ سعود بن العلاء بن علي
~~أبو أحمد شاعر مدح الوزير أبا منصور محمد بن جهير والشيخ أبا إسحاق
~~الشيرازي وروى عنه المبارك بن محمد بن الخل الصوفي ومن شعره من الطويل % (
~~إذا لاح ضحاك من البرق لامع % سحيرا وإنك الحمام السواجع ) % % ( وشاقك
~~تذكار المنازل بالغضا % وأيام ذات الخال والشمل جامع ) % % ( دعاك هوى لا
~~تستطيع دفاعه % وأظهرت ما أخفته تلك الأضالع ) % % ( ولم تستطع كتمان ما بك
~~في الهوى % وكم كاتم ممن عليه المدامع ) % % ( إذا رويت عين الخلي من الكرى
~~% ونام هنيا روعتك الروائع ) % % ( فلا في بياض الصبح قلبك ساكن % ولا في
~~ظلام الليل طرفك هاجع ) % % ( فؤادك خفاق ولونك شاحب ms3927 % إذا رمقته العين
~~أصفر فاقع ) % % ( وقلبك مشغوف ولبك طائر % ودمعك وكاف وسرك شائع ) % % (
~~كأن لم يكن في الناس مثلك عاشق % كئيب ولا غرت سواك المطامع ) % ومنه من
~~الرمل % ( جمع الورد خصالا % لم تكن في نظرائه ) % % ( حسن لون جعل الزه %
~~رة من تحت لوائه ) % ونسيما عطل العنبر من فرط ذكائه % ( فإذا زار وولى %
~~عوض الناس بمائه ) % $ 3 ( أبو السعود ابن أبي العشائر ) $ $ 3 ( بن شعبان
~~الباذبيني ثم المصري الزاهد ) $ شيخ الفقراء السعودية وكان صاحب عبادة وزهد
~~وأحوال كان بالقرافة له اتباع ومريدون # قال الشيخ شمس الدين لم يبلغا شيء
~~من أخباره توفي رحمه الله سنة أربع وسبع مائة $ 2 ( السعودي سيف الدين اسمه
~~عبد اللطيف ) $ $ 2 ( سعيد ) $ $ 3 ( سعيد بن أبان ) $ ) # سعيد بن أبان بن
~~سعيد بن العاص القرشي الأموي والد PageV15P0121
# @ 122 @ يحيى سكن الكوفة قال البخاري سعيد بن أبان والد يحيى وعبد الله
~~وعنبسة الكوفي # قال أبو أحمد الزبيري وكان من خيار الناس $ 3 ( ابن
~~إبراهيم ) $ $ 3 ( أبو الحسن التستري ) $ سعيد بن إبراهيم أبو الحسن
~~التستري قال ياقوت أبو الحسن كان نصرانيا من صنائع بني الفرات هو وأبوه
~~يلزم السجع في كلامه وكان يكتب لعلي ابن محمد بن الفرات وله كتاب المقصور
~~والممدود على حروف المعجم كتاب المذكر والمؤنث على حروف المعجم كتاب
~~الرسائل في الفتوح على هذا الترتيب رسائله المجموعة في كل فن وأورد له من
~~السريع % ( ما لك قد هيمك الهك % وضل الحزم والفهم ) % % ( لو رمت أن يبقى
~~الأذى ما بقي % لا فرح دام ولا غم ) % قلت مثله قول القائل من البسيط % (
~~لا تسأل الدهر في ضراء يكشفها % فلو سألت دوام البؤس لم يدم ) % وأورد له
~~أيضا من الخفيف % ( قلت زوري فأرسلت % أنا آتيك سحره ) % % ( قلت بالليل
~~كان أخ % فى وأدنى مسره ) % % ( فأجابت بحجة % زادت القلب حسره ) % % ( أنا
~~شمس وإنما % نطلع الشمس بكره ) % وروى أبو الحسن أحمد بن علي البني الكاتب
~~عن أبيه قال كنا عند أبي الحسين سعيد بن إبراهيم كاتب ابن الفرات فغنت
~~ستارته من الخفيف ms3928 % ( وعد البدر بالزيارة ليلا % فإذا ما وفى قضيت نذوري )
~~% قلت يا سيدي فلم تؤثر الليل على بهجة النهار المنير % ( قال لية أحب
~~تغيير رسمي % هكذا الرسم في طلوع البدور ) % فاختلف الجماعة لمن هذا الشعر
~~فقال بعضهم للناجم وقال قوم للعباس وذكروا جماعة فقال هو لي ثم أنشدنا من
~~الخفيف ) PageV15P0122
# @ 123 @ % ( قلت للبدر حين أعتب زرني % واشمت الهجر بالقلى والتجافي ) %
~~% ( قال إني مع العاء سآتي % فانتظرني ولا تخف من خلافي ) % % ( قلت يا
~~سيدي فإلا نهارا % فهو أدنى لقربة الايتلاف ) % % ( قال لا أستطيع تغيير
~~رسم % إنما البدر في الظلام يوافي ) % قلت كذا نقلت هذه الأبيات من نسخة
~~صحيحة مقابلة وأرى الصواب في البيت الأول واشمت الوصل بالقلى والتجافي وقد
~~جمع المعنيين أبو العلاء المعري في قوله من الخفيف % ( هي قالت لما رأت شيب
~~رأسي % وأرادت تنكرا وازورارا ) % % ( أنا بدر وقد بدا الصبح من شي % بك
~~والصبح يطرد الأقمارا ) % % ( قلت لا بل أراك في الحسن شمسا % لا ترى في
~~الدجى وتبدو نهارا ) % $ 3 ( ابن أحمد ) $ $ 3 ( أبو الحسن النهر فضلي ) $
~~سعيد بن أحمد بن سليمان أبو الحسن الضرير النهر فضلي ونهر فضل أسفل واسط
~~قدم بغداد وقرأ بها القراآت وتفقه لملك وسمع من أبي الخطاب ابن البطر
~~والحسين بن أحمد بن طلحة وأحمد بن الحسن بن خيرون وغيرهم وروى عنه أبو سعد
~~السمعاني والمبارك بن كامل الخفاف توفي سنة ست وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( أبو
~~عثمان العيار الصوفي ) $ سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم بن إشكاب أبو عثمان
~~ابن أبي سعيد المعروف بالعيار من أهل نيسابور أسمعه والده الكثير في صباه
~~من أبي بكر محمد بن محمد بن الحسن بن علي بن بكر البزاز وأبي الفضل عبد
~~الله بن محمد الفامي وأبي محمد الحسن بن أحمد بن محمد بن مخلد الشيباني
~~وسمع بمكة وغيرها وعمر حتى جاوز المائة وتفرد بالرواية عن أشياخه وخرج له
~~أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي فوائد في عشرين جزءا انتقاها من أصوله وحدث
~~بها وبصحيح البخاري عن ms3929 أبي علي الشبوني وبغير ذلك من العوالي وحدث بدمشق
~~وبإصبهان ونيسابور وهرتة وغزنة وروى عنه الكبار والأئمة وتوفي بغزنة سنة
~~سبع وخمسين وأربع مائة $ 3 ( النيلي المؤدب ) $ ) # سعيد بن أحمد بن مي
~~النيلي المؤدب له شعر وأكثره مديح PageV15P0123
# @ 124 @ في أهل البيت رضي الله عنهم قال العماد الكاتب كان مغاليا في
~~التشيع حاليا بالتورع عالما في الأدب معلما في المكتب مقدما في التعصب ثم
~~أسن حتى جاوز حد الهرم وذهب بصره وعاد وجوده شبيه العدم وأناف على التسعين
~~وآخر عهدي به في درب صالح ببغداد سنة اثنتين وستين يعني وخمس مائة ومن شعره
~~من الكامل % ( قمر أقام قيامتي بقوامه % لشم لا يجود لمهجتي بذمامه ) % % (
~~ملكته كبدي فأتلف مهجتي % بجمال بهجته وحسن كلامه ) % % ( وبمبسمي عذب كأن
~~رضابه % شهد مداف في عبير مدامه ) % % ( وبناظر غنج وطرف أحور % يصمي
~~القلوب إذا رنا بسهامه ) % % ( وكأن خط عذاره في حسنه % شمس تجلت وهي لثامه
~~) % % ( فالصبح يسفر من ضياء جبينه % والليل يقبل من أثيث ظلامه ) % % (
~~والظبي ليس لحاظه كلحاظه % والغصن ليس قوامه كقوامه ) % % ( قمر كأن الحسن
~~يعشق بعضه % بعضا فساعده على قسامه ) % % ( فالحسن عن تلقائه وورائه %
~~ويمينه وشماله وأمامه ) % % ( ويكاد من ترف لدقة خصره % ينقد بالأرداف عند
~~قيامه ) % قلت شعر متوسط وقوله عن تلقائه وأمامه للفظان بمعنى واحد $ 3 (
~~ابن الميداني ) $ سعيد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد الميداني وأبو
~~الفضل هو صاحب كتاب مجمع الأمثال مات سعيد سنة تسع وثلاثين وخمس مائة وله
~~من التصانيف كتاب الأسمى في الأسماء كتاب غرائب اللغة كتاب نحو الفقهاء وله
~~كتاب اشتق له اسما من كتاب أبيه المسمى ب السامي في الأسامي كذا قال ياقوت
~~قلت أظنه الاسمى في الأسماء وقد تقدم ذكر والده في الأحمدين $ 3 ( أبو
~~الطيب الحديدي ) $ سعيد بن أحمد بن يحيى أبو الطيب الحديدي التجيبي
~~الطيلطلي أحد الأئمة الأعلام جمع كتابا لا تحصى ولقي الحافظ عبد الغني بمصر
~~وتوفي سنة ثمان وعشرين وأربع مائة ) $ 3 ( أبو عثمان المرادي ) $ سعيد بن
~~أحمد بن يحيى ms3930 أبو عثمان المرادي الإشبيلي الشقاق كان من أهل PageV15P0124
# @ 125 @ الذكاء والطب ومعرفة التواريخ والأخبار وتوفي سنة خمس وعشرين
~~وأربع مائة $ 3 ( ابن اسحق الأنصاري ) $ سعيد بن إسحاق بن كعب بن عجرة
~~الأنصاري وثقة ابن معين توفي سنة اثنتين وأربعين ومائة وروى له الأربعة $ 3
~~( الأستاذ أبو عثمان الواعظ ) $ سعيد بن إسماعيل الأستاذ أبو عثمان الحريري
~~النيسابوري الواعظ شيخ الصوفية وعلم الأولياء بخراسان وكان مجاب الدعوة ذكر
~~الحاكم ترجمته في كراسين ونصف توفي سنة ثمان وتسعين ومائتين $ 3 ( أبو زيد
~~الأنصاري ) $ سعيد بن أوس بن ثابت بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن
~~ثعلبة ابن كعب بت الخزرج أبو زيد الأنصاري معروف بالعلم والثقة توفي سنة
~~خمس عشرة ومائتين عن ثلاث وتسعين سنة كان نحويا إماما صاحب تصانيف أدبية
~~ولغوية روى عن ابن عوف وعوف الأعرابي ومحمد بن عمر ومحمد بن عمر وسليمان
~~التيمي وأبي عمرو بن العلاء وسعيد بن أبي عروبة بن العجاج وعمرو بن عبيد
~~وطائفة وروى له أبو داود والترمذي وأبو زيد الأنصاري جده أحد الستة الذين
~~جمعوا القرآن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر أبو سعيد السيار في
~~أن أبا زيد كان يقول كل ما قال سيبويه أخبرني الثقة فأنا أخبرته به يقال
~~الأصمعي كان يحفظ ثلث اللغة وأبو زيد ثلثي اللغة والخليل بن أحمد نصف اللغة
~~وأبو ملك عمرو بن كركة الأعرابي يحفظ اللغة كلها وكان أبو زيد يلقب الناس
~~فلقب الجرمي بالكلب لجدله واحمرار عينيه ولقب المازني بالتدرج لأن مشيه كان
~~يشبه مشي التدريج ولقب أبا حاتم رأس البغل لكبر رأسه ولقب التوزي أبا
~~الوزواز لخفة حركته وذكائه PageV15P0125
# @ 126 @ ولقب الزيادي طارقا لأنه كان يأتيه ليلا ومن تصانيفه كتاب أيمان
~~عثمان كتاب حيلة ومحالة وكتاب التثليث كتاب القوس والترس كتاب المياه كتاب
~~الإبل والشاء كتاب خلق الإنسان كتاب الأبيات كتاب المطر كتاب النبات والشجر
~~كتاب اللغات كتاب قراءة أبي ) # عمرو كتاب الجمع والتثنية كتاب النوادر
~~كتاب اللبن كتاب بيوتات العرب ms3931 كتاب تخفيف الهز كتاب الجود والبخل كتاب
~~الواحد كتاب التمر كتاب خبأة كتاب المقتضب كتاب الغرائز كتاب الوحوش كتاب
~~الفرق كتاب السؤدد كتاب فعلت وأفعلت كتاب المشافهات غريب الأسماء كتاب
~~الأمثال كتاب المصادر كتاب المنطق كتاب التضارب كتاب المكتوم # وقال في أبي
~~محمد اليزيدي من الخفيف % ( وجه يحيى يدعو إلى البصق فيه % غير أني أصون
~~عنه بصاقي ) % سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري بالجيم المضمومة أحد علماء
~~الحديث له عن أبي طفيل وأبي عثمان النهدي وعبد الله بن شقيق وأبي نضرة وابن
~~بريدة وعدد كثير قال غير واحد هو ثقة وقال ابن حنبل هو محدث البصرة وقال
~~أبو حاتم تغير حفظه قبل موته وقال ابن عدي محمد لا يكذب الله تعالى سمعنا
~~من الجريري وهو مختلط قيل أنكر قبل الطاعون توفي سنة أربع وأربعين ومائة
~~وروى له الجماعة $ 3 ( الناجي العابد ) $ سعيد بن يزيد أبو عبد الله
~~التميمي النباجي الزاهد حكى عن الفضيل وأبي خزيمة العابد وحكى عنه أحمد بن
~~أبي الحواري وغيره وكان عابدا سائحا قال السلمي هو من أقران ذي النون له
~~كلام حسن في المعرفة وغيرها وقيل إن النباجي سأل الله تعالى أن يجعل رزقه
~~في الماء فكان غذاؤه في الماء وكان مجاب الدعوة وله أحوال وكرامات حكى
~~النباجي قال بينما نحن صافون نقاتل العدو بأرض الروم فإذا أنا بغلام
~~PageV15P0126
# @ 127 @ كأحسن من رأيت من الغلمان وعليه طرة وقفا وعليه حلة ديباج وهو
~~يقاتل قتالا شديدا ويقول من الرمل % ( أنا في أمري رشاد % بين غزو وجهاد )
~~% % ( بدني يغزو عدوي % والهوى يغزو فؤادي ) % فقلت يا غلام هذا القتال
~~وهذه المقالة والطرة والقفا والحلة لا يشبه بعضها بعضا فقال أحببت ربي
~~فشغلني بحبه عن حب غيره فتوينت للحور العين لعلها تخطبني إلى مولاها وتوفي
~~النباجي في حدود العشرين والمائتين $ 3 ( النصراني الطبيب ) $ ) # سعيد بن
~~البطريق من أهل مصر كان طبيبا نصرانيا مشهورا عارفا بالعلم والعمل متقدما
~~في زمانه وكانت له دراية بمذهب الأنصاري ولد سنة ثلاث وستين ومائتين ولما ms3932
~~كان أول سنة من خلافة القاهر جعل سعيد بطريركا على الإسكندرية سنة إحدى
~~وعشرين وثلاث مائة وبقي في الكرسي والرياسة سبع سنين وستة أشهر وكان في
~~أيامه شقاق عظيم وشور متصلة بينه وبين شعبه واعتل بمصر بالإسهال فحدس أنها
~~علة موته فصار إلى كرسيه بالإسكندرية وأقام بها أياما عدة ومات سنة ثمان
~~وعشرين وثلاث مائة له كتاب في طب علم وعمل وكناش كتاب الجدل بين المخالف
~~والنصراني وكتاب نظم الجوهر ثلاث مقالات كتبه إلى أخيه عيسى بن البطريق في
~~معرفة صوم النصارى وأعيادهم وتواريخهم وذيل هذا الكتاب نسيب لسعيد بن
~~البطريق يقال له يحيى بن سعيد وسماه ذيل كتاب التأريخ أو تأريخ الذيل $ 3 (
~~الطبيب النصراني ) $ سعيد بن توفيل كان طبيبا نصرانيا متميزا في الطب في
~~خدمة أحمد بن طولون من أطبائه الخاصين به يسافر معه فاتفق لأحمد بن طولون
~~لما كان في الشام بالثغور هيضة من لبن الجاموس فاعلل وحضر إلى مصر وساق
~~الحكاية مستوفاة ابن أبي أصيبعة قال وكان له شاكري اسمه هاشم يخدم بغله
~~سعيد ويمسكها إذا دخل إلى دار ابن طولون وكان سعيد يستعمله في سحق الأدوية
~~ونفخ النار على الطبوخات ولسعيد ولد حسن الصورة ذكي الروح حسن المعرفة فقال
~~ابن طولون لسعيد أريد طبيبا للحرم يكون مقيما بالحضرة إذا عبت فقال لي
~~أحضره فرأى شابا رائقا نظيف الأثواب ظريف الشباب فقال أحمد ليس يصلح هذا
~~لخدمة الحرم ابصر من يكون قبيح الوجه حسن المعرفة فأخذ سعيد هاشما وألبسه
~~دراعة وخفا ونصبه لخدمة الحرم فقال له عمر بن PageV15P0127
# @ 128 @ صخر يا سعيد ما الذي نصبت هاشما والله ليرجعن إلى دناءة أصله
~~وخشاسة محتده فتضاحك سعيد وتمكن هاشم من خدمة الحرم بأدوية الشحم والحبل
~~وتحسين الألوان وتغزير الشعور فقدمه النساء على سعيد وجمع الأطباء ابن
~~طولون على علته فقالت أم أبي العشائر يا سيدي ما فيهم مثل هاشم فقال أحضريه
~~فلما مثل بين يديه ونظر وجهه قال اعتل الأمير حتى بلغ هذه الغاية لا أحسن
~~الله جزاء ms3933 من تولى أمره فقال له فما الصواب قال تناول قمحية فيها كذا وكذا
~~وعدد قريبا من مائة عقار فتناولها فأمسك الإسهال فحسن موقعه عنده فقال له
~~إن سعيدا حماني من شهر لقمة عصيدة ) # وأنا أشتهيها فقال أخطأ سعيد وهي
~~مغرية واها أثر حميد فأمر أحمد فعمل له منها جام واسع فأكل أكثره ونام وقال
~~لسعيد لما أحضره ما تقول في العصيدة فقال ثقيلة على الأعضاء فقال دعني من
~~هذه المخرقة قد أكلتها ونفعتني ما تقول في السفرجل فقال يمص منها على خلة
~~المعدة فلما خرج أكل ابن طولون سفرجلا كثيرا فعصر السفرجل العصيدة فتدافع
~~الإسهال فدعا بسعيد وقال له يا ابن الفاعلة ذكرت أن السفرجل نافع لي وقد
~~عاوني الإسهال فقال هذه العصيدة التي منعتك منها لم تزل مقيمة في الأحشاء
~~لا تطيق هضمها حتى عصرها السفرجل وما أطلقت لك أكله وإنما أشرت بمصه وأنت
~~أكلته للشبع لا للعلاج فقال يا ابن الفاعلة أنت جلست تنادرني وأنت صحيح سوي
~~وأنا عليل مذهب ثم دعا بالسياط وضربه مائتي سوط وطاف به على جمل ونودي عليه
~~هذا جزاء من ائتمن فخان فمات سعيد بعد يومين سنة تسع وتسعين ومائتين $ 3 (
~~الأزدي البصري ) $ سعيد بن بشير أبو عبد الرحمن الأزدي مولاهم البصري وقيل
~~الدمشقي قال ابن سعيد كان قدريا وقال الحاكم ليس بالقوي وتوفي سنة ثمان
~~وستين ومائة وروى له الأربعة $ 3 ( الحميري ) $ سعيد بن جابر الحميري ذكره
~~محمد بن داود بن الجراح الكاتب في أخبار الشعراء وقال قدم بغداد على يزيد
~~خال المهدي وامتدح المنصور وبقي إلى الخلافة المهدي وهو القائل من الطويل %
~~( وراح كميت اللون ما لم يشجها % مزاج ولون الورد حين تصفق ) % % ( عقار
~~عليها في القناني سكينة % وتنزو إذا صفقت وترقرق ) % % ( إذا ذللت في الكأس
~~فالطعم طيب % لذائقها واللون للعين مونق ) % PageV15P0128
# @ 129 @ $ 3 ( التابعي ) $ سعيد بن جبير بن هشام توفي شهيدا قتله الحجاج
~~سنة خمس وتسعين للهجرة وهو أبو عبد الله الأسدي الوالي مولاهم الكوفي أحد
~~الأئمة الأعلام سمع ابن ms3934 عباس وعدي بن اتم وابن عمر وعبد الله بن مغفل وعن
~~أبي موسى الأشعري عند النسائي وذلك منقطع وروى عن أبي هريرة وعائشة وفيه
~~نظر وروى له الجماعة وروي أنه كان أسود اللون خرج مع ابن ) # الأشعث على
~~الحجاج وتنقل في النواحي اثنتي عشرة سنة ثم إنه وقعوا به وأحضروه فقال يا
~~شقي بن كسير وأخ يعاتبه ثم ضرب عنقه وقبره بواسط ظاهر يزار روي أن الحجاج
~~رئي في النوم فقيل له ما فعل الله بك فقال قتلني بكل قتلة وقتلني بسعيد بن
~~جبير سبعين قتلة وقال سعيد قرأت القرآن في ركعة في البيت الحرام وقال
~~إسماعيل بن عبد الملك كان سعيد بن جبير يؤمنا في شهر رمضان فيقرأ ليلة
~~بقراءة ابن مسعود وليلة بقراءة غيره هكذا أبدا وسأله رجل أن يكتب له تفسير
~~القرآن فغضب وقال لأن بسقط شقي أحب إلي من ذلك # وقال خصيف كان أعلم
~~التابعين بالطلاق سعيد بن المسيب وبالحج عطاء وبالحلال والحرام طاؤوس
~~وبالتفسير أبو الحجاج مجاهد بن جبر وأجمعهم لذلك كله سعيد بن جبير وكان
~~سعيد أول أمره كاتبا لعبد الله بن عتبة بن مسعود ثم كتب لأبي بردة بن أبي
~~موسى الأشعري وكان سعيد مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بن قيس لما خرج
~~على عبد الملك بن مروان فلما قتل عبد الرحمن وانهزم أصحابه من دير الجماجم
~~هرب فلحق بمكة وكان واليها بن عبد الله القسري فأخذه وبعث به إلى الحجاج
~~فلما حضر بين يديه فقال أما قدمت الكوفة وليس يؤم بها إلا أعرابي فجعلتك
~~إماما قال بلى قال أما وليتك القضاء فضج أهل الكوفة وقالوا لا يصلح للقضاء
~~إلا عربي فاستقضيت أبا بردة بن أبي موسى الأشعري وأمرته أن لا يقطع أمرا
~~دونك قال بلى قال أما جعلتك في سماري وكلهم رؤوس العرب قال بلى قال أما
~~أعطيتك مائة ألف درهم تفرقها على أهل الحاجة في أول ما رأيتم ثم أم أسألك
~~عن شيء منها قال فما أخرجك علي قال ms3935 بيعة كانت في عنقي لابن الأشعث فغضب
~~الحجاج وقال أفما كان لأمير المؤمنين عبد الملك بن مروان في عنقك بيعة من
~~قبل والله لأقتلنك يا حرسي اضرب عنقه ولم قتله سال منه دم كثير فاستدعى
~~الحجاج الأطباء وسألهم عنه وعمن PageV15P0129
# @ 130 @ كان قتله فإنهم كان يسيل منهم دم قليل قالوا هذا قتلته ونفسه معه
~~والدم ينبع النفس ومن كنت تقتله غيره كانت نفسه تذهب من الخوف فلذلك قل
~~دمهم وحكى أبو إسحاق الشيرازي في كتاب المهذب أن سعيد بن جبير كان يلعب
~~الشطرنج استبارا $ 3 ( الأنصاري ) $ سعيد بن الحارث الأنصاري الخزرجي أردفه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءه يعود سعد بن عبادة قيل إنه مات قبل بدر
~~) $ 3 ( سعيد بن الحارث بن قيس ) $ القرشي السهمي هاجر هو وإخوته كلهم إلى
~~أرض الحبشة وأمهم امرأة من بني سوءة بن عامر وقتل سعيد هذا رضه يوم اليرموك
~~في رجب سنة مس عشرة للهجرة $ 3 ( القاضي المالكي المخزومي ) $ سعيد بن حسان
~~المخزومي المالكي القاضي وثقه ابن معين ووثقه أبو داود مرة ومرة توقف #
~~وروى له مسلم والأربعة وتوفي في حدود الستين ومائة $ 3 ( الناجم الشاعر ) $
~~سعيد بن الحسن بن شداد المسمعي أبو عثمان الوراق المعروف بالناجم كان يصحب
~~ابن الرومي ويروي أكثر شعره عنه وله معه أخبار وكان أديبا فاضلا شاعرا روى
~~عنه أبو علي الحسن بن محمد الأعرابي وأبو بكر محمد بن يحيى الصولي وتوفي
~~سنة أربع عشرة وثلاث مائة قال ابن الرومي يخاطبه في علته التي مات فيها من
~~الوافر % ( أبا عثمان أنت عميد قومك % وجودك للعشيرة دون لومك ) % % ( تمتع
~~من أخيك فما أراه % يراك ولا تراه بعد يومك ) % وقد تقدم في المحمدين محمد
~~بن سعيد الناجم المصري ولا أدري أهو ابن هذا أو غيره ومن شعر الناجم قوله
~~من المنسرح PageV15P0130
# @ 131 @ % ( يأتيك في جبة مخرقة % أطول أعمار مثلها يوم ) % % ( وطيلسان
~~كالآل تلبسه % على قميص كأنه غيم ) % ومنه قوله من السريع % ( قالوا اشتكت
~~نرجستا وجهه % قلت لهم أحسن ما كانا ms3936 ) % % ( حمرة ورد الخد أعدتهما %
~~والصيغ قد ينفذ أحيانا ) % ومنه ومن الطويل % ( لئن كان عن عيني أحمد غائبا
~~% لما هو عن عين الضمير بغائب ) % % ( له صورة في القلب لم يقضها النوى %
~~ولم تتخطفها أكف النوائب ) % % ( إذا ساءني منه نروح زيارة % وضاقت علي في
~~وواه مذاهبي ) % % ( عطفت على شخص له غير نازح % محلته بين الحشا والتئب )
~~% ) # قلت وهو من قول الآخر من الطويل % ( أما والذي لو ساء لم يخلق الهوى
~~% لئن غبت عن عيني لما غبت عن قلبي ) % % ( ترينيك عين الوهم حتى كأنما %
~~أناجيك عن قرب وإن لم تكن قربي ) % قال بعضهم دخلت يوم أضحى على الناجم
~~فقلت كيف أنت فقال من الرمل % ( رتت الحال فضحي % نا مع الناس بقرعه ) % %
~~( وعددنا من عيال ال % دار عند الذبح تسعه ) % واشترينا لبنا صب على القرع
~~بقطعه % ( لم ينلنا بسم الأضح % ى ولا نعرف هجعه ) % % ( ولنا آكلة لحمي %
~~إن قرمنا كل جمعه ) % والذي عزى عن الدنيا وفيها كل متعه % ( أنها منزل
~~إقلا % ع بتقويض وقلعة ) % $ 3 ( الطبيب البغدادي ) $ سعيد بن الحسن بن
~~عيسى أبو نصر الطبيب كان من المتميزين في صناعة الطب مرض الإمام الناصر سنة
~~ثمان وتسعين وخمس مائة مرضا شديدا عرض له الحصا في المثانة فأشار طبيبه أبو
~~الخير بتاشق فأحضر الجرائحي لشق ذكره فقال إن شيخي أبا نصر المسيحي ليس في
~~البلاد مثله فأحضروه فقال لا يحتاج إلى شق وأخذ PageV15P0131
# @ 132 @ يلين العضو بالأدهان ولاطفه إلى وقعت الحصاة في اليوم الثالث
~~وقيل إن وزنها خمس مثاقيل وقيل كانت أكبر من نوى الزيتون فلما دخل الناصر
~~الحمام أمر بأبي نصر أن يخل معه إلى دار الضرب ويحمل من الذهب ما يقدر عليه
~~ثم أتته من ولدي الإمام ألفا دينار ومن نجاح الشرابي ونصير الدين ابن مهدي
~~الوزير ومن أم الخليفة ثلاث آلاف دينار ومن الأمراء والناس شيء كثير وقرر
~~له الجتامكية السنية والراتب الوافر وداوى الناصر مرات عديدة وشفاه وأخذ في
~~كل مرة جملة من الذهب والخلع وله كتاب الاقتضاب على طريق المسألة ms3937 والجواب $
~~3 ( أبو الغنائم الكاتب ) $ سعيد بن حمزة بن أحمد بن الحسن بن محمد بن
~~منصور بن الحارث بن شارخ النيلي أبو الغنائم الكاتب توفي سنة ثلاث عشرة وست
~~مائة وكان كاتبا يتصرف في الأعمال ويترسل ) # وسمع شيئا من الحديث ومن شعره
~~من الطويل % ( لقد هجرتني أم هاجر وابتدت % تقول لقد خابت لنا فيم أمثال )
~~% % ( رأت رجلا أعشى مسنا وما به % حراك وقد أرداه بوس وإقلال ) % % ( ومن
~~جاوز التسعين عاما تعد له % برود قواه رنة وهي أسمال ) % % ( ولما رأت شيبي
~~وفقري تنكرت % وصدت وحالت حين حالت بي الحال ) % % ( وماذا على مثلي محب
~~وما له % شفيع إليها لا شباب ولا مال ) % $ 3 ( الأمير الطبيري صاحب منورقة
~~) $ سعيد بن حكم بن سعيد بن حكم الأمير أبو عثمان القرشي الطبري المعافري
~~مولده بطبيرة من غرب الأندلس في حدود الست مائة توفي سنة ثمانين وست مائة
~~قرأ بإشبيلية الموطأ على أبي الحسين بن زرقون واشتغل على الشلويين وكان
~~محدثا أديبا كاتبا رئيسا نزل جزيرة منورقة وكان حسن السياسة فقدمه أهلها
~~وأمروه عليهم فدبر أمرها إلى أن مات وأجاز لمن أدرك حياته كذا قال ابن
~~عمران الحضرمي وولي بعده الحكم ولده ثم قصده الفرنج ودام الحصار مدة ثم
~~أخذوا البلد سنة خمس وثمانين وقدم هو سبتة وكان الأمير أبو عثمان في أول
~~أمره قد تعلق بشغل داود بن الخشاب وتصرف في إفريقية وغيرها إلى أن صار
~~مشرفا في جزيرة ميورقة في مدة بني عبد المؤمن فلما احتلت دولتهم بالأندلس
~~وأخذ عباد الصليب جزيرة ميورقة وهي القرب منها دارى أبو عثمان عن جزيرة
~~منورقة وصانعهم عليها وخطب لنفسه فاستمر له ذلك وصار مقصودا ممدحا وفدى
~~كثيرا من الشعراء والأدباء من الأسر فإن كل من حصل فيه وخاطبه بنظم أو
~~PageV15P0132
# @ 133 @ نثر أرسل فديته وأحضره وجبر حاله جزاه الله خيرا ومن شعره من
~~الرمل همتي في هذه الدنيا لبيب أصطفيه وفساد لست أبقيه وخير أقتنيه أخبرني
~~العلامة أثير الدين من لفظه قال ولابنه المذكور علوم جمة وأدب ms3938 # فمن شعره
~~ما كتب به إلى السلطان أبي عبد الله بن الأحمر يعزيه في ولده الأمير أبي
~~سعيد فرح من الوافر % ( عزاء أيها الملك الجليل % فإن متاع دنيانا قليل ) %
~~) % ( ويا عجبا نصبر ضلة من % يظل شعاره الصبر الجميل ) % % ( نعزيه وليس
~~لنا عزاء % ولكنا سنفعل ما نقول ) % $ 3 ( أبو عثمان الكاتب ) $ سعيد بن
~~حميد بن سعد أبو عثمان الكاتب من أولاد الدهاقين كان بغداديا وادعى أنه من
~~أولاد ملوك الفرس تقلد ديوان الرسائل بسر من رأى وكان كثير السرقات
~~والإغارة قال بعضهم لو قيل لكلام سعيد ارجع إلى أهلك لم بقي عليه إلا
~~التأليف ومذهبه في العدول عن أهل البيت متعارف مشهور # ووالده من ودوه
~~المعتزلة وله كتاب انتصاف العجم من العرب ويعرف بالتسوية وديوان رسائله
~~وديوان شعره ومن شعره من الخفيف % ( حسدتنا أيامنا بالتلاق % فرمتنا تعسفا
~~بالفراق ) % % ( أعقبتنا تفرقا بائتلاف % أنفدت دمعنا عليه المآقي ) % % (
~~آه من وحشة الفراق وضمن ذل % المعنى وحسرة المشتاق ) % % ( ما يريد الفراق
~~لا كان منا % أشمت الله بالفراق التلاقي ) % ومنه من الطويل % ( ونضحك يا
~~ذا النصح لا نبذلنه % لمتهم والنصح باد مواضعه ) % % ( ولا نمتحن الرأي من
~~لا يريده % فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه ) % ومنه من الخفيف % ( كيف أثني
~~على الزمان وهجرا % نك مما جنت صروف الزمان ) % % ( صرت أجفوك مكرها وعلى
~~الود % دليل من ناظري ولساني ) % PageV15P0133
# @ 134 @ % ( كلما عدت بالتجلد عنكم % كذبتني نواظر الأجفان ) % % ( ولو
~~أن المنى تحكم يوما % ما تخطت إلا إليك الأماني ) % قال محمد بن السري صرت
~~إلى سعيد بن حميد وهو في دار الحسن بن مخلد في حاجة لي لعنده إذ جاءته رقعة
~~فضل الشاعرة وكانت تحبه وفيها هذان البيتان من الكامل % ( الصبر ينقص
~~والغرام يزيد % والدار دانية وأنت بعيد ) % ) % ( أشكوك أم أشكو إليك فإنه
~~% لا يستطيع سواهما المجهود ) % وبعدهما أنا يا أبا عثمان في حال التلف لم
~~تعدني ولا سألت عن خبري فأخذ بيدي ومضينا إليها فسأل عن خبرها فقالت له هو
~~ذا أنا أموت وتستحي مني فقال من البسيط % ( لا مت ms3939 قبلك بل أحيا وأنت معا %
~~ولا أعيش إلى يوم تموتينا ) % % ( لا بل نعيش لما نهوى ونأمله % ويرغم الله
~~فينا أنف وشينا ) % % ( حتى إذا قدر الرحمن ميتنا % وحان من أمرنا ما ليس
~~يعدونا ) % % ( متنا جميعا كغصني بانة ذبلا % من بعد ما نضرا واستوسقا حينا
~~) % % ( ثم السلام علينا في مضاجعنا % حتى نقوم إلى ميوان منشينا ) % % (
~~فإن ننل خلده فالخلد يجمعنا % إن شاء أو في لظى إن شاء يلقينا ) % % ( إذا
~~التظت بردتها بيننا قبل % وبرد رشف على اللوعات يغرينا ) % % ( حتى يقول
~~جميع الخالدين بها % يا ليت أنا معا كنا محيينا ) % $ 3 ( النفيلي ) $ سعيد
~~بن حفص النفيلي خال الحافظ أبي جعفر النفيلي وثقه ابن حبان وروى له النسائي
~~وتوفي سنة سبع وثلاثين ومائتين $ 3 ( سعيد بن أبي مريم ) $ وهو سعيد بن
~~الحكم بن سالم أبو محمد الجمحي مولاهم المصري أحد العلماء الثقات سمع يحيى
~~بن أيوب ونافع بن يزيد وأسامة بن زيد بن PageV15P0134
# @ 135 @ أسلم وأبا غسان محمد بن مطرف ونافع بن عمر الجمحي وسليمان بن
~~بلال ومحمد بن جعفر بن أبي كثير والليث ومالكا وإبراهيم بن سويد وطائفة
~~وروى عنه البخاري ثم هو والجماعة عن رجل عنه ومحمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن
~~إسحاق الصغاني ومحمد بن عبد الله ابن البرقي ويحيى بن معين ويحيى بن أيوب
~~العلاف ويحيى بن عثمان بن صالح وحميد ابن زنجويه وعثمان الدارمي وأحمد بن
~~حماد زغبة وخلق كثير قال أبو داود هو عندي حجة وقال أحمد العجلي ثقة توفي
~~سنة أربع وعشرين ومائتين $ 3 ( ابن خالد ) $ سعيد بن خالد بن سعيد بن العاص
~~بن أمية ولد بأرض الحبشة في هجرة أبيه إليها وهو ممن ) # أقام بأرض الحبشة
~~حتى قدم مع جعفر في السفينتين $ 3 ( أبو خالد المدني ) $ سعيد بن خالد بن
~~عمرو بن عثمان بن عفان أبو عثمان ويقال أبو خالد القرشي الأموي أصله من
~~المدينة وسكن دمشق وداره بناحية سوق القمح شمالي دكة المحتسب القديمة وله
~~بها دور هذه أحدها وهو صاحب الفدين قرية من عمل ms3940 دمشق روى عن عروة وقبيصة بن
~~ذؤيب وروى عنه الزهري وغيره وهو الذي عرض به موسى شهوات في قوله لا أعني
~~ابن بنت سعيدا لما مدح سعيد بن خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد قال
~~الزبير وأم سعيد بن خالد بن عمرو أم عثمان بنت سعيد بن العاص وكان سعيد من
~~أكثر الناس مالا وله كثير وله يقول الفرذدق من الطويل % ( كل امرء يرضى وإن
~~كان كاملا % إذا نال نصفا من سعيد بن خالد ) % % ( له من قريش طببوها
~~وفيضها % وإن عض كفى أمه كل حاسد ) % وكانت تأخذه الموته في كل سنة فأرادوا
~~علاجه فتكلمت صاحبته على لسانه وقال أنا كريمة بنت ملحان سيد الجن وإن
~~عالجتموه قتلته والله لو وجدت أكرم منه لهويته $ 3 ( الفديني ) $ سعيد بن
~~خالد بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان القرشي الأموي العثماني
~~الفديني من أهل قرية الفدين خرج أيام المأمون وادعى الخلافة بعد أبي
~~العميطر وجعل يطلب القيسية ويقتلهم ويتعصب لليمن فوجه إليه محمد بن صالح بن
~~بيهس أخاه يحيى بن صالح في جيش فلما صار بالقرب من حصنه المعروف بالفدين
~~هرب منه العثماني فوقف يحيى بن صالح على الحصن حتى هدمه وخرب زيزاء ونهبها
~~وتحصن العثماني في عثمان ثم إن أصحابه تفرقوا عنه بعد ذلك PageV15P0135
# @ 136 @ $ 3 ( نجم الدين ابن القيسراني ) $ سعيد بن خال بن أبي عبيد الله
~~محمد بن نصر بن صفير أبو المكارم المخزومي الخالدي الحلبي ابن القيسراني
~~نجم الدين ابن موفق الذي تقدم ذكر والده في حرف الخاء ولد سنة سبع وثمانين
~~وسمع بحلب وحدث توفي سنة خمسين وست مائة وسيأتي ذكر أخيه شهاب الدين يحيى
~~في مكانه من حرف الياء ) $ 3 ( ابن داود الزنبري ) $ سعيد بن داود بن سعيد
~~أبو عثمان الزنبري بالزاي والنون الموحدة والراء على وزن العنبري # المدني
~~نزيد بغداد توفي في حدود العشرين والمائتين $ 3 ( سعيد بن الربيع ألو زيد )
~~$ صاحب الهروي شيخ بصري كان يبيع الثياب الهروية روى عن ms3941 قرة بن خال وشعبه
~~وعلي بن المبارك وغيرهم # وروى البخاري وروى مسلم والترمذي والنسائي عنه
~~بواسطة وحجاج ابن الشاعر وبندار وعبد بن حميد وأبو قلابة الرقاشي والكديمي
~~وجماعة قال أبو حاتم صدوق وتوفي سنة إحدى عشرة ومائتين $ 3 ( عماد الدين
~~ابن ريان ) $ سعيد بن ريان بن يوسف بن ريان القاضي عماد الدين الطائي كان
~~من أحسن الناس وجها وقدا وعمة وبزة وكان مثل اسمه سعيدا له وجاهة وقبول في
~~النفوس وكان صدرا كبيرا واسع النفس زائد التجمل ظاهر النعمة كثير البذل #
~~باشر نظر الدواوين بحلب مرات وطلب إلى مصر وصودر وأخذ منه فيما قيل أربع
~~مائة ألف وكان شرف الدين ابن مزهر تلك الأيام بمصر وكان يحضر دار الوزارة
~~ويشكو عطلته وبطالته وضيق ذات يده ويقول والله ما تعشست البارحة إلا على
~~سماط عماد الدين ابن ريان يا قوم هذا إلا رجل كريم النفس كان البارحة على
~~سماطه أربعة صحون خزافية حلوى وكان ويعدد أشياء وإسما يقصد بذلك أذاه لأنه
~~كان مصادرا وهو يحمل وإذا سمع الناس ذلك يقولون ما مصادر يكون هذا عشاؤه
~~إلا معه أضعاف ما يحمله وحط عليه الجاشنكير وقال PageV15P0136
# @ 137 @ ما أستخدمه في ديوان السلطان أبدا فقال سلار أنا أستخدمه في
~~ديواني فجعله ناظر ديوانه في دمشق فحضر إليها ورأس فيها وصحب أكابرها
~~ورؤساءها وتظاهر بمكارم كثيرة ولم يزل إلى أن حج وعاد مع الركب المصري ورسم
~~له بنظر حلب فأخذ توقيعه وحضر إلى دمشق فمرض بها ومات في ثامن رجب سنة ثمان
~~وسبع مائة وكان يكتب مليحا ويقول الشعر طباعا كتب إلى الأمير شمس الدين
~~سنقر الأعسر وهو مشد الدواوين بدمشق من الكامل ) % ( يا من إذا استنخى ليوم
~~كريهة % هزت شمائله المروة فانتخى ) % % ( أنت الذي يخشى ويرجى دائما %
~~وإليك يلجأ في الشدائد والرخا ) % % ( وإذا الحروب توقدت نيرانها % أطفأتها
~~بعزيمة تخلو الطخ ) % % ( وإذا تميل إلى الكسير جبرته % وعلى العلي من
~~الجبال تفسخا ) % % ( حزت المكارم والشجاعة والفتو % ة والمروة والنباهة
~~والسخا ) % % ( دانت لك الأقدار فهي كما تشا ms3942 % بمحلك العالي غدت تجري رخا )
~~% $ 3 ( ابن زيد أحد العشرة ) $ سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى
~~بن رباح بن عليه وسلم في كعب بن لؤي أبو الأعور وأمه فاطمة بنت بعجة بن
~~أمية بن خويلد وهو ابن عم عمر بن الخطاب وزوج أخته أم جميل بنت الخطاب وهو
~~أحد العشرة المشهود لهم بالجنة من المهاجرين السابقين الأولين # أسلم هو
~~امرأته قبل عمر وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعده
~~أهل المغازي ممن شهد بدرا لأن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب له بسهمه وأجره
~~لأنه كان أرسله وطلحة قبل خروجه إلى بدر بتجسسان خبر العير فلما رجعا صادفا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رجع من الوقعة على المحجة فيما بين ملل
~~والسيالة وشهد اليرموك وحضر دمشق وولاه إياها أبو عبيدة وخرج مع عمر بن
~~الخطاب في رجته الثانية إلى الشام التي رجع فيها من سرغ وكان أميرا على ربع
~~المهاجرين وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه ابن عمر وعمرو بن
~~حريث وأبو الطفيل عامر بن واثلة وزربن حبيش وعروة PageV15P0137
# @ 138 @ وغيرهم وتوفي سنة إحدى وخمسين للهجرة وروى له الجماعة وقال يزيد
~~بن رومان أسلم سعيد قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم
~~وقبل أن يدعو فيها وكان سعيد عاشر العشرة لما تحرك بهم جبل حراء وهم والنبي
~~صلى الله عليه وسلم والعشرة إلا أبا عبيدة رواه عثمان وسعيد بن زيد وأبو
~~هريرة وابن عباس وعن عثمان بن عفان قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على حراء فتحرك فقال اسكن حراء فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد وعليه
~~رسول الله صلى وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد
~~وسعيد وقال سعيد بن زيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أبو بكر
~~الصديق في الجنة وعمر بن الخطاب في الجنة وعثمان بن عفان في ) # الجنة وعلي ms3943
~~بن أبي طالب في الجنة وطلحة بن عبيد الله في الجنة والزبير بن العوام في
~~الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسكت عن
~~تسميه التاسع فقيل من هو فقال سعيد بن زيد وأرسل دموعه وفي رواية أشهد أني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الجنة وأبك لكر في الجنة فذكرهم وفي رواية وأنا تاسع المؤمنين ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم العاشر ثم أتبع ذلك يمينا قال والله لمهد شهده رجل
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير فيه وجهه أفضل من عمل أحدكم ولو عمر
~~نوح قيل مات بالعتيق وحمل فدفن بالمدينة وشهده سعد بن أبي وقاص وابن عمر
~~وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقومه وأهل بيته وروى أهل الكوفة أنه
~~مات عندهم وصلى عليه المغيرة ابن شعبة وهو والي الكوفة لمعاوية قال ابن
~~عساكر المحفوظ أنه مات بالمدينة وكان لسعيد أربعة بنين عبد الله وعبد
~~الرحمن وزيد والأسود كلهم عقب وأنجب وكان مروان قد أرسل إلى سعيد بن زيد
~~ناسا يكلمونه في شأن أروى بنت أويس وكانت شكته إلى مروان فقال سعيد تروني
~~ظلمتها وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ظلم من الأرض شبرا
~~طوقه يوم القيامة مع سبع أرضين اللهم إن كانت أروى كاذبة فلا يمتها حتى
~~تعمي بصرها ونجعل قبرها في بئر قال ابن عمر فوالله ما ماتت حتى ذهب بصرها
~~وجعلت امشي في دارها حذوة فوقعت في بئرها فكان قبرها وأوجب عليه اليمين
~~فترك سعيد لها ما ادعت وجاء سيل فأبدى ضفيرتها فرأوا حقها خارجا من حق سعيد
~~فجاء سعيد إلى مروان فقال أقسمت عليك لتركبن معي ولتنظرن إلى ضفيرتها فركب
~~معه وركب ناس فرأوا ذلك وكان أهل المدينة يدعون بعضهم على بعض ويقولون
~~أعماك الله كما أروى فصار أهل الجهل يقولون أعماك الله كما أعمى أروى
~~يريدون التي في الجبل ms3944 $ 3 ( التنوخي ) $ سعيد بن زيد التنوخي شيخ دمشق توفي
~~سنة سبع وستين ومائة PageV15P0138
# @ 139 @ $ 3 ( الأزدي ) $ سعيد بن زيد بن درهم أخو حماد وثقه ابن معين
~~وقال أحمد ليس به بأس وقال أبو حاتم ليس بالقوي ولينه الدارقطني وربما ضعفه
~~ابن معين توفي سنة سبع وستين ومائة روى له ) # مسلم والأربعة $ 3 ( ابن سعد
~~الأنصاري ) $ سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري قال قوم له صحبة وقال أحمد بن
~~حنبل أما قيس فنعم وأما سعد فلا أدري وقال ابن عبد البر وروى عن سعيد هذا
~~ابنه شرحبيل وحيث شرحبيل عنه مرفوعا في اليمين مع الشاهد $ 3 ( ابن سعيد
~~القرشي ) $ سعيد بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي استشهد يوم الطائف
~~وكان إسلامه قبل فتح مكة بيسير واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الفتح على سوق مكة فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف خرج
~~معه فاستشهد $ 3 ( أبو القاسم الفارقي ) $ سعيد بن سعيد الفارقي أبو القاسم
~~النحوي كان من أصحاب علي بن عيسى الربعي له كتاب تفسير المسائل المشكلة في
~~أول المقتضب للمبرد في مجلدة وكتاب تقسيمات العوامل وعلل في النحو قرأه
~~عليه أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن عبدوية الشيرازي في ذي الحجة سنه
~~سبع وسبعين وثلاث مائة $ 3 ( الأصباعي ) $ سعيد بن سعيد الأصباعي شاعر مليح
~~الحظ قال محب الدين ابن النجار قرأ بخطه من قصيدة له من الطويل % ( كفى بي
~~احتراقا أن قلبي لو اصطلت % به النار أضناها وبينهما بعد ) % PageV15P0139
# @ 140 @ % ( وليس بصب من شكا الوجد قلبه % لحر ولكن من شكا قلبه الوجد )
~~% $ 3 ( ابن سهل الفلكي ) $ أبو المظفر الفلكي شيخ الشمشاطية سعيد بن سهل
~~بن محمد بن عبد الله أبو المظفر المعروف بالفلكي النيسابوري توفي سنة ثمان
~~وسبعين وأربع مائة سمع أبا الحسن علي بن أحمد ابن محمد المديني وأبا علي
~~نصر الله بن أحمد بن عثمان الخشنامي وغيرهما ثم سكن خوارزم وولي الوزارة
~~لأميرها ودخل بغداد مرارا وحدث بها وحدث ms3945 عنه أبو محمد ابن الأخضر ثم سافر
~~إلى الشام لزيارة القدس فوردها في أيام نور الدين الشهيد فأكرم مورده وطلب
~~إذنا من ) # الفرنج حتى زار بيت المقدس وعاد إلى دمشق وطلب العود إلى بلاده
~~فلم يسمح نور الدين وأمسكه وأنزله في خانقاه الشميشاطي وجعله شيخها فأقام
~~بها مدة لا يتناول من وقفها شيئا ويجمع نصيبه عنده إلى أن صار بيده منه
~~جملة حسنة فعمر بها الإيوان الذي في الخانكاة والسقاية وأقام هناك إلى حين
~~وفاته وروى عنه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر $ 3 ( الباهلي ) $ سعيد بن
~~مسلم بن قتيبة بن مسلم بن عمرو كان سعيد هذا سيدا كبيرا ممدحا وهو حفيد
~~الأمير قتيبة بن مسلم الباهلي المشهور وسوف يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في
~~حرف القاف مكانه تولى سعيد أرمينية والموصل والسند وطبرستان وسجستان
~~والجزيرة وهو والد عمرو بن سعيد وسيأتي ذكره في حروف العين مكانه وتوفي
~~سعيد رحمه الله تعالى سنة سبع عشرة ومائتين وفيه يقول عبد الصمد بن المعذل
~~من الخفيف % ( كم يتيم نعشته بعد يتم % وغقير أغنيته بعد عدم ) % % ( كلما
~~عضت النوائب نادى % رضي الله عن سعيد بن سلم ) % $ 3 ( أبو عثمان المغربي
~~الصوفي ) $ سعيد بن لام أبو عثمان المغربي الصوفي المغربي نزيد نيسابور
~~مولده القيروان لقي الأشياخ بمصر والشام وجاور بمكة وكان لا PageV15P0140
# @ 141 @ يظهر في الموسم قال الحاكم أنا ممن خرج من مكة متحسرا على رؤيته
~~وتوفي سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة $ 3 ( ابن سليمان ) $ سعيد بن سليمان
~~سعدوية الواسطي أبو عثمان الضبي البزاز نزيل بغداد رأى معاوية بن صالح
~~الحضرمي بمكة وسمع مبارك بن فضالة وحماد بن سلمة وأزهر بن سنان وسليمان بن
~~كثير العبدي وعبد العزيز الماجشون ومنصور بن أبي الأسود والليث وعباد بن
~~العوام وطائفة وروى عنه البخاري وروى عنه الباقون بواسطة والذهلي وهلال بن
~~العلاء وإبراهيم الحربي وأحمد بن يحيى الحلواني وخلف بن عمرو العكبري وأبو
~~بكر ابن أبي الدنيا وعثمان بن خرازد وخلق ذكره ابن حنبل فقال كان صاحب ms3946
~~تصحيف ما شئت وقال أبو حاتم ثقة مأمون لعلة أوثق من عفان قال الخطيب كان من
~~أهل السنة وأجاب في المحنة تقية وقيل له بعدما انصرف من المحنة ما فعلتهم
~~قال كفرنا ورجعنا توفي سنة خمس ) # وعشرين ومائتين $ 3 ( سعيد بن سنان ) $
~~$ 3 ( أبو مهدي الحمصي ) $ قال ابن معين ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث
~~توفي سنة ثمان وستين ومائة وروى له ابن ماجة $ 3 ( ابن ضمضم ) $ $ 3 ( أبو
~~عثمان الكلابي ) $ سعيد بن ضمضم أبو عثمان الكلابي كان من فصحاء الأعراب
~~ذكره محمد بن إسحاق النديم في الفهرست وذكر أنه قدم على الحسن بن سهل وله
~~فيه أشعار جياد منها قصيدة لم يسبق إلى قافيتها وهي من الرجز % ( سقيا لحي
~~باللوى عهدتهم % منذ زمان ثم هذا عهدهم ) % PageV15P0141
# @ 142 @ $ 3 ( ابن طلحة ) $ سعيد بن طلحة بن الحسين بن أبي ذر بن إبراهيم
~~بن علي الصالحاني تخرج به أكثر أهل إصبهان وسمع الحديث توفي سنة إحدى
~~وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( ابن العاص ) $ $ 3 ( أمير المدينة والكوفة ) $
~~سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عثمان
~~ويقال أبو عبد الرحمن القرشي الأموي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وروى
~~عنه وعن عمر وعثمان وعائشة وروى عنه ابناه يحيى وعمرو وابنا سعيد وسالم
~~وعروة وغيرهم وتوفي سنة سبع أو ثمان أو تسع وخمسين قال الزبير مات في قصره
~~بالعرصة على ثلاثة أميال من المدينة ودفن بالبقيع وولد سعيد بن العاص محمدا
~~وعثمان الأكبر وعمرا يقال له الأشدق ورجالا درجوا وأمهم أم البنين بنت
~~الحكم أخت مروان بن الحكم لأبويه استعمله معاوية على المدينة غير مرة هو
~~الذي صلى على الحسن بن علي وكان محسنا إلى بني هاشم حليما وقورا كريم
~~الأخلاق ولم يدخل مع معاوية في شيء من حروبه وله بدمشق دار تعرف بدار نعيم
~~وحمام بنواحي الديماس ورجع إلى المدينة ومات بها وكان جوادا ممدحا وأبوه
~~العاص ) # قتله علي يوم بدر كافرا قال ابن عمر ms3947 جاءت امرأة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ببرد فقالت إني نويت أن أعطي هذا الثوب أكرم العرب فقال
~~أعطيه هذا الغلام يعني سعيد بن العاص وهو واقف فلذلك سميت الثياب السعيدية
~~وقال معاوية لكل قوم كريم وكريمنا سعيد بن العاص وقال سعيد بن عبد العزيز
~~إن عربية القرآن أقيمت على لسان سعد ابن العاص لأنه كان أشبههم لهجة برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وطول ابن عساكر ترجمته في تأريخ دمشق وهو أحد كتاب
~~المصحف لعثمان واستعمله عثمان على الكوفة PageV15P0142
# @ 143 @ وغزا بالناس طبرستان وكان معاوية يعقب بينه وبين مروان بن الحكم
~~في عمل المدينة وفيه يقول الفرزدق من الوافر % ( ترى الغر الجحاجح من قريش
~~% إذا ما الأمر في الحدثان غالا ) % % ( قياما ينظرون إلى سعيد % كأنهم
~~يرون به الهلالا ) % وخلف عليه من الدين لما مات ثلاث مائة ألف درهم وقيل
~~ثمانين ألف دينار كلها صلات وعات فوفاها ابنه عمرو من بعض العقار الذي خلفه
~~وكان سعيد بن العاص يسمى ذا العصابة وجده سعيد بن العاص كان يقال له ذو
~~العمامة لأنه كان ذا لبس عمامة لم يلبس قرشي عمامة حتى ينزعها كما أن حرب
~~ابن أمية كان إذا حضر ميتا فيبكيه أهله حتى يقوم وكما أن أبا طالب إذا أطعم
~~لم يطعم أحد يومه ذلك وكما أن أسيد بن العاص إذا شرب الخمر لم يكن يشربها
~~أحد حتى يتركها ويقال إن ذا العمامة إنما لزم سعيدا كناية عن السؤدد وذلك
~~أن العرب تقول للسيد هو المعمم يريدون أن كل جناية يجنيها أحد من عشيرته
~~فهي معصوبة برأسه ولذلك قيل لسعيد هذا ذو العصابة فلما طلق خالد بن يزيد بن
~~معاوية آمنة بنت سعيد بن العاص هذا تزوجها الوليد بن عبد الملك ففي ذلك
~~يقول خالد من الطويل % ( فتاة أبوها ذو العصابة وابنه % أخوها فما أكفاؤها
~~بكثير ) % وغزا سعيد لما ولي الكوفة طبرستان فافتتحها ويقال إنه افتتح
~~جرجان أيضا في زمن عثمان سنة تسع وعشرين أو سنة ثلاثين وكان ms3948 أيدا يقال إنه
~~ضرب بجرجان رجلا على عاتقه فأخرج السيف من مرفقه وانتقضت آذربيجان فغزاها
~~وافتتحها ثم عزله عثمان وولى الوليد بن عقبة فمكث مدة ثم شكاه أهل الكوفة
~~وعزله ورد سعيدا فرده أهل الكوفة وكتبوا إلى عثمان لا حاجة لنا في سعيدك
~~ولا في وليدك وكان في سعيد تجبر وغلظة وشدة سلطان ) PageV15P0143
# @ 144 @ $ 3 ( ابن عامر الجمحي الصحابي ) $ سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي
~~له صحبة ورواية روى عنه عبد الرحمن بن سابط الجمحي وشهر بن حوشب الأشعري
~~وحسان بن عطية أسلم قبل خيبر وهاجر إلى المدينة وشهد خيبر وما بعدها من
~~المشاهد ولا يعلم له بالمدينة دار وهو والي عمر على بعض الشام ولم يكن لاه
~~ولد ولا عقب وتوفي بالرقة فيما قيل سنة تسع عشرة وهو بقيسارية أميرها وقيل
~~بالرقة سنة ثمان عشرة وقيل سنة عشرين وكان أحد زهاد الصحابة إذا خرج عطاؤه
~~عزل منه كسوة أهله وقوتهم وتصدق بالباقي $ 3 ( ابن أبي بردة الأشعري ) $
~~سعيد بن عامر بن أبي موسى الأشعري الكوفي هو ابن أبي بردة روى عن أبيه وأنس
~~بن مالك وأبي وائل وروى عنه الجماعة وتوفي حدود المائة وعشرين $ 3 ( الضبعي
~~البصري ) $ سعيد بن عامر الضبعي البصري الزاهد مولى بني عجيف وأخواله بنو
~~ضيبعة توفي سنة ثمان ومائتين لأربع بقين من شوال وروى له الجماعة $ 3 ( ابن
~~فسانجس ) $ سعيد بن عبد الله بن العباس بن موسى بن فسانجس كان كاتبا بديوان
~~الخلافة أيام القائم وتقلبت به الأحوال حتى ورد غزنة وولي بعض أعمال الهند
~~وبقي هناك إلى أن توفي سنة خمس وثمانين وأربع مائة ومن شعره من الطويل % (
~~بياض عذاري وجه عذر سودا % لدى البيض حتى عدت عنها مشردا ) % % ( وأبقى
~~رسيس الحب بين جوانحي % زمان تولى حسنه وتشردا ) % ) % ( فولى شبابي فالتوى
~~كلما استوى % فصار بياض العيش أكدر أسودا ) % % ( تقول العذارى إذ تأملن
~~شيبتي % تردى امرؤ بالشيب عارضه ارتدى ) % $ 3 ( المعافري الإسكندري ) $
~~سعيد بن عبد الله المعافري الإسكندري الفقيه كانت له PageV15P0144
# @ 145 @ عبادة وفضل وفقه ms3949 يقال إنه الذي أعان ابن وهب على تصنيفه كتبه $ 3
~~( سعادة الحمصي ) $ سعيد بن عبد الله الحمصي المعروف بسعادة الضرير قال
~~العماد الكاتب كان مملوكا لبعض الدمشقيين سافر إلى مصر أول دولة الناصر
~~بدمشق وعاد بوفر وافر وغنى ظاهر كنت في دار العدل جالسا بين يدي الملك
~~الناصر بدمشق إذ حضر سعادة فوقف وانشد قصيدة في عاشر شعبان سنة إحدى وسبعين
~~وخمس مائة من الكامل % ( حيتك أعطاف القدود ببانها % لما انثنت تيها على
~~كثبانها ) % % ( وبما وقى العناب من تفاحها % وبما حماه اللاذ من رمانها )
~~% % ( من كل رانية بمقلة جؤذر % يبدو لنا هاروت من أجفانها ) % % ( وافتك
~~حاملة الهلال بصعدة % جعلت لواحظها مكان سنانها ) % % ( حورية تسقيك جنة
~~ثغرها % من كوثر أجرته فوق جمانها ) % % ( نزلت بواديها منازل جلق %
~~فاستوطنت بالفيح من أوطانها ) % % ( فالقصر فالشرفين فالمرج الذي % تحدو
~~محاسنها على استحسانها ) % أبو الرضا الشهرزوري سعيد بن عبد الله بن القاسم
~~بن المظفر الشهروزي أبو الرضا الموصلي أخو كمال الدين من بيت مشهور بالعلم
~~والرياسة والقضاء وتقدم ذكر أخيه في المحمدين سمع طاهر بن زاهر الشحامي
~~ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري وإسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي وتوجه إلى
~~خراسان وقرأ بها الفقه على محمد بن يحيى وسمع بها الحديث من جماعة وقدم
~~بغداد رسولا من صاحب الموصل وحدث هناك سنة ست وسبعين وخمس مائة وتوفي في
~~هذه السنة وكان أمير أهل بيته يعرف المذهب والخلاف ويكتب خطا حسنا وكان
~~نزها كثير الصدقة مقبلا على أهل الخير ) $ 3 ( القرشي النحوي ) $ سعيد بن
~~عبد الله بن دحيم أبو عثمان الأزدي القرشي النحوي نزيل إشبيلية كان إماما
~~في معرفة سيبويه بارعا في اللغة والشعر أخباريا توفي في سنة تسع وعشرين
~~وأربع مائة $ 3 ( نجم الدين الدهلي ) $ سعيد بن عبد الله الإمام العالم نجم
~~الدين أبو PageV15P0145
# @ 146 @ الخير الدهلي الحنبلي الحريري الجلالي صنعة نشأ ببغداد وارتحل
~~إلى مصر والثغر وغيرهما وسمع وقرأ وتعب وحصل الأجزاء وقدم دمشق مرات وهو
~~اليوم مقيم بها أكثر عن بنت الكمال وابن الرضى ms3950 وخلق وله عمل جيد وهمة عالية
~~ليس لنا اليوم في الشام مثله في التراجم وأسماء الرجال وتنقل الخلاف في
~~الوفيات وغيرها فهو حافظ الشام بعد الذهبي وله تواليف كتب عليها التقريظ
~~أنا وغيري نظما ونثرا وسمع علي بعض تواليفي قال الشيخ شمس الدين سمع المزي
~~من السروجي عنه ومولده سنة اثنتي عشرة وسبع مائة ومن تصانيفه تفتت الأكباد
~~في واقعة بغداد $ 3 ( ابن عبد الرحمن الأنصاري ) $ سعيد بن عبد الرحمن بن
~~حسان بن ثابت أبو عبد الرحمن الأنصاري شاعر ابن شاعر ابن شاعر ثلاثة تقدم
~~ذكره جده حدث عن ابن عمر وجابر وعكرمة وأبيه وروى عنه ابن إسحاق وغيره قال
~~يحيى بن معين في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم سعيد بن عبد الرحمن وأمه
~~أم ولد وكان قليل الحديث شاعرا كان حسان قد صنع بيتا وأعجب به قال من
~~الطويل وإن امرءا يمسي ويصبح سالما إلا ما جنى لسعيد ثم صنع ابنه عبد
~~الرحمن كذلك فقال % ( وإن امرءا نال الغنى ثم لم ينل % صديقا ولا ذا حاجة
~~لزهيد ) % ثم صنع ابنه سعيد بن عبد الرحمن كذلك فقال % ( وإن امرءا لاحى
~~الرجال على الغنى % ولم يسأل الله الغنى لحسود ) % عن الزبير بن بكار أن
~~سعيدا وفد على هشام بن عبد الملك وكان جميل الوجه فجعل يختلف إلى عبد الصمد
~~بن عبد الأعلى مؤدب الوليد بن يزيد فأراده على نفسه وكان لوطيا زنديقا فدخل
~~سعيد على هشام مغضبا وهو يقول من الرمل ) % ( إنه والله لولا أنت لم % ينج
~~مني سالما عبد الصمد ) % فقال هشام ولم ذاك فقال % ( إنه قد رام مني خطة %
~~لم يرمها قبله مني أحد ) % فقال وما هي فقال PageV15P0146
# @ 147 @ % ( رام بي جهلا وجهلا بأبي % يدخل الأفعى إلى خيس الأسد ) %
~~فضحك هشام وقال لو فعلت به شيئا لم أنكر عليك # ومن شعره من الكامل % ( برج
~~الخفاء فأي ما بك تكتم % ولسوف يظهر ما تسر فيعلم ) % % ( حملت سقما عن
~~علائق حبها % والحب يعلقه الصحيح فيسقم ) % % ( علوية أمست ودون مزارها %
~~مضمار مصر ms3951 وعائذ والقلزم ) % % ( قالت وماء العين يغسل كحلها % عند الفراق
~~بمستعل يسجم ) % % ( يا ليت أنك يا سعيد بأرضنا % تلقي المراسي ثاويا وتخيم
~~) % % ( لا ترجعن إلى الحجاز فإنه % بلد به عيش الكريم مذمم ) % % ( وهلم
~~جاورنا فقلت لها اقصري % عيشي بطيبة ويح غيرك أنعم ) % % ( إن الحمام إلى
~~الحجاز يشوقني % ويهيج لي طربا إذا يترنم ) % % ( والبرق حين أشيمه متيامنا
~~% وجنائب الأرواح حين تنسم ) % % ( لو لح ذو قسم على أن لم يكن % في الناس
~~مشبهها لبر المقسم ) % $ 3 ( أبو عثمان القرشي الأموي ) $ سعيد بن عبد
~~الرحمن بن عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس أبو عثمان القرشي
~~الأموي من أهل البصرة كان جوادا ممدحا وفد على سليمان بن عبد الملك فلما
~~رآه من بعيد نادى من الكامل % ( إني سمعت من الصباح مناديا % يا من يعين
~~على الفتى المعوان ) % فأعطاه خمسة آلاف ألف وفيه يقول الراعي النميري من
~~البسيط % ( لولا سعيد أرجي أن ألاقيه % ما ضمني في سواد البصرة الدور ) % %
~~( الواهب البخت خضعا في أزمتها % والبيض فوق تراقيها الدنانير ) % ) # وقال
~~له أيضا من البسيط % ( أنت ابن فرعي قريش لو تقايسها % مجدا لصار العرض
~~والطول ) % % ( إذا ذكرتك لم أهجع بمنزلة % حتى أقول لأصحابي بها زرلوا ) %
~~فأعطاه ثلاثة آلاف دينار PageV15P0147
# @ 148 @ $ 3 ( الزبيدي قاضي الري ) $ سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي قاضي
~~الري كان يروي المقاطيع وثقه أبو داود وروى له النسائي وتوفي في حدود
~~الستين والمائة $ 3 ( قاضي بغداد ) $ سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~القرشي الجمحي قاضي بغداد للرشيد كان من جلة العلماء وثقة أحمد قال ليس به
~~بأس ولينه الفسوي ووثقه ابن معين توفي سنة ست وسبعين ومائة وروى له مسلم
~~وأبو داود والنسائي وابن ماجة $ 3 ( ابن عبد ربه الطبيب ) $ سعيد بن عبد
~~الرحمن بن أحمد بن محمد بن عبد ربه وهو من بيت ابن عبد ربه الأديب كان ابن
~~عبد ربه عمه المشهور وكان سعيد طبيبا فاضلا وشاعرا محسنا وله في الطب تمكن
~~وتحقق لمذاهب القدماء وكان مذهبه في ms3952 مداواة الحميات أن يخلط من المبردات
~~شيئا وله في ذلك مذهب جليل ولم يخدم بالطب سلطانا وكان بصيرا بتقدمه
~~المعرفة وتغيير الأهوية ومذهب الرياح وحركة الكواكب قال ابن جلجل حدثني عنه
~~سليمان بن أيوب الفقيه قال اعتللت بحمى فطاولتني وأشرفت منها على العطب إذ
~~مر بأبي وهو ناهض إلى صاحب المدينة أحمد بن عيسى فقام إليه وقضى واجب حقه
~~بالسلام عليه وسأله عن علتي واستخبره عما عولج به فسفه علاج من عالجه وبعث
~~إلى أبي بثمان عشرة حبة من حبوب مدورة وأمر أن أشرب منها كل يوم حبة قال
~~فما استوعبتها حتى أقلعت الحمى وبرئي برءا تاما وله كتاب الانقرا باذين
~~وتعاليق مجريات في الطب وأرجوزة في الطب # ومن شعره من الكامل % ( لما عدمت
~~مؤانسا وجليسا % نادمت بقراطا وجلبينوسا ) % % ( وجعلت كنبهما تفردي % وهما
~~الشفاء لكل جرح يوسا ) % ) # فلما وصل البيتان إلى عمه بن عبد ربه أجاب
~~بأبيات منها من الكامل % ( ألفيت بقراطا وجالينوسا % لا يشكلان ويرزءان
~~جليسا ) % % ( فجعلتهم دون الأقارب حبة % ورضيت صاحبا وأنيسا ) %
~~PageV15P0148
# @ 149 @ % ( وأظن بخلك لا يرى لك تاركا % حتى تنادم بعدهم إبليسا ) %
~~وقال سعيد بن عبد الرحمن في آخر عمره وكان منقبضا عن الملوك من الطويل % (
~~أمن بعد غوصي في علو الحقائق % وطول انبساطي في مذاهب خالقي ) % % ( وفي
~~حين إشرافي على ملكوته % أرى طالبا رزقا إلى غير رازقي ) % % ( وأيام عمر
~~المرء متعة ساعة % تحيي خيالا مثل لمحة بارق ) % % ( وقد أذنت نفسي بتقويض
~~رحلها % وأسرع في سوقي إلى الموت سائقي ) % % ( وإني وإن أوغلت أو سرت
~~هاربا % من الموت في الآفاق فالموت لا حقي ) % $ 3 ( ابن عبد العزيز ) $ $
~~3 ( الزاهد الحلبي ) $ سعيد بن عبد العزيز بن مروان أبو عثمان الحلبي
~~الزاهد نزيل دمشق روى عن أحمد بن أبي الحواري وقاسم بن عثمان وقاسم بن
~~عثمان الجوعي وسر السقطي وغيرهم وروى عنه أبو سليمان بن زيد والحاكم أبو
~~أحمد الحافظ أيضا ومحمد داود الدينوري الدقي وغيرهم تخرج به عدة من الأعلام
~~إبراهيم بن المولد وطبقته ملازم متبعه وتوفي سنة ثمان ms3953 عشرة وثلاث مائة $ 3
~~( التنوخي فقيه دمشق ) $ سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى أبو محمد ويقال
~~أبو عبد العزيز التنوخي فقيه أهل دمشق ومفتيهم بعد الأوزاعي قرأ القرآن على
~~عبد الله بن عامر ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي أقرأ عنه الوليد بن مسلم وأبو
~~مسهر وروى عن الزهري ونافع وزيد بن أسلم وعبد الله بن أبي زكرياء وأبي
~~الزبير المكي ويحيى بن الحارث الذماري ومكحول وغيرهم وروى عنه الثوري وشعبة
~~ووكيع وابن مهدي وأبو مسهر والوليدان ابن مسلم وابن مزيد وأبو إسحاق
~~الفزاري وعبد الرزاق بن همام وغيرهم وروى له مسلم والأربعة قال الحاكم أبو
~~عبد الله سعيد بن عبد العزيز لأهل الشام كما لك بن أنس لأهل المدينة في
~~التقدم والفضل والفقه ) # والأمانة واختلف في موته فقيل في سنة سبع وستين
~~وقيل سنة تسع وخمسين وسنة ثلاث وستين وسنة أربع وستين وسنة تسع وستين وسنة
~~ثمان وستين ومائة PageV15P0149
# @ 150 @ $ 3 ( المشربش المغني ) $ سعيد بن عبد العزيز بن عبد الله
~~الناتلي بالنون والألف والتاء ثالثة الحروف واللام أبو الفتوح المعني
~~المعروف بالمشربش ولد سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة وتوفي بتستر سنة مائة
~~كان مشهورا بصنعة العناء وجودته ومعرفة الألحان وله اختصاص بالأكابر
~~والأعيان ونادم الملوك وحفظ كثيرا من الحكايات والنوادر والأشعار وأسن وترك
~~العناء $ 3 ( النيلي النيسابوري ) $ سعيد بن عبد العزيز بن عبد الله بن
~~محمد بن إبراهيم بن عبد المؤمن بن طيفور بن أبي سهل النيلي النيسابوري كان
~~أديبا نحويا فقيها طبيبا توفي سنة عشرين وأربع مائة ومن شعره من الخفيف % (
~~يا مفدى العذار والخد والقد % بنفسي وما أراها كثيرا ) % % ( ومعيري من سقم
~~عينيه سقما % دمت مضنى به ودمت معيرا ) % % ( إسقني الراح تشف لوعة قلب %
~~بات مذبنت للهموم سميرا ) % % ( هي في الكأس خمرة فإذا ما % أفرغت في الحشا
~~استحالت سرورا ) % وللنيلي من الكتب اختصار المسائل لحنين تلخيص شرح
~~جالينوس لكتاب الفصول مع نكت من شرح الرازي $ 3 ( ابن عبد الملك بن مروان )
~~$ سعيد بن عبد الملك بن ms3954 مروان أبو عثمان ويقال أبو محمد الأموي ويعرف بسعيد
~~الخير # روي عن أبيه بن عبد العزيز وقبيصة بن ذؤيب وروى عنه يحيى بن سعيد
~~الأنصاري وغيره وكان متألها ولي غزو الروم في خلافة أخيه هشام وولي فلسطين
~~للوليد بن يزيد وكان حسن السيرة وله بدمشق أملاك منها محلة الراهب قبلي
~~المصلي ودار الرقي بنواحي باب البريد وإليه ينسب سوق سعيد التي بالموصل
~~بحضرة دار أبي يعلى والمسجد الذي في السوق المعروف بعبيدة وكان يتنسك وتوفي
~~$ 3 ( سعيد بن عثمان بن عفان ) $ ) $ 3 ( أبو عثمان القرشي الأموي المدني )
~~$ سمع أباه وطلحة بن عبيد الله روى عنه عبد الملك بن عمير وهانئ بن
~~PageV15P0150
# @ 151 @ هانئ وعمرو ابن نباته وغيرهم وولاه معاوية خراسان وفتح سمرقند
~~وكانت له بدمشق قطيعة وفتح الله على يديه فتحا عظيما في سمرقند أصيبت عينه
~~بها وأخذ الرهون وقدم على معاوية وأمه فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وكان
~~أهل المدينة عبيدها ونساؤها يقولون من الرجز والله لا ينالها يزيد حتى ينال
~~هامه الحيد إن الأمير بعده سعيد يريدون أن الخليفة بعد معاوية سعيد ولا
~~يليها يزيد وانصرف سعيد بعد موت معاوية إلى المدينة فقتله أعلاج كان قدم
~~بهم من سمرقند وقال خالد ابن عقبة يرثيه من البسيط % ( يا عين جودي منك
~~تهتانا % وابكي سعيد بن عثمان بن عفانا ) % $ 3 ( لحية الزبل القرطبي ) $
~~سعيد بن عثمان بن سعيد بن محمد أبو عثمان البربري الأندلسي القزاز اللغوي
~~القرطبي المعروف بلحية الزبل كان بارعا في الأدب مقدما في اللغة له كتاب في
~~الرد على صاعد بن الحسن اللغوي وكان له عناية بالحديث والفقه وكان ثقة من
~~أصحاب القالي وتوفي سنة أربع مائة ومولده سنة خمس عشرة وثلاث مائة وروى عن
~~قاسم بن أصبغ ومحمد بن عبد الله بن أبي دليم ووهيب ابن مسرة ومحمد بن محمد
~~بن عبد السلام الخشني ومحمد بن عيسى بن رفاعة وسعيد بن جابر الإشبيلي وهو
~~من شيوخ ابن عبد البر $ 3 ( الحافظ أبو علي البزاز ) $ سعيد بن ms3955 عثمان بن
~~السكن الحافظ أبو علي البغدادي ثم المصري ولد سنة أربع وتسعين ومائتين
~~وتوفي سنة ثلاث وخمسون وثلاث مائة وقع كتابه المنتقى الصحيح إلى أهل
~~الأندلس وهو كبير ويعرف أبو علي بالبزاز $ 3 ( ابن عمرون الشاعر ) $ سعيد
~~بن عثمان بن مروان القرشي الأندلسي الشاعر المعروف بابن عمرون كان من فحول
~~شعراء المنصور بن أبي عامر صاحب الأندلس توفي رحمه الله في حدود الأربع
~~مائة ومن ) # شعره PageV15P0151
# @ 152 @ $ 3 ( ابن عفير ) $ سعيد بن عفير أبو عثمان الأنصاري مولاهم
~~المصري سمع يحيى بن أيوب ومالكا والليث وابن لهيعة وسليمان بن بلال ويعقوب
~~بن عبد الرحمن وجماعة وروى عنه البخاري وروى مسلم والنسائي عن رجل عنه قال
~~السعدي فيه غير لون من البدع وكان مختلطا غير ثقة # وقال ابن عدي هذا الذي
~~قاله السعيد لا معنى له ولم أسمع أحدا ولا بلغني عن أحد كلام في ابن عفير
~~وهو عند الناس ثقة وكان من أعلم الناس بالأنساب والأخبار الماضية وأيام
~~العرب والتواريخ وكان في ذلك كله شيئا عجيبا أديبا فصيحا حسن البيان حاضر
~~الحجة لا تمل مجالسته وكان شاعرا توفي سنة ست وعشرين ومائتين $ 3 ( الوزير
~~ابن حديدة ) $ سعيد بن علي بن أحمد بن الحسين بن حديدة أبو المعالي الوزير
~~أصله من كرخ سر من رأى يقال إنه من أولاد الأنصار كان من ذوي اليسار الواسع
~~والتقدم والوجاهة نفذ مرارا رسولا من الديوان إلى بلاد الجبل والعراق وقلده
~~الناصر الوزارة وقد تقدم في سعد فليطلب هناك $ 3 ( أبو الغنائم الحلبي ) $
~~سعيد بن علي بن لؤلؤ أبو الغنائم الحلبي كان أديبا يقول الشعر وله معرفة
~~بالفلسفة وعمر طويلا مولده سنة أربع وعشرين وأربعة مائة قرئ عليه شعره سنة
~~سبع عشرة وخمس مائة # ومن شعره من الرمل % ( نفت التسعون عني شرتي %
~~وأعاضتني عن خير بشر ) % % ( أضعفت آلات جسمي كلها % عند ذوق وسماع ونظر )
~~% % ( وإذا ما رمت سعيا خانني % عظم ساق ورباط ووتر ) % % ( ترعش الأقدام
~~مني وأنا % من صعودي وحدوري في خطر ) % % ( وإذا استنجدت عزمي ms3956 قال لي %
~~عندما أدعوه كلا لا وزر ) % قال ابن ظافر أخبرني الشريف أبو البركات العباس
~~بن محمد العباسي الحلبي قال كنت ليلة مع جماعة من أصحابنا بحلب عند رجل من
~~أهلها يعرف باللطيف السراج ومعنا PageV15P0152
# @ 153 @ سعيد ) # الحريري الشاعر الحلبي وكان سعيد هذا يعشق غلاما للأمير
~~ابن كلج يسمى البقش وكان قد وعده تلك الليلة أن يصير إليه فراح من عندنا
~~فلما كان بعد ساعة وافت منه إلى اللطيف قطعة يصف فيها ما جرى له معه وذكر
~~أنه صنعها بديهة وهي من البسيط % ( قل للطيف كفينا ما نحاذره % في مجده
~~وأمنا ما عليه خشي ) % % ( وعاش كل ودود من صنائعه % في ظل دانية ممدودو
~~العرش ) % % ( علي يا ذا المعالي نمت عن قمر % نادمته خلسة في الغيهب الغطش
~~) % % ( في ليلة جمعت شملي به غلطا % في مجلس كنت قاضي حكمه الجرشي ) % % (
~~فلو تراني وكأس الراح في يدي ال % يمنى ويسراي في دبوقة البقش ) % % ( لكنت
~~تعجب من صفراء صافية % درياقها جسر الحاوي على الخنش ) % % ( والراح قد
~~راحه سلطان سورتها % فمد خوفا إليها كف مرتعش ) % % ( وجمشته حمياها ومال
~~به % يكر فقبلت خدا بالعذار وشي ) % % ( فاي مكرمة للراح إذ جعلت % من كان
~~مفترسي باللحظ مفترشي ) % % ( لكن بليت بعضو نام عن أرقي % وكنت أعهده
~~كالأرقم الرقشي ) % % ( فظلت أعتبه طورا وأعذله % وسمعه قد رماه الله
~~بالطرش ) % % ( واحتوي بالرقى مصروعة وأبى % أن يستفيق من الإغماء منذ غشي
~~) % والجرشي الذي ذكره رجل من أهل حلب قلت كذا قال ابن ظافر وأنا أظن هذا
~~الشاعر هو هذا سعيد بن علي بن لؤلؤ والله أعلم $ 3 ( رشيد الدين البصروي )
~~$ سعيد بن علي بن سعيد العلامة رشيد الدين أبو محمد البصروي الحنفي مدرس
~~الشبلية كان إماما مفتيا مدرسا بصيرا بالمذهب جيد العربية متين الديانة
~~شديد الورع عرض عليه القضاء أو ذكر له فامتنع قال شمس الدين ابن أبي الفتح
~~لم يخلف الرشيد سعيد بعده مثله في المذهب وكان خبيرا بالنحو وكتب عنه أبو
~~الخباز البرزالي وتوفي سنة أربع وثمانين وست مائة ومن شعره ms3957 من الكامل % (
~~إستجر دمعك ما استطعت معينا % فعساه يمحو ما عييت سنينا ) % ) % ( أنسيت
~~أيام البكالة والهوى % أيام كنت لدى الضلال قرينا ) % ومنه من الطويل
~~PageV15P0153
# @ 154 @ % ( ألا أيها الساعي على سنن الهوى % رويدك آمال النفوس غرور ) %
~~% ( أتدري إذا حان الرحيل وقربت % مطايا المنايا منك أين تسير ) % % ( أطعت
~~دواعي اللهو في سكرة الصبى % أمالك من شيب العذار نذير ) % % ( كأني بأيام
~~الحياة قد انقضت % وإن طال هذا العمر فهو قصير ) % % ( وفاجاك مرتاد الحمام
~~ويا لها % زيارة من لا تشتهيه يزور ) % % ( وأصبحت مصروع السقام معللا %
~~يقولون داء قد ألم يسير ) % % ( وهيهات بل خطب عظيم وبعده % عظائم منها
~~الراسيات تمور ) % % ( ولما تيفنت الرحيل ولم يكن % لديك على ما قد أتاك
~~نثير ) % وما لك من زاد وأنت مسافر ولا من شفيع والذنوب كثير بكيت وما يغني
~~البكاء عن الذي جرى وتلا في المتلفات عسير % ( فبادر وأيام الحياة مقيمة %
~~وحالك موفور وأنت قدير ) % $ 3 ( ابن أثردي ) $ سعيد بن علي بن هبة الله بن
~~علي بن أثردي أبو الغنائم الطبيب وسيأتي ذكر جماعة من بيته وكان من الأطباء
~~المشهورين ببغداد وكان ساعور البيمارستان العضدي متقدما في أيام أمير
~~المؤمنين المقتفي لأمر الله $ 3 ( العكي المغربي ) $ سعيد بن عمر قال حرقوص
~~كان شاعرا مفلقا محسنا وله شعر كثير وقصائد شريفة وأشعار نادرة وكان مشهورا
~~معدودا في أيام مؤمن وأبي فرناس وكانت تلك الأيام لا يجوز فيها إلا الإبريز
~~الخالص وإلا الذهب المحض وإلا الكهول القرح ومن عض على ناجذه وولاه عبد
~~الله بن محمد الأمير بعض الكور وكان من أظرف الناس وأملحهم في النوادر
~~والمضحكات لاسيما على الشراب وكان يوما عند أبي أيوب ابن وانسوس وكان يخرج
~~جواريه لمن يستخلص من إخوانه يغنين من خلف الستارة وكانت عادته إذا غنين أو
~~كن وراء الستارة أن لا يتكلم أحد من الجلساء فحضر العكي يوما على العادة في
~~ذلك فتكلم والجواري خلف ) # الستارة فقال ما حملك على ذلك وأنت تعرف مذهبي
~~في عدم الكلام إذا كان الجواري خلف الستارة فقال له ms3958 أخطأت ولم أتهمد ذلك
~~وقد يضرط الإنسان في الصلاة بغير طنز فاستضحك أبو أيوب والحاضرون # ومن
~~شعره من الوافر % ( طربت وربما طرب الحزين % وسالم قلبه الحزن الدفين ) %
~~PageV15P0154
# @ 155 @ % ( وما للمرء بد من سلو % عن الأمر الذي فيه يكون ) % % ( ولولا
~~فطرة السلوان فينا % لمات بغمه الحزن الحزين ) % % ( وفي الراح الشمول لكل
~~هم % دواء تستفيد له الشجون ) % % ( وأروح ما بلوت نديم صدق % له أدب تقربه
~~العيون ) % % ( يساقطني على كأسي حديثا % كأن سقاطه الدر المصون ) % $ 3 (
~~سعيد الدين بن رشيد الدين الفارقي ) $ سعيد بن عمر بن إسماعيل سعد الدين
~~ابن العلامة رشيد الدين الفارقي الدمشقي الأديب شاب فاضل ذكي شاعر اشتغل
~~مدة على والده وتوفي سنة خمس وثمانين وست مائة ومن شعره $ 3 ( أمير خرسان )
~~$ سعيد بن عمرو بن الأسود الحرشي شامي قيل إنه كان يسأل على الأبواب ثم صار
~~يسقي الماء ثم صار في الجند فولي إمرة خراسان من قبل عمر ابن هبيرة ثم عزله
~~وسجنه ولما ولي خالد القسري العراق أخرجه وأكرمه فلما رب ابن هبرة من سجن
~~خالد بعث خالدا سعيدا في أثره فلم يدركه إلا بعد قدومه على هشام وقدم سعيد
~~على هشام وولاه غزو الخزر من بعد قتل الجراح بن عبد الله وعلت حله $ 3 (
~~سعيد بن عمرو ) $ $ 3 ( بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد
~~شمس أبو عنبسة ) $ ويقال أبو عثمان الأموي روى عن عائشة وابن عمر وأبي
~~هريرة وأبيه وغيرهم وروى عنه بنوه إسحاق وخالد وعمرو وابن ابنه عمرو ابن
~~يحيى بن سعيد وشعبة وغيرهم أصله من المدينة وشهد وقعة مرج راهط مع أبيه
~~وكان مع أبيه إذ غلب على دمشق فلما قتل أبوه ) # سيره عبد الملك مع أهل
~~بيته إلى المدينة ثم سكن الكوفة ووفد على الوليد بن يزيد وقال أبو حاتم
~~صدوق وقال أبو زرعة ثقة $ 3 ( أبو فاختة ) $ سعيد بن علاقة هو أبو فاختة
~~مولى أم هانئ بنت أبي طالب PageV15P0155
# @ 156 @ روى عن علي وابن مسعود وأم هانئ ms3959 وعائشة والأسود بن يزيد وتوفي في
~~حدود التسعين وروى له الترمذي وابن ماجة $ 3 ( الطبيب ) $ سعيد بن غالب أبو
~~عثمان كان طبيبا عارفا حسن المداواة مشهورا في صناعة الطب خدم المعتضد
~~بالله وحظي عنده وكان كثير الإحسان إليه والإنعام عليه وتوفي سنة سبع وثلاث
~~مائة ببغداد $ 3 ( المقبري ابن أبي سعيد ) $ سعيد بن كيسان أبو سعيد بن أبي
~~سعيد المقبري مولى بني ليث من أهل المدينة روى عن أبيه وأبي هريرة وابن
~~عمرو وأنس وغيرهم وعنه مالك بن أنس وابن أبي ذئب والليث وغيرهم روى له
~~الجماعة قال أبو حاتم صدروق وقال ابن خراش ثقة خليل أثبت الناس فيه الليث
~~قال ابن سعد ثقة لكنه اختلط قبل موته بأربع سنين قال الشيخ شمس الدين ما
~~أظنه روى شيئا في الاختلاط ولذلك احتج به مطلقا أرباب الصحيح قيل توفي سنة
~~خمس وعشرين وقيل سنة ست وعشرين وقيل سنة ثلاث وعشرين ومائة في خلافة هشام $
~~3 ( ابن الدهان النحوي ناصح الدين ) $ سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله
~~بن سعيد بن محمد بن نصر بن عاصم بن عباد بن عاصم وقيل عصام ينتهي إلى ابن
~~أبي اليسر كعب بن عمرو الأنصاري أبو محمد النحوي المعروف بابن الدهان كان
~~من أعيان النحاة المشهورين بالفضل ومعرفة العربية وله مصنفات في النحو منها
~~كتاب شرح الإيضاح في أربعين مجلدة كتاب شرح اللمع سماه العزة كتاب الدروس
~~في النحو كتاب الرياضة في النكت النحوي كتاب الفصول في علم العربية كتاب
~~الدروس في العروض والمختصر في علم القوافي كتاب الضاد والظاء تفسير القرآن
~~أربع مجلدات والأضداد العقود في المقصور والممدود والنكت والإشارات على
~~ألسنة الحيوانات كتاب إزالة المرء في الغبن والراء كتاب فيه شرح بيت واحد
~~من شعر ابن ) PageV15P0156
# @ 157 @ # ومن شعره من المجتث % ( لا تحسبن أن بالكت % ب مثلنا ستصير ) %
~~% ( فللدجاجة ريش % لكنها ما تطر ) % ومنه من الكامل % ( وأخ رخصت عليه حتى
~~ملني % والشي مملول إذا ما يرخص ) % % ( ما في زمانك ما يعز وجوده % إن ms3960
~~رمته إلا صديق مخلص ) % ومنه من البسيط % ( لا تجعل الهزء دأبا فهو منقصة %
~~والجد تغلو به بين الورى القيم ) % % ( ولا يغرنك من ملك تبسسه % ما تصخب
~~السحب إلا حين تبتسم ) % ومنه من الرمل % ( قيل لي جاءك نجل % ولد شهم وسيم
~~) % % ( قلت عزوه بفقدي % ولد الشيخ يتيم ) % ومنه من الكامل % ( أهوى
~~الخمول لكي أظل مرفها % مما يعانيه بنو الأزمان ) % % ( إن الرياح إذا عصفن
~~رأيتها % تولي الأذية شامخ الأغصان ) % قلت أخذه من قول أبي تمام الطائي من
~~البسيط % ( إن الرياح إذا ما قصفت أعصفت % عيدان نجد ولم يعبأن بالرثم ) %
~~ومنه من البسيط % ( بادر إلى العيش والأيام راقدة % ولا تكن لصروف الدهر
~~تنتظر ) % % ( فالعمر كالكأس يبدو في أوائله % صفو وآخره في قعره الكدر ) %
~~قلت هو معنى متداول بين الشعراء ومنه قول ابن النبيه ) # من البسيط % (
~~والعمر كالكأس تستحلى أوائله % لكنه ربما مجت أواخره ) % ولشهرة هذا المعنى
~~قال سبط التعاويذي من المتقارب % ( فمن شبه العمر كأسا يقر % قذاه ويرسب في
~~أسفله ) % PageV15P0157
# @ 158 @ % ( فإني رأيت القذا طافيا % على صفحة الكأس من أوله ) % ومنه من
~~الوافر % ( أتعجب أنني أمسي فقيرا % ويحظى بالغنى الغمر الحقير ) % % ( كذا
~~الأطواق يكساها حمام % وتعرى حكمة منها الصقور ) % قال الحافظ السمعاني
~~سمعت الحافظ ابن عساكر الدمشقي يقول سمعت سعيد بن المبارك بن الدهان يقول
~~رأيت في النوم شخصا أعرفه وهو ينشد شخصا كأنه حبيب له من الرمل % ( أيها
~~الماطل ديني % أملي وتماطل ) % علل القلب فإني قانع منك ببطل قال ابن
~~السمعاني فرأيت ابن الدهان وعرضت عليه الحكاية فقال ما أعرفه ولعل ابن
~~الدهان نسي فإن ابن عساكر من أوثق الرواة ثم استملى ابن الدهان مني الحكاية
~~وقال أخبرني السمعاني عن ابن عساكر عني فروى عن شخصين عن نفسه ولابن الدهان
~~هذا ولد اسمه يحيى وسيأتي ذكره في موضعه إن شاء الله تعالى وقال الشيخ شمس
~~الدين سمع وروى يعني عن ابن الدهان صاحب الترجمة وخرج من بغداد إلى دمشق
~~واجتاز على الموصل وبها وزيرها الجواد فارتبطه وصدره وغرقت كتبه ببغداد في
~~غيبته ms3961 ثم إنها حملت إليه فشرع في تبخيرها بالأذن ليقطع الرائحة الرديئة إلى
~~أن بخرها بنحو ثلاثين رطلا من اللذن فطلع ذلك إلى رأسه وعينيه فأحدث له
~~العمى ولقبه ناصح الدين # وقال ياقوت وكان مع سعة علمه سقيم الخط كثير
~~الغلط وهذا عجيب من أمره $ 3 ( شامة التركي ) $ سعيد بن محمد بن عبد الله
~~المعروف بشامة البغدادي سمع الكثير من الشرفاء أبي الحسين محمد بن علي بن
~~المهتدي وأبي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وأبي علي الحسن بن عبد
~~الودود بن عبد المتكبر بن المهتدي وغيرهم وكتب بخطه وكان حسن الخط كثير ) #
~~الضبط وتوفي سنة اثنتي عشرة وخمس مائة $ 3 ( ابن البغونش الطبيب ) $ سعيد
~~بن محمد بن البغونش بفتح الباء الموحدة وضم الغين المعجمة وسكون الواو وفتح
~~النون وبعده شين معجمة الطليطلي الطبيب أخذ الطب عن سليمان بن جلجل وله
~~تصانيف توفي سنة أربع وأربعين وأربع مائة $ 3 ( البحيري ) $ سعيد بن محمد
~~بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بحير أبو عثمان البحيري بالباء الموحدة
~~وكسر الحاء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها PageV15P0158
# @ 159 @ راء على وزن الشعيري النيسابوري خرج له فوائد توفي سنة إحدى
~~وخمسين وأربع مائة $ 3 ( ابن الرزاز مدرس النظامية ) $ سعيد بن محمد بن عمر
~~بن منصور بن الرزاز أبو منصور مدرس النظامية قرأ الفقه على أبي بكر الشاشي
~~وإلكيا الهراسي وأسعد الميهني وبرع في المذهب والخلاف والأصول وولي التدريس
~~بالنظامية نيابة مرتين ثم استقل ثالثة بالتدريس سنة اثنتين وثلاثين إلى أن
~~صرف سنة سبع وثلاثين فلزم بيته إلى أن توفي سنة تسع وثلاثين وخمس مائة وسمع
~~من رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبي الخطاب ابن البطر وأحمد بن عبد
~~القادر بن محمد بن يوسف وغيرهم وكان له خط وافر من زهادة وورع وقيام ليل $
~~3 ( سعيد بن محمد بن سعيد ) $ الحزمي الكوفي أبو عبد الله روى عن شريك وعبد
~~الرحمن بن عبد الملك بن أبجر وحاتم بن إسماعيل وعمرو بن أبي المقدام ms3962 وعمرو
~~بن عطية العوفي وأبى يوسف القاضي ويعقوب بن أبي المتئد خال سفيان ابن عيينة
~~وروي عنه البخاري ومسلم وروى أبو داود وابن ماجة عن رجل عنه ومحمد بن يحيى
~~وأبو زرعة وابن أبي الدنيا وعبد الله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم الحربي قال
~~أحمد صدوق كان يطلب معنى الحديث قال غيره كان شيعيا قيل كان إذا جاء ذكر
~~النبي صلى الله عليه وسلم سكت وإذا جاء ذكر علي قال صلى الله عليه وسلم $ 3
~~( السعيد المؤدب ) $ سعيد بن محمد بن عبد الله أبو محمد المؤدب كان يقال له
~~السعيد بالألف واللم وكان عارفا ) # باللغة والأدب وهو أشعري توفي سنة
~~اثنتي وخمس مائة $ 3 ( ابن الحداد القيرواني ) $ سعيد بن محمد أبو عثمان
~~المعروف بابن الحداد القيرواني كان عالما باللغة والعربية وكان الجدل يغلب
~~عليه مات شهيدا سنة أربع مائة في بعض الوقائع وكان له في أول دخول الشيعة
~~إلى القيروان مقامات محمودة ناضل فيها عن الدين وذب عن السنة حتى شبهه
~~الناس بأحمد بن حنبل أيام المحنة وكان يناظرهم ويقول قد أربيت على التسعين
~~وما لأي إلى العيش حاجة وذلك أنهم لم ملكوا أظهروا تبديل الشريعة
~~PageV15P0159
# @ 160 @ والسنن وبدروا إلى رجلين من أصحاب سحنون وقتلوهما وعروا أجسادهما
~~ونودي عليهما هذا جزاء من يذهب مذهب مالك وله من الكتب كتاب توضيح المشكل
~~في القرآن كتاب المقالات رد فيه على المذاهب جميعها كتاب الاستيعاب كتاب
~~الأماي كتاب عصمة الأنبياء كتاب الاستواء في الاحتجاج على الملاحدة كتاب
~~العبارة الكبرى كتاب العبارة الصغرى $ 3 ( ابن مرجانة ) $ سعيد بن مرجانة
~~مولى بني عامر بن لؤي ومرجانة أمة من علماء المدينة حدث عن أبي هريرة وابن
~~عياس وروى له البخاري ومسلم الترمذي والنسائي وولد في خلافة عمر وتوفي سنة
~~سبع وتسعين للهجرة $ 3 ( المغني ) $ سعيد بن مسجح أبو عثمان وقيل أبو عيسى
~~القرشي الأسود المكي مولى بني جمح ويقال مولى بني نوفل بن الحارث بن عبد
~~المطلب ويقال مولى بني مخزوم المغني أستاذ عبيد بن سريج ms3963 في الغناء سمع ابن
~~الزبير ووفد على عبد الملك بن مروان وكان قد رفع إليه أنه أفسد فتيان قريش
~~وأنفقوا عليه أموالهم فلما سمع عبد الملك عناءه قال قد وضح عذر فتيان قريش
~~قال إبراهيم الرقيق في كتاب الأغاني يقال إنه أول من غنى بمكة وذلك أنه مر
~~بالفرس أيام ابن الزبير وهم يبنون المسجد الحرام فسمعهم يغنون بالفارسية
~~غناء صحيح التقطيع فقلبه بالعربية وألقى الألحان عليه وانفتح له باب منه
~~فسبق الناس إليه فأخذ عنه ابن سريج منه حتى ساواه وفاقه وبرز عليه وأخذ
~~الغريض عن ابن سريج فهؤلاء ومعبد ومسلم بن محرز فحول مكة والمقدمون في
~~الغناء بها وكان سعيد قليل الأغاني فمن أصواته من الكامل ) % ( يا هند ردي
~~الوصل أن يتثرما % وصلي امرءا كلفا بحبك مغرما ) % % ( لو تبذلين لنا دلالك
~~مرة % لم نبع منك سوى دلالك محرما ) % % ( منع الزيارة أن أهلك كلهم %
~~أبدوا لزورك غلظة وتجهما ) % % ( ما ضر أهلك لو تطوف عاشق % بفناء بيتك أو
~~ألم فسلما ) % $ 3 ( والد سفيان الثوري ) $ سعيد بن مسروق الثوري الكوفي
~~والد الإمام سفيان PageV15P0160
# @ 161 @ أدرك زمن الصحابة وثقه أبو حاتم # توفي سنة ست وعشرين وقيل سنة
~~ثمان وعشرين ومائة وهو والد مبارك وعمر أيضا # روى عن عباية بن رفاعة
~~وخيثمة بن عبد الرحمن وإبراهيم التيمي وأبي الضحى والشعبي وطائفة وروى له
~~الجماعة $ 3 ( الأخفش المحوي ) $ سعيد بن مسعدة أبو الحسن المجاشعي بالولاء
~~النحوي البلخين المعروف بالأخفش الأوسط # أحد نحاة البصرة والأخفش الأصغر
~~اسمه علي ابن سليمان والأخفش الأكبر اسمه عبد الحميد يأتي ذكرهما إن شاء
~~الله في موضعيهما وكان أبو الحسن الأخفش الأوسط أجعل لا تنطبق شفتاه على
~~أسنه قرأ النحو على سيبويه وكان أسن منه ولم يأخذ عن الخليل وكان معتزليا
~~من غلمان أبي شمر قال أبو حاتم السجستاني كان الأخفش رجل سوء قدريا كتابه
~~في المعاني صوياح إلا أن فيه أشياء في القدر وحدث عن هشام بن عروة الكلبي
~~وغيره وروى عنه أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني وذكر ms3964 أبو بكر الزبيدي
~~النحوي أن الأخفش كان معلم ولد الكسائي وذلك أنه لما جرى بين الكسائي
~~وسيبويه ما جرى من المناظرة ودخل سيبويه الأهواز قال الأخفش فلما دخل شاطئ
~~البصرة وجه إلي فجئته فعرفني خبره مع البغداديين وودعني ومضى إلى الأهواز
~~فتزودت وجلست في سميرية حتى وردت بغداد فرأيت مسجد الكسائي فصليت خلفه
~~الغداة فلما انفتل من صلاته وقعد في محرابه وبين يديه الفراء والأحمر وابن
~~سعدان سلمت عليه وسألته عن مائة مسألة فأجاب بجوابات خطأته في جميعها فأراد
~~أصحابه الوثوب علي فمنعهم عني ولم يقطعني ما رأيتهم عليه عما كنت فيه #
~~فلما فرغت من المسائل قال لي الكسائي بالله أنت أبو الحسن سعيد بن مسعدة
~~قال قلت نعم فقام إلي وعانقني وأجلسني إلى جانبه ثم قال لي أولاد أحب أن
~~يتأدبوا بك ويخرجوا ) PageV15P0161
# @ 162 @ % ( أردت الركوب إلى حاجة % فمر لي بفاعلة من دببت ) % فكيف إليه
~~% ( بريذيننا يا أخي غامر فكن % محسنا فاعلا من عذرت ) % وتوفي سنة عشر
~~ومائتين وقيل خمس عشرة وقيل إحدى وعشرين ومائتين # ومن تصانيفه كتاب
~~الأوساط في النحو كتاب معاني القرآن كتاب المقاييس في النحو كتاب الاشتقاق
~~كتاب الأربعة كتاب العروض كتاب المسائل الكبير كتاب المسائل الصغير كتاب
~~القوافي كتاب الملوك كتاب معاني الشعر كتاب وقف التمام كتاب الأصوت كتاب
~~صفات الغنم وألوانها وعلاجها وأسنانها # سأل المؤرخ الأخفش هذا عن قوله
~~تعالى والليل إذا يسر ما العلة في سقوط الياء منه وإنما تسقط عند الجزم
~~فقال لا أجيبك ما لم تبت على باب داري قال فبت على باب داره ثم سألته فقال
~~اعلم أن هذا مصروف عن وجهته وكلما كان مصروفا عن جهته فإن العرب تبخس حظه
~~من الإعراب نحو قوله تعالى ما كانت أمك بغيا أسقط الهاء لأنها مصروفة من
~~فاعلة إلى فعيل قلت كيف صرفه قال الليل لا يسري وإنما يسرى فيه $ 3 (
~~الهذلي المغني ) $ سعيد بن مسعود الهذلي كانا أخوان سعيد هذا وأخوه عبد آل
~~وأم سعيد هذا اسمها فيعل وكان كثيرا فيعل ms3965 وكان كثيرا ما ينسب إليها وكنية
~~سعيد أبو مسعود وكان ينقش الحجارة ويعمل البرم بأبي قبي وكان فتيان قريش
~~يأتونه فيطلبون منه الغناء فيلزمهم بإنزال الحجارة إلى الأبطح فكانوا
~~يتولون إنزالها له قيل إن ابن سريج لما حضرته الوفاة نظر إلى ابنته وبكى
~~فقالت وما يبكيك قال أخشى عليك الضيعة بعدي قالت لا تخف فما من شيء غنيته
~~إلا وقد أخذته عنك فقال غنيني فغنته فقال طابت نفسي ودعا الهذلي فزوجه بها
~~) # فأخذ الهذلي غناء أبيها كله عنها وانتحل أكثره وكان عامة غناء الهذلي
~~لابن سريج وقيل إنه لما توفي ابن سريج وتزوج الهذلي بها أتت منه بولد فلما
~~يفع جاز يوما بأشعب وهو جالس في فتية من قريش فوثب فحمله على كتفيه وجعل
~~يرقصه ويقول هذا ابن دفتي المصحف هذا ابن مزامير داود فقيل له ويلك من هذا
~~فقال هذا ابن الهذلي من بنت ابن سريج ولد على عود واستهل بغناء وحنك بملوى
~~وقطعت سرته بزير وختن بمضراب وقيل كنية سعيد المذكور أبو عبد الرحمن
~~PageV15P0162
# @ 163 @ $ 3 ( ابن المسيب ) $ سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي
~~المدني عالم أهل المدينة بلا مدافعة ولد في خلافة عمر لأربع مضين منها
~~وتوفي سنة أربع وتسعين للهجرة وقيل ولد لسنتين من خلافة عمر رأى عمر وسمع
~~عثمان وعليا وزيد بن ثابت وسعد بن أبي وقاص وعائشة وأبا موسى وأبا هريرة
~~وجبير بن مطعم وعبد الله بن زيد المازني وأم سلمة وطائفة من الصحابة قال
~~قتادة ما رأيت أحدا أعلم من سعيد بن المسيب وكذا قال مكحول والزهري وقال ما
~~فاتتني التكبيرة الأولى منذ خمسين سنة وحجبت أربعين حجة وقال أحمد بن حنبل
~~وغيره مرسلات سعيد بن المسيب صحاح ومن مروياته أن المطلقة ثلاثا تحل للأول
~~بمجرد عقد الثاني من غير وطء وهو أحد الفقهاء السبعة بالمدينة وروى له
~~الجماعة كلهم $ 3 ( سيف الدين الباخرزي ) $ سعيد بن المطهر الإمام القدوة
~~المحدث سيف الدين أبو المعالي الباخرزي شيخ زاهد عارف كبير القدر إمام في ms3966
~~السنة والتصوف عني بالحديث وسمعه وكتب الأجزاء ورحل وصحب الشيخ نجم الدين
~~الكبرى وسمع منه ومن غيره وخرج لنفسه أربعين حديثا قال الشيخ شمس الدين
~~رواها لنا عنه مولاه نافع الهندي وعلى يده أسلم السلطان بركه وتوفي سنة تسع
~~وخمسين وست مائة $ 3 ( أبو عثمان الخراساني ) $ سعيد بن منصور بن شعبة
~~الحافظ الحجة أبو عثمان الخرساني ويقال له الطالقاني نشأ ببلخ ورحل وطوف
~~وصار من الحفاظ المشهورين والعلماء المتقنين وجارو بمكة وسمع مالكا والليث
~~وخلقا وروى عنه مسلم وأبو داود وروى أبو داود أيضا والباقون بواسطة أحمد بن
~~) # حنبل وخلق كثير قال ابن يونس مات بمكة في شهر رمضان سنة سبع وعشرين
~~ومائتين PageV15P0163
# @ 164 @ $ 3 ( ابن أبي عوبة ) $ سعيد بن مهران أبي عروبة عالم البصرة
~~الحافظ ولد في حياة أنس قال أحمد بن حنبل لم يكن لسعيد كتاب إنما يحفظ ذلك
~~كله وكان قدريا قال أبو زرعة ثقة مأمون وقال أبو حاتم ثقة قبل أن يختلط
~~ويحيى القطان وثقة وروى له الجماعة وتوفي سنة سبع وخمسين ومائة $ 3 ( ملك
~~اليمن ) $ سعيد بن نجاح ملك اليمن الأحول الذي قتل علي الصليحي يأتي ذكره
~~في ترجمة علي بن محمد بن علي الصليحي في حروف العين في مكانه فليؤخذ من
~~هناك $ 3 ( أبو عثمان الخالدي ) $ سعيد بن هاشم بن وعلة بن عرام بن يزيد بن
~~عبد الله ينتهي إلى عبد القيس الخالدي أبو عثمان وهو أحد الخالديين وقد
~~تقدم ذكر أخيه أبي بكر في المحمدين قال محمد ابن إسحاق النديم قال لي أبو
~~بكر وقد تعجبت من كثرة حفظه ومذكراته أنا أحفظ ألف سمر كل سمر مائة ورقة
~~وكانا مع ذلك إذا استحسنا شيئا غصباه صاحبه حيا كان أو ميتا لا عجزا منهما
~~عن قول الشعر ولكن كذا كان طبعهما وقد عمل أبو عثمان شعره وشعر أخيه قبل
~~موته # ولهما تصانيف منها حماسة شعر المحدثين كتاب أخبار الموصل كتاب أخبار
~~أبي تمام ومحاسن شعره اختيار شعر ابن الرومي اختيار شعر البحتري اختيار شعر ms3967
~~مسلم بن الوليد وأخباره الأشباه والنظائر وهو جيد والهدايا والتحف الديارات
~~# ومن شعره من الطويل % ( ومن مكد الدنيا إذا ما تعذرت % أمور وإن عدت
~~صغارا عظائم ) % % ( إذا رمت بالنقاش نتف أشاهبي % أتيحت له بينهن الأداهم
~~) % % ( فأنتف ما أهوى بغير إرادتي % وأترك ما أقؤلى وأنفي راغم ) % ومنه
~~من الوافر PageV15P0164
# @ 165 @ % ( دموعي فيك أنوء غزار % وجنبي ما يقر له قرار ) % % ( وكل فتى
~~علاه ثوب سقم % فذاك الثوب مني مستعار ) % ) # ومنه من الكامل % ( يا هذه
~~إن رحت في % سمل فما في ذاك عار ) % % ( هذي المام هي الحيا % ة قميصها خزف
~~وقار ) % ومنه من الخفيف % ( هتف الصبح بالدجى فاسقنيها % قهوة تترك الحليم
~~سفيها ) % % ( لست أدري من رقة وصفاء % هي في كأسها أم الكأس فيها ) % ومنه
~~من الطويل % ( بنفسي حبيب بان صبري لبينه % وأودعني الأشجان ساعة ودعا ) %
~~% ( وأنحلني بالهجر حتى لو أنني % قذى بين جفني أرمد ما توجعا ) % ومنه
~~قوله يصف غلامه من المنسرح % ( ما هو عبد لكنه ولد % خولنيه المهيمن الصمد
~~) % % ( وشد أزري بحسن خدمته % فهو يدي والذراع والأعضد ) % % ( صغير سن
~~كبير منفعة % تمازج الضعف فيه والجلد ) % % ( في سن بدر الدجى وصورته %
~~فمثله يصطفى ويعتقد ) % % ( معشق الطرف كحله كحل % مغزل الجيد حليه الجيد )
~~% % ( وورد خديه والشقائق وال % تفاح والجلنار منتضد ) % % ( رياض حسن
~~زواهر لأبدا % فيهن ماء النعيم مطرد ) % % ( وغصن بان إذا بدا وإذا % شدا
~~فقمري بانة غرد ) % % ( مبارك الوجه مذ حظيت به % بالي رخي وعيشتي رغد ) %
~~% ( أنسي ولهوي وكل مأربتي % مجتمع فيه لي ومنفرد ) % % ( مسامري إن دجا
~~الظلام فلي % منه حديث كأنه الشهد ) % % ( ظريف مزح مليح نادرة % جوهر حسن
~~شرارة تقد ) % % ( حازن ما في يدي وحافظه % فليس شيء لدي يفتقد ) % % (
~~ومنفق مشفق إذا أنا أس % رفت وبذرت فهو مقتصد ) % PageV15P0165
# @ 166 @ % ( يصون كنبي فكلها حسن % يطوي ثيابي فكلها جدد ) % ) % ( وأبصر
~~الناس بالطبيخ فكال % مسك القلايا والعنبر الثرد ) % % ( وهو يدير المدام
~~إن جليت % عروس دن نقابها الزبد ) % % ( يمنح كأسي يدا أناملها % تنحل من
~~لينها وتنعقد ) % % ( ثقفه كيسه فلا عوج % في بعض أخلاقه ولا أود ) % % (
~~وصبر في ms3968 القريض وزان دي % نار المعاني الجياد منتقد ) % % ( ويعرف الشعر
~~مثل معرفتي % وهو على أن يزيد مجتهد ) % % ( وكاتب توجد البلاغة في %
~~ألفاظه والصواب والرشد ) % وواجد بي من المحبة والرأفة أضعاف ما به أجد % (
~~إذا تبسمت فهو مبتهج % وإن تنمرت فهو مرتعد ) % % ( ذا بعض أوصافه وقد بقيت
~~% له صفات لم يحوها أحد ) % أنشدني إجازة لنفسه العلامة شهاب الدين أبو
~~الثناء محمود الكاتب عكسا في هذا المعنى من المنسرح % ( ما هو عبد كلا ولا
~~ولد % إلا عناء تضنى به الكبد ) % % ( وفرط سقم أعيا الأساة فلقد % جلد
~~عليه يبقى ولا جلد ) % % ( أقبح ما فيه كله فلقد % تساوت الروح منه والجسد
~~) % % ( أشبه شيء بالقرد فهو له % إن كان للقرد في الورى ولد ) % % ( ذو
~~مقلة حشو جفنها غمض % نسيل دمعا وما بها رمد ) % % ( ووجنة مثل صبغة الورس
~~ول % كن ذاك صاف ولونها كمد ) % % ( كأنما الخد في نظافته % قد أكلت فوق
~~صحنه غدد ) % % ( يقطر سما قضحكه أبدا % شر بكاء وبشره حرد ) % % ( يجمع
~~كفيه من مهانته % كأنه في الهجير مرتعد ) % % ( يطرق لا من حيا ولا خجل %
~~كأنه للتراب منتقد ) % % ( ألكن إلا في الشتم ينبح كال % كلب ولو أن خصمه
~~الأسد ) % % ( يشتمني الناس حين يشتمهم % إذ ليس يرضى بشتمه أحد ) % % (
~~كسلان إلا في الأكل فهو إذا % ما حضر الأكل جمرة تقد ) % PageV15P0166
# @ 167 @ ) % ( كالنار يوم الرياح في الحطب ال % يابس تأتي على الذي تجد )
~~% % ( يرفل في حلة منبتة % من قمله رقم طرزها طرد ) % % ( أجمل أوصافه
~~النميمة وال % كذب ونقل الحديث والحسد ) % % ( كل عيوب الورى به اجتمعت %
~~وهو بأضعاف ذاك منفرد ) % % ( إن قلن لم يدر ما أقول وإن % قال كلانا في
~~الفهم متحد ) % % ( كأن مالي إذا تسلمه % مني ماء وكفه سرد ) % % ( حملته
~~لي دوية حسنت % كنت عليها في الظرف أعتمد ) % % ( كمثل زهر الرياض ما وجدت
~~% عيني لها شبهها ولا تجد ) % % ( فمر يوما بها على رجل % لديه علم اللصوص
~~ينتقد ) % أودعها عنده ففر بها وما حواه من بعدها البلد % ( فجاء يبكي فظلت
~~أضحك من % فعلي وقلابي بالغيظ متقد ) % % ( وقال لي لا تخف ms3969 فحليته % مشهورة
~~الشكل حين يفتقد ) % % ( عليه ثوب وعمة وله % ذقن ووجه وساعد ويد ) % % (
~~وقائل بعه قلت خذه ولا % وزن تجازي به ولا عدد ) % % ( ففي الذي قد أضاعه
~~عوض % وهو على أن يزبد مجتهد ) % $ 3 ( أبو الحسن الطيب ) $ سعيد بن هبة
~~الله بن الحسين أبو الحسن كان طبيبا فاضلا في العلوم الحكيمة مشهورا بها
~~وخدم المقتدي بالطب وولده المستظهر بالله وآلف كتبا كثيرة طبة ومنطقية
~~وفلسفية وولد سنة ست وثلاثين وأربع مائة وتوفي سنة خمس وتسعين وأربع مائة
~~وخلف من التلاميذ جماعة وكان يعالج المرضى فأتى قاعة الممرورين
~~بالبيمارستان فأتته امرأة تستفتيه فيما تعالج به ولدها فقال ينبغي أن
~~تلازميه بالأشياء المبردة المرطبة فهزأ به بعض من كان في القاعة من
~~الممرورين وقال هذه صفة تصلح أن تقولها لأحد تلاميذك ممن اشتغل بالطب من
~~قوانينه وأما هذه المرأة فأي شيء تدري ما هو من الأشياء المبردة المرطبة
~~وسبيل هذه أن تذكر لها شيئا معينا ولا ألومك في هذا فقد فعلت ما هو أعجب
~~منه فقال ما هو قال صنفت كتابا مختصرا وسميته المغني في الطب ثم إنك صنفت
~~كتابا آخر بسيطا وهو على قدر أضاف ) # كثيرة من الأول وسميته الإقناع وكان
~~الواجب أن يكون الأمر على العكس فاعترفت بذلك لمن حضره وصنف المغني في الطب
~~للمقتدر PageV15P0167
# @ 168 @ وله مقالات في صفة تراكيب الأدوية والمحال عليها في المغني كتاب
~~الإقناع كتاب التلخيص النظامي كتاب خلق الإنسان كتاب في اليرقان مقالة في
~~ذكر الحدود والفروق جوابات عن مسائل طبية سئل عنها مقالة في تحديد مبادئ
~~الأقاويل الملفوظ بها وتعديدها $ 3 ( الكاتب ) $ سعيد بن هريم الكاتب كان
~~يتولى بيت الحكمة بيت الحمة للمأمون مع سهل بن هارون وكان بليغا فصيحا
~~مترسلا يحكي عنه الجاحظ وله من الكتب كتاب الحكمة ومنافعها وله مجموعة #
~~وذكره محمد بن إسحاق النديم في كتاب الفهرست $ 3 ( الليثي المصري ) $ سعيد
~~بن أبي هلال الليثي مولاهم المصري أحد أوعية العلم روى عن عمارة بن غزفة
~~وأبي بكر بن حزم قال أبو ms3970 حاتم لا بأس به توفي سنة أربع وثلاثين ومائة وقيل
~~سنة خمس وثلاثين وقيل سنة ثلاث وثلاثين ومائة روى له الجماعة $ 3 (
~~المرواني ) $ سعيد بن هشام بن عبد الملك بن مروان كان منهمكا في لذات
~~الدنيا مغرى بحب النساء وفيه يقول القائل يخاطب أباه هشاما من البسيط % (
~~أبلع هشاما أمير المؤمنين فقد % أعطيتنا بأمير غير عنين ) % % ( طورا يشارك
~~هذا في حليلته % وتارة لا يراعي حرمة الدين ) % فحسبه أبوه قال أبو محمد
~~السلمي وكان السلمي في حبس هشام إن سعيدا كان في بيت على حدة وكنت أسمع صوت
~~العود فخرجت يوما فإذا هو قد أخذ جفنة فصبها وعلق فيها أوتارا فقلت ويحك
~~على هذه الحال تفعل هذا فقال لا أبالك لولا هذا متناغما وهو القائل ومن
~~الرجز % ( أرسلت كلبي طالبا ما يأكله % من ذا الذي يرده أو يجهله ) % وبلغ
~~أباه خبره فقال لعبد الله ويحك أفسقا كفسق العوام هلا فسقا كفسق الملوك
~~PageV15P0168
# @ 169 @ فقال له ابنه وهل للملوك فسق يمتازون به قال نعم قال مت هو قال
~~أن تحيي هذا وتقتل هذا ) # وتأخذ مال هذا فتعطيه هذا ومن شعره من الرمل % (
~~آل مروان أراهم في عمى % غضب العيش عليهم والفرح ) % % ( كلهم يسعى لما
~~يبعثه % وأنا سعيي لأنس وقدح ) % $ 3 ( الأبرش الكلبي ) $ سعيد بن الوليد
~~بن عمرو بن جبلة الكلبي الأبرش أبو مجاشع كان يكتب لهشام بن عبد الملك وكان
~~غالبا عليه ولما توفي يزيد بن عبد الملك وأفضى الأمر إلى هشام أتاه الخبر
~~وهو في ضيعة له ومعه جماعة من أصحابه منهم الأبرش الكلبي فلما قرأ الكتاب
~~سجد وسجد من كان معه من أصحابه خلا الأبرش فإنه لم يسجد فقال له هشام لم لا
~~تسجد كما سجد أصحابك فقال علام أسجد على أنك كنت معي فطرت فصرت في السماء
~~فقال له فإن طرنا بك معنا قال والآن طاب السجود وكان الأبرش يحب أن يفسد
~~حال عمر بن هبيرة عند هشام وكان ابن هبيرة يسير إذا ركب بالبعد عنه وكان
~~هشام معجبا ms3971 بالخيل فاتخذ الأبرش الكلبي عدة من الخيل الجياد وأضمرها وأمر
~~مجريها أن يعارضوا هشاما إذا ركب فإذا سألهم هشام يقولون هي لابن هبيرة
~~فركب هشام يوما فعورض بالخيل فنظر إلى قطعة من الخيل حسنة فقال لمن هذه
~~فقالوا له لابن هبيرة فاستشاط غضبا وقال واعجبا اختان ما اختان ثم قدم
~~فوالله ما رضيت عنه بعد ثم هم يوائمني بالخيل علي بابن هبيرة فدعا به من
~~جانب الموكب فجاء مسرعا فقال له هشام ما هذه ياعمر ولمن هي فرأى الغضب في
~~وجهه فعلم أنه قد كيد فقال له خيل لك يا أمير المؤمنين علمت عجبك بها وأنا
~~عالم بجيادها فاخترتها وطلبتها من مظانها فمر بقبضها فقبضها وكان ذلك سبب
~~إقباله عليه فانعكست الحلية على الأبرش الكلبي وطعن قوم في تسب الأبرش
~~الكلبي $ 3 ( الهمذاني الكفي ) $ سعيد بن وهب الهمذاني الخيواني بالخاء
~~المعجمة مفتوحة وسكون الياء آخر الحروف الكوفي # روى عن علي وسلمان وخباب
~~بن الأرت روى له مسلم والنسائي وتوفي سنة خمس أو ست وسبعين للهجرة )
~~PageV15P0169
# @ 170 @ $ 3 ( أبو عثمان البصري الكاتب ) $ سعيد بن وهب أبو عثمان مولى
~~بني سامة بن لؤي بصري مولده ومنشؤه بالبصرة ثم صار إلى بغداد وكانت الكتابة
~~صناعته فتصرف مع البرامكة وتقدم عندهم وكان شاعرا مطبوعا ومات أيام المأمون
~~وأكثر شعره في الغزل والشراب ثم نسك وتاب وحج راجلا على قديمه ومات على
~~توبة نظر يوما إلى قوم من كبار السلاطين في أحوال جميلة فقال من السريع % (
~~من كان في الدنيا له شارة % فنحن في نظارة الدنيا ) % % ( نرمقها من كتب
~~حسرة % كأننا لفظ بلا معنى ) % % ( يغلو بها الناس وأيامنا % تذهب في
~~الأرذل والأدنى ) % ومر يوما هو والكسائي فلقيا غلاما جميل الوجه فاستحسنه
~~الكسائي وأراد أن يستميله فأخذ يذاكره النحو فلم يمل إليه وأخذ سعيد بن وهب
~~في الشعر فمال إليه الغلام فبعث به إلى منزله وبعث معه الكسائي وقال حدثه
~~وآنسه إلى أن أجيء وتشاغل بحاجته فمضى الكسائي فما زال يداريه حتى قضى أربه
~~ثم انصرف ms3972 فجاء سعيد فلم يره فقال من المتقارب % ( أبو حسن لا يفي % فمن ذا
~~يفي بعده ) % % ( أثرت له شادنا % فصابره وحده ) % % ( وأظهر لي عذره %
~~وأخلفني وعده ) % % ( سأطلب ما ساءه % كما ساءني جهده ) % $ 3 ( أبو السفر
~~) $ سعيد بن يحمد أبو السفر الهمذاني الكوفي روى عن عبد الله بن عمرو وابن
~~عباس وناجية بن كعب والبراء بن عازب وابن عمر وروى له الجماعة وتوفي سنة
~~ثلاث عشرة ومائة $ 3 ( المخزومي ) $ سعيد بن يربوع المخزومي من مسلمة الفتح
~~شهد حنينا وكان PageV15P0170
# @ 171 @ ممن يجدد أنصاف الحرم # عاش مائة وعشرين سنة وهو من أقران حكيم
~~بن حزام وتوفي سنة أربع وخمسين للهجرة # وروى له أبو داود ويكنى أبا الحكم
~~وقيل أبو هود وقيل أبو يربوع ويقال أبو مرة روى عنه ابنه عبد الرحمن وكان
~~اسمه الصرم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيدا وقال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إيما أكبر أنا أو أنت فقال له أنت أكبر مني وخير وأنا )
~~# أسن وهو أحد مشيخة قريش وذوي أسنانهم $ 3 ( أبو مسلمة الطاحي القصير ) $
~~سعيد بن يزيد بن مسلمة أبو مسلمة الطاحي البصري القصير توفي في حدود المائة
~~والأربعين وروى له الجماعة $ 3 ( مولى ميمونة ) $ سعيد بن يسار الدني مولى
~~ميمونة أم المؤمنين وقيل مولى الحسن بن علي روى عن أبي هريرة وابن عباس
~~وابن عمر ويزيد بن خالد الجهني وكان من العلماء الأثبات وروى له الجماعة
~~وتوفي سنة ست عشرة ومائة $ 3 ( سعيد بن يسار ) $ أبي الحسن هو أخو الحسن
~~البصري روى عن أمه خيرة وأبي هريرة وأبي بكرة الثقفي وابن عباس وثقه
~~النسائي وتوفي سنة مائة وروى له الجماعة وقيل مات سنة ثمان ومائة # ولما
~~بفارس طال حزن أخيه الحسن عليه وبكى فقلنا له إنك إمام يقتدى بك دعوني فما
~~رأيت الله تعالى عاب طول الحزن على يعقوب $ 3 ( أبو الفضل الأواني ) $ سعيد
~~بن يوسف بن الحسن بن سمرة أبو الفضل الكاتب الأواني كان يهوديا فأسلم وكان
~~كاتبا جليلا حسن العبارة ms3973 يلبغا له قصيدة حسنة في الرد على اليهود والنصارى
~~رواها عنه صبيح بن عبد الله الحبشي النصري وذكره العماد الكاتب في الجريدة
~~وأورد له قصيدة مهملة مدح بها المستنجد في عيد الفطر سنة إحدى وستين وخمس
~~مائة من الخفيف % ( ملك الأمر دام أمرك مسمو % عا مطاعا ما حال حول وحال )
~~% % ( وأدام العلام ملكك محرو % سا محوطا ما حلل الإحلال ) % PageV15P0171
# @ 172 @ % ( عم أهل الإسلام طولك طرا % وعداهم لعدلك الإمحال ) % % (
~~ومحا رسم كل عاد معاد % ملحد همه الدها والمحال ) % % ( سر أهل الصلاح عصر
~~إمام % ما عراه لردع روع ملال ) % % ( عالم عامل معم % عادل عهد عدله هطال
~~) % % ( ملك راحم لداع ومملو % ل أراه ردا الولاء طوال ) % ) % ( عمه طوله
~~وأعدمه الإع % دام عمدا وما عرا إهمال ) % % ( أسعد الله كل دهر وعصر % سدة
~~الملك ما أهل هلال ) % % ( حاطها الله ماكحا مالحا لا % ح وما لاح للحداة
~~هلال ) % وسئل أن ينظم مثل قول القائل وليس فيه حرف يتصل بغيره من الخفيف %
~~( زار داوود دار أزوى وأروى % ذات دل إذا رأت داوودا ) % فقال من المنسرح %
~~( وادد دؤادا وارع ذا ورع % ودار دارا إن زاغ أوزارا ) % % ( وزر ودودا
~~وأدن ذا أدب % وذر إن زار أودارا ) % $ 3 ( سعيد الصوفي الشاعر ) $ ذكره
~~العماد الكاتب في الخريدة في شعراء بغداد وقال وصلت له إلي الملك الناصر
~~صلاح الدين قصيدة مع الرسول منها من الكامل % ( ملك إذا جادت يداه بنائل %
~~أربى على صوب السحاب الماطر ) % % ( وإذا الفتى جعل الصنيعة دأبه % لم يخل
~~طول زمانه من شاكر ) % وله قصيدة يمدح بها إبراهيم بن عبد السلام وزير
~~الموصل من الرجز % ( تملكت قلبي بطرف أكحل % وقامة كالغصن المعتدل ) % % (
~~ومبسم مثل الأقاحي مشبه % رضابه صرف المدام السلسل ) % % ( وطرة مثل الظلام
~~تحتها % غزة وجه كالصباح المنجلي ) % % ( فرحت من وجد بها ولوعة % لا أرعوي
~~لما يقول عذلي ) % % ( خريدة تبخل بالوصل وكم % في الغانيات كاعب لم تبخل )
~~% % ( بانت فبات الصبر اعتد بينها % وارتحل العزاء بالترحل ) %
~~PageV15P0172
# @ 173 @ % ( فالقلب مني في جحيم تلتظي % والدمع يهمي كالغمام المسبل ) %
~~% ( والنوم لا يألف لي ms3974 جفنا إذا % طاب الكرى في جنح ليل أليل ) % % ( صبابة
~~مني وفرط لوعة % قد أكثرت تحت الدجى تململي ) % قلت شعر متوسط لا غوص فيه $
~~3 ( أبو سعيد الزرقي ) $ ) # قال ابن عبد البر وقيل أبو سعد وهو الأشبه
~~عندي الرزقي الأنصاري ذكره خليفة في من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الصحابة بعد أن ذكر أبا سعيد بن المعلى وقال لا يقف له على اسم ولم ينسبه
~~بأكثر مما ترى وقال روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن العزل فقال
~~ما يقدر في الرحم يكن # وقال غير حليفة أبو سعيد الزرقي مشهور بكنيته فقيل
~~اسمه سعيد ابن عمارة وقيل عمارة بن سعد روى عنه عبد الله بن مرة وقيل فيه
~~عاصر وليس بشيء قلت الأشبه والله أعلم إن هذا أبا سعيد الزرقي هو أبو سعيد
~~ابن المعلى وقد تقدم ذكره في الحارث بن نفيع في حرف الحاء لان ابن المعلى
~~أنصاري زرقي $ 2 ( الألقاب ) $ أبو سعيد المقبري اسمه كيسان يأتي إن شاء
~~الله تعالى في حرف الكاف مكانه # أبو سعيد بن المعلي تقدم ذكره في حرف
~~الحاء واسمه الحارث ابن نفيع أبو سعيد الخدري سعد بن مالك # السعيد صاحب
~~ماردين عمر بن غازي # السعيد بن المأمون علي بن إدريس بن يعقوب # الملك
~~السعيد ابن الظاهر اسمه محمد بن بيبرس تقدم ذكره في المحمدين في مكة #
~~السعيد ابن الصالح عبد الملك بن إسماعيل السفاقسي شمس الدين المالكي اسمه
~~محمد بن محمد # وأخوه برهان الدين إبراهيم بن محمد # السفاح أمير المؤمنين
~~أول خلفاء بني العباس اسمه عبد الله بن محمد PageV15P0173
# @ 174 @ $ 2 ( قاضي اليمن ) $ سفرى بنت يعقوب بن إسماعيل بن عمر عرف
~~بقاضي اليمن الشيخة الصالحة أم محمد سمعت من جدها إسماعيل وأخيه إسحاق جزء
~~أبي القاسم الكوفي وأجازت لي سنة تسع وعشرين وسبع مائة بدمشق وأذنت في ذلك
~~لعبد الله بن المحب وتوفيت رحمها الله تعالى سنة خمس وأربعين وسبع مائة $ 2
~~( سفيان ) $ $ 3 ( سفيان الثوري ) $ سفيان بن ms3975 سعيد بن مسروق بن حبيب بن
~~رافع بن عبد الله بن موهبة بن أبي بن عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحارث بن
~~ثعلبة بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار
~~شيخ الإسلام أبو عبد الله الثوري الفقيه الكوفي سيد أهل زمانه علما وعملا
~~وهو من ثور مضر وليس هو من ثور همدان على الصحيح كذا نسبه ابن سعد والهيثم
~~بن عدي وغيرهما # مولده سنة سبع وتسعين ووفاته سنة إحدى وستين ومائة وكان
~~أبوه سعيد من ثقات المحدثين وقد تقدم ذكره وطلب سفيان العلم وهو مراهق وكان
~~يتوقد ذكاء صار إماما أثيرا منظورا إليه وهو شاب سمع من عمرو بن مرة وسلمه
~~بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت وعمر بن دينار وابن إسحق ومنصور وحصين وأبيه
~~سعيد بن مسروق والأسود بن قيس وجبلة بن سحيم وزبيد بن الحارث وزياد بن
~~علاقة وسعد بن إبراهيم وأيوب وصالح مولى التوأمة وخلق لا يحصون يقال إنه
~~أخذ عن ست مائة شيخ وعرض القرآن أربع مرات على حمزة بن الزيات # وروى عنه
~~ابن عجلان وأبو حنيفة وابن جريج وابن إسحاق ومسعر وهم من شيوخه وشعبة
~~والحمادان ومالك وابن المبارك ويحيى وعبد الرحمن وابن وهب وأمم لا يحصون
~~وبالغ ابن الجوزي وقال أخذ عنه أكثر من عشرين ألفا قال الشيخ شمس الدين
~~وهذا مدفوع بل روى عنه نحو من ألف نفس قالت له والدته يا بني اطلب العلم
~~وأنا أعولك بمغزلي قال ابن عيينة كان العلم ممثلا بين يدي سفيان وقال شعبة
~~وابن معين وجماعة سفيان أمير المؤمنين في الحديث وقال ابن PageV15P0174
# @ 175 @ المبارك لا أعلم على وجه الأرض أعلم منه # وقال سفيان خلاف ما
~~بيننا وبين المرجئة ثلاث يقولون الإيمان قول بلا عمل ويقولون ) # الإيمان
~~لا يزيد ولا ينقص ويقولون لا نفاق وقال من كره أن يقول أنا مؤمن إن شاء
~~الله تعالى فهو عندنا مرجئ وقال امتنعنا من الرافضة أن نذكر فضائل ms3976 علي وقال
~~الجهمية كفار وقال لا تنتفع بما كتبت حتى يكون إخفاء بسم الله الرحمن
~~الرحيم في الصلاة أفضل عندك من الجهر وقال الملائكة حراس السماء وأصحاب
~~الحديث حراس وقال محمد بن عبد الله بن نمير خاف الثوري على نفسه من الحديث
~~لأنه كان يحدث عن الضعفاء فإنه قال ما أخاف على نفسي أن يدخلني النار إلا
~~الحديث وقال فتنة الحديث أشد من فتنة الذهب قال أبو نعيم رأيت سفيان ضحك
~~حتى استلقى واحتاج بمكة حتى استف الرمل ثلاثة أيام وعن علي بن ثابت قال
~~رأيت سفيان فقومت ما عليه درهما وأربعة دوانيق وقال عبد الرزاق رأيت الثوري
~~بمكة جالسا يأكل في السوق وقال أحمد بن حنبل كان سفيان إذا قيل له أنه رئي
~~في المنام قال أنا أعرف بنفسي من أصحاب المنامات وآخر ثقة روى عنه علي بن
~~الجعد وروى له الجماعة وذكر المسعودي في مروج الذهب قال القعقاع ابن حكيم
~~كنت عند المهدي وأتي بسفيان الثوري فلما دخل سلم تسليم العامة ولم يسلم
~~بالخلافة والربيع قائم على رأسه متكئا على سيفه يرقب أمره فأقبل عليه المدي
~~بوجه طلق وقال له يا سفيان تفر منا ههنا وههنا وتظن لو أردناك بسوء لم نقدر
~~عليك فقد قدرنا عليك الآن أفما تخشى أن نحكم فيك بهوانا فقال سفيان إن تحكم
~~في يحكم فيك ملك قادر يفرق بين الحق والباطل فقال الربيع يا أمير المؤمنين
~~ألهذا الجاهل أن يستقبلك بمثل هذا ايذن لي أن أضرب عنقه فقال له المهدي
~~اسكت ويلك وهل يريد هذا وأمثاله أن نقتلهم فنشقى بسعادتهم اكتبوا عهده على
~~قضاء الكوفة على أن لا يعترض عليه فكتب عهده ودفع إليه فأخذه وخرج فرمى به
~~في دجلة وهرب فطلب في كل بلد فلم يوجد ولما امتنع من قضاء الكوفة وتولاه
~~شريك بن الله النخعي قال الشاعر من الطويل % ( تحرز سفيان وفر بدينه %
~~وأمسى شريك مرصدا للدراهم ) % $ 3 ( أبو محمد الكوفي ) $ سفيان بن عيينة بن
~~أبي عمران ميمون الهلالي مولى امرأة ms3977 من بني هلال ابن عامر وقيل مولى بني
~~هاشم وقيل مولى الضحاك وقيل مولى مسعر بن كدام لأبو محمد الكوفي ثم المكي
~~الإمام شيخ الإسلام مولده سنة سبع ومائة في نصف PageV15P0175
# @ 176 @ شعبان ووفاته سنة ثمان وتسعين ) # ومائة طلب الحديث وهو غلام
~~ولقي الكبار وسمع من قاسم الرحال سنة عشرين ومائة وسمع من الزهري وعمرو ابن
~~دينار وزياد بن علاقة والأسود بن قيس وعاصم بن أبي النجود وأبي إسحاق وزيد
~~بن أسلم وعبد الله بن أبي نجيح وسالم بن النضر وعبدة بن أبي لبابة وعبد
~~الله بن دينار ومنصور بن المعتمر وسهيل بن أبي صالح وخلق كثير وروى عنه
~~الأعمش وابن جريج وشعبة وهم من شيوخه وابن المبارك ابن مهدي والشافعي وابن
~~المديني والحميدي وسعيد بن منصور ويحيى بن معين وأحمد وجماعة لا يحصون قال
~~الشافعي ما رأيت أحدا فيه آلة العلم ما في سفيان وما رأيت أكف عن الفتيا
~~منه وقال ابن وهب لا أعلم أحدا أعلم بالتفسير من ابن عيينة وقال أحمد ما
~~رأيت أعلم منه بالسنن قال رأيت كأن أسنان سقطت فذكرت ذلك للزهري فقال تموت
~~أسنانك وتبقى أنت فماتت أسناني وبقيت أنا فجعل الله كل عدولي محدثا وقال
~~يحيى بن سعيد القطان اشهدوا أن ابن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين ومائة فمن
~~سمع منه هذه السنة فسماعه لا شيء قال الشيخ شمس الدين أستبعد أنا هذا القول
~~فإن القطان مات في صفر سنة ثمان وتسعين بعيد قدوم الحجاج بقليل وسفيان حجة
~~مطلقا بالإجماع من أرباب الصحيح وقد حج سفيان سبعين حجة وكان يقول ليلة
~~الموقف اللهم لا تجعله آخر العهد منك فلما كان عام موته لم يقل ذلك وهو
~~معروف بالتدليس لكنه لا يدلس إلا عن ثقة وروى له الجماعة $ 3 ( أبو أيمن
~~الخولاني ) $ سفيان بن وهب أبو أيمن الخولاني له صحبة ورواية وروى عن عمر
~~والزبير وأبي أيوب وعمرو بن العاص وشهد خطبة عمر بالجابية وسكن مصر وعزا
~~المغرب وقال حضرت عمر بن الخطاب بالجابية ms3978 حين أتي بالطلاء فكأني أنظر إليه
~~حين جمع أصابعه فأدخلها في الإناء ثم رفعها فلما رآه لا يسقط قال لا بأس
~~بهذا وضواي الإمرة لعبد العزيز بن مروان على بعث الطالعة على إفريقية سنة
~~ثمان وتسعين قال ابن مندة كان شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لي أبو سعيد بن يونس قال ابن البرقي له ثلاثة أحاديث وتوفي سنة
~~اثنتين وثمانين للهجرة $ 3 ( ابن نبيح ) $ سفيان بن نبيح الهذلي اللحياني
~~بعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أنيس ) # السلمي فقتله
~~بعرنة وادي مكة سنة ست للهجرة PageV15P0176
# @ 177 @ $ 3 ( أمير الصوائف ) $ سفيان بن عوف الأدي الغامدي أمير الصائفة
~~شهد فتح دمشق وولاه معاوية على الصوائف توفي مرابطا بأرض الروم سنة اثنتين
~~وخمسين للهجرة ولا صحبة له $ 3 ( أبو سالم الجيشاني ) $ سفيان بن هانيء أبو
~~سالم الجيشاني المصري شهد فتح مصر ووفد على علي وتوفي في حدود الثمانين
~~للهجرة $ 3 ( الواسطي ) $ سفيان بن حسين الواسطي توفي في سنة ستين ومائة
~~وروى له الأربعة $ 3 ( الكوفي ) $ سفيان بن دينار الكوفي وثقه ابن معين
~~وغيره وهو الذي يقول رأيت قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر
~~مسنمة توفي في حدود الستين ومائة وروى له البخاري والنسائي $ 3 ( الصحابي
~~قاضي بعلبك ) $ سفيان بن مجيب الأزدي له صحبة وولي قضاء بعلبك لمعاوية رضي
~~الله عنه وتوفي في حدود للهجرة $ 3 ( البصري ) $ سفيان بن حبيب البصري قال
~~أبو حاتم ثقة أعلم الناس وتوفي PageV15P0177
# @ 178 @ سنة ثلاث وثمانين ومائة وروى له الأربعة # سفيان بن بشير بن زيد
~~بن الحارث الأنصاري الخزرجي قال ابن إسحاق شهد بدرا وأحدا # وقال يونس بن
~~بكير ابن بشر بالباء والشين معجمة وقال الواقدي ابن نسر بالنون والسين
~~مهملة وقال محمد بن حبيب من قال فيه ابن بشير أو بشر فقد وهم إنما هو
~~بالنون والسين $ 3 ( سفيان الهذلي ) $ قال خرجنا في عير إلى الشام فإذا هم
~~يذكرون أن نبيا قد خرج ms3979 في قريش اسمه أحمد $ 3 ( سفيان بن أبي زهير الشنؤي )
~~$ ) # من ازد شنؤة وقيل النمري وقيل النميري له حديثان كلاهما عند مالك بن
~~أنس رواه عنه عبد الله بن الزبير مرفوعا تفتح اليمن فيجيء قوم الحديث الآخر
~~رواه عنه السائب بن يزيد مرفوعا في من أقتنى كلبا ورواية السائب وابن
~~الزبير تدل علا جلالته وقدم وفاته $ 3 ( سفيان بن معمر ) $ $ 3 ( بن حبيب
~~الجمحي القرشي ) $ أخو جميل بن معمر يكنى أبا جابر وقيل أبا جابر وقيل أبا
~~جنادة من مهاجرة الحبشة وابنه الحارث بن سفيان أتى من أرض الحبشة وهاجرت
~~معه امرأته حسنة وهلك سفيان وابناه جابر وجنادة في خلافة عمر بن الخطاب $ 3
~~( سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي ) $ في عداد أهل الطائف له صحبة وسماع
~~ورواية كان عاملا لعمر بن الخطاب على الطائف ولاه عليها إذ عزل عنها عثمان
~~بن أبي العاص ونقل عثمان بن أبي العاص إلى البحرين وروى عنه ابنه عبد الله
~~بن سفيان ويقال ابنه أبو الحكم بن سفيان وعروة بن الزبير ومحمد بن عبد الله
~~بن ماعز PageV15P0178
# @ 179 @ $ 3 ( مولى النبي صلى الله عليه وسلم ) $ سفيان مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان عبدا لأم سلمة رضي الله عنهما فأعتقته وشرطت عليه
~~خدمة الرسول الله صلى الله عليه وسلم ما عاش توفي في حدود الثماني للهجرة
~~وروى له مسلم والأربعة وكنيته أبو عبد الرحمن وقيل أبو البختري وقال سعيد
~~ابن جمهان قلت لسفينة يا أبا البختري ما اسمك فقال سماني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سفينة قلت ولم قال لأني خرجت معه وأصحابه يمشون فثقل عليهم
~~متاعهم فحملوه علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنما أنت سفينة فلو
~~حملت مذ يومئذ وقر بعير ما ثقل علي ولا أريد غر هذا الاسم وقيل اسمه مهران
~~وقيل سنبه بن موفنة توفي رضه في زمن الحجاج $ 3 ( أبو معاوية ) $ أبو سفيان
~~هو أبو معاوية اختلف في اسمه فقيل المغيرة وقيل صخر وقد ms3980 ذكرته في باب صخر
~~في حرف الصاد ) # أبو سفيان بن الحارث ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سمعع المغيرة يأتي في حرف الميم $ 2 ( الألقاب ) $ ابن السقاء هو عبيد الله
~~بن محمد بن عثمان # ابن السقاء المقرئ هو عبد الباقي بن الحسن # ابن السقاء
~~أحمد بن علي # ابن سقف الأتون عبد الرحمن بن علي # ابن السقلاطوني أحمد بن
~~عبد الباقي $ 2 ( سقمان ) $ $ 3 ( الأراقي ) $ سقمان بن أرتق بن أكسب ويقال
~~سكمان بالكاف التركماني ولي هو وأخوه إيلغازي إمرة القدس الشريف بعد أبيهما
~~وتوجها إلى الجزيرة وأخذا ديار بكر ثم توفي سقمان بين طرابلس والقدس سنة
~~ثمان وتسعين وأربع مائة PageV15P0179
# @ 180 @ $ 3 ( صاحب آمد ) $ سقمان بن محمد الأمير قطب الدين أبو سعيد
~~صاحب آمد سقط من جوسق فمات سنة سبعة وتسعين وخمس مائة $ 2 ( الألقاب ) $
~~ابن السكاكري علي بن محمد بن علي # السكاكيني هبة الله بن الحسن #
~~السكاكيني محمد بن أبي بكر $ 3 ( سكران ) $ سكران بن عمرو أخو سهيل بن عمرو
~~لأمه وأبيه القرشي العامري كان السكران من مهاجري الحبشة هاجر إليها مع
~~زوجته سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ومات هناك وتزوجها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كذا قال موسى بن عقبة وقال ابن اسحق والواقدي رجع
~~السكران إلى مكة فمات بها قبل الهجرة إلى المدينة وخلف رسول الله ) # صلى
~~الله عليه وسلم على زوجته سودة $ 2 ( سكرة ) $ $ 3 ( الطبيب ) $ سكرة
~~الحلبي قال ابن أبي أصيبعة كان شيخا فاضلا قصد العامة من يهود حلب له دربة
~~بالعلاج وتصرف في المداواة كان العادل نور الدين الشهيد بحلب وله بالقلعة
~~حظية فمرضت مرضا صعبا وتوجه العادل إلى دمشق وقلبه عنده فتطاول مرضها وكان
~~يعالجها جماعة من أفاضل الأطباء فأحضر إليها سكرة فوجدها قليلة الأكل
~~متغيرة المزاج لم تزل جنبها على الأرض فتردد إليها فأذنت له وحده فقال يا
~~ست أنا أعالجك بعلاج تبرئين به في أسرع وقت فقالت افعل فقال مهما سألتك عنه
~~أخبريني به ولا ms3981 تخفيني شيئا قالت نعم فأخذ منها أمانا فقال عرفيني ما جنسك
~~فقالت علانية فقال عرفيني أيش كان أكلك قال لحم البقر فقال ما كنت تشربين
~~قالت الخمر فقال أبشري بالعافية ومضى فاشترى عجلا وطبخ منه وجاء بزبدية منه
~~فيها قطه لحم مسلوقة وقد جعلها في لبن وثوم وفوقها خبز فأحضره بين يديها
~~وقال يا ست كلي فصارت تجعل اللحم واللبن والثوم وتأكل حتى شبعت ثم إنه أخرج
~~من بعد ذلك من كمه برنية صغيرة وقال يا ست هذا PageV15P0180
# @ 181 @ شراب ينفعك فتناولته وطلبت النوم وغطيت فعرقت عرقا كثيرا وأصبحت
~~في عافية وصار يأتيها بذلك الغذاء وذلك الشراب يومين آخرين فتكاملت عافيتها
~~فأعطته صينية مملوءة حليا فقال أريد أن تكتبي إلى السلطان بما قد جرى فكتبت
~~تقول إني كنت من الهالكين لولا فلان فاستقدمه وقال له تمن فقال يا مولانا
~~تطلق لي عشرة أفدنة خمسة في قرية صمع وخمسة في قرية عندان فقال نطلقها لك
~~بيعا وشراء حتى تبقى مؤبدة لك بيد فكتب له بذلك وعاد إلى حلب ولم يزل بها
~~في نعمة طائلة وأولاده بعده $ 2 ( الألقاب ) $ السكري النحوي اسمه الحسن بن
~~الحسين # ابن السكري الشاعر اسمه محمد بن أحمد # ابن السكرة الشاعر اسمه
~~محمد بن عبد الله بن محمد # ابن السكري عماد الدين علي بن عبد العزيز ) $ 2
~~( جارية الوراق ) $ سكن جارية محمود الوراق قال ابن المعتز حدثني محمد بن
~~إبراهيم ابن ميمون قال لما أراد محمود بيعها رفعت قصة إلى المعتصم تسأله أن
~~يشتريها فلما نظر في قصتها خرقها ورمى بها لأنه كان أراد مرة ابتياعها فأبت
~~فقالت سكن في ذلك من البسيط % ( ما للرسول أتاني منك الياس % أحدثت بعد
~~وداد جفوة الفاسي ) % % ( فهبك ألزمتني ذنبا بظلمك لي % ماذا دعاك إلى
~~تخريق قرطاسي ) % % ( يا متبع الظلم ظلما كيف شئت فكن % عندي رضاك على
~~العينين والراس ) % % ( إني أحبك حبا لا لفاحشة % والحب ليس به في الله من
~~باس ) % % ( قل للمشارك في اللذات صاحبها % ومدمن الكأس يحسوها مع الحاسي )
~~% % ( إن ms3982 الإمام إذا أرقا إلى بلد % أرقى إليه لعمران وإيناس ) % % ( أمت
~~ترى الغيث قد جاءت أوئله % والعود نصف الذرى مستورق كاس ) % % ( وأصبحت سر
~~من رأى دارا لملكة % قكينها بين أنهار وأغراس ) % % ( يا غارس الآس والورد
~~الجني بها % غرس الإمام خلاف الورد والآس ) % % ( كبابك وأخيه إذ سما لهما
~~% بباتر للشوى والجيد خلاس ) % PageV15P0181
# @ 182 @ % ( غراسه كل عات لا خلاق له % عبل الذراع شديد البأس قعس ) % %
~~( فذاك بالجسر نصب للعيون وذا % بسر من رأى على سامي الذرى داس ) % % (
~~وهكذا لم يزل في الدهر تعرفه % غرس الخلائف من أولاد عباس ) % % ( شقا عصا
~~الدين واغترا بجهلهما % بعصبة شهرت في الخرب بالباس ) % % ( وحاولا القدح
~~في ملك الإمام ودو % ن الملك قد علما آساد أجياس ) % % ( في ظل معتقد للحقد
~~معتصم % باله للأسد غلاب وفراس ) % % ( ودونه غصص يشجى العدو بها % مثل
~~المبارك أفشين وأشناس ) % % ( أما ترى بابكا في الجو منتصبا % على ململمة
~~من ضنعة الفارس ) % % ( بين السماء وبين الأرض منزله % وقائما قاعدا جسما
~~بلا راس ) % ابن السكيت اللغوي اسمه يعقوب بن إسحاق $ 2 ( سكينة رضي الله
~~عنها ) $ سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم كانت سيدة
~~نساء عصرها من أجمل النساء وأظرفهن وأحسنهن أخلاقا تزوجها مصعب بن الزبير
~~فهلك عنها ثم تزوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام فولدت
~~له قرينا ثم تزوجها الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان وفارقها قبل الدخول ثم
~~تزوجها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه فأمره سليمان بن عبد
~~الملك بطلاقها ففعل وقيل في ارايب أزواجها غير هذا والطرة السكينية منسوبة
~~إليها وكان تزوجها ابن عمها عبد الله بن الحسن الأكبر فقتل يوم كربلاء ولم
~~يدخل بها وكانت من أجلد النساء إذا لعن مروان عليا لعنته وأباه وأمرت
~~للشعراء بألف ألف لما توفيت بالمدينة سنة سبع عشرة ومائة وقفت على عروة بن
~~أذينة وكان من أعيان العلماء وكبار الصالحين وله أشعار رائقة فقالت له أنت
~~القائل من البسيط % ( إذا وجدت أوار ms3983 الحب في كبدي % أقبلت سقاء الماء أبترد
~~) % % ( هبني بردت ببرد الماء ظاهره % فمن لنار على الأحشاء تتقد ) % فقال
~~لها نعم فقالت له وأنت القائل من البسيط % ( قالت وأبثثتها سر فبحت به % قد
~~كنت عندي تحب الستر فاستتر ) % % ( ألست تبصر من حولي فقلت لها % غطي هواك
~~وما ألقى على بصري ) % PageV15P0182
# @ 183 @ فقال نعم فالتفت إلى جوار كن حولها وقالت هن حرائر إن كان خرج
~~هذا من قلب سليم وكان لعروة المذكور أخ اسمه بكر فمات فرثاه عروة بقوله فيه
~~من الوافر % ( سرى همي وهم المرء يسري % وغاب النجم إلا قيد فتر ) % % (
~~أراقب في المجرة كل نحم % تعرض أو على المجراة يجري ) % % ( لهم ما أزال له
~~قرينا % كأن القلب أبطن حر جمر ) % % ( على بكر أخي فارقت بكرا % وأي العيش
~~يصلح بعد بكر ) % فلم سمعت سكينة هذا الشعر قالت ومن هو بكر هذا فوصف لها
~~فقالت أهو ذاك الأسيد الذي كان يمر بنا قالوا نعم فقالت لقد طاب بعده كل
~~شيء حتى الخبو والزيت قيل إن عائشة بنت طلحة حجت في سنة وحجت سكينة أيضا
~~فكانت عائشة أحسن آلة وبغلا فقال حاديها من الرجز ) # عائش يا ذات البغال
~~الستين لا زلت ما عشت كذا تحجين فشق ذلك على سكينة ونزل حاديها فقال من
~~الرجز عائش هذي ضرة تشكوك لولا أبوها ما اهتدى أبك فأمرت عائشة حاديها أن
~~تكف فكف حكي أنه اجتمع رواة جرير وكثير وجميل والأحوص ونصيب فافتخر كل منهم
~~بصاحبه وقال صاحبي أشعر فحكموا سكينة بنت الحيبن لما يعرفون من عقلها
~~ونفاذتها في الشعر فخرجوا حتى استأذنوا عليها وذكروا لها ما كان من أمرهم
~~فقالت لراوية جرير أليس صاحبك الذي قول من الكامل % ( طرقتك صائده وليس ذا
~~% وقت الزيارة فارجعي بلام ) % وأي ساعة أحلى للزيارة من الطروق قبح الله
~~صاحبك وقبح شعره هلا قال % ( وإن ذا % وقت الزيارة فادخلي بسلام ) % ثم
~~قالت لراوية كثير أليس صاحبك الذي يقول من الطويل % ( يقر بعيني ما يقر
~~بعينها % وأحسن شيء ما به العين قرت ms3984 ) % وليس شيء أقر لعينها من النكاح
~~أفيحب أن ينكح قبحه الله وقبح شعره ثم قالت لراوية جميل أليس صاحبك الذي
~~يقول من الطويل % ( فلو تركت عقلي معي ما طلبتها % ولكن طلابيها لما فات من
~~عقلي ) % PageV15P0183
# @ 184 @ فما أرى صاحبك هوي وإنما طلب عقله قبحه الله وقبح سعره ثم قالت
~~لراوية نصيب أليس صاحبك الذي يقول من الطويل % ( أهيم بدعد ما حييت وإن أمت
~~% فوا حزني من ذا يهم من ذا يهيم بها بعدي ) % فما له همة ألا من يتعشقها
~~بعده قبحه الله وقبح شعره ألا قال من الطويل أهيم بدعد ما حييت وإن أمت فلا
~~صلحت دعد لذي خلة بعدي ثم قالت لرواية الأحوص أليس صاحبك الذي يقول من
~~الكامل % ( من عاشقين تواعدا وتراسلا % ليلا إذا نجم الثريا حلقا ) % ) % (
~~باتا بأنعم ليلة وألذها % حتى إذا وضح الصباح تفرقا ) % قبحه الله وقبح
~~شعره ألا قال تعانقا فلم تثن على واحد منهم ولم تقدمهم وكانت هي وعائشة بنت
~~طلحة زوجتين لمصعب بن الزبير وكان يجري بينهما مجادلات ومقاولات فلما كان
~~ذات ليلة وطلع البدر كاملا أرسلت عائشة جاريتها إلى سكينة ووجدتها في محفل
~~نساء وهن في سمر القمر فقالت لها تقول لك سيدتي لمن يشبه هذا وكانت عائشة
~~في غاية الجمال والحسن وكانت أحسن من سكينة فقالت سكينة إذا أصبحنا ونادى
~~المنادي فتعالي حتى أجيبك فلما نادى المؤذن أتتها فقالت هاتي الجواب فقالت
~~لها قولي لسيدتك جد من هذا فرجعت إليها وقالت لها ذلك فقالت عائشة ما بقي
~~بعد هذا كلام مع سكينة # ولما توشح مصعب بسيفه وخرج إلى قتال عبد الملك بن
~~مروان نادته سكينة أعزمت يا ابن عم فقال لها ما أنا ممن يرجع عن عزيمته
~~فنادت واحرباه من للمكارم بعدك يا ابن الزبير فرجع إليها وعانقها وودعها
~~ودمعت عيناه وقال أما لو علمت أن لي من قلبك هذا المكان لكان لي ولك شأن
~~فلم يرجع من ذلك اليوم $ 2 ( سكين الضمري ) $ مدني له صحبة روى عنه عطاء بن
~~سالم ms3985 قال البخاري سكين الضمري سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول المؤمن
~~يأكل في معاء واحد قال وقال موسى بن عبيدة عن عبيد بن الأغر عن عطاء بن
~~يسار عن جهجاه عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ولا يصح جهجاه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم $ 2 ( الألقاب ) $ ابن سكينة الحافظ اسمه عبد الوهاب بن
~~علي # ولده صدر الدين شيخ الشيوخ عبد الرزاق PageV15P0184
# @ 185 @ # ابن سكينة علي بن علي بن عبيد الله $ 2 ( سلجوقي ) $ الخلاطية
~~زوجة الإمام الناصر سلجوقي خاتون بنت قليج أرسلان بن مسعود الرومية الجهة
~~المعظمة ابنه سلطان الروم ويعرف بالخلاطية زوجة الإمام الناصر كان يحبها
~~قدمت بغداد للحج فوصفت للناصر وأخبر بجمالها الزائد وكانت متزوجة بصاحب حصن
~~كيفاء فحجت وعادت إلى بلدها فتوفي زوجها فخطبها الخليفة من أخيها فزوجها
~~منه ومضى لإحضارها الحافظ يوسف بن أحمد شيخ رباط الأرجوانية سنة اثنتين
~~وثمانين فأحضرت وشغف الخليفة بها وبنت لها رباطا وتربة بالجانب الغربي
~~فتوفيت سنة أربع وثمانين وخمس مائة قبل فراغ العمارة ودخل على الخليفة من
~~الحزن ما لا يوصف وحضرها كافة الدولة ورفعت الغرز والطرحات ولبسوا الأبيض
~~ورفعت البلسلمة ووضعت على رؤوس الخدام وارتفع البكاء من الجواري والخدم
~~وعمل لها الغزاء والختمات وتركت دارها بجميع ما فيها من الأقمشة والأثاث
~~على حالها سنين عديدة لا يؤخذ منها شيء ولا يفتح $ 2 ( ملوك بني سلجوق ) $
~~جماعة منهم محمد بن ملكشاه ومنهم طغلبك اسمه محمد بن ميكائيل ومنهم سليمان
~~بن محمد ومنهم سنجر بن ملكشاه $ 2 ( سلطان ) $ $ 3 ( ابن رشا الصابوني
~~الشافعي ) $ سلطان بن إبراهيم بن مسلم أبو الفتح المقدسي الفقيه ابن
~~الصابوني ويعرف بابن رشا أحد الأئمة تفقه على الفقيه نصر بن إبراهيم حتى
~~برع في مذهب الشافعي ودخل مصر وسمع الكثير بقراءته على أبي إسحاق الحبال
~~والخلعي قال السلفي كان من أفقه الفقهاء بمصر # روى عنه السلفي وأبو القاسم
~~البوصيري وجماعة وتوفي سنة ثمان عشرة وخمس مائة $ 3 ( الزاهد البعلبكي ) $
~~سلطان بن محمود البعلبكي الزاهد من ms3986 أصحاب الشيخ PageV15P0185
# @ 186 @ عبد الله اليونيني كان من كبار الأولياء تقوت مدة من مباحات جبل
~~لبنان وله كرامات وأحوال وتوفي سنة إحدى وأربعين وست مائة $ 3 ( تاج الدولة
~~ابن منقذ ) $ سلطان بن علي بن مقلد بن منقذ أبو العساكر ولد بطرابلس سنة
~~أربع وستين وأرع مائة ولي شيزر بعد أخيه عز الدولة أبي المرهف نصر وسوف
~~يأتي ذكره في حرف النون في مكانه إن شاء الله تعالى ولد سنة إحدى وتسعين
~~وأربع مائة وتوفي سنة اثنتين وخمسين وخمس مائة وكان شجاعا ذا سياسة ورياسة
~~وحزم فاضلا شاعرا روى الحديث وولي شيزر وهو شاب فكان في حكم الكهول وشجاعة
~~الشبان حكى ابن أخيه أسامة أن أبا عساكر قال لجماعة هو منهم تعلمون لم صارت
~~آمال الشيوخ أقوى من آمال الشباب قلنا لا قال لأن الشيوخ أملوا أشاء وطالت
~~أعمارهم فصار لهم إدراك ما أملوا عادة فلذلك قويت آمالهم ومن شعره ما كتب
~~به إلى أخيه أبي سلامة مرشد في معنى مغيض الدمع إلى الأحشاء من الكامل % (
~~لي مقلة إنسانها غرق % وحشا بنار الشوق تأتلق ) % % ( وتفيض أنفاسي فيتبعها
~~% دمعي فقلبي منهما شرق ) % % ( يا مهجة شغف الغرام بها % عجبا بماء العين
~~تحترق ) % % ( إن كنت أقوى غير مجدكم % فيدي عن العلياء تفترق ) % % (
~~أدعوك مجد الدين دعوة من % أنت المراد وطرفه الأرق ) % $ 2 ( الألقاب ) $ )
~~# ابن السلعوس الصاحب شمس الدين اسمه محمد بن عثمان # ووالده عثمان بن أبي
~~رجاء # ابن السلعوس الطبيب محمد بن أبي رجاء # ابن السلعوس أخو الوزير أحمد
~~بن عثمان # السلعي يوسف بن يعقوب # السلفي الحافظ اسمه أحمد بن محمد بن
~~أحمد $ 2 ( سلكان ) $ سلكان بن سلامة الأنصاري أبو نائلة وهو أحد النفر
~~الذين قتلوا كعب ابن الأشرف ويقال اسمه سعد وإنما عرف واشتهر بكنيته وكان
~~من الرماة PageV15P0186
# @ 187 @ المذكورين في الصحابة رضه وكان شاعرا أيضا وقيل إن كعب بن الأشرف
~~كان أخاه من الرضاعة $ 2 ( سلم ) $ $ 3 ( الباهلي أمير البصرة ) $ سلم بن
~~قتيبة بن مسلم أبو عبد الله الباهلي الخراساني والد سعيد ms3987 بن سلم # حدث عن
~~أبيه قتيبة وعبد الله بن عون بن دينار وابن سيرين وغيرهم وسمع طاووسا
~~وخالدا والحذاء روى عنه شعبة وغيره وأوفده يوسف بن عمر على هشام ليوليه
~~خراسان وأثنى عليه فلم يفعل وولي البصرة ليزيد بن عمر بن عبيرة في خلافة
~~مروان ثم وليها في خلافة المنصور وكان جوادا توفي سنة ثمان وأربعين ومائة
~~خدم في الدولتين وكان عاقلا حازما $ 3 ( العابد البلخي ) $ سلم بن سالم أبو
~~محمد البلخي الزاهد العابد حدث ببغداد إذ أقدمه الرشيد وحبسه حتى مات سنة
~~أربع وتسعين ومائة قال ابن سعد كان مرجئا ضعيفا $ 3 ( الخواص الرازي ) $
~~سلم بن ميمون الخواص الزاهد الرازي سكن الرملة قال أبو حاتم أدركته كان
~~مرجئا لا يكتب حديثه توفي في حدود العشرين والمائتين $ 3 ( الكاتب ) $ سلم
~~بن أبان الكاتب أحد شعراء العسكر قال ابن المرزبان في معجمه معتمدي هجا
~~سليمان ) # بن وهب وأحمد بن محمد بن ثوابة فأكثر فمن قوله في ابن ثوابة من
~~الكامل % ( فقت البسوس وداحسا وقدارا ال % ملعون والغبراء يا ابن ثوابه ) %
~~% ( في الشؤم تسبق والبغا فيه به % واكتب فقد دنست كل كتابه ) % % ( قد عو
~~جودك فالثريا دونه % لكن دبرك للفيشل غابه ) % ومنه من الخفيف كيف صيرت
~~حاجتي عرض المطل وللمطل مذهب مذموم وتوانيت عن تحقق ما أنت بنجح الفعال فيه
~~زعيم PageV15P0187
# @ 188 @ % ( ليس سجني الثمار من شجر الشك % ر وغرس الثناء إلا كريم ) % $
~~3 ( الممزق ) $ سلم الممزق الحضرمي البصري أبو عباد ابن المخرق الذي يقول
~~من البسيط % ( أنا الممزق أعراض اللئام كما % كان الممزق أعراض اللئام أبي
~~) % والممزق هو القائل من الوافر % ( إذا ولدت حليلة باهلي % غلاما زاد في
~~عدد اللئام ) % % ( وعرض الباهلي وإن توقى % عليه مثل منديل الطعام ) % % (
~~ولو كان الخليفة باهليا % لقصر عن مساواة الكرام ) % $ 3 ( أبو حرب الهلالي
~~) $ سلم بن أوفى أبو حرب الهلالي البصري أحد ملحاء البصرة وكان في ناحية
~~إسماعيل بن جعفر بن سليمان وله يقول من الكامل % ( كثرت عندي أيادي % ك فجل
~~الشكر عنها ) % % ( وأحاطت بجميع ms3988 ال % نطق حتى لم أبنها ) % % ( فإذا زدتك
~~فيها % كنت كالناقص منها ) % وله أيضا من الخفيف % ( ليس شيء سوى الأسى %
~~ما خلا سوف أو عسى ) % % ( لا تلني يئست من % ك وإن كنت موئسا ) % % ( ربما
~~أحسن الزما % ن وإن كان قد أسا ) % ) $ 3 ( الخاسر ) $ سلم بن عمرو بن حماد
~~بن عطاء بن ياسر وقيل عطاء بن ريسان مولى أبي بكر الصديق رضه كانوا يزعمون
~~أنه من حمير نشأ في خلافة أبي بكر رضه وهم مواليه وقيل موالي عبد الله بن
~~جدعان يكنى أبا عمرو ويسمى سلما الخاسر لأنه ورث مصحفا فباعه واشترى بثمنه
~~دفاتر شعر فسمي الخاسر قال المرزباني وكان شاعرا مكثرا مطبوعا سريا عالما
~~بأشعار العرب مزاحا ظريفا وكان يلزم بشار بن برد ويأخذ عنه ومدح معن بن
~~زائدة في أيام المنصور ومدح المهدي والهادي وخص بالرشيد والبرامكة وكان
~~يأتي باب المهدي على برذون قيمته عشرة آلاف درهم ولباسه الخز والوشي وما
~~أشبه ذلك ورائحة المسك والعالية والطيب تفوح منه وقيل إنه مات وترك ألف ألف
~~وخمس مائة ألف درهم أصابها من الرشيد وأم جعفر فأخذها الرشيد وقال هو مولاي
~~روى ذلك أبو هفان انتهى قلت توفي سلم في حدود الثمانين والمائة وكان
~~PageV15P0188
# @ 189 @ مسلطا على بشار يأخذ معانيه الجيدة فيسبكها في قالب أحسن من
~~قالبها البشاري فيشتهر قول سلم ويخمل قول بشار بن برد كقول سلم الخاسر من
~~البسيط % ( من راقب الناس مات غما % وفاز بالذة الجسور ) % أخذه من قول
~~بشار من البسيط % ( من راقب الناس لم يظفر بحاجته % وفاز بالطيبات الفايك
~~اللهج ) % فقول سلم أرشق وأعذب واقل من قول بشار بأربعة عشر حرفا وروى
~~إسماعيل بن يحيى اليزيدي عن أبيه أبي محمد قال كنت يوما جالسا أكتب كتابا
~~فنظر فيه سلم الخاسر فقال من الخفيف % ( أير يحيى أخط من كف يحيى % إن يحيى
~~بأيره لخطوط ) % قال فقلت مسرعا من الخفيف % ( أم سلم بذاك أعلم منه % إنها
~~تحت أيره لضروط ) % % ( ولها تحته إذا ما علاها % رمل من وداقها وأطيط ) %
~~% ( ليت ms3989 شعري ما بال سلم بن عمرو % كاسف البال حين يذكر لوط ) % % ( لا
~~يصلي عليه حين يصلي % بل له عند ذكره ثثبيط ) % قال فقال لي سلم مالك ويلك
~~جننت أي شيء دعاك إلى هذا كله فقلت بدأت فانتصرت ) # والبادئ أظلم # ومن
~~شعر سلم الخاسر من المتقارب % ( إذا أذن الله في حاجة % أتاك النجاح على
~~رسله ) % % ( يفوز الجواد بحسن الثناء % ويبقى البخيل على بخله ) % % ( فلا
~~تسأل الناس من فضلهم % ولكن سل الله من فضله ) % ومنه من الطويل % ( سأرسل
~~بيتا قد وسمت جبينه % يقطع أعناق البيوت الشوارد ) % % ( أقام الندى والبأس
~~في كل منزل % أقام به الفضل بن يحيى بن خالد ) % ولم قال سلم الخاسر قصيدته
~~في الرشيد من الكامل % ( قل للمنازل بالكثيب الأعفر % أسقيت غادية السحاب
~~الممطر ) % % ( قد بايع الثقلان مهدي الهدى % بمحمد بن زبيدة ابنة جعفر ) %
~~PageV15P0189
# @ 190 @ حشت زبيدة فاه درا فباعه بعشرين ألف دينار ومات في زمن الرشيد
~~وقد اجتمع عنده من المال ما قيمته ستة وثلاثون ألف دينار $ 3 ( الحارثي
~~اليمني ) $ سلم بن شافع الحارثي من أهل تهامة اليمن ذكره العماد الكاتب في
~~الخريدة قال ذكر أنه كتب إلى عمه علي بن زيدان وقد وفد إليه يستعينه في دية
~~قتيل فوجده مريضا من الوافر % ( إذا أودى ابن زيدان عليا % فلا طلعت نجومك
~~يا سماء ) % % ( ولا اشتمل النساء على جنين % ولا روى الثرى للسحب ماء ) %
~~% ( على الدنيا وساكنها جميعا % إذا أودى أبو الحسن العفاء ) % $ 3 ( أبو
~~سعيد الحجراوي ) $ سلم بن يحيى بن عبد الحميد أبو سعيد الطائي الحجراوي من
~~أهل حجراء قرية بدمشق حدث عن أبيه وسويد بن عبد العزيز ومروان بن معاوية
~~وغيرهم روى عنه ابن أخيه عمرو بن عتبة بن عمارة بن يحيى وأتى عليه مائة
~~وعشرون سنة قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسه على البساط فأسلم
~~وحسن إسلامه ورجع إلى قومه فأسلموا وكان إذ دخل يوم الجمعة إلى دمشق بين
~~الناس من الجامع يتلقونه في أسفل جيرون فيحملونه حتى يصعد ) # المسجد ثم
~~يفعلون به ذلك ms3990 إذا أراد الانصراف $ 3 ( السلماني الشافعي اسمه محمد بن هبة
~~الله ) $ $ 2 ( سلمى ) $ $ 3 ( سلمى خادمة رسول الله ) $ $ 3 ( صلى الله
~~عليه وسلم ) $ وهي مولاة صفية بنت عبد المطلب وهي امرأة أبي رافع مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأم بنيه روى عنها عبيد الله بن أبي رافع وهي التي
~~قبلت إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت قابلة بني فاطمة ابنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي التي غسلت فاطمة مع وزجها علي ومع أسماء
~~بنت عميس وشهدت سلمى هذه خبير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي صاحبة
~~حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن امرأة عذبت في هرة ربطتها فلم
~~تطعمها ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض PageV15P0190
# @ 191 @ $ 3 ( سلمى بنت عميس ) $ أخت أسماء هي إحدى الأخوات التي قال
~~فيهن رسول الله ابنة حمزة ثم خلف عليها شداد بن أسامة بن الهاد الليثي
~~فولدت له عبد الله وعبد الرحمن $ 3 ( أم المنذر النجارية ) $ سلمى بنت قيس
~~بن عمرو أم المنذر النجارية أخت سليط بن قيس ممن شهد بدرا وهي إحدى خالات
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ممن صلى القبلتين وبايعت بيعة الرضوان
~~# قالت جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء من الأنصار فبايعناه على
~~أن لا نشرك بالله ولا نسرق ولا نزني الآية $ 3 ( سلمى البغدادية ) $
~~الشاعرة ذكرها القاضي أبو العلاء محمد بن محمود النيسابوري في كتاب سر
~~السرور الذي جمعه في شعراء عصره وأورد لها من الوافر % ( عيون مها الصريم
~~فداء عيني % وأجياد الظباء فداء جيدي ) % % ( أزين بالعقود وإن نحري %
~~لأزين للعقود من العقود ) % % ( ولو جاورت في بلد ثمودا % لما نزل العذاب
~~على ثمود ) % ) $ 2 ( سلمويه ) $ $ 3 ( طبيب المعتصم ) $ سلموية بن بنان
~~طبيب المعتصم الذي اختاره وأكرمه إكراما كثيرا وكانت التواقيع ترد إلى
~~الدواوين وغيرها بخط سلمويه وتواقيع الأمراء والقواد وغيرهم في حضرة
~~المعتصم بخطه وولى أخاه إبراهيم بن بنان خزائن الأموال وخاتمه مع خاتم ms3991
~~المعتصم وكان سلموية نصرانيا حسن الاعتقاد في دينه كثير الخير محمود السيرة
~~وكان المعتصم يقول هذا عندي أكبر من قاضي القضاة لأن هذا يحكم في مالي وهذا
~~يحكم في نفسي ونفسي أشرف من مالي كذا قال ابن أبي أصيبعة في تأريخ الأطباء
~~وقال إسحاق بن علي الرهاوي في كتاب أدب الطبيب عن عيسى بن ماسويه قال
~~أخبرني يوحنا بن ماسويه عن المعتصم انتهى قلت وجه الصواب أن لو قال سلمويه
~~أكبر عندي من الوزير لأن الوزير يحكم في مالي وهذا يحكم في نفسي فإن القاضي
~~لا يحكم في المال أعني يقبضه وينفقه بغير علم الخليفة والقاضي أشرف من
~~الطبيب لأنه يحكم في الدين ويقول هذا PageV15P0191
# @ 192 @ حلال وهذا حرام والدين أشرف من النفس لأن ذهاب النفس مع بقاء
~~الدين أحمد في العقبى وذهاب الدين مع بقاء النفس شر في العقبى في العقبى
~~فظهر بما قاله المعتصم أن القاضي أكبر من الطبيب وكان ما قاله المعتصم فاسد
~~الدليل على أنني أرى هذه من موضوعات الأطباء لأنفسهم وإلا فقد كان القاضي
~~أحمد بن أبي دؤاد عند المعتصم بالحل الأسنى والمكان الأرفع على ما هو معروف
~~انتهى واعتل سلمويه وعاده المعتصم وبكى عنده وقال له تشير علي بعدك بما
~~يصلحني فقال له عليك بهذا الفضولي يوحنا ابن ماسويه وإذا شكوت إليه ووصف لك
~~أوصافا فخذ أقلها أخلاطا قال ابن أبي أصيبعة ولما مات سلموية امتنع المعتصم
~~من أكل الطعام يوم موته وأمر بأن تحضر جنازته الدار ويصلى عليه بالشمع
~~والبخور على ذي الأنصاري الكامل ففعل ذلك وهو بحيث يبصرهم قال وكان الهضم
~~في جسد المعتصم قويا وكان سلمويه يفصده في السنة مرتين ويسقيه بعد كل مرة
~~دواء مسهلا ويعالجه بالحمية في أوقات فأراد ابن ماسويه أن يريه غير ما عهد
~~فسقاه دواء قبل الفصد وقال أخاف أن تتحرك عليك الصفراء فعندما شرب الدواء
~~حمي جسمه وما زال جسمه ينقص والعلل تتزايد إلى أن نحل بدنه ومات بعد سلموية
~~بعشرين شهرا وكانت وفاة المعتصم ms3992 سنة سبع وعشرين ومائتين ) $ 3 ( أبو صالح
~~الليثي ) $ سلمويه النحوي الليثي أبو صالح أحد أصحاب السير والأخبار له
~~كتاب الفتوح لخراسان وهو كتاب الدولة $ 2 ( سلمان ) $ $ 3 ( سلمان الفارسي
~~) $ سلمان أبو عبد الله الفارسي الرامهرمزي الأصبهاني سابق الفرس إلى
~~الإسلام رضه # صحب النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه وروى عنه ابن عباس وأنس
~~وعقبة ابن عامر وأبو سعيد وكعب بن عجرة وعبد الله بن أبي زكرياء الدمشقي
~~وغيرهم وتوفي سنة ست وثلاثين للهجرة روى له الجماعة وكان قد صحب ثلاثة أو
~~أربعة ممن كانوا متمسكين بدين المسيح عليه السلام وأخبره الأخير عن مبعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم وصفته ثم استرقته العرب فتداوله بضعة عشر سيدا
~~حتى كانت مكاتبته فكان ولاؤه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يوم
~~الأحزاب سلمان منا أهل البيت وآخى بينه وبين أبي الدرداء وقيل إنه الذي
~~أشار بحفر PageV15P0192
# @ 193 @ الخندق وكان له فيه فضل عمل وكان كثير الزهد في الدنيا وعاده
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لمرض أصابه وجعل عمر عطاءه أربعة آلاف درهم
~~وقال القاسم أبو عبد الرحمن الدمشقي زارنا سلمان وخرج الناس يتلقونه كما
~~يتلقى الخليفة فلقيناه وهو يمشي فلم يبق شريف إلا عرض عليه أن ينزل به فقال
~~جعلت في نفسي مرتي هذه أن أنزل على بشير بن سعد فلما قدم سأل عن أبي
~~الدرداء فقالوا مرابط ببيروت فتوجه قبله وكان أبوه دهقان أرضه وكان على
~~المجوسية ثم لحق بالنصارى ورغب عن المجوس ثم صار إلى المدينة وكان عبد رجل
~~من اليهود فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم أتاه سلمان فأسلم وكاتب
~~مولاه اليهودي فأعانه النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون حتى عتق وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا سابق ولد آدم وسلمان سابق أهل فارس وعن
~~أبي هريرة رضه إن رسول الله تلا هذه الآية وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم
~~قيل من هم يا رسول الله فضرب على فخذ سلمان ثم قال هذا وقومه ولو كان ms3993 الدين
~~عند الثريا أتناوله رجال من فارس وفي رواية لو كان الإيمان منوطا بالثريا
~~ومر بجسر المدائن غازيا وهو أمير على الجيش واشترى رجل علفا لفرسه فقال
~~لسلمان يا فارسي تعال فاحمل فحمل وأتبعه فجعل الناس ) # يسلمون على سلمان
~~فقال من هذا قال سلمان الفارسي قال والله ما عرفتك أقلني فقال سلمان لا إني
~~احتسبت بما صنعت خصالا ثلاثا إحداهن أني ألقيت عن نفسي الكبر والثانية أعين
~~رجلا من المسلمين في حاجته والثالثة لو لم تسخرني لسخرت من هو أضعف مني
~~فوقيته بنفسي فقال الحسن كان عطاؤه خمسة آلاف وكان على ثلاثين ألفا من
~~الناس يخطب في عباءة يفترش نصفها ويلبس نصفها وإذا خرج عطاؤه أمضاه ويأكل
~~من سفيف يده وقبره بالمدائن $ 3 ( أبو عبد الله الباهلي ) $ $ 3 ( قاضي
~~الكوفة ) $ سلمان بن ربيعة بن يزيد أبو عبد الله الباهلي يقال إن له صحبة
~~شهد فتوح الشام مع أبي الباهلي ثم سكن العراق ولاه عمر قضاء الكوفة ثم ولي
~~غزو أرمينية في خلافة عثمان فقتل ببلنجر وحدث عن عمر بن الخطاب وروى عنه
~~أبو وائل وغيره وكان يغزو سنة ويحج سنة وهو أول من قضى بالعراق ولما استشهد
~~بأرض أرمينية سنة تسع وعشرين للهجرة جعل أهل تلك الناحية عظامه في تابوت
~~فإذا احتبس عليهم القطر أخرجوه فاستسقوا به وفي ذلك يقول ابن جمانة الباهلي
~~من الطويل % ( وإن لنا قبرين قبر بلبجر % وقبرا بأرض الصين يا لك من قبر )
~~% % ( فهذا الذي بالصين عمت فتوحه % وهذا الذي بالترك يسقى به القطر ) %
~~PageV15P0193
# @ 194 @ القبر الذي بالصين قبر قتيبة بن مسلم قتل بفرغانة فجعل الشاعر
~~ذلك بالصين $ 3 ( ابن الفتي النحوي ) $ سلمان بن عبد الله بن محمد بن
~~المفتي الحلواني أبو عبد الله ابن أبي طالب النحوي النهرواني قدم بغداد
~~وقرأ بها النحو على أبي القاسم عبد الواحد بن علي بن برهان الأسدي وعمر بن
~~ثابت الثمانيني واللغة على أبي القاسم عبيد الله بن محمد الرقي وأبي محمد
~~الحسن بن محمد الدهان وقرا بالبصرة على ms3994 القصباني حتى برع في النحو وسمع
~~ببغداد من أبي طالب بن غيلان وأبي محمد الجوهري والقاضي أبي الطبري ثم جال
~~في العراق ونشر بها علمه # وتوفي سنة أربع وتسعين وأربع مائة وكان إماما في
~~اللغة والنحو وصنف التفسير وشرح الإيضاح وله في اللغة القانون في عشرة
~~أسفار وهو قليل المثل وله علل القرآات وروى ) # عنه السلفي ومن شعره من
~~الوافر % ( تقول بنيتي أبتي تقنع % ولا تطمح إلى الأطماع تعتد ) % % ( ورض
~~بالبأس نفسك فهو أحرى % وأزين في الورى وعليك أعود ) % % ( فلو كنت الخيل
~~وسبويه % أو الفراء أو المبرد ) % % ( لما ساويت في حي رغيفا % ولا تبتاع
~~بالماء المبرد ) % ومنه أيضا من الكامل % ( يا ظبية حلت بباب الطاق % بيني
~~وبينك أوكد الميثاق ) % % ( فوحق أيام الحمى ووصالنا % قسما بها وبنعمة
~~الخلاق ) % % ( ما مر من يوم ولا من ليلة % إلا إليك تجددت أشواقي ) % % (
~~سقيا لأيام جنى لي طيبها % ورد الخدود ونرجس الأحداق ) % قلت شعر متوسط
~~وأورد له ياقوت قوله من المتقارب % ( تذلل لمن إن تذللت له % يرى ذاك للظرف
~~لا للبله ) % % ( وجانب صاقة من لم يزل على % الأصدقاء يرى الفضل له ) %
~~وقال كان له ابن اسمه الحسن بن سلمان بن عبد الله بن الفتي فقيها عالما درس
~~بالنظامية وكان فاضلا وله معرفة بالنحو واللغة وينشي الخطب والشعر توفي سنة
~~خمس وعشرين وخمس مائة وكان له ابن آخر يقال له أبو الحسن علي كان أديبا
~~فاضلا وكان وجيها الري إما وزيرا لبعض أمراء السلجوقية أو شبيها بالوزير
~~مدحه أبو يعلى ابن الهبارية PageV15P0194
# @ 195 @ عند وروده إلى الري فلم يحمده فكتب رسالة إلى بعض رفاقه في ذمه
~~وهي طويلة أوردها بكمالها ياقوت في معجم الأدباء في ترجمة سليمان المذكور
~~وهي من عجائب ابن الهبارية $ 3 ( الطائفي ) $ سلمان بن خضر وقيل ابن خضير
~~أبو الفتح الطائفي أورد له الباخرزي في الدمية من المتقارب % ( كأن الغمام
~~لها عاشق % يسابر هودجها أين سارا ) % % ( وبالأرض من حبها صفرة % فما تنبت
~~الأرض إلا بهارا ) % قلت أنا هذا شعر أبي العلاء المعري في ms3995 سقط الزند وأورد
~~له أيضا من الخفيف ) % ( برزت في غلالة منها % قمر الصيف في ليالي الشتاء )
~~% قلت لأن ليالي الصيف لا يكون في الجو من السحاب ما يحجب الأبصار عن رؤية
~~الأقمار وليالي تنعكس الأبخرة إلى باطن الأرض ولا يتصاعد منها إلى الجوشيء
~~فيرى قرص القمر صافيا من تلك الأبخرة # وأورد الباخرزي أيضا للمذكور من
~~الخفيف % ( لي حبيب من الورى شبهوه % بهلال الدجى وقد ظلموه ) % % ( لبس لي
~~عنه في سلوي وجه % وله في السلو عني وجوه ) % % ( قمر كلما كتمت هواه % قال
~~دمعي هذا المريب خذوه ) % $ 3 ( الصوفي الفقيه الأصولي ) $ سلمان بن ناصر
~~بن عمران أبو القاسم الأنصاري النيسابوري الصوفي الفقيه صاحب إمام الحرمين
~~كان بارعا في الأصول والتفسير سمع وحدث وشرح كتاب الإرشاد لشيخه وخدم
~~الإمام القشري مدة وكان زاهدا إماما عارفا من أفراد الأئمة وهو من كبار
~~المصنفين في الأصول توفي سنة اثنتي عشرة وخمس مائة $ 3 ( ابن الأبزاري ) $
~~سلمان بن محمد أبو القاسم ابن الأبزاري ولم يكن أبوه أبزاريا وإنما جده
~~لأمه فنسب إليه وكان شاعرا لطيفا متفننا في كثير من العلوم ظريفا قال ابن
~~رشيق لا تقع العين على مثله في زمانه جمالا وحسن زي وهيئة يصلح للقضاء وكان
~~منقطعا إلى القاضي محمد بن عبد الله بن هاشم مخصوصا به صغره قريبا من قلبه
~~جدا لا يكاد القاضي يصبر عنه لأدبه وفهمه وحلاوة جملته ثم صحب القاضي أبا
~~الحسن ولده بعده على PageV15P0195
# @ 196 @ تلك الحال وتوفي سنة عشر وأربع مائة وقد أشرف على الخمسين وأورد
~~له ابن رشيق في الأنموذج من الطويل % ( ولما التقينا بعد أن ظن حاسد % على
~~الحب أن لا نلتقي آخر الدهر ) % % ( بثثنا شكايا أنفس لم يكن لها % على طول
~~أيام التفرق من صبر ) % % ( وكادت لذاذات التداني لقربنا % من الوصل أن
~~تقضي علينا ولا ندري ) % قال ابن رشيق ما أحسن ما أخذ قول أبي تمام من
~~البسيط % ( أظله البين حتى إنه رجل % لو مات من شغله بالبين ما علما ) % )
~~# فقبله حيث شاء وصرفه إلى ms3996 حيث أراد وأورد له أيضا من البسيط % ( اعذر
~~فعذري لم تبلغه مقدرتي % وكل من لم عن في الحكم معذور ) % % ( أن يقصر
~~اليوم وجدي عن رضاك فما % لساني الدهر عن شكريك مقصور ) % % ( فاقبل قليل
~~كثير الشكر معتذرا % فأنت في كل ما أوليت مأجور ) % قلت شعر جيد $ 3 (
~~سلمان بن عامر ) $ $ 3 ( بن أوس بن حجر ) $ قال أهل العلم بهذا الشأن ليس
~~في الصحابة من الرواة ضبي غير سلمان بن عامر هذا كذا قال ابن عبد البر #
~~وقال قال ابن أبي خيثمة قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من بني ضبة
~~عتاب بن شمير وسكن سلمان البصرة وله بها دار قريبة من الجامع وروى عنه محمد
~~ابن سيرين والرباب وهي الرباب بنت صليع بن عامر بنت أخي سليمان بن عامر $ 3
~~( أبو القاسم المغربي ) $ سلمان بن عامر أبو القاسم قال ابن رشيق في
~~الانموذج شاعر مشهور مقدم الذكر مطلق الكلام قريب المرمى لا يبعد مشترك
~~المعاني عنده صدر من علم النحو وبذلك عرف وفيه اختصاص بالقاضي أبي الحسين
~~وانقطاع إليه وفيه أكثر شعره وفي أبيه قبله وأورد له من الطويل % ( إذا أخذ
~~الأقلام خلت يمينه % يفتح نوارا فرادى وتوأما ) % % ( وإن قام في النادي
~~لفصل قضية % أعاد ضياء كل ما كان مظلما ) % % ( برأي كحد المشرفي وفطنة %
~~تريه يقينا ما أتى لا توهما ) % PageV15P0196
# @ 197 @ % ( وإن غشي الهيجاء لم تلف عامرا % ولم تلف بسطام بن قيس مقدما
~~) % % ( تتبع آثار العفاة بنائل % جزيل ولم يترك على الأرض معدما ) % منها
~~% ( وإني وإن سالمت دهري لعالم % بأنك تجزيه بما كان قدما ) % % ( ولو أنني
~~صارعته فصرعته % لأوجست خوفا أن أصارع أرقما ) % ) % ( ولكنني أسطو عليه
~~بماجد % إذا صنع الإحسان في الناس تمما ) % قلت شعر حيد منسجم عذب التراكيب
~~فصيح الألفاظ # السلماسي الشافعي اسمه محمد بن هبة الله بن عبد الله $ 2 (
~~سلمة ) $ $ 3 ( أبو سعد الأنصاري ) $ سلمة بن أسلم أبو سعد الأنصاري الأوسي
~~الحارثي شهد بدرا وأعطاه رسول الله صلى يومئذ قضيبا فعاد في يده سيفا وخرج
~~في ms3997 جيش أسامة إلى البلقاء قال ابن عساكر وله رواية لا أراها متصلة روى عنه
~~أبو سفيان مولى بن أبي أحمد وقتل بالعراق يوم جسر أبي عبيد سنة أربع عشرة
~~للهجرة $ 3 ( أخو أبي جهل ) $ سلمة بن هشام بن المغيرة أبو هاشم المخزومي
~~أخو أبي جهل وهو الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو له في القنوت
~~لما حبسه أبو جهل وأجاعه توفي سنة ثلاث عشرة وقيل سنة أربع عشرة للهجرة يوم
~~مرج الصفر وقيل بأجنادين قال الحافظ ابن عساكر ولا أعلم له رواية ولما لحث
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك بعد الخندق قالت له أمه ضباعة بنت عامر
~~بن قرط بن سلمة بن قشير من الرجز % ( لا هم رب الكعبة المحرمة % أظهر على
~~كل عدو سلمه ) % % ( له يدان في الأمور المبهمه % كف بها يعطي وكف مبهمه )
~~% $ 3 ( الأنصاري ) $ سلمة بن سلامة بن وقش بفتح الواو والقاف مخففة وشين
~~PageV15P0197
# @ 198 @ معجمة الأنصاري أحد من شهد بدرا والعقبتين وعاش سبعين سنة وتوفي
~~سنة خمس وأربعين للهجرة $ 3 ( سلمة بن أبي سلمة ) $ ربيب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم له رؤية ولا يحفظ له حديث توفي في حدود الثمانين للهجرة كان
~~سلمة أسن من أخيه عمرو بن أبي سلمة وعاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان وقد
~~روى عنه عمرو وأخو ولما زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أمامة بنت حمزة
~~بن عبد المطلب أقبل على أصحابه فقال أتروني كافأته ) $ 3 ( سلمة بن مسعود )
~~$ $ 3 ( بن سنان الأنصاري ) $ من بني غنيم بن كعب قتل يوم اليمامة شهيدا
~~وهو في عداد الصحابة $ 3 ( سلمة بن قيس الأشجعي ) $ كوفي من الصحابة روى
~~عنه هلال بن يساف وأبو إسحاق السبيعي $ 3 ( سلمة بن صخر ) $ $ 3 ( بن سلمان
~~بن حارثة الأنصاري ) $ ثم البياضي مدني ويقال فيه سلمان بن صخر والأول أصح
~~وهو الذي ظاهر من امرأته ثم وقع عليها فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يكفر وكان أحد البكائين $ 3 ms3998 ( سلمة بن زيد الجعفي ) $ اختلف أصحاب
~~الشعبي وأصحاب سماك في ايمه فبعضهم قال سلمة بن زيد وبعضهم قال يزيد بن
~~سلمة روى عنه علقمة بن قيس ويزيد بن مرة حديث علقمة عنه مرفوعا الوائدة
~~والموؤودة في النار إلا أن يدرك الوائد الإسلام فيسلم وحديث يزيد بن مرة
~~عنه مرفوعا في تأويل إنا أنشأناهن إنشاء يعني من الثيب والأبكار فجعلهن
~~كلهن أبكارا عربا أترابا $ 3 ( أبو حازم الأعرج ) $ سلمة بن دينار أبو حازم
~~الأعرج المدني الزاهد التمار القاص مولى الأسود ابن سفيان المخزومي وقيل
~~مولى بني ليث روى عن سهل بن سعد وابن PageV15P0198
# @ 199 @ المسيب وأبي سلمة وعطاء وأبي إدريس الخولاني وغيرهم وروى عنه
~~الزهري وهو أكبر منه وابناه عبد العزيز وعبد الجبار ابنا سلمة ومالك
~~والثوري ومعمر وابن إسحاق وابن عيينة والحمادان ابن سلمة وابن زيد وغيرهم
~~وتوفي سنة تسع وثلاثين ومائة وروى له الجماعة وكان أشقر أحول أفزر الشفة
~~قال النظر في العواقيب تلقيح العقول وذكر الجاحظ في كتاب البيان أن أبا
~~حازم دخل جامع دمشق فوسوس وقال له الشيطان أحدثت بعد وضوئك فقال له وقد بلغ
~~هذا من نصحك وكان يقص بع العصر وبعد الفجر في مسجد المدينة وقال أبو زرعة
~~لم يسمع من صحابي إلا من سهل بن سعد وقال العجلي سمع من سهل ولم يسمع من
~~أبي هريرة وقال أبو معشرك رأيت أبا حازم في مجلس عون بن عبد الله وهو يقص
~~في المسجد ويبكي ويمسح ) # بدموعه وجهه فقلت له يا أبا حازم لم تفعل هذا
~~قال إن النار لا تصيب موضعا أصابته الدموع من خشية الله وقال له سليمان وقد
~~أحضره تكلم يا أعرج فقال ما للأعرج من حاجة فيتكلم بها ولولا اتقاء شركم ما
~~أتاكم الأعرج فقال سليمان ما ينجينا من أمرنا هذا الذي نحن فيه قال أخذ هذا
~~المال من حله ووضعه في حقه قال ومن يطيق ذلك قال من طلب الجنة وهرب من
~~النار قال سليمان ما بالنا لا نحب الموت قال ms3999 لأنك جمعت متاعك فوضعته بين
~~عينيك فأنت تكره أن تفارقه ولو قدمته أمامك لأحببت أن تلحق به لأن قلب
~~المرء عند متاعه فتعجب منه سليمان $ 3 ( أبو عبد الرحمن المسمعي ) $ سلمة
~~بن شبيب أبو عبد الرحمن النيسابوري المسمعي أحد الأئمة الرحالين سمع بدمشق
~~مروان بن محمد والوليد بن عتبة وباليمن عبد الرزاق وعبد الوهاب ابني همام
~~وبالعراق أبا داود الطيالسي وسمع بالحجاز وخراسان وغير ذلك وروى عنه أحمد
~~بن حنبل وأبو مسعود الرازي ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة
~~وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان وغيرهم وجاور بمكة وقدم مصر ومات بمكة في
~~أكله فالوذج سنة ست وأربعين ومائتين $ 3 ( ابن الأكوع ) $ سلمة بن عمرو بن
~~الأكوع أبو عامر ويقال أبو مسلم ويقال PageV15P0199
# @ 200 @ أبو إياس الأسلمي المعروف بابن الأكوع قيل إنه شهد غزوة مؤته من
~~البلقاء روى عنه ابنه إياس بن سلمة وأبو سلمة بن عبد الرحمن والحسين بن
~~محمد بن الحنفية وغيرهم وروى له الجماعة وتوفي سنة أربع وسبعين وقيل سنة
~~أربع وستين للهجرة بايع تحت الشجرة وقال أردفني رسول الله مرارا ومسح على
~~وجهي مرارا واستغفر لي مرارا عدد ما في يدي من الأصابع $ 3 ( الدمشقي ) $
~~سلمة بن العيار بن حصن بن عبد الرحمن أبو مسلم الفزاري الدمشقي والعبار
~~بالعين والراء المهملتين والياء آخر الحروف مشددة واسمه أحمد روى عن أبي
~~الزبير والأوزاعي ومالك وابن لهيعة وسعيد بن عبد العزيز وغيرهم وروى عنه
~~أبو مسهر ومروان بن محمد والوليد بن مسلم وغيرهم روى له النسائي وتوفي سنة
~~ثلاثين وستين ومائة وقيل ثمان وستين وداره بدمشق تعرف بدار ابن العيار ) $
~~3 ( الأبرش ) $ سلمة بن الفضل الأبرش الراوي أبو عبد الله قاضي الري روى
~~المغازلي عن ابن إسحاق قال ابن معين كان يتشيع وكان معلم كتاب وقال أبو
~~حاتم محله الصدق في حديثه إنكار لا يمكن أن أطلق لساني فيه بأكثر من هذا
~~وقال ابن سعد ثقة توفي سنة إحدى وتسعين ومائة # وروى له أبو داود والترمذي
~~$ 3 ( الحضرمي ms4000 ) $ سلمة بن كهيل أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي بالتاء ثالثة
~~الحروف والنون والعين المهملة وتنعة بطن من حضرموت وقيل بل قرية من علماء
~~الكوفة الأثبات على تشيع كان فيه # حدث عن أبيه وجندب بن عبد الله وأبي
~~جحيفة وأبي الطفيل وأبي وائل وغيرهم وروى عنه منصور والأعمش وشعبة والثوري
~~وابنه يحيى بن سلمة وغيرهم وتوفي سنة إحدى وعشرين ومائة وروى له الجماعة
~~وقال أبو حاتم ثقة متقن PageV15P0200
# @ 201 @ والنسائي ثقة ثبت ومات يوم عاشوراء قيل سنة اثنتين وعشرين قال
~~رأيت رأس الحسين على القنا وهو يقول فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم $ 3
~~( الكندي ) $ سلمة بن كلثوم الكندي روى عن الأوزاعي وإبراهيم بن أدهم وذزيد
~~ابن السمط وغيرهم قال أبو زرعة قلت لأبي اليمان ما تقول في مسلمة بن كلثوم
~~فقال ثقة كان يقاس بالأوراعي $ 3 ( الزهري الفقيه المدني ) $ أبو سلمة بن
~~عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الفقيه قال مالك اسمه كنيته وقيل اسمه عبد
~~الله روى عن أبيه وعثمان وأبي قتادة الأنصاري وأبي أسيد الساعدي وأبي هريرة
~~وابن عباس وحسان بن ثابت وطائفة من الصحابة والتابعين وكان إماما حجة عالما
~~توفي سنة أربع وتسعين للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( ابن أبي الزوائد ) $
~~سلمة بن يحيى بن زيد بن معبد بن ثواب بن هلال يعرف بابن أبي الزوائد من أهل
~~المدينة وكان يؤم الناس في مسجدها وكان شاعرا مقلا من مخضرمي الدولتين وفد
~~إلى بغداد أيام المهدي فقال بتشوق إلى المدينة من الخفيف ) % ( يا ابن يحيى
~~ماذا بدا لك ماذا % أمقام أم قد عزمت الخياذا ) % % ( فالبراغيث قد تثور
~~منها % سامر ما نلوذ منها ملاذا ) % % ( فنحك الجلود طورا فتدمى % ونحك
~~الصدور والأفخاذا ) % % ( فسقى الله طيبة الوبل سحا % وسقى الكرخ والصرة
~~الرذاذا ) % % ( بلدة لا ترى بها العين يوما % شاربا للنبيذ أو نباذا ) % %
~~( أو فتى ماجنا يرى اللهو والبا % طل مجدا أو صاحبا لواذا ) % % ( هذه
~~الذال فاسمعوها وهاتوا % شاعرا قال في الروي على ذا ) % % ( قالها شاعر لو
~~أن القوافي % كن صخرا أطارهن جذاذا ms4001 ) % $ 3 ( أبو محمد النحوي ) $ سلمة بن
~~عاصم النحوي أبو محمد صاحب الفراء كان PageV15P0201
# @ 202 @ ثقة عالما حافظا وسلمة هذا والد المفضل بن سلمة النحوي قال
~~الكسائي كان في أبي محمد سلمة دعابة سألته يوما عن شيء فقال لي على السقيط
~~خبرت يريد على الخبير سقطت وله من التب معاني القرآن و غريب الحديث كتاب
~~الملوك في النحو $ 3 ( أبو بكر الهذلي ) $ سلمة بن عبد الله أبو بكر الهذلي
~~كان عالما بأيام العرب وسيرها وأحد أصحاب الحديث # ولقي الزهري والحسن
~~البصري ومحمد بن سيرين وكان بصريا توفي سنة تسع وخمسين ومائة كان في صحابة
~~المنصور وكان أخباريا علامة لم يرضه يحيى القطان وقال ابن معين ليش بشيء
~~وقال أحمد ضعيف وقال البخاري ليس بالحافظ وروى له ابن ماجة # قال ياقوت فيه
~~سلمة وقال الشيخ شمس الدين سلمى بن عبد الله بن سلمى $ 3 ( أبو حفص العامري
~~) $ سلمة بن عياش مولى بني حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر ابن مالك بن
~~النضر بن كنانة أحد العلماء النبلاء الفهماء كان كأنه أبو عمر وابن العلاء
~~في علمه وملاقاته الناس يكنى أبا حفص ولقي الفرزدق وكان يصاحب أباحية
~~النميري أخذ العلم عن ابن إسحاق الحضرمي وكان صالحا دينا مات سنة ثمان
~~وستين ومائة ومن شعره من الطويل % ( صحبت أبا سفيان عشرين حجة % خليل صفاء
~~ودنا غير كاذب ) % ) % ( فأمسيت لما حالت الأرض بيننا % على فرقضة مني كأن
~~لم أصاحب ) % % ( أجدك ما تغني كلوم مصيبة % على صاحب إلا فجعت بصاحب ) % %
~~( تقطع أحشائي إذا ما ذكرتهم % وتنهل عيني بالدموع السواكب ) % $ 2 (
~~الألقاب والكنى ) $ أم المؤمنين أم سلمة أم المؤمنين اسمها هند بنت أبي
~~أمية # ابن أبي سلمة أحمد بن نصر # ابن أبي سلمة الحسن بن أحمد بن يحيى #
~~ووالده أحمد بن يحيى # وعمه علي بن يحيى # السلوي النحوي محمد بن موسى
~~PageV15P0202
# @ 203 @ $ 2 ( سلامش ) $ $ 3 ( العادل ابن الظاهر ) $ سلامش بن بيبرس
~~السلطان الملك العادل ابن الملك الظاهر أجلسوه في الملك عندما خلعوا أخاه
~~الملك ms4002 السعيد وخطبوا له وضربوا السكة باسمه ثلاثة أشهر ثم إنهم خلعوه وبقي
~~خاملا ولما تملك الأشرف صلاح الدين جهزه وأخاه الملك خضر وأهله إلى المدينة
~~اسطنبول بلاد الأشكري فمات هناك سنة تسعين وستمائة وكان شابا مليحا تام
~~الشكل رشيق القد طويل الشعر ذا حياء وعقل مات وله قريب من عشرين سنة ولقب
~~بدر الدين $ 2 ( سلامة ) $ $ 3 ( السنجاري ) $ سلامة بن الزراد كان بعد
~~الخمس مائة ومن شعره يهجو بعض القضاة من البسيط % ( ضاق بحفظ العلوم ذرعا %
~~ضيقة كفيه بالأيادي ) % % ( قاض ولكن على المعالي % والدين والعقل والسداد
~~) % % ( يعدل في حكمه ولكن % إلى الرشا أو عن الرشاد ) % $ 3 ( كاتب تاج
~~الملوك ) $ سلامة بن أبي الخير أبو الحسن النصراني الدمشقي كاتب الدرج لتاج
~~الملوك أخي صلاح الدين قال العماد الكاتب كان فيه أدب وذكاء وأورد له من
~~شعره من البسيط % ( يا حبذا يومنا والكأس ناظمه % نظم الحباب عليها شمل
~~أحباب ) % % ( ونحن ما بين أزهار تحف بأن % هار وما بين كاسات وأكواب ) % %
~~( والماء تلعب أرواح النسيم به % ما بين ماض وآت أي تلعاب ) % % ( كأنه زرد
~~الزغف المضاعف أو % نقش المبارد أو تفريك أثواب ) % ومنه من البسيط % ( سل
~~الحبيب الذي هام الفؤاد به % هل تذكر العهد إن العهد مذكور ) %
~~PageV15P0203
# @ 204 @ % ( أيام تأخذها صهباء صافية % يمسي الحزين لديها وهو مسرور ) %
~~% ( ييعى بها غصن بان في كثيب نقا % له على القوم ترديد وتكرير ) % % ( إذا
~~أتاك بكأس خلتها قبسا % يسعى بها في ظلام الليل مفرور ) % % ( يعطيكها وهو
~~ياقوت ويأخذها % إذا أشرت إليه وهو بلور ) % % ( والأرض قد نسجت أيدي
~~الربيع بها % وشيا تردت به الآكام والقور ) % % ( فالتبر مجتمع فيها ومفترق
~~% والدر منتظم فيها ومنشور ) % % ( كان منثورها والعين ترمقه % دراهم حين
~~تبدو أو دنانير ) % % ( ما شئت من منظر في روضها نضر % كأنما نوره من حسنه
~~نور ) % % ( تظل أطيارها تشدو بها طربا % إذا تبدت من الصبح التباشير ) % %
~~( من بلبل كلما غناك جاوبه % فيها هزار وقمري وشحرور ) % ) % ( كأنما صوت
~~ذا صنج يجاوبه % من ذاك ناي وذا بم وذا زير ) % $ 3 ( أبو روح ms4003 البصري ) $
~~سلامة بن مسكين أبو روح الأزدي النمري البصري وثفه ابن معين وقال أبو حاتم
~~صالح الحديث وقد رمي بالقدر إلا أنه كان من أعبد أهل البصرة في زمانه روى
~~له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وقال البخاري مات سنة سبع وستين ومائة
~~$ 3 ( البصري الخزاعي ) $ سلامة بن أبي كطيع البصري الخزاعي قال أحمد بن
~~حنبل كان صاحب سنة وقال ابن عدي كان يعد من خطباء البصرة وقال ابن حيان
~~كثير الوهم لا يحتج به إذا انفرد وتوفي سنة ثلاث وسبعين ومائة وروى له
~~البخاري ومسلم والترمذي والنسائي $ 3 ( أبو الخير الأنباري ) $ سلامة بن
~~عبد الباقي بن سلامة العلامة أبو الخير الأنباري النحوي الضرير المقريء
~~نزيل مصر تصدر بجامع عمرو بن العاص وله تصانيف شرح المقامات الحريرية وتوفي
~~سنة تسعين وخمس مائة PageV15P0204
# @ 205 @ $ 3 ( بهاء الدين الرقى ) $ سلامة بن سليمان الشيخ بهاء الدين
~~الرقي النحوي كان من أئمة العربية أقرأ جماعة بمصر # ومات سنة ثمانين وست
~~مائة وقد ناهز الثمانين $ 3 ( ابن رحمون الطبيب ) $ سلامة بن مبارك بن
~~رحمون بن موسى من أطباء مصر وفضلائها كان يهوديا وله أعمال حسنة في الطب
~~واطلاع على كتب جالينوس والبحث عن غوامضها وكان قد قرأ على إفرائيم مدة
~~ولابن رحمون عمل في المنطق والحكمة وله في ذلك تصانيف وكان شيخه في ذلك
~~الأمير أبو الوفاء محمود الدولة المبشر بن فاتك وجرت بين سلامة وبين أمية
~~بن عبد العزيز الأندلسي بمصر مباحث وذكره أمية في الرسالة المصرية وحط عليه
~~فيها ونسبه إلى الجهل في ما يدعيه من العلوم وقال كان بمصر طبيب يسمى جرجس
~~الفيلسوف على ما قيل في الغراب أبو البيضاء وفي اللديغ سليم قد فرغ للتولع
~~بابن رحمون والإوراء عليه يزور فصولا طبية وفلسفية يقررها في معارض ألفاظ
~~القوم وهي محال لا معنى لها ولا فائدة فيها ثم إنه ) # ينفذها إلى من يسأله
~~عن معانيها ويتكلم عليها ويشرحها بزعمه دون تيقظ ولا تحفظ بل باسترسال
~~واستعجال وقلة اكترث فيؤخذ منها ما يضحك ms4004 منه وأنشدت لجرجس هذا فيه من
~~السريع % ( إن أبا الخير على جهله % يجف في كفته الفاضل ) % % ( عليله
~~المسكين من شؤمه % في بحر هلك ما له ساحل ) % % ( ثلاثة تدخل في دفعة %
~~طلعته والنعش وغاسل ) % ولبعضهم فيه من الخفيف % ( لأبي الخير في العلا % ج
~~يد ما تقصر ) % % ( كل مضن يستطبه % بعد يومين يقبر ) % % ( والذي غاب عنكم
~~% وشهدناه أكثر ) % وفيه قيل أيضا من الطويل % ( جنون أبي الخير الجنون
~~بعينه % وكل جنون عنده غاية العقل ) % % ( خذوه فغلوه وشدوا وثاقه % فما
~~عاقل من يستهين بمختل ) % % ( وقد كان يوذي الناس بالقول وحده % وقد صار
~~يوذي الناس بالقول والفعل ) % ولابن رحمون من التصانيف كتاب نظام الموجودات
~~مقالة في السبب الموجب لقلة PageV15P0205
# @ 206 @ المطر بمصر مقالة في العلم الإلهي مقالة في خصب أبدان النساء
~~بمصر عند تناهي شبابهن $ 3 ( الشيخ سلامة الصياد ) $ سلامة الصياد المنبجي
~~الزاهد رفيق الشيخ عدي قال الحافظ عبد القادر الرهاوي وكانا جميعا من
~~تلاميذ الشيخ عقيل الامنبجي الزاهد وساح ولقي المشائخ ورأى منهم الكرامات
~~وأقام بالموصل مدة في زمن بني الشهرزوري حين كان لا يقدر أحد أن يتظاهر
~~بالحنبلية يظهر الحنبلية ويحاج عنها ثم رجع إلى منبج وأقام بها إلى أن مات
~~وكان معاشه من المقاثي وعمل الحصر وكان قد لزم بيته وترك الجماعة لأجل أن
~~أهل الموصل انتحلوا مذهب الأشعري وأبغضوا الحنابلة ووفاته في حدود الثمانين
~~وخمس مائة $ 3 ( أبو الخير المحدث الدمشقي ) $ سلامة بن إبراهيم بن سلامة
~~المحدث أبو الخير الدمشقي الحداد والد أبي العباس أحمد سمع ) # أبا المكارم
~~عبد الواحد بن محمد بن هلال وعبد الخالق بن أسد الحنفي وعبد الله بن عبد
~~الواحد الكتاني وأبا المعالي صابر وجماعة ونسخ الكثير بخطه وكان ثقة صالحا
~~فاضلا أم بحلقة الحنابلة بدمشق مدة وكان يلقب تقي الدين وروى عنه الحافظ
~~الضياء وابن خليل والشهاب القوصي وابن عبد الدائم وآخرون وتوفي سنة أربع
~~وتسعين وخمس مائة $ 3 ( الصحابية ) $ سلامة بنت الحر الأسدية وقيل الأزدية
~~وقيل الفزارية أخت خرشة ابن الحر روت عن النبي صلى ms4005 الله عليه وسلم أحاديث
~~منها أنها سمعته يقول يكون في ثقيف كذاب ومبير # ومنها أنها سمعته يقول
~~يأتي على الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون من يصلي بهم وقالت كنت أرعى غنما
~~لي وذلك في بدء الإسلام فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بمتشهدين
~~قلت أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فتبسم وضحك $ 3 ( سلامة
~~الضبية الصحابية ) $ روت عنها أم داود الوابشية وحديثها عند عبد الله بن
~~داود الحربي PageV15P0206
# @ 207 @ $ 3 ( سلامة القس ) $ سلامة المغنية المعروفة بسلامة القس لأن
~~عبد الرحمان بن أبي عمار الجشمي من أهل قرى مكة كان يلقب القيذ لعبادته
~~فشغف بها واشتهر بها فغلب لقبه عليها وهي من مولات المدينة وبها نشأت أخذت
~~الغناء عن معبد وابن عائشة وجميلة ومالك بن أبي السمح وذويهم فمهرت
~~واشتراها يزيد بن عبد الملك في خلافة سليمان أخيه وعاشت بعده وكانت تندبه
~~وتنوح عليه بالأشعار وكانت إحدى من اتهم بها الوليد من جواري أبيه حتى قال
~~قتلته ننقم عليك أنك تطأ جواري أبيك وكانت حبابة سلامة القس من قيان أهل
~~المدينة وكانتا حاذقتين ظريفتين ضاربتين وكانت سلامة أحسنهما غناء وحبابة
~~أحسنهما وجها وسلامة تقول الشعر وحبابة تتعاطاه فلا تحسنه وسلامة مشددة
~~اللام لقول ابن قيس الرقيات من الطويل % ( لقد فتنت ريا وسلامة القسا % فلم
~~يتركا للقس عقلا ولا نفسا ) % % ( فتاتان أما منهما فشبيهة ال % هلال وأخرى
~~منهما تشبه الشمسا ) % % ( تكنان أبشارا رقاقا وأوجها % عتاقا وأطرافا
~~مخضبة ملسا ) % وغير مشددة اللام لقول الأحوص فيها من الخفيف ) % ( عاود
~~القلب من سلامة نصب % فلعيني من سلامة غرب ) % % ( ولقد قلت أيها القلب ذو
~~الشو % ق الذي لا يحب حبك حب ) % % ( إنه قد دنى فراق سليمى % وغدا مطلب عن
~~الوصل صعب ) % واشترى رسل يزيد سلامة القس من آل رمانة بعشرين ألف دينار
~~وسيأتي ذكر عبد الرحمن بن عبد الله القس المذكور في مكانه من حرف العين $ 2
~~( الألقاب ) $ ابن سلام المعافري اسمه أحمد بن إبراهيم # ابن سلام نجم ms4006
~~الدين الحسن بن سالم # السلامي الشاعر اسمه محمد بن عبد الله $ 2 ( سليم )
~~$ $ 3 ( الرازي الشافعي ) $ سليم بن أيوب بن سليم أبو الفتح الرازي الفقيه
~~الشافعي المفسر الأديب سكن الشام مرابطا محتسبا لنشر العلم والتصانيف قال
~~ابن عساكر بلغني أن PageV15P0207
# @ 208 @ سليما بعد أن جاز الأربعين تفقه وقد غرق في بحر القلزم عند ساحل
~~جدة بعد الج في صفر وقد نيف على الثمانين وكان غرقه سنة سبع وأربعين وأربع
~~مائة وكان فقيها مشارا إليه صنف الكثير في الفقه وغيره ودرس وهو أول من نشر
~~هذا العلم بصور وكان يحاسب نفسه على الأنفاس فلا بدع وقتا يمضي بلا فائدة
~~إما ينسخ أو يدرس أو يقرأ ويحرك شفتيه إذا قط القلم $ 3 ( سليم بن أسود بن
~~حنظلة ) $ $ 3 ( أبو الشعثاء المحاربي الكوفي ) $ حدث عن عمر وابن مسعود
~~وأبي هريرة وابن عمر وحذيفة وأبي أيوب وابن عباس وغيرهم # روى عنه ابنه
~~أشعث بن أبي الشعثاء والحكم بن عتيبة وأبو اسحق السبيعي وغيرهم قال ابن
~~معين هو ثقة وسئل عنه أحمد بن حنبل فقال بخ وأبو حاتم فقال هو من التابعين
~~لا يسأل عنه $ 3 ( أبو يحيى الخبائري ) $ سليم بن عامر أبو يحيى الخبائري
~~الكلاعي من أهل حمص سمع المقداد وعوف بن مالك ) # وأبا هريرة وأبا الدرداء
~~وغيرهم وروى عن جبير بن نفير وغيره وروى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
~~وغيره وشهد فتح القادسية ومات سنة ثلاثين ومائة وكان ثقة $ 3 ( أبو عيسى
~~المقرئ ) $ سليم بن عيسى بن سليم بن عامر الحنفي مولاهم الكوفي أبو عيسى
~~المقرئ المجود صاحب حمزة وبقية الحذاق توفي سنة تسعين ومائة $ 3 ( أبو سلمة
~~القاضي القاص بمصر ) $ سليم بن عتر بن سلمة بن مالك أبو سلمة التجيبي
~~المكصري قاضي مصر وقاصها يسمى الناسك لشدة عبادته شهد خطبة عمر بالجابية
~~وروى عن عمر وعلي وأبي الدرداء وحفصة أم المؤمنين وأم الدرداء وروى عنه علي
~~بن رباح وغيره قال الدارقطني كان قاصا يقص وهو قائم وروي أنه كان يختم ms4007 في
~~كل PageV15P0208
# @ 209 @ ليلة ثلاث ختمات ويأتي امرأته ويغتسل ثلاث مرات وقالت امرأته بعد
~~موته رحمك الله لقد كنت ترضي ربك وترضي أهلك وسليم هذا أول من أسجل بمصر
~~سجلا في مواريث وأبوه عتر بكسر العين المهملة وسكون التاء ثالثة الحروف
~~وبعدها راء قاله ابن ماكولا وقيل إن سليما أول من قص بمصر سنة تسع وثلاثين
~~وشهد الفتح بمصر وجمع له القضاء والقصص بها ثم ولاه معاوية القضاء عام
~~الجماعة سنة أربعين وتوفي سنة خمس وسبعين $ 3 ( أبو يونس ) $ سليم أبو يونس
~~مولى أبي هريرة روى عن أبي هريرة وأبي سعيد وأبي أسيد الساعدي وكان أبوه
~~مكاتبا لأبي هريرة فعجز فرده أبو هريرة إلى الرق ثم أعتقه وأعتق ابنه بمصر
~~توفي سنة ثلاث وعشرين ومائة وروى له مسلم وأبو داود والترمذي $ 3 ( سليم بن
~~عمرو بن حديدة ) $ ويقال سليم بن عامر بن حديدة الأنصاري السلمي شهد العقبة
~~وبدرا وقتل يوم أحد شهيدا مع مولاه عنترة # سليم بن ثابت بن وقش الأشهلي
~~شهد أحدا والخندق والحديبية وقتل يوم خيبر شهيدا # سليم بن الحارث بن ثعلبة
~~بن كعب الأنصاري شهد بدرا وقيل إنه أخو الضحاك بن الحارث ) # بن ثعلبة وقيل
~~هو عبد لبني دينار بن النجار # سليم بن ملحان واسم ملحان مالك بن خالد
~~الأنصاري شهد بدرا مع أخيه حرام بن ملحان وشهد معه أحدا وقتلا جميعا يوم
~~بئر معونة شهيدين وهما أخوا أم سليم بنت ملحان قال ابن عقبة لا عقب لهما #
~~سليم بن قيس بن فهد الأنصاري شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وتوفي في خلافة عثمان وأخته خولة بنت قيس زوج حمزة
~~بن عبد المطلب PageV15P0209
# @ 210 @ $ 3 ( سليم بن جابر ) $ ويقال جابر بن سليم قال ابن عبد البر وهو
~~أصح إن شاء الله تعالى وقد تقدم ذكره في حرف الجيم # سليم بن عامر وليس
~~الخبائري قال أبو زرعة الرازي أدرك سليم الجاهلية غير أنه لم ير النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهاجر ms4008 في عهد أبي بكر وروى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي
~~وعمار بن ياسر رضي الله عنهم # سليم الأنصاري السلمي يعد في أهل المدينة
~~روى عنه معاذ بن رفاعة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
~~إن معاذا يأتينا بعد ما ننام ونكون في أعمالنا النهار فينادي بالصلاة فنخرج
~~إليه فيطول علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا
~~إما أن تصلي معي وإما أن تخفف عن قومك ثم قال يا سليم ماذا معك من القرآن
~~قال معي أن أسأل الله الجنة وأعوذ به من النار ما أحسن دندنتك ولا دندنة
~~معاذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تصير دندنتي ودندنة معاذ إلا أن
~~أسأل الله الجنة ونعوذ به من النار قال سليم سترون غدا إذا لقينا القوم إن
~~شاء الله تعالى والناس يتجهزون إلى أحد فخرج فكان أول الشهداء # سليم أبو
~~كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من مولدي أرض دوس توفي في
~~خلافة عمر وقيل بل مات في اليوم الذي استخلف عمر روى عنه أزهر بن سعد
~~الحرازي وأبو البختري الطائي ولم يسمع منه وأبو عامر الهرزي ونعيم بن زياد
~~يعد في أهل الشام # الهوي الشاعر سليم بفتح السين الهوي بضم وتشديد الواو
~~المجود الشاعر توفي سنة سبع وسبعين وست مائة ) $ 3 ( وزير الظافر نجم الدين
~~ابن مصال ) $ سليم بن محمد بن مصال الوزير نجم الدين من أهل لك بم اللام
~~وتشديد الكاف وهي بليدة عند برقه كان هو وأبوه يتعاطيان البيزرة والبيطرة
~~وبذلك تقدما وكان شهما مقداما وصار من أكابر دولة العبيديين تولى وزارة
~~الظافر نحوا من خمسين يوما وكان الظافر قد استوزره أول ولايته فتغلب عليه
~~العادل ابن السلار فعدى ابن مصال إلى الجيزة ليلة الثلاثاء رابع عشر شعبان
~~سنة أربع وأربعين وخمس مائة عندما سمع بوصول ابن السلار من ولاية
~~الإسكندرية طالبا للوزارة ودخل ابن السلار القاهرة في خامس عشر الشهر ms4009
~~المذكور وتولى الوزارة وحشد ابن مصال جماعة من PageV15P0210
# @ 211 @ المغاربة وغيرهم فجرد ابن السلار إليه عسكرا فكسره بدلا من الوجه
~~القبلي وأخذ رأس نجم الدين ابن مصال ودخل به إلى القاهرة على رمح يوم
~~الخميس الثالث والعشرين من ذي القعدة سنة أربع وأربعين وخمس مائة $ 2 (
~~سليمان ) $ $ 3 ( القاضي علم الدين صاحب الديوان ) $ سليمان بن إبراهيم بن
~~سليمان القاضي علم الدين أبو الربيع المعروف بابن كاتب قراسنقر صاحب
~~الديوان بدمشق كان بها أولا مستوفى الصحبة ثم عزل في أيام الصاحب أمين
~~الدين في سنة خمس وثلاثين فيما أظن ثم باشر نظر البيوت والخاص ثم باشر أيام
~~الأمير سيف الدين قطلوبغا الفخري صحابة الديوان وكان بمصر أولا في زكاة
~~الكارم ثم باشر ديوان الأمير سيف الدين منكلي بغا وكان عند الأمير شمس
~~الدين قراسنقر مكينا خصيصا به وتوجه معه إلى البرية ثم عاد وتوجه إلى مصر
~~وكانت له بالشيخ صدر الدين صحبة أكيدة وبينهما مودة ومنادمة وصحب الشيخ فتح
~~الدين ابن سيد الناس وغيرهما من فضلاء الديار المصرية ورؤسائها وهو من ذوي
~~المؤوءات يولي الناس الإحسان ويريهم كيف يكون حلاوة اللسان كثير الاحتمال
~~والصفح عزيز التودد والبر وهو جماعة للكتب اقتنى منها بمصر والشام شيئا
~~كثيرا وهو بارع في صناعة الحساب أتتقنها معروفة وقلما كتب الخط المليح
~~الجاري الظريف ودون شعر الشيخ صدر الدين رحمه الله وروى أكثره عنه وجمع
~~مقاطيع ابن النقيب الفقيسي في مدلدين # وله يد طولى في النظم وقدرة على
~~الارتجال أنشدني كثيرا من لفظه بديها فيما تقتضيه الحال ) # وهو نظم سري
~~منسجم عذب التركيب فصيح الألفاظ ما رأيت أسرع من بديهته ولا أطبع من قريحته
~~يكاد لا يتكلم إلا موزونا إذا أراد وكنت أتعجب من مطاوعة النظم له ومع هذا
~~فحديثه بالتركي فصيح قبجاقي سألته عن مولده فقال في يوم الجمعة ثامن عشر
~~المحرم سبع وسبعين وست مائة وتوفي يوم الأحد سابع عشرين جمادى الآخرة سنة
~~أربع وأربعين وسبع مائة بدمشق وأنشدني غالب ما نظمه من لفظه ms4010 فعما أنشدني من
~~لفظه لنفسه بنحو ما نحاه الشيخ تقي الدين السروجي في أبياته المشهورة وهي
~~تأتي في ترجمته في باب عبد الله # من الخفيف % ( قصة الشوق سر بها يا رسولي
~~% نحو من قربه مناي وسولي ) % % ( عند باب الفتوح حارة بها ال % دين تحت
~~الساباط يا رسولي ) % % ( فإذا ما خللت تلك المعاني % قف بتلك الطلول غير
~~مطيل ) % PageV15P0211
# @ 212 @ % ( وتأمل هناك تلق غرير ال % طرف أحوى يرنو بطرف كحيل ) % % (
~~من بني الترك فاتر الطرف يرمي % بنبال الجفون كل نبيل ) % % ( ألفي القوام
~~قد ألف الهج % ر دلالا على المحب الذليل ) % % ( فإذا ما رأيته من بعيد %
~~يتثنى عجبا بتلك الطلول ) % % ( فإذا قال أوزي نجك در سلام بر % كيف حال
~~المضنى الكتب العليل ) % % ( قل قلن خش دا كل تلاماس دن % يا دن إلا سيني
~~بلا تطويل ) % % ( كال سيني كرمسكين كشي شفه الوج % د فأضحى حلف الضنى
~~والنحول ) % وأنشدني لنفسه أيضا من الوافر % ( غرامي فيك قد أضحى غريمي %
~~وهجرك والتجني مستطاب ) % % ( وبلواي ملالك لا لذنب % وقولك ساعة التسليم
~~طابو ) % وأنشدني لنفسه أيضا من الوافر % ( أيا من قد رمى قلبي بسهم % من
~~الأجفان فهو أسد اقجي ) % % ( أيحسن منك أن أشكو غرامي % فتعرض نافرا وتقول
~~يقجي ) % وأنشدني لنفسه أيضا من الرجز % ( قلت له كم تشتهي % وتشتكي خذ
~~واتكي ) % ) % ( فقال لا قلت له % لا تشتهي وتشتكي ) % وأنشدني أيضا لنفسه
~~وقد توفيت زوجته من الكامل % ( إني لأعجب لاصطباري بعدما % قد غيبت بعد
~~التنعم في الثرى ) % % ( هذا وكنت أغار حياتها % من مر عاطفة النسيم إذا
~~سرى ) % وأنشدني لنفسه أيضا من الطويل % ( أقول لقلبي حين غيبها الثرى %
~~تسل فكل للمنية صائر ) % % ( وفي كل شيء للفتى ألف حيلة % ولا حيلة فيمن
~~حوته المقابر ) % وأنشدني لنفسه أيضا من الوافر % ( أقول بحق ودك عد عني %
~~ودعني ما الكؤوس وما العقار ) % % ( وهاريقي وكأسات الحميا % ودق هذا وذا
~~ولك الخيار ) % وأنشدني لنفسه أيضا من الخفيف % ( لا تقل قد قبلت عقد نكاح
~~% وبصدق الصداق لا تك راضي ) % PageV15P0212
# @ 213 @ % ( وإذا ما عجزت قل بالتسري % لم وإلا بغير علم ms4011 القاضي ) %
~~وأنشدني لنفسه أيضا من الكامل % ( قالت وقد راودتها عن حالة % يا جارتي لا
~~تسألي عما جرى ) % % ( إني بليت بعاشق في أيره % كبر بلا فلس ويطلب من ورا
~~) % وأنشدني من لفظه لنفسه من الوافر % ( أيا ابن ته لقيت شرا % فإنك لا
~~تكف عن المخازي ) % % ( وتسرق شعر هذا ثم هذا % وتكذب في الحقيقية والمجاز
~~) % % ( وتقصد باب هذا بالتهاني % وتقصد باب هذا بالتعازي ) % وأنشدني أيضا
~~من الطويل % ( ولم أنس قول الشاعر ابن ته % أعندك يوما أن شعري له سوق ) %
~~% ( فقلت له دعني فشعرك بارد % ولفظك مطروق ومعناك مسروق ) % وأنشدني أيضا
~~من المتقارب % ( يقولون لي قلبه قد قسا % عليك وقد صار كالجلمد ) % ) % (
~~فقلتلهم إن تليينه % لسهل إذا شئت بالعسجدي ) % وأنشدني أيضا من السريع % (
~~هذا الشهاب العسجدي الذي % يصبح مسطولا ويمسي يقود ) % % ( قد حاز ما لا
~~حازه غيره % حماقة القبط وخبت اليهود ) % $ 3 ( الحافظ الطبراني ) $ سليمان
~~بن أحمد بن أيوب بن مطير أبو القاسم اللخمي الطبراني من أهل طبرية الشام
~~سمع بالشام ومصر والحجاز واليمن والعراق فأكثر مولده سنة ستين ومائتين
~~وتوفي سنة ستين وثلاثة مائة أول سماعه بطبرية سنة ثلاث وسبعين ومائتين وله
~~ثلاث عشرة من دحيم لما قدم طبرية # وطوف وسمع مع أبيه في البلاد وسمع كتب
~~عبد الرزاق وسمع بمصر في رجوعه من اليمن وسمع ببغداد والبصرة والكوفة
~~وإصبهان وغير ذلك # وكان مولده بعكا وكان حسن المحاضرة طيب المشاهدة قرأ
~~عليه يوما أبو طاهر ابن PageV15P0213
# @ 214 @ لوقى حديث كان يغسل حصى جماره فصحفه وقال يغسل خصا حماره فقال
~~وما أراد بذلك يا أبا طاهرا قال التواضع وقال له يوما أنت ولدي يا أبا طاهر
~~وإياك يا أبا القاسم قال أبو الحسين ابن فارس اللغوي سمعت الأستاذ ابن
~~العميد يقول ما كنت أظن أن في الدنيا حلاوة ألذ من الرياسة والوزارة أنا
~~فيها حتى شاهدت مذاكرة الطبراني وأبى بكر الجعابي بحضرتي # فكان الطبراني
~~يغلبه بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلبه بفطنته وذكائه حتى ارتفعت أصواتهما
~~ولا يكاد أحدهما يغلب الآخر فقال الجعابي عندي ms4012 حديث ليس في الدنيا إلا عندي
~~فقال هات فقال حدثنا أبو خليفة ثنا سليمان بن أيوب وحدث بحديث فقال
~~الطبراني أنا سليمان بن أيوب ومني سمعه أبو خليفة فاسمعه مني حتى يعلو فيه
~~سندك فخجل الجعابي فوددت أن الوزارة لم تكن وكنت أنا الطبراني وفرحت كفرحه
~~أو كما قال عاش مائة سنة وعشرة أشهر وفيه يقول الصاحب من الخفيف % ( قد
~~وجدنا في معجم الطبراني % ما فقدنا في سائر البلدان ) % % ( بأسانيد ليس
~~فيها سناد % ومتون إذا رفعن متان ) % قال الشيخ شمس الدين وآخر من روى
~~حديثه بالإجازة عاليا عندنا الزاهد القدوة أبو إسحاق ) # ابن الواسطي أجاز
~~له أصحاب فاطمة الجوز ذانية التي تفردت بالرواية عن ابن ريذة صاحب الطبراني
~~وصنف معجم شيوخه وهو مجلد والمعجم الكبير على أسماء الصحابة في عدة مجلدات
~~والمعجم الأوسط فيه أحاديث الأفراد والغرائب صنفه على ترتيب أسماء شيوخه
~~وكتاب الدعاء وعشرة النساء وحديث الشاميين # والمناسك وكتاب الأوائل وكتاب
~~السنة وكتاب الطوالات وكتاب الرمي والنوادر مجلد ومسند أبي هريرة كبير
~~وكتاب التفسير ودلائل البنوة وكتاب الغزل كتاب الصلاة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم كتاب فضائل العلم جزء ومسند شعبة ومسند سفيان ومسانيد طائفة روى
~~عنه جماعة وآخر من حدث عنه بالسماع أبو بكر ريذة وبقي بعده سنين # قلت سمعت
~~بقراءة الشيخ فتح الدين محمد بن سيد الناس رحمه الله في سابع جمادى الأولى
~~سنة تسع وعشرين وسبع مائة بالقاهرة جميع عوالي المعجم الكبير للطبراني على
~~الشيخ المحدث تاج الدين أبي الطاهر إسماعيل بن إبراهيم ابن قريش أخبرنا به
~~سماعا من الشيخ زين الدين أبي طاهر إسماعيل بن عبد القوي بن أبي العز بن
~~عزون قال أخبرتنا الشيخة فاطمة بنت الإمام أبي الحسن سعد الخير ابن محمد بن
~~سهل الأنصاري قراءة عليها وأنا أسمع قالت أخبرتنا الشيخة فاطمة بنت أحمد بن
~~عبد الله عقيل الجوزذانية قراءة عليها وأنا حاضرة في الثالثة أنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي أنا الطبراني PageV15P0214
# @ 215 @ $ 3 ( أبو الربيع ms4013 العبدري ) $ سليمان بن أحمد بن علي بن غالب
~~العبدري الكاتب أبو الربيع من أهل دانية سكن مراكش بعدما جال في الأندلس
~~وكان جده علي وأبوه أحمد وأخواه محمد ويحيى شعراء ولبيتهم تباهة وولي أبو
~~العباس منهم قضاء مالقة وامتحن في قصة علي الجزيري الثائر حين اشتد الطلب
~~عليه وقيل إنه أطلق أخاه من السجن بمالقة بألف دينار رشوة فأسلم إلى صاحب
~~الشرطة فضربه ألف سوط فهلك قبل استيفائها وأمر به فصلب بإزاء جذع الجزيري
~~وذلك في سنة ست وثمانين وخمس مائة فقال ابنه أبو الربيع هذا يرثيه من
~~الكامل % ( يا من رأى بدر لتمامه % عبثت به أيدي الزمان تثرفا ) % % ( ولقد
~~نظرت إليه أقله % كالرمح عرض من سنان أرهفا ) % % ( جهد التراب به ليستر
~~شخصه % فإذا به قد كان منه ألطفا ) % ) % ( وكأنه رام اللحاق بعالم ال %
~~علو الذي هو منهم فاستوقفا ) % % ( وشجاه نوح الباكيات لفقده % فثوى هنالك
~~رقة وتعطفا ) % وقال فيه أيضا من البسيط % ( لو لم تعذر عليه ميتة سبقت %
~~ورامها كل أهل الأرض ما قدرا ) % % ( فاضت جفونك أن قاموا فأعظمه % وقد
~~تطاير عنها اللحم وانتثرا ) % % ( وأوثقوه إلى جذع بمثثة % ينكس الطرف عنها
~~كل من نظرا ) % % ( ضاقت به الأرض مما كان حملها % من الأيادي فمجت شلوه
~~ضجرا ) % % ( وعز إذ ذاك أن يحظى به كفن % فما تسربل إلا الشمس والقمرا ) %
~~% ( لم تضح أعظمه يوما ولا ظمئت % قلبي لهن ودمعي مزنة وترى ) % منها % (
~~وليلة من حظيات الزمان مضت % حالفت فيها الأسى والدمع والسهرا ) % % ( غنى
~~بها الكبل إذ غنى فأسمعني % في رجل أحمد يحكي حية ذكرا ) % % ( يا أحمد بن
~~علي هب من وسن % فما عهدتك تكرى قبلها سحرا ) % % ( تاق الدجى والمصل تحت
~~غيبته % إلى تلاوتك الآيات والسورا ) % % ( قد كنت فيه سراجا نستضيء به %
~~حتى إذا ما خبت أنوارك اعتكرا ) % PageV15P0215
# @ 216 @ وقال وقد أنزل من عوده ودفنه من الوافر % ( خليلي لو ترى في حمص
~~دفني % أبي لهجرت طعمك والمناما ) % % ( أواريه بستر من ضريح % كأني مغمد
~~منه حساما ) % % ( كأن محاجري ورثت % عشية قمت أدفنه غماما ) % وقال وقد ms4014
~~توفيت والدته من الطويل % ( طوى القمرين الترب عن أعين الورى % بميت على
~~ماتت على إثره العرس ) % % ( فأصبحت الغبراء خضراء منهما بآية % ما قد حلها
~~البدر والشمس ) % وقال يصف خيلانا من الوافر % ( وللألباب من خدي سليمى %
~~دواع للجنون وللفتون ) % % ( وما الخيلان أبصر من رآها % ألا رد الحديث إلى
~~يقين ) % ) % ( ولكن فوق صفحتها صقال % تمثل فيه أحداق الجفون ) % قلت شعر
~~جيد فيه الغوص $ 3 ( أمير المؤمنين المستكفي بالله ) $ سليمان بن أحمد بن
~~الحسن بن أبي بكر بن علي لن أمير المؤمنين المسترشد هو أمير المؤمنين أبو
~~الربيع المستكفي بالله ابن الحاكم بأمر الله الهاشمي العباسي البغدادي
~~الأصل المصري المولد ولد سنة ثلاث وثمانين أو في التي قبلها وقرأ واشتغل
~~قليلا وخطب له عند وفاة والده سنة إحدى وسبع مائة # وفوض جميع ما يتعلق به
~~من الحل والعقد إلى السلطان الملك الناصر محمد وسار معا إلى غزو التتار
~~وشهدا مصاف شقحب ودخل دمشق في شهر رمضان سنة اثنتين وسبع مائة وهو مع
~~السلطان راكب وجميع كبراء الجيش مشاة وعليه فرجية سوداء مطرزة وعمامة كبيرة
~~بيضاء بعذبة طويلة وهو متقلد سيفا عربيا محلى ولما فوض الأمر إلى الأمير
~~ركن الدين بيبرس الجاشنكير وقلده السلطنة بعد توجه السلطان الملك الناصر
~~إلى الكرك ولقب المظفر له الهواء وألبسه خلعة السلطنة فرجية سوداء مدورة
~~فركب بذلك والوزير حامل على رأسه التقليد من إنشاء القاضي علاء الدين ابن
~~عبد الظاهر أوله أنه من سليمان وأنه بسم الله الرحمن الرحيم هذا عقد لا عهد
~~الملك بمثله وقد رأيته أنا بالقاهرة غير مرة وهو تام الشكل ذهبي اللون
~~يعلوه هيبة ووقار وكان يركب في الميدان إذا لعب السلطان وعلى كتفه جوكان
~~وهو يسير فرسه ولا يضرب الكرة ولا يمشي معه أحد وإذا عاد السلطان إلى
~~القلعة ركب قدامه # ولما جرح PageV15P0216
# @ 217 @ شرف الدين النشو ناظر الخاص رأيته وقد حضر إلى بابه عائدا مرتين
~~ونزل على الباب وكان له في السنة على ما قبل من المرتب ما يقارب ألف درهم
~~أخبرني ms4015 القاضي شهاب الدين بن فضل الله أن المرتب الذي كان له لم يكن يبلغ
~~خمسين ألفا في السنتين فلما خرج إلى قوص بأن يعطي من مستخرج الكارم بقوص
~~نظير ذلك فأرادوا نقصه فازداد وكان له سكن عند المشهد النفيسي وله دار على
~~النيل بجزيرة الفيل وله أصحاب يجتمعون به ويسعى في حوائجهم وتنكر السلطان
~~الملك الناصر عليه وأنزله بأهله في البرج المطل على باب قلعة الجبل فلم
~~يركب ولم يخرج وبقي مدة تقارب الخمسة أشهر ثم أفرج عنه فنزل إلى داره وبقي
~~على ذلك مدة ثم تنكر عليه بعد نصف سنة أو ما يقاربها وأخرجه بأهله وأولاده
~~) # وجهزه إلى قوص في سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة فيما أظن فأقام بها إلى
~~أن توفي ولده صدقة فوجد عليه وجدا عظيما ثم توفي هو بعده في سنة أربعين في
~~مستهل شعبان منها # وعهد بالأمر إلى ولده فلم يتم له ذلك وبويع ابن أخيه
~~أبو اسحق إبراهيم بيعة خفية لك تظهر إلى أن تولى السلطان الملك المنصور أبو
~~بكر ابن الملك الناصر فأحضر ولده أبا القاسم أحمد وبايعه هو والناس بعده
~~بيعة ظاهرة حفلة وكان يلقب المستنصر فلما بويع هذه البيعة لقب الحاكم وكني
~~أبا العباس على ما تقدم في ترجمته في الأحمدين $ 3 ( ابن العميد المقرئ ) $
~~سليمان بن أحمد بن عبد الرحيم بن داؤد المقرئ يعرف بابن العميد البغدادي
~~قرأ القرآن على المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري وعلي بن مسعود بن عبد
~~الواحد بن محمد بن الحصين وسمع منهما ومن أبي الوقت عبد الأول السجزي أحمد
~~بن محمد بن جعفر العباسي ومسلم بن ثابت بن زيد بن النحاس البزاز كان شيخا
~~صالحا حسن التلاوة دائم الذكر كثير المواظبة لمجالس الذكر توفي سنة ثمان
~~وتسعين وخمس مائة $ 3 ( السرقسطي ) $ سليمان بن أحمد بن محمد أبو الربيع
~~ابن أبي عمر السرقطي من الأندلس سمع بمصر علي بن إبراهيم بن سعيد الحوفي
~~وبواسط علي بن عبيد الله بن علي القصاب وأقام ببغداد يؤدب الصبيان ms4016 وقرأ
~~بالروايات على القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي وسمع منه
~~ومن عبد الملك بن محمد ابن عبد الله بن بشران وغيرهما وقرأ عليه جماعة وحدث
~~قال السمعاني سمعت أبا الفضل تسع وسبعين وأربع مائة $ 3 ( ابن جاوش
~~البغدادي ) $ سليمان بن أرسلان بن جعفر بن علي بن المتوج أبو PageV15P0217
# @ 218 @ داود بن أبي الفضل # المعروف بابن جتوش البغدادي أحد الأمائل ولي
~~النظر بأعمال نهر عيسى وتنقل في الولايات إلى أن ولاه الناصر نيابة الوزارة
~~وخلع عليه في ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمس مائة وذلك بعد ولايته الخلافة
~~بخمسة أيام فهو أول من وزر له ولم يزل كذلك إلى أن عزل في المحرم سنة ست
~~وسبعين وكانت مدة ولايته شهرين ولزم بيته إلى أن مات سنة سبع وسبعين وخمس
~~مائة وكان شيخا حسنا فاضلا نبيلا حافظا لكتاب الله تعالى كثير التلاوة ) #
~~سمع من أبي الوفاء علي بن عقيل الحنبلي وحدث بيسير $ 3 ( ابن نوبخت المنجم
~~) $ سليمان بن إسماعيل بن علي بن نوبخت المنجم كان شاعرا وقد حجا أبا نواس
~~ذكره أبو عبيد الله المرزباني في معجم الشعراء ومن شعره من الرمل % ( بأبي
~~ريم قل % بي بأجفان مراض ) % % ( وده ود صحيح % وهو عني ذو انقباض ) % % (
~~وهو في الظاهر غضبا % ن وفي الباطن راض ) % % ( فمتى ينتصف المظ % لوم
~~والظالم قاض ) % $ 3 ( أبو داود صاحب السنن ) $ سليمان بن الأشعث بن إسحاق
~~أبو داود السجستاني أحد حفاظ الحديث سمع بدمشق سليمان بن عبد الرحمن وهشام
~~بن عمار وهشام بن خالد الأزرق وغيرهم وبمصر أحمد بن صالح وغيره وبالبصرة
~~أبا الوليد الطيالسي وغيره وبالكوفة ابني أبي شيبة أبا بكر وعثمان ومحمد بن
~~العلاء وغيرهم وببغداد أحمد ابن حنبل وأبا ثور ومحمد بن أحمد بن أبي خلف
~~وبخراسان قتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه وإسحاق بن منصور الكوسج كتب عنه
~~أحمد بن حنبل وروى عنه الترمذي والنسائي ولد سنة اثنتين ومائتين وتوفي سنة
~~خمس وسبعين ومائتين قال أبو عبد الله الحافظ هو إمام ms4017 أهل الحديث في عصره
~~بلا مدافعة سماعه بمصر والحجاز والشام والعراقين وخراسان وقال الطيب وهو
~~أحد من رحل وطوف وجمع وصنف وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشأميين
~~والمصريين والجزريين وسكن البصرة وقدم بغداد غير مرة وروى كتابه المصنف في
~~PageV15P0218
# @ 219 @ السنن بها قال إبراهيم الحربي ومحمد بن إسحاق الصنغاني ألين لأبي
~~داود الحديث كما ألين لداود الحديد قال أبو بكر ابن داسة سمعت أبا داود
~~يقول كتبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس مائة ألف حديث انتخبت منها
~~ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه أربعة آلاف وثمان مائة حديث
~~ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الإنسان لدينه من ذلك أربعة أحاديث
~~أحدها قوله صلى الله عليه وسلم الأعمال بالنيات والثاني من حسن إسلام المرء
~~تركه ما لا يعنيه والثالث لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يرضى لأخيه ما يرضى
~~لنفسه والرابع الحلال بيي والحرام بين وبين ذلك ) # أمور مشتبهات وقال موسى
~~بن هارون خلق أبو داود في الدنيا للحديث وفي الآخرة للجنة ما رأيت أفضل منه
~~وتفقه لأحمد بن حنبل ولازمه مدة وكان من نجباء أصحابه ومن جلة فقهاء زمانه
~~مع التقدم في الحديث والزهد قال ابن داسة كان لأبي داود كم واسع وكم ضيق
~~فقيل له في ذلك فقال الواسع للكتب والآخر لا يحتاج إليه وقال في سننه شبرا
~~قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا ورأيت أترجة على بعير قطعت قطعتين وعملت مثل
~~عدلين وآخر من روى عنه عاليا سبط السلفي وقع له كتاب الناسخ والمنسوخ يعلو
~~من طريق السلفي روى عنه سننه أبو علي اللؤلؤي وأبو بكر ابن داسة وأبو سعيد
~~الأعرابي بفوت له وجماعة وولده أبو بكر عبد الله ابن أبي داود من أكابر
~~الحفاظ $ 3 ( ابن البلكائش ) $ سليمان بن أيوب بن سليمان بن البلكائش أبو
~~أيوب القوطي القرطبي سمع أباه وابن لبابة وأحمد بن بقي بن مخلد ومحمد بن
~~أيمن وأسلم بن عبد العزيز وجماعة وكان فقيها مالكيا زاهدا خاشعا بكاء روى
~~الكثير أخذ ms4018 عنه ابن الفرضي وجماعة كثيرة وكان من أهل العلم والنظر بصيرا
~~بالاختلاف حافظا للمذهب مائلا إلى الحجة والدليل توفي في شعبان سنة سبعة
~~وثلاث مائة $ 3 ( الأسلمي ) $ سليمان بن بريدة الأسلمي ولد هو وأخوه عبد
~~الله في بطن في خلافة عمر وكان ابن عيينة بفضله على أخيه روى عن أبيه
~~وعمران بن حصين وعائشة وتوفي سنة خمس ومائة # وروى له مسلم والأربعة $ 3 (
~~علم الدين الحنفي ) $ سليمان بن أبي بكر بن أميرك العلامة علم الدين أبو
~~الربيع النيسابوري الأصل الحموي المولد المصري الدار الجنفي كان بالقاهرة
~~مدرس مدرسة يازكوج الأسدي ومدرسة حارة الديلم وبمسجد الشهاب الغزنوي وحدث
~~عن أبي PageV15P0219
# @ 220 @ عبد الله الأرتاحي والعماد الكاتب وكان دينا خيرا بالمذهب توفي
~~سنة ثمان وثلاثين وست مائة $ 3 ( أبو أيوب ) $ سليمان بن بلال أبو أيوب من
~~موالي أبي بكر الصديق أحد الحفاظ كان بربريا جميلا حسن ) # الهيئة ثقة
~~عاقلا يفتي بالبلد وولي خراج المدينة قال ابن معين ثقة صالح ويقال إنه كان
~~محتسب المدينة توفي سنة اثنتين وسبعين ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( الدقيقي
~~النحوي ) $ سليمان بن بنين بن خلف أبو عبد الغني المصري الدقيقي النحوي
~~الأديب # لازم ابن بري مدة في النحو وصنف في النحو والعروض والرقائق وغير
~~ذلك # وتوفي سنة أربع عشرة وست مائة $ 3 ( شرف الدين الشاعر ) $ سليمان بن
~~بنيمان بن أبي الجيش بن عبد الجبار بن بنيمان الأديب شرف الدين أبو الربيع
~~الهمداني ثم الإزبلي شاعر محسن سائر القول له نوادر وزوائد ومزاد حلو كان
~~أبوه صائغا أيضا جاء إليه مملوك مليح من مماليك الأشرف موسى وقال له عندك
~~خاتم مليح على إصبعي فقال له لا إلا عندي إصبع على خاتمك ذكره أبو البركات
~~مستوفي إربل في تأريخه وتوفي سنة ست وثمانين وست مائة وله تسعون سنة أو
~~أزيد ولما قامر الشهاب التلعفري بثيابه وخفافه قال ابن بنيمان وأنشدها
~~للملك الناصر من الخفيف % ( يا مليكا فاق الأنام جميعا % منه جود كالعارض
~~الوكاف ) % % ( والذي راش بالعطايا جناحي % وتلافى بعد ms4019 الإله تلافي ) % % (
~~ما رأينا ولا سمعنا بشيخ % قبل هذا مقامر بالخفاف ) % % ( وبها كم يدق في
~~كل يوم % في قفاه والرأس والأكتاف ) % % ( أسود الوجه أبيض الشعر لكن % في
~~سحيم وقبحه وخفاف ) % % ( يدعي نسبة إلى آل شيبا % ن القبائل الأشراف ) % %
~~( وهم ينكرون ما يدعيه % فهو والقوم دائما في خلاف ) % PageV15P0220
# @ 221 @ % ( مثل تجد لو استطاعت لقالت % ليس هذا الدعي من أكنافي ) % % (
~~فابسط العذر في هجاء رقيع % عادل عن طرائق الإنصاف ) % ولما سمع التلعفري
~~الأبيات قال له ما أنا جندي أقامر بخفافي فقال له ابن بنيان في الحال بخفاف
~~امرأتك فقال ما لي امرأة فقال له لك مقامرة من بين الحجرتين إما بالخفاف
~~وإما بالثقال ولما وقع ابن بنيمان عن البغلة انكسرت رجله ومشى على خشبتين
~~سمع بعض الناس ) # يقول ما يضرب الله بعصاتين فقال بلى لابن بنيمان ورئى
~~راكبا على حماره فسألوه عن ذلك فقال نزلت عن البغلة وأصبحت أقدم على الجحشة
~~ونظم فيه الشهاب التلعفري من البسيط % ( سمعت لابن بنيمان وتغلته % عجيبة
~~خلتها إحدى قصائده ) % % ( قالوا رمته وداست بالنعال على % قفاه قتلت لهم
~~ذا من عوائده ) % % ( لأنها فعلت في حق والدها % ما كان يفعله في حق والده
~~) % وقال ابن بنيمان من البسيط % ( إشرب فشربك هذا اليوم تحليل % وانف
~~الهموم فقد وافاك أيلول ) % % ( أما ترى الشمس وسط الكأس طالعة % منيرة
~~ونطاق البدر محلول ) % % ( والأرض قد كسيت بالغيث حلتها % وناظر الروض
~~بالأزهار مكحول ) % وقال من الطويل % ( أتاني كتاب كان لما فضضته % مروى من
~~الإحسان صاد من الخنا ) % % ( فخيل لي ما أنت أنت لكترة ال % تواضع
~~والإحسان أو ما أنا أنا ) % وقال من الطويل % ( خليلي كم أشكو إلى غير راحم
~~% وأجعل عرضي عرضة للوائم ) % % ( وأسحب ذيل الذل بين بيوتكم % وأقرع في
~~ناديكم سن نادم ) % % ( هبوني ما استوجبت حقا عليكم % أما تعتريكم هزة
~~للمكارم ) % % ( كأن المعالي ما حللتم لديكم % وقد أصبحت معدودة في المحارم
~~) % قال النور الأسعردي أنشدني شهاب الدين التلعفري في ابن بنيمان وقد صفعه
~~باتكين باربل وأمر أن يطاف به بجميع الدار من أبيات ms4020 من الوافر % ( أرح من
~~ذكره غرر القوافي % وقل الله يرحم باتكينا ) % قال فعلمت أنا في المذكور
~~أبياتا وهو منبوز بالأبنة من الوافر PageV15P0221
# @ 222 @ % ( أتذكر يا بليم وأنت تحتي % وقد أغرقت أيري في خراك ) % % (
~~وقلت اقرع ببيضك باب إستي % فقلت نعم كما قضرعوا قفاك ) % وقلت فيه أيضا من
~~الطويل ) % ( صفعت سليمانا ومزقت سفله % فأظهرت الأظفار منه جفاه ) % % (
~~وأصبح وسمي فوق وجهي ظاهرا % ووسم بليم في أسته وقفاه ) % $ 3 ( الداراني
~~قاضي دمشق ) $ سليمان بن حبيب أبو بكر وقيل أبو ثابت وقيل أبو أيوب
~~المحاربي الداراني قاضي دمشق لعمر بن عبد العزيز فمن بعده من الخلفاء روى
~~عن أنس وأبي هريرة وأبي امامة الباهلي ومعاوية وأسود بن أصرم المحاربي
~~وغيرهم روى عنه عمر بن عبد العزيز وهو من أقرانه والأوزاعي والزهري وعبد
~~الرحمن ابن يزيد بن جابر وغيرهم وثقه ابن معين وقال الدار قطني ليس به بآس
~~تابعي مستقيم وتوفي سنة ست وعشرين ومائة روى له البخاري وأبو داود وابن
~~ماجة قال كلثوم بن زياد أدركت سليمان بن حبيب والزهري يقضيان بذلك يعني
~~يشاهد ويمين وكان سليمان بن حبيب قاضي أهل المدينة ثلاثين سنة يقضي باليمن
~~مع الشاهد يعني بالدينة دمشق وقال سليمان قال لي عمر ابن عبد العزيز ما
~~أقلت السفهاء من أيمانهم فلا تقلهم العتاقة والطلاق $ 3 ( العدوي التابعي )
~~$ سليمان بن أبي حثمة بن حذيفة القرشي العدوي المدني تابعي أدرك عصر النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقدمه عمر بن الخطاب يصلي للناس مع أبي بن كعب صلاة
~~التروايح وشهد أذرح يوم الحكمين وحدث عن أمه الشفاء بنت عبد الله وهي من
~~المبايعات وابنه أبو بكر بن سليمان من رواة العلم حمل عنه الزهري وأمره عمر
~~أن يؤم النساء $ 3 ( رأس السليمانية من الشيعة ) $ سليمان بن جرير رأس
~~السلبمانية من فرق الشيعة وهذه الفرقة تزعم أن الإمامة شورى وأنها تنعقد
~~برجلين من المسلمين وتصح إمامة PageV15P0222
# @ 223 @ المفضول مع قيام الفاضل وأثبتوا خلافة أبي بكر وعمر لكنهم قالوا
~~أخطأت الأمة في اتباعهما خطأ ms4021 لا يبلغ درجة الفسق ونقل بعض العلماء عنهم
~~مذهبا متناقضا فقال إنهم قطعوا بكفر عثمان وطلحة والزبير وعائشة رضي الله
~~عنهم مع أنهم قطعوا بأنهم من أهل الجنة لما ورد من النصوص في حقهم وتزكية
~~النبي صلى الله عليه وسلم لهم وهذا متناقض اللهم إلا إن كان الكفر أرادوا
~~به أنهم فسقة أو مخطئون فأطلقوا القول تجوزا ) # وطعن سليمان في عثمان لما
~~أحدث من الأحداث حتى كفره بها وطعن في الرافضة بسبب قولهم بالبداء على الله
~~تعالى وبما قالوه من التقيو وقال إنما الرافضة البداء لشيعتهم نفيا لكذبهم
~~حتى إذا أخبروا شيعتهم أنه ستكون لهم قوة وشوكة وظهور فإذا خالف مقالتهم
~~بذلك قالوا بدأ الله فيه وإنما التقية حتى إذا تكلموا بباطل ثم خالفوه
~~قالوا إنما قلناه تقية وخوفا $ 3 ( علم الدين الكفري الفارقي ) $ سليمان بن
~~أبي حرب الكفري الفارقي النحوي علم الدين أخبرني الشيخ أثير الدين من لفظه
~~# قال تصاحبت أنا والمذكور بالقاهرة وكان من تلاميذ ابن مالك أخبرني أنه
~~عرض عليه أرجوزته الكبيرة المعروفة بالكافية الشافية وأنه بحث أكثرها عليه
~~وأنه قرأ القرآات بالسبع بدمشق واشتغل الناس عليه وكان حنفي المذهب قال
~~وأنشدني كثيرا بذكر أنه له ولما قدم الأديب الفاضل شهاب الدين العزاري
~~القاهرة ذكر لنا أنه كان ينشد لنفسه كثيرا مما كان ينشده العلم سليمان
~~لنفسه وأنشدني قال أنشدني الفقير يعيش الفارقي قال مما كتب به العلم سليمان
~~إلى الكاتب شرف الدين ابن الوحيد رحم الله جميعهم وعفا عنهم من البسيط % (
~~أما ومجد أثيل أعجز الفصحا % ونائل كلما استمطرته سمحا ) % % ( لو زازن ابن
~~الوحيد الناس كلهم % ببعض ما ناله من سؤدد رجحا ) % $ 3 ( قاضي مكة الواشحي
~~) $ سليمان بن حرب بن نجيل أبو أيوب الأزدي الواشحي البصري قاضي مكة سمع
~~شعبه والحمادين وجبير بن حازم ويزيد بن إبراهيم التستري ومبارك بن فضالة
~~وملازم بن عمر وحوشب بن عقيل ووهيب بن خالد والأسود بن شيبان روى عنه
~~البخاري وأبو داود وروى أبو داود أيضا والباقون عن رجل عنه ms4022 ويحيى القطان
~~وأحمد بن حنبل وابن راهويه وأبو زرعة وأبو حاتم والحارث ابن أبي أسامة
~~وإبراهيم الحربي وعباس الدوري وجماعة قال أبو حاتم هو إمام لا يدلس ويتكلم
~~في الرجال قرأ الفقه PageV15P0223
# @ 224 @ وليس هو بدون عفان وقد ظهر من حديثه نحو عشرة آلاف حديث وما رأيت
~~في يده كتابا فط وحضرت مجلسه ببغداد فحزر الحاضرون بأربعين ألفا بني له شبه
~~منبر بجنب قصر المأمون فصعده وحضر المأمون والقواد وبقي المأمون يكتب ما
~~يملي من وراء سترشف توفي سنة أربع وعشرين ومائتين $ 3 ( ابن جلجل الطيب ) $
~~) # سليمان بن حسان أبو داود بن جلجل بجيمين ولامين الأندلسي الطيب عالم
~~الأندلس قيل إن اسمه داود بن حسان وقد تقدم ذكره في حرف الدال $ 3 ( ابن
~~مخلد الوزير ) $ سليمان بن الحسن بن مخلد بن الجراح أبو القاسم ولي عدة
~~ولايات في أيام المقتدر ثم ولاه الوزارة بإشارة علي بن عيسى بن الجراح في
~~نصف جمادى الأولى سنة ثمان عشرة وثلاث مائة وخلع عليه وأمر علي بن عيسى
~~بالإشراف على سائر الدواوين والأعمال وبمعاضدة سليمان ولا يتصرف سليمان ولا
~~يقلد أحدا عملا ولا يعمل شيئا إلا بعد موافقة علي بن عيسى فبقي سليمان على
~~ذلك سنة واحدة وشهرين وتسعة أيام وعزل ثم إنه ولي الوزارة للراضي حادي عشر
~~شوال سنة أربع وعشرين وثلاث مائة وخلع عليه وركب معه الجيش فازدادت الأمور
~~اضطرابا لعدم الأموال واحتداد المطالبات فبذل محمد بن رائق القيام بواجبات
~~الجيش وولي إمارة الأمراء وصارت الكتب تؤرخ عن ابن رائق وتقدم على الوزير
~~سليمان فسقط حكم الوزارة من ذلك الوقت واستعفى سليمان من الوزارة فأعفي
~~وكانت وزارته عشرة أشهر وثلاثة أيام ثم وزر للراضي مرة ثانية فكانت المدة
~~ثلاث أشهر وسنة وعشرين يوما ثم ولي للمتقي لله إبراهيم بن المقتدر وعزل
~~وكانت المدة أربعة أشهر وثلاثة عشر يوما ومضت أيامه على سداد وإحماد من
~~الناس وكان كاتبا سديدا خبيرا بأحوال الدواوين وقوانين السياسة توفي سنة
~~اثنتين وثلاثين وثلاث مائة وله إحدى وسبعون ms4023 سنة وخلف من الولد الحسن ومحمدا
~~والجراح وعبد الله الفضل وعدة بنات لأمهات أولاده $ 3 ( أبو طاهر القرمطي
~~الجنابي ) $ سليمان بن الحسن بن بهرام أبو طاهر القرمطي بكسر القاف وسكون
~~الراء وكشر الميم وبعدها طاء مهملة الجنابي وقد تقدم ضبطه رئيس القرامطة #
~~كر ابن الأثير في حوادث سنة ثمان وسبعين ومائتين قال في هذه السنة تحرك قوم
~~بسواد الكوفة يعرفون بالقرامطة ثم بسط القول في ابتداء أمرهم وحاصله أن
~~رجلا أظهر PageV15P0224
# @ 225 @ العبادة والزهد والتقشف وكان يسف الخوص ويأكل من كسبه وكان يدعو
~~الناس إلى إمام أهل البيت وأقام على ذلك مدة فاستجاب له خلق كثير وجرت له
~~أحوال أوجبت حسن العقيدة فيه وانتشر بسواد الكوفة ذكره ثم قال في سنة ست
~~وثمانين ومائتين وفي هذه السنة ظهر رجل يعرف ) # بأبي سعيد الحسن الجنابي
~~بالبحرين واجتمع إليه جماعة من الأعراب والقرامطة وقوي أمره وقتل من حوله
~~وقد تقدم ذكره في حرف الحاء في الحسن وأن غلامه الصقلبي قتله سنة إحدى
~~وثلاث مائة وقام بعده أبو طاهر ابنه وفي سنة إحدى عشرة وثلاث مائة في شهر
~~ربيع الآخر قصد أبو طاهر البصرة وملكها بغير قتال بل صعدوا إليها بسلالم
~~شعر فلما أحسوا بهم ثاروا إليهم فقتلوا وإلى البلد ووضعوا السيف في الناس
~~فهربوا منهم وأقام أيو طاهر سبعة عشر يوما تحمل إليه الأموال منهم ثم عاد
~~إلى بلده ولم يزل يعيث في البلاد ويكثر فيها الفساد من القتل والسبي
~~والحريق والنهب إلى سنة سبع عشرة فحج الناس وسلموا في طريقهم ثم إن أبا
~~طاهر وافاهم بمكة يوم التروية فنهب أموال الحاج وقتلهم حتى في المسجد
~~الحرام وفي البيت نفسه وقلع الحجر الأسود وأنفذه إلى هجر فخرج إليه أمير
~~مكة في جماعة من الأشراف فقاتلوه فقتلهم أجمعين وقلع باب الكعبة وأصعد رجلا
~~ليقلع الميزاب فسقط فمات وطرح القتلى في بئر زمزم ودفن الباقين في المسجد
~~الحرام من غير كفن ولا غسيل ولا صلاة على أحدهم # وأخذ كسوة البيت وقسمها
~~بين أصحابه ونهب ms4024 دور أهل مكة فلما بلغ ذلك المهدي عبيد الله صاحب إفريقية
~~كتب إليه ينكر عليه ويلومه ويلعنه ويقول له حققت علينا شيعتنا ودعاة دولتنا
~~الكفر واسم الإلحاد بما فعلت وإن لم ترد على أهل مكة والحجاج وغيرهم ما
~~أخذت منهم وترد الحجر الأسود إلى مكانه وترد الكسوة وإلا فأنا بريء منك في
~~الدنيا والآخرة فلما وصله هذا الكتاب أعاد الحجر وما أمكنه من أموال أه مكة
~~وقال أخذناه بأمر ورددناه بأمر وكان بجكم التركي أمير بغداد والعراق قد بذل
~~لهم في ردة خمسين ألف دينار فلم يردوه قال ابن الأثير ردوه إلى الكعبة
~~المعظمة لخمس خلون من ذي القعدة وقيل من ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وثلاث
~~مائة في خلافة المطيع وإنه لما أخذوه تفسخ تحته ثلاث جمال قوية من ثقله
~~ولما ردوه أعادوه على جمل واحد فوصل به سالما قال قاضي القضاة شمس الدين
~~أحمد بن خلكان وهذا الذي ذكره شيخنا من كتاب المهدي القرمطي لا يستقيم لأن
~~المهدي توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة وكان رد الحجر الأسود سنة تسع
~~وثلاثين فقد ردوه بعد موته بتسع عشرة سنة والله أعلم ثم قال شيخنا عقيب هذا
~~ولما أرادوا رده حملوه إلى الكوفة وعلقوه بجامعها حتى رآه الناس ثم حملوه
~~إلى مكة وكان مكثه عندهم اثنتين وعشرين سنة قال ابن خلكان وذكر غير شيخنا
~~أن الذي رده هو ابن شنبر وكان من خواص أبي سعيد قلت قال ) # ابن أبي الدم
~~في كتاب الفرق الإسلامية أن الخليفة راسل أبا طاهر في ابتياعه فأجابه إلى
~~ذلك فباعه من المسلمين بخمسين ألف دينار وقيل PageV15P0225
# @ 226 @ بثلاثين وجهز الخليفة إليهم عبد الله بن عكيم المحدث وجماعة معه
~~فأحضر أبو طاهر شهودا ليشهدوا على نواب الخليفة بتسليمه ثم أخرج لهم أحد
~~الحجرين المصنوعين فقال له عبد الله بن عكيم إن لنا في حجرنا علامتين لا
~~يسخن بالنار ولا يغوص في الماء فأحضر ماء ونارا وألقى الحجر في الماء فغاص
~~ثم ألقاه في النار فحمي وكاد ms4025 يتشقق فقال ليس هذا بحجدرنا ثم أحضر الحجر
~~الآخر المصنوع وقد ضمخهما بالطيب وغشاهما بالديبالج إظهارا لكرامته ففعل به
~~عبد الله بن عكيم كذلك ثم قال ليس هذا بحجرنا فأحضر الحجر الأسود بعينه
~~فوضعه في الماء فطفا ولم يغص ثم وضعه في النار فلم يسخن فقال هذا حجرنا
~~فعجب أبو طاهر وسأله عن معرفة طريقه فقال عبد الله بن عكيم حدثنا فلان عن
~~فلان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحجر الأسود يمين الله في أرضه خلقه
~~الله تعالى من درة بيضاء من الجنة وإنما اسود من ذنوب الناس يحشر يوم
~~القيامة وله عينان ينظر بهما وله لسان يتكلم به يشهد لكل من استلمه أو قبله
~~بالإيمان وأنه حجر يطفو على الماء ولا يسخن بالنار إذا أوقدت عليه فقال أبو
~~طاهر هذا دين مضبوط بالنقل # قلت وقال بعضهم إن القرامطة أخذوا الحجر مرتين
~~فيحتمل أن المرة الأولى رده بكتاب المهدي والثانية رده لما اشتري منه أو
~~بالعكس والله أعلم # وقصد القرامطة أطراف الشام وفتحوا سلمية وبعلبك وقتلوا
~~غالب من بهما من المسلمين وخرج المكتفي بنفسه في جيش عظيم لما عزموا على
~~حصار دمشق فكثر الضجيج بمدينة السلام وسار حتى نزل الرقة وبث الجيوش بين
~~حلب وحماة وحمص وعادت القرامطة تقصد حصار حلب فالتقى الجمعان بتمنع موضع
~~بينه وبين حماة اثنا عشر ميلا وكان ذلك سنة إحدى وتسعون ومائتين أيام والده
~~أبي سعيد فانهزم جمع القرامطة وتبعهم المسلمون وحملوهم إلى بغداد وقتلوا ثم
~~قام القرامطة أيضا وكثر حربهم ولم يزالوا إلى أن مات أبو سعيد كما ذكر في
~~ترجمته # وقال أبو طاهر ابنه وقيل إنه ملك دمشق وقتل جعفر بن فلاح نائب
~~المصريين كما تقدذم ثم بلغ عسكر القرامطة إلى عين شمس وهي على باب القاهرة
~~وظهروا عليهم ثم انتصر أهل مصر عليهم فرجعوا عنهم ولم يزل الناس منهم في
~~شدة وبلاء وقتل أبو طاهر سليمان سنة ) # اثنتين وثلاثين وثلاث مائة $ 3 (
~~جمال الدين ابن ريان ) $ سليمان بن أبي الحسن ms4026 بن سليمان بن ريان الطائي
~~جمال الدين # سألته عن مولده فقال في حادي عشرين شهر رمضان سنة ثلاث وستين
~~وست مائة كان والده رجلا صالحا من أهل القرآن حرص على ولده هذا وأقرأه
~~القرآن الكريم وكان يمنعه من عشرة أقاربه وإذا رآه يكتب القبطي المعرب
~~يضربه وينكر عليه ذلك PageV15P0226
# @ 227 @ فأبي الله تعالى إلا أن يجعل رزقه في صناعة الحساب لم يزل مع ابن
~~عمه عماد الدين سعيد بن ريان فلما حج عماد الدين توجه في العود مع الركب
~~المصري وسعى في نظر جيش حلب وأخذ بذلك توقيعا # فلما وصل إلى دمشق اخترمته
~~المنية هناك فأخذ القاضي جمال الدين توقيعه وتوجه إلى حلب وكان قرا سنقر
~~بها نائبا ولعماد الدين عليه حقوق فاستقر بالقاضي جمال الدين ناظر الجيش
~~ولم يزل بها إلى سنة ثمان عشرة وسبع مائة فرسم له بصفد ناظر المال فورد
~~إليهما وأقام بها إلى أوائل سنة ثلاث وعشرين فطلب إلى مصر فولاه السلطان
~~نظر الكرك ووكالة بيت المال ثم إن السلطان ولاه نظر المال بحلب ولم يتوجه
~~إلى الكرك فأقام على نظر المال بحلب مدة يسيرة ثم توجه إلى مصر وتولاها
~~ثانيا ثم عزل عن نظر المار وحضر إلى نظر المال بصفد فأقام قريبا من شهر ثم
~~طلب إلى مصر وتولى نظر الجيش ولم يزل إلى أن عزل في واقعة لؤلؤ فأقام مدة
~~يسرة ثم جهز إلى نظر جيش طرابلس وأقام به مدة ثم حضر إلى صفد ثالثا ناطر
~~المال وولده شرف الدين حسين ناظر الجيش بها فأقام مدة وتوجه إلى حلب ناظر
~~الجيش ثم استعفى وطلب الوظيفة لابنه القاضي بهاء الدين حسن ولزم بيته مدة
~~ثم ولاه السلطان نظر الجيش دمشق فحضر إليها في أواخر أيام تنكز وأقام في
~~جيش دمشق إلى أن عزل أيام الأمير علا الدين الطنبغا فتوجه إلى حلب وأقام
~~بها لازما داره مقبلا على شأنه لا يخرج منه إلا إلى صلاة الجمعة فلما كان
~~في سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة حضر إلى ms4027 دمشق وتوجه إلى الحجاز وقضى حجة
~~الإسلام وعاد وقد ضعف عن الركوب فركب محفة وتوجه إلى حلب ولقد رأيته كثيرا
~~يقوم في الليل ويركع قريبا من عشرين ركعة قبل انبلاج الفجر وله كل أسبوع
~~ختمة يقرأها هو وأولاده ويصوم غير رمضان كثيرا وذهنه جيد سمع من ابن مشرف
~~وست الوزراء وقرأ العربية على الشيخ شرف الدين أخي الشيخ تاج الدين ) #
~~ويعرب جيدا ويعرف الفرائض جيدا والحساب وطرفا صالحا من الفقه والأصول وعلى
~~ذهنه نكت من أبيات المعاني ومسائل من علم المعاني والبيان والعروض وينقل
~~شيئا كثيرا من القرآات ومرسوم المصحف وله غرام كثير بكتابة المصاحف استكتب
~~منها جملة في قطع البغدادي كاملا ولم يزل على ملازمة داره وانقطاعه إلى أن
~~توفي رحمه الله تعالى في جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين وسبع مائة $ 3 (
~~المستعين بالله الأموي ) $ سليمان بن الحكم بن سليمان بن الناصر عبد الرحمن
~~الأموي الملقب بالمستعين خرج قبل الأربع مائة والتف عليه خلق كثير من جيوش
~~البربر بالأندلس وحاصر قرطبة وأخذها ثم إن متولي سبتة علي خرج عليه وجهز
~~لحربه جيشا فالتقوا وانهزم جيش المستعين فدخل قرطبة وهجم على المستعين
~~وذبحه صبرا وذبح أباه وذلك في سنة سبع وأربع مائة وملك قرطبة مرتين فكانت
~~مدة ملكه في المرتين ست سنين PageV15P0227
# @ 228 @ وعشرة أشهر وكانت مشحونة بالشدائد معروفة بالمنكر والفساد نفرت
~~القلوب عنه وبسبب ذلك تملك ملوك الطوائف ولما كانت سنة خمس وأربع مائة شاع
~~الخبر أن مجاهدا العامري أقام خليفة يعرف بالفقيه المعطي فاستعظم ذلك إلى
~~أن بلغه نجوم علي بن حمود الفاطمي بسيتة فسقط في يد المستعين فجاءه الفاطمي
~~في جموعه فهزمه ونبش خيران العامري من القبر الذي ذكر له أن هشاما به فشهد
~~أنه هشام وجعل المستعين يتبرأ من دمه وهو الذي قتله بعد أن استولى على
~~قرطبة في المرة الثانية ولم يفده ذلك وظهر منه جزع عظيم لما رأى السيف وكان
~~المستعين من الشعراء المجيدين ومن شعره من الكامل % ( عجبا يهاب الليث حد
~~سناني % وأهاب ms4028 سحر فواتر الأجفان ) % % ( وأقارع الأهوال لا متهيبا % منها
~~سوى الإعراض والهجران ) % % ( وتملكت رحي ثلاث كالدمى % زهر الوجوه نواعم
~~الأبدان ) % % ( ككواكب الظلماء لحن لناظر % من فوق أغصان على كثبان ) % %
~~( حاكمت فيهن السلو إلى الصيا % فقضى بسلطان على سلطاني ) % % ( فأبحن من
~~قلبي الحمى وتركنني % في عز ملكي كالأسير العاني ) % % ( لا تعذلوا ملكا
~~تذلل في الهوى % ذل الهوى غز وملك فان ) % ) % ( ما ضر أني عبدهن صبابة %
~~وبنو الزمان وهم من عبداني ) % % ( إن لم أطع فيهن سلطان الهوى % كلفا بهن
~~فلست من مروان ) % $ 3 ( الغافقي المالكي ) $ سليمان بن الحكم بن محمد أبو
~~الربيع الغافقي القرطبي روى عن أبي عبد الله بن حفص وغيره وكان ثقة دينا
~~شاعرا له أرجوزة في الفقه على مذهب ملك تتبع فيها كتاب الخصال الصغير
~~للعبدي وكان شرطيا توفي سنة ثمان عشرة وست مائة $ 3 ( قاضي القضاة تقي
~~الدين الحنبلي ) $ سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر ابن الشيخ أبي عمر محمد
~~بن أحمد بن محمد بن قدامة الشيخ الإمام المفتي شيخ المذهب مسند الشام تقي
~~الدين أبو الفضل المقدسي الجماعيلي الأصل الدمشقي الصالحي الحنبلي ولد سنة
~~ثمان وعشرين وتوفي سنة خمس عشرة وسبع مائة # وسمع الصحيح حضورا في الثالثة
~~من ابن الزبيدي وسمع صحيح مسلم ومالا يوصف كثرة من الحافظ ضياء الدين وربما
~~عنده عنه ست مائة جزء وسمع حضورا من جده الجمال أبي حمزة وابن المقير وأبي
~~عبد الله الإربلي وسمع من ابن اللتي وجعفر الهمذاني وابن الجميزي وكريمة
~~الميطورية وعدة وأجاز له PageV15P0228
# @ 229 @ محمد بن عماد وابن باقا والمسلم المازني ومحمود بن منده ومحمد بن
~~عبد الواحد المديني ومحمد بن زهير شعرانة وأبو حفص السهروردي والمعافي بن
~~أبي السنان والمقرئ ابن عيسى وخلق كثير وخرج له ابن المهندس مائة حديث وخرج
~~له شمس الدين جزءا فيه مصافحات وموافقات وخرج له ابن الفخر معجما ضخما #
~~وتفرد في عصره ورحل إليه وروى الكثير لا سيما بقراءة الشيخ علم الدين
~~البرزالي وتفقه بالشيخ شمس الدين وصحبه مدة وبرع في المذهب ms4029 وتخرج به
~~الأصحاب وله معرفة بتواليف الشيخ موفق الدين وأقرأ المقنع وغيره ودرس
~~بالجوزية وغيرها وكان جيد الإيراد لدرسه يحفظه من ثلاث مرات أو أكثر ولي
~~الجوزية وولي القضاء عشرين سنة # ومن تلاميذه ولده قاضي القضاة عز الدين
~~وقاضي القضاة ابن مسلم والإمام عز الدين محمد بن العز والأمام شرف الدين
~~أحمد بن القاضي وطائفة وسمع منه المزي وابن تيمية وابن المحب والواني
~~والعلائي صلاح الدين وابن رافع وابن خليل وعدد كثير وعزل سنة تسع عن القضاء
~~بالقاضي شهاب الدين ابن الحافظ عزله الجاشنكير ثم تول القضاء لما جاء
~~الناصر ) # من الكرك واجتمع به فولاه وقرأ طرفا من العربية وتعلم الفرائض
~~والحساب وحفظ الأحكام لعبد العني والمقنع وكان إذا أراد أن يحكم قال صلوا
~~على رسول الله فإذا صلوا حكم $ 3 ( المزني المدني ) $ سليمان بن حميد
~~المزني من أهل المدينة سكن مصر وحدث عن أبيه عن أبي هريرة وعن عامر بن سعد
~~وعن رجل عن ابن المسيب وغيرهم وروى عنه الليث وغيره ووفد على عمر بن عبد
~~العزيز وتوفي سنة خمس عشرة ومائة $ 3 ( صاحب عزاز وبغراس ) $ سليمان بن
~~جندر الأمير الكبير علم الدين صاحب عزاز وبغراس أحد الأمراء الكبار له
~~مواقف مشهورة في قتال الفرنج وتوفي سنة سبع وثمانين وخمس مائة $ 3 ( أبو
~~الوليد الباجي ) $ سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث أبو الوليد
~~PageV15P0229
# @ 230 @ الأندلسي الباجي القرطبي صاحب التصانيف أصله بطليوس وانتقل آباؤه
~~إلى باجة ولد في ذي القعدة سنة ثلاث وأربع مائة # وتوفي سنة أربع وسبعين
~~وأربع مائة سمع ورحل أخذ الفقه عن أبي الطيب الطبري وأبي إسحاق الشيرازي
~~وأقام بالموصل سنة يأخذ علم الكلام عن أبي جعفر السمناني وبرع في الحديث
~~وبرز على أقرانه وتقدم في علم الكلام والنظم ورجع إلى الأندلس بعد ثلاث
~~عشرة سنة بعلوم كثيرة وروى عنه الخطيب وابن عبد البر وهما أكبر منه وصنف
~~المنتفي ففي الفقه والمعاني في شرح الموطأ عشرين مجلدا لم يؤلف مثله وكان
~~قد صنف كتابا ms4030 كبيرا جامعا بلغ فيه الغاية سماه كتاب الاستيفتاء وكتاب
~~الإيماء في الفقه والسراج في الخلاف لم يتم مختصر المختصر في مسائل المونة
~~واختلاف الموطآت والجرح والتعديل والتشديد إلى معرفة التوحيد والإشارة في
~~أصول الفقه أحكام الفصول في أحكام الأصول والحدود وشرح المنهاج وسنن
~~الصالحين وسنن العابدين وسبل المهتدين وفرق الفقهاء وتفسير القرآن لم يتم
~~وسنن المنهاج وترتيب الججاج وتوفي بالمرية من الأندلس ولما تكلم أبو الوليد
~~في حديث البخاري ما تكلم من حديث المقاضاة يوم الحديبية وقال بظاهر لفظه
~~أنكر عليه الفقيه أبو بكر بن الصنائغ وكفره بإجازته الكتابة على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الأمي وأنه تكذيب للقرآن فتكلم في ذلك من لم يفهم
~~الكلام حتى أطلقوا عليه الفتنة وقبحوا عند العامة فعله وتكلم ) % ( برئت
~~ممن شرى دنيا بآخرة % وقال إن رسول الله قد كتبا ) % فصنف أبو الوليد رسالة
~~فيها أن ذلك لا يقدح في المعجزة فرجع عنه بها جماعة ومن شعر أبي الوليد
~~الباجي من المتقارب % ( إذا كنت أعلم علما يقينا % بأن جميع حياتي كساعه )
~~% % ( فلم لا أكون ضنينا بها % وأجعلها في صلاح وطاعه ) % ومنه من المتقارب
~~% ( إذا كنت تعلم أن لا محيد % لذي الذئب عن هول يوم الحساب ) % % ( فاعص
~~الإله بمقدار ما % تحب لنفسك سوء العذاب ) % ومنه من المتقارب % ( تداركت
~~من خطأي نادما % أن أرجو سوى خالقي راحما ) % % ( فلا رفعت صرعتي إن رفعت %
~~يدي إلى غير مولاها ) % % ( أموت ولا أدعو إلى من يموت % بما ذا أكفر هذا
~~بما ) % PageV15P0230
# @ 231 @ $ 3 ( الخطيب أبو الربيع الشافعي ) $ سليمان بن خليل بن إبراهيم
~~بن يحيى بن فارس الخطيب أبو الربيع الكناني العسقلاني الأصل المكي الفقيه
~~الشافعي كان مشهورا بالعلم والدين والعبادة روى عنه الدمياطي وتوفي سنة
~~إحدى وستين وست مائة $ 3 ( أبو أيوب الخواص ) $ سليمان الخواص زاهد أهل
~~الشام كان أكثر مقامه ببيت المقدس ودخل بيروت ولم يرو الخواص شيئا وتوفي في
~~حدود السبعين ومائة وكنيته أبو أيوب وله مناقب كثيرة أوردها ابن عساكر في
~~ترجمته قال يوسف بن أسباط ms4031 ذهب إبراهيم بن أدهم وذهب سليمان الخواص بالعمل
~~وسئل أيهما أفضل فقال سليمان الديباج الخسرواني وكانت الدنيا آهون على
~~إبراهيم من المزبلة قال بشر ابن الحارث رئي في المنام مناد ينادي أين
~~السابقون ليقم سفيان النوري ثم نادى ليقم إبراهيم بن أدهم ثم نادى ليقم
~~سليمان الخواص $ 3 ( المورياني وزير المنصور ) $ ) # سليمان بن داود أبو
~~أيوب بن أبي سليمان المورياني بضم الميم وسكون الواو وكسر الراء وبعد الياء
~~آخر الحروف ألف بعدها نون وموريان قرية بالأهواز يقال اسم أبيه أبو سليمان
~~مخلد وأبو سليمان مولى لعمر بن عبد العزيز وقيل لغيره ويعرف بالخوزي ولم يك
~~خوزيا ولكنه نزل بمكة في شعب الجوز كان وزير أبي جعفر المنصور تولى وزارته
~~بعد خالد بن برمك وتمكن من غاية التمكن وسببه أن المنصور قبل الخلافة كان
~~ينوب عن سليمان بن حبيب بن الملب بن أبي صفرة في بعض كور فارس فاتهمه أنه
~~احتجن المال لنفسه فضربه بالسياط ضربا شديا وأغرمه المال وكان المررياني
~~يكتب لسليمان فعزم سليمان على هتك المنصور بعد ضربه فخلصه منه فاعتدها
~~المنصور للمورياني ولما ولي الخلافة ضرب عنق سليمان المهلبي وتمكن عند
~~المنصور وكان إذا طلبه المنصور يدخل إليه وقد أرعدت فرائصه فأتاه يوما
~~رسوله فتغير لونه ثم خرج من عنده سالما فقيل له في ذلك فقال زعم ناس أن
~~البازي قال للديك ما في الأرض أقل وفاء منك في الحيوان قال كيف قال يأخذك
~~أهلوك بيضة فيحضنونك ثم يخرجونك على أيديهم ويطعمونك في أكفهم وتنشأ بينهم
~~حتى إذا كبرت صرت لا يدنو لك أحد إلا اضطربت وطرت من هنا إلى هنا وصوت
~~وأخذت أنا من رؤوس الجبال مسنا فعلموني وألفوني ثم يخلى عني وآخذ صيدا في
~~الهواء وأجيء به إلى صاحبي فقال له الديك إنك لو رأيت من البزاة في
~~سفافيدهم المعدة للشي مثل الذي رأيت من الديوك لكنت أنفر مني وأنتم لو
~~علمتم ما أعلمه لم تتعجبوا من خوفي مع ما ترون من نمكن حالي ثم إن ms4032
~~PageV15P0231
# @ 232 @ المنصور فسدت نيته فيه ونسبه إلى أخذ الأموال وهم أن يوقع به
~~فتطاول ذلك وكان كلما دخل عليه ظن أنه سيوقع به ثم يخرج سالما فقيل إنه كان
~~معه شيء من الدهن كان قد عمل فيه سحرا فكان يدهن به حاجبيه إذا دخل عليه
~~فسار في العامة دهن أبي أيوب ثم إن المنصور أوقع به سنة ثلاث وخمسين ومائة
~~وعذبه وأخذ أمواله وقيل سنة أربع وخمسين ومائة ومن شعره لما تغير له
~~المنصور من الطويل % ( ألا ليتني لم ألق ما قد لقيته % وكنت بأدنى عيشة
~~الناس راضيا ) % % ( رأيت علو المرء يدعو انحطاطه % ويضحي وسيط الحال من
~~كان ناجيا ) % $ 3 ( حفيد العاضد ) $ ) # سليمان بن داود بن عبد الله
~~العاضد بالله العبيدي المصري توفي في شوال سنة خمس وأربعين وست مائة بقلعة
~~الجبل أدخلت أمه إلى داود بن العاضد في الحبس أيام صلاح الدين في زي مملوك
~~سرا فوطئها فحملت به وترعرع وأخفي أمره من عند بعض الدعاة فأعلم به الكامل
~~فحبسه فمات ولم يخلف ولدا ذكرا وتقدم ذكر ولده $ 3 ( عماد الدين ابن الزاهر
~~) $ سليمان بن داود بن يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان عماد الدين ابن الملك
~~الزاهر ابن السلطان صلاح الدين كان مقيما بحلب وعنده فضيلة تامة في علوم
~~شتى وله شعر جيد وكان كثير الهجو ومن شعره من السريع % ( الجود من طبعهم
~~والوفا % وخسة الطبع لبوابهم ) % % ( قد أشبهوا الفتية في كهفهم % وذلك
~~الكلب على بابهم ) % ومنه من البسيط % ( ألذ شرب الفتى ما بين معصرة % وبين
~~كرم أمام الدن لم يحد ) % % ( حيث الغزالة ترعى برج سنبلة % قد أفلتت وتعدت
~~مخلب الأسد ) % ومنه من الكامل % ( حيث المجرة كالعريش وقد بدت % فيه
~~الثريا تشبه العنقودا ) % ومنه من الكامل % ( في وجهه ميدان كل ملاحة %
~~فاركض بطرف الطرف فيه مسير ) % ومنه من الكامل % ( يا عاذري إية وإيها
~~عاذلي % فالعذر يقبل في العذار السائل ) % % ( حيث الجمال وبحره في خده %
~~مذ ماج ألقى عنبرا في الساحل ) % PageV15P0232
# @ 233 @ % ( مع أن نار الوجنتين دخانها % من ms4033 حولها ما إن تراه بحائل ) %
~~% ( ولرب أسمر باذل لكنه % يحمي حقيقته بأسمر ذابل ) % % ( حلو المراشيف لن
~~تزال شمولها % في هز أعطاف له وشمائل ) % % ( مذ لاذ باللاذ المعصفر شفني %
~~مت شف لي من عطفه المتمايل ) % % ( فأرى العذاب بعذب ريق والجوى % يذكي
~~الغليل بما انجلى بغلائل ) % ) % ( أصداغه عذب لصعدة قده % ولسيف ذاك اللحظ
~~سود حمائل ) % % ( ولئن حكى القنديد وجها مشرقا % عادت له الأصداغ مثل
~~سلاسل ) % % ( ولحبذا هو رامح من دونه % يدنو السماك إلى أماني الآمل ) % %
~~( فلوى وما ألوى وصال وما رأى % بذل الوصال ممطلا بالباطل ) % % ( ما زال
~~عني كل سهم طائشا % حتى رميت بنابل من نابل ) % % ( من مشعر عني حفيظة معشر
~~% أني القتيل به وذلك قاتلي ) % % ( أو آخذ بدمي ولست بطالب % ثأرا ولكن
~~ونية من صائل ) % % ( ولئن قعدت بذاك قام ينصرتي % ماك إليه شكييتي ووسائلي
~~) % % ( الطاهر ابن الظافر الملك الذي % مذ ساد شاد مناصبا بمناصل ) % % (
~~وإذا الملوك تفاخروا فتناسبوا % تلقاه ليس بعادل عن عادل ) % % ( وإذا مدحت
~~بها العزيز فإنما % أصداف درتها لبحر الكامل ) % % ( فتراه يوم السلم صدر
~~محافل % وتراه يوم الحرب قلب جحافل ) % % ( نصب الولي بحازم من أمره % كرما
~~كما خفص العدو بعامل ) % $ 3 ( الشاذكوني ) $ سليمان بن داود بن بشر
~~الشاذكوني الحافظ أبو أيوب المنقري البصري روى عن حماد بن زيد وعبد الواحد
~~بن زياد وجعفر بن سليمان وعبد الوارث وخلق كثير وروى عنه أبو قلاتة الرقاشي
~~وأسد بن عاصم ومحمد بن يونس الكديمي وأبو مسلم الكجي وإبراهيم بن محمد بن
~~الحارث ومحمد بن علي الفرقدي والأصبهانيون قال حنبل سمعت أيا عبد الله يقول
~~كان أعلمنا بالرجال يحيى بن معين وأحفظنا للأبواب سليمان الشاذكوني وكان
~~علي بن المديني أحفظنا للطوال قال النسائي ليس بثقة وقال عباس العبري ما
~~مات ابن الشاذكوني حتى انسلخ من العلم انسلاخ الحية من قشرها وعن البخاري
~~قال هو أضعف عندي من كل ضعيف حكى ابن قانع أنه سمع إسماعيل بن الفضل يقول
~~رأيت ابن الشاذكوني في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي فقلت ms4034
~~PageV15P0233
# @ 234 @ بماذا قال كنت في طريق إصبهان فأخذوني المطر ومعي كتب ولم أكن
~~تحت سقف فانكببت على كتبي حتى أصبحت فغفر لي بذلك كان أبوه يتجر في البز
~~وبيع هذه المضربات الكبار وتسمى باليمن شاذكونية وتوفي سنة أربع ) #
~~وثلاثين ومائتين $ 3 ( أمين الطبيب ) $ سليمان بن داود بن سليمان أمين
~~الدين سليمان رئيس الأطباء بدمشق كان سعيد العلاج إلى الغاية لما توجه
~~القاضي جلال الدين القزويني إلى القاهرة وباشر بها قضاء القضاة وجد عند
~~السلطان تطلعا إلى عافية القاضي علاء الدين ابن الأثير لأنه كان قد أصابه
~~الفالج فقال القاضي للسلطان يا خوند أمين الدين سليمان طبيب بدمشق داوى
~~ولدي عبد الله من هذا المرض وبرئ منه فاستحضره السلطان إلى القاهرة ولازم
~~علاء الدين ابن الأثير وما أنجب علاجه فيه لأنه كان قد تحكم فيه وزرت أنا
~~وهو الآثار النبوية التي برباط الصاحب تاج الدين ابن حنا في المعشوق بظاهر
~~القاهرة ثم إنه عاد إلى دمشق سنة تسع وعشرين وسبع مائة وكان يسامر الصاحب
~~شمس الدين ويلعب الشطرنج بين يديه كل ليلة ويلازمه في النزه وغيرهما وتوفي
~~سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة $ 3 ( المباركي ) $ سليمان بن داود المباركي
~~روى عنه مسلم ووثقه أو زرعة وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين $ 3 ( ابن عبد
~~الحق ) $ سليمان بن داود بن سليمان بن عبد الحق الشيخ الإمام الفاضل الفقيه
~~الأديب صدر الدين أبو الربيع ابن الشيخ ناصر الدين الحنفي سألته عن مولده
~~فقالت سنة سبع وتسعين وست مائة قرأ القرآن على الشيخ مبشر الضرير وختمه
~~وسمع الحديث من أشياخ عصره مثل الحجار ابن تيمية والمزي وغيرهم وقرأ
~~المنظومة على عمه قاضي القضاة برهان الدين ابن عبد الحق الحنفي وحفظها وأذن
~~له في الإفتاء وأذن له أيضا القاضي جلال الدين ابن قاضي القضاة حسام الدين
~~الحنفي ورأيت خطهما بذلك وقرأ ألفية ابن معطي وحفظ النكت على الحسان في
~~النحو وعرضها على مصنفها شيخنا العلامة أثير الدين أبي حيان وكتب له عليها
~~بذلك وأجازه وعلق عليها حواشي ms4035 من أولها إلى آخرها بخطة من كلام الشيخ وبحث
~~في الأصلين على الشيخ صفي الدين الهندي بدمشق وعلى الشيخ تاج الدين ابن
~~السباك ببغداد # وقرأ تلخيص المفتاح على الخيلخاني ودخل بغداد سنة ثمان
~~وثلاثين وسبع مائة واجتمع ) # بفضلائها وسافر إلى خراسان والري وعاد إلى
~~ماردين ثم إنه رد إلى القاهرة ثانيا PageV15P0234
# @ 235 @ وكان قد دخلها أولا مع عمه قاضي القضاة برهان الدين ابن عبد الحق
~~وكان يقرأ له الدروس في مدارسه وأذن له في الإفتاء وانفرد هو بتدريس
~~الديليمية في القاهرة وحضر درسه في أول يوم قاضي القضاة جلال الدين
~~القزويني وبقية القضاة ودخل إلى اليمن سنة خمس وأربعين وسبع مائة بعدما ما
~~حج واجتمع بصاحب اليمن فأقبل عليه إقبالا كثيرا وأنس به وأحسن إليه وفوض
~~إليه نظر المغاص والخاص الحلال ونظر الأوقاف ورأيت خط السلطان الملك
~~المجاهد صاحب اليمن إليه في عدة أوراق بآداب كثيرة ولطف زائد وخوله نعما
~~أثيلة وباشر عندهم ثم إنه تزوج بابنه الوزير وحج صحبة الملك المجاهد صاحب
~~اليمن في سنة إحدى وخمسين وسبع مائة فجرت لهم تلك الأحوال على جبل عرفات
~~ونهبوهم أخبرني قال عدم لي في البر والبحر ما قيمته خمسة وعشرون ألف دينار
~~# ونظم الشعر جيدا وجود المقاطع وتعدت معه فيها التورية والاستخدام وصناعة
~~البديع وجود فنون الشعر من الموشح والزجل والموليا وغير ذلك وهو حسن الشكل
~~تام القامة حلو الوجه رأيته غير مرة واجتمعت به بالقاهرة وبدمشق فرأيته
~~لطيف الأخلاق جميل العشرة فيه مكارم وأريحية وكيس ودمانة وأنشدني من لفظه
~~لنفسه كثيرا فمن ذلك قوله وهو مما أنشدنيه لنفسه بالقاهرة سنة اثنتين
~~وثلاثين وسبع مائة من الكامل % ( أيرى كبير والصغير يقول لي % إطعن حشاي به
~~وكن صنديدا ) % % ( ناديت هذا لا يجوز فقال لي % عندي يجوز فنكته تقليدا )
~~% وأنشدني بالشأم في سنة اثنتين وخمسين وسبع مائة من الطويل % ( طفا نيل
~~مصر حين غرق أهلها % وقد أجرموا بالفعل والقال والقيل ) % % ( ويبعثهم يوم
~~القيامة ربهم % ويحشرهم في النار زرقا من النيل ) % وأنشدني أيضا من ms4036
~~المنسرح % ( عشقت يحيى فقال لي رجل % لم يبق فيك الفراق من بقيا ) % % (
~~تعشق يحيى تموت قلت له % طوبى لصب يموت في يحيى ) % وأنشدني أيضا من الطويل
~~% ( ونادي دمشق كم ينادي بأهله % ألا جادلوا بالشر واهووا لهاويه ) % ) % (
~~حكى كربلا يوم الحسين ولم يزل % يزيد كلابا والكلاب معاويه ) % وأنشدني له
~~أيضا من البسيط % ( قال حبيبي زرني ولكن % يكون في آخر النهار ) % % ( قلت
~~أداري الورى وآتي % لأي دار فقال داري ) % PageV15P0235
# @ 236 @ وأنشدني أيضا من الخفيف % ( طال حكي وعندما % قلت خذه لوقته ) %
~~% ( ضرط العلق ضرطة % دخل الأير في استه ) % وأنشدني أيضا من المجتث % (
~~سموت إذ كلمتني % سلمى بغير رؤساله ) % % ( وقال صحبي تنبا % وكلمنه
~~الغزاله ) % وأنشدني أيضا من المتقارب % ( ولما انقضى وقت توديعنا % عشية
~~بين وجد السفر ) % % ( وقفت بجسم يريها السهى % وسارت بوجه يريني القمر ) %
~~وأنشدني أيضا من الرمل % ( من يكن أعمى أصما % يدخل الحان جهارا ) % % (
~~يسمع الألحان تتلى % ويرى الناس سكارى ) % وأنشدني أيضا من الطويل % ( بدا
~~الشعر في الخد الذي كان مشتهى % فأخفى عن المعشوق حالي وما تخفي ) % % (
~~لقد كانت الأرداف بالأمس روضة % من الورد وهي اليوم موردة الحلفا ) %
~~وأنشدني أيضا من الوافر % ( أروم وصاله فيصد قلبي % بلحظ قد حمى رشف
~~الثنايا ) % % ( فبين لحاظ عينيه وقلبي % وبين الوصل معترك المنايا ) %
~~وأنشدني أيضا من الرمل % ( حظ عيني من الدنيا القذى % وفؤادي حظه منها
~~الأذى ) % % ( ولكم حاولت فيها راحة % ما أراد الله إلا هكذا ) % ) #
~~وأنشدني أيضا من السريع % ( لما بدا في خده عارض % وشاق قلبي نبته الأخضر )
~~% % ( أمطر أجفاني مستقبلا % فقلت هذا عارض ممطر ) % وأنشدني أيضا من
~~الخفيف % ( إن بدا لي وتبت عن شرب راحي % ودعاني إليه دف وعود ) %
~~PageV15P0236
# @ 237 @ % ( غأدر يا نديم كأس ومدامي % وعلي الضمان أني أعود ) % وأنشدني
~~أيضا من الخفيف % ( يا رسول الحبيب غث مستهاما % مغرما يعشق الملاح ديانه )
~~% % ( حدث الخائف الكئيب من الهجر % فهو ممن يرى الحديث أمانه ) % وأنشدني
~~أيضا من الطويل % ( تعشقته ظبيا فنم عذاره % فناديت يا قلبي خلصت من السبي
~~) % % ( فقال أتسلوا عند نبت عذاره % ألم تدر أن المسك ينبت ms4037 في الظبي ) %
~~وأنشدني أيضا من البسيط % ( عطست في مجلس وفيه % ساق كريم يدير خمرا ) % %
~~( سقيت لما عطست كأسا % يا ليتني لو عطست أخرى ) % وأنشدني أيضا من البسيط
~~% ( قل للذي حين رام رزقا % بكل ما لا يليق لاذا ) % % ( قصر عناء ثم فريدا
~~% فالرزق يأتي بدون هذا ) % وأنشدني أيضا من الطويل % ( أناديك موسى إذ
~~أتينك واردا % ومقتبسا نارا وقد قيل لا ولا ) % % ( أيا قابسا خذ من فؤادي
~~جذوة % ويا واردا رد من دموعي منهلا ) % وأنشدني أيضا من الطويل % ( وقائلة
~~يوم الوداع دما % تفيض به عيناك ناديت لا أدري ) % % ( ألم تعلمي أن الفؤاد
~~لبيننا % يذوب وأن العين لا بد أن تجري ) % وأنشدني أيضا من الكامل ) % (
~~وإلام أمنحك الوداد سجية % وأبوء بالحرمان منك وبالأذى ) % % ( ويلومني فيك
~~العذول وليس لي % سمع يعي وإلى متى يبقى كذا ) % وأنشدني من السريع % (
~~ضيعت أموالي في سائب % يظهر لي بالود كالصاحب ) % % ( لما انتهى مالي انتهى
~~وده % واضيعة الأموال في السائب ) % وأنشدني أيضا من الطويل PageV15P0237
# @ 238 @ % ( يقول نديمي عن نضوح بكفه % لقد فضح الصهبا وجل الخبث ) % % (
~~فقلت هو المطبوخ من حسد لها % ألم تره قد صار منها على الثلث ) % وأنشدني
~~أيضا من الطويل % ( وساحر طرف عقرب فوق صدغه % تدب إلى قلبي ولم أملك
~~النفعا ) % % ( وحية شعر خلفها نحو مهجتي % يخيل لي من سحرها أنها تسعى ) %
~~وأنشدني أيضا من الكامل % ( لما حكى برق النقا % لمعان ثغرك إذ سرى ) % % (
~~نقل الغمام إليك عن % دمعي الحديث كما جرى ) % $ 3 ( أسد الدين ابن موسك )
~~$ سليمان بن داوج بن موسك الأمير أسد الدين ابن الأمير عماد الدين ابن
~~الأمير الكبير عز الدين الهذباني ولد في حدود الست مائة بالقدس وتوفي سنة
~~سبع وستين وست مائة وكانت له يد في النظم وعنده فضيلة وترك الخدم وتزهد
~~ولبس الخشن وجالس العلماء وأذهب معظم نعمته واقتنع وكان أبوه أخص الأمراء
~~بالأشراف ابن العادل وجده الأمير عز الدين موسك ابن خال السلطان صلاح الدين
~~وسيأتي ذكره في موضعه من حرف الميم إن شاء الله تعالى # ومن شعر أسد الدين ms4038
~~سليمان قوله من الكامل % ( ما الحب إلا لوعة وغرام % فحذار أن يثنيك عنه
~~ملام ) % % ( الحب للعشاق نار حرها % برد على أكبادهم وسلام ) % % ( تلتذ
~~فيه جفونهم بسهادها % وجسومهم إذ شفها الأسقام ) % % ( ولهم مذاهب في
~~الغرام وملة % أنا في شريعتها الغداة إمام ) % ) % ( ولهم وللأحباب في
~~لحظاتهم % خوف الوشاة رسائل وكلام ) % % ( لطفت إشارتهم ودقت في الهوى %
~~معنى فحارت دونها الأفهام ) % % ( وتحجبت أنوارها عن غيرهم % وجلت لهم
~~أسرارها الأوهام ) % % ( فإليك عن عذلي فإن مسامعي % ما للملام بطرقهها
~~إلمام ) % % ( أنا من يرى حب الحسان حياته % فالإم في حب الحياة الام ) %
~~قلت شعر جيد $ 3 ( الأمير الهاشمي ) $ سليمان بن داود بن علي بن عبد الله
~~بن العباس الأمير PageV15P0238
# @ 239 @ الهاشمي كان أميرا شريفا جليلا عالما ثقة سريا قال ابن حنبل كان
~~يصلح للخلافة روى عنه أحمد بن حنبل وغيره من الكبار # وتوفي سنة تسع عشرة
~~ومائتين وروى له الأربعة $ 3 ( الزهراني الأزدي ) $ سليمان بن داود
~~الزهراني الأزدي العتكي البصري المقرئ المحدث الثقة # روى عنه البخاري
~~ومسلم وأبو داود وأحمد وإسحق وابن المديني وخلق كثير من أقرانه وثقه ابن
~~معين وأبو زرعة والنسائي وغيرهم وتوفي أربع وثلاثين ومائتين $ 3 ( سليمان
~~بن داود بن حماد ) $ روى عنه أبو داود والنسائي ووثقه قرأ القرآن على ورش
~~وتوفي في حدود الستين ومائتين $ 3 ( الكاتب أيام بني أمية ) $ سليمان بن
~~يعد الخشني مولاهم كاتب عبد الملك والوليد وسليمان وعمر من أهل الأردن كان
~~يصحب عبد الملك وحكى عنه وعن الزهري روى عنه عبد الله بن نعيم الأردني
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري وذكره أبو الحسين الرازي في تسمية كتاب أمراء دمشق
~~وحكى أنه أول من نقل الديوان من الرومية إلى العربية وذكر أن داره بدمشق في
~~ناحية باب الفراديس عن يمين الداخل انتهى # وتولى سليمان أيام عبد الملك
~~الديوان بعد موت سرجون بن منصور الرومي وهو أول من ترجم ديوان السام
~~بالعربية وهو أول مسلم ولي الدواوين كلها وحولها بالعربية وقال عمر بن عبد
~~العزيز لسليمان بلغني أن أبا فلان عاملنا كان ms4039 زنديقا قال وما يضرك يا أمير
~~المؤمنين ) $ 3 ( أبو سلمة قاضي حمص ) $ سليمان بن سليمان أبو سلمة الكلبي
~~مولاهم الحمصي قاضي حمص وثقه أبو حاتم وابن معين وأبو داود وروى له الأربعة
~~وتوفي سنة PageV15P0239
# @ 240 @ سبع وأربعين ومائة يقال إنه لم يكن بحمص أعبد منه $ 3 ( الحافظ
~~الطائي ) $ سليمان بن سيف مولاهم الحافظ أبو داود الحراني سمع يزيد بن
~~هارون # وروى عنه النسائي فأكثر وقال ثقة وتوفي سنة اثنتين وسبعين ومائتين
~~$ 3 ( المظفر صاحب اليمن ) $ سليمان شاه بن شاهنشاه بن عمر بن شاهنشاه بن
~~أيوب الملك المظفر صاحب اليمن ابن سعد الدين ابن الملك المظفر تقي الدين
~~كان سليمان هذا قد تمفقر في شبيبته وصحب الفقراء وحمل الركوة وحجز ثم إنه
~~كاتب والدة الملك الناصر سيف الإسلام صاحب اليمن وكانت قد تغلبت على زبيد
~~وضبطت الأموال وبقيت متلفتة إلى مجيء رجل من بني أيوب ليقوم بالملك وذلك في
~~حدود نيف وست مائة فبعثت إلى مكة من يكشف لها الأمور فوقع مملوكها بسليمان
~~شاه فسأله عن اسمه ونسبه فأخبره فكتب إليها فطلبته فسار إلى اليمن وقدم على
~~أم الناصر فتزوجته وعظم أمره وملكته لكنه ملأ البلاد ظلما وجورا واطرح
~~زوجته وتزوج غيرها # وكاتب العادل فجعل في أول كتابه أنه من سليمان وأنه
~~بسم الله الرحمن الرحيم فاستقل عقله # ولما تفرغ جهز سبطه الملك المسعود
~~أقسيس بن الكامل في جيش فدخل اليمن واستولى على مدائنها وقبض على سليمان
~~شاه هذا وبعثه ومعه زوجته بنت سيف الإسلام إلى مصر فأجرى له الكامل ما يقوم
~~بمصالحه ولم يزل مقيما بمصر إلى أن استشهد بالمنصورة سنة تسع وأربعين وست
~~مائة $ 3 ( سليمان بن صرد ) $ $ 3 ( بن الجون الخزاعي ) $ له صحبة ورواية
~~توفي سنة خمس وستين للهجرة ) # روى له الجماعة يكنى أبا مطرف كان خيرا
~~فاضلا كان اسمه في الجاهلية يسار فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سليمان سكن الكوفة وشهد مع علي صفين وهو الذي قتل حوشبا ذا ظليم الألهاني
~~بصفين مبارزة وكان فيمن ms4040 كتب إلى الحسين يسأله القدوم إلى الكوفة فلما قدمها
~~ترك القتال معه فلما قتل الحسين نزل هو والمسيب بن نجبة الفزري وجميع من
~~خذله ولم يقاتل ثم قالوا مالنا توبة مما فعلنا إلا أن نقتل أنفسنا في الطلب
~~بدمه فخرجوا وعسكروا بالنخيلة وولوا أمرهم سليمان بن صرد وسموه أمير
~~المؤمنين ثم PageV15P0240
# @ 241 @ صاروا إلى عبيد الله بن زياد فلقوا مقدمته في أربعة آلاف عليها
~~شرحبيل بن ذي الكلاع فاقتلوه فقتل سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة وكان يو
~~قتل ابن ثلاث وتسعين سنة $ 3 ( سليمان بن طرخان التيمي ) $ $ 3 ( أبو
~~المعتمر القيسي ) $ أحد الأئمة الأعلام كان عابد أهل البصرة قال مهدي بن
~~هلال أتيت سليمان فوجدت عنده حماد بن زيد ويزيد بن زريع وبشر بن المفضل
~~وأصحابنا البصريين وكان لا يحدث أحدا حتى يمتحنه فيقول له الزناء بقدر فإن
~~قال نعماستحلفه أن هذا دينك فإن حلف حدثه بخمسة أحاديث توفي سنة ثلاث
~~وأربعين ومائة روى له الجماعة $ 3 ( أمير مكة والمدينة ) $ سليمان بن عبيد
~~الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي # قدم دمشق مع المأمون
~~وكان قد ولاه المدينة سنة ثلاث عشرة ومائتين ثم ولاه مكة فلم يزل عليها إلى
~~أن عزله المعتصم عنهما وكان هو وابنه محمد يتداولان العمل مرة الأب على
~~المدينة وإلا بن على مكة ومرة بالعكس وكان المأمون ولاه اليمن وجعل ولاية
~~كل بلدة يدخلها له حتى يصل اليمن توفي سنة أربع وثلاثين ومائتين $ 3 ( ابن
~~المنصور ) $ سليمان بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس أبو أيوب الهاشمي وأمه فاطمة من ولد طلحة بن عبيد الله التيمي كان
~~أمير دمشق من قبل الرشيد ومن قبل الأمين أيضا ولي البصرة للرشيد مرتين حدث
~~عن أبيه وعبيد الله بن مروان بن محمد وروى عنه ابن أخيه إبراهيم بن عيسى
~~ابن المنصور وابنته زينب بنت سليمان وإليه ينسب سليمان ) # ببغداد توفي سنة
~~تسع وتسعين ومائة وهو ابن خمسين سنة ms4041 وكان قد اشترى جارية مغنية أسمها ضعيفة
~~بخمسة ألاف دينار فأخذها منه المهدي فتتبعتها نفسه وأكثر فيها من الأشعار
~~واشتهر أمره في شأنها ومن شعره فيها من الكامل % ( رب إليك المشتكى % ماذا
~~لقيت من الخليفه ) % % ( يسع البرية عدله % ويضيق عني في ضعيفه ) %
~~PageV15P0241
# @ 242 @ % ( علق الفؤاد بحبها % كالحبر يعلق في الصحيفه ) % % ( لي قصة
~~في أخذها % وخيعتي عنها ظريفه ) % $ 3 ( سليمان بن عبد الله بن الحسن ) $ $
~~3 ( بن الحسن بن علي بن أبي طالب ) $ كان ممن خرج بفخ مع الحسين بن علي بن
~~الحسن بن الحسن لما خرج على الهادي فقتل # وقال البيهقي إنه يعرف بسليمان
~~المغرب وزعم أنه لم يقتل بفخ وأنه دخل المغرب وكان يروم الأمر فاضطره الهرب
~~إلى أن آجر نفسه أجيرا لملاح في البحر وعسيفا لجمال في البر وتطلبه ولاة
~~بني العباس فدافعت عنه البربر فقال فيهم من الكامل % ( روحي الفداء لعصبة
~~غربية % أغروا ببري وانتموا للبربر ) % % ( حفظوا النبي وشرعه في آله %
~~بأسا بكل مشطب أو سمهري ) % % ( ما ضرهم إذ نابذتنا هاشم % ووفت لنا إن لم
~~تكن من عنصري ) % وهو القائل من المنسرح % ( الحمد لله جدنا هدي ال % ناس
~~به من ضلالة وعمى ) % % ( ونحن أبناؤه وعترته % وليس منا في الأرض من سلما
~~) % وآل أمره إلى أن أتي تلمسان وبها بنو أخيه إدريس والإمامة بها فيهم
~~فأكرموه حتى مات ثم إنهم وقع بينهم وبين بنيهم فأخرجوهم إلى الغرب الأوسط
~~وكان أشهر ولده حمزة بن سليمان وإليه ينسب سوق حمزة بالمغرب وتوارث بنوه
~~الأمر هنالك حتى أتاهم جوهر المعزي فحمل كل مشهور منهم إلى المعز وخلعهم عن
~~ملكهم وبقيت منهم بقايا في الجبال والأطراف مشهورون مكرمون عند قبائل
~~البربر وهو والد محمد الداخل إلى المغرب $ 3 ( أبو أيوب الخزاعي ) $ ) #
~~سليمان بن عبد الله بن طاهر بن الحسين أبو أيوب الخزاعي من بين الإمارة
~~والتقدم قال الطبري ولي شرطة بغداد والسواد من قبل المعتز في سادس شهر ربيع
~~الأول سنة خمس ومائتين وكان أديبا شاعرا روى عنه المبرد وأبو مالك الضرير ms4042
~~وغيرهما وتوفي سنة ست وستين ومائتين ومن شعره ما كتبه إلى بعض أصحابه وكان
~~عليلا من الطويل % ( بإخوانك الأدنين لابك كان ما % شكوت إلي اليوم ألم
~~الوجد ) % % ( لكل امرئ منهم بقدر احتماله % فإن عجزوا عنه تحملته وجدي ) %
~~وروى له الأخفش علي بن سليمان من المنسرح PageV15P0242
# @ 243 @ % ( حتى إذا ما أتت لمجلسها % وصار فيه من حسنها وثن ) % % ( غنت
~~فلم تبق في جارحة % إلا تمنيتها أنها أذن ) % قلت شعر جيد $ 3 ( متولي
~~سجلماسة ) $ سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي أبو ربيع القيسي
~~متولي سجلماسة وأعمالها لابن عمه السلطان يعقوب بن يوسف كان شيخا بهي
~~المنظر حسن المخبر فصيح العبارة باللغتين كان يملي على كاتبه الرسائل
~~الصنعة بغير توقف ويخترع بلا تكلف وكذلك في اللغة البربرية وله شعر يروق
~~قاله في ابن عمه وتوفي سنة عشر وست مائة $ 3 ( الباردي ) $ سليمان بن عبد
~~الحليم بن عبد الحليم الشيخ الإمام الفاضل صدر الدين الباردي بالباء
~~الموحدة وبعد الألف راء ودال مهملة المالكي الأشعري # مدرس المدرسة
~~الشرابيشية بدمشق مولده سنة ثلاث وسبعين وست مائة ووفاته يوم الأحد حامس
~~جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين وسبع مائة رحمه الله تعالى $ 3 ( الداراني
~~الزاهد ) $ سليمان بن عبد الرحمن أبي سليمان الداراني الزاهد ابن الزاهد
~~قال السلمي هو من جلة مشائخهم كان له شأن عال في علوم القوم لقيه أحمد بن
~~أبي الحواري وحكى عنه قال الخطيب كان عبدا صالحا روى عنه ابن أبي الحواري
~~حكايات قال أحمد قال أبو سليمان في هذا القرآن حانات إذا مر بها المريدون
~~نزلوا فيها فذكرت ذلك لابنه سليمان فقال إذا ) # تكاملت معرفته صار القرآن
~~كله له حانات قلت أي وقت تتكامل معرفته قال إذا عرف مقدار من خاطبه به وقال
~~أحسب أن عملا لا يوجد له لذة في الدنيا أنه لا يكون له ثواب في الآخرة قال
~~أحمد مات أبو سليمان سنة خمس ومائتين وعاش ابنه سليمان بعده سنتين وشهرا
~~وفي رواية سنة خمس وثلاثين ومائتين وعاش ابن سليمان ms4043 بعد سنتين وشهرا $ 3 (
~~ابن بنت شرحبيل ) $ سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون أبو أيوب
~~التميمي المعروف بابن بنت شرحبيل # روى عن ابن عيينة وعبد الله بن كثير
~~القارئ PageV15P0243
# @ 244 @ والوليد بن مسلم وابن وهب وغيرهم وروى عنه البخاري في صحيحه وأبو
~~عبيد وأبو زرعة وأبو حاتم الرازي وغيرهم وولد سنة ثلاث أو اثنتين وخمسين
~~ومائة وتوفي سنة اثنتين أو ثلاث أو أربع وثلاثين ومائتين وصلى عليه مالك بن
~~طوق وله نحو من ثمانين سنة قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول سألت يحيى بن
~~معين عن أبي أيوب الدمشقي قال سمعت أبي يقول سليمان ابن بنت شرحبيل صدوق
~~مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين وكان عندي في حد لو
~~أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز $ 3 ( القاضي الحنبلي ) $
~~سليمان بن عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن الشيخ الإمام العالم نجم الدين
~~أبو المحامد النهرماوي الحنبلي قال لي الحافظ نجم الدين سعيد الذهلي
~~الحنبلي الحريري مولده تقريبا سنة سبع وأربعين وست مائة ووفاته سنة ثمان
~~وأربعين وسبع مائة ببغداد سمع جميع الأربعين الطائية على الشيخ المسند أبي
~~البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال الأزجي بسماعه من جامعها الإمام
~~أبي الفتوح محمد بن محمد بن علي الطائي وحدث بها ببغداد وسمعها منه جماعة
~~منهم نجم الدين سعيد المذكور كان شيخ الحنابلة ببغداد وفقيههم ومدرسهم تفقه
~~على شيخ الإسلام تقي الدين أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي بكر الزريراني
~~وكان يثني عليه بمعرفة الفقه درس بالمستنصرية للطائفة الحنابلة وتول قضاء
~~الحنابلة مع التقشف والصيانة والعفة والديانة ولم يحكم بين الناس مدة قبل
~~وفاته واستقل ولده بالتدريس وولي القضاء في حياته $ 3 ( عون الدين ابن
~~العجمي ) $ ) # سليمان بن عبد المجيد بن الحسن بن أبي غالب عبد الله بن
~~الحسن بن عبد الرحمن الأديب البارع عون الدين ابن العجمي الحلبي الكاتب ولد
~~سنة ست وست مائة وتوفي سنة ست وخمسين وست ms4044 مائة بدمشق وشيعه الأعيان
~~والسلطان سمع من الافتخار الهاشمي وجماعة وروى عنه الدمياطي وفتح الدين ابن
~~القيسراني ومجد الدين العقيلي وكان كاتبا مترسلا وشاعرا ولي الأوقاف بحلب
~~وتقدم عند الناصر وحظي عنده وولي نظر الجيوش بدمشق وكان متأهلا للوزارة
~~كامل الرياسة لطيف الشمائل ومن شعره أنشدني الشيخ شمس الدين قال أنشدني فتح
~~الدين ابن القيسراني قال أنشدني عون الدين لنفسه من الوافر % ( لهيب الخد
~~حين بدا لعيني % هفا قلبي إليه كالفراش ) % % ( فأحرقه فصار عليه خالا %
~~وها أثر الدخان على الحواشي ) % وحضر يوما مجلس مخدومه الملك الناصر وأدار
~~ظهره إلى الطراحة فقال له أستاذ الدار PageV15P0244
# @ 245 @ السدة وراءك فقال الملك الناصر سلمان من أهل البيت فقال من
~~الطويل % ( رعى الله ملكا ما له من مشابه % يمن على العافي ولم يك منانا )
~~% % ( لإحسانه أمسيت حسام مدحه % وكنت سليمانا فأصبحت سلمانا ) % وفي عون
~~الدين يقول سعد الدين محمد بن عربي يصف شعره من الطويل % ( يقولون عون
~~الدين يروى لمجده % قريض كروض باكريه عهاده ) % % ( فقلت لهم هذا سليمان
~~عصره % يدين له من كل علم مراده ) % % ( إذا هو أمسى في القريض مفكرا %
~~عرضن عليه بالعشي جياده ) % $ 3 ( أمير المؤمنين الأموي ) $ سليمان بن عبد
~~الملك كان من خيار ملوك بني أمية ولي الخلافة في جمادى الآخرة سنة ست
~~وتسعين بعد الوليد بالعهد من أبيه وروى قليلا عن أبيه وعبد الرحمن بن هنيدة
~~وكانت داره موضع سقاية جيرون وكان فصيحا مفوها مؤثرا للعدل يحب الغزو مولده
~~سنة ستين وتوفي يوم الجمعة عاشر صفر سنة تسع وتسعين للهجرة بمرج دابق عرضت
~~له سعلة وهو يخطب فنزل وهو محموم فما جاءت الجمعة الأخرى حتى مات وولي عمر
~~بن عبد العزيز وكان جميل الوجه وعزل عمال الحجاج وأخرج من في سجون العراق
~~وهم بالإقامة في القدس وحج في خلافته سنة سبع وتسعين وقال لعمر بن عبد
~~العزيز لما رأى الناس في الموسم أما ) # ترى هذا الخلق الذين لا يحصي عددهم
~~إلا الله تعالى ولا يسع رزقهم غيره فقال يا أمير ms4045 المؤمنين هؤلاء اليوم
~~رعيتك وغدا خصماؤك فبكى بكاء شديدا ثم قال بالله أستعين وكان من الأكلة قال
~~ابنه أكل أبي أربعين دجاجة تشوى على النار على صغة الكباب وأكل أربعا
~~وثمانين أكل بشحومها وثمانين جرذقة وأتى الطائف فأكل سبعين رمانة وخروفا
~~وست دجاجات وأتي بمكوك زبيب طائفي فأكله أجمع وقيل إنه كان له بستان فجاءه
~~رجل لضمنه فدفع فيه قدرا من المال فاستؤذن في ذلك فدخل البستان ليبصره وجعل
~~يأكل من ثماره ثم إنه أذن في ضمانه وقبض المبلغ فلما قيل للضامن إحمل المال
~~قال كان ذلك قبل أن يدخله أمير المؤمنين وقيل إنه كان إذا رأى الأكلة يتمثل
~~من الرجز لا لقم إلا دون لقم سالم يلقم لقما فوق لقم اللاقم وقيل إن سعيد
~~بن خالد بن أسيد القرشي دخل على سليمان فتمثل سليمان من الكامل
~~PageV15P0245
# @ 246 @ % ( إني سمعت على الفجاج مناديا % من ذا يعين على الفتى المعوان
~~) % وقال له ما حاجتك قال ديني قال كم هو قال ثلاثون ألف دينار فقل هي لك
~~ووصله بعد سعيد هذا إذا سأله رجل شيئا ولم يكن عنده شيء قال ادان علي واكتب
~~علي كتابا وقال سليمان حين حضره الموت من الرجز إن بني صبية صغار أفلح من
~~كان له كبار إن بني صبية صيفيون أفلح من كان له ربعيون فقال له عمر بن عبد
~~العزيز قد أفلح من نزكي يا أمير المؤمنين وقيل إنه جلس في بيت أخضر على
~~وطاء أخضر عليه ثياب خضر ثم نظر في المرآة فأعجبه شبابه وجماله فقال كان
~~محمد صلى الله عليه وسلم نبيا وكان أبو بكر صديقا وكان عمر فاروقا وكان
~~عثمان حييا وكان معاوية حليما وكان يزيد صبورا وكان عبد الملك سائسا وكان
~~الوليد جبارا وأنا الملك الشاب فما دار عليه الشهر حتى مات وأنشد المدائني
~~لسليمان بن عبد الملك من الطويل ) % ( وهون وجدي في شراحيل أنني % متى شئت
~~لاقيت الذي مات صاحبه ) % قلت الأصل في هذا قول الخنساء من الوافر % (
~~ولولا كثرة الباكين ms4046 حولي % على إخوانهم لقتلت نفسي ) % وقال سعيد بن عبد
~~العزيز إن سليمان ولي وهو إلى الشباب والترفه ما هو فقال لعمر بن عبد
~~العزيز يا أبا حفص إنا قد ولينا ما ترى ولم يكن لنا بتدبيره علم فما رأيت
~~من مصلحة العامة فمر به يكتب فكان من ذلك عزل عمال الحجاج وإخراج من في
~~سجون العراق وإخراج أعطية العراقيين ومن ذلك كتابه إن الصلاة كانت أميتت
~~فأحيوها وردوها إلى وقنها مع أمور حسنة كان يسمع من عمر بن عبد العزيز فيها
~~وقدم عليه موسى بن نصير من ناحية المغرب ومسلمة بن عبد الملك فبينا هو على
~~ذلك إذ جاءه الخبر أن الروم خرجت على ساحل حمص فسبيت امرأة وجماعة فغضب
~~سليمان وقال ما هو إلا هذا نغزوهم ويغزوننا والله لأغزونهم غزوة أفتح فيها
~~القسطنطينية أو أموت دون ذلك فأغزى جماعة أهل الشام والجزيرة والموصل في
~~البر في نحو مائة وعشرين ألفا وأغزى أهل مصر وإفريقية في البحر في ألف مركب
~~وعلى جماعة الناس مسلمة ابن عبد الملك وأغزى داود بن سليمان في جماعة من
~~أهل بيته وقدم سليمان إلى دمشق ومضى حتى تزل دابق فأمضى البعث وأقام بها
~~وقال عبد الغني وسمي سليمان بن عبد الملك مفتاح الخير لأنه استخلف عمر بن
~~عبد العزيز وقال ابن سيرين رحم الله سليمان بن عبد الملك افتتح خلافته بخبر
~~وختمها بخير PageV15P0246
# @ 247 @ إفتتح خلافته بإحياء الصلاة لمواقيتها وختمها بأن استخلف عمر بن
~~عبد العزيز وكان لسليمان بن عبد الملك عدة أولاد منهم أيوب وعبد الواحد
~~ويزيد وإبراهيم ويحيى وعبد الله والقاسم وسعيد ومحمد وعمر وعبد الرحمن وأم
~~أيوب $ 3 ( تقي الدين التركماني الحنفي ) $ سليمان بن عثمان المفتي الزاهد
~~الورع بقية السلف تقي الدين التركماني الحنفي مدرس الشبلية ناب في القضاء
~~بدمشق لمجد الدين ابن العديم ثم استعفى ولازم الأشغال وكان من أعيان
~~الحنفية وتوفي سنة تسعين وستمائة $ 3 ( قاضي القضاة صدر الدين الحنفي ) $
~~سليمان بن أبي العز بن وهيب المفتي الكبير الشيخ صدر ms4047 الدين قاضي القضاة أبو
~~الفضل ) # الأذرعي ثم الدمشقي الحنفي إمام عالم متبحر عارف بدقائق الفقه
~~وغوامضه انتهت إليه الرياسة على الحنفية بمصر والشام وتفقه على الشيخ جمال
~~الدين الحصيري وغيره وقرأ الفقه بدمشق مدة ثم سكن مصر وحكم بها ودرس
~~بالصالحية ثم انتقل إلى دمشق قبل موته فاتفق موت مجد الدين ابن العديم فقلد
~~بعده القضاء فلم يبق فيه ثلاثة أشهر وكان الملك الظاهر بيبرس يحبه ويبالغ
~~في احترامه وأذن له أن يحكم حيث حل وكان لا يكاد يفارقه في غزواته وحج معه
~~ولم يخلف بعده مثله في مذهبه وله شعر مات سنة سبع وسبعين وست مائة عن ثلاث
~~وثمانين سنة ودفن بسفح قاسيون وولي القضاء بعده حسام الدين الرومي $ 3 (
~~علم الدين المنشد ) $ سليمان بن عسكر الخوراني علم الدين أبو الربيع المنشد
~~ونقيب المتعممين كان يحفظ أكثر ديوان الصرصري في مدائح سيدنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان يحضر الولائم والأفراح والخيم والمآتم وكل جمع يكون
~~ويقوم في آخر المجلس وينشد من أمداح الصرصري ويؤدي ذلك جيدا سالما من اللحن
~~والغلط والتصحيف لأنه صحح ذلك على الشيخ مجد الدين التونسي وغيره من أهل
~~العلم وإذا جرى في ذلك المجلس شيء ينشد قصيدة مناسبة في المعنى من أمداح
~~الصرصري ويحضر دروس الغزالية ويقوم عقيب الفراغ وينشد ويحج في كل سنة ويكون
~~في الركب مؤذنا وعلى الجملة فما خلفه أحد في شأنه وتوفي رحمه الله تعالى في
~~ثاني عشر شهر رجب الفرد سنة إحدى وخمسين وسبع مائة وكان قد سمع الحديث
~~ورواه وحج في وقت وأخذ مرسوم نائب الشام بأن يكون مؤذنا بالركب الشريف
~~فكتبت له مرسوما على ظاهر قصته ونسخة ذلك لأنه المنشد الذي أضحت
~~PageV15P0247
# @ 248 @ قصائده وهي غاية المقصود والمطرب الذي يقال فيه هذا سليمان وقد
~~أوتي مزمارا من مزامير داود والحافظ الذي يعرب إنشاده والفصيح الذي يعلو به
~~النظم إن شاده لو سمعه الصرصري لعلم أنه فيما يورده من كلامه متبصر وتحقق
~~أن السامعين له إذا بكوا ms4048 وخشعوا غرانيق ماء تحت باز مصرصر كم حرك سواكن
~~القلوب بلفظه البديع وأجرت عبارته العبرات من بحر السريع وجعل المحافل
~~رياضا لأنه أبو الربيع فليؤذن أذانا إذا سمعه الركب أقام وقالوا هذا المؤذن
~~الذي هو للناس كلهم إمام والله يرزقنا شفاعة من يجلو علينا مدائحه ويفيض
~~علينا في الدنيا والآخرة منائحه بمنة وكرمه إن شاء الله تعالى ) $ 3 ( عم
~~السفاح ) $ سليمان بن علي بن عبد الله عباس أبو أيوب ويقال أبو محمد
~~الهاشمي أحد أعمام السفاح والمنصور حدث عن أبيه وعكرمة وروى عنه ابناه محمد
~~وجعفر وابن أخيه عبد الملك بن صالح بن علي ويقال عبد الله والأصمعي وغيرهم
~~وولي الموسم في خلافة السفاح وولي البصرة له وللمنصور # ولد سنة اثنتين
~~وثمانين وتوفي سنة اثنتين وأربعين ومائة وقيل سنة إحدى وأربعين ومائة #
~~وسليمان وصالح ابنا علي هما لأم ولد وكان سليمان كريما جوادا مر برجل يسأله
~~قد تحمل عشر ديات فأمر له بها كلها وكان يعتق في كل موسم عشية عرفة مائة
~~نسمة وبلغت صلاته في الموسم وقريش والأنصاري وسائر الناس خمسة ألاف ألف $ 3
~~( سليمان بن علي المعروف بابن القصار ذكره جحظة في أخبار الطنبوريين وثلبة
~~في نفسه ) $ وأخلاقه ومدح صنعته في الغناء قال أبو الفرج في كتاب الأغاني
~~أخبرني ذكاء وجه الرزة قال كنا نجتمع مع جماعة من الطنبوريين ونشاهدهم في
~~دور الملوك وبحضرة السلطان فما شاهدت أفضل من المشدود وعمر والوادي وابن
~~القصار وقالت قمرية البكتمرية كانت ستي التي ربتني مغنية شجية الصوت حسنة
~~الغناء وكانت تعشق ابن القصار وكانت علامة مصيرة إليها أن يجتاز في دجلة
~~وهو يغني فإن قدرت على لقائه أوصلته إليها وإلا مضى فاجتاز بنا في ليلة
~~مقمرة وهو يغني من الرمل % ( أنا في يمنى يديها % وهي في يسرى يديه ) % % (
~~إن هذا القضاء % فيه جور يا أخيه ) % ويغني في آخره ويلي ويلي يا أبيه
~~وكانت ستي بين يدي مولاها فما ملكت نفسها أن PageV15P0248
# @ 249 @ صاحت أحسنت والله يا رجل فتفضل وأعد ففعل وشرب ms4049 رطلا وانصرف وكان
~~مولاها يعرف الخبر فتغافل عنها لموضعها من قبله $ 3 ( معين الدين البرواناه
~~) $ سليمان بن علي الصاحب معين الدين البرواناه كان أبوه مهذب الدين علي بن
~~محمد أعجميا # سكن الروم وكان يقرأ القرآن ويعلم أولاد مستوفي الروم # ثم
~~إنه ناب عنه ثم ولي موضعه في أيام السلطان علاء الدين وظهرت كفايته
~~فاستوزره ثم ) # وزر لولده غياث الدين إلى أن مات سنة اثنتين وأربعين ورتب
~~علاء الدين بعده في وزارته ولده هذا فعظم أمره إلى أن استولى على ممالك
~~الروم وصانع التتار وعمرت البلاد به وكاتب الملك الظاهر ثم نقم عليه أبغا
~~ونسبه إلى أنه هو الذي جسر الظاهر على دخول الروم وحصل ما وقع من قتل أعيان
~~المغل فبكت الخواتين وشقت الثياب بين يدي أبغا وقالوا البرواناه هو الذي
~~قتل رجالنا ولا بد من قتله فقتله وكان من دهاة العالم وشجعانهم له إقدام
~~على الأهوال وخبرة بجمع الأموال قطعت أربعته وهو خي وألقي في مرجل وسلق
~~وأكل المغل لحمه من غيظهم وفتلوا معه الروم خلائق وذلك سنة سبعين وست مائة
~~$ 3 ( عفيف الدين التلمساني ) $ سليمان بن علي بن عبد الله بن علي بن
~~ياتينن بياء آخر الحروف وبعد الألف تاء ثالثة الحروف مكسورة وياء أخرى
~~ساكنة ونونين الثانية مشددة الشيخ الأديب البارع عفيف الدين التلمساني كان
~~كوفي الأصل وكان يدعي العرفان ويتكلم في ذلك على اصطلاح القوم قال قطب
~~الدين رأيت جماعة ينسبونه إلى رقة الدين والميل إلى مذهب النصيرية وكان حسن
~~العشرة كريم الأخلاق له حرمة ووجاهة وخدم في عدة جهات بدمشق قال الشيخ شمس
~~الدين خدم في جهات المكس وغيرها كتب عنه بعض الطلبة وكان يتهم بالخمر
~~والفسق والقيادة وحاصل الأمر أنه من غلاة الاتحادية وذكره شمس الدين الجزري
~~في تأريخه وما كأنه عرف حقيقة حاله وقال عمل أربعين خلوة في الروم يخرج من
~~واحدة ويدخل في أخرى قال الشيخ شمس الدين هذا الكلام فيه مجازفة ظاهرة فإن
~~مجموع ذلك ألف وست مائة يوم قال وله ms4050 في كل علم تصنميف وقد شرح الأسماء
~~الحسنى وشرح مقامات النفري # وحكى بعضهم قال طلعت إليه يوم قبض فقلت له كيف
~~حالك قال بخير من عرف الله كيف يجافه والله منذ عرفته ما خفته وأنا
~~PageV15P0249
# @ 250 @ فرحان بلقائه قال الشيخ شمس الدين وحكى تلميذه البرهان إبراهيم
~~الفاشوشة قال رأيت ابنه في مكان بين يدي ركبدارية وذا يكبس رجليه وذا يبوسه
~~فتألمت لذلك وانقبضت ودخلت إلى الشيخ وأنا كذلك فقال ما لك فأخبرته بالحال
~~الذي وجدت ولده محمدا عليه قال أفرأيته في تلك الحال منقبضا أو حزينا قلت
~~سبحان الله كيف يكون هذا بل كان أسر ما يكون فهون الشيخ علي وقال لا تحزن
~~أنت إذا كان هو مسرورا فقلت يا سيدي فرجت عني وعرفت قدر الشيخ وسعته وفتح
~~لي بابا كنت عنه ) # محجوبا قلت وحكى لي عنه الشيخ محمود بن طي الحافي قال
~~كان عفيف الدين يباشر استيفاء الخزانة بدمشق أو الشهادة فحضر الأسعد بن
~~السديد الماعز إلى دمشق صحبة السلطان الملك المنصور فقال له يوما يا عفيف
~~الدين أريد منك أن تعمل لي أوراقا بمصروف الخزانة وحاصلها وأصلها على عادة
~~يطلبها المستوفي من الكتاب فقال نعم فطلبها مرة ومرة وهو يقول نعم فقال له
~~في الآخر أراك كلما أطلب هذه الأوراق تقول لي نعم وأغلظ له في الكلام فغضب
~~الشيخ عفيف الدين وقال له والك لمن تقول هذا الكلام يا كلب يا ابن الكلب يا
~~خنزير ولكن هذا من عجز المسلمين وإلا لو بصقوا عليك بصقة لأغرقوك وشق ثيابه
~~وقام بهم بالدخول إلى السلطان فقام الناس إليه وقالوا هذا ما هو كاتب وهو
~~الشيخ عفيف الدين التلمساني وهو معروف بالجلالة والإكرام بين الناس ومتى
~~دخل إلى السلطان آذاك عنده فسألهم رده وقال يا مولانا ما بقيت أطلب منك لا
~~أوراقا ولا غيرها أو كما قال قال لي الشيخ أثير الدين المذكور أديب جيد
~~النظم وكان كثير التقلب تارة يكون شيخ صوفية وتارة يعاني الخدم قدم علينا
~~القاهرة ونزل بخانكاة ms4051 سعيد السعداء عند صاحبه شيخها إذ ذاك الشيخ شمس الدين
~~الأيكي وكان منتحلا في أقواله وأفعاله طريقة ابن عربي صاحب عنقاء مغرب
~~انتهى توفي عفيف الدين سنة تسعين وست مائة وأنشدني من لفظه جمال الدين
~~محمود بن طي الحافي قال أنشدني عفيف الدين التلمساني لنفسه وكان يصحبه
~~كثيرا ويحفظ غالب ديوانه من الطويل % ( وقفنا على المغنى قديما فما أغنى %
~~ولا دلت الألفاظ منه على معنى ) % % ( وكم فيه أمسينا وبتنا بريعه % حيارى
~~وأصبحنا حيارى كما كنا ) % % ( ثملنا وملنا والدموع مدامنا % ولولا التصابي
~~ما ثملنا ولا ملنا ) % % ( فلم نر للغيد الحسان بهم سنا % وهم من بدور التم
~~في حسنها أسنى ) % % ( نسائل بانات الحمى عن قدودهم % ولا سيما في لينها
~~البانة الغنا ) % % ( ونلثم ترب الأرض أن قد مشت به % سلمى ولبنى لا سليمى
~~ولا لبنى ) % % ( فوا أسفا فيه على يوسف الحمى % ويعقوبه تبيض أعينه حزنا )
~~% PageV15P0250
# @ 251 @ % ( وليس الشجي مثل الخلي لأجل ذا % به نحن نحنا والحمام به غنى
~~) % % ( ينادي مناديهم ويصغي إلى الصدى % فيسألنا عنهم بمثل الذي قلنا ) %
~~) # وأنشدني قال أنشدني لنفسه من البسيط % ( للقضب بالدوح أجياب وأجياد %
~~تدنو إليك وتنأى حين تنآد ) % % ( وللحباب على شطي جداولها % للسيف والعقد
~~نضاء ونضاد ) % % ( وللنسيم على الأفاق زمزمة % وللحمائم بالأعواد أعواد )
~~% % ( فهات كأسك أو لطفا يقوم لنا % مقام كأسك ننقى حين ننقاد ) % % ( فما
~~المدامة أحلى من حديثك إذ % يجلوه للسمع إنشاء وإنشاد ) % % ( أو خذ حديث
~~غرامي واتخذ سكرا % ففيه للسكر إسعاف وإسعاد ) % % ( بي شادن لغرامي شارد
~~أبدا % وللتصبر نفاء ونفاد ) % % ( كم في غرامي به واش وواشية % وكم مع
~~الدهر حساب وحساد ) % % ( وكم علي إذا ما غبت عنه وكم % لي حين أحضر نقال
~~ونقاد ) % وأنشدني قال أنشدني لنفسه من الوافر % ( ندى في الأقحوانة أم
~~شراب % وطل في الشقيقة أم رضاب ) % % ( فتلك وهذه ثغر وكأس % لذا ظلم وفي
~~هذا شراب ) % % ( وخضر خمائل كجسوم غيد % قد انتقشت فراق بها الخضاب ) % %
~~( يريك بها الشقيق سواد هدب % وحمرة وجنة فيها التهاب ) % % ( وورق حمائم
~~في كل فن % إذا نطفت لها لحن صواب ms4052 ) % % ( لها بالطل أزرار حسان % وأطواق
~~ومن ورق ثياب ) % % ( كأن النهر سيف مشرفي % له في كف صينقله اضطراب ) % %
~~( تجرده يمين الشمس طورا % وطورا بالظلال له قراب ) % % ( يعاب السيف إذ في
~~جانبيه % فلول وهو منها لا يعاب ) % % ( فإن قلت الحباب انساب ذعرا % ورمت
~~الرقش صدقك الحباب ) % % ( وللأغصان هينمة تحاكي % حبائب رق بينهم العتاب )
~~% وأنشدني قال أنشدني لنفسه من الطويل % ( وفي الحي هيفاء المعاطف لو بدت %
~~مع البان كان الورق فيها تغنت ) % PageV15P0251
# @ 252 @ % ( عجبت لها في حسنها إذ تفردت % لأية معنى بعد ذاك تثنت ) % )
~~# ومن شعر عفيف الدين أيضا من البسيط % ( أفدي التي ابتسمت وهنا بكاظمة %
~~فكان منها هدى الساري بنعمان ) % % ( وواجهتها ظباء الرمل فاكتسبت % منها
~~محاسن أجياد وأجفان ) % % ( يسري النسيم بعطفيها فيصحبه % لطف يميل عصون
~~الرند والبان ) % % ( مرت على جانب الوادي وليس به % ماء فقاض بدمعي الجانب
~~الثاني ) % % ( موهت عنها بسلمى واستعرت لها % من وصفها فاهتدى الشاني إلى
~~شاني ) % % ( نجني علي وما أحلى أليم هوى % في حبها حين ألجاني إلى الجاني
~~) % ومنه أيضا من الكامل % ( إن كان قتلي في الهوى يتعين % يا قاتلي فبسيف
~~جفنك أهون ) % % ( حسبي وحسبك أن تكون مدامعي % غسلي وفي ثوب السقام أكفن )
~~% % ( عجبا لخدك ورده في بانة % والبان فوق الغصن مالا يمكن ) % % ( أدنته
~~لي سنة الكرى فلثمته % حتى تبدل بالشقيق السوسن ) % % ( ووردت كوثر ثغره
~~فحسبتني % في جنة من وجنتيه أسكن ) % % ( ما راعني إلا بلال الخال غو % ق
~~الخد في صبح الجبين يؤذن ) % قلت هو مثل قول الحاجري من الطويل % ( أقام
~~بلال الخال في صحن خده % يراقب من لألاء غرته الفجرا ) % وهذا أحسن من
~~الأول وأخذه جمال الدين ابن نباتة فقال من البسيط % ( وانظر إلى الخال فوق
~~الثغر دون لمى % تجد بلالا يراعي الصبح في السحر ) % ومن شعر عفيف الدين
~~التلمساني من قصيدة من الطويل % ( كأن الأقاحي والشقيق تقابلا % خدود جلاهن
~~الصبى ومباسم ) % % ( كأن بها للنرجس الغض أعينا % تنبه منها البعض والبعض
~~نائم ) % % ( كأن ظلال القضب فوق غديرها % إذا اضطربت تحت الرياح أراقم ) %
~~% ( كأن عناء الورق ألحان معبد % إذا ms4053 رقصت تلك القدود النواعم ) % % ( كأن
~~نثار الشمس تحت غصونها % دنانير في وقت داراهم ) % PageV15P0252
# @ 253 @ % ( كأن بها الغدران تحت جداول % متون دروع أفرغت وصوارم ) % ) %
~~( كأن ثمارا في غصون توسوست % لعارض خفاق النسيم تمائم ) % % ( كأن القطوف
~~الدانيات مواهب % ففي كل غصن ماس في الدوح ماتم ) % قلت شعر جيد إلى الغاية
~~وقد جمعت ديوانه ورتبته على الحروف مقفى على الرفع والنصب والجر والسكون $
~~3 ( زين الدين الحافظي الطيب ) $ سليمان بن علي زين الدين ابن المؤيد خطيب
~~عقرباء الحافظي قال ابن أبي أصيبعة اشتغل بالطب على الحكيم مهذب الدين عبد
~~الرحيم بن علي وحصا العلم والعمل وأتقن الفصول والجمل وخدم بالطب الملك
~~الحافظ نور الدين أرسلان شاه بن لأبي بكر بن أيوب وكان يومئذ صاحب قلعة
~~جعبر وأقام في خدمته وتميز عنده وأجزل رفده وخوله في دولته واشتمل عليه
~~وكان زين الدين يعاني الأدب والشعر والكتابة الحسنة وكان يعاني الجندية
~~وداخل أولاد الملك الحافظ وصار حظيا مكينا في دولتهم ولما مات الحافظ وتسلم
~~الملك الناصر يوسف بن محمد بن غازي صاحب حلب قلعة جعبر بمراسلات كان فيها
~~زين الدين الحافظي وانتقل زين الدين إلى حلب وصارت له عند الملك الناصر يد
~~ومنزلة رفيعة وتزوج زين الدين بابنه رئيس حلب واقتنى أموالا كثيرة ولما ملك
~~الناصر دمشق وصل معه إلى دمشق وصار مكينا في دولته ولذلك قلت فيه من الطويل
~~% ( ولا زال زين الدين في كل منصب % له في سماء المجد أعلى المراتب ) % % (
~~أمير حوى في العلم كل فضيلة % وفاق الورى في رأيه والتجارب ) % % ( إذا كان
~~في طب فصدر مجالس % وإن كان في حرب فقلب الكتائب ) % % ( ففي السلم كم أحيى
~~وليا بطبه % وفي الحرب كم أفتى العدى بالقواضي ) % ولم يزل عند الناصر
~~بدمشق إلى أن جاءت رسل التتار يطلبون البلاد ويشترطون عليه يحمله من المال
~~إليهم فبعث الناصر زين الدين رسولا إلى هولاكو فأحسن إليه واستماله فصار من
~~جهته ومازج التتار وتردد في المراسلات مرات وأطمع التتار في البلاد وهول
~~على الناصر أمرهم وعظم شأنهم ms4054 ووصف عساكرهم وصغر شأن الناصر ومن عنده من
~~العساكر حتى أوقفه عن الحرب # فلما جاءت التتار إلى حلب ونازلها هولاكو
~~قريبا من شهر هرب الناصر من دمشق إلى مصر ) # وخرجت عساكر مصر وملكها قطر
~~فانكسر الناصر وملكت التتار دمشق وصار زين الدين بأمر بها وينهي وبقي معه
~~جماعة حتى كانوا يدعونه الملك زين الدين ولما كسر التتار على عين جالوت
~~وانهزم ملك التتار ومن معه من دمشق توجه زين الدين الحافظي معهم خوفا على
~~نفسه من المسلمين قال الرشيد الفارقي كنت أقابل معه صحاح PageV15P0253
# @ 254 @ الجوهري فلما أمروه قلت وأنشدته من الخفيف % ( قبل لي الحافظي قد
~~أمروه % قلت مازال بالعلاء جديرا ) % % ( وسليمان من خصائصه المل % ك فلا
~~غزو أن يكون أميرا ) % أحضره هولاكو بين يديه وقال ثبت عندي خيانتك وتلاعبك
~~بالدول خدمت صاحب بعلبك ثم خدمت صاحب جعبر والناصر وخنت الجميع وانتقلت إلي
~~فأحسنت إليك فشرعت تكاتب صاحب مصر وعدد ذنوبه وقتله وقتل أولاده وأقاربه
~~وكانوا نحوا من خمسين وكان من أسباب ذلك كتب بعثها إلى الظاهر وذلك سنة
~~اثنتين وستين وست مائة $ 3 ( قاضي القضاة ) $ سليمان بن عمر بن سالم قاضي
~~القضاة جمال الدين الأذرعي ابن الخطيب مجد الدين الشافعي المعروف بالزرعي
~~لكونه حكم بزرع مدة توفي عن تسع وثمانين سنة ووفاته في سنة أربع وثلثين
~~وسبع مائة سمع من ابن عبد الدائم والكمال أحمد بن نعمة والجمال ابن الصير
~~في جماعة وولي قضاء شيزر مدة وناب عن القاضي بدر الدين ابن جماعة بدمشق ثم
~~بمصر ثم إن الملك الناصر ابن قلاوون عزل ابن جماعة وولى الزرعي بعد قدومه
~~من الكرك فحكم سنة ثم أعيد ابن جماعة ثم بقي بمصر على قضاء العسكر ومدارس
~~ثم ولي قضاء دمشق بعد نجم الدين ابن صصري وصرف بعد سنة بالقاضي جلال الدين
~~القزويني $ 3 ( أبو خالد الأحمر ) $ سليمان بن عمرو هو خالد الأحمر وهو ابن
~~عم شريك القاضي كان جريا قدريا وقحا من الخير بريا قال ابن المديني كان من
~~الدجالين وقال ms4055 ابن معين كذاب وكان يضع الحديث # وتوفي سنة تسع وثمانين
~~ومائة $ 3 ( سليمان بن عيسى أخو المضاء بن عيسى صحب أبا سليمان الداراني )
~~$ قال أحمد بن أبي الحواري سمعته يقول لأبي سليمان الداراني إني أريد أن
~~أعتق غلامي ) # وأبيع كرمي ونفسي تقول لي لك ابنة فقال أبو سليمان شد يدك
~~بغلامك وكرمك $ 3 ( علم الدين الصوفي ) $ سليمان بت غازي بن يوسف علم الدين
~~الصوفي أنشدني الشيخ أثير الدين أبو حيان من لفظه للمذكور من الطويل % (
~~إذا المرء أضحى للمراد مطلقا % وحاز عنان النفس فهو موفق ) % % ( وإن دام
~~محجوبا باهل وموطن % فلا شك في بحر التساويف يغرق ) % PageV15P0254
# @ 255 @ $ 3 ( أبو القاسم الموصلي ) $ سليمان بن فهد أبو القاسم الكاتب
~~الموصلي كان كاتبا أديبا شاعرا رثى الشريف الرضي بقصيدة رواها عنه أبو
~~منصور العكبري وهي من المتقارب % ( عذيري من حادث قد طرق % أمات العدو
~~وأحيى الفلق ) % % ( وأذكرني العشر رزء الحسين % برد وأذكر تلك الحرق ) % %
~~( عزاء يخص به المصطفى % وحق به جبريل أحق ) % % ( فما يتجسم فيه النفاق %
~~ولا يتكلف فيه الملق ) % % ( وقد كنت آمل سبقي الرضي % ولكنه لشقائي سبق )
~~% % ( وأكبر وسعي أن لا أقيم % بأرض له الحين فيها طرق ) % % ( وقد قطعت
~~بوفاة الرضي % بيني وبين العراق العلق ) % % ( أأسكن ظاهرها بعدما % توسد
~~باطنها وارتفق ) % % ( أرى فوقها وهو من تحتها % على وجهه من ثراها طبق ) %
~~% ( ولما أحس فراق الحياة % وقد كان منه قليل الفرق ) % % ( أجد الرحيل إلى
~~جده % فودع تربته وانطلق ) % $ 3 ( سليمان بن فيروز ويقال ابن خاقان أحد
~~العلماء التقات أبو إسحق الشيباني الكوفي ) $ مشهور بكنيته وهو من طبقة
~~الأعمش وعاصم بن سليمان الأحول توفي سنة إحدى وأربعين ومائة وروى له
~~الجماعة $ 3 ( ابن الزمكدم ) $ سليمان بن الفتح بن أحمد الأنباري أبو علي
~~المعروف بالسراج ويعرف بالزمكدم وهو القوي ) # الشديد وهو بفتح الزاي
~~والميم وسكون الكاف وبعدها دال وميم من أهل الموصل له ديوان مختارة في مجلد
~~توفي سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة ومن شعره من الكامل % ( يا طيف مالك لا
~~تواصل % ألبخلها أصبحت باجل ms4056 ) % % ( مل نحو صب كان نح % وك في الرضا والسخط
~~مائل ) % PageV15P0255
# @ 256 @ ومنه في الشمعة من الكامل % ( وجلوت سوداء الدجى % بذبالة في رأس
~~ذابل ) % % ( حلت به فكأنها % لون المحب وجسم ناحل ) % ومنه في الخيش من
~~الكامل والخيش في لفح الهجير لنا بطيب القر كافل % ( خيش به خيش الهوا % ء
~~لحر تموز مقاتل ) % $ 3 ( أبو الربيع الإسكندري ) $ سليمان بن الفياض
~~الاسكندراني أبو الربيع تلميذ الحكيم أمية بن أبي الصلت المصري قرأ عليه
~~وكان أحد الشعراء خرج من مصر ووافي العراق وخرج منها إلى خرسان ووصل إلى
~~بلاد الهند وتوفي بها سنة ست عشرة وخمس مائة ومن شعره من البسيط % ( توجعت
~~أن رأتني ذاوي الغصن % وكم أمالت صبا عهد الصبي فتني ) % % ( ماذا يريبك من
~~نضو حليف نوي % لسنة البين مطروح على سنن ) % % ( رمى به الغرب عن قوس
~~النوى عرضا % بالشرق أعيى على المهرية الهجن ) % % ( أرض سحبت وأترابي
~~تمائمنا % طفلا وجررت فيها ماشيا رسني ) % % ( أنى التفتفكم روض على نهر %
~~أو استمعت فكم داع على غصن ) % % ( كم لي بباطن ذاك الربع من فرح % ولي
~~بباطن ذاك القاع من حزن ) % $ 3 ( جد السلجوتية ) $ سليمان بن قتلمش أمير
~~قونية وجد سلاطين الروم قتل في صفر سنة تسع وسبعين وأربع مائة بالمصاف بأرض
~~حلب وقام بعده ابنه قلج أرسلان وكانت قتلة سليمان على حلب قتله تتش لأنه
~~ورد إليه من دمشق ومعه أرتق بك فلما التقوا جاء سليمان سهم في وجهه فوقع من
~~فرسه ميتا ودفن إلى جانب مسلم ) $ 3 ( حاجب المستنجد ) $ سليمان بن قطرمش
~~بن تركان شاه السمرقندي حاجب الإمام المستنجد كان سيرته مع الناس جميلة
~~وتوفي سنة أربع وستين وخمس مائة ومن شعره من الطويل % ( أشارت بأطراف
~~البنان المخضب % وضنت بما تحت النقاب المذهب ) % % ( وعضت على تفاحة في
~~يمينها % بذي أشر غذب المذاقة أشنب ) % PageV15P0256
# @ 257 @ % ( وأومت بها نحوي فقمت مبادرا % إليها فقالت هل سمعت بأشعب ) %
~~ومنه من الكامل % ( رخصت مفارقتي على رجل % وليغلون عليه ما رخصا ) % % (
~~ولأحرصن على قطيعته % وبعاده أضعاف ما حرصا ) % % ( ولقد يعود السيف ms4057 مقدحة
~~% ويبدل الغصن الرطيب عصا ) % $ 3 ( ملك الروم ) $ سليمان بن قلج أرسلان
~~السلطان ركن الدين ملك الروم حاصر أخاه بأنقرة حتى نزل إليه بالأمان فغدر
~~به وقبض عليه فلم يهمل بعده خمسة أيام وتوفي بالقولنج ومات في سبعة أيام
~~سنة ست مائة وملك بعده ولده قلج أرسلان ولم يتم له أمر $ 3 ( العبدي البصري
~~) $ سليمان بن كثير العبدي البصري قال ابن معين ضعيف الحديث روى عن حصين
~~وحميد الطويل أحاديث لا يتابع عليها قال الشيخ شمس الدين تقرر أنه صدوق
~~توفي سنة ثلاث وستين ومائة روى له الجماعة $ 3 ( وزير المنصور ) $ سليمان
~~بن مجالد بن أبي مجالد الوزير من أهل الأردن كان أخا أبي جعفر المنصور أمير
~~المؤمنين من الرضاعة وكان معه بالحميمة من أرض الشام فلما أفضت إليه
~~الخلافة قربه وأدناه وكان معه كالوزير وقدم معه بغداد حين بناها وولاه الري
~~وولي له الخزائن إلى حين وفاته فلما توفي ولى المصور ابن أخيه إبراهيم بن
~~صالح بن مجالد مكانه $ 3 ( ابن الطزارة النحوي ) $ سليمان بن محمد بن عبد
~~الله أبو الحسين السبائي بالسين المهملة وبالباء الموحدة المالقي ) #
~~النحوي المعروف بابن الطراوة أخذ عن أبي الحجاج الأعلم والأديب أبي بكر
~~المرشاني وأبو مروان سراج حمل عنهم كتاب سيبويه وكان عالم الأندلس بالنحو
~~في زمانه وله كتاب المقدمات على سيبويه وأخذ عنه أئمة العربية بالأندلس
~~وتوفي سنة ثمان وعشرين وخمس مائة ومن شعره من الوافر % ( وقائلة أتهفو
~~للغواني % وقد أضحى بمفرقك النهار ) % PageV15P0257
# @ 258 @ % ( فقلت لها حثثت على التصابي % أحق الخيل بالركض المعار ) %
~~ومنه في فقهاء مالقة من البسيط % ( إذا رأوا جملا يأتي على بعد % مدوا إليه
~~جميعا كف مقتنص ) % % ( إن جئتهم فارغا لزوك في قرن % وإن رأوا رشوة أفتوك
~~بالرخص ) % ومنه في قوم انتسبوا إلى كلب وهم من جراوة من الوافر % ( خرجتم
~~من جراوة ثم قلتم % جراوة في التناسخ من كلاب ) % % ( صدقتم ليس فيكم غير
~~كلب % ومن تلدون أبناء الكلاب ) % ومنه وقد خرجوا ليستسقوا على أثر قحط في
~~يوم غامت سماؤه ms4058 فزال ذلك عند خروجهم من الكامل % ( خرجوا ليستسقوا وقد نشأت
~~% بحرية قمن بها السح ) % % ( حتى إذا اصطفوا لدعوتهم % وبد لأعينهم بها
~~نضح ) % % ( كشف الغمام إجابة لهم % فكأنما خرجوا ليستصحوا ) % قلت أورده
~~ابن الأبار في تحفة القادم لابن الطرواة وقال جعفر ابن الزبير ليس هذا من
~~شعره هذا أقدم منه ابن الأبار هكذا وجدت هذه الأبيات منسوبة إليه وقد سبقه
~~إلى معناها أبو علي المحسن ابن القاضي أبي القاسم علي بن أبي الفهم التنوخي
~~صاحب كتاب الفرج بعد الشدة في قوله من الطويل % ( خرجنا لنستسقي بيمن دعائه
~~% وقد كاد هدب الغيم أن يلبس الأرضا ) % % ( فلما ابتدا يدعو تقشعت السما %
~~فما تم إلا والغمام قد ارفضا ) % قلت الحلاوة التي في قول الأول فكأنما
~~خرجوا ليستصحوا ليست في قول الثاني وفيه يقول أبو الحسن علي بن عبد الغني
~~الحصري من المتقارب ) % ( ولابن طاوة نحو طري % إذا شمه الناس قالوا خري )
~~% $ 3 ( الكافي قاضي الكرج ) $ سليمان بن محمد بن حسين بن محمد أبو سعد
~~البلدي المتكلم المعروف بالكافي الكرجي # قاضي الكرج بالجيم برع في الفقه
~~والأصول والخلاف واشتهر بحسن الإيراد وقوة المناظرة والتحقيق وقدم بغداد
~~وبحث مع أسعد الميهني توفي سنة ثمان وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( غياث الدين
~~سليمان شاه ) $ سليمان بن محمد بن ملك شاه بن ألب أرسلان PageV15P0258
# @ 259 @ السلجوقي المدعو شاه أخو السلطان مسعود # قدم بغداد أيام المقتفي
~~وخطب له بالسلطنة على منابر العراقي ونثر على الخطباء الذهب ولقب غياث
~~الدنيا والدين وأعطي الأعلام والكوسات وخرج متوجا نحو الجبل فلقي ملكشاه بن
~~محمد وجرت بينهما حرب نصر فيها سليمان وعاد إلى بغداد على طريق شهرزور فخرج
~~إليه عسكر من الموصل فظفروا به وحبس إلى أن مات في حدود الخمسين وخمس مائة
~~هكذا ذكره الشيخ شمس الدين في حدود الخمسين ثم جاء في سنة ست وخمسين وخمس
~~مائة فقال سليمان شاه ابن السلطان محمد ابن السلطان ملكشاه السلطان
~~السلجوقي كان فاسقا مدمن الخمر أهوج أخرق قال ابن الأثير شرب الخمر في شهر
~~رمضان ms4059 نهارا وكان يجمع المساخر ولا يلتفت إلى الأمراء فأهمل الأمراء
~~والعسكر أمره ولا يحضرون بابه وكان قد رد الأمور إلى الخادم شرف الدين كرد
~~بار أحد مشائخ الخدام السلجوقية وكان يرجع إلى دين وعقل فاتفق أن السلطان
~~شرب يوما بظاهر همذان فحضر عنده كردبار فكشف له بعض المساخر عن سوءته فخرج
~~مغضبا ثم إنه بعد أيام عمد إلى مساخر سليمان شاه فقتلهم وقال إنما فعلت هذا
~~صيانة لملك فوقعت الوحشة ثم إن الخادم عمل دعوة وحضرها السلطان فقبض الخادم
~~على السلطان بمعونة الأمراء وعلي وزير محمود بن عبد العزيز الجامدي في شوال
~~سنة خمس وخمسين وقتلوا الوزير وجماعة من خاصة سليمان شاه وحبسه في قلعة ثم
~~بعث من خنقه في شهر ربيع الآخر سنة ست وخمسين وخمس مائة وقيل بل سمه انتهى
~~قلت والظاهر إن هذا هو الأول $ 3 ( الصاحب فخر الدين ابن الشيرجي ) $
~~سليمان بن محمد بن عبد الوهاب هو الرئيس الصاحب فخر الدين أبو الفضل ابن
~~الشيرجي ) # الأنصاري الدمشقي سمع من الشيخ تقي الدين الدين ابن الصلاح
~~والشرف المرسي ولم يحدث وتعاني الكتابة وولى نظر الديوان الكبير وكان من
~~أكابر البلد ورؤسائها الموصوفون بالكرم والحشمة والسؤدد والإحسان لما
~~استولى التتار على البلد أعني دمشق أيام قازان ألزموه بوزارتهم والسعي في
~~تحصيل الأموال فدخل في ذلك مكرها وكان قليل الأذى فلما قلعهم الله تعالي
~~مرض ومات سنة تسع وتسعين وست مائة ومشى الأعيان في جنازته إلى باب البريد
~~فجاء مرسوم الأمير علم الدين أرجواش فردهم ونهاهم عن حضور الجنازة وضربوا
~~الناس ولما وصلت الجنازة إلى باب القلعة أذن لولده شرف الدين في أتباعها $
~~3 ( ابن الأبزلري ) $ PageV15P0259
# @ 260 @ سليمان بن محمد المعروف بابن الأبزاري تقدم ذكره في سلمان بن
~~محمد $ 3 ( الغث الحريري ) $ سليمان بن محمد الفقير الحريري المعروف بالغث
~~من مشاهير الفقراء المداخلين للأمراء صحب الشجاعي وكان له صورة وفيه مزدكة
~~وقلة خير وكان شيخا مليح الشكل نوفي بدمشق سنة إحدى وتسعين وست مائة $ 3 (
~~أبو موسى الحامض ) $ سليمان ms4060 بن محمد بن أحمد أبو موسى النحوي البغدادي
~~المعروف بالحامض كان أحد المذكورين العلماء بنحو الكوفيين أخذ النحو عن
~~ثعلب وجلس موضعه وخلفه بعد موتهز وروى عنه أبو عمر الزاهد وأبو جعفر
~~الإصبهاني المعروف ببزرويه غلام نفطوية وكان دينا صالحا وكان أوحد الناس في
~~البيان واللغة والشعر وكان قد أخذ عن البصريين وخلط النحوين وكان حسن
~~الوراقة في الضبط وكان يتعصب على البصريين فيما أخذ عنهم وإنما قيل له
~~الحامض لشراسة أخلاقه وأوصى بكتبه لأبي فاتك المقتدري بخلا بها أن تصير إلى
~~أحد من أهل العلم وتوفي سنة خمس وثلاث مائة ومن تصانيفه كتاب خلق الإنسان
~~كتاب السبق والنضال كتاب النبات كتاب الوحش كتاب في النحو مختصر وله غير
~~ذلك $ 3 ( أبو السعود الصقيل ) $ سليمان بن محمود بن أبي الحسن بن محفوظ
~~القرشي أبو السعود الصقيل البغدادي سمع شيئا من الحديث من أبي هاشم عيسى بن
~~أحمد الدوشابي وحدث باليسير وتوفي سنة ثلاث ) # وعشرين وست مائة ليلة
~~عاشوراء ومن شعره من الطويل % ( يقول رجال حاول الجود من فتى % سجاياه فيه
~~مذ تولى تولت ) % % ( وما خبروا مثلي لياما خبرتهم % توالت تجاريبي لهم
~~واستمرت ) % % ( وقد قال لي قوم مقالة ناصح % وما قال إلا حسن رأي وهمتي )
~~% % ( إذا ما يد مدت لتلتمس الغنى % إلى غير من قال أسألوني فشلت ) % $ 3 (
~~سليمان بن مسلم بن الوليد كان سليمان المذكور ضريرا وزعم الجاحظ أنه من
~~العمي ) $ الشعراء في كتابة الذي ذكر فيه ذوي العاهات وسليمان هذا أبوه
~~مسلم صريع الغواني المشهور وكان سليمان كثير الإلمام ببشار والأخذ منه وكان
~~متهما في دينه وهو الذي يقول من المديد PageV15P0260
# @ 261 @ % ( إن في ذا الجسم معتبرا % لطلوب العلم ملتمسه ) % % ( هيكل
~~للروح ينطقه % عرفه والصوت من نفسه ) % % ( رب مغروس يعاش به % عدمته كف
~~مغترسه ) % % ( وكذاك الدهر مأتمه % أقرب الأشياء من عرسه ) % وهو القائل
~~أيضا وتروى لأخيه خارجة من البسيط % ( تبارك الله ما أسخى بني مطر % هم كما
~~قيل في بعض الأقاويل ) % % ( بيض المطابخ لا تشكو ولا ئدهم % غسل القدور ms4061
~~ولا غسل المناديل ) % $ 3 ( أبو داود الجيلاني الشافعي ) $ سليمان بن مظفر
~~بن غانم بن عبد الكريم أبو داود الفقيه الشافعي من أهل جيلان قدم بغداد
~~شابا وطلب العلم بعد الثمانين وخمس مائة وأقام بالنظامية متفقها على أحسن
~~طريقة وأجمل سيرة حتى برع وصار من أحفظ أهل زمانه لمذهب الشافعي وصنف كتابا
~~كبيرا في المذهب يشتمل على خمس وعشرين مجلدة بخطه وكان متدينا عفيفا وعرض
~~عليه الإعادة بالمدرسة فأباها ثم تدريس لبعض المدارس الشافعية فأبي وطلب أن
~~يكون شيخا بالرباط الناصري عند تربة معروف فأبي وقال ما أصنع بالمشيخة وقد
~~بقي القليل فكان كذلك ومات في شهر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وست مائة
~~وكان يلقب رضي الدين $ 3 ( سليمان بن معبد أبو داود السنجي المروزي كان
~~محدثا حافظا فصيحا نحويا توفي سنة ) $ ) # ثمان وخمسين ومائتين $ 3 ( أبو
~~سعيد القيس ) $ سليمان بن المغيرة القيسي مولاهم أبو سعيد البصري أحد
~~الأعلام قال أحمد بن حنبل ثبت ثبت وقال ابن معين ثقة ثقة وتوفي سنة خمس
~~وستين ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( الأعمش ) $ سليمان بن مهران الأعمش
~~الإمام أبو محمد الأسدي الكاهلي PageV15P0261
# @ 262 @ مولاهم الكوفي الحافظ المقرئ # أحد الأئمة الأعلام يقال إنه ولد
~~بقرية من طبرستان يقال لها أمه سنة إحدى وستين وتوفي سنة ثمان وأربعين
~~ومائة رأى أنس بن مالك وهو يصلي ولم يثبت أنه سمع منه وكان يمكنه السماع من
~~جماعة من الصحابة وروى عن عبد الله ابن أبي أوفى وأبي وائل وزيد بن وهب
~~وأبي عمرو الشيباني وخثيمة بن عبد الرحمن وإبراهيم النخعي ومجاهد وأبي صالح
~~وسالم بن الجعد وأبي حازم الأشجعي والشعبي وهلال بن يساف ويحيى بن وثاب
~~وأبي الضحى وسعيد بن جبير وخلق كثير من كبار التابعين وحدث عنه أمم لا
~~يحصون قال أبو حفص الفلاس كان يسمى المصحف من صدقه وقال القطان وهو علامة
~~الإسلام وكان صاحب سنة ومع جلالته في العلم والفضل صاحب ملح ومزاح سأله
~~داود الحائك ما تقول في الصلاة خلف الحائك قال لا ms4062 بأس بها على غير وضوء
~~وقيل ما تقول في شهادة الحائك قال تقبل مع عدلين قال ابن عيينة سبق الأعمش
~~أصحابه بخصال كان أقرأهم لكتاب الله وأحفظهم للحديث وأعلم بالفرائض وقال
~~علي بن سعيد النسوي سمعت أحمد بن حنبل يقول منصور أثبت أهل الكوفة ففي حديث
~~الأعمش اضطراب كثير وذكر أبو بكر ابن الباغندي أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم في المنام قال فقلت يا رسول الله أيهما أثبت في الحديث منصور أو
~~الأعمش فقال منصور منصورا قال وكيع سمعت الأعمش يقول لولا الشهرة لصليت
~~الفجر ثم تسحرت قال الشيخ شمس الدين هذا كان مذهب الأعمش وهو على الذي روى
~~النسائي من حديث عاصم عن زر بن حذيفة قال تسحرنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكان هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع قلت وقد أكد الإمام فخر
~~الدين رحه مذهب الأعمش ببحث قال منه لو بحثنا عن حقيقة الليل في قوله تعالى
~~ثم أتموا الصيام إلى الليل وجدنا عبارة عن زمان غيبة الشمس بدليل أن الله
~~تعالى سماها بعد المغرب ليلا بعد بقاء الضوء فيه فثبت ) # أن يكون الأمر من
~~الطرف الأول ومن النهار كذلك فيكون قبل طلوع الشمس ليلا وإن لم يوجد النهار
~~إلا عند طلوع القرص انتهى قلت الصحيح أن الآية الكريمة قد بينت حرمة أكل
~~الصائم في قوله تعالى وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط
~~الأسود من الفجر فقد أبانت غاية الأكل والشرب حتى فهذا نص صريح في غاية مدة
~~أكل الصائم وشربه في الليل والأعمش له نوادر وغرائب روى له الجماعة $ 3 (
~~ابن مهنا ) $ سليمان بن مهنا بن عيسى الأمير علم الدين أمير العرب قد مر
~~ذكر PageV15P0262
# @ 263 @ أخيه أحمد وسيأتي ذكر أخيه موسى وذكر والده مهنا في حرف الميم
~~مكانيهما إن شاء الله تعالى وهو شقيق أخيه أحمد كان من الشجعان الأبطال
~~يخشاه المغل والمسلمون ويأكل إقطاع صاحب مصر وإقطاع ملك المغل ولم يزل له
~~بالبلاد الفراتية نواب ms4063 وشحاني يستخرجون له الأموال من هيت والحديثة
~~والأنبار وعانة وكان قد توجه مع الأمير شمس الدين قراسنقر إلى بلاد التتار
~~وأقام هناك سبع عشرة سنة وجاء مع خربند إلى الرحبة وكان مع المغل ثم جاء
~~إلى بلاد الإسلام سنة ثلاثين وسبع مائة أو ما قبلها بقليل وكان إخوته وأبوه
~~وعمه فضل يرفدونه بالذهب وغيره ويخوفونه من السلطان الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون ويحذرونه من الوقوع في بده وأخذوا يتعيشون به على السلطان ويمنونه
~~فلما فهم ذلك سليمان ركب بغير علمهم وما طلع خبره إلا من مصر فقيل له في
~~ذلك فقال هؤلاء يأخذون الإقطاعات والإنعامات بسببي من السلطان وخيار من
~~فيهم يسير لي مائتين دينار فإذا رحت أنا للسلطان زال هذا كله فأقبل عليه
~~السلطان وأمر له بإقطاع يعمل له مبلغ أربع مائة ألف درهم وأنعم عليه بمائتي
~~ألف درهم ولم يزل كذلك إلى أن توفي أخوه الأمير مظفر الدين موسى بالقعرة
~~فجاءة في جمادى الأولى سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة وكانت تلك في فتنة
~~الفخري والطنبغا وهو مع الطنبغا على حلب فقال له أنا أتوجه إلى الفخري
~~فجهزه إليه فجاء إلى الفخري وهو نازل على خان لاجين بظاهر دمشق وتحيز إليه
~~وتوجه إلى الناصر أحمد بالكرك ورسم له بالإمارة عوض أخيه موسى فاستقل بإمرة
~~آال فضل إلى أن توفي بسلمية ظهر الاثنين خامس عشرين شهر ربيع الأول سنة
~~أربع وأربعين وسبع مائة ورسم الصالح بالامرة ليعث بن فضل واعتقل احمد بن
~~مهنا على ما مر في ترجمته بالأحمدين وكان علم الدين سليمان المذكور مفرط
~~الكرم ) # حكى لي الأمير حسام الدين لاجن الغتمي النائب بالرحبة قال كنت
~~والي البر بالرحبة وكان سليمان بن مهنا قد أغار على قفل فأخذه في البرية
~~وجاء إلى الرحبة فجهزت إليه رأس غنم وأحضرت له من سنجار حمل شراب فلما أكل
~~من الكبش وشرب قليلا قال لي يا حسام خذ لك هذه الفردة فأخذتها فوجدتها ملأى
~~قماشا إسكندرانيا قال فبعت ما فيها بمبلغ تسعين ألف ms4064 درهم $ 3 ( أبو الربيع
~~ابن سالم ) $ سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الحميري الكلاعي الأندلسي
~~البالنسي الحافظ الكبير ولد في شهر رمضان سنة خمس وستين وخمس مائة وتوفي
~~PageV15P0263
# @ 264 @ سنة أربع وثلاثين وست مائة كان بقية أعلام الحديث ببلنسية عني
~~أنم عناية بالتقييد والرواية وكان إماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظا
~~حافلا عارفابالجرح والتعديد ذكرا للمواليد والوفيات يتقدم أهل زمانه في ذلك
~~وفي حفظ أسماء الرجال خصوصا من تأخر من زمانه وعاصره وكتب الكثير وكان الخط
~~الذي يكتبه لا نظير له في الإتقان والضبط مع الاستبحار في الأدب والإشتهار
~~بالبلاغة فردا في إنشاء الرسائل مجيدا في النظم وكان هو المتكلم عن الملوك
~~في مجالسهم والمبين عنهم لما يريدونه في المحافل على المنبر ولي خطابة
~~بلنسية وله تصانيف مفيدة في عدة فنون ألف الاكتفاء في مغازي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والثلاثة الخلفاء في أربع مجلدات وله كتاب حافل في معرفة
~~الصاحابة والتابعين لم يكمله وكتاب مصباح الظلم يشبه الشهاب وكتاب في أخبار
~~البخاري وسيرته وكتاب الأربعين سوى ما صنف في الحديث والأدب والخطب ومن
~~شعره من الكامل % ( أشجاه ما فعل العذار بخده % قلبي شجا وهواي فيه هيجا )
~~% % ( ما رابه والحسن يمزج ورده % آسا ويخلط بالشقيق بنفسجا ) % % ( ولقد
~~علمت بأن قلبي صائر % كرؤة لصدغيه غداة تصولجا ) % ومنه من الطويل % ( ولما
~~تحلى خده بعذاره % تسلوا وقالوا ذنبه غير مغفور ) % % ( وهل تنكر العين
~~اللجين منيلا % أو المسك مذرورا على صحن كافور ) % % ( وحسبي منه لو تغير
~~خده % تمايل غصن والتفاته بعفور ) % ) # ومنه من المنسرح % ( قالوا اكتست
~~بالعذار وجنته % هل في الذي قلتموه من باس ) % % ( أكلف بالورد وهو منفرد %
~~فكيف أسلوا إذ شيب بالآس ) % ومنه من البسيط % ( قالوا التحي واشتكي عينيه
~~قلت لهم % نعم صدقتم وهل في ذاك من عار ) % % ( بنفسج عيض من ورد ونرجسة %
~~تحولت وردة زينت باشفار ) % % ( ما مر من حسنه شيء بلا عوض % حسن بحسن
~~وأزهلر بأزهار ) % ومنه من الوافر % ( رياض كالعروس إذا تجلت % وقل لها
~~مشابهة العروس ) % % ( فمن ms4065 زهر ضحوك السن طلق % بجهم من سحائبه عبوس ) % %
~~( وقضب تحسب الأرواح سقت % معاطفها سلافة خندريس ) % PageV15P0264
# @ 265 @ % ( ونهر مثل هندي صقيل % تجرد فوق موشي نفيس ) % % ( تولت نسجه
~~السحب الغوادي % وحالت وشيه أيدي الشموس ) % ومنه وهو جناس من الوافر % (
~~بنفسي من أخلائي خليل % سري لا يرى كالحمد مالا ) % % ( متى يعدم مملأة
~~الليالي % على ما يبتغي منهن مالا ) % % ( وأكثر ما يكون إليك ميلا % إذا
~~الزمن المساعد عنك مالا ) % % ( نعم وقف عليك لسائليه % كأنء لم يدر في
~~الألفاظ مالا ) % ومنه ما كتب على مشط فضو من المجتث % ( تهوى محلي النجوم
~~% يا بعد ما قد تروم ) % % ( كم لمة لكعاب % بها النفوس تهيم ) % % ( سريت
~~فيها شهابا % حواه ليل بهيم ) % % ( ما صاغني من لجين % إلا ظريف كريم ) %
~~% ( مشط الحسان بعظم % ظلم لعمري عظيم ) % قال ابن الأبار في تحفة القادم
~~كتبت إليه معميا بأسماء الطير من المجتث ) % ( إن شئت يا دهر حارب % أو شئت
~~يا دهر سالم ) % % ( فصارمي ومجني % أبو الربيع ابن سالم ) % فراجعني بعد
~~أن فكها وقال من المحتث % ( نعم فجاوب وسالم % وصل معلانا وصارم ) % % (
~~أنا المجن الذي لا % تحيك فيه الصوارم ) % % ( أنا الحسام الذي لا % يزال
~~للضيم حاسم ) % % ( فاحكم بما شئت إني % بعضد صحبي حاكم ) % قلت شعر جيد
~~وساق له ابن الأبار في تحفة القادم شعرا كثيرا $ 3 ( أبو أيوب الأشدق ) $
~~سليمان بن موسى أبو الربيع ويقال أبو أيوب الأشدق مولى أبي سفيان ابن حرب
~~روى عن أبي أمامة وعطاء ومكحول ونافع والزهري وغيرهم PageV15P0265
# @ 266 @ وروى عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جريج وعبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر وغيرهم وروى له الأربعة قال ابن اهيعة ما لقيت مثله وقال
~~النسائي هو أحد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال البخاري عنده مناكير
~~وقال أبو حاتم الرازي لا أعلم أحدا من أصحاب مكحول أفقه منه ولا أثبت #
~~توفي سنة تسع عشرة ومائة وقيل سنة خمس عشرة $ 3 ( تقي الدين السمهودي ) $
~~سليمان بن موسى بن بهرام تقي الدين السمهودي ابن الإمام قال الفاضل كمال
~~الدين جعفر الأدفوي ms4066 كان فقيها فاضلا عالما نحويا مقرئا شاعرا عروضيا وكان
~~من الصالحين اجتمعت به ولا يعرف له شيخا وكان جيد الحفظ حسن الفهم يعرف
~~القرآات والنحو والفقه والفرائض ويحفظ من الأصول مسائل بأدلتها وصنف في
~~العروض أرجوزة وكان كثير العبادة والتقشف ولد بسمهود سنة ثمان وخمسين وست
~~مائة وتوفي بها سنة ست وثلاثين وسبع مائة قال وأنشدني لنفسه من الطويل % (
~~لما في كلام العرب تسعة أوجه % تعجب وصف منكورة وانف واشرط ) % % ( وصلها
~~وزد واستعملت مصدرية % وجاءت للاستفهام والكف فاضبط ) % قلت قد جمع ذلك بعض
~~الأفاضل في بيت فقال من الطويل ) % ( تعجب بما اشرط زد صل انكره واصفا %
~~وتستفهم انف المصدرية وأكففا ) % ومن شعر تقي الدين المذكور يمدح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الوافر % ( أضاء النور وانقشع الظلام % بمولد من له
~~الشرف التمام ) % % ( ربيع في الشهور له فخار % عظيم لا يحد ولا يرام ) % %
~~( به كانت ولادة من تسامت % به الدنيا وطاب بها المقام ) % % ( نبي كان قبل
~~الخلق طرا % تقدم سابقا وهو الختام ) % $ 3 ( سليمان بن نجاح أبي القاسم
~~مولى المؤيد بالله ابن المستنصر الأموي أمير المؤمنين ) $ بالأندلس أبو
~~داود المقرئ قرأ القرآات على أبي عمرو الداني وأكثر عنه وهو أثبت الناس فيه
~~وروى عن ابن عبد البر وأبي الوليد الباجي وغيرهم وتوفي سنة ست وتسعين وأربع
~~مائة $ 3 ( الغمري ) $ سليمان بن نجاح بن عبد الله أبو الربيع القوصي
~~الغمري ولد بقوص سنة ستن وخمس مائة وتوفي بدمشق سنة تسع وعشرين وست مائة
~~ومن شعره PageV15P0266
# @ 267 @ من البسيط % ( أراك منقبضا عني بلا سبب % وكنت بالأمس يا مولاي
~~منبسطا ) % % ( وما تعمدت ذنبا أستحق به % هذا الصدود لعل الذنب كان خطا )
~~% وإن تكن غلطة مني على غرر قل لي لعلي أن أستدرك الغلطا $ 3 ( صدر الدين
~~الداراني ) $ سليمان بن هلال بن شبل بن فلاح الشيخ الإمام الفقيه المفتي
~~القدوة الزاهد العابد القاضي الخطيب صدر الدين أبو الفضل القرشي الجعفري
~~الحوراني الشافعي صاحب النووي ولد سنة اثنتين وأربعين بقرية بشري من السواد
~~وتوفي سنة ms4067 خمس وعشرين وسبع مائة قدم دمشق مراهقا وحفظ القرآن بمدرسة أبي
~~عمر على الشيخ نصر بن عبيد ورجع إلى البلاد ثم قدم بعد سبع سنين وتفقه
~~بالشيخ تاج الدين وبالشيخ محيي الدين وأتقن الفقه وأعاد بالناصرية وناب في
~~القضاء لابن صصري مدة ولم يغير ثوبه القطني ولا عمامته الصغيرة وتحكى عنه
~~حكايات في رفقه بالخصوم يقال إنه كان إذا علم أن الغريم ضعيف يعجز عن أجرة
~~رسول القاضي قام مع الغريم ومشى إلى بيت الغريم أو حانوته وكان خيرا
~~متواضعا لأنه ) $ 3 ( أبو أيوب الأموي ) $ سليمان بن هشام بن عبد الملك بن
~~مروان أبو أياب ويقال أبو الغمر الأموي وأمه أم حكيم بنت يحيى بن أبي العاص
~~سأل عطاء والزهري وقتادة وله شعر وكان قد سجنه الوليد بعد موت أبيه بعمان
~~فلما قتل الوليد خرج من السجن ولحق بيزيد من الوليد فولاه بعض حروبه إلى أن
~~كسره مروان بن محمد بعين الجر فهرب إلى تدمر ثم استأمن مروان بن محمد ثم
~~خلعه واجتمع إليه نحو سبعين ألفا وطمع في الخلافة فبعث إليه مروان عسكرا
~~فهزم سليمان ومضى إلى حمص فتحصن بها فتوجه إليه مروان فهرب ولحق بالضحاك بن
~~قيس الخارجي وبايعه فقال بعض الشعراء من الطويل % ( ألم تر أن الله أظهر
~~دينه % وصلت قريش خلف بكر بن وائل ) % ثم إن المسودة ظفرت به قتلوه في سنة
~~اثنتين وثلاثين ومائة وهو القائل لأخته عائشة PageV15P0267
# @ 268 @ بنت هشام وقد حضرت حرب الضحاك بن قيس الشاري من الطويل % ( أعائش
~~لو أبصرتنا لتوفرت % دموعك لما جدف أهل البصائر ) % % ( عشية رحنا والواء
~~كأنه % إذا زعزعته الريح أشلاء طائر ) % $ 3 ( الوزير ) $ سليمان بن وهب
~~سعيد بن عمرو بن حصين بن قيس بن فناك كان فناك كاتبا ليزيد بن أبي سفيان
~~لما ولي الشام ثم لمعاوية بعده ووصله معاوية بولده يزيد وفي أيامه مات
~~واستكتب يزيد ابنه قيسا وكتب قيس لمروان بن الحكم ثم لعبد الملك ثم لهشام
~~وفي أيامه مات # واستكتب هشام ابنه الحصي وكتب لمروان ms4068 بن محمد آخر ملوك بني
~~أمية ثم صار إلى يزيد بن عمر ابن هبيرة ولما خرج يزيد إلى المنصور أخذ
~~لحصين أمانا فخدم المنصور والمهدي وتوفي في أيامه فاستكتب المهدي ابنه عمرا
~~ثم كتب لخال بن برمك ثم توفي وخلف سعيدا ) # فما زال في خدمة البرامكة
~~وتحول ولده وهب إلى جعفر ابن يحيى ثم صار بعده في جملة كتاب الفضل بن سهل
~~ثم استكتبه أخوه الحسن بن سهل بعده وقلده كرمان وفارس فأصلح حالهما ثم وجه
~~به إلى المأمون برسالة من فم الصلح فغرق في طريقه وكتب سليمان للمأمون وهو
~~ابن أربع عشرة سنة ثم لإيتاخ ثم لايتامش ثم ولي الوزارة للمعتمد وله ديوان
~~رسائل وكان هو وأخوه الحسن المقدم ذكره من أعيان الرؤساء وأبناء الزمان
~~ومدحهما خلق كثير من الشعراء وفيه يقول أبو تمام الطائي من الخفيف % ( كل
~~شعب كنتم به آل وهب % فهو شعبي وشعب كل أديب ) % إن قلبي لكم لكا لكبد
~~الحرى وقلبي لغيركم كالقلوب وفيه بقول البختري من البسيط % ( كأن آراءه
~~والحزم يتبعها % تريه كل خفي وهو إعلان ) % % ( ما عاب عن عينه فالقلب
~~يكلؤه % وإن تتم عينه فالقلب يقظان ) % وحكي أنه بلغ سليمان أن الواثق نظر
~~إلى أحمد بن الخصيب الكاتب فأنشده من الطويل فقال إنا لله أحمد بن الخصيب
~~أم عمرو وأما الأخرى فأنا فكان الأمر كذلك فإنه نكبهما بعد أيام ولما تولى
~~سليمان الوزارة وقيل لما تولاها ابنه كتب إليه عبد الله بن PageV15P0268
# @ 269 @ عبيد الله بن طاهر من الطويل % ( أبى دهرنا إسعافنا في نفوسنا %
~~وأسعفنا فيمن نجل ونكرم ) % % ( فقلنا له نعماك فيهم أتمها % ودع أمرنا إن
~~المهم المقدم ) % % ( من الناس إنسانان ديني عليهما % مليان لو شاء لقد
~~قضياني ) % % ( خليلي أما أم عمرو فإنها % وإما عن الأخرى فلا تسلاني ) %
~~وتوفي سليمان مقبوضا عليه سنة اثنتين وسبعين ومائتين # وقال الطبري توفي في
~~حبس الموفق طلحة وكان سليمان بن وهب وهو حدث بتعشق إبراهيم بن سوار بن
~~ميمون وكان أحسن الناس وجها وكان إبراهيم يتعشق مغنية ms4069 يقال لها رخاص
~~فاجتمعوا يوما فسكر إبراهيم ونام فرأت سليمان يقبل إبراهيم فلما انتبه
~~لامته وقالت كيف أصفو لك وقد رأيت دليل تبدل فيك فهجر سليمان فكتب سليمان
~~إليه من المجتث ) % ( قل للذي ليس لي من % جوى هواه خلاص ) % % ( وسر ذاك
~~أناسا % لهم علينا اختراص ) % % ( ووازرتهم وشاة % على عذاب جراص ) % % (
~~فهاك فاقتص مني % إن الجروح قصاص ) % قال سليمان بن وهب كنت قد نشأت
~~بالحضرة وتصرفت في خدمة الخلفاء فلما تقلدت مصر صرت إليها وواليها محمد بن
~~خالد الصريفيني وكان في غاية العفاف والنزاهة فقبضت عليه لما وصلن إلى مصر
~~وحبسته وقيدته وكان بلغني أن عنده ستين بغلا من بغال مصر المنتخبة فطالبته
~~بإهدائها إلي فلم يعترف لي بها وكان أكثر أهل مصر يميلون إليه لحسن سيرته
~~فاجتهدت في الكشف عليه والتتبع فلم أقف على خيانة ولا ارتفاق فأقام في حبسي
~~مدة ثم إن أخاه أحمد بن خالد الصريفيني أصلح حاله في الحضرة وكان متمكنا
~~منها وأخذ العمل لأخيه محمد كما كان وأنفذ الكتب إليه وسبق بها كل خبر وبعث
~~محمد الصريفيني إلي عند ذلك يقول يا هذا قد طال حبسي وكشفت علي فلم تجد لي
~~خيانة وأشتهي أن تحضرني مجلسك وتسمع حجتي وتزيل السفراء بيني وبينك على أن
~~نتفق على مصادرة فطمعت به وقدرت في نفسي الإيقاع به فأمرت بإحضاره فلما دخل
~~رأيت من كثرة شعره ووسخه وتأذيه بالجبة الصوف والقيد ما غمني فأجلسته
~~بحضرتي وقلت اذكر ما تريد فقال خلوة فصرفت الناس فأخرج إلي كتاب بالصرف
~~وقال هذا كتاب بعض إخوانك فاقرأه فلما قرأته وددت أن أمي لم تلدني وعرفت من
~~فرقي إلى قدمي وأظلمت الدنيا في عيني PageV15P0269
# @ 270 @ ولم أشك في لبس الجبة الصوف والقيد والمصر إلى تلك الحال فلما
~~قرأت الكتاب قمت إليه وجلست معه فقال لا تشغل قلبك وابعث من يأخذ ما في
~~رجلي ففعلت وأحضرت المزين فأخذ من شعره ودخل الحمام وخرج فقال هات طعامك
~~فتغدينا جميعا وأنا أنظر إليه وهو لا يكلمني بحرف في ms4070 العمل ثم قال أنأذن لي
~~في الانصراف فقلت يا سيدي هذه الدار وما فيها بأمرك فقال لا ولكن أنصرف
~~الساعة فأستريح وأغدوا إليك ومضى فختم على الديوان وعلى ما فيه وسير إلي
~~فأحضرهم ووكل بهم وقال لي ليس بك حاجة إلى أن تذكر شيئا من أمر البلد فإني
~~أحفظه وأعرفه وقد صار إليك من البلد كذا وكذا فأحضر الجهابذة وأمرهم بتسليم
~~ذلك إلي وأحضر لي البغالا التي كنت طلبتها منه وأنا لا أفتح الديوان ولا
~~أنظر في شيء من حاله ) # وأنت في مصر فانصرف في حفظ الله وكلاءته ثم إنه
~~خرج معي مشيعا فخرجت وأنا من أشكر الناس وأشدهم حياء منه لما عاملته به
~~ولما عاملني به $ 3 ( المدني ) $ سليمان بن يسار أبو عبد الرحمن المدني
~~ويقال أبو عبد الله ويقال أبو أيوب أخو عطاء وعبد الله مولى ميمونة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى عن زيد بن ثابت وابن عمر وأبي هريرة وابن
~~عباس وعائشة وأم سلمة وميمونة وغيرهم وروى عنه الزهري وعمرو بن دينار
~~وقتادة ونافع ويحيى بن سعيد الأنصاري وميمون بن مهران وغيرهم توفي سنة سبع
~~ومائة وقيل سنة أربع وتسعين وقيل سنة مائة وقيل غير ذلك وروى له الجماعة
~~وكان إماما مجتهدا رفيع الذكر قال الحسن بن محمد بن الحنفية سليمان عندنا
~~أفهم من سعيد بن المسيب وقال مصعب بن عثمان كان سليمان بن يسار من أحسن
~~الناس # فدخلت عليه امرأة فراودته فامتنع فقالت إذا أفضحك فتركها في منزله
~~وهرب فحكى أنه رأى في النوم يوسف الصديق يقول أنا يوسف الذي هممت وأنت
~~سليمان الذي لم يهم وعن أبي الزناد أن سليمان كان يصوم الدهر $ 3 ( ابن
~~يزيد بن عبد الملك ) $ سليمان بن يزيد بن عبد الملك كان في جملة من خرج على
~~أخيه الوليد قتلته المسودة بدمشق سنة اثنتين وثلاثين ومائة $ 3 ( فلك الدين
~~) $ سليمان بن أخو العادل لأمه لقبه فلك الدين نوفي PageV15P0270
# @ 271 @ سنة تسع وتسعين وخمس مائة رحمه الله تعاى ودفن بداره ms4071 بدمشق وهي
~~المدرسة المعروفة بالفلكية بحارة الافتريس داخل باب الفراديس ووقف عليها
~~قرية الجمان $ 3 ( الشريف الكحال ) $ سليمان بن قال ابن أبي أصيبعة هو
~~السيد برهان الدين أبو الفضل أصله من مصر وانتقل إلى الشام شريف الأعراق
~~لطيف الأخلاق حلو الشمائل مجموع الفضائل كان عالما بصناعة الكحل وافر
~~المعرفة والفضل متقنا للعلوم الأدبية بارعا في فنون العربية متميزا في
~~النظم والنشر متقدما في علم الشعر وخدم بالكحل السلطان الناصر صلاح الدين )
~~# الناصر يوسف بن أيوب وكان له منه الجامكية السنية والمنزلة العلية
~~والإنعام العام # والفضل التام ولم يزل مستمرا في خدمته متقدما في دولته
~~إلى أن توفي رحمه الله تعالى # وللقاضي الفاضل فيه على سبيل المجون من
~~الكامل % ( رجل توكل لي وكحلني % ففجعت في عيني وفي عيني ) % وقال فيه أيضا
~~من الكامل % ( عادي بني العباس حتى إنه % سلب السواد من العيون بكحله ) %
~~وكان أبو فضل الكحال قد أهدى إلى شرف الدين ابن عنين وهو بالديار المصرية
~~خروفا فوجده هزيلا فكتب ابن عنين إليه من الطويل % ( أبو الفضل وابن الفضل
~~أنت وأهله % وعير بديع أن يكون لك الفضل ) % % ( أتتني أياديك التي لا
~~أعدها % بطرفة ما وافي لها قبلها مثل ) % % ( أتاني خروف ما شككت بأنه %
~~حليف هوى قد شفه الهجر والعذر ) % % ( إذا قام في شمس الظهيرة خلته % خيالا
~~سرى في ظلمة ما له ظل ) % % ( فناشدته ما تشتهي قال قتة % وقاسمته ما شفه
~~قال لي الأكل ) % % ( فأحضرتها خضراء مجاجة الثرى % مسلمة ما حص أوراقها
~~النفل ) % % ( فظل يراعيها بعين ضعيفة % وينشدها والدمع في العين منهل ) %
~~% ( أتت وحياض الموت بيني وبينها % وجادت بوصل حين لا ينفع الوصل ) % $ 3 (
~~الصحابي ) $ سليمان رجل من الصحابة سكن الشام حديثه عند عروة بن رويم عن
~~شيخ من جرش عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إنكم ستجدون أجنادا
~~وتكون لكم PageV15P0271
# @ 272 @ ذمة وخراج وذكره أبو زرعة في مسند الشاميين وذكره أبو حاتم في
~~كتاب الوحدان وكلاهما قال فيه سليمان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم $ 3 (
~~صاحب ms4072 المصلى ) $ سليمان صاحب المصلى كان من أولاد الملوك بخراسان صحب أبا
~~مسلم الخرساني فاستخصه أبو جعفر المنصور فلما جرت قصة عبد الله بن علي فرق
~~أبو جعفر خزائن عبد الله على سليمان وغيره من القواد وأخذ كل واحد شيئا
~~جليلا فاختار سليمان حصيرا للصلاة ) # من عمل مصر ذكر أنه كان في خزائن بني
~~أمية وأنهم ذكروا أن النبي صلى الله عليه وسلم # قال له المنصور إن هذا لا
~~يصلح أن يكون إلا للخلفاء في خزائنهم فقال يا أمير المؤمنين قد حكمت كل أحد
~~في الخزائن فأخذ كل أحد ما أراد وما مقصودي إلا البركة فقال خذه على شرط
~~وهو أن تحمله في الأعياد والجمع فتفرشه حتى أصلي عليه فقال نعم وبقي عنده
~~وعند ذريته يتوارثونها $ 3 ( سليمان المصاب ) $ مجنون مخنث مدني كان يلعب
~~مع الصبيان ويستقي لأمه الماء بالجرة فإذا ملأها وجعلها على رأسه قال ليت
~~شعري أي شيء فيك يا جرة ثم يرسلها فإذا انكسرت وجرى الماء وحق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فبلغ الرشيد أنه يغني أصواتا لا يلحق فيها فبعث إسماعيل
~~بن جانع إلى المدينة حتى أخذها منه بالحيلة والخديعة ومن أصواته من الطويل
~~% ( ألا حي قبل البين من أنت وامقه % ومن أنت مشتاق إليه وشائقه ) % % (
~~ومن لا تداني داره غير فينة % ومن أنت تبكي كل يوم تعارقه ) % ومنها من
~~الطويل % ( أيا جبلي نعمان بالله خليا % نسيم الصبا تخلص إلي نسيمها ) % %
~~( فإن الصبا ريح إذا ما تنشقت % على نفس محزون تجلت همومها ) % $ 2 (
~~الألقاب ) $ أبو سليمان الداراني عبد الرحمن بن أحمد PageV15P0272
# @ 273 @ # السليماني الشاعر علي بن عثمان $ 2 ( سماك ) $ $ 3 ( الكوفي )
~~$ سماك بن جرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري الكوفي أحد أئمة الحديث وهو
~~أخو محمد وإبراهيم روى عن جابر بن سمرة والنعمان بن بشير وأنس بن مالك ورأى
~~المغيرة بن شعبة وروى عن سعيد بن جبير ومصعب ابن سعد وإبراهيم النخعي
~~وثعلبة الليثي وله صحبة وعبد الله بن عميرة وعلقمة بن وائل ذكر أنه ms4073 أدرك
~~ثمانين من الصحابة قال كان قد ذهب بصري فدعوت الله تعالى فرده علي قال حماد
~~بن سلمة سمعته يقول رأيت إبراهيم الخليل عليه السلام في النوم فقلت ذهب
~~بصري فقال انزل في الفرات فاغمس رأسك وافتح عينك فيه فإن الله يرد بصرك
~~ففعلت ذاك فأبصرت قال العجلي جائز الحديث وقال ابن معين ثقة أسند أحاديث لم
~~يسندها غيره وقال ابن خراش في حديثه لين وقال له ابن المبارك ضعيف الحديث
~~وتوفي سنة ثلاث وعشرين ومائة وروى له مسلم والأربعة # وروى له البخاري في
~~التأريخ $ 3 ( الهالكي الكوفي ) $ سماك بن مخرمة بن حمين الأسدي الهالكي
~~الكوفي قال ابن عساكر يقال إن له صحبة وقد على عمر بن الخطاب ودعا له وكان
~~من وجوه أهل العراق وإليه تنسب السيوف الهالكية وإليه ينسب مسجد سماك
~~بالكوفة وهو خال سماك بن حرب وقدم على معاوية فقال له أيها يا سميك بني
~~مخرمة فقال مهلا يا أمير المؤمنين بل سماك بن مخرمة والله ما أحببناك منذ
~~أبغضناك ولا أبغضنا عليا منذ أحببناه وإن السيوف التي ضربناك بها لعلى
~~عواتقنا وإن القلوب التي قاتلناك بها لبين جوانحنا وذكر سيف بن عمر عن محمد
~~وطلحة والمهلب وعمر وسعيد قالوا قدم سماك بن مخرمة وسماك بن عبيد وسماك بن
~~خرشة في وفود من وفود أهل الكوفة بالأخماس من همذان على عمر فنسبهم فانتسب
~~له سماك وسماك وسماك فقال بارك الله فيكم اللهم أسمك بهم الإسلام وأيد بهم
~~الإسلام قال يحيى بن معين مات بالرقة $ 3 ( الصحابي سماك بن سعد ) $ سماك
~~بن سعد بن ثعلبة الأنصاري أخو بشير بن سعد وعم النعمان بن بشير شهد بدرا مع
~~أخيه بشير بن سعد وشهد سماك أحدا ومن ولده بشير ابن ثابت الذي يروي عنه
~~شيعته ) $ 3 ( الصحابي سماك بن ثابت ) $ سماك بن ثابت الأنصاري من بني
~~الحارث بن الخزرج هو PageV15P0273
# @ 274 @ مذكور في الصحابة $ 3 ( أبو دجانة الأنصاري ) $ سماك بن خرشة
~~ويقال سماك بن أوس بن خرشة بن لوذان ابن ms4074 عبد ود ابن ثعلبة بن الخزرج بن
~~ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر أبو دجانة الأنصاري هو مشهور بكنيته # شهد
~~بدرا وكان أحد الشجعان وله مقامات محمودة في مغاوي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو من كبار الأنصار استشهد يوم اليمامة روى حماد بن سلمة عن ثابت عن
~~أنس قال رمى أبو دجانة بنفسه في الحديقة يومئذ فانكسرت رجله فقاتل حتى قتل
~~وقد قيل أنه عاش حتى قتل مع علي بصفين قال ابن عبد البر حديثه في الحرز
~~المنسوب إليه ضعيف وافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد هو ومصعب
~~بن عمير فكثرت فيه الجراحة وقتل مصعب يومئذ وأبو دجانة ممن اشترك في قتل
~~مسيلمة مع عبد الله بن زيد بن عاصم ووحشي بن حرب وأخي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بينه وبين عتبة بن غزوان # وقال موسى بن عقبة أبو دجانة هو الذي
~~قاتل بسيف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~السماك الواعظ أبو الحسين أحمد بن الحسين بن أحمد والآخر القديم اسمه محمد
~~بن صبيح سم ساعة الطبيب إسحاق بن عمران ابن سمجون الفقيه قاضي غرناطة اسمه
~~عبد الله بن علي وابن سمجون الطبيب اسمه $ 2 ( سمراء بنت نهيك الأسدية ) $
~~أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت عمر بالأسواق تأمر بالمعروف
~~وتنهى عن المنكر وتضرب الناس على ذلك بسوط كان معها روى عنها أبو بلج جارية
~~بن بلج $ 2 ( الألقاب ) $ السمسار اسمه محمد بن عبد الواحد السمسا يحيى بن
~~هاشم PageV15P0274
# @ 275 @ ابن السمساني الكاتب اسمه محمد بن علي السمساني المزوق هبة الله
~~بن محمد السمساني الكاتب علي بن عبيد الله $ 3 ( السمط بن ثابت بن يزيد ) $
~~$ 3 ( بن شرحبيل بن السمط بن الأسود الكندي ) $ من أشراف أهل حمص قدم دمشق
~~في عسكر من أهل حمص للطلب بدم الوليد ابن يزيد فهزم الجيش بقرب عذراء ودخل
~~السمط دمشق فبايع يزيد بن الوليد الناقص وقيل إن أهل حمص ولوه ms4075 عليهم لما
~~خلعوا مروان بن محمد وقيل ولوا غيره $ 2 ( البجلي الكوفي ) $ سماعة بن
~~مسكين الجبلي الكوفي هو القائل يهجو خالصة مولاة الخيزران وكانت سوداء
~~ويفضل عتبة صاحبة أبي العتاهية وكانت بيضاء من المتقارب % ( عتبت علي ولم
~~تعتبي % وما لك عندي رضى فاغضبي ) % % ( أ أنت كعتبة في لونها % وفي الخلق
~~الطاهر الطيب ) % % ( وإنك في الليل شيطانة % تخبأ من رجمه الكوكب ) % % (
~~ومن عجب ما تراه العيو % ن دهماء تعلو على أشهب ) % % ( وتركب خافية
~~المرفقين % أشد اختلافا من المسحب ) % % ( كبعرة عنز على دمنة % تقلبها
~~الريح في ملعب ) % $ 2 ( سمعان ) $ $ 3 ( أبو سمال الأسدي ) $ سمعان بن
~~هبيرة أبو سمال بفتح السين وتشديد الميم وآخره لام الأسدي الكوفي شاعر فصيح
~~وفد على معاوية وكان مع طليحة على الردة وكان لا يغلق على داره بابا كان
~~ينادي مناديه بالكناسة لينزل الأعراب من منازلهم أبي السمال ألا وكلب خاصة
~~فقيل له لم خصصت كلبا قال لأنهم ليس لهم بالكوفة كثير أهل فاتخد عثمان بن
~~عفان للأضياف منازل لما بلغه ذلك وعاش مائة وسبعا وستين سنة قال ابن
~~المرزبان وهو الذي شرب الخمر عند النجاشي في شهر رمضان نهارا فهرب أبو سمال
~~وحد علي ابن أبي طالب النجاشي ومن شعره من البسيط % ( لن ندعي معشرا ليسوا
~~بإخوتنا % حتى الممات وإن عزوا وإن كرموا ) % % ( إذ نحن حي جميع الأمر
~~حلتنا % غورا تهامة والآساف والحرم ) % % ( ثم استمرت بهم دار مفرقة % بين
~~الجميع ودهر زينه أضم ) % PageV15P0275
# @ 276 @ $ 3 ( أبو الحكم الخزاعي ) $ سمعان أبو الحكم بن شبوة الخزاعي
~~وهو مولى بني كعب من خزاعة وشبوة أمه هو القائل في طلحة الطلحاة من الطويل
~~% ( هو الليث يوم الوورع والغيث للورى % إذا ضن بالمال البخيل المرند ) % )
~~% ( وأول من يغشى المنايا بنفسه % وآخر من يبقى إذا ما تبددوا ) % % (
~~ويعطي اللهى حتى تراه مفندا % وما الناس إلا بالذي قد تعودوا ) % قلت من
~~هنا أخذ المتنبي والله أعلم قواه من الطويل % ( لكل امرىء من دهره ما تعودا
~~% وعادة سيف الدولة الطعن في العدى ) % $ 2 ( الألقاب ) $ السمعاني ms4076 الحافظ
~~أبو سعد عبد الكريم بن محمد # ولده فخر الدين عبد الرحيم # الواعظ السمعاني
~~الشافعي منصور بن محمد # ابن سمعون اسمه محمد بن أحمد بن إسماعيل تقدم ذكره
~~في المحمدين # أبو السمط الشاعر اسمه مروان بن أبي الجنوب $ 2 ( المغربي
~~الرياضي ) $ السموأل بن يحيى بن عياش المغربي ثم البغدادي الحاسب كان
~~يهوديا فأسلم وبرع في العلوم الرياضية وكان يتوقد ذكاء وسكن أذربيجان
~~ونواحيها مدة قال الموفق عبد اللطيف بلغ في العدديات مبلغا لم يصله أحد في
~~زمانه وكان حاد الذهن جدا بلغ في صناعة الجبر الغاية وله كتاب المفيد
~~الأوسد في الطب وكتاب إعجاز المهندسين وكتاب الرد على اليهود وكتاب القوامي
~~في الحساب وتوفي في حدود سنة ست وسبعين وخمس مائة ورأيت بعضهم قد كتب في
~~هامش الترجمة في تأريخ ابن النجار الذيل على تأريخ بغداد قال رأيته بخطة
~~وقد ضبط اسم جده عباس بالباء الموحدة في أول كتابه الذي رد فيه على اليهود
~~وفي آخره رسالة بخطه في ذكر مصنفاته وعدتها خمسة وثمانون مصنفا في الحساب
~~والمساحة والجبر والهندسة والنجوم والطب والأدب وغير ذلك رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم في ليلة جمعة وهي تاسع عشرين ذي الحجة ثمان وخمسين وخمس
~~مائة فأصبح فأسلم وقد عظم نفسه فأفرط PageV15P0276
# @ 277 @ $ 2 ( سمرة ) $ $ 3 ( الفزاري ) $ سمرة بن جندب الفزاري له صحبة
~~ورواية ولي إمرة الكوفة والبصرة ستة أشهر هنا وسنة أشهر هنا خلافة لزياد عن
~~أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعشرة من أصحابه أخركم موتا في
~~النار فيهم سمرة بن جندب فقد مان منا ثمانية ولم يبق غيري وغير سمرة فليس
~~شيء أحب إلي من أن أكون ذقت الموت قبله وقال ابن سيرين في رسالة سمرة إلى
~~بنيه علم كثير وقال تذاكر سمرة وعمران بن حصين فذكر سمرة أنه حفظ عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سكتتين سكتة إذا كبر وسكتة إذا فرغ من قراءة ولا
~~الضالين فأنكر عليه ذلك عمران بن حصين فكتبوا في ذلك ms4077 إلى المدينة إلى أبي
~~كعب وكان في جواب أبي أن سمرة قد صدق وحفظ وقال ابن سيرين كان سمرة فيما
~~علمت عظيم الأمانة صدوق الحديث يحب الإسلام وأهله وكان قد مات زوج أم سمرة
~~وكانت امرأة جميلة فقدمت المدينة فخطبت فجعلت تقول لا أتزوج إلا رجلا يكفل
~~لي نفقة سمرة حتى يبلغ فتزوجها رجل من الأنصار على ذلك وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يعرض غلمان الأنصار في كل عام فمر به غلام فأجازه في البعث
~~وعرض عليه سمرة من بعده فرده فقال سمرة يا رسول الله لقد أجزت غلاما
~~ورددتني ولو صارعته لصرعته فصارعه فصرعه سمرة فأجازه في البعث وقال لقد كنت
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما فكنت أحفظ عنه وما يمنعني من
~~القول إلا أن ههنا رجالا هم أسن مني ولقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على امرأة ماتت فقام عليها الصلاة وسطها وروى عنه الحسن البصري
~~والشعبي وعلي بن ربيعة وقدامة بن وبر وروى له الجماعة وكنيته أبو عبد الله
~~وقيل أبو سليمان وقيل أبو سعيد وقال أبو سمرة الديني لما مرض سمرة أصابه
~~برد شديد فأوقدت له نار في كونه بين يديه وكانون من خلفه وكان عن يمنه
~~وكانون عن شماله فجعل لا ينتفع بذلك ويقول كيف أصنع بما في جوفي ولم يزل
~~كذلك حتى مات سنة ستين للهجرة وقيل سقط في قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج
~~به من كزاز شديد أصابه وروى له الجماعة $ 3 ( أبو رجاء ) $ سمرة بن عمرو بن
~~جندب أبو جاء السوائي روى عنه ابنه حديثا واحدا ليس له غيره عن ) # النبي
~~صلى الله عليه وسلم يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم PageV15P0277
# @ 278 @ من قريش ولم يرو عنه غيره # وابنه جابر بن سمرة صاحب وله رواية
~~وقد تقدم ذكره في حرب الجيم $ 3 ( أبو مجذورة ) $ سمرة بن معير بن لوذان
~~أبو محذورة المؤذن وقد تقدم ذكره في أوس بن معير في حرف الهمزة ms4078 $ 3 (
~~الصحابي ) $ سمرة العدوي قال ابن عبد البر لا أدري عدي قريش أو غيره روى
~~عنه جابر بن عبد الله حديثه مع أبي اليسر في إنظار المعسر $ 3 ( أبو الجعد
~~) $ سمرة بن الجعد أبو جعد أحد قعدة الأزارقة كان في سمر الحجاج بن يوسف
~~فلما سار قطري إلى جيرفت من أرض كرمان كتب إلى سمرة بعيره بمقامه عنهم من
~~الطويل % ( لشتان ما بين ابن جعد وبيننا % إذا نحن رحنا في الحديد المظاهر
~~) % % ( نجالد فرسان المهلب كلنا % صبور على وقع السيوف البواتر ) % % (
~~وراح يجر الخز نحو أميره % أمير بتقوى ربه غير آمر ) % % ( أبا الجعد أن
~~العلم والحلم والتقى % وميراث آباء كرام العناصر ) % % ( ألم تر أن الموت
~~لا بد نازل % ولا بد من بعث الألى في المقابر ) % % ( فسر نحونا إن الجهاد
~~غنيمة % نفدك ابتياعا رابحا غير خاسر ) % فلما قرأ كتابه لحق بهم وكتب إلى
~~الحجاج من طريقه من الطويل % ( من مبلغ الحجاج أن سمرة % قلا كل دين غير
~~دين الخوارج ) % % ( فأي امرىء يا بن يوسف % ظفرت به لو نلت علم الولائج )
~~% % ( إذا لرأيت الحق منه مخالفا % لرأيك إذا كنت امرءا غير فالج ) % وهي
~~أكثر من هذا $ 2 ( الألقاب ) $ السمرقندي الطبيب اسمه محمد بن علي #
~~السمعاني جماعة منهم محمد بن منصور PageV15P0278
# @ 279 @ ) $ 2 ( المخزومي المدني ) $ سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام المخزومي المدني أحد الأثبات # سمع من مولاه وسعيد بن
~~المسيب وأبي صالح ذكوان ووثقه أحمد وغيره وقتلته الحرورية يوم وقعة قديد
~~سنة إحدى وثلاثين ومائة وروى له الجماعة $ 2 ( سمية أم عمار بن ياسر ) $
~~كانت أمة لأبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله ابن عمرو بن مخزوم فزوجها من
~~حليفه ياسر بن عامر بن مالك العنسي والد عمار بن ياسر فولدت له عمارا
~~فأعتقه أبو حذيفة وكانت سمية ممن عذب في الله وصبرت على الأذى في سبيل الله
~~وكانت من المبايعات الخيرات الفاضلات وخلف عليها بعد ياسر الأزرق وكان
~~غلاما روميا للحارث بن كلدة فولدت له سلمة ms4079 بن الأزرق فهو أخو عمار لأمه كذا
~~قاله ابن قتيبة وهو غلط وإنما خلف الأورق على سمية أم زياد مولاة الحارث بن
~~كلدة فسلمة في قبلها فقتلها وماتت قبل الهجرة فقال عمار يا رسول الله بلغ
~~منا أو منها العذاب كل مبلغ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصبر أبا
~~اليقظان اللهم لا تعذب أحدا من آل ياسر بالنار $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~السمين اسمه أحمد بن عبد الله # والخباز ابن السمين اسمه أحمد بن علي #
~~السمين الدمشقي صدقة بن عبد الله # ابن أبي سمينة الهاشمي محمد بن إسمعيل #
~~السمين محمد بن حاتم # ابن السمينة يحيى بن يحيى # الوزير السميري اسمه
~~محمد بن علي # ابن سنا الملك هبو الله بن جعفر PageV15P0279
# @ 280 @ # السناباذي الواعظ محمذد بن محمود $ 2 ( سناء بنت أسماء ) $ $ 2
~~( بن الصلت السلمية ) $ تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فماتت قبل أن
~~يدخل بها فيما ذكر معمر بن المثني $ 2 ( سنان ) $ $ 3 ( الدؤلي المدني ) $
~~سنان بن أبي سنان الدؤلي المدني روى عن أبي هريرة وأبي واقد الليثي وجابر
~~وتوفي سنة خمس ومائة روى له البخاري ومسلم والترمذي والنسائي $ 3 ( سنان بن
~~أبي سنان ) $ $ 3 ( وهب بن محصن الأسدي ) $ شهد بدرا هو وأبوه عكاشة ابن
~~محصن وشهدوا سائر المشاهد وسنان أول من بايع بيعة الرضوان وتوفي سنة اثنتين
~~وثلاثين وكذا قال الواقدي قال ابن عبد البر والأشهر أن اباه أبا سنان أول
~~من بايع بيعة الرضوان والله أعلم $ 3 ( سنان بن صيفي ) $ $ 3 ( بن صخر بن
~~خنساء الأنصاري السلمي ) $ شهد العقبة وشهد بدرا $ 3 ( سنان بن مقرن ) $
~~أخو النعمان بن مقرن له صحبة $ 3 ( سنان بن عبد الله الجهني ) $ روى عنه
~~ابن عباس عن عمته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تقضي عن أمها
~~مشيا إلى الكعبة كانت نذرية أمها $ 3 ( سنان بن تيم الجهني ) $ يقال فيه
~~ابن وبرة وغزا مع رسول الله صلى المريسيع وكان شعارهم يومئذ يا منصور أمت
~~أمت يقال إنه الذي ms4080 سمع عبد الله بن أبي بن سلول يقول لئن رجعنا إلى المدينة
~~الآية # وقيل زيد بن أرقم قال ابن عبد البر إنما سنان هو هذا الذي نازع
~~جهجاه الغفاري يومئذ وكان جهجاه يقود فرسا لعمر بن الخطاب وكان أجيرا له في
~~تلك الغواة فبينما الناس على ) # الماء ازدحم جهجاه وسنان الجهني فاقتتلا
~~وصرخ الجهني يا معشر الأنصاري وصرخ جهجاه يا معشر PageV15P0280
# @ 281 @ المهاجرين فغضب عبد الله بن أبي بن سلول فقال لئن رجعنا إلى
~~المدينة $ 3 ( سنان الضمري ) $ استخلفه أبو بكر رضه حين خرج من المدينة
~~لقتال أهل الردة $ 3 ( سنان بن سنة الأسلمي ) $ مدني له صحبة ورواية يقال
~~إنه عم حرملة بن عمرو الأسلمي والد عبد الرحمن بن حرملة # ورواه عنه حكيم
~~بن أبي حرة ويحيى ابن هند ومعاذ بن سعوة $ 3 ( سنان بن سلمة بن المحبق ) $
~~$ 3 ( الهذلي أبو عبد الرحمن ) $ وقيل أبو حبقرة روى وكيع عن ابنه أنه قال
~~ولدن يوم حرب النبي فسمآني صلى الله عليه وسلم سنانا وقيل إنه يوم ولد قال
~~أبوه لسنان أقاتل به في سبيل الله تعالى أحب إلي منه فسماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سنانا وكان من الشجعان الأبطال الفرسان قال أبو اليقظان لما
~~قتل عبد الله بن سوار كتب معاوية إلى زياد انظر رجلا يصلح لثغر الهند فوجهه
~~فوجه زياد سنان بن سلمة بن المحبق وقال خليفة بن خياط ولى زياد سنان بن
~~سلمة بن المحبق غوز الهند بعد قتل راشد بن عمرو الجريري وذلك سنة خمسين
~~ولسنان هذا خبر عجيب في غزو الهند توفي في آخر أيام الحجاج $ 3 ( سنان بن
~~عمرو بن طلق ) $ وهو من بني سلامان بن سعد بن قضاعة يكنى أبا المقنع كانت
~~له سابقة وشرف شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا وما بعدها من
~~المشاهد $ 3 ( سنان بن ثعلبة ) $ $ 3 ( بن عامر بن مجبدعة الأنصاري ) $ شهد
~~أحدا $ 3 ( سنان بن سلمة الأسلمي ) $ بصري روى عنه قتادة ومعاذ بن سبرة قال ms4081
~~ابن عبد البر في حديثه اضطراب $ 3 ( الطبيب ) $ ) # سنان بن ثابت بن قرة
~~كان يلحق بأبيه في معرفة علومه تمهر في الطب وكانت له قوة بالغة في علمن
~~لهيئة وخدم المقتدر والراضي بالطب وأراده القاهر PageV15P0281
# @ 282 @ على الإسلام فهرب ثم أسلم وخاف من القاهر فمضى إلى خراسان وعاد
~~وتوفي ببغداد مسلما بعلة الذرب سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة وكان يكنى أبا
~~سعيد ومن تصانيفه رسالة في تأريخ ملوك السريانيين رسالة في الاستواء رسالة
~~في سهيل رسالة إلى بجكم رسالة إلى ابن رائق رسالة إلى أبي الحسن علي بن
~~عيسى الرسائل السلطانية رسالة في النجوم رسالة في شرح مذهب الصابئة رسالة
~~في قسمة الجمعة على الكواكب السبعة رسالة في الفرق بين المترسل والشاعر
~~رسالة في أخبار آبائه وأجداده وسلفه إصلاح كتاب أفلاطون في الأصول الهندسية
~~مقالة في الأشكال ذوات الخطوط المستقيمة التي تقع في الدائرة وعليها
~~استخراجه الشيء الكثير من المسائل الهندسية إصلاحه في المثلثات ونقل إلى
~~العربي نواميس هرمس والسور والصلوات التي يصلي بها الصابئون $ 3 ( راشد
~~الدين الإسماعيلي ) $ سنان بن سلمان بن محمد أبو الحسن راشد الدين البصري
~~كبير الإسماعيلية وصاحب الدعوة النزارية كان أديبا فاضلا عارفا بالفلسفة
~~وشيئا من الكلام والشعر والأخبار أحل لقومه وطء المحرمات من أمهاتهم
~~وأخواتهم وبناتهم وأسقط عنهم صوم رمضان وهلك بحصن الكهف سنة تسع وثمانين
~~وخمس مائة وكان رجلا عظيما خفي الكيد بعيد الهمة عظيم المخاريق ذا قدرة على
~~الإواء وخديعة القلوب والعقول وكتمان السر واستخدام الطغام والغفلة # خدم
~~رؤساء الإسماعيلية بالموت وراض نفسه وقرأ كيرا من كتب الفلاسفة والجدل
~~والمغالط مثل رسائل إخوان الصفاء وما شاكلها من الفلسفة الإقناعية المشوقة
~~غير المبرهنة وبنى بالشام حصونا لهذه الطائفة بعضها مستجد وبعضها كان قديما
~~احتال في تحصيليها وتحصينها وتوعير مسالكها ودام له الأمر بالشام نيفا
~~وثلاثين سنة وسير إليه داعي دعاتهم من الموت جماعا ليقتلوه خوفا من
~~استبداده بالرياسة عليه وكان سنان يقتلهم ويخدع بعضهم ويثنيه عما جهز فيه #
~~قال سنان نشأت بالبصرة وكان ms4082 والدي من مقدميها ووقع هذا الحديث في قلبي وجرى
~~لي مع إخوتي أمر أحوجني إلى الإنصراف فخرجت بغير زاد ولا ركوب وتوصلت إلى
~~الموت ) # فدخلتها وبها الكيا محمد وكان له ابنان أحدهما الحسن والآخر
~~الحسين فأقعدني معهما في المكتب وساواني بهما وبقيت حتى مات وولي ابنه
~~الحسن فانفذني إلى الشام فخرجت مثل خروجي من البصرة ولم أقارب بلدا إلا في
~~القليل وكان قد أمرني بأوامر وحملني رسائل فنزلت بالموصل في مسجد التمارين
~~وسرت منها إلى الرقة وكان معي رسالة لبعض الرفاق فزودني واكترى لي بهيمة
~~إلى حلب ولقيت آخر وأوصلته رسالة فاكترى لي وأنفذني إلى الكهف وكان الأمر
~~أن أقيم بهذا الحصن فأقمت حتى توفي الشيخ أبو محمد وكان صاحب الأمر متولي
~~بعده الأخواجة علي بن مسعود وبغير نص إلا بالأتفاق ثم اتفق الرئيس أبو
~~منصور أحمد ابن الشيخ والرئيس فهد فانفذا من قتله فجاء الأمر من
~~PageV15P0282
# @ 283 @ الموت بقتل قاتله وإطلاق فهد ومعه وصية وأمر أن يقرأها على
~~الجماعة وهو عهد عهدناه إلى الرئيس ناصر الدين سنان وأمرناه بقراءته على
~~سائر الرفاق أعاذكم الله جميع الإخوان من اختلاف الآراء واتباع الأهواء إذ
~~ذاك فتنة الأولين وبلاء الآخرين وفيه عبرة للمعتبرين ومن تبرأ من أعداء
~~الله وأعداء ولية ودينة عليه موالاة أولياء الله والاتحاد بالوحدة سنة جامع
~~الكلم كلمه الله والتوحيد والإخلاص لا إله إلا الله عروة الله الوثقى وحبله
~~المتين ألا فتمسكوا به واعتصموا عباد الله الصالحين فله صلاح الأولين وفلاح
~~الآخرين اجمعوا آراءكم لتعليم شخص معين بنص من الله ووليه فتلقوا ما يلقيه
~~إليكم من أوامره ونواهيه بقبول فلا ورب العالمين لا تؤمنون حتى تحكموه فيما
~~شجر بينكم ثم لا تجدوا في أنفسكم حرجا مما قضى وتسلموا تسليما فذلك الاتحاد
~~به بالوحدة التي هي أية الحق المنجية من المهالك المؤدية إلى السعادة
~~السرمدية إذ الكثرة علامة الباطل المؤدية الشقاوة المخزية والعياذ بالله من
~~زواله وبالواحد من إلهة شتى وبالوحدة من الكثرة بالنص والتعليم من الأدواء
~~والأهواء المختلفة وبالحق ms4083 من الباطل وبالآخرة الباقية من الدنيا الملعونة
~~الملعون ما فيها إلا ما أريد به وجه الله ليكون علمكم وعملكم خالصا لوجهه
~~الكريم يا قوم إنما دنياكم ملعبة لأهلها فتوودوا منها للأخرى وخير الزاد
~~التقوى إلى أن قال أطيعوا أميركم ولو كان عبدا حبشيا ولا تزكوا أنفسكم
~~انتهى وكان سنان أعرج بحجر وقع عليه من الزلزلة الكائنة في أيام نور الدين
~~فاجتمع أصحابه إليه وقالوا نقتلك لترجع إلينا صحيحا فإنا نكره أن تكون فينا
~~أعرج فقال اصبروا علي ليس ) # وأما الدعوة النزارية فهي نسبة إلى نزار بن
~~المستنصر بالله معد بن الظاهر علي بن الحاكم العبيدي وكان نزار قد بايع له
~~أبوه وبث الدعاة له في البلاد منهم صباح الدعوة وكان ذا سمت ووقار ونسك
~~وذلق فدخل الشام والسواحل فلم يتم له مراد فتوجه إلى بلاد العجم وتكلم مع
~~أهل الجبال والغتم والجهلة وقصد قلعة ألموت وهي حصينة وأهلها ضعاف العقول
~~فقراء وفيهم قوة فقال لهم نحن قوم زهاد نعبد الله في هذا الجبل ونشتري منكم
~~نصف هذه القلعة بسبعة آلاف دينار فباعوه إياها وأقام بها هو وجماعته فلما
~~قوي استولى على الجميع وبلغ عدة قومه ثلاث مائة ونيفا واتصل بماك تلك
~~الناحية أن ههنا قوما يفسدون عقائد الناس وهم في تزيد فجاء إليهم ونزل
~~عليهم وأقبل على سكره ولذاته فقال رجل من قوم صباح اسمه علي اليعقوبي أي
~~شيء لي عندكم إن أنا كفيتكم مؤونة هذا العدو قالوا نذكرك في تسابيحنا قال
~~فنزل من القلعة ليلا وقسم الناس أرباعا في نواحي العسكر ورتب معهم طبولا
~~وقال إذا سمعتم الصباح فاضربوا الطبول ثم انتهز الفرصة من عزة الملك وهجم
~~عليه فقتله فصاح أصحابه فقتل الخواص عليا وضرب PageV15P0283
# @ 284 @ أولئك بالطبول فأرجفوا الجيش وهجموا على وجوههم وتركوا الخيام
~~وما فيها فنقلوا الجميع إلى القلعة وصار لهم أموال وسلاح واستفحل أمرهم #
~~وأما نزار فخافت عمته منه فعاهدت أعيان الدولة على قتله وتولى أخوه الأمر
~~وصار أهل الألموت يدعون لنزار وأخذوا قلعة أخرى وتسرع ms4084 أهل الجبل من الأعجام
~~إلى الدخول في دعوتهم وباينوا المصريين لكونهم قتلوا نزارا وبنوا قلعة
~~ثالثة واتسعت بلادهم وأظهروا شغل الهجوم بالسكاكين على الملوك سنة اليعقوبي
~~فارتاع منهم الملوك وصانعوهم بالتحف والهدايا وبعثوا داعيا من دعاتهم في
~~الخمس مائة أو ما بعدها إلى الشام يعرف بأبي محمد فملك بعد أمور جرت له
~~قلاعا من جبل السماق وكانت في يد النصيرية وقام بعده سنان هذا ولما طال
~~انتظار نزار على القوم الذين دعاهم صباح قال إنه بين أعداء وبلاد شاسعة ولا
~~يمكنه السلوك وقد عزم على القدوم خفية في بطن حامل ويجيء سالما ويستأنف
~~الولادة فرضوا بذلك ثم إنه أحضر جارية مصرية قد أحبلها وقال قد اختفى في
~~بطن هذه فأخذوا بعظمونها ويتخشعون فولدت ولدا فسماه حسنا ) # فلمذا تسلطن
~~خوارزم شاه محمد بن تكش وفخم أمره قصد بلادهم وقد حكم عليهم بعد الصباح
~~ابنه محمد ثم بعده الحسن بن محمد بن صباح فرأى الحسن من الحزم التظاهر
~~بالإسلام وذلك في سنة سبع وست مائة فادعى أنه رأى عليا في النوم وقد أمره
~~بإعادة شعار الإسلام من الصلاة والصيام والأذان وتحريم الخمر وقال لقومه
~~أليس الدين لي قالوا بلى قال فتارة أرفع التكاليف وتارة أضعها فأطاعوه فكتب
~~بذلك إلى بغداد والنواحي وأدخل بلاده الفقهاء والمؤذنين وجاء رسوله ونائبه
~~صحبه رسول الخليفة الملك الظاهر إلى حلب بأن يقتل النائب الأول ويقيم هذا
~~النائب له على القلاع التي لهم بالشام فأكرمهم الظاهر وخلصوا بإظهارهم
~~الإسلام من خوارزم شاه ومن شعر سنان المذكور من السريع % ( ألجأني الدهر
~~إلى معشر % ما فيهم للخير مستمتع ) % % ( إن حدثوا لم يفهموا سامعا % أو
~~حدثوا مجوا ولم يسمعوا ) % % ( تقدمي أخرني فيهم % من ذنبه الإحسان ما يصنع
~~) % قال كمال الدين ابن العديم أنشدني بهاء الدين الحسن بن إبراهيم بن
~~الخشاب قال أنشدني شيخ من الإسماعيلية قال أنشدني سنان لنفسه من السريع % (
~~ما أكثر الناس وما أقلهم % وما أقل في القليل النجبا ) % % ( لينهم إذ
~~يكونوا خلقوا % مهذبين صحبوا مهذبا ) % وكتب إلى السلطان ms4085 صلاح الدين يوسف
~~بن أيوب جوابا من البسيط % ( ياذا الذي بقراع السيف هددني % لا قام مصرع
~~جنب أنت تصرعه ) % PageV15P0284
# @ 285 @ % ( قام الحمام إلى البازي يهدده % وكشرت لأسود الغاب أضبعه ) %
~~% ( أضحى يسد فم الأفعى بإصبعه % يكفيه ماذا تلاقي منه إصبعه ) % فوقفنا
~~على تفصيله وجمله وعلمنا ما تهددنا به من قوله وعمله ويا لله العجب من
~~ذبابة تظن بأذن فيل ولبعوضة تعد في التماثيل قد قالها من قبلك قوم آخرون
~~فدمرنا عليهم وما كانوا يصنعون أللحق تدحضون وللباطل تستنصرون وسيعلم الذين
~~ظلموا أي منقلب ينقلون ولئن صدر قولك في قطع رأسي وقلعك لقلاعي من الجبال
~~الرواسي وتلك أماني كاذبة وخيلات غير صائبة فإن الجواهر لا تزول بالأعراض
~~كما أن الأرواح لا تضمحل بالأمراض وإن عدنا إلى الظواهر وعدلنا عن البواطن
~~فلنا في رسول الله أسوة حسنة ما أوذي نبي ما ) # أوذي وقد علمت ما جرى على
~~عترته وشيعته والحال ما حال والأمر ما زال والله الحمد في الآخرة والأولى
~~وقد علمتم ظاهر حالنا وكيفية رجالنا وما يتمنونه من الفوت ويتقربون به إلى
~~حياض الموت وفي المثل أو للبط تهدد بالشط فهيتي للبلى أسبابا وتدرذع
~~للرزايا دلبابا فلأظهرن عليك منك وتكون كالباحث عن حتفه بظلفه وما ذاك على
~~الله بعزيز فإذا وقفت على كتابنا هذا فكن لأمرنا بالمرصاد ومن حالك على
~~اقتصاد واقرأ أول النحل أو آخر صاد # وقال كمال الدين ابن العديم قال نجم
~~الدين ابن إسرائيل قال أخبرني المنتخب ابن دفترخوان قال أرسلني صلاح الدين
~~إلى سنان زعيم الإسماعيلية حين وثبوا على صلاح الدين في المرة الثالثة
~~بدمشق ومعي القطب النيسابوري وأرسل معنا تخويفا وتهديدا فلم يجبه بل كتب في
~~الطرة على كتاب صلاح الدين وقال لنا هذا جوابكم جاء الغراب إلى البازي
~~يهدده الأبيات الثلاثة ثم قال لنا إن صاحبكم يحكم على ظواهر جنده وأنا أحكم
~~على بواطن جندي ودليله ما تشاهد الآن ثم دعا بعشرة من صبيان القاعة وكان
~~على حصنه المنيف فاستخرج سكينا وألقاها إلى الخندق وقال من ms4086 أراد هذه فليلق
~~نفسه خلفها فتبادروا خلفها وتبا أجمعين فتقطعوا فعدنا إلى السلطان صلاح
~~الدين وعرفناه الحال فصالحه وقال الشيخ قطب الدين في تأريخه إن سنانا سير
~~رسولا إلى صلاح الدين رحمه الله وأمره أن لا يؤذي رسالته إلا خلوة ففتشه
~~صلاح الدين فلم يجد معه ما يخافه فأخلى له المجلس إلا نفرا يسيرا فامتنع من
~~أداء الرسالة حتى يخرجوا فأخرجهم كلهم سوى مملوكين فقال هات رسالتك فقال
~~أمرت أن لا أقولها إلا خلوة قال هذان ما يخرجان فإن أردت أن تذكر رسالتك
~~وإلا قم قال فلم لا يخرج هذان قال لأنهما مثل أولادي فالتفت الرسول إليهما
~~وقال لهما إذا أمرتكما عن مخدومي بقتل هذا السلطان هل تقتلانه فقلا نعم
~~وجذبا سيفيهما فبهت السلطان وخرج الرسول وأخذهما معه وجنح صلاح الدين إلى
~~الصلح ودخل في مرضاته PageV15P0285
# @ 286 @ # وكتب راشد الدين سنان المذكور إلى سابق الدين عثمان صاحب شيرز
~~يعزيه بأخيه صاحب جعبر من الكامل % ( إن المنايا لا يطأن بمنسم % إلا على
~~أكتاف أهل السؤدد ) % ) % ( فلئن صبرت وأنت سيد معشر % صبر وإن تجزع فغير
~~مفند ) % % ( هذا التناصر باللسان وإن يكن % غير الحمام أتاك مني باليد ) %
~~ومن شعره أيضا من الكامل % ( لو كنت تعلم كل ما علم الورى % طرا لكنت صديق
~~كل العالم ) % % ( لكن جهلت فصرت تحسب أن من % يهوى خلاف هواك ليس بعالم )
~~% $ 3 ( ابن المحبق ) $ سنان بن سلمة بن المحبق بضم الميم وفتح الحاء
~~المهملة وبكسر الباء الموحدة وبعدها قاف الهذلي أبو عبد الرحمن أحد الشجعان
~~المذكورين ولد يوم الفتح فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سنانا له
~~رواية توفي في حدود التسعين للهجرة وروى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن
~~ماجة $ 2 ( الألقاب ) $ أبو سنان الأسدي الصحابي اسمه وهب بن محصن #
~~السنبسي الشاعر محمد بن خليفة بن حسين # السنبلي اسمه أحمد بن صالح #
~~السنجاري قاضي القضاة بدر الدين يوسف بن الحسن # وأخوه برهان الدين الخضر
~~بن الحسن $ 2 ( سنجر ) $ $ 3 ( معز الدين السلجوقي ) $ سنجر بن ماكشاه بن
~~ألب ms4087 رسلان بن جغربيك بن ميكائيل بن سليمان بن سلجوق السلطان أبو الحارث معز
~~الدين ابن السلطان ابن السلطان ابن السلطان سلطان خراسان وغزنة وما وراء
~~النهر خطب له بالعراق والشام والجزيرة وآذربيجان وأران وديار بكر والحرمين
~~ولقب السلطان الأعظم واسمه بالعربي أحمد بن الحسن بن PageV15P0286
# @ 287 @ محمد بن داود كذا ذكره السمعاني تولى المملكة نيابة عن أخيه
~~بركياروق ثم استقل بالسلطنة سنة اثنتين وعشرين وخمس مائة وكان وقورا حييا
~~سفوقا ناصحا كثير الصفح صارت أيام دولته تأريخا للملوك جلس على سرير الملك
~~قريبا من ستيين سنة حارب العز وأسروه ثم تخلص بعد مدة ولاصطبح مرة خمسة
~~أيام فبلغ ما وهبه فيها من الذهب سبع مائة ألف دينار سوى الخلع والخيل وقال
~~له خازنه يوما اجتمع في خزانتك ألف ثوب ديباج أطلس وقال يقبح بمثلي أن يقال
~~مال إلى المال ثم أذن للأمراء فدخلوا ففرق عليهم الثياب واجتمع عنده من
~~الجوهر ألف وثلاث مائة رطلا من الجواهر وبقي في الأسر نحو خمس سنين وولد
~~سنة تسع وسبعين وأربع مائة وتوفي سنة اثنتين وخمسين وخمس مائة وانقطع بموته
~~استبداد الملوك السلجوقية بخراسان واستولى على أكثر مملكته خوارزم شاه ألتن
~~بن محمد بن أنوشتكين رحمهم الله أجمعين $ 3 ( صاحب الجزيرة ) $ سنجر شاه بن
~~غازي بن مودود السلطان عز الدين الأتابكي صاحب جزيرة ابني عمر توفي في قول
~~سنة أربع وست مائة وقيل سنة خمس $ 3 ( علم الدين الحصني ) $ سنجر الأمير
~~علم الدين الحصني كان من أمراء الألوف ناب في سلطنة دمشق في وقت # وتوفي
~~سنة أربع وسبعين وست مائة $ 3 ( علم الدين التركستاني ) $ سنجر الأمير علم
~~الدين التركستاني كان ذا حرمة وتجمل مع الشجاعة الموصوفة والإقدام # توفي
~~سنة سبع وسبعين وست مائة ودفن بسفح قاسيون $ 3 ( الصالحي الدوادار ) $ ) #
~~سنجر الأمير الكبير علم الدين الصالحي الدوادار من أعيان الأمراء المصريين
~~توفي بالقاهرة سنة ست وثمانين وست مائة وهو أستاذ الأمير سيف الدين كجكن
~~المنصوري $ 3 ( المجاهد الحلبي الكبير ) $ سنجر الأمير الكبير علم الدين
~~الحلبي ms4088 الكبير أحد الموصوفين بالشجاعة والفروسية شهد عدة حروب وكان من
~~أبناء الثمانين وولي نيابة دمشق آخر سنة ثمان وخمسين وتسلطن بها أياما
~~وتسمى بالملك المجاهد ولم يتم ذلك وبقي في الحبس مدة ثم إن الأشرف أخرجه
~~وأكرمه ورفع منزلته وكان من بقايا الأمراء PageV15P0287
# @ 288 @ الصالحية وهو الذي حارب سنقر الأشقر وطرده عن البلاد وتوفي سنة
~~اثنتين وتسعين وست مائة وكان الملك المظفر قطز لما حضر للملتقى التتار
~~وكسرهم وعاد إلى القاهرة استعمل على حلب علاء الدين ابن صاحب الموصل
~~واستعمل على دمشق الأمير علم الدين سنجر الحلبي المذكور فلما بلغ علم الدين
~~قتلة الملك المظفر على ما سيأتي إن شاء الله تعالى في ترجمته حلف علم الدين
~~الأمراء لنفسه ودخل القلعة وتسلطن ولقب المجاهد وخطب له بدمشق في سادس ذي
~~الحجة سنة ثمان وخمسين مع الملك الظاهر بيبرس وأمر بضرب الدراهم باسميهما
~~وغلبت الأسعار وبقي الخبز رطلا بدرهمين والجبن أوقية بدرهم ونصف ولما كان
~~في المحرم سنة تسع وخمسين وست مائة اتفق الأمراء على خلع الحلبي وحصروه
~~بالقلعة وجرى بينهم بعض قتال وخرج إليهم وقاتلهم ولما رأى الغلبة خرج في
~~الليل بعد أيام من باب سر قريب من باب توما وقصد بعلبك فعصى في قلعتها وبقي
~~فيها قليلا فقدم علاء الدين طيبرس الوزيري وأمسك الحلبي من القلعة وقيده
~~وسيره إلى مصر فحبسه الظاهر مدة طويلة $ 3 ( سنجر بن عبد الله ) $ $ 3 (
~~الأمير علم الدين ) $ كان من أعيان الأمراء بمصر وأكابرهم وممن يخشى جانبه
~~ولما تمكن الملك الظاهر أخرجه إلى الشام ليأمنه وأقطعه إقطاعا جيدا عدة قرى
~~في بعلبك فتوجه إلى بعلبك للإشراف على ماله بها من الإقطاع فأدركته منيته
~~بها سنة تسع وستين وست مائة $ 3 ( قطب الدين الياغز ) $ سنجر بن عبد الله
~~المستنصري الأمير قطب الدين البغدادي المعروف بالياغز من مماليك ) # الإمام
~~المستنصر ولما أخذت بغداد كان هو في جملة من هرب منها ووصل إلى الشام وكان
~~محترما في الدولة الظاهرية وعنده معرفة ونباهة وحسن عشرة ويحاضر بالأشعار
~~والحكايات ms4089 وتوفي سنة تسع وستين وست مائة $ 3 ( مملوك الإمام الناصر ) $
~~سنجر بن عبد الله الناصري صهر طاشتكين كان ذليلا بخيلا مع كثرة الأموال
~~والبلاد تولى إمرة الحاج سنة تسع وثمانين وخمس مائة فاعترض للحاج رجل بدوي
~~في نفر يسير فذل ولم يلقه ومعه خمس مائة فارس وطلب البدوي مهم خمسين ألف
~~دينار فجمعها سنجر من الحاج وضيق ولما ورد الحاج إلى بغداد وكل الخليفة
~~عليه وأخذ المبلغ من ماله وأعاده على أربابه وعزله بطاشتكين وتوفي سنة عشر
~~وست مائة PageV15P0288
# @ 289 @ $ 3 ( علم الدين الشجاعي ) $ سنجر الأمير الكبير علم الدين
~~الشجاعي المنصوري وزير الديار المصرية ومشد دواوينها ونائب سلطنة دمشق كان
~~رجلا طويلا تام الخلق أبيض اللون أسود اللحية عليه وقار وهيبة وسكون وفي
~~أنفه كبر وفي أخلاقه شراسة وفي طبيعته جبروت وانتقام وظلم وعسف وله خبرة
~~تامة بالسياسة والعمارة ولي شد الديار المصرية ثم الوزارة ثم ولي نيابة
~~دمشق فلطف بأهلها وقلل شره فدام فيها سنتين ثم عزل بعز الدين الحموي وكان
~~يعرض في تجمل وهيئة لا تبغي إلا للسلطان وكان في الجملة له ميل إلى أهل
~~الدين وتعظيم الإسلام # وعمل الوزارة أول دولة الناصرية أكثر من شهر ثم قال
~~شر قتلة وعصى في القلعة وجرت أمور ذكر يعضها في ترجمة الأشرف وترجمة أخيه
~~الناصر فلما كان في الرابع والعشرين من صفر سنة ثلاث وتسعين وست مائة عجز
~~وطلب الأمان فلم يعطوه وطلع إليه بعض الأمراء وقال انزل إلى عند السلطان
~~الملك الناصر فمشى معه فضربه واحد طير يده ثم طير آخر رأسه وعلق رأسه في
~~الحال على سور القلعة ودقت البشائر وطافت المشاعلية برأسه وجبوا عليه
~~والناس يسبونه لظلمه وعسفه يقال إن المشاعلية كلنوا يطفون برأسه على بيوت
~~كتاب القبط فبلغت اللطمة على وجهه بالمداس نصفا والبولة عليه درهما فلا قوة
~~إلا بالله وفي الشجاعي يقول السراج الوراق ومن خطه نقلت من المتقارب % (
~~أباد الشجاعي رب العباد % وعقباه في الحشر أضعاف ذلك ) % ) % ( عصى رأسه
~~فالعصا نعشه % وشيع في نار ms4090 مالك ) % % ( ولم يدع السيف في رأسه % من الكبر
~~إلا نصيب اللوالك ) % ووجد بخط الشجاعي بعد موته من الكامل % ( إن كانت
~~الأعضاء خالفت الذي % أمرت به في سالف الأزمان ) % % ( فسلوا الفؤاد عن
~~الذي أودعتم % فيه من التوحيد والإيمان ) % % ( تجدوه قد أدى الأمانة فيهما
~~% فهبوا له ما زل بالأركان ) % أخبرني من لفظه القاضي شهاب الدين أحمد بن
~~فضل الله قال أخبرني والدي عن قاضي القضاة نجم الدين ابن الشيخ الشمس الدين
~~شيخ الجبل قال كنت لية نائما فاستيقظت وكان من أنبهني وأنا أحفظ كأنما قد
~~أنشدت ذلك من البسيط % ( عند الشجاعي أنواع منوعة % من العذاب فلا ترحمه يا
~~الله ) % % ( لم تغن عنه ذنوب قد تحملها % من العباد ولا مال ولا جاه ) %
~~PageV15P0289
# @ 290 @ قال ثم جاءنا الخبر بعد أيام قلائل بقتله وكانت قتلته في تلك
~~الليلة التي أنشد فيها الشعر وكان قد قارب الخمسين وكان زوج أم الأمير بدر
~~الدين بيدرا وهو الذي عمر البيمارستان المنصوري بين القصرين بالقاهرة في
~~مدة فأتى بذلك العمل العظيم وفرغ منه في هذه المدة القريبة وكان يستعمل
~~الصناع والفعول بالبندق حتى لا يفوته من هو بعيد عنه في أعلى سقالة أو
~~غيرها ويقال إنه وقع بعض الفعول من أعلى الصقالة بجنبه ومات فما اكثرت له
~~ولا تغير من مكانه وأمر بدفنه وهذا المكان بما فيه من القبة والمدارس
~~والمأذنة والبيمارستان لا يدرك بالوصف ولا يحاط به علما إلا بالمشاهدة
~~وامتدحه معين الدين ابن تولوا بقصيدة عند فراغه من العمل أولها من الكامل %
~~( أنشأت مدرسة ومارستانا % لتصحح الأديان والأبدانا ) % وامتدحه شرف الدين
~~محمد بن موسى القدسي وكان كاتبه بقصيدة ميمية ذكرت منها شيئا في ترجمة
~~القدسي وكان قد ربا أولا بدمشق عند امرأة تعرف بست قجا جوار المدرسة
~~المنكلانية وانتقل إلى مصر وتعلم الخط وقرأ الأدب واتصل بالأمير سيف الدين
~~قلاوون الألفي فلما تملك تقدم عنده وعز الدين أيبك الشجاعي الذي عمل شد
~~الدواوين بمصر أظنه كان مملوكه والله أعلم وفي الشجاعي يقول علاء الدين
~~الوداعي وقد وسع ms4091 الميدان بدمشق ) # أيام الملك الأشرف ومن خطه نقلت من
~~الكامل % ( علم الأمير بأن سلطان الورى % يأتي دمشق ويطلق الأموالا ) %
~~فلأجل ذلك زاد في ميدانها لتكون أوسع للجواد مجالا وفيه يقول وقد أمر بدمشق
~~أن لا يلبس النساء خفافا ولا عمائم من المجتث % ( هذا الأمير غيور % لأنه
~~قد أزالا ) % % ( عمائما وخفافا % على النساء ثقالا ) % % ( وغار لمذا تبرج
~~% ن والتزمن الحجالا ) % % ( والآن عدن نساء % وكن قبل رجالا ) % $ 3 ( علم
~~الدين الدواداري ) $ سنجر الأمير الكبير العالم المحدث أبو موسى التركي
~~البرلي الدواداري ولد سنة نيف وعشرين وست مائة وتوفي سنة تسع وتسعين وست
~~مائة وقدم من الترك في حدود الأربعين وست مائة وكان مليح الشكل مهيبا كبير
~~الوجه خفيف اللحية صغير العين ربعة من الرجال حسن الخلق والخلق فارسا شجاعا
~~دينا خيرا PageV15P0290
# @ 291 @ عالما فاضلا مليح الحظ حافظا لكتاب الله قرأ القرآن على الشيخ
~~جبريل الدلاصي وغيره وحفظ الإشارة في الفقه لسليم الرازي وحصل له عناية
~~بالحديث وسماعه سنة بضع وخمسين وسمع الكثير وكتب بخطه وحصل الأصول وخرج له
~~المزي جزءين عوالي وخرج له البرزالي معجما في أربعة عشر جزءا وخرج له ابن
~~الظاهري قبل ذلك شيئا # وحج ست مرات وكان يعرف عند المكيين بالستوري لأنه
~~أول من سار بكسوة البيع بعد أخذ بغداد من الديار المصرية وقبل ذلك كانت
~~تأتيها الأسبتار من الخليفة وحج مرة هو واثنان من مصر على الهجن وكان من
~~الأمراء في أيام الظاهر ثم أعطي أمرية بحلب ثم قدم دمشق وولي الشد مدة ثم
~~كان من أصحاب سنقر الأشقر ثم أمسك ثم أعيد إلى رتبته وأكثر وأعطي خبزا
~~وتقدمة على ألف وتنقلت به الأحوال وعلت رتبته في دولة الملك المنصور حسام
~~الدين لاجين وقدمه على الجيش في غزوة سيس وكان لطيفا مع أهل الصلاح والحديث
~~يتواضع لهم ويحادثهم ويؤانسهم ويصلهم وله معروف كبير وأوقات بالقدس ودمشق
~~وكان مجلسه عامرا بلعلماء والشعراء والأعيان وسمع الكثير بمصر والشام
~~والحجاز روى عن ) # الزكي عبد العظيم والرشيد العطار والكمال الضرير وابن
~~عبد ms4092 السلام والشرف المرسي وعبد الغني بن بنين وإبراهيم بن بشارة وأحمد بن
~~حامد الأرتاحي وإسماعيل بن عزون وسعد الله بن أبي الفضل التنوخي وعبد الله
~~بن يوسف بن اللمط وعبد الرحمن بن يوسف المنبجي ولاحق الأرتاحي وأبي بكر بن
~~مكارم وفاطمة بنت الملثم بالقاهرة وفاطمة نت الحزام الحميرية بمكة وابن عبد
~~الدائم وطائفة بدمشق وهبة الله بن زوين وأحمد بن النحاس بلإسكندرية وعبد
~~الله بن علي بن معزوز بمنية بني خصيب وبأنطاكية وحلب وبعلبك والقدس وقوص
~~والكرك وصفد وحماة وحمص وينبع وطيبة والفيوم وجدة وقل من أنجب من الترك
~~مثله وسمع منه خلق بدمشق والقاهرة وشهد الوقعة وهو ضعيف ثم التجأ بأصحابه
~~إلى حصن الأكراد فتوفيذ به ليلة الجمعة ثالث شهر رجب سنة تأريخ تقدم انتهى
~~ما ترجم له به الشيخ شمس الدين قلت وكان الشيخ فتح الدين به خصيصا ينام
~~عنده ويسامره فقال لي كان الأمير علم الدين قد لبس بالفقيري وتجرد وجاور
~~بمكة وكتب الطباق بخطه وكانت في وجهه أثار الضروب من الحروب وكان إذا خرج
~~إلى غزوة خرج طلبه وهو فيه وإلى جانبه شخص يقرأ عليه جزءا فيه أحاديث
~~الجهاد وقال إن السلطان حسام الدين لاجين رتبه في شد عمارة جامع ابن طولون
~~وفوض أمره إليه فعمره وعمر وقوفه وقرر فيه دروس الفقه والحديث والطب وجعل
~~من جملة ذلك وقفا يختص بالديكة التي تكون في سطح الجامع في مكان مخصوص بها
~~وزعم أن الديكة تعين الموقتين وتوقظ المؤذنين في السحر وضمن ذلك كتاب الوقف
~~فلما قرئ على السلطان أعجبه ما اعتمده في ذلك فلما انتهى إلى ذكر الديكة
~~أنكر ذلك وقال أبطلوا هذا لا يضحك الناس PageV15P0291
# @ 292 @ علينا وكان سبب اختصاص فتح الدين به أنه سأل الشيخ شرف الدين
~~الدمياطي عن وفاة البخاري فما استحضر تأريخها ثم إنه فتح الدين عن ذلك
~~فأجابه فحظي عنده وقربه فقيل له إن هذا تلميذ الشيخ شرف الدين فقال وليكن
~~وغالب رؤساء دمشق وكبارها وعلمائها نشؤه وجمع الشيخ كمال الدين ابن ms4093
~~الزملكاني مدائحه في مجلدتين أو واحدة وكتب ذلك بخطه وكتب إليه علاء الدين
~~الوداعي يعزيه بولد توفي اسمه عمر ومن خطه نقلت من الكامل % ( قل للأمير
~~وعزه في نجله % عمر الذي أجرى الدموع أجاجا ) % % ( حاشاك يظلم ربع صبرك
~~بعد من % أمسى لسكان الجنان سراجا ) % ) # وقال فيه أيضا ومن خطه نقلت من
~~الخفيف % ( علم الدين لم يزل في طلاب ال % علم والزهد سائحا رحالا ) % % (
~~فترى الناس بين راو وراء % عنده الأربعين والأبدالا ) % وقال فيه لما أخذ
~~في دويرة الشمشاطي بيتا من الكامل % ( لدوبره الشيخ الشميشاطي من % دون
~~البقاع فضيلة لا تجهل ) % % ( هي موطن للأولياء ونزهة % في الدين والدنيا
~~لمن يتأمل ) % % ( كملت معاني فضلها مذ حلها ال % علم الفريد القانت
~~المتبتل ) % % ( إني لأنشد كلما شاهدتها % ما مثل منزلة الدويرة منزل ) %
~~أنشدني إجازة الحافظ فتح الدين محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس العميري
~~قال أنشدني لنفسه الأمير علم الدين سنجر الدواداري من الوافر % ( سلوا عن
~~موقفي يوم الخميس % وعن كرات خيلي في الخميس ) % % ( شريت دم العدى فرويت
~~منه % فشربي منه لا خمر الكؤوس ) % % ( وجاورت الحجاز وساكنيه % وكان البيت
~~في ليلي أنيسي ) % % ( وأتقنت الحديث بكل قطر % سماعا عاليا ملء الطروس ) %
~~% ( أباحث في الوسيط لك حبر % وألقى القو في حر الوطيس ) % % ( فكم لي من
~~جلاد في الأعادي % وكم لي من جدال في الدروس ) % $ 3 ( علم الدين الجاولي )
~~$ سنجر الأمير علم الدين الجاولي كان أولا نائب الشوبك PageV15P0292
# @ 293 @ بغير عدة ثم إنه نقل منها وجعل أميرا في أيام سلار والجاشنكير
~~وكان يعمل الأستاذ دارية للسلطان الملك الناصر ويدخل إليه مع الطعام على
~~العادة وكان يراعي مصالح السلطان ويقترب إليه فلما حضر من الكرك جهزه إلى
~~غزة نائبا وإلى القدس بلد الخليل عليه السلام ونابلس وقاقون ولد والرملة
~~وأقطعه إقطاعا هائلا كان إقطاع مماليكه فيها ما يعمل عشرين ألفا وخمسة
~~وعشرين ألفا وعمل نيابة غزة على القالب الجائر وكان كريم الدين الكبير
~~يرعاه ويكتب إليه مع كل بريد يخرج لو أمكنه في كل يوم ورد ms4094 منه إليه كتاب
~~يستعرض فيه مراسمه وخدمه وكذلك فخر الدين ناظر الجيوش وكان له إدلال على
~~الكبار فوقع بينه وبين الأمير سيف الدين تنكز وتراسل عليه هو ) # والقاضي
~~كريم الدين فأمر السلطان بإمساكه فاعتقل قريبا من ثماني سنين فيما أظن ثم
~~أفرج عنه سنة ثمان وعشرين وسبع مائة أو تسع وعشرين وأمره أربعين فارسا
~~مديدة ثم أمره مائة وقدمه على ألف وجعله من أمراء المشور ولم يزل على ذلك
~~إلى أن توفي السلطان الملك الناصر فكان هو الذي تولى غسله ودفنه ولما تولي
~~السلطان الملك الصالح إسماعيل بن الناصر رسم له بنيابة حما فحضر إليها
~~وأقام بها مدة تقارب الثلاثة أشهر ثم رسم له بنيابة غزة ثالنيا فتوجه إليها
~~وأقام بها مدة قريبة من مدة نيابة حماه ثم طلب إلى ما كان عليه بمصر فتوجه
~~إلى القاهرة وهو الآن بها مقيم وقد أجاز لي بخطة وهو الذي عمر الجامع ببلد
~~الخليل عليه السلام وعمر بغزة حماما هائلا إلى الغاية ومدرسة وجامعا عديم
~~النظير وعمر الخان للسبيل بغزة وعمر الخان العظيم في قاقون وله التربة
~~الملحية الأنيقة التي على الكبس بالقاهرة وجدد إلى جانبها عمارة هائلة وهو
~~الذي مدن غزة ومصرها وبنى بها البيمارستان ووقف عليه عن الملك الناصر
~~أوقافا جليلة وجعل النظر فيه لنواب غزة وعمر بغزة الميدان والقصر وبنى
~~الخان بقرية الكتيبة وبنى القناطر بغابة أرسوف وكل عمائره ظريفة متقنة
~~محكمة وقد وضع شرحا على مسند الشافعي رضي الله عنه وكان آخر وقت يفتي ويخرج
~~خطه بالإفتاء على مذهب الشافعي ولما خرج الأمير جمال الدين نائب الكرك إلى
~~نيابة طرابلس فوض السلطان إليه نظر الوقف والبيمارستان المنصوري وله حنو
~~زائد على من يخدمه أو ينتمي إليه أو يعرفه وهو آخر من نوجه من مقدمي الألوف
~~إلى الكرك لحصار الناصر أحمد وهو الذي أخذ الكرك ولم يزل على حاله إلى أن
~~توفي رحمه الله تعالى في تاسع شهر رمضان يوم الجمعة سنة خمس وأربعين وسبع
~~مائة ودفن بتربته التي بالكبش ms4095 على بركة الفيل وأسند وصيته إلى الأمير سيف
~~الدين أرغون العلائي رأس نوبة وكان الأمير علم الدين الجاولي قد أخرج أيام
~~سلار والجاشنكير إلى الشام فأقام بدمشق ولم يقدر سلار على رد البرجية عنه
~~واشترى بدمشق تلك المرة الدار التي هي الآن قبالة التنكزي من جهة الشمال
~~ووقع بينه وبين تنكر بسببها PageV15P0293
# @ 294 @ $ 3 ( علم الدين الحمصي ) $ سنجر الأمير علم الدين الحمصي تنقل
~~في الولايات وباشر نيابة الرحبة فأحسن إلى أهلها ونفق فيهم مستحقاتهم كاملة
~~وحمل منها المال إلى دمشق فيما أظن مبلغ مائة ألف درهم في ) # عام واحد
~~وهذا لم يعهد في أيام غيره ثم توجه لشد حلب ثم طلب إلى مصر وجعل مشدا مع
~~الجمالي الوزير ثم خرج إلى طرابلس مشدا ثم توجه إلى حلب ثم طلب إلى شد
~~الدواوين بمصر فأقام مدة ثم حضر إلى دمشق مدة وأقام بها ثم استعفى وخرج
~~إقطاعه لابن الأمير علاء الدين ايدغمش فتوجه إلى طرابلس ولم يدخلها ومات في
~~أواخر سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة وكان ذا دين متين لا يقصد غير الحق المحض
~~ولا له حظ نفس مع أحد # سنجة ألف حفص بن عمر $ 3 ( سند بن علي ) $ قال أبو
~~جعفر أحمد بن يوسف بن إبراهيم في كتاب حسن العقبي حدثني أبو كامل شجاع بن
~~أسلم الحاسب قال كان أحمد ومحمد ابنا موسى بن شاكر في أيام المتوكل بكيدان
~~كل من ذكر بالتقدم في معرفة فأشخصا سند بن علي إلى مدينة السلام وباعداه عن
~~المتوكل ودبرا على يعقوب بن إسحق الكندي حتى ضربه المتوذكل ووجها إلى داره
~~وأخذا كتبه بأسرها وأفرادها في خزانة سميت الكندية ومكن لهما هذا استهتار
~~المتوكل بالآلات المتحركة وتقدم إليهما في حفر النهر المعروف بالجعفري
~~فأستد أمره إلى أحمد بن كثير الفرغامي الذي عمل المقياس الجديد بمصر وكانت
~~معرفته أوفى من توفيقه لأنه ما تم له عمل قط فغلط في فوهة النهر الجعفري
~~وجعلها أخفض من سائره فصار ما يغمر الفوهة لا يغمر سائر النهر فدافع ms4096 أحمد
~~ومحمد ابنا موسى في أمره واقتضاهما المتوكل فسعي بهما إليه فأنفذ مستحثا في
~~إحضار سند بن علي من مدينة السلام فوافى فلما تحقق ابنا موسى حضور سند بن
~~علي أيقنا الهلاك ويئسا من الحياة فدعا به المتوكل وقال ما ترك هذان
~~الرديان شيئا من سوء القول إلا وقد ذكراك عندي به وقد أتلفا جملة من مالي
~~في هذا النهر فأخرج إليه وتأمله وأخبرني بالغلط فيه فإني قد آليت على نفسي
~~إن كان الأمر على ما وصف لي أني أصلبهما على شاطئه وكل هذا بعين ابني موسى
~~وسمعهما فخرج وهما معه وقال محمد بن موسى لسند يا أبا الطيب إن قدرة الحر
~~تذهب حفيظته وقد فزعنا إليك في أنفسنا التي هي أنفس أعلاقنا وما ننكر أننا
~~أسأنا إليك والاعتراف يهدم الاقتراف فخلصننا كيف شئت فقال والله إنكما
~~لتعلمان ما بيني وبين الكندي من العداوة والمباعدة ولكن الحق أولى ما اتبع
~~أكان من الجميل ما أتيتما إليه من أخذ كتبه ووالله للا PageV15P0294
# @ 295 @ ذكرتكما بصالحة حتى تردوا عليه كتبه فتقدم محمد بن ) # موسى بحمل
~~كتب الكندي إليه وأخذ خطه باستيفائها فوردت رقعة الكندي بتسلمها عن آخرها
~~فقال قد وجب لكما علي ذمام برد كتب هذا الرجل ولكما ذمام بالمعرفة التي لم
~~تلاعياها في والخطأ في هذا النهر يستتر أربعة أشهر بزيالة دجلة وقد أجمع
~~الحساب على أن أمير المؤمنين لا يبلغ هذا المدى وأنا أخبره الساعة أنه لم
~~يقع منكما خطأ في هذا النهر إبقاء على أرواحكما فإن صدق المنجمون إفاتنا
~~الثلاثة وإن كذبوا وجازت مدة حتى تنقص دجلة وتنضب أوقع بنا ثلاثتنا فشكروا
~~له هذا لقول واسترقهما به ودخل على المتوكل وما غلطا وزادت دجلة وجرى الماء
~~في النهر فاستتر حاله وقتل المتوكل بعد شهرين وسلم محمد وأخوه ابنا موسى
~~بعد شدة الخوف مما توقعاه $ 3 ( سندر ) $ $ 3 ( مولى زنباع الجذامي ) $ له
~~صحبة حديثه عند عمر بن شعيب عن أبيه عن جده قال كان لزنباع الجذامي عبد
~~يقال له سندر ms4097 فوجده يقبل جارية له فخصاه وجدع أنفه فأتى سندر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأرسل إلى زنباع فقال من مثل به أو أحرق بالنار فهو حر وهو
~~مولى الله ورسوله فاعتق سندرا فقال سندر يا رسول الله أوص بي فقال أوصي بك
~~كل مسلم # فلما نوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سندر أبا بكر فقال
~~احفظ في وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فعاله أبو بكر حتى توفي ثم أتى
~~بعده عمر فقل له إن شئت أن تقيم عندي أجريت عليك وإلا فانظر أي المواضع أحب
~~إليك فأكتب لك فاختار مصر فكتب له إلى عمرو بن العاص أن احفظ فيه وصية رسول
~~الله فأقطع له أرضا واسعة ودارا وكان يعيش فيهما ولما مات سندر قبضت في مال
~~الله وعمر إلى زمن عبد الملك وكان له مال كثير رقيق وغيره وكان جاهلا منكرا
~~$ 2 ( سندي ) $ $ 3 ( صاحب بيت الحكمة لابن خاقان ) $ سندي بن علي الوراق
~~صاحب بيت الحكمة للفتح بن خاقان روى عن العتبي وروى عنه أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن عبيد الله بن صالح بن شيخ عميرة الأسدي $ 3 ( أمير دمشق ) $ السندي
~~بن شاهك الأمير أبو منصور مولى أبي جعفر المنصور ولي إمرة دمشق للرشيد ثم
~~وليها بعد المائتين وكان ذميم الخلق سلليا كاسمه قال PageV15P0295
# @ 296 @ الجاحظ كان لا يستحلف المكاري ولا الفلاح ولا الملاح ولا الحائك
~~بل يجعل القول قول المدعي وتوفي ببغداد سنة أربع ومائتين ويروى أنه هدم سور
~~دمشق وقد ضرب رجلا طويل اللحية فجعل يقول العفو يا ابن عم رسول الله فقال
~~ويلك أهاشمي أنا فقال يا سيدي تريد لحية وعقلا $ 3 ( قاضي قزيون ) $ السندي
~~بن عبدويه الكلبي الرازي أبو الهيثم قاضي قزيون وهمذان واسمه سهيل بن عبد
~~الرحمن روى عن إبراهيم بن طهمان وأبي بكر النهشلي وجرير بن حازم وعمرو بن
~~أبي قيس وروى عنه أحمد بن الفرات ومحمد بن حماد الظهراني ومحمد بن عمار
~~ورآه أبو حاتم وسمع كلامه ms4098 وروي أن أبا الوليد الطيالسي قال ما رأيت بالري
~~أعلم من السندي بن عبدوية ومن يحيى الضريس قال الشيخ شمس الدين يقع حديثه
~~بعلو في جزأي ابن أبي ثابت وتوفي بعد المائتين $ 2 ( سنقر ) $ $ 3 ( مبارز
~~الدين الحلبي الكبير ) $ سنقر الحلبي الكبير الأمير مبارز الدين الصلاحي من
~~كبار الدولة بحلب كريم له مواقف مشهورة مع صلاح الدين وغيره توفي بدمشق سنة
~~عشرين وست مائة # وورثه الأمير ظهير الدين غازي وكان سنقر مقيما بحلب ثم
~~انتقل إلى ماردين فخاف الأشرف منه فبعث إلى المعظم وقال مادام المبارز في
~~الشرف ما آمن على نفسي فأرسل المعظم الظهير غازي ابن المبارز إلى أبيه وقال
~~أنا أعطيه نابلس وأيش أراد فقال له صاحب ماردين لا تفعل فهذه خديعة وأنا
~~والقلعة والخزائن لك فسار إلى الشام سنة ثمان وعشرة ووصل إلى دمشق وخرج
~~المعظم إلى لقائه ولم ينصفه ونزل دار شبل الدولة الحسامي بقاسيون التي
~~انتقلت إلى الصوفية وأقام والمعظم معرض عنه يماطله حتى تفرق أصحابه عنه
~~وكان معه من المال والخيل المسومة العربية والجمال والبغال والسلاح
~~والمماليك شيء كثير ففرق الجميع في الأمراء والأكابر فلما طال عليه الأمد
~~أقام عشرين يوما لا يدخل فؤاده غير الماء ومات كمدا في شعبان وقال ولده
~~الظهير وصل إلى الشام ما قيمته مع أبي المبارز مائة ألف دينار ومات وليس له
~~كفن حتى كفنه شبل الدولة ولما مات وجدوا في صندوقه دستورا فيه جملة ما أنفق
~~في نعال الخيل ثمانية عشر ألف درهم قال ابن الجوزي فسألت كاتبه عن ذلك فقال
~~ما يتعلق هذا بنعال دوابه ولكنه كان يستعرض الفرس الثمين فينعله ويركبه فإن
~~صلح اشتراه وإن لم يصلح أعطى صاحبه مائتي درهم PageV15P0296
# @ 297 @ $ 3 ( مظفر الدين وجه السبع ) $ سنقر الأمير مظفر الدين وجه
~~السبع صاحب بلاد خوزستان وكان أحد الشجعان المذكورين حج بالناس سنة واثنتين
~~وست مائة وفارق الركب وقفز إلى العادل صاحب الشام لمنافرة جرت بينه وبين
~~الخادم الذي على سبيل الوزير ناصر بن مهدي وتلقاه ms4099 العادل وأكرمه وأقام عنده
~~ست سنين وكان من كبار الدولة فلما عزل الوزير عاد إلى العراق وبقي هناك
~~وتوفي سنة خمس وعشرين وست مائة $ 3 ( شمس الدين الأقرع ) $ سنقر الأمير شمس
~~الدين أقرع أحد مماليك المظفر غازي ابن العادل صاحب ميافاقين كان ) # من
~~كبار الأمراء بالديار المصرية فأمسكه الظاهر وحبسه وتوفي سنة سبعين وست
~~مائة $ 3 ( شمس الدين الألفي ) $ سنقر الألفي الظاهري الأمير شمس الدين لما
~~أفضت السلطنة إلى الملك السعيد وأمسك الفارقاني رتب هذا في نيابة السلطنة
~~بمصر فبقي مدة وكان حسن السيرة محبوبا إلى الناس ثم استعفى فصرف بسيف الدين
~~كوندك وتوفي معتقلا بالإسكندرية سنة ثمان وست مائة وكان فيه دين وفضل وأدب
~~وكان من أبناء الأربعين $ 3 ( الأشقر ) $ سنقر الأشقر الأمير الكبير الملك
~~الكامل شمس الدين الصالحي كان من أعيان البحرية حبسه الملك الناصر بحلب أو
~~غيرها قال لي القاضي شهاب الدين ابن فضل الله كان حبسه بجعبر وقال أخبرني
~~بذلك لؤلؤ العزي البريدي وكان مملوك نائب جعبر في ذلك الوقت فلما استولى
~~هولاكو على البلاد وجده محبوسا فأخرجه وأنعم عليه وأخذه معه فبقي عند
~~التتار مكرما وتأهل وجاءته الأولاد وجاء ابنه إبراهيم رسولا عن الملك
~~بوسعيد إلى السلطان الملك الناصر محمد في سنة تسع وعشرين فيما أظن ورأيته
~~بالقاهرة ثم إن الملك الظاهر خوشداشه حرص علا خلاصه فوقع ابن صاحب سيس في
~~أسره فاشترط على والده أن يسعى في خلاص سنقر الأشقر فيسر الله أمره وخلص
~~وكان مصافيا للملك الظاهر وهما من جملة الأجناد وكان نطير الظاهر أيام
~~المعز ولما ملك الظاهر ذكر صحبته وقال الظاهر يا أمراء لو وقعت في الأسر ما
~~كنتم تفعلون فقبلوا الأرض فقال هذا سنقر الأشقر مثلي وقد خلص من الأسر وخرج
~~الظاهر وتلقاه سرا وما شعر الأمراء به إلا وقد خرجا من المخيم معا ثم أعطاه
~~من الأموال والعدد والخيل والغلمان ما أصبح به من أكبر أمراء الدولة وبادر
~~الأمراء إليه بالتقادم وبقي الظاهر يجهز إليه كل يوم PageV15P0297
# @ 298 @ خلعة ms4100 بكلوته زركش وكلابند ذهب وحياصة ذهب وفرس وألف دينار وأقطع
~~مائة فارس وعمل نيابة دمشق سنة ثمان وسبعين وتسلطن بها في آخر السنة وذلك
~~أنه جاء إلى دمشق نائبا عن العادل سلامش ابن الظاهر في ثالث جمادى الآخرة
~~وكان الأمير علم الدين سنجر الدواداري قد عاد مشد الدواوين كما كان أولا
~~فإنه كان نائب الغيبة بدمشق ولما كان في الحادي والعشرين من شهر رجب خلعوا
~~العادل سلامش وسلطنوا الملك المنصور سيف الدين قلاوون ولم يختلف عليه اثنان
~~ووصل ) # إلى دمشق أمير يحلف له الأمراء فحلفوا ولم يحلف سنقر الأشقر وكاسر
~~ولم يرضه خلع ابن الظاهر ودقت البشائر بدمشق في سابع عشرين شهر رجب وفي
~~رابع عشرين الحجة ركب سنقر الأشقر من دار السعادة وبين يديه جماعة من
~~الأمراء والجند ودخل البلد وأتى باب القلعة فهجمها راكبا ودخل وجلس على تخت
~~الملك وحلفوا له وتلقب بالكامل ودقت البشائر ونودي في البلد سلطنته وكان
~~محببا إلى الناس وحلف له القضاة والأكابر وقبض على الوزير تقي الدين ابن
~~البيع واستوزر مجد الدين ابن كيسرات ولم يحلف له الأمير ركن الدين الجالق
~~فقبض عليه وحبسه وقبض على نائب القلعة حسام الدين لاجين المنصوري وفي مستهل
~~سنة تسع وسبعين وست مائة ركب من القلعة بأبهة الملك وشعار السلطنة ودخل
~~الميدان وبين يديه الأمراء بالخلع وسير ساعة وعاد إلى القلعة وجهز عسكرا
~~فنزلوا عند غزة وكان عسكر المصريين بغزة فأظهروا الهرب ثم إنهم كروا على
~~الشاميين ونهبوهم وهزموهم إلى الرملة ثم في خامس المحرم وصل عيسى بن مهنا
~~ودخل في طاعة الكامل فبالغ في إكرامه وأجلسه إلى جانبه على السماط ثم قدم
~~عليه أحمد بن حجي أمير آل مرى فأكرمه وولي قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان
~~تدريس الأمينية وعزل نجم الدين ابن سنى الدولة وفي آخر المحرم جهز المنصور
~~عسكرا من مصر لحرب الكامل مقدمة الأمير علم الدين سنجر الحلبي وفي صفر خرج
~~الكامل ونزل على الجسورة واستخدم الجند ونفق وجمع خلقا من البلا وحضر ms4101 معه
~~ابن مهنا وابن حجي بعربهما وجاءه نجدة عسكر حماة وحلب والتقوا بكرة النهار
~~على الجسور والتحم الحرب واستمر القتال إلى الرابعة وقاتل سنقر الأشقر
~~بنفسه وحمل عليهم وبين فخامر عليه صاحب حماة وأكثر عساكره وانهزم بعضهم
~~وتحيز البعض إلى المصريين فولي الكامل وسلك الدرب الكبير إلى القطيفة ولم
~~يتبعه أحد وفي ذلك يقول علاء الدين الوداعي ومن خطه نقلت من الكامل % (
~~أيقنت أن فتى عنين كاذبا % في قوله قل لي متى ومزور ) % % ( قد أفلح الحمي
~~يوم فراره % لما تلاقى جيش مصر وسنقر ) % وقال أيضا من الكامل % ( ألمم
~~بقبر فتى غنين قائلا % ما كنت في فن الهجاء خبيرا ) % PageV15P0298
# @ 299 @ % ( قد أفلح الحموي يوم فراره % عن سنقر حتى انثنى مكسورا ) % )
~~# قلت يريد قوله قل لي متى أفلح صاحب حماة في أبياته المشهورة # وتوجه ابن
~~مهنا معه ولازمه ونزل به وبمن معه في برية الرحبة فتوجهت إليه العساكر
~~وضايقته وتوجه نجدة لهم الأمير عز الدين الأفرم ففارق الكامل ابن مهنا
~~وتوجه إلى الحصون التي بيد نوابه وهي صهيون وبلاطنس وبرزية وعكار وجبلة
~~واللاذقية وشيزر والشغر وبكاس وكان قد انهزم يوم الوقعة الحاج ازدمر الأمير
~~إلى جبل الجرد وأقام عندهم واحتمى بهم ثم إنه مضى إلى خدمة الكامل في طائفة
~~من الحلبيين فأنزله بشيزر يحفظها وطلع الكامل إلى صهيون وكان قد سير أهله
~~إليها وخزائنه وتحرك في البلاد التتار وانجفل الناس أمامهم ونازل عسكر مصر
~~شيزر وضايقوها بلا محاصرة وترددت الرسل بينهم وبين الكامل ولما دهم التتار
~~البلاد خرج العسكر من دمشق وعليهم الركن أباجو وقدم من مصر بكتاش النجمي في
~~ألفن فسير هؤلاء إلى الكامل يقولون إن العدو قد دهمنا وما سببه إلا هذا
~~الخلف الذي بيننا وما ينبغي هلاك الرعية في الوسط والمصلحة اجتماعنا على رد
~~العدو فنزل عسكر الكامل من صهيون والحاج ازدمر من شيزر ونزل المنصور إلى
~~الشام وهادن أهل عكا وقبض على جماعة أمراء منهم كوندك بحمراء بيسان وهرب
~~الهاروني والسعدي ونحو ثلاث مائة فارس وخرجوا على حمية ms4102 إلى الكامل ولحقوا
~~به وجهزت المناجيق لحصار شيزر فتسلموها ثم إن الرسل تردت بين المنصور
~~والكامل فوقع الصلح بينهما ونودي في دمشق لاجتماع الكلمة ودقت البشائر
~~وعوضه المنصور عن شيزر بكفر طاب وفامية وأنطاكية والسويدية ودركوش بضياعها
~~على أن يقيم ست مائة فارس على جميع ما تحت يده من البلاد وكوتب بالمقر
~~العالي المولوي السيدي ولم يصرح له بالملك ولا بالأمير ثم في جمادى الآخرة
~~من السنة جاءت أخبار التتار فكانت واقعة حمص وحضر الكامل ومن عنده من
~~الأمراء للغزاة وبالغ المنصور في احترام الكامل وأبلى الكامل والأمراء في
~~ذلك اليوم بلاء حسنا وانتصر المسلمون في آخر الأمر وعاد المنصور إلى دمشق
~~وفي خدمته الأمراء الذين كانوا قد قفزوا إلى الكامل وودع الكامل المنصور من
~~حمص وتوجه إلى صهيون ولما كان في المحرم سنة ست وثمانين وست مائة حضر
~~طرنطائي من مصر في تجمل زائد وتوجه بالعساكر إلى حصار الكامل وأخذ صهيون
~~منه وتوجه حسام الدين لاجين إلى برزية وفتحها عاجلا وكان بها خيل للكامل
~~فلما أخذت ضعف الكامل وأذعن لتسليم صهيون بعد ) # حصار شهر بشروط اشترطها
~~والتزم بها طرنطائي وذب عنه ذبا عظيما ووفى له بما اشترطه على نقل ثقله
~~بجمال وظهر وحضر بعياله ورخته صحبة طرنطائي فأعطاه المنصور إمرة مائة وبقي
~~وافر الحرمة إلى آخر الدولة المنصورية ولما كان في آخر سنة إحدى وتسعين وست
~~مائة أمسكه الملك الأشرف صلاح الدين وخنق معتقلا رحمه الله تعالى وكان رنكه
~~جاخ أسود بين PageV15P0299
# @ 300 @ أبيضين ثم فوقه وتحته أحمران وفيه يقول كمال الدين ابن العطار
~~وقد تسلطن بدمشق من الطويل % ( أتى الأشقر الملك الذي بشرت به % ملاحم من
~~قيل الأعاريب والفرس ) % % ( سيبلغ أقصى الشرق والمغرب ملكه % ألم تر أن
~~الشرق والغرب للشمس ) % ولما جرت المجانيق إلى حصاره بصهيون قال الوداعي
~~ومن خطه نقلت من الخفيف % ( جلب المسلمون غلة غل % مشتريها المغبون
~~والمخذول ) % عرضوا عينها بعرضة صهيون وكان الكيال عزرائيل % ( فاستعاضوا
~~عنها الشهادة نقدا % والنسيات في الجنان المقيل ) % $ 3 ( سنقر الأمير ms4103 ) $
~~شمس الدين الجمالي مملوم الأمير جمال الدين آقوش الأفرم أعرفه وهو في جملة
~~البريدية بدمشق المحروسة ولما جاء الفخري وجرى له ما جرى جعل أخاه سيف
~~الدين بها در نائبا في بعلبك ثم إنه أخذ طبلخاناة بعد موت الفخري فيما أظن
~~ولما توفي تعصب الجراكسة مع أخيه شمس الدين سنقر وخلصوا له الإمرة ونيابة
~~فتوجه إلى بعلبك ثم إنه حضر في أيام الكامل من استخرج من شمس الدين ميراث
~~سيف الدين بهادر الجمالي المذكور منه فقام في القضية الأمير سيف الدين
~~يلبغا والأمير فخر الدين أياز وشهد له جماعة من أمراء دمشق بأنه أخوه وخمدت
~~القضية بعد أن عزل من النيابة في بعلبك ثم إنه عاد إليها وباشر النيابة
~~جيدا إلى أن كتب الأمير سيف الدين أرغون شاه إلى باب السلطان في ولاية
~~الأمير بدر الدين بكتاش المنكورسي نيابة بعلبك ونقل الأمير شمس الدين سنقر
~~إلى طرابلس فورد المرسوم وتوجه إلى طرابلس فأقام بها تقدير شهرين وأو أكثر
~~ثم توفي في طاعون طرابلس في أول شهر ربيع الآخر سنة تسع وأربعين وسبع مائة
~~رحمه الله تعالى $ 3 ( الزيني المعمر المسند ) $ ) # سنقر بن عبد الله
~~الزيني الشيخ المسند الخير المعمر علاء الدين أبو سعيد الأرمني ثم الحلبي
~~القضائي ولد سنة ثمان عشرة وست مائة وجلب إلى حلب سنة أربع وعشرين وشراه
~~قاضي حلب زين الدين ابن الأستاذ وسمع مع أولاده كثيرا وكتبوا له في صفر
~~وأنه لا يفهم بالعربي ثم سمع في سنة خمس وما بعدها سمع من الموفق عبد
~~اللطيف وعز الدين ابن الأثير وابن سداد بهاء الدين وابن روزبه وسمع
~~الثلاثيات من ابن الزبيدي بدمشق وسمع ببغداد من الأنجب الحمامي وعبد اللطيف
~~ابن القبيطي وجماعة PageV15P0300
# @ 301 @ وسمع بمصر من عبد الرحيم بن الطفيل وعمر وتفرد وروى الكثير وما
~~حدث ببعض مروياته وأكثر عن ابن خليل وسمع منه المعجم الكبير بكماله وخرج له
~~الشيخ شمس الدين مشيخة وخرج له أبو عمرو المقاتلي وأكثر عنه ابن حبيب
~~وولداه وتوفي سنة ست ms4104 وسبع مائة $ 3 ( شمس الدين الأعسر ) $ سنقر الأمير شمس
~~الدين الأعسر المنصوري كان من كبار الأمراء توفي سنة تسع وسبع مائة تولى شد
~~الدواوين بدمشق سنة ثمان وثمانين وست مائة كان مملوك الأمير عز الدين أيدمر
~~الظاهري النائب بالشام ودواداره وكانت نفسه تكبر عن الدوادارية ولما عزل
~~مخدومه وأرسل إلى الديار المصرية في الدولة المنصورية عرضت مماليكه على
~~السلطان فاختار منهم سنقر فاشتراه وولاه نيابة الأستاذ دارية في سنة ثلاث
~~وثمانين وأمره ورتبه في شد الدواوين والأستاذ دارية وأقام بالشام وله صورة
~~كبيرة وشهرة كبيرة إلى أن توفيذ المنصور وولي الأشرف وكان في خاطر الوزير
~~شمس الدين ابن السلعوس منه فطلب إلى مصر وعوقب وصودر فتوصل بتزويج ابنه
~~الوزير فأعاده إلى الحالة الأولى ولم يزل إلى الدولة العادلية كتبغا ووزارة
~~الصاحب فخر الدين ابن الخليلي فقبض على الأمير شمس الدين سنقر المذكور وعلى
~~الأمير سيف الدين اسندمر وصودرا وأخذ من شمس الدين سنقر المذكور قريبا من
~~خمس مائة ألف درهم أهانه الوزير غير مرذة وعزله بفتح ابن صبرة باشتراط شهاب
~~الدين الحنفي أن لا يباشر مع الأعسر لأنه خائن فتوجه الأعسر صحبتهم إلى مصر
~~وأما وثب حسام الدين لاجين على كتبغتا وتسلطن ووصل الأمير سيف الدين قبجق
~~نائب الشام وولي الأعسر الوزارة وسلم إليه شهاب الدين الحنفي فلم يعامله
~~كما عامله ثم إن الأعسر قبض عليه وولي الوزارة أيضا بعد ذلك وعامل الناس
~~بالجميل وتوجه لكشف الحصون في ) # سنة سبع مائة وأواخرها ورتب عوضه عز
~~الدين أيبك البغدادي فاستمر أمير مائة وعشرة مقدم ألف وحج صحبه الأمير سيف
~~الدين سلار وتوفي بمصر بعد أمراض اعترته وقال الشيخ صدر الدين ابن الوكيل
~~يمدحه بموشحة عارض بها السراج المحار وجاء منها في مديح الأعسر % ( يا قرحة
~~الحزون % وفرجة لمن يرى ) % % ( إن صلت بالجفون % وصدت من جفي الكرى ) % %
~~( فليس لي يحميني % سوى الذي فاق الورى ) % % ( شمس العلا والدين % أبي
~~سعيد سنقرا ) % PageV15P0301
# @ 302 @ % ( مولى حوى كل هلا % وسؤدد من معشر فرسان ) % % ( وقد صفا ثم ms4105
~~حلا % في المورد للمعسر والعان ) % وفيه يقول علاء الدين والوداعي ومن خطه
~~نقلت لما سبق الناس والأمراء أجمعين في عمارة الميدان من الطويل % ( لقد
~~جاد شمس الدين بالمال والقرى % فليس له في حلبة الفضل لاحق ) % % ( وأعجز
~~في هذا البناء بسبقه % وكل جواد في الميادين سابق ) % وفيه يقول لما أمره
~~السلطان بقطع الأخشاب من وادي مرتبين للمجانيق من المتقارب % ( مرتبين شكرا
~~لإحسانها % فقد أطربتنا بعيدانها ) % % ( ولولا الأمير لما واصلت % ولا
~~طاوعت بعد عصيانها ) % % ( أتانا بها وهي مأسورة % وأسرة أسد غيطانها ) % %
~~( ولم نر من قبله غائرا % أتى بالديار وسكانها ) % % ( فلا عدمت عدله ملة %
~~يدبر دولة سلطانها ) % $ 3 ( المنصوري ) $ سنقر شاه الأمير شمس الدين
~~المنصوري وكان من الأمراء الكبار ذا مال وخيل وسلاح وكان مبخلا جدا وجاء
~~إلى صفد نائبا في سنة أربع تقريبا وأقام تقدير ثلاث سنين وتوفي بها في سنة
~~سبع وكان قد جاء إليها بعد بتخاص وكان الجوكندار الكبير قد اخرج إلى
~~الصبيبة فلما توفي سنقر شاه جاء الجوكندار إليها نائبا وكان سنقر شاه
~~متمرضا قيل إنه ) $ 3 ( سنين أبو جميلة الضمري ) $ ويقال السلمي روى عنه
~~ابن شهاب أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح PageV15P0302
# @ 303 @ $ 2 ( الألقاب ) $ بنوسني الدولة جماعة منهم نجم الدين قاضي
~~القضاة محمد بن أحمد # ومنهم قاضي القضاة شمس الدين يحيى بن هبة الله #
~~وولده قاضي القضاة صدر الدين أحمد بن يحيى # ابن السني الحافظ أبو بكر اسمه
~~أحمد بن محمد بن إسحق # ابن السنينيرة الشاعر اسمه عبد الرحمن بن محمذد بن
~~محمد # السهروردي الشيخ شهاب الدين عمر بن محمد # عمه عمر بن محمد أيضا #
~~السهروردي المقتول محمد بن حبش PageV15P0303
# @ 5 @ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 2 ( سهل | 5235 ) $ $ 3 ( أبو
~~طاهر الأصبهاني ) $ سهل بن عبد الله بن الفرخان أبو طاهر الأصبهاني العابد
~~سمع هشام بن عمار وحرملة بن يحيى والمسيب بن واضح وغيرهم كان مجاب الدعوة
~~لقي أحمد ابن عاصم الأنطاكي وأحمد بن أبي الحواري وأبا يوسف الغسولي وعبد
~~الله بن خبيق ونظراءهم بالشام ms4106 وكتب بمصر والشام الحديث الكثير وتوفي سنة
~~نيف وسبعين ومائتين وقيل سنة ست وسبعين ومائتين | 5236 $ 3 ( سهل بن مالك )
~~$ سهل بن مالك بن عبيد بن قيس ويقال سهل بن عبيد بن قيس قال ابن عبد البر
~~ولا يصح سهل بن عبيد ولا سهل بن مالك ولا يثبت لأحدهما صحبة ولا رواية يقال
~~إنه حجازي سكن المدينة لم يرو عنه إلا ابنه مالك بن سهل أو يوسف بن سهل من
~~قال سهل بن مالك جعل ابنه يوسف بن سهل ومن قال سهل بن عبيد جعل ابنه مالك
~~بن سهل وحديثه يدور على خالد بن عمرو القرشي الأموي وهو منكر الحديث متروكه
~~يروي عن سهل بن يوسف ابن سهل بن مالك عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم إني راض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد
~~وعبد الرحمن الحديث في فضل الصحابة والنهي عن سبهم وفي آخره يا أيها الناس
~~ارفعوا ألسنتكم عن المسلمين إذا مات الرجل منهم فقولوا فيه خيرا حديث منكر
~~موضوع يقال فيه إنه من الأنصار ولا يصح وفي إسناد حديثه مجهولون
~~PageV16P0005
# @ 6 @ ضعفاء غير معروفين يدور على سهل بن يوسف بن سهل بن مالك عن أبيه عن
~~جده وكلهم لا يعرف | 5237 $ 3 ( أخو عمر بن عبد العزيز ) $ سهل بن عبد
~~العزيز بن مروان بن الحكم أخو عمر بن عبد العزيز روى عنه معاوية بن الريان
~~توفي بالشام سنة تسع وتسعين من الهجرة قال عمرو ابن مهاجر بعثني عمر بن عبد
~~العزيز لحفر قبر أخيه سهل وقال احفر له قدر طولك أو إلى المنكب ولا تبعد له
~~في الأرض فإن أعلى الأرض أطهر من أسفلها | 5238 $ 3 ( ابن الحنظلية الصحابي
~~) $ سهل بن عمرو بن عدي الأنصاري الأوسي وهو سهل ابن الحنظلية صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم وبايعه تحت الشجرة وسكن دمشق وداره بها في حجر الذهب
~~مما يلي السور # وكان متعبدا لا يكاد يفرغ من العبادة وكان لا يولد ms4107 له فقال
~~لأن يكون لي سقط في الإسلام أحب إلي مما طلعت عليه الشمس وقبره في مقابر
~~باب الصغير في الحجرة التي فيها قبر معاوية قال الحافظ ابن عساكر رأيت ذلك
~~في حجر منقور عتيق في قبلة الحجرة أن في ذلك المكان قبر معاوية وابن
~~الحنظلية وفضالة بن عبيد وواثلة بن الأسقع وأوس بن أوس الثقفي ومات في صدر
~~خلافة معاوية | 5239 ) $ 3 ( الأنصاري ) $ سهل بن حنيف الأنصاري والد أبي
~~أمامة وأخو عثمان شهد المشاهد وله رواية وتوفي سنة ثمان وثلاثين للهجرة
~~وروى له الجماعة كان يكنى أبا سعيد وقيل أبا سعد وقيل أبا عبد الله وقيل
~~أبا الوليد وقيل أبا ثابت وثبت مع PageV16P0006
# @ 7 @ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وجعل ينضخ بالنبل عن وجه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نبلوا
~~سهلا فإنه سهل ثم صحب عليا وشهد معه صفين وصلى علي عليه وكبر ستا روى عنه
~~ابنه وجماعة | 5240 $ 3 ( الخزرجي ) $ سهل بن أبي حثمة الخزرجي كان دليل
~~النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أحد وشهد المشاهد كلها سوى بدر ولد سنة ثلاث
~~من الهجرة وقبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمان سنين ولكنه حفظ عنه
~~فأتقن وذكر أبو حاتم الرازي أنه سمع رجلا من ولده يقول كان ممن بايع تحت
~~الشجرة وروى عنه نافع بن جبير وبشير بن يسار وعبد الرحمن بن مسعود وابن
~~شهاب قال ابن عبد البر ما أظن ابن شهاب سمع منه وتوفي في حدود الخمسين
~~للهجرة وروى له أبو داود والنسائي | 5241 $ 3 ( الأنصاري ) $ سهل بن قيس بن
~~أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب ابن سلمة الأنصاري السلمي
~~شهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا | 5242 $ 3 ( الأنصاري ) $ سهل بن عتيك بن
~~النعمان بن عمرو بن عتيك الأنصاري شهد العقبة ثم شهد بدرا ولا عقب له قال
~~ابن عبد البر هكذا قال جمهور أهل السير سهل ms4108 بن عتيك وقال أبو معشر سهل بن
~~عبيد قال الطبري وهو خطأ عندهم | 5243 $ 3 ( ابن بيضاء ) $ سهل بن بيضاء
~~أخو سهيل وصفوان أمهم البيضاء اسمها دعد كان ممن أظهر إسلامه بمكة وهو الذي
~~مشى إلى النفر الذين قاموا في شأن الصحيفة التي كتبها قريش على بني هاشم
~~حتى اجتمع له نفر تبرأوا من الصحيفة وأنكروها وهم PageV16P0007
# @ 8 @ هشام بن عمرو بن ربيعة ) # والمطعم بن عدي بن نوفل وربيعة بن
~~الأسود ابن المطلب بن أسد وأبو البختري بن هشام بن الحارث بن أسد وزهير بن
~~أبي أمية بن المغيرة وفي ذلك يقول الشاعر الطويل % ( جزى الله رب الناس
~~رهطا تتابعوا % على ملإ يهدي لخير ويرشد ) % % ( قعودا إلى جنب الحطيم
~~كأنهم % مقاولة بل هم أعز وأمجد ) % % ( هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا % فسر
~~أبو بكر بها ومحمد ) % % ( ألم يأتكم أن الصحيفة مزقت % وأن كل من لم يرضه
~~الله مفسد ) % % ( أعان عليها كل صقر كأنه % إذا ما مشى في رفرف الدرع أجرد
~~) % ولما كتم سهل إسلامه أخرجته قريش إلى بدر فاسر يومئذ مع المشركين فشهد
~~له عبد الله بن مسعود أنه رآه بمكة يصلي فخلي عنه قال ابن عبد البر ولا
~~أعلم له رواية ومات بالمدينة وبها مات أخوه سهيل وصلى عليهما رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المسجد وقيل إنه مات بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم |
~~5244 $ 3 ( العامري ) $ سهل بن عمرو العامري أخو سهيل بن عمرو كان من مسلمة
~~الفتح ومات في خلافة أبي بكر رضي الله عنه أو صدر خلافة عمر رضي الله عنه |
~~5245 $ 3 ( الخزرجي ) $ سهل بن عدي بن زيد بن عامر الخزرجي قتل يوم أحد
~~شهيدا | 5246 $ 3 ( أحد اليتيمين ) $ سهل بن رافع بن أبي عمرو له أخ يسمى
~~سهيلا وهما اليتيمان اللذان كان لهما المربد الذي بنى فيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المسجد كانا يتيمين في حجر أبي أمامة أسعد بن زرارة ولم
~~يشهد بدرا وشهدها أخوه سهيل | 5247 $ 3 ms4109 ( الساعدي ) $ سهل بن سعد بن مالك
~~الأنصاري الساعدي يكنى أبا العباس PageV16P0008
# @ 9 @ قال كنت يوم المتلاعنين ابن خمس عشرة سنة كان ممن ختمه بالرصاص
~~الحجاج توفي سنة إحدى وتسعين وقد بلغ مائة سنة وهو آخر من مات بالمدينة من
~~الصحابة وكان اسمه حزنا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلا ولأبيه
~~أيضا صحبة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بن كعب ) # وغيره وروى له
~~الجماعة | 5248 $ 3 ( والد ابني سهل ) $ سهل والد الوزير الفضل والوزير
~~الحسن ابني سهل توفي بعد قتل ولده الفضل بقليل سنة اثنتين ومائتين وقيل سنة
~~ثلاث | 5249 $ 3 ( أبو الفضل الهروي المؤذن ) $ سهل بن أحمد بن عيسى أبو
~~الفضل المؤذن هروي معمر توفي سنة ستين وثلاثمائة | 5250 $ 3 ( الصعلوكي
~~الشافعي ) $ سهل بن محمد بن سليمان بن محمد الإمام أبو الطيب ابن الإمام
~~أبي سهل العجلي الفقيه الشافعي الصعلوكي النيسابوري درس الفقه واجتمع إليه
~~الخلق وكان في مجلسه أكثر من خمسمائة محبرة روى عنه الحاكم والبيهقي وجماعة
~~وقال الحاكم هو أنظر من رأينا سمع أباه ومحمد بن يعقوب الأصم وأقرانهما
~~وجمع رئاسة الدنيا والآخرة وخرجت له الفوائد وتوفي سنة أربع وأربعمائة وكان
~~أديبا متكلما ولما مات أبوه الإمام أبو سهل محمد كتب إليه أبو نصر عبد
~~الجبار يعزيه عن والده البسيط % ( من مبلغ شيخ أهل العصر قاطبة % عني رسالة
~~محزون وأواه ) % % ( أولى البرايا بحسن الصبر محتسبا % من كان فتياه توقيعا
~~عن الله | 5251 ) % $ 3 ( الأرغياني الشافعي ) $ سهل بن أحمد بن علي الحاكم
~~أبو الفتح الأرغياني PageV16P0009
# @ 10 @ بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الغين المعجمة وبعد الياء آخر
~~الحروف ألف ونون الفقيه الشافعي الزاهد أحد الأئمة تفقه على القاضي حسين
~~وأخذ الأصول والتفسير عن شهفور الإسفرايني وعن إمام الحرمين وترك القضاء
~~بناحية أرغيان وتعبد وتوفي في سنة تسع وتسعين وأربعمائة ولما رجع من مكة
~~دخل على الشيخ العارف الحسن السمناني شيخ وقته زائرا فأشار عليه بترك
~~المناظرة فتركها ولم يناظر بعد ذلك وعزل نفسه عن القضاء ms4110 وبنى للصوفية دويرة
~~من ماله وأقام بمنزله مشغولا بالتصنيف والعبادة حتى توفي رحمه الله تعالى |
~~5252 $ 3 ( أبو حاتم السجستاني ) $ سهل بن محمد بن عثمان الإمام أبو حاتم
~~السجستاني ثم البصري النحوي المقرئ صاحب ) # المصنفات اخذ عن أبي عبيدة
~~وأبي زيد الأنصاري والأصمعي ووهب بن جرير ويزيد بن هارون وأبي عامر العقدي
~~وقرأ القرآن على يعقوب الحضرمي وحمل الناس عنه القرآن والحديث والعربية
~~وروى عنه أبو داود والنسائي والبزار في مسنده وكان جماعة للكتب يتجر فيها
~~وله اليد الطولى في اللغة والشعر والعروض والمعمى ولم يكن حاذقا في النحو
~~وله إعراب القرآن وكتاب ما تلحن فيه العامة والمقصور والممدود وكتاب
~~المقاطع والمبادي والقراءات والفصاحة والوحوش واختلاف المصاحف وكتاب الطير
~~وكتاب النحلة وكتاب القسي والنبال والسهام وكتاب السيوف والرماح وكتاب
~~الدرع والترس وكتاب الحشرات وكتاب الزرع وكتاب الهجاء وكتاب خلق الإنسان
~~وكتاب الإدغام وكتاب اللبأ واللبن والحليب وكتاب الكرم وكتاب الشتاء والصيف
~~وكتاب النحل والعسل وكتاب الإبل وكتاب العشب وكتاب الخصب والقحط وغير ذلك
~~وتوفي سنة خمسين ومائتين وقيل سنة ثمان وأربعين ومائتين قرأ كتاب سيبويه
~~على الأخفش مرتين وكان إذا اجتمع مع أبي عثمان المازني في دار عيسى بن جعفر
~~الهاشمي تشاغل وبادر بالخروج خوفا من أن يسأله مسألة في النحو لأنه لم يكن
~~فيه حاذقا وكان أبو العباس المبرد يحضر حلقته ويلازم القراءة عليه وهو غلام
~~وسيم في نهاية الحسن فعمل فيه أبو حاتم الكامل المجزوء PageV16P0010
# @ 11 @ % ( ماذا لقيت اليوم من % متمجن خنث الكلام ) % % ( وقف الجمال
~~بوجهه % فسمت له حدق الأنام ) % % ( حركاته وسكونه % تجني بها ثمر الأثام )
~~% % ( وإذا خلوت بمثله % وعزمت فيه على اعتزام ) % % ( لم أعد أفعال العفاف
~~وذاك أوكد للغرام ) % % ( نفسي فداؤك يا أبا العباس جل بك اعتصامي ) % % (
~~فارحم أخاك فإنه % نرز الكرى بادي السقام ) % % ( وأنله ما دون الحرام فليس
~~يرغب في الحرام ) % وقال الخفيف المجزوء % ( ابرزوا وجهك الجمي % ل ولاموا
~~من افتتن ) % % ( لو أرادوا صيانتي % ستروا وجهك الحسن ) % ) # وقال
~~لتلميذه إذا أردت أن تضمن كتابا سرا فخذ ms4111 لبنا حليبا فاكتب به في قرطاس فيذر
~~المكتوب إليه عليه رمادا سخنا من رماد القراطيس فيظهر المكتوب وإذا كتبت
~~بماء الزاج الأبيض فإذا ذر المكتوب إليه عليه شيئا من العفص ظهرت الكتابة
~~وكذلك بالعكس | 5253 $ 3 ( التستري الصوفي ) $ سهل بن عبد الله بن يونس بن
~~عيسى بن عبد الله بن رفيع التستري الصالح المشهور لم يكن له في وقته نظير
~~في المعاملات والورع وكان صاحب كرامات ولقي ذا النون المصري بمكة # وكان
~~سبب سلوكه هذه الطريق خاله محمد بن سوار فإنه قال قال لي خالي يوما ألا
~~تذكر الله الذي خلقك فقلت له كيف أذكره فقال قل بقلبك عند تقلبك في ثيابك
~~ثلاث مرات من غير أن تحرك به لسانك الله معي الله ناظر إلي الله شاهدي فقلت
~~ذلك ليالي ثم أعلمته فقال قلها كل ليلة سبع PageV16P0011
# @ 12 @ مرات فقلت ذلك ثم أعلمته فقال قلها في كل ليلة إحدى عشرة مرة فقلت
~~ذلك فوقع في قلبي حلاوة فلما كان بعد سنة قال لي خالي احفظ ما علمتك ودم
~~عليه إلى أن تدخل القبر فإنه ينفعك في الدنيا والآخرة فلم أزل على ذلك سنين
~~فوجدت لها حلاوة في سري ثم قال خالي يوما يا سهل من كان الله معه وهو ناظر
~~إليه وشاهده يعصيه إياك والمعصية فكان ذلك أول أمره وسكن البصرة زمانا
~~وعبادان مدة ومولده سنة مائتين وقيل إحدى ومائتين ووفاته سنة ثلاث وثمانين
~~وقيل سنة ثلاث وسبعين ومائتين | 5254 $ 3 ( أبو المحامد الحوراني ) $ سهل
~~بن محمد بن رافع بن محمد بن أحمد بن المحيي بفتح الياء المشددة وضم الميم
~~بن مالك بن رياح الهلاهلي أبو المحامد الشاعر من أهل حوران قدم بغداد أيام
~~صباه ومدح الناصر ورثى أم الخليفة وتوفي ببعلبك سنة ثلاث وعشرين وستمائة
~~ومن شعره الطويل % ( عفا الربع من سلمى وأقوت منازله % وعيفت لبعد الحي عنه
~~مناهله ) % % ( وناحت به ورق الحمام كأنها % تحاول من سكانه ما نحاوله ) %
~~% ( خليلي إن الحب داء دواؤه % فراق رقيب أو حبيب تواصله ms4112 ) % % ( وذو الوجد
~~لا ينفك في مذهب الهوى % كئيبا إذا لم يمزج الحق باطله ) % % ( وكم رمت
~~إسعاف الرقاد وقد دنت % أواخر ليل أرقتني أوائله ) % % ( لعل خيال العامرية
~~موهنا % يغازلني في جنحه وأغازله ) % ) % ( وهيهات أن يحنو على ذي صبابة %
~~حليف هوى قد مل عنه عواذله ) % قلت شعر متوسط | 5255 $ 3 ( أبو محمد الرازي
~~) $ سهل بن الحسين بن المؤمل الذهلي أبو محمد الرازي كتب عنه أبو شجاع فارس
~~الذهلي شيئا من شعره ومن نظمه الوافر % ( إذا ناحت حمامة بطن واد % بكيت
~~برنة ونمت همومي ) % % ( وكاد القلب ينفطر اشتياقا % إلى تلك المرابع
~~والرسوم ) % % ( سقتها كل سارية وغاد % أجش الصوت ذي وبل هزيم ) % % ( وحيت
~~ساكنيها كل صبح % غزالة بعد منصرف النجوم ) % قلت شعر نازل | 5256
~~PageV16P0012
# @ 13 @ $ 3 ( سهل بن هارون ) $ سهل بن هارون بن الهيون بن راهيون
~~الدستميساني أبو عمرو انتقل إلى البصرة واتصل بخدمة المأمون وتولى خزانة
~~الحكمة له وكان حكيما فصيحا شاعرا أديبا فارسي الأصل شعوبي المذهب شديد
~~التعصب على العرب وله مصنفات كثيرة تدل على بلاغته وحكمته مثل كتاب ثعلة
~~وعفراء على مثال كليلة ودمنة وغير ذلك من الكتب وله رسائل وشعر # وكان
~~الجاحظ يصف براعته ويحكي عنه في كتبه وكان نهاية في البخل وله في ذلك
~~حكايات قال دعبل كنا عند سهل بن هارون فأطلنا القعود عنده حتى كاد يموت
~~جوعا ثم قال ويحك يا غلام غدنا فأتى بقصعة فيها ديك مطبوخ فتأمله ثم قال
~~أين الرأس فقال رميت به فقال والله إني لأمقت من يرمي برجليه فكيف برأسه
~~ولو لم أكره ما صنعت إلا للطيرة والفأل لكرهته أما علمت أن الرأس رئيس
~~الأعضاء ومنه يصدح الديك ولولا صوته ما أريد وفيه عرفه الذي يتبرك به وعينه
~~التي يضرب بها المثل في الصفاء فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع
~~الكلية ولم تر عظما أهش تحت الأسنان منه وهلا ظننت أني لا آكله أن العيال
~~لا يأكلونه وإن كان قد بلغ من نبلك أنك لا تأكله فإن عندنا من يأكله أو ms4113 ما
~~علمت أنه خير من طرف الجناح ومن رأس العنق انظر لي أين هو فقال والله ما
~~أدري أين هو فقال والله أنا أدري أين رميت به والله في بطنك فالله حسبك
~~وعمل كتابا في البخل ) # ومدحه وبعثه إلى الحسن بن سهل يستميحه فوقع إليه
~~الحسن يا سهل لقد مدحت ما ذم الله وحسنت ما قبح الله وما يقوم بفساد معناك
~~صلاح لفظك وقد جعلنا ثوابك قبول قولك فما نعطيك شيئا ومن شعره الطويل % (
~~تقاسمني همان قد كسفا بالي % وقد تركا قلبي محلة بلبال ) % % ( هما أذريا
~~دمعي ولم تذر عبرتي % ربيبة خدر ذات سمط وخلخال ) % % ( ولا قهوة لم يبق
~~منها على المدى % سوى أن تحاكي النور في رأس ذبال ) % % ( ولكنني أبكي بعين
~~سخينة % على حدث تبكي له عين أمثالي ) % % ( فراق خليل مثله يبعث الأسى %
~~وخلة حر لا يقوم لها مالي ) % % ( فوا أسفا حتى متى القلب موجع % بفقد خليل
~~أو تعذر إفضال ) % % ( فما العمر إلا أن تجود بنائل % وإلا لقاء الأخ ذي
~~الخلق العالي ) % PageV16P0013
# @ 14 @ ومن تصانيفه ديوان رسائله كتاب النمر والثعلب كتاب أسيانوس في
~~اتخاذ الإخوان كتاب أدب أسد بن أسد كتاب سحرة العقل كتاب تدبير الملك
~~والسياسة كتاب إلى عيسى بن أبان في القضاء كتاب الضرس كتاب الغزالين كتاب
~~بدود لدود ردود كتاب الواص والعنة | 5257 $ 3 ( أبو الحسن القايني الصوفي )
~~$ سهل بن محمد بن الحسن أبو الحسن القايني بالقاف وبعد الألف ياء آخر
~~الحروف ونون كذا وجدته مقيدا أبو الحسن الصوفي عرف بالخشاب سكن دمشق وحدث
~~وله شعر وتوفي سنة سبع وأربعين وأربعمائة ومن شعره | 5258 $ 3 ( مؤدب سيف
~~الدولة ) $ سهل بن محمد أبو داود النحوي مؤدب سيف الدولة ابن حمدان له شعر
~~وفضل وله كتاب في المذكر والمؤنث ومن شعره الكامل % ( يا لائمي كف الملام
~~عن الذي % أضناه طول سقامه وشقائه ) % % ( إن كنت ناصحه فداو سقامه % وأعنه
~~ملتمسا لأمر شفائه ) % % ( حتى يقال بأنك الخل الذي % يرجى لشدة دهره
~~ورخائه ) % % ( أو لا فدعه فما به يكفيه من % طول ms4114 الملام فلست من نصحائه )
~~% % ( نفسي الفداء لمن عصيت عواذلي % في حبه لم أخش من رقبائه ) % ) % (
~~الشمس تطلع في أسرة وجهه % والبدر يطلع من خلال قبائه ) % استحسن سيف
~~الدولة هذا الشعر وأمر المتنبي بإجازته فقال عذل العواذل حول قلب التائه
~~القصيدة | 5259 $ 3 ( أبو نصر الأصبهاني ) $ سهل بن المرزبان أبو نصر
~~الأصبهاني مستقره بنيسابور جمع من الكتب الكثير وله تصانيف منها أخبار أبي
~~العيناء أخبار ابن الرومي أخبار جحظة البرمكي كتاب ذكر الأحوال في رمضان
~~وشوال كتاب آداب الطعام والشراب ومن شعره الكامل % ( كم ليلة أحييتها
~~ومؤانسي % طرف الحديث وطيب حث الأكؤس ) % % ( شبهت بدر سمائها لما دنت %
~~منه الثريا في قميص سندس ) % PageV16P0014
# @ 15 @ % ( ملكا مهيبا قد غدا في روضة % حياه بعض الزائرين بنرجس ) % قلت
~~شعر جيد المخيلة في التشبيه | 5260 $ 3 ( الكوسج الطبيب ) $ سهل الكوسج
~~الطبيب أبو سابور صاحب الأنقراباذين المشهور من أهل الأهواز كان ألحى وسمي
~~الكوسج على سبيل الاتضاد وكان في لسانه لكنة خوزية وكان كثير الهزل غلب
~~هزله جده وكان يقصر عن نظرائه في العبارة ولم يقصر عنهم في العلاج وكلهم
~~كان يخاف لسانه وكان منقطعا إلى سلام الأبرش وكان سلام لا يفارق هرثمة بن
~~أعين أيام محاصرته مدينة السلام ومن دعابة سهل الكوسج أنه تمارض في سنة تسع
~~ومائتين وأحضر شهودا لوصيته وكتب كتابا اثبت فيه أسماء أولاده فأثبت أولهم
~~جورجيس بن ميخائيل وأمه مريم بنت بختيشوع أخت جبريل والثاني يوحنا بن
~~ماسويه والثالث والرابع والخامس سابور ويوحنا وخذاهويه ولد سهل المعروفين
~~وذكر أنه أصاب أم جورجيس وأم يوحنا بن ماسويه زنى وأحبلهما بجورجيس ويوحنا
~~وله غير ذلك | 5261 $ 3 ( الحافظ العسكري ) $ سهل بن عثمان العسكري الحافظ
~~أبو مسعود أحد الأئمة الأعلام روى عنه مسلم كان كثير الفوائد والغرائب ذكره
~~ابن حبان في الثقات وقال أبو حاتم صدوق مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وقيل
~~سنة خمس وثلاثين | 5262 ) $ 3 ( أبو الحسن الغرناطي ) $ سهل بن محمد بن سهل
~~بن محمد بن احمد بن إبراهيم بن مالك أبو الحسن ms4115 الأزدي الغرناطي سمع من خاله
~~آبي عبد الله ابن عروس وأبي بكر يحيى بن محمد ابن عروس خال والده وأبي
~~الحسن ابن كوثر وأبي خالد ابن رفاعة وأبي محمد ابن الفرس ورحل إلى مرسية
~~وسمع من أبي القاسم عبد الرحمن بن حبيش وأبي عبد الله ابن حميد ولقي بمالقة
~~أبا القاسم السهيلي وأبا عبد الله ابن الفخار وسمع من أبي بكر ابن الجد
~~وأبي العباس ابن مضاء وجماعة وكان من جلة العلماء والأدباء والأئمة
~~والخطباء البلغاء مع التفنن في العلوم وكان رئيسا في بلده محببا معظما
~~نالته في الفتنة محنة وتوجه PageV16P0015
# @ 16 @ من غرناطة إلى مرسية وسكنها إلى أن هلك محمد بن يوسف بن هود فرجع
~~إلى بلده وتوفي سنة أربعين وستمائة | 5263 $ 3 ( الأسنائي ) $ سهل بن حسن
~~أبو الفرج الأسنائي ذكره ابن الزبير في مجموعه الذي ألفه سنة ثمان وخمسين
~~وخمسمائة وذكره العماد في الخريدة كان شاعرا تأدب على الشريف أسعد النحوي
~~وتوفي قبل السبعين وستمائة كتب إلى كنز الدولة وقد غرق في النيل المجتث % (
~~يا من جعلت فداكا % أشكو إليك أخاكا ) % % ( كأنما حسبتني % أمواجه من
~~علاكا ) % % ( فغرقتني كما قد % غرقت في نعماكا ) % وقال البسيط % ( قالت
~~أراك عظيم الهم قلت لها % لا يعظم الهم حتى تعظم الهمم ) % % ( وصمم الحي
~~في عذلي فقلت لهم % عني إليكم فبي عن عذلكم صمم ) % % ( إن الضراغم لا تلقى
~~فرائسها % حتى تفارقها الأخياس والأجم ) % % ( والهندواني لا يحوى به شرف %
~~حتى يجرد وهو الصارم الخذم ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن سهلان الوزير الحسن
~~بن الفضل # الوزير ابن سهل اسمه محمد بن محمد بن سهل # السهلي العروضي أحمد
~~بن محمد بن عبد الله ) # السهلي الوزير أحمد بن محمد $ 2 ( سهلة | 5264 ) $
~~$ 3 ( سهلة بنت سهيل القرشية ) $ سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشية العامرية
~~الصحابية هي امرأة أبي حذيفة ابن عتبة بن ربيعة روت عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم الرخصة في رضاع الكبير وروى عنها القاسم بن محمد وهي زوجة عبد الرحمن
~~بن عوف PageV16P0016
# @ 17 @ خلف عليها بعد أبي ms4116 حذيفة وولدت لأبي حذيفة محمد بن أبي حذيفة
~~وولدت لعبد الله ابن الأسود من بني مالك سليط بن عبد الله بن الأسود وولدت
~~لشماخ بن سعيد بكير بن شماخ وولدت لعبد الرحمن سالم بن عبد الرحمن بن عوف |
~~5265 $ 3 ( سهلة بنت عاصم ) $ سهلة بنت عاصم بن عدي الأنصاري العجلاني زوجة
~~عبد الرحمن بن عوف تروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أسهم لها يوم خيبر
~~$ 2 ( سهلون | 5266 ) $ $ 3 ( الكسروي ) $ سهلون بن مهبنداذ الكسروي من أهل
~~فارس وأخوه يزدجرد كانا فاضلين من أهل النعمة وكلاهما شاعران وكانا ببغداد
~~أيام المقتدر وكانا يذهبان مذهب سهل بن هارون في الفصاحة والتصنيف وترجمة
~~الفارسي بالعربي ويتشبهان به ومن شعر سهلون الكامل % ( إن الرفيع بماله هو
~~عالم % أن الرفيع بعلمه هو أرفع ) % % ( فإذا عدا حسدا عليه فداره % واصبر
~~فسيف الحلم عندي أقطع ) % ومنه الوافر % ( أسأت إلي فاستوحشت مني % ولو
~~أحسنت ما أعرضت عني ) % % ( وقد أحسنت إحسانا كثيرا % بلا شكر لأنك لم تهني
~~) % وكتب لبعض إخوانه أنا مكدود بجفائك مستزيد لإخائك على علم أن الحجر لا
~~يستثمر والحديد لا يستمطر ولو كان ودك حيوانا لكان هواما أو كان مالا لكان
~~حراما وسيأتي ذكر أخيه في حرف الياء في مكانه ) $ 2 ( سهم | 5267 ) $ $ 3 (
~~ابن منجاب الضبي ) $ سهم بن منجاب الضبي الكوفي شريف لأبيه صحبة توفي في
~~حدود التسعين للهجرة وروى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه
~~PageV16P0017
# @ 18 @ $ 2 ( سهيل | 5268 ) $ $ 3 ( القطعي ) $ سهيل بن أبي حزم القطعي
~~البصري توفي في حدود السبعين ومائة وروى له مسلم والأربعة والقطعي بضم
~~القاف وفتح الطاء المهملة وبعدها عين مهملة | 5269 $ 3 ( أبو يزيد العامري
~~) $ سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر ابن
~~لؤي بن غالب أبو يزيد القرشي العامري الأعلم أحد خطباء قريش وأشرافهم
~~ورؤسائهم والمنظور إليه منهم اسلم بالجعرانة وخرج إلى الشام مجاهدا في
~~جماعة أهل بيته وقيل إنه مات باليرموك وكان أميرا على ms4117 كردوس وقيل قتل بمرج
~~الصفر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وروى عنه أبو سعيد ابن
~~أبي فضالة الأنصاري وهو الذي جاء في الصلح يوم الحديبية فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد سهل أمركم فكاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب
~~القضية وكان بعد إسلامه كثير الصلاة والصوم والصدقة وأعطاه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم حنين مائة من الإبل ولما أخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعضادتي باب الكعبة وقال ما تظنون قال سهيل نظن خيرا أخ كريم وابن أخ
~~كريم # وقد قدرت ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى مكة وعملها عتاب
~~بن أسيد فلما بلغهم ذلك ضج أهل المسجد فبلغ عتابا فخرج حتى دخل شعبا من
~~شعاب مكة وسمع أهل مكة الضجيج فتوافى رجالهم إلى المسجد فقال سهيل أين عتاب
~~وجعل يستدل عليه حتى أتى عليه في الشعب فقال ما لك قال مات رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال قم في الناس فتكلم قال لا أطيق مع موت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الكلام قال فاخرج معي فأنا أكفيكه فخرجا حتى أتيا المسجد
~~الحرام فقام سهيل خطيبا فحمد الله وأثنى عليه وخطب بمثل خطبة أبي بكر لم
~~يخرم PageV16P0018
# @ 19 @ عنها شيئا وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر بن ) #
~~الخطاب وسهيل بن عمرو في أسرى بدر وقد قال له يا رسول الله أنزع ثنيته فلا
~~يقوم عليك خطيبا أبدا ما يدعوك إلى أن تنزع ثناياه دعه فعسى أن يقوم مقاما
~~يسرك وكان ذلك المقام الذي قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان الذي
~~أسره يوم بدر مالك بن الدخشم فقال في ذلك المتقارب % ( أسرت سهيلا فما
~~أبتغي % أسيرا به من جميع الأمم ) % % ( وخندف تعلم أن الفتى % سهيلا فتاها
~~إذا تصطلم ) % % ( ضربت بذي الشفر حتى انثنى % وأكرهت سيفي على ذي العلم )
~~% وهو الذي مدحه أمية بن أبي الصلت فقل الكامل % ( أأبا يزيد ms4118 رأيت سيبك
~~واسعا % وسجال كفك تستهل وتمطر ) % وقال فيه ابن قيس الرقيات حين منع خزاعة
~~من بني بكر بعد الحديبية وكانوا أخواله الخفيف % ( منهم ذو الندى سهيل بن
~~عمرو % عصمة الناس حين حب الوفاء ) % % ( حاط أخواله خزاعة لما % كثرتهم
~~بمكة الأحياء | 5270 ) % $ 3 ( أحد اليتيمين ) $ سهيل بن رافع بن أبي عمرو
~~بن عائذ وهو أخو سهل المقدم ذكره أحد اليتيمين اللذين عمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مربدهما مسجدا شهد سهيل بدرا والخندق والمشاهد كلها وتوفي
~~في خلافة عمر بن الخطاب | 5271 $ 3 ( الأنصاري ) $ سهيل بن عمرو بن أبي
~~عمرو الأنصاري ذكره ابن الكلبي فيمن شهد صفين من البدريين وقتل بصفين قال
~~ابن عبد البر ومن جعل سهيل بن عمرو ابن أبي عمرو وسهيل بن رافع بن أبي عمرو
~~واحدا فقد وهم وغلط ولم يعلم | 5272 $ 3 ( أبو أمية القرشي ) $ سهيل بن
~~بيضاء القرشي الفهري أبو أمية خرج مهاجرا PageV16P0019
# @ 20 @ إلى الحبشة حتى فشا الإسلام وظهر ثم قدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مكة فأقام معه حتى هاجر وهاجر معه فجمع الهجرتين جميعا ثم شهد
~~بدرا ومات بالمدينة في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة تسع وصلى
~~عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد وكان هو وأبو بكر أسن ) #
~~الصحابة وهو أخو سهل ابن بيضاء وقد تقدم | 5273 $ 3 ( أخو سهل ) $ سهيل بن
~~سعد أخو سهل ذكره ابن السكن وذكر له حديثا قال دخلت المسجد ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الصلاة فصليت معه فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم
~~رآني أركع ركعتين فقال ما هاتان الركعتان فقلت يا رسول الله جئت وقد أقيمت
~~الصلاة فأحببت أن أدرك معك الصلاة ثم أصلي الركعتين الآن فسكت وكان إذا رضي
~~شيئا سكت وذلك في صلاة الصبح | 5274 $ 3 ( ابن السمان ) $ سهيل بن أبي صالح
~~السمان سمع أباه وأبا الحباب سعيد بن يسار والنعمان بن أبي عياش وعطاء بن
~~يزيد احتج به مسلم لا ms4119 البخاري قال الشيخ شمس الدين ما نقموا منه إلا أنه
~~مرض ونسي بعض حديثه وأخرج له البخاري مقرونا بغيره قال النسائي وغيره لا
~~بأس به وروى له مسلم والأربعة وتوفي سنة ثمان وثلاثين ومائة $ 2 ( الألقاب
~~) $ السهيلي الأندلسي اسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد $ 2 ( سهيمة |
~~5275 ) $ $ 3 ( المزنية ) $ سهيمة بنت عمير المزنية زوج ركانة بن عبد يزيد
~~طلقها زوجها البتة فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فقال الله ما
~~أردت إلا واحدة من حديث الشافعي عن عمه عن عبد الله بن علي عن نافع بن عجير
~~عن ركانة بذلك قال البخاري حدثنا علي PageV16P0020
# @ 21 @ حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبي عن أبي إسحاق قال
~~حدثني محمد بن نافع بن عجير قال وكان ثقة سمع عبد الله بن الحارث بن عويمر
~~المزني قال كان من النبي صلى الله عليه وسلم في عمتي سهيمة قضاء ما قضى به
~~في امرأة قبلها $ 2 ( سوادة | 5276 ) $ $ 3 ( الأنصاري ) $ سوادة بن عمرو
~~الأنصاري ويقال سواد بن عمرو حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أقاده
~~من نفسه روى عن الحسن ومحمد بن سيرين يعد في البصريين | 5277 $ 3 ( سوادة
~~بن عمرو ) $ سوادة بن عمرو روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن وأنا أظنه الذي
~~تقدم والله أعلم | 5278 $ 3 ( سوادة بن الربيع ) $ سوادة بن الربيع ويقال
~~ابن الربيع مصغرا له صحبة روى عنه سالم بن عبد الرحمن الجرمي $ 2 ( سواد |
~~5279 ) $ $ 3 ( الأنصاري ) $ سواد بن يزيد ويقال ابن رزق ويقال ابن رزين
~~الأنصاري السلمي شهد بدرا وأحدا | 5280 $ 3 ( الأنصاري النجاري ) $ سواد بن
~~غزية ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا والمشاهد بعدها من بني عدي بن النجار
~~هو الذي اسر خالد بن هشام المخزومي يوم بدر وهو كان عامل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على خيبر فأتاه بتمر جنيب قد أخذ منه صاعا بصاعين من الجمع
~~وهو الذي طعنه رسول الله صلى الله عليه ms4120 وسلم بمخصرة ثم أعطاه إياها فقال
~~استقد | 5281 $ 3 ( القاري ) $ سواد بن عمرو القاري الأنصاري روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن PageV16P0021
# @ 22 @ الخلوق مرتين أو ثلاثا وانه رئي متخلفا فطعنه النبي صلى الله عليه
~~وسلم في بطنه بحديدة فخدشه فقال أقصني فكشف له النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~بطنه فوثب فقبل بطن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الحسن البصري قال ابن
~~عبد البر وهذه القصة لسواد بن عمرو ولا لسواد بن غزية وقد رويت له | 5282 $
~~3 ( الدوسي ) $ سواد بن قارب الدوسي كان شاعرا ثم أسلم وداعبه عمر يوما
~~فقال ما فعلت كهانتك يا سواد فغضب وقال ما كنا عليه يا عمر من جاهليتنا
~~وكفرنا شر من الكهانة فما لك تعيرني بشيء تبت منه وأرجو من الله العفو عنه
~~وقيل أنه قال له وهو خليفة كيف كهانتك اليوم وغضب سواد وقال يا أمير
~~المؤمنين ما قالها لي أحد قبلك فاستحيى عمر ثم قال إيه يا سواد الذي كنا
~~عليه من الشرك أعظم من كهانتك ثم سأله عن بدء حديثه في الإسلام وما أتاه به
~~رئيه من ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أنه أتاه رئيه ثلاث ليال
~~متواليات هو فيها كلها بين النائم واليقظان فقال له قم يا سواد واسمع
~~مقالتي واعقل إن كنت تعقل قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله وإلى
~~عبادته وأنشده في كل ليلة من الليالي الثلاث ثلاثة بيات معناها واحد
~~وقافيتها مختلفة وأولها السريع % ( عجبت للجن وتطلابها % وشدها العيس
~~بأقتابها ) % ) % ( تهوي إلى مكة تبغي الهدى % ما صادق الجن ككذابها ) % %
~~( فارحل إلى الصفوة من هاشم % ليس قداماها كأذنابها ) % قال فقمت في
~~الثالثة وقلت قد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي ثم أتيت المدينة فإذا رسول
~~الله وأصحابه حوله فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله فقال هات فأنشأت
~~أقول % ( الطويل أتااني نجيي بعد هدء ورقدة % ولم يك فيما قد بلوت بكاذب )
~~% % ( ثلاث ليال قوله كل ms4121 ليلة % أتاك رسول من لؤي بن غالب ) % % ( فشمرت من
~~ذيلي الإزار ووسطت % لي الذعلب الوجناء بين السباسب ) % % ( فأشهد أن الله
~~لا شيء غيره % وأنك مأمون على كل غائب ) % % ( وأنك أدنى المرسلين وسيلة %
~~إلى الله يا ابن الأكرمين الأطايب ) % % ( فمرنا بما يأتيك يا خير من مشى %
~~وإن كان في ما جاء شيب الذوائب ) % PageV16P0022
# @ 23 @ % ( وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة % سواك بمغن عن سواد بن قارب )
~~% $ 2 ( الألقاب ) $ ابن السوادي الخطيب البغدادي اسمه أحمد بن علي بن
~~عثمان # ابن السوادي الكاتب العلاء بن علي # ابن السوادي الحسن بن علي #
~~ابن السوادي عبيد الله بن أحمد # السوادي الشافعي المبارك بن محمد $ 2 (
~~سوار | 5283 ) $ $ 3 ( القاضي سوار ) $ سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد
~~الله بن قدامة التميمي العنبري قاضي الرصافة ببغداد وهو من بيت العلم
~~والقضاء روى عنه أبو داود والترمذي والنسائي وكان ظريفا مطبوعا شاعرا محسنا
~~فصيحا مفوها فقيها وافر اللحية توفي سنة خمس وأربعين ومائتين قال النسائي
~~هو ثقة وقال الشيخ شمس الدين وقع حديثه بعلو من رواية المخلص عن ابن صاعد
~~عنه وقال إسماعيل القاضي دخل سوار القاضي على محمد بن عبد الله بن طاهر
~~فقال أيها الأمير إني جئت في حاجة رفعتها إلى الله عز وجل قبل رفعها إليك
~~فإن قضيتها حمدنا الله وشكرناك وإن لم تقضها حمدنا الله وعذرناك فقضى جميع
~~حوائجه وقال أحمد بن المعذل كان سوار بن عبد الله القاضي قد خامر قلبه شيء
~~من الوجد فقال الطويل % ( سلبت عظامي لحمها فتركتها % عواري في أجلادها
~~تتكسر ) % % ( وأخليت منها مخها فكأنها % قوارير في أجوافها الريح تصفر ) %
~~% ( خذي بيدي ثم اكشفي الثوب تنظري % بي الضر إلا أنني أتستر ) % % ( وليس
~~الذي يجري من العين ماؤها % ولكنها نفس تذوب فتقطر ) % قلت وقد رزقت هذه
~~الأبيات سعادة واشتهرت بين الأدباء وضمنها الشعراء في أغراض كثيرة من
~~الأوصاف فضمنوها في الشبابة والورد والفانوس والشمعة وغير PageV16P0023
# @ 24 @ ذلك وأوردها أبو تمام الطائي في حماسته في باب النسيب للحارثي
~~وكان ms4122 القاضي سوار أعور $ 3 ( أبو الفياض ) $ سوار بن أبي شراعة أحمد بن
~~محمد بن شراعة هو أبو الفياض شاعر مطبوع اتصل بأبي العباس ابن الفرات وتوفي
~~بعد الثلاثمائة وهو الذي يقول ابن الرومي فيه % ( الكامل % ( اعجب لرأي فتى
~~قد بات ذا أمل % بين المنية والبلوى بمعترك ) % % ( يا سوأتي لامرئ قد شاب
~~مفرقه % مسترخي الباع بين الهزل والضحك ) % ) % ( أدركت دنيا وأرجو نيل
~~آخرة % والبر أفضل ما أدركت من درك | 5285 ) % $ 3 ( أبو عمارة الرملي ) $
~~سوار بن عمارة أبو عمارة الرملي عن رجاء بن أبي سلمة والسري بن يحيى وابن
~~عيينة وعنه أبو عمير عيسى بن محمد وموسى بن سهل ومحمد بن خلف العسقلاني
~~وزياد بن أيوب وأبو زرعة الدمشقي قال أبو حاتم أدركته ولم أسمع منه وهو
~~صدوق توفي سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومائتين $ 2 ( الألقاب ) $ ابن السواق
~~أحمد بن علي وأخوه حمزة بن علي # ابن السواملي جمال الدين إبراهيم بن محمد
~~$ 2 ( سوتاي | 5286 ) $ $ 3 ( النوين ) $ سوتاي بضم السين المهملة وسكون
~~الواو وبعدها تاء ثالثة الحروف وبعدها ألف ممدودة وياء آخر الحروف هو
~~النوين الحاكم على ديار بكر بمجموعها نزل بتومانه بعد وفاة النوين ايل
~~تاصميش واستمر حاكما من أوائل دولة أولجايتو سلطان إلى PageV16P0024
# @ 25 @ أواخر دولة ابنه السلطان بو سعيد وتوفي سنة اثنتين وثلاثين
~~وسبعمائة في مدينة بلد وهي مدينة خراب بالقرب من الموصل كان ينزلها في
~~مشتاه كل سنة ثم حمل من بلد إلى الموصل ودفن بتربة بناها داخل الموصل على
~~دجلة وقد عمر حتى تجاوز المائة لأنه حكى عن نفسه أنه حضر واقعة بغداد مع
~~هولاكو وكان بالغا ورأى أربع بطون من ولده وولد ولده وولد ولد ولده
~~وأولادهم حتى أنهم أنافوا على الأربعين ذكورا وإناثا وأكبر ولده بارنباي ثم
~~طغاي وكان أقطجيا لأبغا والأقطجي بمنزلة أمير آخور وكان رئيسا في نفسه ذا
~~عزم وحزم وتدبير وحسن سياسة تحبه الرعية ويدعون له ولم يزل معظما عند ملوك
~~المغل أضر قبل موته بسنوات ومرض مدة ثلاثة ms4123 أشهر وتوفي ولما عدى قراسنقر
~~والأفرم وبهادر الزردكاش الفرات وصاروا في مملكة المغل نزلوا عند سوتاي
~~فأضافهم وأكرمهم وضرب لهم خاما كان قد كسبه من المسلمين في واقعة غازان
~~فنظروا إلى الخام وهم تحته فوجدوا فيه ألقاب السلطان الملك الناصر محمد بن
~~قلاون وكانوا قد هربوا منه ) # فقال بعض مماليك الأفرم لهم إذا كان الله
~~تعالى قد جعل هذا الرجل فوقكم فما عسى تصنعون أنتم في بلاد أعدائه واسمه
~~على رؤوسكم فسبوه وقال الأفرم صدق لكم ولما توفي سوتاي حكم مكانه علي باشا
~~خال بو سعيد وجرت له حروب كثيرة مع طغاي بن سوتاي وسوف يأتي ذكر طغاي في
~~مكانه من حرف الطاء $ 2 ( سودة | 5287 ) $ $ 3 ( أم المؤمنين رضي الله عنها
~~) $ سودة بنت زمعة بن قيس أم المؤمنين القرشية العامرية تزوجها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعد خديجة انفردت بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أربع سنين لا يشاركها فيه امرأة ولا سرية وهي من سادات النساء توفيت في
~~خلافة عمر بن الخطاب وروى لها البخاري وأبو داود والنسائي وقال الواقدي
~~الثبت عندنا أنها توفيت سنة أربع وخمسين وقال قتادة وأبو عبيدة وعقيل عن
~~ابن شهاب أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج سودة قبل عائشة وقيل تزوجها
~~بعدها وقيل تزوجها قبل العقد على عائشة ولا خلاف أنه لم يتزوجها إلا
~~PageV16P0025
# @ 26 @ بعد خديجة وكانت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت ابن عم لها
~~يقال له السكران بن عمرو وقد تقدم ذكره وكانت امرأة ثقيلة ثبطة وأسنت عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم بطلاقها فقالت له لا تطلقني وأنت في حل
~~من شأني فإنما أريد أن أحشد في أزواجك وإني قد وهبت يومي لعائشة وإني لا
~~أريد ما يريده النساء فأمسكها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توفي عنها
~~وفيها نزلت وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا | 5288 $ 3 ( سودة بنت مسرح ) $
~~سودة بنت مسرح صحابية روي عنها حديث واحد بإسناد مجهول ms4124 أنها كانت قابلة
~~لفاطمة حين وضعت الحسن ولفته في خرقة صفراء فنزعها عنه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولفه في خرقة بيضاء وتفل في فمه وسماه الحسن $ 2 ( سودي | 5289 )
~~$ $ 3 ( نائب حلب ) $ سودي الأمير سيف الدين الناصري نائب حلب توفي بحلب
~~سنة أربع عشرة وسبعمائة وكان السلطان الملك الناصر أستاذه قد أمره وأمر
~~الأمير سيف الدين تنكز أن يجلسا عند الأمير سيف الدين أرغون لما عمله نيابة
~~بمصر ويتعلما من أحكامه فلازماه سنة وصار لهما دربة بالأحكام ثم جهزه بعد
~~ذلك إلى حلب نائبا فحضر إليها وساق نهر الساجور إلى حلب واستعجل وكتب
~~المطالعة إلى السلطان يخبره بوصول النهر المذكور إلى حلب وأنه دخل بها وكان
~~الأمر قد بقي يريد يوما واحدا ويصل إلى حلب فاستعجل بالمكاتبة بناء على أنه
~~يدخل في غد فتقطع النهر ولم يدخل $ 2 ( الألقاب ) $ سؤر الأسد محمد بن خالد
~~# السوسي الزاهد محمد بن عمرو # السوسي المقرئ اسمه صالح بن زياد # السوسي
~~الشاعر اسمه محمد بن عبد العزيز PageV16P0026
# @ 27 @ $ 2 ( سونج | 5290 ) $ $ 3 ( الأمير جمال الدين ) $ سونج بن صيرم
~~الأمير جمال الدين كان من كبار الدولة الكاملية وله مدرسة بقرب الجامع
~~الكبير بالقاهرة أعتق عند موته الأرقاء وتصدق كثيرا وتوفي سنة ست وثلاثين
~~وستمائة $ 2 ( سوسنة | 5291 ) $ $ 3 ( أبو الغصن الموسوس ) $ سوسنة أبو
~~الغصن الموسوس من عقلاء المجانين قال أبو هفان الشاعر مررت بسوسنة الموسوس
~~بسر من رأى قبل أن يكف بصره فقلت له يا أبا الغصن أجز لي هذا البيت الخفيف
~~% ( ما ترى في فتى أحب وما يملك في وقت حبه نصف فلس ) % فقال مبادرا % ( ما
~~أرى غير عذله في سكون % وطمأنينة وفي حسن مس ) % % ( فإن انقاد للملامة
~~والعذ ل وإلا فحقه ألف قلس ) % وقال له أيضا وقد كف بصره اجز لي هذا البيت
~~المجتث % ( يا أحسن الناس وجها % وأعذب الخلق لفظا ) % فما لبث أن قال % (
~~حمى العمى حظ عيني % فاجعل لقلبي حظا ) % % ( فقد جعلت بناني % عينا وقرصي
~~لحظا ) % % ( فأدن خدك مني % ولا ms4125 تكن بي فظا ) % قال فعجبت من نظمه وصحة
~~صفته في سرعة وإصابة معنى لما قصد له $ 2 ( سويد | 5292 ) $ $ 3 ( الأوسي )
~~$ سويد بن الصامت الأوسي لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوق ذي المجاز
~~PageV16P0027
# @ 28 @ من مكة في حجة حجها سويد من حج الجاهلية وذلك في أول البعثة فدعاه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام فلم يرد عليه شيئا ولم يظهر له
~~قبول ما دعاه إليه وقال له لا أبعد ما جئت به ثم انصرف إلى قومه بالمدينة
~~فيزعم قومه أنه مات مسلما وهو شيخ كبير قتلته الخزرج قبل بعاث قال ابن عبد
~~البر أنا شاك في إسلامه وكان شاعرا محسنا كثير الحكم في شعره وكان قومه
~~يدعونه الكامل لحكمة شعره وشرفه فيهم ومن شعره الطويل % ( ألا رب من تدعو
~~صديقا ولو ترى % مقالته بالغيب ساءك ما يفري ) % % ( مقالته كالشحم ما كان
~~شاهدا % وبالغيب مأثور على ثغرة النحر ) % % ( يسرك باديه وتحت أديمه %
~~منيحة غش يفتري عقب الظهر ) % % ( تبين لك العينان ما هو كاتم % وما جن
~~بالبغضاء والنظر الشزر ) % % ( فرشني بخير طالما قد بريتني % وخير الموالي
~~من يريش ولا يبري ) % $ 3 ( السدوسي ) $ سويد بن منجوف السدوسي رأى علي بن
~~أبي طالب وتوفي في حدود الثمانين | 5294 $ 3 ( الجعفي الكوفي ) $ سويد بن
~~غفلة بن عوسجة الجعفي الكوفي من كبار المخضرمين قال أنا أصغر من النبي صلى
~~الله عليه وسلم بسنتين تزوج بكرا وهو ابن مائة وعشرين سنة توفي في حدود
~~التسعين للهجرة قدم المدينة يوم دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد
~~أدى الصدقة إلى مصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد القادسية وصاح
~~الناس الأسد الأسد فخرج إليه سويد فضرب الأسد على رأسه فمر سيفه في فقار
~~ظهره وخرج من عكوة ذنبه وأصاب حجرا ففلقه قال ابن عبد البر روى هذه الحكاية
~~فلفل الجعفي وشهد صفين مع علي مات زمن الحجاج سنة PageV16P0028
# @ 29 @ إحدى وثمانين وروى له الجماعة | 5295 $ 3 ( الفزاري ) $ سويد بن
~~جبلة الفزاري ms4126 قال ابن عبد البر أدخله أبو زرعة الدمشقي في مسند الشاميين
~~فغلط ) # وليس له صحبة وحديثه مرسل أنكر ذلك عليه أبو حاتم الرازي | 5296 $
~~3 ( الصحابي ) $ سويد بن هبيرة بن عبد الحارث الدؤلي وقيل العبدي وقيل
~~العدوي الصحابي حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير مال المسلم سكة
~~مابورة أو مهرة مأمورة حديثه عند أبي نعامة عن إياس بن زهير عن سويد ابن
~~هبيرة قال بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم | 5297 $ 3 ( الحضرمي ) $
~~سويد بن طارق ويقال طارق بن سويد وهو الصحيح وسيأتي إن شاء الله في حرف
~~الطاء | 5298 $ 3 ( العكلي ) $ سويد بن كراع العكلي أحد بني الحارث بن عوف
~~بن وائل كان شاعرا فارسا مقدما من شعراء الإسلام في الدولة الأموية وكان في
~~أيام جرير والفرزدق استعدت بنو عبد الله سعيد بن عثمان على سويد بن كراع في
~~هجائه إياهم فطلبه ليضربه ويحبسه فهرب منه ولم يزل متواريا حتى كلم فيه
~~فأمنه على أن لا يعاود فقال سويد بن كراع في ذلك الطويل % ( تقول ابنة
~~العوفي ليلى ألا ترى % إلى ابن كراع لا يزال مفزعا ) % % ( مخافة هذين
~~الأميرين سهدت % رقادي وغشتني بياضا تقزعا ) % % ( مخافة أن لا ينظراني
~~عذرتي % وأن يعظا بي بعدها من تنزعا ) % % ( على غير جرم غير أن جار ظالم %
~~علي فجهزت القصيد المفزعا ) % % ( وقد هابني الأقوام لما رميتهم % بفاقرة
~~إن هم أن يتشجعا ) % % ( أبيت بأبيات القوافي كأنما % أصادي بها سربا من
~~الوحش نزعا ) % PageV16P0029
# @ 30 @ % ( أكالئها حتى أعرس بعدما % يكون سحيرا أو بعيد فأهجعا ) % % (
~~فجشمني خوف ابن عثمان ردها % ورعيتها صيفا جديدا ومربعا ) % % ( نهاني ابن
~~عفان الإمام وقد مضت % نوافذ لو تردي الصفا لتصدعا ) % % ( عوارق ما يتركن
~~لحما بعظمه % ولا عظم لحم دون أن يتجدعا ) % % ( أحقا هداك الله أن جار
~~ظالم % فأذكر مظلوم بأن يؤخذا معا ) % % ( وأنت ابن حكام أقاموا وقوموا %
~~قرونا وأعطوا نائلا غير أقطعا | 5299 ) % ) $ 3 ( سويد بن أبي كاهل ) $
~~سويد بن أبي كاهل شبيب بن حارثة بن حنبل بن مالك ms4127 بن عبد سعد بن جشم ابن
~~ذبيان بن كنانة بن يشكر أبو سعد شاعر مقدم من مخضرمي الجاهلية والإسلام
~~وكان أبوه أبو كاهل شاعرا أيضا وله قصيدة كانت الجاهلية تعظمها أعني لسويد
~~لا لأبيه وهي الرمل % ( وصلت رابعة الحبل لنا % فوصلنا الحبل منها ما اتسع
~~) % وكانت العرب تسميها اليتيمة وكان سويد مغلبا لا يهاجي أحدا إلا غلبه
~~قال الحرمازي هاجى سويد حاضر بن سلمة الغبري فطلبهما عبد الله بن عامر ابن
~~كريز فهربا من البصرة ثم إنه هاجى الأعرج أخا بني حمال بن يشكر فأخذهما
~~صاحب الصدقة وذلك في أيام ولاية عامر بن مسعود الجمحي الكوفة فحبسهما وأمر
~~أن لا يخرجا من السجن حتى يؤديا مائة من الإبل فخاف بنو حمال على صاحبهم
~~ففكوه وبقي سويد فخذله بنو عبد سعد وهم قومه فسأل بني غبر وكان قد هجاهم
~~لما ناقض شاعرهم وقال الرجز من سره النيك بغير مال فالغبريات على طحال
~~شواغر يلمعن للقفال فلما سأل بني غبر قالوا له يا سويد ضيعت البكار بطحال
~~فأرسلوها مثلا أي أنك عممت جماعتنا بالهجاء في هذه الأرجوزة فضاع منها ما
~~قدرت أنا نفديك به من الإبل ولم يزل محبوسا حتى استوهبته عبس وذبيان لمديحه
~~لهم وانتمائه إليهم فأطلقوه وبعد قوله % ( بسطت رابعة الحبل لنا % البيت )
~~% PageV16P0030
# @ 31 @ % ( كيف ترجون سقاطي بعدما % جلل الرأس بياض وصلع ) % % ( رب من
~~أنضجت غيظا صدره % قد تمنى لي موتا لم يطع ) % % ( ويراني كالشجا في حلقه %
~~عسرا مخرجه ما ينتزع ) % % ( وأبيت الليل ما أهجعه % ويعنيني إذا النجم طلع
~~) % % ( ويحييني إذا لاقيته % وإذا يخلو له لحمي رتع | 5300 ) % $ 3 (
~~المزني ) $ سويد بن مقرن بن عائذ المزني أخو النعمان هو أبو عدي وقيل أبو
~~عمرو روى عنه ) # الكوفيون قال لقد رأيتني سابع سبعة من إخوتي مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما لنا خادم إلا واحدة فلطمها أحدنا فأمرنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأعتقناها | 5301 $ 3 ( الأنصاري ) $ سويد بن النعمان
~~بن مالك بن عائذ بن مجدعة الأنصاري شهد ms4128 بيعة الرضوان وقيل شهد أحدا وما
~~بعدها من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يعد في أهل المدينة روى
~~عنه بشير بن يسار قال الدارقطني لم يرو عنه غيره | 5302 $ 3 ( سويد بن قيس
~~) $ سويد بن قيس يختلف في حديثه روى عنه سماك بن حرب يعد في الكوفيين |
~~5303 $ 3 ( سويد بن طارق ) $ سويد بن طارق من حضرموت ويقال طارق بن سويد
~~قال ابن عبد البر هو الصواب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخمر
~~فنهاه فقال يا رسول الله إنها دواء قال لا ولكنها داء | 5304 $ 3 ( قاضي
~~بعلبك ) $ سويد بن عبد العزيز قاضي بعلبك أبو محمد السلمي PageV16P0031
# @ 32 @ مولاهم الدمشقي كان من كبار العلماء قال البخاري في حديثه نظر
~~وقال النسائي ليس بثقة وقال ابن معين ليس حديثه بشيء كان يقضي بين النصارى
~~وتوفي سنة أربع وتسعين ومائة وروى له الترمذي وابن ماجه | 5305 $ 3 (
~~الحدثاني ) $ سويد بن سعيد الحدثاني روى عنه مسلم وابن ماجه قال أبو حاتم
~~صدوق كثير التدليس قال ابن معين في تضعيفه حلال الدم قال الشيخ شمس الدين
~~هذا الرجل ممن لم يتورع ابن معين في تضعيفه توفي في حدود الأربعين ومائتين
~~عن مائة سنة وكان قد أضر | 5306 $ 3 ( الحناط العطار ) $ سويد بن إبراهيم
~~البصري الجحدري الحناط بالحاء المهملة والنون العطار قال أبو زرعة حديثه
~~حديث أهل الصدق وقال ابن حبان يروي الموضوعات توفي سنة سبع وستين ومائة $ 2
~~( الألقاب ) $ ) # ابن سويدة عبد الله بن علي # ابن السويدي الطبيب إبراهيم
~~بن محمد # ابن سويد وجيه الدين اسمه محمد بن علي # السويقي محمد بن عمرو $
~~2 ( سويبط | 5307 ) $ $ 3 ( سويبط ) $ سويبط بن سعد بن حرملة القرشي
~~العبدري أمه هنيدة من خزاعة كان من مهاجرة الحبشة ولم يذكره ابن عقبة فيمن
~~هاجر إلى الحبشة وذكره ابن إسحاق وغيره وشهد بدرا وكان مزاحا يفرط في
~~الدعابة وله قصة ظريفة مع نعيمان وأبي بكر الصديق وستأتي القصة في ترجمة
~~نعيمان إن شاء الله ms4129 وقال أبو حاتم الرازي سويبط من المهاجرين الأولين
~~PageV16P0032
# @ 33 @ وهكذا ولم يزد $ 2 ( سلار | 5308 ) $ $ 3 ( أبو يعلى النحوي ) $
~~سلار بن عبد العزيز أبو يعلى النحوي صاحب المرتضى أبي القاسم علي بن الحسين
~~الموسوي قرأ أبو الكرم المبارك بن الفاخر بن محمد بن يعقوب النحوي عليه في
~~سنة خمس وأربعين وأربعمائة وتوفي سنة ثمان وأربعين وأربعمائة | 5309 $ 3 (
~~كمال الدين الشافعي ) $ سلار بن الحسن بن عمر بن سعيد الإمام العلامة
~~المفتي كمال الدين أبو الفضائل الإربلي الشافعي صاحب الإمام تقي الدين آبي
~~عمرو ابن الصلاح كان عليه مدار الفتوى بالشام ولما مات لم يترك بعده في
~~الشام مثله وكان نجم الدين البادرائي قد جعله معيدا بمدرسته فلم يزل على
~~ذلك إلى أن مات وتفقه عليه جماعة ومات وقد نيف على السبعين سنة سبعين
~~وستمائة | 5310 $ 3 ( نائب مصر ) $ سلار الأمير سيف الدين التتري الصالحي
~~المنصوري كان أولا من مماليك الصالح علاء الدين علي بن المنصور قلاون فلما
~~مات الصالح صار من خاصة المنصور ثم اتصل ) # بخدمة الأشرف وحظي عنده وتأمر
~~وكان عاقلا وادعا للشر ينطوي على دهاء وخبرة بالأمور وفيه دين بالجملة وكان
~~صديق السلطان حسام الدين لاجين ونائبه منكوتمر ندبوه لإحضار السلطان الملك
~~الناصر من الكرك فسار إليه وأحضره وركن إلى عقله وإيمانه واستنابه وقدمه
~~على الجميع فخضعوا له ونال سلار من سعادة الدنيا ما لا يوصف وجمع من الذهب
~~قناطير مقنطرة حتى اشتهر على ألسنة الناس أنه كان يدخله في كل يوم مائة ألف
~~درهم واستمر في دست النيابة إحدى عشرة سنة وكان يتحدث أن إقطاعه بضعة
~~وثلاثون طبلخاناه ولما توجه الملك الناصر إلى الكرك وتملك الجاشنكير استمر
~~به في النيابة وازداد عظمة وسعادة وأقاما على ذلك تسعة أشهر فلما عاد
~~السلطان من الكرك تلقاه سلار إلى أثناء الرمل ولما دخل أعطاه الشوبك فتوجه
~~إليها في جماعته وتشاغل السلطان عنه ونزح سلار عن الشوبك وطلب البرية ثم
~~خذل وسير يطلب الأمان على أنه يقيم PageV16P0033
# @ 34 @ بالقدس يعبد الله ms4130 تعالى فأجابه السلطان إلى ذلك ودخل القاهرة بعد
~~أن بقي أياما في البرية مرددا مع العرب ينوبه كل يوم ألف درهم وأربعون
~~غرارة شعير فلما جاء عاتبه السلطان واعتقله ومنع من الزاد حتى مات جوعا قيل
~~إنه أكل كعاب سرموزته وقيل خفه وقيل إنهم دخلوا إليه وقالوا له عفا السلطان
~~عنك فقام من الفرح ومشى خطوات وسقط ميتا وكان اسمر آدم لطيف القد أسيل الخد
~~لحيته في حنكه سوداء وهو من التتر الأويراتية مات في أوائل الكهولة في سنة
~~عشر وسبعمائة ولعله ما بلغ الكهولة وأذن السلطان للأمير علم الدين الجاولي
~~أن يتولى دفنه وجنازته فدفن بتربته عند الكبش بالقاهرة وكان رحمه الله
~~ظريفا في لبسه اقترح أشياء في اللبس وهي إليه منسوبة وكذلك في المناديل وفي
~~قماش الخيل وآلة الحرب قال شمس الدين الجزري قيل أنه أخذ له ثلاثمائة ألف
~~ألف دينار وشيء كثير من الجواهر والحلي والخيل والسلاح والغلال مما لا يكاد
~~ينحصر قال الشيخ شمس الدين وهذا شيء كالمستحيل لأن ذلك يجيء وقر عشرة آلاف
~~بغل الوقر ثلاثون ألف دينار وما علمت أن أحدا من كبار السلاطين ملك هذا ولا
~~ربعه ثم تدبر رحمك الله إذا فرضنا صحة قولهم إن دخله كان في كل يوم أربعة
~~آلاف دينار أما كان عليه فيها خرج فلو أمكنه أن يكنز كل يوم ثلاثة آلاف
~~دينار أكان يكون في السنة غير ألف ألف دينار ومائتي ألف دينار فتصير الجملة
~~في عشرة أعوام اثني عشر ألف ألف دينار وهذا لعله غاية أمواله فلاح لك فرط
~~ما حكاه صاحبنا الجزري واستحالته ) # قال الجزري نقلت من ورقة بخط علم
~~الدين البرزالي قال دفع إلي المولى جمال الدين ابن الفويرة ورقة بتفصيل بعض
~~أموال سلار وقت الحوطة على داره في أيام متعددة يوم الأحد تسعة عشر رطلا
~~بالمصري زمرد ياقوت رطلان بلخش رطلان ونصف صناديق سنة صمنها جواهر فصوص ماس
~~وغيره ثلاثمائة قطعة لؤلؤ كبار مدور من زنة درهم إلى مثقال ألف ومائة
~~وخمسون حبة ms4131 ذهب مائتا ألف وأربعون ألف دينار دراهم أربعمائة ألف وسبعون ألف
~~درهم # يوم الاثنين ذهب خمسة وخمسون ألف دينار وألف ألف درهم وأحد وعشرون
~~ألفا فصوص بذهب رطلان ونصف مصاغ عقود وأساور وزنود وحلق وغير ذلك أربعة
~~قناطير بالمصري وفضيات أواني وهواوين وصدور ستة قناطير # يوم الثلاثاء خمسة
~~وأربعون ألف دينار وثمانية آلاف درهم براجم وأهلة وصناجق ثلاثة قناطير فضة
~~ذهب ألف ألف دينار وثمانمائة ألف درهم أقبية ملونة بفرو قاقم ثلاثمائة قباء
~~أقبية سنجاب أربعمائة قباء سروج مزركشة مائة سرج # ووجد عند صهره الأمير
~~موسى ثمانية صناديق فأخذت كان من جملة ما فيها عشر حوايص مجوهرة سلطانية
~~وتركاش ما يقوم ومائة ثوب طرد وحش وقدم صحبته من PageV16P0034
# @ 35 @ الشوبك خمسون ألف دينار وأربعمائة وسبعون ألف درهم وثلاثمائة خلعة
~~ملونة وخركاه أطلس معدني مبطنة بأزرق وبابها زركش وثلاثمائة فرس ومائة
~~وعشرون قطار بغال ومثلها جمال كل هذا سوى الغلال والأنعام والجواري
~~والغلمان والمماليك والأملاك والعدد والقماش # ذكروا أنه عوقب كاتبه فأقر
~~أنه كان يحمل إليه كل يوم ألف دينار ما يعلم بها غيره وقيل إن مملوكا دلهم
~~على كنز له مبني في داره فوجدوا فيه أكياسا وفتحوا بركة فوجدوها ملأى أكياس
~~ذهب ثم أنه مات البائس يتحسر على الخبز اليابس قال شمس الدين وحدثني شيخنا
~~فخر الدين أن إنسانا حكى له قال دخل العام شونة سلار من أصناف الغلال
~~ستمائة ألف إردب $ 2 ( الألقاب ) $ ابن السلار الأمير زين الدين أحمد بن
~~إبراهيم $ 2 ( سلام | 5311 ) $ $ 3 ( القارئ النحوي ) $ سلام بن سليمان أبو
~~المنذر المزني البصري الكوفي القارئ النحوي لم يكن أحد مثله في الإنكار على
~~القدرية قال ابن معين لا بأس به وقال أبو حاتم صدوق توفي سنة إحدى وسبعين
~~ومائة وروى له الترمذي والنسائي | 5312 $ 3 ( أبو الأحوص الكوفي ) $ سلام
~~بن سليم هو أبو الأحوص الكوفي الحافظ قال العجلي ثقة صاحب سنة واتباع وكان
~~متعبدا كبير القدر وهو خال سليم القارئ توفي سنة تسع وسبعين ومائة وروى له
~~الجماعة ms4132 $ 2 ( الألقاب ) $ PageV16P0035
# @ 36 @ السلامي الشاعر محمد بن عبد الله # ابن سلام نجم الدين الحسن بن
~~سالم بن سلام $ 2 ( سيابة | 5313 ) $ $ 3 ( سيابة بن عاصم السلمي ) $ سيابة
~~بن عاصم السلمي الصحابي حديثه عند هشيم عن يحيى بن سعيد ابن عمرو بن سعيد
~~بن العاص عن أبيه عن جده عن سيابة بن عاصم السلمي أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال يوم حنين أنا ابن العواتك فسأل هشيم عن العواتك فقال أمهات كن له
~~من قيس قال ابن عبد البر يعني جدات لآبائه وأجداده وروى عنه أنه قال أنا
~~ابن العواتك من سليم ولا يصح ذكر سليم فيه قال العواتك ثلاث من سليم إحداهن
~~عاتكة بنت أوقص بن مالك وهي جدته صلى الله عليه وسلم من قبل بني زهرة
~~والثانية عاتكة بنت هلال ابن فالح أم عبد مناف والثالثة عاتكة أم هاشم وقيل
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بنسوة أبكار من بني سليم فأخرجن ثديهن
~~فوضعنها في في رسول الله صلى الله عليه وسلم فدرت $ 2 ( سيار | 5314 ) $ $
~~3 ( أبو المنهال الرياحي ) $ سيار بن سلامة أبو المنهال الرياحي البصري روى
~~عن أبي برزة الأسلمي وعن أبي العالية الرياحي والبراء السليطي وثقه ابن
~~معين وتوفي في حدود العشرين والمائة وروى له الجماعة | 5315 $ 3 ( الصحابي
~~) $ سيار بن روح أو روح بن سيار قال ابن عبد البر هكذا جاء في الحديث على
~~الشك فيه من حديث الشاميين رواه بقية عن مسلم بن زياد قال رأيت أربعة من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنس ابن مالك وفضالة ابن عبيد
~~PageV16P0036
# @ 37 @ وأبا المنيب وروح بن سيار أو سيار بن روح يرخون العمائم من خلفهم
~~وثيابهم إلى الكعبين | 5316 $ 3 ( القاضي أبو عمر الحنفي ) $ سيار بن يحيى
~~بن محمد بن إدريس أبو عمر الكناني الحنفي القاضي الهروي والد صاعد بن سيار
~~توفي سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة | 5317 $ 3 ( أبو الحكم الواسطي ) $ سيار
~~أبو الحكم الواسطي العنزي مولاهم العبد الصالح روى عن ms4133 طارق ابن شهاب وأبي
~~وائل والشعبي وأبي حازم الأشجعي ويقال إن اسم أبيه وردان قال أحمد بن حنبل
~~ثقة توفي بواسط سنة اثنتين وعشرين ومائة وروى له الجماعة $ 2 ( الألقاب ) $
~~ابن السيبي أحمد بن عبد الوهاب # سيبويه النحوي إمام النحاة اسمه عمرو بن
~~عثمان يأتي ذكره في حرف العين في مكانه # سيبويه أبو نصر اسمه محمد بن عبد
~~العزيز # سيبويه المصري المعتزلي ابن الجبائي اسمه محمد بن موسى تقدم ذكره
~~في المحمدين فليطلب هناك # ابن سيرين العابر اسمه محمد بن سيرين تقدم ذكره
~~في المحمدين في مكانه # السيرافي النحوي اسمه الحسن بن عبد الله بن
~~المرزبان وابنه يوسف ابن الحسين ) $ 2 ( سيد أبيه | 5318 ) $ $ 3 ( المرادي
~~الإشبيلي ) $ سيد أبيه بن العاص أبو عمر المرادي الإشبيلي الزاهد سمع من
~~عبيد الله بن يحيى وسعيد بن حمير ومحمد بن جنادة وكان الأغلب عليه علم
~~القرآن وتعبير الرؤيا وكان أحد العباد المتبتلين منقطع القرين في وقته عالي
~~الصيت يقال PageV16P0037
# @ 38 @ كان مجاب الدعوة روى عنه عبد الله بن محمد بن علي وغيره قاله
~~الفرضي وتوفي سنة خمس وعشرين وثلاثمائة | 5319 $ 3 ( المرشاني الأندلسي ) $
~~سيد أبيه بن داود أبو الأصبغ المرشاني الأندلسي سمع محمد بن عمر ابن لبابة
~~وأحمد بن خالد بن الحباب وكان شيخا صالحا موصوفا بالفقه توفي سنة ثلاث
~~وستين وثلاثمائة $ 2 ( الألقاب ) $ السيد الحميري إسماعيل بن محمد # السيد
~~ركن الدين شارح الحاجبية الحسن بن محمد بن شرفشاه # ابن سيدة اللغوي علي بن
~~أحمد # ابن السيد البطليوسي اسمه عبد الله بن محمد بن السيد وأخوه علي بن
~~محمد المعروف بالخيطال # ابن سيدة المحدث محمد بن عبد الله # ابن سيد
~~اللغوي اسمه أحمد بن أبان # ابن سيد الناس هو فتح الدين محمد بن محمد تقدم
~~ذكره في المحمدين سيدوك الواسطي الشاعر اسمه عبد العزيز بن حامد # سيدنا
~~وهبان # ابن سيد بونه جعفر بن عبد الله بن محمد $ 2 ( سيدة | 5320 ) $ $ 3
~~( الغرناطية ) $ سيدة بنت عبد الغني أم العلاء العبدرية الغرناطية العابدة
~~كانت تحفظ ms4134 القرآن مليحة الخط كثيرة العبادة والبر والمعروف وفك الأسارى
~~كتبت بخطها إحياء علوم الدين وغير ذلك وعلمت في دور الملوك وتوفيت بتونس
~~سنة سبع وأربعين وستمائة | 5321 $ 3 ( بنت عثمان المصرية ) $ سيدة بنت موسى
~~بن عثمان بن درباس الماراني أم محمد شيخة صالحة معمرة قال الشيخ شمس الدين
~~كنت أتلهف على لقيها وماتت قبل دخولي القاهرة سنة خمس وتسعين وستمائة بعشرة
~~أيام وأجاز لها في سنة تسع وستمائة أبو PageV16P0038
# @ 39 @ الحسن علي بن هبل الطبيب وأبو محمد ابن الأخضر وسليمان الموصلي
~~وأحمد بن الدبيقي وابن منينا وسمعت جزءا من مسمار بن العويس وتفردت
~~بالرواية عن هؤلاء وروت بالإجازة عن عين الشمس الثقفية $ 2 ( سيرين | 5322
~~) $ $ 3 ( سيرين أخت مارية القبطية ) $ سيرين أخت مارية القبطية أهداهما
~~جميعا المقوقس مع مامور الخصي فاتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه
~~مارية ووهب سيرين لحسان بن ثابت فهي أم عبد الرحمن بن حسان روى عنها ابنها
~~عبد الرحمن قالت رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجة في قبر ابنه
~~إبراهيم فأمر بها فسدت وقال إنها لا تضر ولا تنفع ولكن تقر بعين الحي وإن
~~العبد إذا عمل شيئا احب الله أن يتقنه $ 2 ( سيف | 5323 ) $ $ 3 ( صاحب
~~كتاب الردة والفتوح ) $ سيف بن عمر التميمي الأسدي ويقال الضبي الكوفي صاحب
~~كتاب الفتوح وكتاب الردة وغير ذلك روى عن طائفة كثيرة من المجاهيل
~~والأخباريين قال ابن معين ضعيف وقال أبو حاتم متروك وقال أبو داود ليس بشيء
~~وقال ابن حبان اتهم بالزندقة وروي أنه كان يضع الأحاديث وتوفي في حدود
~~الثمانين ومائة وروى له الترمذي $ 2 ( سيما | 5324 ) $ $ 3 ( غلام المعتصم
~~) $ سيما التركي غلام المعتصم ابن الرشيد كان أحسن تركي على وجه الأرض في
~~وقته وكان المعتصم لا يكاد يفارقه ولا يصبر عنه محبة له ووجدوا به قال محمد
~~بن عبد الملك الزيات دعا المعتصم أخاه المأمون ذات يوم إلى داره فأجلسه في
~~بيت على سقفه جامات فوقع ضوء الشمس من وراء بعض تلك ms4135 الجامات على وجه سيما
~~فصاح PageV16P0039
# @ 40 @ المأمون لأحمد بن محمد اليزيدي فقال انظر ويلك إلى ضوء الشمس على
~~وجه سيما أرأيت أحسن من هذا قط وقد قلت السريع % ( قد طلعت شمس على شمس %
~~وزالت الوحشة بالأنس ) % فأجز فقال اليزيدي % ( قد كنت أشنا الشمس من قبل
~~ذا % فصرت أرتاح إلى الشمس ) % قال وفطن المعتصم فعض شفتيه لأحمد فقال أحمد
~~للمأمون والله يا أمير المؤمنين لئن لم يعلم الأمير حقيقة الأمر منك لأقعن
~~معه في ما أكره فدعاه المأمون فأخبره الخبر فضحك المعتصم فقال المأمون كثر
~~الله يا أخي في غلمانك مثله $ 2 ( الألقاب ) $ سيفنة الحافظ إبراهيم بن
~~ديزيل # ابن السيوري النحوي اسمه علي بن سعيد بن حمامة # سيف الدولة كثير
~~تلقب به صاحب حلب ابن حمدان أبو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان وسيف
~~الدولة صدقة بن مزيد صاحب الحلة وسيف الدولة الحمصي محمد بن غسان وسيف
~~الدولة المبارك بن كامل من بني منقذ وسيف الدولة صدقة بن منصور ) # السيف
~~البغدادي المنطقي عيسى بن داود PageV16P0040
# @ 41 @ # ابن سينا الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله بسم الله الرحمن
~~الرحيم $ 1 ( حرف الشين ) $ $ 2 ( الألقاب ) $ الشابشتي محمد بن إسحاق #
~~والشابشتي علي بن محمد # الشاتاني الحسن بن علي # والشاتاني علم الدين
~~الحسن بن سعيد # ابن شاتيل اسمه حمد بن عبد الرحمن # آخر عبيد الله بن عبد
~~الله # ابن شاذان الواعظ اسمه محمد بن عبد الله بن عبد العزيز # ابن شاذان
~~أحمد بن علي # ابن شاذان الحسن بن أحمد # ابن شاذان أحمد بن محمد بن عبد
~~الله $ 2 ( شاذي | 5325 ) $ $ 3 ( صاحب الكرك ) $ شاذي بن داود بن عيسى بن
~~أيوب بن شاذي الملك الظاهر غياث الدين ابن الملك الناصر صاحب الكرك ولده
~~وأبوه يومئذ صاحب دمشق سنة خمس وعشرين ونشأ بالكرك وسمع من ابن المنجا وابن
~~اللتي وحدث بدمشق وكان دينا خيرا متواضعا يتعانى زي العرب كعمه الملك
~~القاهر وأمه هي ابنة الأمجد حسن ابن العادل توفي بالغور سنة إحدى وثمانين
~~وستمائة | 5326 ms4136 PageV16P0041
# @ 42 @ $ 3 ( الملك الأوحد تقي الدين ) $ شاذي الملك الأوحد الأمير
~~الكبير تقي الدين ابن الزاهر مجير الدين داود ابن المجاهد شيركوه صاحب حمص
~~بن محمد بن شيركوه بن شاذي الحمصي ثم الدمشقي ولد سنة ثمان وأربعين وتوفي
~~سنة خمس وسبعمائة بالبقاع ونقل إلى دمشق ودفن بتربة أبيه بقاسيون كان أحد
~~الأمراء الكبار حفظ القرآن وساد أهل بيته وكان ذا رأي وسؤدد وفضيلة وشكل
~~ومهابة سمع من الفقيه اليونيني وابن عبد الدائم وسمع ولده الملك صلاح الدين
~~من ابن البخاري وحدث سمع منه علم الدين البرزالي وكان قد اختص بالأفرم
~~وولاه أمر ديوانه وتدبير أمره ولما توجه الأفرم بالعسكر إلى جبل كسروان
~~توجه معه ومرض هناك ونقل بعدما توفي رحمه الله تعالى $ 2 ( الألقاب ) $
~~الشاذلي الشيخ أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار # الشاذكوني اسمه
~~سليمان بن داود # شارب الذهب الصحابي اسمه عبد الرحمن بن عثمان #
~~الشارمساحي اسمه أحمد بن عبد الدائم # ابن شأس المالكي اسمه عبد الله بن
~~نجم بن شأس # ابن شأس القاضي المالكي الحسين بن عبد الرحمن # الشاطبي
~~المقرئ المشهور اسمه القاسم بن فيره وابنه اسمه محمد بن القاسم # الشاطبي
~~اللغوي رضي الدين اسمه محمد بن علي بن يوسف ) # ابن الشاطبي علي بن يحيى بن
~~علي # الشاطبي نجم الدين اسمه يحيى بن علي # ابن الشاطر الموقت اسمه علي بن
~~إبراهيم # ابن الشاطر يحيى بن محمد # الشاغوري النحوي أبو بكر بن يعقوب #
~~الشاغوري الشاعر فتيان PageV16P0042
# @ 43 @ # الشاشي أبو نصر الشافعي أحمد بن عبد الله $ 2 ( شارية | 5327 )
~~$ $ 3 ( المغنية ) $ شارية المغنية كانت مولدة من مولدات البصرة يقال أن
~~أباها كان رجلا من بني سامة بن لؤي المعروفين ببني ناجية وأنه جحدها وكان
~~قد اشتراها امرأة من بني هاشم فأدبتها وعلمتها الغناء ثم اشتراها إبراهيم
~~بن المهدي فأخذت غناءه كله عنه أو أكثره وبذلك يحتج من يقدمها على عريب
~~وقيل إنها عرضت على إسحاق الموصلي فأعطى بها ثلاثمائة دينار ثم استغلاها
~~فجيء بها إلى إبراهيم ابن المهدي فاشتراها ms4137 بذلك ثم دعا بقيمته ودفعها إليها
~~وقال لا تريني إياها سنة وقولي للجواري يطرحن عليها فلما كان بعد سنة أخرجت
~~إليه فنظر إليها وسمعها فأرسل إلى إسحاق وأراه إياها وغنت له وقال له هذه
~~جارية تباع بكم تأخذها لنفسك فقال إسحاق بثلاثة آلاف دينار وهي رخيصة بها
~~فقال له إبراهيم أتعرفها قال لا قال هي التي استعرضتها بثلاثمائة دينار ولم
~~ترض بها فبقي إسحاق يتعجب من حالها وما صارت إليه ثم إن أمها تحيلت على
~~إبراهيم بن المهدي وأرادت إخراجها عن ملكه فلما أحس بذلك أعتقها وتزوجها
~~وأصدقها عشرة آلاف درهم وقيل إنه لما بلغه ذلك أشهد عليه أن شارية صدقة على
~~ميمونة ابنته وأشهد ابنه هبة الله بذلك ثم إنه ابتاعها من ميمونة بعشرة
~~آلاف درهم وكان يطأ شارية على أنها أمته وهي تظن أنها موطوءة حرة ولما مات
~~إبراهيم بن المهدي أظهرت ميمونة الخبر وشهد بذلك أخوها فابتاعها المعتصم
~~بخمسة آلاف دينار وقيل إنه ابتاعها بثلاثمائة ألف درهم وقيل إن المعتصم
~~أعطي فيها سبعين ألف دينار فلم يبعها وقيل إن الواثق كان يسميها ستي وكانت
~~تعلم فريدة الغناء قال جحظة كنت يوما عند المعتمد ) # فغنت شارية بشعر
~~مولاها إبراهيم بن المهدي ولحنه % ( يا طول غلة قلبي المعتاد % إلف الكرام
~~وصحبة الأمجاد ) % % ( ما زلت آلف كل يوم ماجدا % متقدم الآباء والأجداد )
~~% فقال لها أحسنت والله فقالت هذا غنائي وأنا عارية فكيف لو كنت كاسية فأمر
~~لها بألف ثوب من جميع أصناف الثياب الخاصة فحمل ذلك إليها وأمر بإخراج سير
~~الخلفاء فأقبل بها الغلمان يحملونها في دفاتر عظام قال يحيى بن المنجم
~~فتصفحناها كلها فما وجدنا أحدا قبله فعل ذلك أصلا PageV16P0043
# @ 44 @ $ 2 ( شافع | 5328 ) $ $ 3 ( أبو عبد الله الجيلي الشافعي ) $
~~شافع بن عبد الرشيد بن القاسم أبو عبد الله الجيلي تفقه على الكيا الهراسي
~~وعلى الغزالي وكانت له حلقة بجامع المنصور للمناظرة كل جمعة يحضرها الفقهاء
~~سمع وروى وقال ابن الجوزي كنت أحضر حلقته وأنا صبي توفي سنة ثلاث ms4138 وأربعين
~~وخمسمائة وقيل سنة إحدى وأربعين وهو الصحيح وسمع بطبس وبالبصرة وكان شافعي
~~المذهب فقيها فاضلا ورعا متدينا روى عنه أبو سعد ابن السمعاني وعبد الخالق
~~بن أسد الحنفي الدمشقي والمبارك بن كامل الخفاف | 5329 $ 3 ( أبو محمد
~~الجيلي الحنبلي ) $ شافع بن صالح بن حاتم بن أبي عبد الله الجيلي أبو محمد
~~الفقيه الحنبلي قدم بغداد بعد الثلاثين وأربعمائة وصحب القاضي أبا يعلى ابن
~~الفراء وقرأ عليه الأصول والفروع وكتب أكثر مصنفاته وسمع منه ومن أبي طالب
~~ابن غيلان وغيرهما وحدث باليسير وكان صالحا متعففا وتوفي سنة ثمانين
~~وأربعمائة | 5330 $ 3 ( أبو محمد الجيلي ) $ شافع بن صالح بن شافع بن صالح
~~الجيلي أبو محمد ابن أبي المعالي ابن أبي محمد المذكور آنفا سمع أحمد بن
~~عبد الجبار الصيرفي وهبة الله بن محمد ابن الحصين ومحمد بن محمد بن الحسين
~~بن الفراء وغيرهم وتوفي سنة خمس وسبعين وخمسمائة | 5331 $ 3 ( ناصر الدين
~~ابن عبد الظاهر ) $ ) # شافع بن علي بن عباس بن إسماعيل بن عساكر الكناني
~~العسقلاني ثم المصري الإمام الأديب ناصر الدين سبط الشيخ عبد الظاهر بن
~~نشوان ولد سنة تسع وأربعين وتوفي سنة ثلاثين وسبعمائة # كان يباشر الإنشاء
~~بمصر زمانا إلى أن أضر لأنه أصابه سهم في نوبة حمص الكبرى سنة ثمانين
~~وستمائة في صدغه فعمي بعد ذلك وبقي مدة ملازم بيته إلى أن توفي روى عن
~~الشيخ جمال الدين ابن مالك وغيره وروى عنه الشيخ أثير الدين أبو حيان
~~والشيخ علم الدين البرزالي وجمال الدين إبراهيم PageV16P0044
# @ 45 @ الغانمي وغيره من الطلبة له النظم الكثير والنثر الكثير وكتب
~~المنسوب فأحسن وكان جماعة للكتب خلف على ما أخبرني به شهاب الدين البوتيجي
~~الكتبي بالقاهرة ثمانية عشر خزانة كتبا نفائس أدبية وكانت زوجته تعرف ثمن
~~كل كتاب وبقيت تبيع منها إلى أن خرجت من القاهرة سنة تسع وثلاثين وسبعمائة
~~وأخبرني البوتيجي أنه كان إذا لمس الكتاب وجسه قال هذا الكتاب الفلاني وهو
~~لي ملكته في الوقت الفلاني وكان إذا أراد أي مجلد ms4139 كان قام إلى خزانة
~~وتناوله منها كأنه الآن وضعه هناك بيده # اجتمعت به في داره وكتبت له وأنا
~~بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة استدعاء ونسخته المسؤول من إحسان سيدنا
~~الشيخ الإمام العالم المفيد القدوة جامع شمل الأدب قبلة أهل السعي في
~~تحصيله والدأب % ( أخي المعجزات اللائي أبدت طروسه % كأفق به للنيرات ظهور
~~) % % ( وما ثم إلا الشمس والبدر في السما % وذاك شموس كله وبدور ) %
~~البليغ الذي أثار أوابد الكلم من مظان البلاغة وأبرز عقائل المعاني تتهادى
~~في تيجان ألفاظه فجمع بين صناعة السحر والصياغة وأبدع في طريقته المثلى
~~فجلت عن المثل وأنبت في رياض الأدب غروس فضل لا يقاس بدوحات البان والأثل
~~وأظهر نظامه عقودا حلت من الزمان كل ما عطل وقال لسان الحال فيما يتعاطاه
~~مكره أخوك لا بطل وجلا عند نثاره حور كلمات مقصورات في خيامه وذر على كافور
~~قرطاسه من أنفاسه مسك ختامه ناصر الدين شافع بن علي % ( لا زال في هذا
~~الورى فضله % يسير سير القمر الطالع ) % % ( حتى يقول الناس إذ جمعوا % ما
~~مالك الإنشا سوى شافع ) % إجازة كاتب هذه الأحرف ما يجوز له روايته من كتب
~~الحديث وأصنافها ومصنفات العلوم ) # على اختلافها إلى غير ذلك كيف ما تأدى
~~إليه من مشايخه الذين أخذ عنهم من قراءة أو سماع أو إجازة أو مناولة أو
~~وصية وإجازة ما له فسح الله في مدته من تأليف ووضع وتصنيف وجمع ونظم ونثر
~~والنص على ذكر مصنفاته وتعيينها في هذه الإجازة إجازة عامة على أحد القولين
~~في مثل ذلك والله يمتع بفوائده وينظم على جيد الزمن العاطل درر قلائده وكتب
~~خليل بن أيبك في مستهل جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وسبعمائة # فأملى
~~الجواب عن ذلك على من كتبه ونسخته أما بعد فالحمد لله الذي أمتع من الفضلاء
~~بكل مجيز ومستجيز وأشهد من معاصري ذوي الدراية والرواية من جمع بين البسيط
~~من علو الإسناد والوجيز نحمده على نعمة يجب له عليها الإحماد ونشكره على
~~تهيئة فضلها المخول شرف الإسعاف والإسعاد ونصلي على ms4140 سيدنا محمد المعظمة
~~رواة أحاديثه وحق PageV16P0045
# @ 46 @ لهم التعظيم العالية قدرا وسندا من شأنه التبجيل والتفخيم صلى
~~الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وما أحقهم بالصلاة والتسليم وبعد فإني وقفت
~~على ما التمسه الإمام الفاضل الصدر الكامل المحدث الصادق العالي الإسناد
~~الراقي إلى درجة علماء الحديث النبوي بعلو روايته السائرة على رؤوس الأشهاد
~~وهو غرس الدين خليل بن أبيك % ( وحسبي به غرسا تسامى أصالة % إلى أن سما
~~نحو السماء علاؤها ) % % ( حوى من بديع النظم والنثر ما رقى % إلى درجات لا
~~يرام انتهاؤها ) % استجاز أعزه الله فأتى ببديع النظم والنثر في استجازته
~~وقال فأبدع في إبدائه وإعادته وتنوع في مقالهما فأسمع ما شنف الأسماع وأبان
~~عما انعقد على إبداعه الإجماع وقال فما استقال ورتل آي محكم كتابه فتميز
~~وحق له التمييز على كل حال وقد أجبته إلى ما به رسم جملة وتفصيلا وأصلا
~~وفرعا وأبديت به وجها من وجوه الإجابة جميلا ما تجوز لي روايته من كتب
~~الحديث وأصنافها ومصنفات العلوم حسب إجازة ألافها حسبما أجزت به من المشايخ
~~الذين أخذت عنهم وسألت الإجازة منهم بقراءة أو سماع أو مناولة أو وصية وما
~~لي من تأليف ووضع ونظم ونثر وجمع كشعري المتضمنه الديوان المثبت فيه
~~ومناظرة الفتح بن خاقان المسمى شنف الآذان في مماثلة تراجم قلائد العقيان
~~وسيرة مولانا السلطان الملك الناصر المتضمنة أجزاء متعددة وسيرة والده
~~السلطان الشهيد الملك المنصور المتضمنة جزءا التي حسنتها على ألسنة الرعايا
~~مترددة وسيرة ولده الملك الأشرف ونظم الجواهر في سيرة مولانا السلطان الملك
~~الناصر أيضا نظما وما يشرح الصدور من أخبار عكا ) # وصور والإعراب عما
~~اشتمل عليه البناء الملكي الناصري بسر يا قوس من الإغراب وإفاضة أبهى الحلل
~~على جامع قلعة الجبل وقلائد الفرائد وفرائد القلائد فيما لشعراء العصريين
~~الأماجد ومناظرة ابن زيدون في رسالته وقراضات الذهب المصرية في تقريظات
~~الحماسة البصرية والمقامات الناصرية ومماثلة سائر ما حل من الشعر وتضمين
~~الآي الشريفة والأحاديث النبوية في المثل السائر والمساعي المرضية في
~~الغزوة الحمصية وما ms4141 ظهر من الدلائل في الحوادث والزلازل والمناقب السرية
~~المنتزعة من السيرة الظاهرية والدر المنتظم في مفاخرة السيف والقلم
~~والأحكام العادلة فيما جرى بين المنظوم والمنثور من المفاضلة والرأي الصائب
~~في إثبات ما لا بد منه للكاتب والإشعار بما للمتنبي من الأشعار وتجربة
~~الخاطر المخاطر في مماثلة فصوص الفصول وعقود العقول مما كتب به القاضي
~~الفاضل السعيد ابن سناء الملك وعدة الكاتب وعمدة المخاطب وشوارد المصائد
~~فيما لحل الشعر من الفوائد ومخالفة المرسوم في الوشي المرقوم وما لي غير
~~ذلك من حل نظم ونظم حل ورسائل فيما قل أو جل وما يتفق لي بعد ذلك من نظم
~~ونثر وتأليف وجمع حسب ما التمسه مني بمقتضى إجازته وإبدائه وإعادته
~~PageV16P0046
# @ 47 @ وكتب في يوم الأحد خامس عشر صفر سنة تسع وعشرين وسبعمائة وكتب بخط
~~يده بعد ذلك أجزت له جميع ذلك بشرطه وكتب شافع بن علي بن عباس وأنشدني
~~لنفسه إجازة % ( قال لي من رأى صباح مشيبي % عن شمال من لمتي ويمين ) % % (
~~أي شيء هذا فقلت مجيبا % ليل شك محاه صبح يقين ) % وأنشدني لنفسه إجازة % (
~~تعجبت من أمر القرافة إذ غدت % على وحشة الموتى لها قلبها يصبو ) % % (
~~فألفيتها مأوى الأحبة كلهم % ومستوطن الأحباب يصبو له القلب ) % وأنشدني له
~~إجازة % ( أرى الخال من وجه الحبيب بأنفه % وموضعه الأولى به صفحة الخد ) %
~~% ( وما ذاك إلا أنه من توقد % تسامى يروم البعد من شدة الوقد ) % وأنشدني
~~له وقد احترقت خزانة الكتب في أيام الأشرف % ( لا تحسبوا كتب الخزانة عن
~~سدى % هذا الذي قد تم من إحراقها ) % ) % ( لما تشتت شملها وتفرقت % أسفت
~~فتلك النار نار فراقها ) % وأنشدني له أيضا % ( شكا لي صديق حب سوداء أغريت
~~% بمص لسان لا تمل له وردا ) % % ( فقلت له دعها تلازم مصه % فماء لسان
~~الثور ينفع للسودا ) % وأنشدني له في البند الأحمر % ( وبي قامة كالغصن حين
~~تمايلت % وكالرمح في طعن يقد وفي قد ) % % ( جرى من دمي بحر بسهم فراقه %
~~فخصب منه ما على الخصر من بند ) % وأنشدني له إجازة % ( قل لمن أطرى أبا ms4142
~~دلف % بمديح زاد في غرره ) % % ( كم رأينا من أبي دلف % خبره يربي على خبره
~~) % % ( ثم ولى بالممات وما % ولت الدنيا على أثره ) % وأنشدني له في
~~انكفاف بصره % ( أضحى وجودي برغمي في الورى عدما % إذ ليس فيهم ورد ولا صدر
~~) % % ( عدمت عيني وما لي فيهم أثر % فهل وجود ولا عين ولا أثر ) %
~~PageV16P0047
# @ 48 @ وأنشدني له أيضا % ( ومن عجب أن السيوف لديهم % تكلم من تأتمه وهي
~~صامته ) % % ( وأعجب من ذا أنها في أكفهم % تحيد عن الكف المدى وهي ثابته )
~~% وأنشدني له في الشيخ صدر الدين ابن الوكيل لما درس بمشهد الحسين % ( يا
~~ابن الخطيب لقد أسمعتنا ملحا % من البدائع في سر وفي علن ) % % ( أبدعت
~~فيها ولا نكر ولا عجب % عند الحسين إذا ما جئت بالحسن ) % وأنشدني له في
~~شبابة % ( سلبتنا شبابة بهواها % كل ما ينسب اللبيب إليه ) % % ( كيف لا
~~والمعرب القول فيها % آخذ أمرها بكلتا يديه ) % وأنشدني له % ( لقد فاز
~~بالأموال قوم تحكموا % ودان لهم مأمورها وأميرها ) % ) % ( نقاسمهم أكياسها
~~شر قسمة % ففينا غواشيها وفيهم صدورها ) % وأنشدني له في سجادة خضراء % (
~~عجبوا إذ رأوا بديع اخضرار % ضمن سجادة بظل مديد ) % % ( ثم قالوا من أي
~~ماء تروى % قلت ماء الوجوه عند السجود ) % وأنشدني له في ممسحة القلم % (
~~وممسحة تناهى الحسن فيها % فأضحت في الملكاحة لا تبارى ) % % ( ولا نكر على
~~القلم الموافي % إذا في ضمنها خلع العذارا ) % ومن نثره في شمعة قوله شمعة
~~ما استتم نبتها بروضة الأنس حتى نور ولا نما بدوحة المفاكهة حتى أزهر أومأ
~~بنان تبلجها إلى طرق الهداية وأشار ودل على نهج التبصر وكيف لا وهي علم في
~~رأسه نار فكأنما هي قلم امتد مما أليق من ذهب أو صعدة إلا أن سنانها من لهب
~~وحسبها كرما أن جادت بنفسها وأعلنت بإمتاعها على همود حسها سائلها في الجود
~~بأمثالها مسؤول ودمه بالعفو للصفح من سماحتها مطلول تحيتها عموا صباحا
~~بتألق فجرها وتمام بدرها في أوائل شهرها قد جمعت من ماء دمعها ونار توقدها
~~بين نقيضين ومن حسن تأثيرها وعين تبصرها بين ms4143 الأثر والعين كم شوهة منها في
~~مدلهم الليل للشمس وضحاها ومن تمام نورها النجم إذا تلاها وكم طوى باع
~~أنملتها المضنية رداء الليل إذا يغشاها قد غيرت ببياض ساطع نورها على الليل
~~من أثواب الحداد وتنزلت منه منزلة النور الباصر ولا شبهة أن النور في
~~السواد إن تمايل لسان نورها فالإضاءة ذات اليمين وذات PageV16P0048
# @ 49 @ الشمال وإن استقام على طريقة الإنارة فلما يلزم إنارتها من
~~الإكمال نارها إنما هو من تلاعب الهوى بحشاها ونحولها بمكابدة تعذيبها بما
~~من الاصفرار يغشاها كم عقدت على سفك دمها مع البراءة من العقوق من محافل
~~وكم قتلت على إطفاء نائرتها ولا ثائرة من قاتل فهي السليمة التي كم باتت من
~~زبان صرفها بليلة السليم وكم أجدى نفسها على نفسها بنفح روحها من عذاب أليم
~~كتب إليه السراج الوراق يستشفع به عند فتح الدين ابن عبد الظاهر % ( أيا
~~ناصر الدين انتصر لي فطالما % ظفرت بنصر منك بالجاه والمال ) % % ( وكن
~~شافعا فالله سماك شافعا % وطابقت أسماء بأحسن أفعال ) % % ( وقدرك لم نجهله
~~عند محمد % لأن ابن عباس من الصحب والآل ) % ) # وكتب إليه أيضا % ( سيدي
~~اليوم أنت ضيف كريم % فاق معنى في جوده بمعان ) % % ( لو رأى الفتح سؤدد
~~الفتح هذا % ما انتمى بعده إلى خاقان ) % % ( أو رآه فتح المغارب حلى %
~~بعلاه قلائد العقيان ) % % ( وكأني أراكما في مجارا % ة المعاني بحرين
~~يلتقيان ) % % ( وتطارحتما مذاكرة يف % تن منها أزاهر الأفنان ) % % ( فإذا
~~ما مر للضائع ذكر % فاجعلاني في بعض من تذكران ) % وبيني وبينه محاورات
~~ومجاراة ذكرتها في كتابي ألحان السواجع $ 2 ( الألقاب ) $ ابن شاقلا
~~الحنبلي إبراهيم بن أحمد $ 2 ( شاكر | 5332 ) $ $ 3 ( أبو اليسر كاتب نور
~~الدين ) $ شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله الرئيس أبو اليسر التنوخي
~~المعري الدمشقي تقي الدين كاتب الإنشاء كان أديبا فاضلا جليلا ذكيا شاعرا
~~كتب الإنشاء لنور الدين الشهيد وتوفي سنة إحدى وثمانين وخمسمائة قرأ الأدب
~~على جده القاضي أبي المجد محمد بن عبد الله بحماة وسمع من أبي عبد الله
~~الحسين بن ms4144 PageV16P0049
# @ 50 @ العجمي وغيره وحدث وولد بشيزر سنة ست وتسعين وأربعمائة وروى عنه
~~الحافظ أبو القاسم ابن عساكر مع تقدمه وهو جد تقي الدين إسماعيل وروى عنه
~~أيضا ابنه إبراهيم وأبو القاسم ابن صصرى وقد تقدم ذكر جده أبي المجد محمد
~~في المحمدين وسيأتي ذكر والده أبي محمد عبد الله في مكانه وهو من بيت أبي
~~العلاء المعري المشهور وكان تقي الدين هذا يكتب لنور الدين الشهيد قبل
~~العماد الكاتب فلما استعفى وقعد في بيته تولى العماد الإنشاء بعده لاستقبال
~~سنة ثلاث وستين وخمسمائة قال العماد الكاتب وكان حميد السيرة جميل السريرة
~~ومن شعره % ( وردت بجهلي مورد الحب فارتوت % عروقي من محض الهوى وعظامي ) %
~~% ( ولم يك إلا نظرة بعد نظرة % على غرة منها ووضع لئام ) % % ( فحلت بقلبي
~~من بثين طماعة % أقرت بها حتى الممات غرامي ) % ) # ومنه % ( وجدت الحياة
~~ولذاتها % منغصة بوقوع الأذى ) % % ( إذا استحسنت مقلة الناظرين % ففي
~~الحال يظهر فيها القذى ) % % ( وأطيب ما يتغذى به % ففي وقته يستحيل الغذا
~~) % % ( فلا حبذا طول عمر الفتى % وإن قصر العمر يا حبذا ) % $ 3 ( خادم
~~الحلاج ) $ شاكر الصوفي خادم الحسين بن منصور الحلاج ذكره أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفية ذكر أنه كان من أهل بغداد وأنه كان شهما مثل
~~الحلاج وهو الذي أخرج كلامه للناس وضرب عنقه بباب الطاق بسبب ميله إلى
~~الحلاج | 5334 $ 3 ( الطبيب النصراني ) $ أبو شاكر الحكيم الموفق الطبيب
~~ابن الطبيب أبي سليمان داود بن أبي المنى كان نصرانيا بارعا في الطب
~~والعلاج متميزا في الدولة بالديار المصرية قرأ على أخيه المهذب طبيب العادل
~~والمعظم ومهر في الصناعة وخدم الكامل ونال من جهته دنيا واسعة وتوفي سنة
~~ثلاث عشرة وستمائة | 5335 $ 3 ( أبو المكارم ابن المعداني ) $ شاكر بن حامد
~~أبو المكارم ابن الإمام أبي المطهر المعداني كان أبوه من فضلاء الأئمة
~~بأصبهان وكان ولده هذا أبو المكارم أديبا ناظما ناثرا قال العماد الكاتب
~~أنشدني ولده لوالده شاكر % PageV16P0050
# @ 51 @ ( أيا مولاي عفوا عن أناس % لهم في دينهم حال عجيبه ) % % ( هم
~~خافوا ms4145 وما قصدوا بشر % فكيف إذا أصابتهم مصيبه ) % قال وأنشدني له أيضا % (
~~إذا بلغتني يوما سلاما % ترى الفلك المدار لي الغلاما ) % % ( ولا أرجو
~~سؤالك عن شؤوني % أرى ذكراك لي شرفا تماما ) % وشاكر هذا هو والد أبي
~~المناقب شمس الدين عبد الله وسيأتي ذكره إن شاء الله في حرف العين مكانه )
~~$ 2 ( الألقاب ) $ الشاكر البصري اسمه الحسن بن علي بن غسان تقدم في حرف
~~الحاء في مكانه ابن شاكل الشاعر اسمه إبراهيم بن محمد بن فارس $ 3 ( الموفق
~~الطبيب ) $ أبو شاكر بن أبي سليمان الحكيم موفق الدين ابن أبي سليمان كان
~~متقنا لعلم الطب والعلاج مكينا في الدولة قرأ الطب على أخيه أبي سعيد بن
~~أبي سليمان وتميز بعد ذلك واشتهر ذكره وكان العادل قد جعله في خدمة ولده
~~الملك الكامل فحظي عنده وتمكن ونال في دولته الحظ الوافر وكانت له ضياع
~~وإقطاعات ولم يزل يفتقده أبدا بالهبات الوافرة وكان العادل يعتمد عليه
~~ويدخل جميع قلاعه وهو راكب مثل قلعة الكرك وقلعة جعبر والرها ودمشق
~~والقاهرة مع صحبة جسمه ولما سكن الكامل بقصر القاهرة أسكنه عنده فيه وكان
~~العادل ساكنا بدار الوزارة ثم إنه ركب يوما على بغلة النوبة التي له وخرج
~~إلى بين القصرين فركب فرسا آخر وسر بغلته التي كان راكبها إلى دار الحكيم
~~وأمره بركوبه عليها وخروجه من القصر راكبا ولم يزل واقفا ببين القصرين إلى
~~أن وصل إليه فأخذ بيده وجعل يتحدث معه إلى دار الوزارة وسائر الأمراء يمشون
~~بين يدي الملك الكامل # وللعضد ابن منقذ في أبي شاكر % ( رأيت الحكيم أبا
~~شاكر % كثير المحبين والشاكر ) % % ( خليفة بقراط في عصرنا % وثانيه في
~~علمه الباهر ) % توفي بالقاهرة سنة ثلاث عشرة وستمائة ودفن بدير الخندق عند
~~القرافة $ PageV16P0051
# @ 52 @ 2 ( شامية ) $ $ 3 ( بنت البكري ) $ شامية أمة الحق بنت المحدث
~~أبي علي الحسن بن محمد بن أبي الفتوح البكري شيخة مسندة معمرة متفردة روت
~~عن حنبل وابن طبرزد وعبد الجليل ابن مندويه وجدها وجماعة روى عنها الدمياطي
~~والحارثي وابن الزراد وابن البرزالي ms4146 وخلق وحدثت بدمشق ومصر وشيرز وبها
~~توفيت سنة خمس وثمانين وستمائة $ 2 ( الألقاب ) $ أبو شامة الشيخ شهاب
~~الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم # أبو شامة الأمير بدر الدين بيليك
~~$ 2 ( شاه ) $ $ 3 ( حاجب المستظهر ) $ شاه بن مهمندار الفارسي من أهل
~~جيلان كان من حجاب الإمام المستظهر بالله وكان أديبا شاعرا روى عنه السلفي
~~ومن شعره % ( أما السلو فمستحيل % والليل بعدكم طويل ) % % ( ما حلت عما
~~تعلمو % ن ورب مشتاق يحول ) % % ( يا من ذللت لحبه % والحب صاحبه ذليل ) %
~~% ( أمسى هواك كأنه % ظل الخليفة لا يزول ) % ومنه % ( كنا نؤمل للمعارف
~~دولة % فلعلنا بزمانهم نحظى ) % % ( حتى إذا صاروا ذوي رتب % لم يمنحوا
~~لمؤمل لحظا ) % % ( حرموه واحتجوا بقولهم % لسنا نرى لمحبنا حظا ) % % (
~~منعوا الندى أيام قدرتهم % والجاه حتى استثقلوا اللفظا ) % % ( وعظتهم
~~الأيام في من قبلهم % لو أنهم ممن يعي وعظا ) % قلت شعر جيد والتخلص في
~~المقطوع الأول في غاية الحسن $ PageV16P0052
# @ 53 @ 3 ( أبو الفوارس الزاهد ) $ ) # شاه بن شجاع أبو الفوارس الكرماني
~~الزاهد كان من أولاد الملكوك فنزهد وصحب أبا تراب النخشبي وتوفي قبل
~~الثلاثمائة $ 2 ( أبو علي المنجم ) $ شاهمان بن محمد بن أحمد أبو علي
~~المنجم كان له معرفة بعلم النجوم وكان أديبا يقول الشعر توفي سنة أربع
~~وستين وخمسمائة ومن شعره % ( ومن العجائب أنهم لما رأوا % أني لهم من بعد
~~صفو هاجر ) % % ( ضربوا من الأمثال لي مثلا جرى % مستحسنا هو في البرية
~~سائر ) % % ( لا ترم في بئر شربت زلالها % آجرة فيقال إنك غادر ) % % (
~~فأجبتهم إني إذا عاينتها % وزلالها من بعد صفو كادر ) % % ( عطلتها وحفرت
~~أخرى غيرها % وطممتها بتراب ما أنا حافر ) % $ 2 ( الألقاب ) $ الشاه بوري
~~الواعظ اسمه محمد بن عبد الله $ 2 ( الملك الأفضل ) $ شاهنشاه أبو القاسم
~~الملك الأفضل ابن أمير الجيوش بدر الجمالي تقدم ذكر والده في حرف الباء في
~~مكانه تولى مكان والده في حياته لما ضعف وكان مثل والده حسن التدبير فحل
~~الرأي وهو الذي أقام الآمر ابن المستعلي موضع أبيه في المملكة بعد وفاة
~~أبيه كما فعل مع أبيه ms4147 ودبر دولته وحجر عليه ومنعه من ارتكاب الشهوات فإنه
~~كان كثير اللعب فحمله ذلك على أن قتله وأوثب عليه جماعة وكان يسكن بمصر في
~~دار الملك على النيل وهي اليوم دار الوكالة فلما ركب من داره المذكورة
~~وتقدم إلى ساحل البحر وثبوا عليه وقتلوه في سلخ شهر رمضان عشية يوم الأحد
~~سنة خمس عشرة وخمسمائة وكان الأفضل قد أخذ القدس من سقمان وإيلغازي ابني
~~أرتق التركماني في يوم الجمعة لخمس بقين من شهر رمضان سنة إحدى وتسعين
~~وأربعمائة وولي من قبله فلم يكن لمن فيه بالإفرنج طاقة فأخذوه بالسيف في
~~شعبان سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة ولو ترك في أيدي الأرتقية لكان أصلح
~~فندم الأفضل حيث لم ينفعه الندم قال صاحب الدول المنقطعة خلف ستمائة ألف
~~ألف دينار عينا ومائتين وخمسين إردبا دراهم نقد مصر وسبعين ألف ثوب ديباج
~~أطلس وثلاثين راحلة أحقاق ذهب ) # عراقي ودواة ذهب فيها جوهر قيمته اثنا
~~عشر ألف PageV16P0053
# @ 54 @ دينار ومائة مسمار من ذهب وزن كل مسمار مائة مثقال في عشرة مجالس
~~في كل مجلس عشرة مسامير على كل مسمار منديل مشدود مذهب بلون من الألوان
~~أيما أحب لبسه وخمسمائة صندوق كسوة لخاصه من دق تنيس ودمياط وخلف من الرقيق
~~والخيل والبغال والمراكب والطيب والتجمل والحلي ما لا يعلم قدره إلا الله
~~تعالى وخلف خارجا عن ذلك من البقر والجواميس والغنم ما يستحيى من ذكره
~~وعدده وبلغ ضمان ألبانها في سنة وفاته ثلاثين ألف دينار ووجد في تركته
~~صندوقان كبيران فيهما إبر ذهب برسم النساء والجواري $ 3 ( نور الدولة أخو
~~صلاح الدين ) $ شاهنشاه بن أيوب بن شاذي بن مروان الأمير نور الدولة ابن
~~نجم الدين أخو السلطان صلاح الدين يوسف رحمهم الله تعالى كان أكبر الإخوة
~~وهو والد عز الدين فروخ شاه والد الملك الأمجد صاحب بعلبك ووالد الملك
~~المظفر تقي الدين عمر صاحب حماة وقتل شاهنشاه المذكور في الوقعة التي اجتمع
~~فيها الفرنج سبعمائة ألف ما بين فارس وراجل على ما يقال وتقدموا إلى باب ms4148
~~دمشق وعزموا على قصد بلاد المسلمين قاطبة ونصر الله تعالى عليهم وكان قتله
~~في سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة في شهر ربيع الأول وكان لشاهنشاه ابنة تسمى
~~عذراء وهي التي بنت المدرسة العذراوية بمدينة دمشق وسيأتي ذكرها إن شاء
~~الله تعالى $ 2 ( صاحب خلاط ) $ شاه أرمن صاحب مملكة خلاط توفي سنة إحدى
~~وثمانين وخمسمائة وملك بعده مملوكه بكتمر وقد تقدم ذكره في حرف الباء $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن شاهويه الفقيه الشافعي اسمه محمد بن أحمد بن علي تقدم ذكره
~~في المحمدين # ابن شاهين الواعظ عمر بن أحمد $ 2 ( شاور ) $ $ 3 ( وزير
~~الديار المصرية ) $ شاور بن مجير بن نزار بن عشاير السعدي الهوازني أبو
~~PageV16P0054
# @ 55 @ شجاع ملك الديار المصرية ووزيرها كان طلائع بن رزيك قد ولاه
~~الصعيد وندم على ذلك فتمكن في الصعيد وكان شجاعا فارسا شهما فحشد وأقبل من
~~الصعيد على واحات وخرق البرية وخرج من عند تروجة ودخل القاهرة وقتل العادل
~~رزيك ابن الصالح طلائع بن رزيك ووزر للعاضد وتوجه إلى الشام وقدم على نور
~~الدين مستنجدا بأسد الدين شيركوه لما ثار عليه ضرغام أبو الأشبال وأخرجه من
~~القاهرة وقتل ولده طيا وولي الوزارة مكانه بعد أربعة أشهر فمضى معه واسترد
~~له منصبه فلما تمكن قال لشيركوه اذهب فقد رفع عنك العناء وأخلفه وعده فأنف
~~شيركوه وأضمر له السوء وكان شاور استعان بالفرنج فحالفهم وأقام ببلبيس حتى
~~ملت الفرنج الحصار فاغتنم نور الدين تلك المدة خلو الشام منهم فكسرهم على
~~حارم وأسر ملوكهم وقتل شاور قتله عز الدين حزديك النوري ويقال إن صلاح
~~الدين هو الذي أوقع به سنة أربع وستين وخمسمائة وفيه يقل عمارة اليمني % (
~~ضجر الحديد من الحديد وشاور % في نصر آل محمد لم يضجر ) % % ( حلف الزمان
~~ليأتين بمثله % حنثت يمينك يا زمان فكفر ) % وفيه يقول عندما ظفر ببني رزيك
~~وأنشدها في مجلسه % ( زالت ليالي بني رزيك وانصرمت % والحمد والشكر منها
~~غير منصرم ) % ومنها % ( ولو شكرت لياليهم محافظة % لعهدها لم يكن بالعهد
~~من قدم ) % ) % ( ولو فتحت فمي يوما بدمهم ms4149 % لم يرض فضلك إلا أن يسد فمي )
~~% فشكره شاور وأمراؤه على وفائه لهم وفي شاور يقول عمارة اليمني % ( ونصرت
~~في الأولى بضرب زلزل ال % أقدام وهي شديدة الإقدام ) % % ( ونصرت في الأخرى
~~بضرب صادق % أضحى يطير به غراب الهام ) % % ( أدركت ثأرا وارتجعت وزارة %
~~نزعا بسيفك من يدي ضرغام ) % وفيه يقول أيضا % ( وزير تمنته الوزارة أولا %
~~وثانية عفوا بغير طلاب ) % % ( فخانته في الأولى بطانة ولده % ورب حبيب في
~~قميص حباب ) % % ( وجاءته تبغي الصلح ثاني مرة % ولم ترض إلا بعد ضرب رقاب
~~) % قيل إن شاور أدرك ثأره في يوم الجمعة الثامن والعشرين من جمادى الآخرة
~~فكان بينهما تسعة أشهر قال عمارة وقلت في ذلك % ( نزعت ملكك من رجال نازعوا
~~% فيه وكنت به أحق وأقعدا ) % % PageV16P0055
# @ 56 @ ( جذبوا رداءك غاصبين فلم تزل % حتى كسوت القوم أردية الردى ) % %
~~( فبردت قلبك من حرارة حرقة % أمرت نسيم الليل أن لا يبردا ) % % ( تاريخ
~~هذا نلته في مثله % يوما بيوم عبرة لمن اهتدى ) % % ( حملت به الأيام تسعة
~~أشهر % حتى بلغن له جمادى مولدا ) % ولما عاد شيركوه إلى الديار المصرية
~~استصحب صلاح الدين يوسف ابن أخيه معه وخرج شاور إلى شيركوه في موكبه فلم
~~يتجاسر عليه إلا صلاح الدين فإنه تلقاه وسار إلى جانبه وأخذ بتلابيبه وأمر
~~العسكر بقصد أصحابه ففروا ونهبهم العسكر وأنزل شاور في خيمة مفردة وفي
~~الحال جاء توقيع على يد خادم خاص من جهة العاضد يقول لا بد من رأسه جريا
~~على عاداتهم مع وزرائهم فحز رأسه وأنفذ إليه فسير العاضد إلى أسد الدين
~~شيركوه خلع الوزارة ودخل القصر وترتب وزيرا وظهرت السنة بموت شاور وولاية
~~شيركوه ولما قتل شاور هرب ابناه الكامل شجاع بن شاور والطاري الملقب
~~بالمعظم إلى قصر العاضد وكأنما نزلا من القصر في قبر ولو أنهما لحقا
~~بشيركوه لكان أقرب لسلامتهما لأنه ما هان عليه قتل شاور فلما كان يوم
~~الإثنين رابع جمادى الآخرة سنة ست وأربعين وخمسمائة أمر ) # العاضد بقتل
~~ولدي شاور المذكورين وطيف برؤوسهما $ 2 ( شبابة ) $ $ 3 ( أبو عمرو الفزاري
~~) $ شبابة ms4150 بن سوار أبو عمرو الفزاري مولاهم المدائني عن ابن ذئب ويونس بن
~~أبي إسحاق وشعبة وإسرائيل وحريز بن عثمان وعبد الله بن العلاء ابن زبر
~~وطائفة وروى عنه أحمد وابن راهويه وابن المديني وابن معين وأحمد ابن الفرات
~~والحسن الحلواني وأبو خيثمة ومحمد بن عاصم الثقفي وعباس الدوري وخلق قال
~~ابن المديني وغيره كان يرى الإرجاء وقال أحمد العجلي قيل لشبابة أليس
~~الإيمان قولا وعملا قال إذ قال فقد عمل وقال أبو زرعة رجع شبابة عن الإرجاء
~~وتوفي سنة ست ومائتين وروى له الجماعة $ 2 ( الألقاب ) $ شبطون المالكي
~~اسمه زياد بن عبد الرحمن $ PageV16P0056
# @ 57 @ 2 ( شبل ) $ $ 3 ( المقرئ صاحب ابن كثير ) $ شبل بن عباد المقرئ
~~المكي صاحب ابن كثير وثقه أحمد بن حنبل وغيره وتوفي سنة ثمان وأربعين ومائة
~~وروى له البخاري وأبو داود والنسائي $ 3 ( أبو الهجام الشاعر ) $ شبل بن
~~الخضر بن هبة الله بن أبي الهجام الطائي أبو الهجام ابن ألي البركات الشاعر
~~ابن الشاعر تقدم ذكر والده في حرف الخاء مدح شبل الخليفة والوزراء والأعيان
~~وذكره العماد الكاتب في خريدة القصر وتوفي سنة تسعين وخمسمائة وكان متدينا
~~حسن الطريقة ومن شعره % ( أبغير حبكم يطيب غرامي % كلا وأنتم صحتي وسقامي )
~~% % ( أحبابنا هل وقفة نشكو بها % ألم الهوى ونفض كل ختام ) % % ( ومن
~~العجائب أن سمحت بمهجتي % لغريرة بخلت برد سلامي ) % % ( وكأن غصن أراكة
~~ميادة % خضراء قد طلت بماء غمام ) % % ( وكأن ظبيا من ظباء صريمة % ترعى
~~منابت عبهر وثمام ) % ) # منها % ( أصبو إليك وللوقار زواجر % تقتادني عن
~~صبوة بزمام ) % % ( وتقول لي ما المجد شرب مدامة % وسماع غانية ووصل غلام )
~~% % ( فانظر لنفسك ما حياؤك كاشفا % عنك الخمول وصولة الأيام ) % % ( واعلم
~~بأن الفضل ليس بنافع % حتى يناط بجرأة الإقدام ) % % ( والشعر ما لم تأت
~~فيه فصاحة % فكأنه ضرب من البرسام ) % % ( والمدح في غير الوزير محمد % ذي
~~الفضل مأثمة من الآثام ) % ومنه % ( أتانا يرينا من مقبله رصفا % غزال
~~سقاني الخمر من فمه صرفا ) % % PageV16P0057
# @ 58 @ ( من الهيف خط الحسن في نور وجهه % حروف جمال لا أقيس ms4151 بها حرفا )
~~% % ( فعرق نوني حاجبيه براعة % وصف بحذق سين طرته صفا ) % % ( أتى يحتذي
~~لي القضيب قوامه % ولم يعتمد ليا لوعدي ولا خلفا ) % % ( تأود غصنا ناضر
~~العطف ناعما % فبت أفديه وأسأله عطفا ) % % ( ولما جنيت الورد من وجناته %
~~تغنمتها لثما وأجللتها قطفا ) % % ( بدا بدر تم وانثنى خيزرانة % وماج
~~كثيبا أهيلا ورنا خشفا ) % % ( وعاطيته مشمولة بابلية % ترى لسنا لألاء
~~بارقها خطفا ) % % ( ولما وجاها فانثنى لمعانها % كضوء شهاب ثاق يطلب
~~القذفا ) % % ( فراح ولون الراح يصبغ كفه % ووجنته الحمراء من لونها أصفى )
~~% قلت شعر جيد $ 2 ( شبلون ) $ $ 3 ( المصاحفي المغربي ) $ شبلون بن عبد
~~الله المصاحفي كان رجلا مستهزئا بالتنقير والمقالعة فيه تلاعب واستخفاف #
~~قال ابن رشيق في الأنموذج كان قد دخل الدعوة تسترا بها واحتمى بسببها فإذا
~~جاء شهر رمضان أكل يوم الشك مع أهل السنة وقال سبحان الله كأن ملكا يغلط
~~فإذا أفرطت الشيعة وأفطر عبد الله بن محمد الكاتب أفطر شبلون وقال عجب كأن
~~الملك يفطر فظاهر صيامه أبدا ثمانية وعشرون يوما إن كان له باطن ثم تاب على
~~يدي أبي القاسم ابن شبلون الفقيه أيام من الدعوة مجاهرا وتولى الخزانة
~~لخليفة بن يوسف بن أبي محمد القائد أيام استخلفه أبوه على أفريقية وبذلك
~~هجاه ابن مغيث ونقر عليه وكان شبلون متوسط الشعر منصرف الهمة إلى نظمه
~~بلسان القبقبة على مذهب أهل الكدية إلا في الهجاء فإنه كان يجيده لمكانه من
~~الشر وطبعه فيه كتب إلى بعض أصدقائه وقد جاء من الحج فعثر بمنصولة القافلة
~~وسلم الرجل ببعض ما كان معه من الناس فقفز عليه واتهمه % ( اشكر لمنصولة
~~أفعاله % فإنها حامضة حلوه ) % % ( واضرب عن الحج وعن ذكره % ونم عن الناس
~~وخذ غفوه ) % % ( جئت لتسعى فاقشعر الصفا % من عجب وارتجت المروه ) % % (
~~والركن لولا أنه موثق % لطار عن موضعه غلوه ) % وتوفي شبلون سنة ست
~~وأربعمائة وقد زاد على الستين $ 2 ( الألقاب ) $ PageV16P0058
# @ 59 @ الشبلي الصوفي المشهور اسمه دلف بن جحدر تقدم ذكره في حرف الدال
~~في مكانه # ابن الشبل البغدادي اسمه محمد بن الحسين وتقدم ذكره ms4152 في المحمدين
~~فليطلب هناك # ابن الشبلي الزاهد أحمد بن أبي بكر $ 2 ( شبيب ) $ $ 3 (
~~التميمي ) $ شبيب بن ربعي التميمي أحد الأشراف كان ممن خرج على علي رضي
~~الله عنه ثم أناب ورجع توفي في حدود الثمانين للهجرة وروى عن علي بن أبي
~~طالب وحذيفة وروى له أبو داود وقيل إنه توفي في حدود التسعين للهجرة $ 3 (
~~أبو روح الوحاظي ) $ شبيب أبو روح الوحاظي روى عن رجل له صحبة وأبي هريرة
~~ويزيد بن خمير وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له أبو داود والنسائي $ 3
~~( الحبطي البصري ) $ شبيب بن سعيد الحبطي بالباء الموحدة البصري له غرائب
~~وتوفي في حدود التسعين ومائة وروى له البخاري والنسائي ومسلم $ 3 ( الخارجي
~~) $ شبيب بن يزيد الخارجي خرج بالموصل فبعث إليه الحجاج خمسة قواد فقتلهم
~~واحدا بعد واحد ثم سار إلى الكوفة وقاتل الحجاج وغرق بدجيل في حدود
~~الثمانين للهجرة وقيل سنة سبع وسبعين ولما قصد شبيب الكوفة أحجم الحجاج عنه
~~PageV16P0059
# @ 60 @ ورجع وتحصن في قصر الإمارة ودخل إليها شبيب وأمه جهيزة وزوجته
~~غزالة عند الصباح وقد كانت غزالة نذرت أن تدخل مسجد الكوفة فتصلي فيه
~~ركعتين وتقرأ فيهما سورة البقرة وآل عمران فأتوا الجامع في سبعين رجلا فصلت
~~فيه الغداة وكانت غزالة من الفروسية والشجاعة بالموضع الأعلى وكانت تقالت
~~في الحروب بنفسها وكان الحجاج هرب في وقت من شبيب فعيره بعض الناس بذلك
~~وقال % ( أسد علي وفي الحروب نعامة % فتخاء تنفر من صفير الصافر ) % % (
~~هلا بدرت إلى غزالة في الوغى % بل كان قلبك في جناحي طائر ) % وكانت أمه
~~جهيزة أيضا فارسة تشهد الحروب بنفسها وكان شبيب قد ادعى الخلافة ولما عجز
~~الحجاج عنه بعث إليه عبد الملك عساكر كثيرة من الشام عليها سفيان بن الأبرد
~~الكلبي فوصل إلى الكوفة وتكاثر الحجاج وعساكر الشام على شبيب فانهزم وقتلت
~~غزاله وأمه ونجا ) # شبيب في فوارس من أصحابه واتبع سفيان فلحقه بالأهواز
~~فولى شبيب فلما حصل على جسر دجيل نفر به فرسه وعليه الحديد الثقيل من درع
~~ومغفر ms4153 وغيرهما فألقاه في الماء فقال له بعض أصحابه أغرقا يا أمير المؤمنين
~~فقال ذلك تقدير العزيز العليم فألقاه دجيل في ساحله ميتا فحمل على البريد
~~إلى الحجاج فأمر الحجاج بشق بطنه واستخراج قلبه فاستخرج فإذا هو كالحجر إذا
~~ضرب الأرض نبا عنها فشق فكان في داخله قلب صغير كالكرة فشق فأصيبت علقة
~~الدم في داخله وكان طويلا أشمط جعدا آدم وأحضر إلى عبد الملك بعد غرقه
~~عتبان الحروري ابن أصيلة وقيل وصيلة وكان من شراة الجزيرة فقال له عبد
~~الملك ألست القائل % ( فإن كان منكم كان مروان وابنه % فمنا أمير المؤمنين
~~شبيب ) % فقال لم أقل كذا يا أمير المؤمنين وإنما قلت فمنا حصين والبطين
~~ونقعنبومناأمير المؤمنينشبيب فاستحسن قوله وأمر بتخلية سبيله وهذا الجواب
~~حسن فإنه خلص بفتحه الراء من أمير لأنه يعود منصوبا على النداء بعد أن كان
~~مرفوعا على الابتداء $ 3 ( الذبياني ) $ شبيب ابن البرصاء هو شبيب بن يزيد
~~من بني ذبيان شاعر فصيح إسلامي بدوي كان يهاجي عقيل بن علفة وكلاهما كان
~~شريفا سيدا تفاخر يوما هو وعقيل فقال شبيب يهجوه ويعيره برجل من طيء كان
~~يأتي أمه % PageV16P0060
# @ 61 @ ( ألسنا بفرع قد علمتم دعامة % ورابية تنشق عنها سيولها ) % % (
~~وقد علمت سعد بن ذبيان أننا % رحاها التي تأوي إليها وجولها ) % % ( إذا لم
~~نسسكم في الأمور ولم يكن % لحرب عوان لاقح من يعولها ) % % ( فلستم بأهدى
~~في البلاد من التي % تردد حيرى حين غاب دليلها ) % في أبيات طويلة مذكورة
~~في الأغاني وغاب غيبة عن أهله ثم قدم بعد مدة وقد مات جماعة من بني عمه
~~فقال % ( تخرم الدهر إخواني وغادرني % كما يغادر ثور الطارد الفأد ) % % (
~~إني لباق قليلا ثم تابعهم % ووارد منهل القوم الذي وردوا ) % ) # وكان عبد
~~الملك بن مروان يتمثل بقول شبيب في بذل النفس عند اللقاء ويعجب بها % (
~~دعاني حصن للفرار فساءني % مواطن أن يثنى عليها فأسلما ) % % ( فقلت حصين
~~نج نفسك إنما % يذود الفتى عن حوضه إن يهدما ) % % ( تأخرت أستبقي الحياة
~~فلم أجد % لنفسي حياة مثل أن أتقدما ) % % ( سيكفيك ms4154 أطراف الأسنة فارس %
~~إذا ريع نادى بالجواد وألجما ) % % ( إذا المرء لم يغش الكريهة أوشكت %
~~حبال الهوينا بالفتى أن يجذما ) % $ 3 ( أبو المظفر قاضي همذان الشافعي ) $
~~شبيب بن الحسن بن عبيد الله بن الحسين بن شباب القاضي أبو المظفر البروجردي
~~الفقيه الشافعي تفقه على أبي إسحاق الشيرازي وبرع في العلم وهو إمام مفت
~~أديب مليح العشرة حلو المنطق توفي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وكان قاضي
~~همذان قال يمدح سيف الدولة صدقة بن منصور % ( أتيتك سيف الدولة قاصدا %
~~لمرجوة لم أرض غيرك أهلها ) % % ( لك الخير إني زرت ناديك بعدما % تجشمت
~~أهوال الخطوب وحملها ) % % ( وزلزلني صرف من الدهر فادح % لو أن برضوى بعضه
~~لأزلها ) % % ( فقلت لنفسي وهي في أسر كربة % إذا لم يفرجها الأمير فمن لها
~~) % % ( ألم تعلمي أن الورى طوع أمره % فهل سادها إلا ليحمل كلها ) % %
~~PageV16P0061
# @ 62 @ ( يدي لك رهن بالذي ترتجينه % كأنك بالمولى وأوعز حلها ) % % (
~~قطعت الفيافي لا ضينا بمهجتي % ولا كارها وعر الجبال وسهلها ) % % ( على
~~نضوة لم أدر طارت جرت مست % فما أشعرتني كيف تنقل رجلها ) % % ( إلى كعبة
~~من أم غير جنابها % يقول لما يرجو عسى وملعلها ) % % ( إلى حلة ما حلها
~~اللؤم والخنا % بل المجد والعلياء والجود حلها ) % % ( فلما رأى اليم
~~الفراتي صاحبي % يقول أرحها إذ بلغت محلها ) % % ( أنخت على باب الأمير
~~مطيتي % وألقيت في اليم الفراتي رحلها ) % قلت شعر جيد $ 3 ( تقي اليدن
~~الطبيب ) $ ) # شبيب بن حمدان بن حمدان بن شبيب بن محمود الأديب الفاضل
~~الطبيب الكحال تقي الدين أبو عبد الرحمن الشاعر نزيل القاهرة أخو الشيخ نجم
~~الدين شيخ الحنابلة ولد بعد العشرين بيسير وتوفي سنة خمس وتسعين وستمائة
~~سمع من ابن روزبه وكتب عنه الدمياطي والقدماء وكان فيه شهامة وقوة نفس وله
~~أدب وفضائل وعارض بانت سعاد ووفاته بالقاهرة ومن شعره من القصيدة % ( أباد
~~بي وخذها البيدا فقر بها % طرفي وقربها وجناء شمليل ) % % ( إلى النبي رسول
~~الله إن له % مجدا تسامى فلا عرض ولا طومل ) % % ( مجد كبا الوهم عن إدراك
~~غايته % ورد عقل البرايا وهو معقول ) % % ( مطهر ms4155 شرف الله العباد به % وساد
~~فخرا به الأملاك جبريل ) % % ( طوبى لطيبة بل طوبى لكل فتى % له بطيب ثراها
~~الجعد تقبيل ) % وقال الشيخ أثير الدين أبو حيان عرض على ديوانه فاستحسنت
~~منه ما قرأته عليه فمن ذلك قصيدة يمدح بها رسول الله صلى الله عليه وسلم %
~~( هذا مقام محمد والمنبر % فاستجل أنوار الهداية وانظر ) % % ( والثم ثرى
~~ذاك الجناب عفرا % في سك تربته خدودك وافخر ) % % ( واحلل على حرم النبوة
~~واستجر % بحماه من جور الزمان المنكر ) % % ( واغنم بطيبة طيب وقت ساعة %
~~منه كدهر في التنعم واشكر ) % % ( فهناك من نور الإله سريرة % كشفت غطاء
~~الحق للمتبصر ) % % PageV16P0062
# @ 63 @ ( وجلت دجى ظلم الضلال فأشرقت % أفق الهداية بالصباح المسفر ) % %
~~( نور تجشم فارتقى متجاوزا % شرفا على الفلك الأثير الأكبر ) % وقوله أيضا
~~% ( انهض فزند الصباح قد قدحا % وامزج لنا من رضابك القدحا ) % % ( فالزهر
~~كالزهر في حدائقه % والطير فوق الغصون قد صدحا ) % % ( في روضة نقطت
~~عرائسها % بدر قطر نظمنه سبحا ) % % ( وصفق الماء في جداوله % ورقص الغصن
~~طيره فرحا ) % % ( والزق بين السقاة تحسبه % أسود مستسقيا وقد ذبحا ) % ) %
~~( فعاطني قهوة معتقة % تذهب كاسي وتذهب الترحا ) % % ( بكرا إذا عرس النديم
~~بها % وافتضها الماء تنتج الفرحا ) % % ( من كف رخص البنان معتدل % لو لامس
~~الماء خده انجرحا ) % % ( يسعى بخمر الدلال مغتبقا % ومن سلاف الشباب
~~مصطبحا ) % % ( يسعى بخمر الدلال من سوالفه % وجدا إذا جد بالهوى مزحا ) %
~~% ( كم لي بسفح العقيق من كلفي % عقيق دمع عليه قد سفحا ) % وقوله أيضا % (
~~وبديعة الحركات أسكن حبها % حب القلوب لواعج البرحاء ) % % ( سوداء بيضاء
~~الفعال وهكذا % حب النواظر خص بالأضواء ) % % ( أسرت محاسنها العقول فأطلقت
~~% أسرى المدامع ليلة الإسراء ) % % ( فلئن جننت بحبها لا بدعة % أصل الجنون
~~يكون بالسوداء ) % وقوله أيضا % ( وباقلاء كأن قامته % وزهره والرياض تبتهج
~~) % % ( ذرع فيروزج أنامله % قضبان در أظفارها سبج ) % وقوله أيضا % ( أقام
~~عذري العذار فيه % واحتج لي قده القويم ) % % ( وصح وجدي عليه لما % أسقمني
~~طرفه السقيم ) % % ( فكم بنعمان من كئيب % فارقه بعده النعيم ) % %
~~PageV16P0063
# @ 64 @ ( يزيده لوعة وشوقا % حديث أيامه القديم ) % وقوله أيضا % (
~~أثنايا تضيء لي أم وميض % وجمان ms4156 يلوح أم إغريض ) % % ( وعيون تصيبنا أم
~~سهام % أم ظبى سلهن ظبي غضيض ) % % ( عرفتنا بطيبه الريح لما % مسها مسك
~~عرفه المفضوض ) % % ( ورمتنا لحاظه حين أدمى % غض تفاح خده التعضيض ) % % (
~~راش وجدي وطار قلبي اشتياقا % وسلوي له جناح مهيض ) % ) % ( كيف أرجو سلوه
~~وبوجدي % الأسى مبرم الأسى منقوض ) % % ( وبكمت الدموع ميدان خدي % مذ
~~تجرات خيولها مركوض ) % % ( وطويل الأسى لكامل شوقي % في يدي وافر الأسى
~~مقبوض ) % % ( رفع الوصل بابتداء التجني % أهيف مدمعي له مخفوض ) % % (
~~فاشتياقي تفيض منه دموعي % واصطباري على جفاه يغيض ) % وقوله أيضا % ( ولقد
~~شهدت الراح يقدح نورها % للمدلجين النار من قدحيها ) % % ( في روضة ضحكت
~~ثغور أقاحها % من طول ما بكت الغيوم عليها ) % % ( والطير تخطب في منابر
~~دوحها % شمخت فخر الماء بين يديها ) % قلت ما أحسن قول ابن قزل % ( في يوم
~~غيم من لذاذة جوده % غنى الحمام وطابت الأنداء ) % % ( والروض بين تكب
~~وتواضع % شمخ القضيب به وخر الماء ) % وقوله أيضا % ( ومهفهف قسم الملاحة
~~ربها % فيه وأبدعها بغير مثال ) % % ( فلخده النعمان روض شقائق % ولثغره
~~النظام عقد لآلي ) % % ( ولطرفه الغزال إحياء الهوى % وكذلك الإحياء للغزال
~~) % قلت ومثله قول محي الدين ابن عبد الظاهر % ( يا من رأى غزلان رامة هل
~~رأى % بالله فيهم مثل ظرف غزالي ) % % ( أحيا علوم العاشقين بلحظه ال %
~~غزال والإحياء للغزالي ) % $ PageV16P0064
# @ 65 @ 3 ( أبو المعالي الرحبي ) $ شبيب بن عثمان بن صالح أبو المعالي
~~الفقيه من أهل رحبة الشام سمع بها الحسين بن محمد بن الحسين بن سعدون
~~الموصلي وعبد الله بن علي المغربي عن أبي الحسن الواحدي وقدم بغداد طالبا
~~للعلم وسمع بها أبا الخطاب نصر بن البطر والحسين بن أحمد بن طلحة النعالني
~~ورزق الله بن عبد الوهاب التميمي وغيرهم وحدث باليسير سنة ست وثمانين
~~وأربعمائة ) $ 2 ( الألقاب ) $ ابن شبيب الحنبلي اسمه أحمد بن حمدان # ابن
~~شبيب الكاتب الحسن بن علي # ابن شبيبا هبة الله بن رمضان # ابن الشبيه علي
~~بن عبد الله $ 2 ( شتير ) $ $ 3 ( أبو عيسى الكوفي ) $ شتير بن شكل بن حميد
~~أبو عيسى العبسي الكوفي روى عن أبيه ولأبيه ms4157 صحبة وسيأتي ذكره وعن علي وابن
~~مسعود وحفصة وغيرهم توفي في حدود التسعين للهجرة وروى له مسلم والأربعة $ 2
~~( شجاع ) $ $ 3 ( أبو الغنائم الحنفي ) $ شجاع بن الحسن بن الفضل أبو
~~الغنائم الفقيه الحنفي مدرس مشد أبي حنيفة كان من أعيان الفقهاء عالما
~~بالمذهب والخلاف متدينا حسن الطريقة روى شيئا من الأناشيد عن الشريف أبي
~~طالب الزينبي ومولده سنة تسع وسبعين وأربعمائة وتوفي سنة سبع وخمسين
~~وخمسمائة $ PageV16P0065
# @ 66 @ 3 ( الحافظ أبو غالب الذهلي ) $ شجاع بن فارس بن الحسن بن فارس بن
~~الحسين بن غريب يتصل بشيبان ابن ذهل بن ثعلبة الحافظ أبو غالب الذهلي
~~السهروردي ثم البغدادي الحريمي نسخ بخطه من التفسير والحديث والفقه ما لم
~~ينسخه أحد من الوراقين كتب بخطه ديوان ابن حجاج سبع مرات قال عبد الوهاب
~~الأنماطي قلما يوجد بلد من بلاد الإسلام إلا وفيه شيء بخط شجاع الذهلي وكان
~~مفيد وقته ببغداد ثقة سمع أبا طالب ابن غيلان وعبد العزيز بن علي الأزجي
~~والأمير أبا محمد ابن المقتدر وأبا محمد الجوهري وأبا جعفر ابن المسلمة
~~وأبا بكر الخطيب وطبقتهم ومن بعدهم إلى أن سمع من جماعة من طبقته روى عنه
~~إسماعيل ابن السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي والسلفي وعمر بن ظفر المغازلي
~~والحافظ محمد بن ناصر وعبد الله بن محمد بن ) # أحمد بن النقور ودهبل بن
~~علي بن كارة وغيرهم ومولده نصف شهر رمضان سنة ثلاثين وأربعمائة ووفاته في
~~جمادى الأولى سنة سبع وخمسمائة ومن شعره % ( وقائلة إني رقدت وقد بدا %
~~لليل الصبا في العارضين قتير ) % % ( فقلت لها إن اللذيذ من الكرى % يكون
~~إذا كان الظلام ينير ) % قلت أحسن منه قول الآخر % ( وقالوا انتبه من رقدة
~~اللهو والصبا % فقد لاح صبح في دجاك عجيب ) % % ( فقلت أخلائي دعوني ولذتي
~~% فإن الكرى عند الصباح يطيب ) % ومن شعر الحافظ أبي غالب الذهلي أيضا % (
~~هيفاء كالبدر في كماله % لفاء كالغصن في اعتداله ) % % ( أصبح قلبي بها
~~مشوقا % حيران قد لج في خباله ) % % ( ما وصلها إذ يرام منها % إلا مع
~~النجم في مناله ms4158 ) % % ( قد ذاب جسمي بها فما إن % يبين منه سوى خياله ) %
~~ومن شعره ما يكتب على مضراب العود % ( أنا في كف مهاة % ذات دل وجمال ) % %
~~( أبدا أسلب بالتح % ريك ألباب الرجال ) % $ PageV16P0066
# @ 67 @ 3 ( أبو الحسن وزير المستعين ) $ شجاع بن القاسم أبو الحسن الكاتب
~~كان كاتبا للأمير أوتامش فولاه المستعين وزارته وكان أميا وكان كاتب يقرأ
~~عليه الكتب فيحفظها فإذا عرض على المستعين قال هذا كتاب فلان يذكر فيه كذا
~~وكذا ويتفق معه على الجواب وكان أمره يمشي بذلك لعلو يد صاحبه أوتامش ولم
~~يزل على ذلك إلى أن شغب الأتراك والمغاربة فقتلوه وقتلوا صاحبه أوتامش سنة
~~تسع وأربعين ومائتين وكان متألها طويل الصلاة قرأ يوما على المستعين أنه
~~اشتري للمعتز والمؤيد حمار وحش بثلاثة دراهم فأنكر ذلك المستعين وكان أحمد
~~ابن أبي الإصبع حاضرا فقال إنما هو حمار وحش فضحك المستعين ومدحه رجل من
~~الشطار بشعر يقول فيه % ( شجاع لجاع كاتب لاتب معا % كجلمود صخر حطه السيل
~~من عل ) % % ( خميص لميص مستمر مقدم % كثير أثير ذو شمال مهذب ) % ) % (
~~فطين لطين آمر لك زاجر % حصيف لصيف حين يخبر يعلم ) % % ( بليغ لبيغ كل ما
~~شئت قلته % لديه وإن تسكت عن القول يسكت ) % % ( أديب لبيب فيه عقل وحكمة %
~~عليم لشعري حين أنشد يشهد ) % % ( كريم حليم قابض متباسط % إذا جئته يوما
~~إلى المدح يسمح ) % فأعطى هذا الشعر لرجل طالبي فلقي به شجاعا وهو على
~~قارعة الطريق وحوله الناس فاستوقفه وأنشده الشعر فضحك وشكره ودخل على
~~المستعين فرغب إليه في أمره فأعطاه عشرة آلاف درهم صلة وأجرى له ألف درهم
~~راتبا في كل شهر ودخل يوما على المستعين وذيل قبائه قد تخرق فقال له
~~المستعين ما هذا يا شجاع فقال يا أمير المؤمنين داس الكلب ذنبي فخرقت قباءه
~~يردي دست ذنب الكلب فخرق قبائي وكلفه المستعين يوما قراءة كتاب وكان فيه
~~حاضر طي وطي قبيلة من قبائل اليمن وحاضرهم من حاضر منهم فصحفه ومقال جا
~~ضرطي والضرط لغة في الضراط فضحك المستعين وكان يوما في مجلسه ms4159 فقام رجل فقال
~~قد سبق من الوزير وعد وتلاه لي شكر والوزير حقيق بإنجاز وعدي وقبول شكري
~~وأنشد % ( أبو حسن يزيد الملك حسنا % ويصدق في المواعد والمقال ) % % (
~~جبان عن مذمة آمليه % شجاع في العطية والنوال ) % % ( أجل الله في علن وسر
~~% فأعطاه الجلالة ذو الجلال ) % PageV16P0067
# @ 68 @ فقال له وما يدريك أني جبان ولم يفهم معناه فقال له أعزك الله
~~إنما قلت إنك تجبن عن البخل ولا تبخل بشيء وإلا فأنت شجاع كاسمك فقال ما
~~أعطيك على هذا الشعر شيئا ولكن على شكرك وميلك فوقع له بألف درهم ولولا أنه
~~لم يفهم ما أراد بقوله جبان عن مذمة آمليه لأعطاه بدل الألف ألوفا $ 3 (
~~أخو عقبة الأسدي ) $ شجاع بن وهب ويقال بن أبي وهب ويقال له أخو عقبة
~~الأسدي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسوله إلى الحارث بن أبي شمر
~~إلى غوطة دمشق وقيل إلى المنذر بن الحارث بن أبي شمر ومات الحارث عام الفتح
~~ويقال إلى جبلة بن الأيهم ويقال إلى هرقل مع دحية بن خليفة الكلبي إلى
~~ناحية بصرى وهو من مهاجرة الحبشة وشهد بدرا وأمره ) # النبي صلى الله عليه
~~وسلم على سرية سنة ثمان وقتل يوم اليمامة شهيدا سنة اثنتي عشرة للهجرة وهو
~~ابن بضع وأربعين سنة وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين أوس ابن خولي
~~$ 3 ( شجاع بن مخلد ) $ شجاع بن مخلد توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين ووثقه
~~ابن معين وروى عنه مسلم وأبو داود وابن ماجه $ 3 ( أبو بدر الكوفي العابد )
~~$ شجاع بن الوليد بن قيس أبو بدر السكوني الكوفي العابد نزيل بغداد روى عن
~~عطاء بن السائب وليث بن أبي سليم ومغيرة بن مقسم وقابوس بن أبي ظبيان وخصيف
~~والأعمش وموسى بن عقبة وهشام بن عروة وجماعة وروى عنه ابنه أبو همام الوليد
~~بن شجاع وأحمد وإسحاق وابن معين وأبو عبيد وعلي ابن المديني وأبو بكر
~~اللصغاني وسعدان بن نصر ويحيى بن أبي طالب ومحمد ابن المنادي وعبد الله بن
~~روح وخلق ms4160 قال أحمد بن حنبل صدوق وقال ابن سعد كان كثير الصلاة ورعا توفي
~~سنة أربع ومائتين وروى له الجماعة PageV16P0068
# @ 69 @ $ 3 ( أبو الحسن المدلجي المالكي ) $ شجاع بن محمد بن سيدهم بن
~~عمرو بن حديد بن عسكر الإمام أبو الحسن المدلجي المصري المالكي المقرئ ولد
~~سنة ثمان وعشرين وتوفي سنة إحدى وتسعين وخمسمائة قرأ القراءات على أبي
~~العباس الحطية وسمع منه ومن عبد الله بن رفاعة وعبد المنعم بن موهوب الواعظ
~~وأبي طاهر السلفي ولقي من الفقهاء أبا القاسم عبد الرحمن بن الحسين الحباب
~~وأبا حفص عمر بن محمد الذهبي وقرأ العربية على أبي بكر بن السراج وصحب أبا
~~محمد ابن بري وتصدر بجامع مصر وأقرأ وحدث وانتفع به جماعة وآخر من قرأ عليه
~~وفاة أبو الحسن علي ابن شجاع الضرير $ 3 ( سلطان الدولة ) $ أبو شجاع سلطان
~~الدولة ابن بهاء الدولة أبي نصر ابن عضد الدولة ابن بويه ولي السلطنة وهو
~~صبي له عشر سنين بعد أسيه بهاء الدولة وبعثت إليه الخلع من جهة الخليفة
~~وتوفي بشيراز رحمه الله تعالى سنة ثلاث عشرة وأربعمائة وكانت سلطنته ضعيفة
~~) $ 3 ( أم المتوكل ) $ شجاع أم أمير المؤمنين المتوكل الطخارية كانت صالحة
~~كثيرة الصدقة والمعروف حكى عنها أحمد بن الخصيب قبل وزارته عنها حكاية تدل
~~على صلاحها وجودها أوردها محب الدين ابن النجار في ترجمتها في ذيل تاريخ
~~بغداد وتوفيت رحمها الله سنة سبع وأربعين ومائتين وصلى عليها المنتصر ابن
~~ابنها وكان ذلك في شهر ربيع الآخر وقتل ولدها المتوكل في شوال من هذه السنة
~~$ 2 ( الألقاب ) $ الشجاعي الوزير علم الدين سنجر # الشجاعي والي الولاة عز
~~الدين أيبك # أبو شجاع ظهير الدين اسمه محمد بن الحسين وقد تقدم في
~~المحمدين فيطلب هناك # أبو شجاع الذهلي اسمه فارس بن الحسين # أبو شجاع
~~الواعظ محمد بن المنجح PageV16P0069
# @ 70 @ $ 2 ( شجر الدر ) $ $ 3 ( أم خليل ) $ شجر الدر جارية السلطان
~~الملك الصالح نجم الدين أيوب وأم ولده خليل كانت بارعة الجمال ذات رأي
~~ودهاء وعقل ونالت من السعادة ما ms4161 لم ينله أحد في زمانها كان الصالح يحبها
~~ويعتمد عليها ولما توفي على دمياط أفت موته وكانت تعلم بخطها مثل علامته
~~وتقول السلطان ما هو طيب وتمنعهم من الدخول إليه وكان الأمراء الخاصكية
~~يحترمونها وملكوها عليهم أياما وتسلطنت وخطب لها على المنابر إثر قتل
~~السلطان المعظم ابن الصالح ثم إنها عزلت نفسها وأقيم في السلطنة الأشرف
~~ومعه في السلطنة أيبك بن المعز ثم لما غارت منه قتلته وقتلت وزيرها القاضي
~~الأسعد ومات ابنها خليل صبيا وكانت تعلم على المناشير والدة خليل وبقيت على
~~ذلك ثلاثة أشهر ثم إن مماليك المعز أخذوها بعد أن أمنوها وقتلوها سنة خمس
~~وخمسين وستمائة ووجدت ملقاة تحت القلعة مسلوبة وحملت إلى تربة بنت لها بقرب
~~السيدة نفيسة وكان الصاحب بهاء الدين قد وزر لها ولما تيقنت أنها مقتولة
~~أودعت جملة من المال فذهبت وأخذت جواهر نفيسة كسرتها في الهاون واسمها على
~~الدينار والدرهم ويقول ) # الخطباء على المنابر بعد الدعاء للخليفة واحفظ
~~اللهم الجهة الصالحة ملكة المسلمين عصمة الدنيا والدين أم خليل المستعصمية
~~صاحبة السلطان الملك الصالح $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الشجري النقيب صاحب
~~الأمالي اسمه هبة الله بن علي بن محمد $ 2 ( شحطون ) $ $ 3 ( الموسوس ) $
~~شحطون الموسوس البغدادي قال أبو يحيى المهندس مررت بالمخرم يوما فرأيت
~~شحطون جالسا في الطريق ومعه ابن له فدنوت منهما ودفعت إلى الغلام من سكر
~~كان معي فأخذه فقلت له ما اسمك فقال سعيد فقلت أنت والله يا سعيد كيس عاقل
~~فأقبل علي شحطون فقال PageV16P0070
# @ 71 @ % ( يا شيخ قل لي أهذا % من المهيمن عدل ) % % ( بأن يكون لهذا %
~~عقل ومالي عقل ) % قلت سبحان الله من بقول هذا قال يقوله من يراني على مثل
~~هذه الحالة مطروحا قي الطريق والله يا أخي إنه ليأتي علي وقت لا أدري فيه
~~ما حالي وما رحمتي لنفسي إنما أرحم هذا الذي ليست له أم وأبوه على مثل هذه
~~الحال قلت فادفعه إلي حتى يكون مع صبياني في مثل أحوالهم من التفقد والتعهد
~~فبكى ثم قال % ( أأجعل ms4162 روحي والذي هو مؤنسي % يتيما ولم يقدر لي الموت قادر
~~) % % ( لعل ليالينا تروح كربتي % فتدفع عني كل ما أنا حاذر ) % % ( فلا
~~اليأس يستولي علي ولا أرى % جزوعا ولكني صبور وشاكر ) % قال فأبكاني فلما
~~رأى بكائي قال % ( أترى رحمة بكيت لمن عن % دك أم رحمة بكيت لما بي ) % % (
~~لا تبكي الجفون منك لهذا % بكها للوقوف يوم الحساب ) % % ( كل نفس تفنى
~~ويبقى الذي يف % ني ويجزي برحمة أوعذاب ) % قال ثم قام وحمل ابنه على عنقه
~~فما جاوز بعيدا حتى تغير لونه وطرحه وهام فهممت بأخذ ) # الصبي فقيل لي إنه
~~إن رجع ولم يره لم تقم له قائمة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الشحنة الشاعر اسمه
~~عمر بن محمد بن علي # ابن الشحنة المسند المتأخر المعروف بالحجار اسمه أحمد
~~بن آبي طالب ابن نعمة # ابن شحم الإسكندري اسمه افر بن طاهر # ابن الشحام
~~الشافعي نجم الدين عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن نصر # ابن شحانة عبد الرحمن
~~بن عمر # ابن أبي الشخباء الحسن بن عبد الصمد # ابن الشخير الشاعر اسمه
~~محمد بن محمد بن عبيد الله # الشريشي القنائي زين الدين اسمه محمد بن محمد
~~بن محمد PageV16P0071
# @ 72 @ $ 2 ( شداد ) $ $ 3 ( الأنصاري ) $ شداد بن أوس بن ثابت بن المنذر
~~بن حرام أبو يعلى وقيل أبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي النجاري وهو ابن
~~أخي حسان بن ثابت النصاري قال مالك أبو يعلى ابن عم حسان بن أبي حسان بن
~~ثابت وقال ابن عبد البر هكذا قال مالك وإنما هو ابن أخي حسان لا ابن عمه
~~وكان مما أوتي العلم والحلم له صحبة ورواية أحد سادات الصحابة كان إذا دخل
~~الفراش يتقلب على الفراش لا يأتيه النوم فيقول اللهم إن النار أذهبت مني
~~النوم فيقوم فيصلي حتى يصبح نزل بيت المقدس وتوفي سنة ثمان وخمسين للهجرة
~~وروى عنه ابنه يعلى بن شداد وأبو إدريس الخولاني ومحمود بن لبيد وغيرهم
~~وروى له الجماعة $ 3 ( الليثي ) $ شداد بن الهادي الليثي ثم العتواري حليف
~~بني هاشم هو مدني من بني ليث ms4163 بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن
~~إلياس قيل اسمه أسامة وشداد لقب له والهادي هو عمرو وإنما قيل له الهادي
~~لأنه كان يوقد النار ليلا لمن سلك الطريق من الأضياف وكان شداد سلفا لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر لأنه كان تحته سلمى بنت عميس أخت أسماء
~~بنت عميس وهي أخت ميمونة بنت الحارث لأمها سكن المدينة ثم تحول إلى الكوفة
~~وداره ) # بالمدينة معروفة وروى عنه ابن أبي عمار $ 3 ( ابن أسيد ) $ شداد
~~بن أسيد له صحبة روى حديثه زيد بن الحباب عن PageV16P0072
# @ 73 @ عمر بن قيظي بن عامر بن شداد بن أسيد عن أبيه عن جده أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال له أنت مهاجر حيثما كنت $ 3 ( القتباني ) $ شداد بن عبد
~~الله القتباني قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بلحارث بن كعب
~~سنة عشر مع خالد بن الوليد وأسلم وحسن إسلامه $ 3 ( الجهني ) $ شداد بن
~~شرحبيل الجهني شامي روى عنه عياش بن يونس حديثه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه رآه قد وضع يمينه على يساره في الصلاة قابضا عليها قال أبو علي
~~ليس لشداد بن شرحبيل غير هذا الحديث $ 3 ( الجزري ) $ شداد بن إبراهيم أبو
~~النجيب الجزري استدعاه الوزير أبو محمد المهلبي فوجده الرسول قد غسل ثيابه
~~فكتب إليه يعتذر عن الحضور عبدك تحت الحبل عريانكأنهلا كانشيطان % ( يغسل
~~أثوابا كأن البلى % فيها خليط وهو أوطان ) % % ( أرق من ديني إن كان لي %
~~دين كما للناتس أديان ) % % ( كأنها حالي من قبل أن % يصبح عندي لك إحسان )
~~% % ( يقول من يبصرني معرضا % فيها وللأقوال برهان ) % % ( هذا الذي قد
~~نسجت فوقه % عناكب الحيطان قمصان ) % قال الحافظ اليغموري نقلتها من خط
~~السلفي $ 2 ( الألقاب ) $ ابن شداد القاضي بهاء الدين ابن شداد اسمه يوسف
~~بن رافع بن تميم # ابن شداد الكاتب محمد بن علي بن إبراهيم PageV16P0073
# @ 74 @ ) # ابن شدقيني اسمه فرح بن معالي # ابن شدقيني محمد بن معالي #
~~ابن الشرابي النحوي اسمه ms4164 أحمد بن علي بن محمد $ 2 ( شراحيل ) $ $ 3 (
~~الصنعاني ) $ شراحيل بن آده أبو الأشعث الصنعاني من صنعاء دمشق توفي في
~~حدود التسعين للهجرة وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( الجعفي ) $ شراحيل الجعفي
~~وقيل فيه شرحبيل وسيأتي في ذكر شرحبيل إن شاء الله تعالى $ 3 ( الكندي ) $
~~شراحيل بن مرة الكندي روى عنه حجر بن عدي وحديثه عند أبي إسحاق السبيعي عن
~~أبي البختري $ 3 ( المنقري ) $ شراحيل المنقري له صحبة ورواية عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم يعد في الشاميين روى عنه أبو زيد الهوزني $ 3 ( الحضرمي ) $
~~شراحيل بن زرعة الحضرمي قدم في وفد حضرموت على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأسلموا $ 2 ( الألقاب ) $ ابن شرام النحوي أحمد بن محمد بن أحمد
~~PageV16P0074
# @ 75 @ $ 2 ( شرحبيل ) $ $ 3 ( ابن حسنة ) $ شرحبيل ابن حسنة وهي أمه
~~وأبوه عبد الله بن المطاع أبو عبد الرحمن قال ابن عبد البر كان من مهاجرة
~~الحبشة معدودا في وجوه قريش وكان أميرا على ربع من أرباع الشام توفي في
~~طاعون عمواس سنة ثمان عشرة للهجرة وروى له ابن ماجه $ 3 ( الكندي ) $
~~شرحبيل بن السمط بن الأسود الكندي أبو يزيد وقيل أبو السمط قال الحافظ ابن
~~عساكر يقال إن له صحبة ويقال لا صحبة له قلت ذكره ابن عبد البر في كتاب
~~الاستيعاب وقال أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وكان أميرا على حمص لمعاوية
~~ومات بها سنة أربعين قال ابن عساكر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا
~~واحدا وعن عمر وسلمان وعبادة بن الصامت وزيد وغيرهم وروى عنه عمرو بن
~~الأسود وخالد بن معدان ومكحول وغيرهم # قال البخاري له صحبة قلت وروى له
~~مسلم والأربعة $ 3 ( ابن أوس ) $ شرحبيل بن أوس وقيل أوس بن شرحبيل حديثه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في من شرب الخمر مثل حديث معاوية فإن عاد
~~الرابعة فاقتلوه وهو حديث منسوخ بإجماع وبقوله صلى الله عليه وسلم لا يحل
~~دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث وبجلده نعيمان أو ابن نعيمان خامسة فإن كان ms4165
~~حديثه مرسلا فإنه يعضده الإجماع PageV16P0075
# @ 76 @ $ 3 ( الجعفي ) $ شرحبيل الجعفي قال بعضهم شراحيل حديثه في أعلام
~~النبوة في قصة السلعة التي كانت به شكاها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فنفث فيها ووضع يده عليها ثم رفع يده فلم ير لها أثر روى عنه ابنه عبد
~~الرحمن $ 3 ( الثقفي ) $ شرحبيل بن غيلان بن سلمة الثقفي روى عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الاستغفار بن كل سجدتين من صلاته كان أحد الخمسة
~~رجال من وجوه ثقيف الذين بعثتهم ثقيف بإسلامهم مع عبد ياليل له ولأبيه
~~غيلان صحبة ) $ 3 ( ابن ذي الكلاع ) $ شرحبيل بن ذي الكلاع كان من كبار
~~أمراء الشام قتل مع ابن زياد سنة ست وستين للهجرة $ 3 ( ابن سعد المدني ) $
~~شرحبيل بن سعد المدني مولى الأنصار روى عن زيد بن ثابت وأبي هريرة وابن
~~عباس وأبي سعيد الخدري قيل إن مالكا لم يرو عنه شيئا وقيل كنى عن اسمه قال
~~ابن عيينة كان يفتي ولم يكن أحد أعلم منه بالمغازي ثم احتاج فكأنهم اتهموه
~~وكانوا يخافون إذا جاء إلى الرجل يطلب منه فلم يعطه أن يقول لم يشهد أبوك
~~بدرا رواه ابن المديني عن سفيان قال أبو حاتم هو ضعيف الحديث وقال ابن أبي
~~ذئب كان متهما ومع تعنت ابن حبان فقد ذكره في الثقات وقال ابن عدي هو إلى
~~الضعف أقرب وتوفي سنة ثلاث وعشرين ومائة وروى له أبو داود والترمذي وابن
~~ماجه $ 3 ( ذو الجوشن ) $ شرحبيل بن الأعور بن عمرو بن معاوية ذو الجوشن
~~الصبابي العامري وقيل اسمه أوس بن الأعور الصحابي سكن الكوفة وروى عنه أبو
~~إسحاق السبيعي وقيل إنه لم يسمع منه وإنما سمع من ابنه شمر بن ذي الجوشن عن
~~أبيه وسمي ذا الجوشن من أجل أن صدره كان ناتئا # وكان ذو الجوشن شاعرا
~~مطبوعا وله أشعار حسان رثى بها أخاه الصميل بن الأعور وان قتله رجل من خثعم
~~يقال له أنس بن مدرك أبو سفيان في الجاهلية % ( وقالوا كسرنا بالصميل ms4166 جناحه
~~% فأصبح شيخا عزه قد تضعضعا ) % PageV16P0076
# @ 77 @ % ( كذبتم وبيت الله لا تبلغوني % ولم يك قومي قوم سوء فأجزعا ) %
~~% ( فيا راكبا إما عرضت فبلغن % قبائل عوها والعمور وألمعا ) % % ( فمن
~~مبلغ عني قبائل خثعم % ومذحج هل أخبرتم الشأن أجمعا ) % % ( بأن قد تركنا
~~الحي حي ابن مدرك % أحاديث طسم والمنازل بلقعا ) % % ( جزينا أبا سفيان
~~صاعا بصاعه % بما كان أجرى في الحديث وأوضعا ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن بنت
~~شرحبيل سليمان بن عبد الرحمن $ 2 ( شرقي ) $ $ 3 ( الأخباري النسابة ) $
~~شرقي بن القطامي هو الوليد بن الحصين بن جمال بن حبيب بن جابر ابن مالك بن
~~عمير بن امرئ القيس بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف ينتهي إلى الحاف
~~بن قضاعة كان علامة نسابة أخباريا إلا أنه كان ضعيفا في روايته وكان من أهل
~~الكوفة وكنيته أبو المثنى وكان أعور وكان لا يشرب النبيذ إلا قدحا واحدا
~~حدث عن ابن دريد ما يرفعه إلى ابن الكلبي قال كنت يوما عند الشرقي بن
~~القطامي فقال من يعرف منكم أسد بن عبد مناف بن شيبة بن عمرو بن المغيرة بن
~~زيد وهو من اشرف الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ما نعرفه
~~قال هو علي بن أبي طالب كانت أمه سمته أسدا وأبوه غائب لما ولدته واسم أبي
~~طالب عبد مناف واسم عبد المطلب شيبة واسم هاشم عمرو واسم عبد مناف المغيرة
~~واسم قصي زيد وقال الشرقي دخلت على المنصور فقال يا شرقي علام زار المرء
~~فقلت يا أمير المؤمنين على خلال أربع على معروف سلف أو مثله يؤتنف أو قديم
~~شرف أو علم مطرف قال غيره فما وراء ذلك فولوع وكلف $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~شرشير هو الناشئ الشاعر اسمه عبد الله بن محمد # الشرش اسمه محمد بن
~~إبراهيم PageV16P0077
# @ 78 @ $ 2 ( شرفشاه ) $ $ 3 ( الشافعي ) $ شرفشاه بن ملكداد الفقيه
~~الشافعي من أهل مراغة قدم بغداد وأقام يتفقه بالمدرسة النظامية حتى برع في
~~الفقه والخلاف وصار من أنظر الفقهاء ثم إنه سافر إلى محمد بن ms4167 يحيى إلى
~~نيسابور وأقام بها يدرس ويناظر ويفتي وله تعلقة في الخلاف مشهورة متداولة
~~مجمع على حسنها وتوفي سنة ست وأربعين وخمسمائة $ 2 ( شرف ) $ $ 3 ( والد
~~الشيخ محيي الدين النووي ) $ شرف بن مرى هو الحاج شرف والد الشيخ محيي
~~الدين النووي رحمهما الله تعالى توف بنوى سنة خمس وثمانين وستمائة $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن شرف القيرواني الشاعر اسمه محمد بن أبي سعيد تقدم ذكره في
~~المحمدين فليطلب هناك # وابنه جعفر بن محمد # شرف السادة العلوي اسمه محمد
~~بن عبيد الله $ 3 ( المصري الخليع ) $ شرف بن أسد المصري شيخ ماجن متهتك
~~ظريف خليع يصحب الكتاب ويعاشر الندماء ويشبب في المجالس على القيان رأيته
~~غير مرة بالقاهرة وأنشدني له شعرا كثيرا من البلاليق والأزجال والموشحات
~~وغير ذلك وكان عاميا مطبوعا قليل اللحن يمتدح الأكابر ويستعطي الجوائز
~~ويسترفدهم بأنواع المدائح وصنف عدة مصنفات في مشاشات الخليج والزوائد التي
~~للمصريات والنوادر والأمثال ويخلط ذلك بأشعاره وهي موجودة بالقاهرة عند من
~~كان يتردد إليهم وأنشدني لنفسه من أبيات يغزل شذت عني ولم أحفظ منها إلا
~~قوله % ( الظبي تسلح في أرجاء لحيته % والغصن تصفعه إن ماس بالقدم ) %
~~وتوفي رحمه الله بعدما تمرض زمانا في سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة أو سنة سبع
~~وثلاثين # وأنشدني من لفظه لنفسه بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة
~~PageV16P0078
# @ 79 @ ) % ( رمضان كلك فتوه % وصحيح دينك عليه ) % % ( وأنا في ذا الوقت
~~معسر % وأشتهي الإرفاق بيه ) % % ( حتى تروى الأرض بالنيل % ويباع القرط
~~بدري ) % % ( واعطك الدرهم ثلاثة % وأصوم شهرين وما أدري ) % % ( وان
~~طلبتني في ذا الوقت % فأنا أثبت عسري ) % % ( فامتهل واربح ثوابي % لا
~~تربحني خطيه ) % % ( وتخليني أسقف % طول نهاري لا عشيه ) % % ( لك ثلاثين
~~يوم عندي % اصبر اعطي المثل مثلين ) % % ( وإن عسفتني ذا الأيام % ما
~~اعترفت لك قط بالدين ) % % ( وانكرك واحلف وقل لك % أنت من أين وأنا من أين
~~) % % ( وأهرب اقعد في قمامه % أو قلالي بولشيه ) % % ( واجي في عيد شوال %
~~واستريح من ذي القضيه ) % % ( وإلا خذ مني نقيده % في المعجل نصف رحلك ) %
~~% ( صومي من بكره إلى الظهر % وأقاسي الموت ms4168 لاجلك ) % % ( وأصوم لك شهر
~~طوبة % ويكون من بعض فضلك ) % % ( إيش أنا في رحمة الله % من أنا بين
~~البريه ) % % ( أنا إلا عبد مقهور % تحت أحكام المشيه ) % % ( من زبون نحس
~~مثلي % رمضان خذ ما تيسر ) % % ( أنت جيت في وقت لو كان % الجنيد في مثله
~~أفطر ) % % ( هون الأمور ومشي % بعلي ولا تعسر ) % % ( وخذ ايش ما سهل الله
~~% ما الزبونات بالسويه ) % % ( الملكي خذ منو عاجل % وامهل المعسر شرويه )
~~% % ( ذي حرور تذوب القلب % ونهار أطول من العام ) % % ( ونا عندي أي من
~~صام % رمضان في ذي الأيام ) % % ( ذاك يكون الله في عونه % ويكفر عنو
~~الآثام ) % ) % ( وجميع كلامي هذا % بطريق المصخريه ) % PageV16P0079
# @ 80 @ % ( والله بعلم ما في قلبي % والذي لي في الطويه ) % ووضع ابن شرف
~~هذا فيما وضعه حكاية حكاها لي بالقاهرة المحروسة ونحن على الخليج بشق
~~الثعبان في سابع المحرم سنة ثمان وعشرين وسبعمائة وهي اجتاز بعض النحاة
~~ببعض الأساكفة فقال أبيت اللعن واللعن أباك رحم الله أمك وأباك وهذه تحية
~~العرب في الجاهلية قبل الإسلام لكن عليك أفضل الصلاة والسلام والسلم والسلم
~~ومثلك من يعز ويحترم ويكرم ويحتشم قرأت القرآن والتيسير والعنوان والمقامات
~~الحريرية والدرة الألفية وكشاف الزمخشري وتاريخ الطبري وشرحت اللغة مع
~~العربية على سيبويه ونفطويه وابن خالويه والقاسم بن كميل والنضر بن شميل
~~وقد دعتني الضرورة إليك وتمثلت بين يديك لعلك تتحفني من بعض حكمتك وحسن
~~صنعتك بنعل يقيني الحر ويدفع عني الشر وأعرب لك عن اسمه حقيقا لأتخذك بذلك
~~رفيقا فقيه لغات مؤتلفة على لسان الجمهور مختلفة ففي الناس من كناه بالمداس
~~وفي عامة الأمم من لقبه بالقدم وأهل شهرنوزه سموه بالسارموزه وإني أخاطبك
~~بلغات هؤلاء القوم ولا إثم علي في ذلك ولا لوم والثالثة به أولى وأسألك
~~أيها المولى أن تتحفني بسارموزه أنعم من الموزه أقوى من الصوان وأطول عمرا
~~من الزمان خالية من البواشي مطبقة الحواشي لا يتغير علي وشيها ولا يروعني
~~مشيها لا تنقلب إن وطئت بها جروفا ولا تنفلت إن طحت بها مكانا مخسوفا ولا
~~تلتوق من أجلي ولا ms4169 يؤلمها ثقلي ولا تمترق من رجلي ولا تتعوج ولا تتلقوج ولا
~~تنبعج ولا تنفلج ولا تقب تحت الرجل ولا تلصق بخبز الفجل ظاهرها كالزعفران
~~وباطنها كشقائق النعمان أخف من ريش الطير شديد البأس على السير طويلة
~~الكعاب عالية الأجناب لا يلحق بها التراب ولا يغرقها ماء السحاب تصر صرير
~~الباب وتلمع كالسراب وأديمها من غير جراب جلدها من خالص جلود المعز ما
~~لبسها ذليل إلا افتخر بها وعز مخروزة كخرز الخردفوش وهي أخف من المنقوش
~~مسمرة بالحديد ممنطقة ثابتة في الأرض الزلقة نعلها من جلد الأفيلة الخمير
~~لا الفطير وتكون بالنزر الحقير # فلما أمسك النحوي من كلامه وثب الإسكافي
~~على أقدامه وتمشى وتبختر وأطرق ساعة وتفكر وتشدد وتشمر وتحرج وتنمر ودخل
~~حانوته وخرج وقد داخله الحنق والتحرج فقال ) # له النحوي جئت بما طلبته
~~فقال لا بل بجواب ما قلته فقال قل وأوجز وسجع ورجز فقال أخبرك أيها النحوي
~~أن الشرسا بحزوى شطبطبات المتقرقل والمتقبعقب لما قرب من قرى قرق القرنقنقف
~~طرق زرفنات شراسيف قصر القشتبع من جلنب الشرشنكل والديوك تصهل كنهيق زقازيق
~~الصولجانات والحرفرف الفرتاح يبيض الفرقنطق والزعر برجو احلبنبوا يا حيز من
~~الطيز بحج بحمندك بشمر دلو خاط الركبنبو شاع PageV16P0080
# @ 81 @ الجبربر بجفر الترتاح ابن يوشاخ على لؤي بن شمندخ بلسان القرواق
~~مازكلوخ أنك أكيت أرس برام المسلنطح بالشمر دلند مخلوط والزيبق بحبال الشمس
~~مربوط علعل بشعلعل مات الكرندوش أدعوك في الوليمة يا تيس تش يا حمار يا
~~بهيمة أعيذك بالزحواح وابخرك بحصى البان المستراح وأوقيك وأرقيك وأرقيك
~~برقوات مرقات قرقرات البطون لتخلص من داء البرسام والجنون # ونزل من دكانه
~~مستغيثا بجيرانه وقبض لحية النحوي بكفيه وخنقه بإصبعيه حتى خر مغشيا عليه
~~وبربر في وجهه وزمجر ونأى بجانبه واستكبر وشخر ونخر وتقدم وتأخر فقال
~~النحوي الله أكبر الله أكبر ويحك أنت تجننت فقال لا بل أنت تخرفت والسلام #
~~قلت إلا أنه ما ظرف في مقطعها ولاملح في مخلصها وكان ينبغي له أن يكون
~~آخرها حارا هزازا نادرا حلوا كما ms4170 لو قال فقال النحوي ما هذا العفان قال مثل
~~ذلك الهذيان أو ما أشبه ذلك $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الشرقي الحافظ أحمد بن
~~محمد بن الحسن # أخوه عبد الله بن محمد بن الحسن $ 2 ( شريح ) $ $ 3 ( أبو
~~المقدام الحارثي ) $ شريح بن هانئ الحارثي المذحجي الكوفي أدرك الجاهلية
~~وروى عن أبيه وعلي بن أبي طالب وكان من أصحابه وعمر وعائشة وسعد وأبي هريرة
~~وتوفي سنة ثمان وسبعين للهجرة وروى له مسلم والأربعة وكنيته أبو المقدام
~~وقيل إنه توفي في حدود التسعين PageV16P0081
# @ 82 @ $ 3 ( الصائدي الكوفي ) $ شريح بن النعمان الصائدي الكوفي روى عن
~~أبيه وجده وتوفي في حدود التسعين وروى له الأربعة $ 3 ( القاضي أبو أمية )
~~$ شريح بن الحارث أبو أمية القاضي الكوفي يقال إنه من أولاد الفرس الذين
~~كانوا باليمن أدرك الجاهلية ووفد من اليمن بعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وولي قضاء الكوفة لعمر وروى عنه وعن علي وعبد الرحمن بن أبي بكر وكان شاعرا
~~راجزا قائفا كوسجا ولما ولاه عمر قضاء الكوفة قال انظر ما تبين لك في كتاب
~~الله فلا تسأل عنه أحدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما
~~لم يتبين لك في السنة فاجتهد فيه رأيك فولي ذلك وأقام على القضاء ستين سنة
~~وجاء أنه استعفى من القضاء قبل موته بسنة وتوفي سنة سبع وسبعين وقيل سنة ست
~~أو ثمان أو تسع وسبعين أو سنة ثمانين أو اثنتين أو سبع وثمانين أو ثلاث أو
~~سبع أو تسع وتسعين وله مائة وثمان سنين أو وعشر سنين أو وعشرون سنة # وروى
~~له النسائي وهو أحد السادات الطلس وكان مزاحا دخل عليه عدي بن أرطأة فقال
~~له أين أنت أصلحك الله قال بينك وبين الحائط قال اسمع مني قال قل أسمع قال
~~إني رجل من أهل الشام قال مكان سحيق قال وتزوجت عندكم قال بالرفاء والبنين
~~قال وأردت أو أرحلها قال الرجل أحق بأهله قال وشرطت لها دارها قال لا الشرط
~~لها قال فاحكم الآن بيننا ms4171 قال قد فعلت قال فعلى من حكمت قال على ابن أمك
~~قال بشهادة من قال بشهادة ابن أخت خالك وروي أن علي بن أبي طالب دخل مع خصم
~~ذمي إلى القاضي شريح فقام له فقال هذا أول جورك ثم أسند ظهره إلى الجدار
~~وقال أما إن خصمي لو كان مسلما لجلست بجنبه وتزوج شريح امرأة من بني تميم
~~اسمها زينب فنقم عليها ) # فضربها ثم ندم وقال PageV16P0082
# @ 83 @ % ( رأيت رجالا يضربون نساءهم % فشلت يميني يوم أضرب زينبا ) % %
~~( أأضربها من غير ذنب أتت به % فما العدل مني ضرب من ليس مذنبا ) % % (
~~فزينب شمس والنساء كواكب % إذا طلعت لم تر منهن كوكبا ) % نقلت من مجموع
~~بخط قاضي القضاة شمس الدين أحمد بن خلكان رحمه الله تعالى وعن شريح أنه
~~تقدمت إليه امرأة فقالت أيها القاضي إني جئتك مخاصما قال فأين خصمك قالت
~~أنت فأخلى لها المجلس وقال لها تكلمي فقالت إني امرأة لها إحليل وفرج فقال
~~قد كانت لأمير المؤمنين في ذا قصة ورث من حيث جاء البول وكان شريح قاضي علي
~~بن أبي طالب فقالت له أنه يجيء منها جميعا فقال لها من أين يسبق البول قالت
~~ليس شيء منهما يسبق يخرجان معا في وقت وينقطعان في وقت فقال إنك لتخبرين
~~بعجيب فقالت أقول أعجب من ذلك تزوجني ابن عم لي وأخدمني خادما فوطئتها
~~فأولدتها وإنما جئتك لما أولدتها فقام شريح من مجلس القضاء فدخل على علي
~~فأخبره بما قالت المرأة فأمر بها علي فأدخلت فسألها عما قال القاضي فقالت
~~يا أمير المؤمنين هو الذي قال قال فأحضر زوجها فقال هذه زوجتك وابنة عمك
~~قال نعم قال أفعلمت ما كان قال نعم أخدمتها خادما فوطئتها فأولدتها ووطئتها
~~بعد ذلك قال له علي لأنت أجسر من الأسد جيئوني بدينار الخادم وكان معدلا
~~وامرأتين فقال خذوا هذه المرأة فأدخلوها إلى بيت فألبسوها ثيابا وجردوها من
~~ثيابها وعدوا أضلاعها من جنبيها ففعلوا ذلك ثم خرجوا إليه فقالوا يا أمير
~~المؤمنين عدد أضلاع جانب الأيمن ثمانية ms4172 عشر ضلعا وعدد جانب الأيسر سبعة عشر
~~ضلعا فدعا الحجام فأخذ شعرها وأعطاها حذاء ورداء وألحقها بالرجال فقال
~~الزوج يا أمير المؤمنين زوجتي وابنة عمي ألحقتها بالرجال ممن أخذت هذه
~~القضية فقال علي إني ورثتها من أبي آدم إن حواء أمنا خلقت من آدم فأضلاع
~~الرجال أقل من أضلاع النساء وعدد أضلاعها أضلاع رجل فاخرجوا # قلت وقد سقت
~~هذا في شرح لامية العجم وأوردت هناك ما أمكن إيراده ووجهت البحث فيه $ 3 (
~~البغدادي الجوهري ) $ شريح بن النعمان البغدادي الجوهري توفي سنة سبع
~~PageV16P0083
# @ 84 @ عشرة ومائتين وروى له البخاري ) # والأربعة $ 3 ( التنوخي الكوفي
~~) $ شريح بن مسلمة التنوخي الكوفي قال أبو حاتم الرازي صدوق توفي سنة
~~اثنتين وعشرين ومائتين وروى له البخاري والنسائي $ 3 ( ذو اللحية ) $ شريح
~~بن عامر بن عوف بن كعب بن أبي بكر ذو اللحية الكلابي الصحابي يعد في
~~البصريين روى عنه يزيد بن أبي منصور $ 3 ( الحطم ) $ شريح بن ضبيعة وأمه
~~هند بنت حسان بن عمرو بن مرثد كان شريح هذا قد غزا اليمن في جموع جمعها من
~~ربيعة فغنم وسبى بعد حرب كانت بينه وبين كندة أسر فيها فرغان بن مهدي بن
~~معدي كرب عم الأشعث بن قيس وأخذ على طريق مفازة فضل بهم دليلهم ثم هرب منهم
~~ومات فرغان في أيديهم عطشا وهلك منهم ناس كثير بالعطش وجعل شريح يسوق
~~بأصحابه سوقا حثيثا حتى نجوا ووردوا الماء فقال فيه رشيد بن رميض العنزي
~~هذا أوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي إبل ولا غنم
~~ولا بجزار على لحم وضم بات يقاسيها غلام كالزلم خدلج الشاقين خفاق القدم
~~فلقب شريح يومئذ بالحطم لقول رشيد فيه هذا الرجز وأدرك الحطم الإسلام وأسلم
~~ثم ارتد بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج في بني عبد قيس بن
~~ثعلبة ومن اتبعه من بكر بن وائل على الردة ومن تأشب إليه من غير المرتدين
~~ممن لم يزل كافرا حتى نزل القطيف وهجر واستغوى من كان ms4173 بها من الزط
~~والسنابجة وبعث بعثا إلى دارين وأبالة ليجعل عبد القيس بيه وبينهم وكانوا
~~مخالفين له يمدون المسلمين وآل الأمر إلى أن جاءه العلاء بن الحضرمي
~~PageV16P0084
# @ 85 @ وقصتهم طويلة وآخر الأمر قتل الحطم ومات كافرا ) $ 3 ( الحضرمي )
~~$ شريح الحضرمي قال ابن عبد البر كان من أفاضل الصحابة $ 3 ( ابن أبي وهب )
~~$ شريح بن أبي وهب الحميري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حين
~~استوت به ناقته حديثه عند عمرو بن قيس الملكائي عن المحكم ابن وادعة
~~اليماني عنه $ 3 ( السعدي ) $ شريح بن عامر السعدي من بني سعد بن بكر له
~~صحبة ولاه عمر بن الخطاب البصرة فقتل بناحية الأهواز $ 2 ( الألقاب ) $
~~القاضي شريح النيلي اسمه عبد الرحمن بن الحسين # أبو شريح الصحابي خويلد بن
~~عمرو # الشريشي شارح المقامات اسمه أحمد بن عبد المؤمن بن موسى # الشريشي
~~جمال الدين محمد بن أحمد بن محمد وولده كمال الدين أحمد بن محمد بن أحمد #
~~الشريسي القنائي محمد بن محمد بن محمد $ 2 ( شريرة ) $ $ 3 ( الرائقية ) $
~~شريرة الرائقية ذكر ثابت بن سنان أنها كانت مولدة سمراء حسنة الغناء وكانت
~~لابن حمدون النديم فاشتراها من ابنه ابن حمدون النديم أبو بكر محمد ابن
~~رائق الأمير بثلاثة عشر ألف دينار وأخذ منه ابن حمدون ألف دينار على سبيل
~~الدلالة ورزق منها أبو بكر ولدا ولم يعش وقتل ابن رائق عنها فتزوجها أبو
~~عبد الله الحسين بن سعيد ين حمدان وتوفيت سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة
~~PageV16P0085
# @ 86 @ $ 2 ( شريف ) $ $ 3 ( سعد الدولة صاحب حلب ) $ شريف أبو المعالي
~~سعد الدولة ابن حمدان ملك حلب ونواحيها بع أبيه طالت أيامه وعرض له قولنج
~~أشفى منه على التلف ثم تماثل فواقع جارية فلما فرغ بطل نصفه فدخل إليه
~~الطبيب فأمر أن تسجر عنده النار في الند والعنبر فأفاق قليلا فقال له أرني
~~يدك فناوله اليسرى فقال له اليمنى فقال ما تركت لي اليمين يمينا وكان قد
~~حلف وغدر وتوفي في شهر رمضان سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة وتولى ms4174 بعده أبو
~~الفضائل سعد وبموت سعد انقرض ملك بني حمدان $ 2 ( الألقاب ) $ الشريف
~~الناسخ اسمه محمد بن رضوان # الشريف الرضي اسمه محمد بن الحسين # الشريف
~~المرتضى أخو الرضي اسمه علي بن الحسين # الشريفي والي الولاة اسمه أقوش #
~~الشريفي حجب دمشق اسمه طقتمر $ 2 ( شريك ) $ $ 3 ( الحضرمي ) $ شريك بن
~~شداد الحضرمي أحد العشرة الذين قتلوا مع حجر بعذراء صبرا وهو من التابعين
~~وقتلته في حدود الستين للهجرة $ 3 ( المدني ) $ شريك بن عبد الله بن أبي
~~نمر المدني ذكره ابن حزم فوهاه واتهمه قال الشيخ شمس الدين وهذا جهل منه به
~~وقال ابن معين والنسائي لا بأس به وتوفي في حدود الخمسين ومائة # وروى له
~~البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه PageV16P0086
# @ 87 @ $ 3 ( القاضي النخعي ) $ شريك بن عبد الله بن أبي شريك الحارث بن
~~أوس القاضي أبو عبد الله النخعي الكوفي الفقيه أحد الأعلام مولده سنة خمس
~~وتسعين وتوفي فيما قيل سنة سبع وسبعين ومائة قال أبو داود شريك ثقة يخطى
~~على الأعمش وقال معاوية بن صالح سألت ابن حنبل عنه فقال كان عاقلا صدوقا
~~محدثا عندي وكان شديدا على أهل الريب والبدع وقال النسائي ليس به بأس قال
~~لشيخ شمس الدين استشهد به البخاري وخرج له مسلم متابعة واحتج به النسائي
~~وغيره وروى له الأربعة دخل على المهدي فقال له لا بد لك من إحدى ثلاث إما
~~أن تلي القضاء أو تؤدب أولادي وتحدثهم أو تأكل عندي أكلة فقال الأكلة أخف
~~علي فعمل له ألوان الأطعمة من المخ المعقود بالسكر فأكل فقال الطباخ ليس
~~يفلح بعدها قال فحدثهم بعد ذلك وعلمهم العلم وولي القضاء ولقد كتب له برزقه
~~على الصيرفي فمطله وقال إنك لم تبع به بزا فقال بل والله بعت به ديني ويقال
~~إنه قال ما وليت القضاء حتى حلت لي الميتة ذكر معاوية بن أبي سفيان عنده
~~ووصف بالحلم فقال شريك ليس بحليم من سفه الحق وقاتل علي بن أبي طالب وخرج
~~يوما إلى أصحاب الحديث ليسمعوا عليه ms4175 فشموا منه رائحة النبيذ فقالوا له لو
~~كانت هذه الرائحة منا لاستحيينا فقال لأنكم أهل ريبة وكان عادلا في قضائه
~~كثير الصواب سريع الجواب قال له رجل ما تقول فيمن أراد أن يقنت في الصبح
~~قبل الركوع فقنت بعده قال هذا أراد أن يخطئ فأصاب وكان له جليس من بني أمية
~~فذكر شريك في بعض الأيام فضائل علي رضي الله عنه فقال ذلك الرجل نعم الرجل
~~علي فأغضبه ذلك ) # وقال ألعلي يقال نعم الرجل فأمسك حتى سكن غيظه ثم قال
~~يا أبا عبد الله ألم يقل الله تعالى في الإخبار عن نفسه فقدرنا فنعم
~~القادرون وقال في أيوب إنا وجدناه صابرا نعم العبد وقال في سليمان ووهبنا
~~لداود سليمان نعم العبد أفلا ترضى لعلي ما رضي الله به لنفسه ولأنبيائه
~~فتنبه شريك عند ذلك لوهمه وزادت مكانة الأموي عنده PageV16P0087
# @ 88 @ $ 3 ( البلوي ) $ شريك بن عبدة بن مغيث البلوي ليف الأنصار هو
~~شريك بن سحماء صاحب اللعان نسب في ذلك الحديث إلى أمه شهد مع أبيه أحدا وهو
~~أخو البراء بن مالك لأمه وهو الذي قذفه هلال بن أمية بامرأته وقيل إنه أول
~~من لاعن في الشام $ 3 ( الأشجعي ) $ شريك بن طارق الأشجعي ويقال الحنظلي
~~التميمي يقال له صحبة قال ابن عبد البر ويقال إن حديثه مرسل عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم من زنى نزع عنه الإيمان وليس له خبر يدل على رؤية أو لقاء
~~إلا أن خليفة ابن خياط ذكره فيمن نزل الكوفة من الصحابة $ 2 ( الألقاب ) $
~~ابن الشصاص اسمه أحمد بن زكريا # ابن شطرية اسمه أحمد بن عبد الرحمن $ 2 (
~~شطي ) $ $ 3 ( أمير آل عقبة ) $ شطي بن عيينة الأمير بدر الدين أمير آل
~~عقبة عرب البلقاء وحسبان والكرك إلى تخوم الحجاز كان شكلا تاما حسنا وهو في
~~هؤلاء العرب نظير مهنا إلا أن مهنا وأولاده أكبر وأوجه عند ملوك مصر لكن
~~كان شطي يخلع عليه الأطلس الأحمر أيضا توجه إلى قريب المدينة النبوية صلوات
~~الله على ساكنها ونزل ms4176 على بني لام فلما كانت ليلة عيد الأضحى سنة ثمان
~~وأربعين وسبعمائة قال كتفي كتفي فأحضرت بعض جواريه نارا وأحمت حديدا وكوته
~~يسيرا ثم توجهت لتعيد الحديد إلى النار وتعود إليه فوجدته قد قضى نحبه رحمه
~~الله تعالى وأعطي مكانه لولديه أحمد ونصير $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الشعار
~~المبارك بن أبي بكر PageV16P0088
# @ 89 @ # الشعار مكي بن محمد $ 2 ( شعبان ) $ $ 3 ( الفقير القادري ) $
~~شعبان بن أبي بكر بن عمر الصالح الزاهد الشيخ أبو البركات الإربلي الفقير
~~القادري صاحب الشيخ جمال الدين ابن الظاهري لازمه مدة وطاف معه يسمع على
~~الأشياخ بمصر والإسكندرية ودمشق وكان عنده أجزاء من عواليه وخرج له ابن
~~الظاهري مشيخة فسمعها منه العلامة تاج الدين الفزاري وعبد الغني بن بنين
~~وكان يعرف شيوخه ويحكي حكايات حسنة وتوفي رحمه الله في شهر رجب سنة إحدى
~~عشرة وسبعمائة عن سبع وثمانين سنة $ 3 ( الأمير شهاب الدين ) $ شعبان
~~الأمير شهاب الدين ابن أخي الأمير سيف الدين ألماس أمير الحاجب أو لزمه إلا
~~أنه قريب له لما توفي الأمير شرف الدين أمير حسين بن جندر وتزوج هذا شعبان
~~ابنته مغل نجاه ألماس لأنه كان خالها ولما غضب السلطان على ألماس وأمسكه
~~وقتله أخرج هذا شعبان إلى غزة فأقام بها مدة ثم لما مات السلطان رجع شعبان
~~إلى مصر لنه كانت له بها قرابة واتصل الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي ثم
~~إنه خرج معه إلى حماة وحلب وحضر إلى ) # دمشق وهو أمير طلبخاناه وأقام بها
~~إلى أن جرى ليلبغا ما جرى فأمسك هو وأخوه يلبغا وجهزوا إلى مصر ثم أفرج عنه
~~وبقي في مصر مدة ثم جهز إلى حلب فأقام بها أميرا مدة ثم حضر إلى دمشق في
~~أوائل سنة أربع وخمسين وأقام بها إلى أن مرض وتوفي رحمه الله في ثالث شهر
~~ربيع الأول سنة أربع وخمسين وسبعمائة وترك عليه ديونا كثيرة ولم يخلف شيئا
~~وكان الأمير سيف الدين طقطاي الدوادار قد تزوج بدمشق في أيام يلبغا بابنة
~~شعبان هذا من ابنة أمير ms4177 حسين ثم إنه طلقها $ 3 ( الكامل ابن الناصر ) $
~~شعبان بن محمد بن قلاون السلطان الملك الكامل سيف الدين ابن السلطان الملك
~~الناصر ابن السلطان الملك المنصور لما مات أخوه الملك الصالح رحمه الله على
~~ما تقدم في ترجمته قيل أنه أوصى له بالملك بعده لأنه كان PageV16P0089
# @ 90 @ شقيقه فاختلفت الخاصكية ومالت فرقة إلى حاجي أخيه وفرقة إلى شعبان
~~فذكره الأمير سيف الدين أرغون العلائي للأمير سيف الدين الملك وكان إذا ذاك
~~نائبا بمصر فقال له بشرط أن لا يلعب بالحمام فبلغه ذلك فنقم هذا الكلام
~~عليه ولما تولى الملك أخرجه إلى الشام نائبا ثم إنه سيره من الطريق إلى صفد
~~نائبا على ما تقدم في ترجمة الملك وطلب الأمير سيف الدين طقزتمر نائب الشام
~~ليقره نائب مصر على ما يأتي في ترجمة طقزتمر وان جلوسه على كرسي الملك يوم
~~الخميس بعد دفن الصالح وحلفوا له يوم الجمعة ثالث عشر شهر ربيع الآخر سنة
~~ست وأربعين وسبعمائة وحضر الأمير سيف الدين بيغرا إلى الشام ليحلف له أمراء
~~دمشق فحلفوا له وأخرج الأمير سيف الدين قماري أخا بكتمر وأخرج الأمير حسام
~~الدين طرنطاي البشمقدار وهابه الناس وخافوه وان محبا للمال يخرج الإقطاعات
~~والوظائف بالبذل على ذلك وعمل لذلك ديوانا قائم الذات وكان يعين في
~~المناشير البذل وهو مبلغ ثلاثمائة درهم وما فوقها فما استحسن الناس ذلك
~~ولما تولى أنشدني لنفسه جمال الدين محمد بن نباتة % ( جبين سلطاننا المرجى
~~% مبارك الطالع البديع ) % % ( يا بهجة البدر إذ تبدى % هلال شعبان في ربيع
~~) % وكان شجاعا يقظا فطنا ذكيا وكان أشقر محدد الأنف أزرق العينين على ما
~~قيل لي لم يخل بالجلوس للخدمة طرفي النهار مع اللعب واللهو دائما ولو ترك
~~كان يكون ملكا عظيما ) # حازما ولم يزل كذلك إلى أن برز الأمير سيف الدين
~~يلبغا اليحيوي إلى ظاهر دمشق على ما سيأتي إن شاء الله تعالى في ترجمته
~~وجرى من الأمراء سيف الدين ملكتمر الحجازي وشمس الدين آقسنقر وغيرهما ما
~~تقدم ذكره في ترجمة أخيه ms4178 الملك المظفر حاجي من خلعه وجلوس الملك المظفر
~~حاجي على كرسي الملك في يوم الاثنين مستهل جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين
~~وسبعمائة وكان مدة ملكه سنة وسبعة عشر يوما واخرج أخوه حاجي من سجنه وجلس
~~مكانه حكى لي سيف الدين أسنبغا دوادار الأمير سيف الدين أرغون شاه قال
~~مددنا السماط على أن يأكله الكامل وجهزنا طعام حاجي إليه ليأكله في السجن
~~فخرج حاجي أكل السماط ودخل الكامل وأكل طعام حاجي في السجن وهذا أمر عجيب
~~وقلت في واقعته % ( بيت قلاون سعاداته % في عاجل كانت بلا آجل ) %
~~PageV16P0090
# @ 91 @ % ( حل على أملاكه للردى % دين قد استوفاه بالكامل ) % $ 2 ( شعبة
~~) $ $ 3 ( أبو بسطام الواسطي ) $ شعبة بن الحجاج بن الورد الواسطي أبو
~~بسطام الأزدي العتكي مولاهم الحافظ الكبير عالم أهل البصرة في زمانه بل
~~أمير المؤمنين في الحديث سكن البصرة من صغره ورأى الحسن وسمع منه مسائل
~~وروى عن أنس وابن سيرين وإسماعيل بن رجاء وجامع بن شداد وسعي المقبري وجبلة
~~بن سحيم والحكم وعمرو بن مرة وزبيد بن الحارث وسلمة بن كهيل وقتادة ويحيى
~~بن أبي كثير ومعاوية بن قرة وأبي جمرة الضبعي وعمرو بن دينار وخلائق قال
~~الشافعي لولا شعبة لما عرف الحديث بالعراق وقال الحاكم شعبة إمام الأئمة
~~بالبصرة في معرفة الحديث رأى أنس بن مالك وعمرو بن سلمة الجرمي وسمع من
~~أربعمائة من التابعين ولد سنة اثنتين وثمانين وتوفي سنة ستين ومائة وروى له
~~الجماعة قال أبو داود سمعت من شعبة سبعة آلاف حديث يعني بالمقاطيع وقد
~~استوعب صاحب تهذيب الكمال سائر شيوخ شعبة وقال ابن معين شعبة إمام المتقين
~~وقال أبو زيد الأنصاري هل العلماء إلا شعبة من شعبة وقال ابن أبي الدنيا
~~حدثنا خالد بن خداش حدثني جريش ابن أخت جرير بن حازم قال رأيت شعبة في
~~المنام فقلت أي الأعمال وجدت أشد عليك فقال التجوز في الرجال ) $ 2 ( شعية
~~) $ $ 3 ( شعية بن عريض ) $ شعية بن عريض بن السموأل اسلم وعمر عمرا
~~PageV16P0091
# @ 92 @ طويلا مات في آخر خلافة ms4179 معاوية لما حج معاوية رضي الله عنه رأى
~~شيخا يصلي في المسجد الحرام عليه ثوبان أبيضان فقال من هذا قالوا له شعية
~~بن عريض وكان من اليهود فأرسل إليه يدعوه فأتاه رسوله فقال أجب أمير
~~المؤمنين فقال أو ليس قد مات أمير المؤمنين قال فأجب معاوية فأتاه فلم يسلم
~~عليه بالخلافة فقال له معاوية ما فعلت أرضك التي بتيماء قال يكسى منها
~~العاري ويرد فضلها على الجار قال فتبيعها قال نعم قال بكم قال بستين ألف
~~دينار ولولا خلة أصابت الحي ما أبعتها قال لقد أغليت قال أما لو كانت لبعض
~~أصحابك لأخذتها بستمائة ألف دينار ثم لم تبال قال أجل فإذ بخلت بأرضك
~~فأنشدني شعر أبيك يرثي نفسه فقال قال أبي % ( يا ليت شعري حين يذكر صالحي %
~~ماذا يؤبنني به أنواحي ) % % ( أيقلن لا تبعد فرب كريهة % فرجتها بشجاعة
~~وسماح ) % % ( ولقد ضربت بفضل مالي حقه % عند الشتاء وهبة الأرياح ) % % (
~~ولقد أخذت الحق غير مخاصم % ولقد رددت الحق غير ملاح ) % % ( وإذا دعيت
~~لصعبة سهلتها % أدعى بأفلح تارة ورباح ) % فقال أنا كنت بهذا الشعر أولى من
~~أبيك قال كذبت ولؤمت قال أما كذبت فنعم وأما لؤمت فلم وكيف قال لأنك ميت
~~الحق في الجاهلية وميته في الإسلام أما في الجاهلية فقاتلت النبي صلى الله
~~عليه وسلم والوحي حتى جعل الله كيدك المردود وأما في الإسلام فمنعت ولد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلافة وما أنت وهي وأنت طليق بن طليق فقال
~~معاوية قد خرف الشيخ فأقيموه فأخذ بيده فأقيم وشعية هذا هو الذي يقول % (
~~يا دار سعدى بمفضى تلعة النعم % حييت دارا على الإقواء والعدم ) % % ( وما
~~بجزعك إلا الوحش ساكنة % وهامد من رماد القدر والحمم ) % % ( عجنا فما
~~كلمتنا الدار إذ سئلت % وما بها من جواب خلت من صمم ) % $ 2 ( الألقاب ) $
~~أبو الشعثاء اسمه جابر بن زيد تقدم ذكره ) # أبو الشعثاء البصري اسمه بشير
~~بن نهيك # ابن الشعار كمال الدين المبارك بن أبي بكر بن حمدان # الشعبي
~~إمام أهل الكوفة اسمه عامر ms4180 بن شراحيل # الشعباني الشاعر اسمه محمد بن محمد
~~بن جمهور PageV16P0092
# @ 93 @ # الشعراني الحافظ اسمه الفضل بن محمد $ 2 ( شعلة ) $ $ 3 ( أمير
~~دمشق ) $ شعلة بن بدر الأمير أبو العباس الإخشيدي كان بطلا شجاعا كثير
~~الاحتكار غلت الأسعار في أيامه ولي دمشق أيام المطيع لأبي القاسم ابن
~~الإخشيد وتوفي سنة خمس وأربعين وثلاثمائة $ 2 ( الألقاب ) $ شعلة الموصلي
~~اسمه محمد بن أحمد بن محمد $ 2 ( شعيب ) $ $ 3 ( الحنفي ) $ شعيب بن إسحاق
~~بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد القرشي مولاهم روى عن هشام بن عروة
~~والأوزاعي وأبي حنيفة وأبي عمرو بن العلاء ومسعر ابن كدام وابن جريج وغيرهم
~~وكان يذهب مذهب أبي حنيفة وروى عنه الليث بن سعد وهو أكبر نه ودحيم وهشام
~~بن عمار وغيرهم قال ابن معين ثقة ووثقه النسائي في جملة من وثقه في أصحاب
~~أبو حنيفة وتوفي سنة تسع وثمانين ومائة وهو معدود في كبار الفقهاء وروى له
~~البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه $ 3 ( كاتب هشام الأموي ) $
~~شعيب بن ديمار أبو بشر ابن أبي حمزة الحمصي مولى بني أمية الكاتب صاحب الخط
~~المنسوب واحد الأئمة الثقات كان أنيق الوراقة والضبط كتب عن الزهري كتابا
~~إملاء من علمه لأجل الخليفة هشام قال ابن معين أثبت الناس في الزهري وتوفي
~~سنة ثلاث وستين ومائة وقيل سنة اثنتين وروى له PageV16P0093
# @ 94 @ الجماعة ) $ 3 ( السهمي ) $ شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص القرشي السهمي من أهل الحجاز روى عن جده عبد الله بن عمرو وابن عمر
~~روى عنه ابناه عمرو وعمر ابنا شعيب وثابت البناني وغيرهم وفد على الوليد $
~~3 ( الحضرمي ) $ شعيب بن عمرو الحضرمي قال ابن عبد البر لا يصح حديثه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يخضب بالحناء $ 3 ( شعيب بن محرز ) $ شعيب بن
~~محرز الكوفي ثم البصري روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان وأبو خليفة
~~وغيرهم وتوفي سنة سبع وعشرين ومائتين $ 3 ( المصري ) $ شعيب بن الليث بن
~~سعد أبو عبد الملك الفهمي ms4181 مولاهم المصري روى عن أبيه وموسى بن علي وروى عنه
~~ابنه عبد الملك ويونس بن عبد الأعلى والربيع بن سليمان وابن عبد الحكم
~~الفقهاء وكان إماما مفتيا ثقة توفي سنة تسع وتسعين ومائة وروى له مسلم وأبو
~~داود والنسائي $ 3 ( أبو صالح الزاهد المدائني ) $ شعيب بن حرب أبو صالح
~~المدائني البغدادي الزاهد نزيل مكة روى عن عكرمة بن عمار ومالك بن مغول
~~وشعبة وجماعة وعنه أحمد بن حنبل والحسن بن الصباح البزاز ويعقوب الدورقي
~~ومحمد بن عيسى المدائني وطائفة سواهم PageV16P0094
# @ 95 @ ووثقه أبو حاتم وغيره أثنى عليه السري السقطي وقرأ القرآن على
~~حمزة غير مرة وتوفي سنة سبع وتسعين ومائة وروى له البخاري وأبو داود
~~والنسائي $ 3 ( القاضي شعبويه ) $ شعيب بن سهل أبو صالح الرازي القاضي
~~شعبويه ولاه أحمد بن أبي داود قضاء بغداد وكان من أعيان الجهمية وفضلائهم
~~وكان قد كتب على باب مسجده القول بخلق القرآن فوثب قوم من ذعار السنة
~~فأحرقوا بيته ونهبوه فهرب وذلك في سنة سبع وعشرين ومائتين ) # وعاش إلى سنة
~~ست وأربعين ومائتين $ 3 ( أبو مدين المغربي ) $ شعيب بن الحسين أبو مدين
~~الأندلسي الزاهد شيخ أهل المغرب رحمه الله تعالى من حصن من توجب من أعمال
~~إشبيلية وساح وسكن بجاية مدة ثم سكن تلمسان وكان كبير الصوفية والعارفين في
~~عصره ذكره أبو عبد الله الأبار ولم يؤرخ له موتا وقال كان من أهل العمل
~~والاجتهاد منقطع القرين في العبادة والنسك كان آخر كلامه الله الحي ثم فاضت
~~نفسه توفي نحو التسعين وخمسمائة $ 3 ( الحنفي ) $ شعيب بن إبراهيم بن دكدك
~~السقسيني أبو سعيد الحنفي حدث بمشهد أبي حنيفة بكتاب مناقب أبي حنيفة عن
~~مصنفه أبي عبد الله الحسين بن محمد ابن خسر البلخي سنة ست وستين وخمسمائة $
~~3 ( الشافعي ) $ شعيب بن أبي طاهر بن كليب بن مقبل أبو الغيث الضرير البصري
~~سكن بغداد وتفقه بها للشافعي على أبي طالب الكرخي وأبي القاسم الفراتي
~~صاحبي أبي الحسن ابن الخل وتولى الإعادة بالمدرسة الثقتية بباب الأزج وكانت ms4182
~~له معرفة حسنة PageV16P0095
# @ 96 @ بالأدب وله شعر وترسل وكان متدينا حسن الطريقة محبا للخمول وتوفي
~~سنة ثمان عشرة وستمائة ومن شعره % ( لعمري لئن أقصت يد الدهر قربنا % وجذت
~~بسكين النوى منه أقرانا ) % % ( فإني على العهد الذي كان بيننا % مقيم إلى
~~أن يقدر الله ملقانا ) % قلت شعر غث رث $ 3 ( أبو محمد اليابري المقرئ ) $
~~شعيب بن عيسى بن علي بن جابر أبو محمد الأشجعي اليابري الأندلسي نزيل
~~إشبيلية كان مقدما في الإقراء مجودا عارفا بالعلل له تصانيف في القراءات
~~ومشاركة في اللغة والعربية وتوفي سنة ثلاثين وخمسمائة $ 3 ( الصريفيني ) $
~~شعيب بن أيوب الصريفيني صريفين واسط لا صريفين بغداد كان فقيها إماما مقرئا
~~) # مجودا قاضيا عالما روى عنه أبو داود حديثا واحدا وتوفي سنة إحدى وستين
~~ومائتين $ 3 ( شعيب المغربي ) $ شعيب بن محمد بن محمد بن ميمون المري
~~المغربي الأصل اخبرني الشيخ أثير الدين أبو حيان من لفظه قال نشأ المذكور
~~بالقاهرة ومولده بساحل بر الحجاز بموضع يسمى قبر عنتر ثاني عشر ذي القعدة
~~سنة ستين وستمائة هكذا ذكر وأنشدنا مما ذكر أنه نظمه % ( هزوا الغصون
~~معاطفا وقدودا % وجلوا من الود الجني خدودا ) % % ( وتقلدوا فترى النجوم
~~مباسما % وتبسموا فترى الثغور عقودا ) % % ( وغدا الجمال بأسره في أسرهم %
~~فتقاسموه طارفا وتليدا ) % % ( فإذا ولدن أهلة وإذا سرح % ن جآذرا وإذا
~~حملن اسودا ) % % ( وإذا لووا زرد العذار على النقا % جعلوا اللوى فوق
~~العقيق زرودا ) % % ( رحلوا عن الوادي فما لنسيمه % أرج ولم أر في رباه
~~الغيدا ) % % ( وذوت غصون البان فيه فلم يمس % طربا ولم أسمع به تغريدا
~~PageV16P0096
# @ 97 @ ) % % ( فكأنما هم أبانه وغصونه % وظبا رباه وظله ممدودا ) % % (
~~نصبوا على ماء العذيب خيامهم % فلأجلهم عذب العذيب ورودا ) % % ( وتحملت
~~ريح الصبا من عرفهم % مسكا يضوع به النسيم وعودا ) % قلت شعر جيد وله
~~ديباجة $ 3 ( شرف الدين الأسنائي ) $ شعيب بن يوسف بن محمد شرف الدين أبو
~~مدين السيوطي المحتد الأسنائي المولد قرأ الفقه على أبيه وعلى أبي الحسن
~~علي بن محمد الفوي قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي أخبرني أنه قرأ ms4183
~~النحو على تقي الدين ابن الهام السمهودي والفرائض على عطاء الله بن علي
~~الأسنائي وبحث المنهاج في الأصول على ابن عرة وقرأ بعض عروض على الخطيب عبد
~~الرحيم السمهودي واستنابه والده عنه في الحكم بأسوان ثم حضر بعد وفاته إلى
~~القاهرة فولاه قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة مكان أبيه واستمر إلى سنة
~~تسع وعشرين وسبعمائة ثم ولي أسنا وأدفو ودرس بالمدرستين بأسوان وبالغرية
~~بأسنا وهو خير الذات حسن الصفات قال وشوش عليه بعض القضاة فلم يقم إلا
~~ثلاثة أشهر أو نحوها وعزل ثم ) # أرسل أبو العباس أحمد بن حرمي يذكر عنه
~~قضية فلم يقم إلا شهرا وشنع عليه بأشنع منها وكان في عمل قوص ثلاثة قضاة
~~فصار الاثنان يقصدان أن يضما جهته إلى جهتهما فصرفا عن العمل وأضيف إليه من
~~كل جهة من جهات المذكورين جهة إلى جهته ونظم بعضهم في ذلك % ( إن القضاة
~~ثلاثة بصعيدنا % قد حققوا ما جاء في الأخبار ) % % ( قاض بأسنا قد ثوى في
~~جنة % والقاضيان كلاهما في النار ) % % ( هذا بحسن صفاته وفعاله % وهما بما
~~اكتسبا من الأوزار ) % وذكر له كمال الدين من هذا النوع وقائع عدة ممن
~~يتعرض إليه ويناله أذى مولده بأسنا سنة تسع وتسعين وستمائة $ 2 ( الألقاب )
~~$ الشعيبي أبو بكر الزاهد # الشعيري أبو الطيب علي بن أحمد # الشعيري أبو
~~سعيد الشافعي أحمد بن عبد المنعم PageV16P0097
# @ 98 @ $ 2 ( شغب ) $ $ 3 ( أم المقتدر ) $ شغب أم المقتدر بالله لم يكن
~~لامرأة بعد زبيدة بنت جعفر من الخير ما كان لها فإنها كانت مواظبة على صلاح
~~حال الحاج وإنفاذ خزانة الطب والأشربة إلى الحرمين وإصلاح الطرق والحياض
~~والآبار وكان يرتفع إليها من ضياعها الخاصة ألف ألف دينار في كل سنة وتتصدق
~~بأكثرها ووقفت وقوفا كثيرة على مكة والمدينة ولما قتل ولدها المقتدر وأفضت
~~الخلافة إلى القاهر قبض عليها واخذ أموالها وأمر الشهود أن يشهدوا عليها
~~بحل وقوفها فأبت وقالت شيء وقفته لله لا أرجع فيه خذوا غيره من أموالي
~~وعذبها عذابا شديدا ومرضت فلم يخفف عنها من ms4184 العذاب إلى أن هلكت في الاعتقال
~~سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة وهي بالشين والغين معجمتين مفتوحتين وبعدهما باء
~~موحدة $ 2 ( الشفاء ) $ $ 3 ( العدوية القرشية ) $ الشفاء أم سليمان بن أبي
~~حثمة القرشية العدوية من المبايعات كانت من عقلاء النساء وفضلائهن وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيها ويقيل عندها في بيتها وكانت اتخذت له
~~فراشا وإزارا ينام فيه فلم يزل ذلك عند ولدها حتى أخذه منهن مروان وقال لها
~~النبي صلى الله عليه وسلم علمي حفصة رقية النملة وكان عمر يقدمها في الرأي
~~ويرضاها وروى عنها أبو بكر ابن سليمان بن أبي حثمة وعثمان بن سليمان بن أبي
~~حثمة $ 3 ( أخت عبد الرحمن بن عوف ) $ الشفاء بنت عوف بن عبد أخت عبد
~~الرحمن بن عوف هاجرت مع أختها عاتكة أم المسور بن مخرمة قال ابن عبد البر
~~كذا قال الزبيري وقد قيل إن الشفاء أمه $ 3 ( الشفاء بنت عوف ) $ الشفاء
~~بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة قال الزبير PageV16P0098
# @ 99 @ في هذه أم عبد الرحمن بن عوف وأم أخيه الأسود بن عوف وقد هاجرت مع
~~أختها لأمها الضيزية بنت أبي قيس بن عبد مناف قال ابن عبد البر على ما ذكر
~~الزبير عبد عوف جد عبد الرحمن أبو أبيه عوف جده أبو أمه أخوان ابنا عبد
~~الحارث بن زهرة وكأن أباه عوفا سمي باسم عمه عوف بن عبد ) # الحارث بن زهرة
~~فانظر في ذلك $ 2 ( الألقاب ) $ ابن شفنين المسند اسمه محمد بن عبد الواحد
~~# شفروة الحنفي رزق الله بن هبة الله $ 2 ( شفي ) $ $ 3 ( الأصبحي ) $ شفي
~~بن مانع الأصبحي المصري يروي عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وتوفي سنة خمس
~~ومائة وروى له أبو داود والترمذي والنسائي $ 2 ( شفيع ) $ $ 3 ( الخادم ) $
~~شفيع بن عبد الله الخادم المقتدري كان من الأعيان ولاه المقتدر الرحبة
~~والبصرة وجميع ما كان يتولاه الحسين بن حمدان في رجب سنة ثلاث وثلاثمائة
~~وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن شقاقا الموصلي
~~نصر بن الحسين # ابن ms4185 الشقاري عماد الدين يوسف بن أبي نصير # الشقاق الفرضي
~~الحسين بن أحمد PageV16P0099
# @ 100 @ $ 2 ( شقران ) $ $ 3 ( مولى الرسول ) $ شقران مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذكر خليفة ومصعب أن اسمه صالح وكان شقران عبدا حبشيا لعبد
~~الرحمن بن عوف فوهبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل بل اشتراه النبي
~~صلى الله عليه وسلم من عبد الرحمن بن عوف وأعتقه وقال عبد الله بن داود
~~وغيره كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ورث شقران مولاه من أبيه فأعتقه
~~بعد بدر وأوصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته فكان في من حضر
~~غسل النبي صلى الله عليه وسلم عند موته وقال مصعب وقد انقرض ولد شقران مات
~~آخرهم بالمدينة في ولاية الرشيد وان بالبصرة رجل منهم ولا أدري أترك عقبا
~~أم لا قال أبو معشر شهد شقران بدرا وكان يومئذ عبدا فلم يسهم له $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن شقران يحيى بن عبد الباقي # الشقراوي نجم الدين موسى بن
~~إبراهيم # ابن الشقيشقة نصر الله بن مظفر بن أبي طالب # ابن شق الليل
~~المالكي محمد بن إبراهيم # ابن شقشق الحسين بن المبارك # ابن شقير النحوي
~~أحمد بن الحسين # ابن شقير آخر المرجى بن الحسن بن علي # ابن شقير أحمد بن
~~عبيد الله # ابن شقير عمر بن عبد الله # القاضي شقير أحمد بن عبد الله $ 2
~~( شقيق ) $ $ 3 ( السدوسي ) $ شقيق بن ثور السدوسي البصري رئيس بكر بن وائل
~~كان حامل PageV16P0100
# @ 101 @ رايتهم يوم الجمل وشهد صفين مع علي وتوفي سنة أربع وستين وروى له
~~النسائي وسمع شقيق عثمان بن عفان وأباه وروى عنه أبو وائل وغيره وقدم على
~~معاوية $ 3 ( أبو وائل ) $ شقيق أبو وائل ابن سلمة الأسدي أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم وحدث عن الأئمة الأربعة وسعد وابن مسعود وحذيفة وأبي موسى
~~وأبي الدرداء وسلمان وعمار وابن عباس وابن الزبير وأبي هريرة وعائشة وأم
~~سلمة وغيرهم وروى عنه الشعبي والحكم ومنصور وأبو إسحاق والأعمش وعاصم
~~والثوري وغيرهم ms4186 وقرأ على ابن مسعود القرآن وكان من الأذكياء الحفاظ
~~والأولياء العباد وكان ثقة كثير الحديث توفي في حدود التسعين للهجرة وروى
~~له الجماعة $ 3 ( البلخي الصوفي ) $ شقيق بن إبراهيم أبو علي الأزدي البلخي
~~الزاهد أحد شيوخ التصوف صاحب إبراهيم بن ادهم توفي سنة أربع وتسعين ومائة
~~له كلام في التوكل معروف حدث عن إبراهيم بن ادهم وأبي حنيفة وإسرائيل بن
~~يونس بن أبي إسحاق وغيرهم وروى عنه حاتم الأصم وابنه محمد بن شقيق ومحمد بن
~~أبان البلخي مستملي وكيع وغيرهم وهو من أشهر مشايخ خراسان في التوكل ومنه
~~وقع أهل خراسان إلى هذه الطرق قال له إبراهيم بن أدهم بمكة ما بدء أمرك
~~الذي بلغك إلى هذا فذكر أنه رأى في بعض الفلوات طيرا مكسور الجناحين أتاه
~~طائر صحيح الجناح بجرادة في منقاره قال فتركت التكسب فاشتغلت بالعبادة فقال
~~إبراهيم ولم لا تكون أنت الطائر الصحيح الذي أطعم العليل حتى تكون أفضل منه
~~أما سمعت عن النبي صلى الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلى ومن
~~علامة المؤمن أن يطلب أعلى الدرجتين في أموره كلها حتى يبلغ منازل الأبرار
~~فأخذ شقيق يد إبراهيم فقبلها وقال أنت أستاذنا يا أبا إسحاق وقال حاتم
~~الأصم كنا مع شقيق في مصاف نحارب الترك في يوم لا ترى إلا رؤوس تندثر ورماح
~~تقصف وسيوف تتقطع فقال PageV16P0101
# @ 102 @ لي كيف ترى نفسك يا حاتم في هذا اليوم تراه مثلما كنت في الليلة
~~التي زفت إليك امرأتك فقلت لا والله قال لكني والله أرى نفسي في هذا ) #
~~اليوم مثلما كنت تلك الليلة ثم نام بين الصفين ودرقته تحت رأسه حتى سمعت
~~غطيطه ومات في غزوة كوملان سنة أربع وتسعين ومائة قال أبو سعيد الخراز رأيت
~~شقيق البلخي في النوم فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي غير أنا لا تلحقكم
~~فقلت ولم ذاك قال لأنا توكلنا على الله عز وجل بوجود الكفاية وتوكلتم على
~~الله بعدم الكفاية قال فسمعت الصراخ صدق صدق ms4187 فانتبهت وأنا أسمع الصراخ $ 2
~~( شكر ) $ $ 3 ( زعيم مكة الحسني ) $ شكر بن أبي الفتوح الحسني زعيم مكة
~~شرفها الله أورد له العماد الكاتب % ( وصلتني الهموم وصل هواك % وجفاني
~~الرقاد مثل جفاك ) % % ( وحكى لي الرسول أنك غضبى % يا كفى الله شر ما هو
~~حاك ) % $ 2 ( شكلة ) $ $ 3 ( أم إبراهيم بن المهدي ) $ شكلة بالشين
~~المعجمة مفتوحة وسكون الكاف وبعدها لام وهاء أم إبراهيم ابن المهدي كانت
~~عاقلة لبيبة بعث المأمون إليها يسألها عن ولدها إبراهيم أين اختفى وتهددها
~~وتوعدها إن لم تدله عليه فقالت يا أمير المؤمنين أنا أم من أمهاتك فإن كان
~~ابني عصى الله فيك فلا تعص الله في فرق المأمون لها وأمسك عنها ولم يراجعها
~~بعد ذلك $ 2 ( الألقاب ) $ ابن شكا لحنبلي اسمه أحمد بن عثمان بن علان #
~~الحافظ شكر محمد بن المنذر PageV16P0102
# @ 103 @ # ابن شكر الوزير صفي الدين اسمه عبد الله بن علي # ابن شكر أحمد
~~بن مقدام # ابن شكر يوسف بن عبد الله # ابن شكيل أحمد بن يعيش # الشلوبين
~~النحوي اسمه عمر بن محمد بن عمر # شلعلع جعفر بن عبد الله ) # ابن شلبطور
~~اسمه حمد بم عبد الله # الشلمغاني الرافضي اسمه محمد بن علي $ 2 ( الشماخ )
~~$ $ 3 ( ابن ضرار ) $ الشماخ بن ضرار بن سنان بن أمية بن عمرو بن جحاش بن
~~بجالة بن مازن ابن ثعلبة بن سعد بن ذبيان كان اسم الشماخ معقلا وقيل الهيثم
~~ومعقل أصح أمه أنمارية من بنات الحوشب يقال إنهن أنجب نساء العرب اسمها
~~معاذة بنت بجير بن خلف بن إياس والشماخ مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وقد
~~قال للنبي صلى الله عليه وسلم % ( تعلم رسول الله أنا كأننا % أفأنا بأنمار
~~ثعالب ذي غسل ) % يعني أنمار بن بغيض وهم قومه وهو أحد من هجا عشيرته
~~وأضيافه ومن عليهم بالقرى # وقال جبل بن جوال له في قصة كانت بينهما % (
~~لعمري لقل الخير لو تعلمانه % يمن علينا معقل ويزيد ) % % ( منيحة عنز أو
~~عطاء فطيمة % ألا إن نيل الثعلبي زهيد ) % وللشماخ أخوان من أبيه وأمه
~~شاعران ms4188 أحدهما مزرد واسمه يزيد والآخر جزء بن ضرار # وأما محمد بن سلام
~~فجعل الشماخ في الطبقة الثالثة وقرنه بالنابغة ولبيد وأبي ذؤيب الهذلي #
~~وقد قال الحطيئة في وصيته عند موته أبلغوا الشماخ أنه أشعر غطفان
~~PageV16P0103
# @ 104 @ والشماخ أوصف الناس للحمر والقوس والحمار وأرجز الناس على
~~البديهة ومن شعره % ( رأيت عرابة الأوسي يسمو % إلى الخيرات منقطع القرين )
~~% % ( إذا ما راية رفعت لمجد % تلقاها عرابة باليمين ) % قال أبو عمرو
~~الكيس قال لي أبو نواس ما أحسن الشماخ في قوله % ( إذا بلغتني وحملت رحلي %
~~عرابة فأشرقي بدم الوتين ) % ألا قال كما قال الفرزدق % ( علام تلفتين وأنت
~~تحتي % وخير الناس كلهم أمامي ) % % ( متى تردي الرصافة تستريحي % من
~~التهجير والدبر الدوامي ) % وأنشد عبد الملك بن مروان قول الشماخ إذا
~~بلغتني وحملت رحل البيت فقال بئس ) # المكافأة كافأها حملت رحله وبلغته
~~بغيته فجعل مكافأتها نحرها وادعت امرأة الشماخ الطلاق منه وكانت من بني
~~سليم إحدى بني حرام بن سماك فنازعته وحضر قومها واختصموا إلى كثير بن الصلت
~~وكان عثمان بن عفان أقعده للنظر بين الناس وهو رجل من كندة وعداده في بني
~~جمح ثم عدلوا إلى بني العباس فرأى كثير عليهم يمينا فالتوى الشماخ باليمين
~~يحرضهم عليها ثم حلف وقال % ( أتتني سليم قضها وقضيضها % تمسح حولي بالبقيع
~~سبالها ) % % ( يقولون لي يا احلف ولست بحالف % أخاتلهم عنها لكيما أنالها
~~) % % ( ففرجت هم النفس عني بحلفة % كما شقت الشقراء عنها جلالها ) % $ 2 (
~~شمخ ) $ $ 3 ( خطيب داريا ) $ شمخ بن ثابت بن عنان بن وافد بالفاء أبو علي
~~العرضي السنبسي خطيب داريا فقيه شافعي فصيح قادر على صوغ الخطب سمع بخراسان
~~من محمد بن فضل الله السلاري ومحمد بن أحمد البخاري الخوارزمي وروى عنه
~~ابنه الخطيب والمجد ابن الحلوانية وأبو علي ابن الخلال وغيرهم وبالإجازة
~~العماد محمد ابن البالسي وإبراهيم بن أبي الحسن المخزومي وتوفي في شهر
~~رمضان سنة ثمان وثلاثين وستمائة PageV16P0104
# @ 105 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الشمحل عمر بن ثابت # ابن الشماع الحنفي
~~اسمه محمد بن عبد الكريم # الحافظ الشماخي الحسين ms4189 بن أحمد # الشمشاطي
~~الأديب علي بن محمد $ 2 ( شمر ) $ $ 3 ( قاتل الحسين ) $ شمر بن ذي الجوشن
~~أبو السابغة العامري ثم الضبابي حي من بني كلاب كانت لأبيه صحبة وهو تابعي
~~أحد من قاتل الحسين رضي الله عنه وحدث عن أبيه روى عنه أبو إسحاق السبيعي
~~وفد على يزيد مع أهل البيت وهو الذي احتز رأس الحسين على الصحيح قتله أصحاب
~~المختار في حدود السبعين للهجرة لما خرج المختار وتطلب قتلة الحسين وأصحابه
~~وإنما سمي أبوه ذو الجوشن لأن صدره كان ناتئا قال خليفة العصفري الذي ولي
~~قتل الحسين شمر ابن ذي الجوشن وأمير الجيش عمر بن سعد بن مالك قال محمد بن
~~عمر ابن حسين كنا مع الحسين بن علي بنهر كربلاء فنظر إلى شمر بن ذي الجوشن
~~فقال صدق الله ورسوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إلى كلب
~~أبقع يلغ في دماء أهل بيتي وكان شمر أبرص وقد مر شيء من حديثه في ترجمة
~~الحسين بن علي رضي الله عنهما $ 3 ( أبو عمرو الهروي اللغوي ) $ شمر بن
~~حمدويه الهروي أبو عمرو أحد الأثبات الثقات الحفاظ للغريب وعلم العرب رحل
~~إلى العراق في شبيبته وأخذ عن ابن الأعرابي وعن جماعة من أصحاب أبي عمرو
~~الشيباني وأبي زيد الأنصاري وأبي عبيدة والفراء منهم الرياشي PageV16P0105
# @ 106 @ وأبو حاتم السجستاني وتوفي سنة خمس وخمسين ومائتين وألف كتابا
~~كبيرا ابتدأه بحرف الجيم وطوله بالشواهد والروايات الجمة وأودعه تفسير
~~القرآن غريب الحديث ولم يسبق إلى مثله ولما كمل الكتاب في حياته ضن به فلم
~~يبارك الله له فيما فعله حتى مضى لسبيله فاختزل بعض أقاربه ذلك الكتاب وقيل
~~اتصل أبو عمرو بيعقوب بن الليث الأمير فخرج معه إلى نواحي فارس وحمل معه
~~كتاب الجيم فطغى الماء من النهر على معسكر يعقوب وغرق في جملة ما غرق قال
~~أبو منصور الأزهري أدركت من ذلك الكتاب تفاريق أجزاء فتصفحت أبوابها
~~فوجدتها على غاية من الكمال وله أيضا كتاب غريب الحديث كبير جدا وكتاب ms4190
~~السلاح وكتاب الجبال والأودية $ 2 ( الشمردل ) $ $ 3 ( ابن شريك اليربوعي )
~~$ الشمردل ابن شريك بن عبد الله من بني يربوع كان على عهد جرير والفرزدق
~~شاعرا من شعراء تميم وقد كان أخرج هو وإخوته حكم ووائل وقدامة إلى خراسان
~~مع وكيع بن أبي سود فبعث وكيع أخاه وائلا في بعث لحرب الترك وبعث قدامة
~~وحكما إلى سجستان فقال الشمردل أيها الأمير إن رأيت أن تنفذنا معا في وجه
~~واحد فإنا إذا اجتمعنا تعاونا وتناصرنا فلم يفعل وأنفذهم إلى وجوه مختلفة
~~فلم يلبث أن جاء نعي قدامة من فارس ثم تلاه نعي وائل بعد ثلاثة أيام فقال
~~يرثيهما % ( أعاذل كم من لوعة قد شهدتها % وغصة حزن في فراق أخ جزل ) % % (
~~إذا وقفت بين الحيازيم أسدفت % علي الضحى حتى يبينني أهلي ) % % ( وما أنا
~~إلا مثل من ضربت له % أسى الدهر عن إبني أب فارقا مثلي ) % وهي طويلة وقال
~~يرثي وائلا وهي من مختارات المراثي % ( لعمري لئن غالت أخي دار فرقة % وآب
~~إلينا سيفه ورواحله ) % % ( وحلت به أثقالها الأرض وانتهى % بمثواه منها
~~وهو عف مآكله ) % % ( لقد ضمنت جلد القوى كان يتقى % به جانب الثغر المخوف
~~زلازله ) % منها % ( إلى الله أشكو لا إلى الناس فقده % ولوعة حزن أوجع
~~القلب داخله ) % % ( سقى جدثا أعراف غمرة دونه % وبيشة ديمات الربيع ووابله
~~) % PageV16P0106
# @ 107 @ % ( بمثوى غريب ليس منا مزاره % بدان ولا ذو الود منا مواصله ) %
~~% ( إذا ما أتى يوم من الدهر دونه % فحياك عنا شرقه وأصائله ) % % ( تحية
~~من أدى الرسالة حببت % إليه ولم ترجع بشيء رسائله ) % وهي طويلة أيضا وجاءه
~~نعي أخيه حكم أيضا فقال % ( يقولون احتسب حكما وراحوا % بأبيض لا أراه ولا
~~يراني ) % % ( وقبل فراقه أيقنت أني % وكل بني أب متفرقان ) % % ( أخ لي لو
~~دعوت أجاب صوتي % وكنت مجيبه أنى دعاني ) % ) % ( فقد أفنى البكاء عليه
~~دمعي % ولو أني أموت إذن بكاني ) % $ 2 ( شمغون ) $ $ 3 ( أبو ريحانة ) $
~~شمغون بالغين المعجمة والعين المهملة أبو ريحانة الأزدي ويقال الأنصاري
~~ويقال القرشي قال الحافظ ابن عساكر والأصح أنه أزدي له صحبة ورواية ms4191 روى عنه
~~عبادة بن نسي وشهر بن حوشب ومجاهد بن جبر وغيرهم وهو ممن شهد فتح دمشق
~~واتخذ بها دارا وسكن القدس بعد ذلك وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وحرسه ودعا له وكان مرابطا بالجزيرة بميافارقين وقال فروة الأعمى مولى سعد
~~بن أبي أمية المغربي قال ركب أبو ريحانة البحر وكان يخيط فيه بإبرة معه
~~فسقطت إبرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب إلا رددت إبرتي علي فظهرت حتى
~~أخذها قال واشتد عليهما البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن أيها البحر فإنما أنت
~~عبد حبشي فسكن حتى صار كالزيت $ 2 ( شمس الضحى ) $ $ 3 ( الواعظة ) $ شمس
~~الضحى بنت محمد بن عبد الجيلي بن محمد الساوي الواعظة البغدادية كانت زاهدة
~~متعبدة صحبت الشيخ أبا النجيب السهروردي وسمعت معه الحديث من أبي منصور
~~سعيد بن محمد بن الزراد وروت شيئا يسيرا وتوفيت سنة ثمان وثمانين وخمسمائة
~~PageV16P0107
# @ 108 @ $ 2 ( شمسة ) $ $ 3 ( الموصلية ) $ شمسة الموصلية أخبرني من لفظه
~~الشيخ أثير الدين أبو حيان قال كانت المذكورة شيخة عالمة أنشدنا أبو الطاهر
~~أحمد بن أبي القاسم حمزة بن عبد السلام ابن عبد الطافي القرشي قال أنشدتنا
~~شمسة % ( وتميس بين معصفر ومزعفر % ومكفر ومعنبر ومصندل ) % % ( كبهارة في
~~روضة أو وردة % في جونة أو صورة في هيكل ) % % ( هيفاء إن قال الشباب لها
~~انهضي % قالت روادفها اقعدي لا تفعلي ) % $ 2 ( الألقاب ) $ شمس الأئمة
~~إسماعيل بن الحسن # شمس الأئمة بكر بن محمد # شمس الشموس صاحب الألموت خسرو
~~# شمس الشرف الخوارزمي محمود بن عزيز # شمس العرب اسمه عبد العزيز بن
~~النفيس # شمس الملكوك إسماعيل بن بوري # شمس الملك نصر بن إبراهيم # شمس
~~الملكوك إبراهيم بن رضوان # ابن شمس الخلافة الأديب الكاتب اسمه جعفر بن
~~محمد بن مختار تقدم في حرف الجيم في مكانه $ 2 ( شملة ) $ $ 3 ( المتغلب
~~على بلاد فارس ) $ شملة التركماني كان قد تغلب على بلاد فارس واستحدث قلاعا
~~ونهب الأكراد والتركمان وبدع وقوي على السلجوقية وتم له الأمر أكثر كمن
~~عشرين سنة إلى أن نهض ms4192 إلى قتال بعض التركمان فتهيؤوا له واستعانوا
~~بالبهلوان PageV16P0108
# @ 109 @ إلدكز فالتقوا وأخذ أسيرا هو وولده ومات بعد يومين سنة سبعين
~~وخمسمائة وكان جبارا ظالما غاشما $ 2 ( شمول ) $ $ 3 ( نائب دمشق الإخشيدي
~~) $ شمول الأمير أبو الحسن مولى كافور الإخشيدي ولي نيابة دمشق سنة ثمان
~~وخمسين فلما بلغه مسير جعفر بن فلاح من قبل جوهر المغربي إلى الشام ليملكه
~~استخلف على دمشق غلامه إقبال وتوجه لقتال جعفر منحازا إلى الأمير حسن بن
~~عبد الله بن طغج والتقى الجمعان وانهزم حسن وجنوده وانضم في الحال شمول إلى
~~جوهر مخامرا فأمنه استعمله على دمشق وتوفي سنة تسع وخمسين وثلاثمائة $ 2 (
~~الألقاب ) $ أبو الشمقمق الشاعر اسمه مروان بن محمد # أبو الشملين النحوي
~~محمد بن زيد # ابن شميعة الشاعر أحمد بن محمد # ابن الشمعي عبيد الله بن
~~أحمد # الشميساطي علي بن محمد بن يحيى # شميم الحلي الأديب اسمه علي بن
~~الحسن بن عنتر يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف العين في مكانه # ابن
~~شنبوذ اسمه محمد بن أحمد بن أيوب تقدم ذكره في المحمدين # شنشيل الناصر عبد
~~الرحمن بن الحاجب محمد بن أبي عامر يأتي ذكره في حرف العين في مكانه # ابن
~~شنظير الحافظ اسمه إبراهيم بن محمد بن حسين ) $ 2 ( شهاب ) $ $ 3 ( ابن
~~شرنفة ) $ شهاب بن شرنفة بالشين المعجمة والراء والنون والفاء PageV16P0109
# @ 110 @ المجاشعي البصري أحد القراء الكبار قرأ على هارون بن موسى الأعور
~~وكان من سادة العباد وتوفي في حدود الثمانين ومائة $ 3 ( شهاب بن عباد ) $
~~شهاب بن عباد أبو عمر العبدي الكوفي سمع الحمادين وشريكا وإبراهيم بن حميد
~~الرؤاسي وجماعة وروى عنه البخاري ومسلم وروى الترمذي والنسائي عن رجل عنه
~~وإسماعيل سمويه وأحمد بن أبي عزرة الغفاري وإبراهيم بن شريك الأسدي وآخرون
~~وكان ثقة ثبتا توفي سنة أربع وعشرين ومائتين $ 3 ( العصري ) $ شهاب بن عباد
~~العبدي العصري تابعي يروي عن ابن عباس وابن عمر وروى عنه ابنه هود العصري
~~ويحيى بن عبد الرحمن ولم يخرجوا له $ 3 ( المحسني ) $ شهاب بن علي ms4193 بن عبد
~~الله الشيخ المبارك أبو علي المحسني رجل أمي مقيم بتربة الفارس أقطاي بظاهر
~~القاهرة روى الكثير عن ابن المقير وابن رواج وتفرد بأجزاء وأخذ عنه الشيخ
~~شمس الدين والواني ونقاضي القضاة تقي الدين السبكي وابن الفخر وابن شامة
~~وطائفة وتوفي سنة ثمان وسبعمائة $ 3 ( الشوذباني ) $ شهاب بن محمود
~~الشوذباني بالشين المعجمة وواو وذال معجمة وباء ثانية الحروف وألف ونون
~~قرية من قرى همذان أبو الضوء سمع منه جماعة منهم أبو سعد السمعاني وأبو
~~الوقت وغيرهما قال ابن النجار كان عسرا في الرواية إذا أتاه طالب الحديث
~~يلعن أباه كيف سمعه فما شعرنا به إلا وقد صمد نفسه للإقراء فعجبنا من ذلك
~~وسألناه عن السبب فقال رأيت والدي في النوم يعاتبني ويقول اجتهدت حتى
~~ألحقتك بأهل PageV16P0110
# @ 111 @ العلم وحملة حديث النبي صلى الله عليه وسلم فتسبني على ذلك لا
~~جزاك الله خيرا فانتبهت وآليت أن لا أمنع أحدا ) # سماع شيء $ 2 ( الألقاب
~~) $ ابن شهدانكه اسمه عبد المحسن بن محمد # ابن شهيد عبد الوهاب بن محمد $
~~2 ( شهدة ) $ $ 3 ( بنت الإبري الكاتبة ) $ شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج
~~بن عمر الدينوري ثم البغدادي الإبري الكاتبة فخر النساء مسندة العراق كانت
~~ذات دين وورع وعبادة سمعت الكثير وعمرت وكانت تكتب خطا مليحا وتزوجت ببعض
~~وكلاء الخليفة وعاشت مخالطة الدار وأهل العلم وكان لهابر وخير وقاربت
~~المائة وتوفيت سنة أربع وسبعين وخمسمائة وصلي عليها بجامع القصر وأزيل شباك
~~المقصورة لأجلها وكانت تكتب على طريق الكاتبة بنت الأقرع وما كان في زمانها
~~من يكتب مثلها واختصت بالمقتفي لأمر الله وكان خلها السماع العالي ألحق
~~الأصاغر بالأكابر سمعت من أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبي عبد الله
~~الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي وطراد بن محمد الزينبي وغيرهم مثل أبي
~~الحسن علي بن الحسن بن أيوب وأبي الحسين ابن عبد القادر بن يوسف وفخر
~~الإسلام أبي بكر محمد بن أحمد الشاشي واشتهر ذكرها وبعد صيتها رأيت بخط بعض
~~الأفاضل يقول نقلت ms4194 من مجموع بخط الصاحب كمال الدين ابن العديم لشهدة بنت
~~الإبري الكاتبة % ( مل بي إلى مجرى النسيم الواني % واجعل مقيلك دوحتي
~~نعمان ) % % ( وإذا العيون شنن غارة سحرها % ورمين عن خضر المتون حوان ) %
~~% ( فاحفظ فؤادك أن يصاب بنظرة % عرضا فآفة قلبك العينان ) % % ( منكل
~~جائلة الوشاح يهزها % مح الشباب اللدن هز البان ) % PageV16P0111
# @ 112 @ % ( بيض غنين بحسنهن عن الحلى % ولذاك أسماء النساء غواني ) % %
~~( سكنوا العقيق وحركوا بغرامهم % قلبا يكاد يطير بالخفقان ) % % ( حملته
~~ثقل السلو فلم يطق % فأطعته في طرحه وعصاني ) % % ( سلبته يوم الدوحتين
~~طليقة % نزلت بهذا الحي من غطفان ) % ) % ( حتام تفرط في الصبابة أضلعي %
~~وتلج في عبراتها أجفاني ) % % ( وإذا تبسم ثغر برق منجد % أغرى دموع العين
~~بالهملان ) % % ( يا حادي البكرات هل لك روحة % بالغمر عند مروح الرعيان )
~~% % ( فتذكر الناسين عهدي بالحمى % فجديده أبلاه من أبلاني ) % % ( وذكرت
~~ميدان الوداع فأرسلت % عيني إلى أمد البكاء عناني ) % % ( لم اخش من ظمإ
~~الحوادث إذ عرت % ومعي نظير الجدول الريان ) % % ( إن مسني سغب قراني غربه
~~% أو قلني ظمأ فرى فسقاني ) % % ( وإذا السيوف تحدثت بجفونها % فحديثها منه
~~بأحمر قاني ) % قلت أنا استبعد أن يكون هذا الشعر لشهدة على أني رأيته أيضا
~~في مجموع قديم بخط فاضل وقد نسبه إليها والله أعلم $ 2 ( شهر ) $ $ 3 (
~~الأشعري ) $ شهر بن حوشب أبو عبد الله وقيل أبو عبد الرحمن وقيل أبو الجعد
~~وقيل أبو سعيد الأشعري مولى أسماء بنت يزيد بن السكن من أهل دمشق وقيل أهل
~~حمص قرأ القرآن على ابن عباس وروى عن العبادلة ابن عمر وابن عباس وابن
~~PageV16P0112
# @ 113 @ عمرو وأبي هريرة وأبي أمامة وأبي ريحانة وأم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم وغيرهم وروى عنه قتادة ومعاوية بن قرة وداود بن أبي هند
~~ويزيد بن أبي مريم وغيرهم وتوفي سنة مائة وقيل سنة إحدى عشرة وقيل سنة
~~اثنتي عشرة ومائة وكان على خزائن يزيد بن المهلب فرفعوا عليه أنه أخذ خريطة
~~فسأله يزيد عنها فأتاه بها فدعا يزيد الذي رفع عليه وشتمه وقال لشهر هي لك
~~قال لا ms4195 حاجة لي بها فقال القطامي الكلبي ويقال سنان ابن مكتل النمري % (
~~لقد باع شهر دينه بخريطة % فمن يأمن القراء بعدك يا شهر ) % % ( أخذت به
~~شيئا طفيفا وبعته % من ابن جرير إن هذا هو الغدر ) % $ 2 ( شهردار ) $ $ 3
~~( الحافظ أبو منصور الديلمي ) $ شهردار بن شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن
~~فناخسرو بن خسركان ابن زينونه بن خسرو بن ورداذ بن ديلم بن السنياس بن
~~كشكري بن داجي ابن كنوش بن عبد الرحمن بن عبد الله صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الضحاك بن فيروز الديلمي أبو منصور الحافظ المحدث ابن المؤرخ أبي
~~شجاع الهمذاني قال ابن السمعاني في الذيل كذا قرأت نسبه في دياجة كتابه ثم
~~قال أبو منصور كان حافظا عارفا بالحديث فهما عارفا بالأدب ظريفا خفيفا
~~لازما مسجده متبعا أثر والده في كتابة الحديث وسماعه وطلبه رحل إلى أصبهان
~~مع والده ثم رحل إلى بغداد وسمع وروى ومولده في سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
~~ووفاته سنة ثمان وخمسين وخمسمائة بهمذان وصنف كتاب الفردوس جمع فيه
~~الأحاديث صحيحها وسقيمها $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الشهرزوري القاضي محيي
~~الدين اسمه محمد بن محمد بن عبد الله ومنهم الحسن بن علي ومنهم عبد الله بن
~~القاسم ومنهم القاسم بن مظفر ومنهم ضياء الدين القاسم بن يحيى PageV16P0113
# @ 114 @ ومنهم كمال الدين محمد بن عبد الله بن القاسم وهو والد محيي
~~الدين ومنهم أخوه شمس الدين القاسم بن عبد الله ومنهم تاج الدين يحيى بن
~~عبد الله بن القاسم ومنهم أبو بكر محمد بن القاسم قاضي الخافقين ومنهم محيي
~~الدين محمد بن عبد القاهر ومنهم شرف الدين علي بن محمد بن علي ومنهم بهاء
~~الدين علي بن القاسم ابنه نجم الدين الحسن المذكور وعمه عماد الدين المرتضى
~~والد كمال الدين ممد ) # ومنهم حجة الدين عبد القاهر بن الحسن المذكور
~~وابناه حجة الدين المظفر راضي وشهاب الدين الحسن وأولاده فخر الدين محمد
~~وجد الدين علي وتاج الدين عبد الرحيم وكمال الدين عبد الرحمن ونجم الدين
~~الحسن ومنهم ms4196 حجة الدين عبد القاهر بن عبد الرحمن المذكور وأولاده كمال
~~الدين عبد الرحمن وشهاب الدين الحسن وبهاء الدين الحسين وركن الدين علي
~~ومحمد المقدم ذكره ومنهم نصير الدين عبد الله وكمال الدين أحمد وناصر الدين
~~يحيى أولاد كمال الدين عبد الرحمن المذكور وابن عمهم مجد الدين محمد بن
~~شهاب الدين الحسن المذكور # الشهرستاني صاحب الملكل والنحل اسمه محمد بن
~~عبد الكريم بن محمد $ 2 ( شهرمان ) $ $ 3 ( الموله التركماني ) $ شرمان
~~الموله التركماني الدمشقي كان صاحب دكان بالفسقار فوقع له يوم خروج الركب
~~بكاء كثير فتهيأ لوقته وتبع الركب وحج وعاد مسلوب العقل وصارت له حال مثل
~~حال المولهين وتوفي سنة ثمان وسبعين وستمائة وكان للعامة خفيه عقيدة عظيمة
~~وشيع جنازته خلق كثير PageV16P0114
# @ 115 @ $ 2 ( شهفيروز ) $ $ 3 ( أبو الهيجاء الشاعر ) $ شهفيروز بن سعد
~~بن عبد السيد بن منصور أبو الهيجاء ابن أبي الفوارس الشاعر ابن بنت أبي علي
~~ابن الحمامية المستعمل ويسمى أحمد أيضا وهو أخو خسروشاه بن سعد البغدادي
~~كان أديبا فاضلا شاعرا أنشأ مقامات أدبية وسمع من أبي جعفر محمد بن أحمد
~~ابن المسلمة وعبد الواحد بن محمد بن أحمد الحمامي وحدث باليسير وتوفي سنة
~~ثلاثين وخمسمائة ومن شعره % ( وساق بت أشرب من يديه % مشعشعة بلون كالنجيع
~~) % % ( فحمرتها وحمرة وجنتيه % ونور الكأس في نار الشموع ) % % ( ضياء
~~حارت الأبصار فيه % بديع في بديع في بديع ) % ومنه % ( وليلة بتنا والسواعد
~~بيننا % ووساد ومن خمر الثغور لنا عل ) % % ( وقد نم في جنح الدجى جرس
~~حليها % ونادى بأعلى صوته القلب والحجل ) % % ( فضضت ختاما من عقيق كأنه %
~~على اللؤلؤ المنظوم في فمها قفل ) % % ( فللنظم ما يجلو من الدر ثغرها %
~~وللظلم ما يجني من العسل النحل ) % قلت شعر جيد $ 2 ( شهيد ) $ $ 3 ( أبو
~~الحسين البلخي الوراق ) $ شهيد بن الحسين أبو الحسين البلخي الوراق المتكلم
~~توفي في سنة خمس عشرة وثلاثمائة وكان أبو زيد وأبو القاسم وشهيد البلخيون
~~في عصر واحد وكل منهم كان إماما في العلوم الحكمية وكان بينهم مودة أكيدة
~~وعشرة حسنة وماتوا في مدة ms4197 قريبة وكان شهيد أبقهم موتا ثم تلاه أبو القاسم
~~ثم تلاه أبو زيد وكان PageV16P0115
# @ 116 @ صحيح الخط مستظهرا فيما يكتبه حتى أنه إذا اشتبهت عليه كلمة
~~تتبعها في كثير من النسخ والكتب ويعلم على تلك الكلمة علامات يشهرها به
~~وقلما وقع شيء من خطه إلا بولغ في ثمنه وكان مع جلالة علمه شكس الأخلاق
~~محروما من سعة الأرزاق وكان يرتزق بالوراقة وكان هجا أحمد بن سهل فتطلبه
~~فهرب في البلاد ولم يعد إلى بلخ إلى أن هلك أحمد ابن سهل ومن شعره % ( كنا
~~نرى أن التوسل بالأدب % من أكرم الشفعاء عند ذوي الحسب ) % % ( حتى استبان
~~لنا ببابك أنه % سخف وأن الأمر فيه قد انقلب ) % % ( أن كان جدا فيه ما هو
~~عندكم % والعلم هزلا إن ذا لمن العجب ) % % ( إني لأرجو أن أرى من يشتري %
~~ما تزدريه من الفوائد بالذهب ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن شهيد الوزير أحمد
~~بن عبد الملك بن مروان وولده عبد الملك بن أحمد بن سهل # الشواء الشاعر
~~اسمه يوسف بن إسماعيل وقيل محاسن والثاني أصح # ابن الشواء لكاتب اسمه علي
~~بن أبي طالب # ابن الشواء الحنبلي اسمه يحيى بن عثمان # ابن أبي الشارب
~~جماعة من بيت قاضي القضاة أحمد بن محمد بن عبد الله ومنهم محمد بن عبد الله
~~ومنهم علي بن محمد # ابن شواش اسمه محمد بن إبراهيم # آخر اسمه إسماعيل بن
~~علي ) # ابن شواق الأسنائي اسمه حسن بن منصور وابنه علم الدين اسمه داود بن
~~حسن # ابن شواق الطبيب علي بن منصور # ابن الشوكي المقرئ اسمه واثق بن
~~عمران # الشويطر مسلم بن إبراهيم PageV16P0116
# @ 117 @ $ 2 ( شيبان ) $ $ 3 ( الصحابي جد أبي هبيرة ) $ شيبان بن مالك
~~الأنصاري ثم السلمي أبو يحيى هو جد أبي هبيرة ابن عباد بن شيبان روى عنه
~~ابنه عباد بن شيبان وابن ابنه أبو هبيرة يحيى ابن عباد $ 3 ( الصحابي ) $
~~شيبان والد علي بن شيبان روى عنه ابنه علي حديثه عند أهل اليمامة يدور على
~~محمد بن اليمامي $ 3 ( أبو محمد الحبطي ) $ شيبان بن أبي ms4198 شيبة فروخ أبو
~~محمد الحبطي مولاهم الأبلي البصري روى عنه مسلم كان ثقة صدوقا وكان يرى
~~القدر وتوفي حسنة خمس وثلاثين ومائتين $ 3 ( نجم الدين الحنبلي ) $ شيبان
~~بن تغلب بن حيدرة بن سيف بن طراد بن عقيل بن وثاب بن شيبان أبو محمد
~~الشيباني المقدسي الصالحي الحنبلي نجم الدين المؤدب وهو والد المسند أحمد
~~بن شيبان توفي سنة عشرين وستمائة وله شعر $ 3 ( أبو معاوية النحوي البصري )
~~$ شيبان بن عبد الرحمن النحوي البصري نزيل PageV16P0117
# @ 118 @ الكوفة أبو معاوية أحد الأئمة المتفننين أدب بالكوفة أولاد
~~الأمير داود بن علي العباسي وثقه يحيى ابن معين وغيره وقيل في نسبته إلى
~~النحو إنما هو إلى نحو بن شمس بطن من الأزد وقرأ على عاصم بن أبي النجود
~~وأبي إسحاق السبيعي وعطاء بن أبي السائب وتوفي سنة سبعين ومائة أو في
~~حدودها وروى له الجماعة $ 3 ( الراعي الصالح ) $ ) # شيبان الراعي العبد
~~الصالح الزاهد القانت لله كان يذهب إلى الجمعة فيخط على غنمه ثم يجيء
~~فيجدها بحالها وتوفي في حدود السبعين ومائة $ 2 ( شيبة ) $ $ 3 ( أبو صفية
~~الحجبي ) $ شيبة بن عثمان بن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن
~~عبد الدار ابن قصي بن كلاب أبو عثمان وقيل أبو صفية الحجبي حاجب الكعبة وهو
~~جد الشيبيين وإليه ينسب بنو شيبة قتل أباه يوم أحد علي بن أبي طالب فلما
~~كان عام الفتح خرج شيبة مع النبي صلى الله عليه وسلم كافرا إلى حنين ومن
~~نيته اغتيال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم هداه الله فأسلم وقاتل يومئذ
~~وثبت ولم يول وكانت سدانة الكعبة في بني عبد الدار فانتهت في زمن النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى ابن عم شيبة عثمان بن طلحة بن أبي طلحة الذي أسلم مع
~~خالد بن الوليد وعمرو بن العاص فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مفتاح
~~الكعبة عام الفتح وقال له دونك هذا فأنت أمين الله على بيته قال الواقدي
~~فلم يزل عثمان يلي البيت حتى ms4199 توفي فخلفه ابن عمه شيبة بن عثمان فبقيت
~~الحجابة في ولده وفي رواية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم لما أعطاهم
~~المفتاح خذوها يا بني أبي طلحة خالدة تالدة لا يأخذها منكم إلا ظالم فبنو
~~أبي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون غيرهم من بني عبد الدار وروى عن
~~شيبة ابناه مصعب ومسافع وأبو وائل وعكرمة وغيرهم وتوفي سنة تسع وخمسين
~~للهجرة وروى له البخاري وأبو داود وابن ماجه PageV16P0118
# @ 119 @ $ 3 ( مولى أم سلمة ) $ شيبة بن نصاح بن سرجس مولى أم المؤمنين
~~أم سلمة أحد مشيخة نافع في القراءة مسحت أم سلمة رضي الله عنها برأسه ودعت
~~له روى خالد ابن مغيث والقاسم بن محمد وأبي بكر بن عبد الرحمن وأبي جعفر
~~الباقر قال الشيخ شمس الدين ولا يعلم له رواية حديث عن أبي هريرة ولا عن
~~أبي سعيد ولو أخذ القرآن عنهما لكان بالأولى أن يسمع منهما أخذ القراءة
~~عرضا عن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وأدرك عائشة وأم سلمة وثقه النسائي
~~وقيل إنه لما ولي قضاء المدينة وتوفي سنة ثلاثين ومائة وروى له النسائي $ 2
~~( الألقاب ) $ ) # ابن أبي شيبة الإمام أبو بكر عبد الله بن محمد وأخوه
~~عثمان بن محمد ومنهم محمد بن عثمان $ 2 ( شيث ) $ $ 3 ( ضياء الدين القناوي
~~ابن الحاج ) $ شيث بن إبراهيم بن محمد بن حيدرة المعروف بابن الحاج القناوي
~~المالكي النحوي اللغوي العروضي أبو الحسن نقلت من خط شهاب الدين القوصي من
~~معجمه أنشدنا الإمام العالم ضياء الدين أبو الحسن شيث بن إبراهيم بمحروسة
~~قنا في شهر ربيع الأول سنة تسعين وخمسمائة قصيدته اللغوية التي نظمها
~~ووسمها باللؤلؤة المكنونة واليتيمة المصونة في الأسماء المذكرة وهي % (
~~وصفت الشعر من يفهم % يخبرني بما يعلم ) % % ( يخبرني بألفاظ % من الأعراب
~~ما الدهثم ) % % ( وما الإقليد والتقيي % د والتهنيد والأهيم ) % % ( وما
~~النهاد والإهذا % م والأسمال والعيهم ) % % ( وما الإلغاد والإخرا % د
~~والإقراد والمكدم ) % PageV16P0119
# @ 120 @ % ( وما الدفراس والمردا % س والقداس والأعلم ) % % ( وما
~~الإدعاص والإدرا % ص والقراص والأثرم ms4200 ) % % ( وما اليعضيد واليعقي % د
~~والتدمين والأرقم ) % % ( وما الإنكال والإنكا % ث والإعلام والأقضم ) % %
~~( وما الأوغال والأوغا % د والأوغاب والأقصم ) % % ( وما المنهوس والملسو %
~~س والملكهوس والأثلم ) % % ( وما الإدمار والعوا % ر والمشعار والأدلم ) %
~~% ( وما الأوقاش والأوشا % ب والأو باش والضيهم ) % % ( وما الظربان
~~والقدما % ن والميدان والديلم ) % % ( وما الإيهات والرمي % ت والصفنات
~~والأورم ) % % ( وما البؤبؤ والضئض % ئ والهلباجة الخوعم ) % ) % ( وما
~~الحرفاس والدروا % س والبرشاع والمؤصم ) % % ( وما المعروء والقدمو % س
~~والغثراء والأرشم ) % % ( وما الإذعان والإفرا % ن والإفدان والمنهم ) % %
~~( وما الديفان والمأفو % ن والذيال والأريم ) % % ( وما الإغداق والإعذا %
~~ق والأوذام والضرزم ) % % ( وما الشماذ واللوا % ذ والملكاذ والجهضم ) % %
~~( وما الهدام والإسدا % م والإرزام والأدشم ) % % ( وما الأخطال والأكرا %
~~ز والأشراط والأذرم ) % % ( وما الزعرور والمنزو % ر والشعرور والأعصم ) %
~~% ( وما الدقرور والصعرو % ر والقيدود والمتئم ) % % ( وما التعريس والتغوي
~~% ر والشنتير والأثرم ) % % ( وما الإذعاف والأترا % ف والقعدود والمصرم )
~~% % ( وما الخيطان والسيدا % ن والصيران والمرزم ) % % ( وما الرعاد
~~والمذيا % ع والإقداع والخلجم ) % % ( وما الإصرام والإخلا % م والأوخام
~~والمبلم ) % PageV16P0120
# @ 121 @ % ( وما الصردان والصرفا % ن والصرعان والأسحم ) % % ( وما
~~الاعشار والتقصا % ر والأشصار والأقرم ) % % ( وما الأعفاج والأمرا % ص
~~والشريان والأطخم ) % % ( وما الارماس والأكرا % س والعسود والمنجم ) % % (
~~وما الساهور والصاقو % ر والأسروع والأضجم ) % % ( وما الصريع والتمرا % د
~~والشملال والأرثم ) % % ( وما الأبداء والأعداء % والأكناف والأهيم ) % % (
~~وما الغضروف والشرسو % ف والهلوف والغيلم ) % % ( وما الظنبوب والعلجو % م
~~والجعبوب والأشيم ) % % ( وما الإنداح والقلا % ص والإكراء والمقرم ) % ) %
~~( ألا فاسمع أليفاظا % حوت علما لمن يفهم ) % % ( فما الدلفاء والقمدا % ء
~~والحلقاء والأخطم ) % % ( وما الزعراء والطخيا % ء والفوهاء والديسم ) % %
~~( وما اللخصاء والخوصا % ء والخيصاء والرزم ) % % ( وما الخوقاء والجلحا %
~~ء والعضباء والأختم ) % % ( وما الهلباء والسكا % ء والكبشاء والأصلم ) % %
~~( وما المرطاء والمطا % ء والحصاء والأغثم ) % % ( وما النزعاء والوطبا % ء
~~والهدباء والمخدم ) % % ( وما الدعجاء والملكجا % ء والشجراء والميسم ) % %
~~( وما اللمياء والحوا % ء والقماء والقهقم ) % % ( وما الجلهاء والجبلا % ء
~~والجلحاء والشجعم ) % % ( وقد أنبأت في شعري % بألفاظي التي تفحم ) % % (
~~فعارضت السجستان % ي في قولي ولم أعلم ) % % ( وضاعفت قوافيه % على مثل
~~الذي نظم ) % % ( على أني امتطيت الصع % ب في قولي ولم ms4201 أحجم ) % % ( رحلت
~~العيس في البيدا % أقول الشعر في العظلم ) % PageV16P0121
# @ 122 @ % ( فإن كنت الذي فو قو % له يأتي بما يزعم ) % % ( فخبرني
~~بأوصافي % عساني منك أن أغنم ) % % ( فهذا الشعر لا يدري % ه إلا عالم همهم
~~) % % ( يرم الرث إن يحبب % وإن شا ينقض المبرم ) % وختم هذه الأبيات
~~بأبيات غزلية على وزنها ورويها وأنشدناها لنفسه رحمه الله تعالى وهي % (
~~رصفت الشعر في خل % وحبل الود لم يصرم ) % % ( غزال يفتن النسا % ك في حسن
~~وما يعلم ) % % ( فقلب الأسد مجروح % به شوقا ولم يكلم ) % % ( وفي أحشاء
~~من يهوا % ه وهج النار إذ تضرم ) % ) % ( له قد كقد الغص % ن في كل الورى
~~يعدم ) % % ( له وجه شعاعي % حكى في الحسن بدر التم ) % % ( إذا ما رمت لثم
~~الخ % د أو تقبيل ذاك الفم ) % % ( جنيت الورد من خدي % ه ذقت الشهد إذ
~~يبسم ) % قلت وسرد شهاب الدين القوصي شرح هذه القصيدة عقيب كل بيت أورده في
~~معجمه فأضربت عن ذكره لأن أكثر هذه الألفاظ واضحة لا خفاء بها على من تدرب
~~# وتوفي ضياء الدين المذكور سنة تسع وتسعين وخمسمائة بعدما أضر وله تصانيف
~~في العربية منها كتاب الإشارة في تسهيل العبارة والمعتصر من المختصر وتهذيب
~~ذهن الواعي في إصلاح الرعية والراعي صنفه للملك الناصر صلاح الدين # قال
~~الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي ابن الحاج الفقيه المالكي النحوي القفطي
~~كان قيما بالعربية وله فيها تصانيف منها حز الغلاصم وإفحام المخاصم ذكره
~~أبو الحسن علي بن يوسف الشيباني الصاحب القفطي في كتابه إنباه الرواة على
~~أنباه النحاة وذكر أن له في الفقه تعاليق ومسائل وله كلام في الرقائق وكان
~~حسن العبارة ولم يره أحد ضاحكا ولا هازلا وكان يسير في أفعاله وأقواله سيرة
~~السلف وملوك مصر يعظمونه ويجلون قدره ويرفعون ذكره على كثة طعنه عليهم وعدم
~~مبالاته بهم وكان القاضي الفاضل أيضا يجله PageV16P0122
# @ 123 @ ويقبل شفاعته وله إليه رسائل ومكاتبات سمع من الحافظ السلفي وأبي
~~القاسم عبد ارحمن بن الحسين بن الجباب وحدث وسمع منه جماعة منهم الشيخ
~~الحسن ابن الشيخ عبد ms4202 الرحيم ومن شعره % ( اجهد لنفسك إن الحرص متعبة %
~~للقلب والجسم والإيمان يرفعه ) % % ( فإن رزقك مقسوم سترزقه % وكل خلق تراه
~~ليس يدفعه ) % % ( فإن شككت بأن الله يقسمه % فإن ذلك باب الكفر تقرعه ) %
~~وقال ابن سعيد المغربي نقلت من خط بدر الدين ابن أبي جرادة أن شيثا رحل إلى
~~شاور واشتغل بتعليم أولاده وأنشد له قوله % ( هي الدنيا إذا اكتملت % وطاب
~~نعيمها قتلت ) % % ( فلا تفرح بلذتها % فباللذات قد شغلت ) % ) % ( وكن
~~منها على حذر % وخف منها إذا اعتدلت ) % وقال سمعت البهاء زهيرا يقول سمعت
~~ابن الغمر الأديب يقول رأيت في النوم الفقيه شيثا يقول شعرا وهو % ( أبثكم
~~يا أهل ودي بأن لي % ثمانين عاما أردفت بثمان ) % % ( ولم يبق إلا هفوة أو
~~صبابة % فجد يا إلهي منك لي بأمان ) % قال فأصبحت وجئت إلى الفقيه شيث
~~وقصصت عليه الرؤيا فقال لي اليوم ثمانية وثمانون سنة وقد نعيت لي نفسي ولهم
~~بقفط حارة تعرف بحارة ابن الحاج $ 2 ( الألقاب ) $ ابن شيث الكاتب جمال
~~الدين عبد الرحيم بن علي وكمال الدين إبراهيم ابن عبد الرحيم بن علي # ابن
~~شيث علاء الدين بن شيث اسمه علي بن عبد الرحيم # ابن الشيرجي بدر الدين عبد
~~الله بن محمد وفخر الدين سليمان بن محمد بن عبد الوهاب وعماد الدين محمد بن
~~أحمد وشهاب الدين تمام بن أحمد وبدر الدين عبد الله بن أحمد وعز الدين عيسى
~~بن مظفر # أولاد شيخ الشيوخ جماعة منهم فخر الدين يوسف بن محمد
~~PageV16P0123
# @ 124 @ ومنهم صدر الدين محمد بن عمر ومنهم كمال الدين أحمد بن محمد بن
~~عمر ومنهم معين الدين الحسن بن محمد ومنهم شرف الدين عبد الله بن عبد الله
~~ومنهم سعد الدين الخضر بن عبد السلام ومنهم صدر الدين عبد الرحمن بن
~~إسماعيل ومنهم عماد الدين عمر بن محمد شيخ الشيوخ الشاعر الملكيح شرف الدين
~~عبد العزيز بن محمد # ابن أبي شيخة الأصفوي الحسين بن علي # الشيخي والي
~~القاهرة ناصر الدين ذبيان ) $ 2 ( شيخو ) $ $ 3 ( الساقي ) $ شيخو الأمير
~~سيف الدين الساقي القازاني ms4203 من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاون كان
~~بالقاهرة أسيرا ثم إنه خرج إلى دمشق أميرا في الأيام المظفرية بعد إمساك
~~الأمير سيف الدين يلبغا في الأيام المظفرية فوصل إليها في حادي عشر شعبان
~~سنة ثمان وأربعين وسبعمائة # وهو من أحسن الأشكال يحب القرآن كتب بخطه
~~الملكيح ربعة في ربع البغدادي الكبير بقلم خفيف المحقق من أحسن ما يكون
~~ويغالي في الكتب النفسية من كل فن ويشتريها وفوض إليه النظر في أمر الجامع
~~الأموي فاسترفع حساب المباشرين وتعب في أمره وفي أثناء الحال ورد الأمير
~~سيف الدين قرابغا أخو الأمير سيف الدين طاز بطلبه إلى باب السلطان في يوم
~~الخميس ثالث عشر ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة فتوجه إلى القاهرة
~~وأقام بها قريبا من عشرة أيام وتوفي رحمه الله تعالى وحضر سيف الدين توكل
~~ابن عمه وأخذ ميراثه من موجوده $ 3 ( الأمير سيف الدين ) $ شيخو الأمير سيف
~~الدين الناصري هو غير الأول حظي هذا وتقدم عند السلطان الملك المظفر وهو
~~الذي شفع في الأمراء أخوه يلبغا والأمير عز الدين طقطاي دواداره وأخرجهم من
~~سجن الإسكندرية وجعل طقطاي عنده مقيما وكان PageV16P0124
# @ 125 @ في أيام الملك الناصر حسن أحد الأمراء الذين لهم المشور وفي آخر
~~الأمر كان تقرأ عليه القصص بحضرة السلطان في أيام الخدم وصار ماسك زمام
~~الدولة وساسها سياسة حسنة بصلف وسكون وعدم شر وكان يمنع كل حزب من التوثب
~~على الآخر وعظم شأنه وعمر الجامع الملكيح الذي في الصليبة بالقاهرة ولم يزل
~~كذلك إلى أن توج الأمير سيف الدين بيبغا آروس إلى الحجاز الشريف وخرج
~~الأمير سيف الدين شيخو متصيدا إلى ناحية طنان فلما كان يوم السبت رابع
~~عشرين شوال سنة إحدى وخمسين وسبعمائة رسم السلطان بإمساك الوزير الأمير سيف
~~الدين منجك وحلف الأمراء لنفسه وكنب تقليدا بنيابة طرابلس للأمير شيخو
~~وجهزه إليه مع الأمير سيف الدين طينال الجاشنكير فتوجه به إليه وأخذه من
~~برا وحضر به إلى دمشق فوصل إليها ليلة الثلاثاء رابع ذي القعدة وعلى يده ms4204
~~كتاب إلى نائب الشام أن يكون الأمير شيخو مقيما بدمشق ) # أميرا على إقطاع
~~الأمير سيف الدين تلك السلامي وتجهز تلك السلامي إلى القاهرة فما وصل وإلا
~~الأمير سيف الدين أرغون التاجي في عقبه على يده مرسوم بإمساكه وتجهيزه إلى
~~باب السلطان وتقييد مماليكه واعتقالهم بقلعة دمشق فما أصبح الصبح إلا وقد
~~اعتقل في القلعة مقيدا ولما أمسك قرأ والفتنة أشد من القتل وقال أين
~~الأيمان التي حلفناها وجهز سيفه صحبة الأمير سيف الدين طقتمر الشريفي ثم
~~جهز صحبة الأميرين المذكورين مقيدا ومعهم الأمير سيف الدين جوبان من دمشق
~~وثلاثون جنديا من الحلقة يوصلونه إلى غزة ولما وصل إلى قطيا توجهوا به إلى
~~ثغر الإسكندرية واعتقل بها ولم يزل في الاعتقال إلى أن خلع الملك الناصر
~~حسن وتولى الملك الملك الصالح صلاح الدين صالح فرسم بالإفراج عنه وعن بقية
~~الأمراء الذين اعتقلوا مع الوزير منجك فوصل الأمير سيف الدين شيخو إلى
~~القاهرة في رابع شهر رجب الفرد سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة ونزل ال أشرفية
~~واستقر بها على عادته أولا $ 2 ( الألقاب ) $ القاضي شيذله عزيزي بن عبد
~~الملك # الشيرازي قطب الدين محمود بن مسعود بن مصلح # ابن الشيرازي جماعة
~~كثيرة منهم عماد الدين محمد بن محمد بن هبة الله ومنهم شمس الدين محمد بن
~~محمد بن محمد ومنهم أبو نصر محمد بن هبة الله ومنهم شمس الدين محمد بن هبة
~~الله بن محمد بن هبة الله بن محمد ابن هبة الله PageV16P0125
# @ 126 @ ومنهم نجم الدين عبد الرحمن بن أحمد ومنهم هبة الله بن محمد ومهم
~~زين الدين إبراهيم بن عبد الرحمن ومنهم كمال الدين أحمد بن محمد بن محمد $
~~2 ( شيركوه ) $ $ 3 ( أسد الدين عم صلاح الدين ) $ شيركوه بن شاذي بن مران
~~بن يعقوب الملك المنصور أسد الدين وزير العاضد مولده بدوين من أذربيجان
~~بطرفها ونشأ بتكريت إذ كان أبوه متولي قلعتها قال ابن الأثير أصلهم من
~~الأكراد الروادية هم فخذ من الهذبانية وأنكر هذه النسبة جماعة من بني أيوب
~~وقالوا إنما ms4205 نحن عرب وتزوجنا من الأكراد كان من كبار أمراء نور الدين وسيره
~~عونا لشاور ولم يف له شاور فعاد إلى دمشق وعاد إلى مصر طامعا في أخذها وسلك
~~طريق وادي الغزلان وخرج عند إطفيح فكانت تلك الوقعة وقعة الأشمونين وتوجه
~~ابن أخيه صلاح الدين إلى الإسكندري فاحتمى وحاصره شاور وعسكر مصر إلى أن
~~رجع أسد الدين وعاد إلى الشام وعاد الفرنج إلى مصر وقتلوا أهل بلبيس وسبوا
~~الذرية فسير المصريون إلى أسد الدين وطلبوه ومنوه لينجدهم فمضى إليهم وطرد
~~الفرنج عنهم فعزم شاور على قتله وقتل الأمراء الذين معه فناجزوه وقتلوه على
~~ما ذكر في ترجمة شاور ووزر أسد الدين للعاضد في شهر ربيع الآخر فأقام شهرين
~~وخمسة أيام ومات سنة أربع وستين وخمسمائة فجأة ثاني عشرين جمادى الآخرة
~~ودفن بالقاهرة ثم نقل إلى المدينة النبوية وأقام بالوزارة بعده ابن أخيه
~~صلاح الدين وكان أسد الدين أحد الأبطال الذين يضرب بشجاعتهم المثل وكان
~~الفرنج يهابونه ولقد حاصروه مدة ببلبيس وما لها سور ولم يجسروا أن يناجزوه
~~بها خوفا منه مات بالخانوق وكن كثيرا ما يعتريه التخم ولما مات أسد الدين
~~أخذ نور الدين حمص منهم # وتفسير شيركوه أسد الجبل وفي قتل شيركوه لشاور
~~يقول العرقلة % ( قل لأمير المؤمنين الذي % مصر حماه وعلي أبوه ) %
~~PageV16P0126
# @ 127 @ % ( نص على شاور فرعونها % ونص موساها على شيركوه ) % ويقول أيضا
~~% ( لقد فاز بالملك العقيم خليفة % له شيركوه العاضدي وزير ) % % ( كأن ابن
~~شاذي والصلاح وسيفه % علي لديه شبر وشبير ) % % ( هو الأسد الضاري الذي جل
~~خطبه % وشاور كلب للرجال عقور ) % % ( بغى وطغى حتى لقد قال قائل % على
~~مثلها كان اللعين يدور ) % ) # وكان العاضد قد كتب على طرة تقليد أسد الدين
~~شيركوه بالوزارة ما صورته هذا عهد لا عهد لوزير بمثله وتقليد أمانة رآك
~~أمير المؤمنين أهلا لحمله والحجة عليك عند الله بما أوضحته لك من مراشد
~~سبله فخذ كتاب أمير المؤمنين بقوة واسحب ذيل الفخار بأن اعتزت خدمتك إلى
~~بنوة النبوة واتخذه للفوز سبيلا ولا تنقضوا الأيمان بعد ms4206 توكيدها وقد جعلتم
~~الله عليكم كفيلا $ 3 ( صاحب حمص ) $ شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شاذي بن
~~مروان بن يعقوب السلطان الملك المجاهد أسد الدين أبو الحارث صاحب حمص ابن
~~الأمير ناصر الدين ابن الملك المنصور أسد الدين المذكور آنفا أعطاه صلاح
~~الدين حمص لما مات والده محمد سنة إحدى وثمانين فملكها ستا وخمسين سنة وسمع
~~بدمشق من أبي المجد البياسي وأجاز له ابن بري وجماعة وحدث بدمشق وحمص وشهد
~~غزاة دمياط وسكن المنصورة وكان بطلا معروفا بالشجاعة قرر الحمام في نواحي
~~بلاده لنقل الأخبار وكانت بلاده طاهرة من الخمر والمكوس ومنع النساء من
~~الخروج من أبواب حمص مدة إمرته عليها خوفا أن يأخذ أهل حمص أهلهم وينزحوا
~~عنها لعسفه وجوره وله أخبار في الظلم والتعذيب والاعتقال إلا أنه لا يشرب
~~الخمر أبدا ويلازم الصلاة في أوقاتها لما تملك الكامل دمشق تلك الشهرين طلب
~~من شيركوه أموالا عظيمة فبعث نساءه يشفعن فيه فما أجاب فلما يئس هيأ
~~الأموال فأتته البطاقة بموت الكامل فجاء وجلس عند قبره وتصرف في أمواله
~~وخيله ولما مرض أعطى حمص لابنه المنصور إبراهيم وفرق باقي بلاده على أولاده
~~ولما مات سنة سبع وثلاثين وستمائة قبض ابنه المنصور إبراهيم على أخيه الملك
~~مسعود صاحب الرحبة وكان لأسد الدين تجارة في كل بلد PageV16P0127
# @ 128 @ $ 2 ( شيرويه ) $ $ 3 ( شرف الدولة ابن بويه ) $ شيرويه شرف
~~الدولة ابن عضد الدولة ابن ركن الدولة ابن بويه سلطان بغداد وابن سلطانها
~~ظفر بأخيه صمصام الدولة وحبسه وتملك العراق وكان يميل إلى الخير وإزالة
~~المصادرات مرض بالاستسقاء وامتنع من الحمية فمات في ثاني جمادى الآخرة سنة
~~تسع وسبعين وثلاثمائة عن تسع وعشرين سنة وملك سنتين وثمانية أشهر وولي بعده
~~أخوه أبو نصر بهاء الدولة $ 3 ( الحافظ أبو شجاع الديلمي ) $ شيرويه بن
~~شهردار بن شيرويه بن فناخسرو وتقدم تتمة النسب في ترجمة ولده شهردار هو
~~الحافظ أبو شجاع أبو الحافظ أبي منصور الديلمي الهمذاني وأبو شجاع هو مؤرخ
~~همذان ومصنف كتاب الفردوس سمع الكثير بنفسه ms4207 وتوفي سنة تسع وخمسمائة وهو جد
~~الحافظ أبي الغنائم شيرويه $ 3 ( الحافظ أبو الغنائم الديلمي ) $ شيرويه
~~الحافظ أبو الغنائم ابن الحافظ أبي منصور شهردار ابن الحافظ أبي شجاع
~~شيرويه المذكور آنفا توفي سنة ستمائة $ 2 ( الألقاب ) $ أبو الشيص الخزاعي
~~الشاعر اسمه محمد بن عبد الله بن رزين تقدم # شيطا الحافظ اسمه محمد بن
~~هارون # شيطان الطاق الرافضي اسمه محمد بن علي بن النعمان # وشيطان الطاق
~~اسمه عبد الله بن الفضل # شيطان العراق أنوشروان PageV16P0128
# @ 129 @ # الشيعي أبو عبد الله صاحب دعوة المهدي اسمه الحسين بن أحمد #
~~شيلمة الكاتب هو محمد بن الحسن بن سهل الكاتب وقد تقدم في المحمدين فليطلب
~~هناك $ 2 ( الشيماء ) $ $ 3 ( السعدية ) $ الشيماء أو الشماء السعدية أخت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة اسمها حذاقة أغارت خيل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على هوازن فأخذوا الشيماء فيا أخذوا من السبي فقالت لهم
~~أنا أخت صاحبكم فلما قدموا بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت له
~~يا محمد أنا أختك وعرفته بعلامة عرفها فرحب بها وبسط لها رداءه فأجلسها
~~عليه ودمعت عيناه وقال لها إن أحببت فأقيمي عندي مكرمة محببة وإن أحببت أن
~~ترجعي إلى قومك فقالت بل أرجع إلى قومي فأسلمت فأعطاها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثلاثة أعبد وجارية وأعطاها نعما وشاء وقد تقدم ذكر الشيماء هذه
~~في حذاقة مكانه من حرف الحاء ولها أيضا ذكر في ترجمة أمها حليمة السعدية
~~PageV16P0129
# @ 130 @ $ 1 ( حرف الصاد ) $ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن صابر المنجنيقي اسمه
~~يعقوب بن صابر # ابن الصابوني علم الدين علي بن محمود بن أحمد وابن
~~الصابوني الشاعر الإشبيلي اسمه محمد بن أحمد وجمال الدين محمد بن علي وأمير
~~الدين عبد المحسن بن أحمد # الصابوني إسماعيل بن عبد الرحمن # الصابوني
~~القيرواني بكر بن علي وعلم الدين الصابوني علي بن محمود # الصابي جماعة
~~منهم إبراهيم بن هلال أبو إسحاق الكاتب وغرس النعمة محمد بن هلال ومنهم
~~الحسن بن هلال ومنهم هلال بن المحسن ومنهم ms4208 المحسن بن إبراهيم ومنهم محمد بن
~~إسحاق ) # الصاحب بن عباد اسمه إسماعيل بن عباد أبو القاسم # الصاحبة بنت
~~العادل اسمها صفية # صاحب الخال القرمطي اسمه أحمد بن عبد الله # ابن
~~الصاحب أحمد بن يوسف PageV16P0130
# @ 131 @ # صاحب صرخد عز الدين أيبك $ 2 ( صاروجا ) $ $ 3 ( الأمير صارم
~~الدين ) $ صاروجا الأمير صارم الدين المظفري كان أميرا بمصر ولما أعطى
~~السلطان الملك الناصر للأمير سيف الدين تنكز إمرة عشرة قبل توجهه آخرا إلى
~~الكرك جعل الأمير صارم الدين المذكور آغا له ليتحدث له في الإقطاع فأحسن
~~إلى تنكز وخدمه ثم إن السلطان لما حضر من الكرك اعتقله وأفرج عنه بعد مدة
~~تقارب العشر سنين وجهزه أميرا إلى صفد فأقام بها تقدير سنتين ونقله الأمير
~~سيف الدين تنكز إلى جملة الأمراء بدمشق ورعى له خدمته وحظي عنده وكان إذا
~~خاطبه قال له يا صارم ولم يزل المذكور مقيما بدمشق إلى أن أمسك الأمير سيف
~~الدين تنكز بدمشق في ذي الحجة سنة أربعين وسبعمائة وحضر الأمير سيف الدين
~~بشتاك فأمسك صاروجا وأودع الاعتقال في جملة من أمسك بسبب تنكز ثم ورد
~~المرسوم من مصر بتكحيله فدافع الأمير علاء الدين الطنبغا النائب يويمات
~~يسيرة ثم إنه خاف وصمم وكحله فعمي بصره وفي صبيحة ذلك اليوم ورد المرسوم
~~بالعفو عنه ثم إنه رتب له ما يكفيه وجهز إلى القدس فأقام بها مدة ثم عاد
~~إلى دمشق وأقام بها إلى أخريات سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة وتوفي رحمه الله
~~تعالى $ 3 ( نقيب النقباء ) $ صاروجا الأمير صارم الدين نقيب النقباء
~~بالديار المصرية أمره السلطان الملك الناصر بعد موت الأمير عز الدين دقماق
~~وجعله مكانه وقدمه وعظمه وصار يدخل إليه على ضوء الشمع ويتحدث معه في كل ما
~~يريد حتى خافه الكبار وخافه النشو أيضا ثم لما توجه السلطان سنة ست وثلاثين
~~وسبعمائة إلى الصعيد ووصل السلطان في تلك السفرة إلى خانق دندرا وعاد فلما
~~قارب القاهرة وقف صاروجا ليعدي الأطلاب على بعض الجسور ومد يده ) # بالعصا
~~ليضرب شخصا تعدى مكانه فوقع ms4209 من أعلى الفرس إلى الأرض ميتا في سنة ست
~~وثلاثين وسبعمائة $ 2 ( صاروخان ) $ $ 3 ( أحد مقدمي الخوارزمية ) $
~~صاروخان أحد مقدمي الخوارزمية كان شيخا سمينا PageV16P0131
# @ 132 @ قليل الفهم وكان شحنة جمال السلطان جلال الدين خوارزم شاه وهو
~~أحد الخانات الأربعة الذين حاصروا دمشق فمات هو وبردي خان على دمشق سنة
~~ثلاث وأربعين وستمائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن أبي صادق الطبيب اسمه عبد
~~الرحمن بن علي $ 2 ( صاعد ) $ $ 3 ( أبو العلاء اللغوي ) $ صاعد بن الحسن
~~بن عيسى الربعي أبو العلاء اللغوي البغدادي سمع الحسن بن عبد الله السيرافي
~~وأبا علي الفارسي وأبا بكر أحمد بن جعفر القطيعي وأبا سليمان الخطابي وروى
~~عنهم وأصله من الموصل ثم إنه دخل الأندلس أيام هشام بن الحكم المؤيد وولاية
~~المنصور ابن أبي عامر في حدود الثمانين والثلاثمائة وتوفي بصقلية سنة سبع
~~عشرة وأربعمائة وكان سريع الجواب عما يسأل عنه طيب العشرة حلو المفاكهة
~~فأكرمه المنصور وزاد في الإحسان إليه وجمع له كتاب الفصوص ونحا فيه منحى
~~القالي في أماليه وأثابه عليه خمسة آلاف دينار وكان يتهم بالكذب في نقله
~~فلهذا رفض الناس كتابه ولما دخل مدينة دانية وحضر مجلس الموفق مجاهد بن عبد
~~الله العامري أمير البلد كان في المجلس أديب يقال له بشار فقال للموفق دعني
~~أعبث بصاعد فقال له الموفق لا تتعرض إليه فإنه سريع الجواب فأبى إلا
~~مشاكلته فقال له شار وكان أعمى يا أبا العلاء فقال له لبيك فقال ما الجرنفل
~~في كلام العرب فعرف أبو العلاء أنه وضع هذه الكلمة فقال له بعد أن أطرق
~~ساعة هو الذي يفعل بنساء العميان ولا يفعل بغيرهن ولا يكون الجرنفل جرنفلا
~~حتى لا يتعهداهن إلى غيرهن وهو في ذلك كله يصرح ولا يكني فخجل بشار وانكسر
~~فقال له الموفق قلت لك لا تفعل فلم تقبل ولما ظهر للمنصور كذبه في النقل
~~وعدم تثبته رمى بكتاب ) # الفصوص في النهر فنظم بعض الأفاضل في ذلك % ( قد
~~غاص في البحر كتاب الفصوص % وهكذا كل ثقيل يغوص ) % PageV16P0132
# @ 133 @ فلما ms4210 سمعه صاعد أنشد % ( عاد إلى عنصره إنما % تخرج من قعر
~~البحور الفصوص ) % قال الحميدي ون عجائب الدنيا التي لا يكاد يتفق مثلها أن
~~صاعد بن الحسن هذا أهدى إلى المنصور بن أبي عامر أيلا وكتب معه أبياتا وهي
~~% ( يا حرز كل مخوف وأما ك % ل مشرد ومعز كل مذلل ) % % ( جدواك إن تخصص به
~~فلأهله % وتعم بالإحسان كل مؤمل ) % % ( كالغيث طبق فاستوى في وبله % شعث
~~البلاد مع المراد المبقل ) % منها % ( مولاي مؤنس غربتي متخطفي % من ظفر
~~أيامي بأمنع معقل ) % % ( عبد نشلت بضبعه وغرسته % في نعمة أهدى إليك بأيل
~~) % % ( سميته غرسية وبعثته % في حبله ليباح فيه تفاؤلي ) % % ( فلئن قبلت
~~فتلك أسنى نعمة % أسدى بها ذو نعمة وتطول ) % فقضي في سابق علم الله عز وجل
~~وتقديره أن غرسية بن شانجه من ملوك الروم وهو أمنع من النجم أسر في ذلك
~~اليوم بعينه الذي بعث فيه صاعد بالأيل وسماه غرسية متفائلا بأسره # وهكذا
~~فليكن الجد الصاحب للمصحوب انتهى وكان صاعد المذكور يوما عند ابن أبي عامر
~~المنصور وقد حملت إليه باكورة ورد فقال % ( أتتك أبا عامر وردة % يحاكي لك
~~المسك أنفاسها ) % % ( كعذراء أبصرها مبصر % فغطت بأكمامها راسها ) %
~~فاستحسن المنصور ما جاء به فحسده الحسين ابن العريف فقال هي للعباس ابن
~~الأحنف وقام إلى منزله ووضع أبياتا في صفحة دفتر كان قد نقص بعض أسطاره
~~وأتى بها قبل افتراق المجلس وهي % ( عشوت إلى قصر عباسة % وقد جدل النوم
~~حراسها ) % % ( فألفيتها وهي في خدرها % وقد صرع السكر أناسها ) % ) % (
~~فقالت أسار على هجعة % فقلت بلى فرمت كاسها ) % % ( ومدت إلى وردة كفها %
~~يحاكي لك المسك أنفاسها ) % % ( كعذراء أبصرها مبصر % فغطت بأكمامها راسها
~~) % % ( وقالت خف الله لا تفضح % ن في ابنة عمك عباسها ) % PageV16P0133
# @ 134 @ % ( فوليت عنها على غفلة % وما خنت ناسي ولا ناسها ) % قال فخجل
~~صاعد وحلف فلم يقبل منه وافترق المجلس على أنه سرقها وتمكنت في صاعد لأنه
~~كان يوصف بغير الثقة فيما ينقله وكان كثيرا ما تستغرب له الألفاظ ويسأل
~~عنها فيجيب فيها بأسرع جواب على نحو ms4211 ما يحكى عن أبي عمر الزاهد ولولا أنه
~~كان كثير المزاح لما حمل إلا على الصدق ومما يحكى عنه أنه دخل يوما على
~~المنصور وبيده كتاب ورد عليه من عامل له اسمه مبرمان ابن يزيد يذكر فيه
~~القلب والزبيل وهما عندهم من نبات الأرض قبل زراعتها فقال له هل رأيت أو
~~وصل إليك كتاب القوالب والزوالب لمبرمان بن يزيد قال إي والله يا مولانا
~~ببغداد في نسخة لأبي بكر ابن دريد بخط كأكرع النمل في جوانبها علامات فقال
~~له أما تستحيي أبا العلاء من هذا الكذب هذا كتاب عامل ببلد كذا فجعل يحلف
~~أنه ما كذب ولكنه أمر وافق وهنأه يوما بعيد الفطر فقال % ( حسبت المنعمين
~~على البرايا % فألفيت اسمه صدر الحساب ) % % ( وما قدمته إلا كأني % أقدم
~~تاليا أم الكتاب ) % ومن شعره % ( ومهفهف أبهى من القمر % قمر الفؤاد بفاتن
~~النظر ) % % ( خالسته تفاح وجنته % فأخذتها منه على غرر ) % % ( فأخافني
~~قوم فقلت لهم % لا قطع في ثمر ولا كثر ) % $ 3 ( الدمشقي ) $ صاعد بن الحسن
~~الدمشقي شاعر قدم بغداد ومدح بها الوزير أبا القاسم عبد العزيز بن يوسف
~~وزير عضد الدولة وله ديوان ومن شعره يصف ليلة وفود الصبح % ( وليل مريض
~~الأفق متقد الحشا % أراح عليه من سنا الصبح عائد ) % % ( إذا ما بدا نجم من
~~الأفق طالع % بدا تحته نجم من النار واقد ) % ) % ( نظمنا عقود الشهب في
~~جنباته % فهن لأعناق الدياجي قلائد ) % % ( كأن فتيق الصبح ضل دليله % فسار
~~على صدر الدجى وهو واجد ) % % ( يمد من النيران في كل تلعة % إلى جهة
~~الجوزاء كف وساعد ) % % ( كأن الشرار الزهر بين دخانها % نجوم على صدر
~~المجر حواشد ) % PageV16P0134
# @ 135 @ % ( إذا استرجعتها الريح مادت فروعها % كما رنح العطفين نشوان
~~مائد ) % % ( جنى اللحظ من أنوارها ما اشتهى ومن % بني يوسف ما تشتهيه
~~المحامد ) % قلت شعر جيد $ 3 ( الطبيب ) $ صاعد بن الحسن قال ابن أبي
~~أصيبعة من الفضلاء في صناعة الطب المتميزين من العلماء وكان دينا ومقامه
~~بمدية الحبة وله من الكتب كتاب التشويق الطبي $ 3 ( الإسحاقي الدهان ) $
~~صاعد بن ms4212 سيار بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم أبو العلاء الإسحاقي من أهل
~~هراة الحافظ الدهان سمع الكثير وكتب بخطه وجمع وخرج وأملى وكان من الحفاظ
~~وكان من أهل الإتقان وسعة الرواية والصدق ولقي مشايخ خراسان والعراق
~~وأحسنوا الثناء عليه مسمع عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي والقاضي
~~أبا عامر محمود بن القاسم بن محمد الأزدي وأبا المظفر عبد الله بن عطاء
~~البغاوزجاني وأبا عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الأزدي وغيرهم
~~وحدث ببغداد بجامع الترمذي لما قدمها حاجا سنة تسع وخمسمائة وتوفي سنة
~~عشرين وخمسمائة $ 3 ( الأعلم الزوزني ) $ صاعد بن الحسين أبو نصر ابن
~~الفقيه أبي عبد الله ابن أبي غسان الزوزني المعروف بالأعلم الشافعي
~~والشافعي غريب في أهل زوزن أورد له الباخرزي في الدمية قوله % ( لكل من بني
~~حواء دين % وديني حب أصحاب الحديث ) % % ( فكم مجد حويت بهم وجاه % مشيد من
~~قديم أو حديث ) % % ( متى أهدي لثناء إلى سواهم % ففندني ولا تسمع حديثي )
~~% $ 3 ( قاضي طليطلة الجياني ) $ ) # صاعد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد
~~بن صاعد يعرف بالجياني قاضي طليطلة أبو القاسم القرطبي استقضاه المأمون
~~يحيى بن ذي النون وكان متحريا في أموره توفي سنة اثنتين وستين وأربعمائة
~~وله كتاب طبقات الأمم كتاب PageV16P0135
# @ 136 @ مقالات أهل الملل والنحل وكتاب أخبار الأمم من العرب والعجم كتاب
~~حركات النجوم $ 3 ( القاضي أبو العلاء الأستوائي ) $ صاعد بن محمد بن أحمد
~~بن عبد الله القاضي أبو العلاء الأستوائي النيسابوري القيه الحنفي روى عنه
~~الخطيب وغيره وتوفي سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة $ 3 ( الوزير ) $ صاعد بن
~~مخلد أبو العلاء الكاتب النصراني أسلم وكتب للموفق محمد ابن جعفر المتوكل
~~وولي الوزارة لأخيه محمد المعتمد وما زال كثير الصدقة وله حظ من النبل وكان
~~صفرا من الأدب وسمي ذا الوزارتين وكانوا عزموا على تسميته ذا التدبيرين
~~فقال لهم أبو عبد الله لا تسموه بشيء ينفرد به عنكم ولكن سموه ذا الوزارتين
~~ذا الكفايتين ليكون مضافا إليكم # وكان من أحسن من أسلم دينا ms4213 وهو الذي جاء
~~إلى بابه أبو العيناء فقالوا له الوزير يصلي فقال لكل جديد لذة وليس كذا
~~بمرة قيل إن الكتاب بسر من رأى اجتمعوا مرة وكتبوا كتابا إلى من يوصله إلى
~~الموفق ببغداد ويضمنون له فيه صاعدا بمال عظيم خطير وانفذوا الكتاب إلى
~~صاحبهم على طائر وكان صاعد قد أحس من الناصر بتغيير واستطالة لإضاقته وما
~~كان يملك إلا مائتي ألف درهم فعزم على حملها إلى الموفق ثم قال أين تقع هذه
~~منه والله لأتصدقن منها بمائة ألف درهم ولأستكفين الله بما أخاف ففعل وركب
~~من داره يريد الموفق في داره فسقط الطائر في زورقه فأخذ فوجدت الرقعة فيه
~~فقرأها صاعد ووقف على السعاية وعلم أن الله عز وجل فعل به ذلك لأجل صدقته
~~وادخل الطائر والرقعة إلى الموفق وعرفه خبر المائتي ألف درهم وما كان عزم
~~عليه فعظم في عين الموفق أمره وعلت حاله وقال والله ما فعل الله بك هذا إلا
~~لخير خصك به وشكر لك وقال الصولي لا أعلم أحدا مدح رجلا بأنه لا يحضر الحرب
~~وينفذ كيده فيها نفوذ الأقدار بأحسن مما قاله ابن الرومي لصاعد % ( يظل عن
~~الحرب العوان بمعزل % وآثاره فيها وإن غاب شهد ) % % ( كما احتجب المقدار
~~والحكم حكمه % على الناس طرا ليس عنه معرد ) % ) # وقرأ صاعد يوما على
~~الموفق كتابا فجعل لا يفهمه فنظر فيه الموفق وجعل يفهم صاعدا ما ليس يفهمه
~~فبلغ ذلك عيسى بن الناشئ المدائني فقال PageV16P0136
# @ 137 @ % ( أرى الدهر يمنع من جانبه % ويهدي الحظوظ إلى عاتبه ) % % (
~~ومن عجب الهر أن الأمي % ر أصبح أكتب من كاتبه ) % وكان صاعد ينفرد فيصلي
~~ويبكي وغلمانه يظنون أنه مشغول بعمله وكان لا يركب كل يوم ولا يبتدئ بعمل
~~حتى يبدأ بإخراج صدقاته على أوفر ما يقدر عليه وقبض الموفق عليه وكان الذي
~~قبض عليه عنده من ضياعه وضياع ولده غلة ألف ألف دينار ومن سائر الكراع خمسة
~~آلاف رأس ومن الفرش والآلات والجوهر ما قيمته مائتا ألف دينار وما واقفه
~~الموفق على شيء ms4214 ولا طالبه إلا أحسن مطالبته ولا آذاه ولا أخذ له من الغلمان
~~من الخدم الروم والسودان ومن فحولة الروم والأتراك ثلاثة آلاف مملوك وما
~~زال في حبسه مكرما يدخل إليه من يريد وترك من ضياعه ما يغل عشرين ألف دينار
~~وتوفي صاعد سنة ست وسبعين ومائتين بوجع عرض له في قلبه $ 3 ( القشاعمي
~~الشاعر ) $ صاعد القشاعمي والقشاعم قلعة على الفرات عند الخابور من شعره %
~~( من يا تميم يرد قل % با من فتاة من تميم ) % % ( فتنته يوم تعرضت % ما بن
~~زمزم والحطيم ) % % ( غراء يجلو ضوء غر % تها دجى الليل البهيم ) % % (
~~ألحاظها سقم البري % ء وريقها برء السقيم ) % $ 3 ( أبو منصور الطبيب ) $
~~صاعد بن بشر بن عبدوس أبو منصور كان في أول أمره فاصدا في البيمارستان
~~ببغداد ثم إنه اشتغل بعد ذلك بصناعة الطب وتميز وصار من الأكابر قال ابن
~~أبو أصيبعة نقلت من خط المختار نب الحسن بن بطلان في مقالته في علة نقل
~~الأطباء المهرة تدبير أكثر الأمراض التي كانت تعالج قديما بالأدوية الحارة
~~إلى التدبير المبرد كالفالج واللقوة والاسترخاء وغيرها ومخالفتهم في ذلك
~~لمسطور القدماء قال إن أول من فطن لذلك ونبه على هذه الطريق ببغداد وأخذ
~~المرضى في المداواة بها وأطرح ما سواها الشيخ أبو منصور صاعد بن بشر الطبيب
~~) # فإنه أخذ المرضى بالفصد والتبريد والترطيب ومنع المرضى من الغذاء فأنجح
~~تدبيره وتقدم في الزمان بعد أن كان فاصدا في البيمارستان وانتهت الرياسة
~~إليه فعول الملوك في تدبيرهم عليه فرفع عن البيمارستان المعاجين الحارة
~~والأدوية الحادة ونقل تدبير المرضى إلى ماء الشعير ومياه البزور فأظهر في
~~المداواة عجائب PageV16P0137
# @ 138 @ # من ذلك ما حكاه لي بميافارقين الرئيس أبو يحيى ولد الرئيس أبي
~~القاسم المغربي قال عرض للوزير بالأنبار قولنج صعب أقام في الحمام لأجله
~~واحتقن عدة حقن وشرب عدة شربات فلم ير صلاحا فأنفذنا رسولا إلى صاعد فلما
~~جاءه ورآه على تلك الحالة ولسانه قد قصر من العطش وشرب الماء الحار والسكر
~~وجسمه يتوقد من ملازمة الحمام ومداومة المعاجين ms4215 الحارة والحقن الحادة
~~استدعى كوز ماء مثلوج فأعطاه الوزير فتوقف في شربه ثم إنه جمع بين الشهوة
~~وترك المخالفة وشربه فقويت في الحال نفسه ثم استدعى فاصدا ففصده وأخرج له
~~دما كثي المقدار وسقاه ماء البزور ولعابا وسكنجبينا ونقله من حجرة الحمام
~~إلى الخيش وقال له إن الوزير سينام بعد الفصد ويعرق وينتبه ويقوم عدة مجالس
~~وقد تفضل الله تعالى بعافيته ثم تقدم بصرف الخدم لينام فقام الوزير إلى
~~مرقده وقد وجد خفا بعد الفصد فنام مقدار خمس ساعات وانتبه يصيح بالفراشين
~~فقال صاعد للفراش إذا قام من الصيحة فقل له يعاود النوم حتى لا ينقطع العرق
~~فلما خرج الفراش من عنده قال وجدت ثيابه كأنما صبغت بماء الزعفران وقد قام
~~مجلسا ونام ثم ما زال الوزير يتردد إلى آخر النهار مجالس عدة ومن بعدها
~~غذاه بمزورة وسقاه ثلاثة أيام ماء الشعير فبرأ برءا تاما وكان الوزير أبدا
~~يقول طوبى لمن سكن بغداد دارا شاطئة وكان طبيبه أبو منصور وكاتبه أبو علي
~~ابن موصلايا فبلغه الله أمانيه # قال ونقلت أيضا من خط ابن بطلان أن صاعدا
~~الطبيب عالج الأجل المرتضى رضي الله عنه من لسب عقرب بأن ضمده بكافور فسكن
~~عنه الألم في الحال # ونقلت من خط أبي سعيد الحسن بن أحمد بن علي في كتاب
~~ورطة الأجلاء من هفوة الأطباء قال كان الوزير علي بن بلبل ببغداد وكان له
~~ابن أخت فلحقته سكتة دموية وخفي حاله على جميع الأطباء وكان بنهم صاعد ابن
~~بشر حاضرا فسكت حتى أقر جميع الأطباء بموته ووقع اليأس من حياته وتقدم
~~الوزير بتجهيزه واجتمع الخلق للعزاء والنساء للطم والنواح فلم ) # يبرح
~~صاعد بن بشر من مجلس الوزير فقال له هل لك من حاجة قال نعم يا مولانا إن
~~رسمت لي وأمرت لي ذكرت فقال له تقدم وقل ما لج في صدرك فقال صاعد هذه سكتة
~~دموية ولا مضرة في إرسال مبضع واحد وننظر فإن نجح كان المراد وإن تكن
~~الأخرى فلا مضرة فيه ففرح ms4216 الوزير وتقدم بإبعاد النساء وأحضر ما وجب من
~~التمريخ والنطول والبخور واستعمل ما يجب ثم شد عضد المريض وأقعده في حضن
~~بعض الحاضرين وأرسل المبضع بعد التعليق على الواجب من حاله فخرج الدم ووقعت
~~البشائر في الدار ولم يزل الدم يخرج حتى تم قدر ثلاثمائة درهم من الدم
~~فانفتحت العين ولم ينطق فشد اليد الأخرى ونشقه ما وجب تنشيقه ثم فصده ثانيا
~~وأخرج مثلها من الدم وأكثر فتكلم ثم أسقي وأطعم ما وجب فبرئ من ذلك وصح
~~جسمه وركب في الرابع إلى الجامع ومنه إلى PageV16P0138
# @ 139 @ ديوان الخليفة ودعا له ونثر عليه من الدراهم والدنانير الكثيرة
~~وحصل لصاعد مال عظيم وحشمه الخليفة والوزير وقدمه وزكاه وتقدم على من كان
~~في زمانه وله من الكتب مقالة في مرض المراقيا ومداواتها ألفها لبعض إخوانه
~~$ 3 ( صاعد ابن توما الطبيب ) $ صاعد بن يحيى بن هبة الله بن توما النصراني
~~من أهل بغداد كان من الأطباء المتميزين وكان طبيب نجم الدولة أبي اليمن
~~نجاح الشرابي وارتقت به الحال إلى أن صار وزيره وكاتبه ثم دخل إلى الناصر
~~وكان يشارك من يحضر من أطبائه أوقات مرضه وحظي عنده وسلم إليه عدة جهات
~~يخدم بها وكان بين يديه فيها عدة دواوين وقتل سنة ستمائة حضر إليه جماعة من
~~الأجناد الذين كانت أرزاقهم تحت يده فخاطبهم ببعض ما فيه مكروه فكمن له
~~اثنان منهم ليلا وقتلاه بالسكاكين وأمر الناصر بحمل ما في خزانته من المال
~~إلى الخزانة ويبقى القماش والأملاك لولده وكان الذي حمل من عنده ثمانمائة
~~ألف وثلاثة عشر ألف دينار وبقي الأثاث والأملاك بما يقارب تتمة ألف ألف
~~دينار وكان من ذوي المروءات حسن الوساطة جميل المحضر قضيت على يده حاجات
~~وقال القفطي إن الإمام الناصر حصل له ضعف في بصره وسهو في بعض الأوقات
~~لأحزان توالت على قلبه ولما عجز عن النظر في القصص والإنهاءات استحضر امرأة
~~من النساء تعرف بست نسيم وكانت تكتب خطا قريبا من خطه وجعلها بين يديه تكتب
~~الأجوبة في ms4217 الرقاع وشاركها في ذلك الخادم تاج ) # الدين رشيق ثم تزايد
~~الأمر بالناصر فصارت المرأة تكتب في الأجوبة بما تراه فمرة تصيب ومرة تخطئ
~~ويشاركها رشيق في مثل ذلك فاتفق أن كتب الوزير القمي مؤيد الدين مطالعة
~~وعاد جوابها وفيه اختلال بين فأنكر الوزير ذلك فعرفه صاعد المذكور ما
~~الخليفة عليه من عدم البصر والسهو الطارئ في أكثر الأوقات وما تعتمده
~~المرأة والخادم من الأجوبة فتوقف الوزير عن العمل بأكثر الأمور الواردة
~~عليه وتحقق الخادم والمرأة ذلك وحدسا أن الطبيب هو الذي دل على ذلك فقرر
~~رشيق مع رجلين من الجند أن يغتالا الحكيم ويقتلاه وكانت قتلته سنة عشرين
~~وستمائة وأمسك قاتلاه وصلبا $ 3 ( صاعد بن المؤمل الطبيب ) $ صاعد بن هبة
~~الله بن المؤمل النصراني الطبيب وكان اسمه أيضا ماري وكنيته أبو الحسين قال
~~ابن أبي أصيبعة كان طبيبا فاضلا وخدم بالدار العزيزة الناصرية الإمامية
~~وكسب بخدمته وصحبته الأموال وكانت له الحرمة الوافرة والجاه العظيم وكان قد
~~قرأ الأدب على أبي الحسن علي بن عبد الرحيم العصار وعلى أبي محمد عبد الله
~~بن محمد بن أحمد بن الخشاب النحوي وعلى شرف الكتاب وغيرهم وله معرفة
~~PageV16P0139
# @ 140 @ تامة بالمنطق والفلسفة وأنواع الحكمة وكان فيه كبر وحمق وتيه
~~وعجرفة وينسب إلى ظلم مفرط ولم يزل على أمره ينسخ بخطه كتب الحكمة ويتصرف
~~فيما هو بصدده من الطب وعلى حالته في القرب إلى أن مات سنة إحدى وتسعين
~~وخمسمائة ببغداد نصرانيا $ 3 ( الخطيب النيسابوري ) $ صاعد بن منصور بن
~~إسماعيل بن صاعد أبو العلاء النيسابوري الخطيب القاضي المدرس قاضي القضاة
~~كان إمام الحرمين يثني عليه توفي سنة ست وخمسمائة $ 3 ( ابن سماني الحلبي )
~~$ صاعد بن عيسى بن موسى بن سماني الكاتب التنوخي النصراني الحلبي وأظنه
~~صاعد القشاعمي والله أعلم وقد تقدم ذكر القشاعمي آنفا أورد له الباخرزي % (
~~أيا جبل الريان بالله هل لنا % على عجل في ساحتيك مقيل ) % % ( وهل لعرانين
~~الرجال إذا انتشوا % إلى نفحات الرند منك سبيل ) % % ( وهل نغبة من مائك
~~العذب يرتوي % به ms4218 غصن عيش قد عراه ذبول ) % ) % ( وهل لي إلى تلك المنازل
~~نظرة % وأهل الحمى بالرقمتين نزول ) % % ( لقد غالها صرف الزمان وجررت %
~~على ساحتيها للخطوب ذيول ) % % ( وعفى على ليل قصير قطعته % بنعمان ليل
~~بالشآم طويل ) % قلت ومن شعره يمدح الأمير معز الدولة فخر الملك أبا علوان
~~ثمال ابن صالح بن مرداس % ( ألث على تلك الرسوم المواحل % حيا كل منهل من
~~المزن هاطل ) % % ( وساعد ثجاج السحائب معشر % مرت منهم سح الدموع الهوامل
~~) % % ( إذا سحبوا أبرادهم في عراصها % تشافوا من البلوى بلثم الذلاذل ) %
~~% ( أقول وقد أعدى الغرام ركابنا % فظلت تعاطينا كؤوس البلابل ) % % ( إذا
~~آنست من جانب الرمل بارقا % أنافت بأعناق إليه موائل ) % % ( ورنحها نشر
~~النعامى كأنما % رمى الشوق في أعضائها بالأفاكل ) % % ( خليلي لولا نفحة
~~حاجرية % تقصر دون الجزع خطو الرواحل ) % PageV16P0140
# @ 141 @ % ( لعز إباء أن تغول حلومنا % على نكبات الدهر إحدى الغوائل ) %
~~% ( إلى الله أشكو سرحة الرمل إنها % تطالب أصحاب الهوى بطوائل ) % % (
~~شجتنا على قرب الديار وأرسلت % على البعد أنفاس الرياح العلائل ) % % (
~~وركب رموا صدر الفلاة بأينق % يطأن على بوغائها بالكلاكل ) % % ( يقودهم
~~مني غلام إذا ارتمت % عليه الرزايا أيقنت بالتخاذل ) % % ( بمجهولة القطرين
~~طامسة الصوى % تفوز بأرواح الرجال الثواكل ) % % ( شدوا بابن فخر الملك
~~فاستجفلوا الكرى % ومدوا رقاب الرائحات العوامل ) % % ( بمستمطر المعروف
~~آلت يمينه % على طرد لزبات السنين المواحل ) % % ( ومسترعف الأرماح يثني
~~نجاده % على أطلس البردين حلو الشمائل ) % % ( إذا ما تناجى الكرب وهنا
~~بذكره % وابصارهم يذرعن جوز المراحل ) % % ( تأرجت البيداء من طيب عرفه %
~~فدلت على معروفه كل سائل ) % % ( من الواردين الماء بالعز صافيا % إذا ورد
~~الذلان طرق المناهل ) % % ( أولو الصبر في اللأواء تقضي حلومهم % على
~~عجرفيات الخطوب النوازل ) % % ( يهزهم بذل الندى طربا له % وتهتز عند الطعن
~~سمر الذوابل ) % ) % ( إذا عصفت ريح الخطوب رأيتهم % بحمل رزاياها ثقال
~~الكواهل ) % % ( وتعقد تيجان الممالك منهم % على كل وضاح الجبين حلاحل ) %
~~% ( وهل كمعز الدولة الملك آخذ % بأقصى هدى يومي هياج ونائل ) % % ( إذا كر
~~في المعروف ساوت يمينه % جميع الأنام من غني وعائل ) % % ( لك الله قد
~~أطلعت في آل عامر % نجوما من العلياء ms4219 غير أوافل ) % % ( وقد جرب الأعداء
~~منك عزيمة % تكفل إيقاظ المنايا الغوافل ) % % ( غداة حشوا قلب الفلاة
~~بأرعن % يريك حقيق الصبح في زي باطل ) % % ( كأن رواق الشمس فوق غباره %
~~يمد على صبغ من الليل ناصل ) % % ( رميتهم بالحين حين تجافلوا % من الرعب
~~تجفال الظباء الخواذل ) % % ( بخيل كمحتوم القضاء كأنما % حوافرها معقودة
~~بالجنادل ) % % ( فظنوا فرار الذل ينجي من الردى % فكان الذي ظنوه كفة حابل
~~) % PageV16P0141
# @ 142 @ % ( وأقسم لو أشرعت بأسك فيهم % وأمضيت أحكام السيوف القواصل ) %
~~% ( لما غودرت عرس لهم غير أيم % ولا وجدت أم لهم غير ثاكل ) % % ( فقلدتهم
~~من بعد ذلك منة % تركتهم منا أسارى الحبائل ) % % ( ألا أيها الملك الذي
~~طال قدره % فقصر عنه قدر كل مطاول ) % % ( لقد جزت عن قدر المديح وأهله %
~~وزدت فلم تترك مقالا لقائل ) % % ( ولي فيك ما يفني الزمان وأهله % ويبقى
~~على مر المدى المتطاول ) % % ( من الكلم الغران تستطلق الحيا % إذا رجعوا
~~تذكارها في المحافل ) % % ( وما أنا من أهل القريض وإنني % لأعزف عن جدوى
~~الغيوث الهواطل ) % % ( ولكن أتاني جود كفك غافلا % فلا زلت عن شكري له غير
~~غافل ) % % ( إذا الأرض لم تشكر على القطر جادها % فلا توجت أقطارها
~~بالذلاذل ) % قلت أنشده هذه القصيدة عند ظفره بعسكر المصريين وقتل أكثرهم
~~في شهر ربيع الأول سنة أربعين وأربعمائة وما هذه إلا قصيدة فائقة رائقة $ 2
~~( الألقاب ) $ صاعقة الحافظ اسمه محمد بن عبد الرحيم ) $ 2 ( صافي ) $ $ 3
~~( أبو سعيد اليوسفي ) $ صافي بن عبد الله أبو سعيد اليوسفي يكنى أبا الوفاء
~~كان مولى أبي يوسف خازن دار العلم بالنظامية سمع أبا محمد رزق الله بن عبد
~~الهاب التميمي وأبا الخطاب ابن البطر وأبا الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون
~~وغيرهم وتوفي سنة ثلاثين وخمسمائة $ 3 ( أبو الفضل المقرئ ) $ صافي بن عبد
~~الله أبو الفضل المقرئ عتيق القاضي ابن الخرقي البغدادي قرأ القرآن
~~بالروايات على أبي القاسم يحيى بن أحمد بن السيبي وأبي محمد رزق الله بن
~~عبد الوهاب التميمي وسمع منه ومن أبي عبد الله مالك بن أحمد بن علي
~~البانياسي وحدث باليسير وروى عنه ms4220 أبو سعد ابن السمعاني وكان دينا كثير
~~الصلاة دائم التلاوة وتوفي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة PageV16P0142
# @ 143 @ $ 3 ( حاجب المكتفي ) $ صافي بن عبد الله الحرمي الأمير حاجب
~~المكتفي والمقتدر توفي في حدود الثلاثمائة $ 3 ( أبو سعيد الجمالي ) $ صافي
~~أبو سعيد الجمالي عتيق أبي عبد الله ابن جردة قال ابن السمعاني وجدنا له
~~مجالس من أمالي أبي علي ابن البناء ومن أمالي ابن أبي الفوارس فقرأت عليه
~~منها وكان شيخا مليح الشيبة حسن المشاهدة وتوفي سنة خمس وأربعين وخمسمائة $
~~2 ( صالح ) $ $ 3 ( الضياء النحوي ) $ صالح بن إبراهيم بن أحمد بن نصر بن
~~قريش الإمام النحوي الكبير ضياء الدين أبو العباس الأسعردي الفارقي المقرئ
~~ولد سنة خمس عشرة وستمائة وقرأ القراءات وأتقن العربية وسمع من ابن الصلاح
~~وجماعة وتصدر للإقراء وتعلم النحو وكان ساكنا خيرا فاضلا توفي بالقاهرة سنة
~~خمس وستين وستمائة وكتب عنه المحدثون $ 3 ( أبو علي المخزومي ) $ صالح بن
~~إبراهيم بن رشدين المخزومي أبو علي كان من أهل الأدب البارع روى كثيرا من
~~أخبار المصريين وتوفي في ذي القعدة سنة عشر وأربعمائة وله أخ اسمه أبو
~~الحسين محمد مات قبله سنة أربعمائة انشد لصالح بن يونس مولى بني تميم فيه
~~وكان يميل إليه في حداثته % ( يا قاتلي علما بأ % ن الحب مطرح القصاص ) % %
~~( أما هواك فزائد % والصبر عنك ففي انتقاص ) % % ( قلبي رهين في يدي % ك
~~فهل لقلبي من خلاص ) % $ 3 ( ابن الكوملاد ) $ صالح بن أحمد بن محمد بن
~~أحمد بن صالح ينتهي إلى الأحنف ابن قيس أبو الفضل التميمي الهمذاني الحافظ
~~السمسار يعرف بابن الكوملاد قال شيرويه الديلمي كان ركنا من أركان الحديث
~~ثقة صادقا حافظا دينا ورعا لا يخاف في الله لومة لائم وله مصنفات غزيرة
~~توفي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة كانت له رحى فباعها PageV16P0143
# @ 144 @ بسبعمائة دينار ونثرها على محابر أصحاب الحديث $ 3 ( الصلاح
~~القواس ) $ صالح بن أحمد بن عثمان صلاح الدين القواس الشاعر الخلاطي ثم
~~البعلبكي توفي سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة كان رجلا خيرا متواضعا صحب الفقراء
~~وسافر ms4221 الكثير وكان يعبر الرؤيا أنشدني من لفظه الشيخ الحافظ شمس الدين محمد
~~بن أحمد الذهبي قال أنشدني المذكور قصيدته السائرة ذات الأوزان وهي ) % (
~~داء ثوى بفؤاد شفه سقم % لمحنتي من دواعي الهم والكمد ) % % ( بأضلعي لهب
~~تذكو شرارته % من الضنا في محل الروح من جسدي ) % % ( يوم النوى ظل في قلبي
~~به ألم % وحرقتي وبلائي فيه بالرصد ) % % ( توجعي من جوى شبت حرارته % مع
~~العنا قد رثى لي فيه ذو الحسد ) % % ( أصل الهوى ملبسي وجدا به عدم %
~~بمهجتي من رسا بالحسن منفرد ) % % ( تتبعي وجه من تزهو نضارته % لما جنى
~~مورثي وجدا مدى الأمد ) % % ( هد القوى حسن كالبدر مبتسم % لفتنتي موهن عند
~~النوى جلدي ) % % ( مودعي قمر تسبي إشارته % إذا رنا ساطع الأنوار في البلد
~~) % % ( مهدي الجوى مولع بالهجر منتقم % ما حيلتي قد كوى قلبي مع الكبد ) %
~~% ( لمصرعي مهتد تحلو مرارته % يا قومنا آخذ نحى الردى بيدي ) % % ( قلبي
~~كوى مالك في النفس محتكم % لغصتي وهو سولي وهو معتمدي ) % % ( مروعي سار لا
~~شطت زيارته % لما انثنى قاتلي عمدا بلا قود ) % قلت يقال إن هذه القصيدة
~~تقرا على ثلاثمائة وستين وجها $ 3 ( أبو عمر الجرمي ) $ صالح بن إسحاق أبو
~~عمر الجرمي النحوي مولى بجيلة بن أنمار بن الغوث وإنما قيل له الجرمي لأنه
~~كان ينزل فيهم مات سنة خمس وعشرين ومائتين بأصبهان وكان يلقب بالكلب
~~وبالنباح لأنه كان يذهب إلى أبي زيد الأنصاري فيناظره ويصايحه فلقبه بذلك
~~وكان يلقب بالمهارش لأنه كان لا يرى إلا ناظرا أو مناظرا أخذ عن أبي عبيدة
~~وأبي زيد PageV16P0144
# @ 145 @ والأصمعي وقرأ سيبويه على الأخفش وخولط آخر عمره لأنه كان تؤما
~~ومن خولط في الرحم يصيبه شيء قال أنا منذ ثلاثين سنة أفتي للناس في الفقه
~~من كتاب سيبويه فقيل له وكيف ذلك قال أنا رجل مكثر من الحديث وكتاب سيبويه
~~يعلمني القياس وأنا أقيس الحديث وأفتي به # وقال يوما في مجلسه من سألني عن
~~بيت من جميع ما قالته العرب لا أعرفه فله علي سبق فسأله بعض من حضر قيل إنه ms4222
~~كان أبو عثمان المازني كيف تروي % ( من كان مسرورا بمقتل مالك % فليأت
~~نسوتنا بوجه نهار ) % % ( يجد النساء حواسرا يندبنه % قد قمن قبل تبلج
~~الأسحار ) % ) % ( قد كن يخبأن الوجوه تسترا % فاليوم حين بدون للنظار ) %
~~فقال كيف تروي بدأن أو بدين فقال له بدأن فقال له أخطأت ففكر ثم قال إنا
~~لله هذا عاقبة البغي قال أبو القاسم الزجاجي معنى هذه الأبيات أن العرب
~~كانت لا تندب قتيلها أو تبكي عليه حتى يقتل قاتله فإذا قتل قاتله بكت عليه
~~النساء وناحت فيقول من كان مسرورا بمصرع مالك فقد قتلنا قاتله وهؤلاء
~~نساؤنا يندبنه والصواب أن يقال بدون ولا يقال بدين ولا بدأن لأنه من بدا
~~يبدو إذا ظهر وكذلك يقال بدا الرجل يبدو إذا خرج إلى البدو ون تصانيفه كتاب
~~الأبنية وكتاب التثنية والجمع كتاب القوافي كتاب العروض كتاب مختصر نحو
~~المتعلمين كتاب الأبنية والتصريف تفسير أبيات سيبويه كتاب الفرخ للعين كتاب
~~فرخ سيبويه $ 3 ( ابن اللمطي ) $ صالح بن إسماعيل الأمير أبو التقى ابن
~~الأمير أبي الطاهر اللمطي سمع من عبد الوهاب بن سكينة وعمر بن طبرزد ومحمد
~~بن هبة الله الوكيل ومنصور الفراوي والمؤيد الطوسي وأبي روح عبد المعز
~~الهروي وأبي المظفر ابن السمعاني وأبي الفضل عبد الرحيم بن المعزم الهمذاني
~~وأبي القاسم عبد الصمد ابن الرستاني وعبر نهر جيحون وطوف البلاد ولم يحصل
~~من مسموعاته إلا اليسير وحدث ودفن بتربته بالقرافة وقد قارب الستين ووفاته
~~سنة ثلاث وثلاثين وستمائة $ 3 ( قاضي حمص ) $ صالح بن أبي بكر بن أبي الشبل
~~بن سلامة بن شبل القاضي الإمام أبو التقى المقدسي المصري السمنودي الشافعي
~~قاضي حمص شيخ عالم دين خير مسن معمر حسن السيرة ولد سنة سبعين وخمسمائة
~~بمصر وسمع ببغداد من الحسين بن سعيد بن شنيف وبدمشق من الكندي وابن
~~الحرستاني وابن ملاعب وبقي مدة طويلة في قضاء حمص روى عنه الدمياطي وابن
~~الحلوانية وتوفي سنة اثنتين وستين وستمائة PageV16P0145
# @ 146 @ $ 3 ( ابن بدر الزفتاوي ) $ صالح بن بدر بن عبد الله الزفتاوي
~~الفقيه ms4223 تقي الدين المصري الزفتاوي الشافعي تفقه على الشهاب محمد بن محمود
~~الطوسي ودخل الثغر وسمع من إسماعيل بن عوف وعبد المجيد بم ) # دليل وبمصر
~~من البوصيري أعاد وأفاد وناب في القضاء ودرس توفي سنة ثلاثين وستمائة وكان
~~من أبناء السبعين $ 3 ( القاص ) $ صالح بن بشير القاص الزاهد الخاشع قال
~~البخاري منكر الحديث وقال أبو داود لا يكتب حديثه ولابن معين فيه قولان ما
~~في ضعفه خلاف وإنما الخلاف هل ترك حديثه أولا ولما سمعه سفيان الثوري قال
~~لمرحوم تقول لهذا قاص إنما هذا نذير توفي سنة اثنتين وسبعين ومائة وروى له
~~الترمذي $ 3 ( الجعبري ) $ صالح بن ثامر بن حامد الإمام القاضي الفرضي تاج
~~الدين أبو الفضل الجعبري الشافعي مولده سنة بضع وعشرين وتوفي سنة ست
~~وسبعمائة سمع من ابن خليل وعبد الحق المنبجي والضياء صقر والنظام البلخي
~~ومجد الدين ابن تيمية وعبد الله بن الخشوعي والعماد وعبد الحميد بن عبد
~~الهادي وخرج له أمين الدين الواني مشيخة ولي قضاء أماكن كبعلبك وناب بدمشق
~~في القضاء والخطابة واستسقى وكان مليح الشكل طويلا حسن الأخلاق خيرا عفيفا
~~سلفي الطريقة وله قصيدة طويلة في الفرائض وكان حميد الأحكام روى عنه
~~البرزالي وابن الفخر والواني والطلبة $ 3 ( كاتب عمر بن عبد العزيز ) $
~~صالح بن جبير الطبراني ويقال الفلسطيني كاتب عمر بن عبد العزيز على الخراج
~~والجند وكتب أيضا ليزيد بن عبد الملك سمع من أبي جمعة قال ابن معين هو ثقة
~~قال صالح ربما كلمت عمر بن عبد العزيز في شيء فيغضب فأرفق به حتى يذهب غضبه
~~فيقول لي بعد ذلك لا يمنعك يا صالح ما ترى منا أن تراجعنا في الأمر إذا
~~رأيته PageV16P0146
# @ 147 @ $ 3 ( القاضي أبو طاهر الهاشمي ) $ صالح بن جعفر بن عبد الوهاب
~~بن أحمد بن جعفر بن أحمد بن محمد بن علي بن صالح بن علي بن عبد الله بن
~~العباس بن عبد المطلب الهاشمي الصالحي الحلبي القاضي أبو طاهر أحد أعيان
~~أهل حلب المشهورين بالأدب والدين روى عن ابن ms4224 خالويه وتأدب به وأخذ عنه أبو
~~الفتح أحمد بن علي المدائني المعروف بالهائم مات سنة خمس وتسعين وثلاثمائة
~~وكان ) # يلقب بالمحبرة لأنه كان قصيرا وكان اكثر لبسه السواد له من الكتب
~~كتاب الحنين إلى الأوطان كتاب الصبر والعزاء $ 3 ( شرف الدين أبو الفضل ) $
~~صالح بن جعفر بن نفاثة بن شريف بن فضل شرف الدين أبو الفضل أخبرني العلامة
~~أثير الدين أبو حيان من لفظه قال مولده سنة عشر وستمائة في شوال ببارنباه
~~من أعمال الدقهلية وكان شيخا على مذهب العرب يتحنك أنشدنا بدمياط سنة ثمان
~~وثمانين وستمائة لنفسه من قصيدة % ( وإني لأرجو بامتداحي محمدا % يسارا به
~~حالات صالح تصلح ) % % ( وينضي إلى ذاك الضريح أباعرا % من البزل تعروري
~~الفلاة وتجمح ) % % ( نجائب من نسل الجديل وشدقم % حوامل فيها للفحولة ملقح
~~) % % ( رعى البيد منها ما رعت منه فاغتدت % عظاما وجلدا فوقها يتقرح ) % %
~~( تفوت الرياح العاصفات بمرها % وتسبقها نحو المدى وهي طلح ) % وأنشدني
~~لنفسه يتغزل % ( الحب أفتك في الرجال من الظبا % فاسال بذلك إن سألت مجربا
~~) % % ( أنا ذاك فاسأل إنني مذ لم أزل % بالبيض والسمر الملاح معذبا ) % %
~~( كلفا بهن مولعا لا أبتغي % عن مذهبات النسك يوما مذهبا ) % % ( من كل
~~ظمياء الحشا بهنانة % ريا الروادف طفلة ملء الخبا ) % % ( ما قابلت شمس
~~الضحى إلا اختفت % خجلا ولا فمر الدجى إلا اختبا ) % % ( الليل فاحمها
~~وطلعتها الضحى % والنحل ريقتها وناظرها سبى ) % % ( وإذا مشت تهتز من ترف
~~الصبا % كالغصن حين تهزه ريح الصبا ) % % ( وبخدها ورد جني مضعف % بعثت
~~عليه من السوالف عقربا ) % $ 3 ( اللخمي الشاعر ) $ صالح بن جناح اللخمي
~~الشاعر أحد الحكماء حكى عنه PageV16P0147
# @ 148 @ الجاحظ قال أبو عبد الله الحاكم هو ممن أدرك الأتباع بلا شك
~~وكلامه مستفاد في الحكمة وقد أخذ بنيسابور ومن شعره % ( لو أنني أعطيت سؤلي
~~لما % سألت إلا العفو والعافيه ) % ) % ( فكم فتى قد بات في نعمة % فسل
~~منها الليلة الثانيه ) % ومنه % ( لئن كنت محتاجا إلى الحلم إنني % إلى
~~الجهل في بعض الأحايين أحوج ) % % ( ولي فرس للحلم بالحلم ملجم % ولي فرس
~~بالجهل للجهل مسرج ) % % ( فمن ms4225 شاء تقويمي فإني مقوم % ومن شاء تعويجي فإني
~~معوج ) % % ( وما كنت أرضى الجهل خلا ولا أخا % ولكنني أرضى به حين أحوج )
~~% % ( ألا ربما ضاق الفضاء بأهله % وأمكن من بين الأسنة مخرج ) % % ( فإن
~~قال بعض الناس فيه سماجة % فقد صدقوا والذل بالحر أسمج ) % $ 3 ( الراوية )
~~$ صالح بن حسان أحد رواة الأخبار العالمين بالآثار والأسعار روى عنه من ذلك
~~خلق كثير من أربابه كالهيثم بن عدي وابن الكلبي وغيرهم حدث الهيثم بن عدي
~~قال قال لي صالح بن حسلان هل تعرف بيتا من الشعر نصفه أعرابي في شملة
~~والنصف الآخر مخنث من أهل العقيق يتقصف تقصفا قلت لا والله قال قد أجلتك
~~حولا قلت له لو أجلتني حولين ما علمت ما سألتني عنه فقال أف لك قد كنت
~~أحسبك أعود علما من ذلك قلت ما هو قال لي أما سمعت قول جميل ألا أيها
~~النوام ويحكم هبوا أعرابي والله يهتف في شملة ثم أدركه النسيب وصريح الحب
~~وما يدرك العاشق فقال أسائلكم هل يقتل الرجل الحب فكأنه والله مخنث العقيق
~~يتفكك وبعده % ( فقالوا نعم حتى يسل عظامه % ويتركه حيران ليس له لب ) % $
~~3 ( تقي الدين قاضي قوص ) $ صالح بن الحسين بن طلحة بن الحسين بن محمد
~~القاضي الجليل الإمام تقي الدين أبو التقى الهاشمي الجعفري الزينبي ولد سنة
~~إحدى وثمانين وسمع من ابن البناء وغيره وحدث وكان رئيسا نبيلا عارفا بالأدب
~~ولي قضاء قوص مدة وله خطب ونظم ونثر وتصانيف قال الشيخ شمس الدين أبخس نفسه
~~بنظر PageV16P0148
# @ 149 @ قوص وفاعل ذلك منقوص وحدث عنه الدمياطي ) # وتوفي سنة ثمان وستين
~~وستمائة ومن شعره $ 3 ( الأنصاري ) $ صالح بن خوات الأنصاري المدني روى عن
~~أبيه وخاله عمر وسهل بن أبي حثمة وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له
~~الجماعة $ 3 ( اليمامي ) $ صالح بن أبي الأخضر اليمامي توفي في حدود الستين
~~ومائة روى له الأربعة $ 3 ( السوسي المقرئ ) $ صالح بن زياد بن عبد الله بن
~~عبد الله أبو شعيب الرستبي السوسي شيخ الرقة وعالمها ومقرئها قرأ ms4226 على يحيى
~~اليزيدي صاحب أبي عمرو قال أبو حاتم صدوق توفي سنة إحدى وستين ومائتين $ 3
~~( أبو المعالي الجيلي ) $ صالح بن شافع بن صالح بن حاتم بن أبي عبد الله
~~الجيلي أبو المعالي قرأ بالروايات وتفقه على أبي الوفاء ابن عقيل وسمع من
~~أبي منصور محمد ابن أحمد بن علي الخياط المقرئ وأبي الفضل محمد بن محمد بن
~~الطيب بن الصباغ وأبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وغيرهم
~~وكان مليح الخط حسن المنظر متوددا صحب الأئمة وعلق عنهم وتوفي سنة ثلاث
~~وأربعين وخمسمائة $ 3 ( صالح بن صالح ) $ صالح بن صالح بن حي بن ثور قال
~~أحمد بن حنبل ثقة PageV16P0149
# @ 150 @ ثقة توفي في حدود الخمسين ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( الأنماطي
~~القفطي ) $ صالح بن عادي العذري الأنماطي النحوي القفطي اصله من بعض قرى
~~مصر وسكن سلفه مصر وعانى هو صنعة الأنماط وقرأ على المتأخرين من مشايخ ابن
~~بري وكان النحو على خاطره طريا وكتب بخطه أصوله وحشاها وكانت في غاية
~~التحقيق والصحة وان كثير المطالعة لكتب النحو وكان على غاية من الدين
~~والورع والنزاهة وقيام الليل وكان مجاب الدعوة حج واجتاز بقفط فرغبه أهلها
~~في المقام بها فأقام عندهم وأخذه إليه الخطيب أبو ) # الحسن علي بن أحمد بن
~~جعفر القفطي وضمن له كفايته فأقام عنده مقدار خمسين سنة وخلط بأهله وان على
~~جلالة قدره يخدمه بنفسه وانتفع ببركته كل من صحبه وكان يجلس للإفادة بجامع
~~قفط بين الظهر والعصر وحصل له في آخر عمره فالج منع به النطق وتوفي سنة
~~ثلاث وتسعين وخمسمائة بقفط وقد علت سنه رحمه الله تعالى $ 3 ( المسند تقي
~~الدين العسقلاني ) $ صالح بن عبد العظيم بن يونس بن عبد القوي بن ياسين بن
~~سوار المسند تقي الدين العسقلاني سمع من النجيب عبد اللطيف الحراني وأجاز
~~لي في سنة ثمان وعشرين وسبعمائة بالقاهرة $ 3 ( صالح بن عبد القدوس ) $
~~صالح بن عبد القدوس استقدمه المهدي من دمشق قال المرزباني كان حكيم الشعر
~~زنديقا متكلما يقدمه ms4227 أصحابه في الجدال عن مذهبهم وقتله المهدي على الزندقة
~~شيخا كبيرا وهو القائل % ( ما تبلغ الأعداء من جاهل % ما يبلغ الجاهل من
~~نفسه ) % قال أبو أحمد ابن عدي صالح بن عبد القدوس بصري ممن كان يعظ الناس
~~بالبصرة ويقص عليهم وله كلام حسن في الحكمة فأما في الحديث فليس بشيء كما
~~قال ابن معين PageV16P0150
# @ 151 @ ولا أعرف له من الحديث إلا الشيء اليسير ومن شعره % ( يا صاح لو
~~كرهت كفي منادمتي % لقلت إذ كرهت كفي لها بيني ) % % ( لا أبتغي وصل من لا
~~يبتغي صلتي % ولا أبالي حبيبا لا يباليني ) % ومنه % ( قد يحقر المرء ما
~~يهوى فيركبه % حتى يكون إلى توريطه سببا ) % ومنه % ( أنست بوحدتي فلزمت
~~بيتي % فتم العز لي ونما السرور ) % % ( وأدبني الزمان فليت أني % هجرت فلا
~~أزار ولا أزور ) % % ( ولست بقائل ما دمت يوما % أسار الجند أم قدم الأمير
~~) % ومنه ) % ( لا يعجبنك من يصون ثيابه % حذر الغبار وعرضه مبذول ) % % (
~~ولربما افتقر الفتى فرأيته % دنس الثياب وعرضه مغسول ) % وضربه المهدي بيده
~~بالسيف فجعله نصفين وعلق ببغداد وقال أحمد بن عبد الرحمن بن المعبر رأيت
~~ابن عبد القدوس في المنام ضاحكا فقلت له ما فعل الله بك وكيف نجوت مما كنت
~~ترمى به قال إني وردت على رب ليس يخفى عليه خافية وإنه استقبلني برحمته
~~وقال قد علمت براءتك مما كنت تقذف به $ 3 ( العلوي ) $ صالح بن عبد الله بن
~~موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب قال ابن لمعتز خرج
~~صالح هذا بخراسان فأخذ بها وحبس ثم حمل إلى المأمون فلما دخل عليه عنفه
~~فقال له ما حملك على الخروج علي وأنت الذي تقول % ( إذا كان عندي قوت يوم
~~وليلة % وخمر تقضي هم قلبي إذا جشع ) % % ( فلست تراني سائلا عن خليفة %
~~ولا عن وزير للخليفة ما صنع ) % أما نهاك قولك هذا وحسبه فكتب إلى امرأته
~~بسويقة بالمدينة % ( ألم يحزنك يا ذلفاء أني % سكنت مساكن الأموات حيا ) %
~~% ( وأن حمائلي ونجاد سيفي % علوان مجدعا أشروسينا ) % % ( فقطعهن ms4228 لما طلن
~~حتى % وقعن عليه لا أضحى سويا ) % PageV16P0151
# @ 152 @ % ( أما والراقصات ببطن جمع % غداة الحي تحسبها قيسا ) % % ( لو
~~أمكنني غداتئذ جلاد % لألفوني به سمحا سخيا ) % قال ابن سعيد المغربي في
~~كنوز المطالب للصالحين ملك متوارث إلى الآن بغانة من بلاد السودان في أقصى
~~غرب النيل ذكر الشريف الإدريسي في كتاب رجار أن ملك غانة من ولد صالح
~~المذكور بنى قصره على النيل في عام خمسة عشر وخمسمائة قال وفي قصره لبنة من
~~ذهب تبر غير مسبوك فيها ثقب يربط فرسه فيها ويفخر بذلك على الملوك ولباسه
~~إزار حرير يتوشح به وسراويل ونعلك وركوبه الخيل وله بنود وزي حسن وكفار
~~السودان يحاربونه $ 3 ( صالح المسكين ابن المنصور ) $ ) # صالح بن عبد الله
~~بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب هو ابن أبي جعفر
~~المنصور أمير المؤمنين أمه أم ولد رومية يقال لها قالي كان يعرف بصالح
~~المسكين حج بالناس سنة اربع وسنة خمس وستين ومائة وتوفي سنة ست وسبعين
~~ومائة ولما بنى قصره بدجلة قال سالم بن عمرو % ( يا صالح الجود الذي جوده %
~~أفسد جود الناس بالجود ) % % ( بنيت قصرا عاليا مشرفا % بطائري سعد ومسعود
~~) % % ( كأنما ترفع بنيانه % جن سليمان بن داود ) % % ( لا زال مسرورا به
~~معجبا % على اختلاف البيض والسود ) % قال الربيع كنا وقوفا على رأس المنصور
~~وقد طرحت للمهدي وسادة غذ أقبل صالح ابنه فوقف بين السماطين والناس على
~~مقادير أسنانهم ومواضعهم وقد كان يرشحه لبعض أموره فتكلم فأجاد ومد المنصور
~~يده إليه ثم قال يا بني إلي واعتنقه ونظر في وجوه أصحابه هل يذكر أحد فضله
~~ويصف مقامه فكلهم كره ذلك وقام شبة بن عقال بن معية بن ناجية التميمي فقال
~~لله در خطيب قام عندك يا أمير المؤمنين ما أفصح لسانه واحسن بيانه وأمضى
~~جنانه وأبل ريقه وكيف لا يكون كذلك وأمير المؤمنين أبوه والمهدي أخوه وهو
~~كما قال زهير بن أبي سلمى % ( يطلب شأو امرأين قدما حسنا % نالا الملوك
~~وبذا هذه السوقا ) % PageV16P0152
# @ 153 ms4229 @ % ( هو الجواد فإن يلحق بشأوهما % على تكاليفه فمثله لحقا ) % %
~~( أو يسبقاه على ما كان من مهل % فمثل ما قدما من صالح سبقا ) % قال الربيع
~~فأقبل علي أبو عبد الله وقال ما رأيت مثل هذا تخلصا أرضى أمير المؤمنين
~~ومدح الغلام وسلم من المهدي قال والتفت إلي المنصور فقال يا ربيع لا ينصرف
~~التميمي إلا بثلاثين ألف درهم $ 3 ( القيمري ) $ صالح بن عبد الله شرف
~~الدين أبو محمد الصصروي القيمري ابن بواب القيمرية بدمشق مولده سنة ست عشرة
~~وسبعمائة سمع بدمشق ومصر وحلب وكتب وحصل وتخرج وسمع من خلق بعد سنة ثلاثين
~~ثم فتر واشتغل بالإسكندرية على ابن النصفي وتلا بالسبع على أبي ) # حيان $
~~3 ( الأمير الهاشمي ) $ صالح بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي عم السفاح
~~والمنصور ولد بالشراة من ارض البلقاء من أعمال دمشق سنة ست وتسعين أو قبلها
~~وتوفي سنة إحدى وخمسين ومائة فتح مصر وقهر بني أمية وولي الموسم وإمرة دمشق
~~روى عن أبيه روى عنه ابناه عبد الملك وإسماعيل ابنا صالح وعبد الله بن
~~السمط وكان قد جهز العسكر خلف مروان فبيتوه ببوصير وهو الذي أمر بإنشاء
~~مدينة أدنة ولما أقبل قسطنطين بن أليون طاغية الروم لقيه صالح فقتل وسبى
~~وخرج سالما وقيل إن الروم كانوا مائة ألف وولي ابنه الفضل بن صالح بعده على
~~الشام وقيل إن صالحا مات سنة اثنتين وخمسين ومائة وهو والي حمص وقنسرين $ 3
~~( أبو الفضل الهاشمي ) $ صالح بن علي بن يعقوب بن أبي جعفر عبد الله
~~المنصور بالله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن عباس الأمير أبو الفضل كان
~~من وجوه بني هاشم فضلا ونبلا وصلاحا وزهدا روى عنه أحمد بن الممتنع حكاية
~~أوردها أبو عبد الله ابن بطة العكبري في كتاب الإبانة وتوفي سنة اثنتين
~~ومائتين $ 3 ( الأضخم ) $ صالح بن علي الأضخم كان من وجوه الكتاب طالت به
~~العطلة في زمان المأمون والوزير إذ ذاك أحمد بن أبي خالد فبكر إليه يوما
~~مغلسا ليكلمه في أمره ms4230 PageV16P0153
# @ 154 @ فلما نظر إليه أنكر بكوره وعبس في وجهه وقال له في الدنيا أحد
~~بكر هذه البكرة ليشغلنا عن أمورنا فقال له صالح أصلحك الله ليس العجب منك
~~فيما تلقيتني به إنما العجب مني إذا سهرت ليلتي وأسهرت جميع من في منزلي
~~تأميلا لك وتوقعا للصبح حتى أصير إليك وأستعينك على صلاح أمري فعلي وعلي إن
~~وقفت لك في باب أو سألتك حاجة حتى تصير إلى معتذرا وانصرف صالح مغموما
~~مفكرا فيما فرط منه نادما على اليمين غير شاك في العطب فبينا هو كذلك إذ
~~دخل عليه بعض الغلمان فقال له الأمير أحمد بن أبي خالد مقبل إليك من الشارع
~~ثم دخل آخر وقال قد دخل دربنا ثم دخل آخر وقال قد قرب من الباب ثم تبادر
~~الغلمان بين يديه وخرج فاستقبله فلما استقر به المجلس قال كان أمير
~~المؤمنين قد أمرني بالبكور إليه في بعض ) # مهماته فدخلت إليه وقد غلبني
~~السهو بما فرط مني إليك حتى أنكر علي فقصصت عليه القصة فقال لي قد أسأت إلى
~~الرجل فامض إليه معتذرا مما قلته فقلت له أفأمضي إليه فارغ اليدين فقال
~~فتريد ماذا فقلت يقضى دينه فقال وكم هو فقلت ثلاثمائة ألف درهم فأمرني
~~بالتوقيع لك بها فوقعت قم قلت فإذا قضى يرجع إلى ماذا قال فوقع له
~~بثلاثمائة ألف درهم يصلح بها أمره فقلت ولاية يتشرف بها فقال وله مصر أو ما
~~يشبه ذلك قلت فمعونة يستعين بها على سفره فوقع لك بمائة ألف درهم وهذه
~~التوقيعات لك بسبعمائة ألف درهم وهذا التوقيع بولاية مصر وانصرف ابن أبي
~~خالد رحمه الله تعالى $ 3 ( رأس الصالحية من المرجئة ) $ صالح بن عمر
~~الصالحي المرجئ رأس الصالحية وهم فرقة من المرجئة قال صالح هذا الإيمان هو
~~معرفة الله على الإطلاق وهو أن للعالم صانعا فقط قال والكفر هو الجهل به
~~على الإطلاق قال وقول القائل ثالث ثلاثة ليس بكفر وزعم أن معرفة الله تعالى
~~هي محبته والخضوع له قال ويصبح ذلك مع جحد ms4231 الرسول قال ويصح في العقل أن
~~يؤمن بالله ويجحد الرسول ولا يؤمن به قال والصلاة ليست عبادة الله تعالى لا
~~عبادة له إلا الإيمان به وهو معرفته وهي خصلة واحدة لا تزيد ولا تنقص قال
~~وكذلك الكفر خصلة واحدة لا تزيد ولا تنقص قال أبو شمر إذا قامت حجة النبي
~~صار الإقرار به من الإيمان لكنه غير داخل في الإيمان الأصلي الذي هو معرفة
~~الله تعالى وشرط الإيمان أن يعرف أن القدر خيره وشره من العبد ولا يضاف شيء
~~منه إلى الله عز وجل فقال بالقدر وقال غيلان الدمشقي الإيمان هو معرفة الله
~~تعالى ومحبته والإقرار بالرسل لكن المعرفة بالله عز وجل وأنه صانع العالم
~~ومحبته فطرية وهذا لا يسمى إيمانا وكسبيته وهي التصديق بما جاء به الرسل
~~فهذه هي التي تسمى إيمانا قال ذلك PageV16P0154
# @ 155 @ كله ابن أبي الدم في الفرق الإسلامية وقد تقدم في ترجمة الحسن بن
~~محمد شيء من ذكر المرجئة $ 3 ( العقيلي أمير دمشق ) $ صالح بن عمير العقيلي
~~الأمير ولي دمشق نيابة للحسن بن عبد الله بن طغج سنة سبع وخمسين حين انهزم
~~عنها فنك الكافوري فبعث إليه شيوخ دمشق وهو يومئذ متولي حوران فجاءهم وضبط
~~البلد وبعد أيام غلب على الشام الحسن بن أحمد القرمطي واختفى صالح ) # وولي
~~وشاح من جهة القرامطة فلما رجع القرمطي إلى الإحساء رجع صالح إلى دمشق
~~وتعصب معه شباب دمشق وأخرجوا وشاحا وتوفي صالح بنوى سنة تسع وخمسين
~~وثلاثمائة $ 3 ( صالح أبو محمد ) $ صالح بن كيسان أبو محمد ويقال أبو
~~الحارث مولى امرأة من دوس ويقال مولى غفار رأى ابن عمر وحدث عن سالم
~~وسليمان وعبيد الله وعروة وابن هرمز والزهري وغيرهم وروى عنه عمرو بن دينار
~~ومالك وعبد العزيز ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ومعمر وابن عيينة
~~وغيرهم واستقدمه الوليد ومات بعد الأربعين ومائة وكان يؤدب أولاد عمر بن
~~عبد العزيز ورمي بالقدر ولم يصح عنه وكان ثقة كثير الحديث قال البخاري وأبو
~~أحمد الحاكم هو مؤدب ms4232 أولاد عمر بن عبد العزيز وقال ابن معين ليس في أصحاب
~~الزهري أثبت من مالك ثم صالح بن كيسان ثم معمر بن يونس وابن عيينة والليث
~~وإبراهيم بن سعد أشكال وسئل أحمد بن حنبل عنه فقال بخ بخ وروى له الجماعة $
~~3 ( الحافظ جزرة ) $ صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب أبو علي الأسدي الحافظ
~~المعروف بجزرة بالجيم والزاي والراء المفتوحات سكن خراسان وكان قد سمع
~~بدمشق هشام بن عمار ودحيما والعباس بن الوليد وغيرهم قال أبو أحمد الحاكم
~~سكن PageV16P0155
# @ 156 @ بخارى ارتبطه بها إسماعيل بن أحمد والي خراسان معلمه قال أبو عبد
~~الله محمد بن أحمد الغنجار البخاري كان نسيج وحده في زمانه في الحفظ
~~والمعرفة والإتقان ولد سنة خمس ومائتين ببغداد وتوفي سنة أربع وتسعين
~~ومائتين وسمع خلقا كثيرا بمصر والشام والعراق وخراسان وما وراء النهر روى
~~عنه مسلم وهو أكبر منه وجماعة كبار وكان ثقة عارفا حدث من حفظه دهرا طويلا
~~ولم يكن يستصحب كتابا وكان صدوقا ثبتا ذا مزاح ودعابة مشهورا بذلك وقال أبو
~~حامد ابن الشرقي كان صالح بن محمد يقرأ على محمد بن يحيى الدهلي في
~~الزهريات فلما بلغ حديث عائشة أنها كانت تسترقي من الخرزة فقال من الخرزة
~~فلقب بذلك وقال الخطيب هذا غلط لأنه لقب بجزرة في حداثته وروى بسند عنه قال
~~قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكان عنده من جرير بن عثمان فقرأت عليه
~~حدثكم جرير قال كان لأبي أمامة خرزة يرقي بها المريض فقلت جزرة فلقبت جزرة
~~وقال الأحوال في البيت مبارك يرى الشيء شيئين ) # وله نوادر ومجون $ 3 (
~~الصالح ابن الناصر ) $ صالح بن محمد بن قلاون السلطان الملك الصالح صلاح
~~الدين ابن السلطان الملك الناصر ابن السلطان الملك المنصور سيف الدين ولد
~~في سنة سبع وثلاثين أو سنة ست وثلاثين وسبعمائة ولما خلع أخوه الملك الناصر
~~حسن في يوم الإثنين ثامن عشري جمادى الآخرة سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة
~~وكان الفاعل لذلك الأمير سيف الدين طاز والأمير علاء الدين ms4233 مغلطاي أمير
~~آخور ومن معهما من أهل الحل والعقد وأجلسوا الملك الصالح على كرسي الملك
~~بحضور أمير المؤمنين المعتضد أبي الفتح أبي بكر وحضور القضاة الأربعة وحلف
~~له العساكر وجهز الأمير سيف الدين بزلار إلى نائب الشام ليحلفه ويحلف
~~العساكر الشامية ولما كان يوم الجمعة آخر النهار ركب مغلطاي أمير آخور
~~المذكور ومنكلي بغا الفخري إلى قبة النصر وذلك في رابع شهر رجب القرد فركب
~~الأمير سيف الدين طاز والسلطان الملك الصالح وكانت النصرة للملك الصالح على
~~المذكورين وعاد إلى القلعة منصورا ورسم بالإفراج عن الأمير سيف الدين شيخو
~~والأمير سيف الدين بيبغا آروس والأمير منجك وغيرهم ممن كان اعتقلهم الناصر
~~حسن بمشورة مغلطاي أمير آخور واستقرت الأحوال ومشت الأمور وهذا السلطان
~~الملك الصالح والدته ابنة الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى
~~PageV16P0156
# @ 157 @ $ 3 ( إمام قبة الشافعي ) $ صالح بن مختار بن صالح بن أبي
~~الفوارس تقي الدين أبو البقاء الشيخ الإمام إمام قبة الشافعي الأسنوي مولده
~~في شهر رمضان سنة اثنتين وأربعين وستمائة بمدينة عزاز أجاز لي سنة ثمان
~~وعشرين وسبعمائة آذنا في ذلك لعمر ابن علي بن شعيب القرشي $ 3 ( أسد الدولة
~~صاحب حلب ) $ صالح بن مرداس بن إدريس بن نصر بن حميد بن مدرك بن شداد ينتهي
~~إلى معد بن عدنان أسد الدولة أبو علي الكلابي كان من عرب البادية قصد حلب
~~وبها مرتضى الدولة ابن الجراحي غلام أبي الفضائل بن نصر بن سيف الدولة ابن
~~حمدان ابن لؤلؤ نيابة عن الظاهر ابن الحاكم العبيدي فاستولى عليها ونزعها
~~منه وكان ذا بأس وعزيمة وأهل وعشيرة ) # وشوكة وكان ملكها سنة سبع عشرة
~~وأربعمائة ورتب أمورها فجهز الظاهر إليه أمير الجيوش أنوشتكين الدزبري في
~~عسكر كثيف وكان بدمشق نائبا عن الظاهر وهو ذو شهامة وتقدمة ومعرفة بأسباب
~~الحرب فخرج متوجها إليه وجرت بينهما حرب انجلت عن قتل أسد الدولة صالح سنة
~~تسع عشرة وأربعمائة وهو أول ملوك بني مرداس وكانت الوقعة بالأقحوانة $ 3 (
~~الشارعي المصري ) $ صالح بن مكي الشارعي ms4234 المصري نقلت من خط شهاب الدين
~~القوصي أنشدنا الشيخ أبو التقى صالح رحمه الله لنفسه % ( أمر بالطلل الخالي
~~فأسأله % وأعتب الطرف فيكم ثم اعذله ) % % ( يا قاتل الله قلبي كم يحملني %
~~ما تعجز الراسيات الصم تحمله ) % % ( أصون دمعي كيما لا أبوح بما % ألقاه
~~من ألم والطرف يهمله ) % % ( وكلما اكثر العذال عذلهم % فيمن أحب فسمعي ليس
~~يقبله ) % % ( يا هاجرين لمن أودى السقام به % مريضكم يا لقومي من يعلله )
~~% % ( هجرتموني بلا ذنب ولا سبب % ظلم الكئيب المعنى من يحلله ) % % ( ليل
~~الوصال بكم يعتاده قصر % وليل هجرانكم كالحشر أطوله ) % قلت شعر متوسط
~~وتوفي بالمحلة سنة سبع عشرة وستمائة PageV16P0157
# @ 158 @ $ 3 ( مولى التؤمة ) $ صالح مولى التؤمة هو أبو محمد المدني يروي
~~عن أبي هريرة وابن عباس وعائشة وزيد بن خالد وأنس بن مالك قال مالك ويحيى
~~القطان ليس بثقة وقال أبو حاتم وغيره ليس بالقوي وكذا مشاه ابن عدي وقال
~~ابن معين من سمع منه قبل أن يخرف كابن أبي ذئب فهو ثبت توفي سنة خمس وعشرين
~~ومائة وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجه $ 3 ( ابن أمير المؤمنين الرشيد
~~) $ صالح بن هارون الرشيد بن محمد المهدي أمه أم ولد يقال لها ريم ولاه
~~أخوه المأمون البصرة سنة أربع ومائتين وحج بالناس سنة ثمان ومائتين وكان
~~أديبا يقول الشعر حج بشر الخادم وكان أحسن الناس وجها فلما قدم قال فيه
~~صالح بن الرشيد ) % ( أهلا وسهلا بسيد الخدم % أهلا به قادما من الحرم ) %
~~% ( قد قبل الله منه حجته % وزاده نعمة إلى النعم ) % % ( أزال عن جسمه
~~السقام وما % أزال ما بالجفون من سقم ) % قال له الرشيد أبوه يوما وهو صبي
~~ليت جمالك لعبد الله يعني المأمون فقال له على أن حظه منك لي فعجب من جوابه
~~سريعا على صباه وضمه إليه وقبله وقيل إنه تراءى الناس في الهلال في شهر
~~رمضان فلما رأوه قال أبو عيسى % ( دهاني شهر الصوم لا كان من شهر % ولا صمت
~~شهرا بعده آخر الدهر ) % % ( فلو كان يعديني الإمام بقدرة % على الشهر
~~لاستعديت ms4235 جهدي على الشهر ) % فناله بعقب هذا القول صرع فكان يصرع في اليوم
~~مرات ولم يصم شهرا آخر من رمضان وتوفي سنة تسع ومائتين ونزل المأمون في
~~قبره وامتنع من الطعام والشراب أياما حتى خاف أن يضر به ذلك وكان المأمون
~~يعده للأمر بعده وكان المأمون يقول إني ليسهل علي أمر الموت وفقد الملك
~~لمحبتي أن يلي أبو عيسى الأمر من بعدي وكانت لأبي عيسى صناعة في الغناء $ 3
~~( مجد الدين ناظر واسط ) $ صالح بن الهذيل الملك مجد الدين ناظر واس توفي
~~سنة ثمانين وستمائة عن نيف وستين سنة وقد ولي أماكن وصودر وعذب وخرم أنفه
~~PageV16P0158
# @ 159 @ $ 3 ( صالح بن وصيف ) $ صالح بن وصيف التركي أحد قواد المتوكل
~~قدم معه إلى دمشق سنة ثلاث وأربعين ومائتين وكان قد استطال على الخلفاء
~~وقتل المعتز وأخذ أمواله وأموال أمه قبيحة وولى المهتدي الخلافة وحكم عليه
~~وكان موسى بن بغا بالري فكتبت إليه قبيحة تخبره بما فعل صالح فسار موسى إلى
~~سر من رأى فدخلها واستتر صالح بن وصيف فنادى موسى من جاء به فله عشرة آلاف
~~دينار فلم يظفر به أحد ولما كان بعد مدة ظفروا به فتضرع إلى الذي وجده فقال
~~له لا سبيل إلى إطلاقك ولكني أمر بك على أبواب إخوتك وأصحابك وقوادك
~~وصنائعك فإن أعرض لي منهم اثنان أطلقتك فمر به على أبواب المدينة فلم يعرض
~~له أحد وقتلوه وحزوا رأسه وبعثوا به إلى المهتدي فجاؤوه به وهو قائم يصلي
~~فما زاد على أن قال ) # واروه ونصب رأسه على قناة ونودي هذا جزاء من قتل
~~مولاه ونصب بباب العامة ساعة # وقال شاعر لموسى بن بغا % ( ونلت وترك من
~~فرعون حين طغى % وجئت إذ جئت يا موسى على قدر ) % % ( ثلاثة كلهم باغ أخو
~~حسد % يرميك بالظلم والعدوان عن وتر ) % % ( وصيف بالكرخ ممثول به وبغا %
~~بالجسر محترق بالجمر والشرر ) % % ( وصالح بن وصيف بعد منعفر % في الحير
~~جيفته والروح في سقر ) % وقال المهتدي يرثي صالحا المذكور % ( رحم الله
~~صالحا % فلقد كان ناصحا ) % % ( لم ms4236 يزل في فعاله % نافذ الرأي ناصحا ) % %
~~( ثم أضحى وقد ترا % مى به الدهر طائحا ) % % ( المنايا إن لم تغا % دك
~~جاءت روائحا ) % وقال الصولي عذبوه كما فعلوا بالمعتز وهم أدخلوه للحمام
~~حتى أقر بالأموال ثم خنقوه وقال أحمد بن الحارث % ( دماء بني العباس غير
~~ضوائع % ولا سيما عند العبيد الملاطع ) % % ( طغى صالح لا قدس الله صالحا %
~~على ملك ضخم العلا والدسائع ) % % ( طغى وبغى جهلا ونوكا وغرة % وأورد
~~مولاه كريه المشارع ) % PageV16P0159
# @ 160 @ % ( وكان له ذو العرش طالب وتره % بموسى وموسى شاكر للصنائع ) %
~~% ( يطيف برأس العبد ظهرا وجسمه % لقى للضباع الناهشات الخوامع ) % $ 3 (
~~أبو الطيب الرندي ) $ صالح بن يزيد بن صالح بن علي بن موسى بن أبي القاسم
~~بن شريف النفزي الرندي بالراء والنون أبو الطيب من أهل رندة من جزيرة
~~الأندلس أخبرني العلامة أثير الدين قال المذكور هو أحد الأدباء المجيدين من
~~أهل الأندلس أنشدنا له % ( من الظباء تروع الأسد بالمقل % وما رمتها بغير
~~الغنج والكحل ) % % ( من كل رود ترد السمر مشرعة % وما اتقتها بغير الحلي
~~والحلل ) % % ( وربما أقدمت والخيل محجمة % فتطعن الطعنة النجلاء بالنجل )
~~% ) % ( تلك الشموس التي قد أطلعت قزحا % أذيالهن ولا غيم سوى الكلل ) % %
~~( يريك شرخ الصبا منهم رأد ضحى % وهن من مذهبات العصب في أصل ) % % ( وقضب
~~بان على كثب له زهر % يسقى ولا ظمأ بالأدمع الهمل ) % % ( خفت لها وشح جالت
~~على هيف % فوقرتها من الأرداف بالثقل ) % % ( ونظرة تشتفي منها بثانية %
~~كما تداويت بالصهباء من ثمل ) % % ( بعت الحياة بها من لحظ جارية % إذا رنت
~~فحذارا من بني ثعل ) % % ( ولى عزائي من أجفانها فرقا % كأنما هو عمرو وهي
~~سيف علي ) % % ( وليلة باللوى ما كان أطيبها % زالت معاهدها والعهد لم يزل
~~) % % ( بتنا نساقي المنى والأنس ثالثنا % والراح من شنب والنقل من قبل ) %
~~وأنشدني أثير الدين المذكور % ( ما بالنا نغتر بالأذهان % ونغرها بمطالب
~~البرهان ) % % ( ونقيس كي ندري لكل علة % ونروم شيئا ليس بالإمكان ) % % (
~~ونروم معرفة الإله وإنما % نبغي الكمال بغاية النقصان ) % % ( ونريد نفهم
~~سره في عالم % لو شاء كان على نظام ثان ) % % ( ومن ms4237 المحال تصور الإنسان ما
~~% منعته قوة عال الإنسان ) % PageV16P0160
# @ 161 @ % ( ما في الوجود إذا نظرت حقيقة % إلا الإله وكل شيء فان ) %
~~وأنشدني له أيضا % ( يا منكر الحب دعني أنثني كلفا % على الحبيب بكائي لا
~~على الطلل ) % % ( نكاد إذ نتلاقى أن نذوب معا % أنا لفرط غرامي وهو من خجل
~~) % وأنشدني له مضمنا أعجاز أبيات امرئ القيس % ( رب شيخ قد مررت به %
~~تقشعر النفس من خبره ) % % ( وهو بالحمام منبطح % بإزاء الحوض أو عقره ) %
~~% ( يبتغي الفيشات ليس له % غيرها كسب على كبره ) % % ( فأتى من حك إليته %
~~ثم أمهاه على حجره ) % % ( وانتحى منه إلى هدف % فتنحى النزع في سفره ) % )
~~% ( ثم ولى عنه قبل يرى % صفو ماء الحوض منكدره ) % % ( فانثنى يبكي فقلت
~~له % ما له لا عد من نفره ) % % ( فشدا شدوا وأضلعه % كتلظي الجمر في شرره
~~) % % ( مثل هذا الأير يقتلني % ثم لا أبكي على أنره ) % $ 2 ( الألقاب ) $
~~الصالح كثير من الملوك تلقب بالصالح فمنهم الصالح ابن نور الدين واسمه
~~إسماعيل بن محمود الصالح ناصر الدين محمود بن محمد بن قرأرسلان # الصالح
~~نجم الدين أيوب بن الكامل محمد بن العادل محمد الصالح أبو الجيش إسماعيل
~~ابن العادل أبي بكر بن محمد بن أيوب الصالح صاحب عينتاب أحمد بن غازي بن
~~يوسف الصالح إسماعيل ابن الملك الناصر محمد بن قلاون وأخوه الصالح صلاح
~~الدين صالح بن محمد بن قلاون صاحب مصر والشام الصالح ابن المجاهد إسماعيل
~~بن شيركوه الصالح صاحب الموصل اسمه إسماعيل بن لؤلؤ الصالح وزير مصر طلائع
~~بن رزيك PageV16P0161
# @ 162 @ الصالح صاحب آمد محمود بن محمد # أبو صالح الراوية النضر بن حديد
~~# أبو صالح النحوي يحيى بن واقد # ابن الصائغ جماعة منهم محمد بن يحيى بن
~~باجه الأندلسي الفيلسوف الشاعر وابن الصائغ اثنان من أهل العصر أحدهما محب
~~الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد والآخر محمد بن عبد الرحمن
~~وابن الصائغ الكحال الشاعر اسمه إبراهيم بن إسماعيل بن غازي وابن الصائغ
~~المقرئ الشافعي الدمشقي اسمه الهيثم بن أحمد ) # وبدر الدين أبو اليسر ms4238 ابن
~~الصائغ اسمه محمد بن محمد والمسند الصائغ المقرئ تقي الدين محمد بن أحمد
~~وابن الصائغ أخوان أحدهما قاضي القضاة عز الدين محمد بن عبد القادر وأخوه
~~علاء الدين محمد بن عبد القادر ابن الصائغ الحنبلي أحمد بن أبي الوفاء #
~~الصائغ الحافظ الحسين بن علي # الصائغ المقرئ الشافعي الهيثم بن أحمد #
~~الصائغ الأديب اسمه محمد بن الحسن # ابن الصائغ القاضي قديما يحيى بن علي $
~~2 ( صباح ) $ $ 3 ( أبو الغصن الأندلسي ) $ صباح بن عبد الرحمن بن الفضل
~~أبو الغصن العتقي الأندلسي المرسي شيخ معمر عالي الإسناد توفي في حدود
~~الثلاثمائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الصباغ أبو الفرج الهيثم بن أحمد بن محمد
~~PageV16P0162
# @ 163 @ وابن الصباغ أبو صاحب الشامل اسمه محمد بن الحسين بن علي وابن
~~الصباغ صاحب الشامل أبو نصر عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد وابن الصباغ
~~الفقيه اسمه محمد بن محمد بن عبد الواحد وأخوه أيضا محمد بن محمد وابن
~~الصباغ الصقلي الكاتب اسمه محمد بن علي وأحمد بن محمد بن محمد ومحيي الدين
~~عبد الله بن جعفر ابن الصباغ العارف علي بن حميد الحافظ ابن الصباغ محمود
~~بن الفضل # الصبان بركات بن ظافر # ابن صبرة وليد بن إسماعيل ) $ 2 ( صبيح
~~) $ $ 3 ( أبو الخير الحبشي ) $ صبيح بن بكر مشدد الكاف بن عبد الله الحبشي
~~أبو الخير الخادم النصري مولى نصر بن منصور العطار الحراني التاجر وعتيقه
~~ربي مع أولاده وحفظ القرآن وتعلم الكتابة وكتب الخط الجيد وسمع معهم الكثير
~~من الحافظ ابن ناصر وأبي بكر محمد ابن الزاغوني وأبي القاسم نصر بن نصر بن
~~علي العكبري وأبي الوقت عبد الأول وجماعة وكان متدينا فاضلا مرضي الطريقة
~~كثير الصدقة والمعروف توفي سنة أربع وثمانين وخمسمائة $ 2 ( صبيغ ) $ $ 3 (
~~اليربوعي ) $ صبيغ بن عسل ويقال صبيغ بن شريك من بني عسل ابن عمرو بن يربوع
~~بن حنظلة التميمي البصري الذي سال عمر بن الخطاب عما سأله فجلده وكتب إلى
~~أهل البصرة أن لا يجالسوه # ذكر أبو بكر ابن دريد أن اسمه مشتق ms4239 من الشيء
~~المصبوغ وذكر أنه كان يحمق وأنه وفد على معاوية قال أبو عثمان النهدي كتب
~~إلينا PageV16P0163
# @ 164 @ عمر لا تجالسوا صبيغا فلو جاءنا ونحن مائة لتفرقنا عنه وقال ابن
~~سيرين كتب عمر إلى أبي موسى أن لا يجالس صبيغ وأن يحرم عطاءه ورزقه ثم كتب
~~أبو موسى إلى عمر أن قد حسنت هيئته فكتب عمر أن يأذن للناس في مجالسته $ 2
~~( الألقاب ) $ الصبغي اسمه أحمد بن إسحاق # ابن صبوخا اسمه أحمد بن أحمد #
~~آخر اسمه أحمد بن عبد السلام $ 2 ( صخر ) $ $ 3 ( أبو معاوية ) $ صخر بن
~~حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي أبو سفيان وأبو حنظلة القرشي
~~الأموي والد معاوية رضي الله عنه اسلم يوم الفتح روى عنه ابن عباس وابنه
~~معاوية وشهد اليرموك تحت راية ابنه يزيد وكان القاص يومئذ وقدم الشام غير
~~مرة تاجرا واجتمع بقيصر ببيت المقدس حين جاءه كتاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مع دحية بن خليفة وابنته أم حبيبة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو عامله على نجران وقيل بل كان بمكة وشهد
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا والطائف وأمه عمة ميمونة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكان من أشراف قريش قال أبو بكر الصديق لبلال وصهيب وسلمان
~~لما قالوا فيه ما أخذت السيوف من عنق عدو الله مآخذها فقال أتقولون هذا
~~لسيد قريش وشيخها وهو كان في عير قريش التي أقبلت من الشام وخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعترض لها حتى ورد بدرا وساحل أبو سفيان بالعير وهو كان
~~رأس المشركين يوم أحد وهو كان رئيس الأحزاب يوم الخندق ولم يزل بعد انصرافه
~~عن الخندق بمكة لم يلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في جمع إلى أن فتح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة فأسلم وشهد الطائف مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ورمي يوم ذاك فذهبت عينه فقال له ms4240 PageV16P0164
# @ 165 @ النبي صلى الله عليه وسلم وعينه في يده أيما أحب إليك عين في
~~الجنة أو أدعو الله أن يردها عليك قال بل عين في الجنة ورمى بها وأصيبت
~~عينه الأخرى يوم اليرموك تحت راية ابنه يزيد وأعطاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم حنين من غنائمها مائة من الإبل وأربعين أوقية وزنها له بلال
~~فلما أعطاه وأعطى يزيد ومعاوية قال له أبو سفيان والله إنك لكريم فداك أبي
~~وأمي لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم أنت فجزاك الله
~~خيرا وقال ثابت البناني إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل دار
~~أبي سفيان فهو آمن لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى بمكة دخل
~~دار أبي سفيان فأمن وقال مجاهد في قوله تعالى عسى الله أن يجعل بينكم وبين
~~الذين عاديتم منهم مودة قال مصاهرة النبي صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن
~~حرب وكان أبو سفيان قاص الجماعة يوم اليرموك يسير فيهم ويقول الله الله
~~عباد الله ) # انصروا الله ينصركم اللهم هذا يوم من أيامك اللهم أنزل نصرك
~~على عبادك يا نصر الله اقترب يا نصر الله اقترب وأغلظ أبو بكر يوما لأبي
~~سفيان فقال له أبو قحافة يا أبا بكر لأبي سفيان تقول هذه المقالة قال يا
~~أبة إن الله رفع بالإسلام بيوتا ووضع بيوتا فكان بيتي فيما رفع وبيت أبي
~~سفيان فيما وضع وتوفي أبو سفيان سنة اثنتين وثلاثين للهجرة وصلى عليه ابنه
~~معاوية وقيل بل صلى عليه عثمان بموضع الجنائز ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان
~~وثمانين سنة وقيل ابن بضع وتسعين سنة وكان ربعة دحادحا ذا هامة عظيمة وروى
~~له الجماعة سوى ابن ماجه $ 3 ( الخضري الشاعر ) $ صخر بن الجعد الخضري بضم
~~الخاء والخضر ولد مالك بن طريف ابن مالك بن خصفة بن قيس بن غيلان بن مضر
~~وسموا الخضر لسوادهم والعرب تسمي الأسود أخضر وكان مالك شديد الأدمة وصخر
~~شاعر فصيح من مخضرمي الدولتين الأموية ms4241 والعباسية وكان قد تعرض لابن ميادة
~~لما انقضى ما بينه وبين الحكم الخضري من المهاجاة ورام أن يهاجيه فترفع عنه
~~ابن ميادة كان يهوى كأس بنت جبير بن جندب فلقيه أخوها وقاص وكان شجاعا فقال
~~له يا صخر إنك نسبت بابنة عمك فهلم أزوجها لك وإلا فلا تذكرها يخالطك السيف
~~فقال نعم وواعده فخرج صخر ونزل بهم فأضافه وجمع وقاص الناس وأبطأ صخر عنهم
~~وراجعه وقاص فلم يحضر وعمد إلى رجل ليس بعدل بصخر فزوجها منه فخرج من عندهم
~~وقذفها بشعر هجاها فيه فأقاموا عليه البينة عند طارق مولى عثمان رضي الله
~~عنه أمير المدينة فحد صخرا ثم إنه أسف على زواج كأس وطفق يقول فيها الأشعار
~~فمن ذلك % ( لقد عاود النفس النفيسة عيدها % نعم إنه قد عاد نحسا سعودها )
~~% PageV16P0165
# @ 166 @ % ( وراجعه من حب كأس ضمانة % على النأي كانت هيضة يستعيدها ) %
~~% ( وأنى ارجيها واصبح وصلها % ضعيفا وأمست همة لا يكيدها ) % % ( وقد مر
~~عصر وهي لا تستزيدني % لما استودعت عندي ولا أستزيدها ) % % ( فما زلت حتى
~~زلت النعل زلة % برجلك في زوراء وعث صعودها ) % % ( ألا قل لكاس إن عرضت
~~لبيتها % فأين بكا عيني وأين قصيدها ) % ) % ( لعل البكا يا كأس إن نفع
~~البكا % يقرب دنيانا لنا ويعيدها ) % % ( وكانت تناهت زرعة الود بيننا %
~~فقد أصبحت نشت واذبل عودها ) % % ( ليالي ذات الرمث لا زال هيجها % جنوبا
~~ولا زالت سحاب يجودها ) % % ( وعيش لنا في الدهر إذ كان فلتة % يطيب لديه
~~بخل كاس وجودها ) % % ( تذكرت كأسا إذ سمعت حمامة % بكت في ذرى نخل طوال
~~جريدها ) % % ( دعت ساق حر فاستحسنت لصوتها % مولهة لم يبق إلا شريدها ) %
~~% ( فيا نفس صبرا كل أسباب واصل % ستملا لها أسباب صرم تبيدها ) % وقال
~~وددت أن أعيش حتى تموت فأرثيها فماتت كأس فقال % ( على أم داود السلام
~~ورحمة % من الله يجري كل يوم بشيرها ) % % ( غداة غدا الغادون عنها وغودرت
~~% بلماعة القيعان يستن مورها ) % % ( وغيبت عنها يوم ذاك وليتني % شهدت
~~فيحوي منكبي سريرها ) % % ( نزت كبدي لما أتاني نعيها % فقلت أدام صدغها
~~فمطيرها ) % $ 3 ( العدوي ) $ صخر ms4242 بن أبي الجهم بن حذيفة القرشي العدوي من
~~أهل المدينة وفد على يزيد بن معاوية وكلمه في أهل المدينة وأبوه الصحابي
~~الذي بعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم بالخميصة وأمره سعيد بن عثمان على
~~نيسابور قال أبو أسامة الذي قال فيه الهذلي % ( لحق بني شعارة أن يقولوا %
~~لصخر الغي ماذا تستبيث ) % ولم يحضر صخر الحرة $ 3 ( أبو نافع البصري ) $
~~صخر بن جويرية أبو نافع البصري مولى بني تميم وقيل PageV16P0166
# @ 167 @ بني هلال روى عن أبي رجاء العطاردي وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص
~~ونافع وغيرهم وروى عنه أيوب السختياني وهو أكبر منه وعبد الرحمن بن مهدي
~~وروح ابن عبادة وعفان وعلي بن الجعد وطائفة قال أحمد ثقة ثقة وروى له
~~الجماعة سوى ابن ماجه توفي في حدود السبعين ومائة $ 3 ( ابن العيلة الأحمسي
~~) $ صخر بن العيلة بالعين المهملة والياء آخر الحروف ابن ربيعة أبو حازم
~~الأحمسي ) # الصحابي من حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن
~~القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم روى عنه قيس بن أبي حازم وحديثه
~~عند أهل الكوفة وقد قيل إن العيلة أمه والعيلة في أسماء نساء قريش متكررة $
~~3 ( ابن وادعة الغامدي ) $ صخر بن وادعة الغامدي وغامد بالغين المعجمة في
~~الأزد الصحابي سكن الطائف وهو معدود في أهل الحجاز روى عنه عمارة بن حديد
~~رجل مجهول لم يرو عنه غير يعلى بن عطاء الطائفي قال ابن عبد البر ولا أعلم
~~لصخر الغامدي غير حديث بورك لمتي في بكورها وهو لفظ رواه جماعة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم $ 3 ( العقيلي ) $ صخر بن قدامة العقيلي الصحابي روى
~~عنه الحسن بن أبي الحسن البصري $ 2 ( الألقاب ) $ أبو صخر الهذلي الشاعر
~~اسمه عبد الله بن مسلم # الصدفي المؤرخ عبد الرحمن بن أحمد # الصدفي
~~الشافعي يونس بن عبد الأعلى PageV16P0167
# @ 168 @ $ 2 ( صدقة ) $ $ 3 ( أبو العباس الدمشقي ) $ صدقة بن خال أبو
~~العباس الدمشقي قرأ على يحيى بن الحارث بحرف ابن عامر وروى عنه وعن يزيد بن
~~أبي ms4243 مريم وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز
~~وغيرهم وقرأ عليه أبو مسهر وروى عنه هشام بن عمار وأبو مشهر والوليد بن
~~مسلم ومروان بن محمد غيرهم قال ابن خياط من أهل الشام صدقة بن خالد وقال
~~أبو زرعة ولد سنة ثماني عشرة ومائة قال هشام هو مولى أن البنين بنت عبد
~~العزيز بن مروان قال أحمد بن حنبل ثقة ثقة ومات سنة سبعين أو إحدى وسبعين
~~أو سنة ثمانين أو سنة أربع وثمانين ومائة وروى له البخاري وأبو داود
~~والنسائي وابن ماجه $ 3 ( أبو الحسن الواعظ ) $ صدقة بن الحسين بن أحمد بن
~~محمد بن وزير أبو الحسن الواعظ من أهل خسرو سابور من نواحي واسط كان والده
~~متقدما بتلك الناحية وترك هو ما كان عليه والده وطلب العلم وتزهد وسلك طريق
~~الفقر والتجريد ولبس الخشن وقرأ بالروايات على شيوخ واسط كأبي الفتح الحداد
~~وأبي يعلى ابن تركان وعبد السميع الهاشمي وسمع الكثير وكتب بخطه وتكلم
~~بالوعظ على الناس وانتقل إلى بغداد وسكنها إلى أن مات وكان مخلا وما مات
~~حتى ذهبت عينه الأخرى وكان يمتنع من المداواة توفي سنة سبع وخمسين وخمسمائة
~~ومن شعره % ( أوصيك يا عم خيرا ما استطعت فما % يبقى عليك سوى ما أنت عامله
~~) % % ( لا المال يدفع بأسا إن أتاك ولا % يرد عنك الردى ما أنت فاعله ) %
~~% ( فامهد لنفسك قبل الموت مجتهدا % فعاجل الموت في التحقيق آجله ) % % (
~~هداك ربك للتقوى وبصرك ال % رشاد وانزاح عن مغناك باطله ) % % ( ولست اعدل
~~عن قوم وإن عدلوا % عني وشر فريق الحي عادله ) % PageV16P0168
# @ 169 @ % ( وإنما عدلهم عني لجهلهم % وفي الحديث عدو الشيء جاهله ) % $
~~3 ( الناسخ الحنبلي ) $ صدقة بن الحسين بن الحسن بن بختيار الحداد أبو
~~الفرج الفقيه الحنبلي صاحب أبي الحسن ) # ابن الزاغوني تفقه على ابن
~~الزاغوني وبرع في الفقه والأصول ونقرا الكلام المنطق وفهم طرفا صالحا من
~~الحكمة وكان متفننا غزير الفضا ذا قريحة حسنة وفطنة وذكاء خارق وكتب الخط
~~الحسن الصحيح ونسخ بخطه كثيرا للناس ms4244 من سائر الفنون وكان قوته من أجرة نسخه
~~ولم يطلب من أحد شيئا ولا سكن مدرسة وله مصنفات حسنة في الأصول وجع تاريخا
~~حسنا على السنين بدأ فيه من وقت وفاة شيخه أبي الحسن ابن الزاغوني وهو أول
~~سنة سبع وعشرين وخمسمائة مذيلا على تاريخ شيخه قال محب الدين ابن النجار
~~كان الوزير ابن رئيس الرؤساء سأل عن مسألة في الحكمة فقيل له إن صدقة
~~الناسخ له في ذاك يد فأنفذها إليه فكتب فيها جوابا شافيا استحسنه الوزير
~~وسأل عن حاله فأخبر بفقره فأجرى له ما يقوته وعلمت الجهة بنفشا بحاله فصارت
~~تتفقده في بعض الأوقات بما يكون بين يديها من الأطعمة الفاخرة والحلوى
~~فيعجز عن أكله فيعطيه لمن يبيعه له وكان ربما شكا حاله لمن يأنس به فيشنع
~~عليه من له فيه غرض ويقول هو يعترض على الأقدار ينسبه إلى أشياء الله عالم
~~بحقيقتها ولد سنة سبع وسبعين وأربعمائة وتوفي سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة ومن
~~شعره % ( لو قنع الإنسان من حظه % بمثل ما يقنع من عقله ) % % ( لزال جل
~~الغم عن نفسه % وكل ما يهتم من أجله ) % % ( لكنه يرضى بغير الرضى % من
~~علمه والخلق من جهله ) % % ( ويستقل الحظ مع وفره % ويحمد المذموم من فعله
~~) % % ( وفي انعكاس الأمر لو رامه % راحته والفوز في مثله ) % قلت شعر جيد
~~ومن شعر صدقة الحنبلي قوله % ( واحسرتا من وجود ما تقدما % فيه اختيار ولا
~~علم فيقتبس ) % PageV16P0169
# @ 170 @ % ( ونحن في ظلمات ما بها قمر % يضيء فيها ولا شمس ولا قبس ) % %
~~( مدلهين حيارى قد تكنفنا % جهل تجهمنا في وجهه عبس ) % % ( فالفعل فيه بلا
~~ريب ولا عمل % والقول فيه كلام كله هوس ) % ومنه % ( نظرت بعين القلب ما
~~صنع الدهر % فالفيته غرا وليس له خبر ) % ) % ( فنحن سدى فيه بغير سياسة %
~~نروح ونغدو قد تكنفنا الشر ) % % ( فلا من يحل الزنج وهو منجم % ولا من
~~عليه ينزل الوحي والذكر ) % % ( يحل لنا ما نحن فيه فنهتدي % وهل يهتدي قوم
~~أضلهم السكر ) % % ( عمى في عمى في ظلمة % تراكمها من دونه يعجز الصبر ) %
~~ومنه ms4245 % ( لا توطنها فليست بمقام % واجتنبها فهي دار الإنتقام ) % % (
~~أتراها صنعة من صانع % أم تراها رمية من غير رام ) % قلت شعر فاسد العقيدة
~~$ 3 ( أبو البر التاجر ) $ صدقة بن سعيد بن أبي السعود بن عطية أبو البر
~~التاجر البغدادي كان من أعيان التجار ووجوههم سافر الكثير في صباه إلى
~~الحجاز وخراسان ودخل ما وراء النهر وأقام مدة ثم عاد إلى بغداد وسافر إلى
~~الشام ودخل مصر وأقام بها مدة طويلة وقرأ طرفا صالحا من الطب وحصل كثيرا من
~~الكتب ودواوين الشعر ثم إنه عاد إلى دمشق فأدركه اجله بها سنة سبع وعشرين
~~وستمائة وقد جاوز الخمسين وكتب إلى الفقيه شمس الدين أبي نصر ابن وهبان في
~~يوم مطير يستدعيه وهما بسمرقند % ( لما أتى الغيث داركا ولم % يقلع وضاقت
~~ضجرا نفسي ) % % ( برمت بالسحب التي واصلت % وقلت واشوقا إلى الشمس ) % $ 3
~~( ابن البوشنجي ) $ صدقة بن سعيد بن صدقة ابن البوشنجي أبو البدر ابن أبي
~~منصور البغدادي كان والده من أشد الناس قوة وكان يرفع الأشياء الثقيلة من
~~الحجارة وعمد الحديد التي لا يقدر غيره على رفعها قال محب الدين ابن النجار
~~حكى لي أنه أعطي مرة قوسا من حديد وقد البس بالتوز ودهن على هيئة ما يفعل
~~بقسي النشاب ولا يعلم أنه من PageV16P0170
# @ 171 @ حديد وإنما أرادوا بذلك امتحان قوته فأخذه ومده فالتقى طرفاه ولم
~~يعودا فعلم حينئذ أنه من حديد فتعجب الناس من شدته ابنه أبو البدر حفظ
~~القرآن وكان يتلوه كثيرا على أحسن طريقة وسمع معنا الحديث من المشايخ
~~واراني له إجازة من أبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي بخطه فقرأت عليه
~~عنه أشياء ) # ونعم الشيخ كان وتوفي بحلب سنة ست وستمائة $ 3 ( أبو الفضل
~~الكتبي ) $ صدقة بن علي بن ناصر الأنباري أبو الفضل الكتبي سمع الحديث
~~وتفقه للشافعي وقرأ الأدب على الوجيه أبو بكر الواسطي قال محب الدين ابن
~~النجار قرأ على الكمال الأنباري أيضا في صباه وكان شابا حسنا أديبا فاضلا
~~حسن الطريقة متدينا وكان يشتري الكتب ويبيعها ms4246 ويسافر بها علقت عنه شيئا
~~يسيرا في المذاكرة وتوفي سنة ستمائة ولم يبلغ الخمسين سنة ببغداد $ 3 ( سيف
~~الدولة صاحب الحلة ) $ صدقة بن منصور بن دبيس بن علي بن مزيد أبو الحسن
~~الأسدي سيف الدولة بن أبي كامل بن نور الدولة أبي الأغر بن سند الدولة أبي
~~الحسن وكان أول من لقب بالإمرة منهم وكان ملك العرب ودار مملكته بالحلة على
~~شاطئ الفرات وكان يخطب له من الفرات إلى البحر وكانت فيه أخلاق كريمة وشيم
~~حسنة منها صدق الحديث فإنه إذا قال الشيء فهو كما قال والوفاء بالعهد فإنه
~~عاهد زوجته مباركة بنت بدران بن دبيس بن علي وكانت ابنة عمه أن لا يتزوج
~~عليها ولا يتسرى فلم يخس بعهده مع مقدرته ولقد عرض عليه السلطان ملكشاه
~~جارية أهداها له وهو بسمرقند فامتنع من قبولها وذكر عهد زوجته وأنه لا
~~ينقضه وكان سليم الصدر مستقيم السريرة باذلا جواره للناس كافة من لجأ غليه
~~فهو في حصن حصين ولو بقي إلى آخر الدهر لا يوصل إليه حتى يوصل إلى نفسه
~~وكان عنده في متسع من المكان وإدرار من الإمكان وكانت رعايا في ظل عدله
~~آمنين لم يعرف عنه أنه صادر أحدا ولا تعقبه بإساءة وكان أصحابه ومن يختص به
~~يودعون أموالهم وذخائرهم في خزانته ويتباهون بكثرتها ولم يقل عنه أحد إنه
~~واخذ أحدا بقديم إساءة حقدا وكان أصحابه يكثرون إدلالهم عليه أكثر من
~~أولاده وأهله وكان محببا إلى رعيته فيحكى أن السلطان ملكشاه اجتاز مرة
~~بقنطرة الهاسي حين قصد الكوفة فلم يكلمه أحد من العامة فقال لمن حوله ما من
~~بلد دخلته إلا ويتظلم إلي PageV16P0171
# @ 172 @ أهله من أميرهم إلا هؤلاء ولا شك أنه أسكتهم عدله وكان إذا جالس
~~ندماءه لا يتميز عليهم وكان عفيفا نزها صائنا عن الفواحش كلها فيحكى أنه
~~لحقه أسر البول فقال اللهم إن كنت عصيتك بفرج فلا تعاقبني وإن كنت لم أعصك
~~بفرج قط فعافني فشفي ويقال ) # إنه ما فاه قط بكلمة تسقط المروءة في حال ms4247
~~صحوه ولا في حال سكره وكان كرمه فائضا وعطاؤه واسعا ولقاؤه جميلا وكلامه
~~معسولا وكان أديبا راوية للشعر حفظة للحكايات والنوادر مليح النكت حاد
~~الخاطر يحكى أنه غنته بعض مطرباته يوما % ( أنا عبد نعمتك التي ملأت يدي %
~~وربيب مغناك الذي أغناني ) % فقال لها أنا عبد نغمتك بالغين المعجمة ويقال
~~إنه استقبلته مرة هرة وثبت إلى أعطافه وطاشت إلى وجهه وخدشت عرنينه فأنشد %
~~( أما إنه لو كان غيرك أرقلت % إليه القنا بالراعفات اللهاذم ) % ولما خرج
~~سرخاب بن كيخسرو الديلمي من طاعة السلطان محمد بن ملكشاه وفارقه بساوة ولجأ
~~إلى سيف الدولة صدقة فأجاره وكتب إلى السلطان عن لسان سرخاب يستعطفه بهذه
~~الأبيات % ( هبني كما زعم الواشون لا زعموا % أذنبت حاشاي أو زلت بي القدم
~~) % % ( وهبك ضاق لك الإنصاف عن جرم % أجرمته أيضيق العفو والكرم ) % % (
~~ما أنصفتني في حكم العلى أذن % تصغي لواش وعن عذري بها صمم ) % فلم يؤثر
~~ذلك عند السلطان لكبير جرمه وكاتب سيف الدولة بإرساله وسيف الدولة يعتذر
~~بذمامه ولم يزل الأمر بينهما إلى أن أغلظ له السلطان وتوعده وهو مقيم على
~~الوفاء بذمامه فقصده السلطان في عساكره وخرج سيف الدولة في خيله ورجله
~~وحامته وأهله ولم يزل في الذب عن سرخاب إلى أن أتاه حينه وأزف بينه وانكشفت
~~الحرب عنه مقتولا وانتهب حريمه وكان ذلك يوم الجمعة تاسع عشر شهر رجب سنة
~~إحدى وخمسمائة بزرفيمياء على دجلة بعد صلاة الجمعة ومدة إمارته اثنتان
~~وعشرون سنة وثلاثة أشهر غير ثلاثة أيام وحمل رأسه إلى بغداد وطيف به على
~~رمح ودفنت جثته والحلة اختطها صدقة سنة خمس وتسعين وأربعمائة وسكنها الناس
~~وتفرق أولاده في البلاد قال ولده بدران يرثيه % ( يا راكبان من الشآ % م
~~إلى العراق تحسسا لي ) % % ( إن جئتما حلل الكرا % م ومركز الأسل الطول ) %
~~% ( قولا لها بعد السلا % م وقبل تصفيف الرحال ) % PageV16P0172
# @ 173 @ % ( ما لي أرى السعدي عن % جيش الفتى المضري خالي ) % ) % (
~~والقبة البيضاء في % نقص وكانت في كمال ) % % ( يا صدق لو صدقوا رجا % لك
~~مثل صدقك في ms4248 القتال ) % % ( أو يحملون على اليمي % ن كما حملت على الشمال )
~~% % ( دامت لهم بك دولة % يسعى لها همم الرجال ) % % ( عربية بدوية % تسمو
~~على طول الليالي ) % % ( لكنهم لما رأوا % يوم الوغى وقع العوالي ) % % (
~~فروا وما كروا فتب % ا للعبيد وللموالي ) % ولما جدد سيف الدولة صدقة داره
~~بالجامعين قال الأمير أبو الذواد المفرج ابن الأمير أبي الفتح حسن بن آبي
~~حصينة الشاعر في ذلك % ( أصبحت أحمد في زمانك عزمتي % وأرى الكبار من
~~الخطوب صغارا ) % % ( وأطالت الكفار عندك غيبتي % حتى حمدت لجلها الكفارا )
~~% % ( ففداك من صرف الزمان معاشر % لم يدركوا لك في السماح منارا ) % % (
~~لا زلت تعمر كل يوم دارا % حتى تطيل بعمرك الأعمارا ) % % ( عليتها هي
~~والعلاء كأنما % تبغي بها عند الكواكب ثارا ) % % ( دارا ظننا في السماء
~~سماءها % شرفا وخلت لها النجوم بحارا ) % % ( طرزت أرض الجامعين برفعها %
~~ونصبتها للطارقين منارا ) % $ 3 ( السامري الطبيب ) $ صدقة بن منجا بن صدقة
~~السامري أحد الأطباء الكبار والفلاسفة وله تصانيف في الحكمة والطب وكان
~~محبا للنظر جيد الفهم قويا في الفلسفة متقنا لغوامضها وكان يدرس صناعة الطب
~~وينظم الشعر والذوبيت وخدم الأشرف موسى ابن العادل وبقي معه سنين كثيرة في
~~الشرق إلى أن توفي في خدمته في حدود الثلاثين وستمائة وكان يحترمه ويرعاه
~~وله منه الجامكية والهبات المتواترة وخلف لما مات مالا جزيلا ولم يكن له
~~ولد ومن كلامه للصوم ثلاث درجات صوم العموم وهو كف البطن والفرج عن قضاء
~~الشهوة وصوم الخصوص وهو كف السمع والبصر واللسان وسائر الجوارح عن الآثام
~~وأما صوم خصوص الخصوص فصوم القلب عن الهمم الدنية والأفكار الدنياوية وكفه
~~عما سوى الله تعالى ومنه ما كان من ) # الرطوبات الخارجة من الباطن ليس
~~مستحيلا أو لا له مقر PageV16P0173
# @ 174 @ فهو ظاهر كالدمع والعرق والمخاط وأما ما له مقر وهو مستحيل فهو
~~نجس كالبول والروث وشرح التوراة وله مقالة في الاعتقاد ومقالة في التوحيد
~~وتعاليق في الطب وشرح فصول أبقراط ولم يتم وكتاب النفس ومن شعره % ( سلوه
~~لم صدني تيها ولم هجرا % وأورث الجفن بعد المرقد ms4249 السهرا ) % % ( وقد جفاني
~~بلا ذنب ولا سبب % وقد وفيت بميثاقي فلم غدرا ) % % ( يا للرجال قفوا
~~واستشرحوا خبري % مني فغيري لم يصدقكم الخبرا ) % % ( إن لنت ذلا قسا عزا
~~علي وإن % دانيته بان أو آنسته نفرا ) % % ( هذا هو الموت عندي كيف عندكم %
~~هيهات أن يرتوي الصادي وإن صدرا ) % ومنه % ( يا وارثا عن أب وجد % فضيلة
~~الطب والسداد ) % % ( وضامنا رد كل روح % همت عن الجسم بالبعاد ) % % (
~~أقسم لو كان الطب دهرا % لعاد كونا بلا فساد ) % ومنه % ( دري ومولاته
~~وسيده % حدود شكل القياس مجموعه ) % % ( والسيد فوق الاثنين منحمل % والست
~~تحت الاثنين مودوعه ) % % ( والعبد محمول ذي وحامل ذا % لحرمة بينهن موضوعه
~~) % % ( ذاك قياس جاءت نتيجته % قربية في دمشق مطبوعه ) % ومنه % ( يا ابن
~~قسيم أصبحت تنتحل النح % وودعواك فيه منحوله ) % % ( أمك ما بالها فقل وأجب
~~% مرفوعة الساق وهي مفعوله ) % % ( فاعلها الأير وهو منتصب % مسائل قد أتتك
~~مجهوله ) % % ( والعين عطل وعين عصعصها % بنقطة الخصيتين مشكوله ) % % (
~~تقول وأيري مسبطر ورجلها % على كتفي هذا هو العجب العجب ) % % ( لم ارتفعت
~~رجلاي والفعل واقع % عليها وهذا فاعل فلم انتصب ) % ) # ومن شعر صدقة
~~السامري PageV16P0174
# @ 175 @ % ( شيخ لنا من عظمه داهيه % ما مثله في الأمم الخاليه ) % % (
~~مهندس في طول أيامه % مع قصره لا يبلغ الساريه ) % % ( مثلث يدعمه قائم %
~~لأنه منفرج الزاويه ) % ومنه % ( أطفئ نكد العيش بماء وشراب % فالدهر كما
~~ترى خيال وسراب ) % واغنم لذة الأيام بين الأتراب فالجسم مصيرهكما كانتراب
~~ومنه % ( الراح هي الروح فواصل يا صاح % صفراء بلطفها تنافي الأتراح ) % %
~~( لولا شبك يصيدها في الأقداح % طارت فرحا إلى محل الأرواح ) % قلت شعر جيد
~~في الغوص وهذا المعنى أخذه من أبي الحسن الفكيك حيث يقول % ( كادت تطير
~~مزاجا حين خالطها % لولا شبابيك ما صاغت من الحبب ) % $ 3 ( أبن الدلم ) $
~~صدقة بن محمد بن أحمد بن عبد الملك أبو القاسم القرشي الدمشقي المعروف بابن
~~الدلم كان أسند من بقي بدمشق وتوفي سنة ثلاث عشرة وأربعمائة $ 3 ( السمين
~~الدمشقي ) $ صدقة بن عبد الله السمين الدمشقي أبو معاوية وفيه لين كناه
~~مسلم وقال منكر الحديث قال ms4250 دحيم محله الصدق غير أنه كان يشوبه القدر وقال
~~أحمد والدارقطني ضعيف توفي سنة ست وستين ومائة وروى له الترمذي والنسائي
~~وابن ماجه $ 3 ( الوزير فخر الملك ) $ صدقة بن يوسف الوزير فخر الملك
~~المسلماني اسلم بالشام وخدم بعض الدولة ودخل مصر وخدم الجرجائي فلما مات
~~وزر للمستنصر ثم قتل سنة أربعين وأربعمائة PageV16P0175
# @ 176 @ $ 3 ( يتيم ابن عنبسة ) $ صدقة غلام عبد الرحمن بن عنبسة كان من
~~أحسن الغلمان وجها كان عبد الرحمن قد رآه فسأل عنه فقيل له يتيم من أهل
~~الشام قدم أبوه في بعث فقتل وبقي الغلام فضمه ابن عنبسة ) # إليه وتبناه
~~فوقع صدقة فيما شاء من الدنيا ومر يوما على برذون معه خدم على حمزة بن بيض
~~وحول ابن بيض عياله في يوم شات وهم عراة شعث فقال ابن بيض من هذا فقالوا
~~صدقة يتيم ابن عنبسة فقال % ( تشعث صبياننا وما يتموا % وأنت صافي الأديم
~~والحدقه ) % % ( فليت صبياننا إذا يتموا % يلقون ما قد لقيت يا صدقه ) % %
~~( عوضك الله من أبيك ومن % أمك في الشام بالعراق مقه ) % % ( كفاك عبد
~~الرحمن فقدهما % فأنت في كسوة وفي نفقه ) % % ( تظل في درمك وفاكهة % ولحم
~~طير ما شئت أو مرقه ) % % ( تأوي إلى حاضن وحاضنة % زادا على والديك في
~~الشفقه ) % % ( فكل هنيئا ما عاش ثم إذا % مات فلغ في الدماء والسرقه ) % %
~~( وخالف المسلمين قبلتهم % وضل عنهم وخادن الفسقه ) % % ( واشتر نهد التليل
~~ذا خصل % لصوته في الصهيل صهصلقه ) % % ( واقطع عليه الطريق تلق غدا % رب
~~دنانير جمة ورقه ) % فلما مات عبد الرحمن بن عنبسة أصابه ما قاله ابن بيض
~~أجمع من الفساد والسرقة وصحبة اللصوص وكان آخر ذلك أن قطع الطريق فأخذ وصلب
~~$ 3 ( ابن الحاج بيدمر ) $ صدقة بن بيدمر الأمير بدر الدين ابن الأمير سيف
~~الدين الحاج بيدمر تقدم ذكر والده كان صدقة هذا أحد أمراء العشرات بطرابس
~~ولكنه مضاف إلى دمشق من أحسن الصور واظرف الأشكال شابا طويلا اسمر لم يبقل
~~وجهه توفي رحمه الله في طاعون دمشق في أوائل شهر رجب سنة تسع ms4251 وأربعين
~~وسبعمائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن صدقة الوزير اسمه محمد بن أحمد وجلال الدين
~~الحسن بن علي # ابن صدقة الكاتب علي بن الحسن # ابن صدقة الواعظ الشافعي
~~يحيى بن عبد السلام PageV16P0176
# @ 177 @ $ 2 ( صدي ) $ $ 3 ( أبو أمامة الباهلي ) $ صدي بن عجلان بن عمرو
~~أبو أمامة الباهلي له صحبة ورواية وروى أيضا عن عمر وأبي عبيدة وأبي
~~الدرداء ومعاذ وأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومه فأسلموا وسكن
~~حمص وروى عنه خالد بن معدان وأبو إدريس الخولاني ورجاء بن حيوة وغيرهم توفي
~~سنة ست وثمانين وهو ابن إحدى وتسعين سنة وروى له الجماعة وقال أبو أمامة
~~لما نزلت لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة قلت يا رسول
~~الله أنا ممن بايعك تحت الشجرة قال يا أبا أمامة أنت مني وأنا منك ولما مات
~~خلف ابنا يقال له المغلس وكان آخر من بقي بالشام من الصحابة وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال له عليك بالصوم فإنه لا مثل له وكان أبو أمامة
~~وامرأته وخادمه لا يلقون إلا صياما $ 2 ( الألقاب ) $ الصرصري المادح يحيى
~~بن يوسف # ابن صرما اسمه محمد بن أحمد # الصرايري الشاعر التونسي اسمه محمد
~~بن أحمد بن خليفة # الصريفيني الحافظ عبد اللطيف بن محمد # صردر الشاعر
~~اسمه علي بن الحسن بن علي # صريع الغواني مسلم بن الوليد # صريع الدلاء
~~محمد بن عبد الواحد # ابن صرد اسمه بكر بن صرد PageV16P0177
# @ 178 @ # ابن صروف الحنبلي حمد بن أحمد # بنو صصرى جماعة منهم القاضي
~~نجم الدين أحمد بن محمد بن سالم ومنهم بهاء الدين الحسن بن سالم ومنهم
~~الحسن بن هبة الله ومنهم شمس الدين الحسين بن هبة الله ) # ومنهم شرف الدين
~~عبد الرحمن بن سالم ومنهم علاء الدين علي بن أبي بكر ومنهم علي بن الحسين
~~ومنهم محفوظ بن الحسن ومنهم عماد الدين محمد بن سالم وهو والد القاضي نجم
~~الدين ومنهم أمين الدين سالم بن الحسن ومنهم أمين الدين سالم بن محمد بن
~~سالم بن ms4252 الحسن ومنهم جمال الدين إبراهيم بن عبد الرحمن $ 2 ( صعبة ) $ $ 3
~~( البغدادية الشاعرة ) $ صعبة البغدادية الشاعرة ذكرها أبو العلاء محمد بن
~~محمود النيسابوري قاضي غزنة في كتاب سر السرور الذي جمعه في أخبار شعراء
~~عصره قال أنشدت لها هذين البيتين % ( أنا فتنة الدنيا فتنت حجى الورى % كل
~~القلوب فكلها بي مغرم ) % % ( أترى محيانا البديع جماله % وتظن يا هذا بأنك
~~تسلم ) % $ 2 ( صعصعة ) $ $ 3 ( ابن سلام الدمشقي ) $ صعصعة بن سلام ويقال
~~ابن عبد الله أبو عبد الله PageV16P0178
# @ 179 @ الدمشقي سكن الأندلس وحدث بها وبمصر عن الأوزاعي وسعيد بن عبد
~~العزيز ومالك بن أنس وكان أول من أدخل الحديث الأندلس ولم يزل بها إلى زمن
~~هشام بن عبد الرحمن وتوفي بها قريبا من سنة ثمانين ومائة وقيل سنة اثنتين
~~وتسعين ومائة بالجزيرة وقال الحميدي هو أول من أدخل مذهب الأوزاعي إلى
~~الأندلس وكانت الفتيا دائرة عليه بالأندلس أيام الأمير عبد الرحمن وصدرا من
~~أيام هشام وولي الصلاة بقرطبة وفي أيامه غرست الشجرة في المسجد الجامع وهو
~~مذهب الأوزاعي والشاميين ويكرهه مالك وأصحابه $ 3 ( أبو عمر العبدي ) $
~~صعصعة بن صوحان أبو عمر ويقال أبو طلحة العبدي أخو زيد ابن صوحان من أهل
~~الكوفة سيره عثمان إلى الشام ثم إنه قدم دمشق على معاوية وشهد صفين مع علي
~~أميرا على كردوس وروى عن وعن ابن عباس روى عنه أبو إسحاق السبيعي وغيره
~~وكان من أصحاب الخطط بالكوفة وكان خطيبا وأخوه سيحان وكان الخطيب قبله
~~وكانت الراية يوم الجمل بيده فقتل فأخذها زيد أخوه فقتل فأخذها صعصعة وتوفي
~~بالكوفة في حدود الستين للهجرة وكان قد واجه عثمان بشيء فأبعده إلى الشام $
~~3 ( جد الفرزدق ) $ صعصعة بن ناجية بن عقال يأتي تمام نسبه عند ذكر الفرزدق
~~همام بن غالب الشاعر وهو حفيد هذا هو أول من اسلم من أجداد الفرزدق كان من
~~أشراف بني تميم كان في الجاهلية يفتدي الموؤدات من بني تميم ويأتي ذلك في
~~ترجمة الفرزدق الشاعر وصعصعة صحابي روى عنه طفيل بن عمرو ms4253 وابنه عقال بن
~~صعصعة وروى عنه الحسن إلا أنه قال حدثني صعصعة عم الفرزدق وهو عندهم جد
~~الفرزدق وأول من أحيا الموؤودة وقد ذكر ذلك أبو الفرج في كتاب الأغاني في
~~ترجمة الفرزدق PageV16P0179
# @ 180 @ وفي آخر حديثه فجاء الإسلام وقد أحييت ثلاثمائة وستين موؤودة كنت
~~أشتري كل واحدة منهن بناقتين عشراوين وجمل فهل لي في ذلك من أجر يا رسول
~~الله فقال صلى الله عليه وسلم هذا باب من البر لك أجره إن من الله ) # عليك
~~بالإسلام واختلف في عدة ما منع من الوأد فقيل ألف وقيل أقل ومن شعره % (
~~إذا المرء عادى من يودك صدره % وكان لمن عاداك خدنا مصافيا ) % % ( فلا
~~تسألن عما لديه فإنه % هو الداء لا يخفى بذلك خافيا ) % $ 2 ( الصعب ) $ $
~~3 ( ابن جثامة ) $ الصعب بن جثامة الليثي الحجازي هو الذي أهدى الحمار
~~الوحشي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي سنة اثنتي عشرة للهجرة وروى
~~له الجماعة $ 2 ( الألقاب ) $ الصعلوكي الشافعي اسمه أحمد بن محمد بن
~~سليمان # الصعلوكي أبو سهل محمد بن سليمان الشافعي المفسر الشاعر #
~~الصعلوكي سهل بن محمد بن سليمان أبو الطيب # الصغاني الحسن بن محمد بن
~~الحسن # صعوداء النحوي اسمه محمد بن هبيرة # ابن صعوة نفيس بن مسعود وابن
~~صعوة الحنبلي محمد بن النفيس # الصعيدي ضياء الدين جعفر بن محمد # الصغاني
~~النحوي اللغوي الحسن بن محمد # ابن صغير المقرىء اسمه أحمد بن أسعد #
~~الصفار الخارجي أخوان أحدهما عمرو بن الليث والآخر يعقوب PageV16P0180
# @ 181 @ # ابن الصفار إلياس بن علي # ابن الصفار المغربي اسمه احمد بن
~~عبد الله # ابن الصفار جلال الدين علي بن يوسف # الصفار السوسيك علي بن
~~أحمد # الصفار صاحب المبرد إسماعيل بن محمد # أبو صفرة والد المهلب اسمه
~~ظالم بن سراق ) # الصفدي جماعة منهم نجم الدين حسن بن محمد ومنهم زين الدين
~~عمر بن داود ومنهم شهاب الدين أحمد بن يوسف # ابن الصفراوي عبد الرحمن بن
~~عبد المجيد $ 2 ( صفوان ) $ $ 3 ( أبو وهب القرشي المكي ) $ صفوان بن أمية
~~بن خلف بن ms4254 وهب ينتهي إلى كعب بن لوي أبو وهب القرشي الجمحي المكي روى عنه
~~ابنه عبد الله بن صفوان وابن أخيه حميد وابن المسيب وعطاء وطاوس وغيرهم
~~وشهد اليرموك أميرا على كردوس ووفد على معاوية وأقطعه الزقاق المعروف بزقاق
~~صفوان وكان من مسلمة الفتح وكان قد هرب حين دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مكة فأدركه عمير بن وهب بن PageV16P0181
# @ 182 @ خلف ببرد رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنه وهو البرد الذي دخل
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة معتجرا به فانصرف معه فوقف على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وصفوان على فرسه فناداه في جماعة الناس أن هذا
~~عمير بن وهب يزعم أنك أمنتني على أن لي تسيير شهرين فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم انزل قال لا حتى تبين لي قال انزل ولك تسيير أربعة أشهر
~~واستعار منه رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاحا فقال له طوعا أو كرها قال
~~بل طوعا عارية مضمونة فأعاره ووهب له رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~حنين فأكثر له فقال أشهد ما طابت بهذا إلا نفس نبي وكان خرج معه كافرا
~~فأسلم وأقام بمكة ثم قيل له لا إسلام لمن لا هجرة له فقدم المدينة فنزل على
~~العباس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على من نزلت قال على العباس
~~فقال ذاك أبو قريش بقريش ارجع أبا وهب فإنه لا هجرة بعد الفتح وقال له فمن
~~لأباطح مكة فرجع صفوان فأقام بمكة حتى مات قيل سنة اثنتين وأربعين للهجرة #
~~وقتل أبو صفوان يوم بدر كافرا وعمه أبي خلف قتله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيده يوم أحد كافرا وأخوه ربيعة بن أمية أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأسلم ثم شرب الخمر ) # في خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة وهرب من
~~إقامة الحد إلى الشام ثم لحق بالروم فتنصر ومات نصرانيا عند قيصر قال معروف
~~بن خربوذ صفوان بن أمية أحد العشرة ms4255 الذين من عشرة بطون إليهم انتهى شرف
~~الجاهلية ووصله لهم الإسلام وابن ابن صفوان عمرو بن عبد الله بن صفوان هو
~~الذي ضرب به المثل في الشعر % ( تمشي تبختر حول البيت منتخيا % لو كنت عمرو
~~بن عبد الله لم تزد ) % $ 3 ( السلمي ) $ صفوان بن أمية بن عمرو السلمي
~~حليف بني أسد بن خزيمة اختلف في شهوده بدرا وشهدها أخوه مالك بن أمية وقتلا
~~جميعا باليمامة شهيدين $ 3 ( صفوان بن مخرمة ) $ صفوان بن مخرمة القرشي
~~الزهري الصحابي يقال إنه أخو المسور بن مخرمة القرشي لم يرو عنه غير ابنه
~~قاسم بن صفوان $ 3 ( صفوان بن عمرو ) $ صفوان بن عمرو السلمي ويقال الأسلمي
~~أخو مدلاج وثقف ومالك بني عمرو السلميين شهد صفوان أحدا ولم يشهد بدرا
~~وشهدها إخوته وهم حلفاء بني عبد شمس PageV16P0182
# @ 183 @ $ 3 ( أخو حذيفة بن اليمان ) $ صفوان بن اليمان أخو حذيفة بن
~~اليمان العبسي حليف بني عبد الأشهل شهد أحدا مع أبيه حسيل وهو اليمان ومع
~~أخيه حذيفة $ 3 ( التميمي ) $ صفوان بن قدامة التميمي هاجر إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقدم المدينة ومعه ابناه عبد العزى وعبد نهم فبايعه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ومد إليه يده فمسح عليها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال له صفوان غني أحبك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~المرء مع من أحب وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسم بنيك فقال
~~هذا عبد العزى وهذا عبد نهم فسمى رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد العزى
~~عبد الرحمن وسمى عبد نهم عبد الله وأقام صفوان بالمدينة حتى مات بها $ 3 (
~~صفوان بن عبد الرحمن ) $ ) # صفوان بن عبد الرحمن بن صفوان القرشي الجمحي
~~أتى به أبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ليبايعه على الهجرة
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح وشفع له العباس
~~فبايعه $ 3 ( صفوان أو أبو صفوان ) $ صفوان أو أبو صفوان كذا قالوا فيه ms4256 على
~~الشك روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان لا ينام حتى يقرأ حم السجدة
~~وتبارك الذي بيده الملك روى عنه ابن الزبير قال ابن عبد البر فيه وفي الذي
~~قبله الجمحي نظر أخشى أن يكونا واحدا $ 3 ( المرادي الصحابي ) $ صفوان بن
~~عسال المرادي غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة وتوفي
~~في حدود الأربعين للهجرة وروى له الترمذي والنسائي وابن ماجه ما أحسن ما
~~كتب به علاء الدين الوداعي إلى بعض أصدقائه بمصر ومن خطه نقلت PageV16P0183
# @ 184 @ % ( رو بمصر وبسكانها % شوقي وجدد عهدي الخالي ) % % ( وصف لنا
~~القرط وشنف به % سمعي وما العاطل كالحالي ) % % ( وارو لنا يا سعد عن نيلها
~~% حديث صفوان بن عسال ) % % ( فهو مرادي لا يزيد ولا % ثورا وإن راقا ورقا
~~لي ) % $ 3 ( المدني الفقيه ) $ صفوان بن سليم أبو الحارث ويقال أبو عبد
~~الله المدني الفقيه مولى حميد بن عبد الرحمن بن عوف روى عن ابن عمر وجابر
~~وأنس وعبد الله ابن جعفر وأبي أمامة بن سهل بن حنيف وابن المسيب وسالم
~~وعروة وسليمان وغيرهم وروى عنه ابن المنكدر وزيد بن أسلم وموسى بن عقبة
~~ومالك والثوري وابن عيينة وغيرهم وكان ثقة كثير الحديث توفي سنة اثنتين
~~وثلاثين ومائة وقال سليمان بن سالم كان في الصيف يصلي في البيت فإذا كان في
~~الشتاء صلى في السطح لئلا ينام قال مالك بن أنس كان يتيقظ في الحر والبرد
~~ثم يقول هذا الجهد من صفوان وأنت أعلم وإنه لترم أقدامه حتى يعود مثل السقط
~~من قيام الليل ويظهر فيها عروق خضر وقال العمري لم يكن له بالليل وسادة ولا
~~كان يضجع جنبه على فراش بالليل إنما كان يصلي فإذا غلبته عيناه احتبى قاعدا
~~وقال سفيان بن عيينة أخبرني الحفار ) # الذي يحفر قبور أهل المدينة قال
~~حفرت قبر رجل فإذا أنا قد وقعت على قبر فوافيت حمحمة فإذا السجود قد أثر في
~~عظام الجمجمة فقلت لإنسان قبر من هذا قال أوما تدري هذا قبر صفوان ms4257 بن سليم
~~وروى له الجماعة $ 3 ( أبو عمرو السكسكي ) $ صفوان بن عمرو بن هرم أبو عمرو
~~السكسكي الحمصي حدث عن عبد الله بن بسر ويزيد بن ميسرة مرسلا وعن جبير بن
~~نفير وابنه عبد الرحمن ابن جبير وخالد بن معدان وغيرهم روى عنه ابن المبارك
~~وأبو إسحاق الفزاري والوليد بن مسلم وإسماعيل بن عياش وبقية وغيرهم وكانت
~~وفاته سنة خمس وخمسين ومائة أدرك أبا أمامة وخلافة عبد الملك سئل عنه يحيى
~~بن معين فأثنى عليه خيرا وقال PageV16P0184
# @ 185 @ الدارقطني يعتبر به وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( القسام ) $
~~صفوان بن عيسى الزهري البصري القسام قال ابن سعد ثقة صالح وروى عن ثور بن
~~يزيد وابن عجلان ويزيد بن أبي عبيد ومعمر بن راشد وجماعة روى عنه أحمد
~~وإسحاق وأبو حفص الفلاس وأبو قدامة السرخسي ومحمد ابن يحيى الذهلي وجماعة
~~وتوفي سنة مائتين وقيل سنة ثمان وتسعين ومائة وروى له مسلم والأربعة $ 3 (
~~المازني البصري ) $ صفوان بن محرز المازني البصري أحد الأئمة العابدين روى
~~عن أبي موسى الأشعري وابن عمر وعمران بن حصين وحكيم بن حزام وتوفي في حدود
~~المائة للهجرة وروى له الجماعة سوى أبي داود $ 3 ( أبو عمرو الذكواني ) $
~~صفوان بن المعطل أبو عمرو السلمي الذكواني صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الذي أثنى عليه وقال ما علمت إلا خيرا روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم حديثين وروى عنه ابن المسيب وأبو بكر بن عبد الرحمن والمقبري وسلام
~~أبو عيسى وشهد فتح دمشق واستشهد بشميساط وقبره هناك أسلم قبل المريسيع وهو
~~الذي قال فيه وفي عائشة أهل الإفك ما قالوا وشهد الخندق والمشاهد كلها وشكا
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم صفوان بن المعطل في شأن عائشة ثم قال بيت
~~شعر فعرض به فيه وبأشباهه فقال ) % ( أمسى الجلابيب قد عزوا وقد كثروا %
~~وابن الفريعة أمسى بيضة البلد ) % فاعترضه صفوان ليلا وهو آت من عند أخواله
~~بني ساعدة فضربه بالسيف وضرب حسان بن ثابت بالسيف لما هجاه فلم ms4258 يقده النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقال إنه خبيث اللسان طيب PageV16P0185
# @ 186 @ القلب وقال حين ضرب حسان % ( تلق ذباب السيف عنك فإنني % غلام
~~إذا هوجيت لست بشاعر ) % ويقال إنه توفي سنة ستين للهجرة $ 3 ( الفهري
~~الصحابي ) $ صفوان ابن بيضاء وهي أمه الفهري أخو سهل وسهيل قال الواقدي لم
~~يقتل يوم بدر وإنه شهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي في
~~شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين للهجرة $ 3 ( أبو بحر المرسي ) $ صفوان بن
~~إدريس أبو بحر المرسي الكاتب البليغ كان مكن الأوباء واعيان الرؤساء فصيحا
~~جليل القدر له رسائل بديعة وكان من الفضل والدين بمكان توفي وله سبع
~~وثلاثون سنة ومن تصانيفه كتاب بداهة المتحفز وعجالة المستوفز وكتاب زاد
~~المسافر وهو الذي عارضه ابن الأبار بكتاب تحفة القادم ومات معتطبا ولم يبلغ
~~الأربعين وتولى أبوه الصلاة عليه ومن شعره من قصيدة % ( حليتم زمنا لولا
~~اعتدالكم % خفي حكمكم لم يكن في الحكم يعتدل ) % % ( فإنما أنتم في أنفه
~~شمم % وإنما أنتم في طرفه كحل ) % ومنه % ( يرى اعتناق العوالي في الوغى
~~غزلا % لأن خرصانها من فوقها مقل ) % ومنه % ( سر النوى في ضمان كتماني %
~~إن لم تنافق علي أجفاني ) % % ( أبلى لقلبي وليس في بدني % رب طليق يشقى به
~~العاني ) % ومنه % ( أحمى الهوى قلبه وأوقد % فهو على أن يموت أو قد ) %
~~PageV16P0186
# @ 187 @ ) % ( وقال عنه العذول سال % قلده الله ما تقلد ) % % ( وباللوى
~~شادن عليه % جيد غزال ووجه فرقد ) % % ( علله ريقه بخمر % حتى ثنى طرفه
~~وعربد ) % % ( لا تعجبوا لانهزام صبري % فجيش أجفانه مؤيد ) % % ( أناله
~~كالذي تمنى % عبد نعم عبده وأزيد ) % % ( له علي امتثال أمر % ولي عليه
~~الجفاء والصد ) % % ( إن بسملت عينه لقتلي % صلى فؤادي على محمد ) % ومنه %
~~( يا حسنه والحسن بعض صفاته % والسحر مقصور على حركاته ) % % ( بدر لو أن
~~البدر قيل له اقترح % أملا لقال أكون من هالاته ) % % ( يعطي ارتياح الغصن
~~غصنا أملدا % خجل الصباح فكان من زهراته ) % % ( والخال ينقط في صحيفة خده
~~% ما خط حبر الصدغ من نوناته ) % % ( وإذا هلال الأفق قابل وجهه % أبصرته ms4259
~~كالشكل في مرآته ) % % ( عبثت بقلب عميده لحظاته % يا رب لا تعتب على
~~لحظاته ) % % ( ركب المآثم في انتهاب نفوسنا % فالله يجعلهن من حسناته ) %
~~% ( ما زلت اخطب للزمان وصاله % حتى دنا والبعد من عاداته ) % % ( فغفرت
~~ذنب الدهر فيه لليلة % سترت على ما كان من زلاته ) % % ( غفل الرقيب فنلت
~~منه نظرة % يا ليته لو دام في غفلاته ) % % ( ضاجعته والليل يذكي تحته %
~~نارين من نفسي ومن وجناته ) % % ( بتنا نشعشع والعفاف نديمنا % خمرين من
~~عذلي ومن كلماته ) % % ( فضممته ضم البخيل لماله % أحنو عليه من جميع جهاته
~~) % % ( أوثقته في ساعدي لأنه % ظبي خشيت عليه من فلتاته ) % % ( والقلب
~~يدعو أن يصير ساعدا % ليفوز بالآمال من ضماته ) % % ( حتى إذا هام الكرى
~~بجفونه % وامتد في عضدي طوع سباته ) % % ( عزم الغرام علي في تقبيله %
~~فنقضت أيدي الطوع من عزماته ) % ) % ( وأبى عفافي أن يقبل ثغره % والقلب
~~مطوي على جمراته ) % PageV16P0187
# @ 188 @ % ( فاعجب لملتهب الجوانح غلة % يشكو الظما والماء في لهواته ) %
~~ومنه % ( والسرحة الغناء قد قبضت بها % كف النسيم على لواء أخضر ) % % (
~~وكأن شكل الغيم منخل فضة % يرمي على الآفاق رطب الجوهر ) % ومنه % ( وكأنما
~~أغصانها أجيادها % قد قلدت بلآلئ الأنوار ) % % ( ما جاءها نفس الصبا
~~مستجديا % إلا رمت بدراهم الأزهار ) % ومنه في مليح يرمي نارنجا في بركة %
~~( وشادن ذي غنج دله % يروقنا طورا وطورا يروع ) % % ( يقذف بالنارنج في
~~بركة % كلاطخ بالدم سرد الدروع ) % % ( كأنما أكباد عشاقه % يتلفها في لج
~~بحر الدموع ) % ومنه % ( أولع من طرفه بحتفي % هل يعجب السيف للقتيل ) % %
~~( تهيبوا بالحسام قتلي % فاخترعوا دعوة الرحيل ) % $ 2 ( صفية ) $ $ 3 ( أم
~~المؤمنين ) $ صفية بنت حيي بن أخطب من ولد هارون أخي موسى عليهما السلام هي
~~أم المؤمنين زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمها برة بنت سموأل وكانت
~~أولا عند سلام بن مشكم وكان شاعرا ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق وهو
~~شاعر فقتل يوم خيبر وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة سبع من
~~الهجرة قال ابن عبد البر روى حماد بن سلمة PageV16P0188
# @ 189 @ عن ثابت عن أنس أن النبي صلى ms4260 الله عليه وسلم اشترى صفية بنت حيي
~~بسبعة أرؤس وخالفه عبد العزيز بن صهيب وغيره عن أنس فقال فيه إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لما جمع سبي خيبر جاءه دحية فقال اعطني جارية من السبي
~~قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فقيل يا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إنها سيدة قريظة والنضير ما تصلح إلا لك فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم خذ جارية غيرها قال ابن شهاب كانت مما أفاء الله عليه فحجبها وأولم
~~عليها بتمر وسويق وقسم لها وكانت إحدى أمهات المؤمنين قال أبو عمر ابن عبد
~~البر استصفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصارت في سهمه ثم أعتقها وجعل
~~عتقها صداقها ولا يختلفون في ذلك وهو خصوص عند أكثر الفقهاء له صلى الله
~~عليه وسلم إذ كان حكمه في النساء مخالفا لحكم أمته ويروى أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم دخل على صفية وهي تبكي فقال لها ما يبكيك قالت بلغني أن عائشة
~~وحفصة ينالان مني ويقولان نحن خير من صفية نحن بنات عم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأزواجه قال ألا قلت لهن كيف تكن خيرا مني وأبي هارون وعمي موسى
~~وزوجي محمد وكانت صفية عاقلة حليمة فاضلة وروينا أن جارية لها أتت عمر بن
~~الخطاب فالت له إن صفية تحب السبت وتصل اليهود فبعث إليها عمر فسألها فقالت
~~أما السبت فإني لم أحبه منذ أبدلني الله به الجمعة وأما اليهود فإن لي فيهم
~~رحما فأنا أصلها ثم قالت للجارية ما حملك على ما صنعت قالت الشيطان قالت
~~فاذهبي فأنت حرة وتوفيت صفية في رمضان زمن معاوية سنة خمسين وقد روى لها
~~الجماعة $ 3 ( عمة النبي صلى الله عليه وسلم ) $ صفية ابنة عبد المطلب بن
~~هاشم عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم أمها هالة بنت وهب ) # بن عبد مناف
~~بن زهرة وهي شقيقة حمزة رضي الله عنه والمقوم وحجل بني عبد المطلب وكانت في
~~الجاهلية تحت الحارث بن ms4261 حرب بن أمية بن عبد شمس ثم هلك عنها وتزوجها العوام
~~بن خويلد فولدت له الزبير والسائب وعبد الكعبة وعاشت زمانا طويلا وتوفيت في
~~خلافة عمر سنة عشرين ولها ثلاث وسبعون سنة ودفنت بالبقيع بفناء دار المغيرة
~~وقيل إن العوام كان عليها قبل وليس بشيء $ 3 ( العبدرية ) $ صفية بنت شيبة
~~بن عثمان الحجبي العبدرية يقال إنها رأت PageV16P0189
# @ 190 @ النبي صلى الله عليه وسلم ووهى ذلك الدارقطني روت عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعن عائشة وأم حبيبة وأم سلمة وروى عنها عبيد الله ابن أبي
~~ثور وميمون ابن مهران وتوفيت في حدود التسعين للهجرة وروى لها الجماعة $ 3
~~( أخت المختار ) $ صفية بنت أبي عبيد الثقفي أخت المختار الكذاب زوجة ابن
~~عمر روى عن عمر وحفصة وعائشة وتوفيت في حدود التسعين للهجرة وروى لها مسلم
~~وأبو داود والنسائي وابن ماجه $ 3 ( بنت الملك العادل ) $ صفية خاتون
~~الصاحبة بنت الملك العادل الكبير زوج الملك الظاهر غازي ابن صلاح الدين
~~صاحب حلب وأم العزيز صاحب حلب وجدة الناصر صاحب الشام كانت ملكة جليلة
~~عاقلة توفيت في جمادى الأولى سنة أربعين وستمائة بحلب وولادتها سنة إحدى
~~وثمانين وخمسمائة وكان الظاهر قد تزوج قبلها أختها غازية وملما مات ولدها
~~العزيز تصرفت تصرف السلاطين ونهضت بالملك أتم نهوض بعدل وشفقة وبذل وصدقة
~~أزالت المظالم والمكوس في جميع بلاد حلب وكانت تؤثر الفقراء وتحمل إليهم
~~الصدقات الكثيرة وغلقت لموتها أبواب حلب ثلاثة أيام ثم أشهد الناصر صلاح
~~الدين على نفسه بالبلوغ وله يومئذ ثلاث عشرة سنة فأمر ونهى وجلس في دار
~~العدل والرأي إلى جمال الدولة إقبال والوزير القفطي $ 3 ( الكاتبة
~~البغدادية ) $ صفية بنت عبد الرحمن بن محمد بن علي بن يعيش الكاتبة
~~البغدادية كانت واعظة أديبة فاضلة توفيت سنة عشرين وستمائة وسمعت هذا البيت
~~) % ( إذا ما خلت من أرض نجد أحبتي % فلا سال واديها ولا اخضر عودها ) %
~~PageV16P0190
# @ 191 @ فأجازته بقولها % ( ولا نطقت في الربع بعدك غادة % يلذ لسمعي
~~شدوها ونشيدها ) % % ( وإني لأبكي الربع مذ بان أهله ms4262 % وأنشد ليلات مضت من
~~يعيدها ) % قلت شعر نازل غير متعلق بالأول $ 2 ( الألقاب ) $ ابن صفية هو
~~الزبير رضي الله عنه # ابن صفية الطبيب النصراني اسمه أبو غالب يأتي ذكره
~~إن شاء الله تعالى في حرف الغين في مكانه # الصفي الأسود محمد بن إسماعيل #
~~ابن الصقال الحنبلي إبراهيم بن محمد $ 2 ( صقر ) $ $ 3 ( ضياء الدين الحلبي
~~الشافعي ) $ صقر بن يحيى بن سالم بن يحيى بن عيسى بن صقر الإمام المفتي
~~المعمر ضياء الدين أبو المظفر وأبو محمد الكلبي الحلبي الشافعي ولد سنة تسع
~~وخمسين ظنا وتوفي سنة ثلاث وخمسين وستمائة تفقه في المذهب وجوده وسمع من
~~يحيى بن محمود الثقفي والخشوعي وحنبل وابن طبرزد ودرس مدة بحلب وأفتى وأفاد
~~وروى عنه الدمياطي وابن الظاهري وأخوه وأبو إسحاق إبراهيم وسنقر القضائي
~~وتاج الدين الجعبري وبدر الدين محمد بن التوزي والكمال إسحاق والعفيف إسحاق
~~وجماعة وكان موصوفا بالعلم والديانة اضر بأخرة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الصقر
~~الخزرجي اسمه أحمد بن عبد الرحمن # ابن الصقر الصائغ علي بن الحسن
~~PageV16P0191
# @ 192 @ # أبو الصقر النحوي احمد بن الفضل # صقلاب المديني اسمه محمد بن
~~يحيى ) # ابن صقلاب المغربي اسمه يزيد بن محمد $ 2 ( صلة ) $ $ 3 ( أبو
~~الصهباء العدوي ) $ صلة بن أشيم أبو الصهباء العدوي كان من سادات التابعين
~~وتوفي في حدود السبعين للهجرة $ 3 ( العبسي الكوفي ) $ صلة بن زفر العبسي
~~الكوفي روى عن ابن مسعود وعمار بن ياسر وحذيفة توفي سنة ثمانين للهجرة $ 2
~~( الألقاب ) $ ابن الصلاح الطبيب أحمد بن محمد # ابن الصلاح الشيخ تقي
~~الدين عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان # الصلاح الإربلي أحمد بن عبد السيد #
~~الصليحي الخارج باليمن اسمه علي بن محمد بن علي # ابن صليبا الطبيب إبراهيم
~~بن صليبا # بنو صمادح المعتصم اسمه محمد بن معن ولده رفيع الدولة أبو يحيى
~~ابن محمد ومن أولاد محمد ولده أحمد بن محمد بن معن PageV16P0192
# @ 193 @ $ 2 ( الصمة ) $ $ 3 ( القشيري ) $ الصمة بن عبد الله بن الطفيل
~~القشيري كان شاعرا إسلاميا بدويا من شعراء بني أمية حكى ابن ms4263 دأب أنه هوي
~~امرأة من قومه من بني عمه يقال لها العامرية بنت عطيف فخطبها إلى أبيها
~~فأبى أن يزوجه إياها وخطبها عامر ابن بشر الجعفري فزوجه إياها فلما بنى بها
~~زوجها وجد بها وجدا شديدا فزوجه أهله امرأة منهم يقال لها جبرة فأقام معها
~~يسيرا ثم رحل إلى الشام غضبا على قومه وقال % ( لعمري لئن كنتم على النأي
~~والقلى % بكم مثل ما بي إنكم لصديق ) % % ( إذا زفرات الحب صعدن في الحشا %
~~رددن وملم ينهج لهن طريق ) % وقال % ( إذا ما أتتنا الريح من نحو أرضكم %
~~أتتنا برياكم وطاب هبوبها ) % % ( أتتنا بريح المسك خالط عنبرا % وريح
~~الخزامى باكرتها جنوبها ) % قال وخرج الصمة في غزي من المسلمين إلى الديلم
~~فمات بطبرستان ومن شعره % ( ألا تسألان الله أن يسقي الحمى % ألا فسقى الله
~~الحمى والمطايا ) % % ( وأسأل من لاقيت هل مطر الحمى % فهل يسألن أهل الحمى
~~كيف حاليا ) % وعن رجل من أهل طبرستان قال بينا أنا أمشي في ضيعة لي فيها
~~ألوان من الفاكهة والزعفران إذا أنا بإنسان مطروح عليه أثواب خلقان فدنوت
~~منه فإذا هو يتحرك ويتكلم فأصغيت إليه فإذا هو يقول بصوت خفي % ( تعز بصبر
~~لا وربك لا ترى % سنام الحمى أخرى الليالي الغواير ) % % ( كأن فؤادي من
~~تذكره الحمى % وأهل الحمى يهفو به ريش طائر ) % فما زال يردد هذين البيتين
~~حتى فاضت نفسه فسألت عنه فقيل لي هذا الصمة بن عبد الله القشيري
~~PageV16P0193
# @ 194 @ $ 2 ( صندل ) $ $ 3 ( عماد الدين الخادم المقتفوي ) $ صندل بن
~~عبد الله الحبشي المقتفوي أبو الفضائل كان أحد الخدم الكبار بدار الخلافة
~~وله المنزلة الرفيعة عند الخلفاء تولى النظر بواسط أيام المستنجد بالله ثم
~~تولى أستاذ دارية الخلافة أيام المستضيء سنة سبع وستين وبقي مدة على ولايته
~~معظما مقدما على نظرائه وعزل سنة إحدى وسبعين ولزم بيته مدة ثم ولي عدة
~~ولايات أيام الإمام الناصر وكان حافظا لكتاب الله متدينا محبا لأهل العلم
~~مكرما لهم يعرف طرفا من العلم وسمع بعد علو سنه من هبة الله بن أحمد بن ms4264
~~محمد شاتيل ومحمد بن أحمد بن عبد الكريم بن المادح وأبي الفتح محمد بن
~~البطي وغيرهم وانتقى عليه الحافظ معمر بن عبد الواحد بن الفاخر الأصبهاني
~~جزءا من عوالي مسموعاته قال أبو الغنائم محمد بن علي ابن المعلم حججت سنة
~~ثمان وستين وخمسمائة وكان عماد الدين صندل الخاص في السفر ولكثرة أشغالي في
~~الطريق بمهام نفسي لم أتفرغ أن اطلبه واسلم عليه فلما كان في الرجعة وقد
~~بقي بيننا وبين الكوفة ثلاث مراحل رأيت خيمة كبيرة عالية بالقرب من الموضع
~~الذي نزلت فيه فسألت عنها فقيل لي إنها للأمير عماد الدين صندل فلبست ثيابا
~~غير الثياب التي كانت علي ومضيت إليه لأسلم عليه فرأيته من بعيد وقد عمل له
~~طراحة ومسند في الخيمة فلما رآني من بعيد وعرفني قال لحاجب له يقال له
~~بهرام من هذا تنبهي يا عذبات الرند قال فلما دخلت عليه وقبلت يده قلت يا
~~مولانا وكيف ما تعرفني إلا بقولي تنبهي يا عذبات الرند لم لا تعرفني بقولي
~~فيك قال وما قلت في قلت قولي % ( وما أرج من روضة طلها الندى % تضوع في جنح
~~من الليل أليل ) % % ( وجاءت به ريح الصبا وهي رطبة % بها من شميم الحي
~~عبقة مندل ) % % ( بأطيب عرفا من تراب أماكن % تمشت بها مجتازة خيل صندل )
~~% فاستحسن ذلك مني وأمر حاجبه بهرام فأحضر لي جبة وعمامة وقميص تحتاني
~~ولباسا مع تكته وخفا وعشرين دينارا وقال هذه تنفقها من الحلة إلى أن تصل
~~إلى أهلك وتوفي سنة ) # ثلاث وتسعين وخمسمائة PageV16P0194
# @ 195 @ $ 3 ( القائمي ) $ صندل بن عبد الله أبو الحسن القائمي أحد الخدم
~~الكبار بدار الخلافة سمع أبا الحسين ابن النقور وحدث باليسير وروى عنه أبو
~~المعمر الأنصاري وتوفي سنة ثمان وخمسمائة $ 2 ( الألقاب ) $ صناجة الدوح
~~اسمه محمد بن القاسم # الصنوبري الشاعر اسمه أحمد بن محمد بن الحسن وهو
~~منسوب إلى جده الحسن الصنوبري $ 2 ( صهيب ) $ $ 3 ( أبو يحيى الرومي ) $
~~صهيب بن سنان بن مالك أبو يحيى ويقال أبو عسال النمري الرومي كن من أهل ms4265
~~الموصل من بني النمر بن قاسط سبته الروم صغيرا ونشأ فيهم فصار ألكن ثم
~~ابتاعته كلب وباعته بمكة فاشتراه واعتقه عبد الله ابن جدعان وقيل هرب من
~~الروم فأتى مكة فحالف ابن جدعان وكان من متقدمي الإسلام المعذبين في الله
~~وشهد بدرا والمشاهد كلها وفيه نزلت ومن الناس من يشري نفسه واستخلفه عمر بن
~~الخطاب على الصلاة بالمسلمين مدة المشاورة ثلاثة أيام حتى استخلف عثمان وهو
~~الذي صلى على عمر وقدم الجابية مع عمر وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحاديث روى عنه ابن عمرو وجابر وبنوه عثمان وصيفي وحمزة وسعد وعباد وحبيب
~~وصالح ومحمد بنو صهيب وابن المسيب وابن أبي ليلى وكعب وغيرهم وروى له
~~الجماعة وتوفي في قول المدائني سنة ثمان وثلاثين للهجرة قال صهيب كناني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا يحيى وصحبته قبل أن يوحى إليه وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنا سابق العرب إلى الجنة وصهيب سابق الروم إلى
~~الجنة وبلال سابق الحبشة إلى الجنة وسلمان سابق الفرس إلى الجنة وقال من
~~كان PageV16P0195
# @ 196 @ يؤمن بالله واليوم الآخر فليحب صهيبا حب الوالدة لولدها ولما
~~أطاف المشركون برسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبلوا على الغار وأدبروا
~~قال واصهيباه ولا صهيب لي وكان صهيب أرمى العرب رجلا ولما أراد الهجرة قال
~~له أهل مكة أتيتنا ها هنا صعلوكا حقيرا فتغير حالك ) # عندنا وبلغت ما بلغت
~~تنطلق بنفسك ومالك والله لا يكون ذلك قال أرأيتم إن تركت مالي أتخلون أنتم
~~سبيلي قالوا نعم فخلع لهم ماله أجمع قال صهيب فخرجت حتى قدمت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قباء قبل أن يتحول عنها فلما رآني قال يا أبا يحيى ربح
~~البيع ثلاثا فقلت يا رسول الله ما سبقني إليك أحد وما أخبرك إلا جبريل وقال
~~ابن مسعود مر الملأ من قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده خباب
~~وصهيب وبلال وعمار فقالوا يا محمد أرضيت بهؤلاء أتريد أن نكون تبعا ms4266 لهؤلاء
~~فنزلت وأنذر به الذين يخافون إلى قوله فتكون من الظالمين وقال خباب ثم نزلت
~~واصبر نفسك منع الذين فكنا بعد ذلك نقعد مع النبي صلى الله عليه وسلم فإذا
~~بلغنا الساعة التي كنا نقوم فيها قمنا وتركناه حتى يقوم وإلا صبر أبدا حتى
~~نقوم وفضائل صهيب وسلمان وبلال وعمار خباب والمقداد وأبي ذر لا يحيط بها
~~كتاب وللحديث المتعلق بصهيب رضي الله عنه وهو قوله صلى الله عليه وسلم نعم
~~العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه عند علماء المعاني والبيان شأن لأنه إذا
~~تركنا ظاهر الحديث اقتضى أنه خاف وعصى مع الخوف وهو أقبح فيكون ذلك ذنبا
~~لكن الحديث سيق المدح وللناس في ذلك كلام طويل وليس هذا موطن الاستقصاء ومن
~~احسن ما يقال في هذا أن الشيء الواحد قد يكون له سبب واحد فينتفي عند
~~انتفائه وقد يكون له سببان فلا يلزم من عدم أحدهما أن ينتفي بخلاف الأول
~~كما تقول في زوج هو ابن عم لو لم يكن زوجا لورث أي بالتعصيب فإنهما سببا لا
~~يلزم من عدم أحدهما عدم التوريث وكذلك هاهنا الناس في الغالب إنما لم يعصوا
~~لأجل الخوف فإذا فقد الخوف عصوا لاتحاد السبب في حقهم فاخبر عليه السلام أن
~~صهيبا رضي الله عنه اجتمع له سببان يمنعانه المعصية وهما الخوف والإجلال
~~وهذا مدح جميل يعني لو عدم الخوف لم يعدم الإجلال الذي يمنعه المعصية وقال
~~ابن عصفور رحمه الله لو في الحديث بمعنى أن لمطلق الربط وأن لا يكون نفيها
~~ثبوتا ولا ثبوتها نفيا كما القاعدة في لو وقال الخسروشاهي إن لو في أصل
~~اللغة لمطلق الربط وإنما اشتهرت في العرف بانقلاب نفيها ثبوتا وبالعكس وهذا
~~الحديث إنما ورد بمعنى اللفظ في اللغة ومن هذه المادة قوله تعالى ولو أن ما
~~في الأرض من شجرة أقلام الآية $ 3 ( ابن النعمان الصحابي ) $ ) # صهيب بن
~~النعمان روى عنه عبد الله بن سائف عن PageV16P0196
# @ 197 @ النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال فضل صلاة ms4267 الرجل في بيته على
~~صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة على النافلة $ 3 ( أبو الصهباء البكري
~~) $ صهيب أبو الصهباء البكري يروي عن علي وابن مسعود وابن عباس وتوفي رحمه
~~الله قبل الثمانين للهجرة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الصهيبي أحمد بن محمد بن
~~عبد الواحد $ 2 ( صواب ) $ $ 3 ( الطواشي شمس الدين العادلي ) $ صواب
~~الطواشي الكبير شمس الدين العادلي مقدم العادلية وأحد الأبطال المذكورين
~~وهو من أمراء الدولتين وكان إذا حمل يقول أين أصحاب الخصى أسره ملك الروم
~~ثم خلص وقيل إنه كان له مائة مملوك خدام وطلع منهم جماعة أمراء منهم الأمير
~~بدر الدين الصوابي والأمير شبل الدولة الخازندار والطواشي السهيلي خزندار
~~الكرك وكان له بر وصدقة توفي بحران سنة اثنتين وثلاثين وستمائة وكان مقيما
~~بها وهي مضافة إليه مع ديار بكر وما ولاها $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الصوفي
~~رئيس دمشق مؤيد الدولة والمفرج وحيدرة # ابن الصوري الطبيب أبو المنصور ابن
~~أبي الفضل # ابن صورة الكتبي اسمه ناصر بن علي # الصوري الكحال محيي الدين
~~طاهر بن محمد # الصوري محمد بن علي # الصوري كافور الخادم # الصوري المشهور
~~عبد المحسن PageV16P0197
# @ 198 @ # الصولي الكاتب الشاعر اسمه إبراهيم بن العباس # الصولي
~~الأخباري اسمه محمد بن يحيى ) # ابن الصواف الإسكندري اسمه محمد بن أحمد #
~~ابن صوفان اسمه أحمد بن الخطاب # ابن الصواف المالكي أحمد بن محمد # ابن
~~الصواف المقرئ يحيى بن أحمد # ابن الصلايا محمد بن نصر # ابن الصلاح الطبيب
~~أحمد بن محمد بن السري # ابن الصيرفي جماعة منهم كاتب الإنشاء للمصريين
~~اسمه علي بن منجب # ابن الصيرفي الشافعي اسمه محمد بن عبد الله # ابن
~~الصيرفي الحنفي اسمه عبد الكريم بن المبارك # ابن الصيرفي الحنبلي اسمه
~~يحيى بن أبي منصور # ابن الصيرفي الشاعر اسمه يحيى بن محمد بن يوسف # ابن
~~الصيرفي المحدث اسمه محمد بن محمد بن علي # ابن الصيرفي محيي الدين اسمه
~~محمد بن يحيى # الصيرفي الحافظ الحسين بن أحمد وشرف الدين الحسن بن علي #
~~ابن الصيرفي الغرناطي اسمه يحيى بن محمد $ 2 ( صيفي ) $ $ 3 ( أبو قيس ms4268
~~الأنصاري ) $ صيفي بن الأسلت أبو قيس الأنصاري الأوسي الوائلي الشاعر أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان قد وفد على آل جفنة يسأل عن دين إبراهيم وهو
~~أحد الذين رغبوا عن دينهم وعن اليهودية والنصرانية وكان يعدل بقيس ابن
~~الخطيم في الشعر والشجاعة وكان قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم يتأله
~~ويدعي الحنيفية ويحض قريشا على اتباع النبي صلى الله عليه وسلم وقال
~~PageV16P0198
# @ 199 @ % ( يا راكبا إما بلغت فبلغن % مغلغلة عني لؤي بن غالب ) % % (
~~أقيموا لنا دينا حنيفا فأنتم % لنا قادة قد يقتدى بالذوائب ) % وقام في أوس
~~الله فقال اسبقوا إلى هذا الرجل فإني لم أر خيرا قط إلا وله أكثره ولم أر
~~شرا قط إلا أوله أقله فبلغ ذلك عبد الله بن أبي سلول فلقيه فقال لذت من
~~حرتنا كل ملاذ مرة تطلب الحلف إلى قريش ومرة باتباع محمد فغضب وقال لا جرم
~~والله لا اتبعته إلا آخر الناس فزعموا أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~إليه وهو يموت أن قل لا إله إلا الله أشفع لك بها يوم القيامة فسمع يقو لها
~~وامرأته أول امرأة حرمت على زوجها ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم فيه نزلت ومضت
~~بدر وأحد ولم يسلم من أوس الله إلا أربع من بني حطم كلهم شهد أحدا وما
~~بعدها فلذلك ذهبت بالعدة في من شهد بدرا وقيل إنه لما غضب قال والله لا
~~أسلم سنة فمات قبل الحول في ذي الحجة على رأس عشرة اشهر من الهجرة وسمع
~~يوحد عند الموت ومن شعره % ( فيا رب العباد غله موسى % تلاف الصعب منا
~~بالذلول ) % % ( ويا رب العباد إذا ضللنا % فيسرنا لمعروف السبيل ) % % (
~~فلولا ربنا كنا يهودا % وما دين اليهود بذي شكول ) % % ( ولولا ربنا كنا
~~نصارى % مع الرهبان في جبل الجليل ) % % ( ولكنا خلقنا إذ خلقنا % حنيفا
~~ديننا عن كل جيل ) % وابنه قيس بن أبي قيس بن الأسلت صحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم وشهد أحدا ولم يزل في المشاهد حتى بعثه سعد بن أبي وقاص ms4269 طليعة له
~~حين خرج إلى الكوفة فلم يدر حتى هجم ) # عليه مسلحة بالعذيب للعجم فشدوا
~~عليه وقتلوه $ 3 ( ابن فسيل ) $ صيفي بن قشيل بالقاف والشين المعجمة أو
~~فسيل بالفاء والسين المهملة كوفي من شيعة علي قتل صبرا بعذراء مع حجر بن
~~عدي $ 3 ( الأنصاري ) $ صيفي بن سواد بن عباد الأنصاري السلمي شهد بيعة
~~العقبة الثانية ولم يشهد بدرا كذا قال ابن إسحاق صيفي بن سواد وقال ابن
~~هشام صيفي ابن أسود بن عباد PageV16P0199
# @ 200 @ $ 3 ( الأنصاري ) $ صيفي بن قيظي بالقاف والياء آخر الحرف والظاء
~~المعجمة بن عمرو ابن سهل الأنصاري الأشهلي هو ابن أخت أبي الهيثم بن
~~التيهان أمه الصعبة بنت التيهان قتل يوم أحد شهيدا قتله ضرار بن الخطاب $ 3
~~( ابن عامر ) $ صيفي بن عامر سيد بني ثعلبة كتب له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كتابا أمره فيه على قومه $ 3 ( ابن ربعي ) $ صيفي بن ربعي بن أوس قال
~~ابن عبد البر في صحبته نظر شهد صفين مع علي بن أبي طالب $ 2 ( الألقاب ) $
~~ابن الصيقل منهم عبد العزيز بن عبد المنعم وأخوه عبد اللطيف # ابن الصيقل
~~المغربي عثمان بن سعد # ابن الصيقل الجزري معد بن نصر الله # الصيمري
~~الشافعي اسمه عبد الرحمن بن الحسن # الصيمري أبو القاسم عبد الواحد بن
~~الحسين # القاضي الصيمري اسمه أحمد بن سيار # الصيمري النحوي عبد الله بن
~~علي PageV16P0200
# @ 201 @ ) $ 1 ( حرف الضاد ) $ $ 2 ( ضابئ ) $ $ 3 ( البرجمي ) $ ضابئ بن
~~الحارث البرجمي لما هجا بعض بني نهشل حبسه عثمان ابن عفان رضي الله عنه ولم
~~يزل في حبسه إلى أن قتل عثمان وكان له جمل وقيل فرس اسمه قيار فقال في
~~الحبس % ( فمن يك أمسى في المدينة رحله % فإني وقيارا بها لغريب ) % % (
~~وما عاجلات الطير تدني من الفتى % نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ) % % ( ورب
~~أمور لا تضيرك ضيرة % وللقلب من مخشاتهن وجيب ) % % ( ولا خير فيمن لا يوطن
~~نفسه % على نائبات الدهر حين تنوب ) % % ( وفي الشر تفريط وفي الحزم قوة %
~~ويخطئ في الحدس الفتى ويصيب ms4270 ) % وبعض الرواة يرويه فإني وقيار بالرفع وهو
~~عطف على الموضع ولما أمر عثمان بحبسه هم بقتله فلم يقدر عليه فقال في ذلك %
~~( هممت ولم أفعل وكدت وليتني % تركت على عثمان تبكي حلائله ) % ولما خرج من
~~الحبس ورأى عثمان رضي الله عنه مقتولا رفسه برجله فكسر له ضلعين ولما ظفر
~~به الحجاج فيما بعد قتله لذلك $ 2 ( ضباعة ) $ $ 3 ( ضباعة العامرية ) $
~~ضباعة بنت عامر بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة بن PageV16P0201
# @ 202 @ عامر بن صعصعة خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابنها
~~سلمة بن هشام فقال حتى استأمرها فقيل للبي صلى الله عليه وسلم إنها قد كبرت
~~فأتاها فقالت وفي النبي صلى الله عليه وسلم تستأمرني ارجع فزوجه فرجع فسكت
~~عنه النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك ابن أبي خيثمة في تاريخه $ 3 ( بنت
~~عم النبي صلى الله عليه وسلم ) $ ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية
~~بنت عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجة المقداد بن الأسود توفيت في
~~حدود الخمسين للهجرة وروى لها أبو داود والنسائي وابن ماجه $ 2 ( الألقاب )
~~$ ابن الضجة محمد بن محمد بن عبد كان # الضبي المؤدب أبو جعفر محمد بن
~~عمران $ 2 ( الضحاك ) $ $ 3 ( أبو أنيس الفهري ) $ الضحاك بن قيس بن خالد
~~الأكبر بن وهب بن ثعلبة القرشي الفهري أبو أنيس وقيل أبو عبد الرحمن وهو
~~أخو فاطمة بنت قيس كان أصغر منها يقال إنه ولد قبل وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم بسبع سنين أو نحوها وينفون سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم
~~والله أعلم قال ابن عبد البر كان على شرطة معاوية ثم صار عاملا له على
~~الكوفة بعد زياد PageV16P0202
# @ 203 @ سنة ثلاث وخمسين وعزله سنة سبع وخمسين وكان مع معاوية إلى أن مات
~~وصلى عليه وقام بخلافته حتى قدم يزيد وكان معه إلى أن مات ومات بعده ابنه
~~معاوية ووثب مروان على بعض الشام وبويع له فبايع الضحاك بن قيس أكثر أهل
~~الشام لابن الزبير ms4271 ودعا إليه فاقتتلوا فقتل الضحاك بمرج راهط سنة أربع
~~وستين للهجرة وروى له النسائي $ 3 ( ابن سفيان الكلابي ) $ الضحاك بن سفيان
~~بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب الكلابي أبو سعيد قال ابن عبد البر في
~~عداد أهل المدينة كان ينزل باديتها ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~من أسلم من قومه وكتب إليه أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها وكان
~~قتله خطأ وشهد بذلك الضحاك عند عمر بن الخطاب فقضى به وترك رأيه وبعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سرية أمر عليهم الضحاك وذكره عباس بن مرداس في
~~شعره فقال % ( إن الذين وفوا بما عاهدتهم % جيش بعثت عليهم الضحاكا ) % % (
~~أمرته ذرب اللسان كأنه % لما تكنفه العدو يراكا ) % % ( طورا يعانق باليدين
~~وتارة % يفري الجماجم صارما بتاكا ) % وكان الضحاك أحد الأبطال يعد بمائة
~~فارس وحده وكان يقوم على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم متوشحا سيفه
~~وروى عنه سعيد بن المسيب والحسن البصري $ 3 ( أبو خليفة الأنصاري ) $
~~الضحاك بن خليفة الأنصاري الأشهلي شهد أحدا وتوفي في آخر خلافة عمر بن
~~الخطاب وهو الذي نازع محمد بن مسلمة في الساقية وارتفعا إلى عمر فقال عمر
~~لمحمد بن مسلمة والله ليمرن بها ولو على بطنك ويقال إن أول مشاهده غزوة بني
~~النضير قال ابن عبد البر ) # ولا أعلم له رواية $ 3 ( ابن أبي جبيرة ) $
~~الضحاك بن أبي جبيرة روى عنه الشعبي واختلف فيه على PageV16P0203
# @ 204 @ الشعبي فقال حماد بن سلمة عن داود بن أبو هند عن الشعبي عن
~~الضحاك بن أبي جبيرة قال كانت الألقاب وذكر الحديث # وروى بشر بن المفضل
~~وإسماعيل بن علية عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي جبيرة بن الضحاك قال
~~فينا نزلت ولا تنابزوا بالألقاب وذكر الحديث قال ابن عبد البر وذكر قوم أن
~~الضحاك بن أبي جبيرة هو الضحاك بن خليفة المقدم ذكره والله أعلم $ 3 ( ابن
~~عرفجة التميمي ) $ الضحاك بن عرفجة السعدي التميمي أصيب أنفه يوم ms4272 الكلاب
~~فاتخذ أنفا من فضة فأنتن قال فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن
~~اتخذ أنفا من ذهب هكذا قال عبد الله بن عرادة عن عبد الرحمن بن طرفة عن
~~الضحاك بن عرفجة وقال ثابت بن زيد عن أبي الأشهب عن عبد الرحمن ابن طرفة عن
~~أبيه طرفة أنه أصيب أنفه يوم الكلاب فذكر مثله سواء وقال ابن المبارك عن
~~جعفر بن حيان قال حدثني طرفة بن عرفجة عن جده يعني عرفجة أنه أصيب أنفه يوم
~~الكلاب مثله سواء قال ابن عبد البرك فقوم جعلوا القصة للضحاك وقوم جعلوها
~~لطرفة وقوم جعلوها لعرفجة وهو الأشبه عندي والله أعلم $ 3 ( أبو زرعة
~~النصري ) $ الضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب أبو زرعة ويقال أبو بشر
~~النصري أدرك واثلة بن الأسقع وروى عن بلال بن سعد ومكحول والقاسم ابن
~~مخيمرة وغيرهم وروى عنه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد وغيرهما $ 3 (
~~الأشعري ) $ الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ويقال عرزم أبو عبد الرحمن
~~الأشعري من أهل الأردن استعمله عمر بن عبد العزيز على دمشق وروى عن أبي
~~موسى وأبي هريرة وعبد الرحمن بن غنم وأبيه وابن أبي ليلى وروى عنه مكحول
~~والأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وغيرهم PageV16P0204
# @ 205 @ $ 3 ( الديلمي ) $ ) # الضحاك بن فيروز الديلمي وفد على عبد
~~الملك بن مروان وحدث عن أبيه أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار إحدى
~~امرأتيه وكان تحته أختان لما أسلم $ 3 ( الأحنف ) $ الضحاك ويقال صخر ويقال
~~الحارث ويقال حصين بن أنس ابن قيس بن معاوية أبو بحر السعدي المعروف
~~بالأحنف سيد أهل البصرة الذي يضرب به المثل في الحلم والوقار أدرك عصر
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وروى عن عمر وعثمان وعلي والعباس وابن
~~مسعود وأبي ذر وأبي بكرة وروى عنه الحسن وعروة وطلق بن حبيب وغيرهم وشهد
~~صفين أميرا مع علي بن أبي طالب وقدم على معاوية في خلافته واجتمع بأبي ذر
~~في القدس وقيل في مسجد ms4273 دمشق وقيل في مسجد حمص وكان ثقة مأمونا قليل الحديث
~~وتوفي سنة اثنتين وسبعين للهجرة وقيل سنة إحدى وسبعين وروى له الجماع وكان
~~صديقا لمصعب بن الزبير فوفد عليه بالكوفة وهو يومئذ وال عليها فتوفي عنده
~~فرئي مصعب يمشي في جنازته بغير رداء وكان أحنف الرجلين ضئيلا صعل الرأس
~~متراكب الأسنان مائل الذقن خفيف العارضين فإذا تكلم جلا عن نفسه ولم يكن له
~~إلا بيضة واحدة وكانت أمه ترقصه وتقول والله لولا حنف برجله وقلة أخافها من
~~نسله ما كان في فتيانكم من مثله وهو الذي افتتح مرو الروذ وكان الحسن وابن
~~سيرين في جيشه وبعث النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من بني ليث إلى بني سعد
~~رهط الأحنف فجعل يعرض عليه الإسلام فقال الأحنف إنه يدعو إلى خير ويأمر
~~بالخير فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر للأحنف وبعث
~~PageV16P0205
# @ 206 @ عمر بن الخطاب الأحنف بن قيس على جيش قبل خراسان فبيتهم العدو
~~وفرقوا جيوشهم وكان الأحنف معهم ففزع الناس فكان أول من ركب الأحنف ومضى
~~نحو الصوت وهو يقول % ( إن على كل رئيس حقا % أن يخضب الصعدة أو تندقا ) %
~~ثم حمل على صاحب الطبل فقتله وانهزم العدو فقتلوهم وغنموا وفتحوا مرو الروذ
~~ثم سار ) # إلى بلخ فصالحوه على أربعمائة ألف درهم ثم أتى خوارزم ولم يطقها
~~فرجع وقال خالد بن صفوان كان الأحنف يفر من الشرف والشرف يتبعه وقيل له ما
~~يمنعك أن تكون كأبيك فقال وأيكم كأبي قيسوني بأبنائكم وقيل له إنك تطيل
~~القيام فقال إني أعده لسفر طويل # وكان يضع إصبعه على المصباح ثم يقول حس
~~ثم يقول يا أحنف ما حملك على أن صنعت كذا يوم كذا وشكا ابن أخي الأحنف وجعا
~~بضرسه فقال الأحنف لقد ذهبت عيني منذ ثلاثين وفي رواية أربعين ما شكوتها
~~إلى أحد ولما استقر الأمر لمعاوية دخل عليه الأحنف فقال له معاوية والله يا
~~أحنف ما أذكر يوم صفين إلا كانت في قلبي حزازة إلى يوم القيامة ms4274 فقال له
~~الأحنف والله يا أمير المؤمنين إن القلوب التي أبغضناك بها لفي صدورنا وإن
~~السيوف التي قاتلناك بها لفي أغمادها وإن تدن من الحرب فترا ندن منها شبرا
~~وإن تمش إليها نهرول ثم قام وخرج وكانت أخت معاوية وراء حجاب فسمعت الكلام
~~فقالت يا أمير المؤمنين من هذا الذي يتهدد ويتوعد فقال هذا الذي إذا غضب
~~غضب لغضبه مائة ألف من بني تميم لا يدرون فيم غضب ولما نصب معاوية ولده
~~يزيد لولاية العهد أقعده في قبة حمراء فجعل الناس يسلمون على معاوية ثم
~~يميلون إلى يزيد حتى جاء رجل ففعل ذلك ثم رجع إلى معاوية فقال يا أمير
~~المؤمنين اعلم لو أنك لو لم تول هذا أمور المسلمين لأضعتها والأحنف جالس
~~فقال له معاوية مالك لا تقول يا أبا بحر فقال أخاف الله إن كذبت وأخافكم إن
~~صدقت فقال معاوية جزاك الله عن الطاعة خيرا ومن كلامه ما خان شريف ولا كذب
~~عاقل ولا اغتاب مؤمن وقال جنبوا مجلسنا ذكر الطعام والنساء فإني أبغض الرجل
~~أن يكون وصافا لفرجه وبطنه وإن من المروءة أن يترك الرجل الطعام والشراب
~~وهو يشتهيه # وكان يقول إذا عجب الناس من حلمه إني لأجد ما تجدون ولكنني
~~صبور وكان يقول وجدت الحلم أنصر لي من الرجال وقال ما تعلمت الحلم إلا من
~~قيس بن عاصم المنقري لنه قتل ابن أخ له بعض بنيه فأتي بالقاتل مكتوفا يقاد
~~إليه فقال ذعرتم الفتى ثم أقبل عليه وقال يا بني بئس ما صنعت نقصت عددك
~~وأوهنت عضدك واشمت عدوك وأسأت بقومك خلوا سبيله واحملوا إلى أم المقتول
~~ديته فإنها غريبة ثم انصرف القاتل وما حل قيس حبوته ولا تغير وجهه وتوفي
~~سنة إحدى وسبعين للهجرة PageV16P0206
# @ 207 @ $ 3 ( صاحب التفسير ) $ ) # الضحاك بن مزاحم صاحب التفسير
~~الهلالي الخراساني أبو محمد وقيل أبو القاسم حدث عن ابن عباس وابن عمر وأبي
~~سعيد الخدري وأنس ابن مالك وسعيد بن جبير والأسود وعطاء وطاوس وغيرهم وثقه
~~أحمد بن حنبل وابن معين ms4275 وضعفه يحيى القطان وغيره واحتج به النسائي وغيره
~~وكان مدلسا وقيل إنه كان فقيه مكتب فيه ثلاثة آلاف صبي توفي سنة خمس أو سنة
~~ست ومائة وروى له الأربعة $ 3 ( أبو عاصم النبيل ) $ الضحاك بن مخلد بن
~~مسلم أبو عاصم النبيل التاجر في الحرير الشيباني البصري الحافظ ولد سنة
~~اثنتين وعشرين ومائة وتوفي سنة اثنتي عشرة ومائتين سمع جعفر بن محمد الصادق
~~ويزيد بن أبي عبيد وأيمن بن نابل وبهز بن حكيم وزكرياء بن إسحاق المكي وابن
~~جريج وهشام بن حسان وابن عون وسليمان التيمي وثور بن يزيد وابن عجلان
~~والأوزاعي وابن أبي عروبة وخلقا وروى عنه البخاري وروى الجماعة والباقون عن
~~رجل عنه وكان حافظا ثبتا لم ير في يده كتاب قط وكان فيه مزاح وكيس قل أبو
~~عاصم رأيت أبا حنيفة في المسجد الحرام يفتي وقد اجتمع الناس عليه وآذوه
~~فقال ما ها هنا أحد يأتينا بشرطي فدنوت نه فقلت يا أبا حنيفة أتريد شرطيا
~~قال نعم فقلت اقرأ علي هذه الأحاديث التي معي فلما قرأها قمت عنه ووقفت
~~بحذائه فقال لي أين الشرطي فقلت له إنما قلت تريد ولم أقل لك أجيء به فقال
~~انظروا أنا أحتال للناس PageV16P0207
# @ 208 @ منذ كذا وكذا وقد احتال علي هذا الصبي وكان أبو عاصم كبير الأنف
~~قال تزوجت امرأة فلما بنيت بها عمدت لأقبلها فمنعني أنفي من القبلة فشددت
~~أنفي على وجهها فقالت المرأة نح ركبتك عن وجهي فقلت ليس هذا ركبة إنما هو
~~أنف وقال إبراهيم بن يحيى ابن سعيد الباهلي رأيت أبا عاصم النبيل في المنام
~~فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي ثم قال لي كيف حديثي فيكم قلت إذا قلت
~~أبو عاصم فليس أحد يرد علينا فسكت عني ثم أقبل علي فقال إنما يعطى الناس
~~على قدر نياتهم $ 3 ( ابن الكيال المتكلم ) $ الضحاك بن أحمد بن الحسين بن
~~أحمد بن عبد القاهر بن مكي أبو المعالي ابن أبي ياسر الشيباني المعروف بابن
~~الكيال كان يعرف ms4276 الكلام على مذهب الأشعري ولد سنة خمسمائة وتوفي سنة ست
~~وسبعين وخمسمائة وحدث عن أبي عبد الله حمد بن عبد الباقي الدوري ) $ 3 (
~~أبو الأزهر الآلوسي ) $ الضحاك بن سلمان بن سالم بن وهابة أبو الأزهر
~~الآلوسي والآلوس مدينة بالفرات تحت الحديثة نزل بغداد وكان يعلم الصبيان
~~وله معرفة بالنحو واللغة وله شعر توفي سنة سبع وأربعين وخمسمائة ببغداد ومن
~~شعره % ( هبوا الطيف بالزوراء ليس يزور % فما لنجوم الليل ليس تغور ) % % (
~~تطاول بعد الظاعنين وطالما % قضينا به الأوطار وهو قصير ) % % ( فإن يمس
~~طرفي ليس ترقى دموعه % فيا ربما أمسيت وهو قرير ) % % ( ليالي يلهيني
~~وألهيه أغيد % أغن غضيض المقلتين غرير ) % % ( قد طال عن جيرة الزوراء
~~تسآلي % ولست أحسب أني عنهم سال ) % % ( وكيف أسلو وما ينفك يطرقني % منهم
~~خيال غضيض الطرف مكسال ) % $ 2 ( الألقاب ) $ أبو الضحى الذي روى له
~~الجماعة اسمه مسلم بن صبيح # الضراب المصري أبو محمد الحسن بن إسماعيل
~~PageV16P0208
# @ 209 @ $ 2 ( ضرار ) $ $ 3 ( الأسدي ) $ ضرار بن الأزور واسم الأزور
~~مالك بن أوس بن جذيمة الأسدي له صحبة ورواية روى عنه أبو وائل وبعثه النبي
~~صلى الله عليه وسلم رسولا إلى بعض بني الصيداء وقيل كان على ميسرة خالد بن
~~الوليد يوم لقي الروم ببصرى وشهد اليرموك أميرا على كردوس وشهد فتح دمشق
~~وتحول إلى الجزيرة ومات بها وقيل إنه قتل في الردة وكان فارسا شاعرا وهو
~~الذي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث اللقوح دع دواعي اللبن وشهد
~~اليمامة وقاتل اشد القتال حتى قطعت ساقاه فجعل يجثو ويقاتل حتى غلبه الموت
~~وقيل قتل يوم أجنادين وشهد حروبا كثيرة مع خالد بن الوليد وتوفي سنة ثلاث
~~عشرة للهجرة وهو الذي قتل مالك بن نويرة بأمر خالد بن الوليد في خلافة أبي
~~بكر ومن شعره لما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم % ( تركت الخمور وضرب
~~القداح % واللهو تقلية وابتهالا ) % % ( فيا رب لا تغبنن صفقتي % فقد بعت
~~أهلي ومالي بدالا ) % فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما غبنت صفقتك يا ms4277
~~ضرار $ 3 ( ابن الخطاب ) $ ضرار بن الخطاب بن مرداس الفهري اسلم يوم الفتح
~~وشهد مع أبي عبيدة فتح الشام وأمه ابنة أبي عمرو ابن أمية أخت أبي معيط
~~وكان ضرار يوم الفجار على بني محارب بن فهر وكان أبوه يأخذ المرباع وهو
~~الذي غزا بني سليم وكان ضرار فارس قريش وشاعرهم وحضر معهم المشاهد كلها
~~وكان يقاتل اشد القتال ويحرض المشركين بشعره وهو قتل عمرو بن معاذ أخا سعد
~~بن معاذ يوم أحد وقال حين قتله لا تعدمن رجلا زوجك من الحور العين وهو الذي
~~نظر يوم أحد إلى خلاء الجبل من الرماة فأعلم خالد بن الوليد فكرا جميعا بمن
~~معهما حتى قتلوا من بقي من الرماة على الجبل ثم PageV16P0209
# @ 210 @ دخلوا عسكر المسلمين من ورائهم وكان بعد يقول الحمد لله الذي
~~أكرمنا بالإسلام ومن علينا بمحمد صلى الله عليه وسلم ومن شعره يوم الفتح %
~~( يا نبي الهدى إليك لجا ح % ي قريش ولات حين لجاء ) % ) % ( حين ضاقت
~~عليهم سعة الأر % ض وعاداهم غله السماء ) % % ( فالتقت حلقتا البطان على
~~القو % م ونودوا بالصيلم الصلماء ) % % ( إن سعدا يريد قاصمة الظه % ر بأهل
~~الحجون والبطحاء ) % % ( خزرجي لو يستطيع من الغي % ظ رمانا بالنسر والعواء
~~) % % ( وغر الصدر لا يهم بشيء % غير سفك الدما وسبي النساء ) % وهي طويلة
~~فنزع رسول الله صلى الله عليه وسلم اللواء من يد سعد بن عبادة وجعله بيد
~~قيس ابنه وقال يوما لأبي بكر نحن كنا لقريش خيرا منكم أدخلناهم الجنة
~~وأوردتموهم النار واختلف الأوس والخزرج فيمن كان أشجع يوم أحد فسألوه عن
~~ذلك فقال لا أدري ما أوسكم من خزرجكم ولكني زوجت يوم أحد منكم أحد عشر رجلا
~~من الحور العين $ 3 ( أبو نعيم الطحان ) $ ضرار بن صرد أبو نعيم الكوفي
~~الطحان العابد قال أبو حاتم صدوق لا يحتج به وقال البخاري متروك مع أنه قد
~~روى عنه في أفعال العباد توفي سنة تسع وعشرين ومائتين $ 3 ( رئيس الضرارية
~~المعتزلة ) $ ضرار بن عمرو المعتزلي غليه تنسب الفرقة الضرارية ms4278 من المعتزلة
~~كان يقول يمكن أن يكون جميع من في الأرض ممن يظهر الإسلام كافرا توفي في
~~حدود الثلاثين ومائتين PageV16P0210
# @ 211 @ $ 2 ( ضرغام ) $ $ 3 ( المنصور وزير مصر ) $ ضرغام بن عامر بن
~~سوار الملك المنصور فارس المسلمين أبو الأشبال اللخمي المنذري الذي استولى
~~على الديار المصرية وهرب منه شاور إلى نور الدين مستجيرا به ومستنجدا فسير
~~نور الدين معه أسد الدين شيركوه على ما مر في ترجمتهما ولما دخل شاور
~~وشيركوه إلى مصر وجدا ضرغاما قد قتل في الثامن والعشرين من جمادى الآخرة
~~سنة تسع وخمسين وخمسمائة عند قبر السيدة نفيسة وطيف برأسه وبقيت جثته مرمية
~~على الأرض إلى أن أكلها الكلاب ثم إنه دفن وبني على قبره قبة معروفة عند
~~بركة الفيل بها القلندرية كذا زعم بعضهم وما قتل أبو الأشبال إلا بعد دخول
~~شاور وشيركوه وقال ابن قلاقس يرثيه % ( أصابت سهام اليأس قلب المطامع %
~~وصابت بغيث اليأس سحب الفجائع ) % % ( وما أرسل الناعي به يوم موته % سوى
~~صمم أصمى صميم المسامع ) % % ( وقد خلفت فين أباديه روضة % سقاها سحاب
~~الوجد غيث المدامع ) % % ( فكم لبيوت الشعر من دوحة بها % وكم للقوافي من
~~حمام سواجع ) % % ( وكم جفن ضيف سائل الدمع ساهر % وكم جفن سيف جامد الدم
~~هاجع ) % % ( وكانت منيات الظبى بيمينه % فقد أمنت من جورها المتتابع ) % %
~~( وأحسب أن الموت وافاه سائلا % فبلغه ما رامه غير مانع ) % % ( وما كنت
~~أخشى غيره وقد انقضى % فكل مصاب بعده غير فاجع ) % % ( واقسم لو مات امرؤ
~~قبل وقته % لكنت على الأعقاب أول تابع ) % % ( عجبت لقبر بات بين ضلوعه %
~~يقال له سقيت غيث الهوامع ) % % ( وهل تنفع الأنواء في سقي تربة % تفيض
~~بمتن اللجة المتدافع ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن ضريس المسند محمد بن أيوب $
~~2 ( ضمام ) $ $ 3 ( الإمام المعافري ) $ ضمام بن إسماعيل المعافري المصري
~~الإمام قال أبو حاتم PageV16P0211
# @ 212 @ كان صدوقا متعبدا قال ابن يونس ولد بأشموم ومات بالإسكندرية
~~فاتته الصلاة في جماعة فألزم نفسه أن لا يخرج من المسجد إلا لحاجة الإنسان
~~حتى تخرج جنازته فما أخرج حتى مات سنة ms4279 خمس وثمانين ومائة $ 2 ( ضمرة ) $ $
~~3 ( الأنصاري ) $ ضمرة بن غزية بن عمرو بن عطية بن النجار شهد أحدا مع أبيه
~~وقتل يوم جسر أبي عبيد سنة أربع عشرة $ 3 ( الخزاعي ) $ ضمرة بن العيص بن
~~ضمرة بن زنباع الخزاعي روى هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير في قوله تعالى
~~ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله قال كان رجل من خزاعة يقال له
~~ضمرة بن العيص لما أمروا بالهجرة وكان مريضا فأمر أهله أن يفرشوا له على
~~سريره ويحملوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ففعلوا فأتاه الموت
~~وهو بالتنعيم فنزلت الآية وقيل أبو ضمرة ولا يعرف له اسم $ 3 ( أبو عبد
~~الله الدمشقي ) $ ضمرة بن ربيعة أبو عبد الله القرشي الدمشقي نزل الرملة
~~وهو مولى علي بن أبي حملة وعلي مولى عتبة بن ربيعة وقيل مولى غيره روى عن
~~عبد الله بن شوذب وإبراهيم بن أبي عبلة والثوري والأوزاعي وسعيد بن عبد
~~العزيز والوليد بن مسلم وعلي بن أبي حملة وغيرهم وروى عنه يحيى بن بكير
~~ودحيم وهشام بن عمار وعبد الله بن ذكوان وغيرهم ومات سنة اثنتين ومائتين
~~وقيل سنة اثنتين وثمانين ومائة وكان ثقة إلا أن له غلطات وروى له الأربعة $
~~2 ( ضمضم ) $ $ 3 ( البرجمي الشاعر ) $ ضمضم بن وهب أبو الشبل البرجمي
~~الشاعر ولد بالكوفة PageV16P0212
# @ 213 @ ونشأ بالبصرة وتأدب بها وقال الشعر وكان كثير الغزل ماجنا طيبا
~~كثير النادرة قدم سر من رأى ومدح المتوكل على الله فمن قوله فيه % ( أقبلي
~~فالخير مقبل % واتركي قول المعلل ) % % ( وثقي بالنجح إذ أب % صرت وجه
~~المتوكل ) % % ( ملك ينصف يا ظا % لمتي منك ويعدل ) % % ( فهو الغاية والمأ
~~% مول يرجوه المؤمل ) % ومن شعره % ( عذيري من جواري الح % ي إذ يرغبن عن
~~وصلي ) % % ( رأين الشيب قد ألب % سني أبهة الكهل ) % % ( فأعرضن وقد كن %
~~إذا قيل أبو الشبل ) % % ( تساعين فرقعن ال % كوى باالأعين النجل ) % قلت
~~جمعه الأول في بيت واحد فقال % ( وكن إذا أبصرنني أو سمعنني % جريت فرقعن
~~الكوى بالمحاجر ms4280 ) % $ 3 ( البكري النسابة ) $ أبو ضمضم النسابة البكري أحد
~~بني عمرو بن مالك بن ضبيعة ينتهي إلى بكر بن وائل قال رؤبة بن العجاج أتينا
~~النسابة البكري وكان نصرانيا فقال من أنت يا غلام قلت رؤبة بن العجاج قال
~~قصرت أو قال أقصرت وعرفت فما جاء بك قلت العلم قال لعلك كقوم عندي حدثتهم
~~لم يفهموا وإن سكت لم يسألوا قلت أرجو أن لا أكون منهم قال فما أعداء المرء
~~قلت أخبرني قال بنو عم السوء إن رأوا خيرا دفنوه وإن رأوا قبحا أذاعوه ثم
~~قال إن للعلم آفة ونكدا وهجنة فآفته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره
~~عند غير أهله ثم ضرب بيده على صدره ثم قال تاموري هذا لم أستودعه شيئا قط
~~ففقدته # النساب أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبوه وجده نفيل بن عبد العزى
~~وإليه تنافر عبد المطلب ) # وحرب بن أمية فنفر عبد المطلب ثم دغفل بن حنظلة
~~وأبو ضمضم وصبيح الحنفي والكيس النمري والنخار العبدي وابن القرية هؤلاء
~~كلهم أميون # وقيل لبي ضمضم إنك قد نسبت الجن والإنس حتى لو قيل لك انسب
~~النمل نسبتهم فقال أجل هم ثلاثة أبطن وازر والذر وعقفان والذر النمل الصغار
~~وازر التي رأسها كبير PageV16P0213
# @ 214 @ ومؤخرها صغير وعقفان الطوال القوائم $ 2 ( الألقاب ) $ أبو ضميرة
~~الحميري مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه سعد $ 2 ( ضوء الصباح ) $
~~$ 3 ( الواعظة ) $ ضوء الصباح بنت المبارك بن أحمد بن عبد العزيز بن المعمر
~~الأنصاري المدعوة خاصة العلماء البغدادية أسمعها والدها من أبي القاسم ابن
~~الحصين وأبي غالب ابن البناء وأخيه يحيى ومحمد بن الحسين المرزمي وابن كادش
~~وغيرهم وكانت فاضلة صادقة صالحة حافظة لكتاب الله عز وجل كثيرة التلاوة
~~تعقد مجلس وعظ في رباطها وتزوجها الشيخ أبو النجيب السهروردي وروى عنها أبو
~~سعد السمعاني وتوفي قبلها بثلاث وعشرين سنة وتوفيت هي سنة خمس وثمانين
~~وخمسمائة $ 2 ( الألقاب ) $ ضوء الصباح أخرى اسمها عجيبة يأتي ذكرها في حرف
~~العين مكانه $ 2 ( ضياء ) $ $ 3 ( وجيه الدين المناوي ms4281 ) $ ضياء بن عبد
~~الكريم وجيه الدين المناوي اخبرني من لفظه الشيخ العلامة أثير الدين أبو
~~حيان قال كان عنده علم بالطب والأدب وكان أصم رأيته بالقاهرة وجالسته
~~بالمشهد وأنشدني من شعره مقطعات من ذلك قوله % ( بروحي معبود الجمال فما له
~~% شبيه ولا في حبه لي لائم ) % % ( تثنى فمات الغصن من حسد له % ألم تره
~~ناحت عليه الحمائم ) % ومن شعره % ( من كان يشكو في الفؤاد حرارة % فعليه
~~بالعطار غير مقصر ) % % ( في ثغره ماء اللسان مروق % عطر وفي وجناته الورد
~~الطري ) % PageV16P0214
# @ 215 @ وقوله % ( لا غرو أن صاد قلبي % هذا الغزال الربيب ) % % ( أشراك
~~جفنه هدب % بها تصاد القلوب ) % % ( وفيه أوصاف حسن % يروق فيها النسيب ) %
~~% ( وطرفه المتنبي % بالسحر وهو حبيب ) % وقوله % ( قربت كاس الراح من خده
~~% أزف معطارا لمعطار ) % % ( قال لي الندمان هذا الذي % يسعى إلى الجنة
~~بالنار ) % وقوله % ( سألت الغصن لم تعرى شتاء % وتبدو في الربيع وأنت كاسي
~~) % % ( فقال لي الربيع على قدوم % خلعت على البشير به لباسي ) % وقوله % (
~~قد دبق القلب بدبوقة % وجن منها فهو مفتون ) % % ( واعجبا للحب في فعله %
~~بشعرة قيد مجنون ) % وأنشدني قال أنشدني إبراهيم بن أحمد بن علي بن محمد بن
~~نيروز بن زمور بن علي ) # القرشي قال أنشدني الوجيه المناوي لنفسه % ( جاء
~~من لحظه بسحر مبين % بفتور في جفنه وفتون ) % % ( وثنى قده الصبا في تثني %
~~ه فواخجلة القنا والغصون ) % % ( قمر بعت في هواه رشادي % بضلالي ولست
~~بالمغبون ) % % ( لا عجيب أني ضللت بليل الش % عر لكن تيهي بصبح الجبين ) %
~~% ( فيه ما تشتهي النفوس من الحس % ن وتلتذه لحاظ العيون ) % % ( سال دمعي
~~إذ سال في خد من أه % وى عذار كالمسك للتزيين ) % % ( فعجبنا من سائلين غني
~~% بنضار وسائل مسكين ) % % ( ويك يا سعد ذر قديم حديث % عن أناس وخد حديث
~~شجون ) % % ( كل حسن الأنام دون الذي أه % وى وكل العشاق في الحب دوني ) %
~~% ( قسما بالقدود نالت من التي % ه وما في أغصانها من لين ) % % ( وسهام
~~الألحاظ ترمي بها الأص % داغ عن قوس حاجب كالنون ) % PageV16P0215
# @ 216 @ % ( ودلال الحبيب والوصل والتي % ه وحكم ms4282 الهوى بها من يمين ) % %
~~( لا تناسيت بالملام عهودا % أحكمت عقدها علي يميني ) % % ( لو تناسيتها
~~لضاق مجالي % في اعتذاري إلى وفاء ودين ) % $ 2 ( ضيغم ) $ $ 3 ( أبو بكر
~~الراسبي العابد ) $ ضيغم بن مالك الزاهد العابد أبو بكر الراسبي البصري اخذ
~~عن التابعين وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة للهجرة وروى عنه ابنه أبو غسان
~~مالك وسيار بن حاتم وأبو أيوب مولى ضيغم بن مالك قال عبد الرحمن بن مهدي ما
~~رأت عيناي مثل ضيغم PageV16P0216
# @ 217 @ $ 1 ( حرف الطاء ) $ $ 2 ( طابطا ) $ $ 3 ( طابطا الأمير ) $
~~طابطا الأمير سيف الدين أحد مقدمي الألوف بدمشق هو والد الأمير سيف الدين
~~يلبغا اليحيوي والأمير سيف الدين أسندمر والأمير سيف الدين قراكز وفد على
~~البلاد لما حظي ولده يلبغا عند الملك الناصر محمد بن قلاون هو وولداه
~~المذكوران وخرج مع أولاده إلى الشام وقدم إلى دمشق مع ولده نائب الشام وهو
~~مقدم ألف يأتي ذكره في ترجمة ولده الأمير سيف الدين يلبغا في حرف الياء إن
~~شاء الله تعالى وهو بطائين مهملتين بينهما ألف وباء موحدة وفي آخره ألف
~~مقصورة ون أمره أنه لما جرى لولده ما جرى وأمسكا بحماة وقيدا وجهزا إلى
~~القاهرة في أيام المظفر حاجي فلما وصلا إلى قاقون تلقاهما الأمير سيف الدين
~~منجك فأطلقهما إلى القلعة وأفراد في بيتين ثم أركب الأمير سيف الدين طابطا
~~على البريد وساروا به إلى مصر وذبح ولده بعده وأما هو فجهز إلى الإسكندرية
~~واعتقل بها فلما خلع المظفر وتولى الملك الناصر حسن ابن الملك الناصر محمد
~~أفرج عنه وأطلقه من الاعتقال فكانت مقامه في الحبس ثلاثة أشهر تقريبا وأفرج
~~عنه في شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وسبعمائة ثم جهز إلى حلب فكان بها مقيما
~~وهو أمير طلبخاناه إلى أن توفي رحمه الله في صفر سنة خمسين وسبعمائة $ 2 (
~~طاجار ) $ $ 3 ( طاجار الدوادار الناصري ) $ طاجار الأمير سيف الدين
~~المارداني الدوادار الناصري ولاه أستاذه الدوادارية بعد خوشداشه الأمير سيف
~~الدين بغا وقد تقدم في حرف PageV16P0217
# @ 218 @ الباء في مكانه بعناية القاضي ms4283 شهاب الدين ابن فضل الله وعناية
~~شرف الدين النشو ناظر الخاص لأنه كان صغيرا وكرها سيف الدين بغا وتوهما أنه
~~يكن طوع ما يحاولانه أو يرومانه فما كان إلا أن كبر وذاق طعم الوظيفة
~~فعاملهما بضد ما توهماه فيه وأملاه منه وأمره السلطان طلبخاناه وقال له
~~والك يا طاجار ما كان دوادار أمير مائة قط وأنا أعطيك إمرة مائة فاجعل بالك
~~مني واقض أشغالك في ضمن أشغالي ولا تقض أشغالي في ضمن أشغالك وإذا دفع إليك
~~أحد شيئا من الذهب برطيلا أحضره إلى كاتبي النشو وجهزه السلطان مع الأمير
~~سيف الدين طشتمر الساقي لما أخرجه إلى صفد نائبا فأعطاه على ما قيل مائة
~~ألف درهم وجاء إلى عند الأمير سيف الدين تنكز نائب الشام فأعطاه جملة وكان
~~بمرج الغسولة فقال لما رأى خام الأمير سيف الدين تنكز والله هذا الخام ما
~~هو للسلطان وكان تنكز إذا طلع إلى المرج المذكور يأخذ حريمه معه وهن جواري
~~تسع موطوءات ويضرب لهن شقة كبيرة يحشر خامهن فيها فبلغ ذلك تنكز فكان سبب
~~الوحشة بينهما ثم إنه حضر إلى الشام بعدها خمس ست مرات وقد جرى في ترجمة
~~تنكز ذكر ما اتفق له معه عند إمساكه ثم إنه حضر صحبة الأمير سيف الدين
~~بشتاك لما حضر للحوطة على موجود تنكز وعاد إلى مصر فلما توفي السلطان الملك
~~الناصر تمكن من ولده السلطان الملك المنصور أبي بكر فيقال إنه حسن له إمساك
~~الأمير سيف الدين قوصون فلما استشعر قوصون بذلك خلع المنصور ورتب أخاه
~~الملك الأشرف علاء الدين كجك وامسك سيف الدين طاجار وجماعة وجهزه إلى
~~اسكندريه فقتل مع الأمير سيف الدبن بشتاك في سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة
~~وكان كثير اللعب يخرج من قدام السلطان وينزل إلى القاهرة ويحضر السماع وكان
~~عليه حركة في السماع لا يمل من الرقص وكان الأمير سيف الدين بشتاك يكرهه
~~ويضع منه عند السلطان وحصل أموالا كثيرة يقال إنه لما أمسك حمل من بيته ستة
~~صناديق ذهبا وكان السلطان قد ms4284 زوجه ببنت الأمير علي الدين مغلطاي الجمالي
~~الوزير وكانت أولا زوجة خضر ابن الأمير علاء الدين ) # الطنبغا الحاجب نائب
~~حلب فلما توفي عنها تزوج بها طاجار المذكور وهو الذي عمر الخان الذي بجينين
~~وعمر الحوض الذي في طريق غزة للسبيل $ 2 ( طارق ) $ $ 3 ( ابن عبد الله
~~المحاربي ) $ طارق بن عبد الله المحاربي له صحبة ورواية وهو PageV16P0218
# @ 219 @ في عداد أهل الكوفة وتوفي في حدود الستين للهجرة وروى له الترمذي
~~$ 3 ( ابن شهاب الأحمسي ) $ طارق بن شهاب الأحمسي البجلي رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وروى عنه حديثا واحدا وغزا غير مرة في خلافة الصديق وروى عن
~~أبي بكر وعمر وبلال وخالد بن الوليد وعثمان وعلي وابن مسعود وتوفي في حدود
~~التسعين للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( الأشجعي ) $ طارق بن أشيم بن مسعود
~~الأشجعي والد مالك الأشجعي واسم أبي مالك سعد بن طارق روى عنه ابنه أبو
~~مالك يعد في الكوفيين وذكرته طائفة في الصحابة $ 3 ( الحضرمي ) $ طارق بن
~~سويد الحضرمي له صحبة حديثه في الشراب يعني الخمر قال ابن عبد البر إسناده
~~صحيح قال قلت يا رسول الله إن بأرضنا أعنابا نعتصرها أفنشرب منها قال لا
~~قلت إنا نستشفي منها للمريض قال ليس بالشفاء ولكنه داء $ 3 ( ابن زياد
~~الصحابي ) $ طارق بن زياد الصحابي حديثه عند سماك بن حرب عن ثوبان بن سلمة
~~عن طارق قال قلت يا رسول الله إن لنا كرما ونخلا الحديث PageV16P0219
# @ 220 @ $ 3 ( طارق بن شريك ) $ طارق بن شريك الصحابي له حديث عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال ابن عبد البر أخشى أن يكون مرسلا لنه قد روى عن
~~فروة بن نوفل روى عنه زياد بن علاقة وعبد الملك بن عمير يعد في الكوفيين $
~~3 ( طارق بن المرقع ) $ ) # طارق بن المرقع روى عنه عطاء وابنه عبد الله بن
~~طارق في صحبته نظر قال ابن عبد البر أخشى أن يكون حديثه في موات الأرض
~~مرسلا $ 3 ( البربري ) $ طارق بن زياد البربري مولى موسى بن نصير فاتح ms4285
~~الأندلس ولاه مولاه طنجة وأعمالها وغليه ينسب جبل طارق الذي بالغرب يأتي
~~ذكره إن شاء الله في ترجمة مولاه موسى بن نصير في حرف الميم في مكانه
~~فليكشف من هناك $ 2 ( الألقاب ) $ الطارقي الشاعر اسمه عبد العزيز بن محمد
~~# ابن طازاد الكاتب اسمه وهب بن إبراهيم $ 2 ( طاز ) $ $ 3 ( الأمير سيف
~~الدين ) $ طاز الأمير سيف الدين أمير مجلس اشتهر ذكره في أيام الصالح
~~إسماعيل ابن الناصر محمد ولم يزل أميرا إلى أن خلع الكامل بن شعبان وأقيم
~~المظفر حاجي وكان أحد الستة الأمراء الذين لهم المشورة ولما خلع وأقيم
~~الناصر حسن كان له وجاهة وعظمة وهو الذي أمسك الأمير سيف الدين بيبغا آروس
~~في الحجاز وهو الذي أمسك الملك المجاهد سيف الإسلام علي ابن المؤيد داود
~~صاحب اليمن على جبل عرفات وقيده وأحضره إلى مصر وهو الذي قام في نوبة
~~الناصر حسن لما خلع وأجلس الملك الصالح ابن الناصر محمد على كرسي الملك وهو
~~الذي قام على مغلطاي أمير آخور ومنكلي بغا الفخري لما ركبا إلى قبة النصر
~~وخرجا على الملك الصالح بعد أربعة فهرب الصالح PageV16P0220
# @ 221 @ ودخل إلى والدته بنت الأمير سيف الدين تنكز والتزم لها به وأخذه
~~وركبه وتوجه به ورزقهما النصر على المذكورين وهو الذي سعى في إخراج
~~المقدمين الأمراء المعتقلين الذين أمسكوا في نوبة الوزير منجك وبدا منه كل
~~خير ونصره الله في كل موطن إلى آخر وقت وكان في درب الحجاز يلبس عباءة
~~وزربولا ويخفي نفسه ويدخل في طلب بيبغا آروس ويتجسس على أخباره فلما خرج
~~بيبغا من الحبس ووصل إلى حلب نائبا وحدثته نفسه بالخروج على الدولة وفشا
~~هذا الأمر وزاد ولما وصل بيبغا إلى دمشق جهز قطلوبك الفارسي إلى الأمير سيف
~~الدين أرغون الكاملي وهو على لد يقول ) # له ما لي غريم دون المسلمين
~~والسلطان إلا أنت وطاز ولما بلغ ذلك الأمير سيف الدين طاز قال قد رضيت وجهز
~~يقول له أنا أمسكتك في درب الحجاز وحججت بك وما مكنت أحدا من أذاك ms4286 وأخرجتك
~~من الحبس وأعطيتك نيابة حلب وأنت فتعرفني جيدا وأنا واصل إليك إن أردت
~~بارزتك وحدي وإن أردت أنا وطلبي وأنت وطلبك ولا حاجة إلى قتال المسلمين
~~وسفك دمائهم ولما وصل الأمير سيف الدين طاز إلى غزة ثم اجتمع بالأمير سيف
~~الدين أرغون الكاملي وتوجها إلى بيبغا آروس وبلغه الخبر هرب وتفرق شمل من
~~كان معه من العساكر وساقا وراءه إلى حلب وقلت أنا في ذلك % ( قلت إذ بيبغا
~~أراد خروجا % وهو يدري غريمه في الحجاز ) % % ( بيبغا بيبغا طوير ضعيف %
~~وعليه من طاز قد طار بازي ) % $ 2 ( طاشتكين ) $ $ 3 ( المستنجدي ) $
~~طاشتكين الأمير الكبير مجد الدين أبو سعيد المستنجدي ثم صار لولده المستضيء
~~وولي إمرة ركب العراق سنين عديدة وولي الحلة المزيدية وولي تستر وخوزستان
~~وكان سمحا كريما حسن السيرة وافر الحشمة شجاعا حليما وكان شيعيا وتوفي سنة
~~اثنتين وستمائة # وكان قليل الكلام يمضي عليه الأسبوع ولا يتكلم استغاث
~~إليه رجل يوما فلم يكلمه فقال الرجل الله كلم موسى فقال وأنت موسى فقال له
~~الرجل أحمار أنت فقال طاشتكين لا وفي قلة كلامه يقول ابن التعاويذي % (
~~وأمير على البلاد مولى % لا يجيب الشاكي بغير السكوت ) % % ( كلما زاد رفعة
~~حطنا الل % ه بتغفيله إلى البهموت ) % PageV16P0221
# @ 222 @ وقام يوما إلى الوضوء فحل حياصته وتركها موضعه وكانت تساوي
~~خمسمائة دينار فسرقها فراش وهو يشاهده فقال أستاذداره اجمعوا الفراشين
~~وهاتوا المعاصير فقال له طاشتكين لا تعاقب أحدا فالذي أخذها ما يردها والذي
~~رآه ما يغمز عليه فلما كان بعد مدة رؤي على ذلك الفراش ثياب جميلة وبزة
~~ظاهرة فاستدعاه سرا وقال له بحياتي هذه من تلك فخجل فقال لا بأس عليك
~~فاعترف فلم يعارضه وكان طاشتكين قد جاوز تسعين سنة فاستأجر أرضا وقفا مدة
~~ثلاثمائة سنة على جانب دجلة ليعمرها دارا وكان في بغداد رجل محدث ) # يحدث
~~في الحلق فقال يا أصحابنا يهنئكم مات ملك الموت قالوا وكيف فقال طاشتكين
~~عمره تسعون سنة وقد استأجر أرضا ثلاثمائة سنة فلو لم يعلم أن ملك الموت قد ms4287
~~مات ما فعل هذا فتضاحك الناس وتوفي بششتر وأوصى أن يحمل إلى مشهد علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه فحمل في تابوت ودفن هناك $ 2 ( طالب ) $ $ 3 ( ابن
~~أبي طالب ) $ طالب ابن آبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف استكرهه
~~المشركون يوم بدر على الخروج لقتال النبي صلى الله عليه وسلم فقال % ( يا
~~رب إما خرجوا بطالب % في مقنب من هذه المقانب ) % % ( في نفر مقاتل محارب %
~~فليكن المسلوب غير السالب ) % والراجع المغلوب غير الغالب وله قصيدة مدح
~~بها النبي صلى الله عليه وسلم منها % ( ومحض بني هاشم أحمد % رسول المليك
~~على فتره ) % % ( كريم المشاهد سمح البنان % إذا ضن ذو الجود والقدره ) % %
~~( عفيف تقي نقي الردا % طهير السراويل والوزره ) % % ( وأشوس كالليث لم
~~ينهه % لدى الحرب زجرة ذي الزجره ) % % ( فكم من صريع له قد ثوى % طويل
~~التأوه والزفره ) % $ 3 ( النحوي ) $ طالب بن عثمان الأزدي النحوي أبو أحمد
~~اخذ عن أبي بكر محمد ابن القاسم الأنباري ومات سنة ست وتسعين وثلاثمائة في
~~خلافة القادر PageV16P0222
# @ 223 @ $ 3 ( النحوي ) $ طالب بن محمد بن نشيط أبو أحمد النحوي يعرف
~~بابن السراج أخذ عن ابن الأنباري وله كتاب مختصر في النحو وكتاب عيون
~~الأخبار وفنون الأشعار $ 2 ( الألقاب ) $ أبو طالب المكي اسمه محمد بن علي
~~) # طالب الحق الإباضي عبد الله بن يحيى $ 2 ( طالوت ) $ $ 3 ( الصيرفي ) $
~~طالوت بن عباد الصيرفي له نسخة روى عنه أبو حاتم الرازي وغيره وتوفي سنة
~~ثمان وثلاثين ومائتين ويكنى أبا عثمان روى عن فضال بن جبير عن أبي أمامة
~~الباهلي وعن الربيع بن مسلم وحماد بن سلمة وحذيفة وسعيد بن إبراهيم وجماعة
~~قال أبو حاتم صدوق وممن روى عنه عبدان الأهوازي وأبو القاسم البغوي $ 2 (
~~الألقاب ) $ الطالقاني الشافعي احمد بن إسماعيل $ 2 ( طان يرق ) $ $ 3 (
~~نائب حماة ) $ كان يرق الأمير سيف الدين أول ما ظهر وشاع ذكره في أيام
~~الملك المظفر حاجي كان عنده مكينا وحضر في أيامه إلى حلب وكتب على يده
~~الملك المظفر إلى الأمير سيف ms4288 الدين يلبغا وهو في الشام نائب إننا قد تراهنا
~~نحن والخاصكية الأمير سيف الدين الجيبغا وغيره أنه إن حضر إليك أن تضربه
~~وقال المشار إليهم إنك ما تضربه فلا تدعنا نغلب معه وحضر على يده كتب
~~المذكورين أنه إن ضربه تكن خفية فما أمكن يلبغا إلا ضربه خفية ضربا يسيرا
~~خفيفا ولم يزل أميرا ثم كبر وزاد عظمة في أيام الناصر حسن PageV16P0223
# @ 224 @ وأيام الوزير منجك ولما أمسك الوزير أسندمر العمري نائب حماة إلى
~~مصر وجهز الأمير سيف الدين طان يرق إلى حماة نائبا فوصل إلى دمشق في يوم
~~الإثنين سادس عشر شهر ذي الحجة سنة إحدى وخمسين وسبعمائة وخرج إلى حماة في
~~نهاره وأقام بحماة نائبا إلى أن رسم للأمير سيف الدين أرغون الكاملي بنيابة
~~دمشق فرسم للأمير سيف الدين كان يرق بالحضور إلى دمشق والإقامة بها فوصل
~~إليها في شعبان سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة وأقام بها بطالا لازما بيته
~~فلما تحرك بيبغا آروس وأراد الحضور إلى دمشق توجه الأمير سيف الدين أرغون
~~الكاملي بعسكر الشام إلى لد وأخذ الأمير سيف الدين كان يرق معه إلى لد وكتب
~~إلى السلطان في معناه فجاء الأمير عز الدين طقطاي الدوادار إلى لد ومعه
~~تقليد الأمير سيف الدين كان يرق ) # بنيابة حماة وتشريفه فلبسه بلد وأقام
~~إلى أن حضر السلطان ودخل دمشق صحبة الأمير سيف الدين شيخو والأمير سيف
~~الدين طاز ثم توجه مع العساكر إلى حلب ولما عادوا دخل إلى حماة وأقام بها
~~على ما رسم له به من نيابتها وذلك في شهر رمضان سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة $
~~2 ( طاهر ) $ $ 3 ( أبو الحسين الطبيب ) $ طاهر بن إبراهيم السجزي الشيخ
~~أبو الحسين كان طبيبا فاضلا عالما بصناعة الطب خبيرا بها متميزا فيها له
~~كتاب إيضاح منهاج محجة العلاج ألفه للقاضي أبي الفضل محمد بن حمويه كتاب
~~شرح البول والنبض تقسيم كتاب الفصول لأبقراط $ 3 ( ابن بابشاذ النحوي ) $
~~طاهر بن أحمد بن بابشاذ أبو الحسن النحوي المصري أحد الأئمة في هذا الشأن
~~والأعلام ms4289 في علوم العربية وفصاحة اللسان توفي بمصر سنة تسع وستين وأربعمائة
~~وقيل سنة اربع وخمسين ورد العراق تاجرا في اللؤلؤ وأخذ عن علمائها ورجع إلى
~~مصر واستخدم في ديوان الرسائل متأملا يتأمل ما يخرج من الديوان من الإنشاء
~~ويصلح ما يراه من الخطأ في الهجاء أو في النحو أو في اللغة وكان له حلقة
~~أشغال بجامع مصر ثم إنه تزهد وانقطع وكان السبب في ذلك أنه كان جالسا يأكل
~~فجاءه سنور فوقف PageV16P0224
# @ 225 @ بين يديه فكان إذا ألقى إليه شيئا من الطعام لا يأكله ويحمله
~~ويمضي وكثر ذلك منه فتبعه يوما لينظر أين يذهب بما يطعه فإذا هو يحمله إلى
~~موضع مظلم في داره وفيه سنورة أخرى عمياء فيلقيه إليها فتأكله فعجب من ذلك
~~وقال في نفسه إن الذي سخر هذا السنور لهذه ليجيئها بقوتها ولم يهمله قادر
~~على أن يغنيني عن هذا العالم فلزم منارة الجامع بمصر وخرج بعض الليالي
~~ليمشي في غرض عرض له والليل مقمر وفي عينيه بقية من النوم فسقط من المنارة
~~إلى سطح الجامع ومات # وله شرح الجمل للزجاجي وكتاب المحسبة في النحو وشرح
~~المحسبة وتعليق في النحو يقارب خمسة عشر مجلدا سماها تلامذته بعده تعليق
~~الغرفة $ 3 ( أبو محمد النجار ) $ طاهر بن أحمد بن محمد القزويني أبو محمد
~~يعرف بالنجار أديب فاضل متفنن له تصانيف ) # جمة في عدة فنون وكان يغلب
~~عليه علم الكلام توفي سنة ثمانين وخمسمائة $ 3 ( الخشوعي ) $ طاهر بن بركات
~~بن إبراهيم بن علي بن محمد أبو الفضل القرشي الدمشقي المعروف بالخشوعي سمع
~~أبا القاسم الحنائي وأبا الحسين ابن مكي وعبد الدائم الهلالي والكناني
~~والخطيب وطبقتهم كان جده الأعلى يؤم بالناس فتوفي في المحراب فسموا
~~بالخشوعيين توفي سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة $ 3 ( الجصاص ) $ طاهر بن
~~الحسن بن إبراهيم أبو محمد الهمذاني الجصاص الزاهد كان كبير القدر صاحب
~~كرامات بالغ شيرويه في تطويل ترجمته وكان يقرأ الإنجيل والتوراة والزبور
~~ويعرف تفسيرها قال شيرويه سمعت الخطيب يقول دخلت على طاهر الجصاص ووضعت بن ms4290
~~يديه تينا فناولته تينة وقلت أيها الشيخ اقطع هذه التينة بأسنانك ولم يبق
~~في فمه سن فجعل يمصها ويلوكها حتى لانت وأمكنه قطعها وأكل نصفها ووضع نصفها
~~في فمي فكأني وجدت في نفسي من ريقه فبت تلك الليلة كأن آتيا أتاني فاخرج
~~قلبي من جوفي من غير ألم ولا وجع فلما شاهدت قلبي كأنه قنديل وسبعة عشر
~~سراجا فقال هذا من ذلك اللعاب وقبره يزار ويعظم وكانت وفاته سنة ثماني عشرة
~~وأربعمائة $ 3 ( البندنيجي ) $ طاهر بن الحسين أبو الوفاء البندنيجي
~~الهمذاني كان شاعرا له PageV16P0225
# @ 226 @ معرفة تامة بالنحو واللغة والعروض مات سنة ثمانين وأربعمائة ولم
~~يمدح أحدا لابتغاء جائزة ومن شعره % ( ألما نقبل مرج ذا الشادن الألمى %
~~ونسقيه من ماء الجفون وإن أظما ) % % ( ولا تعذلاني في الرسوم فإنها %
~~تغادرني من حب ساكنها رسما ) % % ( رعى الله أيامي بأسنمة النقا % وعهدا
~~مضى كالحلم واها له حلما ) % % ( فلو عاد ذاك الدهر شخصا ممثلا % لتعبته
~~ضما وأفنيته لثما ) % ومنها % ( وإني وإن ضن الخليط بوصله % صرمت فلم أتبعه
~~حمدا ولا ذما ) % % ( سجية طب بالزمان وأهله % رعى نبته لسا وعيدانه عجما )
~~% ) % ( إذا ما صفا ود الزمان لصاحب % صفا ود أبناء الزمان له رغما ) % % (
~~ويأنف لي أن أحمل الضيم صاحب % إذا ما عنا أمر رضيت به حكما ) % % ( أخ
~~أخلصته الهند لي حين وقفت % فأشبهني رأيا وأشبهته عزما ) % % ( إذا ما مضى
~~لم تحفز البيض هامة % ولم تمنع الأدراع من حده جسما ) % % ( وما السيف يوم
~~الروع إلا كغمده % إذا لم يكن كالسيف حامله شهما ) % قلت شعر متوسط $ 3 (
~~القواس الحنبلي ) $ طاهر بن الحسين بن أحمد أبو الوفاء القواس البغدادي
~~الفقيه الحنبلي توفي سنة ست وسبعين وأربعمائة اشتهر بالديانة الكاملة
~~والنزاهة والعفة والورع والاجتهاد في العبادة اعتكف في مسجده خمسين سنة
~~يواصل الصلاة والصيام ويقرأ عليه الفقه ويفتي الناس ويحدث إلى أن مات قرأ
~~بالروايات على أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي والفقه على القاضي أبي
~~يعلى ابن الفراء ولازمه حتى برع في المذهب والخلاف ودرس المختصرات من ms4291
~~تواليفه $ 3 ( غلام المأمون ) $ طاهر بن الحسين بن مصعب بن رزيق بن ماهان
~~وفي ما بعد PageV16P0226
# @ 227 @ مصعب اختلاف كان جده رزيق مولى طلحة الطلحات الآتي ذكره إن شاء
~~الله تعالى وكان طاهر هذا من أكبر أعوان المأمون وسيره من مرو كرسي خراسان
~~لما كان بها المأمون لمحاربة أخوه الأمين والوقعة مشهورة تقدم لها بعض ذكر
~~في ترجمة الأمين محمد بن هارون الرشيد وسير الأمين أبا يحيى علي بن عيسى بن
~~ماهان لدفع طاهر عنه فتواقعا وقتل علي في المعركة وسير طاهر بالخبر إلى
~~المأمون إلى مرو وكانت الوقعة بالري وبينهما نحو مائتين وخمسين فرسخا فسار
~~الكتاب ليلة الجمعة وليلة السبت وليلة الأحد ووصله الخبر يوم الأحد ووصل
~~الخبر إلى بغداد بقتل علي بن عيسى وتقدم طاهر إلى بغداد وأخذ ما في طريقه
~~من البلاد وحاصر بغداد وسير طاهر إلى المأمون يستأذنه في أخيه ما يفعله به
~~إذا ظفر به فبعث إليه بقميص غير مقور فعلم أنه يريد قتله فعمل على ذلك وحمل
~~رأسه إلى المأمون فكان المأمون يرعاه لخدمته ومناصحته وكان يسميه ذا
~~اليمينين لأنه ضرب شخصا في واقعة علي ) # ابن عيسى بن ماهان فقده نصفين
~~وكانت الضربة بشمالهن وقال فيه الشاعر كلتا يديك يمين حين تضربه وكان طاهر
~~أعور وفي طاهر يقول عمرو بن بانة % ( يا ذا اليمينين وعين واحدة % نقصان
~~عين ويمين زائدة ) % وكان قد احتاج إلى الأموال عند محاصرة بغداد فكتب إلى
~~المأمون يطلبها فكتب إليه إلى خالد بن جيلويه الكاتب ليقرضه ما يحتاج إليه
~~فامتنع خالد من ذلك فلما أخذ طاهر بغداد أحضر خالدا وقال لأقتلنك شر قتلة
~~فبذل من المال شيئا كثيرا فلم يقبله منه فقال خالد قد قلت شيئا فاسمعه ثم
~~شأنك وما أردت فقال طاهر هات فأنشده % ( زعموا بأن الصقر صادف مرة % عصفور
~~بر ساقه المقدور ) % % ( فتكلم العصفور تحت جناحه % والصقر منقض عليه يطير
~~) % % ( ما كنت يا هذا لمثلك لقمة % ولئن شويت فإنني لحقير ) % % ( فتهاون
~~الصقر المدل بصيده % كرما فأفلت ذلك العصفور ms4292 ) % فقال طاهر أحسنت وعفا عنه
~~ويحكى أن إسماعيل بن جرير البجلي كان مداحا لطاهر فقيل له إن إسماعيل يسرق
~~الشعر يمدحك به فأحب طاهر امتحانه فقال له لتهجوني فامتنع فألزمه بذلك فكتب
~~إليه PageV16P0227
# @ 228 @ % ( رأيتك لا ترى إلا بعين % وعينك لا ترى إلا قليلا ) % % (
~~فأما إذ أصبت بفرد عين % فخذ من عينك الأخرى كفيلا ) % % ( فقد أيقنت أنك
~~عن قريب % بظهر الغيب تلتمس السبيلا ) % فقال لما وقف عليها احذر أن تنشدها
~~أحدا ومزق الورقة # ولما استقل المأمون بالأمر بعد قتل أخيه كتب لطاهر بن
~~الحسين وهو مقيم ببغداد بأن يسلم إلى الحسن بن سهل جميع ما افتتحه من
~~البلاد وهي العراق وبلاد الجبل وفارس والأهواز والحجاز واليمن ون يتوجه هو
~~إلى الرقة وولاه الموصل وبلاد الجزيرة الفراتية والشام والمغرب وذلك في
~~بقية ثمان وتسعين ومائة وكان المأمون قد ولاه خراسان فوردها سنة ست وقيل
~~سنة خمس ومائتين واستخلف ابنه طلحة هكذا قال السلامي في أخبار ولاة خراسان
~~وقال غيره إنه خلع طاعة المأمون وجاءت كتب البريد من خراسان تتضمن ذلك ) #
~~فقلق المأمون قلقا زائدا ثم جاءته كتب البريد ثاني يوم أنه أصابته عقيب ما
~~خلع الطاعة حمى فوجد في فراشه ميتا # وحكي أن طاهرا دخل يوما على المأمون
~~في حاجة فقضاها وبكى المأمون حتى اغرورقت عيناه بالدموع فقال طاهر يا أمير
~~المؤمنين لم تبكي لا أبكى الله عينك وقد دانت لك الدنيا وبلغت الأماني فقال
~~أبكي لا عن ذل ولا عن حزن ولكن لا تخلو نفس من شجن فاغتم طاهر وقال لحسين
~~الخادم وكان يحجب المأمون في خلواته أريد أن تسأل أمير المؤمنين عن سبب
~~بكائه وانفذ طاهر للخادم مائتي ألف درهم فلما كان المأمون في بعض خلواته
~~وهو طيب الخاطر سأله حسين الخادم عن سبب بكائه ذلك اليوم فقال هو أمر إن
~~خرج من رأسك أخذته فقال يا سيدي ومتى بحت لك بسر فقال إني ذكرت محمدا أخي
~~وما ناله من الذلة فخنقتني العبرة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره ms4293 فاخبر حسين
~~طاهرا بذلك فركب طاهر إلى أحمد بن آبي خالد فقال إن الثناء مني ليس برخيص
~~وإن المعروف عندي ليس بضائع فأعني على المأمون وغيبني عنه فركب ابن أبي
~~خالد إلى المأمون وقال إني لم أنم البارحة قال ولم قال لأنك وليت خراسان
~~غسان وهو ومن معه أكلة رأس وأخاف أن يصطلمه مصطلم فقال المأمون فمن ترى قال
~~طاهر فقال هو جائع فقال أنا ضامن فدعا به المأمون وعقد له لواء على خراسان
~~من ساعته وأهدى له خادما كان رباه وأمره إن رأى منه ما يريبه أن يسمه فلما
~~تمكن طاهر من الولاية قطع الخطبة لأنه صعد المنبر وخطب يوم الجمعة فلما بلغ
~~ذكر الخليفة أمسك فكتب إلى المأمون بذلك على خيل البريد وأصبح طاهر يوم
~~السبت ميتا فكتب إليه بذلك فوصلت الخريطة الأولى إلى المأمون فدعا أحمد بن
~~أبي خالد وقال اشخص الآن فأت به كما ضمنته وأكرهه PageV16P0228
# @ 229 @ على المسير في يومه ثم بعد شدائد أذن له في المبيت ثم وافت
~~الخريطة الثانية في يومه بموته قيل إن الخادم سمه في كامخ ثم إن المأمون
~~استخلف ولده طلحة على خراسان قيل إنه خليفة بها لأخيه عبد الله بن طاهر #
~~وكانت وفاة طاهر بن الحسين سنة سبع ومائتين بمرو ومولده سنة تسع وخمسين
~~ومائة # وكان أفراد العالم وقع يوما بصلات بلغت ألف ألف وسبعمائة درهم وقيل
~~لطاهر ببغداد لما بلغ ما بلغ ليهنك ما أدركته من هذه المنزلة التي لم
~~يدركها أحد من نظرائك بخراسان فقال ) # ليس يهنأني ذلك لأني لا أرى عجائز
~~بوشتج يتطلعن من أعالي سطوحهن إذا مررت بهن وإنما قال ذلك لأنه ولد بها
~~ونشأ فيها وكان جده مصعب واليا عليها وكان شجاعا دينا وركب يوما ببغداد في
~~حراقته فاعترضه مقدس بن صيفي الخلوقي الشاعر وقد أدنيت من الشط ليخرج فقال
~~أيها الأمير إن رأيت أن تسمع مني أبياتا قال هات فأنشده % ( عجبت لحراقة
~~ابن الحسين % لا غرقت كيف لا تغرق ) % % ( وبحران من فوقها واحد ms4294 % وآخر من
~~تحتها مطبق ) % % ( وأعجب من ذاك أعوادها % وقد مسها كيف لا تورق ) % فقال
~~أعطوه ثلاثة آلاف دينار وقال له زد حتى نزيدك فقال حسبي وأورد قاضي القضاة
~~شمس الدين ابن خلكان بعد هذه الأبيات قول يعض الشعراء وهو ابن حمديس الصقلي
~~في بعض الرؤساء وقد ركب البحر % ( ولما امتطى البحر ابتهلت تضرعا % إلى
~~الله يا مجري الرياح بلطفه ) % % ( جعلت الندى من كفه مثل موجه % فسلمه
~~واجعل موجه مثل كفه ) % وقيل إن طاهرا كتب إلى المأمون كتابا لما ورد أمره
~~عليه بتسليم العراق إلى علي بن آبي سعيد أن يصير إلى الشام قال في آخره % (
~~غضبت على الدنيا فجفت ضروعها % وما الناس إلا بين راج وخائف ) % % ( فقلت
~~أمير المؤمنين وإنما % بقيت فتاء بعده للخلائف ) % % ( وقد بقيت في أم رأسي
~~فضلة % فأما لحزم أو لرأي مخالف ) % فدفع الكتاب إلى الفضل بن سهل فوقع فيه
~~بحضرته يا نصف إنسان والله لئن PageV16P0229
# @ 230 @ هممت لأفعلن ولئن فعلن لأبرمن ولئن أبرمت لأحكمن والسلام فلما
~~وصل الجواب إلى طاهر كتب يعتذر إلى المأمون وقال يا أمير المؤمنين إنما أنا
~~كالأمة السوداء إن أحسن إليها أشرت وإن أسيء إليها دمدمت وإن عفي عنها طغت
~~والسلام $ 3 ( أبو البركات الفرضي ) $ طاهر بن سعيد بن صدقة بن الخضر بن
~~كليب الحراني أبو البركات المقرئ الفرضي هو عم أبي الفرج عبد المنعم بن عبد
~~الوهاب بن سعد البغدادي سمع بعد علو سنه من إسماعيل بن محمد بن مله
~~الأصبهاني وعلي بن عقيل الحنبلي وعبد القادر بن محمد بن يوسف وحدث ) #
~~باليسير وكان صالحا وله معرفة بالفرائض والقراءات وكان أبو بكر المرزني
~~يعتمد عليه في ما يقسمه منالتركات ويسكن إلى قوله وتوفي سنة ست وستين
~~وخمسمائة $ 3 ( أبو الفتح الميهني الصوفي ) $ طاهر بن سعيد بن فضل الله أبو
~~الفتح ابن أبي طاهر ابن الشيخ أبي سعيد الميهني الصوفي من بيت التصوف
~~والمشيخة كان مقدم أهل بيته في عصره وله قدم ثابت في الطريقة والحقيق
~~ومقامات الصوفية سافر الكثير ولقي الأشياخ ms4295 وأقام ببغداد مدة في طلب العلم
~~وسماع الحديث وعاد إلى خراسان وكان أكثر مقامه بنيسابور وتوفي سنة اثنتين
~~وأربعين وخمسمائة $ 3 ( القاضي أبو الطيب الطبري ) $ طاهر بن عبد الله بن
~~طاهر بن عبد الله بن عمر القاضي أبو الطيب الطبري الفقيه الشافعي كان ثقة
~~صادقا عارفا بالأصول والفروع محققا حسن الخلق صحيح المذهب قال الخطيب
~~اختلفت إليه وعلقت عنه الفقه سنين قال القاضي أبو بكر ابن بكران الشامي قلت
~~للقاضي أبي الطيب شيخنا وقد عمر لقد متعت بجوارحك أيها الشيخ فقال ولم لا
~~وما عصيت الله بواحدة منها قط أو كما قال وقال غير واحد سمعنا أبا الطيب
~~يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله أرأيت من
~~روى عنك إنك قلت نصر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها الحديث أحق هو قال نعم
~~وكان الطبري صاحب وجه في المذهب ومن غرائبه أن خروج المني ينقض الوضوء ومن
~~ذلك أن PageV16P0230
# @ 231 @ الكافر إذا صلى في دار الحرب كانت صلاته إسلاما وولد القاضي أبو
~~الطيب بآمل طبرستان سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة وتوفي سنة خمسين وأربعمائة
~~عن مائة وسنتين ولم يختل عقله ولا تغير فهمه يفتي مع الفقهاء ويستدرك عليهم
~~الخطأ وهو أحد الأعلام وكان له قميص وعمامة بينه وبين أخيه إذا خرج ذاك من
~~البيت قعد هذا وإذا خرج هذا قعد ذاك ودخلوا عليه يوما فوجدوه عريانا مؤتزرا
~~بمئزر فاعتذر من العري وقال نحن كما قال الشاعر % ( قم إذا غسلوا ثياب
~~جمالهم % لبسوا البيوت إلى فراغ الغاسل ) % وتفقه بآمل على الزجاجي صاحب
~~ابن القاص وقرأ على أبي سعيد الإسماعيلي وأبي القاسم ابن كج بجرجان ثم
~~ارتحل إلى نيسابور وأدرك أبا الحسن الماسرجسي وتفقه عليه اربع سنين ) # ثم
~~قدم بغداد وحضر مجلس الشيخ أبي حامد الإسفراييني وعليه قرأ الشيخ أبو إسحاق
~~الشيرازي وقال في حقه لم أر في من رأيت أكمل اجتهادا وأشد تحقيقا وأجود
~~نظرا منه # وشرح مختصر المزني وفروع ابن الحداد وصنف في الأصول والمذهب
~~والخلاف ms4296 ولجدل كتبا كثيرة واستوطن بغداد وولي القضاء بربع الكرخ بعد موت
~~أبي عبد الله الصيمري ولم يزل على القضاء إلى أن توفي ببغداد رحمه الله
~~تعالى وكتب إلى أبي العلاء المعري لما أن قدم بغداد ونزل في سويقة غالب % (
~~وما ذات در لا يحل لحالب % تناوله واللحم منها محلل ) % % ( لمن شاء في
~~الحالين حيا وميتا % ومن رام شرب الدر فهو مضلل ) % % ( إذا طعنت في السن
~~فالطعم طيب % وآكله عند الجميع مغفل ) % % ( وخرفانها للأكل فيها كزازة %
~~فما لحصيف الرأي فيهن مأكل ) % % ( وما يجتني معناه إلا مبرز % عليم بأسرار
~~القلوب محصل ) % فأملى المعري الجواب ارتجالا على الرسول % ( جوابان عن هذا
~~السؤال كلاهما % صواب وبعض القائلين مضلل ) % % ( فمن ظنه كرما فليس بكاذب
~~% ومن ظنه نخلا فليس يجهل ) % % ( لحمومهما الأعناب والرطب الذي % هو الحل
~~والدر الرحيق المسلسل ) % % ( ولكن ثمار النخل وهي غضيضة % تمر وغضن الكرم
~~يجنى ويؤكل ) % % ( يكلفني القاضي الجليل مسائلا % هي النجم قدرا بل أعز
~~وأطول ) % % ( ولو لم اجب عنها لكنت بجهلها % جديرا ولكن من يودك مقبل ) %
~~فأجابه القاضي عن ذلك بقوله PageV16P0231
# @ 232 @ % ( أثار ضميري من يعز نظيره % من الناس طرا سابغ الفضل مكمل ) %
~~% ( ومن قلبه كتب العلوم بأسرها % وخاطره في حدة النار مشعل ) % % ( تساوى
~~له سر المعاني وجهرها % ومعضلها باد لديه مفصل ) % % ( ولما أقاد الحب قاد
~~منيعه % أسيرا بأنواع البيان مكبل ) % % ( وقربه من كل فهم بكشفه % وإيضاحه
~~حتى رآه المغفل ) % % ( وأعجب منه نظمه الدر مسرعا % ومرتجلا من غير ما
~~يتمهل ) % ) % ( فيخرج من بحر ويسمو مكانه % جلالا إلى حيث الكواكب تنزل )
~~% % ( فهناه الله الكريم بفضله % محاسنه والعمر فيها مطول ) % فأجاب مرتجلا
~~إملاء على الرسول % ( ألا أيها القاضي الذي بدهائه % سيوف على أهل الخلاف
~~تسلل ) % % ( فؤادك معمور من العلم آهل % وجدك في كل المسائل يقبل ) % % (
~~فإن كنت بين الناس غير ممول % فأنت من الفهم المصون ممول ) % % ( إذا أنت
~~خاطبت الخصوم مجادلا % فأنت وهم مثل الحمائم أجدل ) % % ( كأنك من في
~~الشافعي مخاطب % ومن قلبه تملي فما تتمهل ) % % ( وكيف يرى علم ابن إدريس
~~دارسا % وأنت بإيضاح ms4297 الهدى متكفل ) % % ( تفضلت حتى ضاق ذرعي بشكر ما %
~~فعلت وكفي عن جوابك أجمل ) % % ( لإنك في كنه الثريا فصاحة % وأعلى ومن
~~يبغي مكانك أسفل ) % وهو أكثر من هذا $ 3 ( الأمير الخزاعي ) $ طاهر بن عبد
~~الله بن طاهر بن الحسين أمير خراسان وسيأتي ذكر والده وتقدم ذكر جده طاهر
~~بن الحسين ولي الأمير بعد أبيه من قبل الواثق سنة ثلاثين ومائتين وتوفي في
~~شهر رجب سنة ثمان وأربعين ومائتين $ 3 ( أبو الحسن ابن غلبون ) $ طاهر بن
~~عبد المنعم بن غلبون أبو الحسن الحلبي ثم المصري مصنف التذكرة في القراءات
~~وغير ذلك توفي سنة تسع وتسعين وثلاثمائة وكان من كبار المقرئين هو وأبوه
~~أبو الطيب قرأ على والده وعلى أبي عدي عبد العزيز ابن علي PageV16P0232
# @ 233 @ المصري بمصر وعلى أبي الحسين علي بن محمد بن صالح الهاشمي
~~بالبصرة وهو من أصحاب أبي العباس الأشناني وقرأ بها أيضا على أبي الحسن
~~محمد بن يوسف بن نهار الجرتكي صاحب ابن بويان وتصدر للإقراء قرأ عليه أبو
~~عمرو الداني وروى عنه كتاب التذكرة أبو التفتح أحمد بن بابشاذ ومحمد بن
~~أحمد بن علي القزويني وغيرهما $ 3 ( المدلجي الزاهد ) $ ) # طاهر بن عمر بن
~~طاهر بن مفرج المدلجي المصري الزاهد نزيل دمشق قرأ قطعة من الفقه على الشيخ
~~عز الدين ابن عبد السلام له أحوال واخبر بكسر التتار على حمص قبل وقوعه
~~وتوفي سنة خمس وثمانين وستمائة $ 3 ( الشحامي المستملي ) $ طاهر بن محمد بن
~~محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف أبو عبد الرحمن الشحامي النيسابوري المستملي
~~والد زاهر ووجيه كان أحد من عني بالحديث وأكثر منه وسمع أولاده وحدث وصنف
~~كتابا بالفارسية في الشرائع والأحكام وكان فقيها بارعا أديبا وتوفي سنة تسع
~~وسبعين وأربعمائة $ 3 ( أبو المظفر البروجردي ) $ طاهر بن محمد بن طاهر بن
~~سعيد أبو المظفر من أهل بروجرد قدم بغداد طالبا للعلم وأقام بها مدة يتفقه
~~على أبي إسحاق الشيرازي وسمع من الشريفين الحسين بن محمد بن علي بن المهتدي
~~وأبي الغنائم عبد الصمد ابن ms4298 علي بن المأمون وأبي محمد عبد الله بن محمد
~~الصريفيني وأبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور وغيرهم وحدث ببغداد بعد علو
~~سنة وأقام بمكة ثم دخل منها إلى العراق فمات في الطريق سنة ثمان وعشرين
~~وخمسمائة $ 3 ( أبو زرعة ابن المقدسي ) $ طاهر بن محمد بن طاهر بن علي أبو
~~زرعة بن أبي الفضل المقدسي ولد بالري وبكر به والده فاسمعه من أبي الفتح
~~عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمذاني وأبي منصور محمد بن الحسين المقومي
~~وأبي الحسن مكي بن منصور ابن علان الكرجي وغيرهم وطوف به العراق وسكن همذان
~~إلى أن توفي سنة ست وستين وخمسمائة وكان تاجرا لا يفهم شيئا وعمر حتى حدث
~~بالكثير وانفرد ببعض مروياته وقد تقدم ذكر والده أبي الفضل محمد بن طاهر في
~~المحمدين PageV16P0233
# @ 234 @ $ 3 ( ابن الصفار ) $ طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث هو حفيد
~~عمرو بن الليث الصفار وسيأتي ذكره في حرف العين إن شاء الله تعالى لما أسر
~~عمرو جده وجهز إلى المعتضد مقيدا ملك بعده بلاد فارس حفيده هذا طاهر لاثنتي
~~عشرة ليلى بقيت من صفر سنة ثمان وثمانين ومائتين ثم إنه ) # قبض عليه غلام
~~جده شبك السبكري في سنة ست وتسعين ومائتين ومعه أخوه يعقوب بن محمد وبعث
~~بهما إلى مدينة السلام ثم ولي بعده الليث بن علي بن الليث وهو ابن أخي
~~يعقوب وعمرو ابني الليث الصفارين وقد تقدم ذكر طاهر هذا في ترجمة إسماعيل
~~بن أحمد الساماني $ 3 ( أبو العباس البغدادي ) $ طاهر بن محمد بن عبد الله
~~بن محمد بن موسى أبو العباس البغدادي الشاعر مدح الخلفاء وكسب الأموال
~~بالأدب وتنسك في آخر عمره وله رسائل في الزهد وتوفي سنة تسعين وثلاثمائة
~~ومن شعره $ 3 ( قاضي القضاة زكي الدين ) $ الطاهر بن محمد بن علي بن محمد
~~قاضي القضاة زكي الدين أبو العباس ابن قاضي القضاة محيي الدين أبي المعالي
~~ابن قاضي القضاة زكي الدين ابن قاضي القضاة المنتجب أبي المعالي القرشي
~~الدمشقي الشافعي ولي القضاء ms4299 مرتين قبل ابن الحرستاني وبعده وكان معرقا في
~~القضاء رئيسا مرضت ست الشام فأوصت بدارها مدرسة وأحضرت قاضي القضاة زكي
~~الدين والشهود وأوصت القاضي وبلغ المعظم عيسى ذلك فعز عليه وكان في نفسه
~~منه وفي قلبه حزازات عليه ويمنعه من إظهارها حياؤه من والده العادل فقال
~~مليح يحضر دار عمتي بغير إذني واتفق أن القاضي زكي الدين طلب جابي العزيزية
~~وطالبه بالحساب وأغلظ له في الكلام وأمر بضربه فضرب بين يديه كما يفعل
~~الولاة فوجد المعظم سببا إلى إظهار ما في نفسه وكان الجمال المصري وكيل بيت
~~المال فجاء وجلس عند القاضي والشهود حاضرون فحضر رسول المعظم ومعه بقجة
~~ففتحها قدام القاضي وقال له السلطان يقول لك إن أمير المؤمنين إذا نوه بقدر
~~أحد خلع عليه من ملابسه ونحن نسلك طريقه وقد أرسل هذا من ملابسه وأمرك أن
~~تلبس ذلك وتحكم به بين الناس وكان ذلك قباء أحمر وكلوتة صفراء فما أمكنه
~~إلا لبسهما وحكم بين اثنين ثم قام من مجلسه ودخل بيته ومرض ورمي كبده قطعا
~~وتوفي رحمه الله في الثالث والعشرين من صفر سنة سبع عشرة وستمائة واتفق أن
~~شرف الدين ابن عنين تزهد وترك الخدم وانقطع في الجامع PageV16P0234
# @ 235 @ الأموي فبعث المعظم إليه فصوص نرد وسراحية نبيذ وقال له الرسول
~~سبح بهذه الفصوص وافطر على ) # هذا المشروب فكتب ابن عنين إلى المعظم % (
~~يا أيها الملك المعظم سنة % أحدثتها تبقى على الآباد ) % % ( تجري الملكوك
~~على طريقك بعدها % خلع القضاة وتحفة الزهاد ) % $ 3 ( المهند الشاعر ) $
~~طاهر بن محمد البغدادي المعروف بالمهند شاعر دخل الأندلس ومدح ملوكها وفد
~~على المنصور ابن أبي عامر وحظي بالأدب عنده كتب إليه يوما يستأذنه في
~~الدخول عليه % ( أتيت أكحل طرفي % من نور وجهك لحظه ) % % ( ولا أزيدك بعد
~~الت % سليم والشكر لفظه ) % $ 3 ( المعتمد ) $ طاهر بن محمد بن قريش
~~العتابي البغدادي نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني الشيخ
~~الأديب المعتمد المذكور بدمشق المحروسة في شهور سنة ست وتسعين وخمسمائة
~~لنفسه وقد ms4300 قيل له لم لم ترث الملك الناصر صلاح الدين رحمه الله عند موته %
~~( وقائل لي قد أصبحت مشتهرا % بالشعر تسلك فيه كل أسلوب ) % % ( وما رثيت
~~ابن أيوب فقلت لهم % الشعر قد مات مذ مات ابن أيوب ) % وأنشدني رحمه الله
~~لنفسه لغزا في غلام اسمه قراقوش % ( عكس نصف اسم من تملك قلبي % حظ عيني
~~إذا يجن الظلام ) % % ( وتمام اسمه على العكس أيضا % حظ قلبي ساروا به أو
~~أقاموا ) % وأنشدني لنفسه ملغزا في خوخ % ( وما لذيذ طيب % في الطعم والريح
~~معا ) % % ( أحرفه ثلاثة % في الطرد والعكس سوا ) % وأنشدني لنفسه في حبر
~~طلب % ( أيا من يطيب أخباره % بمسك فيخجل عطاره ) % % ( تفضل علي بمقلوب ضد
~~% مصحف قولي خبت ناره ) % قلت خبت ناره تصحيف خسارة وضدها ربح ومقلوبه حبر
~~PageV16P0235
# @ 236 @ $ 3 ( محيي الدين الصوري الكحال ) $ ) # طاهر بن محمد بن طاهر بن
~~الخضر محيي الدين أبو الفرج بن أبي الفضل بن أبي عبد الله الحكيم الكحال
~~الأنصاري الصوري الأصل الدمشقي ولد سنة سبع وتسعين وتوفي سنة خمس وستين
~~وستمائة وسمع من ابن طبرزد والكندي وجماعة وروى عنه الدمياطي وأبو محمد
~~الفارقي وجماعة وكان له حانوت باللبادين $ 3 ( أبو الحسن المعافري ) $ طاهر
~~بن مفوز بن أحمد بن مفوز الحافظ أبو الحسن المعافري الشاطبي صاحب أبي عمر
~~ابن عبد البر وهو من أثبت الناس فيه وكان حسن الخط جيد الضبط توفي سنة أربع
~~وثمانين وأربعمائة $ 3 ( مجد الدين ابن جهبل ) $ طاهر بن نصر الله بن جهبل
~~الشيخ مجد الدين الكلابي الحلبي الفقيه الشافعي الفرضي مدرس المدرسة التي
~~بالقدس كان فاضلا روى عنه القوصي وهو والد الفقهاء الذين كانوا بدمشق بهاء
~~الدين نصر الله وتاج الدين إسماعيل وقطب الدين توفي سنة ست وتسعين وخمسمائة
~~$ 3 ( ابن أبي هالة ) $ الطاهر بن أبي هالة أخو هند وهالة الأسدي التميمي
~~حليف بني عبد الدار أمه خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بعثه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عاملا على بعض اليمن فكان هو ومعاذ بن جبل وخالد بن
~~سعيد ابن ms4301 العاص وعكاشة بن ثور وأبو موسى بعثهم متساندين قال وأمرنا أن
~~نتياسر وأن نيسر ولا نعسر ونبشر ولا ننفر وأن إذا قدم معاذ طاوعناه ولم
~~نخالفه وذكر تمام الخبر في الأشربة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن أبو طاهر صاحب
~~تاريخ بغداد اسمه أحمد بن طيفور $ 2 ( طاوس ) $ $ 3 ( اليماني التابعي ) $
~~طاوس بن كيسان اليماني الجندي بفتح الجيم والنون PageV16P0236
# @ 237 @ كان أحد الأئمة الأعلام وهو من أبناء الفرس سمع زيد بن ثابت
~~وعائشة وأبا هريرة وزيد ابن أرقم وطائفة قال عمرو بن دينار ما رأيت أحدا
~~مثل طاوس قال مجاهد لطاوس رأيتك يا أبا عبد الرحمن تصلي في الكعبة والنبي
~~صلى الله عليه وسلم على بابها يقول لك اكشف قناعك وبين قراءتك فقال اسكت لا
~~يسمع هذا منك أحد توفي يوم التروية سنة ست ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( أم
~~المستنجد ) $ طاوس أم أمير المؤمنين المستنجد بالله توفيت سنة خمس وستين
~~وخمسمائة وشيعها الوزير والأمراء قياما في السفن إلى ترب الرصافة وكانت
~~جليلة القدر دينة صالحة كثيرة البر والمعروف تتخلق بأخلاق شريفة وأفعال
~~كريمة وتوفيت رحمها الله قبل ولدها بشهور $ 2 ( الألقاب ) $ الطائع أمير
~~المؤمنين العباسي اسمه عبد الكريم بن الفضل $ 2 ( طه ) $ $ 3 ( الشيخ أبو
~~محمد الإربلي ) $ طه بن إبراهيم بن أبي بكر الشيخ جمال الدين أبو
~~PageV16P0237
# @ 238 @ محمد الإربلي الفقيه الشافعي ولد بإربل سنة بضع وتسعين وقدم مصر
~~شابا وسمع محمد بن عمار وغيره وحمل الناس عنه وله شعر وروى عنه الدمياطي
~~والدواداري والمصريون وقد نيف على الثمانين لما توفي سنة سبع وسبعين
~~وستمائة ومن شعره % ( البيض أقتل في الحشا % وبمهجتي منها الحسان ) % % (
~~والسمر إن قتلت فمن % بيض يصاغ لها السنان ) % وكان عند شرف الدين المبارك
~~ابن المستوفي في دكة في بستان داره فجاء الغيث فقام شرف الدين والجماعة معه
~~مسرعين فأنشده جمال الدين طه بديها % ( دخول لإقبال الشتاء المبارك % عليك
~~ابن موهوب إلى آخر الدهر ) % % ( يفر من القطر الملم عشية % ولم نر بحرا قط
~~فر من القطر ) % ومن شعره % ( دع ms4302 النجوم لطرقي يعيش بها % وانهض بعزم صحيح
~~أيها الملك ) % % ( إن النبي وأصحاب النبي نهوا % عن النجوم وقد عاينت ما
~~ملكوا ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الطباع المقرئ اسمه أحمد بن علي بن محمد #
~~ابن الطباع المحدث اسمه محمد بن يعقوب # الطبال اسمه أحمد بن آبي الدنيا
~~والآخر إسماعيل بن حمزة # ابن الطبال إسماعيل بن علي # الطباخي نائب حلب
~~اسمه بلبان ابن طباطبا جماعة منهم أحمد بن محمد بن إسماعيل وهو شاعر ومنهم
~~عبد الله بن احمد بن علي ومنهم محمد بن أحمد الشاعر المفلق ) # ومنهم
~~النسابة الحسن بن الحسين ومنهم الحسين بن محمد ومنهم القاسم بن محمد
~~PageV16P0238
# @ 239 @ ومنهم محمد بن إسماعيل ومنهم يحيى بن محمد # ابن طبرزد المسند
~~اسمه عمر بن محمد بن معمر يأتي ذكره إن شاء الله في حرف العين مكانه #
~~الطبراني الحافظ أبو القاسم اسمه سليمان بن أحمد # الطبري جماعة منهم
~~الإمام محمد بن جرير والطبري النحوي أحمد بن محمد بن يزداد والطبري الشافعي
~~حمد بن عبد الواحد ومحب الدين قاضي مكة اسمه أحمد بن عبد الله ونجم الدين
~~قاضي مكة اسمه محمد بن محمد بن أحمد وجمال الدين قاضي مكة اسمه محمد بن
~~أحمد بن عبد الله ومجد الدين عبد الله بن محمد وصفي الدين أحمد بن محمد
~~والطبري أبو الطيب الشافعي طاهر بن عبد الله والطبري الطبيب علي بن سهل #
~~ابن الطبيبة العابر علي بن أبي بكر $ 2 ( طبرونة ) $ $ 3 ( المجنون ) $
~~طبرونة العاقولي كان من عقلاء المجانين أخذه الشرط مرة وهو يبول على باب
~~مسجد فجعلوا يضربونه فقال أرأيتم لو بال ها هنا حمار أكنتم تضربونه قالوا
~~لا قال ولم قال لأنه لا عقل له قال فلا عقل لي فهبوني حمارا فتركوه $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن الطثرية الشاعر اسمه يزيد بن سلمة # الطحاوي الفقيه الحنفي
~~اسمه أحمد بن محمد بن سلامة تقدم ذكره في الأحمدين في مكانه # ابن الطحان
~~المصري المؤرخ اسمه يحيى بن علي PageV16P0239
# @ 240 @ # ابن الطحان المقرئ اسمه عبد العزيز بن علي # ابن الطحان أحمد ms4303
~~بن محمد $ 2 ( طخيم ) $ $ 3 ( طخيم الأسدي ) $ طخيم الأسدي شرب يوما
~~بالحيرة فأخذه العباس بن معبد المري وكان على شرط يوسف بن عمر فحلق رأسه
~~فقال % ( وبالحيرة البيضاء شيخ مسلط % إذا حلف الأيمان بالله برت ) % % (
~~لقد حلقوا منها غدافا كأنه % عناقيد كرم اينعت فاسبطرت ) % % ( تظل العذارى
~~حين تحلق لمتي % على عجل يلقطنها حين خرت ) % قلت وسيأتي في ترجم يزيد بن
~~سلمة المعروف بابن الطثرية أبيات قالها في حلق لمته $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~الطراح قوام الدين الحسن بن محمد # ابن الطراح الصاحب محيي الدين مظفر بن
~~الطراح # ابن الطراح يحيى بن علي $ 2 ( طراد ) $ $ 3 ( النقيب أبو الفوارس
~~الزينبي ) $ طراد بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان
~~ابن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم الغمام بن محمد بن علي
~~ابن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي أبو الفوارس الزينبي من ولد
~~زينب بنت سليمان بن علي البغدادي ولي طراد النقابة على العباسيين سنة ثلاث
~~وخمسين وأربعمائة ولقب بالكامل وروسل به إلى ملوك الأطراف بالعراق وكان
~~احضر الناس جوابا وأحسنهم نادرة وأكثرهم عصبية مع سداد وكفاية وشهامة وكانت
~~له الحرمة PageV16P0240
# @ 241 @ التامة والمنزلة الرفيعة وكان متدينا صالحا سمع في صباه من أبي
~~الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار وأبي نصر أحمد بن محمد بن حسنون النرسي
~~وأبي الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبي الحسين ابن محمد بن
~~الحسين بن الفضل القطان وغيرهم وعمر وانفرد بالرواية عن اكثر شيوخه وأملى
~~بمكة وغيرها وسمع منه الكبار وروى عنه الحفاظ ومتعه الله بحواسه وولد سنة
~~ثمان وتسعين وثلاثمائة وتوفي سنة إحدى وتسعين وأربعمائة وكان حنفي المذهب $
~~3 ( البديع الدمشقي الكاتب ) $ طراد بن علي بن عبد العزيز أبو فراس السلمي
~~الدمشقي الكاتب المعروف بالبديع مات متوليا بمص قال السلفي علقت عنه شعرا
~~وكان آية في النظم والنثر له مقامات ورسائل ومدح تاج الدولة تتش بن ألب
~~أرسلان وتوفي سنة ms4304 أربع وعشرين وخمسمائة قلت ومن شعره قصيدة مدح بها الوزير
~~ابن أبي الليث فأجازه ألف دينار أولها % ( من كان يغرب في القريض ويبدع %
~~فلذا المكان من القوافي موضع ) % ومن شعره % ( يا نسيما هب مسكا عبقا % هذه
~~أنفاس ريا جلقا ) % % ( كف عني والهوى ما زادني % برد أنفاسك إلا حرقا ) %
~~% ( ليت شعري نقضوا أحبابنا % يا حبيب النفس ذاك الموثقا ) % % ( يا رياح
~~الشوق سوقي نحوهم % عارضا من سحب عيني غدقا ) % % ( وانثري عقد دموع طالما
~~% كان منظوما بأيام اللقا ) % ) # واشتهرت هذه الأبيات وغنى بها المغنون
~~قال بعضهم فمررت يوما ببعض شوارع القاهرة وقد حضرت جمال كثيرة حملوها تفاح
~~من الشام فعبقت روائح تلك الحمول فأكثرت التلفت لها وكانت أمامي امرأة
~~سائرة ففطنت لما داخلني من الإعجاب بتلك الرائحة فأومأت إلي وقالت هذه
~~أنفاس ريا جلقا ومنه % ( هكذا في حبكم أستوجب % كبد حرى وقلب يجب ) %
~~PageV16P0241
# @ 242 @ % ( وجزا من سهرت أجفانه % هجرة تمضى وأخرى تعقب ) % % ( زفرات
~~في الحشا محرقة % وجفون دمعها ينسكب ) % % ( قاتل الله عذولي ما درى % أن
~~في الأعين أسدا تثب ) % % ( لا أرى لي عن حبيبي سلوة % فدعوني وغرامي
~~واذهبوا ) % ومنه في غلام يقطع بطيخا بسكين نصابها أسود % ( انظر بعينك
~~جوهرا متأملا % سحرا لفرط بيانه وجماله ) % % ( قمر يقد من الشموس أهلة %
~~بظلام هجرته وفجر وصاله ) % وقال وكقد جلس في طرف مجلس % ( قيل لي لم جلست
~~في آخر القو % م وأنت البديع رب القوافي ) % % ( قلت إخترته لأن المنادي %
~~ل يرى طرزها على الأطراف ) % وقال من قصيدة مدح بها أبا النصر بن النصر
~~قاضي الصعيد % ( هل البين أيضا مغرم يعشق البانا % فيأخذ قضبانا ويدفع
~~نيرانا ) % % ( أيا عاذلي اللاحيين صدعتما % فؤادا بأنواع الكآبة ملآنا ) %
~~% ( أيجمل بالسالي يفند عاشقا % أيحسن بالصاحي يعاتب سكرانا ) % % ( فراق
~~الفتى أحبابه مثل موته % فليت الردى من قبل فرقتهم كانا ) % % ( أيا دهر لا
~~تسفك دمي إن ناصري % أبو النصر فاعلم أنه دم عثمانا ) % وقال فيه % (
~~حاكمكم بهيمة % ليست تساوي العلفا ) % ) % ( وليس فيه مضغة % طيبة سوى
~~القفا ) % فأمر القاضي بسجنه فقال % ( أصبحت بين مصائب % من كيد ms4305 ذات حر
~~سمين ) % % ( أنا يوسف أمرت بسج % ني زوجة القاضي المكين ) % ومنه يهجو
~~الجبيلي الشاعر % ( أتى الجبيلي بشعر مثل شعرته % كالعير ينهق لما عاين
~~الأتنا ) % % ( فكم جهدت بأن أهزا بلحيته % فصار يخرى عليها فاسترحت أنا )
~~% PageV16P0242
# @ 243 @ $ 3 ( زربون الأدب ) $ طراد السلمي البلبيسي المعروف بزربون
~~الأدب فيه يقول الشرف الحلي وقد أرسل معه كتاب جراب الدولة لصديق له يداعبه
~~% ( وما يهدى مع الزربون يوما % إلى خل بأظرف من جراب ) % ومنن شعر زربون
~~الأدب % ( بادروا بالفرار من مقلتيه % قبل أن تخسروا النفوس عليه ) % % (
~~واعلموا أن للغرام ديونا % ما لها الدهر منقذ من يديه ) % $ 2 ( الألقاب )
~~$ الطرازي البخاري الشافعي اسمه محمد بن محمود # ابن طرارا الجريري هو أبو
~~الفرج المعافى بن زكريا # ابن الطراوة النحوي اسمه سليمان بن محمد بن عبد
~~الله $ 2 ( طرجي ) $ $ 3 ( أمير السلاح ) $ طرجي الأمير سيف الدين كان أمير
~~سلاح وهو من كبار المماليك الناصرية محمد بن قلاون أظنه مات هو والأمير سيف
~~الدين قجليس والأمير سيف الدين منكلي بغا في سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة
~~ومات الأمير سيف الدين أرغون النائب بحلب في هذه المدة القريبة فقال
~~السلطان لا إله إلا الله ما هذه إلا آجال متقاربة $ 3 ( أخو أرغون شاه ) $
~~طرجي الأمير سيف الدين أخو الأمي سيف الدين أرغون شاه لما توفي الأمير عز
~~الدين أيدمر الطوماري سير أرغون شاه طلبه من السلطان وطلب له الطلبخاناه
~~فأجيب إلى ذلك ثم توفي الأمير نور الدين علي بن حسن الأفضل فأعطي طلبخاناته
~~ووصل في إحدى الجماديين سنة تسع وأربعين وسبعمائة وأقام بدمشق إلى بعض شوال
~~فلما مات الأمير سيف الدين قرابغا الدوادار كان حوله لما مات وأسند وصيته
~~إليه فمات بعده بخمسة أيام بصق دما ومات رحمه الله تعالى وكان ساكنا خيرا $
~~2 ( الألقاب ) $ الطرطوشي المالكي اسمه محمد بن الوليد PageV16P0243
# @ 244 @ $ 2 ( طرخان ) $ $ 3 ( تقي الدين الشاغوري الشافعي ) $ طرخان بن
~~ماضي بن جوشن بن علي الفقيه أبو عبد الله اليمني ثم الدمشقي الشاغوري
~~الضرير الشافعي سمع من أبي المعالي محمد ms4306 بن يحيى القرشي وأبي القاسم بن
~~مقاتل ومحمد بن كامل بن ديسم وغيرهم روى عنه عبد الكافي الصقلي وابن خليل
~~والشهاب القوصي وجماعة وأم بالسلطان نور الدين وكان يلقب تقي الدين وهو
~~والد إسحاق شيخ الشرف محمد ابن خطيب بيت الآبار وتوفي سنة خمس وتسعين
~~وخمسمائة $ 3 ( الأمير الشيباني ) $ طرخان بن محمود الشيباني أحد الأمراء
~~الكبار بدمشق صاحب المدرسة التي بجيرون توفي في حدود الخمسمائة والعشرين $
~~2 ( طرغاي ) $ $ 3 ( الجاشنكير نائب حلب وطرابلس ) $ طرغاي الأمير سيف
~~الدين الجاشنكير الناصري اصله من مماليك الطباخي وهو خوشداش الأمير علاء
~~الدين إيدغمش ما زال في مصر في وظيفة الجاشنكيرية إلى أن عزل الأمير علاء
~~الدين الطنبغا الحاجب من حلب في الرمة الثانية فرسم له السلطان بنيابة حلب
~~فخرج إليها في سنة تسع وثلاثين وسبعمائة في شهر ربيع الأول وأقام بها إلى
~~أن مسك الأمير سيف الدين تنكز وعزل السلطان نواب الشام أجمعين فأعاده إلى
~~مصر فأقام بها إلى أن توفي الأمير سيف الدين أروم بغا نائب طرابلس فأخرجه
~~الملك الصالح إسماعيل ابن السلطان الملك الناصر إلى طرابلس نائبا في شهر
~~رجب سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة فأقام بها نائبا إلى أن توفي رحمه الله
~~تعالى في سادس شهر رمضان سنة اربع وأربعين وسبعمائة وحضر بعده نائبا الأمير
~~شمس الدين آقسنقر الناصري في أوائل شوال من السنة $ 2 ( طرفة ) $ $ 3 (
~~الصحابي ) $ طرفة بن عرفجة الصحابي أصيب أنفه يوم الكلاب فاتخذ أنفا من
~~PageV16P0244
# @ 245 @ ورق فأنتن فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم تتأن يتخذ أنفا
~~من ذهب قاله ثابت بن يزيد عن أبي الأشهب وخالفه ابن المبارك فجعله لعرفجة
~~قال ابن عبد البر وهو أصح $ 2 ( الألقاب ) $ الطرفي أحمد بن ثابت $ 2 (
~~الطرماح ) $ $ 3 ( الشاعر ) $ الطرماح بكسر الطاء المهملة والراء وتشديد
~~الميم وبعد الألف حاء مهملة ابن حكيم بن الحكم بن نفر بن قيس بن حجدر أبو
~~نفر وأبو ضبينة شامي المولد والمنشأ خارجي المذهب والطرماح في اللغة الطويل
~~وجد جده قيس له صحبة ms4307 ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة وحدث الطرماح عن الحسن
~~ابن علي وروى عنه ابناه صمصامة وضبينة وما رؤي بالكوفة اثنان دام صفاؤهما
~~على كثرة اختلافهما غير الطرماح والكميت كان الكميت نزاريا عصبيا شيعيا
~~رافضيا عراقيا كوفيا والطرماح يمنيا عصبيا شاريا خارجيا شاميا بدويا وكانا
~~بالكوفة والشركة في الصناعة توجب البغضاء وما انصرفا قط إلا عن مودة ولما
~~قيل للكميت ذلك قال اتفقنا على بغض العامة مر الطرماح يوما في مسجد البصرة
~~وهو يخطر في مشيه فقال رجل من هذا الخطار فسمعه فقال أنا الذي أقول % ( لقد
~~زادني حبا لنفسي أنني % بغيض إلى كل امرئ غير طائل ) % % ( وأني شقي
~~باللئام ولا ترى % شقيا بهم إلا كريم الشمائل ) % % ( إذا ما رآني قطع
~~اللحظ بينه % وبيني فعل العارف المتجاهل ) % % ( ملأت عليه الأرض حتى كأنها
~~% من الضيق في عينيه كفة حابل ) % ودخل الطرماح يوما على خالد بن عبد الله
~~القسري فأنشده قوله % ( وشيبني ما لا أزال مناهضا % بغير غنى أسمو به وأبوع
~~) % % ( وأن رجال المال أضحوا ومالهم % لهم عند أبواب الملكوك شفيع ) % ) %
~~( أمخترمي ريب المنون ولم أنل % من المال ما أعصي به وأطيع ) %
~~PageV16P0245
# @ 246 @ فأمر له بعشرين ألف درهم وقال امض الآن فاعص بها وأطع ووفد
~~الطرماح والكميت على مخلد بن يزيد المهلبي فجلس لهما ودعاهما فتقدم الطرماح
~~لسنه فقيل له أنشد قائما فقال كلا والله ما قدر الشعر أن أقوم له فيحط من
~~قدري بقيامي وأحط منه بضراعتي وهو عمود الفخر وبيت الذكر لمآثر العرب قيل
~~له فتنح ودعي بالكميت فأنشده قائما فأمر له بخمسين ألف درهم فلما خرج
~~الكميت شاطرها الطرماح فقال له الكميت يا أبا نفر أنت أبعد همة وأنا ألطف
~~حيلة قال ابن شبرمة كان الطرماح لنا جليسا ففقدناه أياما فقمنا جميعا لننظر
~~ما دهاه فلما كنا قريبا من منزله إذا نحن بنعش عليه مطرف أخضر فقلنا لمن
~~هذا فقيل نعش الطرماح فقلنا ما استجيب له حيث يقول % ( وإني لمقتاد جوادي
~~وقاذف % به وبنفسي العام إحدى المقاذف ) % % ( لأكسب مالا ms4308 أو أؤول إلى غنى
~~% من الله يكفيني عداة الخلائف ) % % ( فيا رب إن حانت وفاتي فلا تكن % على
~~شرجع يعلى بخضر المطارف ) % % ( ولكن قبري بطن نسر مقيله % بجو السماء في
~~نسور عواكف ) % % ( وأمسي شهيدا ثاويا في عصابة % يصابون في فج من الأرض
~~خائف ) % % ( فوارس من شيبان ألف بينهم % تقى الله نزالين عند التزاحف ) %
~~% ( إذا فارقوا دنياهم فارقوا الذى % وصاروا إلى ميعاد ما في المصاحف ) % $
~~2 ( الألقاب ) $ طرنا الأمير سيف الدين بلبان تقدم ذكره في حرف الباء في
~~مكانه $ 2 ( طرنطاي ) $ $ 3 ( النائب أيام المنصور ) $ طرنطاي الأمير حسام
~~الدين أبو سعيد المنصوري نائب المملكة بالقاهرة كان من رجال العالم رأيا
~~وحزما ودهاء وكشجاعة وسياسة وسطوة اشتراه المنصور حال إمرته من أولاد
~~الموصلي فرآه نجيبا لبيبا فترقى عنده إلى أن جعله أستاذ الدار ولما ولي
~~السلطنة جعله نائبه ورد إليه أمر الممالك وكان ليس على يده يد وكان له أثر
~~ظاهر يوم حمص وكان السلطان لا يكاد يفارقه إلا لضرورة وجهزه لمحاصرة سنقر
~~الأشقر فدخل دمشق دخولا لا يكاد يدخله إلا سلطان من التجمل والزينة وسار
~~إليه وجرى PageV16P0246
# @ 247 @ بينهما ما ذكر في ترجمة سنقر الأشقر وحلف له ووفى له وبنى مدرسة
~~بالقاهرة وله وقف على الأسرى وكان مليح الشكل ولم يتكهل ولما تسلطن الأشرف
~~استبقاه أياما حتى رتب أموره واستقل بالملك وقبض عليه وبسط عليه العذاب إلى
~~أن أتلفه بالعذاب وصبر صبرا جميلا قيل إنه عصر على أصداغه حتى خرجت عيناه
~~ولم يتأوه ولم يسمع منه إلا قوله ما دام هذا تدبيرك والله لا طالت لك مدة
~~ثم إنه مات رحمه الله سنة تسع وثمانين وستمائة وكان بينه ومبين الشجاعي
~~منافسات عظيمة وإحن قديمة فقيل إن الأشرف سلمه إليه ليعذبه ولما مات حمل
~~إلى زاوية الشيخ عمر السعودي وكفنوه ودفن بظاهر الزاوية قال قطب الدين كان
~~فيه بذاذة وشح لكنه كان معدوم النظير وخلف من العين ألف ألف وستمائة ألف
~~دينار ومن الكلوتات الزركش والحوائص الذهب والفضة والأواني والأسلحة
~~والمتاجر والخيول والغلمان ms4309 والأملاك ما لا يحصى فاستولى الأشرف على الجميع
~~وكان والده قد قال له هذا طرنطاي لا تمسكه ولا تتعرض له بأذى أبدا وهذا
~~لاجين لا تمسكه وإن أمسكته لا تبقه فخالف والده في الاثنين $ 3 ( البشمقدار
~~) $ طرنطاي الأمير حسام الدين البشمقدار حضر هو والأمير سيف الدين تنكز
~~والحاج أرقطاي إلى دمشق المحروسة على البريد لما حضر تنكز نائب الشام وصار
~~الأمير حسام الدين حاجبا ولم يزل معظما عند تنكز إلى سنة اثنتين وثلاثين
~~وسبعمائة فتغير ما بينهما وتأكدت الوحشة وزالت الألفة وعزل من الوظيفة ولم
~~يكن بدمشق في آخر وقت أحسن حالا منه في سكنه ودائرته ومماليكه وإقطاعه
~~وأملاكه وحواصله ولم يزل كذلك حتى حضر الأمي علاء ) # الدين الطنبغا الحاجب
~~لنيابة دمشق وكان عنده أثيرا وتوجه والعسكر إلى حلب في نوبة طشتمر وكان هو
~~المشير المدبر وتنكر له الفخري فلما هزم الطنبغا رتبه الفخري في نيابة حمص
~~ثم إن السلطان الملك الصالح رسم في أول سلطنته بنيابة غزة فتوجه إليها
~~وأقام بها نائبا سنة أو أزيد بقليل ثم طلب إلى الديار المصرية فتوجه إليها
~~في شعبان سنة اربع وأربعين وسبعمائة ورسم له أن يكون أمير حاجب ولما توفي
~~الأمير علم الدين الجاولي اعطي إقطاعه وكان إقطاعا كبيرا فأقام بالديار
~~المصرية حاجبا كبيرا وكان منجمعا لا يدرى به إلى أن توفي الملك الصالح
~~إسماعيل فأخرج على البريد إلى الشام نائبا بحمص عوضا عن الأمير سيف الدين
~~إيان الساقي ووصل إلى دمشق وتوجه إلى حمص على البريد ثم ورد المرسوم بأن
~~يرد إلى دمشق ليقيم بها نائبا ويتوجه الأمير سيف الدين قطلقتمر الخليلي
~~الحاجب بدمشق نائبا إلى حمص فرد الأمير حسام الدين طرنطاي من منزلة القسطل
~~أو برج العطش وأقام بدمشق أميرا مدة يسيرة ثم لما أمسك الأمير سيف الملك
~~نائب صفد PageV16P0247
# @ 248 @ جهز نائب غزة الأمير سيف الدين أراق إلى صفد نائبا ونقل الأمير
~~سيف الدين أولاجا من نيابة حمص إلى نيابة عزة وجهز الأمير حسام الدين
~~طرنطاي البشمقدار إلى نيابة ms4310 حمص فأقام بها مدة يسيرة ولما برز الأمير سيف
~~الدين يلبغا اليحيوي إلى ظاهر دمشق في آخر أيام الملك الكامل شعبان كان
~~الأمير حسام الدين البشمقدار أو لمن جاء إليه وهو في محفة ولما ولي السلطنة
~~الملك المظفر سيف الدين حاجي استمر به في دمشق ولم يزل بها أميرا مقدم ألف
~~إلى أن توفي رحمه الله تعالى في يوم الجمعة بكرة خامس شعبان المكرم سنة
~~ثمان وأربعين وسبعمائة ولم يخلف ولدا غير ولده الأمير علاء الدين علي أحد
~~الأمراء الطلبخانات بدمشق $ 3 ( دوادار كتبغا ) $ طرنطاي حسام الدين الزيني
~~دوادار كتبغا سمع الأبرقوهي وأجاز لي بخطه في سنة ثمان وعشرين وسبعمائة $ 2
~~( طريح ) $ $ 3 ( الثقفي ) $ طريح بن إسماعيل بن سعد أبو الصلت ويقال أبو
~~إسماعيل الثقفي من شعراء بني أمية وفد على الوليد بن يزيد إذ كان ولي عهد
~~في خلافة هشام لأجل خؤولته فإن أم الوليد ثقفية وأقام عنده إلى أن صار
~~الأمر إليه فاختص به واستفرغ شعره في مدح الوليد وبقي إلى أول الدولة
~~العباسية ومدح المنصور والسفاح وله في الوليد يمدحه % ( لو قلت للسيل دع
~~طريقك والمو % ج عليه كالهضب يعتلج ) % % ( لارتد أو ساخ أو لكان له % في
~~سائر الأرض عنك منعرج ) % % ( طوبى لفرعيك من هنا وهنا % طوبى لأعراقك التي
~~تشج ) % وطرب الوليد وأمر له بخمسين ألف درهم ولما دخل على أبي جعفر
~~المنصور في الشعراء قال له لا حياك الله ولا بياك أما اتقيت الله ويلك حين
~~قلت للوليد ابن يزيد لو قلت للسيل دع طريقك البيتين # فقال طريح قد علم
~~الله أني قلت ذلك ويدي ممدودة إلى الله عز وجل وإياه تبارك PageV16P0248
# @ 249 @ وتعالى عنيت فقال للربيع أما ترى هذا التخلص وكان جماعة من بيت
~~الوليد قد حسدوا طريحا وتحيلوا على الوليد إلى أن أغضبوه عليه فبقي نحو
~~السنة لم يأذن له حتى تحيل طريح ودخل عليه فأنشده % ( يا ابن الخلائف ما لي
~~بعد تقربة % إليك أقصى وفي حاليك لي عجب ) % % ( ما لي أذاد وأقصى حين ms4311
~~أقصدكم % كما توقي من ذي العرة الجرب ) % % ( كأنني لم يكن بيني وبينكم %
~~إل ولا خلة ترعى ولا نسب ) % % ( لو كان بالود يدنى منك أزلفني % بقربك
~~الود والإشفاق والحدب ) % % ( وكنت دون رجال قد جعلتهم % دوني إذا ما رأوني
~~مقبلا قطبوا ) % % ( إن يسمعوا الخير يخفوه وإن سمعوا % سوءا أذاعوا وإن لم
~~يسمعوا كذبوا ) % % ( رأوا صدودك عني في اللقاء فقد % تحدثوا أن حبلي منك
~~منقضب ) % % ( فذو الشماتة مسرور بهيضتنا % وذو النصيحة والإشفاق مكتئب ) %
~~قال فتبسم الوليد وأمره بالجلوس ورجع وقال إياك أن تعاود ومن شعره ) $ 2 (
~~طريف ) $ $ 3 ( التابعي البصري ) $ طريف بن مجالد الهجيمي أبو تميمة البصري
~~التابعي قال ابن عبد البر يروي عن آبي هريرة وأبي موسى ويروي عنه قتادة
~~وبكر المزني وقد ذكره بعضهم في الصحابة وهو غلط $ 2 ( طريفة ) $ $ 3 (
~~طريفة بن حاجز ) $ طريفة بن حاجز بالزاي قال سيف بن عمر هو الذي كتب إليه
~~أبو بكر الصديق في قتل الفجاءة السلمي الذي حرقه أبو بكر بالنار فسار طريفة
~~في طلبه وكان طريفة وأخوه معن بن حاجز مع خالد بن الوليد وكان مع الفجاءة
~~نجبة بن أبي PageV16P0249
# @ 250 @ الميثاء فالتقى نجبة وطريفة فتقاتلا فقتل الله نجبة على الردة ثم
~~سار حتى لحق بالفجاءة فأسره وأنفذه إلى أبي بكر فلما قدم عليه أوقد له نارا
~~وأمر به فقذف فيها حتى احترق $ 2 ( طشبغا ) $ $ 3 ( الساقي ) $ طشبغا
~~الأمير سيف الدين الساقي تقدم ألفا أوائل أيام الملك الناصر حسن وصار من
~~الكبار ولم يزل إلى أن أخرج الأمير سيف الدين الجيبغا إلى دمشق فأخرج
~~الأمير سيف الدين طشبغا المذكور بعده إلى حماة صحبة علم الدين قيصر البريدي
~~مقيما بها على طلبخاناه انحلت عن الأمير ناصر الدين محمد ابن الأمير حسام
~~الدين لاجين أمير آخور بدمشق لأن ناصر الدين توجه مع أبيه إلى القاهرة وحضر
~~معه أيضا سيف الدين منكلي بغا المظفري ورتب له بحماة في كل يوم عشرة دراهم
~~وكان وصولهما إلى دمشق في ثاني عشر شهر ربيع الآخر سنة تسع وأربعين
~~وسبعمائة ms4312 $ 3 ( الدوادار ) $ طشبغا الأمير سيف الدين الدوادار الناصري ولي
~~الدوادارية الكبرى استقلالا عندما أخرج الأمير سيف الدين جرجي الدوادار في
~~أول دولة الملك الناصر حسن ابن الناصر محمد في رمضان سنة ثمان وأربعين
~~وسبعمائة ولم يزل إلى أن وقع بينه وبين القاضي علاء الدين ) # علي ابن فضل
~~الله صاحب ديوان الإنشاء بسبب بعض الموقعين شخص يعرف بابن البقاعي انتصر له
~~الدوادار وحضر إلى الديوان في حفدته وضربه بيده وسل عليه السيف واخرق به
~~فتشاكيا إلى النائب والأمراء فرسم بإخراج الدوادار إلى دمشق فوصلها في
~~البريد يوم عيد الأضحى سنة تسع وأربعين وسبعمائة وأقام بها مديدة وأعطي
~~طلبخاناه بدمشق وتزوج ابنة الأمير سيف الدين ايتمش الناصري نائب الشام
~~وأقام بدمشق إلى أن أمسك منجك الوزير فطلب إلى مصر وتوجه إليها في يوم
~~السبت ثاني عشرين ذي القعدة سنة إحدى وخمسين وسبعمائة ولما دخل إلى السلطان
~~أقبل عليه وولاه الدوادارية وقدم المصريون له شيئا كثيرا # ولما جرى للأمير
~~سيف الدين أرغون الكاملي نائب حلب ما جرى وحضر إلى دمشق أرسل السلطان
~~الأمير سيف الدين طشبغا غليه بناء على أنه في حلب فوجده بالرملة فأخذه
~~وتوجه به إلى السلطان ثم نه حضر معه إلى حلب فوصلا إلى دمشق في يوم الأحد
~~بعد العصر خامس صفر سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة فأعطاه نائب حلب شيئا كثيرا
~~إلى الغاية وفي يوم الاثنين سابع عشرين صفر توجه من دمشق عائدا إلى مصر ثم
~~لما جرى ما جرى من خلع الملك الناصر حسن وولاية الملك الصالح صالح أقام
~~PageV16P0250
# @ 251 @ على الدوادارية مديدة ثم وصل إلى دمشق في حادي عشرين شعبان سنة
~~اثنتين وخمسين وسبعمائة وأقام بها بطالا ومرض مدة ثم توفي رحمه الله في
~~ثاني العيد سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة وكان شكلا حسنا يكتب كتابه مليحة
~~منسوبة $ 2 ( طشتمر ) $ $ 3 ( حمص أخضر نائب حلب ) $ طشتمر الأمير سيف
~~الدين الساقي المعروف بحمص أخضر لأنه كان يأكله كثيرا فسماه خوشداشوه بذلك
~~كان من أكبر مماليك السلطان الملك الناصر من طبقة ms4313 أرغون الدوادار أراد
~~إمساكه السلطان مرة فأمسكه وامسك معه قطلوبغا الفخري وكان يدعوه أخاه وأنا
~~شاك في إمساك الفخري في هذه المرة فوقف الحرافيش للسلطان ودخل خوشداشيتهم
~~على السلطان فأفرج عنهما وعلم أنه لا قبل له بهما ثم إنه لما أمسك الأمير
~~سيف الدين أرغون ثم جهزه نائب حلب أمسكهما وكان الأمير سيف الدين تنكز تلك
~~الأيام بالقاهرة فشفع فيهما فأفرج عنهما وقال له يا أمير هذا المجنون يعني
~~الفخري خذه معك إلى الشام وهذا العاقل يعني طشتمر دعه عندي فخرج تنكز
~~بالفخري وأقام طشتمر بالقاهرة وهو مستوحش الباطن خائف فلما توجه السلطان
~~إلى الحجاز سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة كان أحد الأربعة الذين تركهم
~~بالقلعة وكان الأمير سيف الدين طشتمر المذكور فيد مبدأ أمره بعد حضور
~~السلطان من الكرك في غاية من رفعة القدر والمحبة عند مخدومه ولما مرض تلك
~~الأيام مدة طول فيها احضر له الأمير علاء الدين الطنبغا نائب حلب وجعله في
~~خدمته فقال يا خوند بشرط أن لا يدخل إليه أحد من خوشداشيته فقال له ما
~~يمتنعون عنه فقال آخذه وأسافر به فرسم بذلك فتوجه إلى الصعيد ومنعه الخبز
~~وغيره إلى أن قويت معدته على الهضم ولما تمكن من العافية دخل به معافى طيبا
~~فشفع فيه عند السلطان وأخذ له إمرة مائة ثم شفع له وأخذ له الحجوبية ولما
~~توفي سودي نائب حلب باس طشتمر الأرض وطلب له نيابة حلب فرسم له بها وكان
~~القاضي كريم الدين الكبير يتولى له بنفسه عمارة إسطبله والدار التي له
~~والربع الذي إلى جانبهما في حدرة البقر لا جرم أن تلك البوابة لم يكن
~~بالقاهرة أحسن منها ثم إن السلطان رسم له بالتوجه إلى نيابة صفد في سنة
~~ثمان وثلاثين وسبعمائة وذلك أنه تقدم أمر السلطان إلى الأمير بدر الدين ابن
~~خطير الحاجب بأنه لا يدع الأمراء أن يخرجوا بعد السماط وهذه العادة في
~~إمساك من يمسك فامتثل ذلك وسقط في أيدي الأمراء أجمعين PageV16P0251
# @ 252 @ وتوهموا الشر فلما وقفوا على العادة ms4314 حضروا وطغاي أمير آخور تنكز
~~وكان في تلك الأيام قد ورد في البريد وخرج إليه قوصون من المرقد وقال له
~~لأي شيء تخالف أستاذك ) # وهو ما رباك إلا لتنفعه ورماه وقتله بالعصي تقدير
~~خمس عشرة عصا ثم شفع فيه وأقيم والناس كأنما على رؤوسهم الطير فخرج بعد ذلك
~~قوصون وطلب طشتمر وقال له السلطان رسم لك بنيابة صفد فاستعفى وتضرع وطلب
~~الإقالة فدخل وخرج غليه مرتين وفي الثالثة نقال له بس الأرض ولا تتكلم كلمة
~~فباس الأرض وتوجه إلى بيته ثم إن السلطان جهز إليه شرف الدين النشو ناظر
~~الخاص بمرسوم فيه إنعام ألف إردب ومائة ألف درهم وقال له هذا إنعام الزوادة
~~قال لي النشو إني لما أعطيته المرسوم باسه ووضعه على رأسه ودعا للسلطان
~~بغيظ وحرج وجعل يضع يده في ذقنه ويجذب منها شعرها يطلع في يده خمسة خمسة
~~وعشرة عشرة قال فتوهمت الإيقاع بي فهممت بالقيام فال لي أريد أن تكون وكيلي
~~على إقطاعي ومحاسبته وأملاكي وتعلقاتي فاستفعيت من ذلك وقلت يا خوند ما
~~يهون ذلك على السلطان ولكن أحد من خوشداشيتك وأنا في خدمته فمت وما رأيت
~~روحي برا بابه وفي عيني قطرة # ولما كان في اليوم الثاني جهز إلي مبلغ
~~خمسمائة دينار وقال هذه شكران المرسوم الذي أحضرته أمس قال فقلت والله ما
~~آخذه والأمير في هذا الوقت يردي الزوادة فقال لا بد من أخذها أو تعرف
~~السلطان بذلك فقلت هذا نعم فعرفت السلطان ما جرى فقال لا تأخذ منه شيئا
~~وجهز إليه السلطان خيلا بسروجها وقماشها إنعاما وفي يوم الخميس أحضره في
~~الإيوان بعد قيام الناس من الخدمة وأجلسه قدامه وقال له ما أجهزك إلى الشام
~~إلا لتقضي لي هناك شغلا وأكب على رأسه يقبله وودعه وجهز معه طاجار الدوادار
~~وقال بعدما توصله إلى صفد توجه إلى تنكز وقول له هذا خوشداشك الكبير وقد
~~صار جارك فراعيه ولا تعامله معاملة من تقدم فما أقام بصفد إلا قليلا ومرض
~~مرضة عظيمة اشرف منها على الهلاك ms4315 وأمر بعمل قبر له في مغارة يعقوب عليه
~~السلام وفرغ منه ثم إنه عوفي من ذلك فلما كان من أمر تنكز ما كان على ما
~~شرح في ترجمته وأراد السلطان القبض عليه جهز إليه سيف الدين بهادر حلاوة
~~الأوشاقي البريدي المصري يقول له توجه إلى دمشق خفية وأمسك تنكز فتوهم أن
~~ذلك خداع وإنما هو الغرض في الإمساك وما أمكنه إلا الامتثال فقام من صفد
~~الصبح لما أذن وساق حتى وصل إلى المزة بدمشق قبل الظهر في تقدير عشرين
~~فارسا وهذا سوق عظيم لا يفعله غيره لأن صفد عن دمشق مسافة يومين واكثر ثم
~~إن الطريق وعر ولما وصل كان دواداره قد تقدم من أول الليل إلى الأمراء
~~والحجاب بالملطفات PageV16P0252
# @ 253 @ ) % ( قد أقبل الفخري في موكب % أعاذه الله من العين ) % ) % (
~~والحمص الأخضر في فرحة % لأجلها صار بقلبين ) % ولما توجه الفخري بالعساكر
~~هو وطشتمر إلى السلطان إلى غزة وسمع السلطان بذلك توجه هو من الكرك إلى مصر
~~وتركهما فدخلا إلى مصر بعده ولما دخلا أقبل عليهما وقرر طشتمر في نيابة مصر
~~وقرر الفخري في نيابة دمشق فأقام طشتمر في النيابة تقريبا مدة أربعين يوما
~~وعمل النيابة بعظمة زائدة إلى الغاية القصوى وقيل إنه تحجر على السلطان
~~زائدا فتركه السلطان إلى أن خرج الفخري إلى الشام وتوسط الرمل أو قاربه
~~وطلب طشتمر فدخل PageV16P0253
# @ 254 @ إليه فأمسكه في القصر عنده وجهز في الحال الطنبغا المارداني
~~وغيره لإمساك الفخري وخرج السلطان من القاهرة متوجها إلى الكرك وأخذ طشتمر
~~معه ممسكا وجهز إلى الطنبغا المارداني بأن يجهز إليه الفخري إلى الكرك فوصل
~~إليه وجعل الاثنين في الاعتقال وأقاما مدة يسيرة فقيل إن السلطان بات برا
~~الكرك ليلة وأنهما كسرا باب الحبس وخرجا منه فورد الخبر أول المحرم سنة
~~ثلاث وأربعين وسبعمائة بأن السلطان قتل طشتمر والفخري بالسيف قدامه صبرا #
~~وكان الأمير سيف الدين طشتمر رحمه الله تعالى واسمع الكرم كبير النفس كثير
~~الإنعام والإيثار وهو الذي عمر الحمامين بالزريبة بالقاهرة والربع الذي عند
~~الحريريين داخل ms4316 القاهرة لم ير أحد مثله وعمر بصفد حماما حسنا إلى الغاية
~~وكان أقبجا طبجيا فارسا شجاعا وقلت أنا فيه لما قتل رحمه الله تعالى % (
~~طوى الردى طشتمر بعدما % بالغ في دفع الأذى واحترس ) % % ( عهدي به كان
~~شديد القوى % أشجع من يركب ظهر الفرس ) % % ( ألم تقولوا حمصا أخضرا %
~~تعجبوا بالله كيف اندرس ) % $ 3 ( طلليه ) $ طشتمر الأمير سيف الدين طلليه
~~بطاء مهملة ولامين مفتوحتين وياء آخر الحروف ساكنة وهاء لأنه كان يكثر من
~~هذه الكلمة إذا تحدث كان من المماليك السلطانية الناصرية وعظم أخيرا خصوصا
~~في أيام المظفر حاجي والناصر حسن وكان من أمراء المشور وجعل أمير سلاح وكان
~~ممن يكتب إليه نواب الشام قرين مطالعات السلطان وتوفي رحمه الله تعالى في
~~طاعون مصر سنة تسع وأربعين وسبعمائة في شهر شوال ) $ 2 ( الألقاب ) $
~~الططماجي نصر بن عناز $ 2 ( طعمة ) $ $ 3 ( الكوفي ) $ طعمة بن عمرو
~~العامري الكوفي وثقه ابن معين وتوفي سنة ثمان وستين ومائة روى له أبو داود
~~والترمذي PageV16P0254
# @ 255 @ $ 2 ( طغان ) $ $ 3 ( صاحب نيسابور ) $ طغان شاه ابن الملك
~~المؤيد أي أبه وكنيته أبو بكر ملك نيسابور بعد قتل والده وكان منهمكا على
~~اللذات معاقرا للخمر توفي سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة $ 2 ( طغاي ) $ $ 3
~~( سيف الدين طغاي الأمير الكبير ) $ طغاي الأمير سيف الدين الناصري لم يكن
~~عنده أحد في محله ولا في رتبته يقال إنه من مماليك حسام الدين لاجين
~~المنصور ولذلك كان الاتفاق بينه وبين الأمير سيف الدين تنكز ولما أمسك
~~الأمير سيف الدين طغاي آخى السلطان بين تنكز وبين بكتمر الساقي وقال له هذا
~~يكون بدل طغاي وكان طغاي يعرف بالكبير وكان له مهابة في قلوب الخاصكية وكان
~~السلطان يكون يمزح مع مماليكه وهم معه في بسط وانشراح حتى يقال جاء طغاي
~~فحينئذ ينجمع السلطان ويحتشم ويصف الناس في مراتبهم وكان يضع يده في حياصة
~~الأمير ويخرج به من بين يدي السلطان ويضربه مائتي عصا واكثر والسلطان يسمع
~~ضربه وما ينكر من ذلك شيئا ولما مرض السلطان تلك المرضة التي ms4317 أشفى فيها على
~~الموت طلب كل واحد من المقربين إليه من الخاصكية وقال له فيما بينه وبينه
~~يكون نظرك على أولادي وحريمي ومماليكي فأنت الذي يتم لك ذلك الأمر فكل منهم
~~تنصل وبكى وقال هذا أمر لا يكون أبدا ولا أوافق عليه والله تعالى يجعلنا
~~كلنا فداء مولانا السلطان ولم ير من أحد منهم إقبالا على ما أشار إليه فلما
~~مثل ذلك لطغاي رأى منه إقبالا وشم من أنفاسه الميل إلى الملك وتوقع السلطنة
~~فأكمن ذلك في باطنه له وحلق السلطان شعره في تلك المرضة فحلق الخاصكية ) #
~~كلهم شعورهم واستمر ذلك سنة لهم إلى اليوم إلا طغاي فإنه ما حلق فزاد ذلك
~~في حنق السلطان عليه وأخرجه إلى صفد نائبا نحضر إليها وأقام بها مدة شهرين
~~وكان الأمير سيف الدين تنكز يجهز إليه كل يوم والثاني ستة بغال فاكهة وحلوى
~~وكذلك الصاحب شمس الدين ما أخلا بذلك مدة مقامه وحضر إليه يوما بريدي من
~~دمشق وعلى يده كتاب من الأمير سيف الدين تنكز على العادة فيما كان يكتب به
~~إلى النواب بالشام في مهمات الدولة فلما رأى الكتاب رمى البريدي وضربه
~~مائتي عصا وقال أنا إلى الآن ما برد خدي من فخذ السلطان صر PageV16P0255
# @ 256 @ تنكز يأمر علي ثم إن الأمير علاء الدين مغلطاي الجمالي حضر على
~~البريد يوم الأربعاء وقال له السلطان قد رسم لك بنيابة الكرك فتهيأ لتتوجه
~~وكان معه كتب السلطان في الباطن إلى أمراء صفد بإمساكه فلما كان يوم الخميس
~~ركب عسكر صفد ووقفوا في الميدان فلما علم ذلك قال له يا خوشداش عليك سمع
~~وطاعة لمولانا السلطان قال نعم وحل سيفه وأحضر له القيد من القلعة وقيده
~~وتوجه إلى مصر وذلك في سنة ثمان عشرة وسبعمائة ولقد رأيته وقد خرج من دار
~~النيابة ليركب البغل الذي أحضر له وكلما هم بالركوب تعلق فيه مماليكه
~~ومنعوه من الركوب وبكى همم وهو فعلوا ذلك مران وهو من طول قامته ظاهر عنهم
~~ببعض صدره وكان من أحسن الأشكال ms4318 ووجهه من أحسن الوجوه مفرط الحسن بارع
~~الجمال ثم جهز إلى إسكندرية ولم يدخل القاهرة وتوفي بها معتقلا أو قتيلا
~~سنة ثمان عشرة وسبعمائة وهو الذي عمر الخان المليح بالقصر العيني وأهل
~~إسكندرية يزورون قبره وله تربة ظاهرة $ 3 ( الحاج طغاي التتري ) $ طغاي بن
~~سوتاي الحاج طغاي التتري حارب علي باشا خال السلطان بوسعيد غير مرة وانكسر
~~الحاج طغاي ويعود إلى حربه مرات وينكسر وما يرجع فقال علي باشا ما رأيت
~~أقوى من وجه هذا ولكن هذا حمار حرب # ولم يزل بعد ذلك في محاربة قوم بعد
~~قوم من التتار وهو ملاحظ المسلمين إلى أن قتله إبراهيم شاه ابن أخيه
~~بارنباي وجاء الخبر بقتله من نواب الأطراف والثغور يوم عاشوراء سنة اربع
~~وأربعين وسبعمائة وحز رأسه بيده $ 3 ( أمير آخور تنكز ) $ طغاي سيف الدين
~~أمير آخور الأمير سيف الدين تنكز رحمهما الله تعالى كان في آخر الأمر ) #
~~عند أستاذه أثيلا أثيرا هو وسيف الدين جنغاي وكان لا يفعل شيئا إلا برأيهما
~~وقيل إنه كان قد خلص من الإقطاعات للأويراتية والوافدية بدمشق ألف إقطاع
~~ولم ير الناس منه إلا خيرا ولكن السلطان الملك الناصر محمد بن قلاون نقم
~~عليه في الباطن من نسب إلى تنكز على ما تقدم في ترجمة خوشداشه جنغاي فأمر
~~الأمير سيف الدين بشتاك بتوسطه فوسطه بسوق الخيل رحمه الله تعالى في سنة
~~إحدى وأربعين وسبعمائة وأخذت تركته وهي شيء كثير إلى الغاية $ 3 ( الخوندة
~~) $ طغاي الخوندة الكبرى زوجة الملك الناصر محمد بن قلاون وأم آنوك ولده
~~وقد تقدم ذكر آنوك في حرف الهمزة في مكانه كانت المذكورة جاريته أولا ثم
~~PageV16P0256
# @ 257 @ إنه أعتقها وتزوجها ولم يدم السلطان على محبة أحد غيرها وكانت هي
~~أكبر أزواجه وحج بها القاضي كريم الدين الكبير واحتفل بأمرها وأخذ معها
~~البقر الحلابة لأجل الجبن المقلي السخن في الطعام بكرة وعشيا وأخذ أنواع
~~البقل والخضر على ظهور الجمال ثم إنه حج بها الأمير سيف الدين بشتاك سنة
~~تسع وثلاثين وسبعمائة وعلى الجملة قرأت ms4319 من السعادة ما لا رآه غيرها من
~~زوجات سلاطين مصر وكانت معظمة بعده عند كل دولة إلى أن توفيت رحمها الله
~~تعالى في شوال سنة تسع وأربعين وسبعمائة في طاعون مصر وقيل إنها كانت أخت
~~الأمير سيف الدين أقبغا الذي تقدم ذكره في حرف الهمزة وكان الأمير سيف
~~الدين تنكز رحمه الله تعالى إذا جهز تقادم إلى مصر لا يكتب على أحد شيئا
~~إلا على السلطان وعلى الأمير سيف الدين قوصون وعلى طغاي المذكورة $ 2 (
~~طغاي تمر ) $ $ 3 ( الأمير سيف الدين الناصري ) $ طغاي تمر الأمير سيف
~~الدين الناصري كان شكلا مليحا ممشوقا بارع الحلاوة باهر الجمال قال الناس
~~ما كان للسلطان في الخاصكية بعد طغاي الكبير أحسن من طغاي تمر إلا أن طغاي
~~الكبير كان أبيض مشربا حمرة وهذا كان أسمر احمر إلا أنه ألطف حركات وارشق
~~قدا زوجه السلطان ابنته ولم يعمل له زفة عرس لكن رسم له السلطان بأن يصرف
~~عليه من الخزانة نظير مكارمة الأمراء لقوصون لما دخل على ابنة السلطان وكان
~~ذلك خمسين ألف دينار وكان ساكنا عاقلا مهيبا وادعا للشر وما كان يلازم
~~السلطان كثيرا ولا يتطرح عليه مثل غيره وتوفي بعد حضورهم من الحجاز في
~~أوائل سنة أربع وثلاثين وسبعمائة أو أواخر سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة فيما
~~أظن ووجد السلطان عليه رحمه الله تعالى وهو كان أحد الأربعة المشار إليهم
~~في عصره هو وبكتمر الساقي وقوصون وبهادر التمرتاشي $ 3 ( الدوادار ) $ طغاي
~~تمر النجمي الدوادار الأمير سيف الدين دوادار الملك الصالح إسماعيل والكامل
~~شعبان والمظفر حاجي من أحسن الأشكال وأبهى الوجوه جاء مع فياض بن مهنا لما
~~أفرج عنه من الاعتقال وتوجه معه إلى بيوته بناحية البصرة وذلك في أول دولة
~~الصالح ثم إنه متقدم وصارت له وجاهة عظيمة وخدمه الناس وأعطي إمرة مائة
~~فارس PageV16P0257
# @ 258 @ وتقدمة ألف في أول دولة المظفر وعمر في الأيام الصالحية الخانقاه
~~التي أنشأها برا باب المحروق ظاهر القاهرة وهي مليحة إلى الغاية وعمر الدار
~~التي ولما كان في واقعة ms4320 الحجازي وآقسنقر وأولئك الأمراء وإمساكهم رمى هو
~~سيفه بنفسه وبقي بلا سيف بعض يوم ثم إن السلطان أعطاه سيفه واستمر به في
~~الوظيفة على عادته ثم لما كان بعد شهر أخرج هو والأمير نجم الدين محمود بن
~~شروين الوزير والأمير سيف الدين بيدمر البدري إلى الشام على هجن ثم إن
~~الأمير سيف الدين منجك لحقهم في غزة وقضى الله تعالى فيهم أمره رحمهم الله
~~تعالى وذلك في جمادى الآخرة في أوائله سنة ثمان وأربعين وسبعمائة $ 2 (
~~الألقاب ) $ الطغرائي صاحب لامية العجم اسمه الحسين بن علي بن محمد ) $ 2 (
~~طغتكين ) $ $ 3 ( سيف الإسلام صاحب اليمن ) $ طغتكين بن أيوب بن شاحذي بن
~~مروان سيف الإسلام أبو الفوارس المنعوت بالملك العزيز ظهير الدين أخو
~~السلطان صلاح الدين يوسف لما ملك صلاح الدين الديار المصرية وسير أخاه
~~توران شاه إلى بلاد اليمن فملكها سير إليها بعده سيف الإسلام هذا سنة سبع
~~ومسبعين وخمسمائة وكان شجاعا كريما حسن السياسة مقصودا من البلاد الشاسعة
~~لإحسانه وبره ودخل إليه شرف الدين ابن عنين ومدحه بغر القصائد فأجزل صلاته
~~واكتسب من جهته مالا وافرا وخرج به من اليمن فلما صار إلى الديار المصرية
~~وسلطانها يومئذ العزيز عثمان ابن صلاح الدين ألزمه ديوان الزكاة بدفع
~~الزكاة من المتاجر التي وصلت معه من اليمن فقال % ( ما كل من يتسمى بالعزيز
~~لها % أهل ولا كل برق سحبه غدقه ) % % ( بين العزيزين بون في فعالهما %
~~هذاك يعطي وهذا يأخذ الصدقه ) % وكان العزيز طغتكين قد استولى على كثير من
~~بلاد اليمن وكان محمود السيرة مع ظلم وكان قد أخذ من نائبي أخيه ابن منقذ
~~وعثمان الزنجيلي أموالا عظيمة إلى الغاية ولما كثر الذهب عليه سبكه وجعله
~~كالطواحين وتوفي في مدينة أنشأها باليمن وسماها المنصورة PageV16P0258
# @ 259 @ في شوال سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة وقام بعده ابنه إسماعيل الذي
~~سفك الدماء وقال إنه أموي وادعى الخلافة وتلقب بالهادي $ 3 ( صاحب دمشق ) $
~~طغتكين الأمير أبو منصور المعروف بأتابك من أمراء تاج الدولة زوجه بأم ولده
~~دقاق كان مع ms4321 تاج الدولة لما سار إلى الري لقتال ابن أخيه فلما قتل تاج
~~الدولة رجع إلى دمشق وصار أتابكا لدقاق فلما مات دقاق تملك دمشق وكان شهما
~~شديدا على الفرنج والمفسدين توفي سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة قال ابن
~~القلانسي إن المصحف العثماني حمله عثمان رضي الله عنه من المدينة إلى كبرية
~~فحمله أتابك طغتكين من طبرية إلى الجامع الأموي بدمشق $ 2 ( طغجي ) $ $ 3 (
~~مملوك الأشرف ) $ طغجي الأمير سيف الدين الأشرفي مملوك الملك الأشرف خليل
~~ابن السلطان الملك المنصور كان من احسن الترك وأظرفهم شكلا وكان خليل مولاه
~~فأمره وقدمه وأعطاه الأموال والنفائس وخوله ثم كان أميرا في دولة العادل
~~كتبغا والمنصور لاجين فخاف من القتل والحبس فشارك في زوال دولة المنصور
~~وقام وقعد لحينه ثم إنه عمل النيابة أربعة أيام بعد قتلة لاجين فلما قدم
~~القاهرة الأمير بدر الدين أمير سلاح من البيكار تلقاه إلى برا القاهرة
~~فتباله عليه وقال له كان للسلطان عادة يطلع إلينا ويتلقانا فقال وأين هو
~~السلطان قد قتلناه # فعرج بفرسه عنه وقال إليك عني أكلما قام سلطان وثبتم
~~عليه وقتلتموه فاعتوره أعوان السلطان الذي قتل بالسيوف فقتلوه ظاهر القاهرة
~~ورمي على مزبلة وحجه الخلق للفرجة والعبرة ثم دفن بتربته وقد نيف على
~~الثلاثين وذلك مسنة ثمان وتسعين وستمائة # ومن حلاوة شكله وظرفه ومحاسنه
~~أطلع الناس قماش وسموها طغجي ويقال إنه كان في خدمة الأشرف وهم بالبلاد
~~الحلبية فمر السلطان بحيلان فقال له ما اسم هذه القرية يا طغجي فقال له
~~حيلان فقال له السلطان اقعد فنزل عن الفرس وقعد فقال له السلطان قم واركب
~~فقال السلطان رسم بالقعود وما أقوم فقال له قم فقال ما أقوم فقال قم وخذها
~~لك فباس الأرض ورجله وركب معه PageV16P0259
# @ 260 @ $ 2 ( طغج ) $ $ 3 ( أمير دمشق التركي ) $ طغج بنجف الفرغاني
~~التركي نائب دمشق لخمارويه ولابنه هارون وامتدت أيامه إلى أن حاصرته
~~القرامطة وتوفي في حدود الثلاثمائة $ 2 ( طغدي ) $ $ 3 ( البغدادي الفرضي )
~~$ طغدي بن ختلع بن عبد الله الأمير أبو محمد البغدادي ms4322 الفرضي ويسمى عبد
~~المحسن ولد سنة أربع وثلاثين وتوفي سنة تسع وثمانين وخمسمائة قرأ القراءات
~~على علي بن عساكر البطائحي زوج أمه وهو الذي رباه وسع بإفادته من أبي الفضل
~~الأرموي وابن ناصر وهبة الله ابن أبي شريك وأبي الوقت وكان أستاذا في
~~الفرائض قدم الشام واستوطنها وحدث بها وروى عنه يوسف ابن خليل والضياء محمد
~~$ 2 ( طغرل ) $ $ 3 ( صاحب غزنة ) $ طغرل مملوك مودود بن مسعود بن سبكتكين
~~كان غلاما تركيا شهما شجاعا اختصه مودود وقدمه ونوه اسمه في تزويجه أخته
~~فلما مات مودود وقعد عبد الرشيد بن محمود بن سبكتكين أجراه من نفسه ذلك
~~المجرى فلم يزل يتدلل عليه ويطلب منه العساكر والنفقة ليأخذهم ويسترجع
~~خراسان من التركمان فأطلق له المضي إلى سجستان مع جماعة من رفقائه لم
~~يكونوا كثيرين فخرج بهم وطرد عم الأمير بيغو عم الأمير جغري بك واستولى
~~عليها ومال إليه باقي الغلمان الذين كانوا بالحضرة واتصلوا به فطمع في
~~الملك فبايع أصحابه وانصرف من سجستان معهم مسرعين حتى هجموا على عبد الرشيد
~~بغزنة فلم يجد المسكين حيلة إلا أنه التجأ إلى التحصن بالقلعة التي في
~~البلد فنزل طغرل دار الملك وجلس على سرير الملك واجتمع عليه العسكر ثم
~~استنزل عبد الرشيد من القلعة قهرا وقتله فنفر الناس من فعله وتوامروا عليه
~~وأنكر جرجين الحاجب الذي كان ببلاد الهند ما فعلوه ولام الناس وكتب يتهددهم
~~وأنف الكبير والصغير من خدمته فاتفق أن واحدا من الغلمان الذي ليس بمشهور
~~عيب بذلك في سكره وهو يشرب مع أهل الذعارة فلما جلس PageV16P0260
# @ 261 @ طغرل على السرير واصطف ) # الناس عدا إليه الغلام بحربة كانت في
~~يده فقتله وعند الباقين القيام أن ذلك فعل باتفاق فلم يبرح أحد منهم عن
~~مركزه واجتمع الناس على أن يولوا عليهم من يصلح من بيت الملك وكان فرخ زاد
~~بن مسعود محبوسا في بعض القلاع ووصل جرجين من بلاد الهند في ثالث يوم الفتك
~~فأحضروا فرخ زاد وأجلسوه على سرير الملك وذلك في سنة ثلاث ms4323 وأربعين
~~وأربعمائة $ 2 ( الألقاب ) $ طغرلبك السلطان السلجوقي اسمه محمد بن ميكاييل
~~تقدم ذكره في المحمدين في مكانه $ 3 ( مغيث الدين صاحب أرزن ) $ طغرل بن
~~قلج أرسلان بن مسعود بن قلج أرسلان بن سليمان بن قتلمش السلجوقي السلطان
~~مغيث الدين الرومي صاحب أرزن الروم توفي سنة اثنتين وعشرين وستمائة وتملك
~~بعده ولده وقد كان بعث ولده الآخر قبل وفاته بسنتين إلى الكرج فتنصر وتزوج
~~بملكة الكرج $ 3 ( أبو المعالي الواعظ ) $ طغرل شاه بن محمد بن الحسين بن
~~هاشم الكاشغري أبو المعالي ابن أبي جعفر الواعظ من أهل هراة سمع جماعة وكان
~~له معرفة بالتفسير والأدب وكان حسن الوعظ كثير المحفوظ جوالا في البلاد
~~ومولده سنة تسعين وأربعمائة وتوفي سنة ستين وخمسمائة ومن شعره % ( خطرات
~~ذكرك تستكين مودتي % وأحس منها في الفؤاد دبيبا ) % % ( لا عضو لي إلا وفيه
~~صبابة % فكأن أعضائي خلقن قلوبا ) % $ 2 ( طغريل ) $ $ 3 ( السلجوقي ) $
~~طغريل شاه بن أرسلان بن طغريل بن محمد بن ملكشاه السلطان آخر ملوك
~~السلجوقية سوى صاحب الروم وهو الذي خرج على الإمام الناصر وقتل طغريل وقطع
~~رأسه وبعث به إلى بغداد فدخلوا به على رمح وصنجقه منكس وكوسانه مشققة
~~PageV16P0261
# @ 262 @ وكان حسن الصورة وقتلته سنة تسعين وخمسمائة # وعدة ملوك بني
~~سلجوق نيف وعشرون ملكا أولهم طغرلبك وآخرهم طغريل هذا ودولتهم مائة وستون
~~سنة # ولما خرج طغريل على الخليفة خافه أهل بغداد فتوجه إليه الوزير ابن
~~يونس في جيش بغداد فالتقاه بأرض همذان فانهزم جيش الخليفة وأسر الوزير ثم
~~إن خوارزم شاه كاتب الخليفة وطلب منه أن يسلطنه ويقلده ففعل ذلك فسار
~~خوارزم شاه بعساكره وقصد طغريل وكان المصاف بينهما على الري فقتل طغريل
~~وكان طغريل قد أقيم في الملك بعد والده صورة وأتابكه البهلوان هو السلطان
~~في الباطن فلما كبر التفت الأمراء عليه وطلب من الخليفة السلطنة وأن يأتي
~~بغداد كآبائه ويأمر وينهى ثم آل أمره إلى أن ظفر به قزل أخو البهلوان وسجنه
~~ثم خلص وعاث في البلاد وملك همذان وغيرها $ 3 ( أتابك العزيز ms4324 صاحب حلب ) $
~~طغريل الأمير الكبير شهاب الدين أتابك السلطان الملك العزيز صاحب حلب ومدبر
~~دولته كان خادما رئيسا من كبار الأمراء الظاهرية قام بأمر ولد أستاذه أم
~~قيام واستمال الأشرف حتى أعانهم ودفع عنهم وكان الأشرف يقول والله إن كان
~~لله في الأرض ولي فهو هذا الخادم ولما استعاد الأشرف تل باشر دفعها إليه
~~وقال هذه برسم صدقاتك فإنك لا تتصرف في أموال الصغير وكان قد طهر حلب من
~~الفسق والخمر والمكس وتوفي سنة إحدى وثلاثين وستمائة بحلب ودفن في باب
~~أربعين $ 3 ( استادار المظفر صاحب حماة ) $ طغريل بن عبد الله الأمير سيف
~~الدين استادار الملك المظفر تقي الدين صاحب حماة كان من أعيان الأمراء
~~شجاعا حسن التدبير والسياسة للأمور وتوفي سنة أربع وخمسين وستمائة ) # ولما
~~توفي المظفر قام طغريل بتدبير أمور ولده الملك المنصور ناصر الدين محمد
~~بمراجعة والدته غازية خاتون بنت الكامل وأخذ رأي الصاحب شرف الدين شيخ
~~الشيوخ ولم يزل على ذلك إلى أن توفي $ 2 ( الألقاب ) $ ابن طغريل المحدث
~~اسمه محمد بن طغريل PageV16P0262
# @ 263 @ $ 2 ( الطفيل ) $ $ 3 ( القرشي المطلبي ) $ الطفيل بن الحارث بن
~~المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي شهد بدرا هو وأخواه عبيدة بن الحارث
~~والحصين بن الحارث قتل أخوهما عبيدة ببدر وسيأتي ذكره في مكانه إن شاء الله
~~تعالى وشهد الطفيل وحصين أحدا وسائر المشاهد وماتا جميعا سنة ثلاث وثلاثين
~~وقي سنة إحدى وقيل سنة اثنتين في عام واحد مات الطفيل ثم تلاه حصين بعده
~~بأربعة اشهر $ 3 ( الأنصاري السلمي ) $ الطفيل بن مالك بن النعمان بن خنساء
~~وقيل الطفيل بن النعمان بن خنساء الأنصاري السلمي من بني سلمة شهد العقبة
~~وبدرا وأحدا وجرح بأحد ثلاثة عشر جرحا ولم يمت منها وقتل يوم الخندق شهيدا
~~قتله وحشي بن حرب وذكر موسى بن عقبة في البدريين الطفيل بن النعمان والطفيل
~~بن مالك فجعلهما اثنين $ 3 ( الطفيل بن مالك ) $ الطفيل بن ماك مدني صحابي
~~قال طاف النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه أبو بكر وهو يرتجز ms4325 بأبيات أبي
~~أحمد بن جحش المكفوف % ( حبذا مكة من واد % بها أهلي وأولادي ) % % ( بها
~~أمشي بلا هاد % الأبيات بتمامها ) % وروى عنه عامر بن عبد الله بن الزبير $
~~3 ( الأنصاري ) $ الطفيل بن سعد بن عمرو بن ثقف الأنصاري شهد أحدا مع أبيه
~~سعد بن عمرو وقتل وأبوه يوم بئر معونة ) $ 3 ( الطفيل بن أبي ) $ الطفيل بن
~~أبي بن كعب الأنصاري أمه بنت الطفيل بن عمرو PageV16P0263
# @ 264 @ الدوسي وكان يلقب أبا بطن وكان صديقا لابن عمر ذكر الواقدي ذلك
~~وذكر أنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم $ 3 ( ذو النور الدوسي
~~) $ طفيل بن عمرو بن طريف بن العاصي بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم ابن
~~دوس الدوسي أسلم وصدق النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ثم رجع إلى بلاد قومه
~~فلم يزل مقيما بها حتى الهجرة ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~بخيبر بمن تبعه من قومه ولم يزل معه مقيما حتى قبض صلى الله عليه وسلم ثم
~~كان مع المسلمين حتى قتل باليمامة وقيل قتل عام اليرموك وكان يقال له ذو
~~النور لأنه لما وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله إن
~~دوسا قد غلب عليهم الزنا فادع الله عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اللهم اهذ دوسا ثم قال يا رسول الله ابعثني إليهم واجعل لي آيه يهتدون
~~بها فقال اللهم نور له فسطع نور بين عينيه فقال يا رب إني أخاف أن يقولوا
~~مثلة فتحولت إلى طرف سوطه فكانت تضيء في الليلة المظلمة فسمي ذا النور وأتى
~~قومه فاسلم أبوه وامرأته وابنه وجماعة من قومه وهو ذو النور في غالب ظني لا
~~كما ذكره المبرد في الأذواء وقال ذو النورن عبد الله بن الطفيل وقلده ابن
~~عبد البر فذكره كذلك في ترجمة ذي اليدين في حرف الذال المعجمة من كتاب
~~الاستيعاب وأورد له المرزباني % ( ألا أبلغ لديك بني لؤي % على الشنآن
~~والغضب المردي ms4326 ) % % ( بأن الله رب الناس فرد % تعالى جده عن كل ند ) % % (
~~وأن محمدا عبد رسول % دليل هدى وموضح كل رشد ) % % ( رأيت له دلائل أنبأتني
~~% بأن سبيله يهدي لقصد ) % % ( وأن الله جلله بهاء % وأعلى جده في كل جد )
~~% $ 3 ( أخو عائشة رضي الله عنه ) $ الطفيل بن سخبرة هو الطفيل بن عبد الله
~~بن PageV16P0264
# @ 265 @ الحارث بن سخبرة القرشي قال ابن أبي خيثمة لا أدري من أي قريش هر
~~قال وهو أخو عائشة لأمها قال ابن عبد البر ليس من قريش ) # وإنما هو من
~~الأزد قال الواقدي كانت أم رومان تحت عبد الله بن الحارث بن سخبرة وكان قدم
~~مكة فحالف أبا بكر قبل الإسلام وتوفي عن أم رومان وقد ولدت له الطفيل ثم
~~خلف عليها أبو بكر فولدت له عبد الرحمن وعائشة فهما أخوا الطفيل هذا لأمه
~~وروى عن الطفيل ربعي بن حراش أن الطفيل رأى في منامه أن قائلا يقول له من
~~اليهود نعم القوم أنتم لولا قولكم ما شاء الله وشاء محمد ثم رأى ليلة أخرى
~~رجلا من النصارى فقال له مثل ذلك فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقام
~~خطيبا فقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد قولوا ما شاء الله وحده $ 3 (
~~أبو نصر العبدي الإشبيلي ) $ الطفيل بن محمد بن عبد الرحمن بن الطفيل أبو
~~نصر العبدي الإشبيلي المعروف بابن عظيمة اخذ القراءات عن أبيه أبي الحسن
~~وأبي الحسن شريح وكان مجودا ضابطا عارفا طال عمره وأخذ عنه الآباء والأبناء
~~روى عنه أبو علي الشلوبيني وأجاز له ولابن الطيلسان في سنة تسع وتسعين
~~وستمائة $ 2 ( الألقاب ) $ أبو الطفيل الصحابي عامر بن واثلة $ 2 ( طقتمر )
~~$ $ 3 ( الصلاحي ) $ طقتمر الأمير سيف الدين الصلاحي الناصري كان أميرا في
~~أواخر الدولة الناصرية بالقاهرة ولما حضر الأمير سيف الدين بشتاك إلى دمشق
~~في نوبة إمساك الأمير سيف الدين تنكز كان الصلاحي في جملة الأمراء الذين
~~حضروا معه ثم توجه معه إلى القاهرة عائدا فلما أجمع الأمراء المصريون على
~~خلع الناصر أحمد ms4327 وأجلسوا أخاه الصالح إسماعيل على كرسي الملك وحلفوا له حضر
~~الصلاحي إلى دمشق وحلف الأمراء والعسكر بدمشق للصالح وعاد إلى القاهرة
~~وتقدم في الآم الصالحية وحضر إلى الشام دمشق وحماة وحلب لتحصيل الجمال
~~والهجن والشعير برسم الحج فثقلت وطأته على الناس فلما توفي الصالح إسماعيل
~~بطل ذلك وعاد هو إلى القاهرة فتقدم أيضا عند الكامل شعبان وحضر إلى دمشق
~~واستخرج منها ثمانمائة ألف درهم لأجل حج الكامل وضيق على الناس ومنع أن
~~يصرف لأحد شيئا من الأموال وقبضها وتوجه بها واختص بالكامل كثيرا
~~PageV16P0265
# @ 266 @ فلما خلع الكامل وملك المظفر أخرجه إلى حمص نائبا فحضر إلى دمشق
~~وتوجه إلى حمص فأقام بها دون أربعين يوما وتوفي رحمه الله تعالى في سنة سبع
~~وأربعين وسبعمائة $ 3 ( نائب حلب ) $ طقتمر الأمير سيف الدين الأحمدي يعرف
~~في بيت السلطان بطاسه لما أمسك الأمير سيف الدين أقبغا عبد الواحد جعل هذا
~~الأمير سيف الدين طقتمر استاذدار مكانه في أيام المنصور أبي بكر فيما أظن
~~والله أعلم ثم إنه بعد ذلك خرج إلى صفد وأقام بها نائبا ثم توجه إلى حماة
~~نائبا يعد الأمير علم الدين الجاولي وأقام بها كذلك إلى أن حضر الأمير سيف
~~الدين يلبغا اليحيوي إلى دمشق نائبا فتوجه الأمير سيف الدين طقتمر المذكور
~~إلى حلب نائبا فأقام بها نائبا ولما جاء نواب البلاد إلى الأمير سيف الدين
~~يلبغا اليحيوي وهو مبرز على الجسور في الأيام الكاملية لم يجيء الأمير سيف
~~الدين طقتمر المذكور إليه فلما انفصل الكامل وولي السلطنة الملك المظفر
~~حاجي ابن الناصر محمد عزله من نيابة حلب وجهز بدله الأمير سيف الدين بيدمر
~~البدري نائبا إلى حلب وطلب الأحمدي إلى مصر فأقام بها أميرا بقية السنة
~~وجاء الخبر إلى دمشق بوفاته رحمه الله تعالى في أواخر سنة سبع وأربعين
~~وسبعمائة ) $ 3 ( الحاجب ) $ طقتمر الشريفي الأمير سيف الدين أحد الحجاب
~~بدمشق ولاه الحجوبية الأمير سيف الدين طقزتمر وكان في أول الأمر شديدا على
~~الناس ثم إنه جاد وحسنت أخلاقه ولم يزل ms4328 على الحجوبية بدمشق إلى أول سنة تسع
~~وأربعين وسبعمائة فسيره الأمير سيف الدين أرغون شاه إلى نيابة الرحبة عوضا
~~عن الأمير ناصر الدين ابن شهري فأقام بها نائبا إلى بعض جمادى الآخرة من
~~السنة المذكورة فتغير عليه الأمير سيف الدين أرغون شاه وعزله بالأمير علاء
~~الدين علي ابن البدري $ 3 ( السلاح دار ) $ طقتمر الشريفي السلاح دار كان
~~أحد الأمراء بدمشق وهو غير المذكور أولا وكان حصل له ضعف في عينيه وكان إذا
~~ركب ركب قدامه بعض مماليكه من يعرفه بالناس ليسلم عليهم ثم إنه أضر جملة
~~كافة وانقطع في بيته تقدير أربع سنين ثم مات رحمه الله تعالى في حادي عشر
~~شوال سنة خمسين وسبعمائة PageV16P0266
# @ 267 @ $ 2 ( طقزتمر ) $ $ 3 ( نائب مصر وحماة وحلب ودمشق ) $ طقزتمر
~~الأمير سيف الدين الساقي الناصري كان في الأصل مملوكا لصاحب حماة الملك
~~المؤيد ثم قدمه للسلطان وتقدم عنده وصار من الخاصكية وأمره مائة وكان عاقلا
~~وادعا لم يتغير عليه السلطان قط لأنه كان يعد نفسه غريبا في بيت السلطان
~~ولم يزل كبيرا معظما من وقعة أرغون الدوادار وغيره إلى آخر وقت وهو الذي
~~ينسب إليه حكر طقزتمر بظاهر القاهرة والربع الذي برا باب زويلة ودار التفاح
~~والحمام الذي عند قبو الكرماني وزوج السلطان بنته بابنه أبي بكر ولما توفي
~~أوصى بأن يكون الأمير سيف الدين نائبا فلما استقل الملك المنصور بالملك بعد
~~والده وتم أمره أحضر له تشريفا لأجل النيابة فامتنع من ذلك فألزمه وقال كنت
~~امتنعت لما أوصى السلطان بذلك ثم إنه لبس تشريف النيابة بمصر وألبس الأمير
~~نجم الدين محمود بن شروين تشريف الوزارة في يوم واحد ولم يزل نائبا ذينك
~~الشهرين مدة سلطنة المنصور أبي بكر إلى أن جرى ما جرى وخلع من الملك وتولى
~~السلطان الملك الأشرف كجك فطلب الأمير سيف الدين طقزتمر منهم حماة فأمروا
~~له بها وكان بها إذ ) # ذاك الملك الأفضل ابن المؤيد فأخرج الأفذل إلى دمشق
~~وحضر طقزتمر إلى حماة فهو أول من خرج إليها نائبا بعد ms4329 الأفضل ولم يزل مقيما
~~بحماة إلى أن تحرك طشتمر وسأله أن ينضم إليه فتوجه إليه إلى بعض الطريق
~~ولما خرج الطنبغا من دمشق وعلم بذلك أرسل إليه فعاد في أثناء الطريق إلى
~~حماة فلما بلغ ذلك طشتمر ضعفت نفسه وهرب إلى بلاد الروم ولم يزل طقزتمر
~~بحماة إلى أن جاء الفخري من الكرك ونل على خان لاجين فأرسل إليه فحضر إلى
~~عنده وقوي جاش الفخري به ولم يزالا بدمشق حتى حضر الطنبغا وهرب ودخل الفخري
~~وطقزتمر إلى دمشق ثم إنه توجه هو والأمير بهاء الدين أصلم وغيره من الأمراء
~~الكبار إلى الملك الناصر بالكرك ليحضر إلى دمشق فامتنع من الحضور ولما توجه
~~العسكر إلى مصر توجه معهم ولما استقر الملك للملك الناصر بالقاهرة ثم إنه
~~توجه إلى الكرك وجرى ما جرى وتسلطن الملك الصالح إسماعيل رسم للأمير سيف
~~الدين طقزتمر بنيابة حلب عوضا عن الأمير علاء الدين ايدغمش وتوجه كل منهما
~~إلى محل نيابته والتقيا على القطيفة فلما توفي الأمير علاء الدين ايدغمش
~~رسم للأمير سيف الدين طقزتمر بنيابة دمشق ونقل الأمير علاء الدين الطنبغا
~~المارداني من حماة إلى حلب فحضر الأمير سيف الدين طقزتمر إلى نيابة دمشق
~~PageV16P0267
# @ 268 @ ودخلها في نصف شهر رجب سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة وأقم بها نائبا
~~إلى أن توفي الملك الصالح إسماعيل وتولى الملك الكامل سيف الدين شعبان
~~السلطنة حضر إليه الأمير سيف الدين بيغرا وحلفه وحلف أمراء الشام واحضر له
~~تشريفا فلبسه وبعد أربعة أيام أو ثلاث حضر الأمير سيف الدين بيبغا القاسمي
~~على البريد يطلبه إلى مصر ليكون بها نائبا عوضا عن الأمير سيف الدين الملك
~~فلم تطب نفسه على الخروج من دمشق ومرض وحصل له فالج وعدم نطق وسير يستعفي
~~من التوجه إلى مصر وأن يكون مقيما بدمشق وكتب إلى الأمراء بمصر ودخل عليهم
~~ثم إن حاشيته خوفوه عقبى ذلك فوجد من نفسه خفة فجهز الأمير فخر الدين إياز
~~الحاجب بدمشق في البريد يسأل الحضور إن كان ولا بد في محفة لعجزه ms4330 عن ركوب
~~الفرس ففرح السلطان وأنعم على الأمير فخر الدين إياز وأعاده # وحضر بعده
~~الأمير سيف الدين بيبغا القاسمي ثانيا لطلبه فخرج في محفة وهو متثاقل مرضا
~~يوم السبت خامس جمادى الأولى ووجد نشاطا في الطريق ولما وصل إلى بلبيس سير
~~ولده أمير حاج وسيف الدين قشتمر أستاذداره يسألان إعفاءه من النيابة فاجيب
~~إلى ذلك ودخل إلى ) # بيته ولم يطلع القلعة وأقام في القاهرة ثلاثة أيام
~~وقيل خمسا وتوفي رحمه الله وجاء الخبر إلى دمشق بوفاته في تاسع جمادى
~~الآخرة سنة ست وأربعين وسبعمائة وكان خيرا ساكنا وادعا عديم الشر لا يريد
~~أذى أحد كائنا من كان وهو أكب من بقي من مماليك السلطان الملك الناصر محمد
~~وزوج السلطان ابنته بالملك المنصور أبي بكر وتزوج الصالح إسماعيل ابنته
~~الأخرى فلم يقم معها خمسة اشهر حتى انحل النظام وتفرق الشمل $ 2 ( طقصبا )
~~$ $ 3 ( الأمير طقصبا ) $ طقصبا الأمير سيف الدين مملوك السلطان الملك
~~المؤيد إسماعيل بن علي صاحب حماة اشتراه أستاذه المذكور وقربه ورباه وأحسن
~~تربيته وزوجه ابنته وأمره وكان يرسل عن أستاذه إلى الملك الناصر محمد بن
~~قلاون ويتوجه بالتقادم وكان الملك الناصر يقبل عليه إقبالا زائدا ولما مات
~~أستاذه رحمه الله تعالى استمر في خدمة ولده الملك الأفضل على عادته وهو
~~أمير طلبخاناه بحماة إلى أن توفي رحمه الله تعالى في شهر رمضان سنة إحدى
~~وخمسين وسبعمائة وكان شكلا حسنا مليح الوجه مديد القامة وأخذ خبزه خوشداشه
~~الأمير سيف الدين أرغون الأفضلي توجه من دمشق إلى حماة PageV16P0268
# @ 269 @ $ 2 ( طقصو ) $ $ 3 ( حمو لاجين ) $ طقصو الأمير سيف الدين كان
~~من أكابر الأمراء المصريين ممن يذكر للسلطنة وهو حمو السلطان الملك المنصور
~~حسام الدين لاجين قتله الملك الأشرف بمصر سنة إحدى وتسعين وستمائة وكان فيه
~~سؤدد وشجاعة وخبر بالأمور رحمه الله تعالى $ 2 ( طقطاي ) $ $ 3 ( صاحب
~~القبجاق ) $ طقطاي السلطان صاحب القبجاق ابن منكوتمر بن سابزخان ابن
~~الطاغية الأكبر جنكزخان المغلي ومنهم تختيه ومنهم من يقول توقيقاء جلس على
~~التخت وله سبع سنين ms4331 وكانت دولته ثلاثا وعشرين سنة وتوفي سنة ست عشرة
~~وسبعمائة وكان يحب السحرة ويعطيهم وفيه عدل وميل إلى أهلن الخير من أهل
~~الملكل ويرجح الإسلام ويحب الأطباء وممالكه واسعة منها قرم وسراي وجشيه
~~كثير إلى الغاية يقال إنه جهز مرة مائتي ألف فارس وكان له ولد مليح فأسلم
~~وكان يحب سماع القرآن فمات قبل أبيه وقام في الملك السلطان أزبك أخوه وهو
~~بطل شجاع مليح الصورة وتقم ذكر أزبك هذا في حرف الهمزة في مكانه $ 3 (
~~دوادار يلبغا ) $ طقطاي الأمير عز الدين دوادار سيف الدين يلبغا اليحيوي
~~كان من جمدارية السلطان الملك الناصر محمد بن قلاون وإنما أعطاه ليلبغا
~~فعمله دوادارا وكان يقول عنه هذا قرابتي وخوشداشي وكان قد سلم قياده إليه
~~وهو النائب وحديث الناس معه في سائر الأمور لم يقرر شيئا فيخالفه وهو حسن
~~الوجه عاقل كثير الإطراق قليل الكلام ساكن كثير الخير عديم الشر لم يؤذ
~~أحدا ولا تطلع إلى مال أحد نعم إذا أهدى الإنسان إليه شيئا قبله ورعى له
~~خدمته وكان أصحابه كثيرا وأعطاه الملك الكامل أمرة عشرة بدمشق فكتب إليه
~~ونحن على منزلة الكسوة متوجهون إلى الصيد بنواحي الأزرق وقد ورد المرسوم
~~بذلك % ( يا سيدا رب العلى % لكل خير يسره ) % % ( ومن حباه طلعة % بالبشر
~~أمست مقمره ) % % ( ومن له محاسن % ترضي الكرام البرره ) % PageV16P0269
# @ 270 @ ) % ( تهن أمر إمرة % أنباؤها مشتهره ) % % ( بها الوجوه قد غدت
~~% ضاحكة مستبشره ) % % ( تنالها كاملة % مضروبة في عشره ) % ثم لما خلع
~~الكامل وتولى الملك المظفر توجه إليه من دمشق فرعى له خدمته ورسم له بإمرة
~~طلبخاناه ولم يزل عند أستاذه حظيا إلى أن توجه معه في نوبة أستاذه وخروجه
~~على الكامل وتوجه معه إلى حماة وأمسك مع بقية الأمراء وجهز معهم إلى مصر مع
~~أخيه يلبغا فجز إلى إسكندرية ثم إن الأمير سيف الدين شيخو والأمير سيف
~~الدين صرغتمش شفعا فيه عند الملك فأفرج عنه وعن أخيه يلبغا وأقام هو عند
~~شيخو وجهز أخو يلبغا إلى حلب وذلك في شهر رجب سنة ثمان ms4332 وأربعين وسبعمائة ثم
~~إنه أعطي عشرة وأقام بالقاهرة وتزوج هناك بامرأة الأمير سيف الدين طغاي تمر
~~النجمي الدوادار وهي أخت الأمير سيف الدين طاز ثم إنه أعطي طلبخاناه وصار
~~خصيصا بالأمير سيف الدين شيخو في الأيام الناصرية حسن ابن الناصر ولما توجه
~~إلى الحجاز في سنة إحدى وخمسين وسبعمائة كان هو والأمير سيف الدين طاز فحضر
~~إليهما المرسوم بإمساك الأمير سيف الدين بيبغا آروس النائب فأمسكاه عند
~~الينبع وقيداه وتوجها به إلى مكة ولما عاد الركب سبق هو وجاء بالخبر إلى
~~السلطان فخلع عليه ووصله ثم إنه لما توجه سيف الدين بيبغا آروس إلى حلب
~~نائبا حضر معه الأمير عز الدين طقطاي ليقره بها فوصلا إلى دمشق في ثالث
~~عشرين شعبان سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة ثم أوصله وعاد إلى القاهرة فتولى
~~وظيفة الدوادارية عوضا عن سيف الدين طشبغا ولما أراد الخروج بيبغا آروس
~~وحلف الأمير سيف الدين أرغون الكاملي عسكر الشام للسلطان الملك الصالح حضر
~~الأمير عز الدين طقطقاي إلى دمشق في شهر رجب سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة
~~وأقام قليلا وتوجه صحبة عسكر دمشق إلى لد وفارق الأمير سيف الدين أرغون
~~الكاملي من دمشق وتوجه على البريد إلى باب السلطان ثم إنه عاد في شعبان إلى
~~لد ومعه تقليد الأمير بدر الدين ابن الخطير بنيابة طرابلس والأمير سيف
~~الدين كان يرق بنيابة حماة والأمير شهاب الدين ابن صبيح بنيابة صفد فدقت
~~البشائر وفرح العسكر ثم توجه إلى مصر وحضر صحبة السلطان وتوجه صحبة الأمير
~~سيف الدين شيخو والأمير سيف الدين طاز والأمير سيف الدين أرغون وعسكر الشام
~~إلى حلب خلفا بيبغا آروس ثم عادوا إلى ) # مصر وتوجه مع السلطان ثم إنه وصل
~~في ذي الحجة سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة إلى دمشق متوجها إلى حلب ليجهز
~~العساكر خلف أحمد وبكلمش وبيبغا فاتفق من سعده أنه لما وصل إلى حلب جاء
~~أحمد وبكلمش ممسوكين في ثاني عشرين ذي الحجة واعتقلا بقلعة حلب ثم إنه حز
~~رأسيهما وجهزا صحبة سيف الدين طيدمر أخي ms4333 الأمير سيف الدين طاز إلى باب
~~السلطان وأقام الأمير عز الدين بحلب إلى أن وصل بيبغا آروس PageV16P0270
# @ 271 @ من عند ابن دلغادر في ثالث عشر المحرم سنة أربع وخمسين وسبعمائة
~~فحز رأسه وجهز صحبته إلى باب السلطان فوصل الأمير عز الدين إلى دمشق في يوم
~~السبت سابع عشر المحرم والرأس المذكور معه وتوجه منها في عشية النهار
~~المذكور وكتب إليه % ( هذا الدوادار الذي أقلامه % تذر المهارق مثل روض
~~فائح ) % % ( تجري بأرزاق الورى فمدادها % وبل تحدر من غمام سافح ) % % (
~~أستغفر الله العظيم غلطت بل % نهر جرى من لج بحر طافح ) % % ( وإذا تطون
~~كريهة فيمينه % تسطو بحد أسنة وصفائح ) % % ( يا فخر دهر قد حواه فإنه % عز
~~لمولانا الملكيك الصالح ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الطلاع المالكي اسمه
~~محمد بن فرج $ 2 ( طلحة ) $ $ 3 ( أحد العشرة رضي الله عنهم ) $ طلحة بن
~~عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو محمد القرشي
~~االتيمي ابن عم أبي بكر الصديق رضي الله عنهما من السابقين الأولين
~~المعذبين على الإسلام وهو أحد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالجنة وأحد الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام وأحد الخمسة الذين
~~أسلموا على يد أبي بكر واحد الستة أهل الشورى الذين توفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو عنهم راض وأحد الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على الجبل فتحرك بهم بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم وسعيد بن
~~PageV16P0271
# @ 272 @ زيد يستعلمان خبر العير فلم يشهد وقعة بدر فضرب لهما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسهمهما وأجرهما ولذلك عدهما العلماء بالمغازي فيمن شهد
~~بدرا فلما كان يوم أحد أبلى فيه طلحة بلاء حسنا وبايع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على الموت وحماه من الكفار واتقى عنه النبل بيده حتى شلت إصبعه
~~ووقاه بنفسه وكان يرتجز يومئذ % ( نحن حماة غالب ومالك % نذب عن رسولنا
~~المبارك ) % % ( نضرب عنه القوم في المعارك % ضرب صفاح الكوم في المبارك ms4334 )
~~% وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عنه بنوه يحيى وموسى وعيسى
~~بنو طلحة وقيس بن أبي حازم وأبو سلمة بن عبد الرحمن ومالك ابن أبي عامر
~~الأصبحي والأحنف بن قيس وتوفي سنة ست وثلاثين للهجرة يوم الجمل وروى له
~~الجماعة ولما أسلم أبو بكر وطلحة أخذهما نوفل بن خويلد بن العدوية فشدهما
~~في حبل واحد ولم يمنعهما بنو تيم وكان نوفل يدعى أسد قريش فلذلك سمي أبو
~~بكر وطلحة القرينين وزعم بعض الرواة أن عليا رضي الله عنه دعاه يوم الجمل
~~فذكره أشياء من سوابقه وفضله فرجع طلحة عن قتاله نحو ما صنع الزبير واعتزل
~~في بعض الصفوف فرمي بسهم في رجله فقطع عرق النسا فلم يزل دمه ينزف حتى مات
~~رضي الله عنه ويقال إن السهم أصاب ثغرة نحره وأن الذي رماه مروان بن الحكم
~~بسهم فقتله وقال لا أطلب بثأري بعد اليوم وذلك أن طلحة كان فيما زعموا ممن
~~حاصر عثمان واشتد عليه قال ابن عبد البر ولا يختلف العلماء الثقات في أن
~~مروان قتل طلحة يومئذ وكان في حزبه ودفنوه على شاطئ الكلاء فرأى بعض أهله
~~في المنام ) # طلحة يقول له ألا تريحوني من هذا الماء فإني قد غرقت ثلاث
~~مرات يقولها قال فنبشوه فإذا هو أخضر مثل السلق فنزعوا عنه الماء ثم
~~استخرجوه فإذا ما يلي الأرض من لحيته ووجهه قد أكلته الأرض فاشتروا له دارا
~~من دور أبي بكر بعشرة آلاف درهم فدفنوه بها # وكان طلحة رجلا آدم حسن الوجه
~~كثير الشعر ليس بالجعد القطط ولا بالسبط وكان لا يغير شعره وأمه الحضرمية
~~اسمها الصعبة بنت عبد الله بن عماد ابن مالك بن ربيعة بن أكبر بن مالك بن
~~عويف بن مالك بن الخزرج بن إياد ابن الصدف بن حضرموت بن كندة ويكنى طلحة
~~أبا محمد ويعرف بطلحة الخير وطلحة الفياض وذكروا أنه اشترى مالا بموضع يقال
~~له بيسان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنت إلا فياض فسمي ms4335 طلحة
~~الفياض # ولما قدم المدينة آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين كعاب بن
~~مالك وكان قد آخى بمكة بينه وبين الزبير قبل الهجرة وكان لما آخى بين
~~المهاجرين والأنصار يتوارثون دون ذوي الأرحام حتى نزلت آية الفرائض أولو
~~الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ولما انهزم الناس يوم أحد كان طلحة
~~فيمن ثبت ونهض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صخرة ليعلوها فلم يستطع
~~فحمله طلحة فأنهضه حتى استوى عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجب
~~طلحة وقال PageV16P0272
# @ 273 @ طلحة لما كان يوم أحد وحملت النبي صلى الله عليه وسلم حتى صيرته
~~على الصخرة فاستتر بها من المشركين فقال لي هكذا وأومأ بيده وراء ظهره هذا
~~جبريل يخبرني أنه لا يراك يوم القيامة في هول إلا أنقذك منه ولما وقاه يوم
~~أحد بيده ضرب المشرك يد طلحة فقال حس فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو قلت
~~بسم الله لحملتك الملائكة أو قال لطارت بك الملائكة والناس ينظرون إليك
~~وقالت عائشة كان أبو بكر إذا ذكر يوم أحد بكى ثم قال ذلك كله لطلحة ثم أنشأ
~~يحدث قال كنت أول من فاء يوم أحد فرأيت رجلا يقاتل مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دونه فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي
~~أحب إلي وبيني وبين المشرق رجل لا اعرفه فإذا هو أبو عبدة فذكر أنهما أتيا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عليكما صاحبكما يعني طلحة قال فأتينا
~~طلحة في بعض تلك الجفار فإذا به بضع وسبعون أو اقل أو أكثر بين طعنة ورمية
~~وضربة وإذا قد قطعت إصبعه فأصلحنا من شأنه ولما رجع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أحد صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قرأ رجال صدقوا ما
~~عاهدوا الله عليه فقام ) # إليه رجل فقال من هؤلاء يا رسول الله قال طلحة
~~فأقبلت وعلي ثوبان أخضران فقال أيها السائل هذا منهم وقال ms4336 معاوية سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول إن طلحة ممن قضى نحبه وعن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال من أحب أن ينظر إلى شهيد يمشي إلى وجه الأرض فلينظر إلى طلحة
~~وما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد حتى قال لحسان قل في طلحة فقال
~~% ( وطلحة يوم الشعب آسى محمدا % على ساعة ضاقت عليه وشقت ) % % ( يقيه
~~بكفيه الرماح وأسملت % أشاجعه تحت السيوف فشلت ) % % ( وكان إمام الناس إلا
~~محمدا % اقام رحى الإسلام حتى استقلت ) % وقال أبو بكر فيه شعرا وقال عمر
~~أيضا ولما مات طلحة ترك من العين ألف درهم ومائتي ألف دينار وباقي العروض
~~تتمة ثلاثين ألف ألف درهم وكان يغل بالعراق ما بن أربعمائة ألف إلى خمسمائة
~~ألف درهم ويغل بالسراة عشرة آلاف دينار أو أقل أو أكثر وكان لا يدع أحدا من
~~بني تيم عائلا إلا كفاه مؤنته ومؤنة عايله وزوج أيامهم وقضى دين غارمهم
~~وكان يرسل إلى عائشة كل سنة إذا جاءت عليه بعشرة آلاف كبار $ 3 ( الأوسي )
~~$ طلحة بن عتبة الأنصاري من بني جحجبا من الأوس شهد أحدا PageV16P0273
# @ 274 @ وقتل يوم اليمامة شهيدا $ 3 ( الأنصاري ) $ طلحة بن زيد الأنصاري
~~آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين الأرقم بن أبي الأرقم قال ابن
~~عبد البر وأظنه أخا خارجة بن زيد بن أبي زهير $ 3 ( النضري ) $ طلحة بن
~~عمرو النضري بالنون الصحابي حديثه عند أبي حرب ابن أبي الأسود كان من أهل
~~الصفة وقيل فيه طلحة بن عبد الله $ 3 ( السلمي ) $ طلحة بن مالك السلمي روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم إن من اقتراب الساعة هلاك العرب حديثه عند
~~سليمان بن حرب عن محمد بن أبي رزين عن أمه عن مولاة طلحة بن مالك عن طلحة
~~بن مالك وكان اسم أمته أم الحريز بزاي بعد ياء وراء من الحرز ) $ 3 (
~~الأنصاري ) $ طلحة بن البراء بن عمير بن وبرة الأنصاري هو الذي قال فيه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ ms4337 مات وصلى عله اللهم الق طلحة وأنت تضحك
~~إليه ويضحك إليك وكان لقيه وهو غلام فكان يلصق برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ويقبل قدميه ويقول مرني بما أحببت يا رسول الله فلا أعصي لك أمرا فسر
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعجب به ثم مرض ومات $ 3 ( والد عقيل ) $
~~طلحة والد عقيل بن طلحة السلمي له صحبة فيما ذكر ابن شوذب روى عنه ابن عقيل
~~بن طلحة PageV16P0274
# @ 275 @ $ 3 ( ابن أبي حدرد ) $ طلحة بن أبي حدرد الأسلمي حديثه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن من أشراط الساعة أن تروا الهلال تقولون هو ابن
~~ليلتين هو ابن ليلة $ 3 ( ابن معاوية ) $ طلحة بن معاوية بن جاهمة السلمي
~~روى عنه ابنه محمد بن طلحة فهو صحابي فيما ذكره ابن عبد البر $ 3 ( أبو
~~المطرف الخزاعي ) $ طلحة بن عبيد الله بن كريز بفتح الكاف وكسر الراء أبو
~~المطرف الخزاعي الكوفي كان شريفا فاضلا روى عن ابن عمر وأبي الدرداء وعائشة
~~وأم الدرداء هجيمة وروى عنه أبو حازم وحماد بن سلمة وإبراهيم بن أبي عبلة
~~وحميد الطويل وغيرهم وكان يكثر غشيان أم الدرداء وسئل أحمد بن حنبل عنه
~~فقال ثقة $ 3 ( أبو منصور الخزاعي ) $ طلحة بن عبيد الله بن عبد الله بن
~~طاهر بن الحسين بن مصعب الخزاعي أبو منصور من بيت الإمارة والتقدم كان
~~أديبا فاضلا وله شعر وروى عنه الصولي أبو بكر وأبو أحمد العسكري $ 3 (
~~التيمي الطلحي البصري ) $ ) # طلحة بن عبيد الله بن محمد بن إسماعيل بن
~~إبراهيم بن محمد بن طلحة ابن عبيد الله التيمي الطلحي من أهل البصرة نادم
~~الموفق وكان أخباريا راوية توفي سنة إحدى وتسعين ومائتين وله أخبار
~~المتيمين وجواهر الأخبار $ 3 ( طلحة الطلحات ) $ طلحة بن عبد الله بن خلف
~~أبو المطرف وقيل أبو محمد الخزاعي المعروف بطلحة الطلحات أحد الأجواد
~~الأسخياء المفضلين المشهورين كان أجود أهل البصرة في زمانه سمع عثمان بن
~~عفان فيما ذكره الحاكم أبو عبد الله وكان أبوه مع ms4338 عائشة يوم الجمل وكان عبد
~~الله كاتب عمر بن الخطاب بالمدينة قال الأصمعي PageV16P0275
# @ 276 @ المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي وطلحة بن
~~عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجود وطلحة بن عبد الله بن عوف
~~ابن أخي عبد الرحمن بن عوف الزهري وهو طلحة الندى وطلحة بن الحسن بن علي
~~وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات وسمي
~~بذلك لأنه كان أجودهم وقال ابد دريد إن أم طلحة ابنة الحارث بن طلحة بن أبي
~~طلحة العبدري فلذلك سمي طلحة الطلحات دخل كثير عزة عليه عائدا فقعد عند
~~رأسه فلم يكلمه لشدة ما به فأخذ كثير في الثناء عليه ففتح طلحة عينيه وقال
~~ويحك يا كثير ما تقول فقال % ( يا ابن الذوائب من خزاعة والذي % لبس
~~المكارم وارتدى بنجاد ) % % ( حلت بساحتك الوفود من الورى % فكأنما كانوا
~~على ميعاد ) % % ( لنعود سيدنا وسيد غيرنا % ليت التشكي كان بالعواد ) %
~~فاستوى جالسا وأمر له بعطية سنية وقال هي لك إن عشت في كل سنة وكان هوى
~~طلحة الطلحات أمويا وكان بنو أمية يكرمونه وفي سنة ثلاث وستين بعث رضي الله
~~عنه زياد بن سلم طلحة الطلحات واليا على سجستان وبها مات ولذلك قال الشاعر
~~% ( رحم الله أعظما دفنوها % بسجستان طلحة الطلحات ) % $ 3 ( طلحة الندى
~~قاضي المدينة ) $ طلحة بن عبد الله بن عوف أبو عبد الله وقيل أبو محمد
~~القرشي الزهري قاضي المدينة المدني الفقيه حدث عن عمه عبد الرحمن بن عوف
~~وعثمان وسعيد ابن زيد وأبي هريرة وابن ) # عباس وغيرهم وروى عنه الزهري
~~وسعد بن إبراهيم ومحمد بن زيد بن المهاجر وأبو عبيدة ابن محمد بن عمار بن
~~ياسر وثقه جماعة وتوفي سنة سبع وتسعين للهجرة وروى له البخاري والأربعة وهو
~~طلحة الندى أحد الطلحات وكان من سوات قريش وكان هو وخارجة بن زيد بن ثابت
~~يستفتيان في زمانهما وينتهي الناس إلى قولهما ويقسمان المواريث بين أهلها
~~من الدور والنخيل والأموال ويكتبان الوثائق ms4339 للناس بغير جعل وأمه فاطمة بنت
~~مطيع الأسود مدحه PageV16P0276
# @ 277 @ الفرزدق فأعطاه ألف دينار فكان يقال أتعب الناس طلحة لأنهم كانوا
~~يكرهون أن يعطوا الفرزدق دون ما أعطاه طلحة وكان إذا كان عنده مال فتح بابه
~~وغشيه الناس وأصحابه فأطعم وأجاز وحمل وإذا لم يكن عنده شيء أغلق بابه فلم
~~يأته أحد فقال له بعض أهله ما في الدنيا شر من أصحابك يأتونك إذا كان عندك
~~شيء وإذا لم يكن لم يأتوك فقال ما في الدنيا خير من هؤلاء لو أتونا عند
~~العسرة أردنا أن نتكلف لهم فإذا أمسكوا حتى يأتينا شيء فهو معروف منهم
~~وإحسان وفيه يقول الفرزدق % ( يا طلح أنت أخو الندى وعقيده % إن الندى إن
~~مات طلح ماتا ) % $ 3 ( أبو محمد اليامي الكوفي ) $ طلحة بن مصرف أبو محمد
~~اليامي بالياء آخر الحروف وبعد الألف ميم الهمداني الكوفي أحد الأئمة
~~الأعلام مقرئ الكوفة قرأ على يحيى ابن وثاب وغيره وحدث عن أنس بن مالك وابن
~~أبي أوفى وزيد بن وهب ومرة الطيب ومجاهد وخيثمة بن عبد الرحمن وذر الهمذاني
~~وأبي صالح السمان وكان يفضل عثمان على علي رضي الله عنهما ويحرم النبيذ
~~وهاتان عزيزتان في أهل الكوفة وتوفي سنة إحدى عشرة ومائة وروى له الجماعة $
~~3 ( القرشي التيمي المدني ) $ طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان
~~القرشي التيمي المدني نزيل الكوفة أدك عبد الله بن جعفر وحدث عن أبيه وعميه
~~موسى وعيسى ابني طلحة وخاله وأبي بردة وعمر بن عبد العزيز ومجاهد وابن عمه
~~إبراهيم ابن محمد بن طلحة وعمته عائشة بنت طلحة وروى عنه الثوري وعبد الله
~~ابن إدريس والقطان ووكيع وابن عيينة وابن نمير وأبو نعيم وغيرهم وتوفي سنة
~~سبع وأربعين ومائة قال PageV16P0277
# @ 278 @ البخاري منكر الحديث وقال أبو حاتم حسن الحديث وقال أبو زرعة
~~صالح الحديث وقال النسائي ليس بالقوي وتقال ابن عدي روى الثقات ) # عنه
~~أحاديث وما برواياته عندي بأس وقيل إنه توفي سنة ثمان وأربعين ومائة وروى
~~له مسلم والأربعة ms4340 $ 3 ( الزرقي المدني ) $ طلحة بن يحيى بن النعمان الزرقي
~~المدني شيخ صدوق معمر وثقه ابن معين وقال أحمد مقارب الحديث وقال أبو حاتم
~~ليس بقوي توفي في حدود المائة وثمانين وروى له البخاري ومسلم وأبو داود
~~والنسائي وابن ماجه $ 3 ( ابن دقيق العيد ) $ طلحة بن محمد بن علي بن وهب
~~القاضي العالم ولي الدين ابن العلامة قاضي القضاة تقي الدين بن دقيق العيد
~~الشافعي ناب في الحكم عن والده وتوفي وهو شاب سنة ست وتسعين وستمائة $ 3 (
~~أبو القاسم الشاهد ) $ طلحة بن محمد بن جعفر أبو القاسم الشاهد المقرئ غلام
~~ابن مجاهد سمع عمر بن أبي غيلان وصنف أخبار القضاة وضعفه الأزهري وقال ابن
~~أبي الفوارس كان يدعو إلى الاعتزال توفي سنة ثمانين وثلاثمائة وعاش تسعين
~~سنة وكان قد سمع أبا القاسم البغوي وأبا صخرة الكاتب وجماعة وقرأ عليه أبو
~~العلاء الواسطي وحدث عنه عبيد الله الأزهري والحسن بن محمد الخلال وأبو
~~القاسم التنوخي وأبو محمد الجوهري وغيرهم $ 3 ( أحد بني الزكي ) $ طلحة بن
~~الخضر بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الحسن بن علي وعلي هو القاضي الزكي
~~ابن المنتجب القرشي قاضي قضاة دمشق ولد شمس الدين طلحة هذا بعد الأربعين
~~وسمع من مكي بن علان والصدر البكري وسمع منه الشيخ شمس الدين وتوفي سنة تسع
~~وتسعين وستمائة $ 3 ( أبو محمد النعماني ) $ طلحة بن محمد وقيل أحمد بن
~~طلحة النعماني أبو PageV16P0278
# @ 279 @ محمد من أهل النعمانية كان فاضلا عارفا باللغة والأدب والشعر ورد
~~إلى بغداد وخرج منها إلى خراسان وأقام ببلادها مدة قال ياقوت في معجم
~~الأدباء سمعت أبا عمرو عثمان بن محمد البقال بخوارزم يقول كنت أنا ) #
~~والشيخ أبو محمد طلحة نمشي ذات يوم في السوق فاستقبلنا عجلة عليها حمار ميت
~~يحمله الدباغون إلى الصحراء ليسلخوا جلده فقلت مرتجلا يا حاملا صرت محمولا
~~على عجله فقال وافاك موتك منتابا على عجله ومضت على ذلك أيام قلائل فلقيني
~~السيد أبو القاسم الفخر بن محمد الزبيدي فحكيت له هذه القصة ms4341 ففكر سويعة
~~وقالو % ( والموت لا يتخطى الحي رميته % ولو تباطأ عنه الحي أزعج له ) %
~~ومن شعر النعماني % ( يا ملكا في أفق الدست لاح % يخاله الناظر ضوء الصباح
~~) % % ( ليس على من رام نيل الغنى % بالمدح من جودك يوما جناح ) % % ( يا
~~خاتم الحمد بأوصافه % جد لي كما كان بك الإفتتاح ) % % ( ما بال حظي كلما
~~رمته % بالمدح عناني بطول الجماح ) % وقال محب الدين ابن النجار نقلت من خط
~~العماد الكاتب في الخريدة له من قصيدة يمدح بها الإمام المستظهر عند عوده
~~من اليمن والحجاز وقد كان أرجف بموته وقد هبثت أيدي نواب المواريث في
~~أملاكه % ( الفت قناع الحسن بعد شماس % ورنت بناظرتي مهاة كناس ) % % ( عبث
~~الدلال بعطفها فتمايلت % عبث النسيم بناعم مياس ) % % ( فرأيت غصن البان
~~تثنيه الصبا % من فوق حقف الرملة الميعاس ) % منها في المديح % ( الجاعل
~~الأموال جنة عرضه % والمستعان به على الإفلاس ) % % ( عرفت فضائله بعرف
~~نجاره % والزند يعرف من سنا المقباس ) % PageV16P0279
# @ 280 @ وأورد له محب الدين ابن النجار % ( صد بعد اللقا وأبدى القطيعة %
~~من غدا قلب كل صب مطيعه ) % % ( شادن مقلتاه غربا حمام % جفنه الجفن
~~والحجاج القبيعه ) % ) % ( كل وقت تبدي اللواحظ منه % غارة في القلوب جدا
~~فظيعه ) % % ( كم أسالت من جفن صب محب % حين أصمته دمعه ونجيعه ) % % (
~~خدعة حربه تراه إذا را % م قلوب العشاق أبدى الخديعه ) % % ( أظمأ الخصر
~~منه ردف ثقيل % ضامن أن يذيبه ويجيعه ) % % ( لفع الحسن وجهه وكساه % حلة
~~زان وشيها تلفيعه ) % % ( كم نهيت الدموع في ساعة التو % ديع أن تظهر الهوى
~~وتذيعه ) % % ( كان يدني الخيال والليل قد ج % ر إلى الصبح قطعه وهزيعه ) %
~~% ( يا بديع الجمال في كل يوم % فعلة منك بالقلوب بديعه ) % % ( تنفث السحر
~~إن نظرت بطرف % لا يداوي الدرياق عجزا لسيعه ) % % ( أقسمت ناظراك بالغنج
~~منها % أنها لا تقيل قط صريعه ) % % ( رب ليل قطعته بك لهوا % آمنا من تفرق
~~وقطيعه ) % % ( غار بدر السماء لما رآني % لائما شبه وجهه وضجيعه ) % قال
~~العماد الكاتب ورد طلحة بن أحمد النعماني إلى البصرة في زمان الحريري صاحب
~~المقامات وكتب إليه رسالته الشينية ms4342 نظما ونثرا $ 3 ( النقيب الزينبي ) $
~~طلحة بن علي بن أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد ابن عبد
~~الوهاب بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي
~~بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو احمد ابن أبي الحسن ابن أبي
~~الحسين الزينبي ولي النقابة على العباسيين ببغداد بعد ابن عم جده محمد بن
~~طراد سنة إحدى وأربعين وخمسمائة وبقي على ذلك مدة ولاية الإمام المقتفي
~~ولما ولي المستنجد أقره عليها وناب في الوزارة وكان شابا سريا حسن الصورة
~~مليح الشكل له أبهة وعليه وقار سمع شيئا من الحديث وحدث باليسير وتوفي سنة
~~ثمان وخمسين وخمسمائة | 5768 $ 3 ( حفيد المستظهر بالله ) $ طلحة بن العباس
~~بن أحمد الإمام المستظهر ابن المقتدي PageV16P0280
# @ 281 @ ابن القائم ابن القادر ابن المقتدر ابن المعتضد ابن محمد ابن
~~المتوكل ابن المعتصم ابن الرشيد ابن المهدي ابن المنصور العباسي ) # كان
~~أديبا فاضلا يقول الشعر ويكتب الخط الحسن توفي سنة ست وعشرين وستمائة وأورد
~~له محب الدين ابن النجار قوله الطويل % ( وما ساق حر فارقته حمامة % وكانت
~~له إلفا على طول أزمان ) % % ( يحن إليها غدوة وعشية % ويدعو هديلا أو ينوح
~~بأفنان ) % % ( بأشوق مني يوم فارقت صاحبا % وكان شقيق النفس أقرب خلاني )
~~% % ( رضي بفراق لم أكن راضيا به % فهلا رضي بالقرب مني وأرضاني ) % قلت
~~شعر نازل | 5769 $ 3 ( طلحة الأندلسي ) $ طلحة البطل أحد الأبطال بالأندلس
~~جاء إلى الموحدين وخدمهم فنفروه بأخلاقهم وكان يأخذ المائة رجل ويغير بهم
~~على تين مل وينكي فيهم فهابه المصامدة ولما فتحت مراكش تطلبه عبد المؤمن
~~فوجده في برج يقاتل حتى قتل جماعة فأحضره بالأمان فقال أبو الحسن شيخ من
~~العشرة أنا أتقرب بدمه فأخرج في الحال سكينا من قلنسوته فوثب عليه فقتله
~~وقتلوه وذلك في سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة | 5770 $ 3 ( الشيخ علم الدين
~~الحلبي ) $ طلحة الشيخ الإمام علم الدين الحلبي المقرئ النحوي الشافعي كان
~~أصله مملوكا يدعى سنجر فغيره بذلك كان ms4343 يعرف الحاجبية جيدا ومختصر ابن
~~الحاجب والتعجيز قرأت عليه بحلب مدة مقامي بها قطعة جيدة من كتاب البيوع من
~~التعجيز وكان يراعي الإعراب في كلامه وبحثه وكان شيخا طوالا حسن القراءة
~~جيد الصوت طيبه يعرف القراءات جيدا سافر إلى الشيخ برهان الدين الجعبري
~~وأخذ التعجيز عنه وتوفي سنة ست وعشرين وسبعمائة تقريبا $ 2 ( الألقاب ) $
~~ابن طلحة كمال الدين الشافعي اسمه محمد بن طلحة # أبو طلحة الأنصاري زيد بن
~~سهل PageV16P0281
# @ 282 @ $ 2 ( طلق | 5771 ) $ $ 3 ( النخعي كاتب شريك ) $ طلق بن غنام بن
~~طلق بن معاوية النخعي كاتب القاضي شريك على الحكم سمع زائدة وشيبان وشريكا
~~والمسعودي ومالك بن مغول وهمام بن يحيى وجماعة وعنه البخاري والباقون سوى
~~مسلم بواسطة وأحمد بن حنبل وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وأبو كريب وأبو
~~أمية الطرسوسي وعباس الدوري وعبد الله بن الحسين المصيصي وطائفة قال أبو
~~داود صالح وتوفي سنة إحدى عشرة ومائتين | 5772 $ 3 ( أبو السمح المصري ) $
~~طلق بن السمح بن شرحبيل أبو السمح المصري روى عن يحيى بن أيوب ونافع بن
~~يزيد وموسى بن علي بن رباح ومحرم بن يزيد اللخمي وحيوة ابن شريح وجماعة
~~وروى عنه ابنه حيوة والربيع بن سليمان الجيزي ومحمد ابن عبد الملك ابن
~~زنجويه وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وآخرون قال ابن يونس كان
~~نفاطا في البحر يرمي بالنار وتوفي بالإسكندرية قال الشيخ شمس الدين روى
~~النسائي له في كتاب اليوم والليلة حديثا وتوفي سنة إحدى عشرة ومائتين |
~~5773 $ 3 ( الحنفي اليمامي ) $ طلق بن علي بن طلق بن عمرو ويقال طلق بن علي
~~بن قيس السحيمي الحنفي اليمامي أبو علي الصحابي مخرج حديثه عن أهل اليمامة
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا وتران في ليلة وفي مس الذكر إنما هو
~~بضعة منك وفي الفجر إنه الفجر المعترض الأحمر وقال قدمنا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فبايعناه وأخبرناه بأن بأرضنا بيعة فقال لنا إذا قدمتم
~~بلدكم فاكسروا بيعتكم وابنوها مسجدا فقدمنا ms4344 بلدنا وكسرنا بيعتنا واتخذناها
~~مسجدا ونضحناها بماء فضل طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندنا في
~~إداوة تمضمض منها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مج فيها وأمرنا أن ننضح
~~به المسجد إذا بنيناه في البيعة ففعلنا ذلك PageV16P0282
# @ 283 @ ونادينا بالصلاة وراهبنا رجل من طيء فلما سمع بالأذان قال دعوة
~~حق ثم استقبل تلعة من تلاعنا فلم نره بعد $ 2 ( الألقاب ) $ ) # طلق
~~المجنون اسمه فارس # الطلنكي أبو عمر المغربي اسمه أحمد بن محمد بن عبد
~~الله # ابن الطلاء اسمه عبد الملك بن محمد # ابن الطلاية الزاهد اسمه أحمد
~~بن أبي غالب # ابن طلامي أحمد بن محمد بن الحسين $ 2 ( طليب | 5774 ) $ $ 3
~~( ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم ) $ طليب بن عمير بن وهب بن عبد بن قصي
~~بن كلاب القرشي أمه أروى بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من المهاجرين الأولين يقال إنه شهد بدرا واستشهد يوم اليرموك وقيل يوم
~~أجنادين قال الزبير شهد بدرا وهو أول من دمى مشركا في سبيل الله شتم عوف بن
~~صبيرة السهمي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ طليب لحي جمل فضربه حتى
~~سقط مزملا بدمه فقيل لأمه ألا ترين ما صنع ابنك فقال الرجز إن طليبا نصر
~~ابن خاله آساه في ذي دمه وماله وليس له عقب وقال ابن سعد كان من مهاجرة
~~الحبشة وكان يوم قتل له خمس وثلاثون سنة وكانت قتلته سنة ثلاث عشرة للهجرة
~~| 5775 $ 3 ( المالكي اللخمي المصري ) $ طليب بن كامل اللخمي الفقيه المصري
~~كان من كبار أصحاب مالك لم يطل عمره وتوفي سنة ثلاث وسبعين ومائة | 5776
~~PageV16P0283
# @ 284 @ $ 3 ( الصحابي ) $ طليب بن أزهر بن عبد عوف القرشي الزهري قال
~~ابن عبد البر كان هو وأخوه مطلب بن أزهر من مهاجرة الحبشة وبها ماتا جميعا
~~وهو أخو عبد الرحمن بن أزهر | 5777 $ 3 ( الصحابي ) $ طليب بن عرفة بن عبد
~~الله بن ناشب قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ms4345 فسمعه يقول إتق الله في
~~عسرك ويسرك ولم يرو عنه غير ابنه كليب وكليب مجهول ) $ 2 ( طليحة | 5778 )
~~$ $ 3 ( الأسدي الصحابي ) $ طليحة بن خويلد الأسدي الفقعسي كان ممن شهد مع
~~الأحزاب الخندق ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة تسع ثم ارتد
~~وادعى النبوة في عهد آبي بكر في بأرض نجد وكانت له وقائع مع المسلمين ثم
~~خذله الله فهرب حتى لحق بدمشق ونزل على آل جفنة ثم اسلم وحسن إسلامه وقدم
~~مكة حاجا معتمرا وخرج إلى الشام مجاهدا وشهد اليرموك وبعض حروب الفرس قال
~~ابن سعد في الطبقة الرابعة كان يعد بألف فارس لشدته وشجاعته وبصره بالحرب
~~انتهى ولم بغمص عليه بعد في دينه شيء واستشهد بنهاوند سنة إحدى وعشرين مع
~~النعمان بن مقرن وعمرو بن معدي كرب حدث ابن وهب قال قال مالك بن أنس إن
~~طليحة تنبأ فلما تشام القتال أتاه عيينة بن بدر فقال له جاءك جبريل بعد
~~فقال لا ثم عاد إليه فقال هل أتاك جبريل فقال لا فعاد إليه مرارا كل ذلك
~~يقول لا فقال له عيينة لقد تركك عندما كنت أحوج إليه ثم قال من كان ها هنا
~~من بني عامر فليرجع فقال له طليحة فاتلوا على أحسابكم فأما دين فلا دين قال
~~ثم إن طليحة أسلم وحسن إسلامه في زمن عمر بن الخطاب وكان قد لحق بالروم
~~وكتب عمر إلى عامله أن استشر طليحة الأسدي وعمرو بن معدي كرب في الحروب ولا
~~تستشرهما في غيره انتهى وكان طليحة قد قتل هو وأخوه عكاشة بن محصن الأسدي
~~ثم لحق PageV16P0284
# @ 285 @ بالشام فكان عند بني جفنة ثم قدم مع الحاج المدينة مسلما فلم
~~يعرض له أبو بكر ثم قدم زمن عمر فقال له عمر أنت قاتل الرجلين الصالحين
~~يعني ثابت بن أقرم وعكاشة قال لم يهني الله بأيديهما وأكرمهما بيدي قال
~~والله لا أحبك أبدا قال فمحالفة جميلة يا أمير المؤمنين $ 2 ( طليق | 5779
~~) $ $ 3 ( طليق بن سفيان ) $ طليق بن سفيان ms4346 بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
~~مذكور في المؤلفة قلوبهم هو وابنه حكيم بن طليق قال ابن عبد البر لا أعرفه
~~بغير ذلك $ 2 ( الألقاب ) $ الطليق ابن الناصر الأموي هو مروان بن عبد
~~الرحمن بن مروان $ 2 ( طمان | 5780 ) $ $ 3 ( صاحب الرقة ) $ طمان بن عبد
~~الله النوري الأمير صاحب الرقة كان شجاعا جوادا محبا للخير كثير الصدقات
~~مائلا إلى العلماء والفقهاء بنى مدرسة بحلب لأصحاب أبي حنيفة وكان السلطان
~~يحبه ويعتمد عليه ولما احتضر السلطان في مقاتلة الفرنج طلب حصانه وزرديته
~~ليركب من حرصه على الغزاة فلم يقدر لضعفه فجعل يبكي ويتأسف على موته على
~~فراشه توفي سنة خمس وثمانين وخمسمائة ودفن في تل العياضية وحزن السلطان
~~والمسلمون عليه رحمه الله $ 2 ( الألقاب ) $ طماس الصولي اسمه أحمد بن عبد
~~الله # ابن طملوس يوسف بن محمد # أبو الطمحان الشاعر اسمه حنظلة # الطميش
~~علي بن إسماعيل # الطنافسي يعلى بن عبيد PageV16P0285
# @ 286 @ # ابن ظنير علي بن أحمد $ 2 ( طهفة | 5781 ) $ $ 3 ( النهدي ) $
~~طهفة بن زهير النهدي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنة تسع حين
~~وفد أكثر العرب فكلمه بكلام فصيح وأجابه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بمثله وكتب له كتابا إلى قومه بني نهد بن زيد حديثه عند زهير بن معاوية عن
~~ليث بن أبي سليم عن حبة بالباء الموحدة العرني بالنون | 5782 $ 3 ( الغفاري
~~) $ طهفة الغفاري اختلف فيه اختلافا كثيرا فقيل طهفة بالهاء وقيل طخفة
~~بالخاء معجمة وقيل طغفة بالغين معجمة وطقفة بالقاف قبل الفاء وقيل قيس بن
~~طحفة وقيل يعيش بن طحفة وقيل عبد الله بن طحفة وقيل طهفة بن أبي ذر وحديثهم
~~كلهم واحد قال كنت نائما في الصفة فركضني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~برجله وقال هذه نومة يبغضها الله عز وجل # وكان من أصحاب الصفة ومن أهل
~~العلم من يقول إن الصحبة لعبد الله ابنه وأنه صاحب القصة $ 2 ( طهمان |
~~5783 ) $ $ 3 ( مولى النبي صلى الله عليه وسلم ) $ طهمان مولى ms4347 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اختلف فيه فقيل طهمان وقيل ذكوان وقيل غير ذلك وروى
~~حديثه عطاء بن السائب في الصدقة | 5784 $ 3 ( مولى سعيد ) $ طهمان مولى
~~سعيد بن العاص حديثه عند إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه
~~عن جده أن غلاما لهم يقال له طهمان أعتقوا نصفه وذكر الحديث مرفوعا
~~PageV16P0286
# @ 287 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الطوال النحوي اسمه محمد بن أحمد تقدم ذكره في
~~المحمدين # الطوسي جماعة منهم الأشعري محمد بن محمود # الطولقي الشاعر اسمه
~~عمران # ابن طومار اسمه أحمد بن عبد الصمد # الطوري نور الدين علي بن عمر #
~~الطوسي الشيعي محمد بن الحسن # ابن الطوير القيسراني اسمه عبد السلام بن
~~الحسن بن عبد السلام # ابن الطوير الكاتب علي بن إسماعيل # طوير الليل تاج
~~الدين البارنباري اسمه محمد بن علي $ 2 ( طويس | 5785 ) $ $ 3 ( المغني ) $
~~طويس بن عبد الله اسمه عيسى وطويس تصغير طاوس أبو المنعم المدني المغني
~~يضرب به المثل في الحذق بالغناء وكان أحول مفرطا في الطول ويضرب به المثل
~~في الشؤم لأنه ولد يوم موت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفطم يوم وفاة أبي
~~بكر وبلغ يوم وفاة عمر بن الخطاب وتزوج يوم مقتل عثمان بن عفان وولد له يوم
~~مقتل علي بن أبي طالب وكانت وفاة طويس سنة اثنتين وتسعين للهجرة وهو أول من
~~غنى في الإسلام بالمدينة وأول من هزج الأهزاج ولم يكن يضرب بالعود بل كان
~~ينقر بالدف المربع وكان يسمع الغناء من سبي فارس والروم وتعلم منهم وكان
~~يضحك الثكلى لحلاوة لسانه وظرفه وكان مخنثا فأسقطه خنثه عن طبقة الفحول من
~~المغنين وأول صوت غني به في الإسلام صوت غني به طويس على عهد علي بن أبي
~~طالب وهو الرمل لمجزورء % ( كيف يأتي من بعيد % وهو يخفيه القريب ) % % (
~~نازح بالشام عنا % وهو مكسال هيوب ) % PageV16P0287
# @ 288 @ % ( قد براني الحب حتى % كدت من وجدي أذوب ) % وكان من شؤمه يقول
~~يا أهل المدينة ما كنت بين أظهركم فتوقعوا خروج الدابة ms4348 والدجال وإن مت
~~فأنتم آمنون حكى أبو الحسن المدائني عن صالح بن حسان قال حججنا زمن الوليد
~~بن عبد الملك فإذا عدة من المخنثين يرمون الجمار منهم طويس والدلال وإذا
~~طويس يرمي الجمار بسكر سليماني مزعفر فقيل له ما أردت بهذا يا أبا عبد
~~المنعم قال يد كانت لإبليس عندي فأردت أن أكافئه عليها قلنا وما يده عندك
~~قال حبب إلي هذه الشهوة فما يسرني بها قناة مروان بن الحكم ولا عريش عمرو
~~بن العاص بالطائف ولقد سألت إبليس عن هذه الشهوة فقلت ألها حد قال نعم إذا
~~علمت من الرجل أنه لا يترك لله شيئا نهاه عنه إلا ركبه ولا يتركه شيئا
~~أمرته به إلا فعله قصدت إليه فأعطيته هذه اللذة قلت حاجتي أن لا تنزع مني
~~صالح ما أعطيتني قال حسبك يا أبا عبد المنعم فأنت مني على بال ودخل عليه
~~بعض إخوانه فوجده قد كتب في جدار بيته آدم ألف حواء فقال له لم كتبت هذا
~~قال حتى لا يدخل إبليس علينا فقال يا أحمق دخل إبليس على آدم وحواء الجنة
~~وأخرجهما أفلا يدخل على ) # كتاب بفحمة استغفر الله وصعد يوما على جبل حراء
~~فأعيا وسقط كالمغشي عليه تعبا فقال يا جبل ما أصنع بك أشتمك لا تبالي أضربك
~~لا يوجعك أنا أرضى لك يوم تكون الجبال كالعهن المنفوش $ 2 ( طلائع | 5786 )
~~$ $ 3 ( الملك الصالح وزير مصر ) $ طلائع بن رزيك الأرمني ثم المصري الشيعي
~~أبو الغارات وزير الديار المصرية الملقب بالملك الصالح كان واليا بمنية بني
~~خصيب فلما قتل الظافر سير أهل القصر إليه واستصرخوا به فحشد واقبل وملك مصر
~~واستقل بالأمور وكان أديبا شاعرا يحب أهل الفضل وله ديوان شعر ومات الفائز
~~وبويع العاضد واستمر ابن رزيك وزيره وتزوج العاضد ابنته وكان من تحت قبضته
~~فاغتر بالسلامة وقطع أرزاق الخاصة فكمن له جماعة منهم في القصر ووثبوا عليه
~~بموافقة العاضد فقتلوه سنة ست وخمسين وخمسمائة وكان يجمع العلماء ويناظرهم
~~على الإمامة وكان يرى القدر وصنف كتابا ms4349 سماه الاجتهاد في الرد على أهل
~~العناد يقرر في قواعد الرفض وجامع الصالح الذي برا باب زويلة منسوب إليه
~~ومن شعره الكامل PageV16P0288
# @ 289 @ % ( ومهفهف ثمل القوام سرت إلى % أعطافه النشوات من عينيه ) % %
~~( ماضي اللحاظ كأنما سلت يدي % سيفي غداة الروع من جفنيه ) % % ( قد قلت إذ
~~خط العذار بمسكه % في خده ألفيه لا لاميه ) % % ( ما الشعر دب بعارضيه
~~وإنما % أصداغه نفضت على خديه ) % % ( الناس طوع يدي وأمري نافذ % فيهم
~~وقلبي الآن طوع يديه ) % % ( فاعجب لسلطان يعم بعدله % ويجور سلطان الغرام
~~عليه ) % % ( والله لولا اسم الفرار وأنه % مستقبح لفررت منه إليه ) % قلت
~~أخذ البيت الثاني من قول ابن هانئ المغربي الكامل % ( ما كان أفتكني لو
~~اخترطت يدي % من ناظريك على عذولي مرهفا ) % ومن شعر أبي الغارات الوافر %
~~( مشيبك قد نضا صبغ الشباب % وحل الباز في وكر الغراب ) % ) % ( تنام ومقلة
~~الحدثان يقظى % وما ناب النوائب عنك ناب ) % % ( وكيف بقاء عمرك وهو كنز %
~~وقد أنفقت منه بلا حساب ) % ومنه الكامل % ( كم ذا يرينا الدهر من أحداثه %
~~عبرا وفينا الصد والإعراض ) % % ( ننسى الممات وليس يجري ذكره % فينا
~~فتذكرنا به الأمراض ) % قلت شعر جيد غاية # وامتدحه المهذب عبد الله بن
~~أسعد الموصلي بقصيدته الكافية التي أولها البسيط % ( أما كفاك تلافي في
~~تلافيكا % ولست تنقم إلا فرط حبيكا ) % % ( وفيم تغضب إن قال الوشاة سلا %
~~وأنت تعلم أني لست أسلوكا ) % منها % ( لا نلت وصلك إن كان الذي زعموا %
~~ولا شفى ظمئي جود ابن زريكا ) % ورثاه عمارة اليمني بقصائدة كثيرة منها
~~قوله الطويل % ( أفي أهل ذا النادي عليم أسائله % فإني لما بي ذاهب اللب
~~ذاهله ) % % ( سمعت حديثا أحسد الصم عنده % ويذهل واعيه ويخرس قائله ) % %
~~( فهل من جواب تستغيث به المنى % ويعلو على حق المصيبة باطله ) %
~~PageV16P0289
# @ 290 @ % ( وقد رابني من شاهد الحال إنني % أرى الدست منصوبا وما فيه
~~كافله ) % % ( فهل غاب عنه واستناب سليله % أم اختار هجرا لا يرجى تواصله )
~~% % ( فإني أرى فوق الوجوه كآبة % تدل على أن الوجوه ثواكله ) % وهي قصيدة
~~طويلة جيدة وكان قد دفن بالقاهرة ثم نقله ms4350 ولده العادل رزيك من دار الوزارة
~~التي دفن بها وهي المعروفة بإنشاء الأفضل شاهنشاه إلى تربته التي بالقرافة
~~الكبرى وهو في تابوت وركب خلفه العاضد إلى تربته فقال عمارة اليمني قصيدة
~~طويلة منها قوله الكامل % ( شخص الأنام إليه تحت جنازة % خفضت برفعة قدرها
~~الأقدار ) % % ( وكأنه تابوت موسى أودعت % في جانبيه سكينة ووقار ) % % (
~~وتغاير الحرمان والهرمان في % تابوته وعلى الكريم يغار ) % وكان ولايته
~~الوزارة في تاسع عشر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وخمسمائة وقتل في ) # تاسع
~~عشر شهر رمضان سنة ست وخمسين وخمسمائة ونقل تابوته في تاسع عشر صفر سنة سبع
~~وخمسين وخمسمائة وزالت دولتهم في تاسع عشر $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الطلاء
~~الأندلسي اسمه عبد الملك بن محمد $ 2 ( طي | 5787 ) $ $ 3 ( الأنصاري
~~المصري ) $ طي بن ضرغام الأنصاري المصري نقلت من خط شهاب الدين القوصي من
~~معجمه قال أنشدني الأديب المذكور لنفسه بدمشق سنة سبع وتسعين قلت يريد
~~وخمسمائة الطويل % ( وأهيف معسول اللمى أشنب الثغر % إذا افتر في ليل بدا
~~فلق الفجر ) % % ( رنا فأعار البيض فرط مضائها % وماس فأودى بالمثقفة السمر
~~) % % ( يلوح كبدر التم في غسق الدجى % إذا لاح في محلولك من دجى الشعر ) %
~~% ( وفوق من ألحاظه النجل أسهما % غدا الصب منها عادم اللب والصبر ) % % (
~~ولما بدا في الخد لام عذاره % غدا لائمي فيه يقيم به عذري ) % PageV16P0290
# @ 291 @ % ( ويزداد حزني كلما زاد حسنه % وحسبك من نفع يعين على الضر ) %
~~% ( وزاد لهيبي بارتشاف رضابه % ومن يستبيح الخمر يصلى صلا الجمر ) % % (
~~وبين جفوني والرقاد تباعد % كما بين أسباب التثبت والصدر ) % % ( ولما غزا
~~قلبي غزال غزيه % وأعرض عن نصري قروم بني نصر ) % % ( لجأت لإسماعيل خوفا
~~ومن لجا % إليه نجا مما يخاف من الدهر ) % قلت كذا وجدته وفي قوله وزاد
~~لهيبي لحن ظاهر لأنه لم يجزم الشرط ولا الجزاء ولو قال يصلى لظى الجمر لكان
~~أحسن $ 3 ( | 5788 ) $ طي بن شاور ابن وزير خلفاء مصر تقدم ذكره في ترجمة
~~والده شاور وأن ضرغاما قتله ولما هرب والده شاور حز رأسه يوم الجمعة ثامن
~~عشرين شهر ms4351 رمضان سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وطيف برأسه تحت الطاقات والنساء
~~يولولن بالصراخ وكان فيهن واحدة تحفظ قولا في الصالح وهو الطويل ) % (
~~أينسى وفي العينين صورة وجهه الكريم وعهد الإنتقال قريب ) % فما زالت تكرره
~~حتى رأت رأس ضرغام يطاف به على ما مر في ترجمة ضرغام $ 2 ( الألقاب ) $
~~الطيالسي أبو الوليد هشام بن عبد الملك # الطيالسي محمد بن مسلمة # ابن أبي
~~طي المؤرخ اسمه يحيى بن أبي طي حميد $ 2 ( طيبرس | 5789 ) $ $ 3 ( الحاج
~~علاء الدين ) $ طيبرس الأمير الكبير الحاج علاء الدين الوزيري صهر السلطان
~~الملك الظاهر توفي بمصر سنة تسع وثمانين وستمائة وكان كثير الصدقات قليل
~~الأذية أوصى بثلاثمائة ألف درهم تنفق في الجند الضعفاء ووصفه الشيخ شهاب
~~الدين أبو PageV16P0291
# @ 292 @ شامة بكل قبيح فقال وفي ثالث ذي القعدة يعني سنة ستين وستمائة
~~وصل من مصر إلى دمشق عسكر مقدمه الأمير عز الدين الدمياطي وبكر الدخول إلى
~~دمشق فخرج الناس يلقونهم وفيهم الحاج علاء الدين طيبرس الوزيري نائب
~~السلطنة بدمشق فلما وصل إليه أهوى ليكارشه على ما جرت به عادة الملتقيين
~~قبض الدمياطي بيده الواحدة عضد الوزيري وبيده الأخرى سيفه وأنزله عن فرسه
~~واركبه بغلا وشده عليه ثم قيده وتركه بمصلى العيد فلما دخل الليل عليه وكل
~~به وسيره إلى مصر وهرب أصحابه ثم استخرجت أمواله التي بدمشق بعدما كان سير
~~منها ما كان سير مع العرب وقبضت حواصله وكان الحاج طيبرس قد اهلك أهل دمشق
~~بإخراجهم من بلدهم والترسيم على أكابرهم بإخراج عيالهم وأنفسهم وإهانتهم
~~وضيق على الناس بتمكين العرب من شراء الغلال من دمشق وتخويف الناس من
~~التتار فكان البدوي يجلب الجمل ويبيعه بأضعاف قيمته ويشتري به الغلة رخيصة
~~لأن الناس يحتاجون إلى السفر إلى مصر | 5790 $ 3 ( الأمير بهاء الدين
~~البغدادي ) $ طيبرس بن أيبك الأمير الكبير بهاء الدين ابن الأمير حسام
~~الدين من أمراء بغداد تأمر بعد وفاة والده وكان من الملاح توفي وهو غض شاب
~~طري في سنة اثنتين وأربعين وستمائة ووجد الناس عليه لحسنه ) $ 2 ms4352 ( طيب |
~~5791 ) $ $ 3 ( الصحابي ) $ طيب بن البراء أخو آبي هند الداري لأمه قدم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم منصرفه من تبوك وكان أحد الوفد الداريين وسماه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله | 5792 $ 3 ( أبو حمدون المقرئ ) $
~~الطيب بن إسماعيل أبو حمدون الذهلي البغدادي اللؤلؤي المقرئ العابد كان
~~كبير الشأن كثير الورع إماما في القراءة والتجويد روى الحروف عن الكسائي
~~ويعقوب الحضرمي وروى عن سفيان بن عيينة وغير واحد وروى عنه إسحاق بن سنين
~~الختلي وسليمان بن يحيى الضبي وأبو العباس ابن مسروق والقاسم بن أحمد
~~العشري وقرأ عليه برواية الكسائي أبو علي الحسن بن الحسين الصواف المقرئ
~~نقل الخطيب رحمه الله في تاريخه أن أبا حمدون كان له صحيفة فيها ثلاثمائة
~~نفس من أصحابه وكان يدعو لهم كل ليلة ويسميهم فنام عنهم ليلة فقيل له في
~~النوم يا أبا حمدون لم تسرج PageV16P0292
# @ 293 @ مصابيحك قال فقعد ودعا لهم وبلغنا أنه كان يلتقط الأشياء
~~المنبوذة ويتقوت بها توفي بعد العشرين ومائتين | 5793 $ 3 ( الأمير سيف
~~الدين ) $ طيب الأمير سيف الدين كان من جملة الأمراء بصفد ثم إنه انتقل إلى
~~أمراء دمشق وأقام بها قريبا من سنة وتوجه صحبة العساكر إلى صفد لحصار أمير
~~أحمد الساقي ولما سلم نفسه أحمد توجه به الأمير سيف الدين طيب مع جملة من
~~توجه معه إلى باب السلطان فرسم له السلطان بالإقامة في الديار المصرية
~~فأقام بها وذلك في أوائل سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة # ولما خرج الأمير
~~علاء الدين مغلطاي والأمير سيف الدين منكلي بغا الفخري على السلطان الملك
~~الصالح أول دولته كان معهما فرسم باعتقاله وذلك في شهر رجب الفرد سنة
~~اثنتين وخمسين وسبعمائة $ 2 ( الألقاب ) $ الطيبي شارح التنبيه اسمه عبد
~~الرحمن بن محمد بن حمدان # الطيني بالنون يوسف بن سليمان # ابن أبي الطيب
~~نجم الدين وكيل بيت المال اسمه محمد بن عمر وولده نجم الدين محمد بن ) #
~~محمد بن عمر $ 2 ( طيبغا | 5794 ) $ $ 3 ( الجمدار ) $ طيبغا الأمير علاء
~~الدين المجدي ms4353 الجمدار وهو من الأمراء القدم في أيام الملك الناصر محمد بن
~~قلاون وحج في آخر أيام السلطان وتولى نيابة حماة مرتين ثم إنه طلب إلى مصر
~~وأقام بها أميرا كبيرا ولما حضر السلطان الملك الصالح صالح إلى الشام في
~~واقعة بيبغا آروس دخل والناس كلهم مشاة في ركابه والسلطان وحده راكب معه من
~~هنا الأمير سيف الدين أسندمر العمري ومن هنا الأمير علاء الدين طيبغا
~~المجدي يمينا وشمالا ثم إنه رسم له بالإقامة بدمشق مقدم وتوجه السلطان إلى
~~مصر فأقام الأمير علاء الدين طيبغا بدمشق على حاله إلى يوم الجمعة خامس شهر
~~رمضان سنة أربع وخمسين وسبعمائة فحضر الأمير سيف الدين طيدمر أخو الأمير
~~سيف الدين طاز يطلب إلى مصر طبيب القلب على حيله فتوجه به في يوم الاثنين
~~ثامن شهر رمضان المعظم PageV16P0293
# @ 294 @ $ 2 ( طيدمر | 5795 ) $ $ 3 ( الإسماعيلي ) $ طيدمر الأمير سيف
~~الدين الإسماعيلي أحد الأمراء بحلب كان قد جهزه الأمير سيف الدين أرغون شاه
~~لما كان بحلب إلى باب السلطان فيما يتعلق بالأمير سيف الدين يلبغا فيما أظن
~~ولما عاد من مصر وأرغون شاه نائب دمشق في سنة ثمان وأربعين وسبعمائة طلبه
~~من السلطان أن يكون من جملة أمراء دمشق فرسم له بذلك ورتب أمير حاجب بدلا
~~عن الأمير سيف الدين منجك فيما أظن فأقام بدمشق على هذه الوظيفة إلى أن
~~توفي الأمير سيف الدين أنص نائب قلعة المسلمين فرسم له بالتوجه إلى قلعة
~~المسلمين نائبا في ذي الحجة سنة خمسين وسبعمائة ولم يزل بها إلى أن جرى
~~لأرغون الكاملي نائب حلب ما جرى مع أمراء حلب على ما مر في ترجمة أرغون
~~المذكور وعاد من مصر إلى حلب نائبا ورسم للأمير شرف الدين موسى الحاجب بحلب
~~بأن يتوجه إلى قلعة المسلمين نائبا عوضا عن طيدمر المذكور وذلك في شهر صفر
~~سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة وأقام بحلب إلى أن وصل ) # الأمير سيف الدين
~~شيخو إلى حلب في واقعة بيبغا ولما عاد إلى دمشق أحضر معه الأمير سيف الدين
~~طيدمر ms4354 وأقام في جملة الأمراء بدمشق إلى أن أعيد إلى الحجوبية على عادته
~~عوضا عن الأمير سيف الدين أيدمر السليماني في أوائل سنة أربع وخمسين
~~وسبعمائة $ 2 ( طيف ) $ $ 3 ( | 5796 الشاعرة ) $ طيف الشاعرة البغدادية من
~~شعرها في ذيل بن النجار البسيط % ( وظبية من بنات الروم قلت لها % لما
~~التقينا وقلبي عندها علق ) % % ( هل في زيارة صب عاشق دنف % أجر فقالت ودمع
~~العين يستبق ) % % ( لولا الوشاة وأن الخوف يقلقني % لهان ذاك وعل الأمر
~~يتفق ) % ومنه الكامل المجزوء % ( فتكت بنا يوم القراح % بيضاء تهزأ
~~بالرماح ) % % ( تبدي الظلام بفرعها % وبوجهها ضوء الصباح ) % % ( وتجد في
~~قتل السليم الحر في خلل المزاح ) % PageV16P0294
# @ 295 @ ومنه الكامل المجزوء % ( أسفت على ما نلت منها بعدما جذت حبالي )
~~% % ( وتقول واحرباه آه على النوى وعلى الوصال ) % $ 2 ( طيفور | 5797 ) $
~~$ 3 ( أبو يزيد البسطامي ) $ طيفور بن عيسى بن آدم بن عيسى بن علي البسطامي
~~أبو يزيد الزاهد المشهور كان مجوسيا ثم أسلم وكان له أخوان زاهدان عابدان
~~أيضا آدم وعلي وكان أبو يزيد أجلهم توفي على ما ذكره الشيخ شمس الدين في
~~حدود الثلاثمائة وقال في هذا الأصغر واسم جد الكبير شروسان واسم جد هذا آدم
~~وقال شمس الدين ابن خلكان توفي سنة إحدى وستين ومائتين ولعل هذه وفاة
~~الأكبر والله أعلم # وسئل أبو يزيد بأي شيء نلت هذه المعرفة فقال ببطن جائع
~~وبدن عار وقيل له ما أشد ما لقيته في سبيل الله فقال لا يمكن وصفه فقيل له
~~فما أهون ما لقيت نفسك منك فقال أما هذا فنعم دعوتها إلى شيء من الطاعات
~~فلم تجبني طوعا فمنعتها الماء سنة وقال لو نظرتم إلى رجل أعطي من الكرامات
~~حتى يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتى تنظروا كيف تجدونه عند الأمر والنهي
~~وحفظ الحدود وأداء الشريعة وله مقالات كثيرة ومجاهدات مشهورة وكرامات ظاهرة
~~وكان أبو يزيد البسطامي يقول من لم ينظر إلى شاهدي بعين الاضطرار وإلى
~~أوقاتي بعين الاغترار وإلى أحوالي بعين الاستدراج وإلى كلامي بعين الافتراء
~~وإلى عباداتي بعين الاجتراء ms4355 وإلى نفسي بعين الازدراء فقد أخطأ النظر في
~~وكان يقول لو وصفت لي تهليلة ما باليت بعدها بشيء وكتب يحيى بن معاذ إلى
~~أبي يزيد سكرت من الذكر وغيرك كثرة ما شربت من كأس محبته فكتب جوابه سكرت
~~وما شربت من الدور وغيرك قد شرب بحور السموات والأرض وما روي بعد ولسانه
~~خارج من العطش يقول هل من مزيد وقال الجنيد كل الخلق يركضون فإذا بلغوا
~~ميدان أبي يزيد هملجوا وكان أبو يزيد يقول إذا وقفت بين يدي الله عز وجل
~~فاجعل نفسك كأنك مجوسي تريد أن تقطع الزنار بين يديه وقال نوديت في سري
~~فقيل لي خزائننا مملوءة من الخدمة فإذا أردتنا فعليك بالذلة والافتقار وحكى
~~عنه صاحبه أبو بكر الأصبهاني أنه أذن فغشي عليه فلما أفاق قال العجب ممن لا
~~يموت إذا أذن وقال الإمام فخر الدين الرازي ثبت عنه أنه قال سبحاني ما أعظم
~~شاني ولكن لا نظن به إلا خيرا | 5798 PageV16P0295
# @ 296 @ $ 3 ( أبو زيد البسطامي الأصغر ) $ ) # طيفور بن عيسى أبو زيد
~~البسطامي الأصغر توفي في حدود السبعين والمائتين $ 2 ( الألقاب ) $ ابن
~~الطيفوري الطبيب اسمه زكرياء # الطيبي شمس الدين أحمد بن يوسف # ابن
~~الطيلسان المالكي القاسم بن محمد $ 2 ( طينال | 5799 ) $ $ 3 ( نائب طرابلس
~~) $ طينال الأمير سيف الدين طينال نائب السلطنة الشريفة بطرابلس وغزة وصفد
~~كان من مماليك السلطان الملك الأشرف خليل بن قلاون أخرجه السلطان إلى نيابة
~~طرابلس بعد الأمير شهاب الدين قرطاي فأقام بها وقوى نفسه على الأمير سيف
~~الدين تنكز نائب الشام وطال ذلك بينهما فعزل من طرابلس في سنة ثلاث وثلاثين
~~وسبعمائة ونقل إلى نيابة غزة فأقام بها قليلا ثم أعيد إلى نيابة طرابلس
~~ووطن نفسه على طاعة تنكز فمشى حاله وكان يجهز مطالعته إلى باب السلطان
~~مفتوحة ليقف عليها تنكز ويختمها ويجهزها ولما أمسك تنكز رحمه الله عزل من
~~طرابلس بالأمير سيف الدين أرقطاي وأحضر الأمير سيف الدين طينال إلى دمشق
~~وبقي بها أميرا إلى أن رسم له بنيابة صفد فتوجه ms4356 إليها وبقي فيها إلى أن
~~توفي بها يوم الجمعة خامس شهر ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة ودفن
~~بمغارة يعقوب عليه السلام في قبر كان حمص أخضر نائب صفد قد أعده لنفسه ولما
~~كان الفخري بدمشق في نوبة الناصر أحمد جهز الأمير سيف الدين طينال إلى
~~طرابلس نائبا مرة ثالثة فأقام بها قليلا ومات رحمه الله تعالى | 5800 $ 3 (
~~الجاشنكير ) $ طينال الجاشنكير الأمير سيف الدين هو الذي جاء خلف الأمير
~~سيف الدين شيخو وأمسكه بدمشق في الأيام الناصرية حسن وتوجه به من دمشق إلى
~~غزة PageV16P0296
# @ 297 @ ومن هناك توجه به إلى الإسكندرية واعتقله بها ثم إنه توجه إلى
~~الحجاز وأمسك الأمير سيف الدين بيبغا آروس النائب وأحضر سيفه فلما تولى
~~الملك الصالح جهزه إلى دمشق ليقيم بها فوصل إليها ) # في عشرين شعبان سنة
~~اثنتين وخمسين وسبعمائة PageV16P0297
# @ 298 @ $ 1 ( حرف الظاء ) $ $ 2 ( ظافر | 5801 ) $ $ 3 ( الحداد
~~الإسكندري ) $ ظافر بن القاسم بن منصور بن خلف أبو منصور الجذامي الإسكندري
~~الحداد الشاعر صاحب الديوان المشهور أخذ عنه الحافظ أبو طاهر السلفي وتوفي
~~سنة خمس وعشرين وخمسمائة ومن شعره قصيدته المشهورة وهي الكامل % ( لو صح
~~بالصبر الجميل ملاذه % ما سح وابل دمعه ورذاذه ) % % ( ما زال جيش الحب
~~يغزو قلبه % حتى وهى وتقطعت أفلاذه ) % % ( لم يبق فيه مع الغرام بقية %
~~إلا رسيس يحتويه جذاذه ) % % ( من كان يرغب في السلامة فليكن % أبدا من
~~الحدق المراض عياذه ) % % ( لا يخدعنك بالفتور فإنه % مرض يضر بقلبك
~~استلذاذه ) % % ( يا أيها الرشأ الذي من طرفه % سهم إلى حب القلوب نفاذه )
~~% % ( در يلوح بفيك من نظامه % خمر يجول عليه من نباذه ) % % ( وقناة ذاك
~~القد كيف تقومت % وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه ) % % ( رفقا بجسمك لا يذوب
~~فإنني % أخشى بأن يجفو عليه لاذه ) % % ( هاروت يعجز عن مواقع سحره % وهو
~~الإمام فمن ترى أستاذه ) % % ( تالله ما علقت محاسنك امرأ % إلا وعز على
~~الورى استنقاذه ) % % ( أغريت حبك بالقلوب فأذعنت % طوعا وقد أودى بها
~~استحواذه ) % % ( مالي أتيت الحظ من أبوابه % جهدي فدام نفوره ولواذه ) % %
~~( إياك من طمع ms4357 المنى فعزيزه % كذليله وغنيه شحاذه ) % PageV16P0298
# @ 299 @ % ( ذالية ابن دريد استهوي بها % قوم غداة نبت به بغداذه ) % % (
~~دانوا لزخرف قوله فتفرقت % طمعا بهم صرعاه أو جذاذه ) % % ( من قدر الرزق
~~السني لك إنما % قد كان ليس يضره إنفاذه ) % قال قاضي القضاة شمس الدين ابن
~~خلكان رأيت عماد الدين ابن باطيش في كتابه المغني ) # شرح المهذب في الفقه
~~لما انتهى إلى ذكر أبي بكر محمد بن الحداد المصري الشافعي ذكر بعض هذه
~~الأبيات وعزاها إليه وما أوقعه في ذلك إلا أن ظافر يعرف بالحداد ومن شعر
~~ظافر الحداد قوله الطويل % ( يذم المحبون الرقيب وليت لي % من الوصل ما
~~يخشى عليه رقيب ) % قلت وهو ممن أجاد التشبيه فمن ذلك قوله من أبيات الطويل
~~% ( وقد سبحت فيه الثريا كأنها % بنيقات وشي في قميص حداد ) % % ( ولاحت
~~بنو نعش كتنقيط كاتب % بيسراه للتعليم آخر صاد ) % % ( إلى أن بدا ضوء
~~الصباح كأنه % رداء عروس فيه صبغ مداد ) % قلت هو يشبه قول القائل الكامل %
~~( خلقت نجوم بنات نعش سبعة % تترى كما نظم الخرائد جوهرا ) % % ( تبدو كما
~~رسمت بنان مكتب % لمكتب في اللوح صادا أعسرا ) % وقال ظافر الحداد البسيط %
~~( كأن أنجمها في الجو زاهرة % دراهم والثريا كف منتقد ) % وقال أيضا الكامل
~~% ( والجو من شفق الغروب مفروز % كحديقة حفت بورد أحمر ) % % ( وبدا الهلال
~~لليلتين كأنه % فتر حوى تفاحة من عنبر ) % وقال أيضا الكامل % ( والليل قد
~~ولى بعبسة هارب % والصبح قد وافى ببشر معرس ) % % ( والفجر قد أخفى النجوم
~~كأنه % سيل يفيض على حديقة نرجس ) % قلت أخذ اللفظ والمعنى من قول حجاج
~~الكامل % ( هذي المجرة والنجوم كأنها % نهر تفتح فيه روضة نرجس ) % وأما
~~محمد بن عطية الكاتب القيرواني فقال % ( الكامل وكنما الفجر المطل على
~~الدجى % ونجومه المتأخرات تقوضا ) % PageV16P0299
# @ 300 @ % ( نهر تعرض في السماء وحوله % أشجار ورد قد تفتح أبيضا ) %
~~وقال ظافر الحداد البسيط ) % ( والأقحوانة تحكي ثغر غانية % تبسمت فيه من
~~عجب ومن عجب ) % % ( في القد والبرد والريق الشهي وطي % ب الريح واللون
~~والتفليج والشنب ) % % ( كشمسة من لجين في زبرجدة % قد برقت تحت مسمار ms4358 من
~~الذهب ) % قلت أخذه ابن عبادة الإسكندري وشاركه في اللفظ والمعنى فقال
~~البسيط % ( والأقحوانة تجلو وهي ضاحكة % عن واضح غير ذي ظلم ولا شنب ) % %
~~( كأنما شمسة من فضة حرست % خوف الوقوع بمسمار من الذهب ) % وقال ظافر أيضا
~~الكامل % ( والأقحوانة في الرياض تخالها % ثغرا يعض على حروف رباعي ) %
~~وقال المتقارب % ( كأن سنابل حب الحصيد % وقد شارفت وقت إبانها ) % % (
~~كبائس مضفورة ربعت % وأرخي فاضل خيطانها ) % وقال المتقارب % ( غدونا على
~~أرؤس أحكمت % وتمت محاسن أوصافها ) % % ( حكت قطع القطن مندوفة % كما فارقت
~~يد ندافها ) % % ( كأن تماثيل أجسامها % وأفواهها تحت آنافها ) % % ( خليع
~~الطراطير بيضا وقد % تفتق ما فوق أطرافها ) % وقال ظافر أيضا فأبدع الطويل
~~% ( كأن حباب الماء ثوب مرائش % وقد شابه لون الضحى فتلونا ) % % ( فكان
~~كأحناك الظباء تثاءبت % فأظهرن تدريجا هناك مغضنا ) % % ( إذا أبرم التيار
~~دارته حكت % أنامل خراط يحرر مدهنا ) % وقال الطويل % ( ترى منه تحت الماء
~~درعا وجوشنا % وسيفا بلا غمد وإن كان راكدا ) % % ( كأن الصبا لما أدارت
~~حبابه % تمر على سيف صقيل مباردا ) % وقال البسيط % ( هلل فإن هلال العيد
~~عاد بما % قد كنت تعهد من لهو ومن طرب ) % PageV16P0300
# @ 301 @ ) % ( كحلقة من لجين ذاب أكثرها % لما تغافل ملقيها على اللهب )
~~% وقال الطويل % ( تأملت بحر النيل طولا وخلفه % من البركة الغناء كل مقعر
~~) % % ( فكانت وقد لاحت بسيطة خضرة % وكانت وفيها الماء باق موفر ) % % (
~~عمامة شرب ذي حواش بخضرة % أضيف إليها طيلسان مقور ) % وكان الأمير ابن ظفر
~~أيام ولايته الثغر قد ضاق خاتم على خنصره وأفرط إلى أن ورم فأحضر ابن ظافر
~~لقطع الخاتم فلما قطع الحلقة أنشده بديها السريع % ( قصر عن أوصافك العالم
~~% وكثر الناثر والناظم ) % % ( من يكن البحر له راحة % يضيق عن خنصرها
~~الخاتم ) % فاستحسنه ووهب له الحلقة وكانت من ذهب وكان بين يدي الأمير غزال
~~مستأنس قد ربض وجعل رأسه في حجره فقال ظافر بديها المتقارب % ( عجبت لجرأة
~~هذا الغزال % وأمر تخطى له واعتمد ) % % ( وأعجب به إذ بدا جاثما % وكيف
~~اطمأن وأنت الأسد ) % فزاد الأمير والحاضرون في الاستحسان منه وتأمل ظافر
~~شيئا كان ms4359 على باب المجلس يمنع الطير من دخولها فقال بديها المتقارب % (
~~رأيت ببابك هذا المنيف % شباكا فأدركني بعض شك ) % % ( وفكر فيما رأى خاطري
~~% فقلت البحار مكان الشبك ) % ومن نظم ظافر الحداد أيضا في كرسي النسخ
~~الكامل % ( انظر بعينيك في بديع صنائعي % وعجيب تركيبي وحكمة صانعي ) % % (
~~فكأنني كفا محب شبكت % يوم الفراق أصابعا بأصابع ) % قلت أوردت يوما هذا
~~المقطوع بحضرة بعض الأفاضل فقال لي ذكر المحب هنا حشو ولا علاقة للمحب
~~والتشبيه يصح بدون إضافة الكف إلى محب أو غيره فقلت ذكر المحب هنا أوقع في
~~النفس من ذكر غيره لأن الغالب في تشبيك الإنسان كفه بالأخرى عندما يبغته
~~الأمر الذي يكرهه ولا أكره من حالة الفراق عند المحب فلاق ذكره هنا دون
~~غيره فاستحسنه الحاضرون ولظافر الحداد موشحات منها قوله ) % ( ثغر لاح
~~يستأسر الأرواح % لما فاح بالخمر والتفاح ) % % ( الجاني % ذا التائه
~~الجاني ) % % ( يلحاني % من ليس بالحاني ) % PageV16P0301
# @ 302 @ % ( أفناني % طير بأفناني ) % % ( أحياني % في بعض أحياني ) % %
~~( لما صاح ما خلته يا صاح % إلا راح من ذا نشوة من راح ) % % ( بدر بان %
~~في مثل خوط البان ) % % ( وجه زان % قدا كعود الزان ) % % ( والإخوان % في
~~اللوم لي خوان ) % % ( والعينان % لما جفا عينان ) % % ( جسم راح يدميه لمس
~~الراح % لما لاح لم أحتفل باللاح ) % % ( يا فتاك % بالقتل من أفتاك ) % %
~~( ما أسراك % نيلا إلى أسراك ) % % ( ما أحلاك % سبحان من حلاك ) % % ( ما
~~أنساك % وجها وما أسناك ) % % ( كالمصباح نور بلا إصباح % كم أرتاح للقرب
~~ما يرتاح ) % % ( أغلى لي % موتي بأغلالي ) % % ( أوصى لي % نيران أوصالي )
~~% % ( بلبالي % أولى ببلبالي ) % % ( يا حالي % انظر إلى حالي ) % % ( ها
~~قد ساح من مقلتي سحاح % ذو إفصاح بسرنا فضاح ) % % ( قلبي مال % فيه إلى
~~الآمال ) % % ( ما لي حال % يا قوم لما حال ) % % ( لما غال % قلبي وصبري
~~غال ) % % ( لولا الخال % ما كنت إلا خال ) % ) % ( ذا المزاح مازحته ما
~~راح % الإصلاح أن أترك الإصلاح | 5802 ) % $ 3 ( فتح الدين الحلبي الأرفادي
~~) $ ظافر بن أبي غانم بن سيف بن طي بن محمد بن PageV16P0302
# @ 303 @ سالم فتح الدين أبو الفتح الحلبي الأرفادي الطائي أخبرني ms4360 الشيخ
~~أثير الدين أبو حيان قال كان المذكور بالقاهرة وله نظم منه قوله الكامل % (
~~ولقد ظننت بأننا ما نلتقي % حتى رأيتك في المنام مضاجعي ) % % ( فوقعت في
~~نومي لوجهك ساجدا % ونثرت من فرح عليك مدامعي | 5803 ) % $ 3 ( زين الدين
~~العدوي ) $ ظافر بن محمد بن صالح بن ثابت الأنصاري الجوجري المحتد العدوي
~~نسبة إلى فقراء الشيخ عدي يعرف بالطناني نسبة إلى طنان وهي بلدة بالديار
~~المصرية بها ولد وينعت بزين الدين قال الشيخ أثير الدين أبو حيان وسمعته من
~~لفظه هذا المذكور كان رجلا فقيرا كثير الانبساط يظهر الحرف ويذكر عنه بعض
~~من خالطه صلاحا وديانة وينسب له كرامة ورأيته بدمياط وله نظم كثير من ذلك
~~قوله الوافر % ( تميس فتخجل الأغصان منها % وتزري في التلفت بالغزال ) % %
~~( وتحسب بالإزار بأن تغطت % وقد أبدت به شكل الجمال ) % % ( سلوها لم تغطي
~~البدر عمدا % وتسمح للنواظر بالهلال ) % % ( ولم تصلي الحشا بالعتب نارا %
~~وفي ألفاظها برد الزلال ) % % ( ولم فضحت بمعصمها اعتصامي % وأطبقت العقيق
~~على اللآلي ) % % ( ويبدي حالها أمرا عجيبا % ظهورا في خفاء مثل حالي ) % %
~~( فإن حاكت بوفر الردف وجدي % فقد حاكى بها الخصر انتحالي ) % % ( حلال في
~~الغرام بها عذابي % كما عذب اللمى منها حلالي | 5804 ) % $ 3 ( السكري
~~الموصلي الطبيب ) $ ظافر بن جابر بن منصور هو أبو حكيم السكري كان مسلما
~~فاضلا في الطب متقنا للحكمة متحليا بالفضائل وعلم الأدب محبا للاشتغال
~~والنظر في العلوم الحكمية وكان قد لقي أبا الفرج ابن الطيب ببغداد واجتمع
~~به واشتغل عليه وهو موصلي كان حيا سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة ثم إنه سكن
~~بحلب إلى آخر عمره ومن شعره ) % ( الكامل ما زلت أعلم أولا في أول % حتى
~~علمت بأنني لا علم لي ) % % ( ومن العجائب أن كوني جاهلا % من حيث كوني
~~أنني لم أجهل ) % وله مقالة في أن الحيوان يموت مع أن الغذاء يخلف عوض ما
~~يتحلل منه | 5805 $ 3 ( أبو بكر المحترمي ) $ ظافر الفقيه أبو بكر المحترمي
~~من شعره في الأمير حسن بن يحيى أمير مكة الكامل PageV16P0303
# @ 304 @ % ( أهدت إليك على البعاد ms4361 سلامها % مستصبحا صاد الصلاة ولامها )
~~% % ( وتخيرتك من البرية ملجأ % نفس أبت من لا يرى إكرامها ) % منها % (
~~تاه الزمان بدولة الحسن الذي % ما زال منتظرا بنا أيامها ) % % ( يا عز آل
~~محمد وهمامها % ولسانها فيما حوى وكلامها ) % $ 3 ( ابن شحم الإسكندراني )
~~$ ظافر بن طاهر بن ظافر بن إسماعيل بن الحكم بن إبراهيم بن خلف أبو المنصور
~~الأزدي الإسكندراني المالكي المطرز المعروف بابن شحم ولد سنة أربع وخمسين
~~وسمع من السلفي وأبي الطاهر ابن عوف ومخلوف بن جبارة الفقيه والقاضي محمد
~~بن عبد الرحمن الحضرمي وأخيه أبي الفضل أحمد وجماعة وكان إمام مسجد وروى
~~عنه المجد ابن الحلوانية وشرف الدين الدمياطي والتاج الغراقي وجماعة
~~وبالإجازة القاضيان الخويي وتقي الدين سليمان وأبو المعالي ابن البالسي
~~وجماعة وتوفي بالإسكندرية سنة اثنتين وأربعين وستمائة | 5807 $ 3 ( قاضي
~~بلبيس ) $ ظافر بن عبد الغني أبو منصور الشافعي قاضي بلبيس توفي بها وقد
~~جاوز التسعين وهرم وروى عن مؤدبه بريك بن عوض ووفاته سنة أربع وأربعين
~~وستمائة | 5808 $ 3 ( سيف الدين الأرفادي ) $ ظافر بن أبي غانم بن سيف شهاب
~~الدين الأرفادي الشاعر روى عن الرشيد بن مسلمة وكتب عنه من القدماء
~~الأبيوردي ومن المتأخرين ابن البرزالي وطبقته وتوفي بمصر سنة أربع وتسعين
~~وستمائة والظاهر أنه الذي تقدم آنفا وما هو ببعيد وما اختلف علي إلا باللقب
~~لأن ذاك فتح الدين وهذا شهاب الدين والله أعلم | 5809 ) $ 3 ( جمال الدين
~~وكيل بيت المال ) $ ظافر بن نصر بن ظافر بن هلال أبو المنصور جمال الدين
~~الحموي الأصل المصري الدار الشافعي وكيل بيت المال بالديار المصرية ولد
~~بمصر سنة إحدى وستمائة وتوفي سنة سبع وسبعين وستمائة روى عن ابن باقا وغيره
~~وله نظم ونثر وكان عنده رئاسة ولا يقدر على إمساك الريح وفشا حاله في ذلك
~~بمجالس PageV16P0304
# @ 305 @ الملوك وغيرهم وعلموا عذره وكانت له مكانة عند الملك الصالح نجم
~~الدين أيوب بحيث كتب في وصيته إلى ولده وغلمانه إقراره على وكالة بيت المال
~~فلم يزل عليها إلى أن توفي $ 2 ( الألقاب ) $ ابن ms4362 ظافر الأديب المصري اسمه
~~علي بن ظافر بن حسين الظافر الخضر ابن صلاح الدين يوسف بن أيوب الظافر صاحب
~~مصر إسماعيل بن عبد المجيد $ 2 ( ظالم | 5810 ) $ $ 3 ( أبو الأسود الدؤلي
~~) $ ظالم بن عمرو بن ظالم ويقال ظالم بن عمرو بن سفيان ويقال عثمان بن عمرو
~~ويقال عمرو بن سفيان ويقال عمرو بن ظالم أبو الأسود الدؤلي البصري روى عن
~~عمر وعلي والزبير وأبي ذر وأبي موسى وابن عباس وروى عنه يحيى بن يعمر وعبد
~~الله بن بريدة وأبو حرب ابن أبي الأسود قدم على معاوية فأدنى مجلسه وأعظم
~~جائزته وولي قضاء البصرة وقيل هو أول من نقط المصاحف ووضع للناس علم النحو
~~وهو تابعي شيعي شاعر نحوي كان قد التمس من علي عام الحكمين أن يبعثه حكما
~~فلما قدم على معاوية قال له أنت القائل لعلي ابعثني حكما فوالله ما أنت
~~هناك فكيف كنت صانعا قال كنت جامعا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وأقول
~~لهم أبدري أحدي شجري أحب إليكم أم رجل من الطلقاء وكان عبد الله بن عباس
~~لما خرج من البصرة استخلف عليها أبا الأسود فأقره علي بن أبي طالب وقاتل مع
~~علي يوم الجمل وكان يستخلفه بعد ذلك ابن عباس على البصرة وكان من المتحققين
~~بمحبة علي وأولاده وكان رجل أهل البصرة قال مالك PageV16P0305
# @ 306 @ بلغني أن أبا الأسود الدؤلي باع دارا له فقيل له بعت دارك قال لا
~~ولكني بعت جيراني وكان ينزل في بني قشير ) # وكانوا عثمانية وأبو الأسود
~~علوي الرأي فكان بني قشير يسيئون جواره ويرجمونه بالليل فعاتبهم على ذلك
~~فقالوا ما رجمناك ولكن الله رجمك فقال كذبتم لأنكم إذا رجمتموني أخطأتموني
~~ولو رجمني الله ما أخطأني ثم أنتقل عنهم إلى هذيل وقال فيهم الكامل % (
~~شتموا عليا ثم لم أزجرهم % عنه فقلت مقالة المتردد ) % % ( الله يعلم أن
~~حبي صادق % لبني النبي وللإمام المهتدي ) % ومن شعره في امرأته الخفيف % (
~~مرحبا بالتي تجور علينا % ثم سهلا بالحامل المحمول ) % % ( أغلقت بابها علي
~~وقالت % إن خير ms4363 النساء ذات البعول ) % % ( شغلت نفسها علي فراغا % هل سمعتم
~~بالفارغ المشغول ) % ومنه الوافر % ( وما طلب المعيشة بالتمني % ولكن ألق
~~دلوك في الدلاء ) % % ( تجئك بملئها طورا وطورا % تجيء بحمأة وقليل ماء ) %
~~% ( ولا تقعد على كسل تمنى % تحيل على المقادر والقضاء ) % % ( وإن مقادر
~~الرحمن تجري % بأرزاق العباد من السماء ) % ويقال إنه أدب عبيد الله بن
~~زياد وتوفي سنة تسع وستين للهجرة في طاعون الجارف وأخطأ من قال إنه توفي في
~~خلافة عمر بن عبد العزيز وأسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وروى له
~~الجماعة قال الجاحظ أبو الأسود معدود في طبقات الناس وهو في كلها مقدم
~~مأثور عنه في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والمحدثين والشعراء
~~والأشراف والفرسان والأمراء والدهاة والنحاة والحاضري الجواب والشيعة
~~والبخلاء والصلع الأشراف والبخر الأشراف وكان أول من أسس علم العربية علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه وأخذه عنه أبو الأسود وحدث أبو عثمان المازني ما
~~رفعه إلى يحيى بن يعمر الليثي أن أبا الأسود الدؤلي دخل على ابنته بالبصرة
~~فقالت يا أبه ما أشد الحر رفعت أشد فظنها تسأله وتستفهمه منه أي أزمان الحر
~~أشد فقال لها شهرا ناجر فقالت يا أبه إنما أخبرتك ولم أسألك فأتى أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب فقال يا أمير المؤمنين ذهب لسان العرب لما خالطت
~~العجم ويوشك إن طال عليا الزمان أن تضمحل فقال له وما ذاك فأخبره خبر ابنته
~~فأمر PageV16P0306
# @ 307 @ ) # فأشترى صحفا بدرهم وأملى عليه الكلام كله لا يخرج من اسم أو
~~فعل وحرف جاء لمعنى ثم رسم أصول النحو كلها فلما كان أيام زياد بن أبيه
~~بالبصرة جاءه أبو الأسود فقال أصلح الله الأمير إني أرى الحمراء قد خالطت
~~العرب فتغيرت ألسنة العرب وقد كان علي بن أبي طالب قد وضع شيئا يصلح به
~~ألسنتهم أفتأذن لي أن أظهره فقال لا ثم جاء زيادا رجل فقال أصلح الله
~~الأمير مات أبانا وخلف بنون فقال زيادا كالمتعجب مات أبانا وخلف بنون هذا
~~ما ذكره ms4364 أبو الأسود ثم مر برجل يقرأ القرآن حتى بلغ قوله تعالى إن الله
~~بريء من المشركين ورسوله التوبة بكسر اللام فقال زياد لا حول ولا قوة إلا
~~بالله العلي العظيم هذا والله الكفر ردوا إلي أبا الأسود فقال له ضع للناس
~~ما كنت نهيتك عنه فقال ابغني كاتبا يفهم عني فجيء برجل من عبد القيس فلم
~~يرضه فأتي برجل من قريش فقال له إذا رأيتني قد فتحت فمي بالحرف فانقط على
~~أعلاه وإذا ضممت فانقط بين يدي الحرف فإذا كسرت فمي فاجعل النقطة تحت الحرف
~~فإذا أتبعت ذلك شيئا من الغنة فاجعل النقطة نقطتين فكان هذا نقط أبي الأسود
~~وذكر أنه لم يضع إلا باب الفاعل والمفعول به فقط ثم جاء بعده ميمون الأقرن
~~فزاد عليه في حدود العربية ثم زاد فيها عنبسة بن معدان وعبد الله بن أبي
~~إسحاق الحضرمي فلما كان عيسى بن عمر وضع في النحو كناشا ثم أبو عمرو بن
~~العلاء ثم الخليل بن أحمد ثم سيبويه وقال أبو عبد الله محمد بن الحسن
~~الزبيدي في طبقات النحاة عمل أبو الأسود كتاب الفاعل والمفعول والتعجب ثم
~~فرع الناس الأصول بعده إلى اليوم وقال أبو الأسود لا شيء أعز من العلم لأن
~~الملوك حكام على الناس والعلماء حكام على الملوك وقال لابنته لما زوجها
~~إياك والغيرة فإنها مفتاح الطلاق وعليك بالزينة وأزين الزينة الكحل وأطيب
~~الطيب إسباغ الوضوء وكوني كما قلت لأمك الطويل % ( خذي العفو مني تستديمي
~~مودتي % ولا تنطقي في سورتي حين أغضب ) % % ( فإني وجدت الحب في الصدر
~~والأذى % إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب ) % وقال أبو الأسود لو أطعنا
~~المساكين في أموالنا لكنا أسوأ حالا منهم وقال لا تجاودوا الله فإنه أجود
~~وأمجد ولو شاء أن يوسع على الناس كلهم لفعل فلا تجهدوا أنفسكم في التوسع
~~فتهلكوا هزلا وكان يوما جالسا على باب داره وبين يديه رطب فجاز به أعرابي
~~فقال السلام عليك فقال أبو الأسود كلمة مقولة فقال أأدخل فقال وراءك أوسع
~~لك قال ms4365 إن الرمضاء أحرقت ) # رجلي قال بل عليهما أو إيت الجبل يفي عليك قال
~~هل عندك شيء تطعمني قال نأكل ونطعم العيال فإن فضل شيء فأنت أحق به من
~~PageV16P0307
# @ 308 @ الكلب فقال الأعرابي ما رأيت الأم منك قال بلى ولكن أنسيت قال
~~أنا ابن الحمامة قال كن ابن الطاووس وانصرف قال أسألك بالله إلا أطعمتني
~~مما تأكل فألقى إليه ثلاث رطبات فوقعت إحداهن في التراب فأخذ الأعرابي
~~يمسحها بثوبه فقال أبو الأسود دعها فأن الذي تمسحها منه أنظف من الذي
~~تمسحها به قال إنما كرهت أن أدعها للشيطان فقال لا والله ولا تدعها لجبريل
~~وميكائيل وأتت امرأته إلى زياد ولها منه ولد فقال أبو الأسود أصلح الله
~~الأمير أنا أحق بالولد منها فقال زياد ولم قال أبو الأسود حملته قبل أن
~~تحمله ووضعته قبل أن تضعه فقالت صدق أصلح الله الأمير وضعه شهوة ووضعته
~~كرها وحمله خفا وحملته ثقلا فقال زياد صدقت أنت أحق بالولد منه وكان يوما
~~يحدث معاوية فتحرك فضرط فقال لمعاوية استرها علي فقال نعم فلما خرج حدث بها
~~معاوية عمرو بن العاص ومروان بن الحكم فلما غدا عليهما أبو الأسود قال له
~~عمرو بن العاص ما فعلت ضرطتك بالأمس فقال ذهبت كما تذهب الريح من شيخ ألان
~~الدهر أعصابه ولحمه عن إمساكها وكل أجوف ضروط ثم أقبل على معاوية وقال إن
~~امرءا ضعفت أمانته ومروءته عن كتمان ضرطة لحقيق بأن لا يؤمن على أمور
~~المسلمين # وكان يوما يسار معاوية في شيء فوضع معاوية يده على أنفه لبخر
~~كان بأبي الأسود فضرب أبو الأسود يده على يد معاوية وقال له لا والله لا
~~تسود علينا حتى تصبر على محادثة الشيوخ البخر | 5811 $ 3 ( أبو صفرة ) $
~~ظالم بن سراق وقيل ابن سارق الأزدي العتكي البصري كان مسلما على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولم يفد عليه ووفد على عمر بن الخطاب في عشرة من
~~ولده المهلب أصغرهم فجعل عمر ينظر إليهم ويتوسم ثم قال لأبي صفرة هذا ms4366 سيد
~~ولدك وهو يومئذ أصغرهم قال ابن عبد البر المهلب من أبي صفرة من التابعين
~~روى عن سمرة بن جندب وعبد الله بن عمر وكنية ظالم أبو صفرة وقيل إنه وفد
~~على أبي بكر بولده وقيل إنه وفد على عمر وكان أبيض الرأس واللحية فقيل له
~~اختضب فانصرف وأتاه أصفر الرأس واللحية فقال له عمر أنت أبو صفرة فغلبت
~~عليه هذه الكنية ) $ 2 ( ظاهر | 5812 ) $ $ 3 ( أبو محمد السليطي ) $ ظاهر
~~بن أحمد بن علي بن محمد السليطي النيسابوري PageV16P0308
# @ 309 @ أبو محمد كان يسمى عبد الصمد أيضا ولكن ظاهر أشهر ولد بالري ونشأ
~~بها وطلب الحديث بنفسه وكتب الكثير بخطه وكان خطه دقيقا كثير الضبط صحيحا
~~وله معرفة بالحديث سمع بالري صخر بن محمد بن أحمد الطوسي ومهدي بن سرهنك
~~المطيري وغيرهما وبساوة عبد الكريم بن أحمد المطيري وأحمد بن أبي إسحاق
~~والفقيه وبهمذان عبد الملك بن عبد الغفار البصري ولامع بن محمد بن أحمد
~~الصوفي وغيرهما وبالدينور وأقام ببغداد مدة وسمع من الحسن بن علي بن المذهب
~~ومحمد بن عبد الواحد بن محمد بن الصباغ وعلي بن المحسن التنوخي وغيرهم
~~وتوفي سنة اثنين وثمانين وأربعمائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن عبد الظاهر محيي
~~الدين عبد الله بن عبد الظاهر وولده فتح الدين محمد بن عبد الله وولده علاء
~~الدين علي بن محمد # ابن عبد الظاهر كمال الدين علي بن أحمد الظاهر يطلق
~~على جماعة من الملوك الظاهر أمير المؤمنين ابن الناصر اسمه محمد بن أحمد
~~والظاهر صاحب حلب اسمه غازي بن يوسف والظاهر ابن الحاكم خليفة مصر اسمه علي
~~بن منصور والظاهر التركي اسمه بيبرس والظاهر الزنجي العلوي اسمه علي بن
~~محمد بن أحمد والظاهر ابن العزيز ابن الظاهر اسمه غازي بن محمد # الظاهري
~~شهاب الدين أحمد بن عبد الله # والظاهري الحافظ أحمد بن محمد $ 2 ( ظبيان |
~~5813 ) $ $ 3 ( ابن كداد الإيادي ) $ ظبيان بن كداد الإيادي ذكره أبو عمر
~~ابن عبد البر وقال يقال الثقفي قدم على رسول الله صلى الله عليه ms4367 وسلم فأسلم
~~في خبر طويل يرويه أهل الأخبار والغريب PageV16P0309
# @ 310 @ وأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعة من بلاده ومن قوله في
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الطويل % ( فأشهد بالبيت العتيق وبالصفا %
~~شهادة من إحسانه متقبل ) % % ( بأنك محمود لدينا مبارك % وفي أمين صادق
~~القول مرسل ) % $ 2 ( الألقاب ) $ أبو ظبيان الكوفي اسمه حصين بن جندب #
~~ابن الظريف الشافعي عبد الله بن عمر $ 2 ( ظفر | 5814 ) $ $ 3 ( أبو سعد
~~المستوفي الهمذاني ) $ ظفر بن علي بن أحمد بن عمر بن العباس أبو سعد
~~المستوفي الهمذاني سمع الكثير بنفسه ونسخ بخطه ورحل إلى أصبهان والري
~~وخراسان وبغداد والحجاز سمع بهمذان فيد بن عبد الرحمن بن شادي الشعراني
~~وغيره وبالري محمد بن أبي منصور بن علي البزار وبنيسابور السيد حمزة بن هبة
~~الله الحسني وغيره وبسرخس أحمد بن الحسن بن الفضل الصباغ الأديب وغيره
~~وببغداد محمد بن سعيد بن نبهان وعلي بن أحمد بن محمد بن بيان وبالكوفة عبد
~~الله بن الحسين بن محمد بن سلمان الدهقان وغيره وكانت له أنسة بالحديث جمع
~~لنفسه فوائد وخرج تخاريج وحدث ببغداد ومولده سنة سبعين وأربعمائة | 5815 $
~~3 ( شرف الدين ابن الوزير ابن هبيرة ) $ ظفر بن يحيى بن محمد بن هبيرة أبو
~~البدر ابن الوزير أبي المظفر كان يلقب شرف الدين ناب عن والده في الوزارة
~~وكان شابا ظريفا لطيفا أديبا فاضلا ينظم الشعر وسمع من إسماعيل بن أحمد بن
~~عمر السمرقندي ويحيى بن علي بن الطراح وغيرهما وحدث باليسير امتحن بالحبس
~~أيام والده سنين بقلعة تكريت ثم خلص ولما توفي الوزير اتصل بالخليفة أنه
~~عزم على الخروج من بغداد مختفيا فقبض عليه وحبسه ولم يزل إلى سنة اثنتين
~~وستين ) # وخمسمائة فأخرج من الحبس ميتا ودفن عند أبيه ومن شعره المنسرح %
~~( طل دم بالعتاب مطلوب % وطاح دمع في الربع مسكوب ) % PageV16P0310
# @ 311 @ % ( وذل قلب أمسى الغرام به % وهو بأيدي الغواة منهوب ) % % ( لا
~~آنف العرق يستشير له % ولا سليم الصدود مطبوب ) % % ( يركب في طاعة الهوى
~~خطرا % تضرم من ms4368 دونه الأنابيب ) % % ( إذا ادلهم الدجى أضاء له % من زفرات
~~الضلوع ألهوب ) % % ( لا موعد مطمع ولا أمل % ولا لقاء في العمر محسوب ) %
~~% ( مقتنعا من وصاله بمنى % أصدق ما عندها الأكاذيب ) % % ( ما بعد دمعي
~~دمع يراق ولا % فوق عذابي لديك تعذيب ) % % ( لم يبق للناصحين من أمل % في
~~ولا للعذال تأنيب ) % ومنه يعارض الأبيوردي في قوله الطويل % ( ترنح من برح
~~الغرام مشوق % غداة نأت بالوائلية نوق ) % فقال % ( أضاءت لنا بالأبرقين
~~بروق % نواقل منها كاذب ومشوق ) % % ( يذعن لنا من أهل وجرة ريبة % يخف
~~إليها السمع وهو فروق ) % % ( وما كل مطوي من السر منكر % ولا كل منشور
~~الحديث يروق ) % % ( أبارق ذاك الشعب هل أضمر النوى % تفرقهم أم ضمهن وسيق
~~) % % ( وهل حرجات الحي بدلن أدمعا % عن السحب لم ترقع لهن خروق ) % % (
~~لعمرك ما البرق اليماني وامق % ولا ذلك الشعب الرحيب مشوق ) % % ( وهل تزع
~~الأشجان خفقة لامع % وقد علقت بالجانحات علوق ) % % ( لحى الله يوما
~~بالثنية أشرفت % علينا بأقصى أرض وجرة نوق ) % % ( يرفعهن الآل فوضى كأنما
~~% أغار على أطرافهن سروق ) % % ( إذا حثحث الحادي بهن أطعنه % جوافل أدنى
~~سيرهن عنيق ) % % ( كأن توالي الظعن والآل دونها % سفين بمستن الفرات غريق
~~) % % ( إذا أفلت شمس الأصيل بدت لنا % شموس لها فوق الحدوج شروق ) % ) #
~~ومنه يعارض مهيار الديلمي في قوله الرمل % ( بكر العارض تحدوه النعامى %
~~فسقيت الغيث يا دار أماما ) % PageV16P0311
# @ 312 @ فقال % ( أخلف الغيث مواعيد الخزامى % فقف الانضاء نستسق الغماما
~~) % % ( وخذ اليمنة من أعلى الحمى % تلق بالغور جميما وجماما ) % % (
~~وأبحني ساعة من عمري % أملأ الدار شكاة وسلاما ) % % ( أصف الأشواق في تلك
~~الربى % وأعاطي الترب سوفا والتثاما ) % % ( فلعلي أن تداوي حرقي % غفلة
~~الغيران أو أرضي الندامى ) % % ( أي حلم خف في حبهم % وعقول رفضت فيه
~~الملاما ) % % ( ودموع كلما كفكفها % زاجر العذل أبت إلا انسجاما ) % % (
~~يا ولاة الغدر ما دينكم % أحرام فيه أن تقضوا الذماما ) % % ( قد رضينا إن
~~رضيتم بالأذى % وعزيز بعزيز أن يضاما ) % % ( خطرت بي يا زميلي سحرا % نسمة
~~أحسبها ريح أماما ) % % ( خطرت والعين تقري طيفها % والكرى يمزج للركب
~~المداما ) % منها % ( فارجع الطرف وقل لي ms4369 في خفاء % أهضابا ما تراها أم
~~خياما ) % % ( ما صنيعي بمهاة كلما % زودتني لثمة زدت أواما ) % % ( أهيام
~~أم لظى في كبدي % لفحت حتى انثنى الظلم ضراما ) % % ( ليس إلا فرط وجدي بهم
~~% ظعن العاذل عني أم أقاما ) % % ( أنا من أسر الهوى في ربقة % حكمت للحر
~~فيها أن يساما ) % قلت شعر جيد عذب منسجم قريب الشبه من شعر مهيار $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن ظفر اسمه محمد بن محمد بن ظفر $ 2 ( ظهير | 5816 ) $ $ 3 (
~~الأنصاري ) $ ظهير بن رافع بن عدي بن زيد الأنصاري الأوسي شهد العقبة
~~PageV16P0312
# @ 313 @ الثانية وما بعدها من المشاهد وبايع النبي صلى الله عليه وسلم
~~بها ولم يشهد بدرا وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد هو وأخوه مظهر فيما قال
~~ابن إسحاق وغيره وهو عم رافع بن خديج ووالد أسيد بن ظهير وروى عنه رافع بن
~~خديج $ 2 ( الألقاب ) $ الظهير النعماني الحسن بن الخطير # ابن الظهير مجد
~~الدين الإربلي شيخ الأدب في عصره اسمه محمد بن أحمد بن عمر PageV16P0313
# @ 314 @ $ 1 ( حرف العين ) $ $ 2 ( عابدة | 5817 ) $ $ 3 ( عابدة الجهنية
~~) $ عابدة بنت محمد الجهنية امرأة عم أبي محمد الحسن بن محمد المهلبي كانت
~~أديبة شاعرة فصيحة فاضلة روى عنها القاضي أبو علي المحسن التنوخي ومن شعرها
~~% ( شاورني الكرخي لما دنا الني % روز والسن له ضاحكه ) % % ( فقال ما نهدي
~~لسلطاننا % من خير ما الكف له مالكه ) % % ( قلت له كل الهدايا سوى %
~~مشورتي ضائعة هالكه ) % % ( أهد له نفسك حتى إذا % أشعل نارا كنت دوباركه )
~~% الدوباركه لفظة أعجمية وهي اسم للعب على قدر الصبيان يحلونها أهل بغداد
~~سطوحهم ليلة النيروز المعتضدي $ 2 ( الألقاب ) $ العابر شهاب الدين الحنبلي
~~اسمه أحمد بن عبد الرحمن العابر محمد بن علي بن علوان العابر الكرماني محمد
~~بن يحيى PageV16P0314
# @ 315 @ $ 2 ( عابس ) $ $ 3 ( النخعي ) $ عابس بن ربيعة النخعي روى عن
~~عمر وعلي وعائشة وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له الجماعة | 5819 $ 3
~~( قاضي مصر ) $ عابس بن سعيد الغطيفي قاضي مصر توفي رحمه الله سنة ثمان
~~وستين للهجرة $ 2 ( عاتكة | 5820 ms4370 ) $ $ 3 ( أم البنين ) $ عاتكة بنت يزيد
~~بن معاوية بن أبي سفيان وهي أم البنين زوجة عبد الملك بن مروان وهي أم
~~الخليفة يزيد بن عبد الملك كان لها من المحارم اثنا عشر خليفة تضع الخمار
~~قدامهم كل بني أمية إلا عمر بن عبد العزيز ومروان الحمار وبقيت إلى أن قتل
~~ابن ابنها الوليد بن يزيد وتوفيت في حدود الثلاثين ومائة وكان لها قصر
~~بظاهر باب الجابية وإليها تنسب أرض عاتكة وهناك قبرها كان أبوها يزيد بن
~~معاوية وأخوها معاوية بن يزيد بن معاوية جدها معاوية بن أبي سفيان زوجها
~~عبد الملك بن مروان أبو زوجها مروان بن الحكم ابنها يزيد بن عبد الملك ابن
~~ابنها الوليد بن يزيد ابنا ابن زوجها يزيد بن الوليد وإبراهيم بن الوليد
~~وبنو زوجها الوليد وسليمان وهشام بنو عبد الملك قال بعضهم مختصرا جميع
~~خلفاء بني أمية لها محرم سوى عمر بن عبد العزيز ومروان بن محمد وكذلك فاطمة
~~بنت عبد الملك جميع خلفاء بني أمية لها محرم سوى مروان بن محمد وسيأتي ذكر
~~فاطمة في حرف الفاء إن شاء الله تعالى | 5821 $ 3 ( أم معبد الخزاعية ) $
~~عاتكة بنت خالد أخت حبيش لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة
~~مهاجرا إلى المدينة هو وأبو بكر ومولى له يدعى عامر بن فهيرة ودليلهما
~~الليثي عبد الله بن الأريقط مروا على خيمتي أم معبد عاتكة بنت خالد
~~الخزاعية وكانت امرأة جلدة PageV16P0315
# @ 316 @ تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسألوها لحما وتمرا ليشتروه
~~منها فلم يصيبوا عندها شيئا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى شاة في كسر البيت فقال ما هذه الشاة يا أم ) # معبد
~~قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي أجهد من ذلك قال
~~أتأذنين لي أن أحلبها قالت نعم بأبي أنت وأمي إن رأيت بها حلبا فأحلبها
~~فدعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمى الله ms4371 ودعا في
~~شأنها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا بإناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتى
~~علاه البهاء ثم سقاها حتى رويت وسقى أصحابه به حتى رووا وشرب آخرهم ثم
~~أراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتى ملأ الإناء ثم غادره عندها وبايعها
~~وارتحل عنها فقل ما لبثت حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزا عجافا يتساوكن
~~هزالا مخهن قليل فلما رأى أبو معبد اللبن عجب وقال لها من أين لك هذا اللبن
~~يا أم معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله إلا أنه مر
~~بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا أم معبد قالت رأيت رجلا
~~ظاهر الوضاءة أبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم
~~في عينيه دعج وفي أشفاره وطف وفي عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة
~~أزج أقرن إن صمت فعليه الوقار وإن تكلم سما وعلاه البهاء أجمل الناس وأهيأه
~~من بعيد وأحسنه وأجمله من قريب حلو المنطق لا نزر ولا هذر كأن منطقه خرزات
~~نظم يتحدرن ربعة لا يائس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو
~~أنظر الثلاثة منظرا وأحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به إن قال أنصتوا لقوله
~~وإن أمر تبادروا لأمره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال أبو معبد هو والله
~~صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما ذكر بمكة ولقد هممت أن أصحبه ولأفعلن إن
~~وجدت إلى ذلك سبيلا فأصبح صوت بمكة يسمعون الصوت ولا يرى من صاحبه وهو يقول
~~الطويل % ( جزى الله رب الناس خير جزائه % رفيقين قالا خيمتي أم معبد ) % %
~~( هما نزلاها بالهدى واهتدت به % فقد فاز من أمسى رفيق محمد ) % % ( فيا
~~لقصي ما زوى الله عنكم % به من فعال لا تجازى وسؤدد ) % % ( ليهن بني كعب
~~مقام فتاتهم % ومقعدها للمؤمنين بمرصد ) % % ( سلوا أختكم عن شاتها وإنائها
~~% فإنكم إن تسألوا الشاة تشهد ) % % ( دعاها بشاة حائل فتحلبت % له بصريح
~~ضرة الشاة ms4372 مزبد ) % % ( فغادرها رهنا لديها لحالب % ترددها في مصدر ثم مورد
~~) % فلما سمع ذلك حسان بن ثابت جعل يجاوب الهاتف ويقول الطويل ) % ( لقد
~~خاب قوم غاب عنهم نبيهم % وقد سر من يسري إليهم ويغتدي ) % PageV16P0316
# @ 317 @ % ( ترحل عن قوم فضلت عقولهم % وحل على قوم بنور مجدد ) % % (
~~هداهم به بعد الضلالة ربهم % وأرشدهم من يتبع الحق يرشد ) % % ( وهل يستوي
~~ضلال قوم تسفهوا % عمايتهم هاد به كل مهتد ) % % ( لقد نزلت منه على أهل
~~يثرب % ركاب هدى حلت عليهم بأسعد ) % % ( نبي يرى ما لا يرى الناس حوله %
~~ويتلو كتاب الله في كل مشهد ) % % ( وإن قال في يوم مقالة غائب % فتصديقها
~~في اليوم أو في ضحى غد ) % % ( ليهن أبا بكر سعادة جده % بصحبته من يسعد
~~الله يسعد ) % % ( ليهن بني كعب مقام فتاتهم % ومقعدها للمؤمنين بمرصد |
~~5822 ) % $ 3 ( بنت البكائي ) $ عاتكة بنت الفرات بن معاوية البكائي وأمها
~~الملاءة وسوف يأتي ذكرها إن شاء الله تعالى في حرف الميم في مكانه خرجت
~~عاتكة هذه يوما إلى بعض نواحي البصرة فلقيت بدويا ومعه أنحاء سمن فقالت يا
~~بدوي أتبيع هذا السمن قال نعم قالت أرناه ففتح لها نحيا فنظرت إلى ما فيه
~~ثم ناولته إياه وقالت افتح آخر ففتح آخر فنظرت إلى ما فيه ثم ناولته إياه
~~فلما شغلت يديه أمرت جواريها فجعلن يركلن في استه تنادي يا ثارات ذات
~~النحيين أرادت بذلك ما فعله خوات بن جبير الأنصاري وهو أن امرأة من حضرموت
~~حضرت سوق عكاظ ومعها نحيا سمن فاستخلى بها خوات ليبتاعهما منها ففتح أحدهما
~~وذاقه ودفعه إليها فأخذته بإحدى يديها ثم فتح الآخر وذاقه ودفعه إليها
~~فأمسكته بيدها الأخرى ثم إنه غشيها وهي لا تقدر على الدفع عن نفسها لحفظ فم
~~النحيين وشحها على السمن فلما قام عنها قالت ل لا هنأك فضرب بها المثل فيمن
~~شغل بشيء # وذكرت ها هنا ما أنشدنيه إجازة لنفسه صفي الدين عبد العزيز ابن
~~سرايا الحلي في غلام كان يختار تقبيله ويمانعه فوجده يوما بدهليز دار مولاه
~~ويداه مشغولتان بسراحيتي ms4373 زجاج مملوءتين شرابا فقبله قسرا أسوة بذات النحيين
~~الكامل % ( نفسي الفداء لشادن جمشته % وشفيت بالتقبيل منه غليلي ) % % (
~~ظفرت يداي بصيده بوصيدة % فأخذت ثم توصلي لوصولي ) % ) % ( صادفته وأكفه
~~مشغولة % بأبارق قد أترعت بشمول ) % % ( فمنعته بالضم من إلقائها % وجعلتها
~~نحييه في التقبيل ) % PageV16P0317
# @ 318 @ وقد تقدم في ترجمة خوات بن جبير هذه الواقعة وهناك أبيات قالها
~~في واقعته مع ذات النحيين # وهذه عاتكة قد تزوجها يزيد بن المهلب فقتل عنها
~~يوم العقر فقال الفرزدق في ذلك شعرا وهو مذكور في ترجمة أمها الملاءة
~~وسيأتي ذكر أمها إن شاء الله تعالى في حرف الميم في مكانه | 5823 $ 3 (
~~عاتكة بنت زيد ) $ عاتكة بنت زيد أخت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل كانت عند
~~عبد الله ابن أبي بكر فأعجب بها واشتدت محبته لها فشغلته حتى عن صلاة
~~الجمعة فقال له أبوه طلقها فإنها قد فتنتك فقال عبد الله في ذلك الطويل % (
~~يقولون طلقها وأصبح مكانها % مقيما تمنى النفس أحلام نائم ) % % ( وإن
~~فراقي أهل بيت أحبهم % وما لهم ذنب لإحدى العظائم ) % فلم يزل أبوه حتى
~~طلقها فلم يصبر عنها واتبعتها نفسه فهجم عليه أبوه يوما فسمعه يقول الطويل
~~% ( فلم أر مثلي طلق اليوم مثلها % ولا مثلها في غير ذنب تطلق ) % % ( لها
~~خلق جزل ورأي ومنصب % وحلم وعقل في الأمور ومصدق ) % فرق له فراجعها ولم
~~تزل عنده حتى أصابه سهم في الطائف فمات فرثته بقولها % ( وآليت لا تنفك
~~عيني سخينة % عليك ولا ينفك جلدي أغبرا ) % PageV16P0318
# @ 319 @ % ( فلله علينا من رأى مثله فتى % أعف وأكفى في الأمور وأصبرا )
~~% % ( إذا أشرعت فيه الأسنة خاضها % إلى الموت حتى يترك الموت أحمرا ) % ثم
~~تزوجها عمر بن الخطاب وأولم عليها ودعا الصحابة فلما اجتمعوا قال علي بن
~~أبي طالب يا أمير المؤمنين أتأذن لي أن أميل رأسي إلى خدر عاتكة وأكلمها
~~قال نعم فأمال علي رأسه وقال لها يا عدية نفسها % ( فآليت لا تنفك عيني
~~سخينة % عليك ولا ينفك جلدي أغبرا ) % فبكت فقال عمر يا أبا الحسن ما دعاك
~~إلى ms4374 هذا كل النساء يفعلن ذلك ثم إن عمر قتل ) # عنها فرثته أيضا بشعر منه
~~الطويل % ( وفجعني فيروز لا در دره % بتالي الكتاب في الظلام منيب ) % ثم
~~تزوجها بعد ذلك الزبير فقتل عنها فرثته بقولها الطويل % ( غدر ابن جرموز
~~بفارس بهمة % يوم اللقاء وكان غير معرد ) % % ( يا عمرو لو نبهته لوجدته %
~~لا طائشا رعش الجنان ولا اليد ) % % ( كم غمرة قد خاضها لم يثنه % عنها
~~طرادك يا ابن فقع الغرقد ) % % ( ثكلتك أمك إن ظفرت بمثله % فيما مضى ممن
~~يروح ويغتدي ) % % ( والله ربك إن قتلت لمسلما % حلت عليك عقوبة المتعمد )
~~% وكان الزبير شرط أن لا يمنعها من المسجد وكانت امرأة خليقة وكانت إذا
~~تهيأت للخروج للصلاة قال لها والله إنك لتخرجين وإني لكاره فتقول فتمنعني
~~فأجلس فيقول كيف وقد شرطت لك لا أفعل فاحتال فجلس لها على الطريق في الغلس
~~فلما مرت وضع يده على كفلها فاسترجعت ثم انصرفت إلى منزلها فلما جاء الوقت
~~الذي كانت تخرج إلى المسجد قال لها الزبير ما لك هذه الصلاة فقالت فسد
~~الناس والله لا أخرج من منزلي فعلم أنها ستفي بما قالت فقال لا روع يا ابنة
~~عم وأخبرها الخبر ثم إن علي بن أبي طالب خطبها بعد انقضاء العدة فقالت يا
~~أمير المؤمنين بالمسلمين إليك حاجة ولم تتزوج وكان علي بعد ذلك يقول من
~~أراد الشهادة الحاضرة فعليه بعاتكة وتزوجها الحسن بن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنهما وتوفي عنها وكان آخر من ذكر من أزواجها | 5824 $ 3 ( عاتكة بنت
~~أسيد ) $ عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس لها صحبة قال ابن
~~عبد البر ولا أعلمها روت شيئا قال محمد بن سلام أرسل عمر بن الخطاب إلى
~~الشفاء بنت عبد الله العدوية أن اغدي علي فغدت عليه فوجدت عاتكة بنت أسيد
~~ببابه فدخلتا فتحدثتا فدعا بنمط فأعطاه عاتكة ودعا بنمط دونه فأعطاه للشفاء
~~فقالت تربت يداك يا عمر أنا قبلها إسلاما وأنا بنت عمك دونها وأرسلت إلي
~~وجاءتك من قبل ms4375 نفسها فقال ما كنت رفعت ذاك إلا لك فلما اجتمعتما ذكرت أنها
~~أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك | 5825 PageV16P0319
# @ 320 @ $ 3 ( الصوفية ) $ ) # عاتكة بنت أحمد بن محمد اللبان الصوفية
~~كانت من النساء الصالحات الفاضلات لها كلام في الحقيقة على طريقة أهل
~~التصوف وتروي عن أبيها وعن أبي بكر الشبلي وجعفر بن محمد بن نصر الخلدي
~~وغيرهم | 5826 $ 3 ( بنت العطار ) $ عاتكة بنت أبي العلاء الحسن بن أحمد بن
~~الحسن العطار من أهل همذان سمعت الكثير من أبي الوقت وغيره وقدمت بغداد
~~وحدثت بالكثير قال محب الدين ابن النجار كتبنا عنها وتوفيت سنة تسع وستمائة
~~قامت نصف الليل وتوضأت وكانت ليلة شديدة البرد ووقفت في محرابها تصلي فلما
~~سجدت ماتت | 5827 $ 3 ( أم السلامي الشاعر ) $ عاتكة بنت محمد بن القاسم هي
~~أم أبي الحسن محمد بن عبد الله السلامي الشاعر كانت شاعرة فصيحة مدحت عضد
~~الدولة بقصيدة تقول فيها عند ذكر بختيار الكامل % ( شتان بين مدبر ومدمر %
~~صيد الليوث حصائد الغزلان ) % % ( روعته من بعد دهر راعني % وسقيته ما كان
~~قبل سقاني ) % % ( فلقد سهرت لياليا ولياليا % حتى رأيتك يا هلال زماني ) %
~~$ 2 ( الألقاب ) $ العادل نور الدين أرسلان شاه والعادل الكبير أبو بكر
~~محمد بن أيوب العادل الصغير أبو بكر بن محمد العادل بن الناصر أبو بكر بن
~~داود العادل نور الدين محمود العادل زين الدين كتبغا العادل رزيك العادل
~~وزير مصر علي بن السلار العادل صاحب مراكش اسمه عبد الله بن يعقوب العادل
~~ألب أرسلان السلجوقي PageV16P0320
# @ 321 @ ) # الحافظ عارم محمد بن الفضل عاشق النبي أيمن بن محمد $ 2 (
~~عاصم | 5828 ) $ $ 3 ( البطليوسي ) $ عاصم بن أيوب أبو بكر البطليوسي
~~الأديب روى عن أبي بكر محمد ابن الغراب وأبي عمرو السفاقسي ومكي بن أبي
~~طالب وكان لغويا أديبا فاضلا ثقة توفي سنة أربع وتسعين وأربعمائة | 5829 $
~~3 ( الأنصاري ) $ عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح قيس بن عصمة بن النعمان أبو
~~سليمان الأنصاري شهد بدرا وهو حمي الدبر والدبر ذكور النحل قتله ms4376 بنو لحيان
~~من هذيل لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية عينا له وأمر عليهم
~~عاصما وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب لأمه وانطلقوا حتى إذا كانوا ببعض
~~الطريق بين عسفان ومكة نزولا ذكروا لحي من هذيل فتبعوهم في قريب من مائة
~~رجل رام فاقتصوا آثارهم حتى لحقوهم فلما رآهم عاصم وأصحابه لجأوا إلى فدفد
~~وجاء القوم فأحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق إن نزلتم إلينا لا نقتل
~~رجلا منكم فقال عاصم أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر اللهم فأخبر عنا رسولك
~~فرموهم حتى قتلوا عاصما في سبعة نفر وبقي خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة ورجل
~~آخر فأعطوهم العهد والميثاق أن ينزلوا إليهم فلما استمكنوا منهم أخذوا
~~أوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي كان معهم هذا أول الغدر
~~فأبى أن يصحبهم فجروه فأبى أن يتبعهم وقال إن لي في هؤلاء أسوة فضربوا عنقه
~~وانطلقوا بخبيب وزيد فباعوهما بمكة وبعثت قريش إلى عاصم ليؤتوا بشيء من
~~جسده ليعرفوه وكان قتل أخا سلافة بنت سعد يوم بدر وكانت نذرت أن تشرب الخمر
~~في قحف دماغه فبعث الله مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا على
~~شيء منه فلما أعجزهم قالوا إن الدبر ستذهب إذا جاء الليل فما جاء الليل حتى
~~بعث الله مطرا جاء بسيل فحمله فلم يوجد وكان قتل كثيرا منهم فأرادوا رأسه
~~فحال الله بينهم وبينه ومن ولده الأحوص الشاعر وقنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شهرا يلعن رعلا وذكوان وبني لحيان وقال حسان بن ثابت الأنصاري
~~الطويل ) % ( لعمري لقد شانت هذيل بن مدرك % أحاديث كانت في خبيب وعاصم ) %
~~PageV16P0321
# @ 322 @ % ( أحاديث لحيان صلوا بقبيحها % ولحيان ركابو أشر الجرائم ) %
~~في أبيات كثيرة مذكورة في المغازي | 5830 $ 3 ( العاصمي الرصاص ) $ عاصم بن
~~الحسن بن محمد بن علي بن عاصم بن مهران بن أبي المضاء أبو الحسين العاصمي
~~العطار البغدادي المعروف بابن عاصم الرصاص سمع الكثير من عبد الواحد بن
~~محمد بن عبد ms4377 الله بن مهدي الفارسي وأبي الحسين محمد بن أحمد بن المتيم
~~الواعظ وأبي الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار وغيرهم وكتب بخطه أكثر
~~مسموعاته قال محب الدين ابن النجار وحدث بالكثير على سداد واستقامة وسمع
~~منه الأئمة والكبار وروى عنه الخطيب في كتاب المختلف والمؤتلف وكان صدوقا
~~عفيفا متدينا مع ظرف كان فيه ولطف وله شعر سلس رقيق في الغزل وصفة الخمر
~~ولم تعرف له فترة ولا اشتغال بشيء من ذلك وتوفي سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
~~وأورد له قوله % ( الوافر بنفسي من شكوت لفرط وجدي % خضوعي في محبته وذلي )
~~% % ( فزار مسلما فشفى فؤادي % وأنعم بعد هجراني بوصلي ) % % ( فبت أشم
~~وردة وجنتيه % وأشرب خمر فيه بغير نقل ) % وقوله الوافر % ( أقول وقد رأيت
~~الليل ألقى % على الآفاق من طول ظلامه ) % % ( أظن الصبح مات فليس يرجى %
~~بأن يحيا إلى يوم القيامه ) % وقوله الطويل % ( وحرم غمضي والحجيج على منى
~~% غزال رأيناه بمكة محرما ) % % ( رمى وهو يسعى بالجمار وإنما % رمى جمرة
~~القلب المعذب إذ رمى ) % % ( ولما تفرقنا بمنعرج اللوى % وأنجدت لا أرجو
~~لقاء وأتهما ) % % ( بكيت على وادي الأراك وماؤه % معين فصار الماء من
~~عبرتي دما ) % قلت شعر متوسط | 5831 $ 3 ( السكوني ) $ ) # عاصم بن حميد
~~السكوني الحمصي روى عن عمر ومعاذ وعائشة PageV16P0322
# @ 323 @ وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له أبو داود والنسائي وابن
~~ماجه $ 3 ( أبو المخشي ) $ عاصم بن زيد بن يحيى بن حنظلة بن علقمة بن عدي
~~بن زيد بن عدي العبادي أبو المخشي شاعر الأندلس في زمانه كان خبيث اللسان
~~كثير الهجاء وهو الذي قطع هشام بن عبد الرحمن الداخل بن معاوية بن هشام ابن
~~عبد الملك بن مروان لسانه لأنه عرض به في قصيدة مدح بها أخاه أيوب المعروف
~~بالشامي وكان بين الأخوين تباعد مفرط والبيت الذي عرض به فيه قوله الوافر %
~~( وليس كمن إذا ما سيل عرفا % يقلب مقلة فيها اعورار ) % وكان هشام في إحدى
~~عينيه نكتة بياض كما كان جد أبيه هشام بن عبد الملك ثم اتفق لأبي المخشي ms4378
~~المذكور أن مدح هشاما ووفد عليه في ماردة وهو يومئذ يتولى حربها لأبيه فلما
~~مثل بين يديه قال يا عاصم إن النساء اللاتي هجوتهن لمعاداة أولادهن وهتكت
~~أستارهن قد دعون عليك فاستجاب الله لهن وبعث عليك مني من يدرك بثأرهن
~~وينتقم لهن ثم أمر به فقطع لسانه ثم نبت بعد ذلك وتكلم به # قال ابن ظافر
~~في بدائع البدائه كان مالك رضي الله عنه يرى فيمن قطع لسان رجل عمدا بقطع
~~لسانه من غير انتظار ثم رجع لما انتهت إليه قصة أبي المخشي وأنه نبت لسانه
~~بعد أن قطع بمقدار سنة فقال قد ثبت عندي أن رجلا بالأندلس نبت لسانه بعد أن
~~قطع في نحو هذه المدة انتهى # وكان أبو المخشي هذا يسكن بوادي شوش وكان
~~بينه وبين ابن هبيرة مهاجاة شديدة فاجتمعا يوما للمناقضة فقال له ابن هبيرة
~~وعيره بأن نسبه إلى النصرانية لأجل أن آباءه كانوا نصارى الوافر % ( أقلفتك
~~التي قطعت بشوش % دعتك إلى هجائي وانتقالي ) % والانتقال الشتم فقال أبو
~~المخشي ارتجالا % ( سألت وعند أمك من ختاني % جواب كان يغني عن سؤالي ) %
~~PageV16P0323
# @ 324 @ فقطعه | 5833 ) $ 3 ( الأحول ) $ عاصم بن سليمان الحافظ أبو عبد
~~الرحمن الأحول البصري قاضي المدائن روى عن عبد الله بن سرجس وأنس وأبي
~~العالية ومعاذة العدوية وعكرمة وجماعة ولي حسبة الكوفة وقضاء المدائن وكان
~~من أئمة العلم قال ابن معين كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عن عاصم
~~يستضعفه وقد وثقه الناس واحتجوا به في صحاحهم وتوفي سنة إحدى وأربعين ومائة
~~وروى له الجماعة | 5834 $ 3 ( الجحدري ) $ عاصم بن أبي الصباح الجحدري
~~البصري المقرئ المفسر قرأ القرآن على سليمان بن قتة ونصر بن عاصم والحسن
~~البصري قال ابن معين عاصم الجحدري هو صاحب القراءة ثقة روى عن عقبة بن
~~ظبيان قال الشيخ شمس الدين قراءته شاذة وتوفي سنة ثمان وعشرين ومائة | 5835
~~$ 3 ( السلولي ) $ عاصم بن ضمرة السلولي صاحب علي له عدة أحاديث عنه قال
~~النسائي ليس به بأس ولينه ابن عدي ووثقه جماعة ms4379 وتوفي سنة أربع وسبعين
~~للهجرة وروى له الأربعة | 5836 $ 3 ( البلوي ) $ عاصم بن عدي البلوي رده
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر إلى مسجد الضرار لشيء بلغه عنهم وضرب
~~له بسهم وأجر وطال عمره وتوفي سنة خمس وأربعين للهجرة وروى له النسائي
~~PageV16P0324
# @ 325 @ $ 3 ( الواسطي ) $ عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي مولى
~~قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق روى عنه البخاري وروى الترمذي وابن ماجه
~~عن رجل عنه وأحمد بن حنبل وابن عمه حنبل وأبو حاتم وغيرهم وقد حط عليه ابن
~~معين وقال أبو حاتم صدوق وعن أحمد بن عيسى قال أتاني آت في منامي فقال عليك
~~بمجلس عاصم بن علي فإنه غيظ لأهل الكفر وكان رحمه الله ممن ذب عن الإسلام
~~في المحنة وتوفي سنة إحدى وعشرين ومائتين | 5838 $ 3 ( ابن عمر بن الخطاب )
~~$ ) # عاصم بن عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي أبو عمرو وأمه جميلة
~~بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصاري أخت عاصم حمي الدبر المذكور آنفا وقيل إن
~~أمه جميلة بنت عاصم والأول أكثر وكان اسمها عاصية فغيره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولد عاصم بن عمر قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنتين
~~وخاصمت فيه أمه أباه عمر بن الخطاب وعمره أربع سنين وكان عاصم بن عمر طويلا
~~يقال إنه كان في ذراعه طول ذراع ونصف شبر وكان خيرا فاضلا ومات سنة سبعين
~~قبل موت أخيه عبد الله بنحو أربع سنين ورثاه عبد الله بن عمر فقال الطويل %
~~( وليت المنايا كن خلفن عاصما % فعشنا جميعا أو ذهبن بنا معا ) % وكان عاصم
~~شاعرا وكان بينه وبين رجل ذات يوم شيء فقام وهو يقول الطويل % ( قضى ما قضى
~~فيما مضى ثم لا ترى % له صبوة فيما بقي آخر الدهر ) % وعاصم هذا جد عمر بن
~~عبد العزيز أبو أمه وروى له الجماعة سوى ابن ماجه وتزوجت أمه جميلة بعد عمر
~~يزيد بن حارثة الأنصاري فولدت له عبد الرحمن | 5839 PageV16P0325
# @ 326 ms4380 @ $ 3 ( المفضل المدني ) $ عاصم بن عمر بن قتادة الظفري المدني روى
~~عن جابر بن عبد الله ومحمود ابن لبيد وجدته رميثة ولها صحبة وأنس بن مالك
~~وكان ثقة عارفا بالمغازي واسع العلم وثقه أبو زرعة والنسائي وتوفي سنة
~~عشرين ومائة وروى له الجماعة | 5840 $ 3 ( الجرمي ) $ عاصم بن كليب الجرمي
~~الكوفي كان فاضلا عابدا وثقه ابن معين وتوفي سنة سبع وثلاثين ومائة وروى له
~~مسلم والأربعة | 5841 $ 3 ( عاصم بن محمد ) $ عاصم بن محمد بن زيد بن عبد
~~الله بن عمر العدوي روى له الجماعة ووثقه أبو حاتم وغيره قال الشيخ شمس
~~الدين ما علمت عنه شيئا بوجه وأين مولده إنما كل علمي اسمه عاصم وفيه ضعف
~~وتوفي في حدود الستين ومائة | 5842 $ 3 ( العدوي ) $ عاصم بن أبي النجود
~~أحد القراء السبعة الإمام القارئ أبو بكر الأسدي اسم أبي النجود ) # بهدلة
~~وقيل بهدله اسم أمه واسم أبي النجود كنيته ويقال بضم النون وبفتحها وهو
~~كوفي أحد الأعلام قرأ على أبي عبد الرحمن السلمي وزر بن حبيش وروى عنهما
~~وعن أبي وائل ومصعب بن سعد وطائفة كثيرة وتصدر للإقراء بالكوفة قال أحمد بن
~~حنبل كان عاصم رجلا صالحا وبهدلة أبوه وثقه أبو زرعة وجماعة أما في القراءة
~~فثبت وأما في الحديث فحسن الحديث وروى له الأربعة وروى البخاري ومسلم له
~~PageV16P0326
# @ 327 @ مقرونا وتوفي سنة سبع وعشرين أو ثمان وعشرين أو تسع وعشرين ومائة
~~وكان صاحب همز ومد وقراءة شديدة وكان شديد التنطع ولما مات أبو عبد الرحمن
~~السلمي جلس عاصم مكانه $ 2 ( الألقاب ) $ أبو عاصم النبيل اسمه الضحاك بن
~~مخلد # العاضد صاحب مصر عبد الله بن يوسف $ 2 ( عافية | 5843 ) $ $ 3 (
~~القاضي ) $ عافية بن يزيد بن قيس الأودي القاضي الكوفي أحد الأعلام تفقه
~~على أبي حنيفة وبرع في الفقه وتوفي في حدود السبعين ومائة $ 2 ( الألقاب )
~~$ ابن العاقولي مدرس المستنصرية عبد الله بن محمد $ 2 ( عالي | 5844 ) $ $
~~3 ( الغزنوي الحنفي ) $ عالي بن إبراهيم بن إسماعيل الغزنوي الحنفي أبو علي
~~كان ممن ms4381 لقي فخر خوارزم أبا القاسم محمود بن عمر الزمخشري وقرأ عليه وكتب
~~عنه وقدم حلب وأقام بها يدرس الفقه على مذهب أبي حنيفة وتوفي سنة اثنتين
~~وثمانين وخمسمائة وله من الكتب المشارع في فقه أبي حنيفة المنابع في شرح
~~المشارع وتفسير القرآن $ 3 ( الغساني ) $ عالي بن جبلة الغساني قال العميد
~~أبو بكر القهستاني كتب إلي عالي بن جبلة الغساني أول ما قدم علي الخفيف %
~~PageV16P0327
# @ 328 @ ( من بني جفنة بن عمرو فتى بالباب يبغي إلى العميد الوصولا ) % %
~~( أغبر قبحته غبراء للري % ح دوي فيها وكان جميلا | 5846 ) % $ 3 ( ابن ابن
~~جني النحوي ) $ عالي بن عثمان بن جني أبو سعيد الموصلي سكن صور وكان مثل
~~أبيه أبي الفتح نحويا أديبا حسن الخط جيد الضبط وكتب بخطه كثيرا من تصانيف
~~أبيه ورواها عنه وسمع من أبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن الجراح الوزير
~~وسمع بالموصل نصر بن أحمد بن الخليل المرجى وروى عنه أبو نصر ابن ماكولا
~~ومكي بن عبد السلام الزميلي وكان له أخوان علي والعلاء وتوفي بصيدا سنة تسع
~~أو ثمان وخمسين وأربعمائة $ 2 ( العالية | 5847 ) $ $ 3 ( الكلابية ) $
~~العالية بنت أبي ظبيان بن عمرو بن عوف الكلابية تزوجها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكانت عنده ما شاء الله تعالى ثم إنه طلقها قل من ذكرها $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن العالمة المقرئ اسمه أحمد بن الحسن # ابن العالمة قاضي
~~الخليل اسمه محمد بن عبد القادر # أبو العالية الحسن بن مالك # أبو العالية
~~الصحابي رفيع بن مهران $ 2 ( عامر | 5848 ) $ $ 3 ( أبو عبيدة بن الجراح )
~~$ عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة PageV16P0328
# @ 329 @ بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي الفهري أبو
~~عبيدة غلبت عليه كنيته أمين هذه الأمة أحد العشرة المشهود لهم بالجنة قال
~~الزبير كان أهتم وذلك أنه نزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من المغفر يوم أحد فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه فيقال إنه ms4382 ما
~~رؤي قط أحسن من هتم أبي عبيدة ذكره بعضهم فيمن هاجر إلى الحبشة ولم يختلفوا
~~في شهوده بدرا والحديبية وكان يدعى في الصحابة القوي الأمين لقول النبي صلى
~~الله عليه وسلم لأهل نجران لأرسلن معكم القوي الأمين ولقوله صلى الله عليه
~~وسلم لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة ابن الجراح وقال فيه أبو بكر
~~الصديق يوم السقيفة قد رضيت لكم أحد الرجلين فبايعوا أيهما شئتم عمر أو أبو
~~عبيدة ابن الجراح وعن يونس عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما من أصحابي أحد إلا لو شئت لوجدت عليه إلا أبا عبيدة # ولما ولي عمر بن
~~الخطاب عزل خالدا وولى أبا عبيدة ابن الجراح وتوفي في طاعون عمواس سنة ثمان
~~عشرة للهجرة وسنه ثمان وخمسون سنة وعمواس قرية يمين الرملة وقيل سمي عمواس
~~لقولهم عم وآس مات فيه خمسة وعشرون ألفا وروى له الجماعة | 5849 $ 3 ( أبو
~~جهم الصحابي ) $ ) # عامر بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن
~~عريج بن عدي ابن كعب القرشي العدوي أبو جهم مشهور بكنيته وقيل اسمه عبيد بن
~~حذيفة أسلم يوم الفتح وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وكان مقدما في قريش
~~معظما وكان فيه وفي بيته شدة وعرامة قال الزبير أبو جهم ابن حذيفة من مشيخة
~~قريش كان عالما بالنسب وهو أحد الأربعة الذين كانت قريش تأخذ عنهم النسب
~~وقال قال عمي كان أبو جهم ابن حذيفة من المعمرين بنى الكعبة مرتين في
~~الجاهلية حين بنتها قريش وحين بناها ابن الزبير وهو أحد الأربعة الذين
~~دفنوا عثمان وهم حكيم بن حزام وجبير بن مطعم ونيار بن مكرم وأبو جهم ابن
~~حذيفة ومنهم من قال إنه توفي في آخر خلافة معاوية ولكن الزبير وعمه أعلم
~~PageV16P0329
# @ 330 @ بأخبار قريش وأبو جهم هذا هو الذي أهدى لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خميصة لها علم فشغلته في الصلاة فردها عليه قال ابن عبد البر هذا معنى
~~رواية ms4383 أئمة أهل الحديث ذكر الزبير قال حدثنا عمر بن أبي بكر المؤملي عن
~~سعيد بن عبيد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن أبيه
~~عن جده قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بخميصتين سوداوين
~~فلبس إحداهما وبعث الأخرى إلى أبي جهم ثم إنه أرسل إلى أبي جهم في تلك
~~الخميصة وبعث إليه التي لبسها هو ولبس هو التي كانت عند أبي جهم بعد أن
~~لبسها أبي جهم لبسات | 5850 $ 3 ( عامر بن الطفيل ) $ عامر بن الطفيل بن
~~مالك بن جعفر بن كلاب كان من شعراء الجاهلية وفرسانها شاعر مشهور وفارس
~~مذكور أخذ المرباع ونال الرئاسة وتقدم على العرب وأطيع في السياسة وقاد
~~الجيوش وقمع العدو وكان عقيما لم يولد له وكان أعور وأدرك الإسلام ولم يوفق
~~للإسلام وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد بني عامر بن صعصعة فيهم
~~عامر بن الطفيل وأربد بن قيس أخو لبيد بن ربيعة لأمه وجبار بن سلمى بن مالك
~~وكان هؤلاء الثلاثة رؤوس القوم وشياطينهم وقد كان قوم عامر قالوا له يا
~~عامر إن الناس قد أسلموا فأسلم فقال قد كنت آليت أن لا أنتهي حتى تتبع
~~العرب عقبي فأتبع أنا عقب هذا الفتى من قريش وهم بالغدر به فقال لأربد إذا
~~أقبلنا على الرجل فإني شاغل عنك وجهه فاعله أنت بالسيف فجرى ما ذكرته في
~~ترجمة أربد في حرف الهمزة ولما خرج عامر من عند رسول الله صلى الله ) #
~~عليه وسلم وهو يقول ما قال قالت عائشة من هذا يا رسول الله قال هذا عامر بن
~~الطفيل والذي نفسي بيده لو أسلم وأسلمت بنو عامر لزاحمت قريشا على منابرها
~~ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا قوم إذا دعوت فأمنوا ثم قال
~~اللهم اهد بني عامر واشغل عني عامر بن الطفيل بما شئت وكيف وأنى شئت وخرجوا
~~راجعين إلى بلادهم حتى إذا كانوا ببعض الطريق نزل عامر بامرأة من ms4384 بني سلول
~~فبعث الله على عامر الطاعون في عنقه فقتله وجعل عامر يقول يا بني عامر أغدة
~~كغدة البكر وموت في بيت سلولية وجعل يشتد وينزو إلى السماء ويقول يا موت
~~ابرز لي حتى أراك وقدم أربد أرض بني عامر فقالوا ما وراءك قال لقد دعانا
~~محمد إلى عبادة شيء لوددته عندي الآن فأرميه بنبلي هذه فأقتله # فخرج بعد
~~مقالته هذه بيومين معه جمل يبيعه فأرسل الله عليه وعلى جمله صاعقة
~~فأحرقتهما في مكانهما ونصبت بنو عامر على قبر عامر أنصابا ميلا في ميل حمى
~~على قبره لا تنشر فيه ماشية ولا ترعى فيه سارحة ولا يسلكه راكب ولا ماش
~~وكان جبار بن سلمى غائبا فلما قدم PageV16P0330
# @ 331 @ قال ما هذه الأنصاب قالوا حمى على قبر عامر قال ضيقتم على أبي
~~علي إن أبا علي فضل على الناس بثلاث كان لا يعطش حتى يعطش البعير ولا يضل
~~حتى يضل النجم ولا يجبن حتى يجبن السيل وكان يوم مات ابن بضع وثمانين سنة
~~وكان مولده قبل مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع عشرة سنة وأبو براء
~~ملاعب الأسنة عامر بن مالك هو عم عامر هذا | 5851 $ 3 ( العنزي الصحابي ) $
~~عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك العنزي عنز بن وائل أبو عبد الله العدوي حليف
~~لهم وقال علي بن المديني عامر بن ربيعة من عنز بفتح النون والأصح تسكين
~~النون أسلم قديما بمكة وهاجر إلى أرض الحبشة مع امرأته ثم هاجر إلى المدينة
~~وشهد بدرا وسائر المشاهد وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وقيل سنة اثنتين وثلاثين
~~وقيل سنة خمس وثلاثين بعد قتلة عثمان بأيام روى عنه من الصحابة ابن عمر
~~وابن الزبير وروى له الجماعة قال عبد الله بن عامر قام عامر يصلي من الليل
~~حين نشب الناس في الطعن على عثمان رضي الله عنه قال فصلى من الليل ثم نام
~~فأتي في المنام فقيل له قم فاسأل الله أن يعيذك من الفتنة التي أعاذ منها
~~صالح عباده فقام فصلى ms4385 ودعا ثم اشتكى فما خرج بعد إلا بجنازته | 5852 ) $ 3
~~( مولى أبي بكر ) $ عامر بن فهيرة مولى أبي بكر الصديق أبو عمرو كان مولدا
~~من الأزد أسود اللون مملوكا للطفيل بن سخبرة فأسلم وهو مملوك فاشتراه أبو
~~بكر وأعتقه واسلم قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم
~~وقبل أن يدعو فيها إلى الإسلام وكان حسن الإسلام وكان يرعى الغنم في ثور ثم
~~يروح بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر في الغار وكان رفيق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر في هجرتهما إلى المدينة وشهد بدرا
~~وأحدا وقتل يوم بئر معونة سنة أربع من الهجرة وهو ابن أربعين سنة قتله عامر
~~بن الطفيل وكان PageV16P0331
# @ 332 @ يقول لما طعنته رأيته وقد رفع بين السماء والأرض حتى رأيت السماء
~~دونه ثم وضع وطلب عامر في القتلى فلم يوجد قال عروة فيرون أن الملائكة
~~دفنته أو رفعته ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا أصحاب
~~بئر معونة أربعين صباحا حتى نزلت ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو
~~يعذبهم فإنهم ظالمون وقيل نزلت في غير هذا | 5853 $ 3 ( عامر بن الأكوع ) $
~~عامر بن الأكوع هو عامر بن سنان عم سلمة بن عمرو بن الأكوع وسنان هو الأكوع
~~استشهد يوم خيبر سنة سبع للهجرة ولما خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى خيبر جعل يرتجز بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويسوق الركاب وهو يقول
~~الرجز تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا إن الذين قد بغوا
~~علينا إذا أرادوا فتنة أبينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الأقدام إن
~~لاقينا وأنزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا قالوا
~~عامر يا رسول الله قال غفر لك ربك وما خص أحدا بالاستغفار إلا استشهد فلما
~~سمع ذلك عمر بن الخطاب قال لو متعتنا بعامر وبارز مرحبا اليهودي يومئذ فقال
~~الرجز ) # قد علمت ms4386 خيبر أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب إذا الحروب أقبلت
~~تلهب فقال عامر أيضا الرجز قد علمت خيبر أني عامر شاكي السلاح بطل مغامر
~~فاختلفا بضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر ورجع سيفه على ساقه فقطع أكحله
~~فكانت فيها نفسه فقال ناس بطل عمل عامر قتل نفسه فأتى ابن أخيه سلمة
~~PageV16P0332
# @ 333 @ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذلك له فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كذب من قال ذلك بل له أجره مرتين | 5854 $ 3 ( الهمداني
~~) $ عامر بن شهر الهمداني ويقال الناعطي والبكيلي وكل ذلك في همدان يكنى
~~أبا شهر وقيل أبو الكنود روى عنه الشعبي لم يرو عنه غيره قال ابن عبد البر
~~في علمي يعد في الكوفيين قال كنت عند النجاشي جالسا فجاء ابن له من الكتاب
~~فقرأ آية من الإنجيل فعرفتها وفهمتها فضحكت فقال مم تضحك من كتاب الله
~~فوالله إن مما أنزله على عيسى بن مريم صلوات الله عليه أن اللعنة تكون في
~~الأرض إذا كان أمراؤها الصبيان | 5855 $ 3 ( الأنصاري ) $ عامر بن ثابت بن
~~أبي الأقلح الأنصاري أخو عاصم المقدم ذكره هو الذي ولي ضرب عنق ابن أبي
~~معيط يوم بدر أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك وقيل بل الذي قتله
~~عاصم أخوه | 5856 $ 3 ( الأشجعي ) $ عامر بن الأضبط الأشجعي هو الذي قتلته
~~سرية رسول الله صلى الله عليه وسلم يظنونه متعوذا بقول لا إله إلا الله
~~فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لقاتله قولا عظيما وقال هلا شققت
~~عن قلبه وأنزل الله عز وجل فيه يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله
~~فتبينوا النساء | 5857 ) $ 3 ( أبو الطفيل ) $ عامر بن واثلة بن عبد الله
~~بن عمير الليثي أبو الطفيل غلبت PageV16P0333
# @ 334 @ عليه كنيته أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين كان
~~مولده عام أحد ومات سنة مائة أو نحوها وقيل سنة عشر ومائة ويقال إنه آخر من
~~مات ممن رأى ms4387 النبي صلى الله عليه وسلم وقد روي عنه نحو أربعة أحاديث وكان
~~محبا في علي وكان من أصحابه في مشاهده وكان ثقة مأمونا يعترف بفضل الشيخين
~~إلا أنه يقدم عليا وروى له الجماعة وخرج مع المختار طالبا بدم الحسين فقتل
~~المختار وأفلت هو قال بشر بن مروان وهو على العراق لأنس بن زنيم أنشدني
~~أفضل شعر قالته كنانة فأنشدني قصيدة أبي الطفيل التي يقول فيها الطويل % (
~~أيدعونني شيخا وقد عشت حقبة % وهن من الأزواج نحوي نوازع ) % % ( وما شاب
~~رأسي من سنين تتابعت % علي ولكن شيبتني الوقائع ) % فقال بشر صدقت هذا أفضل
~~شعر قالته ولما استقام أمر معاوية لم يكن شيء أحب إليه من لقاء أبي الطفيل
~~فلم يزل يكاتبه ويلطف به حتى أتاه فلما قدم عليه جعل يسائله عن الجاهلية
~~ودخل عليه عمرو بن العاص ونفر معه فقال لهم معاوية أما تعرفون هذا هذا فارس
~~صفين وشاعرها هذا خليل أبي الحسن ثم قال يا أبا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي
~~قال حب أم موسى قال فما بلغ من بكائك عليه بكاء العجوز الثكلى والشيخ
~~الرقوب وإلى الله عز وجل أشكو التقصير قال معاوية لكن أصحابي هؤلاء إن
~~سئلوا عني ما يقولون في ما قلت في صاحبك قالوا إذن والله لا نقول الباطل
~~قال معاوية لا والله لا الحق تقولون ثم قال معاوية هو الذي يقول الطويل % (
~~إلى رحبة السبعين يعترفونني % مع السيف في جأواء جم عديدها ) % % ( زحوف
~~كركن الطود فيها معاشر % كغلب السباع نمرها وأسودها ) % % ( كهول وشبان
~~وسادات معشر % على الخيل فرسان قليل صدورها ) % % ( كأن شعاع الشمس تحت
~~لوائها % إذا طلعت أعشى العيون حديدها ) % % ( شعارهم سيما النبي وراية %
~~لها انتقم الرحمن ممن يكيدها ) % % ( تخطفهم إياكم عند ذكركم % كخطف ضواري
~~الطير طيرا تصيدها ) % فقال معاوية لجلسائه أعرفتموه فقالوا نعم هذا أفحش
~~شاعر وألأم جليس فقال PageV16P0334
# @ 335 @ معاوية يا ) # أبا الطفيل أتعرفهم قال ما أعرفهم بخير ولا أبعدهم
~~من شر وقام خزيمة الأسدي فأجابه قال الطويل % ( إلى رجب أو غرة الشهر ms4388 بعده
~~% تصبحهم حمر المنايا وسودها ) % % ( ثمانون ألفا دين عثمان دينهم % كتائب
~~فيها جبرئيل يقودها ) % % ( فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت % ففي النار
~~سقياه هناك صديدها | 5858 ) % $ 3 ( التميمي العابد ) $ عامر بن عبد قيس
~~التميمي العبدي الزاهد عابد زمانه روى عن عمر وسلمان الفارسي وتوفي في حدود
~~السبعين للهجرة | 5859 $ 3 ( الأنصاري ) $ عامر بن مسعود الزرقي الأنصاري
~~وهو مختلف في صحبته وتوفي في حدود السبعين للهجرة $ 3 ( | 5860 الجلي ) $
~~عامر بن سعد البجلي الكوفي يروي عن أبي مسعود البدري وجرير البجلي وأبي
~~هريرة وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له مسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي $ 3 ( | 5861 الزري ) $ عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني له
~~ثمانية إخوة سمع أباه وأسامة بن زيد وأبا هريرة وعائشة وجابر بن سمرة وتوفي
~~قبل المائة للهجرة وقيل سنة أربع ومائة وروى له الجماعة | 5862 $
~~PageV16P0335
# @ 336 @ 3 ( المؤذن ) $ عامر بن إبراهيم بن واقد الأشعري مولى أبي موسى
~~الأصبهاني المؤذن كان ثقة من خيار الناس توفي سنة إحدى أو اثنتين ومائتين |
~~5863 $ 3 ( الشعبي ) $ عامر بن شراحيل أبو عمرو الشعبي من شعب همدان علامة
~~أهل الكوفة ولد في وسط خلافة عمر بن الخطاب وروى عن علي يسيرا وعن المغيرة
~~بن شعبة وعمران بن حصين وعائشة وأبي هريرة وجرير البجلي وعدي بن حاتم وابن
~~عباس ومسروق وخلق كثير قال ) # أحمد بن عبد الله العجلي مرسل الشعبي صحيح
~~ولا يكاد يرسل إلا صحيحا قال الشعبي ولدت عام جلولاء وقال أدركت خمسمائة من
~~الصحابة أو أكثر وقال ابن شبرمة سمعته يقول ما كتبت سوداء في بيضاء إلى
~~يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط إلا حفظته ولا أحببت أن يعيده علي وقال ما
~~أروي شيئا أقل من الشعر ولو شئت لأمليتكم شهرا لا أعيد وقال أبو أسامة كان
~~عمر في زمانه وكان بعده ابن عباس وكان بعده الشعبي وكان بعده الثوري وعلى
~~الجملة فكان متسع العلم وتوفي سنة أربع ومائة وروى له الجماعة وحكى الشعبي
~~قال أنفذني ms4389 عبد الملك بن مروان إلى ملك الروم فلما وصلت إليه جعل لا يسألني
~~عن شيء إلا أجبته وكانت الرسل لا تطيل الإقامة عنده فحبسني أياما كثيرة حتى
~~استحثثت خروجي فلما أردت الانصراف قال لي أمن أهل بيت المملكة أنت قلت لا
~~ولكني رجل من العرب في الجملة فهمس بشيء فدفعت إلي رقعة وقال لي إذا أديت
~~الرسائل إلى صاحبك فأوصل إليه هذه الرقعة قال فأديت الرسائل عند وصولي إلى
~~عبد الملك وأنسيت الرقعة فلما صرت في بعض الدار أريد الخروج تذكرتها فرجعت
~~وأوصلتها إليه فلما قرأها قال أقال لك شيئا قبل أن يدفعها إليك قلت نعم
~~وأخبرته بسؤاله وجوابي ثم خرجت من عند عبد الملك فلما بلغت الباب رددت فلما
~~مثلت بين يديه قال أتدري ما في الرقعة قلت لا قال اقرأها فقرأته وإذا فيها
~~PageV16P0336
# @ 337 @ عجبت من قوم فيهم مثل هذا كيف ملكوا غيره فقلت والله لو علمت هذا
~~ما حملتها وإنما قال هذا لأنه لم يرك قال أفتدري لم كتبتها قلت لا قال
~~حسدني عليك وأراد أن يغريني بقتلك قال فتأدى ذلك إلى ملك الروم فقال ما
~~أردت إلا ما قال وكان الشعبي ضئيلا نحيفا فقيل له يوما إنا نراك ضئيلا فقال
~~زوحمت في الرحم وكان أحد توأمين وأقام في الرحم سنتين ويقال إن الحجاج سأله
~~يوما فقال له كم عطاءك في السنة فقال ألفين فقال ويحك كم عطاؤك فقال ألفان
~~فقال كيف لحنت أولا قال لحن الأمير فلحنت فلما أعرب أعربت وما يلحن الأمير
~~فأعرب فاستحسن منه ذلك وأجازه وكان الشعبي مزاحا دخل عليه رجل ومعه امرأة
~~في البيت فقال أيكما الشعبي فقال هذه وأومأ إلى المرأة وتوفي فجأة | 5864 $
~~3 ( أبو الهول الحميري ) $ عامر بن عبد الرحمن أبو الهول الحميري كان آية
~~في الهجاء المقذع له مدائح في المهدي ) # والرشيد وتوفي في حدود التسعين
~~ومائة | 5865 $ 3 ( العابد ابن الزبير ) $ عامر بن عبد الله بن الزبير بن
~~العوام القانت العابد سمع أباه وعمرو ابن سليم اشترى ms4390 نفسه من الله ست مرات
~~يعني تصدق كل مرة بديته ركع خلف الإمام ركعة في صلاة المغرب ثم مات رحمه
~~الله في حدود الثلاثين ومائة وقد أجمعوا على ثقته وروى له الجماعة | 5866 $
~~3 ( أحد قواد بني العباس ) $ عامر بن إسماعيل من كبار قواد الدولة العباسية
~~وهو الذي أدرك مروان بيوصير وبيته وأهلكه وكان كبير القدر عند المنصور توفي
~~سنة سبع وخمسين ومائة | 5867 $ 3 ( أوقية المقرئ الموصلي ) $ عامر بن عمر
~~أبو الفتح الموصلي الملقب بأوقية PageV16P0337
# @ 338 @ كان فصيحا مجودا لكتاب الله تعالى توفي في حدود الخمسين ومائتين
~~| 5868 $ 3 ( القاضي أبو بردة ) $ عامر بن عبد الله بن قيس أبو بردة ابن
~~أبي موسى الأشعري كان أبوه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم عليه من
~~اليمن في الأشعريين وأبو بردة كان قاضيا على الكوفة وليها بعد القاضي شريح
~~هكذا ذكره محمد بن سعد وله مكارم ومآثر مشهورة وكان أبو موسى تزوج في عمله
~~على البصرة طفية بنت دمون وكان أبوها من الطائف فولدت له أبا بردة وسماه
~~أبوه عامرا واسترضع له في بني فقيم فلما شب كساه أبو شيخ ابن الغرق بردتين
~~وغدا به على أبيه فكناه أبا بردة فذهبت اسمه وكان ولده بلال قاضيا على
~~البصرة وهم الذين يقال في حقهم ثلاثة قضاة في نسق وجلس أبو بردة يوما يفتخر
~~بأبيه ويذكر فضائله وصحبته رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان في مجلس عام
~~وفيه الفرزدق الشاعر فلما أطال القول في ذلك أراد الفرزدق الغض منه فقال لو
~~لم يكن لأبي موسى منقبة إلا أنه حجم رسول الله صلى الله عليه وسلم لكفاه
~~فامتعض أبو بردة من ذلك ثم قال صدقت ولكنه ما حجم أحدا قبله ولا بعده فقال
~~الفرزدق كان أبو موسى والله أفضل من أنه يجرب الحجامة في رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسكت أبو بردة على غيظ وتوفي أبو بردة المذكور سنة ) # ثلاث
~~ومائة وقيل سنة أربع وقيل سنة ست أو سنة سبع ms4391 ومائة وقال ابن سعد مات أبو
~~بردة والشعبي في سنة ثلاث ومائة في جمعة واحدة وروى أبو بردة عن أبيه وعلي
~~بن أبي طالب والزبير وحذيفة وعبد الله ابن سلام وأبي هريرة وغيرهم وروى له
~~الجماعة | 5869 $ 3 ( المقدسي ) $ عامر بن دغش بن حصن بن دغش أبو محمد
~~الأنصاري الحوراني من أهل السويداء من حوران كان يعرف بالمقدسي سكن بغداد
~~إلى حين وفاته وتفقه بالنظامية على الغزالي وغيره وسمع من طراد بن محمد بن
~~علي الزينبي والمبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وجعفر بن أحمد بن
~~الحسين السراج وغيرهم وتوفي سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة $ 3 ( | 5870 أبو
~~السرايا ) $ عامر بن سعيد بن مفرج بن هذيل أبو السرايا الزهري النجدي شاعر
~~مدح الشيخ أبا إسحاق الشيرازي وغيره قال محب الدين ابن النجار كان حيا في
~~عاشر صفر سنة ثلاث وستين وأربعمائة وأورد له قول الكامل % PageV16P0338
# @ 339 @ ( يا عاشق الدنيا أمنت إلى التي % وعدتك أم منتك بالأشواق ) % %
~~( أما الذنوب فأنت منها مكثر % وأراك في الحسنات ذا إملاق ) % % ( فانظر
~~لنفسك إن نفسك ما لها % يوما يحل بها الردى من واق | 5871 ) % $ 3 ( أبو
~~عكرمة الضبي ) $ عامر بن عمران بن ذياد أبو عكرمة الضبي من أهل سر من رأى
~~كان نحويا لغويا أخباريا صنف كتاب الخيل روى عن مسعود بن بشر المازني وعبد
~~الله بن محمد التوزي والحسن بن محمد النخعي والعتبي وابن الأعرابي وإسحاق
~~بن إبراهيم الموصلي وسليمان بن أبي شيخ وغيرهم روى عنه القاسم بن محمد بن
~~بشار الأنباري وأبو الحسين ابن القاسم الكوكبي ومحمد ابن هبيرة الملقب
~~بصعودا وكانت أخلاق أبي عكرمة شرسة وهو أعلم الناس بأشعار العرب وأرواهم
~~لها | 5872 $ 3 ( أبو محمد المقرئ ) $ عامر بن موسى بن طاهر بن بشكم أبو
~~محمد الضرير المقرئ البغدادي كان فقيها شافعيا يتكلم في مسائل الخلاف ويعرف
~~القراءات والنحو معرفة تامة وكان يؤم في شهر رمضان ) # بالإمام المقتدي
~~وسمع من علي بن محمد ابن علي بن قشيش وعلي بن المحسن بن علي ms4392 التنوخي
~~وغيرهما وحدث باليسير وتوفي سنة ست وثمانين وأربعمائة | 5874 $ 3 ( أبو
~~المليح الهذلي ) $ عامر بن أسامة أبو المليح الهذلي بصري ثقة روى عن أبيه
~~وعائشة وبريدة بن الحصيب وعوف بن مالك وابن عباس وعبد الله بن عمر وتوفي
~~سنة اثنتي عشرة ومائة وروى له الجماعة | 5875 $ 3 ( أبو القاسم القرطبي ) $
~~عامر بن هشام أبو القاسم القرطبي الأزدي سمع من أبيه أبي الوليد وابن
~~بشكوال وقرأ الملخص للقابسي وكان أديبا شاعرا كاتبا مطبوعا صنف شرحا لغريب
~~الملخص وصلحت حاله بأخرة وأقبل على العبادة والنسك وتوفي سنة PageV16P0339
# @ 340 @ ثلاث وعشرين وستمائة ومن شعره | 5875 $ 3 ( ابن دقيق العيد ) $
~~عامر بن محمد بن علي بن وهب هو عز الدين ابن الشيخ تقي الدين ابن دقيق
~~العيد القشيري سمع من العز الحراني وابن الأنماطي وغيرهما وتعدل وجلس
~~بحانوت العدول قال كمال الدين جعفر الأدفوي ثم خالط أهل المعاصي فأثرت
~~الخلطة فيه وخرج عن طريقة أبيه واستمر على ذلك وتمادى في سلوك هذه المسالك
~~حتى أن أباه جفاه وودعه وقلاه ولما ولي أبوه القضاء أقامه من الشهود لما
~~علم منه وأبعده عنه وتوفي بالقاهرة سنة إحدى عشرة وسبعمائة $ 2 ( الألقاب )
~~$ ابن عامر المقرئ هو عبد الله بن عامر # عائد الكلب عبد الله بن مصعب $ 2
~~( عائذ ) $ $ 3 ( أبو أحمد الكوفي ) $ عائذ بن حبيب أبو أحمد الكوفي روى عن
~~أشعث بن سوار وحميد الطويل وهشام بن عروة وجماعة وعنه أحمد وإسحاق وأبو
~~خثيمة وأبو كريب وأبو سعيد الأشج ووثقه ابن معين وتوفي سنة ست وثمانين وقيل
~~تسعين ومائة وروى له النسائي وابن ماجه | 5877 $ 3 ( أبو هبيرة ) $ عائذ بن
~~عمرو بن هلال أبو هبيرة المزني كان ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة وكان
~~من صالحي الصحابة سكن البصرة وبنى بها دارا روى عنه الحسن ومعاوية بن قرة
~~وعامر الأحول وتوفي في حدود السبعين للهجرة وروى له البخاري ومسلم والنسائي
~~| 5878 $ 3 ( أبو إدريس الخولاني ) $ عائذ بن عبد الله أبو إدريس الخولاني
~~فقيه أهل PageV16P0340
# @ 341 @ الشام ms4393 وقاضي دمشق ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم عام
~~حنين وحدث عن أبي ذر وأبي الدرداء وحذيفة وعبادة بن الصامت وأبي موسى
~~والمغيرة بن شعبة وأبي هريرة وعقبة بن عامر وعوف بن مالك وشداد بن أوس وابن
~~عباس وأبي مسلم الخولاني وجماعة وتوفي سنة ثمانين من الهجرة وروى له
~~الجماعة قال ابن عبد البر واختلف في سماعه من معاذ والصحيح أنه أدركه وروى
~~عنه وسمع منه $ 2 ( الألقاب ) $ ابن عائذ صاحب المغازي اسمه محمد بن عائذ $
~~2 ( عائشة ) $ $ 3 ( أم المؤمنين رضي الله عنها ) $ عائشة بنت أبي بكر
~~الصديق أم المؤمنين زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم عبد الله التيمية
~~فقيهة نساء الأمة دخل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال بعد بدر
~~وعمرها تسع سنين وتزوجها قبل الهجرة بسنتين وقيل بثلاث وهي بنت ست وقيل بنت
~~سبع وكانت تذكر لجبير بن مطعم وتسمى له وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد أري عائشة في المنام في سرقة من حرير متوفى خديجة فقال إن يكن هذا من
~~عند الله يمضه ثم تزوجها وتوفي عنها صلى الله عليه وسلم وعمرها يومئذ ثمان
~~عشرة سنة قال أبو عمر ابن عبد البر لم ينكح بكرا PageV16P0341
# @ 342 @ غيرها واستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكنية فقال لها
~~اكتني بابنك عبد الله بن الزبير يعني ابن أختها وكان مسروق إذا حدث عن
~~عائشة قال حدثتني الصادقة ابنة الصديق البريئة المبرأة بكذا وكذا وقال أبو
~~الضحى عن مسروق رأيت مشيخة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الأكابر
~~يسألونها عن الفرائض وقال عطاء بن أبي رباح كانت عائشة رضي الله عنها أفقه
~~الناس وأعلم الناس وأحسن الناس رأيا في العامة وقال هشام بن عروة عن أبيه
~~ما رأيت أحدا أعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عائشة ما كان ينزل بها شيء إلا
~~أنشدت فيه شعرا قال الزهري لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أزواج ms4394 النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل وقال عمرو بن العاص
~~قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أحب إليك قال عائشة قلت فمن
~~الرجال قال أبوها وقال صلى الله عليه وسلم فضل عائشة على النساء كفضل
~~الثريد على سائر الطعام وقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة
~~هذا جبريل يقرئك السلام فقلت عليه السلام ورحمة الله وبركاته ترى ما لا أرى
~~وعنها أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال هذه زوجتك في الدنيا والآخرة رواه الترمذي وحسنه وقال عروة كان
~~الناس يتحرون بهداياهم عائشة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم سلمة
~~لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن
~~غيرها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيكم صاحبة الجمل الأدبب يقتل
~~حولها قتلى كثير وتنجو بعدما كادت وهذا الحديث من أعلام نبوته صلى الله
~~عليه وسلم ) # وفي عائشة يقول حسان بن ثابت الأنصاري في قصة الإفك الذي
~~رميت به عائشة رضي الله عنها الطويل % ( حصان رزان ما تزن بريبة % وتصبح
~~غرثى من لحوم الغوافل ) % % ( عقيلة أصل من لؤي بن غالب % كرام المساعي
~~مجدهم غير زائل ) % % ( مهذبة قد طيب الله خيمها % وطهرها من كل بغي وباطل
~~) % % ( فإن كان ما قد قيل عني قلته % فلا رفعت سوطي إلي أناملي ) % % (
~~وإن الذي قد قيل ليس بلائط % بها الدهر بل قول امرئ بي ماحل ) % % ( وكيف
~~وودي ما حييت ونصرتي % لآل رسول الله زين المحافل ) % % ( رأيتك وليغفر لك
~~الله حرة % من المحصنات غير ذات غوائل ) % قال ابن عبد البر أمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم الذين رموا عائشة بالإفك حين نزل القرآن ببراءتها فجلدوا
~~الحد ثمانين فيما ذكر جماعة من أئمة أهل السير والعلم بالخبر وقال قوم إن
~~حسان بن ثابت لم يجلد معهم ولا يصح عنه أنه خاض في الإفك والقذف ويزعمون
~~أنه القائل ms4395 الطويل % ( لقد ذاق عبد الله ما كان أهله % وحمنة إذ قالوا
~~هجيرا ومسطح ) % PageV16P0342
# @ 343 @ عبد الله هو عبد الله بن أبي بن سلول وآخرون يصححون جلد حسان
~~ويزعمون أن هذا البيت لغير حسان # وتوفيت رضي الله عنها سنة سبع وخمسين من
~~الهجرة وقيل سنة ثمان وخمسين وأمرت أن تدفن ليلا فدفنت بعد الوتر بالبقيع
~~وصلى عليها أبو هريرة ونزل في قبرها خمسة عبد الله وعروة ابنا الزبير
~~والقاسم بن محمد وعبد الله بن محمد بن أبي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر وروى لها الجماعة | 5880 $ 3 ( التيمية ) $ عائشة بنت طلحة بن عبيد
~~الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب ابن سعد بن تيم التيمية أمها أم
~~كلثوم ابنة الصديق تزوجت بابن خالها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~وبعده بمصعب بن الزبير وكان صداقها مائة ألف دينار وكانت أجمل أهل زمانها
~~وأحسنهن وأرأسهن فلما قتل مصعب تزوجها عمر بن عبيد الله التيمي وأصدقها ألف
~~ألف درهم حدثت ) # عن خالتها عائشة رضي الله عنها ووثقها يحيى بن معين
~~وتوفيت في حدود العشرة بعد المائة وروى لها الجماعة وكانت لا تستر وجهها من
~~أحد فعاتبها مصعب في ذلك فقالت إن الله عز وجل وسمني بميسم جمال أحببت أن
~~يراه الناس ويعرفوا فضلي عليهم فما كنت لأستره ووالله ما في وصمة يقدر أن
~~يذكرني بها أحد وكانت شرسة الأخلاق وكذلك نساء بني تيم وكانت عند الحسين بن
~~علي رضي الله عنهما أم إسحاق بنت طلحة وكان يقول والله لربما حملت ووضعت
~~وهي مصارمة لي لا تكلمني ثم إن عائشة آلت من مصعب فقالت أنت علي كظهر أمي
~~وقعدت في غرفة وهيأت فيها ما يصلحها فجهد مصعب أن تكلمه فأبت فبعث إليها
~~ابن قيس الرقيات فسألها كلامه فقالت كيف بيميني فقال ها هنا الشعبي فقيه
~~أهل العراق فاستفتيه فدخل عليها فأخبرته فقال ليس هذا بشيء فقالت أتحلني
~~وتخرج خائبا فأمرت له بأربعة آلاف درهم وكانت بارعة ms4396 الحسن وفيها يقول ابن
~~قيس الرقيات لما رآها الكامل % ( إن الخليط قد ازمعوا تركي % فوقفت في
~~عرصاتهم أبكي ) % % ( جنية برزت لتقتلني % مطلية الأصداغ بالمسك ) % % (
~~عجبا لمثلك لا يكون له % خرج العراق ومنبر الملك ) % PageV16P0343
# @ 344 @ ووصفتها عزة الميلاء لمصعب لما خطبها فقالت أما عائشة فلا والله
~~ما إن رأيت مثلها مقبلة مدبرة محطوطة المتنين عظيمة العجيزة ممتلئة الترائب
~~نقية الثغر وصفحة الوجه غراء فرعاء الشعر لفاء الفخذين ممتلئة الصدر خميصة
~~البطن ذات عكن ضخمة السرة مسرولة الساق يرتج ما بين أعلاها إلى قدميها
~~وفيها عيبان أما أحدهما فيواريه الخمار وأما الآخر فيواريه الخف عظم الأذن
~~والقدم وكانت عائشة بنت طلحة تشبه بعائشة أم المؤمنين خالتها ولم تلد عائشة
~~بنت طلحة من أحد من أزواجها إلا من عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي بكر وهو
~~ابن خالها وأبو عذرها وولدت له عمران وبه تكنى وعبد الرحمن وأبا بكر وطلحة
~~ونفيسة وتزوجها الوليد بن عبد الملك وطلحة ولدها من أجواد قريش وصارمت عبد
~~الله مرة وخرجت من دارها غضبى فمرت في المسجد وعليها ملحفة تريد عائشة أم
~~المؤمنين فرآها أبو هريرة فسبح وقال سبحان الله كأنها من الحور العين #
~~فمكثت عند عائشة أربعة اشهر وكان زوجها قد آلى منها فأرسلت عائشة تقول إني
~~أخاف عليك الإيلاء فضمها إليه وكان ملقى منها فقيل له طلقها فقال ) % (
~~الطويل يقواون طلقها لأصبح ثاويا % مقيما على الهم أحلام نائم ) % % ( وإن
~~فراقي أهل بيت أحبهم % لهم زلفة عندي لإحدى العظائم ) % فتوفي عبد الله بعد
~~ذلك وهي عنده فما فتحت فاها عليه وكانت عائشة أم المؤمنين تعدد عليها هذا
~~من ذنوبها # ودخل مصعب يوما عليها وهي نائمة مضمخة ومعه ثماني لؤلؤات
~~قيمتها عشرون ألف دينار فأنبهها ونثر اللؤلؤ في حجرها فقالت له نومتي كانت
~~أحب إلي من هذا اللؤلؤ وكان مصعب لا يقدر عليها إلا بتلاح ينالها منه
~~وبضربها فشكا ذلك إلى ابن أبي فروة كاتبه فقال له أنا أكفيك هذا إن أذنت لي
~~قال نعم افعل ما ms4397 شئت فإنها أفضل شيء نلته في الدنيا فأتاها ليلا ومعه
~~أسودان فاستأذن عليها فقالت له أفي مثل هذه الساعة قال نعم فأدخلته فقال
~~للأسودين احفرا ها هنا بئرا فقالت له جاريتها وما تصنع بالبئر قال شؤم
~~مولاتك امرني هذا الفاجر أن أدفنها حية وهو أسفك خلق الله لدم حرام فقالت
~~عائشة فأنظرني أذهب إليه قال لا سبيل إلى ذلك وقال للأسودين احفرا فلما رأت
~~الجد منه بكت وقالت يا ابن أبي فروة إنك لقاتلي ما منه بد قال نعم وإني
~~لأعلم أن الله سيجزيه بعدك ولكنه قد غضب وهو كافر الغضب قالت وفي أي شيء
~~غضبه قال في امتناعك عليه وقد ظن أنك تبغضينه وتطلعين إلى غيره فقد جن
~~فقالت أنشدك الله إلا عاودته قال أخاف أن يقتلني فبكت وبكى جواريها فقال قد
~~رققت لك وحلف أنه يغرر بنفسه ثم قال لها ماذا أقول قالت تضمن عني أن لا
~~أعود أبدا قال فما لي عندك قالت قيام PageV16P0344
# @ 345 @ بحقك ما عشت قال فأعطيني المواثيق فأعطته فقال للأسودين مكانكما
~~وأتى مصعبا فاخبره فقال له استوثق منها بالأيمان ففعلت وصلحت بعد ذلك #
~~وتزوجها عمر بن عبيد الله وحمل إليها ألف ألف درهم وقال لرسولها أنا أملأ
~~بيتها خيرا وحرها أيرا ودخل بها من ليلته وأكل الطعام الذي عمل له على
~~الخوان كله وصلى صلاة طويلة وخلا بها ودخل المتوضأ سبع عشرة مرة فلما أصبح
~~قالت له جاريتها والله ما رأيت مثلك أكلت أكل سبعة وصليت صلاة سبعة ونكت
~~نيك سبعة فضحك وضرب بيده على منكب عائشة وقال كيف رأيت ابن عمك فضحكت وغطت
~~وجهها وقالت الرمل % ( قد رأيناك فلم تحل لنا % وبلوناك فلم نرض الخبر |
~~5881 ) % ) $ 3 ( القرشية الجمحية ) $ عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية
~~الجمحية هي وأمها ريطة بنت أبي سفيان من المبايعات تعد في أهل المدينة |
~~5882 $ 3 ( القرشية التيمية ) $ عائشة بنت الحارث بن خالد بن صخر القرشية
~~التيمية ولدت هي وأختاها فاطمة وزينب بأرض الحبشة وقيل إنهن متن في ms4398 إقبالهن
~~من الحبشة وقيل إن فاطمة وحدها نجت منهن | 5883 $ 3 ( بنت عبد المدان ) $
~~عائشة بنت عبد المدان امرأة عبيد الله بن العباس كان علي بن أبي طالب قد
~~استعمل زوجها عبيد الله بن العباس على اليمن أيام صفين فلما ولى معاوية بسر
~~بن أرطاة اليمن وأحس به عبيد الله هرب منه فأخذ بسر بن أرطأة ولديه عبد
~~الرحمن وقثم وهما من عائشة هذه وكانا صغيرين فذبحهما قبالة أمهما عائشة
~~فأصابها من ذلك أمر عظيم وقالت البسيط % ( ها من أحس بنيي اللذين هما %
~~كالدرتين تشظى عنهما الصدف ) % % ( ها من أحس بنيي اللذين هما % سمعي وعقلي
~~فقلبي اليوم مختطف ) % % ( حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا % من قيلهم ومن
~~الإفك الذي اقترفوا ) % % ( أنحى على ودجي ابني مرهفة % مشحوذة وكذاك الإثم
~~يقترف ) % ثم إنها وسوست فكانت تقف في الموسم فتنشد هذا الشعر وتهيم على
~~وجهها ويقال PageV16P0345
# @ 345 @ إنه قتلهما بالمدينة فالله أعلم | 5884 $ 3 ( بنت الزبيدي ) $
~~عائشة بنت إسماعيل بن محمد بن يحيى الزبيدي كانت تلقب بالمهدية وكانت فاضلة
~~تعقد مجلس الوعظ ببغداد سمعت من أحمد بن بنيمان الهمذاني ويحيى بن موهوب بن
~~المبارك بن السدنك ومحمد بن أحمد بن الظاهري وغيرهم قال محب الدين ابن
~~النجار وكتبنا عنها وكانت صادقة وتوفيت سنة أربع عشرة وستمائة | 5885 $ 3 (
~~بنت جعفر ) $ عائشة بنت جعفر المتوكل قالت فضل الشاعرة دخلت على المتوكل
~~يوما فوجدته قاعدا على كرسي وابنته عائشة تجلى عليه في هذا الغلام غلامي
~~فقال يا فضل من الذي يقول الخفيف ) % ( بأبي من إذا رآها أبوها % قال يا
~~ليتنا بدين المجوس ) % قلت له يا سيدي هذا لأبي العتاهية فقال وجهوا إليه
~~بعشرة آلاف درهم قلت إنه قد مات قال فليتصدق بها عند قبره قلت إن له ابنا
~~بالباب قال تصرف إليه ولما توفيت عائشة رحمها الله سنة خمس وثلاثمائة ورثها
~~اثنان وعشرون رجلا من ولد إخوتها وخمس أخوات من ولد المتوكل وأعتقت جواريها
~~قبل وفاتها وأقطعت دورها | 5886 $ 3 ( بنت المعتصم ) $ عائشة بنت المعتصم ms4399
~~كانت أديبة شاعرة كتب إليها عيسى بن القاسم ابن محمد بن سليمان بن علي بن
~~عبد الله بن العباس أن توجه إليه عائشة بجاريتها ملكة وكان يهواها المتقارب
~~% ( كتبت إليك ولم أحتشم % وشوق المحبين لا ينكتم ) % % ( صبوحي في السبت
~~من عادتي % على رغم أنف الذي قد رغم ) % % ( وعيشي يتم بمن قد علمت % وإن
~~غاب عن ناظري لم يتم ) % % ( فمني علي بتوجيهها % بتربة سيدك المعتصم ) %
~~فأنفذتها وكتبت المتقارب % ( قرأت كتابك فيما سألت % وما أنت عندي بالمتهم
~~) % % ( أتتك المليحة في حلة % من النور تجلو سواد الظلم ) % % ( فخذها
~~هنيئا كما قد سألت % ولا تشك شكوى امرئ قد ظلم ) % % ( ولا تحبسنها لوقت
~~المبيت % كما يفعل الرجل المغتنم | 5887 ) % $ PageV16P0346
# @ 346 @ 3 ( الزهرية المدنية ) $ عائشة بنت سعد بن أبي وقاص الزهرية
~~المدنية رأت شيئا من أمهات المؤمنين روت عن أبيها وغيره وهي من الثقات
~~وتوفيت سنة سبع عشرة ومائة ولها أربع وثمانون سنة وروى لها البخاري وأبو
~~داود والترمذي والنسائي | 5888 $ 3 ( زهرة الأدب الإسكندرانية ) $ عائشة
~~الإسكندرانية المعروفة بزهرة الأدب نقلت من خط ابن سعيد المغربي قال كان
~~مجلسها يعرف بالروض قالت تخاطب فاضلا بعث إليها بشعر ذكر فيه أن قلبه من
~~الحب يتقلب في جمر الغضا المتقارب ) % ( إذا كان قلبك ذا جاحم % فلا تبعثن
~~بأسراره ) % % ( فإني أشفق من ناره % على الروض أو بعض أزهاره | 5889 ) % $
~~3 ( القرطبية ) $ عائشة بنت أحمد بن محمد بن قادم القرطبية قال ابن حيان لم
~~يكن في حرائر الأندلس في زمانها من يعدلها فهما وعلما وأدبا وشعرا وفصاحة
~~تمدح ملوك الأندلس وتخاطبهم بما يعرض لها من حاجة وكانت حسنة الخط تكتب
~~المصاحف ماتت عذراء لم تنكح سنة أربعمائة | 5890 $ 3 ( الفيروزجية ) $
~~عائشة بنت المستنجد الإمام وهي السيدة المكرمة المدعوة بالفيروزجية مسنة
~~معمرة ذات دين وصلاح أدركت خلافة أبيها وأخيها وابن أخيها الناصر وابن ابن
~~أخيها الظاهر ابن الناصر وابنه المستنصر وحفيده المستعصم وماتت في ذي الحجة
~~سنة أربعين وستمائة وشيعها كافة الدولة وتكلم الوعاظ في عزائها وبنت ببغداد
~~رباطا | 5891 $ 3 ms4400 ( بنت البهاء ) $ عائشة بنت محمد بن المسلم بن سلام بن
~~البهاء الحراني الشيخة الصالحة أم محمد سمعت من إسماعيل بن أحمد العراقي
~~ومحمد بن أبي بكر المعروف بابن النور البلخي ومحمد بن عبد الهادي المقدسي
~~وإبراهيم بن خليل وعبد الرحمن بن أبي الفهم اليلداني أجازت لي بدمشق سنة
~~تسع وعشرين وسبعمائة وكتب عنها بإذنها عبد الله بن المحب وتوفيت رحمها الله
~~تعالى في شوال سنة ست وثلاثين وسبعمائة | 5892 $ PageV16P0347
# @ 347 @ 3 ( أخت محاسن ) $ عائشة بنت محمد بن مسلم الحرانية الصالحة
~~الشيخة المعمرة أم عبد الله أخت المحدث محاسن ولدت سنة سبع وأربعين وسمعها
~~أخوها في الخامسة وبعد ذلك من الرشيد العراقي ومحمد بن عبد الهادي
~~واليلداني وابن خليل وفرح القرطبي والبلخي وابن عبد الدائم والعماد وعبد
~~الحميد وتفردت وروت جملة صالحة وكانت خيرة قانعة فقيرة تعمل في الحياكة سمع
~~منها أبو هريرة ابن الشيخ شمس الدين وأولاد المحب والطلبة وقاربت التسعين
~~روت فضائل الأوقات للبيهقي عن ابن خليل وخرج لها ابن سعد وأول حضورها في
~~الرابعة في شعبان ) # سنة خمسين وتوفيت سنة ست وثلاثين وسبعمائة | 5893 $ 3
~~( الصائمة الأندلسية ) $ عائشة بنت ابن عاصم وخالة القائد الأجل أبي إسحاق
~~ابن بلال وهي أندلسية تعرف بالصائمة بقيت أزيد من عشرين سنة لا تأكل شيئا
~~قط قال الشيخ شمس الدين حدثني بقصتها غير واحد ممن أدركها وكانت بغرفة لها
~~على الجامع المعلق بمدينة الجزيرة الخضراء وتركها الأكل أمر شائع لا ريب
~~فيه حدثني بذلك أبو عبد الله ابن ربيع المحدث ومحمد بن سعد العاشق وتوفيت
~~بعد عام سبعمائة بنحو خمس سنين ولها نظيرة كانت بناحية واسط بعد الستمائة
~~ذكر شأنها شيخنا الفاروثي وكذا المرأة الخوارزمية التي كانت أيام المعتضد
~~بخوارزم بقيت بضعا وعشرين سنة لا تأكل ولا تشرب علقت ذلك بأصح إسناد #
~~انتهى $ 2 ( الألقاب ) $ ابن عائشة الأخباري عبيد الله بن محمد # ابن عائشة
~~الخارج على المأمون هو إبراهيم بن محمد $ 2 ( عباد | 5894 ) $ $ 3 (
~~الأنصاري ) $ عباد بن بشر بن وقش بن زغبة ms4401 الأنصاري الأشهلي أبو بشر وقيل
~~PageV16P0348
# @ 348 @ أبو الربيع قال أبو عمر ابن عبد البر لا يختلف أنه أسلم بالمدينة
~~على يد مصعب ابن عمير وذلك قبل إسلام سعد بن معاذ وأسيد بن حضير شهد بدرا
~~وأحدا والمشاهد كلها وكان فيمن قتل كعب بن الأشرف اليهودي وكان من فضلاء
~~الصحابة ذكر أنس بن مالك أن عصاه كانت تضيء له إذ كان يخرج من عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى بيته ليلا وعرض له ذلك مرة مع أسيد بن حضير فلما
~~افترقا أضاءت لكل واحد منهما عصاه وقالت عائشة كان في بني عبد الأشهل ثلاثة
~~لم يكن بعد النبي صلى الله عليه وسلم أحد أفضل منهم سعد بن معاذ وأسيد بن
~~حضير وعباد بن بشر ولما قتل كعب بن الاشرف قال % ( الوافر صخرت له فلم يعرض
~~لصوتي % ووافى طالعا من رأس جدر ) % % ( فعدت له فقال من المنادي % فقلت
~~أخوك عباد بن بشر ) % % ( وهذي درعنا رهنا فخذها % لشهر إن وفى أو نصف شهر
~~) % % ( فقال معاشر سغبوا وجاعوا % وما عدلوا الغنى من غير فقر ) % % (
~~فأقبل نحونا يهوي سريعا % وقال لنا لقد جئتم لأمر ) % % ( وفي أيماننا بيض
~~حداد % مجردة بها الكفار نفري ) % % ( فعانقه ابن مسلمة المردى % به الكفار
~~كالليث الهزبر ) % % ( وشد بسيفه صلتا عليه % فقطره أبو عبس بن جبر ) % % (
~~وكان الله سادسنا فأبنا % بأنعم نعمة وأعز نصر ) % % ( وجاء برأسه قوم كرام
~~% هم ناهيك من صدق وبر ) % والذين قتلوا كعب بن الاشرف محمد بن مسلمة
~~والحارث بن أوس وعباد ابن بشر وأبو عبس ابن جبر وأبو نائلة سلكان بن وقش
~~الأشهلي وقتل عباد بن بشر يوم اليمامة وكان قد أبلى بلاء حسنا | 5895 $ 3 (
~~أخو الأمير عبيد الله ) $ عباد بن زياد أخو الأمير عبيد الله بن زياد ولي
~~إمرة سجستان وتوفي في حدود التسعين ) # للهجرة | 5896 $ PageV16P0349
# @ 349 @ 3 ( ابن ابن الزبير ) $ عباد بن عبد الله بن الزبير كان عظيم
~~القدر عند والده يستعمله على القضاء وغير ذلك وكان صدوقا روى عن أبيه
~~وعائشة وجدته أسماء ms4402 وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له الجماعة | 5897 $
~~3 ( الناجي قاضي البصرة ) $ عباد بن منصور الناجي البصري ولي القضاء
~~لإبراهيم بن عبد الله بن حسن ولي قضاء البصرة خمس مرات قال أبو حاتم يكتب
~~حديثه وقال ابن معين عباد بن كثير وعباد بن منصور وعباد بن راشد حديثهم ليس
~~بالقوي مات على بطن امرأته فجأة سنة اثنتين وخمسين ومائة روى له الأربعة |
~~5898 $ 3 ( الثقفي العابد ) $ عباد بن كثير الثقفي مولاهم البصري العابد
~~نزيل مكة قال ابن معين ليس بشيء وقال البخاري شيخ بصري سكن مكة تركوه توفي
~~في حدود الستين والمائة | 5899 $ 3 ( الأزدي البصري عباد بن ) $ عباد بن
~~حبيب بن المهلب الأزدي البصري أبو معاوية نعته أبو حاتم كعادته وقال لا
~~يحتج به وقال ابن سعد لم يكن بالقوي وقال الشيخ شمس الدين حديثه في الكتب
~~كلها توفي سنة إحدى وثمانين ومائة وروى له الجماعة | 5900 $ PageV16P0350
# @ 350 @ 3 ( أبو سهل الواسطي ) $ عباد بن العوام أبو سهل الكلابي الواسطي
~~كان يتشيع فحسبه الرشيد زمانا ثم خلى عنه في وفاته أقوال أقربها سنة ست
~~وثمانين ومائة روى له الجماعة | 5901 $ 3 ( الوزير معين الملك ) $ عباد بن
~~الحسين بن غانم الطائي أبو منصور الوزير معين الملك الأصبهاني أقام ببغداد
~~وتولى الوزارة لخاتون بنت السلطان ملكشاه زوجة الإمام المقتدي ثم وزر
~~لكربوقا صاحب الموصل ولم يمش أمره معه فعاد إلى أصبهان ولحقته إضاقة آخر
~~عمره واحتاج إلى الناس وتوفي هناك سنة سبع وتسعين وأربعمائة وكان معروفا
~~بالدين والخير والمروءة ) # وحدث ببغداد عن محمد بن عبد الله بن ريذة وحمزة
~~بن الحسين المشهدي الأديب | 5902 $ 3 ( الرواجني ) $ عباد بن يعقوب
~~الرواجني أبو سعيد الكوفي أحد رؤوس الشيعة روى عن القاضي شريك وعباد بن
~~العوام وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني وإسماعيل بن عياش وعبد الله بن
~~عبد القدوس والحسين بن زيد بن علي العلوي والوليد بن أبي ثور وطائفة وعنه
~~البخاري حديثا واحدا قرنه بغيره وعنه الترمذي وابن ماجه وأحمد بن ms4403 عمرو
~~البزار وصالح جزرة وابن خزيمة وغيرهم وقال أبو حاتم شيخ ثقة وقال الحاكم
~~كان ابن خزيمة يقول حدثنا الثقة في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب
~~وقال ابن عدي فيه غلو في التشيع وروى أحاديث أنكرت عليه في فضائل أهل البيت
~~ومثالب وغيرهم وتوفي سنة خمسين ومائتين | 5903 $ 3 ( المعتضد صاحب إشبيلية
~~) $ عباد بن محمد بن إسماعيل بن عباد المعتضد أبو PageV16P0351
# @ 351 @ عمرو أمير إشبيلية ابن قاضيها أبي القاسم وقد تقدم ذكر والده
~~ولما توفي أبوه قام المعتضد بعده بالأمر وكان شهما صارما وخوطب بأمير
~~المؤمنين دانت له الملوك اتخذ خشبا في قصره وجللها برؤوس ملوك وأعيان
~~ومقدمين وكان يشبه بأبي جعفر المنصور وكان ابنه ولي العهد إسماعيل قد هم
~~بقبض أبيه فلم يتم له ذلك وضرب أبوه عنقه وطالت أيامه إلى أن توفي في شهر
~~رجب سنة أربع وستين وأربعمائة يقال إن ملك الفرنج سمه في ثياب بعثها إليه
~~وقال فيه الحجاري وهذا الرؤوف العطوف الدمث الأخلاق الألوف ما مات حتى قبض
~~أرواح ندمائه وخواصه بيده ولم يكلهم إلى غيره ولا أحوجهم إلى الحاجة بعده
~~فجزي عنهم بما هو أهله وكان قد عرف منه ذلك واشتهر فصار الأدباء يتحامونه
~~ولما وفد أبو عبد الله ابن شرف القيرواني على الأندلس تطلعت إليه همم
~~ملوكها لبعد صيته فكان ممن استدعاه المعتضد ابن عباد وكان ابن شرف قد
~~امتلأت مسامعه من أخباره الشنيعة فجاوبه بقوله البسيط % ( أإن تصيدت غيري
~~صيد طائرة % أوسعتها الحب حتى ضمها القفص ) % % ( حسبتني فرصة أخرى ظفرت
~~بها % هيهات ما كل حين تمكن الفرص ) % % ( لك الموائد للقصاد مترعة % تروي
~~وتشبع لكن بعدها الغصص ) % ومن شنيع ما روي عنه أن غلاما دون البلوغ دخل
~~عليه بغير استئذان فقطع رأسه وسمع ) # جارية تقول القبر والله أحسن من سكنى
~~هذا القصر فقال والله لأبلغنك ما طلبته وأمر فدفنت حية وتعجب الناس من
~~وزيره ابن زيدون كيف انفرد بالسلامة منه فقال كنت كمن يمسك بأذني الأسد
~~يتقي سطوته تركه أو أمسكه ms4404 وفيه يقول عند موته الطويل % ( لقد سرنا أن
~~الجحيم موكل % بطاغية قد حم منه حمام ) % % ( تجانف صوب المزن عن ذلك الصدى
~~% ومر عليه الغيث وهو جهام ) % وللمعتضد شعر مدون فمنه المنسرح % ( كأنما
~~ياسميننا الغض % كواكب في السماء تنقض ) % % ( والطرق الحمر في جوانبه %
~~كخد عذراء مسها عض ) % ومنه الكامل المجزوء % ( اشرب على وجه الصباح %
~~وانظر إلى نور الأقاح ) % % ( واعلم بأنك جاهل % إن لم تقل بالإصطباح ) % %
~~PageV16P0352
# @ 352 @ ( والدهر شيء بارد % إن لم تسخنه براح ) % ومنه الطويل % ( شربنا
~~وجفن الليل يغسل كحله % بماء صباح والنسيم رقيق ) % % ( معتقة صفراء أما
~~نجارها % فضخم وأما جسمها فدقيق ) % $ 2 ( الألقاب ) $ أبو عباد كاتب
~~المأمون اسمه ثابت بن يحيى # ابن عباد الوزير الصاحب إسماعيل بن عباد # ابن
~~عباد المعتمد على الله اسمه محمد بن عباد $ 2 ( عبادة | 5904 ) $ $ 3 (
~~الأنصاري ) $ عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم ينتهي إلى عوف بن الخزرج
~~الأنصاري السالمي أبو الوليد وأمه قرة العين بنت عبادة بن نضلة كان عبادة
~~رضي الله عنه نقيبا شهد العقبة الأولى والثانية والثالثة آخى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بينه وبين أبي مرثد الغنوي وشهد بدرا والمشاهد ثم وجهه عمر
~~قاضيا إلى الشام ومعلما فأقام بحمص ثم انتقل إلى فلسطين ومات بها سنة أربع
~~وثلاثين للهجرة ودفن بالقدس وقبره بها إلى اليوم معروف كان معاوية قد خالف
~~في شيء أنكره عليه عبادة في الصرف فأغلظ له معاوية في القول فقال عبادة لا
~~أساكنك بأرض واحدة أبدا ورحل إلى المدينة فقال له عمر ما أقدمك فأخبره فقال
~~ارجع إلى مكانك فقبح الله أرضا لست فيها ولا أمثالك وكتب إلى معاوية لا
~~إمرة لك عليه وتوفي عبادة رضي الله عنه وهو ابن اثنتين وسبعين سنة وروى عنه
~~من الصحابة أنس بن مالك وجابر بن عبد الله وفضالة بن عبيد والمقدام بن معدي
~~كرب وأبو PageV16P0353
# @ 353 @ أمامة الباهلي ورفاعة بن رافع وأوس بن عبد الله الثقفي وشرحبيل
~~ومحمود بن الربيع والصنابحي وجماعة من التابعين وروى له الجماعة | 5905 $ 3 ms4405
~~( الأنصاري ) $ عبادة بن الخشخاش بن عمرو بن زمزمة الأنصاري حليف لهم من
~~بلي قال ابن إسحاق وأبو معشر عبادة بن الخشخاش بالخاء والشين منقوطتين وقال
~~الواقدي هو عبادة بن الحسحاس وهو ابن عم المجذر بن زيادة وأخوه لأمه وقتل
~~يوم أحد شهيدا | 5906 $ 3 ( الليثي ) $ عبادة بن قرص الليثي وقيل قرط وعند
~~أكثرهم قرص روى عنه أبو قتادة العدوي وحميد بن هلال اقبل عبادة بن قرص
~~الليثي من الغزو فلما كان بالأهواز لقيه الحرورية فقتلوه قال أبو عبيدة
~~والمدائني سنة إحدى وأربعين خرج سهم بن غالب الهجيمي ومعه الخطيم الباهلي
~~بناحية البصرة فقتلوا عبادة ابن قرص الليثي صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فبعث إليهم معاوية عبد الله بن عامر فاستأمن سهم والخطيم فأمنهما وقتل
~~عدة من أصحابهما ثم عزل معاوية ابن عامر في سنة خمس وأربعين وولى زيادا
~~فقدم البصرة فقتل سهما وصلبه ) # وقتل زياد الخطيم سنة تسع وأربعين | 5907
~~$ 3 ( الزرقي ) $ عبادة الزرقي الصحابي روى عنه ابناه عبد الله وسعد قال
~~ابن عبد البر لا تدفع صحبته | 5907 $ 3 ( الأنصاري ) $ عبادة بن سعد بن
~~عثمان بن خلدة الأنصاري الزرقي روي أنه مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رأسه وبرك عليه وأبوه له صحبة وبابنه عبادة يكنى | 5909 $ 3 ( ابن الأشيم )
~~$ عبادة بن الأشيم وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا وأمره
~~على PageV16P0354
# @ 354 @ قومه ذكره ابن قانع في معجمه | 5910 $ 3 ( زين الدين الحنبلي ) $
~~عبادة بن عبد الغني المفتي الإمام زين الدين أبو سعد الحراني المؤذن
~~الشروطي الحنبلي توفي سنة تسع وثلاثين وسبعمائة ومولده سنة إحدى وسبعين
~~وستمائة كان قد طلب الحديث وقتا ودار على الشيوخ قليلا ونسخ جملة أجزاء سنة
~~بضع وتسعين وستمائة وتقدم في الفقه وناظر وتميز وعنده صحيح مسلم عن القاسم
~~الإربلي | 5911 $ 3 ( ابن ماء السماء الأندلسي ) $ عبادة بن عبد الله بن
~~ماء السماء أبو بكر شاعر الأندلس ورأس الشعراء في الدولة العامرية توفي سنة
~~إحدى وعشرين وأربعمائة وقيل ms4406 سنة تسع عشرة قال ابن بسام في الذخيرة كان في
~~ذلك العصر شيخ الصناعة وأحكم الجماعة سلك إلى الشعر مسلكا سهلا فقالت له
~~غرائبه مرحبا وأهلا وكانت صنعة التوشيح التي نهج أهل الأندلس طريقتها
~~ووضعوا حقيقتها غير مرقومة البرود ولا منظومة العقود فأقام عبادة هذا
~~منآدها وقوم ميلها وسنادها فكأنها لم تسمع بالأندلس إلا منه ولا أخذت إلا
~~عنه واشتهر بها اشتهارا غلب على ذاته وذهب بكثير من حسناته وأول من صنع
~~أوزان هذه الموشحات بأفقنا واخترع طريقتها فيما بلغني محمد بن محمود القبري
~~الضرير وقيل إن ابن عبد ربه صاحب كتاب العقد أول من سبق إلى هذا النوع من
~~الموشحات ثم نشأ يوسف بن هارون الرمادي وكان أول من أكثر فيها من التضمين
~~في المراكز يضمن كل موقف يقف عليه في المراكز خاصة فاستمر ) # على ذلك
~~شعراء عصره كمكرم بن سعيد وابني أبي الحسن ثم نشأ عبادة هذا فأحدث التضفير
~~وذلك أنه اعتمد مواضع الوقف في المراكز ومن شعر عبادة المذكور الكامل
~~المجزوء % ( لا تشكون إذا عثر ت إلى صديق سوء حالك ) % % ( فيريك ألوانا من
~~الإذلال لم تخطر ببالك ) % % ( إياك أن تدري يمي % نك ما يدور على شمالك )
~~% % PageV16P0355
# @ 355 @ ( واصبر على نوب الزمان وإن رمت بك في المهالك ) % % ( وإلى الذي
~~أغنى وأقنى اضرع وسله صلاح حالك ) % زمنه الكامل % ( اجل المدامة فهي خير
~~عروس % تجلو كروب النفس بالتنفيس ) % % ( واستغنم اللذات في عهد الصبا %
~~وأوانه لا عطر بعد عروس ) % ومنه السريع % ( فهل ترى أحسن من أكؤس % يقبل
~~الثغر عليها اليدا ) % % ( يقول لي الساقي أغثني بها % وخذ لجينا وأعد
~~عسجدا ) % % ( أغرق فيها الهم لكن طفا % حبابها من فوقها مزيدا ) % % (
~~كأنما شيبها شارب % أمسكها في كفه سرمدا ) % قال ابن بسام وهذا من معانيه
~~المخترعة وألفاظه المبتدعة # قلت نقلت من خط جمال الدين علي بن ظافر هذه
~~القطعة وقال بعدها القسم الأخير من البيت الثاني معكوس لأن النديم يرد
~~للساقي الكأس فارغة فتكون حينئذ باللجين أشبه ثم يأخذها ملأى فتكون بالعسجد
~~أولى والصواب أن ms4407 يقول وادفع لجينا ثم خذ عسجدا أو أقول للساقي # ولعل
~~الكاتب غلط أو الراوي قلت الصحيح أنه أقول للساقي ويصح المعنى وهو أحسن مما
~~قاله ابن ظافر # ومن شعر عبادة في الحاجب ابن أبي عامر الطويل % ( لنا حاجب
~~جاز المعالي بأسرها % فأصبح في أخلاقه واحد الخلق ) % ) % ( فلا يغترر منه
~~الجهول ببشره % فمعظم هذا الرعد في أثر البرق ) % ومنه الكامل % ( دارت
~~دوائر صدغه فكأنها % حامت على تقبيل نقطة خاله ) % % ( رشأ توحش من ملاقاة
~~الورى % حتى توحش من لقاء خياله ) % % ( فلذاك صار خياله لي زائرا % إذ كنت
~~في الهجران من أشكاله ) % % ( ولقد هممت به ورمت حرامه % فحماني الإجلال
~~دون حلاله ) % PageV16P0356
# @ 356 @ ومنه وقد سقط برد عظيم المنسرح % ( يا عبرة أهديت لمعتبر % عشية
~~الأربعاء من صفر ) % % ( أرسل ملء الأكف من برد % جلامدا تنهمي على البشر )
~~% % ( كاد يذيب القلوب منظرها % ولو أعيرت قساوة الحجر ) % ومنه المنسرح %
~~( اشرب فعهد الشباب مغتنم % وفرصة في فواتها ندم ) % % ( وعاطنيها من كف ذي
~~غيد % ألحاظه في النفوس تحتكم ) % % ( كأنها صارم الأمير وقد % خضب حديه من
~~عداه دم ) % وكانت وفاة عبادة بمالقة في التاريخ المذكور ضاعت له مائة
~~مثقال ذهبا فاغتم لذلك ومات # ومن موشحاته % ( من ولي في أمة أمرا ولم %
~~يعزل إلا لحاظ الرشأ الأكحل ) % % ( جرت في % حكمك من قتلي يا مسرف ) % % (
~~فانصف % فواجب أن ينصف المنصف ) % % ( وارأف % فإن هذا الشوق لا يرأف ) % %
~~( علل قلبي بذاك البارد السلسل % ينجل ما بفؤادي من جوى مشعل ) % % ( إنما
~~% تبرز كي توقد نار الفتن ) % % ( صنما % مصورا من كل شيء حسن ) % % ( إن
~~رمى % لم يخط من دون القلوب الجنن ) % % ( كيف لي تخلص من سهمك المرسل %
~~فصل واستبقني حيا ولا تقتل ) % ) % ( يا سنا % الشمس ويا أبهى من الكوكب )
~~% % ( يا منى % النفس ويا سؤلي ويا مطلبي ) % % ( ها أنا % حل بأعدائك ما
~~حل بي ) % % ( عذلي من ألم الهجران في معزل % والخلي في الحب لا يسال عمن
~~بلي ) % % ( أنت قد % صيرت بالحب من الرشد غي ) % % ( لم أجد % في طرقي
~~جسمك ذنبا علي ) % % ( فاتئد % وإن تشأ قتلي شيئا فشي ms4408 ) % % ( أجمل ووالني
~~منك يد المفضل % فهي لي من حسنات الزمن المقبل ) % % PageV16P0357
# @ 357 @ ( ما اغتذى % طرفي إلا بسنا ناظريك ) % % ( وكذا % في الحب ما بي
~~ليس يخفى عليك ) % % ( ولذا % أنشد والقلب رهين لديك ) % % ( يا علي سلطت
~~جفنيك على مقتلي % فابق لي قلبي وجد بالفضل يا موئلي ) % ومنها % ( حب
~~المها عباده % من كل بسام السرار ) % قمر يطلع من حسن آفاق الكمال حسنه
~~الأبدع % ( لله ذات حسن % مليحة المحيا ) % % ( لها قوام غصن % وشنفها
~~الثريا ) % % ( والثغر حب مزن % رضابه الحميا ) % % ( في رشفه سعاده % كأنه
~~صفو العقار ) % جور رصع يسقيك من حلو الزلال طيب المشرع % ( رشيقة المعاطف
~~% كالغصن في قوام ) % % ( شهدية المراشف % كالدر في نظام ) % % ( دعصية
~~الروادف % والحضر ذو انهضام جوالة القلادة محلولة عقد الإزار ) % حسنها
~~أبدع من حسن ذياك الغزال أكحل المدامع % ( ليلية الذوائب % ووجهها نهار ) %
~~) % ( مصقولة الترائب % ورشفها عقار ) % % ( أصداغها عقارب % والخد جلنار )
~~% % ( ناديت وافؤاداه % من غادة ذات اقتدار ) % لحظها أقطع من حد مصقول
~~الناص في الفتى الأشجع % ( سفرجل النهود % في مرمر الصدور ) % % ( يزهى على
~~العقود % من لدة البحور ) % % ( ومقلة وجيد % من غادة سفور ) % % ( حبي لها
~~عباده % أعوذ من ذاك الفخار ) % PageV16P0358
# @ 358 @ برشأ يرتع في روض أزهار الجمال كلما أينع % ( عفيفة الذيول %
~~نقية الثياب ) % % ( سلابة العقول % أرق من شراب ) % % ( أضحى بها نحولي %
~~في الحب من عذابي ) % % ( في النوم لي شراده % أو حكمها حكم اقتدار ) %
~~كلما أمنع منها فإن طيف الخيال زارني أهيجع $ 2 ( الألقاب ) $ أبو عبادة
~~الزرقي الأنصاري الصحابي اسمه سعد بن عثمان عبادة | 5912 $ 3 ( عبادة
~~المخنث ) $ عبادة بتشديد الباء وفتح العين المخنث كان صاحب نوادر ومجون كان
~~ببغداد وتوفي في حدود الخمسين ومائتين أو بعدها دخل على المأمون فامتحنه
~~بخلق القرآن فقال يعظم الله أجرك فقال فيمن فقال في القرآن فقال القرآن
~~يموت فقال أليس بمخلوق من بقي يصلي بالناس التراويح فقال أخرجوه ويحكى أنه
~~كان في مجلس أنس المتوكل ليلة قتل فلما هجموا عليه بالسيوف وقتلوه قام
~~وزيره الفتح بن خاقان وألقى نفسه عليه وقال يا أمير المؤمنين لا والله لا ms4409
~~عشت بعدك فقطعوه بالسيوف فلما رأى ذلك عبادة انزوى وقال يا أمير المؤمنين
~~إلا أنا إن لي بعدك أدوارا وأنزالا أشربها فضحكوا منه وتركوه $ 2 ( الألقاب
~~) $ ) # ابن عباد الصاحب إسماعيل بن عباد # ابن عبادة وكيل السلطان اسمه
~~أحمد بن علي # العبادي الشافعي محمد بن أحمد # العبادي الواعظ المشهور اسمه
~~أزدشير وقد تقدم ذكره والآخر ولده المظفر بن أزدشير وهو واعظ أيضا يأتي
~~ذكره إن شاء الله تعالى في حرف الميم في مكانه وولده المظفر له كلام بديع $
~~PageV16P0359
# @ 359 @ 2 ( العباس ) $ $ 3 ( عم الرسول صلى الله عليه وسلم ) $ العباس
~~بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو
~~الفضل كان أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنتين وقيل بثلاث أمه نثلة
~~وقيل نثيلة ابنة جناب بن كليب بن مالك بن النمر بن قاسط كذا نسبها الزبير
~~وغيره ولدت العباس لعبد المطلب فأنجبت به وهي أول عربية كست البيت الحرام
~~الحرير والديباج وأصناف الكسوة لأن العباس ضل وهو صبي فنذرت كسوة البيت إن
~~وجدته فلما وجدته وفت بنذرها كان العباس رئيسا في الجاهلية وفي قريش وإليه
~~كانت عمارة البيت والسقاية في الجاهلية أما السقاية فمعروفة وأما العمارة
~~فإنه كان لا يدع أحدا يستب في المسجد الحرام ولا يقول فيه هجرا يحملهم على
~~عمارته في الخير لا يستطيعون لذلك امتناعا لأن ملأ قريش اجتمعوا وتعاقدوا
~~على ذلك وسلموا له ذلك وكانوا له أعوانا وكان العباس ممن خرج مع المشركين
~~يوم بدر فأسر مع الأسارى وشدوا وثاقهم فسهر النبي صلى الله عليه وسلم تلك
~~الليلة ولم ينم فقال له بعض أصحابه ما يسهرك يا رسول الله فقال اسهر لأنين
~~العباس فقام رجل من القوم فأرخى وثاقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما لي لا أسمع أنين العباس فقال الرجل أنا أرخيت وثاقه فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فافعل ذلك بالأسارى كلهم قال ابن عبد البر أسلم العباس قبل
~~فتح خيبر وكان ms4410 يكتم إسلامه وذلك بين في حديث الحجاج بن علاط أنه كان مسلما
~~يسره ما فتح الله على المسلمين ثم أظهر إسلامه يوم الفتح وشهد حنينا
~~والطائف وتبوك ويقال إن إسلامه قبل بدر وكان يكتب بأخبار المشركين إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكان المسلمون بمكة يتقوون به وكان يحب أن يقدم
~~على رسول الله ) # صلى الله عليه وسلم فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إن مقامك بمكة خير فلذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر من
~~لقي منكم العباس فلا يقتله فإنه أخرج كرها # وكان العباس أنصر الناس لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعد أبي طالب PageV16P0360
# @ 360 @ وحضر مع النبي صلى الله عليه وسلم العقبة يشترط له على الأنصار
~~وكان على دين قومه يومئذ وفدى عقيلا ونوفلا ابني أخويه أبي طالب والحارث
~~وغيرهم من ماله وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكرم العباس ويجله ويعظمه
~~بعد الإسلام ويقول هذا عمي صنو أبي وكان العباس جوادا مطعما وصولا للرحم ذا
~~رأي حسن ودعوة مرجوة ولم يمر بعمر ولا بعثمان وهما راكبان إلا نزلا إجلالا
~~له ويقولان عم النبي صلى الله عليه وسلم ولما أقحط أهل الرمادة وذلك سنة
~~سبع عشرة قال كعب لعمر يا أمير المؤمنين إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم
~~مثل هذا استسقوا بعصبة الأنبياء فقال عمر رضي الله عنه هذا عم النبي صلى
~~الله عليه وسلم وصنو أبيه وسيد بني هاشم فمشى إليه عمر وشكا إليه ما الناس
~~فيه ثم صعد المنبر ومعه العباس فقال اللهم إنا قد توجهنا إليك بعم نبينا
~~وصنو أبيه فاسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ثم قال عمر يا أبا الفضل قم
~~فادع فقال العباس بعد حمد الله والثناء عليه اللهم إن عندك سحابا وعندك ماء
~~فانشر السحاب ثم أنزل الماء فيه علينا فاسدد به الأصل واطل به الفرع وادر
~~به الضرع اللهم إنك لم تنزل بلاء إلا بذنب ولم تكشفه إلا بتوبة وقد توجه
~~القوم ms4411 بي إليك فاسقنا الغيث اللهم شفعنا في أنفسنا وأهلينا اللهم اسقنا
~~سقيا وادعا نافعا طبقا سحا عاما اللهم لا نرجو إلا إياك ولا ندعو غيرك ولا
~~نرغب إلا إليك اللهم إليك جوع كل جائع وعري كل عار وخوف كل خائف وضعف كل
~~ضعيف في دعاء كثير فأرخت السماء عزاليها فجاءت بأمثال الجبال حتى استوت
~~الحفر بالآكام وأخصبت الأرض وعاش الناس فقال عمر هذا والله الوسيلة إلى
~~الله والمكان منه فقال حسان بن ثابت الأنصاري الكامل % ( سأل الإمام وقد
~~تتابع جدبنا % فسقي الأنام بغرة العباس ) % % ( عم النبي وصنو والده الذي %
~~ورث النبي بذاك دون الناس ) % % ( أحيا الإله به البلاد فأصبحت % مخضرة
~~الأجناب بعد الياس ) % وكان العباس جميلا أبيض غضا ذا ضفيرتين معتدل القامة
~~وقيل بل كان طويلا ولما سقوا طفق الناس يمسحون أركان العباس ويقولون هنيئا
~~لك ساقي الحرمين وتوفي سنة اثنتين ) # وثلاثين للهجرة وصلى عليه عثمان ودفن
~~بالبقيع وعاش ثمانيا وثمانين سنة وقال خريم بن أوس كنا عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال له عمه العباس رضي الله عنه يا رسول الله إني أريد أن
~~امتدحك فقال النبي صلى الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فأنشأ يقول
~~المنسرح % ( من قلبها طبت في الجنان وفي % مستودع حيث يخصف الورق ) % % (
~~ثم هبطت البلاد لا بشر % أنت ولا مضغة ولا علق ) % % ( بل نطفة تركب السفين
~~وقد % ألجم نسرا وأهله الغرق ) % % ( تنقل من صالب إلى رحم % إذا مضى عالم
~~بدا طبق ) % % PageV16P0361
# @ 361 @ ( حتى احتوى بيتك المهيمن من % خندف علياء تحتها النطق ) % % (
~~وأنت لما ولدت أشرقت الأرض وضاءت بنورك الأفق ) % % ( فنحن في ذلك الضياء
~~وفي النور وسبل الرشاد نخترق ) % وقد بورك في نسل العباس رضي الله عنه فقال
~~رجاء بن الضحاك إنه في سنة مائتين أحصي ولد العباس فبلغوا ثلاثة وثلاثين
~~ألفا كذا ذكر الجهشياري في كتاب الوزراء | 5914 $ 3 ( المهاجري الأنصاري )
~~$ العباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان الأنصاري الخزرجي شهد بيعة
~~العقبة الثانية وقال ابن إسحاق كان ms4412 ممن خرج إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو بمكة وشهد معه العقبتين وقيل بل كان في النفر الستة الذين لقوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فأسلموا قبل سائر الأنصار وأقام مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بها حتى هاجر إلى المدينة وكان يقال له مهاجري
~~وأنصاري قتل يوم أحد شهيدا ولم يشهد بدرا آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينه وبين عثمان بن مظعون | 5915 $ 3 ( أبو الفضل السلمي ) $ العباس بن
~~مرداس بن أبي عامر بن جارية بن عبد بن عباس أبو الفضل السلمي وقيل أبو
~~الهيثم أسلم قبل فتح مكة بيسير وكان أبوه مرداس شريكا ومصافيا لحرب بن أمية
~~وقتلهما جميعا الجن وخبرهما مشهور عند الأخباريين وكان العباس هذا من
~~المؤلفة قلوبهم وممن حسن إسلامه منهم ولما أعطى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المؤلفة قلوبهم من سبي حنين مائة مائة من الإبل ونقص طائفة من المائة
~~منهم عباس بن مرداس جعل عباس يقول إذ لم ) # يبلغ به من العطاء ما بلغ
~~بالأقرع بن حابس وعيينة بن حصن المتقارب % ( أتجعل نهبي ونهب العبيد % بين
~~عيينة والأقرع ) % % ( فما كان حصن ولا حابس % يفوقان مرداس في مجمع ) % في
~~أبيات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا فاقطعوا عني لسانه فأعطوه
~~حتى رضي PageV16P0362
# @ 362 @ وكان شاعرا محسنا وكان العباس بن مرداس ممن حرم الخمر على نفسه
~~في الجاهلية وأبو بكر أيضا وعثمان بن عفان وعثمان بن مظعون وعبد الرحمن بن
~~عوف وقيس بن عاصم وحرمها قبل هؤلاء عبد المطلب بن هاشم وعبد الله بن جدعان
~~وشيبة بن ربيعة وورقة بن نوفل والوليد بن المغيرة وعامر ابن الظرب ويقال هو
~~أول من حرمها في الجاهلية ويقال بل عفيف بن معدي كرب الكندي والعباس بن
~~مرداس هو القائل يمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم الكامل % ( يا سيد
~~النبآء إنك مرسل % بالحق كل هدى السبيل هداكا ) % % ( إن الإله بنى عليك
~~محبة % في خلقه ومحمدا سماكا ) % وذكر الشعراء ms4413 في الشجاعة يوما عند عبد
~~الملك بن مروان فقال أشجع الناس في الشعر عباس بن مرداس السلمي حيث قال % (
~~الوافر أققائل في الكتيبة لا أبالي % أحتفي كان فيها أم سواها ) % وله في
~~يوم حنين أشعار حسان منها البسيط % ( عين تأوبها من شجوها أرق % فالماء
~~يغمرها طورا وينحدر ) % % ( كأنه نظم در عند ناظمة % تقطع السلك منه فهو
~~ينكدر ) % % ( يا بعد منزل من ترجو مودته % ومن حفى دونه الصفوان والحفر )
~~% % ( دع ما تقادم من عهد الشباب فقد % ولى الشباب وجاء الشيب والذعر ) % %
~~( واذكر بلاء سليم في مواطنها % وفي سليم لأهل الفخر مفتخر ) % في شعر طويل
~~يذكره أهل المغازي | 5916 $ 3 ( البطل فارس بني مروان ) $ العباس بن الوليد
~~بن عبد الملك بن مروان كان من الأبطال المذكورين في الأسخياء الموصوفين
~~وكان يقال له فارس بني مروان استعمله أبوه على حمص وولي المغازي وفتح ) #
~~عدة حصون ولكنه كان ينال من عمر بن عبد العزيز بجهل ومات في سجن مروان بن
~~محمد في حدود الثلاثين ومائة | 5917 $ 3 ( الواقفي الأنصاري ) $ العباس بن
~~الفضل بن عمرو بن عبيد بن الفضل بن حنظلة PageV16P0363
# @ 363 @ الواقفي الأنصاري أبو الفضل المقرئ صاحب أبي عمرو ابن العلاء قرأ
~~عليه وأتقن الإدغام الكبير وولد سنة خمس ومائة وتوفي سنة ست وثمانين ومائة
~~وروى عنه عبد الغفار بن الزبير الموصلي وقرأ عليه أبو الفتح عامر بن عمر
~~أوقية وقال أبو عمرو لو لم يكن من أصحابي إلا العباس لكفاني وناظر الكسائي
~~في الإمالة وولي قضاء الموصل وهو بصري ضعيف بمرة تفرد بحديث إذا كان سنة
~~مائتين يكون كذا وكذا وقال أحمد بن حنبل ما أنكرت عليه إلا حديثا واحدا وما
~~بحديثه بأس وروى له ابن ماجه | 5918 $ 3 ( الأمير العباسي ) $ العباس بن
~~محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الأمير أبو الفضل ولي
~~إمرة الشام لأخيه المنصور وحج بالناس مرات وغزا الروم مرة في ستين ألفا
~~وكان شيخ بني العباس في عصره وتوفي سنة خمس وثمانين ومائة وقيل ms4414 سنة ست وولد
~~سنة إحدى وعشرين ومائة | 5919 $ 3 ( الشاعر الحنفي ) $ العباس بن الأحنف
~~الشاعر كان ظريفا كيسا مجيدا الغزل حلو النادرة وله مع الرشيد أخبار وتوفي
~~سنة ثلاث وتسعين ومائة على الأصح وقيل سنة اثنتين وهو خال إبراهيم بن
~~العباس الصولي قال بشار بن برد ما زال غلام من بني حنيفة يدخل نفسه فينا
~~ويخرجها حتى قال البسيط % ( أبكي الذين أذاقوني مودتهم % حتى إذا أيقظوني
~~للهوى رقدوا ) % % ( واستنهضوني فلما قمت منتصبا % بثقل ما حملوني منهم
~~قعدوا ) % % ( لأخرجن من الدنيا وحبهم % بين الجوانح لم يشعر به أحد ) %
~~وقال عمر بن شبة مات إبراهيم الموصلي النديم سنة ثمان وثمانين ومائة ومات
~~في ذلك اليوم الكسائي النحوي والعباس بن الأحنف وهشيمة الخمارة فرفع ذلك
~~إلى الرشيد فأمر المأمون أن يصلي عليهم فخرج فصفوا بين يديه فقال من هذا
~~الأول فقالوا إبراهيم ) # PageV16P0364
# @ 364 @ الموصلي فقال أخروه وقدموا العباس ابن الأحنف فقدم فصلى عليهم
~~فلما فرغ وانصرف دنا منه هاشم بن عبد الله ابن مالك الخزاعي فقال يا سيدي
~~كيف آثرت العباس بن الأحنف على من حضر بالتقدمة فأنشد الكامل % ( وسعى بها
~~ناس فقالوا إنها % لهي التي تشقى بها وتكابد ) % % ( فجحدتهم ليكون غيرك
~~ظنهم % إني ليعجبني المحب الجاحد ) % ثم قال أتحفظها فقلت نعم وأنشدته فقال
~~المأمون أليس من قال هذا الشعر أولى بالتقدمة فقلت بلى والله يا سيدي قلت
~~الكسائي إنما مات بالري سنة تسع وثمانين ومائة على خلاف فيه وما كان
~~المأمون ممن يقدم العباس على مثل الإمام الكسائي ولكن هكذا جاء وقد روى
~~الصولي أنه رأى العباس ابن الأحنف بعد موت هارون الرشيد في منزله بباب
~~الشام وهذا يدل أيضا على أن الرشيد ما أمر المأمون بالصلاة عليهم ومن شعر
~~العباس بن الأحنف الكامل % ( يا أيها الرجل المعذب نفسه % أقصر فإن شفاءك
~~الإقصار ) % % ( نزف البكاء دموع عينك فاستعر % عينا يعينك دمعها المدرار )
~~% % ( من ذا يعيرك عينه تبكي بها % أرأيت عينا للبكاء تعار ) % ومنه الكامل
~~% ( تعب يطول مع الرجاء لذي الهوى % خير له ms4415 من راحة في الياس ) % % ( لولا
~~محبتكم لما عاتبتكم % ولكنتم عندي كبعض الناس ) % ومنه قوله الطويل % (
~~وحدثتني يا سعد عنهم فزدتني % جنونا فزدني من حديثك يا سعد ) % % ( هواها
~~هوى لم يعرف القلب غيره % فليس له قبل وليس له بعد ) % ومنه الطويل % ( إذا
~~أنت لم تعطفك إلا شفاعة % فلا خير في ود يكون بشافع ) % % ( فأقسم ما تركي
~~عتابك عن قلى % ولكن لعلمي أنه غير نافعي ) % % ( وأني إذا لم ألزم الصبر
~~طائعا % فلا بد منه مكرها غير طائع ) % وقال المدائني كانوا يقولون العباس
~~بن الأحنف مثل أبي العتاهية في الزهد يكثران الحز ولا يصيبان المفصل وقال
~~غيره كانت في العباس آلات الظرف كان جميل المنظر نظيف الثوب ) # فاره
~~المركب حسن الألفاظ حسن الحديث كثير النوادر باقيا على الشراب شديد
~~الاحتمال طويل المساعدة قال أبو بكر الصولي حدثت عن محمد بن زكرياء البصري
~~قال PageV16P0365
# @ 365 @ حدثني رجل من قريش قال خرجت خرجت حاجا فخرجنا نصلي في بعض الطريق
~~فجاءنا غلام فقال فيكم أحد من أهل البصرة فقلنا كلنا من أهل البصرة قال إن
~~مولاي من أهلها وهو يدعوكم فقمنا إليه فإذا هو نازل على عين ماء فقال إني
~~أحب أن أوصي إليكم ثم رفع رأسه يترنم المديد % ( يا بعيد الدار عن وطنه %
~~مفردا يبكي على سكنه ) % % ( كلما جد الرحيل به % زادت الأسقام في بدنه ) %
~~ثم أغمي عليه فأفاق وهو يقول % ( ولقد زاد الفؤاد هوى % هاتف يبكي على فننه
~~) % % ( شفه ما شفني فبكى % كلنا يبكي على شجنه ) % ثم مات فقلنا للغلام من
~~مولاك فقال العباس بن الأحنف فأصلحنا من شأنه وصلينا عليه ودفناه رحمه الله
~~وطلبه يحيى بن خالد البرمكي يوما فقال إن مارية هي الغالبة على أمير
~~المؤمنين وإنه جرى بينهما عتب فهي بعزة دالة المعشوق تأبى أن تعتذر وهو بعز
~~الخلافة وشرف الملك والبيت يأبى ذلك وقد رمت الأمر من قبلها فأعياني وهو
~~أحرى أن تستفزه الصبابة فقل شعرا تسهل به عليه هذه القضية وأعطاه دواة
~~وقرطاسا وطلبه الرشيد فتوجه إليه ونظم العباس ms4416 بن الأحنف قوله الكامل % (
~~العاشقان كلاهما متغضب % وكلاهما متوجد متجنب ) % % ( صدت مغاضبة وصد
~~مغاضبا % وكلاهما مما يعالج متعب ) % % ( راجع أحبتك الذين هجرتهم % إن
~~المتيم قلما يتجنب ) % % ( إن التجنب إن تطاول منكما % دب السلو له فعز
~~المطلب ) % ثم قال لأحد الرسل ابلغ الوزير أني قد قلت أربعة أبيات فإن كان
~~فيها مقنع وجهت بها فعاد الرسول وقال هاتها ففي أقل منها مقنع وفي قدر
~~الروي فكتب الأبيات وكتب تحتها أيضا السريع % ( لا بد للعاشق من وقفة %
~~تكون بين الوصل والصرم ) % % ( حتى إذا الهجر تمادى به % راجع من يهوى على
~~رغم ) % ) # فدفع الرقعة يحيى إلى الرشيد فقال والله ما رأيت شعرا أشبه بما
~~نحن فيه من هذا الشعر والله لكأني قصدت به فقال يحيى والله يا أمير
~~المؤمنين لأنت المقصود به فقال الرشيد يا غلام هات نعلي فإني والله أراجعها
~~على رغم فنهض وأذهله السرور أن يأمر PageV16P0366
# @ 366 @ للعباس بشيء ثم إن مارية لما علمت بمجيء الرشيد إليها قامت تلقته
~~وقالت كيف ذلك يا أمير المؤمنين فأعطاها الشعر وقال هذا الذي جاء بي إليك
~~قالت فمن قاله قال العباس بن الأحنف قالت فبم كوفئ قال ما فعلت بعد شيئا
~~فقالت والله لا أجلس حتى يكافأ فأمر له بمال كثير وأمرت هي له بدون ذلك
~~وأمر له يحيى بدون ما أمرت به وحمل على برذون ثم قال له الوزير يحيى من
~~تمام النعمة عندك أن لا تخرج من الدار حتى نؤثل لك بهذا المال ضيعة فاشترى
~~له ضياعا بجملة من ذلك المال ودفع إليه بقية المال # ومن شعره الطويل % (
~~جرى السيل فاستبكاني السيل إذ جرى % وفاضت له من مقلتي غروب ) % % ( وما
~~ذاك إلا حيث أيقنت أنه % يمر بواد أنت منه قريب ) % % ( يكون أجاجا دونكم
~~فإذا انتهى % إليكم تلقى طيبكم فيطيب ) % % ( أيا ساكني أكناف دجلة كلكم %
~~إلى النفس من أجل الحبيب حبيب ) % وله تغزل كثير في فوز وظلوم وخبره مع فوز
~~مذكور في كتاب الأغاني لأبي الفرج وقال أبو الفرج حدثني أبو جعفر النخعي ms4417
~~قال كان العباس يهوى عنان جارية النطاف فجاءني يوما فقال امض بنا إلى عنان
~~قال فصرنا إليها فرأيتها كالمهاجرة له فجلسنا قليلا ثم ابتدأ العباس فقال
~~الرمل المجزوء % ( قال عباس وقد أجهد من وجد شديد ) % % ( ليس لي صبر على
~~الهجر ولا لذع الصدود ) % % ( لا ولا يصبر للهجر فؤاد من حديد ) % فقالت
~~عنان % ( من تراه كان أغنى % منك عن هذا الصدود ) % % ( بعد وصل لك مني %
~~فيه إرغام الحسود ) % % ( فاتخذ للهجر إن شئت فؤادا من حديد ) % ) % ( ما
~~رأيناك على ما % كنت تجني بجليد ) % فقال عباس % ( لو تجودين لصب % راح ذا
~~وجد شديد ) % % ( وأخي جهل بما قد % كان يجني بالصدود ) % % ( ليس من أحدث
~~هجرا % لصديق بسديد ) % % PageV16P0367
# @ 367 @ ( ليس منه الموت إن لم % تصلي ببعيد ) % قال فقلت للعباس ويحك ما
~~هذا الأمر قال أنا جنيت على نفس بتتايهي عليها فلم أبرح حتى ترضيتها له |
~~5920 $ 3 ( الأندلسي ) $ عباس بن ناصح أبو العلاء الجزيري الثقفي الأندلسي
~~كان من أهل العلم باللغة والعربية من الشعراء المجودين وكان منجب الولادة
~~ولي قضاء بلد الجزيرة مع شذونة ووليه بعده ابنه عبد الوهاب بن عباس ثم ابنه
~~محمد بن عبد الوهاب وكلهم شعراء علماء أدباء ذوو شرف ومنهم عباس بن عبد
~~الرحمن ابن عباس بن ناصح كان فقيها عالما لغويا حافظا أدرك جده وأخذ عنه
~~وتوفي أبو العلاء عباس بن ناصح في أواخر أيام الأمير عبد الرحمن بن الحكم
~~بعد الثلاثين والمائتين قرىء عليه يوما قصيدته التي أولها الطويل % ( لعمرك
~~ما البلوى بعار ولا العدم % إذا المرء لم يعدم تقى الله والكرم ) % حتى
~~انتهى القارئ فيها إلى قوله % ( تجاف عن الدنيا فما لمعجز % ولا حازم إلا
~~الذي خط بالقلم ) % فقال له يحيى بن حكم الغزال وكان في أصحابه وهو إذ ذاك
~~حدث نظار متأدب ذكي القريحة وسيأتي ذكره في حرف الياء مكانه أيها الشيخ وما
~~الذي يصنع مفعل مع فاعل فقال له وكيف تقول أنت يا بني قال كنت أقول الطويل
~~% ( تجاف عن الدنيا فليس لعاجز % ولا حازم إلا ms4418 الذي خط بالقلم ) % وأستريح
~~فقال عباس والله يا بني لقد طلبها عمك ليالي فما وجدها وقال عثمان بن سعيد
~~لما أنشد عباس بن ناصح أصحابه الآخذين عنه بقرطبة قصيدته التي منها هذا
~~البيت الطويل % ( بقرت بطون العلم فاستفرغ الحشا % بكفي حتى عاد خاويه ذا
~~بقر ) % ) # قال بكر بن عيسى الكتامي الأديب وكان فيهم أما والله يا أبا
~~العلاء لئن كنت بقرت الحشا لقد وسخت يدك بفرثه وملأتها من دمه وخبثت نفسك
~~من نتنه وخممت أنفك بعرفه فاستحيا عباس منه ولم يحر جوابا # PageV16P0368
# @ 368 @ ومن شعر عباس البسيط % ( ما خير مدة عيش المرء لو جعلت % كمدة
~~الدهر والأيام تفنيها ) % % ( فارغب بنفسك أن ترضى بغير رضى % وابتع نجاتك
~~بالدنيا وما فيها | 5921 ) % $ 3 ( قاتل الظافر والفائز قبله ) $ العباس بن
~~أبي الفتوح بن يحيى بن تميم بن المعز بن باديس أبو الفضل وزير الفائز عيسى
~~العبيدي كان وصل إلى القاهرة وهو مع أمه بلارة فتزوجها العادل علي بن
~~السلار وزير الظافر العبيدي فأقامت عنده زمانا ورزق عباس هذا ولدا اسمه نصر
~~فكان عند جدته في دار العادل وكان العادل يحنو عليه ويعزه ثم إن عباسا دس
~~ولده نصرا على أن قتل العادل على ما يأتي إن شاء الله تعالى في ترجمة
~~العادل ثم إن عباسا دس ولده نصرا على الظافر أيضا فقتله على ما هو مذكور في
~~ترجمة الظافر إسماعيل بن عبد المجيد ثم إن أخت الظافر استدعت الصالح بن
~~رزيك من منية بني خصيب فحضر إلى القاهرة وهرب عباس هذا وولده نصر وأسامة بن
~~منقذ إلى الشام فخرج الفرنج عليهم وقتلوا عباسا وجهزوا نصرا إلى مصر في قفص
~~حديد على ما هو مذكور في ترجمة الظافر إسماعيل وولده الفائز عيسى فليكشف من
~~ترجمة المذكورين وكانت قتلة عباس المذكور في سنة إحدى وخمسين وخمسمائة ووصل
~~إلى دمشق جماعة من أصحابه هاربين على اقبح الصور من العري والعدم # وقال
~~عمارة اليمني من أبيات الطويل % ( لكم يا بني رزيك لا زال ظلكم % مواطن سحب
~~الموت ms4419 فيها مواطر ) % % ( سللتم على العباس بيض صوارم % قهرتم به سلطانه
~~وهو قاهر ) % قال أسامة بن منقذ كان لعباس أربعمائة جمل تحمل أثقاله ومائتا
~~بغل رحل ومائتا جنيب فلما أراد الخروج من مصر يوم الجمعة رابع ربيع الأول
~~سنة تسع وأربعين وخمسمائة تقدم بشد خيله وجماله فلما صار الجميع على باب
~~داره وقد ملأت الفضاء إلى القصر خرج غلام له ) # يقال له عنبر كان على
~~أشغاله وغلمانه كلهم تحت يده فقال للجمالين والخربندية والركابية روحوا إلى
~~بيوتكم وسيبوا الدواب ففعلوا ذلك وانحاز هو إلى المصريين يقاتل عباسا معهم
~~وكان عباس ومماليكه في ألف رجل فنهب المصريون الخيل والجمال والدواب ولما
~~فتحوا بذلك الطريق خرج عباس من باب النصر فجاءوا في إثره وأغلقوا الباب
~~وعادوا إلى دور عباس فنهبوها وكان عباس قد أحضر من العرب ثلاثة آلاف فارس
~~PageV16P0369
# @ 369 @ يتقوى بهم على المصريين ووهبهم أشياء كثيرة وحلفهم له فلما خرج
~~من باب النصر غدروا به وقاتلوه أشد قتال ستة أيام يقاتلهم من الفجر إلى
~~الليل فإذا نزل أمهلوه إلى نصف الليل ثم يركبون ويهدون خيلهم على جانب
~~الناس ويصيحون صيحة واحدة فتجفل الخيل وتقطع لجمها فلما كان بعد ستة أيام
~~وقد ضعف صبحه الإفرنج فقتلوا عباسا وابنه الأوسط واسروا ابنه الأكبر وأخذوا
~~نساء عباس وخزائنه واسروا أولادا له صغارا وقال في قتل الظافر بعض الشعراء
~~وهو ابن أسعد يعني عباسا الطويل % ( وأنفق من أموالهم في هلاكهم % وأظهر ما
~~قد كان عنه ينافق ) % % ( ومد يدا هم طولوها إليهم % وحلت بأهل القصر منه
~~البوائق ) % % ( سقى ربه كأس المنايا وما انقضى % له الشهر إلا وهو للكأس
~~ذائق | 5922 ) % $ 3 ( أبو الفضل العلوي ) $ العباس بن الحسن بن عبيد الله
~~بن عباس بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبو الفضل العلوي قدم بغداد في
~~دولة الرشيد ثم صحب المأمون وكان شاعرا بليغا مفوها حتى قيل إنه أشعر آل
~~أبي طالب وتوفي سنة ثلاث وتسعين ومائة | 5923 $ 3 ( وزير المكتفي والمقتدر
~~) $ العباس بن الحسن وزير المكتفي ms4420 والمقتدر وثب عليه ابن حمدان فضرب عنقه
~~في نوبة ابن المعتز وذلك في حدود الثلاثمائة ولم تزل تتقلب به الأيام من
~~المباشرات إلى أن وزر للمكتفي وأقطعه غلة خمسين ألف دينار وأجرى له في كل
~~شهر خمسة آلاف دينار قال الصولي ولد العباس في الليلة التي قتل فيها
~~المتوكل فقال أبو معشر ما أعجب أمر هذا المولود لو كان هاشميا لحكمت له
~~بالخلافة وسيكون أمره كأمره في سائر أحواله إلا أنه وزير وكان الأمر فيه
~~كما حكم وأوصى إليه المكتفي في ماله وولده وعياله وقال القاسم بن ) # عبيد
~~الله إني لأعنت العباس في سرعة الإملاء فتسبق يده لفظي ويقطع الكتاب مع آخر
~~كلامي وقال الصولي ما رأيت أنا يدا أسرع بالخط من العباس ولا أقل سقطا مع
~~إقامة حروفه واستواء سطوره وملاحة خطه وكان له حظ وافر من البلاغة من غير
~~تلبث ولا تمكث وقال الزجاج النحوي دخلت على العباس وهو يكتب رقعة وقد
~~التطخت إصبعه الوسطى بالمداد فلما فرغ من كتبها بل إصبعه بريقه ومسحها في
~~منديل على حجره ثم قال الخفيف % PageV16P0370
# @ 370 @ ( إنما الزعفران عطر العذارى % ومداد الدوي عطر الرجال ) % فقلت
~~نعم أنشدني أحمد بن يحيى قال أنشدني ابن الأعرابي البسيط % ( من كان يعجبه
~~إن مس عارضه % مسك يطيب منه الريح والنسما ) % % ( فإن مسكي مداد فوق
~~أنملتي % إذا الأنامل مني مست القلما ) % ولما توفي المكتفي أحكم البيعة
~~العباس بن الحسن للمقتدر فتمت فألحق الناس به كل لوم في كل شيء يمنع فأشار
~~عليه أولا بعض الكتاب والحسين ابن حمدان أن يختار للخلافة رجلا يشتد خوفه
~~هو منه إذا دخل إليه وقال له تقيم من تخافه ويخافك الناس من أجله وإلا طلب
~~الناس منك زيادات الإقطاعات ومن منعته عاداك فكان الأمر كذلك وفسد الناس
~~عليه وحسدوه وصار يمنع والدة المقتدر من التوسع في النفقات فثقل على قلب
~~المقتدر ووالدته وحاشيتهما فسعوا في إزالة أمره إلى أن تم القضاء عليه
~~بقتله فرموه بأنه يريد البيعة لعبد الله بن المعتز فلما ms4421 كان في يوم السبت
~~لإحدى عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى سنة ست وتسعين ومائتين فنزل في موكبه
~~وضربه الحسين بن حمدان فقتله وقتل معه جماعة منهم فاتك المعتضدي وغيره وقيل
~~إن الحسين لما ضربه طار قحف رأسه ثم ثناه فسقط على وجهه ثم اعتوره الأعراب
~~فقطع قطعا وقال الصولي حدثني أحمد بن العباس قال كان لأبي شعر وكان يكتمه
~~ولا يظهره فوجدت بعد وفاته رقعة بخطه فيها المنسرح % ( يا شادنا في فؤاد
~~عاشقه % من حبه لوعة تقرحه ) % % ( لي خبر بعد ما نأيت ولو % أمنت رسلي ما
~~كنت أشرحه ) % % ( صنت الهوى طاقتي فأظهره % دمع ينادي به ويوضحه ) % % (
~~وكل صب يصون دمعته % فهي غداة الفراق تفضحه ) % وقال في الرقعة أيضا
~~المنسرح ) % ( يا قاتلي بالصدود منه ولو % يشاء بالوصل كان يحييني ) % % (
~~ومن يرى مهجتي تسيل على % تقبيل فيه ولا يواتيني ) % % ( واحربي للخلاف منك
~~ومن % خلائق فيك ذات تلوين ) % % ( طيفك في هجعتي يصالحني % وأنت مستيقظا
~~تعاديني ) % قلت شعر متوسط والمعنى مأخوذ من قول أبي نواس السريع % ( يا
~~ناعم البال فما بالنا % نشقى ويلتذ خيالانا ) % % ( لو شئت إذا أحسنت لي
~~نائما % تممت إحسانك يقظانا | 5924 ) % $ PageV16P0371
# @ 371 @ 3 ( حاجب الأمين ) $ العباس بن الفضل بن الربيع بن يونس مولى
~~المنصور كان من كبار الأمراء ولي حجبة الأمين وكان شاعرا فصيحا توفي في
~~حياة أبيه سنة ثلاث وتسعين ومائة ومن شعره | 5925 $ 3 ( الأحمدي الأديب ) $
~~العباس بن أحمد بن مطروح بن سراج بن محمد الأزدي أبو عيسى الأحمدي الأديب
~~من أهل مصر توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة | 5926 $ 3 ( أبو الفضل النحوي
~~) $ العباس بن أحمد بن موسى بن أبي موسى أبو الفضل النحوي اللغوي من أصحاب
~~أبي علي الفارسي وأبي سعيد السيرافي في طبقة أبي الفتح ابن جني توفي سنة
~~إحدى وأربعمائة | 5927 $ 3 ( اليزيدي ) $ العباس بن محمد بن أبي محمد
~~اليزيدي تقدم ذكر جماعة من أهل بيته وهم أهل أدب وفضل ومات العباس هذا سنة
~~إحدى وأربعين ومائتين | 5928 $ 3 ( عرام ) $ العباس بن محمد أبو الفضل ms4422 يعرف
~~بعرام له رسيلات تجري مجرى اللهو والطنز واللعب | 5929 $ 3 ( النرسي البصري
~~) $ العباس بن الوليد أبو الفضل الباهلي النرسي البصري روى عنه البخاري
~~ومسلم وروى النسائي عن رجل عنه وثقه ابن معين ورجحوه على ابن عمه وتوفي سنة
~~سبع وثلاثين ومائتين | 5930 ) $ 3 ( الرياشي اللغوي ) $ العباس بن الفرج
~~الرياشي مولاهم ورياش مولى عباسة PageV16P0372
# @ 372 @ زوجة محمد بن سليمان الهاشمي قرأ الرياشي على المازني وأخذ
~~المازني عنه اللغة حدث المبرد قال سمعت المازني يقول قرأ الرياشي علي كتاب
~~سيبويه فاستفدت منه أكثر مما استفاد مني يعني أنه أفادني لغته وشعره وأفاده
~~هو النحو وقتل الرياشي بالبصرة سنة سبع وخمسين ومائتين قتلته الزنج في نوبة
~~العلوية أيام المعتمد على الله وكان قائما يصلي الضحى في مسجده ولم يدفن
~~إلا بعد موته بزمان قال القاضي شمس الدين ابن خلكان ذكر شيخنا ابن الأثير
~~في تاريخه أنه قتل بالبصرة وهو غلط إذ لا خلاف بين أهل العلم بالتاريخ أن
~~الزنج دخلوا البصرة وقت صلاة الجمعة لثلاث عشرة ليلة بقيت من شوال سنة سبع
~~وخمسين فأقاموا على القتل والإحراق ليلة السبت ويوم السبت ثم عادوا غليها
~~يوم الاثنين فدخلوها وقد تفرق الجند وهربوا فنادوا بالأمان فلما ظهر الناس
~~قتلوهم فلم يسلم منهم إلا النادر واحترق الجامع ومن فيه وقتل العباس
~~المذكور في هذه الأيام وكان في الجامع لما قتل قلت كذا قال ابن خلكان وما
~~علمت مكان الغلط في قول ابن الأثير وأخذ الرياشي عن الأصمعي وأبي عبيدة
~~وأبي داود الطيالسي وعبد الله بن بكر السهمي وأبي عاصم النبيل وطائفة وروى
~~عنه أبو داود تفسير لغة والمبرد وابن دريد وغيرهم وكان من اللغة والأدب
~~بمحل كبير وحفظ كتب أبي زيد الأنصاري وكتب الأصمعي ووثقه الخطيب وقال
~~المبرد كان الرياشي والله أحمق ومن حمقه أنه إذا كان صائما لا يبلع ريقه
~~ومن تصانيفه كتاب الخيل كتاب الإبل كتاب ما اختلفت أسماؤه من كلام العرب #
~~ومن شعره البسيط % ( أنكرت من بصري ما كنت أعرفه % واسترجع الدهر ms4423 ما قد كان
~~يعطينا ) % % ( أبعد سبعين قد ولت وسابعة % أبغي الذي كنت أبغي ابن عشرينا
~~| 5931 ) % $ 3 ( ابن شاذان المقرئ ) $ العباس بن الفضل بن شاذان الرازي
~~المقرئ المفسر توفي في حدود العشر وثلاثمائة | 5932 $ 3 ( الشكلي ) $
~~العباس بن يوسف الشكلي أبو الفضل البغدادي الصوفي سمع سريا السقطي وهو
~~مقبول ) # الرواية توفي سنة أربع عشرة وثلاثمائة | 5933 $ PageV16P0373
# @ 373 @ 3 ( المزني الشافعي ) $ العباس بن عبد الله بن أحمد بن عصام
~~المزني البغدادي الفقيه الشافعي توفي في حدود الثلاثين وثلاثمائة | 5934 $
~~3 ( ابن المأمون ) $ العباس بن عبد الله هو أبو الفضل ابن المأمون ابن
~~هارون الرشيد بالله توفي سنة أربع وعشرين ومائتين توفي بمنبج لأن أباه ولاه
~~الجزيرة والثغور والعواصم سنة ثلاث عشرة ومائتين فلما توفي أبوه المأمون
~~بايع عمه المعتصم واستقام له الأمر فلما كان في سنة ثلاث وعشرين ومائتين
~~توجه المعتصم إلى بلاد الروم غازيا ومعه العباس وكان عجيف بن عنبسة القائد
~~معهم فوبخ العباس على مبايعته المعتصم وشجعه على أن يتلافى أمره وراسل له
~~القواد بالطاعة فأجابه جماعة منهم وبايعوه على أن يفتكوا بالمعتصم وبأكابر
~~القواد ويخلص الأمر للعباس فظاهر عليهم فقبض عليهم وعلى العباس بعد عود
~~المعتصم من عمورية ولم يزل العباس ومن بايعه في الاعتقال إلى أن بلغ
~~المعتصم إلى منبج فنزل بها وقد كان العباس جائعا سأل الطعام فقدم إليه طعام
~~كثير فأكل فلما طلب الماء منع منه وأدرج في مسح فمات بمنبج وصلى عليه بعض
~~إخوته ومن كان معه القواد والعباس هذا هو الذي رأى في يد إبراهيم بن المهدي
~~بين يدي المعتصم خاتما استحسن فصه فقال ما رأيت مثله فقال هذا رهنته أيام
~~أبيك وافتككته في أيام أمير المؤمنين فقال لئن لم تشكر لأبي حقن دمك لم
~~تشكر لأمير المؤمنين افتكاك خاتمك والله أعلم وقيل إنه لما مات العباس جزع
~~عليه المعتصم جزعا شديدا وأمر أن لا يحجب عنه الناس للتعزية فدخل فيمن دخل
~~أعرابي فلما بصر به قال الكامل % ( اصبر نكن لك تابعين فإنما ms4424 % صبر الجميع
~~بحسن صبر الراس ) % % ( خير من العباس أجرك بعده % والله خير منك للعباس |
~~5935 ) % $ 3 ( ابن المستظهر ) $ العباس بن أحمد المستظهر بالله ابن
~~المقتدي ابن محمد ابن القائم ابن القادر ابن المقتدر ابن المعتضد ابن
~~الموفق ابن المتوكل ابن المعتصم ابن الرشيد ابن PageV16P0374
# @ 374 @ المهدي ابن المنصور هو أبو ) # طالب سمع الحديث من مؤدبه أحمد بن
~~عبد الوهاب بن السيبي مع أخويه المسترشد والمقتفي وروى يسيرا وتوفي سنة
~~أربع وستين وخمسمائة | 5936 $ 3 ( الحافظ العنبري ) $ العباس بن عبد العظيم
~~الحافظ العنبري البصري روى عنه الجماعة إلا البخاري فإنه روى عنه تعليقا
~~توفي في حدود الخمسين ومائتين وقيل سنة ست وأربعين وروى عن يحيى القطان
~~وعبد الرحمن بن مهدي ومعاذ بن هشام وعبد الرزاق وعمر بن يونس اليمامي
~~والنضر بن محمد ويزيد بن هارون وأبي عاصم وخلق وعنه الجماعة وبقي بن مخلد
~~وعبدان الأهوازي وابن خزيمة وعمر بن بجير وزكرياء الساجي وطائفة وقال
~~النسائي ثقة مأمون وكان من عقلاء أهل زمانه | 5937 $ 3 ( عباسويه ) $
~~العباس بن يزيد البحراني الملقب عباسويه البصري كان حافظا ثقة ولي قضاء
~~همذان مدة وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائتين وروى عنه ابن ماجه | 5938 $ 3 (
~~الترقفي ) $ العباس بن عبد الله بن أبي عيسى أبو محمد الترقفي بفتح التاء
~~وبعد الراء قاف مضمومة وبعدها فاء الباكسائي قال الخطيب كان ثقة صالحا
~~عابدا روى عنه ابن ماجه وتوفي سنة سبع وستين ومائتين | 5939 $ 3 ( البيروتي
~~) $ عباس بن الوليد البيروتي بالتاء ثالثة الحروف العذري توفي سنة سبعين
~~ومائتين وروى عنه أبو داود والنسائي | 5940 $ 3 ( الدوري ) $ عباس بن محمد
~~بن حاتم الدوري مولى بني هاشم محدث بغداد PageV16P0375
# @ 375 @ في وقته ولد سنة خمس وثمانين ومائة وتوفي سنة إحدى وسبعين
~~ومائتين روى عنه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ولزم يحيى بن معين
~~دهرا وقال النسائي ثقه | 5941 $ 3 ( الأسفاطي البصري ) $ العباس بن الفضل
~~الأسفاطي البصري روى عنه دعلج وفاروق الخطابي وسليمان الطبراني ) # وكان
~~صدوقا حسن الحديث جاور بمكة وتوفي ms4425 سنة ثلاث وثمانين ومائتين | 5942 $ 3 (
~~الواعظ الزاهد ) $ العباس بن حمزة النيسابوري الواعظ أحد العلماء والزهاد
~~في وقته مجاب الدعوة توفي في حدود التسعين ومائتين | 5943 $ 3 ( وزير عز
~~الدولة ) $ العباس بن الحسين بن الفضل الشيرازي وزر لعز الدولة بختيار بن
~~بويه وكان ظالما جبارا فقبض عليه عز الدولة ثم قتله في سنة ثلاث وستين
~~وثلاثمائة | 5944 $ 3 ( الأمير أخو المستنصر ) $ العباس الأمير عبد الله
~~أخو الخليفة المستنصر توفي سنة إحدى وثلاثين وستمائة وغسله عبد العزيز بن
~~دلف وعملت فيه المراثي | 5945 $ 3 ( شحنة الري ) $ عباس شحنة الري دخل في
~~الطاعة وسلم الري إلى السلطان مسعود ثم إن الأمراء اجتمعوا عند السلطان
~~ببغداد وقالوا ما بقي لنا عدو سوى عباس فاستدعاه السلطان إلى دار المملكة
~~في رابع عشر ذي القعدة سنة إحدى وأربعين وخمسمائة وقتله والقي على باب
~~الدار فبكى الناس عليه لأنه كان يفعل الجميل وكانت له صدقات وقيل إنه ما
~~شرب الخمر قط ولا زنى وإنه قتل من الباطنية ألوفا وبنى من رؤوسهم منارة ثم
~~إنه حمل ودفن في المشهد الذي يقابل دار السلطان | 5946 $ 3 ( الملك الأمجد
~~ابن العادل ) $ عباس بن محمد بن أيوب هو الملك الأمجد تقي الدين ابن الملك
~~العادل كان آخر إخوته وفاة وكان محترما عند الملوك ولا سيما عند الظاهر لا
~~يترفع أحد عليه في مجلس ولا في موكب وكان دمث الأخلاق حسن العشرة حلو
~~PageV16P0376
# @ 376 @ المجالسة رئيسا سريا توفي سنة تسع وستين وستمائة ودفن بقاسيون
~~بالتربة التي له وحدث عن الكندي والبكري وروى عنه الدمياطي وابن الخباز
~~وجماعة | 5947 $ 3 ( الجريري ) $ عباس بن جرير بن عبد الله بن محمد بن خالد
~~بن عبد الله بن يزيد بن أسد ابن كرز القسري ) # أبو الوليد البجلي يعرف
~~بالجريري كان كاتبا شاعرا ذكره محمد بن داود بن الجراح في كتاب الورقة في
~~أخبار الشعراء ومن شعره المديد % ( ظلت الأحزان تكحلني % مضضا طالت له سنتي
~~) % % ( من هوى ظبي كأن له % أربا في الصد في ترتي ) % % ( قد ms4426 حمى عيني
~~محاسنه % وحمى تقبيله شفتي ) % % ( شركت عيناه ظالمة % في دمي يا عظم ما
~~جنت ) % قلت شعر متوسط | 5948 $ 3 ( ابن المعتضد ) $ العباس بن أحمد
~~المعتضد ابن المتوكل ابن المعتصم ابن الرشيد ابن المهدي ابن المنصور ابن
~~محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب توفي سنة سبع وثمانين
~~ومائتين ودفن بالرصافة | 5949 $ 3 ( ابن المستعين ) $ العباس بن أحمد
~~المستعين ابن المعتصم ابن الرشيد ابن المهدي ابن المنصور أبو الفضل ولاه
~~أبوه الحرمين وهو صغير وعقد له على الكوفة والبصرة سنة تسع وأربعين ومائتين
~~فقال البحتري في ذلك الوافر % ( بقيت مسلما للمسلمينا % وعشت خليفة الرحمن
~~فينا ) % % ( أراد الله أن تبقى معانا % فقدر أن تسمى المستعينا ) % % (
~~أرى البلد الأمين ازداد حسنا % إذ استكفيته العف الأمينا ) % % ( ندبت له
~~ابنك العباس لما % رضيت بهديه خلقا ودينا ) % وتوفي العباس سنة اثنتين
~~وثمانين ومائتين | 5950 $ 3 ( ابن المقتدر ) $ العباس بن جعفر المقتدر ابن
~~المعتضد ابن المتوكل ابن المعتصم PageV16P0377
# @ 377 @ ابن الرشيد ابن المهدي ابن المنصور أبو أحمد ذكر أنه أزمع على
~~نكث بيعة أخيه الراضي ابن جعفر المقتدر فقبض عليه ليلة النصف من شهر رجب
~~سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة وأحضر القاضي وسائر الشهود فقال إني آثرت الدين
~~والمروءة على ما تقتضيه السياسة في حق أخي فخذوا عليه ) # البيعة وافرجوا
~~عنه وعمن بايعه وأعطوه ما يحتاج إليه وتوفي العباس سنة ثلاثين وثلاثمائة |
~~5952 $ 3 ( كاتب معز الدولة ) $ العباس بن الحسين بن عبد الله أبو الفضل من
~~أهل شيراز كان كاتب معز الدولة أبي الحسن أحمد بن بويه وورد معه إلى بغداد
~~وناب عن المهلبي في الوزارة أيام غيبته عن الحضرة وصاهره المهلبي على ابنته
~~ثم بعد موت معز الدولة كتب لابنه عز الدولة بختيار ثم استوزره سنة سبع
~~وخمسين وثلاثمائة ودبر أمر الوزارة للمطيع ولم يزل على ذلك إلى أن عزل يوم
~~الثلاثاء لثلاث خلون من جمادى الآخرة من السنة المذكورة وكان وليها مستهل
~~ربيع الآخر من السنة المذكورة وقبض عليه ثم أعيد ms4427 إلى الوزارة في شهر رجب
~~سنة ستين وثلاثمائة وقبض عليه في ذي الحجة سنة اثنتين وستين وحمل إلى
~~الكوفة فمات بعد مديدة وماتت زوجته ابنة المهلبي في الاعتقال ببغداد وكان
~~ظالما سيئ السيرة مجاهرا بالقبائح والجور والعسف لكن كان واسع الصدر كثير
~~العطاء ظاهر المروءة | 5952 $ 3 ( أبو الينبغي ) $ العباس بن طرخان أبو
~~الينبغي كانت له أخبار مع الرشيد والأمين والمأمون والمعتصم ومدحهم ومدح
~~الوزراء والأكابر وهجاهم على سبيل اللعب والتطايب وأكثر أشعاره غير موزونة
~~جمع له أبو عبيد الله المرزباني أخبارا مفردة في مجلدة قيل له لم اكتنيت
~~بأبي الينبغي قال لأني أقول ما لا ينبغي وكان قد عمر وتوفي في حبس المعتصم
~~لأنه هجاه # ومن شعره السريع % ( لزمت دهليزكم جمعة % ولم أكن آوي
~~الدهاليزا ) % % ( خبزي من السوق ومدحي لكم % تلك لعمري قسمة ضيزى ) % ومنه
~~مخلع البسيط % ( كم من حمار على جواد % ومن جواد على حمار ) % ومنه السريع
~~% PageV16P0378
# @ 378 @ ( بلوت هذا الناس ما فيهم % من واحد لأحد حامد ) % % ( حتى كأن
~~الناس قد أفرغوا % كلهم في قالب واحد ) % قال القاسم بن المعتمر الزهري كنت
~~أسير مع يحيى بن خالد وهو بين ابنيه الفضل وجعفر ) # فإذا أبو الينبغي واقف
~~على الطريق فنادى يا زهري يا زهري قال فاستشرفت إليه فقال المتقارب % (
~~صحبت البرامك عشرا ولاء % وبيتي كراء وخبزي شراء ) % فسمعه يحيى فالتفت إلى
~~الفضل وجعفر فقال أف لهذا الفعل أبو الينبغي يحاسب فلما كان من الغد جاءني
~~أبو الينبغي فقلت ويحك ما هذا الذي عرضت له نفسك بالأمس فقال اسكت ما هو
~~والله إلا أن صرت إلى البيت حتى جاءتني من الفضل بدرة ومن جعفر بدرة ووهبني
~~كل واحد منهما دارا وأجرى إلي من مطبخه ما يكفيني | 5953 $ 3 ( أبو الفضل
~~ابن حمدون ) $ العباس بن أبي العبيس بن حمدون أبو الفضل النديم من أهل سر
~~من رأى أديب شاعر ظريف كتب إليه محمد بن مزيد الأزهري وقد دخل إلى سر من
~~رأى أبياتا من قوله الطويل % ( أبا الفضل يا من ليس ms4428 تحصى فضائله % ومن ما
~~له في الخلق خلق يعادله ) % % ( أتقبل خلا جاء يتبع وده % إليك على علم
~~بأنك قابله ) % % ( يرحل عنك الهم عند حلوله % ويلهيك بالآداب حين تساجله )
~~% فكتب الجواب إليه ومنه % ( أتانا مقال أوجب الشكر حامله % ودل على فضل
~~الذي هو قائله ) % % ( ومكن ودا قبل تمكين رؤية % ومن قبل ما لاحت بذاك
~~مخايله ) % % ( سنقبل ما أهداه من صفو بره % ونبذل منه فوق ما هو باذله ) %
~~$ 3 ( أبو محمد الكاتب ) $ العباس بن الفضل أبو محمد الكاتب من أهل المدائن
~~ويقال اسمه عبسي بالباء الموحدة كان شاعرا كثير العبث بالرؤساء والقول فيهم
~~قال في الحسن بن مخلد لما صرف صاعدا عن كتبة بغا ونقلها بعد في أبي الصقر %
~~( الطويل لأقيك بنفسي سوء عاقبة الدهر % ألست ترى صرف الزمان بما يجري ) %
~~% ( يصاب الفتى في اليوم يأمن نحسه % وتسعده الأيام من حيث لا يدري ) % % (
~~وقد كنت أبكي من تحامل صاعد % وأشكو أمورا كان ضاق بها صدري ) % % ( فلما
~~انقضت أيامه وتبدلت % بأيام ميمون النقيبة والذكر ) % % PageV16P0379
# @ 379 @ ( سرت أسهم منه إلي أمنتها % ولو خفتها داويتها قبل أن تسري ) %
~~) % ( وذكرني بيتا من الشعر سائرا % وقد تضرب الأمثال في سائر الشعر ) % %
~~( عتبت على عمرو فلما فقدته % وجربت أقواما بكيت على عمرو ) % وقال في
~~البحتري الخفيف % ( ليس في البحتري يا قوم غيبه % بيته معدن لكل مريبه ) %
~~% ( بيته معدن الزناء ولكن % ليس يزني في بيته بغريبه ) % قلت شعر جيد $ 3
~~( ابن الرحا الشافعي ) $ العباس بن محمد بن علي بن أبي طاهر أبو محمد
~~العباسي يعرف بابن الرحا البغدادي كان فقيها على مذهب الشافعي وروى عنه أبو
~~نصر ابن المجلي في مصنفاته وتوفي سنة ثمان وسبعين وأربعمائة | 5956 $ 3 (
~~أبو القاسم المقرئ ) $ العباس بن محمد بن محمد أبو القاسم المقرئ البغدادي
~~كان أحد الأئمة في علم القراءات وقيل إنه فسطاطي الأصل روى عن أبي بكر ابن
~~مجاهد المقرئ وعبد الله بن أحمد المعروف بمخشة | 5957 $ 3 ( ابن فسانجس ) $
~~العباس بن موسى بن فسانجس أبو الفضل الفارسي كان من وجوهها وله ms4429 الضياع
~~الكثيرة والنعمة الوافرة قدم بغداد وولي ديوان السواد ومات بالبصرة سنة
~~اثنتين وأربعين وثلاثمائة | 5958 $ 3 ( أبو القاسم المغربي ) $ العباس بن
~~فرناس المغربي قال حرقوص كان شاعرا مفلقا وفحلا مجودا مطبوعا مقتدرا كثير
~~الإبداع حسن التوليد مليح المعاني بعيد الغور رقيق الذهن له شخص إنسي وفطنة
~~جني # وكان متفلسفا في غير ما جنس من الصناعات ويقال إنه أول من فك في
~~بلادنا العروض وفتح مقفله وأوضح للناس ملتبسه وكان أبصر الناس بالنجوم
~~وأعلمهم بدقائقها وأعرفهم بالفلك ومجاريه وكان أقل الناس سرقة من شعر غيره
~~دس عليه مؤمن حدثا كان يصحبه يقال له طلحة فأتاه فقال له يا أبا القاسم إنك
~~جنيت علي PageV16P0380
# @ 380 @ جناية فقال وما هي فقال إني جنبت بك الليلة فأعطني سطلا ومنديلا
~~أدخل بهما الحمام فقال لا جزى الله مؤمنا خيرا فهو الذي ) # عودك إتيان
~~المشايخ في اليقظة حتى صرت تجنب عليهم في النوم قال وبصر بمؤمن يوما وقد
~~ألقى على رأسه رداء فعرفه وناداه أبا مروان أبا مروان من خلفه فاستجاب له
~~ثم قال له يا أبا القاسم من أين عرفتني ولم تر وجهي وإنما رأيت قفاي فقال
~~أنا أعرف بك من ورائك وفيه يقول مؤمن البسيط % ( قعدت تحت سماء لابن فرناس
~~% فخلت أن رحى دارت على رأسي ) % فلما بلغ ابن فرناس ذلك قال ليس كما قال
~~ابن الزانية كان ينبغي أن يقول % ( قعدت من فوق عرد لابن فرناس % فخلته
~~ناتئا شبرا على رأسي ) % وأورد له حرقوص قصائد مطولة ومقطعات فمما له من
~~المقاطيع قوله المنسرح % ( يا من لعين خلت من الغمض % ومهجة أشرفت على
~~القبض ) % % ( كل هوى لا يميت صاحبه % فأصل ذاك الهوى من البغض ) % ومن ذلك
~~الخفيف % ( إن تلك التي أحن إليها % وعذابي وراحتي في يديها ) % % ( نظر
~~الناس في الهلال لفطر % فتبدت فأفطروا إذ رأوها ) % % ( ذاك في سبعة وعشرين
~~يوما % فذنوب العباد طرا عليها ) % % ( ولحيني بانت ولم تشف قلبا % مستهاما
~~يطير شوقا إليها ) % ومن ذلك المجتث % ( بدل لنفسك روحا % لعل أن تستريحا )
~~% % ( ما ms4430 زال قلبك يهوى % من لا يزال شحيحا | 5959 ) % $ 3 ( الأصولي بن
~~البقال ) $ أبو العباس ابن البقال أحد المتكلمين الكبار العالمين بالأصول
~~في بلاد العرب أخذ عنه أبو الحسن البصري وتوفي سنة أربع وعشرين وستمائة $ 2
~~( الألقاب ) $ الشيخ أبو العباس المرسي اسمه أحمد بن عمر # أبو العباس
~~الشاعر الأعمى اسمه السائب $ PageV16P0381
# @ 381 @ 2 ( العباسة ) $ $ 3 ( بنت المهدي ) $ العباسة بنت أمير المؤمنين
~~المهدي أخت هارون الرشيد أمها أم ولد اسمها رخيم وقد تقدم ذكرها في حرف
~~الراء تزوجها محمد بن سليمان بن علي ثم إبراهيم بن صالح بن علي وماتا عنها
~~فخطبها عيسى بن جعفر فقال الشاعر المتقارب % ( أعباس أنت الذعاف الذي % تضل
~~لديه رقى النافث ) % % ( قتلت عظيمين من هاشم % وأصبحت في طلب الثالث ) % %
~~( فمن ذا الذي غمه عمره % يعجل بالمال للوارث ) % فلم يتزوجها عيسى بن جعفر
~~ثم إن الرشيد زوجها جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي وكانت واقعة البرامكة
~~بسببها على ما تقدم في ترجمة جعفر فقال أبو نواس الهزج % ( ألا قل لأمين
~~الل ه وابن القادة الساسة ) % % ( إذا ما ناكث سرك أن تثكله راس ) % % (
~~فلا تقتله بالسيف % وزوجه بعباسه ) % وقال الجاحظ إن العباسة كتبت إلى وكيل
~~لها يقال له سباع وقد بلغها أنه يجتاح مالها ويبني به المساجد والحياض
~~فكتبت إليه الطويل % ( ألا أيهذا المعمل العيس بلغن % سباعا وقل إن ضم
~~إياكما السفر ) % % ( أتظلمني مالي وإن جاء سائل % رققت له أن حطه نحوك
~~الفقر ) % % ( كشافية المرضى بفائدة الزنا % مؤملة أجرا وليس لا أحر ) %
~~PageV16P0382
# @ 382 @ وكانت العباسة بارعة الجمال وكان الرشيد يحبها ولا يكاد يفارقها
~~وتوفيت سنة اثنتين وثمانين ومائة | 5961 $ 3 ( زوج الرشيد ) $ العباسة بنت
~~سليمان بن أبي جعفر عبد الله المنصور زوج هارون الرشيد ذكرها أبو هاشم
~~الخزاعي | 5962 $ 3 ( زوج الأمين ) $ العباسة بنت عيسى بن جعفر بن عبد الله
~~المنصور تزوجها الأمين وقتل عنها ذكرها ) # الخزاعي أيضا $ 2 ( الألقاب ) $
~~ابن أبي عباية الهيتي اسمه محمد بن عبد الله $ 2 ( عبثر | 5963 ) $ $ 3 (
~~الكوفي الزبيدي ) $ عبثر ابن القاسم الكوفي ms4431 الزبيدي قال أبو داود ثقة ثقة
~~وتوفي سنة ثمان وسبعين ومائة وروى له الجماعة وروى عن حصين بن عبد الرحمن
~~وأشعث بن سوار والعلاء بن المسيب والأعمش وروى عنه أحمد بن إبراهيم الموصلي
~~وخلف بن هشام وقتيبة وهناد بن السري وأبو حصين عبد الله بن أحمد ابن عبد
~~الله بن يونس وهو آخر من روى عنه PageV16P0383
# @ 5 @ $ 1 ( الجزء السابع عشر ) $ $ 2 ( عبد الله ) $ $ 3 ( عبد الله بن
~~إبراهيم ) $ أبو حكيم الخبري الفرائضي عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله أبو
~~حكيم الخبري من ساكني درب الشاكرية تفقه على أبي إسحاق الشيرازي وقرأ
~~الفرائض والحساب حتى برع فيهما وكان متمكنا في علم العربية ويكتب خطا مليحا
~~ويضبط ضبطا صحيحا وله مصنفات في الفرائض والحساب وشرح الحماسة وجمع عدة
~~دواوين وشرحها كديوان الرضي والمتنبي والبحتري وسمع الكثير من الحسين بن
~~أحمد بن محمد بن حبيب الفارسي وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري وجماعة #
~~وكتب بخطه كثيرا وحدث اليسير وكان مرضي الطريقة متدينا صدوقا وتوفي سنة ست
~~وسبعين وأربعمائة وكان جد أبي الفضل ابن ناصر لأمه # PageV17P0005
# @ 6 @ أبو محمد الشافعي عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي بكر
~~الخطيب أبو محمد الفقيه الشافعي من أهل همذان كان أبوه يتولى الخطابة ببعض
~~نواحي همذان وقدم بغداد وهو شاب وأقام بها وقرأ الفقه على أبي طالب ابن
~~الكرخي وأبي وأبي الخير القزويني حتى برع في الخلاف والمذهب وولى الإعادة
~~بالنظامية وكان حافظا للمذهب شديد الفتاوى غفيفا نزها ورعا متقشفا قال محب
~~الدين ابن النجار كتبت عنه وكان صدوقا وتوفي سنة اثنتين وعشرين وستمائة #
~~الحافظ الآبندوني عبد الله بن إبراهيم بن يوسف أبو القاسم الجرجاني
~~الآبندوني الحافظ وآبندون من قرى جرجان رفيق ابن عدي في الرحلة سكن بغداد
~~وحدث قال الخطيب كان ثقة ثبتا له تصانيف توفي سنة ثمان وستين وثلاثمائة #
~~الأصيلي المالكي عبد الله بن إبراهيم بن محمد الفقيه أبو محمد الأصيلي أصله
~~من كورة شذونة ورحل به والده إلى أصيلا ms4432 من بلاد العدوة فنشأ بها وطلب العلم
~~وتفقه بقرطبة قال القاضي عياض كان من حفاظ مذهب مالك ومن العالمين بالحديث
~~وعلله PageV17P0006
# @ 7 @ ورجاله وكان يرد القول في إتيان النساء في أدبارهن كراهية دون
~~التحريم على أن الآثار في ذلك شديدة وكان ينكر الغلو في ذكر ولايات
~~الأولياء ويثبت منها ما صح ودعاء الصالحين ولي قضاء سرقسطة وتوفي سنة
~~اثنتين وتسعين وثلاثمائة # الأغلبي عبد الله بن إبراهيم بن الأغلب التميمي
~~الأمير ولي إمرة القيروان بعد والده سنة ست وتسعين وأنشأ عدة حصون وبنى
~~القصر الأبيض بمدينة العباسية التي بناها أبوه وبنى جامعا عظيما بالعباسية
~~طوله مائتا ذراع في مثلها وعمل سقفه بالآنك وزخرفه وتوفي سنة إحدى ومائتين
~~وتولى بعده أخوه زيادة الله # الأغلبي عبد الله بن إبراهيم بن أحمد الأغلب
~~التميمي أمير المغرب وابن أمرائها قتلته بتونس ثلاثة من غلمانه الصقالبة
~~على فراشه وأتوا برأسه ابنه زيادة الله وأخرجوه من الحبس فصلب الثلاثة وهو
~~الذي كان واطأهم وكانت قتلته في حدود التسعين ومائتين # ابن المؤدب عبد
~~الله بن إبراهيم بن مثنى الطوسي المعروف بابن المؤدب أصله من المهدية وكان
~~شاعرا مذكورا مشهورا متصرفا قليل الشعر مفرطا في حب الغلمان مجاهرا بذلك
~~بعيد الغور ذا حيلة وكيد مغرى بالسياحة وطلب الكيمياء PageV17P0007
# @ 8 @ والأحجار محروما مقترا عليه متلافا ) # إذا أفاد خرج مرة يريد
~~صقلية فأسره الروم في البحر وأقام مدة إلى أن هادن ثقة الدولة ملك الروم
~~وبعث إليه بالأسرى وكان ابن المؤدب فيهم فمدح ثقة الدولة بقصيدة ورجا صلته
~~فلم يصله بما أرضاه فتكلم فيه فطلب طلبا شديدا فاختفى وطالت المدة فخرج وهو
~~سكران في بعض الليالي يشتري نقلا فما شعر إلا وقد قيد وحمل إلى بين يدي ثقة
~~الدولة فقال له ما الذي بلغني فقال المحال يا سيدنا فقال من الذي يقول في
~~شعره والحر ممتحن بأولاد الزنا فقال والذي يقول وعداوة الشعراء بئس المقتنى
~~فتنمر ساعة ثم أمر له بمائة رباعي وإخراجه من المدينة كراهية أن تقوم عليه
~~نفسه فيعاقبه ms4433 فخرج ثم مدح ثقة الدولة بقصيدة منها قوله من الطويل % ( أبيت
~~أراعي النجم في دار غربة % وفي القلب مني نار حزن مضرم ) % % ( أرى كل نجم
~~في السماء محلة % ونجمي أراه في النجوم المنجم ) % % ( سأحمل نفسي في لظى
~~الحرب حملة % تبلغها من خطبها كل معظم ) % % ( فإن سلمت عاشت بعز وإن تمت %
~~لدى حيث ألقت رحلها أم قشعم ) % وقال وهو في الأسر من المجتث % ( لا يذكر
~~الله قوما % حللت فيهم بخير ) % % ( جاهدت بالسيف جهدي % حتى أسرت وغيري )
~~% والآن لست أطيق الجهاد إلا بأيري % ( فهات من شئت منهم % لو كان صاحب دير
~~) % وكان صديقا لعبد الله بن رشيق وهو يؤدب بعض أولاد تجار القيروان وكان
~~حسنا وكان ابن المؤدب يزوره فعلق بالغلام وخرج ابن رشيق للحج فكلما أتي
~~بمعلم لم يكد يقم أسبوعا حتى يدعي الغلام أنه راوده فذكر ابن المؤدب للوالد
~~فأحضره فما كان إلا ساعة جلوسه في المسجد ودخول الغلام إليه فأغلق باب
~~الصحن فقام فبلغ أربه منه وخرج الغلام إلى أبيه مبادرا فأخبره فقال أبوه
~~الآن تقرر عندي أنك كاذب وكذبت على من كان قبله وصرفه إلى المكتب فأقام على
~~تلك الحال مدة طويلة وقال من الطويل % ( وظبي أنيس عالجته حبائلي % فغادرته
~~قبل الوثوب صريعا ) % % ( وكان رجال حاولوه ففاتهم % سباقا ولكني خلقت
~~سريعا ) % ) % ( فتكت به وإن شاء في بيت ربه % وإن لم يشأ مستصعبا ومطيعا )
~~% % PageV17P0008
# @ 9 @ ( ليعلم أهل القيروان بأنني % إذا رمت أمرا لم أجده منيعا ) % % (
~~فيا لغزال ألجأته كلابه % إلى أسد ضار وصادف جوعا ) % وكان قد اشتهر في
~~محبة غلام فتذمم أبوه أن يقتله جهارا وخرجوا يتصيدون فأمر من حل حزام دابته
~~سرا وتبعوه طردا فسقط وانكسرت فخذه حتى ظهر مخه وعظمه ومات سنة أربع عشرة
~~وأربعمائة # حفيد هاشم المالكي عبد الله بن إبراهيم بن هاشم أبو محمد
~~القيسي المري الفقيه ويعرف بحفيد هاشم كتاب التفريع لابن الجلاب في ست
~~مجلدات وتوفي في حدود الخمسمائة # المنافق عبد الله بن أبي سلول الأنصاري
~~من بني عوف بن الخزرج وسلول امرأة ms4434 من خزاعة وهي أم أبي بن مالك بن الحارث
~~بن عبيد بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج وسالم بن غنم يعرف
~~بالحبلى لعظم بطنه ولبني الحبلى شرف في الأنصار وكان اسمه الحباب فسماه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وكان رأس المنافقين ومن تولى كبر
~~الإفك في عائشة رضي الله عنها وكانت الخزرج قد اجتمعت على أن يتوجوه
~~ويسندوا إليه أمرهم قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاء الله
~~بالإسلام نفس على رسول الله صلى الله عليه وسلم النبوة وأخذته العزة ولم
~~يخلص الإسلام وأظهر النفاق حسدا وبغيا وهو الذي قال في غزوة تبوك لئن رجعنا
~~إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل PageV17P0009
# @ 10 @ فقال ابنه عبد الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذليل يا
~~رسول الله وأنت العزيز وقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن أذنت في قتله
~~قتلته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتحدث الناس أنه يقتل أصحابه
~~ولكن بر أباك وأحسن صحبته فلما مات سأله ابنه فقال يا رسول الله أعطني
~~قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه وقال إذا فرغتم فآذنوني
~~فلما أراد الصلاة عليه جذبه عمر وقال أليس قد نهى الله أن تصلي على
~~المنافقين فقال أنا بين خيرتين أن استغفر لهم أو لا أستغفر لهم فصلى عليه
~~فنزلت ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره فترك الصلاة عليهم
~~حينئذ وابنه عبد الله من خيار الصحابة ) # أبو أبي عبد الله بن أبي وقيل
~~عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار
~~وهو أبو أبي مشهور بكنيته أمه أم حرام بنت ملحان أخت أم سليم كان قديم
~~الإسلام ممن صلى القبلتين يعد في الشاميين قال إبراهيم ابن أبي عبلة سمعت
~~أبا أبي بن أم حرام وكان صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين
~~يقول سمعت ms4435 رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عليكم بالسنا والسنوت فإن
~~فيهما شفاء من كل داء إلا السام قالوا يا رسول الله ما السام قال الموت قال
~~السنوت الشبث وقال آخرون بل هو العسل يكون في وعاء السمن وأنشدوا عليه قول
~~الشاعر من الطويل % ( هم السمن بالسنوت لا ألس فيهم % وهم يمنعون الجار أن
~~يتفردا ) % $ PageV17P0010
# @ 11 @ 3 ( عبد الله بن أحمد ) $ ابن الخشاب النحوي عبد الله بن أحمد بن
~~أحمد بن عبد الله بن نصر بن الخشاب أبو محمد ابن أبي الكرم النحوي # كان
~~أعلم أهل زمانه بالنحو حتى يقال إنه كان في درجة أبي علي الفارسي وكانت له
~~عرفة بالحديث واللغة والفلسفة والحساب والهندسة وما من علم من العلوم إلا
~~وكانت له فيه يد حسنة قرأ الأدب على أبي منصور ابن الجواليقي وغيره والحساب
~~والهندسة على أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري والفرائض على أبي بكر
~~المزرفي وسمع الحديث من أبي القاسم علي بن الحسين الربعي وأبي الغنائم محمد
~~بن علي ميمون النرسي وقرأ بنفسه الكثير على هبة الله ابن محمد بن الحصين
~~وأبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش وغيرهما ولم يزل يقرأ حتى قرأ على
~~أقرانه وقرأ العالي والنازل وكتب بخطه من الأدب والحديث وسائر الفنون وكان
~~يكتب مليحا ويضبط صحيحا وحصل من الأصول وغيرها ما لا يدخل تحت حصر ومن خطوط
~~الفضلاء وأجزاء الحديث شيئا كثيرا ولم يمت أحد من أهل العلم إلا واشترى
~~كتبه وقرأ عليه الناس الأدب وانتفعوا به وتخرج به جماعة وروى كثيرا من
~~الحديث وسمع منه الكبار روى عنه أبو سعد ابن السمعاني وأبو أحمد ابن سكينة
~~وابن الأخضر وغيرهم وكان بخيلا مقنطا على نفسه مبتذلا في ملبسه ومطعمه
~~ومعيشته متهتكا في حركاته قليل المبالاة بحفظ ناموس العلم والمشيخة يلعب
~~الشطرنج على قارعة الطريق ) # ويقف على حلق المشعبذين والذين يرقصون الدباب
~~والقرود من غير مبالاة قال ابن الأخضر كنت يوما عنده وعنده PageV17P0011
# @ 12 @ جماعة من الحنابلة فسأله مكي الغراد عندك ms4436 كتاب الجمال فقال يا
~~أبله ما تراهم حولي وسأله بعض تلامذته فقال القفا يمد ويقصر فقال له يمد ثم
~~يقصر وسأل بعض تلامذته ما بك فقال فؤادي يؤجعني فقال لو لم تهمزه لم يوجعك
~~وقرأ عليه بعض المعلمين قول العجاج من الرجز % ( أطربا وأنت قنسري % وإنما
~~يأتي الصبى الصبي ) % فجعله الصبي بالياء فقال له هذا عندك في المكتب وكان
~~يتعمم العمامة وتبقى على حالها مدة حتى تسود مما يلي رأسه منها وتتقطع من
~~الوسخ وترمي العصافير عليها ذرقها وصنف الرد على الحريري في مقاماته وشرح
~~اللمع لابن جني ولم يتمه وشرح مقدمة الوزير ابن هبيرة في النحو وعمل الرد
~~على التبريزي الخطيب في تهذيب إصلاح المنطق وشرح الجمل للجرجاني وترك منه
~~أبوابا في وسط الكتاب وتوفي سنة سبع وستين وخمسمائة ووقف كتبه ومن شعره في
~~الشمعة من السريع % ( صفراء لا من سقم مسها % كيف وكانت أمها الشافيه ) % %
~~( عريانة باطنها مكتس % فاعجب لها كاسية عارية ) % وأنشد لابن الحجاج من
~~الخفيف % ( والسعيد الرشيد من شكر النا % س له سعيد بمال الناس ) % فقال
~~مرتجلا من الخفيف % ( والشقي الشقي من ذمة النا % س على بخله بمال الناس )
~~% ابن الإمام القادر عبد الله أحمد القادر إسحاق بن المقتدر جعفر بن أحمد
~~المعتضد بن محمد بن جعفر المتوكل # توفي سنة ثمان عشرة وأربعمائة وصلى عليه
~~أبو جعفر أخوه وكبر أربعا ودفن في الرصافة حيال أخيه الغالب بالله وله
~~اثنان وعشرون سنة وأربعمائة وأربعة أشهر واثنا عشر يوما # وقال الشريف
~~المرتضي يرثيه بقصيدة بائية أولها من الكامل % PageV17P0012
# @ 13 @ ( ما في السلو لنا نصيب يطلب % الحزن أقهر والمصيبة أغلب ) % % (
~~لك يا رزية من فؤادي زفرة % لا تستطاع ومن جفوني صيب ) % ) # أبو جعفر
~~المقرئ عبد الله بن أحمد بن جعفر أبو جعفر الضرير المقرئ من أهل واسط قدم
~~بغداد صبيا وأقام بها قرأ بالروايات على الحسين بن محمد بن عبد الوهاب
~~الدباس المعروف بالبارع وغيره وسمع أبي القاسم هبة الله بن الحصين وأحمد بن
~~الحسن بن البناء ويحيى بن ms4437 عبد الرحمان ابن حبيش الفارقي وغيرهم وتوفي سنة
~~ثلاث وتسعين وخمسمائة # أبو القاسم العلاف الشافعي عبد الله بن أحمد بن
~~الحسن بن طاهر العلاف أبو القاسم البغدادي كان شافعي المذهب وله معروفة
~~بالفرائض وقسمة التركات سمع عبد الله بن محمد الصريفيني وأحمد ابن محمد
~~النقور وهناد بن إبراهيم النسفي وتوفي سنة إحدى وعشرين وخمسمائة # ابن بنت
~~وليد قاضي مصر عبد الله بن أحمد بن راشد بن شعيب بن جعفر بن يزيد أبو محمد
~~القاضي يعرف بابن أخت وليد ويقال ابن بنت وليد ولي قضاء مصر في خلافة
~~الراضي ثم عزل منها ثم وليها ثانيا من قبل الحسين بن موسى بن هارون قاضي
~~مصر من قبل المستكفي بالله ثم ولي القضاء ثالثا بمصر من قبل من المستكفي
~~إلى أن صرف زمن المطيع ثم ولي قضاء دمشق من قبل الإخشيدية ويقال إنه كان
~~خياطا وكان أبوه حائكا ينسج المقانع وكان سخيفا خليعا مذكورا بالارتشاء
~~وهجاه جماعة من أهل مصر وحدث عن أبي العباس محمد بن الحسين قتيبة العسقلاني
~~وغيره وتوفي سنة تسع وستين وثلاثمائة وله مصنفات # PageV17P0013
# @ 14 @ الحافظ ابن شبويه عبد الله بن أحمد بن شبويه الحافظ المروزي توفي
~~سنة ست وخمسين ومائتين # ابن ذكوان المقرئ عبد الله بن أحمد بن بشير بن
~~ذكوان أبو عمرو وأبو محمد البهراني مولاهم الدمشقي إمام جامع دمشق ومقرئها
~~قرأ على أيوب بن تميم المقرئ وروى عنه أبو داود وابن ماجه # قال أبو حاتم
~~صدوق وقال أبو زرعة الدمشقي لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا
~~بمصر ولا بخراسان في زمان عبد الله بن ذكوان أقرأ عندي منه توفي سنة اثنتين
~~وأربعين ومائتين ) # أمير المؤمنين القائم عبد الله بن أحمد أمير المؤمنين
~~أبو جعفر القائم بأمر الله ابن القادر بالله ولد في نصف ذي القعدة سنة إحدى
~~وتسعين وثلاثمائة وبويع بالخلافة بمدينة السلام يوم الثلاثاء ثالث عشر ذي
~~الحجة سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة وأمه أم ولد اسمها بدر الدجى الأرمنية
~~وقيل اسمها قطر الندى كذا ms4438 سماها الخطيب وكان أمره مستقيما إلى أن خرج
~~البساسيري عليه وقصته مشهورة وتوفي القائم ليلة الخميس ثالث عشر شعبان ودفن
~~في داره بالقصر الحسني سنة سبع وستين وأربعمائة فكانت دولته خمسا وأربعين
~~سنة PageV17P0014
# @ 15 @ وبويع بعده المقتدي وكان القائم كثير الحلم والحياء فصيح اللسان
~~أديبا خطيبا شاعرا تقلبت به الأحوال ورأى العجائب # وفي أيامه أنقرضت دولة
~~الديلم من بغداد بعد طول مدتها وقامت دولة السلجوقية وكان آخرهم الملك
~~الرحيم من ولد عضد الدولة دخل عليه بغداد طغرل بك السلجوقي وهو أو
~~السلجوقية فقبض عليه وقيده فقال له الملك الرحيم إرحمني أيها السلطان فقال
~~له لا يرحمك من نازعته في اسمه المختص به يشير إلى الله تعالى فبلغ ذلك
~~القائم فقال قد كنت نهيته عن هذا الاسم فأبى إلا لجاجا أورده عاقبة سوء
~~اختياره وخلصه طغرل بك من حبسه أعني القائم بأمر الله وأعاده إلى دار
~~خلافتة ومشى بين يديه طغرل بك إلى إن وصل إلى عتبة باب النوبي فقبلها شكرا
~~لله تعالى وصارت سنة بعده ومن شعره من البسيط % ( يا أكرم الأكرمين العفوعن
~~غرق % في السيئات له ورد وإصدار ) % % ( هانت عليه معاصيه التي عظمت % علما
~~بأنك للعاصين غفار ) % % ( فامنن علي وسامحني وخذ بيدي % يا من له العفو
~~والجنات والنار ) % ومنه من المتقارب % ( سهرنا على سنة العاشقين % وقلنا
~~لما يكره الله نم ) % % ( وما خيفي من ظهور الورى % إذا كان رب الورى قد
~~علم ) % ومنه من الكامل % ( قالوا الرحيل فأنشبت أظفارها % في خدها وقد
~~اعتلقن خضابا ) % % ( فاخضر تحت بنانها فكأنما % غرست بأرض بنفسج عنابا ) %
~~) # ومنه من الكامل % ( جمعت علي من الغرام عجائب % خلفن قلبي في إسار موحش
~~) % % ( خل يصد وعاذل متنصح % ومعاند يؤذي ونمام يشي ) % وباسم القائم بأمر
~~الله أمير المؤمنين وضع الباخرزي كتاب دمية القصر وأمتدحه بقصيدته البائية
~~المشهورة التي أولها من البسيط % ( عشنا إلى أن رأينا في الهوى عجبا % كل
~~الشهور وفي الأمثال عش رجبا ) % % ( أليس من عجب أني ضحى ارتحلوا % أوقدت
~~من ماء دمعي في الحشى لهبا ) % % ( وأن أجفان ms4439 عيني أمطرت ورقا % وأن ساحة
~~خدي أنبتت ذهبا ) % % PageV17P0015
# @ 16 @ ( أإن توقد برق من جوانبهم % توقد الشوق في جنبي والتهبا ) % % (
~~كأنما انشق عنه من معصفره % قميص يوسف غشوه دما كذبا ) % منها من البسيط %
~~( ومهمه يتراءى آله لججا % يستغرق الوخد والتقريب والخببا ) % % ( كم فيه
~~حافر طرف يحتذي وقعا % من فوق خف بعير يشتكي نقبا ) % % ( تصاحب الغيم فيه
~~الريح لم ينيا % أن يشركا في كلا خطيهما عقبا ) % % ( فالريح ترضع در الغيم
~~إن عطشت % والغيم يركب ظهر الريح إن لغبا ) % % ( أنكحته ذات خلخال مقرطة %
~~والركب كانوا شهودا والصدى خطبا ) % % ( إلى أبي البحر إني لست أنسبه %
~~لجعفر إن حساه شارب نضبا ) % % ( قرم الوغي من بني العباس عترته % لكنه غير
~~عباس إذا وهبا ) % % ( لعزه جعل الرحمان ملبسه % من الشباب ونور العين
~~مستلبا ) % % ( وجه ولا كهلال الفطر مطلعا % بدر ولا كانهلال القطر منسكبا
~~) % % ( وعمة عمت الأبصار هيبتها % برغم من لبس التيجان واعتصبا ) % % ( له
~~القضيبان هذا حده خشب % وذاك لا يتعدى حده الخشبا ) % % ( كلاهما منه في
~~شغل يديرهما % بين البنان رضى يختار أم غضبا ) % % ( قل للفرات ألم تستحي
~~راحته % حتى اقتديت بها أنى ولا كربا ) % % ( وقل لدجلة غيضي يوم منحته %
~~قد أسأت بجاري فيضك الأدبا ) % ) # ابن الإمام أحمد بن حنبل عبد الله بن
~~أحمد بن محمد بن حنبل سمع من PageV17P0016
# @ 17 @ أبيه شيئا كثيرا من العلم ولم يأذن له أبوه في السماع من علي بن
~~الجعد وسمع من ابن معين وجماعة وروى عنه النسائي وعبد الله بن إسحاق
~~المدائني وأبو القاسم البغوي وآخرون قال الخطيب كان ثقة ثبتا إماما فهما
~~وسمع المسند من أبيه وهو ثلاثون ألفا والتفسير وهو مائة وعشرون ألفا سمع
~~منه ثمانين ألفا والباقي وجادة وسمع منه الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث
~~شعبة والمقدم والمؤخر من كتاب الله وجوابات القرآن والمناسك الكبير والصغير
~~وغير ذلك وتوفي سنة تسعين ومائتين # أبن أبي دارة المروزي عبد الله بن أحمد
~~ابن أبي دارة المروزي له أربعون حديثا مروية توفي في حدود الثلاثمائة #
~~الكعبي المعتزلي عبد الله بن احمد بن ms4440 محمود أبو القاسم الكعبي البلخي رأس
~~المعتزلة ورئيسهم في زمانه وداعيتهم قال جعفر المستغفري لا أستجيز الرواية
~~عن أمثاله توفي سنة تسع عشرة وثلاثمائة وناهيك من فضله وتقدمه إجماع العالم
~~على حسن تأليفه للكتب الكلامية والتصانيف الحكمية التي بذت أكثر كتب
~~الحكماء وصارت ملاذا للبصر وعمدة للأدباء ونزهة في مجالس الكبراء وكانت في
~~العراق أشهر منها في خراسان وأئمة الدينا مولعون بها مغرمون بفوائدها حتى
~~أنه لما دخل أبو الحسن علي بن محمد الخشابي البلخي تلميذه بغداد حاجا جعلها
~~جعل أهلها يقولون بعضهم لبعض قد جاء غلام الكعبي فتعالوا ننظر إليه فاحتوشه
~~أهل العصر وعصابة الكلام وجعلوا يتبركون بالنظر إليه ويتعجبون منه وينظرون
~~إليه ويسألونه على الكعبي وخصائله وشمائله وكان مدة مقامة بها كأنه فيها من
~~كبار الأولياء وكان الكعبي لا يخفي مذهبه وكان صلحاء أهل بلخ ينالون منه
~~ويقدحون فيه ويرمونه بالزندقة ولما صنف أبو زيد كتاب السياسة ليانس الخادم
~~وهو إذ ذاك وإلي بلخ قال الكعبي قد جمع الله السياسة كلها في آية من القرآن
~~حيث يقول يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا
~~لعلكم تفلحون وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا PageV17P0017
# @ 18 @ وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين ومن تصانيفه تفسير
~~القرآن على رسم لم يسبق إليه إثنا عشر مجلد مفاخر خراسان ومحاسن آل طاهر
~~عيون المسائل تسع مجلدات أوائل الأدلة ) # المقامات جواب المسترشد في
~~الإمامة الأسماء والأحكام بعض النقض على المجبرة الجوابات أدب الجدل نقض
~~كتاب أبي علي الجبائي في الإرادة السنة والجماعة الفتاوى الواردة من جرجان
~~والعراق الانتقاد للعلم الإلهي على محمد بن زكرياء تحفة الوزراء # وكان
~~الكعبي تلميذ أبي الحسين الخياط وقد وافقه في اعتقاداته جميعها وانفرد عنه
~~بمسائل منها قوله إن إرادة الرب تعالى ليست قائمة بذاته ولا هو مريد إرادته
~~ولا أرداته حادثة في محل ولا لا في محل بل ذا أطلق عليه أنه مريد لأفعاله
~~فالمراد أنه خالق لها على وفق علمه وإذا قيل إنه مريد ms4441 لأفعال عباده فالمراد
~~أنه راض بها آمر بها قلت كذا قاله ابن أبي الدم في كتابه الفرق الإسلامية
~~أعني ذكر هذه العقيدة # أبو هفان عبد الله بن أحمد بن حرب بن خالد بن مهزم
~~ينتهي إلى معد بن عدنان أبو هفان نحوي # لغوي أديب رواية من أهل البصرة
~~وكان مقترا عليه ضيق الحال روى عنه جماعة من أهل العلم منهم يموت بن المزرع
~~وروى هو عن الأصمعي وصنف كتبا منها كتاب صناعة الشعر كبير وكتاب أخبار
~~الشعراء وغيرهم وهو القائل في إبراهيم بن المدبر من الكامل % ( يا ابن
~~المدبر أنت علمت الورى % بذل النوال وهم به بخلاء ) % % ( لو كان مثلك في
~~البرية آخر % في الجود لم يك بينهم فقراء ) % وقال من الطويل % ( لعمري لئن
~~بيعت في دار غربة % ثيابي لما أعوزتني المآكل ) % % ( فما أنا إلا السيف
~~يأكل جفنه % له حلية من نفسه وهو عاطل ) % ودعاه دعبل الخزاعي في دعوة
~~وأطعمه ألوانا كثيرة وسقاه نبيذا حلوا وغمز الجواري PageV17P0018
# @ 19 @ أن لا يدلوه على الخلاء ثم تركه وتناوم فلما أجهده الأمر قال لبعض
~~الجواري أين الخلاء فقالت لها الأخرى ما يقول سيدي قالت يقول غني من الوافر
~~% ( خلا من آل عاتكة الديار % فمشوى أهلها منها قفار ) % فغنت هذه وزمرت
~~هذه وصبت هذه وشربوا أقداحا وسقوه فقال أحسنتم وجودتم غير أنكم لم تأتوا
~~على ما في نفسي وسكت فلما أجهده الأمر فقال لعل الجارية بغدادية فالتفت إلى
~~) # أخرى فقال لها فداك أبوك أين المستراح فقالت الأخرى ما يقول سيدي قالت
~~يقول غني من البسيط % ( واستريح إلى من لست آلفه % كما استراح عليل من
~~تشكيه ) % فغنت هذه وضربت هذه وزمرت هذه وشربوا أقداحا وسقوه فقال أحسنتم
~~غير أنكم لم تأتوا على ما في نفسي ثم أجهده البلاء فقال لعل الجارية بصرية
~~فقال للأخرى أين المتوضأ فقالت الأخرى ما يقول سيدي قالت يقول غني من
~~الوافر % ( توضأ للصلاة وصل خمسا % وباكر بالمدام على النديم ) % فضربت هذه
~~وزمرت هذه وغنت هذه وشربوا أقداحا وسقوه فقال أحسنتم ms4442 غير أنكم ما أتيتم على
~~ما في نفسي ثم قال لعلهن حجازيات فقال لإحداهن فداك أبوك أين الحش فقالت
~~الأخرى ما يقول سيدي قالت يقول غني من الطويل % ( وحاشاك أن أدعو عليك
~~وإنما % أردت بهذا القول أن تقبلي عذري ) % فغنت هذه وضربت هذه وزمرت هذه
~~وشربوا أقداحا وسقوه فقال أحسنتم غير أنكم لم تأتوا على ما في نفسي وقال
~~لعلهن كوفيات ثم قال فداكن أبو كن أين الكنيف فقالت واحدة ما يقول سيدي
~~قالت يقول غنوني من الطويل % ( تكنفني الواشون من كل جانب % ولو كان واش
~~واحد لكفاني ) % فغنت هذه وضربت هذه وزمرت هذه وشربوا أقداحا وسقوه فما
~~تمالك حتى وثب قائما وحل سراويله وذرق على وجوههن فتصارخن فانتبه دعبل فقال
~~ما شأنك يا أبا هفان فقال من الوافر % ( تكنفني السلاح وأضجروني % على ما
~~بي بنيات الزواني ) % % ( فلما قل عن حمل اصطباري % رميت به على وجه
~~الغواني ) % فقام دعبل ودله على بيت الخلاء فدخل واغتسل وخلع عليه خلعة
~~وتضاحكوا مليا وقال سعيد بن حميد لأبي هفان لئن ضرطت عليك لأبلغنك إلى فيد
~~فقال له أبو هفان PageV17P0019
# @ 20 @ بادرني بأخرى تبلغني إلى مكة فإن بي ضرورة الرجل الذي لم يحج بعد
~~أبو محمد الفرغاني الأمير عبد الله بن أحمد بن جعفر أبو محمد الفرغاني
~~الأمير القائد صاحب أبي جعفر الطبري ) # توفي سنة اثنتين وستين وثلاثمائة
~~روى عن أبي جعفر الطبري وذيل له تاريخه وقدم دمشق وحدث بها وروى عنه جماعة
~~من أهلها ونزل عبد الله مصر وحدث بها وكان ثقة وأرسله الراضي إلى مصر وحمله
~~الخلع إلى أبي بكر محمد بن طغج الإخشيدي # أبو الحسين الشاماتي الأديب عبد
~~الله بن أحمد بن الحسين الشاماتي الأديب أبو الحسين توفي سنة خمس وسبعين
~~وأربعمائة مشهور بالتأديب شرح ديوان المتنبي وشرح الحماسة وشرح أبيات أمثال
~~أبي عبيد # أبو القاسم التاجر عبد الله بن أحمد بن رضوان بن جالينوس
~~التميمي أبو القاسم البغدادي كان كثير المال وهو من أعيان التجار وله وجاهة
~~وتقدم عند الملوك ms4443 وصاهره أبو شجاع محمد بن الحسين ومؤيد الملك وسعى لكل
~~واحد منهما في الوزارة وبذل البذول في ذلك حتى تم لهما ما أراده # وكان
~~كثير العطاء والبذل والإحسان سمع الحسن بن أحمد بن شاذان قال محب الدين ابن
~~النجار وما أظنه روى شيئا وتوفي سنة أربع وسبعين وأربعمائة # ابن المستظهر
~~بالله عبد الله بن أحمد المستظهر بن المقتدي بن القائم بن القادر بن
~~المقتدر ابن المعتضد بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور
~~أبو الحسن أمه جارية حبشية اسمها ست السادة وهو أكبر أولادها وبعده المقتفي
~~ثم العباس كان المستظهر قد خطب له بولاية العهد من بعد أخيه المسترشد ولقبه
~~بذخيرة الدين فلما توفي والده خرج مختفيا من دار الخلافة قاصدا دبيس بن
~~صدقة بالحلة السيفية فأكرم نزله PageV17P0020
# @ 21 @ فلما طلبه أخوه المسترشد للمبايعة فقده فوقع الطلب وبحث عن أمره
~~فقيل له بالحلة عند دبيس فقطع اسمه من الخطبة في الجمع وغيرها وأنفذ نقيب
~~النقباء علي بن طراد الزينبي يأمره بتسليمه فامتنع دبيس وقال إن أراد أن
~~يرجع من قبل نفسه فليفعل فلاطفه النقيب في القول ووعده بما يريد فأجاب
~~بشروط اقترحها فعاد إلى بغداد وأجابه المسترشد إلى ما أراد ولما حصلت
~~المنافرة بين دبيس وعساكر السلجوقية انضم في تلك الفترة جماعة من أوباش
~~الجند والعرب إلى أبي الحسن وأطمعوه في الخروج والتوجه إلى واسط فأجاب وسار
~~بمن معه ولقب نفسه المستنجد بالله ) # واستوزر رجلا من بغداد يقال له ابن
~~الدلف كان مقيما بالحلة فوصل إلى واسط وبسط يده في الأموال واستكثر من
~~الجند والأتباع فراسل المسترشد دبيسا بسديد الدولة ابن الأنباري كاتب
~~الإنشاء يأمره بحمل أبي الحسن إلى دار الخلافة فتوجه في جملة من العسكر
~~فقبض عليه وأحضره إلى بغداد فلما دخل على المسترشد عاتبه وأمره بالمصير إلى
~~أولاده فانصرف إليهم وبقي مقيما عندهم محناطا عليه بقية عمره وتوفي سنة خمس
~~وعشرين وخمسمائة ومن شعره من الطويل % ( أأشمت أعدائي وأوهنت جانبي % وهضت
~~جناحا ريشته يد الفخر ms4444 ) % % ( فما أنت عندي بالملوم وإنما % لي الذنب هذا
~~سوء حظي من الدهر ) % النقيب أبو طالب عبد الله بن أحمد بن علي بن المعمر
~~أبو طالب بن أبي عبد الله العلوي البغدادي نقيب الطالبيين ببغداد بعد وفاة
~~والده ولم يزل على ولايته إلى أن توفي سنة إحدى وثمانين وخمسمائة وكان شابا
~~سريا فاضلا أديبا شاعرا مترسلا من شعره فيما يكتب على قسي البندق من مجزوء
~~الرمل % ( حملتني راحة في % جودها للخلق راحه ) % % ( فأنا للفتك أهل % وهي
~~أهل للسماحه ) % ومنه أيضا فيه من مجزوء الخفيف % ( أنا في كف ماجد % جوده
~~الغمر مفرط ) % % ( كل طير يلوح لي % فهو في الحال يهبط ) % ومنه فيه من
~~المنسرح % ( لا زلت يا ممسكي براحته % في ظل عيش يصفو من الكدر ) % % (
~~ترمي بي الطير حين تحملني % والدهر يرمي عداك بالقدر ) % ومنه فيه من مجزوء
~~الخفيف PageV17P0021
# @ 22 @ وقناة قد ثقفتها لحرب ردينها % ( ثم لما انحنت بلا % كبر فيه
~~شينها ) % % ( إستجادت من المنو % ن أخا وهو زينها ) % ) % ( كم على الجو
~~طائر % قد أصابته عينها ) % % ( فارتقي وهو مرتق % ما تعداه حينها ) % أبو
~~الورد الشاعر عبد الله أحمد بن المبارك بن الدباس أبو محمد وأبو الورد كان
~~شاعرا خليعا ماجنا مطبوعا له حكايات وكان ينادم أبا محمد الوزير المهلبي
~~روى عنه القاضي أبو علي التنوخي وأبو عبد الله الحسين الخالع وكان إذا شاهد
~~أحدا من أهل العلم جالسه بخشوع ووقار وأفاده واستفاد منه وأفضل عليه وكان
~~يحصل له من المهلبي في كل سنة ألفا دينار فتنسلخ السنة عنه وهو صفر منها
~~وقبض عضد الدولة عليه ليصادره فقال يوما للمستخرج وقد أحضره ليطالبه وتقدم
~~بضربه هذا والله مال مشؤوم صفعنا حتى أخذناه ونصفع حتى نرده فبلغت عضد
~~الدولة فأفرج عنه وكان له ابن كالمعتوه فكلمه أبو الورد فأربى عليه الابن
~~فقال تقول لي هذا وأنا أبوك فقال أنت وإن كنت أبي فأنا خير منك فقال وكيف
~~ذاك قال لأني أنا صفعان بن صفعان وأنت صفعان فقط فضحك وقال الآن علمت أنك
~~ابني ومن ms4445 لم يشبه أباه فقد ظلم ومن شعره من الوافر % ( تراك الشمس شمسا حين
~~تبدو % ويحسبك الهلال لها هلالا ) % % ( ومذ وحياة شخصك غاب عني % خيالك ما
~~رأيت له مثالا ) % % ( مغيبك غيب اللذات عني % وورثني نكالا واختبالا ) % %
~~( فصرت لفقد وجهك مستهاما % أقاسي من جوى البلوى نكالا ) % أبو الفضل خطيب
~~الموصل عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الخطيب أبو الفضل ابن أبي
~~نصر الطوسي البغدادي نزيل الموصل وخطيبها سمع من أبي الخطاب نصر بن أحمد بن
~~البطر والحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة ومحمد ابن عبد السلام الأنصاري
~~وجماعة وقرأ الفقه والخلاف والأصول على الكيا الهراسي وأبي بكر الشاشي
~~والفرائض والحساب على الحسين بن أحمد الشقاق والأدب على التبريزي
~~PageV17P0022
# @ 23 @ والحريري البصري وعلت سنه وتفرد بأكثر مسموعاته وشيوخه وقصده
~~الرحالون من البلاد وكان دينا حسن الطريقة وتوفي سنة سبع وثمانين وخمسمائة
~~ومن شعره من الطويل ) % ( أقول وقد خيمت بالخيف من منى % وقربت قرباني
~~وقضيت أنساكي ) % % ( وحرمة بيت الله ما أنا بالذي % أملك مع طول الزمان
~~وأنساك ) % ومنه أيضا من الطويل % ( سقى الله أياما لنا ولياليا % نعمنا
~~بها والعيش إذ ذاك ناضر ) % % ( ليالي لا أصغي إلى لوم عاذل % وطرفي إلى
~~أنوار وجهك ناظر ) % قلت شعرمتوسط # الموفق الحنبلي عبد الله بن أحمد بن
~~محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر شيخ الإسلام موفق الدين أبو محمد المقدسي
~~الجماعيلي الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب التصانيف ولد بجماعيل في شعبان سنة
~~إحدى وأربعين وخمسمائة وتوفي سنة عشرين وستمائة وهاجر في من هاجر مع أبيه
~~وأخيه وحفظ القرآن واشتغل في صغره وارتحل إلى بغداد صحبة ابن خالته الحافظ
~~عبد الغني وسمع بالبلاد من المشايخ وكان إماما حجة مصنفا متفننا محررا
~~متبحرا في العلوم كبير القدر ومن تصانيفه البرهان في القرآن جزءان مسألة
~~العلو جزءان الاعتقاد جزء ذم التأويل جزء كتاب القدر جزءان فضائل الصحابة
~~جزءان كتاب المتحابين جزءان فضل عاشوراء جزء فضائل العشر ذم الوسواس جزء
~~مشيخته جزء ضخم وصنف المغني في الفقه في عشر ms4446 مجلدات كبار والكافي في أربع
~~مجلدات والمقنع مجلدة والعمدة مجلدة لطيفة والتوابين مجلد صغير والرقة مجلد
~~صغير مختصر الهداية مجلد التبيين في نسب القرشيين مجلد صغير الاستبصار في
~~نسب الأنصار مجلد كتاب قنعة الأريب في الغريب مجلد صغير الروضة في أصول
~~الفقه PageV17P0023
# @ 24 @ مختصر العلل للخلال مجلد ضخم وكان أوحد زمانه إماما في علم الخلاف
~~والفرائض والأصول والفقه والنحو والحساب والنجوم السيارة والمنازل واشتغل
~~الناس عليه مدة بالخرقي والهداية ثم بمختصر الهداية الذي له بعد ذلك
~~واشتغلوا عليه بتصانيفه وطول الشيخ شمس الدين ترجمته في سبع ورقات قطع
~~النصف ومن شعر الشيخ موفق الدين رحمه الله تعالى من الطويل % ( أبعد بياض
~~الشعر أعمر مسكنا % سوى القبر إني إن فعلت لأحمق ) % ) % ( يخبرني شيبي
~~بأني ميت % وشيكا وينعاني إلي فيصدق ) % % ( كأني بجسمي فوق نعشي ممددا %
~~فمن ساكت أو معول يتحرق ) % % ( إذا سئلوا عني أجابوا وأعولوا % وأدمعهم
~~تنهل هذا الموفق ) % % ( وغيبت في صدع من الأرض ضيق % وأودعت لحدا فوقه
~~الصخر مطبق ) % % ( ويحثو علي الترب أوثق صاحب % ويسلمني للقبر من هو مشفق
~~) % % ( فيا رب كن لي مؤنسا يوم وحشي % فإني بما أنزلته لمصدق ) % % ( وما
~~ضرني أني إلى الله صائر % ومن هو من أهلي أبر وأرفق ) % أبو بكر الخباز عبد
~~الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن طلحة أبو بكر بن أبي طالب الخباز
~~المقرئ قرأ بالروايات على أحمد بن أحمد بن القاص وأحمد بن سالم الشحمي وعبد
~~الله بن أحمد الباقلاني الواسطي وغيرهم وسمع الكثير بنفسه من يحيى بن يوسف
~~السقلاطوني والأسعد بن بلدرك ابن أبي اللقاء الجبريلي وعبد الحق بن عبد
~~الخالق وشهدة بنت الأبري وغيرهم وممن هو مثله ودونه وجمع لنفسه مشيخة خرج
~~فيها بالسماع والإجازة ولم يكن له معرفة بما يكتبه ويسمعه ولا يعتمد على
~~قوله وخطه لكثرة وهمه وقلة معرفته قال محب الدين ابن النجار ولقد رأيت منه
~~تسامحا وأشياء تضعفه من ديانة فيه وصلاح وتعفف مع فقر وأضر بأخرة # توفي
~~سنة ثلاث وعشرين وستمائة أبو محمد ابن وزير ms4447 المأمون عبد الله بن أحمد بن
~~يوسف بن القاسم بن صبيح أبو محمد ابن أبي جعفر الكاتب كان والده كاتب
~~المأمون وزيرا له وكان أبو محمد يتقلد السر للمأمون وبريد خراسان وصدقات
~~البصرة وكان المأمون لعلمه بتقدمه في PageV17P0024
# @ 25 @ صناعته إذا حضر أمر يحتاج فيه إلى كتاب يشهر أمر أحمد أبنه فكتبه
~~له وكان ابنه ظريفا سمحا مترسلا ويغلب الهزل عليه ومن شعره من مجزوء البسيط
~~% ( بلوت هذا الأنام طرا % فلم تشبث يدي بحر ) % % ( ولا استبنت الصديق حتى
~~% تصرفت بي صروف دهري ) % % ( ما المرء إلا أخو الليالي % يسري به الدهر
~~حيث يسري ) % ) % ( إن تبله بالعقوق منها % لا يندمن صاحب ببر ) % أبو
~~الحسن الظاهري ابن المغلس عبد الله بن أحمد بن المغلس البغدادي أبو الحسن
~~الفقيه الداودي الظاهري له مصنفات في مذهبه أخذ عن محمد بن داود الظاهري
~~وانتشر عنه مذهب أهل الظاهر في البلاد وكان ثقة مأمونا إماما واسع العلم
~~كبير المحل وتوفي سنة أربع وعشرين وثلاثمائة # ابن زبر القاضي عبد الله بن
~~أحمد بن ربيعة بن سليمان بن زبر الربعي القاضي بغدادي مشهور كان عارفا
~~بالأخبار والسير وصنف في الحديث كتبا وعمل كتاب تشريف الفقر على الغنى ولي
~~قضاء مصر وعزل ثم وليها قال الخطيب كان غير ثقة توفي سنة تسع وعشرين
~~وثلاثمائة # أبو محمد ابن طباطبا عبد الله بن أحمد بن علي بن الحسن بن
~~إبراهيم بن طباطبا العلوي الإمام أبو محمد المصري # صدر كبير صاحب رباع
~~وضياع وثروة وخدم وحاشية كان عنده رجل يكسر اللوز دائما في الشهر بدينارين
~~برسم عمل الحلوى التي ينفذها PageV17P0025
# @ 26 @ إلى كافور الإخشيدي فمن دونه # وقبره مشهور بالقرافة بإجابة
~~الدعاء عنده توفي سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة وهذا أبو محمد المذكور هو
~~الذي قال للمعز لما جاء إلى القاهرة إلى من ينتسب مولانا فقال له المعز
~~سنعقد مجلسا ونجمعكم ونسرد عليكم نسبنا فلما استقر المعز بالقصر جمع الناس
~~في مجلس عام وجلس لهم وقال هل بقي من رؤسائكم أحد فقالوا لم يبق معتبر ms4448 فسل
~~عند ذلك نصف سيفه وقال هذا نسبي ونثر عليهم ذهبا وقال هذا حسبي فقالوا
~~جميعا سمعنا وأطعنا وكان هذا الشريف كثير الإحسان والبر إلى الناس فحكى بعض
~~من له عليه إحسان أنه وقف على قبره وأنشد من الوافر % ( وخلفت الهموم على
~~أناس % وقد كانوا بعيشك في كفاف ) % فرآه في نومه فقال له سمعت ما قلت وحيل
~~بيني وبين الجواب والمكافأة ولكن صر إلى المسجد وصل ركعتين وادع يستجب لك
~~وروي أن رجلا حج وفاتته زيارة النبي صلى الله عليه وسلم فضاق صدره فرأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال له إذا فاتتك زيارتي فزر قبر عبد الله ابن
~~أحمد بن طباطبا وكان صاحب الرؤيا من مصر ) # ابن معروف قاضي بغداد عبد الله
~~بن أحمد بن معروف أبو محمد البغدادي المعتزلي قاضي القضاة ولي بعد أبي بشر
~~عمر بن أكثم قال الخطيب كان من أجلاد الرجال وألباء الناس مع تجربة وحنكة
~~وفطنة وبصيرة ثاقبة وعزيمة ماضية وكان يجمع وسامة في منظره وظرفا في ملبسه
~~وطلاقة في مجلسه وبلاغة في خطابه ونهوضا بأعباء الأحكام وهيبة في القلوب
~~وقد ضرب في الأدب بسهم وأخذ من علم الكلام بحظ قال العتيقي كان مجودا في
~~الاعتزال وثقه الخطيب وله شعر وتوفي سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة # عبد الله
~~بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث أبو محمد ابن السمرقندي الحافظ اللغوي الأديب
~~سمع الخطيب أبا بكر والكتاني وأبا نصر ابن طلاب وجماعة وروى عنه السلفي
~~وغيره وسئل عنه فقال كان ثقة فاضلا عالما ذا لسن وكان يقرأ لنظام الملك على
~~الشيوخ وتوفي سنة ست عشرة وخمسمائة # PageV17P0026
# @ 27 @ البزار الحاجي عبد الله بن أحمد بن سعد أبو محمد النيسابوري
~~البزار الحاجي الحافظ أحد الأثبات كتب الكثير وجمع الشيوخ والأبواب والملح
~~ولم يرحل توفي سنة تسع وأربعين وثلاثمائة # أبو محمد السرخسي عبد الله بن
~~أحمد بن حمويه بن يوسف بن أعين أبو محمد السرخسي ثقة صاحب أصول حسان توفي
~~سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة # أبو القاسم النسائي عبد ms4449 الله بن أحمد بن محمد
~~بن سعيد أبو القاسم النسائي الفقيه شيخ العلم والعدالة بنسا توفي سنة أربع
~~وثمانين وثلاثمائة # القفال الشافعي عبد الله بن أحمد بن عبد الله الإمام
~~أبو بكر المروزي القفال شيخ الشافعية بخراسان كان يعمل الأقفال وحذق في
~~عملها حتى صنع قفلا بآلاته ومفتاحه وزن أربع حبات فلما صار ابن ثلاثين سنة
~~أحس من نفسه ذكاء فأقبل على الفقه فبرع فيه وفاق الأقران وهو صاحب طريقة
~~الخراسانيين في الفقه تفقه عليه المسعودي والسنجي وابن فوران وهؤلاء من
~~كبار فقهاء ) # المراوزة تفقه هو على أبي زيد القاشاني وسمع منه ومن غيره
~~وله في المذهب من الآثار ما ليس لغيره وطريقته المهذبة في مذهب الشافعي
~~وأكثرها تحقيقا وتوفي بمرو وله تسعون سنة في جمادى الآخرة سنة سبع عشرة و
~~أربعمائة ولما جمع الفقهاء من الحنفية ومن الشافعية السلطان محمود الآتي
~~ذكره وهو يمين الدولة بن سبكتكين التمس منهم الكلام في ترجيح أحد المذهبين
~~على الآخر فوقع الاتفاق على أن يصلوا بين يديه ركعتين على مذهب الشافعي
~~وركعتين على PageV17P0027
# @ 28 @ مذهب أبي حنيفة لينظر في ذلك السلطان ويختار ما هو الأحسن وصلى
~~الإمام أبو بكر القفال المروزي بطهارة مسبغة وشرايط معتبرة في الطهارة
~~والسترة واستقبال القبلة وأتى بالأركان والهيئات والسنن والآداب والفرائض
~~على وجه الكمال والتمام وكانت صلاة لا يجوز الشافعي دونها ثم إنه صلى
~~ركعتين على ما يجوز في مذهب أبي حنيفة فلبس جلد كلب مدبوغا ولطخ ربعه
~~بالنجاسة وتوضأ بنبيذ التمر وكان في صميم الصيف في المفازة فاجتمع عليه
~~البعوض والذباب وكان وضوؤه منكسا منعكسا ثم استقبل القبلة وأحرم من غير نية
~~في وضوئه ثم قرأ آية بالفارسية وهو دوبر ك كل سبز ثم نقر نقرتين كنقرات
~~الديك عن غير فصل ومن غير ركوع وتشهد وضرط في آخره من غير نية السلام وقال
~~أيها السلطان هذه صلاة أبي حنيفة فقال السلطان إن لم تكن الصلاة صلاة أبي
~~حنيفة قتلتك لأن مثل هذه الصلاة لا يجوزها ذو دين ms4450 فأنكرت الحنفية أن تكون
~~هذه صلاة أبي حنيفة فأمر القفال بإحضار كتب أبي حنيفة وأمر السلطان نصرانيا
~~كاتبا يقرأ المذهبين جميعا فوجدت الصلاة على مذهب أبي حنيفة على ما حكاه
~~القفال فأعرض السلطان عن مذهب أبي حنيفة وتمسك بمذهب الشافعي رضي الله
~~عنهما نقلت ذلك من كلام القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان في ترجمة السلطان
~~محمود رحمه الله وذكر أنه نقل ذلك من كلام إمام الحرمين في كتابه الذي سماه
~~مغيث الخلق في اختيار الأحق قلت وهذه العبارة ما تليق بإطلاق صلاة أبي
~~حنيفة فإن من المعلوم القطعي أن الإمام أبا حنيفة رحمه الله ما صلى هذه
~~الصلاة أبدأ ولا أحدا من أصحابه والأولى أن يقال الصلاة التي تجوز في مذهب
~~أبي حنيفة وأعتقد أن الصلاة إذا وقعت على هذه الصفة باطلة وفعلها حرام لأن
~~هذا المجموع لا يتفق وقوعه نعم إذا وقع فردا فردا في بعض صلاة جاز ذلك على
~~قواعد المذهب وحكى لي شرف الدين محمد بن مختار بالقاهرة أن هذه الحكاية
~~حكاها إنسان بالقاهرة فبلغت الواقعة ) # قاضي القضاة ابن الحريري الحنفي
~~فأحضره وعزره أو قال لي قاضي القضاة السروجي # أبو محمد الشنتريني عبد الله
~~أحمد بن سعيد بن سليمان بن يربوع أبو PageV17P0028
# @ 29 @ محمد الأندلسي الشنتريني ثم الإشبيلي نزيل قرطبة كان عالما بالعلل
~~عارفا بالرجال والجرح والتعديل صنف كتاب الإقليد في بيان الأسانيد وكتاب
~~تاج الحلية وسراج البغية في معرفة أسانيد الموطأ وكتاب البيان عما في كتاب
~~أبي نصر الكلاباذي من النقصان وكتاب المنهاج في رجال مسلم وتوفي سنة اثنتين
~~وعشرين وخمسمائة # الوحيدي قاضي مالقة عبد الله بن أحمد بن عمر أبو محمد
~~القيسي المالقي المعروف بالوحيدي قاضي مالقة سمع وروى وكان من أهل العلم
~~والفهم قال ابن حزم اليسع كنا نقرأ عليه صحيح مسلم فنصححه من لفظه فإذا وقع
~~غريب ذكر اختلاف المحدثين واللغويين فيه توفي سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة
~~# ابن النقار عبد الله بن احمد بن الحسين الرئيس أبو محمد الطرابلسي الكاتب
~~يعرف بابن ms4451 النقار تحول إلى دمشق لما ملكت الفرنج طرابلس وكان شاعرا فاضلا
~~كتب لملوك دمشق ثم إنه كتب لنور الدين وعمر دهرا ولد بطرابلس سنة تسع
~~وسبعين وأربعمائة وله قصيدة مشهورة يقول فيها من الكامل % ( من منصفي من
~~ظالم متعتب % يزداد ظلما كلما حكمته ) % % ( ملكته روحي ليحفظ ملكه %
~~فأضاعني وأضاع ما ملكته ) % % ( أحبابنا أنفقت عمري عندكم % فمتى أعوض بعض
~~ما أنفقته ) % % ( فلمن ألوم على الهوى وأنا الذي % قدت الفؤاد إلى الغرام
~~وسقته ) % العبدري عبد الله بن احمد بن سعيد أبو محمد بن موجول بالجيم
~~العبدري البلنسي جمع كتابا حافلا في شرح مسلم ولم يتمه وشرح رسالة ابن أبي
~~زيد وتوفي سنة ست وستين وخمسمائة PageV17P0029
# @ 30 @ # البياسي المالكي ) # عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمان أبو محمد
~~الثقفي الأندلسي البياسي المالكي الفقيه الكاتب # نزيل القاهرة لقي السهيلي
~~وجماعة من الفضلاء وتولى بمصر ولايات وكان أديبا فاضلا أخباريا وله شعر
~~توفي سنة خمس وثلاثين وستمائة ومن شعره # ابن البيطار العشاب عبد الله بن
~~أحمد الحكيم العلامة ضياء الدين ابن البيطار الأندلسي المالقي النباتي
~~الطبيب مصنف كتاب الأدوية المفردة ولم يصنف مثله وكان ثقة فيما ينقله حجة
~~وإليه أنتهت معرفة النبات وتحقيقه وصفاته وأسماءه وأماكنه كان لا يجارى في
~~ذلك سافر إلى بلاد الأغارقة وأقصى بلاد الروم وأخذ فن النبات عن جماعة وكان
~~ذكيا فطنا قال الموفق ابن أبي أصيبعة شاهدت معه كثيرا من النبات في أماكنه
~~بظاهر دمشق وقرأت عليه تفسيره لأسماء أدوية كتاب ديوسقوريدوس فكنت أجد من
~~غزارة علمه ودرايته شيئا كثيرا وكان لا يذكر دواء إلا ويعين في أي مقالة هو
~~من كتاب ديسقوريدوس وجالينوس وفي أي عدد هو من جملة الأدوية المذكورة في
~~تلك المقالة وكان في خدمة الملك الكامل وكان يعتمد عليه في الأدوية المفردة
~~والحشائش وجعله مقدما في أيامه وحظيا عنده وتوفي بدمشق في شعبان سنة ست
~~وأربعين وستمائة وكان بمصر رئيسا على سائر العشابين وأصحاب البسطات ثم إنه
~~خدم بعد الكامل ابنه الصالح وحظي عنده وله كتاب ms4452 المغني في الطب وهو جيد
~~مرتب على مداواة الأعضاء وكتاب الأفعال الغريبة والخواص العجيبة والإبانة
~~والإعلام بما في المنهاج من الخلل والأوهام وكتاب الجامع في الأدوية
~~المفردة قال ابن أبي أصيبعة ولم يوجد في الأدوية المفردة كتاب أجل ولا أجود
~~منه وشرح أدوية كتاب ديسقوريدوس # الشيخ تقي الدين ابن تمام عبد الله بن
~~أحمد بن تمام الشيخ الإمام الأديب PageV17P0030
# @ 31 @ تقي الدين الصالحي الحنبلي أخو الشيخ محمد بن تمام المقدم ذكره في
~~المحمدين ولد سنة خمس وثلاثين وتوفي سنة ثمان عشرة وسبعمائة # سمع من يحيى
~~بن قميرة والمرسي والبلداني وقرأ النحو على ابن مالك وعلى والده بدر الدين
~~وكان دينا خيرا نزها محببا إلى الفضلاء مليح المحاضرة حسن العشرة حسن النظم
~~حسن البزة مع الزهد والقناعة وكان بينه وبين العلامة شهاب الدين محمود أنس
~~عظيم واتحاد كبير أخبرني حفيده القاضي شرف الدين أبو بكر ابن شمس الدين
~~محمد بن محمود قال كان ) # جدي قد أذن لغلامه الذي معه نفقته أنه مهما طلب
~~منه الشيخ تقي الدين من الدراهم يعطيه بغير إذنه وما كان يأخذ منه إلا ما
~~هو مضرور إليه أنشدني إجازة لنفسه القاضي شهاب الدين محمود ما كتبه من
~~الديار المصرية إلى الشيخ تقي الدين ابن تمام من البسيط % ( هل عند من
~~عندهم برئي وأسقامي % علم بأن نواهم أصل آلامي ) % % ( وأن جفني وقلبي بعد
~~بعدهم % ذا دائم وجده فيهم وذا دام ) % % ( بانوا فبان رقادي يوم بينهم %
~~فلست أطمع من طيف بإلمام ) % % ( كتمت شأن الهوى يوم النوى فنمى % بسره من
~~دموعي أي نمام ) % % ( كانت ليالي بيضا في دنوهم % فلا تسل بعدهم ما حال
~~أيامي ) % % ( ضنيت وجدا بهم الناس تحسب بي % سقما فأبهم حالي عند لوامي )
~~% % ( وليس أصل ضنى جسمي النحيل سوى % فرط اشتياقي إلى لقيا ابن تمام ) % %
~~( مولى متى أخل من برء برؤيته % خلوت فردا بأشجاني وأسقامي ) % % ( نأى
~~ورؤيته عندي أحب إلى % قلبي من الماء عند الحائم الظامي ) % % ( وصد عني
~~فلم يسأل لجفوته % عن هائم دمعه من بعده هام ) % % ( يا ms4453 ليت شعري ألم يبلغه
~~أن له % أخا بمصر حليف الضعف مذ عام ) % % ( ما كان ظني هذا في مودته % ولا
~~الحديث كذا في ساكني الشام ) % فأجابه الشيخ تقي الدين رحمه الله تعالى عن
~~ذلك من البسيط % ( يا ساكني مصر فيكم ساكن الشام % يكابد الشوق من عام إلى
~~عام ) % % ( الله في رمق أودى السقام به % كم ذا يعلل فيكم نضو أسقام ) % %
~~( ما ظنكم ببعيد الدار منفرد % حليف هم وأحزان وآلام ) % % ( يا نازحين متى
~~تدنو النوى بكم % حالت لبعدكم حالي وأيامي ) % % PageV17P0031
# @ 32 @ ( كم أسأل الطرف عن طيف يعاوده % وما لجفني من عهد بأحلام ) % % (
~~أستودع الله قلبا في رحالكم % عهدته منذ أزمان وأعوام ) % % ( وما قضى بكم
~~في حبكم أربا % ولو قضى فهو من وجد بكم ظام ) % % ( من ذا يلوم أخا وجد
~~بحبكم % فأبعد الله عذالي ولوامي ) % % ( في ذمة الله قوم ما ذكرتهم % إلا
~~ونم بوجدي مدمعي الدامي ) % ) % ( قوم أذاب فؤادي فرط حبهم % وقد ألم بقلبي
~~أي إلمام ) % % ( ولا اتخذت سواهم منهم بدلا % ولا نقضت لعهدي عقد إبرام )
~~% % ( ولا عرفت سوى حبي لهم أبدا % حبا يعبر عنه جفني الهامي ) % % ( يا
~~أوحدا أعربت عنه فضائله % وسار في الكون سير الكواكب السامي ) % % ( في نعت
~~فضلك حار الفكر من دهش % وكل ظام سقي من بحرك الطامي ) % % ( لا يرتقي نحوك
~~الساري على فلك % فكيف من رام أن يسعى بأقدام ) % % ( منك استفاد بنو
~~الآداب ما نظموا % وعنك ما حفظوا من رقم أقلام ) % % ( إن الشهاب الذي سامى
~~السماك على % وفضل فضلك فينا فيض إلهام ) % % ( لما رأيت كتابا أنت كاتبه %
~~وأضرم الشوق عندي أي إضرام ) % % ( أنشدت قلبي هذا منتهى أربي % أعاد عهد
~~حياتي بعد إعدامي ) % % ( يا ناظري خذا من خده قبلا % فهو الجدير بتقبيل
~~وإكرام ) % % ( ثم اسرحا في رياض من حدائقه % وقد زها زهرها الزاهي بأكمام
~~) % % ( من ذا يوفيه في رد الجواب له % عذرا إليه ولو كنت ابن بسام ) % % (
~~فكم جنحت ولي طرف يخالسه % وأنثني خجلا من بعد إحجام ) % % ( يا ساكنا
~~بفؤادي وهو منزله % محل شخصك في سري وأوهامي ) % % ( حقا أراك بلا ms4454 شك
~~مشاهدة % ما حال دونك إنجادي وإتهامي ) % % ( ولذ عتبك لي يا منتهى أربي %
~~وفي العتاب حياة بين أقوام ) % % ( حوشيت من عرض يشكي ومن ألم % لكن عبدك
~~أضحى حلف آلام ) % % ( ولو شكا سمحت منه شكايته % إن الثمانين تستبطي يد
~~الرام ) % % ( وحيد دار فريد في الأنام له % جيران عهد قديم بين آكام ) % %
~~( PageV17P0032
# @ 33 @ طالت بهم شقة الأسفار ويحهم % أغفوا وما نطقوا من تحت أرجام ) % %
~~( أبلى محاسنهم مر الجديد بهم % وأبعد العهد منهم بعد أيام ) % % ( فلا
~~عداهم من الرحمان رحمته % فهي الرجاء الذي قدمت قدامي ) % % ( وكم رجوت
~~إلهي وهو أرحم لي % وقل عند رجائي قبح آثامي ) % % ( فطال عمرك يا مولاي في
~~دعة % ودام سعدك في عز وإنعام ) % ) % ( ولا خلت مصر يوما من سناك بها %
~~ولا نأى نورك الضاحي عن الشام ) % قلت وأنشدني العلامة شيخنا أثير الدين
~~أبو حيان إجازة قال أنشدنا الشيخ تقي الدين ابن تمام لنفسه من الطويل % (
~~وقالوا تقول الشعر قلت أجيده % وأنظمه كالدر راقت عقوده ) % % ( وأبتدع
~~المعنى البديع بصنعة % يحلى بها عطف الكلام وجيده ) % % ( ويحلو إذا كررت
~~بيت قصيدة % وفي كل بيت منه يزهى قصيده ) % % ( ولكنني ما شمت بارق ديمة %
~~ولا عارض فيه ندى أستفيده ) % % ( فحسبي إله لا عدمت نواله % وكل نوال
~~يبتديه يعيده ) % وأخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه قال الشيخ
~~تقي الدين فقير ظريف كثير البشر سمع الحديث وروينا عنه قدم علينا القاهرة
~~وأقام بها زمانا ثم سافر إلى دمشق وتوفي بها وأنشدنا لنفسه من الطويل % (
~~وقالو صبا بعد المشيب تعللا % وفي الشيب ما ينهى عن اللهو والصبى ) % % (
~~نعم قد صبا لما رأى الظبي آنسا % يميل كغصن البان يعطفه الصبا ) % % ( أدار
~~التفاتا عاطل الجيد حاليا % وفي لحظه معنى به الصب قد صبا ) % % ( ومزق
~~أثواب الدجى وهو طالع % وأطلع بدرا بالجمال تحجبا ) % % ( جرى حبه في كل
~~قلب كأنما % تصور من أرواحنا وتركبا ) % وأنشدنا لنفسه من الوافر % (
~~أكاتبكم وأعلم أن قلبي % يذوب إذا ذكرتكم حريقا ) % % ( وأجفاني تسح الدمع
~~سيلا % به أمسيت في دمعي غريقا ) % % ( أشاهد من محاسنكم محيا ms4455 % يكاد البدر
~~يشبهه شقيقا ) % % PageV17P0033
# @ 34 @ ( وأصحب من جمالكم خيالا % فأنى سرت يرشدني الطريقا ) % % ( ومن
~~سلك السبيل إلى حماكم % بكم بلغ المنى وقضى الحقوقا ) % ومن شعره من الكامل
~~% ( طرقتك من أعلى زرود ودونها % عنقا زرود ومن تهامة نفنف ) % % ( تتعسف
~~المرمى البعيد لقصدها % يا حبذا المرمى وما تتعسف ) % ) # ومنه من الوافر %
~~( معان كدت أشهدها عيانا % وإن لم تشهد المعنى العيون ) % % ( وألفاظ إذا
~~فكرت فيها % ففيها من محاسنها فنون ) % ومنه من الوافر % ( تبدى فهو أحسن
~~من رأينا % وألطف من تهيم به العقول ) % % ( وأسفر وهو في فلك المعاني %
~~وعنه الطرف ناظره كليل ) % % ( له قد يميل إذا تثنى % كذاك الغصن من هيف
~~يميل ) % % ( وخد ورده الجوري غض % وطرف لحظه سيف صقيل ) % % ( وخال قد طفا
~~في ماء حسن % فراق بحسنه الخد الأسيل ) % % ( تخال الخد من ماء وخمر % وفيه
~~الخال نشوان يجول ) % % ( وكم لام العذول عليه جهلا % وآخر ما جرى عشق
~~العذول ) % قلت هو مأخوذ من قول أبي الطيب من الخفيف % ( ما لنا كلنا جو يا
~~رسول % أنا أهوى وقلبك المتبول ) % وذكرت بقول الشيخ تقي الدين رحمه الله
~~ما قلته في مادته ومنه أخذت وعلى منواله نسجت من الطويل % ( ألح عذولي في
~~هواه وزاد في % ملامي فقلت احتل على غير مسمعي ) % % ( فلم يدر من فرط
~~الولوع بذكره % مصيبته حتى تعشقه معي ) % وقلت في هذه المادة أيضا من
~~الخفيف % ( بي غزال لما أطعت هواه % أخذ القلب والتصبر غصبا ) % % ( ما
~~أفاق العذول من سكرة العذ % ل عليه حتى غدا فيه صبا ) % PageV17P0034
# @ 35 @ بدر الدين ابن الشيرجي عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن
~~إلياس الصدر الصالح بدر الدين أبو محمد الأنصاري ابن الشيرجي أخو القاضي
~~عماد الدين محمد روى عن ابن الزبيدي وروى عنه ابن العطار وابن الخباز وكان
~~يلبس زي الفقراء وتوفي سنة أربع وسبعين وستمائة # ابن الأخرس ) # عبد الله
~~بن أحمد الأنصاري القرموني أبو جعفر عرف بابن الأخرس أخبرني العلامة الشيخ
~~أثير الدين أبو حيان قال المذكور أديب فاضل نحوي بحث في كتاب سيبويه ms4456 وغيره
~~على أبي الحسن الأبذي الحافظ وأنشدني كثيرا من شعره وكتبت عنه وضاع مني
~~فمما بقي في محفوظي قوله من قصيدة من الكامل % ( جبلوا على أثباج كل مطهم %
~~نهد يباري الريح في هباتها ) % % ( لم يعرفوا بعد المهود سوى الذي % قد
~~مهدوا في الدهر من صهواتها ) % وأنشدنا لنفسه لما تولى قضاء الجماعة أبو
~~بكر محمد بن فتح بن علي الأنصاري وكان ابن أمية فيما يقال من الوافر % (
~~أمير المؤمنين ألا غياث % فقد ضجت ملائكة السماء ) % % ( قضاة المسلمين بنو
~~إماء % لقد نزل القضاء على القضاء ) % قال وأخبرني أنه لما سافر أبو جعفر
~~أحمد بن زكرياء الجياني من غرناطة إلى مدينة فاس قال رأيته في النوم فقلت
~~له أنشدني شيئا من أبياتك المزدوجة قال فأنشدني من الكامل % ( يا دار مية
~~كلما دنت انقضت % لمحبها من وصلها اشياء ) % % ( الله يعلم أنني بك هائم %
~~ويصدني من أن أزور حياء ) % فتأولت أنه يشير إلى الدنيا ومفارقتها فلم يك
~~إلا ايام قلائل فنعي إلينا قال الشيخ أثير الدين وأبو جعفر هذا أول من
~~فهمني شيئا من النحو قرأت عليه من أول الجمل إلى باب الابتداء ومن الفصيح
~~وأعربت عليه في شعر أبي إسحاق الألبيري الزاهد وكان له اعتناء بالتفسير #
~~توفي بعد السبعين وستمائة بمدينة فاس رحمه الله تعالى # ابن المحب المحدث
~~عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد PageV17P0035
# @ 36 @ الشيخ الإمام الصالح المحدث مفيد الطلبة محب الدين أبو محمد بن
~~الشيخ المحدث محب الدين السعدي المقدسي الجماعيلي الدمشقي الصالحي الحنبلي
~~مولده سنة اثنتين وثمانين سمعه والده وحفظ القرآن وطلب بنفسه في سنة سبع
~~وتسعين ولحق ابن القواس ن وابن عساكر الشرف والغسولي والناس بعدهم وعنده
~~العوالي عن ابن البخاري وبنت مكي وعدة إنتقى له الشيخ شمس الدين جزءا وكان
~~خيرا صينا مليح الشكل طيب الصوت في التلاوة سريع القراءة نفاعا في مواعيد
~~العامة له ) # زبون ومحبون وقرأ ما لا يعبر عنه وانتقى لبعض مشايخه ونسخ
~~عدة أجزاء وخلف عدة أولاد وتوفي سنة سبع ms4457 وثلاثين وسبعمائة # ابن الفصيح
~~العراقي الحنفي عبد الله بن أحمد بن علي بن أحمد الفقيه النحوي جلال الدين
~~ابن فخر الدين بن الفصيح العراقي الكوفي الحنفي مولده في شوال سنة اثنتين
~~وسبعمائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة خمس وأربعين وسبعمائة طلب الحديث وسمع
~~ببغداد من جماعة وبدمشق من الجزري ومن الشيخ شمس الدين الذهبي وسمع أولاده
~~وشارك في الفضائل # جلال الدين الزرندي الشافعي عبد الله بن أحمد بن يوسف
~~بن الحسن الفقيه العالم جلال الدين أبو اليمن الزرندي ثم المدني الشافعي
~~مولده سنة عشرين وسبعمائة سمع أبا العباس الجزري والمزي والموجودين وقرأ
~~كثيرا وله عدة محفوظات وسمع بالحرمين وبحماة وحلب والساحل وغيرها وكتب
~~المشتبه # توفي في العشر الأخير من شعبان المكرم سنة تسع وأربعين وسبعمائة
~~بالطاعون شهيدا # ابن زنبور عبد الله بن أحمد الوزير علم الدين ابن القاضي
~~تاج الدين ابن زنبور اول ما علمت من أمره أن القاضي شرف الدين النشو ناظر
~~الخاص في أواخر أيام الملك الناصر محمد بن قلاوون قد استخدمه كاتب
~~الاصطبلات لما مات أولاد الجيعان في المصادرة تحت العقوبة وبقي القاضي علم
~~الدين على ذلك إلى أن توفي السلطان ثم إنه بعد ذلك انتقل إلى استيفاء
~~الصحبة وخرج إلى حلب لكشف القلاع والشام وبقي على ذلك مدة إلى أن أمسك
~~PageV17P0036
# @ 37 @ جمال الكفاة ناظر الخاص وتولى القاضي موفق الدين ناظر الخاص فبقي
~~في ذلك مدة يسيرة وسأل الإعفاء من ذلك فتولى الخاص ونظر الجيش القاضي علم
~~الدين ثم لما أمسك الأمير سيف الدين منجك الوزير في شوال سنة إحدى وخمسين
~~وستمائة في أيام الناصر حسن أضيفت الوزارة إلى القاضي علم الدين ابن زنبور
~~فجمع بين هذه الوظائف ولم تجتمع لغيره وبقي على ذلك إلى أن حضر السلطان
~~الملك الصالح إلى دمشق في واقعة بيبغارؤس فحضر معه وأظهر في دمشق عظمة
~~زائدة وروع الكتاب ومباشري الأوقاف ولكن لم يضرب أحدا وتوجه مع السلطان
~~عائدا إلى الديار المصرية ووصلها في أول ذي القعدة سنة ثلاث وخمسين وستمائة ms4458
~~وعمل سماطا ) # عظيما وخلع فيه على الأمراء كبارهم وصغارهم وكان تشريف
~~الأمير سيف الدين صرغتمش ناقصا عن غيره وكان في قلبه من الوزير فدخل إلى
~~الأمير سيف الدين طاز وأراه تشريفه وقال هكذا يكون تشريفي واتفق معه على
~~إمساك الوزير وخرج من عنده وطلبه وضربه ورسم عليه وجد في ضربه ومصادرته
~~فأخذ منه من الذهب والدراهم والقماش والكراع ما يزيد عن الحد ويتوهم الناقل
~~له أنه ما يصدق في ذلك وبقي في العقوبة زمانا وكان الأمير سيف الدين شيخو
~~يعتني بأمره في الباطن فشفع فيه وخلصه وجهزه إلى قوص فتوجه إليها وأقام بها
~~إلى ثاني عشر ربيع الأول سنة خمس وخمسين وستمائة فيما أظن وتوفي إلى رحمة
~~الله تعالى بقضاء الله وقدره وقيل إنه سم أو نهشه ثعبان فالله أعلم وكان قد
~~ولي الوزارة بعده القاضي موفق الدين ونظر الجيوش القاضي تاج الدين أحمد ابن
~~الصاحب أمين الدين ونظر الخاص القاضي بدر الدين كاتب يلبغا ولما أن تولى
~~السلطان الملك الناصر حسن الملك ثانيا في شوال سنة خمس وخمسين وستمائة
~~أعيدت المصادرة على من بقي من ذرية الصاحب علم الدين ابن زنبور وذويه وأخذ
~~منهم جملة من المال $ 3 ( عبد الله بن الأرقم الكاتب ) $ كان ممن أسلم يوم
~~الفتح وكتب النبي صلى الله عليه وسلم ثم لأبي بكر وعمر وولي بيت المال لعمر
~~وعثمان مديدة وكان من فضلاء الصحابة وصلحائهم أجازه عثمان ثلاثين ألف درهم
~~فلم يقبلها وتوفي في حدود الستين للهجرة وروى له الأربعة $ 3 ( عبد الله بن
~~ادريس ) $ PageV17P0037
# @ 38 @ أبو محمد الكوفي عبد الله بن ادريس بن يزيد بن عبد الرحمان الأودي
~~أبو محمد الكوفي روى عن أبيه وسهيل بن أبي صالح وحصين بن عبد الرحمان وأبي
~~إسحاق الشيباني والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة وابن جريج
~~وطائفة روى عنه ماك بن أنس مع تقدمه وابن المبارك وأحمد وإسحاق وابن معين
~~وابنا أبي شيبة والحسن بن عرفة وأحمد بن عبد الجبار والعطاردي وخلق سواهم
~~واستقدمه الرشيد ms4459 ليوليه قضاء الكوفة فامتنع قال بشر الحافي ما شرب أحد ماء
~~الفرات فسلم إلا عبد الله بن إدريس وقد قيل إن جميع ما يرويه مالك في
~~الموطأ بلغني عن علي فيرسلها أنه سمعها من ابن إدريس وتوفي سنة اثنتين
~~وتسعين ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( عبد الله بن إسحاق ) $ المكاري عبد
~~الله بن إسحاق بن سلام المكاري أبو العباس الأخباري وقيل اسمه عبيد الله
~~مصغرا # وسيأتي ذكره في موضعه # أبو بحر الحضرمي عبد الله بن أبي إسحاق
~~الحضرمي هو مولى آل الحضرمي وآل الحضرمي حلفاء بني عبد شمس يكني أبا بحر
~~كان قيما بالعربية والقراءة أخذ عن عنبسة الفيل ونصر بن عاصم # توفي سنة
~~سبع عشرة ومائة في أيام هشام بن عبد الملك وكان رفيقا لأبي عمرو بن العلاء
~~# وهو أول من فرع النحو وقاسه وتكلم في الهمز PageV17P0038
# @ 39 @ # ابن التبان المالكي عبد الله بن إسحاق أبو محمد بن التبان
~~الفقيه المالكي عالم أهل القيروان في زمانه قال القاضي عياض ضربت إليه آباط
~~الإبل من الأمصار لذبه عن مذهب أهل المدينة وكان حافظا بعيدا من التصنع
~~والرباء توفي سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة $ 3 ( عبد الله بن أسعد ) $ ابن
~~الدهان عبد الله بن أسعد بن عيسى بن علي بن الدهان الجزري الموصلي ويعرف
~~بالحمصي مهذب الدين الفقيه الشافعي الأديب الشاعر أبو الفرج مات بحمص سنة
~~إحدى وثمانين وخمسمائة # دخل يوما على نور الدين بن زنكي فقال له كيف أصبحت
~~فقال كما لا يريده الله ولا رسوله ولا أنت ولا أنا ولا ابن عصرون فقال له
~~كيف فقال لأن الله تعالى يريد مني الإعراض عن الدنيا والإقبال على الآخرة
~~ولست كذلك وأما رسوله فإنه يريد مني ما يريد الله مني ولست وكذلك وأما أنت
~~فإنك تريد مني أن لا أسألك شيئا من الدنيا ولست كذلك وأما أنا فإنني أريد
~~لنفسي أن أكون أسعد الناس وملك الدينا بأجمعها ولي بالدنيا بأسرها ولست
~~كذلك وأما ابن عصرون فإنه يريد مني أن أكون مقطعا إربا ms4460 إربا ولست كذلك فكيف
~~يكون من أصبح لا كما يريد الله ولا رسوله ولا سلطانه ولا نفسه ولا صديقه
~~ولا عدوه فضحك منه وأمرله بصلة تقلبت به الأحوال وتولي التدريس بحمص فلهذا
~~نسب إليها وكان لما ضاقت به الحال عزم على قصد الصالح بن رزيك وزير مصر
~~وعجز عن استصحاب زوجته فكتب إلى الشريف أبي عبد الله زيد بن محمد بن محمد
~~بن عبيد الله الحسيني نقيب العلويين بالموصل هذه الأبيات من البسيط % (
~~وذات شجو أسال البين عبرتها % باتت تؤمل بالتفنيد إمساكي ) % PageV17P0039
# @ 40 @ % ( لجت فلما رأتني لا أصيخ لها % بكت فأقرح قلبي جفنها الباكي )
~~% % ( قالت وقد رأت الأجمال محدجة % والبين قد جمع المشكو والشاكي ) % % (
~~من لي إذا غبت في ذا المحل قلت لها % الله وابن عبيد الله مولاك ) % % ( لا
~~تجزعي بانحباس الغيث عنك فقد % سألت نوء الثريا جود مغناك ) % فتكفل الشريف
~~المذكور لزوجته بجميع ما تحتاج إليه مدة غيبته عنها قال العماد الكاتب ولما
~~وصل السلطان صلاح الدين إلى حمص وخيم بظاهرها خرج إلينا أبو الفرج المذكور
~~فقدمته للسلطان وقلت له هذا الذي يقول في قصيدته الكافية في ابن رزيك من
~~البسيط % ( أأمدح الترك أبغي الفضل عندهم % والشعر ما زال عند الترك متروكا
~~) % فأعطاه السلطان شيئا وقال حتى لا يقول إنه متروك عند الترك ثم إنه
~~أمتدح السلطان ) # بقصيدته العينية التي يقول فيها من الكامل % ( قل
~~للبخيلة بالسلام تورعا % كيف استبحت دمي ولم تتورعي ) % % ( وزعمت أن تصلي
~~بعام قابل % هيهات أن أبقى إلى أن ترجعي ) % % ( أبديعة الحسن التي في
~~وجهها % دون الوجوه عناية للمبدع ) % % ( ما كان ضرك لو غمزت بحاجب % يوم
~~التفرق أو أشرت بإصبع ) % % ( وتيقي أني بحبك مغرم % ثم اصغي ما شئت بي أن
~~تصنعي ) % PageV17P0040
# @ 41 @ ومن شعر ابن الدهان من الكامل % ( تردي الكتائب كتبه فإذا انبرت %
~~لم تدر أنفذ أسطرا أم عسكرا ) % % ( لم يحسن الإتراب فوق سطورها % إلا لأن
~~الجيش يعقد عثيرا ) % ومنه من الكامل % ( يضحي يجانبي مجانبة العدا % ويبيت
~~وهو إلى الصباح نديم ) % % ( ويمر بي يخشي الرقيب ms4461 فلفظه % شتم وغنج لحاظه
~~تسليم ) % ومنه في غلام لسعتة نحلة في شفته من الرمل % ( بأبي من لسبته
~~نحلة % آلمت أكرم شيء وأجل ) % % ( أثرت لسبتها في شفة % ما يراها الله إلا
~~للقبل ) % % ( حسبت أن بفيه بيتها % إذا رأت ريقته مثل العسل ) % ومن شعر
~~ابن الدهان من البسيط % ( كأن مقلته صاد وحاجبه % نون وموضع تقبيلي له ميم
~~) % % ( فصرت أعشق منه في الورى صنما % وعاشق الصنم الإنسي محروم ) % ومنه
~~أيضا من البسيط % ( مولاي لابت في ضري ولا سهري % ولا لقيت الذي ألقى من
~~الفكر ) % % ( باتت لوعدك عيني وهي ساهرة % والليل حي الدياجي ميت السحر )
~~% % ( أود من قمري في الأفق غيبته % وأرقب الشمس من شوقي إلى القمر ) % % (
~~هذا وقد بت من وعد على ثقة % فكيف لو بت من هجر على خطر ) % ومنه ومن
~~البسيط ) % ( سرى يصانع سرا من خلاخله % إذا مشى ويداري عرف أكمام ) % % (
~~وللحلى والشذا جنح الظلام به % تصريح واش وتعريضات نمام ) % % ( فدله نفسي
~~العالي ودلهه % عن مضجعي فرط إعلالي وأسقامي ) % % ( ولم يعدني من بعد
~~النوى فيرى % سوى هيامي الذي خلى وتهيامي ) % % ( سقى الليالي التي كان
~~الوصال بها % أحلى من الغمض في أجفان نوام ) % % ( بتنا وذيل الدجي مرخى
~~على كرم % في خلوة خلوة الأرجاء من ذام ) % % ( وبيننا طيب عتب لو تسمعه %
~~قلت العتاب حياة بين أقوام ) % % ( وفاتر اللحظ لو أني أبوح به % إذا
~~لأوضحت عذري عند لوامي ) % % ( رمى وأغضى وقد أصمي فقلت له % أعد أعد
~~لاعدمت السهم والرامي ) % % ( أخافه حين يبدو أن أكاشفه % وجدي فأستر
~~أوجاعي وآلامي ) % % ( وأخدع الناس عن حبي وأكتمهم % جراح قلبي لولا جفني
~~الدامي ) % % ( واها لوأن الذي خلفت من زمني % خلفي أشاهد شيئا منه قدامي )
~~% % ( عهدي بليلي قصيرا بالعراق فما % بالي أبيت طويل الليل بالشام ) %
~~وقال من الطويل % ( طوى دارها طي الكتاب المنمنم % ومر على الأطلال غير
~~مسلم ) % % ( يخادع إما عن جوى من تذكر % بها الركب أو عن عبرة من توسم ) %
~~% ( وكم وقفة فيها أقل مساعدي % على الدمع إسعادي وأكثر لومي ) %
~~PageV17P0041
# @ 42 @ % ( إذا ما بلوت الغيث قالت عراصها % لك الفضل ms4462 ليس الفضل للمتقدم
~~) % % ( وسار أتاني العرف عنه مبشرا % فقمت إليه أهتدي بالتبسم ) % % ( أتى
~~بعد وهن عاطلا متلثما % مخافة حلي مخافة مبسم ) % % ( وناولني كأسا أزال
~~فدامها % ورد فمي عن لثم كأس مفدم ) % % ( فليتك إذ حلأتني عن محلل % من
~~الخمر ما عللتني بمحرم ) % % ( أيا لذة الدنيا ومنه بلاؤها % ويا جنة فيها
~~عذاب جهنم ) % % ( ويا قاتلا ما مد كفا لقتلتي % وما زال مخضوب الأنامل من
~~دمي ) % % ( وكنا اغتنمنا لذة العيش ليتها % وإن أوبقت لذاتها لم تصرم ) %
~~) # وقال من الخفيف % ( عاتباه في فرط ظلمي وهجري % واسألاه عساه يقبل عذري
~~) % % ( والطفا ما قدرتما في حديثي % واحرصا أن تغنياه بشعري ) % واذكراني
~~فإن بدا لكما منهذا نفار فأجريا غير ذكري % ( ودعاني وشقوتي في رضاه %
~~فلحيني عشقت عاشق هجري ) % % ( وهواه لو كان ذنبي إليه % غير حبي له لأوضحت
~~عذري ) % % ( قد كتمت الجوى وإن نم دمعي % وحملت الجفا وإن عيل صبري ) % %
~~( ما درى جسمي المعنى لمن يض % نى ولا مدمعي لمن بات يجري ) % % ( سره في
~~الحشا عن الخلق مستو % ر فماذا عليه في هتك ستري ) % ليت أيامنا ببرزة
~~فالنيرب منها يعود يوما بعمري % ( صمت من بعدها برغمي عن الله % و فهل لي
~~بعودها عبد فطر ) % % ( لست أنفك من تذكر قوم % ليس يجري ببالهم قط ذكري )
~~% % ( يا غزالا قد لج في الهجر عمدا % كم دم قد سفكت لو كنت تدري ) % % (
~~قد حمى ثغره بناعس طرف % يا له ناعسا وحارس ثغر ) % وبفيه مدامة كلما حليت
~~عن شرب كأسها دام سكري % ( ظالم لج في القطيعة حتى % لا مزار يدنو ولا طيف
~~يسري ) % % ( كان لا يستطيع عني صبرا % ليت شعري لم ملني ليت شعري ) % $ 3
~~( عبد الله بن إسماعيل ) $ PageV17P0042
# @ 43 @ أبو محمد الميكالي عبد الله بن إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن
~~ميكال بن عبد الواحد بن جبريل بن القاسم بن بكر بن سور بن سور بن سور بن
~~سور أربعة من الملوك ابن فيروز يزد جرد بن بهرام جور أبو محمد هو عم أبي
~~الفضل عبد الله بن أحمد الميكالي كان ms4463 رئيس نيسابور ومات بمكة في ذي الحجة
~~سنة تسع وسبعين وثلاثمائة وكان مذكورا بالأدب والكتابة وحفظ دواوين العرب
~~ودرس الفقه على قاضي الحرمين وكان أوحد زمانه في معرفة الشروط # أكره غير
~~مرة على وزارة السلطان فامتنع وتضرع حتى أعفي وكان يختم القرآن في ركعتين
~~ويعول المستورين ببلده سرا ثم تقلد الرياسة وبقي منفردا بها بلا مانع ولا
~~منازع نيفا وعشرين سنة وكان يفتح بابه بعد فراغه من صلاة الصبح إلى أن يصلي
~~العتمة لا يحجب عنه أحدا وعقد له مجلس الذكر في حياة إمامي المذهب أبي
~~الوليد القرشي وأبي الحسين القاضي وحضرا جميعا مجلسه وكان قد حج سنة سبع
~~وأربعين وثلاثمائة ثم تأهب سنة سبع وسبعين وثلاثمائة واستصحب شيئا من
~~مسموعاته من أبي حامد ابن الشرقي وأقرانه وحدث بنيسابور والدامغان والري
~~وهمذان وبغداد والكوفة ومكة ودخل مكة وهو ابن اثنتين وسبعين سنة وقد حكم له
~~المنجمون أنه يموت وهو ابن أربع وسبعين سنة فدعا بمكة في المشاعر الشريفة
~~يقول اللهم إن كنت قابضي بعد سنتين فاقبضني في حرمك فاستجاب الله دعاءه
~~وتوفي بمكة في آخر أيام الموسم نام وأصبح فوجدوه ميتا مستقبل القبلة فغسلوه
~~وكفنوه وصلى عليه أكثر من مائة ألف رجل ودفن بالبطحاء بين سفيان بن عيينة
~~والفضيل ابن عياض # العباسي عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى بن
~~الخليفة المنصور إمام الجامع بغدادي شريف نبيل ذو قعدد وثقه الخطيب وتوفي
~~سنة خمسين وثلاثمائة # الملك المسعود بن الصالح عبد الله بن إسماعيل بن
~~محمد بن أيوب الملك PageV17P0043
# @ 44 @ المسعود ابن الملك الصالح رئيس جليل وهو أخو الملك المنصور محمود
~~والملك السعيد أبي الكامل توفي بدمشق سنة أربع وسبعين ) # وستمائة # ابن
~~الجبنياني عبد الله بن إسماعيل بن ابي إسحاق الجبنياني قال ابن رشيق في
~~الأنموذج متعبد المغرب لم يكن فيه قط مثله ولا أراه يكون يعني أبا إسحاق
~~إبراهيم جده وكان عبد الله شاعرا ظريفا يخفي شعره وهو مع ذلك قليل ويصنعه
~~ولا يتجاوز المقطعات إلى شيء من التطويل ms4464 وكانت له نباهة وحدة خاطر ولطافة
~~في جميع أحواله ونزاهة نفس وعزوف همة وفرط حياء وغض طرف ولا يكاد يملأ عينه
~~من وجه أحد رأيته سنة تسع وأربعمائة بمدينة سفاقس وهي موطنه وبها مشؤه
~~أنشدني لنفسه وهو يتململ كاللديغ وكان متعلق النفس بجارية أم ولد تركها
~~بموضعه من الوافر % ( سأضرب في بلاد الله برا % وبحرا بالسفائن والركاب ) %
~~% ( إلى أن تنكر الأحباب مني % ثوائي بالمغارب واغترابي ) % % ( لأكسب ثروة
~~وأفيد مالا % وأبلو عذر نفسي في الطلاب ) % % ( فإن نلت المراد فذاك حسبي %
~~وإن أحرم فإني ذو احتساب ) % % ( وما فارقت إخواني وأهلي % ومن أحببت إلا
~~عن غلاب ) % وتوفي عبد الله إسماعيل بميورقة سنة خمس عشرة وأربعمائة وقد
~~بلغ الأربعين # الجهني عبد الله بن أنيس الجهني ثم الأنصاري حليف بني سلمة
~~كان مهاجرا أنصاريا عقبيا وشهد أحدا وما بعدها روى عنه أبو أمامة وجابر بن
~~عبد الله وروى عنه من التابعين بشر بن سعيد وبنوه عطية وعمرو وضمرة وعبد
~~الله بنو عبد الله بن أنيس وهو الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ليلة القدر وقال يا رسول الله إني شاسع الدار فمرني بليلة أنزل فيها فقال
~~إنزل ليلة ثلاث وعشرين وتعرف تلك الليلة بليلة الجهني بالمدينة وهو أحد
~~الذين كسروا آلهة بني سلمة توفي سنة أربع وخمسين وروى له مسلم PageV17P0044
# @ 45 @ والأربعة وقال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بلغني أن
~~سفيان بن نبيح الهذلي جمع الناس ليغزوني وهو بعرنة فاقتله قال قلت يا رسول
~~الله إنعته لي حتى أعرفه قال إذا رأيته ذكرك الشيطان وإذا رأيته وجدت له
~~قشعريرة قال فخرجت متوشحا سيفي حتى دفعت إليه ) # وهو في ظعائن له يرتاد
~~لهن منزلا وكان وقت العصر فلم رأيته وجدت ما وصف لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من القشعريرة وخشيت أن تكون بيني وبينه مجاولة تشغلني عن الصلاة
~~فصليت وأنا أمشي وأومئ برأسي فلما انتهيت إليه قال من الرجل قلت رجل من
~~العرب سمع بك ويجمعك لهذا الرجل ms4465 فجاء لذلك فقال أجل أنا في ذلك فمشيت معه
~~حتى إذا أمكنني حملت عليه بالسيف حتى قتلته ثم خرجت وتركت ظعائنه منكبات
~~عليه فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفلح الوجه قلت قتلته
~~يا رسول الله قال صدقت ثم قام معي فدخل بي بيته وأعطاني عصا فقال أمسك هذه
~~العصا عندك يا عبد الله ابن أنيس فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا
~~قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أمسكها قالوا أفلا
~~ترجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتسأله لم ذلك قال فرجعت إليه فقلت
~~يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا قال آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل
~~الناس المتخصرون يومئذ فقرنها عبد الله بسيفه فلم تزل معه حتى إذا مات أمر
~~بها فضمت معه في كفنه ثم دفنا جميعا # الخزاعي عبد الله بن أبي أوفى
~~الخزاعي الأسلمي أحد من بايع بيعة الرضوان قال غزونا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد وهو أخر من مات من الصحابة بالكوفة وممن
~~مات في عشر المائة أو تجاوزها توفي سنة ست وثمانين للهجرة وروى له الجماعة
~~# وقيل توفي سنة ثمان وثمانين وهو الأصح واسم أبي أوفى علقمة بن خالد ويكنى
~~أبا معاوية وقيل أبا إبراهيم وقيل أبا محمد شهد PageV17P0045
# @ 46 @ الحديبية وخيبر ولم يزل بالمدينة إلى أن قبض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم تحول إلى الكوفة وكف بصره بأخرة # التيمي الشاعر عبد الله بن
~~أيوب التيمي مولاهم كان شاعرا من شعراء الدولة العباسية من الوصافين للخمر
~~قال أبو العيناء خرج كوثر خادم الأمين ليرى الحرب فأصابته رجمة في وجهه
~~فجلس يبكي فوجه محمد بمن جاء به وجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول من مجزوء
~~الرمل % ( ضربوا قرة عيني % ومن اجلي ضربوه ) % % ( أخذ الله لقلبي % من
~~أناس أحرقوه ) % ) # وأراد زيادة في الأبيات فلم تواته فقال من هاهنا من
~~الشعراء فقيل عبد الله بن أيوب ms4466 التيمي فقال علي به فلما دخل أنشده البيتين
~~وقال أجز فقال من مجزوء الرمل % ( ما لمن أهوى شيبه % فبه الدنيا تتيه ) %
~~% ( وصله حلو ولكن % هجره مر كريه ) % % ( مذ رأى الناس له الفضل % عليهم
~~حسدوه ) % % ( مثل ما قد حسد القا % ئم بالملك أخوه ) % فقال أحسنت والله
~~هذا خير مما أردناه يا عباسي أنظر فإن كان جاء على الظهر ملأت أحمال ظهره
~~دراهم وإن كان جاء في زورق ملأته له دراهم فأوقرت له ثلاثة أبغال دراهم #
~~ابن بري النحوي عبد الله بن بري بن عبد الجبار بن بري أبو محمد المقدسي
~~الأصل المصري الدار كان نحويا لغويا شايع الذكر مشهورا بالعلم لم يكن
~~للمصريين مثله مات سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة قرأ كتاب سيبويه على أبي
~~بكر محمد بن عبد PageV17P0046
# @ 47 @ الملك الشنتريني المغربي النحوي وتصدر للإقراء بجامع عمرو بن
~~العاص وكانت عنايته تامة في تصحيح الكتب وكتب الحواشي عليها بأحمر فإذا
~~رأيت كتابا قد ملكه فهو الغاية في الصحة والإتقان و له على صحاح الجوهري
~~حواش أخذ فيها عليه وشرح بعضه فيها وزيادات أخل بها ولو تمت لكانت عجيبة
~~وكان من علمه وغزارة فهمه ذا غفلة وسلامة صدر وكان وسخ الثوب زري الهيئة
~~واللبسة يحكي المصريون عنه حكايات عجيبة منها أنه اشترى لحما وخبزا وبيضا
~~وحطبا وحمل الجميع في كميه وجاء إلى منزله فوجد أهله وقد ذهبوا لبعض شأنهم
~~والباب مغلقا فتقدم إلى كوة هناك تفضي إلى داره فجعل يلقي منها الشيء بعد
~~الشيء ولم يفكر في تكسير البيض وأكل السنانير اللحم والخبز إذا خلت بهقال
~~ياقوت حدثني بعض المصريين قال كنت يوما أسير مع الشيخ أبي محمد ابن بري وقد
~~اشترى عنبا وجعله في كمه وجعل يحادثني وهو يعبث بالعنب ويقبضه حتى جرى على
~~رجليه فقال لي تحس المطر فقلت لا قال فما هذا الذي ينقط على رجلي فتأملته
~~فإذا هو من العنب فأخبرته فخجل واستحيى ومضى ويحكى عنه من الحذق وحسن
~~الجواب عما يسأل عنه ومواضع المسائل من كتب العلماء ms4467 ما يتعجب منه فسبحان
~~الجامع بين الأضداد وله حواش انتصر فيها للحريري على ) # ابن الخشاب وكان
~~له تصفح ديوان الإنشاء في ما يكتبونه ليزيل الغلط واللحن منه كما كان ابن
~~بابشاذ وكان قيما بمعرفة كتاب سيبويه وعلله قيما باللغة والشواهد وقرأ عليه
~~جماعة منهم أبو العباس ابن الحطية كان ثقة والجزولي من تلامذته وأجاز لجميع
~~من أدرك عصره من المسلمين قال الشيخ شمس الدين قرأت ذلك بخط أحمد بن
~~الجوهري عن خط حسن بن عبد الباقي الصقلي عنه وله مقدمة سماها اللباب
~~وحواشيه على الصحاح ست مجلدات قلت كذا رأيته والصحيح أن ابن بري رحمه الله
~~تعالى وصل في الحواشي على صحاح الجوهري إلى وقش من باب الشين المعجمة من
~~كتاب الصحاح وكان ذلك مجلدين وهي ربع الكتاب وكمل عليه الشيخ عبد الله بن
~~محمد بن عبد الرحمان الأنصاري البسطي إلى آخر الكتاب فجاء التكملة في سنة
~~مجلدات وكان جملة هذا المصنف ثمان مجلدات بخط البسطي وقد ملكتها وهي جميعا
~~بخط البسطي واسم هذا الكتاب التنبيه والإفصاح عما وقع في حواشي الصحاح وهو
~~كتاب جيد إلى الغاية قال أبو محمد ابن بري رحمه الله وقد أنشد قول أبي صخر
~~الهذلي من الطويل % ( تكاد يدي تندى إذا ما لمستها % وينبت في أطرافها
~~الورق الخضر ) % هذا البيت كان سبب تعلمي العربية فقيل له وكيف ذاك فقال
~~ذكر لي أبي أنه رأى فيما يرى النائم قبل أن يرزقني كأن في يده رمحا طويلا
~~في رأسه قنديل وقد علقه على صخرة PageV17P0047
# @ 48 @ بيت المقدس فعبر له بأن يرزق ابنا يرفع ذكره بعلم يتعلمه فلما
~~رزقني وبلغت خمس عشرة سنة حضر إلى دكانه وكان كتبيا رجل يعرف بظافر الحداد
~~ورجل يعرف بابن أبي حصينة وكلاهما مشهور بالأدب فأنشد أبي البيت بكسر الراء
~~فضحك الرجلان عليه للحنه فقال لي يا بني أنا منتظر تفسير منامي لعل الله
~~تعالى يرفع ذكري بك فقلت له أي العلوم تريد أن أقرأ فقال لي إقرأ في النحو
~~حتى تعلمني فكنت ms4468 أقرأ على الشيخ أبي بكر محمد بن عبد الملك ابن السراج رحمه
~~الله ثم أجي فأعلمه الخشوعي الرفاء عبد الله بن بركات بن إبراهيم بن طاهر
~~بن بركات أبو محمد الخشوعي الدمشقي الرفاء ولد سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة
~~وتوفي سنة ثمان وخمسين وستمائة سمع من أبيه ويحيى الثقفي والقاسم بن عساكر
~~وعبد الرزاق بن نصر الخشوعي وإسماعيل الجنزوي وجماعة ) # وأجاز له أبو طاهر
~~السلفي وأبو موسى المديني وأحمد بن ينال الترك وغيرهم وروى عنه الدمياطي
~~وابن الخباز وأبو المعالي بن البالسي وأبو الفداء ابن عساكر وأبو الحسين
~~الكندي وأبو عبد الله الزراد وأبو عبد الله بن التوزي وحفيده علي بن محمد
~~الخشوعي ومحمد بن المحب ومحمد بن المهتار وآخرون وهو من بيت الرواية
~~والحديث # قاضي مرو عبد الله بن بريدة بن الحصيب أبو سهل الأسلمي قاضي مرو
~~بعد أخيه سليمان وهما توأمان # روى عن أبيه وعن أبي موسى وعائشة وعمران بن
~~حصين وسمرة وابن مسعود والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن مغفل وأبي الأسود
~~الدؤلي ويحيى بن يعمر وطائفة قال وكيع كانوا يقدمون سليمان بن بريدة على
~~أخيه عبد الله وقد ولي قضاء مرو وتوفي سنة خمس عشرة ومائة وروى له الجماعة
~~# المازني عبد الله بن بسر بن أبي بسر المازني نزيل حمص له صحبة
~~PageV17P0048
# @ 49 @ ورواية كان في جبهته أثر السجود قال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعيش هذا الغلام قرنا فعاش مائة سنة وكان في وجهه ثؤلول فقال لا يموت
~~هذا الغلام حتى يذهب هذا الثؤلول فلم يمت حتى ذهب قال الواقدي هو آخر من
~~مات بالشام من الصحابة سنة ثمان وثمانين للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( عبد
~~الله بن أبي بكر ) $ ابن أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنهما أمه وأم أسماء واحدة إمرأة من بني عامر بن لؤي اسمها قتيلة شهد
~~عبد الله بن أبي بكر الطائف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرماه أبو
~~محجن الثقفي فدمل ms4469 جرحه حتى انتقض به فمات منه سنة إحدى عشرة وكان إسلامه
~~قديما ولم يسمع له بمشهد إلا شهوده الفتح وحنينا والطائف وابتاع الحلة التي
~~أرادوا دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها بتسعة دنانير فلما حضرته
~~الوفاة قال لا تكفنوني فيها فلو كان فيها خير لكفن فيها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وصلى عليه أبوه ونزل في قبره عمر وطلحة وأخوه عبد الرحمان #
~~الأنصاري المدني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري
~~المدني أحد علماء المدينة توفي حدود الأربعين ومائة روى له الجماعة # أبو
~~وهب السهمي عبد الله بن بكر بن حبيب أبو وهب السهمي الباهلي البصري نزيل
~~بغداد كان فقيها محدثا # توفي سنة ثمان ومائتين وروى له الجماعة وثقه أحمد
~~بن حنبل وجماعة PageV17P0049
# @ 50 @ # كتيلة عبد الله بن أبي بكر بن أبي البدر البغدادي الحربي الزاهد
~~ويعرف بالشيخ كتيلة كان فقيرا صالحا ربانيا مكاشفا له أحوال وكرامات وسمع
~~بدمشق من الشيخ الضياء والفقيه سليمان الإسعردي واشتغل بمذهب أحمد وصحب
~~الشيخ أحمد المهندس وصحبه الدباهي وكان من جلالة قدره في بعض الأوقات يترنم
~~ويغني لنفسه وله كتاب المهم في الفقه وكتاب التحذير من المعاصي والعدة في
~~أصول الدين وجمع فيما في السماع من الخلاف مجلدا وله كتاب الفوز مجلد وتوفي
~~سنة إحدى وثمانين وستمائة قال الشيخ شمس الدين حدثنا ابن الدباهي قال سمعته
~~يقول كنت على سطح يوم عرفة ببغداد وأنا مستلق على ظهري قال فما شعرت إلا
~~وأنا وافت بعرفة مع الركب سويعة ثم لم أشعر إلا وأنا على حالتي الأولى
~~مستلق قال فلما قدم الركب جاءني إنسان صارخا فقال يا سيدي أنا حلفت بالطلاق
~~أني رأيتك بعرفة ) # العام وقال لي واحد أو جماعة أنت واهم الشيخ لم يحج
~~العام قال فقلت له إمض لم يقع عليك حنث # ابن عرام عبد الله بن أبي بكر بسن
~~عرام الأسواني المحتد الإسكندراني الدار والوفاة إشتغل بالنحو والتصريف
~~والتصوف وسمع الحديث وصحب أبا العباس المرسي ms4470 وأمه بنت الشيخ الشاذلي وكان
~~يذكر عنه كرامة وصلاح ولد بدمنهور سنة أربع وخمسين وستمائة توفي سنة إحدى
~~وعشرين وسبعمائة بالإسكندرية ودرس العربية بها # النحوي المغربي عبد الله
~~بن بننان بضم الباء الموحدة والنون وفتح النون الثانية وبعد الألف نون
~~ثالثة نزيل إشبيلية كان نحويا يحفظ كتب الأدب ذاكرا للكامل وأمالي القالي
~~علم الناس والنحو بقرطبة وتوفي سنة تسع وخمسمائة # الصاحب أمين الدين عبد
~~الله بن تاج الرئاسة الصاحب الوزير الكبير الرئيس أمين الدين أمين الملك
~~وزير الديار المصرية والشامية لما استسلم الجاشنكير الأمير مظفر الدين
~~بيبرس النصارى اختبأ الصاحب أمين الدين هو والصاحب شمس الدين PageV17P0050
# @ 51 @ غبريال تقدير شهر فلما طال الأمر عليهما ظهرا وأسلما وهو ابن أخت
~~السديد الأعز المذكور في حرف السين المهملة وكان خاله مستوفيا وبه تخرج
~~وعليه تدرب ولما مات رتب مكانه ونال في الاستيفاء السعادة الواسعة والدنيا
~~العريضة وزر بعد ذلك ثلاث مرات وهو يتأسف على وظيفة الاستيفاء وتولي
~~الوزارة بالديار المصرية ثم عزل وأقام قليلا ثم وزر ثانيا ثم إنه عمل عليه
~~وأخرج إلى طرابلس ناظرا بمعلوم الوزارة فأقام بها إلى أن حج منها في غالب
~~الظن واستعفى من الخدمة وأقام بالقدس وله راتب يأكله في كل مرة ولم يزل
~~مقيما بالقدس إلى أن أمسك القاضي كريم الدين الكبير في سنة ثلاث وعشرين
~~وسبعمائة فطلب إلى مصر وتولى الوزارة بها إلى أن كثر الطلب عليه فدخل إلى
~~السلطان الملك الناصر وقال له يا خوند ما يمشي للوزير حال إلا أن يكون من
~~مماليك مولانا السلطان فاتفق هو وإياه على الأمير علاء الدين مغلطاي
~~الجمالي فقال له السلطان أخرج ونفذ أشغالك إلى آخر النهار وانزل إلى بيتك
~~وأعلم الناس ) # أن الوزير فلان فخرج ونفذ الأشغال وكتب على التواقيع وأطلق
~~ورتب إلى آخر النهار ونزل إلى بيته بالمشاعل والفوانيس والمستوفين والنظار
~~ومشد الدواوين والمقدمين ولما نزل عن بغلته قال يا جماعة مساكم الله بالخير
~~وزيركم غدا الأمير علاء الدين مغلطاي الجمالي فكان ذلك عزلا لم ms4471 يعزله وزير
~~غيره في الدولة التركية ثم إنه لازم بيته يأكل مرتبه إلى أن عمل الاستيمار
~~في أيام الجمالي ووفر فيه جماعة فطلب من السلطان أن يتصدق عليه بوظيفة فقال
~~السلطان يكون ناظرا للدولة كبيرا مع الوزير مغلطاي فباشر النظر هو والقاضي
~~مجد الدين بن لفيتة أربعين يوما فكان حمله ثقيلا عليه فاجتمع الجماعة من
~~الكتاب عليه وقاموا كتفا واحدة فلما كان يوما وقد خرج من باب الوزير العصر
~~خرج خادم صغير من القصر وجاء إليه أغلق دواته وقال بسم الله يا مولانا إلزم
~~بيتك فلزم بيته وذلك في سنة ثمان وعشرين وسبعمائة ولما أمسك الصاحب شمس
~~الدين غبريال وطلب إلى مصر رسم له السلطان بنظر النظار مكانه بدمشق فخرج
~~إلى دمشق في شهر صفر سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة فأقام بها بعمل الوزارة إلى
~~أن أمسك السلطان النشو في سنة أربعين وسبعمائة فطلب الصاحب أمين الدين إلى
~~مصر ليوليه الوزارة بمصر فكان الكتاب عملوا عليه إلى أن انثنى عزمه عنه
~~فأقام في بيته قليلا ثم أمسك وصودر هو وولده القاضي تاج الدين أحمد ناظر
~~الدولة بمصر وأخوه القاضي كريم الدين مستوفي الصحبة وبسط عليه العقاب إلى
~~أن توفي رحمه الله تعالى في تلك الحال سنة أربعين وسبعمائة وتغيب إذ ذاك
~~ولده شمس الدين أبو المنصور ولم يظهر له خبر أبدا وكان الصاحب أمين الدين
~~يأخذ نفسه برياسة كبيرة وحشمة وكان ساكنا عاقلا وقورا قد أسن وكبر ولا يدخل
~~عليه أحد إلا قام له وتكلف ذلك ويحكي عقيب ذلك أن خاله كان إذا جاء إلى
~~قومس يقول بالله لا تقوموا لي فإن PageV17P0051
# @ 52 @ هذا دين يشق علي وفاؤه وأحبه الأمير سيف الدين تنكز أخيرا محبة
~~كبيرة وكان يثني على آدابه وحشمته ولما عمل النظر مع الجمالي كنت بالديار
~~المصرية فطلبني وقال أشتهي أن تكتب عني المكاتبات ورتب لي شيئا عليه وكنت
~~أبيت عنده وأصبح وأنا في جامكيته وجرايته وقماشه فيعاملني بآداب كثيرة
~~وحشمة زائدة رحمه الله وكتب وهو بالقدس مقيما ربعة ms4472 مليحة بخطه ولم أر أعجل
~~كتابة ولا أصفى يكتب وهو متكئ على المدورة بغير كلفة وإذا وضع القلم على
~~الورقة لا ينقله حتى يفرغ منها ويرمي الورقة وفيها سطور تبهر العقل وكان
~~إذا حضر أحد وهو في ) # دسته وقال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رمى الورقة
~~من يده والقلم وأنصت وسمع القرآن إلى أن يفرغ وإذا أنشد أحد قصيدة مديحا في
~~النبي صلى الله عليه وسلم كتبها بخطه في تعليقه المختص بذلك أو قال لي أكتب
~~لي هذا ولما رسم له بوازرة الشام كتبت تقليده بذلك في صفر سنة ثلاث وثلاثين
~~وسبعمائة عن السلطان الملك الناصر محمد بن قلاون رحمه الله لما كنت يومئذ
~~بالقاهرة ونسخته الحمد لله الذي جعل ولي أيامنا الزاهرة أمينا وأحله من
~~ضمائرنا الطاهرة مكانا أينما توجه وجده مكينا وخصه بالإخلاص لدولتنا
~~القاهرة فهو يقينا يقينا وعضد بتدبيره ممالكنا الشريفة فكان على نيل الأمل
~~الذي لا يمين يمينا وفجر خلال خلاله نهرا أصبح على نيل السعود معينا معينا
~~وزين بن آفاق المعالي فما دجا أمر إلا وكان فكره صبحا مبينا وجمل به الرتب
~~الفاخرة فكم قلد جيدها عقدا نفيسا ورصع تاجها درا ثمينا وأعانه على ما
~~يتولاه فهو الأسد الأسد الذي اتخذ الأقلام عرينا نحمده على نعمه التي خصتنا
~~بولي تتجمل به الدول وتغنى الممالك بتدبيره عن الأنصار والخول وتحسد أيامنا
~~الشريفة عليه أيام من مضى من الملوك الأول وتحل السعود حيث حل إذ لم يكن
~~لها عنه حول # ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة نستمطر بها
~~صوب الصواب ونرفل منها في ثوب الثواب وندخر منها حاصلا ليوم الحساب ونعتد
~~برها واصلا ليوم الفصل والمآب ونشهد أن محمدا عبده الصادق الأمين ورسوله
~~الذي لم يكن على الغيب بضنين وحبيبه الذي فضل الملائكة المقربين ونجيه الذي
~~أسرى به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى حجة على الملحدين صلى الله
~~عليه وعلى آله وصحبه الذين صحبوا ووزروا وأيدوا حزبه ونصروا وبذلوا في نصحه ms4473
~~ما قدروا وعدلوا فيما نهوا وأمروا صلاة تكون لهم هدى ونورا إذا حشروا ويضوع
~~بها عرفهم في الغرف ويطيب بها نشرهم إذا نشروا وسلم تسليما كثيرا إلى يوم
~~الدين # وبعد فإن أشرف الكواكب أبعدها دارا وأجلها سرا وأقلها سرارا
~~وأدناها مبارا PageV17P0052
# @ 53 @ وأعلاها منارا وأطيب الجنات جنابا ما طاب أرجا وثمارا وفجر خلاله
~~كل نهر تروع حصاه حالية العذارى ورنحت معاطف غصونه سلاف النسيم فتراها
~~سكاري وتمد ظلال الغصون فتخال أنها على وجنات الأنهار تدب عذارا وكانت دمشق
~~المحروسة لها هذه الصفات وعلى صفاها تهب نسمات هذه السمات لم يتصف غيرها
~~بهذه الصفة ولا اتفق أولو الألباب إلا على ) # محاسنها المختلفة فهي البقعة
~~التي يطرب لأوصاف جمالها الجماد والبلد الذي ذهب بعض المفسرين إلى أنها
~~إرام ذات الماد وهي في الدنيا أنموذج الجنة التي وعد المتقون ومثال النعيم
~~للذين عند ربهم يرزقون وهي زهرة ملكنا ودرة سلكنا وقد خلت هذه المدة ممن
~~يراعي مصالح أحولها ويرعى بحزم أموالها ويدبر أمر مملكتها أجمل التدبير
~~ويحمي حوزتها ويحاشيها من التدمير فيسم منها غفلا ويحلي عطلا ويملأ خزائنها
~~خيرا يجلى إذا ملأنا ساحتها خيلا ورجلا تعين أن ننتدب لها من خبرناه بعدا
~~وقربا وهززناه مثقفا لدنا وسللناه عضبا وخبأناه في خزائن فكرنا فكان أشرف
~~ما يدخر وأعز ما يخبى كم نهى في الأيام وأمر وكم شد أزرا لما وزر وكم غنيت
~~به أيامنا عن الشمس وليالينا عن القمر وكم رفعنا راية مجد تلقاها عرابة
~~فضله بيمين الظفر وكم علا ذرا رتب تعز على الكواكب الثابتة فضلا عمن يتنقل
~~في المباشرات من البشر وكم كانت الأموال جمادى فأعادها ربيعا غرد به طائر
~~الإقبال في الجهات وصفر وكان المجلس العالي القضائي الوزيري الصاحبي
~~الأميني أدام الله نعمته هو معنى هذه الإشارة وشمس هذ الهالة وبدر هذه
~~الدارة نزل من العلياء في الصميم وفخر بأقلامه التي هي سمر الرماح كما فخرت
~~بقوسها تميم وتحفظت الأموال في دفاتره التي يوشيها فآوت إلى الكهف والرقيم
~~وقال لسان قلمه ms4474 إجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم وعقم الزمان بأن يجيء
~~بمثله إن الزمان بمثله لعقيم وتشبه به أقوام فبانوا وبادوا وقام منهم عباد
~~العباد فلما قام عبد الله يدعوه كادوا أردنا أن ينال الشام فضله كما نالته
~~مصر فما يساهم فيه سواهما ولا يقول لسان الملك لغيره من الطويل % ( حللت
~~بهذا حلة ثم حلة % بهذا فطاب الواديان كلاهما ) % فلذلك رسم بالأمرالشريف
~~العالي المولوي السلطاني الملكي الناصري أعلاه الله وشرفه أن يفوض إليه
~~تدبير الممالك الشريفة بالشام المحروس ونظر الخواص الشريفة والأوقاف
~~PageV17P0053
# @ 54 @ المبرورة على عادة من تقدمه في ذلك وبمعلومه الشاهد به الديوان
~~المعمور # وهو في الشهر مبلغ أربعة آلاف وستمائة وثلاثة وسبعين درهما وثلث
~~درهم تفضيله عن نصر المملكة الشريفة بالشام المحروس أربعة آلاف ومائة وثلاث
~~وثلاثون وثلث درهم مبلغ ألفي وسبعمائة وثلاثة وثمانون وثلث درهم ثمن لحم
~~وتوابل ألف وثلاثمائة وخمسون درهما # خارجا عما باسم كتابة النظر وهو في
~~الشهر مائة وخمسون درهما قمح غرارة ونصف ) # عن نظر الخاص الشريف مبلغ وثمن
~~لحم وتوابله ثلاثة أرطال بالدمشقي خمسمائة وأربعون درهما غلات عن الوظيفتين
~~تسعة وعشرون غرارة تفصيله قمح تسع غرائر ونصف وربع غرارة شعير عشرون غرارة
~~ونصف وربع أصناف المشاهرة بالوزن الدمشقي سكر بياض إثنان وعشرون رطلا ونصف
~~حطب تسعة قناطير وفي اليوم بالدمشقي خبز خمسة عشر رطلا شمع أوقية ونصف ماء
~~ورد أوقية ونصف صابون أوقية ونصف # زيت طيب نصف رطل والكسوة والتوسعة
~~والأضحية والأتبان على العادة لمن تقدمه في ذلك # فليتلق هذه الولاية
~~بالعزم الذي نعهده والحزم الذي شاهدناه ونشهده والتدبير الذي يعترف له
~~الصواب ولا يجحده حتى تثمر الأموال في أوراق الحساب وتزيد نموا وسموا فتفوق
~~الأمواج في البحار وتفوت القطر من السحاب مع رفق يكون في شدته ولين يزين
~~مضاء حدته وعدل يصون مهلة مدته فالعدل يعمر والجور يدمر ولا يثمر بحيث إن
~~الحقوق تصل إلى أربابها والمعاليم تطلع بدور بدرها كاملة كل هلال على
~~أصابها والرسوم لا تزداد على الطاقة في بابها ms4475 والرعايا يجنون ثمر العدل في
~~أيامه متشابها وإذا أنعمنا على بعض أوليائنا بجمل فلا تكدر بأن تؤخر وإذا
~~استدعيناه لأبوابنا بمهم فليكن الإسراع إليه يخجل البرق المتألق في السحاب
~~المسخر فما أردناك إلا لأنك سهم خرج من كنانة وشهم لا يثني إلى الباطل
~~عيانه ولا عنانه فاشكر هذه النعمة على منائحها وشنف الأسماع بمدائحها
~~متحققا أن في النقل بلوغ العز والأمل وأنه لو كان في شرف المأوى بلوغ منى
~~لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل فاستصحب الفرح والجذل بذل الفكر والجدل وسر
~~على بركة آرائنا الشريفة وقل وفي بلاد من أختها بدل واختر ما اختارته لك
~~سعادتنا المؤبدة المؤيدة فطرفها بالذكاء مكتحل من البسيط % ( إن السعادة
~~فيما أنت فاعله % وقفت مرتحلا أو غير مرتحل ) % فما آثرنا بتوجيهك إلى
~~الشام إلا ليأتيك المجد من هنا وهنا ولأنك إذا كنت معنا في PageV17P0054
# @ 55 @ المعنى فما غبت في الصورة عنا وابسط أملك إنك اليوم لدينا مكين
~~أمين ونزه نفسك فقد أويت إلى ربوة ذات قرار ومعين والوصايا كثيرة وأنت ابن
~~بجدتها علما ومعرفة وفارس نجدتها الذي لا يقدم على أمر حتى يعرف مصرفه فما
~~نحتاج إلى أن نرشدك منها إلى علم ولا أن نشير ) # لك فيها بأنملة قلم وتقوى
~~الله عز وجل هي العروة الوثقى والكعبة التي من يطوف بها فلا يضل ولا يشقى
~~فعض بالناجذ عليها وضم يدك على معطفيها والله يتولى ولايتك ويعين دربتك
~~بالأمور وعنايتك والخط الشريف شرفه الله وأعلاه حجة ثبوته العمل بمقتضاه إن
~~شاء الله تعالى # خطيب شنهور عبد الله بن ثابت بن عبد الخالق بن عبد الله
~~بن رومي بن إبراهيم ابن حسين بن عرفة بن هدية التجيبي أبو ثابت الشنهوري
~~خطيب شنهور أديب شاعر سمع الحافظ المنذري شيئا من شعره وقال أنشدني لنفسه
~~من الكامل % ( قد جدت حتى قيل أي سحاب % وعلوت حتى قيل أي شهاب ) % % (
~~وعلمت أن المال ليس بخالد % فجعلت تعطيه بغير حساب ) % توفي سنة ثمان
~~وعشرين وستمائة # العذري عبد الله بن ثعلبة بن ms4476 صعير العذري أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومسح على رأسه ووعى ذلك وقيل ولد عام الفتح وشهد الجابية
~~وحدث عن عمر وسعد بن أبي وقاص وأبي هريرة وجابر وأبيه ثعلبة وتوفي سنة تسع
~~وثمانين للهجرة وروى له البخاري وأبو داود والنسائي # أبو مسلم الخولاني
~~عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني الداراني الزاهد سيد التابعين أسلم في
~~حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدم المدينة في خلافة أبي بكر
~~PageV17P0055
# @ 56 @ وهو معدود في كبار التابعين وكان فاضلا ناسكا عابدا وله كرامات
~~وفضائل روى عنه أبو إدريس الخولاني وجماعة من تابعي الشام ولما تنبأ الأسود
~~باليمن بعث إلى أبي مسلم فلما جاءه قال أتشهد أني رسول الله قال ما أسمع
~~قال أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم فردد ذلك عليه هو يقول كما قال أولا
~~فأمر بنار عظيمة فأججت ثم ألقى فيها أبا مسلم فلم يضره ذلك فقيل له إنفه
~~عنك وإلا أفسد عليك من اتبعك فأمره بالرحيل فأتى أبو مسلم المدينة وقد قبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأناخ راحلته بباب المسجد وقام يصلي إلى
~~سارية وبصر به عمر بن الخطاب ) # فقام إليه وقال ممن الرجل قال من أهل
~~اليمن قال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال
~~أنشدك بالله أنت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكى ثم أجلسه بينه وبين أبي
~~بكر وقال الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني في أمة محمد صلى الله عليه
~~وسلم من فعل به كما فعل بإبراهيم الخليل عليه السلام وتوفي أبو مسلم سنة
~~اثنتين وستين للهجرة وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( عبد الله بن جابر ) $ أبو
~~محمد العسكري عبد الله بن جابر بن ياسين بن الحسن بن محمد بن أحمد بن
~~محمويه ابن خالد العسكري أبو محمد من أولاد المحدثين تفقه على اقاضي أبي
~~يعلى ابن الفراء وكان خال أولاده سمع الحسن بن أحمد بن شاذان وعبد الملك بن
~~محمد بن ms4477 عبد الله بن بشران وغيرهما وروى عنه أبو القاسم السمرقندي وعبد
~~الوهاب الأنماطي وعمر بن ظفر المغازلي وإبراهيم بن سليمان الورديسي وغيرهم
~~وتوفي سنة ثلاث وتسعين وأربعائة $ 3 ( عبد الله بن جعفر ) $ الجيلي الشافعي
~~عبد الله بن جعفر بن عبد الله أبو منصور الجيلي الفقيه الشافعي شهد عند
~~قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن علي الدامغاني وزكاه القاضي أبو يعلى ابن
~~الفراء وتوفي سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة # الشيعي عبد الله بن جعفر بن
~~محمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن PageV17P0056
# @ 57 @ أحمد بن العباس كان يذكر أنه من ولد حذيفة بن اليمان الصحابي وكان
~~أحد الفقهاء على مذهب الشيعة قدم بغداد وحدث بها بشيء من أخبار أهل البيت
~~عن جده محمد بن موسى توفي بالري بعد الستمائة # العلوي الحسيني عبد الله بن
~~جعفر بن النفيس بن عبيد الله أبو طاهر العلوي الحسيني من أهل الكوفة شيخ
~~أديب فاضل شاعر له لسان وعارضة طاف العراق والحجاز والشام ومصر وخراسان وما
~~وراء النهر وغزنة ومدح الإمام الناصر وغيره وتوفي سنة ثلاث عشرة وستمائة
~~بالقاهرة ) # ومن شعره # ابن درستويه عبد الله بن جعفر بن درستويه بن
~~مرزبان أبو محمد الفارسي النحوي أحد من اشتهر وعلا قدره وكثر علمه وكان جيد
~~التصنيف مليح التأليف قرأ على المبرد وصحبه ولي ابن قتيبة وأخذ عنه جماعة
~~من الفضلاء كالدارقطني وغيره وكانت ولادته سنة ثمان وخمسين ومائتين وتوفي
~~سنة سبع وأربعين وثلاثمائة وكان شديد الانتصار للبصريين في النحو واللغة
~~ووثقه ابن منده والحسين بن ثمان الشيرازي وضعفه هبة الله اللالكائي وقال
~~بلغني عنه أنه قيل له حدث عن عباس الدوري حديثا ونعطيك درهما ففعل ولم يكن
~~سمعه منه قال الخطيب سمعت هبة الله يقول ذلك وهذه الحكاية باطلة لأن ابن
~~دستوريه كان أرفع قدرا من أن يكذب ومن تصانيفه تفسير كتاب الجرمي والإرشاد
~~في النحو وكتاب الهجاء وشرح الفصيح والرد على المفضل الضبي في الرد على
~~الخليل وكتاب الهداية وكتاب المقصور والممدود وكتاب غريب الحديث ms4478 وكتاب
~~معاني الشعر وكتاب الحي والميت وكتاب التوسط بين الأخفش وثعلب في تفسير
~~القرآن وكتاب خبر قس بن ساعدة وكتاب الأضداد وكتاب أخبار النحاة وكتاب الرد
~~على الفراء في المعاني وله عدة كتب شرع فيها ولم يكملها PageV17P0057
# @ 58 @ # أبو علي بن المديني عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي والد علي
~~بن المديني قال النسائي متروك وقال ابن حبان يأتي بالأخبار مقلوبة حتى
~~كأنها معمولة مات في جمادى الأولى سنة ثمان وسبعين ومائة وروى له الترمذي
~~وابن ماجه # ابن جعفر البرمكي عبد الله بن جعفر بن يحيى بن خالد أبو محمد
~~البرمكي ابن وزير الرشيد روى عنه مسلم وأبو داود وقال الدارقطني ثقة وتوفي
~~في حدود الأربعين ومائتين # أبو محمد الإصبهاني عبد الله بن جعفر بن أحمد
~~بن فارس أبو محمد الإصبهاني كان ثقة عابدا قال أبو الشيخ سمعت أبا عمر
~~القطان يقول رأيت عبد الله بن جعفر في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال
~~غفر لي وأنزلني منزلة الأنبياء وتوفي سنة ست وأربعين وثلاثمائة ) # ابن
~~الورد عبد الله بن جعفر بن محمد بن الورد بن زنجويه أبو محمد البغدادي سمع
~~وروى وكان من الصالحين وتوفي سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة # المخرمي المدني
~~عبد الله بن جعفر المخرمي المدني الفقيه كان مفتيا عارفا بالمغازي وثقه
~~أحمد وغيره وقال ابن معين صدوق وليس بثبت وأما ابن حبان فأنه أسرف في
~~توهينه وكان ابن حنبل يرجحه على ابن أبي ذئب لفضله ومروءته وإتقانه وكان
~~قصيرا جدا وتوفي سنة سبعين ومائة وروى له مسلم والأربعة # الرقي عبد الله
~~بن جعفرالرقي مولى آل عقبة بن أبي معيط وثقه ابن معين وغيره وتوفي سنة
~~عشرين ومائتين وروى له الجماعة # الجواد عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
~~الجواد له صحبة ورواية ولد PageV17P0058
# @ 59 @ بالحبشة من أسماء بنت عميس # يقال إنه لم يكن في الإسلام أسخى منه
~~وروى عنه أبويه وعن عمه علي وهو آخر من رأى النبي صلى الله عليه وسلم من
~~بني هاشم ms4479 سكن المدينة وتوفي سنة ثمانين للهجرة وروى له الجماعة وهو أول
~~مولود ولد في الإسلام بالحبشة وكان يسمى بحر الجود وكان لا يرى بسماع
~~الغناء بأسا وكان إذا قدم على معاوية أنزله داره وأكرمه وكان ذلك يغيظ
~~فاخته بنت قرظة ابن عبد عمرو بن نوفل زوج معاوية فسمعت ليلة غناء عند عبد
~~الله بن جعفر فجاءت إلى معاوية فقالت تعال فاسمع ما في منزل هذا الرجل الذي
~~جعلته بين لحمك ودمك فجاء فسمع وانصرف فلما كان آخر الليل سمع معاوية قراءة
~~عبد الله بن جعفر فأنبه فاختة فقال إسمعي مكان ما اسمعتني ويقولون إن أجواد
~~العرب في الإسلام عشرة فأجواد أهل الحجاز عبد الله بن جعفر وعبيد الله بن
~~العباس بن عبد المطلب وسعيد بن العاص بن سعيد بن العاص وأجواد أهل الكوفة
~~عتاب بن ورقاء أحد بني رياح بن يربوع وأسماء بن خارجة بن حصن الفزاري
~~وعكرمة بن ربعي الفياض أحد بني تيم الله بن ثعلبة وأجواد أهل البصرة عمربن
~~عبيد الله بن معمر وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات ) #
~~وعبيد الله بن أبي بكرة وأجواد أهل الشام خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد
~~بن أبي العيص بن أمية وليس في هؤلاء كلهم أجود من عبد الله بن جعفر عوتب في
~~ذلك فقال إن الله عودني عادة وعودت الناس عادة فأخاف إن قطعتها قطعت عني
~~وأخباره في الجود كثيرة مشهورة # محيي الدين الصالح الكوفي عبد الله بن
~~جعفر بن علي بن صالح محيي الدين الأسدي الكوفي النحوي الحنفي ابن الصباغ #
~~أحد الأعلام ولد سنة تسع وثلاثين وستمائة وتوفي سنة سبع وعشرين وسبعمائة
~~أجاز له رضي الدين الصاغاني والموفق الكواشي وبالعامة من ابن الخير وألقى
~~الكشاف دروسا مرات وله أدب وفضائل نظم الفرائض وفيه عبادة وزهادة وله جلالة
~~عرض عليه تدريس المستنصرية فأبى كتب عنه العفيف المطري وأجاز لابن رافع
~~المفيد وكان فاضل الكوفة # عفيف الدين كاتب صاحب اليمن عبد الله بن جعفر
~~التهامي ms4480 عفيف الدين PageV17P0059
# @ 60 @ أحد كتاب الإنشاءللملك المؤيد صاحب اليمن توفي سنة أربع عشرة
~~وسبعمائة ببلدة من أعمال الجثة كان فيه ديانة حسن السيرة نقلت من خط الشيخ
~~تاج الدين اليمني كان يملي على أربعة قريضا من فيه على غرض طالبه ومستدعيه
~~من غير لعثمة ولا فأفأة ولا تمتمة في أوزان مختلفة وقواف غير متآلفة بلغ
~~السبعين وهو مشتمل برداء الدين قال يمدح الملك المؤيد وقد سار إلى عدن من
~~تعز وعيد بها من الكامل % ( أعلمت من قاد الجبال خيولا % وأفاض من لمع
~~السيوف سيولا ) % % ( وأماج بحرا من دلاص سابغ % جرت أسود الغاب منه ذيولا
~~) % % ( ومن القسي أهلة ما ينقضي % منها الخضاب على النصول نصولا ) % % (
~~وتزاحمت سمر القنا فتعانقت % قربا كما يلقى الخيل خليلا ) % % ( فالغيث لا
~~يلقى الطريق إلى الثرى % والريح فيها لا تطيق دخولا ) % % ( سحب سرت فيها
~~السيوف بوارقا % وتجاوبت فيها الرعود صهيلا ) % % ( طلعت أسنتها نجوما في
~~السما % فتبادرت عنا النجوم أفولا ) % % ( تركت ديار الملحدين طلولا % مما
~~تبيح بها دما مطلولا ) % % ( والأرض ترجف تحتها في أفكل % والجو يحسب شلوه
~~مأكولا ) % % ( حطمت جحافلها الجحافل حطمة % تدع الحمام مع القتيل قتيلا )
~~% ) % ( طلبوا الفرار فمد أشطان القنا % فأعاد معقلهم بها معقولا ) % % (
~~عرفوا الذي جهلوا فكل غضنفر % في الناس عاد نعامة إجفيلا ) % % ( ملك إذا
~~هاجت هوائج بأسه % جعل العزيز من الملوك ذليلا ) % % ( بحر إلى بحر يسير
~~بمثله % والملح أحقر أن يكون مثيلا ) % قلت شعر جيد ومن شعر عفيف الدين وقد
~~أمر الملك المؤيد أن تطرح دراهم كثيرة في بركة صافية وأن ينزل الخدم
~~والحاضرون للغوص عليها من المتقارب % ( أرى بركة قد طمى ماؤها % وفي قعرها
~~ورق منتثر ) % % ( فيا ملك الأرض هذي السما % وهذي النجوم وأنت القمر ) %
~~وقال وقد أمر الملك المؤيد الندامى أن يقطعوا عناقيد عنب فقطع عفيف الدين
~~عنقودا PageV17P0060
# @ 61 @ وحمله إلى السلطان وهو يقول من الكامل % ( جاء ابن جعفر حاملا
~~بيمينه % عنقود كرم هو من نعماكا ) % % ( يقضي الزمان بأن نصرك عاجل % يأتي
~~إليك برأس من عاداكا ) % وقال وقد حضر الخروف المغني من ms4481 الشام سنة ثلاثين
~~وسبعمائة وغنى بين يدي السلطان من الخفيف % ( إن أيامكم لأمن ويمن % وأمان
~~في كل بدو وحضر ) % % ( هيبة منك صالحت بين سرحا % ن وسخل وبين صقر وكدري )
~~% % ( من المعجزات أن خروفا % يرفع الصوت وهو عند الهزبر ) % قلت كذا نقلته
~~من خط الشيخ تاج الدين اليمني قوله أمن ويمن وأمان والأمن والأمان واحد #
~~الأطرابلسي عبد الله بن جعفر الأطرابلسي معروف بالأدب والشعر وهو القائل
~~يرثي يوسف بن عبد الله العراقي وتوفي يوسف سنة إحدى وثلاثين ومائتين من
~~البسيط % ( أضحى بيوسف قلبي اليوم محزونا % إذ قيل أصبح تحت الترب مدفونا )
~~% % ( وغاله قدر لا بد يدركنا % وسوف حقا كما أفناه يفنينا ) % % ( لله در
~~أبي يعقوب ما فجعت % به الأحبة إذ قاموا يبكونا ) % % ( قد كان زينا لهم في
~~النائبات إذا % حلت وكان أصيل الرأي مأمونا ) % ) # قلت شعر نازل # صاحب
~~لورقة عبد الله بن جعفر أبو محمد الكلبي كان أبوه شاعرا رئيسا في بلده جليل
~~القدر وحصل لابنه عبد الله في معقل لورقة من مملكة مرسية رياسة من جهة
~~العلم والأبوة ولما اختلت الأندلس على الملثمين قدمه أهل لورقة وملكوه فرأى
~~الأمور منحلة فاختفى وطلب العافية وانخلع عن الملك وصفه ابن الإمام صاحب
~~كتاب السمط فقال روض الأدب الزاهر وطود الشرف الباهر الذي ملأ الدنيا زينا
~~وأعاد آثار الملك عينا # ومن شعره من الخفيف % ( لست أرضي إلا النجوم سميرا
~~% لا أرى غيرها لمجدي نظيرا ) % % ( بيننا في الظلام أسرار وحي % يرجع
~~الليل من سناها منيرا ) % % ( ولقد أفهمت وأفهمت عنها % وجعلنا حديثنا
~~مستورا ) % PageV17P0061
# @ 62 @ خطيب غرناطة عبد الله بن أبي جمرة المالكي الإمام أبو محمد خطيب
~~غرناطة روى عن أبي الربيع ابن سالم بالإجازة وأقام مدة بسبتة وولي خطابة
~~غرناطة في أواخر عمره خطب يوم الجمعة وخر من المنبر ميتا وذلك بعد سنة عشر
~~وسبعمائة $ 3 ( عبد الله بن الحارث ) $ عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي
~~المدني نزيل البصرة الملقب ببه باء موحدة مفتوحة وباء أخرى مشددة مفتوحة
~~وهاء قيل أمه هند أخت معاوية ms4482 إصطلح أهل البصرة على تأميره عند هروب عبيد
~~الله بن زياد إلى الشام توفي سنة أربع وثمانين للهجرة وروى له الجماعة
~~وإنما لقب ببة لأن أمه كانت ترقصه وتقول من مجزوء الرجز % ( لأنكحن ببه
~~جارية % خدبة مكرمة محبه ) % قال ابن عبد البر أجمعوا عن أنه ثقة فيما روى
~~ولم يختلفوا روى عنه عبد الملك بن عمير ويزيد بن أبي زياد وبنوه عبد الله
~~وعبيد الله وإسحاق # أخو جويرية أم المؤمنين عبد الله بن الحارث بن أبي
~~ضرار الخزاعي هو أخو جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم قدم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم في فداء أسارى بني المصطلق وغيب في بعض
~~الطريق ذودا كن معه وجارية سوداء فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فما جئت به قال ما جئت بشيء قال فأين
~~الذود والجارية السوداء التي لا غيبت بموضع كذا وكذا قال أشهد أن لا إله
~~إلا الله وأنك رسول الله والله ما كان معي أحد ولا سبقني إليك أحد فأسلم
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك الهجرة حتى تبلغ برك الغماد #
~~الزبيدي عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي أبو الحارث شهد فتح مصر
~~PageV17P0062
# @ 63 @ وهو آخر الصحابة موتا بها توفي بقرية سفط القدور وقد عمي في سنة
~~ست وثمانين للهجرة وهو ابن اخي محمية ابن جزء الزبيري روى عنه جماعة من
~~المصريين منهم يريد بن أبي حبيب وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجة #
~~المكتب الزبيدي عبد الله بن الحارث المكتب الزبيدي الكوفي روى عن ابن مسعود
~~وجندب بن عبد الله وطليق بن قيس وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى مسلم
~~والأربعة # أبو الوليد ) # عبد الله بن الحارث أبو الوليد زوج أخت محمد بن
~~سيرين روى عن عائشة وأبي هريرة وابن عباس وتوفي في حدود المائة للهجرة وروى
~~له الجماعة # المخزومي عبد الله بن الحارث بن هشام المخزومي قال ابن عبد
~~البر روي ms4483 عن النبي صلى الله عليه وسلم يقال إن حديثه مرسل ولا صحبة له
~~والله أعلم إلا أنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم $ 3 ( عبد
~~الله بن حبيب ) $ أبو محجن الثقفي عبد الله بن حبيب أبو محجن الثقفي كان
~~فارسا شاعرا من معاقري الخمر أقام عليه عمر الحد الحد مرات ولم ينته فنفاه
~~إلى جزيرة في البحر يقال لها حضوضى وبعث معه حرسيا فهرب منه على ساحل البحر
~~ولحق بسعد بن أبي وقاص وقال من البسيط PageV17P0063
# @ 64 @ % ( الحمد لله نجاني وخلصتني % من ابن جهراء والبوصي قد حبسا ) %
~~% ( من يجشم البحر والبوصي مركبه % إلى حضوضي فبئس المركب التمسا ) % % (
~~أبلغ لديك أبا حفص مغلغلة % عند الإله إذا ما غار أو جلسا ) % % ( أني أكر
~~على الأولى إذا فزعوا % يوما وأحبس تحت الراية الفرسا ) % % ( أغشى الهياج
~~وتغشاني مضاعفة % من الحديد إذا ما بعضهم خنسا ) % فبلغ عمر خبره فكتب إلى
~~سعد فحبسه فلما كان يوم قس الناطف والتحم القتال سأل أبو محجن امرأة سعد أن
~~تعطيه فرس سعد وتحل قيده ليقاتل المشركين فإن استشهد فلا تبعة عليه وإن سلم
~~عاد حتى يضع في رجله القيد فأعطته الفرس وحلت قيده وخلت سبيله وعاهدها على
~~الوفاء فقاتل فأبلى بلاء حسنا إلى الليل ثم عاد إلى محبسه وقال من الوافر %
~~( لقد علمت ثقيف غير فخر % بأنا نحن أكرمهم سيوفا ) % % ( أكثرهم دروعا
~~سابغات % وأصبرهم إذا كرهوا الوقافا ) % % ( وأنا وفدهم في كل يوم % وإن
~~جحدوا فسل بهم عريفا ) % % ( وليلة قادس لم يشعروا بي % لوم اكره بمخرجي
~~الزحوفا ) % % ( فإن أحبس فقد عرفوا بلائي % وإن أطلق أجرعهم حتوفا ) % ) #
~~فقالت له سلمى امرأة سعد يا أبا محجن في أي شيء حبسك هذا الرجل فقال أما
~~والله ما حبسني لحرام أكلته ولا شربته ولكني كنت صاحب شراب في الجاهلية
~~وأنا امرؤ شاعر يدب الشعر على لساني فأنفثه أحيانا فحبسني لقولي من الطويل
~~% ( إذا مت فادفني إلى أصل كرمة % تروي عظامي بعد موتي عروقها ) % % ( ولا
~~تدفنني في الفلاة فإنني % أخاف إذا ما ms4484 مت أن لا أذوقها ) % فأتت سعدا
~~وخبرته خبر أبي محجن فدعا به وأطلقه وقال إذهب فلست مؤاخذك بشيء تقوله حتى
~~تفعله فقال لا جرم والله لاأجيب بلساني إلى صفة قبيح أبدا وهو القائل من
~~البسيط % ( لا تسألي الناس عن مالي وكثرته % وسائلي الناس ما فعلي وما خلقي
~~) % % ( أعطي السنان غداة الروع صحته % وعامل الرمح أرويه من العلق ) % % (
~~وأطعن الطعنة النجلاء عن عرض % وأحفظ السر فيه ضربة العنق ) % PageV17P0064
# @ 65 @ % ( وقد أجود وما مالي بذي قنع % وقد أكر وراء المحجر الفرق ) % %
~~( والقوم أعلم أني من سراتهم % إذا سما بصرالرعديدة الشفق ) % % ( سيكثر
~~المال يوما بعد قلته % ويكتسي العود بعد اليبس بالورق ) % أبو عبد الرحمان
~~السلمي المقرئ عبد الله بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الرحمان السلمي مقرئ
~~الكوفة بلا مدافعة قرأ القرآن على عثمان وعلي وابن مسعود وسمعهم وتوفي في
~~حدود الثمانين للهجرة وروى له الجماعة # زكي الدين الكاتب عبد الله بن حبيب
~~زكي الدين الكاتب الأستاذ المجود أو حد عصره في الخط ببغداد كان شيخ رباط
~~عاش ستا وسبعين سنة وتوفي سنة ثلاث وثمانين وستمائة # الذبياني عبد الله بن
~~الحجاج من بني ذبيان شاعر مكثر فاتك شجاع كان من أصحاب عبد الله بن الزبير
~~وشيعته فلما قتل عبد الله احتال ابن الحجاج حتى دخل على عبد الملك وهو يطعم
~~الناس فدخل وجلس حجرة فقال له ما لك ياهذا لا تأكل فقال لا أستحل أن آكل
~~حتى تأذن لي قال إني قد أذنت للناس جميعا قال لم أعلم أفآكل بأمرك قال كل
~~وعبد الملك ينظر ) # إليه ويعجب من فعاله فلما أكل الناس جلس عبد الملك في
~~مجلسه وجلس خواصه بين يديه وتفرق الناس وجاء عبد الله بن الحجاج فوقف بين
~~يديه ثم استأذن في الإنشاد فأذن له فأنشد من الكامل % ( أبلغ أمير المؤمنين
~~بأنني % مما لقيت من الحوادث موجع ) % % ( منع القرار فجئت نحوك هاربا %
~~جيش يجر ومقنب يتلمع ) % فقال عبد الملك وما خوفك لا أم لك لولا أنك مريب
~~فقال % ( إن البلاد علي ms4485 وهي عريضة % وعرت مذاهبها وسد المطلع ) % فقال عبد
~~الملك ذلك بما كسبت يداك وما الله بظلام للعبيد فقال PageV17P0065
# @ 66 @ % ( كنا تنحلنا البصائر مرة % وإليك إن عمي البصائر نرجع ) % % (
~~إن الذي يعصيك منا بعدها % من دينه وحياته متودع ) % % ( آني رضاك ولا أعود
~~لمثلها % وأطيع أمرك ما أمرت وأسمع ) % % ( أعطي نصيحتي الخليفة راجعا %
~~وخزامة الأنف المقود فأتبع ) % فقال عبد الملك هذا لا نقبله منك إلا بعد
~~المعرفة بك وبذ نبك فإذا عرفنا الحوبة قبلنا التوبة فقال % ( ولقد وطئت بني
~~سعيد وطأة % وابن الزبير فعرشه متضعضع ) % فقال عبد الملك الحمد لله رب
~~العالمين فقال % ( ما زلت تضرب منكبا عن منكب % تعلو ويسفل غيركم ما يرفع )
~~% % ( ووطئتهم في الحرب حتى أصبحوا % حدثا يكوس وغابرا يتفجع ) % % ( فحوى
~~خلافتهم ولم يظلم بها % القرم قرم بني قضي الأقرع ) % % ( لا يستوي خاوي
~~نجوم أفل % والبدر منبلجا إذا ما يطلع ) % % ( وضعت أمية واسطين لقومهم %
~~ووضعت وسطهم فنعم الموضع ) % % ( بيت أبو العاصي بناه بربوة % عالي المشارف
~~عزه ما يدفع ) % فقال عبد الملك إن توريتك عن نفسك تريبني فأي الفسقة أنت
~~وماذا تريد فقال % ( فانعش أصييبتي الألاء كأنهم % حجل تدرج بالشربة جوع )
~~% فقال عبد الملك لا نعشهم الله وأجاعهم فقال ) % ( مال لهم مما يضن جمعته
~~% يوم القليب فحيز عنهم أجمع ) % فقال له عبد الملك مال أخذته من غير حله
~~وأنفقته في غير حق وأرصدت به لمشاقة أولياء الله فقال % ( أدنو لترحمني
~~وتجبر فاقتي % وأراك تدفعني فأين المدفع ) % فتبسم عبد الملك وقال إلى
~~النار فمن أنت قال أنا عبد الله بن الحجاج الذبياني الثعلبي وقد دخلت دارك
~~وأكلت طعامك وأنشدتك فإن قتلتني بعد ذلك فأنت بما عليك في هذا عارف وعاد
~~إلى إنشاده فقال % ( ضاقت ثياب الملبسين وفضلهم % عني فألبسني فثوبك أوسع )
~~% فشد عبد الملك الرداء الذي كان على كتفه وقال إلبسه لا لبست فالتحف به
~~فقال له PageV17P0066
# @ 67 @ عبد الملك أولى لك والله لقد طاولتك طمعا في أن يقوم إليك بعض
~~هؤلاء فيقتلك فأبى الله فلا تجاورني في بلد وانصرف آمنا ms4486 فأقم حيث شئت #
~~السهمي عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم القرشي السهمي أبو
~~حذافة أسلم قديما وكان من المهاجرين هاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية مع
~~أخيه قيس بن حذاقة في قول ابن إسحاق والواقدي ولم يذكره أبو موسى وأبو معشر
~~وهو أخو الأخنس بن حذافة وخنيس بن حذافة الذي كان زوج حفصة قبل النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقال إنه شهد بدرا ولم يذكره ابن إسحاق في البدريين قال ابن
~~عبد البر كان عبد الله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى كسرى يدعوه إلى
~~الإسلام فمزق كسرى الكتاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم مزق
~~ملكه وقال إذا مات كسرى فلا كسرى بعده وعبد الله هذا هو القائل لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين قال سلوني عما شئتم من أبي يارسول الله فقال أبوك
~~حذافة بن قيس # فقالت له أمه ما سمعت بابن أعق منك أمنت أن تكون أمك قارفت
~~ما تقارف نساء الجاهلية فتفضحها على أعين الناس فقال والله لو ألحقني بعبد
~~أسود للحقت به وكانت في عبد الله دعابة معروفة عن الليث بن سعد قال بلغني
~~أنه حل حزام راحلة النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره حتى كاد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقع قال ابن وهب فقلت لليث ليضحكه قال نعم كانت
~~فيه دعابة ومن دعابته أنه أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم ) # على سرية
~~فأمرهم أن يجمعوا حطبا ويوقدوا نارا فلما أوقدوها أمرهم بالتقحم فيها فأبوا
~~فقال ألم يأمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم بطاعتي وقال من أطاع أمره
~~فقد أطاعني فقالوا ما آمنا بالله واتبعنا رسوله إلا لننجو من النار فصوب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلهم وقال لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
~~قال الله تعالى ولا تقتلوا أنفسكم وصلى عبد الله بن حذافة فجهر بصلاته فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم ناج ربك بقراءتك يا ms4487 ابن حذافة ولا تسمعني
~~وأسمع ربك PageV17P0067
# @ 68 @ وتوفي عبد الله بن حذافة في حدود الثلاثين في خلافة عثمان وروى له
~~النسائي # تم الجزء السابع عشر من الوافي بالوفيات للعلامة صلاح الدين خليل
~~بن أيبك الصفدي تغمده الله برحمته $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1 (
~~رب أعن ) $ $ 3 ( عبد الله بن الحر ) $ كان صالحا عابدا كوفيا خرج إلى
~~الشام وقاتل مع معاوية ولما استشهد علي رجع إلى الكوفة وخرج عن الطاعة
~~وتبعه طائفة ولما مات معاوية عاث في مال الخراج بالمدائن فظفر به مصعب
~~فسجنه وشفع فيه فأخرج فعاد إلى الفساد والخروج وندم مصعب ووجه عسكرا لحربه
~~فكسرهم ثم إنه قتل في آخر سنة ثمان وستين للهجرة $ 3 ( عبد الله بن الحسن )
~~$ أبو بكر الحنبلي عبد الله بن حسن بن عبد الرحمان بن شجاع المروزي أبو بكر
~~كان فاضلا أديبا حنبلي المذهب عالما بالنحو على مذهب الكوفيين له تأليف في
~~النحو على مذهبهم مات في حدود أربع وعشرين وأربعمائة ودخل الأندلس وحمل
~~أهلها عنه # خشويه الكاتب عبد الله بن الحسن بن أيوب بن زياد المعروف
~~بخشويه بفتح الخاء المعجمة وضم الشين المعجمة المشددة وبعد الواو ياء آخر
~~الحروف وهاء الإصبهاني أحد بلغاء زمانه دخل بغداد واتصل بعمرو بن مسعدة
~~فكان يكتب له وعامة رسائل عمرو له ثم ارتفع حتى كان يوقع بين يدي المأمون
~~ثم رشح للوزارة فامتنع منها وأقطعه المأمون ضياعا بإصبهان ومن شعره من
~~الخفيف أبرزت للسلام كفا خضيبا واستطالت للشوق عهدا قريبا وشكت ما اشتكيت
~~من ألم البي ن وقد أزمع الخليط المغيبا حاذرت أعينا وخافت رقيبا فأقامت على
~~الرقيب رقيبا حبذا عقدها أناملها اليس رى ببعض اليمنى تعد الذنوبا أبو
~~الغنائم العلوي عبد الله بن الحسن بن الحسن بن محمد بن الحسين بن
~~PageV17P0068
# @ 69 @ عيسى بن يحيى ابن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب أبو الغنائم النسابة ابن القاضي أبي محمد الزيدي # تصانيفه تدل على
~~الاعتزال والتشيع صنف كتابا في النسب ms4488 يزيد على عشر مجلدات سماه ) # نزهة
~~عيون المشتاقين إلى وصف السادة الغر الميامين لقي جماعة من النسابين أخذ
~~عنهم علم النسب وسافر البلاد ولقي الأشراف والعلويين واستقصى أنسابهم ومن
~~شعره وقد ودع الشريف أبا يعلى حمزة بن الحسن بن العباس القاضي فخر الدولة
~~بمصر من البسيط % ( أستودع الله مولاي الشريف وما % يحويه من نعم تبقى
~~ويبليها ) % % ( كأنني وقت توديعي لحضرته % ودعت من أجله الدنيا وما فيها )
~~% فأقسم عليه أن يقيم فأقام وأنعم عليه # أبو محمد الهاشمي عبد الله بن
~~الحسن بن الفياض أبو محمد الهاشمي من شعره من الطويل % ( رسالة مشتاق أضر
~~بقلبه % لهيب ضرام الشوق لما تأججا ) % % ( فأهدى سلاما بالمعاذير معجما %
~~ولا غرو للمشتاق أن يتلجلجا ) % الجبائي عبد الله بن أبي الحسن بن أبي
~~الفرج الجبائي أبو محمد الطرابلسي كان أبوه نصرانيا فأسلم هو في صغره وحسن
~~إسلامه وحفظ القرآن وقدم بغداد وصحب الشيخ بن عبد القادر الجيلي وتفقه
~~لأحمد بن حنبل وسمع من القاضي أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي واحمد بن أبي
~~غالب بن الطلاية ومحمد بن عبيد الله الزاغوني والحافظ ابن ناصر وجماعة وكتب
~~بخطه وسمع بإصبهان وحصل النسخ وتوفي سنة خمس عشرة وستمائة بإصبهان # أبو
~~محمد الطبسي عبد الله بن الحسن بن محمد بن محمد بن أبي نصر بن أحمد الطبسي
~~أبو محمد سمع بنيسابور الأستاذ أبا القاسم عبد الكريم ابن هوازن القشيري
~~PageV17P0069
# @ 70 @ وأبا حامد أحمد بن الحسن الأزهري والفضل ابن عبد الله بن محمد بن
~~المحب وجماعة كثيرة كان موصوفا بالحفظ والمعرفة وسعة الرحلة وكان خطه رديا
~~توفي بمرو الروذ سنة أربع وتسعين واربعمائة # أبو محمد العلوي عبد الله بن
~~الحسن بن مسلم أبو محمد العلوي من أهل المدينة شاعر مقدم قدم بغداد ومدح
~~الإمام المستظهر ) # ومن شعره من الكامل % ( لله أيامي على وادي الحمى % ما
~~كان أطيب ظلهن وأنعما ) % % ( أيام وصلي للأحبة ممكن % والدهر يسعدني على
~~ذات اللمى ) % % ( خود تريك البدر سنة وجهها % وتريك منها الليل فرعا أفحما
~~) % % ( قالت أتقتلني بمزح يا ms4489 فتى % وتروم هجراني وبعدي قلت ما ) % % (
~~أضمرت هذا يا مليحة إنما % أضمرت سفك دمي بمزحك ربما ) % % ( قالت فحبك
~~كامن بين الحشا % فأجبتها حبي بشخصك قد نما ) % % ( أنت الذي غطى هواك
~~بسحبه % طرفي وأمطر من محاجري الدما ) % قلت شعر منحط عماد الدين بن النحاس
~~عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن عبد الباقي بن محاسن الشيخ عماد
~~الدين أبو بكر بن أبي المجد بن أبي السعادات الأنصاري الدمشقي الأصم
~~المعروف بابن النحاس ولد سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة وتوفي سنة أربع وخمسين
~~وستمائة ولد بمصر ونشأ بدمشق وسمع بها وبحلب ونيسابور وكان ثقة صالحا فاضلا
~~جليل القدر حدث له صمم مفرط وكان يحدث من لفظه وخرج له أبو حامد الصابوني
~~جزءا # بهاء الدين بن محبوب عبد الله بن الحسن بن إسماعيل بن محبوب الصدر
~~بهاء الدين المعري الأصل البعلبكي ولي نظر الحوائج خاناه ونظر بعلبك ثم نظر
~~جامع دمشق قليلا وولي نظر البيمارستان النوري ونظر الأسرى وكان مشهورا
~~بالأمانة والدين PageV17P0070
# @ 71 @ والكتابة وكان عاقلا حسن المحاضرة حدث عن أبي المجد القزويني سمع
~~منه أولاده شهاب الدين والرئيس نجم الدين والشيخ فخر الدين عبد الرحمان
~~وعلاء الدين الكتبة وبقية الطلبة وتوفي سنة سبع وسبعين وستمائة # أخو تاج
~~الدين الكندي عبد الله بن الحسن بن زيد بن الحسن أبو محمد الكندي أخو الشيخ
~~تاج الدين تاجر متميز سمح جواد سمع من جماعة وروى وتوفي سنة تسع وتسعين
~~وخمسمائة # قاضي القضاة الحنبلي شرف الدين ابن الحافظ ) # عبد الله بن
~~الحسن بن عبد الله بن عبد الغني بن عبد الواحد بن سرور الشيخ الفقيه الإمام
~~المحدث اللغوي المفتي الصالح الخير قاضي القضاة شرف الدين أبو محمد ابن
~~العلامة شرف الدين ابن الحافظ جمال الدين ابن الحافظ الكبير تقي الدين
~~الدمشقي الصالحي الحنبلي ولد سنة ست وأربعين وستمائة وتوفي سنة اثنتين
~~وثلاثين وسبعمائة سمع حضورا سنة ثمان وأربعين وحدث عن مكي بن علان والعراقي
~~والكفرطابي ومحمد بن سعد سمع منه صحيفة همام والعماد بن عبد ms4490 الهادي
~~واليلداني وخطيب مردا وعلي بن يوسف الصوري وإبراهيم بن خليل وأبي المظفر
~~سبط ابن الجوزي وطائفة وحدث ب صحيح مسلم عن ابن عبد الهادي وطلب قليلا
~~بنفسه وقرأ على ابن عبد الدائم والشيخ شمس الدين وتفقه وبرع في المذهب
~~وأفتى ودرس وكان خيرا وقورا ساكنا لين الجانب حسن السمت ناب في الحكم عن
~~أخيه القاضي شهاب الدين ثم عن ابن مسلم ثم تقلد بعد عز الدين المقدسي فما
~~غير زيه ولا حضر المواكب ولا اتخذ بغلة بل كان يأتي على حمار وكان مديد
~~القامة رقيقا دقيق الصوت مليح الذهن حسن المحاضرة ولم يكن محذلقا في أموره
~~روى الكثير وتفرد وكان يمل ولا يحتمل تطويل المحدثين حكم بالبلد إلى العصر
~~وطلع الجبل ففجأة الموت هو يتوضأ للمغرب # وولايته سنة وشهران وأجاز لي في
~~سنة تسع وعشرين وسبعمائة بدمشق وكتب عنه بإذنه عبد الله ابن أحمد بن المحب
~~# أبو محمد العلوي عبد الله بن الحسن بن السيد الحسن بن علي بن أبي
~~PageV17P0071
# @ 72 @ طالب أبو محمد العلوي أبو محمد وإبراهيم اللذين خرجا على المنصور
~~أمه فاطمة ابنة السيد الحسين قال الواقدي كان من العباد وكان له شرف وعارضة
~~وهيبة ولسان سديد وكان ذا منزلة من عمر بن عبد العزيز أكرمه السفاح ووهب له
~~ألف ألف درهم قال أبو حاتم والنسائي ثقة وسم بباب القادسية وهو بها مدفون
~~ووفاته سنة أربع وأربعين ومائة وروى له الأربعة وخرج من بيته جماعة تقدم
~~ذكرهم ويأتي ذكر من بقي منهم # أبو شعيب الأموي الأديب عبد الله بن الحسن
~~بن أحمد أبو شعيب الحراني الأموي الأديب نزيل بغداد توفي سنة خمس وتسعين
~~ومائتين ) $ 3 ( عبد الله بن الحسين ) $ قاضي القضاة الدامغاني عبد الله بن
~~الحسين بن أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن عبد الملك الدامغاني أبو
~~القاسم قاضي القضاة ابن القاضي أبي المظفر ابن القاضي أبي الحسين ابن قاضي
~~القضاة أبي الحسن ابن قاضي القضاة أبي عبد الله أحد الأعيان من أولاد ms4491
~~القضاة والعلماء والأئمة والكبراء قلد القضاء بمدينة السلام سنة ست وثمانين
~~وخمسمائة وأذن للشهود بالشهادة عنده وعليه فيما يسجله عن الإمام الناصر ولم
~~يزل على ذلك إلى أن عزل سنة أربع وتسعين وخمسمائة ولزم منزله وأهمل وخفي
~~ذكره مدة طويلة إلى أن تولى رجل يعرف بابن الخوافي كان ناظرأ في ديوان
~~العرض فظهرت له وصية إلى القاضي ابن الدامغاني هذا وكانت بمبلغ من المال
~~فعرضت على الخليفة فلما رأى اسمه PageV17P0072
# @ 73 @ قال ما علمت أن هذا في الحياة فأمر بإحضاره إلى دار الوزارة
~~وتقليده قضاء القضاة سنة ثلاث وستمائة في شهر رمضان شافهه بذلك الوزير ابن
~~مهدي وخلع عليه السواد وقرئ عهده في جوامع مدينة السلام وأسكن بدار الخلافة
~~ولم يزل على ذلك إلى أن عزل سنة إحدى عشرة وستمائة في شهر رجب ولزم بيته
~~وكان محمود السيرة شديد الأفعال مرضي الطريقة نزها عفيفا متدينا عالما
~~بالقضايا والأحكام غزير الفضل كامل النبل له يد في المذهب والخلاف ومعرفة
~~الفرائض والحساب ويعرف الأدب معرفة حسنة ويكتب خطا حسنا سمع الحديث من
~~والده وعمه قاضي القضاة أبي الحسن علي ومن أبي الفرج ابن كليب والقاضي أبي
~~محمد الساوي وأبي الفتح ابن الماندائي الواسطي وحدث باليسير ومولده سنة
~~أربع وستين وتوفي سنة خمس عشرة وستمائة # القطربلي عبد الله بن الحسين بن
~~سعد القطربلي صاحب التأريخ تقلد عمالة بلد إسكاف وكان من أهل العلم والأدب
~~وقد حفظ وسمع وكان راوية لأشعار المحدثين وقصده الشعراء ليثيبهم وتوفي سنة
~~اثنتين وتسعين ومائتين # ومن شعره من السريع % ( جارية أذهلها اللعب % عما
~~يلاقي الهائم الصب ) % ) % ( شكوت ما ألقاه من حبها % فأقبلت تسأل ما الحب
~~) % ومنه في عبدون بن مخلد النصراني أخي صاعد لما جلس للمظالم بسر من رأى
~~من الوافر % ( إذا حكم النصارى في الفروج % وغالوا بالجياد وبالسروج ) % %
~~( وولت دولة الأشراف طرا % وآل الأمر في أيدي العلوج ) % % ( فقل للأعور
~~الدجال هذا % أوانك إن عزمت على الخروج ) % أبو البقاء العكبري عبد الله بن
~~الحسين بن عبد الله بن الحسين ms4492 الإمام العلامة محب الدين أبو البقاء العكبري
~~البغدادي الأزجي الضرير النحوي الفرضي الحنبلي PageV17P0073
# @ 74 @ صاحب التصانيف ولد سنة ثمان وثلاثين وتوفي سنة ست عشرة وستمائة
~~قرأ على ابن الخشاب وأبي البركات ابن نجاح وبرع في الفقه والأصول وحاز قصب
~~السبق في العربية أضر في صباه بالجدري وكان إذا أراد أن يصنف شيئا أحضرت
~~إليه مصنفات ذلك الفن وقرئت عليه فإذا حصل ما يريد في خاطره أملاه وكان
~~يقال أبو البقاء تلميذ تلامذته وقال الشعر وقال جاء إلي جماعة من الشافعية
~~وقالوا إنتقل إلى مذهبنا ونعطيك تدريس النحو واللغة بالنظامية فقلت لو
~~أقمتموني وصببتم الذهب علي حتى واريتموني ما رجعت عن مذهبي وقرأ الأدب على
~~عبد الرحيم بن العصار والفقه على الشيخ أبي حكم إبراهيم بن دينار النهاوندي
~~وكان الشيخ أبو الفرج ابن الجوزي يفزع إليه فيما يشكل عليه من الأدب وكان
~~رقيق القلب سريع الدمعة وسمع في صباه من أبي الفتح بن البطي وأبي زرعة طاهر
~~بن محمد بن طاهر المقدسي وأبي بكر عبد الله بن النقور وأبي العباس أحمد بن
~~المبارك بن المرقعاني وغيرهم قال محب الدين ابن النجار وكان ثقة صدوقا فيما
~~ينقله ويحكيه غزير الفضل كامل الأوصاف كثير المحفوظ متدينا حسن الأخلاق
~~متواضعا ذكر لي أنه بالليل تقرأ له زوجته وله من التصانيف تفسير القرآن
~~إعراب القرآن إعراب الشواذ من القراءات متشابه القرآن عدد آي القرآن إعراب
~~الحديث المرام في نهاية الأحكام في المذهب الكلام على دليل التلازم تعليق
~~في الخلاف الملقح من الخطل في الجدل شرح الهداية لأبي الخطاب الناهض في علم
~~الفرائض البلغة في الفرائض التلخيص في الفرائض الاستيعاب في أنواع الحساب
~~مقدمة في الحساب شرح الفصيح المشوق المعلم في ترتيب كتاب إصلاح المنطق على
~~حروف المعجم شرح ) # الحماسة شرح المقامات الحريرية شرح الخطب النباتية
~~المصباح في شرح الإيضاح والتكملة المتبع في شرح اللمع لباب الكتاب شرح
~~أبيات كتاب سيبويه إعراب الحماسة الإفصاح عن معاني أبيات الإيضاح تلخيص
~~أبيات الشعر لأبي علي المحصل في إيضاح ms4493 المفصل نزهة الطرف في إيضاح قانون
~~الصرف الترصيف في علم التصريف اللباب في عللل البناء والإعراب الإشارة في
~~النحو مختصر مقدمة في النحو أجوبة المسائل الحلبيات التلخيص في النحو
~~التلقين في النحو التهذيب في النحو شرح شعر المتنبي شرح بعض قصائد رؤبة
~~مسائل في الخلاف في النحو تلخيص التنبيه لابن جني العروض معلل العروض مختصر
~~مختصر أصول ابن السراج مسائل نحو مفردة مسألة في قول النبي صلى الله عليه
~~وسلم إنما يرحم الله من عباده الرحماء المنتخب من كتاب المحتسب لغة الفقه
~~ومن شعره يمدح الوزير ابن مهدي من الخفيف PageV17P0074
# @ 75 @ % ( بك أضحى جيد الزمان محلى % بعد أن كان من علاه مخلى ) % % (
~~لا يجاريك في نجاريك خلق % أنت أعلى قدرا وأغلى محلا ) % % ( دمت تحيي ما
~~قد أميت من الفض % ل وتنفي فقرا وتطرد محلا ) % ابن رواحة الحموي الخطيب
~~عبد الله بن الحسين بن رواحة بن إبراهيم بن عبد الله بن رواحة بن عبيد بن
~~محمد بن عبد الله بن رواحة أبو محمد الأنصاري الخزرجي الحموي كان خطيب حماة
~~وكان من ذوي الفضل والنبل والرياسة والديانة والصيانة قدم بغداد حاجا ومدح
~~المقتفي بقصائد وشرف بالخلع والعطاء وتوفي سنة إحدى وستين وخمسمائة وبلغ من
~~العمر خمسا وسبعين سنة # ومن شعره من الوافر % ( لمن تلك المعالم والرسوم %
~~كأن بقية منها وشوم ) % % ( تلوح لنا خلال هضاب نجد % كما لاحت لناظرها
~~النجوم ) % ومنه من الكامل % ( أعلاق وجد القلب من إعلاقه % وتصاعد الزفرات
~~من إحراقه ) % ومنه من الطويل % ( أتعرف رسما دارس الآي بالحمى % عفا
~~وتهاداه السحاب فأطسما ) % ) % ( سلوت الهوى أيام شرخ شبيبتي % فهل رغبة
~~فيه إذا الشيب عم ) % % ( وقالوا مشيبا كالنجوم طوالعا % وما حسن ليل لا
~~ترى فيه أنجما ) % ومنه من البسيط % ( دبت عذاراه في ميدان وجنته % حتى كأن
~~نمالا في تستبق ) % % ( ليس السواد بشعر إنما نفضت % على ملاحتها من صبغها
~~الحدق ) % % ( كأن حبة قلبي خال وجنته % لونا فمختلف منا ومتفق ) % % (
~~ضدان هذا بنور الحسن محترق % سحرا وهذا بنار الحزن محترق ) % ومنه من
~~الطويل PageV17P0075
# @ 76 @ % ( وما ms4494 الشمس في وسط السماء ودونها % حجاب من الغيم الرقيق مفرق
~~) % % ( بأحسن منها حين تستر وجهها % حياء وتبديه لعلي أرمق ) % ومنه من
~~الوافر % ( إلهي ليس لي مولى سواكا % فهب من فضل فضلك لي رضاكا ) % % ( وإن
~~لا ترض عني فاعف عني % لعلي أن أجوز به حماكا ) % % ( فقد يهب الكريم وليس
~~يرضى % وأنت محكم في ذا وذاكا ) % عز الدين ابن رواحة عبد الله بن الحسين
~~بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة وباقي نسبه تقدم في ذكر جده
~~آنفا المسند عز الدين أبو القاسم الأنصاري الخزرجي الحموي الشافعي ولد
~~بجزيرة من جزائر المغرب وهي صقلية وأبوه بها مأسور في سنة ستين وخمسمائة
~~وكان أبوه قد أسر وهو حمل بها ثم يسر الله بخلاصهم وهو من بيت علم وعدالة
~~رحل أبوه إلى الإسكندرية وكان له شعر وسط يأخذ به الصلات وحدث بأماكن عديدة
~~وتوفي سنة ست وأربعين وستمائة بين حلب وحماة ونقل إلى حماة ومن شعره من
~~الوافر % ( رحلت ولم تودع منك خلا % صفا كدر الزمان به وراقا ) % % ( ولكن
~~خاف من أنفاس وجدي % إذا أبرى الوداع به احتراقا ) % % ( وكأس الشوق منذ
~~نأيت عني % أكابدها اصطباحا واغتباقا ) % السامري المقرئ ) # عبد الله بن
~~الحسين بن حسنون أبو أحمد السامري PageV17P0076
# @ 77 @ البغدادي المقرئ مسند ديار مصر في القراآت قال الشيخ شمس الدين في
~~أخر ترجمته وقد بان ضعفه فيا حينه وتوفي سنة ست وثمانين وثلاثمائة # أبو
~~محمد الفارسي الكاتب عبد الله بن الحسين الفارسي أبو محمد الكاتب أديب
~~راوية للأخبار روى عن أبي بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري وأبي الفرج
~~علي بن الحسين الإصبهاني والقاضي أبي القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم
~~التنوخي وأبي طالب محمد بن زيد العطار وأبي سهل أحمد بن محمد بن زياد
~~القطان وغيرهم وروى عنه أبو عبد الرحمان محمد بن الحسين السلمي النيسابوري
~~# مجد الدين مدرس القيمرية عبد الله بن الحسين بن علي الشيخ الإمام مجد
~~الدين أبو بكر الكردي الزرزاري الشافعي إمام المدرسة القيمرية بدمشق ms4495 أم
~~بالتربة الظاهرية ودرس بالكلاسة وكان خيبرا بالمذهب عارفا بالقراآت صاحب
~~زهد توفي سنة سبع وسبعين وستمائة روى عن الحافظ يوسف بن خليل وقرأ القراآت
~~على أبي عبد الله الفاسي في غالب الظن وهو والد المفتي شهاب الدين والشيخ
~~ركن الدين والشيخ عفيف الدين المحمدين ابن أبي التائب عبد الله بن الحسين
~~ابن أبي التائب ابن أبي العيش الشيخ المسند المعمر الشاهد بدر الدين أبو
~~محمد الأنصاري الدمشقي أحد الضعفاء ولد سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين وتوفي
~~سنة خمس وثلاثين وسبعمائة سمع من أخيه إسماعيل كثيرا من مكي بن علان
~~والرشيد العراقي وابن لنور البلخي وعثمان ابن خطيب القرافة وإبراهيم بن
~~خليل وعبد الله ابن الخشوعي وعدة وروى الكثير وتفرد وعمر دهرا كان لا يصدق
~~في مولده في آخر عمره ويزعم أنه تجاوز المائة وألحق مرة بخطه الوحش اسمه مع
~~أخيه فيما لم يسمعه فما روى من ذلك كلمة وشرع يطلب على الرواية وأجاز لي
~~بخطه سنة تسع وعشرين وسبعمائة بدمشق # ابن الحشرج القرشي عبد الله بن
~~الحشرج كان سيدا من سادات قريش وأميرا من أمرائها وكان جوادا تولى ) #
~~أعمال فارس وكرمان وأعطى بخراسان حتى أعطى منشفته التي PageV17P0077
# @ 78 @ كانت عليه وأعطى لحافه وفراشه فقالت امرأته لشد ما تلاعب بك
~~الشيطان وصرت من إخوته مبذرا كما قال الله عز وجل إن المبذرين كانوا إخوان
~~الشياطين فقال لرفاعة بن زوي النهدي وكان صديقه ألا تسمع إلى أب ما قالت
~~هذه فقال صدقت والله وبرت فقال ابن الحشرج من الطويل % ( تلوم علي إتلافي
~~المال خلتي % ويسعدها نهد بن زيد على الزهد ) % % ( أنهد بن زيد لست منكم
~~فتشفقوا % علي ولا منكم غواتي ولا رشدي ) % % ( سأبذل مالي إن مالي ذخيرة %
~~لعقبى وما أجني به ثمر الخلد ) % % ( ولست بمبكاء على الزاد باسل % يهر على
~~الأزواد كالأسد الورد ) % % ( ولكنني سمح بما حزت باذل % لما كلفت كفاي في
~~الزمن الجحد ) % % ( بذلك أوصاني الرقاد وقبله % أبوه بأن أعطي وأوفي
~~بالعهد ) % الرقاد كان أحد عمومته قدم عليه زياد الأعجم ms4496 وهو أمير على
~~نيسابور فأنزله وبعث بما يحتاج إليه فغذا عليه فأنشده منا الكامل % ( إن
~~السماحة والمروءة والندى % في قبة ضربت على ابن الحشرج ) % % ( ملك أغر
~~متوج ذو نائل % للمعتفين يمينه لم تشنج ) % % ( يا خير من صعد المنابر
~~بالتقى % بعد النبي المصطفى المتحرج ) % % ( لما أتيتك راجيا لنوالكم %
~~ألفيت باب نوالكم لم يرتج ) % الصدفي عبد الله بن الحصين الصدفي قرية على
~~خمسة فراسخ من القيروان قال ابن رشيق له شعر طائل ومعان غريبة واهتداء حسن
~~مع دارية بالنحو ومعرفة بالغريب واطلاع على الكتب صحب العلماء قديما إلا
~~أنه خامل رث الحال يطرح نفسه حيث وجد قناعة منه حتى أن بعضهم سماه سقراط
~~لتلك العلة تشبيها به وربما أقام أحم الناس به حولا كاملا لا يقع عليه
~~نفورا ولواذا فشعره لذلك قليل بأيدي الناس لا أعرف منه إلا أبياتا كتبها
~~إلي في شكر بن مروان القفصي وهي من البسيط % ( لا أستكين إلى الأيام أعذلها
~~% ولا عن الناس والحاجات أسألها ) % PageV17P0078
# @ 79 @ % ( ولي أخ من بني الآداب همته % بين السماك وبين النسر منزلها )
~~% ) % ( ولو أرادت علوا فوق ذا لعلت % لكنها اقتربت ممن يؤملها ) % الزهري
~~أبو بكر عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري أبو بكر روى عن
~~ابن عمر وأنس وعروة بن الزبير وكان ثقة وتوفي في حدود المائة والعشرين وروى
~~له جماعة $ 3 ( عبد الله بن حمدان ) $ أبو محمد النديم عبد الله بن حمدان
~~بن إسماعيل أبو محمد النديم أديب شاعر فاضل روى عن أبيه وعن ابن المعتضد
~~وروى عنه إبراهيم بن محمد نفطويه والصولي محمد بن يحيى وأبو عبد الله
~~الحكيمي ومحمد بن عبد الملك التاريخي توفي سنة تسع وثلاثمائة كتب إلى أبي
~~العباس ابن المعتز يستهديه إزارا من مجزوء البسيط % ( يا سيدي ليس لي قرار
~~% لأنه ليس لي إزار ) % % ( فجد به معلما سريا % يحكيه في الرقة الغبار ) %
~~% ( ألبسه قبل رائعات % لا خمر فيها ولا خمار ) % فوجه إليه من ساعته وكتب
~~إليه من الطويل % ( طلبت إزارا دلني ms4497 إذ طلبته % على بعض ما تطويه عنا
~~وتخفيه ) % % ( فدونكه ودون قدرك قدره % ويا ليت شعري من تضاجعه فيه ) % $
~~3 ( عبد الله بن حمران ) $ توفي سنة ست ومائتين وروى له مسلم وأبو داود
~~والنسائي # أبو محمد الزبيدي الأندلسي عبد الله بن حمود الزبيدي أبو محمد
~~الأندلسي من مشاهير أصحاب أبي علي القالي رحل المشرق ولم يعد إلى الأندلس
~~PageV17P0079
# @ 80 @ ولازم أبا سعيد السيرافي إلى أن توفي السيرافي ولازم الفارسي
~~واتبعه إلى فارس وكان إذا سمع كلام الجاحظ انحدر ويسدر عجبا به وكان يقول
~~قد رضيت في الجنة بكتب الجاحظ بكتب الجاحظ عوضا من نعيمها وكان من فرسان
~~النحو واللغة والشعر # المنصور الزيدي عبد الله بن حمزة أبو محمد المنصور
~~المعروف بابن الهادي يحيى بن الحسين وسوف يأتي ذكره في ذكره في حرف الياء
~~في مكانه وقد مر ذكر ولده المرضي محمد بن يحيى في المحمدين وكان منصورا
~~شهما حازما عظيم الناموس وكان أهل اليمن يتوالونه ويحدث نفسه بمدارك تعجز
~~قدرته عنها وما زال يمارس الديلم وأهل طبرستان بالمراسلات والهدايا لما
~~يعلم من موالاتهم لأهل البيت حتى خطب له في بعض تلك البلاد وقام له هناك
~~داع تغلب على أكثر بلاد جيلان وخطب له على منابرها على أنه لم يزل مقيما
~~ببلاد صعدة وكان معاصرا للإمام الناصر العباسي وكان يشبه به في الدهاء
~~وكثرة التطلع إلى أخبار الرعايا حتى أنه كان يواصل طوائف العرب بحمل
~~الأموال ويحرضهم على ذلك ويعدهم على قتله وكان المنصور لكثرة أطلاعه
~~واحترازه لا يطلع الناس فلا يظفر الناصر بشيء منه وقال يوما إن هذا الرجل
~~قد أفنى الأموال الجليلة على الظفر بي ولو بذل لي بعض هذه الأموال لملك بها
~~قيادي ولكنت له أنصح وأخلص من كثير ممن يعتمد عليهم وكان يربح التعب من طلب
~~ما لا يناله مع الحصول على ودي فبلغ ذلك الناصر فقال أنا يسهل علي المال
~~العظيم أملا أن أبلغ أقل غرض لي على وجه الغلبة ولا يسهل علي بذل درهم واحد
~~مع ms4498 وهم أنه خداع وكان للمنصور وزير نفذ إليه الناصر بجملة من المال على أن
~~يكون بطانة له يعينه على بلوغ غرضه فأطلع الوزير المنصور على ذلك فشكره
~~وأحسن إليه ووصله ثم إنه قطعه عن خدمته فقيل له في ذلك فقال لا يسهل علي أن
~~يخدمني وأراه بعين أنه يمتن علي بأنه أبقى ) # علي روحي وفي الناس سعة لي
~~وله ولما مات أقما الزيدية ولده مقامه واختبروه في علمه فوجدوه ناقصا عن
~~رتبة الإمامة فلم يخطبوا له بها والزيدية لا بد لهم من إمام فاطمي فراسلوا
~~أحمد بن الحسين المعروف بالموطي وهو من بني عم المنصور وكان مشورا بكمال
~~العلم والزهد وخطبوا له في قلعة ثلا من حصون اليمن وكان على غاية من الزهد
~~والعبادة لا يسكن قلعة ولا يأوي إلا البراري والجبال ومن شعر المنصور عبد
~~الله المذكور يشير أن دعوته قد بلغت بلاد جيلان وجاوزت العراق وهو مقيم
~~بمكانه في صعدة من السريع PageV17P0080
# @ 81 @ % ( قل لبني العباس ما بالكم % لا تلحظونا لحظ رجحان ) % % ( وقل
~~تخطتكم لنا دعوة % جالت على أقطار جيلان ) % ومن شعره أيضا من الرجز % (
~~قوض خيامي عن ديار الهون % فلست ممن يرتضي بالدون ) % % ( واشدد على ظهر
~~الهجين رحله % فقد شجاني غارب الهجين ) % % ( وقربا مني على الحصان زلفة %
~~فالحصن أولى بي من الحصون ) % % ( إني على ريب زمان شرس % لا تخرج النخوة
~~من بني عرنيني ) % % ( جدي رسول الله حقا وأبي % ملقب بالأنزع البطين ) % %
~~( من دوحة كريمة ميمونة % غراء تؤتي الأكل كل حين ) % ومنه من البسيط % (
~~لا تحسبوا أن صنعا جل مأربتي % ولا ذمار إذا أشمت حسادي ) % % ( واذكر إذا
~~شئت تشجيني وتطربني % كر الجياد على أبواب بغداد ) % ومنه ومنه الطويل % (
~~أفيقا فما شغلي بسعدي بني سعد % ولا طلل أضحى كحاشية البرد ) % % ( ولا
~~بغزال أغيد مهضم الحشا % رضاب ثناياه ألذ من الشهد ) % % ( يميس كغصن البان
~~لينا ووجهه % سنا البدر في ليل من الشعر الجعد ) % % ( ولا بادكار اليعملات
~~تقاذفت % بها البيد من غوري تهامة أو نجد ) % % ( تؤم بهم شطر المحصب من
~~منى ms4499 % طلائح أمثال الحنايا من الشد ) % % ( فلي عنهم شغل بقنة شيظم % طويل
~~الشظى عبل الشوى سابح نهد ) % ) % ( وتشقيف هندي وإعداد حربة % وصقل حسام
~~صارم مرهف الحد ) % % ( وكل دلاص نسج داود صنعها % من الزرد الموضون قدر في
~~السرد ) % % ( وكل طلاع الكف زوراء شطبة % تراسل أسباب المنايا إلى الضد )
~~% % ( وقودي خميسا للخميس كأنه % من البحر موج فاض بالبيض والجرد ) % % (
~~وكان اشتغالي يا عذولي بما ترى % وتأليفهم من بطن واد ومن نجد ) %
~~PageV17P0081
# @ 82 @ الأنصاري عبد الله بن حنظلة بن الراهب بن عبد عمرو بن صيفي حنظلة
~~أبوه هو غسيل الملائكة وقد تقدم ذكره ولد عبد الله على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قبل وفاته بسبع سنين قال ابن عبد البر كان خيرا فاضلا مقدنا
~~في الأنصار وكان يتوضأ لكل صلاة وروى عنه ابن أبي ملكية وضمضم بن جوس
~~وأسماء بنت زيد بن الخطاب وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين وكانت الأنصار قد
~~بايعته يومئذ وبايعت قريش عبد الله بن مطيع وروى له أبو داود # الأزدي عبد
~~الله بن حوالة الأزدي قال ابن عبد البر ويشبه أن يكون حليفا لبني عامر بن
~~لؤي أبو حوالة نزل الشام وروى عنه أبو إدريس الخولاني وجبير بن نفير ومرثد
~~بن وداعة وغيرهم وقدم مصر وروى عن ربيعة لقيط التجيبي وتوفي سنة ثمان
~~وخمسين وقال ابن عبد البر سنة ثمانين وقال غيره في حدود الثمانين وروى له
~~أبو داود # أبو القاسم القزويني الشافعي عبد الله بن حيدر بن أبي القاسن
~~القزويني أبو القاسم الفقيه الشافعي سافر إلى خراسان وتفقه على أئمتها وسمع
~~بنيسابور من محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي وغيره و بمرو من يوسف بن أيوب
~~الهمذاني واستوطن همذان وكان يدرس بها ويفتي وله مدرسة كبيرة في سوق الطعام
~~قدم بغداد حاجا سنة أربع وأربعين وخمسمائة وحدث بصحيح مسلم عن الفراوي وجمع
~~أربعين حديثا وحدث بها $ 3 ( عبد الله بن خازم ) $ PageV17P0082
# @ 83 @ عبد الله بن خازم أمير خراسان أحد الأبطال المشهورين يقال له صحبة
~~ولا تصحح ms4500 توفي في حدود الثمانين للهجرة # الأعشي الشيباني عبد الله بن
~~خارجة بن حبيب من بني شيبان هو الأعشى الشاعر المشهور شاعر فصيح من ساكني
~~الكوفة كان شديد التعصب لبني أمية وفد على عبد الملك بن مروان فقال ماالذي
~~بقي منك فقال أنا الذي أقول من الطويل % ( وما أنا في أمري ولا في خصومتي %
~~بمهتضم حقي ولا قارع سني ) % % ( ولا مسلم مولاي عند جناية % ولا خائف
~~مولاي من شر ما أجني ) % % ( وإن فؤادا بين جنبي عالم % بما أبصرت عيني وما
~~سمعت أذني ) % % ( وفضلي بالشعر واللب أنني % أقول على علم وأعرف من أكني )
~~% % ( وأصبحت إذ فضلت مروان وابنه % على الناس قد فضلت خير أب وابن ) %
~~فقال عبد الملك من يلومني على مثل هذا وأمر له بعشرة آلاف درهم وعشر تخوت
~~من ثياب وعشر فرائض من الإبل واقطعه ألف جريب وقال له إمض بها إلى زيد
~~الكاتب يكتب لك بها فأتى زيدا فقال له إيتني غدا فأتاه فردده فقال له من
~~الرجز % ( يا زيد يا فداك كل كاتب % في الناس بين حاضر وغائب ) % % ( هل لك
~~في حق عليك واجب % في مثله يرغب كل راغب ) % % ( وأنت عف طيب المكاسب %
~~مبرأ من عيب كل عائب ) % % ( ولست إن كلفتني بصاحبي % طول غدو ورواح دائب )
~~% % ( وسدة الباب وعنف الحاجب % من نعمة أسديتها بخائب ) % فأبطأ عليه زيد
~~فكلم سفيان بن الأبرد فكلمه فأبطأ عليه فعاد إلى سفيان فقال له من البسيط
~~PageV17P0083
# @ 84 @ % ( عد إذ بدأت أبا يحيى فأنت لها % ولا تكن من كلام الناس هيابا
~~) % % ( واشفع شفاعة أنف لم يكن ذنبا % فإن من شعفاء الناس أذنابا ) % فأتى
~~سفيان زيدا فلم يفارقه حتى قضى حاجته # عبد الله بت الخضر ) # ابن الشيرجي
~~الشافعي عبد الله بن الخضر بن الحسين بن الحسن المعروف بابن الشيرجي أبو
~~البركات الفقيه الشافعي ويسمى محمدا أيضا من أهل الموصل قدم بغداد وتفقه
~~بالمدرسة النظامية وسمع من جماعة وحدث باليسير توفي سنة أربع وسبعين
~~وخمسمائة # جمال الدين المصري عبد الله بن خطلبا بن عبد الله جمال ms4501 الدين
~~الغساني أحد مقدمي الحلقة بالقاهرة أخبرني العلامة أثير الدين من لفظه قال
~~مولده رابع عشر شعبان سنة سبع وعشرين وستمائة # أنشدنا لنفسه من البسيط % (
~~أستغفر الله من أشياء تخطر لي % من ارتكاب دنيات من العمل ) % % ( ومن
~~ملاحظتي طورا مسارقة % وتارة جهرة للفاتر المقل ) % % ( من كل أحوى حوى رقي
~~ورق له % قلبي وقد راق لي في وصفه غزلي ) % % ( من أحسن الناس معنى قد شعفت
~~به % وهو الذي حسنه العصيان حسن لي ) % % ( فالشمس تفخر إن قيست ببهجته %
~~والبدر منه وغصن البان في خجل ) % % ( فجعل جامع ما في الناس من حسن % ومن
~~على كل قلب بالجمال ولي ) % أبو العمثيل عبد الله بن خليد أبو العمثيل بفتح
~~العين المهملة وفتح الميم وسكون الياء آخر الحروف وقتح التاء المثلثة
~~وبعدها لام وهو من صفات الخيل وهو PageV17P0084
# @ 85 @ السبط الذيال المتبختر في مشيته # مولى جعفر بن سليمان كان يؤدب
~~ولد عبد الله بن طاهر وأصله من الري توفي سنة ست وأربعين ومائتين وكان يعجم
~~كلامه ويعربه ويتعقر فيه ويتجيد قول الشعر فمن شعره وقد حجب في باب عبد
~~الله بن طاهر من الطويل % ( سأترك هذا الباب ما دام إذنه % على ما أرى يخف
~~قليلا ) % % ( إذا لم أجد يوما إلى الإذن سلما % وجدت إلى ترك اللقاء سبيلا
~~) % ومنه من الوافر % ( أما والراقصات بذات عرق % ومن صلى بنعمان الأراك )
~~% % ( لقد أضمرت حبك في فؤادي % وما أضمرت حبا من سواك ) % ) % ( أطعت
~~الآمريك بقطع حبلي % مريهم في أحبتهم بذاك ) % % ( فإن هم طاوعوك فطاوعيهم
~~% وإن عاصوك فاعصي من عصاك ) % قال الصولي له ديوان شعر في خمسمائة ورقة
~~ومن شعره عبد الله بن طاهر من الكامل % ( يا من يحاول أن تكون صفاته %
~~كصفات عبد الله أنصت واسمع ) % % ( فلأنصحنك في المشورة والذي % حج الحجيج
~~إليه فاسمع أو دع ) % % ( أصدق وعف وبر واصبر واحتمل % واصفح وكاف ودار
~~واحلم واشجع ) % % ( والطف ولن وتأن وارفق واتئد % واحزم وجد وحام واحمل
~~وادفع ) % % ( فلقد محضتك إن قبلت نصيحتي % وهديت للنهج الأسد المهيع ) %
~~ودخل يوما على عبد الله ms4502 بن طاهر فقبل يده فقال له ممازحا خدشت كفي بخشونة
~~شاربك فقال أبو العميثل مسرعا شوك القنفذ لا يؤلم كف الأسد فأعجبه ذلك وأمر
~~له بجائزة وله من المصنفات كتاب التشابه كتاب الأبيات السائرة كتاب معاني
~~الشعر كتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه # المدني عبد الله بن دينار المدني
~~العمري مولاهم أحد الثقات سمع ابن PageV17P0085
# @ 86 @ عمر وأنس بن مالك وسليمان بن يسار وأبا صالح السمان وقد أنفرد
~~بحديث النهي عن بيع الولاء وهبته عن ابن عمر وأساء العقيلي بإيراده في كتاب
~~الضعفاء وإنما الاضطراب من أصحابه وقد وثقه الناس وتوفي سنة سبع وعشرين
~~ومائة روى له الجماعة # أبو الزناد عبد الله بن ذكوان أبو الزناد الفقيه
~~المدني مولى قريش يقال إنه ابن أخي أبي لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب سمع أنسا
~~وأبا أمامة ابن سهل وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب وسعيد بن المسيب والأعرج
~~فأكثر عنه وروى عنه مالك وكان أحد الأئمة الأعلام قال الليث رأيت خلفه
~~ثلاثمائة تابع من طالب فقه وطالب شعر وصنوف قال ثم لم يلبث أن بقي وحده
~~وأقبلوا على ربيعة بن عبد الرحمان وقال بعض النقاد أصح الأسانيد أبو الزناد
~~عن الأعرج عن أبي هريرة وقال أحمد هو أعلم من ربيعة وكان صاحب كتابة وحساب
~~وكان سبب جلد ربيعة الرأي فولي المدينة بعد ذلك فلان التيمي فطين على أبي
~~الزناد بيتا فشفع فيه ) # ربيعة قال الشيخ شمس الدين إنعقد الإجماع على
~~توثيق أبي الزناد وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومائة وروى له الجماعة # أبو خالد
~~الأنصاري عبد الله بن رباح أبو خالد الأنصاري المدني نزيل البصرة روى عن
~~أبي بن كعب وعمار بن ياسر وعمران بن حصين وكعب الأحبار وتوفي في حدود
~~المائة للهجرة وروى له مسلم والأربعة # والد عمر بن أبي ربيعة عبد الله بن
~~ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي أبو عبد
~~الرحمان وهو والد عمر الشاعر وأخو عياش بن أبي ربيعة كان اسمه في ms4503 الجاهلية
~~بحيرا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وفيه يقول عبد الله بن
~~الزبعري من الطويل % ( بحير بن عبد الله قرب مجلسي % وراح علينا فضله غير
~~عاتم ) % PageV17P0086
# @ 87 @ واختلف في اسم أبي ربيعة والأكثر أن اسمه عمرو بن المغيرة كان من
~~أشراف قريش في الجاهلية ومن أحسن قريش وجها وهو الذي بعثته قريش مع عمرو بن
~~العاص إلى النجاشي في مطالبة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقيل إنه الذي
~~استجار يوم الفتح بأم هانئ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجرنا
~~من أجرت وهو أخو أبي جهل لأمه # حضر من اليمن لنصرة عثمان فلما كان بالقرب
~~من مكة سقط عن راحلته فمات سنة خمس وثلاثين للهجرة وروى له النسائي وابن
~~ماجة # الغداني البصري عبد الله بن رجاء الغداني البصري أبو عمرو روى عنه
~~البخاري وابن ماجة وروى النسائي وابن ماجة بواسطة عنه وإبراهيم الحربي قال
~~أبو حاتم ثقة رضى وتوفي سنة عشرين ومائتين # القرطبي عبد الله بن رشيق أصله
~~من قرطبة قال حسن بن رشيق إجتمعت به بالمحمدية سنة إحدى وأربعمائة وهو حديث
~~السن لم يجز العشرين وليس فبله كبير شيء من هذه الصناعة ثم ارتحل فأوطن
~~القيروان سنين عدة بأهله واختص بالشيخ أبي عمران الفقيه ففيه أكثر شعره ) #
~~وأحاط بعلوم شتى وساد فيها وتفقه في الدين وكان عفيفا خيرا مستجيبا منقطع
~~اللسان عن فضول الكلام كان له من الشعر حظ كبير إلا أنه لم يمدح لمثوبة ولا
~~أعلمه هجا أحدا قط # وأراد الحج فناله ورجع فمات سنة تسع عشرة وأربعمائة
~~بعد اشتهار فيها بالعلم والجلالة # ومن شعره من مجزوء الخفيف % ( خير
~~أعمالك الرضى % بالمقادير والقضا ) % % ( بينما المرء ناطق % قيل قد كان
~~فانقضى ) % PageV17P0087
# @ 88 @ قال ابن رشيق وأنشدته لنفسي من الخفيف % ( من جفاني فإنني غير جاف
~~% صلة أو قطيعة في عفاف ) % % ( ربما هاجر الفتى من يصافي % ه ولاقى بالبشر
~~من لا يصافي ) % فصنع في مثل ذلك وأنشدنيه بعد أيام من الطويل % ( سأقطع
~~حبلي ms4504 من حبالك زاهدا % وأهجر هجرا لا يجر لنا عرضا ) % % ( وقد يعرض
~~الإنسان عمن يوده % ويلقى ببشر من يسر له البغضا ) % أبو محمد اليابري عبد
~~الله بن رضا بن خالد بن عبد الله بن رضا أبو محمد اليابري بياء أخر الحروف
~~وبعد الألف باء موحدة مضمومة وبعدها راء المغربي من رهط الأخطل الشاعر كان
~~بارعا في الأدب والنظم والإنشاء توفي سنة تسع وعشرين وأربعمائة # ومن شعره
~~$ 3 ( عبد الله بن رفاعة ) $ $ 3 ( بن عدي بن علي بن أبي عمر بن الذيال بن
~~ثابت بن نعيم ) $ أبو محمد السعدي المصري الفقيه الشافعي كان دينا بارعا في
~~الفرائض والحساب ولي القضاء بمصر بالجيزة مدة ثم استعفى واشتغل بالعبادة
~~وسمع وروى وتوفي سنة إحدى وستين وخمسمائة # شاعر النبي صلى الله عليه وسلم
~~عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس الأكبر
~~الأنصاري الخزرجي أبو محمد أحد النقباء شهد العقبة وبدرا وأحدا
~~PageV17P0088
# @ 89 @ والخندق والحديبية وعمرة القضاء والمشاهد كلها إلا الفتح وما بعده
~~لأنه طعن في وجهه يوم مؤتة فدلك وجهه بدمه ثم صرع بين الصفين وجعل يقول يا
~~معشر المسلمين ذبوا عن لحم أخيكم حتى مات وذلك سنة ثمان للهجرة وروى عنه من
~~الصحابة ابن عباس وأبو هريرة وهو الذي نزلت فيه وفي صاحبيه حسان بن ثابت
~~الأنصاري وكعب بن مالك إلا الذين آمنو وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا
~~الآية وهو أخو أبي الدرداء لأمه وهو شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأحد الشعراء الذين كانوا يردون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذى قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قل شعرا تقتضبه الساعة وأنا أنظر إليك فانبعث
~~مكانه يقول من البسيط % ( إني تفرست فيك الخير أعرفه % والله يعلم أن ما
~~خانني البصر ) % % ( أنت النبي ومن يحرم شفاعته % يوم الحساب لقد أودى به
~~القدر ) % % ( فثبت الله ما أتاك من حسن % تثبيت موسى ونصرا كالذي نصروا )
~~% فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت فشبتك الله ms4505 با ابن رواحة قال
~~هشام بن عروة فثبته الله أحسن ثبات فقتل شهيدا وفتحت له الجنة فدخلها وكان
~~عبد الله أحد الأمراء بمؤتة وأول خارج إلى الغزو وآخر قافل ولما خرج دعا
~~المسلمون ولمن معه أن يرد الله سالمين فقال من البسيط % ( لكنني أسأل
~~الرحمان مغفرة % وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا ) % % ( أو طعنة بيدي حران
~~مجهزة % بحربة تنفذ الأحشاء والكبدا ) % % ( حتى يقولوا إذا مروا على جدثي
~~% يا أرشد الله من غاز وقد رشدا ) % ) # وقال يوم مؤتة يخاطب نفسه من الرجز
~~% ( أقسمت بالله لتنزلنه % بطاعة منك وتكرهنه ) % % ( فطالما قد كنت مطمئنه
~~% جعفر ما أطيب ريح الجنه ) % ثم قاتل حينا ثم نزل فأتاه ابن عم له برق من
~~لحم فقال شد بهذا ظهرك فإنك قد لقيت في أيامك هذه ما لقيت فأخذه من يده
~~فانتهس منه نهسة ثم سمع الحطمة في الناس فقال وأنت في الدنيا فألقاه من يده
~~ثم أخذ سيفه فقاتل حتى قتل وهو الذي مشى ليلة إلى أمة له فنالها وفطنت له
~~امرأته فجحدها فقالت له إن كنت صادقا فاقرأ القرآن فالجنب لا يقرأ فقال من
~~الوافر % ( شهدت أن وعد الله حق % وأن النار مثوى الكافرينا ) % % ( وأن
~~العرش فوق الماء حق % وفوق العرش رب العالمينا ) % % ( وتحمله ملائكة غلاظ
~~% ملائكة الإله مسومينا ) % فقالت امرأته صدق الله وكذبت عيني PageV17P0089
# @ 90 @ القرشي السهمي عبد الله بن الزبعري بكسر الزاي وفتح الباء الموحدة
~~وسكون العين المهملة وفتح الراء وبعدها ألف مقصورة ابن قيس بن عدي بن سهم
~~القرشي السهمي الشاعر كان من أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعلى أصحابه بنفسه ولسانه وكان من أشعر الناس يقولون هو أشعر قريش قاطبة ثم
~~إنه أسلم عام الفتح بعد أن هرب يوم الفتح إلى نجران فرماه حسان بن ثابت
~~ببيت واحد وهو من الكامل % ( لا تعدمن رجلا أحلك بغضه % نجران في عيش أجذ
~~لئيم ) % فأسلم وحسن إسلامه واعتذر للنبي صلى الله عليه وسلم بأشعار حسان
~~كثيرة فقبل عذره منها قوله من الكامل ms4506 % ( منع الرقاد بلابل وهموم % والليل
~~معتلج الرواق بهيم ) % % ( مما أتاني أن أحمد لامني % فيه فبت كأنني محموم
~~) % % ( يا خير من حملت على أوصالها % عيرانة سرح اليدين غشوم ) % % ( إني
~~لمعتذر إليك من الذي % أسديت إذا أنا في الضلال أهيم ) % ) % ( أيام تأمرني
~~بأغوى خطة % سهم وتأمرني بها مخزوم ) % % ( وأمد أسباب الردى ويقودني % أمر
~~الغواة وأمرهم مشؤوم ) % % ( فاليوم آمن بالنبي محمد % قلبي ومخطىء هذه
~~محروم ) % % ( مضت العداوة وانقضت أسبابها % وأتت أواصر بيننا وحلوم ) % %
~~( فاغفر فدى لك والداي كلاهما % وارحم فإنك راحم مرحوم ) % % ( وعليك من
~~سمة المليك علامة % نور أغر وخاتم مختوم ) % % ( أعطاك بعد محبة برهانه %
~~شرفا وبرهان الإله عظيم ) % $ 3 ( عبد الله بن الزبير ) $ PageV17P0090
# @ 91 @ ابن عبد المطلب عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب بن هاشم القرشي
~~الهاشمي وأمه عاتكة بنت وهب بن عمرو بن عائذ لا عقب له قتل يوم أجنادين سنة
~~ثلاث عشرة للهجرة ووجد عنده عصبة من الروم قد قتلهم ثم اثخنه الجراح فمات
~~رضي الله عنه وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول له ابن عمي وحبي ومنهم من
~~قال إنه كان يقول ابن أمي قال ابن عبد البر لا أحفظ له رواية عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد روى عنه أختاه ضباعة وأم الحكم وكانت سنه يوم قتل نحرا
~~من ثلاثين سنة # أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن
~~أسد بن قصي القرشي الأسدي يكنى أبا بكر هو أول مولود ولد في الإسلام
~~بالمدينة روى عن أبيه وأبي بكر وعمر وعثمان شهد اليرموك وغزا القسطنطينية
~~والمغرب وله مواقف مشهودة وكان فارس قريش في زمانه بة يع بالخلافة سنة أربع
~~وستين وحكم على الحجاز واليمن ومصر والعراق وخراسان وأكثر الشام # وولد سنة
~~اثنتين من الهجرة وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وله ثمان سنين وأربعة
~~أشهر خرجت أسماء أمه حين هاجرت حبلى فنفست بعبد الله في قباء قالت أسماء ثم
~~جاء بعد سبع سنين ليبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره ms4507 بذلك الزبير
~~فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه مقبلا ثم بايعه ولما قدم
~~المهاجرون أقاموا لا يولد لهم فقالوا سحرتنا يهود حتى PageV17P0091
# @ 92 @ كشرت في ذلك القالة فكان أول مولود بعد الهجرة فكبر المسلمون
~~تكبيرة ) # واحدة حتى ارتجت المدينة وأمر النبي صلى الله عليه وسلم فأذن في
~~أذنيه بالصلاة وكان عارضاه خفيفين فما اتصلت لحيته حتى بلغ ستين سنة وأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله إذهب بهذا
~~الدم فاهرقه حيث لا يراك أحد فلما برز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عمد
~~إلى الدم فشربه فلما رجع قال ما صنعت بالدم قال عمدت إلى أخفى موضع علمت
~~فجعلته فيه قال لعلك شربته قال نعم قال ولم شربت الدم ويل للناس منك وويل
~~لك من الناس وعن ابن أبزي عن عثمان أن ابن الزبير قال له حيث حصر إن عندي
~~نجائب أعددتها لك فهل لك أن تحول إلى مكة فيأتيك من أراد أن يأتيك قال لا
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة كبش من قريش اسمه
~~عبد الله عليه مثل نصف أوزار الناس رواه أحمد في مسنده وعن إسحاق ابن أبي
~~إسحاق قال حضرت قتل ابن الزبير جعلت الجيوش تدخل عليه من أبواب المسجد
~~فكلما دخل قوم من باب حمل عليهم وحده حتى يخرجهم فبينا هو على تلك الحال
~~إذا جاءته شرفة من شرفات المسجد فوقعت على راسه فصرعته وهو يتمثل من الرجز
~~% ( أسماء يا أسماء لا تبكيني % لم يبق إلا حسبي وديني ) % وصارم الثت به
~~يميني وقال سهل بن سعد سمعت ابن الزبير يقول ما أراني اليوم إلا مقتولا لقد
~~رأيت الليلة كأن السماء فرجت لي فدخلتها فقد والله مللت الحياة وما فيها
~~وقال عمرو بن دينار كان ابن الزبير يصلي في الحجر والمنجنيق يصيب طرف ثوبه
~~فما يلتفت إليه وكان يسمى حمامة المسجد وقال ابن إسحاق ما رايت أحدا أعظم
~~سجدة بين ms4508 عينيه من ابن الزبير وجاء الحجاج إلى مكة فنصب المنجنيق عليها
~~وكان ابن الزبير قد نصب فسطاطا عند البيت فاحترق فطارت شرارة فاحترق البيت
~~واحترق قرنا الكبش الذي فدي به إسماعيل يومئذ ورمى الحجاج المنجنيق على ابن
~~الزبير وعلى من معه في المسجد وجعل ابن الزبير على الحجر الأسود بيضة ترد
~~عنه يعني خوذة ودام الحصار ستة أشهر وسبع عشرة ليلة وخذل ابن الزبير أصحابه
~~وخرجوا إلى الحجاج ثم إن الحجاج أخذه وصلبه منكسا وكان آدم نحيفا ليس
~~بالطويل بين عينيه أثر السجود قيل إنه بقي مصلوبا سنة ثم جاء إذن عبد الملك
~~بن PageV17P0092
# @ 93 @ مروان أن يسلم ولدها إليها فحنطته وكفنته وصلت عليه وحملته فدفنته
~~في المدينة في دار صفية بنت ) # حيي ثم زيدت دار صفية في المسجد فهو مدفون
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمرو رضي الله عنهما وكان كثير
~~الصلاة كثير الصيام شديد البأس كريم الجدات والأمهات والخالات وقال مالك
~~ابن الزبير كان أفضل من مروان وكان اولى بالأمر من مروان ومن ابنه وقال علي
~~بن زيد الجدعاني إلا أنه كانت فيه خلال لا تصلح معها الخلافة لأنه كان
~~بخيلا ضيق العطاء سيىء الخلق حسودا كثير الخلاف أخرج محمد بن الحنيفة ونفى
~~عبد الله بن عباس إلى الطائف وقال علي بن أبي طالب ما زال الزبير يعد منا
~~أهل البيت حتى نشأ عبد الله ولما كان قبل قتله بعشرة أيام دخل على أمه وهي
~~شاكية فقال لها كيف تجدينك يا أمه قالت ما أجدني إلا شاكية فقال لها إن في
~~الموت لراحة قالت لعلك تمنيته لي ما أحب أن أموت حتى يأتي علي أحد طرفيك
~~إما قتلت فأحتسبك وإما ظفرت بعدوك فقرت عيني قال عروة فالتفت إلي فضحك قال
~~فلما كان في اليوم الذي قتل فيه دخل عليها في المسجد فقالت يا نبي لا تقبلن
~~منهم خطة تخاف فيها على نفسك الذل مخافة القتل فوالله لضربة سيف في عز خير
~~من ضربة سوط ms4509 في مذلة قال فخرج وقد جعل له مصراع عند الكعبة وكان تحته فأتاه
~~رجل من قريش فقال ألا نفتخ لك باب الكعبة فتدخلها فقال عبد الله من كل شيء
~~تحفظ أخاك إلا من نفسه والله لو وجدوكم تحت أستار الكعبة لقتلوكم وهل حرمة
~~المسجد إلا كحرمة البيت ثم تمثل من الطويل % ( ولست بمبتاع الحياة بسبة %
~~ولا مرتق من خشية الموت سلما ) % ثم شد عليه أصحاب الحجاج فقال أين أهل مصر
~~قالوا هم هؤلاء من هذا الباب فقال لأصحابه إكسروا أغماد سيوفكم ولا تميلوا
~~عني فإني في الرعيل ففعلوا ثم حمل عليهم وحملوا معه وكان يضرب بسيفين فلحق
~~رجلا فقطع يده وانهزموا فجعل يضربهم حتى أخرجهم من باب المسجد فجعل رجل
~~أسود يسبه فقال له اصبر يا ابن حام ثم حمل عليه فصرعه ثم دخل عليه أهل حمص
~~من باب بني شيبة فشد عليهم وجعل يضربهم بسيفه حتى أخرجهم من المسجد ثم
~~انصرف وهو يقول من الرجز % ( لو كان قرني واحدا كفيته % أوردته الموت وقد
~~ذكيته ) % ثم دخل عليه أهل الأردن من باب آخر فجعل يضربهم بسيفه حتى أخرجهم
~~من المسجد وهو يقول من الرجز ) % PageV17P0093
# @ 94 @ ( لا عهد لي بغرة مثل السيل % لا ينجلي قتامها حتى الليل ) %
~~وأقبل عليه حجر من ناحية الصفا فضربه بين عينيه فنكس رأسه وهو يقول من
~~الطويل % ( فلسنا على الأعقاب تدمى كلومنا % ولكن على أقدامنا تقطر الدما )
~~% وحماه موليان وأحدهما يقول من الرجز العبد يحمي ربه ويحتمي ثم اجتمعوا
~~عليه فلم يزالوا يضربونه حتى قتلوه ومولييه جميعا ولما قتل كبر عليه أهل
~~الشام فقال عبد الله بن عمر المكبرون عليه يوم ولد خير من المكبرين عليه
~~يوم قتل وقتل معه مائتان وأربعون رجلا منهم من سال دمه في جوف الكعبة قال
~~ابن عبد البر رحل عروة بن الزبير إلى عبد الملك بن مروان فرغب إليه في
~~إنزاله من الخشبة فأسعفه فأنزل قال ابن أبي ملكية كنت الآذن بمن بشر أسماء
~~بنزوله عن الخشبة فدعت بمركن وشب ms4510 يمان فأمرتني بغسله فكنا لا نتناول عضوا
~~إلا جاء معنا فكنا نغسل العضو ونضعه في أكفانه وتنناول العضو الذي يليه
~~فنغسله ثم نضعه في أكفانه حتى فرغنا منه ثم قامت فصلت عليه # وكانت قبل ذلك
~~تقول اللهم لا تمتني حتى تقر عيني بحثه فما أتى عليها بعد ذلك جمعة حتى
~~ماتت ويقال إنه لما جيء به إليها وضعته في حجرها فحاضت ودر ثديها فقالت حنت
~~إليه مواضعه ودرت عليه مراضعه وقيل إن الحجاج آلى على نفسه إن لا ينزله عن
~~الخشبة حتى تشفع فيه أمه فبقي سنة ثم إنها مرت تحته فقالت أما آن لراكب هذه
~~المطية أن يترجل فيقال إنه قيل للحجاج أن هذا الكلام شفاعة فيه فأنزله وكان
~~قتله سنة ثلاث وسبعين للهجرة وروى له الجماعة ويقال أن الحجاج ورد عليه
~~كتاب عبد الملك بن مروان اعط ابن الزبير الأمان على هدر هذه الدماء وحكمه
~~في الولاية فعرضوا ذلك عليه فشاور أصحابه فأشاروا عليه بأن يفعل فقال لا
~~خلعها إلا الموت ثم قال من البسيط % ( الموت أكرم من إعطاء منقصة % إن لم
~~تمت عبطة فالغاية الهرم ) % % ( إصبر فكل فتى لا بد مخترم % والموت أسهل
~~مما أملت جشم ) % ابن المعتز بالله عبد الله بن الزبير بن جعفر هو عبد الله
~~بن المعتز يأتي ذكره في عبد الله بن محمد فقد اختلف في اسم المعتز ) #
~~PageV17P0094
# @ 95 @ الحميدي فقيه مكة عبد الله بن الزبير بن عيسى الإمام القرشي
~~الحميدي حميد بن زهير محدث مكة وفقيهها وأجل أصحاب سفيان بن عيينة روى عنه
~~البخاري وروى أبو داود والترمذي والنسائي عن رجل عنه قال أحمد بن حنبل
~~الحميدي عندنا إمام وقال أبو حاتم أثبت الناس بمكة توفي سنة تسع عشرة
~~ومائتين # الأسدي عبد الله بن الزبير بفتح الزاي وكسر الباء الموحدة على
~~وزن كبيرابن سليم الأسدي الكوفي الشاعر من شعراء الحماسة توفي في حدود
~~التسعين للهجرة ومن شعره من الوافر % ( رمى الحدثان نسوة آل حرب % بمقدار
~~سمدن له سمودا ) % % ( فرد شعورهن السود بيضا ms4511 % ورد وجوههن البيض سودا ) %
~~% ( فإنك لو سمعت بكاء هند % ورملة إذ تصكان الخدودا ) % % ( سمعت بكاء
~~باكية وباك % أبان الدهر واحدها الفقيدا ) % ومنه أيضا من البسيط % ( لا
~~أحسب الشر جارا لا يفارقني % ولا أحز على ما فاتني الودجا ) % % ( وما نزلت
~~من المكروه منزلة % إلا وثقت بأن ألقى لها فرجا ) % ومنه من الكامل % ( لا
~~تجعلن مبدنا ذا سرة % ضخما سرادقه عظيم الموكب ) % % ( كأغر يتخذ السيوف
~~سرداقا % يمشي برايته كمشي الأنكب ) % % PageV17P0095
# @ 96 @ ( فتح الإله بشدة لك شدها % ما بين مشرقها وبين المغرب ) % % (
~~جمع ابن مروان الأغر محمد % بين ابن أشترهم وبين المصعب ) % الخزاعي فقيه
~~دمشق عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي فقيه دمشق أحد الأعلام روى عن أبي
~~الدرداء وسلمان وعبادة بن الصامت وأكثر ذلك مراسيل وروى عن أم الدرداء
~~وغيرها وكان يعدل بعمر بن عبد العزيز وكان يقول ما عالجت من العبادة شيئا
~~أشد من السكوت وكان يجلسه عمر بن عبد العزيز مع على السرير وكان ثقة قليل
~~الحديث توفي سنة سبع عشرة ومائة وروى له ) # أبو داود # القرشي الأسدي عبد
~~الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي
~~الأسدي أمه قريبة بنت أبي أمية أخت أم سلمة أم المؤمنين كان من أشراف قومه
~~وكان يأذن على النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمان
~~وعروة بن الزبير وكانت تحت عبد الله زينب بنت أم سلمة وهي أم بنيه وقتل
~~لعبد الله بن زمعة يزم الحرة بنون ومن ولده كبير بن عبد الله بن زمعة وهو
~~جد أبي البختري القاضي وهب بن وهب بن كبير بن عبد الله بن زمعة $ 3 ( عبد
~~الله بن زيد ) $ أبو محمد الأنصاري عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن
~~زيد من بني جشم بن الحارث بن الخزرج الأنصاري وقيل ليس في آبائه ثعلبه إنما
~~هو ابن زيد بن عبد ربه شهد العقبة وبدرا وسائر المشاهد مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms4512 وهو الذي أري الأذان في النوم PageV17P0096
# @ 97 @ فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم بلالا على ما رآه عبد الله بن
~~زيد وكانت الرؤيا سنة إحدى بعد بناء مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكانت معه راية بني الحارث يوم الفتح توفي سنة اثنتين وثلاثين للهجرة وهو
~~ابن أربع وستين وصلى عليه عثمان وروى عنه سعيد بن المسيب وعبد الرحمان بن
~~أبي ليلى وابنه محمد بن عبد الله بن زيد وروى له الجماعة # ابن أم عمارة
~~عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن المنذر بن عمرو بن عوف الأنصاري المازني
~~يعرف بابن أم عمارة شهد أحدا ولم يشهد بدرا وهو الذي قتل مسيلمة الكذاب
~~فيما ذكره خليفة بن خياط وغيره وكان مسيلمة قتل أخاه حبيب بن زيد وقطعه
~~عضوا عضوا رمى مسيلمة وحشي بن حرب بالحربة وضربه عبد الله بالسيف فقتله
~~وقتل عبد الله يوم الحرة سنة ثلاث وستين روى عنه سعيد بن المسيب وابن أخيه
~~عباد بن تميم بن زيد ويحيى بن عمارة بن أبي الحسن وعبد الله بن زيد هو الذي
~~حكى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم وله ولأبيه صحبة ) # ابن أبي طلحة
~~الأنصاري عبد الله بن زيد أبي طلحة بن سهل هو أخو أنس بن مالك لأمه ولد على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعثت به أمه أم سليم ابنها أنس بن مالك
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحنكه بتمرة ودعا له وسماه عبد الله قال
~~أنس ابن مالك فما كان في الأنصار ناشىء أفضل منه قال سفيان بن عيينة ولد
~~لعبد الله عشرة ذكور كلهم قرأ القرآن وشهد عبد الله مع علي صفين وروى عن
~~أبيه أبي طلحة وروى عنه ابناه إسحاق وعبد الله توفي في حدود التسعين للهجرة
~~وروى له مسلم والنسائي # أبو القلابة البصري عبد الله بن زيد أبو القلابة
~~الجرمي البصري أحد أعلام PageV17P0097
# @ 98 @ من التابعين روى عن ابن عمر وعائشة ومالك بن الحويرث ms4513 وعمرو بن
~~سلمة وسمرة بن جندب والنعمان بن بشير وثابت بن الضحاك وأنس بن مالك
~~الأنصاري وأنس بن مالك الكعبي وأبي إدريس الخولاني وزهدم الجرمي وعبد
~~الرحمان أبي ليلى وقبيصة بن ذؤيب بن مخارق وأبي المليح الهذلي وأبي الأشعث
~~الصنعاني وخالد بن اللجلاج وأبي سماء الرحبي وعبد الله بن يزيد رضيع عائشة
~~وخلق وروايته عن عائشة مرسلة ولما مات عبد الرحمان بن أذينة القاضي ذكر أبو
~~قلابة للقضاء فهرب حتى وصل اليمامة وكان يراد للقضاء فيفر مرة إلى الشام
~~ومرة إلى اليمامة # وقيل إنه كان يسكن داريا وتوفي سنة أربع ومائة وروى له
~~الجماعة # ابن أبي إسحاق النحوي عبد الله بن زيد أبي إسحاق بن الحارث
~~الحضرمي البصري مولى لهم أحد الأئمة في القراءة والنحو وهو أخو يحيى بن أبي
~~إسحاق أخذ القرآن عن يحيى بن يعمر ونصر بن عاصم # وروى عن أبيه عن جده عن
~~علي وأنس قال أبو عبيدة أول من وضع العربية أبو الأسود ثم ميمون ثم عنبسة
~~الفيل ثم عبد الله بن أبي إسحاق وتناظر هو وأبو عمرو ابن العلاء عند بلال
~~بن أبي بردة وهو ممن بعج النحو ومد القياس وشرح العلل ومات هو وقتادة في
~~يوم واحد بالبصرة سنة عشرين ومائة $ 3 ( عبد الله بن سالم ) $ الوحاظي
~~الحمصي عبد الله بن سالم الأشعري الوحاظي الحمصي قال أبو داود كان يقول علي
~~أعان على قتل أبي بكر وعمر وقال النسائي ليس به بأس توفي سنة تسع وسبعين
~~ومائة وروى له البخاري وأبو داود والنسائي قال أبو مسهر ما رأيت أحدا أنبل
~~في عقله ومروءته منه $ 3 ( عبد الله بن السائب ) $ PageV17P0098
# @ 99 @ أبو السائب القارئ عبد الله بن السائب بن صيفي بن عائذ بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم القرشي أبو عبد الرحمان وقيل أبو السائب يعرف بالقارئ
~~أخذ عنه أهل مكة القراءة وعليه قرأ مجاهد وغيره سكن بها وتوفي بها قبل قتل
~~ابن الزبير قال هشام بن محمد ابن الكلبي كان شريك رسول الله ms4514 صلى الله عليه
~~وسلم في الجاهلية عبد الله بن السائب وقال الواقدي السائب بن أبي السائب
~~صيفي وقيل قيس بن السائب وقال عبد الله بن السائب شهدت رسولا الله صلى الله
~~عليه وسلم صلى الصبح بمكة فافتتح بسورة المؤمنين فلما أتي على ذكر موسى
~~وهارون عليهما السلام أخذته سعلة فركع توفي بعد السبعين للهجرة وروى له
~~مسلم والأربعة # التابعي عبد الله بن سخبرة تابعي مشهور ولد على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وتوفي في حدود السبعين للهجرة وروى له الجماعة #
~~ابن الأنباري شيخ المستنصرية عبد الله بن أبي السعادات بن منصور ابن أبي
~~السعادات بن محمد الإمام الفاضل نجم الدين ابن الأنباري شيخ المستنصرية
~~البغدادي البابصري المقرئ خطيب جامع المنصور سمع ابن بهروز الطبيب والأنجب
~~الحمامي وأحمد المارستاني وتفرد بأجزاء وحل عنه أهل بغداد وله اثنتان
~~وثمانون سنة وتوفي سنة عشر وسبعمائة وولي مشيخة المستنصرية بعد العماد ابن
~~الطبال PageV17P0099
# @ 100 @ # رأس السبئية عبد الله بن سبأ هو رأس الطائفة السبئية وهو الذي
~~قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ) # أنت الإله فنفاه علي إلى المدائن
~~فلما قتل علي كرم الله وجهه زعم عبد الله بن سبأ أنه لم يمت لأن فيه جزءا
~~إلهيا فإن ابن ملجم إنما قتل شيطانا تصور بصورة علي وأن عليا في السحاب وأن
~~الرعد صوته والبرق سوطه وأنه ينزل إلى الأرض ويملؤها عدلا وهذه الطائفة إذا
~~سمعت صوت الرعد قالت السلام عليك يا أمير المؤمنين قال ابن أبي الدم لا
~~خفاء بكفر هذه الطائفة لاعتقادها أن عليا كرم الله وجهه إله وأنه حل فيه
~~جزء إلهي فإن هذا المذهب قريب من مذهب النصارى تعالى الله عن أقوالهم علوا
~~كبيرا وقال في مكان آخر من كتابه الفرق الإسلامية إنه كان يهودا وأسلم وكان
~~يقول في يوشع بن نون وصي موسى عليه السلام كما يقول في علي وهو أول من أظهر
~~القول بالرفض وبإمامة علي ومنه تشبعت فرق الضلال واجتمعت عليه جماعة وهم
~~أول فرقة ms4515 قالت بالتوقف وبالرجعة بعد الغيبة وزعموا أن جعفرا كان عالما
~~بمعالم الدين كلها العقليات والشرعيات وقلدوا جعفرا في كل شيء حتى لو سئلوا
~~عن صفات الله تعالى أو عن شيء من أصول الديانات قالوا نقول فيها بما كان
~~يقول جعفر فيها ولا نعلم بماذا قال جعفر ويلزمهم أن يتوقفوا في تكفير أبي
~~بكر وعمر رضي الله عنهما حتى يعلموا ما قال جعفر فيهما بل يلزمهم أن
~~يتوقفوا في توقفهم حتى يعلموا هل أجاز جعفر توقفهم في ذلك أو لا وكل ما
~~ذهبوا إليه باطل $ 3 ( عبد الله بن سعد ) $ ابن أبي سرح الكاتب الوحي عبد
~~الله بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن PageV17P0100
# @ 101 @ حبيب بن جذيمة أبو يحيى القرشي العامري # أسلم قبل فتح وهاجر
~~وكان يكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ارتد منصرفا وصار إلى
~~قريش بمكة فقال إني كنت أصرف محمدا حيث أريد كان يملي علي عزيز حكيم فأقول
~~أو عليم حكيم فيقول كل صواب فلما كام يوم الفتح أمر سول الله صلى الله عليه
~~وسلم بقتله وقتل عبد الله بن خطل ومقيس ابن صبابة ولو وجدوا تحت أستار
~~الكعبة ففر عبد الله بن سعد إلى عثمان وكان أخاه من الرضاعة أرضعت أمه
~~عثمان فغيبه عثمان حتى أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما اطمأن
~~أهل مكة فأستأمنه له فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم
~~فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت إلا
~~ليقوم إليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الأنصار فهلا أو أومأت إلي يا
~~رسول الله فقال إن النبي لا ينبغي أن تكون خائنة أعين ثم إن عبد الله حسن
~~إسلامه لم يظهر عليه بعد ذلك شيء ينكر وهو أحد النجباء العقلاء الكرماء
~~ولاه عثمان مصر سنة خمس وعشرين وفتح على يديه إفريقية سنة سبع وعشرين وكان
~~فارس بني عامر وكان صاحب ميمنة عمرو بن العاص في ms4516 افتتاحه ولما ولاه عثمان
~~عوضا عن عمرو بن العاص مصر جعل عمرو يطعن على عثمان ويؤلب عليه ويسعى في
~~فساد أمره فلما بلغه قتل عثمان وكان معتزلا بفلسطين قال إني إذا أنكأت قرحة
~~أدميتها أو نحو هذا وكان عمرو بن العاص قد فتح الإسكندرية وقتل المقاتلة
~~وسبى الذرية لما انتقضت # فأمر عثمان برد السبي الذين سبوا من القرى غل
~~مواضعهم للعهد الذي كان لهم ولم يصح عنده نقضهم وعزل عمرو بن العاص وولى
~~عبد الله بن أبي سرح وكان ذلك بدء الشر بين عثمان وعمرو بن العاص ولما
~~افتتح عبد الله بن أبي سرح إفريقية غزا منها الأساود من أرض النوبة سنة
~~إحدى وثلاثين وهوهادنهم الهدنة الباقية وغزا الصواري من أرض الروم سنة أربع
~~وثلاثين ثم قدم على عثمان واستخلف على مصر السائب بن هشام بن عمرو العامري
~~فانتزى محمد بن أبي حذيفة بن عتبة في الفسطاط فمضى عبد الله إلى عسقلان
~~وأقام بها حتى قتل عثمان وقيل أقام بالرملة حتى مات فارا من الفتنة ودعا
~~ربه فقال اللهم ) # اجعل خاتمة عملي صلاة الصبح فتوضأ وصلى وقرأ في الركعة
~~الأولى أم القرآن والعاديات وفي الثانية أم القرآن وسورة ثم PageV17P0101
# @ 102 @ سلم عن يمينه وذهب يسلم عن يساره فقبض وكانت وفاته قبل اجتماع
~~الناس على معاوية ولم يبايع عليا ولا معاوية ووفاته سنة ست أو سبع وثلاثين
~~للهجرة وقال في حصار عثمان من الطويل % ( أرى الأمر لا يزداد إلا تفاقما %
~~وأنصارنا بالمكتين قليل ) % % ( وأسلمنا أهل المدينة والهوى % هوى أهل مصر
~~والذليل ذليل ) % العامري عبد الله ابن السعدي العامري اسم أبيه عمرو يأتي
~~في موضعه # الأنصاري عبد الله بن سعد بن خيثمة الأنصاري له صحبة شهد
~~الحديبية وخيبر وتوفي في حدود الثمانين للهجرة # حزيفة عبد الله بن سعد بن
~~الحسين بن الهاطر أبو المعمر العطار الوزان المعروف بخزيفة البغدادي قرأ
~~القرآن بالروايات وتفقه على أبي الخطاب الكلواذني سمع الكثير من أبي الخطاب
~~نصر بن أحمد بن البطر وحسين بن أحمد بن محمد ms4517 بن طلحة النعالي وأحمد بن
~~الحسن بن خيرون وغيرهم وحدث بالكثير وكان شيخا صالحا صابرا على التحديث
~~محبا للرواية حسن الأخلاق توفي سنة ستين وخمسمائة # الماسوحي عبد الله بن
~~سعد بن سعود بن عسكر الماسوحي الفقيه المحدث الشافعي عارف بالفروع كثير
~~النقل له مشاركة جيدة تفقه بالشيخ برهان الدين وسمع على الحجار والمزي
~~والشيخ برهان الدين وغيرهم وكتب الأجزاء والطباق ومولده سنة اثنتي عشرة
~~وسبعمائة تقريبا $ 3 ( عبد الله بن سعيد ) $ PageV17P0102
# @ 103 @ عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان الأموي توفي سنة تسعين
~~ومائة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي # أبو منصور
~~الخوافي الكاتب عبد الله بن سعيد بن مهدي الخوافي أبو منصور الكاتب قدم
~~بغداد أيام العميد الكندري واستوطنها إلى أن مات سنة ثمانين وأربعمائة وكان
~~أديبا فاضلا فرضيا حاسبا كاتبا ظريفا شاعرا حسن المعرفة باللغة له فيها
~~مصنفات منها كتاب خلق الإنسان على حروف المعجم وكتاب رجم العفريت رد فيه
~~على أبي العلاء المعري في عدة من مصنفاته ورسالة الربيع المورق إلى الشتاء
~~المحرق # ومن شعره من الوافر % ( فلا تأيس إذا ما سد باب % فأرض الله واسعة
~~المسالك ) % % ( ولا تجزع إذا ما اعتاص أمر % لعل الله يحدث بعد ذلك ) %
~~ومنه من الوافر % ( زفت إليه من فكري عروسا % وصغت من الثناء لها رعاثا ) %
~~% ( فقبلها وقلبها ولما % طلبت المهر طلقها ثلاثا ) % ومنه في البرغوث من
~~الوافر % ( وأحدب ضامر يسري بليل % إلى النوام مفتن الجفون ) % % ( تسلمه
~~الثلاثون انتصارا % إلى السبعين في أسر المنون ) % ومنه من الوافر % (
~~سأحدث في متون الأرض ضربا % وأركب في العلى غبر الليالي ) % % ( فإما
~~والثرى وبسطت عذرا % وإما والثريا والمعالي ) % PageV17P0103
# @ 104 @ الأشج عبد الله بن سعيد بن حصين أبو سعيد الكندي الكوفي الأشج
~~محدث الكوفة وحافظها في عصره ومسند وقته له التفسير والتصانيف قال أبو حاتم
~~الرازي هو إمام زمانه توفي في شهر ربيع الأول سنة سبع وخمسين ومائتين وروى
~~عنه الجماعة ) # ابن كلاب عبد الله بن سعيد بن كلاب الفقيه أبو محمد البصري ms4518
~~كان يرد على المعتزلة وربما وافقهم # روى أبو طاهر الذهلي أن داود بن علي
~~الإصبهاني أخذ الجدل والكلام عنه وهو أصحابه كلابية لأنه كان يجر الخصوم إن
~~نفسه بفضل بيانه كالكلاب وقال الشيخ تقي الدين ابن تيمية كان له فضل وعلم
~~ودين وكان ممن أنتدب للرد على الجهمية ومن أدعى أنه ابتدع ليظهر دين
~~النصرانية في المسلمين وأنه أرضى أخته بذلك فهذا كذب عليه افتراه المعتزلة
~~وتوفي في حدود الأربعين ومائتين قلت سوف تأتي ترجمة عبد الله بن محمد بن
~~كلاب في مكانها وهي تخالف هذه والله أعلم بما كان من أمره فإن هذه تخالف
~~تلك # الحبر ابن سلام عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي ثم الأنصاري
~~أبو يوسف وهو من ولد يوسف بن يعقوب كان حليفا للأنصار وقيل حليفا للقواقلة
~~من بني PageV17P0104
# @ 105 @ عوف بن الخزرج وكان تسكه في الجاهلية الحصين فلما أسلم سماه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عبد الله توفي سنة ثلاث وأربعين بالمدينة وهو أحد
~~الأحبار أسلم إذ قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة قال خرجت في جماعة
~~من أهل المدينة لننظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حين دخول
~~المدينة فنظرت إليه وتاملت وجهه فعلمت أنه ليس بوجه كذاب وكان أول شيء
~~سمعته منه أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا
~~بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ودخل مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له بالجنة قال ابن عبد البر قال
~~بعض المفسرين في قوله عز وجل وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن
~~واستكبرتم هو عبد الله بن سلام وقد قيل في قوله عز وجل ومن عنده علم الكتاب
~~إنه عبد الله بن سلام وأنكر ذلك عكرمة والحسن وقالا كيف يكون ذلك والسورة
~~مكية وإسلام عبد الله بن سلام كان بعد قال ابن عبد البر وكذلك سورة الأحقاف
~~مكية فالقولان جميعا لا وجه لهما عند الاعتبار إلا أن ms4519 يكون في معنى قوله
~~فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من قبلك وقد تكون السورة مكية وبعضها آيات مدنية
~~كالأنعام وغيرها وقد روى له الجماعة # المرادي ) # عبد الله بن سلمة
~~المرادي روى عن علي وابن مسعود وصفوان بن عسال وتوفي في حدود الثمانين وروى
~~له الأبعة $ 3 ( عبد الله بن سليمان ) $ السجستاني الحافظ عبد الله سليمان
~~بن داود بن الأشعث بن إسحاق بن PageV17P0105
# @ 106 @ بشير أبو بكر الأزدي الحافظ السجستاني ولد بسجستان ونشأ ببغداد
~~وسمع بهما وبالحرمين ومصر والشام والثغور جماعة # وروى عنه جماعة قال
~~النحاس سمعت ابن أبي داود يقول رأيت أبا هريرة في النوم وأنا بسجستان وأنا
~~أصنف حديث أبي هريرة كث اللحية ربعة أسمر عليه ثياب غلاظ فقلت إني لأحبك يا
~~أبا هريرة فقال أنا أول صاحب حديث كان في الدنيا فقلت كم من رجل أسند عن
~~أبي صالح عنك قال مائة رجل قال ابن أبي داود فنظرت فإذا عندي نحوها قال
~~السلمي سألت الدارقطني عن ابن أبي داود فقال ثقة كثير الخطأ في الكلام على
~~الحديث وقال ابن الشخير إنه كان زاهدا ناسكا صلى عليه نحو ثلاث مائة ألف
~~رجل وأكثر توفي سنة خمس عشرة وثلاثمائة # الحافظ ابن حوط الله عبد الله بن
~~سليمان بن داود بن عبد الرحمان بن سليمان بن عمر بن حوط الله وأبو محمد
~~الأنصاري الحارثي الأندلسي الأندي بالنون الساكنة الحافظ ولد بأندة سنة تسع
~~وأربعين وخمسمائة وتوفي سنة اثنتي عشرة وستمائة سمع الكثير وأجازه خلق ألف
~~كتابا في تسمية رجال البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي نزع فيه
~~منزع أبي نصر الكلاباذي ولم يكمله ولم يكن في زمانه أكثر سماعا منه وله
~~الرسائل والخطب والمشاركة في نظم الشعر # أقرأ بقرطبة القرآن والنحو وأقرأ
~~أولاد المنصور صاحب المغرب بمراكش ونال من جهتهم دنيا عريضة وولي قضاء
~~إشبيلية # ابن يخلف الصقلي عبد الله بن سليمان بن يخلف الصقلي أبو القاسم
~~الكلبي أحد الأدباء المجيدين والشعراء المعدودين وله تأليفات ومصنفات في
~~الرد على العلماء فمن مختار ms4520 شعره قوله من المتقارب PageV17P0106
# @ 107 @ % ( نعيمي أحلى بتلك الديار % رواحي إلى لذة وابتكاري ) % ) % (
~~فليت ليالي الصدود الطوال % فداء ليالي الوصال القصار ) % % ( زمانا أبيت
~~طليق الرقاد % وأغدو خليا خليع العذار ) % % ( ولم يكن الهجر مما أخاف %
~~ولا العاذل الفظ مما أداري ) % % ( أسابق صبحي بصبح الدنان % وأصرف ليلي
~~بصرف الكبار ) % % ( ألا رب يوم لنا بالمروج % بخيل الضياء جواد القطار ) %
~~% ( كأن الشقيق بها وجنة % بآخرها لمعة من عذار ) % % ( وسوسنها مثل بيض
~~القباب % بأوساطها عمد من نضار ) % % ( ترى النرجس الغض فوق الغصون % مثل
~~المصابيح فوق المنار ) % % ( أقمنا نسابق صرف الزمان % بدارا إلى عيشنا
~~المستعار ) % % ( نجيب وصوت القناني القيان % إذا ما أجابت غناء القماري )
~~% % ( وتصبح عيداننا في اصطخاب % يلذ وأطيارنا في اشتجار ) % % ( نشم
~~الخدود شميم الرياض % ونجني النهود اجتناء الثمار ) % % ( ونسقى على النور
~~مثل النجوم % ومثل البدور اعتلت للمدار ) % % ( عقارا هي النار في نورها %
~~فلولا المزاج رمت بالشرار ) % % ( إذا ما لقيت الليالي بها % فأنت على
~~صرفها بالخيار ) % % ( نعمنا بها وكان النجوم % دراهم من فضة في نثار ) %
~~وقوله من الوافر % ( شربت على الرياض النيرات % وتغريد الحمام الساجعات ) %
~~% ( معتقة ألذ من التصابي % واشرف في النفوس من الحياة ) % % ( تسير إلى
~~الهموم بلا ارتياع % كما سار الكمي إلى الكماة ) % % ( وتجري في النفوس
~~شفاء داء % مجاري الماء في أصل النبات ) % % ( كأن حبابها سيل مقيم % لصيد
~~الألسن المتطايرات ) % % ( لنا من لونها شفق العشايا % ومن أقداحها فلق
~~الغداة ) % منها من الوافر % ( كأن الأقحوان فصوص تبر % تركب في اللجين
~~موسطات ) % ) % PageV17P0107
# @ 108 @ ( ونارنج على الأغصان يحكي % كؤوس الخمر في أيدي السقاة ) % % (
~~إذا ما لم تنعمني حياتي % فما فضل الحياة على الممات ) % وقوله من الوافر %
~~( أرحت النفس من هم براح % وهان علي إلحاح اللواحي ) % % ( وصاحبت المدام
~~وصاحبتني % على لذاتها وعلى سماحي ) % % ( فما يبقى على طرب مصون % ولا
~~أبقي على مال مباح ) % % ( ثوت في دنها ولها هدير % هدير الفحل ما بين
~~اللقاح ) % % ( وصفتها السنون ورققتها % كما رق النسيم مع الرواح ) % % (
~~إلى أن كشفت عنها الليالي % ونالتها يد القدر المتاح ) % % ( فأبرزها بزال
~~الدن صرف % كما انبعث النجيع من ms4521 الجراح ) % قلت شعر جيد غاية الأندلسي
~~المقرىء عبد الله بن سهيل بن يوسف أبو محمد الأنصاري الأندلسي المقرىء كان
~~ضابطا للقراآت عارفا بمعانيها وهو إمام أهل وقته وكانت بينه وبين القاضي
~~أبي الوليد الباجي منافرة عظيمة بسبب مسألة الكتابة وكان ابن سهل يلعنه في
~~حياته وتوفي ابن سهل سنة ثمانين وأربعمائة # القشيري عبد الله بن سوادة
~~القشيري ثقة توفي في حدود الأربعين ومائة وروى له مسلم والأربعة # القاضي
~~العنبري عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة العنبري القاضي
~~PageV17P0108
# @ 109 @ البصري وثقه أبو داود وغيره قال المحدثون كان صاحب سنة وعلم
~~وتوفي سنة ثمان وعشرين ومائتين وروى عنه النسائي # المعداني عبد الله بن
~~شاكر بن حامد هو شمس الدين أبو المناقب ابن أبي المطهر المعداني قد تقدم
~~ذكر أبيه شاكر في حرف الشين مكانه قال العماد الكاتب ودعته بإصبهان سنة تسع
~~وأربعين يعني وخمسمائة وهو شاب فاضل كامل وله اليد الطولى في الهندسة وعلم
~~النجوم والموسيقى وله شعر فارسي حسن وعربي لا بأس به وسمعت في دمشق سنة
~~إحدى وسبعين ) % ( لفح وجد تعرضا % لفؤادي من الغضا ) % % ( شبه لمع بنجوة
~~% في دجى الليل أومضا ) % % ( من هوى أغيد رنا % فرماني وأغمضا ) % % ( عرض
~~العرض للعدى % ثم عادى فأعرضا ) % % ( فشفى بعد داره % قلب صب ممرضا ) % %
~~( قلت لما كفيته % لمن اغرى وحرضا ) % % ( أمسك القول لا تطل % ذاك دور قد
~~انقضى ) % $ 3 ( عبد الله بن شبرمة بن الطفيل ) $ $ 3 ( أبو شبرمة الضبي
~~الكوفي الفقيه ) $ عالم الكوفة في زمانه مع أبي حنيفة وهم عم عمارة بن
~~القعاع وعمارة أسن منه وأوثق # روى عن أنس وأبي وائل وعبد الله بن شداد بن
~~الهاد وأبي طفيل عامر بن واثلة وأبي زرعة وإبراهيم النخعي والشعبي وخلق
~~وثقه ابن حنبل وغيره قال العجلي كان عفيفا صارما عاقلا خيرا PageV17P0109
# @ 110 @ يشبه النساك شاعرا جوادا كريما وهو قليل الحديث له نحو خمسين
~~حديثا وكان عيسى بن موسى لا يقطع أمرا دونه وهو ولي العهد بعد المنصور توفي
~~عبد الله سنة أربع وأربعين ms4522 ومائة وروى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن
~~ماجة $ 3 ( عبد الله بن شرحبيل بن حسنة ) $ لم يلحق الرواية عن أبيه وروى
~~عن عثمان وعبد الرحمان بن أزهر وتوفي في حدود التسعين للهجرة # علم الدين
~~المرزوقي عبد الله بن شرف بن نجدة المرزوقي علم الدين أخيرني الإمام
~~العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه قال كان يحضر معنا عند قاضي القضاة
~~تقي الدين بن رزين وكان معيدا بالمشهد الحسيني ألف شرحا للتنبيه وأنفذه إلى
~~الشيخ بهاء الدين بن النحاس فكتب عليه نشرا يصفه وأعاده فأنفذ المرزوقي
~~أبياتا يشكره على ذلك وهي من مجزوء البسيط % ( يا ملك الرق والرقاد % ومن
~~له الفضل والأيادي ) % % ( ومن تحلى التقى لباسا % وأرشد الناس للسداد ) %
~~% ( ومن علا ذروة المعالي % وخلف الناس في وهاد ) % % ( ومن غدا في العلوم
~~بحرا % آذيه الدهر في ازدياد ) % % ( وصار مدح الأنام وقفا % على علاه إلى
~~التناد ) % % ( شرفت ما قد نظرت فيه % شرفك الله في المعاد ) % % ( وهو
~~كتاب عنيت فيه % ولم أنل منتهى مرادي ) % % ( جمعت فيه غر المعاني % من كتب
~~جمة عداد ) % % ( وعاند الدهر فيه حظي % والدهر ما زال ذا عناد ) % % (
~~فمهد العذر فيه عني % إن كنت قصرت في اجتهاد ) % % ( لا زلت للعرف ذا
~~اصطناع % ترأب ما كان ذا فساد ) % فأجاب الشيخ بهاء الدين عن ذلك من مجزوء
~~البسيط % ( يا فارسا في العلوم أضحى % يزيد نظما على زياد ) % PageV17P0110
# @ 111 @ % ( وراويا للحديث أمسى % يفوق فيه على المرادي ) % % ( ومنسيا
~~سيبويه نحوا % بلفظه الفائق المفاد ) % % ( من دونه الأصمعي فيما % رواه
~~قدما عن البوادي ) % % ( فمسند الفضل عنه يروي % ونظمه جل عن سناد ) % ) %
~~( شيدت للشافعي ذكرا % بمنطق دونه الأيادي ) % % ( فاسلم لتهدى بك البرايا
~~% فأنت للفضل خير هاد ) % % ( إليك في معضل مفر % وهل معاذ سوى العماد ) %
~~% ( ومن يجاريك في قريض % يعارض البحر بالثماد ) % المدني عبد الله بن شداد
~~بن الهاد المدني أمه سلمى بنت عميس أخت أسماء كانت تحت حمزة فلما اشتشهد
~~تزوجها شداد روى عن أبيه وطلحة ومعاذ وعلي بن مسعود وعائشة وأم سلمة #
~~وتوفي في حدود التسعين ms4523 وروى له الجماعة # الزهري الأكبر عبد الله بن شهاب
~~بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري وهو جد ابن شهاب
~~الزهري الفقيه قال الزبير هما أخوان عبد الله بن الأكبر وعبد الله بن
~~الأصغر ابنا شهاب بن عبد الله كان اسم عبد الله هذا عبد الجان فسماه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عبد الله هاجر إلى الحبشة ومات بمكة قبل الهجرة
~~إلى المدينة # الزهري الأصغر عبد الله بن شهاب أخو المتقدم ذكره وهذا هو
~~الأصغر PageV17P0111
# @ 112 @ شهد أحدا مع المشركين ثم أسلم بعد وهو جد محمد بن مسلم بن عبد
~~الله بن شهاب الفقيه قال ابن إسحاق هو الذي شج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في وجهه وابن قمئة جرح وجنته وعتبة كسر رباعيته وحكى الزهري عن عبد
~~الرحمان بن عبد الله بن عبد العزى الزهري قال ما بلغ أحد الحلم من ولد عتبة
~~بن أبي وقاص إلا بخر أو هتم لكسر عتبة رباعية رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقد روي ان عبد الله بن شهاب الأصغر هو جد الزهري من قبل أمه وأما جده من
~~قبل أبيه فهو عبد الله بن شهاب الأكبر وأن عبد الله الأصغر هو الذي هاجر
~~إلى الحبشة وقدم مكة ومات بها قبل الهجرة # المقدسي عبد الله بن شوذب
~~البلخي البصري ثم المقدسي وثقه أحمد وغيره كان معاشه من كسب غلمانه في
~~السوق توفي سنة ست وخمسين ومائة وروى له الأربعة ) $ 3 ( عبد الله بن صالح
~~) $ العجلي عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي الكوفي المقرئ والد الحافظ
~~أحمد بن عبد الله صاحب التاريخ قرأ القرآن عن حمزة الزيات وهو آخر من قرأ
~~عليه موتا وروى عنه وعن أبي بكر النهشلي والحسن ابن صالح بن حي وعبد
~~الرحمان بن ثابت بن ثوبان وفضيل بن مرزوق وزهير بن معاوية وحماد بن سلمة
~~وأسباط بن نصر وشبيب بن شيبة وعبد العزيز بن الماجشون وجماعة وروى عنه
~~البخاري فيما قيل وابنه ms4524 أحمد بن عبد الله العجلي وأحمد ابن أبي عزرة وأحمد
~~بن يحيى البلاذري الكاتب وبشر بن موسى وأبو زرعة الرازي وأبو حاتم ومحمد
~~ابن غالب تمتام وإبراهيم الحربي وخلق سواهم ولد بالكوفة سنة إحدى وأربعين
~~ومائة وتوفي سنة إحدى عشرة ومائتين PageV17P0112
# @ 113 @ وقيل في حدود العشرين قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم صدوق وقال
~~ابن حبان في كتاب الثقات كان مستقيم الحديث # الجهني كاتب الليث عبد الله
~~بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني مولاهم المصري أبو صالح كاتب الليث بن سعد
~~ولد سنة سبع وثلاثين ومائة وتوفي يوم عاشوراء سنة ثلاث وعشرين ومائتين ورأى
~~زبان بن فائد وعمرو ابن الحارث وسمع موسى بن علي بن رباح ومعاوية بن صالح
~~ويحيى بن أيوب وعبد العزيز الماجشون وسعيد بن عبد العزيز التنوخي ونافع بن
~~يزيد وجماعة # وأكثر عن الليث وعنه يحيى بن معين والذهلي والبخاري على
~~الصحيح في الصحيح وأبو حاتم وأبو إسحاق الجوزجاني وإسماعيل بن سمويه وحميد
~~بن زنجويه والدرامي وعثمان بن سعيد الدرامي وأبو زرعة الدمشقي ومحمد بن
~~إسماعيل الترمزي وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل وخلق كان ابن معين يوثقه وقال
~~النسائي ليس بثقة وقال ابن عدي عندي مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه
~~غلط ولا يتعمد الكذب وروى له داود والترمذي وابن ماجة # الجمحي عبد الله بن
~~صفوان بن أمية الجمحي المكي ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وحدث عن
~~أبيه وعمر وأبي الدرداء وصفية بنت أبي عبيد وتوفي سنة ثلاث وسبعين للهجرة
~~وروى له مسلم والنسائي وابن ماجة ) # أمير المدينة عبد الله بن صفوان
~~الجمحي أمير المدينة توفي سنة ستين ومائة PageV17P0113
# @ 114 @ # الصاحب شمس الدين غبريال عبد الله بن الصنيعة المصري الصاحب
~~شمس الدين كان مستوفي الخزانة بالديار المصرية ثم إنه ولي نظر البيوت بعد
~~ذلك وكان له الخزانة في أيام السلطان الملك المنصور حسام الدين لاجين ثم
~~إنه بعد نظر البيوت بالديار المصرية حضر إلى دمشق وولي نظر الجامع الأموي
~~ثم نقل ms4525 إلى نظر النظار بدمشق وانتمى إلى الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله
~~وتمسك به فطالت أيامه وامتدت ورزق السعادة العظيمة في مباشرته وكانت أيامه
~~للمباشرين كأنها أحلام لأمنها وكثرة خيرها وكان كلما انتشا أحد من الأمراء
~~الخاصكية بمصر خدمه وباشر أموره في الشام بنفسه فكان أولئك يعضدونه
~~ويقيمونه وإذا جاء أحد من ممالكهم أو من جهتهم نزل عنده وخدمه وكان مرجع
~~دواوينهم إليه وأموالهم تحت يده يتجر لهم فيها مثل بكتمر الساقي وقوصون
~~وبشتاك وغيرهم كل من له علاقة الشام لا يخرج الحديث عنه # وكان هو والقاضي
~~كريم الدين متعاضدين جدا ودامت أيامهما مدة وتولى نظر الدولة مع الجمالي
~~الوزير بالديار المصرية مدة تزيد على السنة ونصف فيما أظن ثم إنه سعى وعاد
~~إلى نظر دمشق وأقام بها إلى سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة فتنكر السلطان له
~~وتغير عليه الأمير سيف الدين تنكز فورد المرسوم بالقبض عليه فأمسك بدمشق
~~وأخذ منه أربعة مائة ألف درهم ثم إنه طلب إلى مصر وأخذ خطه بألف ألف درهم
~~وأفرج عنه فوزن ذلك وبقي عليه ما يقارب المائتي ألف درهم فاستطلق قوصون له
~~ذلك من السلطان ثم إن السلطان غير خاطره عليه وقيل إن له ودائع في دمشق
~~فكتب السلطان إلى تنكز قتتبع ودائعه وظهر له شيء كثير فحمل إلى السلطان
~~ولما مات في شوال سنة أربع وثلاثين وسبعمائة وقع اختلاف بين أولاده في
~~الميراث فطلع ابنه صلاح الدين بوسف ولم يكن له ولد ذكر غيره إلى السلطان
~~ونم على أخواته فأخذ منهم شيء كثير من الجوهر فيرى الناس أن الذي أخذ من
~~ماله أولا وآخرا ما يقارب الألفي ألف درهم ولم يحك عنه أنه نكب ظاهرا مدة
~~عمره إلا هذه النكبة التي مات فيها ولم يرم أحد عليه عود ريحان ولا ضرب ولا
~~أهين وكان في دمشق في المدرسة والترسيم الذي عليه أمير طبلخاناه يعرف بعلاء
~~الدين المرتيني ولما أفرج عنه بدمشق خرج ) # الناس له بالشمع وفرحوا به
~~فرحا عظيما ولم يشك أحد عليه ms4526 أبدا وقد باشر نظر الدواوين مدة تزيد على أربع
~~وعشرين سنة ولما طلب إلى مصر أنزل في الطبقة التي على دار الوزارة وكان
~~هناك قاعدا على مقاعد سنجاب وسرسينا وغير ذلك والأمير علاء الدين ابن هلال
~~الدولة شاد الدواوين والأمير صلاح الدين الدوادار والقاضي شرف الدين النشو
~~ناظر الخاص يترددون إليه في الرسائل عن السلطان PageV17P0114
# @ 115 @ إلى أن كتب خطه بما طلب منه ونز إلى بيته عزيزا كريما وكانت
~~أيامه بدمشق كأنها مواسم والخير يتدفق وأموال السلطان كثيرة وكان فيه ستر
~~وحلم وما وقع لأحد من الدماشقة الكبار واقعة إلا ورقع خرقها وسد خللها على
~~أحسن الوجوه وعمر جامعا على باب شرقي عند دير القعاطلة ووقف عليه وقفا وعمر
~~بالرحبة بيمارستانا وعمر بكرك نوح بالبقاع طهارة وأجرى الماء هناك في قناة
~~ولما مات كان في عشر الثمانين وعمل بعد موته محضر بأنه بأنه خان في مال
~~السلطان واشترى به أملاكا وقفها وليس له ذلك وشهد بذلك كمال الدين مدرس
~~الناصرية وابن أخيه القاضي عماد الدين ناظر الجامع وعلاء الدين ابن
~~القلانسي وعز الدين ابن المنجا وتقي الدين ابن مراجل وآخرون وامتنع عز
~~الدين ابن القلانسي ناظر الخزانة ونظر المحضر وأريد بيع أملاكه فوقف قوصون
~~للسلطان للسلطان في ذلك واستطلقها لأولاده وكان يسمع البخاري في ليالي
~~رمضان وليلة ختمة يحتفل بذلك ويعمل مولد النبي صلى الله عليه وسلم في كل
~~سنة ويحضره كبار الأمراء والفقهاء والقضاة والمتعممين والمحتشمين ويظهر
~~تجملا زائدا ويخلع على الذي يقرأ المولد # وكتبت أنا إليه لما عمر
~~البيمارستان بالرحبة أبياتا وهي من الكامل % ( يا سيد الوزراء ذكرك قد علا
~~% فكأنه حيث اغتدى كيوان ) % % ( لك جامع بدمشق أضحى جامعا % للفضل فيه
~~الحسن والإحسان ) % % ( وأمرت أن يبنى برحبة مالك % من جودك المبرور
~~مارستان ) % % ( أنشأت ذاك وذا فجئت بآية % صحت بها الأديان والأبدان ) % $
~~3 ( عبد الله بن طاهر ) $ الخزاعي الأمير عبد الله بن طاهر بن الحسين بن
~~مصعب بن زريق بن ماهان PageV17P0115
# @ 116 @ الخزاعي أبو العباس كان نبيلا عالي الهمة ms4527 شهما وكان المأمون كثير
~~الاعتماد عليه لذاته ورعاية لحق والده وكان واليا على الدينور فلما خرج
~~بابك الخرمي على خراسان وأوقع الخوارج بأهل قرية الحمراء من أعمال نيسابور
~~وأكثروا فيها الفساد بعث المأمون إليه يأمره بالخروج إلى خراسان فخرج إليها
~~في نصف شهر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة ومائتين وحارب الخوارج وقدم نيسابور
~~في رجب سنة خمس عشرة ومائتين وكان المطر قد انقطع عنها تلك السنة فلما
~~دخلها أمطرت دخلها مطرا كثيرا فقام إليه رجل بزاز من حانوته وأنشده من
~~المنسرح % ( قد قحط الناس في زمانهم % حتى إذا جئت جئت بالدرر ) % % (
~~غيثان في ساعة لنا قدما % فمرحبا بالأمير والمطر ) % وفيه يقول أبو تمام
~~الطائي وقد قصده من العراق فلما انتهى إلى قومس وقد طالت عليه المشقة وبعدت
~~الشقة من البسيط % ( يقول في قومس صحبي وقد أخذت % منا السرى وخطى المهرية
~~القود ) % % ( أمطلع الشمس تبغي أن تؤم بنا % فقلت كلا ولكن مطلع الجود ) %
~~ولما وصل إليه أنشده قصيدته التي يقول فيها من الطويل % ( فقد ثبت عبد الله
~~خوف انتقامه % على الليل حتى ما تدب عقاربه ) % وكان عبد الله ظريفا جيد
~~الغناء نسب إليه صاحب الأغاني أصواتا كثيرة نقلها عنه أهل الصنعة وكان بارع
~~الأدب حسن الشعر ومن شعره من الخفيف نحن قوم تليننا الحدق النجل على أننا
~~نلين الحديدا طوع أيدي الظباء تقتادنا العين ونقتاد بالطعان الأسودا نملك
~~الصيد ثم تملكنا البيض المصونات أعينا وخدودا % ( تتقي سخطنا الأسود ونخشى
~~% سخط الخشف حين يبدي الصدودا ) % % ( فترانا يوم الكريهة أحرا % را وفي
~~السلم للغوان عبيدا ) % وقيل إنها لأصرم بن حميد ومن مشهور شعر عبد الله بن
~~طاهر من الخفيف ) # إغتفر زلتي لتحرز فضل الشكر مني ولا يفوتك أجري % ( لا
~~تكلني إلى التوسل بالعذ % ر لعلي أن لا أقوم بعذري ) % ولما افتتح عبد الله
~~بن طاهر مصر سوغه المأمون خراجها سنة فصعد المنبر فلم ينزل PageV17P0116
# @ 117 @ حتى أجاز به كله وكان ثلاثة آلاف ألف دينار أو نحوها وقبل نزله
~~أتاه معلى الطائي وقد أعلموه ms4528 لما صنع عبد الله بالناس في الجوائز وكان عليه
~~واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال أصلح الله الأمير أنا معلى الطائي ما
~~كان منك من جفاء وغلظ فلا يغلظ علي قلبك ولا يستخفنك ما بلغك أنا الذي أقول
~~من البسيط % ( يا أعظم الناس عفوا عند مقدرة % وأظلم الناس عند الجود
~~والمال ) % % ( لو يصبح النيل يجري ماؤه ذهبا % لما أشرت إلى خزن بمثقال )
~~% % ( تعني بما فيه رق الحمد تملكه % وليس شيء أعاض الحمد بالغالي ) % % (
~~تفك باليسر كف العسر من زمن % إذا استطال على قوم بإقلال ) % % ( لم تخل
~~كفك من جود لمختبط % أو مرهف قاتل من رأس قتال ) % % ( وما بثثت رعيل الخيل
~~في بلد % إلا عصفن بأرزاق وآجال ) % % ( هل في سبيل إلى أذن فقد ظمئت %
~~نفسي إليك فما تروى على حال ) % % ( إن كنت منك على حال مننت به % فإن شكرك
~~من حمد لى بالي ) % % ( ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة % من ألسن خضن في بشري
~~بأقوال ) % فضحك عبد الله وسر بها وقال يا أبا السمراء بالله أقرضني عشرة
~~آلاف دينار فما أمسيت أملكها فأقرضه إياها فدفعها إلى معلى الطائي ومن
~~كلامه سمن الكيس ونيل الذكر لا يجتمعان في موضع واحد وتنقل في الاعمال
~~الجليلة ولما وصل إلى مصر وقف على بابها وقال أخزى الله فرعون ملك مثل هذه
~~القرية فقال أنا ربكم الأعلى ما كان أخبثه وأدنى همته والله لا دخلتها وكان
~~جوادا ممدحا وفد عليه دعبل الخزاعي فوصل إليه منه ثلاث مائة ألف درهم وقيل
~~إنه وقع مرة على رقاع فبلغ ذلك ألفي ألف درهم وسبعمائة ألف درهم # وحكاياته
~~في الجود كثيرة بالغة وفيه يقول بعض الشعراء وهو بمصر من الطويل % ( يقول
~~أناس إن مصرا بعيدة % وما بعدت يوما وفيها ابن طاهر ) % ) % ( وأبعد من مصر
~~رجال تراهم % بحضرتنا معروفهم غير حاضر ) % % ( عن الخير موتى ما تبالي
~~أزرتهم % على طمع أم زرت أهل المقابر ) % وذكر الوزير ابن المغربي في كتاب
~~أدب الخواص أن البطيخ العبدلاوي الموجود بالديار المصرية منسوب إلى عبد
~~الله ms4529 المذكور وتأدب عبد الله في صغره وقرأ العلم والفقه سمع من وكيع ويحيى
~~بن الضريس وعبد الله المأمون ولد سنة اثنتين وثمانين ومائة وتوفي سنة
~~ثلاثين ومائتين وقيل سنة ثمان وعشرين PageV17P0117
# @ 118 @ # أبو القاسم الإسفرائيني عبد الله بن طاهر بن محمد بن شهفور أبو
~~القاسم التميمي الإسفرائيني نزل بلخ وأقام بها وتولى التدريس بالنظامية
~~وكان إماما فقيها فاضلا نبيلا حسن المعرفة بالأصول والفروع جيد الكلام في
~~مسائل الخلاف له جاه وثروة وحشمة ومنزلة عند الأكابر سمع من جده لأمه أبي
~~منصورعبد القاهر بن طاهر البغدادي وعلي بن محمد بن محمد الطرازي وعبد
~~الرحمان بن حمدان النصروي وجماعة وورد بغداد وحدث بها أنفذ إلى شيخ الإسلام
~~عبد الله الأنصاري لما قدم من هراة إلى بلخ بما قيمته ألف دينار هروية مما
~~يحتاج إليه من الخيم والفرش والبسط وما استرد منه شيئا وتوفي سنة ثمان
~~وثمانين وأربعمائة # ابن أبي طاهر المرداوي عبد الله بن أبي الطاهر بن محمد
~~الشيخ الصالح أبو عبد الرحيم المقدسي المرداوي أول سماعه سنة ست وثلاثين
~~بمردا من خطيبها وسمع من الضياء الحافظ واليلداني وتلقن بمدرسة أبي عمر ثم
~~رجع وحدث في أيام ابن عبد الدائم روى عنه ابن الخباز قال الشيخ شمس الدين
~~وسمع منه الأصحاب كان معمرا من أبناء التسعين وهو آخر أصحاب الشيخ الضياء
~~بالسماع توفي بمراد سنة إحدى وعشرين وسبعمائة # اليماني عبد الله بن طاوس
~~اليماني سمع أباه وعكرمة وعمر بن شعيب وعكرمة بن خالد وكان من أعلم الناس
~~بالعربية قد وثقوه قال ابن خلكان في تاريخه أن المنصور طلب ابن طاوس ومالك
~~بن أنس فصدعه ابن طاوس بكلام وهذا لا يستقيم لأن ابن طاوس مات قبل المنصور
~~# وتوفي ابن طاوس في سنة اثنتين وثلاثين ومائة وروى له الجماعة ) # ذو
~~النور الصحابي عبد الله بن الطفيل الأزدي ثم الدوسي أعطاه النبي صلى الله
~~عليه وسلم نورا في جبينه ليدعو قومه به فقال يا رسول الله هذه مثلة فجعله
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms4530 في سوطه فكان يقول له ذو النور وذو النور هو
~~الطفيل بن عمرو بن طريف الدوسي وهو PageV17P0118
# @ 119 @ الصحيح وقد تقدم ذكر ذلك في ترجمة الطفيل كذا ذكره في الموضعين
~~ابن عبد البر وهو وهم والله أعلم وإنما وهم ابن عبد البر لأنه نقل ذلك
~~تقليدا للمبرد في ترجمة ذي اليدين في حرف الذال وسرد فيها الأذواء الذين
~~ذكرهم المبرد في الكامل # مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن
~~عاتكة القرشي العامري قال ابن عبد البر لم يختلفوا أنه من بني عامر بن لؤي
~~وأمه أم مكتوم واختلفوا في اسم أبيه فقال بعضهم هو عبد الله بن زائدة بن
~~الأصم وقال آخرون هو عبد الله بن قيس بن مالك بن الأصم وكان قديم الإسلام
~~بمكة وهاجر إلى المدينة # قيل قدمها بعد بدر بيسير فنزل دار القراء وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يستخلفه في أكثر غزواته على المدينة وأهل
~~المدينة يقول اسمه عبد الله وأهل العراق يقولون اسمه عمرو وكان يؤذن لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مع بلال وشهد القادسية $ 3 ( عبد الله بن عامر ) $
~~عبد الله بن عامر بن زرارة روى عنه مسلم وأبو داود وابن ماجة وبقي بن مخلد
~~قال أبو حاتم صدوق وتوفي سنة سبع وثلاثين ومائتين # ابن عامر المقرئ عبد
~~الله بن عامر اليحصبي واختلف في كنيته فقيل أبو نعيم وهو أحد القراء السبعة
~~قيل إنه قرأ على عثمان بن عفان رضي الله عنه وقيل على أبي الدرداء وقيل على
~~معاذ بن جبل وقيل قراءة أهل الشام موقوفة على قراءة ابن عامر اليحصبي وقيل
~~قرأ على معاوية بن أبي سفيان وروى الحديث عن عثمان وأبي الدرداء
~~PageV17P0119
# @ 120 @ وزيد بن ثابت وتوفي سنة ثمان عشرة ومائة وكان يقول قبض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولي سنتان وانتقلت إلى دمشق ولي تسع سنين وروى له مسلم
~~والترمذي وولي قضاء دمشق بعد أبي إدريس الخولاني وكان يغمز في نسبه وكان
~~يزعم أنه من ms4531 حمير فجاء رمضان فقالوا من يؤمنا فذكروا المهاجر بن أبي
~~المهاجر فقيل ذاك مولى فبلغت سليمان بن عبد الملك فلما استخلف بعث إلى
~~المهاجر بن أبي المهاجر فقال إذا كان أول ليلة من رمضان فقف خلف الإمام
~~فإذا تقدم ابن عامر فخذ بثيابه واجذبه وقل تأخر فلن يؤمنا دعي وصل أنت يا
~~مهاجر ويقال إنه سمع قراءة عثمان في الصلاة ويقال قرأ عليه نصف القرآن ولم
~~يصح وقيل كان والي الشرطة لعثمان قال الشيخ شمس الدين الأصح أنه ثابت النسب
~~وكان قاضي الجند وكان على بناء مسجد دمشق وكان رأس المسجد لايرى فيه بدعة
~~إلا غيرها توفي يوم عاشوراء وله سبع وتسعون سنة وطول ترجمته فيكتاب طبقات
~~القراء وقال سعيد بن عبد العزيز ضرب ابن عامرعطية بن قيس لكونه رفع يديه في
~~الصلاة # أبو محمد العنزي عبد الله بن عامر بن ربيعة أبو محمد العنزي وعنز
~~أخو بكر بن وائل المدني أبوه عامر من كبار الصحابة روى عن أبيه وعمر وعثمان
~~وعبد الرحمان بن عوف وولد سنة ست من الهجرة وتوفي سنة خمس وثمانين للهجرة
~~وروى له الجماعة # والي خراسان ) # عبد الله بن عامر بن كريز بن حبيب بن
~~عبد شمس العبشمي وابن خال عثمان بن عفان ولد على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأتي به وهو صغير فقال هذا شبهنا وجعل يتفل عليه ويعوذه فجعل عبد
~~الله يتسوغ ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم إنه لمسقى فكان لا PageV17P0120
# @ 121 @ يعالج أرضا إلا ظهر له الماء وكان ميمون النقيبة كثيرالمناقب وهو
~~افتتح خراسان وقتل كسرى في ولايته وأحرم من نيسابو شكرا لله تعالى # وهو
~~الذي عمل السقايات بعرفة وفي سنة تسع وعشرين عزل عثمان أبا موسى الأشعري عن
~~البصرة وعثمان ابن أبي العاص عن فارس وجمع ذلك كله لعبد الله بن عامر بن
~~كريز وهو ابن أربع وعشرين سنة وافتتح أطراف فارس كلها وعامة خراسان وإصبهان
~~وحلوان وكرمان وهو الذي شق ms4532 نهر البصرة ولم يزل واليا على البصرة إلى أن قتل
~~عثمان وعقد له معاوية على البصرة ثم عزله عنها وكان أحد الأجواد وأوصى إلى
~~عبد الله بن الزبير ومات قبله بيسير هو الذي يقول في ابن أذينة من الطويل %
~~( فإن الذي أعطى العراق ابن عامر % لربي الذي أرجو لسد مفارقي ) % وفيه
~~يقول زياد الأعجم أبياته منها من الوافر % ( وأحسن ثم أحسن ثم عدنا % فأحسن
~~ثم عدت له فعادا ) % % ( مرارا ما رجعت إليه إلا % تبسم ضاحكا وثنى الوسادا
~~) % $ 3 ( عبد الله بن عباس ) $ حبر الأمة رضي الله عنه عبد الله بن عباس
~~بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي الهاشمي أبو العباس الحبر البحر
~~ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو الخلفاء ولد في شعب بني هاشم قبل
~~الهجرة بثلاث سنين وصحب النبي صلى الله عليه وسلم ودعا له بالحكمة مرتين
~~وقال ابن مسعود نعم ترجمان القرآن ابن عباس وروى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي وأبي وأبيه العباس وأبي ذر وأبي سفيان
~~وطائفة من الصحابة وقال PageV17P0121
# @ 122 @ مجاهد مارأيت أحدا قط مثل ابن عباس لقد مات يوم مات وإنه لحبر
~~هذه الأمة وكان يسمى البحر لكثرة علومه وعن عبيد الله بن عبد الله قال كان
~~ابن عباس قد فات الناس بخصال بعلم ما سبق وفقه ما احتيج إليه وحلم ونسب
~~ونائل ولا رأيت أحدا أعلم بما سبقه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولا بقضاء أبي بكر وعمرو وعثمان ولا أعلم بشعر منه وتوفي سنة ثمان وستين
~~للهجرة وروى له الجماعة أخرجه عبد الله ابن الزبير إلى الطائف وبها توفي
~~وهو ابن سبعين سنة وقيل ابن إحدى وسبعين سنة وصلى عليه محمد بن الحنفية
~~وكبر عليه أربعا وقال اليوم مات رباني هذه الأمة وضرب على قبره فسطاطا #
~~روي من وجوه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم علمه الحكمة وتأويل
~~القرآن ففي بعض الروايات اللهم فقهه في ms4533 الدين وعلمه التأويل وفي حديث اللهم
~~بارك فيه وانشر منه واجعله من عبادك الصالحين وفي حديث اللهم زده علما
~~وفقها قال ابن عبد البر وهي كلها أحاديث صحاح وكان عمر رضي الله عنه يحبه
~~ويدنيه ويقربه ويشاوره مع جلة الصحابة # وكان عمر يقول ابن عباس فتى الكهول
~~له لسان سئول وقلب عقول وقال طاووس أدركت نحو خمسمائة من الصحابة إذا
~~ذاكروا ابن عباس فخالفوه لم يزل يقررهم حتى ينتهوا إلى قوله وقال يزيد بن
~~الأصم خرج معاوية حاجا معه ابن عباس وكان لمعاوية موكب ولابن عباس موكب ممن
~~يطلب العلم وقال عبد الله بن يزيد الهلالي من الطويل % ( ونحن ولدنا الفضل
~~والحبر بعده % عنيت أبا العباس ذا الفضل والندى ) % وفيه يقول حسان بن ثابت
~~من الطويل % ( إذا ما ابن عباس بدا لك وجهه % رأيت له في كل أحواله فضلا )
~~% ) % ( إذا قال لم يترك مقالا لقائل % بمنتظمات لا ترى بينها فضلا ) % % (
~~كفى وشفى ما في النفوس فلم يدع % لذي إربة في القول جدا ولا هزلا ) %
~~PageV17P0122
# @ 123 @ ومر عبد الله بن صفوان يوما بدار عبد الله بن عباس فرأى فيها
~~جماعة من طالبي الفقه ومر بدار عبيد الله بن العباس فرأى فيها جمعا
~~يتناوبونها للطعام فدخل على ابن الزبير فقال له أصبحت والله كما قال الشاعر
~~من البسيط % ( فإن تصبك من الأيام قارعة % لم نبك منك على دينا ولا دين ) %
~~قال وماذاك يا أعرج قال هذان ابنا العباس أحدهما يفقه الناس والآخر يطعم
~~الناس فما أبقيا ذلك لك مكرمة فدعا عبد الله بن مطيع وقال له إنطلق إلى
~~ابني عباس فقل لهما يقول لكما أمير المؤمنين أخرجا عني أنتما ومن انضوى
~~إليكما من أهل العراق وإلا فعلت وفعلت فقال عبد الله بن عباس والله ما
~~يأتينا من الناس إلا رجلان رجل يطلب فقها ورجل يطلب فضلا فأي هذين نمنع
~~وكان ابن عباس قد عمي آخر عمره وروي عنه أنه رأى رجلا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلم يعرفه فسأل النبي صلى ms4534 الله عليه وسلم عنه فقال له أرأيته قال
~~نعم قال ذاك جبريل عليه السلام أما إنك ستفتقد بصرك فعمي في آخر عمره فهو
~~القائل فيما روي عنه من البسيط % ( إن يأخذ الله من عيني نورهما % ففي
~~لساني وقلبي منهما نور ) % % ( قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل % وفي فمي صارم
~~كالسيف مأثور ) % وروي أن طائرا أبيض خرج من قبره فتأولوه علمه خرج إلى
~~الناس ويقال بل دخل قبره طائر أبيض فقيل إنه بصره بالتأويل وقيل جاء طائر
~~أبيض فدخل نعشه حين حمل فما رئي خارجا منه وشهد عبد الله بن عباس الجمل
~~وصفين والنهروان مع علي بن طالب # حفيد وزير الرشيد عبد الله بن العباس بن
~~الفضل بن الربيع بن يونس كان الفضل وزير الرشيد هارون وحفيده هذا عبد الله
~~كان موصوفا بالبراعة مليح الشعر والغناء قال إبراهيم الرقيق في كتاب
~~الأغاني كان عبد الله يقول كنت أول من ضرب الكنكلة وهي طنبور بثلاثة أوتار
~~قال فغنيت عليها بشعر الأعشي من المتقارب % ( أتاني يؤامرني في الصبو % ح
~~ليلا فقلت له غادها ) % ) # فأخذته مني صبية كانت بحذاء الفضل فوهبها
~~لإبراهيم الموصلي فغنته له فأخذه عنها PageV17P0123
# @ 124 @ فقال أني لك هذا قالت أخذته عبد الله بن عباس قال فغناه الرشيد
~~فقال ممن يقول هذا الصوت قال يقوله بعض مواليك قال من من موالي يحسن مثل
~~هذا ولا أعرفه قال فخفت الفضل ولم أجد من إعلام الرشيد بدا فعرفته أمره
~~فقال للفضل أحضرني ابن ابنك وعرفه الخبر فقال وولائك يا أمير المؤمنين ما
~~علمت بشيء من هذا إلا في ساعتي هذه فانصرف ودعاني وقال بلغ من أمرك أن
~~تجترئ علي حتى تصنع الغناء ويغنيه المغنون للخليفة وأنا لا أعلم بشيء من
~~أمرك فجعلت أعتذر إليه وسألته أن يمتحن أدبي في كل باب أمر ان أودب فيه
~~فأمرني ان أغنيه بعض ما أروي وقال إنما أكره أن تلهج بالغناء وتقصر فيه
~~فنفتضح قال فغنيته صوتا فقبل رأسي وضمني إليه ثم صار بي إلى الرشيد فغنيته ms4535
~~فأمر لي بعشرة آلاف دينار فقبضها الفضل وقال له الرشيد إشتر له بها ضيغة
~~فما زلت من ندماء الرشيد وأنا غلام ما اتصل عارضاي وبقي عبد الله إلى أيام
~~المتوكل وكان قد حلف أن لا يغني إلا خليفة أو ولي عهد واصطبح ثلاثين سنة
~~اصطباحا دائما لا يقطعه ومن شعره وتلحينه من الطويل % ( صباحي صبوحي قد
~~ظمئت إلى الكاس % وتقت إلى النسرين والورد والآس ) % % ( فلا طلعت شمس على
~~غير لذة % صبوحي جديد فاسقياني من الراس ) % منه أيضا من الطويل % ( ألا قل
~~لمن بالجانبين بأنني % مريض عداني عن زيارتهم ما بي ) % % ( ولو بهم بعض
~~الذي بي لزرتهم % وحاشاهم من طول ضري وأوصابي ) % أمين الدين ابن شقير عبد
~~الله بن عبد الأحد بن عبد الله بن سلامة بن خليفة القاضي أمين الدين بن
~~شقير الحراني # كان من خير الناس وأجودهم من أكابر بيوت حران أقام بدمشق
~~وطلب إلى مصر وصودر في الدولة الظاهرية ووكله بعض الأمراء المصريين بالشام
~~واقتصر على وكالة الأمير علاء الدين طيبرس الوزيري وأقام يتحدث لورثته إلى
~~آخر وقت وكان فيه مروءة لمن يقصده # وتوفي رحمه الله سنة ثمان وسبعمائة
~~ونقل إلى القدس ودفن به # النحوي ) # عبد الله بن عبد الأعلى هو أحد أصحاب
~~أبي علي الفارسي PageV17P0124
# @ 125 @ صحبه وخرج معه إلى فارس وإصبهان وكان عبد الأعلى أبوه من كبار
~~أصحاب الحديث ببغداد صلى ابنه عبد الله وكبر عليه خمسا فلما انصرف من
~~الصلاة عليه قيل له قد أظهرت اليوم خلاف مذهبك فقال للناس إعلموا أنني لو
~~تركت ورأيي لكنت أكبر عليه تكبيرة وبعد تكبيرة وأخصه بأدعية بعد أدعية من
~~نية صادقة وطوية صافية فقد وقذني فراقه ولذعني انطلاقه ثم بكى وافرط وشهق
~~شهقة وأنشأ يقول من الطويل % ( صحبتك قبل الروح إذ أنا نطفة % مصان فلا
~~يبدو لخلق مصونها ) % % ( فماذا بقاء الفرع من بعد أصله % ستلقى الذي لاقى
~~الأصول غصونها ) % $ 3 ( عبد الله بن عبد الباقي ) $ أبو بكر الواسطي
~~الحنبلي عبد الله بن عبد الباقي بن التبان الواسطي أبو ms4536 بكر الفقيه الحنبلي
~~ويسمى محمدا أيضا وأحمد # درس المذهب على أبي الوفاء علي ابن عقيل حتى برع
~~وكان يتكلم في مسائل الخلاف ويفتي ويدرس وكان أميا لا يحسن الكتابة سمع من
~~أبي منصور محمد بن أحمد الخياط المقرئ وغيره مات عن تسعين سنة بقي على حفظه
~~لعلومه إلى أن مات سنة أربع وخمسمائة # الدلاصي عبد الله بن عبد الحق بن
~~عبد الأحد المخزومي المصري الدلاصي ولد سنة ثلاثين وستمائة توفي سنة إحدى
~~وعشرين وسبعمائة وتلا لنافع على أبي محمد بن لب سنة خمس وثلاثين ثن تلا
~~بعده كتب علي بن فارس وسمع القصيدة من قارئ مصحف الذهب وأقرأ دهرا بمكة
~~وتلا عليه بالروايات عبد الله بن خليل والمجير مقرئ الثغر وأحمد بن الرضي
~~الطبري والوادي آشي وخلق وكان صاحب حال وتأله وأوراد أحيا الليل سنوات
~~وتفقه لمالك ثم الشافعي ومناقبه غزيرة PageV17P0125
# @ 126 @ # المالكي عبد الله بن عبد الحكيم بن أعين بن ليث الفقيه أبو
~~محمد المالكي المصري كان أعلم أصحاب مالك بمختلف قوله وأفضت إليه رياسة
~~المالكية بعد أشهب وروى الموطأ عن مالك سماعا وكان من ذوي الأموال والرباع
~~له جاه عظيم وقدر كبير وكان يزكي الشهود ) # ويجرحهم وهذا لم يشهد لأحد ولا
~~أحد من ولده لدعوة سبقت فيه ذكر ذلك القضاعي في كتاب الخطط ويقال إنه دفع
~~للشافعي رضي الله عنه عند قدومه إلى مصر ألف دينار من ماله وأخذ له من
~~عسامة التاجر ألف دينار ومن رجلين ألف دينار وهو والد أبي عبد الله محمد
~~صاحب الشافعي وروى بشر بن بكر قال رأيت مالك بن أنس رضي الله عنه في النوم
~~فقال إن ببلدكم رجلا يقال له ابن عبد الحكم فخذوا عنه فإنه ثقة وكان لأبي
~~محمد ولد آخر يسمى عبد الرحمان من أهل الحديث والتواريخ صنف كتاب فتوح مصر
~~وتوفي أبو محمد سنة أربع عشرة ومائتين وقبره إلى جانب قبر الشافعي وهو
~~الأوسط من القبور الثلاثة وعبد الحكم يقال إنه مولى عثمان سمع عبد الله
~~مالكا والليث ms4537 ومفضل بن فضالة ومسلم بن خالد الزنجي وجماعة قال أبو زرعة ثقة
~~وقال لم أر بمصر أعقل منه وصنف كتاب الأهوال وكتاب فضائل عمر بن عبد العزيز
~~وسارت تصانيفه الركبان وروى له النسائي # شرف الدين ابن تيمية عبد الله بن
~~عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن الخضر بن تيمية الحراني الشيخ
~~الإمام الفقيه المفتي القدوة العابد شرف الدين أبو محمد الدمشقي أخو الشيخ
~~الإمام العالم العلامة تقي الدين ولد بحران سنة ست وستين وستمائة وتوفي سنة
~~سبع وعشرين وسبعمائة قبل أخيه بسنة وسمع حضورا من ابن أبي عمر علان وابن
~~الدرجي وخلق كثير وطلب الحديث في وقته وسمع المسند والمعجم الكبير
~~والدواوين وأحكم الفقه والنحو وبرع في معرفة السيرة والتأريخ وكثير من
~~أسماء الرجال وكان فصيحا يقظا فهما جزل العبارة غزير العلم بصيرا بالقواعد
~~في الفقه منصفا في PageV17P0126
# @ 127 @ بحثه مع الدين والإخلاص والتعفف والسماح والزهد والانقباض عن
~~الناس وكان أخوه يتأدب معه ويحترمه ينتقل في المساجد ويختفي أياما # وسمع
~~منه الطلبة قال الشيخ شمس الدين وما علمته صنف شيئا وتمرض أياما وكانت
~~جنازته مشهودة وحمل على الرؤوس $ 3 ( عبد الله بن عبد الرحمان ) $ قاضي
~~المدينة عبد الله بن عبد الرحمان بن معمر بن حزم الأنصاري المدني قاضي
~~المدينة في خلافة عمر بن عبد العزيز كان عبدا صالحا يسرد الصوم توفي في
~~حدود الأربعين ومائة وروى له الجماعة # الحافظ الدارمي عبد الله بن عبد
~~الرحمان التميمي الدارمي السمرقندي الإمام صاحب المسند ولد عام موت عبد
~~الله بن المبارك وكان من أوعية العلم يجتهد ولا يقلد روى عنه مسلم وأبو
~~داود والترمذي وكان أحد الرحالين والحفاظ موصوفا بالثقة والزهد يضرب به
~~المثل في الديانة والزهد صنف المسند والتفسير وكتاب الجامع قال أبو حاتم
~~ثقة صدوق له مناقب كثيرة # توفي سنة خمس وخمسين ومائتين وقيل سنة أربع
~~وخمسين # أبو القاسم الدينوري الكاتب عبد الله بن عبد الرحمان الدينوري أبو
~~القاسم من رؤساء الأدباء والكتاب ووجوه العمال بخراسان قيل إنه ms4538 من أولاد
~~العباس بن عبد المطلب له مصنفات وأشعار منها في وصف الخمر من البسيط % (
~~كأنها في يد الساقي المدير لها % عصارة الخد في ظرف من الآل ) % % ( لم تبق
~~منها الليالي في تصرفها % إلا كما أبقت الأيام من حالي ) % PageV17P0127
# @ 128 @ وله أبيات يسترجع بها كتابا معارا من الخفيف % ( أنا أشكو إليك
~~فقد تم نديم % قد فقدت السرور منذ تولى ) % % ( كان لي مؤنسا يسلي همومي %
~~بأحاديث من منى النفس أحلى ) % % ( عن أبي حاتم عن ابن قريب % واليزيدي كل
~~ما كان أملى ) % % ( وهو رهن يشكو لديك ويبكي % ويغني قد آن لي أن أخلى ) %
~~% ( فتفضل به علي فإني % لست إلا بمثله أتسلى ) % وله أيضا من مجزوء الرمل
~~بأبي أنت وقد طبت لنا ضما وشما ) % ( ضاق فوك العذب والعي % ن وشيء لا
~~يسلما ) % أبو محمد المالكي عبد الله بن عبد الرحمان بن طلحة بن علي بن
~~أحمد بن الحسين بن علي بن عمر المالكي أبو محمد الفقيه البصري من أعيان
~~الفقهاء المالكية وبيته مشهور بالدين والعلم كان فاضلا متدينا حسن الديانة
~~توفي تسع وعشرين وستمائة سمع وروى # أمير مصر والإسكندرية عبد الله بن عبد
~~الرحمان بن معاوية بن حديج بن جفنة الكندي التجيبي المصري الأمير ولي
~~الإسكندرية لهشام وولي مصر للمنصور وتوفي سنة خمس وخمسين ومائة # ابن
~~الناصر الأموي عبد الله بن عبد الرحمان بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد
~~الرحمان ابن الحكم بن هشام بن عبد الرحمان بن معاوية الأموي المرواني هو
~~ابن الناصر أبي المطرف صاحب الأندلس وقد تقدمت ترجمة والده وكان عبد الله
~~فقيها شافعيا متنسكا أديبا شاعرا سما إلى طلب الخلافة في مدة أبيه وبايعه
~~قوم في الخفية على قتل والده وأخيه المستنصر ولي عهد أبيه فعرف أبوه بذلك
~~فسجنه إلى أن أخرج يوم PageV17P0128
# @ 129 @ عيد الأضحى سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة من الحبس وأحضره أبوه بين
~~يديه وقال لخواصه هذه أضحيتي في هذا العيد ثم اضجع له وذبحه وقال لأتباعه
~~ليذبح كل أضحيته فاقتسموا أصحاب ولده عبد ms4539 الله المذكور وذبحوهم عن آخرهم
~~ومن حكاياته أن سعيد بن فرج الشاعر أهدى له ياسمينا أبيض واصفر وكتب معه من
~~الكامل % ( مولاي قد أرسلت نحوك تحفة % بمرادما أبغيه منك تذكر ) % % ( من
~~ياسمين كالنجوم تبرجت % بيضا وصفرا والسماح يعبر ) % فعوضه عن ذلك ملء
~~الطبق دنانير ودراهم وكتب له من السريع % ( أتاك تعبيري ولما يحل % مني على
~~أضغاث أحلام ) % % ( فاجعله رسما دائما قائما % منك ومني أول العام ) % ومر
~~مع أحد الفقهاء يوما فأبصر غلاما فتان الصورة فأعرض عنه وقال من المنسرح %
~~( أفدي الذي مر بي فمال له % لحظي ولكن ثنيته غصبا ) % ) % ( ما ذاك إلا
~~مخاف منتقد % فالله يعفو ويغفر الذنبا ) % قاضي حلب عبد الله بن عبد
~~الرحمان بن عبد الله بن علوان بن رافع الأسدي أبو محمد الحلبي اسمعه والده
~~الحديث في صباه من أبي الفرج يحيى بن محمود ابن سعد الثقفي الإصبهاني ومن
~~جماعة من الشيوخ الكبار والأئمة وسمع هو بنفسه كثيرا وكتب بخطه وحصل بهمة
~~وافرة وحفظ القرآن في صباه وتفقه للشافعي وصحب أبا المحاسن يوسف بن رافع بن
~~تميم قاضي حلب وقرأ عليه المذهب والخلاف والجدل والأصولين وعني به عناية
~~شديدة لما رأى من نجابته وفهمه واتخذ ولدا وصاهره واعتمد عليه في جميع
~~أحواله وصار معيدا لمدرسته وله نيف وعشرون سنة ثم ولي التدريس بعده ونبل
~~مقداره عند الملوك والسلاطين وعلا جاهه وارتفع شأنه وترسل إلى ملوك الشام
~~ومصر مرات وناب في القضاء بحلب وأرسل إلى دار الخلافة وتكلم مع الفقهاء
~~بحضرة الوزير واستحسن الحاضرون كلامه وكان لطيفا ظريفا بساما حلو المنطق
~~PageV17P0129
# @ 130 @ مقبول الصورة محبا إلى الناس وتوفي سنة خمس وثلاثين وستمائة #
~~ومن شعره وقد توجه إلى دمشق من الطويل % ( إلى الله أشكو ما لقيت من الأسى
~~% بحمص وقد أمسى الحبيب مودعا ) % وأودع في العين السهاد وفي الحشا اللهيب
~~وفي القلب الجوى والتصدعا % ( ولله أيام تقضت بقربه % فيا طيبها لو دمت
~~فيها ممتعا ) % % ( ولكنها عما قليل تصرمت % فأصحبت منبت السرور مفجعا ) %
~~% ( وقد كان ظني أن عند قفولنا % إلى ms4540 حلب ألقى من الهم مفزعا ) % قلت شعر
~~نازل # ابن الأنباري عبد الله بن عبد الرحمان بن محمد بن عبيد الله بن أبي
~~سعيد الأنباري النحوي أبو محمد ابن أبي البركات ولد ببغداد ونشأ بها وسمع
~~من والده ومن أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل الدباس وغيرهما
~~وقرأ الأدب واشتغل بالوعظ وكان يتكلم على المنابر وسكن الأنبار وكان يتردد
~~إلى بغداد وتوفي سنة إحدى وثلاثين وستمائة # الوزير الزجالي ) # عبد الله
~~بن عبد الرحمان الزجالي القرطبي الوزير أبو بكر وزر للمستنصر كان خيرا كثير
~~المعروف والفضائل قال ابن الفرضي بلغني أن قدميه تفطرتا صديدا من القيام في
~~الصلاة وكان يصلح للقضاء وكان من سادات الوزراء وتوفي في جمادى الأولى سنة
~~خمس وسبعين وثلاثمائة # الفرياني المغربي عبد الله بن عبد الرحمان الفرياني
~~بضم الفاء وفتح الراء وتشديد الياء أخر الحروف وبعد الألف نون قال ابن
~~الأبار في تحفة القادم كان بإشبيلية ناظرا لأبي سليمان داود ابن أبي داود
~~في المواريث وكان أبو بكر ابن زهر يكرهه فقال الفرياني من البسيط % ( أمران
~~قد أتلفا جودي وموجودي % ظلم ابن زهر مع استخفاف داود ) % % ( يا رب فاجز
~~ابن زهر عن تعسفه % واغفر لداود ياذا الفضل والجود ) % PageV17P0130
# @ 131 @ المعافري البلنسي عبد الله بن عبيد الرحمان بتصغير عبيد بن جحاف
~~المعافري البلنسي أبو محمد من أرباب البيوت القديمة فيها والنباهة توفي في
~~صفر سنة إحدى وخمسين وخمسمائة ومن شعره من الكامل % ( هن البدور على الغصون
~~الميس % طلعت فكان مقامها في الأنفس ) % % ( يرفلن في حلل الحرير تأودا %
~~وقد انتقبن براقعا من سندس ) % % ( وإذا مررن أثرن ما بي من هوى % يا حسنهن
~~وحسن ذاك المجلس ) % ومنه من مجزوء الكامل % ( يا أيها القمر الذي % قد صرت
~~فيه كالسهى ) % % ( أدمي بخدك أم جرى % ماء العتيق على المهى ) % % ( خذ
~~مهجتي وهب الرضى % واجعلهما هاء وها ) % ابن أبي زيد المالكي عبد الله بن
~~عبد الرحمان أبو محمد ابن أبي زيد فقيه القيروان وشيخ المالكية بالمغرب كان
~~أبوه قد جمع مذهب مالك ms4541 وشرح أقواله وكان واسع العلم كثير الحفظ ذا صلاح
~~وورع وعفة ونجب أصحابه وهو الذي لخص المذهب وملأ البلاد من تواليفه وكان
~~يسمى مالك الصغير ) # وصنف النوادر والزيادات نحو المائة جزء واختصر
~~المدونة وعلى هذين الكتابين المعول في الفتيا بالمغرب وكتاب الرسالة وهو
~~مشهور وكتاب الثقة بالله والتوكل عليه وكتاب المعرفة والتفسير وإعجاز
~~القرآن والنهي عن الجدال والرسالة في الرد على القدرية ورسالة التوحيد
~~وكتاب من تأخذه عند قراءة القرآن حركة وقيل إنه صنف الرسالة في سبع عشرة
~~سنة وتوفي سنة ست وثمانين وثلاثمائة # ابن دنين المغربي عبد الله بن عبد
~~الرحمان بن عثمان بن سعيد بن دنين أبو PageV17P0131
# @ 132 @ محمد الصدفي الطليطلي سمع وحدث وكان زاهدا عابدا متبتلا عالما
~~عاملا مجاب الدعوة متحريا توفي سنة أربع وعشرين وأربعمائة # سبط ابن العماد
~~الحنبلي عبد الله بن عبد الرحمان بن أحمد بن محمد بن راجح الإمام الفقيه
~~موفق الدين ابن الشيخ نجم الدين ابن العلامة نجم الدين المقدسي الحنبلي سبط
~~العلامة شمس الدين محمد بن العماد ولد بالقاهرة وتفقه وبرع وتميز ولو عاش
~~لساد الطائفة سمع الكثير من الحافظ سعد الدين وغيره وكان فيه مروءة وصلاح
~~توفي شابا سنة خمس وتسعين وستمائة # ابن زين القضاة عبد الله بن عبد
~~الرحمان بن سلطان بن يحيى بن علي القاضي شرف الدين أبو طالب ابن زين القضاة
~~القرشي الدمشقي ولي نيابة القضاء بدمشق نيابة عن محيي الدين بن الزكي ثم عن
~~ابنه زكي الدين الطاهر وهو ابن عمهما يلتقي نسب الجميع إلى يحيى بن علي وهو
~~أول من درس بالمدرسة الرواحية ثم بالمدرسة الشامية الحسامية وهو الذي توجد
~~علامته على الكتب المسجلة الحمد لله وهو المستعان كان فقيهيا فاضلا نزها
~~عفيفا وتوفي رحمه الله في شعبان سنة خمس عشرة وستمائة وصلي عليه بجامع دمشق
~~ودفن عند مسجد القدم # القاضي بهاء الدين بن عقيل الشافعي عبد الله بن عبد
~~الرحمان بن عبد الله ينتهي إلى عقيل بن أبي طالب هو الشيخ الإمام العلامة
~~القاضي بهاء ms4542 الدين أبو محمد بن أبي الفتح زين الدين ابن جلال الدين مولده
~~يوم الجمعة تاسوعاء سنة ثمان وتسعين وستمائة أخذ القراآت السبع عن الشيخ
~~تقي الدين الصائغ والعربية ) # عن الشيخ علاء الدين القونوي وغالبهما في
~~الكافية الشافية والمقرب وقرأ على الشيخ أثير الدين التسهيل لابن مالك
~~PageV17P0132
# @ 133 @ جميعه في أربع سنين ثم قرأ عليه سيبويه في أربع سنين بحثا
~~بقراءته وبقراءة غيره ولم يكمل سيبويه على الشيخ المذكور إلا له وللشيخ
~~جمال الدين يوسف بن عمر بن عوسجة العباسي بلدا ثم إن بهاء الدين قرأ على
~~الشيخ أثير الدين شرحه للتسهيل المسمى بالتكميل والتذييل بحثا بقراءته
~~غالبا وقراءة غيره ولم يكمل لغيره وأما الفقه فقرأ فيه الحاوي على الشيخ
~~علاء الدين القونوي ثم قرأ عليه شرحه للحاوي من أوله إلى باب الوكالة
~~ولازمه كثيرا وبه تخرج وانتفع وأخذ عنه الأصولين والخلاف والمنطق والعروض
~~والمعاني والبيان والتفسير قرأ في المنطق المطالع مرات بحثا وفي أصول الدين
~~الطوالع وفي أصول الفقه مختصر ابن الحاجب مرات قراءة وسماعا وانتخب من
~~مختصر ابن الحاجب مسائل أمهات جاءت في تسعة عشر ورقة وحفظها وقرأ عليه وسمع
~~من التحصيل جملة كبيرة وقرأ عليه تلخيص المفتاح في المعاني والبيان وبحث
~~عليه من الكشاف سورة البقرة وآل عمران وقرأ عليه عروض ابن الحاجب بحثا وقرأ
~~عليه مقدمة النسفي في الخلاف ولم تكمل له # ولازم الشيخ زين الدين الكتاني
~~وقرأ عليه من الحاوي ولم يكمل له وبحث عليه في التحصيل # وقرأ على قاضي
~~القضاة جلال الدين كتاب الإيضاح من أوله إلى آخره بحثا والتلخيص سمعه قراءة
~~وسمع على مشايخ عصره منهم الشيخ شرف الدين بن الصابوني وقاضي القضاة بدر
~~الدين ابن جماعة والحجار وست الوزراء وخلائق وأملى على أولاد قاضي القضاة
~~جلال الدين شرحا على ألفية ابن مالك وأملى على التسهيل مثلا وكتبها بخطه
~~وكتب على التسهيل شرحا خفيفا سماه المساعد على تسهيل الفوائد يجيء في ثلاثة
~~أسفار ووصل فيه يومئذ إلى باب الحال وكتب في التفسير كتابا سماه ms4543 الذخيرة
~~بدأ فيه إلى نصف حزب في ثلاثين كراسا وصنف في الفقه مختصرا من الرافعي لم
~~يفته شيء من مسائله ولامن خلاف المذهب وضم إليه زوائد الروضة والتنبيه على
~~ما خالف فيه محيي الدين النووي في أصل الروضة للشرح الكبير بزيادة أو تصحيح
~~وصل فيه يومئذ إلى كتاب الصلاة وشرع في كتاب مستقل سماه الجامع النفيس في
~~مذهب الإمام محمد بن إدريس يجمع الخلاف العالي والمخصوص بمذهب الشافعي
~~وتتبع ما لكل مذهب من الصحابة فمن بعدهم من الأدلة كتابا وسنة وأقوى قياس
~~في المسألة ثم الكلام على ما يتعلق بأحاديث تلك المسألة من تصحيح وتخريج ثم
~~ذكر ما تبدد في ) # كتب المذهب من فروعها وذكر ما يتعلق بشيء من فوائد
~~الأحاديث التي جرى ذكرها في المسألة والكلام على ما يقع في كتابي الفقيه
~~نجم الدين ابن الرفعة وهما الكفاية والمطلب مما يحتاج إلى الكلام فيه وكذلك
~~كلام النووي وغيره وهو يكون إذا كمل في أربعين سفرا وكتب منه يومئذ إلى باب
~~المسح على الخفين ألف ورقة إلا أربعا وعشرين ورقة من القطع الكبير بلا هامش
~~وسمعت PageV17P0133
# @ 134 @ من لفظه ما حرره في أول باب المسح على الخفين وجعل على الكتا ب
~~المذكور ذيلا على نمط كتاب تهذيب الأسماء واللغات يذكر فيه ترجمة لكل من
~~نقل عنه شيء من العلم في الكتاب المذكور ويستوفي الكلام على ما في الكتاب
~~المذكور من اللغات وضبطها وعزمه أن يضمه إلى الكتاب المذكور ليكون في آخره
~~ويعود كلاهما كتابا واحدا ولي تدريس الفقه بالجامع الناصري بقلعة الجبل وهو
~~أول من تكلم به في العلم الشريف في سنة إحدى وثلاثين وولي بعده تدريس
~~المدرسة القطبية الكبرى في بعض شهور سنة أربع وعشرين وسبعمائة وولي تدريس
~~التفسير بالجامع الطولوني فكان شيخه أثير الدين في ربيع الأول سنة خمس
~~وأربعين وسبعائة وولي قضاء مصر في جمادى الآخرة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة
~~وأجازني رواية ما يجوز له تسميعه متلفظا بذلك في المدرسة القطبية الكبرى
~~داخل القاهرة في ثامن عشرين ms4544 شهر رمضان المعظم سنة خمس وأربعين وسبعمائة
~~وأنشدني من لفظه لنفسه من الكامل % ( قسما بما أوليتم من فضلكم % للعبد عند
~~قوارع الأيام ) % % ( ما غاض ماء وداده وثنائه % بل ضاعفته سحائب الإنعام )
~~% وأول ما اجتمعت به في المدرسة الشريفية بالقاهرة وقد رحت مع أمير حسين
~~لوداع الشيخ علاء الدين القونوي وقد رسم له بالتوجه لقضاء الشام وكان ذلك
~~في أوائل دخولي إلى القاهرة فالتفت إلي وقال مولانا هو الذي حضر مع الأمير
~~كاتب درج من الشام قلت نعم فقال يا مولانا ما تسأل أنت عن مرفوع ولا منصوب
~~ولا مجرور فقلت بم يرسم مولانا فقال كيف يبنى سفرجل من عنكبوت وعنكبوت من
~~سفرجل فقلت القاعدة في ذلك أن تحذف الزوائد من كل اسم وتبني الصيغة
~~المطلوبة من الأصول فقال كيف يقال في ذلك فقلت أما عنكبوت من سفرجل فتقول
~~فيه عنكبب لأن الواو والتاء زائدتان وأما سفرجل من عنكبوت فتقول فيه سفرجول
~~) # أبو الرداد عبد الله بن عبد السلام بن عبيد الله الرداد المؤذن أبو
~~الرداد البصري صاحب المقياس بمصر كان رجلا صالحا وتولى مقياس النيل الجديد
~~بجزيرة مصر وجمع إليه جميع النظر في أمره وما يتعلق به في سنة ست وأربعين
~~ومائتين واستمرت الولاية في ولده إلى الآن # توفي سنة تسع وسبعين ومائتين
~~PageV17P0134
# @ 135 @ # محيي الدين بن عبد الظاهر عبد الله بن عبد الظاهر بن نشوان بن
~~عبد الظاهر بن نجدة الجذامي المصري المولى القاضي محيي الدين ابن القاضي
~~رشيد الدين الكاتب الناظم الناثر شيخ أهل الترسل ومن سلك الطريق الفاضلية
~~في إنشائه وهو والد القاضي فتح الدين محمد صاحب ديوان الإنشاء سمع من جعفر
~~الهمداني وعبد الله ابن إسماعيل بن رمضان ويوسف بن المخيلي وجماعة وكتب عنه
~~# البرزالي وابن سيد الناس وأثير الدين والجماعة وكان بارع الكتابة في قلم
~~الرقاع ظريفا ذا عربية حلوة وكان ذا مروءة وعصبية ولد في المحرم سنة عشرين
~~وتوفي بالقاهرة سنة اثنتين وتسعين وستمائة ومن إنشائه كتاب كتبه إلى الأمير
~~شمس الدين آقسنقر جوابا ms4545 عن كتاب كتبه بفتح بلاد النوبة وجعلنا الليل
~~والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة أدام الله نعمة
~~المجلس ولا زالت عزائمه مرهوبة وغنائمه مجلوبة ومحبوبة وسطاه وخطاه هذه تكف
~~النوب وهذه تكفي النوبة ولا برحت وطأته على الكفار مشتدة وآماله لإهلاك
~~الأعداء كرماحه ممتدة ولا عدمت الدولة بيض سيوفه التي يرى بها الذين كذبوا
~~على الله وجوههم مسودة صدرت هذه المكاتبة إلى المجلس تثني على عزائمه التي
~~واتت على كل أمر رشيد وأتت على كل جبار عنيد وحكمت بعدل السيف في كل عبد
~~سوء وما ربك بظلام للعبيد حيث شكرت الضمر الجرد وحمدت العيس واشتبه يوم
~~النصر بأمسه بقيام حروف العلة مقام بعض فأصبح غزو كنيسة سوس كغزو سيس
~~ونفهمه أنا علينا أن الله بفضله طهر البلاد من رجسها وأزاح العناد وحسم
~~مادة معظمها الكافر وقد كاد وكاد وعجل عيد النحر بالأضحية بكل كبش حرب يبرك
~~في سواد وينظر في سواد ويمشي في سواد وتحققنا النصر الذي شفى النفوس وأزال
~~البوس ومحا آية الليل بخير الشموس وخرب دنقلة يجريمة سوس وكيف لا يخرب شيء
~~يكون فيه سوس فالحمد لله عن أن صبحتم عزائم المجلس بالويل ) # وعلى أن أولج
~~النهار من السيف منهم في الليل وعلى أن رد حرب حرابهم إلى نحورهم وجعل
~~تدميرهم في تدبيرهم وبين خيط السيف الأبيض من الخيط الأسود من فجر فجورهم
~~وأطلع على مغيبات النصر ذهن المجلس الحاضر وأورث سليمان الزمان المؤمن ملك
~~داود الكافر وقرن النصر بعزم المجلس الأنهض وأهلك العدو الأسود بميمون طائر
~~النصر الأبيض وكيف لا وآقسنقر هو الطائر الأبيض وقرأ لأهل الصعيد كل عين
~~وجمع PageV17P0135
# @ 136 @ شملهم فلا يرون من عدوهم بعدها غراب بين ونصر ذوي السيوف على ذوي
~~الحراب وسهل صيد ملكهم على يد المجلس وكيف يعسر على السنقر صيد الغراب
~~والشكر لله على إذلال ملكهم الذي لان وهان وأذاله ببأسه الذي صرح به شر كل
~~منهم في قتلة فأمسى وهو عريان وإزهاقهم بالأسنة التي غدا طعتهم كفم ms4546 غدا
~~والزق ملآن ودق أقفيتهم بالسيف الذي أنطق الله بألفهم أعجم الطير فقال دق
~~قفا السودان ورعى الله جهاد المجلس الذي قوم هذا الحادث المنآد ولا عدم
~~الإسلام في هذا الخطب سيفه الذي قام خطيبا وكيف لا وقد ألبسه منهم السواد
~~وشكر له عزمه الذي استبشربه وجه الزمن بعد القطوب وتحققت بلاد الشمال به
~~صلاح بلاد الجنوب وأصبحت به سهام الغنائم في كل جهة تسهم ومتون الفتوحات
~~تمطى فتارة يمتطي السيف كل سيس وتارة كل أدهم وحمد شجاعته التي ما وقف
~~لصدمتها السواد الأعظم والله المنة على أن جعل ربع العدو بعزائم المجلس
~~حصيدا كأن لم تغن بالأمس وأقام فروض الجهاد بسيوفه المسنونة وأنامله الخمس
~~قون ثباته بتوصيل الطعن لنحور الأعداء ووقت النحر قيد رمح من طلوع الشمس
~~ونرجو من كرم الله إدراك داود المطلوب ورده على السيف بعيب هربه والعبد
~~السوء إذا هرب يرد بعيب الهروب والله يشكر تفضيل مكاتبه المجلس وجملها وآخر
~~غزواته وأولها ونزال مرهفاته ونزلها ويجعله إذا انسلخ نهار سيفه من ليل هذا
~~العدو يعود سالما لمستقره والشمس تجري لمستقر لها قلت وفي هذه الغزاة قال
~~ناصر الدين حسن ابن النقيب من الكامل % ( يا يوم دنقلة وقتل عبيدها % من كل
~~ناحية وكل مكان ) % % ( كم فيك نوبي يقول لأمه % نوحي فقد دقوا قفا السودان
~~) % وكتب في محضر قيم في حمام الصوفية جوراه خانقاه سعيد السعداء اسمه يوسف
~~يقول الفقير إلى الله تعالى عبد الله بن عبد الظهر أن أبا الحجاج يوسف ما
~~برح الصلاح متمما وله جودة ) # صناعة استحق بها أن يدعى قيما كم له عند جسم
~~من من جسيم وكم أقبل مستعملوه تعرف في وجوههم نضرة النعيم وكم تجرد مع شيخ
~~صالح في خلوة وكم قال ولي الله يا بشراي لأنه يوسف حين ادلى في حوض دلوه كم
~~خدم من العلماء والصلحاء إنسانا وكم ادخر بركتهم لدنيا واخرى فحصل من كل
~~منهم شفيعين PageV17P0136
# @ 137 @ مؤتزرا وعريانا كم حرمة خدمة له عند أكابر الناس وكم له يد ms4547 عند
~~جسد ومنه على راس كم شكرته أبشار البشر وكم حك رجل رجل رجل صالح فتحقق هناك
~~أن السعادة لتلحظ الحجر قد ميز بخدمه الفضلاء والزهاد أهله وقبيله شكر على
~~ما يعاب به غيره من طول الفتيلة كم ختم تغسيل رجل بإعطائه براءته يستعملها
~~ويخرج من حمام حار فاستعملها وخرج فكانت به برءة وعتقا بالنار كم أوضح فرقا
~~وغسل درنا مع مشيب فكان الذي أنقى فما أبقى تتمتع الأجساد بتطييبه لحمامه
~~بظل ممدود وماء مسكوب وتكاد كثرة ما يخرجه من المياه أن تكون كالرمح على
~~أنبوبا على أنبوب كم له بينة حر على تكثير ماء يزول به الاشتباه وكم تجعدت
~~فباتت كالسطور في حوض فقل كتاب الطهارة باب المياه كم رأس أنشدت موساه حين
~~أخرجت من تلاحق الأنبات خضرا من الطويل % ( ولو أن لي في كل منبت شعرة %
~~لسانا يبث الشكر كنت مقصرا ) % ومن إنشائه إيضا صورة مقامة وهو مما كتب به
~~إلى محيي الدين ابن القرناص الحموي حكى مسافر بن سيار قال لما ألفت النوى
~~عن الإخوان وتساوت عندي الرحلة إلى البين تساوي الرحلة إلى الاوطان وتمادت
~~الغربة تحبوني أهوالها فتزلزل بي الأرض زلزالها وتخرج مني وسن أمثالي
~~اثقالها ولا إنسان يرى أراجي نفسي وآمالها فيقول ما لها ولا يشاهد ما هو
~~أوحى لها الدجة بالغذوة والإعتمام بالإسفار وغرني مع إيماني تقلبي في
~~البلاد وتطلبي لتقويم عيشي المنآد وتحنني إلى الحصول بإرم ذات العماد التي
~~لم يخلق مثلها في البلاد فلبثت فيها أياما وشهورا وودت لو كانت سنسن ودهورا
~~وما بلد الإنسان إلا الموافق فيينا أنا منها لو ثلة من الولين ومن الوافدين
~~عليها في قليل من الآخرين وبين سادات من كتابها وأصحاب اليمن من أصحاب
~~اليمين ونحن في نعمة بالإيواء من ظلها إلى ربوة ذات قرار ومعين وإذا بداعي
~~النفير قد أعلن مناديه وارتجل ما ارتجز حاديه فقلت المسير إلى أين قالوا
~~إلى الأين والسفر متى فقيل أتى من الطويل ) % ( وماد دار فيما بيننا أين
~~بيننا % يكون ولكن ms4548 الزمان غبون ) % فعقدنا الحبا وجنبنا الجنايب وركبنا
~~الصبا وتسلمتنا من يد الربوة يد الوهاد والربا وكان توجهنا حين أكثرت
~~الجبال من الثلوج الاكتساء والاكتساب وبفضل فتحت فيه السماء PageV17P0137
# @ 138 @ أبوابها بما ليس لفصوله عن تلك المواطن من فصول ولا لأكوابه
~~المترعة دائما بجميع الفصول من بواب فعدنا إلى جهة حمص وإن لم يعجبنا العام
~~وقلنا كل ذلك متغفر في جنب ما أشارته مصلحة الإسلام المختصة بالخاص منهم
~~والعام واستقبلنا تلك النواحي المتناوحة والمنازل المنتائية على المنازل
~~المتنازحة برقة جلود تتجالد على الجليد وأواجه تواجه من تلك الجهات ما ورود
~~حياض المنون به أقرب من حبل الوريد كم التقت الشمس بقارة من قرها بفروة
~~سنجاب من الغمام وكم غمضت عينها عمن لم يغمض جفونه بمناخ ولا مقام وكم سبكت
~~الرياح الزمهريرية فضة ثلوجها فصحت عند السبك وكم خبر من امرئ القيس أنشد
~~عند النبك قفا نبك هذا والزميتا قد ادهنت بها رؤوس الأكمام وقال الفراشون
~~ما الديار ديار لما لاقوه ولا الخيام خيام كأنه نصول المشيب في المفارق أو
~~رمل أبيض قد أتربت به سطور تلك المهارق إلى غير ذلك من نوك كأنه من السماء
~~والأرض بحر فاض وغاض الشمس وما غاض قد أصبح عجاج خيول الجنائب ودخان ما
~~خيلته من صفاء الماء مجامر الكواكب وثلوج بقاصم تظهر ولأعين تلك المحاجر من
~~العواصم تبهر فدافعت الهضبات ملائتها البيضاء وأتت من الإيلام ببردها
~~بأضعاف ما يحصل من حر رمضاء حر رمضاء فكم أنامل يد هنالك قعدت القرفصاء على
~~الطروس واشتلمت الصماء اشتمال اليمن والشمال على النفيس من النفوس وعجزت عن
~~أن تطبيق للأقلام إمساكا وكم من مرملة اشتبكت دموعها بخدودها فما تبين من
~~بكى ممن تباكى فلم نصل إلى حمص إلا والجليد قد أعدم الجليد صبره وعبر تلك
~~الأمكنة فجرت له على أخدود تلك الخدود عبرة وأي عبرة واعتدقت الآمال أنها
~~قد قربت من منازه تلك المنازل وأنها من حماه تغامز عيون الدعة وتغازل وأن
~~نار القرى تزيل برد القر وتستجيب دعاء ms4549 من نادى هناك رب إني مستني الضر
~~وقالت عسى ثم أن تستقر النفس وتؤدي الأقلام بذلك ما وجب عليها من سورتي
~~الحمد والإخلاص عند ملازمتها الخمس فاتفق ما اتفق من نصرة حققت الكرة
~~وأعادت الرجعة كما بدأتها أول مرة وسقيت بكأس التعب التي كانت بها سقت وبكت
~~السماء بالدموع التي كانت قد رقت لنا ورقت وعاد الحبل على الجرارة ) #
~~والكيل إلى حبل الكارة فدخلنا إلى دمشق وإذا أغصانها قد ألقت عصاها وما
~~استقر بها من الثمر والنوى وأوراقها قد اصفرت PageV17P0138
# @ 139 @ وجوهها من الهواء والهوى وحمائهما لم تحمل منه الليالي فخلعت ما
~~لها بالأعناق من الأطواق والنهر قد توقف عن زيادة الغصون فراسلته بالأوراق
~~فقالت العين ما الديار الديار ولا الرياض الرياض ولا المشارع المشارع ولا
~~الحياض الحياض فشمرنا عنها ذيل الإقامة وقلنا للعزم شأنك ومصر دار المقامة
~~فقطعنا بيدا وأي بيد ومنازل تستعبر السيد وتستعبر السيد ورمالا هي الأفاعي
~~خدور وللنسور وكور ولم يصدق فيها تشبيه يقال بالأهلة ولا آثار أخفاف المطي
~~بالبدور تستوقف الساري ويسعى الساعي منها على شفا جرف هار يسقى من المياه
~~ماء يغلي في البطون كغلي الحميم ويكفر شربه شرب الماء البارد الذي قال بعض
~~المفسرين إنه الذي عنى الله تعالى بقوله ولتسألن يومئذ عن النعيم وما زال
~~الشوق بنا والسوق حتى قربا البعيد حتى فلينا بهما الفلاة وأبدنا البيد
~~ودخلنا مصر فتلقانا نيلها مصعرا خده للناس وقلنا هذا الذي خرج إلينا عن
~~المقياس وشاهدنا ربوعها وقد فرشت من الربيع بأحسن بسطها وبدت كل مقطعة من
~~النيل قد زينت بما أبدته من قرطها وتنشقنا رياحها الهابة بما ترتاح إليه
~~الأرواح وشمنا بروق غمائمها التي التي لم تغادر في القلوب من القر قروحا لا
~~تتعقبه لما تلقيه من الماء القراح لا يكلح الجليد أوجه بكرها ولا يهتم
~~المدر ثنايا نهرها ولا يوقظ راقد سمرها ولا تغير على أهلها القوانين ولا
~~يحتاج إلى التدفي في الكوانين بنيران الكوانين كل أوقاتها سحر وآصالها بكر
~~وطول زمانها ربيع لا ms4550 يشان من اللواقح الكوالح ببرد ولا يشان من النوافح
~~اللوافح بحر غنينت بنيلها الخصم عن كل دان مسف فويق الأرض هيدبه وعن كل
~~نادي ارتداد نحيف العزالة قطربه فلما حصلنا هناك قالت النفس المطمئنة هذه
~~أول أرض مس جلدي ترابها وهذه الجنة وهذا شرابها وإذا بشمس الأمل وقد حلت
~~شرفها بغير الحمل شرفا كريما فاق أحسن الأوفاق وملأ آفاق الأوراق بما رق من
~~الألفاظ الفاضلة وراق فأقبلت العين إلى مرآه لترى وجه البلاغة وجنحت
~~الجوانح الجوارح للتحلي بجواهر تلك الصناعة البديعة الصياغة ومالت الأسماع
~~إلى التشنف بتلك الأسجاع وما تضمنت من إبداع إيداع وترصيع تصريع يعيد سابق
~~هذه الحلبة سكيتا وثنى حبها من حيائه وخجله ميتا فكم رأى المملوك بها منه
~~كوكبا ما عثر جواده بجواده ولا كبا وقال هذا رب الفضل الذي نزع
~~PageV17P0139
# @ 140 @ وهذا النابغة الذي شكر الله زمانا فيع نبغ وهذا النبل الذي على )
~~# الأكوار واقتعدنا سنامه وغاربا ورأينا مشارقه ومغاربه نظرنا إلى السوارق
~~من فوقه كالأهاضب ومن الجبال جدد بيض وحمر وغرابيب وقد حط رجلا في الأرض
~~ورأسا في السما وأخذ لسانا إلى البحر وما به من ظما وكأنما قام إلى الأفق
~~مزاحما بمناكبه أبراجه أو مال على البحر ملاطما بأهاضبه أمواجه تزول جبال
~~رضوى وهو لا يزول وتحول صبغة الأيام وصبغ شعرته لا يحول قد رفع البروج عليه
~~قبابا وأعارته الشمس من شاعهها أطنابا من الوافر % ( وأصبح والغمام له رداء
~~% على ثوب من النبت العميم ) % % ( له درج بنهر السحب يسقي % يضاحك زهره
~~زهر النجوم ) % قد ركعت عليه الكواكب والنجم والشجر يسجدان ورفعت سماءه حتى
~~وضع عليها الميزان ولما علاه المملوك تشوق إلى بلدته وتشوق وتعلل بقربها
~~منه حين عاينها من بعد وتسوف فإنها بلدته التي نشأ من مائها وتربها ولذلك
~~جبلت طينته على حبها ولم يزل يتلدد طرفه من بعد إليها ويتلذذ قلبه عليها
~~حتى عطف إلى ظلها عائدا ورجع بعد صدوده عنها واردا فوجد بها أطيب بقعة
~~وأحسن مدينة وكان موعد دخوله يوم الزينة ms4551 وقد دارت للسرور أعظم رحى وحشر
~~الناس لقراءة كتاب البشارة ضحى وإذا به قد تضمن خبر الفتح المبين والنصر
~~العزيز بعد أن مس المسلمين الضر بالشام ونادوا من بمصر يا أيها العزيز وقد
~~فرش الربيع ربوعها وقررها بالزهر ونشر عليها ملاءة النسيم وطرزها بالنهر
~~وكانت يومئذ بلدة لا يهجر قطرها القطار ولا يحجب أفقها الغبار ولا يعثر
~~العقبان بعجاجها حتى كان جوها وعث أوضار ولا يخترق عين شمسها كبد السماء
~~ولا يضرم حرها لهوات بزفرات القضاء قد اكتفت بسح سحبها وغنيت بسقيا ربها مع
~~أن لها نهرا يتعطف تعطف الحباب ويتشنف بدر الحباب ويترشف ماؤه كالظلم من
~~الأحباب والرضاب وعليه نواعير تشابه الأفلاك في مدارها واستدارها والفلك في
~~بحارهاوبخارها إذ في هذه أضلع كثيرة كما في جنبات تلك من الضلوع ولهذه
~~صواري عديدة كذلك إلا أنها بغير قلوع ومن عجائبها أنها تحن حنين العشاق
~~وتئن للوعة الفراق وتبكي على بعد من الحدائق بعدة من الأحداق من الطويل % (
~~وما ذكرت تلك النواعير دوحها % وقد أقفرت في الأيك منها ربوعها ) % رنت
~~نحوها تبكي الرياض عيونها المراض وفاضت في الحياض دموعها ) % ( وأحنى عليها
~~السقم حتى بدت لنا % من الوجد قد كادت تعد ضلوعها ) % PageV17P0140
# @ 141 @ فلله بلدة هذه بعض محاسنها وقد أوجزت في أوصافها وأضربت عن ذكر
~~مساكنها إذ عجزت عن إنصافها وحين أعياني الكلام المنثور عدلت إلى المنظوم
~~ووصفتها ثانيا بما استطردت فيها بمدح مولانا المخدوم ولو لم يرد علي من
~~المقام الفلاني مقامة وكان خاطري مشتتا فحل منها بدار إقامة لما فتحت في
~~وصفها دواة ولا فما ولا أجريت لسانا ولا قلما لكن تعلمت منها علم البيان
~~وسحبت أذيال التيه على سحبان ولقد قلبت منها بردا محررا ووشيا مرقوما
~~وعاينت الدر من لفظها منثورا ومن حظها منظوما وكان لفظها أعذب القلوب من
~~الغمام وسجعها أطيب في الأسماع من سجع الحمام وكنت عزمت حالة وصولها على
~~الاستمداد منها والاستعداد للإجابة عنها فرجعت أدراجي القهقري وقلت حبس
~~البضاعة أولى من تخيير المشتري فلما قرب ms4552 أمد المزار وبرح الشوق حين دنت
~~الديار من الديار رأيت ذلك تقصيرا في الخدمة وإخلالا وإن كان ذلك في
~~الحقيقة تعظيما وإجلالا ز فأجلت في ذلك خاطرا وجلا وصرفت إلى هذا الوجه
~~وجها خجلا وعلى أن المملوك لو رزق التوفيق لما جرى مع مولانا في هذه الطريق
~~ولم يزل المملوك ينشد قبل ورود ركابه الشريف عسى وطن يدنو بهم ولعلما فلما
~~دنا الوطن جعلت أهم بشيء والليالي كأنما والمملوك قد أصبح من جملة عبيد
~~مولانا وخدمه ويرجو من صدقاته الشريفة أن لا يقطع عنه ما عوده من بره
~~المشفوع بصلته العائدة والمملوك يواصل خدمته مع أن سيدنا أدام الله تعالى
~~له السعد قد علم ندب الشارع إلى مكاتبة العبد وقد قصد أولا أن يرتفع
~~بابتداء مكاتبته وثانيا بخبر مجاوبته والله تعالى يحرس محاسنه التي هي في
~~فم الدهر ابتسام ويديم مننه التي هي الأطواق والناس الحمام تمت # وكتب
~~رسالة مع مداد وأهداها إلى جماعة من الكتاب في الأيام المعزية الأقدار أطال
~~الله بقاء الموالي السادة ولا زالت سماء الدولة محروسة بشهب أقلامهم ومواسم
~~السعادة مختالة بشريف أيامهم ونحور العلياء منتزينة بتنضيد نظامهم ورياض
~~البلاغة معلمة الأطراف والبرود بما تحوكه غمائمهم إذا غدت رفيعة الهضاب
~~وأضحت في أعلى سمك السماك مضروبة القباب وأحنى منال الشمس دون منالها وعظم
~~توهم إدراكها حتى أمست ولا الحلم يجود بها ولا بمثالها استحقر في جانب
~~شرفها كل جليل واستدر بجودها كل شيء جزيل واستقلت الرياض أن تهدي إلى
~~جنابها زهرا والسحائب أن ترسل إلى بحرها قطرا والفلك ) # الدائر أن يخدمها
~~بنجومه والشذا العاطر أن يكاثر عرف أوصافها بنسيمه والنهارأن يمنح أيامها
~~رقة أصائله وبكره والليل أن يقدم بين يدي مساعيها حمد مسراه ونسمة سحره
~~والبدر أن يلبس حلة السرار ويكسوها حلل تمامه والجفن الساهر أن يصبر على
~~مفارقة الطيف ويحبوها لذيذ منامه واستحى كل فوقف موقف الإجلال وانتهى من
~~التبجيل إلى حد كاد يبلغ به PageV17P0141
# @ 142 @ الإخلال إلى أن تعارضت أدلة الرسائل وتزاحمت الغربان على ms4553 ورود
~~تلك المناهل فقلب المملوك وجهه في سماء سماتها وأسام فكره في أريض روضاتها
~~قائلا للجوهر الفاخر أنت قريب العهد من تلك البحار وللنضار أنت بعض هاتيك
~~النسمات وللعبير لا تقل أنا ضائع نعم عند شذا تلك النفحات وللنظم والنثر
~~أنتما جنى غصون تلك الأقلام وللحمد والشكر أنتما كمام ذلك الفضل والإنعام
~~فحار كل جوابا وغدا لا يملك خطابا وأبى مشاكلة تلك الفضائل واستسقى سحائب
~~تلك البلاغة التي إذا قالت لم تترك مقالا لقائل والإصغاء إلى أوصافها
~~والتسليف على سلافها فشغف بها حبا وصار بمحاسنهاصبا ودعاه اليها جمالها
~~البديع وأغراه بحسنها الذي لها منه أكرم شفيع من الطويل % ( وقال له بدر
~~السماء ألا اجتلي % وقالت له تلك الثمار ألا اجتني ) % % ( وساعده من ذلك
~~الأمر معتل % وساعده من ذلك الفجر معتني ) % % ( وشاهد من تلك الفضائل ما
~~غدا % يميس به عطف الزمان وينثني ) % % ( فضائل مثل الروض باكره الحيا %
~~فمغناه من تنويل كف الندى غني ) % فسام وصالها فأعرض ونأى بجانبه ورام
~~قربهافسد عليه الإجلال أبواب مطالعه ومطالبه قائلا لست يا اين السبيل من
~~هذا القبيل من الطويل % ( ألا إنما نحن الأهلة إنما % نضيء لمن يسري إلينا
~~ولا نقري ) % % ( فلا منح إلا ما تزود ناظر % ولا وصل إلا بالخيال الذي
~~يسري ) % فتعلل بأحاديث المنى وقال زور الزيادة وبالرغم مني فقالت القناعة
~~غنى ومن لم يجد ماء طهورا تيمما ثم ثبت إلى عطف أوصافها الجميلة وقالت قد
~~رأيت لك مزيد قصدك وإلا أنا بالطيف على غيرك بخيلة فشكرت لها ذلك الإنعام
~~وقلت أيكون ذلك نهارا أو ليلا هذا على تقدير وجود المنام فقالت أوليس الليل
~~هو حلة البدر الأكلف أم النهار ولا يأنف على شمسه أن ما بناه ضربه بمرماه
~~الصائب بل نبغ وهذا نسيم الروضة التي أطاعهاعاصيها وثمر الجنة ) # التي كل
~~ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين فيها وهذه البلاغة التي كنت بالإتحاف بها
~~موعودا وهذه الفواضل والفضائل التي حققت أن في الناس مجدودا ومحدودا
~~ومسعودا ومبعودا ولمحه المملوك فقال هذا نور أم نور وهذا ms4554 ما ينسب إلى ما
~~يستخرج من أصداف البحور ويجعل في أطواق أعناق النحور من الحور ولم يرأحلى
~~من تشبيهه وإن جل عن التشبيه ولا أحلى من بلاغته البالغة بما فيه من فيه
~~ولماشاهد من معجزها ما بهرحمد وشكر ورام مجادلتها فعجز عنها جواد القلم
~~فقصر وعثر وسولت له نفسه الإضراب عن الإحالة في الإجابة ولو وفق لرأيه
~~لأصابه وإنما حداه إلى التعرض لنداه يحققه بأنه لم يكن في بيته
~~PageV17P0142
# @ 143 @ الكريم إلا من هو بهذه المثابة في الإثابة ومن يتلقى راية رأيه
~~الصائب بيمن يمينه خيرا من عرابة قال مسافر ابن سيار ولما سللت عضب هذا
~~المقال من غمده وتمتعت من شميم عرار نجده وأتم لي عشرا وعشرا من عنده قلت
~~بماذا أجازي هذه المحنة وأكافي هذه المنة التي تشح بمثلها القرائح السمحة
~~فقيل لي بشكر من هو قادح زناد هذه القريحة وفاتح جواد هذه الطرق المفضية
~~الفسيحة من الكامل % ( ملك به الأقلام تقسم أنها % ما إن يزال إلى علاه
~~سجودها ) % % ( وتكاد من أوصافه ومديحه % تهتز من زهو ويورق عودها ) % % (
~~سعد الكرام الكاتبون ببابه % إذ هم جيوش يراعه وجنودها ) % % ( دامت فواضله
~~تصيد خواطرا % ويروق فيه قصدها وقصيدها ) % ثم خفت أن أقصر وإن اجتهدت وأن
~~أحل الحبا وإن شددت وربحت في يومي من الخجل ما لعله يكون لغدي ثم خطر أن
~~أقول معميا ولا أصرح مسميا لأكون من سهام التأويلات الراشقة متوقيا فأخفيت
~~من معرفتي ما ظهر وقلت إذا كان المبتدا معرفة فلا يضر تنكير الخير وسألت
~~ولدي المساعدة والمساعفة فقال لا يضر اشتراكي أنا وأنت في هذا القصر وقد
~~تسميت بمسافر فاجمع إلى جوابك الجواب مقتصرا على ذلك فالمسافر جائز له
~~الجمع والقصر فأجابه عنها بقوله لما ظعن والدي وقطنت وتحرك للرحلة وسكنت
~~قلقت لبعده وأرقت من بعده ووجدت غاية الألم عند فقده فبقيت لا ألتذ بطعام
~~ولا شراب ولا آوي إلى أهل ولا أصحاب ولا أتخذ مكانا في الأرض إلا ظهر سابح
~~ولا جليسا إلا كتاب أعالج لواعج الأشواق ms4555 وأبوح لما أجد من الفراق وأنوح
~~للورقاء حتى تغدو مشقوقة الأطواق وحين طالت ) # شقة البين ولم تنفصل
~~وتهلهلت خيوط الدموع تتقطع تارة وتتوصل من الطويل % ( لبست ثياب الحزن رثى
~~جديدة % تشف على أثواب بشر ممزق ) % عقرت سوائم الآمال بعقر داري ولزمت كسر
~~بيتي بانكساري يتزايد شوقي ويتناقص صبري وتتسع همومي فيضيق لها صدري فبقيت
~~على ذلك من الزمن برهة لا أدخل في لذة ولا أخرج في نزهة إلى أن شامت بوارق
~~البيارق الشريفة عيون الشام فتوجه لخدمتها المخدوم PageV17P0143
# @ 144 @ واثقا بأن قد هزمت الأحزاب وغلبت الروم لكن الجزم يوجب للقلوب أن
~~تكون هذه الدنيا خائفة والعزم يقتضي أن توجد راجية وأن يتحقق أن فرقه لم
~~يفارق الإسلام والركاب الشريف هي الناجية وكنت بتلك المدة أستريح من الغموم
~~إلى النبت العميم وأسائل من ألقاه من الوفود حتى وفد النسيم فخطر لي في بعض
~~الأيام أن أكر بطرف طرفي في ميادين الفضا وأن أجرد سيف عزمي لقطع مواصلة
~~الهموم فإنه معروف بالمضا فخرجت أجيله في مساري الغمام وهو يتمطر وأميله عن
~~محال الوعول ومجاري السيول وهو لطول الجمام يتقطر وكان فيمايجاور المدينة
~~من الحيط الغيط جبل يسمى بالخيط يشاكل خيط الصبح في امتداده ويماثل جناح
~~الجنح بكثرة ظلال نجمه وشجره وسواده قد شمخ بأنفه على وجه الأرض ورفع رأسه
~~فشق السماء بالطول وشق الأرض بالعرض قام الدوح على رأسه وهو جالس وتبسم
~~البلج في وجهه وهو عابس من الطويل % ( وقور على مر الليالي كأنما % يصيخ
~~إلى نحوي وفي أذنه وقر ) % يمسح بكلف الثريا عن أعطافه ويدير منطفة الجوزاء
~~على أرادفه فعزمت على أن أستظل بذروته وأستظل من ذورته فدعوت جماعة من
~~أصحابي كنت في السفر أرافقهم وفي الحضر ألازمهم فقلما أفارقهم وقد انتظموا
~~في المودة انتظام الدر في الأسلاك واتسقوا في الصحبة اتساق الدراري في
~~الأفلاك من الطويل % ( وقد كثروا عدا ولكن قلوبهم % قد اتفقت ودا على قلب
~~واحد ) % يتجارون إلى الفضائل كتباري الجياد ويهتزون إلى الفضائل اهتزاز
~~الصعاد قد نجنبوا المشاققة ms4556 والمحاققة والتزموا بشروط الموافقة والمرافقة
~~فذكرت لهم خطر لي من العزم فكلهم أشار بأن الحزم في الجزم فسرنا والشمس قد
~~رفع حجاب الظلام عنها وقد تراءت حسنا وراق شبابا وشاب جانب منها وكنا في
~~فصل الربيع قد رق حسنا وراق شبابا وشاب عارضه ) # بالزهر على صبى فجعل له
~~الظل خضابا قد اكتست أرضه وأشجاره واستوت في الطيب هواجره وأسحاره من
~~الوافر % ( نجيب القوم واضاح المحيا % أنيق الروض مصقول الأديم ) % فلم نزل
~~نمر مر السحاب ونقف للتنزه وقوف السراب حتى أشرافنا على واد لا يعرف قعره
~~ولا يسلك وعره قد نزل عن سمت الأودية والبقاع وأخذ في الانحطاط نظير ما أخذ
~~PageV17P0144
# @ 145 @ جبلة في الارتفاع وقد استدار بالجبل وأحدق وأضحى لعالي سوره
~~كالخندق لا يسلكه إلا ملك أو شيطان ولا يصل إلى قرارته ولا منها إلا بأمراس
~~ومراس أشطان من الوافر % ( سحيق ساخ في الأرضين حتى % حكى في العمق أودية
~~الجحيم ) % % ( ولاح الدوح والأنهار فيه % فخلنا ثم جنات النعيم ) % وعندما
~~أشرفنا عليه حمدنا التأويب لا السرى ورأينا ما لم ير بشعب بوان ولا وادي
~~القرى فأجمعنا على النزول إلى قراره والمبيت بمخيم أشجاره فتحدرنا إلي تحدر
~~السيل ونزلنا إلى بطون شعابه على ظهور الخيل ولم نزل تارة نهوي هوي القشاعم
~~وننساب آونة الأنساب الأراقم إلى أن انقطعت أنفاسنا وأنفاس الهوا واحتجب
~~عنا عين الشمس وكاد يحتجب وجه السما ولما بلغنا منتهاه بطريق غير مسلوك
~~ونزلنا كما يقول العامة إلى السيدوك إذا هو واد يذهل لحسنه الجنان وكأنما
~~هو في الدنيا أنموذج الجنان وقد امتدت سماؤه غصونا عندما هب الهواء وفجرت
~~أرضه عيونا فالتقى الماء من الوافر % ( فبتنا والسرور لنا سمير % وماء
~~عيونه الصافي مدام ) % % ( تساوه النسيم إذا تغنت % حمائمه ويسقيه الغمام )
~~% ولما طلع الصباح علينا طلعنا ودعا داعي السرور فسمعنا وأطعنا وتعلقنا
~~بذيل الجبل وسققنا فروج المساهب وعلونا عاتقه حتى كدنا نلمس عليه عقود
~~الكواكب ولما طرنا إليه طيران البزاة إلى الأوكار وصعدنا عليه صعود السراة
~~على الأكوار تكشف للعين وتكسف ms4557 فقلت لها مجاوبا ومنصف من المتقارب % ( إذا
~~كنت في الليل تخشى الرقيب % لأنك كالقمر المشرق ) % % ( وكان النهار لنا
~~فاضحا % فبالله قل لي متى نلتقي ) % فقالت إذ جنحت شمسي للمغيب فإياك يرى
~~طيفي من النجوم رقيب أو يشوب شباب ذلك ) # الليل من أضوائها مشيب وعليك
~~بسواد الجفون فكون منه ليلا وسويداء القلوب فأسدل منه ذيلا وانتظار زيارة
~~الطيف ولا تجعل غير روحك قرى ذلك الضيف فابت إلى فهمي وراجعني حلمي وأهديت
~~إليها ليلا من المداد أستزير في جنحه طيف خبالها وأستطلع في غسقه بدر
~~كمالها وجعلته كخافيه الغراب وكشعار الشعر أيام الشباب من السريع % ( كأنما
~~قد ذاب فيه اللمى % أو حل فيه الحجر الأسود ) % PageV17P0145
# @ 146 @ تعذو جفون الأقلام كحلية باثمده ووجوه السؤدد مبيضة بأسوده من
~~السريع % ( يقول من أبصره حالكا % هذا لعمري هو من حالكا ) % % ( أو ذاك من
~~حظك بين الورى % قلت صدقتم إنه ذلكا ) % وقد خدم به آملا أن يستنشق لعبيره
~~نشراعطرا ويرى لليله من الفضائل صبحا مسفرا ويشاهد بدر الفضائل كيف يرق في
~~حلله والبلاغة كيف تغدو من تخييله وخوله فحيئذ ينشد من السريع % ( أصلحت
~~قرطاسك عن حسنه % أشجاره من حكم مثمره ) % % ( مسودة نقشا ومبيضة % طرسا
~~كمثل الليلة المقمره ) % والرأي أعلى في إجابه ما التمسه # كتاب البشرى
~~بالنيل لنائب السلطنة بحلب المحروسة وسره بكل مبهجة وهنأه بكل مقدمة سرور
~~تغدو للخصب والبركة منتجة وبكل نعمى لا تصبح لمنة السحائب محوجة وبكل رحمى
~~لا تستبعد لأيامها الباردة ولا للياليها المثلجة هذه المكاتبة تفهمه أن نعم
~~الله وإن كانت متعددة ومنحه وإن غدت بالبركات متوددة ومننه وإن أصبحت إلى
~~القلوب متوددة فإن أشملها وأكملها وأجملها وأفضلها وأجزلها وأنهلها وأتمها
~~وأعمها وأضمها وألمها نعمة أجزلت المن والمنح وأزلت في أبرك سفح المقطم
~~أغزر سفح وأتت بما أعجب الزراع ويعجل الهراع ويعجز البرق اللماع ويغل
~~القطاع ويغل الإقطاع وتنبعث أمواهه وأفواجه وتمد خطاها أمواهه وأمواجه
~~ويسبق وفد الريح من حيث ينبري ويغبط مريخه الأحمر القمر لأنه بيته السرطان
~~كما يغبط الحوت لأنه بين ms4558 المشتري ويأتي عجبه في الغد بأكثر من اليوم وفي
~~اليوم بأكثر من الأمس وتركت الطريق مجدا كان ظهر بوجهه حمرة فهي ما يعرض
~~للمسافر من حر الشمس ولم تكن شقته طويلة لما قيست بالذراع ولو لا أن مقياسه
~~أشرف البقاع لما اعتبر ما ) # تأخر ممل ما حوله الماضي بقاع بينا يكون في
~~الباب إذا هو في الطاق وبينا يكون في الاحتراق إذا هو في الاختراق للإغراق
~~وبينا يكون في المجاري إذا هو في السواري وبينا يكون في الحباب إذ هو في
~~الجبال وبينا يقال لزيادته هذه الأمواه إذا يقال لغلاتها هذه الأموال وبينا
~~يكون ماء إذ أصبح خيرا وبينا يكسب تجارة قد أكسب تجربة وبينا يفيد غزاة قد
~~أفاد عزاء جسور على الجسور جيشه الكرار ولو أمست التراع منه تراع والبحار
~~منه تحار كم حسنت مقاطعاته على مر الجديدين وكم أعانت ميزاب على مقياسه على
~~الغزو من بلاد سيس على العمودين أتم الله لطفه في الإتيان به على التدرج
~~وإجرائه بالرحمة التي تقضي للعيون بالتفرج وللقلوب بالتفريج فأقبل جيشه
~~بمواكبه وجاء يطاعن الجدب بالصواري من مراكبه PageV17P0146
# @ 147 @ وتصافف لحاجة الجسور في بيد الحجة ويثاقف القحط بالتراس من بركه
~~والسيوف من خلجه ولما تكامل إيابه وضح في ديوان الفلاح والفلاحة حسابه
~~وأظهر ما عنده من خسائر التيسير وودائعه ولقط عموده جمل ذلك على أصابعه
~~وكانت الستة عشر ذراعا تسمى ماء السلطان نزلنا وحصرنا مجلس الوفاء المعقود
~~واستوفينا شكر الله تعالى بفيض ماهو من زيادته محسوب ومن صدقاتنا مخرج ومن
~~القحط مردود ووقع تياره بين أيدينا سطورا تفوق وعلمت يدنا الشريفة بالخلوق
~~وحمدنا السير كما حمدنا السرى وصرفناه في القرى للقرى ولم نحضره في العام
~~الماضي فعلمنا له من الشكر شكرانا وعمل هو ما جرى وحضرنا الخليج إذا به أمم
~~قد تلقونا بالدعاء المجاب وقرظونا فأمرنا ماءه أن يحثو من سده كما ورد في
~~وجوه المادحين التراب ومر يبدي المسار ويعيدها ويزور منازل القاهرة ويعودها
~~وإذا سئل عن أرض الطبالة قال جننا ms4559 بليلى وعن خلجها وهي جنت بغيرنا وعن بركة
~~الفيل قال وأخرى بنا مجنونة لا نريدها وما برح حتى تعوض عن القيعان البقيعة
~~من المراكب بالسرر المرفوعة ومن الأراضي المحروثة من جوانب الأدؤر بالزرابي
~~المبثوثة وانقضى اليوم هذا عن سرور لمثله فليحمد الحامدون وأصبحت مصر جنة
~~فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين وأهلها في ظل الأمن خالدون فيأخذ حظه من
~~هذه البشرى التي ما كتبنا بها حتى كتبت بها الرياح إلى نهر المجرة إلى
~~البحر والمحيط ونطقت بها رحمة الله تعالى إلى مجاوري بيت الله تعالى من
~~لابسي التقوى ونازعي المخيط وبشرت بها مطايا المسير الذي يسير من قوص غير
~~منقوص ويتشارك في الابتهاج بها العالم فلا مصر دون ) # مصر بها مخصوص والله
~~تعالى يجعل الأولياء في دولتنا يبتهجون لكل أمر جليل وجيران الفرات يفرحون
~~بجيران النيل # وكتب القاضي محيي الدين يستدعي بعض أصحابه إلى الحمام هل لك
~~أطال الله بقاك إطالة تكرع في منهل النعيم وتتملى بالسعادة تملي الزهر
~~بالوسمي والنظر بالحسن والوسيم في المشاركة في جمع بين جنة ونار وأنواء
~~وأنوار وزهر وأزهار قد زال فيه الاحتشام فكل عار ولا عار نجوم سمائه لا
~~يعتريها أفول وناجم رخامه لا يعتريه ذبول تنافست العناصر على خدمة الحال به
~~تنافسا أحسن كل فيه التوسل إلى بلوغ أربه فأرسل ما جسده جسده من زبده
~~لتقبيل أخمصه إذ قصرت همته عن تقبيل يده ولم ير التراب له في هذه الخدمة
~~مدخلا # فتطفل وجاء وما علم أن التسريح لمن جاء متطفلا والنار رأت أنه عين
~~مباشرتها وأنها بفرض خدمته لا تخل ولأن لها حرمة هداية الضيف في السرى وبها
~~دفع القر ونفع القرى فأعملت ضدها الماء فدخل وهو حر الأنفاس وغلت مراجله
~~فلأجل ذلك داخله من صوت تسكابه الوسواس ورأى الهواء أنه قصر عن مطاولة هذه
~~المبار فأمسك متهيبا ينظر ولكن من خلف زجاجة إلى تلك الدار ثم إن الأشجار
~~رأت أنها لا شائبة لها في هذه الخطوة ولا مساهمة PageV17P0147
# @ 148 @ في تلك الخلوة ms4560 فأرسلت من الأمشاط أكفا أحسنت بما تدعو إليه الفرق
~~ومرت على سواد العذار الفاحم كما يمر البرق وذلك بيد قيم قيم بحقوق الخدمة
~~عارف بما يعامل به أهل النعيم أهل النعمة خفيف اليد مع الأمانة موصوف
~~بالمهارة عند أهل تلك المهانة لطف أخلاقا حتى كأنها عتاب بين جحظة والزمان
~~وحسن صنعه فلا يمسك يدا إلا بمعروف ولا يسرح تسريحا إلا بإحسان أبدا يرى من
~~طهارته وهو ذو صلف ويشاهد مزيلا لكل أذى حتى لو خدم البدر لأزال وجهه الكلف
~~بيده موسى كأنها صباح ينسخ ظلاما أو نسيم ينفض عن الزهر كماما إذا أخذ
~~صابونه أوهم من يخدمه بما يمره على جسده أنه بحر عجاج وأنه يبدو منها زبد
~~الأعكان التي هي أحسن من الأمواج فلهم إلى هذه اللذة ولا تعد الحمام أنها
~~دعوة أهل الحراف فربما كانت هذه من بين تلك الدعوات فذة ولعل سيدنا يشاهد
~~ما لا يحسن وصفه قلمي وأستحسن وصفه ليدي وفمي إذ جمح عناني فأقول وإذا
~~ترامت بي الخلاعة أخلع ما يتستر به ذوو العقول لدي أبهجك الله غصون قد هزها
~~الحسن طربا ورماح لغير كفاح قد نشرت الشعور عذبا وبدور أسدلت من الذوائب
~~غيهبا قد جعلت بين الخصور والروادف ) # من المآزر برزخا لا يبغيان وعلمنا
~~بهم أننا في جنة تجري من تحتها الأنهار وتطوف علينا بها الولدان يكاد الماء
~~إذا مر على أجسادهم يخرجها بمره والقلب يخرج إلى مباشرتها من الصدر وعجيب
~~من مباشر لأمر لا يلتقيه بصدره إذا أسدل ذوائبه ترى ماء عليه ظل يرف وجوهرا
~~من تحت عنبر يشف يطلب كل منهم السلام وكان الواجب طلب السلامة وكيف لا وقد
~~غدا كل منهم أمير حسن وشعره المنثور وخاله العلامة إذا قلب بأصفر الصفر ماء
~~على الحضار قلت هذا بدر بيده نجم تقسم منه أشعة الأنوار وإن أخذ غسولا
~~وأمره على جسمه مفركا لم يبق عضو إلا واكتسب منه لطافة وراح مدلكا فما عذرك
~~في انتهار الفرص وأقتناص هذه الشوارد التي يجب على مثلك ms4561 أن يغدو لها وقد
~~أقتنص والله تعالى يوالي المسار ويجعلها لديك دائمة الاستقرار بمنه وكرمه #
~~وأما شعره فأحسنه المقاطيع وأما القصائد فربما قصر فيها ومن ذلك ما نقلته
~~من خطه من كتاب فلتة اليراعة ولفتة البراعة قال في دواة منزلة من مجزوء
~~الرجز PageV17P0148
# @ 149 @ % ( دواة مولانا بدت % أوصافها مكلمة ) % % ( بحسنها قد شهدت %
~~أقلامها المعدله ) % % ( قد أعجزت آياتها % لأنها منزله ) % % ( أم الكتاب
~~قد غدت % لأنها مفصلة ) % وقال من الوافر % ( ذباب السيف من لحظ إليه %
~~لأخضر صدغه بعض انتساب ) % % ( ولا عجب إذا ما قيل هذا % له صدغ زمرده
~~ذبابي ) % وقال من الدوبيت % ( لله ليال أقبلت بالنعم % في ظل بناء شاهق
~~كالعلم ) % % ( بالجيزة والنيل بدا أوله % في مقتبل الشباب عند الهرم ) %
~~وقال في مليح مشطوب من البسيط % ( لك طرف طرف حمى من حسنك السرحه % كم قد
~~أغار على العشاق في صبحه ) % % ( لما علمت بأنو سابق اللمحه % عليه قد خفت
~~شطبتو على صحه ) % وقال من الكامل ) % ( كم قلت لما بت أرشف ريقه % وأرى
~~نقي الدر ثغرا منتقى ) % % ( بالله يا ذاك اللمى مترويا % كرر علي حديث
~~جيران النقا ) % وقال من المتقارب % ( لئن ساءني أن هذا الذي % من العار
~~فينا من العارفينا ) % % ( لقد سرني أن ما قد أتى % من الجاه لينا من
~~الجاهلينا ) % وقال من الخفيف % ( بي غزال يغزو الورى بجفون % كل يوم
~~سيوفها مشهوره ) % % ( عجبا من لحاظها كيف حتى % هزمتنا مع أنها مكسور ) %
~~وقال من المجتث % ( وبي من الترك أحوى % حوى الجمال فأكثر ) % % ( من طرفه
~~لي سكر % من ريقه لي سكر ) % PageV17P0149
# @ 150 @ % ( قد صان في الجفن خمرا % لأجل ذا هو يكسر ) % وقال من مجزوء
~~الرمل إن يكون يضحك في الطيف حديثي ومقالي % ( كيف لا يضحك مما % قص منه في
~~الخيال ) % وقال من مجزوء الرمل جاء الرمح يحاكيهذا فلم يحك منه قوامه % (
~~فهو لا شك لهذا % يقرع السن ندامه ) % وقال من مجزوء الكامل % ( شكرا لنسمة
~~أرضهم % كم بلغت عني تحيه ) % % ( كم قد أطالت بل أطا % بت في رسائلنا
~~الخفيه ) % % ( ولا غرو إن حفظت أحا % ديث الهوى ms4562 فهي الذكيه ) % وقال من
~~مجزوء الرمل % ( إن يمل بالردف في السر % ج فما ذاك عجيب ) % % ( هو لا شك
~~يرينا % كيف ينهار الكثيب ) % ) # وقال من السريع % ( لا تقل الروض من
~~أحاديثه % عن غير نمام غدت خافيه ) % % ( فإنه تنقل أخباره % إلى عين عنده
~~صافيه ) % وقال من الكامل % ( من شاء يخلد في النعيم فدونه % حسن بديع ما
~~به تحسين ) % % ( من ناصر الوجنات بل من ناظر % الجفنين جنات له وعيون ) %
~~وقال من الخفيف % ( سل سيفا من جفنه ثم أرخى % وفرة وفرت عليه الحميله ) %
~~% ( إن شكا الخصر طولها غير بدع % لنحيل يشكو الليالي الطويله ) %
~~PageV17P0150
# @ 151 @ وقال من مجزوء الرجز % ( إني كتبت ختمة % حررتها كما ترى ) % % (
~~لله قد نذرت ما % في بطنها محررا ) % وقال من مجزوء الخفيف % ( بي أحوى وقد
~~حوى % كلما يجلب الهوى ) % % ( غصن بان أظنه % من دموعي قد ارتوى ) % % (
~~هو لي قبلة أما % فرقه خط استوا ) % % ( إن لوى الوعد صدغه % فهو يا طالما
~~التوى ) % % ( كم له من مسلسل % عن أبي ذرة روى ) % % ( منه دبت عقارب %
~~خافها الخال فانزوى ) % % ( ظبي أنس لحاظه % هي لي الداء والدوا ) % % (
~~أرعد الرمح خجلة % منه والمرهف انطوى ) % وقال من أبيات من مجزوء الكامل
~~أطرافها ماء النعيم بها يجول ويظهر لولا السوار لكان معصمها يذوب ويقطر % (
~~لا غرو إن سرقت حشا % ي فإنها تتسور ) % ) % ( ما شئت لي من ريقها % سكر
~~ولا سكر ) % % ( إن تخل من مسك العذا % ر فخالها هو عنبر ) % % ( وأنت يا
~~قلبي الذي قد صبا % خرجت مثل الصبر عن أمري ) % % ( إنسان عيني إن غدا
~~خاسرا % للدمع فالإنسان في خسر ) % وقال من الطويل % ( وبطحاء في واد بروقك
~~روضها % ولا سيما إن جاد غيث مبكر ) % % ( تلاحظها عين تفيض بأدمع %
~~يرقرقها منها هنالك محجر ) % PageV17P0151
# @ 152 @ وقال من الخفيف % ( رب روض أزرته بدر تم % حين غالى في تيهه
~~والتجري ) % كان ظني أن يفضح القد بالغصن وأن الزلال بالريق يزري % ( فرأيت
~~الأغصان ذلا لديه % واقفات والعين للدمع تذري ) % % ( ثم لما ثنى العنان عن
~~النه % ر غدا في ركابه وهو يجري ) % وكتب إلى ولده بحماه ms4563 من السريع % (
~~قلبي الذي صحبتكم قد مضى % يشرح أشواقي إليكم شفاه ) % % ( مر ولم يرجع
~~بأخباركم % أظنه عني حمته حماه ) % وقال من الخفيف % ( نيل مصر لمن تأمل
~~مرأى % حسنه معجز من الحسن معجب ) % % ( كم به شاب فودها وعجيب % كيف شابت
~~بالنيل والنيل يخضب ) % وقال من المديد % ( أيها الصائد باللحظ ومن % هو من
~~بين الورى مقتنص ) % % ( لا تسم طائر قلبي هربا % إنه من أضلعي في قفص ) %
~~وقال من الطويل % ( كم قيل قوم بالمجالس خوطبوا % وذاك دوا جهالهم في
~~التنافس ) % % ( فقلت لهم ما ذاك بدع وإنه % لعند الدوا يدعى الخرا
~~بالمجالس ) % وقال من الخفيف ) % ( خذ حديثا يزينه الإنصاف % ليس مما يشينه
~~الاعتراف ) % % ( كل من في الوجود يطلب صيدا % غير أن الشباك فيها اختلاف )
~~% وقال من الطويل % ( لئن جاد لي بالوصل منه خاليه % وأصبح مجهودا رقيب
~~ولائم ) % % ( ألا إنها الأقسام تحرم ساهرا % وآخر يأتي رزقه وهو نائم ) %
~~وقال من الطويل % ( لقد قال لي إذ رحت من خمر ريقه % أحث كؤوسا من ألذ مقبل
~~) % PageV17P0152
# @ 153 @ % ( بلثم شفاهي بعد رشف سلافها % تنقل فلذات الهوى في التنقل ) %
~~وقال من الكامل % ( ولقد أقول وقد شجتني شجة % تبدو بصبح جبينه الوضاح ) %
~~% ( الله أكبر قال ما لك قلت قد % نادى جبينك فالق الإصباح ) % وقال من
~~المتقارب % ( مغاني المدينة قد أصبحوا % وأنفق منهم مغاني العرب ) % % (
~~فهم بالعناء وهم بالغناء % كمثل الحمير الشقا والطرب ) % وقال من الوافر %
~~( أرانا رقم صدغيه مثالا % لنا من طرز عارضه سيبرز ) % % ( وقال لمبتد في
~~نحو حبي % ألا فاقرأ مقدمة المطرز ) % وقال من المنسرح % ( وأعور العين ظل
~~يكشفها % بلا حياء منه ولا خيفه ) % % ( وكيف يلفى الحياء عند فتى % عورته
~~ما تزال مكشوفه ) % وقال من الخفيف % ( وبنفسي هويته عجميا % لي لذت ألفاظه
~~الغتميه ) % % ( كم حلا عجمية فقلت لخلي % خلني والحلاوة العجميه ) % وقال
~~من الطويل % ( وبي أزرق العينين لو أن مقلتي % كمقلته الزرقاء تلك المطوسه
~~) % ) % ( لدثرت ضيف الطيف من برد مدمعي % بفروة سنجاب بهدبى مقندسه ) %
~~وقال من الخفيف % ( حبذا أسهم من النبع جاءت % لك صنع فيها والله صنع ) % %
~~( كيف لثت ms4564 غمائم النقع منها % برذاذ ووابل وهي نبع ) % وقال من المنسرح % (
~~كم قطع الطرق نيل مصر % حتى لقد خافه السبيل ) % % ( بالسيف والرمح في غدير
~~% ومن قناة لها نصول ) % PageV17P0153
# @ 154 @ وقال من الكامل % ( يا من رأى غزلان رامة هل رأى % بالله فيهم
~~مثل طرف غزالي ) % % ( أحيا علوم العاشقين بلحظة ال % غزال والإحياء
~~للغزالي ) % وقال من الطويل % ( ولم أنسه إذ قال قم نودع الدجى % دخائر وصل
~~فالظلام كتوم ) % % ( فما مثله حرز حريز لأنه % تبيت عليه للنجوم ختوم ) %
~~وقال من الطويل % ( ملأت الليالي من على وختمتها % فقد أصبحت مشحونة
~~بمكارمك ) % % ( ختمت عليها بالثريا فقل لنا % أهذا الذي في كفها من خواتمك
~~) % وقال من الطويل % ( عزيز على الأقلام تكليف مثلها % من القول والتبيان
~~ما لا تطيقه ) % % ( وإن فما فاجى علاك لسانه % وحقك معذور إذا جف ريقه ) %
~~ويقال من الطويل % ( أقول لمن قد رام نقد مدامعي % ومن لمعين في تأملها ذهب
~~) % % ( إذا انتقدوا قولي فما هو بدعة % وهل منكر إن راح ينتقد الذهب ) %
~~وقال من المجتث % ( يا قاتلي بجفون % قتيلها ليس يقبر ) % % ( إن صبروا عنك
~~قلبي % فهو القتيل المصبر ) % ) # وقال من البسيط % ( قل للحفيظ الذي ما
~~قيل عنه ولا % عن نده وهما يوما ولا اتهما ) % % ( لا تكتبن على عيني رنا
~~نظر % للطيف فهي التي لم تبلغ الحلما ) % وقال يذم قريته القطيفة من الوافر
~~% ( على ذم القطيفة اجتمعنا % وإن حشيت ببرد قد تكرر ) % % ( وقد أضحى
~~عليها للزميتا % بياض مثلما قد ذر سكر ) % % ( ولم يكن المكفن غير شخص %
~~يكون إلى نواحيها مسير ) % PageV17P0154
# @ 155 @ وقال من مجزوء الكامل % ( هذي القطيفة التي % لا تشتهي عقلا
~~ونقلا ) % % ( حشيت ببرد يابس % فلأجل ذاك الحشو تقلى ) % وقال من الخفيف %
~~( لا تلوموا دمشق إن جئتموها % فهي قد أوضحت لكم ما لديها ) % إنها في
~~الوجوه تضحك بالزهرضي الله عنه لمن جاء في الربيع إليها % ( وتراها بالثلج
~~تبصق في لح % ية من مر في الشتاء عليها ) % وقال من أبيات من الخفيف % ( قل
~~للعين طيف إلفك سار % فتباهي له ولو بعواري ) % % ( فتهيت لقربه وتهادت %
~~من دموع إليه ms4565 بين جواري ) % % ( يتسابقن خدمه فتراهن % لديها كالدر أو
~~كالدراري ) % منها من الخفيف % ( مفرد في جماله إن تبدى % خجلت منه جملة
~~الأقمار ) % كيف أرجو الوفاء منه وعاملت غريما من لحظه ذا انكسار ذو حواش
~~تلوح من قلم الريحان في خده فجل الباري % ( فيه وجدي محقق وسلوي % وكلام
~~العذول مثل الغبار ) % % ( فلساني في وصفه قلم الشع % ر ورقي المكتوب
~~بالطومار ) % $ 3 ( عبد الله بن عبد العزيز ) $ أبو عبيد البكري عبد الله
~~بن عبد العزيز بن أبي مصعب البكري أبو عبيد PageV17P0155
# @ 156 @ الأندلسي كان أميرا بساحل كورة لبلة وصاحب جزيرة سلطيش بلد صغيرة
~~من قرى إشبيلية وكان متقدما من مشيخة أولي البيوت وأرباب النعم بالأندلس
~~فغلبه ابن عباد على بلده وسلطانه فلاذ بقرطبة ثم صار إلى محمد بن معن صاحب
~~المرية فاصطفاه لصحبته وأثر مجالسته والأنس به ووسع راتبه # وكان ملوك
~~الأندلس تتهادى مصنفاته ومن شعره من الطويل % ( وما زال هذا الدهر يلحن في
~~الورى % فيرفع مجرورا ويخفض مبتدا ) % % ( ومن لم يحط بالناس علما فإنني %
~~بلوتهم شتى مسودا وسيدا ) % وكان معاقرا للراح لا يصحو من خمارها يدمنها
~~أبدا فلما دخل رمضان قال يخاطب نديمين له من الطويل % ( خليلي إني قد طربت
~~إلى الكاس % وتقت إلى شم البنفسج والآس ) % % ( فقوما بنا نلهو ونستمع
~~الغنا % ونسرق هذا اليوم سرا من الناس ) % % ( فإن نطقوا كنا نصارى ترهبوا
~~% وإن غفلوا عدنا إليهم من الراس ) % % ( وليس علينا في التعلل ساعة % وإن
~~رتعت في عقب شعبان من باس ) % وحدث عن أبي مروان ابن حيان وأبي بكر المصحفي
~~وأجاز له ابن عبد البر وكان إماما لغويا أخباريا متفننا صنف كتاب أعلام
~~النبوة وأخذه الناس عنه وصنف اللآلي في شرح نوادر أبي علي القالي والمقال
~~في شرح الأمثال لأبي عبيد و اشتاق الأسماء ومعجم ما استعجم من البلاد
~~والمواضع والنبات وغير ذلك وتوفي في شوال سنة سبع وثمانين وأربعمائة # أبو
~~موسى الضرير عبد الله بن عبد العزيز أبو القاسم الضرير النحوي المعروف بأبي
~~موسى كان يؤدب المهتدي وكان من أهل بغداد ms4566 وسكن مصر وحدث بها عن أحمد بن
~~جعفر الدينوري وجعفر بن مهلهل بن صفوان الراوي عن ابن الكلبي وروى عنه
~~يعقوب بن يوسف بن خرزاد النجيرمي وله كتاب في الفرق وكتاب في الكتابة
~~والكتاب ) PageV17P0156
# @ 157 @ # العمري الزاهد العابد عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن
~~عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمان العدوي المدني العابد الزاهد القدوة روى
~~القليل عن أبيه وأبي طوالة وغيرهما وعن ابن المبارك وسفيان بن عيينة وعبد
~~الله بن عمران العابدي عالما عاملا قانتا لله منعزلا ينكر على مالك دخوله
~~على السلطان وله مناقب توفي سنة أربع وثمانين ومائة وعظ الرشيد مرة فقال
~~نعم يا عم وأتبعة الأمين والمأمون بكيس فيه ألفا دينار فلم يأخذها وقال وهو
~~أعلم يفرقها عليه وأخذ من الكيس دينارا وقال كرهت أن أجمع من سوء القول
~~وسوء الفعل وأتى إليه شاخصا مرة أخرى فكره مجيئه وجمع العمريين وقال مالي
~~ولابن عمكم إحتملته بالحجاز فأتى دار مملكتي يريد أن يفسد على أوليائي ردوه
~~عني قالوا لا يقبل منا فكتب إلى عيسى بن موسى أن يرفق به حتى يرده وقال ابن
~~عيينة هو عالم المدينة الذي جاء في الحديث المشهور وهو يوشك أن يضرب الناس
~~أكباد الإبل إليه في العلم فلا يجدون أعلم منه # جمال الدين الحنبلي
~~المقدسي عبد الله بن عبد الغني بن عبد الواحد بن سرور الحافظ المحدث جمال
~~الدين أبو موسى ابن الحافظ الأوحد أبي محمد المقدسي ثم الدمشقي الصالحي
~~الحنبلي ولد في شوال سنة إحدى وثمانين وخمسمائة PageV17P0157
# @ 158 @ وتوفي سنة تسع وعشرين وستمائة سمع الكثير بالحجاز وإربل والموصل
~~ونيسابور وإصبهان ومصر وعني بالحديث وكتب الكثير بخطه وخرج وأفاد وقرأ
~~القرآن على عمه العماد وتفقه على الشيخ الموفق وقرأ العربية ببغداد على أبي
~~البقاء وكانت قراءته صحيحة سريعة مليحة له عبادة وورع ومجاهدة وكان جوادا
~~كريما ولما مات رثاه جماعة # النور ابن عبد الكافي عبد الله بن عبد الكافي
~~نور الدين بن ضياء الدين ابن الخطيب الكبير جمال الدين ms4567 عبد الكافي بن عبد
~~الملك بن عبد الكافي الربعي الدمشقي الشروطي الأديب ولد سنة أربع وستين
~~وتوفي سنة تسع وستمائة وكان حسن الكتابة له نظم وفيه لعب وعشرة وانطباع #
~~ابن القشيري عبد الله بن عبد الكريم بن هوازن الإمام أبو سعد ابن الإمام
~~القشيري النيسابوري كان أكبر ) # أولاد الشيخ وكان كبير الشأن في السلوك
~~ذكيا أصوليا غزير العربية سمع وحدث وتوفي سنة سبع وسبعين وأربعمائة $ 3 (
~~عبد الله بن عبد الله ) $ $ 3 ( بن الحارث بن نوفل ) $ أخو إسحاق ومحمد روى
~~عن أبيه وابن عباس وعبد الله بن خباب بن الأرت وعبد الله بن شداد توفي في
~~حدود المائة للهجرة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي # الأنصاري
~~عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك الأنصاري روى عن ابن عمر وأنس بن
~~مالك وجده لأمه عتيك بن الحارث وتوفي في حدود العشرين والمائة وروى له
~~الجماعة PageV17P0158
# @ 159 @ # ابن عبد الله بن عمر عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنهم وصي أبيه سمع أباه وأبا هريرة وأسماء بنت زيد بن الخطاب وروى
~~له الجماعة سوى ابن ماجة وتوفي سنة خمس ومائة # ابن رأس المنافقين عبد الله
~~بن أبي بن سلول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يثني عليه وهو ابن عبد
~~الله رأس المنافقين وله ذكر في ترجمة أبيه عبد الله بن أبي إستشهد عبد الله
~~يوم اليمامة سنة اثنتي عشرة للهجرة وروت عنه عائشة ومسلم وأبو داود
~~والنسائي # أبو العباس الصفري عبد الله بن عبد الله الصفري أبو العباس أديب
~~شاعر ناثر لقي أعيان المشايخ وأخذ عنهم الأدب منهم الفارسي وابن خالويه
~~والزجاجي وكان من شعراء سيف الدولة بن حمدان # مرض أبو فراس فلم يعده
~~الصفري فكتب إليه أبو فراس من الكامل % ( إني مرضت فلم يعدني عائد % ممن
~~قضيت حقوقه فيما مضى ) % % ( إن الحقوق وإن تطاول عهدها % دين يحل وواجبات
~~تقتضى ) % % ( لولا الجميل وحفظ ما أسفلتم % يا ظالمين لقلت لا يعد الرضى )
~~% % ( يا ms4568 تاركين عيادتي بتعمد % إن تمرضوا لا تعدموا مني القضا ) % فأجاب
~~الصفوري من الكامل ) % ( شكوى الأمير لما شكاه مودع % أحشاءنا وقلوبنا جمر
~~الغضا ) % % ( ما في المروءة أن نراه يشتكي % ما العدل إلا أن يصح ونمرضا )
~~% PageV17P0159
# @ 160 @ % ( عوضت من ألم ألم سلامة % إن السلامة خير شيء عوضا ) % % (
~~فانهض بمجد أنت محيي رسمه % فالمجد ليس بناهض أو تنهضا ) % وحضر مجلس سيف
~~الدولة وعنده القاضي أبو حفص قاضي حلب فجرى ذكر البيتين المشهورين وهما من
~~الطويل % ( وليس صرير النعش ما تسمعونه % ولكنه أصلاب قوم تقصف ) % % (
~~وليس نسيم المسك ريا حنوطه % ولكنه ذاك الثناء المخلف ) % فاستحسنا وقال
~~سيف الدولة هما لبعض المحدثين وذهب عني اسمه فقال القاضي هما الخنساء فقال
~~سيف الدولة للصفري أتعرف لمن هما قال نعم هما لأبي عبد الرحمان العطوي قال
~~صدقت وأمره بإجازتهما فقال ارتجالا وذكر أباه أبا الهيجاء من الطويل % (
~~لقد ضم منه قبره كل سؤدد % وكل علاء حده ليس يوصف ) % % ( وأضحى الندا مذ
~~غاب عنا خياله % وأركانه من شدة الوجد تضعف ) % % ( على أن صرف الدهر لا در
~~دره % يسر أناسا بالحمام ويسعف ) % % ( ألا يا أميرا عم ذا الخلق جوده %
~~وأضحى به شعري على الشعر يشرف ) % % ( حسامك يجري من دم القرن حده % ورمحك
~~في يوم الكريهة يرعف ) % % ( وأنت إذ عد الكرام مقدم % وغير إن عد الكرام
~~مخلف ) % قلت هذه الأبيات في الارتجال كثيرة جيدة في الروية وسط ولكن أين
~~هذه الأبيات من البيتين المقدمين # شرف الدين ابن شيخ الشيوخ الصوفي عبد
~~الله بن عبد الله بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه شيخ الشيوخ شرف الدين أبو
~~بكر ابن الشيخ شيخ الشيوخ تاج الدين الجويني الدمشقي الصوفي ولد سنة ثمان
~~وستمائة وسمع من أبيه وأبي القاسم بن صصرى وأبي صادق بن صباح وابن اللتي
~~وروى عنه ابن الخباز وابن العطار والمزي والبرزالي وأجاز للشيخ شمس الدين
~~مروياته وكان شيخا جليلا محترما بين الصوفية وتوفي سنة ثمان وسبعين وستمائة
~~) PageV17P0160
# @ 161 @ # أمين الدين الرهاوي عبد الله بن عبد الله أمين الدين ms4569 الرهاوي
~~الدمشقي تربية ابن الكريدي ولد سنة أربع وثمانين وستمائة وتوفي رحمه الله
~~بين العيدين سنة إحدى وأربعين وسبعمائة سمع وقتا من ابن القواس وابن عساكر
~~وطلب بنفسه وقتا بعد سبعمائة ونسخ الأجزاء وارتزق بالكتابة في زرع وغيرها $
~~3 ( عبد الله بن عبد الملك ) $ ابن عبد الملك بن مروان عبد الله بن عبد
~~الملك بن مروان ولي الغزو وبنى المصيصة وولي إمرة مصر بعد عمه عبد العزيز
~~ولما مات في حدود المائة ترك ثمانين مدى ذهب # ابن القابض عبد الله بن عبد
~~الملك بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن القاسم بن شبويه بن القابض أبو زيد
~~الإصبهاني سمع بها الكثير من أبي طاهر أحمد بن محمود الثقفي وإبراهيم بن
~~منصور سبط بحرويه وأبي الطيب عبد الرزاق بن عمر بن شمسه وغيرهم وقدم بغداد
~~وسمع بها من أبي محمد الصريفيني وابن النقور وابن غالب العطار وابن البشري
~~وأبي بكر الخطيب وأمثالهم وكانت له معرفة ودراية وحدث باليسير وتوفي
~~بالبصرة سنة ست وستين وأربعمائة # ابن الحجاج عبد الله بن عبد الواحد بن
~~محمد بن عبد الواحد بن علاف بن خلف بن طلائع المسند المعمر أبو عيسى
~~الأنصاري النجاري المصري الرزاز المعروف بابن الحجاج بضم الحاء المهملة
~~بجمع حاج ولد سنة ست وثمانين وتوفي سنة اثنتين وسبعين وستمائة سمع البوصيري
~~وابن ياسين وفاطمة بنت سعد الخير والحافظ عبد الغني وغيرهم وهو آخر من روى
~~بالسماع عن البوصيري وابن ياسين وكان شيخا حسنا صحيح السماع عالي الإسناد
~~روى عنه الدمياطي والدواداري وابن جماعة وسعد الدين الحارثي وأحمد ابن حسن
~~ابن شمس الخلافة وخلق كثير وسيأتي ذكر ولده عبد الحق بن عبد الله في مكانه
~~PageV17P0161
# @ 162 @ # تقي الدين بن جبارة الحنبلي عبد الله بن عبد الولي بن جبارة بن
~~عبد الولي الإمام تقي الدين الحنبلي ابن الفقيه المقدسي ) # الصالحي إمام
~~مفت مدرس صالح عارف بالمذهب متبحر في الفرائض والحبر والمقابلة كبير السن
~~توفي سنة تسع وتسعين وستمائة # الحجبي البصري عبد الله بن عبد ms4570 لوهاب الحجبي
~~البصري روى عنه البخاري وروى النسائي عن رجل عنه # وثقة أبو حاتم وجماعة
~~وتوفي سنة ثمان وعشرين ومائتين $ 3 ( عبد الله بن عبيد الله ) $ ابن البيع
~~المؤدب عبد الله بن عبيد الله بن يحيى أبو محمد البغدادي المؤدب المعروف
~~بابن البيع كان ثقة # وتوفي سنة ثمان وأربعمائة # أبو عبد الرحمان المعيطي
~~عبد الله بن عبيد الله بن الوليد بن محمد بن يوسف بن عبد الله أبو عبد
~~الرحمان الأموي المعيطي القرطبي وكان من أهل الشرف والسؤدد بويع بالخلافة
~~بشرق الأندلس وخطب له ثم خلع فصار إلى كتامة وكان مجاهد صاحب دانية قد قدم
~~هذا المعيطي أن يكون أمير المؤمنين بعمله فبقي مدة ثم خلعه ونفاه فالتجأ
~~إلى كتامة وبقي لا يرفع للدنيا رأسا وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة #
~~أبو محمد التيمي مؤذن الحرم عبد الله بن عبيد الله بن أبي ملكية أبو محمد
~~PageV17P0162
# @ 163 @ وأبو بكر التيمي المكي الأحول مؤذن الحرم قاضي مكة لابن الزبير
~~روى عن جده أبي ملكية وله صحبة وعن عائشة وأم سلمة وابن عباس وعبد الله بن
~~عمرو وطائفة وثقة غير واحد والصحيح أنه أدرك ثلاثين من الصحابة وتوفي سنة
~~سبع عشرة ومائة وروى له الجماعة # الجندعي المكي عبد الله بن عبيد بن عمير
~~الليثي المكي روى عن أبيه وعائشة وابن عباس وابن عمر وجماعة وهو من أفصح
~~أهل مكة قال أبو حاتم ثقة توفي سنة ثلاث عشرة ومائة # الهذلي عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود الهذلي رأى النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه حديثا ) #
~~وتوفي أربع وسبعين للهجرة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن
~~ماجة $ 3 ( عبد الله بن عثمان ) $ أبو بكر الصديق رضي الله عنه عبد الله بن
~~عثمان بن عامر بن عمرو بن PageV17P0163
# @ 164 @ كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر القرشي
~~التيمي أبو بكر الصديق رضي الله عنه ابن أبي قحافة أمه أم الخير بنت صخر بن
~~عامر بن ms4571 كعب بن سعد بن تيم بن مرة واسمها سلمى قال ابن عبد البر لا يختلفون
~~أن أبا بكر شهد بدرا بعد مهاجرته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة
~~إلى المدينة ولم يكن رفيقه غيره وهو كان مؤنسه في الغار وهو أول من أسلم من
~~الرجال في قول طائفة من أهل العلم بالسير والخبر وأول من صلى مع رسول اله
~~صلى الله عليه وسلم # وكان يقال له عتيق لجماله وعتاقة وجهه وقيل لأنه لم
~~يكن في نسبه شيء يعاب به وقيل كان له أخوان أحدهما عتيق بفتح العين والآخر
~~عتيق بضم العين فمات عتيق قبله فسمي باسمه وقيل لأن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى هذا يقول حسان بن
~~ثابت من البسيط % ( إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة % فاذكر أخاك أبا بكر بما
~~فعلا ) % % ( خير البرية أتقاها وأعدلها % بعد النبي وأوفاها بما حملا ) %
~~% ( والثاني التالي المحمود مشهده % وأول الناس منهم صدق الرسلا ) % % (
~~والثاني اثنين في الغار المنيف وقد % طاف العدو به إذ صعدوا الجبلا ) % % (
~~وكان حب رسول الله قد علموا % خير البرية لم يعدل به رجلا ) % وقال أبو
~~الهيثم بن التيهان من الطويل % ( وإني لأرجو أن يقوم بأمرنا % ويحفظه
~~الصديق والمرء من عدي ) % % ( أولاك خيار الحي فهو بن مالك % وانصار هذا
~~الدين من كل معتدي ) % وقال أبو محجن الثقفي من الطويل % ( وسميت صديقا وكل
~~مهاجر % سواك يسمى باسمه غير منكر ) % % ( سبقت إلى الإسلام والله شاهد %
~~وكنت جليسا بالعريش المشهر ) % % ( وبالغار إذ سميت بالغار صاحبا % وكنت
~~رفيقا للنبي المطهر ) % PageV17P0164
# @ 165 @ ) # وسمي الصديق لبداره إلى تصديق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على ما جاء به وقيل لتصديقه في خبر الإسراء وكان في الجاهلية وجيها رئيسا
~~كانت الأشناق وهي الديات إليه في الجاهلية وأسلم على يديه الزبير وعثمان
~~وطلحة وعبد الرحمان بن عوف وأسلم وله أربعون ألفا أنفقها كلها على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقال ms4572 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر وأعتق سبعة كانوا يعذبون في الله منهم
~~بلال وعامر بن فهيرة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوا لي صاحبي
~~فإنكم قلتم كذبت وقال لي صدقت وقال إن من أمن الناس علي من صحبته وماله أبا
~~بكر ولو كنت متخذا خليلا لا تخذت أبا بكر خليلا ولكن أخوة الإسلام لا تبقين
~~في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر وقالوا لأسماء ما أشد ما رأيت المشركين
~~بلغوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان المشركون قعودا في المسجد
~~الحرام فتذاكروا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يقول في آلهتهم فبينا هم
~~كذلك إذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فقاموا إليه وكانوا إذا
~~سألوه عن شيء صدقهم فقالوا ألست تقول آلهتنا كذا وكذا قال بلى قالت فتشبثوا
~~به بأجمعهم فأتى الصريخ إلى أبي بكر فقيل له أدرك صاحبك فخرج أبو بكر حتى
~~دخل المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس مجتمعون عليه فقال
~~ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم فلهوا عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبلوا على أبي بكر رضي الله عنه يضربونه
~~قالت فرجع إلينا فجعل لا يمس شيئا من غدائره إلا جاء معه وهو يقول تباركت
~~يا ذا الجلال والإكرام وقال أبو بكر قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ونحن في
~~الغار لو أن أحدهم ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه فقال يا أبا بكر ما
~~ظنك باثنين الله ثالثهما وعن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال أتت امرأة
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن شيء فأمرها أن ترجع إليه فقالت يا
~~رسول الله أرأيت إن جئت ولم أجدك تعني الموت فقال لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لم تجديني فأتي أبا بكر قال الشافعي في PageV17P0165
# @ 166 @ هذا دليل على أن الخليفة بعد رسول ms4573 الله صلى الله عليه وسلم أبو
~~بكر وعن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من
~~بعدي أبو بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد وعن عبد الله
~~بن مسعود قال كان رجوع الأنصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام ) # قاله عمر بن
~~الخطاب أنشدتكم الله هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أبا
~~بكر أن يصلي بالناس قالوا اللهم نعم قال فأيكم تطيب نفسه أن يزيله عن مقام
~~أقامه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا كلهم كلنا لا تطيب نفسه
~~ونستغفر الله وقال قيس بن عباد قال لي علي بن أبي طالب إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مرض ليالي وأياما ينادى بالصلاة فيقول مروا أبا بكر يصل
~~بالناس فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرت فإذا الصلاة علم
~~الإسلام وقوام الدين فرضينا لدنيانا من رضي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لديننا فبايعنا أبا بكر وعن عبد الله بن زمعة ابن الأسود قال كنت عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو عليل فدعاه بلال إلى الصلاة فقال لنا مروا من
~~يصلي بالناس قال فخرجت فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقلت قم يا
~~عمر فصل بالناس فقام عمر فلما كبر سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته
~~وكان مجهرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين أبو بكر يأبى الله ذلك
~~والمسلمون فبعث إلى أبي بكر فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة وصلى بالناس
~~طول علته حتى مات صلى الله عليه وسلم وقال مسروق حب أبي بكر وعمر ومعرفة
~~فضلهما من السنة وكان أبو بكر رجلا نحيفا أبيض خفيف العارضين أجنى لا
~~تستمسك أزرته تسترخي عن حقويه معروق الوجه غائر العينين نأتىء الجبهة عاري
~~الأشاجع كذا وصفته انته عائشة بويع بالخلافة في اليوم الذي مات فيه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سقيفة بني ساعدة ثم بويع ms4574 البيعة العامة يوم
~~الثلاثاء من غد ذلك اليوم وتخلف عن بيعته سعد بن عبادة وطائفة من الخزرج
~~وفرقة من قريش ثم بايعوه بعد غير سعد وقيل لم يتخلف أحد وقيل تخلف علي
~~والزبير وطلحة وخالد بن سعيد بن العاص ثم بايعوه وقيل إن عليا لم يبايعه
~~إلا بعد موت فاطمة PageV17P0166
# @ 167 @ ولم يزل سامعا مطيعا له يثني عليه ويفضله وعن محمد بن سيرين قال
~~لما بويع أبو بكر أبطأ علي عنه بيعته وجلس في بيته فبعث إليه أبو بكر ما
~~بطأ بك عني أكرهت إمارتي فقال علي ما كرهت إمارتك ولكني آليت أن لا أرتدي
~~ردائي إلا إلى صلاة حتى اجمع القرآن قال ابن سيرين فبلغني أنه كتبه على
~~تنزيله ولو أصيب ذلك الكتاب لوجد فيه علم كثير وعن ابن أبجر قال لما بويع
~~لأبي بكر جاء أبو سفيان بن حرب إلى علي فقال غلبكم على هذا الأمر أرذل بيت
~~في قريش أما والله لأملأنها خيلا ورجالا فقال علي مازلت عدو الإسلام وأهله
~~) # فما ضر ذلك الإسلام وأهله شيئا إنا رأينا أبا بكر أهلا ورواه عبد
~~الرزاق عن ابن المبارك # وعن زيد بن أسلم عن أبيه أن عليا والزبير كانا حين
~~بويع لأبي بكر يدخلان على فاطمة فيشاورانها ويتراجعان في أمرهم فبلغ ذلك
~~عمر فدخل عليها فقال يا بنت سول الله ما كان من الخلق أحد أحب إلينا من
~~أبيك وما أحد أحب إلينا بعده منك وقد بلغني أن هؤلاء النفر يدخلون عليك
~~ولئن بلغني لأفعلن ولأفعلن ثم خرج وجاءوها فقالت لهم إن عمر قد جاءني وحلف
~~لئن عدتم ليفعلن وأيم الله ليفين بها فانظروا في أمركم ولا ترجعوا إلي
~~فانصرفوا فلم يرجعوا حتى بايعوا أبا بكر وعن عبد الله بن أبي بكر أن خالدا
~~بن سعيد لما قدم من اليمن بعد وفاة سول الله صلى الله عليه وسلم تربص
~~ببيعته شهرين ولقي علي بن أبي طالب وعثمان بن عفان وقال يا بني عبد مناف
~~لقد طبتم نفسا عن أمركم ms4575 يليه غيركم فأما أبو بكر فلم يحفل بها وأما عمر
~~فأضطغنها عليه فلما بعث أبو بكر خالدا أميرا على ربع من أرباع الشام وكان
~~أول من استعمل عليها فجعل عمر يقول أتؤمره وقد قال ما قال فلم يزل بأبي بكر
~~حتى عزله وولى يزيد بن أبي سفيان وقال ابن أبي عزة الجمحي من الكامل % (
~~شكرا لمن هو بالثناء خليق % ذهب اللجاج وبويع الصديق ) % % ( من بعدما دحضت
~~بسعد نعله % ورجا رجاء دونه العيوق ) % % ( جاءت به الأنصار عاصب رأسه %
~~أتاهم الصديق والفاروق ) % % ( وأبو عبيدة والذين إليهم % نفس المؤمل
~~للبقاء تتوق ) % % ( كنا نقول لها علي والرضا % عمر وأولاهم بذاك عتيق ) %
~~% ( فدعت قريش باسمه فأجابه % إن المنوه باسمه الموثوق ) % ولما قبض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ارتجت مكة فسمع بذلك أبو قحافة فقال ما هذا قالوا
~~قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرجلل فمن ولي بعده قالوا ابنك قال
~~فهل رضيت بذلك بنو عبد مناف وبنو المغيرة قالوا نعم قال لا مانع لما أعطى
~~الله ولا معطي لما PageV17P0167
# @ 168 @ منعه الله ومكث أبو بكر في خلافته سنتين وثلاثة أشهر إلا خمس
~~ليال وقيل سنتين وثلاثة أشهر وسبع ليال وقال ابن إسحاق توفي أبو بكر على
~~رأس سنتين وثلاثة أشهر واثنتي عشرة ليلة من متوفى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال غيره وعشرة أيام وقال غيره وعشرين يوما وقال أبو معشر سنتين
~~وأربعة أشهر إلا ربع ليال وقال غيره ) # سنتين ومائة يوم وكان يوم الثلاثاء
~~لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة للهجرة # وسبب موته أنه اغتسل في
~~يوم بارد فحم خمسة عشر يوما لا يخرج للصلاة ويأمر عمر بالصلاة وعثمان ألزم
~~الناس له وقال ابن إسحاق توفي يوم الجمعة لسبع ليال بقين من جمادى الآخرة
~~وقيل عشي يوم الاثنين وأوصى أن تغسله أسماء بنت عميس فغسلته وصلى عليه عمر
~~بن الخطاب ونزل في قبره عمر وعثمان وطلحة وعبد الرحمان ابن أبي بكر ودفن
~~ليلا في بيت عائشة مع النبي ms4576 صلى الله عليه وسلم ولم يختلف أن سنه انتهت إلى
~~ثلاث وستين سنة إلا ما لا يصح وكان نقش خاتمه نعم القادر الله وقيل عبد
~~ذليل لرب جليل وكان قد حرم الخمر في الجاهلية هو وعثمان رضي الله عنهما
~~وقال عروة عن عائشة إن أبا بكر لم يقل بيت شعر في الإسلام وقد أورد له ابن
~~رشيق في أول العمدة قال قال أبو بكر رضي الله عنه في غزوة عبيدة بن الحارث
~~رواه بن إسحاق وغيره من الطويل % ( أمن طيف سلمى بالبطاح الدمائث % أرقت
~~وأمر في العشيرة حادث ) % % ( ترى من لؤي فرقة لا يصدها % عن الكفر تذكير
~~ولا بعث باعث ) % % ( رسول أتاهم صادق فتكذبوا % عليه وقالوا لست فينا
~~بماكث ) % % ( إذا ما دعوناهم إلى الحق أدبروا % وهروا هرير المجحرات
~~اللواهث ) % % ( فكم قد متنا فيهم بقرابة % وترك التقى شيء لهم غير كارث )
~~% % ( فإن يرجعوا عن كفرهم وعقوقهم % فما طيبات الحل مثل الحبائث ) % % (
~~وإن يركبوا طغيانهم وضلالهم % فليس عذاب الله عنهم بلابث ) % PageV17P0168
# @ 169 @ % ( ونحن أناس من ذؤابة غالب % لنا العز منها في الفروع الأثائث
~~) % % ( فأولي برب الراقصات عشية % حراجيج تخدي في السريح الرثائث ) % % (
~~كأدم ظباء حول مكة عكف % يردن حياض البئر ذات النبائث ) % % ( لئن لم
~~يفيقوا عاجلا من ضلالهم % ولست إذا آليت قولا بحانث ) % % ( لتبتدرنهم غارة
~~ذات مصدق % تحرم أطهار النساء الطوامث ) % % ( تغادر قتلى تعصب الطير حولهم
~~% ولا يرأف الكفار رأف ابن حارث ) % % ( فأبلغ بني سهم لديك رسالة % وكل
~~كفور يبتغي الشر باحث ) % % ( فإن تشعثوا عرضي على سوء رأيكم % فإني من
~~أعراضكم غير شاعث ) % ) # قلت ما أظن أن لحسان بن ثابت الأنصاري مثل هذه
~~الأبيات لأنها في هذه القافية الثائية وهي في غاية الفصاحة والعذوبة
~~وانسجام التركيب فرضي الله عنه وقال أبو الحسين عاصم بن الحسن بن عاصم
~~العاصي من البسيط % ( قالوا تحب أبا بكر فقلت لهم % لم لا أحب الذي أرجوه
~~يشفع لي ) % % ( نعم ومن مذهبي أني أقدمه % على الإمام مبيد الكافرين علي )
~~% % ( وجملة الأمر أن الله قدمه % فالفعل من قبل الرحمان ms4577 لا قبلي ) % أبو
~~عبد الرحمان العتكي عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي راود ميمون
~~PageV17P0169
# @ 170 @ الأزدي العتكي أبو عبد الرحمان المروزي عبدان أخو عبد العزيز
~~شاذان وهما سبطا عبد العزيز بن أبي رواد روى عن عبد الله البخاري وروى مسلم
~~وأبو داود والترمذي والنسائي عن رجل عنه وجماعة كثيرون كان ثقة إمامأ تصدق
~~في حياته بألف ألف درهم وكتب كتب ابن المبارك بقلم واحد وتوفي سنة إحدى
~~وعشرين ومائتين وقال ما سألني أحد حاجة إلا قمت له بنفسي فإن تم وإلا قمت
~~له بمالي فإن تم وإلا استعنت بالإخوان فإن تم وإلا استعنت بالسلطان # أبو
~~عمرو الأموي عبد الله بن عثمان أبو عمرو الأموي البغدادي صدوق سم علي ابن
~~المديني وتوفي سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة # أسد الشام اليونيني عبد الله بن
~~عثمان بن جعفر بن محمد اليونيني الزاهد أسد الشام رحمه الله كان شيخأ طوالا
~~مهيبا حاد الحال كأنه نار جمع خطيب زملكا مناقبه وتوفي سنة سبع عشرة
~~وستمائة وساق الشيخ شمس الدين ترجمته في نصف كراسة # أبو بمحمد الواثقي
~~الصادع بالحق عبد الله بن عثمان بن عمر بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن الواثق
~~بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور أبو محمد الواثقي حدث بخراسان
~~عن جده وكان اديبا شاعرا وجرت له أحوال وتقلبت به أمور وعجائب كان يخطب
~~بنصيبين ويشهد عند الحكام ففسق فخرج منها إلى بغداد وأقام بها مدة وتوجه
~~إلى بلاد ما وراء النهر واتصل بالملك بغراخان ) # وصارت له عنده منزلة وكان
~~أبو الفضل التميمي الفقيه قد قصد بلاد الخانية واجتمع مع الواثقي وكتبا
~~كتبا عن الإمام القادر بتقليد الواثقي العهد بعده وأظهر ذلك وتقدم بأن يخطب
~~له في بلاده بعد الخليفة وتلقب بالصادع بالحق وشاع هذا الحديث ووردت
~~الأخبار إلى القادر فانرعج وخطب بولاية العهد لولده أبي PageV17P0170
# @ 171 @ الفضل محمد ولقبه الغالب بالله وعمره إذ ذاك خمس سنين ومات
~~بغراخان وملك بعده قراخان وكاتبه القادر بالله بإبعاد الواثقي فأبعد فوصل
~~بغداد ms4578 مختفيا وبلغ القادر خبره فطلبه فانحدر إلى البصرة ومضى إلى فارس
~~وعاود بلاد الترك وجاء إلى خوارزم وفارقها وقصد الأمير يمين الدولة محمود
~~سبكتكين فأخذه وسجنه في بعض القلاع إلى أن مات ومن شعره من الكامل % ( قمر
~~ضياء وصاله من وجهه % يبدو وظلمة هجره من شعره ) % % ( والمسك خالطه الرحيق
~~رضابه % سحرا ودر شنوفه من ثغره ) % % ( وسدته عضدي ونثر محاجري % لونان
~~مثل عقوده في نحره ) % % ( وبدا الصباح فمد نحو قراطق % يده وشد مزرها في
~~خصره ) % ومنه من السريع % ( وليلة شاب بها المفرق % بل جمد الناظر والمنطق
~~) % % ( كأنما حم الغضا بيننا % والنار فيه ذهب محروق ) % % ( أو سبج في
~~ذهب أحمر % بينهما نيلوفر أزرق ) % البطليوسي عبد الله بن عثمان البطليوسي
~~العمري أبو محمد النحوي الفقيه الشاعر توفي سنة أربعين وأربعمائة ومن شعره
~~$ 3 ( عبد الله بن عدي ) $ الصابوني عبد الله بن عدي أبو عبد الرحمان
~~الصابوني توفي ببخارا سنة ثلاث وستين وثلاثمائة وله شيء في الرد على ابن
~~حبان فيما تأول من الصفات # ابن القطان الحافظ عبد الله بن عدي بن عبد الله
~~بن محمد بن مبارك أبو PageV17P0171
# @ 172 @ أحمد الجرجاني المعروف بابن القطان # رحل لمصر الشام رحلتين وسمع
~~الكبار وروى عنه جماعة وكان مصنفا حافظا له كتاب الكامل في معرفة الضعفاء
~~في غاية الحسن ذكر فيه كل من تكلم فيه ولو كان من رجال الصحيح وذكر في كل
~~ترجمة حديثا فأكثر من غرائب ذلك الرجل ومناكيره وتكلم لى الرجال بكلام مصنف
~~قال الحافظ ابن عساكر كان ثقة على لحن فيه وكان لا يعرف العربية مع عجمة
~~وأما في العلل والرجال فحافظ لا يجارى توفي سنة خمس وستين وثلاثمائة #
~~الإبراهيمي عبد الله بن عطاء بن عبد الله بن أبي منصور بن الحسن بن إبراهيم
~~أبو محمد الإبراهيمي الهروي أحد من عني بهذا العلم تكلم في أمره وتوفي سنة
~~ست وسبعين وأربعمائة # الدمشقي المفسر عبد الله بن عطية بن عبد الله بن
~~حبيب أبو محمد المقرئ المفسر المعدل الدمشقي كان إمام مسجد باب الجابية ms4579
~~توفي سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة قيل إنه كان يحفظ خمسين ألف بيت من الشعر
~~للاستشهاد على معاني القرآن وغيره وكان ثقة وقرأ القرآن على أبي الحسن
~~الأخرم $ 3 ( عبد الله بن عقيل ) $ الثقفي الكوفي عبد الله بن عقيل الثقفي
~~مولاهم الكوفي نزيل بغداد وثقه أحمد وابن معين وتوفي في حدود الثمانين
~~ومائة وروى له الأربعة PageV17P0172
# @ 173 @ $ 3 ( عبد الله بن علي ) $ عم المنصور عبد الله بن علي بن عبد
~~الله بن عباس بن عبد المطلب عم المنصور أحد دهاة الرجال وكان من الشجعان
~~الأبطال وهو الذي انتدب لحرب مروان الحمار ولج في طلبه وطوى الممالك حتى
~~بلغ دمشق ونازلها وحاصرها وفتحها بالسيف وعمل عمل التتار وأسرف في قتل بني
~~أمية ولم يرقب فيهم إلا ولا ذمة ولما مات السفاح وهو بالشام دعا لنفسه وزعم
~~أن على مثل هذا بايع ابن أخيه فبايعه أهل الشام بالخلافة فجهز المنصور إليه
~~أبا مسلم الخراساني فالتقيا بنصيبين وكان الظفر لأبي مسلم وقصد عبد الله بن
~~علي البصرة فأخفاه أخوه عنده ثم لم يزل المنصور حتى سجنه وعمل على قتله سرا
~~فقيل إنه جفر أساس الحبس وملأه ملحا ثم أرسل الماء عليه فوقع عليه فمات سنة
~~سبع وأربعين ومائة وقيل إن المنصور قال يوما لجلسائه أخبروني عن ملك جبار
~~اسمه عين قتل ثلاثة أسماءهم عين فقال له أحد من حضر عبد الملك بن مروان قتل
~~عمرو بن سعيد وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمان بن الأشعث # فقال فخليفة
~~آخر أسمه عين فعل ذلك بثلاثة جبابرة أول أسمائهم عين فقال أنت يا أمير
~~المؤمنين قتلت أبا مسلم واسمه عبد الرحمان وقتلت عبد الجبار وسقط البيت على
~~عمك عبد الله بن علي فضحك وقال ويلك وما ذنبي أن سقط عليه البيت وقال لهم
~~أتعرفون عين بن عين بن عين قتل ميم بن ميم بن ميم فقال له رجل نعم عمك عبد
~~الله بن علي بن عباس قتل مروان بن محمد بن مروان وذكر ابن مسكويه في تأريخه ms4580
~~أن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز كان يأمل أن يقتل مروان الحديث سمعه أن
~~عين بن عين بن عين يقتل ميم بن ميم بن ميم وكان يروي هذا الحديث ويظنه حتى
~~قتله عبد الله بن علي بن عباس ولعبد الله بن علي عم المنصور ذكر في ترجمة
~~عبد الله بن المقفع ومن شعره من مجزوء الكامل % ( الظلم يصرع أهله % والظلم
~~مرتعه وخيم ) % ) % ( ولقد يكون لك البعي % د أخا ويقطعك الحميم ) %
~~PageV17P0173
# @ 174 @ ومنه أيضا من البسيط % ( بني أمية قد أفنيت آخرهم % فكيف لي منكم
~~بالأول الماضي ) % % ( يطيب النفس أن النار تجمعكم % عوضدتم من لظاها شر
~~معتاض ) % % ( منيتم لا أقال الله عثرتكم % بليت غاب إلى الأعداء نهاض ) %
~~% ( إن كان غيظي لفوت منكم فلقد % رضيت منكم بما ربي به راضي ) % وقد قتل
~~جماعة أعمامهم فمنهم المنصور ومنهم المعتضد غرق عمه أبا عيسى في الماء وسقى
~~المعتضد عمه المعتمد السم وكذا فعل جماعة من ولاة المغرب # الحافظ ابن
~~الجارود عبد الله بن علي بن الجارود أبو محمد النيسابوري الحافظ نزيل مكة
~~توفي سنة سبع وثلاثمائة سمع إسحاق بن راهويه وعلي بن حجر وعنه ابن أخيه
~~يحيى بن منصور القاضي # المستكفي بالله أمير المؤمنين عبد الله بن علي أمير
~~المؤمنين المستكفي بالله بن المكتفي بن المعتضد ابن طلحة الموفق بن جعفر
~~المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور بويع للمستكفي عند خلع
~~أخيه في صفر ثلاث وثلاثين وقبض عليه في جمادى الآخرة سنة أربع وثلاثين
~~وسملت عيناه وسجن في هذه السنة وبقي في هذا السجن إلى أن مات سنة ثمان
~~وثلاثين وثلاثمائة عن ست وأربعين سنة وكان أبيض جميلا ربعة من الرجال خفيف
~~العارضين أكحل أقنى ابن أمة اسها غصن لم تدرك خلافته وبايعوا بعده المطيع
~~لله الفضل بن المقتدر ومولد المستكفي سنة اثنتين وتسعين ومائتين وكان يلقب
~~الوسيم يسمى بإمام الحق وخطب له بالمستكفي وكنيته أو القاسم ولم يل الخلافة
~~من بني العباس أكبر سنا من المنصور ثم المستكفي وخلعه ms4581 معز الدولة أحمد بن
~~بويه ولم يزل محبوسا في دار السلطان إلى أن مات وكانت خلافته سنة وأربعة
~~أشهر ويومين وأقام في السجن ثلاث سنين وأربعة أشهر وأربعة عشر PageV17P0174
# @ 175 @ يوما وكان كاتبه أبو الفرج محمد بن أحمد السامري ثم الحسين بن
~~أبي سليمان ثم أبو أحمد الفضل بن عبد الرحمان بن جعفر الشيرازي والمدبر
~~للأمور محمد بن يحيى ابن شيرزاد وحاجبه أبو العباس أحمد بن خانقاه الملفحي
~~ونقش خاتمه لله الأمر وكان الغالب على دولة المستكفي ) # امرأة يقال لها
~~علم الشيرازية وكانت قهرمانة داره وهي التي سعت في خلافته عند توزون حتى
~~تمت فعوتب على اطلاق يدها وتحكمها في الدولة فقال خفضوا عليكم فإنما وجدتكم
~~في الرخاء ووجدتها في الشدة وهذه الدنيا التي بيدي هي التي سعت لي فيها حتى
~~حصلت أفأبخل عليها ببعضها وكان خواصه كثيرا ما يبصرونه مصفرا لكثرة الجزع
~~فقالوا له في ذلك فقال كيف يطيب لي عيش والذي خلع ابن عمي وسلمه أشاهده في
~~اليوم مرات وأطالع المنية بين عينيه فما مر شهر من حين هذا الكلام حتى سم
~~توزون ومات ثم دخل معز الدولة بن بويه فخلعه وسمله وانقضت دولة الأتراك
~~وصارت الدولة للديلم # الكركاني الصوفي عبد الله بن علي أبو القاسم الطوسي
~~الكركاني ويعرف بكركان شيخ الصوفية وعارفهم بطوس توفي في حدود الستين
~~وأربعمائة # القاضي ابن سمجون عبد الله بن علي بن عبد الملك أبو محمد
~~الهلالي الغرناطي المعروف بابن سمجون أحد العلماء والفقهاء ولي قضاء غرناطة
~~توفي سنة أربع وعشرين وخمسمائة # الرشاطي عبد الله بن علي بن عبد الله بن
~~خلف بن أحمد بن عمر اللخمي الرشاطي المري كانت له عناية كثيرة بالحديث
~~والرجال والرواة والتاريخ له كتاب إقتباس الأنواء والتماس الأزهار في أنساب
~~الصحابة ورواة الآثار أخذه الناس عنه وما قصر فيه وهو PageV17P0175
# @ 176 @ على أسلوب كتاب السمعاني توفي شهيدا سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة
~~بالمرية عند تغلب العدو عليها # الصاحب ابن شكر عبد الله بن علي بن الحسين
~~بن عبد الخالق ms4582 بن الحسين بن الحسن بن المنصور الصاحب الكبير الوزير صفي
~~الدين بن شكر أبو محمد الشيبي المصري الدميري المالكي ولد سنة ثمان وأربعين
~~وتوفي سنة اثنتين وعشرين وستمائة تفق على أبي بكر عتيق البجائي وتخرج به
~~ورحل إلى الإسكندرية وتفقه على شمس الإسلام أبي القاسم مخلوف بن جبارة وسمع
~~منه ومن السلفي وجماعة وحدث بدمشق ومصر وروى عنه الزكي المنذري والشهاب
~~القوصي وكان مؤثرا لأهل العلم والصالحين كثير البر لهم والتفقد لا يشغله ما
~~هو فيه من ) # كثرة الأشغال عن مجالستهم ومباحثتهم وأنشأ مدرسة قبالة داره
~~بالقاهرة وبنى مصلى العيد بدمشق وبلط الجامع وأنشأ الفوارة وعمر جامع المزة
~~وجامع حرستا قال الموفق هو رجل طوال تام القصب فعمها دري اللون مشرق بحمرة
~~له طلاقة محيا وحلاوة لسان وحسن هيئة وصحة بنية ذو دهاء مفرط في هوج وخبث
~~في طيش مع رعونة مفرطة وحقد لا تخبوا ناره ينتقم ويظن أنه لم ينتقم فيعود
~~وينتقم لا ينام عن عدوه ولا يقبل منه معذرة ولا إنابة ويجعل الرؤساء كلهم
~~أعداء ولا يرضى لعدوه بدون الهلاك لا تأخذه في نقماته رحمة # استولى على
~~العادل ظاهرا وباطنا ولم يمكن أحدا من الوصول إليه حتى الطبيب والفراش
~~والحاجب عليهم عيون فلا يتكلم أحد منهم فضل كلمة وكان لا يأكل من الدولة
~~فلسا ويظهر الأمانة فإذا لاح له مال عظيم احتجنه وعملت له قبسة العجلان
~~فأمر كاتبها أن يكتبها ويردها وقال لا نحتسل أن نأخذ منك ورقا وكان له في
~~كل بلد من بلاد السلطان ضيعة أو أكثر في مصر والشام إلى خلاط وبلغ ذلك
~~مجموع مغله مائة ألف وعشرين ألف دينار وكان يكثر الإدلال على العادل ويسخط
~~أولاده وخواصه فكان العادل يترضاه بكل ممكن وتكرر ذلك منه إلى أن غضب منه
~~على حران فأقره العادل على الغضب وأعرض عنه وظهر له منه فساد فأمر بنفيه عن
~~مصر والشام فسكن آمد وأحسن إليه صاحبها فلما مات العادل عاد إلى مصر ووزر
~~للكامل وأخذ في المصادرات وكان قد ms4583 عمي مات أخوه ولم يتغير ومات أولاده وهو
~~على ذلك وكان يحم حمى قوية ويأخذه النافض وهو في مجلس السلطان ينفذ الأشغال
~~ولا يلقي جنبه إلى PageV17P0176
# @ 177 @ الأرض وكان يقول ما في قلبي حسرة إلا أن ابن البيساني ما تمرغ
~~على عتباتي يعني القاضي الفاضل وكان ابنه يحضر عنده وهو يشتمه فلا يتغير
~~وداراه أحسن مداراة وبذل له أموالا جمة وعرض له إسهال وزحير أنهكه حتى
~~انقطع ويئس الأطباء منه فاستدعى من حبسه عشرة من شيوخ الكتاب وقال أنتم
~~تشتمون بي وركب عليهم المعاصير وهو يزحر وهم يصيحون إلى أصبح وقد خف ما به
~~وركب في ثالث يوم وكان يقف الرؤوساء على بابه من نصف الليل ومعهم المشاعل
~~والشمع ويركب عند الصباح فلا يراهم ولا يرونه إما أنه يرفع رأسه إلى السماء
~~وإما يعرج إلى طريق أخرى وفيه يقول شرف الدين ابن عنين فيما أظن من الخفيف
~~% ( ضاع شعري وقل في الناس قدري % من لزومي باب اللئيم ابن شكر ) % ) % (
~~لو أتته حوالة بخراه % قال سدوا بلحيتي باب جحري ) % وفيه يقول من السريع %
~~( ونعمة جاءت إلى سلفة % أبطره الإثراء لما ثرا ) % % ( فالناس من بغض له
~~كلما % مر عليهم لعنوا شاورا ) % % ( تبا لمصر ولها دولة % ما رفعت في
~~الناس إلا خرا ) % ومما قيل فيه وقد عزل من الخفيف أين غلمانك المطيفون
~~بالبغلة والرافعون للأثواب % ( ردك الدهر كالنداء على الني % ل بلا حاجب
~~ولا بواب ) % وكان السبب في انحرافه عن القاضي الفاضل رحمه الله تعالى ما
~~قاله القاضي الفاضل وهو وأما ابن شكر فهو لا يشكر وإذا ذكر الناس كان كان
~~الشيء الذي لا يذكر فقيل للفاضل ما هو الشيء الذي لا يذكر قال الشيء الذي
~~لا يذكر وتوفي الفاضل رحمه الله وقد عصمه الله منه لم يمكنه منه على ما
~~يأتي في ترجمة القاضي الفاضل إن شاء الله تعالى وفي ابن شكر يقول ابن شمس
~~الخلافة وقيل إنه قال ذلك في الفاضل من الكامل % ( مدحتك ألسنة أنام مخافة
~~% وتقارضت لك في الثناء ms4584 الأحسن ) % % ( أترى الزمان مؤخرا في مدتي % حتى
~~أعيش إلى انطلاق الألسن ) % وقيل إنه عاش بعده وانطلق لسانه فيه ثم إنه
~~تمنى أن يكون قد عاش إلى أنطلاق الألسن # ولشعراء عصره فيه أمداح طنانة
~~مليحة إلى الغاية فممن امتدحه ابن الساعاتي وان سناء الملك وابن عنين
~~وغيرهم والأمداح موجودة في دواوينهم PageV17P0177
# @ 178 @ # أبو محمد المقرئ عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله الإمام
~~محمد المقرئ سبط الزاهد أبي منصور الخياط شيخ القراء بالعراق سمع الكتب
~~الكبار وقرأ العربية على أبي الكرم بن فاخر وصنف في القراءات المبهج
~~والكفاية والاختيار والإيجاز توفي سنة إحدى وأربعين وخمسمائة وخولف في بعض
~~مصنفاته وشنعوا عليه فرجع عن بعضها وكان يقول لو قلت إنه ليس بالعراق مقرئ
~~إلا وقد قرأ علي أو على جدي أو قرأ على من قرأ علي لظننت أني صادق ولم يسمع
~~أطيب من صوته قال أبو الفرج ابن الجوزي وقد رأيت جماعة من الأعيان ماتوا
~~فما رأيت ) # أكثر جمعا من جنازته وغلقت الأسواق لأجله قال ياقوت وهو شيخ
~~شيخنا تاج الدين الكندي ومخرجه ومن شعره من الخفيف % ( أيها الزائرون بعد
~~وفاتي % جدثا ضمني ولحدا عميقا ) % % ( سترون الذي رأيت من المو % ت عيانا
~~وتسلكون الطريقا ) % ومنه من الطويل % ( ومن لم تؤدبه الليالي وصرفها % فما
~~ذاك إلا غائب العقل والحس ) % % ( يظن بأن الأمر جار بحكمه % وليس له علم
~~أيصبح أم يمسي ) % ومنه ومن الطويل % ( أرى ظاهر الود الذي كان بيننا %
~~تقضي وقد كادت به النفس تخدع ) % % ( وغرك ما غر السراب لذي ظما % فلما
~~أتاه خانه وهو يطمع ) % قلت شعر متوسط # الفرغاني الحنفي الخطيب عبد الله
~~بن علي بن صائن بن عبد الجليل بن PageV17P0178
# @ 179 @ الخليل ابن أبي بكر الفرغاني أبو بكر الفقيه الحنفي كان يتولى
~~الخطابة بسمرقند وقدم بغداد حاجا وسمع من أحمد الأمين وابن الأخضر وجماعة
~~من أصحاب أبي القاسم أبي الحصين وكتب بخطه قال محب الدين بن النجار وحدثنا
~~بأربعين حديثا جمعها عن شيوخه بما وراء النهر وكان إماما كبيرا ms4585 في المذهب
~~والخلاف والحديث والنحو واللغة وله النظم والنثر ولقد كان من أفراد الدهر
~~تأدبنا بأخلاقه واقتدينا بأفعاله وتعلمنا من فوائده وفرائده واقتبسنا من
~~علومه ما ينتشر بالحناجر على الحناجر وأنشدنا له من المتقارب % ( تحر فديتك
~~صدق الحديث % ولا تحسب الكذب أمرا يسيرا ) % % ( فمن آثر الصدق في قوله %
~~سيلقى سرورا ويرقى سريرا ) % % ( ومن كان بالكذب مستهترا % سيدعو ثبورا
~~ويصلى سعيرا ) % قتل شهيدا ببخارا صابرا محتسبا على أيدي التتار سنة ست
~~عشرة وستمائة # ابن الآبنوسي عبد الله بن علي بن عبد الله بن محمد بن علي
~~بن محمد أبو محمد ابن الآبنوسي البغدادي ) # الوكيل على باب القضاة قرأ
~~العلم وسمع الحديث الكثير وكتب بخطه الرديء العسر وتوفي سنة خمس وخمسامائة
~~وكان من أهل المعرفة بالحديث وقوانينه ومن شعره ولم يل غيرهما من مجزوء
~~الرمل % ( أصبح الناس حالشه % كلهم يطلب ماله ) % % ( لو بقي في الناس حر %
~~ما تعاطيت الوكاله ) % الشيخ السديد الطبيب عبد الله بن علي هو القاضي
~~الرئيس شرف الدين السديد أبو منصور ابن الشيخ السديد أبي الحسن الطبيب غلب
~~عليه لقب والده فلا يعرف إلا بالسديد كان عالما بصناعة الطب خبيرا بها أصلا
~~وفرعا كثير الدربة حسن الأعمال باليد خدم من الخلفاء المصريين خمس خلفاء
~~الآمر والحافظ والظافر والفائز والعاضد وخدم PageV17P0179
# @ 180 @ بعدهم السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب # ولم يزل على رياسة الطب
~~إلى أن توفي سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة وأول ما أدخله أبوه الشيخ السديد
~~إلى الآمر فصده فأعجبه حركاته وقال له أحسنت وأطلق له من الأنعام والهبات
~~والجاري شيئا كثيرا وأمره بملازمة القصر وحصل له في يوم واحد من المعالجة
~~لبعض الخلفاء ثلاثة آلاف دينار مصرية ولما وصل المهذب النقاش من بغداد إلى
~~دمشق أقام بها مدة ولم يحصل له ما يقول بكفايته وبلغته أخبار الخلفاء
~~المصريين فتاقت نفسه إلى الديار المصرية وتوجه إليها واجتمع بالشيخ السديد
~~وعرفه أمره فلما سمع كلامه قال له كم يكفيك قال عشرة دنانير في كل شهر فقال
~~له لا هذا القدر ms4586 لا يكفيك وأمر له بخمس عشرة دينارا وأعطاه بيتا إلى جانبه
~~وفرشة وبغلة جارية حسناء وخلعة سنية وقال هذا لك في كل شهر وما تحتاج إليه
~~من الكتب وغيرها يأتيك على وفق المراد بشرط أن لا تتطاول إلى الاجتماع بأحد
~~من أرباب الدولة ولا تطلب شيئا من جهة الخلفاء فقبل ذلك ولم يزل المهذب
~~النقاش على ذلك بالقاهرة إلى أن عاد إلى دمشق وكان الشيخ السديد قد رأى في
~~منامه أن داره احترقت فانتبه مرعوبا وشرع في عمارة دار أخرى قريبة منها وحث
~~الصناع على عمارتها فكلمت ولم يبق إلا مجلس واحد وينتقل إليها فاحترقت
~~الدار التي هو ساكنها وذهب له فيها من الأثاث والآلات والأمتعة شيء كثير
~~جدا ووقعت براني كبار وخوابي ممتلئة من الذهب المصري وتكسرت وتناثر ما فيها
~~في الحريق والهدم وشاهده الناس وبعضه انسبك وكان ذلك ألوفا ) # كثيرة وكتب
~~إليه الحسين بن علي بن إبراهيم الجويني الكاتب من الوافر % ( أيا من الحق
~~نعمته قديم % على المرؤوس منا والرئيس ) % % ( فكم عاف أعدت له العوافي %
~~وكم عنا نضيت لباس بوس ) % % ( ويا من نفسه أعلى محلا % من المنفوس يعدم
~~والنفيس ) % % ( جرعت مرارة أحلى مذاقا % لمثلك من كميت خندريس ) % % (
~~فعاين من عراك بنور تقوى % خلائقك التي هي كالشموس ) % % ( مصابك بالذي
~~أضحى ثوابا % يريك البشر في اليوم العبوس ) % % ( عطاء الله يوم العرض يسمو
~~% مماثلة عن العرض الخسيس ) % % ( هموم الخلق في الدنيا شراب % يدور عليها
~~مثل الكؤوس ) % % ( تروم الروح في الدنيا بعقل % ترى الأرواح منها في حبوس
~~) % % ( وكل حوادث الدنيا يسير % إذا بقيت حشاشات النفوس ) % PageV17P0180
# @ 181 @ ابن سويدة عبد الله بن علي بن عبد الله بن عمر بن الحسن بن خليفة
~~أبو محمد الصوفي المعروف بابن سويدة التكريتي سمع من أبيه وأبي شاكر محمد
~~ابن خلف بن سعد التكريتي وخلق كثير وسمع بالموصل وقدم بغداد وأقام بها مدة
~~وسمه بها جماعة وخرج أربعين حديثا وغير ذلك من المجموعات بالأسانيد وحدث
~~بها قال محب الدين بن النجار وكان قد جمع تاريخا لتكريت في ms4587 مجلدين فطالعته
~~فوجدت فيه من التخليظ والغلط الفاحش ما يدل على كذب في مصنفه وتهوره وجهله
~~بالأسانيد والرجال توفي سنة أربع وثمانين وخمسمائة # أبو القاسم المنجم عبد
~~الله بن يحيى بن أبي المنصور بن المنجم أبو القاسم أخو أبي أحمد يحيى وأبي
~~الفتح أحمد وأبي عيسى أحمد وأبي عبد الله هارون كانوا بيت فضل وأدب ينادمون
~~الخلفاء والملوك ولهم النظم والنثر والمصنفات الحسنة ورواية الأخبار ومن
~~شعر أبي القاسم أورده في اليتمية من المتقارب % ( إذا لم تنل همم الأكرمين
~~% وسعيهم وادعا فاغترب ) % % ( فكم دعة أتعبت أهلها % وكم راحة نتجت من تعب
~~) % ) # الصيمري النحوي عبد الله بن علي بن إسحاق الصيمري أبو محمد النحوي
~~له كتاب في النحو جليل أكثر ما يشتغل به أهل المغرب سماه كتاب التبصرة #
~~القيسراني عبد الله بن علي بن سعيد القيسراني القصري أبو محمد سكن حلب وكان
~~فقيها فاضلا حسن الكلام في المسائل تفقه بالعراق في النظامية مدة على أبي
~~الحسن الكيا الهراسي وأبي بكر الشاشي وعلق المذهب والخلاف والأصول على أسعد
~~الميهني وأبي الفتح بن برهان وسمع الحديث من أبي القاسم بن بيان وأبي علي
~~بن نبهان وأبي طالب الزينبي وارتحل إلى دمشق وعمل بها حلقة المناظرة
~~بالجامع ثم انتقل إلى حلب PageV17P0181
# @ 182 @ فبنى له ابن العجمي بها مدرسة إلى أن مات رحمه الله سنة ثلاث أو
~~أربع وأربعين وخمسمائة وهو منسوب إلى قصر حيفا وهو موضع بين حيفا وقيسارية
~~# أبو نصر السراج الصوفي عبد الله بن علي بن يحيى أبو نصر السراج الطوسي
~~الصوفي مصنف كتاب اللمع في التصوف توفي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة # عماد
~~الدين بن السعدي عبد الله بن علي بن إبراهيم بن عبد الله عماد الدين أبو
~~محمد الأندلسي القرطبي المعروف بابن السعدي نقلت من خط شهاب الدين القوصي
~~في معجمه قال أنشدني المذكور لنفسه يمدح السلطان الملك الكامل من الطويل %
~~( أيا ملكا قد طال في طوله شكري % وقصر بعد الطول في المدح والشكر ) % % (
~~حوى صبر أيوب ونصر محمد % وقوة موسى ms4588 بعد فضل أبي بكر ) % وأورد له مقاطيع
~~غير هذا وكلها شعر نازل كما تراه في هذا المقطوع فإنه لا مناسبة لذكر أبي
~~بكر مع ذكر الأنبياء حسن الذوق غير هذا أبو طالب الحلبي عبد الله بن علي بن
~~غازي أبو طالب الحلبي قال الفقيه شهاب الدين أبو الفضل محمد بن يوسف
~~الغزنوي لقيته بحلب وهو من مقدميها المقدمين ومميزيها المحترمين وأورد قوله
~~من ) # الكامل المرفل % ( قد قلت في وقت الصباح % والراح محمول براح ) % %
~~( يا صاح دونك والخلا % عة والتهتك بالملاح ) % % ( لا تأل جهدا عن طلا %
~~بك وأعص فيه كل لاح ) % وقوله من الكامل % ( إن أخملت أرض الشآم فضائلي %
~~في أهلها للجهل من رؤسائها ) % % ( فالعين تصر أن ترى أجفانها % وترى
~~الكواكب في منار سمائها ) % وقوله من الوافر % ( فلا تغتر من خل ببشر % ولا
~~بتودد عند التلاقي ) % % ( فكم نبت نضير راق حسنا % عيانا وهو مر في المذاق
~~) % PageV17P0182
# @ 183 @ كمال الدين الكركي عبد الله بن علي بن سوندك الأديب كمال الدين
~~الكركي شيخ فاضل أديب لغوي كان من نقباء السبع سمع وروى وتوفي سنة تسع
~~وتسعين وستمائة روى نسخة أبي مسهر عن أبي خليل وأول سماعه سنة تسع وأربعين
~~# تقي الدين السروجي عبد الله بن علي بن منجد بن ماجد بن بركات الشيخ تقي
~~الدين السروجي أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان قال كان رجلا خيرا عفيفا
~~تاليا للقرآن عنده حظ جيد من النحو واللغة والآداب متقللا من الدينا يغلب
~~عليه حب الجمال مع العفة التامة والصيانة نظم كثيرا وغنى بشعره المغنون
~~والقينات وكان يذكر أنه يكرر على المفصل والمتنبي والمقامات ويستحضر حظا
~~كبيرا من صحاح الجوهري وكان مأمون الصحبة طاهر اللسان يتفقد أصحابه لا يكاد
~~يظهر إلا يوم الجمعة وكان لي به اختلاط وصحبة ولي فيه اعتقاد ودفن لما مات
~~بمقبرة الفخري بجوار من كان يهواه ظاهر الحسينية وهو أحد من تألمت لفقده
~~لعزة وجود مثله في الصحبة رحمه الله وكان يكره أن يخبر أحدا باسمه ونسبه
~~إنتهى قلت لأنه كان يقول ms4589 لي مع الأصحاب ثلاث رتب أول ما أجتمع بهم يقولون
~~الشيخ تقي الدين جاء الشيخ تقي الدين راح فإذا طال الأمر قالوا راح التقي
~~جاء التقي صبرت عليهم وعلمت أنهم أخذوا في الملل ) # فإذا قالوا راح
~~السروجي جاء السروجي فذلك آخر عهدي بصحبتهم وقال القاضي شهاب الدين محمود
~~كان يكره مكانا فيه امرأة ومن دعاه يقول شرطي معروف أن لا تحضر امرأة قال
~~كنا يوما في دعوة بعض الأصحاب فكان مما حضر شواء فأدخل إلى النساء ليقطعوه
~~ويضعوه في الصحون فكان يتبرم بذلك ويقول أفيه الساعة يلمسونه بأيديهم وقال
~~الشيخ أثير الدين لما مات قال والد محبوبه والله ما أدفنه إلا في قبر ولدي
~~وهو كان يهواه وما أفرق بينهم في الدنيا ولا في الآخرة لما كان يعتقد
~~الفخري من عفافه ومولده سنة سبع وعشرين وستمائة بسروج وتوفي بالقاهرة رابع
~~شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين وستمائة رحمه الله تعالى أنشدني العلامة أثير
~~الدين قال أنشدني المذكور لنفسه من الكامل % ( أنعم بوصلك لي فلهذا وقته %
~~يكفي من الهجران ما قد ذقته ) % % ( أنفقت عمري في هواك وليتني % أعطى
~~وصولا بالذي أنفقته ) % % ( يا من شغلت بحبه عن غيره % وسلوت كل الناس حين
~~عشقته ) % PageV17P0183
# @ 184 @ % ( كم جال في ميدان حبك فارس % بالصدق فيك إلى رضاك سبقته ) % %
~~( أنت الذي جمع المحاسن وجهه % لكن عليه تصبري فرقته ) % % ( قال الوشاة قد
~~ادعى بك نسبة % فسررت لما قلت قد صدقته ) % % ( بالله إن سألوك عني قال لهم
~~% عبدي وملك يدي وما أعتقته ) % % ( أو قيل مشتاق إليك فقل لهم % أدري بذا
~~وأنا الذي شوقته ) % % ( يا حسن طيف من خيالك زراني % من فرحتي بلقاه ما
~~حققته ) % % ( فمضى وفي قلبي عليه حسرة % ولو كان يمكنني الرقاد لحقته ) %
~~وأنشدني قال أنشدني لنفسه من السريع % ( في الجانب الأيمن من خدها % نقطة
~~مسك أشتهي شمها ) % % ( حسبته لما بدا خالها % وجدته من حسنة عمها ) %
~~وأنشدني قال أنشدني لنفسه من الكامل % ( دنيا المحب ودينه أحبابه % فإذا
~~جفوه تقطعت أسبابه ) % % ( وإذا أتاهم في المحبة صادقا % كشف الحجاب له ms4590 عز
~~جنابه ) % % ( ومتى سقوه شراب أنس منهم % رقت معانيه وراق شرابه ) % ) % (
~~وإذا تهتك ما يلام لأنه % سكران عشق لا يفيد عتابه ) % % ( بعث السلام مع
~~النسيم رسالة % فأتاه في طي النسيم جوابه ) % % ( قصد الحمى وأتاه يجهد في
~~السرى % حتى بدت أعلامه وقبابه ) % % ( ورأى لليلى العامرية منزلا % بالجود
~~يعرف والندى أصحابه ) % % ( فيه الأمان لمن يخاف من الردى % والخير قد ظفرت
~~به طلابه ) % % ( قد أشرعت بيض الصوارم والقنا % من حوله فهو المنيع حجابه
~~) % % ( وعلى حماه جلالة من أهله % فلذاك طارقه العيون تهابه ) % % ( كم
~~قلبت فيه القلوب على الثرى % شوقا إليه وقبلت أعتابه ) % % ( قد أخصبت منه
~~الأباطح والربا % للزائرين وفتحت ابوابه ) % وأنشدني قال أنشدني لنفسه من
~~الطويل % ( معاملة الأحباب بالوصل والوفا % فدع يا حبيبي عنك ذا الهجر
~~والجفا ) % PageV17P0184
# @ 185 @ % ( فإن كان لي ذنب بجهلي فعلته % فمثلي من أخطأ ومثلك من عفا )
~~% % ( أيا بدر تم حان منه طلوعه % ويا غصن بان آن أن يتعطفا ) % % ( كفى ما
~~جرى من دمع عيني بالبكا % وعشقي على قلبي جرى منه ما كفى ) % % ( فإن كنت
~~لا تدري وتعرف ما الهوى % فقصدي أن تدري بذاك وتعرفا ) % % ( أعد ذلك الفعل
~~لجميل تجملا % وإن لم يكن طبعا يكون تكلفا ) % % ( فما أقبح الإعراض ممن
~~تحبه % وما أحسن الإقبال منه وألطفا ) % % ( تقدم شوقي يسبق الدمع جاريا %
~~إليك ولكن عنك صبري تخلفا ) % % ( فديتك محبوبا على السخط والرضا % وعذرك
~~مقبول على العذر والوفا ) % وأنشدني الشيخ فتح الدين محمد بن سيد الناس
~~والقاضي عماد الدين إسماعيل ابن القيسراني كلاهما قالا أنشدنا تقي الدين
~~السروجي لنفسه والأكثر إنشاد القاضي عماد الدين من السريع % ( يا ساعي
~~الشوق الذ مذ جرى % جرت دموعي فهي أعوانه ) % % ( خذ لي جوابا عن كتابي
~~الذي % إلى الحسينية عنوانه ) % % ( فهي كما قد قيل وادي الحمى % وأهلها في
~~الحسن غزلانه ) % ) % ( امش قليلا وانعطف بسرة % يلقاك درب طال بنيانه ) %
~~% ( واقصد بصدر الدرب دار الذي % بحسنه تحسن جيرانه ) % % ( سلم وقل يخشى
~~كي مسن % اشت حديثا طال كتمانه ) % % ( كنكم كزم ساوم أشى أط كبى % فحبه
~~أنت واشجانه ) % % ( وأسأل لي الوصل ms4591 فإن قال يق % فقل أوت قد طال هجرانه )
~~% % ( وكن صديقي واقض لي حاجة % فشكر ذا عندي وسكرانه ) % قلت وفي ترجمة
~~القاضي علم الدين سلمان بن إبراهيم أبيات من هذه المادة وأظن الشيخ تقي
~~الدين رحمه الله إنما أخذ قوله هذا من قول الرئيس أبي بكر اللاسكي وهو من
~~شعراء الدمية حيث قال من الخفيف قف بذات الجرعاء يا صاحب البكرة وانظر
~~تلقاء جانب نجد فإذا ما بدت خيام لعينيك ففيها التي بها طال وجدي % ( فأت
~~تلك الخيام ثم تيمم % خيمة سترها عصائب برد ) % PageV17P0185
# @ 186 @ ثم سلم وقف وقل بعد تسليمك قول امرىء مجدد عهد % ( أترى أنكم على
~~ما عهدنا % كم عليه أم خنتم العهد بعدي ) % ومن شعره الشيخ تقي الدين
~~السروجي من السريع % ( قلت لمحبوبي لما بدا % إلي يا محبوب قلبي إليا ) % %
~~( قد عشق الناس وقد واصلوا % ما وقع الإنكار إلا عليا ) % ومن شعره أيضا من
~~الكامل % ( عندي هوى لك طال عمر زمانه % لم يبق لي صبر على كتمانه ) % % (
~~قد ضل قلبي من طريق سلوه % فدليله لا يهتدي لمكانه ) % % ( يا صاحب القلب
~~الذي أفراحه % تلهيه عن قلبي وعن أحزانه ) % % ( عيني لفقدك قد بكى إنسانها
~~% وجفا الكرى شوقا إلى إنسانه ) % % ( يا من بدا لي حسنة متلطفا % فعشقته
~~وطمعت في إحسانه ) % % ( كان اعتقادي أن أفوز بوصله % فحرمته ورزقت من
~~هجرانه ) % % ( كان الرقاد لصيد طيفك حيلتي % فسلبته وفجعته بعيانه ) % ) %
~~( ومنعتني أن أجتني من وصله % ثمرأ يطيب جناه قبل أوانه ) % % ( ضمن التلطف
~~منك وصلي في الهوى % لكن أطال وما فى بضمانه ) % % ( خوف الفراق إلى حماك
~~يسوقني % فمتي أفوز من اللقا بأمانه ) % ومنه أيضا من البسيط % ( يا رايس
~~الحب أدركني فقد وحلت % مراكب بي في بحر أشواقي ) % % ( ولي بضاعة صبر ضاع
~~أكثرها % وقد غدا ذا الهوى يستغرق الباقي ) % قلت وشعر الشيخ تقي الدين
~~السروجي كثير وكله من هذا النمط يتدفق سلامة ويذوب حلاوة لمن يذوق منها
~~قوله من الطويل % ( تفقهت في عشقي لمن قد هويته % ولي فيه بالتحرير قول
~~ومذهب ) % % ( وللعين تنبيه به طال شرحه ms4592 % وللقلب منه صدق ود مهذب ) %
~~وقوله من الخفيف % ( مد لي من أحب حبل صدود % حين أوهى تجلدي واصطباري ) %
~~PageV17P0186
# @ 187 @ % ( ثم قال امش لي عليه سريعا % كيف أمشي وما أنا باختياري ) %
~~وقوله من الطويل % ( أرى المشتهي في روضة الحسن قد بدا % على رصد المعشوق
~~فالقلب واجد ) % % ( وحقك ما السبع الوجوه إذا بدت % بمغنية عن وجهه وهو
~~واحد ) % وقوله من الطويل % ( خدمت بذاك الوجه للثغر ناظرا % لعلي أمسي
~~واليا من ولاته ) % % ( وأصل حسابي ضبط حاصل وصله % وتقبيله مستخرج من
~~جهاته ) % وقوله من الخفيف % ( لي حبيب منه أرى وجه بدر % لم يزل داخلا
~~بباب السعادة ) % % ( هو للحسن جامع حاكمي % فلهذا عشاقه في الزياده ) %
~~وقوله من الطويل % ( نديمي ومن حالي من الوجد حاله % ومن هو مثلي عن مناه
~~بعيد ) % % ( أعد ذكر من أهوى فإني مدرس % لذكراه من شوقي وأنت معيد ) % )
~~# وقال من الطويل % ( إلهي بجمع الشمل ممن أحبه % دعوتك ملهوفا وأنت سميع )
~~% % ( فلم يبق لي مما تشوقت مهجة % ولم يبق لي مما بكيت دموع ) % وقال من
~~الخفيف % ( بي طلوع منه أنا في نزول % وطلوع بلا ارتفاع نزول ) % % ( قيل
~~لا بد أن سريعا % قلت أخشى نزول قبل يزول ) % وقال من المنسرح % ( لم تبد
~~ممن أحب سيئة % في الحب إلا رأيتها حسنه ) % % ( وما أتتني بطيفه سنة % إلا
~~تمنيت أن تكون سنه ) % ولتقي الدين السروجي موشحات ومنها قوله % ( وبالروح
~~أفديك يا حبيبي % إن كنت ترضى بها فداك ) % % ( فداوني اليوم يا طبيبي %
~~فالقلب قد ذاب من جفاك ) % PageV17P0187
# @ 188 @ % ( يا طلعة البدر إن تجلى % وإن تثنى فغصن بان ) % % ( بالوصل
~~طوبى لمن تملى % ونال من هجرك الأمان ) % % ( قل لي نعم قد ضجرت من لا %
~~وضاع مني بها الزمان ) % % ( فارجع إلى الله من قريب % فبعض ما حل بي كفاك
~~) % % ( من دمع عيني ومن نحيبي % وادي الحمى أنبت الأراك ) % % ( والله ما
~~كنت في حسابي % وإنما عشقتك اتفاق ) % % ( وما أنا من ذوي التصابي % فلم
~~دمي في الهوى يراق ) % % ( وكلت بي تبتغي عذابي % الصد والهجر والفراق ) %
~~% ( ثلاثة قد غدت نصيبي % يا ليتها لا عدت ms4593 عداك ) % % ( فإن تكن ترتضي الذي
~~بي % فإن كل المنى رضاك ) % % ( إن طال شوقي وزاد وجدي % فإنني عاشق صبور )
~~% % ( اسمع حديثي بقيت بعدي % أنا وحق النبي غيور ) % % ( ما أشتهي أن يكون
~~ضدي % يمشي حواليك أو يدور ) % ) % ( كأنما لحظه رقيبي % ملازمي عندما يراك
~~) % % ( يسعى إلى الناس في مغيبي % يقول هذا يحب ذاك ) % % ( جميع ما تشتهي
~~وترضى % علي إحضاره لديك ) % % ( وذاك شيء أراه فرضا % بالله قل لي وما
~~عليك ) % % ( أنفق وخذ ما تريد نضا % فحاصلي أمره إليك ) % % ( فأنت يا
~~نزهتي وطيبي % عن صحبتي مالك انفكاك ) % % ( وما ابن عمي ولا نسيبي % يسري
~~إلى مهجتي سراك ) % % ( إن كنت تهوى مقام شرب % قم نغتبق ثم نصطبح ) % % (
~~تعال حتى تزيل عتبي % وبعد ذا العتب نصطلح ) % % ( والحقد في القلب لا تعبي
~~% وروح الهم نسترح ) % % ( فالعيش للعاشق الكئيب % يطيب بالأنس في حماك ) %
~~% ( في خلسة المنظر العجيب % تجيبه كلما دعاك ) % PageV17P0188
# @ 189 @ ابن أسباط المغربي عبد الله بن علي من أبناء الكتاب ويعرف بابن
~~أسباط الكاتب المصري الذي صنع له محمد بن عبد الملك تنورا يعذبه فيه فعاد
~~وباله عليه # وهو جد بني أسباط لأمهم فنسبو إليه ذكر عبد الله هذا ابن رشيق
~~في الأنموذج وقال كان حاذقا مليح الكلام غريب القوافي ظريف المعاني قليل
~~الشعر لا يتبذل به ومن شعره من الخفيف % ( ساءني الدهر مرة بعد مرة %
~~فتكسبت حنكة بعد غره ) % % ( وإذا ساءك الزمان فأبشر % فعلى عقب ذاك يأتي
~~المسره ) % % ( إن تدم كرة الزمان علينا % فلنا بعد كرة الدهر كره ) % % (
~~من ذنوب الزمان عندي أني % لم أسامح فيه بمثقال ذره ) % % ( غير أني صحبته
~~لم أفارق % فيه حمدا ولا صحبت معره ) % ومنه من الكامل المرفل % ( يا من
~~يحملني ذنوبه % ظلما ويفرط في العقوبه ) % ) % ( يا ليت شعري ما الذي %
~~أرجوه منك من المثوبه ) % % ( إن كنت تطلب مهجتي % خذها فها هي قريبه ) % %
~~( يكفيك أنك سقتها % للموت سامعة مجيبه ) % ومنه من مجزوء البسيط % ( قال
~~الخلي الهوى محال % فقلت لو ذقته عرفته ) % % ( فقال هل غير شغل سر % إن
~~أنت لم ترضه صرفته ) % % ( وهل سوى زفرة ms4594 دمع % إن لم ترد جريه كففته ) % %
~~( فقلت من بعد كل وصف % لم تعرف الحب إذ وصفته ) % قلت شعر جيد عذب منسجم #
~~جمال الدين بن غانم عبد الله بن علي بن محمد بن سلمان هو جمال الدين بن
~~غانم ابن الشيخ علاء الدين تقدم تمام نسبه في ترجمة عمه شهاب الدين أحمد بن
~~محمد الكاتب الناظم الناثر المترسل كان شابا حسن الشكل مليح الوجه جيد
~~الكتابة في PageV17P0189
# @ 190 @ الدرج مع قوة وأصالة وتسرع في الإنشاء # يكتب من رأس قلمه وله
~~غوص في نثره ونظمه مولده في شوال سنة إحدى عشرة وسبعمائة وتوفي في أواخر
~~شوال سنة أربع وأربعين وسبعمائة رحم الله شبابه ويسر حسابه # مرض في مدة
~~عمره مرضا حادا مرات ونجاه الله منها ثم إنه حصل له سلعة قرحت منها قصبة
~~الرئة وبقي متمرضا من ذلك يصح آونة ويعتل أخرى إلى أن قضى نحبه وكان قد كتب
~~إلي وقد انقطع في بعض علته هذه ولم أعده من أبيات عتاب من الكامل % ( مولاي
~~كيف كسرتني فهجرتني % علما بأني كيف كنتم راضي ) % % ( أو قلت إني لا أعود
~~ممرضا % ظنا بأني لا محالة ماض ) % فكتب الجواب إليه عن ذلك من الكامل % (
~~أرسلتها مثل السهام مواضي % نفذت من الأعراض في أعراض ) % % ( فأتت وعتبك
~~قد تخلل لفظها % مثل الأفاعي بين زهر رياض ) % % ( دعني من الجبروت أو من
~~أهله % لا تجعلن سوادهم كبياضي ) % % ( حاشاك أن تمضي وسعدك قد غدا %
~~مستقبلا فينا وأمرك ماض ) % ) # وقلت أرثيه رحمه الله تعالى من الكامل % (
~~تبكي الطروس عليك والأقلام % وتنوح فيك على الغصون حمام ) % % ( يا من حواه
~~اللحد غضا يانعا % وكذا كسوف البدر وهو تمام ) % % ( يا وحشة الديوان منك
~~إذا غدت % فيه مهمات البريد ترام ) % % ( من ذا يوفيها مقاصدها على % ما
~~يقتضيه النقض والإبرام ) % % ( هيهات كنت به جمالا باهرا % فعليه بعدك وحشة
~~وظلام ) % % ( أسفي على الإنشاء وهو بجلق % نثاره قد مات والنظام ) % % (
~~كم من كتاب سار عنك كأنه % برد أجاد طرازه الرقام ) % % ( إن كان في شر فقد
~~رد الردى % وبه ترفه ms4595 ذابل وحسام ) % % ( لم لا يرد البأس ما ألفاته % مثل
~~القنا واللام منه لام ) % % ( أو كان في خير فكل كلامه % درر يؤلف بينهن
~~نظام ) % % ( وكأنما تلك السطور إذا بدت % كأس ترشف راحها الأفهام ) %
~~PageV17P0190
# @ 191 @ % ( يهتز عطف أولي النهى لبيانه % فكأن هاتيك الحروف مدام ) % %
~~( كم فيه وجه سافر مثل الضحى % وعليه من ليل السطور لثام ) % % ( ولكم كتبت
~~مطالعات خدها % قان وثغر فصولها بسام وكأنما ألفاتها قضب اللوى وكأنما
~~همزاتهن حمام ) % % ( ما كنت إلا فارس الكتاب في % يوم تفرج ضيقه الأقلام )
~~% % ( صلى وراءك كل من عاصرته % علما بأنك البيان إمام ) % % ( وكأن قبرك
~~للعيون إذا بدا % قصر عليه تحية وسلام ) % % ( يا محنة نزلت بعترة غانم %
~~هانوا وهم في العالمين كرام ) % % ( لما تغيب في التراب جمالهم % قعدوا
~~لهول عاينوه وقاموا ) % % ( يا قبره لا تنتظر سقيا الحيا % حزني ودمعي بارق
~~وغمام ) % % ( لي فيك خل كم قطعت بقربه % أيام أنس والخطوب نيام ) % % (
~~لذت فلذت بظلها فكأنها % لقياد لذات الزمان زمام ) % % ( أسفي على صحب مضى
~~عمري بها % وصفت بقربهم لي الأيام ) % % ( ثم انقضت تلك السنون وأهلها %
~~فكأنها وكأنهم أحلام ) % ) % ( بالرغم مني من أن أفارق صاحبا % لي بعده ضر
~~ثوى وضرام ) % % ( يا من تقدمني وسار لغاية % لا بد لي منها وذاك لزام ) %
~~% ( قد كنت أحسبته يرثيني فقد % عكست قضيته معي الأحكام ) % % ( أنا ما
~~أراك على الصراط لأنه % بيني وبينك في الأنام زحام ) % % ( إذ قد سبقت خفيف
~~ظهر لا كمن % قد قيدت خطواته الآثام ) % % ( فاز المخف وقد تقدم سابقا %
~~وشفيعه لإلهه الإسلام ) % % ( فاذهب فأنت وديعة الرحمن لي % يلقاك منه البر
~~والإكرام ) % % ( ويجود قبرك منه غيث سماحة % بالعفو صيب ودقها سجام ) % %
~~( ولقد قضيت حق ودك بالرثا % والحر من يرعى لديه ذمام ) % PageV17P0191
# @ 192 @ % ( خلفتني رهن التندم والأسى % تعتادني الأحزان والآلام ) % % (
~~لكن لي بأخيك نجم الدين في % الديوان أنسا ما عداه مرام ) % % ( مهما توجس
~~أو توحش خاطري % فبه تزول وتنقضي الأوهام ) % وكان قد كتب إلي وهو بدمشق
~~وأنا بالقاهرة من الكامل % ( ذكرت قلبي حين شط مزارهم % بهم فناب عن الجوى
~~تذكارهم ) % % ( وبكى فؤادي ms4596 وهو منزل حبهم % وأحق من تبكي الأحبة دراهم ) %
~~% ( وتخلق الجفن الهمول كأنما % لمحته عند غروبهم أنوارهم ) % % ( وذكرت
~~عيني عند عين فراقهم % لما أثارت لوعتي آثارهم ) % % ( نذري الدموع عليهم
~~وكأنهم % زهر الربا وكأنها أمطارهم ) % % ( ويئن من حالي العواذل رحمة %
~~لما بكيت وما الأنين شعارهم ) % % ( ويح المحبين الذين بودهم % قرب المزار
~~لو نأت أعمارهم ) % % ( فقدوا خليلهم الحبيب فأذكيت % بالشوق في حطب
~~الأضالع نارهم ) % % ( مولى تقلص ظل أنس منه عن % أصحابه فأستوحشت أفكارهم
~~) % % ( كم راقها يوما برؤية وجهه % ما لا يروقهم به دينارهم ) % % ( ولكم
~~بدت أسماعهم في حلية % من لفظه وكذا غدت أبصارهم ) % % ( كانوا بصحبته
~~اللذيذة رتعا % بمسرة ملئت بها أعشارهم ) % ) % ( يتنافسون على دنو مزاره %
~~فكأنما بلقاه كان فخارهم ) % % ( لا غيب الرحمان رؤية وجهه % عن عاشقيه
~~فإنها أوطارهم ) % % ( وجلا ظلام بلادهم من بعده % فلقد تساوى ليلهم
~~ونهارهم ) % % ( يا سيدا لي لم تزل ثقتي به % إن خادعتني في الولا أسرارهم
~~) % % ( أصرمت حبل مودتي ولصحبتي % عرف الطريقة في الوداد كبارهم ) % % (
~~أم تلك عادات القلى أجريتها % فكذا الأحبة هجرهم ونفارهم ) % وكتبت الجواب
~~إليه عن ذلك من الكامل % ( أفدي الذين إذا تناءت دارهم % أدناهم من صبهم
~~تذكارهم ) % PageV17P0192
# @ 193 @ % ( في جلق الفيحاء منزلهم وفي % مصر بقلب الصب تضرم نارهم ) % %
~~( قوم بذكرهم الندامى أعرضوا % عن كأسهم وكفتهم أخبارهم ) % % ( وإذا
~~الثناء على محاسنهم أتى % طربوا له وتعطلت أوتارهم ) % % ( وإذا هم نظروا
~~لحسن وجوههم % لم تبق أنجمهم ولا أقمارهم ) % % ( فهم البدور إذا ادلهم
~~ظلامهم % وهو الشموس إذا استبان نهارهم ) % % ( دنت النجوم تواضعا لمحلهم %
~~وترفعت من فوقها أقدارهم ) % % ( وبكفهم وبوجههم كم قد همت % أنواؤهم
~~وتوقدت أنوارهم ) % % ( أهدى جمالهم إلي تحية % منها تدار على الأنام
~~عقارهم ) % % ( أفق وروض في البلاغة فهي % إما زهرهم في الليل أو أزهارهم )
~~% % ( لك يا جمال الدين سبق في الوفا % لو رامه الأصحاب طال عثارهم ) % % (
~~وتودد ما زال يصفو ورده % حتى تقر لصفوه أكدارهم ) % % ( يا ابن الكرام
~~الكاتبين فشأنهم % صدق المودة والوفاء شعارهم ) % % ( قوم إذا جاروا إلى
~~شأو العلى % سبقوا إليه ولم يشق غبارهم ) % % ( صانوا وزانو باليراع ملوكهم
~~% أسوارهم ms4597 من كتبهم وسوارهم ) % % ( ما مثلهم في جودهم فلذاك قد % عزت
~~نظائرهم وهان نضارهم ) % % ( ما في الزمان حلى على أعطافه % إلا مآثرهم به
~~وفخارهم ) % % ( تتعلم النسمات من أخلاقهم % وتنوب عن زهر الربا أشعارهم )
~~% ) # ولفضلهم ما ابن الفرات يعد فيهذا قطرة لما تمد بحارهم % ( وحماهم
~~يحمي النزيل بربعه % من جور ما يخشى ويرعى جارهم ) % % ( بالرغم مني أن
~~بعدت ولم أجد % ظلا تفيئه علي ديارهم ) % % ( لو كان يمكنني وما أحلى المنى
~~% ما غاب عني شخصهم ومزارهم ) % % ( ويح النوى شمل الأحبة فرقت % فمتى يفك
~~من البعاد إسارهم ) % وكتب رحمه الله قد دخلت الديوان بدمشق من الوافر % (
~~يقول جماعة الديوان فيه % فساد لا يزال ولا يزاح ) % PageV17P0193
# @ 194 @ % ( فقلت فساده سيزول عما % قليل إذ بدا فيه الصلاح ) % فكتبت
~~الجواب من الوافر % ( هويت جماعة الديوان دهرا % فلما ضمنا بدمشق مغنى ) %
~~% ( نظرت إليهم نظر انتقاد % فكنت جمالهم لفظا ومعنى ) % وكنت قد وعدته
~~بعارية رسالة لابن رشيق سماها ساجور الكلب فتأخر إرسالها إليه فكتب إلي من
~~الخفيف % ( يا جوادا عنانه في بد الجو % د تباخلت لي بساجور كلب ) % لا تضع
~~رتبة التفضل والايثار فالأمر دون بذل العتب % ( وإذا لم يكن من العتب يد %
~~فمرادي إن شئت غير الكتب ) % فجهزتها إليه وكتبت الجواب من الخفيف % ( أيها
~~الأروع الذي فاق مجدا % لا تؤنب من لا أتاك بذنب ) % % ( أنت تدري أن
~~الوفاء الموفى % لي طباع في الود من غير كسب ) % % ( أنا أخبا لو كان طوق
~~عروس % عنك حتى أصون ساجور كلب ) % وكتب إلي وانا بصفد ضعيف من الوافر % (
~~كتابك قد أتى عيني وفيها % فساد نوى لشوقي وارتياحي ) % % ( فجدده فليس
~~يزول إلا % إذا عاد الصلاح إلى الصلاح ) % فكتبت الجواب من الوافر % (
~~كتابك جاءني فنفى همومي % وآذن سقم جسمي بالزوال ) % ) % ( وأذكر ناظري
~~زمنا حميدا % تمتع بالجمال من الجمال ) % وكتب هو إلي يوما من السريع % (
~~قد أصبح المملوك يا سيدي % يختار أن يتفرع الربوه ) % % ( وقد أتى صحبتكم
~~خاطبا % فأسعفوا واغتنموا الخلوه ) % فكتبت أنا الجواب إليه ارتجالا من
~~السريع % ( ما لي على الربوة من قدرة % لأنني ms4598 أعجز عن خطوه ) % % ( وليس
~~مركوبي هنا حاضرا % فمر نحو الخلوة الحلوه ) % PageV17P0194
# @ 195 @ وكتبت إليه وقد سافر إلى بعلبك وطول الغيبة فيها من مجزوء الرجز
~~% ( قربك القلب الذي % أبعدته وقربك ) % % ( يا نازحا عن جلق % ونازلا في
~~بعلبك ) % % ( لك البلاغات التي % أبدعت فيها مذهبك ) % % ( جرت جريرا
~~فالتوى % إلى النسيب وانسبك ) % % ( وكل سطر كالدجى % وبرق معناه احتبك ) %
~~% ( شوارد المعنى غدت % ميماته لها شبك ) % % ( أشكو لك البعد الذي %
~~تطويله قد أعجبك ) % % ( ذواك في ليل المنى % عن ناظري وغيبك ) % % ( فاطلع
~~علينا قمرا % حتى تنير غيهبك ) % % ( أنا خليل صحبة % ودادها قد جلبك ) % %
~~( حليك من فاخر % وسحره قد خلبك ) % % ( جلتك أنوار المنى % في خاطر تطلبك
~~) % % ( خلتك الحسنى جلت % لي في المعالي شهبك ) % % ( حلتك بالعلم الذي %
~~به علوت رتبك ) % % ( أبو جلنك لو رأى % كما رأينا أدبك ) % % ( حل بك
~~المعنى الذي % جل بك الحق التبك ) % فكتب الجواب إلي من مجزوء الرجز ) % (
~~أمن عقار انسبى % أم من نضار انسبك ) % % ( أم من لآل نظمت % على عذاري
~~كالشبك ) % % ( أم نفس الأحباب هب % موهنا فأطربك ) % نسم في دمشق فاشتممته
~~في بعلبك % ( يحمل ذكراك لقد % عطرت منه مركبك ) % % ( يا حاضرا في خاطر %
~~محاضر ما غيبك ) % وفاضلا ذهبك اللهذا لنا وهذبك PageV17P0195
# @ 196 @ % ( في أي صورة لنا % فضيلة قد ركبك ) % % ( ينسى بك النسيب من %
~~حقق فيه نسبك ) % % ( ربتك للعلوم نفس % بلغتك رتبك ) % أعرب عنك الدهر
~~بالتمييز حتى نصبك % ( عاج ببحرك الورى % لما تراءوا عجبك ) % % ( سر بك
~~الرأي الذي % بفهمه قد سربك ) % % ( جلا بذوق علمه % نهاك لما جلبك ) % % (
~~أنت جليل فطنة % يعرف ذا من طلبك ) % % ( حلتك فارتضت ومن % يرتض إلا أدبك
~~) % خلتك معدوم النظيرضي الله عنه فرد أفراد النبك % ( أنت خليل للعلى %
~~وليها قد قربك ) % حل بك النايل بالنحلة منها أربك % ( حكتك في الذكا ذكا %
~~ولم تحاك نخبك ) % حل بك الفضل فحلى للبرايا كتبك % ( جل باليراع يا جواد %
~~فيه واحرز قصبك ) % % ( حلتك الفضل جاكها % نهاك إذ حبك ) % % ( شدوت من
~~تصحيف ذا % الاسم الذي قد صحبك ) % % ( بعض الذي فهمته % إذا بمعنى حببك )
~~% ) % ( بك اهتديت فهمها % لما رأيت شهبك ms4599 ) % % ( لا زلت في بيد النهى %
~~تحدو إليها نجبك ) % وحكى لي رحمه الله تعالى قال رأيت البارحة في المنام
~~كان في بيتي نهرا عظيما صافيا وأنت من ذلك الجانب وأنا في هذا الجانب وكأني
~~أنشدك من الخفيف % ( يا خليلي أبا الصفا لا تكدر % منهلا من نمير ودك أروى
~~) % % ( فجميع الذي جرى كان بسطا % ولعمري بسط المجالس يطوى ) % فقلت لي لا
~~بل انظم في زهر اللوز شيئا فأنشدتك PageV17P0196
# @ 197 @ % ( أيا قادم الزهر أهلا وسهلا % ملأت البرايا هدايا أرج ) % % (
~~فوقتك فض ختام السرور % وعهدك فرجة باب الفرج ) % فكتبت إليه عندما قص علي
~~هذه الرؤيا من الخفيف % ( حاش لله أن أكدر عهدا % لم يزل من وفائك المحض
~~صفوا ) % % ( وإذا ما حديث فضلك عندي % ضاع مني في نشره كيف يطوى ) %
~~واجتمع يوما هو وجمال الدين محمدا ابن نباتة في غياض السفرجل فقال جمال
~~الدين بن نباتة من الكامل % ( قد أشبه الحمام منزل لهونا % فالماء يسخن
~~والأزاهر تحلق ) % % ( فلذاك جسمي منشد ومصحف % عرق على عرق ومثلي يعرق ) %
~~قال جمال الدين ابن غانم رحمه الله تعالى من الكامل % ( ما أشبه الحمام
~~منزل لهونا % إلا لمعنى راق فيه المنطق ) % % ( فالدوح مثل قبابه والزهر
~~كال % جامات فيه وماؤه يتدفق ) % $ 3 ( عبد الله بن عمر ) $ ابن عمر بن
~~الخطاب عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمان صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وابن وزيره هاجر به أبوه قبل أن يحتلم واستصغر عن أحد وشهد
~~PageV17P0197
# @ 198 @ الخندق وما بعدها وهو شقيق حفصة أمها زينب بنت مظعون روى علما
~~كثيرا عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر شهد فتح مصر قاله ابن
~~يونس وقال غيره شهد غزو فارس كان يخضب بالصفرة قال عرضت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني وأجازني يوم
~~الخندق بلغ أربعا وثمانين سنة وتوفي بمكة سنة ثلاث وسبعين قيل إنه قدم حاجا
~~فدخل عليه الحجاج وقد أصابه زج رمح فقال من أصابك قال ms4600 أصابني من أمرتوه
~~بحمل السلاح في مكان لا يحل فيه حمله رواه البخاري وقد روى الجماعة كلهم
~~لعبد الله بن عمر وقد قيل إن إسلامه كان قبل إسلام أبيه ولا يصح وقيل إنه
~~أول من بايع يوم الحديبية والصحيح أن أول من بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان
~~أبو سنان الأسدي وكان شديد التحري والاحتياط في فتواه وكل ما يأخذ به نفسه
~~وكان لا يتخلف عن السرايا في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم كان بعد
~~موته مولعا بالحج قبل الفتنة وفي الفتنة ويقال إنه كان أعلم الصحابة بمناسك
~~الحج وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوجته حفصة بنت عمر إن أخاك عبد
~~الله رجل صالح لو كان يقوم من الليل فما ترك بعدها ابن عمر قيام الليل وكان
~~رضي الله عنه لورعه قد اشكلت عليه حروب علي بن أبي طالب فقعد عنه وندم على
~~ذلك حين حضرته الوفاة وسئل عن تلك المشاهد فقال كففت يدي فلم أقدم والمقاتل
~~على الحق أفضل وقال جابر ابن عبد الله ما منا أحد إلا مالت به الدنيا ومال
~~بها خلا عمر وابنه عبد الله وأفتى في الإسلام ستين سنة ونشر نافع عنه علما
~~جما # قاضي نيسابور عبد الله بن عمر بن الرماح أبو محمد النيسابوري قاضيها
~~روى عنه إسحاق بن راهويه مع تقدمه والذهلي وجماعة قال الذهلي ثقة ثقة وتوفي
~~سنة أربع وثلاثين ومائتين PageV17P0198
# @ 199 @ # المدني ابن ابن عمر بن الخطاب عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم
~~أمير المؤمنين عمر المدني أحد أوعية العلم وهو أخو ) # عبيد الله كان صالحا
~~عالما خيرا صالح الحديث قال ابن حنبل لا بأس به وقال ابن معين صويلح وقال
~~ابن المديني ضعيف توفي سنة إحدى وسبعين ومائة وقيل سنة ثلاث وسبعين وروى له
~~الأربعة ومسلم متابعة # العبلي عبد الله بن عمر بن عبد الله بن علي بن
~~ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس أبو عدي القرشي العبلي عرف بالعبلي وليس
~~منهم لأن ms4601 العبلات من ولد أمية الأصغر بن عبد شمس وسموا بذلك لأن أمهم عبلة
~~بنت عبيد بن جاذل بالجيم بن قيس بن مالك ابن حنظلة وهؤلاء يقال لهم براجم
~~بني تميم ولدت لعبد شمس بن عبد مناف أمية الأصغر وعبد أمية ونوفلا وأمية
~~بني عبد شمس فهؤلاء يقال لهم العبلات ولهم جميعا عقب أما بنو أمية الأصغر
~~فهم بالحجاز وأما بنو نوفل فهم بالشام كثير وعبد العزى بن عبد شمس كان يقال
~~له أسد البطحاء وإنما أدخلهم الناس في العبلات لما صار الأمر لبني أمية
~~الأكبر وسادوا وعظم شأنهم في الجاهلية والإسلام فجعل سائر بني عبد شمس من
~~لا يعلم طبقة واحدة فسموهم أمية الصغرى ثم قيل لهم العبلات لشهرة الاسم
~~وعلي بن عدي جد هذا الشاعر شهد الجمل مع عائشة وله يقول شاعر بني ضبة من
~~الرجز % ( يا رب اكبب بعلي جمله % ولا تبارك في بعير حمله ) % % ( إلا علي
~~بن عدي ليس له % ) % وأما العبلي هذا عبد الله بن عمر فكان في أيام بني
~~أمية يميل إلى بني هاشم ويذم بني أمية ولم يكن لهم إليه صنع جميل فسلم بذلك
~~إلى أيام بني العباس ثم خرج على المنصور في أيامه مع محمد بن عبد الله ابن
~~الحسن وكان العبلي يكره في أيام بني أمية ما يبدو PageV17P0199
# @ 200 @ منهم في حق علي ويظهر إنكار لذلك فشهد عليه قوم من بني أمية بذلك
~~بمكة ونهوه عنه فانتقل إلى المدينة وقال من الخفيف % ( شردوني عن امتداحي
~~عليا % ورأوا ذاك في داء دويا ) % % ( فوربي لا أبرح الدهر حتى % تختلى
~~مهجتي أحب عليا ) % % ( وبنيه أحب أحمد إني % كنت أحببتهم لحبي النبيا ) %
~~% ( حب دين لا حب دنيا وشر ال % حب حب يكون دنياويا ) % ) % ( صاغني الله
~~في الذؤابة منهم % لا زنيما ولا سنيدا دعيا ) % % ( عدويا خالي صريحا وجدي
~~% عبد شمس وهاشم أبويا ) % % ( فسواء علي لست أبالي % عبشميا دعيت أم
~~هاشميا ) % وفد العبلي إلى هشام بن عبد الملك وقد أمتدحه بقصيدته الدالية
~~وهي مذكورة في الأغاني التي يقول ms4602 فيها من الخفيف % ( عبد شمس أبوك وهو
~~أبونا % لا نناديك من مكان بعيد ) % % ( والقرابات بيننا وأشجات % محكمات
~~القوى بعقد شديد ) % فانشده إياها وأقام ببابه مدة حتى حضر بابه وفود قريش
~~فدخل فيهم وأمر لهم بمال فضل فيه بني مخزوم أخواله وأعطى العبلي عطية لم
~~يرضها فانصرف وقال من الخفيف % ( خس حظي أن كنت من عبد شمس % ليتني كنت من
~~بني مخزوم ) % % ( فأفوز الغداة فيهم بسهم % وأبيع الأب الكريم بلوم ) %
~~ولما فر العبلي من المنصور قصد عبد الله والحسن ابني الحسن بسويقة فاستنشده
~~عبد الله شيئا من شعره فأنشده فقال أريد شيئا مما رثيت به قومك فأنشده
~~قصيدة سينية مذكورة في الأغاني منها من المتقارب % ( أولئك قوم أذعت بهم %
~~نوائب من زمن متعس ) % % ( أذلت قيادي لمن رامني % وألصقت الرغم بالمعطس )
~~% % ( فما أنس لا أنس قتلاهم % والا عاش بعدهم من نسي ) % فبكى محمد بن عبد
~~الله بن حسن فقال له عمه الحسن بن حسن ابن علي اتبكي على بني أمية وأنت
~~تريد ببني العباس ما تريد فقال والله يا عم لقد كنا نقمنا على بني أمية ما
~~نقمنا فما بنو العباس أخوف الله منهم وإن الحجة على بني العباس لأوجب منها
~~عليهم PageV17P0200
# @ 201 @ ولقد كان للقوم أحلام ومكارم وفواضل ليست لأبي جعفر فوثب حسن
~~وقال أعوذ بالله من شرك مشكدانه عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الكوفي
~~أبو عبد الرحمان مشكدانه بضم الميم وسكون الشين المعجمة وفتح الكاف والدال
~~المهملة وبعد الألف نون وهاء وهو بلسان الخرسانيين وعاء المسك روى عنه مسلم
~~وأبو داود أبو زرعة الرازي وغيره وقال أبو حاتم صدوق ) # توفي سنة تسع
~~وثلاثين ومائتين وهو من أهل الكوفة من موالي عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~وسمع عبد الله بن المبارك وأبا الأحوص سلام ابن سليم وعبثر بن القاسم وعلي
~~بن عباس وعبيدة بن الأسود ومحمد ابن الحارث وغيرهم # الدبوسي الحنفي عبد
~~الله بن عمر بن عيسى أبو زيد الدبوسي بفتح الدال المهملة وضم الباء الموحدة
~~المخففة ms4603 وسكون الواو وبعدها السين مهملة الفقيه الحنفي كان ممن يضرب به
~~المثل في النظر واستخرج الحجج وهو أول من وضع علم الخلاف وأبرزه إلى الوجود
~~صنف كتاب الأسرار وتقويم الأدلة والأمر الأقصى وناظر بعض الفقهاء فكان كلما
~~ألزمه أبو زيد إلزاما تبسم أو ضحك فانشد أبو زيد من السريع % ( ما لي إذا
~~ألزمته حجة % قابلني بالضحك والتبسمه ) % % ( إن كان ضحك المرء من فقهه %
~~فالدب في الصحراء ما أفهمه ) % وتوفي الدبوسي سنة ثلاثين وأربعمائة # سيف
~~الدين الحنبلي عبد الله بن عمر بن أبي بكر سيف الدين أبو القاسم المقدسي
~~الحنبلي الفقيه أحد الأئمة الأعلام ولد بقاسيون سنة تسع وخمسين وخمسمائة
~~وتوفي سنة ست وثمانين وخمسمائة # ورحل إلى بغداد وسمع بها الكثير وتفقه
~~واشتغل بالفقه PageV17P0201
# @ 202 @ والخلاف والفرائض والنحو وصار إماما عالما ذكيا فطنا فصيح
~~الإيراد قال بعض الفقهاء ما اعترض السيف على مستدل إلا ثلم دليله وكان
~~يتكلم في المسألة غير مستعجل بكلام فصيح من غير توقف ولا تتعتع وكان حسن
~~الخلق والخلق وأنكر منكرا ببغداد فضربه الذي أنكر عليه كسر ثنيته ثم مكن
~~منه فلم يقتص وحفظ الإيضاح للفارسي وقرأ على أبي البقاء العكبري واشتغل
~~بالعروض وصنف فيه ورثاه سليمان بن النجيب بقوله من الطويل % ( على مثل عبد
~~الله يفترض الحزن % وتسفح آماق ولم يغتمض جفن ) % % ( عليه بكى الدين
~~الحنيفي والتقي % كما قد بكاه الفقه والذهن والحسن ) % % ( ثوى لثواه كل
~~فضل وسؤدد % وعلم جزيل ليس تحمله البدن ) % ورثاه جبريل المصعبي بقوله من
~~البسيط ) % ( صبري لفقدك عبد الله مفقود % ووجدك قلبي عليك الدهر موجود ) %
~~% ( عدمت صبري لما قيل إنك في % قبر بحران سيف الدين مفقود ) % % ( نبكي
~~عليك شجونا بالدماء كما % تبكي التعاليق حزنا والأسانيد ) % ابن الصفار أبو
~~سعد عبد الله بن عمر بن أحمد بن منصور بن الإمام محمد بن القاسم ابن حبيب
~~العلامة أبو سعد ابن الصفار النيسابوري كان إماما عالما بالأصول فقيها ثقة
~~من بيت العلم توفي سنة ستمائة وولد سنة ثمان وخمسمائة وسمع جده لأمه
~~الأستاذ أبا نصر ms4604 ابن القشيري وهو آخر من حدث عنه والفراوي وزاهر الشحامي
~~وعبد الغافر بن إسماعيل الفارسي وعبد الجبار بن محمد الخواري وغيرهم وحدث
~~بصحيح مسلم عن الفراوي وبالسنن والآثار للبهيقي بسماعه من الخواري وبالسنن
~~لأبي داود وروى عنه بالإجازة الشيخ شمس الدين عبد الرحمان وفخر الدين علي
~~ابن البخاري # ابن اللتي عبد الله بن عمر بن علي بن عمر بن زيد الشيخ أبو
~~المنجى ابن PageV17P0202
# @ 203 @ اللتي بلامين آخرهما وبدها تاء ثالثة الحروف مشددة البغدادي
~~الحريمي الطاهري القزاز روى الكثير ببغداد وحلب ودمشق والكرك وعلا سنده
~~واشتهر اسمه وتفرد في الدنيا وطلبه الناصر داود إلى الكرك وسمعه أولاده قال
~~ابن نقطة سماعه صحيح وله أخ قد زور لعبد الله إجازات من ابن ناصر وغيره
~~وإلى الآن ما علمته روى بها شيئا وهي باطلة وأما الشيخ فصالح لا يدري هذا
~~الشأن البتة وتوفي ببغداد سنة خمس وثلاثين وستمائة وقال محب الدين ابن
~~النجار سألته عن مولده فقال في العشرين من ذي القعدة من سنة خمس وأربعين
~~وخمسمائة وسمع بإفادة عمه أبي بكر محمد بن علي من أبي القاسم سعيد بن أحمد
~~بن السحن بن البنا وأبي الوقت عبد الأول السجزي وأبي الفتح ابن البطي وأبي
~~علي الحسن بن جعفر بن عبد الصمد بن المتوكل على الله وأبي جعفر محمد بن
~~محمد ابن الطائي وأبي المعالي محمد بن محمد بن محمد بن اللحاس وغيرهم # ابن
~~الظريف الشافعي عبد الله بن عمر بن محمد بن الحسين بن علي محمد بن أحمد ابن
~~الحسن بن سهل بن عبد ) # الله أبو القاسم ابن أبي الفتح ابن أبي بكر الفقيه
~~الشافعي المعروف بابن الظريف البخلي والد أبي الحياة محمد بن عبد الله
~~الواعظ قدم بغداد حاجا في سنة ستين وخمسمائة وحدث بها عن أبي الحسن علي بن
~~أحمد بن علي الإسلامي وولي التدريس بنظامية بلخ وقبل ذلك بمسجد راعوم #
~~المزني البدوي عبد الله بن عمر ابن أبي صبح المزني أعرابي بدوي نزل بغداد
~~وبها مات كان شاعرا ms4605 فصيحا أخذ عنه العلماء ذكره محمد بن إسحاق في الفهرست
~~ومن شعره # الموفق الورن عبد الله بن عمر بن نصر الله الأديب الفاضل الحكيم
~~PageV17P0203
# @ 204 @ موفق الدين أبو محمد الأنصاري المعروف بالورن كان قادرا على
~~النظم وله مشاركة في الطب والوعظ والفقه حلو النادرة لا تمل مجالسته أقام
~~ببعلبك مدة وخمس مقصورة ابن دريد مرثية في الحسين رضي الله عنه وتوفي سنة
~~سبع وسبعين وستمائة بالقاهرة # ومن شعره من الخفيف % ( أنا اهوى حلو
~~الشمائل ألمى % مشهد الحسن جامع الأهواء ) % % ( آية النمل قد بدت فوق خدي
~~% ه فهيموا يا معشر الشعراء ) % ومنه ما كتبه إلى بعض الكتاب من الوافر % (
~~أيا ابن السابقين إلى المعالي % ومن في مدحه قالي وقيلي ) % % ( لقد وصل
~~انقطاعي منك وعد % فمن قطع الطريق على الوصول ) % ومنه من الكامل % ( من لي
~~بأسمر جفونه % بيض وحمر للمنايا تنتضى ) % % ( كيف التخلص من لواحظه التي %
~~بسهامها في القلب قد نفذ القضا ) % % ( أم كيف أجحد صبوة عذرية % ثبتت
~~بشاهد قده العدل الرضى ) % ومنه من الطويل % ( تجور بجفن ثم تشكو انكساره %
~~فوا عجبا تعدو علي وتستعدي ) % % ( أحمل أنفاس القبول سلامها % وحسبي قبولا
~~حين تسعف بالرد ) % ) % ( تثنت فمال الغصن شوقا مقبلا % من الترب ما جرت به
~~فاضل البرد ) % ومنه من الكامل % ( يا سعد إن لاحت هضاب المنحنى % وبدت
~~أثيلات هناك تبين ) % % ( عرج على الوادي فإن ظباءه % للحسن في حركاتهن
~~سكون ) % ومنه من البسيط % ( لله أيامنا والشمل منتظم % نظما به خاطر
~~التفريق ما شعرا ) % % ( والهف نفسي على عيش ظفرت به % قطعت مجموعة المختار
~~مختصرا ) % PageV17P0204
# @ 205 @ ومنه من السريع % ( أرى غديرا الروض يهوى الصبا % وقدر أبت منه
~~سكونا يدوم ) % % ( فؤاده مرتجف للنوى % طرفه مختلج للقدوم ) % ومنه من
~~الكامل % ( ولع النسيم ببانهم فلأجل ذا % قد جاء وهو معطر من تربه ) % % (
~~وأظن لم يمس خفاق الحشا % متولها إلا بساكن شعبه ) % ومنه من الخفيف % (
~~حار في لطفه النسيم فأضحى % رائحا اشتياقا وغادي ) % % ( مذ رأى الظبي منه
~~طرفا وجيدا % هام وجدا عليه في كل واد ) % وكان بالبقاع قاض يلقب شهاب ms4606
~~الدين وله ولد مليح اسمه موسى فأتاه فقيه مشهور باللواط وكان قد أظل شهر
~~رمضان فأنزله القاضي عند ابنه فكتب إليه الموفق المذكور من السريع % ( قل
~~لشهاب الدين يا حاكما % في شرعه الحب على الجار جار ) % % ( آويت في ذا
~~الشهر ضيفا يرى % أن دبيب الليل مثل النهار ) % % ( وهو فقيه أشعري الخصى %
~~يعلم الصبيان باب الظهار ) % % ( إياك إن لاحت له غفلة % لف كبار البيت بعد
~~الصغار ) % وكان بالبقاع أيضا وال من أهل الأدب يعرف بعلاء الدين علي بن
~~درباس بنظم الشعر ويتوالى وكان الوزير بدمشق إذ ذاك بدر الدين جعفر ابن
~~الآمدي وكان يتوالى فاتفق أنه ولى عنده كاتبا ممن سلم من التسمير في نوبة
~~ديوان المطابخ لأنهم كانوا قد سرقوا قندا كثيرا ) # بدمشق فبلغ ذلك الملك
~~الظاهر بيبرس فأمر بهم فسمروا وطيف بهم على الجمال إلا هذا الكاتب فإنه شفع
~~فيه فأطلق بعد أن قدم إلى الجمل ليسمر فلما استخدمه ابن الآمدي بالبقاع ضيق
~~على ابن درباس فأقام يعمل قريحته فيما يكتبه إلى ابن الآمدي فلم يأت بشيء
~~فسأل الموفق المذكور في ذلك فنظم من البسيط % ( شكية يا وزير العصر أرفعها
~~% ما كان يأمل هذا من ولاك علي ) % % ( لم يبق في الأرض مختار فتبعثه % إلا
~~فتى من بقايا وقعة الجمل ) % فضحك ابن الآمدي وقال قال والله الحق ثم عزل
~~الكاتب ولم يستخدمه بعدها أبدا PageV17P0205
# @ 206 @ # نصير الدين القاروقي الشافعي عبد الله بن عمر بن أبي الرضا
~~الفارسي الفاروقي العلامة سيف النظر نصير الدين أبو بكر الشافعي مدرس
~~المستنصرية من كبار الشافعية قدم دمشق وتكلم وبانت فضائله ومات ببغداد سنة
~~ست وسبعمائة # البيضاوي عبد الله بن عمر الشيخ الإمام العالم العلامة
~~المحقق المدفق ناصر الدين الشيرازي البيضاوي صاحب التصانيف البديعة
~~المشهورة منها كتاب الغاية القصوى في دارية الفتوى و شرح مختصر ابن الحاجب
~~في الأصول وكتاب المنهاج في أصول الفقه وشرحه أيضا و شرح المنتخب في الأصول
~~للإمام فخر الدين وكتاب الإيضاح في أصول الدين وشرح الكافية في النحو و شرح ms4607
~~المطالع في المنطق قال لي الحافظ نجم الدين سعيد الدهلي الحنبلي الحريري
~~توفي رحمه الله تعالى في سنة خمس وثمانين وستمائة بتبريز ودفن بها $ 3 (
~~عبد الله بن عمرو ) $ ابن عمرو بن العاص عبد الله بن عمرو بن العاص من
~~نجباء الصحابة وعلمائهم كتب الكثير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى
~~عن أبيه واختلف في كنيته فقيل أبو عبد الرحمان وقيل أبو نصير وهي غريبة
~~والأشهر أبو محمد أمه ريطة بنت منبه بن الحجاج السهمية ولم يعله أبوه في
~~السن إلا باثنتي عشرة سنة وأسلم قبل أبيه وكان فاضلا حافظا عالما قرأ الكتب
~~واستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتب الحديث فأذن له فقال يا رسول
~~الله PageV17P0206
# @ 207 @ أكتب كل ما سمع منك الرضى والغضب قال نعم فإني لا أقول إلا حقا
~~وقال أبو هريرة ما كان أحفظ مني لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا
~~عبد الله بن عمرو فإنه كان يعي بقلبه وأعي بقلبي وكان يكتب وأنا لا أكتب
~~وقال عبد الله حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف مثل وكان يسرد
~~الصوم ولا ينام الليل وشكاه أبوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لعينيك عليك حقا وإن لأهلك عليك حقا وإن
~~لزوجك عليك حقا وإن لزورك عليك حقا قم ونم وصم وأفطر صم ثلاثة أيام من كل
~~شهر فذلك صيام الدهر فقال له إني أطيق أكثر من ذلك فلم يزل يراجعه في
~~الصيام حتى قال له لا صوم أفضل من صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما
~~ويفطر يوما فوقف عبد الله عند ذلك وتمادى ونازل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ختم القرآن فقال له إختمه في كل شهر فقال إني أطيق أكثر من ذلك فلم
~~يزل يراجعه حتى قال لا تقرأه في أقل مع سبع قيل أقل من خمس والأكثر على سبع
~~فوقف عند ذلك واعتذر رضي الله ms4608 عنه من شهود صفين وأقسم أنه لم يرم فيها بسهم
~~ولا رمح وأنه إنما شهد ذلك لعزمة أبيه عليه وإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال له أطع أباك وكان يقول مالي ولصفين مالي ولقتال المسلمين والله
~~لوددت أني مت قبل هذا بعشر سنين وكان يقول أستغفر الله عز وجل من ذلك وأتوب
~~إليه إلا أنه كانت الراية بيده يومئذ وتوفي سنة ثلاث وستين للهجرة وقيل
~~ثلاث وسبعين وقيل خمس وستين وقيل سبع وستين وهو ابن اثنين وسبعين سنة بمصر
~~وقيل بأرض فلسطين وقيل بمكة وقيل بالطائف # ابن السعدي ) # عبد الله بن
~~عمرو السعدي العامري له صحبة ورواية نزل PageV17P0207
# @ 208 @ الأردن وتوفي سنة سبع وخمسين للهجرة وروى له البخاري ومسلم وأبو
~~داود والنسائي # أبو معمر التميمي عبد الله بن عمرو بن أبي الحاج ميسرة أبو
~~معمر التميمي المنقري مولاهم البصري المقعد # روى عنه البخاري وأبو داود
~~والباقون بواسطة والذهلي وأبو زرعة وعثمان بن خرزاد # وكان رواية عبد
~~الوارث وليس له في الكتب الستة شيء عن غيره قال ابن معين ثقة ثبت وكان يقول
~~بالقدر وتوفي سنة أربع وعشرين ومائتين أمير البصرة الثقفي عبد الله بن عمرو
~~بن غيلان بن سلمة الثقفي ولاه معاوية إمرة البصرة وروى عن ابن مسعود وكعب
~~الأحبار وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له مسلم والأربعة # سبط ابن عمر
~~عبد الله بن عمرو بن عثمان سبط ابن عمر مدني كان يقال له المطرف من ملاحته
~~وحسنه وهو والد محمد الديباج روى عن ابن عباس ورافع بن بن خديج والحسين بن
~~علي # وتوفي بمصر سنة ست وتسعين وروى له مسلم وأبو داود والترمذي # العرجي
~~الأموي عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان وقيل عبد الله بن PageV17P0208
# @ 209 @ عمر على وزن زفر ممنوعا من الصرف هو العرجي بفتح العين المهملة
~~وسكون الراء وبهدها جيم كان يسكن عرج الطائف وهو من شعراء قريش المشهورين
~~بالغزل نحا نحو عمر بن أبي ربيعة وأجاد وكان مشغوفا باللهو والصيد وكان ms4609 ذا
~~مروءة ولم تكن له نباهة في أهله كان يتعرض لأم الأوقص وهو محمد بن عبد
~~الرحمان المخزومي فمر يوما ببطن النقيع فنظر إليها وكانت متى رأته رمت
~~بنفسها إلى الأرض وتسترت منه وهي امرأة من بني تميم فبصر بها في نسوة جالسة
~~يتحدثن فأحب أن يتأملها من قرب فلقي أعرابيا من بني نصر ومعه وطبا لبن فدفع
~~إليه دابته وثيابه وأخذ قعوده ولبنه ولبس ثيابه وأقبل على النسوة فصحن به
~~يا أعرابي أمعك لبن قال نعم ومال إليهن وجلس يتأمل أم الأوقص وتواثب من
~~معها إلى الوطبين وجلس العرجي يلحظها وينظر أحيانا إلى الأرض فقالت امرأة
~~منهن أي شيء تطلب في ) # الأرض يا أعرابي قال قلبي فلما سمعته التميمية
~~نظرت إليه وكان أشقر أزرق جميل الوجه فقالت العرجي بن عمرو ورب الكعبة
~~وسترها نساؤها وقلن لا حاجة لنا في لبنك فمضى منصرفا وقال من الوافر % (
~~أقول لصاحبي ومثل ما بي % شكاة المرء ذي الوجد الأليم ) % % ( إلى الأخوين
~~مثلهما إذا ما % تأوبه مؤرقة الهموم ) % % ( لحيني والبلاء لقيت ظهرا %
~~بأعلى النقع أخت بني تميم ) % % ( فلما أن رأت عيناي منها % أسيل الخد في
~~خلق عميم ) % % ( وعيني جؤذر خرق وثغرا % كلون الأقحوان وجيد ريم ) % % (
~~حنا أترابها دوني عليها % حنو العائدات إلى السقيم ) % ومن شعره من الوافر
~~% ( أضاعوني وأي فتى أضاعوا % ليوم كريهة وسداد ثغر ) % % ( فصبرا عند
~~معترك المنايا % وقد شرعت أسنتها بنحري ) % % ( أجرر في الجوامع كا يوم %
~~فيا الله مظلمتي وصبري ) % % ( كأني لم أكن فيهم وسيطا % ولم تك نسبتي في
~~آل عمرو ) % وهذه الأبيات قالها وهو في الحبس لأنه كان قد لاحى مولى لأبيه
~~فأمضه العرجي فأجابه المولى بمثل ما قاله فأمهله حتى إذا كان الليل أتاه مع
~~جماعة من مواليه وعبيده فهجم عليه في منزله وأوثقه كتافا ثم أمر عبيده أن
~~ينكحوا زوجته بين يديه ثم قتلته وأحرقه بالنار # فاستعدت المرأة على العرجي
~~إلى محمد بن هشام وكان واليا على مكة في خلافة هشام PageV17P0209
# @ 210 @ وكان العرجي قد هجاه قبل ذلك هجوا ms4610 كثير لما ولاه هشام الحج وتشبب
~~بأمه وامرأته فأمض ذلك محمدا ولم يزل يطلب عثراته حتى وجدها فلما وجد هذه
~~الحجة عليه أخذه وأخذ معه الحصين الحميري وجلدهما وصب على رؤوسهما الزيت
~~وأقامها في الحناطين بمكة فقال العرجي أبياتا منها من الوافر % ( وكم من
~~عاكب حوراء بكر % ألوف الستر واضحة التراقي ) % % ( بكت جزعا وقد سمرت
~~كبولي % وجامعة يشد بها خناقي ) % ثم حبسه بعد الجلد وأقسم لا يخرج من حبسه
~~ما دام له سلطان فمكث في حسبه تسع سنين ) # حتى مات فيه ولما ولي الخلافة
~~الوليد بن يزيد قبض على محمد بن هشام وأخيه إبراهيم وأشخصهما إلى الشام
~~ودعا بالسياط فقال محمد أسألك بالقرابة فقال الوليد وأي قرابة بيني وبينك
~~هل أنت إلا من أشجع فقال فأسألك بصهر عبد الملك قال له لم تحفظه قال يا
~~أمير المؤمنين قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضرب قرشي بالسياط
~~إلا في حد # قال ففي حد أضربك وقود أنت أول من سن ذلك على العرجي وهو ابن
~~عمي وابن أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه فما رعيت حق جده ولا نسبه بهشام
~~وأنا ولي ثأره إضراب يا غلام فضربهما ضربا مبرحا وأثقلا بالحديد ووجها إلى
~~يوسف بن عمر بالكوفة وأمره باستصفائهما وتعذيبهما حتى يتلفا فعذبهما عذابا
~~شديدا وأخذ منهما مالا عظيما وماتا تحت العذاب وكان من الفرسان المعدودين
~~مع مسلمة بن عبد الملك بأرض الروم وكان قد اتخذ غلامين فإذا كان الليل نصب
~~قدوره وقام الغلامان يوقدان النار فإذا نام واحد قام الآخر فلا يزالان كذلك
~~حتى يصبحا يقول لعل طارقا يطرق وكان غازيا فأصاب الناس مجاعة فقال للتجار
~~أعطوا الناس وعلي ما تعطون فلم يزل يعطيهم ويطعم الناس حتى أخصبوا فبلغ
~~عشرين ألف دينار فألزمها العرجي نفسه وبلغ الخبر عمر بن عبد العزيز فقال
~~بيت المال أحق بهذا فقضى التجار من بيت المال ومن شعره من الكامل % ( باتا
~~بأنعم ليلة حتى إذا % صبح تلوح كالأغر الأشقر ) % % ( فتلازما عند الفراق
~~صبابة ms4611 % أخذ الغريم بفضل المعسر ) % ومنه من الطويل % ( أماطت كساء الخز عن
~~حر وجهها % وأدنت على الخدين بردا مهلهلا ) % % ( من اللاء لم يحججن يبغين
~~حسبة % ولكن ليقتلن البريء المغفلا ) % PageV17P0210
# @ 211 @ $ 3 ( عبد الله بن عمران ) $ العابد المكي عبد الله بن عمران
~~العابد المخزومي المكي روى عنه الترمذي وقال أبو حاتم صدوق # وتوفي سنة خمس
~~وأربعين ومائتين # أبو الكنود الأزدي عبد الله بن عمران أبو الكنود الأزدي
~~سمع ابن مسعود وخباب ابن الأرت وتوفي في حدود الثمانين للهجرة $ 3 ( عبد
~~الله بن عون ) $ الخراز البغدادي عبد الله بن عون ابن أمير مصر الهلالي
~~البغدادي أبو محمد الأدمي الخراز روى عنه مسلم وروى النسائي عن رجل عنه
~~وأبو زرعة وغيرهم وثقه ابن معين والدارقطني # وتوفي سنة اثنتين وثلاثين
~~ومائتين # الحافظ المزني عبد الله بن عون أرطبان أبو عون المزني مولاهم
~~البصري الحافظ أحد الأئمة الأعلام قال خالد بن قرة كنا نعجب من ورع ابن
~~سيرين فأنساناه ابن عون قال شعبة شك ابن عون أحب إلي من يقين غيره وروى
~~حماد بن زيد PageV17P0211
# @ 212 @ عن محمد بن فضالة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم
~~فقال زورزا ابن عون فإنه يحب الله ورسوله وكانت بعض أسنانه مشدودة بالذهب
~~وكان يمكنه السماع من طائفة من الصحابة وكان ثقة كثير الحديث عثمانيا #
~~وقيل إن أمه نادته فعلا صوتها فخاف فأعتق رقبتين وترجمته في تاريخ دمشق
~~عشرون ورقة ومولده سنة ست وستين وتوفي سنة إحدى وخمسين ومائة # الدمشقي
~~القارئ عبد الله بن عوف الكناني الدمشقي القارئ رأى عثمان وروى عن أبي جمعة
~~الأنصاري وبشير بن عقربة قال بعضهم استعمله عمر بن عبد العزيز في شيء فتكون
~~وفاته تأخرت إلى خلافة عمر بن عبد العزيز # أبو زبر الدمشقي ) # عبد الله
~~بن العلاء زبر الربعي أبو زبر الدمشقي وثقه ابن معين وقال دحيم ثقة من
~~أشراف أهل دمشق وثقه عدة وقال أحمد مقارب الحديث توفي سنة أربع وستين ومائة
~~وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( عبد الله بن ms4612 عياش ) $ عبد الله بن عياش بن
~~ربيعة بن الحارت بن عبد المطلب توفي حدود الثمانين للهجرة # المخزومي عبد
~~الله بن عياش بن أبي ربيعة عمرو بن المغيرة بن PageV17P0212
# @ 213 @ عبد الله بن عمر ابن مخزوم أبو الحارث ولد بالحبشة له رؤية وشرف
~~وقرأ على أبي ابن كعب وكان من أقرأ أهل المدينة # وروى عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وعن عمر وغيره وروى عنه الحارث بن عبد الله ونافع مولى ابن
~~عمر وتوفي في حدود الثمانين للهجرة # المنتوف عبد الله بن عياش المنتوف
~~الهمداني الكوفي كنيته أبو الجراح حدث عن الشعبي وغيره # وروى عنه الهيثم
~~بن عدي فأوعب وكان أحد أصحاب الأخبار ورواة الأنساب والأشعار مع دراية وفهم
~~وكان كيسا مطبوعا صاحب نوادر كان ينتف لحيته وكان أبرص توفي سنة ثمان
~~وخمسين ومائة في الستة التي مات فيها المنصور أمير المؤمنين كتب إليه معن
~~بن زائدة من اليمن قد بعثت إليك بخمسمائة دينار ومن الثياب اليمنية بخمسين
~~ثوبا أشتري بها دينك فكتب إليه قد بعتك ديني كله إلا التوحيد لعلمي بقلة
~~رغبتك فيه قال ابن عياش فحدثت المنصور بذلك فما زال يضحك منه ويعجب له وكان
~~شاعرا هجاء يتقى لسانه وقال له المنصور يوما أنظر إلى لحية عبد الله بن
~~الربيع ما أحسنها فحلف ابن عياش أنه أحسن منه فقال ابن الربيع ما أجرأك على
~~الله أيها الشيخ فقال ابن عياش يا أمير المؤمنين إنتف لحيته وأقمني إلى
~~جنبه حتى ترى أينا أحسن وكان يطعن على الربيع في نسبه طعنا قبيحا ويقول له
~~فيك شبه من المسيح يخدعه بذلك فكان يكرمه فأخبر المنصور بذلك فقال إنه يريد
~~أنه لا أب لك فتنكر له بعد ذلك وقال له رجل لي إليك حاجة صغيرة فقال أطلب
~~لها صغيرا مثلها وكان المنصور قد أخذ عليه العهد بإعفاء لحيته من النتف
~~فلما مات المنصور جعل يصرخ عليه ويقول يا أمير المؤمنيناه وينتف لحيته حتى
~~أتى عليها جمعاء ) # ومن شعره في أخي أبي عمرو ms4613 بن العلاء من الطويل % (
~~صبحت ابا سفيان ستين حجة % خليلي صفاء ودنا غير كاذب ) % % ( فأمسيت لما
~~حالت الأرض بيننا % على قربه مني كمن لم أصاحب ) % القتباني عبد الله بن
~~عياش القتباني بكسر القاف وسكون التاء PageV17P0213
# @ 214 @ ثالثة الحروف وفتح الباء الموحدة وبعد الألف نون المصري إحتج به
~~مسلم وقال أبو حاتم صدوق ليس بالمتين وقال أيضا هو قريب من ابن لهيعة وضعفه
~~أبو داود والنسائي توفي سنة سبعين ومائة وروى له مسلم والنسائي $ 3 ( عبد
~~الله بن عيسى ) $ أبن أبي ليلى عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمان بن أبي
~~ليلى الكوفي كان أسن من عمه القاضي وأزهد # وروى عن جده وسعيد بن جبير
~~والشعبي وعكرمة قال ابن خراش هو أوثق ولد ابن أبي ليلى توفي سنة ثلاثين
~~ومائة # أبو محمد الشيباني عبد الله بن عيسى أبو محمد الشيباني السرقسطي
~~الحافظ كان يحفظ صحيح البخاري وسنن أبي داود عن ظهر قلب وله على صحيح مسلم
~~تأليف حسن لم يكمله وله اتساع باع في اللغة وتوفي سنة ثلاثين وخمسمائة #
~~أبو محمد الشلبي عبد الله بن عيسى بن أحمد بن سعيد أبو محمد بن أبي بكر
~~الأندلسي الشلبي من بيت العلم والوزارة حصل من العلم ما لم يحصله غيره وولي
~~القضاء بالأندلس وحج وجاور وقدم خراسان وبغداد وطار ذكره في هذه البلاد
~~وتوفي بهراة وسمع وحدث وكانت وفاته سنة ثمان وأربعين وخمسمائة # ابن بختويه
~~الواسطي الطبيب عبد الله بن عيسى بن بختويه كان من أهل واسط وكان طبيبا
~~خطيبا لديه معرفة في صناعة الطب كلام مطلع على تصانيف PageV17P0214
# @ 215 @ القدماء وله فيها نظر ودراية وكان والده أيضا طبيبا ولأبي ) #
~~الحسين عبد الله من الكتب كتاب المقدمات ويعرف بكنز الأطباء ألفه لولده
~~وكتاب في الفصد وكتاب القصد إلى معرفة الزهد # أبو محمد المالكي الهمداني
~~عبد الله بن غالب بن تمام بن محمد أبو محمد الهمداني المالكي الفقيه عالم
~~أهل سبتة وصالحهم وشيخهم كان إماما فتيا عارفا بالمذهب بليغا شاعرا نظارا
~~توفي سنة أربع ms4614 وثلاثين وأربعمائة $ 3 ( عبد الله بن غانم ) $ أبو محمد بن
~~غانم عبد الله بن غانم بن علي القدوة الزاهد أبو محمد ابن الشيخ الكبير
~~العارف أبي عبد الله النابلسي كان شيخ الأرض المقدسة توفي سنة اثنتين
~~وسبعين وستمائة بنابلس وبها ولد سنة ثمان وستمائة ولعله سمع بها من البهاء
~~عبد الرحمان فإنه روى بها الكثير في سنة تسع عشرة وقد سمع بدمشق من الحافظ
~~ضياء الدين المقدسي وكان شيخ وقته زاهدا وصلاحا وشهرة وجلالة وحدث عن النجم
~~بن الخباز في مشيخته # النحوي عبد الله بن فزارة النحوي من نحاة مصر مات
~~سنة اثنتين وثمانين ومائتين $ 3 ( عبد الله بن فروخ ) $ سمع أبا هريرة
~~وعائشة توفي في حدود التسعين للهجرة # فقيه القيروان عبد الله بن فروخ أبو
~~محمد الفارسي المغربي فقيه القيروان PageV17P0215
# @ 216 @ وزاهدها كان قوالا للحق لا يهاب الملوك في نهيهم الظلم كثير
~~التجهد والتأله قال البخاري يعرف منه وينكر قال ابن عدي أحاديثه غير محفوظة
~~وتوفي في حدود الثمانين ومائة وروى له أبو داود # ابن غزلون عبد الله بن
~~فرج بن غزلون أبو محمد اليحصبي الطليطلي ابن العسال روى الحديث وكان فصيحا
~~مفوها شاعرا مفلقا توفي سنة سبع وثمانين وأربعمائة ومن شعره # الشاعر
~~الأسدي عبد الله بن فضالة بن شريك بن سلمان بن خويلد بن سلمة بن عامر بن
~~موقد النار ينتهي إلى نزار كان شاعرا وسيأتي ذكره والده فضالة في حرف الفاء
~~إن شاء الله تعالى أتى عبد الله إلى عبد الله بن الزبير وافدأ فقال له بعدت
~~شقتي ونقبت راحلتي قال أحضرها فأحضرها فقال أقبل بها وأدبر ففعل فقال
~~ارقعها بسبت واخفضها بهلب وأنجد بها يبرد خفها وسر البردين تصح فقال ابن
~~فضالة إني أتيتك مستحملا ولم آتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني إليك فقال
~~ابن الزبير إن وراكبها فانصرف ابن فضالة وقال من الوافر % ( أقول لغلمتي
~~شدوا ركابي % أجازو بطن مكة في سواد ) % % ( فمالي حين أقطع ذات عرق % إلى
~~ابن الكاهلية من معاد ) % % ( سيبعد بيننا نص ms4615 المطايا % وتعليق الأداوي
~~والمزاد ) % % ( وكل معبد قد أعلمته % مناسمهن طلاع النجاد ) %
~~PageV17P0216
# @ 217 @ % ( أرى الحاجات عند أبي خبيب % نكدن ولا أمية في البلاد ) % % (
~~من الأعياص أو من آل حرب % أغر كغرة الفرس الجواد ) % قلت أبو خبيب كنية
~~عبد الله بن الزبير وكان يكنى أبا بكر وخبيب أكبر أولاده ولم يكنه به إلا
~~من ذمه فكأن ذلك لقب له وقول ابن الزبير إن وراكبها إن ها هنا بمعنى نعم
~~كإنه إقرار بما قاله قال ابن قيس الرقيات من الكامل المرفل ) % ( ويقلن شيب
~~قد علا % ك وقد كبرت فقلت إنه ) % المدني عبد الله بن المفضل با العباس بن
~~ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب المدني قتل أبوه يوم الحرة وهو صبي روى عن
~~أنس وعبيد الله بن أبي رافع وأبي سلمة عبد الرحمان ونافع بن جبير والأعرج
~~وجماعة ووثقه جماعة وهو صاحب حديث البكر تستأمر وتوفي في حدود الثلاثين
~~ومائة وروى له الجماعة # المغربي عبد الله بن فلاح المغربي قال ابن رشيق
~~كان متصدرا للقرآن مشهورا بذلك ذكيا لوذعيا مليح الشعر فمن مشهوره قوله من
~~الطويل % ( محلك من قلبي وسمعي وناظري % حمى لم يبحه مذ نأيت مبيح ) % % (
~~وإني وإن أبصرت منك تغيرا % على ما بقلبي من هوى لشحيح ) % % ( يقول أناس
~~قد سلوت وإنني % لفي حسرات أغتدي وأروح ) % تمكن من جسمي الضنى فأذابه فها
~~أنا أبلى والفؤاد صحيح ومنه ما كتب في رخامة عند رأسه في قبره من الطويل %
~~( أيا من رأى قبرا تضمن رمسه % أخا سكرة ما إن يفيق إلى الحشر ) % % ( وما
~~ساءني الأحباب في برزخ البلى % فأصبحت لا أزداد إلا على عقر ) % % ( وأصبح
~~وجهي بعد أي نضارة % كساه البلى ثوبا يجد مع الدهر ) % PageV17P0217
# @ 218 @ $ 3 ( عبد الله بن القاسم ) $ مرتضي الدين الشهرزوري عبد الله بن
~~القاسم بن المظفر بن علي أبو محمد الشهرزوري المنعوت بالمرتضى والد القاضي
~~كمال الدين كان واعظا رشقا أديبا شاعرا توفي سنة إحدى وعشرين وخمسمائة #
~~ووعظ في بغداد مدة واشتغل بالفقه والحديث ورجع لى الموصل وتولى بها القضاء ms4616
~~وروى بها الحديث ومن شعره من الخفيف % ( لمعت نارهم وقد عسعس اللي % ل ومل
~~الحادي وحار الدليل ) % % ( فتأملتها وفكري من البي % ن عليل ولحظ عيني
~~كليل ) % % ( وفؤادي ذاك الفؤاد المعنى % وغرامي ذاك الرغام الدخيل ) % % (
~~ثم قابلتها وقلت لصحبي % هذه النار نار ليلى فيميلوا ) % % ( فرموا نحوها
~~لحاظا صحيحا % ت فعادت خواسئا وهي حول ) % % ( ثم مالوا إلى الملام وقالوا
~~% خلب ما رأيت أم تخييل ) % % ( فتجنبتهم وملت إليها % والهوى مركبي وشوقي
~~الزميل ) % % ( ومعي صاحب أتى يقتفي الآ % ثار والحب شرطه التطفيل ) % % (
~~وهي تعلو ونحن ندنو إلى أن % حجزت دونها طلول محول ) % % ( فدنونا من
~~الطلول فحالت % زفرات من دونها وغليل ) % % ( قلت من بالديار قالوا جريح %
~~وأسير مكبل وقتيل ) % % ( ما الذي جئت تبتغي قلت ضيف % جاء ينبغي القرى
~~فأين النزول ) % % ( فأشارت بالرحب دونك فاعقر % ها فما عندنا لضيف رحيل )
~~% % ( من أتانا ألقي عصا السير عنه % قلت من لي بها وكيف السبيل ) % وهي
~~أكثر من هذا ومن شعر ابن الشهرزوري في الشمعة من مجزوء الكامل % ( ناديتها
~~ودموعها % تحكي سوابق عبرتي ) % % ( والنار من زفراتها % تحكي تلهب زفرتي )
~~% PageV17P0218
# @ 219 @ % ( ماذا التنحب والبكا % ء فأعربت عن قصتي ) % % ( قالت فجعت
~~بمن هوي % ت فمحنتي من منحتي ) % ) % ( بالنار فرق بيننا % وبها أفرق جملتي
~~) % ومنه فيها أيضا من الوافر % ( إذا صال البلى وسطا عليها % تلقته بذل في
~~التواني ) % % ( إذا خضعت تقط بحس مس % فتحيا في المقام بلا تواني ) % % (
~~كأني مثلها في كل حال % أموت بكم وتحييني الأماني ) % ومنه من الدوبيت % (
~~يا قلب إلام لا يفيد النصح % دع مزحك هوى جناه المزح ) % % ( ما جارحة فيك
~~خلاها جرح % ما تشعر بالخمار حتى تصحو ) % وغالب شعره من هذا النمط من باب
~~الوعظ والتذكير والأشعار الربانية # أبو محمد اللخمي عبد الله بن قاسم بن
~~عبد الله بن محمد بن خلف أبو محمد اللخمي الحافظ الأندلسي الحريري # ولد
~~سنة إحدى وتسعين وتوفي سنة خمس وأربعين وستمائة وعني بالحديث أتم عناية
~~وصنف كتاب حديقة الأنوار في معرفة الأنساب والمنهج الرضي في الجمع بين
~~كتابي ابن بشكوال وابن الفرضي ms4617 وكان مع حفظه شاعرا مليح الخط ومن شعره # أبو
~~القاسم البصري عبد الله بن قاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريري أبو
~~القاسم البصري ابن صاحب المقامات سكن بغداد له حظ وافر من الأدب واللغة
~~مولده سنة تسعين وأربعمائة وتوفي # روى المقامات ودرة الغواص وملحة الإعراب
~~عن والده وكتب المقامات بخطه رأيتها بخطه غير واحدة $ 3 ( عبد الله بن أبي
~~قتادة ) $ روى عن أبيه فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي في حدود
~~PageV17P0219
# @ 220 @ المائة وروى له الجماعة # أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس بن
~~حضار هو أبو موسى الأشعري اليماني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم
~~عليه مسلما مع أصحاب السفينتين من الحبشة استعمله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على زبيد وعدن وولي الكوفة والبصرة لعمر وحفظ الكثير عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان من أجلاء الصحابة توفي سنة أربع وأربعين على الصحيح #
~~الحمصي عبد الله بن أبي قيس مولى عطية شامي من حمص روى عن أبي الدرداء وأبي
~~ذر وعائشة وابن الزبير توفي في حدود المائة وروى له مسلم والأربعة $ 3 (
~~عبد الله بن كثير ) $ أحد القراء السبعة عبد الله بن كثير أحد القراء
~~السبعة أبو معبد مولى عمرو بن علقمة الكناني أصله فارسي ويقال له الداري
~~العطار نسبة إلى دارين وقال البخاري هو قرشي من بني عبد الدار وقال أبو بكر
~~بن داود الدار بطن من لخم منهم تميم الداري وعن الأصمعي الذي لا يبرح في
~~داره ولا يطلب معاشا قرأ القرآن على مجاهد باتفاف وورد أنه قرأ على عبد
~~الله بن السائب المخزومي صاحب أبي بن كعب وقد PageV17P0220
# @ 221 @ حدث عن ابن الزبير وعبد الله الرحمان بن مطعم وأبي المنهال
~~وعكرمة وثقه النسائي وتوفي سنة عشرين ومائة وراوياه قنبل محمد بن عبد
~~الرحمان والآخر البزي أحمد بن محمد بن عبد الله واختلف العلماء في قراءة
~~ابن كثير فقيل إنها موقوفة عليه لم تتجاوزه إلى أحد وقيل موقوفة على ms4618 مجاهد
~~بن جبر لم يتجاوزها أحدا فوقه وقيل موقوفة على ابن عباس لم تتجاوزه وقيل
~~موقوفة على أبي ابن كعب وقيل قرأ على درباس عن ابن عباس وأهل مكة يقولون
~~درباس مخففا وأهل الحديث يقولون درباس مشددا وقيل قرأ على درباس عن مجاهد
~~عن ابن عباس عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم وقرأ عليه أبو عمرو بن
~~العلاء وعيسى بن عمر والخليل بن أحمد وحماد ابن سلمة ) # وحماد بن زيد
~~اليصري # الدمشقي الطويل المقرئ عبد الله بن كثير الدمشقي أحد القراء إمام
~~جامع دمشق روى عن الأوزاعي وعبد الرحمان بن يزيد بن جابر وشبيان النحوي
~~وعنه هشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمان ومحمود بن خالد وغيرهم قرأ في
~~الصلاة وإذ قال إبراهام فبعث إليه نصر بن حمزة فخفقه بالدرة ونحاه عن
~~الصلاة قال أبو زرعة لا بأس به وتوفي سنة ست وتسعين ومائة $ 3 ( عبد الله
~~بن كعب ) $ المرادي عبد الله بن كعب المرداي قتل يوم صفين مع علي بن أبي
~~طالب يقال له صحبة وكانت وفاته سبع وثلاثين للهجرة # الأنصاري عبد الله بن
~~كعب بن مالك السلمي الأنصاري قائد أبيه من بين بنيه حين عمي سمع أباه
~~وعثمان وأبا لبابة وعبد الله بن أنيس وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له
~~الجماعة وسوى ابن ماجة PageV17P0221
# @ 222 @ # المازني عبد الله بن كعب الأنصاري البدري أخو أبي ليلى المازني
~~توفي سنة ثلاثين للهجرة $ 3 ( عبد الله بن كيسان ) $ التيمي المدني عبد
~~الله بن كيسان التيمي المدني مولى أسماء بنت أبي بكر روى عن أسماء وابن عمر
~~# وثقوه وتوفي في حدود العشرين ومائه وروى له الجماعة # ابن أبي فروة عبد
~~الله بن كيسان أبي فروة هو أبو عبد الله بن أبي فروة جد الربيع مولى
~~المنصور كان عبد الله هو وعبد الملك بن مروان ومصعب بن الزبيرفي حداثتهم
~~أخلاء لا يكادون يفترقون وكان أحدهم إذا اكتسى كسوة اكتسى الآخر مثلها
~~فاكتسى عبد الملك حلة واكتسى ابن أبي فروة مثلها ms4619 وبقي مصعب لا يجد ما
~~يكتسيه فذكر ابن أبي فروة ذلك لأبيه فكساه مثل حلتيهما على يد ابنه فلما
~~ولي مصعب العراق استكتب ابن أبي فروة وكان عنده يوما إذ أتي مصعب بعقد جوهر
~~قد أصيب في بلاد العجم لا يدرى ما قيمته فجعل مصعب يقلبه ويعجب منه ثم قال
~~لابن أبي فروة أبا عبد الله أيسرك أن أهبه لك قال نعم والله أصلح الأمير
~~فدفعه إليه فرآه وقد سر به سرورا شديدا ققال له مصعب أراك قد سررت به فقال
~~نعم فقال مصعب والله لأنا بالحلة يوم كسوتنيها أشد سرورا منك بهذا الآن ولم
~~يزل العقد عند ابن أبي فروة إلى أن انقضت أيام مصعب فكان سبب غناه وغنى
~~عقبه فيما بعد وذكر مصعب الزبيري أنه ظهر عامل خراسان على كنز فيه نخلة
~~كانت لكسرى مصوغة من ذهب عثاكيلها من لؤلؤ وجوهر وياقوت أحمر وأخضر فحملها
~~إلى مصعب بن الزبير فجمع المقومين لها لما وردت عليه فقوموها ألفي ألف
~~دينار فقال إلى من أدفعها فقالوا له إلى نسائك وأهلك # فقال لا بل إلى رجل
~~قدم إلينا يدا وأولانا جميلا أدعو عبد الله بن أبي فروة فدفعها إليه فلما
~~قتل مصعب كاتب ابن أبي فروة عبد الملك بن مروان PageV17P0222
# @ 223 @ وبذل له مالا فسلم منه بماله وكان أيسر أهل المدينة وأبو فروة
~~كيسان مولى الحارث الحفار مولى عثمان ابن عفان وكان أبو فروة أحد من حصر
~~عثمان وناداه وفي لسانه لكنة رد المذالم يريد المظالم فقال عثمان أنت أول
~~من أرد على الحفار وقال الحزين الديلي في ذلك من الطويل % ( شهدت بإذن الله
~~أن محمدا % رسول من الرحمان غير مكذب ) % % ( وأن ولا كيسان للحرث الذي %
~~ولي زمنا حفر القبور بيشرب ) % ) # وقد روي لعبد الله بن أبي فروة أبيات
~~شعر وهي من الطويل % ( ولما أتينا منزلا طله الندى % أنيقا وبستانا من
~~النور حاليا ) % % ( أجد لنا طيب المكان وحسنه % منى نتمناها فكنت الأمانيا
~~) % أبو عامر الهوزني عبد الله بن لحي والد أبي ms4620 اليمان هو أبو عامر الهوزني
~~من قدماء التابعين توفي سنة إحدى وثمانين للهجرة وروى له أبو داود والنسائي
~~وابن ماجة # ابن لهيعه عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان عالم الديار
~~المصرية وقاضيها ومفتيها ومحدثها قال ابن حنبل ما كان محدث مصر إلا ابن
~~لهيعة وقال ابن بكير إحترق منزل ابن لهيعة وكتبه سنة سبعين ومائة وقال ابن
~~حنبل من كان بمصر مثل ابن لهيعة في كثرة حديثه وضبطه وإتقانه ضعفه يحيى
~~القطان وغيره وسائر النقاد على أنه لا يحتج بحديثه وعن ابن معين ضعيف وسئل
~~أبو زرعة عن سماع القدماء من ابن لهيعة فقال أوله وآخره سواء وقال كان ابن
~~لهيعة لا يضبط وليس بحجة وقال ابن حبان من PageV17P0223
# @ 224 @ أصحابنا من يقول من سمع منه قبل احتراق كتبه مثل العبادلة عبد
~~الله ابن وهب وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن يزيد وعبد الله ابن مسلمة
~~القعنبي سماع صحيح ومن سمع بعد احتراقها فليس بشيء وقد رمي بالتشيع # وتوفي
~~سنة أربع وسبعين ومائة وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجة وروى له مسلم
~~تبعا ولما توفي أبو خزيمة إبراهيم بن يزيد الحميري القاضي دخل ابن حديج على
~~المنصور فقال له المنصور يا ابن حديج لقد توفي ببلدك رجل أصيبت به العامة
~~فقال يا أمير المؤمنين ذاك إذا أبو خزيمة قال نعم فمن ترى أن نولي القضاء
~~بعده قال أبا معدان اليحصبي قال رجل أصم ولا يصلح للقضاء قال فابن لهيعة
~~على ضعف فيه فأمر بتوليته وأجري عليه في كل شهر ثلاثون دينارا وهو أول قاض
~~تولى مصر من قبل الخليفة وإنما كان ولاة البلد هم الذين يولون القضاة من
~~عندهم # ابن بحينة عبد الله بن مالك بن بحينة بضم الباء الموحدة وفتح الحاء
~~المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها نون قديم الإسلام والصحبة فاضل ناسك
~~توفي آخر أيام معاوية في حدود ) # الستين وروى له الجماعة # أبو المصيب
~~الصقلي عبد الله بن أبي مالك أبو المصيب القيسي الصقلي ms4621 أحد رجال اللغة
~~والعربية المطابيع في أجناس القريض العالمين بالأوزن والأعاريض ومن شعره من
~~الكامل % ( غلط الذي سمى الحجارة جوهرا % إن الكريم أحق باسم الجوهر ) % %
~~( إن الجواهر قد علمت صوامت % والمرء جوهره جميل المحضر ) % ابن سيف المقرئ
~~عبد الله بن مالك بن سيف بو بكر التجيبي المقرئ من كبار قراء مصر أخذ عن
~~أبي يعقوب الأزرق صاحب ورش تلاوة وتوفي سنة سبع وثلاثمائة وسمع محمد بن رمح
~~وجماعة قرأ عليه أبو عدي عبد العزيز ابن علي بن PageV17P0224
# @ 225 @ محمد بن إسحاق ابن الإمام وإبراهيم بن محمد بن مروان ومحمد بن
~~عبد الرحمان الظهراوي وغيرهم وهو آخر أصحاب الأزرق وفاة # أبو تميم
~~الجيشاني عبد الله بن مالك أبو تميم الجيشاني هو أخو سيف ولد في حياة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقدما المدينة زمن عمر رضي الله عنه وقرآ القرآن
~~على معاذ بن جبل وكان من أعبد أهل مصر وروى عن عمر وعلي وأبي ذر وتوفي سنة
~~سبع للهجرة وروى له مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 ( عبد الله بن
~~المبارك ) $ $ 3 ( بن واضح الحنظلي ) $ مولاهم التركي ثم المروزي الحافظ
~~فريد الزمان وشيخ الإسلام كانت أمه خوارزمية ومولده سنة ثمان عشرة ومائة
~~وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة وقيل اثنتين وثمانين طلب العلم وهو ابن بضع
~~عشرة سنة ورحل سنة إحدى وأربعين ومائة ولقي التابعين وأكثر الترحال
~~والتطواف إلى الغاية في طلب العلم والجهاد والحج والتجارة روى عن سليمان
~~التيمي وعاصم الأحول وحميد الأجلح الكندي وحسين المعلم وحنظلة السدوسي
~~وحيوة بن شريح وهشام ابن عروة والجريري وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش وبريد
~~بن عبد الله وخالد الحذاء ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن عون وابن جريح وموسى
~~بن عقبة وخلق ثم عن الأوزاعي والثوري وشعبة ومالك الليث وابن لهيعة
~~والحمادين وطبقتهم ثم عن هشيم وابن عيينة وخلق من أقرانه وصنف التصانيف
~~النافعة قال ابن مهدي هو أفضل من الثوري وقال ابن حنبل لم يكن في زمانه
~~مثله ولا أطلب منه للعلم وقال ms4622 ابن معين كان ثقة متثبتا وكتبه نحو من عشرين
~~ألف حديث وقال العباس بن مصعب جمع ابن المبارك والحديث والفقه والعربية
~~وأيام الناس والشجاعة والسخاء PageV17P0225
# @ 226 @ ومحبة الفرق له وكان غنيا رأس ماله نحو من أربعمائة ألف درهم
~~وكان من فحول الشعراء ولما بلغ الرشيد موته قال مات سيد العلماء ومات بهيت
~~وعانة في رمضان قال العباس بن محمد النسفي سمعت أبو حاتم الفربري يقول رأيت
~~في النوم ابن المبارك واقفا على باب الجنة وبيده مفتاح فقلت ما يوقفك هاهنا
~~قال هذا مفتاح الجنة دفعه لي محمد صلى الله عليه وسلم وقال حتى أزور الرب
~~تعالى فكن أميني في السماء كما كنت أميني في الأرض وقال إسماعيل بن إبراهيم
~~المصيصي رأيت الحارث بن عطية في النوم فسألته فقال غفر لي قلت فابن المبارك
~~فقال بخ بخ ذاك في عليين ممن يلج على الله في كل يوم مرتين وروى له الجماعة
~~ومن شعر عبد الله بن المبارك من البسيط % ( قد يفتح حانوتا لمتجره % وقد
~~فتحت لك الحانوت بالدين ) % % ( بين الأساطين حانوت بلا غلق % تبتاع بالدين
~~أموال المساكين ) % % ( صيرت دينك شاهينا تصيد به % وليس يفلح أصحاب
~~الشواهين ) % $ 3 ( عبد الله بن المثنى ) $ $ 3 ( بن عبد الله بن أنس بن
~~مالك بن نصر الأنصاري البصري ) $ قال ابن معين صالح الحديث وقال مرة ليس
~~بشيء وقال أبو داود لا أخرج حديثه توفي في حدود الثمانين ومائة وروى له
~~البخاري والترمذي وابن ماجة # أبو حصين المعري عبد الله بن المحسن بن عبد
~~الله ويأتي تمام نسبه في ترجمة ولده أبي يعلى عبد الباقي وكنيته عبد الله
~~هذا أبو حصين وهو بيت في المعرة طلع منه فضلاء وشعراء قال العماد الكاتب
~~أنشدني له القاضي أبو اليسر يرثي والده وقد مات في الحج من مجزوء المتقارب
~~% ( دم فوق صدري وكف % من الجفن لما ذرف ) % % ( لفقدان من لا رأى % يدا
~~الدهر منه خلف ) % % ( لميت غدا ثاويا % بطيبة بين السلف ) % نابغة بني
~~شيبان عبد الله بن المخارق قيل إنه ms4623 كان نصرانيا وكان شاعرا يمدح خلفاء بني
~~أمية ويحزلون عطيته ولما هم عبد الملك بخلع أخيه عبد العزيز وولاية العهد
~~لابنه PageV17P0226
# @ 227 @ الوليد فدخل النابفة يوما على عبد الملك والناس حوله في يوم حفل
~~وولده قدامه فمشل بيد يديه وأنشد من المنسرح % ( أزحت عنا آل الزبير ولو %
~~كانوا هم المالكين ما صلحوا ) % % ( إن تلق بلوى أنت مصطبر % وإن تلاق
~~النعمى فلا فرح ) % % ( آل أبي العاص أهل مأثرة % غر عتا بالخير قد نفحوا )
~~% % ( خير قريش وهم أفاضلها % في الجد جد وإن هم مزحوا ) % % ( أرجها أذرعا
~~وأصبرها % أنتم إذا القوم في الوغي كلحوا ) % % ( أما قريش وأنت وازعها %
~~تكف من شغبهم إذا طمحوا ) % % ( حفظت ما ضيعوا وزندهم % أوريت إن أصلدوا
~~وإن قدحوا ) % % ( آليت جهدا وصادق قسمي % برب عبد الله بنتصح ) % % ( يظل
~~يتلو الإنجيل يدرسه % من خشية الله قلبه فيح ) % % ( لآبك أولى بملك والده
~~% وعمه إن حرب فإنهم نصح ) % ) % ( وهم خيار فاعمل بسنتهم % واحي بخير
~~واكدح كما كدحوا ) % قال فتبسم عبد الملك ولم يتكلم في ذلك بإقرار ولا دفع
~~فعلم الناس أن رأيه في خلع أخيه عبد العزيز وبلغ ذلك عبد العزيز فقال لقد
~~أدخل نفسه ان النصرانية مدخلا ضيقا وأوردها موردا خطرا ولله علي إن ظفرت به
~~لأخضبن دمه بدمه ومن شعر نابغة بني شيبان من قصيدة طويلة من الرمل % ( إمدح
~~الكأس ومن أعملها % واهج قوما قتلونا بالعطش ) % % ( أنما الكأس ربيع باكر
~~% فإذا ما غاب عنا لم نعش ) % % ( وكأن الشرب قوم موتوا % من يقم منهم لأمر
~~يرتعش ) % % ( خرس الألسن عما نالهم % بين مصروع وصاح منتعش ) % % ( من
~~حميا فرقف حصية % قهوة حولية لم تمتجش ) % % ( ينفع المزكوم منها ريحها %
~~ثم تنفي دواه إن لم تنش ) % % ( كل من يشربها بألفها % ينفق الاموال فيها
~~كل هش ) % PageV17P0227
# @ 228 @ $ 3 ( عبد الله بن محمد ) $ ابن ابن الحنفية عبد الله بن محمد
~~الحنفية أبو هاشم العلوي المدني روى عن أبيه وعن صهر له صحابي من الأنصار
~~كان صاحب الشيعة فأوصى إلى محمد ابن علي بن عبد الله بن عباس والد ms4624 السفاح
~~ودفع إليه كتاب الشيعة وصرف الشيعة إليه وقال أتباع أبي هاشم هذا المعروفون
~~بالهاشمية من جملة الشيعة بموت السيد محمد أبي أبي هاشم وانتقال الإمامة
~~منه إلى ابنه أبي هاشم وأن أباه أطلعه على الأسرار ثم أختلفوا بعده على خمس
~~فرق فرقة قالت إنه مات بأرض الشراة وأوصى إلى محمد بن علي بن عبد الله بن
~~العباس قالوا وللعباس في الخلافة حق لاتصال النسب فإن الرسول الله توفي
~~وعمه العباس أولى بالوراثة وفرقة قالت إن أبا هاشم أوصى بالإمامة بعده إلى
~~الحسن بن علي بن محمد ابن الحنفية وفرقة قالت إن أبا هاشم أوصى بالإمامة
~~إلى أخيه علي إلى ابنه الحسن فالإمامة لا تخرج عندهم من بني الحنفية إلى
~~فرقة غيرهم وفرقة قالت إن أبا هاشم أوصى إلى عبد الله بن عمرو بن حرب
~~الكندي وإن روح أبي هاشم تحولت إلى عبد اله المذكور وكانوا يعتقدون في عبد
~~الله علما ودينا فلما ) # ادعى انتقال روح أبي هاشم إليه ووافقوه تبين لهم
~~بعد ذلك عدم دينه وعلمه وتحققوا كذبه وخيانته وأعرضوا عنه وقالوا بإمامة
~~عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وكان عبد الله بن
~~معاوية يقول بتناسخ الأرواح من شخص إلى شخص وادعى الإلهية والنبوة معا فقال
~~إن روح الله جل جلاله حلت فيه وادعى علم الغيب وتبعه جهال أنكروا القيامة
~~لاعتقادهم أن الثواب والعقاب يكون بالتناسخ في الدنيا وعنهم نشأت فرقة
~~الخرمية ثم إن أصحاب عبد الله بن معاوية اختلفت فيه فقال بعضهم مات وتحولت
~~روحه إلى إسحاق بن زيد بن الحارث الأنصاري وتسمى هذه الفرقة الحارثية
~~أباحوا المحرمات وأسقطوا التكاليف # قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وقيل
~~إن سليمان بن عبد الملك دس إليه من سمه في لبن وذلك بالحميمة سنة ثمان
~~وتسعين للهجرة وروى له الجماعة PageV17P0228
# @ 229 @ # ابن أبي عتيق عبد الله بن محمد أبي عتيق عبد الرحمان بن أبي
~~بكر الصديق والد محمد وقد تقدم ذكره في المحمدين روى ms4625 عن أم المؤمنين عائشة
~~وابن عمر وتوفي في حدود العشرة ومائة وروى له البخاري ومسلم والنسائي وابن
~~ماجة # الهاشمي عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب المدني روى له
~~أبوداود والترمذي وابن ماجة وتوفي في حدود الخمسين ومائة # دافن العلوي عبد
~~الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أمه خديجة بنت زين العابدين وكان
~~لقبه دافن قال بعض الحفاظ صالح الحديث وروى له أبو داود والنسائي وتوفي سنة
~~اثنتين وخمسين ومائة روى عن أبيه وروى عنه ابنه عيسى وابن المبارك وابن أبي
~~فديك والواقدي # وقال علي بن المديني هو وسط # سحبل عبد الله بن محمد بن
~~أبي يحيى الأسلمي المدني سحبل روى عن ابيه ويزيد بن عبد الله بن قسيط ووثقه
~~ابن معين وهو أخو إبراهيم وتوفي سنة اثنتين وستين ومائة روى عن أبي صالح
~~السمان وسعيد بن أبي هند وبكير بن الأشج وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمان
~~وطال ) # عمره قال الشيخ شمس الدين وهو فيما أرى أكبر من إبراهيم إن كان
~~سمع من السمان وابن أبي هند روى عن القعنبي وقتيبة والواقدي وسفيان بن وكيع
~~وثقه أحمد وابن معين وهو قليل الحديث وروى له أبو داود # الدقاق عبد الله
~~بن محمد بن أحمد بن عبد الباقي الدقاق أبو الفضائل بن أبي بكر المعروف بابن
~~الخاضبة أسمعه والده كثيرا في صباه من أبي الفوارس طراد الزينبي وأبي
~~الخطاب بن البطر وأبي محمد رزق الله ابن عبد الوهاب التميمي وأبي عبد الله
~~الحسين بن أحمد النعالي وغيرهم وقرأ هو بنفسه كثيرا على أصحاب أبي طالب
~~وكتب PageV17P0229
# @ 230 @ بخطه وخرج التخاريج وكان فاضلا له معرفة بالحديث والأدب وكلامه
~~على الحديث مليح وخطه مليح وحدث باليسير و توفي سنة ست وعشرين وخمسمائة
~~ويقال إن سيرته لم تكن محمودة # أبو محمد الشاشي عبد الله بن محمد بن أحمد
~~بن الحسين بن عمر الشاشي أبو محمد ابن أبي بكر تفقه على أبيه حتى برع في
~~المذهب والخلاف وناظر وأفتى ms4626 وتكلم بلسان الوعظ وكان فاضلا حسن العبارة حلو
~~الإشارة ظريف الشمائل كثير المحفوظ فصيحا وسمع من أبي عبد الله الحسين
~~النعالي وطبقته وحدث باليسير ومن شعره ارتجالا من الرجز % ( قضية أعجب بها
~~قضيه % جلوسنا الليلة في التاجيه ) % % ( والجو في حلته الفضيه % صقالها
~~قعقعة الرعديه ) % % ( أعلامها شعشعة البرقيه % تنثر من أردانها العطريه )
~~% % ( ذائب در ينشر البريه % والشمس تبدو تارة جليه ) % % ( ثم تراها مرة
~~خفيه % كأنها جارية خبيه ) % % ( حتى إذا حانت لنا العشيه % فضت لباس الغيم
~~بالكليه ) % % ( وأسفرت في الجهة الغربيه % صفراء في محلفة ورسيه ) % كرامة
~~أعرفها شاشيه وتوفي سنة ثمان وعشرين وخمسمائة # أبو القاسم بن المعلم ) #
~~عبد الله بن محمد بن أحمد بن المعلم أبو القاسم العكبري البغدادي قرأ الأدب
~~على أبي القاسم عبد الواحد بن علي بن برهان الأسدي والفقه على أبي إسحاق
~~إبراهيم الفيروزآبادي وسمع جماعة وكان فاضلا شاعرا صنف جزءا في الانتصار
~~لحمزة الزيات مما نسبه إليه ابن قتيبة في مشكل القرآن وروى كتاب أخبار
~~النحويين للسيرافي عن أبي علي محمد بن محمد بن أحمد بن المسلمة وتوفي سنة
~~PageV17P0230
# @ 231 @ ست عشرة وخمسمائة ومن شعره من السريع % ( أسلفني الإحسان من
~~جاءني % يطلب إحساني على فقره ) % % ( لأنه أحسن بي ظنه % من قبل عزم لي
~~على بره ) % % ( فالشكر مني مع جزائي له % يلزم أن يوفي على شكره ) % ومنه
~~من البسيط % ( أرى المروءة أنثى ليس يخطبها % مع حسنها معسر أو من له نسب )
~~% % ( ظهر كريم ولكن قل راكبه % كأنما حل في جلدي به جرب ) % % ( كم قد
~~تراءت لهذا الخلق قاطبة % وكلهم قائل ما فيك لي أرب ) % % ( تزوجت كل أنثى
~~فهي محصنة % وتلك بن لدات أيم عزب ) % القاضي الكرخي عبد الله بن محمد بن
~~أحمد بن محمد الكرخي أو منصور ابن القاضي أبي طاهر البغدادي # ولي القضاء
~~بباب النوبي بعد أبيه وبقي على القضاء إلى أن توفي سنة سبع وخمسين وخمسمائة
~~وحدث بيسير عن أبي القاسم بن الحصين وسمع منه القاضي أبو المحاسن القرشي #
~~آخر المستنجد بالله عبد الله بن محمد بن ms4627 أحمد بن عبد الله أبو جعفر بن
~~المقتفي أخو المستنجد كان أسن من أخيه المستنجد بعشر سنين وتوفي سنة ست
~~وخمسين وخمسمائة # أمير المؤمنين السفاح عبد الله بن محمد بن علي بن عبد
~~الله بن العباس بن عبد المطلب أمير المؤمنين أبو العباس السفاح أول خلفاء
~~بني العباس ولد بالحميمة وكان شابا طويلا أبيض مليح الوجه واللحية أمه ريطة
~~الحارثية حدث عن إبراهيم بن محمد الإمام وهو أخوه مولده سنة ثمان ومائة ) #
~~وتوفي سنة ست وثلاثين ومائة بالجدري PageV17P0231
# @ 232 @ وعاش ثلاثا وثلاثين سنة وقال خليفة مات ابن ثمان وعشرين سنة
~~وبويع بالكوفة في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين ومائة وهو ابن أربع
~~وعشرين سنة وقيل ابن ثمان وعشرين سنة وكانت ولايته أربع سنين وثمانية أشهر
~~# ولما صعد المنبر خطب قائما فقال الناس يا ابن عم رسول الله أحييت السنة
~~وكانت بنو أمية يخطبون قعودا وقتل أبا سلمة الخلال وكان القائم بالدعوة
~~وأضمر خلع بني العباس وتصيير الأمر إلى آل علي بن أبي طالب وعهد إلى أخيه
~~عبد الله المنصور وصرف البيعة عن عمه عبد الله ابن علي وقال وهو مريض وقد
~~دخل عليه الطبيب من مجزوء الكامل % ( أنظر إلى ضعف الحرا % ك وذله بين
~~السكون ) % % ( ينبيك أن بيانه % هذا مقدمة المنون ) % ولقب القائم
~~والمرتضى والمهتدي والمبيح وغير ذلك وأشهر ألقابه السفاح ولم يحج في خلافته
~~وصل عبد الله بن الحسن بن الحسن بألفي ألف درهم وهو أول خليفة وصل بهذه
~~الجملة كاتبه أبو الجهم بن عطية وأبو العباس خالد بن برمك بعدما كان وزيرهم
~~أبو سلمة الخلال حاجبه أبو حسان مولاه ويقال أبو غسان صالح بن الهيثم وقيل
~~محمد بن صول وكان قد وقع في سبي يزيد ابن المهلب وكان مولاه فأنكر ذلك
~~وادعى أنه مولى المنصور # ونقش خاتمه الله ثقة عبد الله وبه يؤمن ولما تولى
~~الخلافة وأصعده أبو مسلم الخراساني على المنبر أرتج عليه فقال من الطويل %
~~( فإن لم أكن فيكم خطيبا فإنني % بسيفي إذا جد الوغى ms4628 لخطيب ) % وأخذ سيفه
~~في يده ونزل فعجب الناس من بلاغته وإصابته المعنى وهو أول من نزل العراق من
~~خلفاء بني العباس بني له المدينة الهاشمية إلى جانب الأنبار وفيها قبره إلى
~~الآن وهي المعروفة الآن بالأنبار لأن الأولى درست وكان من أكرم الناس في
~~المعاشرة وأسمحهم بالمال ومن شعره قوله في بني أمية من البسيط % ( أحيا
~~الضغائن آباء لنا سلفوا % ولن تموت وللآباء أبناء ) % وقوله أيضا من الطويل
~~% ( تناولت ثأري من أمية عنوة % وحزت تراثي اليوم عن سلفي قسرا ) % % (
~~وألقيت ذلا من مفارق هاشم % وألبستها عزا وأعليتها قدرا ) % ) # ومن كلامه
~~إذا عظمت القدرة قلت الشهوة وما أقبح الدنيا بنا إذا كانت لنا وأولياءنا
~~خالون من حسن آثارها الأناة محمودة إلا عند إمكان الفرصة ولما وقع في النزع
~~كان آخر كلامه إليك يا رب لا إلى النار PageV17P0232
# @ 233 @ # أمير المؤمنين المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس بن عبد المطلب العباسي الخليفة أبو جعفر المنصور أمه سلامة البربرية
~~ولد قريب سنة خمس وتسعين روى عن أبيه وروى عنه ابنه المهدي وكان قبل
~~الخلافة يقال له عبد الله الطويل وضرب في الآفاق إلى الجزيرة والعراق
~~وإصبهان وفارس قال أبو بكر الجعابي كان المنصور في حياة أبيه يلقب بمدرك
~~التراب أتته البيعة بالخلافة بمكة وعهد إليه بالخلافة أخوه السفاح فولي
~~اثنتين وعشرين سنة وكان أسمر طويلا نحيفا خفيف العارضين معرق الوجه رحب
~~الجبهة يخضب بالسواد كأن عينيه لسانان ناطقان تخالطه أبهة الملك بزي النساك
~~تقبله القلوب وتتبعه العيون وكان أقنى الأنف بين القنا وكان من أفراد الدهر
~~حزما ورأيا ودهاء وجبروتا وكان مسيكا حريصا على جمع المال كان يلقب أبا
~~الدوانيق لمحاسبته العمال والصناع على الدوانيق والحبات وكان شجاعا مهيبا
~~تاركا للهو واللعب كامل العقل قتل خلقا كثيرا حتى ثبت الأمر له ولولده وكان
~~فيه عدل وله حظ من صلاة وتدين وعلم وفقه نفس توفي محرما على باب مكة في
~~سادس ذي الحجة سنة ثمان وخمسين ومائة ودفن ms4629 ما بين الحجون وبئر ميمون وكان
~~فحل بني العباس وكان بليغا فصيحا ولما مات خلف في بيوت الأموال تسع مائة
~~ألف ألف وخمسين ألف ألف درهم قال رأيت كأني في الحرم وكأن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الكعبة وبابها مفتوح فنادى مناد أين عبد الله فقام أخي
~~أبو العباس حتى صار على الدرجة فأدخل فما لبث أن خرج ومعه قناة عليها لواء
~~أسود قدر أربعة أذرع ثم نودي أين عبد الله فقمت إلى الدرجة فأصعدت فإذا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وبلال يعقد لي وأوصاني بأمته
~~وعممني بعمامة وكان كورها ثلاثة وعشرين وقال خذها إليك أبا الخلفاء إلى يوم
~~القيامة وعاش أربعا وستين سنة وتوفي ببئر ميمون من أرض الحرم قبل التروية
~~بيوم لثمان خلون من ذي الحجة سنة ثمان وخمسين ومائة وكان يقول حين دخل في
~~الثلاث وستين سنة هذه تسميها العرب القتالة والحاصدة كاتبه أبو أيوب سليمان
~~المورياني ) # وعبد الجبار بن عدي ثم أبان بن صدقة نقش خاتمه الحمد لله كله
~~وكان له من الأولاد PageV17P0233
# @ 234 @ محمد المهدي وجعفر الأكبر وجعفر الأصغر وإبراهيم وسليمان ويعقوب
~~وصالح والقاسم وعلي وعبد العزيز والعباس هؤلاء الذكور وبناته العالية
~~وعبيدة ومن شعره قوله لما قتل أبا مسلم الخراساني من السريع % ( زعمت أن
~~الدين لا يقتضى % فاكتل بما كلت أبا مجرم ) % % ( وأشرب كؤوسا كنت تسقي بها
~~% أمر في الحلق من العلقم ) % % ( حتى متى تضمر بغضا لنا % وأنت في الناس
~~بنا تنتمي ) % ومنه من الطويل % ( فإني وهذا الأمر من حيث نلته % لأعلم أن
~~الشكر لله يعظم ) % % ( ترى نعمة في الحاسدين وإنما % هي المحنة العظمى لمن
~~يتفهم ) % الأحوص الشاعر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن ثابت بن
~~أبي الأقلح الأحوص أبو عاصم وقيل أبو عثمان الأنصاري الشاعر هو من ولد حمي
~~الدبر الصحابي نفاه عمر بن عبد العزيز إلى دهلك لكثرة هجائه وقيل نفاه غيره
~~توفي في حدود العشر والمائة قيل إنه وفد إلى الوليد ms4630 بن عبد الملك فأمتدحه
~~فأكرم نزله وأمر بمطبخه أن يمال عليه فراود وصيفا للوليد على الفسق فبلغ
~~ذلك الوليد فأرسله إلى ابن حزم بالمدينة وأمره أن يجلده ويصب على رأسه
~~الزيت فقال وهو على تلك الحال من الكامل % ( ما من مصيبة نكبة أمنى بها %
~~إلا تشرفني وترفع شاني ) % % ( وتزول حين تزول عن متخمط % تخشى بوادره على
~~الأقران ) % % ( إني إذا خفي اللئام رأيتني % كالشمس لا تخفى بكل مكان ) %
~~وقال يهجو ابن حزم من البسيط % ( أهوى أمية إن شطت وإن قربت % يوما وأهدي
~~لها نصحي وأشعاري ) % % ( ولو وردت عليها القيظ ما حفلت % ولا سقت عطشي من
~~مائها الجاري ) % % ( لا تأوين لحزمي رأيت به % ضرا ولو طرح الحزمي في
~~النار ) % % ( الناخسون بمروان بذي خشب % والداخلون على عثمان في الدار ) %
~~PageV17P0234
# @ 235 @ ) # وقيل إن سليمان كتب إلى عامله بالمدينة أن يضربه مائة سوط
~~ويقيمه على البلس للناس ثم يسيره إلى دهلك فثوى هنالك سلطان سليمان ثم ولي
~~عمر بن عبد العزيز فكتب إليه يمتدحه من الطويل % ( أيا راكبا إما عرضت
~~فبلغن % هديت أمير المؤمنين رسائلي ) % % ( وقل لأبي حفص إذا ما لقيته %
~~لقد كنت نفاعا قليل الغوائل ) % % ( فكيف ترى للعيس طيبا ولذة % وخالك أمسى
~~موثقا في الحبائل ) % فأتى رجال من الأنصار عمر بن عبد العزيز فكلموه فيه
~~وقالوا قد عرفت نسبه وموضعه وقديمه وأخرج إلى أرض الشرك ونطلب أن ترده إلى
~~حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ودار قومه قال فمن الذي يقول من الطويل %
~~( فما هو إلا أن أراها فجاءة % فأبهت حتى ما أكاد أجيب ) % قالو الأحوص قال
~~فمن الذي يقول من الطويل % ( أدور ولولا أن أرى أم جعفر % بأبياتكم ما درت
~~حيث أدور ) % % ( وما كنت زوارا ولكن ذا الهوى % إذا لم يزر لا بد أن سيزور
~~) % قالوا الأحوص قال فمن الذي يقول من المنسرح % ( كأن لبنى صبير غادية %
~~أو دمية زينت بها البيع ) % % ( الله بيني وبين قيمها % يفر مني بها وأتبه
~~) % قالوا الأحوص قال بل الله بين قيمها وبينه فمن الذي يقول من ms4631 الطويل % (
~~ستبقى لها مضمر القلب والحشا % سريرة حب يوم تبلى السرائر ) % قالوا الأحوص
~~قال إن الفاسق عنها يومئذ لمشغول والله لا أرده ما دام لي سلطان فمكث هناك
~~بقية ولاية عمر وصدرا من ولاية يزيد بن عبد الملك وبينا يزيد وجاريته ليلة
~~على سطح وهي تغنيه بشعر من أشعار الأحوص فقال لها من يقول هذا قالت وعيشك
~~لا أدري فاستخبر عنه فعرفوه أنه للأحوص وأنه قد طال حسبه فأمر له بمال
~~وكسوة وأطلقه # أبو محمد المصيصي عبد الله بن محمد بن ربيعة أبو محمد
~~المصيصي PageV17P0235
# @ 236 @ روى عنه مالك وإبراهيم بن سعد وعنه صالح بن علي النوفلي ومحمد بن
~~أبان القلانسي وإسحاق بن إبراهيم بن سهم وغيرهم قال أبو ) # عبد الله
~~الحاكم يروي عن مالك الموضوعات وقال ابن حبان لا يحل ذكره في الكتب إلا على
~~سبيل الاعتبار وتوفي بعد المائتين # الحافظ البصري عبد الله بن محمد بن
~~حميد أبو بكر بن أبي الأسود الحافظ البصري ابن أخت عبد الرحمان بن مهدي ولي
~~قضاء همذان وحدث عن مالك وأبي عوانة وعبد الواحد بن زياد وجعفر بن سليمان
~~ويزيد ابن زريع وحاتم بن إسماعيل وخلق وروى عنه البخاري وأبو داود وروى
~~الترمذي عن رجل عنه وإبراهيم الحربي وإسماعيل سمويه وابن أبي الدنيا وعثمان
~~بن خرزاد ويعقوب الفسوي وطائفة قال ابن معين لا بأس ولكنه سمع من أبي عوانة
~~وهو صغير توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين # أبو جعفر المسندي عبد الله بن
~~محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان الحافظ أبو جعفر الجعفي البخاري
~~المسندي لقب بذلك لأنه كان يعتني بالمسند ويزهد في المرسل وعلى يده جده
~~الأعلى اليمان أسلم المغيرة جد البخاري سمع عبد الله من سفيان بن عيينة
~~وإسحاق الأزرق ومروان بن معاوية وعبد الرحمان بن مهدي ورحل إلى عبد الرزاق
~~وإلى سعيد بن أبي مريم وعمرو بن أبي سلمة وأقدم أشياخه الفضيل بن عياض ورى
~~عنه البخاري والترمذي عن البخاري وعنه أبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن يحيى ms4632
~~الذهلي قال أبو حاتم صدوق قال الحاكم هو إمام الحديث في عصره بما وراء
~~النهر بلا مدافعة توفي سنة تسع وعشرين ومائتين # عبد الله بن محمد بن أسماء
~~بن عبيد روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود وروى عنه النسائي بواسطة وثقه أبو
~~حاتم وتوفي سنة إحدى وثلاين ومائتين PageV17P0236
# @ 237 @ # الحافظ النفيلي عبد الله بن محمد النفيلي أبو جعفر القضاعي
~~الحراني الحافظ روى عنه أبو داود وروى البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجة
~~عن رجل عنه وأحمد بن حنبل وابن معين والذهلي وأبو زرعة قال أبو داود أشهد
~~علي أني لم أر أحفظ من النفيلي تجاوز الثمانين وتوفي سنة ) # أربع وثلاثين
~~ومائتين # المخرمي عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان بن المسور بن مخرمة
~~الزهري المخرمي البصري روى عنه مسلم والأربعة وقال أبو حاتم صدوق توفي سنة
~~ست وخمسين ومائتين # أبو بكر بن أبي شيبة عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
~~إبراهيم بن عثمان بن خواسي الإمام أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي الحافظ أحد
~~الأعلام سمع القاضي شريك وأبا الأحوص وعبد السلام بن حرب وأبا خالد الأحمر
~~وجرير بن عبد الحميد وابن المبارك وعلي بن مسهر وسفيان بن عيينة وعباد بن
~~العوام وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث وخلف بن خليفة وعبد الأعلى بن عبد
~~الأعلى وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وعلي بن هاشم بن البريد وعمر بن
~~عبيد وهشيم بن بشير وخلقا كثيرا وروى عنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن
~~ماجة وروى النسائي عن رجل عنه وابنه إبراهيم وابن أخيه محمد بن عثمان وأبو
~~زرعة وبقي بن مخلد وخلق كثير قال ابن حنبل صدوق أحب إلي من أخيه وقال
~~PageV17P0237
# @ 238 @ العجلي ثقة وعن أبي عبيد قال أحسنهم وضعا لكتاب أبو بكر وقال
~~الخطيب كان متقنا حافظا صنف المسند والأحكام والتفسير وتوفي سنة خمس
~~وثلاثين ومائتين # القاضي الخلنجي عبد الله بن محمد بن أبي يزيد الخلنجي
~~قاضي الكرخ وولي قضاء دمشق وكان جهميا من أصحاب ابن أبي دؤاد وهو ms4633 ابن أخت
~~علويه المغني توفي في حدود الستين ومائتين وكان الخلنجي قد تقلد قضاء
~~الشرقية في أيام الأمين وكان يجلس إلى أسطوانة من أساطين المسجد فيستند
~~إليها بجميع جسده وإذا جاءه الخصمان ترك الاستناد إليها فإذا فصل القضية
~~عاد إلى الأسطوانة فعمد بعض المجان إلى رقعة من الرقاع التي يكتب فيها
~~الدعاء فألصقها في موضع دنيته وطلاها بدبق قجاء الخلنجي وجلس فالتصقت دنيته
~~بالدبق وتمكن منها فلما تقدم إليه الخصوم أقبل إليهم بجميع جسده فانكشف
~~رأسه وبقيت موضعها مصلوبة فقام مغضبا وعلم أنها حيلة عليه فغطى رأسه
~~بطليسانه وانصرف وتركها مصلوبة مكانها وقال بعض الشعراء فيه من المنسرح ) %
~~( إن الخنجلي من تتايهه % أثقل باد لنا بطلعته ) % % ( ما تيه ذي نخوة
~~مناسبة % بين أخاوينه وقصعته ) % % ( يصالح الخصم من يخاصمه % خوفا من
~~الجور في قضيته ) % % ( لو لم تدبقه كف قابضه % لصار تيها على رعيته ) %
~~واشتهرت القصة والأبيات ببغداد وعمل علويه ابن اخته حكاية أعطاها للزفافين
~~والمخنثين فأحرجوه فيها فاستعفى الخلنجي من القضاء ببغداد وتولى بعض الكور
~~البعيدة فولي دمشق أو حمص فلما ولي المأمون غناه علويه يوما شعر الخلنجي
~~وهو من الطويل % ( برئت من الإسلام إن كان ذا الذي % أتاك به الواشون عني
~~كما قالوا ) % % ( ولكنهم لما رأوك غرية % بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا
~~) % % ( فقد صرت أذنا للوشاة سميعة % ينالون من عرضي ولو شئت ما نالو ) %
~~فقال المأمون من يقول هذا قال قاضي دمشق فأشخص وجلس المأمون وأحضر علويه
~~ودعي بالخلنجي فقال له أنشدني قولك برئت من الإسلام فقال يا أمير المؤمنين
~~هذه أبيات قلتها منذ أربعين سنة وأنا صبي والذي أكرمك بالخلافة ما قلت شعرا
~~PageV17P0238
# @ 239 @ منذ أربعين سنة إلا في زهد أو في عتاب صديق فأجلسه وناوله قدحا
~~فأرعد وبكى وأخذه وقال والله يا أمير المؤمنين ما غيرت الماء بشيء قط مما
~~يختلف في تحليله فقال لعلك تريد نبيذ الزبيب أو التمر فقال لاوالله لا أعرف
~~شيئا من ذلك فأخذ المأمون القدح من يده وقال أما والله لو شربت شيئا من ms4634 هذا
~~لضربت عنقك ولقد ظننت أنك صادق في كل قولك ولكن لا يتولى القضاء لي أبدا
~~رجل يحلف ببراءته في الإسلام إنصرف إلى منزلك وأمر علويه أن يغير هذه
~~الكلمة ويقول بدلها حرمت مناي منك # المخرمي عبد الله بن محمد بن أيوب
~~المخرمي روى عنه ابن صاعد وابن مخلد وآخرون قال ابن أبي حاتم سمعت منه مع
~~أبي وهو صدوق وتوفي سنة خمس وستين ومائتين قلت كذا ذكره الشيخ شمس الدين
~~والظاهر أنه الذي تقدم ذكر وفاته في سنة ست وخمسين ومائتين # أبو البختري
~~عبد الله بن محمد بن شاكر أبو البختري البغدادي العنبري قال الدارقطني ثقة
~~صدوق ) # وتوفي سنة سبعين ومائتين # النوقاني عبد الله بن محمد بن أحمد بن
~~الخليل بن أحمد بن محمد بن أبي حامد ابن أسد ابم إبراهيم الخليلي النوقاني
~~أبو بكر كان فقيها فاضلا عارفا بالمذهب والخلاف مشهورا بالعلم والرواية قدم
~~بغداد حاجا سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة وأقام بها وحدث عن والده ومن شعره #
~~الكرندي اليمني عبد الله بن محمد أبو محمد الكرندي بفتح الكاف وكسر الراء
~~وسكون النون من أهل اليمن شاعر قدم بغداد ومدح المستظهر بالله وروى عنه أبو
~~طاهر السلفي في معجم شيوخه ومن شعره من البسيط PageV17P0239
# @ 240 @ % ( يا سر سري وروح الروح من بدني % ويا حقيقة تحقيق نفى وسني )
~~% % ( أنت الحياة التي تحيا الحياة بها % يا نفس نفس بنفس النفس مقترن ) %
~~% ( تحقق الحق قلبي فاستطار له % فليس يلوي على أهل ولا وطن ) % % ( مشرد
~~الأنس بين الإنس شرده % سماع من سمع النجوى بلا أذن ) % قلت رحى تطحن قرونا
~~# الأمير ابن المعتز عبد الله بن محمد وقيل اسم أبيه الزبير أبو العباس بن
~~المعتز ابن المتوكل ابن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور الأمير
~~الأديب صاحب الشعر البديع والنثر الفائق أخذ الأدب والعربية عن المبرد
~~وثعلب عن مؤدبه أحمد بن سعيد الدمشقي مولده في شعبان سنة تسع وأربعين
~~ومائتين # قتل سرا في ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومائتين قامت الدولة ووثبوا
~~على ms4635 المقتدر وأقاموا ابن المعتز فقال بشرط أن لا يقتل بسببي مسلم ولقبوه
~~المرتضى بالله وقيل المنصف بالله وقيل الغالب بالله وقيل الراضي بالله
~~وأقام يوما وليلة ثم إن أصحاب المقتدر تحزبوا واجتمعوا وتحاربوا هم وأعوان
~~ابن المعتز وشتتوهم وأعادوا المقتدر إلى دسته واختفى ابن المعتز في دار ابن
~~الجصاص الجوهري فأخذه المقتدر وسلمه إلى مؤنس الخادم الخاذن فقتله ) #
~~وسلمه إلى أهله ملفوفا في كساء وقيل إنه مات حتف أنفه وليس بصحيح بل خنقه
~~مؤنس ودفن في خرابة إزاء داره وقضيته مشهورة فيها طول وهذه خلاصتها وكان
~~شديد السمرة مسنون الوجه يخضب بالسواد وكان اسم أمه قبيحة لحسنها وله من
~~التصانيف كتاب الزهر والرياض وكتاب البديع وكتاب مكاتبات الإخوان بالشعر
~~وكتاب الجوارح والصيد وكتاب السرقات وكتاب أشعار الملوك وكتاب الآداب وكتاب
~~حلى الأخبار وكتاب طبقات الشعراء وكتاب الجامع في الغناء كتاب فيه أرجوزة
~~في ذم الصبوح وهو أول من صنف في صنعة PageV17P0240
# @ 241 @ الشعر فوضع كتاب البديع وقال إن البديع اسم لفنون الشعر يذكرها
~~فوضع كتاب البديع وقال إن البديع اسم لفنون الشعر يذكرها الشعراء ونقاد
~~المتأخرين بينهم فأما العلماء باللغة والشعراء القديم الجاهلي والمخضرمي
~~والعربي فلا يعرفون هذا الإسم ولا يدرون ما هو قال وما جمع فنون البديع غير
~~ولا سبقني إليه أحد وهو أشعر بني هاشم على الإطلاق وأشعر الناس في الأوصاف
~~والتشبيه ليس لأحد مثل تشبيهاته وكان يقول إذا قلت كأن ولم أت بعدها
~~بالتشبيه ففض الله فاي وكان يحب غلامه نشوان وجاريته شرة ولما مات قام ابن
~~بسام يرثيه من البسيط % ( لله درك من ميت بمضيعة % ناهيك في العلم والآداب
~~والحسب ) % % ( ما فيه لو ولا ليت فتنقصه % وإنما أدركته حرفة الأدب ) %
~~وقال فيه بعض الأدباء من البسيط % ( لا يبعد الله عبد الله من ملك % سام
~~إلى المجد والعلياء مذ خلقا ) % % ( قد كان زين بني العباس كلهم % بل كان
~~زين بني الدنيا حجى وتقى ) % % ( أشعاره زيفت بالشعر أجمعه % وكل شعر سواها
~~بهرج ولقى ) % من كلام ابن المعتز بالله ms4636 في الآداب والمواعظ والحكم الأدب
~~صورة العقل فحسن أدبك كيف شئت إعادة الاعتذار تذكير بالذنب في العواقب شاف
~~أو مريح إذا كثر الناعي إليك قام الناعي بك العقل غريزة تربيها التجارب
~~العلماء غرباء لكثرة الجهال بينهم النصح بين الملأ تقريع إذا تم العقل نقص
~~الكلام الأمل رفيق مؤنس إن لم يبلغك فقد استمعت به لا يقوم عز الغضب بذل
~~الاعتذار نفاق المرء من ذله وعقوبة الحاسد من نفسه من أحب البقاء فليعد
~~للمصائب قلبا صبورا علامة الكذاب جوده باليمن لغير مستحلف من ذاد أدبه على
~~عقله كان ) # كالراعي الضعيف مع نعم كثيرة إفرح بما لم تنطق به من الخطأ
~~مثل فرحك بما لم تسكت عنه من الصواب إذا علمت فلا تفكر في كثرة من دونك من
~~الجهال ولكن اذكر من فوقك من العلماء المرض سجن البدن والهم سجن الروح
~~الدار الضيقة العمى الأصغر إذا هرب الزاهد من الناس فاطلبه إذا طلب الناس
~~فاهرب منه البشر دال على السخاء كما يدل النور على الثمر من تملقك فقد
~~استغمر فطنتك الشيب أول مواعيد الفناء لا تشن وجه العفو بالتقريع إنما أهل
~~الدنيا كصور في صفيحة كلما نشر بعضها طوي بعضها العاقل لا يدعه ما ستر الله
~~من عيوبه يفرح ما يظهر من محاسنه أن تذم بالعطاء خير من أن تذم بالمنع
~~العجز نائم والحزم يقظان من تجرى لك تجرى عليك ما عفى عن الذنب من قرع به
~~الحسد والنفاق والكذب أثافي الذل أمر المكاره ما لم يحتسب عبد الشهوة أذل
~~من عبد الرق لا تستبطئ PageV17P0241
# @ 242 @ الإجابة للدعاء وقد سددت طريقة بالذنوب الناس اثنان واحد لا
~~يكتفي وطالب لا يجد كلما كثر خزان الأسرار ازدادت ضياعا ما ادري أيما أمر
~~موت الغنى أم حياة الفقر أفقرك الوالد وعاداك الحاسد مغتاظ على من لا ذنب
~~له من كثر تملقه لم يعرف بشره من أكثر المشورة لم يعدم عند الصواب مادحا
~~وعند الخطأ عاذرا شكرك نعمة سالفة تقتضي نعمة مستأنفه كلما حسنت نعمة
~~الجاهل ms4637 ازداد قبحا فيها من قبل عطاءك فقد أعانك على الكرم ولولا من يقبل
~~الجود لم يكن من يجود العالم يعرف الجاهل لأنه قد كان جاهلا والجاهل لا
~~يعرف العارف لأنه لم يكن عارفا كفى بالظفر للمذنب إلى الحليم من ترفع بعلمه
~~وضعه الله بعلمه زلة العالم كانكسار السفينة يغرق معها خلق كثير من كتم
~~علما فكأنه جاهله علم المنافق في قوله وعلم المؤمن في عمله إنما يحبك من لا
~~يتملقك ويثني عليك من لا يسمعك من مدحك بما لا يليق فحقيق أن يذمك بما ليس
~~فيك أبق لرضاك من غضبك لا يرضى عنك الحسود حتى تموت إذا قدمت الرحمة شبهت
~~بالقرابة لا تسرع إلى أرفع موضع في المجلس فالموضع الذي ترفع إليه خير من
~~الموضع الذي تحط عنه # إذا زادك السلطان تأنيسا فزده إجلالا أصغر الأعداء
~~اخفاهم مكيدة وأمضهم على المغلوب ظفرا لو تميزت الأشياء كان الكذاب مع
~~الجبن والصدق مع الشجاعة والتعب مع الطمع والراحة مع اليأس والحرمان مع
~~الحرص والذل مع الدين المعروف إليك غل لا يفكه إلا شكر أو مكافأة إذا حضر
~~الأجل افتضح الأمل رأس السخاء أداء الأمانة الصبر على ) # المصيبة مصيبة
~~على الشامت بها من كثر مزاحه لم يخل من استخفاف به أو حقد عليه كثرة الدين
~~تضطر الصادق إلى الكذب والمنجز إلى الإخلاف الوعد أول العطاء وآخره إنجازه
~~رب صديق تؤتى من جهله لا من نيته أول الغضب جنون وآخره ندم إنفرد بسرك لا
~~وتودعه حازما فيزل ولا جاهلا فيخون علم الإنسان ولده المخلد المعروف رق
~~والمكافأن عتق من لم يقدم الامتحان قبل الثقة والثقة قبل الأمن أثمرت مودته
~~ندما الجاهل صغير وإن كان شيخا والعالم كبير وإن كان حدثا الميت يقل الحسد
~~له ويكثر الكذب عليه أبخل الناس بماله أجودهم بعرضه أذكر عند الظلم عدل
~~الله فيك وعند القدرة قدرة الله عليك أعرف الناس بالله أرضاهم عن أقداره
~~الملك بالدين يبقى والدين بالملك يقوى العجب شر آفات العقل الخضاب من شهود
~~الزور الزهد ms4638 في الدنيا الراحة العظمى الظلم من اللؤم والإنصاف من الكرم غضب
~~الجاهل في قوله وغضب العاقل في فعله طلاق الدنيا مهر الجنة وقال بعض من كان
~~يخدمه إنه خرج يوما يتنزه ومعه ندماؤه وقصد باب الحديد وبستان الناعورة
~~وكان ذلك آخر أيامه فأحذ خزفة وكتب بالجص من المجتث % ( PageV17P0242
# @ 243 @ سقيا لظل زماني % ودهري المحمود ) % % ( ولى كليلة وصل % قدام
~~يوم صدود ) % قال وضرب الدهر ضربانه ثم عدت بعد قتل ابن المعتز فوجدت خطه
~~خفيا وتحته مكتوب من المجتث % ( أف لظل زماني % وعيشي المنكود ) % % (
~~فارقت أهلي وإلفي % وصاحبي ووددي ) % % ( ومن هويت جفاني % مطاوعا لحسودي )
~~% % ( يا رب موتا وإلا % فراحة من صدود ) % وكان ابن المعتز حنفي المذهب
~~لقوله من أبيات من الطويل % ( فهاتا عقارا في قميص زجاجة % كياقوتة في درة
~~تتوقد ) % % ( وقتني من نار الجحيم بنفسها % وذلك من إحسانها ليس يجحد ) %
~~وكان سني العقيدة منحرفا عن العلوين قال ولهذا في قصيدته البائية التي
~~أولها من المتقارب % ( ألا من لعيني وتسكابها % تشكى القذى وبكاها بها ) %
~~) # ومنها من المتقارب % ( نهيت بني رحمي لو وعوا % نصيحة بر بأنسابها ) %
~~% ( وراموا قريشا أسود الشرى % وقد نشبت بين أنيابها ) % % ( قتلنا أمية في
~~دارها % فكنا أحق بأسلابها ) % % ( وكم عصبة قد سفت منكم ال % خلافة صابا
~~باكوابها ) % % ( إذا ما دنوتم تلقتكم % زبونا وقرت بجلا بها ) % % ( ولما
~~أبي الله ان تملكوا % دعينا إليها فقمنا بها ) % % ( وما رد حجابها وافدا %
~~لنا إذ وقفنا بأبوابها ) % % ( كقطب الرحى واقفت أختها % دعونا لها وعلينا
~~بها ) % % ( ونحن ورثنا ثياب النبي % فلم تجذبون بأهدابها ) % % ( لكم رحم
~~يا بني بنته % ولن أرى العم أولى بها ) % PageV17P0243
# @ 244 @ قلت أخذ هذا من قول منصور النمري وقول مروان ابن أبي حفصة وسيأتي
~~ذلك في ترجمة منصور النمري % ( به نصر الله محل الحجاز % وأبرأها بعج
~~أوصابها ) % % ( ويوم حنين فداعيكم % وقد أبدت الحرب عن نابها ) % % ( فلما
~~علا الحبر أكفانه % هوى ملل بين أثوابها ) % % ( فمهلا بني عمنا إنها %
~~عطية رب حبانا بها ) % % ( وأقسم أنكم تعلمو % ن أنا لها خير أربابها ) %
~~وقد أجابه عن ذلك صفي ms4639 الدين الحلي في وزنها ورويها أنشدني ذلك لنفسه إجازة
~~من المتقارب % ( ألا قل لشر عبيد الإله % وطاغي قريش وكذابها ) % % ( وباغي
~~العباد وباغي العناد % وهاجي الكرام ومغتابها ) % % ( أأنت تفاخر آل النبي
~~% وتجحدها فضل أحسابها ) % % ( بكم باهل المصطفى أم بهم % فرد العداة
~~بأوصابها ) % % ( أعنكم نفى الرجس أم عنهم % لطهر النفوس وألبابها ) % ) %
~~( أما الرجس والخمر من دأبكم % وفرط العبادة من دابها ) % % ( وقلت ورثنا
~~ثياب النبي % فكم تجذبون بأهدابها ) % % ( وعندك لا تورث الأنبياء % فكيف
~~حظيتم بأثوابها ) % % ( فكذبت نفسك في الحالتين % ولم تعلم الشهد من صابها
~~) % % ( أجدك يرضى بما قلته % وما كان يوما بمرتابها ) % % ( وكان بصفين من
~~حزبهم % لحرب الطغاة وأحزابها ) % % ( وقد شمر الموت عن ساقه % وأكشرت
~~الحرب عن نابها ) % % ( فأقبل يدعو إلى حيدر % بإرغابها وبإرهابها ) % % (
~~وآثر أن يرتضيه الأنام % من الحكمين لإسهابها ) % % ( ليعطي الخلافة أهلا
~~لها % فلم يرتضوه لإيجابها ) % PageV17P0244
# @ 245 @ % ( وصلى مع الناس طول الحياة % وحيدر في صدر محرابها ) % % (
~~فهلا تقمصها جدكم % إذا كان إذ ذاك أحرى بها ) % % ( وإذ جعل الأمر شورى
~~لهم % فهل كان من بعض أربابها ) % % ( أخامسهم كان أم سادسا % وقد جليت بين
~~خطابها ) % % ( وقولك أنتم بنو بنته % ولكن بنو العم أولى بها ) % % ( بنو
~~البنت أيضا بنو عمه % وذلك أدنى لأنسابها ) % % ( فدع في الخلافة فضل
~~الخلاف % فليست ذلولا لركابها ) % % ( وما أنت والفحص عن شأنها % وما قمصوك
~~بأثوابها ) % % ( وما ساورتك سوى ساعة % فما كنت أهلا لأسبابها ) % % (
~~وكيف يخصوك يوما بها % ولم تتأدب بآدابها ) % % ( وقلت بأنكم القاتلون %
~~أسود أمية في غابها ) % % ( كذبت وأسرفت فيما ادعيت % ولم تنه نفسك عن
~~عابها ) % % ( فكم حاولتها سراة لكم % فردت على نكص أعقابها ) % % ( ولولا
~~سيوف أبي مسلم % لعزت على جهد طلابها ) % % ( وذلك عبد لهم لا لكم % رعى
~~فيكم قرب أنسابها ) % ) % ( وكنتم أسارى بطون الحبوس % وقد شفكم لثم
~~أعتابها ) % % ( فأخرجكم وحباكم بها % وقمصكم فضل جلبابها ) % % (
~~فجازيتموه بشر الجزاء % لطغوى النفوس وإعجابها ) % % ( فدع ذكر قوم رضوا
~~بالكفاف % وجاءوا الخلافة من بابها ) % % ( هم الزاهدون هم العابدون % هم
~~العالمون بآدابها ) % % ( هم الصائمون هم القائمون % هم الساجدون بمحرابها
~~) % % ( هم قطب ملة دين الإله % ودور ms4640 الرحي بأقطابها ) % % ( عليك بلهوك
~~بالغانيات % وخل المعالي لأصحابها ) % % ( ووصف العذراء ذات الخمار % ونعت
~~العقار بألقابها ) % % ( فذلك شأنك لا شأنهم % وجري الجياد بأحسابها ) %
~~PageV17P0245
# @ 246 @ من قول ابن المعتز يفخر على العلويين من هذه المادة من المتقارب
~~% ( فأنتم بنو بنته دوننا % ونحن بنو عمه المسلم ) % ومنه أيضا من الطويل %
~~( وأعطاكم المأمون عهد خلافة % لنا حقها لكنه جاد بالدنيا ) % ومنه من
~~الطويل % ( دعوا آل عباس وإرث أبيهم % وإياكم منهم فإنهم هم ) % % ( ملوك
~~إذا خاضوا الوغى فسيوفهم % مقابضها مسك وسائرها دم ) % ومنه قوله عند
~~الانتصار عليهم من الطويل % ( قدحتم زناد الحرب أول مرة % لنا وخلعتم بيننا
~~ربقة العهد ) % % ( وفاخرتم قوما بهم فاز قدحكم % وهم علموكم في الملا حبوة
~~المجد ) % % ( فلذنا بركن الصبر وانتصفت لنا % صوارم تعدينا إذا قل من يعدي
~~) % ومن شعره من البسيط % ( مستيقظ لا يفل الشك عزمته % كأن أوهامه أبصار
~~أقوام ) % % ( لا يشتكي الدهر إن خطب ألم به % إلا إلى صعدة أوحد صمصام ) %
~~ومنه من المتقارب ) % ( تفقد مساقط لحظ المريب % فإن العيون وجوه القلوب )
~~% % ( وطالع بوادره في الكلام % فإنك تجني ثمار الغيوب ) % ومنه من مجزوء
~~البسيط % ( عجل شيبي على شبابي % ولي ديون على الحبيب ) % % ( لما تولى
~~الصبي سريعا % صفقت وجهي على المشيب ) % ومنه من السريع % ( سابق إلى مالك
~~وراثه % ما المرء في الدنيا بلباث ) % % ( كم صامت يخنق أكياسه % قد صاح في
~~ميزان ميراث ) % وقال ابن المعتز رحمه الله في ذم الصبوح من الرجز % ( لي
~~صاحب قد لامني وزادا % في تركي الصبوح ثم عادا ) % PageV17P0246
# @ 247 @ % ( قال ألا تشرب بالنهار % وفي ضياء الفجر والأسحار ) % % ( إذا
~~وشى بالليل صبح فافتضح % وذكر الطائر شجوا فصدح ) % % ( والنجم في حوض
~~الغروب وارد % والفجر في إثر الظلام طارد ) % % ( ونفض الليل على الروض
~~الندى % وحركت أغصانه ريح الصبا ) % % ( وقد بدت فوق الهلال كرته % كهامة
~~الأسود شابت لحيته ) % % ( فجمش الدار ببعض نوره % والليل قد رفع من ستوره
~~) % % ( وقدت المجرة الظلاما % تحسبها في ليلها إذا ما ) % % ( تنفس الصبح
~~ولما يشتغل % بين النجوم مثل خرق المكتهل ) % % ( وقال شرب الليل قد آذانا
~~% وطمس العقول ms4641 والأذهانا ) % % ( وشكت الجن إلى إبليس % أنهم في أضيق
~~الحبوس ) % % ( يبول في وجههم ويخرا % ويقتل الذباب منهم صبرا ) % % ( أما
~~ترى البستان كيف نورا % ونشر المنثور بردا أصفرا ) % % ( وضحك الورد إلى
~~الشقائق % واعتنق القطر اعتناق الوامق ) % % ( في روضة كحلة العروس % وخرم
~~كهامة الطاوس ) % % ( وياسمين في ذرى الإغصان % منظما كقطع العقيان ) % ) %
~~( والسرو مثل قضب الزبرجد % قد استمد الماء من ترب ند ) % % ( على رياض
~~وثرى ثري % وجدول كالمبرد المجلي ) % % ( وفرش الخشخاش جيبا وفتق % كأنه
~~مصاحف بيض الورق ) % % ( حتى إذا ما انتشرت أوراقه % وكاد أن ينأد ريا ساقه
~~) % % ( صار كأقداح من البلور % كأنما تجسمت من نور ) % % ( وبعضه عريان من
~~أثوابه % قد خجل البائس من أصحابه ) % % ( تبصره بعد انتثار الورد % مثل
~~الدبابيس بأيدي الجند ) % % ( والسوسن الآزاذ منشور الحلل % كقطن قد مسه
~~بعض البلل ) % % ( نور في حاشيتي بستانه % ودخل الميدان في ضمانه ) % % (
~~وقد بدت في ثمار الكنكر % كأنها جماجم من عنبر ) % PageV17P0247
# @ 248 @ % ( وحلق البهار فوق الآس % جمجمة كهامة الشماس ) % % ( حيال شيح
~~مثل شيب النصف % وجوهر من زهر مختلف ) % % ( وجلنار كاحمرار الخد % أو مثل
~~أعراف ديوك الهند ) % % ( والأقحوان كالثنايا الغر % قد صقلت أنواره بالقطر
~~) % % ( قل لي أهذا حسن بالليل % ويلي مما تشتهي وعولي ) % % ( وأكثر
~~الفضول والأوصافا % فقلت قد حببت لي الخلافا ) % % ( بت عندنا حتى إذا
~~الصبح سفر % كأنه جدول ماء منفجر ) % % ( قمنا إلى زاد لنا معد % وقهوة
~~صراعة للجلد ) % % ( كأنما حبابها المنشور % كواكب في فلك تدور ) % % (
~~ومسمع يلعب بالأوتار % أرق من نائحة القماري ) % % ( ولا تقل لي قد ألفت
~~منزلي % فتفسد القول بعذر مشكل ) % % ( فقال هذا أول الجنون % متى ثوى الضب
~~بوادي النون ) % % ( دعوتكم إلى الصباح ثم لا % أكون فيه إذ أجبتم أولا ) %
~~% ( لي حاجة لا بد من قضائها % فتستريح النفس من عنائها ) % % ( ثم أجي
~~والصبح في عنان % من قبل أن يغفر بالأذان ) % ) % ( ثم مضى يوعد بالبكور %
~~وهز رأس فرح مسرور ) % % ( فقمت منه خائفا مرتاعا % وقلت ناموا ويحكم سراعا
~~) % % ( لتأخذ العين من الرقاد % حضا إلى تغليسة المنادي ) % % ( فمسحت
~~جنوبنا المضاجعا % ولم أكن للنوم قبل طائعا ) % % ( ثمت قمنا والظلام مطرق ms4642
~~% والطير في أوكارها لا تنطق ) % % ( وقد تبدى النجم في سواده % كحلة
~~الراهب في حداده ) % % ( ونحن نصغي السمع نحو الباب % فلم نجد حسا من
~~الكذاب ) % % ( حتى تبدت حمرة الصباح % وأوجع للندمان سوط الراح ) % % (
~~وقامت الشمس على الرؤوس % وملك السكر على النفوس ) % % ( جاء بوجة بارد
~~التبسم % مفتضح لما جنى مذمم ) % PageV17P0248
# @ 249 @ % ( يعثر وسط الدار من حيائه % وينتف الأهداب من ردائه ) % % (
~~فعطعط القوم به حتى سدر % وافتتح القول بعي وحصر ) % % ( وقال يا قوم
~~اسمعوا كلامي % لا تسرعوا ظلما إلى ملامي ) % % ( فجاءنا بقصة كذابه % لم
~~يفتح القلب لها أبوابه ) % % ( كعذر العينين يوم السابع % إلى عروس ذات فرج
~~ضائع ) % % ( قال اشربوا فقلت قد شربنا % أتيتنا ونحن قد سكرنا ) % % ( فلم
~~يزل بشأنه منفردا % يرفع بالكأس إلى فيه يدا ) % % ( والقوم من معذر نشوان
~~% أو غرق في نومه وسنان ) % % ( كأنه آخر خيل الحلبه % له من السواس ألف
~~ضربه ) % % ( مجتهدا كأنه قد أفلحا % يطلع في آثارها مقبحا ) % % ( فاسمع
~~فإني للصبوح عائب % عندي من أخباره عجائب ) % % ( إذا أردت الشرب عند الفجر
~~% والنجم في لجة ليل يسري ) % % ( وكان برد فالنديم يرتعد % وريقه على
~~الثنايا قد جمد ) % % ( وللغلام ضجرة وهمهمه % وشتمة في صدره مجمجمه ) % %
~~( يمشي بلا رجل من النعاس % ويدفق الكأس على الجلاس ) % ) % ( ويلعن المولى
~~إذا دعاه % ووجهه إن جاء في فقاه ) % % ( وإن أحس من نديم صوتا % قال مجيبا
~~طعنة وموتا ) % % ( وإن يكن للقوم ساق يعشق % فجفنه بجفنه مدبق ) % % (
~~ورأسه كمثل فرو قد مطر % وصدغه كالصولجان المنكسر ) % % ( أعجل من مسواكه
~~وزينته % وهيئة تنضر حسن صورته ) % % ( فجاءهم بفسوة اللحاف % محمولة في
~~الثوب والأعطاف ) % % ( كأنه عض على دماغ % متهم الأنفاس والأرفاغ ) % % (
~~يخدمهم بشفشج محلول % ويحمل الكأس بلا منديل ) % % ( فإن طردت البرد
~~بالستور % وجئت بالكانون والسمور ) % % ( فأي فضل للصبوح يعرف % على الغبوق
~~والظلام مسدف ) % PageV17P0249
# @ 250 @ % ( ولو دسست في است محموم لما % نجا من القر إذا ما صمما ) % %
~~( تحس من رائحة الشمائل % صرصرة ترسب في المفاصل ) % % ( وقد نسيت شرر
~~الكانون % كأنه نثار ياسمين ) % % ( يرمي به الجمر إلى الأحداق % إن رمى
~~قرطس في الآماق ) % % ( وترك البساط بعد ms4643 الخمد % ذا نقط سود كجلد الفهد ) %
~~% ( وقطع المجلس باكتئاب % وذكرحرق النار للثياب ) % % ( ولم يزل للقوم
~~شغلا شاغلا % وأصبحت جبابهم مناخلا ) % % ( حتى إذا ما ارتفعت شمس الضحى %
~~قيل فلان وفلان قد أتى ) % % ( وربما كان ثقيلا يحتشم % فطول الكلام حينا
~~وجثم ) % % ( ورفع الريحان والنبيذ % وزال عنا عيشنا اللذيذ ) % % ( ولست
~~في طول النهار آمنا % من حادث لم يك قبل كائنا ) % % ( أو خبر يكره أو كتاب
~~% يقطع طبيب اللهو والشراب ) % % ( فاسمع إلى مشالب الصبوح % في الصيف قبل
~~الطائر الصدوح ) % % ( حين حلا النوم وطاب المضجع % وانحسر الليل ولذ
~~المهجع ) % % ( وانهزم البق وكن رتعا % على الدماء واردات شرعا ) % ) % (
~~من بعد ما قد أكلو الأجسادا % وطيروا عن الورى الرقاد ) % % ( فقرب الزاد
~~إلى نيام % ألسنهم ثقيلة الكلام ) % % ( من بعد أن دب عليه النمل % وحية
~~تقذف سما صل ) % % ( وعقرب محذورة قتاله % وجعل فوارة بواله ) % % (
~~وللمغني عارض في حلقه % ونعسة قد قدحت في حذقه ) % % ( وإن أدرت الشرب بعد
~~الفجر % والصبح قد سل سيوف الحر ) % % ( فساعة ثم تجيك الدامغة % بنارها
~~فلا تسوغ سائغة ) % % ( ويسخن الشراب والمزاج % ويكثر الخلاف والضجاج ) % %
~~( من معشر قد جرعوا الحميما % وطمعوا من زادهم سموما ) % % ( وغيمت أنفاسهم
~~أقداحهم % وعذبت أقداحها أرواحهم ) % PageV17P0250
# @ 251 @ % ( وأولعو بالحك والتفرك % وعصت الآباط أمر المرتك ) % % ( وصار
~~ريحانهم كالقت % فكلهم لكلهم ذو مقت ) % % ( وبعضهم يمشي بلا رجلين % ويأخذ
~~الكأس بلا يدين ) % % ( وبعضهم محمرة عيناه % من السموم محرق خداه ) % % (
~~وبعضهم عند ارتفاع الشمس % يحس جوعا مؤلما للنفس ) % % ( فإن أسر ما به
~~تهوسا % ولم يطق في ضعفة تنفسا ) % % ( وطاف في أصداغه الصداع % ولم يكن
~~بمثله انتفاع ) % % ( وكثرت حدته وضجره % وصار كالجمر يطير شرره ) % % (
~~وهم بالعربدة الوحيه % وصرف الكاسات والتحيه ) % % ( وظهرت سبعية في خلقه %
~~ومات كل صاحب من فرقه ) % % ( وإن دعا الشقي بالطعام % خيط جفنيه على
~~المنام ) % % ( وكلما جاءت صلاة واجبه % فسا عليها فتولت هاربه ) % % (
~~فكدر العيش بيوم أبلق % أقطاره بلهوه لم تلتق ) % % ( فمن أدام للشقاء هذا
~~% من فعله والتذه التذاذا ) % % ( لم يلف إلا دنس الأثواب % مهوسا بهوس
~~الأصحاب ) % ) % ( يزداد مهنوا وضنى وسقما % ولا تراه الدهر إلا فدما ms4644 ) % %
~~( ذا شارب وظفر طويل % ينغص الزاد على الأكيل ) % % ( ومقلة مبيضة المآقي %
~~وأذن كحقة الدرياق ) % % ( وجسد عليه جلد من وسخ % كأنه شرب نفطا أو لطخ )
~~% % ( تخال تحت إبطه إذا عرق % لحية قاض قد نجا من الغرق ) % % ( وريقة
~~كمثل طوق من أدم % وليس من ترك السواك يحتشم ) % % ( في صدره من واكف وقاطر
~~% كأثر الذرق على الكنادر ) % % ( هذا وما تركت أكثر % فجربوا ما قلته
~~وفكروا ) % قلت إنما أثبت هذه المزدوجة بطولها لما فيها من بدائع التشبيه
~~وغرائب الاستعارة وقد عارضه فيها الشريف أبو الحسن علي بن الحسين بن حيدرة
~~العقيلي وعكس مقصوده ومدح فيها الصبوح ولكن ليست كهذه فتانة فإن هذه درة
~~يتيمة وتلك مرجانة وسوف تأتي إن PageV17P0251
# @ 252 @ شاء الله تعالى في ترجمة المذكور في مكانه # ومنه من الطويل % (
~~وطافت بأقداح المدامة بيننا % بنات نصارى قد تزين بالخفر ) % % ( وتحت
~~زنانير شددن عقودها % زنانير أعكان معاقدها السرر ) % قلت نقل هذا المعنى
~~التهامي من هنا فقال من البسيط % ( وغادرت في العدا طعنا يحف به % ضرب كما
~~حفت الأعكان بالسرر ) % ومنه من الطويل % ( ألست ترى شيبا لرأسي ماثلا %
~~ونت حيلي عنه وضاق به ذرعي ) % % ( كأن المناقيش التي تعتورنه % مناقير طير
~~تتقي سنبل الزرع ) % ومنه من الكامل % ( ومحجل غر اليمين كأنه % متبخر يمشي
~~بكم مسبل ) % % ( متلثم لجم الحديد يلوكها % لوك الفتاة سواكها من إسحل ) %
~~ومنه في روضة من البسيط % ( تضاحك الشمس أنوار الرياض بها % كأنما نثرت
~~فيها الدنانير ) % ) % ( وتأخذ الريح من دخانها عبقا % كأن تربتها مسك
~~وكافور ) % ومنه من البسيط % ( والريح تجذب أطراف الرداء كما % أفضى شفيق
~~إلى تنبيه وسنان ) % ومنه من الطويل % ( وأصبح يحدي للنوى كل بازل % سفينة
~~أسفار على الأرض تسبح ) % % ( وقد ثقلت أخفافه فكأنها % من الأين أرحاء
~~تشال وتطرح ) % ومنه من الوافر % ( وفتيان سروا والليل داج % وضوء الصبح
~~متهم الطلوع ) % % ( كأن بزاتهم أمراء جيش % على أكتافهم صدأ الدروع ) %
~~PageV17P0252
# @ 253 @ ومنه في الهلال والثريا من المنسرح % ( قد انقضت دولة الصيام وقد
~~% بشر سقم الهلال بالعيد ) % % ( بتلو الثريا كفاغر شره % يفتح فاه لأكل
~~عنقود ) % ومنه ms4645 من الكامل % ( في ليلة أكل المحاق هلالها % حتى تبدي مثل
~~وقف العاج ) % % ( والصبح يتلو المشتري فكأنه % عريان يمشي في الدجى بسراج
~~) % ومنه من الطويل % ( وقد صغت الجوزاء حتى كأنها % وراء نجوم هاويات
~~هاويات وغور ) % % ( صنوج على رقاصة قد تمايلت % لتلهي شربا بين دف ومزهر )
~~% ومنه في الحية من البسيط % ( كأنها حين تبدو من مكامنها % غضن تفتح فيه
~~النور والورق ) % % ( يستل منها لسان تستغيث به % كما تعوذ بالسبابة الفرق
~~) % ومنه من الوافر % ( أطال الدهر في بغداذ همتي % وقد يشقى المسافر أو
~~يفوز ) % % ( ظللت بها على كرهي مقيما % كعنين تعانقه عجوز ) % ومنه من
~~المتقارب ) % ( إذا ما طعنا بطون الدنان % وسار دم الكرم منهن سورا ) % % (
~~كأن خراطيمها في الزجاج % خراطيم نحل ينقين نورا ) % ومنه من السريع % (
~~كأنما أقداحنا فضة % قد بطنت بالذهب الأحمر ) % ومنه من الوافر % ( كأن
~~بكاسها نارا تلظى % ولو لا الماء كان لها حريق ) % % ( كأن غمامة بيضاء
~~بيني % وبين الراح تحرقها البروق ) % ومنه من السريع % ( يا رب ليل سحر كله
~~% مفتضح البدر عليل النسيم ) % % ( لم أعرف الإصباح الإصباح في ضوئه % لما
~~بدا إلا بسكر النديم ) % PageV17P0253
# @ 255 @ صاحب الأندلس عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان الحكم بن هشام بن
~~عبد الرحمان ابن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي
~~العاص بن أمية عبد شمس بن عبد مناف بن قصي الأموي المرواني صاحب الأندلس
~~ولي الأمر بعد أخيه المنذر بن محمد وطالت أيامه وبقي خمسا وعشرين سنة وكان
~~من الأمراء العادلين الذين يعز وجودهم وكان صالحا تقيا كثير العبادة
~~والتلاوة رافعا علم الجهاد ملتزما للصلوات في الجامع وله غزوات مشهورة وكان
~~أديبا عالما توفي في غرة شهر ربيع الآخر سنة ثلاثمائة وبلغ من السن اثنتين
~~وسبعين سنة وسوف يأتي ذكر أخيه المنذر في حرف الميم مكانه إن شاء الله
~~تعالى قال صاحب الريحان والريعان ثم وليها عبد الله بن محمد ولاية منحلة
~~وقد كان الناس سئموا الحرب والفتنة فانصدعوا في كل جهة ثم ثابت المملكة
~~بظفره بحصون ms4646 ابن حفصون والوقايع التي أوقع به ووفر على المسلمين وأنمى لهم
~~بيت مالهم فلم يمد يدا إليهم واقتصر على مؤنته وعلى مؤنة من يعوله من مال
~~نفسه وخاصة كسبه وحل ميراثه وحمل على ذلك ولده وسائر خاصته فلم ينفق من مال
~~الله شيئا إلا في موضعه من الذب عن بلاد المسلمين وحوزة الدين وكان روعا #
~~ومن شعره من المنسرح % ( لهفي على شادن كجيل % في مثله يخلع العذار ) % ) %
~~( كأنما وجنتاه ورد % خالط محمره البهار ) % % ( قضيب بان إذا تنثى % يدير
~~طرفا به أحورار ) % % ( يصفو وحبي عليه وقف % ما اطرد الليل والنهار ) %
~~ومنه من السريع PageV17P0255
# @ 256 @ % ( يا كبد العشاق ما أوجعك % ويا أسير الحب ما أخضعك ) % % (
~~ويا رسول العين من لحظها % بالرد والتبليغ ما أسرعك ) % % ( تنطق بالسحر
~~وتأتي به % في مجلس يخفى على من معك ) % ومنه من مجزوء الرمل % ( هذه الدار
~~التي قد % كنت من قبل أزور ) % % ( قد محاها الدهر بعدي % مثل ما تمحى
~~المطور ) % % ( عج بها حتى يوفي % حقها القلب الصبور ) % % ( ما قلوب لم
~~تذب بع % د النوى إلا صخور ) % وكان جميلا يملأ العين بهاء وكان متواضعا
~~يلازم الصلوات في الجامع ليلا ونهارا وكان يشاور العلماء ويزورهم وكان
~~متصرفا في العلوم إلا أنه ينسب إلى البخل المفرط الذي آل به إلى فساد ملكه
~~وقاسى من بخله سبطه الناصر إلا أنه اختص بخدمته من صغره من ذلك أنه خرج معه
~~يوما فنزل عن فرسه لقضاء صلاة فهرب الفرس وتعب أصحاب الموكب في أمره حتى
~~أخذوه فقال له يا عبد الرحمان مالي أراك بغير خصي يحفظ دابتك فقال له
~~الناصر ليس يفضل لي من راتبي ما اتخذه به فقال إذا انصرفنا إلى القصر ذكرني
~~فلما ذكره وهو لا يشك أن الوصيف حاصل أمر له بشكيمة مليحة وكتب عنه الناصر
~~كتابا أرضاه به فقال له قم إلى تلك الطاق فخذ تلك الدجاجة بما معها من
~~الرقاق فقد آثرتك بها مبارك لك فيها # ابن البندار عبد الله بن محمد بن
~~الحسين بن ناقيا بن داود أبو ms4647 القاسم بن أبي الفتح الحنفي الشاعر المعروف
~~بابن البندار البغدادي قال محب الدين ابن النجار هكذا رأيت اسمه بخط يده
~~ورأيت بخط عبد الوهاب الأنماطي اسمه عبد الباقي ذكر في عبد الباقي
~~PageV17P0256
# @ 257 @ # ابن القلعي ) # عبد الله بن محمد بن الحسين الأواني أبو محمد
~~الكاتب المعروف بابن القلعي أخو محمد كان أديبا شاعرا وورى عن الشريف مسعود
~~بن المحسن البياضي وأبي علي بن الشبل وأبي القاسم بن ناقيا وورى عنه أبو
~~طاهر السلفي في معجم شيوخه # أترجه الشاعر عبد الله بن محمد بن داود
~~الهاشمي أترجة كان شاعرا مدح المستعين بالله قال دخلت على المستعين وقد خرج
~~من الكرخ فأنشدته من الطويل % ( غدوت بسعد غدوة لك باكره % فلا زالت الدنيا
~~بملكك عامره ) % % ( ونال مواليك الغنى بك ما بقوا % وعزوا وعزت دولة لك
~~ناضره ) % % ( بقيت علينا غيث جود ورحمة % فنلنا بدنيا منك فضلا وآخره ) %
~~% ( فلا خائف إلا بسطت أمانه % ولا معدم إلا سددت مفاقره ) % % ( تبين سبق
~~المستعين بفضله % على غيره نعماء في الناس ظاهره ) % فدفع إليه خريطة فيها
~~دنانير ودعا بغالية فجعل يغلفه بيده # الوزير الخاقاني عبد الله بن محمد بن
~~عبيد الله بن يحيى بن خاقان أبو القاسم الوزير ابن أبي علي الوزير # ولي
~~الوزارة للمقتدر بعد ابن الفرات برأي مؤنس الخادم سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة
~~وكان رجلا قد مارس وجرب وتكهل وكان حسن البلاغة والأدب مليح الخط جوادا قبض
~~عليه سنة ثلاث عشرة فكانت وزارته ثمانية عشرة شهرا ووكل به في منزله ولم
~~يزل عليلا بالسل إلى أن توفي سنة أربع عشرة وثلاثمائة وسيأتي ذكر جده # أبو
~~محمد الحافظ البربري عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة أبو محمد البربري
~~ثم البغدادي الحافظ كان ثقة ثبتا ممتعا بإحدى عينيه توفي عن سن عالية سنة
~~إحدى وثلاثمائة سمع أبا معمر الهذلي وسويد بن سعيد وعبد الواحد بن غياث
~~وأبا بكر بن أبي PageV17P0257
# @ 258 @ شيبة وعبد الأعلى بن حماد وطبقتهم وعنه أبو بكر الشافعي والجعابي
~~وأبو القاسم بن النحاس وإسحاق ms4648 النعالي # ابن مقير عبد الله بن محمد بن حيان
~~بن فروخ أبو محمد بن مقير بضم الميم وفتح القاف وسكون ) # الياء آخر الحروف
~~وبعدها راء سمع محمود بن غيلان وعبد الله بن عمر بن أبان وغيرهما وعنه محمد
~~بن مخلد وإسماعيل الخطبي وأبو علي ابن الصواف وأبو بكر ابن الإسماعيلي #
~~وكان ثقة توفي سنة إحدى وثلاثمائة # السمناني عبد الله بن محمد بن عبد الله
~~أبو الحسين السمناني من أعيان المحدثين بخراسان وثقاتهم # سمع إساق بن
~~راهويه وهشام بن عمار وعيسى بن زغبة وأبا كريب وعنه علي بن حمشاد ومحمد بن
~~يعقوب بن الأخرم وأبو عمرو بن حمدان توفي سنة ثلاث وثلاثمائة # أبو محمد بن
~~شيرويه عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان بن شيرويه بن أسد بن أعين القرشي
~~النيسابوري الفقيه أبو محمد أحد كبار نيسابور له مصنفات كثيرة تدل على نبله
~~سمع المسند من ابن راهويه وسمع خالد بن يوسف السمتي وعبد الله بن معاوية
~~الجحمي وعمرو بن زرارة وأحمد بن منيع وأبا كريب وعنه ابن خزيمة ومحمد بن
~~يعقوب بن الأخرم والحسين بن علي الحافظ قال قال لي بندار أرني ما كتبته عني
~~قال فجمعت ما كتبته في أسفاط وحملتها إليه على ظهر حمال فنظر فيها وقال يا
~~ابن شيرويه أفلستني وأفلسك الوراقون يعني النساخ قال الشيخ شمس الدين وقع
~~لنا حديثه عاليا وتوفي سنة خمس وثلاثمائة # القزويني القاضي الشافعي عبد
~~الله بن محمد بن جعفر أبو القاسم القزويني PageV17P0258
# @ 259 @ الفقيه الشافعي ولي نيابة الحكم بدمشق وقضاء الرملة وسكن مصر
~~وحدث عن يونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عوف الجمحي والربيع بن سليمان المرادي
~~وعنه عبد الله بن السقاء الحافظ وأبو بكر بن المقرئ وابن عدي ويوسف
~~الميانجي ومحمد بن المظفر وجماعة قال ابن المقرئ رأيتهم يضعفونه وينكرون
~~عليه أشياء وقال ابن يونس كان محمودا فيما يتولاه وكانت له حلقة للاشتغال
~~وقال خلط في آخر عمره ووضع أحاديث على متون فافتضح وقال الشيخ شمس الدين
~~وضعفه جماعة # الحافظ ms4649 أبو بكر الإسفراييني عبد الله بن محمد بن مسلم أبو
~~بكر الاسفراييني الحافظ احد المجودين الأثبات الطوافين ) # سمع محمد بن
~~يحيى الذهلي والحسن بن محمد الزعفراني وأبا زرعة الرازي ويونس بن عبد
~~الاعلى وحاجب بن سليمان والعباس بن الوليد بن مزيد وعنه أبو عبد الله ابن
~~الأخرم وأبو علي الحافظ وأبو أحمد الحاكم ومحمد بن الفضل بن خزيمة وآخرون
~~وتوفي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة # أبو القاسم البغوي عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز بن المرزبان بن سابور أبو القاسم البغوي الأصل البغدادي مسند
~~الدنيا وبقية الحفاظ ولد ببغداد في أول شهر رمضان سنة أربع عشرة ومائتين
~~وتوفي ليلة عيد الفطر سنة سبع عشرة وثلاثمائة سمع علي بن الجعد وخلف بن
~~هشام وأبا نصر التمار ويحيى الحماني وعلي ابن المديني وأحمد بن حنبل وشيبان
~~بن فروخ وداود بن عمرو الضبي وخلقا كثيرا أزيد من ثلاثمائة وروى عنه جماعة
~~لا يحصيهم إلا الله تعالى لأنه طال عمره وتفرد في الدنيا بعلو السند قال
~~الدارقطني PageV17P0259
# @ 260 @ كان البغوي قليل الكلام على الحديث فإذا تكلم كان كلامه كالمسمار
~~في الساج وآخر من روى عنه عاليا أبو المنجا ابن اللتي قال الخطيب كان ثقة
~~ثبتا فهما عارفا وله معجم الصحابة في مجلدين يدل على سعة حفظه وتبحره وكذلك
~~تأليفه الجعديات أحسن ترتيبها وأجاد تأليفها # أبو القاسم الرازي عبد الله
~~بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ بن داود أبو القاسم الرازي ابن اخي
~~الحافظ أبي زرعة ولاؤهم لبني مخزوم يروي عن عمه ويونس بن عبد الأعلى وأحمد
~~بن منصور الرمادي ويوسف بن سعد بن مسلم ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني
~~والعراقيين والرازيين والمصريين روى عنه والد أبي نعيم والحسن بن إسحاق بن
~~إبراهيم وابن المقرئ ومحمد بن عبيد الله الذكواني وكان صاحب أصول ثقة وتوفي
~~سنة عشرين وثلاثمائة # أبو بكر الشافعي الحافظ عبد الله بن محمد بن زياد بن
~~واصل أبو بكر النيسابوري الحافظ الفقيه الشافعي مولى آل عثمان بن عفان ms4650 سمع
~~محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف وعبد الله بن هاشم وأحمد بن الأزهر ببلده ويونس
~~والربيع وأحمد ابن أخي ابن وهب وأبا إبراهيم المزني المصريين وأبا رزعة
~~الرازي والعباس ابن الوليد البيروتي والحسن بن محمد الزعفراني والرمادي
~~وعلي بن حرب ) # ومحمد ابن عوف وهذه الطبقة وعنه ابن عقدة وأبو علي
~~النيسابوري وحمزة الكناني وأبو إسحاق ابن حمزة الإصبهاني والدارقطني وابن
~~المظفر حفاظ الدنيا وغيرهم قال الحاكم كان إمام عصره في الشافعية بالعراق
~~من أحفظ الناس للفقيهات وكان يعرف زيادات الألفاظ في المتون ولما قعد
~~للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا فسئل عن أحائيث أجاد فيها وتوفي سنة أربع
~~وعشرين وثلاثمائة PageV17P0260
# @ 261 @ # ابن الشرقي عبد الله بن محمد بن الحسن أبو محمد الشرقي أخو أبي
~~حامد كان أسن منه الذهلي وعبد الله بن هاشم وعبد الرحمان بن بشر وأحمد ابن
~~الأزهر وأحمد بن يوسف وأحمد منصور زاج وعنه أحمد بن إسحاق الصبغي وأبو علي
~~الحافظ ويحيى بن إسماعيل الحربي وعبد الله بن حامد الواعظ وغيرهم قال
~~الحاكم توفي وله اثنتان وتسعون سنة ورأيته وكأن أذنيه مروحتان وأصحاب
~~المحابر بين يديه ولم أرزق السماع منه وكان أوحد وقته في الطب ولم يدع
~~الشرب إلى أن مات فلذلك نقموا عليه وكان أخوه لا يرى لهم يرى لهم السماع
~~منه لذلك # وتوفي سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة # حامض رأسه عبد الله بن محمد
~~بن إسحاق بن يزيد أبو القاسم المروزي الأصل البغدادي المعروف بحامض رأسه
~~وبالحامض سمع الحسن بن أبي الربيع وسعدان بن نصر وأبا يحيى العطار وأبا
~~أمية الطرطوسي وغيرهم وعنه أبو عمر بن حيويه والدارقطني وأبو بكر الأبهري
~~والمعافى الجريري وعمر ابن أحمد الواعظ وتوفي سنة تسع وعشرين وثلاثمائة #
~~الكلاباذي الحنفي عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن خليل أبو محمد
~~الكلاباذي البخاري الفقيه شيخ الفقيه الحنفية بما وراء النهر يعرف بعبد
~~الله الأستاذ كان كبير الشأن كثير الحديث إماما في الفقه روى عن عبيد الله
~~بن واصل وعبد الصمد ms4651 بن الفضل وحمدان بن ذي النون وغيره # وعنه أبو طيب عبد
~~الله بن محمد ومحمد بن الحسن بن منصور النيسابوريان وجماعة سئل عنه أبو
~~زرعة الرازي فقال ضعيف وقال الحاكم هو صاحب عجائب عن الثقات وقال الخطيب لا
~~يحتج به وتوفي سنة أربعين وثلاثمائة ) PageV17P0261
# @ 262 @ # أبو بكر لإصبهاني القاضي عبد الله بن محمد بن الحسن بن الخصيب
~~بن الصقر أبو بكر الإصبهاني الشافعي ولي قضاء دمشق وقضاء مصر ثم قضاء دمشق
~~من جهة الخليفة المطيع وصنف كتابا في الفقه سماه المسائل المجالسية وحديثه
~~في الخلعيات توفي سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة # القرطبي ابن الصفار عبد
~~الله بن محمد بن مغيث أبو محمد الأنصاري القرطبي ابن الصفار والد القاضي
~~الجماعة أبي الوليد يونس كان أديبا شاعرا بليغا كاتبا مع عبادة وتواضع صنف
~~للحكم المستنصر كتاب شعراء بني أمية فأجاد وجاء به في مجلد واحد وتوفي سنة
~~اثنتين وخمسين وثلاثمائة # وروى عن خالد ابن سعد وأحمد بن سعيد بن حزم
~~وإسماعيل بن بدر وجماعة # أبو أحمد الشافعي عبد الله بن محمد بن عبد الله
~~بن الناصح بن شجاع أبو أحمد بن المفسر الفقيه الشافعي نزيل مصر سمع أحمد بن
~~علي بن سعيد المروزي وعبد الرحمان بن القاسم بن الرواس وعلي بن غالب
~~السكسكي ومحمد بن إسحاق ابن اهويه وانتقى عليه أبو الحسن الدارقطني وحدث
~~عنه الحفاظ عبد الغني وابن مندة وأحمد بن محمد بن أبي العوام وجماعة وتوفي
~~سنة خمس وستين وثلاثمائة # أبو الشيخ ابن حيان الإصبهاني عبد الله بن محمد
~~بن جعفر بن حيان أبو محمد الإصبهاني الحافظ أبو الشيخ صاحب التصانيف ولد
~~سنة أربع وسبعين ومائتين وتوفي PageV17P0262
# @ 263 @ سنة تسع وستين وثلاثمائة وسمع في صغره جده لأمه محمود بن الفرج
~~الزاهد وإبراهيم بن سعدان ومحمد بن عبد الله بن الحسن بن حفص رئيس إصبهان
~~ومحمد ابن أسد المديني وأحمد بن محمد بن علي الخزاعي وسمع بالبصرة وببغداد
~~وبمكة وبالموصل بالري كان حافظا عارفا بالرجال والأبواب صنف تاريخ بلده
~~والتأريخ على السنين ms4652 وكتاب السنة وكتاب العظمة وكتاب ثواب الأعمال وكتاب
~~السنن # قال الشيخ شمس الدين وقد وقع لنا أشياء من حديثه وتخاريجه وروى عنه
~~أبو سعد الماليني وأبو بكر بن مردويه وأبو بكر أحمد بن عبد الرحمان
~~الشيرازي وأبو نعيم ومحمد أبي علي بن سمويه المؤدب وسفيان بن حسنكويه ) #
~~القباب عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك بن عطاء أبو بكر الأصبهاني المقرئ
~~القباب وهو الذي يعمل المحابر كان مسند إصبهان في عصره ومقرئها سمع محمد بن
~~إبراهيم الجيراني سنة ثمان وسبعين ومائتين وأبا بكر بن أبي بكر عاصم بن عبد
~~الله بن محمد بن النعمان وعلي بن محمد الثقفي وطائفة وقرأ القرآن على أبي
~~الحسن محمد بن أحمد بن شنبوذ وروى عنه أبو نعيم والفضل ابن أحمد الخياط
~~وعلي بن أحمد بن مهران الصحاف وجماعة وتوفي سنة سبعين وثلاثمائة # الحافظ
~~ابن السقاء عبد الله بن محمد بن عثمان بن المختار المزني الحافظ أبو محمد
~~ابن السقاء الواسطي محدث واسط توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة سمع أبا
~~خليفة وزكرياء الساجي وأبا يعلي الموصلي وعبدان الأهوازي موسى ابن سهل
~~الجوني ومحمد بن الحسين ابن مكرم وجماعة # وروى عنه الدار قطني وأبو الفتح
~~يوسف القواس وأبو العلاء محمد بن علي وعلي بن احمد ابن داود الرزاز وأبو
~~نعيم الحافظ وقال الدارقطني وابن المظفر لم نر مع ابن السقاء كتابا وإنما
~~حدثنا حفظا PageV17P0263
# @ 264 @ # ابن الباجي عبد الله بن محمد بن علي بن شريعة بن رفاعة اللخمي
~~المعروف بابن الباجي أبو محمد الإشبيلي سمع محمد بن عبد الله بن القوف
~~والسيد أبيه الزاهد وسعيد بن جابر وغيرهم وكان حافظا ضابطا متقنا بصيرا
~~بمعاني الحديث وقال ابن الفرضي لم أحدا أفضله أحد عليه في الضبط وروى الناس
~~عنه كثيرا وتوفي سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة # القاضي أبو محمد البعلبكي عبد
~~الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان القاضي أبو محمد البعلبكي حدث عن أبي
~~الجهم بن طلاب وابن جوصا وأبي الدحداح أحمد بن محمد وأبي ms4653 العباس الزفتي أبي
~~بكر الخرائطي وطائفة وعنه الوليد بن بكر الأندلسي ومكي بن الغمر وجماعة
~~وتكلموا فيه وتوفي سنة ثمانين وثلاثمائة # والد ابن عبد البر ) # عبد الله
~~بن محمد بن عبد البر أبو محمد النمري القرطبي الفقيه المالكي والد الإمام
~~أبي عمر يوسف تفقه على التجيبي ولازمه وسمع من أحمد بن مطرف واحمد بن حزم
~~وكان صالحا عابدا مجتهدا توفي سنة ثمانين وثلاثمائة # أبو سعيد القرشي
~~الصوفي عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب بن نصير بن عبد الوهاب بن عطاء ابن
~~واصل أبو سعيد القرشي الرازي الصوفي حج ودخل الشام ومصر وجاور وأقام
~~بنيسابور مدة وصحب الزاهد أبا علي الثقفي وحدث عن محمد بن أيوب الرازي بن
~~الضريس ويوسف بن عاصم وروى عنه جماعة وتوفي سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة
~~PageV17P0264
# @ 265 @ # أبو محمد القلعي عبد الله بن محمد بن القاسم بن حزم أبو محمد
~~الأندلسي القلعي رحال جوال سمع أبا القاسم علي بن أبي العقب وجماعة بدمشق
~~وأبا بكر الشافعي وأبا علي بن الصواف ببغداد وإبراهيم بن علي الهجيمي
~~بالبصرة وأبا جعفر بن دحيم بالكوفة وعبد الله بن الورد بمصر ووهب بن مسرة
~~بالأندلس وروى عنه أبو الوليد بن الفرضي وكان شيخا جليلا زاهدا شجاعا
~~مجاهدا ولاه المستنصر بالله الحكم للقضاء فاستعفى وأصله من قلعة أيوب
~~بالأندلس وكان فقيها صلبا الحق ورعا وكانوا يشبهونه بسفيان الثوري في زمانه
~~وكان ثقة مأمونا أخذ الناس عنه الكثير وكان يقف وحده للفئة من المشركين قال
~~ابن الفرضي سمعت منه علما كثيرا وتوفي سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة # البشتي
~~الصوفي عبد الله بن محمد بن نافع أبو العباس البشتي بالشين المعجمة الصوفي
~~ورث من آبائه أملاكا كثير فأنفقها في الخير وكان كثير العبادة بقي سبعين
~~سنة لا ستند إلى حائظ ولا يتكي على وسادة حج من نيسابور حافيا راجلا وأقام
~~بالقدس أشهرا ودخل الغرب وحج من الغرب ورجع إلى بشت وتصدق ببقية أملاكه
~~وتوفي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة # ابن كلاب عبد الله بن محمد بن ms4654 كلاب
~~القطان ذكره محمد بن إسحاق في كتاب الفهرست قال محب الدين بن النجار ونقلته
~~من خطه فقال ابن كلاب من نابتة الحشوية وله مع عباد بن ) # سلمان مناظرات
~~وكان يقول إن كلام الله هو الله وكان عباد يقول إنه نصراني فهذا القول #
~~قال أبو العباس البغوي دخلنا على فشيون النصراني وكان في دار الروم بالجانب
~~الغربي فجرى الحديث إلى أن سالته عن ابن كلاب فقال رحم الله عبد الله
~~PageV17P0265
# @ 266 @ كان يجيئني فيجلس إلى تلك الزواية وأشار إلى ناحية من البيعة عن
~~وعني أخذ هذ القول ولو عاش لنصرنا المسلمين قال البغوي وسأله محمد بن إسحاق
~~الطالقاني فقال ما تقول في المسيح فقال ما يقوله أهل السنة من المسلمين في
~~القرآن قال النديم ولعبد الله من الكتب كتاب الصفات كتاب خلق الأفعال كتاب
~~الرد على المعتزلة وقد تقدم في عبد الله ابن سعيد بن كلاب ترجمة أخرى وهي
~~لهذا والله أعلم بما كان من أمره فإن تلك الترجمة تخالف هذه الترجمة فليكشف
~~من هناك # الفهري عبد الله بن محمد بن عبد الله بن القاسم ن أبو محمد
~~الفهري ينتسب إلى عبد الملك بن قطن الفهري والي الأندلس لبني أمية وأبو
~~محمد هذا من ملوك الطوائف الصغار ورث الملك بمعقل البنت عن أبيه جده ودام
~~فيه مشهورا مقصودا ممدوحا إلى أن أخذه منه أمير المسلمين يوسف بن تاشفين
~~وحمله إلى العدوة فأسكنه بسلا وفيه يقول صاحب القلائد رجل زهت به الرياسة
~~والتدبير وجبل دونه يلملم وثبير ذووقار لا يستفز ولو دارت عليه العقار
~~وضعته الدولة في مفرقها وأطلعت شمسه في أفقها فأظهر جمالها وعطر صباها
~~وشمالها ومن شعره من المتقارب % ( خلعت عن الملك لكنني % عن الصبر والمجد
~~لا أخلع ) % % ( رماني الزمان بأزرائه % وغيري من خطبه يجزع ) % % ( فليس
~~فؤادي بالملتظي % ولا مقلتي حسرة تدمع ) % % ( ولي أمل ليته لم يكن % فكم
~~ذا يغر وكم يخدع ) % ابن الأمين عبد الله بن محمد بن هارون أبو محمد الأمين
~~بن الرشيد كان أديبا مليح الشعر ms4655 كان ينادم الواثق أورد له الصولي قوله من
~~السريع % ( حار على وجنته مدمعه % وزال عما قد رجا مطمعه ) % ) % ( من حب
~~ظبي لك من وجهه % إذا تجلى قمر يطلعه ) % % ( أعطي رق الحسن ملكا فما %
~~أصبح عنه أحد يمنعه ) % % ( في خده من صدغه عقرب % تلسع من شاء ولا تلسعه )
~~% PageV17P0266
# @ 267 @ ابن يزداد وزير المستعين عبد الله بن محمد بن يزداد بن سويد
~~المروزي أبو صالح الكاتب ولي الوزارة للمستعين بعد أحمد بن الخصيب مديدة ثم
~~صعب على الموالي أمره وخاصمه بغا الصغير لأنه كان منعه إقطاعه فتهدده
~~بالقتل ثم وزر للمستعين ثانيا بعد قتل الوزير شجاع أو تامش وجعل إليه العرض
~~وديوان القبض والخاتم ودور الضرب وكتابة ابنه العباس حتى تنكر له بغا
~~الشرابي وألب عليه الأتراك فهرب إلى بغداد وكانت وزارته أربعة أشهر وأياما
~~ولم يزل بالكرخ مستترا عند بعض التجار إلى أن أدركه أجله ودفن فشاع موته
~~ونبش حتى رئي ثم ورد في قبره وذلك سنة إحدى وستين ومائتين ومدحه البحتري
~~وغيره من الشعراء ويقال إنه امتدحه قوم من الشعراء فأمر لهم بثلاثة دراهم
~~وكتب إليهم من السريع % ( قيمة أشعاركم درهم % عندي وقد زودتكم درهما ) % %
~~( ودرهم قيمة قرطاسكم % فانصرفوا قد نلتم مغنما ) % وقال من الطويل % ( كفى
~~حزنا أني بقربك نازل % وحالي حال النازح المتباعد ) % % ( وأني ليلى ما
~~أنام صبابة % وأنت قرير العين أنعم راقد ) % عبدوس عبد الله بن محمد أبو
~~محمد الوراق مولى بني هاشم كان يلقب عبدوس ذكره محمد بن داود بن الجراح في
~~كتاب الورقة وقال كان أقدر الناس على تأليف سمر وكتاب مصور عمل كتابا ذكر
~~في آباء أبي محمد الحسن بن مخلد ومآثرهم وكان يخدمه ويصحب ولده وكتب إلى
~~الحسن بن مخلد يوم فصده من المتقارب % ( أيا من لع العز والمفخر % ومن
~~وجوده أبدا يشكر ) % % ( هديا الملوك وأبنائها % ومنحتها الدر والجوهر ) %
~~% ( وحقك أعظم من حقها % ويتك في المجد ما ينكر ) % PageV17P0267
# @ 268 @ ) % ( وإني رأيت كبير النوا % ل في جنب معرفوكم يصغر ) % % (
~~فأهديت للفصد رامشنة % ترائبها المسك والعنبر ms4656 ) % % ( موشحة بجميل الثنا %
~~ء ينشدها البدو والحضر ) % % ( سيبقى على الدهر تذكارها % وتفنى الهدايا
~~ولا تذكر ) % أبو القاسم الرازي الشافعي الدود عبد الله بن محمد بن إبراهيم
~~بن أسد أبو القاسم الرازي الفقيه الشافعي المحدث نزيل مصر # كان يلقب
~~بالدود سمع من عبد الرحمان ابن أبي حاتم وغيره بالري وأحمد بن إبراهيم بن
~~عبادل ومحمد بن يوسف الهروي بدمشق وروى عنه عبد الكريم بنم عبد الواحد
~~الحسناباذي وعبد الوهاب بن محمد المصري ومحمد مغلس وأبو عمر الطلمنكي وتوفي
~~سنة سبع وثمانين وثلاثمائة # ابن الثلاج عبد الله بن محمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم البغدادي الشاهد أبو القاسم ابن الثلاج أصله من حلوان ولد سنة سبع
~~وثلاثمائة وتوفي سنة سبع وثمانين وثلاثمائة وحدث عن أبي القاسم البغوي وأبي
~~بكر بن أبي داود ويحيى بن صاعد ومن بعدهم فأكثر وروى عنه أبو عبد الله
~~الصيمري ومحمد بن علي الواسطي وأبو القاسم التنوخي وآخرون قال ما باع أحد
~~من أسلافي الثلج إنما كان جدي مترفا يجمع لنفسه كل في سنة ثلجا كثيرا فمر
~~بعض الخلفاء بحلوان فطلب ثلجا فلم يوجد إلا عند جدي فأهدى إليه فوقع عنده
~~بموقع وقال اطلبوا عبد الله الثلاج فغلب عليه قال عبيد الله الازهري كان
~~ابن الثلاج الحديث على سليمان المطلي وغيره وكذا تكلم فيه الدار قطني وتوفي
~~سنة سبع وثمانين وثلاثمائة # ابن الزيات عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن بن
~~يحيى أبو محمد التجيبي PageV17P0268
# @ 269 @ ويعرف بقرطبة بابن الزيات # رحل إلى العراق مرتين وسمع من
~~إسماعيل الصفار ومحمد بن يحى بن عمر بن علي بن حرب وعثمان بن السماك وسمع
~~بالبصرة من أبي بكر ابن داسة وجماعة وبتنيس من عثمان بن محمد السمرقندي
~~وكان صدوقا كثير الحديث إلا أن ضبطه لم يكن جيدا وكان ضعيف الخط ربما أخل
~~بالهجاء وكتب الناس عنه كثيرا وكان يتصرف في التجارة وهو ) # من شيوخ أبي
~~عمر ابن عبد البر توفي سنة تسعين وثلاثمائة # الجهني الطليطلي المالكي عبد
~~الله بن محمد بن ms4657 عبد الرحمان بن أسد أبو محمد الجهني الطليطلي الأندلسي
~~الفقيه المالكي اللغوي البزاز فقيه أديب محدث مسند سمع من قاسم بن أصبغ
~~وغيره ورحل وسمع بمصر عبد الله بن جعفر بن الورد وابن السكن وبمكة أحمد بن
~~محمد بن أبي الموت صاحب علي ابن عبد العزيز كان لا يعير كتابا إلا لمن يثق
~~به ولا يسمع من غير كتابه ويحب التلاوة في المصحف وامتحن الحبس والقيد أيام
~~المنصور بن أبي عامر أخرج من الأندلس ورى عنه أبو عمر ابن عبد البر وهو من
~~كبار أشياخه وأبو المطرف ابن فطيس وأبو عمر ابن الحذاء والخولاني وآخرون
~~ولد سنة عشر وثلاثمائة وتوفي سنة خمس وتسعين وثلاثمائة # ابن متويه النسابه
~~عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن الفرج بن متويه القزويني الفقيه
~~النسابه الحافظ كان متفننا في العلوم سمع على بن مهرويه وفي الرحلة من
~~إسماعيل الصفار عبد الله بن شوذب الواسطي وجماعة وولي قضاء خراسان وروى عنه
~~أبو يعلى الخليلي وتوفي سنة سبع وتسعين وثلاثمائة # أبو محمد البافي
~~الشافعي عبد الله بن محمد أبو محمد البخاري الفقيه PageV17P0269
# @ 270 @ الشافعي المعروف بالبافي نزيل بغداد تفقه على أبي علي بن أبي
~~هريرة وأبي إسماعيل المروزي وبرع في المذهب وكان ماهرا في العربية حاضر
~~البديهة وهو من أصحاب الوجوه تفقه به جماعة قال الخطيب أنشدنا أبو القاسم
~~التنوخي قال أنشدنا أبو محمد البخاري لنفسه من المنسرح % ( ثلاثة ما اجتمعن
~~في الرجل % إلا أسلمنه إلى الأجل ) % % ( ذل اغتراب وفاقة وهوى % كلها سائق
~~على عجل ) % % ( يا عاذل العاشقين إنك لو % أنصفت رفهتهم عن العذل ) % وقصد
~~البافي صديقا يزوره فلم يجده فكتب له من الخفيف % ( قد حضرنا وليس يقضى
~~التلاقي % نسأل الله خير هذا الفراق ) % ) % ( أن تغب وإن لم تغب غب % ت
~~كأن افتراقنا باتفاق ) % وتوفي البافي سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة #
~~الطليطلي النحوي المحدث عبد الله بن محمد بن نصر بن أبيض الأموي أبو الحسن
~~الطيطلي النحوي المحدث الحافظ نزيل قرطبة روى عن أبي جعفر بن ms4658 عون الله
~~وعباس بن أصبغ وعلي بن مصلح وأجاز له تميم بن محمد القيرواني ومحمد بن
~~القاسم مسعدة وعني بالحديث وجمعه وجمع كتابا في الرد على محمد بن عبد الله
~~بن مسرة وهو كتاب كبير وروى عنه القاضي أبو عمر بن سميق وحكم بن محمد وأبو
~~إسحاق وأبو جعفر الصاحبان وتوفي سنة تسع وتسعين وثلاثمائة أو سنة أربعمائة
~~# أبو بكر الحناني عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال أبو بكر الحنائي
~~بالحاء المهملة والنون المشددة البغدادي الأديب نزيل دمشق روى عن يعقوب
~~الجصاص وغيره وثفة الخطيب وتوفي سنة إحدى وأربعمائة # أبو محمد الصيريفيني
~~عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن أحمد أبو PageV17P0270
# @ 271 @ محمد الصيريفيني خطيب صريفين قدم بغداد مرات وحدث وتوفي سنة تسع
~~وستين وأربعمائة # ابن اللبان عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان بن أحمد بن
~~عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام الإصبهاني أبو محمد بن اللبان
~~قال الخطيب كان أحد أوعية العلم ولم أر أجود ولا أحسن قراءة منه توفي سنة
~~ست وأربعين وأربعمائة # الخفاجي الحلبي عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان
~~أبو محمد الحلبي الخفاجي الشاعر أخذ الأدب عن أبي العلاء المعري وأبي نصر
~~المنازي وتوفي بقلعة عزاز مسموما سنة ست وستين وأربعمائة وحمل إلى قلعة حلب
~~وصلى عليه الأمير محمود بن صالح وكان يرى رأي الشيعة الإمامية ويرى ذم
~~السلف وكان قد عصى بقلعة عزاز من أعمال حلب وكان بينه وبين أبي نصر ) #
~~محمد بن الحسين ابن النحاس الوزير لمحمود وغيره مودة مؤكدة فأمر محمود أبا
~~نصر أن يكتب إلى الخفاجي كتابا يستعطفه ويؤنسه وقال إنه لا يأمن إلا إليك
~~ولا يثق إلا بك فكتب إليه كتابا فلما فرغ منه وكتب إن شاء الله تعالى شدد
~~النون من إن شاء الله فلما قرأه الخفاجي خرج من عزاز قاصدا حلب فلما كان
~~على ظهر الطريق أعاد النظر في الكتاب فلما رأى التشديدة على النون أمسك رأس ms4659
~~فرسه وفكر في نفسه وأن ابن النحاس لم يكتب هذا عبثا فلاح له أنه أراد إن
~~الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فرجع إلى عزاز وكتب الجواب أنا الخادم المعترف
~~بالانعام وكسر الألف من أنا وشدد النون وفتحها فلما وقف أبو نصر على ذلك سر
~~به وعلم أنه قصد إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها وكتب الجواب يسنصوب رأيه
~~فكتب الخفاجي إليه من البسيط % ( خف من أمنت ولا تركن إلى أحد % فما نصحتك
~~إلا بعد تجريب ) % % ( إن كانت الترك فيهم غير وافية % فما تزيد على غدر
~~الأعاريب ) % % ( تمسكوا بوصايا اللؤم بينهم % وكاد أن يدرسوها في المحاريب
~~) % PageV17P0271
# @ 272 @ واستدعى محمود أبا نصر وقال أنت أشرت علي بتولية هذا الرجل ولا
~~أعرفه إلا منك ومتى لم تفرغ بالي منه قتلتك وألحقت بك من بينك وبينه حرمة
~~فقال له مرني بأمر أمتثله قال تمضي إليه وفي صحبتك ثلاثون فارسا فإذا
~~قاربته عرفه بحضورك فإنه يلتقيك فإذا حضر وسألك النزول عنده والأكل معه
~~فامتنع وقل له أني حلفتك أن لا تأكل زاده ولا تحضر مجلسه حتى يطيعك في
~~الحضور عندي وطاوله في المخاطبة حتى تقارب الظهر ثم أدع أنك جعت وأخرج
~~هاتين الخشكنانجين فكل أنت هذه وأطعمه هذه فإذا استوفى أكلها عجل الرجوع
~~إلي فإن منيته فيها ففعل ما أمره به ولما أكلها الخفاجي رجع أبو نصر إلى
~~حلب ورجع الخفاجي عزاز ولما استقر بها وجد مغصا شديدا ورعدة مزعجة ثم قال
~~قتلني والله أخي أبو النصر ثم أمر بالركوب خلفه ورده ففاتهم ووصل إلى حلب
~~وأصبح من الغد عند محمود فجاءه من عزاز من أخبره أن الخفاجي في السياق ومات
~~وحمل إلى حلب وللخفاجي من التصانيف كتاب سر الفصاحة كتاب الصرفة كتاب الحكم
~~بين النظم والنثر صغير كتاب عبارة المتكلمين في أصول الدين كتاب في رؤية
~~الهلال كتاب حكم منثورة كتاب العروض مجدول ومن شعره من الوافر ) % ( وقالوا
~~قد تغيرت الليالي % وضيعت المنازل والحقوق ) % % ( فأقسم ما استجد الدهر
~~خلقا % ولا عدوانه إلا عتيق ) % % ( أليس ms4660 يرد عن فدك علي % ويملك أكثر
~~الدنيا عتيق ) % ومنه من الطويل % ( بقيت وقد شطت بكم النوى % وما كنت أخشى
~~أنني بعدكم أبقى ) % % ( وعلمتموني كيف أصبر عنكم % وأطلب من رق الغرام بكم
~~عتقا ) % % ( فما قلت يوما للبكاء عليكم % رويدا ولا للشوق نحوكم رفقا ) %
~~% ( وما الحب إلا أن أعد قبيحكم % ألي جميلا والقلى منكم عشقا ) % ومنه من
~~الكامل % ( هل تسمعون شكاية من عاتب % أو تقبلون إنابة من تائب ) % % ( أم
~~كلما يتلو الصديق عليكم % في جانب وقلوبكم في جانب ) % % ( أما الوشاة فقد
~~أصابوا عندكم % سوقا تنفق كل قول كاذب ) % % ( فمللتم من صابر ورقدتم % عن
~~ساهر وزهدتم في راغب ) % PageV17P0272
# @ 273 @ % ( وأقل ما حكم الملال عليكم % سوء القلى وسماع قول العائب ) %
~~ومنه من الرمل % ( ما على محسنكم لو أحسنا % إنما نطلب شيئا هينا ) % % (
~~قد شجانا اليأس من بعدكم % فادركونا بأحاديث المنى ) % % ( وعدوا بالوصل من
~~طيفكم % مقلة تعرف فيكم وسنا ) % % ( لا وسحر بين أجفانكم % فتن الحب به من
~~فتنا ) % % ( وحديث من مواعيدكم % تحسد العين عليها الأذنا ) % % ( ما رحلت
~~العيس عن أرضكم % فرأت عيناي شيئا حسنا ) % ومنه من الكامل % ( عطر الثناء
~~تعطرت أوصافه % وحلت فكل فم بها مشغول ) % % ( ما كان يعلم قبل صوب ثنائه %
~~أن الغمام المستهل بخيل ) % % ( ولو آن للأيام نار ذكائه % ما كان فيها
~~بكرة وأصيل ) % ) # ومنه من الكامل % ( أملالة ضيعت ودي بعدما % وجبت عليك
~~حقوقه الأسلاف ) % % ( أم شئت تعلم أن جودك لم يدع % شيئا وأن طباعك
~~الإتلاف ) % ومنه من البسيط % ( إذا هجوتكم لم أخش سطوتكم % وإن مدحت فما
~~حظي سوى التعب ) % % ( فحين لم يك لا خوف ولا طمع % رغبت في الصمت إشفاقا
~~على الكذب ) % ومنه وهي من الطنانات من الطويل % ( سلا ظبية الوعساء هل
~~فقدت خشفا % فإنا لمحنا من مرابعها طرفا ) % % ( وقولا لخوط البان فليمسك
~~الصبا % علينا فإنا قد عرفنا بها عرفا ) % % ( سرت من هضاب الشام وهي مريضة
~~% فما ظهرت إلا وقد كاد أن تخفى ) % % ( عليلة أنفاس تداوي بها الجوى %
~~وضعفا ولكنا نرجي بها ضعفا ) % % ( وهاتفة في البان تملي غرامها % وتتلو
~~علينا من صبابتها ms4661 صحفا ) % % ( عجبت لها تشكو الفراق جهالة % وقد جاوبت من
~~كل ناحية إلفا ) % PageV17P0273
# @ 274 @ % ( ويشجي قلوب العاشقين حنينها % وما فهموا مما تغنت به حرفا )
~~% % ( ولو صدقت فيما تقول من الأسى % لما لبست طوقا ولا خضبت كفا ) % % (
~~أجارتنا أذكرت من كان ناسيا % وأضرمت نارا للصبابة لا تطفا ) % % ( وفي
~~جانب الماء الذي تردينه % مواعيد ما ينكرون لثما ولا خلفا ) % % ( ومهزوزة
~~للبان فيها تمايل % جعلن لها في كل قافية وصفا ) % % ( لبسنا عليها بالثنية
~~ليلة % من الود لم يطو الصباح لها سجفا ) % % ( كأن الدجى لما تولت نجومه %
~~مدبر حرب قد هزمنا له صفا ) % % ( كأن عليه للمجره روضة % مفتحة الأنوار أو
~~نثرة زغفا ) % % ( كأنا وقد ألقا إلينا هلاله % سلبناه جاما أو فصمنا له
~~وقفا ) % % ( كأن السها إنسام عين غريقة % من الدمع يبدو كلما ذرفت ذرفا )
~~% % ( كأن سهيلا فارس عاين الوغى % ففر ولم يشهد طرادا ولا زحفا ) % % (
~~كأن أفول الطرف طرف تعلقت % به سنة ما هب منها ولا أغفى ) % ) # ابن البواب
~~عبد الله بن محمد بن عتاب بن إسحاق بن البواب وكان يخلف الفضل بن الربيع
~~على حجبة الخلفاء وهو شاعر قليل الشعر راوية للأخبار عن الخلفاء عارف
~~بأمورهم روى عنه عمر بن شبه ونظراؤه ولما أتي المأمون بشعر ابن البواب الذي
~~قال فيه من الطويل % ( أيبخل فرد الحسن فرد صفاته % علي وقد أفردته بهوى
~~فرد ) % % ( رأى الله عبد الله خير عباده % فملكه والله أعلم بالعبد ) % %
~~( ألا إنما المأمون عصمة % مميزة بين الضلالة والرشد ) % قال المأمون أليس
~~هو القائل من الطويل % ( أعيني جودا وابكيا لي محمدا % ولا تذخرا دمعا عليه
~~وأسعدا ) % % ( فلا فرح المأمون بالملك بعده % ولا زال في الدنيا طريدا
~~مشردا ) % هيهات واحدة بواحد ولم يصله بشيء ومن شعره من الطويل % ( أذا
~~أبصرتك العين من بعد غاية % فأدخلت شكا فيك أثبتك القلب ) % % ( ولو أن
~~ركبا يمموك لقادهم % نسيمك حتى يستدل بك الركب ) % PageV17P0274
# @ 275 @ ووقع بين إسحاق وبين ابن البواب شر فقال ابن البواب شعرا رديا
~~ونسبه إلى إسحاق ليعره به وهو من الخفيف % ( إنما أنت يا ms4662 عنان سراج % زيته
~~الظرف والفتيلة عقل ) % % ( أنت ريحانة وراح ولكن % كل أنثى سواك خل وبقل )
~~% قال حماد بن إسحاق فبلغ ذلك أبي فقال من الكامل % ( الشعر قد أعيا عليك
~~فخله % وخذ العصا واقعد على الأبواب ) % العطار عبد الله بن محمد الأزدي
~~المغربي المعروف بالعطار قال ابن رشيق في الأنموذج شاعر حاذق نقي اللفظ جدا
~~لطيف الإشارات مليح العبارات صحيح الاستعارات على شعره ديباجة ورونق
~~يمازجان النفس ويملكان الحس وفيه مع ذلك قوة ظاهرة قال ولم أر عطارديا مثله
~~لا ترى عينه شيئا إلا صنعته يده وكان الأمير حسين بن ثقة الدولة قد أراده
~~للكتابة بعد أن استشار الحذاق فدلوه عليه ولكن حال بينهما رجوع حسن إلى مصر
~~وكانت له ) # عند عبد الله بن حسن بمدينة طرابلس حال شريفة وجراية ووظيفة
~~إلى أن نازعته نفسه إلى الوطن ومن شعره من الكامل % ( أعرضن لما أن عرضن
~~فإن يكن % حذرا فأين تلفت الغزلان ) % % ( عطرن جيب الريح ثم بعثنها % طرب
~~الشجي ورائد الغيران ) % % ( وكأنما أسكرنها فترنمت % بحليهن ترنم النشوان
~~) % % ( يا بنت ملتحف العجاج كأنه % قبس يضيء سناه تحت دخان ) % % ( إذ
~~ينشر الطن الكماة كأنما % يتراجم الفرسان بالفرسان ) % ومنه وهو غريب من
~~مجزوء الوافر % ( شكوت إليه جفوته % ومن خاف الصدود شكا ) % % ( فأجرى في
~~العقيق الد % مر واستبقاه فامتسكا ) % % ( فقلت مخاطبا نفسي % أرق للوعتي
~~فبكى ) % % ( فقالت ما بكت عينا % ه لكن خده ضحكا ) % قلت ذكرت ههنا لي
~~بيتين وهما من الوافر % ( بكى المحبوب لي لما اجتمعنا % وكان هواء فرقته
~~تنسم ) % PageV17P0275
# @ 276 @ % ( غلطت فما بكى أسفا لبعدي % ولكن ثغر ناظره تبسم ) % ومن شعر
~~العطار من السريع % ( مهفهف القامة ممشوقها % مستملح الخطرة معشوقها ) % %
~~( في طرفه من سقم أجفانه % دعوى وفي جسمي تحقيقها ) % ومنه من الكامل % (
~~وكأنما المريخ يتلو المشتري % بين الثريا والهلال المعتم ) % % ( ملك وقد
~~بسطت له يد معدم % فرمى بدينار إليه ودرهم ) % ومنه من البسيط % ( لله
~~وجنته يا ما أميلحها % كم بت مشتملا منها على حرق ) % % ( أودعت صبري عند
~~الشوق مختبرا % ما تحتها وخبأت النوم في الأرق ms4663 ) % % ( حتى إذا زال صبح
~~الثوب عنه بدا % ليل تزين في أعلاه بالشفق ) % ) % ( كدوحة الورد رواها
~~الحيا فبدا % نوارها وتوارى الشوك بالورق ) % ومنه من الكامل % ( يا رب كأس
~~مدامة باكرتها % والصبح يرشح من جبين المشرق ) % % ( والليل يعثر بالكواكب
~~كلما % طردته رايات الصباح المشرق ) % ابن قاضي ميلة عبد الله بن محمد بن
~~قاضي ميلة بكسر الميم وسكون الياء آخر الحروف بليدة من إفريقية # قال ابن
~~رشيق في الأنموذج شاعر لسن مقتدر يؤثر الاستعارة ويكثر الزجر والعيافة
~~ويسلك طريق ابن أبي ربيعة وأصحابه في نظم الأقوال والحكايات وله في الشعر
~~قدم سابقة ومجال متسع وربما بلغ الإغراق والتعمق إلى فوق الواجب هو لهج
~~بذلك مطالب له صحب أباه إلى جزيرة صقيلة وكان مفخما حاذقا فعرف ثقة الدولة
~~بسببه واتصل لاتصاله به فأوطن البلد وصنع فيه قصيدته الفائية وما أعلم لأحد
~~في وزنها ورويها مثلها فأجزل صلته وقرب منزلته وألحقه في أحد دواوين الخاصة
~~وأول هذه القصيدة من الطويل PageV17P0276
# @ 277 @ % ( يذيل الهوى دمعي وقلبي المعنف % وتجني جفوني الوجد وهو مكلف
~~) % % ( وإني ليدعوني إلى ما شنفته % وفارقت مغناه الأغن المشنف ) % % (
~~وأحور ساجي الطرف أما وشاحه % فصفر وأما وقفه فموقف ) % % ( يطيب أجاج
~~الماء من نحو أرضه % يجيئ ويندى ريحه وهو حرجف ) % % ( وأيأسني من وصله أن
~~دونه % متالف تسري الريح فيها فتتلف ) % % ( وغيران يجفو النوم كي لا يرى
~~لنا % إذا نام شملا في الكرى يتألف ) % % ( يظل على ما كان من قرب دارنا %
~~وغفلته عما مضى يتأسف ) % % ( وجون مزن الرعد يستن ودقه % يرى برقه كالحية
~~الصل تطرف ) % % ( كأني إذا ما لاح والرعد معول % وجفن السحاب الجون بالماء
~~يذرف ) % % ( سليم وصوت الرعد راق وودقه % كنفث الرقى من سوء ما أتكلف ) %
~~% ( ذكرت به ريا وما كنت ناسيا % فأذكر لكن لوعة تتضعف ) % % ( ولما
~~التقينا محرمين وسيرنا % بلبيك تطوى والركائب تعسف ) % % ( نظرت إليها
~~والهدايا كأنما % غواربها منها عواطس رعف ) % ) % ( فقالت أما منكن ما يعرف
~~الفتى % فقد رابني من طول ما يتشوف ) % % ( أراه إذا سرنا يسير حذاءنا %
~~ونوقف أخفاف المطي فيوقف ) % % ( فقلت لتربيها ms4664 ابلغاها بأنني % بها مستهام
~~قالتا نتلطف ) % % ( وقولا لها يا أم عمر أليس ذا % منى والمنى في خيفة ليس
~~تخلف ) % % ( فقالت في أن تبذلي طارف الوفا % بأن عن لي منك البنان المطرف
~~) % % ( وفي عرفات ما يخبر أنتي % بعارفة من عطف قلبك أسعف ) % % ( وأما
~~دماء الهدي فهي تواصل % ورأي يراني في الهوى متألف ) % % ( وتقبيل ركن
~~البيت إقبال دولة % لنا وزمان بالتحية يعطف ) % % ( فأوصلتا ما قلته فتبسمت
~~% وقال أحاديث العيافة زخرف ) % % ( بعيشي ألم أخبركما أنه امرؤ % على لفظة
~~برد الكلام المفوف ) % % ( فلا تأمنا ما استطعتما كيد نطقه % وقولا ستدري
~~أينا اليوم أعيف ) % % ( إذا كنت ترجو في منى الفوز بالمنى % فبا لخيف من
~~إعراضنا تتخوف ) % PageV17P0277
# @ 278 @ % ( وقد أنذر الإحرام أن وصالنا % حرام وأنا عن مرادك نصدف ) % %
~~( فهذا وقذفي بالحصا لك مخبر % بأن النوى بي عن ديارك تقذف ) % % ( وحاذر
~~نفاري ليلة النفر إنه % سريع فقلبي بالعيافة أعرف ) % % ( فلم أر مثلينا
~~خليلي محبة % لكل لسان ذو غرارين مرهف ) % % ( إما إنه لو لا الأغن المهفهف
~~% وأشنب براق وأحور أوطف ) % % ( لراجع مشتاق ونام مسهد % وأيقن مرتاب
~~وأقصر مدنف ) % ومنه من الكامل % ( ومدامة عني الرضاب بمزجها % فأطابها
~~وأدارها التقبيل ) % % ( ذهبية ذهب الزمان بجسمها % قدما فليس لوصفها تحصيل
~~) % % ( بتنا ونحن على الفرات نديرها % وهنا فأشرق من سناها النيل ) % % (
~~فكأنها شمس وكف مديرها % فينا ضحى وفم النديم أصيل ) % ومنه من الطويل % (
~~محيا ترى الأتراب أشخاصها به % جرى فيه رقراق النضارة مذهبا ) % ) % ( إذا
~~زاره ذو لوعة لاح شخصه % إلى الحول في إفرنده متنصبا ) % % ( فاعجب بوجه
~~حسنه من وشاته % ينم على من زاره متنقبا ) % % ( بدت صور العشاق في ماء خده
~~% فأغنت رقيب الحي أن يترقبا ) % الجراوي عبد الله بن محمد الجراوي تأدب
~~بجراوة دخل المغرب قال ابن رشيق قدم إلى الحضرة سنة سبع وأربعمائة متعلقا
~~بالخدمة وكان شاعرا فحلا قويا وصافا دربا بالخبر والنسيب جيد الفكرة
~~والخاطر تحسب بديهته روية عميدي الترسيل يتحدر كلامه كالسيل وكان حسن الخلق
~~جميل العشرة مدمنا على الشراب متغارقا فيه مزاحا سأله أيوب مرة أي بروج
~~السماء لك ms4665 فقال واعجبا منك مالي في الأرض بيت يكون لي برج في السماء فضحك
~~وأمر له بدار جواره وقال يوما وقد تعدى المعز في موكبه أجيزوا من البسيط
~~لله درك اي ابن لأي أب فقال ابن رشيق ما أشبه الشبل بالضرغامة الدرب فقال
~~الجراوي PageV17P0278
# @ 279 @ هذا المعز لدين الله محتسبا فقال ابن رشيق لا من سواه وليس الأسم
~~كاللقب وقال يصف الديك من المتقارب % ( وكائن نفى النوم عن عترفان % بديع
~~الملاحة حلو المعاني ) % % ( بأجفان عينيه ياقوتتان % كأن وميضهما جمرتان )
~~% % ( على رأسه التاج مستشرقا % كتاج ابن هرمز في المهرجان ) % % ( وقرطان
~~من جوهر أحمر % يزينانه زين قرط الحصان ) % % ( له عنق حولها رونق % كما
~~حوت الخمر إحدى القناني ) % % ( ودار نزايله حولها % كما نورت شعرة
~~الزعفران ) % % ( ودارت بجؤجؤه حلة % تروق كما راقك الخسرواني ) % ) % (
~~فقام له ذنب معجب % كباقة زهر بدت من بنان ) % % ( وقاس جناحا على ساقه %
~~كما قيس شبر على خيزران ) % % ( وصفق تصفيق مستهتر % بمحمرة من بنات الدنان
~~) % % ( وغرد تغريد ذي لوعة % يبوح بأشواقه للغواني ) % وتوفي سنة خمس عشرة
~~وأربعمائة وقد بلغت سنة نيفا وأربعين سنة وكانوا قد أغروا به القائد حماد
~~بن سيف فدس عليه من قتله ليلا قال ابن رشيق حدثني بعض أصحابنا قال غدونا
~~إلى حانوت عبد الله بن الحادرة أحد الجراويين وهو موصوف بالكرم وبين يديه
~~طفلة فقال إشهدوا أن هذه الطفلة في كفالتي إلى أن تصلح للنكاح فإن صلح لها
~~ولدي فلان فعلي مهرها وخمسون دينارا وازنة لشوارها نقدا وإن لا فالخمسون
~~صدقة عليها لوجه الله فقد رأيت البارحة أباها رحمه الله يوبخني بسببها
~~وأنشدني من الكامل % ( قتلوه لا لخيانة عرفت له % إلا لفضل براعة الشعراء )
~~% % ( أمروا به من غير ذنب واجب % أكذا تكون صنائع الأمراء ) % فاتصلا
~~بحماد فأسف على الجراوي # ابن البغدادي المغربي عبد الله بن محمد من أهل
~~قفصة كان أبوه PageV17P0279
# @ 280 @ ظريفا فلقب البغدادي قال ابن رشيق في الأنموذج وطريق عبد الله في
~~الشعر خارجة عن طرقات أهل العصر تعاليا وتغاليا كأنه جاهلي المرمى ملوكي
~~المنتمى يخاله ms4666 السامع فحلا يهدر أو أسدا يزأر وله أمثال واستعارات على حدة
~~من الكلام وفي جهة من البلاغة وكانت له من عبد الله بن حسن مكانة ثم تغير
~~عليه فداجاه إلى أن تخلص منه إلى جزيرة صقلية بحيلة كانت منه ثم ورد الحضرة
~~ثم انتقل إلى طرابلس ثم خرج منها إلى مصر سنة أربعمائة وكانت له بمصر وقعات
~~فخرج منها مترقبا ثم مات بالحضرة سنة إحدى وعشرين وأربعمائة وقد بلغ قريبا
~~من الستين وقال لما سار إلى مصر وكتب بها إلى أبيه من الخفيف % ( ليت شعري
~~هل ساءك البعد لما % قلت مثلي من حرقة ليت شعري ) % % ( وبرغم المراد
~~أزعجني المق % دار قسرا وكان للقسر قصري ) % % ( قل لمن جاء زائري عند أهلي
~~% سار عنهم وصار من أهل مصر ) % ) % ( غير أني سلوت عن لذة الرا % ح على
~~طيب مخبري عند سكري ) % % ( أيها الدهر قد تبينت صبري % فاصطنعني حتى ترى
~~كيف شكري ) % ومن شعره من الكامل % ( ما كل من عرف التغزل باسمه % يجد الذي
~~أدنى إلي خلوبا ) % % ( أعطيت فضل زمام قلبي أحمر ال % خدين مكحول الجفون
~~ربيبا ) % % ( ويطيب لي حل الغدائر عابثا % بيدي وحكي بينهن الطيبا ) % % (
~~وإذا العيون أردن قتل متيم % كسبنه بجفونهن ذنوبا ) % % ( ولكم جريت مع
~~الزمان كما جرى % ومشيت في حلق الكبول دبيبا ) % % ( ورأيت ماء المزن بين
~~شبا القنا % والبيض في قعب الوليد حليبا ) % % ( وإذا أرابني الزمان بصرفه
~~% أخرجت من أخلاقه التأديبا ) % % ( والسيف أجمل ما تراه مضرجا % والمرء
~~أخيب ما يكون هيوبا ) % % ( والليل صاحب كل ليث باسل % ولقد أكون له وكنت
~~صحوبا ) % منها يذكر المريخ من الكامل % ( وكأنه سيف الزمان مجردا %
~~للنائبات فلا يزال خضيبا ) % % ( وكأنني لتلاعب الأيام بي % رجل لبست
~~ثيابها مقلوبا ) % PageV17P0280
# @ 281 @ أبو بكر ابن أبي الدنيا عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن
~~قيس القرشي مولى بني أمية يعرف بابن أبي الدنيا # توفي سنة اثنتين وثمانين
~~ومائتين وقيل سنة إحدى ومولده سنة ثمان ومائتين وصلى عليه يوسف بن يعقوب
~~القاضي وكان يؤدب المكتفي بالله في حداثته وهو ms4667 أحد الثقات المصنفين للأخبار
~~والسير وله كتب كثيرة تزيد على مائة كتاب كتب إلى المعتضد وابنه المكتفي
~~وكان مؤدبهما من الخفيف % ( إن حق التأديب حق الأبوة % عند أهل الحجى وأهل
~~المروة ) % % ( وأحق الأنام أن يعرفوا ذا % ك وبرعوه أهل بيت النبوه ) %
~~قال كنت أؤدب المكتفي فأقرأته يوما كتاب الفصيح فأخطا ففرصت خده قرصة شديدة
~~فانصرفت فإذا قد لحقني رشيق الخادم فقال يقال لك ليس من التأديب سماع
~~المكروه فقلت ) # سبحان الله أنا لا أسمع المكروه غلامي ولا أمتي قال فخرج
~~إلي ومعه كاغذ قال يقال لك صدقت يا أبا بكر وإذا كان يوم السبت تجيء على
~~عادتك فلما كان يوم السبت جئت فقلت أيها الأمير تقول عني ما لم أقل فقال
~~نعم يا مؤدبي من فعل ما لم يجب قيل عنه ما لم يكن وسمع من المشايخ ولم يسمع
~~من أحمد بن حنبل وروى عنه جماعة قال ابن أبي حاتم كتبت عنه مع أبي وهو صدوق
~~وكان إذا جالس أحدا إن شاء أضحكه وإن شاء أبكاه قال الشيخ شمس الدين وقع
~~لنا جملة صالحة من مصنفاته وآخر من روى حديثه بعلو الشيخ فخر الدين ابن
~~البخاري # أبو محمد التوزي اللغوي عبد الله بن محمد بن هارون التوزي ويقال
~~التوجي أبو محمد مولى قريش توفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين أخذ عن أبي عبيدة
~~PageV17P0281
# @ 282 @ والأصمعي وأبي زيد وهو من أكابر أئمة اللغة قرأ على أبي عمر
~~الجرمي كتاب سيبويه وكان في طبقته في غير ذلك من العلوم قال المبرد كان
~~التوزي أعلم من الرياشي والمازني وله من التصانيف كتاب الأمثال كتاب
~~الأضداد كتاب الخيل وسبقها وشياتها # وقال خالد النجار يهجون من الكامل
~~المرفل % ( يا من يزيد تمقتا % وتبغضا في كل لحظه ) % % ( والله لو كنت
~~الخليل % لما كتبنا عنك لفظه ) % الناشئ الشاعر المتكلم عبد الله بن محمد
~~أبو العباس الناشئ الشاعر المتكلم المعروف بابن شرشير أصله من الأنبار وسكن
~~مصر بغداد وهو معدود في طبقة البحتري وابن الرومي وله قصيدة نحو من ms4668 أربعة
~~آلاف بيت فيها فنون من العلم وهي على روي واحد وقافية واحدة قال ياقوت في
~~معجم الأدباء وقد قرأت بعض كتبه فدلتني على هوسه واختلاطه لأنه أخذ نفسه
~~بالخلاف على أهل المنطق والشعر والعروضيين وغيرهم ورام أن يحدث لنفسه
~~أقوالا ينقض بها ما هم عليه فسقط في بغداد فلجأ إلى مصر وأقام بها بقية
~~عمره إلى أن مات سنة ثلاث وتسعين ومائتين # قيل إن سبب موته كان عجبا وهو
~~أنه كان في جماعة على شراب فجرى ذكر القرآن وعجيب نظمه فقال ابن شرشير كم
~~تقولون لوشئت وتكلم بكلام عظيم فأنكروا عليه ذلك ) # فقال إيتوني بقرطاس
~~ومحبرة فأحضر له ذلك فقام ودخل بيتا فانتظروه فلما طال انتظاره قاموا
~~ودخلوا إليه فإذا القرطاس مبسوطا وإذا الناشئ فوقه ممتدا فحركوه فإذا هو
~~ميت وكان السبب في تلقبه بالناشئ أنه دخل مجلسا فيه أهل الجدل فتكلم فأحسن
~~على مذهب المعتزلة فجود وقطع من ناظره فقام شيخ منهم فقبل رأسه وقال لا أعد
~~منا الله مثل هذا الناشئ أن يكون فينا فينشأ في كل وقت لنا مثله فاستحسن
~~أبو العباس هذا الاسم وتلقب به ومن شعره من المتقارب % ( بكت للفراق وقد
~~راعني % بكاء الحبيب لبعد الديار ) % % ( كأن الدموع على خدها % بقية طل
~~على جلنار ) % PageV17P0282
# @ 283 @ وله في داود بن علي الظاهري من الطويل % ( أقول كما قال الخليل
~~بن أحمد % وإن قست بين اللفظ واللفظ في الشعر ) % % ( عذلت على ما لو علمت
~~بقدره % بسطت مكان اللوم والعذل من عذري ) % % ( جهلت ولم تدري بأنك جاهل %
~~فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري ) % وقال من البسيط % ( أشدد يديك بمن تهوى
~~فما أحد % يمضي فيدرك حي بعده خلفا ) % % ( واسعتب الحر إن أنكرت شيمته %
~~فالحر يستأنف العتبى إذا أنفا ) % % ( من ذا الذي نال حظا دون صاحبه % يوما
~~فأنصفه في الود وانتصفا ) % قال محمد بن خلف بن المرزبان إجتمع عندي أحمد
~~بن أبي طاهر والناشئ ومحمد بن عروس فدعوت لهم مغنية فجاءت ومعها رقيبة لم
~~ير الناس أحسن منها فلما ms4669 شربوا أخذ الناشئ رقعة وكتب فيها من المتقارب % (
~~فديتك لو أنهم أنصفوك % لردوا النواظر عن ناظريك ) % % ( تردين أعيننا عن
~~سواك % وهل تنظر العين إلا إليك ) % % ( وهم جعلوك رقيبا علينا % فمن ذا
~~يكون رقيبا عليك ) % % ( ألم يقرأوا ويحهم ما يرون % من وحي حسنك في
~~وجنتيتك ) % وقال الناشئ يصف أصحابه من البسيط % ( ولو شهدت مقاماتي
~~وأنديتي % يوم الخصام وماء الموت مطرد ) % ) % ( في فتية لم يلاق الناس مذ
~~وجدوا % لهم شبيها ولا يلقون إن فقدوا ) % % ( مجاورو الفضل أفلاك العلى
~~سبل الت % قوى محل الهدى عمد النهى الوطد ) % % ( كأنهم في صدور الناس
~~أفئدة % تحس ما أخطأوا فيها وما عمدوا ) % % ( يبدون للناس ما تخفي ضمائرهم
~~% كأنهم وجدو منها الذي وجدوا ) % % ( دلوا على باطن الدنيا بظاهرها % وعلم
~~ما غاب عنهم بالذي شهدوا ) % % ( مطالع الحق ما من شبهة غسقت % إلا ومنها
~~لديهم كوكب يقد ) % ومن شعره الناشئ من البسيط % ( وشادان ما تولى وصفه أحد
~~% إلا تلجلج في الوصف الذي وصفا ) % PageV17P0283
# @ 284 @ % ( يلوح في خده ورد على زهر % يعود من حسنه غضا إذا قطفا ) % %
~~( لا شيء أعجب من جفينه إنهما % لا يضعفان القوى إلا إذا ضعفا ) %
~~لنيسابوري اللغوي عبد الله بن محمد بن هانئ النيسابوري أبو عبد الرحمان مات
~~سنة ست وثلاثين ومائتين # روى عن أبي زيد الأنصاري يحكى أنه أنفق على
~~الأخفش سعيد بن مسعدة اثني عشر ألف دينار وبيعت كتبه بأربع مائة ألف درهم
~~قال شمر بن حمدويه كنت عند أبي عبد الرحمان فجاءه وكيل له فحاسبه فبقي وكيل
~~له فحاسبه فبقي له خمس مائة درهم فقال له أي شيء أصنع بها قال تصدق بها
~~وكان قد أعد دارا لكل من يقدم عليه من المستفيدين فيأمر بإنزاله فيها ويزيح
~~علله في النفقة والرزق ويوسع النسخ عليه وله كتاب نوادر العرب وغرائب
~~ألفاظها يربى على ألفي ورقة سمع شمر منه بعض هذا الكتاب # ابن وداع الوراق
~~عبد الله بن محمد بن وداع بن الزياد بن هاني الأزدي أبو عبد الله كان وراقا
~~حسن المعرفة صحيح الخط يرغب ms4670 الناس في خطه وكان لخطه نفاق وثمن ونفاسة توفي
~~# ابن فأر اللبن عبد الله بن محمد بن عبد الوارث معين الدين الأنصاري أبو
~~الفضل المعروف بابن فأر اللبن # شيخ متميز مسن وهو آخر من روى عن الشاطبي
~~روى عنه القصيده الشيخ حسن الرشيدي وقاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة وبدر
~~الدين الجوهري توفي سنة أربع وستين وستمائة ) # ابن أبي الجوع الوراق عبد
~~الله بن محمد بن أبي الجوع النحوي الأديب الوراق من أهل مصر كان مليح الخط
~~جيد الضبط وخطه مرغوب فيه وكان له تحقق باللغة والنحو والبلاغة وقول الشعر
~~وصل إليه من العزيز وابنه الحاكم جملة كبيرة على الوراقة وقد أدرك المتنبي
~~وأيام كافور ومات بمصر سنة خمس وتسعين وثلاثمائة قال كان لي على الوزير ابن
~~خنزابة وعد مطلني به مطلا ضاق به صدري فعملت فيه من مجزوء الرمل
~~PageV17P0284
# @ 285 @ % ( تاه جهلا بالفرات % أحمق ذو نزوات ) % % ( قال لي أهيف عنه %
~~وهو من إحدى الثقات ) % % ( إنه يجمع بالم % يم رؤوس الألفات ) % قال
~~وكتبتها في رقعة وكتبت في أخرى إليه أتنجزه الوعد واتفق لقائي له على عجلة
~~فأردت أن أعرض عليه القصة فدفعت إليه الأبيات غلطا فلما قرأها قال لعنك
~~الله قد غلطت وأعادها إلي والتمس الأخرى فدفعتها إليه وعندي من الخجل ما
~~يقتضيه مثل تلك الحال فأخذها ووقع فيها بما أردت فقلت لك علي مع ما تكرمت
~~به من الحلم أن لا يسمعها أحد مني # أبو محمد الخطابي عبد الله بن محمد بن
~~حرب بن خطاب الخطابي أبو محمد من نحاة الكوفة وكان شاعرا يغلب عليه السخف
~~والألفاظ الغريبة له كتاب النحو الكبير كتاب النحو الصغير كتاب عمود النحو
~~كتاب المكتم في النحو # أبو الحسن الخراز النحوي عبد الله بن محمد بن سفيان
~~الخراز النحوي أبو الحسن أخذ عن المبرد وثعلب وغيرهما ومات سنة خمس وعشرين
~~وثلاثمائة وكان معلما في دار الوزير علي بن عيسى بن الجراح وهو الذي صنف
~~كتاب المعاني وخلط المذهبين وله مصنفات في علوم القرآن منها ms4671 كتاب مختصر في
~~علم العربية المقصور والممدود المذكر والمؤنث كتاب معاني القرآن كتاب أعيان
~~الحكام ألفه لأبي الحسين بن أبي عمر القاضي كتاب أعياد النفوس في العلم
~~كتاب رمضان وما قيل فيه # ابن الأكفاني قاضي بغداد ) # عبد الله بن محمد بن
~~عبد الله بن إبراهيم أبو PageV17P0285
# @ 286 @ محمد الأسدي البغدادي المعروف بابن الأكفاني قاضي القضاة ببغداد
~~أنفق على أهل العلم مائة ألف دينار وتوفي سنة خمس وأربعمائة # ابن الفرضي
~~القرطبي عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الأزدي الحافظ أبو الوليد ابن
~~الفرضي القرطبي مصنف تاريخ الأندلس له مصنف في أخبار شعراء الأندلس وكتاب
~~في المؤتلف والمختلف وفي مشتبه النسبة وروى عنه ابن عبد البر وكان فقيها
~~عالما في جميع فنون العلم إستقضاه محمد المهدي ببلنسية وكان حسن البلاغة
~~والخط وقتلته البربر في الفتنة وبقي في داره ثلاثة أيام مقتولا قال ابن
~~الفرضي تعلقت بأستار الكعبة وسألت الشهادة ثم انحرفت وفكرت في هول القتل
~~فندمت وهممت أن أرجع واستقيل الله ذلك فاستحييت قال الحميدي فأخبرني من رآه
~~بين القتلى ودنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف لا يكلم أحد في سبيل الله والله
~~أعلم بمن يكلم في سبيله إلا وجاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون
~~الدم والريح ريح المسك كأنه يعيد الحديث على نفسه ثم قضى على أثر ذلك وأنشد
~~له ابن عبد البر من الطويل % ( أسير الخطايا عند بابك واقف % على وجل مما
~~به أنت عارف ) % % ( يخاف ذنوبا لم يغب عنك عيبها % ويرجوك فيها فهو راج
~~وخائف ) % % ( ومن ذا الذي يرجو سواك ويتقي % ومالك من فضل القضاء مخالف )
~~% % ( فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي % إذا نشرت يوم الحساب الصحائف ) % % (
~~وكن مؤنسي في ظلمة القبر عندما % يصد ذوو ودي ويجفو الموالف ) % % ( لئن
~~ضاق عني عفوك الواسع الذي % أرجي لإسرافي فإني لتالف ) % PageV17P0286
# @ 287 @ وأنشد الحميدي لابن الفرضي من الكامل % ( إن الذي أصبحت طوع
~~يمينه % إن لم يكن قمرا فليس بدونه ) % % ( ذلي له في الحب من سلطانه %
~~وسقام جسمي من ms4672 سقام جفونه ) % الزوزني العبدلكاني عبد الله بن محمد بن يوسف
~~العبدلكاني أبو محمد الزوزني الأديب توفي سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة وهو
~~رجل مشهور من الشعراء حسن الكلام غزير العلم كثير الحلم سمع الحديث ) #
~~وقلما كان ينشط للرواية وكان خفيف الروح كثير النوادر والمضاحك سريع الجواب
~~قصير القامة لا يزيد على ذراعين كث اللحية نحيف الجسم إلا أن وجهه بهي وكان
~~يكتحل إلى قريب من أذنيه فيصير شهرة مضحكة وكان ملوك خراسان يصطفونه
~~لمنادمتهم وتعليم أولادهم وله كتاب المرجان في الرسائل ومن شعره من مجزوء
~~البسيط % ( يا سيدي نحن في زمان % أبدلنا الله منه غيره ) % % ( كل خسيس
~~وكل نذل % متع بالطيبات أيره ) % % ( وكل ذي فطنة وعقل % بجلد من فقره
~~عميره ) % ومنه من مجزوء البسيط % ( لما رأيت الزمان نكسا % وليس في الحكمة
~~انتفاع ) % % ( كل رئيس به ملال % وكل رأس به صداع ) % % ( وكل نذل به
~~ارتفاع % وكل حر به اتضاع ) % % ( لزمت بيتي وصنعت عرضا % به عن الذلة
~~امتناع ) % % ( أشرب مما ادخرت راحا % لها على راحتي شعاع ) % % ( لي من
~~قراقيرها ندامى % ومن قواريرها سماع ) % % ( وأجتني من ثمار قوم % قد أقفرت
~~منهم البقاع ) % الواثق الصمادحي عبد الله بن محمد بن معن الواثق عز الدولة
~~بن المعتصم بن صمادح كان أبوه قد ولاه بالمرية عهده فلما أخذ الملثمون
~~المرية عند موت أبيه ركب الواثق البحر إلى جهة بجاية بما قدر عليه وأقام في
~~الجزائر تحت ظل بني حماد سلاطين الغرب الأوسط ومن وصف الحجازي له قمر عاجله
~~المحاق قبل التمام فنشر من PageV17P0287
# @ 288 @ يديه ما كان عقد أبوه من ذلك النظام وكان قد خصه بولاية عهده
~~ورشحه للملك من بعده وآل أمره إلى أن حل ببجابة في دولة بني حماد مستوحشا
~~وقال شعرا منه قوله من الطويل % ( لك الحمد بعد الملك أصبح خاملا % بأرض
~~اغتراب لا أمر ولا أحلي ) % % ( وقد أصدأت فيها الهوادة منصلي % كما نسيت
~~ركض الجياد بها رجلي ) % % ( ولا مسمعي يصغي لنغمة شاعر % وكفي لا تمتد
~~يوما إلى بذل ) % ) # قال وما أظن أحدا قال ms4673 في عظم الهم مثل قوله من البسيط
~~% ( لييأس الناس من هم ومن كمد % فإنني قد جمعت الهم والكمدا ) % % ( لم
~~أبق منه لغيري ما يحاذره % فليس يقصد دوني في الورى أحدا ) % وقال من
~~المجتث % ( أهوى قضيب لجين % قد أطلع البدر فيه ) % % ( إن كان موتي بلحظ %
~~فمنه عيشي يليه ) % % ( يا رب كم اتمنى % لقياه كم أشتهيه ) % % ( ولا أرى
~~منه شيئا % سوى جفاء وتيه ) % % ( طوبى لدار حوته % وأمه وأبيه ) % % ( بل
~~ألف طوبى لصب % في موضع يلتقيه ) % أبو بكر القاضي الطريثيثي عبد الله بن
~~محمد بن طاهر الطريثيثي أبو بكر القاضي وطريثيث بلد من أعمال نيسابور له يد
~~باسطة في اللغة والنحو والأدب ورد بغداد قبل سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة
~~له كتاب الموازنة بين أبي طاهر وطاهر يمدح فيه أبا طاهر الخوارزمي ويذم
~~طاهر الطريثيثي وهو كتاب كثير الفوائد وتوفي سنة ثلاث وخمسمائة # أبو محمد
~~الشهراباني عبد الله بن محمد بن محمد بن هبة الله بن أبي عيسى أبو محمد من
~~أهل شهرابان وأقام ببغداد كان له معرفة بعلم الأدب والنحو والعربية والشعر
~~وهو مليح الخط جيد الضبط قرأ على أبي محمد ابن الخشاب ولازمه حتى حصل
~~PageV17P0288
# @ 289 @ طرفا جيدا مما عنده مات في رجب سنة ستمائة ومن شعره من الرمل % (
~~نحن قوم قد تولى حظنا % وأتى قوم لهم حظ جديد ) % % ( وكذا الأيام في
~~أفعالها % تخفض الهضب وتستعلي الوهود ) % % ( إنما الموت حياة لامرئ % حظه
~~ينقص والهم يزيد ) % أبو محمد الأشيري عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي
~~الأنصاري أبو محمد الاشيري وأشير بلدة في أطراف ) # إفريقية كان احد
~~الأعلام والشيوخ المشهورين كتب بيده الكثير من الحديث والأدب ودخل الأندلس
~~ولقي القاضي عياضا وورد إلى الشرق وحج ودخل مصر والشام وحلب ومات سنة سبعين
~~وخمسمائة وكان يقرأ الحديث فغلط في شيء سبقه إليه لسانه فرده عليه بعض
~~الحاضرين فقبل قوله وقال القارئ أسير المستمع وكان الوزير أبو المظفر ابن
~~هبيرة طلبه من العادل نور الدين الشهيد لما صنف كتاب الإفصاح وجمع أهل
~~المذاهب ms4674 لأجله وقيل له إنه فقيه مالكي المذهب ولما وصل بغداد أنزله بدار
~~بين الدربين وأنعم عليه وأجرى له الجرايات الحسنة وأكثر مذاكرته ومجالسته
~~وكان قد بحث يوما معه فرد عليه وأغضبه بين الجماعة فقال له الوزير تهذي ليس
~~كلامك بصحيح فمضى الأشيري ولم يعد إلى مجلسه فأرسل إليه حاجبه فلم يحضر فرد
~~الحاجب وقال له إن لم يجئ بعثت إليه ولدي الإثنين فحضر فقال له لا بد أن
~~تقوم بين الجماعة وتخاطبني بما خاطبتك به وحلف على ذلك فلم يفعل فألزمه
~~الوزير والجماعة الحاضرون إلى أن قال للوزير كما قال له واعتذر الوزير إليه
~~ووصله وله كتاب الاشتقاق وكتاب وجوب الطمأنينة # أبو محمد الأسلمي عبد الله
~~بن محمد بن عيسى بن وليد الأندلسي النحوي يعرف بابن الأسلمي كنيته أبو محمد
~~# كان يختم كتاب سيبويه كل خمسة عشر يوما مرة PageV17P0289
# @ 290 @ وألف كتبا منها كتاب تفقيه الطالبين ثلاثة أجزاء كتاب الإرشاد
~~إلى إصابة الصواب # البلنسي المجلد عبد الله بن محمد البلنسي أبو محمد كان
~~مجلدا فاضلا قال له يوما شهاب الدين عبد الحق بن عبد السلام الصقلي وهو
~~يبشر جلدا لكتاب ما أنت إلا بشار فقال من مجزوء الرمل % ( أنا بشار ولك %
~~لست بشار بن برد ) % % ( ذاك بشار لشعر % وأنا بشار جلد ) % المكفوف النحوي
~~القيرواني عبد الله بن محمد وقيل ابن محمود أبو محمد المكفوف النحوي
~~القيرواني كان عالما بالغريب والعربية والشعر وتفسير المشروحات وأيام العرب
~~وأخبارها وتوفي سنة ثمان وثلاثمائة وله كتاب في العروض يفضله أهل العلم على
~~كل ما ضنف لما بين وقرب وكان ) # يجلس مع حمدون النعجة في مكتبه فربما
~~استعار بعض الصبيان كتابا فيه شعرأو غريب أو شيء من أخبار العرب فيقتضيه
~~صاحبه إياه فإذا ألح عليه أعلم أبا محمد المكفوف بذلك فيقول له إقرأ علي
~~فإذا فعل قال أعده ثانية ثم يقول رده على صاحبه ومتى شئت تعالى حتى أمليه
~~عليك وهجاه إسحاق بن خنيس فأجابه المكفوف وقال من البسيط % ( إن الخنيسي
~~يهجوني لأرفعه % إخسا خنميس ms4675 فإني لست أهجوكا ) % % ( لم تبق مثلبة تحصى إذا
~~جمعت % من المثالب إلا كلها فيكا ) % وكانت الرحلة إليه من جميع إفريقية
~~لأنه كان أعلم خلق الله بالنحو واللغة والشعر والأخبار # أبو محمد الغيمي
~~المالكي عبد الله بن محمد الغيمي بالغين المعجمة مفتوحة والياء آخر الحروف
~~ساكنة أبو محمد المغربي صوام قوام عني بكتب أشهب وبالمدونة وبكتب ابن
~~الماجشون وأخذ الفقه عن جلة أصحاب ابن سحنون حمل هو وأبو عبد الله الصدري
~~إلى المهدي لما ذما التشيع فضربهما حتى ماتا وصلبهما رضي الله عنهما وذلك
~~سنة ثمان وثلاثمائة PageV17P0290
# @ 291 @ # الحافظ الدينوري عبد الله بن محمد بن وهب بن بشر أبو محمد
~~الدينوري الحافظ الكبير طوف الأقاليم وسمع # كان أبو زرعة يعجز عن مذاكرته
~~قال الدار قطني متروك توفي سنة ثمان وثلاثمائة # عين القضاة الميانجي عبد
~~الله بن محمد بن علي بن الحسن أبو المعالي عين القضاة الميانجي بعد الميم
~~آخر الحروف وبعدها الف ونون وجيم وميانج بلد بأذربيجان وهو من أهل همذان
~~فقيه علامة شاعر مفلق يضرب به المثل في الذكاء والفضل ويتكلم بإشارات
~~الصوفية وكان الناس يتباركون به والعزيز المستوفي يبالغ في تعظيمه فلما قتل
~~كان بينه وبين الوزير أبي القاسم إحن فعمل محضرا بألفاظ شنيعة التقطت من
~~تصانيفه فكتب جماعة بحل دمه فحمله أبو القاسم الوزير إلى بغداد مقيدا ثم رد
~~وصلب بهمذان في سنة خمس وعشرين وخمسمائة وكان من تلاميذ الغزالي وتلاميذ
~~محمد بن حمويه ومن شعره من الطويل % ( أقول لنفسي وهي طالبة العلى % لك
~~الله من طلابة للعلى نفسا ) % % ( أجيبي المنايا إن دعتك إلى الردى % إذا
~~تركت للناس ألسنة خرسا ) % ) # ومنه من الطويل % ( فما خدع الأجفان بعدك
~~غفوة % ولا وطئ الأجفان قبلك أدمع ) % ومن تصانيفه الرسالة العلائية أمالي
~~الاشتقاق البحث عن معنى البعث كتاب زبدة الحقائق في الحساب الهندي مقدمة
~~وغير ذلك # الكامل الخوارزمي صاحب الرحل عبد الله بن محمد بن علي بن محمد
~~بن عبد الله الخوارزمي أبو القاسم الكامل أحد البلغاء المتأخرين والعلماء
~~المبرزين كان في ms4676 عصر الحريري أبي محمد صاحب المقامات ولما فاز الحريري
~~بالسبق إلى عمل PageV17P0291
# @ 292 @ المقامات إخترع هذا الخوارزمي كتاب الرحل وعمل فيه ست عشرة رحلة
~~حذا فيها حذو المقامات وأهداها إلى هبة الله ابن الفضل بن صاعد بن التلميذ
~~في سنة اثنتين وخمسمائة وأورد منها ياقوت في معجم الأدباء رحلة واحدة # ابن
~~الذهبي الطبيب عبد الله بن محمد الأزدي يعرف بابن الذهبي أحد المعتنين
~~بصناعة الطب ومطالعة كتب الفلاسفة وكان كلفا بصناعة الكيمياء مجتهدا في
~~طلبها توفي سنة ست وخمسين وأربعمائة # وله من الكتب مقالة في أن الماء لا
~~يغذو # ابن علقمة البلنسي عبد الله بن محمد بن الخلف أبو محمد الصدفي
~~البلنسي يعرف بابن علقمة وأبوه الكاتب أبو عبد الله هو صاحب تاريخ بلنسية
~~وكتب أبو محمد هذا للقاضي أبي الحسين بن عبد العزيز وفيه يقول أبو العباس
~~بن العريف الزاهد رحمه الله تعالى من السريع % ( من عجب الدهر وآياته %
~~سكرة تعزى إلى علقمه ) % % ( خيف عليها العين من طيبها % فهي بأضداد الكنى
~~معلمه ) % % ( بقية المعنى لذي فطنة % لأنها في اللفظ علق ومه ) % ومن شعر
~~أبي محمد يخاطب الأستاذ أبا عبد الله بن خلصة عقيب إبلاله من مرض أرجف فيه
~~بموته من الطويل % ( نعوك وقاك الله كل ملمة % وما هو نعي بل مصحفه بقي ) %
~~% ( وينع لزهر الجسم بعد ذبوله % وبالضد من معناه يبدو لنا الشي ) % ) % (
~~فهذا صحيح الزجر باد دليله % ولله فينا الحكم والأمر والنهي ) % فأجاب ابن
~~خلصة بأبيات منها من الطويل % ( لثن كنت منعيا فما الموت وصمة % لقد نعيت
~~قبلي الرسالة والوحي ) % % ( ليغض عدو أو ليظهر شماتة % فعما قليل يتبع
~~الميت الحي ) % PageV17P0292
# @ 293 @ قلت أحسن من الأول قول الأول من الطويل % ( تمنى رجال أن أموت
~~وإن أمت % فتلك طريق لست فيها بأوحد ) % ابن أبي روح المغربي عبد الله بن
~~محمد بن أبي روح أبو محمد من أهل الجزيرة الخضراء رحل منها إلى المشرق سنة
~~سبعين وخمسمائة أو نحوها ولم يعد إليها فقال يتشوقها من الطويل % ( أعلل يا
~~خضراء نفسي بالمنى ms4677 % وأقنع إن هبت رياحك بالشم ) % % ( إذا غبت عن عيني
~~يغيب منامها % وكيف ينام الليل ذو الوجد والهم ) % % ( تذكرت من فيها ففاضت
~~مدامعي % فلله من فيها من الخال والعم ) % % ( أحن إلى الخضراء من كل موطن
~~% حنين مشوق للعناق وللضم ) % % ( وما ذاك إلا أن جسمي رضيعها % ولا بد من
~~شوق الرضيع إلى الأم ) % قلت شعر مقبول # المغربي المهري عبد الله بن محمد
~~بن إبراهيم بن المنخل المهري من أهل شلب أبو محمد بن أبي بكر ومن شعره من
~~الكامل % ( شرف الخلافة أن ملكت زمامها % وغدوت من عقب الإمام إمامها ) % %
~~( وافتك تبتدر الرضا إذ رمتها % ولشد ما امتنعت على من رامها ) % % ( طبع
~~الإله لها حساما صارما % يحمي جوانبها فكنت حسامها ) % % ( ورأت عداة الله
~~أن حمامها % من قيس عيلان فكنت حمامها ) % منها % ( فعلى رماحك أن تشق
~~جيوبها % وعلى حسامك أن يفلق هامها ) % % ( ملك يجير من الزمان فإن يضم %
~~حرا بوادية الليالي ضامها ) % ) % ( قسطاس عدل لا يميل فإن رأى % ميل
~~الخلافة أمها فأقامها ) % % ( ما الجود إلا ما تفيض بنانه % لا ما تفيض
~~العرب فيه سهامها ) % % ( ما البأس إلا ما تضمن سيفه % لا ما تضمن بعضه
~~صمصامها ) % PageV17P0293
# @ 294 @ % ( ما الزجر إلا ما يجر خلافه % ليس الذي وسمت به أيامها ) % %
~~( يطفي الحروب إذا توهج جمرها % ولربما خمدت فشب ضرامها ) % % ( وإذا أسود
~~الحرب هاج غرامها % عانى بحد المشرفي عرامها ) % % ( وإذا بروق المزن لحن
~~كواذبا % صدقت بروق نواله من شامها ) % ومنها % ( لما رأيت الدين أظلم وجهه
~~% والحرب قد سدلت عليه قتامها ) % % ( أقبلتها شعث النواصي شزبا % جردا
~~تباري في الفلاة سمامها ) % % ( من كل مشرفة التليل كأنما % عقدوا بباسقة
~~النخيل لجامها ) % % ( وأغر وضاح الحجول مطهم % يجلو إذا خاض الغمار ظلامها
~~) % منها % ( يلقى العداة الرعب قبل لقائه % فيزل قبل قتالها أقدامها ) %
~~وقال مسليا من هزيمة من الكامل % ( لا تكترث يا ابن الخلفة إنه % قدر أتيح
~~فما يرد متاحه ) % % ( قد يكدر الماء القراح لعلة % ويعود صفوا بعد ذاك
~~قراحه ) % قلت شعر جيد # أبو محمد المرسي الكاتب عبد الله بن محمد بن ذمام
~~أبو ms4678 محمد الكاتب المرسي من أهل لقنت بفتح اللام والقاف وسكون النون وبعدها
~~تاء ثالثة الحروف سكن مالقة وكان في أول أمره توجه إلى مراكش وتعلق بخدمة
~~أبي الغمر هلال بن الأمير محمد بن مرذنيش فكتب إليه أبوه الأستاذ أبو عبد
~~الله مع رسالة يشعره اللحاق به وقد رغب إليه فيه من الطويل % ( إلى الحضرة
~~العليا المسير المحقق % بها أمل إن شاءه الله يلحق ) % % ( بها كعبة الآمال
~~طوبى لطائف % يقبل أركانا لها ويخلق ) % ) % ( فطوبى لمن أمسى وقد حط رحله
~~% بساحة باب للهدى ليس يغلق ) % % ( وتعسا لمن لم ينظم الدهر شمله % بمراكش
~~الغراء حيث التأنق ) % PageV17P0294
# @ 295 @ فراجعه برسالة يقول فيها من الطويل % ( بنانك من بحر المعارف
~~تنفق % وذهنك للمعنى البديع موفق ) % % ( فنظمك در أنفس الدر دونه % ونثرك
~~مسك طيب العرف يعبق ) % % ( وأنت مليك للبلاغة كلها % وراياتها من فوق رأسك
~~نخفق ) % % ( ولله بكر بنت عشر زففتها % تعبر عن سحر حلال وتنطق ) % % (
~~تجلت فجلت أن يعارض حسنها % وكيف وفيها للمعالي تأنق ) % % ( وما هو إلا أن
~~فضضت ختامها % فهيج بلبالي إليك التشوق ) % % ( فيا ليت مر الشوق لم تدر
~~طعمه % وياليت هذا البين لم يك يخلق ) % % ( فذاك للذات التواصل قاطع %
~~وهذا لشمل الأقربين مفرق ) % قلت شعره أجود من شعر أبيه بل ما بينهما صيغة
~~أفعل واقترح عليه أبو الغمر المذكور أن يعارض أربعة من أشعار الغناء أولها
~~من الوافر % ( يخط الشوق شخصك في ضميري % على بعد التزاور خط زور ) % فقال
~~من الوافر % ( ملكت الفضل يا نجل ابن سعد % فما لك في الأكارم من نظير ) %
~~% ( حسامك حاسم عدو الأعادي % ومالك مذهب عدم الفقير ) % % ( ووجهك إن تبدى
~~في ظلام % تجلى عن سنا قمر منير ) % % ( لذا سماك من سمى هلالا % لإشراق
~~حبيت به ونور ) % وثانيها من الطويل % ( أشاقك طيف آخر الليل من هند % ضمان
~~عليه أن يزور على بعد ) % فقال من الطويل % ( حكى دمعها الجاري على صفحة
~~الخد % نثير جمان قد تساقط من عقد ) % % ( فقلت لها ما بال دمعك جاريا %
~~فقالت لما في القلب من ألم الوجد ) % % ( ولو لا ms4679 لهيب ظل بين جوانحي % يجفف
~~دمعي كان كالسيل في المد ) % ) % ( وما يطفئ الجمر المضرم في الحشا % سوى
~~وصل مولانا هلال أبي سعد ) % PageV17P0295
# @ 296 @ وثالثها من الطويل % ( أعانق غصن البان منها تعللا % فأنكره مسا
~~وأعرفه قدا ) % فقال من الطويل % ( شكت يالها تشكو لفرط صبابة % ولوعة وجد
~~ألبستها الضنى بردا ) % % ( وقالت ودمع العين في ورد خدها % يريك جمان الطل
~~إذ بلل الوردا ) % % ( أيا قمر رفقا على القلب إنه % سقيم ضعيف ليس يحتمل
~~الصدا ) % % ( فلو حملت شم الجبال من الهوى % كبعض الذي حملته هدها هدا ) %
~~ورابعها من الطويل % ( صحا القلب عن سلمى وعلق زينبا % وعاوده أضعاف ما قد
~~تجنبا ) % فقال من الطويل % ( إذا نمت الأزهار واعتلت الصبا % وهيجت
~~الألحان أشجان من صبا ) % % ( ودارت كؤوس للمدام تخالها % لرقة ما فيها
~~لجينا مذهبا ) % % ( تهز هلالا للمكارم هزة % كهز القنا يوم الكريهة والظبى
~~) % % ( ففي حالة الإفضال يشبه حاتما % وفي حالة الإقدام يحكي المهلبا ) %
~~ومن شعره والرابع مضمن من الوافر % ( نفى نومي وهيج لي خيالي % فراق لم يكن
~~يجري ببالي ) % % ( وكنا قبله في خفض عيش % وأنس وانتظام واتصال ) % % (
~~فشتتنا الفراق وروعتنا % مطي البين تدني لارتحال ) % % ( فلو نعطى الخيار
~~لما افترقنا % ولكن لا خيار مع الليالي ) % البكري الإشبيلي عبد الله بن
~~محمد بن عمار البكري الإشبيلي من أقارب أبي عبيد البكري قدم على شرق
~~الأندلس في أول المائة السابعة قال ابن الأبار في تحفة القادم سمع منه
~~ببلنسية بعض شعره شيخنا القاضي أبو الخطاب بن واجب ثم عاد إلى بلده وبه
~~توفي ومن شعره من الكامل % ( سلت على الأعداء منه صوارم % قطعت مناسب دومة
~~عن قيصر ) % PageV17P0296
# @ 297 @ ) % ( وكتائب ضاق الفضاء بحملها % برئت بها لمتونة من حمير ) %
~~وأول هذه الأبيات من الكامل % ( طلعت كبدر التم لاح لمبصر % غيداء تبسم عن
~~نفيس الجوهر ) % % ( وتنفست فكأن نفح مدامة % شيبت روائحها بمسك أذفر ) % %
~~( عجبت لرامية القلوب بأسهم % أبدا تفوق من قسي المحجر ) % % ( سفرت كما
~~وضح الصباح فقابلت % بدر السماء ببدر أرض نير ) % ومنه من الكامل % ( أهلا
~~بساحرة الجفون وقد أتت % لزيارتي تمشي ms4680 على استحياء ) % % ( خافت عيون
~~وشاتها فتلفعت % حذر الرقيب ببردة الظلماء ) % % ( وأتتك ببن لداتها فكأنها
~~% قمر وهن كواكب الجوزاء ) % وقال في أعور غمت حدقته السليمة حمرة إلا يسير
~~بياض كالخط الدائر بها وقاله ارتجالا من السريع % ( لم تر عيني مثل عين غدت
~~% لا تعرف السهد من الغمض ) % % ( فازت يد الدهر يتفريقها % من كل مسود
~~ومبيض ) % % ( وأبقت الأيم أختا لها % ناكسة الرأس إلى الأرض ) % % ( كأنها
~~من حمرة وردة % قد طوقت بالسوسن الغض ) % وقال في صديق كان يداجيه من
~~الطويل % ( ومستبطن حقدا وفي حركاته % تصنع مظلوم يدل بظالم ) % % ( تصدى
~~لإيناسي بحيلة فاتك % ولاحظني خوفا بطرف مسالم ) % % ( تستر عن كشف العداوة
~~جاهدا % كما كمنت في الروض دهم الأراقم ) % قلت يشبه قول ابن عبدون في ذم
~~الأيام من البسيط % ( تستربالشيء لكن كي تغر به % كالأيم ثار إلى الجاني من
~~الزهر ) % ومنه شعره يصف إشبيلية من البسيط % ( أجل فديتك طرفا في محاسنها
~~% تبصر وحقك منها آية عجبا ) % % ( قطر تكنفه من جانبيه معا % مصانع تحمل
~~الأنداء واللهبا ) % PageV17P0297
# @ 298 @ ) % ( زهر الوجوه كأن البدر جر على % حيطانها البيض من أنواره
~~عذبا ) % % ( والنهر كالجوارق العين بهجته % تهز منه الصبا هندية قضبا ) %
~~% ( تراه من فضة حينا فإن طلعت % عليه شمس الضحى أبصرته ذهبا ) % % ( صفا
~~وراق فلولا أنه نهر % أمسى سماء يرينا في الدجى شهبا ) % % ( كأنما الجو
~~مرآة به صقلت % زرقاء تحسب فيها زهرها حببا ) % % ( ما روضة الحزن حلى
~~القطر لبتها % ومدت الشمس في حافتها طنبا ) % % ( يوما بأبهج مرأى منه إن
~~رقصت % حدائق الحسن في أرجائه طربا ) % وكتب إلى أبي الربيع بن سالم يطلب
~~منه جزءا من نسب الأشراف للبلاذري من الكامل % ( إبعث إلي أبا الربيع صحيفة
~~% قد راق منظرها وطاب ثناها ) % % ( مهما تصخ أسماعنا لحديثها % فنفوسنا
~~تصبو إلى رؤياها ) % % ( أضحت تحدث عن أناس أصبحوا % رمما يذكرك الردى
~~مثواها ) % % ( أظفر يدي منها بعلق مضنة % كمين موسى أظفرت بعصاها ) % % (
~~أو كالقميص أتى النبي مبشرا % فأزاح عن عين النبي عماها ) % فأجاب أبو
~~الربيع بأبيات منها من الكامل % ( أهدى إلى النفس المشوق مناها % وأعاد
~~نضرة ms4681 أنسه وثناها ) % % ( طرس أتى والمجد بعض حداته % يحوي نظائر فاقت
~~الأشباها ) % % ( حيي بها ودي سلافا مزة % طابت مذاقتها وطاب شذاها ) % وهي
~~أبيات طويلة جيدة وكان أبو محمد قد كتب قوله علق مضنة بظاء ثم إنه تذكر ذلك
~~بعد إنفاذها فكتب إلى أبي الربيع ابن سالم من الكامل % ( قل للفقيه أبي
~~الربيع وقد جرى % قلمي فأصبح بالصواب ضنينا ) % % ( أبشر بفضلك ظاء كل مضنة
~~% سألته كفي فاستحال ظنينا ) % فكتب أبو الربيع جوابه من اكامل % ( حسن
~~بإخوان الصفاء ظنونا % ليس الصجي على الصديق ضنينا ) % % ( ما دار في خلدي
~~سوى غلط جرى % حاشاك تفلى بالصواب ضنينا ) % % ( وقد بشرت مشال كل مضنة %
~~لما أتت حتى بشرت النونا ) % PageV17P0298
# @ 299 @ ) # القاضي أبو محمد التجيبي عبد الله بن محمد بن مطروح التجيبي
~~أبو محمد القاضي البلنسي توفي بها والروم يحاصرونها سنة خمس وثلاثين
~~وستمائة ومن شعره يرثي أباه من قصيده من المتقارب % ( دعاك فلبيت داعي
~~البلى % وفارقت أهلك لا عن قلى ) % % ( رمتك وسهم الردى صائب % شعوب فما
~~أخطأت مقتلا ) % % ( تقاضاك منا الغريم الذي % أبي قدر الله أن يمطلا ) % %
~~( أيا ظاعنا هدنا فقده % جميعا ألم يأن أن نقفلا ) % % ( أحن إلى مورد أمه
~~% وإن لم يكن موردا سلسلا ) % % ( وأذهل مهما دعوا باسمه % وحق لمثلي أن
~~يذهلا ) % % ( وهون وجدي على فقده % لحاقي به بعد مستعجلا ) % % ( إن جف من
~~شجر أصله % فال بد للفرع أن يذبلا ) % % ( سأبكيه ما دمت ذا مقلة % وأعصي
~~العواذل والعذلا ) % % ( وأترك حكم لبيد سدى % كما ينسخ الآخر الأولا ) %
~~قلت قول لبيد من أبيات وأنشدها لابنتيه لما احتضر من الطويل % ( إلى الحول
~~ثم اسم السلام عليكما % ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر ) % ولهذا قال أبو
~~حاتم الطائي من الكامل % ( ظعنوا فكان بكاي حولا بعدهم % ثم ارعويت وذاك
~~حكم لبيد ) % وقال القاضي أبو محمد يرثي الشيخ أبا عبد الله بن نوح من
~~قصيدة من الكامل % ( ناداك إذ أزف الرحيل منادي % فظعنت في قود الحمام
~~الغادي ) % % ( والناس والدنيا كسفر أزمعوا % ظعنا وما غير المنية حادي ) %
~~% ( هل نحن إلا من أروم هالك ms4682 % فالفرع تلو الأصل في المعتاد ) % % ( كل
~~الجسوم وإن تطاول مكثها % فمصيرها بجواهر أفراد ) % % ( فضت العقول بأن كل
~~مركب % ينحل عند تغالب الأضداد ) % PageV17P0299
# @ 300 @ % ( تتلو المبادي في الأمور نهاية % والكون يؤذن طبعه بفساد ) %
~~% ( لهفي ولهفي لا يجير من الردى % لهفي على قمر العلى والنادي ) % ) % (
~~أودى ابن نوح فالشريعة بعده % تبكي وتندب منه ثواب حداد ) % % ( كم ذب عنها
~~كم أقام لواءها % فردا وجلى من ظلام عناد ) % % ( ولم يلج أذنيه مؤلم نعيه
~~% لم يدر كيف تصدع الأكباد ) % ابن الواعظ المقدسي عبد الله بن محمد بن
~~الصفي أبي المعالي أحمد المقدسي عرف بابن الواعظ أخبرني العلامة أثير الدين
~~أبو حيان من لفظه قال لقيته بدمياط سنة ثمان وثمانين وستمائة وأنشدنا لنفسه
~~من الطويل % ( سرت نسمة مسكية العرف معطار % لها أرج في طي مسراه أسرار ) %
~~% ( فلمنا بها حتى الغصون كأنما % شذاها سلاف الراح والنشر خمار ) % % (
~~ألا هات عن نجد أحاديث غربة % فيما طيب ما خبر أفدت وأخبار ) % % ( أهيل
~~ودادي هل عل أيمن الحمى % أراكم وتقضى بالتواصل أوطار ) % % ( وهل تسعف
~~الأيام تسمح بالمنى % بقرب مزاز أو يوافق مقدار ) % % ( خليلي إن القلب
~~والنفس والهوى % لعينيه أعوان علي وأنصار ) % قلت شعر يقارب الجودة ولو كان
~~لي فيه حكم لقلت فيا حبذا خبر أفدت وأخبار وكان يستريح من اللحن ومن قلق
~~هذا التركيب لأن ما هنا زائدة تقديره فيا طيب خبر وأخبار أفدت والمعنى عليه
~~وإن كانت نكرة موصولة وتقديره فيا طيب ما أفدته خبرا وأخبارا فيتعين النصب
~~حينئذ على التمييز # بليغ الدين القسنطيني عبد الله بن محمد بن عبد الغفار
~~القسنطيني أبو محمد النحوي العروضي نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه
~~قال أنشدني بليغ الدين أبو محمد عبد الله النحوي اللغوي العروضي رحمه الله
~~لنفسه بدمشق بالمدرسة الريحانية في صفر سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة لغزا في
~~الفرزدق وجرير من الطويل % ( رأيت جريرا والفرزدق فوقه % بخفيف منى لم يخش
~~عارا ولا إثما ) % % ( فألقيت في النار الفرزدق بعدما % لطمت محياه ولم
~~أقترف ظلما ) % % ( ولو لا جرير ما ذكت ms4683 نارنا له % فلما ذكت أضحى جرير بها
~~فحما ) % PageV17P0300
# @ 301 @ ) # الفرزدق قطع العجين والجرير هو الحبل قال وأنشدني لنفسه من
~~الكامل % ( جمع الهواء من الهوى في باطني % فتكاملت في أضلعي ناران ) % % (
~~فقصرت بالمقصور عن وصل الظبا % ومددت بالمدود في أكفاني ) % قلت لو قال
~~فقصرت بالمدود ومددت بالمقصور لكان أغزل وأشعر وأصنع قال وأنشدني نفسه
~~القصيدة الخالية وهي من الطويل % ( أيا راكب الوجناء في السبسب الخالي %
~~إذا جئت نجدا عج على دمن الخال ) % الأول لا أنيس به والثاني بنجد معروف %
~~( وقف باللوى حيث الرياض أنيقة % بذات الغضاغب المواطر كالخال ) % برود
~~اليمن الموشاة % ( وحيث الصبا تثني الغصون عليلة % تهب فتذكي لوعة الصب
~~والخالي ) % الذي ليس في قلبه علاقة من حب % ( ومهما أرتك الجلهتان ذوائبا
~~% من البان يثني بانثناء على الخال ) % المطر الذي يتخيل في السحب % (
~~غدتها بعل بعد نهل فرنحت % معاطفها كالمزدهي العطف ذي الخال ) % الخيلاء %
~~( تهيج بها الأغصان ورق صوادح % وتبكي هديلا بان في العصر الخالي ) %
~~المتقدم % ( فتلك المغاني معشري وأحبتي % وربع ذوات الأعين النجل والخال )
~~% أحد الخيلان % ( ربوع بها أصبحت اللهو والصبا % وحيث بها ريعان عمري
~~كالخال ) % المتكبر عجبا % ( يخيل لي من نشوة الحب أنني % أهز الرديني
~~المثقف ذا الخال ) % اللواء PageV17P0301
# @ 302 @ % ( أنزه سمعي عن ملامة ناصح % وأعدل عن عذل من العم والخال ) %
~~أخو الأم ) % ( وأصغي إلى صوت المهيب إذا دعا % لراح براح من أخي ثقة خالي
~~) % الحسن المخيلة % ( إذا أنا أعطيت النديم مدامة % بروضة حزن راقت الطرف
~~للخال ) % نور معروف بنجد % ( أجود بما ضن البخيل ببذله % وأحسبني كسرى
~~وقيصر بالخال ) % الظن والتوهم % ( إذا كنت لا تسطيع رد منيتي % فدعني
~~ولذاتي وخال إذن خالي ) % فعلا أمر من المتاركة % ( إليك فإني لا أصيخ
~~لعاذل % فلا تحلني واكفف ملامك يا خال ) % ترخيم خالد % ( إذا أنا أتلفت
~~الذي جمعت يدي % وعيشك إني فارغ القلب كالخال ) % العزب لا زوج له % ( عليم
~~بأسباب اكتساب تخالني % إذا ما حويت الوفر يا صاح كالخال ) % حسن القيام
~~على المال % ( لحى الله مالا صانه بذل باخل % لعرض ذميم النشر أهجن ms4684 من خال
~~) % ثوب يستر به الميت % ( ولا أمنح الكوماء إلا غريرة % ولا القوم إلا إن
~~غدا وهو كالخال ) % الحبل الأسود % ( ومالي لا أسموا إلى طلب العلى % وألحق
~~أطواد المبارين بالخال ) % الأكمة الصغيرة PageV17P0302
# @ 303 @ % ( وإن تخل سلمى من وجيب ولوعة % فلست وإن خانت عهودي بالخالي )
~~% الفارغ % ( فقلبي وإن شت بها غربة النوى % على حفظ عهد الحب ما عشت
~~كالخالي ) % الخالي الملازم للشيء % ( قررت بها عينا على السخط والرضا %
~~كقرة عين الرائد الخصب بالخال ) % ) # الذي وجد الخلا % ( خلعت في الصبابة
~~والصبا % وما أنا ذا طوع إذا شئت للخال ) % الذي يلقي اللجام في فم الفرس %
~~( وما أنا بالهيابة الأمر هائلا % وليس فؤادي باليراع ولا الخال ) % الضعيف
~~القلب % ( وعزمي كالغضب الجراز مضاؤه % وإني به للخطب إن جل للخالي ) %
~~قاطع الخلا وهو العشب % ( أراعي عهودا بيننا ومودة % وإن كنت في وج كنت بذي
~~الخال ) % موضع ببلاد بني أسد % ( فلا تتهمني في الوداد فانني % إذا غير
~~البين المحبين للخالي ) % البريء من التهمة % ( وكم وقفة لي بالمعالم باكيا
~~% أروي بدمع ذاوي الطلح والخال ) % قلت قد تكررت معه القوافي في مواضع وهي
~~ظاهرة إلا بتكلف كثير وتوسع زائد # ابن جرج الكاتب عبد الله بن محمد بن جرج
~~بجيمين بينهما راء الكاتب أبو جعفر القرطبي أصله من ألبيرة توفي سنة خمس
~~وسبعين وخمسمائة ومن شعره يستدعي طبيبا من السريع % ( خل ابن سيناء وأقواله
~~% فإنها من خدع المرء ) % % ( ولتأتني في منزلي مسرعا % فإن عندي حيلة
~~البرء ) % ومنه من البسيط PageV17P0303
# @ 304 @ % ( أما ذكاء فلم تصفر إذ جنحت % إلا لفرقة هذا المنظر الحسن ) %
~~% ( ربى تروق وريعان مزخرفة % وسابح مد بالهطالة الهتن ) % % ( وللنسيم على
~~أرجائه حبب % يكاد من رقة يخفى على الغصن ) % قال ابن الأبار في تحفة
~~القادم وتنسب هذه القطعة غلطا إلى أبي القاسم أخيل ابن إدريس الرندي
~~وأنشدها أبو القاسم عامر بن هشام القرطبي في مجموع له لأبي جعفر بن جرج هذا
~~وهو بلديه ولعله سمعها منه ) # ابن سارة المغربي عبد الله بن محمد بن سارة
~~ويقال صارة بالصاد أبو محمد ms4685 البكري الشنتريني نزيل إشبيلية # كان شاعرا
~~مغلقا لغويا مليح الكتابة نسخ الكثير بالأجرة وهو قليل الحظ توفي سنة سبع
~~عشرة وخمسمائة كان لم يسعه مكان ولا اشتمل عليه سلطان أثنى عليه صاحب
~~القلائد وصاحب الذخيرة قال إنه يتبع المحقرات وبعد جهد اتقى إلى كتابة بعض
~~الولاة فلما كان من خلع الملوك ما كان آوى إلى إشبيلية أوحش حالا من الليل
~~وأكثر انفرادا من سهيل وتبلغ بالوراقة وله منها جانب وبها بصر ثاقب
~~فانتحلها على كساد سوقها وخلو طريقها وفيها يقول من الكامل % ( أما الوراقة
~~فهي أيكة حرفة % أوراقها وثمارها الحرمان ) % % ( شبهت صاحبها بصاحب إبرة %
~~تكسو العراة وجسمها عريان ) % ومن شعره من الكامل % ( ومعذر رقت حواشي وجهه
~~% فقلوبنا وجدا عليه رقاق ) % % ( لم يكس عارضه السواد وإنما % نفضت عليه
~~سوادها الأحداق ) % ومنه في غلام أزرق العينين من الكامل % ( ومهفهف أبصرت
~~في أطرافه % قمرا بآفاق الملاحة يشرق ) % PageV17P0304
# @ 305 @ % ( تقضي على المهجات منه صعدة % متألق فيها سنان أزرق ) % وأورد
~~له صاحب الحديقة من الرجز % ( أسنى ليالي الدهر عندي ليلة % لم أخل فيها
~~الكأس من أعمالي ) % % ( فرقت فيها بين جفني والكرى % وجمعت بين القرط
~~والخلخال ) % وقيل إنهما لصالح الهزيل الإشبيلي ومن شعره ابن سارة من
~~البسيط % ( يا من يصيخ إلى داعي السقاة وقد % نادى به الناعيان الشيب
~~والكبر ) % % ( إن كنت لا تسمع الذكرى ففيم ثوى % في رأسك الواعيان السمع
~~والبصر ) % ومنه من البسيط % ( ليس الأصم ولا الأعمى سوى رجل % لم يهده
~~الهاديان العين والأثر ) % % ( لا الدهر يبقى ولا الدنيا ولا الفلك ال %
~~أعلى ولا النيران الشمس والقمر ) % ) % ( ليرحلن عن الدنيا وإن كرها %
~~فراقها الثاويان البدو والحضر ) % ومنه من البسيط % ( وصاحب لي كداء البطن
~~عشرته % يودني كوداد الذئب للراعي ) % % ( يثني علي جزاه الله صالحة % ثناء
~~هند على روح بن زنباع ) % إشارة إلى قول هند بنت النعمان بن بشير الأنصاري
~~وكانت زوجة روح بن زنباع وفيه تقول من الطويل % ( وهل هند إلا مهرة عربية %
~~سليلة أفراس تحللها بعل ) % % ( فإن تنجت مهرا كريما فبالحرى % وإن يك
~~إقراف فما ms4686 أنجب الفحل ) % ومنه من الطويل % ( أعندك أن البدر بات ضجيعي %
~~فقضت أطاري بغير شفيع ) % % ( جعلت ابنه العنقود بيني وبينه % فكانت لنا
~~أما وصار رضيعي ) % ومن شعر ابن سارة قوله من الوافر % ( تأمل حالنا والجو
~~طلق % محياه وقد طفل المساء ) % % ( وقد جالت بنا عذراء حبلى % تجاذب مرطها
~~ريح رخاء ) % PageV17P0305
# @ 306 @ % ( بنهر كالسجنجل كوثري % تعاين وجهها فيه السماء ) % قلت قوله
~~تجاذب مرطها أراد بذلك القلع الذي كان للمركب أو المظلة التي كانت عليهم
~~فيه # ولما وقف أبو إسحاق إبراهيم بن خفاجة على هذه القطعة أعجب بها فقال
~~من الوافر % ( إلا يا حبذا ضحك الحميا % بحامتها وقد طفل المساء ) % % (
~~وأدهم من جياد الماء نهد % تنازع جله ريح رخاء ) % % ( إذا بدت الكواكب فيه
~~غرقى % رأيت الأرض تحسدها السماء ) % ومنه في ذم فروته من الكامل % ( أودى
~~بذات يدي ذماء فرية % كفؤاد عروة في الضنى والرقة ) % % ( يتجشم الفراء في
~~ترقيعها % بعد المشقة في قريب الشقة ) % % ( إن قلت بسم الله عند لباسها %
~~تقرا علي إذا السماء انشقت ) % قلت ذكرت ها هنا ما نظمت ونحن بمرج الغسولة
~~وقد تواترت الأمطار والرعود علينا ونحن ) # في الخيام مقيمون من المنسرح %
~~( لم أنس ليلا بالمرج مر لنا % به حللنا في غاية الشدة ) % % ( تقابل الرعد
~~فيه خيمتنا % بسورة الانشقاق والسجده ) % النحوي عبد الله بن محمد بن زبرج
~~أبو المعالي العتابي النحوي قال محب الدين ابن النجار كتبت عنه وكان عسرا
~~في الرواية جدا مبغضا لأهل هذا الشأن ولم تكن سريته مرضية وله معرفة حسنة
~~بالنحو ويتردد إلى بيوت الناس للتعليم وتوفي سنة ستمائة # أبو طالب
~~النهرواني عبد الله بن محمد الفتي أبو طالب النهرواني كان فاضلا أديبا
~~شاعرا أمر PageV17P0306
# @ 307 @ أن ينقش على لوح قبره من الطويل % ( شربنا بكأس سوف تسقون مثلها
~~% قريبا لعمري والكؤوس تدور ) % % ( فقل للذي أبدى شماتته بنا % إلى مثل ما
~~صرنا إليه تصير ) % % ( فلو دامت الدنيا على ذي مهابة % لدمت ولكن الزمان
~~مبير ) % الحافظ الهروي عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن مت شيخ الإسلام
~~أبو ms4687 إسماعيل الأنصاري الهروي الحافظ العارف هو من ولد أبي أيوب الأنصاري
~~رضي الله عنه كان بكر الزمان في فنون الفضائل وأنواع المحاسن صنف كتاب
~~الفاروق في الصفات وكتاب ذم الكلام وكتاب الأربعين حديثا وله في التصوف
~~كتاب منازل السائرين وقصيدة في مذهبه ومناقب أحمد بن حنبل رضي الله عنه
~~وتوفي في ذي الحجة سنة إحدى وثمانين وأربعمائة # والد ابن العربي عبد الله
~~بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن العربي أبو محمد المعافري الإشبيلي والد
~~القاضي أبي بكر بن العربي سمع ببلده وحج وسمع بالشام والعراق وكان من أهل
~~الآداب واللغة والذكاء والبراعة والتقدم في معرفة الخبر والشعر والافتتان
~~بالعلوم وجمعها وتوفي سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة ومن شعر أبي محمد المعافري
~~قوله من الكامل % ( نصح العدى ضرب من التمويه % فعلام تقبل نصحهم وتعيه ) %
~~) % ( أو لم يبن لك نصح عهدي في الهوى % أيام قلبك في يدي وإليه ) % % ( قل
~~لي فقد بلغ الأسى من خاطري % وتحكمت أيدي والوساوس فيه ) % % ( أو لا فلا
~~يضررك قوله عاشق % لخليه في السر أو لأخيه ) % % ( كيف السبيل إلى الخلاص
~~من الأذى % يوما وقلبي في يدي مؤذيه ) % ابن السيد البطليوسي عبد الله بن
~~محمد بن السيد أبو محمد البطليوسي PageV17P0307
# @ 308 @ النحوي نزيل بلنسية قال ابن بشكوال كان عالما باللغات والآداب
~~مبتحرا فيهما يجتمع الناس إليه ويقرؤون عليه وكان حسن التعليم # صنف كتبا
~~حسانا منها كتاب الاقتضاب في شرح أدب الكتاب والتنبيه على الأسباب الموجبة
~~للاختلاف بين الأمة وكتاب شرح الوطأ وشرح ديوان المتنبي وشرح سقط الزند
~~والخلل في أغاليط الجمل والحلل في شرح أبيات الجمل وكتاب في الحرفة الخمسة
~~وهي السين والصاد والضاد والظاء والذال والمثلث في مجلدين ومشائل منثورة
~~عربية ولد سنة أربع وأربعين وأربعمائة وتوفي في نصف شهر رجب سنة إحدى
~~وعشرين وخمسمائة ومن شعره من الطويل % ( ترى ليلنا شابت نواصية كبرة % كما
~~شبت أم الجو روض بهار ) % % ( كأن الليالي السبع في الجو جمعت % ولا فصل
~~فيما بينها بنهار ) % ومنه من الطويل % ( أخو العلم حي ms4688 خالد بعد موته %
~~وأوصاله تحت التراب رميم ) % % ( وذو الجهل ميت وهو ماش على الثرى % يظن من
~~الأحياء وهو عديم ) % ومنه يمدح المستعين بن هود من الطويل % ( هم سلبوني
~~حسن صبري إذ بانوا % بأقمار أطواف مطالعها البان ) % % ( لئن غادروني
~~باللوى إن مهجتي % مسايرة أضعانهم حيثما بانوا ) % % ( سقي عهدهم بالخيف
~~عهد غمائم % ينازعها مزن من الدمع هتان ) % % ( أأحبابنا هل ذلك العهد راجع
~~% وهل لي عنكم آخر الدهر سلوان ) % % ( ولي مقلة عبرى وبين جوانحي % فؤاد
~~إلى لقياكم الدهر حنان ) % % ( تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم % وحلت بنا من
~~معضل الخطب ألوان ) % ) # من مديحها من الطويل % ( رحلنا سوام الحمد عنها
~~لغيرها % ولا ماءها صدى ولا النبت سعدان ) % % ( إلى ملك حاباه بالحسن يوسف
~~% وشاد له المجد الرفيع سليمان ) % % ( من النفر الشم الذين أكفهم % غيوث
~~ولكن الخواطر نيران ) % PageV17P0308
# @ 309 @ كان لابن الحاج صاحب قرطبة ثلاثة بنون يسمى أحدهم عزون والثاني
~~رحمون والثالث حسنون وكانوا صغارا في حد الحلم وهم من أجمل الناس صورة
~~وكانوا يقرؤون القرآن على المقرئ ويختلفون إليه في الجامع وكان أبو محمد
~~البطليوسي قد أولع بهم ولم يمكنه صحبتهم إذ كان من غير زيهم فكان يجلس في
~~الجامع تحت شجرة كانت في وسطه بكتاب يقرأ فيه يتحين وقت خروجهم ولم يكن له
~~منهم حظ غير ذلك فقال من البسيط % ( أخفيت سقمي حتى كاد يخفيني % وهمت في
~~حب عزون فعزوني ) % % ( ثم ارحموني برحمون فإن ظمئت % نفسي ريق حسنون
~~فحسوني ) % القاضي ابن عصرون عبد الله بن محمد بن هبة الله بن المطهر بن
~~علي بن أبي عصرون ابن أبي السري قاضي القضاة شرف الدين أبو سعد التميمي
~~الموصلي الفقيه الشافعي أحد الأئمة الأعلام تفقه على القاضي المرتضى
~~الشهرزوري وأبي عبد الله الحسين بن خميس الموصلي وقرأ السبع على أبي عبد
~~الله البارع والعشر على أبي بكر المزرفي والنحو على أبي الحسن بن دبيس ودخل
~~حلب ودرس بها وأقبل عليه صاحبها نور الدين ولما أخذ دمشق ورد معه إليها
~~ودرس بالغزالية ثم عاد إلى حلب وولي قضاء ms4689 سنجار وحران وديار ربيعة ثم عاد
~~إلى دمشق فولي بها القضاء وبنى له نور الدين المدارس بحلب وحماة وحمص
~~وبعلبك وبنى هو لنفسه مدرسة بحلب وأخرى بدمشق وأضر آخر عمره وهو قاض وصنف
~~جزءا في جواز قضاء الأعمى وهو خلاف مذهبه وفي جوازه وجهان والجواز أقوى لأن
~~الأعمى أجود من الأصم والأعجمي وكتب السلطان صلاح الدين كتابا بخطه إلى
~~القاضي الفاضل يقول فيه إن القاضي قال إن قضاء الأعمى جائز والفقهاء يقولون
~~غير جائز فتجتمع بالشيخ أبي الطاهر بن عوف الأسكندراني وتسأله عما ورد من
~~الأحاديث في قضاء الأعمى ووفي سنة خمس وثمانين وخمسمائة ومن تصانيفه صفوة
~~المذهب في PageV17P0309
# @ 310 @ نهاية المطلب سبع مجلدات والانتصار في أربع ) # مجلدات والمرشد
~~في مجلدين والذريعة في معرفة الشريعة والتيسير في الخلاف أربع مجلدات ومآخذ
~~النظر ومختصر في الفرائض والإرشاد في نصرة المذهب وماتم والتنبيه في معرفة
~~الأحكام وفوائد المهذب في مجلدين وغير ذلك وله شعر منه قوله من الطويل % (
~~أؤمل أن أحيى وفي كل ساعة % تمر بي الموتى تهز نعوشها ) % % ( وهل أنا إلا
~~مثلهم غير أن لي % بقايا ليال في الزمان أعيشها ) % ومنه من الطويل % (
~~أؤمل وصلا من حبيب وإنني % على ثقة عما قيل أفارقه ) % % ( تجارى بنا خيل
~~الحمام كأنما % يسابقني نحو الردى وأسابقه ) % % ( فيا ليتنا متنا معا ثم
~~لم يذق % مرارة فقدي لا ولا أنا ذائقه ) % قلت في ترجمة سعيد بن حميد في
~~هذه المادة أبيات جيدة # ومنه من البسيط % ( يا سائلي كيف حالي بعد فرقته %
~~حاشاك مما بقلبي من تنائيكا ) % % ( قد أقسم الدمع لا يجفو الجفون أسى %
~~والنوم لا زارها حتى ألاقيكا ) % ومنه من الطويل % ( وما الدهر إلا ما مضى
~~وهو فائت % وما سوف يأتي وهو غير محصل ) % % ( وعيشك فيما أنت فيه فإنه %
~~زمان الفتى من مجمل ومفصل ) % قلت أكمل منه قول الأول من الخفيف % ( ما مضى
~~فات والمؤمل غيب % ولك الساعة التي أنت فيها ) % وأجاب القاضي الفاضل لمن
~~كتب إليه يعرفه بموت ابن أبي عصرون وصل كتاب الحضر جمع الله ms4690 شملها وسر بها
~~أهلها ويسر إلى الخيرات سبلها وجعل في ابتغاء رضوانه قولها وفعلها وفيه
~~زيادة وهي نقص الإسلام وثلم في البرية يتجاوز رتبة الانثلام إلى الانهدام
~~وذلك ما قضاه الله من وفاة الإمام شرف الدين ابن أبي عصرون رحمة الله عليه
~~وما حصل بموته من نقص الأرض من أطرافها ومن مساءة أهل الملة ومسرة أهل
~~خلافها فلقد كان علما للعلم منصوبا وبقية من بقايا السلف الصالح محسوبا وقد
~~علم الله اغتمامي لفقد حضرته واستيحاشي لخلو الدنيا من بركته واهتمامي بما
~~عدمت من النصيب الموفور من أدعيته ) PageV17P0310
# @ 311 @ # الحجري المغربي عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن سعيد بن محمد ابن ذي النون الحجري بفتح الحاء وسكون الجيم حجر ذي
~~رعين الأندلسي المريي الفقيه الحافظ الزاهد أحد أئمة الأندلس سمع الكثير
~~وروى وكان له بصر بصناعة الحديث موصوفا بجودة الفهم أصاب الناس قحط شديد
~~فلما وضعوه على شفير قبره توسلوا به إلى الله تعالى فسقوا وتوفي سنة إحدى
~~وتسعين وخمسمائة # ابن زهر الطبيب عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن زهر
~~أبو محمد الإيادي ابن الحفيد أبي بكر الأندلسي الإشبيلي الطبيب معروف بالطب
~~آباؤه شيوخ لطب وكان شابا جميلا مفرط الذكاء خيرا عاش خمسا وعشرين سنة
~~وتوفي سنة اثنتين وستمائة وكان قد اشتغل على والده وأوقفه على كثير من
~~أسرار هذه الصناعة وعملها وقرأ كتاب النبات لأبي حنيفة على أبيه وأتقن
~~معرفته وكان الخليفة أبو عبد الله الناصر محمد بن المنصور أبي يعقوب يرى له
~~كثيرا ويحترمه ويعرف مقدار علمه ويثق به ولما توجه إلى الحضرة خرج منه فيما
~~اشتراه لسفره ونفقته في الطريق عشرة آلاف دينار وكان يشتغل على الجزولي في
~~النحو وكان الناصر إذا جلس جلس الخطيب أبو عبد الله بن محمد بن الحسن بن
~~أبي علي بن الحسن بن أبي يوسف حجاج القاضي ويجلس تلوه القاضي الشريف أبو
~~عبد الله الحسيني وكان يجلس تلوه ابن الحفيد أبو محمد عبد الله ms4691 بن زهر هذا
~~وكان يجلس تلوه أبو موسى عيسى الجزولي النحوي ومات ابن الحفيد مسموما وقال
~~أبو مروان الباجي قال لي يوما رأيت البارحة أختي وكانت أخته قد ماتت قبله
~~وكأنني قلت لها بالله يا أختي عرفيني كم يكون عمري فقالت لي طابيتين ونصفا
~~والطابية هي الخشبة للبناء المعروفة في المغرب بهذا الاسم طولها عشرة أشبار
~~فقلت لها أنا أقول لك جدا وأنت تجيبيني بالهزء فقالت لا والله ما أجبتك إلا
~~بالجد وإنما أنت ما فهمت أليس أن الطابية عشرة أشبار والطابيتان ونصفا خمسة
~~وعشرون شبرا يكون عمرك خمسا وعشرين سنة قال أبو مروان فلما قص علي هذه
~~الرؤيا قلت له لا تتوهم من هذا فلعله أضغاث أحلام قال ولا تكمل تلك السنة
~~إلا وقد مات وكان عمره كما قيل له خمسا وعشرين سنة لا أقل ولا أكثر )
~~PageV17P0311
# @ 312 @ # أبو محمد الناسخ عبد الله بن محمد بن جرير أبو محمد القرشي
~~الأموي البغدادي الناسخ من ولد سعيد بن العاص بن أمية سمع الكثير وكتب من
~~الكتب الكبار شيئا كثيرا وكان مليح الكتابة محدثا مفيدا مالكي المذهب قال
~~ابن النجار كتب ما لا يدخل تحت الحصر بالأجرة ويقال إنه كتب بخمس مائة رطل
~~حبر أحصاها هو وتوفي سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة # الهروي عبد الله بن
~~محمد بن علي بن محمد الأديب الهروي البغدادي قرأ الأدب وقال الشعر وغلب
~~عليه المجون والخلاعة والفحش والسخف وجمع مقامات في الهزل وروى عنه ابن
~~النجار شعرا وتوفي سنة ثمان وثلاثين وستمائة وكان يخضب بالسواد والحرة ومن
~~شعره من الطويل % ( سلام كما افتر النسيم وصافحت % بواكره روضا تجلت غمائمه
~~) % % ( وأحسن من دوح يراوحه الحيا % تأشب أعلاه وغنت حمائمه ) % ومنه من
~~السريع % ( واخجلتا من عبرة كشفت % ستري بعد البين للحاسد ) % % ( قد يكشف
~~الدمع ضمير الهوى % ويعرف الغائب بالشاهد ) % ابن المهتدي عبد الله بن محمد
~~بن محمد بن محمد بن أحمد بن المهتدي بالله أبو جعفر أخو أبي الغنائم محمد
~~الخطيب وعبد الله أسن وكانت له معرفة بأنساب ms4692 الهاشميين والطالبيين وصنف في
~~ذلك كتابا حافلا كان أديبا فاضلا متفننا ولي الخبرية بباب النوبي أيام
~~المستنجد وجمع مدائحه في كتاب وكان يكتب مليحا نقم عليه شيء فقبض عليه وحبس
~~إلى أن أتاه حينه وكان شابا وتوفي سنة ثلاث وستين وخمسمائة # الشيخ نجم
~~الدين الرازي عبد الله بن محمد شاهاور بن أنوشروان بن أبي PageV17P0312
# @ 313 @ النجيب الأسدي الرازي نجم الدين أبو بكر شيخ الطريقة والحقيقة
~~كان كبير الشأن من أصحاب الحال والمقامات أكثرمن الترحال إلى الحجاز ومصر
~~والشام والعراق والروم وآذربيجان وأران وخراسان وخوارزم ولد سنة ثلاث ) #
~~وسبعين وتوفي سنة أربع وخمسين وستمائة وسمع عبد المعز الهروي ومنصور بن
~~الفراوي وأحمد بن عمر الخيوقي والمؤيد الطوسي وابن السمعاني وعبد الوهاب بن
~~سكينة وزينب الشعرية وعبد المحسن بن الطوسي ومسسمار بن العويس ومحمد بن أبي
~~بكر الغزال وعبد الله بن إبراهيم بن عبد الملك الشحادي وجماعة وروى عنه
~~جماعة منهم شرف الدين الدمياطي وقطب الدين القسطلاني والشيخ محمد بن محمد
~~الكنجي # نجم الدين البادرائي الشافعي عبد الله بن محمد بن أبي الوفاء بن
~~الحسن بن عبد الله بن عثمان الإمام نجم الدين أبو محمد البادرائي البغدادي
~~الشافعي الفرضي ولد سنة أربع وتسعين وتوفي سنة خمس وخمسين وستمائة سمع من
~~عبد العزيز ابن منينا وسعيد بن محمد الرزاز وسعيد بن هبة الله الصباغ
~~وجماعة وتفقه وبرع في المذهب ودرس بالنظامية وترسل عن الديوان العزيز غير
~~مرة وحدث بحلب ودمشق ومصر وبغداد وبنى بدمشق المدرسة الكبيرة المشهورة به
~~وكان صدرا محتشما جليل القدر وافر الحرمة قال الشيخ شرف الدين الدمياطي
~~أحسن إلي ولقيت منه أثرة وبرا في السفر والحضر ببغداد ودمشق والموصل ومصر
~~وحلب وصحبته تسع سنين وولي قضاء القضاة ببغداد خمسة وعشرين يوما وعمل عزاؤه
~~بدمشق في مدرسته في ثامن عشر ذي الحجة وكان يركب بالطرحة ويسلم على من يمر
~~به وعافاه الله من فتنة التتار الكائنة على بغداد وقال له الزين خالد تذكر
~~ونحن بالنظامية والفقهاء يلقبونني حولتا ويلقبونك الدعشوش فتبسم ms4693 وحملها منه
~~ولما اجتاز بالموصل رسولا إلى حلب سنة سبع وأربعين وستمائة سأل الفقهاء بها
~~هذه المسأله من الطويل % ( ألا يا فقهاء العصر هل من مخبر % عن امرإة حلت
~~لصاحبها عقدا ) % % ( إذا طلقت بعد الدخول تربصت % ثلاثة أقراء حددن لها
~~حدا ) % % ( وإن مات عنها زوجها فاعتدادها % بقرء من الأقراء تأتي به فردا
~~) % فأجابه صاحب التعجيز ابن يونس من الطويل % ( وكنا عهدنا النجم يهدي
~~بنوره % فما باله قد أبهم العلم الفردا ) % PageV17P0313
# @ 314 @ % ( سألت فخذ عني فتلك ليقطة % أقرت برق أن نكحت عمدا ) % قاضي
~~القضاة الأذرعي الحنفي ) # عبد الله بن محمد بن عطاء بن حسن بن عطاء قاضي
~~القضاة أبو محمد شمس الدين الأذرعي الحنفي ولد سنة خمس وتسعين وتوفي سنة
~~ثلاث وسبعين وستمائة سمع من حنبل وابن طبرزد والكندي وابن ملاعب والموفق
~~الحنبلي وتفقه ودرس وأفتى وصار مشارا إليه في المذهب وولي عدة مدارس وناب
~~في القضاء عن صدر الدين ابن سني الدولة وغيره وولي قضاء الحنفية لما جددت
~~القضاة الأربع وكان فاضلا دينا حسن العشرة ولقد صدع بالحق لما حصلت الحوطة
~~على البساتين بحضور الملك الظاهر بيبرس وقال ما يحل لمسلم أن يتعرض لهذه
~~الأملاك ولا إلى هذه البساتين فإنها بيد أصحابها ويدهم عليها ثابتة فغضب
~~السلطان وقام وقال إذا كنا ما نحن مسلمين ايش قعودنا فأخذ الأمراء في
~~التلطف وقالوا لم يقل عن مولانا السلطان ولما سكن غضبه قال أثبتوا كتبنا
~~عند القاضي الحنفي وتحقق صلابته في الدين ونبل في عينه روى عنه قاضي القضاة
~~شمس الدين الحريري وابن العطار وجماعة وشيع جنازته خلائق # نجم الدين ابن
~~سطيح عبد الله بن محمد بن أبي الخير بن سطيح الشيخ القدوة نجم الدين ابن
~~الحكيم الحموي ولد سنة ثلاث وستمائة وتوفي سنة ثمان وسبعين ويقال إنه من
~~ذرية سطيح الكاهن كان شيخأ صالحا زاهدا كبير القدر أثنى عليه ابن الدباهي
~~وكان يحضر السماع وهو الذي أنكر على ابن إسرائيل ذلك البيت وأظنه قوله من
~~الكامل % ( هذا الوجود وإن تكثر ظاهرا % وحياتكم ms4694 ما فيه إلا أنتم ) % وهو
~~والد شرف الدين المحتسب ولهم زاوية بحماة وتوفي بدمشق ودفن في مقابر
~~الصوفية PageV17P0314
# @ 315 @ # محيي الدين قاضي القضاة ابن عين الدولة عبد الله بن محمد ابن
~~عين الدولة قاضي القضاة محيي الدين أبو الصلاح ابن قاضي القضاة شرف الدين
~~الصفراوي ثم الإسكندري المصري الشافعي عاش إحدى وثمانين سنة وتوفي سنة ثمان
~~وسبعين وستمائة وولي القضاء بمصر والوجه القبلي بعد القاضي تاج الدين ابن
~~بنت الأعز مدة وأصابه فالج وعجز عن الكتابة خمسة أعوام وكان كاتب الحكم
~~يعلم عنه ثم عزل وكان فيه لطف ودماثة # الطوبي الكاتب ) # عبد الله بن محمد
~~بن الحسين الصقلي الطوبي الكاتب أورد له أمية ابن أبي الصلت في الحديقة من
~~مجزوء الوافر % ( تلاعب بي وأطعمني % بنعمى ليس يبدلها ) % % ( يقبل لي
~~أنامله % ويمنعني أقبلها ) % وأورد له أيضا من المتقارب % ( بخدك آس وتفاحة
~~% وعينيك نرجسة ذابله ) % % ( وريقك من طيبه قهوة % فوجهك لي دعوة كامله )
~~% هذا كقول القائل من مجزوء الخفيف % ( شادن خده وعي % ناه وردي ونرجسي ) %
~~% ( إن يجد لي بخمر في % ه فقد تم مجلسي ) % المعري عبد الله بن محمد بن
~~عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان هو أبو محمد التنوخي المعري وهو من
~~بيت أبي العلاء المعري وقد تقدم والده وجده في مكانيهما كان والده أبو
~~المجد محمد قاضي المعرة إلى أن ملكها الفرنج ومن شعر أبي محمد هذا من
~~الكامل % ( يا من تنكب قوسه وسهامه % وله من اللحظ السقيم سيوف ) % % (
~~تغنيك عن حمل السلاح إلى العدى % أجفانك المرضى فهن حتوف ) % مجد الدين
~~الطبري عبد الله بن محمد بن محمد بن أبي بكر الشيخ الإمام PageV17P0315
# @ 316 @ مجد الدين أبو محمد الطبري المكي الشافعي المحدث المفتي ولد بمكة
~~سنة تسع وعشرين وسمع من ابن المقير وابن الجميزي وشعيب الزعفراني وجماعة
~~وقدم دمشق وسمع من الرشيد بن مسلمة ومكي بن علان وبرع في الفقه ودرس وأفتى
~~ولي الإمام بمكة ثم بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم ثم قدم أواخر أيامه
~~القدس ms4695 وأم بالصخرة فجمع له الإمامة بالمسجد الثلاثة وأفتى بالأماكن
~~المذكورة روى عنه ابن العطار والبرزالي والجماعة وكتب إلى الشيخ شمس الدين
~~بمروياته وتوفي بالقدس سنة إحدى وتسعين وستمائة # ابن هارون المغربي ) #
~~عبد الله بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل الطائي
~~الأندلسي القرطبي المالكي نزيل تونس مولده سنة ثلاث وستمائة وتوفي سنة
~~اثنتين وسبعمائة وطلب العلم في حدائثته قراآت وحديث وفقه ولغة ونحو وأدب
~~ومهر في الآداب وله حظ من النظم قرأ القرآن على جده لأمه محمد بن قادم
~~المعافري ولازم خال أمه إمام جامع قرطبة العلامة أبا محمد عصام ابن أبي
~~جعفر أحمد بن محمد بن خلصة واستفاد عليه وأخذ على قرابته الحافظ أبي زكرياء
~~بن أبي عبد الله بن يحيى الحميري وقرأ عليه الفصيح والأشعار الستة وسمع منه
~~الروض الأنف ولم يكن أحد في عصر أبي ذكرياء أحفظ منه وسمع قاضي الجماعة أبا
~~القاسم بن بقي وأخذ عنه الموطأ سماعا وقرأ عليه كامل لمبرد وسمع صحيح مسلم
~~من عبد الله بن أحمد بن عطية وسمع من أبي بكر محمد بن سيد الناس الخطيب
~~صحيح البخاري ولازمه وسمع الشمائل من الحافظ محمد بن سعيد الطرار وسمع
~~التيسير من النحوي أحمد بن علي الفحام المالقي وأخذ كتاب سيبويه تفهما عن
~~أبي علي الشلوبين وأبي الحسن الدباج وقرأ مقامات الحريري تفهما على العلامة
~~عامر بن هشام الأزدي وله نظم كثير وانتهى إليه علو الإسناد روى عنه الشيخ
~~أثير الدين أبو حيان وأبو عبد الله الوادي آشي وأبو مروان التونسي خازن
~~المصحف وآخرون قال الشيخ شمس الدين وكتب إلينا بمروياته عام سبعمائة وفي
~~آخر وقته أسن وانحطم وتغير تغير الهرم وقال قاضي القضاة العلامة تقي الدين
~~السبكي رأيت بخط ناصر الدين بن سلمة الغرناطي شيخنا ابن هارون فيه تشيع
~~وانحراف عن معاوية وابنه يطعن فيهما نظما ونثرا اختلط بعد انفصالي عنه وبان
~~اختلاطه PageV17P0316
# @ 317 @ # الصاحب فتح الدين ابن القيسراني عبد الله بن محمد بن أحمد بن
~~خالد بن ms4696 نصر الصاحب الأثير فتح الدين ابن القيسراني المخزومي الحلبي ثم
~~الدمشقي نزيل مصر مولده سنة ثلاث وعشرين ووفاته سنة ثلاث وسبعمائة بالقاهرة
~~سمع أبا القاسم ابن رواحة ابن الجميزي ويوسف الساوي وابن خليل وأحمد بن
~~الحباب وجماعة وشارك في الفضائل والآداب وعني بالحديث وجمع وألف كتابا في
~~معرفة الصحابة وله النظم والنثر وخرج لنفسه أربعين حديثا ولي الوزارة في
~~دولة الملك السعيد ابن الظاهر روى عنه الدمياطي من نظمه وأخذ عنه فتح الدين
~~ابن سيد الناس والبرزالي أنشدني من لفظه الشيخ شمس الدين قال أنشدني الصاحب
~~فتح الدين من لفظ ) # لنفسه من الوافر % ( بوجه معذبي آيات حسن % فقل ما
~~شئت فيه ولا تحاشي ) % % ( ونسخة حسنه قرئت فصحت % وها خط المال على
~~الحواشي ) % القرطبي القوصي عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد القرطبي
~~ثم القوصي كان فاضلا وتزهد قال الحافظ المنذري أنشدني أبو الحسن علي بن بن
~~محمد القرطبي قال أنشدني أخي عبد الله بمنزله بقوص وقد انقطعت فيه قريبا من
~~ثلاثين سنة يصوم يوما ويفطر يوما لنفسه من الوافر % ( متى تعش ملكا كريما %
~~يذل لملكك الملك الفخور ) % % ( قنعت بوحدتي ولزمت بيتي % فطاب العيش لي
~~ونما السرور ) % % ( وأدبني الزمان فلا أبالي % هجرت فلا أزار ولا أزور ) %
~~% ( ولست بقائل ما دمت حيا % أسار الجيش أم ركب الأمير ) % الأسواني عبد
~~الله بن محمد بن زريق أبو عبد الله الأسواني ذكره ابن عرام في جملة من مدح
~~بني الكنز وذكر له قصيدة أولها من البسيط % ( بالسفح من ربع سلمى منزل دثرا
~~% فاسفح دموعك في ساحاته دررا ) % % ( واستوقف الركب واستسق الغمام له %
~~والثم صعيد ثراه الأذفر العطرا ) % PageV17P0317
# @ 318 @ % ( واستخبر الدار عن سلمى وجارتها % إن كانت الدرا تعطي سائلا
~~خبرا ) % % ( وكيف تسأل دارا لم تدع جلدا % لسائليها ولا سمعا ولا بصرا ) %
~~ومنها في المديح من البسيط % ( أقسمت لو كان في الماضين مولده % لأنزل الله
~~في أوصافه سورا ) % % ( كأنه الحرم المحجوج تقصده % وفوده لا تمل الورد
~~والصدرا ) % عماد الدين الطبيب البغدادي الشافعي عبد الله بن ms4697 محمد بن عبد
~~الرزاق العراقي الإمام البارع عماد الدين الحربوي الطبيب الأديب الحيسوب
~~المتكلم الفيلسوف أحد الأعيان ببغداد ولد سنة ثلاث وأربعين وتوفي سنة أربع
~~وعشرين وسبعمائة وبرع في فنون وعلم شرف الدين هارون ابن الوزير وأولاد عمه
~~علاء ) # الدين صاحب الديوان فن الحساب وكثرت الأموال التي له ودرس مذهب
~~الشافعي بدار الذهب وولي رياسة الطب ومشيخة الرباط وجالس الملوك وأخذ عن
~~النصير علم الأوائل وأنشأ دارا ووقف عليها الإمام ومؤدبا وعشرة أيتام وله
~~تصانيف وإنشاء وأخذ عنه العز الإربلي الطبيب وله من الكتب القواعد البهائية
~~في الحساب ومقدمة في الطب وغير ذلك قال في تفسير رشيد الدولة هو إنسان
~~رباني بل رب إنساني تكاد تجل عبارته بعد الله فشهدوا عليه بعد موت الرشيد
~~فدخل على قاضي القضاة قطب الدين فحقن دمه ومات ودفن بداره في بغداد # ابن
~~العاقولي الشافعي مدرس المستنصرية عبد الله بن محمد بن علي بن حماد بن ثابت
~~الواسطي الشافعي الإمام مفتي العراق جمال الدين بن العاقولي البغدادي مدرس
~~المستنصرية ولد سنة ثمان وثلاثين وتوفي سنة ثمان وعشرين وسبعمائة تفقه ودرس
~~وأفتى وعدل سنة سبع وخمسين وكان يقول إنه سمع من محيي الدين ابن الجوزي
~~وسمع من الكمال الكبير روى عنه ابن الساعاتي شيئا في تأليفه ورزق الحظ في
~~فتاويه وكان إماما عالما مفتيا شهما حميد الطريقة أفتى نحوا من سبعين سنة
~~دفن بداره التي وقفها على ملقن وعشرة PageV17P0318
# @ 319 @ أيتام وذكر أنه ما رئي أكثر جمعا من جنازته وخلف ولدا ذكيا
~~مشتغلا بالحكمة والبحث ودرس وعظم # تقي الدين الزيراني الحنبلي عبد الله بن
~~محمد بن أبي بكر الإمام العلامة تقي الدين الزريراني العراقي الحنبلي مدرس
~~المستنصرية ولد سنة ثمان وستين وتوفي سنة تسع وعشرين وسبعمائة وقدم دمشق في
~~حدود التسعين فتفقه على المجد وغيره ورجع وبرع في المذهب وصنف واشتغل وناب
~~في الحكم وحمدت سيرته وتفقه به جماعة وهو والد شرف الدين عبد الرحيم # قاضي
~~حلب ابن قاضي الخليل عبد الله بن محمد بن عبد ms4698 القادر بن ناصر قاضي القضاة
~~بحلب زين الدين المعروف بابن قاضي الخليل الشافعي كان رئيسا متميزا وقورا
~~مليح الشكل فاخرة البزة حسن المشاركة حلو المحاضرة سمع من ابن أبي عمرو
~~البخاري والقطب الزهري وحدث وناب في الحكم بدمشق وولي قضاء حمص وبعلبك ثم
~~حلب نيفا وعشرين سنة وثقل سمعه وحج مرات ) # وتوفي سنة أربع وعشرين
~~وسبعمائة عن أربع وسبعين سنة وكان الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني كثير
~~الحط عليه حكى لي عنه حكايات عجيبة # تقي الدين الهرغي عبد الله بن محمد بن
~~عبد الله بن ميمون الشيخ تقي الدين أبو محمد الهرغي بالهاء والراء والغين
~~المعجمة الزكندري بالزاء والكاف والنون والدال المهملة والراء المراكشي
~~قاضي الركب المغربي إجتمعت به بجسر اللبادين بدمشق في حادي عشر صفر سنة سبع
~~وأربعين وسبعمائة وسألته عن مولده فقال في تاسع عشر شهر ربيع الأول سنة خمس
~~وسبعمائة وأنشدني من لفظه لنفسه ملغزا في البربر من الطويل % ( وما أمة
~~سكناهم نصف وصفهم % وعيش أعيالهم إذا ضم أوله ) % % ( ومقلوبة بالضم مشروب
~~جلهم % وبالفتح من كل عليه معوله ) % وأنشدني من لفظه لنفسه أيضا من البسيط
~~% ( إسم الذي قد سبى قلبي تجنيه % وعز ملك جميع الحسن يطغيه ) %
~~PageV17P0319
# @ 320 @ % ( ما كل آخره عشر لأوله % وعشر ثالثه شطر لثانيه ) % وأنشدني
~~من لفظه لنفسه أيضا من الكامل % ( قسما بورد الوجنتين ونضرته % وبقدرك
~~السامي الرفيع وعزته ) % % ( لو لاح وجهك في الكرى لكثير % ما اعتاده برح
~~الخيال بعزته ) % % ( أو لو رأى الضليل بعض جمالكم % ما ضل عن سبل الهوى
~~بعنيزته ) % المرجاني عبد الله بن محمد أبو محمد المرجاني الواعظ المذكر
~~الزاهد القرشي التونسي كان مفتيا عالما مفسرا مذكرا حلو العبارة كبير القدر
~~له شهرة في الآفاق قدم الإسكندرية وذكر بها وبالديار المصرية وكان بارعا في
~~مذهب مالك عارفا بالحديث له قدم في التصوف والعبادة والزهد ولم يصنف شيئا
~~ولا كان أحد يقدر يعيد ما يقوله لكثرة ما يقول على الآية ولربما فسر في
~~الآية الواحدة على لسان القوم ثلاثة أشهر خلف كتبا كثيرة ms4699 توفي رحمه الله
~~تعالى بتونس سنة تسع وتسعين وستمائة وحضره صاحب تونس المستنصر أبو عبد الله
~~محمد بن الواثق # وعاش اثنتين وستين سنة وصلي عليه بالقاهرة ) # العسقلاني
~~عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن خليل العسقلاني ثم المكي المقرئ الشافعي
~~المحدث القدوة الرباني بهاء الدين أو محمد قرأ بالروايات وأتقن المذهب وعني
~~بالحديث وارتحل فيه وأخذ عن بيبرس العديمي بحلب وعن ست الوزراء والدشي
~~بدمشق وعن التوزري ورضي الدين بمكة وعن طائفة بمصر وكان حسن القراءة جيد
~~المعرفة مليح المذاكرة متين الديانة شديد الورع يؤثر الانقطاع والخمول وقرأ
~~المنطق وحصل الجامكية ثم ترك ذلك وانقطع بظاهر الإسكندرية في زاوية على
~~البحر مرابطا مولده سنة أربع وتسعين بمكة # القاضي موفق الدين الحنبلي عبد
~~الله بن محمد بن عبد الملك الإمام العالم قاضي القضاة موفق الدين أبو محمد
~~المقدسي ثم المصري الحنبلي عالم ذكي خير فيه مروءة وديانة وله أوصاف حسنة
~~وسيرة حميدة ويد طولى في المذهب إرتحل إلى دمشق سنة سبع عشرة فسمع من أبي
~~بكر بن عبد الدائم وعيسى المطعم وعدة وسمع بمصر وقرأ وعني PageV17P0320
# @ 321 @ بالرواية وسمع من الشيخ شمس الدين الذهبي ولد سنة نيف وتسعين
~~وستمائة وولاه السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون القضاء بالديار المصرية
~~سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة لما عزل القضاة بمصر فكان القاضي موفق الدين
~~عوضا عن قاضي القضاة تقي الدين الحنبلي # ابن الواني عبد الله بن إبراهيم
~~بن محمد الإمام الفقيه المحدث الفاضل شرف الدين أبو محمد الواني الدمشقي
~~الحنفي حفيد الشيخ برهان الدين المؤذن وقد تقدم ذكر آبائه ولد في شهر ربيع
~~الآخر سنة ست عشرة وسبعمائة وسمعه والده الشيخ أمين الدين من أبي بكر بن
~~عبد الدائم والمطعم حضورا ومن ابن سعد والبهاء ابن عساكر وبالقدس من بنت
~~شكر وبمصر وقوص والحرمين وحماة وحلب وطلب هو بنفسه و قرأ وهو فصيح الأداء
~~جيد القراءة حاد الذهن فيه ورع قرأعلى الشيخ شمس الدين الذهبي وغيره وعمل
~~أربعين بلدية وغير ذلك وكتبت له ms4700 ورقة شهادة باستحقاقه لما يتولاه من وظائف
~~العلم وتوفي رحمه الله تعالى في آخر جمادى الأولى سنة تسع وأربعين وسبعمائة
~~بالطاعون في دمشق # الحمداني الخوافي ) # عبد الله بن محمد أبو محمد
~~الحمداني من أهل خواف ناحية من نواحي نيسابور كان أديبا فاضلا شاعرا رواية
~~للأخبار والأشعار قدم بغداد وأقام بها مدة يقتبس من فضلائها وروى بها
~~الأشعار وكتب عنه فارس الذهلي ومن شعره من الكامل % ( لله ساحر ناظريه إذا
~~انتضى % من جفنه حد الحسام الباتر ) % % ( يغتال وامقه بطرف فاتن % ويصيد
~~رامقه بطرف فاتر ) % ومنه من الطويل % ( لو كان يحوي الروض ناضر خلقه % ما
~~كان يذبل نوره بشتائه ) % % ( أو قابل الأفلاك طالع سعده % ما سار نحس في
~~نجوم سمائه ) % نجم الدين الإصبهاني عبد الله بن محمد بن محمد بن علي
~~الإمام القدوة شيخ الحرم نجم الدين الإصبهاني الشافعي المجاور ولد سنة ثلاث
~~وأربعين وستمائة وتوفي سنة إحدى وعشرين وسبعمائة وصحب أبا العباس المرسي
~~تلميذ الشاذلي وتفقه وبرع في الأصول ودخل في طريق الحب صحبة الشيخ عماد
~~الدين الحزامي وكان شيخا مهيبا منقبضا PageV17P0321
# @ 322 @ عن الناس وجاور بضعا وعشرين سنة حج من مصر ولم يزر النبي صلى
~~الله عليه وسلم فعيب ذلك عليه مع جلالة قدره وكان لجماعة فيه اعتقاد عظيم #
~~القرشي الجمحي المكي العابد عبد الله بن محيريز بن جنادة القرشي الجمحي
~~المكي نزيل القدس قال الشيخ شمس الدين لا أعلم أحدا ذكر أباه في الصحابة
~~روى عن عبادة ابن الصامت وأبي محذورة المؤذن الجمحي وكان زوج أمه ومعاوية
~~وأبي سعيد والصنابحي وثقه أبو زرعة قال رجاء بن حيوة إن يفخر علينا أهل
~~المدينة بعابدهم عبد الله بن عمر فإنا نفخر عليهم بعابدنا عبد الله بن
~~محيريز توفي سنة تسع وتسعين وروى له الجماعة # راوية أبي عبيد عبد الله بن
~~مخلد بن عبد الله التميمي راوية أبي عبيد من أهل نيسابور كنيته أبو محمد
~~النحوي مات سنة ستين ومائتين بنيسابور روى عنه أبو بكر الجارودي وغيره وهو
~~روى كتب أبي عبيد ms4701 عنه ) # أبو الخير الهروي عبد الله بن مرزوق بن عبد الله
~~أبو الخير الهروي من الموالي لأبي إسماعيل الأنصاري # قرأ العلم ورزق الفهم
~~وسمع الكثير وسافر في طلب الحديث وكتب بخطه وحصل وكان موصوفا بالحفظ
~~والمعرفة مع حسن سيرة وجميل طريقة وكان خطه رديا وأصابه في آخر عمره صمم
~~شديد توفي سنة سبع وخمسمائة # وزير الرشيد عبد الله بن مرزوق أبو محمد
~~الزاهد البغدادي كان وزير PageV17P0322
# @ 323 @ الرشيد فخرج من ذلك وتخلى عن ماله وتزهد وكان كثير البكاء والحزن
~~وسبب حزنه أنه نام يوماعن صلاة الظهر وكانت له جارية فعمدت إلى جمرة من نار
~~فوضعتها على قدمه فاتنبه فزعا وقال ما هذا قالت هذه نار الدنيا فكيف بنار
~~الآخرة فقام فدخل على هارون فاستعفاه فأعفاه وقال سلامة قال عبد الله في
~~مرضه الذي مات فيه يا سلامة إن لي إليك حاجة قلت وما هي قال تحملني فتطرحني
~~عى تلك المزبلة لعلي أموت عليها فيرى ذلي ومكاني فيرحمني وكانت وفاته رحمه
~~الله تعالى ببغداد سنة ست وتسعين ومائة $ 3 ( عبد الله بن مروان ) $ زين
~~الدين الفارقي عبد الله بن مروان بن عبد الله بن فيره الشيخ الإمام المحدث
~~المفتي الإسلام زين الدين الفارقي خطيب دمشق ومفتيها أبو محمد الشافعي وشيخ
~~دار الحديث الأشرفية ولد سنة ثلاث وثلاثين وستمائة وتوفي سنة ثلاث وسبعمائة
~~سمع من كريمة القرشية وابن رواحة وابن الصلاح والسخاوي وابن خليل وطبقتهم
~~ثم تحول إلى مصر وبرع في الفقه على ابن عبد السلام وغيره وقدم بالمشيخة بعد
~~الشيخ محيي الدين النووي ودرس بالشامية والناصرية وتصدى للأشغال وروى
~~الكثير وكان فصيحا متحريا وفيه ديانة وصيانة وقوة في الحق وله هيبة وزعارة
~~أخذ عنه ابن أبي الفتح وابن الخباز والبرزالي والمزي وابن حبيب وطائفة ولم
~~يكن بالماهر في خطبته وقدم على البريد بجهاته صدر الدين ابن الوكيل فجرى ما
~~جرى على ما تقدم في ترجمته # الهمداني عبد الله بن مرة الهمداني الكوفي روى
~~عن البراء بن عازب وابن عمر ومسروق وتوفي ms4702 في حدود المائة وروى له الجماعة #
~~الفزاري عبد الله بن مسعدة الفزاري قال الطبراني له صحبة وقال ابن عساكر له
~~رؤية توفي في حدود السبعين للهجرة PageV17P0323
# @ 324 @ $ 3 ( عبد الله بن مسعود ) $ الصحابي عبد الله بن مسعود بن غافل
~~بالغين المعجمة والفاء بن حبيب ابن شمخ أبو عبد الرحمان الهذلي حليف بني
~~زهرة كان أبوه في الجاهلية قد حالف عبد الله بن الحارث بن زهرة وأم عبد
~~الله أم عبد بنت عبدود من هذيل كان إسلام عبد الله قديما حين أسلم سعيد بن
~~زيد وزوجته فاطمة بنت الخطاب قبل إسلام عمر بزمان وكان سبب إسلامه أنه كان
~~يرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ شاة
~~حائلا من تلك الغنم فدرت علينا لبنا غزيرا فحلبه في إناء وشرب وسقى أبا بكر
~~ثم قال للضرع اقلص فقلص # قال ثم أتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من
~~هذا القول فمسح رأسي وقال يرحمك الله فإنك عليم معلم قال ابن عبد البر ثم
~~ضمه إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يلج عليه ويلبسه نعليه ويمشي
~~أمامه ويستره إذا اغتسل ويوقظه إذا نام وقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تجمع سوادي حتى أنهاك وكان يعرف في
~~الصحابة بصاحب السواد والسواك شهد بدرا والحديبية وهاجر الهجرتين جميعا
~~الأولى إلى الحبشة والثانية من مكة إلى المدينة وصلى القبلتين وشهد له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالجنة وقال صلى الله عليه وسلم رضيت لأمتي ما رضي
~~لها ابن أم عبد وسخطت لها ما PageV17P0324
# @ 325 @ سخط ابن أم عبد وقال صلى الله عليه وسلم اهدوا هدي عمار وتمسكوا
~~بعهد ابن أم عبد # وقال صلى الله عليه وسلم رجل عبد الله أو رجلا عبد الله
~~في الميزان أثقل من أحد وقال صلى الله عليه وسلم إستقرأوا القرآن من أربعة
~~نفر فبدأ بابن أم عبد ومعاذ بن جبل وأبي بن ms4703 كعب وسالم مولى أبي حذيفة وقال
~~صلى الله عليه وسلم من أحب أن يسمع القرآن غضا فليسمعه من ابن أم عبد وكان
~~رحمه الله رجلا قصيرا نحيفا يكاد طوال الرجال يوازونه جلوسا وهو قائم وكانت
~~له شعرة تبلغ أذنيه وكان لا يغير شيبه وجاء رجل إلى عمر وهو بعرفات فقال
~~جئتك من الكوفة ونركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه فغضب عمر غضبا
~~شديدا وقال ويحك من هو قال عبد الله بن مسعود فذهب عنه ذلك الغضب وسكن وعاد
~~إلى حاله وقال والله ما أعلم أحدا من الناس هو أحق بذلك منه وبعثه عمر بن
~~الخطاب إلى الكوفة مع عمار بن ياسر وكتب إليهم إني بعثت إليكم بعمار بن
~~ياسر أميرا ) # وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم من أهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد
~~آثرتكم بعبد الله بن مسعود على نفسي # وقال عمر فيه كنيف ملئ علما ولما أمر
~~عثمان بما أمر قام عبد الله بن مسعود خطيبا فقال أتأرمني أن أقرأ القرآن
~~على قراءة زيد بن ثابت والذي نفسي بيده لقد خذت من في رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سبعين سورة وإن زيد بن ثابت لذو ذؤابة يلعب مع الغلمان الله ما
~~نزل شيء من القرآن إلا وأنا أعلم في أي شيء نزل وما أحد أعلم بكتاب الله
~~مني ولو أعلم أحدا تبلغنيه الإبل أعلم بكتاب الله مني لأتيته ثم استحى مما
~~قال فقال وما أنا بخيركم ولما مات عبد الله PageV17P0325
# @ 326 @ نعي إلى أبي الدرداء فقال ما ترك بعده مثله ودفن بالبقيع وصلى
~~عليه عثمان وقيل عمار وقيل الزبير ودفنه ليلا بإيصائه بذلك إليه سنة اثنتين
~~وثلاثين للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( عبد الله بن مسلم ) $ ابن قتيبة عبد
~~الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري وقيل المروزي الكاتب نزيل بغداد صاحب
~~التصانيف # حدث عن إسحاق بن راهويه ومحمد بن زياد الزيادي وزياد بن يحيى ms4704
~~الحساني وأبي حاتم السجستاني وغيرهم وروى عنه ابنه القاضي أحمد وعبيد الله
~~السكري وعبيد الله بن أحمد ابن بكير وعبد الله بن جعفر بن درستويه ومولده
~~سنة ثلاث عشرة وتوفي سنة سبع وستين وماتئين قال الخطيب كان ثقة دينا فاضلا
~~ولي قضاء الدينور وكان رأسا في اللغة والعربية والأخبار وأيام الناس وقال
~~البيهقي كان يرى رأي الكرامية ونقل صاحب المرآة عن الدارقطني أنه كان يميل
~~إلى التشبيه قلت وهذا فيه بعد لأن له مصنفا في الرد على المشبهة والله أعلم
~~ومات فجأة صاح صيحة عظيمة سمعت من بعد ثم أغمي عليه كان أكل هريسة فأصاب
~~حرارة فبقي إلى الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدأ فما زال يتشهد إلى السحر ومات #
~~وقال مسعود السجزي سمعت الحاكم يقول أجمعت الأمة على أن القتيبي كذاب وهذه
~~مجازفة من الحاكم قال الشيخ شمس الدين ما علمت أحدا اتهم القتيبي في نقله
~~مع أن الخطيب قد وثقه وما أعلم الأمة أجمعت إلا على كذب الدجال ومسيلمة ومن
~~تصانيفه كتاب مختلف الحديث كتاب إعراب القرآن كتاب الخليل كتاب جامع النحو
~~كتاب ديوان الكتاب كتاب خلق ) # الإنسان كتاب المراتب والمناقب كتاب
~~القراآت كتاب الأنواء كتاب التسوية بين العرب والعجم كتاب دلائل النبوة
~~كتاب مشكل القرآن كتاب تأويل مختلف الحديث كتاب المعارف كتاب جامع الفقه
~~كتاب غريب الحديث كتاب الميسر والقداح كتاب الحكم والأمثال كتاب الأشربة
~~كتاب جامع النحو الصغير كتاب PageV17P0326
# @ 327 @ المسائل والجوابات كتاب إصطلاح ما غلط فيه أبو عبيد في غريب
~~الحديث كتاب الرد على المشبهة كتاب القلم كتاب الجوابات الحاضرة كتاب النفس
~~كتاب ما قيل في الخيل من الشعر كتاب ملح الأخبار كتاب ذكر النبي ومولده
~~ووفاته كتاب الضواري والبزاة كتاب الفهود كتاب الكلاب كتاب السماحة كتاب
~~التنبيه كتاب عيون الأخبار كتاب طبقات الشعراء كتاب الإبل كتاب الوحش
~~والرؤيا كتاب معاني الشعر كتاب أدب القاضي كتاب الرد على من قال بخلق
~~القرآن كتاب الصيام كتاب المطر والرواد كتاب الشعر والشعراء كتاب الحجامة
~~ومن شعره من ms4705 المقارب % ( فيا من مودته بالعيان % فإن غاب كانت مع الغائب )
~~% % ( ويا من رضي لي من وده % بفعل امرئ قاطع قاضب ) % % ( بأية جرم قد
~~اقصيتني % وألقيت حبلي على غاربي ) % ابن جندب القارئ عبد الله بن مسلم بن
~~جندب بن حذيفة بن عمرو بن زهير بن خداش الهذلي القارئ أحد قراء الرواة قرأ
~~عليه نافع بن أبي نعيم وحدث عنه ابن أبي ذئب وغيره ودخل على المهدي مع
~~القراء فأخذ عشرة آلاف درهم ثم دخل عليه في الرواة فأخذ عشرة آلاف درهم ثم
~~دعي في المغنين فأخذ عشرة آلاف درهم ثم دعي في القصاص فقال المهدي لم أر
~~كاليوم أجمع لما لم يجمع الله في أحد منك وكان ظريفا غزلا وهو أحد الكملة
~~لما ولي الحسن بن زيد المدينة منعه أن يؤم بالناس فقال أصلح الله الأمير لم
~~منعتني مقامي ومقام آبائي وأجدادي قبلي فقال منعك منه يوم الأربعاء يريد
~~بذلك قوله من البسيط % ( يا للرجال ليوم الأربعاء أما % ينفك يحدث لي بعد
~~النهى طربا ) % % ( إذا لا يزال غزال فيه يفتنني % يهوي إلى مسجد الأحزاب
~~منتقبا ) % % ( يخبر الناس أن الأجر همته % وما أتى طالبا للأجر محتسبا ) %
~~% ( لو كان يطلب أجرا ما أتى ظهرا % مضمخا بفتيت المسك مختضبا ) % ) # وهي
~~أطول من هذا وله من الكامل % ( قل للمليحة في الخمار الأسود % ماذا صنعت
~~براهب متعبد ) % % ( قد كان شمر للصلاة ثيابه % حتى وقفت له بباب المسجد )
~~% PageV17P0327
# @ 328 @ أبو محمد القيرواني عبد الله بن مسلم بن عبد الله القيرواني أبو
~~محمد النحوي قدم بغداد وأقام بها وتولى تدريس العربية بالنظامية وروى بها
~~كتاب الزجاجي في النحو رواه عنه أبو منصور ابن الجواليقي وحدث باليسير وكان
~~من أهل الصلاح والدين وتوفي سنة ثمان وثمانين وأربعمائة # ابن المولى
~~الأنصاري عبد الله بن مسلم بن المولى الأنصاري مولاهم كان شاعرا من شعراء
~~الدولتين مدح المهدي فأنعم عليه وكان ظريفا عفيفا وهو القائل يمدح يزيد بن
~~حاتم من قصيدة من الكامل % ( يا واحد العرب الذي دانت له % قحصان قاطبة
~~وساد ms4706 نزارا ) % % ( إني لأرجو إن لقيتك سالما % أن لا أعالج بعدك الأسفارا
~~) % % ( رشت الندى ولقد تكسر ريشه % فعلا الندى فوق البلاد وطارا ) %
~~فأعطاه رزمتي ثياب وعشرة ألاف دينار وقدم على المهدي فأنشده قصيدته التي
~~قال فيها من الطويل % ( وما قارع الأعداء مثل محمد % إذا الحرب أبدت عن
~~حجول الكواعب ) % % ( فتى ماجد الأعراق من آل هاشم % تبحبح منها في الذرى
~~والذوائب ) % % ( أشم من الرهط الذين كأنهم % لدى حندس الظلماء زهر الكواكب
~~) % % ( إذا ذكرت يوما مناقب هاشم % فإنكم منها بخير المناصب ) % % ( ومن
~~عيب في أخلاقه ونصابه % فما في بني العباس عيب لعائب ) % % ( وإن أمير
~~المؤمنين ورهطه % لأهل المعالي من لؤي بن غالب ) % % ( أولئك أوتاد البلاد
~~ووراثوا الن % م بي بأمر الحق غير التكاذب ) % ثم ذكر آل أبي طالب فيها
~~فقال % ( وما نقموا إلا المودة منهم % وأن غادرو فيهم جزيل المواهب ) % % (
~~وأنهم نالوا لهم من دمائهم % شفاء النفوس من قتيل وهارب ) % ) % ( وقاموا
~~لهم دون العدى وكفوهم % بسمر القنا والمرهفات القواضب ) % PageV17P0328
# @ 329 @ % ( وحاموا على أحسابهم وكرائم % حسان الوجوه واضحات الترائب ) %
~~% ( وإن أمير المؤمنين لعائد % بإنعامه فيهم على كل تائب ) % % ( إذا ما
~~دنوا أدناهم وإذا هفوا % تجاوز عنهم ناظرا في العواقب ) % % ( شفيق على
~~الأقصين أن يركبوا الردى % فكيف به في واشجات القرائب ) % فوصله المهدي صلة
~~سنية وقدم بالمدينة فأنفق وبنى داره ولبس ثيابا فاخرة كذلك مدة حتى نفذ ما
~~جاء به ثم دخل على الحسن بن زيد وكانت له عليه وظيفة في كل سنة فأنشده
~~مديحا فيه قصيدة منها من الخفيف % ( ولو أن أمرأ ينال خلودا % بمحل ومنصب
~~ومكان ) % % ( أو بيت ذرعه تلصق بالنج % م قرانا في غير برج قران ) % % (
~~أو بمجد الحياة أو بسماح % أو بحلم أوفى على ثهلان ) % % ( أو بفضل لناله
~~حسن الخي % ر بفضل الرسول ذي البرهان ) % % ( فضله راجح برهط أبي القا % سم
~~رهط اليقين والإيمان ) % % ( هم ذوو النور والهدى وأولو الأم % ر وأهل
~~البرهان والفرقان ) % % ( معدن الحق والنبوة والبذ % ل إذا ما تنازع
~~الخصمان ) % فلما أنشده دعا به خاليا وقال يا عاض ms4707 كذا من أمه إذا ما جئت
~~إلى الحجاز تقول لي هذا وإذا ما مضيت إلى العراق تقول وإن أمير المؤمنين
~~ورهطه وأنشده البيتين فقال له أتنصفني يا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أم لا قال بلى قال ألم أقل وإن أمير المؤمنين ورهطه ألستم رهطه فقال دع هذا
~~ألم تقدر أن تنفق شعرك ومديحك إلا بتهجين أهلي والطعن عليهم والإغراء بهم
~~حيث تقول وما نقموا إلا المودة منهم وأنشده البيتين فوجم ابن المولى وأطرق
~~ثم قال يا ابن رسول الله إن الشاعر يقول ويتقرب بجهده ثم قام وخرج من عنده
~~منكسرا فأمر الحسن وكيله أن يحمل إليه وظيفته ويزيده مثلها ففعل فقال ابن
~~المولى والله لا أقبلها وهو علي ساخط فعاد رسول فأخبره فقال قل له قد رضيت
~~فأقبلها فدخل على الحسن وأنشده من الطويل % ( سألت فأعطاني وأعطى ولم أسل %
~~وجاد كما جادت غواد رواعد ) % ) % ( فأقسمت لا أنفك أنشد مدحه % إذا جمعتني
~~والحجيج المشاهد ) % % ( إذا قلت يوما في ثنائي قصيدة % ثنيت بأخرى حيث
~~تجزى القصائد ) % PageV17P0329
# @ 330 @ أبو صخر الهذلي عبد الله بن مسلم الهذلي كان شاعرا مواليا لبني
~~أمية وهو المعروف بأبي صخر لما ظهر عبد الله بن الزبير بالحجاج دخل عليه
~~أبو صخر الهذلي وكان عارفا بهواه في بني أمية فمنعه عطاءه فقال له علام
~~تمنعني حقا لي وأنا امرؤ مسلم ما أحدثت في الإسلام حدثا ولا أخرجت من طاعة
~~يدا فقال عليك ببني أمية فاطلب عطاءك عندهم فقال إذا أجدهم سبطا أكفهم سمحة
~~أنفسهم بذلا لأموالهم وأبين لمجتديهم كريمة أعراقهم شريفة أصولهم زاكية
~~فروعهم قريبا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نسبهم وسببهم ليسوا بأذناب
~~ولا وشائظ ولا أتباع ولا هم في قريش كفقعة القاع لهم السؤدد في الجاهلية
~~والملك في الإسلام لاكمن لا يعد في عيرها و لا نفيرها ولا حكم آباؤه في
~~نقيرها ولا قطميرها ليس من أحلافها المطيبين ولا من ساداتها المطعمين ولا
~~جودائها الوهابين ولا من هاشمها المنتخبين ولا عبد شمسها ms4708 المسودين كيف
~~تقابل الرؤوس بالأذناب أين النصل من الجفن والسنان من الزج والذنابى من
~~القدامى وكيف يفضل الشحيح على الجواد والسوقة على الملك والمجيع بخلا على
~~المطعم فضلا فغضب ابن الزبير حتى ارتعدت فرائصه وعرق جبينه واهتز من قرنه
~~إلى قدمه وامتقع لونه ثم قال يا ابن البوالة على عقبيها يا جلف يا جاهل أم
~~والله لو لا الحرمات الثلاث حرمة الإسلام وحرمة الحرم وحرمة الشهر الحرام
~~لأخذت ما فيه عيناك ثم أمر به إلى سجن عارم فحبس فيه مدة ثم استوهبته قريش
~~وهذيل ومن له من قريش خؤولة في هذيل فأطلقه بعد سنة وأقسم ألا يعطيه عطاء
~~مع المسلمين أبدا ولما كان عام الجماعة وولي عبد الملك وحج فلقيه أبو صخر
~~فلما رآه عبد الملك قربه وأدناه وقال لم يخف علي خبرك مع الملحد ولا ضاع لك
~~عندي هواك ولا موالاتك فقال إذا شفى الله نفسي ورأيته قتيل سيفك وصريع
~~أوليائك مصلوبا مهتوك الستر مفرق الجمع فما أبالي ما فاتني من الدنيا ثم
~~استأذنه في الإنشاد فأذن له فمثل قائما وأنشأ يقول من الطويل % ( عفت ذات
~~عرق عصلها فرئامها % فدهناؤها وحش وأجلى سوامها ) % % ( إلى عقد الجرعاء من
~~جمل أقفرت % وكان بها مصطافها ومقامها ) % ) % ( إذا اعتجلت فيها الرياح
~~فأدلجت % عيشا جرى في جانبيها قمامها ) % % ( وإن معاجي في القتام وموقفي %
~~بدراسة الربعين بال ثمامها ) % % ( لجهل ولكني أجلي ضمانة % وأضعف أسرار
~~الفؤاد سقامها ) % PageV17P0330
# @ 331 @ % ( فأقصر فلا ما قد مضى لك راجع % ولا لذة الدنيا يدوم دوامها )
~~% % ( وفد أمير المؤمنين الذي رمى % بجأواء جمهور تسيل إكامها ) % % ( من
~~ارض قرى الزيتون مكة بعدما % غلبنا عليها واستحل حرامها ) % % ( وإذ عاث
~~فيها الفاسقون وأفسدوا % فخيفت أقاصيها وطار حمامها ) % % ( فشج بهم عرض
~~الفلاة تعسفا % إذا الأرض أخفى مستواها علامها ) % % ( له عسكر طاحي الصفوف
~~عرمرم % وجمهورة يثني العدو اقتحامها ) % % ( فطهر منهم بطن مكة بعدما %
~~أبي الضيم والميلاء حين يسامها ) % % ( فدع ذا وبشر شاعري أم خالد % بأبيات
~~ما خزي طويل عرامها ) % % ( فإن تبد تجدع منخراك بمدية % مشرشرة حرى حديد ms4709
~~حسامها ) % % ( وإن تخف منها أو تخف من أذاتنا % تنوشك نابا حية وسمامها )
~~% % ( فلو لا قريش لا سترقت عجوزهم % وطال على قطبي رحاها احتزامها ) % % (
~~هم البيض إقداما وديباج أوجه % وغيث إذا الجوزاء قل رهامها ) % فأمر له عبد
~~الملك بما فاته من العطاء وبمثلة صلة من ماله وكساه $ 3 ( عبد الله بن
~~مسلمة ) $ القعنبي عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي القعنبي كان من أهل
~~المدينة وأخذ العلم عن مالك رضي الله عنه وهو من جلة أصحابه وفضلائهم
~~وخيارهم وهو أحد رواة الموطأ عنه فإن الموطأ رواه عن مالك جماعة وبين
~~الروايات اختلاف وأكملها رواية يحيى ابن يحيى وكان يسمى الراهب لعبادته
~~وفضله وسكن البصرة ولد بعد الثلاثين ومائة وتوفي سنة إحدى وعشرين ومائتين
~~وسمع من صغار التابعين وروى عنه البخاري ومسلم وأبو داود وروى مسلم
~~والترمذي والنسائي عن رجل عنه وعبد الله بن داود الخريبي وهو أكبر وجماعة
~~كثيرون وكان مجاب الدعوة وكان لا يرضى لنفسه قراءة حبيب حتى قرأ لنفسه
~~الموطأ وهو أكبر شيخ لمسلم PageV17P0331
# @ 332 @ $ 3 ( عبد الله بن مصعب ) $ أمير المدينة واليمن عبد الله بن
~~مصعب بن الزبير المدني الأمير ولي إمرة المدينة وإمرة اليمن وحمدت سيرته #
~~وكان وسيما جميلا فصيحا مفوها ولاه الرشيد وجعل له في العام اثني عشر ألف
~~دينار ووصله بعشرين ألف دينار وعقد له اللواء بيده وزاده معهما ولاية عك
~~وتوفي سنة أربع وثمانين ومائة روى عن هشام بن عروة وأبي حازم الأعرج وموسى
~~بن عقبة وروى عنه ابنه مصعب وهشام بن يوسف وإبراهيم بن خالد الصنعانيان سئل
~~عنه ابن معين فقال ضعيف الحديث لم يكن له كتاب وتوفي بالرقة وله نحو سبعين
~~سنة وقال ياقوت كنيته أبو بكر ويلقب عائد الكلب لقوله من الكامل % ( مالي
~~مرضت فلم يعدني عائد % منكم ويمرض كلبكم فأعود ) % % ( وأشد من مرضي علي
~~صدوركم % وصدود عبدكم علي شديد ) % ومن شعره من الطويل % ( فإن يحجبوها أو
~~يحل دون وصلها % مقالة واش أو وعيد أمير ) % % ( فلن يمنعوا عيني من دائم
~~البكا ms4710 % ولن يحجبوا ما قد أجن ضميري ) % % ( وما برح الواشون حتى بدت لنا %
~~بطون الهوى مقلوبة لظهور ) % ) % ( إلى الله أشكو ما ألاقي من الهوى % ومن
~~نفس يعتادني وزفير ) % عبد الله بن مطيع العدوي عبد الله بن مطيع بن الأسود
~~العدوي ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث عن أبيه وتوفي سنة
~~ثلاث وسبعين للهجرة وروى له مسلم قال أبوه مطيع رأيت في المنام أهدي إلي
~~جراب تمر فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لي تلد امرأتك غلاما
~~فولدت عبد الله بن مطيع فذهبت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال الزبير
~~كان عبد الله بن مطيع من جلة PageV17P0332
# @ 333 @ قريش شجاعة وجلدا قتل مع ابن الزبير وكان قد هرب ولحق بمكة فلما
~~حصر الحجاج ابن الزبير جعل عبد الله بن مطيع يقاتل ويقول من الرجز % ( أنا
~~الذي فررت يوم الحره % والحر لا يفر إلا مره ) % % ( يا حبذا الكرة بعد
~~الفره % لأجزين فرة بكره ) % $ 3 ( عبد الله بن مطيع بن راشد ) $ روى عنه
~~مسلم وروى النسائي عن رجل عنه وتوفي سنة سبع وثلاثين ومائتين # الإصبهاني
~~عبد الله بن مظاهر أبو محمد الإصبهاني الحافظ توفي شابا وكان آية في الحفظ
~~حفظ المسند كله وشرع في حفظ فتاوي الصحابة وحدث عن مطين وتوفي سنة أربع
~~وثلاثمائة # الجمحي عبد الله بن مظعون بن حبيب الجمحي أخو عثمان وقدامة شهد
~~بدرا وهاجر إلى الحبشة وتوفي سنة ثلاثين للهجرة $ 3 ( عبد الله بن المظفر )
~~$ أبو الحكيم الباهلي الطبيب عبد الله بن المظفر بن عبد الله بن محمد أبو
~~الحكم الباهلي الأندلسي المغربي الأصل يمني المولد كان أديبا شاعرا وله يد
~~في الهندسة والطب وله ديوان شعر يغلب عليه المجون والهزل قدم بغداد وأقام
~~بها يعلم الصبيان بها ومدح الأكابر وسمى ديوانه نهج الوضاعة # وكان يهجو
~~ابن الحويزي الناظر ثم انتقل إلى الشام وسكن دمشق وبها مات سنة تسع وأربعين
~~وخمسمائة وكان يعرف الموسيقى ويلعب بالعود ويجلس في جيرون على دكان للطب ms4711
~~وسكن دار الحجارة ومدح بني الصوفي كثيرا PageV17P0333
# @ 334 @ وكان يهاجي أهل عصره ورثى أحياء لم يموتوا مجونا منه وهزلا وفيه
~~يقول عرقلة الشاعر من السريع % ( لنا طبيب شاعر أشتر % أراحنا من شخصه الله
~~) % % ( ما عاد في صبحة يوم فتى % إلا وباقي اليوم رثاه ) % وكان لشتره سبب
~~وهو أنه خرج ليلة وهو سكران من دار زين الملك أبي طالب ابن الخياط ووقع وشج
~~وجهه وجعل الناس يسألونه كيف وقعت فنظم هذه الأبيات من الطويل % ( وصعت على
~~وجهي فطارت عمامتي % وضاع شمشكي وانبطحت على الأرض ) % % ( وقمت وأسراب
~~الدماء بلحيتي % ووجهي وبعض الشر أهون من بعض ) % % ( قضى الله أني صرت في
~~الحال هتكة % ولا حيلة للمرء فيما به يقضي ) % % ( ولا خير في قصف ولا في
~~لذاذة % إذا لم يكن سكر إلى مثل ذا يفضي ) % وآخذ المرآة فرأى الجرح بوجهه
~~غايرا تحت الوجنة بعد وقعته فقال من مجزوء الكامل % ( ترك النبيذ بوجنتي %
~~جرحا ككس النعجة ) % % ( ووقعت منبطحا على % وجهي وطارت عمتي ) % % ( وبقيت
~~منهتكا ولو % لا الليل بانت سوأتي ) % % ( وعلمت أن جميع ذا % لك من تمام
~~اللذة ) % % ( من لي بأخرى مثل تل % ك ولو بحلق اللحية ) % وقال يهجو
~~الطبيب المفشكل على سبيل المرثية من الطويل % ( ألا عد عن ذكرى حبيب ومنزل
~~% وعرج على قبر الطبيب المفشكل ) % ) % ( فيا رحمة الله استهيني بقبره %
~~وكوني على الشيخ الوضيع بمعزل ) % % ( ويا منكرا جود فديت قذاله % بمقنعة
~~واسقله سقل السجنجل ) % % ( وكبكبه في قعر الجحيم بوجهه % كجلمود ضخر حطه
~~السيل من عل ) % % ( فلا زال وكاف يرجيه ديمة % عليه بمنهل من السلح مسبل )
~~% % ( لقد حاز ذاك اللحد أخبث جيفة % وأوضع ميت بين ترب وجندل ) %
~~PageV17P0334
# @ 335 @ وقال يهجو نصيرا الحلبي على سبيل المرثيه من مجزوء الرجز % ( يا
~~هذه قومي اندبي % شخص النصير الحلبي ) % % ( يرحمه الله لقد % كان طويل
~~الذنب ) % % ( قد ضجت الأملاك من % نكهته في الترب ) % % ( وودهم لو عوضوا
~~% منه بكلب جرب ) % وهي أطول من هذا وعمل أرجوزة وسمها بمعرة البيت يذكر
~~فيها ما ينال الإنسان من العناء إذا عمل دعوة وهي مائة ms4712 وستون بيتا أوردها
~~ابن أبي أصيبعة في تاريخ الأطباء كاملة في ترجمة المذكور أولها من الرجز %
~~( معرة البيت على الإنسان % تطرى بلا شك على الأسنان ) % % ( فاصغ إلى قول
~~أخي تجريب % يأتيك الشرح على الترنيب ) % % ( جميع ما يحدث في الدعوات %
~~وكل ما فيها من الآفات ) % % ( فصاحب الدعوة والمسره % لا بد أن يحتمل
~~المضره ) % أبو الفضل عبد الله بن المظفر بن علي بن الحسن بن المسلمة أبو
~~الفضل ابن الوزير أبي القاسم الملقب برئيس الرؤساء كان فاضلا أديبا لبيبا
~~كبير القدر توقي سنة ست وعشرين وخمسمائة # ومن شعره من الوافر % ( أمولانا
~~جلال الدين يا من % أذكره بخدمتي القديمه ) % % ( ألم تك قد عزمت على
~~اصطناعي % فماذا صد عن تلك العزيمه ) % الأثير أبو جعفر عبد الله بن المظفر
~~بن هبة الله بن المظفر بن علي بن الحسن بن المسلمة أبو جعفر بن أبي ) #
~~شجاع من بيت المذكور آنفا كان يعرف بالأثير وكان من الأعيان كاتبا جليلا
~~حاذقا بليغا نبيلا كان ينوب في وقت في ديوان الإنشاء في سفر سديد الدولة بن
~~الأنباري وولي النظر بأعمال دجيل ثم صار عميدا في الحلة السيفية وسمع
~~الحديث من أبي منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون وغيره وروى وتوفي
~~PageV17P0335
# @ 336 @ سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة ومن شعره من الخفيف % ( قلت شعرا
~~قالوا بغير عروض % ناقص والعروض كالميزان ) % % ( قلت إني لص القوافي فديوا
~~% ني من شعر كل ذي ديوان ) % % ( أسرق الشعر لا بوزن وما يس % رق إلا جزف
~~بلا ميزان ) % ومنه من الخفيف % ( خير ما جالس اللبيب كتاب % لا قرينا فيه
~~ريا ونفاق ) % % ( هو مثل الرياض حقا كما أو % راقها بينها لها أوراق ) %
~~رشيد الدين الصفوي عبد الله بن المظفر رشيد الدين أبو محمد الصفوي الكاتب
~~المصري نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال كان المذكور من أجلاء
~~الكتاب جامعا بين فضيلتي الحكمة والحساب وعرف بخدمة الوزير صفي الدين سيد
~~الأصحاب ووزر بحماة للملك الناصر قلج أرسلان وتوفي بدمشق سنة اثنتين
~~وأربعين وستمائة أنشدني بحماة ms4713 وقد ذكرت له قول الامام علي بن أبي طالب كرم
~~الله وجهه إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا لقدرتك عليه هذين
~~البيتين من الكامل % ( إذا قدرت على عدوك مرة % فالعفو أجمل بالكريم القادر
~~) % % ( ليكون ذلك شكر قدرتك التي % أعطاكها الرحمان أكرم ناصر ) % قال
~~وأجريت يوما معه بحماة ذكر السيف الآمدي وزين الدين قاضي حمص وكانا لا
~~يفترقان ويعرفان بالسيف والنطع فأنشدني هذين البيتين من الطويل % ( وقالوا
~~افترشت النطع صيفا وقدأتى ال % خريف فمر في نطعك الآن بالرفع ) % % ( فقلت
~~حبيبي شاهر سيف لحظه % ولا بد للسيف الشهير من النطع ) % إنتهي قلت وقد
~~تقدم في ترجمة محمد بن إسماعيل الأشرفي حكاية تتعلق بها الرشيد ) # الصفوي
~~# الزماني البصري عبد الله بن معبد الزماني البصري روى عن ابن مسعود وأبي
~~قتادة وأبي هريرة وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له مسلم والأربعة
~~PageV17P0336
# @ 337 @ # المزني الكوفي عبد الله بن معقل بن مقرن المزني الكوفي لأبيه
~~صحبة روى عن أبيه وعلي وابن سمعود وكعب بن عجرة وتوفي في حدود التسعين
~~للهجرة وروى له الجماعة سوى ابن ماجة $ 3 ( عبد الله بن معاوبة ) $ الجمحي
~~البصري عبد الله بن معاوية بن موسى الجمحي البصري المعمر مسند العراق في
~~زمانه روى عنه أبو داود والترمذي وابن ماجة وتوفي في حدود الخمسين ومائتين
~~# العلوي رأس الجناحية عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
~~روى عن أبيه كان جوادا ممدحا شاعرا من رجال العالم وأبناء الدنيا خرج
~~بالكوفة وجمع خلقا ونزع الطاعة وجرت له أمور يطول شرحها ثم لحق بإصبهان
~~وغلب على تلك الديار ثم ظفر أبو مسلم الخراساني فقتله # وقيل سجنه إلى أن
~~مات ذكره ابن حزم في الملل والنحل قال كان رديء الدين معطلا يصحب الدهرية
~~وذهب بعض الكيسانية الى أن عبد الله حي لم يمت وأنه بجبال إصبهان ولا بد أن
~~يظهر وكانت قتلته في حدود الثلاثين ومائة وهو رئيس الجناحية من الرافضة قال
~~ابن أبي الدم في الفرق الإسلامية زعمت ms4714 هذه الفرقة أن الأرواح تتناسخ وأن
~~روح الله حلت في آدم ثم في الأنبياء بعده إلى محمد صلى الله عليه وسلم ثم
~~في على ثم في أولاده الثلاثة من بعده ثم صارت إلى عبد الله بن معاوية وأنه
~~حي لم يمت مقيم بجبال إصبهان وذهبوا إلى القول بإلهية الأنبياء والأئمة
~~وكفروا بالقيامة فأنكروها وأباحوا شرب الخمر وأكل الميتة فكفروا بجميع ذلك
~~وكان قد خرج عبد الله هذا قبيل الدولة العباسية أوان اختلاف النزارية
~~واليمنية وقال إني أجد الذي يلي الخلافة من بني هاشم اسمه عبد الله وليس
~~فيهم من اسمه عبد الله يستحق ذلك غيري فقدم الكوفة وجمع وأظهر أمره
~~بالجبانة وعلى العراق عبد الله بن عمر ) # بن عبد العزيز من قبل مروان بن
~~محمد فوجه إليه بخالد بن قطن الحارثي فهزمه عبد الله ثم إنه خرج إلى
~~المدائن وغلب على الماهين وهمذان وإصبهان PageV17P0337
# @ 338 @ والري وخرج إليه العبيد وتلاحق به الشذاذ ودخل فارس وجبى الأموال
~~في سنة ثمان وعشرين ومائة واتسع أمره واستعمل أخاه الحسن على الجبال وأخاه
~~يزيد على فارس وقصده الناس من بني هاشم وغيرهم وقدم يزيد بن عمر بن هبيرة
~~الفزاري أميرا على العراق فوجه لحربه نباتة بن حنظلة الكلابي ثم وجه بابن
~~ضبارة مع ابنه داود بن يزيد ومعه معن بن زائدة فانهزم عبد الله بن معاوية
~~من إصطخر وقتل فيهم ابن ضبارة وأسر منهم خلقا ومضى ابن معاوية إلى سمنان ثم
~~إلى خراسان ثم وصل هراة هو وأخوه الحسن ويزيد أخوه فأخذهم مالك أبي الهيثم
~~وكان من قبل أبي مسلم فكتب إليه بخبرهم فقال إحبسهم إلى أن يأتيك أمري ووجه
~~إليهم بعين فحبس معهم وكانوا يقولون ولا يدرون بمكان العين أبو مسلم كذاب
~~فكتب العين إليه بذلك فجهز يطلبهم فحملوا إليه فأطلق الحسن ويزيد ابني
~~معاوية وقتل عبد الله ابن معاوية أخاهم وقيل بل مات سنة تسع وعشرين ومائة
~~ورثاه أبو مالك الخزاعي فقال من الطويل % ( تغيرت الدنيا خلاف ابن جعفر %
~~علي وولي طيبها ms4715 وسرورها ) % وكتب عبد الله بن معاوية إلى أبي مسلم
~~الخراساني وهو في سجنه من الأسير في يديك من غير ذنب إليك ولا خلاف عليك
~~أما بعد فإنك مستودع ودائع ومولى صنائع وإن الودائع مرعية وإن الصنيعة
~~عارية فاحذر القصاص واطلب الخلاص وأنبه للتفكر قلبك واتق الله ربك وآثر ما
~~يلقاك غدا على ما لا يلقاك أبدا فإنك لاق ما استلفت لا ما خلفت وفقك الله
~~لما ينجيك وأوزعك شكر ما يوليك ومن شعره من الطويل % ( رأيت فضيلا كان شيئا
~~ملففا % فكشفه التمحيص حتى بدا ليا ) % % ( فأنت أخي ما لم تكن لي حاجة %
~~فإن عرضت أيقنت ألا أخاليا ) % % ( فلا زاد ما بيني وبينك بعدما % بلوتك في
~~الحاجات إلا تماديا ) % % ( ولست براء عيب ذي الود كله % ولا بعض ما فيه
~~إذا كنت راضيا ) % % ( فعين الرضى عن كل عيب كليلة % كما أن عين السخط تبدي
~~المساويا ) % المزني عبد الله بن مغفل المزني الصحابي المشهور شهد بيعة
~~الشجرة ونزل PageV17P0338
# @ 339 @ المدينة وتو في سنة ) # ستين للهجرة وروى له الجماعة # مخلص
~~الدين الطوخي عبد الله بن المفضل بن سليم مخلص الدين الطوخي ويعرف بضياء
~~الدين أيضا أخبرني العلامة أثير الدين من لفظه قال كان يحضر معنا في درس
~~قاضي القضاة ابن رزين وبعده في درس ابنه كان يقرأ عليه الحاجبية وكتاب
~~المتنبي وكان له معرفة بالفقه والأصول وله رد على النصارى وأدب من النثر
~~والنظم وكان معدودا في فضلاء ديار مصر وأخلدت به البطالة عن بلوغه مراتب
~~العلماء وكثيرا ما كان يشتغل عليه الكتاب والنصارى وتوفي بالقاهرة ليلة
~~الجمعة حادي عشري شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثمانين وستمائة ودفن بقرافة
~~سارية بتربة نجم الدين ابن الحلي ورثاه ناصر الدين ابن النقيب على حرف
~~الزاي المفتوحة وبعث بها إلى ناصر الدين شافع وهي قطعة مليحة وأجابه عنها
~~ناصر الدين بمثلها في الوزن والروي # البليغ المشهور عبد الله بن المقفع
~~بضم وفتح القاف وكسر الفاء المشددة وفتحها معا والفتح أشهر أصله من خراسان
~~قتل سنة سبع وثلاثين ms4716 ومائة كان أديبا فاضلا شاعرا بارعا في الفصاحة
~~والبلاغة متحققا بنحو ولغة وكان يكتب لعيسى بن علي بن عبد الله بن العباس
~~عم المنصور # قيل له لم لا تقول الشعر قال ما يأتي جيده وآبى رديئه وهو
~~القائل من الطويل % ( رزئنا أبا عمرو ولا حي مثله % فلله ريب الحادثات بمن
~~وقع ) % % ( لئن تك قد فارقتنا وتركتنا % إلى خلة ما في انسداد لها طمع ) %
~~% ( فقد جر نفعا فقدنا لك أننا % أمنا على كل الرزايا من الجزع ) % وهو
~~القائل أيضا من الطويل % ( دليلك أن الفقر خير من الغنى % وأن القليل المال
~~خير من المثري ) % % ( لقاؤك إنسانا عصى الله للغنى % ولم تر إنسانا عصى
~~الله للفقر ) % قال نصر بن حبيب المهلبي أخذت قوما من الزنادقة فوجدت في
~~كتبهم إلى هذا ما انتهى قول ابن المقفع وقال الجهشياري كان ابن المقفع من
~~أهل خوز من أرض فارس PageV17P0339
# @ 340 @ وكان سريا سخيا كاتبا فصيحا لبيبا يطعم الطعام ويصل كل من احتاج
~~إليه وكان يكتب للداود بن يزيد بن ) # هبيرة على كرمان وأفاد معه مالا وكان
~~يجري على جماعة من أهل الكوفة ما بين الخمسمائة إلى الألفين وكانت بينه
~~وبين عمارة بن حمزة مودة فلما أنكر المنصور على عمارة بن حمزة شيئا ونقله
~~إلى الكوفة كان ابن المقفع يأتيه ويزوره فبينا هو عنده ذات يوم إذ ورد على
~~عمارة كتاب وكيله بالبصرة يعلمه فيه أن ضيعته مجاورة لضيعة تباع بثلاثين
~~ألف درهم وأن ضيعته لا تصلح إلا بهذه الضيعة وإن لم تشتر هذه الضيعة فيبيع
~~ضيعته فلما قرأه قال ما أعجب أمر هذا الوكيل يشير علينا بمشترى ضيعة في وقت
~~إضاقتنا وإملاقنا ونحن إلى البيع أحوج فسمع ابن المقفع الكلام وكتب في
~~منزله سفتجة إلى الوكيل بثلاثين ألف درهم وكتب إليه على لسان عمارة بمشترى
~~الضيعة وأن يقيم مكانه وينفذ إليه الكتاب بالابتياع فلم يشعر عمارة بعد
~~أيام إلا وكتاب وكيله قد ورد عليه قرين الكتاب بمشترى الضيعة فتعجب عمارة
~~من وقوع ذلك فقيل له إن ms4717 ابن المقفع فعل ذلك فلما صار إليه بعد أيام وتحدثا
~~قال له عمارة بعثت الى الوكيل بثلاثين ألف درهم وكنا إليها ههنا أحوج فلما
~~توجه من عنده بعث إليه بثلاثين ألف درهم أخرى ولما هرب عبد الله بن علي بن
~~العباس من أبي مسلم الخراساني قصد أخويه سليمان وعيسى ابني علي وهما
~~بالبصرة فكاتبا المنصور أن يؤمنه وأنفذ سليمان كاتبه عمر ابن أبي حليمة في
~~ذلك فاستقر الأمر في إعطائه الأمان وأنفذ المنصور سفيان ابن معاوية بن يزيد
~~بن المهلب بن أبي صفرة وأمره بضبطهم والتضييق عليهم حتى يحضروا عبد الله بن
~~علي إلى حضرته وكان ابن المقفع يكتب لعيسى بن علي فأمره عيسى بن علي بعمل
~~نسخة الأيمان لعبد الله وأكدها واحترس من كل تأويل يجوز أن يقع عليه فيها
~~وترددت بين أبي جعفر المنصور وبينهم في النسخة كتب ورسائل إلى أن استقرت
~~على ما أراد من الاحتياط ولم يقع للمنصور فيها حيلة لفرط احتيال ابن المقفع
~~وكان الذي زاده فيها مما شق على المنصور أن قال يوقع بخطه في سفل الأمان
~~فإن أنا نلت عبد الله بن علي أو أحدا ممن آمنته معه بصغيرة من المكروه أو
~~كبيرة أو أوصلت إلى أحد منهم ضررا سرا أو علانية على الوجوه والأسباب كلها
~~تصريحا أو كناية أو بحيلة من الحيل # فأنا نفي من محمد بن علي بن عبد الله
~~بن العباس ومولود لغير رشدة وقد حل لجميع أمة محمد خلعي وحربي والبراءة مني
~~ولا بيعة لي في رقاب المسلمين ولا عهد ولا ذمة وقد وجب لهم الخروج من طاعتي
~~وإعانة من ناوأني من جميع الخلق ولا موالاة بيني وبين أحد ) # من المسلمين
~~وأنا متبر من الحول والقوة مدع إن كان أنه كافر بجميع الأديان ألقى ربي على
~~غير دين ولا شريعة محرم المأكل والمشرب والمنكح والملبس والمركب والرق
~~والملك على سائر الوجوه والأسباب كلها PageV17P0340
# @ 341 @ ويعطي ولايتي سواه ولا يقبل الله مني إلا إياه والوفاء به # فقال
~~المنصور إذا وقعت ms4718 عيني عليه فهذا الأمان له صحيح لأني لا آمن إن أعطه إياه
~~قبل رؤيتي له أن يسير في البلاد ويسعى علي بالفساد وتهيأت له الحيلة من هذه
~~الجهة وقال من كتب له هذا الأمان فقيل ابن المقفع كاتب عيسى بن علي فقال
~~المنصور فما أحد يكفنيه وكان سفيان بن معاوية أمير البصرة من قبل المنصور
~~يضطغن على ابن المقفع أشياء كثيرة منها أنه كان يهزأ به ويسأله عن الشيء
~~بعد الشيء فإذا أجابه قال أخطأت ويضحك منه فلما كثر ذلك على سفيان غضب
~~وافترى عليه فقال له ابن المقفع يا ابن المغتلمة والله ما اكتفت أمك برجال
~~العراق حتى تعدتهم إلى الشام فلما قال المنصور ذلك الكلام كتب أبو الخصيب
~~إلى سفيان بذلك فعمل على قتله فقال يوما علي بن عيسى لابن المقفع صر إلى
~~سفيان فقل له كذا وكذا فقال وجه معي إبراهيم بن جبلة بن مخزمة الكندي فإني
~~لا آمن سفيان فتوجها إليه فأذن لإبراهيم بن جبلة قبله فدخل ثم خرج الإذن
~~لابن المقفع فلما دخل عدل به إلى مقصورة فيها غلامان فأوثقاه كتافا فقال
~~إبراهيم لسفيان ايذن لابن المقفع فقال للآذن ايذن له فخرج ثم رجع فقال له
~~إنه انصرف فقال سفيان لإبراهيم هو أعظم كبرا من أن يقيم وقد أذنت لك قبله
~~وما أشك في أنه غضب ثم قام سفيان وقال لإبراهيم لا تبرح ودخل المقصورة التي
~~فيها ابن المقفع فقال له وقد وقعت عينه عليه أنشدك الله فقال أمي مغتلمة
~~كما قلت إن لم أقتلك قتلة لم يقتل بها أحد وأمر بتنور فسجر ثم أمرهما فقطعا
~~منه عضوا عضوا ويلقى في التنور وهو يرى إلى أن قطع أعضاءه ثم أحرقه وهو
~~يقول والله يا ابن الزنديقة لأحرقنك بنار الدنيا قبل نار الآخرة فلما فرغ
~~منه رجع لإبراهيم فحدثه ساعة ثم خرج إبراهيم فقال له غلام ابن المقفع ما
~~فعل مولاي فقال ما رأيته فقال دخل بعدك إلى سفيان فرام الرجوع إلى سفيان
~~فحجب عنه فانصرف ms4719 غلام ابن المقفع وهو يقول سفيان قتل مولاي فدخلا على عيسى
~~ابن علي فقال ما هذا فخبره الخبر فقال عيسى إرجع إلى سفيان وقل له خل سبيل
~~ابن المقفع ما لم تكن قتلته وإن كنت قتلته فوالله لأطالبنك بدمه ولا أدع
~~جهدا فعاد إليه وقال له ذلك فقال ما رأيته وسعى سفيان مع ) # أبي أيوب
~~المورياني إلى المنصور وطلب سفيان إلى المنصور وجرت أمور وذهب ابن المقفع
~~وقيل إن سفيان لما أراد قتل ابن المقفع قال له والله إنك لتقتلني فيقتل
~~بقتلي ألف نفس ولو قتلوا مثلك مائة ما وفوا بواحد ثم قال من الوافر % ( إذا
~~ما مات مثلي مات شخص % يموت بموته خلق كثير ) % % ( وأنت تموت وحدك ليس
~~يدري % بموتك لا الصغير ولا الكبير ) % PageV17P0341
# @ 342 @ وقال أبو الغول الأسدي قصيدة طويلة يعير فيها علي بن عيسى ابن
~~علي منها من الطويل % ( لعمري لمن أوفى بجار أجاره % لقد غر عيسى جاره ابن
~~المقفع ) % % ( فلو بابن حرب عاذ أو بابن عامر % لما اغتيل عبد الله في شر
~~مضجع ) % % ( ولكن عبد الله ألجأ ظهره % إلى رخمات بالنبيط وإصبع ) % % (
~~دعا دعوة عيسى وهم يسحبونه % بلحيته جر الحوار المفزع ) % % ( فما كنت عدلا
~~للسموأل إذ فدى % بواحده أحلاف بيض وأدرع ) % % ( ولا مثل جار ابن الملهب
~~إذا سما % به جاره في شاهق متمنع ) % % ( أولئك لم تقعد به أمهاتهم % ولم
~~يسلموا الأحرار أسوأ مصرع ) % % ( أهابوا به حتى إذا قيل قد علا % مع النجم
~~خلوه وقالوا له قع ) % % ( إذا أنت لم تغضب لجار أجرته % فدونك ثوبي حيضة
~~فتقنع ) % ومن تصانيفه كتاب مزدك كتاب كليلة ودمنة صنعه وعزاه إلى الهند
~~كتاب التاج في سيرة أنوشروان كتاب الأدب الكبير كتاب الأدب الصغير كتاب
~~جوامع كليلة ودمنة كتاب رسالته في الصحابة كتاب خداي نامه في السير كتاب
~~آئين نامه كتاب الدرة اليتيمة $ 3 ( عبد الله بن منصور ) $ ابن الباقلاني
~~المقرئ عبد الله بن منصور بن عمران بن ربيعة الربعي أبو بكر المقرئ المعروف
~~بابن الباقلاني # من أهل واسط كان أحد المشايخ ms4720 القراء المشهورين بالفضل
~~والمعرفة وتجويد القراءة ووجهها وطرقها وعلو الأسانيد فيها والرحلة إليه من
~~سائر الأقطار قرأ على أبي العز محمد بن الحسين بن بندار القلانسي وانفرد
~~بالرواية عنه في الدنيا جمعاء وعلى أبي القاسم علي بن علي بن شيران وأبي
~~الكتائب بن ملاهي الخباز PageV17P0342
# @ 343 @ وقرأ ببغداد على أبي محمد عبد الله بن علي سبط أبي منصور الخياط
~~وسمع من أبي القاسم هبة الله بن الحصين وأبي عبد الله الحسين بن محمد بن
~~عبد الوهاب الدباس وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء وغيرهم # ضعفه غير
~~واحد إلا ما صحت قراءته به على القلانسي وهو كتاب إرشاد المبتدي في القراآت
~~العشر تصنيفه لا غير وما عداه من كتب القراآت المشهور منها والشاذ فلا تصح
~~قراءته به ولا روايته له ذكر ذلك محب الدين ابن النجار ولد سنة خمسمائة
~~وتوفي سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة # أمير المؤمنين المستعصم بالله عبد الله
~~بن منصور بن محمد بن أحمد بن الحسن أمير المؤمنين أبو أحمد المستعصم بالله
~~الشهيد ابن المستنصر بن الظاهر بن الناصر بن المستضيء بن المستنجد بالله
~~البغدادي آخر خلفاء العباسيين بالعراق وكان ملكهم به من سنة اثنتين وثلاثين
~~ومائة إلى سنة ست وخمسين وستمائة ولد سنة تسع وستمائة وقتل سنة ست وخمسين
~~وستمائة آخر المحرم هو وابناه أحمد وعبد الرحمان وبقي ابنه الصغير مبارك
~~وأخواته فاطمة وخديجة ومريم في أسر التتار بويع بالخلافة سنة أربعين وكان
~~مليح الخط قرأ القرآن على الشيخ علي بن النيار الشافعي وعملت دعوة عظيمة
~~وقت ختمه وأعطي الشيخ من الذهب ستة آلاف دينار وخلع يوم خلافته ثلاثة عشر
~~ألف وسبع مائة وخمسين خلعة وروى عنه بالإجازة في خلافته محيي الدين ابن
~~الجوزي ونجم الدين الباذرائي وكان حليما كريما سليم الباطن حسن الديانة
~~متمسكا بالسنة ولكنه لم يكن كما كان عليه أبوه وجده من الحزم والتيقظ وكان
~~الدوادار والشرابي لهم الأمر وركن إلى ابن العلقمي الوزير فأهلك الحرث
~~والنسل وحسن له جمع الأموال والاقتصار على ) # بعض ms4721 العساكر وكان فيه شح
~~وقلة معرفة وعدم تدبير جاء هولاكو البلاد في نحو مائتي ألف فارس وطلب
~~الخليفة وحده فطلع ومعه القضاة والمدرسون والأعيان نحو سبع مائة نفس فلما
~~وصلوا إلى الحربية جاء الأمر بحضور الخليفة وحده ومعه سبعة عشر نفسا فساقوا
~~مع الخليفة وأنزلوا من بقي عن خيلهم وضربوا رقابهم ووقع السيف في بغداد
~~وعمل القتل أربعين يوما وأنزلوا الخليفة في خيمة وحده والسبعة عشر في خيمة
~~أخرى ثم إن PageV17P0343
# @ 344 @ هولاكو أحضر الخليفة وجرت له معه ومع ابنه أبي بكر محاورات
~~وأخرجاورفسوهما إلى أن ماتا وعفي أثرهما وأطلقوا السبعة عشر وأعطوهم نشابة
~~وكان الحال قد تقرر أن يكون للتتار داخل البلاد فلما تركهم ابن العلقمي
~~وقال المصلحة قتله وإلا ما يتم لكم ملك العراق قال الشيخ شمس الدين توفي
~~الخليفة في أواخر المحرم وما أظنه دفن وكان الأمر أعظم من أن يوجد من يؤرخ
~~موته أو يواري جسده وراح تحت السيف أمم لا يحصيهم إلا الله تعالى ويقال
~~إنهم أكثر من ألف ألف واستغنى التتار إلى الأبد وحدثني شيخنا ابن الدباهي
~~قال لما بقي بين التتار وبين بغداد يومان أعلم الخليفة حينئذ فقال عدلين
~~يروحون يبصرون هذا الخبر إن كان صحيح # المكين الأسمر المقرئ عبد الله بن
~~منصور بن علي الإمام أبو محمد اللخمي الإسكندراني المعروف بالمكين الأسمر
~~المقرئ قرأ القراآت على أبي القاسم الصفراوي وغيره وطال عمره وأقرأ جماعة
~~وحدث عن أصحاب السلفي وتوفي سنة اثنتين وتسعين وستمائة # المروزي الزاهد
~~عبد الله بن منير المروزي الزاهد كان من كبار الأولياء روى عنه البخاري
~~والترمذي والنسائي وتوفي سنة إحدى وأربعين ومائتين $ 3 ( عبد الله بن موسى
~~) $ ابن الكريد عبد الله بن موسى بن الحسن بن إبراهيم السلامي أبو الحسن بن
~~الكريد توفي في المحرم سنة أربع وسبعين وثلاثمائة سمع أبا محمد صاعدا
~~PageV17P0344
# @ 345 @ وأقرانه روى عن الحسين بن إسماعيل المحاملي وغيره كنفطويه النحوي
~~ومحمد بن مخلد العطار وكان من الرحالة في طلب الحديث وكان شاعرا كثير الحفظ
~~للحكايات ms4722 والنوادر وصنف كتبا كثيرة وكان صحيح السماع إلا أنه كتب عمن دب
~~ودرج من المجهولين ومن شعره من المنسرح % ( قال السلامي محنتي عجب % أصغرها
~~في القياس أعظمها ) % % ( من ذلك أني اشتريت جارية % خادمة لي فصرت أخدمها
~~) % ابن الهادي عبد الله بن موسى الهادي بن المهدي بن المنصور ذكره الصولي
~~في كتاب الأوراق قال أمه أم ولد يقال لها أمة العزيز وكان أديبا فاضلا مليح
~~الشعر ظريفا كريما جوادا ممدحا وقال محمد بن حبيب كان عبد الله بن موسى
~~الهادي معربدا وكان قد أعضل المأمون مما يعربد عليه إذا شرب معه فأمر به أن
~~يجلس في بيته فلا يخرج منه وأقعد على بابه حرسا ثم تذمم من ذلك فأظهر له
~~الرضى وصرف الحرس عنه ثم نادمه فعربد عليه وكلمه بكلام أحفظه # وكان عبد
~~الله مغرما بالصيد فأمر المأمون خادما من خواصه يقال له حسين فسمه في دراج
~~وهو بموشاباذ فدعا عبد الله العشاء فأتاه حسين بذلك الدراج فأكله فلما أحس
~~بالسم ركب في الليل وقال لأصحابه هو آخر ما تروني وأكل معه الدراج خادمان
~~فأما أحدهما فمات من وقته والآخر مضى مدة مضنى ثم مات ومات عبد الله بعد
~~أيام ومن شعره من المتقارب % ( تقاضاك دهرك ما أسلفا % وكدر عيشك بعد الصفا
~~) % % ( فلا تنكرن فإن الزمان % جدير بتشتيت ما ألفا ) % % ( ولما رآك قليل
~~الهموم % كثير الهوى ناعما مترفا ) % % ( ألح عليك بروعاته % وأقبل يرميك
~~مستهدفا ) % ومنه من السريع % ( يا من يراه الناس دوني ولا % أراه طوبى
~~لعيون تراك ) % ) % ( أنت الذي إن غاب بدر الدجا % لم يكشف الظلمة نور سواك
~~) % % ( وأنت من لو خير الحسن أن % يملكه خلق إذا ما عداك ) % % ( وما يشم
~~الناس من وردهم % فإنما منشؤه وجنتاك ) % PageV17P0345
# @ 346 @ ابن حدير المغربي عبد الله بن موسى بن حدير المغربي ذكره حرقوص
~~في كتابه فقال شاعر محسن مفلق مجود مطبوع كان من أملح الناس وأطيبهم
~~وأرشقهم وأظرفهم وأحضرهم جوابا وأسرعهم بديهة وأوقعهم على نادرة مضحكة
~~وطيبة مستطرفة كان جالسا عند صاحب له فأمر ms4723 بمرآة فأتي بها فنظر إلى وجهه
~~فيها ثم رمى بها إلى ابن حدير وقال له أنظر إلى هذا الوجه القبيح فلما تصفح
~~وجهه فيها قال يا رب لقد صورتني فشوهت بي وخلقتني فقبحت صورتي وما أعلم
~~شيئا أكافيك به إلا ترك الصلاة وأنا أدعها ولا أصيلها ولقيه رجل من أخوانه
~~في السوق فسلم عليه وسأله عن حاله وقال له أي شيء تصنع فقال له ما كانت
~~الأنبياء تصنع تأكل الطعام وتمشي في الأسواق ومن شعره من الوافر % ( جفا
~~أهلا وزايله طريدا % وأخلى منزلا واحتل بيدا ) % % ( وهدد بالردى إن لم
~~يقوض % فخاف فأعمل الركض الشديدا ) % % ( فعاد بقفرة لا ماء فيها % ولا ظلا
~~يلوذ به مديدا ) % % ( تأنس بالوحوش ومن يراه % يخال به خلال الوحش سيدا )
~~% % ( غدا من أهله بالبيد وحشا % يوالف من أهاليه جنودا ) % $ 3 ( عبد الله
~~بن موسى الجون ) $ $ 3 ( بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ابن أبي
~~طالب ) $ وسيأتي ذكر والده موسى الجون في حرف الميم من مكانه كان عبد الله
~~سيدا مشهورا بالجود ممدحا معمرا وهو القائل من الطويل % ( أذا العرش إن
~~تفرج فإنك قادر % وإن تكن الأخرى فإني صابر ) % % ( جزى الله عنا قومنا شر
~~ما جزى % فلله للمظلوم كاف وناصر ) % وقال من الطويل % ( على زهرة الدنيا
~~السلام من امرئ % يرى كل ما فيها يزول ويذهب ) % $ 3 ( عبد الله بن نافع )
~~$ عبد الله بن نافع العدوى مولى ابن عمر وله إخوة ضعفه ابن معين وغيره
~~وتوفي سنة أربع وخمسين ومائة وروى له ابن ماجة PageV17P0346
# @ 347 @ # الأصغر عبد الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن
~~العوام أبو بكر الأسدي الزبير المدني وليس بالصايغ ذاك مخزومي وهذا يقال له
~~عبد الله بن نافع الأصغر قال ابن معين صدوق # وقال البخاري أحاديثه معروفة
~~توفي سنة ست عشرة ومائتين وهو ابن سبعين سنة وروى له النسائي وابن ماجة #
~~الصايغ المدني الفقيه عبد الله بن نافع الصايغ المدني الفقيه قال ابن معين
~~ثقة وقال البخاري تعرف وتنكر ms4724 قال ابن عدي روى عن مالك غرايب وتوفي سنة ست
~~ومائتين وروى له مسلم والأربعة # السلمي عبد الله بن النضر السلمي روى عنه
~~أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يموت لأحد
~~من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم إلا كانوا له جنة من النار فقالت
~~إمرأة يا رسول الله أو اثنان قال أو اثنان قال ابن عبد البر وهو مجهول لا
~~يعرف ولا أعرف له غير هذا الحديث وقد ذكروه في الصحابة وفيه نظر ومنهم من
~~يقول فيه محمد ومنهم من يقول فيه أبو النضر كل ذلك قال فيه أصحاب مالك
~~وبعضهم يقول فيه ) # ابن النضر لا يسميه وأما ابن وهب فجعل هذا الحديث لأبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن عامر الأسلمي وما أعلم في
~~الموطأ رجلا مجهولا غير هذا # جلال الدين ابن شاس المالكي عبد الله بن نجم
~~بن شاس بن نزار بن PageV17P0347
# @ 348 @ عشاير بن عبد الله بن محمد ابن شاس الجذامي السعدي الفقيه
~~المالكي جلال الدين كان فقيها فاضلا عارفا بقواعد مذهبه قال القاضي شمس
~~الدين ابن خلكان رحمه الله تعالى رأيت بمصر جمعا كثيرا من أصحابه يذكرون
~~فضائله وصنف في مذهب مالك كتابا نفيسا أبدع فيه وسماه الجواهر الثمينة في
~~مذهب عالم المدينة وضعه على ترتيب الوجيز وفيه دلالة على غزارة فضله
~~والطائفة المالكية بمصر عاكفة عليه لحسنه وكثرة فوائده وكان مدرسا بمصر
~~بالمدرسة المجاورة للجامع وتوفي غازيا بدمياط سنة ست عشرة وستمائة # تاج
~~الدين كاتب قطيا عبد الله بن نجيب بن خصيب تاج الدين المصري كاتب الدرج
~~بقطيا فيه خدمة وإحسان للصادر والوارد ويخدم من يعرف ومن لا يعرف سألته عن
~~مولده فقال سنة إحدى وسبعمائة أنشدني من لفظه لنفسه من الكامل % ( أفديه إن
~~نبذ المودة أو رعى % ملك الحشاشة ما عشى أن يصنعا ) % % ( رشاء تصيد الأسود
~~سود عيونه % ولديه أضحى كل قلب مرتعا ) % % ( لم أنس ليلة زارني متعطفا %
~~من بعد ms4725 صد بالوصال ممتعا ) % % ( والعتب منه كقهوة لما افترى ال % واشي
~~سلوي عن هواه وأبدعا ) % % ( قمر سقاني من رحيق رضابه % إذ عزت الصهباء
~~كأسا مترعا ) % % ( حفت كؤوس رضابه بعتابه % فسكرت من خمرين في وقت معا ) %
~~رشيد الدين ابن كاتب الصادر القوصي عبد الله بن نصر ابن كاتب الصادر القوصي
~~رشيد الدين أبو محمد كان حيا سنة سبع عشرة وستمائة نقلت من خط شهاب الدين
~~القوصي في معجمه قال أنشدني المذكور لنفسه بدمشق في الشيب والكبر من البسيط
~~% ( نعمت حينا قديما في بلهنية % من الشباب وعودي وارق نضر ) % ) % ( وقد
~~سقيت زمان الشيب وا أسفا % قد خاب مني ما قد كنت أنتظر ) % قال وأنشدني
~~لنفسه من مجزوء الرجز % ( هذا غزال فاتن % بطرفه وشعره ) % % ( يريد أن
~~يخرجكم % من أرضكم بسحره ) % PageV17P0348
# @ 349 @ قال وأنشدني لنفسه من الرمل % ( عللونا فالشفا من سوركم % وكذا
~~جنتنا من سوركم ) % % ( فارفعوا سجفكم كي نهتدي % وانظرونا نقتبس من نوركم
~~) % الهريع النحوي عبد الله بن نصر بتن سعد رشيد الدين القوصي النحوي قرأ
~~النحو وتصدر لإقرائه مدة وتولى عدة ولايات وسمع الحديث وحدث ولد بقوص سنة
~~ستمائة وتوفي سنة خمس وسبعين وستمائة بمصر وذكره المحدث عبد الغفار بن عبد
~~الكافي في معجمه وقال عنه اللغوي ويعرف بالهريع وقال كان إماما في اللغة
~~وقال إنه ذكر أنه وهو صغير سمع كتاب الترمذي من أبي الحسن ابن البناء وقال
~~قرأت عليه الجزء الأول منه # الحافظ الخارفي عبد الله بن نمير الخارفي
~~الكوفي الحافظ وثقه ابن معين وغيره وتوفي سنة تسع وتسعين ومائة وورى له
~~الجماعة # قاضي المدينة عبد الله بن نوفل بن الحارث أخو الحارث ولي قضاء
~~المدينة زمن معاوية وكان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم لا يحفظ له سماع من
~~النبي صلى الله عليه وسلم قيل قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين للهجرة وقيل
~~سنة أربع وثمانين $ 3 ( عبد الله بن هارون ) $ أمير المؤمنين المأمون عبد
~~الله بن هارون أمير المؤمنين أبو العباس PageV17P0349
# @ 350 @ المأمون بالله بن الرشيد ابن المهدي بن المنصور ms4726 ولد سنة سبعين
~~ومائة بايعوه أول سنة ثمان وتسعين ومائة وكان يكنى أبا العباس فلما استخلف
~~اكتنى بأبي جعفر وتوفي سنة ثمان عشرة ومائتين في يوم الخميس لاثنتي عشرة
~~ليلة بقيت من رجب وكانت وفاته بالبدنون فكانت خلافته عشرين سنة وستة أشهر
~~قرأ العلم في صغره وسمع من هشيم وعباد بن العوام ويوسف بن عطية وأبي معاوية
~~الضرير وطبقتهم وروى عنه ولده الفضل ويحيى بن أكثم وجعفر ابن أبي عثمان
~~الطيالسي والأمير عبد الله ابن طاهر وأحمد بن الحارث الشيعي ودعل الخزاعي
~~وبرع في الفقه والعربية وأيام الناس ولما كبر عني بعلوم الأوائل ومهر في
~~الفلسفة فجره ذلك إلى القول بخلق القرآن # وكان من رجال بني العباس حزما
~~وعزما وعلما وحلما ورأيا ودهاء وشجاعة وسؤددا وسماحة قال ابن أبي الدنيا
~~كان أبيض ربعة حسن الوجه تعلوه صفرة قد وخطه الشيب أعين وطويل اللحية
~~رقيقها ضيق الجبين على خده خال وقال الجاحظ كان أبيض فيه صفرة وكان ساقاه
~~دون جسده صفراوين كأنما طليتا بزعفران ولما خلعه الأمين غضب ودعا إلى نفسه
~~بخراسان فبايعوه في ذلك التاريخ وأمه أم ولد اسمها مراجل ماتت أيام نفاسها
~~به # ودعي للمأمون بالخلافة وأخوه الأمين حي في آخر سنة خمس وتسعين ومائة
~~إلى أن قتل الأمين فاجتمع الناس عليه وتفرقت عماله في البلاد وأقيم الموسم
~~سنة ست وسنة سبع باسمه وهو مقيم بخراسان واجتمع الناس عليه ببغداد في أول
~~سنة ثمان وكان فصيحا مفوها كان يقول معاوية بعمره وعبد الملك بحجاجه وأنا
~~بنفسي ورويت هذه عن المنصور ختم في الرمضانات ثلاثا وثلاثين ختمة وقال يحيى
~~بن أكثم قال المأمون أريد أن أحدث فقلت ومن أولى بهذا من أمير المؤمنين
~~فقال ضعوا لي منبرا ثم صعد فأول ما حدث حدثنا هشيم بن أبي الجهم عن الزهري
~~عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفع الحديث قال امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى
~~النار ثم حدث بنحو ثلاثين حديثا ثم نزل فقال كيف PageV17P0350
# @ 351 @ رأيت يا يحيى مجلسنا فقلت ms4727 أجل مجلس تفقه الخاصة والعامة فقال ما
~~رأيت لكم حلاوة إنما المجلس لأصحاب الخلقان والمحابر وروى عن محمد بن عون
~~عن ابن عيينة أن المأمون ) # جلس فجاءته امرأة فقالت يا أمير المؤمنين مات
~~أخي وخلف ستمائة دينارا فأعطوني دينارا وقالوا هذا نصيبك فقال المأمون هذا
~~نصيبك هذا خلف أربع بنات فقالت نعم قال لهن أربعمائة دينار وخلف والدة لها
~~مائة دينار وخلف زوجة لها خمسة وسبعون دينارا بالله ألك إثنا عشر أخا قالت
~~نعم قال لكل واحد ديناران ولك دينار واحد وقال المأمون لو عرف الناس حبي
~~للعفو لتقربوا إلي بالجرائم وقيل إن ملاحا مر فقال أتظنون أن هذا ينبل في
~~عيني وقد قتل أخاه الأمين فسمعها فتبسم وقال ما الحيلة التي أنبل في عين
~~هذا السيد الجليل وكان المأمون بخراسان قد بايع بالعهد لعلي بن موسى الرضا
~~الحسيني ونوه بذكره وغير زي آبائه من لبس السواد وأبدله بالحضرة فغضب بنو
~~العباس بالعراق لهذين الأمرين وخلعوه وبايعوه إبراهيم بن المهدي عمه ولقبوه
~~المبارك فحاربه الحسن ابن سهل فهزمه إبراهيم وألحقه بواسط وأقام إبراهيم
~~بالمدائن ثم سار جيش الحسن وعليهم حميد الطوسي وعلي بن هشام فهزموا إبراهيم
~~فاختفى وانقطع خبره إلى أن أظهر في وسط خلافة المأمون فعفا عنه على ما
~~ذكرته في ترجمة إبراهيم وتقدم رجل غريب بيده محبرة فقال يا أمير المؤمنين
~~صاحب حديث منقطع به فقال ما تحفظ في باب كذا فلم يذكر فيه شيئا فما زال
~~المأمون يقول حدثنا هشيم وحدثنا يحيى وحدثنا الحجاج حتى ذكر الباب ثم سأله
~~عن باب آخر فلم يذكر فيه شيئا فقال المأمون حدثنا فلان وحدثنا فلان إلى أن
~~قال لأصحابه يطلب أحدهم الحديث ثلاثة أيام ثم يقول اعطوني أنا من أصحاب
~~الحديث أعطوه ثلاثة دراهم ومع ذلك فكان مسرف الكرم جوادا ممدحا فرق ساعة
~~ستة وعشرين ألف ألف درهم ومدحه أعرابي مرة فأجازه بثلاثين ألف دينار وقال
~~أبو معشر كان أمارا بالعدل ميمون النقيبة فقيه النفس يعد مع كبار العلماء
~~وأهدى ms4728 إليه ملك الروم تحفا سنية منها مائة رطل مسك ومائة حلة سمور فقال
~~المأمون أضعفوها له ليعلم عز الإسلام وذل الكفر وقال يحيى بن أكثم كنت عند
~~المأمون وعنده جماعة من قواد خراسان وقد دعا إلى خلق القرآن فقال لهم ما
~~تقولون في القرآن فقالوا كان شيوخنا يقولون ما كان فيه من ذكر الجمال
~~والبقر والخيل والحمير فهو مخلوق وما سوى ذلك فهو غير مخلوق فأما إذ قد قال
~~أمير المؤمنين هو مخلوق فنحن نقول كله مخلوق فقلت للمأمون أتفرح بموافقة
~~هؤلاء وقال ابن عرفة أمر المأمون مناديا فنادى في الناس ببراءة الذمة ممن
~~ترحم على معاوية أو ذكره بخير وكان كلامه في القرآن ) # سنة اثنتي عشرة
~~فكثر المنكرلذلك وكاد البلد يفتن ولم يلتئم له من ذلك ما أراد PageV17P0351
# @ 352 @ فكف عنه إلى بعد هذا الوقت وقال النضر بن شميل دخلت على المأمون
~~فقال إني قلت اليوم من المنسرح % ( أصبح ديني الذي أدين به % ولست منه
~~الغداة معتذرا ) % % ( حب علي بعد النبي ولا % أشتم صديقه ولا عمرا ) % % (
~~وابن عفان في الجنان مع الأ % برار ذاك القتيل مصطبرا ) % % ( وعائش الأم
~~لست أشتمها % من يفتريها فنحن منه برا ) % وقد نادى المنادي بإحة متعة
~~النساء ولم يزل به يحيى بن أكثم وروى له حديث الزهري عن ابني ابن الحنفية
~~عن أبيهما محمد عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن متعة النساء يوم خيبر فلما صحح له الحديث رجع إلى الحق وأبطلها وأما
~~مسألة خلق القرآن فلم يرجع عنها وصمم عليها في سنة ثمان عشرة ومائتين
~~وأمتحن العلماء فعوجل ولم يمهل توجه غازيا بالخلافة إلى أرض الروم فلما وصل
~~إلى البدندون مرض وأوصى بالخلاقة إلى أخيه المعتصم ولما مات نقله أخوه
~~المعتصم وابن المأمون العباس إلى طرسوس فدفن بها في دار خاقان خادم أبيه
~~ومن شعره من المتقارب % ( لساني كتوم لأسراركم % ودمعي نموم لسري يذيع ) %
~~% ( فلولا دموعي كتمت الهوى % ولولا الهوى لم تكن لي دموع ) % ومن شعره ms4729 من
~~الوافر % ( أنا المؤمنون والملك الهمام % ولكني بحبك مستهام ) % % ( أترضى
~~ان أموت عليك وجدا % ويبقى الناس ليس لهم إمام ) % ومنه من الطويل % (
~~بعثتك مشتاقا ففزت بنظرة % وأغفلتني حتى أسأت بك الظنا ) % % ( وناجيت من
~~أهوى وكنت مقربا % فما ليت شعري عن دنوك ما أغنى ) % % ( فما ليتني كنت
~~رسول وكنتني % فكنت الذي يقصى وكنت الذي أدنى ) % PageV17P0352
# @ 353 @ حكى الفضل بن الربيع عن أبيه قال كان إبراهيم بن المهدي شديد
~~الانحراف عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه فحدث المأمون يوما أنه رأى عليا
~~في النوم فقال له من أنت فأخبره أنه علي بن أبي طالب قال فمشينا حتى جئنا
~~قنطرة فذهب يتقدمني لعبورها فأمسكته وقلت ) # أنت رجل يدعي هذا الأمر
~~بامرأة ونحن أحق به منك فما رأيت له في الجواب بلاغة كما توصف عنه فقال واي
~~شيء قال لك قال ما زادني على أن قال سلاما سلاما فقال له المأمون قد والله
~~أجابك أبلغ جواب قال فكيف ذلك قال عرف أنك جاهل لا يجاوب مثلك قال الله عز
~~وجل وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما فخجل إبراهيم وقال ليتني لم أحدثك
~~بهذا الحديث قلت يؤيد هذ التفسير ما حكاه أحمد بن الربيع عن إبراهيم ابن
~~المهدي قال رأيت علي بن أبي طالب رضي الله عنه في النوم فقلت إن الناس قد
~~أكثروا فيك وفي أبي وعمر فما عندك ذلك فقال لي إخسه ولم يزدني على ذلك
~~وأدخل رجل من الخوارج عليه فقال له ما حملك على الخروج والخلاف قال قوله
~~تعالى ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون قال ألك علم بأنها
~~منزلة قال نعم قال ما دليلك قال إجماع الأمة قال فكما رضيت بإجماعهم في
~~التنزيل فارض بإجماعهم في التأويل فقال صدقت السلام عليك يا أمير المؤمنين
~~وقال يحيى كان المأمون يحلم حتى يغيظنا وكان يشرب النبيذ وقيل بل الخمر
~~وكان يتشيع قال الجهشياري وكان المأمون أول من جعل التواقيع أن تختم وإنما
~~كانت مجردة منشورة وكاتبه أبو العباس ms4730 الفضل بن سهل ثم أخوه أبو محمد الحسن
~~بن سهل ثم أبو العباس أحمد بن أبي خالد الأحول ثم محمد بن زياد ثم عمرو ابن
~~مسعدة ثم أبو جعفر أحمد بن يوسف ثم أبو عباد ثابت بن يحيى وقيل أبو عبد
~~الله محمد بن يزداد وحاجبه عبد الحميد بن شبيب بن حميد بن قحطبة وصالح صاحب
~~المصلى ثم محمد وعلي ابنا صالح ثم إسماعيل بن محمد بن صالح ومحمد بن حماد
~~بن دنقش وعلى حجابة العامة الحسن ابن أبي سعيد ونقش خاتمه الله ثقة عبد
~~الله وبه يؤمن وقيل عبد الله يؤمن بالله مخلصا وكان المأمون يعرف بابن
~~مراجل طباخة كانت لزبيدة # الطوسي عبد الله بن هاشم بن حيان الطوسي رحل
~~وعني بالحديث روى عنه مسلم واختلف في موته والصحيح أنه مات سنة خمس وخمسين
~~ومائتين PageV17P0353
# @ 354 @ # الحضرمي عبد الله بن هبيرة السبائي الحضرمي المصري روى عن
~~مسلمة ابن مخلد وأبي تميم الجيشاني وعبيد بن عمير وقبيصة بن ذؤيب وثقة أحمد
~~وتوفي سنة ست وعشرين ومائة ) # وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( عبد الله بن
~~هبة الله ) $ عز الدين استاذدار المقتفي عبد الله بن هبة الله بن المظفر بن
~~علي بن الحسن بن المسلمة أبو الفتوح بن أبي الفرج بن أبي القاسم الملقب
~~برئيس الرؤساء عز الدين وهو والد الوزير أبي الفرج محمد تولى أستاذ دارية
~~الخلافة أيام المقتفي سنة خمس وثلاثين وخمسمائة وعلا قدره وكان رئيسا نبيلا
~~كثير الميل إلى الصوفية وأرباب الفقر والصلاح وتوفي سنة تسع وأربعين
~~وخمسمائة # أبو العز الضرير عبد الله بن هرمز بن عبد الله أبو العز الضرير
~~البغدادي المقرئ كان ينظم الشعر وروى عنه أبو بكر بن كامل الخفاف ومن شعره
~~يمدح أبا طالب الزينبي من المتقارب % ( هنيئا لك النوم يا نائم % رقدت ولم
~~يرقد الهائم ) % % ( وكيف ينام فتى مغرم % برى جسمه سره الكاتم ) % % (
~~أريد لأضمر وجدي بكم % فيظهره دمعي الساجم ) % % ( فليت الذي شفتي حبه %
~~بما في فؤادي له عالم ) % % ( عساه على ظلمه يرعوي % فيدنو ms4731 وقد يرعوي
~~الظالم ) % ومنه من الكامل % ( ومدامة صهباء صافية % تنسي الهموم وتذكر
~~المرحا ) % % ( سبقت حدوث الدهر عصرتها % فلذاك يلفى سؤرها شبحا ) % قلت
~~شعر جيد PageV17P0354
# @ 355 @ # السلولي عبد الله بن همام أبو عبد الرحمان السلولي الكوفي أحد
~~الشعراء توفي حدود الثمانين للهجرة # الأسدي عبد الله بن وهب بن زمعة بن
~~الأسود الأسدي قتل يوم الدار مع عثمان والأصح أنه ما له صحبة قتل سنة خمس
~~وثلاثين للهجرة ) # المالكي عبد الله بن وهب بن مسلم الإمام أبو محمد
~~الفهري المالكي المصري أحد الأعلام وعالم مصر ولد سنة خمس وعشرين ومائة
~~وتوفي سنة سبع وتسعين ومائة قال أبو زرعة نظرت في ثلاثين ألف حديث لابن وهب
~~لا أعلم أني رأيت له حديثا ولا أصل له وهو ثقة له موطأ كبير إلى الغاية
~~وكتاب الجامع وكتاب البيعة وكتاب المناسك وكتاب المغازي وكتاب الردة وكتاب
~~تفسير غريب الموطأ وغير ذلك قرأ كتاب أهوال يوم القيامة فخر مغشيا عليه ولم
~~يتكلم بكلمة حتى مات # ابن العميد عبد الله بن أبي الياسر المكين المعروف
~~بابن العميد الكاتب النصراني كان جده من تكريت وكان يحضر إلى مصر بمتجر في
~~أيام الإمام الآمر بأمر الله الفاطمي فقدم للخليفة المذكور من متجره طرفا
~~فأحسن إليه وقربه فأقام بالديار المصرية وجاءه بها الأولاد وكان فيهم من
~~تعلم الكتابة وتصرف وتقدم وعرف أبو الياسر بالعميد وخدم بديوان الجيش بمصر
~~والشام وتقدم في الدولة الناصرية يوسف وبعده إلى الدولة الظاهرية والنائب
~~يومئذ علاء الدين طيبرس الوزيري فتقدم عنده وصارت له كلمة نافذة ولما تغير
~~خاطر الظاهر على النائب المذكور أرسل يطلب ديوان الجيش إلى مصر فلم يرسلم
~~واعتقلهم PageV17P0355
# @ 356 @ صورة فلما قبض السلطان عليه طلب المكين إلى مصر وأعتقله مدة ثم
~~أفرج عنه ولاه جيش مصر وأضاف إليه جيش الشام فحسده بعض نواب ديوان الجيش
~~وزور كتابا إليه وألقاه في حرمدانه ووشى به لينقم عليه ويتولى مكانه فاعتقل
~~المكين ونقل عن الذي وشى به كلام أوجب القبض عليه والعقوبة فاعتقل بعد
~~العذاب مدة ms4732 خمس عشرة سنة وأفرج عن المكين هذا وترك التصرف وحضر إلى دمشق
~~وتوفي بها سنة اثنتين وسبعين وستمائة وكان مولده سنة اثنتين وستمائة وجمع
~~تاريخا في مجلدين من ابتداء العالم إلى أول الدولة الظاهرية وعمل الملة
~~الإسلامية في مجلد منهما وكان له بر وفيه مكارم وعنده مروءة $ 3 ( عبد الله
~~بن يحيى ) $ اليمامي عبد الله بن يحيى بن أبي كثير اليمامي كان من خيار
~~الناس ورعا وتوفي في حدود الثمانين ومائة وروى له البخاري ومسلم # عبدون بن
~~صاحب الصلاة عبد الله بن يحيى بن عبد الله بن فتوح أبو محمد الحضرمي الداني
~~النحوي المعروف بعبدون وبابن صاحب الصلاة أقرأ النحو بشاطبة زمانا وأدب بني
~~صاحب بلنسية وكان مبرزا في العربية مشاركا في الفقه ويقول الشعر وفيه تواضع
~~وطيبة اخلاق توفي سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وأخذ عنه جلة منهم أبو جعفر
~~الذهبي وأبو الحسن بن حريق وأبو محمد ابن نصرون وأبو الربيع بن سالم ومن
~~شعره في ابن سعد وقد كتبت به البغلة من البسيط % ( إن تكب في السير بنت
~~العير بالملك % فليس يدركها في ذاك من درك ) % % ( عذرك الملومة فيها انها
~~حملت % ما ليس يحمل غير الأرض والفلك ) % % ( الدهر والبحر والطود الأشم
~~ذرى % والبدر بدر الدجى والشمس في الحلك ) % قلت كذا وجدته ولعله والشمس
~~شمس الضحى والبدر في الحلك قال ابن الأنبار هذا مأخوذ من قول ابن المعتز من
~~البسيط PageV17P0356
# @ 357 @ % ( لا ذنب عندي لابن العير يوم وهت % قواه من خور فيها ومن لين
~~) % % ( حملتموه سوى ما كان يحمله % فره البغال وأصناف البراذين ) % % (
~~الشمس والبدر والطود المنيف ولي % ث الغاب والبحر والدنيا مع الدين ) %
~~ولأبي بكر من مجبر من البسيط % ( لا ذنب للطرف وإن زلت قوائمه % وهضبة
~~الحلم إبراهيم يجريها ) % % ( وكيف يحمله طرف وخردلة % من حمله تزن الدنيا
~~وما فيها ) % وله أيضا من الطويل % ( ألا اصفح عن الطرف الذي زل إذ جرى %
~~أيثبت طرف فوقه الناس والدهر ) % % ( تداخله كبر لئن كنت فوقه % فتلك لعمري
~~زلة جرها الكبر ) % % ( ثبت عليه حين ms4733 زل رجاحة % أيخرج عن أثناء هالته
~~البدر ) % ) % ( ولم يدر هل أمسكته أو ركضته % وللعجب سكر ليس يعدله سكر )
~~% ومن شعر عبدون أيضا من البسيط % ( يا من محياه جنات مفتحة % وهجره لي ذنب
~~غير مغفور ) % % ( لقد تناقضت في خلق وفي خلق % تناقض النار بالتدخين
~~والنور ) % ومنه ما ألغزه في باكورة تين من الوافر % ( وما شيء نماه العود
~~حتى % تناهى بالنماء إلى الصلاح ) % % ( تكفله الهواء بدر سكرى % من
~~الأنواء صيبة رداح ) % % ( طلته الشمس مكا ثم خطت % بكافور عليه يد الرياح
~~) % % ( خطوطا بالبياض على سواد % كما خط الدجى ضوء الصباح ) % قاضي مالقة
~~وخطيبها عبد الله بن يحيى بن عبد الرحمان بن أحمد بن عبد الرحمان بن ربيع
~~أبو القاسم الأشعري نسبا القرطبي قاضي الجماعة بغرناطة روى عن الخطيب أبي
~~جعفر بن يحيى وتفرد بالرواية عنه وعن أبي الحسن علي القشوري وأبي القاسم بن
~~بقي وأبي الحسن بن خروف النحوي وروى عنه ابن الزبير وأثنى عليه وولي
~~PageV17P0357
# @ 358 @ القضاء بشريش ومالقة وخطابنها وتصدر للأشغال قال الشيخ أثير
~~الدين أبو حيان كان مسدد النظر رطب المناظرة منصفا أديبا نحويا فقسيها
~~مشاركا في الأصول توفي سنة ست وستين وستمائة # الجزائري عبد الله بن يحيى
~~بن أبي بكر بن يوسف بن حيون الغساني الشيخ جمال الدين أبو محمد الجزائري
~~نزيل دمشق شيخ محدث عالم متقن كثير الرواية مليح الكتابة نسخ الكثير وعني
~~بالحديث مع فهم ومعرفة وديانة وتواضع سمع بمصر من جماعة من أصحاب السلفي
~~وحدث عن ابن دحية واخيه يوسف بن المخيلي والسخاوي وكريمة القرشية وابن
~~الصلاح وإبراهيم بن الخشوعي وروى عنه ابن الخباز وابن العطار وابن تيمية
~~وأجاز للشيخ شمس الدين مروياته وولي مشيخة النجيبية وتوفي سنة اثنتين
~~وثمانين وستمائة # صفي الدين البغدادي عبد الله بن يحيى بن عبد الله بن
~~محمد بن المعمر بن جعفر أبو القاسم أبن أبي الفضل ) # المعروف بصفي الدين
~~بن زعيم الدين كان والده صدرا بالمخزن وناب في الوزارة قرأ عبد الله الأدب
~~على أبي محمد ابن الخشاب وسمع بقراءته ms4734 الحديث على أبي العباس أحمد ابن محمد
~~العباسي المكي وأبي بكر ابن الزغواني وأبي الفتح ابن البطي وجماعة وغيرهم
~~ومات شابا سنة أربع وسبعين وخمسمائة ولم يرو شيئا ومن شعره في مدح المستضيء
~~بالله على وزنين وقافيتين من الكامل ومجزوء الرجز % ( جود الإمام المستضيء
~~غمام للمجتدي % تروى بها آماله ) % % ( منح الورى منه بأبلج الشدائد منجد %
~~معدومة أمتاله ) % % ( إن الخليقة بالخليفة في المكارم تقتدي % فدليلها
~~أفعاله ) % % ( وبجوده الحيران منها في النوائب يهتدي % فسراجها أفضاله ) %
~~% ( قال السماح وقد حبا أكرم به من مرفد % مبذولة أمواله ) % % ( أحيى
~~مناقب جده العباس عم محمد % فبذاك تم جلاله ) % % ( خجل الحيا بسحابه
~~متبرعا بندى يد % متتابع هطاله ) % % ( جود السحاب بمائه والمستضيء بعسجد %
~~فاعتاقه إخجاله ) % PageV17P0358
# @ 359 @ ومنه من مجزوء الكامل % ( هب النسيم بحاجر % فتنبهت أشواقه ) % %
~~( ووشت بما حوت الضلو % ع من الجوى آماقه ) % % ( ناديت والبين المش % ت
~~غدت تزم نياقه ) % % ( يا مشبه الشمس المني % رة في الضحى إشراقه ) % % (
~~الصب فيك معذب % مضني الحشا مشتاقه ) % % ( والقلب في أسر الهوى % ما تنقضي
~~أعلاقه ) % % ( إرحم معنى في الهوى % ما إن يحل وثاقه ) % % ( أمسى لديغ
~~هواكم % ووصالكم درياقه ) % المصري البرلسي عبد الله بن يحيى المغافري
~~المصري البرلسي روى له البخاري وأبو داود وتوفي سنة اثنتي عشرة ومائتين ) #
~~طالب الحق الخارجي الإمام عبد الله بن يحيى الكندي أحد بني عمرو بن كنانة
~~كان من حضرموت مجتهدا عابدا كان يقول قبل أن يخرج لقيني رجل فأطال النظر
~~إلي وقال ممن أنت فقلت من كندة فقال من أيهم فقلت من بني شيطان فقال والله
~~لتملكن ولتبلغن وادي القرى وذلك بعد أن تذهب إحدى عينيك وقد ذهبت وأنا
~~أتخوف ما قال وأستخير الله فرأى باليمن جورا ظاهرا وعسفا شديدا وسيرة قبيحة
~~فقال لأصحابه ما يحل لنا المقام على ما نرى ولا يسعنا الصبر عليه وكتب إلى
~~أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة الذي يقال له كرزين مولى تميم وكان ينزل في
~~الأزد وإلى غيره من الإباضية بالبصرة يشاورهم في الخروج فكتبوا إليه إن
~~استطعت أن لا ms4735 تقيم يوما واحدا فافعل وشخص إليه المختار بن عوف الأزدي وبلج
~~بن عقبة السقوري في PageV17P0359
# @ 360 @ رجال من الإباضية وأتوه إلى حضرموت وسموه طالب الحق وكثر جمعه
~~وتوجه إلى صنعاء سنة تسع وعشرين ومائة في ألفين وجرت له حروب ثم دخلها وجمع
~~الخزائن والأموال فأحرزها ولما استولي على بلاد اليمن خطب فحمد الله وأثنى
~~عليه وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم ووعظ وذكر وحذر ثم قال إنا ندعوكم
~~إلى كتاب الله وسنة نبيه وإجابة من دعا إليهما الإسلام ديننا والكعبة
~~قبلتنا والقرآن إمامنا رضينا بالحلال حلالا لا نبغي به بدلا ولا نشتري به
~~ثمنا حرمنا الحرام ونبذناه وراء ظهورنا ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
~~وإلى الله المشتكى وعليه المعول من زنا فهو كافر ومن سرق فهو كافر ومن شرب
~~الخمر فهو كافر ومن شك في أنه كافر فهو كافر ندعوكم إلى فرائض بينات وآيات
~~محكمات وآثار يقتدى بها ونشهد أن الله صادق فيما وعد وعدل فيما حكم ندعوكم
~~إلى توحيد الرب واليقين بالوعيد والوعيد وأداء الفرائض والأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر والولاية لأهل ولاية الله والعداوة لأعداء الله أيها
~~الناس إن من رحمة الله أن جعل في كل فترة بقايا من أهل العلم يدعون من ضل
~~إلى الهدى ويصبرون على الألم في جنب الله يقتلون على الحق سالف الدهور
~~شهداء فما نسيهم ربهم وما كان ربكك نسيا أوصيكم بالتقوى وحسن القيام على ما
~~وكلتم بالقيام به فابلوا الله بلاء حسنا في أمره وزجره أقول قولي هذا
~~واستغفر الله لي ولكم وأقام بصنعاء أشهرا يحسن السيرة وأتته الشراة من كل
~~جانب ولما كان وقت الحج جهز أبا حمزة المختار بن عوف وبلج بن عقبة وأبرهة
~~بن ) # الصباح إلى مكة في سبعمائة وقيل في ألف وأمره أن يقيم بمكة إذا صدر
~~الناس ويوجه بلجا إلى الشام وجرت حروب وخطوب يطول شرحها ثم إن مروان انتخب
~~من عسكره أربعة آلاف فارس وقدم عليهم عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي ms4736
~~فالتقى أبو حمزة وابن عطية بأسفل مكة فخرج أهل مكة مع ابن عطية فقتل أبو
~~حمزة على فم الشعب وتفرق الخوارج وصلب أبو حمزة وأبرهة بن الصباح وعلي بن
~~الحصين ولم يزالوا كذلك إلى أن حج مهلهل الهجيمي في خلافة أبي العباس
~~فأنزلهم ودفنهم وكان ابن عطية قد بعث برأس أبي حمزة إلى مروان وخرج إلى
~~الطائف وقاتل عبد الله بن يحيى وجرت بينهما حروب وآخر الأمر التقيا في مكان
~~كثير الشجر والكرم والحيطان فترجل عبد الله بن يحيى في ألف فارس وقاتلوا
~~حتى قتلوا وبعث عبد الملك بن عطية برأس عبد الله بن يحيى إلى مروان مع ابنه
~~يزيد ابن عبد الملك PageV17P0360
# @ 361 @ # الصليحي صاحب خدد عبد الله بن يعلي السلطان الصليحي صاحب حصن
~~خدد قال من قصيدة في رجل ادعى أنه شاعر ومدح المكلة الحرة بما لم يستحق
~~عليه جائزة فاستشفع به من الكامل % ( قاس الأمور ولم يجد في فكره % أمرا
~~يقوم بواجب من عذره ) % % ( فمضي ينفق زائفا من تبره % وسرى يلفق كاسدا من
~~شعره ) % % ( ويظن أن حقوقك ابنة أحمد % جهلا يقوم بهن باطل أمره ) % % (
~~هيهات منك فوق ذاك وإنه % قسما بحقك عاجز عن شكره ) % % ( إن الذي يلقى
~~الصنيع بجحده % مثل الذي يلقى الإله بكفره ) % % ( ومتى أخل بواجباتك شاعر
~~% عن قدره هدمت مباني فخره ) % % ( إن الصنائع في الكرام ودائع % تبقى ولو
~~فني الزمان بأسره ) % $ 3 ( عبد الله بن يزيد ) $ الأوسي الخطمي عبد الله
~~بن يزيد بن زيد الأوسي الخطمي شهد الحديبية وله سبع عشرة سنة وروى أحاديث
~~وتوفي في حدود السبعين للهجرة وروى له الجماعة وروى عنه عدي بن ثابت عن
~~البراء بن عازب وكان أميرا على الكوفة وشهد مع علي الجمل والنهروان # حمار
~~الفراء عبد الله بن يزيد بن راشد أبو بكر القرشي الدمشقي المقرئ الملقب
~~بحمار الفراء شيخ مسن معمر قال ابن عدي أرجو أن لا بأس به توفي في سنة إحدى
~~وثلاثين ومائتين PageV17P0361
# @ 362 @ # المقرئ المكي عبد الله بن يزيد مولى آل عمر الفاروق المقرئ ms4737
~~المكي روى عنه البخاري وروى عنه الجماعة الباقون عن رجل عنه وأحمد بن حنبل
~~وغيرهم كان إماما في القرآن والحديث كبير الشأن مات بمكة سنة اثنتي عشرة
~~ومائتين # أبو بكر ابن هرمز عبد الله بن يزيد بن هرمز أبو بكر الأصم الفقية
~~أحد الأعلام روى عن جماعة من التابعين # قال مالك كنت أحب أن أقتدي به وكان
~~قليل الكلام قليل الفتيا شديد التحفظ يرد على أهل الأهواء عالما بالكلام
~~قال أبو حاتم ابن هرمز أحد الفقهاء ليس بقوي يكتب حديثه توفي في حدود
~~ثلاثين ومائة وروى له الجماعة # عبد الله بن يزيد بن عبد الملك بن مروان بن
~~الحكم ولد عبد الله هذا سبعة من الخلفاء أبوه يزيد وجده عبد الملك وجد أبيه
~~مروان وجده لأم أبيه يزيد بن معاوية لأن أم أبيه عاتكة بنت يزيد وأبو جده
~~لأم أبيه معاويه بن أبي سفيان وجده لأمه عثمان رضي الله عنه لأن أمه سعدى
~~بنت عبد الله بن عمرو بن عثمان وأم عبد الله بن عمرو ابن عثمان ابنة عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان لعبد الله هذا ولد عظيم القدر عند
~~المهدي والرشيد اسمه عبد المطلب # ابن أبي نجيح ) # عبد الله بن يسار أبي
~~نجيح مولى الأخنس الثقفي أحد الثقات قال يعقوب بن شيبة هو ثقة قدري توفي في
~~حدود الأربعين ومائة روى له الجماعة $ 3 ( عبد الله بن يعقوب ) $ العادل
~~صاحب مراكش عبد الله بن يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن السلطان أبو محمد
~~الملقب بالعادل بويع بالمغرب إثر خلع ابن عمهم عبد الواحد سنة إحدى
~~PageV17P0362
# @ 363 @ وعشرين وتوفي سنة أربع وعشرين وستمائة وكانت دولته أقل من أربع
~~سنين ولم يستقل بالمملكة وكان أخوه المأمون أبو العلى منازعا له ثم قوي
~~المأمون ودخل قصر الإمارة بمراكش وقبض على العادل $ 3 ( عبد الله بن يعلى
~~الصليحي ) $ صاحب حصن خدد هو من بيت الصليحيين الذين كانت لهم سلطنة اليمن
~~وهو ممن ذكره العماد في الخريدة وأنشد له ms4738 من أبيات قالها في شاعر مدح الحرة
~~صاحبة اليمن بشعر لم يستحق عليه جائزة من الكامل % ( قاس الأمور فلم يجد في
~~فكره % أمرا يقوم بواجب من عذره ) % % ( فمضى ينفق زائفا من نثره % وسرى
~~يلفق كاسدا من شعره ) % % ( ويظن أن حقوقك أبنة أحمد % جهلا يقوم بهن باطل
~~أمره ) % ومنه من الكامل % ( إن الصنائع في الكرام ودائع % تبقى ولو فني
~~الزمان بأسره ) % $ 3 ( عبد الله بن يوسف ) $ والد إمام المحرمين عبد الله
~~بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه الشيخ أبو محمد الجويني والد
~~إمام الحرمين كان إماما بارعا فقيها شافعي المذهب مفسرا نحويا أديبا تفقه
~~على أبي بكر القفال وتخرج به فقهاء صنف التبصرة وصنف التذكرة والتعليق
~~ومختصر المختصر والفرق والجمع والسلسلة وموقف الإمام والمأموم والتفسير
~~الكبير وسمع من جماعة وروى عنه ولده إمام الحرمين وغيره وتوفي سنة ثمان
~~وثلاثين وأربعمائة وقرأ أيضا على أبي الطيب سهل الصعلوكي وكان مهيبا لا
~~يجري بين يديه إلا الجد ولما مات والد إمام الحرمين قال أبو الفرج حمد بن
~~محمد بن حسنيل الهمذاني يرثيه من الطويل PageV17P0363
# @ 364 @ % ( علوم علت أعلامها غبراتها % وأعين أعيان طغت عبرانها ) % % (
~~وأفلاذ أكباد من الفضل فتتت % فدلت على تفتيتها زفراتها ) % % ( بنى بليوث
~~الغاب عقر غيولها % وأخلته من عفر الفلا سمراتها ) % % ( أبى الله عز الدين
~~إلا تنقصا % من الأرض حتى استقلعت شجراتها ) % % ( تداعت مباني الدين وانهد
~~ركنه % ودهده من أطواده صخراتها ) % % ( وغار ضياء الشرق فانكسفت له % شموس
~~وأقمار خبت شرراتها ) % % ( أرى عصبا تيجانها قد تقوضت % وقد عصبتها بالثرى
~~غبراتها ) % % ( علا الحبر عبد الله صهوة سابق % قوائمه من معشر قصداتها )
~~% % ( وإن قلوبا قطعت لوفاته % كوتها على تقطيعها حسراتها ) % % ( ذوت دوحة
~~الإسلام والعلم والعلى % بمصرع من جدت به ثمراتها ) % % ( هوى نجمها العالي
~~وأظلم جوها % ومادت رواسيها ومارت كراتها ) % % ( سلام على المنطيق في
~~شبهاتها % إذا ما رجال عاقها حصراتها ) % % ( برغم الفتاوى والمدارس هورت %
~~خواطره واستنزفت خطراتها ) % % ( برغم النوادي والمجالس رنقت % مواردها
~~وارتد ملحا فراتها ) % % ( برغم العلى والدين والعلم والجحى % ثوى ms4739 البدر
~~والبيداء ضلت سراتها ) % % ( فجايع سالت بالخدود دماؤها % كذا وتهارت في
~~الحشا جمراتها ) % ) % ( لخفت مثاقيل الرجال وأضللت % حلوما وطاشت بعده
~~وقراتها ) % % ( وكان إذا ما حررت كلماته % معاني لم ترقم سطورا قراتها ) %
~~وهي طويلة ساقها الباخرزي في الدمية وتألم مرة من ضرسه فقال الباخرزي من
~~السريع % ( جل الإمام الحبر عن علة % في ضرسه لم تك معتاده ) % % ( لسانه
~~أوجع أسنانه % والسيف قد يأكل أغماده ) % الجرجاني المحدث عبد الله بن يوسف
~~القاضي أبو محمد الجرجاني المحدث صنف فضائل الشافعي وفضائل أحمد بن حنبل
~~ودخل هراة وكان ثقة PageV17P0364
# @ 365 @ وتوفي سنة تسع وثمانين وأربعمائة # أبو محمد الكلاعي عبد الله بن
~~يوسف التنيسي أبو محمد الكلاعي الدمشقي ثم المصري نزل تنيس روى عنه البخاري
~~وروى أبو داود والترمذي والنسائي عن رجل عنه قال البخاري من أثبت الشاميين
~~وقال أبو حاتم وغيره ثقة توفي سنة سبع عشرة ومائتين # العاضد صاحب مصر عبد
~~الله بن يوسف هو العاضد لدين الله أبو محمد ابن يوسف ابن الحافظ لدين الله
~~عبد المجيد بن محمد بن المستنصر بن الظاهر بن الحاكم العبيدي المصري هو آخر
~~خلفاء المصريين # ولد سنة ست وأربعين وخمسمائة في أولها وتوفي سنة تسع
~~وستين وخمسمائة لما هلك الفائز ابن عمه واستولى الملك الصالح طلائع على
~~الديار المصرية بايع العاضد وأقامه صورة وكان كالمحجور عليه لا يتصرف في
~~أمر وكان رافضيا سبابا خبيثا إذا رأى سنيا استحل دمه وقتل ابن رزيك ووزر له
~~شاور ودخل أسد الدين شيركوه إلى القاهرة وقتل شاور ووزر له شيركوه على ما
~~هو مذكور فيما تقدم في ترجمتهما ومات شيركوه فوزر له صلاح الدين يوسف على
~~ما سيأتي في ترجمة صلاح الدين وتمكن صلاح الدين من المملكة ولم يزل يستدعي
~~منه الخيل والرقيق وغيره إلى أن أخذ منه فرسا كان راكبه فسيره إليه وشق
~~خفيه ولزم بيته وبقي معه صورة إلى أن خلعة وخطب لأمير المؤمنين المستضيء
~~بأمر الله العباسي وأزال تلك الدولة وكانوا أربعة عشر خليفة منهم ثلاثة
~~بإفريقية وهم المهدي ms4740 والقائم والمنصور وأحد عشر بمصر وهم المعز والعزيز
~~والحاكم والظاهر والمستنصر ) # والمستعلي والآمر والحافظ والظافر والفائز
~~PageV17P0365
# @ 366 @ والعاضد يدعون الشرف ونسبتهم إلى مجوسي أو يهودي واشتهروا بين
~~العوام فيقولون الدولة الفاطمية والعلوية وقد أوضحت ذلك في ترجمة عبيد الله
~~المهدي وتسلم الملك الناصر صلاح الدين قصر الخلافة واستولى على ما كان فيه
~~من الذخائر وكانت عظيمة الوصف وقبض على أولاد العاضد وأهله وحبسهم في مكان
~~واحد بالقصر وأجرى عليهم ما يموتهم وعفى آثارهم واستمر البيع في موجودهم
~~مدة عشر سنين ولم يوجد في خزائنهم من المال كثير لأن شاور ضيعه وصانع به
~~الفرنج ومن عجائب ما وجد فيها قضيب زمرد طوله شبر وشيء في غلظ الإبهام
~~فأخذه صلاح الدين وأحضر صائغا ليقطعه فاستعفى الصائغ من ذلك فرماه السلطان
~~فانكسر ثلاث قطع وفرقه على نسائه ووجد طبل القولنج الذي صنع للظافر وكان من
~~ضربه خرج منه الريح واستراح من القولنج فوقع إلى بعض أمراء الأكراد فلم يدر
~~ما هو فكسره لأنه ضربه فضرط ووجد إبريق عظيم من الحجر المانع فكان من جملة
~~ما أرسل إلى بغداد من التحف ثم إن موفق الدين خالد بن القيسراني وصل إلى
~~مصر من جهة نور الدين الشهيد وطالبه بجميع ما حصله فشق ذلك على صلاح الدين
~~وهم بشق العصا ثم إنه أمر بعمل الحساب وعرضه على موفق الدين وأراه جرائد
~~الأجناد وأرسل معه هدية إلى نور الدين على يد الفقيه عيسى وهي خمس ختمات
~~إحداهن مكتوبة بالذهب بخط يانس في ثلاثين جزء وختمة بخط مهلهل وختمة بخط
~~الحاكم البغدادي وختمة بخط راشد في عشرة أجزاء وختمة بخط ابن البواب وثلاثة
~~أحجار بلخش وزنها أربعة وأبعون مثقالا وست قصبات مرد مزنها ثلاثة عشر
~~مثقالا وثلث وربع وياقوتة وزنها سبعة مثاقيل وحجر أزرق وزنه ستة مثاقيل
~~وسدس ومائة عقد جوهر وزنها مائة وخمسة وسبعون مثقالا وخمسون قارورة دهن
~~بلسان وعشرون قطعة بلور وأربع عشرة قطعة جزع وإبريق يشم وطشت يشم وسقرق
~~مينا مذهب وصحون وزبادي صيني أربعون ms4741 قطعة وكرتين عود وزنهما خمسون رطلا
~~بالمصري ومائة ثوب أطلس وأربع وعشرون بقيارا مذهبة وأربعة وعشرون ثوبا
~~حريرا وأربعة وعشرون من الوشي وحلة فلفلي مذهبة وحلة مريش صفراء مذهبة وغير
~~ذلك أنواع قماش قيمتها مائتان وعشرون ألف دينار مصرية وعدة من الخيل
~~والغلمان والجواري وشيئا كثيرا من السلاح ويقال إن دار الكتب كان بها ألف
~~ومائتان وعشرون نسخة بتاريخ الطبري وكانت تحتوي على ألفي ألف وستمائة ألف )
~~# كتاب وكان فيها من الخطوط المنسوبة أشياء كثيرة حصل القاضي الفاضل نخبها
~~أنه اعتبرها وكلما أعجبه شيء قطع جلده ورماه في البركة فلما فرغ الناس من
~~شراء الكتب اشترى هو تلك على أنها مخرومة ذكر ذلك ابن أبي طي وقال أخبرني
~~بذلك جماعة من المصريين منهم الأمير شمس الخلافة موسى بن محمد وساروا بهذه
~~الهدية فلم تصل إلى نور الدين لأنهم اتصلت بهم وفاة نور الدين في الطريق
~~PageV17P0366
# @ 367 @ وقيل إنها أعيدت جميعها إلى صلاح الدين لأنه وضع على موفق الدين
~~والفقيه عيسى من نهبهما في الطريق وكان موت العاضد بذرب مفرط وقيل مات غما
~~لما بلغه قطع خطبتهم من مصر وقيل سم نفسه ومات يوم عاشوراء بعد قطع الخطبة
~~بيوميات قلائل يقال إن صلاح الدين لما بلغته وفاته قال لو علمت قرب أجله ما
~~روعته بقطع الخطبة حكى ابن المارستاني في سيرة الوزير عون الدين ابن هبيرة
~~أنه رأى إنسان من أهل بغداد في سنة خمس وخمسين وخمسمائة كأن قمرين أحدهما
~~أنور من الآخر والأنور منهما مسامت القبلة وله لحية سوداء فيها طول ويهب
~~أدنى نسيم فيحركها وظلها في الأرض وكأن الرجل يتعجب من ذلك وكأنه يسمع
~~أصوات جماعة يقرؤن بألحان وأصوات لم يسمع قط مثلها وكأنه يسأل بعض من حضر
~~فقال ما هذا فقال قد استبدل الناس بإمامهم قال وكأن الرجل استقبل القبلة
~~وهو يدعو الله أن يجعله إماما برا نقيا # واستيقظ الرجل وبلغ هذا المنام
~~الوزير ابن هبيرة إذ ذاك ببغداد فعبر المنام بأن الإمام الذي بمصر يستبدل
~~به وتكون ms4742 لدعوة لبني العباس لمكان اللحية السوداء وقوي هذا عنده حتى كاتب
~~نور الدين الشهيد حين دخل أسد الدين شيركوه إلى مصر في أول مرة بأنه يظفر
~~بمصر وتكون الخطبة لبني العباس بها على يده وفي قطع خطبة خلفاء مصر يقول
~~العرقلة من الخفيف % ( أصبح الملك بعد آل علي % مشرقا بالملوك من آل شاذي )
~~% % ( وغدا الشرق يحسد الغرب للقو % م ومصر تعلو على بغداذ ) % % ( ما
~~حووها إلا بحزم وعزم % وصليل الفولاذ في الفولاذ ) % % ( لا كفرعون والعزيز
~~ومن كا % ن بها كالخصيب والأستاذ ) % ويقال إن الشريف الجليس وهو رجل شريف
~~كان يجلس مع العاضد ويحادثه عمل دعوة لشمس الدولة توران شاه أخي السطان
~~صلاح الدين بعد انقراض دولة الفاطميين غرم عليها ) # مالا كثيرا وأحضرها
~~جماعة من أكابر أمراء الدولة الصلاحية فلما جلسوا على الطعام قال شمس
~~الدولة للشريف حدثنا بأعجب ما رأيت قال نعم طلبني العاضد يوما والجماعة من
~~الندماء فلما دخلنا عنده وجدنا عنده مملوكين من الترك عليهم أقبية مثل
~~أقبيتكم وقلانس كقلانسكم وفي أوساطهم مناطق كمناطقكم فقلنا يا أمير
~~المؤمنين ما هذ الذي ما رأيناه قط فقال هذه هيئة الذين يملكون ديارنا
~~ويأخذون أمولنا وذخائرنا وكتب صلاح الدين إلى وزير بغداد على يد شمس الدين
~~محمد بن المحسن بن الحسين بن أبي المضاء البعلبكي الذي خطب أول شيء بمصر
~~للعباسيين من إنشاء القاضي الفاضل كتابا منه وقد توالت الفتوح غربا ويمنا
~~وشاما وصارت البلاد والشهر بل الدهر حرما حراما PageV17P0367
# @ 368 @ وأضحى الدين واحدا بعدما كان أديانا والخلافة إذا ذكر بها أهل
~~الخلاف لم يخروا عليها صما وعميانا والبدعة خاشعة والجمعة جامعة والمذلة في
~~شيع الضلال شايعة ذلك بأنهم آتخذوا عباد الله من دونه أولياء وسموا أعداء
~~الله أصفياء وتقطعوا أمرهم شيعا وفرقوا أمر الأمة وكان مجتمعا وكذبوا
~~بالنار فجعلت لهم نار الحتوف ونثرت أقلام الظبى حروف رؤوسهم نثر الأقلام
~~للحروف ومزقوا كل ممزق وأخذ منهم بكل مخنق وقطع دابرهم ووعظ آثبهم غابرهم
~~ورغمت أنوفهم ومنابرهم صدقا وعدلا وليس السيف عمن ms4743 سواهم من الفرنج بصائم
~~ولا الليل عن السير إليهم بنائم ولا خفاء عن المجلس الصاحبي أن من شد عقد
~~خلافة وحل عقد خلاف وقام بدولة وقعد بأخرى قد عجز عنها الأخلاف والأسلاف
~~فإنه مفتقر إلى أن يشكر ما نصح ويقلد ما فتح ويبلغ ما اقترح ويقدم حقه ولا
~~يطرح ويقرب مكانه وإن نزح وتأتيه التشريفات الشريفة ويقال إن المعز لما أتى
~~إلى القاهرة قال لديوان الإنشاء أكتبوا لنا ألقابا تصلح لنا أن نتلقب بها
~~فكتبوا لهم ألقابا آخر ما كان فيه لقب العاضد فقدر الله تعالى أن آخر من
~~ملك منهم كان لقبه العاضد وهذا فأل عجيب وقد تقدم في ترجمة الخبوشاني فصل
~~يتعلق بالعاضد وكان الفقيه عمارة اليمني قد رثى أهل القصر بهذه القصيدة
~~اللامية وهي من البسيط % ( رميت يا دهر كف المجد بالشلل % وجيده بعد حسن
~~الحلي بالعطل ) % % ( سعيت في منهج الرأي العثور فإن % قدرت من عثرات الدهر
~~فاستقل ) % % ( جدعت ما رنك الأقنى فأنفك لا % ينفك ما بين أمر الشين
~~والخجل ) % ) % ( هدمت قاعدة المعروف عن عجل % سقيت مهلا أما تمشي على مهل
~~) % % ( لهفي ولهف بني الأيام قاطبة % على فجيعتها في أكرم الدول ) % % (
~~قدمت مصرا فأولتني خلائفها % من المكارم ما أربى على الأمل ) % % ( قوم
~~عرفت بهم كسب الألوف ومن % تمامها أنها جاءت ولم أسل ) % % ( وكنت من وزراء
~~الدست حين سما % رأس الحصان يهاديه على الكفل ) % % ( ونلت من عظماء الجيش
~~تكرمة % وحلة حرست من عارض الحلل ) % % ( يا عاذلي في هوى أبناء فاطمة % لك
~~الملامة إن قصرت في عذلي ) % % ( بالله زر ساحة القصرين وابك معي % عليهما
~~لا على صفين والجمل ) % PageV17P0368
# @ 369 @ % ( ماذا ترى كانت الأفرنج فاعلة % في نسل آل أمير المؤمنين علي
~~) % % ( هل كان في الأمر شيء غير قسمة ما % ملكتم بين حكم السبي والنفل ) %
~~% ( وقد حصلتم عليها واسم جدهم % محمد وأبيكم غير منتقل ) % % ( مررت
~~بالقصر والأركان خالية % من الوفود وكان قبلة القبل ) % % ( فملت عنها
~~بوجهي خرف منتقد % من الأعادي ووجه الود لم يمل ) % % ( أسبلت من أسف دمعي
~~غداة خلت % رحابكم ms4744 وغدت مهجورة السبل ) % % ( أبكي على ما تراءت من مكارمكم
~~% حال الزمان عليكم وهي لم تحل ) % % ( دار الضيافة كانت أنس وافدكم %
~~واليوم أحوحش من رسم ومن طلل ) % % ( وفطرة الصوم إن أصغت مكارمكم % تشكو
~~من الدهر حيفا غير محتمل ) % % ( وكسوة الناس في الفصلين قد درست % ورث
~~منها جديد عنهم وبلي ) % % ( وموسم كان في يوم الخليج لكم % يأتي تجملكم
~~فيه على الجمل ) % % ( وأول العلم والعيدين كم لكم % فيهن من وبل وجود ليس
~~بالوشل ) % % ( والأرض تهتز في عيد الغدير كما % يهتز ما بين قصريكم من
~~الأسل ) % % ( والخيل تعرض في وشي وفي شية % مثل العرائس في حلي وفي حلل )
~~% % ( وما حملتم قرى الأضياف من سعة إلى ال % أطباق إلا على الأكتاف والعجل
~~) % % ( وما خصصتم ببر أهل ملتكم % حتى عممتم به الأقصى من الملل ) % % (
~~كانت رواتبكم للذمتين ولل % ضيف المقيم وللطاري من الرسل ) % ) % ( ثم
~~الطراز بتنيس الذي عظمت % منه الصلات لأهل الأرض والدول ) % % ( وللجوامع
~~من أحباسكم نعم % لمن تصدر في علم وفي عمل ) % % ( وربما عادت الدنيا
~~بمعقلكم % منكم وأضحت بكم محلولة العقل ) % % ( والله لا فاز يوم الحشر
~~مبغضكم % ولا نجا من عذاب الله غير ولي ) % % ( ولا سقي الماء من حر ومن
~~ظمأ % من كف خير البرايا خاتم الرسل ) % % ( أئمتي وهداتي والذخيرة لي %
~~إذا ارتهنت بما قدمت من عملي ) % % ( تالله لم أوفهم في المدح حقهم % لأن
~~فضلهم كالوابل الهطل ) % % ( ولو تضاعفت الأقوال واستبقت % ما كنت فيهم
~~بحمد الله بالخجل ) % PageV17P0369
# @ 370 @ % ( باب النجاة فهم دنيا وآخرة % وحبهم فهو أصل الدين والعمل ) %
~~% ( نور الهدى ومصابيح الدجى ومح % ل الغيث إن ونت الأنواء في المحل ) % %
~~( أئمة خلقوا نورا ونورهم % عن نور خالص نور الله لم يفل ) % % ( والله لا
~~زلت عن حبي لهم أبدا % ما أخر الله لي في مدة الأجل ) % قلت أنا شديد
~~التعجب من الفقيه عمارة وهو كان من أهل السنة معروفا بذلك في أيامهم لم
~~يتشيع وكيف رثاهم بهذه المرثية خصوصا هذه الأبيات الأخيرة وكأنها ألحقت في
~~هذه القصيدة أو عملت على لسانه حتى أغري السلطان صلاح الدين ms4745 بشنقه على ما
~~يأتي في ترجمته لكن القصيدة من نفسه والله أعلم # ابن عبد البر عبد الله بن
~~يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر أبو محمد ابن الحافظ أبي عمر ابن عبد
~~البر وسيأتي ذكر والده أبي عمر في مكانه كان أبو محمد من أهل الأدب البارع
~~والبلاغة الرائعة والتقدم في العلم والذكاء توفي قبل أبيه رحمه الله تعالى
~~بعد الخمسين والأربع مائة ودون الناس رسائله وشعره ومنه قوله من الكامل
~~المرفل % ( لا تكثرن تأملا % واحبس عليك عنان طرفك ) % % ( فلربما أرسلته %
~~فرماك في ميدان حتفك ) % $ 3 ( عبد الله بن يونس ) $ الشيخ الأرمني عبد
~~الله بن يونس الأرمني الشيخ الزاهد القدوة نزيل سفح قاسيون وهو من أرمينية
~~الروم # كان صاحب أحوال ومجاهدات سمحا لطيفا متعففا ساح مدة وأكل المباحات
~~وكان قد حفظ القرآن والقدوري فوقع برجل من الأولياء فدله على PageV17P0370
# @ 371 @ الطريق وطول أبو المظفر ابن الجوزي ترجمته وزاويته مطلة على
~~مقبرة الشيخ الموفق توفي سنة إحدى وثلاثين وستمائة # البطال عبد الله أبو
~~محمد البطال المذكور في سيرة دلهمه والبطال يقال له أبو يحيى أيضا كان أحد
~~الشجعان الموصوفين بالاقدام كان أحد أمراء بني أمية وكان على طلايع مسلمة
~~بن عبد الملك وكان ينزل بأنطاكية شهد عدة حروب وأوطأ الروم خوفا وذلا وسارت
~~بذكره الركبان إلا أنه لم يكن كما كذبوا عليه في السيرة المذكورة من
~~الخرافات والأمور المستحيلة # وتوفي سنة ثلاث عشرة ومائة وقيل سنة اثنتين
~~وعشرين ومائة # أخو مهدي البعلبكي عبد الله البعلبكي المعروف بأخي مهدي وهو
~~والد الفقيه نجم الدين هاشم ولد سنة أربع وستمائة وتوفي سنة ثمان وثمانين
~~وستمائة وكان لونا غريبا ووحشا عجيبا قطع إصبع يده وزعم أنه أمرها فعصته
~~فقطعها وكان لجماعة من أهل الضياع فيه عقيدة وقضى أكثر عمره محبوسا في برج
~~وكان يتكلم تارة بالعجمى وتارة بالفرنجي ويظهر منه أنواع من الاختلال والذي
~~ظهر من أمره أنه كان يميل إلى مذهب الإسماعيلية لأنه سافر في شبابه إلى
~~حصونهم # قال الشيخ ms4746 شمس الدين وكان ضالا بلا شك لأنه كان يتكلم بالكفر #
~~الفاتولة الحلبي عبد الله الفاتولة الحلبي الدمشقي شيخ مسن حرفوش مكشوف
~~الرأس عليه دلق رقيق وسخ من رقاع وله مجمرة يجلس عند قناة عقبة الكتان ولا
~~يقرب الصلاة ثابت العقل ولا يسأل أحدا شيئا ويذكر الناس له كرامات وكان
~~الصبيان يعبثون به فيزط عليهم وكانت له جنازة حفلة وتوفي سنة سبعمائة #
~~النحوي الكوفي ) # أبو عبد الله الطوال أحد الأئمة في نحو الكوفيين له مذهب
~~وذكر قديم وهو في وقتنا خامل الذكر لخمول نحو الكوفيين توفي # الصقلي أبو
~~عبد الله العروضي الصقلي أحد العلماء الرواة الحفاظ الثقات العالمين بجميع
~~التواريخ والأخبار وملح الآداب والأشعار كان يسامر الملوك والأمراء وينادم
~~السادات والوزراء عالم بالغناء أربى فيه على المتقدمين وعلمه بالعروض
~~والقوافي والأوزان كعلم الخليل وله شعر منه من المنسرح PageV17P0371
# @ 372 @ % ( وسنان طرف يبيت في دعة % وليس طرفي عنه بوسنان ) % % ( كان
~~أجفان عينه حلفت % الا تذوق الرقاد أجفاني ) % ومنه من الكامل % ( لما
~~نظرنا إلي من حدق المها % وبسمن عن متفتح النوار ) % % ( وحللن أطراف
~~الخمار مجانة % عن جنح ليل فاحم ونهار ) % % ( وشددن بين قضيب بان ناعم %
~~وكثيب رمل عقدة الزنار ) % % ( عفرت وجهي في الثرى لك ساجدا % وعزمت فيك
~~على دخول النار ) % المغربي عبد الله البلوي من أهل باجة القمح قال ابن
~~رشيق في الأنموذج شاعر قديم معروف بحب الغريب من اللغة ويورد كثيرا في
~~أشعاره من ذلك ولا يبالي بلفظه كيف وقع وربما سهل طريقه فجاء فوق المراد من
~~ذلك قوله في فرس من الرجز % ( يدير في ملمومة كالفهر % أذنا كأطراف اليراع
~~المبري ) % % ( مدلق الخد رحيب السحر % عذاره من خده في السطر ) % وقوله من
~~الرجز % ( قد أغتدي قبل نعيب الأسحم % بسابح قان كلون العندم ) % % ( ليس
~~بفرساح ولا بأقتم % ولا بمضطر ولا بأهضم ) % % ( منهرت الشدق ممر المعصم %
~~تصل في فيه فؤوس الألجم ) % % ( يصهل في مثل الطوى المحكم % يعدو بساقي
~~نقنق مصلم ) % ) % ( قد ركبا في سنبك عثمثم % مجتمع كالحجر الململم ) %
~~باطنه فيه مغار الشيهم وقوله من ms4747 الطويل % ( وحول بيوت الحي جرد وترى لها %
~~إذا ما علا صوت الصريخ تحمحما ) % % ( وفي الحي فتيان تخال وجوههم % إذا
~~سفروا في ظلمة الليل أنجما ) % منها من الطويل % ( إذا ما تتوجنا فلا ناس
~~غيرنا % ونمنع من شئناه أن يتعمما ) % % ( وكنا ذوي التيجان قبل محمد % ومن
~~بعده نلنا الفخار المعظما ) % PageV17P0372
# @ 373 @ المنوفي المالكي عبد الله بن المنوفي المالكي العالم الصالح
~~أخبرني من لفظه العلامة قاضي القضاة تقي الدين السبكي الشافعي قال إجتمع به
~~الأمير سيف الدين بكتمر الساقي زائرا وحمل إليه سبعين ألف درهم فامتنع من
~~قبولها وقال له مالي بها حاجة فقال له ففرقها على من تختار فقال نعم حتى
~~أنظر في ذلك إلى غد فلما أصبح ردها وقال ما أعرف أحدا فأخذوها منه وقال
~~أيضا أنه جاء في بعض الأيام إلى شواء عنده رأس غنم قد شواه فقال له بكم هذا
~~فقال بخمسة وعشرين درهما فقال هات الميزان ووزن له الثمن وطلب حمالا فحمل
~~له ذلك الرأس وتوجه به إلى كيمان البرقية ودعا الكلاب وجعلهم من ذلك الرأس
~~إلى أن فرغ فغسل يده ودفع إلى الحمال أجرته فراح الحمال إلى الشواء وقال له
~~هذا الذي أشترى منك هذا الرأس مجنون لأنه توجه به وأطعمه الكلاب فقال له
~~الشواء ولا الله إلا هذا رجل صالح لأنه لم يكن عندي غيره ولما أصبحت اليوم
~~وجدته ميتا وأنا لا أملك غيره فشويته على أني أبيعه فجاء وفعل ما رأيت
~~فأطعمه الكلاب حتى لا يأكل الناس منه وكان رضي الله عنه من العلماء
~~المجيدين في مذهب الإمام مالك يقري الناس وتوفي في سابع شهر رمضان سنة تسع
~~وأربعين وسبعمائة # القاق عبد الله القاق هو أبو سالم ابن الدويدة وكان له
~~أخوان علي ومحمد وأبو سالم هذا هو القائل في أبي صالح حيث أعطى ابن حيوس
~~وحرم الشعراء أبياته السائرة وهي من الطويل ) % ( على بابك الميمون منا
~~عصابة % مفاليس فانظر في أمور المفاليس ) % % ( وقد قنعت منا العصابة كلها
~~% بعشر الذي أعطيته لابن حيوس ) % % ( وما بيننا ms4748 هذا التفاوت كله % ولكن
~~سعيد لا يقاس بمنحوس ) % $ 1 ( الجزء الثامن عشر ) $ PageV17P0373
# @ 5 @ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1 ( رب أعن ) $ $ 2 ( عبد
~~الأحد ) $ عبد الأحد بن أبي القاسم بن عبد الغني ابن خطيب حران هو الشيخ
~~العدل بقية الأخيار شرف الدين أبو البركات ابن تيمية التاجر سمع من ابن
~~اللتي في الخامسة ومن ابن رواحة ومرجى بن شقيرة وعلوان بن جميع وكان له
~~حانوت في البر ثم انقطع وحدث زمانا # وتوفي سنة اثنتي عشرة وسبع مائة $ 2 (
~~عبد الأعلى ) $ $ 3 ( أبو الخطاب المعافري ) $ عبد الأعلى بن السمح أبو
~~الخطاب المعافري مولاهم رأس الإباضية وهم صنف من الخوارج بالمغرب خرج
~~بالمغرب ودعي له بالخلافة في عصر الأربع والأربعين ومائة واستفحل أمره وكان
~~له شأن فندب له المنصور محمد ابن الأشعث الخزاعي فقتل عبد الأعلى سنة أربع
~~وأربعين ومائة وكانت أيامه أربع سنين # قال ابن أبي الدم الإباضية أصحاب
~~عبد الرحمن بن إباض خرج في أيام مروان بن محمد # وقيل إن عبد الله بن يحيى
~~الإباضي كان رفيقا لعبد الرحمن بن إباض موافقا له في أقواله وأفعاله زعموا
~~أن مخالفيهم من أهل القبلة كفار غير مشركين ومناكحتهم جائزة ومواريثهم حلال
~~ولا يجوز قتلهم إلا بعد إقامة الحجة ونصب القتال وقالوا إن أصحاب الكبائر
~~موحدون غير مؤمنين وإن أفعال العبد مخلوقة لله تعالى إحداثا وإبداعا مكتسبة
~~للعبد حقيقة لا مجازا ولا يسمون إمامهم أمير المؤمنين وقالوا العالم يفني
~~كله إذا فني أهل التكليف PageV18P0005
# @ 6 @ # وحكى أبو القاسم الكعبي عنهم أنهم قالوا بطاعة لا يراد بها وجه
~~الله تعالى كما هو مذهب أبي الهذيل العلاف من المعتزلة واختلفوا في النفاق
~~هل يسمى شركا أو لا وقال قوم منهم يجوز أن يخلق الله تعالى رسولا بلا دليل
~~ولا معجزة ويكلف العباد ما يوحي إليه ولا يجب على الله إقداره على المعجزة
~~ولا يجب على النبي إظهار المعجزة وافترقت الإباضية ثلاث فرق حفصية وحارثية
~~وبريدية وقد ذكرت كل فرقة في حرفها عند ذكر اسم رئيسها ms4749 $ 3 ( أبو محمد
~~القرشي ) $ عبد الأعلى بن عبد الأعلى الشامي الإمام أبو محمد القرشي صدوق
~~لكنه رمي بالقدر وروي له الجماعة توفي سنة تسع وثمانين ومائة وروى عن حميد
~~والجريري ويونس بن عبيد وداود بن أبي هند وطبقتهم وروى عنه ابن راهويه وأبو
~~بكر بن أبي شيبة وأبو حفص الفلاس وبندار ونصر الجهضمي وخلق $ 3 ( أبو يعلى
~~الحسيني ) $ عبد الأعلى بن عزيز بن أبي الفخر السيد الشريف أبو يعلى العلوي
~~الحسيني الماليني الهروي سبط عبد الهادي ابن شيخ الإسلام الأنصاري كان
~~مفضلا جوادا سخي النفس سمع أبا عبد الله العميري وأبا عطاء المليجي وتوفي
~~سنة تسع وأربعين وخمس مائة $ 3 ( أبو يحيى الباهلي ) $ عبد الأعلى بن حماد
~~النرسي الحافظ أبو يحيى الباهلي روى عن الحمادين وعبد الجبار بن الورد
~~ووهيب بن خالد ومالك بن أنس وسلام بن أبي مطيع ويزيد بن زريع وخلق وعنه
~~البخاري ومسلم وأبو داود وروى النسائي عنه بواسطة وأبو حاتم ومحمد بن عبد
~~بن حميد الليثي وعبد الله بن ناجية وبقي بن مخلد وغيرهم وثقه أبو حاتم
~~وغيره وتوفي سنة سبع وثلاثين ومائتين $ 3 ( ابن هلال الأسدي ) $ عبد الأعلى
~~بن واصل بن عبد الأعلى بن هلال الأسدي PageV18P0006
# @ 7 @ روى عن عبد الله بن إدريس وأبي أسامة وابن فضيل ويحيى بن آدم ويعلي
~~بن عبيد وغيرهم وعنه الترمذي والنسائي وغيرهم وتوفي سنة سبع وأربعين
~~ومائتين $ 3 ( ابن أبي دارمة ) $ عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى أبو
~~مسهر الغساني شيخ الشام الدمشقي أحد الأعلام يعرف بابن أبي دارمة وهي كنية
~~جده عبد الأعلى ولد سنة أربعين ومائة وتوفي سنة ثمان ) # عشرة ومائتين روى
~~له الجماعة وعنه أحمد بن حنبل ومحمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن إسحاق الصغاني
~~وغيرهم # قال ابن معين منذ خرجت من باب الأنبار إلى أن رجعت لم أر مثل أبي
~~مسهر وقد امتحنه المأمون وحمله إلى الرقة بالقول بخلق القرآن وأدخل إليه
~~وقد ضربت رقبة رجل وهو مطروح بين يديه فامتحنه فلم يجبه فأمر ms4750 به فوضع في
~~النطع فأجاب فأخرج فعاد فأعيد فأجاب فأمر به إلى بغداذ فأقام مائة يوم ومات
~~عاش تسعا وسبعين سنة $ 2 ( عبد الأول ) $ $ 3 ( ابن أبي عبد الله السجزي )
~~$ عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إبراهيم بن إسحاق مسند الوقت أبو الوقت ابن
~~أبي عبد الله السجزي الأصل الهروي الماليني الصوفي رحمه الله سمع الصحيح
~~ومنتخب مسند عبد وكتاب الدارمي من جمال الإسلام أبي الحسن عبد الرحمن بن
~~محمد الداودي في سنة خمس وستين ببوشنج حمله أبوه إليها وسمع من أبي عاصم
~~النبيل وغيره وحدث بخراسان وأصبهان وكرمان وهمذان وبغداذ واشتهر اسمه
~~وازدحم الطلبة عليه وروى عنه ابن عساكر وابن السمعاني وأبو الفرج ابن
~~الجوزي وجماعة كثيرة وكان صبورا على القراءة محبا للرواية وأشياخه كثر إلى
~~الغاية مات سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة وكان أبوه قد سماه محمدا فسماه
~~الإمام أبو عبد الله الأنصاري عبد الأول وكناه أبا الوقت وكان آخر كلمة
~~قالها يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين PageV18P0007
# @ 8 @ وأنشد الرئيس أبو الفضل محمد بن المفضل بن كاهويه لنفسه وقد دخل
~~على أبي الوقت في النظامية بأصبهان وشهد اجتماع العلماء والحفاظ في مجلسه
~~عند الإمام صدر الدين محمد بن عبد اللطيف الخجندي والحافظ أبو مسعود كوتاه
~~يقرأ عليه الصحيح السريع % ( أتاكم الشيخ أبو الوقت % بأحسن الأخبار من ثبت
~~) % % ( طوى إليكم علمه ناشرا % مراجل الأبرق والخبت ) % % ( ألحق بالأشياخ
~~أطفالكم % وقد رمى الحاسد بالكبت ) % % ( بارك فيه الله من حامل % خلاصة
~~الفقه إلى المفتي ) % % ( انتهزوا الفرصة يا سادتي % وحصلوا الإسناد في
~~الوقت ) % ) % ( فإن من فوت ما عنده % يصير ذا الحسرة والمقت ) % $ 2 ( عبد
~~الباري ) $ $ 3 ( أبو محمد المقرئ ) $ عبد الباري بن عبد الرحمن أبو محمد
~~الصعيدي المقرئ المجود قرأ بالروايات على أبي القاسم بن عيسى وغيره وصنف في
~~القراءات وتصدر بالمدرسة الحافظية بالإسكندرية وأخذ عنه الطلبة وكان مقرئا
~~صالحا قال الشيخ شمس الدين وقد روى ولده أبو بكر عن سبط السلفي وتوفي سنة
~~ست وخمسين ms4751 وست مائة $ 3 ( كمال الدين الأرمنتي ) $ عبد الباري بن أبي علي
~~الحسين بن عبد الرحمن كمال الدين بن الأسعد الأرمنتي بهمزة مفتوحة وراء
~~ساكنة وميم مفتوحة ونون ساكنة وتاء ثالثة الحروف القرشي البكري سمع من ابن
~~النعمان وغيره # قال كمال الدين جعفر الأدفوي كان فقيها مالكيا اشتغل بمذهب
~~مالك وبمذهب الشافعي وحفظ كتاب ابن الحاجب في مذهب مالك والتعجيز في مذهب
~~الشافعي ذكر لي جماعة من قوص أن قاضي القضاة أبا الفتح القشيري قال له اكتب
~~على باب بلدك أنه ما خرج منها أفقه منك # وكان متورعا زاهدا عنده قمح قد
~~انتقاه يغسله بالماء ويزرعه بنفسه في أرض يختارها ويحصده ويطحنه بيده وعنده
~~طين طاهر يعمل منه آنية بنفسه ويحترز في الطهارات لكنه حصل له تغير مزاج
~~فطلع إلى المنبر بقوص عقيب صلاة الجمعة وادعى الخلافة بعد PageV18P0008
# @ 9 @ ذلك صلح حاله قليلا وتوفي بقوص سنة ست أو سبع وسبع مائة بلسعة
~~ثعبان $ 2 ( عبد الباقي ) $ $ 3 ( الحافظ ابن قانع ) $ عبد الباقي بن قانع
~~بن مروان بن واثق أبو الحسين الأموي مولاهم البغداذي الحافظ سمع الحارث بن
~~أبي أسامة وإبراهيم بن الهيثم البلدي وإبراهيم الحربي وإسحاق بن الحسن
~~الحربي ومحمد بن مسلمة الواسطي وإسماعيل بن الفضل البلخي وخلقا سواهم وعنه
~~الدار قطني وابن رزقويه وجماعة وصنف معجم الصحابة ووقع للشيخ شمس الدين
~~بعلو # وقال البرقاني أما البغداذيون فيوثقونه وهو عندي ضعيف قال الخطيب
~~ولد سنة خمس وستين ومائتين وتوفي في شوال سنة إحدى وخمسين وثلاث مائة وحدث
~~به اختلاط قبل موته $ 3 ( ابن عبد الله النحوي ) $ عبد الباقي بن محمد بن
~~الحسن بن عبد الله النحوي أخذ النحو عن أبي علي الفارسي وتوفي سنة نيف
~~وتسعين وثلاث مائة له كتاب الدواة واشتقاقها النكت المختارة في شرح حروف
~~العطف $ 3 ( أبو البركات ابن النرسي ) $ عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم بن
~~علي بن النرسي أبو البركات الأزجي المحتسب البغداذي # قال ابن السمعاني شيخ
~~مسن بهي المنظر به طرش وجدنا له ثلاثة أجزاء ms4752 عن أبي القاسم عبد الله بن
~~الحسن الخلال قرأناها عليه قال الشيخ شمس الدين سمعنا على أبي الفداء ابن
~~الفراء أجزاء من حديث ابن صاعد بسماعه من أبي القاسم ابن صصرى والطبقة بخط
~~الحافظ الضياء بإجازته من عبد الباقي بن النرسي بسماعه من القاضي أبي يعلى
~~وفرحت بذلك فلما تنبهت في الحديث بأن لي أن هذا غلط وأن عبد الباقي ولد بعد
~~موت أبي يعلى بسنة # ولي أبو البركات قضاء باب الأزج وولي الحسبة ببغداذ
~~وبذل أموالا جمة فيهما $ 3 ( وزير الظاهر غازي ) $ عبد الباقي بن أبي يعلى
~~محمد بن علي بن إسماعيل بن عبد الباقي بن محمد بن أبي يعلى بن عبد الله بن
~~إبراهيم قيل أبو المظفر الصاحب شمس الدين أبو محمد الموصلي وزير الملك
~~الظاهر غازي بحلب ) PageV18P0009
# @ 10 @ # نقلت من خط شهاب الدين القوصي من معجمه قال لما اجتمعت به بحلب
~~في شهور سنة تسع وتسعين وخمس مائة وقلت له إن المولى السلطان الملك العادل
~~ما يعتمد في تشديد أمور سلطانه إلا عليك ولا يفوض إصلاح ذات البين إلا إليك
~~فقال تخدم عني مولانا السلطان عز نصره وتنهي إليه أن حالي وحال مخدومي عبرت
~~عن حقيقتهما بهذين البيتين وأنشدنيهما وهما لقمر الدولة أبي طاهر جعفر بن
~~دواس المصري الطويل % ( فإني والمولى الذي أنا عبده % طريفان في أمر له
~~طرفان ) % % ( تراني قريبا منه أبعد ما ترى % كأني يوم العيد من رمضان ) %
~~فاستحسنت منه هذا المعنى الذي قصده والاعتذار الذي ضمنه في الشعر الذي
~~أورده وقال كان هذا الوزير عالما فاضلا رئيسا في أفعاله وأقواله كاملا وبعد
~~انفصاله من الوزارة الظاهرية بحلب قصد بلاد الروم وبلغ من صاحبها من
~~الكرامة كل مطلوب ومروم # وقال ابن أنجب هو أبو المظفر البغداذي الأصل
~~الموصلي المولد فاضل أخذ بأطراف العلوم وصنف كتابا سماه نخبة الكلم وروضة
~~الحكم سار إلى حلب واتصل بالملك الظاهر غازي ورتبه مشرفا بديوان حلب ثم
~~ولاه الوزارة وكان أهل حلب يثنون عليه ويحمدون سيرته ثم إنهم صاروا يذمونه ms4753
~~ويسيئون الثناء عليه وذلك بعد موت الظاهر فإنه كان على حاله في الوزارة ومد
~~يده وأخذ الأموال وصنف كتابا سماه تجنب الحرام والتورع عن الآثام توفي رحمه
~~الله بحلب في أواخر الأيام المستنصرية # كتب إليه محمد بن عبد الله الهاشمي
~~يعتذر عن تأخره الخفيف % ( حال دون الوزير وحل وبرد % وسحاب يروح طورا
~~ويغدو ) % % ( وظلام كأنه وجه نضر % وسجاياه حين يطلب رفد ) % % ( فاعذر
~~العبد إن تأخر أو قص % ر وزيرا إحسانه لا يعد ) % % ( وابق في نعمة تدوم
~~على الده % ر إلى أن يرى لمجدك ند ) % فكتب إليه الوزير أبو المظفر الخفيف
~~% ( أيها السيد الشريف المود % قد تغشى القلوب بعدك وجد ) % % ( لم يكن
~~عاقك اللقاء لغيث % فلقاء الليوث ما لا يصد ) % % ( غير أن الحواس تطلب حظا
~~% من خليل آلاؤه لا تحد ) % ) % ( فابق للفضل قدوة وإماما % ما تراقى لأهل
~~بيتك مجد ) % PageV18P0010
# @ 11 @ $ 3 ( ابن الباجي ) $ عبد الباقي حسن بن أبي القاسم أبو ذر الصقلي
~~ثم المصري المعروف بابن الباجي سمع من العماد الكاتب وغيره وحضر إسماعيل بن
~~ياسين وحدث وتوفي سنة أربع وخمسين وست مائة $ 3 ( ابن ناقيا ) $ عبد الباقي
~~بن محمد بن الحسين بن داود بن ناقيا بالنون وبعد الألف الأولى قاف وياء آخر
~~الحروف أبو القاسم الجريمي البغداذي الشاعر # صنف عدة كتب منها تفسير فصيح
~~ثعلب واختصر الأغاني وغير ذلك وله ملح الممالحة وأغاني المحدثين وملح
~~المكاتبة والرسائل والجمان في تشبيهات القرآن لم يسبق إليها بل إلى مثلها
~~إلا أنه كان معثرا ثلابة يطعن على الشريعة ويذهب إلى رأي الأوائل وله مقالة
~~في التعطيل توفي سنة خمس وثمانين وأربع مائة وكان يعرف بابن البندار وله
~~مقامات أدبية إلا أنه كان مطعونا عليه في دينه وعقيدته وكان كثير الهزل
~~والمجون # سمع من عبد الرحمن بن عبيد الله المخزومي ومحمد بن علي العشاري
~~وأبي القاسم علي بن المحسن التنوخي وغيرهم وروى عن جماعة من الشعراء كأبي
~~الخطاب الحبلي وأبي القاسم المطرز وغيرهم ومن شعره وهو مريض الكامل % (
~~نمضي كما مضت القبائل قبلنا % لسنا ms4754 بأول من دعاه الداعي ) % % ( تبقى
~~النجوم دوائرا أفلاكها % والأرض فيها كل يوم داعي ) % % ( وزخارف الدنيا
~~يجوز خداعها % أبدا على الأبصار والأسماع ) % ومنه الطويل PageV18P0011
# @ 12 @ % ( وإني لآبي الدمع فيك تطيرا % عليك وتأبى العين إلاه جاريا ) %
~~% ( وأسخط لاستمرار هجرك ساعة % وتغلب أشواقي فأرجع راضيا ) % % ( هنيئا إن
~~استحللت قتلي فلا تطل % عذابي وموهوب لعينك ثاريا ) % ومنه الطويل % ( أرى
~~كل محبوب يلاقي محبه % وما نتلاقى والليالي تصرم ) % ) % ( وقد علمت أني
~~مشوق وأنني % بها كلف لكنها ليس ترحم ) % ومنه الكامل % ( يا صاح أذن
~~بالصباح يشير % والكاس تطلع تارة وتفور ) % % ( والروض مبتسم الثغور نسيمه
~~% يستاف منه المسك والكافور ) % % ( والعود تخطر في حشاه أنامل % لم يطو
~~سرا دونهن ضمير ) % % ( فاشرب على طرب النديم ولا تطل % حبس المدامة فالزمن
~~قصير ) % ومنه ما كتبه إلى بعض الرؤساء وقد افتصد الخفيف % ( جعل الله ذو
~~المواهب عقبا % ك من الفصد صحة وسلامه ) % % ( قل ليمناك كيف شئت استهلي %
~~لا عدمت الندى فأنت غمامه ) % ومنه الطويل % ( أخلاي ما صاحبت في العيش لذة
~~% ولا زال عن قلبي حنين التذكر ) % % ( ولا طاب لي طعم الرقاد ولا اجتلت %
~~لحاظي مذ فارقتكم حسن منظر ) % % ( ولا عبثت كفي بكأس مدامة % يطوف بها ساق
~~ولا جس مزهر ) % وكان يقول في السماء نهر من خمر ونهر من لبن ونهر من عسل
~~لا ينقط منه شيء ينقط هذا الذي يخرب البيوت ويهدم السقوف وكانت بينه وبين
~~ابن الشبل منافسة ومباعدة شائعة ظاهرة قال أبو الحسن علي بن أحمد ابن
~~الدهان أنشدته يوما لابن الشبل الطويل % ( وما أسجد لله الملائك كلهم %
~~لآدم إلا أن في نسله مثلي ) % % ( ولو أن إبليسا درى خر ساجدا % لآدم من
~~قبل الملائك من أجلي ) % % ( ولكن أنسى الله عنه تكوني % إلى أن زهت أنوار
~~فضلي على النسل ) % % ( فيا رب إبراهيم لم أوت فضله % ولا فضل موسى والنبي
~~على الرسل ) % % ( فلم لي وحدي ألف فرعون في الورى % ولي ألف نمرود وألف
~~أبو جهل ) % فلما سمعها قالك أشهد بين يدي الهل أنه ما أخرج آدم من الجنة
~~إلا لأنه كان ms4755 في ظهره PageV18P0012
# @ 13 @ ثم قال أمضي إليه فأنشده المتقارب % ( إذا ما افتخرت فلا تجهلا %
~~أباك وشلاقه والعصا ) % % ( فأنت قذار تبيد الذباب % إذا أنت أوطئتها إخمصا
~~) % ) % ( فكونك في الظهر من آدم % بشؤمك أهبطه إذ عصا ) % ولو كان آدم ذا
~~خبرة بأنك من نسله لاختصى فقيل له ألم تكن قرأت على الشيخ ابن الشبل قال
~~بلى وغلا من أين أكتسب هذه البلادة التي في فبلغ ذلك ابن الشبل فقال الوافر
~~% ( فقل ما شئت إن الحلم دأبي % وشأني الخير إن حاولت شرا ) % % ( فأنت أقل
~~أن تلقى بذم % مجاهرة وأن تغتاب سرا ) % وبلغ ابن شبل عنه كلام قبيح فقال
~~وأغرب في عروضها البسيط % ( وستة فيك لم يجمعن في بشر % كذب وكبر وبخل أنت
~~جامعه ) % مع اللجاج وشر الحقد والحسد % ( وستة في لم يخلقن في ملك % حلمي
~~وعلمي وإفضالي وتجربتي ) % وحسن خلقي وبسطي بالنوال يدي وقال ابن الدهان
~~دخلت على ابن ناقيا بعد موته لأغسله فوجدت يده اليسرى مضمومة فاجتهدت حتى
~~فتحتها وفيها كتابة بعضها على بعض فتمهلت حتى قرأتها فإذا فيها مكتوب
~~الطويل % ( نزلت بجار لا يخيب ضيفه % أرجي نجاتي من عذاب جهنم ) % % ( وإني
~~على خوفي من الله واثق % بإنعامه والله أكرم منعم ) % $ 3 ( أبو الحسن
~~المقرئ ) $ عبد الباقي بن حسن بن أحمد الإمام المقرئ أبو الحسن بن السقاء
~~أحد الحذاق بالقراءات # توفي في حدود التسعين وثلاث مائة $ 3 ( ابن كتيلة )
~~$ عبد الباقي بن أحمد بن الحسين بن إبراهيم أبو الحسين النجاد البغداذي
~~المعروف والده بكتيلة تصغير كتلة قرأ بالروايات على أبي الحسن علي بن أحمد
~~ابن البناء وسمع من أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وعبد الله بن محمد بن
~~عبد الله الصريفيني وغيرهما قال محب الدين بن النجار يقال إن سيرته لم تكن
~~مرضية توفي سنة خمس وعشرين وخمس مائة PageV18P0013
# @ 14 @ $ 3 ( أبو الفضل البغداذي ) $ ) # عبد الباقي بن حمزة بن الحسين
~~الحداد أبو الفضل البغداذي الفرضي قرأ الفقه وكانت له يد باسطة في الفرائض
~~والحساب وكان صالحا ثقة سمع الحسن بن ms4756 علي الجوهري ومحمد بن علي بن المهتدي
~~ومحمد بن أحمد بن حسنون الزيني وغيرهم وحدث باليسير ولد سنة خمس وعشرين
~~وأربع مائة وتوفي سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة $ 3 ( أبو محمد العبرناني ) $
~~عبد الباقي بن محمد العبرتاني أبو محمد الكاتب أديب شاعر غلب عليه الخلاعة
~~والمجون # كتب عنه أبو الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين قطعة من شعره وعظية
~~تشتمل على تصحيفات في ذي القعدة سنة خمس وثمانين وأربع مائة ومن شعره ما
~~وجد في كفنه مكتوبا عند موته الطويل % ( نزلت بجار لا يخيب ضيفه % أرجي
~~نجاتي من عذاب جهنم ) % % ( وإني على خوف من الله واثق % بإنعامه والله
~~أكرم منعم ) % قلت وقد تقدم إيرادهما في ترجمة ابن ناقيا آنفا والله أعلم
~~لمن هما $ 3 ( أبو يعلى ابن أبي حصين ) $ عبد الباقي بن عبد الله أبي حصين
~~بن المحسن بن عبد الله بن محمد بن عمرو بن سعيد ابن محمد بن داود بن المطهر
~~إلى أن ينتهي إلى قحطان هو من بيت يعرفون ببني أبي حصين من معرة النعمان
~~وأخوه أبو سعد عبد الغالب بن أبي حصين عبد الله وأخوه القاضي أبو غانم عبد
~~الرزاق بن أبي حصين وأبو حصين عبد الله وأبو القاسم المحسن والد أبي حصين
~~كل هؤلاء شعراء فمن شعر أبي يعلى عبد الباقي بن عبد الله الكامل % ( بانوا
~~فجفن المستهام قريح % يخفي الصبابة مرة ويبوح ) % % ( من طرفه وصلت جراحة
~~قلبه % وإليه فاض نجيعها المسفوح ) % % ( لم يبق بعدهم له من جسمه % شيء
~~فوا عجباه أين الروح ) % منها % ( لم يدنني طمع إلى طبع ولا % شعري لجائزة
~~عليه مديح ) % % ( أغلقت باب الحرص خشية وقفة % بفناء من ما بابه مفتوح ) %
~~) % ( وعفوت عن جرم الزمان ولم أرد % منه القصاص وفي منه جروح ) % ومن شعره
~~الطويل PageV18P0014
# @ 15 @ % ( ولما التقينا للوداع وقلبها % وقلبي يبثان الصبابة والوجدا )
~~% % ( بكت لؤلؤا رطبا ففاضت مدامعي % عقيقا فصارا الكل في نحرها عقدا ) %
~~ومنه في ولد له مات فرآه في النوم الكامل % ( أهلا بطيف خيالك المعتاد % شق
~~التراب إلي شق ms4757 فؤادي ) % % ( أهدى الثرى لي في الكرى شخصا له % أهديته حملا
~~على الأعواد ) % % ( شتان بين الحالتين قبرته % في يقظتي ونشرته برقادي ) %
~~ومن شعره المتقارب % ( إذا غبت عن ناظري لم يكد % يمر به وأبيك الكرى ) % %
~~( فيؤلمني أنني لأراك % إذا ما طلبتك فيمن أرى ) % % ( لقد كذب النوم فيما
~~استقل % بشخصك في مقلتي وافترى ) % % ( وكيف وداري بأرض الشآم % ودارك أرض
~~بوادي القرى ) % % ( وبعد فلي أمل في اللقاء % لأني وإياك فوق الثرى ) %
~~قلت شعر جيد متمكن $ 3 ( ابن عبد المجيد ) $ عبد الباقي بن عبد المجيد بن
~~عبد الله بن أبي المعالي متى بن أحمد بن محمد بن عيسى بن يوسف تاج الدين
~~اليمني المخزومي المكي ولد بمكة لمضي اثنتي عشرة ليلة من رجب سنة ثمانين
~~وست مائة وتوفي في أواخر سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة أو أوائل سنة أربع
~~وأربعين بالديار المصرية ورد إلى دمشق أيام الأفرم وأقام بها متصدرا
~~بالجامع في أيام الأمير سيف الدين تنكز مدة سبع سنين يقرئ الطلبة المقامات
~~الحريرية والعروض وغير ذلك من علوم الأدب وقرر له على ذلك مائة درهم في كل
~~شهر على مال الجامع الأموي ثم توجه إلى اليمن وكتب الدرج لصاحب اليمن وربما
~~وزر له ثم لما مات الملك المؤيد صادره ولده وأخذ منه ما حصله ثم ورد إلى
~~مصر سنة ثلاثين وفوض إليه تدريس المشهد النفيسي وشهادة البيمارستان
~~المنصوري ثم قدم دمشق ورأيته بها فيما أظن سنة إحدى وثلاثين ثم ) # عاد إلى
~~القاهرة ورأيته بها سنة اثنتين وثلاثين ثم قدم دمشق ورتب مصدرا بالحرم في
~~القدس فأقام به مدة وتردد إلى دمشق وحلب وطرابلس وعمل له راتب بطرابلس
~~PageV18P0015
# @ 16 @ ثم توجه إلى القاهرة وأباع وظائفه وبها توفي رحمه الله تعالى #
~~وكان شيخا طوالا حسن الشكل والعمة حلو الوجه اجتمعت به غير مرة وكان قادرا
~~على النظم والنثر إلا أنه لم يكن له فيهما غوص وكان ظنينا بنفسه يعيب كلام
~~القاضي الفاضل وغيره ويظن أن كلامه خير من كلام القاضي الفاضل ويرجح كلام
~~ابن الأثير عليه ms4758 # وعارض الرسائل المختارة للقاضي الفاضل مثل الرسالة
~~الذهبية وفتح القدس وغيرهما فعارض الشمس بالزبالة والجواهر بالزبالة لكن
~~كلامه كان متوسطا وهو قادر على الإنشاء نظما ونثرا ذو بديهة وارتجال وخطه
~~جيد قوي عمل تاريخا لليمن وتاريخا للنحاة ليس بشيء وذيل على تاريخ ابن
~~خلكان بذيل قصير جدا رأيته لم يبلغ به ثلاثين رجلا وكان يعظم نفسه ويمدحها
~~ولكلامه وقع في النفوس إذا أطنب في وصف فضائله وأنشدني من كلامه كثيرا وكتب
~~علي أشياء وقف عليها من تصانيفي تقريظا بالنظم والنثر فمن ذلك ما كتبه على
~~جنان الجناس الطويل % ( جنان جناس فاق جنس جنان % يعين المعاني فيه جل
~~معاني ) % % ( لقد نوع الأجناس فيه مؤلف % طرائق وشي أو سموط جمان ) % % (
~~غدا ناهجا فيه مناهج لم يكن % قدامة قدما جاءها ببيان ) % % ( مقاصد ما نجل
~~الأثير مثيرها % بدائع فضل من بديع زمان ) % % ( محررة الألفاظ لكن حسنها %
~~رقيق ينسينا حليل حسان ) % % ( إذا ابن فتى نجل الحديد أرادها % تقول له
~~أقصر فلست بدان ) % % ( وما أنت ممن يسبك التبر ناقدا % وما لك في سبك
~~النضار يدان ) % % ( لقد أطربت أبياته كل سامع % فرائد ما جاءت لهن ثوان )
~~% % ( تفوح بأرواح الصبا نفحاتها % حظيرة بان عند حضرة بان ) % % ( لقد صير
~~الحساد تذرف عندها % مدامع شأن في محاجر شان ) % % ( أقول لنظمي حين حاول
~~شأوها % رفيقك قيسي وأنت يمان ) % % ( بقيت صلاح الدين للفضل صالحا % لحسن
~~بيان من يراع بنان ) % ) # وأنشدني من لفظه لنفسه الوافر % ( تجنب أن تذم
~~بك الليالي % وحاول أن يذم لك الزمان ) % PageV18P0016
# @ 17 @ % ( ولا تحفل إذا كملت ذاتا % أصبت العز أم حصل الهوان ) %
~~وأنشدني لنفسه أيضا الكامل % ( بخلت لواحظ من رأينا مقبلا % برموزها
~~ورموزهن سلام ) % % ( فعذرت نرجس مقلتيه لأنه % يخشى العذار فإنه نمام ) %
~~قلت أخذه من الأول وهو أحسن وأكمل المديد % ( لافتضاحي في عوارضه % سبب
~~والناس نوام ) % % ( كيف يخفى ما أكابده % والذي أهواه نمام ) % وأنشدني
~~لنفسه في حمار وحش السريع % ( حمار وحش نقشه معجب % فلا يضاهي حسنه في
~~الملاح ) % % ( قد غدا في حسنه أوحدا % تشاركا فيه الدجى والصباح ) % قلت
~~فيه ms4759 إضمار قبل الذكر ولا يجوز إلا على لغة من قال أكلوني البراغيث وأحسن من
~~هذا قول القائل في فهد البسيط % ( تنافس الليل فيه والنهار معا % فقمصاه
~~بجلباب من المقل ) % وأنشدني لنفسه أيضا وقد ركب المؤيد فيلا البسيط % (
~~الله أولاك يا داود مكرمة % ورتبة ما أتاها قبل سلطان ) % % ( ركبت فيلا
~~فظل الفيل ذا رهج % مستبشرا وهو بالسلطان فرحان ) % % ( لك الإله أذل الوحش
~~أجمعه % هل أنت داود فيه أم سليمان ) % وأنشدني لنفسه يهجو عدن الكامل % (
~~عدن إذا رمت المقام بربعها % فلقد أقمت على لهيب الهاوية ) % % ( بلد خلا
~~عن فاضل وصدوره % أعجاز نخل إذ تراها خاوية ) % وأنشدني لنفسه ما قاله وقد
~~زار جمال الدين محمد بن نباتة الشاعر بدمشق فرأى في بيته نملا كثيرا البسيط
~~% ( ما لي أرى منزل المولى الأديب به % نمل تجمع في أرجائه زمرا ) % ) % (
~~فقال لا تعجبن من نمل منزله % فالنمل من شأنها أن تتبع الشعرا ) % وأنشدني
~~لنفسه أيضا البسيط % ( لا أعرف النوم في حالي جفا ورضى % كأن جفني مطبوع من
~~السهد ) % % ( فليلة الوصل تمضي كلها سمرا % وليلة الهجر لا أغفي من الكمد
~~) % PageV18P0017
# @ 18 @ وأنشدني لنفسه الرجز % ( لو لم تكن وجرة منشا عفرها % ما طاب وصف
~~نورها وغفرها ) % % ( منازل لولا الصبا ما شاقني % نور أقاحيها وظل سدرها )
~~% % ( إن المغاني كالغواني لم تزل % معشوقة تصبي بحسن ذكرها ) % % ( علام
~~أهوى منزلا ما عطرت % فجاجه سلمى بنشر عطرها ) % % ( ولا غدت تسحب ذيل
~~مرطها % فيه ولا مدت حبال خدرها ) % % ( بهنانة قد ملكت لمهجتي % قلبي
~~وأمسى في أليم أسرها ) % % ( مرت على الوادي فمال نحوها % أراكه يبغي
~~ارتشاف ثغرها ) % % ( وراعها منه الحصى فسيرت % يمينها تكشف عقد نحرها ) %
~~% ( غزالة إن سفرت لناظر % رأيت ليلى في فروع شعرها ) % % ( تملي على
~~خلخالها شكاية % من ردفها مرفوعة عن خصرها ) % % ( يا حبذا منها أصيل وصلها
~~% لو لم ينغصه هجير هجرها ) % % ( سارت بها فوارس من وائل % قد أطلعت
~~كواكبا من سمرها ) % % ( وخلفتني في الديار ناديا % أبكي طلول رسمها وعقرها
~~) % % ( اعملت في طلابها رواحلا % بوخدها تفري أديم قفرها ) % % ( والليل
~~مثل غادة زنجية % قد ms4760 زانها عشاقها بدرها ) % % ( وصفحة الأفق كمثل روضة %
~~تبدو لنا أنوارها من نورها ) % وله الطويل % ( لعل رسولا من سعاد يزور %
~~فيشفي ولو أن الرسائل زور ) % % ( يخبرنا عن غادة الحي هل ثوت % وهل ضربت
~~بالرقمتين خدور ) % % ( وهل سنحت في الروض غزلان عالج % وهل أثله بالساريات
~~مطير ) % ) % ( ديار لسلمى جادها واكف الحيا % إذا ذكرت خلت الفؤاد يطير )
~~% % ( كأن غنا الورقاء من فوق دوحها % قيان وأوراق الغصون ستور ) % % (
~~تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا % كأن عليه بالسلاف تدير ) % % ( متى أطلعت
~~فيه الغمائم أنجما % تلوح ولكن بالأكف تغور ) % % ( إذا اقتطفتها الغانيات
~~رأيتها % نجوما جنتها في الصباح بدور ) % PageV18P0018
# @ 19 @ % ( وفي الكلة الوردية اللون غادة % أسير لديها القلب حيث تسير )
~~% % ( بعيدة مهوى القرط أما أثيثها % فضاف وأما خطوها فقصير ) % % ( من
~~العطرات العرف ما زان فرقها % ذرور ولا شاب الثياب بخور ) % % ( حمتها كماة
~~من فوارس عامر % ضراغمة يوم الهياج ذكور ) % % ( فما الحب إلا حيث تشتجر
~~القنا % وللأسد في أرجائهن زئير ) % $ 2 ( عبد البر ) $ $ 3 ( ابن الحافظ
~~الهمذاني ) $ عبد البر بن الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن
~~الهمذاني العطار أبو محمد سمع أباه وعلي بن محمد المشكاني راوي التاريخ
~~الصغير ونصر بن المظفر البرمكي وأبا الخير الباغياني وأبا الوقت السجزي
~~وجماعة وروى عنه ولده والصدر البكري والزكي البرزالي وسائر الرحالة وتوفي
~~سنة أربع وعشرين وست مائة $ 3 ( أبو محمد الوادي آشي الكاتب ) $ عبد البر
~~بن فرسان الغساني الكاتب أبو محمد الوادي آشي أخذ بمالقة عن أبي القاسم
~~السهيلي ثم لحق بإفريقية فكتب ليحيى بن إسحاق بن غانية وحضر معه حروبه وكان
~~من رجالات وقته براعة وشجاعة وأصابته في بعض الوقائع جراحة انتقضت به فهلك
~~منها في سنة إحدى عشرة وست مائة قبل وفاة مخدومه بعشرين سنة فلم يسد عنه
~~أحد مسده ولا أغنى غناه بعده وله في مخدومه أمداح حسان يصف وقائعه ومن شعره
~~مخلع البسيط % ( بيض من مفرقي عدوي % لخوض هول وخرق دو ) % % ( وصير الليل
~~منه صبحا % طلوع شمس بكل جو ) % ومنه أيضا قوله الطويل ) % ( كفى ms4761 حزنا أن
~~الزجاج صقيلة % وأن الشبا رهن الصدى ببهائه ) % % ( وأن بياذيق الجوانب
~~فرزنت % ولم يعد رخ الدست بيت بنائه ) % ومنه في خباء ضرب خلف قيطون شعر
~~الكامل % ( أخريدة أم دمية من عاج % حتى الدجى منها بضوء سراج ) % % ( قد
~~كان أليل داجيا حتى بدت % فعزته للألاء لا للداجي ) % PageV18P0019
# @ 20 @ % ( وكأنما أبقى عليها حارسا % منه فقام لها مقام مناجي ) % % (
~~كفتاة زنج في حلي كحلي الملا % حفت ببعض كرائم الأعلاج ) % % ( كاللمة
~~السوداء أرسل عقصها % فوق الغلائل دون عقد التاج ) % % ( كالفجر أشرق من
~~حجاب جهامه % أو كالهدي على منصة ساج ) % ومنه الطويل % ( متى تتجلى عن
~~بدور المطالب % سحاب الخطوب الفاحمات الذوائب ) % % ( وهل تأخذن العين حظا
~~من الكرى % بما أخذت من حظ رعي الكواكب ) % % ( أرقت لبرق سله الأفق صارما
~~% على الليل لساعا كهام المضارب ) % % ( ينير ذرى الأفواز ومض التياحه %
~~كما شعشع الساقي كؤوسا لشارب ) % % ( إذا قيل أورت زندها كف مصطل % تلألاء
~~خفاقا فأكذبت صاحبي ) % % ( سرى وسرى همي فأصبح دانيا % وواصلت سيري بالسرى
~~المتناوب ) % % ( ومما شجاني والشجون كثيرة % وغيري يشجي بالحسان الخوالب )
~~% % ( وما كنت وقاعا على ما يقودني % مباديه مطواعا كذم العواقب ) % % (
~~بكاء ضنينات الدموع سواجع % حللن من الأغصان فوق مشاجب ) % % ( سليمات رجع
~~اللحن من خطل الأسى % مثيرات شجو الصب عجم أعارب ) % % ( صقيلات ما فوق
~~الظهور إلى الطلى % وما خطت الأعناق فوق الترائب ) % % ( فقدن هديلا ما
~~تناسين برحة % وليس يجيء الدهر منه بذاهب ) % % ( فهن على ما خيلت يدعينه %
~~وصم عن الداعي صماخ المجاوب ) % قلت شعر جيد فصيح جزل $ 3 ( ابن رزين
~~القاضي ) $ ) # عبد البر بن محمد بن الحسين بن رزين القاضي العالم صدر
~~الدين ابن قاضي القضاة تقي الدين الشافعي مدرس القيمرية بدمشق كان شابا
~~متوددا متواضعا حسن العشرة وفيه ذكاء ومعرفة توفي سنة خمس وتسعين وست مائة
~~$ 2 ( عبد الجبار ) $ $ 3 ( القاضي عبد الجبار المعتزلي ) $ عبد الجبار بن
~~أحمد القاضي أبو الحسن PageV18P0020
# @ 21 @ الهمداني المعتزلي قاضي قضاة الري شيخ الاعتزال توفي سنة أربع
~~عشرة وأربع مائة وقيل سنة خمس عشرة زاد سنة على التسعين وكان ms4762 كثير المال
~~والعقار ولي قضاء القضاة بالري وأعمالها بعد امتناع منه وإباء وإلحاح من
~~الصاحب بن عباد وهو صاحب التصانيف المشهورة في الاعتزال وتفسير القرآن وكان
~~مع ذلك شافعي المذهب وكان الصاحب قد أنفذ إلى أستاذه أبي عبد الله البصري
~~يسأله إنفاذ رجل يدعو الناس بعمله وعلمه إلى مذهبه فأنفذ إليه أبا إسحاق
~~النصيبي وكان حسن اللفظ والحفظ فلم ينفق على الصاحب لشراسة أخلاقه واحتشم
~~الصاحب أن يجزيه بما يكره فأكل معه يوما وأكثر من أكل الجبن فقال له الصاحب
~~لا تكثر من أكل الجبن فإنه يضر الذكاء فقال النصيبي لا تطبب الناس على
~~مائدتك فساءت هذه الكلمة الصاحب فبعث إليه بخمسة مائة دينار وثياب ورحل
~~وأمره بالانصراف عنه وكتب إلى أبي عبد الله البصري أريد أن تبعث لي رجلا
~~يدعو الناس بعقله أكثر مما يدعوهم بعلمه وعمله فأنفذ إليه عبد الجبار فرأى
~~منه جبل علم وأخلاقا مهذبة فنفق عليه # ودرس يوما القاضي عبد الجبار مسألة
~~في بعض الأيام فقال تقوم علي هذه المسألة بمائة وثلاثين ألف درهم فسأله
~~التلامذة عن ذلك فقال كان يلازمني حدث من أهل قزوين لم يكن له رغبة في
~~العلم فعلمت أن ملازمته لي رغبة في جاهي فاتفق أن توجهت عليه مطالبة تتعلق
~~بدار الضرب بقزوين فقرر عليه مائة وثلاثون ألف درهم فقصدني وشكا إيل فما
~~ظهرت له نصيحتي فحضرت مجلس الصاحب فسألني عن هذه المسألة وهي قوله تعالى
~~وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون
~~الله هل في النصارى من يقول أن مريم إله فقلت هذا على سبيل الإلزام يلزمهم
~~بمقتضى قولهم في عيسى أن يقولوه في مريم ) # وسألني عن قوله تعالى إنا
~~هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا كيف قرن بين لفظ فاعل بفعول وأحدهما
~~يراد به المبالغة دون الآخر فقلت نعم الله تعالى على عباده كثيرة فكل شكر
~~يأتي في مقابلتها قليل وكل كفر يأتي في مقابلتها عظيم فجاء بلفظ فاعل ليس
~~للمبالغة وجاء ms4763 كفور على وزن فعول للمبالغة فتهلل وجهه فقلت هذه ساعة تليق
~~أن أخاطبه في أمر القزويني فلما خاطبته قال يحكم القاضي فقلت إن حكمت بشيء
~~يسير نسبني إلى ضعف النفس وصغر الهمة فقلت تسقط عنه مائة ألف درهم فقال
~~الصاحب والعلاوة أيضا وكان قبل اتصاله بالصاحب على حظه من الفقه وكان له
~~زوجة وولد وابتاع ليلة من الليالي دهنا ليداوي به جربا كان عليه فلما أظلم
~~الليل تفكر هل يطلي الجرب أو يشعل به السراج ولا تفوته مطالعة الكتب فرجح
~~عنده الإشعال للمطالعة فما بعد أن أرسل الصاحب وراءه وولاه القضاء فملك
~~الأموال وكان موصوفا بقلة الرعاية للحقوق PageV18P0021
# @ 22 @ فأول ذلك أنه كان يكتب للصاحب على عنوان كتبه عبده وصنيعه وغرسه
~~عبد الجبار فلما رأى منزلته منه ومعرفته لحقه وإقباله عليه كتب عبده وصنيعه
~~ثم كتب غرسه فقال الصاحب لجلسائه إن تطاول مقام القاضي عندنا عنون كتبه
~~إلينا الجبار وترك ما سواه من اسمه ولما مات الصاحب كان يقول أنا لا أترحم
~~عليه لأنه لم يظهر توبته فطعن الناس عليه بذلك ومقتوه مع كثرة إحسان الصاحب
~~إليه وكان عاقبة ذلك أن قبض فخر الدولة عليه بعد موت الصاحب وصادره على
~~ثلاثة آلاف ألف درهم وعزله عن قضاء الري وولى مكانه القاضي أبا الحسن علي
~~بن عبد العزيز الجرجاني العلامة صاحب التصانيف التي منها الوساطة ويقال إن
~~عبد الجبار باع في مصادرته ألف طيلسان مصري # وهو شيخ المعتزلة ورئيس
~~طائفتهم يزعم أن المسلم يخلد في النار على ربع دينار وجمع هذا المال من
~~القضاء والحكم بالظلم والرشا وتولاها عن قوم هم في مذهبه ظلمة بل كفرة $ 3
~~( أبو يعلى الديناري ) $ عبد الجبار بن أحمد بن الحسين بن محمد بن اليمان
~~الديناري أبو يعلى من أهل البيوت المذكورة وذوي الأنساب كان والده يزور على
~~خط أبي علي بن مقلة تزويرا لا يكاد يفطن له # وكان أبو يعلى فيه فضائل جمة
~~من درس القرآن والفقه ورواية الأخبار وحفظ دواوين ) # الأشعار ومعرفة تامة
~~بالنحو ms4764 واللغة وإنشاء الرسائل وكان عارفا بأمور المياه والضياع وله بصيرة
~~جيدة بأحوال المصالح ويميل إلى مذهب أبي حنيفة ويدعي الفروسية ويتعاطاها
~~وواقع العرب عدة وقعات # وأورد له ياقوت في معجم الأدباء قوله في الشمعة
~~السريع % ( فالليل صبح كلما استوقدت % والمنزل الموحش كالآهل ) % % ( تشبه
~~مني كلما حل بي % عند صدود الرشاء الخاذل ) % % ( صفرة لون إن تأملتها %
~~مثل بوادي لوني الحائل ) % % ( وأدمعي تجري ولا ينثني % كدمعها المنسبل
~~الهامل ) % % ( وزفرتي ترقا كما ترتقي % زفرتها شوقا إلى قاتلي ) % % (
~~والجسم مني محرق ذابل % كقلبها المحترق الذابل ) % % ( والنار من قلبي ومن
~~قلبها % تذيب جسمينا ولا تأتلي ) % PageV18P0022
# @ 23 @ $ 3 ( أبو طالب القرطبي ) $ عبد الجبار بن عبد الله بن أحمد
~~المرواني القرطبي أبو طالب توفي سنة عشر وخمس مائة # كان من أهل المعرفة
~~باللغة والأدب والعربية جمع كتابا حافلا في التاريخ سماه عنوان الآثار
~~ونواظر السياسة وكان شاعرا ذكيا $ 3 ( أبو محمد الجراحي ) $ عبد الجبار بن
~~محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الجراح أبو محمد الجراحي المرزباني راوي
~~جامع الترمذي عن أبي العباس محمد بن أحمد بن محبوب بن فضل التاجر توفي سنة
~~اثنتي عشرة وأربع مائة $ 3 ( ابن حسكان الإسفراييني ) $ عبد الجبار بن علي
~~بن محمد بن حسكان الأستاذ أبو القاسم الإسفراييني المتكلم الأصم المعروف
~~بالإسكاف فقيه إمام أشعري من تلامذة أبي إسحاق الإسفراييني المبرزين في
~~الفتوى توفي سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة $ 3 ( المساحقي صاحب مالك ) $
~~عبد الجبار بن سعيد بن سليمان المساحقي الفقيه المدني صاحب مالك روى عنه
~~وعن ابن ) # أبي ذئب وروى عنه إسماعيل القاضي وغيره ولي قضاء المصيصة وعاش
~~بضعا وثمانين سنة قال مصعب كان أجمل قرشي وجها وأحسنهم لسانا توفي سنة ست
~~وعشرين ومائتين $ 3 ( أبو بكر العطار البصري ) $ عبد الجبار بن العلاء بن
~~عبد الجبار أبو بكر البصري المجاور بمكة مولى الأنصار سمع سفيان بن عيينة
~~ومروان بن معاوية وعبد الوهاب الثقفي ويوسف بن عطية وغندرا وجماعة وروى عنه
~~مسلم والترمذي والنسائي وأبو بكر بن أبي عاصم وإسحاق بن ms4765 أحمد الخزاعي وعمر
~~البحيري وأبو قريش محمد بن جمعة PageV18P0023
# @ 24 @ وابن صاعد وابن خزيمة وأبو عروبة وروى النسائي أيضا عن زكريا خياط
~~السنة عنه وقال لا بأس به # وقال أبو حاتم صالح وقال ابن خزيمة ما رأيت
~~أسرع قراءة منه ومن بندار وتوفي بمكة سنة ثمان وأربعين ومائتين $ 3 ( أبو
~~هاشم السلمي ) $ عبد الجبار بن عبد الصمد بن إسماعيل أبو هشام السلمي
~~المؤدب المقرئ قرأ القراءات على أبي عبيدة أحمد بن ذكوان وسمع محمد بن خريم
~~وجعفر بن أحمد بن عاصم والقاسم بن عيسى العصار ومحمد بن المعافي الصيداوي
~~وسعيد بن عبد العزيز وغيرهم بالشام ومصر والحجاز وعنه تمام الرازي ومكي بن
~~الغمر وعبد الوهاب الميداني وأبو الحسن ابن جهضم وغيرهم وجمع من المصنفات
~~شيئا وكان ثقة مأمونا وتوفي سنة أربع وستين وثلاث مائة $ 3 ( أبو سعيد
~~الأزجي ) $ عبد الجبار بن يحيى بن علي بن هلال أبو سعيد الأزجي الدباس
~~المعروف بابن الأعرابي سمع أبا القاسم بن بيان وأبا ياسر البرداني ومحمد
~~ابن عبد الباقي الدوري وابن الحصين وجماعة سمع منه أبو محمد بن الخشاب مع
~~تقدمه وروى عنه ابن الدبيثي والبهاء عبد الرحمن وجماعة وتوفي سنة ست وسبعين
~~وخمس مائة $ 3 ( أبو محمد المقدسي ) $ عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن
~~شبل بن علي القاضي الأكرم أبو محمد بن القاضي الأجل أبي الحجاج الجذامي
~~الصويتي المقدسي ) # ولد سنة اثنتين وعشرين وخمس مائة وتوفي ببيت المقدس
~~سنة ثلاث وثمانين وخمس مائة # سمع من السلفي وولي ديوان الجيش بمصر مدة
~~ومولده وداره بمصر $ 3 ( شيخ الفتوة ) $ عبد الجبار بن يوسف بن صالح
~~البغدادي شيخ الفتوة ورئيسها ودرة تاجها وحامل لوائها تفرد بالمروءة
~~والعصبية وانفرد بشرف النفس والأبوة وانقطع إلى عبادة الله بموضع اتخذه
~~لنفسه وبناه فاستدعاه الإمام الناصر وتفتى إليه ولبس منه خرج حاجا في سنة
~~ثلاث وثمانين وخمس مائة فتوفي بالمعلاة في ذي الحجة من السنة $ 3 ( عبد
~~الجبار الحصري ) $ عبد الجبار بن أبي الفضل بن الفرج بن حمزة ms4766 الأزجي الحصري
~~المقرئ الراجل الصالح قرأ القراءات على أبي الكرم الشهرزوري وسمع من أبي
~~الوقت وابن ناصر وأبي بكر الزاغوني وجماعة وأقرأ القرآن مدة ببغداذ والموصل
~~والقفص PageV18P0024
# @ 25 @ سقط عليه جرف بتكريت وعجزوا عن كشفه وكان قبره سنة سبع وتسعين
~~وخمس مائة $ 3 ( أبو محمد الخرقي ) $ عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد بن
~~ثابت بن أحمد أبو محمد الثابتي الخرقي المروزي # فقيه فاضل بارع تفقه على
~~تاج الإسلام أبي بكر بن السمعاني وعلى الإمام أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد
~~المروروزي ثم اشتغل بالحساب والهندسة وتجاوزه وتجاوزها إلى علوم الأوائل
~~ومع ذلك كان حسن الصلاة وسمع الكثير من الحديث فانتفع به وجمع تاريخا لمور
~~وسمع أبا بكر محمد ابن السمعاني قال ولد بعزبة خرق بفتح الخاء والراء سنة
~~سبع وسبعين وأربع مائة وتوفي يوم عيد الفطر سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة $ 3
~~( أبو طالب المعافري ) $ عبد الجبار بن محمد بن علي أبو طالب المعافري
~~اللغوي المغربي قدم البلاد وأقرأ العربية بمصر وبغداذ وانتفع به خلق وتوفي
~~وو راجع إلى بلاده سنة ست وستين وخمس مائة وهو شيخ عبد الله بن بري $ 3 (
~~كمال الدين بن الحرستاني ) $ عبد الجبار بن عبد الغني بن علي بن أبي الفضل
~~بن علي بن عبد الواحد ابن عبد الضيف ) # الأنصاري بن الحرستاني الشافعي
~~الفقيه المفتي كمال الدين أبو محمد # سمع أبا القاسم الحافظ وأبا سعد بن
~~أبي عصرون وأجاز له خطيب الموصل أبو الفضل والحافظ أبو مسوى المديني وسمع
~~منه الزكي البرزالي وخرج له جزءا وأبو حامد ابن الصابوني وابن الدخميسي
~~والفخر محمد ابن محمد بن التيني ودرس بالكلاسة والأكزية و هو من بيت ابن
~~طليس وتوفي سنة أربع وعشرين وست مائة $ 3 ( ابن حمديس الصقلي ) $ عبد
~~الجبار بن أبي بكر بن محمد بن حمديس أبو محمد الصقلي الشاعر امتدح ملوك
~~الأندلس بعد السبعين وأربع مائة واختص بالمعتمد وامتدح بعده ملك إفريقية
~~يحيى بن تميم وتوفي سنة ست عشرة وخمس مائة ومن شعره الرمل % ( والثريا ms4767 رجح
~~الغرب بها % كابن ماء ضم للوكر جناح ) % % ( وكأن الغرب منها ناشق % باقة
~~من ياسمين أو أقاح ) % PageV18P0025
# @ 26 @ % ( وكأن الصبح بالأنوار من % ظلم الليل على الظلماء صاح ) % ومنه
~~البسيط % ( ومغرب طعنته غير نابية % أسنة هن إن حققتها شهب ) % % ( ومشرق
~~كيمياء الشمس في يده % ففضة الماء من إلقائها ذهب ) % ومنه البسيط % ( ورب
~~ليل سريناه وقد طلعت % بقية البدر في أولى بشائره ) % % ( كأنما أدهم
~~الإظلام حين نجا % من أشهب الصبح ألقى نعل حافره ) % ومنه الطويل % (
~~ووردية في اللون والفوح شعشعت % فأبدت نجوما في شعاع من الشمس ) % % ( نفيت
~~هموم النفس منها بشربة % دبيب حمياها يدق عن الحس ) % % ( كأن يدي من فضة
~~فإذا حوت % زجاجتها عادت مذهبه الخمس ) % ومنه الكامل % ( حمراء يشرب
~~الأنوف سلافها % لطفا مع الأسماع والأحداق ) % % ( بزجاجة صور الفوراس
~~نقشها % فترى لها حربا بكف الساقي ) % ) % ( وكأنما سفكت صورامها دما %
~~لبست به غرقا إلى الأعناق ) % % ( وكأن للكاسات حمر غلائل % أزرارها درر
~~على الأطواق ) % ومنه في وصف فرس الكامل % ( يجري ولمع البرق في آثاره % من
~~كثرة الكبوات غير مفيق ) % % ( ويكاد يخرج سرعة من ظله % لو كان يرغب في
~~فراق رفيق ) % ومنه البسيط % ( يرعى الرعايا بعين من حفيظته % ويبسط العدل
~~منه لين قاس ) % % ( كأن سورة كسرى عند سورته % سكون صورة كسرى وهي في
~~الكاس ) % ومنه في الذباب الذي يقع على الإبل البسيط % ( ومودع في المطايا
~~لسعة حمة % فيزعج الروح مسراها من الجسد ) % % ( يحك من دمها القاني يدا
~~بيد % كما تحك بحناء يدا بيد ) % % ( يغشى السوام مناقيرا فتحسبها % مباضعا
~~مدميات كل مفتصد ) % PageV18P0026
# @ 27 @ ومنه في وصف الإبل في المسير البسيط % ( وداخلات على بهماء سبسبها
~~% بكل خرق عريق في العلى ندس ) % % ( كأنها وهي ترمي المقفرات بهم % من
~~الوجيف نبال والهزال قسي ) % % ( مثل الحواجب لاذت وهي ظامئة % بأعين
~~بالفلا مطموسة درس ) % من ذا يقول ولج الآل يحملهاإن السفينة لا تجري على
~~يبس ومنه البسيط % ( حرر لمعناك لفظا كي تزان به % وقل من الشعر سحرا أو
~~فلا تقل ) % % ( فالكحل لا يفتن الأبصار منظره % حتى يصير حشو الأعين النجل
~~) % ومنه ms4768 في الشيب مخلع البسيط % ( ولي شبابي وراع شيبي % مني سرب المها
~~وفضه ) % % ( كأنما المشط في يميني % يجر منه خيوط فضه ) % ومنه الوافر % (
~~وقد سكرت صعاد الخط حتى % تأود كل لدن مستقيم ) % ) % ( وما شربت سوى خمر
~~التراقي % ولا نشقت سوى ورد الكلوم ) % ومنه الكامل % ( والروع تثقل بالردى
~~ساعاته % وتخف بالأبطال في الضمر ) % % ( نكص النهار به على أعقابه % حتى
~~حسبت الشمس فيه تكور ) % % ( والنقع منه دجنة لا تنجلي % والصبح منه ملاءة
~~لا تنشر ) % ومنه السريع % ( قم هاتها من كف ذات الوشاح % فقد نعى الليل
~~بشير الصباح ) % % ( واحلل عرى نومك من مقلة % تمقل أحداقا مراضا صحاح ) %
~~% ( خل الكرى عنك وخذ قهوة % تهدي إلى الروح نسيم ارتياح ) % % ( باكر إلى
~~اللذة واركب لها % سوابق اللهو ذوات المراح ) % % ( من قبل أن ترشف شمس
~~الضحى % ريق الغوادي من ثغور الأقاح ) % ومنه الطويل % ( كأنك لم تجعل قناك
~~مراودا % تشق من الليل البهيم مآقيا ) % PageV18P0027
# @ 28 @ % ( ولم تزد الإظلام بالنقع ظلمة % إذا بيض الإصباح منه حواشيا )
~~% ومنه القصيدة المشهورة المتقارب % ( قضت في الصبا النفس أوطارها %
~~وأبلغها الشيب إنذارها ) % % ( نعم وأحلت قداح الهوى % عليها فقسمن أعشارها
~~) % % ( وما غرس الدهر في تربة % غراسا ولم يجن أثمارها ) % % ( فأفنيت في
~~الحرب آلاتها % وأفنيت في السلم أوزارها ) % % ( كميتا لها مرح بالفتى %
~~إذا حث باللهو أدوارها ) % % ( ينازلها الكوب من دنها % فتحسبه كان مضمارها
~~) % % ( وساقية زررت كفها % على عنق الظبي أزرارها ) % % ( تدير بياقوتة
~~درة % فتغمس في مائها نارها ) % % ( وفتيان صدق كزهر النجوم % كرام النحائز
~~أحرارها ) % % ( يديرون راحا تفيض الكؤوس % على ظلم الليل أنوارها ) % ) %
~~( كأن لها من نسيج الحباب % شباكا تعقل أطيارها ) % % ( وراهبة أغلقت ديرها
~~% فكنا مع الليل زوارها ) % % ( هدانا إليها شذا قهوة % تذيع لأنفك أسرارها
~~) % % ( فما فاز بالمسك إلا امرؤ % تيمم دارين أو دارها ) % % ( كأن نوافجه
~~عندها % دنان مضمنة قارها ) % % ( طرحت بميزانها درهمي % فسيل في الكاس
~~دينارها ) % % ( خطبنا بنات لها أربعا % ليفترع اللهو أبكارها ) % % ( تريك
~~عرائسها أيديا طوالا % تصافح أخصارها ) % % ( من اللأى أعمار زهر النجوم %
~~تكاد تطاول أعمارها ) % % ( تفرس في طيبها شمها % مجيد الفراسة فاختارها )
~~% % ( فتى دارس ms4769 الكاس حتى درى % عصير الخمور وأعصارها ) % % ( يعد لما شئت
~~من قهوة % سنيها ويعرف خمارها ) % % ( وعدنا إلى هالة أطلعت % على قضيب
~~البان أقمارها ) % % ( نفى ملك اللهو عنا الهموم % ولو ثرن قتل ثوارها ) %
~~PageV18P0028
# @ 29 @ % ( وقد سكنت حركات الأسى % قيان تحرك أوتارها ) % % ( فهذي تعانق
~~لي عودها % وتلك تقبل مزمارها ) % % ( وراقصة لقطت رجلها % حساب يد نقرت
~~طارها ) % % ( وقضب من الشمع مصفرة % تريك من النار نوارها ) % % ( كأن لها
~~عمدا صففت % وقد وزن العدل أقطارها ) % % ( تقل الدياجي على هامها % وتهتك
~~بالنور أستارها ) % % ( كأنا نسلط آجالها % عليها فتمحق أعمارها ) % % (
~~ذكرت صقلية والأسى % يهيج للنفس تذكارها ) % % ( ومنزلة للصبا قد خلت %
~~وكان بنو الظرف عمارها ) % % ( فإن كنت أخرجت من جنة % فإني أحدث أخبارها )
~~% % ( ولولا ملوحة ماء البكاء % حسبت دموعي أنهارها ) % ) % ( ضحكت ابن
~~عشرين من صبوة % بكيت ابن ستين أوزارها ) % % ( فلا تعظمن عليك الذنوب %
~~إذا كان ربك غفارها ) % قلت كذا فليكن الشعر عذوبة وانسجاما وتمكن قواف
~~وحسن تشبيه ولطف استعارة وغوصا على المعاني $ 3 ( أبو محمد البغداذي ) $
~~عبد الجبار بن عبد الخالق بن محمد بن أبي نصر بن عبد الباقي بن عكبر الإمام
~~الواعظ العلامة جلال الدين أبو محمد البغداذي أحد المشاهير ولد في حدود
~~العشرين وست مائة وتوفي سنة إحدى وثمانين وست مائة # سمع من ابن اللتي ونصر
~~بن عبد الرزاق وحدث أخذ عنه ابن الفوطي وأبو العلاء ابن الفرضي ودفن في
~~داره وولي تدريس المستنصرية وكان وحيد دهره في الوعظ والتفسير وله مصنفات
~~منها مشكاة البيان في تفسير القرآن ومراتع المرتعين في مرابع الأربعين من
~~أخبار سيد المرسلين وإيقاظ الوعاظ ولم يخلف مثله $ 3 ( أبو طالب النسائي )
~~$ عبد الجبار بن عاصم النسائي حدث ببغداذ قال الدارقطني ثقة وتوفي سنة ثلاث
~~وثلاثين ومائتين PageV18P0029
# @ 30 @ $ 3 ( أبو محمد الجهرمي ) $ عبد الجبار بن أحمد بن محمد الجهرمي
~~أبو محمد بن أبي الحدث كان فقيها مناظرا ولي الحسبة ببغداذ وعزل وولي
~~الإشراف على جبل والنظر في أموال الوكلاء بواسط والبصرة واتصل بالوزير أبي
~~المحاسن وزير السلطان محمد بن ملكشاه وقبض عليه لما ms4770 نكب الوزير وخلصه صدقة
~~بن مزيد ثم قبض عليه العميد أبو جعفر وصودر على مال سمع من أبي محمد
~~الصريفيني وحدث باليسير $ 3 ( أبو المظفر عبد الجبار ) $ عبد الجبار بن عبد
~~الجليل أبو المظفر قال الباخرزي في الدمية ارتبطه الصاحب أبو عبد الله
~~الحسين بن علي بن ميكائيل رحمه الله لكتابته في ديوان رسالته وكنا نحن
~~ثلاثتنا هو وأبو منصور الجلاب وهو منخرط في سلك الكتاب لنجابته وأنشدني
~~لنفسه ونحن في مجلس ) # الأنس بين يدي الصاحب بالري سنة أربع وأربعين وأربع
~~مائة الرمل % ( أشتهي نوما ونيكا معه % إنما النوم مع النيك يطيب ) % % (
~~هو دائي ودوائي عندكم % هل لدائي سادتي فيكم طبيب ) % قال الباخرزي هذا
~~الفاضل صادق الاشتهاء أفصح عند الطبيب بالداء ولم يسر الحسو في الارتغاء
~~يغر أن الطبيب هنا كناية عن القواد وعن البغاء وما أطيب ما اشتهى والعجب
~~أنه ما بكى فهو كما وصفت به نفسي حيث قلت السريع % ( يا قوم إني رجل فاضل %
~~وليس في فضلي من شك ) % % ( أهوى كؤوس الراح مملوءة % وأشتهي الإيلاج في
~~الترك ) % % ( وأقضم القند ولا أشتكي % وآكل التمر ولا أبكي ) % $ 2 ( عبد
~~الجليل ) $ $ 3 ( أبو المظفر المروزي ) $ عبد الجليل بن عبد الجبار بن عبد
~~الله بن طلحة أبو المظفر المروزي الفقيه الشافعي قدم دمشق وتفقه به جماعة
~~منهم أبو المفضل يحيى بن علي القرشي وتوفي سنة تسع وسبعين وأربع مائة $ 3 (
~~أبو مسعود الأصبهاني كوتاه ) $ عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد بن محمد
~~بن إبراهيم بن سهمرد بن مهرة الحافظ الكبير أبو مسعود الأصبهاني كوتاه
~~بالكاف وبعد الواو تاء ثالثة الحروف وتوفي سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة تقدم
~~ذكر والده وولده وحفيده في المحمدين PageV18P0030
# @ 31 @ # كان من أئمة الحديث موصوفا بالحفظ والإتقان والصدق والديانة وقد
~~أملى كثيرا من المجالس وسمع منه الكبار سمع هو رزق الله بن عبد الوهاب
~~التميمي وأحمد بن عبد الرحمن الذكواني والقاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي
~~ومحمد بن أحمد بن الحسن بن ماجة الأبهري وأحمد بن الحسين ms4771 ابن أبي ذر
~~الصالحاني وجماعة $ 3 ( عبد الجليل الغزنوي ) $ عبد الجليل بن فيروز بن
~~الحسن من أهل غزنة أحد أعيانها له تصانيف منها كتاب لباب التصريف كتاب
~~الهداية في النحو كتاب معاني الحروف كتاب مؤنس الإنسان ومذهب ) # الأحزان $
~~3 ( أبو محمد الأنصاري القرطبي ) $ عبد الجليل بن موسى بن عبد الجليل
~~القصري الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو محمد الأنصاري القرطبي عرف بالقصري
~~قصر كتامة كان رأسا في العلم والعمل منقطع القرين فارغا عن الدنيا صنف
~~التفسير وشرح الأسماء الحسنى وله شعب الإيمان وكلامه في العرفان بديع وتوفي
~~سنة ثمان وست مائة $ 3 ( ابن وهبون المرسي ) $ عبد الجليل بن وهبون أبو
~~محمد الملقب بالدمعة المرسي قال ابن بسام في ترجمته شمس الزمان وبدره وسر
~~الإحسان وجهره ومستودع البيان ومستقره أحد من أفرغ في وقتنا فنون المقال في
~~قوالب السحر الحلال وقيد شوارد الألباب بأرق من ملح العتاب وأروق من غفلات
~~الشباب وكورة تدمير أفقه الذي منه طلع وعارضه الذي منه لمع # اجتاز بالمرية
~~في بعض رحله الشرقية وملكها يومئذ أبو يحيى ابن صمادح فاهتز لعبد الجليل
~~واستدعاه وعرض له بجملة وافرة من عرض دنياه فلم يعرج على ذلك وارتحل عن
~~بلده وقال في ارتجال الطويل % ( دنا العيد لو تدنو به كعبة المنى % وركن
~~المعالي من ذؤابة يعرب ) % % ( فيا أسفا للشعر ترمى جماره % ويا بعد ما بين
~~المنى والمحصب ) % ومن عجيب ما اتفق أن عبد الجليل وأبا إسحاق بن خفاجة
~~تصاحبا في طريق مخوف فمرا بعلمين وعليهما رأسان كأنهما بسر متناجيان فقال
~~أبو إسحاق الطويل PageV18P0031
# @ 32 @ % ( ألا رب رأس لا تزاور بينه % وبين أخيه والمزار قريب ) % % (
~~أناف به صلد الصفا فهو منبر % وقام على أعلاه فهو خطيب ) % فقال عبد الجليل
~~الطويل PageV18P0032
# @ 33 @ % ( يقول حذارا لا اغترار فطالما % أناخ قتيل بي ومر سليب ) % فما
~~أتم قوله حتى لاح لهما قتام ساطع كأن السيوف فيه برق لامع فما تجلى إلا
~~وعبد الجليل قتيل وابن خفاجة سليب فكأنما كشف له فيما قال ستر الغيب ومن
~~شعره ms4772 يمدح المعتمد البسيط ) % ( بيني وبين الليالي همة جلل % لو نالها
~~البدر لاستخزى له زحل ) % % ( سراب كل يباب عندها شنب % وهول كل ظلام عندها
~~كحل ) % % ( من أين أبخس لا في ساعدي قصر % عن المساعي ولا في مقولي خطل )
~~% % ( ذنبي إلى الدهر إن أبدي تعنته % ذنب الحسام إذا ما أحجم البطل ) % %
~~( يا طالب الوفر إني قمت أطلبها % علياء تعيا بها الأسماع والمقل ) % % (
~~لا كان للعيش فضل لا أجود به % يكفي المهند من أسلابه الخلل ) % % ( لكن
~~بخلت بأنفاس مهذبة % تروي العقول وهن الجمر والشعل ) % % ( وإن وصفت
~~فكاليوم الذي عرفت % منك الفرنجة فيه كنه ما جهلوا ) % % ( وقد دلفت إليهم
~~تحت خافقة % قلب الضلالة منها خائف وجل ) % % ( فراعهم منك وضاح الجبين وعن
~~% بشر الحسام يكون الخوف والوهل ) % % ( وحين أسمعت ما أسمعت من كلم %
~~تمثلت لهم الأعراب والحلل ) % % ( وكلما نفحت ريح الهدى خمدت % دماؤهم
~~وسيوف الهند تشتعل ) % % ( أشباه ما اعتقلوه من ذوائبهم % فالحرب جاهلة من
~~منهم الأسل ) % % ( لولا اعتراضك سرا بين أعينهم % لكان يفرق منها السهل
~~والجبل ) % % ( أنسيتها النظر الشزر الذي عهدت % فكل عين بها من دهشة قبل )
~~% % ( تنزلوا آل عباد فربتما % لم يدرك الوصف ما تأتون والمثل ) % % ( إذا
~~أسرتم فما في أسركم قنط % وإن عفوتم فما في عفوكم خلل ) % % ( يقبل الغل
~~مرتاحا أسيركم % فهو البشير له أن تسحب الحلل ) % % ( جيش فوارسه بيض
~~كأنصلة % وخيله كالقنا عسالة ذبل ) % ومن شعر عبد الجليل الكامل % (
~~ناهضتهم والبارقات كأنها % شعل على أيديهم تتلهب ) % % ( ووقفت مشكور
~~المكان كريمه % والبيض تطفو في الغبار وترسب ) % % ( ما إن ترى إلا توقد
~~كوكب % من قونس قد غاب فيه كوكب ) % % ( فمجدل ومزمل وموسد % ومضرج ومضمخ
~~ومخضب ) % % ( سلبوا وأشرقت الدماء عليهم % محمرة فكأنهم لم يسلبوا ) % ) %
~~( ولو أنهم ركبوا الكواكب لم يكن % لمجدهم من حد بأسك مهرب ) % ومنه الطويل
~~% ( قتلت بني الأيام خبرا فباطني % مشيب وما يبدو علي شباب ) % % ( ولما
~~رأيت الزور في الناس فاشيا % تحيل لي أن الشباب خضاب ) % ومنه الكامل % (
~~للدهر عندي في جنابك ليلة % وضاحة الأقطار والجنبات ) % % ( لو أنها يوم
~~الحساب صحيفة % في راحتي ms4773 لضقت بالحسنات ) % ومنه المتقارب % ( بنفس وإن كنت
~~لا نفس لي % فقد سلبتها لحاظ المقل ) % % ( عذار وخد كما يحتوي % سواد
~~القلوب بياض الأمل ) % ومنه قوله أيضا في مغنية لابسة حليا البسيط % ( إني
~~لأسمع شدوا لا أحققه % وربما كذبت في سمعها الأذن ) % % ( متى رأى أحد قبلي
~~مطوقة % إذا تغنت بلحن جاوب الفنن ) % ومنه الطويل % ( يعز على العلياء أني
~~خامل % وأن أبصرت مني خمود شهاب ) % % ( وحيث ترى زند النجابة واربا % فثم
~~ترى زند السعادة كابي ) % ومنه الكامل % ( زعموا الغزال حكاه قلت لهم نعم %
~~في صده عن عاشقيه وهجره ) % % ( قالوا الهلال شبيهه فأجبتهم % إن كان قيس
~~إلى قلامة ظفره ) % % ( وكذا يقولون المدام كريقه % يا رب لا علموا مذاقة
~~ثغره ) % ومنه السريع PageV18P0033
# @ 34 @ % ( وبركة تزهى بنيلوفر % نسيمه يشبه ريح الحبيب ) % % ( حتى إذا
~~الليل دنا وقته % ومالت الشمس لحين الغروب ) % % ( أطبق جفنيه على إلفه %
~~وغاص في الماء حذار الرقيب ) % وأنشد المعتمد يوما قول أبي الطيب الطويل )
~~% ( إذا ظفرت منك العيون بنظرة % أثاب بها معيي المطي ورازمه ) % فجعل
~~يردده استحسانا له فقال عبد الجليل بديها الطويل % ( لئن جاد شعر ابن
~~الحسين فإنما % تجيد العطايا واللهى تفتح اللها ) % % ( تنبأ عجبا بالقريض
~~ولو درى % بأنك تروي شعره لتألها ) % فأمر له بمائتي دينار # وأرسلت البزاة
~~يوما بين يديه واستحث الشعراء في وصفها فقال عبد الجليل الكامل % ( للصيد
~~قبلك سنة مأثورة % لكنها بك أعجب الأشياء ) % % ( تمضي البزاة وكلما
~~أمضيتها % عارضتها بخواطر الشعراء ) % وجلس المعتمد يوما وبين يديه جارية
~~تسقيه فخطف البرق فارتاعت فقال السريع % ( روعها البرق وفي كفها % برق من
~~القهوة لماع ) % % ( عجبت منها وهي شمس الضحى % كيف من الأنوار ترتاع ) %
~~ثم أنشد الأول لعبد الجليل واستجازه فقال السريع % ( ولن ترى أعجب من آنس %
~~من مثل ما يمسك يرتاع ) % ومن شعر عبد الجليل الوافر % ( غزال يستطاب الموت
~~فيه % ويعذب في محاسنه العذاب ) % % ( يقبله اللثام هوى وشوقا % ويجني ورد
~~خديه النقاب ) % ومنه الطويل % ( سقى فسقى الله الزمان من أجله % بكأسين من
~~لميائه وعقاره ) % % ( وحيا فحيا الله دهرا أتى به % بأطيب من ريحانه ms4774
~~وعراره ) % ولما ركب المعتمد البحر قال ابن وهبون البسيط % ( أحاط جودك
~~بالدنيا فليس له % إلا المحيط مثال حين يعتبر ) % PageV18P0034
# @ 35 @ % ( وما حسبت بأن الكل يحمله % بعض ولا كاملا يحويه مختصر ) % % (
~~كأنما البحر عين أنت ناظرها % وكل شط بأشخاص الورى شفر ) % وكان للمعتمد
~~أستاذ يسمى خليفة فأمره أن يأتي بنبيذ فأخذ وعاء يسمى القمصال فجاء إليهم
~~فعثر ووقع القمصال فانكسر ومات الأستاذ فأخبر المعتمد بذلك فقال الوافر ) %
~~( أنأمن والحياة لنا مخيفة % ونفرح والمنون بنا مطيفه ) % فقال ابن عمار %
~~( وفي يوم وما أدراك يوم % مضى قمصالنا ومضى خليفه ) % فقال ابن وهبون % (
~~هما فخارتا راح وريح % تكسرتا فاشقاف وجيفه ) % واجتاز ابن وهبون يوما على
~~فرن ويده في يد فتى يسمى ربيعا فقال له صف هذا الفرن فقال الخفيف % ( رب
~~فرن رأيته يتلظى % وربيع مخالطي وعقيدي ) % % ( قال شهه قلت صدر حسود %
~~خالطته مكارم المحسود ) % وهو القائل في رثاء ابن عمار لما قتله المعتمد
~~الكامل % ( عجبا له أبكيه ملء مدامعي % وأقول لا شلت يمين القاتل ) % $ 2 (
~~عبد الحافظ ) $ $ 3 ( عماد الدين النابلسي ) $ عبد الحافظ بن بدران بن شبل
~~بن طرخان الزاهد القدوة المسند الرحلة أبو محمد عماد الدين النابلسي
~~المقدسي شيخ نابلس # قدم دمشق في صباه وسمع الكثير من الشيخ موفق الدين
~~وموسى بن عبد القادر وابن راجح وأحمد بن طاوس وزين الأمناء والبهاء عبد
~~الرحمن وابن الزبيدي وجماعة وأجاز له أبو القاسم ابن الحرستاني وأبو
~~البركات ابن ملاعب وتفرد بأشياء وقصد للسماع والزيارة والتبرك وبنى بنابلس
~~مدرسة وجدد طهارة وكان كثير التلاوة والأوراد لازما بيته إلى جانب مسجده
~~وقيل إنه تعاطى الكيمياء مدة ولم تصح له # قال الشيخ شمس الدين قرأت عليه
~~عشرة أجزاء ورحل إليه قبلي ابن العطار والبرزالي وسمعا منه وسمع منه شمس
~~الدين بن مسلم وابن نعمة وجماعة وشارف التسعين وأول سماعه سنة خمس عشرة وست
~~مائة وتوفي سنة ثمان وتسعين وست مائة PageV18P0035
# @ 36 @ $ 2 ( عبد الحق ) $ $ 3 ( أبو محمد الزهري ) $ عبد الحق بن محمد
~~بن علي بن عبد الرحمن أبو ms4775 محمد الزهري الأندي بالنون الساكنة نزيل بلنسية
~~ولد سنة سبع أو ثمان وثلاثين وتوفي سنة اثنتين وعشرين وست مائة حج عام
~~اثنتين وسبعين وسمع من السلفي الأربعين والمحامليات وكان عدلا تاجرا قال
~~ابن الأبار سمعت الأربعين منه وقد سمعها منه أبو محمد وأبو سليمان ابنا ابن
~~حوط الله وعمر وأسن حتى ألحق الصغار بالكبار $ 3 ( أبو محمد الأنصاري
~~المغربي ) $ عبد الحق بن عبد الله بن عبد الحق أبو محمد الأنصاري المغربي
~~المهدوي قاضي الجماعة بمراكش وبإشبيلية وولي أولا قضاء غرناطة وامتحن في
~~قضاء مراكش بالفتنة المتفاقمة قال ابن الآبار وكان من العلماء المتفننين
~~فقيها مالكيا حافظا للمذهب نظارا بصيرا بالأحكام صليبا في الحق مهيبا معظما
~~وله كتاب في الرد على أبي محمد بن حزم دل على فضله وعلمه وأفاد بوضعه ولا
~~أعلم له رواية وتوفي سنة إحدى وثلاثين وست مائة $ 3 ( عبد الحق بن خلف
~~الحنبلي ) $ عبد الحق بن خلف بن عبد الحق ضياء الدين أبو محمد الدمشقي
~~الصالحي الحنبلي المغسل إمام مسجد الأرزة الذي بطريق الجسر الأبيض ولد سنة
~~سبع وأربعين وخمس مائة تقريبا وتوفي سنة إحدى وأربعين وست مائة وسمع من عبد
~~الرحمن بن أبي العجائز وهبة الله بن محفوظ بن صصرى وعبد الصمد بن سعد
~~النسوي وأحمد بن أبي الوفاء وأبي المعالي صابر وأحمد بن حمزة المواويني
~~وجماعة وله مشيخة وروى عنه الحافظان البرزالي والضياء محمد وحفيده عز الدين
~~عبد العزيز بن محمد المعدل وسبط كمال الدين علي بن أحمد القاضي وغيرهم قال
~~الضياء هو دين خير وقال غيره شيخ معمر صالح حسن المحاضرة حلو النادرة وعجز
~~آخر عمره عن التصرف $ 3 ( ابن الحجاج ) $ عبد الحق بن عبد الله بن عبد
~~الواحد بن علاف بن خلف أبو سليمان الخزرجي المصري ويعرف بابن الحجاج بضم
~~الحاء صيغة جمع محدث معروف ولد سنة اثنتين وسبعين ) # وتوفي سنة ثلاث
~~وأربعين وست مائة وطلب وسمع من أبي القاسم البوصيري وأبي نزار ربيعة وبدمشق
~~الخضر بن كامل وابن الحرستاني روى عنه الدمياطي ms4776 وتقدم ذكر والده $ 3 ( ابن
~~الرصاص الشافعي ) $ عبد الحق بن مكي بن صالح بن علي بن سلطان PageV18P0036
# @ 37 @ المحدث علم الدين أبو محمد القرشي المصري الشافعي المعروف بابن
~~الرصاص ولد سنة اثنتين وثمانين وخمس مائة وتوفي سنة ست وخمسين وست مائة $ 3
~~( ابن سبعين ) $ عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن نصر بن محمد بن سبعين
~~الشيخ قطب الدين أبو محمد المرسي الرقوطي الصوفي كان صوفيا على قواعد
~~الفلاسفة وله كلام كثير في العرفان وتصانيف وله أتباع ومريدون يعرفون
~~بالسبعينية # قال الشيخ شمس الدين ذكر شيخنا قاضي القضاة تقي الدين ابن
~~دقيق العيد قال جلست مع ابن سبعين من ضحوة إلى قريب الظهر وهو يسرد كلاما
~~تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته # قال الشيخ شمس الدين واشتهر عنه أنه قال
~~لقد تحجر ابن آمنة واسعا بقوله لا بني بعدي فإن كان ابن سبعين قال هذا فقد
~~خرج به من الإسلام مع أن هذا الكلام هو أخف وأهون من قوله في رب العالمين
~~إنه حقيقة الموجودات تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا # وحدثني فقير صالح أنه
~~صحب فقراء من السبعينية وكانوا يهونون له ترك الصلاة وغير ذلك قال وسمعت أن
~~ابن سبعين فصد يديه وترك الدم يخرج حتى تصفى ومات بمكة في ثامن عشرين شوال
~~سنة ثمان وستين وست مائة وله خمس وخمسون سنة # قال الشيخ صفي الدين الأرموي
~~الهندي وحججت في حدود سنة ست وستين وبحثت مع ابن سبعين في الفلسفة وقال لي
~~لا ينبغي لك الإقامة بمكة فقال له كيف تقيم أنت بها قال انحصرت القسمة في
~~قعودي بها فإن الملك الظاهر يطلبني بسبب انتمائي إلى أشراف مكة واليمن
~~صاحبها له في عقيدة ولكن وزيره حشوي يكرهني # قال صفي الدين وكان داوى صاحب
~~مكة فصارت عنده له بذلك مكانة يقال إنه نفي من المغرب بسبب كلمة كفر صدرت
~~عنه وهي أنه قال لقد تحجر ابن آمنة كما مر انتهى ما نقلته من كلام الشيخ
~~شمس الدين ) # قلت ولقد اجتمعت بجماعة ms4777 من أصحاب أصحابه ورأيتهم ينقلون عن
~~أولئك أن ابن سبعين كان يعرف السيمياء والكيمياء وأن أهل مكة كانوا يقولون
~~إنه أنفق فيها ثمانين ألف دينار وإنه كان لا ينام كل ليلة حتى يكرر على
~~ثلاثين سطرا من كلام غيره وإنه لما خرج من وطنه كان ابن ثلاثين سنة أو ما
~~حولها وخرج في خدمته جماعة من الطلبة والأتباع PageV18P0037
# @ 38 @ وفيهم الشيوخ وأنهم لما أبعدوا بعد عشرة أيام دخلوه الحمام ليزيل
~~وعثاء السفر فدخلوا في خدمته وأحضروا له قيما فأخذ القيم يحك رجليه ويسألهم
~~عن وطنهم لما استغربهم فقالوا له من فلانة فقال لهم من البلد التي ظهر فيها
~~الزنديق ابن سبعين فأومأ إليهم أن لا يتكلموا وقال هو نعم فأخذ يسبه ويلعنه
~~كثيرا وهو يقول له استقص في الحك وذاك القيم يزيد في اللعن والذم وهو لا
~~يزيده إلا استقص إلى أن فاض أحدهم غيظا وقال له ويلك هذا الذي تسبه قد جعلك
~~الله تحك رجليه وأنت في خدمته أقل لغلام يكون فسكت خجلا وقال استغفر الله #
~~ويحكون عنه أشياء من الرياضة وكلامه مفحل محشو بقواعد الفلاسفة وله كتاب
~~البد يعني أنه لا بد للعارف منه وكتاب الإحاطة ومجلدة صغيرة في الجوهر وغير
~~ذلك وله عدة رسائل بليغة المعنى فصيحة الألفاظ جيدة منها رسالة العهد وهي $
~~3 ( رسالة العهد ) $ يا هذا هل عمرك إلا كلمح أو إعطاء مكد لا سمح وآصالك
~~لهو وعلل وأسحارك سهو وعلل وما سر ورد أو صدر إلا وساء كدر والغرض بحول
~~الله تعالى في تحصيل الكمالات وأسبابها والتجوهر بمدلولات الإمكانات
~~الإلهية وبما يجب كما يجب على ما يجب في الوقت الذي يجب والاتصاف بالحكمة
~~التي تفيد الصورة المتممة للسعيد وبالحقيقة التي تقيمه في الصورة المقومة
~~وتعمل على نيل الآلات التي تعطي الحق بحسب ما تعطيه وتقتضيه طبيعة البرهان
~~# وتحكم الشارع عليه السلام على جملتك وتمتثل أوامره وتعتقد أنه الخير
~~بالذات وتصل حبل المعروف وجميع ما استحسنه العقل وحرره النقل وحضت عليه
~~الشرائع وتتخلا عن كل ms4778 قاطع يقطعك عن الله تعالى بعد ما تتصف بالعلوم
~~الضرورية التي لا يحملها أحد عن أحد في عرف الشريعة وبالأعمال التي تلزم
~~لزوم هذه العلوم وبالعلوم التي تدخل بها في زمرة الحكماء وبالحقيقة الجامعة
~~التي فيها نتيجة الشرائع وغاية الحكمة وهي علوم التحقيق وإن ) # غلبت عليك
~~شهوة حيوانية وما أشبه ذلك أجبر وقتك مع الله تعالى بتوبة صادقة فإن بابه
~~ما عليه بواب إلا رحمته خاصة ورضوانه يأمرها بالمضمار # واعلم أن مطالك
~~مطال ومحالك محال والواصل رحمه مهما دعا الله تعالى رحمه والعلم للعلو
~~علامة والسلم للعدو سلامة والصلح مع جملتك صلاح والدعاء بالإخلاص سلاح #
~~وإياك من العمل المهدوم والأمل المعدوم ومن الأمور التي تفسد حكمة العادة
~~PageV18P0038
# @ 39 @ وأصول السعادة ومن الود مع الملك فإنه قبيح في كل الملل والسعيد
~~هو المصلح أعماله المطرح لله تعالى ما له ولا تخالط إلا ما قامت به الأوصاف
~~المذكورة قبل إن استطعت وإلا الأمثل فالأمثل # وحبيبك من يدبر أمر آخرتك
~~ويعينك عليها ويذكرك بها ويهجرك ويصلك من أجلها ومع هذا كله سله ورح مملوء
~~الراحة وصل وسح مكلوء الساحة ولا تغفل عن الدعوات المأثورة وأعظمها اللهم
~~اختر لي وأسماء الله تعالى دروع ما معها أحد مروع ولا سبيل إلى التعجب في
~~قيامك وجلوسك ولا تنظر إلى جاهك وفلوسك والتقي هو الذي يطرفه في حبوته
~~مغضوض وخذ البغي في خلوته تنير مغضوض وهو الذي لا يرفل في أثواب اللاهي ولا
~~يغفل عن ثواب الله وإذا الله تعالى تاب عليه أناب هو إليه وتأهب لجواز
~~العقاب وكفاه سوء الحساب والشرير الجاهل هو الذي لا يعرف معروفا ويحسب ماله
~~من البحر مغروفا ونفسه تطمع وتشح ويداه تجمع ولا تسح فإذا قضى الله وفاته
~~خانه الأمل وفاته # وقد عاهدتك على هذا وارتضيتك لي تلميذا وجعلتك مع
~~الأصحاب الذين يخاطبهم لسان حال الغبطة ويقول لهم تكثرون وأنتم ترثون
~~وأشهدت الله تعالى عليك العليم بخفيات الصدور الذي يجيب المضطر إذا دعاه
~~ويثيب على كظم نفثات الصدور وقد رجوت لك ms4779 خبر الخلاص وخير الإخلاص وصلى الله
~~على الشرط في نيل الشرف والكمال محمد وآدم وما بينهما من النبيين والمرسلين
~~وسلم تسليما كثيرا وبعد هذا كله تبارك المبدي المعيد قد صدق الوعد والوعيد
~~إن شاء الله تعالى $ 3 ( ابن الخراط الإشبيلي ) $ عبد الحق بن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن حسين بن سعيد أبو محمد الأزدي الإشبيلي ويعرف بابن الخراط )
~~# روى عن شريح بن محمد وأبي الحكم بن برجان وعمر بن أيوب وأبي بكر بن مدبر
~~وأبى الحسن طارق وطاهر بن عطية وأجاز له ابن عساكر وغيره ونزل بجاية وقت
~~فتنة الأندلس بانقراض الدولة اللمتونية فبث بها علمه وصنف التصانيف وولي
~~الخطبة والصلاة بها PageV18P0039
# @ 40 @ # وكان فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله ورجاله موصوفا بالخير
~~والصلاح والزهد والورع والتقلل من الدنيا مشاركا في الأدب وقول الشعر وصنف
~~في الأحكام نسختين كبرى وصغرى سبقه إلى مثل ذلك أبو العباس ابن أبي مروان
~~الشهير بلبلة فحظي عبد الحق دونه وجمع بين الصحيحين وجمع الكتب الستة وله
~~كتاب في المعتل من الحديث وكتاب في الرقائق ومصنفات أخر وله في اللغة كتاب
~~حافل ضاهي به كتاب الهروي وتوفي بعد محنة نالته من قبل الولاية وروي عنه
~~أبو الحسن المعافري علي بن محمد خطيب القدس وتوفي سنة إحدى وثمانين وخمس
~~مائة ومن شعره الخفيف % ( إن في الموت والمعاد لشغلا % وادكارا لذي النهى
~~وبلاغا ) % % ( فاغتنم خطتين قبل المنايا % صحة الجسم يا أخي والفراغا ) %
~~$ 3 ( ابن البيطار المالقي ) $ عبد الحق بن عبد الملك بن بونة بن سعيد أبو
~~محمد المالقي العبدري المعروف بابن البيطار نزيل مدينة المنكب بالأندلس شيخ
~~معمر يوري عن أبيه أبي مروان وأبي محمد بن عتاب وأبي بحر بن العاص وغالب بن
~~عطية وأبي الحسن ابن البادش وأبي الحسن بن مغيث وطائفة وأجاز له أبو علي بن
~~سكرة قال ابن الأبار كان عالي الإسناد صحيح السماع اعتنى به أبوه وسمعه
~~صغيرا ورحل به إلى قرطبة فأورثه نباهة وأخذ عنه جماعة من شيوخنا وروى عنه
~~ابن دحية ms4780 وغيره # مولده سنة أربع وخمس مائة ووفاته سنة سبع وثمانين وخمس
~~مائة $ 3 ( سبط ابن عطية ) $ عبد الحق بن محمد بن عبد الرحمن أبو محمد
~~القيسي المرسي سبط عبد الحق بن عطية روى عن أبي محمد عبد الله بن سهل
~~الضرير وأبي القاسم بن حبيش قال ابن الأبار كان متفننا في العلوم الشرعية
~~والنظرية مع دقة الذهن وجودة النظر وقول الشعر وتوفي سنة ثمان وتسعين وخمس
~~مائة ) $ 3 ( ابن عطية المفسر ) $ عبد الحق بن غالب بن عبد الملك بن تمام
~~بن عطية PageV18P0040
# @ 41 @ الإمام الكبير قدوة المفسرين أبو محمد ابن الحافظ الناقد الحجة
~~أبي بكر المحاربي الغرناطي القاضي حدث عن أبيه وغيره وكان فقيها عارفا
~~بالأحكام والحديث والتفسير بارعا في الأدب ذا ضبط وتقييد وتجويد وذهن سيال
~~ولو لم يكن له إلا تفسيره لكفى ولد سنة ثمانين وأربع مائة وتوفي سنة اثنتين
~~وأربعين وخمس مائة وقيل سنة إحدى خامس عشرين شهر رمضان ومات بحصن لورقة $ 3
~~( عبد الحق بن محمد ) $ عبد الحق بن محمد الشيخ الإمام المحدث مجد الدين
~~أبو محمد سمع الكثير كأخيه من أصحاب ابن كليب والبوصيري وحدث ومات وقد نيف
~~على الثمانين وهو أخو تاج الدين عبد الغفار السعدي توفي سنة ثلاث وثلاثين
~~وسبع مائة وأجاز لي بخطه سنة ثمان وعشرين وسبع مائة بالقاهرة $ 3 ( ابن
~~الجنان الشاعر ) $ عبد الحق بن خلف أبو العلاء الكناني الشاطبي المعروف
~~بابن الجنان الشاعر صحب ابن خفاجة وكان بصيرا بالشعر بارعا في الطب واللغة
~~والعربية توفي سنة تسع وثلاثين وخمس مائة $ 2 ( عبد الحكم ) $ $ 3 ( ابن
~~العراقي ) $ عبد الحكم بن إبراهيم بن منصور بن المسلم الفقيه الخطيب أبو
~~محمد ابن الإمام أبي إسحاق المعروف والده بالعراقي اشتغل على والده وقرأ
~~الأدب ونظم الشعر وأنشأ الخطب الكثيرة وناب عن والده في خطابة جامع مصر
~~واستقل به بعد موته وتوفي سنة ثلاث عشرة وست مائة ومن شعره ما نقلته من خط
~~ابن سعيد المغربي الكامل % ( قامت تطالبني بلؤلؤ نحرها % لما رأت عيني تجود ms4781
~~بدرها ) % % ( وتبسمت عجبا فقلت لصاحبي % هذا الذي اتهمت به في ثغرها ) % $
~~3 ( أبو عثمان المصري ) $ عبد الحكم بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين
~~الفقيه PageV18P0041
# @ 42 @ أبو عثمان المصري أحد الإخوة سمع أباه وابن وهب وكان فقيها صالحا
~~عالما سجن وعذب عذابا شديدا ودخن عليه في السجن فمات لأنه اتهم بودائع لعلي
~~بن الجروي # ويقال إن بني عبد الحكم ألزموا في نوبة ابن الجروي بأكثر من
~~ألف ألف دينار ثم بعد مدة ورد كتاب المتوكل بإخراج من بقي منهم في السجن
~~ورد أموالهم إليهم وسجن القاضي الأصم الذي تعصب عليه وحلقت لحيته وضرب
~~بالسياط وطيف به على حمار وكانت وفاة عبد الحكم في حدود الأربعين ومائتين $
~~3 ( ابن عبد الحكم ) $ الشافعي محمد بن عبد الله $ 2 ( شهاب الدين ) $ عبد
~~الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الإمام المفتي المتفنن
~~شهاب الدين ابن العلامة أبي البركات ابن تيمية الحراني الحنبلي نزيل دمشق
~~والد الشيخ تقي الدين رحمهما الله # ولد سنة سبع وعشرين وست مائة وتوفي سنة
~~اثنتين وثمانين وست مائة سمع من ابن اللتي وأبي القاسم ابن رواحة وحامد بن
~~أميرتن وعلي ابن الفتح الكيماري وابن خليل وعيسى الخياط وقرأ المذهب وأتقنه
~~على والده ودرس وأفتى وصنف وصار شيخ البلد بعد أبيه # وكان محققا لما ينقله
~~جيد المشاركة في العلوم له يد طولى في الفرائض والحساب والهيئة وكان دينا
~~خيرا تفقه عليه ولداه الشيخ تقي الدين وأخوه وهاجر بأهله إلى دمشق سنة سبع
~~وستين ودفن بمقابر الصوفية $ 2 ( عبد الحميد ) $ $ 3 ( عبد الحميد المدني
~~الأعرج ) $ عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب المدني الأعرج ولي
~~إمرة الكوفة لعمر بن عبد العزيز سأل ابن عباس وروى عن مسلم بن يسار ومقسم
~~ومحمد بن سعد بن أبي وقاص وثقه ابن خراش وغيره وتوفي في حدود العشرين ومائة
~~وروى له جماعة $ 3 ( ابن رافع الأنصاري ) $ عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله
~~بن الحكم بن رافع الأنصاري قال ms4782 النسائي ليس به بأس # وكان الواقدي ينكر
~~عليه خروجه مع محمد بن PageV18P0042
# @ 43 @ عبد الله وكان من فقهاء المدينة ويرمي بالقدر # وتوفي سنة ثلاث
~~وخمسين ومائة وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( الحماني الكوفي ) $ عبد الحميد
~~بن عبد الرحمن الحماني الكوفي ولاؤه لحمان وهم بطن من تميم وأصله خوارزمي
~~ولقبه بشمين بالباء الموحدة والشين المعجمة وبعد الميم ياء آخر الحروف ونون
~~وثقه ابن معين وقال النسائي ليس بالقوي وقال أبو داود كان داعية في الإرجاء
~~وتوفي سنة اثنتين ومائتين وروى له البخاري وأبو داود والترمذي ابن ماجة $ 3
~~( أبو بكر الأصبحي ) $ ) # عبد الحميد بن عبد الله أبي أويس بن عبد الله بن
~~مالك بن أبي عامر أبو بكر الأصبحي المدني الأعشى وثقه ابن معين وغيره وقرأ
~~القرآن على نافع وتوفي سنة اثنتين ومائتين وروى له الجماعة سوى ابن ماجة $
~~3 ( البرجمي ) $ عبد الحميد بن صالح البرجمي الكوفي قال أبو حاتم صدوق
~~وتوفي سنة ثلاثين ومائتين وروى له النسائي $ 3 ( أبو الحسن الواسطي ) $ عبد
~~الحميد بن بيان أبو الحسن الواسطي العطار روى عنه مسلم وأبو داود وابن ماجة
~~# وتوفي سنة أربع وأربعين ومائتين $ 3 ( القاضي أبو خازم السكوني ) $ عبد
~~الحميد بن عبد العزيز القاضي أبو خازم السكوني البصري البغداذي الحنفي
~~الفقيه كان ثقة ولي قضاء الشام والكوفة والشرقية ببغداذ للمعتضد أدب شخصا
~~فمات فكتب إلى المعتضد أن دية هذا واجبة في بيت المال فإن رأى أمير
~~المؤمنين يحملها إلى أهله فحمل إليه عشرة آلاف درهم فدفعها إلى ورثته وله
~~شعر مات في جمادى الأولى سنة اثنتين وتسعين ومائتين PageV18P0043
# @ 44 @ # ومن شعره $ 3 ( أبو علي الزيدي ) $ عبد الحميد بن عبد الله بن
~~أسامة بن أحمد أبو علي بن التقي الهاشمي العلوي الحسيني الزيدي الشريف
~~النقيب عاش خمسا وسبعين سنة وكان إماما في الأنساب واشتغل على ابن الخشاب
~~وتوفي سنة سبع وتسعين وخمس مائة # قال ياقوت حدث النقيب شرف الدين يحيى بن
~~أبي زيد نقيب البصرة أنه لم يكن تحت السماء أحد أعرف من ms4783 ابن التقي بالأنساب
~~وكان يحدث عن معرفته بالعجائب وكان مع ذلك عارفا بالطب والنجوم وعلوم كثيرة
~~من الفقه والشعر وغيره $ 3 ( أبو بكر الهمذاني ) $ عبد الحميد بن عبد
~~الرشيد بن علي بن بنيمان القاضي أبو بكر الهمذاني الشافعي الحداد سبط ) #
~~الحافظ أبي العلاء الهمذاني ولد سنة أربع وستين وخمس مائة وتوفي سنة سبع
~~وثلاثين وست مائة سمع وله أربع سنين من جده وناب في القضاء بالجانب الغربي
~~وكان صالحا دينا ورعا على طريقة السلف كثير المحفوظ قدم دمشق وحدث بها وولي
~~قضاء الجانب الغربي ببغداذ لما عاد من دمشق وروى عنه جماعة $ 3 ( شمس الدين
~~الخسروشاهي ) $ عبد الحميد بن عيسى بن عمويه بن يونس بن خليل الشيخ الإمام
~~العلامة شمس الدين أبو محمد الخسروشاهي التبريزي ولد سنة ثمانين وخمس مائة
~~بخسروشاه وتوفي بدمشق في سنة اثنتين وخمسين وست مائة # اشتغل بالعقليات على
~~الإمام فخر الدين الرازي وسمع من المؤيد الطوسي وبرع في الكلام وتفنن في
~~العلوم ودرس وأقرأ واشتغل عليه زين الدين بن المرجل خطيب دمشق والد الشيخ
~~صدر الدين وغير زين الدين وأقام بالكرك مدة عند الناصر وأخذ الناصر داود
~~عنه أشياء من علم الكلام روى عنه الدمياطي وغيره ودفن بقاسيون واختصر
~~المهذب لأبي إسحاق واختصر الشفاء لابن سينا وتمم الآيات البينات التي
~~للإمام فخر الدين وصل فيها إلى الشكل الثاني وهذه الآيات البينات غير
~~النسخة الصغيرة التي هي عشرة أبواب وكتب إليه سعد الدين محمد بن عربي
~~الطويل % ( يمينا لقد أحييت علم أفاضل % مضوا فرأيناه لديك جميعا ) %
~~PageV18P0044
# @ 45 @ % ( ولو لم أكذب قلت إنك منهم % فليت لقولي سامعا ومطيعا ) % % (
~~لأنك أنت الشمس والشمس إن تغب % فإن لها بعد المغيب طلوعا ) % ورثاه عز
~~الدين الإربلي الضرير الغنوي بأبيات منها الطويل % ( بموتك شمس الدين مات
~~الفضائل % وأقفر من ذكر العلوم المحافل ) % % ( أصاب الردى شمس الورى عندما
~~استوت % وأودى ببدر الفضل والبدر كامل ) % % ( فتى بذ كل القائلين بصمته %
~~فكيف إذا وافيته وهو قائل ) % % ( فربع الحجى من بعده اليوم قد خلا % وجيد
~~المعالي ms4784 من حلى الفضل عاطل ) % % ( أتدري المنايا من رمت بسهامها % وأي فتى
~~أودى وغال الغوائل ) % % ( رمت أوحد الدنيا وبحر علومها % ومن قصرت في
~~الفضل عنه الأوائل ) % ) # ورثاه الصاحب نجم الدين بن اللبودي بأبيات منها
~~الطويل % ( أيا ناعيا عبد الحميد تصبرا % علي فإن العلم أدرج في كفن ) % %
~~( مضى مفردا في فضله وعلومه % وعدت فريد الوجد والهم والحزن ) % % ( فيا
~~عين سحي بالدموع لفقده % فما حسن صبري بعده اليوم بالحسن ) % % ( تلقته
~~أصناف الملائك بهجة % بمقدمه الأسنى على ذلك السنن ) % % ( تقول له أهلا
~~وسهلا ومرحبا % بخير فتى وافي إلى ذلك الوطن ) % $ 3 ( أبو الحسن
~~النيسابوري ) $ عبد الحميد بن عبد الرحمن بن الحسين القاضي أبو الحسن ابن
~~الإمام أبي سعيد النيسابوري أحد رجال الدهر علما ورئاسة وسؤددا عرض عليه
~~المطيع لله قضاء بغداذ فأبى وتوفي سنة سبع وخمسين وثلاث مائة $ 3 ( عبد
~~الحميد الكتامي الأسيوطي ) $ عبد الحميد بن عبد المحسن الكتامي الأسيوطي
~~قال من قصيدة مدح بها القاضي الفاضل الكامل % ( والروض قد راض الخواطر
~~بعدما % ركضت خيول الغيث في جنباته ) % % ( قد أشرع الأرماح أغصانا وقد %
~~نشر الشقيق هناك من راياته ) % % ( وترنحت أغصانه بنسيمه % لتشاجر الأطيار
~~في سحراته ) % % ( كتب الغمام به سطور منمق % في خطه ودواته من ذاته ) %
~~PageV18P0045
# @ 46 @ % ( ورأت طيور الدوح حسن كتابه % فغدت له همزا على ألفاته ) % $ 3
~~( مختص الدين ابن أبي الرجاء ) $ عبد الحميد بن عبد المجيد بن محمد بن عبد
~~الله بن أبي الرجاء هو مختص الدين كان من أئمة أصبهان الشافعية قال العماد
~~الكاتب فارقته بها حيا ولم أسمع بعد ذلك سوى خبر سلامته شيئا وأورد له
~~الوافر % ( ألا يا ليت دهري صار شخصا % ويدرك فهمه رتب الكلام ) % % (
~~لأعرف منه في سر لماذا % أصر على معاداة الكرام ) % وأورد له أيضا الوافر )
~~% ( إمام العصر لا أحصي ثناء % عليك فأنت أكرم من ثنائي ) % % ( وإني فيك
~~معترف بعجزي % ولكن لا أقل من الدعاء ) % $ 3 ( عز الدين ابن أبي الحديد )
~~$ عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن محمد ابن أبي الحديد عز الدين أبو
~~حامد ms4785 المدائني المعتزلي الفقيه الشاعر أخو موفق الدين ولد سنة ست وثمانين
~~وخمس مائة وتوفي سنة خمس وخمسين وست مائة وهو معدود في أعيان الشعراء وله
~~ديوان مشهور روى عنه الدمياطي # ومن تصانيفه القلك الدائر على المثل السائر
~~صنفه في ثلاثة عشر يوما وكتب إليه أخوه موفق الدين السريع % ( المثل السائر
~~يا سيدي % صنفت فيه الفلك الدائرا ) % % ( لكن هذا فلك دائر % أصبحت فيه
~~المثل السائرا ) % ونظم فصيح ثعلب في يوم وليلة وشرح نهج البلاغة في ستة
~~عشر مجلدا وله تعليقات على كتابي المحصل والمحصول للإمام فخر الدين # ومن
~~شعره الطويل % ( وحقك لو أدخلتني النار قلت لل % ذين بها قد كنت ممن يحبه )
~~% % ( وأفنيت عمري في دقيق علومه % وما بغيتي إلا رضاه وقربه ) % % ( هبوني
~~مسيئا أوتغ الحلم جهله % وأبقه دون البرية ذنبه ) % % ( أما يقتضي شرع
~~التكرم عفوه % أيحسن أن ينسي هواه وحبه ) % % ( أما رد زيغ ابن الخطيب وشكه
~~% وتمويهه في الدين إذ جل خطبه ) % PageV18P0046
# @ 47 @ % ( أما كان ينوي الحق فيما يقوله % ألم تنصر التوحيد والعدل كتبه
~~) % وقلت أنا ردا عليه في وزنه ورويه الطويل % ( علمنا بهذا القول أنك آخذ
~~% بقول اعتزال جل في الدين خطبه ) % % ( فتزعم أن الله في الحشر ما يرى %
~~وذاك اعتقاد سوف يرديك غبه ) % % ( وتنفي صفات الله وهي قديمة % وقد
~~أثبتتها عن إلهك كتبه ) % % ( وتعتقد القرآن خلقا ومحدثا % وذلك داء عز في
~~الناس طبه ) % % ( وتثبت للعبد الضعيف مشيئة % يكون بها ما لم يقدره ربه )
~~% ) % ( وأشياء من هذي الفضائح جمة % فأيكما داعي الضلال وحزبه ) % % ( ومن
~~ذا الذي أضحى قريبا إلى الهدى % وحامي عن الدين الحنيفي ذبه ) % % ( وما ضر
~~فخر الدين قول نظمته % وفيه شناع مفرط إذ تسبه ) % % ( وقد كان ذا نور يقود
~~إلى الهدى % إذا طلعت في حندس الشك شهبه ) % % ( ولو كنت تعطي قدر نفسك حقه
~~% لأخمدت جمرا بالمحال تشبه ) % % ( وما أنت من أقرانه يوم معرك % ولا لك
~~يوما بالإمام تشبه ) % وأنشدني من لفظه العلامة أثير الدين أبو حيان قال
~~أنشدنا شيخنا الحافظ شرف الدين أبو محمد عبد المؤمن بن ms4786 خلف ابن أبي الحسن
~~الدمياطي قال أنشدنا الشيخ العالم الصاحب عز الدين أبو حامد عبد الحميد بن
~~هبة الله ابن أبي الحديد المعتزلي ببغداذ السريع % ( لولا ثلاث لم أخف
~~صرعتي % ليست كما قال فتى العبد ) % % ( أن أنصر التوحيد والعدل في % كل
~~مكان باذلا جهدي ) % % ( أن أناجي الله مستمتعا % بخلوة أحلى من الشهد ) %
~~% ( وأن أتيه الدهر كبرا على % كل لئيم أصعر الخد ) % % ( لذاك لا أهوى
~~فتاة ولا % خمرا ولا ذا ميعة نهد ) % وقلت أنا أيضا في هذه المادة السريع %
~~( لولا ثلاث هن أقصى المنى % لم أهب الموت الذي يردي ) % % ( تكميل ذاتي
~~بالعلوم التي % تنفعني إن صرت في لحدي ) % % ( والسعي في رد الحقوق التي %
~~لصاحب نلت به قصدي ) % % ( وأن أرى الأعداء في صرعة % لقيتها من جمعهم وحدي
~~) % PageV18P0047
# @ 48 @ % ( فبعدها اليوم الذي حم لي % قد استوى في القرب والبعد ) % وفي
~~ترجمة أحمد بن صابر القيسي مقطوعان له وللشيخ أثير الدين أبي حيان في هذه
~~المادة # ولعز الدين ابن أبي الحديد قصائد مطولة مديح في على ابن أبي طالب
~~رضي الله عنه منها قوله الطويل % ( ألا إن نهج المجد أبيض محلوب % على أنه
~~جم المسالك مرهوب ) % % ( هو العسل الماذي يشتاره امرؤ % بغاه وأطراف
~~الرماح اليعاسيب ) % ) % ( ذق الموت إن شئت العلى واطعم الردى % فنيل
~~الأماني بالمنية مكسوب ) % % ( خض الحتف تأمن خطة الخسف إنما % يباح ضرام
~~الخطب والخطب منسوب ) % % ( ألم تخبر الأخبار عن فتح خيبر % ففيها لذي اللب
~~الملب أعاجيب ) % % ( وفوز علي بالعلى فوزها به % فكل إلى كل مضاف ومنسوب )
~~% % ( حصون حصان الفرج حيث تبرجت % وما كل ممتط الجرارة مركوب ) % % ( تناط
~~عليها للنجوم قلائد % وتسفل عنها للغمام أهاضيب ) % ومنها % ( وأرعن موار
~~العنان يمورها % فلم يغن عنها جر مجر وتلبيب ) % % ( فللخطب عنها والصروف
~~صوارف % كما كان عنها للنوائب تنكيب ) % منها % ( نهار سيوف في دجى ليل
~~عثير % فأبيض وضاح وأسود غربيب ) % % ( ينوح عليها نوح قارون يوشع % ويذري
~~عليها دمع يوسف يعقوب ) % % ( بها من زماجير الرجال صواعق % ومن صوب أذي
~~الدماء شآبيب ) % منها % ( يمج منونا سيفه وسنانه % ويلهب نارا ms4787 غمده
~~والأنابيب ) % ومن شعره فيه أيضا الكامل % ( عن ريقها يتحدث المسواك % أرجا
~~فهل شجر الأراك أراك ) % % ( ولطرفها خنث الجبان فإن رنت % باللحظ فهي
~~الضيغم الفتاك ) % % ( شرك القلوب ولم أخل من قلبها % أن القلوب تصيدها
~~الأشراك ) % % ( يا وجهها المصقول ماء شبابه % ما الحتف لولا طرفك الفتاك )
~~% % ( أم هل أتاك حديث وقفتها ضحى % وقلوبنا بشبا الفراق تشاك ) %
~~PageV18P0048
# @ 49 @ % ( لا شيء أفظع من نوى الأحباب أو % سيف الوصي كلاهما سفاك ) % $
~~3 ( الأخفش الأكبر ) $ عبد الحميد بن عبد المجيد مولى قيس بن ثعلبة الأخفش
~~الأكبر أبو الخطاب إمام في علم العربية قديم لقي الأعراب وأخذ عنهم وأخذ
~~عنه أبو عبيدة وسيبويه والكسائي ويونس بن ) # حبيب وأخذ هو عن أبي عمرو بن
~~العلاء وطبقته وكان دينا ورعا ثقة قال المرزباني هو أول من فسر الشعر تحت
~~كل بيت وما كان الناس يعرفون ذلك قبله وإنما كانوا إذا فرغوا من القصيدة
~~فسروها # وقف أبو الخطاب علي أعرابي يريد الحج فقال له أتقرأ من القرآن
~~شيئا قال نعم قال فاقرأ فقال الطويل % ( فإن كنت قد أيقنت أنك ميت % وأنك
~~مجزي بما كنت تفعل ) % % ( فكن رجلا من سكرة الموت خائفا % ليوم به عنك
~~الأقارب تشغل ) % فقال له ليس هذا من القرآن قال بلى فاقرأ أنت فقرأ وجاءت
~~سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد فقال هذه أخت التي تلوتها سواء إلا
~~أنها بعد لم تنتظم لك $ 3 ( شمس الدين الجزري ) $ عبد الحميد بن محمد بن
~~محمد بن سعيد بن ندى الأمير الأوحد شمس الدين ابن الصاحب الكبير محيي الدين
~~بن شمس الدين الجزري تقدم ذكره والده في المحمدين وذكر مملوكهم أيدمر
~~المحيوي وسيأتي ذكر أخيه الأمير مجير الدين عبد العزيز # انقطع وانعزل عن
~~الدنيا بعد الرئاسة وزهد في الدنيا وأقبل على الآخرة وكان الملك الكامل بن
~~العادل يعرف منه ذلك ويراه من أعظم وجوه الدول الذين تسفر عنهم حسان
~~الممالك وكان يأنس بمحاضرته ويحن إلى مجالسته وأورد له نور الدين سعيد
~~المغربي في كتاب المشرق في أخبار ms4788 المشرق ونقلت ذلك من خطه الطويل % ( لنا
~~من سنا وجه المليحة مصباح % ومن لفظها در ومن ريقها راح ) % % ( ومن شعرها
~~ليل يضل عن الهدى % ومن فرقها خيط من الصبح وصاح ) % PageV18P0049
# @ 50 @ وأورد له أيضا المنسرح % ( عليه من شعره قميص دجا % لكنه بالصباح
~~مشقوق ) % وأورد له يعارض أبا نواس في قوله المديد % ( ما هوى إلا له سبب %
~~يبتدي منه وينشعب ) % فقال % ( لي حشا بالجمر يلتهب % من رشا في ثغره شنب )
~~% ) % ( تيمت قلبي لواحظه % حين يبدو سحرها العجب ) % % ( أجتلي من وجهه
~~قمرا % بضياء الصبح ينتقب ) % % ( فكأن الحسن في يده % ملك حق ليس يستلب )
~~% وأورد له الكامل % ( سفر الحبيب مواجهي فحسبته % بدرا وأين البدر من
~~تمثاله ) % % ( وثنى معاطفه إلي تمايلا % بذؤابة وصلت إلى خلخاله ) % وأورد
~~له أيضا السريع % ( أما ترى الصهباء قد أقبلت % تتيه في معجرها الأبيض ) %
~~% ( في مجلس حفت رياحينه % وفيه ظبي هجره ممرضي ) % % ( وأوجه العيش صباح
~~به % ولذة الأفراح لا تنقضي ) % % ( يا خيل لهوي أنت في ساحة % كري على
~~الإخوان لي واركضي ) % وأورد له ما كتبه إلى الملك الكامل وقد قصد بلاد عدو
~~له دون أن يبلغ غرضه البسيط % ( لله لله هذا الورد والصدر % وللعلى كل ما
~~تأتي وما تذر ) % % ( ما غير الله أمرا كنت تعهده % وإنما النصر عند الله
~~مدخر ) % % ( قد أخرته لك الأيام طائعة % عمدا ومقصودها أن يحلو الظفر ) %
~~$ 3 ( عماد الدين الجماعيلي ) $ عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد
~~بن قدامة بن مقدام بن نصر عماد الدين المقدسي الجماعيلي ثم الصالح المقرئ
~~الحنبلي المؤدب ولد بجماعيل سنة ثلاث وسبعين ظنا وتوفي سنة ثمان وخمسين وست
~~مائة وقدم PageV18P0050
# @ 51 @ دمشق وسمع وكان له مكتب بالقصاعين روى عنه الدمياطي وغيره $ 3 (
~~أبو القاسم الموسوي النسابة ) $ عبد الحميد بن فخار بن معد الشيخ جلال
~~الدين أبو القاسم الموسوي الحسيني الأديب النسابة وفي سنة أربع وثمانين وست
~~مائة سمع عبد العزيز بن الأخضر وغيره ومات ببغداذ $ 3 ( ملك الموت ) $ عبد
~~الحميد بن عمر ابن أبي القاسم العلامة نور الدين البصري ms4789 العبدلياني درس
~~للحنابلة ) # بالبشرية مدة ثم درس بالمستنصرية بعد ابن عكبر وله تصانيف
~~منها كتاب جامع العلوم في التفسير وكب الحاوي في الفقه وكتاب الكافي في شرح
~~الخرقي والشافي في المذهب وله طريقة في الخلاف وكان يلقب بملك الموت ومات
~~ليلة عيد الفطر سنة أربع وثمانين وست مائة $ 3 ( اليونيني الحنبلي ) $ عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن بن رافع بن منهال بن عيسى الفقيه الزاهد العابد حسام
~~الدين اليونيني الحنبلي مريد الشيخ إبراهيم البطائحي وفقي قرية عمسكا
~~وخطيبها شيخ صالح عالم عابد دائم الذكر والصيام والمراقبة قليل الكلام روى
~~عن إبراهيم بن ظفر وسمع منه الشيخ شمس الدين وتوفي سنة ثمان وتسعين وست
~~مائة $ 3 ( ابن الوزير المغربي ) $ عبد الحميد بن الحسين بن علي بن الحسين
~~بن محمد المغربي أبو يحيى ابن الوزير أبي القاسم المغربي تقدم ذكر والده
~~كان فاضلا أديبا يكتب مليحا روى ببغداذ عن أبيه وروى عنه أبو منصور العكبري
~~وفارس الذهلي ومن شعره الطويل % ( لقيت من الدنيا أمورا ثلاثة % ولو كان
~~منها واحد لكفانيا ) % % ( تكدر عيش المرء بعد صفائه % وهجر خليل كان للفجر
~~قاليا ) % % ( وثالثة تنسي الأحاديث كلها % ثقيل إذا أبعدت عنه أتانيا ) %
~~$ 3 ( أبو منصور المدائني ) $ عبد الحميد بن محمد بن المبارك بن محمد بن
~~محمد بن الخطيب أبو المنصور المدائني كان قاضيها وكان شابا أديبا فاضلا
~~نزيها عفيفا مشكورا عند أهل بلده توفي سنة ثمان وتسعين وخمس مائة ومن شعره
~~السريع PageV18P0051
# @ 52 @ % ( إذا نهيت الوغد عن طبعه % أتاك منه الزيغ والخلف ) % % ( لا
~~يصبر المرء على حالة % كان له في ضدها إلف ) % % ( كدودة الخل إذا ألقيت %
~~في عسل بادرها الحتف ) % $ 3 ( عبد الحميد الأنصاري ) $ عبد الحميد بن
~~منصور بن علي بن عبد الجبار الأنصاري سمع من علي ابن عبد الواحد ) #
~~وإسماعيل ابن أبي اليسر وغيرهما وولد في سنة ست وخمسين وست مائة وتوفي رحمه
~~الله في ذي العقدة سنة تسع وعشرين وسبع مائة وأجاز لي بخطه في هذه السنة
~~التي توفي فيها $ 3 ( عبد الحميد الكاتب ms4790 ) $ عبد الحميد بن يحيى بن سعد أبو
~~يحيى الكاتب مولى العلاء بن وهب العامري الأنباري كان يعلم الصبيان وينتقل
~~في البلدان سكن الرقة وله بها عقب كان من الكتاب الفضلاء البلغاء الذين
~~يضرب بهم المثل في الكتابة كان أوحد دهره بلغ مجموع رسائله نحوا من ألف
~~ورقة وأستاذه في الكتابة سالم مولى هشام بن عبد الملك # تولى عبد الحميد
~~الكتابة لمروان بن محمد بن مروان بن الحكم آخر خلفاء الأمويين لما قوي أمر
~~بني العباس قال مروان لعبد الحميد إنا نجد في الكتاب أن هذا الأمر زائل عنا
~~لا محالة وسيضطر إليك هؤلاء القوم فصر إليهم فإني أرجو أن تتمكن منهم
~~فتنفعني في مخلفي وفي كثير من أموري فقال وكيف لي بأن يعلم الناس جميعا أن
~~هذا عن رأيك وكلهم يقول أني غدرت بك وأني صرت إلى عدوك الطويل % ( أسر وفاء
~~ثم أظهر غدرة % فمن لي بعذر يوسع الناس ظاهره ) % ثم أنشد أيضا الوافر % (
~~فلوم ظاهر لا شك فيه % للائمة وعذري بالمغيب ) % فلما سمع ذلك مروان علم
~~أنه لا يفعل ثم قال عبد الحميد إن الذي أمرتني به أنفع الأمرين لك وأقبحهما
~~لي ولك علي الصبر إلى أن يفتح الله عليك أو أقتل في جماعتك ولكن دعني أكتب
~~إلى أبي مسلم كتابا إن قرأه على نفسه جبنه وفزعه وإن قرأه على جيشه فلله
~~وفرقه فكتب إليه طومارا حمل على بعير فوصل الرسول إلى أبي مسلم وهو بالري
~~فوضع الكتاب يبن يديه في سرادقه وجمع عساكره ووزراءه فلما حضروا أمر بنار
~~فأضرمت ثم PageV18P0052
# @ 53 @ قال لكاتبه اقطع من رأس هذا الطومار قدر الراحة ثم قال اكتب إلى
~~مروان جوابه الطويل % ( محا السيف أسطار البلاغة وانتحت % عليك صدور الخيل
~~من كل جانب ) % وسلم الجواب إلى الرسول ثم أمر بالطومار فوضع في النار ولم
~~يقرأه ولا فضه وقيل لعبد الحميد ما الذي مكنك من البلاغة وخرجك فيها قال
~~كلام الأصلع يعني علي بن أبي طالب رضي الله عنه ) # وأهدى عامل لمروان
~~غلاما أسود ms4791 فقال لعبد الحميد اكتب إليه واذممه واختصر فكتب لو وجدت لونا
~~شرا من السواد وعددا أقل من الواحد لأهديته وعبد الحميد أول من أطال
~~الرسائل واستعمل التحميدات في فصول الكتب وقيل إنه قتل مع مروان على بوصير
~~سنة اثنتين وثلاثين ومائة وقيل أنه استخفى لما قتل مروان وكان بالجزيرة
~~فغمز عليه فدفعه السفاح إلى عبد الجبار بن عبد الرحمن صاحب شرطته فكان يحمي
~~له طستا ويضعه على رأسه إلى أن مات سنة أربع وثلاثين # وكان يعقوب بن داود
~~وزير المهدي كاتبا بين يدي عبد الحميد وعليه تحرج وكان إسماعيل بن عبد
~~الحميد من الكتاب الماهرين ورسالته أعني عبد الحميد إلى الكتاب مشهورة وهي
~~التي أولها أما بعد حفظكم الله يا أهل هذه الصناعة ومن شعر عبد الحميد
~~المتقارب % ( ترحل ما ليس بالقافل % وأعقب ما ليس بالآفل ) % % ( فلهفي من
~~الخلف النازل % ولهفي من السلف الراحل ) % % ( وأبكي على ذا وأبكي لذا %
~~بكاء المولهة الثاكل ) % % ( تبكي من ابن لها قاطع % وتبكي على ابن لها
~~واصل ) % وكان المنصور كثيرا ما يقول بعد إفضاء الأمر إليهم غلبنا بنو
~~مروان بثلاثة أشياء بالحجاج وعبد الحميد الكاتب وبالمؤذن البعلبكي $ 2 (
~~عبد الخالق ) $ $ 3 ( أبو محمد الحنفي ) $ عبد الخالق بن أسد بن ثابت أبو
~~محمد الفقيه الدمشقي تفقه على البلخي وسمع الكثير من عبد الكريم بن حمزة
~~الحداد وأبي الحسن علي بن المسلم وطاهر بن سهل الاسفراييني وغيرهم ورحل في
~~طلب الحديث وحدث به وكان فاضلا أديبا شاعرا وكان يدرس بالمدرسة الصادرية
~~بباب البريد في دمشق وتوفي سنة أربع PageV18P0053
# @ 54 @ وستين وخمس مائة ومن شعره البسيط % ( قل الحفاظ فذو العاهات محترم
~~% والشهم ذو الفضل يؤذي مع سلامته ) % % ( كالقوس يحفظ عمدا وهو ذو عوج %
~~وينبذ السهم قصدا لاستقامته ) % $ 3 ( السيوري المالكي ) $ عبد الخالق بن
~~عبد الوارث أبو القاسم السيوري المغربي المالكي خاتمة شيوخ القيروان كان
~~آية في معرفة المذهب بل في معرفة مذاهب العلماء توفي سنة ستين وأربع مائة $
~~3 ( أبو محمد الدمشقي ) $ عبد الخالق بن طاهر بن عبد ms4792 الله أبو محمد الشاعر
~~الدمشقي توفي سنة أربع عشرة وست مائة بالديار المصرية نقلت من خط شهاب
~~الدين القوصي في معجمه قال أنشدني لنفسه بدمشق سنة تسع وتسعين وخمس مائة
~~الطويل % ( فؤادي لم يسكن وهم فيه سكان % فعندهم قلب وعندي جثمان ) % % (
~~مررت على الأوطان عنهم مسائلا % وقلبي لهم فيه ربوع وأوطان ) % % ( سلام
~~عليهم أين حلوا فإنني % أسير هواهم عبدهم أينما كانوا ) % % ( وكم رمت
~~كتمان الهوى ما أطقته % وكيف ودمع العين في الخد هتان ) % قلت أثبت القوصي
~~القصيدة بكمالها وهي مطولة من هذا الأنموذج وهو شعر نازل إلى الغاية $ 3 (
~~أبو جعفر الحنبلي ) $ عبد الخالق بن عيسى بن أحمد بن محمد بن عيسى بن أحمد
~~بن موسى ابن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب
~~أبو جعفر ابن أبي موسى الفقيه إمام طائفة ) # الحنابلة في زمانه بلا مدافعة
~~كان ورعا زاهدا مفننا عالما بأحكام القرآن والفرائض دفن إلى جانب الإمام
~~أحمد وختم على قبره نحو عشرة آلاف ختمة وكان دفنه يوما مشهودا وتوفي سنة
~~سبعين وأربع مائة # وكان قد انقطع إلى الزهد والعبادة وخشونة العيش والشدة
~~والصلابة في مذهبه حتى أفضى ذلك إلى مسارعة العوام إلى إيذاء الناس وإقامة
~~الفتنة وسفك الدماء وسب العلماء وتكفير طوائف المسلمين فأخذ وحبس إلى حين
~~وفاته وأراد العوام دفنه في قبر الإمام أحمد فقال لهم أبو محمد التميمي لا
~~يجوز دفنه فيه فإن بنت أحمد دفنت عند أبيها فقال له بعض PageV18P0054
# @ 55 @ العوام أسكت قد زوجناه بنت الإمام أحمد ورويت له المنامات الصالحة
~~من ذلك أنه قيل له ما فعل الله بك فقال لما وضعت في قبري رأيت فيه قبة من
~~درة بيضاء لها ثلاثة أبواب وقائلا يقول هذه لك أدخل من أي أبوابها شئت $ 3
~~( أبو محمد القرشي النحوي ) $ عبد الخالق بن صالح بن علي بن زيدان بن أحمد
~~الشيخ الإمام أبو محمد ابن أبي التقى القرشي الأموي المسكي الأصل المصري
~~الشافعي النحوي اللغوي برع في اللغة وكتب ms4793 الكثير بخطه وكان مفيد القاهرة
~~وتوفي سنة أربع عشرة وست مائة $ 3 ( الحافظ النشتبري ) $ عبد الخالق بن
~~الأنجب بن المعمر بن الحسن الفقيه الملقب بالحافظ أبو محمد ضياء الدين
~~العراقي والنشتبري بنون بعدها شين معجمة وتاء ثالثة الحروف مفتوحة أو
~~مكسورة وباء موحدة ساكنة وبعدها راء المارديني نزيل دنيسر وماردين سمع
~~ببغداذ من ابن شاتيل وغيره وبمصر ودمشق وكان فقيها عالما ولد سنة سبع
~~وثلاثين وخمس مائة وتوفي سنة تسع وأربعين وست مائة روى عنه الدمياطي ومجد
~~الدين ابن العديم وابن الظاهري وجماعة $ 3 ( أبو محمد بن علوان الشافعي ) $
~~عبد الخالق بن عبد السلام بن سعيد بن علوان القاضي الإمام تاج الدين أبو
~~محمد المعري الأصل البعلبكي الشافعي الأديب ولد سنة ثلاث وست مائة وتوفي
~~سنة ست وتسعين وست مائة ) # حدث عن الشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والمجد
~~القزويني والكاشغري والعز بن رواحة والتقي أبي أحمد علي بن واصل البصري
~~وأحمد بن هشام الليلي والزكي أبي عبد الله البرزالي وجماعة وأجاز له الكندي
~~وروى الكثير وتفرد في زمانه ورجل إليه وحدث بسنن ابن ماجة بدمشق وسمعه منه
~~شمس الدين الذهبي وأكثر عنه وهو من جلة شيوخه # ولي قضاء بعلبك وحمدت سيرته
~~وكان صاحب أوراد وتهجد وبكاء من خشية الله ودرس بالأمينية وهو ابن نيف
~~وتسعين سنة وحدث عنه أبو الحسين اليونيني والمزي ومن شعره $ 3 ( ابن أبي
~~حاتم ) $ عبد الخالق بن أبي حاتم قال ابن رشيق في الأنموذج كان
~~PageV18P0055
# @ 56 @ شاعرا مشهورا وكان مقصرا عند نفسه لا يتعاطى الدخول بين الحذاق
~~على أنه مجود تواضعا وبعد همة في الشعر لا يكاد يرضى عن جيد نفسه ولم تكن
~~له بديهة بل كان شديد التعب والمعالجة إذا أراد الصنعة # وأورد له الطويل %
~~( جناح سلوي عن هواك مهيض % وما لي بما حملت منك نهوض ) % % ( وكيف وبي في
~~القرب ما بي في النوى % وجسمي من اللحظ المريض مريض ) % % ( يغيض اصطباري
~~عنك والنفس كلما % تذكرت أشجاني تكاد تفيض ) % قلت شعر يظهر أثر الكلفة
~~عليه وتوفي ms4794 سنة عشرين وأربع مائة $ 3 ( ابن الفكاه ) $ عبد الخالق بن
~~إبراهيم القرشي المعروف بابن الفكاه قال ابن رشيق شاعر بارع ذكي الخاطر حسن
~~الطريقة يضرب في كل علم بقدح ويرجع من كل طريق بربح وأورد له الطويل % (
~~وقالوا ظلام الليل ستر لذي الهوى % إذا قاده الشوق المبرح عاش ) % % ( فما
~~لي إذا ما جن أيقظ يا فتى % كأن علي الليل مقلة واش ) % وأورد له أيضا
~~الطويل % ( على الضيم أو فاحلل عقال الركائب % وللذل أو فاحلل صدور الكتائب
~~) % % ( فإما حياة تحت إدراك منية % وإما منايا تحت عز القواضب ) % % ( فما
~~العيش في ظل الهوان بطيب % وما الموت في سبل العلاء بعائب ) % ) # قلت شعر
~~جيد $ 2 ( عبد الدائم ) $ $ 3 ( ابن عبد الدائم الحنبلي ) $ ابن عبد الدائم
~~الحنبلي اسمه أحمد بن عبد الدائم وابنه أبو بكر بن أحمد $ 2 ( عبد ربه ) $
~~$ 3 ( عبد ربه بن سعيد ) $ عبد ربه بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري المدني
~~أخو يحيى وسعد توفي في حدود الأربعين ومائة وروى له الجماعة $ 2 ( عبد الرب
~~) $ $ 3 ( أبو عبد الرب الدمشقي ) $ أبو عبد الرب الدمشقي الزاهد مولى رومي
~~قسطنطيني روى عنه فضالة بن عبيد ومعاوية وأويس القرني خرج عن عشرة آلاف
~~دينار PageV18P0056
# @ 57 @ لله تعالى وكان يختار الفقر على الغنى وتوفي سنة إحدى عشرة ومائة
~~وروى له ابن ماجة $ 2 ( عبد الرحمن ) $ $ 3 ( ابن أم برثن ) $ عبد الرحمن
~~بن آدم البصري صاحب السقاية توفي في حدود التسعين للهجرة وروى له مسلم وأبو
~~داود $ 3 ( دحيم اليتيم ) $ عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون الأموي
~~مولى آل عثمان الحافظ الدمشقي توفي سنة خمس وأربعين ومائتين $ 3 ( ابن أبي
~~طاهر طيفور ) $ عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي طاهر بن إبراهيم بن طيفور
~~البغداذي كان يتولى الخطابة بصرصر وكان مالكي المذهب سمع أبا القاسم هبة
~~الله ابن الحسين وحدث باليسير وكان شيخا صالحا ورعا متدينا توفي سنة سبعين
~~وخمس مائة $ 3 ( أبو محمد المقدسي ) $ عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد بن
~~عبد الرحمن ms4795 بن إسماعيل بن منصور الإمام بهاء الدين أبو محمد المقدسي
~~الحنبلي ولد بقرية الساويا بالأرض المقدسة سنة خمس أو ست وخمسين وخمس مائة
~~وكان أبوه يؤم بأهلها وهي من عمل نابلس وأمه ست النظر بنت أبي المكارم #
~~هاجر به أبوه نحو دمشق سرا وخيفة من الفرنج ثم سافر به إلى مصر وسمع
~~بالبلاد # قال قرأت القرآن في ستة أشهر وصليت التراويح بهم وتوجه إلى بغداذ
~~وسمع بالموصل وروى الكثير ببعلبك ونابلس ودمشق واشتغل على ابن المني وكان
~~فقيها مناظرا وكتب الكثير بخطه وأقام بنابلس بعد الفتوح سنين كثيرة وشرح
~~كتاب المقنع وكتاب PageV18P0057
# @ 58 @ العمدة لموفق الدين وروى عنه جماعة وانقطع بموته حديث كثير وتوفي
~~سنة أربع وعشرين وست مائة $ 3 ( أبو محمد الفزاري ) $ عبد الرحمن بن
~~إبراهيم بن سباع بن ضياء العلامة الإمام مفتي الإسلام فقيه الشام تاج الدين
~~أبو محمد الفزاري البدري المصري الأصل الدمشقي الشافعي الفركاح # ولد في
~~شهر ربيع الأول سنة أربع وعشرين وست مائة وتوفي سنة تسعين وست مائة # وسمع
~~البخاري من ابن الزبيدي وسمع من ابن ناسويه وابن المنجا وابن اللتي ومكرم
~~بن ) # أبي الصقر وابن الصلاح والسخاوي وتاج الدين ابن حمويه والزين أحمد
~~بن عبد الملك وخرج له البرزالي عشرة أجزاء صغار عن مائة نفس وسمع منه ولده
~~الشيخ برهان الدين وابن تيمية والمزي والقاضي ابن صصرى وكمال الدين
~~الزملكاني وابن العطار وكمال الدين الشهبي والمجد الصيرفي وأبو الحسن
~~الختني والشمس محمد بن رافع الرجبي وعلاء الدين المقدسي والشرف بن سيدة
~~وزكي الدين زكري # وخرج من تحت يده جماعة من القضاة والمدرسين والمفتيين
~~ودرس وناظر وصنف وانتهت إليه رئاسة المذهب كما انتهت إلى ولده وكان لطيف
~~الحية قصيرا أسمر حلو الصورة ظاهر الدم مفركح الساقين بهما حنف ما وكان
~~يركب البغلة ويحف به أصحابه ويخرج معهم إلى الأماكن النزهة ويباسطهم ويحضر
~~المغاني وله في النفوس صورة عظيمة لدينه وعلمه وتواضع وخيره ولطفه وكان
~~مفرط الكرم وله تصانيف تدل على محله من العلم وتبحره وكانت ms4796 له يد في النظم
~~والنثر # تفقه في صغره على الشيخ عز الدين بن عبد السلام والشيخ تقي الدين
~~ابن الصلاح وبرع في المذهب وهو شاب وجلس للاشتغال وله بضع وعشرون سنة ودرس
~~سنة ثمان وأربعين وكتب في الفتاوى وقد كمل الثلاثين ولما قدم النووي من
~~بلده أحضروه ليشتغل عليه فحمل همه وبعث به إلى مدرس الرواحية ليصح له بها
~~بيت ويرتفق بمعلومها وكانت الفتاوى تأتيه من الأقطار وإذا سافر إلى زيارة
~~القدس ترامى أهل البر على ضيافاته وكان أكبر من الشيخ محيي الدين النووي
~~بسبع سنين وهو أفقه نفسا وأذى وأقوى مناظرة من الشيخ PageV18P0058
# @ 59 @ محيي الدين بكثير وقيل إنه كان يقول أيش قال النووي في مزيلته
~~يعني الروضة وكان الشيخ عز الدين بن عبد السلام يسميه الدويك لحسن بحثه #
~~وقرأ عليه ولده برهان الدين وكمال الدين ابن الزملكاني وكمال الدين الشهبي
~~وزكي الدين زكري وكان قليل المعلوم كثير البركة لم يكن له إلا تدريس
~~الباذرائية مع ما له على المصالح دفن بمقابر باب الصغير وشيعه الخلق
~~وتأسفوا عليه عاش ستا وستين سنة وثلاثة أشهر وله الإقليذ في شرح التنبيه
~~وهو جيد وكشف القناع في حل السماع وله شرح الوسيط في نحو عشرة أسفار ومن
~~شعره لما انجفل الناس سنة ثمان وخمسين البسيط % ( لله أيام جمع الشمل ما
~~برحت % بها الحوادث حتى أصبحت سمرا ) % ) % ( ومبتدا الحزن من تاريخ مسألتي
~~% عنكم فلم ألق لا عينا ولا خبرا ) % % ( يا راحلين قدرتم فالنجاء لكم %
~~ونحن للعجز لا نستعجز القدرا ) % ومنه الخفيف % ( يا كريم الآباء والأجداد
~~% وسعيد الإصدار والإيراد ) % % ( كنت سعدا لنا بوعد كريم % لا تكن في
~~وفاته كسعاد ) % وكتب الشيخ تاج الدين إلى زين الدين عبد الملك بن العجمي
~~ملغزا في اسم بيدرا البسيط % ( يا سيدا ملأ الآفاق قاطبة % بكل فن من
~~الألغاز مبتكر ) % % ( ما اسم مسماه بدر وهو مشتمل % عليه في اللفظ إن حققت
~~في النظر ) % % ( وإن تكن مسقطا ثانية مقتصرا % عليه في الحذف أضحى واحد
~~البدر ) % فكتب الجواب البسيط % ( يا أيها ms4797 العالم الحبر الذي شهدت % له
~~فضائله في البدو والحضر ) % % ( مقلوب خمسي مسمى أنت ملغزه % يطوف ظاهره
~~نعتا على البشر ) % % ( وما بقي منه وحشي مصحفه % من بعد قلب بعكس عند ذي
~~البصر ) % % ( هذا اسم من صار سلطان الملاح وقد % جلاه وصفك إذ حلوه بالدرر
~~) % ومن شعر الشيخ تاج الدين % ( ما أطيب ما كنت من الوجد لقيت % إذ أصبح
~~بالحبيب صبا وأبيت ) % % ( واليوم صحا قلبي من سكرته % ما أعرف في الغرام
~~من أين أتيت ) % PageV18P0059
# @ 60 @ $ 3 ( ابن أبي عمر المقدسي ) $ عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الله
~~بن أبي عمر المقدسي سمع من ابن عبد الدائم وأجاز لي بخطه في سنة تسع وعشرين
~~وسبع مائة بدمشق $ 3 ( عبد الرحمن بن أبي أبزى ) $ عبد الرحمن بن أبي أبزى
~~مولى نافع بن عبد الحارث له صحبة ورواية توفي في حدود الثمانين وروى له
~~الجماعة $ 3 ( أبو سليمان الداراني ) $ عبد الرحمن بن أحمد السيد القدوة
~~أبو سليمان الداراني العنسي بالنون أصله واسطي قال ) # محمد بن خريم
~~العقيلي سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول تمنيت أن أرى أبا سليمان الداراني
~~في المنام فرأيته بعد سنة فقلت له يا معلم ما فعل الله بك قال يا أحمد دخلت
~~من باب الصغير فلقيت وسق شيح فأخذت منه عودا فلا ادري تخللت به أم رميت به
~~فأنا في حسابه من سنة مات سنة خمس وعشرين ومائتين أو خمس عشرة وهو الصحيح $
~~3 ( نجم الدين الشيرازي ) $ عبد الرحمن بن أحمد بن القاضي شمس الدين أبي
~~نصر محمد بن هبة الله بن محمد بن يحيى بن جميل الصدر نجم الدين أبو بكر ابن
~~القاضي تاج الدين الشيرازي الدمشقي من بيت الرواية والعلم والرئاسة روى عن
~~عمر بن طبرزد وتاج الدين الكندي وداود بن ملاعب وابن الحرستاني وغيرهم وروى
~~عنه الدمياطي وابن الخباز وابن العطار والمجد بن الصيرفي وجماعة وكان من
~~أعيان الشهود وتوفي سنة ثلاث وسبعين وست مائة $ 3 ( أبو الفضل العجلي ) $
~~عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندار أبو ms4798 الفضل العجلي الرازي المقرئ
~~الزاهد الإمام # كان فاضلا كثير التصنيف عارفا بالقراءات والأدب والنحو وله
~~شعر وتوفي سنة أربع وخمسين وأربع مائة بنيسابور ومن شعره السريع % ( يا موت
~~ما أجفاك من زائر % تنزل بالمرء على رغمه ) % PageV18P0060
# @ 61 @ % ( وتأخذ العذراء من خدرها % وتسلب الواحد من أمه ) % ومنه
~~الطويل % ( طوى الدهر أترابي فبادوا جميعهم % وما أحد منهم إليه يؤوب ) % %
~~( ومن رزق العمر الطويل تصيبه % مصائب في أشكاله وتنوب ) % % ( إذا ما مضى
~~القرن الذي أنت فيهم % وخلفت في قرن فأنت غريب ) % % ( وإن امرءا قد سار
~~سبعين حجة % إلى منهل من ورده لقريب ) % $ 3 ( كمال الدين ابن الفاقوسي ) $
~~عبد الرحمن بن أحمد بن عباس بن أحمد بن بشر كمال الدين أبو الفرج المصري
~~الدمشقي المعروف بابن الفاقوسي إمام المدرسة المجاهدية روى عن ابن
~~الحرستاني وابن ملاعب وابن البن وروى عنه البرزالي والمزي وابن تيمية وكان
~~فيه نباهة وخطه مليح وتوفي عن ) # خمس وسبعين سنة في سنة اثنتين وثمانين
~~وست مائة ومن شعره $ 3 ( ابن بقي بن مخلد ) $ عبد الرحمن بن أحمد بن بقي بن
~~مخلد أبو الحسن القرطبي سمع وروى وكان ثقة ضابطا بليغا وقورا قال ابن
~~الفرضي أخبرني من سمع عنه يقول الإجازة عندي وعند أبي وعند جدي كالسماع
~~وتوفي سنة ست وستين وثلاث مائة $ 3 ( أبو حبيب المغربي ) $ عبد الرحمن بن
~~أحمد أبو حبيب قال ابن رشيق في الأنموذج ولد بالمحمدية وتأدب بالأندلس
~~دخلها صغيرا مع أبيه وكان من صالحي الأمة وعبادها وزهادها ترك التجارة لشيء
~~اطلع عليه من شريك كان له فتبرأ له من جميع ما في يديه وخرج فقيرا إلى
~~الأندلس غازيا ولم يخف حاله هناك وسكن الثغر مرابطا حتى قبض ولم يزل ولده
~~أبو حبيب هكذا يخالط أشراف الناس وأهل الأقدار حتى برز في الأدب وصناعة
~~الشعر وعلم الشرع فصار صدرا مذكورا في كل واحد منها يصلح للفتوى ومن شعره
~~الكامل % ( أضحى عذولي فيه من عشاقه % لما بدا كالبدر في إشراقه ) % % (
~~وغدا يلوم ولومه لي غيرة % منه عليه ليس ms4799 من إشفاقه ) % قلت من هنا أخذ ابن
~~الخيمي قوله الرمل % ( ما عذولي قط إلا عاشق % ستر الغيرة بالعذل وداجى ) %
~~PageV18P0061
# @ 62 @ رجع إلى تمام شعر أبي حبيب الكامل % ( قمر تنافست الجوانح والصبا
~~% في حبه لتفوز عند عناقه ) % % ( في خده نور تفتح ورده % ألحاظه منعته من
~~عشاقه ) % ومنها % ( عرض الوصال وظل يعرض دونه % وتخلق المعسول من أخلاقه )
~~% % ( وغدا محاق البدر موعد بينه % ورحيله فمحقت قبل محاقه ) % ومنه الطويل
~~% ( وإني على شوقي إليه وصبوتي % أغار عليه في دجى الليل إذ يسري ) % % (
~~فبت ودمعي مزج فيض دموعه % أقبل ما بين الترائب والنحر ) % ) % ( إذا هم أن
~~يمضي جذبت بثوبه % وأطبقت من خوف على مقلتي شفري ) % % ( وكم ليلة هانت علي
~~ذنوبها % بما بات يرويني من الريق والخمر ) % % ( أقبل منه الورد في غير
~~حينه % وألثم بدر التم في غيبة البدر ) % % ( إلى أن بدا نور التبلج في
~~الدجا % كنور جبين لاح في ظلمة الشعر ) % % ( وهب نسيم للصباح كأنما % يهب
~~بريح المسك أو خالص العطر ) % % ( وقد نبه الساقي الندامى لقهوة % كشعلة
~~مصباح خلا أنها تجري ) % ومنه البسيط % ( مجرى جفوني دماء وهو ناظرها %
~~ومتلف القلب وجدا وهو مرتعه ) % % ( إذا بدا حال دمعي دون رؤيته % يغار مني
~~عليه فهو برقعه ) % قلت ولي في مثل هذا المعنى الوافر % ( سألتهم وقد عزم
~~التنائي % قفوا نفسا علي فما أجابوا ) % % ( ولم أرهم وقد زموا المطايا %
~~بأن الدمع في عيني حجاب ) % ولي مثله أيضا البسيط % ( هم نور عيني وإن كانت
~~لبعدهم % أيام عيشي سودا كلها عطب ) % % ( أن يحضروا فالبكا غطى على بصري %
~~فهم حضور وفي المعنى هم غيب ) % $ 3 ( أبو المطرف بن بشر القرطبي ) $ عبد
~~الرحمن بن أحمد بن سعيد بن محمد بن PageV18P0062
# @ 63 @ بشر بن غرسيه أبو المطرف القرطبي قاضي الجماعة ابن الحصار مولى
~~ابن فطيس روى عن أبيه وتفقه به وكان من أهل العلم والتفنن والذكاء وكان لا
~~يفتح على نفسه باب رواية ولا مدارسة # قال ابن بشكوال سمعت أبا محمد ابن
~~عتاب حدثنا أبي مرارا قال كنت أرى القاضي ابن بشر في المنام ms4800 بعد موته في
~~هيئته وهو مقبل من داره فأسلم عليه وأدري أنه ميت وأسأله عن حاله وعما صار
~~إليه فكان يقول لي إلى خير ويسر بعد شدة فكنت أقول له وما تذكر من فضل
~~العلم وكان يقول لي ليس هذا العلم يشير إلى علم الرأي ويذهب إلى أن الذي
~~انتفع به من ذلك ما كان عنده من علم كتاب الله وحديث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال ابن حزم في آخر كتاب الإجماع ما لقيت في المناظرة أشد إنصافا
~~منه توفي سنة اثنتين ) # وعشرين وأربع مائة ولم يأت بعده قاض مثله $ 3 (
~~أبو الفرج السرخسي الزاز ) $ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الأستاذ أبو الفرج
~~السرخسي الفقيه الشافعي المعروف بالزاز # كان أحد من يضرب به المثل في حفظ
~~المذهب وهو رئيس الشافعية بمرو تفقه على القاضي حسين وله مصنف سماه الإملاء
~~انتشر في الأقطار توفي سنة أربع وتسعين وأربع مائة $ 3 ( أبو نصر
~~النيسابوري ) $ عبد الرحمن بن أحمد بن سهل بن محمد بن محمد بن عبد الله بن
~~محمد ابن حمدان ابن محمد السراج أبو نصر بن أبي بكر من أهل نيسابور من بيت
~~العلم والدين وكان والده من كبار الأئمة الفقهاء تفقه أبو نصر هذا على أبي
~~المعالي الجويني ولازمه حتى برع في الفقه وصار من خواص أصحابه والمعيدين
~~لدرسه وجرى على منوال أسلافه في الدين والورع وقلة المخالطة لأبناء الدنيا
~~وملازمة طريق السلف سمع والده وسعيد بن محمد بن أحمد البحيري ومحمد بن عبد
~~الرحمن الجترزوذي وغيرهم وقدم بغداذ حاجا وحدث بها وتوفي سنة ثمان عشرة
~~وخمس مائة $ 3 ( أبو طاهر الساوي ) $ عبد الرحمن بن أحمد بن علك بتشديد
~~اللام بعد العين المهملة وآخره كاف ابن دات بالدال المهملة وبعد الألف تاء
~~ثالثة الحروف الساوي أبو طاهر الفقيه الشافعي كان والده من أهل ساوة وكان
~~والده أمير الحاج سمع بسمرقند من PageV18P0063
# @ 64 @ طاهر بن عبد الله الإيلافي والحاكم أبي عمرو عبد العزيز بن محمد
~~القنطري المروزي وعبد ms4801 الله بن محمد الفارسي وغيرهم توفي سنة أربع وثمانين
~~وأربع مائة وشيع جنازته نظام الملك وجمع من الأكابر ودفن عند قبر الشيخ أبي
~~إسحاق الشيرازي ورؤي الشيخ أبو إسحاق في الليلة التي دفن أبو طاهر بجانبه
~~كأنه خرج من قبره وقعد على شفير القبر وهو يحرك إصبعه المسبحة ويقول يا بني
~~الأتراك يا بني الأتراك كأنه يستغيث من جواره $ 3 ( أبو النجيب التغلبي ) $
~~عبد الرحمن بن أحمد بن المفرج بن درع بن الخضر بن حسن بن حامد أبو النجيب
~~ابن أبي العباس التغلبي التكريتي ولد سنة سبع وثلاثين وخمس مائة وتوفي سنة
~~ست وسبعين وخمس ) # مائة قرأ القرآن على والده والتفسير والوعظ والعربية
~~وصار يعظ الناس على الكرسي وقوي فهمه واحتد خاطره وسافر إلى بغداذ وتفقه
~~على يوسف الدمشقي بالنظامية وعلى ابن الخل وأتقن المذهب والخلاف والجدل
~~وناظر الأئمة وتكلم في مسائل الخلاف ومدح شيخه الدمشقي بأبيات منها الخفيف
~~% ( هل زماني بالأجرعين يعود % أم هل الدهر بالحبيب يجود ) % % ( أم هل
~~الشمل شامل بعد نأي % فبري مكمدا بذاك الحسود ) % منها % ( بحر بر بالمكر
~~مات محيط % فسماء السماح منه تجود ) % % ( لو سرى روح راحتيه إلى الجل % مد
~~حقا لأعشب الجلمود ) % % ( كفه في العطاء بحر وفي البأ % س دم تقشعر منه
~~الجلود ) % ثم إنه عاد إلى تكريت وأقام مدة وتوجه إلى الموصل وتكلم عند
~~فضلاء بها وندب للتدريس بماردين وبنت له أخت شاه أرمن إبراهيم بن أحمد بن
~~سكان مدرسة فدرس بها مدة ثم عاد إلى تكريت وولي القضاء بها إلى أن توفي في
~~التاريخ المذكور $ 3 ( أبو الفرج عبد الرحمن المقدسي ) $ عبد الرحمن بن
~~أحمد بن عبد الملك بن عثمان الشيخ شمس الدين أبو الفرج المقدسي الحنبلي ولد
~~في ذي القعدة سنة ست وست مائة وتوفي سنة تسع وثمانين وست مائة سمع حضورا من
~~عبد الجليل بن مندويه ومن الكندي وابن الحرستاني وداود بن ملاعب وأبي عبد
~~الله ابن البناء وأبي الفتوح ابن الحرستاني وداود بن ملاعب وأبي عبد الله
~~ابن البناء ms4802 وأبي الفتوح ابن الجلاجلي وموسى بن عبد القادر والشيخ الموفق
~~وابن راجح وابن البن وابن أبي لقمة وطائفة ورحل هو والسيف بن المجد والتقي
~~بن الواسطي وسمعوا ببغداذ من PageV18P0064
# @ 65 @ الفتح بن عبد السلام وأبي الحسن ابن بو زيدان وغيرهما وأجاز له
~~جماعة # وكان فقيها صالحا ثقة نبيلا عابدا مهيبا متيقظا واسع الرواية على
~~الإسناد تفرد ببعض مروياته وسمع منه خلق منهم ابن الخباز وأبو الحسن
~~الموصلي وابن العطار وشمس الدين بن مسلم وابن تيمية والمزي والبرزالي وابن
~~المهندس وأجاز الشيخ شمس الدين مروياته $ 3 ( ابن يونس الصدفي ) $ ) # عبد
~~الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري الحافظ المؤرخ أبو
~~سعيد مؤرخ مصر ولد سنة إحدى وثمانين ومائتين وتوفي سنة سبع وأربعين وثلاث
~~مائة ولم يرحل ولكن كان إماما في فن التاريخ روى عنه ابن مندة وأبو محمد
~~ابن النحاس وعبد الواحد بن محمد البلخي وجماعة من الرحالة والمغاربة وله
~~كلام في الجرح والتعديل يدل على بصره بالرجال ومعرفته بالعلل # وعمل لمصر
~~تاريخين أحدهما وهو الأكبر يختص بالمصريين والآخر وهو صغير يختص بذكر
~~الغرباء الواردين على مصر وقد ذيلهما أبو القاسم يحيى بن علي الحضرمي وبنى
~~عليهما وهذا أبو سعيد هو حفيد يونس بن عبد الأعلى صاحب الإمام الشافعي #
~~ولما مات أبو سعيد المذكور رثاه أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد
~~الله الخولاني الخشاب النحوي العروضي بقوله البسيط % ( بثثت علمك تشريقا
~~وتغريبا % وعدت بعد لذيذ العيش مندوبا ) % % ( أبا سعيد وما نألوك إن نشرت
~~% عنك الدواوين تصديقا وتصويبا ) % % ( ما زلت تلهج بالتاريخ تكتبه % حتى
~~رأيناك في التاريخ مكتوبا ) % % ( أرخت موتك في ذكري وفي صحفي % لمن يؤرخه
~~إذ كنت محسوبا ) % % ( نشرت عن مصر من سكانها علما % مبجلا لجمال القوم
~~منصوبا ) % % ( كشفت عن فخرهم للناس ما سجعت % ورق الحمام على الأغصان
~~تطريبا ) % % ( أعربت عن عرب نخبت عن نحب % سارت مناقبهم في الناس تنقيبا )
~~% % ( أنشرت ميتتهم حيا بنسبته % حتى كأن لم يمت إذ كان منسوبا ) % % ( إن
~~المكارم للإحسان موجبة % وفيك ms4803 قد ركبت يا عبد تركيبا ) % % ( حجبت عنا وما
~~الدنيا بمظهرة % شخصا وإن جل إلا عاد محجوبا ) % PageV18P0065
# @ 66 @ % ( كذلك الموت لا يبقي على أحد % مدى الليالي من الأحباب محبوبا
~~) % قوله ما زلت تلهج بالتاريخ تكتبه البيت مأخوذ من خبر لعلي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه وهو أنه كان رجل مجنون في زمانه يمشي أمام الجنائز وينادي
~~الرحيل الرحيل لا تكاد جنازة تخلو منه فمرت يوما جنازة بعلي ابن أبي طالب
~~ولم يره أمامها ولم يسمع نداءه فسأل عنه فقيل له هو هذا الميت فقال لا إله
~~إلا الله الكامل ) % ( ما زال يصرخ بالرحيل مناديا % حتى أناخ ببابه الجمال
~~) % وقال الأصمعي حدثني أبي قال رأيت رجلا على قصر أويس أيام الطاعون وبيده
~~كوز يعد الموتى فيه بالحصى فعد في أول يوم ثمانين ألفا ثم عد في اليوم
~~الثاني مائة ألف فمر قوم بميتهم فرأوه ثم رجعوا فرأوا على الكوز رجلا غيره
~~فسألوا عنه فقال وقع في الكوز ومثل هذا قول التهامي الكامل % ( حكم المنية
~~في البرية جار % ما هذه الدنيا بدار قرار ) % % ( بينا يرى الإنسان فيها
~~مخبرا % حتى يرى خبرا من الأخبار ) % $ 3 ( ابن العجوز ) $ عبد الرحمن بن
~~أحمد بن عبد الرحمن الكتامي الفقيه المالكي أبو عبد الرحمن السبتي يعرف
~~بابن العجوز إليه كانت الرحلة بالمغرب وعليه مدار الفتوى وفي عقبه نجباء $
~~3 ( ابن عجب ) $ عبد الرحمن بن أحمد بن سعيد أبو المطرف البكري عرف بابن
~~عجب الحافظ لمذهب مالك توفي سنة أربع وأربع مائة $ 3 ( عبد الرحمن بن أرطاة
~~) $ عبد الرحمن بن أرطاة وقيل ابن سيحان بن أرطاة بن سيحان ينتهي إلى مضر
~~بن نزار هو شاعر مقل إسلامي ليس من الفحول المشهورين ولكنه يقول في الغزل
~~والفخر والشراب وهو أحد المعاقرين للشراب المحدودين فيه وكان مع بني أمية
~~كواحد منهم إلا أنه اختص بآل أبي سفيان وآل عثمان وكان ينادم الوليد بن
~~عثمان فأصابه ذات يوم خمار فذهب لسانه وسكنت أطرافه وصرخ أهله عليه فجاءه
~~الوليد فزعا فلما رآه ms4804 قال أخي مخمور ورب الكعبة ثم أمر غلامه فأتاه بشراب
~~من منزله فأمر به فأسخن وسقاه إياه وقيأه وصنع له حساء وجعل على رأسه دهنا
~~وجعل رجليه PageV18P0066
# @ 67 @ في ماء سخن فما لبث أن انطلق وذهب ما كان به فقال يذكر تلك
~~الإداوة التي أحضر له فيها الشراب الكامل % ( حنت إلى برق فقلت لها قري %
~~بعض الحنين فإن شجوك شائقي ) % % ( بأبي الوليد وأم نفسي كلما % بدت النجوم
~~وذر قرن الشارق ) % % ( أثوى فأكرم في الثواء وقضيت % حاجاتنا من عند أورع
~~باسق ) % ) % ( كم عنده من نائل وسماحة % وفضائل معدودة وخلائق ) % % (
~~وكرامة للمعتفين إذا اعتفوا % في ماله حقا وقول صادق ) % % ( لا تبعدن
~~إداوة مطروحة % كانت حديثا للشراب العاتق ) % $ 3 ( الزجاجي ) $ عبد الرحمن
~~بن إسحاق النهاوندي أبو القاسم الزجاجي النحوي صاحب الجمل أصله من صيمر نزل
~~بغداذ ولزم أبا إسحاق الزجاج حتى برع في النحو ثم نزل حلب ثم دمشق # وأملى
~~عن محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان الأخفش وابن دريد وغيرهم # وصنف
~~الجمل بمكة وكان إذا فرغ الباب طاف به أسبوعا ودعا بالمغفرة وللنحاة عليه
~~مؤاخذات معروفة في هذا الكتاب والجزولية حواش عليه وتوفي سنة أربعين وثلاث
~~مائة # وله كتاب الإيضاح في النحو وشرح خطبة أدب الكاتب والمخترع في
~~القوافي والكافي في النحو وكتاب اللامات كبير وشرح كتاب الألف واللام
~~للمازني في النحو وله آمال حسنة جامعة لفنون الأدب من النحو واللغة
~~والأشعار والأخبار $ 3 ( أبو القاسم الأزدي ) $ عبد الرحمن بن إسماعيل بن
~~عبد الرحمن أبو القاسم الأزدي ابن الحداد التونسي شارح الشاطبية كان قد رحل
~~وسمعها من الناظم وتلا عليه بالسبع سمع ابن بقي وجماعة ودخل الأندلس وبها
~~لقيه ابن مسدي وتوفي سنة ست وعشرين وست مائة أو سنة خمس وعشرين وهو الصحيح
~~$ 3 ( أبو شامة المقدسي ) $ عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان
~~الإمام PageV18P0067
# @ 68 @ العلامة ذو الفنون شهاب الدين أبو القاسم المقدسي الأصل الدمشقي
~~الشافعي الفقيه المقرئ النحوي أبو شامة ولد سنة تسع وتسعين بدمشق في أحد
~~الربيعين ms4805 وتوفي سنة خمس وستين وست مائة وقرأ القرآن وله دون العشر وقرأ
~~القراءات كلها سنة ست عشرة على الشيخ علم الدين السخاوي وسمع بالإسكندرية
~~من أبي القاسم عيسى بن عبد العزيز وغيره وحصل له سنة بضع وثلاثين عناية
~~بالحديث وسمع أولاده وقرأ بنفسه وكتب الكثير من العلوم وأتقن الفقه ودرس
~~وأفتى وبرع في العربية وصنف شرحا نفيسا للشاطبية واختصر تاريخ دمشق مرتين
~~الأولى في خمسة ) # عشر مجلدا والثانية في خمسة وشرح القصائد النبوية
~~للسخاوي في مجلد وله كتاب الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية
~~وكتاب الذيل عليها وكتاب شرح الحديث المقتفى في مبعث المصطفى وكتاب ضوء
~~القمر الساري إلى معرفة الباري والمحقق في علم الأصول فيما يتعلق بأفعال
~~الرسول وكتاب البسملة الأكبر في مجلد والباعث على إنكار البدع والحوادث
~~وكتاب السواك وكشف حال بني عبيد والأصول من الأصول ومفردات القراء ومقدمة
~~نحو ونظم المفصل للزمخشري وشيوخ البيهقي وله غير ذلك وأكثرها لم يفرغها #
~~وذكر أنه حصل له الشيب وله خمس وعشرون سنة وولي مشيخة الإقراء بالتربة
~~الأشرفية ومشيخة دار الحديث الأشرفية وكان متواضعا مطرحا للتكلف أخذ عنه
~~القراءات الشيخ شهاب الدين حسين الكفري والشهاب أحمد اللبان وزين الدين أبو
~~بكر بن يوسف المزي وجماعة وقرأ عليه شرح الشاطبية الشيخ شرف الدين الفزاري
~~الخطيب دخل عليه اثنان جبليان إلى بيته الذي بآخر المعمور من حكر طواحين
~~الأشنان في صورة فتيا فضرباه ضربا مبرحا كاد يتلف منه ولم يدر به أحد ولا
~~أغاثه وتوفي في تاسع عشر رمضان ودفن بباب الفراديس PageV18P0068
# @ 69 @ # قال رحمه الله جرت لي محنة بداري بطواحين الأشنان فألهم الله
~~الصبر ولطف وقيل لي اجتمع بولاة الأمر فقلت أنا قد فوضت أمري إلى الله وهو
~~يكفينا وقلت في ذلك السريع % ( قلت لمن قال أما تشتكي % ما قد جرى فهو عظيم
~~جليل ) % % ( يقيض الله تعالى لنا % من يأخذ الحق ويشفي الغليل ) % % ( إذا
~~توكلنا عليه كفى % وحسبنا الله ونعم الوكيل ) % ومن شعره ضابط في السبعة
~~الذين يظلهم الله يوم لا ظل ms4806 إلا ظله الطويل % ( إمام محب ناشئ متصدق % وباك
~~مصل خائف سطوة الباس ) % % ( يظلهم الله الجليل بظله % إذا كان يوم العرض
~~لا ظل للناس ) % % ( أشرت بألفاظ تدل عليهم % فيذكرهم بالنظم من بعضهم ناس
~~) % وقال أيضا الطويل % ( وقال النبي المصطفى إن سبعة % يظلهم الله العظيم
~~بظله ) % % ( محب عفيف ناشئ متصدق % وباك مصل والإمام بعدله ) % ) # ولما
~~تولى دار الحديث الأشرفية مكان القاضي عماد الدين عبد الكريم ابن القاضي
~~جمال الدين بن الحرستاني بعد موته في تاسع عشرين جمادى الأولى سنة اثنتين
~~وستين وست مائة حضر درسه قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان والأعيان على
~~العادة وذكر من أول تصنيفه في كتاب المبعث الخطبة والحديث والكلام على سنده
~~ومتنه فقال بعض الشعراء في ذلك الكامل % ( العلم والمعلوم قد أدركته %
~~وسماعك البحر المحيط بمحدث ) % % ( وبعثت في دار الحديث بمعجز % وأبان عنه
~~لك افتتاح المبعث ) % % ( مكثت له الألباب طائعه الندى % والحسن من طرب به
~~لم يمكث ) % وقد نظم الشيخ شهاب الدين أبو شامة رحمه الله تعالى قصيدة
~~تناهز الأربعين بيتا في زوجته فسمج عفا الله عنه فيها ما شاء وبرد رحمه
~~الله ما أراد أولها الطويل % ( تزوجت من أولاد دنو عقيلة % بها من خصال
~~الخير ما حير العقلا ) % % ( مكملة الأوصاف خلقا وخلقة % فأهلا بها أهلا
~~وسهلا بها سهلا ) % % ( ولود ودود حرة قرشية % مخدرة من حسنها تكرم البعلا
~~) % منها PageV18P0069
# @ 70 @ % ( مطرزة خطالة ذهبية % مفصلة خياطة تحكم الغزلا ) % % ( تنقل في
~~الأشغال من ذا وذا وذا % وتفعل حتى الكنس والطبخ والغسلا ) % $ 3 ( وضاح
~~اليمن ) $ عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد كلال الحميري الخولاني المعروف
~~بوضاح اليمن قيل هو من الفرس الذين قدموا اليمن مع وهرز لنصرة سيف ابن ذي
~~يزن على الحبشة وكان من حسنه يتقنع في المواسم مخافة العين وكان يهوى امرأة
~~من اليمن اسمها روضة ويشبب بها # فمن ذلك قوله السريع % ( قالت ألا لا تلجا
~~دارنا % إن أبانا رجل غاير ) % % ( قلت فإني طالب غرة % وإن سيفي صارم باتر
~~) % % ( قالت فإن القصر من دوننا % قلت فإني فوقه طائر ms4807 ) % % ( قالت فإن
~~البحر من دوننا % قلت فإني سابح ماهر ) % % ( قالت فحولي إخوة سبعة % قلت
~~فإني لهم حاذر ) % ) % ( قالت فليث رابض دوننا % قلت فإني أسد عاقر ) % % (
~~قالت فإن الله من فوقنا % قلت فربي راحم غافر ) % % ( قالت فقد أعييتنا حجة
~~% فأت إذا ما هجع السامر ) % % ( واسقط علينا كسقوط الندى % ليلة لا ناه
~~ولا آمر ) % قلت هذه الأبيات عدها أرباب البديع في المراجعة وأما هذا
~~المعنى وهو قوله واسقط علينا كسقوط الندى فقد اشتهر ونظم الشعراء في معناه
~~كثيرا وأصله لامرئ القيس حيث قال الطويل % ( سموت إليها بعد ما نامأهلها %
~~سمو حباب الماء حالا على حال ) % وقيل إن بعض الظرفاء وقف على هذه الأبيات
~~وكتب في الحاشية عند قوله فربي راحم غافر هذا نياك بالدبوس ما يرجع # ولما
~~استأذنت أم البنين بنت عبد العزيز من الوليد بن عبد الملك في الحج أذن لها
~~وهو خليفة وهي زوجته وكتب الوليد يتوعد الشعراء جميعا أن يذكرها أحد منهم
~~أو يذكر أحدا ممن تبعها فقدمت مكة وتراءت للناس وتصدى لها أهل الغزل
~~والشعراء ووقعت عينها على PageV18P0070
# @ 71 @ وضاح فهويته وأنفذت إلى كثير وإلى وضاح أن انسبا بي فكره ذلك كثير
~~وشبب بجاريتها غاضرة وذلك في قوله الوافر شجا أظعان غاضرة الغوادي وأما
~~وضاح فإنه صرح فبلغ ذلك الوليد فقتله وقيل إنه مدح الوليد فوعدته أن تعينه
~~على رفده وتقوي أمره فقدم عليه وأنشده الوافر % ( صبا قلبي إليك ومال ميلا
~~% وأرقني خيالك يا أثيلا ) % % ( يمانية تلم بنا فتبدي % ودقيق محاسن وتكن
~~غيلا ) % وهي أبيات مشهورة فأحسن رفده ثم نمي إليه أنه يشبب بأم البنين
~~فجفاه وحجبه ودبر في قتله واختلسه ودفنه في داره وقيل إن أم البنين كانت
~~ترسل إليه فيدخل إليها ويقيم عندها فإذا خافت وارته في صندوق كان عندها
~~فأهدي إلى الوليد جوهر فأعجبه ودعى خادما وبعث به إلى أم البنين فدخل عليها
~~مفاجأة ووضاح عندها فرآه وقد وارته فقال لها يا مولاتي هبي لي منه حجرا
~~فقالت لا يا ابن اللخناء ولا كرامة فرجع ms4808 إلى الوليد وأخبره الخبر فقال له )
~~# كذبت وأمر به فوجئت عنقه ثم أتى أم البنين وهي تمتشط في بيتها وقد وصف له
~~الخادم ذلك الصندوق فجاء فجلس عليه وقال لها يا أم البنين ما أحب إليك هذا
~~البيت من بين بيوتك فلم تختارينه قالت أختاره لأنه يجمع حوائجي كلها
~~فأتناولها منه من قرب على ما أريد فقال لها هبي لي صندوقا من هذه الصناديق
~~فقالت كلها لك يا أمير المؤمنين فقال ما أريد كلها إنما أريد واحدا منها
~~فقالت خذ أيها شئت قال هذا الذي جلست عليه قالت غيره خذ فإن لي فيه أشياء
~~أحتاج إليها قال ما أريد غيره قالت خذه فدعا بالخدم وأمرهم بحمله حتى انتهى
~~به إلى مجلسه وحفر بئرا عميقة في المجلس إلى الماء تحت بساطه ووضع الصندوق
~~على شفير البئر ودنا منه وقال يا صاحب الصندوق إنه بلغنا شيء فإن كان حقا
~~فقد كفيناك ودفناك ودفنا ذكرك وقطعنا أثرك إلى آخر الدهر وإن كان باطلا
~~فإنما دفنا الخشب وما أهون ذلك ثم قذف به في البئر وهيل عليه التراب وسويت
~~الأرض ورد البساط وجلس عليه والوليد وما رأى الوليد ولا أم البنين في وجه
~~واحد منهما أثرا حتى فرق الدهر بينهما # قال البلاذري أم البنين صاحبة وضاح
~~اليمن ليست ببنت عبد العزيز بن مروان وإنما هي أم البنين بنت المحرم من
~~حمير من أهل اليمن وكانت جميلة عشقها وضاح وعشقته فتزوجها وخرج بها إلى مكة
~~وطلقها فحج الوليد وهي بمكة فبلغه حسنها وجمالها فتزوجها وخرج بها إلى
~~الشام وخرج وضاح خلفها ففعل به الوليد ما فعل PageV18P0071
# @ 72 @ # قلت أنا في حيرة من أمر أم البنين وما جرى لها مع وضاح إن قلنا
~~إنها بنت عبد العزيز فنحاشيها من ذلك لأنها كانت من العفائف العابدات وقد
~~قيل إنها كانت توجد في ذلك المكان تبكي إلى أن وجدت يوما مكبوبة على وجهها
~~ميتة وهذا لا يصح أيضا فإنها توفيت سنة سبع عشرة ومائة والوليد توفي سنة
~~تسع ms4809 وستين وكان أبوه قد زوجه إياها في حال حياته # وإن قلنا أن أم البنين
~~هي بنت المحرم الحميرية فلا يصح احتمال الوليد قصتها مع وضاح اليمن وأنه ما
~~واجهها بذلك لأنه إنما فعل ذلك مع أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان
~~لشرفها ومكانها من قومها والله أعلم بحقيقة الحال في ذلك $ 3 ( أبو عيسى
~~الخولاني النحوي المصري ) $ عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الله بن سليمان
~~الخولاني النحوي العروضي الخشاب أبو عيسى المصري مات سنة ست وستين وثلاث
~~مائة وهو صاحب المرثية البائية التي قالها في ) # ابن يونس الصدفي المؤرخ
~~واسمه عبد الرحمن بن أحمد وأولها البسيط % ( بثثت علمك تشريقا وتغريبا %
~~وعدت بعد لذيذ العيش مندوبا ) % وقد مرت الأبيات في ترجمة ابن يونس $ 3 (
~~أبو محمد الوراق ) $ عبد الرحمن بن إسماعيل بن محمد بن علي بن عبد العزيز
~~أبو محمد الوراق البغداذي كتب بخطه الكثير توريقا للناس وكان حفظة للحكايات
~~والأشعار المستحسنة وكان صدوقا صالحا # سمع محمد بن محمد بن محمد بن اللحاس
~~وأحمد بن محمد الرحبي البواب وتوفي سنة ست عشرين وست مائة $ 3 ( أبو محمد
~~البغداذي ) $ عبد الرحمن بن إسماعيل بن محمد بن يحيى الزبيدي أبو محمد
~~البغدادي الشافعي سمع في صباه من ابن البطي وأحمد بن بنيمان البقال وعبد
~~الله بن المبارك بن البقلي وغيرهم وبرع في الفقه وصار معيدا بمدرسة أم
~~الخليفة جوار معروف الكرخي وكانت لديه يد باسطة في الفرائض والحساب ثم رتب
~~شيخا برباط الشونيزية وتوفي سنة عشرين وست مائة # وبرع في الفقه وصار معيدا
~~بمدرسة أم الخليفة جوار معروف الكرخي وكانت لديه يد باسطة في الفرائض
~~والحساب ثم رتب شيخا برباط الشونيزية وتوفي سنة عشرة وست مائة PageV18P0072
# @ 73 @ $ 3 ( شيخ الشيوخ ) $ عبد الرحمن بن إسماعيل بن أحمد بن محمد شيخ
~~الشيوخ صدر الدين أبو القاسم بن أبي البركات بن أبي سعد النيسابوري ثم
~~البغدادي شيخ الشيوخ كان حسن النثر والنظم له رأي ودهاء وتقدم وجاه عريض
~~وكان و المشار إليه في حسن ms4810 الرأي والتدبير مع الزهد والورع والعبادة ترسل
~~إلى الشام وكانت الملوك تستغني برأيه توفي بالرحبة سنة ثمانين وخمس مائة
~~وكان كفنه معه من غزل أمه ودينار من غزل أمه لتجهيزه أينما سافر وأظنه هو
~~الذي لما اجتمع بالسلطان صالح الدين وقام من عنده قدم السلطان مداسه فقال
~~القاضي الفاضل هذا ما بقي يصلح إلا للرؤوس فقال الشيخ صدر الدين بمس الله
~~يا مولانا المملوك فقير ومذهبه الإيثار ومن شعره البسيط % ( من عاش في أهله
~~أبدوا سآمته % وعافه منهم أهل وجيران ) % ) % ( يحنو ودادا وتبدو منهم إحن
~~% وليس يألوهم نصحا وإن خانوا ) % % ( يهوى لإيثارهم موتا يعاجله %
~~والمرتجى بعده عفو وغفران ) % % ( إن بان من بينهم سروا بغيبته % وليس
~~يهناؤه عيش إذا بانوا ) % ومنه من أبيات الكامل % ( سافر بهمك في مقامات
~~الرضى % واسرح بقلبك في رياض الأنس ) % % ( تصفو صفاتك من كدورات الهوى %
~~وتعيش فرحا بين جمع الإنس ) % % ( شمر فقد وضح الطريق إلى الهدى % والحر
~~موعده زوال اللبس ) % % ( من عاف شهوته وعف ضميره % فهو المعافي من عيوب
~~النفس ) % $ 3 ( عبد الرحمن الزهري ) $ عبد الرحمن بن الأسود الزهري روى عن
~~أبي بكر وعمر وغيرهما وتوفي في حدود السبعين من الهجرة وروى له البخاري
~~وأبو داود وابن ماجة $ 3 ( أبو حفص النخعي ) $ عبد الرحمن بن الأسود النخعي
~~يروي عن أبيه وعن عمه علقمة بن قيس وعائشة وابن الزبير وأدرك عمر يقال أنه
~~صام حتى احترق لسانه ولم يزل PageV18P0073
# @ 74 @ يقرأ القرآن حتى مات سنة ثمان وتسعين للهجرة وروى له الجماعة $ 3
~~( أبو القاسم المالقي ) $ عبد الرحمن بن أيوب بن تمام أبو القاسم الأنصاري
~~المالقي روى عن جماعة كان عالما بالعربية واللغة والآداب مبرزا فيها مع
~~مشاركة في الفقه والحديث توفي سنة اثنتين وثمانين وخمس مائة $ 3 ( الرشيد
~~النابلسي ) $ عبد الرحمن بن بدر بن الحسن بن المفرج بن بكار رشيد الدين
~~النابلسي الشاعر مدح الناصر وأولاده وأولاد العادل وهو عم الحافظ شرف الدين
~~يوسف بن الحسن النابلسي نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني
~~لنفسه ms4811 في شهور سنة سبع وتسعين وخمس مائة وقد رأى مليحا بديع الصورة بين
~~أسودين قبيحي الصورة البسيط % ( لله من عاينت عيني محاسنه % يوما فعوذته
~~بالله من عيني ) % ) % ( يختال كالغصن تهيا في شمائله % ما بين عبدين لون
~~الليل علجين ) % % ( فقلت والشوق يطويني وينشرني % لم ألق قبلك صبحا بين
~~ليلين ) % % ( فمر يضحك من قولي وقال بلى % كم قد رأى الناس سعدا بين نحسين
~~) % قال وأنشدني لنفسه غزلا في محبوبه المنسرح % ( يا من عيون الأنام ترقبه
~~% رقبة شهر الصيام والفطر ) % % ( وإنما يرقب الهلال فلم % ترقب بعد الكمال
~~يا بدري ) % ومن شعره قصيدة لها أربع قواف رجز كم الحشى معذبموجعمع المدى
~~صب الفؤاد مغرم بناره ملتهبملذعما خمداأواره والضرم حكم في أشنبممنعمن
~~الفدافهو الأسير المسلم مبتعد مجتنبمودعتعمداوهو القريب الأمم زمانه
~~تعتبوولعوقد أكمدامن غر فهو يحكم % ( ما الحب إلا لهبومدمع % تجدداولوعة
~~وسقم ) % يا هل إليه سببممتعيولي يدامن لبه مخترم PageV18P0074
# @ 75 @ ما أنا إلا أشعبوأطمعفيما عدامما إليه سلم وهي تسعة وعشرون بيتا
~~ومن شعره الرجز % ( ما لك والورق على أوراقها % تعجم ما يعرب عن أشواقها )
~~% % ( دعها وما هيجها فإنها % أو ألف تفرق من فراقها ) % % ( وإنما يريب ذا
~~الوجد بها % ملبسها الحلي في أطواقها ) % % ( أفدي الأولى فارقتهم فمهجتي %
~~لا تطمع الأساة في إفراقها ) % % ( سروا بدورا في دجى غدائر % أعاذها
~~الرحمن من مخلوقها ) % % ( غوارابا أفلاكها غوارب % تزري بضوء الشمس في
~~إشراقها ) % % ( تساق لبين المشت عيسها % وأنفس العشاق في سياقها ) % % (
~~فكم حشا نطوي على حريقه % وأدمع تنشر من آماقها ) % ومنه الخفيف ) % ( هز
~~لدنا من قده سمهريا % ومن اللحظ صارما مشرفيا ) % % ( شادن أرسل الجفون
~~سهاما % حين أبدى من حاجبيه قسيا ) % % ( من بني الترك ما رنا ورمى حب % ة
~~قلب إلا وأصمى الرميا ) % % ( مخطف الخصر والسهام ولما أر % شق في الرمي
~~راشقا تركيا ) % % ( فهو شاكي السلاح ما زال من قت % ل محبيه يركب المنهيا
~~) % وأظن أن الرشيد النابلسي كان يلقب مدلويه وفيه يقول الصاحب شرف الدين
~~ابن عنين السريع % ( جال على حجرته مدلويه % فويه من أفعاله ثم ويه ) % % (
~~كأنه الرحبي في حمقه ms4812 % فلعنة الله على والديه ) % وفيه يقول لما اعتكف
~~النجيب غلام الكندي في جامع دمشق وجلس الرشيد في الجامع يقرأ شعره البسيط %
~~( اثنان في الجامع المعمور ليس على % كل البرية في صفعيهما حرج ) % % (
~~هذاك قد أنف الفساق منه وذا % تتلى عليه مساويه فيبتهج ) % وفي الرشيد يقول
~~وقد صفح الخفيف قيل لي إن مدلويه بن بدر قتلوه بالصفع أشنع قتل % ( قلت
~~عظمتهم القضية في دل % و خليع قد رقعوه بنعل ) % PageV18P0075
# @ 76 @ وفيه يقول المتقارب % ( تعجب قوم لصفع الرشيد % وذلك ما زال من
~~دأبه ) % % ( رحمت انكسار قلوب النعال % وقد دنسوها بأثوابه ) % % ( فوالله
~~ما صفعوه بها % ولكنهم صفعوها به ) % $ 3 ( عبد الرحمن الأنصاري ) $ عبد
~~الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري المدني روى عن أبي مسعود الأنصاري وخباب
~~وأبي هريرة محمد سعيد وتوفي في حدود المائة وروى له مسلم وأبو داود
~~والنسائي $ 3 ( عبد الرحمن بن بشر النيسابوري ) $ عبد الرحمن بن بشر بن
~~الحكم بن حبي العبدي النيسابوري روى عنه البخاري ومسلم وأبو ) # داود وابن
~~ماجة وتوفي سنة تسع وخمسين ومائتين $ 3 ( أبو محمد المؤدب البغداذي ) $ عبد
~~الرحمن بن أبي بكر بن علي بن أحمد بن عبد الله النيسابوري أبو محمد المؤدب
~~البغداذي كان يؤدب الصبيان بدرب النخلة وكان أديبا فاضلا حسن الطريقة نظيفا
~~ظريفا توفي سنة ثلاث عشرة وست مائة ومن شعره الخفيف % ( زارني من أحبه بعد
~~يأس % من شفائي فكان نعم الآسي ) % % ( زارني والسمول تفعل فيه % فعل ريح
~~الشمال في غصن آس ) % % ( ثملا مائلا يميس دلالا % بين سكري مدامة ونعاس )
~~% % ( وأماط اللثام عن وجنتيه % فغنينا عن شعلة النبراس ) % % ( وانجلت
~~ظلمة الغياهب عنا % وأضاءت حنادس الديماس ) % قلت شعر جيد $ 3 ( ابن الفحام
~~الصقلي ) $ عبد الرحمن بن أبي بكر عتيق بن خلف أبو القاسم PageV18P0076
# @ 77 @ الصقلي المقرئ المجود المعروف بابن الفحام مصنف التجريد في
~~القراءات طال عمره وتفرد في عصره وأعلى ما يروى سند القراءات من طريقه توفي
~~سنة ست عشرة وخمس مائة $ 3 ( ابن أبي بكرة الثقفي ) $ عبد الرحمن بن أبي
~~بكرة الثقفي أول ms4813 مولود ولد بالبصرة ثقة كبير القدر توفي في حدود العشرة
~~والمائة وروى له الجماعة $ 3 ( ابن ثوبان ) $ عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
~~أبو عبد الله العنسي بالنون الدمشقي المحدث أحد الصالحين # ولد في خلافة
~~عبد الملك وتوفي سنة خمس وستين ومائة وثقه أبو حاتم واختلف قول ابن معين
~~فيه ووثقه دحيم قال ابن معين ليس به بأس وقال ابن حنبل وغيره أحاديثه منكرة
~~وقال النسائي وغيره ليس بالقوي وقال صالح جزرة قدري ضعيف وروى له أبو داود
~~والترمذي وابن ماجة $ 3 ( أبو قيس بن ثروان ) $ ) # عبد الرحمن بن ثروان
~~الأزدي أبو قيس الكوفي روى عن علقمة والقاضي شريح وهذيل بن شرحبيل وسويد بن
~~غفلة وثقه ابن معين ولينه أبو حاتم وغيره وتوفي سنة عشرين ومائة وروى له
~~البخاري والأربعة $ 3 ( ابن غنيمة ) $ عبد الرحمن بن جامع بن غنيمة البناء
~~أبو الغنائم الفقيه الحنبلي البغداذي كان يسمي نفسه غنيمة أيضا قرأ الفقه
~~على أبي بكر الدينوري والخلاف على أسعد المهيني وكان يدرس في مسجده
~~بالميدان وكان فقيها فاضلا ورعا زاهدا مليح المناظرة حسن المعرفة بالمذهب
~~والخلاف سمع من أبي القاسم هبة الله بن الحسين ومحمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري والحسين بن عبد الملك الخلال وغيرهم ولد سنة PageV18P0077
# @ 78 @ خمس مائة تقريبا وتوفي سنة اثنتين وثمانين وخمس مائة $ 3 ( أبو
~~حميد الحضرمي ) $ عبد الرحمن بن جبير من نفير الحضرمي الحمصي روى عن أبيه
~~وخالد بن معدان وكثير بن مرة وثقه النسائي وغيره وتوفي سنة ثمان عشرة ومائة
~~وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( المصري المؤذن ) $ عبد الرحمن بن جبير المصري
~~المؤذن يروي عن عقبة بن عامر الجهني وعبد الله بن عمرو وغيرهما شهد فتح مصر
~~وكان عبد الله بن عمر معجبا به ويقول إنه من المحبتين # وتوفي سنة سبع
~~وتسعين للهجرة وروى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي $ 3 ( أبو محمد
~~المخزومي ) $ عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي أبو محمد والد أبى بكر
~~الفقيه أحد الذي عينهم عثمان لكتابة مصاحف الأمصار ms4814 وهو ابن أبي جهل توفي في
~~آخر أيام معاوية في حدود الستين للهجرة وروى له البخاري والأربعة وأظنه
~~الشريد الذي رثى له عمر $ 3 ( أعشى همدان ) $ عبد الرحمن بن الحارث أبو
~~المصيح الأعشى الهمداني الشاعر أحد الفصحاء المفوهين قيل أن اسمه عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن الحارث وسيأتي في مكانه إن شاء الله $ 3 ( عبد
~~الرحمن بن حجيرة ) $ ) # عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني المصري القاضي روى
~~عن أبي ذر وابن مسعود وأبي هريرة وكان عبد العزيز قد جمع له القضاء
~~PageV18P0078
# @ 79 @ والقصص وبيت المال ورزقه في العام ألف دينار وتوفي في حدود
~~التسعين للهجرة $ 3 ( ابن حرملة ) $ عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي قال
~~النسائي ليس به بأس وضعفه القطان ولينه البخاري # وقال أبو حاتم لا يحتج به
~~وتوفي سنة خمس وأربعين ومائة وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( عبد الرحمن بن
~~حسان ) $ عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصاري يقال إنه أدرك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وله رواية عن أبيه وأمه شيرين القبطية أخت مارية توفي في
~~حدود السبعين للهجرة ذكره الشيخ شمس الدين في من توفي في حدود السبعين ثم
~~ذكره في من مات في سنة أربع ومائة $ 3 ( أبو محمد البندنيجي ) $ عبد الرحمن
~~بن الحسن بن علي بن بصلا أبو محمد الصوفي البندنيجي البغداذي تفقه للشافعي
~~وقرأ الأدب وكان من أعيان المتصوفة وفيه فضل وله نظم سمع أحمد بن المقرب
~~الكرخي ويحيى بن ثابت بن بندار وغيرهما وتوفي سنة ست وعشرين وست مائة ومن
~~شعره الكامل % ( ورد الكتاب من الحبيب فسرني % لما قرأت سطوره وفهمته ) % %
~~( ووضعته فوق الجفون وحقكم % يا سادتي فرحا به ولثمته ) % % ( كتب أناملكم
~~كتابا أودعت % سر الهوى في طيه فعلمته ) % % ( فختامه مسك وفي أرجائه % أرج
~~به تحيي النفوس شممته ) % $ 3 ( أبو القاسم الهمذاني ) $ عبد الرحمن بن
~~الحسن بن أحمد بن محمد بن عبيد PageV18P0079
# @ 80 @ الأسدي أبو القاسم الهمذاني روى عن إبراهيم بن ديزيل ويحيى بن عبد
~~الله الكرابيسي ومحمد بن الضريس وتكلموا في ms4815 سماعه من ابن ديزيل وروى عنه
~~ابن مندة والحاكم وأحمد بن موسى بن مردويه وأبو بكر بن لال ومحمد ابن أحمد
~~بن الحسين المحاملي وأبو علي بن شاذان وآخرون ورماه القاسم ابن أبي صالح
~~بالكذب وتوفي سنة اثنتين وخمسين وثلاث مائة ) $ 3 ( الحافظ أبو سعد
~~النيسابوري ) $ عبد الرحمن بن الحسن بن عليك بضم العين وتشديد الياء آخر
~~الحروف وبعدها كاف ابن الحسين الحافظ أبو سعد النيسابوري ثقة حافظ مشهور
~~نبيل مصنف بصير بالفن حسن المذاكرة توفي سنة إحدى وثلاثين وأربع مائة $ 3 (
~~عبد الرحمن القبابي ) $ عبد الرحمن بن الحسين الفقيه الإمام القدوة الرباني
~~بركة المسلمين نجم الدين اللخمي المصري القبابي والقباب قرية بناحية دمياط
~~تفقه لأحمد وكان زكي النفس ثخين الورع ذا حظ من صدق وعزم وتأله وقناعة حدث
~~بشيء يسير عن عيسى المطعم وتحول من مصر بأهله وترك المدارس وانزوى بحمص ثم
~~فتح له فاخوريا وكان ينته المشتري على عيوب الشربة ثم تحول إلى حماه فعرف
~~به ملكها فأقبل عليه واشتهر أمره وقصد بالزيارة # مولده سنة ثمان وستين وست
~~مائة وتوفي بحماة سنة أربع وثلاثين وسبع مائة وحمل على الرؤوس وقبره الآن
~~بحماه يزار $ 3 ( القرمسيني ) $ عبد الرحمن بن أبي الحسن هو القاضي صدر
~~الدين بن محيي الدين القرمسيني الإسكندري من بيت رئاسة وحشمة تقدم ذكر أخيه
~~أحمد في مكانه في الأحمدين ولأبي الحسين الجزار فيه أمداح جيدة وتولى نظر
~~جهات من الديار المصرية منها نظر الإسكندرية وكان وجيها عند الكامل ومن
~~أمداح الجزار فيه قوله وقد عصر بعض أعدائه الكامل % ( والعصر إن عداك في
~~العصر % وقد انتهوا لبداية الحشر ) % % ( ظلموا فما أبقوا لهم وزرا % ينجي
~~ولا سلموا من الوزر ) % % ( ظهروا لنورك وهو شمس ضحى % فتضاءلوا كتضاؤل
~~البدر ) % % ( مكروا وقد مكر الإله بهم % شتان بين المكر والمكر ) % % (
~~دعهم فلا برح التغابن من % حسد يواصلهم إلى الحشر ) % PageV18P0080
# @ 81 @ % ( وأنشد إذا ما زرت تربتهم % متمكنا في السر والجهر ) % % (
~~ماتوا بغيظهم وما ظفروا % بمدادهم واضيعة العمر ) % % ( ومن العجائب كونهم
~~جهلوا % أن العلوم ms4816 وديعة الصدر ) % ) % ( لولا أخاف الله قلت لمن % يروي
~~مديحك أثل يا مقري ) % % ( لله درك كل ممتدح % بعلاك قد ضاهى أبا ذر ) %
~~وقوله من قصيدة السريع % ( واحر قلباه وللعين في % خديه من حسنهما جنتان )
~~% % ( في صدغه الآس وفي خده إلى % ورد وفي مبسمه الأقحوان ) % % ( له من
~~الصدر مكان وللص % در من العلياء أعلى مكان ) % % ( العالم العامل والفاضل
~~إلى % فاضل حكما بوجيز البيان ) % % ( والناظر اليقظان أغنته عن % سود جفون
~~اللحظ بيض الجفان ) % % ( والكامل الفضل السريع الندى % والوافر العرض
~~البسيط البنان ) % % ( ذو طلعة كالبدر في التم بل % كالشمس لولا هالة
~~الطيلسان ) % ومن شعر صدر الدين عبد الرحمن الوافر % ( فلان والجماعة
~~عارفوه % وظاهره التنسك والزهادة ) % % ( يموت على الشهادة وهو حي % إلهي
~~لا تمته على الشهادة ) % ومنه الخفيف % ( قد لعمري أخطأت يا بن عباده % في
~~ترقيك جاهلا للشهاده ) % % ( لو تصديت للقيادة قلنا % أنت علق وما بلغت
~~القياده ) % $ 3 ( الحافظ الأصبهاني ) $ عبد الرحمن بن الحسن بن موسى
~~الضراب الأصبهاني الحافظ ثقة كبير صنف الأبواب والمسند وتوفي سنة سبع وثلاث
~~مائة $ 3 ( أبو القاسم الصيمري ) $ عبد الرحمن بن الحسن أبو القاسم الصيمري
~~الفقيه شيخ الشافعية وهو من أصحاب الوجوه # تفقه بأبي الفياض البصري وهو
~~شيخ أقضى القضاة الماوردي له كتاب الإيضاح في المذهب وهو كتاب جليل ومن
~~غرائب وجوهه أنه قال لا يملك الرجل الكلأ النابت في ملكه ومنها لا يجوز مس
~~المصحف لمن بعض بدنه PageV18P0081
# @ 82 @ نجس كان حيا في سنة خمس وأربع مائة ولم يعلم وقت وفاته ) $ 3 (
~~أبو سعيد النيسابوري ) $ عبد الرحمن بن الحسين بن خالد أبو سعيد النيسابوري
~~القاضي الحنفي قال الحاكم كان إمام أهل الرأي بلا مدافعة وكان بينه وبين
~~ابن خزيمة منافرة فلما مات أظهر السرور ابن خزيمة وعمل دعوة وكانت وفاته
~~سنة تسع وثلاث مائة $ 3 ( شريح النعماني ) $ عبد الرحمن بن الحسين بن عبد
~~الله النعماني أبو منصور المعروف بشريح ولي قضاء النيل مدة كان فاضلا أديبا
~~اتصل بالملك طاشتكين ومات سنة ثلاث وست مائة وكتب الإنشاء لطاشتكين وله
~~رسائل ms4817 مدونة في مجلدين وكان كامل الرئاسة يصلح للوزارة وكان كريما جوادا
~~وسجن بعد وفاة طاشتكين إلى أن مات في محبسه $ 3 ( أبو القاسم المقرئ
~~البغداذي ) $ عبد الرحمن بن الحسين بن إبراهيم أبو القاسم بن أبي عبد الله
~~المقرئ البغداذي قرأ بالروايات على عبد الله بن علي سبط أبي منصور الخياط
~~وسمع من أبي الفضل بن ناصر وحدث باليسير وكان مقرئا مجودا وله معرفة بمنازل
~~النجوم وأوقات الصلوات وصنف في ذلك كتابا وتوفي سنة إحدى وسبعين وخمس مائة
~~$ 3 ( الفقيه أبو محمد الطبري ) $ عبد الرحمن بن الحسين بن محمد بن عبد
~~الله الطبري أبو محمد الفقيه الشافعي تفقه على والده وعلى أبي إسحاق
~~الشيرازي وسمع من علي بن محمد بن الخطيب الأنباري وأبي الخطاب نصر بن البطر
~~وجعفر بن أحمد بن السراج وغيرهم وولي التدريس بنظامية بغداذ سنة ثلاث عشرة
~~وخمس مائة ثم عزل سنة سبع عشرة وحدث بالمدرسة المذكورة # سمع منه محمد بن
~~علي بن محمد بن شهفيروز اللارزي الطبري وأنفق الأموال والذخائر حتى ولي
~~التدريس قيل إنه أنفق على تدريس المدرسة ما لو أراد لعمر به مدرسة مثل
~~النظامية ولد سنة ثلاث وستين وأربع مائة وتوفي سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة
~~$ 3 ( ابن أبي العاص الأموي ) $ عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص الأموي
~~أخو PageV18P0082
# @ 83 @ مروان شاعر محسن شهد يوم الدار وتوفي في حدود السبعين للهجرة كان
~~حاضرا عند يزيد بن معاوية وقد جيء إليه برأس ) # الحسين ووضع بين يديه في
~~طست فبكى عبد الرحمن ثم قال الطويل % ( أبلغ أمير المؤمنين فلا تكن % كموتر
~~قوس ثم ليس لها نبل ) % % ( لهام يجنب الطف أدنى قرابة % من ابن زياد الوغد
~~ذي الحسب الرذل ) % % ( سمية أمسى نسلها عدد الحصى % وبنت رسول الله ليس
~~لها نسل ) % فصاح يزيد وقال اسكت يا ابن الحمقاء وما أنت وهذا وقال لما
~~ادعى معاوية زيادا وبعض الناس بنسبه لابن مفرغ وهو خطأ الوافر % ( ألا أبلغ
~~معاوية بن حرب % مغلغلة عن القوم الهجان ) % % ( أتغضب أن يقال أبوك ms4818 عف %
~~وترض أن يقال أبوك زاني ) % % ( فأشهد أن رحمك من زياد % كرحم الفيل من ولد
~~الأتان ) % % ( وأشهد أنها ولدت زيادا % وصخر من أمية غير دان ) % فبلغ ذلك
~~معاوية فحلف لا يرضى عنه حتى يرضى عنه زياد فخرج عبد الرحمن إلى زياد فلما
~~دخل عليه قال إيه يا عبد الرحمن أنت القائل ألا أبلغ معاوية بن حرب الأبيات
~~فقال أيها الأمير ما قلت هذا ولكني قلقت الوافر % ( ألا من مبلغ عني زيادا
~~% مغلغلة من الرجل الهجان ) % % ( من ابن القرم قرم بني قصي % أبي العاص
~~ابن آمنة الحصان ) % % ( حلفت برب مكة والمصلى % وبالتوراة أحلف والقران )
~~% % ( لأنت زيادة في آل حرب % أحب إلي من وسطى بناني ) % % ( سررت بقربه
~~وفرحت لما % أتاني الله منه بالبيان ) % % ( وقلت أتى أخو ثقة وعم % بعون
~~الله في هذا الزمان ) % % ( كذاك أراك والأهواء شتى % فما أدري بغيب ما
~~تراني ) % فرضي عنه زياد وكتب له إلى معاوية برضاه عنه فلما دخل بالكتاب
~~وقال أنشدني ما قلته لزياد فأنشده فتبسم ثم قال قبح الله زيادا فما أجهله
~~لما قلت له أخيرا حيث يقول لأنت زيادة في آل حرب PageV18P0083
# @ 84 @ البيت شر من القول الأول ولكنك خدعته فجازت خديعتك عليه ) $ 3 (
~~عبد الرحمن الأوسط ) $ عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن
~~معاوية الأموي وهو عبد الرحمن الأوسط الأمير أبو المطرف صاحب الأندلس كان
~~عادلا في الرعية بخلاف أبيه جوادا فاضلا له نظر في العلوم العقليلة وهو أول
~~من أقام رسوم الإمرة وامتنع عن التبذل للعامة وهو أول من ضرب الدراهم
~~بالأندلس وبنى سور إشبيلية وأمر بالزيادة في جامع قرطبة وكان يشبه بالوليد
~~بن عبد الملك وكان محبا للعلماء مقربا لهم وكان يقيم الصلوات بنفسه ويصلي
~~إماما بهم في أكثر الأوقات اسم أمه حلاوة وتوفي سنة سبع وثلاثين ومائتين
~~وهو ابن اثنتين وستين سنة ومدته إحدى وثلاثون سنة وخمسة أشهر ومن شعره
~~الطويل % ( وهل برأ الرحمن من كل ما برا % أقر لعيني من منعمة بكر ) % % (
~~ترى الورد فوق الياسمين بخدها ms4819 % كما فوف الورد المنور بالزهر ) % % ( فلو
~~أنني ملكت قلبي وناظري % نظمتهما منها على الجيد والنحر ) % ومنه مجزوء
~~الرمل % ( ما تراه في اصطباح % وعقود القطر تنثر ) % % ( ونسيم الروض يختا
~~% ل على مسك وعنبر ) % % ( كلما حاول سبقا % فهو بالريحان يعثر ) % % ( لا
~~تكن شبها له واس % بق فما في البطء تعذر ) % وقيل أنه ولد لسبعة أشهر وجهز
~~إلى البلاد في طلب الكتب وهو أول من أدخل كتب الأوائل إلى الأندلس وعرف
~~أهلها بها وكان حسن الصورة ذا هيئة وكان يكثر تلاوة القرآن ويحفظ حديث
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان يقال لأيامه أيام العروس وافتتح دولته بهدم
~~فندق الخمر وإظهار البر وتملا الناس بأيامه وطال عمره وكان حسن التدبير في
~~تحصيل الأموال وعمارة البلاد بالعدل حتى انتهى ارتفاع بلاده في كل سنة ألف
~~ألف دينار واتفق أن بعض علماء سرق له بدرة وهو يلمحه فلما عدت البدر نقصت
~~فأكثروا التنازع في من أخذها فقال PageV18P0084
# @ 85 @ السلطان أخذها من لا يردها ورآه من لا يتم عليه ولا يفضحه فإياكم
~~والعودة فإن كبير الذنب يهجم على استنفاد العفو # ومن توقيعاته من لم يعرف
~~وجه مطلبه كان الحرمان أولى به ) $ 3 ( أبو سلمة العنبري ) $ عبد الرحمن بن
~~حماد بن شعيب أبو سلمة العنبري البصري روى عنه البخاري وروى الترمذي عن رجل
~~عنه قال أبو زرعة لا بأس به وقال أبو حاتم ليس بالقوي توفي سنة اثنتي عشرة
~~ومائتين $ 3 ( أبو محمد الجلاب ) $ عبد الرحمن بن حمدان بن المرزبان
~~الهمذاني أبو محمد الجلاب الجزار كان أحد أركان السنة بهمذان توفي سنة
~~اثنتين وأربعين وثلاث مائة $ 3 ( عبد الرحمن الدوني الزاهد ) $ عبد الرحمن
~~بن حمد بن الحسن بن عبد الرحمن الدوني الصوفي الزاهد من بيت زهد روى كتاب
~~السنن لنسائي عن ابن الكسار وهو آخر من حدث به عنه قرأه عليه السلفي سنة
~~خمس مائة قال السلفي كان سفياني المذهب ثقة بليغا توفي سنة إحدى وخمس مائة
~~$ 3 ( أبو محمد ناظر الديوان ) $ عبد الرحمن بن حمدان بن أحمد ms4820 الكناني
~~التكريتي القاضي تقي الدين أبو محمد كان قاضيا بقلعة الكرك وقلعة جعبر
~~وتولى نظر الديوان بالقدس نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال
~~أنشدني المذكور رحمه الله لنفسه بالبيت المقدس وهو يومئذ ناظر ديوانه
~~البسيط % ( يا خير من سطرت في الطرس أنمله % وخير من ولدته برة وأب ) % % (
~~أنت الشهاب لديك الفضل والأدب % والعلم والحلم والعلياء والحسب ) % $ 3 (
~~عبد الرحمن بن حميد الزهري ) $ عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف
~~الزهري المدني توفي في حدود الأربعين ومائة وروى له الجماعة PageV18P0085
# @ 86 @ $ 3 ( عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ) $ عبد الرحمن بن خالد بن
~~الوليد بن المغيرة القرشي المخزومي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يحفظ
~~عنه ولا سمع منه وكان عبد الرحمن من فرسان قريش وله فضل وهدي حسن وكرم إلا
~~أنه كان منحرفا عن علي ابن أبي طالب وبني هاشم مخالفا لأخيه المهاجر ) # بن
~~خالد فأن المهاجر كان يحب عليا وشهد عبد الرحمن صفين مع معاوية ولما أراد
~~معاوية البيعة ليزيد خطب أهل الشام وقال إنه قد كبرت سني وقرب أجلي وقد
~~أردت أن أعقد لرجل يكون نظاما لكم وإنما أنا رجل منكم فارتأوا رأيكم
~~فاتفقوا واجتمعوا وقالوا رضينا عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فشق ذلك على
~~معاوية وأسرها في نفسه ثم إن عبد الرحمن مرض فأمر معاوية طبيبا عنده يهوديا
~~أن يأتيه فيسقيه سقية يقتله بها فسقاه فانحرق بطنه # ودخل أخوه المهاجر
~~دمشق مستخفيا هو وغلام له فرصدا ذلك اليهودي فخرج ليلا من عند معاوية فقتله
~~المهاجر وقصته مشهورة وجاءت عن عبد الرحمن بن خالد رواية عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيها سماع $ 3 ( ابن مسافر الفهمي ) $ عبد الرحمن بن خالد بن
~~مسافر الفهمي أمير المؤمنين الديار المصرية لهشام بن عبد الملك # قال
~~النسائي ليس به بأس له نسخة عن الزهري نحو مائتي حديث وتوفي سنة سبع وعشرين
~~ومائة وروى له البخاري والترمذي والنسائي $ 3 ( أبو القاسم المخزومي ) $
~~عبد الرحمن بن ms4821 داود بن رسلان الشيخ عماد الدين أبو القاسم المخزومي المصري
~~السمرباوي من أعمال الغربية عاش ثمانين سنة وكان دينا عالما خيرا مشهورا له
~~فضل وأدب توفي في شهر رجب سنة أربع وسبعين وست مائة وجدت له أبياتا يخرج
~~بها الضمير وحكمها أبيات الخطيري سعد بن علي وهي الطويل % ( أتاني غزال ظل
~~إذ داء شيقا % يخوض دجى ليل لشأن لقاء ) % % ( بعرة صبح حل كعبة صورة %
~~كروضة زهر صبحت برخاء ) % % ( صفي خليل كيس حيث لا شجى % يحثك في ضيق لأجل
~~جفاء ) % % ( يروض شمولا من يمين ندية % لأزهر ذي صد وسيم رواء ) % % (
~~ظلوم غوي عطفه لا يقيمه % على كلف ينمي لطول وفاء ) % PageV18P0086
# @ 87 @ $ 3 ( ابن أبي الرجال الأنصاري ) $ عبد الرحمن بن أبي الرجال
~~الأنصاري النجاري وثقه ابن معين وغيره ولينه أبو حاتم قليلا # وتوفي في
~~حدود التسعين ومائة روى له الأربعة ) $ 3 ( ابن رواحة ) $ عبد الرحمن بن
~~رواحة بن علي بن الحسين بن مظفر بن نصر بن رواحة الشيخ الجليل المعمر
~~المسند زين الدين بن أبي صالح الأنصاري الحموي الشافعي نزيل مدينة أسيوط من
~~مدة طويلة ولد سنة ثمان وعشرين وست مائة وتوفي سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة
~~سمع من جده لأمه أبي القاسم بن رواحة عدة أجزاء منها القناعة لابن مسروق
~~وسمع من صفية بنت الحبقبق جزءا من معرفة الصحابة لابن مندة وهو الثامن
~~وللبغوي وله إجازة من ابن روزبه وللشيخ شهاب الدين السهروردي وطائفة تفرد
~~في زمانه واختفى ذكره مدة ثم تنبه الطلبة له وحدث بآخرة وكان كاتبا بأسيوط
~~$ 3 ( عبد الرحمن بن زيد ) $ عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأمه لبابة بنت أبي لبابة أتى به أبو لبابة النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال له ما هذا منك يا أبا لبابة فقال ابن بنتي يا رسول الله
~~فقال ما رأيت مولودا قط أصغر منه فحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسح
~~رأسه ودعا له بالبركة قال فما رؤي عبد الرحمن في قوم قط ms4822 إلا فرعهم طولا قال
~~مصعب كان أطول الرجال وأتمهم توفي في حدود السبعين من الهجرة وروى له
~~النسائي $ 3 ( عبد الرحمن بن زيد الأنصاري ) $ عبد الرحمن بن زيد بن خارجة
~~الأنصاري أخو مجمع ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث عن عمه
~~وأبي لبابة وخنساء بنت خدام وتوفي في حدود المائة $ 3 ( عبد الرحمن بن زياد
~~الإفريقي ) $ عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي قاضي إفريقية وعالمها
~~وكان أول مولود ولد في الإسلام بإفريقية فيما قيل وفد على المنصور
~~PageV18P0087
# @ 88 @ وأغلظ له في الكلام طلبا للمعدلة قال ابن معين هو ضعيف ولا يسقط
~~حديثه وقال أحمد لا أكتب حديثه وهو منكر الحديث ليس بشيء وقال أبو حاتم
~~يكتب حديثه ولا يحتج به توفي بإفريقية سنة ست وخمسين ومائة وروى له أبو
~~داود والترمذي وابن ماجة $ 3 ( الحافظ المحاربي ) $ عبد الرحمن بن زياد
~~الكوفي الحافظ قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم صدوق توفي ) # رحمه الله في
~~عشر المائتين وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة
~~ويعرف بالمحاربي $ 3 ( الجمحي المكي ) $ عبد الرحمن بن سابط الجمحي المكي
~~روى عن أبيه وله صحبة وعن عائشة وجابر وأبي أمامة وأرسل عن معاذ وغيره وقد
~~وثقوه وكان ابن معين يعد أكثر رواياته مرسلة وتوفي سنة ثمان عشرة ومائة #
~~وروى له مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة وكان يحيى بن معين يقول هو عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن سليط وسابط جده قال ابن عبد البر وفي ذكر نظر $ 3 (
~~ابن صصرى ) $ عبد الرحمن بن سالم بن الحسن بن صصرى الصدر الرئيس شرف الدين
~~ابن أبي الغنائم سمع من حنبل وابن طبرزد والكندي وغيرهم ولي الوزارة
~~والمناصب الجليلة وله بر وصدقة وهو والد الصاحب جمال الدين إبراهيم روى عنه
~~ابن أخيه قاضي القضاة نجم الدين وتوفي سنة أبع وستين وست مائة $ 3 ( جمال
~~الدين الأنباري ) $ عبد الرحمن بن سالم بن يحيى بن هبة الله الإمام المفتي
~~جمال الدين أبو ms4823 محمد الأنصاري الأنباري البغداذي ثم الدمشقي الحنبلي سمع من
~~الكندي وابن ملاعب وابن الحرستاني وتفقه على الشيخ الموفق ونسخ بخطه كثيرا
~~من كتب العلم وكان صحيح النقل يقول الشعر وهو دين صالح روى عنه ابن الخلال
~~والدمياطي وتوفي سنة إحدى وستين وست مائة # قال أبو شامة كان يصلي
~~بالمتأخرين إماما صلاة الصبح فيطيل إطالة مفرطة خارجة عن المعتاد بكثير إلى
~~أن تكاد الشمس تطلع ولا يترك ذلك ومن شعره PageV18P0088
# @ 89 @ $ 3 ( أبو حميد الساعدي ) $ عبد الرحمن بن سعد بن المنذر أبو حميد
~~الساعدي من أكبر فقهاء الصحابة وقد اختلف في اسمه فقيل عبد الرحمن بن سعد
~~بن مالك وقيل عبد الرحمن بن سعد بن عمرو بن سعد وقيل المن بن سعد بن المنذر
~~# أمه أمامة بنت ثعلبة الخزرجية روى عنه من الصحابة جابر بن عبد الله ومن
~~التابعين ) # عروة بن الزبير والعباس بن سهل بن سعد ومحمد ابن عمرو بن عطاء
~~وخارجة بن زيد بن ثابت وجماعة من تابعي المدينة وتوفي سنة ستين للهجرة وروى
~~له الجماعة $ 3 ( ابن أبي سعيد الخدري ) $ عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري
~~المدني روى عن أبيه وأبي حميد الساعدي وثقه النسائي # وتوفي سنة إحدى عشرة
~~ومائة وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( جمال الدين البغداذي ) $ عبد الرحمن بن
~~سليمان بن سعيد بن سليمان الإمام الفقيه جمال الدين البغداذي مصغرا ثم
~~الحراني الحنبلي ولد بحران سنة خمس وثمانين وتوفي سنة سبعين وست مائة وسمع
~~من ابن طبرزد وحنبل والكندي وعبد القادر الحافظ وابن الحرستاني والشيخ
~~الموفق والفخر بن تيمية وروى عنه الدمياطي وابن الخباز وابن العطار وكان
~~إماما صالحا خيرا خبيرا بالمذهب حسن التعليم متواضعا $ 3 ( ابن الغسيل ) $
~~عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن الغسيل أبو سليمان الأنصاري
~~رأى عبد الرحمن بن سهل الساعدي وروى عن عكرمة وثقه أبو زرعة والدارقطني
~~وقال النسائي ليس بالقوي وعن ابن معين صويلح وتوفي سنة إحدى وسبعين ومائة
~~وروى له البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة ms4824 $ 3 ( الجمحي ) $ عبد الرحمن بن
~~سلام الجمحي مولاهم روى عنه مسلم وأبو زرعة PageV18P0089
# @ 90 @ وأبو حاتم # قال أبو حاتم صدوق وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين $
~~3 ( ابن سمرة العبشمي ) $ عبد الرحمن بن العبشمي أسلم يوم الفتح قال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل الإمارة غزا خراسان زمن عثمان وفتح
~~سجستان وكابل ولم يزل بسجستان حتى اضطرب أمر عثمان فخرج عنها واستخلف رجلا
~~من بني يشكر فخرجه أهل سجستان ثم عاد إليها بعد ثم رجع إلى البصرة فسكنها
~~وإليه تنسب سكة ابن سمرة بالبصرة # توفي سنة خمسين للهجرة أو إحدى وخمسين
~~وروى له الجماعة ) $ 3 ( أبو المطرف القرطبي ) $ عبد الرحمن بن سوار بن
~~أحمد بن سوار أبو المطرف القرطبي الفقيه قاضي الجماعة كان نبيها ولم يأخذ
~~على القضاء أجرا توفي سنة أربع وستين وأربع مائة $ 3 ( أبو الفرج بن شجاع )
~~$ عبد الرحمن بن شجاع بن الحسن بن الفضل أبو الفرج الفقيه الحنفي البغداذي
~~قرأ الفقه على أبيه حتى برع فيه وأجاد الكلام في المناظرة وولي التدريس
~~بمشهد أبي حنيفة سمع من ابن ناصر وأبي العباس أحمد ابن يحيى بن ناقة الكوفي
~~توفي سنة تسع وست مائة $ 3 ( أبو شريح المعافري ) $ عبد الرحمن بن شريح أبو
~~شريح المعافري الإسكندري العابد قال أبو حاتم لا بأس به # وتوفي في حدود
~~السبعين ومائة وروى له الجماعة PageV18P0090
# @ 91 @ $ 3 ( أبو محمد الدنيسري ) $ عبد الرحمن بن صالح بن عمار المزعفري
~~أبو محمد الثعلبي الدنيسري محتسب دنيسر له اليد الطولى في العروض والعربية
~~حبسه الملك المنصور صاحب ماردين بسبب قصيدة عملها في الملك الأشرف ابن
~~العادل فمات في السجن بعد خمس سنين في أواخر ذي الحجة سنة سبع وعشرين وست
~~مائة ومن شعره الوافر % ( تزايد في هوى أملي جنوني % وأورث مهجتي سقما
~~شجوني ) % % ( وصرت أغار من نظر البرايا % عليه ومن خيالات الظنون ) % % (
~~وأحرص أن يكون له وفاء % من الأبصار قلبي أو جفوني ) % $ 3 ( أبو هريرة ) $
~~عبد الرحمن بن صخر أبو هريرة الدوسي رضي الله ms4825 عنه في اسمه واسم أبيه اختلاف
~~كثير لا يضبط ولا يحصر وأشهرها عبد الرحمن بن صخر كان اسمه قبل الإسلام عبد
~~شمس # وقال كناني رسول الله صلى الله عليه وسلم لأني كنت أحمل هرة في كمي
~~فلما رآني قال ما هذه فقلت هرة فقال يا أبا هريرة وقيل أنه قال كناني أبي
~~بأبي هريرة لأني كنت أرعى غنما فوجدت أولاد هرة وحشية فأخذتها فلما رآني
~~قال أتت أبو هريرة # كان أحد الحفاظ المعدودين في الصحابة قدم من أرض دوس
~~هو وأمه مسلما وقت فتح خيبر ) # قال البخاري روى عنه ثمان مائة رجل أو أكثر
~~كان فقيرا من أصحاب الصفة استعمله عمر وغيره وولي المدينة زمن معاوية قال
~~المقبري عن أبي هريرة قلت يا رسول الله أسمع منك أشياء فلا أحفظها قال
~~فابسط رداءك فبسطته فحدث حديثا كثيرا فما نسيت شيئا حدثني به # قال الواقدي
~~توفي سنة تسع وخمسين وله سبع وثمانون سنة وقيل سنة سبع وهو الذي صلى على
~~عائشة في رمضان سنة ثمان وخمسين وقال هشام مات هو وعائشة سنة ثمان وتابعه
~~المدائني وعلي بن المديني وقال غيرهم سنة ثمان وصلى عليه الوليد بالمدينة
~~وكان قد لزم النبي صلى الله عليه وسلم وواظبه رغبة في العلم راضيا بشبع
~~بطنه وكانت يده مع يد رسول PageV18P0091
# @ 92 @ الله صلى الله عليه وسلم وكان يدور معه حيثما دار وكان أحفظ
~~الصحابة لأنه كان يحضر ما لا يحضره سائر المهاجرين والأنصار لاشتغال
~~المهاجرين بالتجارة والأنصار بحوائجهم # شهد له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأنه حريص على العلم والحديث وروى عنه من الصحابة ابن عباس وابن عمر
~~وجابر وأنس ووائلة بن الأسقع وعائشة رضي الله عنهم وروى له الجماعة $ 3 (
~~ابن الضحاك الفهري ) $ عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري أحد أشراف العرب
~~ولي إمرة المدينة فأحسن إلى أهلها خطب فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب
~~فألح عليها فشكته إلى يزيد فغضب لها وعزله وغرمه أربعين ألف دينار وأبوه هو
~~المقتول ms4826 يوم مرج راهط وتوفي عبد الرحمن المذكور في حدود العشر ومائة $ 3 (
~~عبد الرحمن بن عائذ ) $ عبد الرحمن بن عائذ الأزدي الثمالي الحمصي يقال له
~~صحبة ولا تصح روى عن معاذ وعمر وأبي ذر وعلي وعمر بن عنبسة وعوف بن مالك
~~الأشجعي والعرباض وتوفي في حدود المائة وروى له الأربعة $ 3 ( أبو النصر
~~الهروي ) $ عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان بن منصور بن عثمان الفامي
~~أبو النصر ابن أبي عبد الرحمن من أهل هراة كان من المعدلين بها ومن وجوه
~~محدثيها وأدبائها وأولاده وأحفاده شهود سمع الكثير من عبد الله بن محمد بن
~~علي الأنصاري ومحمد بن علي العميري ) # ونجيب بن ميمون الواسطي وجماعة وقدم
~~بغداذ سنة تسع عشرة وخمس مائة وسمع بها أبا القاسم هبة الله بن الحصين وأبا
~~غالب أحمد بن الحسن بن البناء وغيرهما وحدث باليسير وتوفي سنة ست وأربعين
~~وخمس مائة ومن شعره الوافر % ( يروم القلب عيشا مستطابا % مداما لا يغيره
~~الزوال ) % % ( ومن عرف الزمان درى يقينا % بأن منال ما يرجو محال ) % % (
~~فطب نفسا بما قضت الليالي % فليس لدفع ما يقضي احتيال ) % % ( فلا حزن يدوم
~~ولا سرور % ولا هجر يدوم ولا وصال ) % PageV18P0092
# @ 93 @ وكان كثير الصلاة والصدقة دائم الذكر متوددا متواضعا له معرفة
~~بالحديث والأدب يكرم الغرباء وفيه دماثة أخلاق حسن السيرة جميل الطريقة $ 3
~~( أبو عدنان السلمي ) $ عبد الرحمن بن عبد الأعلى أبو عدنان يقال اسمه ورد
~~بن حليم السلمي من أهل البصرة مولى بني سليم كان علامة راوية أخذ عن أبي
~~زيد الأنصاري وأبي عبيدة والأصمعي وطبقتهم وكان شاعرا راوية وكان معلما
~~وكتابه بالبصرة في بني جشم بن سعد وكان يتطوع على المعلمين وعلى أصحابه
~~بتعليمه روى عنه الجاحظ حكايات ومن شعره الكامل % ( أهملت نفسك في هواك
~~ولمتني % لو كنت تنصف لمت نفسك دوني ) % % ( ما بال عينك لا ترى أقذاءها %
~~وترى الخفي من القذى بجفوني ) % $ 3 ( سحنون ) $ عبد الرحمن بن عبد الحليم
~~بن عمران الشيخ الإمام المحدث المقرئ الفقيه صدر الدين أبو القاسم ms4827 الأوسي
~~الدكالي المالكي الملقب سحنون # كان إماما فقيها مفتيا متفننا كثير الفضائل
~~قوي العربية زعر الأخلاق ولد سنة ست عشرة وقيل سنة عشر وتوفي سنة خمس
~~وتسعين وست مائة قدم الإسكندرية في عنفوان شبابه وقرأ بها على أبي القاسم
~~الصفراوي وسمع منه ومن علي بن مختار العامري وابن رواح وجماعة وقرأ الحديث
~~على الشيوخ وسمع منه ابن الظاهري والمزي وابن سيد الناس والبرزالي وطائفة $
~~3 ( أبو طالب ابن العجمي ) $ ) # عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن أبي طالب عبد
~~الرحمن بن الحسن الكرابيسي الفقيه العالم أبو طالب بن العجمي الحلبي كان
~~رئيسا محتشما ومفتيا محترما روى عنه جماعة وعذبه التتار ومات سنة ثمان
~~وخمسين وست مائة $ 3 ( سديد الدين القوصي ) $ عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن
~~عبد الرحمن بن إسماعيل بن رافع العثمان القوصي الكيزاني سديد الدين سمع من
~~مجد الدين القشيري ومن ابنه تقي الدين ومن عبد العظيم ومن ابن برطلة ومن
~~ابن عبد السلام وغيرهم وحدث بقوص سمع منه شرف الدين النصيبي وغيره # وحدث
~~بالقاهرة وقرأ الفقه للشافعي على مجد الدين القشيري وكان خفيف الروح وكان
~~الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد ينبسط PageV18P0093
# @ 94 @ معه وينشده الرجز % ( بين السديد والسداد سد % كسد ذي القرنين أو
~~أشد ) % ولد بقوص سنة أربع وعشرين وست مائة وتوفي بها سنة خمس عشرة وسبع
~~مائة $ 3 ( أبو الفضل اللمغاني ) $ عبد الرحمن بن عبد السلام بن إسماعيل بن
~~عبد الرحمن بن الحسن بن اللمغاني أبو الفضل الفقيه الحنفي البغداذي قرأ
~~القرآن والخلاف وناظر ودرس وناب في الحكم والقضاء عن القاضي محمود بن أحمد
~~الزنجاني ثم عن قاضي القضاة محمد بن يحيى بن فضلان وبعده عن قاضي القضاة
~~أبي صالح الحنبلي وعن قاض القضاة عبد الرحمن بن مقبل وولي التدريس بجامع
~~السلطان ثم بمشهد أبي حنيفة وولي قضاء بغداذ وخوطب بأقضى القضاة واستناب
~~نوابا في الحكم والتدريس وولي التدريس بالمستنصرية وحدث عن والده وغيره
~~ومولده سنة أربع وستين وخمس مائة وتوفي سنة تسع وأربعين وست مائة ms4828 $ 3 ( ابن
~~الطبيز الرامي ) $ عبد الرحمن بن عبد العزيز أحمد أبو القاسم الحلبي
~~المعروف بابن الطبيز الرامي سكن دمشق وتوفي سنة إحدى وثلاثين وأربع مائة $
~~3 ( أبو سليمان المقدسي ) $ عبد الرحمن بن عبد الغني بن عبد الواحد بن علي
~~الفقيه أبو سليمان ابن الحافظ المقدسي محيي الدين ولد سنة ثلاث وثمانين
~~وتوفي سنة ثلاث وأربعين وست مائة سمع من أبيه ) # والخشوعي وجماعة وتفقه
~~على الموفق وكان فقيها متقنا صالحا عابدا مدرسا من أعيان الحنابلة قيل إنه
~~حفظ كتاب الكافي جميعه وكان دائم البشر حسن الأخلاق روى عنه جماعة $ 3 (
~~أبو الفرج البزاز الحنبلي ) $ عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمد بن عبد
~~الله بن وريد بفتح الواو وتشديد الراء المكسورة وسكون الياء آخر الحروف
~~وبعدها دال مهملة الشيخ المعمر كمال الدين أبو الفرج البغداذي الحنبلي
~~المقرئ البراز المكبر والده PageV18P0094
# @ 95 @ بجامع القصر شيخ دار الحديث بالمستنصرية ويلقب بالفويرة من
~~الفروهية انتهى إليه علو الإسناد في عصره ولد قبل سنة خمس مائة وتوفي سنة
~~سبع وتسعين وست مائة وسمع من أحمد بن صرما وأبي بكر زيد بن يحيى البيع وأبي
~~الوفاء محمود بن مندة قدم عليهم والمهذب بن قنيدة وعمر بن كرم ومحمد بن
~~الحسن بن إشنانة وأبي الكرم علي بن يوسف بن صبوحا ويعيش بن مالك ومحمد بن
~~أحمد بن صالح الجيلي وأبي صالح نصر بن عبد الرزاق الجيلي وسعد بن ياسين
~~ومحمد بن محمد بن أبي حرب النرسي ومحمد بن أبي جعفر بن المهتدي وأجاز له
~~ابن طبرزد وابن سكينة وابن شنيف ومحمد بن هبة الله الوكيل وابن الأخضر وخلق
~~وقرأ السبعة على فخر الدين محمد بن أبي الفرج الموصلي الفقيه صاحب ابن
~~سعدون القرطبي وسمع منه كتابي التيسير والتجريد في القراءات وروى الكثير
~~وعمر دهرا طويلا ذكره الفرضي فقال شيخ جليل ثقة مسند مكثر وأذن للشيخ شمس
~~الدين في جميع مروياته $ 3 ( عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ) $ عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن عثمان أبو عبد الله ms4829 وقيل أبو محمد هو ابن أبي بكر الصديق #
~~أدرك هو وأبوه وجده وابنه أبو عتيق بن عبد الرحمن النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقال أنه شقيق عائشة حضر بدرا مشركا ثم أسلم قبل الفتح وهاجر وكان أسن ولد
~~أبي بكر وكان شجاعا راميا قتل يوم اليمامة سبعة نفر توفي بالصفاح من مكة
~~على أميال وحمل فدفن في مكة سنة ثلاث وخمسين للهجرة # شهد بدرا وأحدا مع
~~الكفار ودعي إلى البراز وقام إليه ليبادره فذكر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال له متعني بنفسك وأسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم في هدنة
~~الحديبية ) # وكان اسمه عبد الكعبة فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وكان
~~فيه دعابة ونفله عمر بن الخطاب ليلى بنت الجودي حين فتح دمشق وكان رآها قبل
~~ذلك وكان يشبب بها وله فيها أشعار وخبره معها مشهور وكان قد رآها في طريقه
~~بالشام لما وافى الشام تاجرا وهي قاعدة على طنفسة وحولها ولائد فقال فيها
~~وكانت تسمى ليلى الطويل % ( نذكر ليلى والسماوة دونها % وما لابنة الجودي
~~ليلى وما ليا ) % % ( وأنى تعاطي قلبه حارثية % تدمن بصرى أو تحل الجوابيا
~~) % % ( وأنى يلاقيها بلى ولعلها % إن الناس حجوا قابلا أن توافيا ) %
~~PageV18P0095
# @ 96 @ ولما أمر له بها عمر أحبها وآثرها على نسائه فشكونه إلى عائشة
~~فعاتبته على ذلك فقال والله لكأني أرتشف بأنيابها حب الرمان فأصابها مرض
~~وقع له فوها فجفاها حتى شكته إلى عائشة فقالت له يا عبد الرحمن لقد أحببت
~~ليلى وأفرطت وأبغضتها فأفرطت فإما أن تنصفها وإما أن تجهزها إلى أهلها
~~فجهزها إلى أهلها ومن شعره فيها الوافر % ( وقالت يا ابن عم استحي مني %
~~ولا بقيا إذا ذهب الحياء ) % ومنه أيضا المديد % ( يا ابنة الجودي قلبي
~~كئيب % مستهام عندها لا يؤوب ) % % ( جاورت أخوالها حي عك % فلعك من فؤادي
~~نصيب ) % % ( ولقد قلت ملن لام فيها % إن من تلحون فيه حبيب ) % وشهد الجمل
~~مع عائشة وكان أخوه محمد يومئذ مع علي ابن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين
~~ولما ms4830 قعد معاوية على المنبر ودعا إلى بيعة يزيد كلمه الحسين بن علي وابن
~~الزبير وأما عبد الرحمن هذا فقال له أهرقلية إذا مات كسرى كان كسرى مكانه
~~لا نفعل والله أبدا وبعث إليه معاوية بمائة ألف درهم بعد أن أبى البيعة
~~فردها وقال أبيع ديني بدنياي وخرج إلى مكة فمات بها قبل أن تتم البيعة
~~ليزيد يقال إنه مات في نومة نامها وظعنت أخته عائشة من المدينة حاجة ووقفت
~~على قبره فبكت وتمثلت الطويل % ( وكنا كندماني جذيمة حقبة % من الدهر حتى
~~قيل لن يتصدعا ) % % ( فلما تفرقنا كأني ومالكا % لطول اجتماع لم نبت ليلة
~~معا ) % أما والله لو حضرتك لدفنتك حيث مت ولو حضرتك ما بكيت وروى له
~~الجماعة ) $ 3 ( عبد الرحمن الهذلي ) $ عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن
~~عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي أحد الأعلام قال أبو حاتم تغير
~~قبل موته بيسير سنة أو سنتين وكان أعلم أهل زمانه بحديث ابن مسعود وتوفي في
~~حدود الستين ومائة وروى له الأربعة $ 3 ( أبو سعيد البصري ) $ عبد الرحمن
~~بن عبد الله مولى بني هاشم شيخ بصري PageV18P0096
# @ 97 @ حافظ جاور بمكة وثقه أحمد وغيره # وتوفي سنة سبع وتسعين ومائة
~~وروى له البخاري والنسائي وابن ماجة $ 3 ( أبو القاسم الجوهري المالكي ) $
~~عبد الرحمن بن عبد الله المالكي الفقيه أبو القاسم المصري الجوهري توفي
~~بمصر وهو صاحب مسند الموطأ ووفاته سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة وسمع الموطأ
~~منه جماعة منهم أبو العباس بن نفيس المقرئ وأبو بكر بن عبد الرحمن وأبو
~~الحسن بن فهد وآخرون $ 3 ( عبد الرحمن بن أبي عصرون ) $ عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن محمد بن أبي عصرون القاضي نجم الدين التميمي ابن شيخ الشام أبي سعد
~~شرف الدين توفي بحماة سنة إحدى وعشرين وست مائة $ 3 ( عبد الرحمن القس ) $
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار من بني جشم بن معاوية كان فقيها عابدا
~~من عباد مكة فسمي القس لعبادته وكان يشبه بعطاء بن أبي رباح ms4831 فسمع يوما غناء
~~سلامة جارية سهيل بن عبد الرحمن على غير تعمد منه فبلغ غناؤها منه كل مبلغ
~~فرآه مولاها فقال له هل لك أن أخرجها إليك أو تدخل فتسمع غناءها ولا تراها
~~ولا تراك فأبى فلم يزل به حتى أخرجها إليه فأقعدها بين يديه فغنته فشغف بها
~~وعرف ذلك أهل مكة واشتهر بها فهي تعرف بسلامة القس وقد تقدم ذكرها في مكانه
~~من حرف السين وقالت له يوما أنا والله أحبك قال وأنا والله أحبك قالت وأحب
~~أن أضع فمي على فمك قال وأنا والله أحب ذلك # قالت وألصق بطني مع بطنك قال
~~وأنا والله أحب ذلك قالت فما يمنعك فإن الموضع لخال قال إني سمعت الله جل
~~وتعالى يقول الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين فأنا أكره أن يكون
~~خلة ما بيني وبينك تؤول إلى عداوة ثم قام وانصرف وعاد إلى ما كان ) # عليه
~~من النسك ومن قوله فيها الكامل % ( إن التي طرقتك بين ركائب % تمشي بمزهرها
~~وأنت حرام ) % % ( لتصيد قلبك أو جزاء مودة % إن الرفيق له عليك ذمام ) % %
~~( باتت تعللنا وتحسب أننا % في ذاك أيقاظ ونحن نيام ) % % ( حتى إذا سطع
~~الضياء لناظر % فإذا وذلك بيننا أحلام ) % % ( قد كنت أعذل في السفاهة
~~أهلها % فاعجب لما تأتي به الأيام ) % PageV18P0097
# @ 98 @ % ( فاليوم أعذرهم وأعلم أنما % سبل الضلالة والهدى أقسام ) %
~~ومنه قوله أيضا الطويل % ( ألم ترها لا يبعد الله دارها % إذا رجعت في
~~صوتها كيف تصنع ) % % ( تمد نظام القول ثم ترده % إلى صلصل في صوتها يترجع
~~) % ومنه قوله السريع % ( سلام هل لي منكم ناصر % أم هل لقلبي عنكم زاجر )
~~% % ( قد سمع الناس بوجدي بكم % فمنهم اللائم والعاذر ) % وله فيها غير ذلك
~~$ 3 ( عبد الرحمن بن عبد الله ) $ عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي
~~الكوفي توفي أبوه وله ست سنين فحفظ عنه شيئا # وروى عن علي والأشعث بن قيس
~~ومسروق وغيرهم وتوفي سنة تسع وسبعين للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( أغشى
~~همدان ) $ عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث ms4832 بن نظام الهمداني أبو المصبح
~~الأعشى كوفي من شعراء الدولة الأموية كان زوج أخت الشعبي والشعبي زوج أخته
~~وكان من القراء والفقهاء ثم ترك ذلك وقال الشعر وكان قد قص يوما على الشعبي
~~مناما رآه قال رأيت كأني دخلت بيتا فيه حنطة وشعير وقيل خذ أيهما شئت فأخذت
~~الشعير فقال الشعبي إن صدقت رؤياك تركت القرآن وقراءته وقلت الشعر فكان كما
~~قال # وكان قد وفد على النعمان بن بشير إلى حمص ومدحه فيقال إنه حصل له
~~أربعين ألف دينار ) # وسيأتي ذلك في ترجمة النعمان وكان الحجاج قد أغراه
~~الديلم فأسروه وبقي في أيديهم مدة # ثم إن بنت العلج الذي أسره هويته
~~فمكنته من نفسها فواقعها ثماني مرات فقالت له الديلمية يا معشر المسلمين
~~هكذا تفعلون بنسائكم فقال هكذا نفعل كلنا فقالت بهذا العمل نصرتم أفرأيت إن
~~خلصتك أن تصطفيني لنفسك قال نعم فلما كان الليل حلت قيوده وأخذت به طريقا
~~تعرفها حتى خلصته فقال شاعر من أسراء المسلمين الطويل % ( فمن كان يفديه من
~~الأسر ماله % فهمدان تفديها الغداة أيورها ) % PageV18P0098
# @ 99 @ وقال الأعشى قصيدته الفائية التي يذكر فيها أسره بالديلم وهي
~~طويلة مذكورة في كتاب الأغاني وأولها الكامل % ( لمن الظعائن سيرهن تزحف %
~~عوم السفين إذا تقاعس مجذف ) % % ( مرت بذي خشب كأن حمولها % نخل بيثرب
~~حمله متضعف ) % وقتله الحجاج في حدود التسعين لما خرج مع ابن الأشعث # ثم
~~إن أعشى همدان خرج هو والشعبي مع ابن الأشعث على الحجاج فلما أتى به أسيرا
~~قال الحجاج الحمد لله الذي أمكن منك ألست القائل كذا ألست القائل كذا وعدد
~~له أشعارا قالها فلم يبق في المجلس أحد إلا أهمته نفسه وأرعدت فرائصه فقال
~~الأعشى لا بل أنا القائل الطويل % ( أبى الله إلا أن يتمم نوره % ويطفئ نار
~~الفاسقين فتخمدا ) % منها % ( فصادمنا الحجاج دون صفوفنا % كفاحا ولم يضرب
~~لذلك موعدا ) % % ( بجند أمير المؤمنين وخيله % وسلطانه أمسى معانا مؤيدا )
~~% % ( ليهنئ أمير المؤمنين ظهوره % على أمة كانت بغاة وحسدا ) % % ( وجدنا
~~بني مروان خير أئمة % وأعظم هذا الخلق ms4833 حلما وسؤددا ) % % ( وخير قريش من
~~قريش أرومة % وأكرمهم إلا النبي محمدا ) % وهي أكثر من هذا فقال الحجاج
~~أظننت يا عدو الله أنك تخدعني وتفلت من يدي ألست القائل الكامل % ( وإذا
~~سألت المجد أين محله % فالمجد بين محمد وسعيد ) % ) % ( بين الأشج وبين قيس
~~بيته % بخ بخ لوالده وللمولود ) % والله لا تبخبخ بعدها أبدا أولست القائل
~~الكامل % ( وإذا تصبك من الحوادث نكبة % فاصبر فكل غيابة ستكشف ) % أما
~~والله لتكونن غيابة لا تتكشف عنك يا حرسي اضربا عنقه $ 3 ( جمال الدين
~~الباذرائي ) $ عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن الحسن الإمام جمال الدين
~~ابن الشيخ الإمام نجم الدين الباذرائي درس بمدرسة والده إلى أن مات سنة سبع
~~PageV18P0099
# @ 100 @ وسبعين وست مائة عن نيف وخمسين سنة وكان صدرا رئيسا حسن الأخلاق
~~ودرس بعده الشيخ تاج الدين $ 3 ( ياقوت الرومي ) $ عبد الرحمن بن عبد الله
~~الرومي أبو الدر الشاعر مولى أبي منصور الجيلي كان اسمه ياقوت أقام
~~بالمدرسة النظامية ببغداذ وحفظ القرآن وله معرفة بالأدب ويقول الشعر ولا
~~يمدح به أحدا وكان غاليا في التشيع وجد ميتا في داره سنة اثنتين وعشرين وست
~~مائة ومن شعره الخفيف % ( كتبت أدمعي ووجدي أملي % أسطرا أعربته نقطا وشكلا
~~) % % ( يا مقيما على الجفا صل محبا % غادر البعد طل جفنيه وبلا ) % % ( أي
~~مفت أفتاك في حل قتلي % ليت شعري وأي شرع أحلا ) % % ( أسلوا يروم بالعذل
~~مني % عاذلي في الهوى سفاها وجهلا ) % % ( أنا لا أعرف السلو ولا أس % مع
~~في حب من تعشقت عذلا ) % % ( كلما زادني دلالا وعزا % زدته في الهوى خضوعا
~~وذلا ) % % ( يا حبيبا صدوده وتجن % يه بقتلي يوم الفراق استقلا ) % % ( لا
~~يظن المحب عنك وإن غي % بت عن لحظ طرفه يتسلى ) % قلت شعر وسط خال من الغوص
~~$ 3 ( السهيلي ) $ عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أصبع بن الحسين بن
~~سعدون PageV18P0100
# @ 101 @ بن رضوان ابن فتوح الإمام الخير أبو القاسم وأبو زيد ويقال أبو
~~الحسن ابن الخطيب أبي عمر بن أبي الحسن ) # الخثعمي السهيلي الأندلسي
~~المالقي الحافظ ms4834 صاحب المصنفات توفي سنة إحدى وثمانين وخمس مائة # ناظر علي
~~بن الحسين بن الطراوة في كتاب سيبويه وسمع منه كثيرا من اللغة والآداب #
~~وكف بصره وهو ابن سبع عشرة سنة وكان عالما بالعربية واللغة والقراءات بارعا
~~في ذلك تصدر للإقراء والتدريس والحديث وبعد صيته وجل قدره جمع بين الرواية
~~والدراية له من المصنفات الروض الأنف في شرح السيرة وهو كتاب جليل جود فيه
~~ما شاء ذكر في آخره أنه استخرجه من نيف وعشرين ومائة ديوان وله التعريف
~~والإعلام بما في القرآن من الأسماء والأعلام وشرح آية الوصية ومسألة رؤية
~~الله تعالى ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وشرح الجمل ولم يتم
~~ومسألة السر في عور الرجال واستدعي إلى مراكش وحظي بها وولي قضاء الجماعة
~~وحسنت سيرته # وأصله من قرية بوادي سهيل من كورة مالقة لا يرى سهيل من جميع
~~المغرب إلا من جبل مطل على هذه القرية ومن شعره يرثي بلده وكان الفرنج قد
~~خربته وقتلت رجاله ونساءه وكان غائبا عنه الكامل % ( يا دار أين البيض
~~والأرآم % أم أين جيران علي كرام ) % % ( دار المحب من المنازل آية % حيى
~~فلم يرجع إليه سلام ) % % ( أخرسن أم بعد المدى فنسينه % أم غال من كان
~~المجيب حمام ) % % ( دمعي شهيدي أنني لم أنسهم % إن السلو على المحب حرام )
~~% % ( لما أجابتني الصدى عنهم ولم % يلج المسامع للحبيب كلام ) % % ( طارحت
~~ورق حمامها مترنما % بمقال صب والدموع سجام ) % % ( يا دار ما صنعت بك
~~الأيام % ضامتك والأيام ليس تضام ) % ومر على دار بعض تلاميذه من أعيان
~~البلد وهو جميل وقد مرض فلقيه بعض المشايخ فقال له عجبا لمرورك ههنا فأشار
~~بيده نحو دار التلميذ وأنشد المتقارب % ( جعلت طريقي على داره % وما لي على
~~داره من طريق ) % % ( وعاديت من أجله جيرتي % وواخيت من لم يكن لي صديقي )
~~% % ( فإن كان قتلي حلالا له % فسيري بروحي مسير الرفيق ) % PageV18P0101
# @ 102 @ ) # وله الأبيات المشهورة وهي الكامل % ( يا من يرى ما في الضمير
~~ويسمع % أنت المعد لكل ما يتوقع ) % % ( يا من يرجى للشدائد ms4835 كلها % يا من
~~إليه المشتكي والمفزع ) % % ( يا من خزائن رزقه في قول كن % أمنن فإن الخير
~~عندك أجمع ) % % ( ما لي سوى فقري إليك وسيلة % فبالافتقار إليك ربي أضرع )
~~% % ( ما لي سوى فقري إليك حيلة % فلئن رددت فأي باب أقرع ) % % ( ومن الذي
~~أدعو وأهتف باسمه % إن كان فضلك عن فقيرك يمنع ) % % ( حاشى لمجدك أن يقنط
~~عاصيا % الفضل أجزل والمواهب أوسع ) % $ 3 ( ابن شبراق ) $ عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الخضرمي الأديب أبو القاسم المعروف بابن
~~شبراق بكسر الشين المعجمة وسكون الباء الموحدة وبعد الراء ألف وقاف كان
~~شاعرا نبيلا صنف كتابا في الأخبار وعمر طويلا وتوفي سنة ثلاث عشرة وأربع
~~مائة $ 3 ( دحمان الأشقر المغني ) $ عبد الرحمن بن عبد الله هو دحمان
~~الأشقر المغني مولى بني ليث كان بالمدينة في حياة الأربعة الحذاق ابن سريج
~~ومعبد ومالك وابن عائشة ويأخذ منهم وكان جيد الصوت والضرب من فحول المغنين
~~وكان فاضلا عفيفا حسن المذهب يوالي بين الحج والغزو # عاش تسعين سنة ومات
~~في خلافة الرشيد # قال إسحاق قال دحمان ما رأيت باطلا أشبه بحق من الغناء
~~وكان منقطعا إلى جعفر بن سليمان وهو على المدينة وكان دحمان يقول ما رأيت
~~مثل مجلس جعفر فيه الفقهاء والعلماء والأدباء والشعراء والقراء والمغنون
~~وأصحاب النجوم والغريب والمضحكون قال علي بن سليمان النوفلي غنى دحمان
~~الأشقر الرشيد صوتا فأطربه واستعاده مرارا ثم قال له احتكم فقال غالب
~~والريان وهما ضيعتان بالمدينة غلتهما أربعون ألف دينار فأمر له بهما فقيل
~~له يا أمير المؤمنين إن هاتين الضيعتين من جلالتهما وعظم خطرهما لا يجب أن
~~يسمح بمثلهما فقال الرشيد لا سبيل إلى استرداد ما أعطيت ولكن احتالوا في
~~شرائهما منه فوافقوه على مائة ألف دينار فرضي بذلك وأخبروا الرشيد فقال
~~ادفعوها إليه فقالوا PageV18P0102
# @ 103 @ يا أمير المؤمنين في ) # إخراج مائة ألف دينار لمغن من بيت المال
~~أشنوعة عظيمة ولكن تقطعها له فكان يوصل بخمسة آلاف دينار وثلاثة آلاف دينار
~~حتى استوفاها قال أبو الفرج ms4836 والصوت الذي طرب له الرشيد حتى حكمه الطويل % (
~~إذا نحن أدلجنا وأنت إمامنا % كفى لمطايانا برياك هاديا ) % % ( أعد
~~الليالي ما نأيت ولم أكن % لما مر من دهري أعد اللياليا ) % % ( ذكرتك
~~بالديرين يوما فأشرقت % بنات الهوى حتى بلغن التراقيا ) % $ 3 ( أبو القاسم
~~ابن الصفراوي ) $ عبد الرحمن بن عبد المجيد بن إسماعيل بن عثمان بن يوسف بن
~~الحسين بن حفص الإمام جمال الدين أبو القاسم بن الصفراوي الإسكندري المالكي
~~المقرئ المفتي كان من الأئمة الأعلام وانتهت إليه رئاسة الإقراء والفتوى
~~ببلده ونزل الناس بموته درجة وحدث ببلده وبمصر والمنصورة وتوفي سنة ست
~~وثلاثين وست مائة وكان قرأ القراءات على أبي القاسم عبد الرحمن بن خلف بن
~~محمد بن عطية القرشي وعلى أبي العباس أحمد بن جعفر الغافقي وأبي يحيى اليسع
~~بن حزم وأبي الطيب عبد المنعم بن الخلوف وتفقه على العلامة أبي طالب صالح
~~بن إسماعيل ابن بنت معافي وسمع السلفي وإسماعيل بن عوف وأبا محمد العثماني
~~وجماعة وهو آخر من قرأ على الأربعة المذكورين خرج لنفسه مشيخة وكان صاحب
~~ديانة وجلالة $ 3 ( خطيب الموصل ) $ عبد الرحمن بن عبد المحسن بن الخطيب
~~أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي ثم الموصلي تاج الدين خطيب الموصل وابن
~~خطبائها كان ورعا صالحا متواضعا شاعرا توفي سنة تسع وعشرين وست مائة وقيل
~~سنة ست ومن شعره مجزوء الكامل % ( ما لاح بارق مقلتي % ه لناظر إلا وشامه )
~~% % ( للصبح يشبه والظلا % م إذا بدا خدا وشامه ) % % ( فاقت محاسنه الحسا
~~% ن عراقة فينا وشامه ) % % ( يا ليته مثل يقو % ل لمن إليه بي وشى مه ) %
~~قلت شعر جيد صنع ) $ 3 ( كمال الدين الحنبلي ) $ عبد الرحمن بن عبد المحسن
~~بن حسن بن ضرغام بن PageV18P0103
# @ 104 @ صمصام العدل الفقيه المعمر كمال الدين الكناني المصري المنشاوي
~~الحنبلي مولده بالمنشية التي لقناطر الأهرام سنة سبع وعشرين وست مائة وتوفي
~~سنة عشرين وسبع مائة وكان يخطب بالمنشية وصار عدلا بالقاهرة دهرا سمع من
~~سبط السلفي والصدر البكري وطائفة سمع منه الشيخ شمس الدين واختبل ms4837 قبل موته
~~بنحو من أربعة أشهر $ 3 ( أبو الفرج الواسطي ) $ عبد الرحمن بن عبد المحسن
~~بن عمر بن شهاب الإمام المفتي الشيخ تقي الدين أبو الفرج الواسطي الشافعي
~~محدث واسط ولد سنة أربع وسبعين وست مائة وتوفي رحمه الله ببغداذ سنة أربع
~~وأربعين وسبع مائة وحج مرات وقدم دمشق وسمع هو والشيخ شمس الدين الذهبي
~~وأخذ عن المخزومي وبنت جوهر والموجودين وكان كيسا خيرا لطيفا متواضعا كثير
~~المحاسن له صورة كبيرة ببلده ومروة تامة قال الشيخ شمس الدين حصل كثيرا من
~~مروياته وحدثنا عنه ابن ثردة الواعظ وصحب الشيخ عز الدين الفاروثي $ 3 (
~~أبو محمد اليلداني ) $ عبد الرحمن بن عبد المنعم بن عبد الرحمن بن عبد
~~المنعم بن عبد الله بن أحمد بن محمد المحدث المعبر تقي الدين أبو محمد
~~اليلداني الدمشقي الشافعي ولد بيلدا سنة ثمان وستين وتوفي سنة خمس وخمسين
~~وست مائة وطلب الحديث على كبر وسمع من ابن كليب وكتب الكثير بخطه وكان ثقة
~~صالحا وسمع من ابن بوش والمبارك بن المعطوش وهبة الله بن الحسن السبط وغياث
~~بن الحسن بن البناء وأعز بن علي الظهيري ودلف بن قوفا والحسن بن أشنانة
~~وعبد اللطيف بن أبي سعد وبقاء بن جند وأبي علي بن الخريف وعبد الله بن
~~جوالق وعبد الرحمن بن أحمد الغمري وخلق كثير بالموصل وبدمشق وروى عنه سبطه
~~عبد الرحمن ومحمد بن الزراد والبدر بن التوزي والجمال علي بن الشاطبي
~~والشرف محمد بن رقية وأبو المعالي ابن البالسي وجماعة وكان خطيب يلدا قال
~~أبو شامة أخبرني أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال له يا
~~رسول الله ما أنا رجل جيد فقال له بلى أنت رجل جيد ) $ 3 ( الحافظ أبو يحيى
~~الأندلسي ) $ عبد الرحمن بن عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن
~~الفرس الوزير الحافظ اللغوي أبو يحيى ابن القاضي النحوي أبي محمد الخزرجي
~~الأندلسي أحد الأعلام ذكره ابن الزبير في تاريخه فقال أخذ عن أبيه فأكثر
~~وعن أبي ms4838 الحسن ابن كوثر وعبد الحق بن بونة وابن عبد الله الحجري وابن رفاعة
~~PageV18P0104
# @ 105 @ وانفرد بالرواية عنهم وأجاز له من المشرق الأرتاحي والبوصيري كان
~~يدري كثيرا من مشكل الحديث وغريبه صنف كتابا في غريب القرآن وأسمع الحديث
~~طول حياته وكانت فيه غفلة قصرت به عن قضاء بلده وخطابته توفي في سنة ثلاث
~~وستين وست مائة $ 3 ( أبو الفرج النابلسي ) $ عبد الرحمن بن عبد المنعم بن
~~نعمة بن سلطان بن سرور بن رافع الفقيه الإمام جمال الدين أبو الفرج
~~النابلسي الحنبلي والد شهاب الدين العابر وفخر الدين علي ولد سنة أربع
~~وتسعين وخمس مائة وتوفي سنة ست وخمسين وست مائة سمع بالقدس من أبي عبد الله
~~محمد بن البناء وبنابلس من البهاء وبدمشق من الكندي والموفق وحضر ابن طبرزد
~~قال الشيخ شمس الدين وروى لنا عنه أحمد بن ياقوت المقرئ وكان فقيها دينا له
~~شعر حسن $ 3 ( سبط اليلداني ) $ عبد الرحمن بن عبد المولى بن إبراهيم الشيخ
~~المسند أبو محمد اليلداني الصحراوي سبط اليلداني سمع الكثير من جده تقي
~~الدين الرشيد العراقي وابن خطيب القرافة وشيخ الشيوخ الأنصاري وأجاز له
~~العلم السخاوي والضياء الحافظ وآخرون وتفرد بأشياء وسمع منه الأمير سيف
~~الدين تنكز نائب الشام كتاب الآثار للطحاوي ووصله ورتب له مرئبا وكان فقيرا
~~ثم عمي مولده سنة أربعين وست مائة و توفي سنة خمس وعشرين وسبع مائة $ 3 (
~~قاضي القضاة ابن بنت الأعز ) $ عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن خليفة بن بدر
~~قاضي القضاة تقي الدين أبو القاسم ابن قاضي القضاة تاج الدين العلامي
~~المصري الشافعي المعروف بابن بنت الأعز كان جده لأمه يعرف بالقاضي الأعز
~~وزير الملك الكامل بن أبي بكر بن أيوب وعلامة بالفتح والتخفيف قبيلة من لخم
~~) $ 3 ( سمع من الرشيد العطار وغيره وتفقه على ابن عبد السلام وعلى والده
~~وكان فقيها PageV18P0105
# @ 106 @ إماما ) $ مناظرا بصيرا بالأحكام جيد العربية ذكيا كاملا نبيلا
~~رئيسا شاعرا محسنا فصيحا مفوها وافر العقل كامل السؤدد روى عنه الدمياطي في
~~معجمه شيئا ms4839 من نظمه توفي كهلا سنة خمس وتسعين وست مائة ودرس في أماكن كبار
~~وولي الوزارة مع القضاء ثم استعفى من الوزارة # أخبرني الحافظ فتح الدين
~~محمد بن سيد الناس قال كان يجلس وكتاب الحكم بين يديه والموقعون وتعمل
~~محاسبات الضمان من خاطره أو كما قال وتولى القضاء بعده الشيخ تقي الدين ابن
~~دقيق العيد وأخبرني من لفظه العلامة أثير الدين أبو حيان قال كان ناظر
~~الخزانة السلطانية ودرس بالصالحية وفي قبة الشافعي وبالشريفية وبالمشهد
~~وتولى مشيخة الشيوخ بخانقاه سعيد السعداء وتولى الخطابة بالجامع الأزهر وله
~~خطب ونثر ونظم وكان فصيحا جزلا في أحكامه يقظا مهيبا كثير التحرز والاجتهاد
~~في من ينوب عنه وكان من بقايا العلماء الفصحاء ومن أحد رجال الكمال بالديار
~~المصرية # وامتحن في الدولة الأشرفية على يد الصاحب شمس الدين ابن السلعوس
~~ثم نجاه الله تعالى منه قلت في ترجمة الشيخ تقي الدين ابن دقي العيد كلام
~~له علاقة بهذه الترجمة ويقال أنه لما حكم بتعزيره نهره ابن السلعوس وأقامه
~~فقالوا له هذا تعزير مثل هذا فقال لا بد من زيادة فقالوا ينزل من القلعة
~~إلى باب زويلة ماشيا ولم ينله منه مكروه بعد عزله من القضاء أكثر من ذلك
~~وسكن القرافة وتولى التدريس بالمدرسة المجاورة لضريح الشافعي ثم سافر إلى
~~الحج فقضي الفريضة وزار النبي صلى الله عليه وسلم وأنشد بها القصيدة
~~البليغة من نظمه وهي الكامل % ( الناس بين مرجز ومقصد % ومطول في مدحه
~~ومجود ) % % ( ومخبر عمن روى ومعبر % عما رآه من العلى والسؤدد ) % ومنها %
~~( ما في قوى الأذهان حصر صفاتك ال % عليا وما لك من كريم المحتد ) % % (
~~وتفاوت المداح فيك بقدر ما % بصروا به من نورك المتوقد ) % % ( ومن المحيط
~~بكنه معنى مدهش % بهر بالعقول بمصدر وبمورد ) % ) % ( فإذا البصائر فيه
~~تنفذ أدركت % منه معاني حسنها لم ينفد ) % % ( ورأتك في مرآتها شمس الضحى %
~~طلعت بكل تنوفة وبفدفد ) % % ( فأفادت البصر الصحيح إنارة % يقوى على البصر
~~الضعيف الأرمد ) % % ( وأخو الهوى في طرفه وفؤاده % مرض يصد عن الطريق
~~الأقصد ) % PageV18P0106
# @ 107 @ % ( جحد ms4840 الظهيرة نورها واها له % حرم السعادة كلها إن يجحد ) % %
~~( حظ الموفق أن يتابع دائما % أخلاقك الغر الكرام ويقتدي ) % منها في
~~الإسراء % ( لم يرتفع لله من خفض ولم % يقرب إليه من مكان مبعد ) % % ( لكن
~~أرى محبوبه ملكوته % حتى يشاهد فيه ما لم يشهد ) % % ( وأراه كيف تفاضل
~~الأملاك وال % رسل الكرام وكان غير مقلد ) % % ( ورأت له الأملاك في ملكوته
~~% جاها وقدرا مثله لم يوجد ) % منها % ( هل جاء قبلك مرسل بخوارق % إلا
~~وجئت بمثله أو أزيد ) % % ( فعصا الكليم تبدلت أعراضها % وكذا عصاك تبدلت
~~بمهند ) % % ( نبعت عيون الماء من حجر له % والنبع في الأحجار كالمتعود ) %
~~% ( إن البعيد من العوائد كلها % نبع بدا بين الأصابع في اليد ) % % ( هذي
~~هي الكف التي قد أصبحت % بحرا إذا مدحوا لنا الكف الندي ) % منها % ( ومحبة
~~المولى هي الأصل الذي % لم يثن عزمك عنه رأي مفند ) % % ( ومن الذي يجلي
~~عليه جهرة % ذاك الجمال فلم يخر ويسجد ) % منها % ( صلوات ربك والسلام عليك
~~ما % حييت من متوجه متعبد ) % % ( وجرى بذكرك لفظه في وقفه % لخطابة أو
~~جلسة لتشهد ) % % ( وإذا مررت على القلوب فكنت كال % أرج الذكي يرد روح
~~المكمد ) % % ( وعلى صحابتك الكرام وآلك ال % براء من قول الجهول المفسد )
~~% ) % ( وعلى ضجيعيك اللذين تشرفا % بالقرب منك بمقعد وبمرقد ) % % (
~~لمكانة في الدين ما خفيت على % متبصر قرأ العلوم مسدد ) % % ( قاما بنصرك
~~في الحياة عبادة % وجلادة أزرت على المتجلد ) % % ( وتكفلا بعد الممات
~~بنصرة ال % دين الحنيف على الكفور الملحد ) % % ( وتقلدا الأمر العظيم
~~فأصبحا % حججا على كل امرء متقلد ) % % ( تالله قد جدا وما ونيا ولا اخ %
~~تارا الأخف على الأشق الأجهد ) % PageV18P0107
# @ 108 @ % ( وكلاهما بزلال فضلك يرتوي % وبفضل برد من شعارك يرتدي ) % %
~~( كانا سعادة كل عبد صالح % وشقاوة الباغي الجهول المفند ) % قلت شعر جيد
~~جزل يدل على تمكن من العلوم $ 3 ( عماد الدين النابلسي ) $ عبد الرحمن بن
~~عبد الوهاب عماد الدين النابلسي كان إماما في علم الطب يشتغل الناس عليه
~~قال العلامة أثير الدين أبو حيان فأخذ ذلك عن ابن الرحبي ولم يصنف فيه ولا
~~في غيره وكان ms4841 له نظم يسير وحفظ جملة كبيرة من شعر أبي العلاء المعري ويتمثل
~~به كثيرا وقرأ ألفية ابن مالك على الشيخ بهاء الدين بن النحاس واشتغل الشيخ
~~بهاء الدين عليه في الطب ودرس أخيرا قطعة من مختصر الوجيز لابن يونس وكان
~~يميل إلى كلام ابن حزم ويعظمه وقرأت عليه جملة من الأرجوزة المنسوبة لأبي
~~علي ابن سينا في الطب بحثا ونظرا وقيدت لي جملة منها شرحا ولما مات دفن
~~خارج باب النصر في التربة التي ابتناها رحمه الله تعالى $ 3 ( ضياء الدين
~~البعلبكي ) $ عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن علي بن أحمد بن عقيل الإمام
~~الخطيب المعمر ضياء الدين ابن الخطيب السلمي البعلبكي ولد سنة أربع عشرة
~~وست مائة وتوفي سنة ثلاث وسبع مائة # سمع من أبي المجد القزويني كتاب شرح
~~السنة وكان خاتمة أصحابه وسمع من ابن اللتي وابن الصلاح وكان خيرا متواضعا
~~يخضب بالحمرة بقي في الخطابة بضعا وخمسين سنة وسمع منه الشيخ شمس الدين $ 3
~~( القاري ) $ ) # عبد الرحمن بن عبد القاري والقارة هم بنو الهون ابن خزيمة
~~أخو أسد وكنانة ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس له منه سماع
~~ولا له عنه رواية وكان مع عبد الله بن الأرقم على بيت المال في خلافة عمر
~~بن الخطاب وهو من جملة تابعي المدينة وعلمائها # توفي سنة ثمانين للهجرة
~~وروى له الجماعة $ 3 ( عبد الرحمن بن عثمان التيمي ) $ عبد الرحمن بن عثمان
~~بن عبيد الله التيمي له صحبة ورواية أسلم يوم الحديبية وقيل يوم الفتح
~~قتلوا ثلاثتهم مع ابن الزبير وفاته سنة PageV18P0108
# @ 109 @ ثلاث وسبعين للهجرة وروى له مسلم وأبو داود والنسائي $ 3 ( عبد
~~الرحمن التيمي ) $ عبد الرحمن بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن
~~مرة القرشي التيمي ابن أخي طلحة بن عبيد الله أسلم يوم الحديبية وقيل يوم
~~الفتح قتل في يوم واحد هو وابن الزبير في مكة وكان له من الولد معاذ وعثمان
~~رويا عنه وروى عنه محمد بن المنكدر ms4842 وأبو سلمة ابن عبد الرحمن ويحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب قال ابن سعد يقال لعبد الرحمن هذا شارب الذهب $ 3 ( الشيخ
~~العفيف ) $ عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف بن حبيب أبو محمد بن
~~أبي نصر التميمي الدمشقي المعدل الرئيس المعروف بعفيف الدين قرأ لأبي عمرو
~~على أحمد بن عثمان غلام السباك حضر جنازته حتى اليهود والنصارى وتوفي سنة
~~عشرين وأربع مائة $ 3 ( أبو القاسم الشهرزوري ) $ عبد الرحمن بن عثمان بن
~~موسى بن أبي نصر المفتي صلاح الدين أبو القاسم الكردي الشهرزوري الشافعي
~~والد الشيخ تقي الدين ابن الصلاح تفقه على القاضي شرف الدين بن أبي عصرون
~~وغيره وأفتى وأفاد وسكن حلب بآخرة ودرس بالمدرسة الأسدية وتوفي بحلب سنة
~~ثمان عشرة وست مائة $ 3 ( ابن عسيلة الصنابحي ) $ عبد الرحمن بن عسيلة
~~الصنابحي نزيل الشام هاجر فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ) # قبل
~~قدومه بخمس أو ست وتوفي في حدود الثمانين للهجرة وروى له الأربعة $ 3 ( أبو
~~الفرج ابن الجوزي ) $ عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن الجوزي
~~PageV18P0109
# @ 110 @ أبو الفرج الواعظ قال محب الدين بن النجار هكذا كان يكتب نسبه
~~بخطه وهكذا رأيته بخط شيخه ابن ناصر وذكر لي ولده أبو القاسم علي أنه عبد
~~الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن حمادى بن أحمد
~~بن محمد بن جعفر الجوزي بن عبد الله بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
~~كان والده يعمل الصفر بنهر العلامين فتوفي وهو صغير # وقال الشيخ شمس الدين
~~الحافظ العلامة جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي القرشي التيمي البكري
~~البغداذي الحنبلي الواعظ صاحب التصانيف المشهورة في أنواع العلوم عرف جدهم
~~بالجوزي لجوزة في داره بواسط ولم يكن بواسط جوزة غيرها وجعفر في أجداده هو
~~الجوزي منسوب إلى فرضة من فرض البصرة يقال لها جوزة توفي أبوه وله ثلاث
~~سنين وكانت له عمة صالحة وكان أهله تجارا في النحاس ولهذا كتب اسمه في ms4843 بعض
~~السماعات عبد الرحمن الصفار # ولد تقريبا سنة ثمان أو سنة عشر وخمس مائة
~~وتوفي سنة سبع وتسعين وخمس مائة وأول سماعه سنة عشر وخمس مائة وسمع بعد ذلك
~~في سنة عشرين من ابن الحصين وعلي بن عبد الواحد الدينوري والحسين بن محمد
~~البارع وأبي السعادات أحمد بن محمد المتوكلي وأبي سعد إسماعيل بن أبي صالح
~~المؤذن وأبي الحسن علي بن الزاغوني الفقيه وأبي غالب ابن البناء وأخيه يحيى
~~وأبي بكر محمد بن الحسين المزرفي وهبة الله بن الطير وقاضي المارستان وأبي
~~غالب محمد بن الحسن الماوردي وخطيب أصبهان أبي القاسم عبد الله بن محمد
~~الراوي عن ابن شمة وأبي السعود أحمد بن المجلي وأبي منصور عبد الرحمن بن
~~محمد الفزاز وعلي بن أحمد الموحد وأبي القاسم السمرقندي والحافظ بن ناصر
~~وأبي الوقت وخرج لنفسه مشيخة عن سبعة وثمانين شيخا ووعظ وهو صغير وقرأ
~~الوعظ على الشريف أبي القاسم علي بن يعلى بن عوض العلوي الهروي وأبي الحسن
~~ابن الزاغوني وتفقه على أبي بكر أحمد بن محمد الدينوري وتخرج في الحديث
~~بابن ناصر وقرأ الأدب على أبي منصور الجواليقي وروى عنه ابنه محيي الدين
~~يوسف الواعظ والحافظ عبد الغني ) # والشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن
~~والضياء محمد وابن خليل والدبيثي ومحب الدين ابن النجار واليلداني والزين
~~بن عبد الدايم وأحمد ابن أبي الخير والعز عبد العزيز بن الصقيل والنجيب عبد
~~اللطيف وخلق سواهم وأجاز لجماعة كثيرين وقال يوما في وعظه للخليفة يا أمير
~~المؤمنين إن تكلمت خفت منك وإن PageV18P0110
# @ 111 @ سكت خفت عليك فأنا أقدم خوفي عليك على خوفي منك إن القائل اتق
~~الله خير من القائل أنتم أهل بيت مغفور لكم وقال في قوله تعالى أليس لي ملك
~~مصر يفتخر فرعون بنهر ماء أجراه ما أجراه وقال وقد طرب الجمع فهمتم فهمتم #
~~صنف ابن الجوزي وله ثلاث عشرة سنة وصنف في علوم القرآن المغني وهو أحد
~~وثمانون جزءا زاد المسير أربع مجلدات تيسير البيان مجلدة تذكرة الأريب في
~~تفسير الغريب ms4844 مجلد والوجوه والنظائر مجلد عيون المشتبه جزء وعيون علوم
~~القرآن مجلد وفنون الأفنان مجلد الناسخ والمنسوخ خمسة أجزاء # في الأصول
~~منهاج الوصول إلى علم الأصول خمسة أجزاء نفي التشبيه مجلد # في علم الحديث
~~جامع المسانيد سبع مجلدات الحدائق أربع وثلاثون جزءا نقي النقل خمسة أجزاء
~~المجتنى مجلد النزه جزءان وغرر الأثر ثلاثون جزءا التحقيق في أحاديث
~~التعليق مجلدان المديح سبعة أجزاء الموضوعات مجلدان الأحاديث الواهية
~~مجلدان الكشف لمشكل الصحيحين أربع مجلدات الضعفاء والمتروكون مجلد الناسخ
~~والمنسوخ في الحديث مجلد الأحاديث الرائقة # في التاريخ التلقيح مجلد
~~المنتظم في تاريخ الملوك والأمم عشر مجلدات شذور العقود مجلد مناقب بغداذ
~~مجلد درة الإكليل أربع مجلدات المصباح المضيء في سيرة المستضيء مجلد الفجر
~~النوري المجد الصلاحي مجلد # في الفقه المذهب في المذهب الإنصاف في مسائل
~~الخلاف جنة النظر وحبة النظر مختصر المختصر في مسائل النظر الدلائل في
~~مشتهر المسائل المنفعة في المذاهب الأربعة # وفي الوعظ اليواقيت في الخطب
~~مجلد المنتخب في الغرب مجلد نسيم الرياض مجلد اللؤلؤ مجلد كتاب الذخائر
~~مجلد كنز المذكر مجلد الأرج مجلد اللطف مجلد اللطائف مجلد كنوز الرموز مجلد
~~النفيس مجلد زين القصص مجلد مغاني المعاني مجلد منهاج القاصدين أربع ) #
~~مجلدات المدهش مجلدان النور في فضائل الأيام والشهور مجلد أخبار النساء
~~مجلد المختار من أخبار PageV18P0111
# @ 112 @ الأخيار مجلد ملتقط الحكايات ثلاثة عشر جزءا عيون الحكايات مجلد
~~إرشاد المريدين مجلد صفوة الصفوة خمس مجلدات مثير العزم الساكن مجلد كان
~~وكان في الوعظ مجلد المعقد المقيم مجلد تبصرة المبتدي عشرون جزءا تحفة
~~الوعظ مجلد المرتجل مجلد التبصرة ثلاث مجلدات ياقوتة المواعظ # في فنون شتى
~~ذم الهوى مجلدان صدي الخاطر خمسة وستون جزءا أحكام الأشعار عشرون جزءا
~~الأذكياء مجلد الحمقى مجلد تلبيس إبليس مجلدان لقط المنافع في الطب مجلد
~~الشيب والخضاب مجلد المختار من الأشعار عشر مجلدات ملح الأحاديث لغة الفقه
~~تقويم اللسان منهاج الإصابة في محبة الصحابة الملهب المطرب صبا نجد منتهى
~~المشتهى فنون الألباب الظرفاء والمتحابين تقريب الطريق الأبعد في فضل ms4845 مقبرة
~~أحمد أسباب الهداية لأرباب البداية واسطات العقود الوفا بفضائل المصطفى
~~مناقب علي مناقب أبي بكر مناقب عمر مناقب عمر بن عبد العزيز مناقب سعيد بن
~~المسيب مناقب الحسن البصري مناقب إبراهيم بن أدهم مناقب الفضيل مناقب
~~الشافعي مناقب أحمد مناقب معروف مناقب الثوري مناقب بشر مناقب رابعة كتاب
~~المعاد إيقاظ الوسنان الثبات عند الممات النصر على مصر خطب اللآلي على
~~الحروف مواسم العمر مرافق الموافق # الخواتم المجالس اليوسفية كتاب تنوير
~~الغش في فضائل الحبش كتاب المحتسب في النسب كتاب عجائب البدائع الدالة على
~~الصنائع كتاب منقد المعتقد كتاب السهم المصيب في الرد على الخطيب عدد
~~الآخرة لنيل المراتب الفاخرة وأكثر هذه التصانيف متداخل بعضه في بعض فإنه
~~كان إذا جمع كتابا كبيرا اختصر منه كتابا أوسط ثم اختصر من الأوسط كتابا
~~أصغر ولم يزل يصنف ويكتب إلى أن مات قال سبطه شمس الدين أبو المظفر سمعته
~~يقول على المنبر في آخر عمره كتبت بإصبعي هاتين ألفي مجلد وتاب على يدي
~~مائة ألف وأسلم على يدي عشرون ألف يهودي ونصراني وسئل عن عدد تصانيفه فقال
~~تزيد على ثلاث مائة وأربعين مصنفا منها ما هو عشرون مجلدا ومنها ما هو كراس
~~واحد # قال الشيخ شمس الدين ومع تبحر ابن الجوزي في العلوم وكثرة اطلاعه
~~وسعة دائرته لم يكن مبرزا في علم من العلوم وذلك شأن كل من فرق نفسه في
~~بحور العلوم مع أنه كان PageV18P0112
# @ 113 @ مبرزا في ) # الوعظ والتفسير والتاريخ متوسطا في المذهب والحديث
~~له اطلاع على متون الحديث وأما الكلام على صحيحه وسقيمه فما له فيه ذوق
~~المحدثين ولا نقد الحفاظ المبرزين فإنه كثير الاحتجاج بالأحاديث الضعيفة مع
~~كونه كثير السياق لتلك الأحاديث في الموضوعات والتحقيق أنه لا ينبغي
~~الاحتجاج بها ولا ذكرها في الموضوعات وربما ذكر في الموضوعات أحاديث حسانا
~~قوية وكلامه في السنة مضطرب تراه في وقت سنيا وفي وقت متجهما محرفا للنصوص
~~والله يرحمه ويغفر له مرض خمسة أيام وتوفي يوم الجمعة بني العشاءين الثالث
~~عشر ms4846 من شهر رمضان سنة سبع وتسعين وخمسمائة كما تقدم في أول ترجمته في داره
~~ودفن بمقبرة أحمد بن حنبل وكان يوما عظيما وختم الناس الختمات على قبره طول
~~رمضان على الشمع والقناديل وغالي بعض الناس فقال جمعت كراريسه التي كتبها
~~وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس على المدة فكان ما خص كل يوم تسعة كراريس
~~وهذا مما لا يكاد العقل يعيه ويقال إنه جمعت براية أقلامه فكان شيئا كثيرا
~~وأوصى أن يسخن به الماء الذي يغسل به ففعل ذلك وفضل منها ومن شعره المتقارب
~~% ( عذيري من فتية بالعراق % قلوبهم بالجفا قلب ) % % ( يرون العجيب كلام
~~الغريب % وقول القريب فلا يعجب ) % % ( ميازيبهم إن تندت بخير % إلى غير
~~جيرانهم تقلب ) % % ( وعذرهم عند توبيخهم % مغنية الحي ما تطرب ) % ومنه
~~المتقارب % ( ولما رأيت ديار الصفا % ء أقوت من اخوان أهل الصفاء ) % % (
~~سعيت إلى سد باب الوداد % وأحزن قلبي وفاة الوفاء ) % % ( فلما اصطحبنا
~~وعاشرتكم % علمت بكم أن رأي وراء ) % ومنه السريع % ( يا صاحبي إن كنت لي
~~أو معي % فعج إلى وادي الحمى نرتعي ) % % ( وسل عن الوادي وسكانه % وأنشد
~~فؤادي في ربي المجمع ) % % ( حي كتب الرمل رمل الحمى % وقف وسلم لي على
~~لعلع ) % % ( واسمع حديثا قد روته الصبا % تسنده عن بانة الأجرع ) % ) % (
~~وابك فما في العين من فضلة % ونب فدتك النفس عن مدمعي ) % % ( وانزل على
~~الشيخ بواديهم % واشمم عشيب البلد البلقع ) % % ( رفقا بنضو قد براه الأسى
~~% يا عاذلي لو كان قلبي معي ) % PageV18P0113
# @ 114 @ % ( لهفي على طيب ليال خلت % عودي تعودي دنفا قد نعي ) % % ( إذا
~~تذكرت زمانا مضى % فريح أجفاني من أدمعي ) % % ( يا نفس كم أتلو حديث المنى
~~% ضاع زماني بالمنى فاقطعي ) % % ( يا قلب لا تسكن على بعدهم % وأنت يا عين
~~فلا تهجعي ) % ومنه المتدارك % ( أترى سألوا لما رحلوا % ماذا فعلوا في من
~~قتلوا ) % % ( خدعوا بالبين قبيل البين % فسحب العين لهم ذلل ) % % ( وغدوا
~~فطمعت غداة سمعت % مني وقنعت بما بذلوا ) % % ( أحليف النوم أقل اللوم %
~~فعندي اليوم بهم شغل ) % % ( أدنى جزعي لم يبق معي % قلبا فيعي منذ احتملوا
~~) % % ( لما ذرفت ms4847 عيني وقفت % أترى عرفت ما بي الإبل ) % % ( ولحا اللاحي
~~وهو الصاحي % ولهم زاجي وأنا الثمل ) % وأمر أن يكتب على قبره مجزوء الرمل
~~% ( يا كثير العفو عمن % كثر الذنب لديه ) % جاءك المذنب يرجوالصفح عن جرم
~~يديه % ( أنا ضيف وجزاء الض % يف إحسان إليه ) % ولما دفن قام الفاخر
~~العلوي من أهل مشهد موسى بن جعفر فأنشد الكامل % ( الدهر عن طمع يعز ويخدع
~~% وزخارف الدنيا الدنية تطمع ) % % ( وأعنة الآمال يطلقها الرجا % طمعا
~~وأسياف المنية تقطع ) % % ( والمرء مع علم بها متشوف % أبدا إلى نيل المنى
~~متطلع ) % % ( يا لاهيا أمن الحوادث غرة % يغدو ويصفو زمانه يتمتع ) % % (
~~الشيب يا مغرور يأنفه الردى % أأمنت من حدثانه ما يفزع ) % ) % ( والموت آت
~~والحية مريرة % والناس بعضهم لبعض يتبع ) % % ( وأخو البصيرة من لخير زارع
~~% والمرء يحصد في غد ما يزرع ) % % ( واعلم بأنك عن قليل صائر % خبرا فكن
~~خبرا لخير يسمع ) % PageV18P0114
# @ 115 @ % ( لعلا أبي الفرج الذي بعد التقى % والعلم يوم حواه هذا المضجع
~~) % % ( ما زال منتصرا لمذهب أحمد % بالحق والحجج التي لا تدفع ) % % ( خبر
~~عليه الشرع أصبح والها % ذا مقلة حرى عليه تدمع ) % % ( من للفتاوى
~~المشكلات وحلها % من ذا لخرق الشرع يوما يرقع ) % % ( من للمنابر إن تفاقم
~~خطبها % ولرد مسألة يقول فيسمع ) % % ( من للجدال إذا الشفاه تقلصت % وتأخر
~~القرم الهزبر المصقع ) % % ( من للدياجي قائما ديجورها % يتلو الكتاب بمقلة
~~لا تهجع ) % % ( أجمال دين محمد مات التقى % والعلم بعدك واستجم المجمع ) %
~~% ( وتزعزعت لعظيم يومك حسرة % صم الجبال وكيف لا تتصدع ) % % ( قد كنت
~~كهفا للشريعة والهدى % حبرا بألوان الهداية تلمع ) % % ( يا قبره جادتك كل
~~غمامة % هطالة بركابه لا تقلع ) % % ( فيك الصلاة مع الصلاة فته به % وانظر
~~به يا ويك ماذا تصنع ) % % ( يا أحمدا خذ أحمد الثاني الذي % ما زال عنك
~~مدافعا لا يرجع ) % % ( خذ يا ابن حنبل سيفك الماضي الذي % ما زال عنك إذا
~~يذب ويدفع ) % % ( أقسمت لو كشف الغطا لرأيتمو % وفد الملائك حوله تتسرع )
~~% % ( ومحمد يبكي عليه وآله % خير البرية والبطين الأنزع ) % % ( والحور
~~حور القدس حول ضريحه % والأولياء بقبره تتضرع ) % $ 3 ( ابن مسعدة ms4848 الكاتب )
~~$ عبد الرحمن بن علي بن مسعد العامري الكاتب من أهل غرناطة وولي الخطبة
~~بجامع قصبتها قال ابن الأبار في تحفة القادم وكان من مشاهير الكتاب وتوفي
~~عن سن عالية يوم الأربعاء الموفي ثلاثين لجمادى الأولى ودفن مستهل جمادى
~~الآخرة سنة ست مائة # كتب إليه أبو الحسين بن جبير أيام الشبيبة الوافر ) %
~~( أبا يحيى أما في الدن فضل % تجود به فقد طال الظماء ) % % ( فأطلعها لنا
~~حمراء نبصر % بها شفقا تضمنها الإناء ) % % ( وليس بلونها لكن أغبت %
~~زيارتها فخامرها الحياء ) % PageV18P0115
# @ 116 @ فبعث إليه بمطلوبه وكتب إليه مراجعا الوافر % ( نعم نعمت بك
~~العلياء خذها % معتقة كما طلعت ذكاء ) % % ( فأما طعمها فألذ شيء % كان
~~مزاجها عسل وماء ) % % ( بعثت بها على الغرض الموفي % وحسبي ما تتضمنه
~~الإناء ) % أدام الله رفعتكم فهمت إشارتك في معنى البيت المشار إليه وعرضت
~~منه بمثله البسيط % ( فسقياني شرابا نام طابخه % نصف النهار ونصفا لم يجد
~~حطبا ) % وكتب ابن مسعدة إلى أبي بكر يزيد بن محمد بن صقلاب الوافر % ( أبا
~~بكر ودادك من ضميري % كرقم يحابر أعي الصناعا ) % % ( وأنسى أن الرقاع وأم
~~سلمى % فما لي لا أضمنه الرقاعا ) % % ( وأكتم لوعتي حفظا لشيب % لحى في
~~الحب من كشف القناعا ) % % ( وخلة واصل بالذات تبقى % بالإعراض لا تألو
~~انقطاعا ) % % ( وإن يك طيفك الساري سهيلا % قنعت به على البعد اطلاعا ) %
~~% ( وحسبي نفثة في عقد سحر % لخمسك تلأم النفس الشعاعا ) % فكتب ابن صقلاب
~~الوافر % ( خلفت وإنها ليمين صدق % كشفت بها إلى الخصم القناعا ) % % (
~~لقدك في لطيف الوهم مثوى % أمنت به من الحدق اطلاعا ) % % ( وكنت أقول في
~~قلبي ولكن % خشيت عليه من كبدي انصداعا ) % % ( متى ما شئت لقيا أمسكتني %
~~ولم أثقل لها في الحين باعا ) % % ( إذا تدعو فأول من يلبي % وإن تأمر فأول
~~من أطاعا ) % % ( فزد بضمائري شرب التصافي % ورد حوض الهوى في انتجاعا ) %
~~% ( أأسترها علاقة مستهام % فشا ولها بكم ونمى وشاعا ) % % ( ويا لله لا
~~أنسى رياضا % سلبت بها مسالمة الشجاعا ) % ) % ( جرى الأدب المعين بحافتيها
~~% وأخدمها الخواطر واليراعا ) % % ( غلبت بها النجوم على سراها % وضمنت
~~الربيع بها الرقاعا ms4849 ) % % ( وخذها من يدي زمن ظلوم % تقسم صرفه النفس
~~الشعاعا ) % PageV18P0116
# @ 117 @ قلت قوله مسالمة الشجاعا لحن فما أدري علام نصب الشجاع وهو مضاف
~~وكأن يشير في هذا إلى البيت الذي يمثل به النحاة وهو الرجز % ( قد سالم
~~الحيات منه القدما % الأفعوان والشجاع الشجعما ) % مستشهدين على نصب
~~الأفعوان والشجاع بأنه مفعول سالم والقدما تثنية قدم وإنما سقطت النون
~~وتقديره قد سالم القدمان منه الحيات والأفعوان وما بعده بدل $ 3 ( ابن شقف
~~الأتون البغداذي ) $ عبد الرحمن بن علي بن حمزة بن أحمد بن حمزة أبو محمد
~~المقرئ المعروف بابن شقف الأتون البغداذي قرأ بالروايات على والده وعلى أبي
~~بكر محمد بن الحسين المرزفي وأبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري
~~والشريف أبي الفضل محمد بن عبد الله بن المهتدي وعبد الله سبط ابن الخياط
~~وغيرهم وسمع من ابن الحصين وابن البناء وأبي منصور عبد الرحمن بن محمد
~~الفزاز وغيرهم توفي سنة ست وسبعين وخمس مائة $ 3 ( ابن التانرايا البغداذي
~~) $ عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن علي بن محمد أبو محمد الواعظ المعروف
~~بابن التانرايا الأولى تاء مثناة من فوق والثانية نون البغداذي قرأ الفقه
~~على أبي الفتح بن المني وناظر الفقهاء وصحب ابن الجوزي أبا الفرج وقرأ عليه
~~وتكلم على المنابر في الوعظ مدة وتولى مشيخة رباط الزوزني واستنابه القاضي
~~أبو صالح الجيلي وأذن له في سماع البينة والإسجال عنه وعزل بعزل أبي صالح
~~وأدركه أجله فجأة بعد يومين من عزله سنة ست وعشرين وست مائة $ 3 ( صدر
~~الدين القرميسني ) $ عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن مهران
~~الفقيه صدر الدين ابن العلامة أبي الحسن القرميسيني الشافعي الإسكندري
~~الحاكم ولي الحكم بالغربية مدة وخدم في الديوان مدة ودرس بمصر بزاوية
~~المسجد البهنسي مدة وله شعر وأدب وتوفي سنة أربع وثلاثين ) # وست مائة ومن
~~شعره الخفيف % ( قد لعمري أخطأت يا ابن عبادة % في ترقيك جاهلا للشهادة ) %
~~% ( لو تصديت للقيادة قلنا % أنت علق وما بلغت القيادة ) % $ 3 ( أبو ms4850
~~القاسم سعد الله البيساني ) $ عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن عبد
~~PageV18P0117
# @ 118 @ الرحيم بن علي الأجل سعد الدين أبو القاسم بن زين الدين أبو
~~الحسن ابن القاضي الأشرف بهاء الدين ابن القاضي الفاضل البيساني الأصل
~~المصري روى عن جعفر الهمداني وعبد الصمد الغضاري ويوسف ابن المخيلي ويوسف
~~بن جبريل بن محبوب وجماعة وحضر علي ابن باقا وتفرد أجزاء وكان من المكثرين
~~وكان خازن الكتب التي بمدرسة جده سمع منه الجماعة وتوفي يوم الأحد مستهل
~~شهر رجب سنة خمس وتسعين وست مائة ومن غريب الاتفاق أنه في هذا الوقت توفي
~~رجل بدمشق باسمه واسم أبيه وجده وهو عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن عبد
~~الرحمن الفقيه العدل جمال الدين الشهرزوري الشاهد $ 3 ( ابن أبي صادق
~~النيسابوري ) $ عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن أبي صادق النيسابوري طبيب
~~فاضل بارع في العلوم الحكمية كثير الدراية في الصناعة الطبية له حرص بالغ
~~في الاطلاع على كتب جالينوس وما أودعه فيها من غامض الصناعة وكان فصيحا
~~بليغ الكلام فيما فسره من كتب جالينوس وهو في نهاية الجودة والإتقان وقيل
~~إنه اجتمع بابن سينا واشتغل عليه # وله من الكتب شرح كتاب المسائل في الطب
~~لحنين بن إسحاق اختصار شرحه الكبير شرح الفصول لأبقراط ووجد خطه على هذا
~~الشرح سنة ستين وأربع مائة شرح تقدمه المعرفة شرح كتاب منافع الأعضاء
~~لجالينوس ووجد خطه عليه سنة تسع وخمسين وأربع مائة وله حل شكوك الرازي على
~~كتب جالينوس $ 3 ( القاضي المرتضى العسقلاني ) $ عبد الرحمن بن علي بن قريش
~~يلقب القاضي المرتضى بهاء الدين من أهل عسقلان انتقل إلى مصر وكتب في
~~الدواوين وكان من أهل البلاغة والكفاية جليل القدر وتوفي رحمه الله تعالى
~~في ) $ 3 ( رستة الأصبهاني ) $ عبد الرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير الزهري
~~رستة الأصبهاني المدائني سمع يحيى القطاع وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الوهاب
~~الثقفي وغيره وروى عنه ابن ماجة ومحمد بن يحيى بن منده وعبد الله بن أحمد
~~بن أسيد وابن ms4851 أخيه عبد الله بن محمد ابن عمر الزهري وابن أخيه الآخر محمد
~~ابن عبد الله بن عمر وخلق وكان عنده عن ابن مهدي ثلاثون ألف حديث توفي في
~~سنة خمسين ومائتين أو في حدودها PageV18P0118
# @ 119 @ $ 3 ( أبو الفضل المجلد ) $ عبد الرحمن بن عمر بن حميلة العجان
~~أبو الفضل المجلد صاحب أبي بكر بن الزاغوني كان موصوفا بحسن الصنعة في
~~تجليد الكتب سمع أبا عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن ملة الأصبهاني وحدث
~~باليسير وتوفي سنة اثنتين وخمسين وخمس مائة $ 3 ( أبو محمد الحراني ) $ عبد
~~الرحمن بن عمر بن بركات بن شحانة بالشين المعجمة والحاء المهملة المحدث
~~العالم سراج الدين أبو محمد الحراني توفي بميافارقين سنة ثلاث وأربعين وست
~~مائة سماعاته كثيرة سنة نيف عشرة وست مائة بدمشق ومصر وحلب والموصل وكتب
~~شيئا كثيرا وكان ثقة فهما حسن المحاضرة $ 3 ( الصاحب ابن أبي جرادة ) $ عبد
~~الرحمن بن عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة الصاحب قاضي القضاة مجد
~~الدين أبو المجد ابن الصاحب العلامة كمال الدين أبي القاسم ابن العديم
~~العقيلي الحلبي الحنفي # ولد سنة ثلاث عشرة أو قريبا منها وتوفي سنة سبع
~~وسبعين وست مائة سمع من ثابت بن مشرف حضورا وعن عمر بن أبيه القاضي أبي
~~غانم هبة الله وأبي محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان وأبي حفص
~~الشهروزدي وعبد الرحمن بن بصلا وابن شداد والحاكم وعبد اللطيف بن يوسف وابن
~~زوزيه وابن اللتي وأبي الحسن ابن الأثير وجماعة بحلب وجماعة بمكة وجماعة
~~بدمشق وجماعة ببغداد وجماعة بمصر وجماعة بالإسكندرية وقرأ بالسبع على
~~الفاسي وخرج له ابن الظاهري معجما في مجلدة وأجاز له المؤيد الطوسي # وكان
~~صدرا معظما محتشما ذا دين وتعبد وأوراد وسيرة حميدة لولا ما كان فيه من
~~التيه ) # وكان إماما مفتيا مدرسا عالما بالمذهب عارفا بالأدب وهو أول حنفي
~~ولي خطابة جامع الحاكم ودرس بظاهرية القاهرة وحضره السلطان وهو لم يأت بعد
~~فطلبه السلطان فقيل حتى يقضي ورد الضحى ثم جاء ms4852 وقد تكامل الناس فقام كلهم
~~ولم يقم هو لأحد ثم قدم على قضاء الشام وهو بزي الوزراء والرؤساء لم يعبأ
~~بالمنصب ولا غير زيه ولا وسع كمه ومر بوادي الربيعة وهو مخوف فنزل وصلى
~~ورده ولما فرغ ركب وسار وكان يتواضع للصالحين ويعتقد فيهم ودرس بدمشق في
~~عدة مدارس وسمع منه PageV18P0119
# @ 120 @ ابن الظاهري والدمياطي والحارثي وشرف الدين الحسن بن الصيرفي
~~وقطب الدين بن القسطلاني وبهاء الدين يوسف بن العجمي وابن العطار وابن
~~جعوان وجماعة وأجاز للشيخ شمس الدين مروياته وتوفي في سادس عشر شهر ربيع
~~الآخر من السنة المذكورة ودفن بتربته قبالة جوسق ابن العديم عند زاوية
~~الحريري وكان يوما مشهودا ورثاه الشعراء منهم العلامة شهاب الدين محمود
~~بقصيدتين إحداهما أولها الوافر % ( أقم يا ساري الخطب الذميم % فقد أدركت
~~مجد بني العديم ) % % ( هدمت وكنت تقصر عنه بيتا % له شرف يطول على النجوم
~~) % % ( قصدت ذوي الجمال فعاجلتهم % يداك بحل عقدهم النظيم ) % % ( أتدري
~~من أصبت وكيف أمست % بك العلياء دامية الكلوم ) % % ( وكيف رفعت قدر الجهل
~~لما % خفضت منارة أعلام العلوم ) % % ( ومكنت الصغار من الأيامى % وسلطت
~~الشظاء على اليتيم ) % % ( ولم تترك لوفد الرفد أيدي % شطاك سوى البكاء على
~~الرسوم ) % % ( عثرت وقد ضللت بطود علم % أما تمشي على السنن القويم ) % %
~~( بمن أودى بصرف الدهر قدما % فثار عليه للثأر القديم ) % % ( بمن بسط
~~الندى فأفاض عدلا % يكف الليث عن ظلم الظلوم ) % % ( صحيح الزهد غادره تقاه
~~% وخوف الله كالنضو السقيم ) % % ( فكم قد بات وهو من الخطايا % سليم النفس
~~في ليل السليم ) % % ( وكم أورى هداه المستضيء % وكم أروى نداه غليل هيم )
~~% % ( مضى وسراح منزله الثريا % ومورد بيته قلب الغيوم ) % ) % ( وودع
~~والثناء على علاه % يفوق مضاعف النبت العميم ) % % ( وساد وكان للفضلاء منه
~~% حنو المرضعات على اليتيم ) % % ( وغاب فأعدم الأسماع لفظا % أرق من
~~المدامة للنديم ) % % ( أمجد الدين دعوة مستنيم % لأنواع الكآبة مستديم ) %
~~% ( حللت من الجنان أجل دار % وقلبي حل بعدك في الجحيم ) % % ( فما لي غير
~~حزني من صديق % ولا غير المدامع من حميم ) % % ( إذا ما شام نوء الأنس طرفي ms4853
~~% ليمطرني اهتمامي بالهموم ) % % ( سقاك من الجنان رحيق لطف % يدار عليك
~~مفضوض الختوم ) % PageV18P0120
# @ 121 @ % ( ولا برحت ركاب المزن تسري % إلى مثواك مطلقة الرسيم ) %
~~ورثاه بقصيدة أخرى جيدة جاء منها أخيرا الطويل % ( أمر على مغناه كي يذهب
~~الأسى % كعادته الأولى فيغري ولا يغني ) % % ( وتنثر عيني لؤلؤا كان كلما %
~~يساقطه من فيه تلقطه أذني ) % % ( وأحسد عجم الطير فيه لأنها % تزيد على
~~إعراب لفظي باللحن ) % % ( وأقسم أن الفضل مات لموته % ويخطر في ذهني أخوه
~~فأستثني ) % $ 3 ( أبو القاسم الأنصاري ) $ عبد الرحمن بن عمر بن عذرة أبو
~~القاسم الأنصاري القاضي من أهل الجزيرة الخضراء كان خطيبا مفوها واستعمل في
~~قضاء الجزيرة توفي بها سنة ست وست مائة أورد له ابن الأبار في تحفة القادم
~~من أبيات راجع بها أبا عمرو بن عتاب الشريشي الطويل % ( ترفق على النفس
~~النفيسة إنها % أجل نهى من أن تحملها هما ) % % ( كبير عليها أن تهيم بخطة
~~% وقد عظمت قدرا وقد رسخت حلما ) % % ( وقد طلعت شمسا إلى كل ناظر % وما
~~خفيت إلا على ناظر أعمى ) % % ( رويدك يا إنسان عين زماننا % فقد لاحظ
~~الإقبال والسعد أوهما ) % ووقف هو وأخواه أبو بكر محمد وأبو الحكم عبد
~~الرحيم على قبر أبيهم أبي حفص فقال أبو القاسم البسيط % ( يا أيها الواقف
~~استغفر لمودعه % رب العباد ورب المجد والكرم ) % ) # فقال أبو بكر % (
~~واحذر هجوم المنايا واستعد لها % وعد نفسك إحدى هذه الرمم ) % فقال أبو
~~الحكم % ( ولا تغرنك الدنيا وزينتها % فكم أبادت وكم أفنت من الأمم ) % وهي
~~طويلة أكثر من هذا ونقشوها على قبر أبيهم في مرمرة $ 3 ( عبد الرحمن بن عمر
~~بن الخطاب ) $ عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب هم ثلاثة الأكبر منهم هو أبو
~~بيهس وبيهس لقب اسمه عبد الله وعبد الرحمن الأكبر هذا أدرك PageV18P0121
# @ 122 @ بسنه النبي صلى الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه # وعبد الرحمن بن
~~عمر الأوسط هو أبو شحمة وهو الذي ضربه عمرو بن العاص بمصر في الخمر ثم حمله
~~إلى المدينة فضربه أبوه أدب الوالد ثم مرض ومات بعد شهر قال ms4854 ابن عبد البر
~~هكذا يروي معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه وأما أهل العراق فيقولون إنه مات
~~تحت سياط عمر وذلك غلط # وعبد الرحمن بن عمر الأصغر هو أبو المجبر وإنما
~~سمي بذلك لأنه وقع وهو صغير فتكسر فأتي به إلى حفصة أم المؤمنين فقيل لها
~~انظري إلى ابن أخيك المكسر فقال ليس والله بالمكسر ولكنه المجبر $ 3 (
~~النحاس مسند مصر ) $ عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد أبو محمد التجيبي
~~المعروف بالنحاس مسند ديار مصر في وقته كان الخطيب قد هم بالرحلة إليه لعلو
~~سنده وحديثه أعلى ما في الخلعيات # توفي سنة ست عشرة وأربع مائة $ 3 (
~~الشنشتري الطبيب ) $ عبد الرحمن بن عمر بن علي الهاشمي الجعفري الشنشتري
~~الطبيب قدم بغداذ ونزل بالنظامية وتفقه ومهر في الطب وتخرج بابن الصباغ
~~وبابن القسيس ثم برع في الإنشاء والأدب وكتابة المنسوب وأيام الناس فنوه عز
~~الدين الجعفري متولي البصرة بذكره وأجزل عطاءه واتصل بصاحب الديوان علاء
~~الدين وحصل الأموال بالطب ثم إنه أقبل على التصوف ودخل في تلك المضائق وعمر
~~خانقاه صير نفسه شيخها وعظم شأنه عند خربندا وبقي دخله في العام ) # سبعين
~~ألفا إلى أن مات سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة وقد شاخ وهو والد نظام الدين
~~شيخ الربوة بدمشق $ 3 ( المشارف كمال الدين الأرمنتي ) $ عبد الرحمن بن عمر
~~بن الحسن بن علي كمال الدين الشيمي الأرمنتي يعرف بالمشارف وكان كريما
~~جوادا كثير المروءة والفتوة شاعرا أديبا تقلب في الخدم الديوانية وكان
~~فقيها حسن السيرة توفي في سنة تسع وسبع مائة ومن شعره المديد % ( حبست جفني
~~على الأرق % نغمات الورق في الورق ) % PageV18P0122
# @ 123 @ % ( وانعطاف الغصن صيرني % واختلاف النور في نسق ) % % ( هائما
~~لم أدر ما فعلت % يد هذا البين بالأفق ) % ومنه الوافر % ( ألحظك فيه سحر
~~أم حسام % وخدك فيه ورد أم ضرام ) % % ( وثغرك فيه در أم أقاح % وما في فيك
~~شهد أم مدام ) % % ( خطرت فكان من فرط التثني % يغرد فوق عطفيك الحمام ) %
~~% ( أيا من خص بالتعذيب قلبي % أما في ms4855 الوصل بعدك لي مرام ) % $ 3 ( أبو
~~عمرو الأوزاعي ) $ عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد أبو عمرو الأوزاعي إمام أهل
~~الشام وفقيههم وعالمهم سكن بظاهر الفراديس بمحلة الأوزاع ثم تحول إلى بيروت
~~فرابط بها إلى أن مات سنة سبع وخمسين ومائة والأوزاع بطن من همدان وولد سنة
~~ثمانين # وكان ثقة مأمونا فاضلا خيرا كثير العلم والحديث والفقه حجة روى عن
~~عطاء بن أبي رباح والقاسم ابن مخيمرة ومحمد بن سيرين حكاية والزهري ومحمد
~~بن علي الباقر وإسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر وقتادة وعمرو بن شعيب
~~وربيعة بن يزيد وشداد وأبي عمار وعبدة ابن أبي لبابة وبلال بن سعد ومحمد بن
~~إبراهيم التيمي ويحيى بن أبي كثير وعبد الله بن عامر اليحصبي ومكحول وأبي
~~كثير السحيمي وخلق # وكانت صناعته الكتابة والترسل ورسائله تؤثر قال ابن
~~المنذر بشر كان الأوزاعي كأنه أعمى من الخشوع وقال ابن مسهر كان يحيي الليل
~~صلاة وقرآنا وكان يقول لا بأس ) # بإصلاح اللحن # وقال الأوزاعي رأيت كأن
~~ملكين نزلا فأخذا بضبعي فعرجا بي إلى الله وأوقفاني بين يديه فقال أنت عبدي
~~عبد الرحمن الذي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر قال قلت بعزتك يا رب فرداني
~~إلى الأرض PageV18P0123
# @ 124 @ # قال الحكم بن موسى بن الوليد قال ما كنت أحرص على السماع من
~~الأوزاعي حتى رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم والأوزاعي إلى جنبه
~~فقلت يا رسول الله عمن أحمل العلم قال عن هذا وأشار إلى الأوزاعي وكانت أمه
~~تدخل منزله فتفقد مصلاه فتجده رطبا من دموعه وقال لا يجتمع حب علي وعثمان
~~إلا في قلب مؤمن وقال إنا لا ننقم على أبي حنيفة أنه رأى كلنا يرى ولكننا
~~ننقم عليه أنه رأى الشيء عن النبي صلى الله عليه وسلم فخالفه # وقال محمد
~~بن عبد الله الطنافسي كنت جالسا عند الثوري فجاءه رجل فقال إني رأيت كأن
~~ريحانة قلعت من المغرب فقال إن صدقت رؤياك مات الأوزاعي فكتبوا ذلك فوجدوه
~~قد مات في ذلك الوقت # قيل ms4856 إنه دخل الحمام وكان لصاحب الحمام حاجة فأغلق
~~الباب عليه وذهب ثم جاء فوجده ميتا مستقبلا القبلة ولم يخلف إلا ستة دنانير
~~من عطائه وخرج في جنازته اليهود ناحية والنصارى ناحية وكانت وفاته في صفر
~~ولقد كان مذهبه ظاهرا بالأندلس إلى حدود العشرين ومائتين ثم تناقص واشتهر
~~مذهب مالك بيحيى بن يحيى الليثي وكان مذهبه بدمشق مشهورا إلى حدود الأربعين
~~وثلاث مائة وروى له الجماعة وولد في بعلبك وكان فوق الربعة خفيف اللحية به
~~سمرة وكان يخضب بالحناء بقرية خنتوس من عمل بيروت ورثاه بعضهم بقوله الكامل
~~% ( جاد الحيا بالشام كل عشية % قبرا تضمن لحده الأوزاعي ) % % ( قبر تضمن
~~فيه طود شريعة % سقيا له من عالم نفاع ) % % ( عرضت له الدنيا فأعرض مقلعا
~~% عنها بزهد أيما إقلاع ) % $ 3 ( أبو زرعة الدمشقي ) $ عبد الرحمن بن عمرو
~~الحافظ أبو زرعة النصري الدمشقي محدث الشام عن جماعة وروى ) # عنه أبو داود
~~تفسير حديث وابن صاعد وجماعة # قال أبو حاتم صدوق قال جماعة توفي سنة إحدى
~~وثمانين ومائتين ومن قال سنة ثمانين فقد وهم $ 3 ( ابن أبي عمرة ) $ عبد
~~الرحمن بن أبي عمرة الصحابي توفي سنة ستين للهجرة قال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهده الهدية قال
~~الترمذي حديث حسن غريب PageV18P0124
# @ 125 @ $ 3 ( عبد الرحمن بن عوسجة ) $ عبد الرحمن بن عوسجة الهمداني كان
~~على ميمنة ابن الأشعث قتل يوم الرادية في حدود التسعين للهجرة وروى عن
~~البراء بن عازب وروى له الأربعة # عبد الرحمن بن عوف عبد الرحمن بن عوف بن
~~عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
~~القرشي الزهري أبو محمد # كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة
~~فغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم # أمه الشفاء بنت عوف بن عبد الجبار بن
~~زهرة بن كلاب ولد بعد الفيل بعشر سنين وأسلم قبل أن يدخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دار الأرقم وتوفي ms4857 سنة إحدى وثلاثين أو اثنتين وثلاثين وهو
~~ابن خمس وسبعين سنة ودفن بالبقيع وصلى عليه عثمان هو أوصى بذلك # وقال ابن
~~سعد كان سنه ثمانيا وسبعين سنة # كان من المهاجرين الأولين جمع الهجرتين
~~إلى الحبشة وإلى المدينة وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد
~~بن الربيع وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~دومة الجندل إلى كلب وعممه بيده وسدلها بين كتفيه وقال له سر باسم الله
~~وأوصاه بوصاياه لأمراء سراياه ثم قال له إن فتح الله عليك فتزوج بنت ملكهم
~~أو قال بنت شريفهم وكان الأصبغ بن ثعلبة بن ضمضم الكلبي شريفهم فتزوج بنته
~~تماضر وهي أم ابنه أبي سلمة الفقيه # قال ابن الزبير وأم ابنه محمد الذي
~~كان يكنى به ولد في الإسلام وابنته أم القاسم ولدت في ) # الجاهلية أم
~~هؤلاء الثلاثة أم كلثوم بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وأم إبراهيم وحميد
~~وإسماعيل أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط وأم عروة بحيرة بنت هاني بن قبيصة
~~من بني شيبان قتل عروة بن عبد الرحمن بن عوف بإفريقية وأم سالم الأصغر سهلة
~~بنت سهيل بن عمرو العامري أخوه لأمه محمد بن أبي حذيفة وأم أبي بكر بن عبد
~~الرحمن أم حكيم بنت قارط بن خالد بن عبيد من كنانة وأم عبد الله الأكبر
~~يكنى أبا عثمان قتل بإفريقية أيضا والقاسم أمهما بنت أنس ابن رافع الأنصاري
~~من بني عبد الأشهل هي أمهما جميعا وعبد الله الأصغر هو أبو سلمة الفقيه
~~وعبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عوف أمه أسماء بنت سلامة بن مخرمة ومصعب بن
~~عبد الرحمن بن عوف أمه سبية من بهران وسهيل بن عبد الرحمن بن عوف أمه مجد
~~بنت يزيد بن سلامة الحميري وعثمان بن عبد الرحمن ابن عوف أمه غزال بنت كسرى
~~من سبي سعد بن أبي وقاص يوم المدائن وجويرية بنت PageV18P0125
# @ 126 @ عبد الرحمن ابن عوف زوج المسور بن مخرمة أمها بادية بنت ms4858 غيلان بن
~~سلمة الثقفي ومحمد بن معن وزيد بنو عبد الرحمن بن عوف أمهم سهلة الصغرى بنت
~~عاصم بن عدي العجلاني هذا كله قول الزبير بن بكار # كان عبد الرحمن أحد
~~العشرة المشهود لهم بالجنة وأحد الستة الذين جعل عمر الشورى فيهم وأخبر أن
~~رسول اله صلى الله عليه وسلم توفي وهو راض عنهم وصلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خلفه في سفره وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن
~~عوف سيد من سادات المسلمين وقال عبد الرحمن بن عوف أمين في السماء وأمين في
~~الأرض # وقال عبد الرحمن بن عوف لأصحاب الشوري هل لكم أن أختار لكم وأشفى
~~منها فقال علي رضي الله عنه أنا أول من رضي فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول أنت أمين في أهل السماء أمين في أهل الأرض # وقال الزبير بن
~~بكار كان عبد الرحمن أمين رسول الله صلى الله عليه وسلم على نسائه وكان
~~رجلا طويلا أجنا ابيض مشربا حمرة حسن الوجه رقيق البشرة لا يغير لحيته ولا
~~رأسه وكان أعين أهدب الأشفار أقنى طويل النابين الأعليين ربما أدمي شفته له
~~جمة ضخم الكفين غليظ الأصابع جرح يوم أحد إحدى وعشرين جراحة وجرح في رجله
~~وكان يعرج منها ) # قال ابن عبد البر كان تاجرا مجدودا في التجارة وكسب
~~مالا كثيرا وخلف ألف بعير وثلاثة آلاف شاة ومائة فرس ترعى بالبقيع وكان
~~يزرع بالجرف على عشرين ناضحا وكان يدخر من ذلك قوت أهله سنة # وقال صالح بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف صالحنا امرأة عبد الرحمن بن عوف التي طلقها
~~في مرضه من ثلث الثمن بثلاثة وثمانين ألفا وقيل صولحت بذلك عن ربع الثمن من
~~ميراثه وأعتق في يوم واحد ثلاثين عبدا ولم حضرته الوفاة بكى بكاء شديدا
~~فقال إن مصعب بن عمير كان خيرا مني توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلم يكن له ما يكفن فيه وإن حمزة بن عبد المطلب ms4859 كان خيرا مني لم نجد
~~له كفنا وإني أخشى أن أكون ممن عجلت له طيباته في حياته الدنيا وأخشى أن
~~أحبس أصحابي بكثرة مالي ودخل على أم سلمة فقال يا أمه قد خشيت أن يهلكني
~~كثرة مالي أن أكثر قريش كلهم مالا قالت يا بني تصدق فإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول إن من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه فخرج عبد
~~الرحمن فلقي عمر فأخبره بما قالت أم سلمة فجاء عمر فدخل عليها فقال بالله
~~منهم أنا فقالت لا ولن أقول بعدك لأحد هكذا PageV18P0126
# @ 127 @ $ 3 ( عبد الرحمن بن عياش ) $ عبد الرحمن بن عياش لما خرج ابن
~~الأشعث علي عبد الملك بايع أهل البصرة عبد الرحمن بن عياش وخرجوا معه لقتال
~~الحجاج بالزاوية فهزم وفر إلى الكوفة ثم لحق بخراسان فبويع بها بيعة ثانية
~~وقصد لحرب يزيد بن المهلب فالتقيا بهراة فهزم أيضا ولحق بالهند وانقضى أمره
~~$ 3 ( أبو علي بن الجراح ) $ عبد الرحمن بن عيسى بن داود بن الجراح أبو علي
~~الكاتب أخو الوزير علي ابن عيسى كان كاتبا سديدا ولي الوزارة للراضي بالله
~~بعد عزل أبي علي بن مقلة لأربع عشرة ليلة بقيت من جمادى الأولى سنة أربع
~~عشرة وثلاث مائة وعزل لسبع خلون من شهر رجب من السنة المذكورة فكانت وزارته
~~ثمانين يوما # قال أبو بكر بن مجاهد اعتللت علة فعادني رؤساء بغداذ جميعهم
~~إلا عبد الرحمن بن عيسى أخو الوزير علي فكتبت إليه المتقارب ) % ( تراني
~~أعيش إذا عدتني % وإن لم تعدني تراني أموت ) % % ( تمحل بما شئت من ذا وذا
~~% فإن المكافاة ليس تفوت ) % فركب إلى سبعة عشر ركبة يقول في كل ركبة زال
~~ما في نفسك من تركي عيادتك إلى أن حلفت له على زوال ذلك وتوفي سنة ثمان
~~وأربعين وثلاث مائة له أخبار الوزراء كتاب الخراج التاريخ وغير ذلك $ 3 (
~~صاحب الألفاظ ) $ عبد الرحمن بن عيسى بن حماد الهمذاني كاتب بكر بن عبد
~~العزيز ابن أبي دلف العجلي له من ms4860 التصانيف كتاب الألفاظ قال الصاحب بن
~~PageV18P0127
# @ 128 @ عباد لو أدركته لأمرت بقطع يده ولسانه لأنه جمع شذور العربية
~~الجزلة المعروفة في أوراق يسيرة فأضاعها في أفواه صبيان المكاتب ورفع عن
~~المتأدبين تعب الدرس والحفظ والمطالعة ومن شعره البسيط % ( ما ودني أحد إلا
~~بذلت له % صفو المودة مني آخر الأبد ) % % ( ولا قلاني وإن كنت المحب له %
~~إلا دعوت له الرحمن بالرشد ) % % ( ولا أوتمنت على سر فبحت به % ولا مددت
~~إلى غير الجميل يدي ) % % ( ولا أقول نعم يوما فأتبعها % بلا ولو ذهبت
~~بالمال والولد ) % وتوفي سنة عشرين وثلاث مائة $ 3 ( التمتام الحداد المصري
~~) $ عبد الرحمن بن عيسى أبو القاسم الكناني التمتام المعروف بالحداد المصري
~~نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني المذكور بدمشق سنة أربع
~~وتسعين وخمس مائة لنفسه المنسرح % ( أما ترى الغيث كلما ضحكت % كمائم الزهر
~~في الرياض بكى ) % % ( كالحب يبكي لديه عاشقه % وكلما فاض دمعه ضحكا ) %
~~قال وأنشدني لنفسه الطويل % ( بنفسي غزال في فؤادي كناسه % ومرعاه قلبي
~~ليته ذمتي رعى ) % % ( دعوت عليا فاعتزيت بحبه % لدين نصير وادعيت كما ادعى
~~) % % ( وأقسم لو أن الشقي ابن ملجم % رأى منه ما عاينته لتشيعا ) % ) #
~~وقال وأنشدني لنفسه في راقصة البسيط % ( وذات دل يضل المهتدون بها % أصبحت
~~في حبها بين الورى علما ) % % ( يعلم اللين خوط البان قامتها % تعليم جفني
~~من أجفانها السقما ) % % ( رقراقة لو مشت في جفن ذي رمد % لما أحس به من
~~وطئها ألما ) % % ( خفيفة الخطو لو جالت بخطوتها % رقصا على الماء ما ندى
~~لها قدما ) % % ( معاذ ربي أسلوها وقد تركت % وجود قلبي في وجدي بها عدها )
~~% $ 3 ( أبو نوح الخزاعي ) $ عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح الخزاعي ويقال
~~الضبي PageV18P0128
# @ 129 @ مولاهم # قال ابن المدائني وابن نمير ثقة وقال ابن معين ليس به
~~بأس # توفي سنة سبع ومائتين وروى له البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي $
~~3 ( ابن غنم الأشعري ) $ عبد الرحمن بن غنم الأشعري نزيل فلسطين روى عن عمر
~~وعلي ومعاذ بن جبل وأبي الدرداء وأبي مالك الأشعري وتوفي سنة ثمان ms4861 وسبعين
~~للهجرة وروى له الأربعة $ 3 ( ابن غطريف البغداذي ) $ عبد الرحمن بن أبي
~~الفوارس بن أحمد بن شيران أبو الفتوح السمسار المعروف بابن غطريف البغداذي
~~طلب الحديث بنفسه وقرأ على المشايخ وسمع الكثير وكتب بخطه سمع أبا غالب
~~محمد بن الداية وأبا الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي والحافظ ابن ناصر
~~وغيرهم # قال محب الدين بن النجار توفي سنة تسع وست مائة وأنشدنا لنفسه
~~الكامل % ( إني أسأت رجا لحلمك سيدي % وعظيم عفوك والتجاوز والكرم ) % % (
~~إلا رحمت فليس غيرك راحما % ربا سواه لمن عصاه أو اجترم ) % % ( ظني بك
~~الحسنى وأنت وليها % تمحو وتثبت ما تشاء بلا قلم ) % $ 3 ( عبد الرحمن بن
~~القاسم ) $ عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق المدني الفقيه
~~أحد الأعلام سمع أباه وأسلم مولى عمر ومحمد بن جعفر بن PageV18P0129
# @ 130 @ الزبير وغيرهم وكان إماما ورعا حجة وهو خال ) # جعفر الصادق ولد
~~في حياة عمة أبيه عائشة استوفده الوليد بن يزيد فمات بحوران سنة ست وعشرين
~~ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( ابن الرواس الدمشقي ) $ عبد الرحمن بن القاسم
~~بن الفرح أبو بكر الهاشمي الدمشقي المعروف بابن الرواس وهو آخر من روى عن
~~أبي مسهر والوحاظي توفي سنة سبع وتسعين ومائتين $ 3 ( أبو عبد الله العتقي
~~) $ عبد الرحمن بن القاسم بن خالد أبو عبد الله العتقي مولاهم المصري
~~الفقيه المالكي أحد الأعلام القائمين بمذهب مالك أنفق أموالا جمة في طلب
~~العلم قال النسائي ثقة مأمون أحد الفقهاء وعن مالك أنه ذكر عنده عبد الرحمن
~~بن القاسم فقال عافاه الله مثله كمثل جراب فيه مسك # قال سحنون رأيت ابن
~~القاسم فقلت ما فعل الله بك فقال وجدت عنده ما أحببت توفي سنة إحدى و تسعين
~~ومائة وروى له البخاري والنسائي صحب مالكا عشرين سنة وانتفع به أصحابه بعد
~~موته وهو صاحب المدونة في مذهب مالك $ 3 ( ابن المسجف العسقلاني ) $ عبد
~~الرحمن بن أبي القاسم بن غنائم بن يوسف الأديب بدر الدين الكناني العسقلاني
~~ابن المسجف الشاعر ولد ms4862 سنة ثلاث وثمانين وخمس مائة وتوفي سنة خمس وثلاثين
~~وست مائة ودفن عند والده بالمزة وكان أديبا ظريفا خليعا توفي فجاءة وخلف
~~خمس مائة ألف درهم فأخذها الجواد صاحب دمشق وله أخت عمياء فقيرة فمنعها
~~حقها من ميراثها وكان بدر الدين يتجر وله رسوم على الملوك وأكثر شعره في
~~الهجو # نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه كان السيد الشريف شهاب
~~الدين ابن الشريف فخر الدولة بن أبي الجن الحسيني رحمه الله تعالى لما ولاه
~~السلطان الملك الناصر أعزه الله النقابة على الطالبين من الأشراف اجتمع في
~~داره للتهنئة جماعة الولاة والقضاء والصدور وسألني الشريف والجماعة إنشاء
~~خطبة أمام قراءة المنشور فذكرت خطبة PageV18P0130
# @ 131 @ على البديهة بآية جمعت فيها بين ذكر فضل أهل البيت عليهم السلام
~~وبين شكر السلطان على توليته ما أولاه من الإحسان فحضر بدر الدين ابن
~~المسجف رحمه الله المجلس وأنشد هذه ) # الثلاثة أبيات لنفسه الكامل % ( دار
~~النقيب حوت بمن قد حلها % شرفا يقصر عن مداه المطنب ) % % ( أضحت كسوق عكاظ
~~في تفضيلها % وبها شهاب الدين قس يخطب ) % % ( الفاضل القوصي أفصح من غدا %
~~عن فضله في العصر يعرب يعرب ) % وأنشدني المذكور لنفسه في الشرف الحلي
~~الشاعر الطويل % ( يقولون لي ما بال حظك ناقصا % لدى راجح رب الفهاهة
~~والجهل ) % % ( فقلت لهم إني سمي ابن ملجم % وذلك اسم لا يقول به حلي ) %
~~وأنشدني لنفسه هذين البيتين وكان قد قالهما ببغداذ وقد جاء مطر كثير يوم
~~عاشوراء في فصل الصيف الكامل % ( مطرت بعاشورا وتلك فضيلة % ظهرت فما
~~للناصبي المعتدي ) % % ( والله ما جاد الغمام وإنما % بكت السماء لرزء آل
~~محمد ) % وأنشدني لنفسه يمدح الكمال القانوني الكامل % ( لو كنت عانيت
~~الكمال وجسه % أوتار قانون له في المجلس ) % % ( لرأيت مفتاح السرور بكفه
~~ال % يسرى وفي اليمنى حياة الأنفس ) % وأنشدني لنفسه الكامل % ( ولقد
~~مدحتهم على جهل بهم % وظننت فيهم للصنيعة موضعا ) % % ( فرجعت بعد الاختبار
~~أذمهم % فأضعت في الحالين عمري أجمعا ) % قلت ومثل هذا قول سبط بن
~~التعاويذي السريع % ( قضيت شطر العمر في مدحكم % ظنا ms4863 بكم أنكم أهله ) % % (
~~وعدت أفنيه هجاء لكم % فضاع عمري فيكم كله ) % ومن شعر ابن المسجف الكامل %
~~( يا رب كيف بلوتني بعصابة % ما فيهم فضل ولا إفضال ) % % ( متنافري
~~الأوصاف يصدق فيهم ال % هاجي وتكذب فيهم الآمال ) % % ( غطى الثراء على
~~عيوبهم وكم % من سوءة غطى عليها المال ) % % ( جبناء ما استنجدتهم لملمة %
~~لؤماء ما استرفدتهم بخال ) % PageV18P0131
# @ 132 @ ) % ( فوجوههم عوذ على أموالهم % وأكفهم من دونها أقفال ) % % (
~~هم في الرخاء إذا ظفرت بنعمة % آل وهم عند الشدائد آل ) % ومن شعره في
~~العزيز خليل والي دمشق الرمل % ( ما خليل بخليل لا ولا % صحبه أهل صلاح بل
~~فساد ) % % ( لقبوه الغرز لا جهلا به % صدقوا لكنه غرز جراد ) % وقال يمدح
~~الملك الكامل المتقارب % ( إذا لبس الدرع مستلئما % وكرسيه صهوة الصاهل ) %
~~% ( ترى الأرض محمرة بالدما % ومخضرة اللون بالنائل ) % وقال على لسان بنت
~~الملك الأشرف في دار السعادة البسيط % ( قالت مليكة هذي الدار حين ثوى % من
~~شيد الدار بعد الملك بالترب ) % % ( لا تحسدوني على دار السعادة بل % دار
~~السعادة كانت في زمان أبي ) % وقال السريع % ( إربل دار الفسق حقا فلا %
~~يعتمد العاقل تعزيزها ) % % ( لو لم تكن دار فسوق لما % اصبح بيت النار
~~دهليزها ) % وصل ابن المسجف في بعض سفراته إلى الموصل بما معه من تجارة
~~فباع الملك الرحيم بدر الدين لؤلؤ الأتابكي متملك الموصل شيئا معه ومدحه
~~فتقدم إلى نائبه الأمير أمين الدين لؤلؤ عتيقه بقضاء أشغاله فتوقف في أمره
~~فقال له بعض أصحاب الباب لو طاب قلب الأمين لمشى الحال وحصل المقصود فقال
~~المتقارب % ( يقولون إن طاب قلب الأمين % رجعت بشيء نفيس ثمين ) % % ( فقلت
~~أعود بلا حبة % ولا طيب الله قلب الأمين ) % $ 3 ( أبو ليلى الأنصاري ) $
~~عبد الرحمن بن كعب بن عمرو أبو ليلى الأنصاري المازني وهو أخو عبد الله بن
~~كعب الأنصاري كان أبو ليلى أحد البكائين الذين نزل فيهم تولوا وأعينهم تفيض
~~من الدمع توفي أول خلافة عثمان وكان قد شهد أحدا وما بعدها $ 3 ( أبو محمد
~~المقرئ الفرضي ) $ ) # عبد الرحمن بن كليب أبو محمد الحموي PageV18P0132
# @ 133 ms4864 @ المقرئ الفرضي قال ابن عساكر كان علامة في الفرائض والحساب وكان
~~يعلم الصبيان في مكتبه توفي سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( شيخ الدولة )
~~$ عبد الرحمن بن لؤلؤ الأمير شيخ الدولة قال الأمير أبو غانم شمس الدولة
~~حامد بن عبدان أنشدت شيخ الدولة للظاهر الجزري في وصف فرس الكامل % ( أبت
~~الحوافر أن يمس بها الثرى % فكأنه في جريه متعلق ) % % ( وكأن أربعة تراهن
~~طرفه % فتكاد تسبقه إلى ما يرمق ) % فأنشدني لنفسه في هذا المعنى الطويل %
~~( وأدهم كالليل البهيم مطهم % فقد عز من يعلو لساحة عرفه ) % % ( يفوت هبوب
~~الريح سبقا إذا جرى % تراهن رجليه مواقع طرفه ) % $ 3 ( أبو سعد المتولي )
~~$ عبد الرحمن بن مأمون بن علي بن إبراهيم أبو سعد بن أبي سعيد المتولي
~~النيسابوري تفقه بمرو على أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد الفوراني وبمرو
~~الروذ على القاضي حسين وببخارى على أبي سهل أحمد ابن علي الأبيوردي وسمع
~~منهم ومن أبي عبد الله الطبري وأبي عمرو محمد بن عبد العزيز بن محمد
~~القنطري وجماعة وبرع فيما حصله من المذهب والخلاف والأصول وقدم بغداذ وولي
~~التدريس بالنظامية بعد وفاة الشيخ أبي إسحاق ثم صرف عنها ثم أعيد إليها
~~فدرس بها إلى حين وفاته سنة ثمان وسبعين وأربع مائة # وكان أحسن الناس خلقا
~~وخلقا وأكثر العلماء تواضعا ومروءة وكان محققا مدققا مع فصاحة وبلاغة وتحرج
~~به جماعة من الأئمة وقد تمم كتاب الإبانة للقاضي حسين وجوده $ 3 ( عبد
~~الرحمن بن المبارك ) $ عبد الرحمن بن المبارك البصري الخلقاني العيسي
~~بالياء آخر الحروف الظفاوي روى عنه البخاري وأبو داود وروى النسائي عن رجل
~~عنه قال أبو حاتم ثقة وتوفي سنة ثمان وعشرين ومائتين PageV18P0133
# @ 134 @ $ 3 ( عبد الرحمن بن الأشعث ) $ عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بن
~~قيس الكندي أمير سجستان ظفر به الحجاج وقتله ) # وطيف برأسه سنة أربع
~~وثمانين للهجرة وكان قد خلع عبد الملك بن مروان ودعا لنفسه في شعبان سنة
~~اثنتين وثمانين وبايع الناس فدوفع بدير الجماجم وقتل ولما أن وصل ابن
~~الأشعث ms4865 البصرة هرب الحجاج إلى ناحية العراق وبايع أهل البصرة ابن الأشعث
~~على قتال الحجاج وحرب عبد الملك من القراء وغيرهم # وكان ممن بايع ابن
~~الأشعث من الأعيان مسلم بن يسار وجابر بن زيد أبو الشعثاء وأبو الحوراء
~~وقتل معه وأيوب ابن القرية وماهان العابد قتلهما الحجاج وأنس بن مالك في
~~جملة القراء ومن أهل الكوفة سعيد بن جبير وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعامر
~~الشعبي وطلحة بن مصرف وذر وعبد الله بن شداد وأبو البحتري الطائي والحكم بن
~~عتبة وعون بن عبد الله بن مسعود الهذلي وخلق سواهم # وكان ابن الأشعث في
~~مائتي ألف فارس ومائة ألف راجل وكان دخول ابن الأشعث البصرة في آخر ذي
~~الحجة سنة إحدى وثمانين ثم إن الحجاج التقى مع ابن الأشعث في أول المحرم
~~وهي وقعة الزاوية فاقتتلا قتالا شديدا وقال الحجاج لله در مصعب بن الزبير
~~ما كان أكرمه # فعلم أهل الكوفة أنه لا يفر حتى يقتل فقاتلوا دونه هم وأهل
~~الشام وانهزم ابن الأشعث والناس معه إلى الكوفة فأتاه وجوه أهل الكوفة
~~وأتاه العلماء من الأمصار والزهاد وبايعوه # وقتل الحجاج يوم الزاوية أحد
~~عشر ألفا نادى مناديه بالأمان ثم قتلهم إلا واحدا ولم يزل هو والحجاج في
~~حروب وكروب وكر وفر إلى أن أسر ابن الأشعث وكانت بينه وبين ابن الأشعث
~~ثمانين وقعة # وهذا عبد الرحمن بالمذكور أعرق الناس في الغدر لأن عبد
~~الرحمن غدر بالحجاج وغدر والده محمد بن الأشعث بأهل طبرستان لأن عبيد الله
~~بن زياد ولاه إياها فصالح أهلها على أن لا يدخل إليها ثم إنه عاد إليهم
~~غادرا فأخذوا عليه الشعاب وقتلوا ابنه أبا بكر وغدر الأشعث بن قيس ببني
~~الحارث بن كعب غزاهم فأسروه ففدا نفسه بمائتي بعير فأعطاهم مائة وبقي عليه
~~مائة فلم يؤدها إليهم حتى جاء الإسلام فهدم ما كان في الجاهلية # وكان بين
~~قيس بن معدي كرب وبين مراد عهد إلى أجل فغزاهم في آخر يوم من العهد وكان
~~يوم الجمعة فقالوا إنه لا ms4866 يحل لنا القتال فأمهلنا إلى يوم السبت فأمهلهم
~~فلما كانت PageV18P0134
# @ 135 @ صبحية السبت قاتلهم فقتلوه وهزموا جيشه وغدر معدي كرب ببني مهرة
~~كان بينه وبينهم عهد إلى ) # أجل فغزاهم ناقضا لعهدهم فقتلوه وملأوا بطنه
~~حصى $ 3 ( كزبران ) $ عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي البغداذي البصري
~~الأصل يلقب كزبران قال الدارقطني ليس بالقوي وتوفي سنة إحدى وسبعين ومائتين
~~$ 3 ( الحافظ أبو يحيى الرازي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن سلم أبو يحيى
~~الرازي الحافظ إمام جامع أصبهان صنف المسند والتفسير وغير ذلك وتوفي سنة
~~إحدى وتسعين ومائتين $ 3 ( أبو القاسم الواعظ الخراساني ) $ عبد الرحمن بن
~~محمد بن الحسين الخراساني أبو القاسم الواعظ البارع الأديب توفي سنة أربع
~~وعشرين وثلاث مائة سمع السري بن خزيمة والحسين بن الفضل وموسى بن هارون
~~وروى عنه ابنه أبو الحسين وأبو إسحاق المذكي وجماعة حضر ابن خزيمة مجلسه
~~فلما فرغ قال ما رأينا مثل أبي القاسم ولا رأى مثل نفسه وقال أبو سهل
~~الصعلوكي ما رأيت مثل أبي القاسم مذكرا ولا مثل السراج محدثا ولا مثل أبي
~~سلمة أديبا $ 3 ( ابن أبي حاتم ) $ عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر
~~بن داود بن مهران PageV18P0135
# @ 136 @ أبو محمد ابن أبي حاتم التميمي الحنظلي الإمام ابن الإمام الحافظ
~~ابن الحافظ سمع أباه وغيره وقال يحيى بن منده صنف ابن أبي حاتم المسند في
~~ألف جزء وكتاب الزهد وكتاب الكني والفوائد الكبير وفوائد الرازيين وتقدمة
~~الجرح والتعديل وصنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الأمصار
~~وله الجرح والتعديل في عدة مجلدات تدل على سعة حفظه وإمامته وكتاب الرد على
~~الجهمية في مجلد كبير وله تفسير كبير سائره آثار مسندة في أربع مجلدات #
~~قال أبو يعلى الخليلي كان يعد من الأبدال وقد أثنى عليه جماعة بالزهد
~~والورع التام والعلم والعمل توفي في المحرم سنة سبع وعشرين وثلاث مائة رحمه
~~الله تعالى $ 3 ( أبو القاسم الخرقي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن ثابت أبو
~~القاسم الثابتي الخرقي من قرية خرق كان ms4867 من أئمة الشافعية ورعا زاهدا تفقه
~~بمرو على الفوراني وبمرو الروز على القاضي حسين وببغداذ ) # على أبي إسحاق
~~الشيرازي وتوفي سنة خمس وتسعين وأربع مائة رحمه الله تعالى $ 3 ( أبو الحسن
~~القرطبي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن مخلد بن عبد الرحمن بن أحمد بن
~~الحافظ بقي بن مخلد أبو الحسن القرطبي تولى الأحكام بقرطبة وكان بها دربا
~~وتوفي سنة خمس عشرة وخمس مائة رحمه الله تعالى $ 3 ( عبد الرحمن الناصر
~~الأموي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم
~~ابن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية الأموي المرواني الناصر لدين الله أبو
~~المطرف صاحب الأندلس الملقب أمير المؤمنين # بقي في الإمرة خمسين سنة وقام
~~بعده ولده الحكم وكان أبوه قد قتله أخوه المطرف في صدر دولة أبيهما وخلف
~~PageV18P0136
# @ 137 @ ابنه عبد الرحمن هذا ابن عشرين يوما وتوفي جده عبد الله الأمير
~~في سنة ثلاث مائة فولي عبد الرحمن الناصر وقيل لبث في ولايته خمسا وأربعين
~~سنة وجد في الغزو والفتوح وكثرت له الفتوحات واستوت له طاعة الأجناد ولم
~~يكن بعد عبد الرحمن الداخل أجزل منه في الحروب وصحة الرأي والإقدام عل
~~المخاطرة والهول حتى نال البغية وبنى المدينة الزهراء فرارا بنفسه وخاصة
~~جنده عن عامة قرطبة الكثيرة الهرج الجمة سواد الخلق فرتب الجيوش ترتيبا لم
~~يعهد مثله قبله واكرم أهل العلم واجتهد في تخير القضاة وكان مبخلا لا يعطي
~~ولا ينفق إلا فيما رآه سدادا وتوفي في شهر رجب سنة خمس وأربعين وثلاث مائة
~~# وتولى ابنه الحكم المستنصر وقد مر ذكره ولم يتسم بأمير المؤمنين حتى تحقق
~~اختلال دولة بني العباس بالعراق وقتل المقتدر العباسي وغلبة العجم عليهم
~~بعد قتل المتوكل قال ابن عبد ربه نظمت أرجوزة ذكرت فيها غزواته وافتتح
~~سبعين حصنا من أعظم الحصون ومدحه الشعراء وكثر العلماء في أيامه ومن شعر
~~الناصر عبد الرحمن الكامل % ( همم الملوك إذا أرادوا ذكرها % من بعدهم
~~فبألسن البنيان ) % % ( إن البناء إذا تعاظم شأنه ms4868 % أضحى يدل على عظيم
~~الشان ) % ومنه وقيل هو لابنه المستنصر مخلع البسيط ) % ( ما كل شيء فقدت
~~إلا % عوضني الله عنه شيا ) % % ( إني إذا ما منعت خيري % تباعد الخير من
~~يديا ) % % ( من كان لي نعمة عليه % فإنها نعمة عليا ) % ومن سياساته
~~الحسنة أنه رفع إليه أن تاجرا زعم أنه ضاعت له صرة فيها مائة دينار وأنه
~~نادى عليها وجعل لمن يأتيه بها عشرة دنانير فجاءه بها رجل عليه سمة خير
~~وذكر أنه وجدها فلما حصلت في يد التاجر ادعى أنها كانت مائة وعشرة وإن
~~العشرة التي نقصت منها أخذها وغرضه أن لا يعطيه ما شرط له فوقع الناصر صدق
~~الرجلان فناد على مال التاجر فإنه مائة وعشرة واترك المائة مع الذي أخذها
~~إلى أن يجيء صاحبها $ 3 ( الناصر شنشول الأندلسي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبد الله الناصر المعروف بشنشول بشينين معجمتين بينهما نون وبعد الواو لام
~~ابن المنصور أبي عامر الحاجب تقدم ذكر والده في المحمدين # ولي بعد أبيه
~~الأندلس وفتح أموره باللعب واللهو والخروج إلى النزه والتهنك والمؤيد بالله
~~على عادته التي قررها المنصور أبو عامر الحاجب من الأصحاب فأكره المؤيد على
~~PageV18P0137
# @ 138 @ النزول عن الأمر وأنه الخليفة بعده وكان زيه وزي أصحابه الشعور
~~المكشوفة فأمر أصحابه بحلق الشعور وشد العمائم تشبها ببني زيري فبقوا أوحش
~~ما يكون ثم إن ابن عبد الجبار ظفر به وقتله وطيف برأسه وذلك في سنة تسع
~~وتسعين وثلاث مائة وأخرج ابن عبد الجبار المؤيد بالله من الاحتجاب وكتب خلع
~~شنشول وتولية محمد بن هشام بن عبد الجبار $ 3 ( الحافظ أبو مسلم العابد ) $
~~عبد الرحمن بن محمد بن مهران أبو مسلم البغداذي الحافظ الثقة العابد صنف
~~أشياء كثيرة وتوفي سنة خمس وسبعين وثلاث مائة سمع البغوي وابن صاعد وأبا
~~عروبة الحراني وأحمد بن عمير بن جوصاء وأبا حامد بن بلال وسمع الكثير
~~بخراسان ودخل بخارى وسمرقند وأقام هناك نحو ثلاثين سنة وجمع المسند على
~~الرجال وروى عنه الحاكم وأبو العلاء الواسطي وعلي بن محمد ms4869 الحذاء وأحمد بن
~~محمد الكاتب $ 3 ( ابن فوران الشافعي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن فوران أبو
~~القاسم المروزي الفقيه صاحب أبي بكر القفال له ) # المصنفات الكثيرة في
~~مذهب الشافعي وكان مقدم أصحاب الشافعي بمرو وصنف الإبانة وغيرها وهو شيخ
~~المتولي صاحب التتمة وهي تتمة الكتاب المذكور وشرح له وكان إمام الحرمين
~~يحط عليه حتى قال في باب الأذان والرجل غير موثوق به في نقله ونقم العلماء
~~ذلك عليه ولم يصوبوا حطه عليه وتوفي سنة إحدى وستين وأربع مائة # وقيل أن
~~إمام الحرمين كان يحضر حلقة ابن فوران وهو شاب وكان ابن فوران لا ينصفه ولا
~~يصغي إلى قوله لكونه شابا فمتى قال إمام الحرمين في نهاية المطلب وقال بعض
~~المصنفين كذا وغلط في ذلك فمراده ابن فوران $ 3 ( أبو القاسم ابن منده ) $
~~عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده واسم منده إبراهيم
~~ابن الوليد أبو القاسم ابن الحافظ أبي عبد الله العبدي PageV18P0138
# @ 139 @ الأصبهاني كان كبير الشأن جليل القدر حسن الخط واسع الرواية له
~~أصحاب وأتباع وهو أكبر الإخوة والإجازة كانت عنده قوية وله تصانيف كثيرة
~~وردود جمة عل أهل البدع # قال السمعاني سمعت الحسن بن محمد بن الرضا العلوي
~~يقول سمعت خالي أبا طالب ابن طباطبا يقول كنت اشتم أبدا عبد الرحمن بن أبي
~~عبد الله بن منده إذا سمعت ذكره أو جرى ذكره في محفل فسافرت إلى جرباذقان
~~فرأيت أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المنام ويده في يد رجل
~~عليه جبة زرقاء وفي عينيه نكتة فسلمت عليه فلم يرد علي وقال لم تشتم هذا
~~إذا سمعت اسمه فقيل لي في المنام هذا أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وهذا عبد
~~الرحمن بن منده فانتبهت ثم رجعت إلى أصبهان وقصدت الشيخ عبد الرحمن فلما
~~دخلت عليه ورأيته صادفته على النعت الذي رأيته في المنام وعليه جبة زرقاء
~~فلما سلمت عليه قال وعليك السلام يا أبا طالب وقبل ذلك ما رآني ولا ms4870 رأيته
~~فقال لي قبل أن أكلمه شيء حرمه الله ورسوله يجوز لنا أن نحله فقلت له
~~اجعلني في حل ونشدته الله وقبلت بين عينيه فقال جعلتك في حل فيما يرجع إلي
~~وتوفي ابن منده سنة سبعين وأربع مائة $ 3 ( ابن الرمال النحوي ) $ عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عيسى أبو القاسم الأموي الإشبيلي النحوي
~~المعروف بابن الرمال روى عن جماعة منهم ابن الطراوة وابن الأخضر وكان
~~أستاذا في ) # العربية مدققا قيما بكتاب سيبويه # قال أبو علي الشلوبيني
~~ابن الرمال عليه تعلم طلبة الأندلس وتوفي كهلا سنة إحدى وأربعين وخمس مائة
~~$ 3 ( فخر الدين ابن عساكر ) $ عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن
~~عبد الله بن الحسين الإمام المفتي فخر الدين أبو منصور الدمشقي الشافعي ابن
~~عساكر شيخ الشافعية تولى تدريس الجاروخية ثم تدريس الصلاحية بالقدس ثم
~~بدمشق تدريس التقوية وكان يقيم بالقدس أشهرا وبدمشق أشهرا وكان عنده
~~بالتقوية فضلاء الشام وهو أول من PageV18P0139
# @ 140 @ درس بالعذراوية وكان يتورع من المرور في رواق الحنابلة لئلا
~~يأثموا بالوقيعة فيه لأن عوامهم يبغضون بني عساكر لأنهم شافعية أشاعرة وعرض
~~عليه ولايات ومناصب فتركها وصنف في الفقه والحديث مصنفات وتوفي سنة عشرين
~~وست مائة ومولده سنة خمسين وخمس مائة $ 3 ( الفراسي المغربي ) $ عبد الرحمن
~~بن محمد الفراسي بالفاء وبعد الراء ألف وسين مهملة قرية تعرف ببني فراس
~~جوار تونس إلا أن مستقره تونس وبها تأدبه كان شاعرا خليعا ماجنا شريرا كثير
~~المهاجاة قيل المداراة خفيف اللسان من تلاميذ الصرايري توفي بمدينة سوسة
~~سقط من سطح وهو سكران بحضرة عتيق بن مفرج سنة ثمان وأربع مائة وقد نيف على
~~الثلاثين # لما ولي القاضي عبد الرحمن بن محمد النحوي قضاء تونس كتب
~~الفراسي في الجبل المعشوق حيث يتنزه الناس ويتفرجون المتقارب % ( يقول
~~فراسي هذا الزمان % وما زال في قوله يعدل ) % % ( متى يملك الأرض دجالها %
~~فقد صار قاضينا أحول ) % وبلغه ذلك فأحفظه ودعاه إليه رجل خاصمه فلما مثل
~~بين يديه سمع دعوى ms4871 خصمه وسأله فأقر فألزمه أداء الحق فامتنع وقال علي يمين
~~إن لا أديته إلى وقت كذا فأطرق القاضي ساعة وقضى عنه ما وجب لغريمه فلما
~~خرج قليل له ويحك ما صنعت قال أردت أن استحل عرضه فحرمه علي ونظم المنسرح %
~~( من كان عندي له مطالبة % كأن بيني وبينه القاضي ) % ) % ( قاض قضى عني
~~الحقوق على % بعدي منه وفرط إعراضي ) % % ( أباح لي ماله ليمنعني % من عرضه
~~وهو ساخط راض ) % % ( فيا لها رقية مسكنة % لحية قد ساورت نضناض ) % ومن
~~شعره مخلع البسيط % ( خلقت إلا عليك جلدا % يا متلفي جفوة وصدا ) % % (
~~لججت وصلا فلج هجرا % وزدت قربا فزاد بعدا ) % % ( يا أيها الناس أي شيء %
~~عليكم إن هلكت وجدا ) % % ( حرمت من وصله نصيبي % إن لم تكن وجنتاه وردا )
~~% PageV18P0140
# @ 141 @ ومنه الكامل % ( مسكين هجرك أو أسير هواكا % أمسى وأصبح يرتجيك
~~عساكا ) % % ( ضاقت به سعة البلاد وأمسكت % كف الغرام لقلبه إمساكا ) % % (
~~قد كان منقطع الرجاء فما ترى % فيمن أضر به الهوى فدعاكا ) % % ( يا أيها
~~الرشأ الذي بلحاظه % ما زال ينصب للهوى أشراكا ) % % ( أترى جميلا أن تعذب
~~في الهوى % قلبي وقد عبثت به عيناكا ) % % ( ولقد عكفت على هواك ألومه %
~~فأبى وأقسم لا يحب سواكا ) % وكتب إلى معد بن جبارة السريع يا واحد العلم
~~ويا كهفهويا فريد الأدب المحض % ( ومن به يفخر شأو العلى % في سائر الآفاق
~~والأرض ) % % ( مسألة جاءك عنوانها % خصمان في أمر بما تقضي ) % % ( طرف
~~رأى طرفا فلم يبرحا % وآخر في خده الغض ) % % ( لكن جرح القلب عن لذة % وهي
~~به نحو الردى تمضي ) % % ( والجرح في الخد له زينة % أتته عن كره وعن بغض )
~~% % ( فاقض وقاك الله من بيننا % بالحق يا خير امرئ يقضي ) % فأجابه معد
~~وتعافى من الحكومة قطعا للجدال وللخصومة وقال السريع % ( تفديك نفسي من فتى
~~بارع % يعرف بالإبرام والنقض ) % ) % ( قد أتعب الأفكار وصف الهوى % وكل
~~غبن دونه يعضي ) % % ( تلك أمور خفيت دقة % عن كل من يحكم أو يقضي ) % % (
~~لو لم يعب أمر الهوى لم يكن % فيه تلاف المال والعرض ) % وجلس يوما إلى شيخ
~~تونس وكان ms4872 نهاية في المجون فاجتاز بهما رجل يسأل عن دار ابن عبدون فقال له
~~الشيخ هي تلك الرائقة حيث يقوم أيرك فقال الفراسي والله لأنظمنه فما رأيت
~~كهذا المعنى وقال من ساعته السريع % ( إن شئت أن تعرف عن صحة % دار التي
~~تعزى لعبدونه ) % % ( فامش فإن أيرك أبصرته % قام فإن الباب من دونه ) %
~~قلت قد وقع لي هذا المعنى لكن هو عكس هذا وهو الوافر % ( أقول لمن يسائل عن
~~محلي % تقدم وامش من خلف السواري ) % PageV18P0141
# @ 142 @ % ( ومر فحيثما تلقى حكاكا % بسرمك لا تعد فثم داري ) % $ 3 (
~~أبو طالب الواسطي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن عبد السميع بن أبي تمام عبد
~~الله بن عبد السميع أبو طالب الهاشمي الواسطي المقرئ المعدل سمع وكتب
~~الكثير لنفسه ولغيره وصنف أشياء حسنة وروى الكثير وكان ثقة حسن النقل وتوفي
~~سنة إحدى وعشرين وست مائة $ 3 ( أبو القاسم الطيبي ) $ عبد الرحمن بن محمد
~~بن حمدان الفقيه صائن الدين أبو القاسم الطيبي مصنف شرح التنبيه ومعيد
~~النظامية كان سديد الفتوى متقنا فرضيا حاسبا توفي سنة أربع وعشرين وست مائة
~~$ 3 ( أبو محمد المقدسي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار الإمام رضي
~~الدين أبو محمد المقدسي الحنبلي المقرئ والد السيف بن الرضي شيخ صالح تال
~~لكتاب الله تعالى سمع وروى وتوفي سنة خمس وثلاثين وست مائة $ 3 ( ابن رحمون
~~النحوي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الأستاذ أبو القاسم بن رحمون
~~النحوي المصمودي # أخذ العربية عن ابن خروف وكان ذا لسن وفصاحة وكان يقرئ
~~كتاب سيبويه وله صيت ) # وشهرة ومشاركة في فنون توفي سنة تسع وأربعين وست
~~مائة $ 3 ( ابن الفويرة ) $ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن
~~حفاظ الشيخ زكي الدين أبو محمد السلمي الدمشقي المعروف بابن الفويرة حدث عن
~~الكندي وكان من المعدلين وهو والد بدر الدين الحنفي $ 3 ( عبد الرحمن بن
~~محمد الحنبلي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن الحافظ الكبير PageV18P0142
# @ 143 @ عبد الغني بن عبد الواحد الإمام المحدث عز الدين ابن ms4873 العز أخو
~~التقي بن المعز المقدسي الحنبلي ولد سنة تسع وتسعين وخمس مائة وتوفي سنة
~~إحدى وستين وست مائة سمع حضورا من ابن طبرزد وتفقه على الشيخ الموفق وسمع
~~من الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب وطبقتهم وسمع من أصحاب السلفي
~~بالإسكندرية وله معرفة بالرجال وروى عنه الدمياطي وابن الزراد والقاضي تقي
~~الدين ولم يستكمل الستين $ 3 ( ابن قدامة الجماعيلي ) $ عبد الرحمن بن محمد
~~بن أحمد بن محمد بن قدامة شيخ الإسلام وبقية الأعلام شمس الدين أبو محمد
~~وأبو الفرج ابن القدوة الشيخ أبي عمر المقدسي الجماعيلي الصالحي الحنبلي
~~الخطيب الحاكم ولد سنة سبع وتسعين وخمس مائة بالدير المبارك بسفح قاسيون
~~وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست مائة # وسمع حضورا من ست الكتبة بنت الطراح
~~ومن أبيه وعمه الموفق وعليه تفقه وعرض عليه المقنع وشرحه عليه وشرح عليه
~~غيره وشرحه في عشر مجلدات وسمع من حنبل وابن طبرزد والكندي وابن الحرستاني
~~وابن كامل والقاضي أسعد بن المنجا وابن البناء وابن ملاعب وأبي الفتوح
~~البكري والجلاجلي والشمس البخاري وجماعة كثيرة وطلب بنفسه وكتب وقرأ على
~~الشيوخ قرأ على ابن الزبيدي وجعفر الهمذاني والضياء المقدسي وسمع بمكة من
~~أبي المجد القزويني وابن باسويه وبالمدينة من أبي طالب عبد المحسن بن
~~العميد الحفيفي وأجاز له أبو الفرج بن الجوزي وأبو جعفر الصيدلاني و أبو
~~سعد بن الصفار وعفيفة الفارقانية وأبو الفتح المندائي وخلق كثير وروى عنه
~~الأئمة أبو بكر النواوي وأبو الفضل بن قدامة الحاكم وابن تيمية وأبو محمد
~~الحارثي وابن العطار وأبو الحجاج الكلبي ) # وأبو إسحاق الفزاري وأبو
~~الفداء إسماعيل الحراني والبرزالي وخلق كثير وإليه انتهت رئاسة المذهب في
~~عصره وكان عديم النظير علما وعملا وزهدا وتولى القضاء أكثر من اثنتي عشرة
~~سنة ولم يأخذ عليه رزقا ثم إنه تركه # وبالغ نجم الدين بن الخباز وجمع
~~سيرته في مائة وخمسين جزءا تجيء ست مجلدات لعل ثلثها مما يختص بترجمة الشيخ
~~والباقي في ترجمة النبي صلى الله عليه وسلم لكون الشيخ من أمته وفي
~~PageV18P0143
# @ 144 ms4874 @ ترجمة الإمام أحمد بن حنبل وأصحابه وهلم جرا إلى زمان الشيخ
~~وأجاز للشيخ شمس الدين مروياته ورثاه شمس الدين الصائغ والشيخ علاء الدين
~~بن غانم والشيخ محمد بن الأموي والبرهان بن عبد الحافظ ونجم الدين بن فليته
~~ومجد الدين بن المهمار ورثاه شهاب الدين محمود بقصيدته التي أولها الكامل %
~~( ما للوجود وقد علاه ظلام % أعراه خطب أم عداه مرام ) % % ( أم قد أصيب
~~بشمسه فغدا وقد % لبست عليه حدادها الأيام ) % % ( لم أدر هل نبذ الظلام
~~نجومه % أم حل للفلك الأثير نظام ) % % ( فلقد تنكرت المعالم واستوى % في
~~ناظري الإشراق والإظلام ) % % ( وذهلت حتى خلت أني ليس لي % بعد الفراق سوى
~~الدموع كلام ) % % ( أترى درى صرف الردى لما رمى % أن المصاب بسهمه الإسلام
~~) % % ( أو أنه ما خص بالسهم الذي % أصمى به دون العراق الشام ) % % ( سهم
~~تقصد واحدا فغدا وفي % كل القلوب لوقعه آلام ) % % ( ما خلت أن يد المنون
~~لها على % شمس المعارف والهدى إقدام ) % % ( من كان يستسقى بغرة وجهه % إن
~~عاد وجه الغيث وهو جهام ) % % ( وتبين للساري أسرة فضله % فكأنما هي للهدى
~~أعلام ) % % ( ما خلت أن الدين لولا فقده % فمن يروع سربه ويضام ) % % (
~~كانت تطيب لنا الحية بأنسه % وبقره فعلى الحياة سلام ) % % ( كانت ليالينا
~~بطيب بقائه % فينا تضيء كأنها أيام ) % % ( كانت به تروى القلوب وتنثني %
~~ولها إليه تعطش وأوام ) % % ( من للعلوم وقد علت وغلت به % أضحت تسامي بعده
~~وتسام ) % ) % ( من للحديث وكان حافظ سره % من أن يضم إلى الصحاح سقام ) %
~~% ( وله إذا ذكر الدروس مراتب % تسمو فتقصر دونها الأوهام ) % % ( يروي
~~فيروي كل ذي ظمأ له % بحمى الحديث تعلق وغرام ) % % ( ببديهة في العلم يقسم
~~من رأى % ذاك التسرع أنها إلهام ) % % ( من للقضايا المشكلات إذا نبت %
~~عنها العقول وحارت الأفهام ) % % ( هل للفتاوى من إذا وافى بها % قضي
~~القضاء وجفت الأقلام ) % % ( من للمنابر وهو فارسها الذي % تحيى القلوب به
~~وهن رمام ) % PageV18P0144
# @ 145 @ % ( وله إذا أم الدروس مواقف % مشهودة ما نالهن إمام ) % % (
~~يجلى بها صدأ القلوب وترتوي % منها العقول وتعقل الأحكام ) % % ( ولديه في
~~علم الكلام جواهر % غر يحار ms4875 لحسنها النظام ) % % ( من للزمان وكان طول
~~حياته % ألليل يحيى والنهار يصام ) % % ( من للعفاة وللعناة وهل لهم % من
~~بعد في ذاك المقام مقام ) % % ( كانت لهم منه عواطف مشفق % فمضى فهم من
~~بعده أيتام ) % % ( إن يخل منهم بابه فلطالما % عاينته ولهم عليه زحام ) %
~~% ( وذوو الحوائج ما أتوه لحادث % إلا ونالوا عنه ما قد راموا ) % % (
~~يلقاهم بشر يبشرهم بما % قصدوا من الحاجات وهي جسام ) % % ( من للطريد وهل
~~له من بعده % يوما من الدهر الذميم ذمام ) % % ( فجعت به الدنيا فإن لم تصف
~~% من أكدارها يوما فليس تلام ) % % ( فعلام يبقي الطرف فيه بقية % أيروم أن
~~يرد الجفون منام ) % % ( أو أن يصون الدمع كي يطفي الجوى % ولناره بين
~~الضلوع ضرام ) % % ( أو أن يكون ذخيرة هيهات ما % لملمة من بعدها إيلام ) %
~~% ( هذا الذي عفنا المضاجع خشية % من أن تخيله لنا الأحلام ) % % ( فعلام
~~نجزع للحوادث ما اشتهت % من بعده فلتفعل الأيام ) % % ( بتنا نودعه وقد
~~جاءته من % دار السلام تحية وسلام ) % % ( ونقوم إجلالا لديه ولم نخل % أن
~~الملائكة الكرام قيام ) % ) % ( وأتته من خلع القبول ملابس % شرفت فليس ترى
~~وليس ترام ) % % ( فليهنه الدار التي لنعيمها % فيها إذا زال النعيم دوام )
~~% % ( دار له فيها السرور محقق % لا كالحياة فإن تلك منام ) % % ( حيي
~~الحيا زال الزمان فإنه % للأنس بل للمكرمات ختام ) % % ( وسقى العهاد عهوده
~~فإذا ونى % فالدمع إن ضن الغمام غمام ) % % ( إن كان عاندنا الزمان بفقده %
~~فله بمن أبقى لنا إنعام ) % % ( أو غالنا في الشمس وهي منيرة % فلقد سخا
~~بالبدر وهو تمام ) % % ( نجم به ألف الهدى وبنوره % عادت وجوه الدهر وهي
~~وسام ) % PageV18P0145
# @ 146 @ % ( أبقى لنا منه الزمان بقية % أثنى عليه بتركها الإسلام ) % %
~~( شرف القضاء بعلمه وتشرفت % بوجوده الأحكام والحكام ) % % ( وبه علينا
~~الدهر لما أن مضى % منه إمام قام منه إمام ) % % ( حسن الزمان به فألفت
~~جيده % ماضي الدهور وحنت الأعوام ) % % ( ولكم عدت من زلة وفريضة % هذي
~~تقال به وتلك تقام ) % % ( من دوحة شرفت وكم فرع بها % زاك تأخر عنه وهو
~~إمام ) % % ( من كان في حجر العلوم وطالما % سبق الكهول تقاه وهو غلام ) %
~~% ( مولاي ms4876 نجم الدين دعوة من غدا % الصبر الجميل عليه وهو حرام ) % % ( طلب
~~عن أبيك فدتك نفسي إنه % ولى ولم تعلق به الآثام ) % % ( فلمثل هذا كان
~~يتعب نفسه % الليل ذكر والنهار صيام ) % % ( لكم الكرامات الجليلات التي %
~~لا يستطيع جحودها الأقوام ) % % ( في وقت دفن أبيك هبت نسمة % في طيها كلف
~~به وغرام ) % % ( إن لم يكن روح الجنان فقبلها % ما طاب من لفح الهجير مقام
~~) % % ( فاسلم ودم تحيى المآثر والعلى % ما ناح في فرع الأراك حمام ) % $ 3
~~( ابن الإخوة الكاتب ) $ عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن علي بن عبد الغفار
~~بن الحسين بن محمد بن محمد ابن الوزير الصقر إسماعيل بن بلبل الشيباني
~~البيع أبو الفتح ابن أبي الغنائم الكاتب المعروف بابن ) # الإخوة سمع محمد
~~بن عبد السلام الأنصاري وثابت بن بندار البقال والحسين بن علي بن أحمد بن
~~البشري وغيرهم وكان أحد الكتاب بالديوان وكتب خطا مليحا وله أدب وشعر #
~~توفي سنة تسع وخمسين وخمس مائة ومن شعره الرجز المجزوء % ( صد الغزال
~~الأغيد % فعاد طرفي السهد ) % % ( وليس لي من مسعد % على الغرام يسعد ) % %
~~( وفي ضلوعي زفرا % ت نارها ما تخمد ) % % ( يا عاذلي رفقا فما % مثل الذي
~~بي تجد ) % PageV18P0146
# @ 147 @ % ( أنت خلي وأنا % صب معنى مكمد ) % % ( فلا تلمني في البكاء %
~~إذا بدا لي معهد ) % وهي أكثر من هذا طويلة قلت شعر فارغ لا روح فيه $ 3 (
~~أبو منصور الكرخي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن علي أبو منصور الكرخي
~~أسمعه جده في صباه من أبي الفتح بن البطي وجماعة في طبقته وكان والده سنيا
~~ولكن صحب ولده هذا أبو منصور الرفضة وتعلم الإنشاد لمراثي الحسين رضي الله
~~عنه في أيام المواسم بالكرخ في مشهد موسى بن جعفر ويذكر سب الصحابة وجود
~~حفظ القرآن وقرأه بالروايات على أبي بكر بن الباقلاني وكان حسن التلاوة طيب
~~النغمة أدب الصبيان في منزله وكتب الحسن وتوفي شابا قد جاوز الأربعين سنة
~~ثمان وتسعين وخمس مائة وأورد له محب الدين ابن النجار الكامل % ( وصل
~~الكتاب فلا عدمت ms4877 أناملا % عبثت به فلقد تضوع طيبا ) % % ( فقرأته وفهمته
~~فوجدته % لحفي أسرار القلوب طبيبا ) % % ( يجلو العمى عن ناظري بوروده %
~~كقميص يوسف إذ أتى يعقوبا ) % $ 3 ( أبو القاسم الواسطي ) $ عبد الرحمن بن
~~محمد بن بدر بن سعيد بن جامع أبو القاسم الواسطي يعرف بابن المعلم # دخل
~~بغداذ وتفقه للشافعي على أبي القاسم بن فضلان وأبي علي بن الربيع حتى برع
~~في المذهب والخلاف والأصول وسمع من ابن شاتيل أبي الفتح ولي الإعادة بمدرسة
~~الجهة أم الخليفة بالجانب الغربي عند الفارقي فلما توفي الفارقي ولي بها
~~التدريس وتوفي سنة ثمان ) # وعشرين وست مائة $ 3 ( كمال الدين بن الأنباري
~~) $ عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد أبو البركات النحوي كمال
~~الدين ابن الأنباري قدم بغداذ في صباه وقرأ الفقه بالمدرسة النظامية على
~~أبي منصور سعيد ابن الرزاز وعلى من بعده حتى برع وحصل طرفا صالحا من
~~PageV18P0147
# @ 148 @ الخلاف وصار معيدا بالنظامية وكان يعقد مجلس الوعظ ثم قرأ الأدب
~~على أبي منصور بن الجواليقي ولازم الشريف أبا السعادات ابن الشجري حتى برع
~~وصار من المشار إليهم في النحو وتخرج به جماعة وسمع من أبيه بالأنبار ومن
~~خليفة بن محفوظ المؤدب وببغداذ من أبي منصور محمد ابن خيرون وعبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي ومحمد بن عبد الله بن حبيب العامري وغيرهم وحدث باليسير
~~إلا أنه روى الكثير من كتب الأدب ومن مصنفاته # وكان إماما ثقة صدوقا فقيها
~~مناظرا غزير العلم ورعا زاهدا عابدا تقيا عفيفا لا يقبل من أحد شيئا وكان
~~خشن العيش خشن المأكل لم يتلبس من الدنيا بشيء توفي سنة سبع وسبعين وخمس
~~مائة وله من المصنفات هداية الذاهب في معرفة المذاهب كتاب بداية الهداية
~~والداعي إلى الإسلام في علم الكلام النور اللائح في اعتقاد السلف الصالح
~~واللباب المختصر منثور العقود في تجريد الحدود التنقيح في مسلك الترجيح
~~الجمل في علم الجدل والاختصار في الكلام على ألفاظ تدور بين النظار نجدة
~~السؤال في عمدة السؤال الإنصاف في مسائل الخلاف بين نحاة ms4878 البصرة والكوفة
~~أسرار العربية عقود الإعراب حواشي الإيضاح منثور الفوائد مفتاح المذاكرة
~~كلا وكلتا كتاب لو كتاب ما كتاب كيف كتاب الألف واللام كتاب في يعفون كتاب
~~حلية العربية كتاب لمع الأدلة الإغراب في علم الإعراب شفاء السائل في بيان
~~رتبة الفاعل الوجيز في التصريف البيان في جمع أفعل أخف الأوزان المعتبر في
~~الفرق بين الوصف والخبر المرتجل في إبطال تعريف الجمل جلاء الأوهام وجلاء
~~الأفهام في متعلق الظرف في قوله تعالى أحل لكم ليلة الصيام غريب إعراب
~~القرآن رتبة الإنسانية في المسائل الخراسانية مقترح السائل في ويل أمه كتاب
~~الزهرة في اللغة الأسمى في شرح الأسما كتاب حيص بيص حلية العقود في الفرق
~~بين المقصور والممدود كتاب ديوان اللغة زينة الفضلاء في الفرق بين الضاد
~~والظاء البلغة في ) # الفرق بين المذكر والمؤنث كتاب النوادر كتاب الأضداد
~~كتاب فعلت وأفعلت الألفاظ الجارية على لسان الجارية قبسة الطالب في شرح
~~خطبة أدب الكاتب تفسير غريب المقامات الحريرية شرح ديوان المتنبي شرح
~~الحماسة شرح السبع الطوال شرح مقصورة ابن دريد المقبوض في العروض شرح
~~المقبوض الموجز في القوافي اللمعة في صنعة الشعر نزهة الألباء في طبقات
~~الأدباء الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه العشرة تاريخ
~~الأنبار نكت المجالس في الوعظ نقد الوقت بغية الوارد التفريد في كلمة
~~التوحيد أصول الفصول في التصوف نسمة العبير في PageV18P0148
# @ 149 @ التعبير ومن شعره البسيط % ( إذا ذكرتك كاد الشوق يقتلني %
~~وأرقتني أحزان وأوجاع ) % % ( وصار كلي قلوبا فيك دامية % للسقم فيها
~~وللآلام إسراع ) % % ( فإن نطقت فكلي فيك ألسنة % وإن سمعت فكلي فيك أسماع
~~) % ومنه الخفيف % ( دع فؤادي من ذكر دعد وهند % وبكائي مغنى العقيق ونجد )
~~% % ( وادكاري أطلال رامة والجز % ع فذكر الأطلال ما ليس يجدي ) % % (
~~وارتياحي إلى الحمى والأثيلا % ت وما فيه من عرار ورند ) % % ( واشتياقي
~~إلى الأراك وما ض % م حماه من المها والربد ) % % ( ودعاني بذكر من سكن
~~الخي % ف فخيفي خوفي ونجدي وجدي ) % % ( سوق شوق الحبيب يحدو بقلبي % نحو
~~سوق الشوق المبرح وجدي ms4879 ) % % ( غيرة أن يحل فيه سواه % أو يرى فيه ذكر مولى
~~وعبد ) % % ( هو أنسي إذا تباعد أنسي % وجليسي إذا ذكرت وعندي ) % % ( جل
~~في الذات والصفات عن الح % د وفي الطول أن يحد بحد ) % % ( عد عني ذكر
~~الغواني وهند % والمغاني بالجزع بالله عد ) % ومنه الكامل % ( العلم أوفى
~~حلية ولباس % والعقل أوقى جنة الأكياس ) % % ( كن طالبا للعم تحيا فإنما %
~~جهل الفتى كالموت في الأرماس ) % % ( وصن العلوم عن المطامع كلها % لترى
~~بأن العز عز الياس ) % ) % ( والعلم ثوب والعفاف طرازه % ومطامع الإنسان
~~كالأدناس ) % % ( والعلم نور يهتدى بضيائه % وبه يسود الناس فوق الناس ) %
~~$ 3 ( الحلواني ) $ عبد الرحمن بن محمد بن علي بن محمد بن الحلواني أبو
~~محمد بن PageV18P0149
# @ 150 @ أبي الفتح تفقه على أبيه وفسر القرآن الكريم في أحد وأربعين جزءا
~~وحدث به وكان فقيها يفتي وينتفع به أهل محلته بالمأمونية في بغداذ وروى عن
~~والده وعلي بن الحسين بن أيوب البراز والمبارك بن عبد الجبار بن أحمد
~~الصيرفي مولده سنة تسعين وأربع مائة وتوفي سنة ست وأربعين وخمس مائة $ 3 (
~~أبو محمد الحنفي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن عمران بن علوان بن خزرج أبو
~~محمد الحنفي العراقي قدم دمشق وروى بها عن أبي عبد الله محمد بن يحيى
~~الزبيدي الواعظ وعن الوزير أبي المظفر يحيى بن هبيرة وكتب عنه أبو الخير
~~سلامة ابن إبراهيم بن سلامة الحداد إمام الحنابلة بالجامع الأموي في شهر
~~رمضان سنة إحدى وثمانين وخمس مائة ومن شعره الكامل % ( ما بال قلبي لا يفيق
~~لدائه % كم ذا التمادي منه في عميائه ) % % ( يصف الرشاد ولا يصيخ لمرشد %
~~ويظل يخبط في دجى ظلمائه ) % % ( حسب المنافق أن يكون مخالفا % في فعله عن
~~قوله بريائه ) % % ( ما عذر من قطع الزمان مشرقا % في طاعة الرحمن يوم
~~لقائه ) % $ 3 ( عبد الرحمن بن منقذ ) $ عبد الرحمن بن محمد بن مرشد بن
~~منقذ أبو الحارث شمس الدولة الشيزري ابن بيت الإمارة والتقدم والفضل والأدب
~~قدم بغداذ رسولا عن السلطان صلاح الدين وروى بها شيئا من شعره وجهزه أيضا
~~رسولا إلى ms4880 ابن تاشفين صاحب مراكش ولد سنة اثنتين وعشرين وخمس مائة من شعره
~~مجزوء الكامل % ( لام العذول على هوا % ه فقلت عذل لا يفيد ) % زادت ملاحته
~~فقللوا من ملامي أو فزيدوا % ( قد جدد الوجد القدي % م لدي عارضه الجديد )
~~% ) # ومنه الطويل % ( وأغيد مسب للعقول بوجهه % وثغر تبدى دره من عقيقه )
~~% % ( إذا لدغت عقارب صدغه % فليس شفائي غير درياق ريقه ) % $ 3 ( عبد
~~الرحمن بن محمد ) $ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن الحسن بن علي بن الحسين
~~أبو علي توفي سنة اثنتي عشرة وأربع مائة سمع جماعة من أهل العلم
~~PageV18P0150
# @ 151 @ منهم أبو يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي وأبو سعيد السيرافي وروى
~~عنه القاضي أبو منصور محمد بن عبد الجبار السمعاني في مصنفاته # الداوودي
~~عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن أحمد بن معاذ بن سهل بن
~~الحكم بن شيرزاذ أبو الحسن بن أبي طلحة الداوودي البوشنجي جمال الإسلام
~~وشيخ خراسان # كان من الأئمة الكبار في معرفة المذهب والخلاف والأدب مع علو
~~الإسناد وله حظ من النظم والنثر قرأ الفقه على القفال المروزي وأبي الطيب
~~سهل الصعلوكي وأبي ظاهر محمد بن محمد بن يحمش الزيادي وأبي بكر الطوسي وأبي
~~سعيد يحيى بن منصور وقرأ الأدب على أبي علي الفلجردي وصحب الأستاذ أبا علي
~~الدقاق وأبا عبد الرحمن السلمي وفاخر السجزي الضرير ويحيى بن عمار وقدم
~~بغداذ وقرأ على أبي حامد الإسفرييني حتى برع في المذهب والخلاف وسمع من
~~أحمد بن محمد بن الصلب وعبد الواحد بن محمد بن مهدي وعلي بن عمر التمار
~~وغيرهم وعاد إلى بوشنج وأخذ في التدريس والفتوى والتصنيف وعقد مجالس
~~التذكير ورواية الحديث إلى أن توفي سنة سبع وستين وأربع مائة وكان مولده
~~سنة أربع وسبعين وثلاث مائة ومن شعره السريع % ( كان اجتماع الناس فيما مضى
~~% يورث البهجة والسلوة ) % % ( فانقلب الأمر إلى ضده % فصارت السلوة في
~~الخلوة ) % ومنه الخفيف % ( كان في الاجتماع من قبل نور % فمضى النور
~~وادلهم الظلام ) % % ( فسد الناس والزمان جميعا % فعلى ms4881 الناس والزمان
~~السلام ) % ) # ومنه الرجز المجزوء % ( إن شئت عيشا طيبا % صفوا بلا منازع
~~) % % ( فاقنع بما أوتيته % فالعيش عيش القانع ) % $ 3 ( ابن دوست ) $ عبد
~~الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن يزيد الحاكم أبو PageV18P0151
# @ 152 @ سيعد بن دوست ودوست لقب جده محمد أحد الأعيان الأئمة بخراسان في
~~العربية سمع الدواوين وحصلها وصنف التصانيف المفيدة وأقرأ الناس الأدب
~~والنحو وله رد على الزجاجي فيما استدركه على ابن السكيت في إصلاح المنطق
~~وكان زاهدا عارفا فاضلا وعنه أخذ الواحدي اللغة وتوفي سنة إحدى وثلاثين
~~وأربع مائة وكان أطروشا لا يسمع شيئا وكان يقرأ على الحاضرين مجلسه بنفسه
~~وكان أوجه من قرأ اللغة على إسماعيل الجوهري ومن شعره الهزج % ( ألا يا ريم
~~أخبرني % عن التفاح من عضه ) % % ( وحدث بأبي عن حب % ك البكر من افتضه ) %
~~% ( وختم الله بالورد % على خديك من فضه ) % % ( لقد أثرت العض % ة في
~~وجنتك الغضه ) % % ( كما يكتب بالعنب % ر في جام من الفضه ) % ومن شعره
~~السريع % ( وشادن نادمت في مجلس % قد مطرت راحا أباريقه ) % % ( طلبت وردا
~~فأبى خده % ورمت راحا فأبى ريقه ) % ومنه الرجز المجزوء % ( وشادن قلت له %
~~هل لك من المنادمة ) % % ( فقال كم عاشق % سفكت بالمنى دمه ) % ومنه البسيط
~~% ( عليه بالحفظ دون الجمع في كتب % فإن للكتب آفات تفرقها ) % % ( الماء
~~يغرقها والنار تحرقها % والفار يخرقها واللص يسرقها ) % $ 3 ( الحافظ
~~الإدريسي ) $ ) # عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس بن حسن
~~بن متويه الحافظ أبو سعيد الإدريسي الأسترابادي نزيل سمرقند رحل وأكثر وصنف
~~تاريخ سمرقند وتاريخ استراباد وجمع الأبواب والشيوخ وثقه الخطيب
~~PageV18P0152
# @ 153 @ وتوفي سنة خمس وأربع مائة $ 3 ( أبو محمد الحصار الطليطلي ) $
~~عبد الرحمن بن محمد بن عياش بن جوشن أبو محمد الأنصاري عرف بابن الحصار
~~الطليطلي خطيبها حدث وعني بالرواية وجمع وكانت إليه الرحلة وهو ثقة صدوق
~~صبور على النسخ ذكر أنه نسخ مختصر ابن عبيد وعارضه في يوم واحد وتوفي سنة
~~ثمان وثلاثين وأربع مائة $ 3 ( أبو المطرف ابن فطيس ) $ عبد الرحمن بن ms4882 محمد
~~بن عيسى بن فطيس بن أصبغ بن فطيس العلامة أبو المطرف قاضي الجماعة بقرطبة
~~سمع وروى وكان من جهابذة المحدثين وكبار الحفاظ بيعت كتبه بأربعين ألف
~~دينار وكان له ستة وراقين ينسخون دائما وصنف كتاب القصص وأسباب النزول وهو
~~في مائة جزء وفضائل الصحابة في مائة جزء وفضائل التابعين في مائة جزء
~~وخمسين جزء والناسخ والمنسوخ ثلاثون جزءا والإخوة من أهل العلم والصحابة
~~ومن بعدهم في أربعين جزءا وأعلام النبوة ودلالة الرسالة عشرة أسفار كرامات
~~الصالحين ثلاثون جزءا منه حديث محمد بن وطس في خمسين جزءا ومسند قاسم بن
~~أصبغ العوالي في ستين جزءا والكلام على الإجازة والمناولة في عدة أجزاء
~~توفي سنة اثنتين وأربع مائة $ 3 ( الوزير أبو مطرف اللخمي ) $ عبد الرحمن
~~بن محمد بن عبد الكبير بن وافد بن مهند اللخمي الوزير أبو المطرف أحد أشراف
~~الأندلس وذوي السلف الصالح والسابقة القديمة عني عناية بالغة بقراءة كتب
~~جالينوس وتفهمها ومطالعة كتب أرسططاليس وغيره من الحكماء ومهر في علم
~~الأدوية وجمع فيها كتابا جليلا لا نظير له في حسن الترتيب جمعه في عشرين
~~سنة وله في الطب منزع لطيف ومذهب نبيل كان لا يرى التداوي بالأدوية ما أمكن
~~التداوي بالأغذية أو كان قريبا منها فإذا دعت الضرورة إلى الدواء لا يراه
~~بالمركب فإن اضطر إلى المركب لم يره بما كثر تركيبه # وله نوادر محفوظة
~~وغرائب مشهورة في الإبراء من العلل الصعبة والأمراض المخيفة بأيسر ) # علاج
~~واستوطن طليطلة # ومولده سنة سبع وثمانين وثلاث مائة وكان حيا سنة ستين
~~وأربع مائة وله كتاب الأدوية PageV18P0153
# @ 154 @ المفردة وكتاب الوساد في الطب كتاب تدقيق النظر في علة حاسة
~~البصر كتاب المغيب $ 3 ( أبو محمد المكناسي الكاتب ) $ عبد الرحمن بن محمد
~~بن محمد أبو محمد المكناسي الكاتب الأديب قال ابن الآبار ختمت به البلاغة
~~بالأندلس ورأس في الكتابة وديوان رسائله بأيدي الناس يتنافسون فيه وكتب
~~لأبي عبد الله محمد بن سعد وغيره من الأمراء ومات كهلا سنة إحدى وسبعين
~~وخمس مائة $ 3 ( أبو ms4883 محمد القرطبي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن عتاب بن محسن
~~أبو محمد القرطبي مسند الأندلس في عصره قال ابن بشكوال هو آخر الشيوخ الجلة
~~الأكابر بالأندلس في علو الإسناد وسعة الرواية جمع كتابا حفلا في الزهد
~~والرقائق $ 3 ( ابن حبيش الأنصاري ) $ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن
~~يوسف بن أبي عيسى القاضي أبو القاسم بن حبيش الأنصاري الأندلسي المرسي نزيل
~~مرسية وحبيش خاله # برع في النحو وولي القضاء بجزيرة شقر ثم نقل إلى قضاء
~~مرسية وخطابتها وكان أحد الأئمة بالأندلس في الحديث وغريبه ولغته وله
~~المغازي في عدة مجلدات وملكته بخطه وهو في مجلدين وخطه جيد في المغربي طبقة
~~وطال عمره وكاد الناس يهلكون من الزحمة على قبره توفي سنة أربع وثمانين
~~وخمس مائة $ 3 ( أبو القاسم القوصي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز
~~بن سليمان وجيه الدين أبو القاسم القوصي تفقه لأبي حنيفة وسمع من ابن بري
~~وعلي بن هبة الله الكاملي ومحمود بن أحمد الصابوني وعبد الخالق بن فيروز
~~الجوهري والمسلم بن علان وأبي محمد القاسم بن علي الدمشقي وإسماعيل بن صالح
~~بن ياسين وجماعة وأخذ القراءات عن أبي الجيوش عساكر وجاور بمكة ودرس بها
~~ودرس بالمدرسة العاشورية بحارة زويلة بالقاهرة وحدث وصنف وكان أحد الفقهاء
~~ولد بقوص سنة خمس وخمسين وخمس مائة وتوفي بالقاهرة سنة ثلاث وأربعين ) #
~~وست مائة وكان شاعرا ومن شعره PageV18P0154
# @ 155 @ # تاج الدين التبريزي الشافعي عبد الرحمن بن محمد الإمام القدوة
~~العابد المتبع المذكر تاج الدين ابن الإمام أفضل الدين أبي حامد التبريزي
~~الشافعي الواعظ أحد من قام بالإنكار على رشيد الدولة وزير التتار وطعن في
~~نحلته وفلسفته فما أقدم الرشيد عليه وأعرض عنه لوقعه في نفوس أهل تبريز
~~وكان سلفيا قوالا بالحق ذا سكينة وإخلاص قدم دمشق حاجا بأبيه وأولاده فسار
~~ورجع مع الركب العراقي فأدركه أجله ببغداذ سنة تسع عشرة وسبع مائة وله ثمان
~~وخمسون سنة $ 3 ( ابن عسكر البغداذي ) $ عبد الرحمن بن محمد بن عسكر
~~البغداذي مدرس المستنصرية ms4884 ولد سنة أربع وأربعين وست مائة وتوفي سنة اثنتين
~~وثلاثين وسبع مائة وهو شيخ المالكية شهاب الدين روى عن ذي الفقار محمد بن
~~شرف العلوي مسند الشافعي بسماعه من ابن الخازن وسمع من علي بن محمد
~~الأسدآبادي وعز الدين الفاروثي والعماد بن الطبال وسمع في الحجاز من زين
~~الدين بن المنير قصيدة وأخذ عنه الشرف ابن الكازروني وأبو الخير الذهلي
~~وولده الفقيه شرف الدين أحمد الذي درس بعده وكان صاحب أخلاق وتصوف ولطف
~~يشهد السماع ويتواجد ولا يراعي ناموسا ولا ملبوسا سافر ودخل اليمن وله
~~مصنفات في المذهب وفي الدعوات وله عمدة الناسك وغير ذلك من التواليف وتخرج
~~به الأصحاب وبعد صيته $ 3 ( أبو محمد البعلبكي الحنبلي ) $ عبد الرحمن بن
~~محمد بن عبد الرحمن بن يوسف البعلبكي ثم الدمشقي الحنبلي الفقيه المحدث
~~المفيد فخر الدين عين الطلبة أبو محمد قارئ الكراسي ولد سنة خمس وثمانين
~~وست مائة وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة سمع من الفخر في الخامسة ومن
~~ابن الواسطي وابن القواس ثم طلب بنفسه سنة خمس وسبع مائة ورحل وكتب وتعب
~~وخرج وتميز ودرس الفقه وغير ذلك وكان فيه دين وخير ونفع للعامة $ 3 (
~~الدباغ القيرواني ) $ عبد الرحمن بن محمد بن علي المؤرخ المحدث أبو زيد
~~PageV18P0155
# @ 156 @ الأنصاري الأسدي القيرواني المعمر صاحب تاريخ القيروان ولد بها
~~سنة خمس وست مائة وتوفي سنة تسع وتسعين ) # وست مائة وأخذ عن عبد الرحمن بن
~~طلحة وعبد السلام بن عبد الغالب الصوفي وطائفة # وأجاز له ابن رواج وابن
~~الجميزي وسبط السلفي وجماعة وخرج له أربعين تساعيات بالإجازة سمع منه محمد
~~بن جابر الوادي آشي وتوفي في بلده $ 3 ( تاج الدين المصري الشافعي ) $ عبد
~~الرحمن بن محمد بن علي تاج الدين ابن الإمام العلامة القاضي فخر الدين
~~المصري الشافعي تقدم ذكر والده في مكانه قرأ تاج الدين المذكور المنهاج
~~للشيخ محيي الدين النووي ومنهاج البيضاوي في الأصول وناب عن والده في
~~العادلية الصغيرة وفي الرواحية واستقل هو بتدريس الدولعية لما نزل له عنها ms4885
~~والده وحج مع والده سنة ثمان وأربعين وسبع مائة وجاور والده وقدم هو صحبة
~~الركب إلى دمشق وكان هشا بشا فيه كيس وذوق وتعصب مع الناس وله مروءة وعنده
~~كرم وفي كل قليلة يعمل للفقهاء دعوة ويحسن إلى أصحابه وتوفي رحمه الله
~~بالطاعون في شهر رمضان المعظم سنة تسع وأربعين وسبع مائة شابا تقدير عمره
~~ثلاث وعشرون سنة وتأسف أصحابه ومن يعرفه عليه $ 3 ( ابن سنينيرة ) $ عبد
~~الرحمن بن محمد بن محمد بن عمر بن أبي القاسم بن بخمش أبو المظفر بن أبي
~~سعد جمال الدين الواسطي الشاعر المشهور بابن سنينيرة تصغير سنورة ولد سنة
~~سبع أو تسع وأربعين وخمس مائة بواسط وتوفي سنة ست وعشرين وست مائة كان يطوف
~~البلاد ودخل حلب ومدح الظاهر غازيا وجرى له معه قضية ذكرتها في ترجمة ابن
~~خروف علي بن محمد بن يوسف وكان عسر الأخلاق صعب الممارسة كثير الدعاوي لا
~~يعتقد في أحد من أقرانه من الشعراء مثل الأبله وابن المعلم وغيرهما شيئا
~~ويقول أنا أسحب ذيلي عليهم فضلا ومزية وأنشد الملك الظاهر قصيدة يذكر فيها
~~القناة التي أجراها بحلب وهي الكامل % ( دون الصراة بدت لنا صور الدما % لا
~~أدم صيران الصريم ولا الحمى ) % PageV18P0156
# @ 157 @ % ( غيد هززن من القدود ذوابلا % لدنا ورشن من اللواحظ أسهما ) %
~~% ( عنت وكم دون الحريم أحل من % دم عاشق عان وكان محرما ) % % ( فنهبن
~~أنقاء الصريم روادفا % ووهبن إيماض البروق تبسما ) % % ( وأعرن أنفاس
~~النسيم من الصبا % أرجا أبت أسراره أن يكتما ) % ) % ( وعلى أوانا كم ونى
~~يوم النوى % جلد وعهد هوى وهى وتصرما ) % % ( أأميم لولا فرط صدك لم أهم %
~~ظمأ ولا ألما إلى رشف اللمى ) % % ( ولما وقفت بسفح سلمى منشدا % أمحلتي
~~سلمى بكاظمة اسلما ) % % ( خلفتني بين التجني والقلى % لا ممعنا هربا ولا
~~مستسلما ) % % ( وتركتني تفني الزمان تعللا % نفسي بذكر عسى وسوف ولعلما )
~~% % ( ولكم طرقتك زائرا فجعلت لي % دون الوسادة والمهاد المعصما ) % % (
~~ومنحتني ضما ولثما لم يكن % حوض العفاف بورده متهدما ) % % ( فاليوم طيفك
~~لو ألم لبخله % بالصب في سنة الكرى ما ms4886 سلما ) % % ( يا سعد إن حلاوة العيش
~~التي % قد كنت تعهدها استحالت علقما ) % % ( سر بي فلي في السرب قلب سار في
~~% أثر الفريق مقوضا ومخيما ) % % ( قد فاز بالقدح المعلى من أتى % نهر
~~المعلى زائرا ومسلما ) % % ( لو لم تكن تلك القباب منازلا % ما قابلت فيها
~~البدور الأنجما ) % % ( يا ساكني دار السلام عليكم % مني التحية معرقا أو
~~مشئما ) % % ( وعلى حمى حلب فإن مليكها % ما زال صبا بالمكارم مغرما ) % %
~~( قرم ترى في الدرع منه لدى الوغى % ذا لبدة قرما وصلا أرقما ) % % ( ويضم
~~منه الدست في يوم الوغى % بحرا طمى كرما وطودا أيهما ) % منها % ( روى ثرى
~~حلب فعادت روضة % أنفا وكانت قبله تشكو الظما ) % % ( أحيا رفات عفاتها
~~فكأنه % عيسى بإذن الله أحيا الأعظما ) % % ( لا غرو إن أجرى القناة جداولا
~~% فلطالما بقناته أجرى الدما ) % % ( وبكفه للآملين أنامل % منها العباب أو
~~السحاب إذا هما ) % وقال الطويل % ( رآني جليدا وهو شمس منيرة % فذبت
~~وبالشمس الجليد يذوب ) % PageV18P0157
# @ 158 @ $ 3 ( ابن قرطاس القوصي ) $ عبد الرحمن بن محمود مجد الدين بن
~~قرطاس القوصي أديب فاضل سمع الحديث بالقاهرة ) # على أشياخ عصره وقرأ النحو
~~على العلامة أثير الدين وتأدب على الطوفي الحنبلي والشيخ صدر الدين بن
~~الوكيل والأمير مجير الدين عمر بن اللمطي وتولى الخطابة بجامع الصارم بقوص
~~وكان صوفيا وعلق تعاليق كثيرة واختار دواوين ووقف كتبه بالمدرسة السابقية
~~بقوص وتوفي سنة أربع وعشرين وسبع مائة وقال يرثي مجير الدين بن اللمطي
~~بقصيدة أولها الكامل % ( كأس الحمام على الأنام تدور % يسقى بها ذو الصحو
~~والمخمور ) % منها % ( يزهى به النعش الذي هو فوقه % وكذاك يزهى بالأمير
~~سرير ) % $ 3 ( أبو الحسن القرطبي ) $ عبد الرحمن بن مخلد بن عبد الرحمن بن
~~أحمد بن بقي بن مخلد أبو الحسن القرطبي سمع من أبيه وأجاز له جده وكان مليح
~~الخط دربا بالقضاء توفي سنة سبع وثلاثين وأربع مائة $ 3 ( ابن مخلوف
~~الإسكندري ) $ عبد الرحمن بن مخلوف بن عبد الرحمن بن مخلوف بن جماعة بن
~~رجاء الربعي الإسكندري المالكي الشيخ العالم العدل الخير المعمر المسند
~~محيي الدين أبو ms4887 القاسم ولد سنة تسع وعشرين وست مائة أو نحوها وتوفي سنة
~~اثنتين وعشرين وسبع مائة سمع من جعفر الهمداني وعلي بن زيد التسارسي وابن
~~رواح وطائفة وتفرد بأجزاء عالية سلفية وله بصر بالشروط وتقدم فيها سمع منه
~~الواني وابن سيد الناس وابن ربيع المصغوني وسمع منه الشيخ شمس الدين خمس
~~مجالس تعرف بالسلماسية ومن سماعه الثالث من الثقفيات على التسارسي والدعاء
~~للمحاملي على جعيفر $ 3 ( أبو سهل التنوخي الشاعر ) $ عبد الرحمن بن مدرك
~~بن علي أبو سهل التنوخي المعري الشاعر زلزلت حماة في شهر رجب سنة ثلاث
~~وخمسين وخمس مائة فهلك جماعة تحت الردم منهم أبو سهل روى عنه من شعره أبو
~~اليسر شاكر التنوخي الكاتب مقطعات منها قوله المنسرح % ( سارقته نظرة أطال
~~بها % عذاب قلبي وما له ذنب ) % PageV18P0158
# @ 159 @ % ( يا جور حكم الهوى ويا عجبا % تسرق عيني ويقطع القلب ) % ) $
~~3 ( أبو القاسم بن مرهف ) $ عبد الرحمن بن مرهف بن عبد الله بن يحيى بن عبد
~~المجيد الإمام البارع تقي الدين أبو القاسم الأنصاري المصري الشافعي
~~الناشري المقرئ ولد سنة ثمانين وخمس مائة وقرأ على أبي الجود انتهت إليه
~~رئاسة الإقراء بجامع مصر $ 3 ( عبد الرحمن بن مروان ) $ $ 3 ( ابن المنجم
~~الواعظ ) $ عبد الرحمن بن مروان بن سالم بن المبارك أبو محمد التنوخي
~~المعري ابن المنجم الواعظ قدم بغداذ وعليه مسح على هيئة السياح فصار له
~~ناموس عظيم وعقد مجلس الوعظ بدار السلطان وحضر السلطان مجلسه وصار له الجاه
~~التام ونفذه الخليفة رسولا إلى الموصل واشتهر ذكره ونمى خبره وكان مشتهرا
~~بتزويج الأبكار وأكثر من ذلك حتى قيلت فيه الأشعار وصار له جوار يقين عليهن
~~وخرج من بغداذ هاربا من أيدي الغرماء ودخل الشام وأقام بدمشق إلى أن توفي
~~سنة سبع وخمسين وخمس مائة وقد جاوز السبعين # وكان يعظ بدمشق ونفقت سوقه
~~بها ولم يترك الوعظ في الأعزية أتاه يوما صغير ليتوب على يده فحمله على
~~كتفه وقال الرجز % ( هذا صغير ما أتى صغيرة % فهل كبير ركب الكبائرا ) %
~~فضج أهل ms4888 المجلس بالبكاء وكان يظهر لكل طائفة أنه منهم حرصا على التحصيل
~~وعمل عزاء أمير المؤمنين المقتفى لأمر الله في الجامع الأموي بدمشق فقام في
~~التعزية ورثاه بأبيات فخلع عليه صدر المجلس ثوبه فذكر عادته في الكدية وعرج
~~عما كان فيه من التعزية إلى استدعاء موافقة الحاضرين فخلع عليه بعضهم فقال
~~ذلك اليوم فيه العماد الكاتب المعري لا المعري يعني بضم الميم لا فتحها قال
~~العماد الكاتب يعني ابن المنجم الواعظ قال بديها وسمعني أنشد بعض الأصحاب
~~قطعة سمعتها في الجرب من جملتها مجزوء الخفيف دب في الجسم والتهب
~~PageV18P0159
# @ 160 @ فقطع علي الإنشاد وأنشأ فهو كالنار في الحطب ) # ثم قال كالنار
~~في الغرب فإنه أغرب % ( صحت من حر ناره % صيحة السخط والغضب ) % % ( متعب
~~قلبي الجرب % ومطيل بي النصب ) % % ( فمتى يأمل الخلا % ص معنى به تعب ) %
~~% ( مطرت قلبه الهمو % م فأودت به السحب ) % % ( فهو ما فوق جسمه % طافيات
~~من الحبب ) % ما قصر في تشبيه الجرب بالحبب وأنشدني أيضا الهزج % ( ولما
~~أصبح الوصل % صحيحا ما به داء ) % % ( أتى الهجر فلا سين % ولا هاء ولا لاء
~~) % % ( ولا ميم ولا راء % ولا حاء ولا ياء ) % ومن شعره الوافر % ( حبيب
~~لست أنظره بعيني % وفي قلبي له حب شديد ) % % ( أريد وصاله ويريد هجري %
~~فأترك ما أريد لما يريد ) % ومنه مجزوء الخفيف % ( جارة قد أجارها ال % حسن
~~من كل جانب ) % % ( فهي بين النساء كال % بدر بين الكواكب ) % ومنه مجزوء
~~الرمل % ( أف للدنيا وتف % كل من فيها يلف ) % % ( مثل خياط حريص % كلما شل
~~يكف ) % ومنه في فرس أدهم الوافر % ( وأدهم يستعير الليل منه % وتطلع بين
~~عينيه الثريا ) % % ( إذا لاح الصباح يطير طيرا % وتطوى دونه الأفلاك طيا )
~~% ومنه البسيط % ( وشارب مثل نصف الصاد صاد به % قلبي رشا ثغره أنقى من
~~البرد ) % PageV18P0160
# @ 161 @ % ( كأنما خاله من فوق وجنته % سواد عين بدا في حمرة الرمد ) % )
~~# ومنه الطويل % ( أرى حب ذات الطوق يزداد لوعة % إذا نحت أو ناح الحمام
~~المطوق ) % % ( وقلبي على جمر المحبة مودع % وإنسان عيني بالمدامع يغرق ) %
~~% ( سعى الدهر ما بيني ms4889 وبين أحبتي % فغربت لما فارقوني وشرقوا ) % قلت شعر
~~جيد $ 3 ( أبو عوف البغداذي ) $ عبد الرحمن بن مروان بن عطية أبو عوف
~~البغداذي البزوري قال الدارقطني لا بأس به وتوفي سنة خمس وسبعين ومائتين $
~~3 ( أبو المطرف القنازعي ) $ عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن أبو المطرف
~~الأنصاري القنازعي القرطبي الفقيه المالكي نشر العلم وأقرأ القرآن وكان
~~عالما عاملا فقيها حافظا ورعا متقشفا صنف شرح الموطأ وكان له معرفة باللغة
~~والأدب وتوفي سنة ثلاث عشرة وأربع مائة $ 3 ( شمس الدين الحارثي الحنبلي )
~~$ عبد الرحمن بن مسعود بن أحمد العلامة شيخ الحنابلة شمس الدين ابن قاضي
~~القضاة سعد الدين الحارثي المصري الحنبلي ولد سنة إحدى وسبعين وست مائة
~~وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة سمع من العز الحراني وغازي وبدمشق من
~~الفخر علي وجماعة وبرع في المذهب وأخذ النحو عن ابن النحاس والأصول عن ابن
~~دقيق العيد ودرس وأفتى وناظر وتصدر للإفادة مع الديانة والصيانة والوقار
~~والسمت الصالح والقوة في الصدق وكان معه مدارس كبار وحج غير مرة وتوفي
~~بالقاهرة رحمه الله تعالى $ 3 ( أبو مسلم الخراساني ) $ عبد الرحمن بن مسلم
~~أبو مسلم وقيل إبراهيم بن PageV18P0161
# @ 162 @ عثمان بن يسار الخراساني صاحب الدعوة كان قصيرا أسمر جميلا حلوا
~~نقي البشرة أحور العين عريض الجبهة حسن اللحية طويل الشعر طويل الظهر خافض
~~الصوت فصيحا بالعربي والفارسي حلو المنطق راوية للشعر عالما بالأمور لم ير
~~ضاحكا ولا مازحا إلا في وقته ولا يكاد يقطب في شيء من أحواله تأتيه
~~الفتوحات العظائم فلا يظهر عليه أثر السرور وتنزل به الفادحة فلا يرى
~~مكتئبا لا يأتي ) # النساء في السنة إلا مرة ويقول الجماع جنون ويكفي
~~الإنسان أن يجن في السنة مرة واحدة # ولد سنة مائة من الهجرة وقتل سنة سبع
~~وثلاثين ومائة وأول ظهوره بمرو وكان في سنة تسع وعشرين ظهر في خمسين رجلا
~~ويروى أنه من ولد بزرجمهر ولد بأصبهان ونشأ بالكوفة وروى عن عكرمة مرسلا
~~وعن ثابت البناني وابن الزبير وإسماعيل السدي ومحمد بن ms4890 علي العباسي وجماعة
~~كان اسمه إبراهيم فقال له إبراهيم الإمام غير اسمك فسمى نفسه عبد الرحمن
~~قيل إن أباه رأى في نومه كأنه جلس للبول فخرج من إحليله نار وارتفعت في
~~السماء وسدت الآفاق وأضاءت الأرض ووقعت بناحية المشرق فقص رؤياه على عيسى
~~بن معقل العجلي فقال له ما اشك أن في بطن جاريتك غلام وكانت جاريته حاملا
~~فوضعت أبا مسلم فلما ترعرع اختلف مع ولده إلى المكتب فخرج أديبا لبيبا
~~أريبا يشار إليه في صغره فاجتمع بجماعة من نقباء الإمام محمد بن علي بن
~~العباس الخراسانية فأعجبهم عقله وأدبه وكلامه ومعرفته ومال هو إليهم وخرج
~~معهم إلى مكة فأورد النقباء على إبراهيم بن محمد الإمام وقد تولى الإمامة
~~بعد وفاة أبيه عشرين ألف دينار ومائتي ألف درهم وأهدوا إليه أبا مسلم فأعجب
~~بمنطقه وأدبه وقال لهم هذا عضلة من العضل وأقام بخدمه سفرا وحضرا ثم إن
~~النقباء عادوا إلى إبراهيم وسألوه رجلا يقوم بأمر خراسان فقال إني جربت هذا
~~الأصبهاني وعرفت باطنه وظاهره فوجدته حجرا لأرض فدعا أبا مسلم وقلده
~~PageV18P0162
# @ 163 @ أمر خراسان وكان إبراهيم قد أرسل إلى أهل خراسان سليمان بن كثير
~~الحراني يدعوهم إلى أهل البيت فلما بعث أبا مسلم أمر من هناك بالسمع
~~والطاعة وأمره أن لا يخالف سليمان فكان أبو مسلم يختلف ما بين إبراهيم
~~وسليمان وكان مروان بن محمد يحتال على الوقوف على حقيقة الأمر وإلى من يدعو
~~أبو مسلم فلم يزل حتى ظهر له أن الدعاء لإبراهيم فأرسل مروان وقبض عليه وهو
~~عند إخوته بالحميمة وأحضره إلى حران فأوصى إبراهيم لأخيه عبد الله السفاح
~~وقتل إبراهيم الإمام على ما مر في ترجمته وأخذ أبو مسلم يدعو إلى عبد الله
~~السفاح ولما ظهر بمرو كان الوالي بخراسان نصر بن سيار الليثي فكتب نصر إلى
~~مروان الطويل % ( أرى جذعا إن يئن لم يقو ريض % عليه فبادر قبل أن يثني
~~الجذع ) % وكان مروان مشغولا بغيره من الخوارج بالجزيرة الفراتية وغيرها
~~منهم الضحاك بن قيس الحروري وغيره ms4891 فلم يجبه عن كتابه فكتب إليه ثانية قول
~~ابن مريم عبد الله بن إسماعيل ) # البجلي الكوفي وكان له مكتب بخراسان
~~الوافر % ( أرى خلل الرماد وميض جمر % ويوشك أن يكون لها ضرام ) % % ( فإن
~~النار بالزندين تورى % وإن الحرب أولها كلام ) % % ( لئن لم يطفها عقلاء
~~قوم % يكون وقودها جثث وهام ) % % ( أقول من التعجب ليت شعري % أأيقاظ أمية
~~أم نيام ) % % ( فإن كانوا لحينهم نياما % فقل قوموا فقد حان القيام ) %
~~فكتب مروان الجواب نمنا حين وليناك خراسان والشاهد يرى ما لا يرى الغائب
~~فاحسم الشولول قبلك فقال نصر قد أعلمكم أن نصر عنده ثم كتب ثالثا فأبطأ
~~الجواب عنه وقويت شوكة أبي مسلم وهرب نصر من خراسان فمات بناحية ساوة ووثب
~~أبو مسلم على علي بن جديع بن علي الكرماني فقتله بنيسابور بعد أن قيده
~~وحبسه وقعد في الدست وسلم عليه بالإمرة وصلى وخطب ودعا للسفاح وصفت له
~~خراسان وانقطعت عنها ولاية بني أمية ثم أنه سير العساكر لقتال مروان وظهر
~~السفاح بالكوفة وبويع بالخلافة وتجهزت العساكر لمروان وعليها عبد الله بن
~~علي بن العباس فتقدم مروان إلى الزاب وهو نهر بين الموصل وإربل وكانت
~~الوقعة على كساف وانكسر عسكر مروان فتبعه عبد الله بن علي بجيوشه فهرب إلى
~~مصر فأقام عبد الله بدمشق وأرسل وراءه جيشا بصبغ الأصفر فأدرك مروان عند
~~قرية بوصير بالفيوم وقتل على ما يذكر في ترجمته إن شاء الله تعالى واجتز
~~رأسه وبعثوه إلى PageV18P0163
# @ 164 @ السفاح فبعثه إلى أبي مسلم وأمره أن يطيف به في بلاد خراسان #
~~وكان السفاح كثير التعظيم لأبي مسلم لما صنعه ودبره وكان أبو مسلم ينشد
~~البسيط % ( أدركت بالحزم والكتمان ما عجزت % عنه ملوك بني مروان إذ حشدوا )
~~% % ( ما زلت أسعى بجهدي في دمارهم % والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا ) % %
~~( حتى ضربتهم بالسيف فانتبهوا % من نومة لم ينمها قبلهم أحد ) % % ( ومن
~~رعى غنما في أرض مسبعة % ونام عنها تولى رعيها الأسد ) % ولما مات السفاح
~~وتولى أخوه أبو جعفر المنصور صدرت من أبي مسلم أسباب وقضايا ms4892 غيرت قلب
~~المنصور عليه فعزم على قتله وبقي حائرا في أمره بين الاستبداد برأيه أو
~~الاستشارة في أمره فقال يوما لسلم بن قتيبة ابن مسلم الباهلي ما ترى في أمر
~~أبي مسلم ) # فقال لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا فقال حسبك يا ابن
~~قتيبة لقد أودعتها أذنا واعية # وكان أبو مسلم قد حج ولما عاد نزل الحيرة
~~عند الكوفة وكان بها نصراني كبير السن يخبر بالكوائن فسأله أبو مسلم فقال
~~له تقتل وإن صرت إلى خراسان سلمت فعزم على الرجوع # فلم يزل أبو جعفر يخدعه
~~بالرسائل إلى أن عاد وكان أبو مسلم ينظر في كتب الملاحم ويجد خبره فيها
~~وأنه مميت دولة ومحيي دولة وأنه يقتل ببلاد الروم وكان المنصور برومية
~~المدائن التي بناها كسرى ولم يخطر لأبي مسلم أنها موضع قتله فلما دخل على
~~المنصور رحب به وأمره بالانصراف إلى مخيمه وركب أبو مسلم إليه مرارا وأظهر
~~له التجني ثم جاءه يوما فقيل له إنه يتوضأ للصلاة فقعد تحت الرواق ورتب له
~~المنصور جماعة يقفون وراء السرير الذي خلف أبي مسلم فإذا عاتبه لا يظهرون
~~فإذا ضرب يدا على يد ظهروا وضربوا عنقه ثم جلس المنصور ودخل أبو مسلم فسلم
~~فرد عليه وأذن له في الجلوس وحادثه ثم عاتبه فقال فعلت وفعلت فقال أبو مسلم
~~ما يقال هذا إلي بعد سعيي واجتهادي وما كان مني فقال المنصور يا ابن
~~الخبيثة إنما فعلت ذلك بجدنا وحظنا ولو كان مكانك أمة سوداء لعملت عملك
~~ألست الكاتب إلي تبدأ بنفسك قبلي ألست الكاتب تخطب عمتي آسية وتزعم أنك ابن
~~سليط بن عبد الله بن العباس لقد ارتقيت لا أم لك مرتقى صعبا فأخذ أبو مسلم
~~بيده يعركها ويقبلها ويعتذر إليه فقال له المنصور قتلني الله إن لم أقتلك
~~ثم صفق بيده على الأخرى فخرج إليه القوم وخبطوه بسيوفهم والمنصور يقول
~~اضربوا قطع الله أيديكم وكان أبو مسلم قد قال عند أول ضربة استبقني يا أمير
~~المؤمنين لعدوك فقال لا أبقاني الله ms4893 أبدا إذا وأي عدو أعدى منك ثم أدرج في
~~بساط فدخل جعفر ابن حنظلة فقال له المنصور ما PageV18P0164
# @ 165 @ تقول في أمر أبي مسلم فقال يا أمير المؤمنين إن كنت أخذت من رأسه
~~شعرة فاقتل ثم اقتل ثم اقتل فقال المنصور وفقك الله ها هو في البساط فلما
~~نظره قتيلا قال يا أمير المؤمنين عد هذا اليوم أول خلافتك فأنشد المنصور
~~الطويل % ( فألقت عصاها واستقرت بها النوى % كما قر عينا بالإياب المسافر )
~~% ثم أقبل المنصور على من حضره وأبو مسلم بين يديه طريحا وأنشد السريع % (
~~زعمت أن الدين لا يقتضى % فاستوف بالكيل أبا مجرم ) % % ( إشرب بكأس كنت
~~تسقي بها % أمر في الحلق من العلقم ) % ) # وفيه يقول أبو دلامة الطويل % (
~~أبا مجرم ما غير الله نعمة % على عبده حتى يغيرها العبد ) % % ( أفي دولة
~~المنصور حاولت غدرة % ألا إن أهل الغدر آباؤك الكرد ) % % ( أبا مجرم
~~خوفتني القتل فانتحى % عليك بما خوفتني الأسد الورد ) % وكان المنصور بعد
~~قتله أبا مسلم كثيرا ما ينشد لجلسائه الطويل % ( طوى كشحه عن أهل كل مشورة
~~% وبات يناجي عزمه ثم صمما ) % % ( وأقدم لما لم يجد ثم مذهبا % ومن لم يجد
~~بدا من الأمر أقدما ) % وفي سنة إحدى وأربعين ومائة ظهر الريوندية وهم قوم
~~من خراسان على رأي أبي مسلم الخراساني يقولون في ما زعم بتناسخ الأرواح وأن
~~روح آدم حلت في عثمان بن نهيك وأن المنصور هو ربهم الذي يطعمهم ويسقيهم وأن
~~الهيثم بن عدي هو جبريل أتوا قصر المنصور وجعلوا يطيفون به ويقولون هذا
~~فقبض المنصور منهم نحو المائتين من الكبار وحبسهم فغضب الباقون لأجل ذلك
~~وحملوا نعشا ومروا به على باب السجن يوهمون أنها PageV18P0165
# @ 166 @ جنازة واقتحموا السجن وأخرجوا أصحابهم وقصدوا المنصور وهم ست
~~مائة فتنادى الناس وأغلقت المدينة ثم أبادوهم قتلا $ 3 ( عبد الرحمن بن
~~المسور ) $ عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة الزهري المدني الفقيه سمع أباه
~~وسعدا بن أبي وقاص وأبا رافع وكان ثقة قليل الحديث وتوفي سنة تسع وثمانين
~~للهجرة وروى له مسلم ms4894 $ 3 ( ابن مسافع الشاعر ) $ عبد الرحمن بن مسافع بن
~~دارة وقيل هو عبد الرحمن بن ربعي بن مسافع وأخوه مسافع بن مسافع وكلاهما
~~شاعران وأخوهما سالم بن مسافع ابن دارة شاعر أيضا فأما سالم أخوهما فمخضرم
~~أدرك الجاهلية والإسلام وأما عبد الرحمن ومسافع فإسلاميان لما أخذ السمهري
~~العكلي اللص وحبس وقتل كانت بنو أسد قد أخذته وبعثت به إلى السلطان وكان
~~نديما لعبد الرحمن فقال عبد الرحمن يهجو بني أسد ويحرض عكلا الطويل % ( إن
~~يمس بالعينين سقم فقد أنا % لعينيك من طول البكاء على جمل ) % % ( يهيم بها
~~لا الدهر فان ولا المنى % سواها ولا تسلوا بأهل ولا شغل ) % ) % ( كبيضة
~~أدحي بميث خميلة % يخففها جون بجوجؤه الصعل ) % منها الطويل % ( ويا راكبا
~~إما عرضت مبلغا % على نأيهم مني القبائل من عكل ) % % ( وكيف تنام الليل
~~عكل ولم تنل % رضا قود بالسمهري ولا عقل ) % % ( فلا صلح حتى تنحط الخيل
~~بالقنا % وتوقد نار الحرب بالحطب الجزل ) % % ( وجرد تعادي بالكماة كأنها %
~~تلاحظ من غيظ بأعينها القبل ) % % ( علام تمشي فقعس بدمائكم % وما هي
~~بالفرع المنيف ولا الأصل ) % % ( وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه % أذل على وقع
~~الهوان من النعل ) % % ( فقد نظرت نحو النجوم وسلمت % على الناس واعتاضت
~~بخصب من المحل ) % % ( وإن أنتم لم تثأروا بأخيكم % فكونوا بغايا للخلوق
~~وللكحل ) % PageV18P0166
# @ 167 @ % ( وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا % على الذل وابتاعوا
~~المغازل بالنبل ) % وهي قصيدة طويلة فاعتضه الكميت بن معروف الفقعسي فعيره
~~بقتل زميل الفزاري سالم بن دارة وقال الطويل % ( فلا تكثروا فينا الضجاج
~~فإنه % محا السيف ما قال ابن دارة أجمعا ) % ثم إن بني أسد ظفرت بعبد
~~الرحمن بعدما أكثر من سبهم وهجائهم فتآمروا في قتله فقال بعضهم لا نقتله
~~ولكن نأخذ عليه أن يمدحنا فنحسن إليه فيمحو بمدحه ما سلف من هجائه # فأتى
~~رجل منهم كان قد عضه بهجائه فضربه بسيفه فقتله وقال الكامل % ( قتل ابن
~~دارة بالجزيرة سبنا % وزعمت أن سبابنا لا يقتل ) % ويقال إن البيت الأول
~~لهذا القائل أيضا $ 3 ( عبد الرحمن الداخل ) $ عبد الرحمن بن معاوية بن ms4895
~~هشام بن عبد الملك الأموي الداخل إلى الأندلس وهو أول من ملك الأندلس
~~وانفلت من بين يدي بني العباس وأبعد إلى المغرب أقام ببرقة خمس سنين ودخل
~~بدر مولاه يتجسس له الأخبار فقال للمضرية لو وجدتم رجلا من أهل الخلافة
~~أكنتم تبايعونه فقالوا وكيف لنا بذلك فقال بدر هذا عبد الرحمن بن معاوية
~~فأتوه فبايعوه فولي عليهم ثلاثا وثلاثين سنة وكان دخوله الأندلس سنة تسع
~~وثلاثين ومائة وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة ) # اثنتين وسبعين ومائة وكانت
~~ولايته ثلاثا وثلاثين سنة وأربعة اشهر وكان يوسف الفهري أول من قطع الدعوة
~~عنهم وكانوا من قبله يدعون لولد عبد الملك بن مروان بالخلافة فأبطل يوسف
~~ذلك فلما دخل عبد الرحمن قاتل يوسف واستولى على البلاد وبقي ملك الأندلس
~~بأيدي أولاده إلى رأس الأربع مائة # وكان عبد الرحمن من أهل العلم على سيرة
~~جميلة من العدل في قضائه وكانوا يقولون ملك الدنيا ابنا بربريتين يعنون
~~المنصور وعبد الرحمن وكان المنصور إذا ذكر له عبد الرحمن قال ذاك صقر قريش
~~دخل المغرب وقد قتل قومه فلم يزل يضرب العدنانية بالقحطانية حتى تملك قال
~~ابن حزم خطب عبد الرحمن بالخلافة لأبي جعفر المنصور أعواما ثم ترك الخطبة
~~ولم تهجه بنو العباس ولا تعرض هو لهم وكان بقرطبة جنة اتخذها عبد الرحمن
~~وكان فيها نخلة تولدت منها كل نخلة بالأندلس وتوفي في جمادى الأولى سنة
~~PageV18P0167
# @ 168 @ اثنتين وسبعين ومائة # وقيل إن رجلا ممن كان له علم رأي فيه
~~علامة فقال له إن أمر الأندلس صائر إليك فهو الذي حثه على التوجه إلى
~~الأندلس وبويع بطتيانة من قرى الوادي بإشبيلية وطلبت قناة تعقد له فيها
~~راية فلم توجد فعقدوا له ملحفة في قصبة وكانت الأندلس غفلا من سمة الملك
~~فدون الدواوين وجند الأجناد وفرض الأعطية وأقام للملك أبهة وشعارا # ومن
~~شعره الرجز % ( غنيت عن روض وقصر شاهق % بالقفر والإيطان في السرادق ) % %
~~( فقل لمن نام على النمارق % إن العلى شدت بهم طارق ) % ومنه الخفيف % (
~~أيها الراكب الميمم أرضي ms4896 % أقر من بعض السلام لبعض ) % % ( إن جسمي كما
~~علمت بأرض % وفؤادي ومالكيه بأرض ) % % ( قدر البين بيننا فافترقنا % وطوى
~~البين عن جفوني غمضي ) % % ( قد قضى الله بالفراق علينا % فعسى باجتماعنا
~~سوف يقضي ) % ومنه الكامل % ( لا يلف ممتن علينا قائل % لولاي ما ملك
~~الأنام الداخل ) % ) % ( سعدي وحزمي والمهند والقنا % ومقادر بلغت وحال
~~حائل ) % % ( إن الملوك مع الزمان كواكب % نجم يطالعنا ونجم آفل ) % % (
~~والحزم كل الحزم أن لا يغفلوا % أيردم تدبير البرية غافل ) % % ( ويقول قوم
~~سعده لا عقله % خير السعادة ما حماها العاقل ) % % ( أبني أمية قد جبرنا
~~كسركم % بالغرب رغما والسعود قبائل ) % % ( ما دام من نسلي إمام قائم %
~~فالملك فيكم ثابت متواصل ) % $ 3 ( أبو عثمان النهدي ) $ عبد الرحمن بن مل
~~بكسر الميم وضمها أبو عثمان PageV18P0168
# @ 169 @ النهدي قال أسلمت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأديت
~~إليه ثلاث صدقات ولم ألقه وغزوت على عهد عمر قال ابن عبد البر شهد القادسية
~~وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك ومهران ورستم يقال أنه عاش في الجاهلية
~~أزيد من ستين سنة وفي الإسلام مثل ذلك وكان يقول بلغت من العمر مائة
~~وثلاثين سنة فما مني شيء إلا قد عرفت النقص فيه إلا أملي فإنه كما كان وكان
~~يقول أدركت الجاهلية فما سمعت صوت صبح ولا بربط ولا مزمار أحسن من صوت أبي
~~موسى الأشعري بالقرآن وإنه كان ليصلي بنا صلاة الصبح فنود لو صلى بنا بسورة
~~البقرة من حسن صوته # وسمع أبو عثمان من عمر وابن مسعود وحذيفة وبلال
~~وسلمان وعلي وأبي موسى وسعيد بن زيد وابن عباس وطائفة وحج في الجاهلية
~~مرتين وصحب سلمان الفارسي اثنتي عشرة سنة وكان صواما قواما قانتا لله وكان
~~يصلي حتى يغشى عليه وتوفي سنة خمس وتسعين للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( أبو
~~مسلم الأصبهاني ) $ عبد الرحمن بن مندويه أبو مسلم الأصبهاني من بلغاء
~~أصبهان ورسائله في طريق رسائل الجاحظ وكلامه يكاد يشبه كلامه وله كتاب
~~الشعر والشعراء يشتمل على خمسة وعشرين كتابا كل كتاب منها ذو أبواب وفصول
~~يبلغ ms4897 عددها سبع مائة باب وفصل وقد فرق فيها كل فن من فنون الشعر المقول في
~~الجاهلية والإسلام يقع في ألف ورقة وله كتاب في السمن والهزال والطول
~~والقصر يقع في نحو مائتي ورقة ما سبق إلى مثله وتوفي سنة خمس وتسعين وثلاث
~~مائة تقريبا قال حمزة الأصبهاني ومن عجب الاتفاق أن سعيد بن الفضل ) #
~~اليزيدي كان أنشدني لنفسه أبياتا من نسخة ديوان شعره وكانت أول من نسخها
~~وهي الكامل % ( ضاعف علي بجهدك البلوى % واصرف عنانك للذي تهوى ) % % (
~~واهجر وبالغ في مهاجرتي % والهج بها في السر والنجوى ) % % ( فإذا بلغت
~~الجهد منك ولم % تترك لنفسك غاية ترجى ) % % ( فانظر فهل حالي بك انتقلت %
~~عما تحب لحالة أخرى ) % فدخلت في أسبوعي إلى أصبهان فاجتمعت بأبي مسلم
~~فأنشدني لنفسه من دفتر شعره الكامل % ( ما كل من لك يظهر الشكوى % حنيت
~~أضالعه على البلوى ) % % ( فطوى الهوى وأسر علته % ولم يدر من يهواه ما
~~يلقى ) % PageV18P0169
# @ 170 @ % ( أتظن أنك لو سفكت دمي % يا من يتيه بحسنه زهوا ) % % ( هل
~~كنت منتقلا ومنصرفا % عما تحب لحالة أخرى ) % $ 3 ( أبو سعيد العنبري ) $
~~عبد الرحمن بن مهدي العنبري مولاهم وقيل مولى الأزد أبو سعيد البصري
~~اللؤلؤي الحافظ أحد الأئمة الأعلام ولد سنة خمس وثلاثين ومائة وتوفي سنة
~~ثمان وتسعين ومائة سمع أيمن بن نائل وعمر بن أبي زائدة وهشام بن عبد الله
~~ومعاوية بن صالح وإسماعيل بن مسلم العبدي قاضي جزيرة كيش وعبد الله بن بديل
~~المكي وعبد الجليل بن عطية وأبا خلدة خالد ابن دينار السعدي وشعبة وسفيان
~~والمسعودي وخلقا كثيرا # قال أحمد ابن حنبل هو أفقه من يحيى بن سعيد وإذا
~~اختلف هو ووكيع فابن مهدي أثبت لأنه أقرب عهدا بالكتاب قال أحمد العجلي شرب
~~عبد الرحمن والطيالسي البلاذر فبرص عبد الرحمن وجذم الآخر وتوفي بالبصرة
~~وروى له الجماعة $ 3 ( ابن حديج قاضي مصر ) $ عبد الرحمن بن معاوية بن حديج
~~الكندي التجيبي المصري قاضي مصر لعبد العزيز بن مروان وصاحب شرطته روى عن
~~أبيه وأبي بصرة الغفاري وعبد الله بن ms4898 عمرو ولم يخرجوا له شيئا وتوفي سنة
~~خمس وتسعين للهجرة $ 3 ( ابن أبي الموال المدني ) $ عبد الرحمن بن أبي
~~الموال المدني مولى آل علي بن أبى طالب يروي حديث الاستخارة ليس ) # يرويه
~~غيره وهو حديث منكر قال الشيخ شمس الدين أخرجه العجاري قال وأهل المدينة
~~يقولون إذا كان حديث غلط المنكدر عن جابر وأهل البصرة يقولون ثابت عن أنس
~~يحيلون عليهما قال ابن عدي وقد روى حديث الاستخارة غير واحد من الصحابة كما
~~رواه ابن أبي الموال توفي سنة ثلاث وسبعين ومائة وروى له البخاري والأربعة
~~PageV18P0170
# @ 171 @ $ 3 ( أبو المعالي الواسطي ) $ عبد الرحمن بن مقبل بن الحسين
~~العلامة قاضي القضاة عماد الدين أبو المعالي الواسطي الشافعي ولد بواسط سنة
~~سبعين وخمس مائة وتوفي سنة تسع وثلاثين وست مائة وتفقه بواسط وقرأ القرآن
~~وجوده وتفقه على ابن البوقي وعلى المجير البغداذي وابن فضلان وابن الربيع
~~وبرع في المذهب وأعاد وأفتى ودرس وناب في القضاء عن أبي صالح الجيلي ثم ولي
~~بعده قضاء القضاة سنة أربع وعشرين وولي تدريس مذهبه بالمستنصرية ثم عزل من
~~الجميع وتنسك ولزم بيته ثم ولي مشيخة رباط المرزبانية إلى أن مات وكان من
~~عقلاء العلماء $ 3 ( أبو القاسم الكندي ) $ عبد الرحمن بن مقرب بن عبد
~~الكريم الحافظ المفيد أسعد الدين أبو القاسم الكندي الإسكندري العدل قرأ
~~بنفسه على البوصيري ولزم الحافظ أبا الحسن بن المفضل وتحرج به وخرج لنفسه
~~عشرين جزءا أبان فيها عن معرفة ونباهة وحدث عنه الدمياطي وغيره وتوفي سنة
~~ثلاث وأربعين وست مائة $ 3 ( عبد الرحمن بن مكي ) $ عبد الرحمن بن مكي بن
~~عبد الرحمن بن أبي سعيد بن عتيق جمال الدين أبو القاسم ابن الحاسب
~~الطرابلسي المغربي الإسكندراني السبط ولد سنة سبعين وخمس مائة بالإسكندرية
~~وسمع من جده أبي طاهر السلفي قطعة صالحة من مروياته وهو آخر من حدث عنه
~~وسمع من موقا جزءا وتفرد في زمانه ورحل إليه الطلبة وروى الكثير وتوفي
~~بالقاهرة سنة إحدى وخمسين وست مائة وروى عنه الدمياطي والمنذري ms4899 $ 3 ( عبد
~~الرحمن بن ملجم ) $ عبد الرحمن بن ملجم المرادي قاتل علي بن أبي
~~PageV18P0171
# @ 172 @ طالب رضي الله عنه قرأ القرآن على ) # معاذ بن جبل وكان من
~~العباد وقيل أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى عمرو بن العاص أن قرب
~~إلي دار عبد الرحمن بن ملجم ليعلم الناس القرآن والفقه فوسع له مكان داره
~~ثم كان من شيعة علي بن أبي طالب بالكوفة وشهد معه صفين ثم فعل ما فعل وهو
~~عند الخوارج من أفضل الأمة وكذلك النصيرية يعظمونه قال ابن حزم يقولون أن
~~ابن ملجم أفضل أهل الأرض لأنه خلص روح اللاهوت من ظلمة الجسد وكدره وعند
~~الروافض أنه أشقى الخلق في الآخرة وهو عندنا أهل السنة من نرجو له النار
~~ويجوز أن الله تعالى يتجاوز عنه وحكمه حكم قاتل عثمان والزبير وطلحة وسعيد
~~بن جبير وقاتل عمار وقاتل خارجة وقاتل الحسين فكل هؤلاء نبرأ منه ونبغضهم
~~في الله تعالى ونكل أمرهم إلى الله ولما دفن علي أحضر ابن ملجم وجاء الناس
~~بالنفط والبواري وقطعت يداه ورجلاه وكحلت عيناه ثم قطع لسانه ثم أحرق في
~~قوصرة # وكان أسمر حسن الوجه أفلج شعره مع شحمة أذنه وفي جبهته أثر السجود
~~وكانت قتلته سنة أربعين من الهجرة وقيل إنه قطعت يداه ورجلاه ولم يتأوه بل
~~يتلو القرآن فلما أرادوا قطع لسانه امتنع عن إخراجه فتعبوا في ذلك فقيل له
~~قطعت يداك ورجلاك وما ألمت ولا امتنعت فما هذا الامتناع من قطع لسانك فقال
~~لئلا تفوتني تلاوة القرآن شيئا وأنا حي فشقوا شدقه وأخرجوا لسانه بكلاب
~~وقطعوه # وكان السبب في قتله لعلي أن عليا لما قاتل الخوارج بالنهروان
~~واستأصل جمهورهم ولم ينج منهم إلا اليسير انتدب له من بقاياهم عبد الرحمن
~~بن ملجم وتعاقد الخوارج على قتل معاوية وعمرو بن العاص وعلي بن أبي طالب
~~وخرج منهم ثلاثة نفر لذلك ودخل عبد الرحمن الكوفة واشترى لذلك سيفا وسقاه
~~السم فيما زعموا حتى لفظه فقيل ذلك لعلي فأحضره وقال له ms4900 لم تسقي سيفك السم
~~قال لعدوي وعدوك فخلى عنه وكان في خلال ذلك يأتي عليا فيسأله ويستحمله
~~فيحمله إلى أن وقعت عينه على قدام وكانت جميلة رائعة فأحبته فخطبها فقالت
~~لقد آليت ألا أتزوج إلا على مهر لا أريد سواه فقال ما هو قالت ثلاثة آلاف
~~درهم وعبد وجارية وقتل علي بن أبي طالب فقال والله ما أتيت إلا للفتك به
~~ولا أقدمني هذا المصر غير ذلك ولك لما رأيتك آثرت تزويجك فقالت ليس إلا
~~الذي قلت لك فقال وما بغيتك أو ما يغنيني منك قتل علي وأنا أعلم أني إذا
~~قتلته لم أفلت فقالت إن قتلته ونجوت فهو ) # الذي أردت تبلغ شفاء نفسي
~~ويهنيك العيش معي وإن قتلت فما عند الله خير من الدنيا وما فيها فقال لها
~~لك ما اشترطت ثم قال الطويل % ( ثلاثة آلاف وعبد وقينة % وضرب علي بالحسام
~~المسمم ) % % ( فلا مهر أغلا من قدام وإن غلا % ولا فتك إلا دون فتك ابن
~~ملجم ) % PageV18P0172
# @ 173 @ فقالت أراني من يشد ظهرك فبعثت إلى ابن عم لها يدعى وردان بن
~~مجالد فأجابها ولقي ابن ملجم شبيب بن بحرة الأشجعي فقال يا شبيب هل لك في
~~شرف الدنيا والآخرة قال وما هو قال تساعدني على قتل علي بن أبي طالب قال
~~ثكلتك أمك لقد جئت شيئا إدا كيف تقدر على ذلك قال إنه رجل لا حرص له ويخرج
~~إلى المسجد منفردا فنتمكن منه وقد كمنا له في المسجد فنقتله فإن نجونا
~~نجونا وإن قتلنا فقد سعدنا بالذكر في الدنيا وبالجنة في الآخرة فقال ويلك
~~إن عليا ذو سابقة في الإسلام مع النبي صلى الله عليه وسلم والله ما تنشرح
~~نفسي لقتله قال ويحك إنه حكم الرجال في دين الله وقتل إخواننا الصالحين
~~فنقتله ببعض من قتل فلا تسكن في دينك فأجابه وأقبلا حتى دخلا على قدام وهي
~~معتكفة في المسجد الأعظم في قبة ضربتها لنفسها فدعت لهما وأخذا سيفيهما
~~وجلسا قبالة السدة التي يخرج منها علي فخرج إلى صلاة الصبح ms4901 فبدره شبيب
~~فضربه فأخطأه وضربه عبد الرحمن على رأسه وقال الحكم لله يا علي لا لك ولا
~~لأصحابك فقال علي فزت ورب الكعبة لا يفوتنكم الكلب رشد الناس عليه من كل
~~جانب فأخذوه وهرب شبيب خارجا من باب كندة فقال علي احبسوه فإن مت فاقتلوه
~~ولا تمثلوا به وإن لم أمت فالأمر إلي في العفو والقصاص # قال ابن عبد البر
~~اختلفوا هل ضربه في الصلاة أو قبل الدخول فيها وهل استخلف من أتم بهم
~~الصلاة أو هو أتمها والأكثر أنه استخلف جعدة بن هبيرة فصلى بهم تلك الصلاة
~~والله أعلم # وعن عثمان بن صهيب عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لعلي من أشقى الأولين قال الذي عقر الناقة قال فمن أشقى الآخرين قال لا
~~أدري قال الذي يضربك على هذا يعني يافوخه فيخضب هذه يعني لحيته وكان علي
~~إذا رأى ابن ملجم قال الوافر % ( أريد حباءه ويريد قتلي % عذيرك من خليلك
~~من مراد ) % وكان علي كثيرا ما يقول ما يمنع أشقاها أن يخضب هذه من هذا
~~ويشير إلى لحيته ورأسه ) # خضاب دم لا خضاب عطر وعبير وعن سكين بن عبد
~~العزيز أنه سمع أباه يقول جاء عبد الرحمن بن ملجم يستحمل عليا فحمله ثم قال
~~الوافر % ( أريد حباءه ويريد قتلي % عذيري من خليلي من مراد ) % أما أن هذا
~~قاتلي قيل فما يمنعك منه قال إنه لم يقتلني بعد واجتمع الأطباء لعلي وكان
~~أبصرهم بالطب أثير بن عمرو السكوني كان صاحب كسرى يتطبب له وهو الذي تنسب
~~له صحراء أثير فأخذ أثير رئة شاة حارة فتتبع عرقا منها فاستخرجه فأدخله في
~~جراحة علي ثم نفخ العرق فاستخرجه فإذا عليه بياض دماغ وإذا الضربة قد وصلت
~~إلى أم رأسه فقال يا أمير المؤمنين إعهد عهدك فإنك ميت PageV18P0173
# @ 174 @ # وقال عمران بن حطان يا ضربة من تقي الأبيات وهي المذكورة في
~~ترجمته وقال بكر بن حماد التاهرتي معارضا له البسيط % ( قل لابن ملجم
~~والأقدار غالبة % هدمت ويلك للإسلام أركانا ms4902 ) % % ( قتلت أفضل من يمشي على
~~قدم % وأول الناس إسلاما وإيمانا ) % % ( وأعلم الناس بالقرآن ثم بما % سن
~~الرسول لنا شرعا وتبيانا ) % % ( صهر النبي ومولاه وناصره % أضحت مناقبه
~~نورا وبرهانا ) % % ( وكان منه على رغم الحسود له % مكان هارون من موسى بن
~~عمرانا ) % % ( وكان في الحرب سيفا ماضيا ذكرا % ليثا إذا لقي الأقران
~~أقرانا ) % % ( ذكرت قاتله والدمع منحدر % فقلت سبحان رب الناس سبحانا ) %
~~% ( إني لأحسبه ما كان من بشر % يخشى المعاد ولكن كان شيطانا ) % % ( أشقى
~~مراد إذا عدت قبائلها % وأخسر الناس عند الله ميزانا ) % % ( كعاقر الناقة
~~الأولى التي جلبت % على ثمود بأرض الحجر خسرانا ) % % ( قد كان يخبرهم أن
~~سوف يخضبها % قبل المنية أزمانا وأزمانا ) % % ( فلا عفا الله عنه ما تحمله
~~% ولا سقى قبر عمران بن حطانا ) % % ( لقوله في شقي ظل مجترما % ونال ما
~~ناله ظلما وعدوانا ) % % ( يا ضربة من تقي ما أراد بها % ألا ليبلغ من ذي
~~العرش رضوانا ) % % ( بل ضربة من غوى أوردته لظى % فسوف يلقى بها الرحمن
~~غضبانا ) % ) % ( كأنه لم يرد قصدا بضربته % إلا ليصلى عذاب الخلد نيرانا )
~~% $ 3 ( أبو تاشفين بن عبد الواد ) $ عبد الرحمن بن موسى هو الملك أبو
~~تاشفين بن الملك أبي حمو بالحاء المهملة والميم المشددة والواو ابن الملك
~~أبي عمرو عثمان ابن السلطان يغمرآسن بن عبد الواد الزناتي المغربي البريري
~~صاحب تلمسان # كان سيئ السيرة يذكر عنه قبائح وفيه شجاعة وحزم وجبروت نظر
~~في العلم وتفقه على أبيه الإمام وقتل أباه وكان ملكه نيفا وعشرين سنة قصده
~~سلطان المغرب أبو الحسن المريني وحاصره مدة طويلة وأنشأ في المنزلة مدينة
~~كبيرة وطال الأمر إلى شهر رمضان فبرز أبو تاشفين في إبطاله لكبسة
~~PageV18P0174
# @ 175 @ ومكيدة انعكست عليه وركب جيش أبي الحسن وحملوا حتى دخلوا من باب
~~تلمسان وقتلوه على ظهر جواده سنة سبع وثلاثين وسبع مائة وكان الحصار نحو
~~سنتين وأكثر وطيف برأس أبي تاشفين بالمغرب ثم دفن مع جسده عند أبائه
~~بتلمسان وكان جد السلطان أبي الحسن قد نازل تلمسان أيضا سنوات ومات وهو
~~يحاصرها سنة بضع ms4903 وسبع مائة $ 3 ( عبد الرحمن بن نجم الحنبلي ) $ عبد الرحمن
~~بن نجم بن شرف الإسلام أبي البركات عبد الوهاب ابن الشيخ الإمام أبي الفرج
~~عبد الواحد بن محمد بن علي بن الإمام ناصح الدين أبو الفرج الحنبلي
~~الأنصاري السعدي العبادي الشيرازي الأصل الدمشقي الوعظ سمع ووعظ ودرس وله
~~خطب ومقامات وتاريخ الوعاظ وأشياء في الوعظ وكان له قبول زائد وكان رئيس
~~مذهبه في زمانه وروى عنه جماعة وتوفي سنة أربع وثلاثين وست مائة # دخل
~~بغداذ وقرأ الفقه على أبي الفتح ابن المني وسمع من شهدة بنت الأبري وغيرها
~~ثم قدم دمشق وعاد إلى بغداذ ثانيا وتوجه إلى أصبهان وتفقه بها على القاضي
~~أبي طالب وخالط الملوك وروسل به إلى الأطراف ثم عاد إلى بغداذ بعد علو سنه
~~وحدث بها $ 3 ( الأعز أبو بكر الحنبلي ) $ عبد الرحمن بن النفيس بن الأسعد
~~الغياثي أبو بكر الحنبلي المعروف بالأعز سمع عبد الوهاب بن المبارك
~~الأنماطي وسعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري وعسكر بن أسامة ) # النصيبي
~~وتفقه لأحمد بن حنبل وحفظ القرآن وتكلم في الخلاف وكان يؤم بالحنابلة في
~~الجامع الأموي ثم توجه إلى مصر وأقام بها إلى أن توفي بعد سنة ستين وخمس
~~مائة وكان فقيها فاضلا قارئا مجودا طيب النغمة وكان يحفظ في يوم واحد ما لا
~~يحفظه غيره في شهر $ 3 ( عبد الرحمن بن نوح ) $ عبد الرحمن بن نوح بن محمد
~~الإمام شمس الدين التركماني المقدسي الشافعي المفتي صاحب الشيخ تقي الدين
~~بن الصلاح كان فقيها مجودا PageV18P0175
# @ 176 @ بصيرا درس بالرواحية وتفقه عليه جماعة وهو والد ناصر الدين الذي
~~شنفوه في الدولة المنصورية وقد تقدم ذكره في المحمدين وشمس الدين هو والد
~~بهاء الدين أيضا توفي سنة أربع وخمسين وست مائة $ 3 ( عبد الرحمن بن نصر
~~الحنفي ) $ عبد الرحمن بن نصر بن عبيد المفتي الإمام زين الدين الفدمي
~~السوادي الصالحي الحنفي سمع المرسي وسبط بن الجوزي وخطيب مردا وإبراهيم
~~البطائحي والرشيد العراقي واليلداني وعدة وشهد تحت الساعات دهرا ثم عجز ms4904
~~وانقطع بمدرسة الأسدية وكان بصيرا بالفقه عابرا للرؤيا توفي وله ست وثمانون
~~سنة ووفاته سنة أربع وعشرين وسبع مائة $ 3 ( ابن أبي نعم البجلي ) $ عبد
~~الرحمن بن أبي نعم البجلي الكوفي يروي عن المغيرة بن شعبة وأبي هريرة وأبي
~~سعيد # كان يفطر في الشهر مرتين وتوفي في حدود العشرة ومائة وروى له
~~الجماعة $ 3 ( أبو نعيم النخعي ) $ عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد أبو نعيم
~~النخعي الكوفي ابن بنت إبراهيم النخعي ضعيف توفي في حدود العشرين ومائتين
~~وروى له أبو داود وابن ماجة $ 3 ( الوزير فلك المسيري ) $ عبد الرحمن بن
~~هبة الله هو فلك المسيري الوزير كان صدرا كبيرا محتشما وافر الحرمة ظاهر
~~الحشمة والنعمة كثير التيه والصلف ورسم الملك الأشرف عليه وأحاط على موجوده
~~سنة أربع وثلاثين وست مائة لكونه نقل إليه أنه يكاتب أخاه الكامل وكان له
~~عنده حظ مع أنه كان يستجهله خرج يوما وعاد فقال له أين كنت فقال يا مولانا
~~سيرت الدواب إلى الاصطبل فقال له عجب ما رحت معها وتوفي سنة ثلاث وأربعين
~~وست مائة وفيه قال ) # القائل PageV18P0176
# @ 177 @ % ( صعب القيادة يا فلك % تنقاد لك ) % % ( ايش هو فلك وايش هو
~~مسير % حتى يجي منها وزير ) % % ( والله ولا راعي حمير % كنت اجعلك ) % % (
~~ترضي غلامك بالنهار % مرات وبالليل زاد مرار ) % % ( بالصاحب ازعق لي جهار
~~% قع طز في جوف لحيتك ) % % ( اسمك مقار ما تعربه % والمال بالقول تحسبه )
~~% % ( والسرح بالصاد تكتبه % ما أجهلك ) % % ( لو كان في الدنيا خبير % كان
~~ركبك فوق الحمير ) % % ( والبوق خلفك والنفير % وأنا أنذلك ) % % ( خلي
~~القيادة والفضول % كم ذا تخاصم كم تصول ) % % ( وتدعي أنك رسول % من أرسلك
~~) % % ( لو كنت أملك يا قبق % أمرك جعلتك في الحلق ) % % ( عريان وفي عنقك
~~حلق % وأنا انطلك ) % وجدت بخط بعض الفضلاء أن فخر القضاة ابن بصاقة نظمها
~~وعزاها إلى النصير الإخميمي قال وسألت فخر القضاة عنها فسكت $ 3 ( أبو
~~القاسم المصري ) $ عبد الرحمن بن هبة الله بن رفاعة السديد علم الرؤساء أبو
~~القاسم المصري توفي سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة ms4905 كان يتولى ديوان المكاتبات
~~لخلفاء مصر وله نثر جيد ونظم جيد ومن شعره في القطائف البسيط % ( وافى
~~الصيام فوافتنا قطائفه % كما تسنمت الكثبان من كثب ) % % ( ما بين محشوة
~~صفت إلى أخر % حمر من القلي تشفي جنة السغب ) % % ( كأنهن حروز ذات أغشية %
~~من فضة وتعاويذ من الذهب ) % ومنه في الثغر الطويل % ( وحق له إذ كان حق
~~جواهر % إذا صين من مسك اللمى بختامه ) % ) # ومنه الوافر % ( فهبني من
~~زيارتك افتخارا % يجر على المجرة منه ذيل ) % PageV18P0177
# @ 178 @ % ( فإن الليل إن حلاه قصف % نهار والنهار العطل ليل ) % ومنه
~~البسيط % ( أحباب قلبي أعيدوا لي وصالكم % فما للسعة قلبي غيركم راق ) % %
~~( أقسمت ما حال قلبي عن محبتكم % يوما ولا حل بعد الدار ميثاقي ) % % (
~~فغير دمعي عليكم غير مكتسب % وغير قلبي إليكم غير مشتاق ) % % ( فإن يكن قد
~~مضت أيام وصلكم % فإن حبكم بين الحشا باق ) % وكتب علم الرؤساء إلى القاضي
~~الفاضل قد جعل الله المجلس العالي الفاضلي الأسعدي زاده الله من اصطفائه
~~أبكار المناقب وعونها وواصل إلى جنابه حمولات المئويات وظعونها واستجاب من
~~أوليائه في طول بقائه وهلاك أعدائه صالح الدعوات التي يدعونها خير من ينادي
~~ويناجي قريبا وبعيدا وأفضل منعم يحقق وعدا ويخلف وعيدا وعم الخلق جميعا
~~بنعمته وشرف الدنيا بصوابحكمه وصوب حكمته والهج أقلامه بتوزيع أفضال المال
~~والجاه وقسمته وخصه في إهداء الهدى بمدى أقربه على السامعين أبعده وأثل له
~~مجدا لا يتناهى مصعده ويكون فوق النجم مقعده ولم يزل إقباله على الملوك
~~يريه وجه الإقبال وسيما ويعيد عنده سموم اليأس بأرواح النجاح نسيما ولا
~~يضيع جريه في ميدان اعتناق تنفذ مراسمه عنقا ورسيما وقد كان أكبر مولاه عن
~~مكاتبة تليق بالأكابر وتنحط عن الأصاغر وسأل ابن حيون إحسانا إليه بذكر هذه
~~الجملة في كتبه وإجمالا وأن يقلده بالإعراب عنه منة لا يسأم لها على مر
~~الزمان احتمالا وحين أكدت مطالبه وأحاطت بجوانبه دواعي الندم وجوالبه وصار
~~الإجلال وجلا وعاد الإحلال خجلا ثاب إليه من علم شرف خلق المولى وكرم طبعه
~~وتواضعه المرتفعة أقدار المعالي ms4906 بحسن وضعه وما حمله على نظم قصيدة خدم بها
~~مجلسه الكريم مع تحققه أن لمدحه جادة يعجز جلة الشعراء عن سلوكها وضراعته
~~في إجرائه في تقبلها على مألوف عادة الإحسان ومعروفها واغتفار خطلها الذي
~~كفارته ما يواصله هو وعائلته من أدعية صالحة للمولى والمملوك مستمر على
~~عادته في ملازمة الخدمة والمواظبة عليها وإدامة البكور إليها مع ما يلحقه
~~من النزلات التي يظلم بها مطالع محياه وغيرها من ) # أمراض شاهدها اصفرار
~~محياه والله تعالى يزيد في محل المولى علوا يؤسس على التقوى ويجمل الدنيا
~~بمفاخره الموفية على ناصع الجوهر المنتقى والقصيدة المنسرح % ( تالله ما
~~عاشق الدمى عاقل % كلا ولا عاذل له عادل ) % % ( ذا مغرم مرغم أخو حرق %
~~وذا مطيل ما عنده طائل ) % % ( لم يخش من ناقد وقد جاء بالن % كس إلى ناقة
~~الهوى ناقل ) % PageV18P0178
# @ 179 @ منها % ( غانية عن حلي غانية % بحسن عاط من جيدها عاطل ) % % (
~~وأسمر غادرت لدونته % ماء لها فيه جاريا جائل ) % % ( سنانه طرفه ومن عجب %
~~سيف علا لهذما على ذابل ) % % ( أهله ضاربا وأعمل للط % عن سواه من نهده
~~عامل ) % منها % ( وحاله المستهام أنفع ما % عاذبه المستهام من عاذل ) % %
~~( خبا سناه وخاب مقصده % أية حال لخامد خامل ) % % ( وزاد حب الدنيا عليه
~~فما % يزال في هوة الهوى نازل ) % % ( يريد منها خفضا فترفعه % من نصبه
~~للعنا بها فاعل ) % % ( أين من الدر كف جالبها ال % مكفوف منها بكفه الحابل
~~) % % ( يظهر تكذيب سلم باطنها % عنوان عدوان خائر خابل ) % % ( أنصارها
~~عصبة التتابع في ال % جهل وأحزاب طالبي الباطل ) % % ( وما يني مذكرا
~~لخطبتها % حكم التناسي لخطبها الهايل ) % % ( يكون منها أمر الولاء وما %
~~تم لها عاضل سوى الفاضل ) % % ( عبد الرحيم الذي لرحمته % ظل على الخلق
~~وارق شامل ) % % ( القائل القصد والمعيد من ال % من ألوفا في العام والقابل
~~) % % ( وجاعل الرسم في سماحته % نحبيس ملك الغنى على السائل ) % % ( بديهة
~~البر منه موفية % على تراخي روية الآمل ) % % ( فضل أياديه زايد أبدا % أيد
~~عوادي أيدي الردى زابل ) % ) % ( إن يظهر المدح فيه منتقصا % فمنه في النفس
~~كامن كامل ) % % ( لأن أدنى فعال همته ms4907 % لغاية العجز قائد القائل ) % % (
~~ومعجز السيف فضل جوهره % وماؤه لا عناية الصاقل ) % $ 3 ( المستظهر الأموي
~~) $ عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار بن الناصر لدين الله PageV18P0179
# @ 180 @ الأموي أخو محمد المهدي توفي سنة أربع عشرة وأربع مائة وكان قد
~~ولي بعد القاسم ابن حمود يوم الثلاثاء السادس عشر من شهر رمضان سنة أربع
~~عشرة وأربع مائة ويكنى أبا المظفر بالمستظهر # وكان من أمره أنه لم يزل
~~مستخفيا في دولة العلويين وله دعاة يأخذون البيعة من الناس فلما ثار أهل
~~قرطبة على ابن حمود وأخرجوه اجتمعوا إلى الجامع وحضر أرباب الدولة وكانوا
~~قد عزموا على مبايعة سليمان بن المرتضى وكتبوا كتاب البيعة باسمه فأقبل
~~جماعة من العامة شاهرين سيوفهم معلنين باسم المستظهر أبي المظفر عبد الرحمن
~~فدهش الذين كانوا قد بايعوا ابن المرتضى وكشطوا اسمه وكتب اسم المستظهر وتم
~~له الأمر إلا أنه أخطأ من جهة السياسة في قصتين الأولى أنه ظهر بقرب البربر
~~وهم أعداء أهل قرطبة فأحقد العامة بذلك والثانية أن ابن عمران كان رجل فتنة
~~ماردا من مردة الإنس فأشير عليه بحبسه فحبسه واستصفى ماله ثم شفع إليه فيه
~~فأطلقه فقال له أحد أصحابه إن مشى ابن عمران في غير حبسك باعا بتر من عمرك
~~عاما فلم يصغ إلى قوله وأطلقه فشرع في التأليب عليه وجلب الحين من كل جهة
~~إليه فدخل عليه ابن عمران المذكور مع جماعة كثيرة من العامة فقتلوا
~~المستظهر في اليوم الثالث من إطلاقه وهو يوم السبت لثلاث خلون من ذي القعدة
~~من سنة أربع عشرة وأربع مائة وكانت مدة ملكه سبعة وأربعين يوما وعمره ثلاث
~~وعشرون سنة # قال ابن بسام وبه ختم فضلاء أهل بيته وكان جوادا مجيدا في
~~الشعر ذا بديهة وعلو همة # رفع إليه شاعر ممن هنأه بالخلافة يوم بيعته شعرا
~~مكتوبا في رق مبشور واعتذر عن إنفاذه الأبيات في ذلك الرق بهذين البيتين
~~وهما الكامل % ( الرق مبشور وفيه بشارة % ببقا الإمام الفاضل المستظهر ) %
~~% ( ملك أعاد الملك غضا شخصه % وكذا يكون ms4908 به طوال الأدهر ) % فأمر بتوفر
~~صلته ووقع في الحال خلف رقعته الوافر ) % ( قبلنا العذر في بشر الكتاب %
~~لما أحكمت من فصل الخطاب ) % % ( وجدنا بالندى مما لدينا % على قدر الوجود
~~بلا حساب ) % % ( فنحن المطلعون بلا امتراء % شموس المجد من فلك الثواب ) %
~~ومن مستحسن شعره قوله وقد مر بابنة عمه حبيبة التي كان يهواها فسلم عليها
~~فلم ترد عليه السلام خجلا الطويل % ( سلام على من لم يجد بسلامه % ولم يرني
~~أهلا لرد كلامه ) % % ( ألم تعلمي يا عذبة الاسم أنني % فتى فيك مخلوع عذار
~~لجامه ) % PageV18P0180
# @ 181 @ % ( عليك سلام الله من ذي صبابة % وإن كان هذا زائدا في اجترامه
~~) % ومن لطيف شعره مجزوء الرمل % ( طال عمر الليل عندي % مذ تولعت بصدي ) %
~~% ( يا غزالا نقض العه % د ولم يوف بعهدي ) % % ( أنسيت الوعد إذ بت % نا
~~على مفرش ورد ) % % ( واعتنقنا كوشاح % وانتظمنا مثل عقد ) % % ( ونجوم
~~الجو تحكي % ذهبا في لازورد ) % $ 3 ( أبو القاسم الواسطي ) $ عبد الرحمن
~~بن يحيى بن الربيع بن سليمان أبو القاسم من أهل واسط قدم بغداذ وقرأ بها
~~الفقه والخلاف على والده وعلى أبي القاسم بن فضلان وتكلم في الخلاف وناظر
~~في المجالس وأفتى في المسائل وكان حسن الطريقة ونفذ من الديوان رسولا إلى
~~غزنة ثم إلى خوارزم وحدث هناك بالإجازة عن جماعة من شيوخ بغداذ كأبي الفتح
~~بن البطي وأبي زرعة المقدسي وأمثالهما وتوفي في عوده من خوارزم بأران سنة
~~اثنتين وست مائة $ 3 ( أبو النجيب التغلبي ) $ عبد الرحمن بن يحيى بن
~~القاسم بن المفرج بن درج أبو النجيب التغلبي من أهل تكريت # حفظ القرآن
~~وجوده وتفقه على والده ولازمه وحصل طرفا صالحا من الفقه والفرائض والأدب
~~وسمع من أبي الفرج بن كليب وغيره وولاه أبو صالح الجيلي قضاء تكريت وخدم في
~~عدة أشغال في ديوان الوكالة وغيرها ولما فتحت المدرسة المستنصرية جعل ناظرا
~~) # عليها وجرت أموره فيما تولاه على السداد وتوفي سنة إحدى وأربعين وست
~~مائة $ 3 ( ابن يخلفتن ) $ عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد أبو زيد الفازازي
~~القرطبي نزيل تلمسان ms4909 كان شاعرا محسنا بليغا فقيها متكلما لغويا كاتبا كتب
~~للأمراء زمانا ومال إلى التصوف وكان شديدا على المبتدعة بمراكش وسمع وروى
~~وتوفي سنة سبع وعشرين PageV18P0181
# @ 182 @ وست مائة وكان أبوه قاضي قرطبة # ولأبي زيد قصائده المشهورة في
~~مديح النبي صلى الله عليه وسلم وهي العشرونيات ومن شعره البسيط % ( يا نائم
~~الطرف عن سهدي وعن أرقي % وفارغ القلب من وجدي ومن حرقي ) % % ( إلام
~~أتلفها نفسا معذبة % على نقيضين للإحراق والغرق ) % % ( وإن أعذب شيء أنت
~~سامعه % دمع تكفكفه أجفان محترق ) % % ( فتارة أنا من وصل على طمع % وتارة
~~أنا من يأس على فرق ) % % ( كم رمت إرسال أنفاسي مؤدية % عني إليك فقال
~~القلب لا تثق ) % % ( كأنما زفراتي في جوانحها % سمائم القيظ في ذاو من
~~الورق ) % % ( ليت المحبة للعشاق ما خلقت % وليتني حين ذاقوا الحب لم أذق )
~~% % ( هذا الفراق وهذا الهجر يتبعه % يا نفس صبرا على موتين في نسق ) %
~~ومنه البسيط % ( ما حيلتي فيك قد ضاقت بي الحيل % لا الكتب مغنية عني ولا
~~الرسل ) % % ( في كل يوم غرام لا شفاء له % إلا لقاؤك والهجران متصل ) % %
~~( الخوف يمنعني والتيه يمنعكم % متى وكيف وأنى يبلغ الأمل ) % $ 3 ( ابن
~~الخواص الكفيف ) $ عبد الرحمن بن يحيى الأسدي الكفيف أبو القاسم بن الخواص
~~المغربي لم يكن أبوه خواصا ولكنه سكن بالقيروان في سوق الخوص قال ابن رشيق
~~في الأنموذج أبو القاسم هذا شاعر مشهور حسن الطريقة منقاد الطبع لا يتكلف
~~التصنيع بريء من تعقيد أصحابه النحويين وبرد أشعارهم مفنن في علم القرآن من
~~مشكل وغريب وأحكام ومن شعره الطويل ) % ( جرى حكم هذا الدهر أن يجمع الغنى
~~% مع الجهل والفهم الذكي مع الحرف ) % % ( فلا تك في شك إذا كنت عالما %
~~بأنك لا تعطى سوى خطة الخسف ) % % ( ولما رأيت الدهر ليس بتارك % كريما ولا
~~تبقي نواه على إلف ) % % ( قسمنا بين الآداب نصفين بيننا % فلم يغنه النصف
~~الذي اختار عن نصفي ) % % ( خليلي هذا مأتم المجد والعلى % أصابهم سهم
~~الحوادث والحتف ) % PageV18P0182
# @ 183 @ % ( فأصبحت الآداب وخلفت % مغاني الحجى مدروسة بني ذا الخلف ) %
~~ومنه السريع % ( دق ms4910 لما يلقى من اللمس % وفات درك الوهم والحس ) % % ( كأنه
~~مما به من ضنى % وهم جرى في خاطر النفس ) % ومنه البسيط % ( أراك عيني كحيل
~~الطرف ذي حور % ظبي خلا أنه ظبي من البشر ) % % ( أغنى عن الغصن قدا
~~بالقوام كما % أغنى بغرته عن طلعة القمر ) % % ( يفتر عن أشنب عذب مراشفه %
~~كالمسك نكهته في ساعة السحر ) % % ( مستملح الدل حلو الشكل ما نظرت % إليه
~~عين فلم تفتن من النظر ) % % ( ما كان أحسن إذ تمت محاسنه % لو تم لي منه
~~إشفاق على ضرري ) % % ( جرى هواه مجاري الروح من جسدي % وحل مني محل السمع
~~والبصر ) % $ 3 ( عبد الرحمن النخعي ) $ عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي
~~الكوفي الفقيه أخو الأسود وابن أخي علقمة روى عن عثمان وسلمان وابن مسعود
~~وحذيفة وتوفي في حدود التسعين للهجرة $ 3 ( الحافظ الداراني الدمشقي ) $
~~عبد الرحمن بن يزيد الأزدي الداراني الدمشقي الحافظ وثقه ابن معين وأبو
~~حاتم وتوفي سنة أربع وخمسين ومائة وروى له الجماعة وروى الحافظ أبو عتبة عن
~~أبي الأشعث الصنعاني وأبي كبشة السلولي ومكحول وأبي سلام ممطور وعطية بن
~~قيس وعبد الله بن عامر المقرئ والزهري وخلق كثير وعنه ابنه عبد الله وابن
~~المبارك وعمر بن عبد الواحد وأيوب بن سويد وحسين الجعفي وابن شابور ووفد
~~على المنصور لما طلبه ) PageV18P0183
# @ 184 @ $ 3 ( زكي الدين بن وهيب القوصي ) $ عبد الرحمن بن وهيب بن عبد
~~الله زكي الدين أبو القاسم القوصي الكاتب كان فاضلا في نظمه ونثره متقنا
~~للكتابة توفي بحماة مشنوقا بعد وزارته للملك المظفر بحماة وصحبته له دهرا
~~طويلا كان المظفر قد وعده أنه متى ملك حماة أعطاه ألف دينار فلما ملكها
~~أنشده السريع % ( مولاي هذا الملك قد نلته % برغم مخلوق من الخالق ) % % (
~~والدهر منقاد لما شئته % وذا أوان الموعد الصادق ) % فدفع له ألف دينار
~~وأقام معه مدة ولزمته أسفار أنفق فيها المال الذي أعطاه ولم يحصل بيده
~~زيادة عليه فقال السريع % ( ذاك الذي أعطوه لي جملة % قد استردوه قليلا
~~قليل ) % % ( فليت لم يعطوا ولم يأخذوا % وحسبي الله ms4911 ونعم الوكيل ) % فبلغ
~~ذلك المظفر فأخرجه من دار كان قد أنزله بها فقال الطويل % ( أتخرجني من كسر
~~بيت مهدم % ولي فيك من حسن الثناء بيوت ) % % ( فإن عشت لم أعدم مكانا
~~يضمني % وأنت فتدري ذكر من سيموت ) % فحبسه المظفر فقال ما ذنبي إليك فقال
~~وحسبي الله ونعم الوكيل وأمر بخنقه فلما أحس بذلك قال البسيط % ( أعطيتني
~~الألف تعظيما وتكرمة % يا ليت شعري أم أعطيتني ديتي ) % وكان قد أنشده
~~قصيدة قبل أن يتملك حماة حين وعده بالألف دينار # ومنها البسيط % ( متى
~~أراك ومن تهوى وأنت كما % تهوى على زعمهم روحين في بدن ) % % ( هناك أنشد
~~والآمال حاضرة % هنيت بالملك والأحباب والوطن ) % نقلت من خط شهاب الدين
~~القوصي في معجمه قال أنشدني زكي الدين أبو القاسم القوصي لنفسه بدمشق عند
~~وصوله من الديار المصرية لقصد الخدمة بحماة وذكر أنه كتبها إلى الصاحب تاج
~~الدين يوسف ابن الصاحب صفي الدين بن شكر لما نكب بعد موت أبيه الكامل % (
~~أسفي وهل يجدي عليك تأسفي % حكم الزمان عليك حكم تعسف ) % ) % ( يا قبلة
~~الراجي وكهف الملتجي % ومسامح الجاني وكنز المعتفي ) % PageV18P0184
# @ 185 @ % ( في مثل هذا اليوم بيتك مشهد % يتلى الثناء به كآي المصحف ) %
~~% ( فلأجرين على ربوعك أدمعي % ولأضرمن عليك نار تلهفي ) % % ( فأنا الوفي
~~لدى زمان غادر % لا ذاق برد أمانه من لا يفي ) % % ( شاركت يوسف في اسمه
~~وبلائه % ستنال بعد السجن رتبة يوسف ) % قال وأنشدني لنفسه الطويل % ( تبدت
~~فهذا البدر من كلف بها % وحقك مثلي في دجى الليل حائر ) % % ( وماست فشق
~~الغصن غيظا جيوبه % ألست ترى أوراقه تتناثر ) % وذكر أن يوسف بن عبد العزيز
~~بن المرصص المصري أجازهما فقال الطويل % ( وفاحت فألقى العود في النار نفسه
~~% كذا نقلت عنه الحديث المجامر ) % % ( وقالت فغار الدار واصفر لونه % كذلك
~~ما زالت تغار الضرائر ) % قال وكتب إلي وهو بالديار المصرية السريع % (
~~أوحشتني والله يا سيدي % وزاد شوقي وغرامي إليك ) % % ( ن غبت عن عيني
~~برغمي فقد % أقام في الحضرة قلبي لديك ) % % ( وإن شممت الريح مسكية % فذاك
~~من طيب ثنائي عليك ) % قال وكتب إلي ms4912 أيضا الخفيف % ( سيدي سيدي كتابك أحلى
~~% من زلال على فؤادي الصادي ) % % ( خلت فيه قميص يوسف لما % ألصقته أناملي
~~بفؤادي ) % % ( كرر اللثم يا فمي وترشف % منه آثار فضل تلك الأيادي ) % قال
~~وأنشدني لنفسه في المعين الهيتي وقد نفي من مصر إلى الشام الكامل % ( لا
~~تحسب الهيتي يفلح بعدها % ونحوسه يتبعنه أنى سلك ) % % ( قد غلقت أبواب مصر
~~دونه % بغضا لطلعته وقالت هيت لك ) % قال وأنشدني لنفسه الوافر % ( فلان
~~والجماعة عارفوه % وظاهره التنسك والزهادة ) % % ( يموت على الشهادة وهو حي
~~% إليه لا تمته على الشهادة ) % ) # قلت شعر جيد طبقه PageV18P0185
# @ 186 @ $ 3 ( ابن أبي ليلى الأنصاري ) $ عبد الرحمن بن يسار أبي ليلى بن
~~بلال بن أحيجة بن الجلاح الأنصاري وقيل اسم أبي ليلى داود وفيه خلاف غير
~~هذا وهو أبو عيسى الكوفي الفقيه المقرئ روى عن عمر وعلي وابن مسعود وأبي ذر
~~وبلال وأبي ابن كعب وصهيب وغيرهم ولأبيه صحبة استعمله الحجاج على القضاء ثم
~~عزله ثم ضرب ليسب عليا وشهد وقعة الجمل وكانت راية علي بن أبي طالب بيده
~~وسمع منه الشعبي ومجاهد وعبد الملك بن عمير وخلق وسواهم # ولد لست بقين من
~~خلافة عمر فلهذا لا يثبت سماعه من عمر وقتل بدجيل وقيل غرق في نهر البصرة
~~وقيل فقد بدير الجماجم سنة ثلاث وثمانين للهجرة وقيل سنة إحدى وقيل سنة
~~اثنتين وروى له الجماعة $ 3 ( عبد الرحمن بن يوسف بن خمرتاش ) $ عبد الرحمن
~~بن يوسف بن خمرتاش بن عبد الله البزاز أبو محمد الكاتب البغداذي كان يكتب
~~على الجسر وفيه أدبو ينظم ولد سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة وتوفي سنة ثمان
~~عشرة وست مائة بالمارستان العضدي ومن شعره الوافر % ( أتيه على الخليفة في
~~نواله % ويمنعني التعفف عن سؤاله ) % % ( وأعلم أن رزق المرء يأتي % كما
~~تأتي المنية لاغتياله ) % % ( وقد مضت الدهور وماء وجهي % مقيم فيه يقطر من
~~خلاله ) % $ 3 ( عبد الرحمن بن يوسف بن وليدويه ) $ عبد الرحمن بن يوسف بن
~~محمد بن وليدويه النخاس شاعر ابن شاعر يروي عن أبيه وروى عنه أبو عمر ms4913 بن
~~حيويه ومن شعره يرثي غلامه نجما الخفيف % ( عين جودي بعبرة ما بقيت % جل
~~رزء به الغداة رزيت ) % % ( مات نجم فكل حي يموت % وخلت منه عرصتي والبيوت
~~) % PageV18P0186
# @ 187 @ % ( ويح ذا الموت كيف بدد شملي % إن شملي من بعد نجم شتيت ) % %
~~( مات إذ مات ميتة فتولى % وأراني في كل يوم أموت ) % قلت شعر مرذول ساقط
~~وذكرت لي ههنا بيتين وهما البسيط ) % ( يا غائبا في الثرى تبلى محاسنه %
~~والله يوليه إحسانا وغفرانا ) % % ( إن كنت جرعت كأس الموت واحدة % فكل يوم
~~أذوق الموت ألوانا ) % وكررته فقلت أرثي أخي إبراهيم رحمه الله تعالى
~~الطويل % ( أخي ذقت كأس الموت في الدهر مرة % وجرعت كاسات الردى فيك ألوانا
~~) % % ( وجار عليك الدهر دوني ظالما % فغادرني تبعا وأذواك ريحانا ) % $ 3
~~( عبد الرحمن بن يوسف بن الجوزي ) $ عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن هو
~~ابن الصاحب محيي الدين ابن الإمام ابن الجوزي ولد سنة ست مائة وقتل مع
~~والده في نوبة بغداذ سنة ست وخمسين وست مائة وكان محتسب بغداذ وترسل عن
~~الخليفة إلى مصر ووعظ وحدث $ 3 ( الحافظ أبو محمد المروزي ) $ عبد الرحمن
~~بن يوسف بن خراش الحافظ أبو محمد المروزي الأصل البغداذي قال شربت بولي خمس
~~مرات في هذا الشأن يعني في PageV18P0187
# @ 188 @ طلب الحديث وله كلام في الجرح والتعديل وقد اتهم بالرفض قال ابن
~~عدي ذكر بشيء من التشيع $ 3 ( أبو محمد البعلبكي ) $ عبد الرحمن بن يوسف بن
~~محمد بن نصر بن أبي القاسم بن عبد الرحمن المفتي القدوة فخر الدين أبو محمد
~~البعلبكي الحنبلي ولد سنة إحدى عشرة وست مائة وتوفي سنة ثمانين وست مائة #
~~سمع من أبي المجد القزويني والبهاء عبد الرحمن وابن الزبيدي وابن اللتي
~~والفخر الإربلي والناصح بن الحنبلي ومكرم بن أبي الصقر وجماعة وقرأ القرآن
~~على خاله القاضي صدر الدين عبد الرحيم بن نصر وتفقه على تقي الدين بن العز
~~وشمس الدين عمر بن المنجا وأبي سليمان الحافظ وحفظ كتاب علوم الحديث لابن
~~الصلاح وعرضه حفظا على المصنف وقرأ الأصول ms4914 وشيئا من الخلاف على السيف
~~الآمدي وعلى القاضي نجم الدين أحمد بن راجح وقرأ النحو على ابن الحاجب ثم
~~على المجد الإربلي الحنبلي ثم رجع إلى بلده دمشق وقد درس بالجوزية عن
~~القاضي نجم الدين ابن الشيخ شمس الدين ودرس بالصدرية والمسمارية نيابة عن
~~بني المنجا وولي تدريس الحلقة بالجامع ) # وكان قليل المثل وفيه ديانة
~~وتعبد أجاز للشيخ شمس الدين مروياته وروى عنه ابن العطار وابن الخباز وابن
~~تيمية والمزي والبرزالي وخلق $ 3 ( أبو عامر القيسي ) $ عبد الرحمن العقدي
~~أبو عامر القيسي من حفاظ أهل البصرة توفي سنة خمس ومائتين وروى له الجماعة
~~$ 3 ( البيلماني الشاعر ) $ عبد الرحمن البيلماني الشاعر روى عن سعيد بن
~~زيد بن عمرو بن نفيل وابن عباس وعمرو بن عنبسة وابن عمر وغيرهم وتوفي في
~~حدود المائة وروى له الأربعة ومن شعره $ 3 ( عبد الرحمن الشيخ رسول أحمد بن
~~هولاكو ) $ عبد الرحمن الشيخ رسول PageV18P0188
# @ 189 @ الملك أحمد بن هولاكو كن من مماليك الخليفة المستعصم وكان اسمه
~~قراجا فلما أخذت بغداذ تزهد واتصل بالملك أحمد وعظم عنده إلى أن كان ينزل
~~إلى زيارته وإذا شاهده ترجل وقبل يده وامتثل جميع ما يأمره به فأشار عليه
~~أن يتفق مع الملك المنصور فندبه لذلك وسير في خدمته جماعة كثيرة من المغل
~~فحضر إلى دمشق في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وست مائة وأقام بمن معه في
~~دار رضوان ورتب لهم من الإقامات ما لا مزيد عليه وقدم السلطان الشام فعند
~~وصوله بلغه قتل أحمد وتملك أرغون فاستحضر الشيخ عبد الرحمن ليلا بالقلعة
~~وسمع رسالته ثم أخبره بقتل مرسله وعاد السلطان إلى مصر وبقي عبد الرحمن ومن
~~معه معتقلين بالقلعة واختصر أكثر تلك الرواتب فلما كان في آخر شهر رمضان
~~سنة ثلاث وثمانين وست مائة توفي الشيخ عبد الرحمن ودفن بسفح قاسيون وقد نيف
~~على الستين وبقي من معه على حالهم وتطاول بهم الاعتقال وضاق بهم الحال في
~~المطعم والملبس فنظم النجم يحيى شعرا وبعث به إلى ملك الأمراء حسام ms4915 الدين
~~لاجين منه الكامل % ( أولى بسجنك أن يحيط وتقتفي % صيد الملوك وأفخر
~~العظماء ) % % ( ما قدر فراش وحداد ونق % اط وخربندا إلى سقاء ) % % (
~~خدموا رسولا ما لهم علم بما % يخفى وما يبدي من الأشياء ) % % ( لم يتبعوا
~~الشيخ الرسول ديانة % وطلاب علم واغتنام دعاء ) % ) % ( بل رغبة في نيل ما
~~يتصدق ال % سلطان من كرم وفيض عطاء ) % % ( ويؤملون فواضلا تأتيه من % لحم
~~وفاكهة ومن حلواء ) % % ( تفروا من الكفار والتجأوا إلى ال % إسلام واتبعوا
~~سبيل نجاء ) % % ( فيقابلون بطول سجن دائم % وتحسر ومجاعة وعناء ) % % (
~~أخبارهم مقطوعة فكأنهم % موتى وهم في صورة الأحياء ) % % ( إن كان خيرا قد
~~مضى أو كان ش % را قد أمنت عواقب الأسواء ) % % ( وإذا قطعت الرأس من بشر
~~فلا % تحفل بما يبقى من الأعضاء ) % فلما وقف عليها أطلق أكثرهم وبقي منهم
~~ثلاثة قيل إن صاحب ماردين أشار بإبقائهم في الاعتقال وكانت مقاصد الشيخ عبد
~~الرحمن جيدة وباطنه وظاهره منصرف إلى نصرة الإسلام واجتماع الكلمة وله
~~سفرات عديدة إلى مصر والشام والحجاز ولما قدم في الرسلية كانوا يسيرون به
~~في الليل وينزلون به في النهار # قال الشيخ شمس الدين وكان يعرف السحر
~~والسيمياء رأيت في تاريخ أنه كان روميا من فراشي السدة وأخذ من الدور وقت
~~الكائنة جوهرا نفيسا وأسر فسلم له الجوهر ثم PageV18P0189
# @ 190 @ صار من فراشي القان ثم تزهد وتنمش وطمر الجوهر وصار إلى الموصل
~~فاتصل بعز الدين أيبك أحد نواب القان وكان مهوسا بالكيمياء فربطه وصار معه
~~إلى أبغا ودخل إليه فقال رأيت في النوم في مكان كذا وكذا جوهرا مدفونا فبعث
~~معه جماعة فقال لهم احفروا هنا فوجدوا ذلك فخضع له أبغا ثم ربطه بأمر الجن
~~ثم إنه عمل خاتمين نفيسين على هيئة واحدة فأظهر الواحد وأعطاه لأبغا ففرح
~~والشعبذة به فقال له إن رميته في البحر أنا أخرجه فرماه فقال له اصبر إلى
~~غد ثم عمل هيئة سمكة خشب مجوفة وملأها ملحا مع الخاتم الآخر وقال هذه تأتي
~~بالخاتم ورماها في البحر فغرقت فما تحلل الملح طفت وفح أبغا ms4916 فمها فإذا
~~الخاتم فانبهر واعتقد فيه وخضع له الملك أحمد أيضا $ 3 ( أبو زيد السالمي )
~~$ عبد الرحمن أبو زيد السالمي من أهل أستجه قال ابن الأبار في تحفة القادم
~~حدثت عن أبي القاسم ابن الطيلسان القرطبي قال أنشدني أبو محمد عبد الله بن
~~عبد الرحمن الزهراوي قال أنشدني الأستاذ أبو القاسم بن غالب وقد حدثني أبو
~~سليمان بن حوط الله القاضي وغيره عن ) # أبي غالب هذا ويعرف بالشراط قال
~~لقيت السالمي برحبة القريش بقرطبة فأنشدني لنفسه وقد صحب فتى اسمه عيسى ثم
~~ترك صداقته وانتقل إلى صداقة آخر اسمه محمد فقال في ذلك الطويل % ( تسليت
~~عن عيسى بحب محمد % هديت ولولا الله ما كنت أهتدي ) % % ( وما عن قلى مني
~~سلوت وإنما % شريعة عيسى عطلت بمحمد ) % قلت المشهور أن هذين البيتين
~~لإبراهيم بن سهل وهي في محبوبه موسى الذي يكثر من ذكره في شعره وأنه لما
~~قالهما ألزم بالإسلام وقيل له قد اعترفت بنسخ شريعة عيسى $ 3 ( أبو زيد
~~الجياني ) $ عبد الرحمن أبو زيد الجياني المعروف بالنجاري بالنون والجيم
~~سكن بياسة وتوفي سنة سبع وست مائة خرج يوما مع أبي بحر صفوان بن إدريس
~~بمرسية يطوفان على ضفة نهرها فوقفا على الدولاب الملاصق للقصر فقال النجاري
~~الطويل % ( وباكية تبكي فيسلي بكاؤها % وما كل ما يبكي إذا ما بكى يسلي ) %
~~فقال أبو بحر % ( كأن بكاها من سرور بدمعها % يثير سرورا في جوانح ذي خيل )
~~% فقال النجاري % ( فيا عجبا ينهل واكف دمعها % سريعا وإن كانت تدور على
~~رسل ) % PageV18P0190
# @ 191 @ فقال أبو بحر % ( كذاك السحاب الغر ترسل دمعها % سريعا وتمشي في
~~السماء على مهل ) % فقال النجاري % ( تسلسل منها الماء من كل جانب % فخطتها
~~من عبرة الصب تستملي ) % فقال أبو بحر % ( كأن السحاب الغر ألقت بسرها %
~~إليها فلم تكتم وضاقت عن الحمل ) % من شعر النجاري أيضا المتقارب % ( إذا
~~هان عندك ترك الدنا % فليس يؤدك ما تحمل ) % % ( فجد بالتوسط في كل أمر %
~~إذا ما وليت هو الأجمل ) % ) % ( وفكر فلا بد من آخر % إليه انتهى قبلك
~~الأول ms4917 ) % % ( ولا تتمن علوا كثيرا % فإن على قدره تنزل ) % $ 2 ( عبد
~~الرحيم ) $ $ 3 ( ابن البارزي ) $ عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله بن
~~المسلم بن هبة الله بن حسان القاضي نجم الدين الجهني الحموي الشافعي
~~المعروف بابن البارزي قاضي حماة وابن قاضيها شرف الدين ولد بحماة سنة ثمان
~~وست مائة وتوفي سنة ثلاث وثمانين وست مائة وحدث عن موسى ابن الشيخ عبد
~~القادر وسمع منه ابنه والحافظ أبو العباس بن الظاهري وولده أبو عمرو وعثمان
~~والبدر أبو عبد الله النحوي وكان إماما فاضلا فقيها أصوليا أديبا شاعرا له
~~خبرة بالعقليات ونظر في الفنون وقد سمع من القاسم بن رواحة وغيره وسماعه من
~~موسى بدمشق وقد حكم قديما بحماة بحكم النيابة عن والده شمس الدين ثم ولي
~~بعده ولم يأخذ عن القضاء رزقا وعزل عن القضاء قبل موته بأعوام وكان مشكور
~~الأحكام وافر الديانة محبا للفقراء والصالحين درس وأفتى وصنف وأشغل وخرج له
~~الأصحاب في المذهب توجه للحج فأدركته المنية وحمل إلى المدينة ودفن في
~~البقيع PageV18P0191
# @ 192 @ # قال الشيخ شمس الدين أنشدني أبو عبد الله محمد بن يعقوب النحوي
~~قال أنشدني القاضي نجم الدين البارزي لنفسه في القلم الكامل % ( ومثقف للخط
~~يحكي فعل سم % ر الخط إلا أن هذا أصفر ) % % ( في رأسه المسود إن أجروه في
~~ال % مبيض للأعداء موت أحمر ) % ومن شعره وهو تشبيه سبعة أشياء بسبعة
~~الطويل % ( يقطع بالسكين بطيخة ضحى % على طبق في مجلس لأصاحبه ) % % ( كبدر
~~ببرق قد شمسا أهلة % لدى هالة في الأفق بين كواكبه ) % قلت وهذا يشبه قول
~~الآخر الطويل % ( ولما بدا ما بيننا منية النفس % يحزز بالسكين صفراء
~~كالورس ) % % ( توهمت بدر التم قد أهلة % على أنجم بالبرق من كرة الشمس ) %
~~والأصل في هذا لابن قلاقس الإسكندري حيث قال المتقارب ) % ( أتانا الغلام
~~ببطيخة % وسكينة قد أجيدت صقالا ) % % ( فقطع بالبرق شمس الضحى % وأهدى لكل
~~هلالا هلالا ) % بل للآخر حيث قال الكامل % ( خلناه لما حزز البطيخ في %
~~أطباقه بصقيلة الصفحات ) % % ( بدرا يقد من الشموس أهلة % بالبرق بين الشهب
~~في ms4918 الهالات ) % وأول من سبق إلى فتح هذا الباب العسكري حيث قال الوافر % (
~~وجامعة لأصناف المعاني % صلحن لوقت إكثار وقله ) % % ( فمن أدم وريحان ونقل
~~% فلم ير مثلها سدا لخله ) % % ( فمنها ما تشبهه بدورا % فإن قطعتها رجعت
~~أهله ) % ومن شعر نجم الدين بن البارزي ما كتبه إلى الملك المنصور الوافر %
~~( خدمتك في الشباب وها مشيبي % أكاد أحل منه اليوم رمسا ) % % ( فراع
~~لحرمتي عهدا قديما % وما بالعهد من قدم فينسى ) % ومنه الطويل % ( إذا شمت
~~من تلقاء أرضكم برقا % فلا أضلعي تهدأ ولا أدمعي ترقا ) % % ( وإن ناح فوق
~~البان ورق حمائم % سحيرا فنوحي في الدجى علم الورقا ) % % ( فرقوا لقلب في
~~ضرام غرامه % حريق وأجفان بأدمعها غرقى ) % PageV18P0192
# @ 193 @ % ( سميري من سعد خذا نحو أرضهم % يمينا ولا تستبعدا نحوها
~~الطرقا ) % % ( وعوجا على أفق توشح شيحه % بطيب الشذا المسكي أكرم به أفقا
~~) % % ( فإن به المغني الذي بترابه % وذكراه يستشفي لقلبي ويسترقي ) % % (
~~ومن دونه عرب يرون نفوس من % يلوذ بمغناهم حلالا لهم طلقا ) % % ( بأيديهم
~~بيض بها الموت أحمر % وسمر لدى هيجائهم تحمل الزرقا ) % % ( وقولا محب
~~بالشآم غدا لقى % لفرقة قلب بالحجاز غدا ملقى ) % % ( تعلقكم في عنفوان
~~شبابه % ولم يسل عن ذاك الغرام وقد أنقى ) % % ( وكان يمني النفس بالقرب
~~فاغتدى % بلا أمل إذ لا يؤمل أن يبقى ) % قلت شعر جيد ) $ 3 ( ابن أبي
~~اليسر التنوخي ) $ عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر التنوخي
~~تاج الدين أبو الفضل سمع من جده أبي محمد كثيرا وأجاز لي بخطه سنة ثمان
~~وعشرين وسبع مائة بدمشق $ 3 ( عبد الرحيم بن أحمد الحافظ ) $ عبد الرحيم بن
~~أحمد بن نصر بن إسماعيل بن عمرو الحافظ أبو زكريا التميمي البخاري المحدث
~~صاحب الرحلة الواسعة سمع بالشام ومصر واليمن والعراق والثغور والحجاز
~~وبخارى والقيروان وتوفي سنة إحدى وستين وأربع مائة $ 3 ( عبد الرحيم
~~القنائي ) $ عبد الرحيم بن أحمد بن حجون بن محمد بن حمزة بن جعفر بن
~~إسماعيل بن جعفر بن محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن جعفر الصادق السبتي
~~شيخ من مشايخ ms4919 الإسلام وإمام من الائمة العارفين أقام بمكة سبع سنين ثم قدم
~~إلى قنا من صعيد مصر وأقام بها سنين إلى أن توفي سنة اثنتين وتسعين وخمس
~~مائة لا يكاد قبره بقنا يخلو من زائر وقاصد وعابر وتزوج بقنا وجاءته
~~الأولاد وانتفع الناس به وأشرق نوره عليهم ومن أصحابه الشيخ أبو الحسن علي
~~بن حميد بن الصباغ ذكره الحافظ المنذري في وفياته وأثنى عليه ثناء كثيرا له
~~مقالات في التوحيد منقولة عنه ومسائل في علوم القوم كان مالكي المذهب
~~PageV18P0193
# @ 194 @ # قال القاضي الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي حكى لي الشيخ
~~الفاضل الثقة العدل ضياء الدين منتصر بن الحسن خطيب أدفو عن الشيخ الإمام
~~العارف كمال الدين علي بن محمد بن عبد الظاهر نزيل إخميم وحكى لي أيضا ابنه
~~الشيخ العالم أبو العباس أحمد بن الشيخ كمال الدين المشار إليه أنهما سمعا
~~الشيخ كمال الدين يقول زرت جبانة قنا وجلست عند قبر سيدي الشيخ عبد الرحيم
~~وإذا يد قد خرجت من قبره وصافحتني قال وقال لي يا بني لا تعص الله طرفة عين
~~فإني في عليين وأنا أقول يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله انتهى وقد اشتهر
~~أن الدعاء عند قبره مجاب $ 3 ( القاضي المختار الحنفي ) $ عبد الرحيم بن
~~أحمد بن محمد بن عبد الله القاضي المختار أبو سعد الإسماعيلي السراج الحنفي
~~ولي القضاء باختيار المشائخ له فلذا قيل له المختار وتوفي سنة ست وعشرين )
~~# وأربع مائة $ 3 ( عبد الرحيم بن أحمد الحراني ) $ عبد الرحيم بن أحمد بن
~~زيد بن الفرج بن الطيب الحراني كاتب سليمان بن عبد الله بن طاهر وفد معه
~~إلى سر من رأى وهو كاتب مترسل بليغ شاعر مدح المعتمد ومن شعره السريع % (
~~عاديت مرآتي وآذنتها % بالهجر ما كانت وما كنت ) % % ( فأقفرت مني ومن
~~طلعتي % كما من اللذات أقفرت ) % % ( وقد أراها شغلي نزهة % قبلة وجهي حيث
~~يممت ) % % ( كانت تريني العمر مستقبلا % وهي تريني الموت مذ شبت ) % $ 3 (
~~ابن الأخوة ) $ عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن ms4920 محمد بن إبراهيم ابن الأخوة
~~العطار أبو الفضل سمع أبا الفوارس طراد الزينبي وأبا الخطاب نصر بن البطر
~~والحسين النعالي وغيرهم وسافر إلى خراسان في طلب الحديث وسمع بنيسابور
~~وبالري وبطبرستان وبأصبهان وقرأ بنفسه ونسخ بخطه ما لا يدخل تحت الحد وكان
~~يكتب خطا مليحا وكان سريع القراءة والكتابة # قال محب الدين بن النجار رأيت
~~بخطه كتاب التنبيه في الفقه لأبي إسحاق الشيرازي وقد ذكر في آخره أنه كتبه
~~في يوم واحد وكانت له معرفة بالحديث والأدب وله شعر وكان يقول كتبت بخطي
~~ألف مجلدة وتوفي سنة ثمان وأربعين وخمس مائة بشيراز ورمي بأنه كان يقرأ
~~معجم الطبراني ورقتين ويترك حديثا وحديثين رواه السمعاني عن PageV18P0194
# @ 195 @ يحيى بن عبد الملك بن أبي المسلم المكي وكان شابا صالحا ومن شعره
~~البسيط % ( ما الناس ناس فسرح إن خلوت بهم % فأنت ما حضروا في خلوة أبدا )
~~% % ( ولا يغرنك أثواب لهم حسنت % فليس حاملها من تحتها أحدا ) % % ( القرد
~~قرد وإن حليته ذهبا % والكلب كلب وإن سميته أسد ) % ومنه البسيط % ( أنفقت
~~شرخ شبابي في دياركم % فما حظيت ولا أحمدت إنفاقي ) % % ( وخير عمري الذي
~~ولى وقد ولعت % به الهموم فكيف الظن بالباقي ) % ) # ومنه الطويل % ( ولما
~~التقى للبين خدي وخدها % تلاقى بهار ذابل وجنى ورد ) % % ( ولفت يد التوديع
~~عطفي بعطفها % كما لفت النكباء ما يستي رند ) % % ( وأذرى النوى دمعي خلال
~~دموعها % كما نظم الياقوت والدر في عقد ) % % ( وولت وبي من لوعة الوجد ما
~~بها % كما عندها من حرقة البين ما عندي ) % ومنه الكامل % ( الدهر كالميزان
~~يرفع ناقصا % أبدا ويخفض زائد المقدار ) % % ( وإذا انتحى الإنصاف عادل
~~عدله % في الوزن بين حديدة ونضار ) % قلت شعر جيد $ 3 ( مجد الدين الجزري )
~~$ عبد الرحيم بن أبي بكر مجد الدين الجزري الفقيه النحوي الصوفي كان من
~~كبار النحاة وله حلقة أشغال وفيه عشرة وانطباع ابتلي بحب شاب وقويت عليه
~~السوداء ففسدت مخيلته فأغلق عليه الخانقاه الشهابية وطلع إلى السطح وألقى
~~نفسه إلى الطريق فمات سنة ثمان وتسعين وست مائة في ثاني عشر ms4921 شهر رمضان يوم
~~الجمعة وقت الصلاة $ 3 ( ابن الدقدق الشاعر ) $ عبد الرحيم بن أبي بكر بن
~~عبد الباقي أبو منصور الشاعر الواسطي المعروف بابن الدقدق بدالين مهملتين
~~وقافين ولد سنة اثنتين وستين وخمس مائة بواسط وقدم بغداذ وروى بها شيئا من
~~شعره سنة عشرين وست مائة ومن شعره الوافر % ( سقاها بعد عافية الرسوم % مجش
~~رواعد هزج النسيم ) % PageV18P0195
# @ 196 @ % ( وعاهدت العهاد عهود سلمى % ترم برامة شعث الرميم ) % % (
~~وصافحت الربوع يدا ربيع % تشق به عن الزهر الوسيم ) % % ( وناوحت الحمائم
~~في النواحي % على الأغصان غريد القدوم ) % % ( ديار طالما خلعت عذارا %
~~عذاراها عن الورع الحليم ) % % ( وصدت عينها عيني محب % يهيم صدى عن الورد
~~الغميم ) % % ( وحجبن الحواجب محميات % بما جردن من دل رخيم ) % ) % (
~~وسلطن القدود فما لصب % يقد بلين قد من رحيم ) % % ( وصوبن السهام فكيف
~~ينجو % فؤاد ترتميه لحاظ ريم ) % قلت شعر أكثر فيه من الجناس فأدى إلى
~~الإملال $ 3 ( عبد الرحيم بن جعفر ) $ عبد الرحيم بن جعفر بن سليمان بن علي
~~بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب كان من الرؤساء الأجلاء أديبا شاعرا
~~شريف الأخلاق نجيبا فصيحا ولاه المعتصم اليمن فأقام بها وأقره الواثق بعده
~~ثم عزله بإيتاخ فأشخصه وحبسه وطالبه بأموال فمات في الحبس سنة تسع وعشرين
~~ومائتين ومن شعره المنسرح % ( كل محب سواي مستور % والناس إلا عن قصتي عور
~~) % % ( كأن طرفي عين علي لهم % فكل طي لدي منشور ) % % ( ما إن يغيب
~~الفعال أفعله % إلا تهادته بيننا الدور ) % يخرج من هذه ويدخل هاتيك وعنه
~~القناع محسور % ( كأنني عند ستر مأربتي % بكل طرف إلي منظور ) % % ( فما
~~احتيالي وقد خلقت فتى % تجري بما ساءني المقادير ) % % ( لكن وجه الذي كلفت
~~به % محتمل ذا له ومغفور ) % $ 3 ( الوزير العادل ) $ عبد الرحيم بن الحسين
~~الوزير الأوحد أبو عبد الله الكاتب الملقب بالعادل وزر للملك الرحيم أبي
~~نصر كاليجار وخلع عليه الخليفة وكان جوادا ظالما سفاكا للدماء وغضب عليه
~~أبو نصر وقد غطوا على حفيرة في داره حصيرة فلما مر نزل فيها وطم عليه في
~~الحال سنة ms4922 سبع وأربعين وأربع مائة PageV18P0196
# @ 197 @ $ 3 ( الجمحي الفقيه ) $ عبد الرحيم بن خالد الجمحي مولاهم
~~المصري الفقيه من قدماء أصحاب مالك كان مالك معجبا به وبفهمه وهو أول من
~~أدخل مصر فقه مالك وكان من الصالحين مات شابا سنة ثلاث وستين ومائة وتفقه
~~به ابن القاسم قبل رحلته إلى مالك وروى عنه الليث بن سعد ) # ورشدين وابن
~~وهب $ 3 ( ابن الصنيعة الأنصاري ) $ عبد الرحيم بن سعيد بن مؤمل بن الصنيعة
~~الأنصاري من شعره مجزوء الكامل % ( إن قيل أسرف في الذي % لا يأمن الذنب
~~العظيم ) % % ( وغدا بسخط فعاله % يرجو رضى الرب الرحيم ) % % ( ماذا يكون
~~جوابه % عند القدوم على الكريم ) % % ( فأقول من أنا عبد من % فيقال لي عبد
~~الرحيم ) % $ 3 ( أبو علي الرازي ) $ عبد الرحيم بن سليمان الرازي أبو علي
~~نزيل الكوفة وثقه ابن معين وغيره وقال أبو حاتم صالح الحديث صنف الكتب
~~وتوفي سنة أربع وثمانين ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( عبد الرحيم بن عبد
~~الرحمن المحاربي ) $ عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي الكوفي أبو
~~زياد سمع أباه ومبارك بن فضالة وشريكا وزائدة وغيرهم وروى عنه البخاري وروى
~~ابن ماجة عن رجل عنه وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وابن نمير وعبد بن
~~حميد وأحمد بن أبي عذرة قال أبو زرعة شيخ فاضل ثقة وقال أبو داود هو أثبت
~~من أبيه وتوفي سنة إحدى عشرة ومائتين رحمه الله تعالى $ 3 ( نجم الدين بن
~~الشحام ) $ عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن نصير الموصلي الشافعي ابن الشحام
~~هو نجم الدين المفتي # أكثر الأسفار واشتغل ببغداذ وتميز وسكن مدينة سراي
~~مدة وقدم دمشق سنة أربع وعشرين وسبع مائة وكان فقيها طيبا ولي مشيخة القصر
~~ودرس بالجاروخية والظاهرية البرانية وتوفي سنة ثلاثين وسبع مائة مات وله
~~ثمان وسبعون سنة PageV18P0197
# @ 198 @ $ 3 ( عبد الرحيم بن العجمي ) $ عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن عبد
~~الرحيم ثلاثة بن عبد الرحمن القاضي عماد الدين أبو الحسن الحلبي ابن العجمي
~~ولد سنة خمس وست مائة وتوفي سنة سبعين ms4923 وست مائة سمع من الافتخار الهاشمي
~~وثابت بن مشرف وحدث ودرس وأفتى وولي القضاء بالفيوم مدة ) # فشكر وناب في
~~الحكم بدمشق وروى عند الدمياطي وابن جماعة وتوفي بحلب $ 3 ( ابن سعدويه ) $
~~عبد الرحيم بن عبد السلام بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~سعدويه بن بشر بن إسحاق بن إبراهيم بن غياث أبو زيد الغياثي الحنفي من أهل
~~مرو كان أحد أعيان القضاة الفضلاء حدث ببغداذ عن أبيه وأبي غانم أحمد ابن
~~علي بن الحسين الكراعي وأبي حفص عمر بن منصور البزاز وغيرهم وتوفي سنة أربع
~~وثمانين وأربع مائة $ 3 ( الدندري الفصيح ) $ عبد الرحيم بن عبد العليم
~~الدندري يعرف بالفصيح كان خفيف الروح ومدح الأكابر توفي سنة أربع وسبع مائة
~~ظنا أورد له الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي في تاريخ الصعيد قصيدة في مدح
~~الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد المتقارب % ( أيا سيدا فاق كل البشر % ومن
~~علمه في الوجود انتشر ) % % ( ويا بحر علم غدا فيضه % لوارده من نفيس الدرر
~~) % % ( أيادي ندى عمنا جودها % كما عم في الأرض جود المطر ) % % ( وفي روض
~~أيامك المونقات % أنزه طرف المنى بالنظر ) % $ 3 ( الزهري راوي السيرة ) $
~~عبد الرحيم بن عبد الله بن عبد الرحيم الزهري مولاهم البرقي روى السيرة عن
~~عبد الملك ابن هشام عن البكاي وكان ثقة توفي سنة ست وثمانين ومائتين $ 3 (
~~جمال الدين الباجربقي ) $ عبد الرحيم بن عبد المنعم بن عمر بن عثمان الإمام
~~PageV18P0198
# @ 199 @ المفتي الزاهد جمال الدين أبو محمد الباجربقي الموصلي الشافعي
~~شيخ فقيه محقق نقال طويل مهيب ساكن كثير الصلاة يلازم الجامع له حلقة تحت
~~النسر إلى جانب البرادة منقبض عن الناس أشغل بالموصل وأفاد وخطب بجامع دمشق
~~نيابة ودرس بالغزالية نيابة وولي تدريس الفتحية وحدث بجامع الأصول لابن
~~الأثير عن واحد عن المصنف وله نظم ونثر ووعظ وقد نظم كتاب التعجيز وعمله
~~برموز وهو والد الشيخ محمد المذكور في المحمدين صاحب العجائب وتوفي سنة تسع
~~وتسعين وست مائة رحمه الله تعالى ومن ms4924 شعره ) $ 3 ( محيي الدين بن الدميري )
~~$ عبد الرحيم بن عبد المنعم بن خلف بن عبد المنعم الشيخ الإمام المسند محيي
~~الدين أبو الفضل ابن الدميري اللخمي المصري ولد سنة ثلاث وست مائة وتوفي
~~سنة خمس وتسعين وست مائة وسمع سنة عشر من الحافظ أبي الحسن علي بن المفضل
~~وسمع من أبي طالب أحمد ابن حديد وابن أبي الفخر البصري والزين بن فتح الدين
~~الدمياطي وإسماعيل بن ظافر العقيلي وتفرد بالرواية عن هؤلاء والفخر الفارسي
~~وابن ناقا والقاضي زين الدين وعبد الصمد الغضائري ومكرم القرشي ومرتضى بن
~~حاتم ولبس الخرقة من الشيخ شهاب الدين السهروردي وكان من كبار المسندين $ 3
~~( أبو المظفر بن السمعاني ) $ عبد الرحيم بن عبد الكريم بن محمد بن منصور
~~بن محمد بن عبد الجبار الإمام فخر الدين أبو المظفر ابن الحافظ أبي سعد بن
~~السمعاني المروزي الشافعي ولد سنة سبع وثلاثين وخمس مائة وتوفي سنة سبع
~~عشرة وست مائة اعتنى به أبوه أتم عناية ورحل به وسمعه الكثير وأدرك الإسناد
~~العالي ووقع له عاليا صحيح البخاري وسنن أبي داود وجامع الترمذي وسنن
~~النسائي ومسند أبي عوانة وتاريخ يعقوب الفسوي وسمع الكتب الكبار مثل الحلية
~~ومسند الهيثم بن كليب وأشياء كثيرة وخرج له أبوه معجما في ثلاثة عشر جزءا
~~وحدث ببغداذ وعاد إلى مرو ورحل الناس إليه وحدث عنه الأئمة وانقطع بموته
~~شيء كثير من المرويات وسيأتي ذكر جده محمد في المحمدين وسيأتي ذكر جد أبيه
~~المنصور بن محمد في مكانه من حرف الميم إن شاء الله تعالى PageV18P0199
# @ 200 @ $ 3 ( أبو نصر القشيري ) $ عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن بن
~~عبد الملك بن طلحة أبو نصر ابن الأستاذ أبي القاسم القشيري من أهل نيسابور
~~كان من أئمة المسلمين وأعلام الدين قرأ الأصول على والده وتفسير القرآن
~~والوعظ ورزق من ذلك حظا وافرا ولازم إمام الحرمين ودرس عليه المذهب والخلاف
~~وبرع في ذلك وجاز أقرانه وقرأ الأدب ونظم ونثر وسمع من إسماعيل بن عبد
~~الرحمن الصابوني وعبد الغافر ms4925 بن محمد بن عبد العزيز الفارسي وغيرهم # وقدم
~~بغداذ وسمع ابن النقور وعبد العزيز الأنماطي وعبد الباقي بن محمد بن غالب
~~العطار ) # وغيرهم وسمع بمكة سعد بن علي الزنجاني والحسن ابن عبد الرحمن
~~الشافعي وعقد مجلس الوعظ ببغداذ وظهر له القبول العظيم وأظهر مذهب الأشعري
~~وقامت سوق الفتنة بينه وبين الحنابلة وثار العوام إلى المقاتلة وكوتب
~~الوزير نظام الملك بأن يأمره بالرجوع إلى وطنه فأحضره وأكرمه وأمره بلزوم
~~وطنه فأقام يدرس ويعظ ويروي الحديث إلى أن توفي سنة أربع عشرة وخمس مائة
~~كتب إليه فتوى وهي الخفيف يا إماما حوى الفضائل طراطبت أصلا وزادك الله
~~قدرا ما على عاشق رأى الحب مختالا كغصن الأراك يحمل بدرا فدنا نحوه يقبل
~~خديه غراما به ويلثم ثغرا % ( وعليه من العفاف رقيب % لا يداني في سنة الحب
~~غدرا ) % فأجاب رحمه الله الخفيف % ( ما على من يقبل الحب حد % غير أني
~~أراه حاول نكرا ) % % ( امتحان الحبيب باللثم حيف % لو تعففت كان ذلك أحرى
~~) % % ( لا تشرف للثم خد وثغر % فتلاقي في لحظ نفسك مرا ) % % ( واخش منه
~~إذا تسامحت فيه % غائلات تجر إثما ووزرا ) % % ( قمعك النفس دائما عن هواها
~~% لك خير فالزم النفس صبرا ) % من بلاه إلهه بهوى الخلق فقد سامه هوانا
~~وصغرا PageV18P0200
# @ 201 @ % ( فاجتنبهم وراقب الله سرا % فهو أولى بنا وأعظم أجرا ) % % (
~~ذا جواب لابن القشيري فاسمع % إن أردت السداد سرا وجهرا ) % ومن شعره
~~الطويل % ( ليالي وصال قد مضين كأنها % لآلي عقود في نحور الكواعب ) % % (
~~وأيام هجر أعقبتها كأنها % بياض مشيب في سواد الذوائب ) % وجلس في مدرسة
~~النظامية للوعظ في شهر رمضان فمطروا فأنشد الكامل % ( رمضان أرمضني بعادات
~~على % عدد الطبائع والفصول الأربعة ) % % ( صوم وصوب ما يغيب سحابه %
~~وصبابة وصدود من قلبي معه ) % ومن شعره مجزوء الكامل ) % ( تقبيل خدك أشتهي
~~% أمل إليه أنتهي ) % % ( لو نلت ذلك لم أبل % بالروح مني أن تهي ) % % (
~~دنياي لذة ساعة % وعلى الحقيقة أنت هي ) % $ 3 ( ابن قدامة الحنبلي ) $ عبد
~~الرحيم بن عبد الملك بن يوسف بن محمد بن قدامة بن مقدام ms4926 الشيخ كمال الدين
~~أبو محمد المقدسي الصالحي الحنبلي شيخ صالح ورع حافظ كتاب الله عالي السند
~~ولد سنة ثمان وتسعين وسمع من حنبل حضورا ومن ابن طبرزد والكندي والجلاجلي
~~وحدث في أيام الحافظ ابن خليل بحلب وروى الكثير وروى عنه الدمياطي وابن
~~العطار والمزي والبرزالي # وتوفي في حدود الثمانين وست مائة رحمه الله
~~تعالى $ 3 ( القاضي الفاضل ) $ عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن الحسن بن
~~أحمد بن المفرج بن أحمد القاضي الفاضل محيي الدين أبو علي ابن القاضي
~~الأشرف أبي الحسن اللخمي البيساني الأصل العسقلاني المولد المصري الدار
~~صاحب ديوان الإنشاء ووزير PageV18P0201
# @ 202 @ السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب ولد في نصف جمادى
~~الآخرة سنة تسع وعشرين وخمس مائة وتوفي سنة ست وتسعين وخمس مائة رحمه الله
~~# قال الشيخ شمس الدين اشتغل بصناعة الإنشاء على الموفق ابن الخلال شيخ
~~الإنشاء لخلفاء مصر ثم خدم بالإسكندرية في صباه سمع السلفي وأبا محمد
~~العثماني وأبا طاهر بن عوف وأبا القاسم بن عساكر وعثمان بن سعيد بن فرح
~~العبدري وكانوا ثلاثة إخوة أحدهم خدم بالإسكندرية وبها مات خلف من الخواتيم
~~صناديق ومن الحصر والقدور والخزف بيوتا مملوءة وكان إذا رأى خاتما وسمع به
~~تسبب في تحصيله وأما الآخر فكان له هوى مفرط في تحصيل الكتب كان عنده زهاء
~~مائتي ألف كتاب من كل كتاب نسخ وكان الفاضل رحمه الله تعالى قليل النحو
~~ولكنه له دربة توجب له قلة اللحن كان عند ابن سناء الملك من إنشائه اثنان
~~وعشرون مجلدة وعند ابن القطان أحد كتابه عشرون مجلدا وكان متقللا في مطعمه
~~ومنكحه وملبسه لباسه البياض لا يبلغ جميع ما عليه دينارين ويركب معه غلام
~~وركاب ولا يمكن أحدا أن يصحبه ويكثر تشييع الجنائز وعيادة المرضى وزيارة
~~القبور وكان ضعيف ) # البنية رقيق الصورة له حدبة يغطيها الطيلسان وكان فيه
~~سوء خلق يكد به نفسه ولا يضر به أحدا ولأصحاب الفضائل عنده نفاق يحسن إليهم
~~ولا يمن عليهم ولم يكن له انتقام من ms4927 أعدائه إلا بالإحسان وكان دخله ومعلومه
~~في السنة خمسين ألف دينار سوى متاجر الهند والمغرب وغيرهما مات مسكوبا أحوج
~~ما كان إلى الموت عند تولي الإقبال وإقبال الإدبار وهذا يدل على أن لله به
~~عناية وله أوقاف في فكاك الأسرى وأعان الطلبة الشافعية والمالكية عند داره
~~بالمدرسة والأيتام بالكتاب وله معاملة حسنة مع الله وتهجد في الليل لما
~~بلغه أن العادل أخذ الديار المصرية دعا على نفسه بالموت خشية من ابن شكر
~~وزيره فيهينه انتهى # وقال ياقوت في معجم الأدباء مولده وأصله بعسقلان
~~وإنما قيل له البيساني لأن والده ولي القضاء ببيسان قيل لما ولد أخذ طالعه
~~القاضي ابن قريش وكان خبيرا بعلم النجوم فقال هذه والله سعادة لا تسعها
~~الدنيا فضلا عن عسقلان قلت وقد ذكر مولده وطالعه واتصالات الكواكب في ذلك
~~الوقت القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر في الكتاب الذي سماه الدر النظيم في
~~تقريظ عبد الرحيم PageV18P0202
# @ 203 @ # قال ياقوت كان السبب في تقدمه أن أباه كان يتولى بعسقلان بعد
~~القضاء ببيسان وكاتبه السلطان بمصر بالأخبار فاتفق أن والي عسقلان أطلق
~~أسيرا له قيمة فتعلل عليه المصريون كونه لم يخبر بخبره فاستحضر إلى القاهرة
~~وصودر حتى استصفى ماله ولم يبق له شيء فأصابته فجعة فمات وبقي الفاضل وأخت
~~له وأخ على غاية من الاختلال وسوء الحال والفقر فألجأه الحال إلى أن مشى
~~راجلا إلى الإسكندرية وقصد بها القاضي ابن حديد فالتجأ إليه وعرفه بنفسه
~~وشكا إليه فاقته فتوجع له وفرض له في كل شهر ثلاثة دنانير واستنابه في
~~الكتابة عنه # وفتحت الفرنج عسقلان وخرج أخوه وأخته حتى لحقا به وأقاما
~~عنده فاختبره القاضي فوجده على غاية من الفصاحة والبلاغة وحسن المقاصد وكان
~~إذا أراد مكاتبة ديوان مصر أمره بالكتابة عنه وكانت كتبه ترد كالدر النظيم
~~فحسده الكتاب الذين ترد كتبه عليهم وخافوا منه على منزلتهم فسعوا به إلى
~~الظافر بن الحافظ فحدث محمد بن محمد بن بنان الأنباري كاتب الإنشاء يومئذ
~~قال فأحضرني الظافر وأمرني أن أكتب ms4928 إلى الوالي بالإسكندرية أن يتسلم ابن
~~البيساني من القاضي ابن حديد ويقطع يده ويسيرها إلينا قال فما علمت السبب
~~ولا عرفت ) # ابن البيساني ووددت لو كان هذا الكتاب بخط غيري فأخذت الدواة
~~والقلم والدرج وكتبت بسم الله الرحمن الرحيم وبطلت الكتابة فنظر إلي وقال
~~ما تنظر قلت عفو مولانا قال تعرف هذا الرجل قلت لا والله قال هذه رقعة وردت
~~من الديوان تخبر بسوء أدبه واستخفافه وذاك أنه كتب كتابا وجعل بين السطر
~~والسطر شبرا وهذا لا يكون إلا من الفاضل إلى المفضول وبلغني أيضا أنه يرى
~~انتقاضنا وذهاب دولتنا دينا فقلت إن رأى استحضار المكتوب والوقوف عليه
~~فأحضر فرأيت أبلغ كتاب وأحسن عبارة فقلت هذا كتاب معدوم المثال وكاتبه أوحد
~~عصره وما كتبوا في أمره بما كتبوا إلا حسدا له فإن رأى إحضار كاتبه وسماع
~~لفظه والعمل بموجب المشاهدة رجوت أن يكون ثوابا وصوابا فكتبت بتسييره مكرما
~~فما كان إلا مسافة الطريق حتى أحضر إلى مجلس الظافر وأنا حاضر فرأيت شابا
~~ظريفا بثياب قصار وأكمام لطيفة وطيلسان فوقف بين يدي الظافر فقال الظافر
~~اختبره في شيء من الرسائل فقلت له مولانا يأمرك أن تكتب منشورا لأحد أولياء
~~دولته يتضمن توليته ما وراء بابه فقال السمع والطاعة فقربت منه دواة فأخذ
~~يكتب وهو قائم وكان إذا أراد أن يستمد PageV18P0203
# @ 204 @ انكب إلى الدواة ثم وقف فكتب فلما أن رأى الظافر جريان قلمه
~~وثبات جنانه أمر خادما أن يحمل له الدواة ثم فرغ من الكتابة وهو قائم على
~~رجله فتناوله الخادم وعرضه على الظافر فاستحسن خطه وكان خطا مليحا رائقا
~~على طريقة ابن مقلة وقال لي اقرأه فقلت يا مولانا اسمعه من منشئه فهو أحسن
~~فقرأه بلسان حاد وبيان صادق فلما استتم قراءته أمر الظافر بقلع طيلسانه
~~وأخذ عذبة عمامته وفتلها وتحنيكه بها ففعل به ذلك ولم يزل في الديوان مدة
~~أيام الظافر والفائز والعاضد # فلما استعلى الضرغام على شاور وتولى الوزراة
~~وهرب شاور إلى الشام وقبض على ولده الكامل وأودعه ms4929 السجن خدمه الفاضل ومت
~~إليه بخدمة قديمة ثم إن الضرغام تنكر على الفاضل فمضى من فوره إلى ملهم أخي
~~ضرغام واستجار به وكان ملهم هو الكبير وكان ترفع عن الولاية فأمره بملازمة
~~داره حتى يصلح أمره فاتفق أن قرن بالكامل ابن شاور في محبسه وحبس معه وحصل
~~له بذلك يد بيضاء عنده ورجع شاور إلى الديار المصرية يصحبه شيركوه وقتل
~~الضرغام وأخوه ملهم ملهم وبنوه وعادت الوزارة إلى ساور وركب ابنه الكامل من
~~دار ملهم ومعه القاضي الفاضل حتى دخلا على شاور وعرف الكامل أباه شاور حقوق
~~) # الفاضل عليه وحسن ولائه # واختص الفاضل بالكامل اختصاصا كليا وكان أولا
~~يدعى بالأسعد فغيره ولقبه بالفاضل ولم يزل معهما على أحسن حال إلى أن عاد
~~أسد الدين إلى مصر في المرة الأخرى واستولى على الديار المصرية وتولى
~~الوزارة وقتل شاور وابنه الكامل وطلب الفاضل وكان في نفسه منه أشياء نقمها
~~عليه في مكاتباته عن شاور وكان يغلظ القول فيها ولجأ القاضي إلى القصر
~~مستجيرا ومستخفيا وطلبه شيركوه من العاضد فشفع فيه فلم يقبل الشفاعة وألح
~~في طلبه فاتفق أن العاضد أهدى إلى شيركوه هدايا نفيسة وقعت منه موقعا لطيفا
~~وسأله مع قبولها أمان الفاضل فأمنه فلما حضر أكرمه شيركوه وأمره بالجلوس في
~~حضرته وقال اكتب كتاب إلى نور الدين محمود بن زنكي عرفه ما فعل الله بهذا
~~الطاغية الفاسق يعني شاورا فكتب ولم يذكره إلا بالخير فغضب أسد الدين وقال
~~ما لك لا تكتب بما آمرك به فقال ما يسعني ذلك أيها الوزير لحقوق له علي
~~فأغلظ له وتهدده إن لم يكتب وحلف ليوقعن به فوثب حتى صار بين يديه وقال قد
~~انبسط الآن عذري فيما كنت أكاتب به المولى فإنما أنا آلة أكتب حسبما أومر
~~فسط عذره وأعجبه مخرجه من الحجة وآنس به آنسا تاما # فلما مات أسد الدين
~~شيركوه ترشح أكابر الدولة لمكانه وطمع فيها من هو أهل لذلك PageV18P0204
# @ 205 @ ولم يكن صلاح الدين ممن تطمع نفسه في تلك الرتبة واتفق ms4930 أنه اجتمع
~~بالفاضل في دار السلطان وجرى حديث من ترشح للولاية وبسط صلاح الدين الحديث
~~في ذكرهم ولم يذكر نفسه فجذبه الفاضل إليه وقال له سرا هل عندك قوة لأن تلي
~~هذا الأمر فقال صلاح الدين وأنى لي بذلك وهنا مثل فلان وفلان وعدد الأكابر
~~فقال له لا عليك فإني أدبر أمرك فاستعد لذلك # فبينا هما في الحديث استدعي
~~الفاضل إلى مجلس العاضد واستشير فيمن يولى ولم يكن شيركوه دفن بعد لأن من
~~عادتهم أن الذي يتولى يلبس في الجنازة أخضر دون كل من فيها ونهي إمارة
~~الولاية فقال الفاضل رأي أمير المؤمنين أعلى وهو أعرف فقال العاضد ما تقول
~~في فلان فوهى أمره وذكر شيئا صدفه عنه إلى أن ذكر جماعة كلهم كذلك فقال
~~للفاضل فمن ترى أنت قال ما رأيت في الجماعة أحسن طريقة من يوسف ابن أيوب
~~ابن أخي الميت فإني اختبرته ورأيته يرجع إلى دين وأمانة فقال العاضد إني
~~أخاف أن لا يرضى به القوم فقال الفاضل يا أمير المؤمنين أنت ألبسه وأجلسه
~~وهو يبذل الأموال ويصلح ) # حال الرجال ففعل ذلك وخرج الناس وعلى صلاح
~~الدين الأخضر من دون الجماعة فعرفوا أنه صاحب الأمر وساعدته السعادة فلم
~~يقل أحد كلمة وفرق خزاين شيركوه وعامل الناس بالإحسان وبذل المال فأحبوه
~~وتم أمره وصار القبض والبسط إلى الفاضل وفوض صلاح الدين إليه أمور دولته
~~وصار لا يصدر عن رأيه واستنابه في جميع أموره ورعى له تلك الحال فجرى في
~~تصاريفه على أحسن قانون وأحسن إلى أرباب البيوت وجمع كتبا مشهورة بلغني
~~أنها تكون سبعين ألف مجلد في فنون العلم وأنواعه وأما ابن بنان الذي كان
~~السبب في خلاصة وعلو منزله فإنه أطرح في دولة بني شادي حتى احتاج إلى الناس
~~فدخل يوما إلى الفاضل وقد انقادت الدولة لأمره ونهيه فعدد إحسانه إليه
~~واشتماله في الدولة الذاهبة عليه فاعترف الفاضل بذلك واستخلص له رزقا كان
~~يقوم عليه إلى أن مات # وكان القاضي الفاضل شابا مليحا من أظرف الرجال فلما ms4931
~~كانت وقعة الباب بين شيركوه وشاور بالصعيد نفرت به فرسه فوقع على ظهره على
~~قربوس السرج فأوهنه فلما رجع إلى القاهرة عمل عليه وكان يمرضه ويداويه وقد
~~مد وانتفخ فلما كان يوم جلوسه بين يدي أسد الدين وهو يكتب انفجرت عليه وهو
~~بين يديه فما راعه إلا والمدة والدم يسيلان بين يدي أسد الدين فارتاع من
~~ذلك وقال احملوه ورق له وعولج وانفسدت إحدى خرزات ظهره ثم اندملت وكانت له
~~حدبة وفي ذلك يقول ابن عنين المنسرح PageV18P0205
# @ 206 @ % ( قد أصبح الملك ما له سبب % في الناس إلا البغاء والحدب ) % %
~~( سلطاننا أعرج وكاتبه % ذو عمش والوزير منحدب ) % % ( معايب كلها لو
~~اجتمعت % في فلك لم تحله الشهب ) % انتهى كلام ياقوت قلت وقد أكثر ابن عنين
~~من هجوه وذكر الحدبة فقال وهو أحسن ما يكون من التهكم المنسرح حاشا لعبد
~~الرحيم سيدنا الفاضل مما تقوله السفل % ( يكذب من قال إن حدبته % في ظهره
~~من عبيده حبل ) % % ( هذا قياس في غير سيدنا % يصح إن كان يحبل الرجل ) %
~~وقال أيضا الكامل % ( كم ذا التبظرم زائد عن حده % ما كان قبلك هكذا
~~الحدبان ) % ) % ( ما طال في الليل البهيم سجوده % إلا ليركع فوقه السودان
~~) % وقال أيضا المتقارب % ( إذا كلبة ولدت سبعة % فقف واستمع أيها السائل )
~~% % ( وإن كلبة ولدت تسعة % تزاوجن فالفاضل الفاضل ) % وقال فتيان الشاغوري
~~الكامل % ( عجبا لأحدب في دمشق وكتبه % هن الكتائب عثن في الحدباء ) % % (
~~آراؤه شهب البزاة فسل بها % حلبا إذا انقضت على الشهباء ) % وكأنه الزوراء
~~والأقلام أسهمه بها يفري كلى الزوراء وفيه يقول ابن الخيمي الخفيف % ( يشبه
~~القوس صورة فلهذا % قد غدت في النفوس منه نبال ) % قلت إلا أنني ما أعرف
~~أحدا كان في عصره من الشعراء المشهورين إلا وقد مدح القاضي الفاضل كابن
~~سناء الملك وابن مماتي وابن الدروي وابن قلاقس وابن الساعاتي وابن النبيه
~~وابن نفاده والرشيد النابلسي والتعاويذي وقال القاضي محيي الدين عبد الله
~~بن عبد PageV18P0206
# @ 207 @ الظاهر ونقلت ذلك من خطه كان القاضي الفاضل يبكر كل يوم سحرة إلى
~~مصر ms4932 فيقف على باب الموفق بن قادوس حتى يركب ويسايره إلى القاهرة ويذاكره
~~ويستفيد منه فإذا وصل إلى القصر مضى لمنزله وأقام إلى الظهر ثم يركب ويقف
~~على باب القصر فإذا خرج صحبه إلى مصر قال ورأيت أوراقا سود القاضي الفاضل
~~في ظهرها شيئا من كلامه وشعره وهي استدعاءات بجلبان لعلوفات الحمام
~~الرسائلي بالإسكندرية وصورة خطه بصحة المستدعى به وكتب عبد الرحيم ابن
~~القاضي الأشرف وخطه بذلك عندي # وعندي بخطه في إجارة استأجر فلان ابن فلان
~~من ديوان الرباع السلطانية بثغر الإسكندرية وفي آخرها الشهادة على المستأجر
~~وكتب عبد الرحيم ابن القاضي الأشرف وهو كان يباشر هذا الديوان فالإجارة منه
~~والشهادة على المستأجر بخطه وهذا فيه نظر قلت ما في هذا نظر لاحتمال أن
~~يكون الناظر غيره وهو الذي آجر المستأجر والفاضل كان شاهد الديوان وقال
~~محيي الدين كلاما آخره أن الوزير شاور لما وزر الوزارة الثانية استخدم
~~الفاضل في ديوان المكاتبات شريكا للشيخ الموفق أبي الحجاج يوسف بن الخلال
~~وقال الصاحب كمال الدين بن ) # العديم وقال لي القاضي بهاء الدين ابن شداد
~~قاضي حلب دخلت على القاضي الفاضل أول دخولي عليه داره ومعي العماد الكاتب
~~فلما خرجنا قال لي العماد كيف رأيت القاضي الفاضل قلت رأيت رجلا قد أتاه
~~الله أربعة أسباب السعادة وهي تدعو الناس إلى الميل إليه والاشتمال عليه
~~وأتاه الله العلم فإنه كان عالما مطلعا على سائر العلوم آخذا من كل نوع
~~منها بأوفر سهم لا يجتمع به صاحب علم إلا ويخوض معه في علمه وذلك من أسباب
~~السعادة لأن الناس يميلون إلى إرشاد علمه # الثاني وهو كذلك فإنه كان من
~~أكثر الناس ورعا وكان وقته لا يخليه من تلاوة قرآن أو التسبيح وإن اتفق من
~~يكلمه في حاجة كلمة ثم عاد إلى ما كان عليه وهذا أيضا يدعو الناس إليه
~~فإنهم يميلون إلى ذي الدين # والثالث الجاه وكان من أوفر الناس جاها عند
~~السلطان الملك الناصر وأقربهم منزلة وكان أعظم الناس ميلا إليه # والرابع
~~المال وكان ms4933 كثير المال جدا حتى أن وكيله ابن سناء الملك قال كان دخله في كل
~~يوم خمسين دينارا # وقال القاضي جمال الدين ابن شيث على ما شاهدته مسطورا
~~قال كان للقاضي الفاضل رحمه الله بمصر ربع عظيم يؤجر بمبلغ كبير فلما عزم
~~على الحج ركب ومر به ووقف عليه PageV18P0207
# @ 208 @ وقال اللهم إنك تعلم أن هذا الخان ليس شيء أحب لي منه أو قال أعز
~~علي منه اللهم فاشهد أنني وقفته على فكاك الأسرى وسار إلى مكة وهو إلى
~~يومنا وقف وأظنه صناعة التمر التي بمصر على البحر # قال القاضي محيي الدين
~~ورأيت في المنام كأن قائلا يقول لي قل للقاضي تاج الدين يعني ابن بنت الأعز
~~قاضي القضاة إن شئت أن تدعو وأن يستجاب لك فاقعد بين قبر القاضي الفاضل
~~وبين قبر الشيخ الشاطبي وادع فإن دعاك يستجاب أو ما هذا معناه فعرفته ذلك
~~قال كنت أفعل ذلك وتركته مدة وسر بذلك وقال الصاحب كمال الدين بن العديم
~~إنه سمع عبد الرحيم بن شيث بالبيت المقدس وكان يكتب بين يدي الفاضل قال كان
~~الناس يشكون من الفاضل قلة اهتمامه بهم وأنه لا يوفيهم رد السلام إذا لقوه
~~في طريق قال ولم يكن ذلك كبرا منه وإنما من يرى أنه لا يضيع وقتا من أوقاته
~~إما في مصلحة أو في عبادة فإذا ركب الدابة ) # تنفل عليها فيمضي ويمر به
~~الإنسان فيسلم عليه فلا يقطع صلاته فهذا كان سبب إهماله الاحتفال بالناس في
~~رد السلام قلت لا تفي له صلاة النافلة بما يحصل له من كسر قلوب من هو دونه
~~أو أنه يؤثم من هو مثله أو قريب منه لأنه يغتابه أو أنه يسبه أو غير ذلك #
~~وقال الشيخ موفق الدين عبد اللطيف البغداذي والقاضي الفاضل هو الذي زاد في
~~الكلاسة مثلها ولما حفرت وجد تحت الأرض أعمدة قائمة على عتب وفوقها مثلها
~~وأثر العمارة متصل تحت الأرض ليس له نهاية وكأنه كان معبدا ووجدت فيه قبلة
~~بحي الشمال قال محيي الدين ms4934 ومدرسته بالقاهرة بدرب ملوخيا هي أول مدرسة بنيت
~~بالقاهرة ووقفها على الفقهاء الشافعية والمالكية وجعل فيها قاعة لإقراء
~~القرآن كان الشاطبي متصدرا بها وغيره وخرج منها جماعة من العلماء وكان
~~الفقيه ابن سلامة مدرسا بها وجعل قاعة للكتب وقف بها الكتب العظيمة الجليلة
~~من التفاسير والشروح وأصناف العلوم ومن مباره الأرضي التي ابتاعها بالجمل
~~الكثيرة من المال بأراضي اللوق على عين الأزرق بالمدينة الشريفة وهي قريب
~~بستان البورجي وهي الآن بستان لبني قريش وبعضها دخل في الميدان الظاهري
~~وعوض عنها أراضي بأكثر من قيمتها ومن مباره الميضأة التي قريب مشهد الحسين
~~بالقاهرة والمسجد والساقية ووقف عليها أراض قريب الخندق انتهى ما نقلته من
~~خط محيي الدين بن عبد الظاهر PageV18P0208
# @ 209 @ # وقال ابن مماتي كنت في مجلس الفاضل فحدثه بعض حاضري مجلسه أن
~~الغزالي لما ورد بغداذ سئل عن أبي المعالي الجويني فقال تركته بنيسابور وقد
~~أسمه الشفاء وقد كان شرع في مطالعة كتاب الشفاء لابن سينا قال فجعل القاضي
~~يتعجب من حسن قوله أسقمه الشفاء ويتمايل له ويقول والله إن هذا كلام حسن
~~بديع وكان عنده ابن ولد الوزير ابن هبيرة فقال كلام جدي في هذا المعنى أحسن
~~وأبلغ قال له وما هو قال قوله الشفاء ترك الشفاء والنجاة ترك النجاة فقال
~~الفاضل لا ولا كرامة بين الكلامين بون لا يطلع عليه إلا أرباب الصنائع #
~~وكتب إليه تاج الدين بن جراح الخفيف % ( أنا أهذي وأنت تقرا وترمي %
~~والليالي تمر والله حسبي ) % فكتب فوق قوله أنا أهذي أنت اعترفت بالهذيان
~~وكتب في قوله وأنت تقرأ وترمي الهذيان مرمى وفوق قوله والليالي تمر نعم تمر
~~علي وعليك وكتب فوق قوله والله حسبي ) # وحسبي أيضا # ودخل أبو الخير سلامة
~~الضرير عليه وكان له عليه حق يوجب الدالة يستقضيه في مهم كان سأله استنجازه
~~من السلطان فمطله فتضجر أبو الخير وأنشده قول ابن الرومي البسيط % ( لا يسر
~~الله خيرا أنت جالبه % ولا أعان على مقدوره القدر ) % % ( فأنت عندي كزب
~~الكلب مدخله % سهل ومخرجه مستصعب ms4935 وعر ) % فقال الفاضل يا أبا الخير وقع
~~الفساد في موضع الحيا وعرض عليه يوما ورقة باسم مؤذنين يستخدمان اسم أحدهما
~~مرتضى والآخر زيادة فكتب على رأس الورقة أما مرتضى فزيادة وأما زيادة
~~فمرتضى فصرف مرتضى واستخدم زيادة # وحضر مرة من العجم واعظ وكان جميلا
~~مبدعا في الحسن فاجتمع له الناس فوعظ فظهر منه خلاف ما يؤدي إلى الخشوع
~~فقال الفاضل يا لها من عظة منعظة وعمل الجماعة في هذا المعنى فقال الأسعد
~~بن مماتي السريع % ( وجاهل بعد من ضيفه % لما أتى من سفه منسفه ) % % (
~~فقبل الأرض فجف الثرى % فيا لها من شفة منشفه ) % وقال ابن الحجاج حضرت
~~يوما عند الفاضل فحضر من ثقل عليه فاعتذر الفاضل فأقبل وقال الموت غدا
~~فأنشد الفاضل الرجز المجزوء PageV18P0209
# @ 210 @ % ( قال لي الموت غدا % فقلت هذي حجتي ) % وكان كثيرا ما ينشد
~~الرجز المجزوء % ( عمارة الجسم نفس % وهدمه إذا احتبس ) % وركب الفاضل يوما
~~فركبه القاضي المكين ابن حيوس ولم يكن معه مقرعة فأعطاه الفاضل مقرعة
~~فرماها ثم رد في طلبها عجلا فما وجدها فعاد بسكتة وسكينة لخيبته فأنشده
~~الفاضل الكامل المجزوء يا عاديا شبه السفيه وعائدا مثل الحليم ضيعت مقرعة
~~وعدت شبيهها من غير ميم وتوجه رسولا إلى صاحب الموصل فأحضرت فواكه فقال بعض
~~الكبار خياركم أحدب فقال الفاضل خسنا خير من خياركم ) # ولما عمل العماد
~~الكاتب كتاب الخريدة بعثها إليه في ثمانية أجزاء فلما أحضرت لدى الفاضل قال
~~وأين الآخران لأنه قال كتاب خريدة وما أرى إلا ثمانية يعني خرى عشرة لأن ده
~~بالعجمي عشرة # وقال ضياء الدين ابن الحجاج دخلت على الفاضل أنا وأخي فقال
~~الأسعد بن مماتي إن فلانا أفضل من فلان فقال الفاضل هما كحد السيف قال
~~وذكرت قول الفاضل هذا بعد مدة للموفق الديباجي فنظمه وقال الهزج هما كالسيف
~~لا يدرك فرق بين حديه وقال ضياء الدين أيضا حضرت وأنا صغير مجلس الفاضل
~~فحضر عنده أحد أولاد الوزير عون الدين ابن هبيرة وكان ينسب إلى الثقل في
~~أشغاله فسأله عدة سؤالات ms4936 فقضاها وكثر في أشياء لا يمكن الفاضل فعلها
~~والفاضل يحلم عنه ويجيبه أجوبة حسنة فلما قام قال ما هو إلا أن يجيء فيا
~~خيل الله اركبي ويا يد البطالة اكتبي ويقال إنه تخرج وتدرب على الموفق ابن
~~الخلال في أيام الخلفاء المصريين وكان الموفق يكتب إليه في أيام السلطان
~~صلاح الدين ولم يغير مكاتبته أيام المصريين فيقول خادمه وكان الفاضل يتعجب
~~من ذلك ويقول إلى متى يخبئ الألف واللام يعني يكتب الخادم # وكان الفاضل
~~يعمل للسجعة ويقول لكتابه اعملوا قرينتها فما ارتضاه أجاره وما لا يرتضيه
~~أفادهم إياه فقال لهم جاءت خيل الله تعسل ما قرينتها فقالوا أشياء لم يرضها
~~فقال وهي من كل حدب تنسل وقال لهم يوما كتبها والمغرب قد تنحنح مؤذنه وطلب
~~إجازتها فلم يأتوا بما أرضاه فقال وجفن عين الشمس قد غمضه وسنه
~~PageV18P0210
# @ 211 @ # وقيل إن العزيز هوى قينة شغلته عن مصالحه فأمره أبوه بتركها
~~فشق ذلك عليه وضاق صدره ولم يجتمع بها فسيرت له مع بعض الخدم كرة عنبر
~~فكسرها فوجد فيها زر ذهب ففكر في ذلك ولم يعرف معناه وعرف الفاضل الصورة
~~فنظم الفاضل بيتين وجهزهما إليه وهما السريع % ( أهدت لك العنبر في وسطه %
~~زر من التبر خفي اللحام ) % % ( فالزر في العنبر معناهما % زر هكذا مختفيا
~~في الظلام ) % قال شمس الدين محمود المروزي كنت يوما بحضرة القاضي الفاضل
~~وكان العماد الكاتب ) # عنده فلما انفصل قال الفاضل للجماعة بم تشبهون
~~العماد وكانت عنده فترة عظيمة وجمود في النظر والكلام فإذا أخذ القلم أتى
~~بالنظم والنثر فكلهم شبه بشيء فقال لهم ما أصبتم هو كالزناد ظاهره بارد
~~وباطنه فيه نار وقال له العماد الكاتب يوما سر فلا كبا بك الفرس فقال
~~الفاضل دام علاء العماد # ومن كلام الفاضل في هذه المادة أعني ما يقرأ
~~مقلوبا فلا يتغير قوله أبدا لا تدوم إلا مودة الأدباء قلت ولا يعلم أن
~~كاتبا بلغ من الرتبة عند مخدومه ما بلغه الفاضل عند صلاح الدين حتى أنه كان
~~يقول ما فتحت ms4937 البلاد بالعساكر إنما فتحتها بأقلام القاضي الفاضل وعمل
~~الخلفاء على أخذه منه واحتجوا بأنهم يطلبونه لأمور لا تقال إلا للقاضي
~~الفاضل في ما يتعلق بالفتوحات فأذن له فقال له السلام عليك هو آخر العهد بك
~~ثم دافع عنه واعتذر بضعفه فعلموا عليه لما حج وأرادوا أخذه غصبا فتعذر ذلك
~~ويقال إن الناصر الإمام لما توفي صلاح الدين كتب إلى الفاضل أو أرسل إليه
~~يقول له أي من كان في أولاد صلاح الدين يصلح للملك وله الأمر وحكى شيخ
~~الشيوخ شرف الدين عبد العزيز الأنصاري قال لما مرض السلطان صلاح الدين
~~بحران مرضا شديدا حتى حصل اليأس منه وبقي أياما لا يأكل ولا يشرب فدخل عليه
~~القاضي ضياء الدين الشهرزوري عائدا فبكى السلطان فقال له ضياء الدين يا
~~مولانا مثلك ما يسامح أنت ربيت بين سمر الرماح وبيض الصفاح وعرضت نفسك على
~~الموت مرارا في عدة حروب وأنت الآن تفزع من الموت وأنت في هذا السن فقال
~~والله ما خطر لي هذا ببال ولكن فكرت الساعة في القاضي الفاضل كيف يكون إذا
~~بلغته وفاتي فأشفقت عليه لعلمي به وما يجده من أجلي # ورأيت من تمكن الفاضل
~~عند السلطان فصلا كتبه في معنى العادل أخي السلطان وكان العادل يكره الفاضل
~~لأنه أخذ حلب منه وأعطاها للعزيز عثمان وبلغ الخادم أن المولى العادل
~~PageV18P0211
# @ 212 @ أنكر توالي الإنعام بعد الإنعام وتتابع الإكرام بعد الإكرام وما
~~علم أن آثار السيف طاحت وبقي أثر الأقلام وكم للخادم من موقف مشكور يعجز
~~عنه السيوف المشهور والعلم المنشور والمولى العادل يمني نفسه فأدام الله
~~أيام المولى ما دامت السموات والأرض والخادم إن تقدم المولى فهو أكبر مراده
~~وإن كانت شقوة تطيل له البقاء فما يخرج الملك عن السادة الملوك من أولاده )
~~# قلت من هذا الكلام يعرف أين كان الفاضل في الرتبة عند صلاح الدين وما
~~أفاد هذا الكلام # ومات السلطان واستولى العادل على البلاد وسل أولاد أخيه
~~صلاح الدين واحدا بعد واحد وما نفعهم القاضي الفاضل # ومن إدلال ms4938 الفاضل على
~~السلطان ما رأيته في مكاتبة عنه إلى السلطان وهو أن العزيز عثمان ولده كان
~~معه في تلك السفرة فذكره الفاضل وقال الكامل % ( مملوك مولانا ومملوك ابنه
~~% وأخيه وابن أخيه والجيران ) % % ( طي الكتاب إليه منه إجابة % لسلام
~~مولانا ابنه عثمان ) % % ( والله قد ذكر السلام وأنه % يجزي بأحسن منه في
~~القرآن ) % % ( وغريبة قد جئت فيها أولا % ومن اقتفاها كان بعدي الثاني ) %
~~% ( فرسولي السطلان في إبلاغها % والناس رسلهم إلى السلطان ) % وترسله
~~فلعله يبلغ المائة مجلد ونظمه فقد قال في جملة رسالة إني من مدرجة ستين وما
~~قاربها وهي المدة من تاريخها قدح هجرة وكري وعلو سعر شعري قد نظمت ما بين
~~خمسين ألف بيت من الشعر بشهادة عيانها وحضور ديوانها ومثل هذا العدد لا
~~يعرف لقديم ولا محدث في مثل هذه المدة مثل قولي في صفة باذهنج شديد الحرور
~~ما يناهز ألف بيت ومثل قولي في رجل طويل الآذان كأنهما في رأسه خفان أو قد
~~عجل له منهما نعلان ما يقارب ألفي بيت ومثل قولي في رثاء الوطن الذي درجت
~~من وكره وخرجت فلم أخرج عن ذكره ما يناهز عشرة آلاف بيت ومثل قولي في مدائح
~~منصوصة وأهاجي مخصوصة ومثل قواف لم اسبق إلى ركوبها ولم يدر الزمان على
~~مسامع أهله مثل كوبها # فأما نثره فمنه ما كتبه إلى موفق الدين خالد بن
~~القيسراني وقد وقف له على رسالة كتبها بالذهب وقف الخادم على ما دبجته
~~أنامل الحضرة التي إذا صاب سحابها روض لساعته وإذا عدمت حقيقة السحر فهي
~~التي نفثها بيانه في روع يراعته فانتقل من الاستحسان PageV18P0212
# @ 213 @ إلى التسبيح لأن حروفه شذور السبح وخلص من الترجيح بأول ما صافح
~~الطرف من الطرف واللمح من الملح فتناول منها جنة قد زخرفت بنار وليلة قد
~~وثجت بنهار وروضة قد سقيت بأنهار عقار وعارض ذهب قد أذيب يكاد سنا برقه
~~يذهب بالأبصار فتعالى من ألان لداود عليه السلام الحديد ولها الذهب وأيقظ
~~به جد هذه الصناعة بعد أن نام بين الأنام فهب ms4939 وأعلم ) # الناس أن القلم في
~~يد ابن البواب للضرب لا للطرب وأن قيمة كل منها ومنه ما به في هذه الصناعة
~~وكتب وجلاها بتمام البدور وأعطاه ما أعطى أباه من المحاق وأخر زمانها وقدم
~~زمانه ورزقها السبق وحرمه اللحاق فمن ألفات ألفت الهمزات غصونها حمائم ومن
~~لامات بعدها يحسدها المحب على عناق قدودها النواعم ومن صادات نقعت غلال
~~القلوب الصوادي والعيون الحوائم ومن واوات ذكرت ما في جنة الأصداغ من
~~العطفات ومن ميمات دنت الأفواه من ثغورها لتنال جني الرشفات ومن سينات
~~كأنها التأشير في تلك الثغور ومن دالات دالات على الطاعة لكاتبها بانحناء
~~الظهور ومن جمات كالمناسر تصيد القلوب التي تخفق لروعات الاستحسان كالطيور
~~وفيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين وخالد فيها خالد وتحيته فيها المحامد
~~ويده تضرب في ذهب ذائب والخلق تضرب في حديد بارد فهي اليد التي تنظم تيجان
~~الملوك بدرها وتظهر آية الكرم على قراطيسها لما تظهره من تبرها وما كنت قبل
~~يدها أحسب أن سحابا يمطر تضارا ولا أن ماء يستمد نارا ولا أن أقلامها سفكت
~~دم المال فأجرته أنهارا ولا قل لحظها أن الشفق لا يشفق من طلوع الفجر ولا
~~أن لون الوصل ينقض على لون الهجر ولا أن الليل يتشبث بعطف البرق فلا يريم
~~ولا أن ذهب الأصيل يجري به سواد الليل البهيم ولا أن يدا كريمة تدعي من
~~آيات قلمها وكرمها أن الجلمود بها يفارق الجمود وأن اليراعة تستر فرقدها
~~على الظمأ فيشافه منهل النضارة المورود وما كانت خطوط الفضلاء إلا تجربة
~~بين يدي تجريرها الآن ولا أقلامها إلا حطبا أوقدته على الذهب فذاب لها ولان
~~ولا تحسب الخط إلا بحسبها فغيرت له أثواب الحداد وجلت عرائس حروفه مضمخة
~~الأجساد بالجساد وأطلعت إنسان عين الإحسان بدليل كونه لم يلمح إلا في سواد
~~وسجد له والسجود فرضه لأنه ثوب التيجان وقبله والتقبيل حقه لأن الجنان
~~تجاوز منه حور الجنان كيف لا يفضل جوهرها بأن يفضل ويقابل حروفها بان تقبل
~~وقد كتب الناس إليه ms4940 وكتب بالعين وحصل الناس من هذه الصناعة بعد حرب حنين
~~على خفي حنين وفازت بما أظهرت من ثروتها للنظار من النضار وصحت لها
~~الكيمياء لأنه كتب بشطر دينار سطرا بألف دينار وأن له في نهارها بل في
~~أنهارها سبح طويل وأنها على خفة وزنها وقلة أسطرها لتكلف من الشكر عبئا
~~ثقيلا وكيف لا تخف ميزان الثناء على أنها رجحته بذائب ذهب وكيف يضل وفد
~~الشكر وقد هدبه بذوائب لهب وقد نشره وطواه حتى كاد أن يخلقه وأسام فيه
~~ناظرا لا يسأمه ) # فكان آخر ما يأمله أول ما رمقه أمسى لافتتانه يعبد
~~مذهبه على حروفه أو PageV18P0213
# @ 214 @ على ورقه وورده إذ ورده فازداد عطشا على كثرة العل والنهل وأعشاه
~~إذا عشاه وكثرة النور يعشي ناظر المقل # ومنه ما وصف به الخيام فقال إن
~~الخيام فقد بليت وصارت أمشاجا ورقت فخالطت كأس الغمام مزاجا ولقيت معنا
~~الشدة وكانت شدتنا أن رأينا بها انفراجا وفيها من السماء رقاع وكأنما أخذها
~~في شق الثياب سماع وإذا هبت الرياح فهي بتقدمها وتأخرها في نزاع حثيث ونزع
~~من الشيطان خبيث طلقتنا وهي بعد في حبالنا وظعنت وهي بعد في عقالنا إن
~~أرسلت الريح آية ظلت أعناقها لها خاضعة وإن قعدنا فيها فعلى قارعة الطريق
~~وهي قاعدة على طريق القارعة وإن وقعت ليلا فما لوقعتها الخافضة الرافعة بها
~~للدهر جراح الإبر لا تقطبها ومنها على الدهر أطلال تصدقها العين تارة
~~وتكذبها قد فرجت سماؤها وانشقت وأذنت إربها وحقت لم يبق في أدمها بشرة
~~تعاتب ولا في صبرها سكة تجاذب كأنها وأخواتها إذا هبت الرياح المجرمون رأوا
~~العذاب وتقطعت بهم الأسباب بحيث يرى حماها نافضا والعارض وقد دخل عليها على
~~الحقيقة عارضا فعمدها الأغصان هزها البارح وشرائطها الشرار أطاره القادح
~~أما إذا نشأت السحائب فسلت سيوف برقها وسلسلت سيول ودقها فإنها أمام تلك
~~السيوف جرحى ووراء تلك السيول طرحى تود ما ود ابن نوح يوم لا عاص وتراها
~~كبط الماء ونحن بين غريق وعائم نضربها في كل يوم ms4941 فوق الحد ونأخذها في
~~المصيف بحرب حر وفي الشتاء ببرد برد # ومنه كتاب أصدره من بعرين وهو
~~المستقر ببعرين حيث أخرجت السماء أثقالها وفتحت من عز إليها أقفالها وركضت
~~خيل الرعود لابسة من الغيم جلالها ثوب الليل بماء الغمام غسيل وشبح الظلام
~~بسيف البرق قتيل وغراب الأفق في الجو باز لأنه في قوس قزح ناز وكأن عقارب
~~الظلماء بالثلج أفاعي فليكن ليل السليم وكأن مواقع الرعد قواقع حلى على
~~الغواني فهو لا نام ولا تنيم وكأن الصباح قد ذاب في الليل قطرا وكأن البرق
~~لما ساوى بين صدفي الليل والنهار قد قال آتوني أفرغ عليه قطرا وقد ابتل
~~جناح الليل المغدق فما يطير وأبطأ حمام الصبح خلاف ما يحياه في رسالة نوح
~~فما يسير والرياح قد أعصفت فقصفت عيدان نجد ورتمها وخيولها قد ركضت في
~~السحاب فكان البرق تحجيلها ورتمها فأما الخيام التي قد ) # نضجت جلودها
~~بإيقاد الشمس واسودت ثم نضجت بدموع الغمام فتراخت أجفانها بعدما اشتدت فما
~~هي إلا أعين سال منها بالدموع كحلها وخيول دهم جل عنها بالرياح من الإطناب
~~شكلها ولا يزال الخصام بينها وبين الأهوية إلى أن تشق الشاب من حرمها كما
~~شقها السحاب من طربها ونحن ندأب في عقد طنبها لندخل في عقد حسبها وهيهات
~~سلبت في البيكار أشباحها وخرجت بالرياح أرواحها فالشمس إن طلعت ألقى الشرق
~~جامات تقر على العيان لا دنانير أبي الطيب التي تفر من البنان وما لاذت
~~بجانبها PageV18P0214
# @ 215 @ الرياح وأبت على الأطناب من إرسالها في عنان الجماح إلا أشبهت
~~قطاة غرها شرك وقد علق الجناح وقداة هزها درك وقد أبت البراح وقد زادت
~~السيول إلى أن صار هذه الخيام عليها فواقع وهمهم الرعد قاريا فاستقلت
~~قيامها بين ساجد وراكع وأنا فيها كعثمان في داره والخطب قد أخذ في حصاره
~~فلا يزال ويل الثبل مفرقا ولا أزال على نفسي من السيل مخندقا وقد رجعنا إلى
~~النشأة الأولى فعدنا في هذا الماء علقا ولا كفران لله فإني ملقى على طرق
~~الطوارق ملقى ms4942 ما شاب العيش من فراق يشوب بالشيب المفارق وما كنت أخشى أن
~~ينقلني الدهر من درجة مجانيه المقتطفة إلى مدرجة مجاريه المجتحفة ولن يرى
~~أعجب مني ممحلا وأنا أشكو الغدران الغادرة ومجدبا أتظلم من ظلمات الليالي
~~الماطرة وفتح الله بعرين وإن استجن منها أسد الإسلام بعرين وأنا بريء منها
~~بعدد رمل بيرين # ومنه من جملة كتاب ثم وردت في هذه الساعة على العيون عيون
~~موسى في ساعة بكت لها عيون أم أحمد وفي هجير ما يوقد بالنار بل النار به
~~توقد والجو يتنفس عن صدر مسجور كصدر مهجور والحر وصاليه في نحو هذه الطريق
~~جار ومجرور والمهامه قد نشر فيها ملاء السراب وزخر فيها بحر ماء ولد لغير
~~رشدة وعلى غير فرش السحاب وحر الرمل قد منع حث الرمل ونحن في أكثر من جموع
~~صفين نخاف من العطش وقعة الجمل ووردنا ماء العيون وهو كما عيون المحابر
~~يغترف المجرم منه مثل عمله ويرسله فلا يؤدي الأمانة إلى غلله وهو مع هذا
~~قليل كأنه مما جادت به الآماق في ساحات النفاق لا في ساعات الفراق ولو لم
~~يكن مما جادت ما كان ملحا طعمه نافذا في القلوب سهمه فيا لك من ماء لا
~~تتميز أوصافه من التراب ولا يعدو ما وصف له أهل الجحيم في قوله تعالى وإن
~~يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب فنحن حوله كالعوائد
~~حول المريض بل ) # الميت يجهز للدفن ونعشه المزاد ويحفر عليه ليقوم من قبره
~~وذلك خلاف المعتاد وفي غير من قد وأدت الأرض فاطمع فما شئت من صارخ وصارخة
~~وابن شمس وهو وإن لم يكن من مضر فإنه ابن طابخة وكلما عصفت الرياح تعاهدها
~~منه نافخ وقابل صفحتها من صحائف الوجوه منسوخ وناسخ وكل لسانه كسبا به
~~الفرق وإصبع الغرق قد جفت اللهوات من الأرياق وفدي بياض الماء بسواد
~~الأحداق وسئلت الثماد عما عندها واقتدح الحفر زندها فلا حجر يبض ولا نقد
~~ماء ينض إنما هي يد البخيل إذا سئلت وإنما المؤودة وبيننا ms4943 قتلت فأما القلوب
~~فقد أوقد لظى أنفاسها وسلط سلطان سوء الظن على وسواسها وخناسها ولا غرو فإن
~~القلوب ما برحت تتبع العيون على عشقها وما برحت العيون تقودها إلى حتفها
~~وهذه قلوبنا الآن منقادة لحكم هذه العيون منتظرة على يدها المنون إلا أن
~~ماء قد كشف الغرب خبيئته وزعم أن الطير كان ربيئته والله ما عرفوه إلا الآن
~~على أنه لو كان دمعا لما بل الأجفان أو مالا لما رفع كفة الميزان وإن امرءا
~~روحه في جلد غيره وهو الماء PageV18P0215
# @ 216 @ الذي في المزاد وخصمه غير نفسه وهو النار التي في غير الزناد
~~لجدير بأن يعزى به أعزاؤه وأن يلام على مفارقة الأحباب ويقال هذا جزاؤه
~~وأنا وإن كنت من الحر في أجيج ومن العرق في خليج كإنسان العين ظام ماتح غرق
~~سابح فإني إلى أخبار حضرته أشوق مني إلا ذكر الماء على ما ذكرته من هذه
~~الغلل وعلى ما اعترضنا في هذه الطريق من هذه الغيل ولو أنه عللني بكتاب
~~لعلني بسحاب ولو أنه زاد طرفي سواد مداده لأعاد صبغة ما غسلته بكارة من
~~سواده ولو أنه بعث الطيف لقدم لمسيره الطرف جواد رقاده وإن كان جوادا على
~~النوى برقاده # ومنه فصل من كتاب يذكر فيه الجرب وأشكو بعد قلبي جسمي فقد
~~ضعفت قوته وقوي ضعفه ونسجت عليه همومي ثوبا دون الثياب وشعارا دون الشعار
~~من الجرب الذي عادى بيني وبيني وأنتقم بيدي من جسمي وأستخدمها تحرث أرضه
~~فإن لم يكن لأرضه عجاج فلي عجيج وإن لم يكن لي بذار فلي من الحب ثمار وإن
~~لم يكن لي سنبلة فلي أنملة وإن لم يكن في كل سنبلة مائة حبة ففي كل أنملة
~~مائة حبة تأكلني وقد كنت مسالما لأعضائي إلا سنا أقرعها فما يخلو زمن من
~~مندماتي أو إصبعا أعضها فما أكثر ما تأتي به الأيام من غايظاتي والآن فقد
~~زدت على الظالم الذي يعض يديه فأنا أقرع جميع أعضائي وكلها ثنيات وأعض على
~~جوارحي وكلها أنامل وإن يمسسك ms4944 الله بضر فلا كاشف له إلا هو والجرب هم ) #
~~للأجسام والهم جرب القلوب والفكر للقلب حك والحك للجسم فكر وبالله ندفع ما
~~لا نطيق يا واهب العمر خلصه من الكدر # ومنه يصف ما حصل له من النقرس وجالي
~~في النقرس إلى هذه الغاية الأرض من ذوات المحارم ما وطئتها برجلي وطرقها
~~ضاحية مني ما كسوتها ظلي والمملوك قد وهنت ركبتاه وضعف أطيباه وكتبت لام
~~ألف عند قيامه رجلاه ولم يبق من نظره إلا شفافة ومن حديثه إلا حديث خرافة #
~~ومن كلامه في وصف المكاتبات الواردة عليه وصلني كتابه فوصلني منه ما وصلني
~~وعرفت من بلاغته ما جهلني وشربت من بحر كلامه ما شربني وأكلني وعلوت به
~~قدرا على أنه صهوة الكلام استنزلني فإنها بدائع ما سر البلاغة قبلها بذائع
~~ووقائع خاطر صفت صفاتها فهي التي رقته وروقته الوقائع وغرائب سهلت وجزلت
~~فتارة أقول جرأة نبع وتارة أقول جرية نابع قد ضمن الدر إلا أنه كما قال أبو
~~الطيب كلم وأحي حي الأشواق إلا أنه كما قال أبو تمام لو مات من شغل بالبين
~~ما علم # ففديت يدها وقد مدت ظلا كاد يقصر ظلا من الخط والله قلمها الذي
~~طال وأناف PageV18P0216
# @ 217 @ منها كأنه تحيفه القط قط # ومنه وما أحسب الأقلام جعلت ساجدة إلا
~~لأن طرسه محراب ولا أنها سميت خرسا إلا قبل أن ينفث سيدنا في روعها رايع
~~هذا الصواب ولا أنها اضطجعت في دويها إلا ليبعثها أما ينفح فيها روحه في
~~مرقدها ولا سوددت رؤوسها إلا لأنها أعلام عباسية تداولتها الحضرة بيدها لا
~~جرم أنها تحمي الحمى وتسفك دما وتتشح بها يده عنانا ويرسلها فيعلم الفرسان
~~أن في الكتاب فرسانا ويقوم الخطباء بما كتبت فتعلم الألسنة أن في الأيدي
~~كما في الأفواه لسانا ولقد عجبت من هذه الأقلام تجز ألسنتها قطعا فتنطق
~~فصيحة وتجدع أنوفها فتخرج صحيحه وتجلى مليحة وما هي إلا آية في يد سيدنا
~~البيضاء موسوية وما مادتها في الفصاحة إلا علوية ولولا الخلق لقال علوية #
~~ومنه ms4945 ولو ادعى سحر البيان أنه يقضي أيسر حقوقه ويثمر ما يجب من شكر فورعه
~~وعروقه لكنت أفضح باطل سحره وأذيقه وبال أمره وأصلب الخواطر السحارة على
~~جذوع الأقلام وأعقد ألسنتها كما تعقد الحسرة الألسنة عن الكلام ) # ومنه
~~كتاب كريمي من حيث النسبة إليه كلمي من حيث نسبته إلى اليد البيضاء من يديه
~~مسيحي من حيث أنه أحيا ميت الأنس محمدي منم حيث كاد يكون بما نفثه في روعي
~~روح القدس فلا عدمت مخاطبته التي تخلع على الأيام يوم العيد وعلى الليالي
~~ليلة العرس فأبقاه الله للسان العربي فلولاه كان مزويا لا مرويا ومدحورا لا
~~مذخورا ولولاه لحالت أحرفه عن حالها وأبت الفصاحة أن تكون قوائم الأحرف من
~~آلاتها وكانت تقعد ألفه القائمة وتموت باؤه النائمة ويزيد حتى ظهر داله حتى
~~يلحق بالرغام خدها ويغض وحتى تدرد أسنان سينه فلا يبقى لها ناجذ عليه تعض #
~~ومنه وقف عليه والشكر عن المنعم به غير واقف بل وقف واستمطر منه صوب الغمام
~~فما انقطع ولا كف وكف وأرى بنيان تبيان لو رأته المجارون لأبي بنيانهم من
~~القواعد فجر عليهم السقف فلله هو من بليغ أن قال فالقول عنده أكثر يوم
~~البين من ماء الطرف وإن رام القول غيره فهو أقل عنده يوم الحنين من ماء
~~الطف # ومنه من جواب الشيخ تاج الدين الكندي وظننته وحقق الله في الظن قد
~~ارتقى الأسباب وأخذ اللفظ من القطر والقرطاس من السحاب وآمنت بصحة رقيه
~~وتبينت التقاطه للنجوم حين أوردها في بارع اللفظ ونقيه قلت للجماعة كلام
~~التاج تاج الكلام والملك في كندة وكانت أقلامها سيوفا وسيوفها الآن أقلام #
~~ومنه فوقفت منه على طرف الطرف وتحفة الطرف وكدت أعبده منه على حرف وكل جرف
~~ذلك الحرف ولولا إشفاقي أن يفطن الدهر لمكانه من قلبي وخوفي أن أعرفه
~~PageV18P0217
# @ 218 @ بحسنته منه فأغريه منها بدفع أوزار حربي لقلت قولا يغض الأولين
~~والآخرين من هذه الصناعة وأنفدت فيهم سهاما لا تحمي شاعرا منهم صخرة وجه
~~ولا كاتبا درع دراعه وما ms4946 هي إلا آيات كل واحدة أكبر من أختها وفكر مرزوقة
~~في أيام الجمع كلها إذا أتت الفكر أرزاقها يوم سبقها # ومنه كتب كريمة كادت
~~ألفاظها تتبسم ومعانيها تتكلم وكادت حروفها تكون أناسي لعين المسار وكادت
~~سطورها تحلي عرائس وعليها من الشكل حلي ومن النقط نثار # ومنه كتاب سني
~~المعاني سني القوافي وحق سينه أن يخلص لها الإقبال والسين تصحب الفعل
~~فتخلصه للاستقبال وهذا أفق لا مطار فيه إلا للعقاب وابنه وبحر لا سبح فيه
~~إلا لمن ) # يخرج الدر من فيه ويدخل البحر في ردنه وما عنيت هاهنا بالبحر
~~إلا يده الكريمة فأما البحر فلم أعنه # ومنه كتب المجلس روح وأتاح فريه ولا
~~برحت أقلامه سلاح أوليائه على الزمن إذا خافوا حربه تؤنس راجيها وتؤنس
~~مجاريها وتخضب بها السمع ويتظاهر بها النفع لولا أنها تغير علينا شيمنا
~~فتخلق فيها الحسد وتشد أيدينا إذا تعاطينا المجاراة بحبل من مسد # ومنه
~~وسيدنا ما بعد بيانه بيان وبين فكيه سيف وبين فكي كل إنسان لسان فقولي يا
~~أقلامه فقد خرست في الغمود المناصل وتبختري يا تغلب ابنة وائل فقد أعطى
~~التقدمة من البلغاء وهم صاغرون وأفلح المعترف بفضله وقد علم أنه لا يفلح
~~الكافرون # ومنه ولكن اعتزل الناس السماك الأعزل وارتفع أهل الدرج العليا
~~وانخفض أهل الدرك الأسفل وضيع الناس السهام وأصبت أنت بواحدها المقتل فأنت
~~الرامي وغيرك الرائم وأنت الحامي وغيرك الحائم وحروفك الأزهار وكتبك
~~الكمائم وقلمك الساقي وخاطرك الغمائم وبقولك يضن ويغالي وإذا قلت يا خيل
~~الأقلام اركبي ملأت الأرض تصهالا وصيالا ونفرت إليك المعاني خفافا وثقالا
~~وأذنت فيها بالحج فأتت ضمائر على كل ضامر ورجالا وأنت الحاضر والغيث الحضور
~~وأنت السيد وغيرك الحصور والأسماع إلى ما تقول في دمشق صور ولو قدحت الماء
~~لاستطار شرارا ولو أجرت ورد الخد لكنت له من بنفسج العذار جارا # ومنه
~~ووقفت على الميمية فأطاف به منها الطوفان وحياه منها الروح والريحان وهي
~~مما أملاه ملك إن كان يملي الأشعار شيطان وعجبت لاطراد تلك القوافي ورأيت ms4947
~~الشعراء أتت بما ألفت في ضيق الأودية وخاطره وقلمه أتيا بما ألفيا في
~~الفيافي وكل بيت منها بديوان كما أن قائلها إنسان يعد بألف إنسان كما أن
~~قلمه قصير فما جدع أنفه إلا ليأخذ ثأر PageV18P0218
# @ 219 @ القلم من السنان # ومنه وارتحت لما امتحت على بعد أرضي من غمامه
~~وداويت القلب الدوي من آلامه بلمامه وأعاد علي زمن رامة كما هو بآرامه
~~وأطلع علي مطالع الأهلة وما الأهلة وهل هي إلا قلامة أقلامه # ومن كلامه )
~~# وأنتم يا بني أيوب لو ملكتم الدهر لأمطيتم لياليه أداهم وقلدتم أيامه
~~صوارم ووهبتم شموسه وأقماره دنانير ودراهم وأيامكم أعراس وما تم فيها على
~~الأموال مآتم والجود في أيديكم خاتم ونفس حاتم في نقش تلك الخاتم # ومنه
~~ونزلنا قلعة كوكب وهي نجم في سحاب وعقاب في عقاب وهامة لها الغمامة عمامة
~~وأنملة إذا خضبها الأصيل كان الهلال لها قلامة # ومنه والفضل والفصل اللذين
~~وردا بالإسهاب والإيجاز والجميل المخلد الذكر فإنه تنجيز وعد الخلود وإن
~~جاز فيه إنجاز # ومنه وعرفت الإنعام بالخلع ومن تكفل في مواقف المناظرة بطي
~~لسانها تكفلت له المملكة بأن يزهى بطيلسانها وأحلته من سواد الخلع في خلعة
~~إنسانها # ومنه واطلعت شرف الأربعين وما تركت سرف العشرين وقلت للنفس
~~إنساني نيسان ما تشرين لتشرين # ومنه وأوحشني قوله إني بعثت بالكتاب
~~مستأذنا وكيف يرى في معشر طلبته بالحقوق لأستاذنا # وأما شعره فكثير وتقدم
~~التنبيه عليه وكله قصائد مطولة ومعانيه معاني الكتاب لا معاني الشعراء
~~فلذلك قل دوره على الألسنة ومن شعره ما هو مشهور السريع % ( بتنا على حال
~~يسر الهوى % وربما لا يحسن الشرح ) % % ( بوابنا الليل فقلنا له % إن نمت
~~عنا هجم الصبح ) % ومنه الكامل % ( بالله قل للنيل عني إنني % لم أشف من
~~ماء الفرات غليلا ) % % ( وسل الفؤاد فإنه لي شاهد % إن كان جفني بالدموع
~~بخيلا ) % % ( يا قلب كم خلفت ثم بثينة % وأعيذ صبرك أن يكون جميلا ) %
~~ومنه البسيط % ( وكيف أحسب ما يعطي العفاة وما % حسبت الذي ما زال يعطيني )
~~% PageV18P0219
# @ 220 @ % ( الكتب تشكره عنا ولا ms4948 عجب % ما تشكر السحب إلا بالبساتين ) %
~~ومنه الكامل ) % ( للناس أغصان وقد يجنونها % وعلقت غصنا دونها وجنان ) % %
~~( ويد النسيم كريمة عندي بما % شرع التعانق في غصون البان ) % % ( وعلى
~~الأحبة من عداهم رقبة % وعلى الحمائم رقبة الأغصان ) % % ( والريح تحت
~~الطير تجري خيلها % والطير يمسك غصنه بعنان ) % % ( ويهزني كالغصن خمر
~~غنائه % فأقول هل غناه أو غناني ) % ومنه المتقارب % ( وأغيد لما رجا عتبنا
~~% تبدى على الخد منه شفق ) % % ( صفا فوق خديه خمر الصبا % فكان الحباب
~~عليه العرق ) % % ( إلى الله أشكو فكم حادث % طرا في هواه وخطب طرق ) % % (
~~ضعيفين من جفنه والوداد % فليت الضعيف لضعفي رق ) % % ( وصعبين من لوعتي
~~والوصال % فلا تلك هانت ولا ذا اتفق ) % % ( وماءين من وجهه والعيون % وهذا
~~أقام وذاك اندفق ) % % ( ونارين في خده والقلوب % سناها لغيري وعندي الحرق
~~) % ومنه البسيط كم بت أسري على ظهر الكؤوس إلى أن أصبح الدن في آثارها
~~طللا % ( فاسأله لا تسأل الأطلال حادثه % فالدن من أنطق الأطلال أن يسلا )
~~% % ( أما الشباب فأبكاني برحلته % فقال إن كنت تنعي فابك من رحلا ) % % (
~~فقلت هل بعدك الأيام واسعة % أو لا فقد جاءني ما ضيق السبلا ) % ومنه من
~~وصف قصيدة الطويل % ( يد الجود عندي من يديك عظيمة % وأعظم منها عندي الحمد
~~والشكر ) % % ( ومجلسك الأعلى المطهر مسجد % فما قلت خذها خيفة أنها خمر )
~~% ومنه الكامل المجزوء والمدن إن رجع المسافر أو إذا خرج المسافر % ( ما
~~استقبلته وودعت % ه المدن إلا بالمقابر ) % PageV18P0220
# @ 221 @ ومنه الطويل ) % ( فلا تمكن الأيام من أن تمسني % فمهما تمس الحر
~~مسته بالضر ) % % ( وأنت بحمد الله أعدل حاكم % فلا ترفعن الحجر عن سفه
~~الدهر ) % ومنه الطويل % ( وما ألسن الراوين إلا صوارم % كما أن أعراض
~~اللئام رقاب ) % % ( فلا تنكروا الأنفاس فهي دماؤهم % ولا تنكروا الأقلام
~~فهي حراب ) % ومنه الطويل % ( تلق ضياء الصبح فهو أرايحي % وشم نسيم الروض
~~فهو سلامي ) % % ( وإن زاد ماء النيل فهو مدامعي % وإن هاج وقد القيظ فهو
~~ضرامي ) % ومنه في وصف الخمر الطويل % ( لها منن تصفو على الشرف أربع %
~~وواحدة لولا سماحتها تكفي ) % % ( سرور إلى قلب وتبر ms4949 إلى يد % ونور إلى عين
~~وعطر إلى أنف ) % % ( ولما رأينا ياسمين حبابها % مددنا يمين القطف قبل يد
~~الرشف ) % ومنه الكامل % ( من لي بوجهك والشباب وثروة % والأمن من دهري ومن
~~أبنائه ) % % ( ويح المحب وقلبه وحبيبه % ورقيبه والدهر من أعدائه ) % % (
~~ويموت بالداء الذي في قلبه % ويخاف من علم الطبيب بدائه ) % % ( وعذوله
~~وكفاه هم عذوله % والموت منه ومن تفلسف رائه ) % جرى عنده يوما ذكر حب
~~الصغير فإن القلب للضيق ربما ضاق عنه فارتجل في الحال وقال السريع % ( طفل
~~كفاه القلب دارا له % كأنما القلب له قالب ) % % ( كيوسف الحسن وقلبي له %
~~سجن وما ثم له صاحب ) % % ( أصبح والقلب لباس له % لا قاصر عنه ولا ساحب )
~~% % ( وهو كعيني وهو إنسانها % وهي له من خارج حاجب ) % ومن شعره السريع %
~~( يبش من هون لأقدارهم % والسيف في الروع يرى هشا ) % ) % ( كأنما أسيافه
~~في الوغى % طير ترى الهام لها عشا ) % PageV18P0221
# @ 222 @ ومنه الخفيف % ( عللوني عن الشآم بذكرى % أن قلبي إليه بالأشواق
~~) % % ( مثلته الذكرى لسمعي كأني % أتمشى هناك بالأحداق ) % قلت هو من قول
~~الشريف الرضي الخفيف فاتني أن أرى الديار بعيني فعلي أرى الديار بسمعي
~~وهذان البيتان غريبان من القاضي الفاضل فإنه ما كان يؤثر الشام ولا يحبه
~~وله في نثره عجائب من ذم دمشق لكن هذا المعنى من معانيه وهذا النفس من
~~أنفاسه ومنه الطويل % ( أفيكم لهذا الحسن بالله منكر % فإن كان فالأعمى
~~الذي ليس يبصر ) % % ( تودي إلى قلب الفتى نغماته % هوى غير ما كانت به
~~العين تشعر ) % % ( هي الكأس ما دارت بكف على فم % فبالسمع نسقاها وبالقلب
~~نسكر ) % % ( فيا لك من در من اللفظ مقتنى % ويا لك من خمر من اللحظ تعصر )
~~% % ( يمجمج ألفاظا بخمرة ريقه % سكارى الخطا في ذيلها تتعثر ) % ومنه
~~الخفيف تعس الكاتب الشقي فما أشقاه بالأمر بين هذي الخليقة خير أيامه ولا
~~خير فيها يوم يلقى من بكرة وجه ليقه والدراريع فخره وهو منها في ثياب من
~~صدره مشقوقه ومنه البسيط % ( الغصن تثمره الأغصان من بان % وكل غصن يحيينا
~~ببستان ) % % ( مبشر جلنار الوجنتين بما % رباه ms4950 في الصدر من أطفال رمان ) %
~~% ( إني لأخشى على ورد بوجنته % من أن يسبخه خط بريحان ) % ومنه الطويل % (
~~نديمي هيا قد قضى النجم نحبه % وهب نسم ناعم يوقظ الفجرا ) % % ( وقد أزهر
~~النارنج أزهار فضة % تزر على الأشجار أوراقها الخضرا ) % ومنه الكامل ) % (
~~من ثغره وحليه ونسيمه % ما لا يقوم بكتمه الظلماء ) % % ( ومتى يفوز بما
~~تمنى عاشق % وجميع ما يهوى له أعداء ) % PageV18P0222
# @ 223 @ ومنه الطويل % ( ولما مررنا بالرسوم تنفذت % بها للهوي في
~~العاشقين المراسم ) % % ( بكينا فغطى الدمع أنوار أعين % ومن عجب أن الدموع
~~كواتم ) % ومنه البسيط PageV18P0223
# @ 224 @ % ( الصمت أسلم لكن إن أردت دمي % أن لا يفيض فسامحني أفض كلمي )
~~% % ( بيني وبين وجودي الله يحكم لي % عليه يا ليتني لا شيء في العدم ) % %
~~( ولا حديثي ولا دهري أحادثه % ولا همومي ولا وهمي ولا هممي ) % % ( ولا
~~حسامي الذي للعجز أغمده % ولا أجرد في الشكوى سوى قلمي ) % % ( ولا الليالي
~~التي نيرانها انقدت % بالفكر لم يعل في الدنيا سوى علمي ) % % ( الشر في
~~يقظتي بالعين أبصره % والخير بالقلب قد ألقاه في حلمي ) % ومنه الطويل % (
~~قدمت علينا بالبشاشة والندى % ففجر إلى ليل ومزن إلى قفر ) % % ( ووافيت من
~~لين الخلائق والظبا % بأسهل من مزن وأخشن من صخر ) % % ( فلله ما ألبست ذا
~~الدين من على % ولله ما ألبست ذا الملك من فخر ) % % ( بجيش إذا ما النقع
~~أبدى حديده % حسبتهم قد نصلوا السمر بالزهر ) % % ( إذا اشتجرت راياتهم
~~وتألفت % طيور إليهم قلت حنت إلى وكر ) % % ( أسيدنا إن جئت في الدهر آخرا
~~% فقد جاء عيد الفطر في آخر الشهر ) % % ( وتم لي التمثيل فيما ذكرته % وقد
~~جاء عيد النحر في آخر العشر ) % ومنه البسيط % ( يا لمعة البرق ويا هبة
~~الريح % روحي بجسمي إلى من عندهم روحي ) % % ( خدي لهم من سلامي عنبرا عبقا
~~% وأوقديه بنار من تباريحي ) % % ( ناشدتك الله إلا كنت مخبرة % عني بأنهم
~~ذكري وتسبيحي ) % ومنه الكامل ) % ( والشمع فوق البحر تحسب إنه % من لجه قد
~~أطلع المرجان ) % % ( والماء درع والشموع أسنة % ولها إذا خفق النسيم طعان
~~) % ومنه البسيط % ( أشكو إليك جفونا عينها أبدا % عين تترجم ms4951 من نيران
~~أحشائي ) % % ( كأن إنسانها وافى بمعجزة % فكان من أدمعي يمشي على الماء )
~~% ومن شعره مما نقلته من خطه الطويل % ( أيقطع صرف الدهر مني بعدما % علقت
~~بحبل من حبال محمد ) % % ( جرى أملي بالنجح لما لقيته % إلى موعد لم أثن
~~عنه بموعد ) % % ( عشوت إلى نار تلقى بقوله % تجد خير نار عندها خير موقد )
~~% % ( كأن الليالي في كفالة جوده % فإن تعذلي خيرا فمن يده يدي ) %
~~PageV18P0224
# @ 225 @ % ( فدى لك من يدعى فلا ينطق الصدى % ويورد معناه فلا ينقع الصدى
~~) % % ( رأيناك في العلياء طلاب أنجم % إذا افتخرت يوما بطلاع أنجدي ) % %
~~( وكم عدتم إن الشجاعة متجر % به رق منها من ضراب مهند ) % % ( تعالى الذي
~~أجرى على كفك الندى % وترجم عنه ما على وجهك الندي ) % % ( فمن همة تعلو
~~على هام جبهة % ومن قدم يخطو على فرق فرقد ) % % ( أسيدنا والسودد اسم مفحم
~~% ولولاك لم نظفر بأفعال سيدي ) % % ( سيأتيكم شكري على البعد عنكم % ورب
~~مغيب شاهد لي بمشهد ) % % ( وأذكر أياما لديك جميلة % ومن يلق منه الحمد
~~لاقيه يحمد ) % % ( وإن أنصرف لم ينصرف حمد مجدكم % وفي الحمد مصروف وحمديك
~~أحمد ) % % ( أجد رحيل اليوم يوم منيتي % وكان لقائي أمس ساعة موردي ) % %
~~( ومن لي من بعد الرحيل برجعة % ومن لي وقد جد الرحيل بمورد ) % % ( وما
~~أسفي إلا على النفس الهوى % إذا طرف عين ناهزك بمرود ) % % ( وينشر عني إن
~~ذكرت لها غدا % وغدا يستجر الدمع خوف نوى غد ) % % ( هم وطئوا في سرة الأرض
~~مقعدي % وهم رفعوا إلى قمة النجم مصعدي ) % % ( ولو أنني يوما جحدت جميلهم
~~% قرت يدي منه بما تم في يدي ) % ) # منها % ( مغاني معان لو رأت عين معبد
~~% مجالتها أصبحن معبد معبد ) % % ( يصادم قلبي الهم والهم صخرة % ويا جلمد
~~ألقاه منه بجلمد ) % % ( وأبلغ ما لا يبلغ الجهد وادعا % وأغنى كما يغنى
~~العديد بمفرد ) % % ( وصبحة يوم الوجد أني مجتدا % ولم يدر يوم الفقر أني
~~مجتدي ) % % ( وأقصد ما لا يخجل الحر قصده % ولا عار إن لم ينجح الدهر
~~مقصدي ) % % ( وبالنفس قارنت العلى ولو أنني % قعدت بها لاستنهض الدهر
~~محتدي ) % % ( وأقتل من ناويت بالسيف ms4952 مغمدا % وإن كان يلقاني بسيف مجرد ) %
~~% ( وإن رجوعي عنك قره أعين % لقوم وفي قوم حرارة أكبد ) % % ( مواقف رأي
~~لو رأتها غزية % لعض دريد يوم عض بأدرد ) % % ( وهيهات مني أن أعود إليكم %
~~أرث جديد الحبل من أم معبد ) % % ( فلا تعجبوا إن خبت فيهم فإن أخب % فتلك
~~سبيل لست فيها بأوحد ) % % ( وقولوا لنجم الدين عني رسالة % دعوتك للجفن
~~القريح المسهد ) % % ( وللعين عند النجم أعظم راحة % وهل أنست إلا به في
~~التفرد ) % % ( فيا لسهام الدهر كلي مقاتل % فلا تتحري في أن تتعمد ) % % (
~~إذا وردت تلك الأكف على الضنى % فهيهات أن اشفي الغليل بجلمد ) % ومنه قوله
~~الوافر % ( لعينيه على العشاق إمره % وليس لهم إذا ما جار نصره ) % % (
~~فأما الهجر منه فهو إلف % وأما الوصل منه فهو ندره ) % % ( إذا ما سره قتلي
~~فأهلا % بما قد ساءني إن كان سره ) % % ( تلفت بشعره وسمعت غيري % يقول
~~سلمت من تلفي بشعره ) % % ( وقد خدعتك ألحاظ مراض % وتمم بالفتور عليك سحره
~~) % % ( فيا حذر البصيرة كيف حتى % وقعت كما رأيت وقوع غره ) % % ( فإن
~~الحرب تزرعها بلفظ % ون الحب تجنيه بنظره ) % % ( وبعد فإن قلبي في يديه %
~~فإن هو ضاع منه أذاع سره ) % ) % ( وأعظم حسرة أني بدائي % أموت وفي فؤادي
~~منه حسره ) % PageV18P0225
# @ 226 @ % ( لقد جمع الإله لناظريه % بنضرة خده ماء وخضره ) % % ( وحمرته
~~بماء العين تذكى % وما جفت بها للشعر زهره ) % % ( فإبريق المدام بريق فيه
~~% ولم أشرب فكيف وجدت سكره ) % % ( وعندي أنه لبن وخمر % وقال حسوده ماء
~~وجمره ) % % ( يروع قرطه من بعد مهوى % فإن يرعد فقد أبديت عذره ) % % (
~~ولولا جوره ما كان ظلما % يغلظ ردفه ويرق خصره ) % % ( ولولا بخله ما كان
~~نظمي % له شفتان تستلمان ثغره ) % % ( وأعجب من ذبولهما ظماء % وقد منعا
~~الورى من ورد خمره ) % % ( سقا روض العقيق بفيه خمر % وقد زان البياض سواد
~~طره ) % % ( سقا روض العقيق بفيه خمر % وكان النبت بعد السقي دره ) % % (
~~فيا شمسا تبدت لي عشاء % ويا قمرا وليس يغيب بكره ) % % ( إذا استخدمت في
~~الأفكار سري % وما أطلقت لي بالوصل أجره ) % % ( وقد ضمن اغترامي عنك صبري
~~% وكم من ضامن ms4953 يبلى بكسره ) % % ( ولم أره على الأيام إلا % عقدت محبة
~~وحللت صره ) % % ( ولا عاتبته إلا ثناه % على الغيظ وهو علي شفره ) % % (
~~ولا استمطرت سحب العين إلا % بقيت بأدمعي في الشمس عصره ) % % ( بكيت عليك
~~يا مولاي حتى % صرعت وليس في عيني قطره ) % % ( وكم زمن نواصله وكنا % نقول
~~لذاك كيف قطعت شعره ) % % ( صببت عليه لما زاد دمعي % فأنكره فقلت الماء
~~نثره ) % % ( وخوفني من الأوزار فيه % ومن لمحبه لو نال وزره ) % % (
~~وحلمني هواه فصرت فيه % أسامح كل من لحقته ضجره ) % % ( بدا بدرا جلاه ليل
~~شعر % وقد أهدى له الشفق المزره ) % % ( وجملة ما أريد بأن يراني % مكان
~~الخيط منه وهو إبره ) % % ( فقلت له وقد أحرقت جسمي % وأنت به فكيف سكنت
~~سره ) % ) % ( فلو قبلتني وقبلت مني % فقال أخاف بعد الحج عمره ) % % (
~~تميدن خده من وقع لثمي % وصولح صدغه والخال أكره ) % PageV18P0226
# @ 227 @ % ( إذا عاينته وبدا رقيبي % فيا لك حمرة نسجت بصفره ) % % (
~~أراني كنت في وطن التصابي % وأشعار المشيب دليل سفره ) % % ( وما أخصبت يا
~~نور الأقاحي % وإن أجدبتني إلا لمطره ) % % ( وينهرني نهار الشيب زجرا %
~~وليل شبيبتي قد كان ستره ) % % ( وإن رابتك أقوالي فإني % حملت وقاره وحملت
~~وقره ) % وليس يجوز الأيام إلا التخيل والتخيل للمسرة % ( وخل لا يخل بشرط
~~ودي % ولا يبدي لعينك وجه عذره ) % % ( وبعض الحلم في الأوقات جهل %
~~ويعجبني الحليم ولو بمره ) % % ( وكم قد مر في سمعي ملام % أخذت لبابه
~~وتركت قشره ) % % ( وما في الأرض أشعر من أديب % يقول الشعر في البخلاء
~~سخره ) % % ( يروقني الكريم ولو بفلس % ولا أهوى البخيل ولو ببدره ) % % (
~~وكل مذاقة تحلو وتحلى % سوى طعم السؤال فما أمره ) % % ( مررت على حطام من
~~حطام % ويملكني الصديق بحسن عشره ) % % ( وأما سوء حظي من صديقي % فذاك من
~~الرسوم المستقره ) % % ( حفظت عهوده وأضاع عهدي % ولم يك لي بطرق الغدر
~~خبره ) % % ( وكم آمنته خدعي ومكري % ولم آمن خديعته ومكره ) % % ( بذلت له
~~على العلات خيري % ولكن ما كفاني الله شره ) % % ( وما أدخلت نار الهجر
~~قلبا % بقي من حبه مثقال ذره ) % % ( سترجعه لي الأيام طوعا % وتعطفه
~~التجارب وهو مكره ) % % ( لي الثقة ms4954 التي ملأت يميني % من الثقة الذي أمليت
~~شكره ) % % ( أذم الدهر من ذمي بمدحي % وذم خليله من ذم دهره ) % % ( ربي
~~رئاسة وأبي نفس % ورأس سيادة وأمين حضره ) % % ( من القوم الذين لهم حديث %
~~إذا نشر استطاب المسك نشره ) % ) % ( وجوه رئاسة لهم وجوه % وستر الجود في
~~تلك الأسره ) % % ( تفانوا في سبيل المجد لكن % لهم ذكر أطال الله عمره ) %
~~% ( لقد أحببته سلفا رميما % فعاد لأثره في المجد أثره ) % PageV18P0227
# @ 228 @ % ( وما أخشى عليك عثار سبق % أيخشى نير الآفاق عثره ) % % (
~~وعثر السمح لمح فارتقبها % حظوظا أبطأت لتجي بكثره ) % % ( وقد تتضاعف
~~الأنواء جدا % إذا الأقمار كانت مستسره ) % % ( وللأيام في الحكم اختلاف %
~~وهم عشية يمحى ببكره ) % % ( فيا من سره مني قصوري % إذا المسبوق يوضح منك
~~عذره ) % % ( حسبت كتابه خدا صقيلا % ذكرت عذاره فلثمت سطره ) % % ( وشعر
~~ما حسبت أخف روحا % وأثقب زهرة وأغض زهره ) % % ( جلاه علي في أثواب ليلي %
~~فابصر منه ليل الهم فجره ) % % ( وفجرت البلاغة منه بحرا % أردت عبوره
~~فخشيت عبره ) % % ( إذا غرق امرؤ في سيف بحر % فلا تذكر على شفتيك قعره ) %
~~% ( ألذ من الرضا من بعد سخط % وأعذب من وصال بعد هجره ) % % ( وكم من شاعر
~~إن قال بيتا % حكى ميتا وكان الطرس قبره ) % % ( قليل اللفظ لكن في المعاني
~~% إذا حصلتها بالنقد كثره ) % % ( ويؤنس ثم يؤيس مثل بحر % تراه فيستهين
~~الغمر غمره ) % % ( وفي شعر الورى غر ودهم % وهذا كل بيت منه غره ) % % (
~~قواف شاردات طالعات % لإمرة قادر لم تعص أمره ) % % ( وجئت بها على قدر
~~فجاءت % ترينا منك في التقدير قدره ) % % ( وليس كمن يغير على المعاني %
~~فإن ظهر ادعى بالنقد غره ) % % ( رقيق الطبع مرهفه فأما % خواطره فمثل
~~السيف خطره ) % % ( وقد عرف الأمور وعرفته % فصار له بعقبى الأمر خبره ) %
~~وما يخفي غناه عن صديقولكن ما أراه أراه فقره PageV18P0228
# @ 229 @ % ( جزاك الله خيرا عن صديق % بتخفيف الأسى أثقلت ظهره ) % ) % (
~~عرائس يجتليها وجه نقدي % فتنقد من صفاء الود مهره ) % % ( لئن سهلت لقد
~~صعبت وأضحت % كروض دونه الطرقات وعره ) % % ( فلا تعتد كل النظم شعرا %
~~فتحسب كل سودا منه تمره ) % % ( تعلة حاضر ونشيد سفر ms4955 % ومرشف ناهل وأنيس
~~فقره ) % % ( تخفض فترة الأفكار عني % وكم دبت لها بالسكر فتره ) % % (
~~فخذها بنت ليلتها ارتجالا % ولكن أصبحت شمطاء سحره ) % % ( لئن طالت لقد
~~طابت وراقت % على نظر الخواطر حسن نظره ) % % ( وسارت أو غدت للنجم نجما %
~~فطيرها وأوقع ثم نسره ) % % ( تعرفني إليه ولا أراه % وتعقد لي من الفضلاء
~~أسره ) % % ( عقائل سن شرع الشعر أني % أب من شاء كنت بهن صهره ) % % (
~~ملكت قيادها بيمين فكري % ولقد عتقت لوجه المجد حره ) % % ( أطال الله عمرك
~~في سعود % تجر ذيولها فوق المجره ) % سأل شرف الدين شيخ الشيوخ عبد العزيز
~~الأنصاري الحموي بعض أصحابه معارضة هذه القصيدة فقال ارتجالا الوافر % (
~~لعيني كل يوم فيك عبره % تصيرني لأهل العشق عبره ) % % ( فعسجد جفنها لا
~~نقص فيه % وكم جهزت منه جيش عسره ) % % ( إذا غفل الوشاة أسلت دمعي % فيغدو
~~مرسلا في وقت فتره ) % % ( زيادة صبوتي نقصت ملامي % وكفت زيده عني وعمره )
~~% % ( علامة شقوتي في الحب أني % ثقلت عليك لا من طول عشره ) % % ( ووتر
~~الوصل لم يشفع بثان % وهجرك زمرة من بعد زمره ) % % ( وجفنك أكحل من غير
~~كحل % وخدك أحمر من غير حمره ) % % ( وصبري عنك ليس له وجود % ووجدي فيك لا
~~أحصيه كثره ) % % ( وبيت الحزن بيتي حين تنأى % وحين تزوره دار المسره ) %
~~% ( وقالوا كم ترى غضبان راض % فقلت رضيت زنبورا وتمره ) % % ( سألزم باب
~~خمار الثنايا % ليطلق لي ولو في العمر سكره ) % ) % ( وقدما كنت مستورا إلى
~~أن % لبست من الخلاعة ثوب شهره ) % % ( أطعت غوايتي وعصيت رشد الناصح % مرة
~~من بعد مره ) % % ( وما تنقى من الأدناس نفسي % ولو غسلت بصابون المعره ) %
~~% ( وأعجب حادثات الدهر أني % أحاول طاعة فتعود حسره ) % % ( وأطمع في خلاص
~~يوم بعثي % وما أخلصت في مثال ذره ) % PageV18P0229
# @ 230 @ وقد نظمت أنا قصيدة على هذا الوزن وهذا الروي وهي مثبتة في الجزء
~~الحادي والثلاثين من التذكرة التي لي وقد رأيت للقاضي الفاضل رحمه الله
~~تعالى موشحة عارضها جماعة من المتأخرين وقد تقدم ذلك في ترجمة أحمد الموصلي
~~وهي المجتث % ( من لي به بدر كلهقد حاز قلبي كله % فهل ترى نتعززوالعز في ms4956
~~الحب ذله ) % % ( رضيت فيه مصابي % فما على الناس مني ) % % ( وراحتي في
~~عذابي % فلو مضى ذاك عني ) % % ( لاشتاق قلبي لما بي % فهل علمتم بأني ) %
~~أمسيت أحمل مقلة من المنام مقلة لو زارها الطيف اعورنوم يكون محله % ( مزجت
~~منه كؤوسا % تجلو الدجى بشعاع ) % % ( إذا تجلت شموسا % وقام للهو داع ) %
~~% ( فالروض يجلي عروسا % قد سورت لشجاع ) % أشجارها مثل كلهفالروض مطرح
~~بذلهله من النهر فروزفانظر إلى صفة الله % ( قد جدد الله سعدا % للملك من
~~آل سعد ) % % ( بأنفس الخلق تفدى % وإن أبوا كنت وحدي ) % % ( سيوفه ليس
~~تصدى % ولا تقر بغمد ) % % ( ما زال دون المظلة يجلو الخطوب المظلة %
~~فنونها قد تطرزبالنصر مذ سل نصله ) % % ( تثني عليه الأسنة % بما يقول
~~ويفعل ) % % ( وجه يجلي الدجنة % في كفه النار تشعل ) % % ( في نظرة منه
~~حملهعلى الجيوش المطلة % بجيش رأى مجهزيربى على ألف بغله ) % % ( وغادة بنت
~~عنها % فأضمرت لي وحشه ) % ) % ( من غادة ذاك منها % شدت للدمع رشه ) % % (
~~بلوعة لم تبنها % لولا تعرض دهشه ) % % ( كم بات عصفور نخلهمع العصافير
~~جمله % وبات قلبي مفرزوحدي وما بث مثله ) % $ 3 ( جمال الدين بن شيث ) $
~~عبد الرحيم بن علي بن الحسين بن شيث القاضي PageV18P0230
# @ 231 @ الرئيس جمال الدين الأموي الإسنوي القوصي صاحب ديوان الإنشاء
~~للملك المعظم عيسى ولد بإسنا سنة سبع وخمسين وخمسمائة وتوفي سنة خمس وعشرين
~~وست مائة ونشأ بقوص وتفنن بها وبرع في الأدب والعلم وكان ورعا دينا خيرا
~~حسن النظم والنثر ولي الديوان القوصي ثم بالإسكندرية ثم بالقدس ثم ولي
~~كتابة الإنشاء للمعظم وكان يوصف بالمروءة وقضاء الحاجة وتوفي بدمشق ودفن
~~بتربته بقاسيون وكانت بينه وبين المعظم مداعبات كتب له مرة رقعة أنه فارق
~~المعظم ودخل منزله فطالبه أهله بما حصل له من بره فقال لهم ما أعطاني شيئا
~~فقاموا إليه بالخفاف وصفعوه وكتب بعد ذلك الكامل وتخالفت بيض الأكف كأنها
~~التصفيق عند مجامع الأعراس % ( وتطابقت سود الخفاف كأنها % وقع المطارق من
~~يد النحاس ) % فرمى المعظم الرقعة إلى فخر القضاة ابن بصاقة وقال أجبه عنها
~~فكتب إليه نثرا وفي آخره الكامل % ( فاصبر على ms4957 أخلاقهن ولا تكن % متخلقا
~~إلا بخلق الناس ) % % ( واعلم إذا اختلفت عليك بأنه % ما في وقوفك ساعة من
~~باس ) % ومن شعره الخفيف % ( ما لقلبي إلى السلو طريق % أنا من سكرة الهوى
~~لا أفيق ) % % ( ضحكوا يوم بينهم وبكينا % فتراءت سحائب وبروق ) % لو ترانا
~~وللمطالب إخفاق إليهم وللقلوب خفوق % ( لرأيت الدليل حيران منا % كلما لاح
~~الهلال شروق ) % % ( وسهام اللحاظ قد فوقت لي % فلها كلما ومقت مروق ) % %
~~( لست أدري إذ ضرم اللثم وجدي % أحريق رشفته أم رحيق ) % ) % ( ليدعني أولو
~~الرشاد وعي % ليس يدري ما بالأسير الطليق ) % أقفرت دار من أحب وكم ورقاء
~~كانت بها وغصن وريق وهفا ثوبها الصفيق وللريح عليها من حسرة تصفيق دار
~~الهوى وللهوى في مغانيها عروق تنمى ووجد عريق % ( أي روح وفت هناك لجسم %
~~عندما فارق الديار الغريق ) % PageV18P0231
# @ 232 @ % ( أشبهتني تلك الديار فجسمي % دار مي ودمع عيني العقيق ) % % (
~~وكأن الثياب لفظ وجسمي % فيه معنى من المعمى دقيق ) % ورشيق القوام يرشق
~~باللحظ ولا يستقل منه الرشيق لحظه قاطع وما فارق الجفن وفي جفنه عن السيف
~~ضيق % ( مشقت نون حاجبيه فأبدى % ألف الحسن قده الممشوق ) % ولماه في صدغه
~~لامه والميم فوه والرق منه الريق فغدا خط حسنه وهو منشور وأخلاقه عليه خلوق
~~أحدق الحسن بالحدائق من خديه لما آذاهما التحريق مسحة للجمال مسح بركنيها
~~وخد له الشقيق شقيق وكأن الخال الذي لاح في لجة خديه وهو طاف غريق طابق
~~الحسن فيه فهو إذا يشعر فيه التجنيس والتطبيق مردف الردف وهو مختصر الخصر
~~فذا مفعم وهذا دقيق % ( فاتك الطرف باتك الظرف عمدا % وهو في كل حالة معشوق
~~) % % ( يا خليلي إن العدو كثير % فاحذرنه وأين أين الصديق ) % والرفيق
~~الذي يؤمل منه الرفق قاس فما رفيق رفيق وبسوق الهوان يبتذل الفضل فما
~~للفروع فيه بسوق فسد الناس والزمان ولا بد بحق أن يخلق المخلوق % ( فالكريم
~~الذي يغيث يغوث % واللئيم الذي يعق يعوق ) % % ( غير أن الملك المعظم فرد %
~~فاق فضلا وخصه التوفيق ) % قلت شعر جيد وقد تقدم ذكر ولده كمال الدين
~~إبراهيم في مكانه ولجمال الدين ms4958 عبد الرحيم ) # المذكور كتاب معالم الكتابة
~~في صناعة الإنشاء وكان قد رمي من ابن عنين بالداء العضال فإنه هجاه مرات
~~منها قوله مجزوء الكامل الله يعلم يا ابن شيث ما حصلت من الكتابه % ( إلا
~~على الداء الذي % خصت به تلك العصابه ) % وقوله أيضا الكامل % ( أنا وابن
~~شيث والرشيد ثلاثة % لا يرتجى فينا لخلق فائده ) % % ( من كل من قصرت يداه
~~عن الندى % يوم الندى وتطول عند المائده ) % PageV18P0232
# @ 233 @ % ( فكأننا واو بعمرو ألحقت % أو إصبع بين الأصابع زائده ) %
~~وقوله مصحفا الوافر % ( محال أن تجد في الخلق شخصا % عريق الأصل ممتدحا
~~كريما ) % % ( وإن أنكرت ما قد قلت فيهم % فميز أين شئت تجد لئيما ) % ومن
~~شعر ابن شيث أيضا قوله الرجز المجزوء وشمعة في المنجنيق وهي فيه تشرق % (
~~كأنها من تحته % شمس علاها شفق ) % وقوله أيضا الكامل % ( وأنيسة باتت
~~تساهر مقلتي % تبكي وتوري فعل صب عاشق ) % % ( سرقت دموعي والتهاب جوانحي %
~~فغدا لها بالقط قطع السارق ) % $ 3 ( الدخوار الطبيب ) $ عبد الرحيم بن علي
~~بن حامد الشيخ مهذب الدين الطبيب الدخوار شيخ الأطباء ورئيسهم بدمشق وقف
~~داره بالصاغة العتيقة مدرسة طب ومولده سنة خمس وستين وخمس مائة وتوفي في
~~صفر سنة سبع وعشرين وست مائة ودفن بتربته في قاسيون فوق الميطور # وكان
~~أعرج روى عنه القوصي وغيره شعرا وتخرج به جماعة كبيرة من الأطباء وصنف كتبا
~~منها كتاب الجنينة واختصار الحاوي ومقالة في الاستفراغ وتعاليق ومسائل في
~~الطب وشكوك وأجوبة ورد على شرح ابن أبي صادق لمسائل حنين ورسالة يرد فيها
~~على يوسف الإسرائيلي في ترتيب الأغذية اللطيفة والكثيفة في أولها ونسخ كتبا
~~كثيرة بخطه المنسوب ) # أكثر من مائة مجلد في الطب واختصر الأغاني الكبير
~~وقرأ العربية على تاج الدين الكندي وقرأ الطب على الرضي الرجبي ثم لازم ابن
~~المطران ثم أخذ عن الفخر المارديني وخدم العادل ولازم ابن شكر وكانت
~~جامكيته جامكية الموفق عبد العزيز فإنه نزل عليها بعده مائة دينار صوري في
~~الشهر وحصل له من العادل في مرضه سبعة آلاف دينار مصرية ومرض ms4959 الكامل فحصل
~~له من جهته اثنا عشر ألف دينار وأربع عشرة بغلة بأطواق ذهب والخلع الأطلس
~~وغير ذلك وولاه السلطان الكبير في PageV18P0233
# @ 234 @ ذلك الوقت رئاسة الأطباء بمصر والشام # وكان خبيرا بكل ما يقرأ
~~عليه ولازم السيف الآمدي وحصل معظم مصنفاته ثم نظر في الهيئة والنجوم ثم
~~طلبه الأشرف فتوجه إليه وأقطعه ما يغل في السنة ألف وخمس مائة دينار ثم عرض
~~له ثقل في لسانه واسترخاء فجاء إلى دمشق لما ملكها الأشرف فولاه رئاسة الطب
~~بها وجعل له مجلسا ليدرس الصنعة وزاد ثقل لسانه حتى إنه لم يفهم كلامه وكان
~~الجماعة يبحثون بين يديه ويجيب هو وربما كتب لهم ما يشكل في اللوح واجتهد
~~في علاج نفسه واستفرغ بدنه مرات واستعمل المعاجين الحارة فعرضت له حمى قوية
~~فأضعفت قوته وظهرت به أمراض كثيرة وأسكت ستة أشهر وسالت عينه # واتفق له في
~~بادئ خدمته للعادل أشياء قربته من خاطره وأعلت محله عنده منها أنه اتفق له
~~مرض شديد وعالجه الأطباء وهو معهم فقال يوما لا بد من الفصد فلم ير الأطباء
~~به فقال والله لئن لم يخرج له دما ليخرجن بغير اختياره فاتفق أن رعف
~~السلطان وبرئ ومنها أنه كان يوما على باب دور السلطان فخرج إليهم خادم ومعه
~~قارورة فرأوها ووصفوا لها علاجا فأنكر هو ذلك العلاج وقال ليس هذا دواء
~~ويوشك أن تكون هذه القارورة من حناء اختضبت به فاعترف الخادم لهم بذلك ومن
~~شعره ما كتبه إلى الحكيم رشيد الدين أبي خليفة في مرضة مرضها الكامل % (
~~حوشيت من مرض تعاد لأجله % وبقيت ما بقيت لنا أعراض ) % % ( إنا نعدك جوهرا
~~في عصرنا % وسواك إن عدوا فهم أعراض ) % نقلت من خط شهاب الدين القوصي في
~~معجمه قال أنشدني لنفسه على بن محمد بن يوسف بن خروف النحوي يهجو الدخوار
~~البسيط ) % ( لا ترجون من الدخوار منفعة % فلو شفى علتيه العجب والعرجا ) %
~~% ( طبيب إن رأى المطبوب طلعته % لا يرتجي صحة منها ولا فرجا ) % % ( إذا
~~تأمل في دستوره سحرا % وقال أين فلان ms4960 قيل قد درجا ) % % ( فشربة دخلت مما
~~يركبه % جسم العليل وروح منه قد خرجا ) % قال وأنشدني له فيه البسيط % ( إن
~~الأعيرج حاز الطب أجمعه % استغفر الله إلا العلم والعملا ) % % ( وليس يجهل
~~شيئا من غوامضه % إلا الدلائل والأمراض والعللا ) % % ( في حيلة البرء قلت
~~عنده حيل % بعد اجتهاد ويدري للردى حيلا ) % % ( الروح يسكن جثمان العليل
~~على % علاته فإذا ما طبه رحلا ) % PageV18P0234
# @ 235 @ قال وأنشدني له فيه الوافر % ( تجرر يا أعيرج ذيل عجب % وتدري
~~لوم وغد أنت نجله ) % % ( وتمشي مشية الخيلاء زهوا % أمام السامري وأنت
~~عجله ) % قال وأنشدني له فيه مجزوء الكامل % ( طبع المهذب طبه % سيفا وصال
~~على المهج ) % % ( وعلا دمشق لسؤمه % من كل ناحية رهج ) % % ( باب السلامة
~~لا يرى % منه ولا باب الفرج ) % $ 3 ( الإسنائي الصوفي ) $ عبد الرحيم بن
~~علي بن هبة الله الإسنائي الصوفي كان من أصحاب الشيخ الحسن ابن الشيخ عبد
~~الرحيم القنائي وكان نحويا شاعرا جمع في النحو كتابا سماه المفيد وتوفي سنة
~~تسع وسبع مائة ومن شعره الطويل % ( أهاجك برق بالمدينة يلمع % وبيض ثعاليل
~~سوار وطلع ) % % ( تراهن يهمين الحيا فكأنه % على وجنات الأرض در مرصع ) %
~~% ( كأن ثراها عندما مسها الحيا % سحيقة مسك نشره يتضوع ) % % ( على جنبات
~~النهر زهر تفتقت % لها في شعاع الشمس لون منوع ) % ) $ 3 ( أبو القاسم
~~الدفاف ) $ عبد الرحيم بن الفضل الكوفي الدفاف أبو القاسم قيل هو عبد
~~الرحمن بن سعد وقيل عبد الرحيم بن الهيثم بن سعد مولى لآل الأشعث بن قيس
~~وقيل مولى خزاعة كان منقطعا إلى علي بن المهدي المعروف بأمه ريطة بنت أبي
~~العباس غنت جارية يوما بحضرة الرشيد المنسرح % ( قل لعلي أيا فتى العرب %
~~وخير نام وخير منتسب ) % % ( أعلاك جداك يا علي إذا % قصر جد عن ذروة النسب
~~) % فأمر بضرب عنقها فقالت يا سيدي ما ذنبي هذا صوت علمته والله ما أدري من
~~قاله ولا في من قيل فعلم صدقها فقال عمن أخذته فقالت عن عبد الرحيم بن
~~الدفاف فأمر به فأحضر فقال يا عاض بظر أمه أتغني في شعر تفاخر بيني ms4961 وبين
~~أخي جردوه فجرد وضرب بين يديه خمس مائة سوط PageV18P0235
# @ 236 @ $ 3 ( ابن نباتة الخطيب ) $ عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل ابن
~~نباتة الأستاذ البارع البليغ الخطيب أبو يحيى الحذاقي بضم الحاء وبعد الألف
~~قاف وحذاقة بطن من قضاعة الفارقي قال سبط بن الجوزي كان يحفظ نهج البلاغة
~~وعامة ألفاظه وخطبه من معانيه وكان من ميافارقين وولي خطابة حلب لسيف
~~الدولة وبها اجتمع بالمتنبي رزق السعادة في خطبه وكان رجلا صالحا مولده سنة
~~خمس وثلاثين وثلاث مائة وتوفي سنة أربع وسبعين وثلاث مائة وقيل مات قبل
~~السبعين وثلاث مائة وعمر دون الأربعين وتوفي بميافارقين # قلت في ولايته
~~خطابة حلب نظر وكأنهم غلطوا في مولده أيضا وخطبه أحسن من كل الخطب التي
~~جاءت بعده وجميع سجعها معرب بخلاف المقامات فإنها لا يلتزم الحريري إعرابها
~~اتكالا على الوقوف على الساكن ويشم من بعض ألفاظها روائح الاعتزال يظهر ذلك
~~للفضلاء مثل قوله ومن وجب له الثواب وحق عليه العقاب وغيره ذلك # وذكر
~~الشيخ تاج الدين الكندي بإسناده إلى الخطيب قال لما عملت خطبة المنام وخطبت
~~بها يوم الجمعة رأيت ليلة السبت في منامي كأني بظاهر ميافارقين عند الجبانة
~~ورأيت بها جمعا كثيرا بين القبور فقلت ما هذا الجمع فقال لي قائل هذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ) # ومعه الصحابة فقصدت إليه لأسلم عليه فلما دنوت
~~منه التفت إلي فرآني فقال يا خطيب الخطباء كيف تقول وأومأ إلى القبور قلت
~~لا يخبرون بما إليه آلوا ولو قدروا على المقال لقالوا قد شربوا من الموت
~~كأسا مرة ولم يفقدوا من أعمالهم ذرة وآلى عليهم الدهر ألية برة أن لا يجعل
~~لهم إلى دار الدنيا كرة كأنهم لم يكونوا للعيون قرة ولم يعدوا في الأحياء
~~مرة أسكتهم والله الذي أنطقهم وأبادهم الذي خلقهم وسيجدهم كما أخلقهم
~~ويجمعهم كما فرقهم يوم يعيد الله العالمين خلقا جديدا ويجعل الظالمين لنار
~~جهنم وقودا يوم تكونون شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وأومأت
~~عند قولي على الناس إلى ms4962 الصحابة رضي الله عنهم وعند قولي شهيدا إلى الرسول
~~صلى الله عليه وسلم يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء
~~تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا فقال لي أحسنت ادنه ادنه فدنوت منه صلى
~~الله عليه وسلم فأخذ وجهي فقبله وتفل في في وقال لي وفقك الله قال فانتبهت
~~من النوم وبي من السرور ما يجل عن الوصف فأخبرت أهلي ما رأيت # قال الكندي
~~بروايته وبقي الخطيب بعد هذا المنام ثلاثة أيام لا يطعم طعاما ولا يشتهيه
~~ويوجد من فيه مثل رائحة المسك ولم يعش إلا مدة يسيرة ولما استيقظ الخطيب من
~~منامه كان على وجهه أثر نور وبهجة لم يكن قبل ذلك وقص رؤياه على الناس وقال
~~سماني PageV18P0236
# @ 237 @ رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا وعاش بعد ذلك ثمانية عشر
~~يوما لا يستطعم فيها طعاما ولا شرابا من أجل تلك التفلة وبركتها # وقال
~~الوزير المغربي رأيت الخطيب بن نباتة في المنام بعد موته فقلت له ما فعل
~~الله بك فقال دفع لي ورقة فيها سطران بالأحمر وهما السريع % ( قد كان أمن
~~لك من قبل ذا % واليوم أضحى لك أمنان ) % % ( والصفح لا يحسن عن محسن %
~~وإنما يحسن عن جان ) % قلت وهو أقدر الناس على الترصيع وتنزيل الآيات في
~~كلامه ويقال عن المتنبي وغيره كانوا تحت منبره فقال أيها الناس تجهزوا فقد
~~ضرب فيكم بوق الرحيل فقالوا أفحم الخطيب ما بقي يأتي بعد هذه السجعة بمثلها
~~فقال وبرزوا فقد قدمت لكم نوق التحويل فزادهم الاستعارة والترصيع # وقد
~~أورد عليه تاج الدين الكندي وواخذه في أماكن من فساد المعنى والإعراب
~~والتصريف ) # واللغة وأجاب عنه الموفق عبد اللطيف وقد كتبت بها أنا ثلاث
~~نسخ وكتبت على كل منها حواشي الكندي وقرأتها طلبا للرواية على العلامة
~~الشيخ جمال الدين المزي سنة خمس وثلاثين بالأشرفية دار الحديث بدمشق قلت له
~~أخبرك بهذا الديوان سماعا عليه الشيخ الإمام العلامة شمس الدين أبو محمد
~~عبد الرحمن بن أبي عمر ms4963 محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي الحنبلي بسماعه من
~~الشيخ العلامة تاج الدين أبي اليمن زيد الكندي بقراءته على الشيخ أبي إسحاق
~~إبراهيم بن نبهان الرقي ببغداذ بروايته عن أبي القاسم عن أبيه أبي الفرج عن
~~أبيه أبي طاهر يحيى عن أبيه عبد الرحيم بن نباتة الخطيب وسماعا لستة
~~وثلاثين خطبة من أول الديوان من الشيخ الإمام فخر الدين أبي الحسين علي بن
~~أحمد بن عبد الواحد البخاري المقدسي بسماعه فاقر به وأجاز لي ولجماعة
~~سمعوها بقراءتي $ 3 ( عبد الرحيم سبط ابن فضلان ) $ عبد الرحيم بن محمد بن
~~محمد بن ياسين أبو الرضا بن أبي البركات بن أبي نصر سبط أبي القاسم يحيى بن
~~علي بن فضلان قرأ الفقه على جده ثم سافر إلى الموصل وقرأ على أبي حامد بن
~~يونس وأقام عنده مدة وحصل طرفا صالحا من المذهب والخلاف فصار حسن المناظرة
~~وعاد إلى بغداذ وتولى الإعادة بالمدرسة النظامية وولي النظر بديوان الزمام
~~وعزل ثم رتب ناظر الوقف العام مدة وأضيف نظر المناثر ولم يزل كذلك إلى أن
~~توفي سنة ثلاثين وست مائة $ 3 ( تاج الدين بن يونس ) $ عبد الرحيم بن محمد
~~بن يونس بن محمد بن منعة PageV18P0237
# @ 238 @ العلامة تاج الدين أبو القاسم بن رضي الدين ابن الإمام عماد
~~الدين الموصلي الشافعي مصنف التعجيز ولد سنة ثمان وتسعين وخمس مائة وتوفي
~~سنة إحدى وسبعين وست مائة ببغداذ وكان قد قدمها من قريب فولي قضاء الجانب
~~الغربي وتدريس البشيرية وخلع عليه وله التطريز في شرح التعجيز ولم يكمله
~~وكمله الشيخ برهان الدين الجعبري ومختصر المحصول ومختصر طريقة الطاوسي في
~~الخلاف وله النبيه مختصر التنبيه وله التنويه أيضا ومختصر درة الغواص
~~وجوامع الكلم الشريفة في مذهب أبي حنيفة وألف تصانيف عدة لم يكملها أخذ عنه
~~الشيخ برهان الدين الجعبري ) $ 3 ( أبو محمد بن الزجاج ) $ عبد الرحيم بن
~~محمد بن أحمد بن فارس الشيخ الصالح أبو محمد بن الزجاج عفيف الدين العلثي
~~بالثاء المثلثة ثم البغداذي الحنبلي الأثري ولد سنة اثنتي ms4964 عشرة وست مائة
~~وتوفي سنة خمس وثمانين وست مائة وسمع من ابن صرما والفتح بن عبد السلام
~~وعبد السلام العبرتي وابن روزيه وجماعة وحدث بدمشق لما قدمها حاجا وكان
~~محدثا عالما ورعا $ 3 ( السمهودي ) $ عبد الرحيم بن محمد بن يوسف السمهودي
~~الخطيب بسمهود وكان فقيها شافعيا أديبا نحويا شاعرا رجل إلى دمشق واجتمع
~~بالشيخ محيي الدين النووي وحفظ المنهاج وقرأ الفقه على الزكي عبد الله
~~البهلوي وأقام بالقاهرة مدة # قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي حكى لي
~~رحمه الله أنه كان بالقاهرة تحصل له ضائقة وتلجئه الحاجة والفاقة فيأخذ
~~ورقا ويكتب فيه قلفطيريات ويعتقه ويبيعه بشيء له صورة وحكى لي ذلك أيضا
~~شيخنا أثير الدين وكان صاحبه وكان ظريفا لطيفا خفيف الروح جاريا على مذهب
~~أهل الأدب في حب الشراب والشباب والطرب وكان ضيق الخلق قليل الرزق اجتمعت
~~به كثيرا وله خطب ورسائل وكان يقرئ العروض والنحو والأدب وتوفي بسمهود سنة
~~عشرين وسبع مائة ومن شعره الكامل % ( يا مالكي ذلي لحسنك شافعي % فاشفع
~~هديت الحسن بالإحسان ) % % ( من قبل أن يأتي ابن حنبل آخذا % من وجنتيك
~~شقائق النعمان ) % PageV18P0238
# @ 239 @ ومنه الكامل % ( وافى نظامك فيه كل بديعة % أخذت من الحسن البديع
~~نصيبا ) % % ( فلقد ملكت من البلاغة سرها % وحويت من فن البديع غريبا ) % %
~~( ونصبت من بيض الطروس منابرا % أضحى يراعك فوقهن خطيبا ) % % ( تبدي ضروب
~~محاسن لسنا نرى % بين الورى يوما لهن ضريبا ) % ومنه الطويل % ( وروض حللنا
~~من حماه خمائلا % ينبه منها النشر غير نبيه ) % % ( فغنت لنا الأطيار من كل
~~جانب % بمرتجل تختاره وبديه ) % ) % ( وأضحى لسان الزهر فوق غصونها % يخبر
~~بالسر الذي هو فيه ) % ومنه البسيط % ( كأنما البحر إذ مر النسيم به %
~~والموج يصعد فيه وهو منحدر ) % % ( بيضاء في أزرق تمشي على عجل % وطي
~~أعكانها يبدو ويستتر ) % ومنه الخفيف % ( قال لي من هويت شبه قوامي % وقد
~~اهتز بالجمال دلالا ) % % ( قلت غصن على كثيب مهيل % صافحته يد النسيم
~~فمالا ) % ومنه قصيدة مدح بها المظفر صاحب اليمن الطويل % ( هم القصد إن
~~حلوا بنعمان أو ساروا % وإن ms4965 عدلوا في مهجة الصب أو جاروا ) % % ( تعشقتهم
~~لا الوصل أرجو ولا الجفا % أخاف وأهل الحب في الحب أطوار ) % % ( وآثرتهم
~~بالروح وهي حبيبة % إلي وفي أهل المحبة إيثار ) % % ( وهل سحر ولي بنعمان
~~عائد % فكل ليالينا بنعمان أسحار ) % $ 3 ( تقي الدين البمباني ) $ عبد
~~الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم بن علي تقي الدين البمباني كان فاضلا نحويا
~~أديبا شاعرا قرأ النحو والأدب على الشمس الرومي وكان خفيفا لطيفا توفي
~~بأسوان سنة خمس أو ست وسبع مائة وبمبان قرية من أسوان ومن شعره يمدح طقصبا
~~والي قوص الكامل PageV18P0239
# @ 240 @ % ( لعلا جنابك كل أمر يدفع % وإليك حقا كل خطب يرجع ) % منها %
~~( ما كان يفعله الشجاعي سالفا % في مصر في أسوان جهرا يصنع ) % وضاعت له
~~سكين فوجدها مع ابن المصوص الأسنائي فقال بليقة % ( إنك قذارى في اللصوص %
~~ياابن المصوص ) % خنيجري كان في الطبق ومنتصر في القول صدق % ( وأنت
~~حزتهبالسبق % لعبالفصوص ) % $ 3 ( القزويني خطيب الجامع الأموي ) $ ) # عبد
~~الرحيم بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن محمد القزويني الأصل
~~الدمشقي الدار تاج الدين ابن قاضي القضاة جلال الدين خطيب الجامع الأموي
~~تقدم ذكر والده وأخيه الخطيب بدر الدين وسيأتي ذكر عمه قاضي القضاة إمام
~~الدين عمر بن عبد الرحمن # لما توفي أخوه الخطيب بدر الدين ولى الأمير علاء
~~الدين الطنبغا الخطابة مكانه للعلامة قاضي القضاة تقي الدين السبكي وباشر
~~الخطبة إلى أن أخذ الفخري دمشق فولى الخطابة لتاج الدين هذا فباشرها ثم إنه
~~لما طلب قاضي القضاة تقي الدين السبكي إلى الديار المصرية في أيام الصالح
~~تولى الخطابة من هناك فلما وصل إلى دمشق نزل عنها لتاج الدين المذكور
~~فاستمر يخطب بالجامع الأموي من سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة إلى أن توفي
~~يوم الثلاثاء ثامن ذي القعدة سنة تسع وأربعين أيام طاعون دمشق بصق دما على
~~العادة وتوفي رحمه الله تعالى هو وجماعة من بيته # أما يوم مات فخرج مع
~~نعشه ثلاثة نعوش نساء ثم مات بقية النهار أخوه صدر الدين عبد الكريم الموقع ms4966
~~وامرأة ومات جماعة منهم قبل ذلك وكان العوام يحبونه وتعصبون له وكان أعجم
~~ويؤدي القرآن والخطابة فصيحا فكنت أعجب منه لذلك وأول ما خطب بجامع الأمير
~~بشتاك بالديار المصرية تاج الدين المذكور ولما خرج والده خرج معه وكان معه
~~تدريس الشامية الجوانية وتصدير بالجامع الأموي وقرأ الكثير على القاضي بهاء
~~الدين بن عقيل ولم يكن له يد في شيء من العلوم بل كانت بضاعته مزجاة وتأسف
~~العوام عليه يوم موته وكانت جنازته حفلة ومات ولم يبلغ الأربعين
~~PageV18P0240
# @ 241 @ $ 3 ( عبد الرحيم بن ميمون ) $ عبد الرحيم بن ميمون من موالي أهل
~~المدينة سكن مصر وكان زاهدا عابدا مجاب الدعوة توفي سنة اثنتين وأربعين
~~ومائة روى له أبو داود والترمذي وابن ماجة $ 3 ( أبو محمد البعلبكي ) $ عبد
~~الرحيم بن نصر بن يوسف الإمام المحدث صدر الدين أبو محمد البعلبكي الشافعي
~~قاضي بعلبك كان يقوم الليل ويكثر الصوم ويحمل العجين إلى الفرن ويشتري
~~حاجته وله حرمة وافرة وكان ورعا متحريا سديد الفتوى سريع الدمعة له يد في
~~النظم والنثر رثاه القاضي شرف الدين بن المقدسي لما مات سنة ست وخمسين وست
~~مائة يقول الطويل ) % ( لفقدك صدر الدين أضحت صدرونا % تضيق وجاز الوجد
~~غاية قدره ) % % ( ومن كان ذا قلب على الدين منطو % تفتت أشجانا على فقد
~~صدره ) % وكان في الركعة الثالثة في السجدة الثانية من صلاة الظهر فانتظره
~~من خلفه أن يقوم فلم يقم فحركوه فوجوده قد مات رحمه الله وكان قد تفقه
~~بدمشق على الشيخ تقي الدين بن الصلاح وسمع من الكندي والشيخ الموفق وجماعة
~~وقال الفقيه عبد الملك المغربي ما رأيت قاضيا مكاشفا إلا القاضي صدر الدين
~~$ 3 ( أبو نصر بن النفيس ) $ عبد الرحيم بن النفيس بن هبة الله بن وهبان بن
~~رومي السلمي الحديثي أبو نصر بن أبي جعفر البغداذي قرأ القرآن وتفقه على
~~مذهب ابن حنبل وتكلم في مسائل الخلاف وحصل من الأدب طرفا صالحا وسمع في
~~صباه من أبي الفتح بن شاتيل وأبي السعادات بن زريق فأبي العلاء محمد ms4967 بن
~~جعفر بن عقيل وغيرهم وسافر في طلب الحديث إلى الشام والجزيرة والعراق وديار
~~مصر وما وراء النهر وخوارزم وكتب بخطه الكثير وكان مليح الخط سريع النقل
~~فاضلا حافظا متقنا صدوقا له يد في النظم والنثر وكان من أكمل الناس ظرفا
~~ولطفا # مولده سنة سبعين وخمس مائة ببغداذ وتوفي سنة ثمان عشرة وست مائة
~~ومن شعره PageV18P0241
# @ 242 @ $ 3 ( ابن مسلمة الكوفي ) $ عبد الرحيم بن يحيى بن عبد الرحيم بن
~~المفرج بن مسلمة الأموي الشيخ المقرئ الفقير أبو محمد ابن المحدث الدمشقي
~~الكوفي مولده سنة اثنتين وأربعين وست مائة وتوفي سنة تسع عشرة وسبع مائة
~~حضر السخاوي وعتيقا السلماني وعمر بن البراذعي وسمع كثيرا من عم أبيه
~~الرشيد بن مسلمة والسديد بن علان وعدة وحدث وكتب في الإجازت في أيام ابن
~~أبي اليسر وحفظ القرآن وعمل في الكوافي وقرأ على الترب وخرج له علم الدين
~~البرزالي مشيخة سمعها الشيخ شمس الدين والجماعة $ 3 ( ابن خطيب المزة ) $
~~عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى بن يوسف بن أحمد بن سليم المسند شهاب الدين أبو
~~الفضل ابن خطيب المزة الموصلي الدمشقي ولد بسفح قاسيون سنة ثمان وتسعين
~~وخمس مائة وتوفي سنة سبع وثمانين وست مائة سمع في الخامسة من حنبل وابن
~~طبرزد والشيخ أبي ) # عمر وحدث بعامة مسموعاته روى عنه الحافظ زكي الدين في
~~معجمه وسمع منه خلق من الرحالة وأهل مصر وعلت روايته وتفرد هناك وكان يعاني
~~الكتابة $ 3 ( المهر ابن الفرس ) $ عبد الرحيم المعروف بالمهر بن الفرس كان
~~موصوفا بالذكاء المفرط والتفنن في العلوم والتقدم بأنواع الفضائل عالي
~~الهمة تسمو نفسه إلى أعلى المراتب حتى أظهر أنه القحطاني الذي ذكره النبي
~~صلى الله عليه وسلم بقوله لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس
~~بعصاه وادعى ذلك وخرج في برابر لمطة في قبلي مراكش وخطب له هنالك بالخلافة
~~وابتعه خلق من البربر وصار له صيت عظيم لكنه عكس حاله معهم أنه لم يكن يعرف
~~بالبربري لأنه كان أندلسيا ولم يكن ms4968 البربر يعرفون لسانه وكان له ترجمان ولم
~~يكن يحسن إليه فعدل الترجمان إلى الإبطان عليه وصار يحرف كلامه عند البربر
~~ويقصد سقوطه من أعينهم فبلغ غرضه وقتله البربر وحملوا رأسه إلى بني عبد
~~المؤمن بمراكش فعلق على باب الشريعة ومن شعره البسيط % ( قولا لأبناء عبد
~~المؤمن بن علي % تأهبوا لوقوع الحادث الجلل ) % % ( قد جاء سيد قحطان
~~وعالمها % ومنتهى القول والغلاب للدول ) % % ( والناس طوع عصاه وهو سايقهم
~~% بالأمر والنهي نحو العلم والعمل ) % PageV18P0242
# @ 243 @ % ( فبادروا أمره فالله ناصره % والله خاذل أهل الزيغ والزلل ) %
~~وله موشحات منها الموشح المشهور الذي منه له ما كان من يوم بهيج بنهر حمص
~~على تلك المروج ثم انعطفنا على فم الخليج نفض مسك الختام عن عسجدي المدام
~~ورداء الأصيل تطويه كف الظلام # ولما سمع ابن زهر إمام الوشاحين هذه
~~الاستعارة البديعة أعجب بها وحسده عليها وقال أين كنا عن هذا الرداء ولما
~~سمع أحد بني عبد المؤمن قوله من هذه الموشحة وليلة بذلت فيها الوصالا حتى
~~إذا ما خليج الفجر سالا قامت مودعة تبغي انفصالا % ( وإذا أتت للسلام %
~~لثمت فوق اللثام ) % ) % ( وارتشفت الشمول % محجوبة بفدام ) % قال لا بد
~~لهذا الرجل أن يثور ويطلب الملك قيل له ومن أين حكمت بذلك فقال رأيت
~~الثيارة ظاهرة من قوله إذا أتت للسلام فلو جرى على عادة العشاق ولم تكن
~~نخوة الملك كامنة في رأسه لقال وجئتها للسلام وجعل الخضوع من جهته لا من
~~جهتها $ 3 ( ابن زويتينة ) $ عبد الرحيم بن علي جمال الدين بن زويتينة مصغر
~~زيتونة الرحبي قال القاضي شمس الدين ابن خلكان كان قد وصل إلى مصر رسولا
~~عند صاحب حمص وأنشدني لنفسه في بعض شهور سنة سبع وأربعين وست مائة الرمل
~~المجزوء يا مليكا أوضح الحق لدينا وأبانه جامع التوبة قد قلدني منه أمانه
~~قال قل للملك الصالح أعلى الله شأنه % ( يا عماد الدين يا من % حمد الناس
~~زمانه ) % كم إلى كم أنا في ضر وبؤس وإهانه PageV18P0243
# @ 244 @ % ( لي خطيب واسطي % يعشق الخمر ديانه ) % والذي قد كان ms4969 من قبل
~~يغني بالجغانه فكما نحن فما زلنا ولا أبرح حانه ردني للنمط الأول واستبق
~~ضمانه قلت هذه الأبيات قالها الشاعر وقدمها للملك الصالح صاحب دمشق عماد
~~الدين إسماعيل ابن الملك العادل لأن الملك الأشرف موسى لما عمر جامع التوبة
~~بالعقيبة كان بمدرسة ست الشام إمام يعرف بالجمال السبتي كان يقال أنه في
~~صباه يلعب بالجفانة ثم لما كبر حسن طريقته وعاشر العلماء وأهل الصلاح فذكر
~~هذا الجمال للملك الأشرف فولاه خطابة الجامع المذكور ولما توفي رتب مكانه
~~العماد الواسطي الواعظ وكان يتهم باستعمال الشراب فنظم الشاعر ابن زويتينة
~~هذه الأبيات $ 2 ( عبد الرزاق ) $ $ 3 ( عبد الرزاق بن همام الصنعاني ) $
~~عبد الرزاق بن همام بن نافع الإمام أبو بكر الحميري مولاهم الصنعاني أحد
~~الأعلام روى عن أبيه ومعمر وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وعبيد الله بن عمر
~~وابن جريج والمثنى بن الصباح وثور بن يزيد وحجاج بن أرطاة وزكريا بن إسحاق
~~والأوزاعي وعكرمة بن عمار والسفيانين ومالك وخلق ورحل إلى الشام بتجارة
~~وسمع الكثير من جماعة ومولده سنة ست وعشرين ومائة وتوفي سنة إحدى وعشرين
~~ومائتين وروى عنه شيخاه معتمر بن سليمان وسفيان بن عيينة وأبو أسامة وهو
~~أكبر منه وأحمد بن حنبل وابن معين وإسحاق ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيى
~~ومحمود بن غيلان وأحمد بن صالح وأحمد بن الأزهر وأحمد بن الفرات والرمادي
~~وإسحاق الكوسج والحسن بن علي الخلال وسلمة بن شبيب وعبد بن حميد وإسحاق
~~الدبري وإبراهيم بن سويد الشبامي وخلق كثير # قال أحمد بن صالح قلت لأحمد
~~بن حنبل رأيت أحدا أحسن حديثا من عبد الرزاق PageV18P0244
# @ 245 @ فقال لا # قال أبو زرعة الدمشقي قلت لأحمد ابن حنبل كان عبد
~~الرزاق يحفظ حديث معمر قال نعم قيل له فمن أثبت في ابن جريج عبد الرزاق أو
~~محمد بن بكر البرساني قال عبد الرزاق وعمي عبد الرزاق وكان يلقن قال الأثرم
~~سمعت أبا عبد الله يسأل عن حديث النار خيار فقال هذا باطل ليس من هذا ms4970 شيء
~~ثم قال ومن يحدث به عن عبد الرزاق # قلت حدثني أحمد بن شيبوبة قال هؤلاء
~~سمعوا بعدما عمي ليس هو في كتبه وقد أسندوا عنه أحاديث ليست في كتبه كان
~~يلقنها بعدما عمي # قال ابن معين سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت
~~به على ما ذكر عنه من المذهب يعني التشيع فقلت له إن أستاذيك الذين أخذت
~~عنهم ثقات كلهم أصحاب سنة معمر ومالك وابن جريج وسفيان والأوزاعي فعمن أخذت
~~هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرأيته فاضلا حسن الهدى
~~فأخذت هذا عنه وقال سلمة بن شبيب سمعت عبد الرزاق يقول والله ما انشرح صدري
~~قط أن أفضل عليا على أبي بكر وعمر وقال أحمد بن الأزهر سمعت عبد الرزاق
~~يقول أفضل الشيخين بتفضيل علي إياهما على نفسه ولو لم يفضلهما لم أفضلهما
~~كفى بي إزراء أن أحب عليا ثم أخالف قوله وقال ابن معين قال لي عبد الرزاق )
~~# اكتب عني حديثا واحدا من غير كتاب فقلت ولا حرف # وصنف عبد الرزاق
~~التفسير والسنن وغير ذلك وعمر دهرا طويلا وأكثر عنه الطبراني وروى له
~~الجماعة قال زهير بن حرب لما قدمنا صنعاء أغلق عبد الرزاق الباب ولم يفتحه
~~لأحد إلا لأحمد بن حنبل لديانته فدخل فحدثه بخمسة وعشرين حديثا ويحيى بن
~~معين بين الناس جالس فلما خرج قال له يحيى أرني ما حدثك فنظر فيه فخطأه في
~~ثمانية عشر حديثا فعاد أحمد إلى عبد الرزاق فأراه مواضع الخطأ فأخرج عبد
~~الرزاق أصوله فوجدها كما قال يحيى ففتح الباب وقال ادخلوا وأخذ مفتاح بيت
~~وسلمه إلى أحمد وقال هذا البيت ما دخلته يد غيري منذ ثمانين سنة أسلمه
~~إليكم بأمانة الله على أنكم لا تقولون ما لم أقل ولا تدخلوا علي حديثا من
~~حديث غيري ثم أومأ إلى أحمد وقال أنت أمين الله على نفسك وعليهم فأقاموا
~~عنده حولا وقال أبو عبد الرحمن النسائي عبد الرزاق ابن همام من لم يكتب عنه
~~من كتاب ففيه نظر ms4971 ومن كتب عنه بآخرة حدث عنه بأحاديث مناكير $ 3 ( عبد
~~الرزاق العامري ) $ عبد الرزاق بن أحمد بن الخضر بن أحمد بن صالح
~~PageV18P0245
# @ 246 @ العامري بديع الدين أبو القاسم من قرية كفر عامر من بلاد
~~الزبداني نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني لنفسه الطويل %
~~( أراق دمي من مأربي رشف ريقه % بإطراقه إذ مر بي في طريقه ) % % ( وأغض
~~ومن جمر الغضا قد حشا الحشا % وولى فأولى القلب فرط خفوقه ) % % ( إذا انهل
~~دمعي زاد قلبي تحرقا % فمن لفتى بالدمع بدء حريقه ) % % ( جرى الدمع درا في
~~مبادي جفا عمه % فعاد عقيقا في تمادي عقوقه ) % % ( غزال من الأتراك لم
~~يترك لمن % يديم به قلبا لرعي حقوقه ) % % ( أصاب دموعي إذ أصاب حشاشتي %
~~بسهم مناي منه تقبيل فوقه ) % % ( فيا بأبي من راشق قلب عاشق % بسهم يرد
~~السهم قلب رشيقه ) % % ( محياه بدر والعذاران هالة % وقامته كالغصن عند
~~بسوقه ) % % ( ومبسمه حصباء در بمورد % من الأرى غشاه غشاء عقيقه ) % % (
~~سباني سبا إبريقه الهم إذ سقى % وكم قد سبا عقلي سباء بريقه ) % % ( حباني
~~بكأس من رحيق كخده % بخيل بما في ثغره من رحيقه ) % % ( وكم ليلة خجلت بدر
~~الدجا به % ونادمت فيها النجم حتى خفوقه ) % % ( على غرة الواشي تقضت حميدة
~~% وغرة وضاح الجبين طليقه ) % % ( برشف لماه واغتنام حديثه % وتقبيل خديه
~~وضم رشيقه ) % % ( ولله ليل مر لي بوصاله % قصير كمر البرق حال بريقه ) % %
~~( تولى فلما لألأ الصبح مشرقا % ظننت عماد الدين ضوء شروقه ) % قال وأنشدنا
~~لنفسه في بهاء الدين علي بن الساعاتي الوافر % ( بهاء الدين يا سامي البهاء
~~% ويا بدر تألق في السماء ) % % ( أتزعم أنني قد قلت هجوا % وعرضك لا يدنس
~~بالهجاء ) % % ( وهبني قلت هذا الصبح ليل % أيعمى العالمون عن الضياء ) %
~~قال وأنشدنا لنفسه فيه عند أخذ الألف دينار له من حب الماء في منزله البسيط
~~% ( يا من أصافيه ودي حين ألقاه % ومن إذا غاب عني لست أنساه ) % % ( ضاعت
~~لك الألف يا بن الألف في زمن % كما علمت بأن قد عز لقياه ) % % ( قد كان
~~مالك ماء الحب أثله % كما ms4972 علمت وماء الحب أفناه ) % PageV18P0246
# @ 247 @ قلت شعر جيد $ 3 ( شمس الدين البهنسي ) $ عبد الرزاق بن حسام بن
~~رزق الله بن حاتم شمس الدين زريق البهنسي كان مقيما بقفط وقيل من البلينا
~~ونشأ بقفط وتولى الحكم بها وتركه تزهدا وتصوف وكان صواما قواما قال عبد
~~الغفار بن نوح أقام عندي أربعة أشهر ما رأيته وضع جنبه إلى الأرض وكان
~~يتورع وله طاحون يأكل منها وتوفي بقفط مقتولا سنة ثمان وثمانين وست مائة
~~ومن شعره الكامل % ( طوبى لسكان القبور فإنهم % حلوا بساحة أكرم الكرماء )
~~% ) % ( فازوا بتعجيل القرى من ربهم % في خفض عيش دائم النعماء ) % % (
~~نالوا المنى في قربه وجواره % وتخلصوا من منة اللؤماء ) % % ( ما خص
~~بالإحسان من هو محسن % بل عم أهل بصيرة وعماء ) % % ( أدناهم لطفا وأكرم
~~نزلهم % فمحلهم بالقرب فوق سماء ) % % ( لا تخش يا من حل ساحة ربه % شيئا
~~من البأساء والضراء ) % % ( إن الكريم له عموم تفضل % يغشى فيشمل جملة
~~الضعفاء ) % $ 3 ( أبو غانم بن أبي حصين ) $ عبد الرزاق بن عبد الله القاضي
~~أبو غانم بن أبي حصين المعري تقدم ذكر أخيه القاضي أبي يعلى عبد الباقي بن
~~أبي حصين في مكانه وسيأتي ذكر أخيه أبي سعد عبد الغالب بن أبي حصين قال
~~العماد الكاتب أنشدني ابن ابنه أبي البيان أبو غانم سنة سبعين وخمس مائة
~~قال أنشدني جدي أبو غانم لنفسه يصف الفقاع معمى الوافر % ( ومحبوس بلا جرم
~~جناه % له حبس بباب من رصاص ) % % ( يضيق بابه خوفا عليه % ويوثق بعد ذلك
~~بالعفاص ) % % ( إذا أطلقته خرج ارتقاصا % وقبل فاك من فرج الخلاص ) % $ 3
~~( ابن أخي نظام الملك ) $ عبد الرزاق بن عبد الله بن علي بن إسحاق الوزير
~~أبو المحاسن ابن أخي الوزير نظام الملك # تفقه على إمام الحرمين وأفتى
~~وناظر ثم وزر للسلطان سنجر وتوفي سنة خمس عشرة وخمس مائة PageV18P0247
# @ 248 @ $ 3 ( شيخ الشيوخ ) $ عبد الرزاق بن عبد الوهاب بن علي بن علي بن
~~عبيد الله شيخ الشيوخ صدر الدين أبو الفضائل ابن الإمام أبي أحمد بن سكينة
~~البغداذي ولد في ms4973 جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين وخمس مائة وتوفي سنة خمس
~~وثلاثين وست مائة سمع من ابن البطي وغيره وهو من بيت رواية ومشيخة كتب عنه
~~الكبار وولي مشيخة رباط جده أبي القاسم وروسل به إلى الأطراف وسمع من شهدة
~~بنت الأبري وغيرها وجاور بمكة سنين مع والديه وولي بعد وفاة والده نظر
~~البيمارستان العضدي مدة ) $ 3 ( الجيلي ) $ عبد الرزاق بن عبد القادر
~~الجيلي قال أبو شامة كان زاهدا عابدا ورعا لم يكن في أولاد الشيخ مثله سمع
~~الحديث الكثير وكان مقتنعا من الدنيا باليسير وكان صالحا ثقة لم يدخل في ما
~~دخل فيه غيره من إخوته # ولد سنة ثمان وعشرين وخمس مائة وتوفي سنة ثلاث وست
~~مائة $ 3 ( أبو محمد الدقوقي ) $ عبد الرزاق بن أبي الغنائم بن ياسين بن
~~العلاء أبو محمد مهذب الدين الدقوقي العراقي الضرير المقرئ الشاعر قدم دمشق
~~شابا وسمع من عبد اللطيف ابن أبي سعد ومن القاسم بن عساكر والدولعي الخطيب
~~وغيرهم وتوفي سنة ثلاث وأربعين وست مائة ومن شعره $ 3 ( أبو محمد الرسعني )
~~$ عبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر بن خلف الإمام الحافظ المفسر عز الدين
~~أبو محمد الرسعني المحدث الحنبلي سمع تاريخ بغداذ كله من الكندي وصنف
~~تفسيرا يروي فيه بأسانيده وله كتاب مقتل الحسين روى عنه الدمياطي
~~والأبرقوهي في معجمه بالإجازة # وتوفي سنة إحدى وستين وست مائة
~~PageV18P0248
# @ 249 @ $ 3 ( أبو محمد بن أبي الثياب الشاعر ) $ عبد الرزاق بن الحسن بن
~~أبي الثياب أبو محمد الشاعر سافر إلى العراق ومدح الملوك والوزراء والأكابر
~~واتصل بالوزير أبي الفتح بن العميد وسافر بعد موته إلى خراسان ودخل ما وراء
~~النهر وصادف قبولا من فضلائها # وكان له يد في المنطق والهندسة وعنده فلسفة
~~وفضله مشهور ومن شعره الكامل % ( الحر ينهض بالخطوب عزائمه % ويطيع في نوب
~~الزمان صرائمه ) % % ( ما جاءت الأحزان ضربة لازم % بل سنة السلوان جاءت
~~لازمه ) % % ( فادفع بكف الصبر في صدر الأسى % أوليس نفسك في الأعزة سالمه
~~) % % ( وإذا جزعت لفقد خير كريمة % كانت لشملك ms4974 بين أهلك ناظمه ) % % (
~~فاذكر رسول الله بعد خديجة % واذكر عليا بعد أمك فاطمة ) % ومنه في شمعة
~~المتقارب ) % ( ومجدولة مثل صدر القناة % تعرت وباطنها مكتس ) % % ( لها
~~مقلة هي روح لها % وتاج على الرأس كالبرنس ) % % ( وتنتح في وقت تلقيحها %
~~ضياء يجلي دجى الحندس ) % % ( إذا غازلتها الصبا حركت % لسانا من الذهب
~~الأملس ) % % ( فنحن من النور في أسعد % وتلك من النار في أنحس ) % % ( وقد
~~ناب وجهك عن ضوئها % وعن ذا البنفسج والنرجس ) % $ 3 ( عبد الرزاق بن علي
~~النحوي ) $ عبد الرزاق بن علي النحوي أبو القاسم شاعر قال ابن رشيق في
~~الأنموذج قادر يطلب الطباق والتجنيس طلبا شديدا بالتصريف وتبديل الحروف
~~ويستعمل القوافي العويصة ويبعد المرامي تحلقا على المعاني ولا يكاد يهمل من
~~التصنيع إلا ما أفلته والغالب عليه علم الشرائع والقرآن وعنده من أصول
~~الجدل والنظر في المذاهب نصيب كتب إلي لما صنعت هذا الكتاب صحبة نبذ أنفذها
~~إلي لأثبتها الكامل % ( يا مبرزا إبريز خير سبيكة % ومكللا إكليل خير متوج
~~) % % ( ومطرزا حلل البلاغة معجزا % كل الورى ببراعة الأنموذج ) %
~~PageV18P0249
# @ 250 @ % ( فكأنه للسمع لفظ أحبة % وكأنه للعين روض بنفسج ) % % ( وكأنه
~~للقلب سحر علاقة % في مهجة تخشى الصدود وترتجي ) % % ( خصصت أهل الغرب منه
~~بمشرق % بأقر من شمس النهار وأبهج ) % % ( رجحت بين ذوي الفصاحة منهم %
~~وفضلت بين مرتب ومسبج ) % % ( وكشفت عن شعري لتلحقه به % فاستر على خل
~~لسترك محوج ) % ومن شعره الطويل % ( أقمري أيك الجزع هل أنت جازع % وهل لك
~~إلف نازح عنك نازع ) % % ( وفي لحنك المسجوع في رونق الضحى % دليل أسى لو
~~أن جفنك دامع ) % % ( أثار كمين الشوق أنك صادح % وإن كان لا يدري مرادك
~~سامع ) % % ( كأن نسيما للشمال وللصبا % نسيب الصبا طيبا إذا الشمل جامع )
~~% % ( وإذ ليس سر للمسرة ذائع % وليس ذمام بالمذمة ضائع ) % ) # قلت شعر
~~جيد $ 3 ( ابن الفوطي ) $ عبد الرزاق بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الصابوني
~~الشيخ الإمام المحدث المؤرخ العلامة الإخباري النسابة الفيلسوف الأديب كمال
~~الدين الشيباني البغداذي ابن الفوطي صاحب التصانيف ولد سنة اثنتين وأربعين
~~وست مائة وتوفي سنة ثلاث ms4975 وعشرين وسبع مائة # قال الشيخ شمس الدين أفردت له
~~ترجمة في جزء ذكر أنه من ولد معن بن زائدة الأمير أسر في كائنة بغداذ ثم
~~صار للنصير الطوسي سنة ستين فاشتغل عليه بعلوم الأوائل وبالآداب وبالنظم
~~والنثر ومهر في التاريخ وله يد بيضاء في ترصيع التراجم وذهن سيال وقلم سريع
~~وخط بديع إلى الغاية قيل إنه يكتب من ذلك الخط الفائق الرائق أربع كراريس
~~ويكتب وهو نائم على ظهره وله بصر بالمنطق وفنون الحكمة باشر كتب خزانة
~~الرصد أزيد من عشرة أعوام بمراغة ولهج بالتاريخ واطلع على كتب نفيسة ثم
~~تحول إلى بغداذ وصار خازن كتب المستنصرية فأكب على التصنيف وسود تاريخا
~~كبيرا جدا وآخر دونه سماه مجمع الآداب في معجم الأسماء على معجم الألقاب في
~~خمسين مجلدا عشرون كراسا PageV18P0250
# @ 251 @ وألف كتاب درر الأصادف في غرر الأوصاف مرتب على وضع الوجود من
~~المبدإ إلى المعاد يكون عشرين مجلدا وكتاب تلقيح الأفهام في المختلف
~~والمؤتلف مجدولا والتاريخ على الحوادث من آدم إلى خراب بغداذ والدرر
~~الناصعة في شعراء المائة السابعة قال ومشائخي الذين أروي عنهم ينيفون على
~~الخمس مائة شيخ منهم الصاحب محيي الدين بن الجوزي والأمير مبارك بن
~~المستعصم بالله حدثنا عن أبيه بمراغة وخلف ولدين وله شعر كثير بالعربي
~~والعجمي وكتب الشيخ شمس الدين مروياته $ 2 ( عبد الرشيد ) $ $ 3 ( صاحب
~~غزنة ) $ عبد الرشيد بن محمود بن سبكتكين صاحب غزنة تملك بعد موت ابن أخيه
~~نحو ثلاثة أعوام وكان مقدم جيشه طغرل أحد الأبطال فتح فتوحا وحدث نفسه
~~بالملك فأحسن به عبد الرشيد فالتجأ إلى القلعة وتحصن فعمل عليه نواب القلعة
~~وأسلموه إلى طغرل فقتله وتملك ثم قتله بعض الأمراء ولم يمهله الله وكانت
~~قتلة عبد الرشيد في سنة أربع وأربعين وأربع مائة # وسيأتي ذكر والده في حرف
~~الميم إن شاء الله تعالى وتولى عبد الرشيد الملك في سابع عشرين شعبان سنة
~~إحدى وأربعين وأربع مائة وقد تقدم ذكر طغرل في مكانه في حرف الطاء فليكشف
~~من هذاك أوضح ms4976 من هذا $ 2 ( عبد الساتر ) $ $ 3 ( عبد الساتر بن عبد الحميد
~~الحنبلي ) $ عبد الساتر بن عبد الحميد بن محمد بن أبي بكر بن ماضي بن وحيش
~~الشيخ الفقيه الصالح تقي الدين ابن الفقيه أبي محمد المقدسي الحنبلي
~~الصالحي توفي بالجبل سنة تسع وسبعين وست مائة وقد نيف على السبعين قرأ
~~القرآن على أبيه وتفقه على التقي ابن العز ومهر في المذهب وسمع من الشيخ
~~الموفق وموسى بن الشيخ عبد القادر والقزويني وابن راجح وقل من سمع منه لأنه
~~كان فيه زاعرة ومنابذة للمتكلمين وله مصنف في الصفات وكان حنبليا خشنا
~~متحرقا على الأشاعرة قال له بعض المتكلمين أنت تقول أن الله استوى على
~~العرش فقال لا ما قلته ولكن الله قاله والرسول عليه السلام بلغه وأنا صدقت
~~وأنت كذبت $ 2 ( عبد السلام ) $ $ 3 ( عز الدين النابلسي ) $ عبد السلام بن
~~أحمد بن غانم بن علي عز الدين الواعظ PageV18P0251
# @ 252 @ النابلسي قدم دمشق ووعظ بها وأعجب الناس كلامه وله نظم وكلام حسن
~~كان جده من سادات الشيوخ وتوفي بالقاهرة في شوال سنة ثمان وسبعين وست مائة
~~وله كتاب تفليس إبليس وكتاب الأطيار والأزهار وحل الرموز في فتح الكنوز
~~والفتوح الغيبية في الأسرار القلبية ومن شعره يمدح سيدنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم البسيط % ( يا بسمة الريح بثي أطيب الخبر % وعللينا بريا
~~نشرك العطر ) % % ( وحدثي عن ربا وادي العقيق وعن % أهل الفريق فكم في ذاك
~~من غرر ) % % ( فإنني بعد إيناسي بقربهم % قد صرت أقنع بعد العين بالأثر )
~~% % ( وإن أتيت ثنيات الوداع قفي % واقري التحية عني سيد البشر ) % % (
~~وبلغي أن عيشي دون رؤيته % لا يستلذ ولا يصفو من الكدر ) % % ( أنوي نهوضا
~~وأيدي الدهر تقعدني % من ذا يطيق عنادا سطوة القدر ) % % ( لو أستطيع
~~انقيادا جئت معتمدا % على جفوني على رأسي على بصري ) % % ( ولو بقدر
~~اشتياقي كنت مغتديا % لكنت أسحب أجفاني على الإبر ) % % ( ولو جعلت على خد
~~مسيرهم % أعني المطي لكان الفخر في سفري ) % % ( طوبى لأنيق ركب حثها سحرا
~~% حادي الرحيل يفد البيد بالسفر ) % % ( تمد ms4977 أعناقها والسير يقلقها % شوقا
~~إلى طلعة المختار من مضر ) % ونقلت من خطه موشحة من نظمه وهي المتقارب % (
~~تجلى حبيبي ونادانيه % وأغصان وصلي به دانية ) % تجلى علينا وكاس العقار
~~تدار وقد طاب خلع العذار فقال وقد جل ثوب الوقار % ( ردوا واشربوا الصرف من
~~كأسيه % فأنوار صفوتها كاسيه ) % % ( مدام من الدر % قد عتقت ) % ) % ( وفي
~~حانة الذكر % قد روقت ) % % ( بها ظلمة الكون % قد أشرقت ) % % ( بدت في
~~الدجا فاهتدى ساريه % بها عمر صاح يا ساريه ) % تجلت لآدم يوم اسجدوا فشاهد
~~ما لم يكن يشهدوا PageV18P0252
# @ 253 @ أردوا نهوضا فقيل اقعدوا % ( فما يعرف العز أو صافيه % على كدر
~~الكأس أو صافيه ) % بها نوح من قبل أوصى بها وصابر لوعة صابها فقم نجتني
~~الشهد من أوصابها % ( عسى أن أفوز بأغراضيه % مع الحب في عيشة راضيه ) %
~~إلى حانها كان سعي الخليل ولاح لموسى عليها دليل فقال قفوا وامكثوا لي قليل
~~% ( فقد لاح لي لمعة باهية % ولم أدر من نشوتي ماهيه ) % فلما اجتلاها نبي
~~الهدى وشاهد خمارها إذ بدا وقال وقد قال عنه الردى % ( وقف عند ساحة
~~أبوابيه % ودع ما حييت لاحبابيه ) % سألتك يا ساقي القرقف تعطف على عبدك
~~المسرف على غير بابك لم يوقف % ( شهدت حبيبي وأوحى ليه % دعوني فما حالكم
~~حاليه ) % فناداه خمارها يا كليم أنا الله فاسمع خطاب الكريم ) # ولا
~~تقربوا ثم مال اليتيم % ( ولا تخزني عند أعماليه % فهن وحقك أعمى ليه ) %
~~قلت شعر متوسط $ 3 ( ابن اللمغاني ) $ عبد السلام بن إسماعيل بن عبد الرحمن
~~بن عبد السلام بن الحسن بن اللمغاني أبو محمد البغداذي كان حنفي المذهب
~~يدرس بمدرسة زيرك بسوق PageV18P0253
# @ 254 @ العبيد وناب في الحكم عن قاضي القضاة أبي طالب بن البخاري في
~~ولايته الأولى ثم عن قاضي القضاة علي بن عبد الله بن سلمان وكان فاضلا
~~متدينا حسن الأخلاق متواضعا وتوفي سنة خمس وست مائة رحمه الله تعالى $ 3 (
~~الملائي ) $ عبد السلام بن حرب الملائي كوفي أصله من البصرة كان شريكا لأبي
~~نعيم في بيع الملائي # توفي سنة سبع وثمانين ومائة وروى له ms4978 البخاري
~~والأربعة $ 3 ( ابن الطوير القيسراني ) $ عبد السلام بن الحسن بن عبد
~~السلام بن أحمد القاضي المرتضى أبو محمد الفهري القيسراني ثم المصري الكاتب
~~المعروف بابن الطوير خدم في دولة خلفاء مصر ثم خدم في الدولة الصلاحية وله
~~شعر وكتابة حسنة توفي سنة سبع عشرة وست مائة عن اثنتين وتسعين سنة وسبعة
~~وعشرين يوما عن ذهن حاضر وكتابة جيدة وهو القائل الرجز المجزوء % ( بالله
~~ربي ثقتي % دخلت عشر المئة ) % % ( تسعون عاما كملت % في النصف من ذي الحجة
~~) % % ( ممتعا بناظري % ومسمعي وقوتي ) % % ( وإنني أطمع أن % تغفر لي
~~خطيئتي ) % $ 3 ( أبو الخطاب الحريري ) $ عبد السلام بن الحسن بن علي بن
~~عون أبو الخطاب الحريري توفي سنة سبع وست مائة وكان معتزليا على مذهب
~~البغداذيين ومن شعره البسيط % ( ليل المحبين مطوي جوانبه % مشمر الذيل
~~منسوب إلى القصر ) % ) % ( إذا الحبيبان باتا تحت جانبه % غابت أوائله في
~~آخر السحر ) % % ( ما ذاك إلا لأن الصباح نم بنا % فأطلع الشمس من غيظ على
~~القمر ) % PageV18P0254
# @ 255 @ ومنه الوافر % ( أما ومقلدات مني يمينا % ومن جمع الحجيج بأرض
~~جمع ) % % ( لقد مازجت حبك في فؤادي % كما مازجت بين دمي ودمعي ) % % (
~~وأنزلك الهوى مني مكانا % أعز علي من بصري وسمعي ) % ومنه الطويل % ( وبتنا
~~أعف البائتين منتشا % على أن عين الريب أفعالنا تبدي ) % % ( صريعي هوى منه
~~فم فوقه فم % وجيد على جيد وخد على خد ) % % ( وقد لفنا حبل العناق كأنما %
~~خلقنا كلانا للمحبة في جلد ) % ومنها % ( وما عمرت شم الرواسي لعظمها %
~~ولكنها لم تدر ما ألم الوجد ) % % ( ولو مسها بعض الذي مس مهجتي % سمعت
~~أنين الحب من حجر صلد ) % $ 3 ( الواجكا اللغوي ) $ عبد السلام بن الحسين
~~بن محمد بن عبد الله البصري أبو أحمد بن القرميسيني ويلقب بالواجكا اللغوي
~~صاحب الخط المليح والضبط الفصيح توفي في المحرم سنة تسع وعشرين وثلاث مائة
~~ورد بغداذ وحدث بها وكان صدوقا عالما أديبا قارئا عارفا بالقراءات وكان
~~يتولى النظر بدار الكتب التي أنشأنها الوزير سابور وكان سمحا سخيا وربما
~~جاءه السائل وما معه شيء فيدفع إليه ms4979 بعض كتبه التي لها قيمة كثيرة وقرأ على
~~أبي علي الفارسي وأبي سعيد السيرافي ومن شعره مجزوء الكامل % ( قمر يتيه
~~على القمر % أهدى لعيني السهر ) % % ( ولقد سعدت بقربه % لو كان ساعدني
~~القدر ) % % ( لكن شقيت ببعده % لم أقض في القرب الوطر ) % % ( ولقد سقاني
~~هجره % كأسا أمر من الصبر ) % % ( وإذا ذكرت حديثه % ظلت دموعي تبتدر ) % )
~~$ 3 ( أبو طالب المأموني ) $ عبد السلام بن الحسين أبو طالب المأموني من
~~أولاد المأمون توفي سنة ثلاث وثمانين وثلاث مائة ورد الري وامتدح الصاحب بن
~~عباد بقصائد فأعجبه نظمه وتقدم عنده فدبت عقارب الحسد له ورماه ندماء
~~الصاحب بالدعوة في بني PageV18P0255
# @ 256 @ عباس وبالغلو في النصب واعتقاد تكفير الشيعة والمعتزلة وبهجاء
~~الصاحب ويحلفون على انتحال ما يظهر من الشعر حتى تكامل لهم إسقاط منزلته
~~حتى قال قصيدته الغراء وطلب الإذن للرحيل وأولها البسيط % ( يا ربع لو كنت
~~دمعا فيك منسكبا % قضيت نحبي ولم أقض الذي وجبا ) % % ( لا تنكرن ربعك
~~البالي بجسدي % فقد شربت بكأس الحب ما شربا ) % % ( ولو أفضت دموعي حسب
~~واجبها % أفضت من كل عضو مدمعا سربا ) % % ( عهدي بربعك للذات مرتبعا % فقد
~~غدا للغوادي السحب منتحبا ) % % ( فيا سقاك أخو جفني السحاب حيا % يحبو ربا
~~الأرض من نور الرياض حبا ) % % ( ذو بارق كسيوف الصاحب انتضيت % ووابل
~~كعطاياه إذا وهبا ) % منها % ( وعصبة بات فيها الغيظ متقدا % إذ شدت لي فوق
~~أعناق العدى رتبا ) % فكنت يوسف والأسباط هم وأبو الأسباط أنت ودعواهم دما
~~كذبا % ( ومن يرد ضياء الشمس إن شرقت % ومن يسد طريق الغيث إن سكبا ) % % (
~~قد ينبح الكلب ما لم يلق ليث شرى % حتى إذا ما رأى ليثا مضى هربا ) % % (
~~أرى مآربكم في نظم قافية % وما أرى لي في غير العلى أربا ) % % ( عدوا عن
~~الشعر إن الشعر منقصة % لذي العلاء وهاتوا المجد والحسبا ) % % ( فالشعر
~~أقصر من أن يستطال به % أكان مبتدعا أم كان مقتضبا ) % ومنها أسير عنك ولي
~~في كل جارحة فم بشكرك يحوي منطقا ذربا % ( إني لأهوى مقامي في ذراك كما %
~~تهوى يمينك في العافين أن تهبا ms4980 ) % % ( لكن لساني يهوى السر عنك لأن % يطبق
~~الأرض مدحا فيك منتخبا ) % % ( أظنني بين أهلي والأنام هم % إذا ترحلت عن
~~مغناك مغتربا ) % ) # وكان يمني نفسه أن يقصد بغداذ ويدخلها في جيش يضم
~~إليه من خراسان ويسمو بهمته إلى الخلافة فاعتل بالاستسقاء وتوفي سنة ثلاث
~~وثمانين وثلاثمائة ومن شعره الطويل % ( فلست وإن حكت القريض بشاعر % فأعطي
~~على ما قلته القل والكثرا ) % % ( ولكن بحر العلم بين أضالعي % طمى فرمى من
~~دره النظم والنثرا ) % % ( ولو كان لي مال بذلت رقابه % لمن يعتفيكم أو
~~يذيع لكم شكرا ) % PageV18P0256
# @ 257 @ % ( قد قنعت والحمد لله همتي % وفزت وما أبغي بمدحكم أجرا ) % %
~~( وما طلبي إلا السرير وإنما % سريت إليكم أبتغي بكم النصرا ) % ومنه
~~الخفيف ما ترى النار كيف أسقمها القر فأضحت تخبو وحينا تسعر % ( وغدا الجمر
~~والرماد عليه % في قميصين مذهب ومعنبر ) % ومنه الوافر % ( وحمام له حر
~~الجحيم % ولكن شابه برد النسيم ) % % ( قذفت به ثوابا في عقاب % وزرت به
~~نعيما في جحيم ) % $ 3 ( ديك الجن ) $ عبد السلام بن رغبان بالراء والغين
~~المعجمة وبعد الباء الموحدة ألف ونون ابن عبد السلام أبو محمد الكلبي
~~الشاعر الحمصي المعروف بديك الجن كان من شعراء بني العباس وأصله من سلمية
~~وكان شيعيا ظريفا ماجنا له مراث في الحسين رضي الله عنه مولده سنة إحدى
~~وستين ومائة وتوفي في حدود الأربعين ومائتين أخذ عنه أبو تمام الطائي
~~واجتمع بأبي نواس لما توجه إلى مصر # وقال سعيد بن زيد الحمصي دخلت على ديك
~~الجن لأكتب شعره وقد صبغ لحيته بالزنجار وعليه ثياب خضر وكان جيد الغناء
~~بالطنبور وقيل أنه كان أشقر أزرق العين ويصبغ حاجبيه بالزنجار وذقنه
~~بالحناء ولذلك قيل له ديك الجن ومن شعره الطويل % ( بها غير معذول فداو
~~خمارها % وميل بحبالات الغبوق ابتكارها ) % % ( ونل من عظيم الوزر كل عظيمة
~~% إذا ذكرت خاف الحفيظان نارها ) % % ( وقم أنت فاحثث كأسها غير صاغر % ولا
~~تسق إلا خمرها وعقارها ) % ) % ( فقام يكاد الكأس يحرق كفه % من الشمس أو
~~من وجنتيه استعارها ) % % ( ظللنا بأيدينا نتعتع روحها % فتأخذ من أقداحنا ms4981
~~الراح ثارها ) % % ( موردة من كف ظبي كأنما % تناولها من خده فأدارها ) %
~~PageV18P0257
# @ 258 @ ولما اجتاز أبو نواس بحمص سمع به الديك فاختفى خوفا منه لأنه
~~قاصر فقصده أبو نواس في داره فاستأذن عليه فأنكرته الجارية ففهم المعنى
~~فقال للجارية قولي له اخرج فقد فتنت أهل العراق بقولك % ( موردة من كف ظبي
~~كأنما % تناولها من خده فأدارها ) % فلما سمع ذلك خرج إليه وأضافه وكان
~~الديك يهوى غلاما له وجارية فاتهمها به وقتلهما وأحرقهما وعمل من رمادهما
~~برنيتين ثم تبين له أمرهما وأنه ظلمهما فكان يضع البرنيتين عن يمينه ويساره
~~ويملأهما شرابا ويقبل هذه تارة وهذه تارة وقال فيهما الأشعار الكثيرة ومنها
~~في الجارية الكامل % ( يا طلعة طلع الحمام عليها % وجنى لها ثمر الردى
~~بيديها ) % % ( رويت من دمها الثرى ولطالما % روى الهوى شفتي من شفتيها ) %
~~% ( قد بات سفي في مجال وشاحها % ومدامعي تجري على خديها ) % % ( فوحق
~~نعليها وما وطئ الحصى % شيء أعز علي من نعليها ) % % ( ما كان قتليها لأني
~~لم أكن % أبكي إذا سقط الذباب عليها ) % % ( لكن ضننت على العيون بحسنها %
~~وأنفت من نظر الحسود إليها ) % ومنه في الغلام الكامل % ( أشفقت أن يرد
~~الزمان بغدره % أو أبتلي بعد الوصال بهجره ) % % ( قمر إذا استخرجته من
~~دجنه % لبليتي ورفعته من خدره ) % % ( فقتلته وبه علي كرامة % ملء الحشا
~~وله الفؤاد بأسره ) % % ( عهدي به ميتا كأحسن نائم % والحزن يسفح دمعتي في
~~نحره ) % % ( لو كان يدري الميت ماذا بعده % بالحي كان له بكى في قبره ) %
~~% ( غصص تكاد تغيظ منها نفسه % ويكاد يخرج قلبه من صدره ) % وقال في
~~الجارية البسيط ) % ( جاءت تزور فراشي بعدما قبرت % فظلت ألثم نحرا زانه
~~الجيد ) % % ( وقلت قرة عيني قد بعثت لنا % فكيف ذا وطريق القبر مسدود ) %
~~% ( قالت هناك عظامي في مودعة % تعيث فيها بنات الأرض والدود ) % % ( وهذه
~~الروح قد جاءتك زائرة % هذي زيارة من في القبر ملحود ) % $ 3 ( سحنون
~~المالكي ) $ عبد السلام بن سعيد أبو سعيد التنوخي الحمصي ثم PageV18P0258
# @ 259 @ القيرواني المالكي سحنون قاضي القيروان ومصنف المدونة رحل إلى
~~مصر وقرأ على ابن وهب ms4982 وابن القاسم وأشهب وبرع في مذهبه وعلى قوله المعول
~~بالمغرب وتفقه به خلق وسمع بمكة من سفيان بن عيينة ووكيع والوليد بن مسلم
~~وكان موصوفا بالديانة والورع والسخاء والكرم عن ابن عجلان الأندلسي قال ما
~~بورك لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه ما بورك لسحنون فإنهم
~~كانوا في كل بلد أئمة # وسحنون بالضم والفتح طائر بالمغرب سموه بذلك لحدة
~~ذهنه وفي المدونة أسئلة ومسائل لا ينهض بها دليل وإنما هي رأي محض وكان علم
~~عليها ليسقطها فأدركته المنية في سنة أربعين ومائتين وكبار أئمة مذهب مالك
~~يعرفون تلك المسائل # عبد السلام العبسمي عبد السلام بن صالح بن سليمان
~~القرشي العبسمي مولاهم النيسابوري ناظر بشرا المريسي غير مرة بين يدي
~~المأمون وكان الظفر له وكان خاصا عند المأمون قال الدارقطني كان رافضيا
~~خبيثا قيل إنه قال كلب للعلوية خير من جميع بني أمية وأمر أبو زرعة أن يضرب
~~على حديثه وتوفي سنة ست وثلاثين ومائتين # الموزوري عبد السلام بن السمح بن
~~نائل بن عبد الله بن سحنون بن حرب بن عبد الله بن عبد العزيز الهواري
~~الموزوري بواو بعدها زاي وواو وراء نسبة إلى موزورة كورة بالأندلس أبو
~~سليمان رحل إلى الشرق وتردد هنالك مدة طويلة وسكن اليمن وسمع بمكة ابن
~~الأعرابي وبمصر أبا جعفر النحاس وأبا علي الآمدي اللغوي وغيرهم وسمع بجدة
~~من الحسين ابن حميد النجيرمي نوادر علي بن عبد العزيز وموطأ القعنبي وغير
~~ذلك وقدم الأندلس وكان ) # حسن الخط بديعه وكان زاهدا صالحا وسكن الزهراء
~~بقرطبة إلى أن مات بها قال ابن الفرضي ترددت إليه زمانا وسمعت منه نوادر
~~علي ابن عبد العزيز ولم تكن عند أحد من شيوخنا سواه وقرأت عليه كتاب
~~الأبيات لسيبويه بشرح النحاس وكتاب الكافي في النحو له وغير ذلك وتوفي في
~~صفر سنة سبع وثمانين وثلاثمائة $ 3 ( ابن برجان الحفيد ) $ عبد السلام بن
~~عبد الرحمن بن الشيخ العارف أبي الحكم PageV18P0259
# @ 260 @ عبد السلام ابن عبد الرحمن بن أبي الرجال محمد ms4983 بن عبد الرحمن
~~اللخمي الإفريقي الإشبيلي المعروف بابن برجان وهو مخفف من ابن أبي الرجال
~~أخذ اللغة والعربية عن أبي إسحاق بن ملكون ولازمه كثيرا وكان من أحفظ أهل
~~زمانه للغة مسلما ذلك صدوقا ثقة وله رد على أبي الحسن ابن سيدة وتوفي سنة
~~سبع وعشرين وست مائة وهو حفيد المذكور فيما بعد $ 3 ( ابن برجان الجد ) $
~~عبد السلام بن عبد الرحمن بن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن أبو الحكم
~~اللخمي الإفريقي الإشبيلي الصوفي العارف المعروف بابن برجان سمع وحدث وله
~~تواليف مفيدة منها تفسير القرآن لم يكمله وكتاب شرح أسماء الله الحسنى وقد
~~رواهما عنه أبو القاسم القبطري وتوفي سنة ست وثلاثين وخمسمائة $ 3 ( مجد
~~الدين ابن تيمية ) $ عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد
~~بن علي الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبو البركات ابن تيمية الحراني جد تقي
~~الدين ابن تيمية ولد في حدود التسعين وخمسمائة وتوفي سنة اثنتين وخمسين
~~وستمائة وتفقه في صغره على عمه الخطيب فخر الدين ورحل إلى بغداذ وهو ابن
~~بضع عشرة سنة في صحابة ابن عمه السيف وسمع بها وبحران وروى عنه الدمياطي
~~وشهاب الدين عبد الحليم وجماعة وكان إماما حجة بارعا في الفقه والحديث وله
~~يد طولى في التفسير ومعرفة تامة بالأصول واطلاع على مذاهب الناس وله ذكاء
~~مفرط ولم يكن في زمانه مثله وله المصنفات النافعة كالأحكام وشرح الهداية
~~وبيض منه ربعه الأول وصنف أرجوزة في القراءات وكتابا في أصول الفقه # قال
~~الشيخ شمس الدين وحدثني الشيخ تقي الدين ابن تيمية قال كان الشيخ جمال
~~الدين ابن ) # مالك يقول ألين للشيخ مجد الدين الفقه كما ألين لداود الحديد
~~وشيخه في الفرائض والعربية أبو البقاء وشيخه في القراءات عبد الواحد وشيخه
~~في الفقه أبو بكر بن PageV18P0260
# @ 261 @ غنيمة صاحب ابن المني توفي يوم عيد الفطر بحران وحكى البرهان
~~المراغي أنه اجتمع به فأورد نكتة عليه فقال مجد الدين الجواب عنها من مائة
~~وجه الأول كذا والثاني كذا ms4984 وسردها إلى آخرها ثم قال للبرهان قد رضينا منك
~~الإعادة فخضع له وانبهر $ 3 ( عبد السلام الجيلي ) $ عبد السلام بن عبد
~~الوهاب بن عبد القادر بن أبي صالح الجيلي أبو منصور الفقيه الحنبلي
~~البغداذي قرأ الفقه على أبيه ودرس بمدرسة جده بعد وفاة أبيه ثم بالمدرسة
~~الشاطبية في أسفل البلد وولي النظر بالتربة الجهتية والرباط الناصري مدة ثم
~~إنه ظهر له على أشياء كتبها بخطه من العزائم وتبخير الكواكب ومخاطبتها
~~بالإلهية وأنها المدبرة للخلق فأحضر بدار الخلافة وأوقف على ذلك فاعترف أنه
~~إنما كتبه متعجبا منه لا معتقدا له فأخرجت تلك الكتب وغيرها وأحرقت بعد
~~صلاة الجمعة وكان يوما مشهودا وتوفي سنة إحدى عشرة وست مائة # وكان قد رتب
~~بعد تلك الواقعة عميدا ببغداذ مستوفيا للمكوس والضرائب فشرع فيه ظلم الناس
~~واهتضامهم وارتكاب ما نهى الله عنه من سفك الدماء وضرب الأبشار وأخذ
~~الأموال بغير حق ولم يزل حتى عزل واعتقل بالمخزن ثم أطلق ومكث خاملا ثم عمل
~~وكيلا للأمير الصغير أبي الحسن علي ابن الإمام الناصر ولم يزل كذلك حتى مات
~~وكان دمث الأخلاق لطيفا ظريفا ومن شعره في مليح لابس أحمر البسيط % ( قالوا
~~ملابسه حمر فقلت لهم % هذي الثياب ثياب الصيد والقنص ) % % ( يرمي بسهم
~~لحاظ طالما أخذت % أسد القلوب فتلقيها لدى قفص ) % % ( فاللون في الثوب إما
~~من دم المهج % أو انعكاس شعاع الخد بالقمص ) % قلت شعر يشبه عقيدته في
~~الكواكب # وفي إحراق كتب الركن عبد السلام يقول المهذب الرومي ساكن
~~النظامية الخفيف لي شعر أرق من دين ركن الدين عبد السلام لفظا ومعنى % (
~~زحلي يشنا علينا ويهوى % آل حرب حقدا عليه وضغنا ) % % ( منحته النجوم إذ
~~رام سعدا % وسرورا نحسا وهما وحزنا ) % PageV18P0261
# @ 262 @ ) % ( سار إحراق كتبه سير شعري % في جميع الأقطار سهلا وحزنا ) %
~~أيها الجاهل الذي جهل الحق ضلالا وضيع العمر غبنا رمت جهلا من الكواكب
~~بالتبخير عزا فنلت ذلا وسجنا ما زحيل وما عطارد والمريخ والمشتري ترى يا
~~معنى كل شيء يودي ويفني سوى الله إلهي فإنه ليس ms4985 يفنى $ 3 ( ابن سيد الناس
~~الزواوي ) $ عبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس الشيخ العلامة زين
~~الدين أبو محمد الزواوي المقرئ المالكي شيخ القراء والماليكة بالشام ولد
~~بظاهر بجاية بالمغرب سنة تسع وثمانين وخمسمائة وتوفي سنة إحدى وثمانين وست
~~مائة وقدم مصر سنة أربع عشرة وستمائة # وأكمل القراءات سنة ست عشرة على أبي
~~القاسم بن عيسى بالإسكندرية وعرضها بدمشق على أبي الحسن السخاوي سنة سبع
~~عشرة وبرع في المذهب وأفتى ودرس وكان ممن جمع بين العلم والعمل ولي الإقراء
~~بتربة أم الصالح وولي قضاء المالكية سنة أربع وستين على كره منه وكان يخدم
~~نفسه ويحمل الحطب على يده مع جلالته وعزل نفسه عن القضاء يوم موت رفيقه
~~القاضي شمس الدين بن عطاء واستمر على التدريس والفتوى والإقراء وحضر جنازته
~~نائب الشام حسام الدين لاجين $ 3 ( أبو محمد الإبريسمي ) $ عبد السلام بن
~~علي بن نصر بن محمد بن سليمان أبو محمد الإبريسمي البغداذي ابن بهارة #
~~كانت له معرفة حسنة بتعبير الرؤيا وحلقة بجامع القصر يجتمع عليه فيها الناس
~~ويسألونه # سمع من الحافظ ابن ناصر والمظفر بن أردشير العبادي الواعظ
~~وغيرهما وتوفي سنة أربع وتسعين وخمسمائة $ 3 ( أبو الميسر البصري ) $ عبد
~~السلام بن عمر بن صالح الأديب البارع نجم الدين أبو الميسر البصري توفي سنة
~~ست وسبعين وستمائة $ 3 ( أبو القاسم المزرفي ) $ عبد السلام بن الفرج ابن
~~إبراهيم أبو القاسم المزرفي الحنبلي صاحب أبي عبد الله بن حامد ) # له
~~تصانيف في المذهب وحدث عن أبي الحسن علي بن القزويني وتوفي سنة ثلاث وعشرين
~~وأربعمائة PageV18P0262
# @ 263 @ $ 3 ( أبو القاسم الجيلي ) $ عبد السلام بن الفضل أبو لقاسم
~~الجيلي الشافعي تفقه في النظامية على الكيا الهراسي وولي قضاء البصرة قال
~~ابن الجوزي برع في الفقه والأصول وكان وقورا له هيبة جرت أحكامه على السداد
~~وتوفي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة $ 3 ( أبو الفرج الأرمنازي ) $ عبد السلام
~~بن محمد أبو الفرج الصوري الأرمنازي خطيب صور ومحدثها ومفيدها توفي سنة تسع
~~وخمسمائة $ 3 ( أبو يوسف القزويني ms4986 ) $ عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار
~~أبو يوسف القزويني سمع أباه أبا بكر وعمه أبا إسحاق إبراهيم وأبا عمر عبد
~~الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي وسمع بالري ودرس الكلام على
~~مذهب الاعتزال وسمع بحران وسكن طرابلس ودخل مصر وأقام بها وحصل كتبا كثيرة
~~نفيسة وعاد إلى بغداذ # وكان من أعيان الفضلاء كثير المحفوظ داعية إلى
~~الاعتزال وبلغ من السن مبلغا يكاد يختفي في المجلس الذي يكون فيه وله لسان
~~شاب وله تفسير في القرآن نحو ثلاث مائة مجلد سبعة منها في الفاتحة وفي قوله
~~تعالى واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان مجلدة وكان يقول من قرأ
~~علي هذا التفسير وهبته إياه فلم يقرأ أحد عليه وسماه حدائق ذات بهجة #
~~وبيعت كتبه في سنتين وكانت تزيد على أربعين ألف مجلدة وتوفي سنة ثمان
~~وثمانين وأربعمائة وعاش ستا وتسعين سنة # وقال له ابن مروان عند وصوله إلى
~~آمد كيف ترى سور آمد قال يحفظك بالليل ويرد عنك السيل ولا يرفع عنك دعوة
~~مظلوم فقال والله إن هذا أحسن من الغناء $ 3 ( أبو هاشم الجبائي ) $ عبد
~~السلام بن محمد بن عبد الوهاب أبو هاشم بن أبي PageV18P0263
# @ 264 @ علي البصري الجبائي نسبة إلى قرية من قرى البصرة وهو وأبوه من
~~رؤوس المعتزلة وكتب الكلام مشحونة بمذاهبهما ) # قال ابن درستويه اجتمعت مع
~~أبي هاشم فألقى علي ثمانين مسالة من غريب النحو ما كنت أحفظ لها جوابا وكان
~~يصرح بخلق القرآن وتوفي هو وابن دريد في يوم واحد سنة إحدى وعشرين
~~وثلاثمائة وكان أولا لا يعرف النحو فوقف على الجامع الصغير له أبو محمد عبد
~~الله الرامهرمزي فوجد فيه ضروبا من اللحن أزرى بها على أبي هاشم فبعثه ذلك
~~على طلب النحو فاختلف إلى المبرمان فلازمه واحتمل سخف المبرمان إلى أن حصل
~~ما أراد وقد تقدم ذكر والده في المحمدين $ 3 ( أبو محمد البصري الحنبلي ) $
~~عبد السلام بن محمد بن مزروع بن أحمد الإمام المحدث القدوة عفيف الدين أبو ms4987
~~محمد المضري البصري الحنبلي ولد بالبصرة سنة خمس وعشرين وست مائة وتوفي سنة
~~ست وتسعين وست مائة وحدث عن المؤتمن بن قميرة وفضل الله الجيلي وجاور
~~بالمدينة أكثر عمره وحج أربعين حجة متوالية وكان من محاسن الشيوخ وله نظم
~~وسمع منه البرزالي $ 3 ( أبو المعالي الفارسي ) $ عبد السلام بن محمود بن
~~أحمد ظهير الدين أبو المعالي الفارسي الفقيه الأصولي المتكلم من كبار
~~المتكلمين والخلافيين درس واشتغل وصنف الكثير ولم يشتهر منها إلا القليل
~~وتوفي سنة ست وتسعين وخمسمائة PageV18P0264
# @ 265 @ $ 3 ( أبو القاسم المصري ) $ عبد السلام بن مختار أبو القاسم
~~المصري جيد الخط يكتب على طريقة ابن مقلة موصوف بالفضل والذكاء إلا أنه كان
~~كذابا يدعي سماع ما لم يسمعه ويركب الإسناد على كتب لم يروها وتوفي سنة
~~أربع وخمسين وخمسمائة $ 3 ( أبو ظفر الأزدي ) $ عبد السلام بن مطهر بن حسام
~~بن مصك أبو ظفر الأزدي البصري روى عنه البخاري وأبو داود وقال أبو حاتم
~~صدوق توفي سنة أربع وعشرين ومائتين $ 3 ( ابن أبي عصرون ) $ عبد السلام بن
~~المطهر ابن قاضي القضاة أبي سعد عبد الله بن أبي السري بن هبة الله بن
~~المطهر بن علي بن أبي عصرون الفقيه شهاب الدين أبو العباس التميمي الدمشقي
~~الشافعي ) # سمع من جده ومن جماعة وكان فقيها جليل القدر وافر الديانة ترسل
~~من حلب إلى بغداذ وإلى الأطراف وانقطع في الآخر بمكانه في الجبل عند حمام
~~النحاس بدمشق وكان منهمكا في التمتع كان له أكثر من عشرين سرية حتى فنيت
~~أعضاؤه وتولدت عليه أمراض وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وستمائة $ 3 ( أبو محمد
~~التكريتي ) $ عبد السلام بن يحيى بن القاسم بن المفرج أبو محمد التكريتي
~~أخو عبد الرحمن وهو الأكبر تفقه على والده وحفظ القرآن وقرأ الأدب وبرع فيه
~~وله النظم والنثر والخطب والمكاتبات والمصنفات الأدبية ولد سنة سبعين
~~وخمسمائة ومن شعره البسيط % ( متى يفيق من الأسواق سكران % ويرتوي من شراب
~~الوصل ظمآن ) % % ( ويرجع العيش غضا بعدما يبست % منه بطول الجفا والصد
~~أغصان ) % % ( أفنى اصطباري ms4988 صدوح غاب واحدها % فكم لها في فروع الأيك ألحان
~~) % % ( باتت تنوح على غصن تميل به % ريح الصبا فكأن الغصن نشوان ) % % (
~~حزينة الصوت تشجو قلب سامعها % قريحة قلبها المفجوع حنان ) % % ( تبكي بغير
~~دموع والبكا خلق % بالدمع لي وكذاك الوجد ألوان ) % % ( آها على عيشنا
~~الماضي ولذته % إذ غصنه باجتماع الشمل فينان ) % PageV18P0265
# @ 266 @ ومنه الطويل % ( أمني قلبي ساعة بعد ساعة % لقاكم ولولا ذاك كنت
~~أطيش ) % % ( فما العيش إلا عيش من نال وصلكم % وهيهات من فارقتموه يعيش )
~~% $ 3 ( الجماهري ) $ عبد السلام بن يوسف بن محمد بن مقلد التنوخي الدمشقي
~~أبو الفتوح ابن أبي الحجاج المعروف بالجماهري بغداذي المولد والدار أسمعه
~~أبوه في صباه من محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون ومحمد بن محمد بن
~~السلال الوراق والحافظ ابن ناصر وغيرهم وقرأ هو بنفسه الكثير على أبي الفتح
~~بن البطي وأبي محمد بن التعاويذي وغيرهما وكتب بخطه كثيرا وكان شيخا برباط
~~زاخي يعظ على المنابر وكان صالحا متدينا وله نظم ونثر وتوفي سنة اثنتين
~~وثمانين وخمسمائة ودفن بسفح قاسيون كان قدم دمشق يسترفد صلاح الدين ) #
~~فأعطاه ذهبا ومن شعره الطويل % ( أظن الصبا النجدي فيه رسالة % أرى العيس
~~قد حنت وقد طرب الركب ) % % ( وقد مال غصن البان مصغ كأنه % يسائلها بالوهم
~~ما فعل الشعب ) % % ( فحطا عن الأكوار رحلي وأنزلا % إلى أين ترحالي وقد
~~نزل القلب ) % ومنه الطويل % ( على ساكني بطن العقيق سلام % وإن أسهرونا
~~بالفراق وناموا ) % % ( حظرتم علينا النوم وهو محلل % وحللتم التعذيب وهو
~~حرام ) % % ( إذا بنتم عن حاجر وحجرتم % على السمع أن يدنوا إليه سلام ) %
~~% ( فلا ميلت ريح الصبا فرع بانه % ولا سجعت فوق الغصون حمام ) % % ( ولا
~~قهقهت فيه الرعود ولا بكت % على حافتيه بالعشي غمام ) % $ 3 ( موفق الدين
~~عبد السلام ) $ عبد السلام موفق الدين جمع إلى الصناعة الطبية العلوم
~~الحكمية والأخلاق الحميدة والفضائل التامة أصله من حماه وأقام بدمشق واشتغل
~~على الشيخ مهذب الدين عبد الرحيم بن علي وعلى غيره وسافر إلى حلب وتزايد في
~~العلم وخدم الناصر وأقام عنده إلى أن ms4989 ملك الناصر دمشق فأتى صحبته ولما قصد
~~التتار دمشق PageV18P0266
# @ 267 @ توجه إلى مصر وأقام بها ثم أنه خدم المنصور صاحب حماة ونال منه
~~إحسانا كثيرا وأموالا جزيلة $ 3 ( بنو عبد السلام ) $ منهم الشيخ عز الدين
~~عبد العزيز وولده محيي الدين عبد اللطيف وأخوه شرف الدين محمد بن عبد
~~العزيز $ 2 ( عبد السيد ) $ $ 3 ( أبو القاسم بن عتاب ) $ عبد السيد بن
~~عتاب بن محمد بن جعفر بن عبد الله الحطاب بالحاء المهملة أبو القاسم الضرير
~~المقرئ كان من الموصوفين بجودة القراءة ومعرفة وجوه القراءات قرأ بالروايات
~~على القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي والحسين بن عبد الله
~~بن الحربي ومحمد بن عمر بن موسى بن زلال النهاوندي وجماعة كثيرين وتوفي سنة
~~سبع وثمانين وأربع مائة $ 3 ( ابن الصباغ الشافعي ) $ عبد السيد بن محمد بن
~~عبد الواحد بن جعفر بن الصباغ أبو نصر الفقيه الشافعي البغداذي فقيه العراق
~~صاحب الشامل والكامل وتذكرة العالم والطريق السالم توفي ثالث عشر جمادى
~~الأولى سنة سبع وسبعين وأربع مائة # والشامل من أصح كتب الشافعية وأجودها
~~في النقل وله كتاب العدة في أصول الفقه وتولى التدريس بالنظامية ببغداذ أول
~~ما فتحت ثم عزل بالشيخ أبي إسحاق وكانت ولايته لها عشرين يوما ولما توفي
~~أبو إسحاق أعيد إليها أبو نصر وقيل لما مات أبو إسحاق تولى النظامية أبو
~~سعد المتولي ثم صرف وأعيد ابن الصباغ قال ابن النجار وكف بصره في آخر عمره
~~رحمه الله تعالى $ 3 ( أبو نصر حفيد ابن الصباغ ) $ عبد السيد بن علي بن
~~عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد أبو نصر حفيد الشيخ أبي نصر بن الصباغ
~~المذكور قبل سمع في صباه من أبي القاسم PageV18P0267
# @ 268 @ علي بن أحمد بن بيان وأبي علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبي طالب
~~عبد القادر بن محمد بن يوسف وغيرهم وحدث باليسير # وتوفي بنصيبين سنة ثلاث
~~وستين وخمس مائة ومن شعره المتقارب % ( ألا سقني الراح بالدسكرة % بكف غزال
~~شديد الجره ) % % ( إذا طاف بالكاس ms4990 بين الجلوس % سكرت وهيهات أن تسكره ) %
~~ومعتدل القد حلو الشباب يفتن بالدل من أبصره % ( صبرت على طول هجرانه %
~~فقال العواذل ما أصبره ) % ) % ( فلله أيامنا والهوى % جديد وعودي ما أنضره
~~) % % ( وأيامنا وليال لنا % خلون بأعمالنا المنكره ) % % ( مضين وخلفن بي
~~لوعتي % بتذكارها جمرة مسعره ) % $ 3 ( ابن الزيتوني ) $ عبد السيد بن علي
~~بن محمد بن الطيب بن مهدي أبو جعفر المتكلم المعروف بابن الزيتوني والد أبي
~~نصر كان حنبليا من أصحاب أبي الوفاء بن عقيل ثم انتقل إلى مذهب أبي حنيفة
~~وقرأ الكلام على خلف بن أحمد الضرير وبرع في ذلك وكان يذهب إلى الاعتزال
~~وله معرفة بمذاهب المتكلمين توفي سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة $ 3 ( ابن
~~الجكر الصواف ) $ عبد السيد بن أبي الفضائل بن الصواف أبو القاسم الشيباني
~~يعرف بابن الجكر من أهل واسط هكذا سماه أبو سعد بن السمعاني قال محب الدين
~~ابن النجار وذكر لنا أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ الواسطي أن ذلك وهم
~~وإنما هو أبو السيد المبارك بن أبي الفضائل وأنه لقي جماعة ممن لقيه وروى
~~عنه وأنهم نسبوه كذلك كان حلاويا فترك ذلك واشتغل بالشعر والتطايب وكان
~~خفيفا مطبوعا وتوفي في حدود الستين وخمس مائة من شعره السريع % ( يا أيها
~~الدهن الذي أصله % أظهره إحسان ماء إليه ) % % ( تعلو على الماء وجهل بمن %
~~يظهر من شيء ويعلو عليه ) % ومنه مجزوء الخفيف % ( زارني بعد هجعة % فأراني
~~محاسنه ) % طيف سعدى وما نأى معرضا أو محا سنه PageV18P0268
# @ 269 @ ومنه المتقارب % ( أما في البرية من ينتبه % يهني بك العيد لا
~~أنت به ) % % ( وإن وقعت شبهة في الهلال % فأنت على العين لا تشتبه ) % $ 2
~~( عبد الصمد ) $ $ 3 ( ابن أبي الجيش ) $ عبد الصمد بن أحمد بن عبد القادر
~~بن أبي الجيش الإمام المقرئ المجود الزاهد القدوة مجد الدين أبو أحمد
~~الحنبلي البغداذي سمع من محمد بن أبي غالب شيخ قديم وعبد العزيز بن أحمد بن
~~الناقد وأحمد بن صرما والفتح بن عبد السلام وجماعة وقرأ القرآن وتفقه ولم
~~يمعن فيه وأجاز له ms4991 أبو الفرج ابن الجوزي قرأ عليه المقصاتي ومولده سنة ثلاث
~~وتسعين وخمس مائة وتوفي سنة ست وسبعين وست مائة $ 3 ( ابن حنيش النحوي ) $
~~عبد الصمد بن أحمد بن حنيش بن القاسم بن عبد الملك بن سليمان بن حفص أبو
~~القاسم الخولاني الحمصي النحوي حكي عن المتنبي وأبي بكر الصنوبري ومن شعره
~~الخفيف % ( لا وحسن الإنصاف بالألاف % وتصافي الأحباب بعد التجافي ) % ما
~~شريت السلاف لكن أبياتك قامت عنه مقام السلاف آنست وحشتي وحلت عرى حزني
~~وهزت أعطافها أعطافي % ( بمعان معسولة رائعات % وقواف مصقولة أفواف ) % $ 3
~~( قاضي هراة ) $ عبد الصمد بن حسان كان إماما فقيها ولي قضاء هراة وهو من
~~مروالروذ في حدود المائتين وعشرة $ 3 ( عبد الصمد البديع ) $ عبد الصمد بن
~~حسين بن عبد الغفار بن منصور الكلاهيني الزنجاني أبو المظفر الصوفي الملقب
~~بالبديع قدم بغداذ وتفقه بالنظامية على أسعد الميهني وسمع من أبي القاسم بن
~~الحصين وزاهر بن ظاهر الشحامي ومحمد ابن الحسن الماوردي وغيرهم وانقطع إلى
~~العبادة والخلوة والرياضة ومواصلة الصيام والقيام حتى ظهرت عليه أنوار
~~PageV18P0269
# @ 270 @ الطاعة وانتشر له القبول وعقد مجلس الوعظ وحدث بالكثير وتوفي سنة
~~إحدى وثمانين وخمس مائة $ 3 ( عبد الصمد المقاماتي ) $ عبد الصمد بن الحسن
~~بن يوسف بن أحمد الأصبحي المصري الشافعي المعروف بالمقاماتي ) # لأنه حفظ
~~مقامات الحريري وكان إخباريا كثير المحفوظ توفي سنة أربع وعشرين وست مائة $
~~3 ( الحمصي ) $ عبد الصمد بن سعيد بن عبد الله بن سعيد أبو القاسم الكندي
~~الحمصي له تاريخ لطيف توفي سنة أربع وعشرين وثلاث مائة $ 3 ( عبد الصمد
~~الجذامي النحوي ) $ عبد الصمد بن سلطان بن أحمد بن الفرج الجذامي الصويتي
~~النحوي الطبيب معتمد الدين أبو محمد ابن قراقيش كان إماما بارعا في الطب
~~والعربية توفي سنة ثمان وست مائة $ 3 ( أبو صالح الحاني ) $ عبد الصمد بن
~~عبد الرحمن بن أحمد بن العباس بن عبد السلام بن سلامة بن نصر بن عدي أبو
~~صالح الشيباني الحنوي من أهل حاني مدينة من آخر ديار بكر قدم بغداذ وتفقه
~~بها ms4992 بالمدرسة النظامية وسمع الكثير من أبي الغنائم محمد بن علي بن الحسن بن
~~أبي عثمان الدقاق وعاصم بن الحسن بن عاصم وعلي بن محمد بن الخطيب الأنباري
~~وغيرهم وكان صدوقا وروى عنه أبو أحمد بن سكينة وتوفي سنة أربع وخمس مائة $
~~3 ( جمال الدين بن الحرستاني ) $ عبد الصمد بن عبد الكريم أبو القاسم جمال
~~الدين ابن القاضي الخطيب عماد الدين ابن القاضي جمال الدين أبي القاسم
~~الحرستاني الأنصاري الشيخ الزاهد الإمام العالم ولد سنة تسع عشرة وخمس مائة
~~وتوفي سنة أربع وتسعين وست مائة سمع من زين الأمناء وابن صباح وابن الزبيدي
~~وابن ماسويه وجماعة وكان فقيرا صالحا خيرا فيه بلة ووله وله حال وكشف يمشي
~~ويحدث نفسه سمع منه المزي والبرزالي وأحمد بن النابلسي والشيخ شمس الدين
~~ناب في الإمامة بالجامع عن والده وحضر المدارس ثم فرغ عن هذه الأشياء
~~PageV18P0270
# @ 271 @ $ 3 ( أبو نصر الأزدي ) $ عبد الصمد بن عبد الله الأديب أبو نصر
~~الأزدي الهروي ورد له الباخرزي في كتاب الدمية قوله الطويل % ( وناولني غصن
~~الخزامى يقول لي % لعمرك إني للفراق مصافح ) % ) % ( فصحفت من مقلوبه الخاء
~~فانبرى % يخبرني أن الحبيب يمازح ) % $ 3 ( عبد الصمد بن عبد الوارث الحافظ
~~) $ عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي العنبري مولاهم كان من ثقات البصريين
~~وحفاظهم توفي سنة سبع ومائتين وروى له الجماعة $ 3 ( أمين الدين ابن عساكر
~~) $ عبد الصمد بن عبد الوهاب بن زين الأمناء أبي البركات الحسن بن محمد ابن
~~عساكر الإمام المحدث الزاهد أمين الدين أبو اليمن الدمشقي الشافعي نزيل
~~الحرم سمع من جده ومن الشيخ الموفق وأبي محمد ابن البن وأبي القاسم ابن
~~صصرى وابن الزبيدي وابن غسان والقاضي أبي نصر ابن الشيرازي وأجاز له المؤيد
~~الطوسي وأبو روح الهروي وطائفة وحدث بالحرمين بأشياء وكان عالما فاضلا جيد
~~المشاركة في العلوم وله نظم وهو صاحب عبادة كل من يعرفه يثني عليه ولد سنة
~~أربع عشرة وخمس مائة وتوفي سنة سبع وثمانين وست مائة بالمدينة وكان شيخ
~~الحجاز في وقته وله ms4993 تواليف في الحديث تدل على حفظه ومعرفته بالأسانيد
~~واعتنائه بعلم الآثار ومن شعره $ 3 ( عبد الصمد بن المكتفي بالله ) $ عبد
~~الصمد بن علي المكتفي بالله بن أحمد المعتضد بن الموفق بن المتوكل ابن
~~المعتصم بن هارون بن المهدي بن المنصور كان شابا سريا ذا نعمة لما توجه
~~الراضي بالله مع بجكم إلى الموصل لإزالة الحسن بن حمدان عنها وكان أبو بكر
~~محمد بن رائق مستترا ببغداذ فظهر وانضم إليه عسكر كثير وراسله عبد الصمد بن
~~المكتفي في أن يقلده الخلافة وبذل له مالا فلم يتم له ذلك فلما قدم
~~PageV18P0271
# @ 272 @ الراضي إلى بغداذ قبض على عبد الصمد واعتقله وقتله ودفن في قصر
~~الخلافة وظهر خبر وفاته سنة ثلاث وقيل سنة سبع وعشرين وثلاث مائة ولما مات
~~الراضي نقل إلى التربة التي كان اتخذها في درب يعقوب ابن سوار بحضرة دار
~~ابن طاهر $ 3 ( أبو الحسين الطستي ) $ عبد الصمد بن علي بن مكرم أبو الحسين
~~الطستي الوكيل بغداذي مشهور توفي سنة ست وأربعين وثلاث مائة $ 3 ( أبو
~~الغنائم بن المأمون ) $ ) # عبد الصمد بن علي بن محمد بن الحسن بن الفضل بن
~~المأمون أبو الغنائم الهاشمي البغداذي # ثقة صدوق مهيب نبيل كثير الصمت
~~وكان رئيس بيت بني المأمون توفي سنة خمس وستين وأربع مائة $ 3 ( عبد الصمد
~~بن علي العباسي ) $ عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
~~الهاشمي كانت فيه عجائب منها أنه ولد سنة ست ومائة أو أربع ومائة وولد أخوه
~~محمد بن علي والد السفاح والمنصور سنة ستين فبينهما في المولد أربع وأربعون
~~سنة وتوفي محمد سنة ست وعشرين ومائة وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين ومائة
~~فبينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة ومنها أنه حج يزيد بن معاوية في سنة
~~خمسين للهجرة وحج عبد الصمد بالناس سنة مائة وخمسين وهما في النسب إلى عبد
~~مناف سواء لأن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس
~~بن عبد مناف ms4994 وبين يزيد وعبد مناف خمسة أجداد وبين عبد الصمد وعبد مناف خمسة
~~أجداد لأن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ومنها أنه أدرك السفاح والمنصور
~~وهما ابنا أخيه ثم أدرك المهدي بن المنصور وهو عم أبيه ثم أدرك الهادي وهو
~~عم جده ثم أدرك الرشيد وفي أيامه مات ومنها أنه مات بأسنانه التي خلق بها
~~وولد بها لم يثغر وكانت قطعة واحدة من أسفل وقال يوما للرشيد يا أمير
~~المؤمنين هذا مجلس فيه أمير المؤمنين وعم أمير المؤمنين وعم عم أمير
~~PageV18P0272
# @ 273 @ المؤمنين وعم عم عمه وذلك أن سليمان بن أبي جعفر عم الرشيد
~~والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس # ولي إمرة دمشق للمهدي والرشيد
~~وولي مكة والموسم وكان كبير القدر معظما وهو أعرف الناس في العمى لأنه أعمى
~~ابن أعمى ابن أعمى وقعت في عينه ريشة فعمي منها توفي بالبصرة $ 3 ( أبو
~~القاسم الطبري ) $ عبد الصمد بن علي أبو القاسم الطبري ذكره الباخرزي في
~~الدمية وأورد له المنسرح % ( دعني أسر في البلاد مبتغيا % فضل ثراء إن لم
~~يفر زانا ) % % ( فبيذق النطع وهو أحقر ما % فيه إذا سار صار فرزانا ) %
~~وقوله السريع ) # حمر يدي بالكاس فالروض مخضر الربا قبل اصفرار البنان $ 3
~~( أبو القاسم الواعظ ) $ عبد الصمد بن عمر أبو القاسم البغداذي الدينوري ثم
~~البغداذي الواعظ إليه تنسب الطائفة المعروفة بأصحاب عبد الصمد توفي سنة سبع
~~وتسعين وثلاث مائة $ 3 ( أبو القاسم ابن الحرستاني ) $ عبد الصمد بن محمد
~~بن أبي الفضل بن علي بن عبد الواحد قاضي القضاة أبو القاسم جمال الدين ابن
~~الحرستاني الأنصاري الخزرجي البغداذي السعدي الدمشقي الفقيه الشافعي سمع
~~جماعة وحدث وبرع في المذهب وأفنى ودرس وطال عمره ولاه العادل القضاء ولد
~~سنة عشرين وخمس مائة وتوفي سنة أربع عشرة وست مائة وفيه يقول ابن عنين
~~مجزوء الكامل % ( تبا لحكمك لا حرستا % هل أنت إلا من حرستا ) % % ( بلد
~~تجمع من حر % واست فصار إذن حرستا ) % PageV18P0273
# @ 274 @ كان بارعا في الفقه قال الشيخ شهاب الدين أبو ms4995 شامة حكى لي الفقه
~~عز الدين أبو محمد عبد العزيز بن عبد السلام أنه لم ير أفقه منه وعليه كان
~~ابتداء اشتغاله ثم صحب الشيخ فخر الدين ابن عساكر فسألته عنهما فرجح ابن
~~الحرستاني انتهى قلت وناهيك بمن يثني عليه الشيخ عز الدين بن عبد السلام
~~هذا الثناء وقال إنه كان يحفظ الوسيط للغزالي ولي القضاء نيابة بدمشق أيام
~~شرف الدين بن أبي عصرون ولما أضر شرف الدين بقي هو على نيابته مع ابنه محيي
~~الدين فلما عزل وولي محيي الدين بن الزكي وهو شاب انقطع ابن الحرستاني في
~~بيته إلى أن ولاه العادل قضاء القضاة وأخذ منه مدرستيه العزيزية والتقوية
~~وأعطى التقوية لفخر الدين بن عساكر وأضاف العزيزية إلى القضاء لابن
~~الحرستاني واعتنى به العادل عناية كثيرة إلى الغاية بحيث أنه جهز له ما
~~يفرش تحته في مجلس الحكم لضعفه وكبره وما يستند إليه وكان يجلس للحكم
~~بمدرسة المجاهدية وناب عنه بها ابنه عماد الدين عبد الكريم وكان يجلس بين
~~يديه فإذا قام الشيخ يستند مكانه ثم أنه منعه ذلك لشيء بلغه عنه وناب عنه
~~أيضا أكابر شيوخ القضاة يومئذ شمس الدين ابن الشيرازي وكان يجلس قبالته في
~~إيوان المجاهدية وشمس الدين ابن سيني الدولة وبنيت له دكة في الزاوية
~~القبلية بقرب المدرسة وشرف الدين الموصلي الحنفي بمجلس المحراب بها وبقي في
~~القضاء نحوا من سنتين وسبعة أشهر ولما ) # توفي رحمه الله تعالى كانت له
~~جنازة عظيمة حفلة وكان له يوم توفي رحمه الله تعالى خمس وتسعون سنة وفيه
~~قال شهاب الدين فتيان الشاغوري البسيط % ( يا من تدرع في حمل الحمول ويا %
~~معانق الهم في سر وإعلان ) % % ( لا تأنسا روح من نادى لذي مائة % قاضي
~~القضاة الجمال ابن الحرستاني ) % يعني أنه غريب ولأنه قاضي القضاة من هو في
~~هذا السن على أنه امتنع رحمه الله تعالى من الولاية لما طلب لها فألزمه
~~العادل بها وكان عادلا في ولايته صارما وكان عديم الالتفات إلى شفاعة
~~الأكابر عنده # قال سبط ابن ms4996 الجوزي اتفق أهل دمشق على أنه ما فاته صلاة
~~بجامع دمشق في الجماعة إلا إذا كان مريضا ينزل من الجويرة في سلم طويل
~~فيصلي ويعود إلى داره ومصلاه بيده وكان مقتصدا في ثيابه ومعيشته ولم يدع
~~أحدا من غلمان القضاة يمشي معه وقال إن العادل كتب لبعض خواصه كتابا يوصيه
~~في حكومة بينه وبين آخر فجاء إليه ودفع إليه الكتاب فقال إيش فيه قال وصية
~~بي قال أحضر خصمك فأحضره والكتاب بيده لم يفتحه وادعى على الرجل فظهر الحق
~~لغريمه فقضى عليه ثم فتح الكتاب وقرأه ورمى الكتاب إلى حامله وقال كتاب
~~الله قد قضى وحكم على هذا الكتاب فمضى الرجل إلى العادل وبكى بين يديه
~~وأخبره بما قال فقال العادل صدق كتاب الله أولى من كتابي PageV18P0274
# @ 275 @ # وكان القاضي جمال الدين المذكور قد شارك الحافظ أبا القاسم ابن
~~عساكر في كثير من مشائخه الدماشقة سماعا وفي الغرباء إجازة وسمع بدمشق علي
~~بن المسلم وعبد الكريم بن حمزة وعلي بن أحمد بن قيس المالكي وسمع بحلب علي
~~بن سليمان المرادي أكثر كتب البيهقي وكان آخر من حدث عن عبد الكريم الحداد
~~وجمال الإسلام علي بن المسلم سماعا وأجاز له أبو عبد الله الفراوي وهبة
~~الله بن سهل وقاضي المارستان وابن السمرقندي والأنماطي وزاهر بن طاهر
~~الشحامي وأبو المعالي الفارسي وعبد المنعم بن أبي القاسم القشيري $ 3 ( عبد
~~الصمد بن المعذل ) $ عبد الصمد بن المعذل بن غيلان بن الحكم بن البختري بن
~~المختار بن ذريح بن أوس بن همام بن ربيعة ينتهي إلى معد بن عدنان وهو أخو
~~أحمد المذكور في الأحمدين كان شاعرا ) # فصيحا من شعراء الدولة العباسية
~~بصري المولد والمنشأ وكان هجاء خبيث اللسان شديد العارضة لا يسلم منه من
~~مدحه من الهجو فضلا عن غيره توفي في حدود الأربعين ومائتين وله ذكر في
~~ترجمة أخيه وهما طرفا نقيض ومن شعره الكامل % ( استبق قلبك لا يموت صبابة %
~~حذرا لبين أخ له يتوقع ) % % ( إن حان بينهم وقلبك بائن % فبأي قلب ms4997 بعد ذلك
~~تجزع ) % ومنه البسيط % ( إن العيون إذا أمكن من رجل % يفعلن بالقلب ما لا
~~يفعل الأسل ) % % ( وليس بالبطل الماشي إلى بطل % في الحرب تخمد أحيانا
~~وتشتعل ) % % ( لكنه من لوى قلبا إذا رشقت % فيه العيون فذاك الفارس البطل
~~) % ومنه الكامل % ( برعت محاسنه فجل بها % عن أن يقوم بوصفها لفظ ) % % (
~~نطق الجمال بعذر عاشقه % للعاذل فأخرس الوعظ ) % % ( لم تبتذل منه العيون
~~سوى % ما نال من وجناته اللحظ ) % % ( ما للقلوب إذا التبسن به % منه سوى
~~حسراتها حظ ) % % ( ما ضر من رقت محاسنه % لو كان رق فؤاده الفظ ) %
~~PageV18P0275
# @ 276 @ وهجاه الجماز بقوله المجتث % ( ابن المعذل من هو % ومن أبوه
~~المعذل ) % % ( سألت وهبان عنه % فقال بيض محول ) % وكان وهبان رجلا يبيع
~~الحملقة فجمع جماعة من جيرانه وأصحابه وجعل يغشى المجالس ويعتذر ويحلف لهم
~~أنه ما قال إن عبد الصمد بيض محول ويسألهم أن يعتذروا له عنه وكان ذلك أشد
~~على عبد الصمد من الهجو وهجا عبد الصمد الجماز فقال مجزوء الرمل نسب الجماز
~~مقصور إليه منتهاه يتراءى نسب الناس فما يخفى سواه ليس يدري من أبو الجماز
~~إلا من يراه فاشتهرت أبيات الجماز ولم تشتهر هذه ومن شعره الطويل ) % ( هي
~~النفس تجزي الود بالود أهله % وإن سمتها الهجران فالهجر دينها ) % % ( إذا
~~ما قرين بت منها حياله % فأهون مفقود عليها قرينها ) % % ( لبئس معار الود
~~من لا يربه % ومستودع الأسرار من لا يصونها ) % $ 3 ( أبو القاسم بن بابك )
~~$ عبد الصمد بن منصور بن بابك أبو القاسم الشاعر المشهور بغداذي محسن مجيد
~~القول له ديوان كبير طوف البلاد ومدح الكبار وتوفي سنة عشر وأربع مائة ومدح
~~عضد الدولة والصاحب بن عباد وغيرهما وملكت ديوانه وهو في مجلدة واحدة بخط
~~ضياء الدين أبي الحسن علي بن خروف النحوي المغربي # من شعره قوله البسيط %
~~( أحببته أسرد العينين والشعره % في عينه عدة للوصل منتظره ) % % ( لدن
~~المقلد مخطوف الحشا ثملا % رخص العظام أشم الأنف والقصره ) % % ( للظبي
~~لفتته والغصن قتلته % والروض ما بثه والرمل ما ستره ) % % ( تكاد عيني إذا
~~خاضت محاسنه % إليه ms4998 تشربه من رقة البشره ) % % ( حتى إذا قلت قد أمللتها
~~شرهت % شوقا إليه وفي عين المحب شره ) % % ( أدنى إلي فما أعطاه ريقته %
~~طير يفيض على أعطافه جبره ) % PageV18P0276
# @ 277 @ % ( مزنر لم تنصره شمامسة % ولا ارجحنت إلى أنصابه الكفره ) % %
~~( فاءت علي غصون من ذؤابته % كما تفيء على غزلانها السمره ) % % ( نبهته
~~وسنان الفجر معترض % والليل كالبحر يخفي لجه درزه ) % % ( فقام يكسر من
~~أجفانه وسنا % ودمعة الدل من عينيه معتصره ) % % ( نشوان يسرق لين البان
~~خطرته % مبلبل الخطو والأعطاف والبشره ) % % ( في كفه خمرة تترو فواقعها %
~~كما تدوم فوق الجمرة الشرره ) % % ( ما زال يسحرني لحظا وأسحره % لفظا
~~فيسبق سيلي في الهوى مطره ) % % ( وفي الصبابة لاح والسلو أخ % والشعر يلقف
~~ما تأتي به السحره ) % % ( ثم اكتحلنا بأوشال الدموع كما % تقرطت برذاذ
~~المزنة الشجره ) % % ( يجني ويغضب والإقرار من شيمي % وللمحب ذنوب غير
~~مغتفره ) % ) % ( كذا الزمان ولكني أماثله % ذنبا بذنب ولي من دونه الخيره
~~) % ومنه الكامل % ( سحر العراق ونعرة الندمان % حبسا على خلع العذار عناني
~~) % % ( يا حبذا ضعف النسيم إذا ونى % وتحرش الأغصان بالأغصان ) % % ( أرج
~~تخنث حين حمشه الندى % فاختال في عذب من الريحان ) % % ( أيام تذكرني
~~القدود وفتلها % ري تردد في غصون البان ) % % ( في شاطئي واد تطرف رملة %
~~خضراء يفحصها الرباب الداني ) % % ( فالريح تعثر في برود رياضها % والماء
~~يمشي مشية السكران ) % % ( سيل يبرح بالشعاب أتيه % ويكب سدر القاع للأذقان
~~) % % ( واد ترفعه الجنوب إذا جرت % عنقا ويخضع للنسيم الواني ) % ومنه
~~البسيط % ( هذا الصباح وكفي في يد الساقي % تجلى وقد قامت الدنيا على ساق )
~~% % ( فمن جني على زير يخاطبه % ومن رشوف لريق الناي ذواق ) % % ( ومن مكب
~~كأن البدر في يده % يجلوه ما بين إرعاد وإبراق ) % % ( نملي عليه مزامير
~~اللحون يد % تمشي أناملها في رق وراق ) % % ( كأنهم والصبا تستن فوقهم %
~~حمائم السدر لم توسم بأطواق ) % PageV18P0277
# @ 278 @ % ( وراقصا ينثني تيها فتحسبه % غصنا من البان لم يستر بأوراق )
~~% % ( كأن أعضاءه والرقص يزعجها % تصفيق ريش جناح الطائر الراقي ) % % (
~~ومن ندامى إذا اشتدت مدامتهم % شجت بماء من النونين رقراق ) % % ( كأنما
~~هامهم والسكر يسندها % إلى المناكب لم تدعم ms4999 بأعناق ) % % ( لم يبق منهم
~~زجاج الراح دائرة % إلا حشاشة أنفاس وأرماق ) % % ( وتعسة كلما زارت أخا
~~شجن % جاءت بطيف من الحسناء طراق ) % % ( هذا مراحي وشيب الراس مشتغل %
~~والمستهام لسيغ ماله راق ) % ومنه مجزوء الوافر % ( بدت بالجزع ذي الضاله %
~~فغال القلب ما عاله ) % ) # وهز المشي منها بانه خضراء مياله % ( مشت فوشت
~~بها ريح % على الأحباب دلاله ) % % ( كأن بجيبها قمرا % له من ثغرها هاله )
~~% على غصن يجاذب رملة عرفاء منهاله وفي أمثال ذات الخال يعصي الصب عذاله %
~~( تراءت لي وقد قطعت % كثيب الرمل مختاله ) % % ( فلما عرجت هاجت % لضيف
~~الشوق بلباله ) % % ( وكانت نبعة الرامي % وإن لم تك قتاله ) % % ( وأعرض
~~دونها دمع % تخوض العين أوشاله ) % % ( أغيضه مسارقة % ويأبى الوجد إمهاله
~~) % فتؤت بثقل ما وزرت ونفس الصب حماله % ( وقام بذنبها عذري % فنال الوصل
~~من ناله ) % % ( تراح علي خرطوم % كعين الديك سلساله ) % % ( ونم الفجر
~~بالصبح % فزم الليل أجماله ) % ومنه البسيط % ( زمر الغروب وأصوات النواعير
~~% والشرب في ظل أكواخ المناظير ) % % ( أشهى إلي من البيداء أعسفها % ومن
~~طلوع الثنايا الشهب والقور ) % PageV18P0278
# @ 279 @ % ( وصرعة بين إبريق وباطية % ونعرة بين مزمار وطنبور ) % % ( يا
~~رب يوم على القاطول جاذبني % صبح الزجاجة فيه فضلة النور ) % % ( صدعت طرته
~~والشمس قاصرة % في يلمق من ضباب الدجن مزرور ) % % ( كأن ما انحل من هداب
~~مزنته % دمع تساقط من أجفان مهجور ) % % ( فمن رشاش على الريحان مقتحم %
~~ومن رذاذ على المنشور منثور ) % % ( أجلت سحابته عن فتية درجوا % في ملعب
~~من جناب العيش معمور ) % % ( ناموا فنبههم قول السقاة لهم % هبوا فقد صفرت
~~فصح الزرازير ) % % ( فهب كل كسير الطرف منخزل % يطوي معاطفه طي الطوامير )
~~% ) % ( يسعى إليه بها هيف القنا هضم % عض المآزر من خور المقاصير ) % % (
~~مزنرات على لف معاقدها % تكاد تنبت من تحت الزنانير ) % % ( فمن قدود
~~كأطراف القنا قصف % ومن خصور كأوساط الزنانير ) % % ( ففي المروط غصون في
~~نقا دمث % وفي الجيوب وجوه كالدنانير ) % تجميشنا مثل حسو الطير مختلس خوفا
~~وتقبيلنا نقر العصافير % ( تحكي أباريقنا طيرا على خلج % عوجا حلا قيمها
~~حمر المناقير ) % % ( فلو رأيت كؤوس الراح دائرة % في كف كل طليق ms5000 البشر
~~مسرور ) % % ( صهباء يرعشها طورا وترعشه % كأنها قبس في كف مقرور ) % % (
~~ولو تهزجت الأوتار باغمة % لقلت للأرض من طيب الغنا سيري ) % ومنه الكامل %
~~( شفق يحف به الظلام فشمسه % كالخد سال عليه خط عذار ) % % ( والليل في بدد
~~الرذاذ كأنه % كحل يكاثر صوب دمع جار ) % % ( حتى تجاذبت الصبا هدابه %
~~وذكا ذبال الكوكب الغرار ) % % ( وافتر عن فجر كأن نجومه % شرر يطيش على
~~لسان النار ) % % ( وكأن حوذان الأنيعم سحرة % نشز أناف عليه سرب صوار ) %
~~ومنه الوافر % ( وهات الكأس أرعشها مزاجا % إذا دارت وترعشني خمارا ) % % (
~~إذا انعطفت يد الساقي عليها % حسبت عليه من ورس صدارا ) % PageV18P0279
# @ 280 @ % ( إذا ابتسمت أرتك هلال فطر % تضاءل طوقه ثم استدارا ) % % (
~~له في حمرة لشفق التواء % كما ألقيت في النار السوارا ) % % ( كأن سقاتها
~~أبناء وتر % أصابوا من عقول الشرب ثارا ) % ومنه يصف بطيخا السريع % (
~~جماجم أعضاؤهم ألسن % لكنها معقولة بالخرس ) % % ( تجمعت تكتم أسرارها %
~~ففرقتها مدية كالقبس ) % % ( فصلها القطع فمن حزه % كحاجب الشمس بعيد الغلس
~~) % ) % ( وحزة كالنون ممشوقة % كأنها موطئ نعل الفرس ) % % ( يجري لعاب
~~النحل في نحرها % وظاهر الجلدة قاع يبس ) % ومنه الوافر % ( وأطلال خواشع
~~شاخصات % كأن رسومهن نصول نقش ) % % ( وجاثمة من الأنصاب ورق % كأن ثلثهن
~~حمام عش ) % % ( ونؤي كالقلادة أو كممشى % شجاع الرمل ساور ضب حرش ) % ومنه
~~الوافر % ( على واد كأن رياح نجد % خلعن عليه أبدان الدروع ) % % ( إذا ريح
~~اقشعر كما استطارت % لمس الخوف أحشاء المروع ) % % ( تنصب فيه أغصان
~~الخزامى % كما انتصبت أنابيب الشموع ) % % ( إذا رق النسيم بشاطئيه % وأصغى
~~العود إصغاء السميع ) % % ( تنفض لؤلؤ الأنداء فيه % كما لجت أساريع الدموع
~~) % % ( يدير النرجس المبهوت فيه % عيونا لم تذق طعم الهجوع ) % % ( يكفر
~~للنسيم إذا ثناه % كما هم المصلي بالركوع ) % ومن شعر ابن بابك وفيه غوص
~~الكامل % ( وغدير ماء أفعمت أطرافه % كالدمع لما ضاق عنه مجال ) % % ( قمر
~~الرياض إذا الغصون تعدلت % وإذا الغصون تهدلت فهلال ) % ومنه البسيط % (
~~وافى الشتاء فبز النور بهجته % فعل المشيب بشعر اللمة الرجل ) %
~~PageV18P0280
# @ 281 @ % ( ورد تفتح ثم ارتد مجتمعا % كما تجمعت الأفواه للقبل ) % قلت
~~أخذه مجير الدين بن تميم فقال ms5001 وزاد فيه التضمين الكامل % ( سبقت إليك من
~~الحديقة وردة % وأتتك قبل أوانها تطفيلا ) % % ( طمعت بلثمك إذ رأتك فجمعت
~~% فمها إليك كطالب تقبيلا ) % وهذا التضمين من بيت لأبي الطيب في وصف
~~الناقة وهو الكامل % ( وتغير في جذب الزمام لقلبها % فمها إليك كطالب
~~تقبيلا ) % ) # فنقله إلى ذكر زر الورد فأحسن كل الإحسان # ومن شعر ابن
~~بابك يصف زمام الناقة وهو معنى جيد الكامل % ( ولقد أتيت إليك تحمل بزتي %
~~حرف يسكن طيشها الذألان ) % % ( ينفي الزفير خطامها فكأنه % غار يحاول نقبه
~~ثعبان ) % قلت وفيه زيادة كثيرة على قول أبي الطيب وقد ذكر الخيل الطويل %
~~( تجاذب منها في الصباح أعنة % كأن على الأعناق منها أفاعيا ) % ومن شعر
~~ابن بابك الكامل % ( طعن تكلل بالضراب كأنه % زج الحواجب فوق نجل الأعين )
~~% هو مثل قول ابن نباتة السعدي الطويل % ( خرقنا بأطراف القنا في ظهورهم %
~~عيونا لها وقع السيوف حواجب ) % ومن شعر ابن بابك يصف السيوف والدماء
~~الطويل % ( قواطع من ماء الحديد كأنها % بقايا سيول أسلمتها المقاصل ) % %
~~( تعطب في نضح الدماء شفارها % كما اعتنقت تحت الشقيق الجداول ) % $ 3 (
~~أبو جعفر بن تاجيت ) $ عبد الصمد بن موسى بن هذيل بن تاجيت أبو جعفر البكري
~~قاضي الجماعة بقرطبة كان يؤم الناس في مسجده ويلزم الأذان واستمر على ذلك
~~مدة وتوفي سنة خمس وتسعين وأربع مائة $ 3 ( أبو محمد البزاز ) $ عبد الصمد
~~بن النعمان البغداذي البزاز وثقه ابن معين وغيره PageV18P0281
# @ 282 @ ولم يقع له شيء في الكتب الستة وتوفي سنة ست وعشرين ومائتين $ 3
~~( عبد الصمد النحوي الضرير ) $ عبد الصمد بن يوسف بن عيسى النحوي الضرير
~~قرأ على ابن الخشاب وأقام بواسط يقرئ أهلها النحو ويفيدهم إلى أن توفي رحمه
~~الله تعالى في سنة ست وتسعين وخمس مائة $ 2 ( عبد الظاهر ) $ $ 3 ( رشيد
~~الدين أبو محمد الجذامي ) $ عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر بن نجدة
~~الإمام رشيد الدين أبو محمد الجذامي المصري المقرئ الضرير من ذرية روح بن
~~زنباع قرأ القراءات على أبي الجود وغيره وسمع وتصدر للإقراء مدة وتخرج به ms5002
~~جماعة # وكان مقرئ الديار المصرية في زمانه روى عنه الدمياطي الحفاظ وهو
~~والد القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر وقد تقدم ذكره وذكر ولده فتح الدين
~~محمد وسيأتي ذكر علاء الدين علي بن فتح الدين محمد وتوفي سنة تسع وأربعين
~~وست مائة ونقلت من خط ولده محيي الدين يرثيه الطويل % ( فما ابن كثير الدمع
~~إن مات نافع % ولا نافع حزن عليك يحتم ) % % ( خزانة علم قبره فلذا غدا %
~~بها كل يوم بالتلاوة يختم ) % ومن شعر رشيد الدين المذكور مما كتبه إلى بعض
~~ملوك بني أيوب يطلب حوض طين في بهتيم الكامل % ( يا أيها الملك الذي إنعامه
~~% للناس أنفع من سحاب ممطر ) % % ( بهتيم فيها فضلة في طينها % جد لي به من
~~فضلك المستثمر ) % % ( حوض متى أعطيته لي منعما % فجزاك عند الله حوض
~~الكوثر ) % وله شرح العنوان وكتاب قبضة العجلان في مخارج الحروف وله شرح
~~بعض المفصل PageV18P0282
# @ 283 @ $ 2 ( عبد العزيز ) $ $ 3 ( ابن حاجب النعمان ) $ عبد العزيز بن
~~إبراهيم بن بيان الرئيس أبو الحسين بن النعمان الكاتب البغداذي قال الخطيب
~~أحد الكتاب الحذاق بأمور الديوان له تواليف في الهزل توفي سنة إحدى وخمسين
~~وثلاث مائة منها كتاب الصبوة كتاب أشعار الكتاب كتاب الفصل في الولاية
~~والعزل كتاب الغرر ومجتنى الزهر كتاب النساء $ 3 ( ابن مغلس الأندلسي ) $
~~عبد العزيز بن أحمد بن السيد بن مغلس الأندلسي البلنسي اللغوي أبو محمد أحد
~~العلماء باللغة العربية رحل من الأندلس واستوطن مصر فمات سنة سبع وعشرين
~~وأربع مائة قرأ اللغة على أبي العلاء صاعد البغداذي وعلى أبي يعقوب يوسف بن
~~خرزاذ النجيرمي قال ياقوت أنشد له بعض أهل مصر في حمام الطويل % ( ومنزل
~~أقوام إذا ما اغتدوا به % تشابه فيه وغده ورئيسه ) % % ( يخالط فيه المرء
~~غير خليطه % ويضحى عدو المرء وهو جليسه ) % % ( يفرج كربي إن تزايد كربه %
~~ويؤنس قلبي إذ يقل أنيسه ) % % ( إذا ما أعرت الجو طرفا تكاثرت % على ما به
~~أقماره وشموسه ) % ومن شعر البلنسي قوله المتقارب % ( مريض الجفون بلا علة
~~% ولكن قلبي به ممرض ) % % ( أعاد ms5003 السهاد على مقلتي % بفيض الدموع فما تغمض
~~) % % ( وما زار شوقا ولكن أتى % يعرض لي أنه معرض ) % وكانت بينه وبين أبي
~~الطاهر إسماعيل بن خلف صاحب كتاب العنوان معارضات في قصائد هي موجودة في
~~ديوانيهما $ 3 ( أبو محمد الشرفي ) $ عبد العزيز بن أحمد بن عبد الله بن
~~عامر اليحصبي أبو محمد الشرفي من شرف إشبيلية قال ابن مسدي أديب بارع عذب
~~المشارع قدم علينا مصر PageV18P0283
# @ 284 @ حاجا ويلغني أنه توفي منصرفه من الحج في سنة أربعين وست مائة قال
~~أنشدنا لنفسه مخلع البسيط ) % ( رأيت في خده عذارا % خلعت في حبه عذاري ) %
~~% ( قد كتب الحسن فيه سطرا % ويولج الليل في النهار ) % $ 3 ( الأخفش ) $
~~عبد العزيز بن أحمد النحوي أبو الأصبع يعرف بالأخفش سمع منه أصحابه سنة تسع
~~وثمانين وثلاث مائة $ 3 ( ابن خطيب الأشمونين ) $ عبد العزيز بن أحمد بن
~~عثمان الإمام البارع الرئيس عز الدين أبو العز الهكاري المصري الشافعي قاضي
~~المحلة ويعرف بابن خطيب الأشمونين وكان من نبلاء العلماء ذا فهم ومعرفة
~~وتواضع وسؤدد حج وسمع من عبد الصمد بن عساكر وغيره وله تصانيف واعتناء
~~بالحديث حج مرات وذكر لقضاء دمشق بعد ابن صصرى توفي بالقاهرة في شهر رمضان
~~سنة سبع وعشرين وسبع مائة $ 3 ( الديريني ) $ عبد العزيز بن أحمد بن سعيد
~~الشيخ القدوة الصالح عز الدين الدميري المعروف بالديريني بكسر الدال
~~المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها راء أخرى ونون أخبرني العلامة أثير
~~الدين أبو حيان من لفظه قال كان المذكور رجلا متقشفا مخشوشنا من أهل العلم
~~يتبرك الناس به رأيته مرارا وزرته بالقاهرة وكان كثير الأسفار في قرى مصر
~~يفيد الناس وينفعهم وله نظر كثير في غير ما فن ومشاركة في فنون شتى أنشدنا
~~له بعض الفقراء قال أنشدنا عز الدين عبد العزيز لنفسه الطويل % ( وعن صحبة
~~الإخوان والكيمياء خذ % يمينا فما من كيمياء ولا خل ) % % ( لقد درت أطراف
~~البلاد بأسرها % وعانيت من شغل وعاينت من شكل ) % % ( ولم أر أحلى من تفرد
~~ساعة % مع الله خالي البال والسر والشغل ms5004 ) % % ( أناجيه في سري وأتلو كتابه
~~% فأشهد ما يسلي عن المال والأهل ) % قلت أخبرني شهاب الدين أحمد بن منصور
~~المعروف بابن الجباس وقد تقدم ذكره وكان من تلامذته قال أخبرني الشيخ عز
~~الدين الدميري رحمه الله قال رأيت في النوم PageV18P0284
# @ 285 @ كأن سائلا يسألني عن المحبة فأجبته المحبة بيان لها منها وشغل
~~لها عنها فلما استيقظت نظمته في هذا ) # المعنى في أربعة أبيات الطويل % (
~~تحدث بأسرار المحبة أو صنها % فآثارها فيها بيان لها عنها ) % % ( شواهدها
~~تبدو وإن كان سرها % خفيا فقد بانت وإن لم تبينها ) % % ( لقد جليت حتى
~~طمعنا بنيلها % وجلت فلا تدري العقول لها كنها ) % % ( لنا من سناها حيرة
~~وهداية % ودل وإدلال وشغل بها عنها ) % وأخبرني شهاب الدين المذكور أن
~~الشيخ عز الدين المذكور نظم وجيز الغزالي في قريب الخمسة آلاف بيت على حرف
~~الراء وأنشدني شهاب الدين المذكور من أوله جملة من كتاب الطهارة وهو نظم
~~متمكن قال أنشدني الشيخ عبد العزيز رحمه الله تعالى لنفسه الطويل % ( تطهرن
~~بالماء خص فإن بقي % على أصله فالطهر باق بلا نكر ) % سوى رافع الأحداث
~~مستعملا على الجديد لنقل المنع من حدث يجري % ( ومن كونه مستعملا في عبادة
~~% فإن فقدا فالطهر حققه عن بشر ) % % ( وإن فقدت إحداهما فتردد % كذا في
~~اجتماع منه يكنز في النهر ) % $ 3 ( غلام الخلال ) $ عبد العزيز بن جعفر بن
~~أحمد بن يزداذ أبو بكر الفقيه الحنبلي غلام الخلال شيخ الحنابلة وعالمهم
~~المشهور تفقه بأستاذه أبي بكر الخلال وسمع من عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~فيما قيل وجماعة وكان كبير القدر صحيح النقل بارعا في نقل مذهبه له المقنع
~~وهو نحو مائة جزء والشافي نحو ثمانين جزءا وزاد المسافر والخلاف مع الشافعي
~~ومختصر السنة توفي سنة ثلاث وستين وثلاث مائة $ 3 ( أبو القاسم بن خواستي )
~~$ عبد العزيز بن جعفر بن محمد بن إسحاق بن محمد بن خواستي أبو القاسم
~~الفارسي البغداذي المقرئ النحوي شيخ معمر سمع وروى وتوفي سنة ثلاث عشرة
~~وأربع مائة PageV18P0285
# @ 286 @ $ 3 ( أبو الحسن التميمي ) $ عبد ms5005 العزيز بن الحارث بن أسد بن
~~الليث أحد فقهاء الحنابلة الأعيان كان جليل القدر له كلام في مسائل الخلاف
~~ومصنف في الفرائض وتوفي سنة إحدى وسبعين وثلاث مائة $ 3 ( أبو طاهر سيدوك )
~~$ ) # عبد العزيز بن حامد بن الخضر أبو طاهر الشاعر من أهل واسط كان يعرف
~~بسيدوك روى عنه شعره أبو القاسم ابن كردان وأبو الجوائز الكاتب الواسطيان
~~كان موجودا سنة ثلاث وستين وثلاث مائة ومن شعره مخلع البسيط % ( تاركتي في
~~الهوى حديثا % بكثرة الدمع بين صحبي ) % % ( هيك تجنبت لاجتناب % طيفك يجفو
~~لأي ذنب ) % % ( خذي حياتي بلا مكاس % يا نور عيني ونار قلبي ) % ومنه
~~الوافر % ( شربنا في شعانين النصارى % على ورد كأردية العروس ) % % (
~~تغنينا بنات الروم فيه % بألحان الرهابن والقسوس ) % % ( فيا ليلا نعمنا في
~~دجاه % بحاجات تردد في النفوس ) % % ( رياضك والمدامة والتداني % شموس في
~~شموس في شموس ) % ومنه البسيط % ( عهدي بنا ورداء الوصل يجمعنا % والليل
~~أطوله كاللمح بالبصر ) % % ( والآن ليلي مذ غابوا فديتهم % ليل الضرير
~~فصبحي غير منتظر ) % ومنه الخفيف % ( إن دائي الغداة أبرح داء % وطبيبي
~~سريرة ما تبوح ) % % ( تحسبوني إذا تكلمت حيا % ربما طار طائر مذبوح ) % $
~~3 ( ابن أبي حازم ) $ عبد العزيز بن أبي حازم الفقيه أبو تمام المدني كان
~~إماما كبير PageV18P0286
# @ 287 @ الشأن قال ابن معين صدوق وتوفي سنة أربع وثمانين ومائة وروى له
~~الجماعة $ 3 ( الحكيم أسعد الدين ) $ عبد العزيز بن أبي الحسن الحكيم أسعد
~~الدين أبو محمد المصري رئيس الأطباء بمصر سمع ابن عساكر أبا القاسم وشهد
~~عند القضاة وأخذ الطب عن أبي زكريا البياسي وخدم الملك مسعود الاقسيس
~~باليمن وحصل أموالا وعاش خمسا وستين سنة وتوفي سنة خمس وثلاثين وست مائة
~~وله كتاب نوادر الألباء في امتحان الأطباء وأظنه الذي عناه ابن عنين بقوله
~~) # الطويل % ( فرادى ولا خلف الإمام جماعة % وموتي ولا عبد العزيز طبيب )
~~% $ 3 ( أخو السفاح ) $ عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك بن مروان وهو
~~أخو السفاح لأمه ريطة بنت عبيد الله الحارثية لما غلب مروان الحمار وثب
~~عليه غلمانه بداره فقتلوه ms5006 في حدود الثلاثين ومائة $ 3 ( أبو محمد الداري
~~الخليلي ) $ عبد العزيز بن الحسين بن الحسن الشيخ مجد الدين أبو محمد
~~الداري الخليلي المصري والد الصاحب فخر الدين ابن الخليلي ولد سنة تسع
~~وتسعين وخمس مائة بمصر وتوفي سنة ثمانين وست مائة وسمع الشفاء لعياض بن
~~الحسين بن جبير الكناني ودخل بغداذ وسمع من الفتح بن عبد السلام وأبي علي
~~ابن الجواليقي والداهري وعمر بن كرم وزكريا العيلبي وأخذ عنه المزي
~~والبرزالي # قال الشيخ قطب الدين زعم أنه من ولد تميم الداري وكان دينا
~~متعبدا له وجاهة في الدول وعلى ذهنه من الأيام والتواريخ قطعة صالحة $ 3 (
~~الجليس ابن الجباب ) $ عبد العزيز بن الحسين بن الجباب بالجيم والباء
~~PageV18P0287
# @ 288 @ الموحدة المشددة وبعد الألف باء أخرى الأغلبي السعدي التميمي
~~الصقلي الأصل هو المعروف بالقاضي الجليس أبو المعالي # قال ابن نقطة كان
~~عبد الله جد أبي المعالي يعرف بالجباب لجلوسه في سوقهم وسمي هو الجليس لأنه
~~كان يعلم الظافر وأخويه أولاد الحافظ القرآن الكريم والأدب وكانت عادتهم
~~يسمون مؤدبهم الجليس # وقال العماد الكاتب مات سنة إحدى وستين وخمس مائة
~~وقد أناف على السبعين ذكر عمارة في كتاب تاريخ اليمن أن ابن الجباب تولى
~~ديوان الإنشاء للفائز مع الموفق بن الخلال ومن شعره الطويل % ( ومن عجب أن
~~السيوف لديهم % تحيض دماء والسيوف ذكور ) % % ( وأعجب من ذا أنها في أكفهم
~~% تأجج نارا والأكف بحور ) % ومنه المنسرح ) % ( حيا بتفاحة مخضبة % من
~~شفني حبه وتيمني ) % % ( فقلت ما إن رأيت مشبهها % فاحمر من خجلة فكذبني )
~~% ومنه الوافر % ( وأصل بليتي من قد غزاني % من السقم الملح بعسكرين ) % %
~~( طبيب طبه كغراب بين % يفرق بين عافيتي وبيني ) % % ( أتى الحمى وقد شاخت
~~وباخت % فرد لها الشباب بنسختين ) % % ( ودبرها بتدبير لطيف % حكاه عن سنان
~~أو حنين ) % % ( وكانت نوبة في كل يوم % فصيرها بحذق نوبتين ) % ومنه مخلع
~~البسيط % ( يا وارثا عن أب وجد % فضيلة الطب والسداد ) % % ( وكاملا رد كل
~~نفس % همت عن الجسم بالبعاد ) % % ( أقسم لو قد طببت دهرا % لعاد كونا بلا
~~فساد ) % ومنه ms5007 الكامل % ( قد أهملت كل الأمور فما % يعني بمصلحة ولا يغني )
~~% PageV18P0288
# @ 289 @ % ( بسداد مختلفين ما لهما % إلا فساد أمورنا معنى ) % % ( نأتي
~~فنكتب ذا ونكشط ذا % فنعود بعدهما كما كنا ) % ومنه الخفيف % ( رب بيد
~~سللنا باللحظ بيضا % مرهفات جفونهن جفون ) % % ( وخدود للدمع فيها خد %
~~وعيون قد فاض فيها عيون ) % ومنه الخفيف حبذا ميعة الشباب التي يعذر حبها
~~الخليع العذار % ( إذ بذات الخمار أمتع ليلي % وبذات الخمار ألهو نهاري ) %
~~% ( والغواني لا عن وصالي غواني % والجواري إلى جواري جواري ) % وكان
~~القاضي الجليس ابن الجباب كبير الأنف وكان الخطيب أبو القاسم هبة الله بن
~~البدر المعروف بابن الصياد مولعا بأنفه وهجائه وذكر أنفه في أكثر من ألف
~~مقطوعة فانتصر له ) # أبو الفتح ابن قادوس الشاعر فقال مجزوء الكامل يا من
~~يعيب أنوفنا الشم التي ليست تعاب % ( الأنف خلقة ربنا % وقرونك الشم اكتساب
~~) % وقال القاضي الجليس يرثي والده وقد مات غريقا في البحر لريح عصفت
~~البسيط % ( وكنت أهدي مع الريح السلام له % ما هبت الريح في صبح ومساء ) %
~~% ( إحدى ثقاتي عليه كنت أحسبها % ولم أخل أنها من بعض أعدائي ) % ومن شعره
~~الطويل % ( ألمت بنا والليل يزهي بلمة % دجوجية لم يكتهل بعد فوادها ) % %
~~( فأشرق ضوء الصبح وهو جبينها % وفاحت أزاهير الربا وهي رياها ) % % ( إذا
~~ما اجتنت من وجهها العين روضة % أسالت خلال الروض بالدم أهواها ) % % (
~~وإني لاستسقي السحاب لربعها % وإن لم يكن إلا ضلوعي مأواها ) % % ( إذا
~~استعرت نار الأسى بين أضلعي % نضحت على حر الحشا برد ذكراها ) % % ( وما بي
~~أن يصلى الفؤاد بحرها % وتضرم لولا أن في القلب سكناها ) % PageV18P0289
# @ 290 @ $ 3 ( ابن خلوف النحوي ) $ عبد العزيز بن خلوف الجزوري النحوي
~~قال ابن رشيق في الأنموذج شاعر مفلق ذو ألفاظ حسنة ومعان متمكنة مثقف
~~لنواحي الكلام رطبها حلو مذاقة الطبع عذبها يشبه في المنظوم والمنثور بأبي
~~علي البصير وله من سائر العلوم حظوظ وافرة وحقوق ظهرة أغلبها عليه علم
~~النحو والقراءات وما تعلق بها وفيه ذكاء يخرج عن الحد المحمود # ومن شعره
~~من قصيدة الكامل % ( الصبر من خلق ms5008 الرجال وطبعها % والحزن أكثر صابريه نساء
~~) % % ( حتى إذا زرت هوادجهم ولي % في بعضها لو يعلمون شفاء ) % % ( الشمس
~~مشدود عليها معجر % والغصن مشتمل عليه رداء ) % % ( تصبو الجمادات الموات
~~لوجهها % طربا فكيف النطق الأحياء ) % % ( ساروا وقد بنت الأسنة حولها %
~~سورا يجاز بحده الجوزاء ) % % ( من كل أروع كل ما في صدره % قلب وما في
~~قلبه سوداء ) % ) % ( غيران يضرب بالمهند كله % حتى يقال له بهذا داء ) %
~~ومن مديحها % ( لو يستطيع لأدخل الأموات من % نعمائه فيما نالت الأحياء ) %
~~% ( سوت رعاياه يد إنصافه % حتى الشوامخ والوهاد سواء ) % % ( متنوع
~~العزمات ماء مغدق % فيهم وعنهم صخرة صماء ) % % ( ما أنت بعض الناس إلا
~~مثلما % بعض الحصا الياقوتة الحمراء ) % % ( فتحت لنا نعماك كل بلاغة %
~~فجرى اليراع وقات الشعراء ) % قلت قوله أول الأبيات الصبر من خلق الرجال
~~البيت مأخوذ من قول الأول الطويل % ( خلقنا رجالا للتجلد والأسى % وتلك
~~الغواني للبكا والمآتم ) % PageV18P0290
# @ 291 @ وقوله ما أنت بعض الناس البيت مأخوذ من قول أبي الطيب الوافر % (
~~فإن تفق الأنام وأنت منهم % فإن المسك بعض دم الغزال ) % ولي في مثل هذا
~~المعنى الكامل % ( فاقوا الأنام علا وهم من جنسهم % ومن الحجارة إثمد في
~~الأعين ) % ومن شعره أيضا الطويل % ( ومن دونها طود من السمر شامخ % إلى
~~النجم أو بحر من البيض متآ ) % % ( وأسود لا تبدو به النار حالك % وبيداء
~~لا تجتازها الريح غلق ) % قال ابن رشيق لا أعلم مثل هذه المبالغة إلا قول
~~الكموني البسيط % ( تأملوا ما دهاني تبصروا قصصا % ظلامها ليس يمشى فيه
~~بالسرج ) % من الأبيات المذكورة في ذكر القلم الطويل % ( به السحب ترجى
~~والصواعق تتقى % وماء الحيا ينهل والنار تحرق ) % % ( هنا لكم يلقى العصي
~~معاشر % سوى ما شدا طير الفلاة المحلق ) % % ( ويرتفع الحزن الصليب عجاجة %
~~على أنه من وابل الدم مغدق ) % قال ابن رشيق أخذ هذا المعنى من قولي المديد
~~ملك بل بالدماء ثرى الأرض فما للجيوش فيها غبار قلت ومن هنا أخذ شهاب الدين
~~محمود قوله الكامل ) % ( رشت دماؤهم الصعيد فلم يطر % منه على الجيش السعيد
~~غبار ) % $ 3 ( الأسعد بن مماتي ) $ عبد ms5009 العزيز بن الخطير هو الأسعد بن
~~المهذب بن مماتي تقدم ذكره وذكر والده في حروف الألف والسين من الهمزة
~~فليكشف من هناك $ 3 ( المتنقتل ) $ عبد العزيز بن خيرة أبو أحمد القرطبي
~~المعروف بالمتنقتل من شعره يهجو اللقانق وأهل الأندلس يسمونه المرقاس
~~السريع لا آكل المرقاس دهري لتأويل الورى فيه قبيح العيان % ( كأنما صورتها
~~إذ بدت % أنامل المصلوب بعد الثمان ) % ومنه الخفيف % ( إن جفاني الكرى
~~وواصل قوما % فله العذر في التخلف عني ) % PageV18P0291
# @ 292 @ % ( لم يخل الهوى لجسمي شخصا % فإذا جاءني الكرى لم يجدني ) %
~~قلت هو كقول الآخر الخفيف % ( لم يعش إنه جليد ولكن % ذاب سقما فلم تجده
~~المنون ) % $ 3 ( عبد العزيز بن دلف ) $ عبد العزيز بن دلف بن أبي طالب أبو
~~محمد البغداذي المقرئ الناسخ الخازن كان عدلا ثقة له صورة كبيرة ولي خزانة
~~كتب المستنصرية وغيرها وسمع وروى وتوفي سنة سبع وثلاثين وست مائة $ 3 ( عبد
~~العزيز بن رفيع ) $ عبد العزيز بن رفيع أبو عبد الله الأسدي الطائفي نزيل
~~الكوفة روى عن ابن عباس وابن عمر وشريح القاضي وأنس بن مالك وعبيد بن عمير
~~وزيد بن وهب وجماعة كان أحد الثقات المسندين وتوفي سنة ثلاثين ومائة وروى
~~له الجماعة $ 3 ( عبد العزيز بن أبي رواد ) $ عبد العزيز بن أبي رواد
~~الأزدي المكي أحد العلماء وله جماعة إخوة كان يطوف بالكعبة فطعنه المنصور
~~بإصبعه فالتفت فرآه فقال علمت أنها طعنة جبار لم يصل عليه سفيان ) # الثوري
~~لكونه يرى الإرجاء فقيل للثوري فقال والله إني لأرى الصلاة على من هو دونه
~~ولكن أردت أن أري الناس أنه مات على بدعة # قال أحمد بن حنبل كان مرجئا
~~رجلا صالحا وليس هو في التثبيت مثل غيره وقال أبو حاتم صدوق وتوفي سنة ثمان
~~وخمسين ومائة وروى له الأربعة $ 3 ( صفي الدين الحلي ) $ عبد العزيز بن
~~سرايا بن علي بن أبي القاسم بن أحمد بن PageV18P0292
# @ 293 @ نصر بن أبي العز ابن سرايا بن باقي بن عبد الله بن العريض هو
~~الإمام العلامة البليغ المفوه الناظم ms5010 الناثر شاعر عصرنا على الإطلاق صفي
~~الدين الطائي السنبسي الحلي شاعر أصبح به راجح الحلي ناقصا وكان سابقا فعاد
~~على عقبه ناكصا أجاد القصائد المطولة والمقاطيع وأتى بما أخجل زهر النجوم
~~في السماء فما قدر زهر الأرض في الربيع تطربك ألفاظه المصقولة ومعانيه
~~المعسولة ومقاصده التي كأنها سهام راشقة وسيوف مسلولة # مولده يوم الجمعة
~~خامس شهر ربيع الآخر سنة سبع وسبعين وست مائة دخل إلى مصر أيام الملك
~~الناصر في سنة ست وعشرين وسبع مائة تقريبا وأظنه وردها مرتين واجتمع
~~بالقاضي علاء الدين بن الأثير كاتب السر ومدحه وأقبل عليه واجتمع بالشيخ
~~فتح الدين ابن سيد الناس وغيره وأثنى فضلاء الديار المصرية عليه وأما شمس
~~الدين عبد اللطيف فإنه كان يظن أنه لم ينظم الشعر أحد مثله لا في المتقدمين
~~ولا في المتأخرين مطلقا ورأيت عنده قطعة وافرة من كلامه بخطه نقلت منها
~~أشياء # اجتمعت به بالباب وبزاعه من بلاد حلب في مستهل ذي الحجة سنة إحدى
~~وثلاثين وسبع مائة وأجاز لي بخطه جميع ما له من نظم ونثر وتأليف مما سمعته
~~منه وما لم أسمعه وما لعله يتفق له بعد ذلك التاريخ على أحد الرائين وما
~~يجوز له أن يرويه سماعا وإجازة ومناولة ووجادة بشرطه وقلت وقد بلغتني وفاته
~~رحمه الله تعالى سنة تسع وأربعين وسبع مائة مجزوء الرمل % ( إن فن الشعر
~~نادى % في جميع الأدباء ) % % ( أحسن الله تعالى % في الصفي الحلي عزائي )
~~% وأنشدني من لفظه لنفسه في التاريخ بالباب وبزاعه المجتث ) # للترك ما لي
~~ترك ما دين حيي شرك % ( حواجب وعيون % لها بقلبي فتك ) % % ( كالقوس يصمي
~~وهذي % تشكي المحب وتشكو ) % وأنشدني من لفظه أيضا لنفسه مجزوء الكامل وإذا
~~العداة أرتك فرط مذلة فإليك عنها % ( وإذا الذئاب استنعجت % لك مرة فحذار
~~منها ) % وأنشدني لنفسه أيضا الكامل % ( لا غرو أن يصلي الفؤاد بذكركم %
~~نارا تؤججها يد التذكار ) % % ( قلبي إذا غبتم يصور شخصكم % فيه وكل مصور
~~في النار ) % PageV18P0293
# @ 294 @ وأنشدني لنفسه أيضا البسيط % ( يقبل الأرض عبد تحت ظلكم % عليكم
~~بعد فضل ms5011 الله يعتمد ) % % ( ما دار مية من أسنى مطالبه % يوما وأنتم له
~~العلياء فالسند ) % وأنشدني لنفسه أيضا الكامل % ( وأغر تبري الإهاب مورد %
~~سبط الأديم محجل ببياض ) % % ( أخشى عليه بأن يصاب بأسهم % مما يسابقني إلى
~~الأغراض ) % وأنشدني لنفسه أيضا وهو غريب البسيط % ( وأدهم يقق التحجيل ذي
~~مرح % يميس من عجبه كالشارب الثمل ) % % ( مضمر مشرف الأذنين تحسبه % موكلا
~~باستراق السمع عن زحل ) % % ( ركبت منه مطا ليل تسير به % كواكب تلحق
~~المحمول بالحمل ) % % ( إذا رميت سهامي فوق صهوته % مرت بهاديه وانحطت عن
~~الكفل ) % قلت ولم يطل مجلس اجتماعنا بالباب وبزاعة لأنه قصد الأمير سيف
~~الدين تنكز نائب الشام رحمه الله وهو نازل عليها يتصيد وكان صفي الدين قد
~~سرقت له عملة وبلغه في ماردين أن اللص من أهل صيدنايا وسال كتابه إلى والي
~~البر بدمشق بإمساكه وقوله كالقوس تصمى إشارة إلى قول ابن الرومي البسيط % (
~~نشكي المحب وتشكو وهي ظالمة % كالقوس تصمى الرمايا وهي مريان ) % ) # وقوله
~~وإذا الذئاب استنعجت البيت يريد به قول القائل الكامل % ( وإذا الذئاب
~~استنعجت لك مرة % فحذار منها أن تعود ذئابا ) % % ( والذئاب أخبث ما يكون
~~إذا اكتسى % من جلد أولاد النعاج ذئابا ) % وقد أنفق غالب مدائحه في ملوك
~~ماردين بني أرتق وكان يتردد إلى حماة ويمدح ملكها المؤيد والأفضل ولده
~~وكانا يعظمانه وهو من الشجعان الأبطال قتل خاله فأدرك ثأره وفيه آثار
~~الجراحة وأنشدني لنفسه إجازة يفتخر الطويل % ( سوابقنا والنقع والسمر
~~والظبى % وأحسابنا والحلم والبأس والبر ) % % ( هبوب الصبا والليل والبرق
~~والقضا % وشمس الضحى والطود والنار والبحر ) % وأنشدني إجازة وفيه
~~استخدامان الطويل % ( لئن لم أبرقع بالحيا وجه عفتي % فلا أشبهته راحتي في
~~التكرم ) % % ( ولا كنت ممن يكسر الجفن في الوغى % إذا أنا لم أغضضه عن رأي
~~محرم ) % PageV18P0294
# @ 295 @ وأنشدني إجازة أيضا له البسيط % ( لا يسمع العود منا غير خاضنه %
~~من لبة الشوس يوم الروع بالعلق ) % ولا يعاطى كميتا غير مصدرهيوم الصدام
~~بليل العطف بالعرق وأنشدني إجازة له السريع % ( أود حسادي أن يكثروا %
~~وأعذر الحاسد في فعله ) % % ( لا أفقد الحساد إلا إذا ms5012 % فقدت ما أحسد من
~~أجله ) % وأنشدني له إجاز المنسرح % ( أقول للدار إذ مررت بها % وعبرتي في
~~عراصها تكف ) % ما بال وعد السحاب أخلف مغناك فقالت في دمعك الخلف وأنشدني
~~له إجازة الوافر % ( وساق من بني الأتراك طفل % أتيه به على جمع الرفاق ) %
~~% ( أملكه قيادي وهو رقي % وأفديه بعيني وهو ساقي ) % وأنشدني له وهو سبع
~~تشبيهات الطويل % ( وظبي بقفر فوق طرف مفوق % بقوس رمى في النقع وحشا بأسهم
~~) % ) % ( كشمس بأفق فوق برق بكفه % هلال رمى في الليل جنا بأنجم ) %
~~وأنشدني له إجازة السريع % ( ما زال كحل النوم في ناظري % من قبل إعراضك
~~والبين ) % % ( حتى سرقت الغمض من مقلتي % يا سارق الكحل من العين ) %
~~وأنشدني له إجازة المديد % ( رب يوم قد رفلت به % في ثياب اللهو والمرح ) %
~~% ( أشرقت شمس المدام به % وجبين الشمس لم يلح ) % % ( فظللنا بين مغتبق %
~~محياها ومصطبح ) % % ( وشدت في الدوح صادحة % بضروب السجع والملح ) % % (
~~كلما ناحت على شجن % خلتها غنت على قدحي ) % وأنشدني له إجازة الطويل % (
~~طلبت نديما يوجد الراح راحة % إذا الراح أودت بالقليل من العقل ) %
~~PageV18P0295
# @ 296 @ % ( يشاركني في شربها وشروطها % فيسمع أو يحسو ويملأ أو يملي ) %
~~وأنشدني له إجازة في غلام حياه بنرجس السريع % ( ومشرق الوجه بماء الحيا %
~~حيا بوجه كله أعين ) % % ( قبلته ثم تقبلته % بين وجوه كلها أعين ) % % (
~~وقلت وقيت صروف الردى % وانصرفت عن وجهك الأعين ) % وأنشدني له إجازة
~~الطويل % ( أحن إليكم كما ذر شارق % ويرتاح قلبي كلما مر خاطف ) % % (
~~وأهتز من خفق النسيم إذا سرى % ولولاكم ما حركتني العواصف ) % وأنشدني له
~~إجازة الكامل % ( ولقد ذكرتك والعجاج كأنه % مطل الغني وسوء عيش المعسر ) %
~~% ( والشوس بين مجدل في جندل % منا وبين معفر في مغفر ) % % ( فظننت أني في
~~صباح مسفر % بضياء وجهك أو مساء مقمر ) % % ( وتعطرت أرض الكفاح كأنما %
~~فتقت لنا ريح الجلاد بعنبر ) % ) # وأنشدني أيضا إجازة الكامل % ( ولقد
~~ذكرتك والسيوف مواطر % كالسحب من وبل النجيع وطله ) % % ( فوجدت أنسا عند
~~ذكرك كاملا % في موقف يخشى الفتى من ظله ) % وأنشدني له إجازة الكامل % (
~~ولقد ذكرتك والجماجم وقع % تحت السنابك ms5013 والأكف تطير ) % % ( والهام في أفق
~~العجاجة حوم % فكأنها فوق النسور نسور ) % % ( فاعتادني من طيب ذكرك نشوة %
~~وبدت علي بشاشة وسرور ) % % ( فظننت أني في مجالس لذتي % والراح تجلى
~~والكؤوس تدور ) % وأنشدني له إجازة الكامل % ( أطلقت نطقي بالمحامد عندما %
~~قيدتني بسوابق الإنعام ) % % ( فلتشكرنك نيابة عن منطقي % صدر الطروس وألسن
~~الأقلام ) % وأنشدني لنفسه إجازة الطويل % ( سأثني على نعماك بالكم التي %
~~يقر لها الحساد في اللفظ والفضل ) % PageV18P0296
# @ 297 @ % ( بها يطرد السارون عن جفنها الكرى % ويجلب طيب النوم في المهد
~~للطفل ) % وأنشدني له إجازة البسيط % ( والله ما سهرت عيني لبعدكم % لعلمها
~~أن طيب الوصل في الحلم ) % % ( ولا صبوت إلى ذكر الجليس لكم % لأن ذكركم في
~~خاطري وفمي ) % ونقلت من خطه قصيدة يمدح بها سيدنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الطويل % ( كفى البدر حسنا أن يقال نظيرها % فيزهى ولكنا بذاك نضيرها
~~) % % ( وحسبت غصون البان أن قوامها % يقاس به ميادها ونضيرها ) % % (
~~أسيرة حجل مطلقات لحاظها % قضى حسنها أن لا يفك أسيرها ) % % ( تهيم بها
~~العشاق خلف حجابها % فكيف إذا ما آن منها سفورها ) % % ( وليس عجيبا أن
~~غررت بنظرة % إليها فمن شأن البدور غرورها ) % % ( فكم نظرة قادت إلى القلب
~~حسرة % يقطع أنفاس الحياة زفيرها ) % % ( فوا عجبا كم نسلب الأسد في الوغى
~~% وتسلبنا من أعين الحور حورها ) % ) % ( فتور الظبى عند القراع يشينها %
~~وما يرهف الأجفان إلا فتورها ) % % ( وجذوة حسن في الخدود لهيبها % يشب
~~ولكن في القلوب سعيرها ) % % ( إذا آنستها مقلتي خر صاعقا % فادي وقال
~~القلب لا دك طورها ) % % ( وسرب ظباء مشرقات شموسه % على حلية عند النجوم
~~بدورها ) % % ( تمانع عما في الكناس أسودها % وتحرس ما تحوي القصور صقورها
~~) % % ( تغار من الطيف الملم حماتها % ويغضب من مر النسيم غيورها ) % % (
~~إذا ما رأى في النوم طيفا يزورها % توهمه في اليوم ضيفا يزورها ) % % (
~~نظرنا فأعدتنا السقام عيونها % ولذنا فأولتنا النحول خصورها ) % % ( وزرنا
~~وأسد الحي تذكي لحاظها % ويسمع في غاب الرماح زئيرها ) % % ( فيا ساعد الله
~~المحب فإنه % يرى غمرات الموت ثم يزورها ) % % ( ولما ألمت للزيارة خلسة %
~~وسجف الدياجي مسبلات ستورها ) % % ( سعى بيننا الواشون حتى ms5014 حجولها % وثمت
~~بنا الأعداء حتى عبيرها ) % % ( وهمت بنا لولا حبائل شعرها % خطى الصبح لكن
~~قيدتها ظفورها ) % % ( ليالي يعديني زماني على العدى % وإن ملئت حقدا علي
~~صدورها ) % PageV18P0297
# @ 298 @ % ( ويسعدني شرخ الشبيبة والغنى % إذا شانها إقتارها وقتيرها ) %
~~% ( ومذ قلب الدهر المجن أصابني % صبورا على حال قليل صبورها ) % % ( فلو
~~تحمل الأيام ما أنا حامل % لما كاد يمحو صبغة الليل نورها ) % % ( سأصبر
~~إما أن تدور صروفها % علي وإما تستقيم أمورها ) % % ( فإن تكن الخنساء إني
~~صخرها % وإن تكن الزباء إني قصيرها ) % % ( وقد ارتدى ثوب الظلام بحسرة %
~~عليها من الشوس الحماة جسورها ) % % ( كأني بأحشاء السباسب خاطر % فما وجدت
~~إلا وشخصي ضميرها ) % % ( وصادية الأحشاء غضى بالها % يعز على الشعري
~~العبور عبورها ) % % ( ينوح بها الخريت ندبا لنفسه % إذا اختلفت حصباؤها
~~وصخورها ) % % ( إذا وطئتها الشمس سال لعابها % وإن سلكتها الريح طال
~~هديرها ) % % ( وإن قامت الحرباء ترصد شمسها % أصيلا أذاب اللحظ منها
~~هجيرها ) % ) % ( تجنب عنها للحذار جنوبها % وتدبر عنها في الهبوب دبورها )
~~% % ( خبرت مرامي أرضها فقتلتها % وما يقتل الأرضين إلا خبيرها ) % % (
~~بخطوة مرقال أمون عثارها % كثير على وفق الصواب عثورها ) % % ( ألذ من
~~الأنغام رجع بغامها % وأطرب من سجع الهديل هديرها ) % % ( نساهم شطر العيش
~~عيسا سواهما % لطول السرى لم يبق إلا سطورها ) % % ( حروفا كنونات الصحائف
~~أصبحت % تخط على طرس الفيافي سطورها ) % % ( إذا نظمت نظم القلائد في البرى
~~% تقلدها خضر الربى ونحورها ) % % ( طواها طواها فاغتدت وبطونها % تجول
~~عليها كالوشاح ظهروها ) % % ( يعبر عن فرط الحنين أنينها % ويعرب عما في
~~الضمير ضمورها ) % % ( تسير بها نحو الحجاز وقصدها % ملاعب شعبي بابل
~~وقصورها ) % % ( فلما ترامت عن زرود ورملها % ولاحت لها أعلام نجد وقورها )
~~% % ( وصدت يمينا عن شميط وجاوزت % ربي قطن والشهب قد شف نورها ) % % (
~~وعاج بها عن رمل عاج دليلها % فقامت لعرفان المراد صدورها ) % % ( غدت
~~تتقاضانا المسير لأنها % إلى نحو خير المرسلين مسيرها ) % % ( ترض الحصى
~~شوقا لمن سبح الحصى % لديه وحيا بالسلام بعيرها ) % PageV18P0298
# @ 299 @ % ( إلى خير مبعوث إلى خير أمة % إلى خير معبود دعاها بشيرها ) %
~~% ( ومن بشر الله الأنام بأنه % مبشرها عن إذنه ونذيرها ) % % ( ومن أخمدت ms5015
~~مع وضعه نار فارس % وزلزل منها عرشها وسريرها ) % % ( ومن نطقت توراة موسى
~~بفضله % وجاء به إنجيلها وزبورها ) % % ( محمد خير المرسلين بأسرهم %
~~وأولها في المجد وهو أخيرها ) % % ( فيا آية الله التي مذ تبلجت % على خلقه
~~أخفى الظلال ظهورها ) % % ( عليك سلام الله يا خير مرسل % إلى أمة لولاه
~~دام غرورها ) % % ( عليك سلام الله يا خير شافع % إذا النار ضم الكافرين
~~حصيرها ) % % ( عليك سلام الله يا من تشرفت % به الإنس طرا واستتم سرورها )
~~% % ( عليك سلام الله يا من تعبدت % له الجن وانقادت لديه أمورها ) % ) % (
~~تشرفت الأقدام لما تتابعت % إليك خطاها واستمر مريرها ) % % ( وفاخرت
~~الأفواه نور عيوننا % بتربك لما قبلته ثغورها ) % % ( فضائل رامتها الرؤوس
~~فقصرت % ألم تر للتقصير جزت شعورها ) % % ( ولو وفت الوفاد قدرك حقه % لكان
~~على الأحداق منها مسيرها ) % % ( لأنك سر الله والآية التي % تجلت فجلى
~~ظلمة الشرك نورها ) % % ( مدينة علم وابن عمك بابها % فمن غير ذاك الباب لم
~~يؤت سرورها ) % % ( شموس لكم في الغرب مدة شموسها % بدور لكم في الشرق حق
~~بدورها ) % % ( جبال إذا ما الهضب دكت جبالها % بحور إذا ما الأرض عادت
~~بحورها ) % % ( فآلك خير الآل والعترة التي % محبتها نعمى قليل شكورها ) %
~~% ( إذا جولست للبذل ذل نضارها % وإن سوجلت في الفضل عز نظيرها ) % % (
~~وصحبك خير الصحب والغرر التي % بهم أمنت من كل أرض ثغورها ) % % ( كماة
~~حماة في القراع وفي القرى % إذا شط قاربها وطاش وقورها ) % % ( أيا صادق
~~الوعد الأمين وعدتني % ببشرى فلا أخشى وأنت بشيرها ) % % ( بعثت الأماني
~~باطلات لتبتغي % نداك فجاءت حاليات نحورها ) % % ( وأرسلت آمالا خماصا
~~بطونها % إليك فعادت مثقلات ظهروها ) % % ( إليك رسول الله أشكو جرائما %
~~يوازي الجبال الراسيات صغيرها ) % PageV18P0299
# @ 300 @ % ( كبائر لو تبلى الجبال بحملها % لدكت وناد بالثبور ثبيرها ) %
~~% ( وغالب ظني بل يقيني أنها % ستمحى وإن جلت وأنت سفيرها ) % % ( لأني
~~رأيت العرب تخفر بالعصا % وتحمي إذا ما أمها مستجيرها ) % % ( فكيف بمن في
~~كفه أورق العصا % تضام بنو الآمال وهو خفيرها ) % % ( وبين يدي نجواي قدمت
~~مدحة % قضى خاطري أن لا يخيب خطيرها ) % % ( يروي غليل السامعين قطارها %
~~وتجلو عيون الناظرين قطورها ) % % ( وأحسن ms5016 شيء أنني قد جلوتها % عليك
~~وأملاك السماء حضورها ) % % ( تروم بها نفسي الجزاء فكن لها % مجيرا بأن
~~تمسي وأنت مجيرها ) % % ( فلابن زهير قد أجزت ببردة % عليك فأثرى من ذويه
~~فقيرها ) % ) % ( أجرني أجزني وأجزني أجر مدحتي % ببرد إذا ما النار شب
~~سعيرها ) % % ( وقابل ثناها بالقبول فإنها % عرائس فكر والقبول مهورها ) %
~~% ( فإن زانها تطويلها واطرادها % فقد شانها تقصرها وقصورها ) % % ( إذا ما
~~القوافي لم تحط بصفاتكم % فسيان منها جمها ويسيرها ) % % ( بمدحك تمت حجتي
~~وهي حجتي % على عصبة يطغى علي فجورها ) % % ( أقص بشعري إثر فضلك واصفا %
~~علاك إذا ما الناس قصت شعورها ) % % ( وأسهر في نظم القوافي ولم أقل %
~~خليلي هل من رقدة أستعيرها ) % تمت وأنشدني لنفسه إجازة الكامل % ( ولقد
~~أسير على الضلال ولم أقل % أين الطريق وإن كرهت ضلالي ) % % ( وأعاف تسآل
~~الدليل ترفعا % عن أن يفوه فمي بلفظ سؤالي ) % وأنشدني له إجازة الطويل % (
~~ولائي لآل المصطفى عقد مذهبي % وقلبي من حب الصحابة مفعم ) % % ( وما أنا
~~ممن يستجيز لحبهم % مسبة أقوام عليهم تقدموا ) % % ( ولكنني أعطي الفريقين
~~حقهم % وزي بحال الأفضلية أعلم ) % % ( فمن شاء تعويجي فإني معوج % ومن شاء
~~تقويمي فإني مقوم ) % وأنشدني له إجازة الخفيف % ( قيل لي تعشق الصحابة طرا
~~% أم تفردت بينهم بفريق ) % PageV18P0300
# @ 301 @ فوصفت الجميع وصفا إذا ضوع أزرى بكل مسك سحيق قيل هذي الصفات
~~والكل كالدرياق يشفي من كل داء وثيق فإلى من تميل قلت إلى الأربع لا سيما
~~إلى الفاروق ونقلت من خطه ما صورته أن جماعة من أعيان فضلاء الموصل وقفوا
~~على شيء من النكت التي أنشأتها في أثناء المقامات والرسائل فاقترحوا أن
~~أعمد إلى أبيات من فصيح شعر العرب فأعد حروفها وأنشئ رسالة عدد حروفها بقدر
~~عدد حروف تلك الأبيات جملة وتفصيلا وأن يكون معنى الرسالة في عرض لهم
~~فملكتهم زمام التخيير في الحالتين فقالوا قد اقتصرنا على السبعة الأول من
~~فاتحة السبع الطوال فقلت اسطروها احترازا من التبديل والاختلاف في ) # إحدى
~~الألفاظ فيقع الخلل فسطروها الطويل % ( قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل % بسقط
~~اللوى بين الدخول وحومل ) % % ( فتوضح فالمقراة ms5017 لم يعف رسمها % لما نسجتها
~~من جنوب وشمأل ) % % ( ترى بعر الأرآم في عرصاتها % وقيعانها كأنه حب فلفل
~~) % % ( كأني غداة البين يوم تحملوا % لدى سمرات الحي ناقف حنظل ) % % (
~~وقوفا بها صحبي علي مطيهم % يقولون لا تهلك أسى وتجمل ) % % ( وإن شفائي
~~عبرة إن سفحتها % وهل عند رسم دارس من معول ) % % ( كذا يك من أم الحويرث
~~قبلها % وجارتها أم الرباب بمأسل ) % فلما تعينت الأبيات سألتها تعيين معنى
~~الرسالة فاقترحوا أن تتضمن استعطاف مخدوم لهم واعتذارا من ذنب سبق
~~واستنجازا لوعد منه سلف فأنشأت الكريم مرتجى وإن أصبح بابه مرتجا والندب
~~يلتقى وإن كان باسه يتقى والسحب تؤمل بوارقها وإن رهبت صواعقها ولحلم سيدنا
~~أعظم من اللحن بعتب لسالف ذنب فما فتى شرف الله بلثم كفوفه أفواه العباد
~~يغفر الخطيئة ويوفر العطية والملوك مقر عرف أنه رب حق بل مالك رق ومقتض من
~~جوده العميم نجاز وعده الكريم فسالف كرمه مقيم لا برح إحسانه شاملا مدى
~~السنين إن الله يحب المحسنين # فلما سطروها وسطروها وعدوا أحرفها واعتبروها
~~سألوا أن أرجع ربعها مأهولا وأعيدها سيرتها الأولى فنظمت الطويل % ( قفا
~~نبك في أطلال ليلى ونسأل % دوارسها عن ركبها المتحمل ) % % ( وننشد من
~~أدراسها كل معلم % محاه هبوب الرامسات ومجهل ) % % ( ونأخذ عن أترابها من
~~ترابها % صحيح مقال كالجمان المفصل ) % PageV18P0301
# @ 302 @ % ( معان هوى أقوى بها دأب بينهم % كدأبي من تبريح قلب مفلفل ) %
~~% ( عفت غير سفع من رواكد جثم % تحف بشفع من رواكض جفل ) % % ( ووشم أو أرى
~~سحيل مريرها % ليلهى بقاه حول نؤى معطل ) % % ( فرفقا بها رفقا وإن هي لم
~~تنج % بلظ ولا تأوي لسائل منزل ) % فكل واحد من المقطوعين الشعر والرسالة
~~عدد حروفه مثل الآخر مجملة وتفصيلا والجملة ) # مائتين وثلاثة وثمانون حرفا
~~الألف أحد وأربعون الباء سبعة عشر التاء تسعة الثاء أحد الجيم أربعة الحاء
~~تسعة الخاء أحد الدال ستة الذال أحد الراء خمسة عشر الزاي أحد السين ثمانية
~~الشين اثنين الصاد اثنين الضاد أحد الطاء اثنين الظاء أحد العين ثمانية
~~الغين أحد الفاء اثنا عشر القاف تسعة الكاف ms5018 سبعة اللام ثمانية وعشرين اللام
~~ألف اثنين الياء تسعة عشر # وأنشدني له إجازة من قصيدة طويلة ونقلت ذلك من
~~خطه البسيط % ( من نفخة الصور أم من نفخة الصور % أحييت يا ريح ميتا غير
~~مقبور ) % % ( أم من شذا نسمه الفردوس حين سرت % علي بليل من الأزهار ممطور
~~) % % ( والريح قد أطلقت فضل العنان به % طي النسيم بنشر فيه منشور ) % % (
~~في روضة نصبت أغصانها وغدا % ذيل الصبا بين مرفوع ومجرور ) % % ( قد جمعت
~~جمع تصحيح جوانبها % والماء يجمع فيها جمع تكسير ) % % ( والريح ترقم في
~~أمواجها شبكا % والغيم يرسم أنواع التصاوير ) % % ( والماء ما بين مصروف
~~وممتنع % والظل ما بين ممدود ومقصور ) % % ( والنرجس الغض لم تغضض نواظره %
~~فزهره بين منغض ومزرور ) % % ( كأنه ذهب من فوق أعمدة % من الزمرد في أوراق
~~كافور ) % % ( والأقحوان زهى بين البهار بها % شبه الدراهم ما بين الدنانير
~~) % % ( وقد أطعنا التصابي حين ساعدنا % عصر الشباب بجود غير منزور ) % % (
~~وزامر القوم يطوينا وينشرنا % بالنفخ في الناي لا بالنفخ في الصور ) % % (
~~وقد ترنم شاد صوته غرد % كأنه ناطق من حلق شحرور ) % % ( شاد أنامله ترضى
~~الأنام له % إذا شدا وأجاب اليم بالزير ) % PageV18P0302
# @ 303 @ % ( بشامخ الأنف قوام على قدم % يشكو الصبابة عن أنفاس مهجور ) %
~~% ( شدت بصحيفة في العضد ألسنه % فزاد نطقا بسر فيه محصور ) % % ( إذا
~~تأبطه الشادي وأذكره % عصر الشاب بأطراف الأظافير ) % % ( شكت إلى الصحب
~~أحشاه وأضلعه % قرض المقاريض أو نشر المناشير ) % % ( بينا ترى خده من فوق
~~سالفة % كمن يشاوره في حسن تدبير ) % ) % ( تراه يزعجه عنفا ويوجعه % بضرب
~~أوتاره عن حقد موتور ) % % ( والراقصات وقد مالت ذوائبها % على خصور كأوساط
~~الزنابير ) % % ( رأيت أمواج أرداف إذا التطمت % في لج بحر بماء الحسن
~~مسحور ) % % ( كأن في الشيز أيديها إذا ضربت % صبح تقلقل فيه قلب ديجور ) %
~~% ( ترعى الضروب بأيديها وأرجلها % وتحفظ الأصل من نقص وتغيير ) % % (
~~وتعرب الرقص من لحن فتلحقه % ما يلحق النحو من حذف وتقدير ) % % ( وحامل
~~الكأس ساجي الطرف ذو هيف % صاحي اللواحظ يثني عطف مخمور ) % % ( كأنما صاغه
~~الرحمن تذكرة % لمن يشكك في الولدان ولحور ) % % ( تظلمت وجنتاه وهي ظالمة
~~% وطرفه ms5019 ساحر في زي مسحور ) % % ( يدير راحا يشب الماء جذوتها % فلا يزيد
~~لظاها غير تسعير ) % % ( نارا بدت لكليم الوجد آنسها % من جانب الكأس لا من
~~جانب الطور ) % % ( كأنها وضياء الكأس يحجبها % روح من الماء في جسم من
~~النور ) % % ( تشعشعت في يد الساقين وانقدت % بها زجاجاتها من لطف تأثير )
~~% % ( وللأباريق عند المزج لجلجة % كنطق مرتبك الألفاظ مذعور ) % % ( كأنها
~~وهي في الأكواب ساكبة % طير تزق فراخا بالمناقير ) % % ( أمست تحاول منا
~~ثأر والدها % ودوسه تحت أقدام المعاصير ) % % ( فحين لم يبق عقل غير معتقل
~~% من العقار ولب غير معقور ) % % ( أجلت في الصحب أجفاني فكم نظرت % ليثا
~~تعفره ألحاظ يعفور ) % % ( من كل عين عليها مثل ثالثها % مكسورة ذات فتك
~~غير مكسور ) % % ( أقول والكأس قد أبدت فواقعها % والراح تنفث منها نفث
~~مصدور ) % % ( أسأت يا مازج الكاسات حليتها % وهل يطوق ياقوت ببلور ) %
~~PageV18P0303
# @ 304 @ % ( وقائل إذ رأى الجنات عالية % والحور مقصورة بين المقاصير ) %
~~والجوسق الفرد في لج البحيرة والصرح الممرد فيه من قوارير % ( لمن ترى
~~الملك في ذا اليوم قلت له % مقال منبسط الآمال مسرور ) % % ( لصاحب التاج
~~والقصر المشيد ومن % أتى بعدل برحب الأرض منشور ) % ) % ( الصالح الملك
~~المشكور نائله % ورب نائل ملك غير مشكور ) % ونقلت من خطه له أيضا الكامل %
~~( كيف الضلال وصبح وجهك مشرق % وشذاك في الأكوان مسك يعبق ) % % ( يا من
~~إذا سفرت محاسن وجهه % ظلت به حدق الخلائق تحدق ) % % ( أوضحت عذري في هواك
~~بواضح % ماء الحيا بأديمه يترقرق ) % % ( فإذا العذول رأى جمالك قال لي %
~~عجبا لقلبك كيف لا يتمزق ) % % ( يا آسرا قلب المحب فدمعه % والنوم منه
~~مطلق ومطلق ) % % ( أغنيتني بالفكر فيك عن الكرى % يا آسري فأنا الغني
~~المملق ) % % ( وصحبت قوما لست من نظرائهم % فكأنني في الطرس سطر ملحق ) %
~~% ( قولا لمن حمل السلاح وخضره % ومن قد ذايله أدق وأرشق ) % % ( لا توه
~~جسمك بالسلاح وحمله % إني عليك من الغلالة أشفق ) % % ( ظبي من الأتراك فوق
~~خدوده % نار يحر لهها الكليم ويصعق ) % % ( تلقاه وهو مزرد ومدرع % وتراه
~~وهو مقرط ومقرطق ) % % ( لم تترك الأتراك بعد جمالها % حسنا لمخلوق سواها
~~يخلق ) % % ( إن نوزلوا ms5020 كانوا أسود عريكة % أو غوزلوا كانوا بدورا تشرق ) %
~~% ( قوم إذا ركبوا الجياد ظننتهم % أسدا بألحاظ الجآذر ترمق ) % % ( قد
~~خلقت بدم القلوب خدودهم % ودروعهم بدم الكماة تخلق ) % % ( جذبوا القسي إلى
~~قسي حواجب % من تحتها نبل اللواحظ ترشق ) % % ( نشروا الشعور فكل قد منهم %
~~لدن عليه من الذؤابة صنجق ) % % ( لي منهم رشأ إذا قابلته % كاد لواحظه
~~بسحر تنطق ) % % ( إن شاء يلقاني بخلق واسع % عند السلام نهاه طرق ضيق ) %
~~% ( لم أنس ليلة زارني ورقيبه % يبدي الرضى وهو المغيظ المحنق ) %
~~PageV18P0304
# @ 305 @ % ( حتى إذا عبث الكرى بجفونه % كان الوسادة ساعدي والمرفق ) % %
~~( عانقته وضممته فكأنه % من ساعدي ممنطق ومطوق ) % % ( حتى بدا قلق الصباح
~~فراعه % إن الصباح هو العدو الأزرق ) % ) # وأنشدني له إجازة يمدح السلطان
~~الملك الناصر محمد بن قلاوون الكامل % ( أسبلن من فوق النحور ذوائبا %
~~فتركن حبات القلوب ذوائبا ) % % ( وجلون من صبح الوجوه أشعة % غادرن فود
~~الليل منها شائبا ) % % ( بي دعاهن الغبي كواعبا % ولو استبان الرشد قال
~~كواكبا ) % % ( وربائب فإذا رأيت نفارها % من بسط أنسك خلتهن رباربا ) % %
~~( سفهن رأي المانوية عندما % أسبلن من ظلم الشعور غياهبا ) % % ( وسفرن لي
~~فرأين شخصا حاضرا % شدهت بصيرته وقلبا غائبا ) % % ( أشرقن في حلل كأن
~~أديمها % شفق تدرعه الشموس جلائبا ) % % ( وغربن في كلل فقلت لصاحبي % بأبي
~~الشموس الجانحات غواربا ) % % ( ومعربد اللحظات يثني عطفه % فيخال من مرح
~~الشبيبة شاربا ) % حلو التعتب والدلال يروعه عتبي ولست أراه إلا عاتبا % (
~~عاتبته فتضرجت وجناته % وازور ألحاظا وقطب حاجبا ) % % ( فأراني الخد
~~الكليم وطرفه % ذو النون إذ ذهب الغداة مغاضبا ) % % ( ذو منظر تغدو القلوب
~~بحسنها % نهبا وإن منح العيون مواهبا ) % % ( لا غرو أن وهب اللواحظ حظوة %
~~من نوره ودعاه قلبي ناهبا ) % % ( فمواهب السلطان كست الورى % نعما وتدعوه
~~القساور سالبا ) % % ( الناصر الملك الذي خضعت له % صيد الملوك مشارقا
~~ومغاربا ) % % ( ملك يرى تعب المكارم راحة % ويعد راحات الفراغ متاعبا ) %
~~% ( لم تخل أرض من ثناه وإن خلت % من ذكره ملئت قنا وقواضبا ) % % ( بمكارم
~~تذر السباسب أبحرا % وعزائم تذر البحار سباسبا ) % PageV18P0305
# @ 306 @ % ( ترجى مواهب ويرهب بطشه % مثل الزمان مسالما ومحاربا ) % % (
~~فإذا سطا ملأ ms5021 القلوب مهابة % وإذا سخا ملأ العيون مواهبا ) % % ( كالغيث
~~يبعث من عطاه نائلا % سبطا ويرسل من سطاه حاصبا ) % % ( كالليث يحمي غابه
~~بزئيره % طورا وينشب في القنيص مخالبا ) % % ( كالسيف يبدي للنواظر منظرا %
~~طلقا ويمضي في الهياج مضاربا ) % ) % ( كالسيل يحمد منه عذبا واصلا % ويعده
~~قوم عذابا واصبا ) % % ( كالبحر يهدي للنفوس نفائسا % منه ويبدي للعيون
~~عجائبا ) % % ( فإذا نظرت ندا يديه ورأيه % لم تلف إلا صيبا أو صائبا ) % %
~~( أبقى قلاوون الفخار لولده % إرثا ففازوا بالثناء مكاسبا ) % % ( قوم إذا
~~سئموا الصوافن صيروا % للمجد أخطار الأمور مراكبا ) % % ( عشقوا الحروب
~~تيمنا بلقا العدا % فكأنهم حسبوا العداة حبائبا ) % % ( وكأنما ظنوا السيوف
~~سوالفا % واللدن قدا والقسي حواجبا ) % % ( يا أيها الملك العزيز ومن له %
~~شرف يجر على النجوم ذوائبا ) % % ( أصلحت بين المسلمين بهمة % تذر الأجانب
~~بالوفود أقاربا ) % % ( ووهبتهم زمن الأمان فمن رأى % ملكا يكون له الزمان
~~مواهبا ) % % ( فرأوا خطابا كان خطبا فادحا % لهم وكتبا كن قبل كتائبا ) %
~~% ( وحرست ملكك من رجيم مارد % بعزائم إن صلت كن قواضبا ) % % ( حتى إذا
~~خطف المنافق خطفة % أتبعته منها شهابا ثاقبا ) % % ( لا ينفع التجريب خصمك
~~بعد ما % أفنيت من أفنى الزمان تجاربا ) % % ( صرمت شمل المارقين بصارم %
~~يبديه مسلوبا فيرجع سالبا ) % % ( صافي الفرند حكى صباحا جامدا % أبدى
~~النجيع به شعاعا ذائبا ) % % ( وكتيبة تدع الصهيل رواعدا % والبيض برقا
~~والعجاج سحائبا ) % % ( حتى إذا ريح الجلاد حدت لها % مطرت وكان الويل نبلا
~~صائبا ) % % ( بذوابل ملد يخلن أراقما % وشوائل جرد يخلن عقاربا ) % % (
~~تطأ الصدور من الصدور كأنما % تعتاض عن وطء التراب ترائبا ) % % ( فأقمت
~~تقسم للوحش وظائفا % فيها وتصنع للنسور مآدبا ) % PageV18P0306
# @ 307 @ % ( وجعلت هامات الكماة منابرا % وأقمت حد السيف فيها خاطبا ) %
~~% ( يا راكب الخطر الجليل وقوله % فخرا بمجدك لا عدمت الراكبا ) % % ( صيرت
~~أسحار السماح بواكرا % وجعلت أيام الكفاح غياهبا ) % % ( وبذلت للمداح صفو
~~خلائق % لو أنها للبحر طاب مشاربا ) % ) % ( فرأوك في جنب النضار مفرطا %
~~وعلى صلاتك والصلاة مواظبا ) % % ( إن يحرس الناس النضار بحاجب % كان
~~السماح لعين مالك حاجبا ) % % ( لم يملأوا فيك البيوت رغائبا % إلا وقد
~~ملأوا البيوت غرائبا ) % % ( أوليتني قبل المديح عناية % وملأت ms5022 عيني هيبة
~~ومواهبا ) % % ( ورفعت قدري في الأنام وقد رأوا % مثلي لمثلك خاطبا ومخاطبا
~~) % % ( في مجلس ساوى الخلائق في الندى % وترتبت فيه الملوك مرابتا ) % % (
~~وافيته في الفلك أسعى جالسا % فخرا على من قال أمشي راكبا ) % % ( فأقمت
~~أنفذ في الأنام أوامرا % مني وأنشب في الخطوب مخالبا ) % % ( وسقتني الدنيا
~~غداة وردته % ريا وما مطرت علي مصائبا ) % % ( فطفقت أملأ من ثناك وشكره %
~~حقبا وأملأ من نداك حقائبا ) % % ( أثني فتثنيني صفاتك مظهرا % عيا وكم
~~أعييت صفاتك خاطبا ) % % ( لو أن أعضانا جميعا ألسن % تثني عليك لما قضينا
~~الواجبا ) % وأنشدني له إجازة البسيط % ( يا نسمة لأحاديث الحمى شرحت % كم
~~من صدور الأرباب النهى شرحت ) % % ( بليلة البرد يهدي للقلوب بها % برد فكم
~~لفحت قلبي وقد نفحت ) % % ( وبارق كسقيط الزند مقتدح % له يد لزناد الشوق
~~قد قدحت ) % % ( بدا فأذكرني أرض الصراة وقد % تكللت بالكلاء والشيح واتشحت
~~) % % ( والريح نائحة والسحب سافحة % والغدر طافحة والورق قد صدحت ) % % (
~~وقهوة كوميض البرق صافية % كأنها من أديم الشمس قد رشحت ) % % ( عذراء
~~شمطاء قد جف النشاط بها % لولا المزاج إلى ندمانها جمحت ) % % ( رقيقة
~~الجرم يستخفي المزاج بها % كأنها دون جرم الشمس قد سفحت ) % % ( باكرتها
~~وعيون الشهب قد غمضت % خوف الصباح وعين الشمس قد فتحت ) % PageV18P0307
# @ 308 @ % ( وبشرت بوفاة الليل ساجعة % كأنها في غدير الصبح قد سبحت ) %
~~% ( مخضوبة الكف ما تنفك نائحة % كأن أفراخها في كفها ذبحت ) % % ( وظبية
~~من ظباء الترك كالية % لكنها في رياض القلب قد سرحت ) % ) % ( إن جال ماء
~~الحيا في خدها خجلت % وإن تردد في أجفانها انقحت ) % % ( قست على صبها قلبا
~~ووجنتها % لو مر تقبيلها بالوهم لانجرحت ) % % ( سألتها قبلة والوقت منفسح
~~% لنا فما رخصت فيها ولا فسحت ) % % ( وخلت أعطافها بالعطف تمنحني % فما
~~نحت ذلك المنحا ولا منحت ) % % ( كم قد عصيت اللواحي في إطاعتها % وإن ألحت
~~على عذلي بها ولحت ) % % ( من ليس يخشى اسود الغاب إن زارت % فيكف يخشى
~~كلاب الحي إن نبحت ) % % ( ما أن أخاف من الأيام فادحة % إذا يد الدهر في
~~أبنائه فدحت ) % % ( وكيف تفسد كف الدهر حال فتى % أموره بالمليك الناصر
~~انصحلت ms5023 ) % وأنشدني له إجازة الكامل % ( لما رأت عيناك أني كالذي % أبدو
~~فينقصني السقام الزائد ) % % ( وافيتني ووفيت لي بمكارم % فنداك لي صلة
~~وأنت العائد ) % وأنشدني له إجازة مجزوء الكامل ولقد ذكرت القرب منك وطيب
~~أيام الوصال % ( فطفقت اصفق راحتي % وعند صفقها مقالي ) % كيف السبيل إلى
~~سعاد ودونها قلل الجبال وأنشدني له إجازة الطويل % ( وعود به عاد السرور
~~لأنه % حوى اللهو قدما وهو ريان ناعم ) % % ( يغرب في تغريده فكأنه % يعيد
~~لنا ما لقنته الحمائم ) % وأنشدني له إجازة السريع % ( عود حوى في الروض
~~أعواده % كل المعاني وهو رطب قويم ) % % ( فحان شدو الورق في سجعه % ورقة
~~الماء ولطف النسيم ) % وأنشدني له إجازة من أبيات الكامل % ( وشدت فأيقظت
~~الرقود بشدوها % وأعارت الأيقاظ طيب رقودها ) % PageV18P0308
# @ 309 @ % ( خود شدت بلسانها وبنانها % حتى تشابه ضربها بنشيدها ) % % (
~~وكأن نغمة عودها في صوتها % وكأن رقة صوتها في عودها ) % ) % ( إني لأحسد
~~عودها إن عانقت % عطفيه أو ضمته بين نهودها ) % % ( وأغار من لثم الكؤوس
~~لثغرها % وأذوب لمس الحلي لجيدها ) % وأنشدني له إجازة في إبريق الوافر % (
~~وإبريق له نطق عجيب % إذا ما أرسلت من السلاف ) % % ( كتمتام تلجلج في حديث
~~% يردد لفظه والتاء قاف ) % وأنشدني له إجازة في رواقص البسيط % ( بحر من
~~الحسن لا ينجو الغريق به % إذا تلاطم أعطاف بأعطاف ) % % ( ما حركته نسيم
~~الرقص من مرح % إلا وماجت به أمواج أرداف ) % وأنشدني لنفسه في جرغتوه
~~البسيط % ( هذا إناء حوى ما كان مجتمعا % في غيره فله الماعون أعوان ) % %
~~( كأن وقمع وإبريق ومغرفة % وصحفة وشرابي وقرغان ) % وأنشدني له إجازة في
~~النيل الطويل % ( وفي النيل إذ وفى البسيطة حقها % وزاد على ما جاءه من
~~صنائع ) % % ( فماذا يقول الناس في جود منعم % يشار إلى إنعامه بالأصابع )
~~% وأنشدني له إجازة الكامل % ( لي من ضميرك شاهد فيه غنى % لك عن قراءة ما
~~حوى قرطاسي ) % % ( ولأن وقفت عليه معتبرا له % ما في وقوفك ساعة من باس )
~~% وأنشدني له إجازة السريع % ( غارت وقد قلت لمسواكها % أراك تجني ريقها
~~بأراك ) % % ( قالت تمنيت جني ريقتي % وفاز بالترشاف منها سواك ) % وأنشدني
~~له أيضا الكامل % ( يا ms5024 من حمت عنا مذاقة ريقها % وفقا بقلب ليس فيه سواك )
~~% % ( فلكم سالت الثغر وصف رضابه % فأبى وصرح لي سفيه سواك ) % وله من باب
~~المراجعة المنسرح PageV18P0309
# @ 310 @ % ( قالت كحلت الجفون بالوسن % قلت ارتقابا لوجهك الحسن ) % ) %
~~( قالت تسليت يوم فرقتنا % فقلت عن مسكني وعن سكني ) % % ( قالت تشاغلت عن
~~محبتنا % قلت بفرط الباء والحزن ) % % ( قالت تناسيت قلت عافيتي % قالت
~~تناءيت قالت عن وطني ) % % ( قالت تخليت قلت عن جلدي % قالت تغيرت قلت في
~~بدني ) % % ( قالت تخصصت دون صحبتنا % فقلت بالغبن فيك والغبن ) % % ( قالت
~~أذعت الأسرار قالت لها % صير سري هواك كالعلن ) % % ( قالت سررت الأعداء
~~قلت لها % ذلك شيء لو شئت لم يكن ) % % ( قالت فماذا تروم قلت لها % ساعة
~~سعد بالوصل تسعدني ) % % ( قالت فعين الرقيب ترصدنا % قلت فإني للعين لم
~~أبن ) % % ( نحلتني بالصدود منك فلو % ترصدني المنون لم ترني ) % وأنشدني
~~له إجازة الطويل % ( ولم أنس إذ زار الحبيب بروضة % وقد غفلت عنا وشاة
~~ولوام ) % % ( وقد فرش الورد الخدود ونشرت % بمقدمه للسوسن الغض أعلام ) %
~~% ( أقول وطرف النرجس الغض شاخص % إلينا وللنمام حولي إلمام ) % % ( أيا رب
~~حتى في الحدائق أعين % علينا وحتى في الرياحين نمام ) % وأنشدني له إجازة
~~المنسرح % ( قد أضحك الروض مدمع السحب % وتوج الزهر عاطل القضب ) % % (
~~وقهقه الورد للصبا فغدت % تملأ فاه قراضه الذهب ) % % ( وأقبلت بالربيع
~~محدقة % كتائب لا تخل بالأدب ) % % ( فغصنها قائم على قدم % والكرم جاث له
~~على الركب ) % وأنشدني له إجازة المتقارب % ( رعى الله ليلتنا بالحمى %
~~وأمواه أعينه الزاخره ) % % ( وقد زين حسن سماء الغصون % بأنجم أزهاره
~~الزاهره ) % % ( وللنرجس الغض من بيننا % وجوه بحضرتنا ناضره ) % % ( كأن
~~تحدق أزهارها % عيون إلى ربها ناظره ) % PageV18P0310
# @ 311 @ ) # وأنشدني له إجازة الخفيف % ( خلياني أجر فضل برودي % راتعا
~~في رياض عين البرود ) % % ( كم بها من بديع زهر أنيق % كفصوص منظومة وعقود
~~) % % ( زنبق بين قضب آس وبان % وأقاح ونرجس وورود ) % % ( كجبين وعارض
~~وقوام % وثغور وأعين وخدود ) % وأنشدني له إجازة الوافر % ( تغانى بالحشيش
~~عن الرحيق % وبالورق الجديد عن العتيق ) % % ( وبالخضراء عن حمراء صرف %
~~فكم بين الزمرد والعقيق ) % وأنشدني له إجازة السريع % ( في ms5025 الكيس لا في
~~الكاس لي قهوة % من ذوقها أسكر أو شمها ) % لم ينه نص الذكر عنها ولا اجتمع
~~في الشرع على ذمها % ( ظاهرة النفع لها نشوة % تستنقذ الأنفس من همها ) % %
~~( فشكرها أكثر من سكرها % ونفعها أكبر من إثمها ) % وأنشدني له إجازة
~~الوافر % ( ليهنك أن لي ولدا وعبدا % وساء في المقال وفي المقام ) % % (
~~فهذا سابق من يغر سين % وهذا عاقل من غير لام ) % وأنشدني له إجازة الطويل
~~% ( تزوج جاري وهو شيخ صبية % فلم يستطع غشيانها حين جاءها ) % % ( ولو
~~أنني بادرتها لتركتها % يرى قائم من دونها ما وراءها ) % وأنشدني له إجازة
~~السريع % ( جاءت بوجه بين قرطي % شبيه بدر بين نجمين ) % % ( فامتدت الأعين
~~منا إلى % عينين منها تحت نونين ) % % ( قالت لكي تعبث بي لا تكن % للنفس
~~قوتا بعد ميمين ) % % ( فقلت إن عارضتني بعدها % قطعت سينا بين كافين ) %
~~وأنشدني إجازة له الطويل ) % ( وذات حر جادت به فصدتها % وقلت لها مقصودي
~~العجز لا الفرج ) % PageV18P0311
# @ 312 @ % ( فدارت وداوت سوء خلقي بالرضا % وفي قلبها مما تكابده وهج ) %
~~% ( وظلت تقاسي من فعالي شدة % ولم يعل من فرط الحياء لها وهج ) % % ( إذا
~~ما دفعت الأير فيه تجشأت % وذاك ضراط لم يتم له نضج ) % وأنشدني له إجازة
~~المنسرح % ( ولي غلام كالنجم طلعته % أخدمه وهو بعض خدامي ) % % ( تعراه
~~خلفي طول النهار فإن % دجا لنا الليل صار قدامي ) % % ( جعلته في الحضور مع
~~سفري % كفروة الحرث بن همامي ) % يريد قول الحريري فعمدت لفروة هي بالنهار
~~رياشي وفي الليل فراشي ونقلت من خطه له وهو مما يقرأ مقلوبا كما تراه وهو
~~كد ضدك كن كما أمكنك كرم علمك يكمل عمرك # ونقلت من خطه رسالة طويلة نظما
~~ونثرا كل كلمة منها تصحف بما بعدها أولها قبل قيل يراك ثراك عبد عند رخاك
~~رجالك أبي أبى سؤال سواك آمل أمك رجاء رخاء فألفى فألقى جدة خده بأعتابك
~~بأغيابك شرقا سرفا لاذ بك لاد بك مقدما مقدما أمل آمل يزجيه ترجيه يبشره
~~بيسره وجودك وجودك فاشتاق فاستاف عرف عرف منك مثل عبير عنبر وقدم قدم صدقه
~~صدقه ms5026 متجملا متحملا بضاعة بضاعة تبر نثر ومنها أبيات الخفيف % ( سند سيد
~~حليم حكيم % فاضل فاصل مجيد مجيد ) % % ( حازم جازم بصير نصير % زانه رأيه
~~السديد الشديد ) % % ( أمه أمة رجاء رخاء % أدركت إذ زكت نقود نقود ) %
~~مكرمات مكرمات بنت بيت علاء علا بجود يجود وهي طويلة إلى الغاية تكون أربع
~~مائة كلمة أو أكثر وقد أوردتها بمجموعها في كتاب حرم المرح في تهذيب لمح
~~الملح وأنشدني له إجازة موشحة مدح بها الملك المؤيد صاحب حماة رحمه الله
~~تعالى وهي المنسرح زار وصبغ الظلام قد نصلا بدر جلا الشمس في الظلام ألا
~~فاعجب جاء وسجف الظلام قد فتقا ) # والصبح لم يبق في الدجى رمقا وقد جلا
~~نور وجهه الغسقا وأدهم الليل منه قد جفلا وقد أتى رائد الصباح على أشهب
~~أفديه بدرا في قالب البشر PageV18P0312
# @ 313 @ قد جاء في حسنه على قدر يرتع في روض خده نظري خد بلطف النعيم قد
~~صقلا كأنه من دمي إذا خجلا يخضب يا من غدا ظل حسنه حرما لما حوى ما به
~~الجمال حمى فرعا وصدغا مذ حكما ظلما فارقم الجعد يحرس الكفلا وحارسا الخد
~~منه قد جعلا عقرب هلا تعلمت بذل ودك لي من المليك المؤيد بن علي سلطان عصر
~~سما على الأول لولا أياد بها الورى شملا لأصبح الناس كالسماء بلا كوكب ملك
~~مغانيه للورى حرم إلى معاليه ينتهي الكرم قد أغرق الناس سيله العرم سحاب
~~جود على الورى هطلا لا برقه مبطئ الثوال ولا خلب حماة أصبحت للأنام حمى
~~حويت ملكا على الملوك سما بحرا غدا بالعلوم ملتطما ملكا لرزق الأنام قد
~~كفلا فصار في الناس جوده مثلا يضرب يا من عطاه قبل السؤال بدا ومن حبانا
~~قبل الندى بندى ) # هيهات ينسى صنيعكم أبدا عبد على فرط حبكم جبلا عليكم إن
~~أقام أو رحلا يحسب $ 3 ( ابن أبي سهل الخشني ) $ عبد العزيز بن أبي سهل
~~الخشني الضرير قال ابن رشيق في الأنموذج كان مشهورا باللغة والنحو مفتقرا
~~إليه فيهما بصيرا بغيرهما من PageV18P0313
# @ 314 @ العلوم ms5027 ولم ير ضرير قط أطيب نفسا منه ولا أكثر حياء مع دين وعفة
~~أدركته وقد جاز لتسعين والتلاميذ يكلمونه فيحمر خجلا # وكان شاعرا مطبوعا
~~يلقي الكلام إلقاء ويسلك طريق أبي العتاهية في سهولة الطبع ولطف التركيب
~~ولا غنى لأحد من الشعراء الحذاق عن العرض عليه والجلوس بين يديه أخذا للعلم
~~عنه واقتباسا للفائدة منه توفي سنة ست وأربع مائة وأورد له قوله البسيط % (
~~قال العواذل قد طولت حزنك إذ % لو شئت إخراجه عن سلوة خرجا ) % % ( ولن
~~أطيق خروج الحزن من خلديه % لأنني أنا لم آمره أن يلجا ) % وقوله السريع %
~~( العين من وجهك في لهو % والقلب من صدك في شجو ) % % ( تناصف الحسن الذي
~~حزته % لم يفتقر عضو إلى عضو ) % % ( ولم يفد منك محب سوى % قلب شج في جسد
~~نضو ) % وقوله البسيط % ( لما تحمل قطان الحمي تركوا % عندي وساوس قد فضلن
~~بالحرق ) % % ( وفي هوادجهم سرب أوانس قد % دخلن في الوحش بالأجياد والحدق
~~) % % ( من كل مطلعة شمسا بلا فلك % حسنا ويهززن أغصانا بلا ورق ) % $ 3 (
~~عبد العزيز بن صهيب ) $ عبد العزيز بن صهيب البناني مولاهم البصري الأعمى
~~روى عن أنس وشهر وأبي نضرة العبدي وثقه أحمد بن حنبل وتوفي سنة ثلاثين
~~ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( أبو منصور الكاتب ) $ عبد العزيز بن طلحة بن
~~لؤلؤ أبو منصور الكاتب الوراق كان على البريد أيام المقتدر وله فيه مدائح
~~وكان شاعرا ظريفا يكتب خطا مليحا ومن كلامه إن نعمة لا تستدام بمثل الإنعام
~~) # والقدرة لا تستبقى بمثل العفو ودعا لصاحب له فقال صان الله عن سماع
~~المكاره سمعك وعن البكاء على الأحباب دمعك ومن شعره المنسرح ومن شعره
~~المنسرح سألته قبلة فبادر بالتقبيل مستبشرا إلى قدمي PageV18P0314
# @ 315 @ % ( فقلت مولاي إن أردت بها % سرور قلبي جعلتها لفمي ) % % (
~~فقال كلا للعبد منزلة % لزومها من حراسة النعم ) % $ 3 ( عبد العزيز بن
~~صاحب أبي علي الفارسي ) $ عبد العزيز بن العباس أبو أحمد من أصحاب أبي علي
~~الفارسي وصحب عضد الدولة وكان من جلسائه وأعيان أصحابه وكان معتزليا وهو
~~الذي ms5028 قال للمتنبي الناس يستبشعون قولك ويستحيلون معناه # أحاد أم سداس في
~~أحاد فقال المتنبي يحتاجون أن يجيئوا غلي ويسألوني حتى أيبن لهم ما انغلق
~~ولم يفسره وأنف أن يستفسره $ 3 ( فخر الدين الخلاطي ) $ عبد العزيز بن عبد
~~الجبار بن عمر العلامة فخر الدين الخلاطي الحكيم شيخ معمر شهير استدعاه
~~هولاكو لعمارة الرصد اشتغل بالموصل على المهذب ابن هند وصحب أوحد الدين
~~الكرماني وقال ابن الفوطي رأيت سماعه لجميع جامع الأصول من مصنفه مجد الدين
~~ونيف على المائة وأجاز لي مصنفاته ومات في شوال سنة اثنتين وثمانين وست
~~مائة وقال ابن الكازروني كثر ماله وجهل وشرب الخمر $ 3 ( موفق الدين السلمي
~~الطبيب ) $ عبد العزيز بن عبد الجبار بن محمد ابن العلامة موفق الدين
~~السلمي الدمشقي الطبيب خدم الملك العادل وكان فقيها بصيرا بالطب دينا وله
~~تلامذة في الطب وتوفي سنة أرع وست مائة وكان كثير الخير غزير المروءة شديد
~~الشفقة على المرض خصوصا لمن كان منهم ضعيف الحال يصلهم ويتفقدهم بما
~~يحتاجون إليه من الأدوية والأغذية وكان أول أمره فقيها بالمدرسة الأمينية
~~ثم اشتغل على إلياس بن المطران بصناعة الطب وصار من المتميزين ) # وخدم
~~بالطب في البيمارستان النوري ثم خدم الملك العاد أبا بكر بن أيوب وحظي عند
~~ونال المرتبة العلية # وتوفي موفق الدين بدمشق بعلة القولنج وقد تقدم ذكر
~~ابنه سعد الدين أبي إسحاق إبراهيم بن عبد العزيز في الأبارة $ 3 ( الماجشون
~~المدني ) $ عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون المدني
~~PageV18P0315
# @ 316 @ الفقيه مولى آل الهدير التميمي والد عبد الملك الفقيه وابن عمر
~~بن يوسف الماجشون كان إماما مفتيا حجة صاحب سنة وإليه تنسب سكة الماجشون
~~وكان أصبهانيا يلقى الناس فيقول جوني جوني يعني يحييهم فلقب الماجشون وقيل
~~إنه كان يصلح للوزارة توفي سنة أربع وستين ومائة وروى له الجماعة $ 3 (
~~الأويسي ) $ عبد العزيز بن عبد الله المعروف بالأويسي روى عنه البخاري وروى
~~أبو داود والترمذي وابن ماجة عن رجل عنه وتوفي في حدود العشرين ومائتين $ 3
~~( أبو ms5029 العباس الخزاعي ) $ عبد العزيز بن عبد الله بن طاهر بن الحسين أبو
~~العباس الخزاعي من بيت الإمارة والتقدم وكان شاعرا مقدما مجازا ناقدا
~~للكلام سهل الألفاظ له صنعة في الغناء ومعرفة به وله كتاب جليل ألفه في
~~الغناء عرضه على ابن المعتز فذكر أنه ما قرأ في معناه أحسن منه وقرظ مؤلفه
~~وتوفي سنة سبع عشرة ومائتين ومن شعره الرجز % ( أقول لما هاج قولي الذكرى %
~~واعترضت وسط السماء الشعرى ) % % ( كأنها ياقوتة في مدرى % ما أطول الليل
~~بسر من رى ) % % ( فإن تجد لي بنجاة أخرى % يا رب فكا كفكاك الأسرى ) % % (
~~إجعل أدنى خطواتي بصرى % حتى أأوب بالمطايا حسرى ) % % ( كأنها من الكلال
~~سكرى % ثم أعيش مثل عيش كسرى ) % قلت شعر سهل $ 3 ( أبو القاسم الداركي ) $
~~عبد العزيز بن عبد الله بن محمد أبو القاسم الداركي له وجوه في المذهب منها
~~أنه قال لا ) # يجوز السلم في الدقيق وانتقى عليه الدار قطني وقال ابن أبي
~~الفوارس كان يتهم بالاعتزال وكان فقيها إماما قال أبو حامد الإسفراييني ما
~~رأيت PageV18P0316
# @ 317 @ افقه منه الداركي وتوفي سنة خمس وسبعين وثلاث مائة # وكان أبوه
~~محدث أصبهان ودرس أبو القاسم الفقه بنيسابور ثم انتقل إلى بغداذ وأقام بها
~~إلى أن مات وأخذ الفقه عن أبي إسحاق المروزي وأخذ عنه عامة شيوخ بغداذ
~~وغيرهم من الآفاق وربما أفتى على خلاف مذهب الشافعي وأبي حنيفة فيقال له في
~~ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا
~~وكذا والأخذ بالحديث أولى من الأخذ بقول الإمامين $ 3 ( الشاعر العباسي ) $
~~عبد العزيز بن عبد الرحيم بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس
~~بن عبد المطلب قال الصولي كان شاعرا محسنا مطيلا مدح المتوكل من شعره
~~الكامل % ( طفقت تأمل حسن مشبهها % فشككت أيهما هو البدر ) % % ( ثم انثنت
~~بالدر تهمله % فكأنه في نحرها تبر ) % % ( غراء آنسة تخال بها % بهرا وليس
~~بنهضها بهر ) % % ( ذنب الرواد أنها ثقلت % فبهرتها إذ خانها الخصر ) % قال
~~العباس ابنه كنت ms5030 مع أبي بسر من رأى فدفع إلي هذه الأبيات وقال لي سل ابن
~~السكيت عن البيت الثاني فسألته عنه فقال هذه جارية مضمخة النحر بالخلوق بكت
~~فتلون الدمع في نحرها بالخلوق فصار كالذهب فعرفت أبي ذاك فقال صدق $ 3 (
~~ابن قرناص الحموي ) $ عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أحمد بن هبة الله أبو
~~بكر بن قرناص الحموي حدث بشيء من شعره وتوفي سنة أربع وخمسين وست مائة $ 3
~~( عبد العزيز بن عبد الرحمن الناصر ) $ عبد العزيز بن عبد الرحمن بن محمد
~~بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم ابن هشام بن عبد الرحمن بن
~~معاوية الأموي المرواني هو ابن الناصر عبد الرحمن صاحب الأندلس وقد تقدم
~~ذكر أبيه وأخيه عبد الله في مكانيهما ) # كان المذكور أديبا شاعرا حنفي
~~المذهب له شعر عراقي المشرع نجدي المنزع وكان مغرما بالنبيذ والغناء فترك
~~النبيذ لبغض أخيه في النبيذ فقال أخوه المستنصر لو ترك الغناء لكمل سروري
~~فقال والله لا تركته حتى تترك الطيور تغريدها ثم قال الخفيف PageV18P0317
# @ 318 @ % ( أنا في صحة وجاه ونعمى % هي تدعو للذة الألحان ) % % ( وكذا
~~الطير في الحدائق تشدو % للذي سر نفسه بالعيان ) % ومن شعره الرمل % (
~~زارني من همت في سحرا % يتهادى كنسيم السحر ) % % ( اقبس الصبح ضياء نوره %
~~فأضا والفجر لم ينفجر ) % % ( واستعار الروض منه نفحة % بثها بين الصبا
~~والزهر ) % % ( أيها الطالع بدرا زاهرا % لا حللت الدهر إلا بصري ) % $ 3 (
~~الصقلي ) $ عبد العزيز بن عبد الرحمن الصقلي أخو علي بن عبد الرحمن وسيأتي
~~ذكره في موضعه # أورد أمية بن أبي الصلت في الحديقة لعبد العزيز قوله
~~الكامل % ( من ذا يدل على الطريق إلى الكرى % فعسى خيال أحبتي يلقاني ) % %
~~( لو لم تفض عبرات عيني حسرة % فاضت عليك النفس من أجفاني ) % % ( ليت الذي
~~خلق الهوى قسم الهوى % فسقاك بالكأس الذي أسقاني ) % $ 3 ( عز الدين بن عبد
~~السلام ) $ عبد العزيز بن عبيد السلام بن أبي القاسم بن الحسن شيخ الإسلام
~~وبقية الأعلام الشيخ عز الدين أبو محمد السلمي الدمشقي الشافعي ms5031 ولد سنة سبع
~~أو ثمان وسبعين وخمس مائة وتوفي سنة ستين وست مائة حضر أبا الحسين احمد بن
~~الموازيني والخشوعي وسمع عبد اللطيف بن إسماعيل الصوفي والقاسم بن عساكر
~~وابن طبرزد وحنبل المكبر وابن الحرستاني وغيرهم وخرج له الدمياطي أربعين
~~حديثا عوالي روى عنه الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد والدمياطي وأبو الحسين
~~اليونيني وغيرهم وتفقه على الإمام فخر الدين ابن عساكر وقرأ الأصول
~~والعربية ودرس وأفتى وصنف وبرع في المذهب وبلغ رتبة الاجتهاد وقصده الطلبة
~~من البلاد وتخرج به أئمة وله الفتاوى السديدة ) PageV18P0318
# @ 319 @ # وكان ناسكا ورعا أمارا بالمعروف نهاء عن المنكر لا يخاف في
~~الله لومة لائم ولي خطابة دمشق بعد الدولعي فلما تملك الصالح إسماعيل دمشق
~~وأعطى الفرنج صفد والشقيف نال ابن عبد السلام منه على المنبر وترك الدعاء
~~له فعزله وحبسه ثم أطلقه فنزح إلى مصر فلما قدمها تلقاه الصالح نجم الدين
~~أيوب وبالغ في احترامه واتفق موت قاضي القضاة شرف الدين ابن عين الدولة
~~فولي بدر الدين السنجاري قضاء القاهرة وولي عز الدين قضاء مصر والوجه
~~القبلي مع خطابة جامع مصر ثم إن بعض غلمان وزير الصالح وهو معين الدين ابن
~~الشيخ بنى بنيانا على سطح مسجد بمصر وجعل فيه طبلخاناه معين الدين فأنكر عز
~~الدين ذلك ومضى بجماعته وهدم البنيان وعلم أن السلطان والوزير يغضبان فاشهد
~~عليه بإسقاط عدالة الوزير وعزل نفسه عن القضاء فعظم ذلك على السلطان وقيل
~~له اعزله عن الخطابة وإلا شنع عليك على المنبر كما فعل في دمشق فعزله فأقم
~~ببيته يشغل الناس # وكان مع شدته فيه حسن محاضرة بالنادرة والشعر وكان يحضر
~~السماع ويرقص ويتواجد # وأرسل إليه السلطان لما مرض وقال عين مناصبك لمن
~~تريد من أولادك فقال ما فيهم من يصلح وهذه المدرسة الصالحية تصلح للقاضي
~~تاج الدين ففوضت إليه بعده ولما مت شهد الملك الظاهر جنازته والخلائق #
~~واختصر نهاية المطلب وله القواعد الكبرى والقواعد الصغرى ومقاصد الرعاية
~~والناس يقولون في المثل ما أنت إلا من العوام ولو ms5032 كنت ابن عبد السلام ويقال
~~إنه لما حضر بيعة الملك الظاهر قال له يا ركن الدين أنا أعرفك مملوك
~~البندقدار فما بايعه حتى جاء من شهد له بالخروج عن رقه إلى الصلاح وعتقه
~~رحمه الله تعالى ورضي عنه وملا كان بدمشق سمع من الحنابلة أذى كثيرا وكان
~~الشيخ عز الدين يكتب خطا حسنا قويا وفيه يقول الشيخ جمال الدين أبو الحسين
~~الجزار الخفيف % ( سار عبد العزيز في الحكم سيرا % لم يسره سوى ابن عبد
~~العزيز ) % % ( عمنا حكمه بعدل بسيط % شامل للورى ولفظ وجيز ) % $ 3 ( عبد
~~العزيز بن عبد الصمد ) $ عبد العزيز بن عبد الصمد العمي البصري وثقه أحمد
~~بن حنبل وغيره توفي في حدود التسعين ومائة وروى له الجماعة ) PageV18P0319
# @ 320 @ $ 3 ( صائن الدين الجيلي ) $ عبد العزيز بن عبد الكريم هو الشيخ
~~الإمام صائن الدين الهمامي الجيلي الشافعي شرح التنبيه شرحا حسنا وجوده وله
~~شرحان للتنبيه كذا قال في أول الشرح المشهور له وشرح الوجيز والفقهاء
~~يرمونه بالكذب في نقوله وقد قال هو والوجوه المذكورة في الكتب المشهورة بين
~~أصحاب الشافعي رضي الله عنه وعنهم من الوسيط والبسيط والشامل والتهذيب
~~والتجريد والخلاصة والحلية والحاوي والشافي والكافي والتتمة والنهاية
~~ومختصرها وبحر المذهب والإيضاح والإبانة ومختصر المزني والمستظهري والمحيط
~~والتلخيص والبيان وشرح البيضاوي وتبصرة الجويني وتحرير الجرجاني والمحرر
~~ومهذب أبي الفياض البصري وغيرها ولا يبادر الناظر فيه بالإنكار لا بعد
~~مطالعة الكتب المذكورة إذ لا معصوم إلا الأنبياء عليهم السلام $ 3 ( ابن
~~الصيقل الحراني ) $ عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي بن الصيقل عز الدين
~~أبو العز الحراني مسند الديار المصرية بعد أخيه روى عن يوسف بن كامل وضياء
~~بن الخريف وأبي الفرج محمد بن هبة الله بن الوكيل وأبي حامد بن جوالق وسعيد
~~بن محمد بن ابن محمد بن محمد بن عطاف وأبي علي يحيى بن الربيع الفقيه وابن
~~طبرزد وأحمد بن الحسن العاقولي وابن الأخضر وعزيزة بنت الطراح وعبد القادر
~~الزهاوي وجماعة وبالإجازة عن ابن كليب وتفرد في وقته ورحل إليه ms5033 وكان من
~~التجار المعروفين كأخيه ثم افتقر روى عنه ابن الخباز والدمياطي وابن الزراد
~~وأبو محمد الحارثي والمزي وأبو حيان وأبو عمر وابن الظاهر PageV18P0320
# @ 321 @ والبرزالي وفتح الدين ابن سيد الناس وخلق وهو أكبر شيخ لقيه
~~المزي والبرزالي ولد بحران سنة أربع وتسعين وخمس مائة وحدث سنة تسع وثلاثين
~~وست مائة وتوفي سنة ست وثمانين وست مائة $ 3 ( الرفيع الجيلي ) $ عبد
~~العزيز بن عبد الواحد بن إسماعيل قاضي القضاة بدمشق رفيع الدين أبو حامد
~~الجيلي الشافعي الذي فعل بالناس تلك الأفاعيل وكان فقيها فاضلا مناظرا
~~متكلما متفلسفا قدم الشام وولي القضاء ببعلبك أيام صاحبها إسماعيل الصالح
~~ووزيره أمين الدولة السامري فلما ملك الصالح دمشق ولاه القضاء بدمشق فاتفق
~~هو والزير المذكور في الباطن على المسلمين ) # وكان عنده شهود زور ومن يدعي
~~زورا فيحضر الرجل المتمول إلى مجلسه ويدعي عليه المدعي بألف دينار أو ألفين
~~فينكر فيحضر الشهود فيلزمه ويحكم عليه فيصالح غريمه على النصف أو أكثر أو
~~أقل فاستبيحت أموال الناس # قال أبو المظفر ابن الجوزي حدثني جماعة أعيان
~~أنه كان فاسد العقيدة دهريا مستهترا بأمور الشرع يجيء إلى الصلاة سكران وأن
~~داره كانت مثل الحانة قال الشيخ شمس الدين بلغني أن الناس استغاثوا إلى
~~الصلاح من الرفيع فخاف الوزير وعجل بهلاكه ليمحو التهمة عنه وقيل إن
~~السلطان كان عرافا بالأمور والله أعلم وقبض على أعوان الرفيع وكبيرهم
~~الموفق حسين بن الرواس الواسطي وسجنوا ثم عذبوا بالضرب والعصر والمصادرة
~~ولم يزل ابن الرواس في العذاب والمصادرة إلى أن فقد وفي ثاني عشر ذي الحجة
~~سنة اثنتين وأربعين وست مائة أخرج الرفيع من داره وحبس بالمقدمية ثم أخرج
~~ليلا فسجن في مغارة أفقة من نواحي البقاع وقيل ألقي من شاهق وقيل بل خنق #
~~وقال ابن واصل حكى لي ابن صبح بالقاهرة أنه ذهب بالرفيع إلى رأس شقيف فعرف
~~أني أريد أن أرميه فقال بالله عليك دعني أصلي ركعتين فأمهلته حتى صلاهما ثم
~~رميته فهلك # ولما كثرت الشكاوي عليه أمر الوزير بكشف ms5034 ما حمل إلى الخزانة
~~وكان الوزير لا يحمل إلى الخزانة إلا القليل فقال الرفيع الأمور عندي
~~مضبوطة فخافه الوزير وخوف السلطان من أمر ومن عاقبته فقال له أنت جئت به
~~وأنت تتولى أمره أيضا فأهلكه الوزير PageV18P0321
# @ 322 @ # وقال ابن أبي أصيبعة وكان من الأكابر المتميزين في الحكمة
~~والطبيعي والطب وأصول الدين والفقه وكان فقيها في المدرسة العذرية وله مجلس
~~للمشتغلين عليه وحكى من أمره ما حكى وقال إن بعض الذين كانوا معه حكى أنه
~~لما دفع في تلك الهوة تحطم في نزوله وكأنه تعلق في بعض جوانبها أسفل بثيابه
~~قال فبقينا نسمع أنينه نحو ثلاثة أيام وكلما مر يوم يضعف ويخفى حتى تحققنا
~~موته ورجعنا عنه # قال ومن أعجب ما يحكى أن القاضي رفيع الدين وقف على نسخة
~~من هذا الكتاب يعني تاريخ الأطباء وما كنت ذكرته في تلك النسخة وطالعه فلما
~~وقف على أخبار السهروردي تأثر من ذلك فقال ذكرت هذا وغيره أفضل منه ما
~~ذكرته وشار إلى نفسه ثم قال وإيش كان من حال شهاب الدين إلا أنه قتل في آخر
~~أمره وقدر الله تعالى أن رفيع الدين قتل أيضا ) # وذكر ابن أبي أصيبعة
~~قصيدة مدحه بها أولها الكامل % ( مجد وسعد دائم وعلاء % أيد الزمان ورفعة
~~وسناء ) % ببقاء مولنا رفيع الدين ذي الجود العميم ومن له النعماء $ 3 (
~~عبد العزيز المنوفي ) $ عبد العزيز بن عبد الغني بن أبي الأفراح سرور بن
~~أبي الرجاء سلامة بن أبي اليمن بركات بن أبي الحمد داود ويتصل بالحسن
~~المثنى بن الحسن بن علي ابن أبي طالب الينبعي المجيد الإسكندري المولد
~~أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان قال مولده سنة سبع وست مائة وأنشدنا
~~لنفسه بجامع عمر بن العاص ثاني عشر رجب سنة ثمانين وست مائة الطويل % (
~~وجدت بقالي عند فقد وجودي % فلم يبق حد جامع لحدودي ) % % ( وألفيت سري عن
~~ضميري ملوحا % يرمز إشاراتي وفك قيودي ) % % ( فأصبحت مني دانيا بمعارف %
~~وقد كنت عني نائيا لجمودي ) % % ( ومن عين ذاك الأمر حكم مبين % لتحقيق
~~ميراثي ms5035 وحفظ عهودي ) % % ( فمن مبتدا فرقي فتوتي ووجهتي % إلى منتهى جمعي
~~يكون سجودي ) % % ( وعاكف ذاتي مطلق غير مطرق % وبادي صفاتي قد وفى بعقودي
~~) % % ( وإن أمرتني نشأتي غير نسبتي % فصالح آبائي نذير ثمودي ) % % ( وإن
~~أضرمت للحرب نار فإنني % أقابلها من همتي بجنودي ) % PageV18P0322
# @ 323 @ % ( سألقي عصاي في رحاب نار فإنني % أقابلها من همتي بجنودي ) %
~~% ( وأخلد بلعامي إلى أرض طيعة % لترفعني الآيات حين صعودي ) % % ( إذا
~~وردت من ماء مدين نشوتي % لطيفة أسراري بطيب ورودي ) % % ( فأنزل مني منزلا
~~بعد منزل % وتنزل شمسي في بروج سعودي ) % % ( فلا منهج إلا ولي فيه مسلك %
~~ولا موطن إلا ومنه شهودي ) % قال الشيخ أثير الدين قال شيخنا الرضي الشاطبي
~~هذا يعرف بالشيخ عبد العزيز المنوفي وهو من أتباع ابن العربي صاحب عنقاء
~~مغرب قال الأثير الدين وهو شيخ عبد الغفار بن نوح القوصي $ 3 ( عبد العزيز
~~الربعي ) $ ) # عبد العزيز بن عبد القادر بن أبي الكرم بن أبي الذر الربعي
~~البغداذي هو الشيخ نجم الدين أحد من سمعت أليه وأجاز لي بخطه سنة ثمان
~~وعشرين وسبع مائة له رسالة في الرد على الشيخ تقي الدين ابن تيمية في
~~إنكاره صحة الكيمياء وله مصنفات منها كتاب نتائج الشيب من مدح وعيب وهو
~~كبير ملكته بخطه وسمعت الخطب الجزرية التي لابن الصيقل يرويها عن المصنف
~~بقراءة شهاب الدين العسجدي بالمدرسة القراسنقرية بالقاهرة في سنة ثمان
~~وعشرين وسبع مائة ومولده سنة اثنتين وستين وست مائة ببغداذ $ 3 ( عز الدين
~~الإربلي ) $ عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر بن مفضل الشيخ عز الدين أبو
~~محمد الإربلي المحدث إمام دار الحديث النورية بدمشق طلب الكثير وسمع بنفسه
~~وكان صاحب وقار أديبا فاضلا حسن المشاركة في العلوم كتب عنه القدماء كابن
~~الحاجب وطبقته ومات بجوبر سنة أربع وأربعين وست مائة $ 3 ( المروزي ) $ عبد
~~العزيز بن عثمان المروزي شاذان أخو عبدان روى له البخاري والنسائي وتوفي
~~سنة تسع وعشرين ومائتين $ 3 ( أسعد الدين الطبيب ) $ عبد العزيز بن علي
~~أسعد الدين بن أبي الحسن قال ابن PageV18P0323
# @ 324 @ أبي أصيبعة ms5036 كان من أفاضل العلماء وأعيان الأطباء حاد الذهن كثير
~~الاعتناء بالعلم أتقن الصناعة الطبية وحصل العلوم الحكمية وكان عالما بعلوم
~~الشرع مسموع القول اشتغل بالطب على أبي زكريا يحيى البياسي في ديار مصر
~~وخدم المكل المسعود أقسيس بن الكامل وأقام معه باليمن مدة وقرر له في كل
~~شهر مائة دينار مصرية ولم يزل عنده إلى أن توفي ثم إن الكامل أطلق له
~~إقطاعات يستغلها # واشتغل أسعد الدين بالأدب والشعر وتوفي رحمه الله تعالى
~~بالقاهرة سنة خمس وثلاثين وست مائة وله من الكتب كتاب نوادر الأنباء في
~~امتحان الأطباء صنفه للكامل بن العادل $ 3 ( ابن بنت السكري ) $ عبد العزيز
~~بن علي بن أحمد بن الحسين الأنماطي أبو القاسم ابن بنتن السكري سمع وحدث
~~وتوفي في حدود السبعين وأربعمائة ) $ 3 ( ابن الطحان الإشبيلي ) $ عبد
~~العزيز بن علي بن محمد بن سلمة بن عبد العزيز الأندلسي أبو الأصبغ المقرئ
~~المعروف بابن الطحان الإشبيلي دخل بغداذ من مكة كان من القراء المجودين
~~الموصوفين بإتقان القراءات ومعرفة وجوهها وله في ذلك مصنفات قرأ ببلده
~~بالروايات على جماعة وسمع من شريح بن محمد بن أحمد بن يوسف بن عبد الله بن
~~شريح الرعيني خطيب إشبيلية وبقرطبة من أبي بكر بن سعادة القرطبي قال أبو
~~محمد ابن الأشيري ليس في المغرب أحد أعلم من ابن الطحان بالقراءات وولد سنة
~~ثمان وخمس مائة بإشبيلية ومن شعره مجزوء الوافر % ( دع الدنيا لعاشقها %
~~سيصبح من رشائقها ) % % ( وعاد النفس مصطبرا % ونكب عن خلائقها ) % % (
~~هلاك المرء أن يضحي % مجدا في علائقها ) % % ( وذو التقوى يذللها % فيسلم
~~من بوائقها ) % $ 3 ( ابن صاحب الرد ) $ عبد العزيز بن علي أبو الأصبغ
~~اللخمي الإشبيلي الظاهري يعرف بابن صاحب الرد كان ممن برع في فقه الظاهرية
~~قال ابن مسدي كان ذاكرا لصحيح مسلم متظاهرا بمذهب أهل الظاهر رافعا راية
~~تلك المظاهر مع الثقة والأصالة PageV18P0324
# @ 325 @ توفي سنة إحدى وعشرين وست مائة $ 3 ( أبو محمد السمات ) $ عبد
~~العزيز بن علي بن عبد العزيز بن زيدان أبو محمد وأبو بكر ms5037 السمات بالتاء
~~ثالثة الحروف القرطبي نزيل فاس كان من أهل الفقه والحديث والنحو واللغة
~~والتاريخ والأخبار وأسماء الرجال متصرفا في أمور كثيرة أديبا نحويا شاعرا
~~مقدما في العربية توفي سنة أربع وعشرين وست مائة ومن شعره $ 3 ( عبد العزيز
~~بن عمر ) $ عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان كان من ثقات العلماء
~~وثقه ابن معين ومات سنة سبع وأربعين ومائة على الصحيح ومروى له الجماعة
~~وكان عنده أدب ولطف وكرم # طرقه بعض الليالي أضياف فكتب إلى زوجته الخفيف )
~~% ( إن عندي أبقاك ربك ضيفا % واجبا حقه كهولا ومردا ) % % ( طرقوا جارك
~~الذي كان قدما % لا يرى من غرامة الضيف بدا ) % % ( فلديه أضيافه قد قراهم
~~% وهم يشتهون تمرا وزبدا ) % % ( فلهذا أجرى الحديث ولكن % قد جعلنا بعض
~~الفكاهة جدا ) % فوقف أبوه عمر رضي الله عنه على هذه الأبيات فقال يا بني
~~لو قلت بدل هذا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله كان أعود عليك #
~~وروى أن عبد العزيز خرج وهو أمير المدينة ومعه عبد الله بن الحسن فنزلا تحت
~~سرحة وتغذيا فأخذ عبد الله حجرا وكتب به على ساق السرحة الخفيف خبرينا خصصت
~~بالغيب يا سرج بصدق فالصدق فيه شفاء فأخذ عبد العزيز الحجر وكتب تحته % (
~~هل يموت المحب من ألم الحب % ويشفي من الحبيب اللقاء ) % ثم أنهما ركبا
~~دوابهما ومضيا غير بعيد فإذا السماء قد أقبلت عليهما فرجعا مسرعين إلى
~~السرحة فأصابا تحت ما كتبا PageV18P0325
# @ 326 @ % ( إن جهلا سؤالك السرح عما % ليس يوما به عليك خفاء ) % ليس
~~للعاشق المحب من العشقاضي القضاة سوى لذة الجماع دواء فتعجبا من ذلك
~~وانصرفا $ 3 ( ابن نباتة السعدي ) $ عبد العزيز بن عمر بن محمد بن أحمد بن
~~نباتة بن حميد بن نباتة أبو نصر التميمي السعدي البغداذي أحد الشعراء
~~المجودين كان يعاب لكبر فيه توفي سنة خمس وأربعمائة مدح الملوك والوزراء
~~وله في سيف الدولة غر القصائد كان قد أعطاه فرسا أدهم أغر محجلا فكتب إليه
~~الكامل % ( يا أيها الملك الذي أخلافه % من ms5038 خلقه ورواؤه من رائه ) % % ( قد
~~جاءنا الطرف الذي أهديته % هادية يعقد أرضه بسمائه ) % % ( أولاية وليتنا
~~فبعثته % رمحا سبيت العرف عقد لوائه ) % % ( نحتل منه على أغر محجل % ماء
~~الدياجي قطرة من مائه ) % ) % ( فكأنما لطم الصباح جبينه % فاقتص منه فخاض
~~في أحشائه ) % % ( متمهلا والبرق من أسمائه % متبرقعا والحسن من أكفائه ) %
~~% ( ما كانت النيران يكمن حرها % لو كان للنيران بعض ذكائه ) % % ( لا تعلق
~~الألحاظ في أعطافه % غلا إذا كفكفت من غلوائه ) % % ( لا يكمل الطرف
~~المحاسن كلها % حتى يكون الطرف من أسرائه ) % قلت قد اشتهر هذا البيت الذي
~~له أعني قوله وكأنما لطم الصباح جبينه فيروى أن ابن حجاج أو غيره قال
~~الكامل % ( غضبت صباح وقد رأتني قابضا % أيري فقلت لها مقالة فاجر ) % % (
~~بالله إلا ما لطمت جبينه % حتى يحقق فيك قول الشاعر ) % ومن شعر أبي نصر بن
~~نباتة البسيط % ( قد جدت لي باللهى حتى ضجرت بها % وكدت من ضجري أثني على
~~البخل ) % % ( إن كنت ترغب في أخذ النوال لنا % فاخلق لنا أملا أولا فلا
~~تنل ) % PageV18P0326
# @ 327 @ % ( لم يبق جودك لي شيئا أؤمله % تركتني أصحب الدنيا بلا أمل ) %
~~وقال ابن نباتة كنت يوما قائلا في دهليزي فدق علي الباب فقلت من قال رجل من
~~أهل المشرق أنت القائل الطويل % ( ومن لم يمت بالسيف مات بغيره % تخالفت
~~الأسباب والداء واحد ) % فقلت نعم فقال أرويه عنك فقلت نعم فلما كان آخر
~~النهار دق علي الباب فقلت من قال رجل من أهل تاهرت من المغرب فقلت ما حاجتك
~~قال أنت القائل % ( ومن لم يمت بالسيف مات بغيره % تخالفت الأسباب والداء
~~واحد ) % فقلت نعم فقال أرويه عنك فقلت نعم وعجبت كيف وصل قولي إلى المشرق
~~والمغرب # ومن شعر ابن نباتة قوله الطويل % ( فلا تجعلني كالذي رأيتهم %
~~ومن يجعل الأقدام الذوائب ) % % ( إذا بصروني نكسوا فكأنما % شواربهم
~~مضفورة بالحواجب ) % قلت هو عكس معنى قول أبي الطيب الطويل ) % ( بعيدة ما
~~بين الجفون كأنما % عقدتم أعالي كل جفن بحاجب ) % ومن شعره ابن نباتة
~~السعدي في مصلوب الطويل % ( على الجذع موف لا يزال ms5039 كأنه % سليما دعا قوما
~~إليه فأقبلوا ) % % ( فقام يماريهم وقد مد باعه % يقول لهم عرضي أم الطول
~~أطول ) % ومنه الوافر % ( رفعن ذلاذل الظلماء حتى % بدا منهن ورد ذو ابنلاج
~~) % % ( إذا مرت ركائبها بقاع % خلعن عليه أردية العجاج ) % ومنه في الحية
~~الطويل % ( وصل صفا بالسن دون سميره % له في عقول الناظرين وجار ) % % (
~~يخادع الباب الرجال كأنه % إذا ما تطوى للأكف سوار ) % ومنه المتقارب % (
~~غبطت الذي لامني فيكم % ولم أدر أني حسدت الحسودا ) % % ( فليت العيون وجدن
~~الدموع % وليت الدموع وجدن الخدودا ) % ومنه الخفيف % ( قيل إن الهوى فراغ
~~جهول % وكفى بالهوى لذي اللب شغلا ) % PageV18P0327
# @ 328 @ ما استحق الفراق نجد فيشتاق ولا استأهل الحمى أن يملا ومنه في
~~السهام الطويل % ( سهامي من خطي سهام أعدها % عطارف نبع لحمهن نيال ) % % (
~~يردن وأطراف الرماح حوائم % وهن قصار والرماح طوال ) % ومنه في السيف
~~والرمح المنسرح % ( وصارم في الضراب نفحته % يتبعها المنكبان والعنق ) % %
~~( ومن نطاق الجوزاء مطرد % كأنها في كعوبه نسق ) % وقال مهيار الديلمي يرثي
~~ابن نباتة الكامل % ( حملوك لو علموا من المحمول % لارتاض معتاص وخفف ثقيل
~~) % % ( واستودعوا بطن الثرى بك هضبة % فاقلها إن الثرى لحمول ) % ) % (
~~هالوا التراب على دقيق شخصه % معنى التراب وقد حواه جليل ) % منها % ( يا
~~ناشد الكلم الغرائب أعوصت % شبها فليس لآيها تأويل ) % % ( قم ناد في
~~النادي هل ابن نباتة % أذن فتسمع أو فم فيقول ) % % ( فاسأل غطارف من تميم
~~أمهم % يوم انطوى عبد العزيز ثكول ) % % ( لو أغمدت أسيافكم عن نصره %
~~ولسانه من دونكم مسلول ) % % ( أوما لبستم ما كسى أعراضكم % شرفا يعرض
~~نسجها ويطول ) % % ( ضيعتم رحما رعاها برهة % ويبيسها بكلامه مبلول ) %
~~منها % ( مني أخ إن ينأ عنك ولاؤه % فوداده بك لاصق موصول ) % % ( أسيان
~~طابت نفسه عن نفسه % لك بالفداء لو أنه مقبول ) % % ( عقل السلو عن العيون
~~وأن لي % عينا عليك وكاؤها محلول ) % % ( تجد الدموع المقذيات جلاءها % حتى
~~كأن الدمع فيها الميل ) % $ 3 ( ابن عمران الأعرج ) $ عبد العزيز بن عمران
~~المدني الأعرج اتصل بيحيى PageV18P0328
# @ 329 @ البرمكي قال ابن معين ليس بثقة إنما كان صاحب شعر وقال النسائي
~~متروك ms5040 وقال أحمد بن حنبل لم أكتب عنه توفي في حدود الستين و في حدود
~~السبعين ومائة $ 3 ( عبد العزيز الطائي ) $ عبد العزيز بن عمران بن عمرو بن
~~حسان بن سليمان الطائي كان عمران ابن عمرو من جلة قواد المنصور وصحابته وقد
~~تقلد له فارس وأما عبد العزيز فإن المأمون أحضره في جملة من اتهمه بقتلة
~~الفضل بن سهل وزيره وقال المأمون لعبد العزيز تنسى مقدمك من خراسان داخلا
~~علي وأنت آخذ بلحيتك لا ترى للخلافة مهابة ولا توقيرا فقال يا أمير
~~المؤمنين إن كنت فعلت ذاك فبغير استخفاف مني وما يبلغ هذا استحلال الدم
~~فاتق الله في # فقال المأمون اتقاؤه فيك إقامة الحد عليك فهلا اتقيتموه في
~~المظلوم المرحوم المضرج بالدم يا غلام اضرب عنقه فقال عبد العزيز صبرا لأمر
~~الله فقال المأمون كذبت بل صبرا ) # لأمري فضربت عنقه وصلب في سواده والله
~~أعلم بالباطن وكان ذلك في سنة ثلاث ومائتين أو اثنتين ومائتين $ 3 ( أبو
~~محمد البابصري ) $ عبد العزيز بن أبي القاسم بن عثمان الشيخ عز الدين أبو
~~محمد البابصري البغداذي الحنبلي الصوفي الأديب من أعيان الشميساطية ولد سنة
~~أربع وثلاثين وست مائة وتوفي سنة سبع وتسعين وست مائة سمع مشيخة الباقرحي
~~على ابن الأجل وسمع بدمشق من أصحاب ابن طبرزد وكان عارفا بالفقه بصيرا
~~بالأدب والشعر وأيام الناس ضعف بصره وسمع منه ابن البرزالي وابن الصيرفي
~~وله شعر $ 3 ( القاضي عبد العزيز بن النعمان ) $ عبد العزيز بن محمد بن
~~النعمان بن حمد بن منصور قاضي الحاكم صاحب مصر علت رتبته عنده إلى أن أقعده
~~معه على المنبر في يوم العيد وقتله مع القائد حسين بن جوهر سنة إحدى
~~وأربعمائة $ 3 ( الدراوردي ) $ عبد العزيز بن محمد الدراوردي من قرية
~~بخراسان أبو محمد الجهني مولاهم المدني قال معن بن عيسى يصلح أن يكون أمير
~~المؤمنين وقال يحيى بن معين هو أثبت من فليح وقال أبو زرعة سيئ الحفظ وقال
~~أحمد إذا حدث من حفظه بهم ليس هو بشيء توفي سنة ms5041 سبع وثمانين ومائة روى له
~~مسلم والأربعة وروى له PageV18P0329
# @ 330 @ البخاري متابعة $ 3 ( أبو محمد التميمي ) $ عبد العزيز بن محمد
~~بن أحمد بن علي بن سليمان المحدث أبو محمد التميمي الكناني الصوفي مفيد
~~الدماشقة سمع الكثير وكتب ما لا ينحصر وتوفي في سنة ست وستين وأربع مائة $
~~3 ( أبو مسلم الشيرازي ) $ عبد العزيز بن محمد بن أحمد أبو مسلم الشيرازي
~~الأديب قدم بغداذ وروى عن القشيري # كان من أفراد الدهر وأعاينه متفننا
~~لغويا نحويا فقيها متكلما مترسلا شاعرا له مصنفات كثيرة في كل فن وكان
~~حافظا للتواريخ قال السلفي توفي سنة تسع وتسعين ومن شعره ) # البسيط % (
~~كأنما الليل صب عز مرتقبا % وأنجم الليل في ظلمائه رقبا ) % % ( فلا ترى
~~الليل يمضي خوف رقبه % ولا ترى الصبح يعمي عين من رقبا ) % $ 3 ( الطارقي )
~~$ عبد العزيز بن محمد القرشي قال ابن رشيق في الأنموذج منشأه وأدبه
~~بالبادية من ساحل البحر تعرف قريته ببني طارق ولقي بالحضرة رجالا وهو شاعر
~~مجود فخم الكلام ينحته نحتا وأكثر اشتهاره بالنثر دون النظم إذ كان فيه
~~فارس الفرسان وواحد الزمان ما بين تزوير مقامة مبتدعة أو خطبة غير مفترعة
~~إلى الرسائل السلطانية والمكاتبات الإخوانية وله من الخط البارع حظ المعلى
~~من قداح الميسر وأورد له الطويل % ( ويوم كأن الشمس دون عجاجه % حشاشة
~~قنديل يشف زجاجها ) % % ( غزا إبراهيم نصير الدولة العرب فانبرت % كتائب سد
~~الخافقين عجاجها ) % % ( تموج بالجرد العتاق بحورها % ويزداد بالبيض الرقاق
~~ارتجاجها ) % ومن شعره من أبيات البسيط % ( هب السرور ونام الدهر مشتغلا %
~~عنا فلم نشمل ثوبا على حذر ) % % ( أما ترى المزن قد فضت خواتمه % والروض
~~يضحك عجبا من بكا المطر ) % % ( والجو كالمنخل المسود جانبه % يكسو الظهيرة
~~أثوابا من الشجر ) % % ( فاقدح سرورك من صهباء صافية % يكاد يقذف منها
~~الكأس بالشرر ) % PageV18P0330
# @ 331 @ ومن شعره البسيط % ( بذ الرجال وجاز السبق مبتدئا % كأنه مصعد
~~ينحط صبب ) % % ( ودوخ العجم حتى قال قائلهم % ما صفحة الصعق إلا صولة
~~العرب ) % قلت ما أحسن قوله كأنه مصعد ينحط من صبب وأذكرني قول القائل في ms5042
~~النبي صلى الله عليه وسلم المتقارب % ( تحيره الله من آدم % فما زال منحدرا
~~يرتقي ) % ومن شعر الطارقي الطويل % ( ويوم على أعطافه من عجاجه % مشرفة
~~دكن ومحبوكة حمر ) % ) % ( ترف إلى الأبطال من تحت سجفه % عوان من الهيجاء
~~أو غارة بكر ) % % ( أحن فليهيني به من بنانه % يمانية بيض وخطية سمر ) % %
~~( إذا جردت عند العناق ترنمت % فتطرب لكن ذلك الطرب الذعر ) % % ( وجرد
~~كأمثال السعالي خفيفة % مسومة لابن النصير بها نصر ) % % ( أقرت نصاب الملك
~~في كف أروع % تدين له الدنيا وينتهي الأمر ) % قلت وهم في حركة الباء من
~~ينتهي ولا يجوز تحريكها لأنها ليست ضميرا $ 3 ( ابن القبيطي ) $ عبد العزيز
~~بن محمد بن علي بن حمزة بن فارس بن القبيطي الحراني أبو البركات حفظ القرآن
~~في صباه وقرأه على عمه حمزة بالروايات وأتقنه وصار من القراء المجيدين
~~وأسمعه عمه من شهدة الكاتب وعبد الرحيم بن عبد الخالق بن يوسف وأبي الفتح
~~بن شاتيل وغيرهم وصلى إماما بعد عمه بباب بدر وكان حسن الأداء طيب النغمة
~~وخدم في عدة أعمال ديوانية فلم تحمد سيرته وحدث باليسير ولد سنة ثلاث وستين
~~وخمس مائة وتوفي سنة أربع وثلاثين وست مائة $ 3 ( ابن الديناري الواعظ ) $
~~عبد العزيز بن محمد بن أبي الفضائل بن أبي البركات الأنصاري أبو محمد
~~الواعظ ابن الديناري قرأ القرآن على أبي الحسن البطائحي وسمع منه ومن ابن
~~الخشاب وقرأ الأدب على ابن الأنباري وأبي الحسن بن العصار وأبي محمد بن
~~عبيدة الكرخي وتفقه على أبي طالب غلام ابن الخل وقرأ الوعظ على ابن الجوزي
~~وورد دمشق وأقام بها إلى أن توفي سنة اثنتين وعشرين وست مائة ومن شعره
~~الكامل PageV18P0331
# @ 332 @ % ( شهرت لواحظ مقلتيه مرهفا % صوتا لورد خدوده أن يقطفا ) % % (
~~والحسن أطلع من سماء قبائه % بدرا ينير لنا وغصنا أهيفا ) % % ( كتب الجمال
~~على صحيفة خده % بالمسك سطرا ضم فيه الأحرفا ) % % ( ريم لنكهة فيه من بعد
~~الكرى % عرف به المسك الذكي تعرفا ) % $ 3 ( أبو القاسم الكرخي ) $ عبد
~~العزيز بن محمد أبو القاسم الكرخي شاعر روى عنه ms5043 أبو الحسين ابن المنادي من
~~) # شعره البسيط % ( إذا اشتكت نفس محزون وقد جزعت % وأظهرت بالتشكي بعض
~~بلواها ) % % ( وفاض منها الذي قد كان يستره % عقل ضنين فأوهى العقل شكواها
~~) % % ( فما تفيد بشكواها وإن كثرت % إلا شماتة من عادى وناواها ) % % (
~~وما لنفس أتاها ضر سيدها % إلا دعاء الذي بالضر أبلاها ) % $ 3 ( ضياء
~~الدين السنجاري ) $ عبد العزيز بن محمد بن الحسين ضياء الدين أبو محمد
~~السنجاري مولده بسنجار سنة خمسين وخمس مائة وتوفي بها سنة عشرين وست مائة
~~نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني بسنجار في شهور سنة ست
~~مائة الكامل % ( ولئن شكرتك قدر ما أوليتني % برا وبشرا في اصطناع جواد ) %
~~% ( حاولت ما لا أستطيع وقصرت % أدوات نطقي عن بلوغ مرادي ) % % ( لكن شكري
~~منك فيك على المدى % جهد المقل وطاقة المنآد ) % قال وأنشدني له الطويل % (
~~ولو أن أعضائي وكل جوارحي % أكف تخط الحمد والشكر في طرس ) % % ( لكلت وما
~~أدت ديونا ولا قضت % حقوقا وفاءت ممسكات على يأس ) % $ 3 ( مجير الدين ابن
~~الجزري ) $ عبد العزيز بن محمد بن محمد بن سعيد بن ندى الأمير الأجل الأوحد
~~مجير الدين ابن الصاحب محيي الدين بن شمس الدين الجزري قد تقدم ذكر والده
~~في المحمدين ومملوكهم أيدمر في الهمزة وأخيه عبد العزيز وعبد العزيز أشعر
~~من هذا وكان لهما أخ اسمه ناصر الدين محمد # نقلت من خط ابن سعيد المغربي
~~في كتاب المشرق في أخبار المشرق قال كفاه من المفاخر والأهلية للمكانة التي
~~لا يستوفي وصفها ناظم ولا ناثر أن أهله أبوه الصاحب الكبير PageV18P0332
# @ 333 @ للاستقلال بما كن يستقل به من تدبير ملك الجزيرة العمرية بدهاء
~~عمري وسيرة عمرية حتى خطبته المملكة العظمى الأيوبية فسار إليها سير النسيم
~~إلى الروض وحل منها محل الهم من النفوس الأبية وحظي من أشغالها العظيمة بما
~~دانت له أكابر الدولة حسدا وكتب غلي من قوله ) # الطويل % ( وقد قيل إن
~~الشمس تبدو بمغرب % وذاك بعيد في الصحائف والكتب ) % % ( إلى أن رأيت النور
~~من مغرب أتى % فحققت أن الشمس ms5044 تبدو من الغرب ) % وقال وقد داست رجل والده
~~فرس الكامل % ( قدم لها قدم غدت مجبورة % في المكرمات إلى ذوي حاجتها ) % %
~~( زكت وما زالت عن السعي الذي % عودتها فجرت على عاداتها ) % % ( طلبت بذلك
~~راحة لما انتهت % في حلبة العليا إلى غاياتها ) % وقال في حمام خركاه
~~الخفيف % ( إن حمامك التي أنت فيها % زورت سيدي علي الحمام ) % % (
~~كالمزاوير قد تسمى طعاما % وهي ليست من طيبات الطعام ) % وقال في الخوخ
~~مجزوء الرجز يا حبذا الخوخ بكف شادن مهفهف % ( كأنه كأس ملي % من الرحيق
~~القرقف ) % وقال أيضا الطويل % ( وخوج أتانا في الهجير حره % وقد خلت قرص
~~الشمس صارت لنا أرضا ) % % ( جمعناه في وقت فأشبه جمعه % خدود غوان قبلت
~~بعضها بعضا ) % وقال نور الدين بن سعيد المغربي أيضا الوافر % ( أتاك الخوخ
~~أحمر في ابيضاض % رقيم الوجه من خجل الكرام ) % % ( وقد حيتك منه دون إثم %
~~كؤوس قد ملئن من المدام ) % وقال في فوارة تحتها شموع تقد الكامل % ( ما
~~أحسن الماء الذي ترمي به % فوراة كالهاطل الهتان ) % PageV18P0333
# @ 334 @ % ( والنار في أحشائها كمتيم % أضحى الغريق بهاطل الأجفان ) % %
~~( أو مثل شمس الأفق في كبد السما % ممطورة ممنوعة الدوران ) % وكان شرف
~~الدين التيفاشي حاضرا فقال الكامل % ( فوراة بالماء يفتن حسنها % ببديع
~~منظرها وحسن صفاء ) % ) % ( فالنار فوق الماء عنصر كونها % فاعجب لهذا
~~النار تحت الماء ) % $ 3 ( ابن الرفاء ) $ عبد العزيز بن محمد بن عبد
~~المحسن بن محمد بن منصور بن خلف الإمام العلامة الأديب الشاعر شيخ الشيوخ
~~شرف الدين أبو محمد ابن القاضي أبي عبد الله الأنصاري الأوسي الدمشقي ثم
~~الحموي الشافعي الصاحب ابن قاضي حماة ويعرف بابن الرفاء ولد سنة ست وثمانين
~~وخمس مائة بدمشق وتوفي سنة اثنتين وستين وست مائة # ورحل به والده وسمعه
~~جزء ابن عرفة من ابن كليب والمسند كله من عبد الله بن أبي المجد الحربي
~~وحدث بالجزء نحوا من ستين مرة بدمشق وحماه وبعلبك ومصر وروى المسند غير مرة
~~قرأه عليه الشيخ شرف الدين الفزاري وغيره وقرأ الكثير من كتب الأدب على
~~الكندي وسمع من جماعة ms5045 وبرع في العلم والأدب وكان من الأذكياء المعدودين وله
~~محفوظات كثيرة وسكن بعلبك مدة وسمع بها من البهاء عبد الرحمن وحدث معه وسكن
~~دمشق مدة ثم سكن حماه وكان صدرا كبيرا نبيلا معظما وافر الحرمة كبير القدر
~~روى عنه الدمياطي وأبو الحسين وأبو العباس ابن الظاهري وقاض القضاة بدر
~~الدين ابن جماعة وجماعة كثيرة # قال الشيخ شمس الدين قرأت له عدة قصائد على
~~تاج الدين عبد الخالق قرأها عليه قلت لا أعرف في شعراء الشام من بعد الخمس
~~مائة وقبلها من نظم أحسن منه ولا أجزل ولا أفصح ولا أصنع ولا أسرى ولا أكثر
~~فإن له لزوم ما لا يلزم مجلد كبير وما رأيت له شيئا إلا وعلقته لما فيه من
~~النكت والتورية القاعدة والقوافي المتمكنة والتركيب العذب واللفظ الفصيح
~~ولمعنى البليغ فمن ذلك قوله الوافر % ( غدوت فكنت شمسي في صباحي % ورحت
~~فكنت بدري في مسائي ) % PageV18P0334
# @ 335 @ % ( وجدتك إذ عدمت وجود نفسي % فأهلا بالفراق وباللقاء ) % % (
~~وإن أغفيت كان عليك وقفي % أو استيقظت كان بك ابتدائي ) % % ( فيا سعدي إذا
~~ما دام سكري % علي وإن صحوت فيا شقائي ) % % ( وقلت لصاحبي لما لحاني %
~~عليك بما عناك ولي عنائي ) % % ( أصمك سوء فهمي عن خطابي % وأعماك الضلال
~~عن اهتدائي ) % % ( وهنت فكنت في عيني صبيا % أخاطبه بألفاظ الهجاء ) % ) %
~~( فلو أصبحت ذا حاء وسين % لما عنفت في حاء وباء ) % ومنه البسيط % ( قرأت
~~خط عذاريه فأطمعني % بواو عطف ووصل منه عن كثب ) % % ( وأعربت لي نون الصدغ
~~معجمة % بالحال عن نجح مقصودي وعن طلبي ) % % ( حتى رنا فسبت قلبي لواحظه %
~~والسيف أصدق أنباء من الكتب ) % ومنه مخلع البسيط % ( حيث ترامت بي الجهات
~~% فلي إلى وجهك التفات ) % % ( جيراننا باللوى أجيروا % ولها أودى به
~~الشتات ) % % ( إليكم هجرتي وقصدي % وفيكم الموت والحياة ) % % ( أمنت أن
~~توحشوا فؤادي % فآنسوا مقلتي ولا تو ) % يريد ولا توحشوها فاقتصر على بعض
~~الكلمة تظرفا وتلطفا # ومنه مجزوء الكامل % ( راح هويت صريح % فمنحت ماء
~~المزن مقتا ) % % ( إن التي ناولتني % فرددتها قلت قتلتا ) % ومنه مضمنا
~~الوافر % ( بروحي من سمحت له بروحي ms5046 % وأصبح خائني فيه نصيحي ) % % ( وعز
~~علي عزلي في هواه % وهان علي مأثور القبيح ) % % ( فقلت لصاحبي قفا فإني %
~~جريت مع الهوى طلق الجموح ) % PageV18P0335
# @ 336 @ % ( وفرق بين أقراني وبيني % قران النغم بالوتر الفصيح ) % % (
~~فقاطع من يصدك عن سرور % وصل بعرى الغبوق عرى الصبوح ) % ومنه مجزوء الخفيف
~~% ( نفحت معنبرة % من رياض محبره ) % % ( وغمام معربد % ببروق مزمجره ) % %
~~( ترك الروض ناضرا % بعيون مخضره ) % ومنه الخفيف ) % ( كبد تلتظي وجفن
~~غريق % هكذا هكذا يكون المشوق ) % % ( نفس عن خنق نفس كثيب % كلفت بالغرام
~~ما لا يطيق ) % % ( ما لنا في الهوى حقوق عليكم % بل لكم سادتي علينا
~~الحقوق ) % % ( مثلكم في جمالكم ليس يلقى % وعرامي بغيركم لا يليق ) % % (
~~عقني لؤلؤ المدامع فيكم % ووفى لي دمع حكاه العقيق ) % % ( فبعيني أفدي
~~سيوف جفوني % لدمى من جفوني عيني تريق ) % % ( يا حبيبا له بصدري وداد %
~~رحب صدر الفضاء عنه يضيق ) % % ( دق مغناي فيك مذ كنت طفلا % لست أدري بكم
~~يباع الدقيق ) % % ( إنني رب غلظة لعذولي % ولداعي هواك عبد رقيق ) % % (
~~بهرت منك مقلتي عين شمس % يتهادى بها قضيب وريق ) % % ( فبتعريق حاجبيك
~~افتناني % كلما ماس قدك الممشوق ) % % ( وبتعليق ذا العذار اشتغال % عن
~~دروسي والضرب والتعليق ) % ومنه البسيط % ( أفنيت عمري في دهر مكاسبه %
~~تطيع أهواءها فينا وتعصينا ) % % ( تسعا وعشرين مد الدهر شقتها % حتى
~~توهمتها عشرا وتسعين ) % ومنه المنسرح % ( أكملت ستا وأربعين بها % أحلت
~~همومي من راحتي ربعي ) % % ( وجزت في السبع خائفا وجلا % كأنني جائز على
~~السبع ) % PageV18P0336
# @ 337 @ ومنه الوافر % ( مررت وبدره في عقربيه % فصد فبان لي صدق النجامه
~~) % % ( فديتك لو رأيت لهيب قلبي % إذا لرحمت دمعي وانسجامه ) % % ( وخدك
~~في العذار بديع حسن % وأحسن منه ساقك في الحجامه ) % ومنه مجزوء الكامل % (
~~ضحك العواذل إذ بكيتك % فشغلتني عنهم فديتك ) % لا مت من يلحى عليك وعاش
~~عيشي إذ نأيتك ) # أطمعتني بلطيف وعدك في وصالك فافتضيتك وأردت قتلي
~~بالبعاد فقال صدرك قد كفيتك % ( ونزلت قلبي فاحتكم % فيه فإن البيت بيتك )
~~% ومنه مجزوء الوافر % ( غرامي فيك لا يحصى % بميزان ولا كيل ) % % ( وأما
~~دمع أجفاني % فلا تسأل عن السيل ) % % ( وما أنسى فلا تنسى ms5047 % مراحي ساحبا
~~ذيلي ) % واجلابي على اللذات بالرجل وبالخيل % ( من الليل إلى الليل % إلى
~~الليل إلى الليل ) % ومنه مجزوء الرمل % ( عد عن عذلي وبسك % إن ناري لن
~~تمسك ) % % ( لو تلبست بحالي % لا زالت عنك لبسك ) % % ( قد ضرسنا منك
~~فاقلع % من قبول اللوم ضرسك ) % % ( لا تلمني في حبيب % لو تراه لمت نفسك )
~~% % ( سيدي مأتم صبري % قاتم هنيت عرسك ) % لست أنساك فلا يعدم فؤادي منك
~~أنسك ومنه السريع % ( ست عيون من تأتت له % كانت له شافية كافيه ) % العلم
~~والعلياء والعفو والعزة والعفة والعافية PageV18P0337
# @ 338 @ ومنه في طفل السريع % ( لا تكبروا وجدي بطفل فقد % تم له الحسن
~~على صغره ) % % ( يحسدني الملك المنيع الحمى % لأنني وال على ثغره ) % ومنه
~~السريع % ( النذل مفروض له يسره % والحر بالإقتار مرفوض ) % % ( كذلك
~~المنقوص لم ينخفض % وأكمل الأسماء مخفوض ) % ) # ومنه السريع % ( سألته من
~~ريقه شربة % أطفي بها من ظمأي حره ) % فقال أخشى يا شديد الظما أن تتبع
~~الشربة بالجره ومنه الخفيف % ( إن قوما يلحون في حب سعدى % لا يكادون
~~يفقهون حديثا ) % % ( سمعوا أوصافها ولاموا عليها % أخذوا طيبا وأعطوا
~~خبيثا ) % ومنه الخفيف % ( يا غزالا من سرب عبد المدان % ليس لي بالصدود
~~منك يدان ) % % ( بعتك الروح بيعة لزمتني % فعلام الفراق بالأبدان ) % ومنه
~~الخفيف % ( زعموا أنني هويت سواكم % كذبوا ما عرفت إلا هواكم ) % % ( قد
~~علمتم بصدق مرسل دمعي % فسلوه إن كان قلبي سلاكم ) % قال لي عذلي متى تبصر
~~الرشد وتسلو فقلت يوم عماكم حاولوا سلوتي بلومي فاغروني فمن ذا بصدكم
~~أغراكم % ( صدق الواصفون للبدر فيما % قد حكوه لكنه ما حكاكم ) % % ( لا
~~تحيلوا قلبي على حسن صبري % أحسن الله في اصطباري عزاكم ) % ومنه المجتث %
~~( ما بان لي فيك جين % لو لم يبن لك حين ) % % ( يا جنتي كل هون % سوى
~~تجنيك هين ) % % ( تديننا أبو عيد % وتنكر الوعد دين ) % PageV18P0338
# @ 339 @ إن كان جفنك جفن فإن عيني عين ومنه البسيط % ( ومعرف اللفظ لي من
~~نحوه أبدا % حذف وصرف وإعلان وتنكير ) % % ( فلحظه ساكن والقد منتصب %
~~والقرط مرتفع والمرط مجرور ) % ومنه الوافر ) % ( لنا من ربة الخالين جاره
~~% تواصل تارة ms5048 وتصد تاره ) % % ( توانسني فتنفر من قريب % وتعرض ثم تقبل في
~~الحراره ) % % ( وما لي في الغرام بها شبيبه % وليس لها نظير في النضاره )
~~% % ( وفي الوصف من كحل وكحل % حوت حسن البداوة والحضاره ) % % ( وقالوا قد
~~خسرت الربح فيها % فقلت الربح في تلك الخساره ) % % ( بأيسر نظرة أسرت
~~فؤادي % كما ينشا اللهيب من الشراره ) % % ( وقلت لها قفي إن لم تزوري %
~~فقالت والوقوف من الزيارة ) % % ( ودار على مزررها عناقي % فبت ومعصمي
~~للبدر داره ) % ومنه يمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم مخلع البسيط % (
~~ويلاه من غمضي المشرد % فيك ومن دمعي المردد ) % % ( يا كامل الحسن ليس
~~يطفي % ناري سوى ريقك المبرد ) % % ( يا بدر تم إذا تجلى % لم يبق عذرا لمن
~~تجلد ) % % ( أبديت من حالي الموري % لما بدا خدك المورد ) % % ( رفقا
~~بولهان مستهام % أقامه جده وأقعد ) % % ( مجتهد في رضاك عنه % ونت في إثمه
~~المقلد ) % % ( ليس له منزل بأرض % عنك ولا في السماء مصعد ) % % ( قيدته
~~في الهوى فتمم % واكتب على قيده مخلد ) % % ( بان الصبى عنه فالتصابي %
~~إنشاء إطرابه فأنشد ) % % ( من لي بطفل حديث سحر % بابل عن ناظريه سند ) %
~~% ( شتت عني نظام عقلي % شتيت ثغر له منضد ) % % ( لو اهتدى لائمي عليه %
~~ناح على نفسه وعدد ) % PageV18P0339
# @ 340 @ % ( أكسبني نشوة بطرف % سكرت من خمره فعربد ) % % ( لا سهم لي في
~~سديد رأي % يحرس من سهمه المسدد ) % غصن نقي حل عقد صبري بلين خص يكاد يعقد
~~فمن رأى ذلك الوشاح الصائم صلى على محمد ) % ( خير نبي نبيه قدر % عودي إلى
~~المدح فيه أحمد ) % % ( ومرسل حمده شعاري % لأنه في المعاد أعود ) % % (
~~عقابه للطغاة مقص % وبابه للعفاة مقصد ) % % ( أن يحسدوه على علاه % فمثله
~~في العلاء يحسد ) % % ( أبان نقص الجميع عنه % لما غدا في الكمال مفرد ) %
~~% ( رد منه العدل ما تولى % كف من الجور ما تولد ) % % ( ألبسنا المجد
~~فانتصرنا % بحد عضب له مجرد ) % % ( فالعيش من سيبه المهنى % والموت من
~~سيفه المهند ) % % ( فكم عصى عليه شقي % وكم منيب إليه يسعد ) % % ( وكم
~~شديد الضلال ممن % أشرك لما رآه وحد ) % % ( فلو رأته بلقيس أغنى % بهداه
~~عن صرحها الممرد ) % % ( أشرف ms5049 من في النهار ناجي % وخير من في الدجى تهجد )
~~% % ( لله كم كربة تجلت % به وكم مفخر تجدد ) % % ( وكم سفاه عليه أبدى %
~~وكم صواب إليه أرشد ) % % ( وكم قطعنا إلى ذراه % من مهمه موحش وفدفد ) % %
~~( حتى وفدنا إلى ضريح % جنابه للوفود مشهد ) % % ( نأمن في ظله إذا ما %
~~أبرق من كادنا وأرعد ) % % ( وغير بدع لمستجير % به إذا نال كل مقصد ) %
~~قلت أما مخلص هذه القصيدة وحسنه فما رأيته لأحد فتأمله يظهر لك معناه # ومن
~~شعره قوله البسيط % ( أقسمت ما خده القاني من الخجل % أرق من دمعي الجاري
~~ولا غزلي ) % % ( يا عاذلي ليس مثلي من تخادعه % وليس مثلك مأمونا على عذلي
~~) % PageV18P0340
# @ 341 @ % ( ما دمت حلوا فلا تنفك متهما % أعشق وقولك مقبول علي ولي ) %
~~% ( إن تدعني خاليا من لوعتي فلقد % أجاب دمعي وما الداعي سوى طلل ) % % (
~~عاتبت إنسان عيني في تسرعه % فقال لي خلق الإنسان من عجل ) % ) # ومنه
~~الوافر % ( سألت سوارها المثري فنادى % فقير وشاحها الله يفتح ) % % ( لها
~~طرف يقول الحرب أولى % ولي قلب يقول الصلح أصلح ) % قال شرف الدين شيخ
~~الشيوخ حضرت بين يدي والدي رحمه الله وقد قاربت خمس عشرة سنة فسألته عن
~~عمره فقال خذ في شأنك هكذا في حديث مسلسل فألححت عليه فأمرني فأحضرت كتابا
~~من كتب القراءات فأراني صفحة في آخره عليها خط جدي رحمه الله ولد الولد
~~المبارك محمد في الثاني والعشرين من جمادى الأولى سنة ست وستين وخمس مائة
~~وتحته بخط والدي ولد الولد المبارك عبد العزيز ضحوة نهار الأربعاء ثاني
~~عشرين جمادى الأولى سنة ست وثمانين وخمس مائة فأخذنا نتعجب من هذا الاتفاق
~~في السنة والشهر والجزء من اليوم ثم انصرفت من بين يديه إلى حجرة كنت أخلو
~~فيها بنفسي وأنفرد بأنسي وأتفرغ للاشتغال بدرسي ففكرت في يوم مولدي كان قد
~~أكمل الله لوالدي عشرين سنة فنظمت بيتين وكتبت بهما إليه وهما السريع % (
~~يا رب قد وجدت قبلي أبي % في هذه الدنيا بعشرينا ) % % ( فاجعله بعدي باقيا
~~مثلها % وارحم محبا قال آمينا ) % فكتب إلي في الحال المجتث % ( لا ms5050 بل أموت
~~وتحيى % في غبطة خير محيا ) % حتى يصرف صرف الزمان أمرا ونهيا وكتب بعدهما
~~المجتث % ( لا بل أموت وتبقى % من الخطوب موقى ) % % ( ويرحم الله خلا %
~~يقول آمين حقا ) % % ( وما عهدتك ممن % أراد برا فعقا ) % وكتب تحتهما إنما
~~أردت بقافية البيت الثاني أن دعاني حقيقة بخلاف دعائك وجعلت قدحي في ادعائك
~~عقوبة على اعتدائك ثم بات تلك الليلة فلما أصبح كتب إلي ليعلم الولد أسلكه
~~الله الجدد وهيا له الرشد إنني فرقت فارقت واستشعرت من مضمون شعره فنظمت
~~مجزوء الرمل ) PageV18P0341
# @ 342 @ % ( أيها النجل الشفيق % كيف أخطاك الطريق ) % % ( راعني منك
~~دعاء % لم يسع لي منه ريق ) % % ( قدك قد كلفت سمعي % منه ما ليس يطيق ) %
~~لم أخلك الدهر تلقاني بشيء لا يليق أعدو أنت أخبرني بصدق أم صديق مسني من
~~شعرك البارد حر بل حريق % ( ما له لفظ جليل % لا ولا معنى دقيق ) % % ( لم
~~يضح لي منه إلا % مقه منك وموق ) % % ( اعف من برك هذا % فمن البر عقوق ) %
~~$ 3 ( ضياء الدين الطوسي ) $ عبد العزيز بن محمد بن علي الطوسي ضياء الدين
~~مدرس النجيبية شارح الحاوي توفي سنة ست وسبعمائة $ 3 ( قاضي القضاة ابن
~~جماعة ) $ عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الإمام
~~المفتي الفقيه المدرس المحدث الخطيب قاضي القضاة عز الدين أبو عمر بن جماعة
~~الكناني الحموي ثم المصري الشافعي قاضي القضاة بالديار المصرية وابن قاضي
~~قضاتها تقدم ذكر والده في المحمدين وجده في الأباره ولد سنة أربع وتسعين
~~وست مائة وحضر عمر بن القواس وأبا الفضل ابن عسار وسمع بمصر من أبي عبد
~~الله الغوي والأبرقوهي وطائفة # وارتحل بولده إلى دمشق سنة خمس وعشرين وسبع
~~مائة وقرأ الكثير وسمع وكتب الطباق وعني بهذا الشأن وسمع بقراءتي المقامات
~~الحريرية وهو وولده عمر على PageV18P0342
# @ 343 @ العلامة أثير الدين أبي حيان بالجامع الأقمر وغير ذلك وأجزت له
~~ولولده وعنده سكون وعليه وقار # لما توفي القاضي تاج الدين إسحاق ناظر
~~الخواص وتولى القاضي شرف الدين النشو نظر الخواص أفرد السلطان الملك ms5051 الناصر
~~محمد بن قلاوون وكالة السلطان عن النشو وولاها للقاضي عز الدين وضاف إليه
~~ولايات أخر ثم لما عزل القاضي جلال الدين القزويني عن الديار المصرية ولاها
~~للقاضي عز الدين سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة وخطابة الجامع بقلعة ) # الجبل
~~# ولما تولى القاضي حسام الدين الغوري قضاء القضاة الحنفية بالديار المصرية
~~آذاه بلسانه كثيرا فصبر القاضي عز الدين عليه إلى أن نصره الله عليه وأخرج
~~الغوري من القاهرة ونفي إلى العراق نوبة قوصون وله سعادة ضخمة وأموال جمة
~~ميراثا واكتسابا $ 3 ( الحافظ ابن الأخضر الجنابذي ) $ عبد العزيز بن محمود
~~بن المبارك بن محمود الحافظ أبو محمد ابن الأخضر الجنابذي الأصل البغداذي
~~كتب الكثير وعني بالفن أتم عناية وصنف تصانيف مفيدة وكانت له حلقة بجامع
~~القصر وتوفي سنة إحدى عشرة وست مائة # الدباغ البصري عبد العزيز بن المختار
~~الأنصاري البصري الدباغ وثقه ابن معين وتوفي في حدود الثمانين ومائة وروى
~~له الجماعة $ 3 ( عبد العزيز بن مروان ) $ عبد العزيز بن مروان بن الحكم
~~وأبو الأصبغ الأموي أمير مصر وولي عهد المؤمنين بعد أخيه عبد الملك بعهد من
~~مروان إن صححنا خلافة مروان فإنه خارج على ابن الزبير فلا يصح عهد إلى ولده
~~وإنما تصح خلافة عبد الملك PageV18P0343
# @ 344 @ من يوم قتل ابن الزبير وكان داره بدمشق الخانقاه الشميساطية ثم
~~انتقلت بعده إلى ابنه عمر وذلك مكتوب على عتبة الباب إلى اليوم # روى عن
~~أبيه وأبي هريرة وعقبة بن عامر وابن الزبير قال ابن سعد كان ثقة قليل
~~الحديث قال عند الموت يا ليتني لم أكن شيئا يا ليتني كنت مثل هذا الماء
~~الجاري توفي في جمادى الأولى سنة خمس وثمانين للهجرة بحلوان وحمل في النيل
~~إلى مصر ولما بلغ عبد الملك وفاته بايع بولاية العهد لابنيه الوليد ثم
~~سليمان # وروى لعبد العزيز بن مروان أبو داود وكان أول من عرف بمصر يعني
~~جمع الناس عشية عرفة ودعا لهم ووعظهم ذلك في سنة إحدى وسبعين # وكان له من
~~الولد عمر رضي الله عنه ms5052 وولي الخلافة وعاصم وأبو بكر ومحمد أمهم أم عاصم
~~بنت عاصم بن عمر بن الخطاب والأصبغ وأم عثمان وأم محمد لأم ولد وسهيل وسهل
~~وأم الحكم أمهم أم عبد الله بنت عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل وزبان
~~وجزي ) # لأم لد وأم البنين أمها ليلى بنت سهل بن حنظلة الكلابية # وقال
~~محمد بن الحارث المخزومي دخل رجل على عبد العزيز بن مروان يشكو إليه صهرا
~~له فقال إن الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك ما هذا
~~الجواب فقال أيها الأمير إنك لحنت والرجل يعرف اللحنه وقال ينبغي أن تقول
~~له من ختنك بالضم فقال عبد العزيز أراني أكلم بكلام لا يعرفه العرب والله
~~لا شاهدت الناس حتى أعرف اللحن فأقام في بيته جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه
~~العربية فصلى بالناس الجمعة الأخرى وهو من أفصح الناس ثم كان بعد ذلك يعطي
~~على العربية ويحرم على اللحن فجاءه قوم من قريش زوارا فجعل يقول للرجل منهم
~~من أنت فيقول من بني فلان فيعطيه مائتي دينار فسأله رجلا منهم فقال من بنو
~~عبد الدار فقال للكاتب خذ من جائزته مائة دينار وأعطاه مائة دينار # وكان
~~عمرو بن سعيد الأشدق قد حد عبد العزيز في شراب شربه فوجد عمر بن عبد العزيز
~~رحمه الله تعالى لما ولي المدينة إسحاق بن علي بن عبد الله بن جعفر في بيت
~~PageV18P0344
# @ 345 @ خليدة العرجاء فحده حد الخمر فقال له إسحاق يا عمر كل الناس
~~جلدوا في الخمر يعرض بأبيه ومرض عبد العزيز فدخل عليه كثير غزة يعوده فقال
~~الكامل % ( ونعود سيدنا وسيد غيرنا % ليت التشكي كان بالعواد ) % % ( لو
~~كان يقبل فدية لفديته % بالمصطفى من طارفي وتلادي ) % وكان عبد العزيز بن
~~مروان يقول من أمكنني من وضع معروفي عنده فيده عندي أعظم من يدي عنده وكان
~~يترنم بأبيات عبد الله بن عباس الطويل % ( إذا طارقات الهم ضاجعت الفتى %
~~وأعمل فكر الليل والليل عاكر ) % % ( وباكرني في حاجة لم يجد لها % سواي
~~ولا ms5053 يوجد لها الدهر ناصر ) % % ( فكان له فضل علي بظنه % بي الخير إني للذي
~~ظن شاكر ) % وكتب إليه عبد الملك يقول يا أخي إن رأيت أن تجعل الأمر لابن
~~أخيك فافعل فأبى فكتب إليه فاجعله له من بعدك فإنه أعز الخلق عيل فكتب إليه
~~عبد العزيز إن رأى في أبي بكر بن عبد العزيز ما تراه في الوليد فكتب إليه
~~فاحمل خراج مصر غلي فكتب إليه عبد العزيز إني وإياك قد بلغنا سنا لم يبلغها
~~أحد من أهل بيتنا إلا كان بقاؤه قليلا وإنا لا ندري ) # أينا يأتيه الموت
~~أولا فإن رأيت أن لا تعتب علي بقية عمري ولا يأتيني الموت إلا وأنت واصل لي
~~فافعل فرق له عبد الملك وقال لا عتبت عله بقية عمره وقال لابنيه الوليد
~~وسليمان إن يرد الله أن يعطيكماها لم يقدر أحد من الخلق على ردها عنكما ثم
~~قال قارفتما حراما قط قالا لا والله فقال الله أكبر نلتماها ورب الكعبة فلم
~~يلبث عبد العزيز قليلا حتى مات رحمه الله $ 3 ( أبو طاهر اللبناني ) $ عبد
~~العزيز بن مسعود بن عبد العزيز اللبناني أبو طاهر الأديب من أهل أصبهان كان
~~من أفاضل عصره له يد حسنة في الأدب قدم بغداذ صحبة صدر الدين عبد اللطيف بن
~~محمد الخجندي وتوفي سنة أربع وثمانين وخمس مائة ومن شعره الوافر % ( ألا يا
~~أيها الغادي ألا يا % مذت نفسي نجايبك النجايا ) % % ( أحامله وأنت على
~~وفاز % إلى العالمين أو قار التحايا ) % % ( نشدتك والصبابة قد طوتني % على
~~شجن حشوت به الحشايا ) % % ( إذا شارفت من تلعان جزوى % فعرج بين تياك
~~الثنايا ) % % ( نعم عرج تنل حجا ولكن % تمام الحج أن تقف المطايا ) % % (
~~فإن آنست أغصانا رشاقا % تحملهن أخفاف روايا ) % PageV18P0345
# @ 346 @ % ( وسكرى الصد تبسم عن أقاح % عليها من ندى طل بقايا ) % % (
~~فناد بملء فيك ولا تخاف % أمير الحسن رفقا بالرعايا ) % % ( ويا طيف
~~المليحة خل عني % فقد خلى الشجي عني الخلايا ) % % ( ويا نفس الصبا يسري
~~رخاء % رويدك لا يطر قلبي شظايا ) % % ( ألم ترني أفقت من التصابي ms5054 % وودعت
~~الصبابة والصبايا ) % % ( وحل اللهو مني بعد شيبي % مكان الشيب من مقل
~~الفتايا ) % ومنه الخفيف % ( بأبي أنت أين ألقاك % طال شوقي إلى محياك ) %
~~% ( ورد الورد يدعي سفها % أن رياه مثل رياك ) % % ( ووقاح الأقاح توهمنا %
~~أنها تفتر عن ثناياك ) % ) % ( ضحك الزهر عجلا % فهوت مثل عبرة الباكي ) %
~~% ( لست أدري لفرط حمرتها % أمحياك أم حمياك ) % % ( هام قلبي بهذه وبذا %
~~آه من هذه ومن ذاك ) % $ 3 ( الصاحب ابن وداعة ) $ عبد العزيز بن منصور بن
~~محمد بن محمد بن وداعة الصاحب عز الدين الحبي ولي خطابة جبلة لفي أوائل
~~أمره وولي للملك الناصر شد الدواوين بدمشق وكان يعتمد عليه وكان يظهر النسك
~~والدين ويقتصد في ملبسه وأموره فلما تسلطن الظاهر ولاه وزارة الشام ولما
~~ولي النجيبي نيابة السلطنة حصل بينه وبين ابن وداعة وحشة لأن النجيبي كان
~~سنيا وكتب ابن وداعة إلى السلطان يطلب منه مشدا تركيا وظن أنه يكون بحكمه
~~ويستريح من النجيبي فرتب السلطان الأمير عز الدين كشتغدي الشقيري فوقع
~~بينهما وكان يهينه ثم كاتب فيه فجاء المرسوم بمصادرته فصودر وأخذ خطه بجملة
~~كثيرة وعصره وعلقه وضربه في قاعة الشد وباع موجوده وأملاكه التي كان وقفها
~~وحمل ثمنها ثم طلب إلى مصر فتوجه ومرض في الطريق ودخل مثقلا فمات بالقاهرة
~~سنة ست وستين وست مائة وله مسجد وتربة بقاسيون وله وقف بر PageV18P0346
# @ 347 @ $ 3 ( الكولمي التاجر ) $ عبد العزيز بن منصور الصدر عز الدين
~~الكولمي التاجر ذو الأموال توفي سنة ثلاث عشرة وسبع ومائة $ 3 ( القسملي )
~~$ عبد العزيز بن مسلم القسملي مولاهم الخراساني قال ابن معين وغيره ثقة
~~وتوفي سنة سبع وستين ومائة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي $ 3 ( المخزومي قاضي المدينة ) $ عبد العزيز بن المطلب نب عبد
~~الله بن حنظب المخزومي المدني قاضي المدينة توفي في حدود السبعين ومائة روى
~~له الترمذي وابن ماجة ومسلم متابعة $ 3 ( أبو خالد القرشي ) $ عبد العزيز
~~بن معاوية أبو خالد القرشي قال الدارقطني لا بأس به وتوفي سنة أربع وثمنين
~~) # ومائتين $ 3 ( شمس العرب ms5055 ) $ عبد العزيز بن النفيس بن هبة الله بن
~~وهبان ويعرف بشمس العرب الشاعر المحدث نزيل دمشق أخو المحدث عبد الرحيم وقد
~~مر ذكره كان مقيما بالعزيزية ومدح جماعة من ملوك بني أيوب وتوفي سنة اثنتين
~~وعشرين وست مائة ومن شعره مجزوء الكامل % ( روحي الفداء لشادن % روحي تعذب
~~في يديه ) % في كفه سهم وقوس غير محتاج إليه % ( وسهامه من لحظه % وقسيه من
~~حاجبيه ) % PageV18P0347
# @ 348 @ يمنعن أن تجني اللواحظ وردة من وجنتيه % ( إن أخطأت يده فما %
~~تخطي رماية مقلتيه ) % ومنه البسيط % ( يا غائبا لست أخلو من تصوره % ولا
~~يكل لساني من تذكره ) % % ( عند اشتياق إلى رؤياك شاب له % فودي وذاب فؤادي
~~من تسعره ) % % ( فجد بلقياك يا ممن لا نظير له % على فتى أنت إنسان لناظره
~~) % % ( مذ غبت عن عينيه أودى تصبره % فهو المعنى المعتري من تصبره ) % قلت
~~شعر متوسط $ 3 ( الأموي نائب دمشق ) $ عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك
~~بن مروان أبو الأصبغ الأموي هو ابن أخت عمر بن عبد العزيز داره بالكشك قبلي
~~دار البطيخ العتيقة ولي نيابة دمشق لأبيه وتوفي في حدود الشعرة ومائة $ 3 (
~~عماد الدين بن الزكي ) $ عبد العزيز بن يحيى بن محمد القاضي الرئيس عماد
~~الدين أبو محمد ابن قاضي القضاة محيي الدين يحيى بن قاضي القضاة محيي الدين
~~بن الزكي القرشي الدمشقي الشافعي مدرس العزية والتقوية وأحد من ولي نظر
~~الجامع غير مرة وكن صدرا رئيسا محتشما مليح الشكل وعين للقضاء قرأ عليه
~~البرزالي مشيخة أبي مسهر بروايته حضورا عن إبراهيم بن خليل ) # مولده سنة
~~أربع وخمسين وستمائة وتوفي سنة تسع وتسعين وست مائة $ 3 ( الغول الشافعي )
~~$ عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم الكناني المكي كان يلقب بالغول
~~لدمامة منظره # وهو الفقيه صاحب كتاب الحيدة جرت بينه وبين بشر المريسي
~~مناظرات في القرآن وله مصنفات عدة وهو أحد أتباع الشافعي وقد طالت صحبته له
~~وخرج معه إلى اليمن وتوفي في حدود الأربعين ومائتين PageV18P0348
# @ 349 @ $ 3 ( الجكار كاتب عضد الدولة ) $ عبد العزيز بن ms5056 يوسف الجكار أبو
~~القاسم كاتب الإنشاء لعضد الدولة ثم وزر لابنه بهاء الدولة خمسة أشهر وتوفي
~~سنة ثمان وثمانين وثلاث مائة قال أنشدت عضد الدولة البسيط % ( سل الجرادة
~~عني حين أركبها % هل فاتني بطل أو حمت عن بطل ) % % ( ماذا يريد بنون
~~الهيجاء من رجل % بالجمر مكتحل بالليل مشتمل ) % % ( لا يشرب الماء إلا من
~~قليب دم % ولا يبيت له جار على وجل ) % فاستعادنيها غير مرة فأعدتها وسال
~~عن قائلها فقلت أبو سعد المخزومي فقطب وجهه وقال قائلها غير أهل لها ومن
~~شعره في عضد الدولة البسيط % ( الله أكبر والإسلام قد سلما % وعاد شمل
~~العلا والمجد ملتئما ) % % ( وظل ملك بني العباس معتليا % كما غدا ببغاة
~~الحق مدعما ) % % ( بآل بويه أعلى الله رايته % وشد من عقده ما كان منفصما
~~) % % ( هم قلادة عز أنت واسطة % فيها وكل بما قد قلته علما ) % % ( سامتك
~~أبناء سامان وما بلغوا % مدى من العز لم يرفع له علما ) % % ( وناضلوك عن
~~العلياء فكنت بها % أولى وأثبت منهم في العلى قدما ) % $ 3 ( عز الدين ابن
~~سبط ابن الجوزي ) $ عبد العزيز بن يوسف عز الدين ابن الشيخ شمس الدين سبط
~~ابن الجوزي كان قد درس مكان أبيه بعده بالمدرسة العزية التي فوق الميدان
~~الكبير ودفن عند أبيه بجبل قاسيون لما مات في سلخ شوال سنة ستين وست مائة
~~PageV18P0349
# @ 350 @ $ 1 ( الجزء التاسع عشر ) $ PageV18P0350
# @ 5 @ $ 2 ( عبد العظيم ) $ $ 3 ( ابن أبي الإصبغ العدواني ) $ عبد
~~العظيم بن عبد الواحد بن ظافر بن عبد الله بن محمد الأديب أبو محمد ابن أبي
~~الإصبع العدواني المصري الشاعر المشهور الإمام في الأدب وشعره رائق عاش
~~نيفا وستين سنة # وتوفي بمصر في الثالث والعشرين من شوال سنة أربع وخمسين
~~وستماية ومن شعره % ( تصدق بوصل إن دمعي سائل % وزود فؤادي نظرة فهو راحل )
~~% % ( جعلتك بالتمييز نصبا لناظري % فلم لا رفعت الهجر والهجر فاعل ) %
~~ومنه % ( تخيل أن القرن وافاه سائلا % فعالجه طلق الأسرة بالبشر ) % % (
~~ونادى فرند السيف دونك نحره % فأحسن ما تهدى اللآلي إلى النحر ) % ومنه % (
~~ولما اعتنقنا رد دمعي ms5057 لنحرها % وديعتها فهي اللآلي التي ترى ) % % ( بكت
~~ورنت نحوي فجرد لحظها % من الجفن سيفا بالدموع مجوهرا ) % PageV19P0005
# @ 6 @ ومن قصيدة يمدح فيها الأشرف % ( فضحت الحيا والبحر جودا فقد بكى ال
~~% حيا من حياء منك والتطم البحر ) % % ( عيون معانيها صحاح وأعين الملا % ح
~~مراض في لواحظها كسر ) % % ( هي السحر فأعجب لامرئ جاء يبتغي % عواطف من
~~موسى وصنعته السحر ) % قال زكي الدين ابن أبي الأصبغ وقع في هذا البيت ستة
~~عشر ضربا من البديع اتفقت فيه الاستعارة في عشر في افتضاح الحيا وبكائه
~~وحيائه والمبالغة إذ جعلت الممدوح يفضح الحيا والبحر بجوده والتفسير في
~~قولي جودا وقولي من حياء منك والإغراق لما في جملة القافية من زيادة
~~المبالغة والترشيح بذكر الاستعادة الأولى للاستعارة الثانية والتجنيس بين
~~الحيا والحيا والتورية في قولي والتطم البحر والترشيح للتورية بذكر البكاء
~~فإن ذكره هو الذي رشح التورية وصحة التقسيم في حصر القسمين اللذين يضرب
~~بهما المثل في الجودة ولا ثالث لهما والتصدير في كون البحر مذكورا في صدر
~~البيت وهو قافيته والتعليل في كون العلة في بكاء الحيا والتطام البحر
~~فضيحتهما بجوده والتسهيم في كون صدر البيت يقتضي ) # العجز ويدل عليه وحسن
~~النسق في كون جمل البيت عطف بعضها على بعض أصح ترتيب والإرداف لأني عبرت عن
~~نهاية جوده بفضوح الحيا والبحر والتمثيل في كوني عبرت عن عظم الجود ببكاء
~~الحيا من الحيا والتطام البحر فهذا ما في تفاصيل البيت وأما ما في جمله
~~فالمساواة لكون لفظه قالبا لمعناه وائتلاف لفظه مع معناه في كون ألفاظ
~~البيت متلائمة مختارة لا يصلح موضع كل لفظة غيرها ولم يحصل فيه من تعقيد
~~السبك والتقديم والتأخير وسوء الجوار ما يوجب له الاستثقال والإيداع لكون
~~كل لفظة من مفرداته تتضمن نوعا أو نوعين من البديع ومن شعر ابن أبي الإصبع
~~% ( من يذم الدنيا بظلم فإني % بطريق الإنصاف أثني عليها ) % % ( وعظتنا
~~بكل شيء لو أنا % حين جدت بالوعظ من مصطفيها ) % % ( وأرتنا الوجهين منها
~~فهمنا % للهوى بالفتان من وجهيها ) % % ( نصحتنا فلم نر النصح ms5058 نصحا % حين
~~أبدت لأهلها ما ليدها ) % % ( أعلمتنا أم المال يقينا % للبلى حين جددت
~~عصريها ) % PageV19P0006
# @ 7 @ % ( كم أرتنا مصارع الأهل والأ % حباب لو نستفيق بين يديها ) % % (
~~ولكم مهجة بزهرتها اغت % رت فأدمت ندامة كفيها ) % % ( أتراها أبقت على سبأ
~~من % قبلنا حين بدلت جنتيها ) % % ( يوم بؤس لها ويوم رخاء % فتزود ما شئت
~~من يوميها ) % % ( وتيقن زوال ذاك وهذا % تسل عما تراه من حادثيها ) % % (
~~دار زاد لمن تزود منها % وغرور لمن يميل إليها ) % % ( مهبط الوحي والمصلى
~~التي كم % عفرت صورة بها خديها ) % % ( متجر الأولياء قد ربحوا % الجنة
~~فيها وأوردوا عينيها ) % % ( رغبت ثم رهبت ليرى % كل لبيب عقباه من حالتيها
~~) % % ( فإذا أنصفت تعين أن يث % ني عليها البر من ولديها ) % وهذه الأبيات
~~منظومة من كلام الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في خطبة قالها وهي
~~أيها الذام للدنيا المغتر بغرورها بم تذمها أنت المجرم عليها أم هي المجرمة
~~عليك متى استهوتك أم متى غرتك أبمصارع آبائك من البلى أم بمضاجع أمهاتك تحت
~~الثرى كم عللت ) # بكفيك وكم مرضت بيديك تبغي لهم الشفاء وتستوصف لهم
~~الأطباء لم ينفع أحدهم إشفاقك ولم تسعف فيه بطلبتك ولم تدفع عنه بقوتك قد
~~مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك إن الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار
~~عافية لمن فهم عنها ودار غنى لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد
~~أحباء الله ومصلى ملائكة الله ومهبط وحي الله ومتجر أولياء الله اكتسبوا
~~فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد آذنت ببينها ونادت بفراقها
~~ونعت نفسها وأهلها فمثلت لهم ببلائها البلاء وشوقتهم بسرورها إلى السرور
~~راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال
~~غداة الندامة وحمدها آخرون ذكرتهم الدنيا فذكروا وحدثتهم فصدقوا ووعظتهم
~~فاتعظوا # ومن شعره % ( إنتخب للقريض لفظا رقيقا % كنسيم الرياض في الأشجار
~~) % % ( فإذا اللفظ رق شف عن المع % نى فأبداه مثل ضوء النهار ) %
~~PageV19P0007
# @ 8 @ % ( مثلما شفت الزجاجة جسما % فاختفى لونها بلون العقار ) % ومنه %
~~( وقيم كلمت جسمي أنامله % بغير ألسنة تكليم ms5059 خرسان ) % % ( إن أمسك اليد
~~مني كاد يكسرها % أو سرح الشعر من قودي أدماني ) % % ( فليس يمسك إمساكا
~~بمعرفة % ولا يسرح تسريحا بإحسان ) % ومنه % ( وكلما فاق على % فاض ندى
~~للمرمل ) % % ( وليس في ذا عجب % فالسيل يأتي من عل ) % ومنه % ( أراني لا
~~ينفك نجمي هابطا % تراه براه ربنا حسب للرجم ) % % ( حنتني الليالي فاغتديت
~~كأنني % أفتش دهري في التراب على نجمي ) % % ( فصرت إذا قوسا وعقلي راميا %
~~ورأيي الذي أصمي الرمايا به سهمي ) % ومن شعره % ( وساق إذا ما ضاحك الكأس
~~قابلت % فواقعها من ثغره اللؤلؤ الرطبا ) % ) % ( خشيت وقد أمسى رقيبي على
~~الدجى % فأسدلت دون الصبح من ثغره حجبا ) % % ( وقسمت شمس الطاس بالكاس
~~أنجما % ويا طول ليل شمسه قسمت شهبا ) % ومنه يضمن شعر أبي الطيب % ( إذا
~~ما سقاني ريقه وهو باسم % تذكرت ما بين العذيب وبارق ) % % ( ويذكرني من
~~قده ومدامعي % مجر عوالينا ومجرى السوابق ) % PageV19P0008
# @ 9 @ ومنها يضمن أبيات الحماسة % ( له من ودادي ملء كفيه صافيا % ولي
~~منه ما ضمت عليه الأنامل ) % % ( ومن قده الزاهي ونبت عذاره % صدور رماح
~~أشرعت أو سلاسل ) % ومنه % ( أيا عبلة الأرداف لحظك عنتر % ومالي على
~~غاراته في الحشا صبر ) % % ( نعم أنت حسناء خنساء عصرنا % وشاهد قولي أن
~~قلبك لي صخر ) % ومنه % ( تحلمنا الأيام وهي سفيهة % فتهدي إلينا برها من
~~عقوقها ) % % ( كما تحدث لطيش الطلا من سكونها % فتغرب شمس الفضل عند
~~شروقها ) % % ( وتهدي الدراري وهي من حيرة ترى % وقد رجعت عن مستقيم طريقها
~~) % ومنه في فرس أدهم أغر محجل % ( وأدهم جارى الشمس في مثل لونه % من
~~المغرب الأقصى إلى جانب الشرق ) % % ( فوافى إليه قبلها متمهلا % فأعطاه من
~~أنواره قصب السبق ) % ومنه % ( تبسم لما أن بكيت من الهجر % فقلت أرى دمعي
~~فقال أرى ثغري ) % % ( فديتك لما أن بكيت تنظمت % بفيك لآلي الدمع عقدا من
~~الدر ) % % ( فلا تدعي يا شاعر الثغر صنعة % وكاتب دمعي قال ذا النظم من
~~نثري ) % PageV19P0009
# @ 10 @ ومنه % ( رأيت بفيه إذ تبسم أدمعا % فقلت رثى لي إذ بكى فمه حزنا
~~) % % ( أجاد له في النظم شاعر ثغره % ولكنه من مقلتي سرق المعنى ) % ) #
~~لما ms5060 صنف ابن أبي الإصبع كتابه تحرير التحبير نسخه الضياء موسى ابن ملهم
~~الكاتب وكتب في آخره % ( هذا كتاب بديع ما رأى أحد % مثلا له في مبانيه
~~ومعناه ) % % ( حوى تصانيف هذا العلم أجمعها % وزادنا جملا عما سمعناه ) %
~~% ( لا تعجبوا من لطيف الحجم قا % م بهذا الفن أجمع أقصاه وأدناه ) % % (
~~فقد رأيتم عصا موسى كم التقفت % ولم يزد قدرها عما عهدناه ) % وحضر السراج
~~الوراق مع عفيف الدين ابن عدلان وأبي الحسين الجزار قبر الزكي المذكور فقال
~~السراج وقد كانا كتماه أن ذلك اليوم مأتمه وكتماه قصيدتين في رثائه ومن خطه
~~نقلت % ( ماذا أقول وقد أتاك مرثيا % ملك النحاة وسيد الشعراء ) % % (
~~رثياك بالدر النظيم فهذه % للدال قافية وتلك الراء ) % % ( وتوخيا نثر
~~العقيق مدامعا % إذ كنت لم تنصف بنظم رثاء ) % % ( يا من طوى بفضائل وفواضل
~~% ذكرين للطائي بعد الطاء ) % % ( غادرتني وأنا الحبيب مودة % صبا قد
~~استعذبت ماء بكائي ) % % ( فسقاك فضل الله فيض عطائه % فلقد أقمت قيامة
~~الشعراء ) % $ 3 ( الحافظ زكي الدين المنذري ) $ عبد العظيم بن عبد القوي
~~بن عبد الله بن سلامة PageV19P0010
# @ 11 @ بن سعد بن سعيد الحافظ الإمام زكي الدين # أبو محمد المنذري
~~الشامي ثم المصري الشافعي ولد سنة إحدى وثمانين وخمس ماية غرة شعبان بمصر
~~وقرأ القرآن على الأرتاحي وتفقه على أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد القرشي
~~وتأدب على أبي الحسين ابن يحيى النحوي وسمع من أبي عبد الله الأرتاحي وعبد
~~المجيد بن زهير وإبراهيم بن البتيت ومحمد بن سعيد المأموني والمطهر بن أبي
~~بكر البيهقي وربيعة اليمني الحافظ وأبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله وأبي
~~الجود غياث بن فارس والحافظ ابن المفضل وبه تخرج وهو شيخه وبمكة من يونس
~~الهاشمي وأبي عبد الله ابن البناء وبطيبة من جعفر بن محمد بن أموسان ويحيى
~~ابن عقيل بن رفاعة وبدمشق من ابن طبرزد ومحمد بن الزنف والخضر بن كامل
~~والكندي وعبد الجليل ابن مندويه وخلق # وسمع بحران والرها والإسكندرية
~~وأماكن وخرج لنفسه معجما كبيرا مفيدا قال الشيخ شمس ) # الدين سمعناه روى ms5061
~~عنه الدمياطي والشريف عز الدين وأبو الحسين ابن اليونيني والشيخ محمد
~~القزاز والفخر إسماعيل ابن عساكر وعلم الدين سنجر الدواداري وقاضي القضاة
~~تقي الدين ابن دقيق العيد وإسحاق ابن الوزيري والأمين عبد القادر الصعبي
~~والعماد محمد ابن الجرايدي وأحمد الدفوني ويوسف ابن الخنثى وطائفة سواهم
~~ودرس بالجامع الظافري بالقاهرة مدة ثم ولي مشيخة الدار الكاملية للحديث
~~وانقطع بها نحوا من عشرين سنة مكبا على التصنيف والتخريج والإفادة والرواية
~~وأول سماعه سنة إحدى وتسعين ولو استمر يسمع لأدرك إسنادا عاليا ولكنه فتر
~~نحوا من عشر سنين سمع من الحافظ عبد الغني ولم يظفر بسماعه منه وأجاز له
~~وسمع شيئا من أبي الحسن ابن نجا الأنصاري وله رحلة إلى الإسكندرية أكثر
~~فيها عن أصحاب السلفي قال الدمياطي هو شيخي ومخرجي أتيته مبتدئا وفارقته
~~معيدا # توفي الشيخ زكي الدين سنة ست وخمسين وست ماية وقال السراج الوراق
~~يرثيه ومن خطه نقلت % ( ما اقتضى حظنا بقاءك فينا % ليتنا فيك ليتنا لو
~~كفينا ) % % ( من يعز المخلفين بميت % فليعز بفقدك المسلمينا ) % % ( عم
~~فيك المصاب حتى لقينا % كل حي أودى به ما لقينا ) % % ( فكأنا لم ندر قبلك
~~رزءا % أوكأنا لم ندر من قد رزينا ) % % ( غال صرف الحمام من كان يحيي %
~~سنة الدين والكتاب المبينا ) % PageV19P0011
# @ 12 @ % ( لو أمنا من القلوب جواها % لوددناك في القلوب دفينا ) % % (
~~أو قبلت المجرحين مضى نعشك % تعلو خدودنا والعيونا ) % % ( مرسلا جا حديث
~~دمعي % وكم قد بلغت منه أربع أربعينا ) % % ( يا إماما على حديث رسول الله
~~% أضحى في الله حصنا حصينا ) % % ( بأبي منك بحر علم روينا % عنه لكن مضى
~~وما إن روينا ) % % ( وعجبنا من حال أعواد نعش % لم تعد يوم جاورتك غصونا )
~~% % ( نضر الله للزكي محيا % يستمد الصباح منه جبينا ) % % ( وجزاه خيرا
~~إذا أذن الله % بحسن الجزاء للمحسنينا ) % ) # ومن مناقبه الصالحة ما ذكره
~~لي قاضي القضاة تقي الدين أبو الحسن علي السبكي قال لما توفي ابنه محمد صبر
~~واحتسب ولم يخرج مع جنازته بل اتبعه إلى باب المدرسة الكاملية لا غير ولم
~~يرح إلى قبره ms5062 ولا كان يزوره وكان ولده محمد معيدا عنده في الكاملية وكانت
~~بينه وبين الشيخ شرف الدين الدمياطي صورة جرت العادة بها بين المتناظرين في
~~الطلب والاشتغال وكان الشيخ زكي الدين يعرف ما بينهما من التحاسد والعداوة
~~ولما مات محمد كان الشيخ شرف الدين في الحجاز فلما وصل من الحجاز جاء إليه
~~الشيخ زكي الدين إلى بيته فدق عليه الباب فقال من قال أنا عبد العظيم فخرج
~~إليه مدهوشا لحرمته وعظمته فقال له محمد مات وقد وليتك مكانه في الإعادة
~~رحمهم الله أجمعين $ 3 ( خطيب مالقة ) $ عبد العظيم بن عبد الله ابن أبي
~~الحجاج ابن الشيخ البلوي الخطيب العلامة أبو محمد شيخ مالقة أدرك جده وسمع
~~منه قليلا وصنف تصانيف وله اختيارات لا يقلد فيها أحدا كان عاكفا على إقراء
~~المستصفى والجواهر الثمينة ولازمه أبو جعفر ابن الزبير سنين للاشتغال عليه
~~# وتوفي سنة ست وستين وست ماية $ 3 ( ابن شرف الدين الدمياطي ) $ عبد
~~العظيم بن عبد المؤمن زكي الدين ابن الشيخ شرف الدين الدمياطي مات كهلا سنة
~~ثلاث وعشرين وسبع ماية PageV19P0012
# @ 13 @ # وكان شيخ الظاهرية بالقاهرة $ 2 ( عبد الغافر ) $ $ 3 ( ركن
~~الدين السروستاني ) $ عبد الغافر ركن الدين السروستاني الفقيه الشافعي قدم
~~بغداد ونزل بالنظامية وكان أديبا فاضلا غلب عليه العشق حتى حمل إلى
~~البيمارستان وقيد وكان عفيفا مستورا فلما أبل من المرض لم يقم ببغداد خجلا
~~وكان حيا بأصبهان في سنة ست أو سبع وأربعين وخمس ماية # ومن شعره % ( ناحت
~~ورقاء على فنن % نوح المشتاق على الدمن ) % % ( ناحت وتغنت هاتفة % بالشجو
~~تبوح وبالشجن ) % % ( إن كان رضاكم في سهري % فسلام الله على الوسن ) % $ 3
~~( الحافظ الفارسي ) $ عبد الغافر بن إسماعيل ابن أبي الحسين عبد الغافر هو
~~الحافظ أبو الحسين الفارسي مصنف السياق لتاريخ نيسابور وله معجم الغرائب في
~~غريب الحديث والمفهم لشرح مسلم كان إماما محدثا حافظا أديبا كاملا فصيحا
~~مفقها روى عنه ابن عساكر بالإجازة # وتوفي سنة تسع وعشرين وخمس ماية
~~PageV19P0013
# @ 14 @ # قال ياقوت نقلت من خطه الذي يفوق أصداغ الملاح ms5063 قصائد تفوق سلاف
~~الراح قوله % ( بالله لا تستري عنا محياك % ولا تضني على صب بلقياك ) % % (
~~حيي فؤادا لقد عذبت مهجته % حياك ربك بالنعمى وبياك ) % % ( يا ليت شعري
~~وقد أصبحت ساهية % أريقك العذب أحلى أم حمياك ) % % ( بذلت ديني مع الدنيا
~~وآخرتي % والعمر فيك فجودي لي بدنياك ) % وقوله % ( وبي ظمأ أعداد سبعة
~~أبحر % تقاصر أن تشفي غليل أواره ) % % ( ترقرق من عيني دمع أظنه % يطبق
~~وجه الأرض إن لم أواره ) % وقوله % ( رحت في سكرة اللذات آونة % ألقى
~~المسرات ما لي دونها شغل ) % % ( عيشي هنيء ومن أهوى يساعدني % فيما أريد
~~ورق العمر مقتبل ) % ) % ( أمسي وأصبح في زهو وفي مرح % صبح السرور بليل
~~الأنس متصل ) % % ( حتى انتصبت لأرباب الهوى علما % بحسن حالي فيهم يضرب
~~المثل ) % % ( واستيقظ الدهر حربا بعد رقدته % سلما علي وأيام الفتى دول )
~~% % ( فصرت حيران ما لي بعد فرقتهم % سوى دموع على الخدين تنهمل ) % قلت
~~شعر محلول $ 3 ( أبو الفتوح الكاشغري ) $ عبد الغافر بن الحسين بن علي بن
~~خلف بن جبريل أبو الفتوح الألمعي الكاشغري سمع جماعة وكان فهما ذكيا عارفا
~~بالحديث واللغة حافظا # مات في أيام طلبه سنة ست وستين وأربع ماية $ 3 (
~~الحافظ الفارسي ) $ عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن أحمد بن محمد بن
~~PageV19P0014
# @ 15 @ سعيد أبو الحسين الفارسي النيسابوري قال في ترجمته حفيده الحافظ
~~عبد الغافر لشيخ الجد الثقة الأمين الصالح الصين الدين المحظوظ في الدنيا
~~والدين الملحوظ من الحق تعالى بكل نعمى وقد سمع من الأئمة والصدور ألحق
~~الأحفاد بالأجداد وعاش في النعمة عزيزا مكرما قرأ عليه الحسن السمرقندي
~~الحافظ صحيح مسلم نيفا وثلاثين مرة وسماعه للصحيح من الجلودي # توفي سنة
~~ثمان وأربعين وأربع ماية $ 2 ( عبد الغالب ) $ $ 3 ( القاضي أبو سعد المعري
~~) $ عبد الغالب ابن أبي حصين القاضي أبو سعد وهو أخو القاضي أبي يعلى عبد
~~الباقي ابن أبي حصين المعري وله أخ آخر اسمه أبو غانم عبد الرزاق وقد
~~تقدماه أورد له أسامة بن منقذ في مجموع أشعار المحدثين قوله % ( قلب وقلب
~~في يدي % ك ms5064 معذب ومنعم ) % % ( ظمآن يطلب قطرة % تشفي صداه ومفعم ) % وقوله
~~% ( يا من تفرد بالمكارم واغتدى % في حوزه جمل المفاخر ما اعتدى ) % % (
~~لما وقفت على سلامك خلته % نفحات ند فحن لما أوقدا ) % % ( قلدتني مننا به
~~أثقلنني % لا زلت للفضل العميم مقلدا ) % % ( أرجت نواحي أرضنا بمروره %
~~كالروض هاج نسيمها مر الشدا ) % وأورد له العماد الكاتب في الخريدة % (
~~رأيت مرآتها تقابلها % فقلت والقلب في تلهبه ) % % ( كأنها الشمس عند
~~مشرقها % قابلت البدر عند مغربه ) % PageV19P0015
# @ 16 @ $ 3 ( الماكسيني ) $ عبد الغالب بن محمد بن عبد القاهر بن محمد بن
~~ثابت بن عبد الغالب الماكسيني سمع من إسماعيل ابن أبي اليسر وأبي بكر محمد
~~بن علي ابن النشبي وإبراهيم بن إسماعيل ابن الدرجي وغيرهم أجاز لي بخطه سنة
~~ثمان وعشرين وسبع ماية بدمشق $ 2 ( عبد الغفار ) $ $ 3 ( أبو الطيب الحضيني
~~المقرئ ) $ عبد الغفار بن عبيد الله بن السري أبو الطيب الحضيني بالحاء
~~المهملة والضاد المعجمة الواسطي المقرئ النحوي روى عن أبي جعفر الطبري #
~~توفي سنة ست وستين وثلاث ماية # له مصنف في القراآت السبع $ 3 ( الفقيه أبو
~~بكر الدينوري ) $ عبد الغفار بن عبد الرحمن أبو بكر الدينوري الفقيه كان
~~فقيها على مذهب سفيان الثوري وكان آخر من بقي على مذهبه بمدينة السلام في
~~جامع المنصور وكان إليه النظر في الجامع والقيام بأمره # وتوفي سنة خمس
~~وأربع ماية $ 3 ( أبو الفضل الأنصاري ) $ عبد الغفار بن عمرو أبو الفضل
~~الأنصاري ذكره محمد بن داود بن الجراح الكاتب في كتاب الورقة قال نزل بغداد
~~وكان في صحابة الرشيد وكان صديق أحمد ابن أبي عثمان فأطلعه على حبه لنعم
~~فأحبها هو واستهام بحبها فهجره أحمد وقال فيه PageV19P0016
# @ 17 @ % ( وصاحب كنت به واثقا % أصفيته الود وأصفاني ) % % ( سايلني عن
~~مضمر في الحشا % كتمته أهلي وإخواني ) % % ( فبحت بالمستور عندي له % ولم
~~يزل صاحب كتمان ) % % ( فاستحسن الغدر وأغري به % لبئس ما بالود جازاني ) %
~~فأجابه عبد الغفار % ( وصاحب أصبح يلحاني % على هوى لم يك من شاني ) % % (
~~أتيته أسأل عن حاله % وكان مفتونا بفتان ) % % ( فلم يزل في وصفه ms5065 دائبا %
~~بالظرف في سر وإعلان ) % % ( حتى إذا هام فؤادي به % أصبح في حبه يلحاني )
~~% $ 3 ( أبو سعد البستي الكاتب ) $ ) # عبد الغفار بن فاخر بن شريف أبو سعد
~~البستي ورد إلى بغداد رسولا سنة أربع وثلاثين وأربع ماية للأمير أبي الفتح
~~مودود بن مسعود بن محمود يلتمس أن يخرج إليه من الألقاب والخلع والعهد
~~بولاية ما كان إلى أبيه من الأعمال وكان جميل المنظر حسن الصورة وكان يتفقه
~~لأبي حنيفة ومن شعره % ( إن شكوت الأوصاب أبدت % بروقا للثنايا تشفي من
~~الأوصاب ) % % ( برضاب حلو المراشف كم حل % جوى أو أحل حسن الرضا بي ) % %
~~( وبوجه كالبدر يجلو الدياجي % ويرينا رضى الليالي الغضاب ) % % ( رب ليل
~~مزجت فيه مدامي % لاتفاق بصفو ذاك الرضاب ) % % ( إذ هضاب اللوى تضم بنا شم
~~% ل التداني سقيا لها من هضاب ) % % ( إذ عذابي سقم الجفون ولكن % شفائي
~~رشف الثنايا العذاب ) % % ( فهل الآن لي سبيل إلى % رجع زماني عذوبة وعذاب
~~) % % ( وانجذابي إلى الخلاعة واللهو % وأنى خلاعتي وانجذابي ) % ومنه % (
~~وحياة رأسك إنه قسم % مستعظم أعزز به قسما ) % % ( لقد اصطفاك الحسن معتنيا
~~% بك إذ حباك أجل ما قسما ) % PageV19P0017
# @ 18 @ % ( فلذاك ذل العبد منخفضا % فيما هويت ولو أطاق سما ) % % (
~~فأسلم ليبقى تحت رجلك % مثل الأرض طوع هواك وابق سما ) % ومنه % ( ما روضة
~~من رياض الحزن مونقة % زهراء يضحك في حافاتها الزهر ) % % ( كأن نور
~~الأقاحي في شقائقها % مباسم حول خد زانه الخفر ) % % ( كأنما وردها المحمر
~~إذ قطرت % من الغمام عليه أدمع همر ) % % ( خد تضرج من صبغ الحيا وجرى % طل
~~الدموع عليه فهو ينحدر ) % % ( كأنما النور فوق النبت منتثرا % دراهما فوق
~~خضر الوشي ينتثر ) % % ( كأنما السرو مصفوف خلالهما % رواقص شمرت عن سوقها
~~الحبر ) % % ( أبهى وأحسن من ملك طلعت له % بدرا مشارقه الإيوان والسرر ) %
~~) # قلت شعر متوسط $ 3 ( أبو بكر الشيروي ) $ عبد الغفار بن محمد بن الحسين
~~بن علي بن شيرويه أبو بكر ابن أبي الحسن الشيروي الجنابذي التاجر من أهل
~~نيسابور حدث بنيسابور وأصبهان انتهت إليه الرحلة من البلدان وختم بع إسناد
~~الأصم وكان عفيفا صدوقا متدينا ms5066 صائنا سمع أباه والقاضي أبا بكر أحمد بن
~~الحسن الحيري وأبا سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي وغيرهم وحدث بالكثير
~~# وروى عنه الجم الغفير من المتقدمين والمتأخرين حدث نحوا من أربعين سنة
~~وألحق الأحفاد بالأجداد ولم تتغير حواسه في آخر عمره إلا بصره فإنه ضعف $ 3
~~( البكري الحراني ) $ عبد الغفار بن داود بن مهران البكري الحراني نزيل مصر
~~PageV19P0018
# @ 19 @ روى عنه البخاري وروى أبو داود والنسائي وابن ماجه عن رجل عنه
~~وأبو زرعة الدمشقي وخلق كثير توفي سنة أربع وعشرين ومائتين قال أبو حاتم لا
~~بأس به $ 3 ( تاج الدين الشافعي المصري ) $ عبد الغفار بن محمد بن عبد
~~الكافي بن عوض السعدي المصري القاضي المفتي المتقن المجيد تاج الدين
~~الشافعي روى عن إسماعيل بن عزون والنجيب وابن علاق وعدة وجمع وصنف وعمل
~~المعجم والتساعيات ونسخ الكثير وجود وخرج المسلسلات وكان موصوفا بالإتقان
~~والفقه ولي مشيخة الحديث الصاحبية بمصر أخذ عنه ابن رافع وابن أبيك
~~الدمياطي والواني وابنه والسروجي وعاش اثنتين وثمانين سنة # وتوفي سنة
~~اثنتين وثلاثين وسبع ماية وأجاز لي بخطه في سنة ثمان وعشرين وسبع ماية
~~بالقاهرة $ 3 ( نجم الدين ابن المغيزل ) $ عبد الغفار بن محمد بن محمد بن
~~نصر الله الشيخ نجم الدين أبو المكارم العبدي الحموي # الكاتب المعروف بابن
~~المغيزل وبابن المحتسب حدث عن أبي القاسم ابن رواحة وصحب شيخ الشيوخ وكتب
~~الدرج بحماه للملك المنصور ولولده المظفر وكان المنصور يحبه ويحترمه وقف
~~أوقافا بحماه وكان أديبا شاعرا فاضلا حسن الصحبة كثير المكارم ) # ولد سنة
~~أربع وعشرين وست ماية وتوفي سنة ثمان وثمانين وست ماية # من شعره % ( هويت
~~بحريا إذا سمته % تقبيل ما في فيه من در ) % % ( ينهرني من فرط إعجابه %
~~ياما أحيلى النهر من بحري ) % PageV19P0019
# @ 20 @ $ 3 ( الشيخ ابن نوح ) $ عبد الغفار بن أحمد بن عبد المجيد بن عبد
~~المجيد الدروي المحتد الأقصري المولد القوصي الدار الشيخ عبد الغفار بن نوح
~~صحب الشيخ أبا العباس أحمد الملثم والشيخ عبد العزيز المنوفي وتجرد زمانا
~~وتعبد سمع ms5067 الحافظ شرف الدين الدمياطي بالقاهرة وحدث عنه بقوص وسمع بمكة من
~~محب الدين الطبري وصنف كتابا سماه الوحيد في التوحيد وكان له شعر وقدرة على
~~الكلام وحال في السماع وينسب أصحابه إليه كرامات وكان ينكر كثيرا من
~~المنكرات ويأمر بالمعروف بفصاحة لسان وقوة جنان توفي بمصر سنة ثمان وسبع
~~ماية # وله بظاهر قوص رباط حسن وله بقوص أحوال معروفة ومقالات موصوفة كان
~~النصارى قد أحضروا مرسوما بفتح الكنائس فقام شخص في السحر بجامع قوص وقرأ
~~إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم وقال يا أصحابنا الصلاة في هدم
~~الكنائس فلم تأت الظهر إلا وقد هدمت ثلاث عشرة كنيسة ونسب ذلك إلى أنه من
~~جهة الشيخ ثم إن عز الدين الرشيدي أستاذ دار سلار حضر إلى قوص فتوجه إليه
~~شخص نصراني يدعى النشوكان يخدم عندهم فتكلم في القضية فاجتمع العوام ورجموا
~~إلى أن وصل الرجم إلى حراقة الرشيدي فاتهم الشيخ بذلك ثم بعد أيام حضر أمير
~~إلى قوص وأمسك جماعة من الفقراء وضربهم وأخذ الشيخ عبد الغفار معه إلى مصر
~~ورسم له أن يقيم بمصر ولا يطلع إلى الصعيد ثم حصل بعد مدة لطيفة للرشيدي
~~مرض وتهوس وتلاشت حاله واستمر في أنحس حال إلى أن توفي وتوفي بعده بمدة
~~الشيخ في التاريخ المذكور # ومن شعره % ( أنا أفتي أن ترك الحب ذنب % آثم
~~في مذهبي من لا يحب ) % % ( ذق على أمري مرارات الهوى % فهو عذب وعذاب الحب
~~عذب ) % % ( كل قلب ليس فيه ساكن % صبوة عذرية ما ذاك قلب ) % PageV19P0020
# @ 21 @ ) $ 2 ( عبد الغني ) $ $ 3 ( الحافظ أبو محمد المصري ) $ عبد
~~الغني بن سعيد بن علي بن بشر بن مروان أبو محمد الأزدي المصري الحافظ رحل
~~إلى الشام وسمع كثيرا قال لما رددت على أبي عبد الله الحاكم الأوهام التي
~~في مدخل الصحيح بعث إلي يشكرني ويدعو لي فعلمت أنه رجل عاقل وقال البرقاني
~~ما رأيت بعد الدارقطني أحفظ من عبد الغني وله كتاب المختلف والمؤتلف ومشتبه
~~النسبة # توفي سابع صفر سنة تسع وأربع ماية وكانت ms5068 له جنازة عظيمة وكانت
~~بينه وبين أبي أسامة جنادة اللغوي وأبي علي المقرئ الأنطاكي مودة أكيدة
~~واجتماع في دار الكتب ومذاكرات فلما قتلهما الحاكم صاحب مصر استتر الحافظ
~~عبد الغني بسبب ذلك خوفا أن يلحق بهما وأقام مدة مختفيا حتى ظهر له الأمن $
~~3 ( الحافظ المقدسي ) $ عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن رافع بن
~~حسن بن جعفر الحافظ الكبير تقي الدين أبو محمد المقدسي الجماعيلي ثم
~~الدمشقي الصالحي ولد سنة إحدى وأربعين وخمس ماية وتوفي سنة ست ماية هو
~~والموفق في عام واحد وهما ابنا خالة ولدا بجماعيل سمع الكثير بدمشق وبغداد
~~والموصل وهمذان وأصبهان والإسكندرية ومصر وحدث بأصبهان وبغداد ودمشق ومصر
~~ودمياط والإسكندرية وصنف التصانيف المفيدة وكتب ما لا يوصف # وكان غزير
~~الحفظ من أهل الإتقان والتجويد قيما بجميع فنون الحديث وهو كثير العبادة
~~والورع على قانون السلف قال ابن PageV19P0021
# @ 22 @ النجار كان أمير المؤمنين في الحديث سئل لم لا تقرأ من غير كتاب
~~يعني دائما فقال أخاف العجب ولم يزل بدمشق بعد رجوعه من إصبهان ينتفع الناس
~~به إلى أن تكلم في الصفات والقرآن بشيء أنكره عليه أهل التأويل من الفقهاء
~~وشنعوا عليه وعقد له مجلس بدار السلطان حضره القضاة والفقهاء فأصر على قوله
~~فأباحوا دمه فشفع فيه جماعة من أمراء الأكراد على أن يخرج من دمشق فتوجه
~~إلى مصر ولم يزل بها خاملا إلى أن توفي صحب السلفي مدة وكتب عنه كثيرا وسمع
~~ببغداد أبا الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي وأحمد بن المقرب الكرخي
~~وعبد الله بن محمد بن النقور وعبد الله بن منصور بن هبة الموصلي وأبا طالب
~~المبارك بن علي بن خضير الصيرفي وغيرهم ) # وصنف المصباح في الأحاديث
~~الصحاح في ثمانية وأربعين جزءا يشتمل على أحاديث الصحيحين نهاية المراد في
~~السنن نحو مايتي جزء ولم يبيضه اليواقيت مجلدة تحفة الطالبين في الجهاد
~~والمجاهدين مجلد الروضة أربعة أجزاء فضائل البرية أربعة أجزاء الذكر جزآن
~~الإسراء جزآن التهجد جزآن الفرج جزآن ms5069 صلات الأحياء إلى الأموات جزآن الصفات
~~جزآن محنة أحمد ثلاثة أجزاء ذم الرياء جزء ذم الغيبة جزء الترغيب في الدعاء
~~جزء الأمر بالمعروف فضائل مكة أربعة أجزاء فضائل رمضان وفضائل العشر فضائل
~~الصدقة فضائل الحج فضائل رجب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أقسام النبي
~~صلى الله عليه وسلم الأربعون حديثا جزء أربعون أخرى الأربعون من كلام رب
~~العالمين أربعون حديثا بسند واحد اعتقاد الشافعي جزء الحكايات سبعة أجزاء
~~غنية الحفاظ في مشكل الألفاظ مجلدان ذكر القبور مناقب عمر بن عبد العزيز
~~أجزاء في الأحاديث والحكايات أكثر من ماية جزء وكلها بأسانيده ومن الكتب
~~بلا إسناد الأحكام في ستة أجزاء العمدة الأحكام جزآن درر الأثر تسعة أجزاء
~~السيرة النبوية جزء كبير النصيحة في الأدعية الصحيحة الاعتقاد تبيين أوهام
~~أبي نعيم الحافظ في الصحابة الكمال في معرفة الرجال عدة مجلدات وفيه إسناد
~~$ 3 ( أبو محمد الألواحي ) $ عبد الغني بن بازل بالباء الموحدة وبعد الألف
~~زاي ولام ابن يحيى بن الحسن بن يحيى الألواحي من أهل مصر أبو محمد قدم
~~بغداد PageV19P0022
# @ 23 @ وتفقه بها للشافعي وسمع من أبي طالب ابن غيلان وأبي إسحاق البرمكي
~~وأبي محمد الجوهري وأبي الطيب الطبري وغيرهم كان شيخا صالحا حسن الطريقة
~~فقيرا صبورا # وتوفي سنة ست وثمانين وأربع ماية $ 3 ( ابن حنيفة الباجسرائي
~~) $ عبد الغني بن محمد بن عبد الغني بن حنيفة بن أبان بن زكرياء أبو القاسم
~~الباجسرائي # توفي سنة إحدى وثلاثين وخمس ماية وكان عمره سبعا وثمانين سنة
~~ومن شعره % ( إن تحاول علم ما أضمره % من صفاء لك أو من دخل ) % % (
~~فاعتبره منك واعلم أنه % لك عندي مثل ما عندك لي ) % ) # ومنه % ( لعمرك
~~إنني لأصون عرضي % بما اكتسبته من مال يميني ) % % ( وإني مع صيانته بما لي
~~% أجود ببذله بخلا بديني ) % % ( ولا آسى على عرض ومال % إذا أنا ذا دين
~~مصون ) % $ 3 ( ابن نقطة الزاهد ) $ عبد الغني ابن أبي بكر بن شجاع بن نقطة
~~الزاهد له زاوية ببغداد يأوي إليها الفقراء وكان دينا جوادا سمحا لم ms5070 يكن في
~~عصره من يقاومه في التجريد كان يفتح عليه قبل غروب الشمس بألف دينار
~~فيفرقها والفقراء صيام فلا يدخر لهم شيئا PageV19P0023
# @ 24 @ ويقول نحو لا تعمل بأجرة يعني نصوم ولا ندخر ما نفطر عليه وتوفي
~~رحمه الله تعالى في رابع جمادى الآخرة سنة ثلاث وثمانين وخمس ماية ودفن
~~بزاويته وهو أخو أبي منصور المزكلش وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى في مكانه
~~من حرف الميم $ 3 ( ظهير الدين المصري النحوي ) $ عبد الغني بن حسان بن
~~عطية بن يخلف ظهير الدين الكتامي المصري النحوي توفي بدمشق رحمه الله تعالى
~~في عاشر شوال سنة ست وعشرين وست ماية ودفن في مقابر ابن زوزان كان فيه
~~مروءة وكرم وتعصب وقيام مع الأصحاب قرأ العربية بمصر قال الشيخ شهاب الدين
~~أبو شامة على شيخنا أبي عمر وعلق عنه أشياء كثيرة وكان كثير الاعتناء
~~بكلامه $ 3 ( سيف الدين ابن تيمية ) $ عبد الغني ابن شيخ حران وخطيبها فخر
~~الدين ابن تيمية الخطيب سيف الدين أبو محمد # ولي الخطابة بعد أبيه # وتوفي
~~سنة تسع وثلاثين وستماية $ 3 ( أثير الدين القباني ) $ عبد الغني بن سليمان
~~بن بنين بن خلف الشيخ المسند أثير الدين أبو القاسم وأبو محمد المصري
~~الشافعي القباني الناسخ ) PageV19P0024
# @ 25 @ # ولد سنة خمس وسبعين وخمس ماية وتوفي سنة إحدى وستين وست ماية #
~~سمع الكثير بإفادة والده أبي الربيع وسمع وحدث وصنف وروى عنه الدمياطي
~~والدواداري $ 3 ( قاضي القضاة الحنبلي ) $ عبد الغني بن يحيى بن محمد بن
~~عبد الله بن الحراني القاضي شرف الدين الحنبلي ولي نظر الخزانة بالديار
~~المصرية مدة طويلة ثم أضيف إليه قضاء الحنابلة كان رئيسا جوادا فيه تعصب
~~لمن يقصده # مولده سنة خمس وأربعين وست ماية بحران وتوفي رحمه الله بمصر
~~سنة تسع وسبع ماية $ 2 ( عبد القادر ) $ $ 3 ( أبو محمد الواعظ ) $ عبد
~~القادر بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن السماك أبو محمد الواعظ ولي القضاء
~~بواسط سنة ثلاث وخمسين وأقام بها إلى أن مرض فعاد إلى بغداد ومات بها سنة ms5071
~~سبع وخمسين وأربع ماية ومن شعره % ( قلبي قلبي على الجمر % وزيدي في عذابي
~~) % % ( أنا راض بالذي ترضي % ولو مت لما بي ) % % ( قلت للعاذل دعني % ليس
~~ذا وقت عتابي ) % % ( حكم الحب لحبي % وهو في الحكم يحابي ) % $ 3 ( ابن
~~النقار الشافعي ) $ عبد القادر بن داود ابن أبي نصر محمد بن النقار أبو
~~محمد الفقيه الشافعي من أهل واسط # قرأ القرآن بالروايات على أبي بكر ابن
~~الباقلاني وعلى غيره وسمع الحديث من أبي طالب ابن الكتاني وغيره وقرأ الفقه
~~على أبي العلاء ابن البوقي وعلى المجير محمود البغدادي وقرأ عليه الأصول
~~وتولى نظر دار الكتب الناصرية PageV19P0025
# @ 26 @ ثم ترك ذلك وتصدى في بيته لإقراء الناس المذهب والأصول والفرائض
~~والحساب ويكتب في الفتاوى ويقسم التركات وكان من الزهد والورع والفقه على
~~أحسن طريقة # وتوفي سنة تسع عشرة وست ماية $ 3 ( أبو محمد الإسكندري ) $ )
~~# عبد القادر ابن أبي الرضا بن معافى أبو محمد نائب الحكم بالإسكندرية كان
~~يروي جامع الترمذي عن علي ابن البناء وكان عسرا في الرواية جدا فلم يسمع
~~منه علم الدين لذلك # وذكر المزي أنه أتاه ليسمع منه فقال نحن جلوس للحكم
~~في قضاء أشغال المسلمين قال فقلت فأيش نحن ناب في الحكم مدة وعزل نفسه
~~ولازم بيته # وتوفي سنة ثمان وثمانين وست ماية $ 3 ( الملك أسد الدين ) $
~~عبد القادر بن عبد العزيز ابن السلطان الملك المعظم عيسى ابن أبي بكر محمد
~~العادل بن أيوب الملك أسد الدين أبو محمد ولد بالكرك سنة اثنتين وأربعين
~~وست ماية وتوفي سنة سبع وثلاثين وسبع ماية سمع من خطيب مردا السيرة النبوية
~~وحدث بها بمصر ودمشق # وروى عنه عدة أجزاء وله إجازة من محمد بن عبد الهادي
~~والصدر البكري وكان مليح الشكل صحيح البنية حسن الأخلاق قيل إنه لم يتزوج
~~ولا تسرى وله همة وجلادة # توفي بالرملة ونقل إلى القدس وكان يتردد إلى
~~دمشق أجاز لي بالقاهرة بخطه سنة ثمان وعشرين وسبع ماية واجتمعت به غير مرة
~~$ 3 ( الجيلي الشيخ المشهور ) $ عبد القادر بن عبد ms5072 الله أبي صالح ابن جنكي
~~دوست ابن أبي عبد الله ينتهي نسبه إلى الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنهما الشيخ أبو محمد الجيلي الحنبلي الزاهد صاحب المقامات والكرامات وشيخ
~~الحنابلة رحمه الله قدم PageV19P0026
# @ 27 @ بغداد وتفقه على القاضي أبي سعد وسمع # وكان يأكل من عمل يده
~~وتكلم في الوعظ وظهر له صيت وكان له سمت وصمت قال الشيخ شمس الدين لم يسع
~~ابن الجوزي أن يترجم له أكثر من هذا لما في قلبه له من البغض # وترجم له
~~الشيخ شمس الدين سبع ورقات # ولد بجيلان سنة إحدى وتسعين وأربع ماية وتوفي
~~سنة إحدى وستين وخمس ماية وقدم بغداد شابا وتفقه على القاضي أبي سعد
~~المخرمي وسمع من أبي بكر أحمد بن المظفر بن سوسن التمار وأبي غالب
~~الباقلاني وأبي القاسم ابن ببان الرزاز وأبي محمد جعفر السراج وأبي سعد ابن
~~خشيش وأبي طالب ابن يوسف وجماعة وروى عنه أبو سعد السمعاني وعمر بن علي
~~القرشي وولداه عبد الرزاق وموسى ابنا عبد القادر والحافظ عبد الغني والشيخ
~~) # الموفق ويحيى بن سعد الله التكريتي والشيخ علي بن إدريس اليعقوبي وأحمد
~~ابن مطيع الباجسرائي وأبو هريرة ومحمد بن ليث الوسطاني وأكمل بن مسعود
~~الهاشمي وطائفة آخرهم وفاة أبو طالب عبد اللطيف بن محمد ابن القبيطي وآخر
~~من روى عنه بالإجازة الرشيد أحمد بن مسلمة وكان إمام زمانه وقطب عصره وشيخ
~~الشيوخ بلا مدافعة قال أبو الحسين اليونيني سمعت الشيخ عز الدين ابن عبد
~~السلام يقول ما نقلت إلينا كرامات أحد بالتواتر إلا الشيخ عبد القادر فقيل
~~له هذا مع اعتقاده فكيف هذا قال لازم المذهب ليس بمذهب # وكان الشيخ عبد
~~القادر قد لازم الأدب على أبي زكرياء التبريزي واشتغل بالوعظ إلى أن برز
~~فيه ثم لازم الخلوة والرياضة والسياحة والمجاهدة والسهر والمقام في المحراب
~~والصحراء وصحب الشيخ أحمد الدباس وأخذ عنه علم الطريق ثم إن الله أظهره
~~للخلق وأوقع له القبول العظيم فعقد المجلس سنة إحدى وعشرين وخمس ماية وأظهر ms5073
~~الله الحكمة على لسانه ثم جلس في مدرسة شيخه أبي سعد للتدريس والفتوى سنة
~~ثمان وعشرين وخمس ماية وصار يقصد بالزيارة والنذر وصنف في الأصول والفروع
~~وله كلام على لسان أهل الطريق قال طالبتني نفسي يوما بشهوة فكنت أضاجرها
~~وأدخل في درب وأخرج إلى درب أطلب PageV19P0027
# @ 28 @ الصحراء فبينا أنا أمشي إذ رأيت رقعة ملقاة فإذا فيها ما للأقوياء
~~والشهوات إنما خلقت الشهوات للضعفاء ليتقووا بها على طاعتي فلما قرأتها
~~خرجت تلك الشهوة من قلبي # وقال كنت أقتات بخرنوب الشوك وورق الخس من جانب
~~النهر وكان يقول الخلق حجابك عن نفسك ونفسك حجاب عن ربك ما دمت ترى الخلق
~~لا ترى نفسك وما دمت ترى نفسك لا ترى ربك وكان يقول الدنيا أشغال والآخرة
~~أهوال والعبد فيما بين الأشغال والأهوال حتى يستقر قراره إما إلى جنة وإما
~~إلى نار وكان يقول الأولياء عرائس الله لا يطلع عليهم إلا ذا محرم وكان
~~يقول فتشت الأعمال كلها فما وجدت فيها أفضل من إطعام الطعام أود لو أن
~~الدنيا بيدي فأطعمها الجياع # وقال عبد الرزاق بن عبد القادر ولد لوالدي
~~تسع وأربعون ولدا سبع وعشرون ذكرا والباقي إناث $ 3 ( الحافظ الرهاوي
~~الحنبلي ) $ ) # عبد القادر بن عبد الله الحافظ الكبير أبو محمد الرهاوي
~~الحنبلي ولد بالرها سنة ست وثلاثين وخمس ماية وتوفي سنة اثنتي عشرة وست
~~ماية ونشأ بالموصل كان مملوكا لبعض المواصلة فأعتقه وطلب العلم وهو ابن نيف
~~وعشرين سنة ورحل إلى البلاد النائية ولقي الكبار وعني بالحديث أتم عناية
~~وعمل الأربعين المتباينة والإسناد والبلدان وهذا شيء لم يسبق إليه ولا
~~يرجوه أحد بعده وهو كتاب كبير في مجلد ضخم من نظر فيه علم سعيه وتعبه وحفظه
~~لكنه تكرر عليه ذكر أبي إسحاق السبيعي وذكر محمد بن سعيد البحيري نبه على
~~ذلك الشيخ جمال الدين المزي PageV19P0028
# @ 29 @ قال ابن نقطة ختم به علم الحديث $ 3 ( ابن نومة الشاعر ) $ عبد
~~القادر بن علي بن الفضل أبو موسى الشاعر المعروف بابن نومة الواسطي قدم
~~بغداد ms5074 شابا أيام المقتفي وقرأ الأدب على الشريف ابن الشجري ومدح الوزير أبا
~~المظفر ابن جهير وغيره # وتوفي بمصر سنة سبع وسبعين وخمس ماية # ومن شعره %
~~( صحا لي القلب عن ذكر الهوى ولهى % عنها بأخرى وللإنسان أوطار ) % % ( وما
~~المقيم على ماء لينزحه % بآمن أن تشوب الصفو أكدار ) % ومنه % ( وما روضة
~~نبت الخزامى أظلها % من النور ظل دام للنشر ينشر ) % % ( تشف على الأجراع
~~قضب زبرجد % لها المسك نور والكمائم عنبر ) % % ( كأن سقوط الطل بين مروجها
~~% سلاسل در من يد السحب تنثر ) % $ 3 ( القاضي تاج الدين الحنفي ) $ عبد
~~القادر بن محمد ابن أبي الكرم عبد الرحمن بن علوي بن المعلى بن علوي بن
~~جعفر # القاضي تاج الدين ابن القاضي عزيز الدين العقيلي البخاري الحنفي #
~~ولد بدمشق سنة ثلاث وعشرين وست ماية وسمع الصحيح من ابن الزبيري من
~~الإمامين جمال الدين الحصيري وتقي الدين ابن الصلاح وولي قضاء الحنفية بحلب
~~ونظر الأوقاف والمدرسة العصرونية وقدم دمشق آخر عمره وحدث بها بالمائة
~~البخارية ورجع إلى حلب ) PageV19P0029
# @ 30 @ # وتوفي بها $ 3 ( محيي الدين المقريزي ) $ عبد القادر بن محمد بن
~~تميم الفقيه المحدث محيي الدين المقريزي البعلبكي الحنبلي اشتغل وتفقه وسمع
~~ببلده من زينب بنت كندي وبدمشق من ابن عساكر وابن القواس وبمصر من البهاء
~~ابن القيم وسبط زيادة وبحلب والحرمين ونسخ وحصل وصار شيخ دار الحديث للبهاء
~~ابن عساكر # توفي عن خمس وخمسين سنة أو نحوها سنة اثنتين وثلاثين وسبع ماية
~~$ 3 ( شمس الدين ابن الحظيري ) $ عبد القادر بن يوسف بن مظفر الصدر الجليل
~~العدل المأمون شمس الدين أبو محمد ابن الحظيري الدمشقي الكاتب من عقلاء
~~الرجال ونبلائهم # مولده سنة خمس وثلاثين وست ماية وتوفي سنة ست عشرة وسبع
~~ماية # سمع بمصر من عبد الوهاب بن رواج وأجاز له أبو القاسم ابن الصفراوي
~~وعلي بن مختار وجماعة سمع منه الواني والبرزالي وابن الشيخ شمس الدين وعدة
~~وولي نظر الجامع ونظر الخزانة $ 3 ( محيي الدين حينئذ ) $ عبد القادر بن
~~أحمد الفقيه المناظر محيي الدين حينئذ كان يكثر ms5075 في بحوثه من قول حينئذ #
~~سقط من سلم فمات سنة سبع ماية وكان بغداديا فقيها كهلا تام الشكل لديه
~~معرفة وفضائل $ 3 ( الأدفوي ) $ عبد القادر بن مهذب بن جعفر الأدفوي قال
~~الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي هو ابن عمي كان ذكيا جوادا متواضعا رحل إلى
~~قوص للاشتغال بالفقه وحفظ أكثر التنبيه ولم ينتج فيه وكان إسماعيلي المذهب
~~مشتغلا بكتاب PageV19P0030
# @ 31 @ الدعائم تصنيف النعمان بن محمد متفقها # وكان فيلسوفا يقرئ
~~الفلسفة ويحفظ من كتاب زجر النفس وكتاب أثلوجيا وكتاب التفاحة المنسوب
~~لأرسطو كثيرا قال وذكر لي بعض أصحابنا ممن لا أتهمه بكذب أنه تعسر عليه قفل
~~باب فذكر اسما وفتحه وأنهم قصدوا حضور امرأة فهمهم بشفتيه لحظة فحضرت
~~فسألوها عن ذلك فقالت إنها حصل عندها قلق فلم تقدر على الإقامة وكان مؤمنا
~~بالنبي صلى ) # الله عليه وسلم منزلا له منزلته ويعتقد وجوب أركان الإسلام
~~غير أنه يرى أنها تسقط عمن حصل له معرفة بربه بالأدلة التي يعتقدها ومع ذلك
~~فكان مواظبا على العبادة في الخلوة والجلوة والصيام إلا أنه يصوم بما
~~يقتضيه الحساب ويرى أن القيام بالتكاليف الشرعية يقتضي زيادة الخير وإن
~~حصلت المعرفة وكان يفكر طويلا ويقوم ويرقص ويقول % ( يا قطوع من أفنى عمرو
~~في المحلول % فاتو العاجل والآجل ذا البهلول ) % قال ومرض فلم أصل إليه
~~ومات فلم أصل عليه وسار إلى ساحة القبور وصار إلى من يعلم خائنة الأعين وما
~~تخفي الصدور وأظن وفاته في سنة خمس أو ست وعشرين وسبع ماية وقال لي جماعة
~~سنة خمس لا غير $ 2 ( عبد القاهر ) $ $ 3 ( الأستاذ أبو منصور الشافعي ) $
~~عبد القاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله التميمي أبو منصور ابن أبي عبد
~~الله الفقيه الشافعي ولد ببغداد ونشأ بها وسافر مع PageV19P0031
# @ 32 @ والده إلى خراسان وسكنا نيسابور إلى حين وفاتهما تفقه أبو منصور
~~على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الإسفراييني وقرأ عليه أصول الدين وكان
~~ماهرا في فنون عديدة خصوصا علم الحساب وله فيه تواليف نافعة منها كتاب
~~التكملة ms5076 وكان يدرس في سبعة وعشرين فنا وكان عارفا بالفرائض والنحو وله
~~أشعار وكان ذا مال وثروة ولم يكتسب بعلمه مالا وأربى على أقرانه في الفنون
~~وجلس بعد أستاذه أبي إسحاق للإملاء في مكانه بمسجد عقيل فأملى سنين واختلف
~~إليه الأئمة فقرأوا عليه مثل ناصر المروزي وزين الإسلام القشيري وتوفي سنة
~~عشرين وأربع ماية بمدينة أسفرايين ودفن إلى جانب شيخه ومن شعره % ( طلبت من
~~الحبيب زكاة حسن % على صغر من العمر البهي ) % % ( فقال وهل على مثلي زكاة
~~% على قول العراقي الكمي ) % % ( فقلت الشافعي لنا إمام % وقد فرض الزكاة
~~على الصبي ) % قلت هو مثل قول الأمير أبي الفضل الميكالي % ( أقول لشادن في
~~الحسن فرد % يصيد بلحظه قلب الكمي ) % % ( ملكت الحسن أجمع في نصاب % فأد
~~زكاة منظرك البهي ) % ) % ( وذاك بأن تجود لمستهام % برشف من مقبلك الشهي )
~~% % ( فقال أبو حنيفة لي إمام % وعندي لا زكاة على الصبي ) % وقد رواها
~~بعضهم على غير هذه القافية فقال % ( أقول لشاذن في الحسن فرد % يصيد بلحظه
~~قلب الجليد ) % % ( ملكت الحسن أجمع في نصاب % فلا تمنع وجوبا عن وجود ) %
~~% ( وذاك بأن تجود لمستهام % برشف من مقبلك البرود ) % % ( فقال أبو حنيفة
~~لي إمام % وعندي لا زكاة على الوليد ) % ومن شعر الأستاذ أبي منصور الشافعي
~~% ( يا سائلي عن قصتي % دعني أمت في غصتي ) % % ( المال في أيدي الورى %
~~واليأس منه حصتي ) % PageV19P0032
# @ 33 @ ومنه % ( شبابي وشيبي دليلا رحيل % فسمعا لذلك وذا من دليل ) % %
~~( وقد مات من كان لي من عديل % وحسبي دليلا رحيل العديل ) % ومن تصانيفه
~~تفسير القرآن تأويل متشابه الأخبار فضائح المعتزلة الكلام في الوعد والوعيد
~~الفاخر في الأوائل والأواخر إبطال القول بالتولد فضائح الكرامية معيار
~~النظر تفضيل الفقير الصابر على الغني الشاكر الإيمان وأصوله الملل والنحل
~~التحصيل في أصول الفقه الفرق بين الفرق بلوغ المدى في أصول الهدى نفي خلق
~~القرآن الصفات $ 3 ( أبو النجيب السهروردي الواعظ ) $ عبد القاهر بن عبد
~~الله بن محمد بن عمويه ينتهي إلى عبد الرحمن ابن القاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق أبو النجيب الفقيه ms5077 الواعظ السهروردي قدم بغداد في صباه وتفقه
~~للشافعي وسمع من أبي علي محمد بن سعيد بن نبهان وزاهر بن طاهر الشحامي وأبي
~~بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وغيرهم وكان يسمع الناس بإفادته ويحصل
~~الأصول والنسخ وكان يعظ الناس في مدرسته وكان مذهبه في الوعظ اطراح الكلفة
~~وترك السجع وبقي عدة سنين يستقي على ظهره الناس بالقربة ولم يزل إلى أن صار
~~له القبول عند الملوك والأمراء وزاره الأمراء والأكابر وولي تدريس النظامية
~~وأملي عدة أمالي وصنف عدة تصانيفوصحب ) # مشايخ المعاملات والمجاهدات ولازم
~~خدمة الشيخ حماد الدباس ووقف على كثير مما كان له من الكرامات # توفي سنة
~~ثلاث وستين وخمس ماية ومن شعره % ( أحبكم ما دمت حيا وميتا % وإن كنتم قد
~~ملتم في بعاديا ) % % ( وعذبتم قلبي بشوقي إليكم % فحبي للقياكم وحبي ناديا
~~) % % ( وقل خروجي عن كناسي لأنني % فقدت بقاعا كنت فيهن ناديا ) % % (
~~وإخوان صدق كنت آلف قربهم % وكانوا ينادوني بكل مراديا ) % % ( لقد طفئت
~~ناري وقل مساعدي % وزال أنيس كان يوري زناديا ) % PageV19P0033
# @ 34 @ % ( فيا ليت إن لم يجمع الله بيننا % سمعت بشيرا لي بموتي مناديا
~~) % قلت شعر نازل على لحنة فيه $ 3 ( ابن الشطوي ) $ عبد القاهر بن محمد بن
~~عبد الله بن يحيى الوكيل أبو الفتوح المعروف بابن الشطوي وكان جده لأمه كان
~~فاضلا شاعرا قيل إنه كان حفظ ديوان المتنبي وقرأ الأدب على أبي السعادات
~~ابن الشجري قال ابن البندنيجي كان رافضيا معتزليا ابن ملاعنة وتوفي سنة
~~ثلاث وستين وخمس ماية $ 3 ( مخلص الدين العقيلي الحلبي ) $ عبد القاهر بن
~~علي ابن أبي جرادة الأمين مخلص الدين العقيلي الحلي ناظر خزانة الملك نور
~~الدين بحلب كان خيرا كاتبا بليغا له النظم والنثر يتوقد ذكاء # توفي سنة
~~اثنتين وخمسين وخمس ماية $ 3 ( القاضي الجرجاني الشافعي الأشعري ) $ عبد
~~القاهر بن عبد الرحمن أبو بكر الجرجاني النحوي المشهور أخذ النحو بجرجان عن
~~أبي الحسين محمد بن الحسن الفارسي كان من كبار أئمة العربية صنف المغني في
~~شرح الإيضاح في نحو ثلاثين مجلدا والمقتصد في ms5078 شرح الصغير وكتاب تتمة العروض
~~والعوامل الماية والمفتاح وشرح الفاتحة في مجلد وله العمدة في التصريف
~~والجمل والتلخيص شرحه وكان شافعي المذهب أشعري الأصول مع دين وسكون وله شعر
~~جيد توفي سنة ) # إحدى وسبعين وأربع ماية ومن شعره % ( لا يوحشنك أنهم ما
~~ارتاحوا % مما جلاه عليهم المداح ) % PageV19P0034
# @ 35 @ % ( فهم كقوم علقت بإزائهم % بيض المرايا والوجوه قباح ) % ومنه %
~~( لا تأمن النفشة من شاعر % ما دام حيا سالما ناطقا ) % % ( فإن من يمدحكم
~~كاذبا % يحسن أن يهجوكم صادقا ) % ومنه % ( كبر على العقل لا ترمه % ومل
~~إلى الجهل ميل هائم ) % % ( وكن حمارا تعش بخير % فالسعد في طالع البهائم )
~~% ومنه % ( أرخ بإثنين وخمسينا % فليت شعري ما قضى فينا ) % % ( نسر بالحول
~~إذا ما انقضى % وفي تقضيه تقضينا ) % ومنه % ( وما لك مطمع في المرء إلا %
~~إذا ما أنكر الأمر القبيحا ) % % ( فأما وهو يجهل بين قبح % وبين الحسن
~~فرقانا صحيحا ) % % ( فإنك في رجاء الخير منه % بأجواز الفلاة تكيل ريحا )
~~% $ 3 ( زين الدين أبو القاسم الدمشقي ) $ عبد القاهر بن الحسن بن عبد
~~القاهر بن ثمامة بن الحسين بن شجاع ابن المطهر أبو القاسم الكلبي الدمشقي #
~~نقلت من خط القوصي في معجمه قال أنشدني الشيخ الفقيه زين الدين جمال
~~الأدباء أبو القاسم عبد القاهر بن الحسن رحمه الله لنفسه % ( يا من سما فوق
~~العلا بعلمه % أفديه من صدر عليم سام ) % % ( يا فضل الفضلاء بل يا أف % صح
~~الفصحاء بل يا قدوة الإسلام ) % % ( أأبا المحامد يا ابن حامد الذي % هو
~~وحده في الشام صدر الشام ) % PageV19P0035
# @ 36 @ % ( عودتني من فيض فضلك عادة % كرما وإكراما على إكرام ) % ) % (
~~أخرت عني ما يعد وإن يكن % قلا أجل من وافر الإنعام ) % وقال القوصي كان
~~علما عارفا بالشروط الجارية على وفق الشرع المطهر إلا أنه كان بالشعر
~~للإكثار منه أشهر وتولى في صدر عمره بحوران ديوان زرع وما سلم من آفات
~~الخدم السلطانية # وتوفي بحماه سنة أربعين وست ماية قلت إلا أن شعره نازل $
~~3 ( الوأواء الحلبي ) $ عبد القاهر بن عبد الله بن الحسين المعروف بالوأواء
~~الحلبي ms5079 أبو الفرج الشيباني النحوي الشاعر أصله من بزاعة ونشأ بحلب وتأدب
~~بها وتوفي سنة إحدى وخمسين وخمس ماية # تردد إلى دمشق غير مرة وأقرأ بها
~~النحو وكان حاذقا فيه ومدح جماعة من الأكابر وتوفي بحلب وشرح ديوان المتنبي
~~ومن شعره % ( أخافوا أنهم بانوا % وهم في القلب سكان ) % % ( تولى النوم إذ
~~ولوا % وكان العيش إذ كانوا ) % % ( أناديهم وقد خفوا % ودمع العين هتان )
~~% % ( أحب الغيد أحباب % وخان العهد إخوان ) % % ( وأغيد فاتن الألحا % ظ
~~صاح وهو نشوان ) % % ( وريان من الحسن % إلى الأنفس ظمآن ) % % ( إذا لاح
~~فما البدر % إن ماس فما البان ) % ومنه في مناظر ماكر % ( طال فكري في جهول
~~% وضميري فيه حائر ) % PageV19P0036
# @ 37 @ % ( يستفيد القول مني % وهو في زي مناظر ) % قلت هذا المناظر
~~بخلاف مناظر ابن حجاج لأنه غلب مع ابن حجاج حيث قال % ( ورقيع أراد أن يعرف
~~النح % وبزي العيار لا المستفتي ) % % ( قال لي لست تعرف النحو مثلي % قلت
~~سلني عنه أجب في الوقت ) % % ( قال ما المبتدأ وما الخبر المجرور أخبر %
~~فقلت ذقنك في استي ) % $ 3 ( الخطيب ابن تيمية ) $ ) # عبد القاهر بن عبد
~~الغني الشيخ فخر الدين أبو الفرج ابن الخطيب سيف الدين ابن الخطيب فخر
~~الدين محمد ابن أبي القاسم ابن تيمية الحراني # ولد سنة اثنتي عشرة وست
~~ماية وتوفي سنة إحدى وسبعين وست ماية # وسمع من جده ومن ابن اللتي وغيرهما
~~وخطب بجماع حران وتوفي بدمشق وكان دينا عالما جليلا فاضلا $ 3 ( الشريف
~~المقرئ ) $ عبد القاهر بن عبد السلام بن علي أبو الفضل العباسي الشريف
~~النقيب المكي المقرئ # توفي سنة ثلاث وتسعين وأربع ماية $ 3 ( القاضي جمال
~~الدين التبريزي ) $ عبد القاهر بن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن موسى
~~القاضي الخطيب جمال الدين أبو بكر البخاري ثم التبريزي ثم الحراني ثم
~~الدمشقي الشافعي # مولده في نصف شعبان سنة ثمان وأربعين وست ماية بحران
~~ونشأ واشتغل بدمشق وتفقه # قال الشيخ شمس الدين فيما ذاكرني به قال ماتت
~~أمي بنت عشرين سنة وكان أبي تاجرا ذا مال فقدم بي إلى دمشق ms5080 وأنا ابن ست
~~سنين فمات وكفلني عمي عبد الخالق PageV19P0037
# @ 38 @ ورجع بي إلى حران وباع أملاكنا بثمانين ألفا ورد بي ثم قال لي
~~يوما إمض بنا فمضى بنا نحو ميدان الحصا وعرج بي فوثب علي فخنقني فغشيت
~~فرماني في حفرة وطم علي المدر والحجارة فأبقى كذلك أربعة أيام فمر رجل صالح
~~كان برباط الإسكاف عرفته بعد ثلاثين سنة فبكر يتلو ومر بجسر ابن سواس ثم
~~إلى القطائع فجلس يبول وكنت أحك رجلي فرأى المدر يتحرك فظنه حية فقلب حجرا
~~فبدت رجلي من خف بلغاري فاستخرجني فقمت أعدو إلى الماء فشربت من شدة عطشي
~~ووجدت في خاصرتي فزرا من الحجارة وفي رأسي فتحا ثم أراني القاضي أثر ذلك في
~~كشحه ووضع أصابعي على جورة في رأسي تسع باقلاه قال ودخلت البلد إلى إنسان
~~أعرفه فمضى بي إلى ابن عم لنا وهو الصدر الخجندي وكان متخفيا بالصالحية وله
~~غلامان ينسخان ويطعمانه اختفى لأمور بدت منه أيام هولاكو وكتب معي ورقة إلى
~~نسائه بالبلد وكانت بنته ست البهاء التي تزوج بها الشيخ زين الدين ابن
~~المنجا وماتت معه هي أختي من الرضاعة فأقمت عندهن مدة لا أخرج حتى بلغت
~~وحفظت القرآن ) # بمسجد الزلاقة فمررت يوما بالديماس فإذا بعمي فقال هاه
~~جمال إمش بنا إلى البيت فما كلمته وتغيرت ومعي رفيقان فقالا لي ما بك فسكت
~~وأسرعت ثم رأيته مرة أخرى بالجامع # فأخذ أموالي وذهب إلى اليمن وتقدم عند
~~ملكها ووزر ومات عن أولاد وجودت الختمة على الزواوي تفقهت على النجم
~~الموغاني وترددت إلى الشيخ تاج الدين وتفقهت بابن جماعة وقرأت عليه مقدمة
~~ابن الحاجب وعلى الفزاري ثم وليت القضاء من جهة ابن الصائغ وغيره ونبت يوما
~~بجامع دمشق عن ابن جماعة فقيل له إن داوم هذا رحلت الخطابة منك يعني لحسن
~~أدائه وهيئته وجالسته مرات وكان يروي عن الشيخ مجد الدين ابن الظهير قصيدته
~~التي أولها كل حي إلى الممات مآبه إنتهى ما ذكره الشيخ شمس الدين # قلت هذا
~~القاضي جمال الدين جاء ms5081 إلينا إلى صفد قاضيا من جهة جمال الدين الزرعي وأقام
~~أشهرا فلما ولي القضاء القاضي جلال الدين القزويني عزله وتوجه إلى مصر مع
~~ابن جماعة فولاه قضاء دمياط فلما ولي القاضي جلال الدين القزويني إلى
~~الديار المصرية عزله ثم إنه توصل ودخل عليه فولاه ثم عزله وقرر له مرتبا
~~يأخذه ولا يتولى الأحكام فكنت كثيرا ما أراه فيشكو إلي بالقاهرة حاله
~~وإعراض القاضي جلال الدين PageV19P0038
# @ 39 @ عنه فلما توجه إلى الشام وتولى قاضي القضاة عز الدين ابن جماعة
~~ولاه قضاء دمياط لم يزل بها حاكما إلى أن مات في جمادى الآخرة سنة أربعين
~~وسبع ماية وولي قضاء عجلون فيما أظن أو الخطابة وقضاء سلمية وغير ذلك وكان
~~فصيح العبارة مليح الشكل أحمر الوجه مستديره موجنا منور الشيبة عذب الكلام
~~ينظم نظما عذبا منسجما فيه بعض شيء من اللحن الخفي جدا وعمل مجلدة في الخطب
~~وسمها بتحفة الألباء فقرأتها عليه بصفد جمعاء وأجازني جميع ما يجوز له أن
~~يرويه وفي هذه الخطب مواضع خارجة جمعاء وأجازني جميع ما يجوز له أن يرويه
~~وفي هذه الخطب مواضع خارجة عن الصواب من اللحن الخفي فكتبت أنا عليها طبقة
~~وصورتها قرأت هذه الخطب المسردة على حروف المعجم من أولها إلى آخرها على
~~مصنفها وكاتبها الفقير إلى الله تعالى القاضي جمال الدين عبد القاهر بن
~~محمد بن عبد الواحد التبريزي الشافعي الحاكم بصفد المحروسة لا زالت الطروس
~~توشى وتوشع بكلامه وأقلامه وترصف وترصع بحكمه وأحكامه ومحاسن أيامه ولياليه
~~تنشى وتنشد ودرر نثره ونظامه تنظم وتنضد قراءة من غاص اللجة من بحر حبرها
~~وعلم قيمة المنتقى والمنتقد من دراريها ) # ودرها واستشف معانيها المجلوة
~~في حبر حبرها وصدق معجز آياتها وما شك في خبر خبرها واستجلى وجوه عربها
~~وتوجيه إعرابها وتحقق أن القرائح ما لها طاقة على مثلها في بابها وتنزه في
~~حدائقها التي ضربت عليها أرواق الأوراق واجتلى أبكارها الغر فكانت حقيقة
~~فتنة العشاق فسرحت سوام الطرف فيما أرضاه من روضاتها ورشفت قطر البلاغة مما
~~زهي ms5082 من زهراتها % ( وتشنفت أذني بلؤلؤ لفظها % وتنزهت عيناي في جناتها ) %
~~% ( وتأملت أفهامنا فتمايلت % بترشف الصهباء من كاساتها ) % % ( فكأن همز
~~سطورها بطروسها % ورق على الأغصان من ألفاتها ) % % ( وكأنها وجنات غيد
~~نقطها % خال على الأصداغ من جيماتها ) % % ( لله ما أطرى وأطرب ما أتى % في
~~هذه الأوراق من سجعاتها ) % % ( لا غرو أن عقدت لسان أولي النهى % عن مثلها
~~بالسحر من كلماتها ) % وأنشدني من لفظه لنفسه بصفد سنة أربع وعشرين وسبع
~~ماية في الشبابة % ( وناطقة بأفواه ثمان % تميل بعقل ذي اللب العفيف ) % %
~~( لكل فم لسان مستعار % يخالف بين تقطيع الحروف ) % % ( تخاطبنا بلفظ لا
~~يعيه % سوى من كان ذا طبع لطيف ) % % ( فضيحة عاشق ونديم راع % وعزة موكب
~~ومدام صوفي ) % PageV19P0039
# @ 40 @ قلت ظرف في قوله ومدام صوفي وأنشدني من لفظه لنفسه قال حضرت صحبة
~~الملك الظاهر بيبرس حصار قلعة صفد فصنعت هذه الأبيات % ( إذا القلعة الشماء
~~باتت حصينة % وبات على أقطارها القوم رصدا ) % % ( ترى منجنيقا يذهب العقل
~~حسه % يغادرهم بين الأسرة همدا ) % % ( إذا ما أراها السهم منه ركوعه % تخر
~~له أعلى الشراريف سجدا ) % وأنشدني الشيخ أثير الدين أبو حيان قال أنشدني
~~المذكور لنفسه % ( جاءت تهز اختيالا % قد القضيب المنعم ) % % ( تجر إثر
~~خطاها % أذيال مرط مسهم ) % % ( قد أنجد الردف والخص % ر غار لطفا وأتهم )
~~% ) % ( يا ويح خصر شقي % من جور ردف منعم ) % % ( وبات بدري بصدري % حتى
~~إذا الصبح أنجم ) % % ( ودعته وهو يبكي % ويمزج الدمع بالدم ) % % ( في
~~موقف لو ترانا % لكنت ترثي وترحم ) % $ 3 ( خصا البغل ) $ عبد القاهر بن
~~المهنا التنوخي المعروف بخصا البغل المعري قال كنت بحماه فأتيت إلى رجل
~~يعرف بالحكيم أبي الخير فصادفت عنده رجلا يعرف بالسديد فطلبت منه برنية ورد
~~مربى فقال لي لا أدفع لك شيئا حتى نعمل في شعرا فقلت له أما المدح فلا
~~يستطيعه فيك أحد وأما إن شئت هجاء فنعم فقال بل هجاء فصنعت % ( أبو الخير
~~أبو الخير % فلا خير ولا مير ) % % ( ضئيل ناحل الجسم % ولكن كله أير ) %
~~فقال واصنع في الحكيم السديد وكان كبير الأنف فقلت PageV19P0040
# @ 41 @ % ( كما أن ms5083 سديد الدين % أنف بس لا غير ) % % ( تراه بين فخذيه %
~~كنا قوس على دير ) % فقال وأنت أيضا فقلت % ( فخذها من خصي البغل % كمثل
~~البرق في السير ) % روى عنه أبو البركات العباس بن عبد الله العباسي الحلبي
~~الكاتب هذه الحكاية ورواها عن أبي البركات علي بن ظافر $ 3 ( المعري ) $
~~عبد القاهر بن علوي بن عبد القاهر بن علوي بن المهنا قد تقدم ذكر جده عبد
~~القاهر بن المهنا المعري قال العماد الكاتب شاب لقيته بحماه وأنشدني لنفسه
~~معمى في الدواة % ( وما أم يجامعها بنوها % جهارا فهي حاملة عقيم ) % % (
~~ترى أولادها فيها رقودا % يضم عليهم رحم رحيم ) % % ( تصان عن الغبي الغمر
~~ضنا % بها وينالها الندب الكريم ) % وقوله ) % ( يلومني اللائم في ال % حب
~~على أن أنتهي ) % % ( وفي فؤادي حسرة % لفرط وجدي أنت هي ) % وقوله % (
~~لهفي على مهفهف يث % نيه دل وصبا ) % % ( أصبحت بعد بينه % صبا كثيبا وصبا
~~) % % ( مال فؤادي في الهوى % إليه عمدا وصبا ) % % ( يحنو إليه كلما % هبت
~~جنوب وصيا ) % PageV19P0041
# @ 42 @ $ 2 ( عبد القدوس ) $ $ 3 ( البصري ) $ عبد القدوس بن محمد بن عبد
~~الكبير الأزدي البصري روى عنه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجه # وتوفي
~~في حدود الستين ومائتين $ 3 ( الخولاني الحمصي ) $ عبد القدوس بن الحجاج
~~الخولاني الحمصي روى عنه البخاري وروى الباقون عن رجل عنه كان من ثقات
~~الشاميين ومسنديهم صلى عليه أحمد ابن حنبل وتوفي سنة اثنتي عشرة ومايتين $
~~2 ( عبد القوي ) $ $ 3 ( حفيد أبي العتاهية عبد القوي ) $ عبد القوي بن
~~محمد ابن أبي العتاهية إسماعيل بن القاسم أبو سويد الشاعر ابن الشاعر ابن
~~الشاعر وهو أخو عبد الله ذكره محمد بن إسحاق النديم في كتاب الفهرست وذكر
~~أن مقدار شعره خمسون ورقة $ 3 ( الأسعد ابن القاضي الجليس ) $ عبد القوي بن
~~عبد العزيز بن الحسين بن PageV19P0042
# @ 43 @ عبد الله بن حسين القاضي الأسعد أبو البركات ابن القاضي الجليس
~~أبي المعالي التميمي السعدي الأغلبي المصري المالكي المعدل من بيت السؤدد
~~والكرم والفضل والتقدم والرياسة ولي من أمور المملكة ولايات أبان فيها عن
~~أمانة سمع وروى ms5084 # وتوفي سنة إحدى وعشرين وست ماية $ 3 ( نجم الدين الطوفي
~~الحنبلي ) $ عبد القوي بن عبد الكريم القرافي الحنبلي نجم الدين الرافضي له
~~مصنف في أصول الفقه ونظم كثير وعزر على الرفض بالقاهرة # وتوفي سنة ست عشرة
~~وسبع ماية # وهو القائل في نفسه % ( حنبلي رافضي ظاهري أش % عري هذه إحدى
~~الكبر ) % وكان تعزيره على قوله % ( كم بين من شك في خلافته % وبين من قيل
~~إنه الله ) % وكانت وفاته ببلد الخليل عليه السلام وقيل إنه تاب آخرا من
~~الهجاء والرفض $ 3 ( النوشاذر ) $ عبد القوي المعروف بالنشاذر صاحب أبي
~~الحسن علي الحصري المعروف بالقوسان وسيأتي ذكره في موضعه كانا يتجاريان في
~~ميدان الخلاعة ويتجاذبان أعنة المجون وينظمان البلاليق المطبوعة الظريفة
~~الحلوة الرشيقة ولهما أمداح كثيرة في العزيز ابن صلاح الدين وأولاد العادل
~~ومن بلاليق النشاذر المذكور ) % ( أصبحت مكشوف الليه % ما نمتلك غير خصويه
~~) % لا ثوب عندي لا منديل ولا قماش غير ذا الكريل PageV19P0043
# @ 44 @ % ( قايم بحال زلومة فيل % على دماغه كرزيه ) % باشين منوا اذا
~~توتر وأزبد وقام ذاك الأعور % ( يحمل بحال حملات عنتر % وطعنته كالديويه )
~~% أقرع وفي راسو حزه تراه بحال عنق الوزة % ( ما يرغب إلا في الحزة % مخروط
~~بحال الكميه ) % تراه على بيضو يلبد إذا رأى الثقبة يزبد % ( والنار من
~~راسو تزند % فقير ونفسه جبريه ) % تراه مكعك كالثعبان على الحصا نايم عريان
~~% ( إذا سمع حس المردان % يقفز وينفخ كالحيه ) % تراه على باب المفسا يدخل
~~بحال فرخ العرسا % ( والخصوتين خلفه مرقا % خجل على الباب مرخيه ) % نوصيك
~~منو لا تسمع والخير معو احذر تزرع % ( فيه عاهتين أعور أقرع % الغدر شانه
~~والسيه ) % لما رأيت الدهر ادبر والقلب مني ما يصبر % ( مدحت من يعطي
~~الأكثر % ويعتذر بعد الميه ) % ) # ومنها يهجو أم أحمد صهيون % ( لي زب
~~أحمق يتمرد % من هيبتو تخرا ام احمد ) % تراه يركض في الأسحار راكب على
~~خرجه سفار % ( كأنه الوالي الدوار % راكب جواد خصويه معتد ) % PageV19P0044
# @ 45 @ زنديق في فعله ما رد راكع إلى الفقحه ساجد % ( تراه في زي العابد
~~% قايم وفي وسطه مزود ) % اي ms5085 زب من خس الفجار ما يسكن إلا في الأحجار % (
~~تراه يخيس مثل الفار % رأى القط الأسود ) % غليظ طويل عينه عورا أصلع مفلس
~~له قورا % ( يا شين من ذيك الصورا % إذا نفخ قحفه وامتد ) % قالت حرام انك
~~مجنون تخيفني وأنا صهيون % ( اعمل على راسو الصابون % واعطيه لي وانا أتجلد
~~) % % ( دورتها % كالدوامه ) % وقمت ايري كالهامه % ( صارت عليه كالعوامه %
~~تسبح وما تبلغ مقصد ) % قالت لي لبد غرمولك وقل عني من كيلك % ( قطعت كبدي
~~واويلك % مثال زبك ما يوجد ) % هذا وإنتي قواده قحبة وهذا لك عاده ) % (
~~أيش ذا الخشاف عندي زاده % قولك محال وإلا من جده ) % قالت ترى عقلك مبطول
~~كسي مراح أو مخزن فول % ( لو رمت ترخي ذا المخذول % على حجارة سور انهد ) %
~~أيش ذا التخوف والرعده والله لقد ريتي شده % ( في الحال حطيتي العدة % لما
~~رأيتيه قام وامتد ) % قامت تهلل بالتصفيق PageV19P0045
# @ 46 @ وهي تفرق لي تفريق % ( قالت لزبك عندي ريق % إذا بلعته ما يوجد )
~~% أنا العجوز أم البهتان كسي تربى في العصيان % ( مع المشايخ ولاصبيان %
~~وفي السحاق دايم سرمد ) % أم الخبايث قد سميت وفي المناجس قد ربيت % ( في
~~النار لو أني القيت % كانت بقول سحري تخمد ) % أنا الذي سميت تنزيل وأنا
~~العجوز أم التخييل % ( بين البغل أجمع والفيل % وأسوقهم من غير مقود ) % في
~~السحق علمت الأكساس وفي اللواط دبري برجاس % ( وفي القيادة ففت الناس % ولي
~~ثنا أعطر من ند ) % كل الإمارة لي خدام والدهر طزعي والأيام % ( بمدحتي
~~سلطان الشام % العالي القدر الأمجد ) % ) # ومنها أيضا قوله % ( بيني وبين
~~لحم الخروف % ضرب السيوف ) % الغير تساق لو أذواد كباش والخيل مع أسفاط
~~القماش % ( وأنا طلع نجمي بلاش % برج الخسوف ) % في مطبخي باض الغراب
~~والعنكبوت سدى ثياب % ( والفارمات جوع والتهاب % فوق الرفوف ) % وزوجتي
~~فيها انطباع تهوى الخمر والانخلاع PageV19P0046
# @ 47 @ % ( وأنا دبر مفلس لكاع % بالريح نطوف ) % قالت محالك ما يجوز
~~ذاكر وبياع الحروز % ( مالك ببابي ان تحوز % ولاوقوف ) % ناديتها يامية
~~كنيف خذني على قلبي الرجيف % ( قالت حرام انك ظريف % قواد عسوف ) % فقلت ما
~~هذا الخطاب أسرفت في ms5086 رد الجواب % ( ما لك سوى رق الكتاب % يصلح دفوف ) %
~~قالت بقاضي المسلمين تاخذ صداقي يا خرين % ( واخرج عليك حقي يقين % بذي
~~الحروف ) % ناديت آستي ارفقي عنقي مصرى قد سقي ) % ( حلي من الكيس وانفقي %
~~واملي الكفوف ) % تكرعت قالت هها تطلب وصالي بالدها % ( عليك بمن يعطي
~~اللها % سيف السيوف ) % ومنها قوله يمدح الأشرف موسى % ( بي أسمر يحكي
~~الأسمر % غنج أحور ) % الهلال يبدو في سعدو والجمال الباهر عبدو % ( قد رقم
~~في صفحة خدو % طراز عنبر ) % أي رشيق حلو القامة لو ترى فوق خدو شامه % (
~~قد رشق قلبي صمصامه % بها تقبر ) % PageV19P0047
# @ 48 @ قد رماني حكم المقدور في هوى ذي الظبي اليعفور % ( قد تركني هايم
~~مهجور % وما أعذر ) % ردني حبو نتقلا بجمر هجرو الذلا % ( قاتل الله بوز
~~القلا % بها نهجر ) % قلت لو محبوب زرني قال لي ايا زول عني % ( الوصال بيش
~~تطلب مني % وتتأمر ) % أعديم تطلب بالأشعار الوصال يا قلة محتار % ( لك
~~قطاع أو عندك دينار % مليح أصفر ) % قلت لو بي تتهزا ) # والنبي ليس عندي
~~أزا % ( غير عنقي نعطيك ززا % ونتمسخر ) % هز خصرو وأبرز دفو وانبرم
~~واعطاني كتفو % ( وجعلني نجري خلفو % ونتعثر ) % قلت لو محبوبي أتوقف الذهب
~~نعطيك والقرقف % ( بنوال الملك الأشرف % عليك ننصر ) % ولد سيف الدين
~~العادل الهمام الليث الباسل % ( الفقير يعطي والسايل % وما يضجر ) % $ 3 (
~~نجم الدين الأسنائي ) $ عبد القوي بن عبد الرحمن بن علي بن إبراهيم بن علي
~~بن جعفر بن سليمان بن الحسن بن الحسين بن عمر بن الحكم بن عبد الرحمن بن
~~PageV19P0048
# @ 49 @ محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد
~~الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان نجم الدين الأموي الأسنائي
~~كان فقيها فاضلا نحويا تولى الخطابة بأسنا بعد أبيه وناب في الحكم بها # ثم
~~عمل بنو السديد عليه في الخطابة وأحضروا من شهد على أبيه أنه قال عنه إنه
~~عاق له وآخر الأمر استقر أحمد بن السديد في الخطابة واستقر أنه تولى أياما
~~وابن السديد أياما وحضر للصلاة ms5087 فلم يصل أحد معه ثم صلى ابن السديد فصلى معه
~~جمع كبير فقال يا جماعة أما أنا مسلم وتوجه إلى الكرك صحبة شمس الدين
~~الإصبهاني فناب عنه في الحكم ثم عاد إليها وجرى بينه وبين السديد كلام وحضر
~~قاضي قوص ليفصل بينهم واستقرت الخطابة لابن السديد # قال الفاضل كمال الدين
~~جعفر الأدفوني وكان نجم الدين متدينا خيرا توفي ببلده سنة ست وثمانين وست
~~ماية $ 3 ( نجم الدين ابن مغني ) $ ) # عبد القوي بن محمد بن جعفر الأسنائي
~~يعرف بابن مغني وبابن أبي جعفر فقيه شافعي قرأ على الشيخ النجيب بن مفلح
~~والشيخ بهاء الدين هبة الله القفطي وناب في الحكم ودرس بالمدرسة العزية
~~بقوص وكان خفيف الروح حسن الخلق مرتاضا محبا للسماع قال الفاضل كمال الدين
~~جعفر الأدفوي بلغني أنه أوصى أن تخرج جنازته بالدفوف والشبابة ويمنع
~~النائحات والباكيات عليه وكان التزم أنه لا يبحث مع قاض # وتوفي بإسنا سنة
~~ثمان وتسعين وست ماية $ 2 ( عبد الكافي ) $ $ 3 ( الخطيب جمال الدين ) $
~~عبد الكافي بن عبد الملك بن عبد الكافي بن علي القاضي الخطيب المفتي جمال
~~الدين أبو محمد الربعي الدمشقي الشافعي # ولد سنة اثنتي عشرة وست ماية
~~وتوفي سنة تسع وثمانين وست ماية PageV19P0049
# @ 50 @ # وسمع ابن صباح وابن الزبيدي وأبا الفاضل الهمداني وخرج له
~~البرزالي مشيخة سمعها منه هو وابن تيمية والزين عمر بن حبيب وأبو الحسين
~~الختني وابن مسلم الحنبلي ناب في لقضاء مدة ثم تركه واقتصر على الخطابة
~~بالجامع وكان للناس فيه عقيدة حسنة وأجاز للشيخ شمس الدين مروياته $ 3 (
~~اليهودي الكاتب ) $ عبد الكافي الهاروني اليهودي صاحب الخط المليح إلى
~~الغاية على طريقة ابن البواب كان موجودا بعد سنة خمس ماية # قال ياقوت
~~أنشدت من شعره % ( قلبي عميد معنى % بين الهوى والهواء ) % % ( هذا يقود
~~زمامي % وذا يصد هواء ) % وله % ( يا من يقرب وصلي منه موعده % لولا عوائق
~~من خلق تباعده ) % % ( لا تحسبن دموعي البيض غير دمي % وإنما نفسي الحامي
~~يصعده ) % $ 2 ( عبد الكبير ) $ $ 3 ( أبو بكر الحنفي البصري ) $ عبد ms5088
~~الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي البصري أخو أبي علي الحنفي وثقه أحمد
~~وغيره وروى له الجماعة # توفي سنة أربع ومائتين $ 3 ( أبو محمد المرسي
~~الغافقي ) $ عبد الكبير بن محمد بن عيسى بن محمد بن بقي أبو محمد الغافقي
~~المرسي نزيل إشبيليه # كان فقيها مشاركا في الحديث بصيرا PageV19P0050
# @ 51 @ بالشروط متقدما في الفتيا وصنف تفسيرا نحا فيه منحى ابن عطية
~~وتفسير الزمخشري وولي القضاء برنده وحدث # وتوفي سنة سبع عشرة وست ماية $ 2
~~( عبد الكريم ) $ $ 3 ( أبو عبد الكريم الحسين الشيباني ) $ عبد الكريم بن
~~إبراهيم بن عبد الكريم بن نصر بن الحسين أبو الحسين الشيباني روى عنه أبو
~~محمد عبد الله بن الحسين بن طلحة بن النحاس التنيسي في معجم شيوخه # ومن
~~شعره في القلم % ( إني ليكتب بي قبيحا كاتبي % فأعود مسلوب البهاء كليلا )
~~% % ( ولربما عجلت علي عقوبتي % فلقيت مسنون الغرار صقيلا ) % $ 3 (
~~النهشلي المغربي ) $ عبد الكريم بن إبراهيم النهشلي توفي بالقيروان أو
~~المهدية سنة خمس وأربع ماية ومنشؤه بالمحمدية من أرض الزاب كان شاعرا مقدما
~~عارفا باللغة خبيرا بأيام العرب وأشعارها بصيرا بوقائعها وآثارها وكانت فيه
~~غفلة شديدة عما سوى ذلك قال له بعض إخوانه الناس يزعمون أنك أبله فقال هم
~~البله هل أنا أبله في صناعتي قال لا قال فما على الصائغ أن لا يكون نساجا
~~ولم يهج أحدا قط # ومن شعره % ( أواجدة وجدي حمامة أيكة % تميل بها ميل
~~النزيف غصونها ) % ) % ( نشاوى وما مالت بخمر رقابها % بواك وما فاضت بدمع
~~عيونها ) % % ( أعيدي حمامات اللوى إن عندنا % لشجوك أمثالا يعود حنينها )
~~% % ( وكل غريب الدار يدعو همومه % غرائب محسود عليها شجونها ) % ومنه % (
~~يشكو هواك إلى الدموع متيم % لم يبق فيه للعزاء نسيس ) % % ( لولا الدموع
~~تحرقت من شوقه % يوم الدواع قبابكم والعيس ) % PageV19P0051
# @ 52 @ % ( درك الزمان وحبك ابنة مالك % في الصدر لا خلق ولا مدروس ) % %
~~( فكأنه ما شاء المنصور من % رتب العلى واختاره باديس ) % قلت شعر جيد
~~وشعره كثير ساق منه ابن رشيق في الأنموذج قطعا كثيرة $ 3 ( أبو القاسم
~~النيسابوري ms5089 ) $ عبد الكريم بن حسن بن أحمد بن يحيى أبو القاسم التميمي
~~النيسابوري الكاتب رئيس # فاضل شاعر سمع وروى # وتوفي سنة ثلاث وخمسين وخمس
~~ماية $ 3 ( صفي الدين اللغوي ) $ عبد الكريم بن حسن بن جعفر بن خليفة
~~العلامة صفي الدين اللغوي أبو طالب البعلبكي من كبار الأدباء سود شرحا
~~للمقامات وله جزء سؤالات وقعت في السيرة سأل عنها الحافظ عبد الغني وكان
~~مليا بعلم اللغة ثقة # قال شرف الدين شيخ الشيخ بحماة شرحه للمقامات في
~~غاية الجودة وكتب بخطه سبع ماية مجلد وتوفي سنة ست ماية $ 3 ( أبو القاسم
~~الكاتب ) $ عبد الكريم بن حسين بن مخلد أبو القاسم الكاتب الأديب الشاعر
~~روى عنه أبو الحسن محمد بن هلال بن المحسن الكاتب وشجاع بن فارس الذهلي
~~وطلحة بن بادي العاقولي # قرأ على حائط مكتوبا % ( يا أيها الحاضرون فيه %
~~بخالق الليل والصباح ) % % ( ومنشئ السحب باقتدار % تسري إذا شاء بالرياح )
~~% ) % ( ألا دعوتم إذا حضرتم % لكاتب الخط بالنجاح ) % فكتب تحته % ( يا رب
~~يا خالق البرايا % بالمصطفى سيد البطاح ) % % ( بآله الغر يا إلهي % بالطول
~~بالمكن والسماح ) % % ( إفتح لهذا الغريب بابا % يأتيه بالرشد والصلاح ) %
~~PageV19P0052
# @ 53 @ $ 3 ( الزاهد المصري ) $ عبد الكريم بن الحارث الحضرمي المصري
~~الزاهد أحد الأولياء يروي عن المستورد بن شداد ورجاء بن حيوة والزهري ومشرح
~~بن عاهان كان ثقة # توفي ببرقة سنة ست وثلاثين وماية وروى له مسلم والنسائي
~~$ 3 ( أبو علي السكري النحوي ) $ عبد الكريم بن الحسن بن الحسين بن علان
~~السكري أبو علي النحوي له كتاب شرح فصيح ثعلب في عدة مجلدات وكتاب شرح
~~أبيات الإيضاح لأبي علي الفارسي $ 3 ( التككي المقرئ المصري ) $ عبد الكريم
~~بن الحسن بن المحسن ين سوار أبو علي المصري التككي بكافين المقرئ النحوي
~~كان عارفا بالقراآت والتفسير والإعراب وكانت له حلقة إقراء # وتوفي سنة خمس
~~وعشرين وخمس ماية $ 3 ( كريم الدين شيخ خانقاه سعيد السعداء ) $ عبد الكريم
~~بن حسن الشيخ كريم الدين الآملي ينتهي إلى سعد الدين ابن حمويه كان شيخ
~~خانقاه سعيد السعداء بالقاهرة من كبار القوم ms5090 يخوض تلك الغمرات وكان محببا
~~إلى الأعيان وله صورة كبيرة في النفوس وله رياضات وكان الشيخ تقي الدين ابن
~~تيمية كثير الحط عليه # وقد حكى لي عنه الشيخ شمس الدين ابن الأكفاني قال
~~دخل مرة على الشيخ تقي الدين ابن دقيقي العيد وتكلم زمانا طويلا والشيخ
~~ساكت فلما خرج من عنده قال للحاضرين هل فيكم من فهم عنه تراكيب كلامه لأني
~~ما فهمت غير مفرداته PageV19P0053
# @ 54 @ وقال الشيخ شمس الدين أثبت الصوفية فسقه من ستة عشر وجها ) #
~~وتوفي في شوال سنة عشر وسبع ماية وتولى مكانه القاضي بدر الدين ابن جماعة $
~~3 ( أبو بكر الجصاص ) $ عبد الكريم بن عبد الله بن أحمد بن علي بن الجصاص
~~أبو بكر الشاعر روى عنه أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وأبو الحسين
~~المبارك بن عبد الجبار ابن أحمد الصيرفي # توفي سنة أربعين وأربع ماية # من
~~شعره % ( لو كان كل متيم مثلي لما % درس الأنام لسنة العشاق ) % % ( إني
~~دفنت هواكم في مهجتي % وخزنت دمعي في بطون الماق ) % % ( حذرا على من لا
~~أبوح بذكره % أن يرتمى بأظنة الفساق ) % % ( لا بل على نفسي وإكراما لها %
~~أن لا أرى خلا لغير وقاق ) % قلت شعر نازل وألفاظه غريبة الاستعمال $ 3 (
~~نجم الدين ابن صدقة الكاتب ) $ عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عبد الواحد نجم
~~الدين ابن صدقة الكاتب ابن عم النفيس واقف النفيسية خدم في جهات الظلم ومات
~~بصافيتا سمع من الرشيد بن مسلمة ومن ابن عبد الدائم وطبقته وحفظ التنبيه #
~~وتوفي سنة ست وتسعين وست ماية $ 3 ( عماد الدين ابن الحرستاني القاضي
~~الخطيب ) $ عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد ابن أبي الفضل بن علي الإمام
~~القاضي الخطيب عماد الدين أبو الفضائل الأنصاري الخزرجي الدمشقي الشافعي
~~ابن الحرستاني # ولد في سابع عشر شهر رجب سنة سبع وسبعين وخمس ماية وتوفي
~~سنة اثنتين وستين وست ماية PageV19P0054
# @ 55 @ # سمع من أبيه قاضي القضاة جمال الدين ومن الخشوعي ومن البهاء ابن
~~عساكر وحنبل وابن طبرزد وغيرهم وتهاون أبوه وفوته ms5091 السماع من يحيى الثقفي
~~وطبقته وتفقه على والده وبرع في المذهب وأفتى ودرس وناظر وولي قضاء القضاة
~~وناب في القضاء عن والده ثم عزل ودرس بالغزالية مدة وولي الخطابة مدة وكان
~~من كبار الأئمة وشيوخ العلم مع ) # التواضع والديانة وحسن السمت وولي مشيخة
~~الأشرفية بعد ابن الصلاح وروى عنه الدمياطي وبرهان الدين الإسكندراني وابن
~~الخباز وابن الزراد $ 3 ( القطان الطبري المقرئ ) $ عبد الكريم بن عبد
~~الصمد بن محمد بن علي بن محمد القطان الطبري له في علم القرآن تصانيف حسنة
~~وسمع الحديث ورحل في طلبه إلى البلاد الشاسعة # وكان مقرئ أهل مكة سكنها
~~ومات بعد سبعين وأربع ماية $ 3 ( ابن كتته المصري ) $ عبد الكريم بن عبد
~~الواحد المصري الكاتب المعروف بابن كتتة بضم الكاف والتاء الأولى والثانية
~~مشددة # أنشدني العلامة أثير الدين أبو حيان قال أنشدنا المذكور لنفسه % (
~~شهر الصيام أتى يتيح لك الهنا % فابشر فقد أدركت غايات المنى ) % % ( أو ما
~~ترى قوس الهلال كأنه % فتر المسلم في السما لما انحنى ) % % ( يهدي إليك
~~تحية لما بدا % ويريك من لألاء عارية السنا ) % قال وقرئ وأنا أسمع % ( بنو
~~الفعال أقوام خساس % بهم بخل وعندهم عناد ) % % ( فسادوا لا يعلم مستفاد %
~~ولكن الزمان به فساد ) % $ 3 ( الشيخ قطب الدين ابن أخت نصر ) $ عبد الكريم
~~بن عبد النور بن منير الشيخ PageV19P0055
# @ 56 @ الإمام الحافظ مفيد الديار المصرية قطب الدين أبو علي الحلبي ثم
~~المصري الشافعي # مولده سنة أربع وستين وست ماية وتوفي بالقاهرة سنة خمس
~~وثلاثين وسبع ماية # حفظ القرآن وتلاه بالسبع على أبي الطاهر إسماعيل
~~المليحي صاحب أبي الجود وتلا على خاله الزاهد الشيخ نصر المنبجي وانتفع
~~بصحبته وسمع من العز الحراني وغازي وابن خطيب المزة والقاضي شمس الدين ابن
~~العماد وطبقتهم بدمشق والحرمين من طائفة وكتب العالي والنازل وجمع وخرج
~~وألف شرح شطر صحيح البخاري وتاريخ مصر في عدة مجلدات بيض أوائله وغير ذلك
~~مع الفهم والبصر بالرجال والمشاركة في القه وغير ذلك ) # وحج مرات وروى
~~الكثير لكنه قليل في سعة ما سمع ms5092 علق عن الشيخ شمس الدين في تاريخه وما عنده
~~عنه إلا الإجازة وكان يحبه في الله وكان فيه تواضع وحسن سيرة ولعل شيوخه
~~تبلغ ألفا خرج لنفسه أربعين تساعيات أخذ عنه المحدثون تقي الدين ابن رافع
~~وابن أيبك الدمياطي وعمر ابن العجمي وعلاء الدين مغلطاي وابن السروجي وعدد
~~كبير وأنا في شك هل سمعت منه أو لا لكنه أجاز لي وأجزت له ولأولاده رحمه
~~الله تعالى $ 3 ( أبو الفضل الإسكندري ) $ عبد الكريم بن عطايا بن عبد
~~الكريم بن علي أبو الفضل القرشي الزهري الإسكندري نزيل القرافة كان عارفا
~~باللغة العربية والشعر صنف كتابا في شرح أبيات الجمل وكتابا في زيارة قبور
~~الصالحين بمصر # وتوفي سنة اثنتي عشرة وست ماية $ 3 ( أخو القاضي الفاضل )
~~$ عبد الكريم بن علي بن الحسين الرئيس الأثير القاضي أبو القاسم اللخمي
~~البيساني العسقلاني المولد المصري الدار الشافعي أخو القاضي الفاضل كان
~~كثير الرغبة في تحصيل الكتي مبالغا في ذلك إلى الغاية القصوى ملك منها جملة
~~عظيمة لم يبلغنا عن أحد من الرؤساء أن كتبه وصلت إلى مبلغ كتب عبد الكريم
~~لا قريبا منه إلا ما ذكر عن أخيه ولم يقارب هذا عبد الكريم حتى قيل إنها
~~مايتا ألف مجلدة قال الموفق عبد اللطيف كان له هوس في تحصيل الكتب وكان
~~عنده منها زهاء مايتي ألف كتاب من كل كتاب نسخ قلت وهي موجودة إلى عصرنا
~~هذا نشاهد اسمه عليها بقلم دقيق طويل الألفات على أعلى الكتاب مما يلي يسار
~~الناظر في أوله فوق اسم الكتاب PageV19P0056
# @ 57 @ # وتوفي سنة إحدى وعشرين وستماية # وقيل إنه كان يتولى نظر
~~الإسكندرية $ 3 ( البارع النحوي ) $ عبد الكريم بن علي بن محمد القضاعي أبو
~~محمد النحوي الملقب بالبارع كانت له حلقة في جامع الإسكندرية يقرئ النحو
~~وهو ضرير مائل إلى الخير كثير الصمت $ 3 ( رأس العجاردة من الخوارج ) $ ) #
~~عبد الكريم بن عجرد أحد رؤوس الخوارج وهو كبير الطائفة المعروفة بالعجاردة
~~وافق النجدات في بدعهم وزادوا عليهم بأنهم ذهبوا إلى أن سورة يوسف ms5093 ليست من
~~القرآن قالوا لأنها قصة محبة وعشق وخالفوا النجدات فكفروا أصحاب الكبائر
~~وتفرد عبد الكريم بقوله تجب البراءة من الأطفال إلى أن يبلغوا ويدعوا إلى
~~الإسلام ويجب دعائهم إليه إذا بلغوا # وافترقت العجاردة ثماني فرق الصلتية
~~والميمونية والحمزية والخلفية والأطرافية والمحمدية والشعبية والحازمية
~~وزعمت الميمونية أن الله تعالى لا مشيئة له في الشرور والمعاصي وأنه يريد
~~الخير دون الشر وحكى الحسين الكرابيسي الفقيه الشافعي في كتابه الذي حكى
~~فيه مقالات الخوارج عن الميمونية أنعهم أحلوا نكاح بنات البنات وبنات
~~الإخوة وحكى الشيخ أبو الحسن الأشعري وأبو القاسم الكعبي عنهم إنكارهم سورة
~~يوسف أنها من القرآن # والخلفية أصحاب خلف الخارجي وهم خوارج كرمان خالف
~~أصحابه في القدر فأضاف خيره وشره إلى الله كما هو مذهب أهل السنة إلا أنه
~~حكي عنهم أنهم قالوا لو عذب الله تعالى العباد على أفعال قدرها عليهم كان
~~ظالما أو عذبهم على ما لم يفعلوه كان ظالما ثم قضوا بأن أطفال المشركين في
~~النار ولا عمل لهم ولا شرك وهذا من أظهر التناقض والأطرافية زعيمهم غالب بن
~~شاذل من سجستان موافقوا PageV19P0057
# @ 58 @ أصحابهم في بدعهم # والمحمدية أصحاب محمد بن رزق كان من أصحاب
~~حمزة بن أدرك ثم تبرأ منه والشعبية أصحاب شعيب بن محمد كان من جملة
~~العجاردة مع الميمونية ثم لما ذهب ميمون إلى أن الشر لا يريده الله تعالى
~~فارقه شعيب وقال الخير والشر من الله تعالى وهو خالق أعمال العباد والعبد
~~مسؤول عن العمل خيره وشره مجازى عليه ثوابا وعقابا ولا يكون في الوجود شيء
~~إلا بإرادة الله تعالى ووافق العجاردة في حكم الأطفال وحكم القعدة والتولي
~~والتبري # ووافق الخوارج في الإمامة والوعيد قال ابن أبي الدم وبالجملة
~~فهذه الفرق الثمان من العجاردة متقاربة في المذاهب الباطلة وإنما اختلفوا
~~في بعض فروع بدعهم وضلالاتهم $ 3 ( الحلواني ) $ عبد الكريم بن فضال أبو
~~الحسن الحلواني أورد له أمية ابن أبي الصلت في الحديقة % ( سرى يتخطى الركب
~~والركب نوم % وثوب الدياجي بالمجرة معلم ) % ) % ( حبيب دعته ms5094 سورة الحب
~~بيننا % فهان عليه هول ما يتجشم ) % منها % ( ودافع في صدر العتاب بأنمل %
~~بها من دم العشاق وشيء منمنم ) % % ( ولما رأيت الركب نحوي تشوفوا % ورابهم
~~من بردتي ما تنسموا ) % % ( نهضت بمدحي أحمد بن محمد % لأوهم أن الطيب من
~~في يفعم ) % % ( وقمت به بين السماطين منشدا % كما يتغنى الشارب المترنم )
~~% % ( بمدح امرئ كل امرئ من عفاته % يخير فيما عنده ويحكم ) % % ( هو الليث
~~إلا أنه ذو شمائل % كأن رياض الحزن عنها تبسم ) % وأورد له أيضا
~~PageV19P0058
# @ 59 @ % ( ويختال بك الطرف % كما يختال نشوان ) % % ( تراه وهو لا يدري
~~% درى أنك سلطان ) % $ 3 ( أمير المؤمنين الطائع ) $ عبد الكريم بن الفضل
~~بن جعفر بن أحمد أمير المؤمنين أبو بكر الطائع لله ابن المطيع بن المقتدر
~~بن المعتضد بن الموفق طلحة بن المتوكل بن الواثق بن المعتصم بن الرشيد بن
~~المهدي بن المنصور العباسي وأمة أمة تولى الخلافة في ذي القعدة سنة ثلاث
~~وستين وثلاث ماية وقبضوا عليه في شعبان سنة إحدى وثمانين وكانت خلافته سبع
~~عشرة سنة وتسعة أشهر وستة أيام قال أبو علي ابن شاذان رأيته رجلا مربوعا
~~كبير الأنف أبيض أشقر # وفي أنفه يقول ابن حجاج % ( خليفة في وجهه روشن %
~~خريسته قد ظلل العسكرا ) % % ( عهدي به يمشي على دجلة % وأنفه قد صعد
~~المنبرا ) % وكان الطائع شديد الحيل في خلقه حدة خلعه بهاء الدولة ابن عضد
~~الدولة بإشارة الأمراء ومعونتهم وسلموا عينيه ولما أجلس القادر في الخلافة
~~أسكنه معه في زاوية من قصره رقة له وكان يحسن إليه ويحتمل غلظة كلامه ويقضي
~~معظم ما يستقضيه من الحوائج فكلفه يوما حاجة لم يقدر عليها واعتذر له بأن
~~الديلم غالبون على الأمر فلما توسط النهار وقدم الطعام أتوه بعدس مطبوخ
~~فلمسه وقال ما هذا قالوا عدسية قال أمن هذا أكل أبو ) # العباس قالوا نعم
~~قال إذا كان جاهه كما رأيناه أول النهار وطعامه هذا في وسط النهار كان
~~الأولى به أن يقعد في البطيخة ولا يتعنى ولا يتكلف مشقة الخلافة فضحك
~~القادر قال منعناه من راحة ms5095 البصر فلا نمنعه من راحة اللسان وكان الطائع قد
~~استعرض جارية فأعجبته وأمر بشرائها فنظرت إليه ورأت عظم أنفه فقالت ما يقدم
~~على أن يباع عندكم إلا من يوطن نفسه على المرابطة في سبيل الله فضحك وقال
~~إشتروها فإن لم يكن عندها أدب الملوك فعندها نوادر الظرفاء وتوفي رحمه الله
~~ليلة عيد الفطر سنة ثلاث وتسعين وثلاث ماية وصلى عليه القادر وكبر خمسا
~~وحمل إلى الرصافة وشيعه الأكابر ورثاه الشريف الرضي بقصيدة منها % ( ما رأى
~~حي نزار قبلها % جبلا سار على أيدي الرجال ) % % ( وإذا رامي المقادير رمى
~~% فدروع المرء أعوان النصال ) % PageV19P0059
# @ 60 @ % ( أيها القبر الذي أمسى به % عاطل الأرض جميعا وهو حال ) % % (
~~لم يواروا فيك ميتا إنما % أفرغوا فيك جبالا من نوال ) % % ( لا أرى الدمع
~~كفاء للجوى % ليس أن الدمع من بعدك غال ) % % ( وبرغمي أن كسوناك الثرى %
~~وفرشناك زرابي الرمال ) % % ( وهجرناك على رغم العدى % رب هجران على غير
~~تقال ) % % ( لا تقل تلك قبور إنها % هي أصداف على در اللآلي ) % $ 3 (
~~الحراني ) $ عبد الكريم بن مالك الجزري الحراني مولى بني أمية روى عن سعيد
~~ابن المسيب وسعيد بن جبير وطاوس وجماعة كان أحد الأثبات وثقه النسائي ووصفه
~~بالحفظ # وتوفي سنة سبع وعشرين وماية $ 3 ( ابن الصيرفي الحنفي ) $ عبد
~~الكريم بن المبارك بن محمد بن عبد الكريم ابن البلدي أبو الفضل الفقيه
~~الحنفي المعروف بابن الصيرفي البغدادي قرأ الفقه على مسعود اليزدي حتى برع
~~وسمع الكثير بنفسه وكتب وتولى المدرسة المغيثية على شاطئ دجلة واستنابه
~~قاضي القضاة القاسم بن يحيى الشهرزوري على القضاء بحريم دار الخلافة وما
~~يليها وكان صدوقا حسن الأخلاق ) # وتوفي سنة ست وتسعين وخمس ماية $ 3 ( أبو
~~السعد ابن السمعاني ) $ عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد
~~PageV19P0060
# @ 61 @ الجبار تاج الإسلام قوام الدين أبو سعد ابن أبي بكر ابن أبي
~~المظفر ابن أبي منصور السمعاني من أهل مرو وهو الإمام ابن الأئمة # غذي
~~بالعلم ونشأ في حجر الفضل وحمل على أكتاف الأئمة أسمعه والده في صغره ms5096 من
~~أبي منصور محمد بن علي الكراعي ورحل به وله ثلاث سنين إلى نيسابور فأحضره
~~على أبي بكر عبد الغفار ابن محمد الشيروي وأبي العلاء عبيد بن محمد القشيري
~~ثم إنه اشتغل بالأدب وحصل منه طرفا صالحا وقرأ المذهب والخلاف وتكلم في
~~المناظرة ثم اشتغل بالحديث فسمع الكثير ببلده وجال في خراسان وسمع بنيسابور
~~وطوس ومهينة الكثير من أبي عبد الله الفراوي وأبي محمد السيدي وأبي القاسم
~~الشحامي وعبد الجبار الخواري وجماعة غيرهم ثم توجه إلى العراق ودخل إصبهان
~~سنة إحدى وثلاثين وسمع بها وبالري وساوة وهمذان وغيرها من البلاد ودخل
~~بغداد سنة اثنتين وثلاثين وسمع بها الكثير من محمد بن عبد الباقي الأنصاري
~~وأبي القاسم ابن السمرقندي وأبي الحسن ابن عبد السلام وخلق من هذه الطبقة
~~ومن دونها وحج مرتين وانحدر إلى واسط والبصرة وسمع بهما # وعاد إلى بغداد
~~وتوجه إلى الشام وسمع بحلب ودمشق وحماة وحمص وزار القدس وبلاد الساحل وسمع
~~ببلاد الجزيرة وعاد إلى بغداد وسمع على من بقي فيها من الأشياخ وجمع ذيلا
~~على تاريخ الخطيب لبغداد وأتى فيه بكل مليحة ثم عاد إلى نيسابور وقد ولد له
~~أبو المظفر عبد الرحيم بنيسابور فلما بلغ حد السماع طاف به بلاد خراسان
~~وأسمعه ثم دخل إلى ما وراء النهر وأسمعه ثم عاد إلى مرو وألقى بها عصاه
~~وأقام بها مشتغلا بالجمع والتصنيف والتحديث والإملاء وإلقاء الدروس
~~بالمدرسة العميدية وكان وافر الهمة في طلب الحديث شديد الحرص على لقاء
~~المشايخ مليح الخط سريع القلم وكتب عن أقرانه وعمن هو دونه وجمع معجما
~~لشيوخه في عشر مجلدات كبار قال محب الدين ابن النجار سمعت من يذكر أن عددهم
~~سبعة آلاف شيخ ولم يبلغ أحد من أقرانه مبلغه وكان مليح التصانيف كثير
~~الشوارد والأسانيد لطيف الطبع ظريفا فاضلا صدوقا جميل السيرة مولده سنة ست
~~وخمس ماية ووفاته سنة اثنتين وستين وخمس ماية تصانيفه المذيل في أربع ماية
~~طاقة قال ) # الشيخ شمس الدين يقع لي أن الطاقة نصف كراس تاريخ المراوزة ms5097
~~كتب منه خمس ماية PageV19P0061
# @ 62 @ طاقة طراز الذهب في أدب الطلب مايو وخمسون طاقة الإسفار عن
~~الأسفار خمس وعشرون طاقة الإملاء والاستملاء خمس عشرة طاقة معجم الشيوخ
~~ثمانون طاقة معجم البلدان ماية وخمسون طاقة التحف والهدايا خمس وعشرون طاقة
~~بيان عز العزلة سبعون طاقة الأدب في استعمال الخشب خمس طاقات المناسك ستون
~~طاقة الدعوات الكبيرة أربعون طاقة الدعوات المروية عن الحضرة النبوية خمس
~~عشرة طاقة الحث على غسل اليد خمس طاقات أفانين البساتين خمس عشرة طاقة دخول
~~الحمام خمس عشرة طاقة فضائل صلاة التسبيح عشر طاقات التحايا والهدايا ست
~~طاقات تحفة العيدين ثلاثون طاقة الرسائل والوسائل كتب منه قدر خمس عشرة
~~طاقة فضائل الديك خمس طاقات مجموع الحديث المستفيض في صوم الأيام البيض خمس
~~عشرة طاقة سلوة الأحباب ورحمة الأصحاب خمس طاقات التحبير في المعجم الكبير
~~ثلاث ماية طاقة فرط الغرام إلى ساكني الشام خمس عشرة طاقة مقام الأئمة
~~والعلماء بين يدي الملوك والأمراء المناولة والمصافحة ثلاث عشرة طاقة ذكرى
~~حبيب رحل وبشرى مشيب نزل عشرون طاقة الأمالي الخمس ماية مايتا طاقة الحلاوة
~~خمس عشرة طاقة أسانيد المسانيد ثلاث عشرة طاقة فوائد الموائد ماية طاقة
~~فضائل الهرة ثلاث طاقات الأخطار في ركوب البحار سبع طاقات الهريسة ثلاث
~~طاقات تاريخ الوفاة للمتأخرين من الرواة خمس عشرة طاقة حقيقة الأنساب
~~ومعرفة الأحساب ثلاث ماية طاقة وخمسون طاقة الأمالي ستون طاقة بخار بخور
~~البخاري عشرون طاقة تقديم الجفان إلى الضيفان سبعون طاقة صلاة الضحى عشر
~~طاقات الصدق في الصداقة والرفق في الرفاقة الربح والخسارة في الكسب
~~والتجارة رفع الارتياب عن كتابة الكتاب أربع طاقات النزوع إلى الأوطان
~~والنزاع إلى الإخوان خمس وثلاثون طاقة حث الإمام على تخفيف الصلاة مع
~~الإتمام في طاقتين لفتة المشتاق إلى ساكن العراق أربع طاقات الشد والعد لمن
~~اكتنى بأبي سعد ثلاثون طاقة فضائل الشام في طاقتين فضائل سورة يس في طاقتين
~~# وكان بينه وبين ضياء الدين أبي شجاع عمر ابن أبي الحسن محمد ابن عبد الله
~~بن محمد ms5098 بن عبد الله بن نصر البسطامي مودة مؤكدة وخلة وثيقة وكان كل واحد
~~منهما يسأل الله عقيب الصلاة أن لا يسمع نعي صاحبه وأن يكون يومه قبله وكان
~~من عجيب أمرهما أنهما PageV19P0062
# @ 63 @ ماتا في ) # شهر واحد مات السمعاني بمرو ومات البسطامي ببلخ في
~~شهر ربيع الأول ولم يسمع أحدهما نعي الآخر رحمهما الله تعالى $ 3 ( إمام
~~الدين الرافعي الشافعي ) $ عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل
~~الإمام العلامة إمام الدين أبو القاسم الرافعي القزويني صاحب الشرح الكبير
~~ذكره ابن الصلاح وقال أظن أني لم أر في بلاد العجم مثله وكان ذا فنون حسن
~~السيرة صنف شرح الوجيز في بضعة عشر مجلدا لم يشرح الوجيز بمثله وقال الشيخ
~~محيي الدين النووي الرافعي من الصالحين المتمكنين كانت له كرامات كثيرة
~~ظاهرة وقال أبو عبد الله محمد بن محمد الاسفراييني في الأربعين تألفيه هو
~~شيخنا إمام الدين وناصر السنة صدقا كان أوحد عصره في العلوم الدينية أصولا
~~وفروعا ومجتهد زمانه في المذهب وفريد وقته في التفسير كان له مجلس بقزوين
~~في التفسير وتسميع الحديث صنف شرحا لمسند الشافعي وأسمعه وصنف شرحا للوجيز
~~ثم صنف آخر أوجز منه وكان زاهدا ورعا متواضعا # وتوفي بقزوين رحمه الله
~~تعالى سنة ثلاث وعشرين وست ماية $ 3 ( أبو القاسم القشيري ) $ عبد الكريم
~~بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد الإمام أبو القاسم القشيري
~~النيسابوري الزاهد الصوفي شيخ خراسان وأستاذ الجماعة ومقدم الطائفة قال
~~الخطيب كتبنا عنه وهو ثقة وكان يعرف الأصول على مذهب الأشعري والفروع على
~~مذهب الشافعي صنف التفسير وهو من أجود التفاسير PageV19P0063
# @ 64 @ والرسالة المشهورة في رجال الطريقة # وحج مع البيهقي وأبي محمد
~~الجويني وكان له في الفروسية واستعمال السلاح يد بيضاء # وله عدة أولاد
~~أئمة عبد الله وعبد الواحد وعبد الرحيم وعبد المنعم وغيرهم # توفي أبو
~~القاسم سادس عشر شهر ربيع الآخر سنة خمس وستين وأربع ماية ودفن بالمدرسة
~~بباب الطاق بجنب شيخه الأستاذ أبي علي الدقاق قال ياقوت ومن ms5099 عجيب ما وقع أن
~~الفرس الذي كان يركبه كانت رمكة أهديت إليه من قريب عشرين سنة ما كان يركب
~~غيرها ما ركبها أحد بعده حكي أنها لم تعتلف بعد وفاته حتى نفقت يوم الجمعة
~~سادس يوم وفاته أخذ طريق التصوف عن الأستاذ أبي علي الدقاق وأخذ هو عن أبي
~~القاسم النصراباذي وأخذ هو ) # عن الشلبي عن الجنيد عن السري عن معروف
~~الكرخي عن داود الطائي عن التابعين وله كتاب آداب الصوفية وكتاب بلغة
~~القاصد وكتاب التحبير في علم التذكير # ومن شعره % ( هي النوائب والأحداث
~~والغير % والدهر كالنحل فيه الشهد والإبر ) % % ( عدات دهرك بالتأييد كاذبة
~~% ترى السراب شرابا من به وحر ) % % ( منتك نفسك أن تبقى إلى أمد % من
~~الخبير بما يأتي به القدر ) % % ( الليل حبلى وللميلاد آونة % وما سيولد لا
~~يدري به البشر ) % % ( فرب ليل بطيب الأنس مفتضح % بضد أوله يأتي به السحر
~~) % ومنه % ( وإذا سقيت من المحبة مصة % ألقيت من فرط الخمار خماري ) % % (
~~كم تبت قصدا ثم لاح عذاره % فخلعت في ذاك العذار عذاري ) % ومنه % ( قالوا
~~تهن بيوم العيد قلت لهم % لي كل يوم بلقيا سيدي عيد ) % % ( الوقت عيد وروح
~~إن شهدتم % وإن فقدتهم نوح وتعديد ) % ومنه % ( سقى الله وقتا كنت أخلو
~~بوجهكم % وثغر الهوى في روضة اللهو ضاحك ) % % ( أقمنا زمانا والعيون قريرة
~~% وأصبحت يوما والجفون سوافك ) % PageV19P0064
# @ 65 @ $ 3 ( علم الدين ابن بنت العراقي ) $ عبد الكريم بن علي بن عمر
~~الأنصاري الشيخ علم الدين ابن بنت العراقي # قال الشيخ أثير الدين أبو حيان
~~ولد بديار مصر سنة ثلاث وعشرين وست ماية وتوفي سنة أربع وسبع ماية وأصله من
~~وادي آش من الأندلس وجده أبو أمه ليس من العراق وإنما رحل إلى العراق ثم
~~قدم مصر وهي بلده فسمي العراقي وكان من المعدودين في علماء مصر وكانت له
~~مشاركة في الفقه وأصوله والأدب والتفسير وله اختصاص بتفسير الزمخشري وصنف
~~مختصرا في أصول الفقه وردا على القاضي ابن المنير المالكي في رده على
~~الزمخشري وكان كثيرا ما يشغل الطلبة بالعلم حتى أنه ms5100 معظم من بديار مصر
~~اشتغل ) # عليه ولا يمل من الإقراء ولا يسأم حسن المفاكهة كثير الحكاية
~~والنوادر منبسط النفس وله معرفة بالحساب والكتبة وحظ من النظم والنثر درس
~~بالشريفية وبالمشهد الفقه # وأضر في آخر عمره وأملى كتابا في تفسير القرآن
~~مختصرا احتوى على فوائده وأنشدنا قال نظمت في النوم في قاضي القضاة ابن
~~رزين وكان معزولا % ( يا مالكا سبل السعادة منهجا % يا موضح الخطب البهيم
~~إذا دجا ) % % ( يا ابن الذين رست قواعد مجدهم % وسرى ثناهم عاطرا فتأرجا )
~~% % ( لا تيأسن من عود ما فارقته % بعد السرار ترى الهلال تبلجا ) % % (
~~وابشر وسرح ناظرا فلقد ترى % عما قليل في العدى متفرجا ) % % ( وترى وليك
~~ضاحكا مستبشرا % قد نال من تدميرهم ما يرتجى ) % وكتب الشيخ علم الدين
~~المذكور بخطه كتاب الحاوي الكبير للماوردي مرتين وكان يوم بمسجد الدرفيل $
~~3 ( الديرعاقولي ) $ عبد الكريم بن الهيثم أبو يحيى الديرعاقولي البغدادي
~~القطان طوف وكتب الكثير قال الخطيب كان ثقة ثبتا PageV19P0065
# @ 66 @ # توفي سنة ثمان وسبعين ومايتين $ 3 ( القاضي كريم الدين الكبير )
~~$ عبد الكريم بن هبة الله بن السديد المصري القاضي النبيل الجليل المدبر
~~كريم الدين أبو الفضائل الكبير ابن العلم وكيل السلطان الملك الناصر محمد
~~بن قلاوون وناظر خواصه ومدبر دولته بلغ فوق ما يبلغه الوزراء ونال فوق ما
~~يناله الكتاب من الوجاهة والحرمة والتقدم أسلم كهلا أيام الجاشنكير وكان
~~كاتبه وكان لا يصرف على السلطان شيء يطلبه إلا بقلم القاضي كريم الدين
~~ويقال إنه طلب مرة إوزة ولم يكن حاضرا فلم تصرف له ولما هرب الجاشنكير على
~~ما تقدم في ترجمته وأخذ الخزائن معه وورد السلطان من الكرك تطلبه كثيرا حكى
~~لي الحافظ فتح الدين ابن سيد الناس قال جاء إلى الأمير علم الدين الجاولي
~~وقال له قد جئت إليك فقال ما في يدي لك فرج ولكن للسلطان اليوم خاصكي يقال
~~له الأمير سيف الدين طغاي الكبير وهو لا يخالفه فأريد أجتمع لك به وأعرفك
~~ما يكون ) # ثم إنه اجتمع به فقال له أحضره ودخل الأمير سيف ms5101 الدين طغاي إلى
~~السلطان وهو يضحك وقال له إن حضر كريم الدين أيش تعطيني ففرح وقال أعندك هو
~~أحضره فخرج وقال للأمير علم الدين أحضره فأحضره فقال له مهما قال لك
~~السلطان قل له نعم ولا تخالفه ودعني أنا أدبر أمرك فدخل به عليه فلما رآه
~~استشاط غضبا وقال له أخرج الساعة احمل ألف ألف دينار فقال له نعم وخرج فقال
~~لا كثير إحمل خمس ماية ألف دينار فقال السمع والطاعة فقال لا كثير إحمل
~~ثلاث ماية ألف دينار فقال السمع والطاعة فقال لا كثير إحمل الساعة ماية ألف
~~دينار فقال السمع والطاعة فخرج فقال له الأمير سيف الدين طغاي لا تسقع دقنك
~~وتحضر الجميع الآن ولكن هات لي الآن منها عشرة آلاف دينار ودخل بها إلى
~~السلطان فسكن غيظه وبقي كل يومين وثلاثة يحمل خمسة آلاف دينار ومرة ثلاثة
~~آلاف دينار ومرة ألفين ولم يزل هو والقاضي فخر الدين ناظر الجيش يصلحان
~~أمره عند السلطان إلى أن رضي عنه وسامحه بما بقي واستخدمه ناظر الخاص وهو
~~أول من باشر هذه الوظيفة ولم تكن تعرف أولا ثم تقدم وأحبه محبة لم يحبها
~~لآخر مثله وكان يخلع عليه أطلس أبيض والفوقاني بطرز والتحتاني بطرز
~~PageV19P0066
# @ 67 @ والقبع زركش على ما استفاض وكانت الخزائن جميعها عنده في بيته
~~وإذا أراد السلطان شيئا نزل إليه مملوك إلى بيته واستدعى منه ما يريده
~~فيجهزه إليه من بيته وكان يخلع على أمراء الطبلخانات الكبار من عنده وقيل
~~إن السلطان نزل يوما من الصيد فقال له يا قاضي إعرض أنت صيود الأمراء فإن
~~لي ضرورة ودخل الدهليز ووقف القاضي كريم الدين على باب الدهليز وكان
~~الأمراء يحضرون صيودهم على طبقاتهم بين يديه وهو يخلع عليهم على طبقاتهم
~~واحدا بعد واحد # وحج هو الخونده طغاي امرأة السلطان واحتفل بأمرها وكان كل
~~سماط في الغداء والعشاء يحضر لها أنواع البقل طرية والجبن المقلي سخنا أخذ
~~معه الأبقار الحلابة وحمل الخضر في مزارعها بالطين على الجمال وكان يخدم كل
~~أحد ms5102 من الأمراء الكبار المشايخ والخاصكية الكبار والجمدارية الصغار وكل أحد
~~حتى الأوشاقية في الإسطبل وأرباب الوظائف وكان في أول الأمر ما يخرج القاضي
~~فخر الدين لصلاة الصبح إلا ويجد كريم الدين راكبا وهو ينتظره ويطلع في
~~خدمته إلى القلعة ودام الأمر هكذا ستة أشهر أو ما هو حولها ثم إن فخر الدين
~~كان يركب ويحضر إلى بابه وينتظره ليطلع معه إلى القلعة وكان في كل يوم
~~ثلاثاء ) # يحضر إلى جار فخر الدين ويتغذى عنده ويحضر مخفيتين لا يعود إليه
~~شيء من ماعونهما الصيني أبدا وكان يركب في عدة مماليك أتراك يقال سبعون
~~مملوكا أو أقل بكنابيش عمل الدار وطرز ذهب والأمراء تركب في خدمته وبالجملة
~~فما رأى أحد من المتعممين ما رآه القاضي كريم الدين ولا غيره وقيل إنه طلبه
~~السلطان يوما إلى الدور فدخل وبقيت الخزندارة تروح وتجيء مرات فيما تطلبه
~~الخونده طغاي فقال له السلطان يا قاضي أيش حاجة لهذا التطويل بنتك ما تختبي
~~منك أدخل إليها أبصر ما تريده إفعله فقال ودخل إليها وسير السلطان قال لها
~~أبوك هنا ابصري له ما ياكل فأخرجت له طعاما وقام السلطان إلى كرمة في الدور
~~وقطع منها عنبا وأحضره وهو ينفخه من الغبار وقال يا قاضي كل من عنب دورنا
~~وكان إذا أراد أن يعمل سوءا ويراه قد أقبل يقول جاء القاضي وما يدعنا نعمل
~~ما نريد فيحدثه في إبطال ما كان هم به من الشر ومدة حياته لم يقع من
~~السلطان إلا خير وأما مكارمه فلم أسمع من أحد عنه إلا مكرمة أو منقبة بديعة
~~حكى لي غير واحد بالقاهرة أنه حضرت له امرأة رفعت قصة تطلب منه إزارا فوقع
~~في ظاهرها إلى الصيرفي بمبلغ ثمان ماية درهم فلما رأى الصيرفي أنكر ذلك
~~وأوقفها وتوجه إليه وقال يا سيدي هذه سألت إزارا والإزار ما ثمنه هذا
~~المبلغ فقال له صدقت وأخذ القصة وقال هذا متاع الله تعالى وهذه متاعي وزاد
~~الثمان ماية ثمانين وقال أنا ما أردت إلا ثمانين ms5103 ولكن PageV19P0067
# @ 68 @ الله أراد الثمان ماية فوزن الصيرفي للمرأة ثمان ماية وثمانين حكى
~~لي هذه غير واحد وقيل لي إنه كان له صيرفي يستدعي منه ما يريد صرفه لمن
~~سأله شيئا وإن الصيرفي أحضر إليه مرة وصولات عديدة ليست بخطه فأنكرها فقال
~~الصيرفي هذا في كل وقت يحضر إلي مثل هذه الوصولات فقال إذا جاء أمسكه
~~وأحضره فلما جاءه على العادة أمسكه وأحضره إلى بابه فقيل له إن الصيرفي وقع
~~بالمزور فقال سيبوه ما لي وجه أراه ثم قال أحضروه فلما مثل بين يديه قال له
~~ما حملك على هذا قال الحاجة فقال له كلما احتجت إلى شيء اكتب به خطك على
~~عادتك لهذا الصيرفي ولكن ارفق فإن علينا كلفا كثيرة وقال الصيرفي كلما جاء
~~إليك خطه بشيء فأصرفه ولا تشاور عليه وحكي لي أنه قبل إمساكه ضيع بعض بابية
~~مماليك بكتمر الساقي حياصة ذهب فقال صاحبها للأمير فقال الأمير إن لم يحضر
~~الحياصة وإلا روحوا به إلى الوالي ليقطع يده فنزلوا بذلك البابي فوجد
~~القاضي كريم الدين آخر النهار طالع ) # القلعة فوقف له وشكاه حاله فقال
~~أخروا أمره إلى غد ولما نزل إلى داره قال لعبده خذ معك غدا حياصة ذهب
~~لتعطيها لذلك البابي المسكين فلما أصبح وطلع القلعة أمسك واشتغل الناس
~~بأمره ونسي أمر البابي ولما تفرغ الناس طلب البابي وجهز إلى الوالي فقال له
~~رفقاه ما كان القاضي كريم الدين قد وعدك روح إليه فقال يا قوم إنسان قد
~~أمسك وصودر أروح إليه فقالوا له روح إليه وكان قد أمر له بالمقام في
~~القرافة فلما دخل إليه شكا إليه حاله فقال يا ابني جئت إلي وأنا في هذه
~~الحال ثم رفع المقعد من تحته وقال له خذ هذه الدراهم استعن بها وكانت قريب
~~الألفين فلما أخذها وخرج قال لذلك العبد ما كنت أعطيتك حياصة لهذا البابي
~~فقال نعم وهذه معي فقال هاتها فأخذها وطلب البابي ودفعها إليه وقال هذه
~~الحياصة أعطهم إياها والدراهم أنفقها فطلع بالحياصة وأعطاها ms5104 للملوك فدخل
~~بها إلى الأمير سيف الدين بكتمر فقال له قل أمر هذه الحياصة كيف فحكى له ما
~~جرى له مع كريم الدين فقيل إن بكتمر الساقي لطم وجهه وقال يا مسلمين مثل
~~هذا يمسك لأنه ما أمسك إلا بغير رضاه حكى لي القاضي شهاب الدين ابن فضل
~~الله أنه بلغه أن القاضي علاء الدين ابن عبد الظاهر والقاضي نجم الدين ابن
~~الأثير قعدا يوما على باب القلة وأجري ذكر كريم الدين ومكارمه فقال علاء
~~الدين ما مكارمه إلا لمن يخافه فهو يصانع بذلك عن نفسه فما كان بعد يومين
~~أو ثلاث حتى احتاج نجم الدين ابن الأثير إلى رصاص يستعمله في قدور حمام
~~فكتب ورقة إلى كريم الدين يسأل بيع جملة من الرصاص بديوان الخاص فحمل إليه
~~جملة كبيرة فضل له عما احتاج إليه ثلاثون قنطارا ولم يأخذ عن ذاك ثمنا وأما
~~علاء الدين فإنه تركه يوما وهو في بستانه وانحدر إليه في البحر فلم يشعر به
~~إلا وقد أرست حراقته على زريبة PageV19P0068
# @ 69 @ علاء الدين فنزل إليه وتلقاه واندهش لقدومه فحلف أنه ما يأكل ما
~~يحضره إليه من خارج البستان وإلا مهما كان طعام ذلك النهار يحضره فأحضر له
~~ما اتفق حضوره وقال يا مولانا أنا ما أعلمتك بمجيئي ولكن أنا مثل اليوم
~~ضيفك ولكن لا ألتقي هذه العمارة على هذه الصورة وشرع رتبها على ما أراد
~~وراح من عنده فلم يشعر علاء الدين ذلك اليوم إلا بالمراكب قد أرست على
~~زريبته بأنواع الأخشاب والطوب وأفلاق النخل والجبس والمهندسين والصناع
~~والفعول وكلما يحتاج إليه وأخذوا في هدم ذلك المكان وشرعوا في بنائه على ما
~~قاله لهم فلم ) # يأت على ذلك خمسة أيام أو ستة إلا وقد تكامل ورخم وزخرف
~~وفرغ منه فلما كان قبل ذلك الميعاد بيوم جاء إليه مركب موسق بأنواع الغنم
~~والإوز والدجاج الفايق وغيره والسكر والأرز وجميع ما يطبخ حتى المخافي
~~والماعون الصيني والجبن ومن يقليه وعمل الطعام الفايق المختلف ومد السماط
~~العظيم ونزل القاضي ms5105 كريم الدين ومعه من يختاره وجاء إليه وجد الدار قد عمرت
~~على ما أراد والطعام قد مد سماطه فأكل هو ومن معه وأحضر أنواع الفاكهة
~~والحلوى والمشروب ولما فرغ من ذلك أحضر بقجة كبيرة أخرج منها ما يصلح
~~للنساء من القماش الإسكندري وغيره وما يصلح لملبوس علاء الدين وقال هذه
~~خمسة آلاف درهم يكسو بها مولانا عبيده وجواريه على ما يراه وهذا توقيع تصدق
~~به مولانا السلطان على مولانا فيه زيادة معلوم دراهم وغلة وكسوة ولحم
~~وجراية ونزل يركب فنزل معه فلما ركب وفارقه قال يا مولانا علاء الدين والله
~~هذه الأشياء أنا أفعلها طبعا وأنا لا أرجوك ولا أخافك وعلى الجملة فما سمعت
~~عنه بالديار المصرية إلا كل مكرمة غير الأخرى بيتدع فعلها ولم نسمعها عن
~~غيره وهو الذي صدق أخبار البرامكة ومن رياسته أنه كان إذا قال لك نعم كانت
~~نعم وإذا قال لك لا فهي لا وهذه تمام الرياسة قدم من الثغر نوبة حريق
~~القاهرة ونسب إليه ميل إلى النصارى فغوث به الغوغاء ورجموه فغضب السلطان
~~وقطع أيدي أربعة وتزاحم الخلق واختنق رجل وكان إذا دخل إلى البيمارستان
~~المنصوري وقد ولي نظره يتصدق بعشرة آلاف درهم فمات في مرة ثلاثة أنفس على
~~ما قيل وقيل إنه شرب مرة دواء فجمع كل ما دخل القاهرة ومصر من الورد وحمل
~~إلى داره وبسط إلى كراسي بيت الماء وداس الناس ما داسوه وأخذ ما فضل وأباعه
~~الغلمان للبيمارستان بمبلغ ثلاثة آلاف درهم # وكان وقورا عاقلا داهية جزل
~~الرأي بعيد الغور عمر بالزريبة جامعا وميضأة وعمر في طرق الرمل البيارات
~~وأصلح الطرق وعمر جامع القبيبات والقابون ووقف عليهما PageV19P0069
# @ 70 @ ثم انحرف عنه السلطان ونكبه وأقام في بيت الأمير سيف الدين أرغون
~~النائب ثلاثة أيام وكان الأمير سيف الدين قجليس يروح ويجيء إليه في الرسائل
~~عن السلطان ثم رسم بنزوله إلى القرافة ثم إنه أخرج إلى الشوبك ثم إلى القدس
~~ثم طلب إلى مصر وجهز إلى أسوان وبعد قليل أصبح مشنوقا بعمامته ms5106 وكان يحترم
~~العلماء وسمع البخاري وقيل إنه لما أحس بقتله ) # صلى ركعتين وقال هاتوا
~~عشنا سعداء ومتنا شهداء وكان الناس يقولون ما عمل أحد مع أحد ما عمله
~~السلطان مع كريم الدين أعطاه الدنيا والآخرة رحمه الله تعالى # وكانت
~~واقعته سنة أربع وعشرين وسبع ماية ومناقبه كثيرة إلى الغية ومكارمه جزيلة
~~لا تحصى وهذا أنموذج منها # ومن مدح شرف الدين القدسي فيه قوله % ( إذا ما
~~بار فضلك عند قوم % قصدتهم ولم تظفر بطائل ) % % ( فخلهم خلاك الذم وأقصد %
~~كريم الدين فهو أبو الفضائل ) % $ 3 ( ضامن الزكاة ) $ عبد الكريم بن علي
~~الشهروزي المحتد القوصي الدار والوفاة أديب فاضل ناظم ناثر ينظم الشعر
~~والزجل كان ضامن الزكاة بقوص ثم ترك ذلك وتصوف ومدح النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمدائح وله أزجال مشهورة وتوفي بعد السبع ماية طلب من بعض التجار جوزة
~~هندية فلم يرسلها إليه فكتب إليه % ( طلبت منك جوزة % منعت مني قربها ) % %
~~( وكم طلبت زوجة % منك فلم تبخل بها ) % قلت الباء الأولى مفتوحة والثانية
~~مكسورة وهو عيب في القافية وقال % ( وكرشة مملوءة % من الخرا مطنبه ) % % (
~~شبهتها مرمية % بدمها مختضبه ) % % ( قليطة القاضي الشها % ب بن النجيب بن
~~هبة ) % PageV19P0070
# @ 71 @ $ 2 ( عبد اللطيف ) $ $ 3 ( ابن النجيب السهروردي ) $ عبد اللطيف
~~بن عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمويه السهروردي أبو محمد ابن الشيخ
~~النجيب المذكور في بابه الصوفي ولد ببغداد وقرأ الفقه بها على أبيه وسافر
~~إلى خراسان وما وراء النهر ولقي الأئمة وحصل وعاد إلى بغداد وأقام بها مدة
~~ورحل إلى الشام وبلاد الساحل وتولى القضاء بعكا لما أخذها المسلمون من
~~الفرنج وكان يتنقل من بلد إلى بلد ثم عاد إلى بغداد ودرس بمدرسة والده ثم
~~سافر إلى إربل وكان فقيها فاضلا صدوقا متدينا حسن الأخلاق متواضعا أسمعه
~~والده الكثير من أبي المعالي عبد الخالق ابن عبد الصمد بن البدن وأبي البدر
~~إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وأبي القاسم علي بن عبد السيد بن محمد بن
~~الصباغ وغيرهم # وتوفي بإربل سنة ms5107 عشر وست ماية $ 3 ( صدر الدين الخجندي ) $
~~عبد اللطيف بن محمد بن عبد اللطيف بن محمد بن ثابت بن الحسن الخجندي أبو
~~القاسم صدر الدين الإصبهاني كان يتولى الرياسة بها على قاعدة آبائه وكانت
~~له المكانة عند السلاطين والملوك والعوام وكان فقيها فاضلا أديبا شاعرا
~~صدرا مهيبا جليلا نبيلا حسن الأخلاق متواضعا سمع من أبي القاسم غانم بن
~~خالد بن عبد الواحد التاجر وأبي سعد أحمد بن محمد بن أحمد البغدادي وأبي
~~الوقت عبد الأول السجزي وغيرهم قدم بغداد حاجا في عدد كثير من أتباعه
~~وأشياعه وعقد مجلس الوعظ وأحسن وأجاد وخلع عليه من الديوان ولما عاد من
~~الحج وصل إلى همذان ودخل الحمام فأصابه فالج في الحمام فمات في الحال وحمل
~~إلى إصبهان ودفن بها سنة ثمانين وخمس ماية # ومن شعره % ( بالحمى دار سقاها
~~مدمعي % يا سقى الله الحمى من مربع ) % PageV19P0071
# @ 72 @ % ( ليت شعري والأماني ضلة % هل إلى وادي الغضا من مرجع ) % % (
~~أذنت علوة للواشي بنا % ما على علوة لو لم تسمع ) % % ( أو تحرت رشدا فيما
~~وشى % أو عفت عني فما القلب معي ) % ) # ومنه % ( رمانا يوم رامة طرف غاده
~~% تعود قتلنا والخير عاده ) % % ( فذكرنا الصبا والعود رطب % وثغر العيش
~~يبسم عن رغاده ) % % ( يشوش طيب عيش كنت فيه % رعى الله المشوش لو أعاده )
~~% % ( روت عيني وقد كحلت بشوك % أحاديث الصبابة عن قتاده ) % % ( بطرفك
~~والسقام وبي سقام % ولكن لا علاج ولا عياده ) % قلت من هنا أخذ ابن سناء
~~الملك قوله % ( تعودت الهوى والخير عاده % ولا سيما لأغيد أو لغاده ) % % (
~~فنار القلب تخبر عن شهاب % ودمع العين يروي عن قتاده ) % ولكن أقول الخجندي
~~أكمل لأنه ذكر الشوك فلما جاء ذكر قتادة ترشح وإنما ابن سناء الملك زادنا
~~ذكر شهاب في حصة القلب # وقد مر ذكر أبيه مكانه وذكر والد جده محمد بن ثابت
~~في المحمدين $ 3 ( أبو طالب ابن القبيطي ) $ عبد اللطيف بن محمد بن علي بن
~~حمزة بن فارس الحراني أبو طالب ابن أبي الفرج التاجر الجوهري المعروف بابن
~~القبيطي أخو ms5108 عبد العزيز وهو الأكبر أسمعه عمه حمزة في صباه الكثير من أبي
~~الفتح ابن البطي وأبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي وأبي شجاع محمد بن علي بن
~~الماذرائي وأبي محمد عبد الله بن الخشاب وغيرهم وهو صدوق حسن الطريقة # روى
~~عنه محب الدين ابن النجار # ومولده سنة أربع وخمسين وخمس ماية ووفاته سنة
~~إحدى وأربعين وست ماية PageV19P0072
# @ 73 @ $ 3 ( ابن الكيال الحنفي قاضي واسط ) $ عبد اللطيف بن نصر الله بن
~~علي بن منصور بن علي بن الحسين بن الكيال أبو المحاسن ابن أبي الفتح
~~الواسطي الفقيه الحنفي تولى قضاء واسط بعد أبيه وعزل ثم أعيد ثانيا وقدم
~~بغداد وولي التدريس بمشهد أبي حنيفة سنة أربع وتسعين ثم أعيد إلى قضاء واسط
~~ثالثا ثم ولي ديوان الإشراف بواسط مضافا إلى القضاء إلى أن عزل عنهما
~~واعتقل بالديوان مدة # وتوفي معتقلا سنة خمس وست ماية ) $ 3 ( أبو محمد
~~النحوي الشافعي الطبيب ) $ عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي الموصلي
~~البغدادي المولد والأب أبو محمد ابن أبي العز النحوي أسمعه والده الكثير في
~~صباه من أبي الفتح ابن البطي وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي وأبي
~~القاسم يحيى ابن ثابت بن بندار البقال وأبي بكر عبد الله ابن النقور وغيرهم
~~وتفقه للشافعي وقرأ العربية على ابن الأنباري وصحب الوجيه أبا بكر الضرير
~~النحوي وبرع في النحو وتميز على أقرانه وقرأ الطب وأحكمه وصنف في الأدب
~~وغيره وكان يكتب مليحا وسافر إلى الشام ودخل مصر ولقي قبولا وقرأ الناس
~~عليه في الأدب والطب وروى أكثر مجموعاته وكان غزير الفضل كامل العقل حسن
~~الأخلاق محبا للعلم وأهله ودخل بلاد الروم وأقام بها مدة وكان يطب ملكها
~~وصادف قبولا ولما توفي الملك عاد إلى حلب وحدث بها وحج وأقام ببغداد مريضا
~~بعلة الذرب وتوفي سنة تسع وعشرين وست ماية $ 3 ( الموفق المطجن ) $ عبد
~~اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي ابن أبي سعد العلامة موفق الدين أبو محمد #
~~الموصلي الأصل البغدادي الفقيه الشافعي ms5109 النحوي اللغوي المتكلم الطبيب
~~الفيلسوف المعروف قديما بابن اللباد لقبه تاج الدين الكندي بالجدي المطجن
~~لرقة وجهه وتجعده ويبسه # ولد ببغداد في أحد الربيعين سنة سبع وخمسين وخمس
~~ماية وتوفي ببغداد سنة تسع وعشرين وست ماية سمعه أبوه من ابن البطي وأبي
~~زرعة PageV19P0073
# @ 74 @ المقدسي وشهدة وجماعة وروى عنه جماعة منهم البرزالي والمنذري
~~والضياء وابن النجار والقوصي والكمال العديمي وجماعة # وحدث بدمشق ومصر
~~والقدس وحران وبغداد وكان أحد الأذكياء المتضلعين من الآداب والطب وعلم
~~الأوائل إلا أن دعاويه كانت أكثر من علومه وكان ذميم الخلقة نحيلها قليل
~~لحم الوجه بالغ القفطي في الحط عليه وكان ينتقل من دمشق إلى حلب # ومن
~~كلامه اللهم أعذنا من جموع الطبيعة وشموس النفس وسلس لنا مقار التوفيق وخذ
~~بنا في سواء الطريق يا هادي العمي يا مرشد الضلال يا محيي القلوب الميتة
~~بالإيمان خذ بأيدينا من مهواة الهلكة ونجنا من ردغة الطبيعة وطهرنا من درن
~~الدنيا الدنية بالإخلاص لك والتقوى إنك مالك الدنيا والآخرة سبحان من عم
~~بحكمته الوجود واستحق بكل وجه أن ) # يكون هو المعبود تلألأت بنور جلالك
~~الآفاق وأشرقت شمس معرفتك على النفوس إشراقا وأي إشراق # ومن تصانيفه غريب
~~الحديث والمجرد منه والواضحة في الإعراب الفاتحة كتاب رب كتاب الألف واللام
~~شرح بانت سعاد ذيل الفصيح خمس مسائل نحوية شرح مقدمة ابن بابشاذ شرح الخطب
~~النباتية شرح سبعين حديثا شرح أربعين حديثا طبية الرد على فخر الدين الرازي
~~في تفسير سورة الإخلاص شرح نقد الشعر لقدامه قوانين البلاغة الإنصاف بين
~~ابن بري وبين ابن الخشاب في كلامهما على المقامات مسألة أنت طالق في شهر
~~قبل ما بعد قبله رمضان كتاب قبسة العجلان في النحو اختصار العمدة لابن رشيق
~~مقدمة حساب اختصار كتاب النبات اختصار كتاب النبات اختصار كتاب الحيوان
~~لأرسطو واختصر كتبا كثيرة في الطب كتاب أخبار مصر الكبير الإفادة في أخبار
~~مصر تاريخ يتضمن سيرته مقالة في الرد على اليهود والنصارى مقالة في النفس
~~مقالة في العطش مقالة في السقنقور PageV19P0074
# @ 75 ms5110 @ كتاب في العلم الإلهي كتاب الجامع الكبير في الطبيعي والإلهي زهاء
~~عشرة مجلدات بقي يصنف فيه مدة شرح الراحمون يرحمهم الرحمان إختصار
~~الصناعتين للعسكري إختصار كتاب مادة البقاء للتميمي كتاب بلغة الحكيم مقالة
~~في المار مقالة في حقيقة الدواء والغذاء مقالة في التأذي بصناعة الطب مقالة
~~في الرواند مقالة في الحنطة مقالة في الحبران مقالة رد فيها على علي بن
~~رضوان في اختلاف جالينوس وأرسطو كتاب يعقب حواشي ابن جميع على القانون
~~مقالة في الحواس مقالة في الكلمة والكلام كتاب السبعة كتاب تحفة الأمل كتاب
~~الحكمة العلائية حواش على كتاب البرهان للفارابي كتاب للدرياق حل شيء من
~~شكوك الرازي على كتب جالينوس مقالة في ميزان الأدوية والأدواء من جهات
~~الكيفيات مقالة في تعقب ميزان الأدوية مقالة أخرى في المعنى مقالة في النفس
~~والصوت والكلام مقالة في تدبير الحرب جواب مسألة سئل عنها في ذبح الحيوان
~~وقتله وهل ذلك سائغ في الطبع وفي العقل كما هو سائغ في الشرع مقالتان في
~~المدينة الفاضلة مقالة في العلوم الضارة رسالة في الممكن مقالة في الحسن
~~والنوع الفصول الأربعة المنطقية تهذيب كلام أفلاطون مقالة في النهاية
~~واللانهاية مقالة في كيفية استعمال المنطق مقالة في القياس كتاب في القياس
~~خمسون كراسا ثم أضاف إليه المدخل والمقولات والعبارة والبرهان فجاء أربع )
~~# مجلدات كتاب السماع الطبيعي مجلدان شرح الأشكال البرهانية مقالة في تزييف
~~الشكل الرابع مقالة في تزييف ما يعتقده ابن سينا من البرهانية وجود أقيسة
~~شرطية تنتج نتائج شرطية مقالة في القياسات المختلطات مقالة في تزييف
~~المقاييس الشرطية مقالة أخرى في المعنى رسالة في المعادن وإبطال الكيمياء
~~عهد إلى الحكماء اختصار كتاب الحيوان لابن أبي الأشعث اختصار كتاب القولنج
~~له مقالة في البرسام مقالة في الرد على ابن الهيثم مختصر فيما بعد الطبيعة
~~مقالة في اللغات وكيفية تولدها مقالة في الشعر مقالة في الأقيسة الوضعية
~~مقالة في القدر وقال موفق الدين عبد اللطيف ولدت بدار لجدي سنة سبع وخمسين
~~وخمس ماية وتربيت في حجر الشيخ لا ms5111 أعرف اللهو واللعب وأكثر زماني مصروف في
~~سماع الحديث وأخذت لي إجازات من مشايخ بغداد وخراسان والشام ومصر وقال
~~والدي قد سمعتك جميع عوالي بغداد تعلم الخط واحفظ القرآن والفصيح والمقامات
~~وديوان المتنبي ونحو ذلك ومختصرا في النحو ومختصرا في الفقه فلما ترعرعت
~~حملني إلى كمال الدين ابن الأنباري فقال PageV19P0075
# @ 76 @ أنا أجفو عن تعليم الصبيان وأحمله إلى تلميذي الوجيه فأخذني
~~الوجيه بكلتا يديه وجعل يعلمني من أول النهار إلى آخره ويجعل جميع الشروحات
~~لي ويخاطبني # وفي آخر الأمر أقرأ درسي ثم نخرج من المسجد فيذاكرني في
~~الطريق فإذا بلغنا منزله أخرج الكتب التي يشتغل بها مع نفسه فيحفظ وأحفظ
~~معه وأخرج معه إلى كمال الدين ابن الأنباري فيقرأ درسه ويشرح له وانا أسمع
~~وتخرجت إلى أن صرت أسبقه في الحفظ والفهم وأصرف أكثر الليل في الحفظ
~~والتكرار فاستقام ذهني وأقمت برهة وأنا لازم الشيخ وشيخ الشيخ وحفظت اللمع
~~في ثمانية أشهر وأطالع عليه الشروح وأشرحها لتلاميذ يختصون بي إلى أن صرت
~~أتكلم على كل باب كراريس ولا ينفذ ما عندي وحفظت أدب الكتاب لابن قتيبة في
~~شهور فأما تقويم اللسان ففي أربعة عشر يوما كل يوم كراس وحفظت مشكل القرآن
~~له وغريب القرآن له في مدة يسيرة وحفظت الإيضاح لأبي علي الفارسي في شهور
~~وأما التكملة ففي أيام يسيرة كل يوم كراس وطالعت الكتب المبسوطة والمختصرات
~~وواظبت على مقتضب المبرد وكتاب ابن درستويه وفي أثناء ذلك لا أغفل عن سماع
~~الحديث والفقه على شيخنا ابن فضلان وأكببت على المقتضب فأتممته وبعد ذلك
~~تجردت لكتاب سيبويه وشرحه للسيرافي وقرأت على أبي عبيدة الكرخي كتبا كثيرة
~~منها الأصول لابن السراج وقرأت ) # عليه الفرائض والعروض للخطيب التبريزي
~~وأما ابن الخشاب فسمعت بقراءته معاني الزجاج على الكاتبة شهدة وسمعت منه
~~الحديث المسلسل وهو الراحمون يرحمهم الرحمن وأكببت على كتب الغزالي المقاصد
~~والمعيار والميزان ومحك النظر ثم انتقلت إلى كتب ابن سينا صغارها وكبارها
~~وحفظت كتاب النجاة وكتبت الشفاء وبحثت فيه وحصلت كثيرا من ms5112 كتب جابر بن حيان
~~الصوفي وابن وحشية وباشرت على الصنعة الباطلة وتجارب الضلال الفارغة وأقوى
~~من أضلني ابن سينا بكتابه في الصنعة الذي تمم به فلسفته التي لا تزداد
~~بالتمام إلا نقصا ثم دخلت الموصل ووجدت الكمال ابن يونس جيدا في الرياضيات
~~والفقه متصرفا في باقي أجزاء الحكمة واجتمع إلي جماعة كبيرة وعرضت علي
~~مناصب فاخترت منها مدرسة ابن مهاجر المعلقة ودار الحديث التي تحتها وأقمت
~~بالموصل سنة في اشتغال دائم ومتواصل وسمعت الناس يرهجون في حديث السهروردي
~~المتفلسف ويعتقدون أنه فاق الأولين والآخرين وأن تصانيفه فوق تصانيف
~~القدماء فهممت لقصده وأدركني التوفيق وطلبت من ابن يونس شيئا من تصانيفه
~~فوقفت على التلويحات واللمحة والمعارج فصادفت فيها ما يدل على جهل أهل
~~الزمان ووجدت لي تعاليق كثيرة لا أرتضيها هي خير من كلام هذا الأول ثم دخلت
~~دمشق PageV19P0076
# @ 77 @ واجتمعت بالكندي البغدادي النحوي وجرت بيننا مباحثات وكان شيخا
~~ذكيا مثريا له جانب من السلطان لكنه معجب بنفسه مؤذ لجليسه وأظهرني الله
~~عليه في مباحث ثم أهملت جانبه وكان يتأذى بإهمالي وعملت بدمشق تصانيف جمة
~~ثم توجهت إلى صلاح الدين بظاهر عكا واجتمعت ببهاء الدين ابن شداد قاضي
~~العسكر يومئذ فانبسط إلي وأقبل علي وقال تجتمع بعماد الدين الكاتب فوجدته
~~يكتب كتابا إلى الديوان العزيز بقلم الثلث من غير مسودة وذاكرني في مسائل
~~من علم الكلام وقال قوموا بنا إلى القاضي الفاضل فدخلنا عليه فرأيت شيخا
~~ضئيلا كله رأس وقلب وهو يكتب ويملي على اثنين ووجهه وشفتاه تلعب ألوان
~~الحركات لقوة حرصه على إخراج الكلام وكان يكتب بجملة أعضائه وسألني عن قوله
~~تعالى حتى إذا جاءها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها أين جواب إذا وأين جواب
~~لو في قوله تعالى ولو أن قرآنا سيرت به الجبال وعن مسائل كثيرة ومع هذا فلا
~~يقطع الكتابة والإملاء وقال لي ترجع إلى دمشق وتجرى عليك الجرايات فقلت
~~أريد مصر فكتب لي ورقة صغيرة إلى وكيله لها فلما وصلت القاهرة جاءني ابن
~~سناء الملك ) # وكيله ms5113 فأنزلني دارا قد زيحت عللها وجاءني بدنانير وغلة ثم
~~مضى إلى أرباب الدولة وقال هذا ضيف القاضي الفاضل فدرت الهدايا والصلات من
~~كل جانب وكان في كل عشرة أيام ونحوها تصل تذكرة الفاضل في مهمات الدولة
~~وفيها فضل توكيد الوصية بي فأقمت بمسجد الحاجب لؤلؤ أقرئ الناس وكان قصدي
~~ياسمين السيميائي والرئيس موسى بن ميمون اليهودي وأبا القاسم الشراعي أما
~~ياسمين فوجدته محاليا كذابا وموسى اليهودي وجدته فاضلا لا في الغاية قد غلب
~~عليه حب الرياسة وخدمة أرباب الدنيا وأما أبو القاسم فوجدته كما تشتهي
~~الأنفس وتلذ الأعين سيرته سيرة الحكماء العقلاء ووجدته قيما بكتب القدماء
~~وإذا تفاوضنا في الحديث أغلبه بقوة الجدل وفضل اللسن ويغلبني بقوة الحجة
~~وظهور المحجة ثم عدت إلى القدس وأخذت من كتب القدماء ما أمكنني وكتب لي
~~السلطان صلاح الدين علة ديوان الجامع كل شهر بثلاثين دينارا وأطلق لي
~~أولاده رواتب ورجعت إلى دمشق وأكببت على الاشتغال وإقراء الناس بالجامع
~~وكلما أمعنت في كتب القدماء ازددت فيها رغبة وفي كتب ابن سينا زهادة واطلعت
~~على بطلان الكيمياء وعرفت حقيقة الحال في وضعها ومن وضعها وما كان قصده في
~~ذلك وخلصت من ضلالين عظيمين فإن أكثر الناس هلكوا بكتب ابن سينا وبالكيمياء
~~ثم إن صلاح الدين توفي وأقمت بدمشق وملكها الأفضل إلى أن جاء العزيز بعساكر
~~مصر وتأخر إلى مرج الصفر لقولنج عرض له فخرجت إليه بعد خلاصه فأذن لي في
~~الرحيل معه وأجرى علي من بيت المال كفايتي وزيادة وأقمت مع الشيخ أبي
~~القاسم يلازمني صباحا ومساء إلى أن قضى نحبه وكنت أقرئ الناس بالجامع
~~الأزهر من أول النهار إلى نحو الساعة الرابعة ووسط النهار يأتي من يقرأ
~~الطب PageV19P0077
# @ 78 @ وغيره وآخر النهار يقرأ عليه بالجامع قوم آخرون وفي الليل أشتغل
~~مع نفسي ولم أزل كذلك إلى أن توفي الملك العزيز نقلت ذلك من كلامه مختصرا #
~~ثم إن الموفق توجه إلى القدس وأقام به مدة يشغل الناس بالجامع الأقصى ثم
~~رجع إلى دمشق ونزل بالعزيزية ms5114 سنة أربع وست ماية وكان يأتيه خلق كثير
~~يشتغلون عليه في أصناف من العلوم ثم سافر إلى حلب وقصد بلاد الروم وأقام
~~بها سنين كثيرة في خدمة الملك علاء الدين داود بن بهرام له منه الجامكية
~~الوافرة والصلات المتواترة وصنف باسمه عدة كتب ثم توجه إلى ملطية ثم عاد
~~إلى حلب وتوفي ببغداد ) # قلت موفق الدين وإن كان فاضلا وعنده مشاركات فليس
~~هو في رتبة الحط على هؤلاء الكبار الذين غض منهم ومن أجوبته المليحة
~~السديدة في الرد على الشيخ تاج الدين الكندي حيث قال الخطيب ابن نباتة في
~~أول خطبة ذكر فيها وفاة النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله المنتقم ممن
~~خالقه المهلك من آسفه المتوحد في قهره المتفرد بعز أمره وقال الشيخ تاج
~~الدين الكندي العجب ممن يفتتح هذه الخطبة بمثل هذا الكلام لولا غفلة لحقت
~~الخطيب والأليق بها أن يكون افتتاحها الحمد لله العادل في أقضيته فلا جور
~~في قضائه الممضي حكمه في بريته فلا ريب في مضائه المتفرد بالبقاء فلا مشارك
~~له في بقائه المرجو روحه فلا راحة لأوليائه جون لقائه وهذه السجعات في غاية
~~المناسبة لافتتاح خطبة تذكر فيها وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~موفق الدين المذكور الخطيب إنما قال ذلك نظرا إلى قوله تعالى فإما تذهبن بك
~~فإنا منهم منتقمون وهذا الجواب في غاية الحسن والسداد ولو أورد على الخطيب
~~وهو حي ما أجاب بأحسن من هذا الجواب ولا أسد $ 3 ( النجيب ابن الصقيل ) $
~~عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر بن منصور بن هبة الله الشيخ الجليل
~~مسند الديار المصرية مجيب الدين أبو الفتوح ابن الإمام الواعظ أبي محمد ابن
~~الصقيل النميري الحراني الحنبلي التاجر السفار ولد سنة سبع وثمانين وخمس
~~ماية وتوفي سنة اثنتين وسبعين وست ماية مولده بحران أسمعه أبوه ببغداد من
~~عبد المنعم بن كليب وأبي الطاهر المبارك بن المعطوش وأبي الفرج ابن
~~PageV19P0078
# @ 79 @ الجوزي وأبي القاسم ابن السبط وأبي الفرج ابن ملاح الشط ms5115 وابن
~~سكينة وعبد الله بن مسلم بن جوالق وعبد الملك بن مواهب الوراق وطائفة سواهم
~~وأجاز له من أصبهان أبو جعفر الطرسوسي ومسعود الجمال وخليل الرازاني وأبو
~~المكارم اللبان وروى الكثير ببغداد ودمشق ومصر وانتهى إليه علو الإسناد
~~ورحل إليه من البلاد وازدحم عليه الطلبة والنقاد وألحق الأحقاد بالأجداد
~~وكان يجهز البز ويتكسب بالمتاجر وله وجاهة وحرمة وافرة عند الدولة ثم انقطع
~~لرواية الحديث وولي مشيخة دار الحديث الكاملية إلى أن مات وخرج له الشريف
~~عز الدين مشيخة في خمسة أجزاء وخرج له ثمانيات في أربعة أجزاء وخرج له ابن
~~الظاهري الموافقات في ثلاثة عشر جزءا والأبدال والعوالي في أربعة أجزاء
~~والمصافحات في جزءين وغير ذلك وكان صينا صحيح السماع ) # وجرت عليه محنة من
~~الدولة ولطف الله به وروى عنه الدمياطي وابن الظاهري وحضرا ولديهما وقاضي
~~القضاة نجم الدين وابن جماعة وقاضي القضاة سعد الدين والد الشيخ كمال الدين
~~ابن الشريشي والشيخ نصر المنبجي والعفيف أبو بكر الصوفي الهنداسة ومحمد ابن
~~الشرف الميدومي والصفي محمود الأرموي وعلاء الدين الكندي وعالم كثير بمصر
~~والشام $ 3 ( بدر الدين العبدي ) $ عبد الطيف بن محمد بن محمد بن نصر الله
~~الإمام بدر الدين أبو محمد العبدي الحموي الفقيه مدرس جيد الفتوى وافر
~~الحرمة ببلده صاحب مكارم ولطف وتواضع له نظم ونثر # توفي سنة تسعين وست
~~ماية # من شعره % ( وبي رشأ قد علا شانه % وكل الأنام به مرتبك ) % % (
~~تملكني وتملكته بنصف الذي % بي به قد ملك ) % % ( أنا عبده وهو عبدي أعجبوا
~~% فهل يملك الشخص من قد ملك ) % يعني تملكني بالعين وملكته بالعين # وقد
~~سمع ببغداد من الكاشغري وأبي بكر ابن الخازن وبمصر من الحسين بن دينار
~~وبحلب من ابن خليل وبحماه من صفية وجماعة وكان خطيب حماه بالجامع الأعلى
~~PageV19P0079
# @ 80 @ $ 3 ( بدر الدين ابن رزين ) $ عبد اللطيف بن محمد بن الحسين
~~العلامة بدر الدين شيخ الشافعية ابن القاضي تقي الدين ابن رزين الحموي
~~المصري الشافعي إمام متفنن عارف بالمذهب درس وأفتى وأعاد لأبيه وولي قضاء ms5116
~~العسكر ودرس بالظاهرية وغيرها وخطب بجامع الأزهر حدث عن عثمان خطيب القرافة
~~وعبد الله ابن الخشوعي وغيره وحفظ المحرر في جملة ما حفظ # وتوفي سنة عشر
~~وسبع ماية $ 3 ( نجم الدين الميهني ) $ عبد اللطيف بن نصر بن سعيد بن سعد
~~بن محمد بن ناصر ابن الشيخ أبي سعيد الميهني الشيخي شيخ الشيوخ بالبلاد
~~الحلبية ابن الشيخ بهاء الدين أبو محمد نجم الدين سمع من جده لأمه حامد بن
~~أميري وعبد الحميد بن بليمان ويحيى بن الدامغاني وابن روزبه وغيرهم ) # ولد
~~بحمص سنة تسع وست ماية وتوفي سنة سبع وتسعين وست ماية # وأقام بحلب وحدث
~~بها غص بلقمة فمات كتب للشيخ شمس الدين بإجازة مروياته $ 3 ( مجد الدين ابن
~~تيمية ) $ عبد اللطيف بن عبد العزيز الشيخ مجد الدين ابن تيمية العدل نجم
~~الدين الحراني الحنبلي # روى عن جده وعن عيسى بن سلامة وابن عبد الدائم
~~وخطب بحران سنوات وكان خيرا # عدلا # وتوفي سنة تسع وتسعين وست ماية $ 3 (
~~ابن الشيخ عز الدين ابن عبد السلام ) $ عبد اللطيف بن عبد العزيز بن
~~PageV19P0080
# @ 81 @ عبد السلام الفقيه محيي الدين ابن الشيخ عز الدين السلمي الدمشقي
~~الشافعي # ولد سنة ثمان وعشرين وست ماية وتوفي سنة خمس وتسعين وست ماية #
~~وروى عن ابن اللتي وطلب الحديث بنفسه بالقاهرة وقرأ على الشيوخ وكان أفضل
~~الإخوة وقرأ الفقه والأصول وتميز وكان يعرف تصانيف والده معرفة حسنة ووفاته
~~بالقاهرة $ 3 ( شهاب الدين ابن المرحل ) $ عبد اللطيف بن عبد العزيز الشيخ
~~الإمام النحوي المقرئ شهاب الدين ابن المرحل الحراني # كان علامة في النحو
~~يتثبت فيما ينقله أقرأ جماعة وقرأ عليه أخي إبراهيم رحمه الله تعالى #
~~اجتمعت به بالقاهرة غير مرة وكان ساكنا يكتب خطا منسوبا حسنا ويتجر في
~~الكتب فيلازم سوقها كثيرا وسمعت صحيح البخاري بقراءته على الشيخ فتح الدين
~~ابن سيد الناس سنة تسع وثلاثين وسبع ماية بالظاهرية بين القصرين لكنه رحمه
~~الله كان فيه جمود يسير # ورد الخبر علينا بوفاته بمصر إلى دمشق سنة أربع
~~وأربعين وسبع ms5117 ماية رحمه الله تعالى # وكان كثير التردد من القاهرة إلى حلب
~~$ 3 ( الشيخ سيف الدين السعودي ) $ عبد اللطيف شيخ سيف الدين شيخ زاوية
~~السعودي بالقاهرة كان يعرف قبل ذلك ببلبان الكرجي سمع من المعين أحمد بن
~~PageV19P0081
# @ 82 @ علي بن يوسف الدمشقي وأبي إسحاق إبراهيم بن عمر بن ) # مضر
~~وغيرهما وخرجت له مشيخة لطيفة وكتب خطا حسنا متوسطا أجاز لي بالقاهرة في
~~سلخ شعبان سنة ثمان وعشرين وسبع ماية بالقاهرة وكتب بخطه % ( أجزت لهم
~~رواية كل ما % لي روايته سماعا أو إجازة ) % % ( وما لي من مقول مؤلفات %
~~حوت نثرا ونظما لي مجازه ) % % ( أجزتهم وأرجو الله ربي % ينيلهم الكرامة
~~والعزازة ) % $ 3 ( شمس الدين العجمي ) $ عبد اللطيف بن خليفة الصدر المعظم
~~شمس الدين أخو النجيب كحال قازان وغيره كان النجيب المذكور له صورة كبيرة
~~ومحل زائد عند ملوك المغل وكان شمس الدين عبد اللطيف قد تسمى في تلك البلاد
~~بالملك الصالح وورد إلى الديار المصرية فأكرم كثيرا كان فاضلا متأدبا
~~مترسلا بغير سجع لكن بعبارة فاضل يستشهد بالآيات والأحاديث والشعر وكلام
~~الحكماء وعلى ذهنه مسائل من الفروع الغربية وله مداخلات مع السلطان
~~والأمراء الكبار وأرباب الدولة يتحدث بالتركي والعجمي وله إقدام على الكبار
~~كان الأمير سيف الدين أرغون الدوادار إذا رآه في القلعة يقول ما أحسد إلا
~~هذا الشيخ الذي له في كل شهر ألفا درهم وهو داير بطال بلا شغل وكان يحضر
~~عند السلطان الملك الناصر محمد في خانقاه سرياقوس ويتكلم بين يديه وينفع
~~ويضر قال لي أنا أتعيش بين الناس وأتجوه عندهم بكل جلسة أجلسها عند السلطان
~~بسرياقوس عدة شهور اجتمعت به غير مرة فرأيت منه رجلا داهية خبيرا بما يتكلم
~~به يغلب عليه العقليات ويستحضر من كلام الحكماء جملة وافرة وينقل كثيرا مما
~~يذاكر به من فنون الأدب ووقائع الناس خصوصا ملوك المغل وكتابته حسنة قوية
~~له ذوق جيد يفهم به معاني الشعر وكانت له خصوصية بالقاضي فخر الدين ناظر
~~الجيش وبالقاضي علاء الدين ابن الأثير ونفع عندهما من أراد ms5118 وهو كان ممن
~~ساعد قاضي القضاة جلال الدين على مقاصده فيما تولاه دخل يوما على القاضي
~~مجد الدين ابن لفيتة ناظر الدولة يطالبه بمرتبه وألح عليه وزاد في الإبرام
~~فقال له يا مولانا كل شهر ألفا درهم ما تمهل علينا بشهر واحد فقال له يا
~~مولانا هذه الألفان التي لي ما تكفي هذا عبدك الذي يحمل دواتك أن
~~PageV19P0082
# @ 83 @ يشرب بها نبيذا فلم يجبه بكلمة وصرف له ما أراد وكان إذا حضر عند
~~فخر الدين ناظر ) # الجيش أخذ ورقة من يده ونتشها بعنف ورماها وقال له خلنا
~~من هذه وتحدث بنا في شأننا وكان شيخا تام القامة أعشى البصر قليلا ذا عمة
~~صغيرة كأنها تخفيفة وكان لا يخاطب إلا بمولانا وكان يدعي أنه قرأ على
~~الأثير الأبهري وكانت له دار مليحة على بركة الفيل وله أموال وجواهر رأيته
~~يوما وقد دخل إلى أمير حسين وقد انقطع أمير حسين من وجع المفاصل الذي كان
~~يعتريه في رجليه وكان قد غاب عنه مدة فلما رآه قد أقبل وقال يا مولانا أين
~~كنت في هذه الغيبة واويلاه من يدك فقال له شمس الدين عاجلا واويلاه من رجلك
~~وتوفي قبل الثلاثين وسبع ماية بقليل أو فيما بعدها بقليل وكان قد حصل له
~~الفالج قبل ذلك بتقدير سنتين ثلاثة وانقطع # وكان من دهائه أنه عمل المرتب
~~الذي له في جملة المماليك السلطانية فقلت له في ذلك فقال حتى لا يتعرض أحد
~~من المستوفين ولا ممن يتكلم في عمل استيمار إليه وكان في الأصل يهوديا ثم
~~أسلم في البلاد فلما جاءني الحكيم شمس الدين بن الأكفاني وقال لي الآن لما
~~أسلم شمس الدين فقلت له كيف ذلك وهو قديم الإسلام فقال لأن المسلمين سلموا
~~من يده ولسانه يعني بالفالج الذي حصل له وأخبرني من لفظه العلامة قاضي
~~القضاة تقي الدين السبكي الشافعي قال اجتمع شمس الدين يوما والأمير ناصر
~~الدين ابن البابا وشجاع الدين الترجمان ونجم الدين قاسم بن مرداد فقال ناصر
~~الدين أخبرني هذا وأشار ms5119 إلى أحد الإثنين فقال له شمس الدين من هو هذا إن
~~البقر تشابه علينا فقال شجاع الدين مولانا من قال هذا الكلام فقال شمس
~~الدين الذين قال الله في حقهم يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت
~~عليكم وأني فضلتكم على العالمين فقال شجاع الدين مولانا شمس الدين حاشاك
~~تقول هذا وإنما قال الله في حقهم وضربت عليهم الذلة والمسكنة الآية أو كما
~~قال # وشكوت إليه يوما من بعض الكبار فقال لي مولانا القواهر العلوية دائمة
~~الفيض ممنوعة الحجب تقتص من الظالم للمظلوم ومن الحاكم للمحكوم $ 3 (
~~التكريتي الكارمي ) $ عبد اللطيف بن الرشيد الربعي التكريتي الكارمي #
~~أخبرني PageV19P0083
# @ 84 @ الشيخ العلامة أثير الدين قال كان المذكور شيخا له مكارم وإحسان
~~مقيما ) # بالإسكندرية أنشأ فيها مدرسة للشافعية وهو مقصد لمن يرد عليه من
~~الفضلاء وله نظم منه % ( ما للنياق عن الفراق تميل % تهوى الحجاز وما إليه
~~سبيل ) % % ( ذكرت لياليها المواضي بالحمى % والوجد منها سابق ودليل ) % %
~~( واستنشقت عرف الخزام وشاقها % ظل بأكناف الغوير ظليل ) % % ( عجبا لها
~~تهوى النسيم تعللا % بنسيم رامة والنسيم عليل ) % % ( ترد النقيب وما تبل
~~به صدى % وتود لو أن العذيب بديل ) % % ( لله ليلتها وقد لاحت لها % أعلام
~~يثرب واستبان نخيل ) % % ( وبدا لها شعب الثنية فانثنت % تهتز من طرب به
~~وتميل ) % % ( يحدو لها حادي السرى مترنما % ما بعد طيبة للركاب مقيل ) % %
~~( يا سائق الوجناء عرج بالفضا % فهناك عرب بالأراك نزول ) % % ( دار لعزة
~~ما أعز جوارها % وظلالها للوافدين نزول ) % % ( للنوق مرعاها البهيج وللعدى
~~% نقم تهيج وللجياد صهيل ) % % ( فإذا حللت فللظباء مراتع % وإذا رحلت
~~فللحمام هديل ) % $ 3 ( سراج الدين الكويك التاجر ) $ عبد اللطيف بن أحمد
~~بن محمود أبو الفرج الإمام سراج الدين ابن الكويك كان فاضلا جيد الذهن ذا
~~عربية جيدة رأيته غير مرة ونحن نحضر حلقة العلامة الشيخ أثير الدين أبي
~~حيان وسمع بقراءتي قطعة من شعر الشيخ أثير الدين وكان حسن الشكل مليح الوجه
~~# وتوفي بأرض التكرور كهلا سنة أربع وثلاثين وسبع ماية # رأيت له ثلاثة
~~أبيات من نظمه بخطه كتبها ms5120 على مصنف وضعه العلامة قاضي القضاة تقي الدين
~~السبكي الشافعي وقد أوردتها في ترجمة قاضي القضاة تقي الدين وكان
~~PageV19P0084
# @ 85 @ شافعي المذهب قدم دمشق سنة عشر وسبع ماية وسمع بنت البطائحي
~~وإسحاق الأسدي وابن مكتوم $ 2 ( عبد المجيد ) $ $ 3 ( أبو منصور الواعظ ) $
~~عبد المجيد بن زيدان أبو منصور الواعظ الزاهد البغدادي كان رجلا صالحا
~~يتكلم في علم الباطن وكان سالمي المذهب روى عنه أبو الوفاء علي ابن عقيل
~~الفقيه # وتوفي سنة خمسين وأربع ماية $ 3 ( الأزدي المكي ) $ عبد المجيد بن
~~عبد العزيز ابن أبي رواد الأزدي المكي مولى المهلب ابن أبي صفرة وثقه ابن
~~معين وأحمد وقال أحمد كان فيه غلو في الإرجاء # وتوفي في حدود عشرة ومائتين
~~# وروى له الأربعة ومسلم متابعة $ 3 ( الحافظ لدين الله ) $ عبد المجيد بن
~~محمد الحافظ لدين الله أبو الميمون ابن أبي القاسم ابن المستنصر بن الظاهر
~~بن الحاكم بن المعز بن المنصور بن القائم بن المهدي صاحب مصر أحد ملوك
~~الفاطميين # بويع بالأمر يوم قتل ابن عمه الآمر ولاية العهد وتدبير المملكة
~~حتى يظهر أمر الحمل ووثب الأمراء فأخرجوا أحمد ابن الأفضل وقدموه عليهم
~~فسار إلى القصر وقهر الحافظ وسار أحسن سيرة ورد المظالم ووقف عند مذهب
~~الشيعة الإمامية وترك الأذان بحي على خير العمل ورفض الحافظ وأهل بيته ودعا
~~على المنابر للإمام المنتظر صاحب الزمان وكتب اسمه على السكة وبقي كذلك إلى
~~أن وثب عليه واحد PageV19P0085
# @ 86 @ من أصحاب الخاصة فقتله بتدبير الحافظ فبادر الدولة والأجناد
~~وأخرجوا الحافظ من السجن وبايعوه ثانيا واستقل وكان مولده بعسقلان سنة سبع
~~وستين ووفاته سنة ثلاث وأربعين وخمس ماية أو سنة أربع وأربعين وكان كثير
~~الأمراض بالقولنج فعمل له شيرماه الديلمي طبلا وهو طبل القولنج الذي أخذه
~~صلاح الدين من ذخائر العاضد وكان مركبا من المعادن السبعة والكواكب السبعة
~~في إشرافها فإذا ضرب به المريض خرج ما في بطنه من الريح فحبق وفسا واستراح
~~وولي بعد الحافظ ولده الظافر إسماعيل وقد تقدم ذكره $ 3 ( الروذراوري ) $ )
~~# عبد ms5121 المجيد ابن أبي الفرج بن محمد الشيخ الإمام العلامة أبو محمد مجد
~~الدين الروذراوري شيخ إمام مشهور بارع في اللغة كثير المحفوظ من أشعار
~~العرب فصيح العبارة مليح الخط جيد المشاركة مليح الشكل والبزة أنفذه الملك
~~الظاهر رسولا إلى بركة فمرض في الطريق ورجع وكان له حلقة أشغال بالحائط
~~الشمالي # وتوفي وهو في عشر السبعين سنة سبع وستين ماية # وقيل إنه كان
~~يكرر على مقامات الحريري وخطب ابن نباتة وديوان أبي الطيب # نقلت من خط
~~شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني لنفسه في وصف القلم بدمشق % ( يعلو
~~أنامله التي هي أبحر % قلم جليل القدر وهو دقيق ) % % ( وكذلك القصباء وهي
~~ضعيفة % تعلو البحار بطبعها وتفوق ) % % ( وأراه مقطوع اللسان لبثه % سر
~~العلى وأراه وهو سروق ) % % ( أخذ الفرائد من قلائد فكركم % سرقا وقطع
~~السارقين حقيق ) % % ( وأراه يجلس في الدواة على الطوى % والجسم غث والمكان
~~مضيق ) % % ( لضمانه رزق الأنام تكفلا % طوعا وحبس الصامتين يليق ) % % (
~~إن كان نظم الدر عادته فقد % نظم الممالك سعيه الموموق ) % % ( شرب القليل
~~فراح يسعى هائما % وكأنه سكران ليس يفيق ) % % ( وغدا بدقته وصفرة لونه %
~~مثل العليل يسيل منه الريق ) % % ( وشفى الممالك فاستقام مزاجها % منه طبيب
~~في العلاج شفيق ) % PageV19P0086
# @ 87 @ % ( كدرت مشارع ورده لكنه % يصفو به ورد العلى ويروق ) % % ( فله
~~ظلام الليل طورا مولج % وله على وضح النهار طريق ) % % ( وتراه أعجم وهو
~~أفصح من ترى % بين الورى ولسانه مشقوق ) % % ( ولقد تحمل كل أعباء العلى %
~~هذا الضئيل لكم فكيف يطيق ) % % ( لا زال روض نداك منتجع المنى % ولدوح
~~مجدك في السمو سموق ) % قال وأنشدني لنفسه في القلم % ( لك من بنات الماء
~~أصفر للعدى % من رأسه المسود موت أحمر ) % % ( خجل القنا من فعله حتى غدا %
~~مثل النساء يرى عليه المحجر ) % ) % ( يصفو به ورد العلاء وورده % أبدا
~~كعيش الحاسدين مكدر ) % % ( كالطفل لا تلقاه يلقى مكتبا % إلا بإزنان ودمع
~~يقطر ) % % ( نظم الفرزدق دون نثر بيانه % وله دقيق المشكلات مخمر ) % % (
~~ميل يغوص في لعاب دواته % يشفي معمى المعضلات ويسبر ) % % ( متقيد يعدو
~~وينطق ساكنا % نتحكم في الملك وهو ms5122 مسخر ) % % ( يا راكعا لبس السواد وساجدا
~~% يتلو بني العباس وهو مزنر ) % % ( قد حز رأسك واللسان لبثه % سر العلى
~~واسود منك المنظر ) % % ( هب أن جسمك من جواك نحوله % أو أن لونك للنحافة
~~أصفر ) % % ( مركوبك البحر الجواد وما له % من كبوة فلعا لماذا تعثر ) %
~~قلت شعر متوسط ومعان بعضها غث بارد $ 3 ( ابن عبدون المغربي ) $ عبد المجيد
~~بن عبد الله بن عبدون أبو محمد الفهري روى عن أبي بكر عاصم بن أيوب وأبي
~~مروان سراج وأبي الحجاج الأعلم وتوفي سنة سبع وعشرين وخمس ماية كان أديبا
~~شاعرا كاتبا مترسلا عالما بالخير والأثر ومعاني الحديث أخذ الناس عنه وله
~~مصنف في الانتصار لأبي عبيد الله على ابن قتيبة وهو من أهل يابره بالياء
~~آخر الحروف وبعد الألف باء موحدة وبعدها راء وهاء PageV19P0087
# @ 88 @ # وتوفي سنة سبع وعشرين وخمس ماية # ومن شعره قصيدته الرائية التي
~~رثى بها ملوك بني الأفطس وذكر فيها من أباده الحدثان من ملوك كل زمان وهي %
~~( الدهر يفجع بعد العين بالأثر % فما البكاء على الأشباح والصور ) % % (
~~أنهاك أنهاك لا آلوك موعظة % عن نومة بين ناب الليث والظفر ) % % ( فلا
~~يغرنك من دنياك نومتها % فما صناعة عينيها سوى السهر ) % % ( تسر بالشيء
~~لكن كي تغر به % كالأيم ثار إلى الجاني من الزهر ) % % ( والدهر حرب وإن
~~أبدى مسالمة % والسود والبيض مثل البيض والسمر ) % % ( ما لليالي أقال الله
~~عثرتنا % من الليالي وخانتها يد الغير ) % ) % ( هوت بدارا وكفت غرب قاتله
~~% وكان غضبا على الأملاك ذا أثر ) % % ( واسترجعت من بني ساسان ما وهبت %
~~ولم تدع لبني يونان من أثر ) % % ( واتبعت أختها طسما وعاد على % عاد وجرهم
~~منها ناقض المرر ) % % ( وما أقالت ذوي الهيئات من يمن % ولا أجارت ذوي
~~الغايات من مضر ) % % ( ومزقت سبأ في كل قاصية % فما التقى رائح منهم
~~بمبتكر ) % % ( وأنفذت في كليب حكمها ورمت % مهلهلا بين سمع الأرض والبصر )
~~% % ( ودوخت آل ذبيان وجيرتهم % لخما وعضت بني بدر على النهر ) % % ( وما
~~أعادت على الضليل صحته % ولا ثنت أسدا عن ربها حجر ) % % ( وألحقت بعدي
~~بالعراق على % يد ms5123 ابنه الأحمر العينين والشعر ) % % ( وبلغت يزدجرد الصين
~~واختزلت % عنه سوى الفرس جمع الترك والخزر ) % % ( ولم تكف مواضي رستم وقنا
~~% ذي حاجب عنه سعدا في انتها العمر ) % % ( ومزعت جعفرا بالبيض واختلست %
~~من غيله حمزة الظلام للجزر ) % PageV19P0088
# @ 89 @ % ( وأشرفت بخبيب فوق قارعة % وألصقت طلحة الفياض بالعفر ) % % (
~~وخضبت شيب عثمان دما وخطت % إلى الزبير ولم تستحي من عمر ) % % ( ولا رعت
~~لأبي اليقظان صحبته % ولم تزوده غير الضيح في الغمر ) % % ( وأجزرت سيف
~~أشقاها أبا حسن % وأمكنت من حسين راحتي شمر ) % % ( وليتها إذ فدت عمرا
~~بخارجة % فدت عليا بمن شاءت من البشر ) % % ( وفي ابن هند وفي ابن المصطفى
~~حسن % أتت بمعضلة الألباب والفكر ) % % ( فبعضنا قائل ما اغتاله أحد %
~~وبعضنا ساكت لم يؤت من حصر ) % % ( وأردت ابن زياد بالحسين فلم % يبو بشسع
~~له قد طاح أو ظفر ) % % ( وعممت بالظبا فودي أبي حسن % ولم ترد الردى عنه
~~قنا زفر ) % % ( وأنزلت مصعبا من رأس شاهقة % كانت به مهجة المختار في وزر
~~) % % ( ولم تراقب مكان ابن الزبير ولا % رعت عياذته بالبيت والحجر ) % % (
~~ولم تدع لأبي الذبان قائمة % ليس اللطيم لها عمرو بمنتصر ) % % ( وأظفرت
~~بالوليد بن اليزيد ولم % تبق الخلافة بين الكأس والوتر ) % ) % ( ولم تعد
~~قضب السفاح نابية % عن رأس مروان أو أشياعه الفجر ) % % ( وأسبلت دمعة
~~الروح الأمين على % دم بفخ لآل المصطفى هدر ) % % ( وأشرقت جعفرا والفضل
~~ينظره % والشيخ يحيى بريق الصارم الذكر ) % % ( ولا وفت بعهود المستعين ولا
~~% بما تأكد للمعتز من مرر ) % % ( وأوثقت في عراها كل معتمد % وأشرقت
~~بقذاها كل مقتدر ) % % ( وروعت كل مأمون ومؤتمن % وأسلمت كل منصور ومنتصر )
~~% % ( وأعثرت آل عباد لعا لهم % بذيل زباء من بيض ومن سمر ) % % ( بني
~~المظفر والأيام ما برحت % مراحل والورى منها على سفر ) % % ( سحقا ليومكم
~~يوما ولا حملت % بمثله ليلة في سالف العمر ) % PageV19P0089
# @ 90 @ % ( من للأسرة أو من للأعنة أو % من للمساحة أو للنفع والضرر ) %
~~% ( أو دفع كارثة أو قمع رادفة % أو ردع حادثة تعيي على القدر ) % % ( ويح
~~السماح وويح البأس لو سلما % وحسرة الدين والدنيا على عمر ) % % ( سقت ثرى
~~الفضل والعباس ms5124 هامية % تعزى إليهم سماحا لا إلى المطر ) % منها % ( زمر من
~~كل شيء فيه أطيبه % حتى التمتع بالآصال والبكر ) % % ( من للجلال الذي غضت
~~مهابته % قلوبنا وعيون الأنجم الزهر ) % % ( أين الإباء الذي أرسوا قواعده
~~% على دعائم من عز ومن ظفر ) % % ( أين الوفاء الذي أصفوا شرائعه % فلم يرد
~~أحد منها على كدر ) % منها % ( على الفضائل إلا الصبر بعدهم % سلام مرتقب
~~للأجر منتظر ) % % ( يرجو عسى وله في أختها أمل % والدهر ذو عقب شتى وذو
~~غير ) % وقد سلك مسلكه أبو جعفر الكفيف فقال قصيدته التي رثى بها ابن
~~الينافي وقد قتل غيلة وأولها % ( ألا حدثاني عن فل وفلان % لعلي أري باق
~~على الحدثان ) % وهي مذكورة في ترجمته ومن شعر ابن عبدون ) % ( وافاك من
~~فلق الصباح تبسم % وانساب عن غسق الظلام تجهم ) % % ( والليل ينعى بالأذان
~~وقد شدا % بالفجر طير البانة المترنم ) % % ( ودموع طل الليل تخلق أعينا %
~~يرنو بها من ماء دجلة أرقم ) % قال ابن ظافر كرر المعنى الأول في قوله % (
~~لعل الصبح قد وافى وقامت % على الليل النوائح بالأذان ) % PageV19P0090
# @ 91 @ وكرر الثاني في قوله % ( ودموع طل الليل تخلق أعينا % ترنو إلينا
~~من وجوه الماء ) % ومن شعر ابن عبدون % ( مضوا يظلمون الليل لا يلبسونه %
~~وإن كان مسكي الجلابيب ضافيا ) % % ( يؤمون بيضا في الأكنة لم تزل % قلوبهم
~~حبا عليها أداحيا ) % % ( وأغربة الظلماء تنفض بينهم % قوادمها مبلولة
~~والخوافيا ) % % ( إذا مرقوا من بطن ليل رقت بهم % إلى ظهر يوم عزمة هي ما
~~هيا ) % % ( وإن زعزعتهم روعة زعزعوا الدجا % إليها كماة والرياح مذاكيا )
~~% % ( ولو أنها ضلت المكان أمامها % سنا عمر في فحمة الليل هاديا ) % % (
~~همام أقام الحرب وهي قعيدة % وروى القنا فيها وكانت صواديا ) % % ( شريف
~~المطاوي تحت ختم ضلوعه % تميمة تقوى ردت الدهر صاحيا ) % % ( إذا قرئت لا
~~بالنواظر طابقت % سرى أختها ذات البروج مساعيا ) % % ( وهدي لو استشفى
~~المحب بروحه % لما دان بالوجد المبرح صاليا ) % % ( ورقة طبع لو تحلى بها
~~الهوى % لأعدى على عصر الشباب البواكيا ) % % ( إليه أكلت الأرض بالعيس
~~ثائرا % وقد أكلت منها الذرى والحواميا ) % % ( حوافي لا ينعلن والبعد آذن
~~% على ms5125 نفسه إلا الوجى والدياجيا ) % % ( فجاءته لم تبصر سوى البشر هاديا %
~~وسله ولم يسمع سوى الشكر حاديا ) % % ( ألكني ألكني والسيادة بيننا % إلى
~~مولع بالحمد يشريه غاليا ) % % ( إلى آمر في الدهر ناه إذا قضى % على كل من
~~فيه أطاعوه قاضيا ) % % ( وحيوه لا راجين منه تحية % وإن كان جودا لا يخيب
~~راجيا ) % ) % ( إليك ابن سيفي يعرب زف خاطري % عقائل لا ترضى البروج
~~مغانيا ) % % ( وإني لأستحيي من المجد أن أرى % علي لمأمول سواك أياديا ) %
~~% ( وإني وقد أسلفتني قبل وقته % من البر ما جازت خطاه الأمانيا ) % % (
~~وأيقظت من قدري وما كان نائما % وأبعدت من ذكري وما كان دانيا ) % % ( ولكن
~~نبا من حسن ذكراك في يدي % أظن حساما لم يجدني نابيا ) % % ( ولو لم يكن ما
~~خفت لا خفت لن أجد % على غير ما أخدمتنيه اللياليا ) % PageV19P0091
# @ 92 @ % ( إلى من إذا لم تشكني أنت والعلا % أكون لما ألقى من الدهر
~~شاكيا ) % % ( وأنت على رفعي ووضعي حجة % فكن بي على أولاهما بك جاريا ) %
~~منها % ( وكون مكاني في سمائك عاطلا % ولولا مكاني الدهر ما كان حاليا ) %
~~% ( فرد المنى خضرا ترف غصونها % بمبسوطة تندى ندى وعواليا ) % % ( عوال
~~إذا ما الطعن هز جذوعها % تساقطت الهيجا عليك معاليا ) % % ( وعاون على
~~استنجاز طبعي بهبة % ترقص في ألفاظهن المعانيا ) % % ( وعز على العلياء أن
~~يلقي العصا % مقيما بحيث البدر ألقى المراسيا ) % % ( ومن قام رأي ابن
~~المظفر بينه % وبين الليالي نام عنهن لاهيا ) % قلت وددت أن هذه الأبيات لم
~~تفرغ فإنها أطربت سمعي وأذهلت عقلي هكذا هكذا وإلا فلا لا ومن شعره أيضا %
~~( ما لي إذا نفس معنى قدست وسرت % في جسم لفظ مسوى الخلق من مثل ) % % (
~~أنت الذي باهت الأرض السماء به % وما لها بك لو باهتك من قبل ) % منها % (
~~تفري أديمي الليالي غير مبقية % علي ما لليالي ويحهن ولي ) % % ( وإنني في
~~مواليكم كملككم % بين الممالك والإسلام في الملل ) % ومن شعره % ( سقاها
~~الحيا من مغان فساح % فكم لي بها من معان فصاح ) % % ( وحلى أكاليل تلك
~~الربى % ووشى معاطف تلك البطاح ) % ) % ( فما أنس لا أنس عهدي بها ms5126 % وجري
~~فيها ذيول المراح ) % % ( فكم لي في اللهو من طيرة % إليها بأجنحة الارتياح
~~) % % ( ونوم على حبرات الرياض % تجاذب بردي أيدي الرياح ) % PageV19P0092
# @ 93 @ منها % ( وليل كرجعة طرف المريب % لم أرده شفقا من صباح ) % % (
~~كعمر عداتك يوم الندى % وعمر عداتك يوم الكفاح ) % % ( إليك رمى أملي بي
~~ولا % هوي مصفقة بالجناح ) % منها % ( إذا عمر هطلت كفه % فلا حملت سحب من
~~رياح ) % وقال % ( وما أنس بين النهر والقصر وقفة % نشرت بها ما ضل من شارد
~~الحب ) % % ( رميت بلحظي دمية سنحت به % فلم أثنه إلا ومحرابها قلبي ) % $
~~3 ( الوادي آشي ) $ عبد المجيد بن محمد بن مسلم العذري الوادي آشي # أخبرني
~~العلامة أبو حيان من لفظه قال أخذ المذكور الأدب عن الأستاذ ابن مفوز وعن
~~ابن الأرقم الأبيرش وهما من تلاميذ الأستاذ أبي علي الشلوبين وكان ابن مسلم
~~المذكور أديبا حافظا مكثرا من النظم والنثر # توفي في أحد الربيعين سنة
~~اثنتين وثمانين وست ماية بوادي آش رحمه الله تعالى # قال أبو حبان أنشدني
~~له أبو جعفر أحمد بن محمد بن محمد الأنصاري المعروف بابن الحصار قدم علينا
~~القاهرة % ( يا أيها البدر متى تطلع % قد لج بي الوجد فما أصنع ) % % (
~~الحسن في الناس ادعاء وفي % خديك سر الحسن مستودع ) % % ( محمد رفقا على
~~مدنف % هجرانكم مما به أوجع ) % % ( والله لولا حر أنفاسه % لأغرقت موضعه
~~الأدمع ) % % ( وقلبه لولا رجا وصلكم % طار ولما تحوه الأضلع ) % ) # قلت
~~شعر نازل منحط $ 2 ( عبد المحسن ) $ $ 3 ( الحجة الصوفي ) $ عبد المحسن ابن
~~أبي العميد فرامرز بن خالد بن عبد الغفار PageV19P0093
# @ 94 @ بن إسماعيل ابن أحمد الخفيفي # أبو طالب الصوفي المعروف بالحجة من
~~أهل أبهرزنجان سمع بها أبا الفتوح عبد الكافي بن عبد الغفار الخطيب وغيره
~~وسافر إلى همذان وتفقه للشافعي على أبي القاسم عبد الله بن حيدر القزويني
~~وسمع منه ومن عبد الرزاق بن إسماعيل القومساني وسمع بأصبهان من أحمد بن
~~أحمد ابن محمد بن ينال التركي وأبي موسى محمد ابن أبي بكر المديني الحافظ
~~ومن جماعة وقدم بغداد وتفقه بها على النوقاني وسمع ms5127 من ابن شاتيل وأبي
~~السعادات ابن زريق وسافر الشام وسمع بها بدمشق أبا محمد عبد الرحمن بن علي
~~الحزمي وغيره وسمع البوصيري بمصر وبالإسكندرية وتوفي بمكة سنة ست وخمسين
~~وخمس ماية وروى عنه ابن النجار وابن الحاجب والضياء والدبيثي وأبو الفرج
~~ابن أبي عمر وقطب الدين القسطلاني $ 3 ( أمين الدين الحلبي الكاتب ) $ عبد
~~المحسن بن حمود بن المحسن بن علي أمين الدين أبو الفضل التنوخي الحلبي
~~الكاتب المنشئ البليغ # ولد سنة سبعين وخمس ماية وتوفي سنة ثلاث وأربعين
~~وست ماية # رحل وسمع بدمشق من حنبل وابن طبرزد والكندي وغيرهم وعني بالأدب
~~جمع كتابا في الأخبار والنوادر في عشرين مجلدة روى فيه بالسند وله ديوان
~~شعر وديوان ترسل وروى عنه القوصي والزين الفارقي وأبو علي ابن الخلال وكتب
~~لصاحب صرخد عز الدين أبيك ووزر له وكان دينا خيرا كامل الأدوات # نقلت من
~~خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني أبو الفضل المذكور لنفسه % (
~~إشتغل بالحديث إن كنت ذا % فهم ففيه المراد والإيثار ) % % ( وهو العلم
~~معلم وبه % بين ذوي الدين تحسن الآثار ) % % ( إنما الرأي والقياس ظلام %
~~والأحاديث للورى أنوار ) % ) % ( كن بما قد علمته عاملا % فالعلم دوح منهن
~~تجبى الثمار ) % PageV19P0094
# @ 95 @ % ( وإذا كنت عاملا وعليما % بالأحاديث لن تمسك نار ) % قال
~~وأنشدني لنفسه يعاتب صديقا قصر في حقه % ( سألتك حاجة ووثقت فيها % بقول
~~نعم وما في ذاك عاب ) % % ( ولم أعلم بأني من أناس % ظموا قبلي وغيرهم
~~السراب ) % قال وأنشدني لنفسه في معناهما % ( ظننت به الجميل فجببت أرضا %
~~إليه كهمتي طولا وعرضا ) % % ( فلما جئته ألفيت شخصا % حمى عرضا له وأباح
~~عرضا ) % قال وأنشدني لنفسه % ( كأنما نارنا وقد خمدت % وجمرها بالرماد
~~مستور ) % % ( دم جرى من فواخت ذبحت % من فوقه ريشهن منثور ) % قال وأنشدني
~~لنفسه أيضا % ( أتانا بكانون يشب اضطرامه % كقلب محب أو كصدر حسود ) % % (
~~كأن احمرار النار من تحت فحمه % خدود عذارى في معاجر سود ) % قال وأنشدني
~~لنفسه في جميل الصورة لابس أصفر % ( قد قلت لما أن بصرت به % في حلة صفراء
~~كالورس ) % % ( أو ما ms5128 كفاه أنه قمر % حتى تدرع حلة الشمس ) % قال وأنشدني
~~لنفسه % ( أقول لنفسي حين نازل لمتي % مشيبي ولما يبق غير رحيلي ) % % (
~~أيا نفس قد مر الكثير فأقصري % ولا تحرصي لم يبق غير قليل ) % % ( ولا
~~تأملي طول البقاء فإنني % وجدت بقاء الدهر غير طويل ) % قلت كذا وجدته بخط
~~القوصي ولو قال الشاعر وجدت بقاء العمر غير طويل لكان أحسن وأصدق لحكاية
~~الواقع لأن الدهر طويل والعمر قصير # قال وأنشدني لنفسه % ( بالله هل يا
~~ملول % إلى الوصال وصول ) % ) % ( أم هل إلى سلسبيل % من ريق فيك سبيل ) %
~~PageV19P0095
# @ 96 @ % ( صلني فما ذا التجافي % من ذا الجمال جميل ) % % ( ساءت لبعدك
~~حالي % ولست عنك أحول ) % % ( قضى اعتدالك فينا % أن ليس عنك عدول ) % % (
~~ما مال قدك إلا % علي ظلما يميل ) % % ( فهل شمائل ريح % مرت به أو شمول )
~~% % ( إن كنت تنكر أني % بمقلتيك قتيل ) % % ( فها دمي كاد من % خدك الأسيل
~~يسيل ) % % ( وذا الدلال على ما % بي في هواك دليل ) % % ( لكن يهون على
~~الغمر % في الهوى ما يهول ) % $ 3 ( ابن شهدانكه ) $ عبد المحسن بن محمد بن
~~علي بن أحمد بن علي أبو منصور الشيحي بالشين المعجمة والياء آخر الحروف
~~والحاء المهملة التاجر المعروف بابن شهدانكه البغدادي من أهل محلة النصرية
~~سمع الكثير وكتب بخطه أكثر مسموعاته # وتوفي سنة سبع وثمانين وأربع ماية $
~~3 ( أخو الصفي الأسود ) $ عبد المحسن بن إسماعيل بن محمود شرف العلى المحلي
~~كان قد وزر للملك الأوحد وكان قد ناب بدمشق عن الوزير صفي الدين ابن شكر في
~~الدولة العادلية ثم وزر لأخي العادل فلك الدين فتسب إليه ثم استقل وزيرا
~~بخلاط للأوحد ابن العادل فذبحه على فراشه مملوك له ليلة عيد الفطر بخلاط
~~سنة خمس وست ماية أو أربع وحمله من خلاط إلى دمشق الرشيد عبد الله الصفوي
~~وكان صديقه ودفنه بجبل قاسيون وصلب قاتله على قبره وعند صلبه بدره الرشيد
~~فطعنه بسكين في نحره وهو أخي الصفي الأسود واسمه محمد بن إسماعيل وقد تقدم
~~ذكره في المحمدين PageV19P0096
# @ 97 @ $ 3 ( جمال الدين البارنباري ) $ عبد المحسن بن ms5129 الحسن بن سليمان
~~البارنباري ) # أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه قال رأيته
~~مرارا بدمياط والقاهرة وبمصر # وينعت بالجمال وله نظم منه ما أنشدني لنفسه
~~بدمياط وهو % ( متى يا أهل الحي أحظى بقربكم % ويبلغ قلبي من لقائكم القصدا
~~) % % ( وترجع الأيام تقضت على الحمى % وتنجز ليلى من تواصلنا الوعدا ) %
~~قال وله أيضا % ( منهج فخر الدين في حكمه % وشرعه للقوم منهاج ) % % ( قد
~~وسع الناس بأخلاقه % فماله في الخلق من هاج ) % $ 3 ( مهذب الدين الدمشقي )
~~$ عبد المحسن بن علي بن عبد الله مهذب الدين أبو محمد الشاعر الدمشقي نقلت
~~من خط شهاب الدين القوضي في معجمه قال أنشدني المذكور لنفسه يعاتب بعض
~~أصدقائه % ( قد هجرناك وقد سر الورى % ويئسنا منك فافعل ما تريد ) % % (
~~وغسلنا منك أيدينا فما % نشغل الفكر بشيء لا يفيد ) % % ( وندمنا إذ صحبناك
~~فكن % كيفما شئت فإنا لا نعود ) % % ( لم يزل يلحقنا منك أذى % وعلى الأيام
~~ينمو ويزيد ) % % ( غير أنا لا نكافيك ففي % هجرنا ما يشتفي منك الحسود ) %
~~% ( تجحد الصحبة والبقيا على % جاحد الصحبة إحسان جديد ) % $ 3 ( ابن حديد
~~المعري ) $ عبد المحسن بن صدقة بن عبد الله بن حديد أبو المواهب المعري ورد
~~مصر أيام الأفضل أمير الجيوش وخدمه بعدة قصائد فلم ينجح طريقه ولاحظي عنده
~~فتوجه إلى اليمن وأقام هناك إلى أن هجا ملكتها المعروفة بالسيدة الحرة فكان
~~ذلك سبب قتله ومن شعره % ( سكر هوى لم يثنه قول لاح % فاقذف بريا صاح في
~~قلب صاح ) % PageV19P0097
# @ 98 @ % ( مزجت بالهجر فجر الهوى % بالعد أم جدنا في المزاح ) % % (
~~مفعمة الحجلين ظمأى الحشا % شماء مهوى القرط غرثى الوشاح ) % % ( في خدها
~~ماء ونار وفي % مبسمها در وشهد وراح ) % ومن هجوه ) % ( بفم كمثل القبر بعد
~~ثلاثة % في نتنه وصديده وعظامه ) % وهذا يشبه قول ابن مكنسة % ( تشابها
~~سرمه وفوه % في الوسع والنتن والبرودة ) % ومن شعر ابن حديد % ( والشعر مثل
~~الشعر يسعد أسودا % فإذا تبيض عاد بالحظ الشقي ) % % ( في كل يوم للقوافي
~~عثرة % يشقى بها حظي وخجلة مطرق ) % % ( أسقى الثماد وليتني مع قلة % فيه
~~بأول نهلة لم ms5130 أشرق ) % $ 3 ( أبو محمد الصوري ) $ عبد المحسن بن محمد بن
~~غالب أبو غلبون أبو محمد الصوري الشاعر المشهور أحد المحسنين الفضلاء
~~وديوانه مشهور توفي سنة تسع عشرة وأربعمائة وعمره ثمانون سنة أو أكثر وكان
~~ابن حيوس يقول إني ليعرض لي الشيء مما يشابه شعر أبي تمام والبحتري وغيرهما
~~من المتقدمين ولا أقدر على أن أبلغ موازنة الصوري لسهولة لفظه وعذوبة
~~معانيه وقصر أبياته ومن شعره % ( أترى بثأر أم بدين % علقت محاسنها بعيني )
~~% % ( في لحظها وقوامها % ما في المهند والرديني ) % % ( بكرت علي وقالت اخ
~~% تر خصلة من خصلتين ) % % ( إما الصدود أو الفرا % ق فليس عندي غير ذين )
~~% % ( فأجبتها ومدامعي % تنهل فوق الوجنتين ) % PageV19P0098
# @ 99 @ % ( لا تفعلي إن حان ص % دك أو فراقك حان حيني ) % % ( وكأنما قلت
~~انهضي % فمضت مسارعة لبيني ) % % ( ثم استقلت أين حل % ت عيسها رميت بأين )
~~% % ( ونوائب أظهرن أيا % مي إلي بصورتين ) % % ( سودنها وأطلنها % فرأيت
~~يوما ليلتين ) % % ( هل بعد ذلك من يعر % فني النضار من اللجين ) % % (
~~فلقد جهلتهما لبع % د العهد بينهما وبيني ) % ) % ( متكسبا بالشعر يا % بئس
~~الصناعة في اليدين ) % % ( كانت كذلك قبل أن % يأتي علي بن الحسين ) % % (
~~فاليوم حال الشعر ثا % لثة لحال الشعريين ) % % ( أغنى وأعفى مدحه ال %
~~عافين عن كذب ومين ) % وهذه القصيدة عملها الصوري في علي بن الحسين والد
~~الوزير أبي القاسم المغربي واتفق أنه كان في عسقلان رئيس يقال له ذو
~~المنقبتين فجاءه بعض الشعراء وامتدحه بهذه القصيدة وزاد في مديحها من نظمه
~~% ( ولك المناقب كلها % فلم اقتصرت على اثنتين ) % فأصغى الرئيس إلى
~~إنشادها واستحسنها وأجزل جائزته فلما خرج من عنده قال له بعض الحاضرين هذه
~~القصيدة لعبد المحسن الصوري فقال أعلم ذلك وأنا أحفظ القصيدة ثم أنشدها
~~فقال له فكيف عملت معه هذا العمل قال لم أعطه إلا لأجل قوله ولك المناقب
~~كلها البيت فإن هذا لم يكن عبد المحسن وأنا ذو المنقبين فأعلم قطعا أن هذا
~~البيت ما عمل إلا في ومن شعر الصوري % ( عندي حدائق شكر غرس أنعمكم % قد
~~مسها عطش فليسق من ms5131 غرسا ) % % ( تداركوها وفي أغصانها رمق % فلن يعود
~~إخضرار العود إن يبسا ) % واجتاز يوما بقبر صديق له فأنشد % ( عجبا لي وقد
~~مررت على قبر % كيف اهتديت قصد الطريق ) % % ( أتراني نسيت عهدك يوما %
~~صدقوا ما لميت من صديق ) % ولما ماتت أمه وجد عليها وجدا كثيرا وقال بعدما
~~دفنها PageV19P0099
# @ 100 @ % ( رهينة أحجار ببيداء دكدك % تولت فحلت عروة المتمسك ) % % (
~~وقد كنت أبكي إن تشكت وإنما % أنا اليوم أبكي أنها ليس تشتكي ) % ومن شعره
~~% ( جزاك الله عن ذا النصح خيرا % ولكن جاء في الزمن الأخير ) % % ( ومذ
~~صار نفوس الناي حولي % قصارا عدت ذا أمل قصير ) % ومنه ) % ( ومعتذر العذار
~~الى فؤادي % لجزم سابق من مقلتيه ) % % ( وكم رمت السلو فأعرضت بي % عن
~~الإعراض خضرة عارضيه ) % % ( ولما قلت إن الشعر يسعى % لقلبي في الخلاص سعى
~~عليه ) % ومنه % ( بالذي ألهم تعذيبي % ثناياك العذابا ) % % ( ما الذي
~~قالته عيناك % لقلبي فأجابا ) % ومنه % ( وتريك نفسك في معاندة الورى %
~~رشدا ولست إذا فعلت براشد ) % % ( شغلتك عن أفعالها أفعالهم % هلا اقتصرت
~~على عدو واحد ) % $ 3 ( المسند أمين الدين ابن الصابوني ) $ عبد المحسن بن
~~أحمد بن محمد بن علي الشيخ المسند أمين الدين أبو الفضل شهاب الدين ابن
~~الحافظ جمال الدين أبي حامد ابن الصابوني # ولد في سابع عشر ذي الحجة أو
~~القعدة سنة سبع وخمسين وست ماية # وتوفي ليلة السبت سادس جمادى الأولى سنة
~~ست وثلاثين وسبع ماية بمصر # وصلي عليه من الغد ودفن بالقرافة # أجاز لي
~~بخطه المرتعش المعوج سنة ثمان وعشرين وسبع ماية $ 3 ( القاضي علاء الدين
~~ابن رزين ) $ عبد المحسن بن عبد اللطيف بن محمد بن PageV19P0100
# @ 101 @ الحسين بن رزين القاضي الإمام العالم علاء الدين ابن القاضي بدر
~~الدين ابن قاضي القضاة تقي الدين سمع من العز الحراني وغازي # وتوفي ليلة
~~الإثنين عاشر شعبان سنة ثلاث وثلاثين وسبع ماية # أجاز لي بخطه في رابع
~~المحرم سنة تسع وعشرين وسبع ماية بالقاهرة # وقد تقد ذكر والده وجده # سمعت
~~خطابته ودرسه غير مرة وكان فصيحا بليغا ودرسه بسكون لا يتكلم فيه أحد غيره ms5132
~~$ 3 ( ابن السهروردي ) $ عبد المحمود بن عبد الرحمن بن محمد الإمام شهاب
~~الدين ابن السهروردي رئيس بغداد ) # توفي سنة أربع عشرة وسبع ماية $ 3 (
~~ابن ناعمة الطبيب ) $ عبد المسيح بن عبد الله الحمصي الطبيب المعروف بابن
~~ناعمة كان ممن ينقل كتب اليونان إلى لغة العرب وهو متوسط النقل إلا أنه إلى
~~الجودة أميل $ 3 ( فخر الدين الحنفي الحلبي ) $ عبد المطلب بن الفضل بن عبد
~~المطلب بن الحسين العلامة المفتي فخر الدين أبو هاشم القرشي العباسي الحلبي
~~الحنفي تفقه بما وراء النهر وكان مدرس المدرسة الحلاوية وشرح الجامع الكبير
~~وتخرج به جماعة من الفضلاء وروى عنه جماعة # وتوفي سنة ست عشر وست ماية
~~PageV19P0101
# @ 102 @ $ 3 ( أبو العز الحنبلي ) $ عبد المغيث بن زهير بن عبد الله بن
~~زهير أبو العز الحربي الحنبلي ولد سنة خمس ماية وتوفي رحمه الله سنة ثلاث
~~وثمانين وخمس ماية سمع الحديث وصنف كتابا في فضل يزيد بن معاوية ورد على
~~الشيخ جمال الدين ابن الجوزي في كتاب سماه الرد على المتعصب العنيد المانع
~~من ذم يزيد ومن شعره % ( يا عز من سمحت له أطماعه % إن بات ذا عدم خفيف
~~المزود ) % % ( فاليأس عز فادرعه وصل به % نيل السيادة في سبيل أقصد ) % %
~~( والحر من نزلت به أزمانه % في حب مكرمة وحسن تسدد ) % % ( ولم يستكن
~~للنائبات إذا عرت % صولا على الأعداء غير مفند ) % % ( في ذا ينافس كل قيل
~~أروع % سمح خليقته كريم المحتد ) % $ 2 ( عبد الملك ) $ $ 3 ( المقدسي
~~الهمذاني الفرضي ) $ عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد أبو الفضل الفرضي
~~المعروف بالمقدسي من أهل همذان # سكن بغداد إلى حين وفاته وكان فقيها
~~شافعيا إماما في الفرائض والحساب وقسمة التركات وإليه مرجع الناس في ذلك
~~وطلب لقضاء القضاة فامتنع وكان عابدا ناسكا ورعا نزها عفيفا عرفه بذلك
~~الخاص والعام سمع عبد الواحد بن هبيرة بن عبد الله العجلي وعبد الله بن
~~عبدان الفقيه وعبد الرحمن بن أحمد الروياني وغيرهم وحدث باليسير وكان يحفظ
~~المجمل لابن فارس وغريب الحديث لأبي عبيد ولم يعرف ms5133 أنه اغتاب أحدا قط ولما
~~طلبه الوزير أبو شجاع للقضاء اعتذر بالعجز وعلو السن وقال لو كانت ولايتي
~~متقدمة لاستعفيت منها وأنشد PageV19P0102
# @ 103 @ % ( إذا المرء أعيته السيادة ناشئا % فمطلبها كهلا عليه شديد ) %
~~وتوفي سنة تسع وثمانين وأربع ماية $ 3 ( الوزير ابن شهيد ) $ عبد الملك بن
~~أحمد بن عبد الملك بن شهيد الوزير أبو مروان القرطبي روى عن قاسم بن أصبغ
~~وكان إماما في اللغة والأخبار وصنف التاريخ الكبير على السنين من وفاة علي
~~رضي الله عنه وهو أزيد من مائة سفر # توفي بالذبحة في رابع ذي القعدة سنة
~~ثلاث وتسعين وأربع ماية وصحب المنصور أبا عامر $ 3 ( أبو مروان القرطبي ) $
~~عبد الملك بن أحمد بن محمد بن عبد الملك بن الأصبغ أبو مروان القرشي
~~القرطبي كان من أهل العلم له تصنيف حسن في الفقه والسنن وكتاب في أصول
~~العلم في تسعة أجزاء ومناسك الحج # توفي سنة ست وثلاثين وأربع ماية $ 3 (
~~تقي الدين الأرمنتي الشافعي ) $ عبد الملك بن أحمد بن عبد الملك الأنصاري
~~تقي الدين الأرمنتي فقيه شافعي مفت سمع الحديث على شيخه مجد الدين القشيري
~~وابنه الشيخ تقي الدين وعلى عبد المحسن بن إبراهيم ) # المكتب وغيرهم وحدث
~~وله أرجوزة في الحلى وموجز تاريخ مكة للأزرقي أجازه شيخه مجد الدين بالفتوى
~~وكان محسنا إلى الناس من الفقهاء ومساعدا لهم على المناصب وكان يكتب خطا
~~رديا لا يحسن أحد يستخرجه إلا الشاذ # قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي
~~كان بعض قضاة قوص إذا جاءت إليه ورقة PageV19P0103
# @ 104 @ بخطه يقول لصاحبها أحضره ليقرأها ولد بأرمنت سنة اثنين وثلاثين
~~وست ماية وتوفي بقوص سنة اثنتين وعشرين وسبع ماية # ومن شعره % ( قالت لي
~~النفس وقد شاهدت % حالي لا تصلح أو تستقيم ) % % ( بأي وجه تلتقي ربنا %
~~والحاكم العدل هناك الغريم ) % % ( فقلت حبسي حسن ظني به % ينيلني به
~~النعيم المقيم ) % % ( قالت وقد جاهرت حتى لقد % حق له يصليك نار الجحيم )
~~% % ( قلت معاذ الله أن يبتلي % بناره وهو بحالي عليم ) % % ( ولم أفه قط
~~بكفر وقد % كان بتكفير ms5134 ذنوبي زعيم ) % وقال في لزوم الوراقة % ( ايا سائلا
~~حالي بسوق لزمته % يسومنه سوق الوراقة ما يجدي ) % % ( خذ الوصف مني ثم لا
~~تلو بعدها % على أحد من سائر الخلق من بعدي ) % % ( يكسب سوء الظن بالخلق
~~كلهم % وخسة طبع في التقاضي مع الحقد ) % % ( وينقص مقدار الفتى بين قومه %
~~ويدعى على رغم من القرب والبعد ) % % ( وإن خالف الحكام في بعض أمرهم % يرى
~~منهم والله كل الذي يردي ) % % ( ولا سيما في الدهر إذ رسموا لنا % بأربعة
~~في كل أمر بلا بد ) % % ( ويكفيه تمعير النقيب وكونه % يشنطط بين الرسل في
~~حاجة الجندي ) % % ( وإن قال إني قانع بتفردي % فهذا معاش ليس يحصل للفرد )
~~% % ( فبالله إلا ما قبلت نصيحتي % وعانيت ما يغنيك عنه وما يجدي ) % % (
~~وإن كنت مقهورا عليه لحاجة % فصابر عليه لا تعيد ولا تبدي ) % $ 2 ( عبد
~~الملك بن إدريس ) $ عبد الملك بن إدريس النحوي الكاتب أبو مروان أحد وزراء
~~الدولة العامرية وكاتبها وكان عالما أديبا شاعرا مات قبل الأربع ماية بمدة
~~كان بين يدي المنصور أبي عامر في ليلة يبدو فيها القمر تارة ويخفى بالسحاب
~~تارة PageV19P0104
# @ 105 @ فقال بديها % ( أرى بدر السماء يلوح حينا % ويبدو ثم يلتحف
~~السحابا ) % % ( وذاك لأنه لما تبدى % وأبصر وجهك استحيا فغابا ) % $ 3 (
~~أبو المظفر الشافعي ) $ عبد الملك بن أزاروه بن عبد الله أبو المظفر الشاعر
~~ذكره أبو الفتح عبد السلام بن يوسف الدمشقي في كتاب أنموذج الأعيان فقال
~~دين أديب شاعر شافعي المذهب بغدادي توفي سنة اثنتين وعشرين أو أربع وعشرين
~~وخمس ماية ومن شعره % ( فاض دمعي حتى إذا نفذ الدمع % جرى القلب في مجاري
~~الدموع ) % % ( لا تلمني فدمع عيني جرى % شوقا وقلبي من خيفة التوديع ) %
~~ومنه % ( نظرت من قد صيغ من لونه % شمس وبدر التم في غرته ) % % ( فحار
~~قلبي عند تشبيهه % فلم أقسه بسوى صورته ) % ومنه % ( أشارت بأطراف لطاف
~~وأومأت % بأنملة من ماء قلبي خضابها ) % % ( وأرخت نقابا بين طرفي وجهها %
~~فخلت بأن الشمس تحت نقابها ) % قلت كذا وجدته وهو مختلف القافية في إعرابه
~~كما تراه ولعله فخلت بأن الشمس ms5135 دوني سحابها $ 3 ( الملك السعيد ابن الصالح
~~) $ عبد الملك بن إسماعيل هو الملك السعيد ابن الملك الصالح نجم الدين أبي
~~الجيش ابن العادل أبو محمد فتح الدين وهو والد الملك الكامل ناصر الدين
~~محمد وقد تقدم ذكره في المحمدين # كان فتح الدين المذكور وافر الحرمة
~~والتجمل ودفن بتربة جدته أم الصالح وشيعه الأمراء والأعيان ) # وتوفي سنة
~~ثلاث وثمانين وست ماية PageV19P0105
# @ 106 @ $ 3 ( تقي الدين الأسنائي ) $ عبد الملك بن الأعز بن عمران التقي
~~الأسنائي كان أديبا شاعرا قرأ النحو والأدب على الشمس الرومي ورد عليهم
~~أسنا وله ديوان شعر قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي اجتمعت به كثيرا
~~ولم أستنشده وكان متهما بالتشيع # وتوفي بأسنا سنة سبع وسبع ماية # ومن
~~شعره % ( لا تلم من يحب عند سراه % فغرام الحبيب قد أسراه ) % % ( جذبته يد
~~الغرام لمن يهواه % فاعذره في الذي قد عراه ) % % ( راح يطوي نشر الليالي %
~~من الشوق إليه ووجده قد يراه ) % ومنه % ( جفوني ما تنام إلا % لعلي أن
~~أراك ) % % ( فزرني قد براني الشو % ق يا غصن الأراك ) % % ( وطرفي ما رأى
~~مثلك % وقلبي قد حواك ) % % ( فهو لك لم يزل مسكن فسبحان الذي % أسكن وحسنك
~~كم به أفتن ) % وما قصدي سواك % ( حبيبي آه ما أحلى % هواني في هواك ) % %
~~( فخل الصد والهجران % ولا تسمع ملام ) % % ( وصلني يا قضيب البان % ففي
~~قلبي ضرام ) % % ( وجد للهائم الولهان % يا بدر التمام ) % % ( وزر يا طلعة
~~البدر ودع يا % قاتلي هجري وارفق قد فني عمري ) % وعد أيام وفاك % ( واسمح
~~أن أقبل يا % مليح بالله فاك ) % % ( إذا ما زاد بي وجدي % ولا ألقى معين )
~~% PageV19P0106
# @ 107 @ % ( وصار دمعي على خدي % كما الماء المعين ) % ) % ( أفكر ألتقيك
~~عندي % يطيب قلبي الحزين ) % % ( لأنك نزهة الناظر وشخصك في % الفؤاد حاضر
~~وحبي فيك بلا آخر ) % وقولي قد كفاك % ( فجد واعدل وصل % وواصل رضاي من
~~رضاك ) % % ( جبينك يشبه الأصباح % بنورو قد هدى ) % % ( وريقك من رحيق
~~الراح % به يروى الصدى ) % % ( وخدك يشبه التفاح % مكلل بالندى ) % % (
~~سباني لونه القاني فخلاني % كئيب عاني تجافى النوم أجفاني ) % فهل عيني
~~تراك % ( فذاك ms5136 اليوم فيه خدي % أعفر في ثراك ) % % ( عذولي لا تطل واقصر %
~~ودع صبا كئيب ) % % ( تأمل من هويت وابصر % إلى وجه الحبيب ) % % ( وكن يا
~~صاح مستبصر % ترى شيئا عجيب ) % % ( ترى من حسنه مبدع كبدر التم % إذ يطلع
~~تحير لم تدر ما تصنع ) % ولا تعرف هداك % ( وتبقى مفتكر حيران % إلا إن
~~هداك ) % $ 3 ( النهرواني المقرئ ) $ عبد الملك بن بكران بن العلاء أبو
~~الفرج النهرواني المقرئ القطان كان من أعيان القراء بالعراق # توفي سنة
~~أربه وأربع ماية $ 2 ( عبد الملك بن جندب ) $ هو ابن أبي ذر الغفاري رضي
~~الله عنه روى عن أبيه وسلمان الفارسي وتوفي في حدود التسعين للهجرة
~~PageV19P0107
# @ 108 @ $ 3 ( القرطبي المالكي ) $ عبد الملك بن حبيبي بن سليمان بن
~~هارون السلمي الفقيه العباسي الأندلسي القرطبي المالكي أحد الأعلام كان
~~موصوفا بالحذق في مذهب مالك له مصنفات كثيرة توفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين
~~ومن مصنفاته كتاب الواضحة كتاب الجامع فضائل الصحابة غريب الحديث تفسير
~~الموطأ حروب الإسلام المسجدين وسيرة الإمام في الملحدين طبقات الفقهاء
~~مصابيح الهدى # قال ابن الفرضي كان فقيها نحويا شاعرا عروضيا أخباريا نسابة
~~طويل اللسان متصرفا في فنون العلم روى عنه بقي بن مخلد قال ابن الفرضي إلا
~~أنه لم يكن له علم بالحديث ولا يعرف صحيحه من سقيمه ذكر عنه أنه كان يتساهل
~~في سماعه ويحمل على سبيل الإجازة أكثر روايته # وتوفي بعلة الحصى في شهر
~~رمضان رابعا أو في ذي الحجة من السنة المذكورة ومن شعره $ 3 ( الجوني
~~البصري ) $ عبد الملك أبو عمران الجوني البصري رأى عمران بن حصين وروى عن
~~جندب ابن عبد الله وأنس بن مالك وعبد الله بن الصامت وأبي بكر ابن أبي موسى
~~وثقه ابن معين وغيره # قال أبو سعيد ابن الأعرابي كان الغالب عليه الكلام
~~في الحكمة # توفي سنة ثلاث وعشرين وماية وروى له الجماعة $ 3 ( ابن بتنة )
~~$ عبد الملك بن حسن بن بتنة بالباء الموحدة وبعدها تاء ثالثة PageV19P0108
# @ 109 @ الحروف وبعدها نون مشددة وبعدها هاء أبو محمد الأنصاري شيخ صالح
~~جاور بمكة ms5137 وسمع منه السلفي والسمعاني وأبو بكر وغيرهما وتوفي في حدود
~~الأربع ماية $ 3 ( أبو نعيم الإسفراييني ) $ ) # عبد الملك بن الحسن بن
~~محمد بن إسحاق بن الأزهر الأزهري أبز نعيم الإسفراييني روى عن خال أبيه
~~الحافظ أبي عوانة كتاب الصحيح المسند واحتاط له خاله في سماعه فبارك الله
~~في عمره حتى سمعه الأئمة واشتهر الحافظ عبد الغافر بن إسماعيل وكان رجلا
~~صالحا ثقة $ 3 ( كاتب المنصور العباسي ) $ عبد الملك بن حميد مولى حاتم بن
~~النعمان الباهلي من أهل حران كان كاتبا متقدما قلده المنصور كتابته
~~ودواوينه وكانت له عنده منزلة رفيعة ولما بنى مدينة السلام قسمها أرباعا
~~فجعل الربع منها إلى عبد الملك بن حميد الكاتب ولعبد الملك قطيعة وربض بعرف
~~به بالجانب الغربي من بغداد ولم يزل على حاله عنده إلى أن لحقته علة النقرس
~~فانقطع وكان عبد الملك ربما تثاقل على المنصور وتعالل عليه في أيام قربه
~~منه فقال له المنصور اتخذ من ينوب عنك إذا غبت عن حضرتي فاتخذ أبا أيوب
~~المورياني وهو فتى حدث ظريف فخف على قلب المنصور وأدنى أبا أيوب كثيرا فلما
~~طالت علة النقرس بعبد الملك استقل أبو أيوب بالوزارة وحكي أن عبد الملك جلس
~~أيام عطلته بحران ويحيى بن رملة الصفري وعبيد الله بن النعمان مولى ثقيف
~~ورجل آخر تحت شجرة تين وذلك بعد انقضاء دولة بني أمية فقالوا له لو أصبنا
~~رجلا له سلطان انقطعنا له وكنا في خدمته يرزقنا رزقا نعود به على عيالنا
~~فقال بعضهم عسى الله أن يسبب لنا ذلك أو لبعضنا فيفضل علينا فتوافقوا على
~~ذلك وأن عبد الملك بن حميد فأحضره وقلده كتابته وتذكر عبد الملك أصحابه
~~فأحضرهم وقلدهم الأعمال فأثروا وحسنت أحوالهم PageV19P0109
# @ 110 @ فكانوا إذ ذاك يعرفون بأصحاب التينة $ 3 ( القاضي أبو المعالي
~~الحديثي ) $ عبد الملك بن روح بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح الحديثي أبو
~~المعالي ابن قاضي القضاة استنابه والده على الحكم والقضاء بحريم دار
~~الخلافة فبقي على ذلك مدة ولاية أبيه ms5138 وجرت أموره على السداد والاستقامة #
~~وكان عابدا ورعا عفيفا متواضعا تاركا للتكلف سمع من جده أبي نصر أحمد ومن
~~أبي عبد الله محمد بن محمد بن السلال الوازن وأبي القاسم علي ابن عبد السيد
~~بن محمد بن الصباغ # لما توفي والده خوطب في أن يتولى القضاء فأبى وتردد
~~الكلام في ذلك أياما ومرض وتوفي سنة سبعين وخمس ماية ) $ 3 ( الطبيب ) $
~~عبد الملك بن زهر بن عبد الملك بن محمد بن مرزان الإشبيلي شيخ الأطباء له
~~مصنفات في الطب أخذ عن والده وتقدم في الطب ورأس وشاع ذكره ولحق بأبيه أبي
~~العلاء وأقبل الأطباء على حفظ مصنفاته وكان واصلا عند عبد المؤمن علي القدر
~~وصنف له الدرياق السبعيني ونال من جهته دنيا عريضة ومن أجل تلامذته أبو
~~الحسين ابن أسد المصدوم # وتوفي عبد الملك سنة سبع وخمسين وخمس ماية $ 2 (
~~عبد الملك بن زونان ) $ أبو مروان الأندلسي شيخ معمر فقيه أدرك معاوية بن
~~صالح الحمصي قاضي المغرب # وكان يفتي أولا بالأندلس على مذهب الأوزاعي ثم
~~رجع إلى مذهب مالك # توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين $ 3 ( أبو الفضل
~~التميمي الطبني المغربي ) $ عبد الملك بن زيادة الله بن علي بن
~~PageV19P0110
# @ 111 @ حسين بن محمد بن أسد السعدي التميمي الحماني أبو مروان الطبني
~~أصله من طبنة من عمل إفريقية # أقام بقرطبة ووجد مقتولا في داره سنة ست
~~وخمسين وأربع ماية # وهو من أهل بيت جلالة ورياسة من أهل الحديث والأدب
~~إمام في اللغة له رواية وسماع بالأندلس رحل إلى المشرق غير مرة وحدث عن
~~إبراهيم ابن محمد بن زكريا الزهري النحوي # من شعره % ( دعني أسر في البلاد
~~مبتغيا % فضل ثراء إن لم يضر زانا ) % % ( فبيذق الصدر وهو آخره % فيه إذا
~~سار صار فرزانا ) % $ 3 ( ضياء الدين الدولعي الخطيب ) $ عبد الملك بن زيد
~~بن ياسين بن زيد بن قائد بن جميل الإمام ضياء الدين الخطيب الدمشقي التغلبي
~~الأرقمي الدولعي الموصلي الفقيه الشافعي ولي خطابة دمشق ودرس بالغزالية
~~وسمع وروى # وتوفي سنة ثمان وتسعين وخمس ماية ms5139 ) $ 3 ( أبو مروان القرطبي
~~الأموي ) $ عبد الملك بن سراج بن عبد الله بن محمد بن سراج أبو مروان مولى
~~بني أمية من أهل قرطبة إمام اللغة بها روى عن كثير من أهل العلم # مات يوم
~~عرفة سنة تسع وثمانين وأربع ماية # وكان وقور المجلس لا يجسر أحد على
~~الكلام فيه نهابة له وكان يقول حدثنا وأخبرنا واحد ويحتج بقوله تعالى يومئذ
~~تحدث أخبارها فجعل الحديث والخبر PageV19P0111
# @ 112 @ واحدا وكان جده سراج الدين من موالي بني أمية وكان أحفظ الناس
~~لأنساب العرب وأصدقهم وأقوم الناس بالعربية والأشعار والأخبار فاق الناس
~~فيوقته $ 3 ( العرزمي الكوفي ) $ عبد الملك ابن أبي سليمان العرزمي الكوفي
~~أحد الحفاظ روى عن أنس بن مالك وسعيد بن جبير وعطاء ابن أبي رباح قال أحمد
~~والنسائي ثقة واستشهد به البخاري وروى له مسلم والأربعة # وتوفي سنة خمس
~~وأربعين ومائة $ 3 ( ابن القوطية ) $ عبد الملك بن سليمان بن عمر بن عبد
~~العزيز أبو الوليد ابن القوطية الإشبيلي كان متصرفا في الفقه والحساب
~~والأدب بارعا في عقد الوثائق راوية للأخبار # توفي سنة تسع وعشرين وأربع
~~ماية $ 3 ( الفهمي ) $ عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد الفهمي مولاهم
~~كان عسرا في الحديث بصيرا بالفقه # توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين # وروى
~~عنه مسلم وأبو داود والنسائي $ 3 ( الأمير العباسي ) $ عبد الملك بن صالح
~~بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب أبو عبد الرحمن الأمير # ولي
~~المدينة والصوائف للرشيد ثم ولي الشام والجزيرة للأمين وتوفي سنة ست وتسعين
~~ماية وحدث عن أبيه ومالك بن أنس ووفاته بالرقة وكان أفصح PageV19P0112
# @ 113 @ الناس وأخطبهم ولم يكن ) # في عصره مثله في فصاحته وصيانته
~~وجلالته قيل ليحيى بن خالد البرمكي وقد ولى الرشيد عبد الملك المدينة كيف
~~ولاه المدينة من بين أعماله قال أحب أن يباهي به قريشا ويعلمهم أن في بني
~~العباس مثله ودخل على الرشيد وقد توفي له ولد وجاءه ولد فقال يا أمير
~~المؤمنين سرك الله فيما ساءك ولا ساءك فيما ms5140 سرك وجعل هذه بهذه جزاء للشاكر
~~وثوابا للصابر وقيل له إن أخاك عبد الله يزعم أنك حقود فقال % ( أذا ما
~~امرؤ لم يحقد لم تجد % لديه لدى العمى جزاء ولا شكرا ) % ووجه إلى الرشيد
~~فاكهة في أطباق الخيزران وكتب إليه أسعد الله أمير المؤمنين وأسعد به دخلت
~~بستانا لي أفادنيه كرمك وعمرته لي نعمك وقد ينعت أشجاره وآنت ثماره فوجهت
~~إلى أمير المؤمنين من كل شيء شيئا على الثقة والإمكان في أطباق القضبان
~~ليصل إلي من بركة دعائه مثل ما وصل إلي من كثرة عطائه فقال له رجل يا أمير
~~المؤمنين لم أسمع بأطباق القضبان فقال الرشيد يا أبله إنه كنى عن الخيزران
~~إذ كان اسما لأمنا ولما ودعه الرشيد وقد وجهه إلى الشام قال له الرشيد ألك
~~حاجة قال نعم يا أمير المؤمنين بيني وبينك وبين يزيد بن الدثنة حيث يقول %
~~( فكوني على الواشين لداء شغبة % كما أنا للواشي ألد شغوب ) % ثم إن الرشيد
~~جعل ابنه القاسم في حجر عبد الملك بن صالح فقال عبد الملك يحضه على أن
~~يوليه العهد بعد أخويه الأمين والمأمون وأن يجعله ثالثا لهما % ( يا أيها
~~الملك الذي % لو كان نجما كان سعدا ) % % ( للقاسم اعقد بيعة % واقدح له في
~~الملك زندا ) % % ( الله فرد واحد % فاجعل ولاة العهد فردا ) % فجعله
~~الرشيد ثالثا لهما ثم وشى به بعد ذلك الناس وتتابعت الأخبار عنه بفساد نيته
~~للرشيد فدخل عليه في بعض الأيام وقد امتلأ قلب الرشيد فقال أكفرا بالنعمة
~~وغدرا بالإمام فقال عبد الملك قد بؤت إذا بأعباء الندم واستحلال النقم وما
~~ذاك يا أمير المؤمنين إلا بفي حاسد نافس فيك وفي تقديم الولاية مودة
~~القرابة يا أمير المؤمنين إنك خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته
~~وأمينه على عترته لك عليها فرض الطاعة وأداء النصيحة PageV19P0113
# @ 114 @ ولها عليك العدل في حكمها والتثبت في حادثها فقال له الرشيد هذا
~~قمامة كاتبك يخبرني بفساد نيتك ) # وسوء سيرتك قال فأسمع كلام قمامة فلعله
~~أعطاك ما ليس في ms5141 عقده ولعله لا يقدر أن يعضهني ولا يبهتني بما لم يعرفه مني
~~ولم يصح له عني فأمر بإحضاره فقال له الرشيد تكلم غير خائف ولا هائب فقال
~~أقول إنه عازم على الغدر بك يا أمير المؤمنين والخلاف عليك فقال عبد الملك
~~وكيف لا يكذب علي بن خلفي من يبهتني في وجهي فقال الرشيد فهذا عبد الرحمن
~~ابنك يقول بقول كاتبك ويخبر عن سوء ضميرك وفساد نيتك وأنت لو أردت أن تحتج
~~بحجة لم نجد أعدل من هذين فبم تدفعهما عنك فقال يا أمير المؤمنين عبد
~~الرحمن بين مأمور أو عاق فإن كان مأمورا فمعذور وإن كان عاقا فهو عدو أخبر
~~الله بعداوته وحذر منها فقال جل ثناؤه في محكم كتابه إن من أزواجكم
~~وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم فنهض الرشيد وقال أما أمرك فقد وضح ولكن لا
~~أعجل حتى أعلم ما الذي يرضي الله فيك فإنه الحكم بيني وبينك فقال عبد الملك
~~رضيت بالله حكما وبأمير المؤمنين حاكما فإني أعلم أنه يؤثر كتاب الله على
~~هواه وأمر الله على رضاه ثم إنه دخل عليه في مجلس آخر وسلم فلم يرد عليه
~~الرشيد فلم يزل يعتذر ويحتج لنفسه بالبراءة حتى أقبل عليه بوجهه وقال ما
~~أظن الأمر إلا كما قلت يا أبا عبد الرحمن وأنت محسد وأمير المؤمنين يعلم
~~أنك على سريرة صالحة غير مدخولة ولا خسيسة ثم دعا عبد الملك بشربة ماء فقال
~~الرشيد ما شرابك يا أبا عبد الرحمن قال سحيق الطبرزد ذر بماء الرمان فقال
~~بخ بخ عضوان لطيفان يذهبان الظما ويلذان المذاق فقال عبد الملك صفتك لهما
~~يا أمير المؤمنين ألذ من فعلهما ثم إن الرشيد تنكر له بعد ذلك وحبسه عن
~~الفضل بن الربيع وقال أما والله لولا الإبقاء على بني هاشم لضربت عتقك ولم
~~يزل محبوسا حتى توفي الرشيد فأطلقه الأمين وعقد له على الشام وكان مقيما
~~بالرقة وجعل للأمين عهد الله وميثاقه لئن قتل وهو حي لا يعطي المأمون طاعته
~~أبدا فمات قبل قتل الأمين ms5142 ودفن في دار من دور الإمارة فمل خرج المأمون يريد
~~الروم أرسل إلى ابن له حول أباك عن داري فنبشت عظامه وحولت # وكتب إلى
~~الرشيد قبل إشخاصه إلى العراق وقد تغير عليه % ( أخلاي لي شجو وليس لكم شجو
~~% وكل امرئ من شجو صاحبه خلو ) % % ( من أبي نواحي الأرض أبغي رضاكم %
~~وأنتم أناس ما لمرضاتكم نحو ) % % ( فلا حسن نأتي به تقبلونه % ولا إن
~~أسأنا كان عندكم عفو ) % PageV19P0114
# @ 115 @ ) # فلما وقف عليها قال والله إن كان قالها لقد أحسن وإن كان
~~رواها لقد أحسن وكتب إليه من السجن % ( قل لأمير المؤمنين الذي % يشكره
~~الصادر والوارد ) % % ( يا واحد الأملاك في فضله % ما لك مثلي في الوري
~~واحد ) % % ( إن كان لي ذنب ولا ذنب لي % حقا كما زعم الحاسد ) % % ( فلا
~~يضق عفوك عني فقد % فاز به المسلم والجاحد ) % ومن شعره وهو في الحبس % (
~~لئن ساءني حبسي لفقد أحبتي % وأني فيهم لا أمر ولا أحلي ) % % ( لقد سرني
~~عزي بترك لقائهم % وما أتشكى من حجاب ومن ذل ) % ولما أخرجه الأمين من
~~السجن دفع إليه كاتبه قمامة وابنه عبد الرحمن فقتل قمامة في حمام وهشم وجه
~~ابنه بعمود $ 3 ( المسمعي الصنعاني ) $ عبد الملك بن الصباح المسمعي
~~الصنعاني قال أبو حاتم صالح الحديث # توفي سنة تسع وتسعين وماية # وروى له
~~البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة $ 3 ( أبو مروان الأندلسي ) $ عبد الملك
~~بن طريف الأندلسي أبو مروان النحوي اللغوي # مات في حدود الأربع ماية $ 3 (
~~أبو الحسين البغدادي الكاتب ) $ عبد الملك بن عبد الله بن أحمد بن رضوان
~~PageV19P0115
# @ 116 @ أبو الحسين الكاتب البغدادي كان كاتبا في ديوان الإنشاء وكان
~~حاقدا فاضلا سمع الحديث من أبي محمد الحسن بن علي الجوهري وغيره وحدث
~~باليسر # وتوفي سنة ست وخمس ماية $ 3 ( السيوري ) $ عبد الملك بن عبد الله
~~بن الحسين بن أيوب أبو منصور السيوري شاعر ذكره أبو طاهر ) # السلفي #
~~وتوفي سنة ثمان عشرة وخمس ماية # ومن شعره $ 3 ( إمام الحرمين ) $ عبد
~~الملك بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن ms5143 يوسف بن محمد ابن حيويه إمام
~~الحرمين أبو المعالي ابن الإمام أبي محمد الجويني الفقيه الملقب ضياء الدين
~~رئيس الشافعية قال السمعاني كان إمام الأئمة على الإطلاق المجمع على إمامته
~~شرقا وغربا لم تر العيون مثله # ولد سنة تسع عشرة وأربع ماية في المحرم
~~وتوفي في الخامس والعشرين من ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين وأربع ماية ودفن
~~في داره ثم نقل بعد سنين إلى مقبرة الحسين ودفن إلى جانب أبيه وكسر منبره
~~في الجامع وأغلقت الأسواق وكان له نحو أربه ماية تلميذ فكسروا محابرهم
~~وأقلامهم وطافوا في البلد ناحبين عليه مبالغين في الصياح والجزع وأقاموا
~~على ذلك حولا ووضع المناديل على الرؤوس عاما بحيث إنه ما اجترأ أحد على ستر
~~رأسه من الرؤوس والكبار وصلى عليه ابنه أبو القاسم بعد جهد وأكثر الشعراء
~~في مراثيه # وكان قد تفقه على والده فأتى على جميع مصنفاته وتوفي أبوه وله
~~عشرون سنة فأقعد مكانه للتدريس وكان يدرس ويخرج إلى مدرسة البيهقي وأحكم
~~الأصول على أبي القاسم الإسفراييني الإسكاف وتفقه به جماعة من الأئمة وسمع
~~من أبيه ومن أبي حسان PageV19P0116
# @ 117 @ محمد بن أحمد المزكي وأبي سعيد النصروي ومنصور بن رامش وآخرين
~~وكان مع تبحره وفضله لا علم له بالحديث ذكر في كتاب البرهان حديث معاذ في
~~القياس فقال هو مدون في الصحاح متفق على صحته كذا قال وأنى له الصحة ومداره
~~على الحارث بن عمرو ومجهول عن رجال من أهل مصر لا يدري من هم عن معاذ #
~~وقال المازري رحمه الله في شرح البرهان في قوله إن الله يعلم الكليات لا
~~الجزئيات وددت لو محوتها بدمي أبو بدمع عيني قلت أنا أحاشي إمام الحرمين عن
~~القول بهذه المسألة والذي أظنه أنها دست في كلامه ووضعها الحسدة له على
~~لسانه كما وضع كتاب الإبانة على لسان الشيخ أبي الحسن الأشعري وهذه المسألة
~~فلسفة صرفة كيف يقول بها أشعري وسائر قواعده تخالف القول بها أخبرني من
~~لفظه الإمام العلامة قاضي القضاة تقي الدين السبكي ) # الشافعي ms5144 قال كان
~~الشيخ علاء الدين القونوي يقول إذا كان الأمر على ما ذكره إمام الحرمين فأي
~~حاجة كانت به إلى أن أضاع الزمان في وضع نهاية المطلب أو كما قال # له كتاب
~~نهاية المطلب في دارية المذهب في عشرين مجلدة وهو كتاب جليل ما في المذهب
~~مثله وفيه إشكالات لم تنحل والإرشاد في أصول الدين والرسالة النظامية في
~~الأحكام الإسلامية والشامل في أصول الدين والبرهان في أصول الفقه ومدارك
~~العقول ولم يتمه وغياث الأمم في الإمامة ومغيث الخلق في اختيار الأحق وغنية
~~المسترشدين في الخلاف # وكان إذا أخذ في علم الصوفية وشح الأحوال أبكى
~~الحاضري وجرى ذكره في مجلس قاضي القضاة أبي سعيد الطبري فقال أحد الحاضرين
~~بأنه تلقب بإمام الحرمين فقال القاضي بل هو إمام خراسان والعراق لفضله
~~وتقدمه في أنواع العلوم وقال أبو إسحاق الفيروزأبادي تمتعوا بهذا الإمام
~~فإنه نزهة هذا الزمان وحج وجاور بمكة أربع سنين يدرس ويفني ويتعبد ثم عاد
~~إلى نيسابور وتولى المدرسة النظامية وبقي ثلاثين سنة غير مزاحم ولا مدافع
~~مسلم له المحراب والمنبر والخطابة والتدريس مجلس التذكير يوم الجمعة وحضر
~~درسه الأكابر وكان يقعد بين يديه كل يوم ثلاث ماية فقيه ودرس أكثر تلامذته
~~وبنى له نظام الملك المدرسة النظامية بنيسابور يقال إن والده رحمه الله
~~تعالى كان في أول عمره ينسخ PageV19P0117
# @ 118 @ بالأجرة فاجتمع له من كسب يده شيء اشترى به جارية موصوفة بالخير
~~والصلاح ولم يزل يطعهما من كسب يده أيضا إلى أن حملت بإمام الحرمين وهو
~~مستمر على تربيتها بمكسب الحل فلما وضعته أوصاها أن لا تمكن أحدا من إرضاعه
~~فاتفق أنه دخل يوما عليها وهي متألمة والصغير يبكي وقد أخذته امرأة من
~~جيرانهم وشاغلته بثديها فرضع منها قليلا فلما رآه شق عليه ذلك وأخذه إليه
~~ونكس رأسه ومسح على بطنه وأدخل إصبعه في فيه ولم يزل إلى أن قاء جميع ما
~~شربه وهو يقول يسهل علي أن يموت ولا يفسد طبعه بشرب لبن غير أمه ويحكى عن
~~إمام الحرمين ms5145 أنه كان يلحقه فترة في بعض الأحيان في مجلس المناظرة ويقول
~~هذا من بقالا تلك الرضعة ومن شعره % ( أصخ لن تنال العلم إلا بستة % سأنبيك
~~عن تفصيلها ببيان ) % % ( ذكاء وحرص وافتقار وغربة % وتلقين أستاذ وطول
~~زمان ) % ) # ومما وجدته منسوبا % ( إذا سمته التقبيل صد بوجهه % وقال أما
~~تخشى وأنت إمام ) % % ( أتحسب رشف الريق شيئا محللا % فريقي خمر والمدام
~~حرام ) % ومما رثي رحمه الله تعالى % ( قلوب العالمين على المقالي % وأيام
~~الورى شبه الليالي ) % % ( أيثمر غصن أهل العلم يوما % وقد مات الإمام أبو
~~المعالي ) % وقال القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن علي الطبري المدرس بثغر
~~جنزة % ( يا أيها الناعي شمس المشرق % بأبي المعالي نور دين مشرق ) % % (
~~أنذرتني الدنيا قيام قيامة % فالشمس صار مغيبها في المشرق ) % $ 3 ( ابن
~~بدرون المغربي ) $ عبد الملك بن عبد الله بن بدرون أبو القاسم الحضرمي من
~~أهل شلب ويكن أبا الحسين وهو مؤلف كتاب كمامة الزهر وصدفة الدرر
~~PageV19P0118
# @ 119 @ في شرح قصيدة أبي محمد عبد المجيد بن عبدون اليابري وأورد له ابن
~~الأبار في تحفة القادم % ( من معشر سبقوا إلى الندى % وتقدمت أولاهم
~~وتأخروا ) % % ( طابت بطيبهم البلاد كأنما % أرواحهم فوق الوقائع مجمر ) %
~~% ( نشرت عليهم للدروع صحائف % والبيض تكتب والعجاج ينشر ) % منها % (
~~ومفاضة زعف كأن وليدها % لبد يجرر معطفيها قسور ) % % ( كادت تسيل عليه
~~لولا بأسه % فغدت على أعطافه تتحير ) % وأورد له أيضا % ( ليهن الأعادي منك
~~أن سروجهم % وإن أنفوا دون اللحود لحود ) % % ( وإن وضعوا سيفا فكفك ساعد %
~~وإن رفعوا رأسا فرمحك جيد ) % وأورد له أيضا % ( من كل حامل جدول في كفه %
~~وأديمه من فوقه محمول ) % % ( ومثقف نشوان من خمر الوغى % قصرت به الأغماد
~~وهو طويل ) % ) % ( كادت تصل كعوبه من لينه % حتى استقام من اللسان دليل )
~~% قلت شعر جيد $ 3 ( أبو سعيد السرخسي الحنفي ) $ عبد الملك بن عبد الرحمن
~~بن محمد بن أحمد أبو سعد السرخسي الحنفي ولي قضاء البصرة والده وسمع أبو
~~سعد هذا ببغداد أبا الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار وأبا الفتح منصور بن
~~الحسين الأصبهاني ms5146 الكاتب وبنيسابور علي بن محمد بن محمد الطرازي وبالأهواز
~~علي بن محمد بن نصر الدينوري وحدث ببغداد عن والده وولي قضاء البصرة ومضى
~~إليها وحدث بها وبإصبهان # توفي سنة سبعين وأربع ماية $ 3 ( ابن جريج ) $
~~عبد الملك بن عبد العزيز جريج الرومي مولى بني أمية كان PageV19P0119
# @ 120 @ أحد أوعية العلم عالم مكة # وهو أول من صنف التصانيف في الحديث
~~روى عن أبيه ومجاهد وعطاء ابن أبي رباح وطاوس وعمرو بن شعيب ونافع والزهري
~~وعبدة ابن أبي لبابة وابن أبي مليكة وخلق كثير من التابعين # مولده بعد سنة
~~سبعين وتوفي سنة خمسين وماية # قال أبو غسان ربيح سمعت جريرا يقول كان ابن
~~جريج يرى المتعة تجوز بستين امرأة وقال القطان لم يكن ابن جريج عندي بدون
~~مالك وقال ابن المديني لم يكن في الأرض بعطاء أعلم من ابن جريح وكان ربما
~~دلس وقيل إنه جاوز الماية وروى له الجماعة وكان يكنى أبا خالد وأبا الوليد
~~$ 3 ( ابن الماجشون ) $ عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد اله ابن أبي سلمة
~~ميمون وقيل دينار ابن الماجشون أبو مروان القرشي التيمي المنكدري مولاهم
~~الأعمى الفقيه المالكي تفقه على الإمام مالك رضي الله عنه وعلى والده عبد
~~العزيز وغيرهما قيل إنه عمي آخر عمره وكان مولعا بالغناء قال أحمد بن حنبل
~~قد مر علينا ومعه من يغنيه وحدث وكان من الفصحاء روي أنه إذا ذاكره الإمام
~~الشافعي لم يعرف الناس كثيرا مما يقولان لأن الشافعي تأدب بهذيل وعبد الملك
~~تأدب ) # في خؤولته من كلب البادية وقال أحمد بن المعذل كلما تذكرت أن
~~التراب يأكل لسان عبد الملك صغرت الدنيا في عيني قال أبو داود كان لا يعقل
~~الحديث وقال فيه يحيى بن أكثم كان بحرا لا تكدره الدلاء # توفي بالمدينة
~~سنة اثنتي عشرة ومائتين وقيل سنة ثلاث عشرة وروى له النسائي وابن ماجة
~~PageV19P0120
# @ 121 @ $ 3 ( أبو نصر التمار ) $ عبد الملك بن عبد العزيز القشيري
~~النسوي الدقيقي التمار الزاهد # توفي سنة ثمان وعشرين ومائتين # وروى عنه ms5147
~~مسلم وروى النسائي عن رجل عنه وجماعة كان ابن حنبل لا يرى الكتابة عنه ولا
~~عن أحد ممن امتحن فأجاب قال محمد بن محمد ابن أبي الورد مؤذن بشر الحافي
~~رأيت بشرا في النوم فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي فما فعل بأبي نصر
~~التمار قال هيهات ذلك في عليين بفقره وصبره على بنيانه $ 3 ( القاضي بهاء
~~الدين الحنبلي ) $ عبد الملك بن عبد الوهاب ابن الشيخ أبي الفرج الشيرازي
~~الدمشقي القاضي الأوحد بهاء الدين ابن الحنبلي شيخ الحنابلة سيأتي ذكر
~~والده وكان شيخ الحنابلة بدمشق ورئيسهم كان يفتي على مذهب أحمد بن حنبل
~~وأبي حنيفة # وتوفي سنة خمس وأربعين وخمس ماية $ 3 ( ذو الرياستين المغربي
~~) $ عبد الملك بن عبود بن هذيل بن رزين حسام الدولة ذو الرياستين من برابرة
~~الأندلس لما ثارت ملوك الطوائف بعد اختلال دولة بني أمية ثار هذيل ين رزين
~~بمملكة السهلة بشرق الأندلس ثم ورثها عنه ابنه عبود ثم ورثها هذا حسام
~~الدولة وهو فاضلهم ومشهورهم # ذكره صاحب القلائد وقال في وصفه ورث الرياسة
~~عن ملوك عضدوا موازرهم وشدوا دون المحارم مآزرهم لم يتوشحوا إلا بالحمائل
~~ولا جمحوا للباس إلا في إعنة الصبا والشمائل وكان ذو الرياستين منتهى
~~فخارهم وقطب مدراهم واستولى الملثمون PageV19P0121
# @ 122 @ على ملوك الأندلس وهو في الحياة فاشتغلوا عنه بما هو أقرب منه
~~لأنه كان في أقصى شرق الأندلس ) # وكانت له هيبة ومداراة إلى أن مات وترك
~~ولدا صغيرا خلعوه وأخذوا ملكه # ومن شعره في شمعة % ( رب صفراء تردت %
~~برداء العاشقينا ) % % ( مثل فعل النار فيها % تفعل الآجال فينا ) % ومنه %
~~( دع الجفن يذري الدمع ليلة ودعوا % إذا انقلبوا بالقلب لا كان مدمع ) % %
~~( سروا كافتداء الطير لا الصبر بعدهم % جميل ولا طول الندامة ينفع ) % % (
~~أضيق بحمل الفادحات من النوى % وصدري من الأرض البسيطة أوسع ) % % ( وإن
~~كنت خلاع العذار فإنني % لبست من العلياء ما ليس يخلع ) % % ( إذا سلت
~~الألحاظ سيفا خشيته % وفي الحرب لا أخشى ولا أتوقع ) % ومنه % ( أترى
~~الزمان يسرنا بتلاق % ويضم ms5148 مشتاقا إلى مشتاق ) % % ( وتعض تفاح القلوب
~~شفاهنا % ونرى سنا الأحداق بالأحداق ) % % ( وتعود أنفسنا إلى أجسامها % من
~~بعد ما شردت على الآفاق ) % $ 3 ( أبو نصر المقرئ ) $ عبد الملك بن علي بن
~~سابور بن الحسين أبو نصر المقرئ البغدادي سافر إلى مصر وأقام بها وحدث بها
~~وكان عالما بالقراآت ووجوهها # وتوفي سنة خمس وأربعين وأربع ماية # سمع أبا
~~الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت القرشي وغيره وروى عنه أبو
~~القاسم المسلم بن عبد السميع بن علي بن إسحاق بن الفرج المصري PageV19P0122
# @ 123 @ وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي $ 3 ( ابن الكيا
~~الهراسي ) $ عبد الملك بن علي بن محمد بن إبراهيم الطبري أبو المعالي ابن
~~الكيا الهراسي # نشأ ببغداد وسمع من أبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن
~~بيان الرزاز وأبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وغيرهما وحدث باليسير
~~ولم يكن له اشتغال بالعلم ولا سلك ) # طريق والده بل خالط أصحاب الديوان
~~وخدم في أشغالهم وعلت مرتبته ورتب حاجبا بالباب النوبي وناظرا في المظالم
~~فأقام نحوا من أربعين يوما وعزل وحبس بالمطمورة عشر سنين وثلاثة أشهر وذلك
~~لأنه رأى يوما فرس المقتفي قريبا منها فرسولي عهد المستنجد فقال لا أحياني
~~الله إلى زمان أرى هذه الفرس مكان هذه الفرس وتوفي سنة سبع وستين وخمس ماية
~~$ 2 ( عبد الملك بن علي ) $ كان مؤذنا بهراة وقرأ عليه أكثر فضلائها #
~~وتوفي سنة تسع وستين وأربع ماية # صنف كتاب المحيط في اللغة والمنتخب من
~~تفسير الرماني وكتاب الصفات والأدوات التي يبتدئ بها الأحداث $ 3 ( الوزير
~~ابن أبي شيبة ) $ عبد الملك بنعلي ابن أبي صالح بن عبد الكريم بن الفضل ابن
~~أبي شيبة العبدري من بني شيبة كان من الرؤساء عالي المحل استوزره الملك
~~المنصور صاحب حماه وقرب من قلبه وترسل عنه إلى الملوك فأكرموه كثيرا وكان
~~قبل ذلك يخدم عند الظاهر صاحب حلب وعرض عليه عدة ولايات فلم يجبه ورحل بعد
~~وفاة المنصور إلى منبج وأقام بها ms5149 إلى أن مات # وولادته سنة خمس وخمسين وخمس
~~ماية ووفاته سنة ثلاث وعشرين وست ماية # ومن شعره % ( حي حيا بمنبج فيه هند
~~% بابل من لحاظها والهند ) % % ( ولما تبعث التحية التحية من % نحوي إلى
~~منبج غرام ووجد ) % % ( وتوخ الحنين فيها فمن % قرب حماها تشفى العيون
~~الرمد ) % PageV19P0123
# @ 124 @ $ 3 ( ابن أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ) $ عبد الملك بن عمر
~~بن عبد العزيز الشاب الناسك # قال لأبيه عمر يا أبه أقم الحق ولو ساعة من
~~نهار كان يفضل على أبيه # توفي رحمه الله تعالى في حدود الماية للهجرة ) $
~~3 ( قاضي الكوفة ) $ عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية اللخمي الكوفي أحد
~~الأعلام رأى عليا رضي الله عنه وروى عن جاب بن سمرة وحندب البجلي وعدي بن
~~حاتم والأشعث بن قيس وابن الزبير وطائفة كثيرة من الصحابة والتابعين ولي
~~قضاء الكوفة بعد الشعبي قال النسائي وجماعة ليس به باس وقال أبو حاتم ليس
~~بحافظ وضعفه أحمد لغلطه وقال ابن معين مختلط ووثقه آخرون وكان معمرا # توفي
~~في ذي الحجة سنة ست وثلاثين وماية بالاتفاق وروى له الجماعة # يقال إنه عاش
~~ماية وثلاثا وستين سنة وعزل عن القضاء وولي بعده ابن أبي ليلى وكان يلقب
~~بالقبطي وإنما ذلك لأنه كان له فرس يدعى بذلك وقف عليه إنسان وقال أين عبد
~~الملك ين عمير القبطي فقال له إن كنت تريد عبد الملك ابن عمير اللخمي فهو
~~أنا وإن كنت تريد القبطي فهو ذا واقف يعني فرسه قال كنت عند عبد الملك بن
~~مروان بقصر الكوفة حين جيء إليه براس مصعب بن الزبير فوضع بين يديه فرآني
~~قد ارتعت فقال مالك فقلت أعيذك بالله يا أمير المؤمنين كنت بهذا القصر في
~~هذا الموضع مع عبيد الله بن زياد فرأيت رأس الحسين بن علي بن أبي طالب بين
~~يديه في هذا المكان ثم كنت فيه مع مصعب بن الزبير فرأيت راس المختار فيه
~~بين يديه ثم هذا رأس مصعب ابن الزبير بين يديك فقام عبد الملك ms5150 من موضعه
~~وأمر بهدم ذلك الطاق الذي كنا فيه PageV19P0124
# @ 125 @ $ 3 ( أبو الحسن القرطبي ) $ عبد الملك بن عياش أبو الحسن الأزدي
~~القرطبي أخذ عن أبيه عياش ودخل في الدنيا بعد الزهد وكتب للدولة وحصل
~~الثروة # وتوفي سنة ثمان وستين وخمس ماية # وهو القائل % ( عصيت هوى نفسي
~~صغيرا فعندما % دهتني الليالي بالمشيب وبالكبر ) % % ( أطعت الهوى عكس
~~القضية ليتني % خلقت كبيرا وانتقلت إلى الصغر ) % فزاد ابنه أبو الحسن علي
~~% ( هنيئا له أن لم يكن كابنه الذي % أطاع الهوى في حالتيه وما اعتذر ) % )
~~# وكان عبد الملك بارع الخط $ 3 ( القاهر ابن المعظم ) $ عبد الملك بن عيسى
~~ابن أبي بكر بن أيوب الملك القاهر بهاء الدين ابن السلطان المعظم ابن الملك
~~العادل # ولد سنة اثنتين وعشرين وست ماية وتوفي سنة ست وسبعين وست ماية #
~~سمع من ابن اللتي وغيره وحدث وكان حسن الأخلاق سليم الصدر يعاني زي الأعراب
~~في مركبه ولباسه وخطابه ويتبادى وكان بطلا شجاعا قال قطب الدين اليونيني
~~حدثني تاج الدين نوح ابن شيخ السلامية أن الأمير عز الدين أيدمر العلائي
~~نائب صفد حدثه قال كان الظاهر مولعا بالنجوم فأخبر أنه يموت في هذه السنة
~~بالسم ملك فوجم لذلك وكان عنده حسد لمن يوصف بالشجاعة ويذكر بالجميل وكان
~~القاهر مع الظاهر نوبة الأبلستين وفعل أفاعيل عجيبة وبين يوم المصاف وتعجب
~~الناس منه فحسده وكان حصل للسلطان ندم لتورطه في بلاد الروم فحدثه القاهر
~~بما فيه نوع إنكار عليه فأثر عنده فتخيل في ذهنه أنه إذا سمه كان هو الذي
~~ذكره المنجمون فأحضره عنده يوم الخميس ثالث عشر المحرم لشرب القمز وجعل
~~السقية في وريقة في جيبه وللسلطان ثلاث هنابات مختصة به كل هناب مع ساق فمن
~~أكرمه السلطان ناوله هنابا منها فاتفق قيام القاهر ليبزل PageV19P0125
# @ 126 @ فجعل السلطات الوريقة في الهناب # وأمسكه بيده وجاء القاهر
~~فناوله الهناب فقبل الأرض وشربه وقام السلطان ليبزل فأخذ الساقي الهناب من
~~يد القاهر وملأه على العادة ووقف وأتى السلطان فتناول الهناب وشربه وهو لا
~~يشعر فلما ms5151 شربه أفاق على نفسه وعلم أنه شرب من ذلك الهناب وفيه آثار السم
~~فتخل وحصل له وعك وتمرض ومات وأما القاهر فمات من الغد ذكر العلائي أنه
~~بلغه ذلك من مطلع على الأمور لا يشك في أخباره $ 3 ( قاضي القضاة ابن درباس
~~) $ عبد الملك بن عيسى بن درباس بن فير بن جهم بن عبدوس قاضي القضاة صدر
~~الدين الماراني الشافعي # ولد بنواحي الموصل سنة ست عشرة وخمس ماية وتوفي
~~سنة خمس وست ماية # كان قاضي القضاة بالديار المصرية ) $ 3 ( الأصمعي ) $
~~عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مظهر بن عبد شمس الأصمعي
~~البصري صاحب اللغة كان إمام زمانه في اللغة روى عن أبي عمرو بن العلاء وقرة
~~بن خالد ومسعر بن كدام وابن عون ونافع ابن أبي نعيم وسليمان التيمي وشعبة
~~وبكار بن عبد العزيز ابن أبي بكرة وحماد بن سلمة وسلمة بن بلال وعمر ابن
~~أبي زائدة وخلق قال عمر بن شبة سمعته يقول حفظت ستة عشر ألف أرجوزة وقال
~~الشافعي ما عبر أحد عن العرب بمثل عبارة الأصمعي وقال ابن معين لم يكن ممن
~~يكذب وكان من أعلم الناس في فنه # وقال أبو داود صدوق وكان يتقي أن يفسر
~~حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يتقي أن يفسر القرآن قيل لأبي نواس
~~قد أشخص أبو عبيدة والأصمعي إلى الرشيد فقال أما أبو عبيدة فإن مكنوه من
~~سفره قرأ عليهم أخبار الأولين والآخرين وأما الأصمعي فبلبل يطربهم بنغماته
~~وكان بخيلا ويجمع أحاديث البخلاء قال له أعرابي رآه يكتب % ( ما أنت إلا
~~الحفظه % تكتب لفظ اللفظه ) % PageV19P0126
# @ 127 @ وتناظر هو وسيبويه فقال يونس بن حبيب الحق مع سيبويه وهذا يغلبه
~~بلسانه وقال البخاري مات سنة ست عشرة ومايتين وقال غيره سنة خمس عشرة وقيل
~~انه عاش ثمانيا وثمانين سنة وروى له أبو داود والترمذي وحدث الرياشي قال
~~قال الأصمعي لم تتصل لحيتي حتى بلغت ستين سنة وكان الشعر للأصمعي والأخبار
~~لأبي عبيدة قال أبو ms5152 الطيب عبد الواحد بن علي اللغوي كان الأصمعي صدوقا في
~~كل شيء من أهل السنة فأما ما يحكي العوام وسقاط الناس من نوادر الأعراب
~~ويقولون هذا ما افتعله الأصمعي ويحكون أن رجلا رأى ابن أخيه عبد الرحمن
~~فقال له ما يفعل عمك فقال قاعد في الشمس يكذب على الأعراب فهذا باطل نعوذ
~~بالله منه ومن معرة جهل قائليه وكيف يكون ذلك وهو لا يفتي إلا فيما أجمع
~~علماء اللغة عليه ويقف عما ينفردون عنه ولا يجيز إلا أفصح اللغات وقال أبو
~~قلابة عبد الملك بن محمد سألت الأصمعي ما معنى قول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الجار أحق بسقبه فقال أنا لا أفسر حديث رسول الله ولكن العرب تزعم أن
~~السقب اللزيق ) # وحدث محمد بن زاهر سمعت الشاذكوني يقول إذا بعث الله عز
~~وجل الخلق لم يبق بالبادية أعربي إلا تظلم إلى الله من كذب الأصمعي عليه
~~وقال الأصمعي حضرت أنا وأبو عبيدة عند الفضل بن الربيع فقال لي كم كتابك في
~~الخيل فقلت مجلد واحد فسأل أبا عبيدة عن كتابه فقال خمسون مجلدا فقال له قم
~~إلى هذا الفرس وأمسك عضوا منه وسمه فقال لست بيطارا وإنما هذا شيء أخذته عن
~~العرب فقال لي قم يا أصمعي وافعل ذلك فقمت وأمسكت ناصيته وجعلت أذكر عضوا
~~عضوا وبلغت حافره فقال خذه فأخذت الفرس قال فكنت إذا أردت أن أغيظه ركبت
~~ذلك الفرس وأتيته وقال كنت عند الرشيد فشرب ماء بثلج فاستطابه فقال الحمد
~~لله ثم قال لي أتحفظ في هذا شيئا يا عبد الملك فقلت نعم وأنشدته % ( وشربة
~~الثلج بماء عذب % تستخرج الشكر من أقصى القلب ) % شكرا من العبد لنعمى الرب
~~فقال لي يا أصمعي ما سمع بمثلك قلت فالناس معذورون فيه إذ قالوا إنه يضع
~~فإن هذا الاتفاق لاستحضار الأبيات بعيد فهو إما أن تكون الواقعة قد وضعها
~~وإما أن يكون الشعر ارتجله وهو أعظم وقال لا ينبغي للإنسان أن يدخل على
~~الملوك بغير الملح من السعر فإن ms5153 الرشيد أعطاني في أبيات أنشدته في ليلة
~~ثلاثة آلاف دينار دخلت عليه ليلة PageV19P0127
# @ 128 @ فأنشدته % ( تزوجت واحدة منكم % فنكت بشفعتها أربعينا ) % % (
~~ونكت الرجال ونكت النساء % ونكت البنات ونكت البنينا ) % % ( وأرسلت أيري
~~في داركم % فطورا شمالا وطورا يمينا ) % فقال الرشيد هذا يصل المقطوع ويقيم
~~النائم فزدني من هذا المعنى فأنشدته % ( أما والله لو يلقاك أيري % قبيل
~~الصبح في ظلماء بيت ) % % ( لكنت ترين أن السحق زور % وأن الشأن في هذا
~~الكميت ) % وقال الأصمعي وصلت بالعلم وكسبت بالملح وقال ذكرت يوما للرشيد
~~نهم سليمان بن عبد الملك وقلت إنه كان يجلس وتحضر بين يديه الخراف المشوية
~~وهي كما أخرجت من تنانيرها فيريد أخذ كلاها فتمنعه حرارتها فيجعل يده في
~~طرف حلته ويدخلها في جوف الخروف فيأخذ كلاه فقال لي قاتلك الله فما أعلمك
~~بأخبارهم إعلم أنه عرضت علي ذخائر بني أمية فنظرت إلى ثياب مذهبة ثمينة
~~وأكمامها زهكة بالدهن فلم أدر ما ذلك حتى حدثتني ) # بهذا الحديث ثم قال
~~علي بثياب سليمان فنظرنا إلى تلك الآثار فيها ظاهرة فكساني منها حلة وكان
~~الأصمعي ربما خرج فيها أحيانا فيقول هذه جبة سليمان # وكان جد الأصمعي علي
~~بن أصمع سرق بسفوان فأتوا به علي بن أبي طالب فقال جيئوني بمن يشهد أنه
~~أخرجها من الرحل فشهد عليه بذلك فقطع من أشاجعه فقيل له يا أمير المؤمنين
~~ألا قطعته من زنده فقال يا سبحان الله كيف يتوكأ كيف يصلي كيف يأكل فلما
~~قدم الحجاج البصرة أتاه علي بن أصمع فقال أيها الأمير إن أبوي عقاني فسماني
~~عليا فسمني أنت فقال ما أحسن ما توسلت به قد وليتك سمك البارجاه وأجريت لك
~~كل يوم دانقين فلوسا ووالله لئن تعديتهما لأقطعن ما أبقاه علي عليك ومن
~~تصانيفه كتاب خلق الإنسان كتاب الأجناس كتاب الأنواء كتاب الهمز كتاب
~~المقصور والممدود كتاب الفرق كتاب الصفات كتاب الأثواب كتاب الميسر والقداح
~~كتاب خلق الفرس كتاب الخيل كتاب الإبل كتاب الشاء كتاب الأخبية كتاب الوحوش
~~كتاب فعل وأفعل كتاب الأمثال كتاب الأضداد ms5154 كتاب الألفاظ كتاب السلاح كتاب
~~اللغات كتاب مياه العرب كتاب النوادر كتاب الاشتقاق كتاب معاني الشعر كتاب
~~المصادر كتاب الأراجيز كتاب النخلة PageV19P0128
# @ 129 @ كتاب النبات كتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه كتاب غريب الحديث
~~كتاب نوادر الأعراب وغير ذلك # قال أبو العيناء كنا في جنازة الأصمعي
~~فجذبني أبو قلابة الجرمي الشاعر فأنشدني لنفسه % ( لعن الله أعظما حملوها %
~~نحو دار البلى على خشبات ) % % ( أعظما تبغض النبي وآل البيت % والطيبين
~~والطيبات ) % قال وجذبني أبو العالية الشافعي وأنشدني % ( لا در نبات الأرض
~~إذ فجعت % بالأصمعي لقد أبقت لنا أسفا ) % % ( عش ما بدا لك في الدنيا فلست
~~ترى % في الناس منه ولا من علمه خلقا ) % قال فعجبت من اختلافهما فيه وقال
~~محمد ابن أبي العتاهية لما بلغ أبي موت الأصمعي جزع عليه ورثاه بقوله % (
~~لهفي لموت الأصمعي فقد مضى % حميدا له في كل صالحة سهم ) % % ( تقضت بشاشات
~~المجالس بعده % وودعنا إذ ودع الأنس والعلم ) % ) % ( وقد كان نجم العلم
~~فينا حياته % فلما انقضت أيامه أفل النجم ) % ومن شعر الأصمعي ما قاله في
~~جعفر البرمكي % ( إذا قيل من للندى والعلى % من الناس قيل الفتى جعفر ) % %
~~( وما إن مدحت فتى قبله % ولكن بني جعفر جوهر ) % دخل العباس بن الأحنف
~~يوما على الرشيد فقال قد عملت شعرا لم يسبقني أحد إلى معناه فقال الرشيد
~~هات فأنشده % ( إذا ما شئت أن تصنع % شيئا يعجب الناسا ) % % ( فصور ها هنا
~~فوزا % وصور ثم عباسا ) % % ( فإن لم يدنوا حتى % ترى رأسيهما راسا ) % % (
~~فكذبهما بما قاست % وكذبه بما قاسى ) % فنظر الرشيد إلى الأصمعي فقال يا
~~أمير المؤمنين قد سبق إليه فقال هات فأنشده PageV19P0129
# @ 130 @ % ( لو أن صورة من أهوى ممثلة % وصورتي لاجتمعا في الجدار معا )
~~% % ( إذا تأملتنا ألفيتنا عجبا % إلفان ما افترقا يوما ولا اجتمعا ) % $ 3
~~( أبو الوليد المهري القيرواني ) $ عبد الملك بن قطن أبو الوليد المهري
~~القيرواني النحوي اللغوي شيخ أهل الأدب بالمغرب # كان أحفظ أهل الزمان
~~لأنساب العرب ووقائعهم وأشعارهم وله كتاب تفسير مغازي الواقدي وكتاب اشتقاق
~~الأسماء ذيل به على ms5155 قطرب وكان شاعرا خطيبا بليغا مفوها وعمر طويلا # وكان
~~سمحا جوادا توفي سنة ست وخمسين ومائتين وتقدم له ذكر في ترجمة أخيه إبراهيم
~~بن قطن في الأباره $ 3 ( الثعالبي ) $ عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو
~~منصور الثعالبي النيسابوري الأديب الشاعر صاحب التصانيف الأديبة # ولد سنة
~~خمسين وماية وتوفي سنة ثلاثين وأربع ماية وقيل سنة تسع وعشرين # وكان يلقب
~~بجاحظ زمانه وتصانيفه كثيرة إلى الغاية منها يتيمة الدهر وتتمة اليتيمة وهي
~~أحسن تصانيفه وقد اشتهرت كثيرا ولابن قلاقس فيها عدة مقاطيع منها قوله ) %
~~( حفظ اليتيمة كل من % في شرقها والمغرب ) % % ( فشدوت من عجب بها % كم
~~لليتيمة من أب ) % وقوله % ( كتب القريض لآلئ % نظمت على جيد الوجود ) % %
~~( فضل اليتيمة فيهم % فضل اليتيمة في العقود ) % PageV19P0130
# @ 131 @ وقوله % ( أبيات أشعار اليتيمة % أبكار أفكار قديمة ) % % (
~~ماتوا وعاشت بعدهم % فلذاك سميت اليتيمة ) % وكتاب سحر البلاغة وكتب عليه
~~الأديب أبو يعقوب صاحب كتاب البلغة في اللغة % ( سحرت الناس في تأليف سحرك
~~% فجاء قلادة في جيد دهرك ) % % ( وكم لك من معان في معان % شواهد عندنا
~~تعلو بقدرك ) % % ( وقيت نوائب الدنيا جميعا % فأنت اليوم جاحظ أهل عصرك )
~~% ومن تصانيفه المبهج وفقه اللغة وكتاب التمثيل والمحاضرة وثمار القلوب
~~وغرر المضاحك والفرائد والقلائد وكتاب الأعداد ومدح الشيء وذمه وكتاب
~~المضاف والمنسوب وكتاب الشمس وكتاب حل العقد وكتاب مرآة المروءة وكتاب أحسن
~~ما سمعت وكتاب أحاسن المحاسن وكتاب أجناس التجنيس وكتاب الظرائف واللطائف
~~وكتاب السياسة وكتاب الثلج والمطر وكتاب سحر البلاغة وكتاب الاقتباس وكتاب
~~سجع المنصور وكتاب اللمع الغضة وكتاب الغلمان وكتاب تفضل المقتدرين وتنصل
~~المعتذرين وكتاب يواقيت المواقيت وكتاب التحسين والتقبيح وكتاب خاص الخاص
~~وكتاب الإعجاز والإيجاز وكتاب أنس المسافر وكتاب عيون النوادر وكتاب
~~الكناية والتعريض وكتاب أفراد المعاني وكتاب المتشابه لفظا وخطا وكتاب
~~النوادر والبوادر وكتاب الفصول الفارسية وكتاب الأنيس في غرر التجنيس وكتاب
~~المنتحل وكتاب سر البيان وكتاب من أعوزه المطرب وكتاب سر الأدب في مجاري
~~كلام العرب وكتاب الأحاسن من بدائع البلغاء وكتاب منادمة الملوك وكتاب
~~عنوان ms5156 المعارف وكتاب الطرف من شعر البستي وكتاب الورد وكتاب حجة العقل
~~وكتاب صنعة الشعر والنثر وكتاب سر الوزارة كتاب الأمثال والتشبيهات وكتاب
~~مفتاح ) # الفصاحة وكتاب لباب الأحاسن وكتاب لطائف الظرفاء وكتاب
~~الخوارزمشاهيات وكتاب المديح وكتاب الأدب ما للناس فيه إرب كتاب التفاحة
~~وكتاب أفراد المعاني وكتاب نسيم الأنس وكتاب اللطيف في الطيب وكتاب بهجة
~~المشتاق وكتب خصائص الفضايل وكتاب جوامع الكلم وكتاب الملح والطرف وكتاب
~~المشوق وكتاب من غاب عنه المؤانس وكتاب نسيم السحر وكتاب الفصول في الفصول
~~PageV19P0131
# @ 132 @ # ورثاه الحاكم أبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن دوست النيسابوري
~~بقوله % ( كان أبو منصور الثعلبي أبر % ع في الآداب من ثعلب ) % % ( ليت
~~الردى قدمني قبله % لكنه أروغ من ثعلب ) % % ( يطعن من شاء من الناس بالمو
~~% ت كطعن المح بالثعلب ) % وغير ذلك أشياء كثيرة ويقال إنه كان مؤدب صبيان
~~في مكتب وقال قال لي سهيل بن المرزبان يوما إن الشعراء من شلشل ومنهم من
~~سلسل ومنهم من قلقل ومنهم من بلبل فقال الثعالبي إني أخاف أن أكون رابع
~~الشعراء أراد قول الشاعر % ( الشعراء فاعلمن أربعة % فشاعر يجري ولا يجرى
~~معه ) % % ( وشاعر من حقه أن ترفعه % وشاعر من حقه أن تسمعه ) % وشاعر من
~~حقه أن تصفعه وأراد بقوله منهم من شلشل قول الأعشى % ( وقد أروح إلى
~~الحانات يتبعني % شاو مشل شلول شلشل شول ) % وأراد بقوله منهم من سلسل قول
~~مسلم بن الوليد % ( سلت وسلت ثم سل سليلها % فأتى سليل سليلها مسلولا ) %
~~وأراد بقوله قلقل قول المتنبي % ( فقلقلت بالهم الذي قلقل الحشا % قلاقل هم
~~كلهن قلاقل ) % قال الثعالبي ثم إني قلت بعد حين % ( وإذا البلابل أفصحت
~~بلغاتها % فانف البلابل باحتساء البابلي ) % قال ياقوت ومن شعر الثعالبي
~~رأيته بخط ابن الخشاب % ( دعوت بماء في إناء فجاءني % غلام بها صرفا
~~فأوسعته زجرا ) % ) % ( فقال هي الماء القراح وإنما % تجلى لها خدي فأوهمك
~~الخمرا ) % ومن شعره % ( لما بعثت فلم تنجب مطالعتي % وأمعنت نار شوقي في
~~تلهبها ) % PageV19P0132
# @ 133 @ % ( ولم أجد حيلة تبقي على رمقي % قبلت عين رسولي إذ ms5157 رآك بها ) %
~~ومنه ما كتبه إلى أبي الفضل الميكالي % ( لك في المفاخر معجزات جمة % أبدا
~~لغيرك في الورى لم تجمع ) % % ( بحران بحر في البلاغة شابه % شعر الوليد
~~وحسن لفظ الأصمعي ) % % ( كالنور أو كالسحر أو كالبدر أو % كالوشي في برد
~~عليه موشع ) % % ( شكرا فكم من فقرة لك كالغنى % وافى الكريم بعيد فقر مدقع
~~) % % ( وإذا تفتق نور شعرك ناضرا % فالحسن بين مصرع ومرصع ) % % ( أرجلت
~~أفراس الكلام ورضت أف % راس البديع وأنت أمجد مبدع ) % % ( ونقشت في فص
~~الزمان بدائعا % تزري بآثار الربيع الممرع ) % ومنه % ( طالع يومي غير
~~منحوس % فسقني يا طارد البوس ) % % ( كأسا كعين الديك في روضة % كأنها حلة
~~طاووس ) % قلت ذكرت هنا ما قلته وفيه زيادة % ( كأنما ذنب الطاووس روضتنا %
~~والفول ذو زهرات مثل زرزور ) % % ( والسحب في الأفق قد مدت جناح قطا %
~~فاشرب على خفق عود مثل شحرور ) % % ( وهات خمرا كعين الديك تتبعها % بفستق
~~قد حكى منقار عصفور ) % $ 3 ( الخركوشي ) $ عبد الملك بن محمد بن إبراهيم
~~أبو سعد ابن أبي عثمان النيسابوري الواعظ الزاهد المعروف بالخركوشي وخركوش
~~سكة نيسابور له كتاب دلائل النبوة والتفسير وله في الزهد وغير ذلك
~~PageV19P0133
# @ 134 @ $ 3 ( ابن أبي عامر ) $ عبد الملك بن محمد بن عبد الله ابن أبي
~~عامر ولي بعد والده المنصور ابن أبي عامر ) # الحاجب فكانت مدة ولايته سبع
~~سنين فسميت الأسبوع وقتله أخوه عبد الرحمن بشم في تفاحة شقها نصفين بسكين
~~نقش أحد جانبيها وحشا النقش سما فمات ولما شعرت العامة بذلك ثارت على عبد
~~الرحمن فقتلته وشوهت به وصلبته وثارت الفتن بقرطبة فاقتتل الأمويون
~~والعامريون فقام محمد بن عبد الجبار بن الناصر على العامريين ثم قام عليه
~~سليمان المستعين بن الحكم الملقب بالمهدي وفي أيامه قتل المؤيد هشان بن
~~الحكم وقيل قتل في مدة المستعين قتله ابن المستعين خنقا ودفن ثم نبش أربع
~~مرات ثم نبش أربع مرات ثم قام عبد الرحمن المستظهر ثم المعتمد وذلك كله حول
~~عام أربع ماية في العشر التي بعدها وثار كل وال في مكانه وظهر القاسم بن ms5158
~~حمود الحمودي ويزعم أنه من ولد فاطمة رضي الله عنها $ 3 ( أمير الكلام ) $
~~عبد الملك بن محمد أبو مروان التميمي المعروف بأمير الكلام كان موصوفا
~~بالفضل والأدب وجودة والنظم والنثر قال محب الدين ابن النجار وأظنه كان من
~~أهل الشام دخل بغداد وروى بها شيئا من شعره وكتب عنه فارس الذهلي # وأورد
~~له من شعره % ( يلومني الحساد فيك وإنني % لداؤهم المعيي وخصمهم الألوى ) %
~~% ( فيا لفؤادي ما أشد صبابة % ويا لعذولي ما أضل وما أغوى ) % % ( وللدهر
~~من باغ تطاول بغيه % وللبين من طاغ تمادت به الطغوى ) % % ( لعمري لقد خطت
~~بقلبي يد النوى % سطور اشتياق لا أطيق لها محوا ) % % ( ولكن أبت إلا
~~اغترابي همتي % وإلا بلوغي في العلى الغاية القصوى ) % ومن شعره % ( أرشفني
~~من رضابه ضرب % على حذار من الرقيب فمه ) % % ( وعاذل في هواه قلت له %
~~أكثرت يا عاذلي عليه فمه ) % PageV19P0134
# @ 135 @ قلت شعر متوسط وأما هذا المعنى فإنه مقلوب فإن الفم هو الذي يرشف
~~الرضاب فانقلب معه كما تراه $ 3 ( ابن بشران الواعظ ) $ عبد الملك بن محمد
~~بن عبد الله بن بشران بن محمد بن بشران بن مهران مولى بني أمية ) # أبو
~~القاسم البغدادي الواعظ مسند العراق # توفي سنة ثلاثين وأربع ماية $ 3 (
~~ابن زهر الطبيب ) $ عبد الملك بن محمد بن مروان بن زهر أبو مروان الإيادي
~~الإشبيلي كان فاضلا في صناعة الطب خبيرا بأعمالها حاذقا فيها دخل القيروان
~~ومصر وتطبب هناك زمانا طويلا ثم رجع إلى الأندلس وقصد دانية وكان ملكها ذلك
~~الوقت مجاهد فأكرمه إكراما كثيرا وأمن بالمقام عنده وحظي في أيامه واشتهر
~~بدانية وشاع ذكره في الأقطار # وله في الطب أشياء منها منعه من الحمام
~~واعتقاده فيه أنه يعفن الأجسام ويفسد تركيب الأمزجة وهو رأي خالف فيه
~~الأوائل والأواخر ثم إنه انتقل إلى إشبيلية وأقام بها إلى أن توفي وخلف
~~أموالا جزيلة من الرباع والضياع $ 3 ( الدركادو المغربي ) $ عبد الملك بن
~~محمد التميمي المعروف بالدركادو قال ابن رشيق في الأنموذج شاعر غزل الشعر
~~مطبوع موجز الكلام سافر إلى ms5159 أوجه المعاني تفهم نجواه من فحواه لا يكاد يحسب
~~شعره موزونا ولا القوافي مشهورة لسهولة مخرجه وقلة تكلفه وركوبه الأعاريض
~~القصار وربما قبض من عنانه فاشتدت شكيمته ولا أعلم في عصرنا أحلى من طريقته
~~انتهى # قلت هو أشبه الناس شعرا في المتاخرين بالبهاء ومن شعره % ( كل يوم
~~أنا من حبك % في نوع جديد ) % PageV19P0135
# @ 136 @ % ( يغتدي صعب شديد % بي إلى صعب شديد ) % % ( ولعمر الله ما
~~قلبي % بالقلب الجليد ) % % ( والذي ألقى ويلقى % دونه مضغ الحديد ) % % (
~~أنا حي الوصل يومي % وغدا ميت الصدود ) % ومنه % ( يا طلعة الشمس لا بل %
~~أبهى وأجمل منها ) % % ( ملكت نفسي فاحكم % ببذلها أو فضلها ) % % ( وأمر
~~فديتك سولي % في مهجة الصب وأنه ) % ) % ( فأنت تسأل لا ش % ك في القيامة
~~عنها ) % ومنه % ( يا رب ذي نخوة وتيه % حواهما طبعه جبله ) % % ( مهفهف
~~كالهلال لا بل % يأتى بما ليس في الأهله ) % % ( إن زادني عزة ومنعا % زدت
~~غرما به وذله ) % % ( قد كتب الحسن في داره % أعيذ هذا الجمال بالله ) %
~~ومنه % ( أبا وردية الخد % ويا راحية الثغر ) % % ( بدلت القرب بالبعد %
~~وصنت الوصل بالهجر ) % % ( وما في العمر ما يح % مل ذا لا سيما عمري ) % %
~~( فإن تستحسني الغدر % فوصي حافر القبر ) % % ( وخل الأمر موقوفا % إلى
~~الموقف في الحشر ) % ومنه % ( قم إلى كيمياء شرب كرام % لا ترى فيهم نديما
~~نحيسا ) % % ( خذ بدور الكؤوس ألق عليها % من أكاسيرها تعدها شموسا ) % % (
~~حسبنا من طرائف الروض خذا % ك ومن غصن آسه أن تميسا ) % % ( وكفانا من وحش
~~غزلانه أن % كنت من دونها غزالا أنيسا ) % PageV19P0136
# @ 137 @ ومنه % ( من قهوة كانونها لهب % في حين يخبو النور ما تخبو ) % %
~~( تأتيك وسط القعب ماثلة % وكأنما في وسطها القعب ) % % ( نهكت فأعيت من
~~ضآلتها % بحبابها فله بها رسب ) % % ( يسعى بها من ملء وجنته % سلم وملء
~~جفونه حرب ) % % ( أردافه خفض بوجه إضافة % للخصر الدقيق وقده نصب ) % قلت
~~قوله تأتيك وسط العق ماثلة البيت مأخوذ من قول % ( لست أدري من رقة وصفاء %
~~هي في كأسها أم الكأس فيها ) % ) # ومن شعر الدركادو قوله % ( ظبي يتيه به
~~الدلال فينثني % ما بين مشي ms5160 مؤنث ومذكر ) % % ( يثني معاطفه الشباب بنخوة %
~~فيظل يمزج ذلة بتكبر ) % % ( يزهى بوجه لا أحاول وصفه % حسنا ولو حاولته لم
~~أقدر ) % % ( من أحمر منتثر في أبيض % أو أبيض منتظم في أحمر ) % % ( وتكحل
~~في بابلي أحور % وتخطط في لؤلؤي أزهر ) % % ( وبقامة جاءت بخصر مضمر % في
~~حال خطرتها بردف مظهر ) % ومنه من أبيات % ( يا ظبي أنس كل قبح فعله % يا
~~بدر تم كل حسن وجهه ) % % ( إن لم يكن أحلى من القمر الذي % في الأفق وجهك
~~ذا وإلا فهو هو ) % % ( حزني وليس بنافعي حزني % وهل في أوه ما يسلو به
~~المتأوه ) % % ( إن كان من وجه المروءة عندكم % غدري فحفظي في الحقيقة أوجه
~~) % % ( خنتك ولي كبد تذوب إليكم % شوقا وقلب ما حييت مدله ) % ومنه في
~~أنيف % ( نر على المنقار إن كنت قد % أنكرت منه عظم الأنف ) % % ( أنف إذا
~~أقبل يمشي به % حسبته يمشي إلى خلف ) % % ( لو أنه مورده ما انتهى % فيه
~~يريد اليوم للنصف ) % PageV19P0137
# @ 138 @ قال ابن رشيق أنشدته لي في أبخر % ( وأخشم إن مثلت فاه وأنفه %
~~فإنهما ضدان للمسك والند ) % % ( له نكهة بخراء بعد انشقاقها % تصرع مجتاز
~~الذباب على بعد ) % فأنشدني لنفسه % ( ومنتق ذي بخر حابق % يطرق من حدثه
~~جائحه ) % % ( ليست تراه العين من قلة % وإنما يعرف بالرائحه ) % $ 3 ( ابن
~~الطلاء ) $ عبد الملك بن محمد بن هشام بن سعد الإمام أبو الحسن ابن الطلاء
~~القيسي الشلبي من كابر ) # أئمة الأندلس كان أبوه طلاء للجم وكان أبو الحسن
~~من أهل العلم والحديث والعكوف على الحديث مع المعرفة باللغة والأدب
~~والمشاركة في الأصول وكان نسابه وخطب بشلب # وتوفي سنة إحدى وخمسين وخمس
~~ماية $ 3 ( الحافظ أبو نعيم ) $ عبد الملك بن محمد بن عدي أبو نعيم
~~الجرجاني الأشتراباذي الحافظ الرحال قال الحاكم كان من أئمة المسلمين وقال
~~حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث # وتوفي سنة ثلاث وعشرين وثلاث
~~ماية $ 3 ( الحافظ أبو قلابة ) $ عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي
~~الحافظ أبو PageV19P0138
# @ 139 @ قلابة العابد # قال الدارقطني صدوق كثير الخطأ لكونه حدث من حفظه
~~# توفي ms5161 سنة ست وسبعين ومايتين وروى عنه ابن ماجة $ 3 ( أمير المؤمنين
~~الأموي ) $ عبد الملك بن مروان بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس
~~ابن عبد مناف الأموي # أمير المؤمنين بويع بعهد من أبيه في خلافة ابن
~~الزبير وبقي على مصر والشام وابن الزبير على باقي البلاد مدة سبع سنين ثم
~~غلب عبد الملك على العراق وما والاها حتى قتل ابن الزبير واستوثق الأمر
~~لعبد الملك كان عابدا ناسكا بالمدينة وشهد يوم الدار مع أبيه وهو ابن عشر
~~سنين وحفظ أمرهم # قال ابن سعد واستعمله معاوية على المدينة وهو ابن ست
~~عشرة قال الشيخ شمس الدين وهذا لا يتابع عليه وسمع عثمان وأبا هريرة وأبا
~~سعيد وأم سلمة وبريرة مولاة عائشة وابن عمر ومعاوية قال مصعب ابن عبد الله
~~أول من سمي عبد الملك في الإسلام عبد الملك بن مروان وأمه عائشة بنت معاوية
~~ابن أبي العاص وقال أبو الزناد فقهاء المدينة سعدي ابن المسيب وعبد الملك
~~وعروة بن الزبير وقبيصة بن ذؤيب وعن ابن عمر قال ولد الناس أبناء وولد
~~مروان أبا وقال مالك سمعت يحيى بن سعيد يقول أول من صلى في المسجد ما بين
~~الظهر والعصر عبد الملك # وقال ابن عائشة أفضى الأمر إلى عبد الملك والمصحف
~~في حجره فأطبقه وقال هذا فراق ) # بيني وبينك وكان له سبع عشر ولدا ومات في
~~شوال سنة ست وثمانين للهجرة وفي تاريخ القضاعي لقبه رشح الحجر لبخله وأمه
~~عائشة بنت معاوية بن المغيرة ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس وكان ربعة
~~إلى الطول أقرب أبيض ليس بالبادن ولا النحيف مقرون PageV19P0139
# @ 140 @ الحاجبين كبير العينين مشرف الأنف كثير الشعر متفلج الفم مشبك
~~الأسنان بالذهب أبخر كان يلقب أبا الذبان يزعمون أن الذبابة إذا مرت بفيه
~~ماتت لشدة بخره # ولد يوم جلس عثمان للخلافة وكان ملكه مه سني ابن الزبير
~~إحدى وعشرين سنة وستة أشهر وخلص له ثلاث عشرة سنة وأربعة أشهر ولما مات صلى
~~عليه ابنه الوليد ms5162 كان كاتبه قبيصة بن ذؤيب وسرجون بن منصور وعلى رسائله أبو
~~الزعيزعة وفي أيامه حولت الدواوين إلى العربية وفي تاريخ القضاعي وكتب له
~~روح بن زنباع وكان حاجبه أبو يوسف مولاه ثم أبو درة ونقش خاتمه آمنت بالله
~~مخلصا وفي أيامه نقشت الدنانير والدراهم بالعربية سنة ست وسبعين وكان على
~~الدنانير قبل ذلك كتابة بالرومية وعلى الدراهم كتابة بالفارسية وكانت
~~المثاقيل في الجاهلية اثنين وعشرين قيراطا إلا حبة بالشامي # كتب إلى
~~الحجاج مرة رسالة منها قد بلغني عنك إسراف في القتل وتبذير في المال وهاتان
~~خلتان لا احتمل عليهما أحدا وقد حكمت عليك في العمد بالقود وفي الخطأ
~~بالدية وفي الأموال تردها إلى مواضعها وسيان منع حق أو إعطاء باطل لا
~~يؤنسنك إلا الطاعة ولا يوحشنك إلا المعصية وكتب في آخر كتابه % ( وإن ترمني
~~غفلة قرشية % فيا ربما قد غص بالماء شاربه ) % % ( وإن ترمني غضبة أموية %
~~فهذا وهذا كل ذا أنا صاحبه ) % % ( سأملي لذي الذنب العظيم كأنني % أخو
~~غفلة عنه وقد جب غاربه ) % % ( فإن كف لم أعجل عليه وإن أبى % وثبت عليه
~~وثبة لا أراقبه ) % ولما قتل عمرو بن عيد قال % ( أدنيته مني ليسكن روعه %
~~فأصول صولة حازم مستمكن ) % % ( غضبا لديني والخلافة إنه % ليس المسيء
~~سبيله كالمحسن ) % قال ابن جريج عن أبيه خطبنا عبد الملك بن مروان بالمدينة
~~بعد قتل ابن الزبير في العام الذي ) # حج فيه سنة خمس وسبعين فقال بعد حمد
~~الله والثناء عليه أما بعد فلست بالخليفة المستضعف ولا الخليفة المداهن ولا
~~الخليفة المأفون ألا وإن من كان قبلي من الخلفاء كانوا يأكلون ويطعمون من
~~هذه الأموال ألا وأني لا أداوي هذه الأمة إلا بالسيف حتى تستقيم لي قناتكم
~~تكلفونا أعمال المهاجرين الأولين ولا تعلمون أعمالهم فلن تزدادوا
~~PageV19P0140
# @ 141 @ إلا اجتراحا ولا تزدادوا إلا عقوبة حتى حكم السيف بيننا وبينكم
~~هذا عمرو بن سعيد قرابته قرابته وموضعه موضعه قال برأسه هكذا فقلنا
~~بأسيافنا هكذا ألا وإنا نحتمل كل شيء إلا وثوبا على منبر أو نصب راية ألا ms5163
~~وإن الجامعة التي جعلتها في عنق عمرو بن سعيد عندي والله لا يفعل أحد فعله
~~إلا جعلتها في عنقه ثم لا تخرج نفسه إلا صعدا وزاد غيره والله لا يأمرني
~~أحد بتقوى الله بعد مقامي هذا إلا ضربت عنقه ثم نزل فركب ناقة وأخذ بزمامها
~~وقال % ( فصحت ولا شلت وضرت عدوها % يمين هراقت مهجة ابن سعيد ) % قلت إن
~~صحت هذه الزيادة التي في هذا الخبر فعبد الملك بن مروان أول من نهى عن
~~المعروف في الإسلام وهو أول من غدر في الإسلام لأن والده عهد لعمرو بن سعيد
~~بن العاص فقتله عبد الملك وأول من نهى عن الكلام بحضرة الخلفاء وكان الناس
~~قبله يراجعون الخلفاء ويعترضون عليهم فيما يفعلون وهو أول خليفة بخل وكان
~~له من الولد وسليمان وهشام وهؤلاء الثلاثة ولوا الخلافة ومروان الأكبر
~~وداود وعائشة ويزيد وقد ولي الخلافة أيضا ومروان الأصغر ومعاوية وبكار وحج
~~ماشيا من المدينة إلى مكة على اللبود والحكم وعبد الله ومسلمة وعنبسة ومحمد
~~وسعيد الخبر والحجاج وفاطمة تزوجها عمر بن عبد العزيز وأعطاها أبوها الدرة
~~اليتيمة وقرطي مارية وقبيصة والمنذر $ 3 ( الأمير اللخمي ) $ عبد الملك بن
~~مروان بن الأمير موسى بن نصير اللخمي وكان من أعيان الدولة الأموية # وولاه
~~أمير المؤمنين أبو جعفر المنصور إقليم فارس وكان فصيحا # وتوفي في حدود
~~الأربعين وماية $ 3 ( ابن أبي الخصال المغربي ) $ عبد الملك بن مسعود بن
~~فرج أبو مروان ابن أبي الخصال الغافقي الكاتب نزيل قرطبة كان أديبا حاذقا
~~فصيحا مفوها بليغا له رسائل بديعة استعمله الأمراء في الكتاب )
~~PageV19P0141
# @ 142 @ # وتوفي سنة سبع وثلاثين وخمس ماية $ 3 ( العامري الكوفي الزراد
~~) $ عبد الملك بم ميسرة الهلالي العامري أبو زيد الكوفي الزراد عن ابن عمر
~~وأبي الطفيل وزيد بن وهب وغيرهم وكان ثقة نبيلا # توفي سنة ست عشرة وماية
~~وروى له الجماعة $ 3 ( شرف الدين المقرئ الإسكندري ) $ عبد الملك بن نصر بن
~~عبد الملك بن عتيق بن مكي الشيخ الإمام شرف الدين أبو المجد القرشي الفهري
~~المقرئ النحوي ms5164 # ولد بالإسكندرية سنة تسع وسبعين وخمس ماية وتوفي سنة
~~اثنتين وستين وست ماية # اشتغل بالأدب وبرع فيه واشتهر باللغة والنحو
~~وانتفعوا به $ 3 ( ابن جهبل الحلبي ) $ عبد الملك بن نصر الله بن جهبل أبو
~~الحسين الفقيه الشافعي الحلبي كان فقيها فاضلا حسن المعرفة بمذهب الشافعي
~~وكان زاهدا عابدا ورعا ساكنا درس بالزجاجية بحلب وقدم بغداد حاجا وحدث بها
~~بأحاديث البينونة لأبي العباس السراج عن أبي بكر محمد بن علي بن ياسر #
~~وتوفي بحلب سنة تسعين وخمس ماية $ 3 ( صاحب السيرة ) $ عبد الملك بن هشام
~~بن أيوب الحميري المعافري وقيل الذهلي أبو محمد البصري النحوي # نزيل مصر
~~مهذب السيرة النبوية سمعها من زياد بن عبد الله البكائي صاحب ابن إسحاق
~~ونقحها وحذف جملة من أشعارها وروى فيه مواضع عن عبد الوارث التنوري وغيره
~~وثقه أبو سعيد ابن يونس # وتوفي سنة ثمان عشرة ومايتين وقيل سنة ثلاث عشرة
~~PageV19P0142
# @ 143 @ # وكان عالم مصر بالغريب في الشعر والسيرة المشهورة بابن هشام هي
~~له وله أنساب حمير وملوكها وشرح ما وقع في أشعار السيرة من الغريب قيل له
~~لو أتيت الشافعي فأبى أن يأتيه ثم قيل له فأتاه فذاكره أنساب الرجال فقال
~~له الشافعي بعد أن تذاكرا طويلا دع عنك ) # أنساب الرجال فإنها لا تذهب عنا
~~وعنك وخذ بنا في أنساب النساء فلما أخذا في ذلك بقي ابن هشام مبهوتا فكان
~~ابن هشام يقول بعد ذلك ما ظننت أن الله خلق مثل هذا وكان يقول الشافعي حجة
~~في اللغة $ 3 ( أبو مروان القرطبي ) $ عبد الملك بن هذيل بن إسماعيل أبو
~~مروان التميمي القرطبي كان من الراسخين في العلم وهو أخو يحيى بن هذيل
~~الشاعر # وتوفي عبد الملك سنة ثلاث وخمسين وثلاث ماية $ 3 ( الليثي قاضي
~~البصرة ) $ عبد الملك بن يعلى الليثي قاضي البصرة روى عن أبيه وعن رجل
~~صحابي من قومه وعن عمران بن حصين وعن محمد بن عمران بن حصين # وتوفي في
~~حدود الماية للهجرة $ 3 ( الغريض المغني ) $ عبد الملك أبو زيد هو الغريض ms5165
~~أحد رؤساء المغنين كان شجي الغناء حسنه وحيد المعنى غريبه أكثر الناس
~~تعريضا في غنائه بما في نفسه وكان مخنثا وضيء الوجه فائق الجمال غض البدن
~~أسود النقرة حسنها ينعم نفسه ويصنعها كمما تتصنع العروس أتاه يوما صديق له
~~من أهل مكة يسأله حاجة ليمشي معه إلى رجل فقال له وعيشك إني لا أحب ما يسرك
~~ولولا أني أخاف أن تراني عدوتي لسعيت معك ولكن والله ما وقعت عينها علي منذ
~~سنة وأكره أن تراني اليوم فقال الرجل ومن عدوتك يا أبا يزيد جعلت فدائك قال
~~الشمس وحياتك ما ظهرت لها من حول ولا رأتني فقال له الرجل لا بد لك من أن
~~تقضي حاجتي أو تعوضني مكانها قال قل بأبي أنت قال تغنيني صوتا يشبه وجهك
~~قال نعم وكرامة وهو أهون علي من غيره PageV19P0143
# @ 144 @ قالت له مولاته الثريا يا بني لو قعدت في السوق واحترقت كان خيرا
~~لك قال أجل قالت فأي صنعة أحب إليك قال بيع الفاكهة فأعطته دراهم واتخذ
~~حانوتا وملأها من أصناف الفواكه وجعل يبيع ويشتري وجعل غلمان من أهل مكة
~~يأتونه ويتحدثون عنده ولا يزال يطرح لهم شيئا من تجارته ويحلف عليهم أن
~~يأكلوه فلم يلبث أن أتلف رأس ماله فقال له ) # مولاته بعد أيام كم ربحت إلى
~~هذه الغاية قال لا وعيشك يا أمي ما لي ربح قالت ذهب الربح ورأس المال
~~وأفضيت إلى بيع ثيابك فقال يا سيدتي لو غشيت الكلاب في منازلها لم يكن بد
~~من أن تتمرى فقالت عطلتك من خدمتي رجاء أن يصنع الله لك فإذا كان الأمر كذا
~~فعد إلى خدمتي فلزم البيت وكانت الثريا مألفا لابن سريج يأكل عندها ويشرب
~~ويتحدث إليها ويأنس بها فنظر يوما إلى الغريض فأعجبه حسنه وظرفه وتخضع
~~كلامه فقال للثريا هل لك أن تخليني وإياه أعلمه لك الغناء فلا يفوته مال
~~أبدا أو جاه في الناس فقالت دونكه فذهب به إلى منزله فجعل لا يعمله إلا
~~شيئا إلا لقنه وجعل إخوان ابن ms5166 سريج ومن كان يغشاه لا يراه أحد منهم إلا
~~أحبه فحسده ابن سريج وخاف أن يبرز عليه فطرده فأتى مولاته وشكى ذلك إليها
~~فقالت له هل لك أن تنوح ونحن نقول لك الشعر فتبكي به فإنك تستغني عن الغناء
~~فقال وكيف لي بذلك فقلن له شعرا فناح به فظهر اسمه وعرف وكان يدخل المآتم
~~فتضرب دونه الحجب والكلل وناح مع النسوة ليلة في ذي طوى فلما هدأت العيون
~~جاءه من كلمه وقال لا تنح فقد فتنت نساءنا فترك النوح ومال إلى الغناء
~~فتسامع الناس به وفتنهم وجعل لا يلصق إلا بالأشراف وذوي المروءات فتقدم
~~ونبل وصار لا يغني ابن سريج صوتا إلا غناه أو غير صنعته وادعاه وما زال أهل
~~مكة لا يفضلون ابن سريج عليه إلا بالسبق ولذلك قالت سكينة حين سمعتهما
~~أنتما كالجديين الحار والبارد لا يدرى أيهما أطيب وسمي الغريض لأن ابن سريج
~~سمعه وهو يتغنى على سطح فقال إن هذا لصوت غريض $ 2 ( عبد المنعم ) $ $ 3 (
~~جلال الدين الأنصاري خطيب صفد ) $ عبد المنعم بن أحمد أبي بكر بن عبد
~~الرحمن بن محمود القاضي جلال الدين أبو محمد الأنصاري المصري ثم الشامي
~~الشافعي # ولد سنة تسع عشرة وست ماية وتوفي سنة خمس وتسعين وست ماية # قال
~~الشيخ شمس الدين روى لنا مجلس معمر عن ابن المقير وحدث بالقدس PageV19P0144
# @ 145 @ ودمشق والصلت وكان شيخا وقورا ولي خطابة صفد والقضاء بالصلت
~~وعجلون وناب في القضاء بدمشق عن القاضي بدر الدين ابن جماعة وله تعليقة على
~~التنبيه $ 3 ( ابن بنت وهب بن منبه ) $ عبد المنعم بن إدريس بت سنان هو ابن
~~بنت وهب بن منبه أحد أصحاب السير # توفي سنة ثمان وعشرين ومايتين وبلغ من
~~العمر مائة سنة وله كتاب المبتدأ $ 3 ( الزاهد الآمدي ) $ عبد المنعم بن
~~سعد بن عبد الوهاب بن عبيد الله بن فارس بن ملاعب ابن الذيال أبو منصور
~~الأزدي المعروف بالزاهد الآمدي سمع ببغداد كثيرا من أبي القاسم علي بن
~~الحسين الربعي وأبي الحسين ابن المبارك ms5167 بن عبد الجبار الصيرفي وأبي الحسن
~~علي بن محمد بن علي العلاف وأمثالهم وحدث باليسير لنزول إسناده وتقدم وفاته
~~روى عن أبو سعد ابن السمعاني وكانت له أنسة بالحديث من كثرة ما سمع ومعرفة
~~بالأدب # وتوفي سنة ثمان وثلاثين وخمس ماية # قال رأيت في النوم بعد وفاة
~~الوزير ابن جهير كأني قد نظمت بيتا في النوم وهو % ( لآل جهير في الأنام
~~صنائع % هي الآن في رأس الخلافة تاج ) % قال فأضفت إليه في اليقظة % ( إذا
~~ما رضوا فالبؤس أم عقيمة % وإن سخطوا فالباترات نتاج ) % % ( وإن يمم
~~العافون سيب أكفهم % فما دون نيل المنفسات رتاج ) % % ( بحورهم من سلسبيل
~~مطهر % وبحر سواهم علقم وأجاج ) % $ 3 ( المسكي النحوي ) $ ) # عبد المنعم
~~بن صالح بن أحمد بن محمد أبو محمد المصري المسكي النحوي المعروف
~~بالإسكندراني كان علامة ديار مصر في النحو PageV19P0145
# @ 146 @ وأكثر عن ابن بري وروى ديوان ابن هانئ المغربي بسند غريب # وتوفي
~~سنة ثلاث وثلاثين وست ماية # وصنف كتاب تقويم البيان لتحرير الأوزان في
~~العروض وضعه على هيئة تقويم السنة كتقويم الصحة وغيره وملكت منه نسخة وخطه
~~عليها سنة ثلاث وعشرين وست ماية كتبه بالقاهرة # ومن شعر عبد المنعم بن
~~صالح يهنئ ابن الجباب بالقدوم % ( شفانا من البين اجتماع من الشمل % فصلنا
~~على جيش القطيعة بالوصل ) % % ( وماذا على الدهر الذي كان جائرا % إذا مال
~~بعد الجور فينا إلى العدل ) % % ( أقول لدهر ساءنا ثم سرنا % بلقياك كن يا
~~دهر إن تبت في حل ) % % ( قدمت فأقدمت السرور على الورى % وإن خص بالخدام
~~ذاك وبالأهل ) % ومنه يهجو % ( يا حسنا نونه مقدمة % فلا رعى الله من
~~يؤخرها ) % % ( إن أيادي الصفي صافية % لكن وزانها يكدرها ) % $ 3 ( ابن
~~النطروني المالكي ) $ عبد المنعم بن عبد العزيز بن أبي بكر بن عبد المؤمن
~~أبو الفضل القرشي العبدري المعروف بابن النطروني الإسكندري قدم بغداد وأقام
~~بها ومدح الإمام الناصر بعدة قصائد # وكان فقيها مالكيا أديبا حسن الشيبة
~~مليح السمت ورتب شيخا برباط العميد بالجانب الغربي وناظرا في أوقاته ثم نفذ
~~رسولا من الديوان ms5168 إلى يحيى بن غانية الميورقي فأقام هناك مدة طويلة وولده
~~عبد العزيز ينوبه ثم عاد وقد حصل له مال طائل ورتب ناظر البيمارستان العضدي
~~# وتوفي سنة ثلاث ست ماية # ومن شعره % ( باتت تصد عن النوى % وتقول كم
~~تتغرب ) % % ( إن الحياة مع القنا % عة والمقام لأطيب ) % ) % ( فأجبتها يا
~~هذه % غيري بقولك يخلب ) % % ( إن الكريم مفارق % أوطانه إذ تجذب ) %
~~PageV19P0146
# @ 147 @ % ( والبدر حين يشينه % نقصانه يتغيب ) % % ( لا يرتقي درج العلى
~~% من لا يجد ويتعب ) % ومنه % ( يا ساحر الطرف ليلي ما له سحر % وقد أضر
~~بجفني بعدك السهر ) % % ( يكفيك مني إشارات بعين ضنى % لم يبق مني به عين
~~ولا أثر ) % % ( أعاذك الله من شر الهوى فلقد % أذكى على كبدي نارا لها شرر
~~) % % ( غررت فيه بروحي بعدما علمت % أن السلامة من أسبابه غرر ) % % (
~~وكان عذبا عذابي في بدايته % فصار في الصبر طعما دونه الصبر ) % % ( ولست
~~أدري وقد مثلت شخصك في % قلبي المشوق وشمس أنت أم قمر ) % % ( ما صور الله
~~هذا الحسن في بشر % وكان يمكن أن لا تعبد الصور ) % % ( من لي برد غديات
~~بذي سلم % حيث النسيم عليل والثرى عطر ) % % ( والنور يضحك في وجه السحاب
~~إذا % أبدى عبوسا وأبكى جفنه المطر ) % % ( والورق تدرع الأوراق إن نظرت %
~~سهام قطر بذاك القطر ينحدر ) % % ( وللغصون مناجاة إذا سمعت % من النسيم
~~أحاديثا لها خطر ) % % ( ما كنت أحسب أن العيش يخلف ما % قد كان من صفوه
~~فيما مضى كدر ) % % ( ولا تخيلت أن الساكنين ربى % نجد تغيرهم من بعدنا
~~الغير ) % % ( وفيت بالعهد إذ وافيتهم نكثوا % وصنت عهدي إذا غادرتهم غدروا
~~) % % ( ما حرموا غير وصلي في محرمهم % وحال في صفر ما بيننا سفر ) % % (
~~واحر قلباه إن لم يدن لي وطن % عما قليل وإن لم يقض لي وطر ) % % ( لو كنت
~~يا بين تدري ما صنعت بنا % لكنت في عاجل الأحوال تعتذر ) % قلت شعر جيد $ 3
~~( ابن القشيري ) $ عبد المنعم بن عبد الكريم ين هوازن بن عبد الملك بن طلحة
~~PageV19P0147
# @ 148 @ القيشري أبو المظفر ابن الأستاذ ) # أبي القاسم الصوفي
~~النيسابوري سمع أباه وأبا عثمان ms5169 سعيد بن محمد السميري وأبا سعد محمد بن عبد
~~الرحمن الكنجروذي وأحمد ابن إبراهيم المقرئ وأحمد بن منصور بن خلف المغربي
~~وأحمد بن الحسين ابن علي البيهقي والحسن بن محمد الدربندي وحج بعد وفاة
~~والده وسمع ببغداد من أحمد بن محمد ابن النقور وعبد الباقي بن محمد بن غالب
~~العطار ومحمد بن محمد بن علي الزيني وعبد العزيز بن علي الأنماطي وغيرهم
~~وبمكة من الحسن بن عبد الرحمن الشافعي وسعيد بن علي الزنجاني وبهمذان عبدوس
~~بن محمد بن عبدوس # وحدث ببغداد بالكثير وعاد إلى نيسابور وبقي يحدث بها
~~أكثر من عشرين سنة # ومولده سنة خمس وأربعين وأربع ماية وتوفي بين العيدين
~~سنة اثنتين وثلاثين وخمس ماية $ 3 ( ابن كليب الحراني ) $ عبد المنعم بن
~~عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضر بن كليب أبو الفرج الحراني ابن أبي
~~الفتح التاجر الحنبلي البغدادي بكر به في سماع الحديث وعمره ست سنين من
~~الشريف أبي طالب الحسين بن محمد بن علي الزينبي وعلي ابن أحمد بن محمد بن
~~بيان ومحمد بن سعيد بن نبهان وإسماعيل بن محمد ابن أحمد بن فله الإصبهاني
~~والمبارك بن الحسين بن أحمد الغسال المقرئ ومحمد بن أحمد بن طاهر بن أحمد
~~الخازن وأحمد بن علي بن بدران الحلواني وصاعد بن سيار بن محمد الإسحاقي
~~الهروي وكان آخر من حدث عن هؤلاء على وجه الأرض وكانت له إجازة من الشريف
~~أبي العز محمد بن المختار بن المؤيد ومحمد بن علي بن ميمون النرسي وغيرهما
~~وغرق له مملوك في البحر ومعه ستة آلاف دينار ولم يتأثر لسعة حاله وما مات
~~حتى سأل من الناس ولد سنة خمس ماية وتوفي سنة ست وتسعين وخمس ماية وسكن
~~دمياط مدة وتسرى بماية وثمانية وأربعين جارية وكان مسند العراق ألحق الصغار
~~بالكبار $ 3 ( أبو الطيب الحلبي المقرئ ) $ عبد المنعم بن عبيد الله بن
~~غلبون أبو الطيب PageV19P0148
# @ 149 @ الحلبي المقرئ الشافعي نزيل مصر كان خيرا ثقة ذكره أبو عمرو
~~الداني فقال كان حافظا للقراءة ms5170 # توفي سنة تسع وثمانين وثلاث ماية $ 3 (
~~أبو الفضل الجلياني المغربي ) $ ) # عبد المنعم بن عمر بن عبد الله بن احمد
~~بن خضر بن مالك بن حسا أبو الفضل حكيم الزمان الغساني الجلياني الأندلسي #
~~وجليانة بالجيم واللام والياء آخر الحروف وبعد الألف نون وهاء من عمل وادي
~~آش # كان أديبا فاضلا طبيبا حاذقا له معرفة بعلوم الباطن وكلام على طريق
~~القوم وكان مليح السمت حسن الأخلاق رحل من الأندلس ودخل بغداد وروى عنه محب
~~الدين ابن النجار ومدح السلطان صلاح الدين الكبير # ولد سنة إحدى وثلاثين
~~وخمس ماية وتوفي سنة اثنتين وست ماية بدمشق قال ابن أبي أصيبعة كان علامة
~~زمانه في صناعة الطب والكحل وأعمالها بارعا في الأدب وصناعة الشعر وعمل
~~المدائح وعمر طويلا وكان له حانوت في اللبادين لصناعة الطب وكان السلطان
~~صلاح الدين يرى له ويحترمه وله فيه مدائح كثيرة وصنف له كتبا وكان يعاني
~~صناعة الكيمياء وتوفي في دمشق وخلف ولده عبد المؤمن وكان كحالا وله شعر
~~أيضا وخدم بصناعة الكحل الملك الأشرف موسى وتوفي بالرها سنة نيف وعشرين وست
~~ماية ولحكيم الزمان عبد المنعم فيمل قاله من منظوم الكلام ومطلقه عشرة
~~دواوين الأول ديوان الحكم ومنظوم الكلم الثاني ديوان المشوقات إلى الملأ
~~الأعلى نظم الثالث ديوان أدب السلوك وهو حكم الرابع ديوان نوادر الحي حكم
~~في معان من القرآن والحديث الخامس تحرير النظر كلام حكم في البسائط
~~والمركبات والقوى والحركات السادس سر البلاغة وصناعة البديع في فصل الخطاب
~~السابع ديوان المبشرات وهو نثر وتدبيج الثامن ديوان الغزل والنسيب
~~والموشحات والدوبيت التاسع ديوان تشبيهات وألغاز ورموز PageV19P0149
# @ 150 @ وأحاجي وأوصاف وخمريات العاشر ديوان ترسل ومخاطبات وله أيضا كتاب
~~منادح الممادح وروضة المآثر والمفاخر في خصائص الملك الناصر # ومن شعره
~~يمدح صلاح الدين % ( كليني لكر الخيل يا أم مالك % فما الأين إلا في متون
~~الصواهل ) % % ( فبحر الوغى لولا السوابح صادرت % بنا لجة لم نحط منها
~~بساحل ) % % ( فلا تخطبي يا هند لي غادة سبت % بنطق وشاح أو بصمت خلاخل ) %
~~) % ( فليست ms5171 ذيول فوق حجب تروقني % ولكن خيول تحت سحب قساطل ) % % ( فلا
~~هلك إلا في نحور نواهد % ولا ملك إلا في صدور عوامل ) % % ( ولا ملك يأتي
~~كيوسف آخرا % كما لم يجئ مثل له في الأوائل ) % % ( فتى ركب الأهوال خيلا
~~سروجها % عزائم شدت للثبات بكاهل ) % وهي طويلة جيدة ومنه % ( فأبخس شيء
~~حكمة عند جاهل % وأهون شيء فاضل عن ظالم ) % % ( فلو زفت الحسناء للذئب لم
~~يكن % يرى قربها إلا لأكل المعاصم ) % ومنه % ( عجبا من أحبابنا وانقيادي %
~~طوعهم إن شفوا وإن أقرضوني ) % % ( ما رضاهم إلا بسخط سواهم % في هواهم
~~وحبذا إن رضوني ) % ومنه % ( أؤمل لقياكم وإن شطت النوى % وأزجر قربا في
~~مرور السوابح ) % % ( ويذكي اشتياقي زند تذكار عهدهم % وما الشوق إلا بعض
~~نار الحوائج ) % ومنه % ( قالوا نرى نفرا عند الملوك سموا % وما لهم همة
~~تسمو ولا وزع ) % % ( وأنت ذو همة في الفضل عالية % فلم ظمئت وهم في الجاه
~~قد كرعوا ) % % ( فقلت باعوا نفوسا واشتروا ثمنا % وصنت نفسي فلم أخضع كما
~~خضعوا ) % % ( قد يكرم القرد إعجابا بخسته % وقد يهان لفرط النخوة السبع )
~~% ومنه % ( بذلت وقتا للطب كب لا % ألقى بني الملك بالسؤال ) % % ( وكان
~~وجه الصواب في أن % أصون نفسي بلا ابتذال ) % PageV19P0150
# @ 151 @ % ( لا بد للجسم من قوام % فخذه من جانب اعتدال ) % % ( وأقرب من
~~العز في اتضاع % واهرب من الذل في المعالي ) % $ 3 ( الباجسرائي الحنبلي )
~~$ عبد المنعم بن محمد بن الحسين بن سليمان أبو محمد ابن أبي نصر الفقيه
~~الحنبلي الباجسرائي ) # قدم بغداد صبيا وقرأ الفقه على أبي الفتح ابن المني
~~ولازمه حتى برع فيه وقرأ الأصول والخلاف والجدل على محمد بن علي النوقاني #
~~ودرس بمسجد ابن المني بالمأمونية وكان يؤم الناس بمسجد الآجرة وتولى الخزن
~~بالديوان # وكانت له حلقة بجامع القصر يتكلم فيها في مسائل ويحضره الفقهاء
~~وكان دينا حسن الطريقة # وسمع من شهدة الكاتبة وغيرها # ولد سنة تسع
~~وأربعين أو سنة خمسين وخمس ماية وتوفي سنة اثنتي عشرة وست ماية $ 3 ( ابن
~~الفرس المالكي ) $ عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن أحمد الخزرجي
~~القاضي ms5172 المعروف بابن الفرس المالكي الغرناطي سمع أباه وجده أبا القاسم
~~وتفقه في كتب أصول الدين والفقه وبرع وألف كتابا في أحكام القرآن من أحسن
~~ما وضع في ذلك # واضطرب قبل موته بقليل وكسر الناس نعشه لما مات سنة سبع
~~وتسعين وخمس ماية # ومن شعره من قصيدة % ( بعثوا برأس العلج عنه مخبرا % يا
~~من رأى ميتا يقول ويخبر ) % % ( فسما به متن القناة كواعظ % يسمو به بين
~~المعاشر منبر ) % % ( وكأنه قد أثمرته قناته % يا من رأى غصنا برأس يثمر )
~~% ومنه قوله أيضا % ( أنظر إلى رأس نأى عن جمسه % ولرب نأي ليس فيه تلاق )
~~% % ( أضحى له سور المدينة جثة % من غير رجل ظاهر أو ساق ) % PageV19P0151
# @ 152 @ % ( وكأن ذاك السور مقعد نزهة % وكأنه متشوف من طاق ) % قلت
~~الثاني مأخوذ من قول الأول % ( وعاد لكنه رأس بلا جسد % وجاء يسعى على ساق
~~بلا قدم ) % % ( إذا تراآى على الخطي أسفر في % حال العبوس لنا عن ثغر
~~مبتسم ) % وما أحسن قول أبي فراس وقد عاد سيف الدولة ورأس القرمطي بين يديه
~~على رمح % ( وأنقذ من ثقل الحديد ومسه % أبا وائل والدهر أجدع صاغر ) % % (
~~وآب ورأس القرمطي أمامه % له جسد من أكعب الرمح ضامر ) % ) # ومن شعر ابن
~~الفرس وتروى لغيره % ( أأدعو فلا تلوي وأنت قريب % وأشكو فلا تشكي وأنت
~~طبيب ) % % ( فهل شيب من تلك المصافاة مشرع % وهيل على ذاك الإخاء كثيب ) %
~~ومنه في صدر رسالة % ( ما بالنا متهما ودنا % ونحن في ودكم نقتبل ) % % (
~~كأنكم مثل فقيه رأى % أن يترك الظاهر للمحتمل ) % ومنه في خسوف القمر % (
~~تلطع البدر لم يشعر بناظره % حتى استوى ورأى النظار فاحتجبا ) % % ( كالخود
~~ألقت رواق الخدر ناظرة % ثم استردت حياء فوقها الطنبا ) % قال ابن الأبار
~~في تحفة القادم ولي في ذلك % ( ألم تر للخسوف وكيف أودى % ببدر التم لماع
~~الضياء ) % % ( كمرآة جلاها الصقل حتى % أنارت ثم ردت في غشاء ) % وقال ولي
~~فيه أيضا بعكس المعنى وإبقاء التشبيه % ( تناولت المرآة وهي صقيلة % تأمل
~~وجها دونه ذلك الصقل ) % % ( فلما تناولت أودعتها غشائها % وقد حدث القرطاس
~~واستمع الحجل ms5173 ) % % ( فشبهتها بدرا علاه خسوفه % فأظلم منه ما أنار له قبل
~~) % ومن شعر ابن الفرس في تفاحة PageV19P0152
# @ 153 @ % ( وتفاحة يهدي إليك نسيمها % فما شئت من طيب ينم لناشق ) % % (
~~تروقك منها خمرة فوق صفرة % كوجنة معشوق على خد عاشق ) % ومن شعره في
~~نارنجة وسط نهر % ( ونارنجة في النهر تحسب أنها % شرارة جمر في الرماد تلوح
~~) % % ( وما هو إلا الروض أبدى شقيقة % يهدهدها غصن هناك مروح ) % % ( أو
~~الدرع تضفو فوق أعطاف فارس % غدا في رحى الهيجاء وهو جريح ) % % ( تغيب
~~وتبدو مرة فكأنها % عقيقة برق في الخبي تلوح ) % % ( كأن حباب الماء يكتم
~~سرها % وقد جعلت تفشو به وتبوح ) % ) # وقال ابن الفرس هذه الأبيات بجزيرة
~~شقر وفي نهرها أبصر تلك النارنجة وجاراه فيها جماعة منهم أبو إسحاق إبراهيم
~~بن محمد بن فتحون المخزومي فقال % ( ولقد رميت مع العشي بنظرة % في منظر غض
~~البشاشة يبهج ) % % ( نهر صقيل كالحسام كأنه % روض لنا نفحاته تتأرج ) % %
~~( تثني معاطفه الصبا في بردة % موشية بيد الغمامة تنسج ) % % ( والماء فوق
~~صفائه نارنجة % تطفو به وعبابه يتمرج ) % % ( حمراء قانية الأديم كأنها %
~~وسط المجرة كوكب يتوهج ) % وقال أبو المطراف ابن أبي بكر بن سفيان المخزومي
~~في ذلك % ( ومنظر قد راقني حسنه % من أزرق ينساب كالأرقم ) % % ( أبصرته
~~يحمل نارنجة % طافية حمراء كالعندم ) % % ( ودرجت ريح الصبا متنه % لما
~~انبرت وهي بها ترنمي ) % % ( فخلته مهندا مصلتا % هز وفيه قطرة من دم ) %
~~وقال محمد بن إدريس المعروف بابن مرج كحل % ( وعشية كانت قنيصة فتية %
~~ألفوا من الأدب الصريح شيوخا ) % % ( وكأنما العنقاء قد نصبوا لها % من
~~الانحناء إلى الوقوع فخوخا ) % % ( شملتهم آدابهم فتجاذبوا % سر السرور
~~محدثا ومصيخا ) % % ( والورق تقرا سورة الطرب التي % ينسبك منها ناسخ
~~منسوخا ) % % ( والنهر قد طمحت به نارنجة % فتيممت من كنا فيه منيخا ) %
~~PageV19P0153
# @ 154 @ % ( فتخالهم خلل السماء كواكبا % قد فارقت بسعودها المريخا ) % %
~~( خرق العوائد في السرور نهارهم % فجعلت أبياتي له تاريخا ) % وقال عبد
~~المنعم ابن الفرس أيضا % ( ونارنجة تحمر في النهر مثلما % توقد نجم في
~~المجرة سابح ) % قلت قول ابن المطرف المخزومي أحسن أقوال الجماعة وأوقعها ms5174
~~في النفس لا سيما وقد تمم المعنى بقوله هز إلا أنه لو قال فخلته سيفا غدا
~~مصلتا لكان أعذب وارشق وأما ابن مرج الكحل فإنه أضاع الزمان وقصر في
~~التشبيه ) # ومن شعر ابن الفرس % ( أنظر إلى حضرة في الزرع قارنها % مبيض
~~نور ومصفر وأحمره ) % % ( كثوب وشي أجادته صوائغه % والريح تطويه طورا ثم
~~تنشره ) % % ( أخامات زرع أم بحور تلاعبت % بأمواجها أيدي الرياح النواسم )
~~% % ( تراها أمام الريح وهي تسوقها % كجيش زنوج فر قدام هازم ) % قلت أحسن
~~منه وأرشق قول القاضي عياض % ( أنظر إلى الزرع وخاماته % تحكي وقد ولت أمام
~~الريح ) % % ( كتيبة خضراء مهزومة % شقائق النعمان فيها جراح ) % $ 3 ( أبو
~~الفضل الواسطي الشافعي ) $ عبد المنعم بن مقبل بن علي أبو الفضل الفقيه
~~الشافعي من أهل واسط قدم بغداد وتفقه على يوسف الدمشقي وغيره وكان يتكلم في
~~مسائل الخلاف والمناظرات أيام الجمع قدم بغداد سنة ثلاث وسبعين وخمس ماية #
~~ومن شعره يرثي ولدا له مات بالحويزة % ( خليلي إن آنستما لامعا % من الأفق
~~الشرقي حين يشام ) % % ( وهبت من الريح الحويزي نفحة % مع الريح أو منه
~~استقل غمام ) % % ( فلا تعذلاني إن بكيت وإن جرى % بعيني فرادى أدمع وتوآم
~~) % % ( فإن بهاتيك الأماكن لي هوى % يؤرق عيني والعيون نيام ) %
~~PageV19P0154
# @ 155 @ $ 3 ( قطب الدين خطيب الأقصى ) $ عبد المنعم بن يحيى بن إبراهيم
~~بن علي الخطيب الواعظ قطب الدين أبو الذكاء القرشي الزهري النابلسي الشافعي
~~خطيب الأقصى أفتى نحوا من خمسين سنة # ولد سنة ثلاث وست ماية وتوفي سنة سبع
~~وثمانين وست ماية # وسمع من داود بن ملاعب وابن البناء الصوفي وأجاز له أبو
~~الفتح المندائي وأبو أحمد ابن سكينة والمؤيد الطوسي وجماعة وقرأ الأحكام
~~لعبد الحق قراءة بحث على أبي بكر محمد بن عبد الله المقدسي وقرأ اللمع في
~~النحو على رجل بمنى وتفقه ونظر في العلوم روى عنه الدمياطي وابن الخباز
~~والمزي وقاضي حلب زين الدين الخليلي وابن مسلم والبرزالي وكانت ) # له أبهة
~~في النفوس وموقع سني مع الدين والفضل وكان له ميعاد بعد الصبح يلقي فيه من ms5175
~~تفسير الثعلبي من حفظه وذكرانه على ذهنه من كثرة ترداد وأجاز للشيخ شمس
~~الدين مروياته $ 2 ( عبد المؤمن ) $ $ 3 ( أمير المؤمنين بالمغرب المهدي )
~~$ عبد المؤمن بن علي بن علوي القيسي المغربي الكومي التلمساني ولد بقرية من
~~ضياع تلمسان سنة سبع وثمانين وأربع ماية وتوفي سنة ثمان وخمسين وخمس ماية #
~~وكان أبوه يصنع الفخار وكان فصيحان جزل المنطق لا يراه أحدا إلا أحبه وكان
~~أبيض ذا جسم عمم تعلوه حمرة أسود الشعر معتدل القامة وضيا جهوري الصوت قيل
~~إنه كان نائما في صباه فسمع أبوه دويا فرفع رأسه فإذا سحابة سوداء من النحل
~~قد أهوت مطبقة على بيته فنزلت كلها على عبد المؤمن وهو نائم فلم يستيقظ ولا
~~آذاه شيء منها فصاحت أمه فسكنها أبوه وقال لا بأس ولكني متعجب مما يدل هذا
~~عليه ثم طار النحل كله عنه واستيقظ الصبي سالما فمشى أبوه إلى زاجر فأخبره
~~بالأمر فقال له يوشك أن يكون له PageV19P0155
# @ 156 @ شأن يجمع على طاعته أهل المغرب وكان ابن تومرت المذكور في
~~المحمدين يقول لأصحابه هذا غلاب الدول وسمى نفسه أمير المؤمنين وقصده
~~الشعراء ومدحوه ولما قال فيه الفقيه محمد بن العباس التيفاشي قصيدته التي
~~أولها % ( ما هز عطفيه بين البيض والأسل % مثل الخليفة عبد المؤمن بن علي )
~~% أنشده هذا المطلع قال له حسبك وأجازه ألف دينار وفي ترجمة ابن تومرت طرف
~~من ذكره يدل على بدء أمره ولما مات ابن تومرت لم يزل أمره بقوى ويظهر على
~~النواحي ويدوخ البلاد وكان محبا لأهل العلم يستدعيهم من البلاد ويجزل لههم
~~الصلات وينوه بهم # وتسمى المصامدة بالموحدين لخوض ابن تومرت بهم في
~~العقائد # ولما مات خلف من الولد ستة عشر ولدا وهم محمد المخلوع وعلي وعمر
~~ويوسف وعثمان وسليمان ويحيى وإسماعيل والحسن والحسين وعبد الله وعبد الرحمن
~~وعيسى وموسى وإبراهيم ويعقوب وكان قد جعل وليه في العهد ولده محمدا فلما
~~مات عبد المؤمن وتولى ابنه محمد اضطرب أمره وخلعوه بعد شهر ونصف واجتمعت
~~الدول ) # على تولية يوسف أو ms5176 عمر من إخوته فبايعوا يوسف فأقام في الخلافة
~~اثنتين وعشرين سنة # وأما عبد المؤمن فأقام في الملك ثلاثا وثلاثين سنة
~~وأشهرا وكان ابن تومرت ينشد إذا أبصره قول أبي الشيص الخزاعي % ( تكاملت
~~فيك أوصاف خصصت بها % فكلنا بك مسرور ومغتبط ) % % ( السن ضاحكة والكف
~~مانحة % والنفس واسعة والوجه منبسط ) % ولم يصح عن ابن تومرت أنه استخلفه
~~بل راعى أصحابه فيه إشارته فتم الأمر له وكمل # وأول ما أخذ من البلاد
~~وهران ثم تلمسان ثم سلا ثم سبتة ثم إنه انتقل إلى مراكش وحاصرها أحد عشر
~~شهرا ثم ملكها أوائل سنة اثنتين وأربعين وخمس ماية واستوسق له الأمر وامتد
~~ملكه إلى المغرب الأقصى والأدنى وبلاد إفريقية وكثير من بلاد الأندلس #
~~وخرج على عبد المؤمن ثوار كثيرون نصره الله عليهم وكان البيت الذي يسكنه
~~مملوءا من الكتب فارغا مما يليق بالسلاطين من الفرش وغيرها وكان له رجلان
~~من ثقاته أحدهما يجلس عند باب بيته والآخر عند باب قصره وله في قصره حمام
~~لا بد له من دخوله في كل ليلة يديم قيام الثلث الأخير من الليل يصلي أجمعه
~~ثم يصلي الصبح خلف إمام الجامع ثم يخرج إلى مجلسه PageV19P0156
# @ 157 @ # ومما يحكى من حلمه مع أن قاعدة دولتهم لا تناسب ذلك أن شاعرا
~~قال لما توالى القحط بمراكش في مدة عبد المؤمن يعرض لما كان يراه من سفك
~~الدماء ممن خالفه وسبي الذراري % ( يطوف السحاب بمراكش % طواف الحجيج ببيت
~~الحرام ) % % ( يروم النزول فما يستط % يع لسفك الدماء وبيع الحرم ) % فطلب
~~الشخص القائل للبيتين فلما حضر قال له أنت القائل لهذين البيتين فقال يا
~~أمير المؤمنين هذا مقام لا يحتمل تطويل الكلام فإن أنا أنكرتهما لم تصدقني
~~وإن أقررت بهما قتلتني فتبسم عبد المؤمن وأطلقه ويحكى أنه سأل أصحابه عن
~~مسألة ألقاها عليهم فقالوا لا علم لنا إلا ما علمتنا فلم ينكر ذلك عليهم
~~فبلغ المجلس بعض زهاد بلده فكتب الزاهد ورقة فيها هذا البيتان % ( يا أيها
~~الذي قهر الأنام بسيفه % ماذا يضرك أن تكون ms5177 إلها ) % ) % ( إلفظ بها فيما
~~لفظت فإنه % لم يبق شيء أن تقول سواها ) % وتوصل إلى أن وضعت الورقة تحت
~~سجادة عبد المؤمن وكانت عادته أن يتفقد تحت سجادته لوضع أوراق المظالم
~~الخفية تحتها فلما رأى البيتين وجم الملك وعظم أمرهما عليه وأفكر في سبب ما
~~قيلا فيه فذكر قول أصحابه له ذاك اليوم لا علم لنا إلا ما علمتنا فعرف أنه
~~السبب ثم إنه أفكر في قائلهما وجعل يبحث عنه فلم يعرف به وكان عبد المؤمن
~~يتزيا بزي العامة ويقصد مواضع الخير والشر ليقف على الحقائق إلى أن وقعت
~~يوما عينه على شيخ يعلوه شحوب وعليه سيماء الخير وهو يطيل النظر فتفرس فيه
~~أنه قائل البيتين وباعثهما إليه فأرسل من أحضره بين يديه وقال له سرا
~~أصدقني فقد تفرست فيك أنك كاتب الورقة فقال أنا هو فقال لم فعلت ذلك قال لم
~~أقصد به إلا صلاح دينك وإن أردت فساد دنياي فأنا بين يديك فقال لا بل أصلح
~~دنياك كما أصلحت ديني ودفع إليه ألف دينار وقال يكون رسمك أن تنبهنا متى
~~غفلنا وتصلح ديننا فامتنع الشيخ من أخذ الذهب فقال إنها من جهة حل والمعطي
~~هو الله وأنا وأنت فيها واسطة فاصرفها إلى مستحق # وأورد بعضهم لعبد المؤمن
~~ملك المغرب قوله % ( ألقى المنية في درعين قد نسجا % من المنية لا من نسج
~~داود ) % % ( إن الذي صور الأشياء صورني % بحرا من البأس في بحر من الجود )
~~% وبعض الناس نسبها لسديد الملك أبي الحسن علي بن مقلد بن منقذ والله تعالى
~~أعلم بالصواب # ولما دخل مراكش وسالت بها الدماء كمجاري الماء وأباح أصحابه
~~أموال الملثمين قال البيتين المتقدمين ولهما ثالث وهو PageV19P0157
# @ 158 @ % ( وإن فقدت جميع الناس كلهم % وقد بقيت فما شيء بمفقود ) %
~~وقال وقد كثر الثوار عليه % ( لا تحلفن بما قالوا وما فعلوا % إن كنت تسمو
~~إلى العليا من الرتب ) % % ( وجرد السيف فيما لأنت طالبه % فما ترد صدور
~~الخيل بالكتب ) % وعبد المؤمن هذا هو الذي أرسل إليه السلطان صلاح الدين
~~يستنجد به ms5178 على الفرنج وكان الرسول شمس الدين ابن منقذ سنة سبع وثمانين وخمس
~~ماية ولم يخاطبه بأمير المؤمنين بل خاطبه بأمير المسلين وكتب إليه ابن منقذ
~~المذكور ) % ( سأشكر بحرا ذا عباب قطعته % إلى بحر جود ما لنعماه ساحل ) %
~~% ( إلى معدن التقوى إلى كعبة الهدى % إلى من سمت بالذكر منه الأوائل ) % %
~~( إليك أمير المؤمنين ولم تزل % إلى بابك المأمول تزجى الرواحل ) % % (
~~قطعت إليك البر والبحر موقنا % بأن نداك الغمر بالجنح كافل ) % % ( رجوت
~~بقصديك العلى فبلغها % وأدنى عطاياك العلى والفواضل ) % % ( فلا زلت
~~للعلياء والجود بانيا % تبلغك الآمال ما أنت آمل ) % من أبيات فأعطاه لكل
~~بيت ألف دينار وقال له ما أعطيتك هذا لأجل صاحبك فإنه خاطبنا بما لم
~~يخاطبنا به أحد وإنما أعطيتك لفضلك وبيتك والحمد لله الذي وفق الفنش ملك
~~الفرنج لما لم يهد إليه صاحبك ولو خاطبنا بما يليق لأنجدناه برا وبحرا وقد
~~وكلناه إلى من خاطبه بما هو أليق بنا منه $ 3 ( ابن الجلياني الكحال ) $
~~عبد المؤمن بن عبد المنعم بن عمر الجلياني الكحال وتقدم ذكره في ترجمة أبيه
~~فليطلب هناك $ 3 ( الحافظ أبو يعلى التميمي ) $ عبد المؤمن بن خلف بن طفيل
~~بن زيد بن طفيل الحافظ أبو يعلى التميمي النسفي كان أثراي طاهري المذهب
~~شديدا على أهل القياس يتبع PageV19P0158
# @ 159 @ أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه كثيرا # وتوفي سنة ست وأربعين
~~وثلاث ماية $ 3 ( الشيخ شرف الدين الدمياطي ) $ عبد المؤمن بن خلف بن أبي
~~الحسن بن شرف الشيخ الإمام العالم الحافظ البارع النسابة المجود الحجة علم
~~المحدثين عمدة النقاد شرف الدين أبو محمد وأبو أحمد الدمياطي # الشافعي
~~صاحب التصانيف # مولده بتونة قرية من أعمال تنيس في آخر عام ثلاث عشرة وست
~~ماية ووفاته سنة خمس وسبع ماية # وكان منشؤه بدمياط وتميز في المذهب وقرأ
~~القرآن وطلب الحديث وقد صار له ثلاث ) # وعشرون سنة فسمع بالإسكندرية في
~~سنة ست وثلاثين من أصحاب السلفي ثم قدم القاهرة وعني بهذا الشأن رواية
~~ودراية ولازم الحافظ زكي الدين حتى صار معيده وحج سنة ms5179 ثلاث وأربعين وسمع
~~بالحرمين وارتحل إلى الشام سنة خمس وأربعين وارتحل إلى الجزيرة والعراق
~~مرتين وكتب العالي والنازل وبالغ وصنف إذ ذاك وحدث وأملى في حياة كبار
~~مشايخه وكان مليح الهيئة حسن الأخلاق بساما فصيحا نحويا لغويا مقرئا سريع
~~القراءة جيد العبارة كثير التفنن صحيح الكتب مكثرا مفيدا حلو المذاكرة حسن
~~العقيدة كافا عن الدخول في الكلام سمع من ابن المقير وعلي بن مختار العامري
~~ويوسف ابن عبد المعطي ابن المخيلي والعلم ابن الصابوني وإبراهيم بن الخير
~~البغدادي وابن العليق وأحمد ويحيى ابني قميرة وموهوب ابن الجواليقي وعبد
~~العزيز ابن الزبيدي وهبة اله بن محمد بن مفرج ابن الواعظ وعلي بن زيد
~~البسارسي وظافر بن سحيم المطرز وشعيب ابن الزعفراني المجاور وضيفة بنت عبد
~~الوهاب القرشية وحمزة بن أوس الغزالي ومحمد بن محمد بن محارب القيسي ومحمد
~~بن الجباب وابن عمه أبي الفضل ابن الجباب وابن رواج وابن رواحة عبد الله
~~وأبي الحسن محمد بن ياقوت وابن الجميزي وحسين بن يوسف الشاطبي وعبد العزيز
~~ابن النقار الكاتب ومظفر بن عبد الملك الفوي وأبي علي منصور بن سندان
~~الدماغ ويوسف بن محمود الساوي وعبد الرحمن بن مكي السبط ومحمد بن الحسن
~~السفاقسي خاتمة من سمع حضورا من السلفي وسمع بدمشق من PageV19P0159
# @ 160 @ عمر ابن البراذعي والرشيد بن مسلمة ومكي بن علان وطبقتهم وبدمياط
~~من خطيبها الجلال عبد الله وبحران من عيسى بن سلامة الخياط وبماردين من عبد
~~الخالق بن أنجب الشنتبري وبحلب من ابن خليل فأكثر لعله سمع منه مايتي ألف
~~حديث وبالموصل من أبي الخير إياس الشهرزوري صاحب خطيب الموصل وبمصر من عبد
~~الكريم بن عبد الرحمن الترابي حدثه عن خطيب الموصل وعنه عدة من أصحاب
~~السلفي وشهدة وابن عساكر وخلق من أصحاب شاتيل والقزاز وابن بري النحوي
~~وإسماعيل بن عوف ويحيى الثقفي وابن كليب وأصحاب ابن طبرزد وحنبل والبوصيري
~~والخشوعي ونزل إلى أصحاب الكندي وابن ملاعب والافتخار الهاشمي # وكتب عنه
~~طائفة من رفقائه ومن هو أصغر منه وعدد معجمه ms5180 ألف ومايتان وخمسون نفسا ) #
~~وأجاز له أبو المنجا ابن اللتي وأبو نصر ابن الشيرازي ويروي بالإجازة
~~العامة عن المؤيد الطوسي وجماعة ومن مصنفاته كتاب الصلاة الوسطى مجلد لطيف
~~كتاب الخيل مجلد وسمعهما منه الشيخ شمس الدين قبائل الخزرج مجلد العقد
~~المثمن فيمن اسمه عبد المؤمن مجيليد الأربعون المتباينة الإسناد في حديث
~~أهل بغداد مجلد مشيخة البغاددة مجلد السيرة النبوية مجلد وله تصانيف غير
~~ذلك وهي مهذبة منقحة تشهد له بالحفظ والفهم وسعة العلم # حدث عنه الصاحب
~~كمال الدين ابن العديم والإمام أبو الحسين اليونيني والقاضي علم الدين
~~الأخنائي والشيخ أثير الدين أبو حيان والشيخ فتح الدين ابن سيد الناس
~~والحافظ المزي وقاض القضاة تقي الدين السبكي وفخر الدين النويري وخلق كثير
~~من الرحالين وطال عمره وتفرد بأشياء # قال المزي ما رأيت أحفظ منه قال
~~الشيخ شمس الدين سمعته يقول سمعت ابن رواج يقول قرأ علي السراج بن شحانة
~~نتف الإبط فحركه بالكسر فقلت له لا تحركه يفح صنانه قلت وقال لي الشيخ فتح
~~الدين ابن سيد الناس دخل الشيخ على جماعة يقرأون الحديث فسمعهم يقولون عبد
~~الله بن سلام بتشديد اللام فقال سلام عليكم سلام وجمل عن الصنعاني عشرين
~~مجلدا من تصانيفه في الحديث واللغة وسمع جزء ابن عرفة من بضعة وثمانين نفسا
~~بالشام ومصر والعراق والجزيرة وجزء ابن الأنصاري عن أكثر من ماية شيخ وأربى
~~على المتقدمين في علم النسب وسكن دمشق مدة وأفاد أهلها وتحول إلى مصر ونشر
~~بها علمه # وكان موسعا عليه في الرزق وله حرمة وجلالة وولي مشيخة الظاهرية
~~بين القصرين وما زال يسمع الحديث إلى أن مات فجأة في نصف ذي العقدة وصلي
~~عليه بدمشق غائبا ومن شعره PageV19P0160
# @ 161 @ $ 3 ( صفي الدين المغني ) $ عبد المؤمن بن فاخر صفي الدين قال
~~العز الإربلي الطبيب كان كثير الفضائل يعرف علوما كثيرة منها العربية ونظم
~~الشعر وعلم الإنشاء كان فيه غاية وعلم التاريخ وعلم الخلاف وعلم الموسيقى
~~ولم يكن في زمانه من يكتب الخط المنسوب سوى الشيخ زكي ms5181 الدين لا غير وهو
~~بعده وفاق في فنه الأوائل والأواخر وبه تقدم عند خليفة زمانه وكانت آدابه
~~كثيرة وحرمته وافرة وأخلاقه حسنة طيبة ثم قال واجتمعت به بمدينة تبريز في
~~شهور سنة ) # تسع وثمانين وست ماية # وأخبر صفي الدين عبد المؤمن قال ودرت
~~بغداد صبيا وأثبت فقيها بالمستنصرية شافعيا أيام المستنصر واشتغلت
~~بالمحاضرات والأدب والعربية وتجويد الخط فبلغت فيه من غاية ليس فوقها غاية
~~ثم اشتغلت بضرب العود فكانت قابليتي فيه أعظم من الخط لكني اشتهرت بالخط
~~ولم أعرف بغيره في ذلك الوقت ثم إن الخلافة وصلت إلى المستعصم فعمر خزانتي
~~كتب متقابلتين برواق عزيز وأمر أن يختار لهما كاتبان يكتبان ما يختاره ولم
~~يكن في ذلك الوقت أفضل من الشيخ زكي الدين وكنت دونه في الشهرة فرتبنا في
~~ذلك ولم يعلم الخليفة أنني أحسن الضرب بالعود وكان ببغداد مغنية تعرف بلحاظ
~~فائقة الجمال تغني جيدا فأحبها الخليفة وأجزل لها العطاء فكثر خدامها
~~وجواريها وأملاكها فاتفق أن غنت يوما بين يديه بلحن طيب غريب فسألها عن ذلك
~~فقالت هذا لصفي الدين المجود فقال علي به فأحضرت وضربت بين يديه بالعود
~~فأعجبه ذلك وأمرني بملازمة مجلسه ورسم لي برزق وافر جزيل غير ما كان ينعم
~~به علي وصرت أسفر بين يديه وأقضي للناس عنده حوائج كثيرة وكان لي مرتب في
~~الديوان كل سنة خمس آلاف دينار يكون عنها دراهم مبلغ ستين ألف درهم وأحصل
~~في قضاء أشغال الناس مثلها وأكثر منها وحضرت بين يدي هولاكو وغنيته وأضعف
~~ما كان لي من الراتب أيام المستعصم واتصلت بخدمة الصاحب علاء الدين عطا
~~الجويني وأخيه شمس الدين ووليت أيامهما كتابة الإنشاء ببغداد ورفعاني إلى
~~رتبة المنادمة وضاعفا علي الإنعام والإحسان وبعد موت علاء الدين وقتل شمس
~~الدين زالت سعادتي وتقهقرت إلى وراء في عمري ورزقي وعيشي وعلتني الديون
~~وصار لي أولاد وأولاد أولاد كبرت سني وعجزت عن السعي PageV19P0161
# @ 162 @ # قال صفي الدين الشريف ابن الطقطقى مات صفي الدين عبد المؤمن
~~محبوسا على دين كان ms5182 لمجد الدين عبد الحكيم غلام ابن الصباغ وكان مبلغ الدين
~~ثلاث ماية دينار وحبسه القاضي في مدرسة الخل ووفاته يوم الأربعاء ثامن
~~عشرين صفر سنة ثلاث وتسعين وست ماية # وكان ينفق أمواله على الملاذ ويبالغ
~~في عمل الحضرات البديعة التصفيف وكان يكون ثمن المشموم أربع ماية والفاكهة
~~أربع ماية درهم وكان يتنعم كثيرا $ 3 ( شوروه الحافظ ) $ ) # عبد المؤمن بن
~~هبة الله بن محمد بن هبة الله هو شرف الدين شوروه بالشين المعجمة والواو
~~والراء الساكنة وبعدها واو وهاء ابن نور الدين ابن وجيه الدين الإصبهاني
~~الحنفي كان جده وجيه الدين نائب القاضي بإصبهان وولده نور الدين كان واعظا
~~حافظا له أولاد فضلاء وبنون نجباء ووصل شوروة المذكور إلى دمشق آخر أيام
~~نور الدين الشهيد وعقد مجلس الوعظ وحضره نور الدين وأسلم على يده أول يوم
~~طفل نصراني فقال بديها نصبنا فخا وأصبنا فرخا وقال يشبه الهلال في وعظه في
~~رمضان هو كمصبغ الفصاد أو منجل الحصاد وتوجه بعد نور الدين إلى الملك
~~الناصر صلاح الدين فأكرمه وأعطاه وأفضل وعاد إلى دمشق وأقام بها آخر سنة
~~سبعين وخمس ماية وعاد إلى إصبهان ومن شعره % ( في العشق لكل عاقل معتبر %
~~والصادق في هواه لا يختبر ) % % ( لم يبق على هجرك مصطبر % هل عندك مما أنا
~~فيه خبر ) % ومنه % ( إن شئت أمتني فلهذا نشيت % لكنك لا تفعل هذا حوشيت )
~~% % ( قد كنت على فؤادي الصب خشيت % واليوم مضى الفؤاد فافعل ما شيت ) %
~~ومنه % ( أفدي غزالا يشبه البانا % قد بان مني القلب مذ بانا ) % % ( ظبيا
~~كليل اللفظ من دله % بدرا عليل اللحظ فتانا ) % PageV19P0162
# @ 163 @ % ( ومن شراب الدن ذا عفة % ومن شراب الذل سكرانا ) % % ( أبدى
~~لنا الوجه فلما رأى % أنا رغبنا فيه خلانا ) % % ( عيني دلتني عليه لذا %
~~ملأتها درا ومرجانا ) % % ( أطوف حيران على بابه % ألثم جدرانا وحيطانا ) %
~~% ( أبث شكواي إلى حائط % وإن للحيطان آذانا ) % % ( يضايق العشاق في قبلة
~~% ويأخذ الأرواح مجانا ) % % ( تغيرت أحوالنا بعده % لكنما العشق كما كانا
~~) % $ 3 ( صفي الدين الحنبلي البغدادي ) $ عبد المؤمن بن عبد ms5183 الحق بن عبد
~~الله بن علي الإمام العالم صفي الدين البغدادي الحنبلي ) # من علماء العراق
~~له فنون وتواليف وعناية بالحديث سمع من الشيخ شمس الدين الذهبي ومن الفرضي
~~وخرج لنفسه وفيه خير ومروءة # مولده سنة ثمان وخمسين وست ماية وتوفي في صفر
~~سنة تسع وثلاثين وسبع ماية $ 3 ( عز الدين ابن العجمي ) $ عبد المؤمن بن
~~عبد الرحمن الشيخ الإمام عز الدين ابن العجمي كانت له فضائل وهو وأخوه شمس
~~الدين أحمد خطيب حلب شيخا كتابة اجتمعت بالشيخ عز الدين في القاهرة غير مرة
~~وكان قد انقطع في بيت بحارة برجوان يتردد الناس إليه ويعتقدون فيه الصلاح
~~وتعيش على الناس مدة مقامه بها وكان يلازم سوق الكتب بالقاهرة يتجر فيها
~~ويجهزها إلى الشام $ 3 ( صاحب اليمن ) $ عبد النبي بن مهدي كان أبوه يرى
~~رأي القرامطة وتلق بالمهدي واستولى على اليمن وظلم وعسف وشق أجواف الحبالى
~~وذبح الأطفال وكان PageV19P0163
# @ 164 @ يظهر أنه داعية المصريين وولي بعده ابنه عبد النبي ففعل أنحس من
~~والده وبنى على قبر أبيه قبة عظيمة لم يعمل في الإسلام مثلها لأنه صفح
~~حيطانها بالذهب ظاهرا وباطنا وعمل لها الستور من الحرير ويقال إنه أمر
~~الناس بالحج إليها وأن يحمل إليها كل واحد مالا ومن لم يحمل قتله ومنعهم من
~~الحج وكانوا يقصدونها من السحر واجتمع فيها من الأموال ما لا يحصى فاستأصل
~~الله شأفته على يد شمس الدولة ابن أيوب واستولى على خزائنه وقتله سنة تسع
~~وستين وخمس ماية $ 3 ( أبو الفتح الخطيب المقرئ ) $ عبد الهادي بن عبد
~~الكريم بن علي بن عيسى بن تميم الخطيب المقرئ المعمر أبو الفتح القيسي
~~المصري الشافعي # ولد سنة سبع وسبعين وخمس ماية وتوفي سنة إحدى وسبعين وست
~~ماية # قرأ بالروايات على أبي الجود والمليحي وهما كانا آخر من قرأ على أبي
~~الجود وسمع من قاسم بن إبراهيم المقدسي وأبي عبد الله الأرتاحي وأبي نزار
~~ربيعة اليمني وابن الفضل الحافظ وتفرد في عصره بالرواية عن جماعة وروى
~~الكثير خطب بجامع المقياس مدة ms5184 # وحدث عنه الدواداري والدمياطي # ابن عبد
~~الهادي شمس الدين الحنبلي اسمه محمد بن أحمد ) $ 2 ( عبد الواحد ) $ $ 3 (
~~ابن الفقيه الموصلي ) $ عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن بن نصر الله بن عبد
~~الواحد بن أحمد بن الحسين بن الحصين أبو منصور المعروف بابن الفقيه # ولد
~~بالموصل سنة إحدى وستين وخمس ماية وتوفي سنة ست وثلاثين وست ماية # وسمع من
~~أبي الفضل ابن الطوسي حضورا وكتب الخط المليح # وقال الشعر وروى عنه محب
~~الدين ابن النجار وأورد له % ( نفسي الفداء لمن سميري ذكره % وحشاشتي في
~~أسره ووثاقه ) % % ( رشأ لو أن البدر قابل وجهه % في تمه لكساه ثوب محاقه )
~~% PageV19P0164
# @ 165 @ % ( ينأد لينا قده فكأنه % غصن الأراك يميس في أوراقه ) % % (
~~فمعاطف الأغصان في أثوابه % ومطالع الأقمار في أزياقه ) % % ( يبدو على
~~وجناته لمحبه % ما فاض يوم البين من آماقه ) % % ( في ريقه طعم السلاف
~~ولونها % في خده واللطف في أخلاقه ) % % ( غفل الرقيب فزارني فوشى به % في
~~ليل طرته سنا إشراقه ) % % ( يشكو إلي غرامه وأبثه % وجدي وما لاقيت من
~~أشواقه ) % % ( حتى إذا ما الليل مد رواقه % وقضى بجمع الشمل بعد فراقه ) %
~~% ( هجم الصباح على الدجى بحسامه % فظننت أن الصبح من عشاقه ) % وأورد له
~~أيضا % ( ما هب من أرض العراق نسيم % إلا دعاني للغرام غريم ) % % ( فإلام
~~ويك تلوم جهلا بالهوى % قصر فإفراط الملامة لوم ) % % ( أنى يحل العذل من
~~سمعي وفي % قلبي لتكرار الكلام كلوم ) % % ( يا أيها القمر الذي لم يخل من
~~% يهواه من لاح عليه يلوم ) % % ( إن العذول على هواك أعده % من حاسدي ولا
~~أقول رحيم ) % % ( فإلام أحمل ثقل هجرك والهوى % والهجر حامل ثقله مرحوم )
~~% % ( وإلى متى أرعى النجوم تعللا % حتى كأني للنجوم نديم ) % ) % ( ومن
~~العجائب أن قلبي يشتكي % شوقا إليك وأنت فيه مقيم ) % قلت شعر جيد $ 3 (
~~الدسكري الشافعي ) $ عبد الواحد بن أحمد بن الحسين بن الحصين الدسكري أبو
~~سعد الشافعي تفقه على الشيخ أبي إسحاق وولي النظر في المخزن وكان محمودا في
~~ولايته مفضلا على أهل العلم مقبلا على من يرد منهم من الغرباء حج ms5185 وأنفق
~~بالحرمين مالا صالحا على المجاورين وحكي أن الحجاج عطشوا فسألوه أن يستسقي
~~لهم فتقدم وقال اللهم إنك تعلم أن هذا بدن لم يعصك قط في لذة ثم استسقى
~~فسقي الناس وسمع من الحسن بن علي بن محمد بن المذهب والحسن بن علي الجوهري
~~ومحمد بن الحسين الخازري وغيرهم وحدث باليسير PageV19P0165
# @ 166 @ # وتوفي سنة ست وثمانين وأربع ماية $ 3 ( قاضي قضاة بغداد الثقفي
~~) $ عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن أحمد الثقفي أبو جعفر من أهل الكوفة قدم
~~بغداد وتولى القضاء بالكوفة وعزل ثم أعيد ثم ولاه الزينبي القضاء بباب
~~الأزج وطريق خراسان ومدينة المنصور ثم ولي قضاء بغداد سنة خمس وخمسين وخمس
~~ماية للإمام المستنجد فأقام قاضيا إلى أن عزل علي بن أحمد الدامغاني عن
~~قضاء القضاة ثم قلد ما كان إليه من قضاء القضاة فأقام يسيرا وتوفي وكان
~~محمود السيرة حسن الطريقة سديد الأفعال متدينا # سمع بالكوفة من والده ومن
~~أبي البقاء المعمر بن محمد بن علي بن علي الحبال وأبي الغنائم محمد بن علي
~~بن ميمون النرسي وغيرهم وسمع ببغداد من ابن البطر والحسين بن طلحة النعالي
~~وأحمد بن خيرون وغيرهم # مولده سنة تسع وسبعين وأربع ماية وتوفي في ذي
~~الحجة سنة خمس وخمسين وخمس ماية # وكان مليح المحاورة فصيح العبارة حسن
~~الخط يحفظ التاريخ $ 3 ( أبو عمر المليحي الهروي ) $ عبد الواحد بن أحمد
~~ابن أبي القاسم بن محمد بن داود ابن أبي حاتم أبو عمر المليحي بالحاء
~~المهملة الهروي من أهل الأدب والحديث أخذ عن أبي عبيد الهروي صاحب الغريبين
~~# وتوفي سنة ثلاث وستين وأربع ماية ) # صنف كتبا منها كتاب الروضة جمع فيه
~~ألف حديث صحيح وألف حديث غريب وألف حكاية وألف بيت شعر وكتاب الرد على أبي
~~عبيد في غريب القرآن $ 3 ( الرشيد صاحب المغرب ) $ عبد الواحد بن إدريس بن
~~يعقوب بن يوسف بن PageV19P0166
# @ 167 @ عبد المؤمن بن علي الملقب بالرشيد ابن أبي العلاء المأمون صاحب
~~المغرب وأمير المؤمنين به ولي الأمر سنة ثلاثين وست ms5186 ماية بعد أبيه وكان
~~أبوه قد قطع خطبة المهدي ابن تومرت فأعاد الرشيد ذكرها واستمال بها قلوب
~~جماعة وبقي كذلك إلى أن توفي غريقا في صهريج بستان له بمراكش سنة أربعين
~~وست ماية وكتموا موته شهرا وولي بعده أخوه السعيد علي بن إدريس قيل إنه صنع
~~له مركبا في قصره ينزل فيه هو وإماؤه يقذفن به فانقلب بهن فغرقوا وقد تقدم
~~ذكر والده المأمون أبي العلاء إدريس في حرف الهمزة مكانه وسيأتي ذكر السعيد
~~علي بن إدريس في مكانه $ 3 ( القاضي الروياني الشافعي ) $ عبد الواحد بن
~~إسماعيل بن أحمد بن محمد أبو المحاسن الروياني الطبري الشافعي فخر الإسلام
~~القاضي أحد الأئمة الأعلام له الجاه العريض والقبول التام سمع جماعة وروى
~~عنه السلفي وجماعة تفقه ببخارى مدة وبرع في المذهب حتى أنه كان يقول لو
~~احترقت كتب الشافعي كنت أميلها من حفظي وله في المذهب مصنفات ما سبق إليها
~~منها كتاب بحر المذهب وهو من أطول كتب الشافعية وكتاب مناصيص الشافعي وكتاب
~~الكافي وكتاب حلية المؤمن وصنف في الأصول والخلاف وكان قاضي طبرستان # قتل
~~بسبب تعصبه في الدين يوم الجمعة حادي عشر المحرم سنة اثنتين وخمس ماية وكان
~~مولده في ذي الحجة سنة خمس عشرة وأربع ماية قتله الملاحدة في الجامع بعد أن
~~فرغ من الإملاء # وكان نظام الملك كثير التعظيم له وبنى بآمل طبرستان مدرسة
~~$ 3 ( أبو الفتح الباقرحي الشافعي ) $ عبد الواحد بن الحسن بن محمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن جعفر الباقرحي أبو الفتح # الفقيه الشافعي من
~~أولاد المحدثين سمع الكثير ببغداد وخراسان وكان فقيها فاضلا مبرزا ) # تغرب
~~وجال في الآفاق وله يد في اللغة # ومولده سنة اثنتين وثمانين وأربع ماية
~~ووفاته سنة ثلاث وخمسين وخمس ماية PageV19P0167
# @ 168 @ # وقدم بغداد رسولا ومعه كتب السلطان سنجر بن ملكشاه وابن أخيه
~~محمود ابن محمد إلى الديوان ليسلم إليه المدرسة النظامية يدرس بها فنفر
~~الفقهاء من ذلك واجتهدوا في منعه فألزمهم الديوان بذلك فدرس بها من جمادى
~~الآخرة سنة سبع ms5187 عشرة وخمس ماية إلى شعبان من السنة ووصل أسعد الميهني ومعه
~~الكتب بتدريسها ونظرها فعزل منها $ 3 ( الخباز البغدادي ) $ عبد الواحد ابن
~~أبي الحسن ابن أبي نصر ابن أبي عبد الله الخباز البغدادي كان عاميا وله طبع
~~في قول الشعر وهو مكثر منه # روى عنه عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ
~~قال أنشدني لنفسه % ( أي داع دعا بتفريق جمعي % بين وادي منى وأطلال جمع )
~~% % ( قف به صاحبي إذا رحل الوف % د قبيل الضحى وسل عن سلع ) % % ( واسأل
~~البان بالحمى عن أص % حابي وأهلي وعن مهاة الجزع ) % % ( فالسحاب العميم لم
~~يهم في الرب % ع جهارا بأدمع مثل دمعي ) % % ( هب نشر النسيم فارتحت لما %
~~ضاع رياه في فضاء الربع ) % % ( وتغنت حمائم الأيك فارتا % ع فؤادي لنوحها
~~والسجع ) % % ( يا خليلي لا تعداكما الخي % ر أجيبا السؤال من غير منع ) %
~~% ( واسألاني عن بان سلع فإني % لم أجد بالعراق راق للسعي ) % % ( ما بدا
~~بالغوير مبسم برق % لاح إلا وكان يقصد فجعي ) % % ( لا ولا رجع الحمام بليل
~~% بت إلا معيره للسمع ) % % ( قسما بالسماء ذات النجوم الزهر % تزهى والأرض
~~ذات الصدع ) % % ( إن قتلي بالبعد في أرض نجد % كان حتما ظلما بغير الشرع )
~~% % ( طاف بي طائف من الطيف لما % هم جفني بالنوم بعد القطع ) % % (
~~فتقلقلت إذ تذكرت ما كل % ن وأمسيت بين ضر ونفع ) % قلت شعر جيد لم يكن
~~لعامي مثله ) $ 3 ( الصيمري الشافعي ) $ عبد الواحد بن الحسن القاضي أبو
~~القاسم الصيمري PageV19P0168
# @ 169 @ الشافعي أحد الأعلام كان من أصحاب الوجوه في مذهب الشافعي تفقه
~~بأبي حامد المروروذي وله كتاب الإفصاح في المذهب # وتوفي في حدود تسعين
~~وثلاث ماية $ 3 ( ابن شيطا المقرئ ) $ عبد الواحد بن الحسين بن أحمد بن
~~عثمان بن شيطا بالشين المعجمة والياء آخر الحروف وطاء مهملة بعدها ألف أبو
~~الفتح مقرئ العراق مصنف كتب التذكار في القراءات # قال الخطيب كتبنا عنه
~~وكان ثقة وتوفي سنة خمسين وأربع ماية # كان ابن شيطا المذكور من أهل
~~الرصافة وبقي أربعين سنة يعبر في كل يوم إلى الجانب ms5188 الغربي لأخذ العلم
~~والقراءة على الأشياخ وكان لا ينزل السفينة إلا وفي كمه أمهار وهو حبل يعلق
~~فيه مجذاف السفينة فاتفق يوما أن هبت ريح شديدة وقطعت مهار السفينة التي هو
~~فيها فتحير الملاح وكاد أهل السفينة يغرقون فأخرج ابن شطا ذلك المهار من
~~كمه وأعطاه الملاح فتعجب منه من كان في السفينة فقال أنا منذ أربعين سنة
~~أحمله في كمي لأجل هذا اليوم $ 3 ( أبو تمام البارد ) $ عبد الواحد بن
~~الحسين بن محمد الدباس أبو تمام الفقيه الملقب بالبارد كان يقول الشعر على
~~طريق البغدادده سمع الحديث من جده لأمه أبي البركات محمد بن يحيى الوكيل
~~وروى عنه ولده أحمد والشريف أبو علي الحسن بن جعفر ابن عبد الصمد المتوكلي
~~# كان جلال الدين ابن صدقة قد احتجب عن الناس في وقت خوفا على نفسه فجار
~~البارد فمنع فكتب إليه % ( وقالوا قد تحجب عنك مولى % وصار له مكان مستخص )
~~% % ( فقلت سيفتح الأبواب شعري % ويدخلها لأن البرد لص ) % ومن شعره % (
~~مات أبو حامد ومات جلال الد % ين فاستحضر الهجا والمديح ) % PageV19P0169
# @ 170 @ % ( كنت أهجو هذا وأمدح هذا % فأنا اليوم خاطري مستريح ) % ومنه
~~) % ( إني رأيت الدهر في صرفه % يمنح حظ العاقل الجاهلا ) % % ( فما أراني
~~نائلا ثروة % أظنه يحسبني عاقلا ) % قلت شعر جيد $ 3 ( التميمي الحنبلي
~~الواعظ ) $ عبد الواحد بن رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث
~~أبو القاسم التميمي # الفقيه الحنبلي قرأ القرآن وتفقه وكان يعظ على
~~المنابر وبه ختم بيته ولم يعقب وكان ينفذ من الديوان في الرسائل إلى
~~الأطراف في أيام المستظهر سمع من أبي طالب ابن غيلان ومحمد بن أحمد
~~الآبنوسي وغيرهما وحدث بأصبهان وكان صداعا يلبس الحرير # ولد سنة سبع
~~وثلاثين وأربع ماية ببغداد وتوفي سنة ثلاث وتسعين وأربع ماية $ 3 ( العبدي
~~البصري ) $ عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري من مشاهير العلماء
~~وثقه أحمد وغيره وقال ابن معين ليس بشيء ولينه يحيى بن سعيد # توفي سنة ست
~~وسبعين وماية وقيل سنة سبع وسبعين وروى له ms5189 الجماعة $ 3 ( الزاهد البصري ) $
~~عبد الواحد بن زيد الزاهد البصري العابد شيخ الصوفية بالبصرة وهو ضعيف
~~الحديث # قال البخاري تركوه وكذا قال النسائي وقال ابن جبان كان ممن غلب
~~عليه العبادة حتى غفل عن الإتقان فكثر المناكير أصابه الفالج فسأل الله أن
~~PageV19P0170
# @ 171 @ يطلقه في وقت وكان إذا أراد الضوء انطلق ثم يعود إذا رجع إلى
~~سريره فارق عمرو بن عبيد لاعتزاله وصحح الاكتساب وقد نسب إلى القدر ولم
~~يغلب الكلام عليه وقيل إنه رجع عن القول بالقدر # وتوفي سنة سبع وسبعين
~~وماية $ 3 ( السبنسي المصري ) $ عبد الواحد بن عبد الرحمن بن منصور ابن أبي
~~الفرج أبو محمد السبنسي الشاعر # المصري # قدم بغداد وأقام بها إلى أن توفي
~~سنة أربع وست ماية ومولده سنة ست وثلاثين وخمس ماية # وكان حسن الأخلاق
~~متوددا ) # ومن شعره % ( جهول بسر الحب من ليس يعشق % ويغرى به من مات في
~~اللؤم يعرق ) % % ( وكيف بإثراء الكرى لمتيم % وأجفانه من دمعه الدهر تنفق
~~) % % ( سقى الله عهد العامرية إنه % تقضى حميدا للصبى فيه رونق ) % % (
~~أكانت ليالي الوصل إلا تعلة % تملأت منها ثم حان التفرق ) % % ( ليالي
~~رياها شمال معبق % ورشف ثناياها شمول معتق ) % % ( وإذ لمحياها محاسن روضة
~~% فألحاظنا تسري إليها وتسرق ) % % ( تقى الله في قلب إليك عليله % ومهجة
~~نفس في هواك تحرق ) % % ( ببيت لأهوائي إليك تشوق % ويضحي لأشجاني إليك
~~تشوق ) % % ( وما ملك الواشون مني غرة % وإن نمنموا فيك المقال ونمقوا ) %
~~% ( علاقة حب ليس يخبو زفيرها % وعبرة دمع ماتني تترقرق ) % % ( أمنك سرى
~~البرق الذي هي موهنا % كقلب محب يستكين ويخفق ) % % ( مما أرجوانيا كأن
~~وميضه % شهاب بأذيال السماء معلق ) % % ( فلله ما أهدى سناه وما هدى % إلى
~~ذي هوى مما يهيج ويقلق ) % $ 3 ( الزبيري ) $ عبد الواحد بن عبد الرحمن بن
~~القاسم بن إسماعيل أبو محمد الزبيري الوركي الفقيه # الزاهد عمر ماية
~~وثلاثين سنة وبين كتابة الإملاء عن أبي ذر PageV19P0171
# @ 172 @ عمار بن محمد وبين موته ماية وعشر سنين رحل إلى الناس إليه من
~~الأقطار # وتوفي سنة خمس وتسعين وأربع ماية $ 3 ( ابن ms5190 القشيري ) $ عبد
~~الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري أبو سعيد ابن الأستاذ أبي القاسم
~~النيسابوري # نشأ في العلم والعبادة وأخذ من الأدب بحظ وافر واقتبس من
~~فوائد والده واقتدى بحركاته وسكناته وكان يتلو كتاب الله دائما وفي آخر
~~عمره صار سيد عشيرته سمع من والده ومن علي بن محمد الطرازي ومنصور ابن
~~الحسين المفسر وإسماعيل بن إبراهيم النصراباذي وغيرهم ) # ومولده سنة ثمان
~~عشرة وأربع ماية وتوفي أربع وتسعين وأربع ماية # ومن شعره % ( خليلي كفا عن
~~عتابي فإنني % خلعت عذاري في الهوى وعناني ) % % ( تصاممت عن كل الملام
~~لأنني % شغلت بما قد نابني وعناني ) % ومنه % ( لعمري لئن حل المشيب بمفرقي
~~% ورثت قوى جسمي ورق عظامي ) % % ( فإن الغرام العشق باق بحاله % إلى الحشر
~~منه لا يكون فطامي ) % $ 3 ( أبو الفتوح ابن سكينة ) $ عبد الواحد بن عبد
~~الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله الأمين أبو الفتوح المعروف بابن سكينة
~~أسمعه والده في صباه من أبي الفتح ابن البطي وأبي زرعة المقدسي وأبي بكر
~~أحمد بن المقرب الكرخي وغيرهم وقرأ القرآن وتفقه وقرأ الأدب وتغرب نحو
~~عشرين سنة يتردد ما بين الحجاز والشام ومصر والجزيرة وشميشاط وغيرهما
~~ويخالط ملوكها وتولى مشيخة رباط بالقدس ثم بخانكاه خاتون ظاهر دمشق وعاد
~~إلى بغداد وتلقي من الديوان بالاحترام والإكرام وولي المشيخة برباط جده شيخ
~~الشيوخ ونفذ رسولا إلى كيش فأدركه أجله بها سنة ثمان وست ماية ومولده سن
~~اثنتين وخمسين وخمس ماية # ومن شعره PageV19P0172
# @ 173 @ % ( دع العذال ما شاءوا يقولوا % فأين السمع مني والعذول ) % % (
~~أتوا بدقيق عذلهم ليمحوا % هوى جللا له خطر جليل ) % % ( وسمعي عنهم في كل
~~شغل % بوجد شرحه شرح يطول ) % % ( تمكن في شغاف القلب حتى % غدا ورسيسه فيه
~~دخيل ) % $ 3 ( أبو عبيدة الحداد ) $ عبد الواحد الحداد أبو عبيدة # توفي
~~في حدود التسعين والمائة # وروى له البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي $
~~3 ( أبو الطيب اللغوي ) $ ) # عبد الواحد بن علي أبو الطيب العسكري اللغوي
~~من عسكر مكرم قدم حلب وأقام بها إلى أن قتل في ms5191 دخول الدمستق حلب سنة إحدى
~~وخمسين وثلاث ماية أحد الحذاق العلماء المبرزين المتقنين لعلمي اللغة
~~والعربية أخذ عن أبي عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد ومحمد بن يحيى الصولي #
~~قال أبو الطيب قرأت على أبي عمر الفصيح وإصلاح المنطق حفظا وقال لي أبو عمر
~~كنت أغلق اللغة عن ثعلب على خزف وأجلس على دجلة أحفظها وأرمي بها قال أبو
~~علي الصقيلي كنت في مجلس ابن خالويه إذ ودرت عليه من سيف الدولة مسائل
~~تتعلق باللغة فاضطرب لها ودخل خزانته وأخرج منها كتب اللغة وفرقها على
~~أصحابه يفتشونها ليبحث عنها فتركته وذهبت إلى أبي الطيب اللغوي وهو جالس
~~وقد وردت عليه تلك المسائل بعيمها وبيده قلم الحمرة فأجاب به ولم يغيره
~~قدرة على الجواب وهو صاحب كتاب مراتب النحويين وكتاب الإبدال نحا فيه نحو
~~كتاب يعقوب في القلب وكتاب شجر الدر سلك فيه مسلك أبي عمر في المدخل كتاب
~~في الفرق وأكثر فيه وأسهب # وقال أبو الطيب وللخليل ثلاثة أبيات قافية
~~واحدة يستوي لفظها ويختلف معناها وأراد بهذا أن يبين أن تكرار القوافي ليس
~~بضار إذا لم يكن بمعنى واحد وليس بإبطاء والأبيات PageV19P0173
# @ 174 @ % ( يا ويح قلبي من دواعي الهوى % إذ رحل الجيران عند الغروب ) %
~~غروب الشمس % ( أتبعتهم طرفي وقد أمعنوا % ودمع عيني كفيض الغروب ) %
~~الدلاء الكبار المملوءة % ( بانوا وفيهم طفلة حرة % تفتر عن مثل أقاحي
~~الغروب ) % الوهاد المنخفضة قال أبو الطيب فقصد هذا القصد بعض الشعراء فيما
~~أنشده ثعلب ولم يذكر قائلا % ( أتعرف أطلالا شجونك بالخال % وعيش زمان كان
~~في العصر الخال ) % الماضي % ( ليالي ريعان الشباب مسلط % علي بقضبان
~~الإمارة والخال ) % الراية ) % ( وإذا أنا خدن للغوي أخي الصبا % وللغزل
~~المذيح ذي اللهو والخال ) % الخيلاء % ( وللخود تصطاد الرجال بفاحم % وخد
~~أسيل كالوذيلة ذي الخال ) % الشامة % ( إذا رئمت رئمت رباعها % كما رئم
~~الميثاء ذو الزينة الخال ) % الغرب % ( ويقتادني منهم رخيم دلاله % كما
~~اقتاد مهرا حين يألفه الخال ) % الذي يلجه % ( زمان أفدي من يراح إلى الصبى
~~% إذا القوم كعوا لست بالرعش الخال ) % الضعيف ms5192 % ( ولا أرتدي إلا المروءة
~~خلة % إذا ضن بعض القوم بالعصب والخال ) % البرود % ( وإن أنا أبصرت المحول
~~ببلدة % تنكبها واستمت خالا على خال ) % سحاب PageV19P0174
# @ 175 @ % ( فخالف بخلفي كل خلق مهذب % وإلا تخالفني فخالف إذا خالي ) %
~~أخو أمه % ( وإني حليف للسماحة والندى % كما اختلفت عبس وذبيان بالخال ) %
~~موضع % ( وثالثنا في الحلف كل مهند % لما ريم من صم العظام به خال ) % قاطع
~~قال أبو الطيب ولما ظننا أن من سمع هذه الأبيات ربما خال صاحبها قد زاد على
~~الخليل وأنه لما تعرض لشيء تقصاه رأينا أن نبين أنه بخلاف هذه الصورة وأنه
~~قد ترك أكثر مما أخذ وأغفل أكثر مما أورد وقد بقي عليه من هذه القافية ما
~~نحن ناظموه أبياتا ومعتذرون من تقصيرنا فيه إذ المراد إيراد القوافي دون
~~التعمد لنقد الشعر والأبيات % ( ألم بربع الدار بان أنيسه % على رغم أهل
~~اللهو قفرا بذي الخال ) % ) # موضع % ( مساعد خل أو مقض ذمامه % ومحيي قتيل
~~بعد ساكنه خال ) % % ( خلا منهم من حيث لم تخل مهجتي % ومن يخل من نؤي
~~وأورق كالخال ) % أورق الرماد والخال الجبل الأسود % ( وكم حللت أيدي النوى
~~وصروفها % على الزمن الخالي المحبين بالخال ) % ثوب يستر به الميت % ( تبصر
~~خليلي الربع يثعب دائما % بقلب من الوجد الذي حل في خالي ) % فارغ البال %
~~( ألم ترني أرعى الهوى من جوانحي % رياضكم بالمرء ذي النعم الخال ) % الرجل
~~الحسن القيام على المال % ( أذوق أمريه بغير تكره % مذاقة موفور على جزعه
~~خال ) % من قولهم خل على اللبن إذا لزمه ولم يتعده % ( وأسكن منه كل زاد
~~مضلة % وآلف ربعا ليس من مألف الخال ) % خلى بالمكان إذا لزمه ولم يفارقه %
~~( وكم أنتضي فيه سيوف عزائم % وأنضو ثياب البدن عن جمل خال ) % الجمل الضخم
~~البادن PageV19P0175
# @ 176 @ % ( وكم من هوى وليت عنه إلى هوى % وحق يقين حدت عنه إلى خال ) %
~~وهم % ( ومهما تدللني لليل صبابة % فغير معرى القدر من ملبس الخال ) %
~~المتكبر % ( تطامن طودي للهوى يستقيده % وألحق أطواد الأغرين بالخال ) %
~~الأكمة الصغيرة % ( أضن بعهدي ضن غيري بروحه % وأبذل روحي بذل ذي ms5193 الكرم
~~الخال ) % الجواد % ( وإن أخل من شيء فلا من صبابة % خلت سرفي كالغيث بل به
~~الخال ) % ) # الذي سحر الخلا % ( وإن يخل ليل من تذكر عهدنا % فكم أيقن
~~الواشون أني خال ) % % ( وإن زعموا أني خليت بعدها % فما أنا عنها بالخلي
~~ولا الخالي ) % من الخلوة قلت قد تقدم في ترجمة عبد الله بن محمد بن عبد
~~الغفار القسنطيني قصيدة في تكرار الخال $ 3 ( ابن برهان النحوي ) $ عبد
~~الواحد بن علي بن عمر بن إسحاق بن إبراهيم بن برهان بفتح الباء الموحدة أبو
~~القاسم الأسدي العكبري النحوي صاحب العربية واللغة والتواريخ وأيام العرب
~~قرأ على عبد السلام البصري وأبي الحسن السمسمي وكان أول أمره منجما فصار
~~نحويا وكان حنبليا فصار حنفيا وكانت فيه شراسة على من يقرأ عليه ولم يكن
~~يلبس سراويل ولا على رأسه غطاء # وتوفي في جمادى الآخرة سنة ست وخمسين
~~وأربع ماية ببغداد PageV19P0176
# @ 177 @ # وكان قد سمع من ابن بطة كثيرا وصحبه وسمع من غيره وكان إذا ذكر
~~المتنبي قال قال ابن عيدان بكسر العين المهملة والياء آخر الحروف ساكنة وفي
~~شعر ابن عيدان كذا وكان زاهدا عرف الناس منه ذلك وإلا كانوا رموه بالحجارة
~~لهيئته وكان يخرج من داره وقد اجتمع على بابه من أولاد الرؤساء جماعة فيمشي
~~ويغدون معه يمينا وشمالا يلقي على هذا مسألة وعلى هذا مسألة وكان يتكبر على
~~أولاد الأغنياء وإذا رأى الطالب غريبا أقبل عليه وكان متعصبا لمذهب أبي
~~حنيفة وكان محترما فيما بين أصحابه وكان يعجبه الباذنجان ويقول في تفضيله
~~إن الناس يأكلونه ثمانية أشهر في العام وهم أصحاء ولو أكلوا الرمان أربعة
~~أشهر فلجوا ولما ورد الوزير عميد الملك الكندري إلى بغداد استحضر ابن برهان
~~فأعجبه كلامه وعرض عليه مالا فلم يقبل له شيئا فأعطاه مصحفا بخط ابن البواب
~~وعكازا حملت إليه من بلد الروم مليحة فأخذهما وعبر إلى منزله فدخل أبو علي
~~ابن الوليد المتكلم فأخبره بالحال فقال له أنت تحفظ القرآن وبيدك عصا تتوكأ
~~عليها فلم تأخذ شيئا فيه شبهة ms5194 فنهض ابن برهان ودخل على قاضي القضاة أبي عبد
~~الله ابن الدامغاني وقال له لقد كدت أهلك حتى نبهني أبو علي ابن الوليد وهو
~~أصغر مني سنا وأريد أن تعيد هذه العكازة وهذا المصحف على عميد الملك ) #
~~فيما يصحباني فأخذهما وأعادهما إليه وكان مع ذلك يحب المليح مشاهدة وإذا
~~حضر أولاد الأمراء والأتراك وأرباب النعم يقبلهم بمحضر من آبائهم ولا
~~ينكرون عليه ذلك لعلمهم بدينه وورعه وكان يقول لو كان علم الكيمياء حقا لما
~~احتجنا إلى الخراج ولو كان علم الطلاسم حقا لما احتجنا إلى الجند ولو كان
~~علم النجوم حقا لما احتجنا إلى الرسل والبريد وكان يحضر حلقته فتى مليح
~~الوجه فانقطع عنه فسأل عنه فقيل له إن عميد الملك اعتقل والده فانحدر إلى
~~بابا المراتب فصادف الكندري فحين رآه أقبل عليه مسلما ووقف والعالم حوله
~~فقال له ابن برهان فيك الخصام وأنت الخصم والحكم ولم يزده على ذلك فوجم
~~الكندري وسأل عمن في حبسه فأخبر بالجل وأن ابنه يغشى مجلس الشيخ للاقتباس
~~فأطلقه ووهبه ما عليه وكان ثمانية عشر ألف دينار # ومن شعر ابن برهان
~~PageV19P0177
# @ 178 @ % ( أحبتنا بأبي أنتم % وسقيا لكم أينما كنتم ) % % ( أطلتم
~~عذابي بميعادكم % وقلتم نوزر وما زرتم ) % % ( فإن لم تجودوا على عبدكم %
~~فإن المعوي به أنتم ) % $ 3 ( الكاتب ) $ عبد الواحد بن علي بن محمد الكاتب
~~رجل فاضل صنف كتاب القضاة $ 3 ( شمس الدين الحنبلي ) $ عبد الواحد بن أحمد
~~بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الواحد شمس الدين القرشي الحنبلي # أخبرني
~~العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه قال كان المذكور موصوفا بالصلاح ويذكر
~~عنه أنه يجتمع بالخضر عليه السلام # لما سافر عن جبل لبنان واشتاق إليه
~~أنشد لنفسه % ( لعلك يا نسيم صبا زرود % تعود فقد ذوى للبين عودي ) % % (
~~ويا نفحات أنفاس الخزامى % على المشتاق من لبنان عودي ) % قال وأسمع الحديث
~~وسمعنا عليه وكان مقيما بالحكر $ 3 ( ابن أبي هاشم المقرئ ) $ ) # عبد
~~الواحد بن عمر بن محمد ابن أبي هاشم يسار أبو طاهر كان ms5195 بزازا وكان أعلم خلق
~~الله بعلوم القرآن ووجوه القراءات وله مصنفات في ذلك لم ير بعد ابن مجاهد
~~مثله وكان ينتحل في النحو مذهب الكوفيين وهو من أهل باب البصرة قرأ على ابن
~~كجاهد وعلى أبي العباس ابن سهل الأشناني وقرأ على ابن درستويه بعض كتب
~~سيبويه وحدث عن جعفر القباب ومحمد بن عباس الزيدي ووكيع القاضي # قال عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله الشاهد كنت يوما مع ابن أبي هاشم المقرئ وكان
~~أستاذي فاجتزنا بمقابر الخيزران فوقف عليها ساعة ثم التفت إلي وقال يا أبا
~~PageV19P0178
# @ 179 @ القاسم ترى لو وقفوا هؤلاء هذه المدة الطويلة على باب ملك الروم
~~ما رحمهم فكيف تظن بمن هو أرحم الراحمين وبكى $ 3 ( الزواق ) $ عبد الواحد
~~بن فتوح الزواق وبعض الناس يقول فيه المنبز وهو كتامي نشأ بتونس وبها تأدب
~~# قال ابن رشيق في الأنموذج هو شاعر مفلق قوي أساس الشعر كأنه أعرابي بدوي
~~يتكلف بعض التكلف وفي قصائده طول عريان الظاهر من حلية الأدب لغفلة في طبعه
~~وثقل في سمعه ضمني وإياه مجلس مذاكرة ومعه غلام من ولد عبد الله بن غنجة
~~الكاتب وكان مفتونا به فجفا علي بعض كلام الغلام ورابه ذلك مني فقال الزواق
~~بعد ذلك ما تراه يصنع فقال له % ( إن يكن خيرا فأنت له % أو يكن شرا فدعه
~~لنا ) % % ( نتقي عنك السهام ولا % بد منها أن تلم بنا ) % وبلغني ذلك
~~فكتبت إليه من فوري وكانت له عندي مقدمات سوء % ( أيهذا المدعي لسنا % كف
~~من غربي أنا وأنا ) % % ( أرأيت الضغن كيف بدا % ورأيت الشر كيف رنا ) % %
~~( بعتني وكسا بلا ثمن % كيف لو أعطيت بي ثمنا ) % % ( لا ترد شتمي ومنقصتي
~~% إنما المغبون من غبنا ) % ومما أورده للزواق في وصف ديك ) % ( وهب لأطيار
~~ذو خبرة % عنه بما يعرب عن خبرها ) % % ( فنص جيدا ورقا منبرا % دار الذي
~~عود من خدرها ) % % ( واستفتح الصوت بتصفيقه % استفتاح ذات الطارفي شعرها )
~~% % ( فبلبل البلبل في غصنه % وأرق الورقاء في وكرها ) % % ( كأنما توج
~~ياقوتة % فاتخذ الشنفين من شطرها ms5196 ) % % ( كأنما يخطر في حلة % من عدني
~~الوشي لم يشرها ) % وقوله في وصف فرس PageV19P0179
# @ 180 @ % ( مخلولق الصهوة مثل المدوك % يعدو معديه بلا تحرك ) % % (
~~كأنه فوق مهاد متك % يضحك للعين ولما يضحك ) % % ( ذو مقلة في محلولك %
~~كأنها فلذة قلب المشرك ) % وقوله في وصف حمام % ( يجتاب أودية السحاب بخافق
~~% كالبرق أومض في السحاب فأبرقا ) % % ( لو سابق الريح الجنوب لغاية % يوما
~~لجاءك مثلها أو أسبقا ) % % ( يستقرب الأرض البسيطة مذهبا % والأفق ذا
~~السقف الرفيعة مرتقى ) % % ( ويظل مسترق السماع مخافة % في الجو يحسبه
~~الشهاب المحرقا ) % % ( قسه بأعتق كل ريشة % مما يطير تجده منه أعتقا ) % %
~~( يبدو فيعجب من يراه لحسنه % وتكاد آية عتقه أن تنطقا ) % % ( مترقرقا من
~~حيث درت كأنما % لبس الزجاجة أو تجلبب زئبقا ) % وقوله في القاضي جعفر بن
~~عبد الله الكوفي % ( حر المروة والأبوة سيد % ينمى لأشرف سادة أخيار ) % %
~~( القاطعين نياط كل مبالغ % في المدح تحت دقائق الأفكار ) % % ( كانوا إذا
~~بخل السحاب بمائه % وهبوا سحائب فضة ونضار ) % % ( يا صيرفي في بني الزمان
~~أما ترى % عز الفلوس وذلة الدينار ) % وقوله يعاتب % ( قد كنت أحسب في
~~عليين منزلتي % في ودكم وإذا بي أسفل الدرك ) % ) % ( يا حسن ودي لو أني
~~نعمت به % فيكم وفزت بحظ غير مشترك ) % % ( يا روضة شانها في عين زائرها %
~~وقد تنزه ما فيها من الحسك ) % $ 3 ( أبو الرضا المعري ) $ عبد الواحد بن
~~الفرج بن نوت أبو الرضا المعري # توفي في حدود ثمانين وأربع ماية # ذكره
~~العماد الكاتب في الخريدة فقال كان مغفلا صاحب بديهة وأورد له عدة
~~PageV19P0180
# @ 181 @ مقاطيع فمن ذلك أنه مر على قرية يقال لها سياث من أعمال المعرة
~~وفيها دار قديمة تنقض فقال % ( عبرت بربع من سياث فراعني % به زجل الأحجار
~~تحت المعاول ) % % ( تناولها عبل الذراع كأنما % رمى الدهر فيما بينها حرب
~~وائل ) % % ( فقلت له شلت يمينك خلها % لمعتبر أو زاهد أو مسائل ) % % (
~~منازل قوم حدثنا حديثهم % ولم أر أحلى من حديث المنازل ) % وقال % ( نسري
~~فيغدو من بغال جيادنا % قبس يضيء الليل وهو بهيم ) % % ( وكأن مبيض النعال
~~أهلة % وكأن محمر الشرار ms5197 نجوم ) % قال جلس معز الدولة الكلابي صاحب حلب على
~~قويق زمان المد وخيم وذكر ابن التوت فأحضر على البريد فلما رآه على شاطئ
~~النهر قال بديها % ( رأيت قويقا إذ تجاور حده % له زجل في جريه وضجيج ) % %
~~( وكان ثمال جالسا بشفيره % فشبهته بحرا لديه خليج ) % فقال له معز الدولة
~~قد زعم الشعراء الحلبيون أن هذا ليس بشعرك وكان فيهم ابن سنان الخفاجي فإن
~~قلت بديها أعطيتك جائزتهم كلهم ثم نظر إلى غرابين على نشز فقال قل فيهما
~~فقال % ( يا غرابين أنتما سبب لأبي % ن فكيف اجتمعتما في مكان ) % % ( إنما
~~قد وقفتما في خلو % بفراق الأحباب تشتوران ) % % ( فاحذرا أن تفرقا بين
~~إلفين % فما تدريان ما تلقيان ) % $ 3 ( أبو المظفر ابن الصباغ ) $ ) # عبد
~~الواحد بن محمد بن علي بن عبد الواحد بن جعفر بن الصباغ أبو المظفر ابن أبي
~~غالب # البغدادي قرأ القرآن على أبي الخير المبارك بن الحسين الغسال وتفقه
~~على الكيا وسمع من الشريف أبي الفوارس طراد الزينبي وعلي بن محمد بن محمد
~~ابن الخطيب الأنباري ورزق الله بن عبد الوهاب التميمي وابن البطر وغيرهم #
~~قال محب الدين ابن النجار كانوا يتكلمون فيه PageV19P0181
# @ 182 @ # مولده سنة خمس وسبعين وأربع ماية بالكرخ ووفاته سنة ثلاث
~~وأربعين وخمس ماية وكان سماعه صحيحا إلا أنه كان مخلطا في نفسه $ 3 ( أبو
~~القاسم الإصبهاني ) $ عبد الواحد بن محمد بن علي بن محمد بن زكرياء أبو
~~القاسم # قال ياقوت وقفت له على كتاب شرح فيه أشعار أبي الطيب المتنبي
~~فأجاده وكبره وهو من أهل إصبهان $ 3 ( الخصيبي ) $ عبد الواحد بن محمد أبو
~~الحسين الخصيبي حدث عن أبي العيناء وهو صاحب أخبار ورواية للآداب روى عنه
~~أبو عبيد الله المرزباني $ 3 ( أبو القاسم الكاتب ) $ عبد الواحد بن محمد
~~بن علي بن جرش الإصبهاني أبو القاسم كاتب الإنشاء للسلطان مسعود بن محمود
~~بن سبكتكين # توفي سنة أربع وعشرين وأربع ماية ومن شعره يرثي السلطان مسعور
~~$ 3 ( أبو الفرج الواعظ الحنبلي ) $ عبد الواحد بن محمد بن علي بن أحمد ms5198
~~الشيخ أبو الفرج الفقيه الحنبلي الواعظ الشيرازي الأصل الحراني المولد كانت
~~له وقعات مع الأشاعرة # توفي سنة ست وثمانين وأربع ماية $ 3 ( ابن المطرز )
~~$ عبد الواحد بن محمد بن المطرز أبو القاسم البغدادي # توفي سنة تسع
~~وثلاثين وأربع ماية ) # قال الشريف أبو حرب ابن الدينوري النسابة أنشدني
~~لنفسه % ( سقى الله من جرعاء مالك منزلا % وجدنا بها سهل العزاء منيعا ) %
~~PageV19P0182
# @ 183 @ % ( ويوم حملنا للوداع صبابة % من الدمع جالت في الخدود نجيعا )
~~% % ( وقد وعدتني أم عمرو عناقها % فلما رأتني في يديه صريعا ) % % ( بكت
~~بين أتراب لها وعواذل % فما برحت حتى بكين جميعا ) % ومن شعره أيضا % ( عسى
~~طيف الملمة بالنعيم % يلم بنا على العهد القديم ) % % ( أرقت له أماطل فيه
~~هما % يلازمني ملازمة الغريم ) % % ( لعل خيال ذات الخيال يسري % فينقع غلة
~~النضو السقيم ) % % ( وكيف ينام عشق تغلبي % يؤرقه ظباء بني تميم ) % ومنه
~~% ( بسعيك في ظلمي وخوضك في دمي % وبعدك عن وصلي وقربك من قلبي ) % % ( هب
~~العفو لي إن كان جرم علمته % وإن كنت مظلوما فذنب الهوى ذنبي ) % % ( ولم
~~أعترف أني جنيت وإنما % يصانع بالإقرار من ألم الضرب ) % ومنه % ( ولما
~~وقفنا بالصراة عشية % حيارى لتوديع ورد سلام ) % % ( وقفنا على رغم الحسود
~~وكلنا % يفض عن الأشواق كل ختام ) % % ( وسوغني عند الوداع عناقه % فلما
~~رأى وجدي به وغرامي ) % % ( تلثم مرتابا بفضل ردائه % فقلت هلالا بعد بدر
~~تمام ) % % ( فقبلته فوق اللثام فقال لي % هي الخمر إلا أنها بغرام ) % $ 3
~~( الكازروني ) $ عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدي أبو عمر
~~الفارسي الكازروني البغدادي البزاز قال الخطيب كان ثقة أمينا # وتوفي سنة
~~عشر وأربع ماية $ 3 ( العباسي ) $ PageV19P0183
# @ 184 @ ) # عبد الواحد بن محمد بن المهتدي بالله بن هارون الواثق قال
~~أبو بكر الوراق كان راهب بني هاشم صلاحا وورعا حديثه في جزء بيبي # وتوفي
~~سنة ثمان عشرة وثلاث ماية $ 3 ( أبو غالب الكاتب ) $ عبد الواحد بن مسعود
~~بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد ابن العباس بن الحصين
~~الشيباني أبو غالب ابن منصور الكاتب ms5199 تولى النظر بواسط وأعمالها وعزل ودخل
~~الشام ومصر وخدم الملوك بهما وعاد إلى حلب وخدم الظاهر ابن صلاح الدين
~~وأقام بها إلى أن توفي سنة سبع وتسعين وخمس ماية # وكان كاتبا بليغا مليح
~~الخط حسن المعرفة بأحوال التصرف محمود السيرة سمع الحديث من والده ومن أبي
~~الكرم ابن الشهرزوري وأبي الوقت الصوفي وغيرهم وحدث باليسير $ 3 ( فخر
~~الدين ابن المنير ) $ عبد الواحد بن منصور بن محمد بن المنير العلامة عز
~~القضاة فخر الدين الجذامي الإسكندري صاحب التفسير سمع من السراج ابن فارس
~~وتفقه بعمه ناصر الدين وله نظم ونثر وعمل أرجوزة في السبع # وتوفي سنة ثلاث
~~وثلاثين وسبع ماية $ 3 ( الببغا الشاعر ) $ عبد الواحد بن نصر بن محمد أبو
~~الفرج المخزومي الشاعر المعروف بالببغا بباءين موحدتين الثانية مشددة
~~وبعدها غين منقوطة ووجد بخط ابن جني الففعا بفاءين مشددة الثانية ويقال فيه
~~الببغا بباءين موحدتين الثانية ساكنة والمشهور فيه PageV19P0184
# @ 185 @ الأول لقب بذلك لفصاحته وقيل بل للثغة في لسانه وهو كاتب مترسل
~~شاعر من شعراء سيف الدولة من أهل نصيبين بالغ الثعالبي في وصفه في يتيمة
~~الدهر وأثنى عليه وذكر جملة من رسائله وما دار بينه وبين أبي إسحاق الصابي
~~# وتوفي سنة ثمان وتسعين وثلاث ماية ومن شعره % ( يا سادتي هذه روحي تودعكم
~~% إذ كان لا الصبر يسليها ولا الجزع ) % % ( قد كنت أطمع في روح الحياة لها
~~% فالآن إذ بنتم لم يبق لي طمع ) % ) % ( لا عذب الله روحي بالبقاء فما %
~~أظنها بعدكم بالعيش تنتفع ) % ومنه % ( خيالك منك أعرف بالغرام % وأرأف
~~بالمحب المستهام ) % % ( فلو يسطيع حين حظرت نومي % علي لزار في غير المنام
~~) % ومنه % ( وكأنما نقشت حوافر خيله % للناظرين أهلة في الجلمد ) % % (
~~وكأن طرف الشمس مطروف وقد % جعل الغبار له مكان الإثمد ) % ومنه % ( ومهفهف
~~لما اكتست وجناته % خلع الملاحة طرزت بعذاره ) % % ( لما انتصرت على أليم
~~جفائه % بالقلب كان القلب من أنصاره ) % % ( كملت محاسن وجهه فكأنما %
~~اقتبس الهلال النور من أنواره ) % % ( وإذا ألح القلب في هجرانه % قال
~~الهوى لا بد منه فداره ) % ومنه ms5200 في سعيد الدولة ابن سيف الدولة % ( لا غيث
~~نعماه في الورى خلب البر % ق ولا ورد جوده وشل ) % % ( جاد إلى أن لم يبق
~~نائله % مالا ولم يبق للورى أمل ) % ومنه % ( يا من رضيت من الخلق الكثير
~~به % أنت البعيد على قرب من الدار ) % PageV19P0185
# @ 186 @ % ( أعملت فيك المنى حلا ومرتحلا % حتى رددت المنى أنضاء أسفار )
~~% ومنه في كأس أزرق مصور % ( كم من صباح لراح أسلمني % من فلق ساطع إلى فلق
~~) % % ( فعاطنيها بكرا مشعشعة % كأنها في صفائها خلقي ) % % ( في أزرق
~~كالهواء يخرقه اللح % ظ وإن كان غير منخرق ) % % ( ما زلت منه منادما صورا
~~% مذ أسكرتها السقاة لم تفق ) % % ( تغرق في أبحر المدام قيستن % قذها
~~شربنا من الغرق ) % % ( فلو ترى راحتي ورقته % من صبغها في معصفر شرق ) % )
~~% ( لخلت أن الهواء لاطفني % بالشمس في قطعة من الأفق ) % ومنه % ( ومعصرة
~~أنخت بها % وقرن الشمس لم يغب ) % % ( فخلت قرارها بالرا % ح بعض معادن
~~الذهب ) % % ( وقد ذرفت لفقد الكر % م فيها أعين العنب ) % % ( وجاش عباب
~~واديها % بمنهل ومنسكب ) % % ( وياقوت العصير بها % يلاعب لؤلؤ الحبب ) % %
~~( فيا عجبا لعاصرها % وما يفنى به عجبي ) % ومن شعره في دير الزعفران % (
~~صفحت لهذا الدهر عن سيئاته % وعددت يوم الدير من حسناته ) % % ( وصبحت عمر
~~الزعفران بصحبة % أعاشت سرور القلب بعد وفاته ) % % ( عمرت محل اللهو بعد
~~دثوره % وألفت شمل الأنس بعد شتاته ) % % ( وعاشرت من رهبانه كل ماجن %
~~تجاوز لي عن صومه وصلاته ) % % ( وأهيف فاخرت الرياض بحسنه % فأذعن صغرا
~~وصفها لصفائه ) % % ( جلا الأقحوان الغض نوار ثغره % ومال بغضن البان عن
~~حركاته ) % % ( وأسكرني بالعذب من خمر ريقه % وأمتعني بالورد من وجناته ) %
~~% ( ولما دجا الليل استعاد سنا الضحى % براح نأت بالليل عن ظلماته ) % % (
~~نصيبية عمرية كاد كرمها % بجوهرها بنهل قبل نباته ) % PageV19P0186
# @ 187 @ % ( ونم إلينا دنها بضيائها % فكان كقلب ضاق عن خطراته ) % % (
~~فأهدى إليها الورد من صبغ خده % وأيدها بالفتك من لحظاته ) % % ( وما زال
~~يسقيني ويشرب والمنى % تبشرني عنه بصدق عداته ) % % ( إلى أن تهادى بين
~~نحري ونحره % صليب يضوع المسك من نفحاته ) % % ( وخوفني منه فخلت صليبه %
~~لشدة ما ms5201 يخشاه بعض وشاته ) % ومن شعر الببغا % ( سلوا الصبابة عني هل خلوت
~~بمن % أهوى مع الشوق إلا والعفاف معي ) % ) % ( تأبى الدناءة لي نفس
~~نفائسها % تسعى لغير الرضى بالري والشبع ) % % ( وهمة ما أظن الحظ يدركها %
~~إلا وقد جاورت في كل ممتنع ) % % ( لا صاحبتني نفس إن هممت لمن % أرقى بها
~~غمرات الموت لم تطع ) % % ( على جناب العلى حلي ومرتحلي % وفي حمى المجد
~~مصطفاي ومرتبعي ) % % ( وما نضوت لباس الذل عن أملي % حتى جعلت دروع اليأس
~~مدرعي ) % % ( وكل من لم تؤدبه خلائقه % فإنه بعظاتي غير منتفع ) % ومنه %
~~( يا سادتي هذه روحي تشيعكم % إن كان لا الصبر يسليها ولا الجزع ) % % ( قد
~~كنت أطمع في روح الحياة لها % فالآن مذ غبتم لم يبق لي طمع ) % % ( لا عذب
~~الله روحي بالبقاء فما % أظنها بعدكم بالعيش تنتفع ) % $ 3 ( صاحب المغرب )
~~$ عبد الواحد بن يوسف بن عبد المؤمن بن علي السلطان أبو محمد القيسي صاحب
~~المغرب # ولي الأمر بعد أبيه يوسف وكان كبير السن عاقلا لكنه لم يدار
~~الدولة فخلعوه وخنقوه وكانت ولايته تسعة أشهر # وكانت وفاته سنة إحدى
~~وعشرين وست ماية # وكان بالأندلس أبو محمد عبد الله ابن الأمير يعقوب بن
~~يوسف الآتي ذكره إن شاء الله تعالى في مكانه أعني يعقوب بن يوسف فامتنع
~~الأمير أبو محمد عبد الله بن يعقوب بمرسية ورأى أنه أحق بالأمر من عبد
~~الواحد وخرج إلى ما في جهته من بلاد الأندلس واستولى عليها بغير كلفة وتلقب
~~بالعادل ولما خنق عبد الواحد ثارت الفرنج بالأندلس على PageV19P0187
# @ 188 @ عبد الله المذكور وتواقعوا وانهزم أصحابه هزيمة شنيعة وركب هو في
~~البحر يريد مراكش وترك أخاه أبا العلاء إدريس بن يعقوب وقاسى عبد الله
~~شدائد في طريقه من العربان ولما وصلها اضطربت أحواله وقبض أهلها عليه
~~وتفاوضوا في من يقلدونه الأمر فوقع اتفاقهم على أبي زكرياء يحيى بن الناصر
~~محمد بن يعقوب وسوف يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في مكانه $ 3 ( الذي كان
~~راهبا ) $ عبد الواحد الدمشقي الزاهد قال أبو شامة أقام راهبا في كنسية ms5202
~~مريم سبعين سنة ثم اسلم قبل ) # موته بأيام وأخذه الصوفية إلى خانقاه
~~الشميشاطية وأقام بها أياما # ومات في سنة تسع وثلاثين وست ماية وكانت له
~~جنازة حفلة $ 3 ( القيرواني ) $ عبد الواحد القيرواني أخبرني من لفظه
~~العلامة أثير الدين أبو حيان قال كان عندنا بالقاهرة وكان له نظم حسن ورحل
~~إلى الحجاز واستوطن مكة وصحب ملكها أبا نمي الحسني وله فيه أشعار حسنة أجاد
~~فيها غاية الإجادة ونظم بها نظما كثيرا وتعرض في نظمه لأصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقتل بها أشنع قتل # ومن شعره بالقاهرة مما أنشدنا بعض
~~أصحابنا % ( عليل أسى لا يهتدى لمكانه % عزيز أسى لا يرتجى من سقامه ) % %
~~( خذوا إن قضى في الحب عمدا بثاره % أخا البدر يبدو في غمام لثامه ) % % (
~~ورفقا به لا ناله ما يشينه % وإن كان أسقى الصب كاس حمامه ) % % ( غزال به
~~لا ناله في الضحى % ويشبهها في البعد عن مستهامه ) % % ( يموت جني الورد
~~غما بخده % ألم تنظروه مدرجا في كمامه ) % $ 3 ( أخو أبي العلاء المعري ) $
~~عبد الواحد بن عبد الله بن سليمان أبو الهيثم التنوخي المعري هو أخو أبي
~~العلاء المشهور وأخو أبي المجد محمد بن PageV19P0188
# @ 189 @ عبد الله وقد تقدم ذكر كل منهما في مكانه # ومن شعر أبي الهيثم
~~قوله في الشمعة % ( وذات لون كلوني في تغيره % وأدمع كدموعي في تحدرها ) %
~~% ( سهرت ليلي وباتت بي مسهدة % كأن ناظرها في قلب مسهرها ) % $ 3 ( أبو
~~عبيدة البصري ) $ عبد الوارث بن عبد الصمد أبو عبيدة البصري # توفي سنة
~~اثنتين وخمسين ومايتين # وروى عنه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة وجماعة
~~$ 3 ( المطوعي المالكي الأبهري ) $ عبد الوارث بن محمد بن عبد المنعم بن
~~عيسى بن محمد بن عيسى ابن أبي حماد المطوعي ) # المالكي الأبهري أبو
~~المكارم كان من أعلام الزمان علما وفضلا وأبوة رحل إلى أبي العلاء أحمد بن
~~عبد الله بن سليمان وأقام عنده مدة وقرأ عليه الأدب $ 3 ( التنوري البصري )
~~$ عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم البصري التنوري هو الإمام أحد الأعلام
~~كان إماما ms5203 حجة متعبدا لكنه قدري وكان من خواص تلامذة عمرو ابن عبيد # توفي
~~في المحرم سنة ثمانين وماية وروى له الجماعة $ 2 ( عبد الواسع ) $ $ 3 (
~~شمس الدين الأبهري ) $ عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع بن عبد
~~PageV19P0189
# @ 190 @ الجليل القاضي شمس الدين أبو محمد الأبهري نزيل دمشق شيخ فقيه
~~جليل عالم فاضل وافر الديانة عالي الرواية كثير الورع # سمع بالموصل من أبي
~~الحسن ابن روزبه وبدمشق من ابن الزبيدي وابن اللتي وابن ماسويه وإبراهيم
~~الخشوعي وجماعة وأجاز له أبو الفتح المندائي وأبو أحمد ابن سكينة وعين
~~الشمس الثقفية والمؤيد ابن الإخوة وزاهر بن أحمد الثقفي وروى الكثير أخذ
~~عنه المزي والبرزالي وخلق وأدركه فتح الدين ابن سيد الناس وأكثر عنه وولي
~~نيابة القضاء لابن الصائغ مدة # وولد سنة تسع وتسعين وخمس ماية بأبهر ومات
~~في شوال سنة تسعين وست ماية بالخانقاه الأسدية # قال الشيخ شمس الدين ولنا
~~منه إجازة $ 3 ( أبو الحسن النحوي المغربي ) $ عبد الودود بن عبد الملك بن
~~عيسى أبو الحسن النحوي من أهل قرطبة كان أديبا فاضلا شاعرا قدم بغداد وأقام
~~بها مدة وقرئ عليه الأدب ذكره السلفي في معجم شيوخه وقال إن له قصيدة سائرة
~~يهجو فيها بعض الرؤساء أولها % ( تسل فللأيام بشر وتعبيس % وأيقن فلا
~~النعمى تدوم ولا البوس ) % وكان يعشق صبيا وضيء الوجه بحلب فكان ذلك الصبي
~~إذا غاضبه مضى إلى رجل آخر يخدمه مثلما يخدم عبد الودود ويعاشره فإذا رأى
~~عبد الودود ذلك لا يملك صبره ويسعى بكل ) # طريق في رضاه فغضب مرة وذهب إلى
~~ذلك الرجل وكان عطارا فمر عبد الودود بسوق العطر فوجد الصبي جالسا على دكان
~~العطار فما ملك نفسه أن خر مغشيا عليه ووقع في وسط الطريق وسقطت عمامته عن
~~رأسه فبادر الصبي ورفعه من الطين إلى دكان حتى أفاق ففتح عينيه ورأى ما حل
~~به فقام وأنشد % ( لست أرضى لك يا قل % ب بأن ترضى بذلي ) % % ( هذه إن شئت
~~أن % تسلو طريق للتسلي ) % ثم هجره بعد ذلك وسلاه ms5204 ولم يعد إليه بعدها
~~PageV19P0190
# @ 191 @ # قال بعضهم كان أبو الحسن القرطبي طرأ على مصر وكان بها إذ ذاك
~~إسماعيل بن حميد المعروف جده بقادوس فمدحه أبو الحسن المذكور بقصيدة جيدة
~~فما أجدت ولا أفادت فقال % ( يشقى رجال ويشقى آخرون بهم % ويسعد الله
~~أقواما بأقوام ) % % ( ولي رزق الله من حسن حيلته % لكن جدود بأرزاق وأقسام
~~) % % ( كالصيد يحرمه الرامي المجيد وقد % يرمي فيرزقه من ليس بالرامي ) %
~~وهجا ابن قادوس بقصيدة اشتهرت عنه وهي % ( تسل فللأيام بشر وتعبيس % وأيقن
~~فلا النعمى تدوم ولا البوس ) % % ( صديت على قرب وخلقك عسجد % وملت إلى لغو
~~ولفظك تقديس ) % % ( يعز على العلياء كونك عاريا % ويلبس من أثوابك الغاب
~~والخيس ) % % ( ترحل إذا ما دنس العز ملبس % فغيرك من يرضى به وهو ملبوس )
~~% % ( وما ضاقت الدنيا على ذي عزيمة % ولا غرقت فلك ولا نفقت عيس ) % % (
~~وكم من أخي عزم جفته سعوده % يموت احتراقا وهو في الماء مغموس ) % % ( تفل
~~السيوف البيض وهي صوارم % ويرجع صدر الرمح والرمح دعيس ) % % ( ولولا أناس
~~زينوا بسعادة % لما ضر تربيع ولا سر تسديس ) % % ( ولكن في الأفلاك سر
~~حكومة % تحير بطليموس فيها وإدريس ) % % ( أفاضت سعودا بالحجارة دونها %
~~فطاف سبوعا حولها الغلب والشوس ) % % ( وصار فلانا كل من كان لم يكن % ودان
~~له بالرق قوم مناحيس ) % % ( فحقق ولا يغررك قول ممخرق % فأكبر ما تدعى
~~إليه نواميس ) % ) % ( أفيقوا بني الأيام من سنة الكرى % وسيروا بسير الدهر
~~فالدهر معكوس ) % % ( هي القسمة الضيزى يخول جاهل % وذو العلم في أنشوطة
~~الدهر محبوس ) % % ( وإرضاء ذي جهل وإسخاط ذي حجى % تيوس مياسير وأسد
~~مفاليس ) % % ( خذ العلم قنطارا بفلس سعادة % عسى العلم أن يفنى فيمتلئ
~~الكيس ) % % ( ومذ لقب القرد القصير موفقا % هذى الدهر واستولت عليه
~~الوساويس ) % % ( وقالوا سديد الدولة السيد الرضى % فأكثر حجاب وشدد ناموس
~~) % % ( وأعجب من ذا أن يلقب قاضيا % وأكثر ما يحوي من الحكم تدليس ) %
~~PageV19P0191
# @ 192 @ % ( وأصدق ما نص الحديث فكاذب % وأطهر ما صلى الصلاة فمنجوس ) %
~~% ( وأعرف منه بالفرائض راهب % وأفقه منه في الحكومة قسيس ) % % ( وما
~~الغبن إلا أن تحكم نعجة % وضرغام أسد الغاب ms5205 في الغيل مفروس ) % % ( ومالي
~~فوق الأرض مغرز إبرة % وتحمل دمياط إليه وتنيس ) % % ( مصائب من يسكت
~~لهامات حسرة % ومن يلقها بثا يمت وهو مبخوس ) % % ( ويبتاع مسك بالخراء
~~مدلس % ويعبد خنزير ويرسل جاموس ) % % ( وقالوا ابن قادوس فلا قدس اسمه %
~~ومن هو قادوس فلا كان قادوس ) % % ( أيا من غدا ضدا لكل فضيلة % ومن نجمه
~~في طالع السعد منكوس ) % % ( بنفسي من أصبحت في حكم فضله % يقال حمار
~~ومجريس ) % % ( وأخشى الذي يخشى عليك بأن ترى % وكعبك مرفوع ورأسك معكوس )
~~% % ( وقد قلتها هجوا وأنفك راغم % فلا يدخلن ريب عليك وتدليس ) % % ( أبا
~~الفضل إن أصبحت قاضي أمة % وللحكم في أرجاء دارك تعريس ) % % ( فإن قريضي
~~بين أذنيك درة % وإن هجائي في دماغك دبوس ) % % ( ورأسي ومثلا شعره سفن
~~خردل % أيور بغال في حر امك مدسوس ) % % ( تجمع في الخير والشر جملة %
~~فخيري جبريل وشري إبليس ) % $ 3 ( ابن المجير ) $ عبد الودود بن محمود بن
~~المبارك بن علي بن المبارك أبو المظفر ابن أبي القاسم الفقيه # الشافعي
~~المعروف والده بالمجير قرأ المذهب والأصول على والده وبرع فيهما وقرأ
~~الخلاف ) # وناظر وتولى الإعادة بنظامية بغداد وتولى التدريس بالمدرسة
~~الثقفية بباب الأزج ورتب على السبيل الذي أخرجه الإمام الناصر بطريق مكة
~~وشكره الخاص والعام وولي الوكالة للإمام الناصر وجرت أموره على السداد وكان
~~متدينا حسن البشر # توفي فجاءة سنة ثمان عشر وست ماية $ 3 ( القرطبي ) $
~~PageV19P0192
# @ 193 @ عبد الودود بن عبد القدوس كان في غاية الجمال وهو من أهل قرطبة
~~مدح الأفضل أمير الجيوش بشعر في غاية الجودة فاستراب في ذلك أمير الجيوش
~~وقال له ما اسمك فقال عبد الودود فقال له الأفضل له لحاظ مراض فقال الشاعر
~~بها تصاد الأسود فقال الأفضل أحسنت والشعر لك وأحسن إليه $ 3 ( خطيب جرجا )
~~$ عبد الولي ابن أبي السرايا بن عبد السلام الأنصاري خطيب جرجا بجيمين
~~والراء ساكنة قرية من أعمال الصعيد بمصر كان فقيها شافعيا كان خطيب جرجا
~~وأحد عدولها قال ياقوت في معجم البلدان أنشدني أبو الربيع سليمان بن عبد
~~المكي قال أنشدني الخطيب عبد الولي ms5206 لنفسه % ( لا تنكرن بعلوم السقم معرفتي
~~% فرب حامل علم وهو مجهول ) % % ( قد يقطع السيف مفلولا مضاربه % عند
~~الجلاد وينبو وهو مصقول ) % قلت لا يلزم من كونه مصقولا أن لا ينبو بل لو
~~قال وهو ماض لطبق المفصل فيه على المفصل لكنه ما ساعدته القافية وأورد له
~~بالسند المذكور % ( تأن إذا أردت النطق حتى % تصيب بسهمه غرض البيان ) % %
~~( ولا تطلق لسانك ليس شيء % أحق بطول سجن من لسان ) % $ 2 ( عبد الوهاب ) $
~~$ 3 ( ابن الإمام العباسي ) $ عبد الوهاب بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد
~~الله بن عباس ولد بالشراة من أرض البلقاء وولاه المنصور إمرة دمشق وفلسطين
~~والصائفة فلم تحمد ولايته وولاه أيضا ما هدم الروم من حائط ملطية في سن
~~أربعين وماية ولما بلغ المنصور سوء سيرته كتب إليه يقول إبعث إلي ابن أبي
~~عبلة وابن مخمر الكناني فدعا بهما وغداهما وغلفهما بالغالية بيده وجهزهما
~~إليه فلما دخلا عليه أكرمهما وسألهما عن سيرة عبد الوهاب فقال ابن أبي عبلة
~~قد قرأت العهود منذ زمن الوليد ابن عبد الملك فما رأيت PageV19P0193
# @ 194 @ عهدا أحسن من عهدك لابن أخيك غير أنه عمد إلى جميع ما أمرته به
~~فاجتبنه وإلى جميع ما نهيته عنه فارتكبه وقال ابن مخمر الكناني ترك ابن
~~أخيك فلسطين مثل هذا الطائر وأخرج من كمه طائرا قد نتف ريشه فقال المنصور
~~ماله قبحه الله قد عزلته فاختاروا لأنفسكم فاختاروا العباس ابن محمد فولاه
~~واستدعى عبد الوهاب فأهانه وشتمه وضربه بقضيب فأدمى وجهه # وهو صاحب سويقة
~~عبد الوهاب ببغداد وكان عظيم القدر ومات بالشام وجعل يقول لما احتضر ويحكم
~~أمثل يموت وقيل مات وهو وال على دمشق سنة ثمان وخمسين وماية واستخلف ابنه
~~إبراهيم بن عبد الوهاب $ 3 ( قاضي الحران الحنبلي ) $ عبد الوهاب بن أحمد
~~بن عبد الوهاب بن جلبة أبو الفتح الحنبلي الخراز يقال إنه بغدادي # سكن
~~حران وولي القضاء بها وكان فقيها واعظا سمع الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن
~~شاذان والحسن بن شهاب بن الحسن العكبري ms5207 وأحمد بن محمد بن أحمد بن غالب
~~البرقاني وغيرهم وحدث بحران # واختار الله له الشهادة على يد ابن قريش
~~العقيلي عند اضطراب أهل حران عليه لما أظهر سب السلف بها سنة ست وسبعين
~~وأربع ماية $ 3 ( أبو مسحل البدوي ) $ عبد الوهاب بن أحمد أبو مسحل
~~الأعرابي أبو محمد الهمذاني حضر لبغداد من البادية # وكان في أيام الأصمعي
~~وأخذ النحو والقرآن عن الكسائي وكان يروي عن علي بن المبارك ) # أربعين ألف
~~بيت شاهدا على النحو وله مصنفات منها كتاب النوادر وكتاب الغريب # وأنشدني
~~المرزباني له % ( ألا ليس من هذا المشيب طبيب % وليس شباب بان عنك يؤوب ) %
~~% ( لعمري لقد بان الشباب وإنني % عليه لمحزون الفؤاد كئيب ) %
~~PageV19P0194
# @ 195 @ % ( وليس على باكي الشباب ملامة % ولو أنه شقت عليه جيوب ) % % (
~~أقول لضيف الشيب لما أناخ بي % جزاؤك مني جفوة وقطوب ) % % ( حرام عليه أن
~~ينالك عندنا % كرامة بر أو يمسك طيب ) % قال أبو بكر الصولي قال ثعلب حدثني
~~أبو مسحل قال كنت يوما مع بعض ولد طاهر إذ ذكر شيئا من التصريف فمر بنا
~~الأصمعي فقال من هذا الداخل في علمنا فقلت له والله إنك لتعلم أن ذا ليس من
~~علمك إنما علمك الشعر واللغة فقال وهذا أيضا فقلت له فإن كان كما تزعم فابن
~~من رأيت مثل وصاليات ككما يؤثفين فسكت $ 3 ( أبو المغيرة ابن حزم ) $ عبد
~~الوهاب بن أحمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن حزم الأندلسي أبو المغيرة الكاتب
~~وزير الأمير أبي الحكم منذر بن يحيى التجيبي الملقب بالمنصور صاحب سرقسطه
~~والثغر الأعلى في أول أمره ثم استوزره أحد ملوك قرطبة وكان مقدما في الأدب
~~والبلاغة والشعر وهو ابن عم الفقيه أبي محمد ابن حزم ووالد أبي الخطاب وأبو
~~محمد خاله # مات قريبا من سنة عشرين وأربع ماية # وله كتاب أخبار شعراء
~~الأندلس يشتمل على ذكر نيف وسبع ماية شاعر وله عدة رسائل وكتب وأجوبة # ومن
~~شعره % ( لما رأيت الهلال منطويا % في غرة الفجر قارن الزهره ) % % ( شبهته
~~والعيان يشهد لي % بصولجان أوفى لضرب ms5208 كره ) % ورسائله وأشعاره قد أثبت
~~منهما ابن بسام في الذخيرة شيئا كثيرا $ 3 ( مجد الدين خطيب النيرب ) $ عبد
~~الوهاب بن أحمد بن سحنون الخطيب PageV19P0195
# @ 196 @ البارع مجد الدين خطيب النيرب روى عن ) # خطيب مردا وله شعر وأدب
~~وفضائل وكان من فضلاء الحنفية درس بالدماغية وعاش خمسا وسبعين سنة # وتوفي
~~سنة أربع وتسعين وست ماية # وكان طبيبا ببيمارستان الجبل أنشد قول مجير
~~الدين محمد بن تميم في تفضيل الورد % ( من فضل النرجس وهو الذي % يرضى بحكم
~~الورد إذ يرأس ) % % ( أما ترى الورد غدا جالسا % إذ قام في خدمته النرجس )
~~% فأحاب مجد الدين من غير روية % ( ليس جلوس الورد في مجلس % قام به نرجسه
~~يوكس ) % % ( وإنما الورد غدا باسطا % خدا ليمشي فوقه النرجس ) % قلت وفي
~~ترجمة ابن الرومي علي بن العباس ذكر شيء من هذا يجيء إن شاء الله تعالى
~~هناك في مكانه # ومن شعر ابن سحنون في مشاعلي % ( بأبي غزال جاء يحمل مشعلا
~~% يكسو الدجى بملاء ثوب أصفر ) % % ( وكأنه غصن عليه باقة % من نرجس أو
~~زهرة من نوفر ) % قلت أخذت هذا وزدت عليه فقلت % ( ومشاعلي من سنا وجناته %
~~لا ناره يكسو الدجى أنوارا ) % % ( هو غصن بان بات يجمل نوفرا % أو جنة قد
~~حملوها نارا ) % وقلت فيه أيضا % ( مشاعلي قلت لما بدا % يروق في القلب وفي
~~العين ) % % ( هذا من الولدان في حسنه % فهو وحمل النار من أين ) % ومن شعر
~~ابن سحنون وقد أهدى نرجسا % ( لما تحجبت عن طرفي وأرقني % بعدي ولم تحظ
~~عيني منك بالنظر ) % % ( أرسلت من نرجس عطر % كيما أراك بأحداق من الزهر )
~~% PageV19P0196
# @ 197 @ ومنه % ( لله حسن الياسمين يلوح فو % ق الورد للجلساء والندمان )
~~% ) % ( مثل الثنايا والخدود نواضرا % أو كالفراش هوى على النيران ) % ومنه
~~% ( وورد أبيض قد زاد حسنا % فعند الضد للخجل احمرار ) % % ( يمثله النديم
~~إذا رآه % مداهن فضة فيها نضار ) % ومنه % ( يا حسنه نيلوفرا في مائه % طاف
~~وفي أحشاه نار تسعر ) % % ( يحكي أنامل غادة مضمومة % جمعت وزينها خضاب
~~أخضر ) % $ 3 ( صاحب البطال ) $ عبد الوهاب بن بخت توفي سنة ثلاث عشرة ms5209
~~وماية # وروى له مسلم والأربعة # وهو صاحب البطال مولي آل مروان من أهل مكة
~~خرج من المدينة للغزو وكان كثير الحج والعمرة وغزا مع البطال سنة ثلاث عشرة
~~وماية فانكشف الناس عن البطال فألقى بيضته عن رأسه وصاح أنا عبد الوهاب بن
~~بخت يا معاشر المسلمين أمن الجنة تفرون ثم قاتل في نحر العدو فقتل # أسند
~~عن ابن عمر وأنس وأبي هريرة ونافع مولى ابن عمر وأبي الزناد وعطاء ابن أبي
~~رباح وغيرهم وروى عنه مالك بن أنس وأيوب السختياني ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~وهشام بن سعد وأسامة بن زيد الليثي وغيرهم وكان ثقة صدوقا صالحا $ 3 (
~~الفراء الزاهد النيسابوري ) $ عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي
~~النيسابوري الفراء الزاهد توفي سنة ست ومايتين $ 3 ( تاج الدين ابن عساكر )
~~$ عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن الحسن بن PageV19P0197
# @ 198 @ هبة الله تاج الدين أبو الحسن ابن زين الأمناء أبي البركات ابن
~~عساكر الدمشقي الشافعي والد الشيخ أمين الدين عبد الصمد # ولد سنة إحدى
~~وتسعين وخمس ماية وتوفي سنة ستين وست ماية # كان فاضلا من بيت الحديث كانت
~~وفاته بمكة ) $ 3 ( أخو تبوك المحدث ) $ عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد بن
~~موسى الكلابي المحدث الدمشقي المعروف بأخي تبوك # وتوفي سنة ست وتسعين
~~وثلاث ماية $ 3 ( ابن الغطاس السوسي ) $ عبد الوهاب بن خلف بن القاسم بن
~~محمد المعروف بابن الغطاس من أبناء سوسه # قال ابن رشيق في الأنموذج هو
~~شاعر متدرب حسن المسلك في اعتدال وقوة قد جمع إلى رقة المعنى رشاقة اللفظ
~~وقرب المقصد وأورد له % ( أبا عاذري في فيض دمعي إذا جرى % وإن عاذلي لم
~~يستمع في الهوى عذري ) % % ( لقد لذ لي في الحب تعذيب مهجتي % وما لذ لي عن
~~ظالمي في الهوى صبري ) % % ( فيا عاذلي في عبرة قد سفحتها % لهجر وأخرى
~~قبلها خيفة الهجر ) % % ( رويدك قد أغريت قلبي بلوعتي % ووكلت أجفاني
~~بأربعة غزر ) % % ( فدعني أرو الأرض صوح نبتها % بدمعي إذا لم يروها سب
~~القطر ) % % ( على أنني لم تبق إلا ms5210 حشاشتي % ولم يترك مني السقام سوى ذكري
~~) % قلت قوله فيا عاذلي البيت وما بعده أخذ الأول بلفظه من البحتري والثاني
~~أيضا بمعناه حيث يقول % ( فيا عاذلي من عبرة قد سفحتها % لبين وأخرى قبلها
~~للتحبب ) % % ( تحول مني شيمة غير شيمتي % وتطلب مني مذهبا غير مذهبي ) %
~~PageV19P0198
# @ 199 @ وأورد له أيضا % ( وكم ليلة قد جاذبت راحتي بها % نهود العذارى
~~قميص الدجى الوحف ) % % ( وبت يعاطيني العقار مهفهف % هضيم الحشا مخطوفه
~~أهيل الردف ) % % ( وأظما فأستسقي ثناياه ظلمها % فتغني ثناياه عن القهوة
~~الصرف ) % % ( وأعين دهري مغضيات على القذى % وأيامه يقطعن باللهو والقص )
~~% % ( إلى أن نبا من بعد لين جنابه % ففوق سهم الغدر عن وتر الصرف ) % % (
~~ومن يأمن الدنيا يكن مثل قابض % على الماء خانته الفروج من الكف ) % ) #
~~قال ابن رشيق البيت الأخير مختلب من قول الأول % ( ومن يأمن الدنيا يكن مثل
~~قابض % على الماء خانته فروج الأصابع ) % غير أنه غير آخره وقد تقدم سواه
~~إلى اختلاب هذا البيت فقال % ( ومن يأمن الدنيا يكن مثل قابض % على الماء
~~لم ترجع بشيء أنامله ) % وأورد له % ( ولو أن لي في كل عضو ومفصل % لسانا
~~فصيحا أو بنانا مترجما ) % % ( لجاءك يستحييك أني مقصر % على أن شكري يملأ
~~الأرض والسما ) % وأورد له % ( هواك لم يبق مني ما تفوز به % يد السقام
~~وهذي جملة الخبر ) % % ( كأنما أنا سر الوهم في خلد % تديره برحاها راحة
~~الفكر ) % % ( فاردد علي زمامي كي أقيك به % ألا تراك حذارا مقلتا بشر ) %
~~% ( وتلك عندي نعمى لو مننت بها % فسحت ما قد أضاق الشوق من عمري ) % % (
~~والأمر أمرك إن عطفا وإن صلفا % فلا تحيلن شكواي على الضجر ) % وأورد له من
~~قصيدة مدح لها عبد الجليل بن بدر % ( ألا لا تهيجني الحمام فندبها % قديما
~~بأكباد المحبين سادك ) % % ( توسدت مطوي الجناح كأنما % لهن حشايا فوقه
~~ودرانك ) % PageV19P0199
# @ 200 @ % ( وملن على خضر الغصون لحونها % ولا دمع إلا من جفوني سافك ) %
~~% ( ولا مدح إلا لابن جعفر الرضى % وكل امرئ يطري سواه فآفك ) % قلت شعر
~~جيد $ 3 ( قاضي القضاة ابن بنت الأعز ) $ عبد الوهاب بن ms5211 خلف بن بدر العلامي
~~قاضي القضاة تاج الدين أبو محمد ابن بنت الأعز # ولد سنة أربع عشر وست ماية
~~وتوفي سنة خمس وستين وست ماية وقيل ولد سنة أربه وست ماية # روى عن جعفر
~~الهمذاني وغيره وكان إماما فاضلا متبحرا ولي المناصب الجليلة كنظر الدواوين
~~والوزارة والقضاء ودرس بالصالحية وبمدرسة الشافعي وتقدم في الدولة وكانت )
~~# له الحرمة الوافرة عند الظاهر بيبرس وكان ذا ذهن ثاقب وحدس صائب وجد وسعد
~~وعزم مع النزاهة المفرطة والصلابة في الدين وحسن الطريقة والتثبت في
~~الأحكام وتولية الأكفاء لا يراعي أحدا ولا يداهنه ولا يقبل شهادة مريب وكان
~~قوي النفس يترفع على الصاحب بهاء الدين وأوهم الصاحب السلطان أن للقاضي
~~متاجر وأموالا وأن بعض التجار ورد وقام بما عليه ثم وجد معه ألف دينار وقال
~~هي وديعة للقاضي فسأله السلطان فأنكر ولم يصرح بالإنكار بل قال الناس
~~يقصدون التجوه بالناس وإن كانت لي فقد خرجت عنها لبيت المال فأخذت وذهبت #
~~وهو والد القاضي الكبير صدر الدين عمر قاضي الديار المصرية ووالد قاضي
~~القضاة تقي الدين عبد الرحمن الذي وزر أيضا ووالد القاضي العلامة علاء
~~الدين أحمد الذي دخل اليمن والشام # وكان قد شكى جمال الدين أيدغدي العزيزي
~~من القاضي تاج الدين ورفع قصة من بين الملك الناصر يوسف أنهم ابتاعوا دار
~~القاضي برهان الدين السنجاري في حياته وبعد وفاته ادعى الورثة وقفيتها وجرى
~~في ذلك كلام كثير فقال جمال الدين نترك نحن مذهب الشافعي لك ونولي في كل
~~مذهب من يحكم بين الناس فأمر السلطان بذلك ولم يكن قبل ذلك أربع حكام # وفي
~~هذه الواقعة التقى علم الدين ابن شكر القاضي تاج الدين وقال له ما مت حتى
~~رأيتك صاحب ربع PageV19P0200
# @ 201 @ وقال السراج الوراق يمدحه % ( أرضيت عنك رعية ومليكا % فالله
~~يعطيك الذي يرضيكا ) % % ( وجعلت تقوى الله عمدتك التي % ما كان عندك حقها
~~متروكا ) % % ( يا ابن الذين تقسمت أيامهم % جودا سفوحا أو دما مسفوكا ) %
~~% ( المطعمين ولم يمد من الحيا % خيط يريك من الرياض محوكا ) % % (
~~والمرشدين ms5212 إذا ادلهمت شبهة % لم يدر فيها الحائرون سلوكا ) % % ( آل
~~العلامي الذين بعلمهم % باتت نجوم سمائهم تهريكا ) % % ( هم أنباؤك المجد
~~عن أبنائهم % فرويته ورواه عنك بنوكا ) % % ( ولقد كفاك بوالديك مفاخرا %
~~وكفاهم شرفا بأن ولدوكا ) % ) % ( يا من مديحي ذو تمام فيه لا % أرضاه
~~مشطورا ولا منهوكا ) % % ( لي حالة سكنت وخير سكونها % فاجعل عقيب سكونها
~~تحريكا ) % % ( وأرى صلاح الحال في بلفظة % من فيك بلغت المطالب فيكا ) %
~~وكتب إليه في شهر رجب % ( أعلمت من رجب مشابه % في الإمام ابن العلامي ) %
~~% ( هذا أصم عن السلاح % وذا أصم عن الأثام ) % % ( هذا فريد في الشهور %
~~وذا فريد في الأنام ) % % ( تاج الشريعة والمحا % رب عن حماها والمحامي ) %
~~% ( يا حاكما أيامه % حلم ولسنا بالنيام ) % % ( قد زدت لخما سؤددا % منه
~~الأعادي في جذام ) % $ 3 ( أبو القاسم المدائني ) $ عبد الوهاب بن الصباح
~~المدائني أبو القاسم الكاتب ذكره محمد ابن داود بن الجراح في كتاب الورقة
~~وقال له أشعار جياد وأورد له % ( كانوا بعيدا فكنت آملهم % حتى إذا ما
~~تقربوا هجروا ) % % ( فالبعد منهم على رجائهم % أروح من هجرهم إذا حضروا )
~~% $ 3 ( ابن رواج ) $ PageV19P0201
# @ 202 @ عبد الوهاب بن ظافر بن علي بن فتوح بن الحسين بن إبراهيم المحدث
~~المسند رشيد الدين # أبو محمد ابن رواج وهو لقب أبيه بعد الألف جيم الأزدي
~~القرشي الإسكندراني المالكي الجوشني # ولد سنة أربع وخمسين وخمس ماية وتوفي
~~سنة تسع وأربعين وست ماية # سمع الكثير من السلفي وغيره وكتب بخطه الكثير
~~وخرج لنفسه أربعين حديثا وكامن فقيها لبيبا فاضلا دينا صحيح السماع روى عنه
~~ابن نقطة وابن النجار والمنذري والرشيد العطار وابن الحلوانية والدمياطي
~~والضياء السبتي وجماعة كثيرون وحدث بالقاهرة والإسكندرية $ 3 ( ابن دنين
~~المغربي ) $ ) # عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن عثمان بن سعيد بن دنين تصغير
~~دن أبو محمد الصدفي الطليطلي سمع وحدث وكان زاهدا عابدا متبتلا عالما مجاب
~~الدعوة متحريا # توفي سنة أربع وعشرين وأربع ماية $ 3 ( فخر الدين كاتب
~~الدرج ) $ عبد الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الله القاضي الناظم الناثر
~~الكاتب المفتن فخر الدين ms5213 المصري المعروف بكاتب الدرج كتب الدرج للقاضي جمال
~~الدين جمال الكفاة ناظر الخاص ثم لمن بعده إلى أيام الصاحب علم الدين ابن
~~زنبور وجميع من كتب له من نظار الخاص يعظمه ويقربه ويعلي رتبته لا يزال هشا
~~بشا خفيفا على القلوب متوددا إلى من يسلم عليه # سألته عن مولده فقال في
~~تاسع عشر المحرم سنة ست عشرة وسبع ماية أخبرني أنه حفظ الحاجبية وبحث
~~المقرب على برهان الدين السفاقسي وسمع ثلث التسهيل على الشيخ أثير الدين
~~بقراءة شمس الدين محمد ابن الناصح وحفظ عروض ابن الحاجب وبحث في التخليص
~~على مصنفه قاضي القضاة جلال الدين وحل الحاوي على السيد الشريف شرف الدين
~~وكيل بيت المال وحفظ الفصول لأبقراط وبعض كليات القانون وبحث بعض مختصر ابن
~~الحاجب على الشيخ أكمل الدين وقرأ قواعد العقائد للنصير الطوسي على الشيخ
~~شمس الدين PageV19P0202
# @ 203 @ الإصفهاني وسمع عليه بعض شرح الإشارات للنصير وقرأ الشفا لابن
~~سينا سردا من غير بحث على الشيخ شمس الدين الأصفهاني وقرأ المقامات
~~الحريرية على محب الدين أبي عبد الله ابن الصائغ المغربي وكتب المنسوب وكان
~~القاضي شهاب الدين أحمد بن فضل الله يثني عليه ويجاريه ويباريه ويقترح عليه
~~ما ينظمه وهو جيد النظم غواص على المعاني وكتبت إليه وقد حضر إلى دمشق
~~المحروسة في شهر رمضان ملغزا في رمضان % ( يا فاضلا أخبار أشعاره % مشهورة
~~في العجم والعرب ) % % ( وسجعه أخرس ورق الحمى % إذا تغنت في ذرى القضب ) %
~~% ( وخطه أزرى بزهر الربى % إن دبجتها راحة السحب ) % % ( قل لي ما اسم
~~قدره مختف % وحكمه في الشرق والغرب ) % % ( فيه لنا فاكهة قد غدت % تروق
~~للنفس بلا قلب ) % % ( إن عكس الخمسان من لفظه % أمتعنا بالأكل والشرب ) %
~~) % ( وهو مع العكس بلا آخر % أضمر فافهم يا أخا اللب ) % % ( بين مرادي يا
~~إمام الورى % فليس ما ألغزت بالصعب ) % % ( ودم قرير العين في نعمة % ما
~~ازدانت الأفاق بالشهب ) % فكتب هو الجواب إلي عن ذلك % ( يا بحر أهل العلم
~~يا حبرهم % وذا الندى والمورد العذب ) % % ( يا كوكب الفضل الذي نوره ms5214 %
~~يظهر عن بعد وعن قرب ) % % ( يا سيدا بالقرب من بابه % غفرت ما للدهر من
~~ذنب ) % % ( يا حائزا كل علوم الورى % وجائزا فوق مدى الشهب ) % % ( يا
~~باسم الثغر ويا جالب % الراحة للصاحب الجنب ) % % ( ويا رائق المنطق يا
~~صادق ال % قياس في الإيجاب والسلب ) % % ( ومن له النظم البديع الذي % يصبي
~~وأرباب النهى تسبي ) % % ( في كل بيت منه سامي البنا % يقول لي طرفي هنا قف
~~بي ) % % ( هنئته شهرا شريفا أتى % القرآن عن تفضيله ينبي ) % % ( تقبل
~~الله تعالى به % أعمالك المربحة الكسب ) % وأهديت إليه دفترا من الورق
~~الأبيض وكتبت معه إليه PageV19P0203
# @ 204 @ % ( لما رأيتك بحرا % وموجه متوالي ) % % ( يمج در قريض % على
~~ممر الليالي ) % % ( أهديت نحوك درجا % تضم تلك اللآلي ) % فكتب الجواب إلي
~~عن ذلك % ( بالغت في إخجالي % بفضلك المتوالي ) % % ( فحرت ما بين شكري %
~~فوائد ونوال ) % % ( والدرج قد جمع الحس % ن عاطلا وهو حالي ) % % ( وسوف
~~يملأ مدحا % بجودك المتتالي ) % % ( ومن محاسن تملى % منكم بغير ملال ) % %
~~( تالله يقصر قالي % عن شكر تلك الأمالي ) % ) $ 3 ( ابن الجبان المري ) $
~~عبد الوهاب بن عمر بن أيوب أبو نصر المري الدمشقي الشروطي الحافظ المعروف
~~بابن الجبان وبابن الأذرعي # توفي في شوال سن خمس وعشرين وأربع ماية وصنف
~~كتبا كثيرة $ 3 ( ابن الشيخ عبد القادر الجيلي ) $ عبد الوهاب بن عبد
~~القادر ابن أبي صالح الجيلي أبو عبد الله ابن أبي محمد الفقه الحنبلي # قرأ
~~الفقه على والده حتى برع فيه ودرس بمدرسة والده وهو حي وقد نيف على العشرين
~~من عمره واستقل بذلك بعد وفاته ولم يكن في أولاد أبيه أميز منه وكان فقيها
~~فاضلا حسن الكلام في مسائل الخلاف له لسان فصيح في الوعظ وحدة خاطر وله
~~مروءة وسخاء وجعله الإمام الناصر على المظالم وكان يوصل إليه حوائج الناس
~~وسمع في صباه من أحمد بن الحسن ابن البناء وعبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الواحد القزاز ومحمد بن أحمد ابن إبراهيم الصائغ ومحمد بن عمر الأموي
~~وغيرهم # ومولده سنة اثنتين وعشرين وخمس ماية ووفاته سنة ثلاث وتسعين وخمس
~~ماية PageV19P0204
# @ 205 ms5215 @ $ 3 ( أبو القاسم الحنبلي الدمشقي ) $ عبد الوهاب بن عبد الواحد
~~بن محمد بن علي بن أحمد أبو القاسم ابن أبي الفرخ الأنصاري # الفقيه
~~الحنبلي الدمشقي أصله من شيراز كان شيخ الحنابلة بدمشق وله قبول تام قدم
~~بغداد رسولا من بوري بن طغتكين صاحب دمشق إلى الإمام المسترشد يستنجده على
~~الفرنج وحضر بغداد مجالس النظر وتكلم مع الفقهاء في الخلاف # قال ابن
~~النجار وحدث عن والده بحديث منكر سمعه منه أبو بكر ابن كامل وتوفي سنة ست
~~وثلاثين وخمس ماية بدمشق وهو واقف المدرسة الحنبلية قبالة الرواحية $ 3 (
~~الحافظ الثقفي ) $ عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت أبو محمد الثقفي
~~البصري الحافظ أحد الأئمة قال ابن معين وابن المديني ثقة وقال العجلي ثقة
~~وقال عقبة بن مكرم كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع # وتوفي سنة
~~أربع وتسعين ماية وروى له الجماعة ) $ 3 ( أبو الحسن الوراق ) $ عبد الوهاب
~~بن عبد الحكم بن نافع أبو الحسن PageV19P0205
# @ 206 @ الوراق النسائي الأصل البغدادي العابد # روى عنه أبو داود
~~والترمذي والنسائي وقال النسائي ثقة # وتوفي في حدود الستين ومايتين $ 3 (
~~أبو نصر الخفاف ) $ عبد الوهاب بن عطاء أبو نصر البصري الخفاف مولى بني عجل
~~قال ابن معين ثقة # وقال البخاري ليس بالقوي وقال الدارقطني ثقة # وتوفي
~~سنة أربع ومايتين وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( ابن سكينة الحافظ الشافعي )
~~$ عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله أبو أحمد ابن أبي منصور الأمين
~~المعروف بابن سكينة شيخ وقته في علو الإسناد والمعرفة والإتقان والزهد
~~والعبادة والسمت الحسن وسلوك طريق السلف بكر به والده فأسمعه في صباه
~~بإفادة الحافظ ابن ناصر وقراءته من هبة الله ابن الحصين وزاهر بن طاهر
~~الشحامي ومحمد ابن حمويه الجويني وأخيه عبد الصمد ومحمد بن الحسن الماوردي
~~ثم صحب أبا سعد السمعاني وأبا القاسم ابن عساكر وسمع معهما الكثير من محمد
~~بن عبد الباقي الأنصاري من والده أبي منصور علي ومن جده لأمه أبي البركات
~~إسماعيل ابن أحمد النيسابوري ms5216 وجماعة كثيرة وقرأ بنفسه على الحافظ ابن ناصر
~~وقرأ عليه كتبا كبارا وأجزاء كثيرة وكتب بخطه كثيرا من الحديث وغيره وحصل
~~الأصول والنسخ الملاح بالخطوط الحسنة وقرأ بالروايات على عبد الله بن علي
~~سبط أبي منصور الخياط وعلى الحافظ أبي PageV19P0206
# @ 207 @ العلاء الحسن بن احمد العطار الهمذاني وغيرهما وقرأ المذهب
~~والخلاف على أبي منصور سعيد بن محمد بن الرزاز وغيره وقرأ الأدب على أبي
~~محمد ابن الخشاب # وصحب جده أبا البركات ولبس منه الخرقة وانتفع به وحدث
~~بجميع مروياته مرارا وقصده الناس من الأقطار وكان كثير الحج والعمرة وجاور
~~بمكة وكان دائما على سجادته على طهارة يستقبل القبلة ويقرأ القرآن ليلا
~~ونهارا والمصحف في يده ينظر فيه وإذا غلبه النوم نام على سجادته فإذا
~~استيقظ جدد الوضوء وكان يديم الصيام مع علو سنه قال محب الدين ابن النجار
~~وكان ثقة صدوقا حجة نبيلا وركنا من أركان الدين وعلماء المسلمين وروي عمن )
~~# روى وهو حي # ومولده سنة تسع عشرة وخمس ماية ووفاته سنة تسع وست ماية
~~وقال غيره كان يكرر على التنبيه وكان كثير الاشتغال بالمهذب والوسيط $ 3 (
~~القاضي المالكي ) $ عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد القاضي أبو محمد
~~البغدادي المالكي سمع وروى # وكان شيخ المالكية في عصره وعالمهم قال الخطيب
~~كتبت عنه وكان ثقة لم ألق أفقه منه # ولي القضاء بباذاريا ونحوها وخرج في
~~آخر عمره إلى مصر فمات بها في شعبان سنة اثنتين وعشرين وأربع ماية وقيل هو
~~من أولاد مالك بن طوق صاحب الرحبة وصنف التلقين وهو مع صغره من كبار خيار
~~الكتب وله المعرفة في شرح الرسالة وله عيون المسائل والنصرة لمذهب مالك
~~وكتاب الأدلة في مسائل الخلاف وشرح المدونة # وخرج لمصر في آخر عمره لإملاق
~~به وفي ذلك يقول % ( بغداد دار لأهل المال طيبة % وللمفاليس ذات الضنك
~~والضيق ) % % ( ظللت حيران أمشي في أزقتها % كأنني مصحف في بيت زنديق ) %
~~واجتاز في طريقه بمعرة النعمان وأضافه أبو العلاء المعري وفي ذلك يقول % (
~~والمالكي ابن نصر زار ms5217 في سفر % بلادنا فحمدنا النأي والسفرا ) %
~~PageV19P0207
# @ 208 @ % ( إذا تفقه أحيا مالكا جدلا % وينشر الملك الضليل إن شعرا ) %
~~ومن شعره % ( سلام على بغداد في كل موطن % وحق لها مني سلام مضاعف ) % % (
~~فوالله ما فارقتها عن قلى لها % وإني بشطي جانبيها لعارف ) % % ( ولكنها
~~ضاقت علي بأسرها % ولم تكن الأرزاق فيها تساعف ) % % ( وكانت كخل كنت أهوى
~~دنوه % وأخلاقه تنأى به وتخالف ) % ومنه % ( متى يصل العطاش إلى ارتواء %
~~إذا استقت البحار من الركايا ) % % ( ومن يثني الأصغر عن مراد % وقد جلس
~~الأكابر في الزوايا ) % % ( وإن ترفع الوضعاء يوما % على الرفعاء من إحدى
~~البلايا ) % ) % ( إذا استوت الأسافل والأعالي % فقد طابت منادمة المنايا )
~~% ومنه % ( ونائمة قبلتها فتنبهت % وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحد ) % %
~~( فقلت لها إني فديتك غاصب % وما حكموا في غاصب بسوى الرد ) % % ( فقالت
~~قصاص يشهد العقل أنه % على كبد الجاني ألذ من الشهد ) % % ( فباتت يميني
~~وهي هميان خصرها % وباتت يساري وهي واسطة العقد ) % % ( فقالت ألم أخبرها
~~بأنك زاهد % فقلت بلى ما زلت أزهد في الزهد ) % ومنه % ( أيا من قوله نعم %
~~وكل مقاله نعم ) % % ( تقول لقد سعى الوا % شون بالتحريش لا سلموا ) % % (
~~وقد راموا قطيعتنا % فقلت بلى أنا لهم ) % قلت قد تقدم في المحمدين في
~~ترجمة الشيخ صدر الدين محمد بن عمر المعروف بابن الوكيل شيء من هذه المادة
~~# ومن شعر القاضي عبد الوهاب % ( أتذكر إذ نهاية ما تمنى % ملاحظة بها منه
~~تفوز ) % % ( فحين نسجت بينكما التصافي % دخلت وصرت من برا أجوز ) %
~~PageV19P0208
# @ 209 @ قال أبو محمد ابن الطيب الباقلاني أخذه من قول الآخر % ( قد كنت
~~أقرا هذه السوره % فانكشفت لي هذه الصوره ) % % ( شبشتني حتى إذا صدت من %
~~تهواه بي فزرتني خيره ) % الشباش الطائر الذي يقيد في الشرك ليصاد به غيره
~~من نوعه # وقد تقدم ذكر أخيه الحسن بن علي في حرف الحاء مكانه $ 3 ( ابن
~~كردان النحوي ) $ عبد الوهاب بن علي بن طلحة أبو القاسم ابن كردان بضم
~~الكاف وسكون الراء وبعد الدال ألف ونون الواسطي النحوي صاحب الفارسي
~~والرماني قرأ عليهما كتاب سيبويه وأهل واسط يتغالون ms5218 فيه ويفضلونه على ابن
~~جني صنف في إعراب القرآن كتابا نحو خمس ) # وعشرين مجلدة ثم بدا له فغسله
~~قبل موته وهو أحد من لم يذكره ابن عساكر # وتوفي سنة أربع وعشرين وأربع
~~ماية # ومن شعره % ( سئم الأديب من المقام بواسط % إن الأديب بواسط مهجور )
~~% % ( يا بلدة فيها الغني مكرم % والعلم فيها ميت مقبور ) % % ( لا جادك
~~الغيث الهطول ولا اجتلى % فيك الربيع ولا عداك حبور ) % % ( شر البلاد أرى
~~فعالك ساترا % عني الجميل وشرك المشهور ) % ومنه % ( أبصرت في المأتم
~~مقدودة % تقضي ذماما بتكاليفها ) % % ( تشير باللطم إلى وجنة % ضرجها مبدع
~~تأليفها ) % % ( إذا تبدى الصبح في وجهها % جمشه ليل تطاريفها ) % وكان
~~يجتمع هو وسيدرك الواسطي الشاعر ويتناشدان الأشعار $ 3 ( تاج الدين السبكي
~~) $ PageV19P0209
# @ 210 @ عبد الوهاب بن علي الإمام العالم الفقيه المحدث النحوي الناظم
~~تاج الدين أبو نصر ابن العلامة قاضي القضاة السبكي يأتي تمام نسبه في ترجمة
~~والده ولد بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع ماية وسمع من المقدسي وطبقته بمصر
~~ومن بنت الكمال وابن تمام ومن المزي وأجاز له الحجار وعني بالرواية وسمع
~~كثيرا وقرأ بنفسه على شيخنا شمس الدين الذهبي كثيرا من مصنفاته وغيرها
~~وأفتى ودرس ونظم الشعر وعمل الألغاز وراسلني وراسلته وبالجملة فعلمه كثير
~~على سنه وحج من الشام هو وأخوه الشيخ بهاء الدين أبو حامد أحمد سنة سبع
~~وأربعين وسبع ماية وعمل الورقات في الطبقات ذكر فيها الفقهاء أصحاب الشافعي
~~رضي الله عنه فكتبت عليها وقف المملوك على هذه الورقات وصعد في معارج
~~التأمل إلى هذه الطبقات وباشر نظرها وعلم ما لفوائدها في كل وقت من النفقات
~~فرأى أوراقها المثمرة وغصونها المزهرة وراقت له ليالي سطورها التي هي
~~بالمعاني مقمرة وشهد برق فضائلها اللهاب وعلم من جمعها أن لكل مذهب عبد
~~الوهاب ) % ( لقد أحيى الذين تضمنتهم % وأجسلهم على سرر السرور ) % % (
~~فأصحاب التراجم في طباق % أطلوا من شبابيك السطور ) % فما هي طبقات لكن
~~بروج كراكب وما هي سطور مواكب لقد أعجبته همة من حررها وأسس قواعدها وقررها
~~وحصل بهذا الولد النجيب الياس ms5219 من فضل القاضي إياس وكونه تقدم في شبابه على
~~كهول أصحابه فهذا أصغر سنا وأكبر منا وقد شهد له العقل والنقل بأنه فتي
~~السن كهل العلم والحلم والعقل والله يمتع الزمان بفوائده ويرقيه في الدين
~~والدنيا إلى درجات والده يمنه وكرمه إن شاء الله تعالى وعمل مصنفا صغيرا في
~~الطاعون سنة تسع وأربعين وسبع ماية وعمل أيضا كتابا حافلا في الأشباه
~~والنظائر في مذهب الشافعي رضي الله عنه وشرح المنهاج في أصول الفقه
~~للبيضاوي كان والده العلامة قاضي القضاة قد شرح منه قطعة صغيرة وكمل هو
~~عليها PageV19P0210
# @ 211 @ $ 3 ( أخو الشيخ صدر الدين ابن الوكيل ) $ عبد الوهاب بن عمر هو
~~أخو الشيخ صدر الدين ابن الوكيل وكان أسود أمه حبشية تفقه وحضر المدارس ثم
~~إنه تمفقر وتجرد وجرد العالم # وتوفي شابا سنة تسع وتسعين وست ماية $ 3 (
~~ظهير الدين ابن أمين الدولة ) $ عبد الوهاب بن عمر الإمام الزاهد النحوي
~~ظهير الدين ابن عمر ابن عبد المنعم بن هبة الله ابن أمين الدولة الحلبي
~~الحنفي الصوفي # مولده سنة أربعين وست ماية وتوفي سنة خمس وعشرين وسبع ماية
~~سمع من حيية الحرانية وأجاز له شعيب الحراني وابن الجميزي وحدث وأخذ عنه
~~محمد بن طغريل وجماعة $ 3 ( القاضي شرف الدين كاتب السر ) $ عبد الوهاب بن
~~فضل الله القاضي شرف الدين أبو محمد الأثير الأثيل يمين الملوك والسلاطين
~~القرشي العمري وتقدم ذكر نسبه إلى عمر رضي الله عنه في ترجمة ابن أخيه
~~القاضي شهاب الدين أحمد بن يحيى مولده في ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وست
~~ماية # كان كاتبا أديبا مترسلا كتب المنسوب الفائق ومتع بحواسه لم يفقد
~~منها شيئا ولم يتغير كتابه ) # ومات وهو جالس ينفذ بريدا إلى بعض النواحي
~~وتنقل إلى أن صار صاحب ديوان الإنشاء بمصر مدة طويلة وكان مخاديمه يعظمونه
~~ويحترمونه مثل حسام الدين لاجين والملك الأشرف والملك الناصر ولدي قلاوون
~~والأمير سيف الدين تنكز كان قليل يذكره ويجعل أفعاله قواعد يمشي الناس
~~عليها وكان كاملا في فنه ما كتب ms5220 عن ملوك الأتراك أحد مثله ولا عرف مقاصدهم
~~مثله وكان يدور في كلامه ويتحيل حتى يخرج عن ثقل الإعراب وما يلحن لأن ذلك
~~خرج ملوك عصره رآه الملك الأشرف مرة وقد قام ومشى تلقى أميرا فلما حضر عنده
~~قال رأيتك قد قمت من مكانك وخطوت خطوات فقال يا خوند كان الأمير سيف الدين
~~بيدار النائب قد جاء وسلم علي فقال لا تعد تقم لأحد أبدا أنت تكون قاعدا
~~عندي وذاك واقف وحكى لي القاضي PageV19P0211
# @ 212 @ شهاب الدين ابن القيسراني قال كنت يوما أقرأ البريد على الأمير
~~سيف الدين تنكز فتحرك على جائر المكان طائر فالتفت إليه يسيرا ورجع إلي
~~وقال كنت يوما بالمرج وشرف الدين ابن فضل الله يقرأ علي بريدا جاء من
~~السلطان والصبيان قد رموا جلمة على عصفور فاشتغلت بالنظر إليها فبطل
~~القراءة وأمسكني وقال يا خوند إذا قرأت عليك كتاب السلطان إجعل بالك كله
~~مني ويكون كلك عندي لا تشتغل بغيري أبدا وافهمه لفظة لفظة أو كما قال وما
~~رأى أحد ما رآه من تعظيمه في نفوس الناس وكان في مبدأ أمره يلبس القماش
~~الفاخر ويأكل الأطعمة المنوعة الفاخرة ويعمل السماعات المليحة ويعاشر
~~الفضلاء مثل ابن مالك بدر الدين وغيره ثم انسلخ من ذلك كله لما داخل الدولة
~~وقتر على نفسه واختصر في ملبسه وانجمع عن الناس انجماعا كليا وكان قد سمع
~~في الكهولة من ابن عبد الدائم وأجاز له ابن مسلمة وغيره ولما مات خلف نعمة
~~طائلة # وكان السلطان الملك الناصر قد نقله من مصر إلى الشام عوضا عن أخيه
~~القاضي محيي الدين لأن السلطان كان قد وعد القاضي علاء الدين الأثير لما
~~كان معه بالكرك بالمنصب فأقام بدمشق إلى سنة سبع عشرة وسبع ماية وتوفي رحمه
~~الله تعالى في شهر رمضان # ورثاه القاضي شهاب الدين محمود وهو بمصر أنشدني
~~ذلك إجازة وكتب بها إلي القاضي محيي الدين يحيي أخيه % ( لتبكي المعالي
~~والنهى الشرف الأعلى % وتبك الورى الإحسان والحلم والفضلا ) % % ( وتنتحب
~~الدنيا لمن لم تجد له ms5221 % وإن جهدت في حسن أوصافه مثلا ) % ) % ( ومن أتعب
~~الناي أتباع طريقه % فكفوا وأعيتهم طريقته المثلى ) % % ( لقد أثكل الأيام
~~حتى تجهمت % وإن كانت الأيام لا تعرف الثكلا ) % % ( وفارق منه الدست صدرا
~~معظما % رحيبا يرد الحزن تدبيره سهلا ) % % ( فكم حاط بالرأي الممالك
~~فاكتفت % به أن تعد الخيل للصون والرجلا ) % % ( وكم جردت أيدي العدى نصل
~~كيدهم % فرد إلى أعناقهم ذلك النصلا ) % % ( وكم جل خطب لا يحل انعقاده %
~~فاعمل فيه صائب الرأي فانحلا ) % % ( وكم جاء أمر لا يطاق هجومه % فلما
~~تولى أمر تدبيره ولى ) % % ( وكم كف محذورا وكم فك عانيا % وكم رد مكروها
~~وكم قد جلا جلى ) % PageV19P0212
# @ 213 @ منها % ( وقد كان للاجين ظلا فقلصت % يد الموت عدوا عنهم ذلك
~~الظلا ) % % ( وعف عن الأعراض مغض عن القذى % صبور عليه في الورى يحمل
~~الكلا ) % % ( سأندبه دهري وأرثيه جاهدا % وأكثر فيه من بكائي وإن قلا ) %
~~% ( ولم لا وقد صاحبته كل مدتي % أراه أبا برا ويعتدني نجلا ) % % ( ولم
~~يرنا في طول مدتنا امرؤ % فيحسبنا إلا الأقارب والأهلا ) % % ( وكم أرشدتني
~~في الكتابة كتبه % ولو زل عن إرشادها خاطري ضلا ) % % ( وكم مشكلات لم يبن
~~لمحدق % إليها جلاها فانجلت عندما أملى ) % % ( فمن هذه حالي وحالته معي %
~~أيحسن أن أبكي على فقده أم لا ) % % ( وعهدي به لا أبعد الله عهده %
~~وأقلامه أنى جرت نشرت عدلا ) % % ( وتجري بما تجري الملوك من الندى % بها
~~فتزيل الجدب والمحل والأزلا ) % % ( لقد كان لي أنس به وهو نازح % كأن
~~التنائي لم يفرق لنا شملا ) % % ( وقد زال ذاك الأنس واعتضت بعده % دموعا
~~إذا أنشأتها أنشأت الوبلا ) % % ( فلا دمعي الهامي يجف ولا الأسى % يخف
~~جواه إن أقل لهما مهلا ) % % ( ولا حرقي تخبو وإن يطف وقدها % بماء دموعي
~~صار فيها غضى جزلا ) % % ( إلى الله أشكو فقد صحب رزئتهم % وفقد ابن فضل
~~الله قد عدل الكلا ) % % ( ولم يترك الموت الذي حم منهم % حميما ولا خلى
~~الردى منهم خلا ) % ) % ( وعمهم داعي الحمام فأسرعوا % جميعا وألفي قولنا
~~فيهم إلا ) % % ( وكم يرتجي الساري الونى عن رفاقه % إذا ركبهم يوما بدارهم
~~حلا ) % % ( أيطمع من قد ms5222 جاز معترك الردى % بإبطائه عمن تقدمه كلا ) % % (
~~ولا سيما من عاهد الداء جسمه % يعاوده بدءا إذا ظنه ولى ) % % ( عزاءك محيي
~~الدين في الذاهب الذي % قضى إذ قضى فرض المناقب والنقلا ) % % ( فمثلك من
~~يلقى الخطوب بكاهل % يقل الذي تعيى الجبال به حملا ) % % ( وفي الصبر أجر
~~أنت تعرف فضله % وآثاره الحسنى فلا تدع الفضلا ) % % ( وسلم لأمر الله وارض
~~بحكمه % تحز منه فضلا ما برحت له أهلا ) % % ( ولا زال صوب المزن والعفو
~~دائما % يؤمانه حتى إذا وصلا آنهلا ) % PageV19P0213
# @ 214 @ ورثاه الشيخ علاء الدين علي بن غانم أنشدني لنفسه إجازة % ( ما
~~كنت عن حزني عليك بلاهي % لما فقدتك يا ابن فضل الله ) % % ( أصبحت ذا جلد
~~لفقدك واهن % حزنا عليك وذا اصطبار واه ) % % ( كم صنت سر الملك منك بهمة %
~~وفيه كفاية ما صانها إلا هي ) % % ( ولكم مهم مشكل أمضيته % إذ أنت فيه آمر
~~أو ناه ) % % ( من للمصالح والمهمات التي % ما كنت عنها ساعة بالساهي ) % %
~~( كم حاجة حصلت بجاهك وانقضت % وكريهة فرجتها لله ) % % ( من ذا يقوم مقام
~~فضلك في العلى % من سائر الأنظار والأشباه ) % % ( ما زلت عمرك محسنا حتى
~~انتهى % ولكل عمر في الزمان تناه ) % % ( كم قائل ما زلت أنت ملاذه % قد
~~كنت عزي في الزمان وجاهي ) % % ( ولكم سعيد مات بعدك خاملا % بك كان بفخر
~~دائما ويباهي ) % % ( ما فرد داهية برزئك قد دهت % بل قد دهت لما فقدت
~~دواهي ) % % ( قسما لقد خمل الزمان وكان لما كن % ت به هو الزمان الزاهي )
~~% % ( لله در معارف قد حزتها % من ذا يجاري فضلها ويباهي ) % % ( أنطقت
~~أفواه الرفاق بمدحك العا % لي لفضل دام منك وفاهي ) % % ( أسفي على ما فات
~~منك وأنت لم % تبرح بقربي منعما وتجاهي ) % ) % ( أبكيك ما بقي البكاء بكاء
~~مح % زون على طول المدى أواه ) % % ( فسقت ضريحك رحمة فياضة % ترويه
~~بالأنواء والأمواه ) % ولما طلب إلى مصر كتب إليه علاء الدين الوداعي ومن
~~خطه نقلت % ( وافقت ربي من ثلاث بأن % تبقى وترقى وتنال العلا ) % % ( وقد
~~رأت عيناي أمنيتي % والحمد لله تعالى على ) % % ( والآن في مصر فلا بد من %
~~أن ms5223 تخلف الفاضل والأفضلا ) % وكتب إليه أيضا % ( لئن كان أصلي من ذؤابة
~~كندة % أولي الحكم الغراء والمنطق الفصل ) % % ( فما زلت طول الدهر أشكر
~~فضلكم % إلى أن دعوني في الفضائل بالفضل ) % وأما إنشاء القاضي شرف الدين
~~صاحب هذه الترجمة فمن نثره كتاب بشرى بالنيل هو PageV19P0214
# @ 215 @ لا زالت البشائر تستمتع بمحاورته وتغتبط بمجاورته وتود لو استقر
~~بذراه قرارها وطال معه سرارها هذه الجملة تبشره بنعمة عظمت مواهبها وعذبت
~~مشاربها وانتشرت في البسيطة مذاهبها وروت الآمال الظماء وضاهت الأرض بها
~~السماء وأغنت عن منة الغمام وعممت مصر بالهناء حتى فاض إلى الشام وهي وفاء
~~النيل الذي وفى وفي وفائه حياة البلاد والعباد وشكر النعمة به متعين على
~~الحاضر والباد # ومن إنشائه ورد كتابه فتمتع منه بعرائس أبكار الأفكار
~~وتملا منه بنفائس من أنفاس الأزهار وشاهد كل سطر منه أحسن من سطر وكان
~~ناظره صائما عن النظر لبعده فأوجب عليه عند قدومه فطرا وردد فكره في بدائعه
~~الرائقة الرائعة ورأى التشريف بإرساله من جملة صنائعه المتتابعة ووقف عليه
~~وسر بدنوه وإيابه وشكر الأيام التي خولته من اقترابه ما لم تطمعه الأوهام
~~في تمثيله ولم يدر في حسابه والله تعالى يقرن اليمن بهذه الحركة ويجعلها
~~مشتملة على السعادة مخصوصة بالبركة # ومنه نسخة كتاب كتبه عن نائب السلطنة
~~بالشام لما قدم المبارك الذي ادعى أنه ابن المستنصر سلام عليكم طبتم
~~فادخلوها خالدين % ( ليهنك النعمة المخضر جانبها % من بعد ما اصفر في
~~أرجائها العشب ) % ضاعف الله جلال الجناب الشريف العالي المولوي السيدي
~~النبوي وجعل قدومه كاسمه ) # المبارك على الإسلام % ( واسم شققت له من اسمك
~~فاكتسى % شرف العلو به وفضل العنصر ) % وأورد ركابه الأرض الشامية ورود
~~الغمام وبين أنوار الخلافة على جبين مجده فلا تضام النواظر في رؤيتها ولا
~~الأفرام وأضاء بوجوده بيت الإمامة من يعود إلى عوائده الحسنى في سالف
~~الأيام وسخر له العزائم والشكائم وجعل من شيمته السيوف والأقلام ورد الكتاب
~~الكريم تبدو البركات من صفحاته وتسري نسمات السعد من أنفاس كلمه الطيب
~~ونفحاته وكان كالسحاب ms5224 إذا سح وابله وكالذكر المحفوظ إذا عمت ميامنه الإسلام
~~وفواضله وكالبدر وافته لوقت سعوده وتم سناه استقلت منازله فتلقاه حين ألقى
~~إليه من سماء الشرف بالإعظام وحل الواردون به من مواطن القبول محل الملائكة
~~الوحي الكرام وتلا على من قبله يا بشراي هذا سيد ولم يقل هذا غلام فأي قلب
~~لم يسر بمقدمه وأي طرف لم يستطلع أنوار مطلعه على الدنيا ومنجمه # من شعره
~~يمدح الملك المنصور قلاوون الألفي % ( تهب الألوف ولا تهاب لهم % ألفا إذا
~~لاقيت في الصف ) % % ( ألف وألف في ندى ووغى % فلأجل ذا سموك بالألفي ) %
~~PageV19P0215
# @ 216 @ ومنه لما ختن الملك الناصر محمد % ( لم يروع له الختان جنانا %
~~قد أصاب الحديد منه الحديدا ) % % ( مثلما تنقص المصابيح بالقط % فتزداد في
~~الضياء وقودا ) % ومنه % ( كتبت والشوق يدنيني إلى أمل % من اللقاء ويقصيني
~~عن الدار ) % % ( والشوق يضرم فيما بين ذاك وذا % بين الجوانح أجزاء من
~~النار ) % ومنه % ( في ذمة الله ذاك الركب إنهم % ساروا وفيهم حياة المغرم
~~الدنف ) % % ( فإن أعش بعدهم فردا فيا عجبي % وإن أمت هكذا وجدا فيا أسفي )
~~% ومنه تهنئة لفتح الدين ابن عبد الظاهر ببنت % ( أمولاي فتح الدين هنئ
~~خدركم % بقرة عين للصيانة والمجد ) % ) % ( ومتعتم فيها بأيمن غرة % مباركة
~~في الصالحات من الولد ) % % ( وصين بين سعد حماكم وعشتم % ميامين فرسان
~~اليراعة والحمد ) % % ( وعوذتم من عين حاسد فضلكم % ومجدكم في الدست يوما
~~وفي المهد ) % % ( فأولادكم إما بدور فضيلة % وإما شموس هن أخبية السعد ) %
~~% ( فبورك فيها طلعة فلربما % أفاد بني سعد فخارا بنو نهد ) % $ 3 ( النشو
~~ناظر الخاص ) $ عبد الوهاب بن فضل الله القاضي شرف الدين النشو ناظر الخاص
~~كان هو ووالده وإخوته يخدمون الأمير سيف الدين بكتمر الحاجب فلما انفصلوا
~~من عنده أقاموا بطالين في بيتهم مدة ثم استخدم النشو المذكور عند الأمير
~~علاء الدين أيدغمش أمير آخور في خدمته تقدير ستة أشهر ثم إن السلطان جمع
~~كتاب الأمراء فحضروا فرآه وهو واقف وراء الجميع وهو شاب طويل نصراني حلو
~~الوجه فاستدعاه وقال أيش أسمك قال النشو فقال أنا ms5225 أجعلك نشوي ثم إنه رتبه
~~مستوفيا في الجيزية وأقبلت سعادته فأرضاه فيما يندبه إليه وملأ عينيه ثم
~~نقله إلى استيفاء الدولة فباشر ذلك مدة ثم إنه PageV19P0216
# @ 217 @ استسلمه على يد الأمير سيف الدين بكتمر الساقي وسلم إليه ديوان
~~آنوك ابن السلطان فخدمته السعادة ولاحظته عيونها فلما توفي القاضي فخر
~~الدين ناظر الجيش نقل السلطان شمس الدين موسى من نظر الخاص إلى الجيش ونقل
~~النشو إلى نظر الخاص مع كتابة ابن السلطان وحج مع السلطان في تلك السنة وهي
~~سنة اثنتين وثلاثين وسبع ماية ولما كان في الاستيفاء وهو نصراني كانت
~~أخلاقه حسنة وفيه بشر وطلاقة وجه وتسرع إلى قضاء حوائج الناس وكان الناس
~~يحبونه فلما تولى الخاص وكثر الطلب عليه من السلطان وزاد السلطان في
~~الإنعامات والعمائر وبالغ في أثمان المماليك وزوج بناته واحتاج إلى الكلف
~~العظيمة المفرطة الخارجة عن الحد ساءت أخلاق النشو وأنكر من يعرفه وفتحت
~~أبواب المصادرات للكتاب ولمن معه مال وكان الناس يقومون معه ويقعون إلى أن
~~حرج فازداد الشر أضعافه وهلك أناس كثيرون وسلب جماعة نعمهم وزاد الأمر إلى
~~أن دخل الأمير سيف الدين بشتاك والأمير سيف الدين قوصون وجماعة من الخاصكية
~~ومعهم عبد المؤمن الذي تقدم ذكره إلى السلطان فلما حضروا وأجلسهم وأخرج عبد
~~المؤمن سكينا عظيمة من غلافها فارتاع السلطان فقال عبد المؤمن أنا الساعة )
~~# أخرج إلى النشو وأضربه بهذه السكينة وأنت تشنقني وأريح الناس من هذا
~~الظالم فقال يا أمراء متى قتل هذا بغتة راح مالي ولكن اصبروا حتى نبرم
~~الحال في أمره فلما كان ليلة اثنين ثاني شهر صفر سنة أربعين اجتمع السلطان
~~به وقال له غدا نريد نمسك فلانا فاطلع أنت من سحر لتروح تحتاط عليه وأحضر
~~جماعتك ليتوجه كل واحد منهم إلى جهة أعينها له فلما كان من بكرة النهار طلع
~~إليه ودخل إليه واجتمع به وقرر معه الأمر وقال له أخرج حتى أخرج أنا وأعمل
~~على إمساكه مع الأمراء فخرج وقعد على باب الخزانة قال السلطان لبشتاك أخرج ms5226
~~إلى النشو وأمسكه فخرج إليه وأمسكه وأمسك أخاه رزق الله المذكور في حرف
~~الراء وصهره وأخاه وجماعتهم وعبيدهم ولم ينجح منهم إلا المخلص أخو النشو
~~فإنه كان في بعض الديرة فجهز إليه من أمسكه وأحضره وجهز رزق الله إلى بيت
~~الأمير سيف الدين قوصون فلما أصبح وجدوه قد ذبح نفسه وأما النشو فتسلمه
~~الأمير سيف الدين برسبغا الحاجب من الأمير سيف الدين بشتاك وعوقب هو وأخوه
~~والمخلص ووالدتهما وعبيدهم # وماتت والدته وأخوه المخلص تحت العقوبة في
~~المعاصير والمقارع ثم إن السلطان رق على النشو ورفع عنه العقوبة ورتب له
~~الجرائحية والشراب والفراريج فاستشعروا رضا السلطان عنه فأعيدت عليه
~~العقوبة ومات تحتها وقيل إن الذي أخذ منه ومن إخوته وأمه وأخته وصهره
~~وعبيدهم بلغ ثلاث ماية ألف دينار مصرية وفي إمساكه نظم القاضي علاء الدين
~~علي بن فضل الله صاحب ديوان الإنشاء % ( في يوم إثنين ثاني الشهر من صفر %
~~نادى البشر إلى أن أسمع الفلكا ) % % ( يا أهل مصر نجا موسى ونيلكم % وفى
~~وفرعون وهو النشو قد هلكا ) % PageV19P0217
# @ 218 @ حكي لي القاضي شرف الدين النشو من لفظه غير مرة لما تولى نظر
~~الخاص قال كنت أطلع مع والدي إلى القلعة بالحساب فيتقدمني هو بحماره القوي
~~وأنقطع أنا على الحمار الضعيف والحساب عليه فلا أزال أضربه بالعصا إلى أن
~~تتكسر ثم أضربه بفردة السرموزة إلى أن تتقطع وأطلع القلعة وأنا في أنحس حال
~~وحكى لي قال لما بطلنا من عند الأمير سيف الدين بكتمر الحاجب أقمنا نبيع من
~~أطرافنا وننفق علينا إلى أن لم يبق لنا شيء فأصبحنا يوما ولم نجد ما نبيعه
~~فجمعنا اللوا لك العتق وسيرنا أبعناها بما أنفقناه علينا فقال لي والدي هذا
~~آخر الخمول وما بقي بعد هذا قطوع وقد قرب الفرج قال وكان لي قميص إذا خرجت
~~) # أنا لبسته وإذا خرج أخي المخلص لبسه فلما كان ثاني يوم نزل عبدنا مفلح
~~إلى البحر واصطاد لنا سمكة مليحة سمينة فقلينا بما فيها من الدهن ولم يكن
~~لنا ما تشتري ms5227 به سيرجا فلما كان ثاني يوم لذاك اليوم جاء من طلبني لأخدم
~~عند الأمير علاء الدين أيدغمش فتوجهت وقدر الله باتصال القسمة وخلع علي
~~فتوجهت بالتشريف إلى الشرابيشيين وأبعته واشتريت قماشا من الشرب كثيرا
~~وفصلناه قمصانا لما وجدناه من حرقة عدم القمصان # وكان اسمه نشء الدولة
~~فلما أسلم سماه السلطان عبد الوهاب وقال هذا اسم التاج إسحاق وأراني قبل
~~خروجي من الديار المصرية في سنة سبع وثلاثين وسبع ماية قال هذه الأوراق
~~فيها ثمن المماليك التي شراها السلطان من أول مباشرتي سنة ثلاث وثلاثين إلى
~~الآن وجملة ذلك أربعة آلاف ألف وسبع مائة ألف دينار # وأما جراحته فإنه كان
~~من عادته متى أذن الصبح ركب من بيته في الزريبة وتوجه إلى القلعة فيجلس إلى
~~الباب إلى أن يفتح ويدخل فلما كان في ثاني عشر شهر رمضان سنة سبع أو ثمان
~~وثلاثين وسبع ماية ركب على عادته فلما كان خلف الميدان عند أوله إلى جهة
~~البحر لحقه فارس يطرد فرسه وبيده سيف مشهور فقال له عبده من ورائه يا سيدي
~~جاءك فالفت فرأى السيف مسلولا قال لي فرفست البغلة لأحيد عنه فأخذتني إليه
~~فضربه على عضده اليسار وعلى جنبه إلى مربط لباسه ثم تقدمه وضربه أخرى إلى
~~خلف فرفعت البغلة رأسها فجاء إلى حجاج عينها وبعض أذنيها وسقطت عمامته إلى
~~الأرض فتوهم أنه رأسه وساق وتركه فرجع إلى البيت فقطب الجرائحي رأسه بستة
~~إبر وجنبه باثنتي عشرة إبرة ولو لم أر ذلك لم أصدقه فإن الناس ادعوا أنه
~~ادعى ذلك $ 3 ( المقرئ المكي ) $ عبد الوهاب بن فليح المكي المقرئ أحد
~~الحذاق في القراءة قرأ على داود ابن شبل # وتوفي في حدود الخمسين ومايتين $
~~3 ( أبو البركات الأنماطي ) $ PageV19P0218
# @ 219 @ عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن بن بندار أبو البركات
~~الأنماطي البغدادي سمع وقرأ وكتب وحصل الكثير ولم يزل يسمع ويفيد الناس إلى
~~آخر عمره وحدث بأكثر مروياته وكتب عن الكبار ورووا عنه وكان موصوفا بالحفظ
~~والمعرفة وحسن الطريقة ) # والديانة والثقة ms5228 والصدق سمع عبد الله بن محمد
~~الصريفيني وأحمد بن محمد النقور ومحمد بن محمد بن علي الزينبي وعبد العزيز
~~بن علي الأنماطي وعلي بن أحمد البسري وغيرهم # وروى عنه أبو الفرج ابن
~~الجوزي وأبو أحمد ابن سكينة وابن الأخضر وعبد الواحد بن سعد الصفار وجماعة
~~كبار # ومولده سنة اثنتين وستين وأربع ماية ووفاته سنة ثمان وثلاثين وخمس
~~ماية ببغداد ومن مسموعاته طبقات ابن سعد وتاريخ الخطيب $ 3 ( الفامي
~~الشافعي ) $ عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن محمد الفامي الفارسي أبو
~~محمد الفقيه الشافعي # درس في نظامية بغداد وقال صنفت سبعين تألفيا في
~~ثمانية عشر عاما ولي كتاب في التفسير ضمنته مائة ألف بيت شاهدا # أملى
~~بجامع القصر ثم رمي بالاعتزال حتى فر بنفسه وأملى حديثا متنه صلاة في إثر
~~صلاة كتاب في عليين فصحف وقال كنار في غلس قلت صير التاء نونا وجعل عليين
~~غلسا بالغين المعجمة وبعد اللام سين مهملة فسئل ما معناه فقال النار في
~~الغلس تكون أضوأ وصنف كتاب الفقهاء # وتوفي سنة خمس ماية # وكان يوم دخوله
~~إلى بغداد يوما مشهودا وخرج إليه كافة العلماء وأهل الدولة وغيرهم وتلقاه
~~أهل بغداد وحضر أرباب الدولة من القضاة وحجاب الخليفة أول يوم درس وقرئ
~~منشوره $ 3 ( الخفاف المقرئ ) $ PageV19P0219
# @ 220 @ عبد الوهاب بن محمد بن الحسين ابن الصابوني أبو الفتح الخفاف
~~المقرئ المالكي # البغدادي أصله من قرية يقال لها المالكية وهو حنبلي
~~المذهب قرأ الروايات الكثيرة على أبي بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني
~~وأبي العز محمد ابن القلانسي وغيرهما وسمع من ابن البطر وأبي عبد الله
~~الحسين النعالي وثابت بن بندار البقال وغيرهم وكان قيما بطرق القراآت ثبتا
~~صدوقا صالحا حسن الطريقة ) # توفي سنة ست وخمسين وخمس ماية $ 3 ( المثقال )
~~$ عبد الوهاب بن محمد الأزدي المثقال قال ابن رشيق في الأنموذج شاعر مطبوع
~~قليل التكلف سهل القافية خبيث اللسان في الهجاء ماجن لا يمدح أحدا كان يألف
~~غلاما نصرانيا خمارا واشتهر وأقام ببابه في الحانة ثلاث سنين ms5229 ويدخل معه
~~الكنيسة في الآحاد والأعياد طول هذه المدة حتى حذق كثيرا من الإنجيل وشرائع
~~أهله وهجره مرة فاستعان وتحيل فلم يجد إليه سبيلا وزعم أن عليه قسما شديدا
~~أن لا يكلمه إلى شهر فدعا بالفاصد وفصد إحدى يديه ثم دعا بفاصد آخر وفصد
~~اليد الأخرى ودخل داره وأغلق بابه وفجر الفصادين فما شعر أهله إلا بالدم
~~يدفع من سدة الباب وبلغ الغلام أنه يدعي أنه قتله فصالحه خوفا على نفسه ومن
~~شعره % ( خيالك زائري من غير وعد % وأكثر منك بي برا وحبا ) % % ( فلما أن
~~رآك أطلت بعدي % ولم تمنح محبك منك قربا ) % % ( سرى وهنا فقبلتي وآلى %
~~يمين الله لا عذبت صبا ) % % ( فأحيى مهجة تلفت غراما % وقلبا لم يفق دنفا
~~وكربا ) % % ( فكان الطيف أرأف منك نفسا % وألين منك أعطافا وقلبا ) % ومنه
~~% ( هم بالوجوه من البدور % وبالقدود من الغصون ) % PageV19P0220
# @ 221 @ % ( ودروعهم صيغ الحيا % وسيوفهم لحظ العيون ) % ومنه % ( لما
~~تناهى وكمل % وتم لي فيه الأمل ) % % ( أعرض واستبدل بي % كذلك الدنيا دول
~~) % ومنه % ( قد زارني طيف من أهوى يعللني % عند الصباح وخيط الفجر قد طلعا
~~) % % ( فطرت شوقا لعلمي أن قبلته % في النوم تحدث لي في وصله طمعا ) % قال
~~ابن رشيق وأنشدته من قصيدة لي ) % ( والثريا قبالة البدر تحكي % باسطا كفه
~~ليأخذ جاما ) % فاستظرفه وأنشدته لي أيضا % ( رأيت بهرام والثريا %
~~والمشتري في القران كره ) % % ( كراحة خيرت فحارت % ما بين ياقوتة ودره ) %
~~فاحتذى ذلك وقال % ( يا ساقي الكاس سق صحبي % وواسني إنني أواسي ) % % (
~~وانظر إلى حيرة الثريا % والليل قد سد باندماس ) % % ( ما بين بهرامها
~~الملاحي % وبين نرجسها المواسي ) % % ( كأنها راحة أشارت % لأخذ تفاحة وكاس
~~) % ومنه % ( أهدى إلى مدامة % صفراء صافية حميا ) % % ( فكأنها وحبابها %
~~بدر تكلل بالثريا ) % % ( فشربتها من كفه % وصببت فاضلها عليا ) % ومنه % (
~~طاف بالراح غريري % قائلا بين صحابي ) % % ( هاك خذها يا فتى الفت % يان
~~واسمع من خطابي ) % % ( فهي من خدي ولحظي % ونسيمي ورضابي ) % وقال في
~~أستاذه محمد بن إبراهيم الكموني PageV19P0221
# @ 222 @ % ( يا طالب الشعر بالعروض ألا % فاسمع لما قاله المثيقيل ) % %
~~( لحية مستفعلن ومفتعلن % في ms5230 استي لو أن طولها ميل ) % وقال وقد مات
~~النصراني المتقدم ذكره بالإسكندرية % ( أخي بوداد لا أخي بديانة % ورب أخ
~~في الود مثل نسيب ) % % ( وقالوا أتبكي اليوم من لست صاحبا % غدا إن هذا
~~فعل غير لبيب ) % % ( فقلت لهم هذا أوان تلهفي % وشدة إعوالي وفرط كروبي )
~~% % ( ومن أين لا أبكي حبيبا فقدته % إذا خاب منه في المعاد نصيبي ) % ) %
~~( فيا ناصحي مهلا فلست بمرشد % ويا لائمي أقصر فغير مصيب ) % % ( وسلمان
~~أودى حيث لا أنا حاضر % أعلله يوما بوصف طبيب ) % % ( وأجعل كفي تحت جيب
~~مكرم % علي وخد بالنحول خضيب ) % $ 3 ( القيسي خطيب مالقة ) $ عبد الوهاب
~~بن محمد أبو محمد القيسي الأندلسي خطيب مالقة كان عالما ورعا متقللا من
~~الدنيا له نظم ونثر # توفي سنة خمس وتسعين وخمس ماية $ 3 ( كمال الدين ابن
~~قاضي شهبة ) $ عبد الوهاب بن محمد الشيخ كمال الدين ابن قاضي شهبة انتفع به
~~الناس وكان ينفع المبتدئين يقرئهم النحو والفقه # توفي رحمه الله سنة ست
~~وعشرين وسبع ماية # وكان مفتيا $ 3 ( الأقفالي البصري ) $ عبد الوهاب بن
~~ناصر بن عمر الأقفالي البصري # من شعره في غلام حائك % ( قد قلت للحائك
~~الرخيم وفي % بنانه طاقة يخلصها ) % % ( هل لك في رد مهجة لفتى % ليس له
~~طاقة يخلصها ) % PageV19P0222
# @ 223 @ $ 3 ( أبو طالب التبريزي ) $ عبد الوهاب بن يعمر بن الحسن بن
~~المظفر أبو طالب الكاتب من أهل تبريز كان أبوه وجده وزيرين وكان حسن الخط
~~والبلاغة له ديوان شعر ورسائل منها رسالة تسمى كنية الفار وأخرى تسمى سطور
~~الطور وأخرى تسمى الواقية الباقية # ومن شعره % ( تبارك خالق هذا القمر %
~~وسبحان من بهواه أمر ) % % ( سترت غرامي به فانجلى % وغيضت دمعي له فانهمر
~~) % % ( وقامرته قلبي المبتلى % فما زال يلعب حتى قمر ) % ) % ( فهجرانه لي
~~ووجدي به % على ألسن الناس صار سمر ) % قال أبو الفتح نصر الله بن أحمد بن
~~محمد بن الفضل الخازن إن الأستاذ ناظر الملك أبا طالب عبد الوهاب كتب إلى
~~والده أبي الفضل أحمد بن محمد ملغزا % ( أيا أهل البلاغة هل وجدتم % خرير
~~الماء بين زفير ms5231 نار ) % % ( وهل عانيتم فلكا عليه % كواكب ما تغيب مع
~~النهار ) % % ( به موسى يكلم قوم عيسى % وأحمد من صغار أو كبار ) % % ( بلا
~~لحن ليوشع أو بيان % لهرون الوصي على اختيار ) % % ( وسكن مثل يونس بطن حوت
~~% ويسبح معلنا غير القفار ) % % ( ينشر من ذؤابة كل طي % وينسخ ما بهم من
~~كل عار ) % % ( إذا جردته جردت منه % حساما كالحسام بغير عار ) % فأجابه
~~والدي ابن الخازن % ( أيا نظر الملك الفضائل كلها % إلى بحرك الطامي العباب
~~انتسابها ) % % ( جلوت كؤوسا لفظك العذب خمرها % وغر معانيك الحسان حبابها
~~) % % ( وصفت جحيما فيه للنفس راحة % وحجناء مردودا عليها نصابها ) % % (
~~بديهة حر لم يشم نوء غيمه % بفطنته إلا استهل سحابها ) % ومن شعر أبي طالب
~~عبد الوهاب بن يعمر PageV19P0223
# @ 224 @ % ( نجوم شيبي في ليل الشباب بدت % فبصرت عين قلبي منهج الدين )
~~% % ( فعدن راجمة شيطان معصيتي % إن النجوم رجوم للشياطين ) % $ 3 ( ابن
~~رشيق القصري ) $ عبد الوهاب بن يوسف بن محمد بن خلف الفقيه أبو محمد ابن
~~الفقيه أبي الحجاج القصري المعروف بابن رشيق المعروف بابن رشيق بضم الراء
~~وفتح الشين المعجمة وتشديد الياء آخر الحروف مصغرا شيخ عالم صالح خير ذو
~~مروءة وفتوة وتعفف وفقر حمل عن أبيه الراوي عن عياض وتصدر بالجامع العتيق
~~بمصر # وتوفي سنة خمس وست ماية $ 2 ( عبد ) $ $ 3 ( الكشي أبو محمد مصنف
~~المسند ) $ عبد بن حميد بن نصر أبو محمد الكسي بفتح الكاف وكسرها وسين
~~مهملة مع كسر الكاف # أحد الحفاظ بما وراء النهر روى عنه مسلم والترمذي #
~~وتوفي سنة تسع وأربعين ومايتين # وكان قد لقي الكبار وسمع يزيد بن هارون
~~وابن أبي فديك ومحمد بن بشر العبدي وعلي بن عاصم ومحمد بن بكر البرساني
~~وحسين بن علي الجعفي وأبا أسامة وعبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي وعبد
~~الرزاق وخلقا كثيرا # واسمه عبد الحميد ولكن خفف وصنف المسند الكبير $ 3 (
~~أبو أحمد الصحابي ) $ عبد بن جحش بن رياب بن يعمر ينتهي إلى مدركة بت
~~PageV19P0224
# @ 225 @ الياس بن مضر الأسدي أمه أميمة بنت عبد المطلب عم رسول الله صلى ms5232
~~الله عليه وسلم وقيل اسمه ثمامة ولا يصح وكنيته أبو أحمد كان شاعرا قال ابن
~~إسحاق كان أول من خرج إلى المدينة مهاجرا من مكة عبد الله بن جحش بن رياب
~~الأسدي حليف بني أمية احتمل بأخيه أبي أحمد الأعمى وأهله وكانت عند أبي
~~الفارعة بنت أبي سفيان بن حرب # وتوفي أبو أحمد بعد زينب بنت جحش أخته زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكانت وفاتها سنة عشرين # وقال يحيى بن معين اسمه
~~عبد الله ولم يصح $ 3 ( الألقاب ) $ العبديلي الشهروزي اسمه إسماعيل بن علي
~~# العبدي علي بن الحسين # ابن عبد البر يوسف بن عبد الله # ابن عبد ربه
~~الأديب المشهور أحمد بن محمد # ابن عبد ربه الطبيب اسمه سعيد بن عبد الرحمن
~~# ابن عبد ربه الكاتب أبو عمرو محمد بن عبد ربه ) # ابن عبد ربه يحيى بن
~~أحمد بن محمد # ابن عبد ربه يحيى بن محمد $ 2 ( عبدان ) $ $ 3 ( أبو محمد
~~المروزي الشافعي ) $ عبدان بن محمد بن عيسى أبو محمد الفقيه المروزي كان
~~زاهدا نبيلا ثقة صاحب حديث # كان إليه المرجع بمرو في الفتيا تفقه للشافعي
~~وبرع وكان يوصف بالحفظ والزهد # وتوفي سنة ثلاث وتسعين ومايتين وصنف الموطأ
~~وغير ذلك PageV19P0225
# @ 226 @ $ 3 ( أبو محمد الجواليقي الأهوازي ) $ عبدان بن أحمد بن موسى
~~أبو محمد الأهوازي الجواليقي طوف البلاد وصنف التصانيف # وكان أحد الحفاظ
~~الأثبات # وتوفي سنة ست وثلاث ماية $ 3 ( الفلكي ) $ عبدان الفلكي الأجل عز
~~الدين صاحب الدار والحمام تجاه دار الحديث النورية بدمشق # وتوفي سنة تسع
~~وست ماية # عبدكان الكاتب اسمه محمد بن عبد الله $ 2 ( عبدة ) $ $ 3 ( أبو
~~محمد الكلابي ) $ عبدة بن سليمان أبو محمد الكلابي ثقة صالح صاحب قرآن مقرئ
~~قال العجلي توفي في حدود التسعين وماية وروى له الجماعة $ 3 ( الأسدي
~~الكوفي التاجر ) $ عبدة بن أبي لبابة الأسدي ثم الغاضري مولاهم الكوفي
~~التاجر أحد العلماء الأثبات سكن دمشق وحدث عن ابن عمر وسويد بن غفلة وعلقمة
~~وأبي وائل وزر بن حبيش وكان شريكا للحسن بن الحر ms5233 فقدما مكة بتجارة فتصدقا
~~برأسي مالهما وهو أربعون ألفا PageV19P0226
# @ 227 @ # وتوفي سنة ثلاثين وماية أو في حدودها وروى له الجماعة سوى أبي
~~داود $ 3 ( الصفار ) $ عبدة بن عبد الله الصفار # توفي سنة ثمان وخمسين
~~مايتين $ 2 ( عبدوس ) $ $ 3 ( الطبيب ) $ عبدوس بن زيد مرض القاسم بن عبيد
~~الله في حياة أبيه مرضا حادا في تموز وحصل له قولنج صعب فانفرد بعلاجه
~~عبدوس وسقاه ماء أصول قد طبخ وطرح فيه أصل الكرفس ودهن الخروع والرازيابخ
~~وشيئا من أيارج فيقرا فحين شربه سكن وجعه وأجاب طبعه مجلسين فأفاق ثم أعطاه
~~من غد ذلك اليوم ماء شعير فاستظرف هذا منه قال أبو علي القباني إن أخاه
~~إسحاق بن علي مرض وغلبت الحرارة على مزاجه والنحول على بدنه حتى أداه إلى
~~الضعف ورد ما يأكله فسقاه عبدوس هذه الأصول بالأرياج ودهن الخروج في خيزران
~~أربعة عشر يوما فعوفي وصلحت معدته فقال في مثل هذه الأيام تحم حمى حادة فإن
~~كنت حيا خلصتك بإذن الله وإن كنت ميتا فعلامة عافيتك له دائر سنة أن تنطلق
~~طبيعتك في اليوم السابع فإذا انطلقت عوفيت ومع هذا فقد بقرت معدتك بقرا لو
~~طرحت فيها الحجارة طحتنها فلما انقضت السنة مرض عبدوس وحم أخي كما قال وكان
~~مرضهما في يوم واحد فما زال عبدوس يراعي أخي ويسأل عن خبره إلى أن قيل له
~~انطلقت طبيعته فقال قد ) # تخلص ومات عبدوس من الغد وله كتاب التذكرة في
~~الطب # قلت وقد ذكره ابن أبي أصيبعة في مكان آخر وذكر عن محمد بن جرير
~~الطبري أنه حكي عن داود بن ديلم وعبدوس أنه لما غلظت على المعتضد وكانت من
~~استسقاء وفساد مزاج من علل يتنقل منها أحضرنا وجميع الأطباء وقال أليس
~~تقوون أن العلة إذا عرفت عرف PageV19P0227
# @ 228 @ دواؤها وإذا أعطي العليل ذلك الدواء صلح قلنا له بلى قال فعلتي
~~عرفتموها ودواءها أم لم تعرفوهما قلنا قد عرفناهما قال فما بالكم تعالجونني
~~ولست أصلح فطننا أن قد عزم على الإيقاع بنا فسقطت قوانا ms5234 فقال له عبدوس كلنا
~~في هذا الباب ونقابل العلة بما ينجع فيها إن شاء الله تعالى فأمسك عنا
~~وخلونا فتشاورنا على أن نرميه بالغاية وهي التنور فأحميناه له وأرميناه فيه
~~فعرق وخف ما كان به لدخول العلة إلى باطن جسمه ثم إنها ارتقت إلى قلبه فمات
~~بعد أيام وخلصنا مما كنا أشرفنا عليه وهذا عبدوس الثاني هو ذاك الأول والله
~~أعلم لأن المعتضد كان عبيد الله وزيره وقد ذكر ما جرى له مع ابنه القاسم ثم
~~إنه قال في آخر الترجمة وله كتاب التذكرة فقوى ذلك عندي أنه هو $ 3 (
~~الروذباري ) $ عبدوس بن عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن عبدوس أبو الفتح
~~الهمذاني الروذباري روى عن أبيه وعم أبيه الحسين بن علي بن عبد الله وعن
~~خلق سواهما من أهل همذان والغرباء يطول تعدادهم # قال شيرويه بن شهريار
~~سمعت منه عام ما مر له وكان صدوقا ذا منزلة وحشمة وصم في آخر عمره وعمي
~~ومولده سنة خمس وتسعين وثلاث ماية # وتوفي رحمه الله سنة تسعين وأربع ماية
~~ودفن في خانجاه بروذبار $ 3 ( الألقاب ) $ ابن عبدون المغربي اسمه عبد
~~المجيد بن عبد الله # ابن عبدل الشاعر اسمه الحكم # أبو العبد الهاشمي صاحب
~~النوادر اسمه محمد بن أحمد # العبلي الشاعر اسمه عبد الله بن عمر $
~~PageV19P0228
# @ 229 @ 2 ( عبيد الله ) $ $ 3 ( جمال الدين المحبوبي الحنفي ) $ عبيد
~~الله بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الملك بن عمر الأنصاري العبادي المحبوبي
~~النجاري # العلامة جمال الدين أبو الفضل كان مدرسا محدثا عارفا بمذهب أبي
~~حنيفة وكان ذا هيئة وعبادة وإليه انتهت رياسة الحنفية بما وراء النهر وتفقه
~~عليه خلق وانتفعوا به # وتوفي سنة ثلاثين وست ماية $ 3 ( أبو القاسم المقرئ
~~) $ عبيد الله بن إبراهيم بن مهدي أبو القاسم البغدادي الدمشقي المقرئ توفي
~~سنة سبع وثلاث ماية $ 3 ( ابن خرداذبه ) $ عبيد الله بن أحمد بن خرداذبه
~~أبو القاسم كان خرداذبه مجوسيا أسلم على يدي البرامكة # وتولى أبو القاسم
~~هذا البريد والخبر بنواحي الجبل ونادم المعتمد ms5235 وخص به # قال ياقوت في معجم
~~الأدباء كان أبو الفرج الأصفهاني إذا أورد عنه شيئا في كتابه أعقبه
~~بالوقيعة فيه والتنقيص له ويقول إنه كثير التخليط قليل التحصيل ومن تصانيفه
~~كتاب المسالك والممالك كتاب أدب السماع كتاب الطبيخ كتاب اللهو والملاهي
~~كتاب جمهرة الأنساب للفرس كتاب الأنواء كتاب الندامى والجلساء كتاب الشراب
~~# ومن شعره % ( في مثل وجهك يحسن الشعر % ويكون فيه لذي الهوى عذر ) % % (
~~ما إن نظرت إلى محاسنه % إلا تداخلني له كبر ) % % ( تتزين الدنيا بطلعته %
~~ويكون بدرا حين لا بدر ) % PageV19P0229
# @ 230 @ $ 3 ( البلدي النحوي ) $ عبيد الله بن أحمد البلدي النحوي كان
~~أعور فاعتلت عينه الصحيحة حتى أشرف منها على العمى فقال أستغفر الله % ( إن
~~قلت جورا فلا تلمني % بأن رب الورى المسيح ) % % ( أراك تعمي وذاك يبري %
~~فهو إذا عندي الصحيح ) % ) # ومن شعره % ( للحسن في وجهه شهود % تشهد أنا
~~له عبيد ) % % ( كأنما خده وصال % وصدغه فوقه صدود ) % % ( يا من جفاني
~~بغير جرم % أقصر فقد نلت ما تريد ) % % ( إن كان قد رق ثوب صبري % عنك فثوب
~~الهوى جديد ) % $ 3 ( أبو الحسن ) $ عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر طيفور
~~أبو الحسن # توفي سنة ثلاث عشرة وثلاث ماية وكان أحذق من أبيه ومن تصانيفه
~~الذيل على تاريخ أبيه في أخبار بغداد كتاب السكباج وفضائله كتاب المستظرفات
~~والمستظرفين $ 3 ( الكلوذاني ) $ عبيد الله بن أحمد الكلوذاني من ولد
~~أردشير بن بابك # مات سنة أربعين وثلاث ماية ومن تصانيفه كتاب الخراج كتاب
~~الرسائل كتاب ديوان رسائله $ 3 ( جخجخ النحوي ) $ عبيد الله بن أحمد بن
~~محمد المعروف بجخجخ بجيمين وخاءين معجمتين أبو الفتح النحوي سمع البغوي
~~وطبقته وابن دريد وكان ثقة صحيح الكتاب كتب بخطه حتى قال الناس إن يده من
~~حديد وله من المصنفات كتاب العزلة والانفراد كتاب الأحاديث والانفراد كتاب
~~الحديث المسند كتاب مجالسات العلماء كتاب أخبار جحظه $ PageV19P0230
# @ 231 @ 3 ( قاضي شيراز أبو محمد ) $ عبيد الله بن أحمد الفزاري أبو محمد
~~قاضي القضاة بشيراز أحد أصحاب أبي علي الفارسي له تصانيف منها كتاب في ms5236
~~صناعة الإعراب أربع مجلدات كتاب عيون الإعراب شرحه علي بن فضال المجاشعي $
~~3 ( الأمير أبو الفضل الميكالي ) $ عبيد الله بن أحمد بن علي بن إسماعيل بن
~~عبد الله بن محمد بن ميكال بن عبد الواحد ابن ) # جبريل بن القاسم بن بكر
~~بن سور بن سور بن سور بن سور أربعة من الملوك ابن فيروز بن يزدجرد بن بهرام
~~جور أبو الفضل الميكالي الأمير مات يوم عيد الأضحى سنة ست وثلاثين وأربع
~~ماية كان أوحد خراسان في عصره أدبا وفضلا ونسبا حسن الخلق مليح الوجه
~~والشمايل كثير القراءة دائم العبادة سخي النفس سمع بخراسان من الحاكم أبي
~~أحمد الحافظ وأبي عمرو ابن حمدان وفي بخارى من أبي بكر محمد بن ثابت
~~البخاري وبمكة أبا الحسن ابن زريق وسمع أبا الحسين ابن فارس وعقد له مجلس
~~الإملاء فأملى وأبوه أمير مشهور شاعر جليل القدر ولأبي الفضل عدة أولاد
~~علماء وهم الحسين وعلي وإسماعيل # سمع قول الصاحب بن عباد % ( لئن هو لم
~~يكفف عقارب صدغه % فقولوا له يسمح بدرياق ريقه ) % فاستحسنه الحاضرون فقال
~~الأمير أبو الفضل قد سرق الصاحب من قول القائل % ( لدغت عينك قلبي % إنما
~~عينك عقرب ) % % ( لكن المصة من ريق % ك درياق مجرب ) % ومن نثره من جملة
~~جواب وكاد فرط التعجب مرة وإفراط الإعجاب تارة يقف بي عند أول كل فصل من
~~فصوله ويثبطني على استيفاء غرره وحجوله ويوهمني أن المحاسن ما حوته قلائده
~~ونظمته فرائده فليس في قوس إحسان وراءها منزع ولا لاقتراح فوقها متطلع حتى
~~إذا جاوزته إلى لففه وقرينه وأجلت فكري في نكته وعيونه رأيت ما يحسر الطرف
~~ويعجز الوصف ويعلو على الأول محلا ومكانا ويفوته حسنا وإحسانا فرتعت كيف
~~شئت في رياضه وحدائقه واقتبست نور الحكم من مطالعه ومشارقه وسلمت لمعانيه
~~وألفاظه فضيلة PageV19P0231
# @ 232 @ السبق والبراعة وتلقيتها بواجبها من النشر والإذاعة فإنها جمعت
~~إلى حسن الإيجاز درجة الإعجاز وإلى فضيلة الإبداع جلالة الموقع في القلوب
~~والإسماع # وللثعالبي وغيره من أهل عصره فيه مدائح كثيرة من ذلك أبيات ms5237
~~كتبها إليه أبو منصور عبد الملك الثعالبي مذكورة في ترجمة المذكور ومن ذلك
~~قول الثعالبي أيضا % ( من رأى غرة الأمير أبي الفضل % ازدرى المشتري ببرج
~~القوس ) % % ( من يطالع آدابه وعلاه % يطلع في أنموذج الفردوس ) % % ( عين
~~ربي عليه من بدر صدر % وده خزرجي ولقياه أوسي ) % ) % ( ليس لي طاقة بوصف
~~معاليه % ولو كنت مفلقا كابن أوس ) % ومن ذلك قول أبي سعيد علي بن محمد بن
~~خلف الهمذاني % ( ما سر مولانا نبي الهدى % بوحي جبريل وميكال ) % % ( إلا
~~قريبا من سروري % بما رزقت من ود ابن ميكال ) % % ( لكن نواه قد أشاطت دمي
~~% والله منها لدمي كال ) % قلت كان له مندوحة في المديح بغير هذا المقصد
~~القبيح فإنه تجرأ فيه كما تراه وللأمير أبي الفضل تصانيف منها كتاب المنتحل
~~كتاب مخزون البلاغة ديوان رسائله وديوان شعره كتاب ملح الخواطر ومنح
~~الجواهر # ومن شعره قوله % ( إذا ما جاد بالأموال ثنى % ولم تدركه في الجود
~~الندامه ) % % ( وإن هجست خواطره بجمع % لريب حوادث قال الندى مه ) % ومنه
~~% ( مبدع في شمائل المجد خيما % ما اهتدينا لأخذه واقتباسه ) % % ( فهو فيض
~~بالمال وقت نداه % وجواد بالعفو في وقت باسه ) % ومنه % ( أراني كلما فاخرت
~~قوما % فخرتهم بنفسي أن بخاري ) % PageV19P0232
# @ 233 @ % ( خذوا خبري به عن خوف ثان % يجاهر بالعناد وأمن جار ) % ومنه
~~% ( وقائلة إن المعالي مواهب % فقلت لها أخطأت هن مناهب ) % % ( أرادت
~~صدودي وانحرافي عن العلا % وما أنا في هذي المذاهب ذاهب ) % ومنه % ( ألا
~~رب أعداء لئام قريتهم % متون سيوف أو صدور عوالي ) % % ( إذا كلبهم يوما
~~عوى لي رميتهم % بكلب إذا عاوى الكلاب عوى لي ) % ومنه % ( عجبت لوغد قد
~~جذبت بضبعه % فأصبح يلقاني بتيه وبشما ) % ) % ( بريد مساماتي ومن دونها
~~السما % وكيف يباريني سموا وبي سما ) % ومنه % ( وكم حاسد لي انبرى فانثنى
~~% بغصة نفس شجاها شجاها ) % % ( ومن أين يسمو لنيل العلا % وما بث مالا ولا
~~راش جاها ) % ومنه % ( ضاق صدري من هوى قمر % قمر القلب وما شعرا ) % % (
~~ليت أجفاني به سعدت % فترى الطرف الذي فترا ) % ومنه % ( عذيري من جفون
~~راميات % بسهم السحر من عيني ms5238 غزال ) % % ( غزاني طرفه حتى سباني % لأنتصرن
~~منه بمن غزالي ) % ومنه % ( لقد راعني بدر الدجى بصدوده % ووكل أجفاني برعي
~~كواكبه ) % % ( فيا جزعي مهلا عساه يعود لي % ويا كبدي صبرا على ما كواك به
~~) % ومنه % ( صل محبا أعياه وصف هواه % فضناه ينوب عن ترجمانه ) % % ( كلما
~~راقه سواك تصدت % مقلتاه بدمعه ترجمانه ) % PageV19P0233
# @ 234 @ ومنه % ( يا ذا الذي أرسل من طرفه % علي سيفا قدني لو فرى ) % %
~~( شفاء نفسي منك تجميشة % يغرس في خديك نيلوفرا ) % ومنه % ( أما حان أن
~~يشفي المستهام % بزورة وصل وتأوي له ) % % ( يجمجم عن سؤله هيبة % ويعلم
~~علمك تأويله ) % ومنه % ( سقيا لدهر مضى والوصل يجمعنا % ونحن نحكى عناقا
~~شكل تنوين ) % % ( فصرت إذا علقت نفسي حبالكم % بسهم هجرك ترمي ثم تنويني )
~~% ) # ومنه % ( إن كنت تأنس بالحبيب وقربه % فاصبر على حكم الرقيب وداره )
~~% % ( إن الرقيب إذا صبرت لحكمه % بواك في مثوى الحبيب وداره ) % ومنه % (
~~شكوت إليه ما ألاقي فقال لي % رويدا ففي حكم الهوى أنت مؤتلي ) % % ( فلو
~~كان حقا ما ادعيت من الجوى % لقل بما تلقى إذا أن تموت لي ) % ومنه % (
~~ومعشوق يتيه بوجه عاج % شبيه الصدغ منه بلام زاج ) % % ( إذا استسقيته راحا
~~سقاني % رضابا كالرحيق بلا مزاج ) % ومنه % ( ظبي يحار البرق في بريقه %
~~غنيت عن إبريقه بريقه ) % % ( فلم أزل أرشف من رحيقه % حتى شفيت القلب من
~~حريقه ) % ومنه % ( إن لي في الهوى لسانا كتوما % وحنانا يخفي حريق جواه )
~~% % ( غير أني أخاف دمعي عليه % ستراه يفشي الذي ستراه ) % ومنه % ( تفرق
~~قلبي في هواه فعنده % فريق وعندي شعبة وفريق ) % PageV19P0234
# @ 235 @ % ( إذا ظميت نفسي أقول له اسقني % وإن لم يكن راح لديك فريق ) %
~~ومنه % ( أهدت جفونك للفؤاد % من الغرام بلا بلا ) % % ( فالشوق منه بلا
~~مدى % والوجد فيه بلا بلا ) % وقال به أبو القاسم الكرخي كنت ليلة عند
~~الصاحب بن عباد ومعنا أبو العباس الصبي وقد وقف على رؤوسنا غلام كأنه فلقة
~~قمر فقال الصاحب أين ذاك الظبي أينه ) # فقال أبو العباس شادن في وصف قينه
~~فقال الصاحب % ( بلسان الدمع تشكو % أبدا عيني عينه ) % فقال أبو القاسم ms5239 %
~~( لي دين في هواه % ليته أنجز دينه ) % فزاد الأمير أبو الفضل % ( لا قضى
~~الله ببين % أبدا بيني وبينه ) % وأنشده بعض الحاضرين قول الشاعر % ( أحسن
~~من روضة حزن ناضره % قد فتح النرجس فيها ناظره ) % فقال الأمير أبو الفضل
~~مرتجلا % ( طلعة معشوق لديك حاضره % ناضرة تجلو العيون الناظرة ) % ومن
~~شعره أيضا % ( روض يروض هموم قلبي حسنه % فيه لكاس اللهو أي مساغ ) % % (
~~وإذا بدت قضبان ريحان به % حيث بمثل سلاسل الأصداغ ) % ومنه % ( تصوغ لنا
~~كف الربيع بدائعا % كعقد عقيق بين سمط لآل ) % % ( وفيهن أنوار الشقائق قد
~~حكت % خدود عذارى نقطت بغوال ) % ومنه % ( نثر السحاب على الغصون ذريرة %
~~أهدت لنا نورا يروق ونورا ) % PageV19P0235
# @ 236 @ % ( شابت ذوائبها فعدن كأنها % أشفار عين تحمل الكافورا ) % ومنه
~~في اقتران الزهرة والهلال % ( أما ترى الزهرة قد لاحت لنا % تحت هلال لونه
~~يحكي اللهب ) % % ( ككرة من فضة مجلوة % أوفى عليها صولجان من ذهب ) % ومنه
~~طلوع الفجر ) % ( أهلا بفجر قد نضا ثوب الدجى % كالسيف جرد من سواد قراب )
~~% % ( أو غادة شقت إزارا أزرقا % ما بين نقرتها إلى الأقراب ) % ومنه في
~~النرجس % ( أهلا بنرجس روض % يزهى بحسن وطيب ) % % ( يرنو بعين غزال % على
~~قضيب رطيب ) % % ( وفيه معنى خفي % يزينه في القلوب ) % % ( تصحيفه إن نسقت
~~الحرو % ف بر حبيب ) % ومنه في البنفسج % ( يا مهديا لي بنفسجا أرجا %
~~يرتاح صدري له وينشرح ) % % ( بشرني عاجلا مصحفه % بأن ضيق الأمور ينفسح )
~~% وقال في ضد ذلك % ( يا مهديا لي بنفسجا سمجا % وددت لو أن أرضه سبخ ) % %
~~( بشرني عاجلا مصحفه % بأن عهد الحبيب ينفسح ) % وقال في المذبة % ( ما
~~صورة أبدع في % تركيبها أصحابها ) % % ( مركبها الأيدي وفي % هاماتها
~~أذنابها ) % وقال في النرجس % ( ما ضم الأنس يوما كنرجس % يقوم بعذر اللهو
~~عن خالع العذر ) % % ( فأحداقه أقداح تبر وساقه % كقامة ساق في غلائله
~~الخضر ) % وقال % ( ومدامة زفت إلى سلسال % تختال بين ملابس كالآل ) %
~~PageV19P0236
# @ 237 @ % ( فدنا لها حتى إذا ما افتضها % بالمزج أمهرها عقود لآلي ) %
~~ومنه % ( لنا صديق إن رأى % مهفهفا لاطفه ) % % ( فإن يكن في دهرنا %
~~ذوأبنة لاط فهو ) % ) # ومنه % ( لنا صديق يجيد ms5240 لقما % راحتنا في أذى قفاه
~~) % % ( ما ذاق من كسبه ولكن % أذى قفاه أذاق فاه ) % $ 3 ( البردسيري
~~الكاتب ) $ عبيد الله بن أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن إدريس أبو
~~القاسم الكاتب الأديب # البردسيري من أهل بردسير كرمان كان عارفا بالأدب
~~واللغة # توفي سنة نيف وخمس ماية # ومن تصانيفه عقود المرجان في شواهد
~~الكشف والبيان للثعلبي كتاب مسك العباب في شرح الشهاب عربيه وفارسية كتاب
~~رسائله مجلدان ديوان شعره مختصر في النحو والتصريف ومن شعره $ 3 ( ابن
~~الشمعي ) $ عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد أبو القاسم ابن
~~الشمعي البغدادي سمع الكثير من عيسى بن علي الوزير وموسى بن محمد بن جعفر
~~ابن محمد بن عروة والحسن بن أحمد بن شاذان وغيرهم وكتب بخطه كثيرا وكان
~~يكتب خطا حسنا ويتولى العيار بدار الضرب وكان حسن الطريقة # وتوفي سنة إحدى
~~وعشرين وأربع ماية $ 3 ( أبو القاسم الكلوذاني الكاتب ) $ عبيد الله بن
~~أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين ابن أبي الحسن ابن خسرو فيروز أبو
~~القاسم الكلوذاني من نسل أردشير بن بابك كان قد تولى ديوان السواد ولما عزل
~~المقتدر وزيره أبا العباس الخصيبي أحضر أبا القاسم المذكور سنة أربع عشرة
~~وثلاث ماية وعرفه أنه قلد أبا الحسن PageV19P0237
# @ 238 @ علي بن عيسى بن الجراح الوزارة وهو بالشام واليا عليها وقد
~~استخلفه إلى أن يقدم فناب إلى أن وصل الوزير ثم إن المقتدر قلد عبيد الله
~~المذكور الوزارة لخمس بقين من شهر رجب سنة تسع عشرة وثلاث ماية وجعل علي بن
~~عيسى بن الجراح مشرفا عليه ومجتمعا معه على تدبير الأمور ثم عزل في شهر
~~رمضان من السنة وكانت مدة ولايته شهرين وثلاث أيام وكان عارفا بالأعمال ثقة
~~ذا مروءة وله مصنف في الخراج نسختين ) # وتوفي سنة أربعين وثلاث ماية $ 3 (
~~ابن أبي زيد الأنباري ) $ عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن نصر أبو طالب
~~الأنباري بعرف بابن أبي زيد كان أديبا راوية للأخبار والأشعار حدث ms5241 بكتاب
~~الخط والقلم من جمعه ببغداد وأقام بواسط وقيل له ماية وأربعون كتابا ورسالة
~~منها كتاب البيان عن حقيقة الإنسان وكتاب الشافي في علم الدين وكتاب
~~الإمامة وكان شيعيا # كان حيا في سنة ثمان عشرة وثلاث ماية $ 3 ( ابن
~~السوادي البغدادي ) $ عبيد الله بن أحمد بن عثمان أبو القاسم الأزهري
~~الصيرفي البغدادي المعروف بابن السوادي كان أحد المعتنين بالحديث وجمعه مع
~~صدق واستقامة # وتوفي سنة خمس وثلاثين وأربع ماية $ 3 ( أبو الحسين
~~الإشبيلي ) $ عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله ابن أبي الربيع الإمام أبو
~~الحسين القرشي الأموي العثماني الأندلسي الإشبيلي إمام أهل النحو في زمانه
~~# ولد سنة تسع وتسعين وخمس ماية وتوفي سنة ثمان وثمانين وست ماية # اشتغل
~~على أبي الحسين ابن الدباج قرأ عليه سيبويه وقرأ القراءات على أبي عمر محمد
~~ابن أبي هرون التيمي عن والده أحمد بن محمد وقرأ سيبويه وغيره على الشلوبين
~~وأذن له أن يتصدر للأشغال وصار يرسل إليه الطلبة الصغار ويحصل له منهم ما
~~يكفيه وسمع بعض PageV19P0238
# @ 239 @ الموطأ وبعض الكافي على القاضي القاسم بن بقي وأجاز له ولما
~~استولى الفرنج على إشبيليه جاء إلى سبتة وصنف بها كتاب الإفصاح في شرح
~~الإيضاح بيع بمصر بخمسة وثلاثين دينارا وهو في أربع مجلدات كبار وله كتاب
~~القوانين مجلد كبير وتعليقة على سيبويه وشرح الجمل في عشر مجلدات وهو كتاب
~~لم تشذ عنه مسألة في العربية قال الشيخ شمس الدين قرأت هذه الترجمة على
~~قائلها أبي القاسم ابن عمران وقال حضرت مجلس الأستاذ أبي الحسين وسمعت عليه
~~وأجاز لي وأجاز عند موته كل من أدرك حياته بعد أن رغب في ذلك طلبته وخلفه
~~في موضعه كبيرهم أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الغافقي ) $ 3 ( عبيد الله بن
~~الأخنس ) $ وثقه أحمد وغيره # وتوفي في حدود الخمسين وماية # وروى له
~~الجماعة $ 3 ( المكاربي الأخباري ) $ عبيد الله بن إسحاق بن سلام المكاربي
~~أبو العباس الأخباري قيل فيه عبد الله بن إسحاق ذكره محمد بن داود بن
~~الجراح في كتاب ms5242 الورقة فقال صاحب الكتاب شاعر مجيد توفي سنة إحدى وسبعين
~~ومايتين وكان حسن العلم بالفقه والغريب والآثار والشعر صدوقا ودفن شعره لما
~~مات لئلا يوصل إليه وكان قال في المتوكل قصيدة يهجوه بها فبلغت المتوكل
~~فأمر بقتله فعوجل المتوكل بالحادث عليه وأفلت # وله القصيدة التي رثى بها
~~أبا الحسين يحيى بن عمر الطالبي وأولها % ( ألا قل لنصل السيف هل أنت نادب
~~% هماما تبكيه القنا والقواضب ) % منها % ( فإن بك يا ابن المصطفى قبر سيد
~~% تعقر خيل حوله ونجائب ) % % ( فقبرك أحرى أن تعقر حوله % رجال المعالي
~~والنساء الكواعب ) % PageV19P0239
# @ 240 @ % ( بني هاشم قد جرب الناس وقعكم % وهل حازم من لم تعظه التجارب
~~) % % ( وإن حمل الدهر الرزايا نفوسكم % فأنتم قروم الحادثات المصاعب ) %
~~وقال يهجو ابن أبي حكيمة % ( وتكيد ربك في مغارس لحية % الله يرزعها وكفك
~~تحصد ) % % ( تأبى السجود لمن يراك تمردا % وترى الأيور المنعظات فتسجد ) %
~~$ 3 ( ربيب أم المؤمنين ) $ عبيد الله بن الأسود ربيب ميمونة أم المؤمنين
~~روى عنها وعن عثمان وابن عباس وزيد بن خالد # وتوفي في حدود التسعين للهجرة
~~# وروى له البخاري ومسلم وأبو داود ) $ 3 ( أبو حاتم الثقفي ) $ عبيد الله
~~بن أبي بكرة أبو حاتم الثقفي الأمير ابن صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~أمير سجستان أحد الأجواد روى عن أبيه وعلي بن أبي طالب # وتوفي سنة تسع
~~وسبعين $ 3 ( الطبيب ) $ عبيد الله بن جبريل بن عبيد الله بن بختيشوع بن
~~جبريل بن بختيشوع ابن جورجس بن جبريل أبو سعيد الطبيب كان من فضلاء الأطباء
~~متقنا للطب ولأصوله وفروعه وكان جيد المعرفة بمذهب النصارى وكان يجتمع بابن
~~بطلان الطبيب وبينهما مؤانسة وكان بميا فارقين # وتوفي في ما بعد الخمسين
~~والأربع ماية # وله مناقب الأطباء وكاتب الروضة الطبية وكتاب التوصل إلى
~~حفظ التناسل PageV19P0240
# @ 241 @ رسالة إلى ابن قطرميز جوابا عن الطهارة ووجوبها بيان وجوب حركة
~~النفس نوادر المسائل في الطب كتاب تذكرة الخاطر وزاد المسافر كتاب الخاص في
~~علم الخواص كتاب طبائع الحيوان وخواصها ومنافع أعضائها ألفه للأمير نصر
~~الدولة $ 3 ( المصري ms5243 الليثي ) $ عبيد الله بن أبي جعفر المصري الليثي
~~الفقيه أبوه من سبي طرابلس الغرب رأى عبيد الله من الصحابة عبد الله بن
~~الحارث الزبيدي وسمع الأعرج وأبا سلمة ابن عبد الرحمن وعطاء وحمزة بن عبد
~~الله بن عمر والشعبي ونافعا ومحمد بن جعفر بن الزبير وبكير بن الأشج وكان
~~عالما زاهدا عابدا # ولد سنة ستين وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وماية وروى له
~~الجماعة $ 3 ( المهدي الفاطمي ) $ عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن
~~علي بن موسى بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه كذا قال صاحب تاريخ القيروان وقال غيره عبيد الله بن محمد بن
~~إسماعيل بن جعفر المذكور وقيل هو علي بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن
~~الحسن بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب وقيل هو عبيد الله ) #
~~بن التقي بن الوفي بن الرضي وهؤلاء الثلاثة يقال لهم المستورون في ذات الله
~~والرضي المذكور ابن محمد ابن إسماعيل بن جعفر المذكور واسم التقي الحسن
~~واسم الوفي أحمد # واسم الرضي عبد الله وإنما استتروا خوفا على أنفسهم من
~~العباسيين لأنهم علموا أن فيهم من يروم الخلافة وأكثر المحققين دعواهم في
~~هذا النسب وتقدم في ترجمة الشريف عبد الله بن طباطبا ما جرى بينه وبين
~~المعز لما سأله عند وصوله إلى القاهرة عن نسبه ويقولون أيضا اسمه سعيد
~~ولقبه عبيد الله وزوج أمه الحسين بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن ميمون
~~القداح وسمي PageV19P0241
# @ 242 @ قداحا لأنه كان كحالا يقدح العين إذا نزل فيها الماء وقيل إن
~~المهدي لما وصل إلى سجلماسة ونمي خبره إلى اليسع ملكها وهو آخر ملوك بني
~~مدرار وقيل له إن هذا هو الذي يدعو إلى بيعته أبو عبد الله الشيعي بإفريقية
~~أخذه اليسع واعتقله فلما سمع أبو عبد الله الشيعي باعتقاله حشد جمعا كثيرا
~~من كتامة وغيرهما وقصد سجلماسة لاستنقاذه فلما سمع اليسع ذلك قتل المهدي في ms5244
~~السجن ولما دنت عساكر أبي عبد الله الشيعي هرب اليسع فدخل عبد الله الشيعي
~~السجن فوجد المهدي وهو مقتول وعنده رجل من أصحابه كان يخدمه فخاف أبو عبد
~~الله أن ينتقض عليه ما دبره من الأمر إن عرفت العساكر بقتل المهدي فأخرج
~~الرجل وقال هذا هو المهدي والمهدي هذا هو أول من قام بهذا الأمر من بينهم
~~وادعى الخلافة بالمغرب وكان أبو عبد الله الشيعي داعيته ولما استتب الأمر
~~للمهدي قتل أبا عبد الله الشيعي وقتل أخاه وبنى المهدية بإفريقية وفرغ من
~~بنائها في شوال سنة ثمان وثلاث ماية وبنى سور تونس وأحكم عمارتها وجدد فيها
~~مواضع فنسبت إليه وملك بعده ولده القائم ثم المنصور ولد القائم ثم المعز بن
~~المنصور باني القاهرة واستمرت دولتهم بالقاهرة إلى أن انقرضت على يد صلاح
~~الدين كما ذكر في ترجمة العاضد وكانت ولادة المهدي سنة تسع وخمسين وقيل سنة
~~ستين ومايتين وقيل سنة ست وستين ومايتين بمدينة سلمية وقيل بالكوفة ودعي له
~~بالخلافة في منابر رقادة والقيروان يوم الجمعة لتسع بقين من شهر ربيه الآخر
~~سنة سبع وتسعين ومايتين وظهر بسجلماسة يوم الأحد لسبع خلون من ذي الحجة سنة
~~ست وتسعين ومايتين وتوفي ليلة الثلاثاء منتصف شهر ربيع الأول سنة اثنتين
~~وعشرين وثلاث ماية بالمهدية وفيه قال بعض شعرائهم ) % ( حل برقادة المسيح %
~~حل بها آدم ونوح ) % % ( حل بها الله في علاه % وما سوى الله فهو ريح ) %
~~لأن العبيديين يزعمون أن الله تعالى حل في جسد آدم ونوح والأنبياء ثم حل في
~~جسد الأئمة منهم بعد علي بن أبي طالب وهذا كفر صريح تعالى الله عما يقول
~~الظالمون علوا كبيرا # وقد قال الحاكم لداعيته من في جريدتك قال ستة عشر
~~ألفا يعتقدون أنك الإله وفي المعز يقول ابن هانئ الأندلسي % ( ما شئت لا ما
~~شاءت الأقدار % فاحكم فأنت الواحد القهار ) % PageV19P0242
# @ 243 @ وله فيه غير هذا # وأئمة النسب مجمعون على أنهم ليسوا من ولد علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه بل ولا من قريش ms5245 والمعروف أنهم بنو عبيد ووالده
~~القداح المذكور كان يهوديا من أهل سلمية وقيل كان مجوسيا وقيل إنه كان
~~حدادا وإن عبيدا كان اسمه سعيدا فلما دخل المغرب تسمى عبيدا وادعى نسبا ليس
~~بصحيح وكتب القادر بالله محضرا يتضمن القدح في نسبهم ومذهبهم وشهد في ذلك
~~خلق كثير منهم الشريفان الرضي والمرتضى والشيخ أبو حامد الأسفراييني وأبو
~~جعفر القدوري وفي المحضر أن أصلهم من الديصانية وأنهم خوارج أدعياء وذلك في
~~سنة اثنتين وأربع ماية وكان المهدي زنديقا خبيثا عدوا للإسلام قتل من
~~الفقهاء والصلحاء والمحدثين جماعة كثيرة ونشأت ذريته على ذلك وقد بين نسبهم
~~جماعة مثل القاضي أبي بكر الباقلاني في أول كتابه المسمى كشف أسرار
~~الباطنية وكذلك القاضي عبد الجبار استقصى الكلام في آخر كتاب تثبيت النبوة
~~وبين بعض ما فعلوه من الكفريات والمنكرات وقال القاضي عبد الجبار إن المهدي
~~كان يتخذ الجهال ويسلطهم على أهل الفضل وكان يرسل إلى الفقهاء والعلماء
~~فيذبحون في فرشهم وأرسل إلى الروم وسلطهم على المسلمين وأكثر من الجور
~~واستصفى الأموال وقتل الرجال وكان له دعاة يضلون الناس على قدر عقولهم
~~فيقولون للبعض هو المهدي ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحجة الله على
~~خلقه ويقولون لآخرين هو رسول الله وحجة الله ويقولون لآخرين هو الله الخالق
~~الرازق لا إله وحده لا شريك له تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ولما هلك
~~قام ابنه القائم مكانه وزاد في شره على شر أبيه وجاهر بشتم الأنبياء وكان
~~ينادي في الأسواق بالمهدية وغيرها العنوا ) # عائشة وبعلها إلعنوا الغار
~~وما حوى اللهم صل على نبيك وأصحابه وأزواجه الطاهرات والعن الكفرة الملحدين
~~وارحم من أزال دولتهم ولبعضهم قصيدة سماها الإيضاح عن دعوة القداح أولها %
~~( حي على مصر إلى خلع الرسن % فثم تعطيل فروض وسنن ) % وقال بعض من مدح بني
~~أيوب % ( ألستم مزيلي دولة الكفر من بني % عبيد بمصر إن هذا هو الفضل ) % %
~~( زنادقة شيعية باطنية % مجوس وما في الصالحين لهم أصل ) % % ( يبرون كفا
~~يظهرون تشيعا % ليستتروا شيئا وعمهم ms5246 الجهل ) % PageV19P0243
# @ 244 @ $ 3 ( العنبري قاضي البصرة ) $ عبيد الله بن الحسن بن الحصين بن
~~مالك بن الخشخاش بن الحارث ابن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم
~~العنبري قاضي البصرة وخطيبها # ولد سنة ماية وتوفي سنة ثمان وستين وماية #
~~ولي قضاء البصرة بعد سوار وروى له مسلم وقد تقدم للقاضي العنبري ذكر في
~~ترجمة حسان بن ثابت الأنصاري فليكشف من الترجمة المذكورة $ 3 ( الحافظ أبو
~~نعيم الإصبهاني ) $ عبيد الله بن الحسن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني الحداد
~~الحافظ أبو نعيم رحل في طلب الحديث وعني بجمعه ونسخ الكثير بخطه المليح
~~وكان ذا دين وتقوى وبكى وخشية وفضيلة تامة جمع أطراف الصحيحين فاستحسنها كل
~~من رآها وانتقى على الشيوخ وآخر من روى عنه بالإجازة عفيفة الفارقانية #
~~وتوفي سنة سبع عشرة وخمس ماية $ 3 ( ابن الجلاب المالكي ) $ عبيد الله بن
~~الحسين بن الحسن الإمام أبو القاسم ابن الجلاب المالكي # توفي راجعا من
~~الحج سنة ثمان وسبعين وثلاث ماية $ 3 ( ابن مولى رسول الله ) $ عبيد الله
~~ابن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع PageV19P0244
# @ 245 @ أباه وعليا وكان كاتبه ) # وأبا هريرة # وتوفي في حدود الخمسين
~~للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( المكي القداح ) $ عبيد الله بن أبي زياد
~~المكي القداح قال أحمد ليس به بأس وقال أبو حاتم صالح ولينه بعضهم وقال ابن
~~عدي لم أر له منكرا # وتوفي سنة خمسين وماية # وروى له أبو داود والترمذي
~~وابن ماجة $ 3 ( ابن أبيه الأمير ) $ عبيد الله بن زياد بن أبيه ولي إمرة
~~الكوفة لمعاوية ثم ليزيد ثم ولاه إمرة العراق وأمه مرجانة سأله معاوية لما
~~استوفده من زياد عن كل شيء فأجابه حتى سأله عن الشعر فلم ينفذ فيه فقال ما
~~منعك من رواية الشعر قال كرهت أن أجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري
~~فقال أغرب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من
~~الهزيمة إلا أبيات ابن الإطنابة % ( أبت لي عفتي وأبى بلائي % وأخذي الحمد ms5247
~~بالثمن الربيح ) % % ( وإقحامي على المكروه روحي % وضربي هامة البطل المشيح
~~) % % ( وقولي كلما جشأت وجاشت % مكانك تحمدي أو تستريحي ) % % ( لأدفع عن
~~مآثر صالحات % وأحمي بعد عن عرض صحيح ) % وكتب إلى أبيه فرواه الشعر فما
~~سقط عليه منه بعد ذلك شيء # وقتله بعد ذلك ابن الأشتر يوم عاشوراء سنة ست
~~وستين للهجرة $ 3 ( الثقفي ) $ عبيد الله بن السباق الثقفي روى عن زيد بن
~~ثابت وجويرية أم PageV19P0245
# @ 246 @ المؤمنين وأسامة بن ويد وسهل بن حنيف وابن عباس # وتوفي سنة
~~تسعين للهجرة # وروى له الجماعة $ 3 ( أبو قدامة السرخسي ) $ ) # عبيد الله
~~بن سعد بن يحيى بن برد السرخسي أبو قدامة كان من الأثبات وروى عنه البخاري
~~ومسلم والنسائي قال ابن حبان هو الذي أظهر السنة بسرخس # وتوفي سنة إحدى
~~وأربعين ومايتين $ 3 ( أبو الفضل العوفي ) $ عبيد الله بن سعد بن إبراهيم
~~أبو الفضل الزهري العوفي البغدادي روى عنه البخاري وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وكان ثقة نبيلا شريفا # وتوفي سنة ستين ومايتين $ 3 ( الحافظ أبو
~~نصر الوائلي ) $ عبيد الله بن سعيد بن حاتم بن أحمد بن محمد بن علويه
~~الحافظ أبو نصر الوائلي بياء آخر الحروف بعد الألف البكري السنجري نزيل مصر
~~صنف الإبانة الكبرى عن مذهب السلف في القرآن وهو طويل جليل يدل على إمامة
~~مصنفه وهو راوي الحديث المسلسل بالأولية # توفي سنة أربع وأربعين وأربع
~~ماية PageV19P0246
# @ 247 @ $ 3 ( القاضي ابن الرطبي ) $ عبيد الله بن سلامة بن عبيد الله بن
~~مخلد بن إبراهيم بن مخلد أبو محمد الكرخي المعروف بابن الرطبي أخو محمد كان
~~من أعيان الفقهاء الشافعية وكان من أصحاب أبي إسحاق الشيرازي ولي القضاء
~~على شهراباذ والبندنيجين ودجيل # وتوفي سنة ثمان وثمانين وأربع ماية $ 3 (
~~أبو القاسم الوزير ) $ عبيد الله بن سليمان بن وهب بن سعيد أبو القاسم
~~الكاتب ولي الوزارة للمعتضد وهو لي العهد لعمه المعتمد في أواخر سنة ثمان
~~وسبعين ومايتين وكان يكتبه ويجلس بين يديه وفلما توفي المعتمد وتولى
~~المعتضد أقر عبيد الله على وزارته إلى حين وفاته سنة ms5248 ثمان وثمانين ومايتين
~~ومولده سنة ست وعشرين ومايتين وكانت مدة وزارته للمعتضد عشر سنين وعشرة
~~أيام وهو الذي قال فيه ابن المعتز % ( قد استوى الناي وفات الكمال % وقال
~~صرف الدهر أين الرجال ) % % ( هذا أبو القاسم في نعشه % قوموا انظروا كيف
~~تزول الجبال ) % ) # ولما توفي دخل ابن المعتز على ابنه القاسم بن عبيد
~~الله وقال % ( إني معزيك لا أني على ثقة % من الخلود ولكن سنة الدين ) % %
~~( فما المعزي بباق بعد صاحبه % ولا المعزى وإن عاشا إلى حين ) % ولما جعل
~~على أعناق الرجال قال % ( وما كان ريح المسك ريح حنوطه % ولكنه هذا الثناء
~~المخلف ) % % ( وليس صرير النعش ما تسمعونه % ولكنه أصلاب قوم تقصف ) %
~~PageV19P0247
# @ 248 @ ولما تقدم القاسم للصلاة عليه قال أيضا % ( قضوا ما قضوا من أمره
~~ثم قدموا % إماما لهم والنعش بين يديه ) % % ( فصلوا عليه خاشعين كأنهم %
~~وقوف خضوع للسلام عليه ) % وله فيه مرات كثيرة ومنها قوله % ( لم تمت أنت
~~إنما مات من لم % يبق في المجد والمكارم ذكرا ) % % ( لست مستقيا لقبرك
~~غيثا % كيف يظمى وقد تضمن بحرا ) % % ( أنت أولى بأن تعزى بنا منا % فقد
~~مات بعدك الناس طرا ) % وحضر يوما الشهود وكتبوا إشهادا على المعتضد وكتبوا
~~إن أمير المؤمنين أبا العباس المعتضد بالله أشهدهم على نفسه في صحة منه
~~وجواز أمر وعرضت النسخة على الوزير أبي القاسم فضرب عليها وقال هذا لا يحسن
~~كتبته عن الخليفة اكتبوا في سلامة من جسمه وإصابة من رأيه ولما استتر عند
~~ابن أبي عوف دخل عليه بوما في حجرة أفردها له فقال له وقال يا سيدي إخبأ لي
~~هذا القيام إلى وقت أنتفع به فما كان بعد مدة حتى ولي الوزارة فاستدعاه
~~فصار إليه وهو في مجلسه بخلعته والناس عنده على طبقاتهم فلما رآه قام قائما
~~وعانقه وقال هذا وقت تنتفع بقيامي وأجلسه معه على طرف الدست فما مضت ساعة
~~حتى استدعاه المعتضد فدخل إليه وغاب ثم حضر وأخذ بيده إلى مكان خلوته وقال
~~إن الخليفة طلبني بسببك لأنه كوتب بخبرنا وأنكر علي وقال تبذل ms5249 مجلس الوزارة
~~لتاجر ولو كان هذا لصاحب طرف كان محظورا أو ولي عهد كان كثيرا فقلت يا أمير
~~المؤمنين لم يذهب علي حق المجلس ولكن لي عذر وأخبرته خبري معك فقال أما
~~الآن فقد عذرتك ثم قال له إني قد شهرتك شهرة إن لم يكن معك ألف دينار معدة
~~للنكبة هلكت فيجب أن نحصلها لك لهذه ) # الحالة فقط صم نحصل لك نعمة بعدها
~~ثم قال هاتم فلان الكاتب فجاء فقال أحضر الساعة التجار وسعر ماية ألف كر من
~~غلات السلطان بالسواد عليهم فخرج وعاد وقال قررت معهم ذلك فقال بع على أبي
~~عبد الله هذه الغلة بنقصان دينار واحد بما أقررت به السعر مع التجار وبعه
~~لهم بالسعر الذي قررته معهم وطالبهم الساعة بفضل ما بين السعرين وأخرهم
~~بالثمن إلى أن يتسلموا الغلال واكتب إلى النواحي بتقبيضهم ذلك فقال من
~~المجلس وقد حصل له ماية ألف دينار ثم قال له إجعل هذه أصلا لنعمتك ولا
~~يسألنك أحد من الخلق شيئا إلا أخذت رقعته ووافقته على أجرة ذلك
~~PageV19P0248
# @ 249 @ وخاطبني فيه وكان يعرض عليه في كل يوم ما يصل إليه بما فيه ألوف
~~دنانير ويدخل في المكاسب الجليلة وكان ربما قال له في بعض الرقاع كم قرروا
~~لك على هذه فيقول كذا فيقول له الوزير هذه تساوي أكثر من ذلك إرجع إليهم
~~ولا تفارقهم إلا بكذا وكان ممن خدمه في أيام نكبته رجل يعرف بيعقوب الصايغ
~~وكان عاميا ساقطا فقلده لما ولي الوزارة حسبة الحضرة فلما عزم الوزير على
~~الشخوص إلى الجبل جلس يوما للنظر فيما يحمل معه من خزانته ومن يشخص معه من
~~أصحابه وخدمه ويعقوب حاضر للخاصية التي كانت له به فأمر بما يحمل معه فما
~~انتهى إلى فصل منه قال له يعقوب بغباوته وعاميته ويحمل كفن وحنوط فتطير من
~~ذلك وأعرض عنه وأخذ يأمر وينهى ولما انتهى إلى فصل من كلامه كرر يعقوب ذلك
~~القول فأعرض عنه ضجرا وفعل ذلك ثالثا فقال الوزير يا هذا أتخاف علي إن ms5250 أنا
~~مت أن أصلب أو أطرح على قارعة الطريق بغير كفن إن تعذر الكفن لفوني في
~~ثيابي ومن شعره % ( كفاية الله خير من توقينا % وعادة الله في الماضين
~~تكفينا ) % % ( كاد الأعادي فلا والله ما تركوا % قولا وفعلا وتلقينا
~~وتهجينا ) % % ( ولم نزد نحن في سر ولا علن % شيئا على قولنا يا رب إكفينا
~~) % % ( فكان ذاك ورد الله حاسدينا % بغيظه لم ينل تقدريه فينا ) % $ 3 (
~~خطيب رنده ) $ عبيد الله بن عاصم بن عيسى بن أحمد الخطيب أبو الحسين الأسدي
~~الرندي خطيب رندة بالراء والنون وعاملها ومسند الأندلس في وقته # ولد سنة
~~اثنتين وستين وخمس ماية وتوفي سنة تسع وأربعين وست ماية ) # سمع الحافظين
~~أبي بكر ابن الجد وأبي عبد الله ابن زرقون وغيرهما وكان من أهل العناية
~~بالرواية $ 3 ( الهاشمي أبو محمد ) $ عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب
~~ولد في حياة PageV19P0249
# @ 250 @ النبي صلى الله عليه وسلم وهو شقيق عبد الله قيل له رؤية وروى له
~~النسائي وأبو داود # وتوفي في حدود التسعين للهجرة # وأمه لبابة بنت الحارث
~~بن حزن الهلالية وكان أصغر سنا من أخيه عبد الله بسنة استعمله علي بن أبي
~~طالب على اليمن وأمره على الموسم فحج بالناس سنة ست وثلاثين وسنة سبع
~~وثلاثين ولما كنا سنة ثمان يعث معاوية يزيد ابن شجرة الرهاوي فاجتمعا وسأل
~~كل منهما صاحبه أن يسلم له فأبيا واصطلحا على أن يصلي بالناس شيبة بن عثمان
~~وكان عبيد الله أحد الأجواد فكان يقال من أراد الجمال والفقه والسخاء فليأت
~~دار العباس الجمال للفضل والفقه لعبد الله والسخاء لعبيد الله # وفي وفاته
~~خلاف فقيل سنة ثمان وخمسين وقيل في أيام يزيد وقيل مات باليمن وقيل سنة سبع
~~وثمانين في خلافة عبد الملك وأردفه النبي صلى الله عليه وسلم وخلفه وبعث
~~معاوية بسر ابن أبي أرطاة على اليمن فهرب عبيد الله منه فأصاب له ولدين
~~صغيرين فذبحهما ثم وفد بعد معاوية وقد هلك بسر فذكرهما لمعاوية فقال ما
~~عزلته إلا لقتلهما وكان عبيد الله ينحر ms5251 كل يوم جزورا $ 3 ( أبو الفتح ابن
~~شاتيل ) $ عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا بن شاتيل أبو الفتح ابن
~~أبي محمد الدباس البغدادي # سمع الحسين بن علي بن أحمد بن البسري ومحمد ابن
~~الحسن بن أحمد البقال وأحمد بن المظفر بن سوسن التمار وعلي بن محمد ابن
~~العلاف وانفرد بالرواية عنهم # قال محب الدين ابن النجار وأكثر أصحاب
~~الحديث أبطلوا سماعه من ابن البطر ولم يسمعوا منه وروى عنه أبو سعد ابن
~~السمعاني وغيره من المتقدمين وقد أدركت أيامه وروى لي عنه جماعة من شيوخنا
~~ورفقائنا ومولده سنة إحدى وتسعين وأربع ماية ووفاته سنة إحدى وثمانين وخمس
~~ماية ) $ 3 ( ابن طهمان ) $ عبيد الله بن عبد الله بن يعقوب بن داود بن
~~طهمان شاعر متقدم في الأدب وفي الرواية وقول الشعر وهو أخو محمد بن عبد
~~الله ذكره ابن الجراح في كتاب الورقة وقال أنشد له أبو هفان PageV19P0250
# @ 251 @ % ( سأصبر حرا لم يضق عنه صبره % وإن كان قد ضاقت عليه مذاهبه )
~~% % ( فإن الغمام الغر يخلف حالها % وإن الحسام العضب تنبو مضاربه ) % $ 3
~~( ابن طاهر الخزاعي ) $ عبيد الله بن عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب
~~بن زريق بن أسعد ابن باذان أسلم باذان على يد طلحة الطلحات وكنية عبيد الله
~~هذا أبو أحمد وهو أخو محمد بن عبد الله ولي عبيد الله الشرطة ببغداد في
~~خلافة المعتز مع شرطة سر من رأى وكان سيدا شاعرا أديبا مصنفا رئيسا وإليه
~~انتهت رياسة هذا البيت وهو آخر من مات منهم أميرا في شهور سنة ثلاث وثلاث
~~ماية ومولده سنة ثلاث وعشرين ومايتين وكان جوادا ممدحا وله تصانيف منها
~~كتاب الإشارة في أخبار الشعراء كتاب السياسة الملوكية وفيه يقول البحتري
~~لما قدم من خراسان % ( لقد سرني أن المكارم أصبحت % تحط إلى أرض العراق
~~حمولها ) % % ( مجيئ عبيد الله من شرق أرضه % سرى الديمة الوطفاء هبت
~~قبولها ) % % ( كأنهم عند استلام ركابه % عصائب عند البيت حان قفولها ) % %
~~( يحلون مأمولا مخوفا لنائل % يواليه أو ms5252 صولات بأس يصولها ) % وذكر جحظة في
~~أماليه قال رأيت في بعض السنين باب عبيد الله ابن عبد الله وعليه قوم
~~يبيعون ما يخرج من مائدته من الزلات فيبتاعها التجار وفيها العنوق والجدي
~~وجامات الحلوى ثم رأيت بعد ذلك رقعته بخطه إلى عبدون يستميحه قوتا لعياله
~~وكان ما كتب إليه يا أبا الحسن أنا أطلب الإحسان حيث عودته فوجه إليه عبدون
~~ألف دينار ولما تقلد عبيد الله بن سليمان الوزارة كتب إليه عبيد الله بن
~~عبد الله % ( أبى دهرنا إسعافنا في نفوسنا % وأسعفنا في من نحب ونكرم ) % %
~~( فقلت له نعماك فيهم أتمها % ودع أمرنا إن المهم المقدم ) % ) # فاستحسنها
~~عبيد الله وقال ما أحسن ما تلطف في شكوى حاله مع التهنية هاتم رقاعه فجاءوه
~~بعدة فوقع له بما أراد في جميعها وحدث أبو عبيد الله محمد ابن عبد الله بن
~~رشيد الكاتب قال حملني أبو الحسن علي بن محمد بن الفرات في وقت من الأوقات
~~برا واسعا إلى أبي أحمد عبيد الله بن عبد الله بن طاهر فأوصلته إليه فوجدته
~~على فاقة شديدة PageV19P0251
# @ 252 @ فقبله وكتب إليه % ( أياديك عندي معظمات جلائل % طوال المدى شكري
~~لهن قصير ) % % ( فإن كنت عن شكري غنيا فإنني % إلى شكر ما أوليتني لفقير )
~~% فقلت له هذا أعز الله الأمير حسن فقال أحسن منه ما سرقته منه فقلت ما هو
~~فقال حديثان حدثني بهما أبو الصلت الهروي بخراسان عن أبي الحسن الرضا عن
~~آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يؤتى بعبد فيوقف بين يدي
~~الله عز وجل فيؤمر به إلى النار فيقول أي ري لم أمرت بي إلى النار فيقول
~~لأنك لم تشكر نعمتي فيقول يا رب إنك أنعمت علي بكذا فشكرت بكذا فلا يزال
~~يحصي النعم ويعدد الشكر فيقول الله تعالى صدقت عبدي إلا أنك لم تشكر من
~~أنعمت عليك بها على يديه وقد آليت على نفسي أن لا أقبل شكر عبد على نعمة
~~أنعمتها عليه أو يشكر من أنعمت بها على يديه قال ms5253 فانصرفت بالخير إلى أبي
~~الحسن وهو في مجلس أخيه أبي العباس أحمد بن محمد وذكرت لهما ما جرى فاستحسن
~~أبو العباس ما ذكرته ورد إلى عبيد الله بر أوسع من بر أخيه فأوصلته إليه
~~فقبله وكتب إليه % ( شكريك معقود بإيماني % حكم في سري وإعلاني ) % % ( عقد
~~ضمير وفم ناطق % وفعل أعضاء وأركان ) % فقلت له هاذ أعز الله الأمير أحسن
~~من الأول فقال أحسن منه ما سرقته منه فقلت وما هو فقال حدثني أبو الصلت
~~الهروي بخراسان عن أبي الرضا عن أبي الحسن موسى بن جعفر الكاظم عن الصادق
~~عن الباقر عن السجاد عن السبط عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله
~~عليهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإيمان عقد بالقلب ونطق
~~باللسان وعمل بالأركان قال فعدت إلى العباس فحدثته بالحديث وكان في مجلسه
~~محمد بن إسحاق ابن راهويه المتفقه فقال ما هذا الإسناد قال ابن رشيد فقلت
~~هذا سعوط السبليا الذي إذا سعط به المجنون برئ ومن شعر عبيد الله ) % ( ألا
~~أيها الدهر الذي قد مللته % لتخليطه حتى مللت حياتي ) % % ( فقد وجلال الله
~~حببت دائبا % إلي على بغض الوفاة وفاتي ) % ومنه % ( إلى كم يكون العتب في
~~كل حالة % ولم لا تملين القطيعة والهجرا ) % % ( رويدك إن الدهر فيه كفاية
~~% لتفريق ذات البين فانظري الدهرا ) % PageV19P0252
# @ 253 @ وكان عبيد الله قد مرض فعاده الوزير فلما انصرف عنه كتب إليه ما
~~أعرف أحدا جزى العلة خيرا غيري فإني جزيتها الخير وشكرت نعمتها علي إذ كانت
~~إلى رؤيتك مؤدية فأنا كالأعرابي الذي جزى يوم البين خيرا فقال % ( جزى الله
~~يوم البين خيرا فإنه % أرانا على علاتها أم ثابت ) % % ( أرانا ربيبات
~~الخدور ولم نكن % نراهن إلا بانتعات النواعت ) % ومن شعر عبيد الله أيضا %
~~( إن الأمير هو الذي % يضحي أميرا يوم عزله ) % % ( إن زال سلطان الولا %
~~ية لم يزل سلطان فضله ) % ومنه % ( إقض الحوائج ما استطع % ت وكن لهم أخيك
~~فارج ) % % ( فلخير أيام الفتى % يوم قضى فيه الحوائج ) % $ 3 ( أحد
~~الفقهاء السبعة ) $ عبيد ms5254 الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن غافل بن
~~حبيب ينتهي إلى عدنان أبو عبد الله الهذلي أحد الفقهاء السبعة بالمدينة وهو
~~أخو المحدث عون وجدهما عتبة هو أخو عبد الله بن مسعود الصحابي وكان من
~~أعلام التابعين # لقي خلقا كثيرا من الصحابة وسمع من ابن عباس وأبي هريرة
~~وعائشة وقال الزهري أدركت أربعة بحور فذكر عبيد الله وقال سمعت من العلم
~~شيئا كثيرا فظننت أني قد اكتفيت حتى لقيت عبيد الله فإذا كأني ليس في يدي
~~شيء وكان مؤدب عمر بن العزيز وكان عمر يقول لأن يكون لي مجلس من عبيد الله
~~أحب إلي من الدنيا وكان عالما ناسكا # وتوفي سنة اثنتين وماية وقيل سنة تسع
~~وتسعين وقيل سنة ثمان وتسعين وقيل سنة سبع ) # وتسعين بالمدينة # وأورد له
~~أبو تمام في الحماسة % ( شققت القلب ثم ذررت فيه % هواك فليم فالتأم الفطور
~~) % % ( تغلغل حب عثمة في فؤادي % فباديه مع الخافي يسير ) % PageV19P0253
# @ 254 @ % ( توغل حيث لم يبلغ شراب % ولا حزن ولم يبلغ سرور ) % ولما قال
~~هذا الشعر قيل له أتقول مثل هذا فقال في اللدود راحة المكدود أو قال
~~المفؤود وهو القائل لا بد للمصدور أن ينفث وأضر رحمه الله بأخرة $ 3 ( أبو
~~القاسم الخفاف ) $ عبيد الله بن عبد الله بن الحسين أبو القاسم ابن النقيب
~~البغدادي الخفاف رأى الشبلي وسمع جماعة # وتوفي سنة خمس عشرة وأربع ماية $
~~3 ( الحاكم الحافظ الحنفي ) $ عبيد الله بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن
~~أحمد بن محمد بن حسكان القاضي أبو القاسم # الحذاء القرشي الحنفي
~~النيسابوري الحاكم الحافظ شيخ متقن ذو عناية تامة بالحديث # أسن وعمر وهو
~~من ذرية عبد الله بن عامر ابن كريز # توفي في حدود الثمانين والأربع ماية $
~~3 ( قاضي نسف أبو القاسم المروزي ) $ عبيد الله بن عبد الله بن الحسين
~~النضري بالضاد المعجمة القاضي أبو القاسم المروزي # قاضي القضاة بنسف ناظر
~~الكرامية وكفرهم بين يدي سبكتكين صاحب غزنة # وتوفي سنة ثمان وثمانين وثلاث
~~ماية $ 3 ( التيمي المدني ms5255 ) $ عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب التيمي
~~المدني قال PageV19P0254
# @ 255 @ أبو حاتم صالح الحديث ولابن معين قولان # وتفي سنة أربع وخمسين
~~وماية # وروى له أبو داود والنسائي وابن ماجة ) $ 3 ( الأشجعي الكوفي ) $
~~عبيد الله بن عبيد الرحمن بتصغير عبيد الثانية أيضا الأشجعي الكوفي أبو عبد
~~الرحمن أحد الأئمة لما مات سفيان الثوري قعد موضعه # وتوفي سنة اثنتين
~~وثمانين وماية # وروى له البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 (
~~أبو القاسم الإصبهاني ) $ عبيد الله بن عبد الرحيم أبو القاسم الأصبهاني
~~أحد فضلاء أصبهان وأدبائها # له تصانيف منها كتب أخبار أبي الطيب كتاب
~~استدرك فيه على ابن جني في كتابه الصغير المسمى بالواضح قال ياقوت لا أعرف
~~من حاله شيئا إلا أنه كان في سنة إحدى وأربع ماية $ 3 ( ابن المهتدي ) $
~~عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله أبو عبد الله العباسي حفيد
~~الخلفاء وكان ثقة شافعي المذهب # توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاث ماية $ 3 (
~~الرسولي الأديب ) $ عبيد الله بن عبد العزيز بن المؤمل الأديب أبو نصر
~~الرسولي كان أخباريا علامة # توفي سنة تسع وخمس ماية $ 3 ( الحافظ أبو زرعة
~~الرازي ) $ عبيد الله بن عبد الكريم الحافظ أبو زرعة PageV19P0255
# @ 256 @ الرازي القرشي مولاهم أحد الأعلام # ولد سنة تسعين وماية فيما
~~قيل ويقال سنة مايتين وتوفي سنة أربع وستين ومايتين # سمع خلقا كثيرا وروى
~~عنه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة ورحل وطوف ولم يدخل خراسان وكان من
~~أفراد العالم ذكاء وحفظا ودينا وفضلا وروي أنه كان من الأبدال قال أبو
~~العباس السراج سمعت ابن دارة يقول رأيت أبا زرعة في النوم فقلت ما حالك
~~فقال أحمد الله على الأحوال كلها إني وقفت بين يدي الله تعالى فقال لي يا
~~عبيد الله كم تذرعت في القول عبادي قلت يا رب إنهم حاولوا دينك قال صدقت ثم
~~أتي بطاهر الخلقاني فاستعديت عليه إلى ربي فضرب الحد مائة ثم أمر به إلى
~~الحبس ثم قال ألحقوا عبيد الله ) # بأصحابه بأبي عبد الله وأبي عبد ms5256 الله
~~وأبي عبد الله سفيان الثوري ومالك وأحمد بن حنبل ورواها عن ابن دارة عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم أيضا # توفي في آخر يوم من السنة المذكورة $ 3 ( ابن
~~القشيري ) $ عبيد الله بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن
~~منصور أبو الفتح القشيري # ابن الأستاذ أبي القاسم النيسابوري كان فاضلا
~~كثير العبادة له مصنفات في علم الطريقة # سكن أسفرايين إلى أن توفي في شهر
~~رمضان سنة إحدى وعشرين وخمس ماية # وسمع من والده ومن عبد الغافر الفارسي
~~وعمر بن أحمد بن مسرور وسعيد بن محمد البحتري وغيرهم وحدث وروى عنه أهل
~~بلده $ 3 ( أبو علي الحنفي ) $ عبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي أخو
~~أبو بكر ولهما أخوان قال أبو حاتم وغيره ليس به بأس # وتوفي سنة تسع
~~ومايتين PageV19P0256
# @ 257 @ # وروى له الجماعة $ 3 ( أبو محمد ) $ عبيد الله بن عبد المجيد
~~بن شيران بن إبراهيم بن العباس بن محمد ابن العباس بن محمد بن جعفر أبو
~~محمد ابن أبي القاسم من أهل خوزستان كاتب أديب عالم زكي النفس له تاريخ يدل
~~على غزارة علمه أجاد في جمعه وكان شيعيا وكان أبوه أبو القاسم من أهل العلم
~~أيضا $ 3 ( ابن الخيار ) $ عبيد الله بن عدي بن الخيار أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وحدث عن عمر وعلي وعثمان وكعب الأخيار # وتوفي في حدود التسعين #
~~وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي $ 3 ( الداودي المصري ) $ عبيد
~~الله بن علي بن عبيد الله بن داود أبو القاسم الداودي المصري القاضي شيخ
~~أهل ) # الظاهر في عصره # توفي سنة خمس وسبعين وثلاث ماية $ 3 ( قاضي
~~القضاة الخطيبي ) $ عبيد الله بن علي بن عبيد الله الخطيبي أبو إسماعيل ابن
~~أبي الحسن الفقيه الحنفي الملقب بقاضي القضاة ابن قاضي القضاة الإصبهاني من
~~بيت القضاة والرئاسة والخطابة والتقدم # قتل يوم الجمعة ثالث صفر سنة
~~اثنتين وخمس ماية قتله بعض الملاحدة ومولده سنة ثلاث وخمسين وأربع ماية
~~PageV19P0257
# @ 258 @ $ 3 ( ابن المارستانية ) $ عبيد الله بن ms5257 علي بن نصر بن حمرة بن
~~علي بن عبيد الله أبو بكر ابن أبي الفرج التيمي المعروف بابن المارستانية
~~هكذا كان يذكر نسبه ويوصله إلى أبي بكر الصديق قال محب الدين ابن النجار
~~ورأيت المشايخ الثقات من أصحاب الحديث وغيرهم ينكرون نسبه هذا ويقولون إن
~~أباه وأمه كانا يخدمان المرضى بالمارستان وكان أبوه مشهورا بفريج تصغير أبي
~~الفرج عاميا لا يفهم شيئا وأنه سئل عن نسبه فلم يعرفه ثم إنه ادعى لأمه
~~نسبا إلى قحطان وادعى لأبيه سماعا من أبي بكر محمد بن عبد الباقي وسمعه منه
~~وكذلك ادعى لنفسه سماعا من أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وكل ذلك باطل
~~وكان قد طلب العلم في صباه وتفقه لابن حنبل وسمع كثيرا وكتب بخطه وحصل
~~الأصول ولم يقنع بذلك حتى ادعى السماع ممن لم يدركه واختلق طباقا على الكتب
~~بخطوط مجهولة وجمع مجموعات من التواريخ وأخبار الناس من نظر فيها ظهر له
~~كذبة وقحته وتهوره ما كان مخفيا عنه # وقرأ كثيرا من الطب والمنطق والفلسفة
~~وكانت بينه وبين عبيد الله بن يونس صداقة فلما أفضت إليه الوزارة اختص به
~~وقوي جاهه وبنى دارا بدرب الشاكرية وسماها دار العلم وجعل فيها خزانة كتب
~~أوقفها على طلاب العلم وكانت له حلقة بجامع القصر يقرأ فيها الحدي يوم
~~الجمعة ويحضره الناس ورتب ناظرا على المارستان العضدي فلم تحمد سيرته وقبض
~~عليه وسجن في المارستان مدة مع المجانين مسلسلا وبيعت دار العلم بما فيها
~~ثم أطلق بعد مدة وبقي يطب الناس وصادف قبولا فأثرى وعاد إلى حال حسنة وحصل
~~كتبا كثيرة ثم ندب إلى الرسلية من الديوان إلى تفليس وخلع عليه خلعة سوداء
~~وقميص وعمامة وطرحة ) # وأعطي سيفا ومركوبا وتوجه إلى إيلدكز فأدركه أجله
~~هناك سنة تسع وتسعين وخمس ماية # ومن شعره % ( أفردتني بالهموم % ذات دل
~~ونعيم ) % % ( أودعت قلبي سقاما % والحشا نار الجحيم ) % PageV19P0258
# @ 259 @ % ( ليس لي شغل سواها % من خليل وحميم ) % % ( هي داء للمعافى %
~~ودواء للسقيم ) % % ( شغلت قلبي بأمر % مقعد فيها مقيم ) % قال ياقوت ms5258 وعني
~~بجمع تاريخ بغداد أزرى فيه على الخطيب وسماه كتاب ديوان الإسلام الأعظم
~~قسمه ثلاث ماية وستين كتابا في كل كتاب أسماء تتوافق أنسابها وطول في ذلك
~~وله كتاب تاريخ الحوادث لم يتم وكتاب في الصفات وغير ذلك وجده حمرة بالحاء
~~وسكون الراء # وفيه يقول أبو جعفر ابن الواثقي % ( دع الأنساب لا تعرض ليتم
~~% فأين الهجن من ولد الصميم ) % % ( لقد أصبحت في تيم دعيا % كدعوى حيص بيص
~~إلى تميم ) % وقد بالغ ابن الدبيثي في الطعن عليه وزاد في غلوه فيه والله
~~أعلم بحقيقة الحال $ 3 ( الصارم ابن الغيران ) $ عبيد الله بن علي بن عقيل
~~بن أحمد بن علي العبدي صارم الدين الغيران من الحلة السيفية # أخو الحسن بن
~~علي الملقب بالهمام سكن الشام مدة وكان يمدح ملوكها وأعيانها يقال إنه كان
~~يسرق شعر أخيه الهمام ويمدح به الناس # توفي بحلب سنة ست أو سبع وست ماية #
~~ومن شعره % ( كم برسوم لعلع % من البدور الطلع ) % % ( يمنعن أقمار السما %
~~في الدجى عن مطلع ) % % ( نواعم رواتع % أكرم بها من رتع ) % PageV19P0259
# @ 260 @ % ( كل رداح كالقضيب % سهلة المقنع ) % ) % ( تصمي القلوب بسهام
~~% من خلال البرقع ) % % ( صحيحة لا تأتلي % عن قلبي المصدغ ) % % ( واحر
~~قلبي لبرود % ريقها الممنع ) % % ( وآه من ذكر لييلات % الحمى والأجرع ) %
~~% ( لهفي على تفريق % طيب شملي المجمع ) % % ( وما خلا بذلك % المصطاف
~~والمرتبع ) % % ( منازل غيرها % مر الرياح الأربع ) % % ( واستبدلت بعد
~~الأنيس % بالغراب الأبقع ) % قلت شعر جيد سهل $ 3 ( ابن غلنده ) $ عبيد
~~الله بن علي بن غلندة بفتح الغين المعجمة وكسر اللام وسكون النون وضم الدال
~~المهملة وبعدها هاء أبو الحكم الكاتب السرقسطي سكن إشبيلية # وتوفي بمراكش
~~سنة إحدى وثمانين وخمس ماية وقد أسن # وكان يشارك في فنون من الطب والأدب
~~وغير ذلك مع الخط البارع والإتقان لكل ما يحاول # ومن شعره % ( يا خير من
~~علق الفؤاد بحبه % وأجل من يسمو إليه الناظر ) % % ( عجبا لأنك ملء عينك
~~نائم % وأنا كما يختار ضدك ساهر ) % ومنه % ( آه والبين قد أجد بصحبي % لو
~~أفاد العزاء تكرارها ) % % ( يا لواة الديون من ms5259 غير عسر % إن مطل الغني ظلم
~~تناهى ) % ومنه % ( تكثر من الإخوان للدهر عدة % فكثرة در العقد من شرف
~~العقد ) % % ( وعظم صغير القوم وابدأ بحقه % فمن خنصري كفيك تبدأ بالعقد )
~~% PageV19P0260
# @ 261 @ ومنه وهو بديع المعنى % ( لا تأمنن ضرر الوضيع إذا غدا % متمكنا
~~ممن نهى أو من أمر ) % ) % ( أو ما ترى مخروط ظل الأر % ض عند تقابل
~~القمرين يكسف بالقمر ) % $ 3 ( ابن زنين ) $ عبيد الله بن علي بن عبيد الله
~~بن زنين الرقي أبو القاسم سكن بغداد # وتوفي سنة خمسين وأربع ماية كان من
~~العلماء بالنحو والأدب واللغة والفرائض وكان صدوقا أخذ الأدب عن الربعي
~~والمعري وله كتاب في القوافي وكان أبو إسحاق الشيرازي يسأله ويقول له قدر
~~أنه سألك بعض الصبيان ولا تقل سألني عنها أبو إسحاق $ 3 ( ابن أمير
~~المؤمنين عمر ) $ عبيد اله بن عمر بن الخطاب ولد في زمن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقتل مع معاوية يوم صفين سنة سبع وثلاثين للهجرة قال ابن عبد
~~البر ولا حفظ له عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا رواية وكان من أنجاد قريش
~~وفرسانهم وهو القائل % ( أنا عبيد الله ينميني عمر % خير قريش من مضى ومن
~~غير ) % حاشى نب الله والشيخ الأغر ورثاه أبو زبيد الطائي ورثاه أيضا كعب
~~بن جعيل وهجاه الصلتان العبدي ولما قتل حمل على بغل فذكر أن يديه ورجليه
~~خطتا الأرض من فوق البغل وروى ابن وهب عن السري بن يحيى عن الحسن بن عبيد
~~الله قتل الهرمزان بعد أن أسلم وعفا عنه عثمان فلما ولي علي خشيه على نفسه
~~فهرب إلى معاوية وقيل لعلي هذا عبيد الله بن عمر عليه جبة خز وفي يده سواك
~~يقول سيعلم غدا علي إذا التقينا فقال علي دعوه فإنما دمه دم عصفور $ 3 (
~~ابن الخطاب المدني ) $ عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
~~الإمام الثبت المدني أحد علماء المدينة توفي في حدود الخمسين وماية وروى له
~~الجماعة PageV19P0261
# @ 262 @ $ 3 ( ابن وهب الرقي ) $ عبيد الله ms5260 بن عمر أبو وهب الرقي عالم
~~أهل الجزيرة قال ابن سعد كان ثقة وربما أخطأ ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى
~~# مولده سنة إحدى وماية ووفاته سنة ثمانين وماية # وروى له الجماعة ) $ 3 (
~~الحافظ القواريري ) $ عبيد الله بن عمر القواريري البصري الحافظ سمع الكبار
~~وروى عنه البخاري ومسلم وأبو داود وروى النسائي عن رجل عنه وأبو زرعة
~~وإبراهيم الحربي وصالح جزرة وكتب عنه أحمد وابن معين والقدماء قال ابن معين
~~ثقة قال لم تكد تفوتني صلاة العتمة في جماعة فشغلت ليلة بضيف فخرجت أطلب
~~الصلاة في قبائل البصرة فإذا الناس قد صلوا فقل في نفسي روي عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال صلاة الجمع تفضل على صلاة الفذ إحدى وعشرين درجة
~~وروي خمسا وعشرين وروي سبعا وعشرين فانقلبت إلى منزلي فصليت العتمة سبعا
~~وعشرين مرة ثم رقدت فرأيتني مع قوم راكبين أفراسا وأنا راكب فرسا كأفراسهم
~~ونحن نتجارى وأفراسهم تسبق فرسي فجعلت أضربه لألحقهم فالتفت إلي آخرهم وقال
~~لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا فقلت ولم فقال لأنك لم تصل العتمة جماعة توفي في
~~ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومايتين وله أرع وثمانون سنة $ 3 ( عبيد الله
~~الفقيه الشافعي ) $ عبيد الله بن عمر بن أحمد بن محمد أبو القاسم القيسي
~~البغدادي الفقيه الشافعي ويعرف بعبيد الفقيه نزيل قرطبة كان عالما بالأصول
~~والفروع إماما في القراآت والفرائض وقد ضعفه بعضهم برواية ما لم يسمع عن
~~بعض الدمشقيين وتوفي سنة ستين وثلاث ماية PageV19P0262
# @ 263 @ $ 3 ( الحضرمي الإشبيلي ) $ عبيد الله بن عمر بن هشام أبو محمد
~~أبو مروان الحضرمي الإشبيلي أحكم العربية وكان شاعرا فاضلا جوالا تصدر
~~بمراكش للإقراء ثم إنه سكن مرسية وخطب بها وله تصانيف منها الإفصاح في
~~اختصار المصباح وشرح مقصورة ابن دريد وله كتاب قراءة نافع # وتوفي سنة
~~خمسين وخمس ماية $ 3 ( شيطان الطاق ) $ عبيد الله بن الفضل شيطان الطاق
~~المتكلم # توفي سنة اثنتين وأربعين وثلاث ماية # وهو غير شيطان الطاق الأول
~~ذاك تقدم $ 3 ( ابن قيس الرقيات ms5261 ) $ ) # عبيد الله بن قيس الرقيات العامري
~~الحجازي أحد الشعراء المجيدين قيل لأبيه قيس الرقيات لأن له عدة جدات كلهن
~~يسمين رقية # توفي عبيد الله في حدود الثمانين للهجرة ويقال إن أباه شبب
~~بثلاث نسوة يسميهن جميعا رقية # كان قد خرج مع مصعب بن الزبير حيث بلغه
~~شخوص عبد الملك بن مروان إليه فلما رأى مصعب معالم الغدر ممن معه دعا ابن
~~الرقيات ودعا بمال ومناطق فملأ المناطق من ذلك وألبسه منها وقال له انطلق
~~حيث شئت فقال والله لا أريم حتى آتي سبيليك فأقام معه حتى قتل ثم إنه أتى
~~الكوفة واختفى بها سنة ثم إنه عاد إلى المدينة وأتى عبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب وقال جئت عائذا بك فكتب له إلى أم البنين زوج عبد الملك بن مروان
~~وكتب إلى أبيها عبد العزيز بن مروان يسألهما الشفاعة لعبيد الله بن قيس
~~الرقيات فشفعت له وآمنه وأدخله عليه بعد تكامل الناس في مجالسهم فقال يا
~~أهل الشام أتعرفون هذا فقالوا لا قال هو عبيد الله بن قيس الرقيات الذي
~~يقول % ( كيف نومي على الفراش ولما % تشمل الشام غارة شعواء ) % % ( تذهل
~~الشيخ عن بنيه وتبدي % عن خدام العقيلة العذراء ) % PageV19P0263
# @ 264 @ فقالوا يا أمير المؤمنين إسقنا دم هذا المنافق قال الآن وقد
~~آمنته وصار في منزلي وعلى بساطي فاستأذنه في الإنشاء فأذن له فأنشده % (
~~عاد له من كثيرة الطرب % فعينه بالدموع تنسكب ) % % ( كوفية نازح محلتها %
~~لا أمم دارها ولا صقب ) % % ( والله ما إن صبت إلي ولا % يعرف بيني وبينها
~~سب ) % % ( إلا الذي أورثت كثيرة في ال % قلب وللحب سورة عجب ) % حتى قال
~~فيها % ( إن الأغر الذي أبوه أبو ال % عاصي عليه الوقار والحجب ) % % (
~~يعتدل التاج فوق مفرقه % على جبين كأنه الذهب ) % فقال له عبد الملك يا ابن
~~قيس تمدحني بالتاج كأني من العجم وتقول في مصعب % ( إنما مصعب شهاب من الله
~~% تجلت عن وجهه الظلماء ) % ) % ( ملكه ملك عزة ليس فيه % جبروت منه ولا
~~كبرياء ) % أما الأمان فقد سبق لك ولكن ms5262 والله لا تأخذ مع المسلمين عطاء
~~أبدا فعاد ابن قيس إلى عبد الله بن جعفر وقال له وما ينفعني أماني تركت حيا
~~كميت لا آخذ عطاء فقال له عبد الله كم سنك قال ستون سنة قال فعمر نفسك فقال
~~عشرين سنة أخرى قال كم عطاؤك قال ألفان فأمر له عبد الله بأربعين ألفا وقال
~~ذلك علي حتى تموت على تعميرك نفسك فقال يمدحه % ( تقدت بي الشهباء نحو ابن
~~جعفر % سواء عليها ليلها ونهارها ) % % ( تزور امرءا قد يعلم الله أنه %
~~تجود له كف قليل غرارها ) % % ( أتيناك نثني بالذي أنت أهله % عليك كما
~~أثنى على الروض جارها ) % % ( ووالله لولا أن تزور ابن جعفر % لكان قليلا
~~في دمشق قرارها ) % % ( إذا مت لم يوصل صديق ولم % يقم طريق من المعروف أنت
~~منارها ) % % ( ذكرتك أن فاض الفرات بأرضنا % وفاض بأعلى الرقمتين بحارها )
~~% % ( وعندي مما خول الله هجمة % عطاؤك منها شولها وعشارها ) % % ( مباركة
~~كانت عطاء مبارك % تمانح كبراها وتنمي صغارها ) % PageV19P0264
# @ 265 @ قلت وقوله تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي البيت وهو من عويص النحو
~~ومما يمتحن بإعرابه وذلك أنه لم يجر العقيلة بإضافة خدام إليها ولا جر
~~العذراء على أنها صفة للعقيلة وإنما رفعهما ووجه إعرابه إن الشاعر حذف
~~التنوين من خدام وهو منون مجرور والعقيلة العذراء فاعل تبدي وتقديره وتبدي
~~العقيلة العذراء عن خدام وهو الخلخال وإنما حذف التنوين لالتقاء الساكنين
~~بينه وبين لام العقيلة ومثله ما أنشده سيبويه % ( فألفيته غير مستعتب % ولا
~~ذاكر الله إلا قليلا ) % فجر الراء ونصب الجلالة لأنه مفعول ذاكر الذي هو
~~اسم فاعل من الذكر فحذف التنوين لالقتاء الساكنين ومثله قول الآخر % ( عمرو
~~الذي هشم الثريد لقومه % ورجال مكة مسنتون عجاف ) % أراد عمرو الذي بتنوين
~~الراء من عمرو فحذفه لالتقاء الساكنين ومثله قول الشاعر % ( فلست بآتيه ولا
~~أستطيعه % ولاك اسقني إن كان ماؤك ذا فضل ) % ) # يريد ولكن اسقني فحذف
~~النون لالقتاء الساكنين $ 3 ( حفيد البيهقي ) $ عبيد الله بن محمد بن أحمد
~~بن الحسين بن علي بن موسى أبو الحسن ابن أبي ms5263 عبد الله ابن أبي بكر البيهقي
~~كان جده من أئمة الحديث الأعلام وتقدم ذكره وهذا أبو الحسن لم يعرف شيئا
~~ولكنه سمع كثيرا من جده من مصنفاته وسمع من أبي سعد أحمد بن إبراهيم المقرئ
~~وأبي يعلى إسحاق ابن عبد الرحمن الصابوني وغيرهما وكان يتغالى في الإجازة
~~ويقول ما أجيز إلا بطسوج مولده سنة تسع وأربعين وأربع ماية وتوفي سنة ثلاث
~~وعشرين وخمس ماية $ 3 ( ابن جرو الأسدي ) $ عبيد الله بن محمد بن جرو
~~الأسدي أبو القاسم PageV19P0265
# @ 266 @ النحوي الموصلي سكن بغداد وسمع بها من أبي عبيد الله بن محمد بن
~~عمران المرزباني وقرأ الأدب على أبي سعيد السيرافي وأبي علي الفارسي وأبي
~~الحسن الرماني وأبي بكر ابن الخراج وغيرهم وكان حسن الخط صحيح النقل جيد
~~الضبط وله مصنفات في علوم القرآن والعروض والقوافي وكان معتزليا # توفي سنة
~~سبع وثمانين وثلاث ماية # وله الموضح في العروض وجوده والمفصح في القوافي
~~والأمدفي في علوم القرآن التمس عضد الدولة من أبي علي إماما يصلي به يكون
~~يجمع بين القراءة والعربية فأحضر له ابن جرو فصلى به فلما كان من الغد سأل
~~أبو علي عضد الدولة عنه فقال هو كما وصفت إلا أنه لا يقيم الراء فقال هي
~~عادة لساني لا أستطيع تغييراها فقال له أبو علي ضع ذبابة القلم تحت لسانك
~~لترفعه بها وأكثر نع ذلك ترديد اللفظ بالراء ففعل فاستقامت له ولا شبهة أن
~~الغين حرف حلقي لا عمل للسان فيه والراء من حروف اللسان وله فيه عمل فمن
~~نطق بالغين مكان الراء لم يكن للسان فيه عمل بل هو قار في محله والحرف
~~الحلقي منطوق به مع اللسان فإذا رفعه بطرف القلم أو غيره جعل للسان عملا
~~فيه فبطل أن يكون حلقيا وقد حكي أن أبا إسحاق الزجاج كان بهذه الصفة رأراء
~~قلت وقد رأيت أنا الخطيب كمال الدين محمد ابن الشيخ نجم الدين الصفدي خطيب
~~صفد لما كان صغيرا وهو بهذه الحالة يلثغ بالراء # فكان والده رحمه الله
~~يلزمه ms5264 أن يقول شربه بتحريك الراء ويكرر عليها ففعل ذلك فاستقام ) # لسانه
~~وهو اليوم من الفصحاء لا أعرف في الخطباء مثله فصاحة # ومن شعر ابن جرو
~~الأسدي % ( قطعت من السنين مدى طويلا % ولم تعرف عدوك من صديقك ) % % (
~~فسرت على الغرور ولست تدري % أماء أم سراب في طريقك ) % $ 3 ( أبو القاسم
~~ابن الفراء الحنبلي ) $ عبيد الله بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف الفراء
~~أبو القاسم ابن القاضي أبي يعلى # الفقيه الحنبلي أخو أبي الحسين وأبي حازم
~~محمد ومحمد بني أبي يعلى وكان أكبر أولاد أبيه قرأ بالروايات على أبي بكر
~~محمد بن علي بن موسى الخياط وأبي علي الحسن بن أحمد بن البناء وأبي الخطاب
~~أحمد ابن علي الصوفي وغيرهم وقرأ الفقه على والده ثم على الشريف أبي جعفر
~~ابن أبي موسى وعلق عنهما مسائل الخلاف وسافر إلى آمد وقرأ بها على أبي
~~الحسن البغدادي تلميذ والده وسمع PageV19P0266
# @ 267 @ الكثير ببغداد وصحب الخطيب أبا بكر وأبا عبد الله الصوري وقيل
~~إنه لم يدرك الصوري ونقل عنهما معرفة الحديث وكان يكتب خطا حسنا # ومات
~~شابا طربا لم يبلغ الثلاثين وتوفي سنة تسع وستين وأربع ماية في طريق الحج $
~~3 ( كمال الدين ابن رئيس الرؤساء ) $ عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن هبة
~~الله بن المظفر بن علي بن الحسن ابن المسلمة أبو الفضل ابن الوزير أبي
~~الفرج المعروف بابن رئيس الرؤساء كان يلقب بكمال الدين كان والده يتولى
~~الأستاذ دارية فلما ولي الوزارة ولي كمال الدين الأستاذ دارية وكان فيه شدة
~~وجفاء وصرامة وبطش وسوء سيرة ولم يكن في بيته أسوأ طريقة منه قال محب الدين
~~ابن النجار رأيت الناس مجتمعين على ذمه وكان أديبا يقول الشعر # وتوفي شابا
~~سنة ست وسبعين وخمس ماية ومن شعره % ( وأهيف معسول الفكاهة واللمى % مليح
~~التثني والشمائل والقد ) % % ( به ري عيني وهو ظام إلى دمي % وخدي له ورد
~~من خده وردي ) % $ 3 ( أبو إبراهيم الخجندي ) $ عبيد الله بن محمد بن عبد
~~اللطيف بن محمد ms5265 بن ثابت الخجندي أبو إبراهيم كمال الإسلام ) # الإصبهاني
~~أخو عبد اللطيف كان فقيها فاضلا وأديبا كاملا سمع الكثير وطلب بنفسه وكتب
~~بخطه وقدم بغداد مرات وحدث # وتوفي سنة أربع وثمانين وخمس ماية # وقد تقدم
~~ذكر أخيه عبد اللطيف بن محمد وذكر جده وذكر والد جده في المحمدين # ومن
~~شعره في أبي موسى الحافظ وقد دفن زوجته % ( إمام غدا فردا فاصبح مفردا % عن
~~الأهل في خفض الزمان ورفعه ) % % ( أحب الإله الوتر وهو حبيبه % فصيره وترا
~~شفيعا لشفعه ) % $ 3 ( أبو القاسم المذهب ) $ عبيد الله بن محمد بن عبيد
~~الله بن توبة المذهب أبو القاسم الأديب روى عنه أبو الحسن ابن عبد السلام
~~وأبو القاسم ابن السمرقندي PageV19P0267
# @ 268 @ # ومن شعره % ( ما زلت أبدل نفسي في مودته % وكلما ازددت حبا
~~زادني ضجرا ) % % ( حتى إذا استأنست عيني برؤيته % ورمت أشكو إليه صده نفرا
~~) % % ( تركته واتخذت الصبر مدرعا % فما أبالي أعاد الوصل أم هجرا ) % % (
~~فعاد يطلب حبا كان يعهده % عندي فلم ير في قلبي له أثرا ) % $ 3 ( أبو
~~الحسين الإشبيلي ) $ عبيد الله بن محمد بن جعفر أبو الحسين السكوني
~~الإشبيلي هو ابن عم الهيثم بن أحمد الشاعر وكان أبو الحسين أعور هجاء من
~~شعره % ( كيف النجاة وقلبي بين أشراك % من مقلتي مستطيل اللحظ فتاك ) % % (
~~شاكي السلاح ولم يحمل مثقفة % غير الجفون ولكن يا له شاكي ) % % ( تشكو
~~معاطفه من ثقل مئزره % ويا بلائي من المشكو والشاكي ) % % ( سحقا لوجه ابن
~~أدهم % فإنه يجلب الهم ) % % ( وما استبان لخلق % إلا اشتكى وتألم ) % % (
~~وجه يرى الشؤم فيه % يكاد أن يتكلم ) % ومن شعره وقد تناول من يد معذر
~~الأشعار الستة فأول ما وقعت غينه على قصيدة امرئ ) # القيس % ( وذي صلف خط
~~العذار بخده % كخط زبور في عسيب يمان ) % % ( فقلت له مستفهما كنه حاله %
~~لمن طلل أبصرته فشجاني ) % % ( فقال ولم يملك عزاء لنفسه % تمتع من الدنيا
~~فإنك فان ) % % ( فما كان إلا برهة إذ رأيته % كتيس ظباء الخلب العدوان ) %
~~$ 3 ( ابن عائشة ) $ عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى أبو
~~PageV19P0268
# @ 269 ms5266 @ عبد الرحمن القرشي التيمي البصري # الأخباري المعروف بابن عائشة
~~وبالعيشي لأنه من ولد عائشة بنت طلحة روى عنه أبو داود وروى الترمذي
~~والنسائي عن رجل عنه وأحمد ابن حنبل وأبو زرعة وابن أبي الدنيا قال أبو
~~داود كان طلابا للحديث عالما بالعربية وأيام الناس لولا ما أفسد نفيه وهو
~~صدوق قذف بالقدر وكان بريئا منه وكان من سادات البصرة انفق على إخوانه أربع
~~ماية ألف دينار في الله حتى باع سقف بيته وتوفي في شهر رمضان سنة ثمان
~~وعشرين ومايتين # وكان قد سمع حماد بن سلمة وغيره خلقا كثيرا وكان تسعة
~~آلاف حديث قال المرزباني ومن أخباره المستحسنة أنه قدم بغداد ليرفع كتابا
~~إلى المعتصم يسأله أن يرد صدقات البصرة على أهلها الفقراء فاستكثر المعتصم
~~ذلك ولم يجبه وأمر له بمال كبير يقارب المائة ألف درهم فأبى أن يقبله وقال
~~لم أجىء أسال لنفسي وانصرف إلى البصرة وجاء إليه أعرابي يسأله شيئا فقيل له
~~ابن عائشة فسأل عنه فقيل إن عليه دينا فلما خرج ابن عائشة قال له الأعرابي
~~قد أخبروني يا أبا عبد الرحمن بعذرك ولكن مثلي ومثلك كما قال من هو قبلي %
~~( وقد أنبيت أن عليك دينا % فزد رقم دينك واقض ديني ) % فأمر له بدنينيرات
~~ومن كلامه جزعك في مصيبة صاحبك أحسن من صبرك وصبرك في مصيبتك أحسن من جزعك
~~ودخل البصرة أعرابي فسأل عن الأجواد فقيل له إن عليه دينا وقد جلس في داره
~~فجاء إلى حاجبه ومعه رقعة فقال أوصل هذه إلى عبد الرحمن فأوصلها وفيها
~~مكتوب % ( إذا كان الجواد له حجاب % فما فضل الجواد على البخيل ) % فقرأها
~~ابن عائشة وكتب تحت ذلك ) % ( إذا كان الجواد عديم مال % ولم يعذر تعلل
~~بالحجاب ) % $ 3 ( قاضي فارس القصري ) $ عبيد الله ابن محمد ابن أبي بردة
~~أبو محمد القصري من قصر الزيت بالبصرة قاضي فارس نحوي لغوي معتزلي له كتاب
~~الانتصار لسيبويه على أبي العباس PageV19P0269
# @ 270 @ $ 3 ( أبو القاسم اليزيدي ) $ عبيد الله بن محمد ابن أبي محمد
~~اليزيدي أبو ms5267 القاسم # مات سنة أربع وثمانين ومايتين # سمع عبد الرحمن ابن
~~أخي الأصمعي وروى عن جده أبي محمد يحيى اليزيدي عن أبي عمرو ابن العلاء قال
~~أبو القاسم الزجاجي أنشدني أبو عبد الله اليزيدي لعمه عبيد الله ابن محمد
~~اليزيدي % ( قد ضقت ذرعا بك مستصلحا % وأنت مزور عن الواجب ) % % ( من لي
~~بأن تعقل حتى ترى % كم لك في العالم من عائب ) % $ 3 ( الجمحي الأديب ) $
~~عبيد الله بن محمد بن صفوان الجمحي أحد الفضلاء الأدباء ولاه المنصور قضاء
~~العراق # وصرفه المهدي لما ولي الخلافة وتوفي في حدود الستين وماية $ 3 (
~~أبو الحسين الأندلسي ) $ عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن المذحجي أبو
~~الحسين الأندلسي قرأ القراءات والطب والأدب وعني بلقاء الشيوخ المقرئين
~~والأطباء والمحدثين وكان ناظما ناثرا ماهرا في الطب وأبوه وأجداده أطباء #
~~وتوفي سنة اثنتي عشرة وست ماية ومن شعره $ 3 ( أبو محمد اللغوي ) $ عبيد
~~الله بن محمد بن علي بن شاهمردان أبو محمد قال ياقوت في معجم الأدباء لا
~~أعرف من حاله شيئا إلا أني وجدت له كتابا في اللغة سماه حدائق الأدب $ 3 (
~~أبو القاسم النحوي الأزدي ) $ عبيد الله بن محمد بن جعفر بن محمد بن عبد
~~الله الأزدي أبو القاسم النحوي ) # قال الخطيب مات سنة ثمان وأربعين وثلاث
~~ماية وحدث عن محمد ابن الجهم السمري بكتاب المعاني للفراء وعن مسلم بن عيسى
~~الصفار PageV19P0270
# @ 271 @ وابن أبي الدنيا وابن قتيبة روى عنه المعافي بن زكرياء الجريري
~~وإبراهيم ابن أحمد الطبري وغيرهما حدثنا عنه ابن رزقويه قال وسألت أبا يعلى
~~محمد ابن السراج عنه فقال ضعيف له كتاب الاختلاف كتاب النطق $ 3 ( ابن بطة
~~) $ عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان الإمام القدوة أبو عبد الله ابن
~~بطة العكبري الفقيه الحنبلي سمع أبا القاسم البغوي وأبا صاعد وأبا ذر ابن
~~الباغندي وأبا بكر ابن زياد وإسماعيل الوراق والمحاملي ومحمد بن مخلد وأبا
~~طالب أحمد بن نصر الحافظ ومحمد بن أحمد بن ثابت العكبري ورحل في الكهولة
~~وسمع بدمشق على ms5268 ابن أبي العقب وبحمص أحمد بن حميد وآخرين وروى عنه أبو نعيم
~~الحافظ وأبو الفتح ابن أبي الفوارس وأبو القاسم عبيد الله الأزهري وعبد
~~العزيز الأزجي وأحمد بن محمد العتيقي وأبو محمد الجوهري وأبو إسحاق البرمكي
~~وأبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي نزيل مصر وآخرون وآخر من روى عنه
~~بالإجازة أبو القاسم علي بن أحمد ابن السري روى عنه كتاب الإنابة الكبرى
~~تأليفه قال أبو محمد الجوهري سمعت أخي الحسين يقول رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله قد اختلفت علي المذاهب فقال عليك
~~بابن بطة فأصبحت ولبست ثيابي ثم أصعدت إلى عكبرا فدخلت وابن بطة في المسجد
~~فلما رآني قال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكان مجاب الدعوة أمارا بالمعروف لم يبلغه خبر منكر إلا غيره لزم
~~بيته بعد الرحلة أربعين سنة لا يرى مفطرا إلا يوم عيده # قال الشيخ شمس
~~الدين وابن بطة ضعيف # وتوفي سنة سبع وثمانين وثلاث ماية $ 3 ( البارساه )
~~$ عبيد الله ابن محمد الإمام العابد شيخ الحنفية ركن الدين البارساه
~~السمرقندي نزيل دمشق ومدرس الظاهرية ثم مدرس النورية كان من كبار أئمة
~~المذهب مكبا على المطالعة والتعليم له ورد في اليوم والليلة مائة ركعة وله
~~حلقة PageV19P0271
# @ 272 @ بالجامع أصبح يوما ملقى يوما في ) # بركة الظاهرية كأنه خنق لشيء
~~من حطام الدنيا وأخذ طي الحوراني قيم دار الحديث بالظاهرية وضرب فأقر بقتله
~~فشنق وذلك في سنة إحدى وسبع ماية $ 3 ( الرشيد ابن المعتمد ) $ عبيد الله
~~ابن محمد هو أبو الحسين ابن المعتمد بن عباد الاشبيلي كان ولي عهد أبيه في
~~المملكة فجرى لهم ما جرى في ترجمة والده وحملوه مع أبيه إلى مراكش وذكر
~~الحجازي أنه انقلبت به الأحوال فسجن ثم سرح ثم سجن ولم يزل في توالي نكباته
~~إلى أن أراحه أمد وفاته ومن شعره لما تعذر عليه الراتب الذي كان يأخذه من
~~قبل أمير المسلمين % ( أصبحت بعد الملك ms5269 في ضيعة % يعوزني القوت ولا راحم )
~~% % ( وصار طرفي منكرا ما يرى % كأنه فيما مضى حالم ) % ومنه % ( بمراكش
~~أصبحت عن أسرتي % غريبا بحكم الذل والخلع والأسر ) % % ( فوا أسفا إن مت من
~~دون أن أرى % بعيني ما تبديه لي أعين الفكر ) % وقال أبوه المعتمد عليه
~~يوما في مبناه المسمى بسعد السعود سعد السعود يتيه فوق الزاهي ثم استجاز
~~الحاضرين فعجزوا عن الإجازة فقال ابنه الرشيد المذكور وكلاهما في حسنه
~~متناهي % ( ومن اغتدى سكنا لمثل محمد % قد جل في العليا عن الأشباه ) % % (
~~لا زال يخلد فيهما ما شاءه % ودهت عداه من الخطوب دواهي ) % ومن شعر الرشيد
~~أيضا % ( أريد تفرجا عند الرواح % ومد العين في خضر البطاح ) % % ( فقد
~~صدئت من الأحزان روحي % وليس جلاؤها غير المراح ) % % ( فلا تتوانيا عني
~~وهبا % إلي هبوب أنفاس الرياح ) % % ( على عود يرن كما أرنت % فصاح الورق
~~في فلق الصباح ) % PageV19P0272
# @ 273 @ وكان الرشيد له حظ من العلوم الرياضية مجيدا في صناعة الغناء
~~وكان يخلف أباه في الأعمال وحاله مشتقة من حاله ولابن اللبانة فيه أمداح
~~منها موشحة أولها ) # سطا أو جاد رشيد بني عباد فأنسى الناس رشيد بني
~~العباس $ 3 ( ابن المهدي ) $ عبيد الله بن محمد بن هشام بن عبد الجبار بن
~~الناصر المرواني هو ابن المهدي وقد تقدم ذكره في المحمدين في مكانه كان
~~عبيد الله هذا أديبا شاعرا جال بعد قتل أبيه في البلاد ودارت به صروف الدهر
~~إلى أن استجدى بالشعر حتى مدح الوزير ابن عطاف بقصيدة % ( أقول لآمالي
~~ستبلغ إن بدا % محيا ابن عطاف ونعم المؤمل ) % % ( فقالت دعوني كل يوم تعلل
~~% فقلت لها إن لاح يفنى التعلل ) % فتغافل عنه فكتب إليه % ( أيها الممكن
~~قدرته % لا يراك الله إلا محسنا ) % % ( إنما المرء بما قدمه % فتخير بين
~~ذم وثنا ) % % ( لا تكن بالدهر غرا وإذا % كنت فانظر فعله في ملكنا ) % % (
~~مد كفا نحو طالما % أمطرت منه السحاب الهتنا ) % % ( أو أراحني بجواب مؤنس
~~% فمطال النفس من شر العنا ) % فقال صاعقة لم يرسلها القدر إلا علي ثم قال
~~لوكيله ادفع له ms5270 خمسة عشر درهما فقال يا سيدي ما لهذا العدد رونق إما عشرة
~~وإما عشرون فقال ادفع إليه عشرة فقال له الوكيل ما قلت لك هذا إلا لتطلع
~~همتك ولا يكون كلامي مشؤوما على الرجل فقال يا هذا دع الفضول إنما أنت وكيل
~~لا مشير فقال فارجع إلى الحال الأولى فحرد وحلف أن لا يعطيه شيئا فتحيل
~~الوكيل في خمسين درهما ودفعهما إلى عبيد الله فسمع ذلك ابن عطاف فقال له من
~~أنت في الكلاب حتى خمسين كأنك ابن زبيدة أبو جعفر البرمكي مثلك لا يستخدم
~~وصرفه فقدر الله موت الوزير وتزوج الوكيل زوجته وسكن داره فقال في ذلك عبيد
~~الله شعرا أوله % ( أيا دار قولي أين ساكنك الذي % أبى لؤمه أن يترك الشكر
~~خالدا ) % PageV19P0273
# @ 274 @ ومنه % ( وأضحى وكيلا كان يأنف فعله % نزيلك في الحوض الممنع
~~واردا ) % ) $ 3 ( صاحب نهج الوضاعة الطبيب ) $ عبيد الله بن المظفر أبو
~~الحكم الباهلي الأندلسي الطبيب الشاعر الأديب نزيل دمشق # توفي سنة تتسع
~~وأربعين وخمس ماية # وكان ماهرا في الطب خليعا ماجنا له مراث من أقوام لم
~~يموتوا على طريق اللعب وكان يدمن الشرب سكن درب الحجارة من الناس من سماه
~~عبد اله وقد تقدم ذكره في مكانه فليكشف من هناك $ 3 ( العنبري البصري ) $
~~عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري الحافظ البصري روى عنه مسلم وأبو داود
~~وروى البخاري والنسائي عن رجل عنه وأبو زرعة وأبو حاتم والدارمي وغيرهم
~~وكان فصيحا # وثقه أبو حاتم الرازي وتوفي سنة سبع وثلاثين ومايتين $ 3 (
~~الحافظ الكوفي ) $ عبيد الله بن موسى العبسي وموسى هو ابن أبي المختار
~~الكوفي الحافظ الشيعي ولد بعد العشرين وماية وتوفي سنة ثلاث عشرة ومايتين
~~روى عنه البخاري وروى عنه الجماعة بواسطة وأحمد بن حنبل وابن راهويه وابن
~~معين وغيرهم قال ابن معين وغيره ثقة # وقال أبو حاتم صدوق ثقة كان عالما
~~بالقرآن رأسا فيه وهو من كبار شيوخ البخاري PageV19P0274
# @ 275 @ $ 3 ( تاج الرؤساء الكاتب ) $ عبيد الله بن هبة الله ابن
~~الأصباغي أبو غالب الكاتب ms5271 تاج الرؤساء البغدادي ناب في ديوان الزمام بعد
~~عزل أبي علي ابن صدقة سنة إحدى وخمس ماية ثم أعيد ابن صدقة وجعل عبيد الله
~~مشرفا عليه سنة اثنتين وخمس ماية وكان أديبا فاضلا مليح الشعر ظريفا ومن
~~شعره % ( هويت من لا ألام فيه ولا % أنسب في حبه إلى الغلط ) % % ( لأنني
~~ما وضعت قط يدي % مذ كنت طفلا إلى على النقط ) % $ 3 ( الوزير ابن خاقان )
~~$ عبيد الله بن يحيى بن خاقان الأمير التركي البغدادي الوزير وزر للمتوكل
~~وما زال عليها إلى أن قتل المتوكل وتوفي عبيد اله سنة ثلاث وستين وما يتين
~~وجرت له أمور في انخفاض وارتفاع ونفاه المستعين إلى برقة ثم قدم بغداد ووزر
~~للمعتمد وكان عبيد الله جوادا كريما ) # سمح الأخلاق ممدحا ولم يكن له من
~~الصناعة حظ وإنما أيد بأعوان كفاة وكان واسع الحيلة حسن المداراة ولم يزل
~~جماعة بعد قتل المتوكل يحرضون المنتصر على قتلت عبيد الله ويعرفونه ميله
~~إلى المعتز حتى هم بذلك ثم إنه نفاه وأبعده إلى إقريطش # أخذ يوما بلجام
~~دابته بعض الناس وقال له يا زنديق فقال ما أنا بزنديق لأني ما عبدت إلا
~~الله فقال له يا فاسق فقال ما أنا بفاسق فقال له يا كذاب فقال صدقت نبلى
~~بأنكاد مثلكم يضطروننا إلى أن نكذب لهم خل اللجام ثم أمر أن لا يتبعه أحد
~~قال أبو الشبل عصم بن وهب البرجمي حضرت مجلس عبيد الله وكان محسنا إلي فجرى
~~ذكر البرامكة وكرمهم فقمت وقلت PageV19P0275
# @ 276 @ % ( رأيت عبيد الله أفضل سؤددا % وأكرم من فضل بن يحيى بن خالد )
~~% % ( أولئك جادوا والزمان مساعد % وقد جاد ذا والدهر غير مساعد ) % واعتل
~~مرة فأمر المتوكل الفتح أن يعوده فأتاه وقال أمير المؤمنين يسأل عن علتك
~~فقال عبيد الله % ( عليل من مكانين % من الأسقام والدين ) % % ( وفي هذين
~~لي شغل % وحسبي شغل هذين ) % فأمر له المتوكل بألف ألف درهم وكان المتوكل
~~قد بقي شهرين بلا وزير لما نكب محمد بن الفضل الجرجرائي وقال مللت عرض
~~المشايخ فاطلبوا ms5272 خلي حدثا من أولاد الكتاب فاختاروا له ثلاثة إسحاق بن
~~إبراهيم بن العباس الصولي ومحمد بن نجاح بن سلمة وعبيد الله بن خاقان فأما
~~إسحاق فإن أباه استغفر له وحلف له أنه لا يصلح لهذا الأمر وكان اكتب الناس
~~وأذكاهم وأمات ابن سلمة فإن المتوكل لما رآه استثقله وأما عبيد الله فأعجبه
~~خطه وشكله وحلاوته وقال له اكتب فكتب إنا فتحنا لك فتحا مبينا وولاه العرض
~~وبقي سنة تؤرخ الكتب باسم الفتح بن خاقان وباسم وصيف التركي ثن إنه اختص
~~بالمتوكل وطرح ذكر وصيف وورخت الكتب باسميهما ودخل فيما بعد وقد وزر
~~للمعتمد بعد حضوره من الغرب # دخل إلى الميدان في داره يوم الجمعة لعشر
~~خلون من ذي القعدة سنة ثلاث وستين ومايتين ليضرب بالصوالجة فصدمه خادمه
~~رشيق فسقط عن دابته وحمل إلى منزله فما نطق بحرف حتى مات بعد ثلاث ساعات
~~والناس في صلاة الجمعة وقال يحيى بن عبيد الله بن المنجم ) # يرثي الوزير
~~عبيد الله بن يحيى بن خاقان % ( أبا حسن لا تبعدن فقد مضى % من الأرض ما إن
~~مضيت بهاؤها ) % % ( وهى الملك وانحلت عرى الدين بعده % وأظلم من أرض
~~العراق ضياؤها ) % % ( لقد فارق الدنيا حميدا وألسن البر % ية مصروف إليه
~~ثناؤها ) % % ( يطيب نفسي أنني لست باقيا % ولست أرى نفسا يدوم بقاؤها ) %
~~% ( عزاء أمير المؤمنين لنفسك البقا % ء طويلا والنفوس فداؤها ) % % ( ولا
~~تحبطن أجر المصيبة إنه % على قدر أحزان النفوس جزاؤها ) % PageV19P0276
# @ 277 @ $ 3 ( الليثي القرطبي ) $ عبيد الله بن يحيى بن يحيى الليثي
~~الأندلسي القرطبي الفقيه حمل عن أبيه # وتوفي في شهر رمضان سنة ثمان وتسعين
~~ومايتين $ 3 ( ابن البحتري الشاعر ) $ عبيد الله بن يحيى بن الوليد بن
~~عبادة البحتري أبو أحمد المنبجي الشاعر ابن الشاعر ورد بغداد وروى بها شيئا
~~من شعر جده قرأ عليه أبو عثمان الناجم # ومن شعره $ 3 ( المكي الكناني ) $
~~عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى كنانة حلفاء الزهريين روى عن ابن عباس
~~وابن عمر وابن الزبير وعبيد الله بن عمير والحسين بن علي ms5273 وسباع بن ثابت
~~ونافع بن جبير ومجاهد وثقه ابن المديني وغيره وهو من أكبر شيوخ ابن عيينة
~~عاش ستا وثمانين سنة # وتوفي سنة ست وعشرين وماية وروى له الجماعة $ 3 (
~~الوزير جلال الدين ) $ عبيد الله بن يونس بن أحمد بن عبيد الله بن هبة الله
~~أبو المظفر البغدادي الأزجي الوزير جلال الدين تفقه لابن حنبل على أبي حكيم
~~إبراهيم بن دينار النهرواني وقرأ الأصول والكلام على أبي الفرج صدقة بن
~~الحسين بن الحداد وسمع من الشريف أحمد بن محمد بن محمد بن عبد العزيز
~~العباسي وأبي الوقت عبد الأول ونصر بن نصر بن علي العكبري ومحمد بن عبيد
~~الله ابن الزاغوني ومحمد بن عبد الباقي ابن البطي وسافر إلى همذان وقرأ
~~القرآن ) # على الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد ابن العطار وسمع منه ثم
~~رتب وكيلا لأم الإمام الناصر بعد وفاة والده ثم تولى نظر الزمام ولم يزل في
~~سعادة إلى أن ولي الوزارة ثم جهز مع العسكر إلى همذان لمناجزة طغرل بن
~~أرسلان السلجوقي الخارجي فانكسر الوزير وانفل جمعه وأسر وحمل إلى
~~PageV19P0277
# @ 278 @ همذان ثم إلى أذربيجان ثم أطلق وعاد إلى بغداد ورتب ناظرا في
~~المخزن ثم ولي أستاذ دارية الإمام وردت أمور الديون إليه فكان كالنائب إلى
~~أن رتب ابن القصاب وزيرا فعزله واعتقله إلى أن توفي ابن القصاب فنقل ابن
~~يونس من دار ابن القصاب إلى بواطن دار الخلافة وحبس بها وكان آخر العهد به
~~# وقال بعضهم توفي سابع عشر صفر سنة ثلاث وتسعين وخمس ماية بمحبسه في
~~السرداب بدار الخلافة # وصنف في الأصول ومقالات الناس وكان يقرأ عليه في
~~داره ويحضره الفقهاء وكانت له معرفة حسنة بالفرائض والحساب ولم يكن محمود
~~السيرة في كل ولاياته $ 3 ( علم الدين ابن شراق الكاتب ) $ عبيد الله بن
~~شراق علم الدين ابن شراق الكاتب بفتح السين المعجمة وبعد الراء ألف وقاف #
~~أخبرني العلامة أثير الدين من لفظه قال رأيته بالقاهرة وكتب إلي بأبيات
~~يأتي ذكرها ومن شعره ما كتب به ms5274 إلى الخطيب مجد الدين بمدينة الفيوم من
~~أبيات % ( خلائقك الحسنى أبر وألطف % وأنت بأنواع المكارم أعرف ) % % (
~~وتلك السجايا الغر فهي كروضة % مفوفة الأزهار تجنى وتقطف ) % % ( طبعت على
~~فعل الجميل فأن % ت بما تأتيه لا تتكلف ) % فأجاب مجد الدين % ( يمينا لأنت
~~البحر للدر تقذف % وذا عجب إذ أنت بالعذب توصف ) % % ( وما الدر في البحر
~~الفرات وإنما % خصائص فضل حزتها بك تعرف ) % % ( فلا جيد إلا وهو منها مطوق
~~% ولا سمع إلا وهو منها مشنف ) % منها % ( لقد نالنا من طيب شعرك نشوة %
~~فقلنا أهذا الشعر أم هو قرقف ) % % ( فذاك هو السحر الحلال حقيقة % كمر
~~نسيم الروض بل هو ألطف ) % ) PageV19P0278
# @ 279 @ # وكتب علم الدين المذكور إلى زين الدين الأرمنتي % ( بحق ما حزت
~~من خصال % عطرت الكون بالأريج ) % % ( شنف بنظم كنظم در % أو رونق اليانع
~~البهيج ) % % ( فمذ قطعت القريض عني % أمري في مقلق مريج ) % فأجاب زين
~~الدين المذكور % ( سألت أمرا وبي احتياج % لنظمك الباهر البهيج ) % % (
~~تطلب مني وأنت أولى % ما البحر يحتاج للخليج ) % % ( نظمك في حسنه أراه %
~~كالزهر في يانع المروج ) % % ( بلاغة فيه لم ينلها % حبيب أوس ولا السروجي
~~) % ومن شعر علم الدين % ( ولقد هممت بأن أفوز بنظرة % من مالك تهوى
~~المعالي وصفه ) % % ( لم يستطع نظري يراه شاكيا % فبعثتها عني تقبل كفه ) %
~~$ 2 ( عبيد ) $ $ 3 ( ابن سريج ) $ عبيد بن سريج أبو يحيى مولى بني نوفل
~~وقيل مولى بني الحارث بن عبد المطلب وقيل مولى لبني ليث ومنزلة مكة وكان
~~آدم أحمر ظاهر الدم سناطا في عينه قبل بلغ خمسا وثمانين وصلع وكان يلبس جمة
~~مركبة وكان أكثر ما يرى متقنعا وكان منقطعا إلى عبد الله بن جعفر ولا يغني
~~إلا مسبل القناع على وجهه ويوقع بقضيب # ومات في خلافة هشام بن عبد الملك
~~وقيل مات في خلافة الوليد وكان أبوه تركيا وقيل إنه كان يضرب بالعود ومات
~~بعلة الجذام وكان ابن سريج أول من ضرب بالعود بمكة لأنه رآه مع العجم الذين
~~قدم بهم ابن الزبير لبناء الكعبة فأعجب أهل مكة غناؤهم فقال ابن سريج ms5275 أنا
~~أضرب به على غنائي فضرب به فكان أحذق الناس وأخذ الغناء من ابن مسجح قال
~~إسحاق أصل الغناء أربعة مكيان وهما ابن سريج وابن محرز ومدنيان وهما معبد
~~ومالك وسئل هشام ابن المرية وكان معمرا عالما بالغناء من أحذق الناس
~~PageV19P0279
# @ 280 @ فيه فقال ما خلق الله بعد داود النبي أحسن صوتا من ابن سريج ولا
~~صاغ الله أحدا أحذق بالغناء منه ) # ويدلك على ذلك أن معبدا كان إذا أعجبه
~~غناؤه قال أنا اليوم سريجي وكان ابن سريج يناوئ الغريض ويضاده وكان ببعض
~~أطراف مكة دار يأتيانها في كل جمعة ويجتمع لهما الناس فيوضع لكل منهما كرسي
~~يجلس عليه ثم يتناقضان الغناء ويترادانه فلما رأى ابن سريج موقع الغريض
~~وغنائه من الناس لقربه من النواح وشبهه به مال إلى الأرمال والأهزاج
~~فاستخفها الناس فقال له الغريض يا أبا يحيى قصرت الغناء وحذفته وأفسدته قال
~~نعم يا مخنث حين جعلت تنوح على أبيك وأمك ألي تقول هذا والله لأغنين غناء
~~ما غنى أحد أثقل منه ولا أجود ثم غنى قال مالك ابن أبي السمح سألت ابن سريج
~~عن قول الناس فلان يخطىء وفلان يصيب وفلان يحسن وفلان يسيء فقال المصيب
~~المحسن من المغنين هو الذي يشبع الألحان ويملأ الأنفاس ويعدل الأوزان ويفخم
~~الألفاظ ويعرف الصواب ويقيم الإعراب ويستوفي النغم الطوال ويحسن مقاطع
~~النغم القصار ويصيب أجناس الإيقاع ويختلس مواضع النبرات ويستوفي ما يشاكلها
~~في الضرب من النقرات فعرضت ما قال على معبد فقال لو جاء في الغناء قرآن ما
~~جاء إلا هكذا $ 3 ( الأبجر ) $ عبيد بن قاسم أبو طالب الأبجر المغني مولى
~~كنانة وقيل بني الليث لم يكن بمكة أظرف ولا أشجى ولا أحسن هيئة من الأبجر
~~كانت حلته بمائة دينار وفرسه بماية دينار ومركبه بماية دينار وكان يقف بين
~~المأزمين ويغني فيقف الناس له يركب بعضهم بعضا قيل إنه جلس في ليلة السابع
~~من أيام الحج على قريب من التنعيم فإذا عسكر جرار قد أقبل في آخر الليل
~~وفيه دواب ms5276 تجنب وفيها فرس أدهم عليه سرج حلية من ذهب فتغنى الأبجر % ( عرفت
~~ديار الحي خالية قفرا % كأن بها لما توهمتها سطرا ) % % ( وقفت بها كي ما
~~ترد جوابنا % فما بينت لي الدار عن أهلها خبرا ) % فلما سمعه من في القباب
~~والمحامل أمسكوا وصاح صائح ويحك أعد الصوت فقال لا والله إلا بالفرس الأدهم
~~بسرجه ولجامه وأربع ماية دينار وإذا الوليد بن يزيد صاحب الإبل قد أرسل
~~إليه بالفرس بعدته وأربع ماية دينار وتخت ثياب وشي وغير ذلك وراح مع الوليد
~~إلى الشام ولم يزل عنده إلى أن قتل ثم إن الأبجر خرج إلى مصر فمات بها $ 3
~~( العجل الحافظ ) $ ) # عبيد العجل الحافظ أبو علي البغدادي روى عن داود بن
~~PageV19P0280
# @ 281 @ رشيد قال الخطيب كان ثقة مسندا حافظا كان من تلامذة ابن معين
~~توفي سنة ثلاث وتسعين ومايتين $ 3 ( أبو عبد الله المدني ) $ عبيد بن حنين
~~أبو عبد الله المدني مولى آل زيد بن الخطاب روى عن أبي موسى الأشعري وزيد
~~بن ثابت وأبي هريرة وابن عباس وجماعة وتوفي سنة خمس وماية وروى له الجماعة
~~$ 3 ( أبو محمد النخعي الكوفي ) $ عبيد بن غنام بن حفص بن غياث أبو محمد
~~النخعي الكوفي روى الكثير عن أبي بكر ابن أبي شيبة وجماعة وتوفي سنة سبع
~~وتسعين ومايتين $ 3 ( الشيباني ) $ عبيد بن فيروز الشيباني مولاهم روى عن
~~البراء بن عازب توفي في حدود الماية للهجرة # روى له الأربعة $ 3 ( الجندعي
~~المكي ) $ عبيد بن عمير بن قتادة الليثي الجندعي المكي الواعظ المفسر ولد
~~في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي في حدود الثمانين للهجرة وروى
~~له الجماعة وروى هو عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص وعائشة $
~~3 ( الأوسي ) $ عبيد بن أوس بن مالك بن سواد بن كعب الأنصاري الظفري أبو
~~النعمان من الأوس شهد بدرا يقال له مقرن لأنه قرن أربعة أسرى يوم بدر وهو
~~الذي PageV19P0281
# @ 282 @ أسر عقيل ابن أبي طالب # ويقال إنه أسر العباس ونوفلا وعقيلا
~~وقرنهم وأتى ms5277 بهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لقد أعانك عليهم ملك كريم وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مقرنا $ 3 ( الأنصاري ) $ عبيد بن التيهان بن مالك بن عمرو بن جشيم بن
~~الحارث بن الخزرج هو أخو أبي ابن التيهان الأنصاري وفي نسبهما إلى الأنصار
~~خلاف وعبيد أحد السبعين الذين بايعوا رسول الله صلى ) # الله عليه وسلم من
~~الأنصار ليلة العقبة الثالثة شهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا قتله عكرمة ابن
~~أبي جهل $ 3 ( أبو معاوية الخزاعي ) $ عبيد بن نضيلة أبو معاوية الخزاعي
~~المقرئ الكوفي # توفي في حدود الثمانين للهجرة وروي له مسلم والأربعة $ 3 (
~~الهلالي البصري ) $ عبيد بن عقيل أبو عمرو الهلالي البصري الضرير المقرئ
~~المؤدب قال أبو حاتم صدوق # توفي سنة سبع ومايتين وروى له أبو داود
~~والنسائي $ 3 ( قاضي حلب ) $ عبيد بن جناد مولى بني جعفر بن كلاب ولد
~~بالرقة وتحول إلى حلب وولاه المأمون قضاءها وحدث عن عطاء بن مسلم الخفاف
~~الحلبي وعبيد الله بن عمرو الرقي وعبد الله بن المبارك المروزي وسفيان بن
~~عيينة وغيرهم $ 3 ( الحافظ تقي الدين الإسعردي ) $ عبيد بن محمد بن عباس بن
~~محمد بن موهوب الحافظ المفيد تقي الدين أبو القاسم الإسعردي # ولد سنة
~~اثنتين وعشرين وست ماية بإسعرد ودخل مصر في صباه مع أبيه وسمع من علي بن
~~مختار والحسن بن دينار PageV19P0282
# @ 283 @ ويوسف بن المخيلي وابن رواج وابن المقير وطائفة بمصر # وحمزة بن
~~أوس الغزالي وسبط السلفي وجماعة بالثغر وجماعة بدمشق وكتب الكثير وبرع في
~~الحديث والرجال والتخريج والعالي والنازل وخرج لجماعة وقرأ الكثير وكان من
~~العارفين مع الثقة والصدق وسمع منه ابن الظاهري وولداه والحارثي وولده
~~المزي وابن منير الحلبي وابن سيد الناس والبرزالي وابن سامة وخلق # وتوفي
~~سنة اثنتين وتسعين وست ماية $ 3 ( الراعي الشاعر ) $ عبيد بن حصين أبو جندل
~~النميري المعروف بالراعي لكثرة وصفه الإبل في شعره وكان ) # من فحول
~~الشعراء # توفي في حدود التسعين للهجرة وقيل بعد ms5278 الماية وهو القائل يمدح
~~سعيد بن عبد الرحمن الأموي من قصيدة % ( ترجي من سعيد بني لؤي % أخي
~~الأعياص أنواء غزارا ) % % ( تلقى نوؤهن سرار شهر % وخير النوء ما لقي
~~السرارا ) % % ( خليل تعزب العلات عنه % إذا ما حان يوما أن يزارا ) % % (
~~متى ما تأته ترجو نداه % فلا بخلا تخاف ولا اعتذارا ) % % ( هو الرجل الذي
~~نسبت قريش % فصار المجد فيها حيث صارا ) % % ( وأنضاء أنخن إلى سعيد %
~~طروقا ثم عجلن ابتكارا ) % % ( حمدن مزاره ولقين منه % عطاء لم يكن عدة
~~ضمارا ) % وكان الراعي يقضي للفرزدق على جرير ويفضله فلما أكثر من ذلك خرج
~~جرير إليه ولم يركب دابته وقال والله ما يسرني أن يعلم أحد وكان للراعي
~~والفرزدق وجلسائهما حلقة بأعلى المربد فخرج جرير يتعرض للقائه إذا انصرف عن
~~مجلسه فإذا به قد أقبل على بغلة وابنه أبو جندل يسير وراءه وإنسان يمشي معه
~~فلما استقبله قال له مرحبا بك يا أبا PageV19P0283
# @ 284 @ جندل ضرب بيساره إلى معرفة بغلته وقال له إن قولك يسمع وإنك تفضل
~~علي الفرزدق تفضيلا قبيحا وأنا أمدح قومك وهو يهجوهم وهو ابن عمي وليس منك
~~ولا عليك كلفة في أمري معه وقد يكفيك من ذلك هين إذا ذكرنا أن تقول كلاهما
~~شاعر ولا تحتمل منه لائمة ولا مني فسكت لا يحير قولا حتى لحق ابنه جندل
~~فضرب كفل بغلته وقال أراك واقفا مع كلب من كليب كأنك تخشى منه شرا أو ترجو
~~منه خيرا وضرب البغلة ضربا شديدا فزحم جريرا ووقع منها قلنسوته فأخذ
~~قلنسوته وقال % ( أجندل ما تقول بنو نمير % إذا ما الأير في أست أبيك غابا
~~) % وانصرف جرير مغضبا فلما كان العشاء صلى وكان منزله في علية فقال ارفعوا
~~لي باطية من نبيذ وأسرجوا لي ففعلوا فجعل يهينم فما زال حتى إذا كان السحر
~~فإذا بها ثمانين بيتا ولما بلغ إلى قومه % ( فغض الطرف إنك من نمير % فلا
~~كعبا بلغت ولا كلابا ) % ) # وثب وثبة دق رأسه السقف وقال أخزيته والله
~~فضحته والله غضضته ثم أتى مجلسهم وهو راكب ms5279 حصانه فأنشدها فلما فرغ منها قال
~~لأصحابه ركابكم ركابكم فضحكم جرير فليس لكم هنا مقام فقالوا له شؤمك وشؤم
~~ابنك جندل فحلفوا أنهم لما وصلوا إلى أهلهم وجدوا قول جرير قد سبقهم إليهم
~~فتشاءم بهما بنو نمير وسبوهما # ابن عبدوس قاضي قرطبة أحمد بن عبد الله $ 3
~~( أبو محمد المغربي ) $ عبيديس ذكره حرقوص في كتابه فقال هو مطبوع مجود سهل
~~الشعر وهو فيما ذكر لنا من أسرع الناس قولا وأعجبهم بديهة يستغني بالبديهة
~~عن الروية قال له يوما ابن سودال وهو صحبة القائد أبي العباس في بعض غزواته
~~لما انصرفوا أبا محمد عفا الله عنك أنت منصرف إلى موضعك ونحن ضيوفك فأتحفنا
~~ببعض طرائف حصنك ولا تنسنا من هدايا موضعك فلما انصرف إلى حصنه كتب إلى ابن
~~سودال وفيه % ( بعثت إذا خرجت من مالي % وصرت في فقر وإقلال ) %
~~PageV19P0284
# @ 285 @ % ( للحية القرنان سودال % من الخرا خمسة أرطال ) % وكتب عبيديس
~~للملوك ببلاد الغرب ومن شعره % ( يا غزالا وهلالا % خلقا خلقا عجيبا ) % %
~~( وقضيبا وكثيبا % جمعا قدا غريبا ) % % ( قد غضضنا دونك % الألحاظ خوفا أن
~~تذوبا ) % % ( كلما زدناك لحظا % زدتنا حسنا وطيبا ) % ومنه يهجو سودالا %
~~( كأني أرى شاعر العسكر % يصب القريض من المبعر ) % % ( ويرشق من قوس
~~وجعائه % بسهم يقرطس في المنخر ) % $ 3 ( المعمر ) $ عبيد بن شرية الجرهمي
~~بفتح العين المهملة وكسر الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة وسكون الراء
~~وبعدها ياء آخر الحروف # قال هشام ابن الكلبي عاش ثلاث ماية سنة وأدرك
~~الإسلام وأسلم ) # ودخل على معاوية وهو بالشام خليفة فقال له حدثني بأعجب
~~ما رأيت فقال مررت ذات يوم بقوم يدفنون ميتا فلما انتهيت إليه اغرورقت
~~عيناي بالدموع فتمثلت بقول الشاعر % ( يا قلب إنك من أسماء مغرور % فاذكر
~~وهل ينفعنك اليوم تذكير ) % % ( قد بحت بالحب ما تخفيه من أحد % حتى جرت لك
~~أطلاقا محاضير ) % % ( فلست تدري ولا تدري أعاجلها % أدنى لرشدك أم ما فيه
~~تأخير ) % % ( فاستقدر الله خيرا وارضين به % فبينما العسر إذ دارت مياسير
~~) % % ( وبينما المرء في الأحياء مغتبط % إذا هو الرمس تعفوه الأعاصير ms5280 ) %
~~% ( يبكي الغريب عليه ليس يعرفه % وذو قرابته في البيت مسرور ) % وزاد ابن
~~عساكر في روايته % ( وذاك آخر عهد من أخيك إذا % ما المرء ضمنه اللحد
~~الخناشير ) % PageV19P0285
# @ 286 @ قلت الخنشير بالخاء المعجمة والنون والشين المعجمة هو الذي يتبع
~~الجنازة فقال لي رجل أتعرف من يقول هذا الشعر قلت لا قال قائله هذا الذي
~~دفناه الساعة وأنت الغريب الذي ليس تعرفه وتبكي عليه وهذا الذي خرج من قبره
~~أمس الناس رحما به وأسرهم بموته فقال معاوية لقد رأيت عجبا فمن الميت قال
~~هو عثير بن لبيد العذري قلت هو بكسر العين المهملة وسكون الثاء المثلثة
~~وفتح الياء آخر الحروف وبعدها راء # وذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق وقال
~~قال له معاوية كم أتى عليك قال مايتان وعشرون سنة وذكره محمد بن إسحاق في
~~الفهرسة قال وعاش إلى أيام عبد الملك بن مروان وله من الكتب كتاب الأمثال
~~كتاب الملوك وأخبار الماضين قال غير ابن النديم كان عبيد يروي عن الكيس
~~النمري وابنه زيد بن الكيس وعن عبد ود الجرهمي وعن الكسير الجرهمي $ 3 (
~~ابن أبي الجليد ) $ يعرف بابن أبي الجليد بالجيم وبعد اللام ياء آخر الحروف
~~ودال مهملة # نحوي من أهل المدينة وكان أبو الجليد أعرابيا بدويا علامة
~~وكان الضحاك ابن عثمان يروي عنه وأبو الجليد هو القائل وقد رأى جارية سوداء
~~غليظة الجسم % ( إن لا يصبني أجلي فأخترم % أشتر من مالي صناعا كالصنم ) %
~~) % ( عريضة المعطس خشناء القدم % تكون أم ولد وتختدم ) % % ( إذا ابنها
~~جاء بشر لم يلم % يقتل الناس ولا يوفي الذمم ) % أبو عبيد الهروي أحمد بن
~~محمد بن محمد # أبو عبيد البكري عبد الله بن عبد العزيز $ 2 ( عبيدة ) $ $
~~3 ( ابن أشعب الطمع ) $ عبيدة بن أشعب الطمع كان خصيصا بإبراهيم بن المهدي
~~وكان مطبوعا كأبيه كان يوما عند إبراهيم بم المهدي وعنده جماعة فأتي
~~بطيلسان كسروي قد قطع وخيط فأخذه بيده ونظر إليه وقال فيه ثقل ثم أقبل على
~~ابن أشعب فقال حدثنا عن طمع أبيك فقال وما تصنع أبي ms5281 أحدثك عن طمعي والله ما
~~هو PageV19P0286
# @ 287 @ إلا قلت في الطيلسان ثقل حتى طمعت فيه فضحك منه وقال ردوا
~~الطيلسان ودفعه إليه وقيل إن أباه قال له يوما إني أراني سأخرجك من منزلي
~~وأنتفي منك قال لم يا أبه قال إني لأكسب خلق الله لرغيف وأنت ابني وقد بلغت
~~هذا السن وأنت في عيالي ما تكسب شيئا قال بلى والله إني لأكسب ولكني مثل
~~الموزة لا تحمل حتى تموت أمها $ 3 ( السلماني ) $ عبيدة السلماني المرادي
~~من سلمان بن ناجية أبو عمرو من كبار الفقهاء بالكوفة أسلم زمن الفتح ولم
~~يلق النبي صلى الله عليه وسلم أخذ عن علي وابن مسعود # وتوفي سنة اثنتين
~~وسبعين للهجرة # وروى له الجماعة وهو بفتح العين وكسر الباء $ 3 ( الحذاء
~~الكوفي ) $ عبيدة بن حميد بن صهيب الكوفي الحذاء النحوي توفي في حدود
~~التسعين والماية وروى له البخاري والأربعة وعبيدة بفتح العين وكسر الباء $
~~3 ( الطنبورية ) $ عبيدة قال أبو الفرج الإصبهاني كانت من المحسنات
~~المتقدمات في الصنعة والآداب يشهد لها بذلك إسحاق وحسبها بشهادته وكان أبو
~~حشيشة يعظمها ويعترف لها بالرياسة ) # والأستاذية وكانت من أحسن الناس وجها
~~وأطيبهم صوتا ذكرها جحظة في كتاب الطنبوريين والطنبوريات وقرأت عليه خبرها
~~فيه فقال كانت من المحسنات وكانت لا تخلو من عشق ولم يعرف في الدنيا امرأة
~~أعظم صنعة في الطنبور منها وقال جحظة وهب لي جعفر بن المأمون طنبورها فإذا
~~عليه مكتوب بآبنوس كل شيء سوى الخيانة في الحب يحتمل PageV19P0287
# @ 288 @ وينسب إلى إسحاق بن إبراهيم الموصلي % ( أمست عبيدة في الإحسان
~~واحدة % الله جار لها من كل محذور ) % % ( من أحسن الناس وجها حين تبصرها %
~~وأحذق الناس إن غنت بطنبور ) % أبو عبيدة أحد العشرة اسمه عامر بن عبد الله
~~$ 2 ( عتاب ) $ $ 3 ( الشيباني ) $ عتاب بن ورقاء الشيباني لما وصل المأمون
~~إلى بغداد قال ليحيى بن أكثم وددت لو أني وجدت رجلا مثل الأصمعي ممن عرف
~~أخبار العرب وأيامها وأشعارها فيصحبني كما صحب الأصمعي الرشيد فقال له يحيى
~~ها هنا شيخ ms5282 يعرف هذه الأخبار يقال له عتاب بن ورقاء الشيباني قال فابعث لنا
~~به فقال له يحيى إن أمير المؤمنين يرغب في حضورك مجلسه ومحادثته فقال أنا
~~شيخ كبير ولا طاقة لي لأنه ذهب مني الأطيبان فعرفه ذلك فقال لا بد من حضوره
~~فقال الشيخ فاسمع ما حضرني وقال % ( أبعد ستين أصبو % والشيب للمرء حرب ) %
~~% ( شيب وشين وإثم % أيام عودي رطب ) % % ( وإذ شفاء الغواني % مني حديث
~~وقرب ) % % ( وإذ مشيبي قليل % ومنهل العيش عذب ) % % ( فالآن لما رأى بي %
~~عواذلي ما أحبوا ) % % ( آليت أشرب راحا % ما حج لله ركب ) % فقال المأمون
~~ينبغي أن تكتب هذا بالذهب وأعفاه وأمر له بجائزة # وتوفي في حدود الخمسين
~~والمايتين ) # ومن شعره أيضا % ( إن الأهلة للأنام مناهل % تطوى وتبسط
~~دونها الأعمار ) % % ( فقصارهن مع الهموم طويلة % وطوالهن مع الهموم قصار )
~~% PageV19P0288
# @ 289 @ $ 3 ( الأموي أمير مكة ) $ عتاب بن أسيد ابن أبي العيص بن أمية
~~بن عبد شمس أبو عبد الرحمن وأبو أمية الأموي # أسلم يوم الفتح واستعمله
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على مكة في حين خروجه إلى حنين فأقام للناس
~~الحج سنة تسع حين أردفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعلي وأمره أن ينادي
~~بأن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وأن يبرأ إلى كل ذي عهد
~~من عهده وأردفه بعلي يقرأ للناس سورة براءة ولم يزل عتاب أميرا على مكة حتى
~~قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقره أبو بكر عليها فلم يزل عليها إلى
~~أن ماتا في يوم واحد لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة للهجرة #
~~وروى عنه عمرو بن عقرب قال سمعت عتاب بن أسيد وهو يخطب مسندا ظهره إلى
~~الكعبة فحلف ما أصبت من عملي الذي بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا ثوبين كسوتهما مولاي كيسان وحدث عنه سعيد بن المسيب وعطاء بن أبي رباح
~~ولم يسمعا منه $ 3 ( التيمي ) $ عتاب بن سليم بن قيس بن خالد القرشي التيمي
~~أسلم يوم فتح مكة وقتل ms5283 يوم اليمامة شهيدا $ 3 ( الضبي ) $ عتاب بن شمير
~~الضبي أسلم وقال يا رسول الله إني شيخ كبير ولي إخوة فأذهب إليهم لعلهم
~~يسلمون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هم أسلموا فهو خير لهم وإن
~~أبوا فالإسلام واسع عريض $ 3 ( الألقاب ) $ العتابي الشاعر القديم اسمه
~~كلثوم بن عمرو # العتابي النحوي اسمه محمد بن علي بن إبراهيم # أبو
~~العتاهية اسمه إسماعيل بن القاسم ) $ PageV19P0289
# @ 290 @ 2 ( عتبان ) $ $ 3 ( الخزرجي ) $ عتبان بن مالك بن عمرو الخزرجي
~~بدري كبير القدر أضر بآخرة # وتوفي في حدود الستين للهجرة # وروى له
~~البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة $ 2 ( عتبة ) $ $ 3 ( الغلام الزاهد ) $
~~عتبة بن أبان البصري العابد المعروف بالغلام لأنه تنسك وهو صبي فعرف بين
~~العباد بالغلام كان خاشعا قانتا لله # توفي في حدود السبعين وماية # كان
~~يصوم الدهر ويفطر على خبز الشعير والملح الجريش ويقول العرس في الدار
~~الآخرة $ 3 ( العثماني الأندلسي المقرئ ) $ عتبة بن عبد الملك بن عاصم بن
~~الوليد بن عتبة بن عبد المهيمن بن المغيرة ابن محمد بن عبد الرحمن بن عثمان
~~بن أبان بن عثمان بن عفان أبو الوليد العثماني المقرئ الأندلسي كان من
~~أعيان القراء المشاهير سمع من والده وسافر إلى مصر وقرأ بها على أبي أحمد
~~عبد الله بن الحسين بن حسنون البغدادي وغيره وقدم بغداد واستوطنها إلى أن
~~توفي سنة خمس وأربعين وأربع ماية وأقرأ بها الناس القرآن وحدث بها عن والده
~~وغيره $ 3 ( قاضي القضاة أبو السائب ) $ عتبة بن عبيد الله بن موسى بن عبيد
~~الله الهمذاني PageV19P0290
# @ 291 @ القاضي أبو السائب كان أبوه تاجرا فاشتغل هو بالعلم وغلب عليه في
~~الأول الابتداء بالتصوف والزهد ولقي الجنيد والعلماء لما سافر وكتب الحديث
~~وتفقه للشافعي ثم تولى قضاء مراغة ثم قضاء أذربيجان ثم قضاء همذان ثم سكن
~~بغداد وعظم شأنه وولي بها قضاء القضاة وتوفي سنة خمسين وثلاث ماية # دخل
~~عليه يوما ابن سكرة الهاشمي وقد كان مدحه فأخر صلته فدفع إليه قصة فلما
~~قرأها لم يظهر منه ms5284 غضب ولا نكر بل وقع فيها شيئا بخطه وقال أين رافع هذه
~~القصة فقام ابن سكرة فدفعها إليه فأخذها مقدرا أن فيها ما يكف لسانه من صلة
~~أو بر فلما قرأها ستحيى ) # وخاف وانصرف وهو يترقب التأديب والتعزير فقرئت
~~فيما بعد فإذا فيها بخط ابن سكرة % ( يا عتبة بن عبيد % حوشيت من كل عيب )
~~% وبخط القاضي لبيك يا مختصر وأنت حوشيت من كل سوء وبخط ابن سكرة % ( وأبعد
~~الله قوما % رموك عندي بعيب ) % % ( قالوا بأنك تهوى % زبيبة بن شعيب ) %
~~وبخط القاضي كذبوا وبخط ابن سكرة % ( فقلت هذا محال % أصبوة بعد شيب ) %
~~وبخط القاضي أحسن الله جزاءك قلت ما يشبهك وبخط ابن سكرة % ( لقد هتفتم
~~بشيخ % نقي عرض وجيب ) % وبخط القاضي بئس ما فعلوا الحمد لله على ذلك وبخط
~~ابن سكرة % ( رأيتم الأير فيه % فلم شهدتم بغيب ) % وبخط القاضي جهلا منهم
~~بطريق الشهادة $ 3 ( أبو الهيثم الحنفي ) $ عتبة بن خيثمة بن محمد بن حاتم
~~القاضي أبو الهيثم PageV19P0291
# @ 292 @ النيسابوري الحنفي الإمام سمع الأصم وطائفة وتفقه على أبي الحسين
~~قاضي الحرمين وبرع في الفقه وصار أوحد عصره # وروى عنه الحاكم حديثا في
~~تاريخه وتوفي في حدود التسعين وثلاث ماية $ 3 ( الهمداني الأزدي ) $ عتبة
~~ابن أبي حكيم الهمذاني الأزدي ويقال الأردني بالراء والنون المشددة قال أبو
~~حاتم لا بأس فيه وقال مروان الطاطري هو ثقة وقال ابن معين ثقة وروي عنه أنه
~~ضعيف ولينه أحمد وقال دحيم لا أعلمه إلا مستقيم الحديث # وتوفي سنة سبع
~~وأربعين وماية وروى له الأربعة $ 3 ( المروزي اليحمدي ) $ ) # عتبة بن عبد
~~الله المرزوي اليحمدي روى عنه النسائي وتوفي سنة أربع وأربعين ومايتين #
~~كان من بقايا المسندين بخراسان # روى عن مالك بن أنس وسعيد بن سالم القداح
~~وابن المبارك وابن عيينة والفضل بن موسى الشيباني وجماعة وهو من كبار شيوخ
~~ابن خزيمة قال النسائي لا بأس به مرة ومرة وثقه $ 3 ( السلمي ) $ عتبة بن
~~فرقد السلمي له صحبة # وتوفي في حدود الخمسين للهجرة وقد روى له النسائي $
~~3 ( الأموي ms5285 أمير المدينة ) $ عتبة بن أبي سفيان شهد يوم الدار مع عثمان
~~وداره بدمشق بدرب الحبالين ولي المدينة وإمرة الحج # وتوفي في حدود الخمسين
~~للهجرة $ 3 ( المازني الصحابي ) $ عتبة بن غزوان المازني أبو عبد الله وقيل
~~أبو غزوان PageV19P0292
# @ 293 @ من السابقين الأولين سابع سبعة في الإسلام هاجر إلى الحبشة وشهد
~~بدرا وغيرها وهو من الرماة المذكورين توفي سنة أربع عشرة للهجرة وروى له
~~مسلم والترمذي وابن ماجة # قال وهو يخطب بالبصرة لقد رأيتني سابع سبعة مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الشجر حتى قرحت أشداقنا
~~فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت ببعضها واتزر ببعضها ما
~~أصبح منا اليوم واحد إلا وهو أمير على مصر من الأمصار وهاجر إلى الحبشة وهو
~~ابن أربعين سنة وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة وهاجر إلى
~~المدينة مع المقداد بن عمرو وشهد بدرا والمشاهد كلها وهو أول من نزل البصرة
~~من المسلمين وهو الذي اختطها وقال له عمر لما بعثه إليها يا عتبة إني أريد
~~أن أوجهك لتقاتل بلد الحيرة لعل الله يفتحها عليكم فسر على بركة الله ويمنه
~~واتق الله ما استطعت واعلم أنك تأتي حومة العدو وأرجو أن يعينك الله عليهم
~~ويكفيكهم وقد كتبت إلى العلاء ابن الحضرمي أن يمدك بعرفجة بن خزيمة وهو ذو
~~مجاهدة للعدو وذو مكايدة فشاوره وادع إلى الله فمن أجابك فاقبل منه ومن أبى
~~فالجزية عن يد مذلة وصغارا وإلا ) # فالسيف في غير هوادة واستنفر من مررت
~~به من العرب وحثهم على العدو واتق الله ربك # فافتتح عتبة الأبلة واختط
~~البصرة وأمر محجن بن الأدعج فخط مسجد البصرة الأعظم وبناه بالقصب $ 3 (
~~الهذلي الصحابي ) $ عتبة بن مسعود الهذلي حليف بني زهرة أخو عبد الله بن
~~مسعود وشقيقه وقيل بل أمه امرأة من هذيل والأكثر أنه شقيقه أبو عبد الله
~~هاجر مع أخيه إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية ثم قدم المدينة وشهد أحدا وما
~~بعدها من المشاهد ms5286 وتوفي رضي الله عنه بالمدينة وصلى عليه عمر بن الخطاب #
~~وقال المسعودي مات عتبة قبل أخيه عبد الله في خلافة عمر وقال الزهري ما عبد
~~الله أفقه عندنا من عتبة ولكن عتبة مات سريعا انتهى وكف بصره بآخرة $ 3 (
~~الألقاب ) $ PageV19P0293
# @ 294 @ العتبي الأخباري اسمه محمد بن عبيد الله # والعتبي أسعد بن مسعود
~~# ابن عتبة الكندي الحكم بن عتبة # والعتبي الكاتب منصور بن مسكان $ 2 (
~~عتيبة ) $ $ 3 ( ابن فسوة ) $ عتيبة بن مرداس أحد بني كعب بن عمرو بن تميم
~~قال صاحب الأغاني شاعر مقل غير معدود في الفحول مخضرم ممن أدرك الجاهلية
~~والإسلام هجاء خبيث اللسان وهو ابن فسوة لقب لزمه وليس أبوه بفسوة أقبل ابن
~~عم له من الحج وكان من أهل بيت يقال لهم بنو فسوة فقال له يا ابن فسوة كيف
~~كنت فوثب مغضبا وركب راحلته وقال لعمر الله بئس ما حييت به ابن عمك وقد قدم
~~عليك من سفر ونزل دارك فقام إليه وقال إنما قلت ذلك ممازحا فقال إنزل فأنا
~~أشتري منك هذا اللقب وأتسمى به وظن أن ذلك لا يضره فقال لا أفعل أو تشتريه
~~بمحضر من العشيرة قال نعم فجمعهم وأعطاه بردا وجملا وكبشين فقال عتيبة
~~اشهدوا أني قبلت هذا النبز وأخذت الثمن فأنا ابن فسوة فزالت عن ابن عمه
~~وغلبت عليه وهجي بذلك وقال فيه بعض الشعراء % ( أودي ابن فسوة % إلا نعته
~~الإبلا ) % وكان من أوصف الناس للإبل ومن شعره من قصيدة طويلة مدح فيها
~~عامر بن كريز % ( منعمة لم يغذها أهل بلدة % ولا أهل مصر فهي هيفاء ناهد )
~~% % ( فريعت فلم تخبا ولكن تأودت % كما انتض مكحول المدامع فارد ) % % (
~~وأهوت لتنتاش الرقاق فلم تقم % إليه ولكن طأطأته الولائد ) % % ( قليلة لحم
~~الناظرين يزينها % شباب ومخفوض من العيش بارد ) % PageV19P0294
# @ 295 @ % ( تناهى إلى لهو الحديث كأنها % أخو سقم قد أسلمته العوائد ) %
~~% ( ترى القرط منها في قناة كأنه % بهمهمة لولا البرى والمعاقد ) % $ 2 (
~~عتيق ) $ $ 3 ( علم السنة البكري الواعظ ) $ عتيق بن عبد الله البكري أبو
~~بكر الواعظ ms5287 من ولد محمد ابن أبي بكر الصديق رضي الله عنه # كان مليح الوعظ
~~فاضلا عارفا بالكلام على مذهب الأشعري رضي الله عنه هاجر إلى نظام الملك
~~فنفق عليه لانبساطه وأقبل عليه زائدا وأجرى له الجراية الوافرة وعقد مجلس
~~الوعظ بالنظامية وبجامع المنصور ولقب من جهة الديوان بعلم السنة وأعطي
~~دنانير وثيابا وكان قد قصد في بعض الأيام دار قاضي القضاة أبي عبد الله
~~الدامغاني فتعرض لأصحابه قوم من الحنابلة فكبست دور بني الفراء وأخذت كتبهم
~~ووجد فيها كتاب الصفات وكان يقرى بين يدي البكري وهو جالس ويشنع به عليهم
~~ولما جلس على المنبر كان المماليك الأتراك وقوفا حوله بالسلاح فتكلم البكري
~~ومدح الإمام أحمد وقال وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا فجاءت حصاة
~~وأخرى وأخرى فأحس بذلك النقيب وأمسك جماعة من العوام وعوقبوا وقال نقيب
~~النقباء يوم جلس البكري بجامع المنصور يا أهل باب البصرة أعيرونا الجامع
~~نكفر فيه ساعة ومن خرج فعلت به وصنعت وكان الخطيب يذكر في خطبته شاة أم
~~معبد في أكثر أوقاته فقال له النقيب عجل الخطبة ولا تذبح الشاة اليوم #
~~وتوفي البكري سنة ست وسبعين وأربع ماية $ 3 ( الحميدي الأندلسي ) $ عتيق بن
~~علي بن الحسن أبو بكر الحميدي بفتح الحاء المهملة وكسر الميم الصنهاجي من
~~أهل الأندلس قدم بغداد بعد الثمانين وخمس ماية وأقام بها مدة يتفقه على أبي
~~القاسم ابن فضلان وسمع من أبي السعادات ابن زريق وأمثاله وعمل مقامة يصف
~~فيها بغداد وقدومه إليها وسمعها منه جماعة ثم إنه قدم مصر مرة ثانية وعاد
~~إلى بلاده # PageV19P0295
# @ 296 @ وكان أديبا فاضلا وله ديوان شعر في مجلد وصنف كتابا في الحلى
~~والشيات وما يليق بالملوك من الآلات صنفه لبعض ملوك المغرب وذكر أنه تولى
~~القضاء بالمعدن وتوفي هناك ومن شعره $ 3 ( أبو بكر السبتي المالكي ) $ عتيق
~~بن عمران بن محمد بن عبد الأحد الربعي أبو بكر من أهل سبتة صحب أمير ) #
~~المسلمين يوسف بن تاشفين وولاه قضاء سبتة وكان فقيها محققا مالكيا وله في
~~كل ms5288 علم قدم # قدم بغداد وأقام بها سنين يتفقه ويقرأ الأدب وسمع من أبي
~~الحسين ابن الطيوري وأبي عبد الله الحميدي وسمع بالبصرة من أبي يعلى أحمد
~~بن محمد المالكي وأبي القاسم عبد الملك بن علي بن خلف الأنصاري وحدث ببغداد
~~عن الحسن بن محمد بن عمران الإشبيلي وكان ورعا ذا أمانة # وطلب بلده في
~~البحر فردته الريح إلى الإسكندرية فحمل إلى أمير الجيوش فقتله سنة أربع
~~وثمانين وأربع ماية لأنه وجدت معه كتب من المقتدي إلى أمير الغرب $ 3 (
~~الوراق التميمي المغربي ) $ عتيق بن محمد أبو بكر الوراق التميمي قال ابن
~~رشيق دخلت الجامع في بعض الجمع فوجدته في حلقة يقرأ الرقائق والمواعظ ويذكر
~~أخبار السلف الصالحين ومن بعدهم من التابعين وقد بدا خشوعه وترقرقت دموعه
~~فما كان إلا أن جئته عشية ذلك اليوم إلى داره فوجدته وفي يده طنبور وعن
~~يمينه غلام مليح فقلت ما أبعد ما بين حاليك في مجلسيك فقال ذاك بيت الله
~~وهذا بيتي أصنع في كل واحد منهما ما يليق به وبصاحبه فأمسكت عنه # ومن شعره
~~في قتل الرافضة % ( أخذنا لأهل الغدر منهم إغارة % عليهم فما أبقت ولا
~~السيف ما أبقى ) % % ( وقام لأم المؤمنين بحقها % بنوها فما أبقوا لها
~~عندهم حقا ) % ومنه يصف شاذروانا % ( كأنه فلك غصت كواكبه % وجه المعز
~~المعلى بينها قمر ) % % ( إذا بدا فيه قرن الشمس قارنه % كأنها منه أو منه
~~بها أثر ) % % ( مذ زاحم الجو فاحتل السحاب به % فليس يفقد في أرجائه مطر )
~~% PageV19P0296
# @ 297 @ % ( فرحمة الله عنه غير نازحة % ونعمة الله ما فيها به قصر ) % %
~~( ترى الغمائم بيضا تحته بكرا % مثل الكواكب فوق الأرض تنتثر ) % ومنه % (
~~كلما أذنب أبدى وجهه % حجة فهو مليء بالحجج ) % % ( كيف لا يفرط في إجرامه
~~% من متى شاء من الذنب خرج ) % ) # قلت هذا المعنى أحسن من قول القائل % (
~~وإذا المليح أتى بذنب واحد % جاءت محاسنه بألف شفيع ) % ومن شعر الوراق % (
~~بدر له إشراق شمس على % غصن سبا قلبي بنوعين ) % % ( يكاد من لين ومن دقة %
~~في حضره ينقد نصفين ms5289 ) % % ( إدباره ينسيك إقباله % كأنه يمشي بوجهين ) %
~~ومنه ووزنه خارج عن أبحر العروض % ( أورد قلبي الردى % لام عذار بدا ) % %
~~( أسود كالغي في % أبيض مثل الهدى ) % قلت وهما ببيت واحد من البسيط في أصل
~~الدائرة % ( تعبي راحتي وأنسي انفرادي % وشفاي الضنى ونومي سهادي ) % % (
~~لست أشكو بعاد من صد عني % أي بعد وقد ثوى في فؤادي ) % % ( هو يختال بين
~~عيني وقلبي % وهو ذاك الذي يرى في سوادي ) % ومن شعره في الهجاء وقد بالغ %
~~( لو أن أكفانهم من حر أوجههم % قاموا إلى الحشر فيها مثلما رقدوا ) % % (
~~خزر العيون إذا ما عوتبوا وإذا % ما عاتبوا أنفذوا باللحظ ما قصدوا ) % قال
~~ابن رشيق كنت أرى أن قول الشاعر % ( لا يعمل المبرد في وجهه % لكنه يعمل في
~~المبرد ) % وقولي لبعض أهل الوقاحة وكان لقبه الكرش لجدري كان به % ( حديد
~~وجه صاحبنا % وهم يدعونه كرشا ) % % ( ولولا آلة معه % هي الجدري ما نقشا )
~~% PageV19P0297
# @ 298 @ وقد فاتا كل سابق وأعجزا كل لاحق فإذا هو قد أخذ علينا المطالع
~~وسد الفجاج ولم أر لأهل عصرنا أظرف من قوله % ( ابن أندرية علج % نتاج أم
~~كريمه ) % % ( ذو لحية ذات عرض % طويلة مستقيمه ) % ) % ( كأنها بند جيش %
~~منكس في هزيمه ) % $ 3 ( التونسي العتقي ) $ عتيق بن مفرج العتقي التونسي
~~أورد له ابن رشيق في الأنموذج قوله % ( لا جعل الله لي منك فرجا % دعوة من
~~في هواك قد نضجا ) % % ( ولا أرانيك في الهوى أبدا % إلا كذا مقبلا ومنعرجا
~~) % % ( يعذب لي فيك ما لقيت وإن % كان عذابا ومسلكا رهجا ) % % ( أية نفس
~~من الأسى سلمت % وأي قلب من الغرام نجا ) % % ( يا حسن الوجه ما يضرك لو %
~~حسنت من فعلك الذي سمجا ) % % ( يا قاتلي في الهوى بلا سبب % تراك أحللت
~~قتلتي همجا ) % % ( إن كان يرضيك أن أموت كذا % فيك غراما إذا فلا حرجا ) %
~~% ( قد فاض دمعي وغاض مصطبري % قد انقضى عمر زاجري لججا ) % % ( إنا إلى
~~الله راجعون فقد % عز عزاء المحب وانبلجا ) % % ( يا خارجا عن صفات واصفه %
~~رفقا فقلبي عليك قد خرجا ) % قلت أول هذه الأبيات من قول أبي نواس ms5290 وهو أحسن
~~% ( لا خفف الله عني إن مددت يدي % إليه أسأله من حبك الفرجا ) % ومن شعره
~~وهو بليغ % ( ذبت حتى خلت أن الله قد % خلق الروح ولم يخلق بدن ) % % ( ليس
~~إلا نفس يجري به % ذكركم حتى إذا تم سكن ) % ومن شعره أيضا % ( أراك فأشتهي
~~لو كنت كلي % عيونا لا تكون لها جفون ) % PageV19P0298
# @ 299 @ % ( ولكني اعتقدت على يقين % بأن الحب أسهله المنون ) % قلت يريد
~~بالأول أن يكون عيونا بلا جفون حتى لا يطرف بجفونه فلا يفوته النظر إليه
~~مدة الطرف بل يكون دائما محدقا إليه ومن شعره % ( لا عذر للصب إذا لم يكن %
~~يخلع في ذاك العذار العذار ) % ) % ( كأنه في خده إذا بدا % ليل تبدى طالعا
~~في نهار ) % % ( كأنه جنح ظلام وقد % صاح به ضوء نهار فحار ) % قلت قد
~~اشتهر بين أهل العلم استعارة الشاعر وأنها قبيحة في قوله % ( والشيب ينهض
~~في الشباب % كأنه ليل يصيح بجانبيه نهار ) % ومن شعر ابن المفرج يهجو % (
~~ولحية لينة الجس % تنساب في الشق بلا حس ) % % ( لو قعد الجالس في وسطها %
~~لما رأته أعين الإنس ) % % ( كأنها الترس ولكنها % أخشن في العين من الترس
~~) % $ 3 ( المجدولي المغربي ) $ عتيق بن عبد العزيز المذحجي المعروف
~~بالمجدولي كان من أبناء قمودة ونشأ بقرية مجدولة فإليها ينسب توفي سنة تسع
~~وأربع ماية وقد أوفى على الأربعين # كان شاعرا شريرا منابشا هجاءا معجبا
~~سريع البديهة مدللا على الكلام لا يطلب إلا الوزن مسامحا لنفسه في العربية
~~إن أعوزته لفظة صنعها على ما يشاء ويروي بيتا شاهدا عليها وإن طولب به أحال
~~على كتاب لم يسمع بذكره قط # قال ابن رشيق أنشد الباغاني قصيدة فيها مائة
~~بيت وبيت زائد فقال ما هذا فقال لأن توتر خير من أن لا توتر ثم سأله كيف
~~رأيت فقال زدتني واحدة على حد الزنا فانصرف حردا وقال يهجوه % ( وكاتب يمسخ
~~ما ينسخ % جميع ما يكتبه يفسخ ) % % ( حرت فلا أدري أأثوابه % أم عرضه أم
~~حبره أوسخ ) % فتغاضى الباغاني زمانا ثن أغرى به أبا البهلول وكان قد ساعد
~~الصرائري ms5291 على هجائه فقال من أبيات PageV19P0299
# @ 300 @ % ( بالقيروان ورب الناس يعلمه % شيخ أقام لواء الشيخ إبليس ) %
~~% ( صار الوزير وكانت أمس خطته % بيع النبيذ وتطريب النواقيس ) % فأفلت
~~الصرائري وأمسك المجدولي فضربه القائد فتوح بن أحمد ثمانين سوطا فكان
~~الباغاني يقول بقي لي والله في ظهره ثلاث وعشرون جلدة بإضافة البيتين إلى
~~باقي القصيدة ) % ( ألم هدوا حين لا عين كاشح % تخاف ولا الخلخال يغري ولا
~~السمط ) % % ( فطرف حتى صاح بالليل صائح % من الفجر واستولى على فرعه الوخط
~~) % % ( فلم ير مثلي في الهوى ذا حفيظة % ولم أر طيفا طارقا مثله قط ) %
~~منها % ( وليل بطيء النجم داج سريته % على حين لا يرجى لآخره شط ) % % (
~~كأن الثريا في ذراه مقصر % سباحة بحر فهو يخطو ولا يخطو ) % $ 3 ( ابن أبي
~~العرب المغربي ) $ عتيق بن حسان بن خلف لأبي العرب أورد له ابن رشيق في
~~الأنموذج قوله % ( ولت بشاشة ذاك العيش فانصرفت % فليس لي غير أشواقي
~~وتذكاري ) % % ( وقد رأيت بياض الشيب يزجرني % عن الصبا وبه وعظي وإنذاري )
~~% % ( وحسب نفسي أن تأتي بموعظتي % ما بين ظاهر أفعالي وإقراري ) % % ( جلى
~~عماية ذاك الغي عن بصري % حتى تبصرت خوف الله والنار ) % % ( كأنني بيقين
~~منك وازرني % فحط عني أبا العباس أوزاري ) % منها % ( رفضت دنياك رفض
~~المستقل لها % ولم تكن لتبيع الدار بالدار ) % % ( هذا وأنت بدهر لا جواز
~~به % كأنك الخير مقرونا بأشرار ) % % ( لولا التضادد في الأشياء ما ظهرت %
~~في ظلمة الليل مسرى الكوكب الساري ) % وقوله في هذا المعنى % ( يزداد في
~~ظلم الخطوب ضياؤه % كالبدر معظم نوره في الحندس ) % PageV19P0300
# @ 301 @ وقوله % ( من كل مشتمل بمنصل عزمه % ذي همة يطأ السماك همام ) %
~~% ( نشوان من خمر الندى صاحب الندى % ريان من ماء المحامد ظام ) % من
~~مديحها % ( وتقلدت منه الرقاب قلائدا % قد أصبحت نعما على الأجسام ) % % (
~~وتوالت البركات في أيامه % حتى دعوها أحسن الأيام ) % ) # قلت أين هذا من
~~قوا أبي تمام الطائي % ( ويضحك الموت منهم عن غطارفة % كأن أيامهم من حسنها
~~جمع ) % ومن شعر أبي العرب يهجو % ( يستر القبح منه وهو منكشف % جسم حطام
~~ووجه لونه ms5292 شحبا ) % % ( يمضي السواك على ثغر به قلح % لو مج ريقته في النيل
~~ما شربا ) % $ 3 ( ابن أبي النوق الطبيب ) $ عتيق ابن تمام الطبيب الأزدي
~~الإفريقي قال ابن رشيق غلب عليه اسم الطب فعرف به لحذقه فيه ومكان أبيه منه
~~وكان أبوه وجده من الرؤساء المضروب بهم المثل في الجلالة وشرف الحال
~~بإفريقية وأبو بكر شاعر حاذق مفتوق اللسان حاضر الخاطر متضح البديهة سديد
~~الطبع لم أر قط أسهل من الشعر عليه يكاد لا يتكلم إلا به وأكثر تأدبه
~~بالأندلس ولقي بها أناسا وملوكا وأخذ الجوائز وقارع فحول الشعراء وأورد له
~~قوله % ( فلم أنسها كالشمس أسبل فوقها % من الشعر الوحف الأثيث عذوق ) % %
~~( فلو ذاب ذا أوسال جريال خدها % جرى سيح منها وسال عقيق ) % % ( فمت تسترح
~~يا قلب إن كنت صادقا % فإنك فيها بالممات خليق ) % % ( ومن لم يمت في إثر
~~إلف مودع % فليس له بالعاشقين لحوق ) % ونظر إليه صاحب له فرأى في رأسه
~~شامة شيب فقال له أجز يا صاحب الشامة في رأسه PageV19P0301
# @ 302 @ فقال وشيبه من حر أنفاسه فقال زد فقال % ( إذا شدا بيتا ترى دمعه
~~% في حمرة المشروب في كاسه ) % % ( يكاد من حدة أفكاره % تلتهب النار
~~بقرطاسه ) % وكاتبه مرة وقد شاوره في عليل فآيسه منه % ( قل لأبي بكر حكيم
~~الذكا % وفيلسوف الجن والإنس ) % % ( لم لا تداوي كل ذي علة % والفرع ينبيك
~~عن الأس ) % ) # فأجابه استمدادا من ساعته % ( اسمع جوابي إنني مخبر % أنذر
~~والإخبار عن نفسي ) % % ( امرض فإما مرض زائل % تبرا وإما مرض رمسي ) % % (
~~والظل لا يبقى على حاله % كالظل لا يبقى مع الشمس ) % % ( لم يبرا دواء
~~الهوى كلها % إلا الذي صور من قدس ) % % ( والناس أصناف وقل الذي % يفضل
~~الجنس على الجنس ) % $ 3 ( أبو بكر الدرغمي ) $ عتيق بن عبد العزيز أبو بكر
~~السمرقندي الدرغمي ثم النيسابوري الأديب الأوحد له محفوظات في اللغة وله
~~شعر سمع عبد الغفار بن شيرويه وغيره وتوفي سنة ستين وخمس ماية ومن شعره $ 3
~~( تقي الدين الصوفي العمري ) $ عتيق بن عبد الرحمن ابن أبي الفتح المحدث
~~المتقن ms5293 الزاهد تقي الدين أبو بكر القرشي العدوي العمري المصري الصوفي
~~المالكي شيخ خانقاه ابن الخليلي كان فيه دين وتعبد وتحر وفضيلة سمع بمصر
~~والشام والحجاز وجاور مدة وحدث عن النجيب عبد اللطيف وعبد الله بن علاق مرض
~~مدة بالفالج وهو عشر الثمانين كتب عنه الطلبة # PageV19P0302
# @ 303 @ وتوفي ستة اثنتين وعشرين وسبعماية $ 3 ( تاج الدين الدماميني
~~الشافعي ) $ عتيق بن محمد بن سليمان المخزومي الدماميني تاج الدين سمع
~~الحديث وقرأ الفقه بقوص وحفظ التنبيه واستوطن الإسكندرية وانتهت إليه
~~رياستها وكان ذكيا كثير العطاء وله مشاركة في التاريخ والأدب وبنى مدرسة
~~بالمرجانيين بالثغر ووقف أوقافا كثيرة # وتوفي بمصر في أواخر جمادى الآخرة
~~سنة إحدى وثلاثين وسبعماية $ 3 ( ابن عريهة ) $ عتيق بن عثمان بن عتيق أبو
~~يحيى العامري المعروف بابن عريهة بفتح العين المهملة وكسر الراء المشددة
~~وسكون الياء آخر الحروف وبعدها هاآن # قال الشيخ أثير الدين هو صاحبنا كان
~~فاضلا أديبا عاقلا ساكن النفس له حظ من علم النحو ) # وكان يلوذ بقاضي
~~القضاة زين الدين بن مخلوف المالكي وبنيه ويقرئ بعض بنيه شيئا من النحو
~~فاستعدله وكان أهلا لذلك رحمه الله # قال واتفق أني كنت أنا وهو نسمع
~~الحديث وكان على بعض الجامع بالفاكهيين مظلة تمنع من زرق الطير وكان معنا
~~صاحب ينعت بنور الدين وآخر بعز الدين ويلقب بالفار فاتفق أن قعد نور الدين
~~تحت المظلة فصعد قط عليها وبال فوقع بوله على نور الدين فضحك الجماعة
~~وأردنا نظم شيء في هذا المعنى فبدأ أبو يحيى فأنشد على عجل % ( وقط تبدى
~~فوق سقف وتحته % أناس لهم مجد أثيل وإيثار ) % % ( تعمد نور الدين منهم
~~ببوله % وما ذاك إلا أن معشوقه الفار ) % ثم طلبه السلطان وطلب ولده
~~فروعهما الحضور قدامه لكلام أغلظه لهما فنزلا مرعوبين ومرضا بالبيمارستان
~~المنصوري بالقاهرة ومات ولده قبله وتوفي هو بعده بيوم أو يومين # وكانت مدة
~~مرضهما دون الجمعة $ 3 ( أبو بكر العمري ) $ عتيق بن عبد الرحمن ابن أبي
~~الفتح المحدث العالم الزاهد تقي الدين أبو بكر العمري المصري المالكي ms5294
~~الصوفي شيخ شانقاه ابن الخليلي سمع من النجيب وأصحاب البوصيري وقدم دمشق
~~PageV19P0303
# @ 304 @ # قال الشيخ شمس الدين فسمع معنا من الشرف ابن عساكر وله اعتناء
~~بالرواية وكان ذا زهد وخير وتوفي رحمه الله تعالى سنة اثنتين وعشرين وسبع
~~ماية $ 3 ( أبو بكر السرتي ) $ عتيق بن القاسم أبو بكر السرتي بضم السين
~~المهملة وسكون الراء وبعدها تاء ثالثة الحروف # وسرت مدينة على ساحل البحر
~~الرومي بين برقة وطرابلس الغرب # قال أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي
~~الحافظ من أصحاب السلفي أنشدني أبو بكر عتيق السرتي لنفسه % ( أقول لعيني
~~دائما ولدمعها % لسان بسر الحب في الحزن ناطق ) % % ( أجدك ما ينفيك لي منك
~~ضائر % بسرتي واش أو لحيني رامق ) % % ( فلولاك لما أعرف العشق أولا %
~~ولولاه لم أعرف بأني عاشق ) % ) $ 3 ( السمنطاري ) $ عتيق بن علي بن داود
~~المعروف بالسمنطاري سين مهملة وميم ونون ساكنة وطاء مهملة وألف وراء
~~وسمنطار قرية في جزيرة صقلية وهو أبو بكر أحد العباد الزهاد العالمين ممن
~~رفض الأولى وتعلق بالأخرى بالغ في الطلب وسافر إلى الحجاز وساح في البلاد
~~باليمن والشام إلى أرض فارس وخراسان ولقي العباد وأصحاب الحديث وكتب جميع
~~ما سمع وله كتاب بناه على حروف المعجم جمعه في دخوله البلدان ولقياه
~~العلماء وله في الرقائق وأخبار الصالحين كتاب كبير لم يسبق إلى مثله وله في
~~الفقه والحديث تواليف حسان في غاية الترتيب والبيان وقال % ( فتن أقبلت
~~وقوم غفول % وزمان على الأنام يصول ) % % ( ركدت فيه لا تريد زوالا % عم
~~فيها الفساد والتضليل ) % أيها الخائن الذي شانه الإثم وكسب الحرام ماذا
~~تقول بعت دار الخلود بالثمن البخس بدنيا قريبا تزول توفي رحمه الله سنة
~~أربع وستين وأربع ماية PageV19P0304
# @ 305 @ $ 3 ( النيسابوري ) $ عتيق بضم العين وفتح التاء ابن محمد
~~النيسابوري شيخ قديم عالي الرواية # توفي سنة خمس وخمسين ومايتين # ابن أبي
~~عتيق اسمه محمد بن عبد الرحمن ابن أبي بكر ابن قحافة $ 3 ( العامري الكوفي
~~) $ عثام بن علي بن هجير الكلابي العامري الكوفي والد علي بن عثام قال أبو ms5295
~~حاتم صدوق # توفي سنة خمس وتسعين وماية وقيل سنة أربع وروى له الأربعة $ 3
~~( المغني ) $ عثعث كان عبدا أسود لمحمد بن يحيى بن معاذ ظهر منه طبع حسن في
~~الغناء وحسن أخذ وأداء فعلمه مولاه الغناء وخرجه وأدبه فبرع في صناعته وكان
~~حسن المسموع جيد الضرب وله صنعة صالحة وكنيته أبو دليجة وكان مأبونا سمعه
~~مخارق يغني % ( أبا دليجة من توصي بأرملة % أم من لأشعث ذي طمرين ممحال ) %
~~) # فقال له أحسنت أبا دليجة فقبل يده وقال أنا يا سيدي يا أبا المهنى
~~أتشرف بهذه الكنية إذا كانت نحلة منك $ 2 ( عثمان ) $ $ 3 ( إمام مسجد
~~القرشيين ) $ عثمان بن إبراهيم ابن أبي علي الحمصي المقرئ الصالح أبو عمرو
~~الصالحي النساج إمام مسجد القرشيين إنسان خير متودد متواضع حسن البشر سمع
~~حضورا من أبي زبيدي نصف البخاري الأخير وسمع من ابن اللتي لكن يصحف في
~~كتابة الأسماء الحمصي بالمصري فذهب سماعه وسمع كثيرا من الحافظ
~~PageV19P0305
# @ 306 @ الضياء عاش ثلاثا وثمانين سنة وسمع منه الواني والمقاتلي وقاضي
~~القضاة تقي الدين السبكي والمحب وجماعة # وتوفي سنة عشر وسبع ماية $ 3 (
~~فخر الدين ابن التركماني ) $ عثمان بن إبراهيم بن مصطفى مفتي الحنفية فخر
~~الدين التركماني المارديني نزيل مصر # شرح الجامع الكبير في مجلدات وألقاه
~~في المنصورية دروسا وكان إماما فصيحا عذب العبارة رضي الآخرة تفقه به ولداه
~~علاء الدين وسيأتي ذكره وتاج الدين محمد وقد تقدم ذكره في المحمدين وروى عن
~~الأبرقوهي # توفي في شهر رجب سنة إحدى وثلاثين وله إحدى وسبعون سنة $ 3 (
~~نظام الدين ) $ عثمان بن أحمد بن عتيق بن الحسين بن عتيق بن حسين بن عبد
~~الله بن رشيق نظام الدين أبو عمرو الربعي المصري المالكي # ولد سنة اثنتين
~~وثمانين وخمس ماية وتوفي سنة ست وستين وست ماية # سمع من البوصيري
~~والأرتاحي وروى صحيح البخاري عنهما وهو من بيت الدين والعلم والرواية روى
~~عنه الدمياطي وقاضي القضاة ابن جماعة والمصريون # وكن جده عتيق من كبار
~~الفضلاء $ 3 ( ابن الظاهري ) $ عثمان بن أحمد بن ms5296 محمد المحدث الزاهد فخر
~~الدين أبو عمرو الحلبي ثم المصري ابن ) # الظاهري # ولد سنة إحدى وسبعين
~~وتوفي رحمه الله في جمادى الآخرة سنة ثلاثين وسبع ماية # وحضر النجيب وابن
~~علاق وسمع من عامر القلعي والعز الحراني ونسخ بعض الأجزاء وكتب الطباق #
~~قال الشيخ شمس الدين وله إلمام ببعض هذا الشأن وكثرة مطالعة PageV19P0306
# @ 307 @ $ 3 ( قائد جيش غرناطة ) $ عثمان بن إدريس ابن عبد الله ابن
~~السلطان عبد الحق بن مجبو البطل الضرغام فارس الإسلام مقدم الجيوش أبو سعيد
~~ابن أبي العلاء المريني قائد جيش غرناطة وهو الذي أبلى يوم الكائنة العظمى
~~سنة تسع عشرة وسبع ماية ونصر الله فيها الإسلام وأباد ملوك العدو وشهد
~~مايتي وأربعا وثلاثين غزوة وكان ذا دين وعقل وشرف وسؤدد # توفي سنة ثلاثين
~~وسبع ماية # أهلك الله ضده الوزير المحروق الذي أبعده من الحضرة في سنة تسع
~~وعشرين وسبع ماية لأن ولده إبراهيم بن عثمان كان قد شارك يحيى بن عمر ابن
~~راجوا في قتلة السلطان أبي الوليد # ثم عاد ابن أبي العلاء إلى منصبه في
~~سنة تسع وعشرين وتوفي سنة ثلاثين مرابطا وهو من أبناء الثمانين # نزل يوم
~~الملحمة العظمى إلى الأرض وسجد وتضرع إلى الله ثم ركب فرسه وقال لجيشه
~~احملوا وكانوا دون الألفين فحملوا على القلب وفيه دون بطرو المقدم ذكره وهو
~~في بضعة عشر ملكا من الفرنج فقتلوا كلهم لم يفلت منهم أحد ودام القتال إلى
~~الليل فأقل ما قتل من الفرنج ستون ألفا وقيل ثمانون ألفا ولم يقتل من
~~المسلمين سوى ثلاثة عشر فارسا وغنم المسلمون غنيمة عظيمة إلى الغاية $ 3 (
~~المواقيتي المغربي ) $ عثمان بن إدريس بن عبد الرحمن الكتامي أبو عمرو
~~الصوفي المواقيتي من أهل المغرب # قدم بغداد واستوطنها إلى أن توفي سنة
~~ثمان وتسعين وخمس ماية # كانت له معرفة تامة بعلم النجوم والهيئة وعمل
~~الإسطرلاب وآلات الفلك من الرخامات وموازين الشمس ومعرفة أوقات الليل
~~والنهار وله في ذلك مصنفات حسنة وقرأ عليه ) # جماعة من أهل بغداد وانتفعوا
~~به $ 3 ( عز ms5297 الدين ابن المنجا ) $ عثمان بن أسعد بن المنجا ابن أبي البركات
~~الأجل عز الدين أبو عمرو وأبو الفتح التنوخي الدمشقي الحنبلي والد زين
~~الدين ابن المنجا ووجيه PageV19P0307
# @ 308 @ الدين محمد وصدر الدين أسعد واقف المدرسة الصدرية بدمشق ولد بمصر
~~وسمع من البوصيري وغيره وكان ذا مال وثروة # وتوفي سنة إحدى وأربعين وست
~~ماية $ 3 ( العماد السلماسي ) $ عثمان بن إسماعيل بن خليل السلماسي عماد
~~الدين من شعره في مرثية جارية % ( ما خلت قبلك أن الشمس مغربها % لحد ولا
~~أن غيم البدر أكفان ) % ومنه % ( بحياتي عليك خذها فإني % واثق منك أن تبر
~~حياتي ) % % ( لا تلمني على انعطافي عليها % مع ما في الحباب من واوات ) %
~~ومنه % ( ولما استقلت أعين الناس حوله % تراقبه حيث استقل وسارا ) % % (
~~تمثلت الأهداب في صفو خده % خيالا فظنوا الشعر فيه عذارا ) % ومنه % ( شقت
~~عليك يد الأسى % ثوب الدموع إلى الذبول ) % ومنه % ( فأعجب ليل طال من شعره
~~% وفرقه خيط سنا الفجر ) % $ 3 ( الجمحي المكي ) $ عثمان بن الأسود الجمحي
~~مولاهم المكي وثقة القطان وتوفي سنة سبع وأربعين وماية # وروى له الجماعة $
~~3 ( ابن مجاهد الفرجوطي ) $ عثمان بن أيوب الفرجوطي عرف بابن مجاهد أديب
~~شاعر ظريف الشكل حسن الخلق متواضع النفس قال الفضل كمال الدين جعفر الإدفوي
~~رأيته بفرجوط مرات له نظم كثير ) # وكان ملازما للتلاوة عديم الطلب مع ظهور
~~فاقته قانعا بالقليل من الرزق PageV19P0308
# @ 309 @ # توفي ببلده في مستهل شوال سنة تسع وثلاثين وسبع ماية # ومن
~~شعره % ( ألا في سبيل الحب ما الوجد صانع % بقلب له من وشكة البين صادع ) %
~~% ( يكابد من أجل البعاد هلوعه % وإن قلى الأحباب للصب هالع ) % % ( ويقلقه
~~داعي الهوى ويقيمه % فيقعده الإعجاز والعجز مانع ) % % ( ويصبو فتنصب
~~الدموع صبابة % ولا غرو إن صبت لذاك المدامع ) % % ( إذا فاح من أكناف طيبة
~~طيبها % تحركه شوقا إليها المطامع ) % % ( وإن ذكرت نجد وجرعاء رامة % فلله
~~كم من لوعة هو جارع ) % % ( هل الدهر يوما بعد تفريق شملنا % بذاك الحمى
~~النجدي للشمل جامع ) % % ( وهل ما مضى من عيشنا بربوعكم % وطيب زمان
~~بالتواصل راجع ) % % ( عدوا ms5298 بالتلاقي عطفة وتكرما % علي فإني بالمواعيد
~~قانع ) % % ( وإن تسمحوا بالوصل يوما لعبدكم % فهذا أوان الوصل آن فسارعوا
~~) % % ( أهيل الحمى هل منكم لي راحم % وهل فيكم يوما لشكواي سامع ) % % (
~~فهذا لسان الحال يرفع قصتي % لديكم عسى منكم لبلواي رافع ) % $ 3 ( فخر
~~الدين العسقلاني ) $ عثمان بن أيوب ابن أبي الفتح فخر الدين أبو عمرو
~~الأنصاري العسقلاني أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه قال مولده
~~ببيت زينون بالنون لا بالتاء من عسقلان وغزة في خامس عشر شعبان سنة تسع
~~وثلاثين وست ماية أنشدنا لنفسه % ( أتاني كتاب خلت في طي نشره % بريق ضياء
~~يخجل القمرين ) % % ( إلى علم أسعى به من سميه % فنلت مني بالسعي في
~~العلمين ) % فأجابه نور الدين ابن سعيد المغربي % ( ببيت وبيت قد سبقت
~~مجليا % فلا زلت بالبيتين ذا سبقين ) % % ( وأنجحت بالأمر الذي قد قصدته %
~~بسعيك يا ذا الفضل بالعلمين ) % PageV19P0309
# @ 310 @ قال وأنشدنا المذكور لنفسه ) % ( من ريقها وردي ومن وجناتها %
~~وردي وخمري لحظها والساقي ) % % ( يا هند عندك منيتي ومنيتي % بوعيد هجر أو
~~بوعد تلاق ) % $ 3 ( الفقيه البصري ) $ عثمان البتي الفقيه البصري بياع
~~البتوت # توفي في حدود المائة والأربعين وروى له الأربعة $ 3 ( أبو بكر
~~القلعي المغربي ) $ عثمان ابن أبي بكر بن محمد أبو بكر القلعي من أهل الغرب
~~ذكره أبو المعالي سعد الخطيري الكتبي في كتاب زينة الدهر من جمعه وقال
~~أنشدني لنفسه ببغداد % ( قم هاتها من كف أحدر أو طفا % راحا أرق من النسيم
~~وألطفا ) % % ( يسعى بها خنث الدلال كأنما % تحكيه خدا للنديم ومرشفا ) % %
~~( فكأنما في الكأس ذائب عسجد % وحبابها در عليه قد طفا ) % % ( فانهض إلى
~~بنت الكروم فإنها % نجم بشيطان الهموم تكلفا ) % % ( فالروض يعبق من أريج
~~مسكه % والجو يدفق من غمام قرقفا ) % % ( والسحب تلعب بالبروق كأنها % قار
~~على عجل يقلب مصحفا ) % % ( قد قلدت بالنور أجياد الربى % حليا وألبست
~~الخمائل مطرفا ) % % ( فكأنها جود ابن فياض الذي % أضحى يجدد في المكارم ما
~~عفا ) % قلت قوله والسحب تلعب بالبروق البيت مأخوذ من قول ابن المعتز % (
~~وكأن البرق مصحف قار % فانطباقا مرة ms5299 وانفتاحا ) % ولكن قول القلعي أحسن
~~ديباجة # ومن قوله أيضا % ( كأن رياض ساحته سماء % وناجم زهرها زهر النجوم
~~) % % ( نزلنا من رباه فوق هام % معممة من النبت العميم ) % PageV19P0310
# @ 311 @ % ( تعطرنا الرياح به كأنا % نسوم المسك من كف النسيم ) % $ 3 (
~~فخر الدين الكفتي المقاتلي ) $ عثمان بن لبان المحدث فخر الدين الرومي
~~المقاتلي الدمشقي الكفتي ) # سكن مصر سنوات وداخل الرؤساء إلى أن صار معيدا
~~في المنصورية للحديث وكان حلو المحاضرة يحفظ بعض القرآن # توفي سنة ست عشرة
~~وسبع ماية وكان مولده في سنة خمس وسبعين وست ماية وسمع من ابن القواس ويوسف
~~الغسولي وابن عساكر وبحلب من سنقر الزيني مملوك ابن الأستاذ وبمصر من
~~الدمياطي وطبقته وعني بالرواية ونسخ الأجزاء وحصل قال الشيخ شمس الدين كتبت
~~عنه وكتب عني وكان في ورعه نقص وغيره أدين منه وليس له محفوظ ولا ختم قرآن
~~$ 3 ( العتكي ) $ عثمان بن جبلة ابن أبي رواد العتكي مولاهم وثقة أبو حاتم
~~وغيره # مات فجاءة في حدود الثمانين والماية وروى عنه البخاري ومسلم
~~والنسائي $ 3 ( أبو الفتح النحوي ) $ عثمان بن جني أبو الفتح النحوي الإمام
~~العلامة من أحذق النحاة # وكان أكمل علومه التصريف ولم يتكلف أحد ولم يتكلم
~~أدق من كلامه في التصريف مولده قبل الثلاثين والثلاث ماية وتوفي سنة اثنتين
~~وتسعين وثلاث ماية وخلف من الأولاد عليا وعاليا والعلاء وكلهم أدباء فضلاء
~~قد خرجهم والدهم وسمعهم وحسن خطوطهم وهم معدودون في صحيحي الضبط وحسني
~~الخطوط وكان أبوه مملوكا روميا ل PageV19P0311
# @ 312 @ سليمان بن فهد الموصلي وكان أعور ومن شعره في ذلك % ( صدودك عني
~~ولا ذنب لي % دليل على نية فاسده ) % % ( فقد وحياتك مما بكيت % خشيت على
~~عيني الواحده ) % % ( ولولا مخافة أن لا أراك % لما كان في تركها فائده ) %
~~اجتاز أبو علي الفارسي بالموصل فمر بالجامع وأبو الفتح يقرئ النحو وهو شاب
~~فسأله أبو علي مسألة في التصريف فقصر فيها أبو الفتح فقال له زببت قبل أن
~~تحصرم فلزمه من يومئذ مدة أربعين سنة واعتنى بالتصريف ولما مات أبو علي
~~تصدر ms5300 ابن جني مكانه ببغداد وأخذ عنه الثمانيني وعبد السلام البصري وأبو
~~الحسن السمسمي وجرى بينه وبين أبي نصر بشر بن هارون كلام في معنى شيطان
~~يقال له العوار أو العدار وإذا لقي إنسانا وطئه فقال ) # له ابن جني بودك
~~لو لقيك فإنه كان لأمنيتك دواء فقال أبو نصر % ( زعمت أن العذار خدني %
~~وليس خدنا لي العذار ) % % ( عفر من الجن أنت أولى به % ففيهم لك افتخار )
~~% % ( فالجن جن ونحن إنس % شتان هذان يا حمار ) % % ( ونحن من طينة خلقنا %
~~خلق الجن منه نار ) % % ( العر والعار فيك تما % والعور التام والعوار ) %
~~وكان يوما يتحدث بحضرة أبي الحسين القمي الكاتب وكانت لأبي الفتح عادة إذا
~~تحدث أن يميل بشفتيه ويشير بيده فبقي القمي شاخصا إليه فقال أبو الفتح مالك
~~تحدق إلي وتكثر التعجب مني قال شبهت مولاي الشيخ وهو يتحدث ويقول ببوزه كذا
~~وبيده كذا بقرد رأيته اليوم عند صعودي إلى دار المملكة وهو على شاطئ دجلة
~~يفعل ما يفعله مولانا فامتعض أبو الفتح وقال ما هذا القول أعزك الله ومتى
~~رأيتني أمزح معك فتمزح معي بمثل هذا فلما رآه أبو الحسين قد استشاط غضبا
~~قال المعذرة إليك أيها الشيخ عن أن أشبهك بالقرد وإنما شبهت القرد بك فضحك
~~أبو الفتح وقال ما أحسن ما اعتذرت وعلم أنها نادرة تشيع فكان أبو الفتح
~~يتحدث بها دائما واجتاز يوما بأبي الحسين المذكور في الديوان وبين يديه
~~كانون فيه نار والبرد شديد فقال له أبو الفتح تعال أيها PageV19P0312
# @ 313 @ الشيخ إلى النير فقال أعوذ بالله وقال ابن الزمكدم الموصلي يهجو
~~ابن جني يا أبا الفتح قد أتيناك للتدريس والعلم في فنائك رحب فوجدنا فتاة
~~بيتك أنحى منك والنحو مؤثر مستحب % ( قدماها مرفوعة وهي خفض % فلم الأير
~~فاعل وهو نصب ) % % ( مذهب خالفت شيوخك فيه % فهي تصبي به الحليم وتصبو ) %
~~ووجد بخط ابن جني على ظهر كتاب المحتسب في علل القراءات الشاذة أخبرني بعض
~~من يعتادني للقراءة علي والأخذ عني قال رأيتك في منامي جالسا في مجلس لك ms5301
~~على حال كذا وبصورة كذا وذكر من الحلية والشارة جميلا وإذا رجل له رواء
~~ومنظر وظاهر نبل وقدر قد أتاك فحين رأيته أعظمت مورده وأسرعت القيام له
~~فجلس في صدر مجلسك وقال لك إجلس فجلست فقال كذا شيئا ذكره ثم قال لك أتمم
~~كتاب الشواذ الذي علمته فإنه ) # كتاب يصل إلينا ثم نهض فلما ولى سألت بعض
~~من كان معه عنه فقال علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه ذكر هذا الرائي هذه
~~الرؤيا لي وقد من نواحي هذا الكتاب أميكنات تحتاج إلى معاودة نظر وأنا على
~~الفراغ منها وبعده ملحق في الحاشية بخطه أيضا ثم عاودتها فصحت بلطف الله
~~ومشيئته ولما مات أبو الفتح رثاه الشريف الرضي بقصيدة عدتها تسعة وخمسون
~~بيتا منها % ( لتبك أبا الفتح العيون بدمعها % وألسننا من قبلها بالمناطق )
~~% % ( إذا هب من تلك الغليل بدامع % تسرع من هذا الغمام بناطق ) % % ( طوى
~~منه بطن الأرض ما تستعيده % على الدهر منشورا بطون المهارق ) % % ( مضى طيب
~~الأردان يأرج ذكره % كريح الصبا تندى لعرنين ناشق ) % % ( وما أحتاج بردا
~~غير برد عفافه % ولا عرف طيب غير تلك الخلائق ) % % ( تروق ماء الود بيني
~~وبينه % وطاح القذى عن سلسل الطعم رائق ) % % ( سقاك وهل يسقيك إلا تعلة %
~~لغير الروى قطر الغيوم الودائق ) % % ( من المزن جمجام إذا التج لجة %
~~أضاءت تواليه زناد البوارق ) % % ( وما فرحي أن جاورتك حديقة % وقبرك مملوء
~~بغر الحدائق ) % PageV19P0313
# @ 314 @ تصانيف أبي الفتح ابن جني كتاب الخصائص وهو كتاب نفيس إلى الغاية
~~فيه لباب النحو وكتاب سر الصناعة وهو من أحسن ما صنفه وجوده وكتاب تفسير
~~أشعار هذيل مما أغفله السكري وكتاب تفسير تصريف المازني وشرح مستغلق
~~الحماسة واشتقاق أسماء شعرائها وشرح المقصور والممدود لابن السكيت وتعاقب
~~العربية قال ابن جني وأطرف به # وشرح ديوان المتنبي شرحين كبيرا وصغيرا
~~كتاب اللمع كتاب مختصر التصريف مختصر العروض والقوافي والحروف المهموزة
~~كتاب في اسم المفعول المعتل العين من الثلاثي تفسير المذكر والمؤنث لابن
~~السكيت كتاب تأييد التذكرة لأبي علي الفارسي كتاب محاسن العربية كتاب ms5302
~~النوادر الممتعة في العربية ألف ورقة كتاب ما أحضره الخاطر من المسائل
~~المنثورة وكتاب المحتسب في تعليل شواذ القراءات وهو جيد إلى الغاية كتاب
~~تفسير أرجوزة أبي نواس كتاب تفسير العلويات وهي أربع قصائد للشريف الرضي
~~كتاب البشرى والظفر صنعه لعضد الدولة مقداره خمسون ورقة في تفسير بيت واحد
~~من شعر عضد ) # الدولة وهو % ( أهلا وسهلا بذي البشرى ونوبتها % وباشتمال
~~سرايانا على الظفر ) % رسالة في مدد الأصوات ومقادير المدات كتاب المذكر
~~والمؤنث كتاب المنتصف مقدمات أبواب التصريف النقض على ابن وكيع في شعر
~~المتنبي وتخطئته المغرب في شرح القوافي كتاب الفصل بين الكلام الخاص
~~والكلام العام كتاب الوقف والابتداء كتاب الفرق كتاب المعاني المحررة كتاب
~~الفائق كتاب الخطيب كتاب مختار الأراجيز كتاب ذي القد في النحو كتاب شرح
~~الفصيح كتاب الكافي في القوافي كتاب التنبيه في إعراب الحماسة كتاب المهذب
~~كتاب التبصرة يقال إن الشيخ أبا إسحاق أخذ منه أسماء كتبه فإنه له التنبيه
~~والمهذب واللمع والتبصرة ومن شعر ابن جني % ( فإن أصبح بلا نسب % فعلمي في
~~الورى نسبي ) % % ( على أني أؤول إلى % قروم سادة نجب ) % % ( قياصرة إذا
~~نطقوا % أرم الدهر ذو الخطب ) % % ( أولاك دعا النبي لهم % كفى شرفا دعاء
~~نبي ) % PageV19P0314
# @ 315 @ ومنه % ( تحبب أو تذرع أو تأبى % فلا والله لا أزداد حبا ) % % (
~~ملكت ببعض حسنك كل قلبي % فإن رمت الزيادة هات قلبا ) % ومنه % ( غزال غير
~~وحشي % حكى الوحشي مقلته ) % رآه الورد يجني الورد فاستكساه حلته وشم بأنفه
~~الريحان فاستهداه زهرته وذاقت ريحه الصهباء فاختلسته نكهته $ 3 ( عثمان بن
~~حسن ) $ $ 3 ( أخو الحافظ ابن دحية ) $ عثمان بن حسن بن علي بن الجميل أبو
~~عمرو الكلبي السبتي اللغوي أخو الحافظ أبي الخطاب ابن دحية سمع وحده ومع
~~أخيه من جماعة وحج وحدث بإفريقية ونزل بالقاهرة عند أخيه ودرس بعده
~~بالكاملية وكان مولعا بالتقعير في كلامه ورسائله لهجا بذلك # توفي سنة أربع
~~وثلاثين وست ماية $ 3 ( ابن الوزير نظام الملك ) $ عثمان بن الحسن بن علي
~~بن إسحاق بن العباس هو ابن نظام ms5303 الملك الوزير بعث إليه السلطان عنبر الخادم
~~ليقتله فقال أمهلني وتوضأ وصلى ونظر في السيف الذي معه فقال سيفي أمضى منه
~~فخذه فأخذه وقتله به سنة سبع عشرة وخمس ماية $ 3 ( الجذامي المصري ) $
~~عثمان بن الحكم الجذامي المصري كان فقيها زاهدا PageV19P0315
# @ 316 @ كبير القدر عرض عليه قضاء الديار المصرية فأبى وهجر الليث بن سعد
~~لكونه نبه عليه # توفي سنة ثلاث وستين وماية وروى له أبو داود والنسائي $ 3
~~( الأنصاري الأوسي ) $ عثمان بن حنيف بن وهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث
~~بن مجدعة الأنصاري من بني عمرو بن مالك بن عوف بن الأوس أخو سهل وقد تقدم
~~هو أبو عمرو وقيل أبو عبد الله # استشار عمر بن الخطاب الصحابة في رجل
~~يوجهه إلى العراق فأجمعوا جميعا على عثمان هذا وقالوا لن تبعثه إلى أهم من
~~ذلك فإن له بصرا وعقلا ومعرفة وتجربة فأسرع عمر إليه فولاه مساحة أرض
~~العراق فضرب عثمان على كل جريب من الأرض يناله الماء عامرا وغامرا درهما
~~وقفيزا فبلغت جباية سواد الكوفة قبل أن يموت عمر بعام ماية ألف ألف ونيفا #
~~ونال عثمان بن حنيف في نزول عسكر طلحة والزبير ما زاد فضله ثم سكن الكوفة
~~وبقي إلى زمان معاوية $ 3 ( المري أمير المدينة ) $ عثمان بن حيان المري
~~مولى أم الدرداء أو مولى عتبة ابن أبي سفيان حدث عن أم الدرداء ) # وهو
~~الذي كان على المدينة أيام الوليد وكان ظالما غاشما عسوفا وكان يروي الشعر
~~في خطبته على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم # وتوفي سنة خمس وماية
~~وروى له مسلم وابن ماجة $ 3 ( أبو الدنيا الأشج ) $ عثمان بن خطاب بن عبد
~~الله بن عوام أبو عمرو البلوي المغربي الأشج المعروف بأبي الدنيا الذي ادعى
~~أنه سمع من علي بن أبي طالب وأنه معمر وحدث عنه ببغداد ليس ثقة ولا صدوق
~~وعلى قوله يكون قد عاش ثلاث ماية سنة وأكثر # وتوفي سنة سبع وعشرين وثلاث
~~ماية PageV19P0316
# @ 317 @ $ 3 ( أبو القاسم الهيتي ) $ عثمان بن خمارتاش بن ms5304 عبد الله أبو
~~القاسم من أهل هيت كان أديبا فاضلا مليح الشعر لطيف الطبع كيسا طيب العشرة
~~ظريفا # قال محب الدين ابن النجار كان متهاونا بالأمور الدينية عفى الله
~~عنا وعنه # توفي سنة تسع عشرة وست ماية # ومن شعره % ( المال أفضل ما ادخرت
~~فلا تكن % في مرية ما عشت في تفضيله ) % % ( ما صنف الناس العلوم بأسرها %
~~إلا لحيلتهم على تحصيله ) % ومنه لما تزوج كان رأيي أن لا يكون الذي كلن
~~فيا ليتني تركت بدائي لا يزال الإنسان يخدمه السعد إلى أن يقول بيت حمائي
~~ومنه % ( شيئان لم يبلغهما واصف % فيما مضى بالنظم والنثر ) % % ( مدح ابنة
~~العنقود في كأسها % وذم أفعال بني الدهر ) % ومنه % ( قالوا هداك الشيب يا
~~ليتني % دام ضلالي وعدمت الهدى ) % ومنه ) % ( ولي قلب لشقوته ألوف % ينغص
~~عيشتي أخرى الليالي ) % % ( فلو أني ألفت الهجر يوما % بكيت عليه في زمن
~~الوصال ) % ومنه % ( توخ مناجاة العدو توقعا % لفرصة إمكان يسوغها الحزم )
~~% % ( وحاول بسهم الكيد حبة قلبه % ولا تلتفت إلا وقد نفذ السهم ) % ومنه %
~~( إذا رمت تهذيب الرسائل فاعتمد % على حسن خط في سهولة منطق ) %
~~PageV19P0317
# @ 318 @ % ( فأسمج مسطور سماعا ومنظرا % غرائب ألفاظ بخط معلق ) % ومنه %
~~( إذا أدبر الأمر لم يغن فيه % حصافة رأي ولطف اجتهاد ) % % ( فسيان ناتف
~~بنت العذار % وخاضب لمته بالسواد ) % ومنه % ( لا تخضعن ولو بدت % زرق
~~الأسنة منك حمرا ) % لا بد من ورد الحمام فمت كريم النفس حرا ومنه % ( إني
~~لأعجب من ضراعة سائل % في جود مقتدر على الإحسان ) % % ( كيف استمالهما
~~خداع رذيلة % وكلاهما عما قليل فان ) % $ 3 ( الطفيلي ) $ عثمان بن دراج
~~الطفيلي كان في زمن المأمون قال أبو الفرج صاحب الأغاني كان فيه أدب وله
~~شعر صالح قيل له يوما إن فلانا اشترى رؤوسا ودخل بستانا مع جماعة له فخرج
~~يحضر خوفا من فوقهم فوجدهم قد لوحوا العظام فوقف عليها ينظر ثم استعبر
~~وتمثل قول الرقاشي % ( آثار ربع قدما % أعيا جوابي صمما ) % % ( كان لسعدي
~~علما % فصار وحشا رمما ) % % ( أيام سعدى سقمي % وهي تداوي السقما ) % ) #
~~وحكي عنه أنه قيل له ms5305 ما هذه الصفرة التي في لونك قال من الفترة بين
~~القصعتين ومن خوفي في كل يوم من نفاد الطعام قبل شأن أشبع ومن شعر ابن دراج
~~الطفيلي % ( لذة التطفيل دومي % وأقيمي لا تريمي ) % % ( أنت تشفين غليلي %
~~وتسلين همومي ) % وقيل له يوما كيف تصنع بالعرس إذا لم يدخلك أصحابه فقال
~~أنوح على بابهم فيتطيرون من ذلك فيدخلوني وقيل له أتعرف بستان فلان قال إي
~~والله وإنه للجنة الحاضرة PageV19P0318
# @ 319 @ في الدنيا # قيل له فلم لا تدخل إليه فتأكل من ثماره تحت أشجاره
~~وتسبح في أنهاره قال لأن فيه كلبا لا يتمضمض إلا بدماء عراقيب الرجال وقال
~~يوما مررت بجنازة ومعي ابني ومع الجنازة امرأة تبكيه تقول يذهبون بك إلى
~~بيت لا فراش فيه ولا وطاء ولا ضيافة ولا غطاء ولا خبز ولا ماء فقال ابني يا
~~أبت إلى بيتنا والله يذهبون به $ 3 ( الأندلسي ) $ عثمان بن ربيعة الأندلسي
~~ذكره الحميدي فقال هو مؤلف كتاب طبقات الشعراء بالأندلس # مات قريبا من سنة
~~عشر وثلاث ماية $ 3 ( ابن السلعوس ) $ عثمان ابن أبي الرجاء فخر الدين ابن
~~السلعوس التنوخي التاجر الدمشقي والد الصاحب الوزير شمس الدين وزير الأشرف
~~وقد تقدم ذكره كان عدلا مقبول القول # توفي سنة ثلاث وسبعين وست ماية $ 3 (
~~الكوفي الزاهد ) $ عثمان بن زائدة الكوفي أحد الزهاد العباد كان صدوقا
~~وتوفي في حدود الماية والستين # وروى له مسلم $ 3 ( عثمان بن سالم ) $
~~عثمان بن سالم بن خلف لن فضل المقدسي سمع من ابن عبد الدائم وأجاز لي بخطه
~~سنة ثلاثين وسبع ماية بدمشق $ 3 ( ابن الصيقل المغربي ) $ عثمان بن سعد أبو
~~سعيد ابن الصيقل كان أبوه سعد مولى الأمير أبي عبد الله محمد بن أحمد بن
~~الأغلب المعروف بأبي الغرانيق ونشأ عثمان مع أبيه في النظر في السيوف
~~وعملها وهو مع ذلك يحاول قراءة الكتب ثم صحب أهل الأدب والعلم وعاشر جماعة
~~من الشعراء والأدباء وكان حاد الذهن سريع الفهم صنع بيده لكل صنعة طريقة
~~ونظر في الحساب والتنجيم وقصد الحكم ms5306 بن عبد الرحمن وهو ولي عهد
~~PageV19P0319
# @ 320 @ فأكرم مثواه وأحسن نزله ووصله وكان من أقرب الناس عنده ومن شعره
~~% ( ألا حي ربعا للوى قد تأبدا % كسته الصبا ثوبا من الترب أربدا ) % % (
~~ونكر معناه أهاضيب عارض % إذا عن في أرجائه البرق أرعدا ) % % ( أقام به
~~نوء السماكين مأتما % فخرت أعاليه من الوجد سجدا ) % % ( خليلي لا تستكبرا
~~فيض عبرتي % وعوجا قليلا نسأل الربع واسعدا ) % % ( عسى أن يجيب الربع أين
~~تحملت % بسكانه الأظعان لو ينطق الصدى ) % $ 3 ( عثمان بن سعيد ) $ $ 3 (
~~الدارمي السجستاني ) $ عثمان بن سعيد الدارمي السجستاني محدث هراة وأحد
~~الأعلام رحل وطوف ولقي الكبار وأخذ علم الحديث عن ابن حنبل وابن المديني
~~وإسحاق بن راهويه وابن معين وأخذ الأدب عن ابن الأعرابي والفقه عن البويطي
~~وتقدم في هذه العلوم وله الرد على الجهمية والرد على بشر المريسي وكان جذعا
~~في أعين المبتدعين وهو الذي قام على محمد بن كرام وطرده عن هراة فيما قيل #
~~وتوفي سنة ثمانين ومايتين $ 3 ( الشافعي الأنماطي الأحول ) $ عثمان بن سعيد
~~بن بشار الفقيه البغدادي الأنماطي الشافعي الأحول شيخ الشافعية ببغداد #
~~تفقه على المزني وعليه تفقه ابن سريج $ 3 ( عثمان بن عمر ) $ $ 3 ( العبدي
~~البصري ) $ عثمان بن عمر بن فارس العبدي البصري قال PageV19P0320
# @ 321 @ أحمد رجل صالح ثبت وقال العجلي ثقة ثبت # توفي سنة تسع ومائتين
~~وروى له الجماعة $ 3 ( الدراج المقرئ ) $ عثمان بن عمر بن خفيف أبو عمرو
~~المقرئ المعروف بالدراج كان ثقة قال البرقاني كان بدلا من الأبدال # مات
~~فجاءة في شهر رمضان سنة إحدى وستين وثلاث مائة $ 3 ( ابن أخي النجاد ) $
~~عثمان بن عمر بن عبد الرحمن بن الربيع أبو عمرو الفقيه الشافعي المعروف
~~بابن أخي النجاد بغدادي حدث عن أحمد بن عيسى الوشاء ومحمد بن أحمد بن عمارة
~~وأبي الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبادل وعبد الله بن الحسين بن جمعة وجماعة
~~كثيرين $ 3 ( العزيز ابن المغيث ) $ ) # عثمان بن عمر بن أبي بكر بن محمد
~~الملك العزيز فخر الدين ابن الملك المغيث فتح الدين ms5307 ابن الملك العادل سيف
~~الدين ابن الملك الكامل ناصر الدين ابن الملك العادل سيف الدين أبي بكر بن
~~أيوب # أجاز لي بخطة سنة تسع وعشرين وسبع ماية بالقاهرة $ 3 ( ابن الحاجب
~~الفاضل ) $ عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس الإمام العلامة PageV19P0321
# @ 322 @ المفتن المحقق جمال الدين أبو عمرو ابن الحاجب الكردي الدويني
~~الأصل الإسنائي المولد المقرئ النحوي الأصولي الفقيه المالكي صاحب التصانيف
~~المنقحة # ولد سنة سبعين أو إحدى وسبعين وخمس ماية وتوفي سنة ست وأربعين
~~وست ماية # كان أبوه جنديا كرديا حاجبا للأمير عز الدين موسك اشتغل في صغره
~~بالقاهرة وحفظ القرآن وأخذ بعض القرآن عن الشاطبي وسمع منه التيسير وقرأ
~~بطرق المنهج على أبي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وقرأ بالسبع على أبي الجود
~~وسمع من البوصيري وابن ياسين والقاسم ابن عساكر وحماد الحراني وبنت سعد
~~الخير وجماعة وتفقه على أبي المنصور الأبياري وغيره وتأدب على الشاطبي وابن
~~البناء ولزم الاشتغال حتى برع في الأصول والعربية وكان من أذكياء العالم ثم
~~قدم دمشق ودرس بجامعها في زاوية المالكية وأخذ الفضلاء عنه وكان الأغلب
~~عليه النحو وصنف في الفقه المالكي مختصرا وفي غير ذلك وخالف النحاة وأورد
~~عليهم إشكالات وإلزامات معجمة تعسر الإجابة عنها ذكره الحافظ ابن الحاجب
~~الأميني فقال هو فقيه مفتي مناظر مبرز في عدة علوم متبحر مع ثقة ودين وورع
~~وتواضع واحتمال واطراح للتكلف # قال الشيخ شمس الدين ثم نزح عن دمشق هو
~~والشيخ عز الدين ابن عبد السلام في دولة الصالح إسماعيل عندما أنكرا عليه
~~ودخلا مصر وتصدر بالمدرة الفاضلية ولازمه الطلبة وانتقل إلى الإسكندرية فلم
~~تطل مدته هناك وتوفي بها في السادس والعشرين من شوال وحدث عنه المنذري
~~والدمياطي والجمال الفاضلي وأبو محمد الجزائري وأبو علي ابن الجلال وأبو
~~الفضل الإربلي وأبو الحسن ابن البقال وطائفة وبالإجازة قاضي القضاة ابن
~~الخوبي والعماد ابن البالسي ) # قلت وكتب المنسوب الفائق وله شعر منه وهو
~~شعر أصولي % ( إن تغيبوا عن العيان فأنتم % في قلوب حضوركم مستمر ) % مثلما ms5308
~~تثبت الحقائق في الذهن وفي خارج لها مستقر ومنه له % ( إن غبتم صورة عن
~~ناظري فما % زلت حضورا على التحقيق في خلدي ) % % ( مثل الحقائق في الأذهان
~~حاضرة % وإن ترد صورة في خارج تجد ) % ومنه في أسماء قداح الميسر % ( هي فذ
~~وتوأم ورقيب % ثم حلس ونافس ثم مسبل ) % % ( ومعلى والوغد ثم سفيح % ومنيح
~~هذي الثلاثة تهمل ) % PageV19P0322
# @ 323 @ % ( ولك مما سواها نصيب % مثله إن يعد أول أول ) % ومنه % ( قد
~~كان ظني أن الشيب يرشدني % إذا أتى فإذا غيي به كثرا ) % % ( يا واسع
~~الرحمة اغفر واعف عن زللي % قد عم عفوك من يأتيك منزجرا ) % % ( إن خص عفو
~~إلهي المحسنين فمن % يرجو المسيء ويدعوه إذا عثرا ) % ومنه % ( كنت إذا ما
~~أتيت غيا % أقول بعد المشيب أرشد ) % % ( فصرت بعد ابيضاض شيبي % أسوء ما
~~كنت وهو أسود ) % وولد الشيخ جمال الدين بإسنا وهي قرية بصعيد مصر الأعلى
~~وأكثرها روافض قال قال لي والدي إنما سميتك عثمان ترغيما لأهل إسنا # ونقلت
~~من خط الفقيه كمال الدين أبي العباس أحمد بن سليمان بن إبراهيم الطوخي
~~الشافعي صهر الشيخ جمال الدين ابن الحاجب رحمه الله تعالى أنشدني الشيخ
~~جمال الدين أبو عمرو عثمان بن الحاجب ما ذكره بعض أصحاب التواريخ في
~~المعميات % ( ربما عالج الحروف رجال % في القوافي فتلتوي وتلين ) % % (
~~طوعتهم عين وعين وعين % وعصتهم نون ونون ونون ) % ثم قال كتب هذان البيتان
~~إلي حاذق بإخراج المعميات فأقام ستة أشهر ينظر فيهما إلى أن ) # كشفهما ثم
~~حلف بأيمان مغلظة أنه لا ينظر في معمى أبدا ولم يذكر تفسيرهما أصلا فأضربت
~~عن النظر فيهما لم تبين من عسرهما من سياق الحكاية ثم بعد أربعين سنة خطرا
~~لي بالليل فأفكرت فيهما فظهر لي أمرهما وأنه إنما أراد بقوله طاوعتهم عين
~~وعين وعين يعني نحو يد وغد ودد لأنهن عينات مطاوعة في القوافي مرفوعة كانت
~~أو منصوبة أو مجرورة وكل واحد منها عين لأنها عين الكلمة لأن وزن غد فع
~~ووزن يد فع ووزن دد فع وأرد بقوله وعصتهم نون ونون ونون ms5309 الحوت لأنه يسمى
~~نونا والدواة لأنها تسمى نونا والنون الذي هو الحرف وكلها نونات غير مطاوعة
~~في القوافي إذ لا يلتئم واحد منها مع الآخر ثم نظم ذلك رضي الله عنه في
~~بيتين على وزن السؤال فقال % ( أي غد مع يد دد ذو حروف % طاوعت في الروي
~~وهي عيون ) % % ( ودواة والحوت والنون نونا % ت عصتهم وأمرها مستبين ) % ثم
~~قال ولا يشك عارف بالمعميات أنه لم يرد سوى ذلك انتهى قلت الذي ذكره
~~PageV19P0323
# @ 324 @ الشيخ رحمه الله تعالى في غاية الحسن والدلالة على ذكائه المفرط
~~ولكن الذي ذكره في أمر العينات مسلم وأما النونات فلا نسلم أنها تعصي في
~~القوافي ولا تلتئم لأنها تقع قوافي على صيغة النون فتكرر في كل مرة قافية
~~نون ويكون ذلك من باب الجناس الذي اتفق لفظه واختلف معناه كما نظم الناس
~~القوافي المتعددة في لفظ العين والخال والهلال وغير ذلك من المشترك وقد
~~ذكرت هذا في أول شرح لامية العجم وفيه زيادات تتعلق بذلك ولكن لم اذكر هناك
~~هذه المؤاخذة وفي ترجمة علي بن عدلان الموصلي شيء يتعلق بهذين البيتين أيضا
~~# ومن تصانيف ابن الحاجب رحمه الله الحاجبية وهي المقدمة الموسومة بكافية
~~ذوي الأرب وهي خمس كتب واحد في النحو وآخر في التصريف وآخر في تمرين
~~التصريف والآخران أظنهما في العروض والقوافي أو في المعاني والبيان وكان
~~الشيخ جمال الدين ابن مالك رحمه الله يقول هذه كافية ولكنها ليست شافية
~~ولذلك نظم الكافية الشافية ثلاثة آلاف بيت وشرح ابن الحاجب هذه المقدمة
~~شرحا مختصرا وعادة المشتغلين الحذاق أن يأخذوه على الأشياخ بعد المقدمة
~~ونظم ابن الحاجب هذه المقدمة أيضا وكان الشيخ جمال الدين ابن مالك يقول ابن
~~الحاجب نحوه من نحو المفصل وصاحب المفصل نحوي صغير وأما شيخنا العلامة أثير
~~الدين أبو حيان فإنه يقول هذه نحو الفقهاء وقد رأيت بعض الأدباء الظرفاء
~~كتب عليها بيت ) # الحماسة % ( وددت وما تغني الودادة أنني % بما في ضمير
~~الحاجبية عالم ) % وهي من المختصرات المفيدة النافعة اختصر فيها المفصل ms5310 ومن
~~شروح الحاجبية شرح المصنف وثلاث شروح للسيد ركن الدين وشرح النيلي وشرح ابن
~~القواس وشرح الشيخ شمس الدين الإصفهاني وأنا لي عليها تعليقة لم تكمل #
~~وكان الشيخ جمال الدين ابن الحاجب له قدرة على الاختصار وكان يشاحح نفسه في
~~الفاء أو الواو إذا كانت زائدة يتم المعنى بدونها حتى أنه يختصر الخطبة
~~التي تكون أول التصنيف بل يذكر البسملة ويشرع في ذكر ذلك العلم الذي قصده
~~وله القدرة على إدراج المسائل الكثيرة في الألفاظ القليلة ومصنفاته صناعة
~~تصنيف يدل على تمكنه وحذقه وذكائه وله مختصر ابن الحاجب في الأصول وهو الذي
~~كشف المنتخب في أصول الفقه فإن الناس كانوا يحفظونه أولا فلما ظهر المختصر
~~اشتغلوا به وشرحه الفضلاء فمن شروحه شرح ابن المطهر وشرح القاضي فخر الدين
~~ابن خطيب جبرين وقطب الدين الشيرازي والطوسي شارح الحاوي والسيد ركن الدين
~~ولابن الحاجب قصيدة في العروض ومصنف في الفروع للمالكية وهو جيد عندهم وله
~~كتاب الأمالي وهو كتاب جيد اشتمل على فوائد عربية غريبة ونكت وقواعد وغير
~~ذلك PageV19P0324
# @ 325 @ # ولما مات رثاه الفقيه أبو العباس أحمد ابن المنير بقوله % (
~~ألا أيها المختال في مطرف العمر % هلم إلى قبر الفقيه أبي عمرو ) % % ( ترى
~~العلم والآداب والفضل والتقى % ونيل المنى والعز غيبن في قبر ) % % ( وتوقن
~~أن لا بد ترجع مرة % إلى صدف الأجداث مكنونة الدر ) % وكان ابن الحاجب وابن
~~مالك رحمهما الله تعالى طرفي نقيض خالفا العادة لأن ابن مالك مغربي شافعي
~~وابن الحاجب كردي مالكي ومن هنا غلط بعض الشراح للمقدمة فجعله مغربيا لما
~~سمع بأنه مالكي # قال القاضي شمس الدين ابن خلكان رحمه الله تعالى وجاءني
~~مرارا بسبب أداء شهادات وسألته عن مواضع في العربية مشكلة فأجاب أبلغ إجابة
~~بسكون كثير وتثبت تام ومن جملة ما سألته عن مسألة اعتراض الشرط على الشرط
~~في قولهم إن أكلت إن شربت فأنت طالق لم ) # تعين تقديم الشرب على الأكل
~~بسبب وقوع الطلاق حتى لو أكلت ثم شربت لم تطلق وسألته عن بيت أبي ms5311 الطيب
~~المتنبي وهو % ( لقد تصبرت حتى لات مصطبر % فالآن أقحم حتى لات مقتحم ) %
~~ولات ليست من أدوات الجر فأطال الكلام فيها وأحسن الجواب عنهما ولولا
~~التطويل لذكرت ما قاله انتهى قلت بلغني أن الشيخ صدر الدين ابن الوكيل كان
~~يقول والله مصيبة أن يسأل ابن خلكان مثل ابن الحاجب وما كان ابن الحاجب
~~يحسن يجيبه وأما هاتان المسألتان فلم يذكر ابن خلكان الجواب عنهما وهو سهل
~~واضح مشهور أما الأولى فإن الشرط المعترض بين الجواب والشرط الأول حكمه أن
~~يكون مقدما على ما قبله في المعنى وإن كان اللفظ آخره كقوله تعالى ولا
~~ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم والتقدير ولا
~~ينفعكم نصحي إن كان الله يريد أن يغويكم إن أردت أن أنصح لكم ومثله قوله
~~تعالى وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها فعلى
~~هذا إذا قلت إن دخلت الدار إن كلمت زيدا فأنت حر فدخل الدار ثم كلم زيدا لا
~~يتحرر ولا يعتق إلا إن كلم زيدا ثم دخل الدار لأن الجواب عن الشرط الأول
~~صار معلقا بالشرط الثاني الذي اعترض وكذا لو قلت إن أكلت إن شربت إن نمت
~~فأنت حر فالثالث وجوابه جواب للشرط الثاني والثاني وجوابه جواب للأول فلو
~~أكل ثم شرب ثم نام لم يعتق ولا يعتق إلا إن نام ثم شرب ثم أكل وأما البيت
~~فإن المتنبي كان نحوه نحو الكوفيين وهذا جائز عندهم وأنشدوا عليه % ( طلبوا
~~صلحنا ولات أوان % فأجبنا أن ليس حين بقاء ) % PageV19P0325
# @ 326 @ فجر الشاعر أوانا بعد لات $ 3 ( نائب الحسبة ) $ عثمان بن عمر بن
~~ناصر كمال الدين أبو عمرو الأنصاري العدل المعروف بنائب الحسبة بدمشق كان
~~عدلا مرضيا ثقة توفي سنة سبع وثمانين وست مائة بدمشق وأورد له ابن الصقاعي
~~شعرا % ( صن النفس واحملها على ما يزينها % تعش سالما والقول فيك جميل ) %
~~% ( ولا تولين الناس إلا تجملا % نبا بك دهر أو جفاك خليل ) % % ( وإن ضاق
~~رزق اليوم فاصبر ms5312 إلى غد % عسى نكبات الدهر عنك تحول ) % ) % ( فيغنى غني
~~النفس إن قل ماله % ويغنى فقير النفس وهو ذليل ) % % ( ولا خير في ود امرئ
~~متلون % إذا الريح مالت مال حيث تميل ) % % ( وما أكثر الإخوان حين تعدهم %
~~ولكنهم في النائبات قليل ) % $ 3 ( الباقلاني الزاهد ) $ عثمان بن عيسى أبو
~~عمرو الباقلاني الزاهد ببغداد كان ملازما للوحدة وكان يقول أحب الناس إلي
~~من ترك السلام علي # توفي سنة اثنتين وأربع مائة $ 3 ( أبو الفتح ابن هيجون
~~البلطي ) $ عثمان بن عيسى بن هيجون أبو الفتح البلطي الأديب النحوي له شعر
~~ومجاميع في الأدب # وكان طويلا ضخما كثير اللحية ويلبس عمامة كبيرة وثيابا
~~كثيرة في الحر تصدر في الجامع العتيق بمصر وروى وتوفي سنة تسع وتسعين وخمس
~~مائة وبلط بلد قريبة من الموصل # وكان قد أقام بدمشق مدة يتردد إلى
~~الزبداني للتعليم ولما فتحت مصر انتقل إليها وحظي بها ورتب له صلاح الدين
~~على جامع مصر جاريا يقرئ به النحو والقرآن ولما كان PageV19P0326
# @ 327 @ في آخر سني الغلاء بمصر توفي وبقي في بيته ثلاثة أيام ميتا لأنه
~~كان يحب الانفراد والخلوة وكان يتطلس ولا يدير الطيلسان على عنقه بل يرسله
~~وكان إذا دخل فصل الشتاء اختفى ولم يكد يظهر وكانوا يقولون له أنت في
~~الشتاء من حشرات الأرض وإذا دخل الحمام يدخل وعلى رأسه مزدوجة مبطنة بقطن
~~فإذا صار عند الحوض كشف رأسه بيده الواحدة وصب الماء الحار الناضح بيده
~~الأخرى على رأسه ثن يغطيه إلى أن يملأ السطل ثم يكشفه ويصب عليه ثم يغطيه
~~يفعل ذلك مرارا ويقول أخاف من الهواء وكان إماما نحويا مؤرخا شاعرا وله
~~العرض الكبير نحو ثلاث مائة ورقة وكتاب العروض الصغير وكتاب العظات
~~والموقظات وكتاب النبر في العربية وكتاب أخبار المتنبي وكتاب المستزاد على
~~المستجاد من فعلات الأجواد وكتاب علم أشكال الخط وكتاب التصحيف والتحريف
~~وكتاب تعليل العبادات # وحضر يوما عند البلطي بعض المطربين فغناه صوتا
~~أطربه فبكى البلطي وبكى المطرب فقال البلطي أما أنا فإني طربت فأنت علام
~~تبكي ms5313 فقال تذكرت والدي فإنه كان إذا سمع هذا الصوت بكى فقال البلطي فأنت
~~إذا والله ابن أخي وخرج فأشهد على نفسه جماعة من عدول ) # مصر بأنه ابن
~~أخيه ولا وارث له سواه ولم يزل ذلك المطرب يعرف بابن أخي البلطي وكان
~~البلطي ماجنا خليعا خميرا منهمكا على الشراب واللذات # ومن شعره % ( دعوه
~~على ضعفي يجور ويشتط % فما بيدي حل لذاك ولا ربط ) % % ( ولا تعتبوه
~~فالعتاب يزيده % ملالا وأني لي اصطبار إذا يسطو ) % % ( تنازعت الآرام
~~والدر والمهى % له شبها والغصن والبدر والسقط ) % % ( فللريم منه اللحظ
~~واللون والطلى % وللدر منه اللفظ واللحظ والخط ) % % ( وللغصن منه القد
~~والبدر وجهه % وعين المهى عين بها أبدا يسطو ) % % ( وللسقط منه ردفه فإذا
~~مشى % بدا خلفه كالموج يعلو وينحط ) % ومنه على نمط قول الحريري في مقاماته
~~% ( محملة العاقل عن ذي الخنا % توقظه إن كان في محلمه ) % % ( مكلمة
~~الخابط في جهله % لقلب من يردعه مكلمه ) % PageV19P0327
# @ 328 @ % ( مهدمة العمر لحر إذا % أصبح بين الناس ذا مهدمه ) % % (
~~محرمة الملحف أولى به % إياك أن ترعى له محرمه ) % % ( مسلمة يمنعها غاصب %
~~حقا فأمسى جوره مسلمه ) % % ( مظلمة يفعلها ظالما % تلقيه يوم الحشر في
~~مظلمه ) % % ( من دمه أهدره الحب % لا غرو إذا حلت به مندمه ) % % ( أسلمه
~~الحب إلى هلكه % فإن نجا منه فما أسلمه ) % % ( أشأمه البين وقد أعرقوا %
~~فيا لهذا البين ما أشأمه ) % % ( مكتمة الأحزان في أدمعي % يبدو نصول الشيب
~~من مكتمه ) % % ( محرمة الدهر رفيقي ففي % ذرى جمال الدين لي محرمه ) % % (
~~مقسمة الأرزاق في كفه % أبلج زانت وجهه مقسمه ) % قال ياقوت في معجم
~~الأدباء وهي خمسون بيتا من هذا الأنموذج قلت لست هذه الأبيات من نمط قول
~~الحريري المشهور في مقاماته بل هذه من باب الجناس التام وهو ما اتفق لفظه
~~واختلف معناه لأن الحريري يأتي الأول بلفظتين إما مستقلتين وإما الثانية
~~بعض كلمة أخرى ) # ثم يأتي في الآخر بكلمة واحدة تشبه تينك اللفظتين
~~الأوليين وهو ظاهر وما كأن البلطي ذاق قول الحريري وما أتى في قوله ما يشبه
~~قول الحريري إلا قوله من ms5314 دمه ومندمه لا غير وأورد له ياقوت أيضا نمط قول
~~الحريري في مقاماته آس أرملا إذا عرا وهي أبيات يقرأ كل بيت منها مقلوبا %
~~( اسع لا بقاء سنا % إنسأ قبا لعسا ) % % ( اسخ بمولى درع % ردعاء لوم بخسا
~~) % PageV19P0328
# @ 329 @ % ( اسد ندا عف نما % من فعاد ندسا ) % % ( إسمح بصد ناعم %
~~معاند صبح مسا ) % قلت بينها وبين أبيات الحريري بون عظيم # وأورد له
~~أبياتا تزيد على العشرين كل قافية منها يجوز فيها الرفع والنصب والجر ومنها
~~% ( إني امرؤ لا يطبيني % الشادن الحسن القوام ) % رفع القوام بالحسن صفة
~~مشبهة باسم الفاعل ونصبه على الشبه بالمفعول به وجره بالإضافة % ( فارقت
~~شرة عيشتي % إذ فارقتني والغرام ) % رفعه عطفا على الضمير في فارقتني ونصبه
~~عطفا على شره وجره على عيشتي % ( لا أستلذ بقينة تشدو % لدي ولا غلام ) %
~~رفعه عطفا على الضمير في تشدو ونصبه على أنه اسم لا وجره عطفا على قينة #
~~وقد أوردها ياقوت في المعجم جمعاء # ومدح القاضي الفاضل بموشحة وهي % (
~~ويلاه من راوغ % بجوره يقضي ) % % ( ظبي بني يزداد % منه الجفا حظي ) % % (
~~قد زاد وسواسي % مذ زاد في التيه ) % % ( لم يلق في الناس % ما أنا لاقيه )
~~% % ( من قيم قاسي % بالهجو يغريه ) % % ( أروم إيناسي % به ويثنيه ) % ) %
~~( إذا وصال ساغ % بقربه يرضي ) % % ( لأبعده الأستاذ % لا خيط بالحفظ ) % %
~~( وكل ذا الوجد % بطول إبراقه ) % % ( مضرج الخد % من دم عشاقه ) % % (
~~مصارع الأسد % في لحظ أحداقه ) % % ( لو كان ذا داود % رق لعشاقه ) % % (
~~شيطانه النزاغ % علمه بغضي ) % % ( واستحوذ استحواذ % بقلبه الفظ ) % % (
~~دع ذكره واذكر % خلاصة المجد ) % % ( الفاضل الأشهر % بالعلم والزهد ) %
~~PageV19P0329
# @ 330 @ % ( والطاهر المئزر % والصادق الوعد ) % % ( وكيف لا أشكر % مولى
~~له عندي ) % % ( نعمى لها إسباغ % صائنة عرضي ) % % ( من كف كاس غاذ %
~~والدهر ذو عظ ) % % ( منة مستبق % ضاق بها ذرعي ) % % ( قد أفحمت نطقي %
~~واستنفدت وسعي ) % % ( وملكت رقي % لمكمل الصنع ) % % ( دافع عن رزقي % في
~~موطن الدفع ) % % ( لما سقى ايتاغ % دهري في دحض ) % % ( أنقذني إنقاذ % من
~~همه حفظي ) % % ( ذو المنطق الصائب % في حومه الفصل ) % % ( ذكاؤه الثاقب %
~~يجل عن مثل ) % % ( فهو الفتى الغالب % كل ذوي النبل ) % % ( من ms5315 عمرو
~~والصاحب % ومن أبو الفضل ) % % ( لا يستوي الأفراغ % بواحد الأرض ) % ) % (
~~أين من الآزاذ % نفاية المظ ) % % ( يا أيها الصدر % فت الورى وصفا ) % % (
~~قد مسني الضر % والحال ما تخفى ) % % ( وعبدك الدهر % يسومني خسفا ) % % (
~~وليس لي عذر % ما دمت لي كهفا ) % % ( من صرف دهر طاغ % أنى له أغضي ) % %
~~( من يك أمسى عاذ % لم يخش من بهظ ) % وقال أبياتا حصر قوافيها ومنع أن
~~يزاد فيها وهي % ( بأبي من تهتكي فيه صون % رب واف لغادر خون ) % % ( بين
~~ذل المحب في طاعة الح % ب وعز الحبيب يا قوم بون ) % % ( أين مضنى يحكي
~~البهارة لونا % من غرير له من الورد لون ) % % ( لي حبيب ساجي اللواحظ أحوى
~~% مترف زانه جمال وصون ) % % ( يلبس الوشي والقباطي جون % فوق جون ولون
~~حالي جون ) % % ( إن رماني دهري فإن جمال % الدين ركني وجوده لي عون ) % %
~~( عنده للمسيء صفح وللأسرا % ر مستودع وللمال هون ) % % ( زانه نائل وحلم
~~وعدل % ووفاء جم ورفق وأون ) % PageV19P0330
# @ 331 @ % ( أنا في ربعة الخصيب مقيم % لي من جوده لباس ومون ) % % ( لا
~~أزال الإله عنه نعيما % وسرورا ما دام للخلق كون ) % $ 3 ( ضياء الدين ابن
~~درباس ) $ عثمان بن عيسى بن درباس القاضي المحدث العلامة ضياء الدين أبو
~~عمرو الهذباني الماراني المصري الشافعي الفقيه أخو قاضي القضاة صدر الدين
~~عبد الملك وقد تقدم # أحكم المذهب وشرح المهذب شرحا شافيا في عشرين مجلدا
~~لم يسبق إليه بقي عليه من الشهادات إلى آخره وشرح اللمع لابن إسحاق أيضا في
~~مجلدين وكان من أعلم الشافعية في عصره # وتوفي سنة اثنتين وست مائة ) # ناب
~~عن أخيه في الحكم بالقاهرة واشتغل في صباه بإربل على الشيخ أبي العباس
~~الخضر بن عقيل ثم إنه انتقل إلى دمشق وقرأ على الشيخ أبي سعيد عبد الله ابن
~~أبي عصرون ولما مات أخوه قاضي القضاة صدر الدين عزل هو عن النيابة فوقف
~~عليه الأمير جمال الدين خشتر بن الهكاري مدرسة أنشأها بالقصر بالقاهرة وفوض
~~تدريسها إليه ولم يزل بها إلى أن مات $ 3 ( الأمير فخر الدين الكاملي ) $
~~عثمان بن قزل الأمير فخر ms5316 الدين أبو الفتح الكاملي ولد بحلب وكان من خيار
~~أمراء الكامل # وقف المدرسة المشهورة بالقاهرة والمسجد المقابل لها وكتاب
~~السبيل والرباط بمكة والرباط بسفح المقطم وكان مبسوط اليد بالمعروف في
~~الصدقات في حياته وبعد موته # توفي بحران ودفن بظاهرها سنة تسع وعشرين وست
~~مائة # كتب إليه زكي الدين ابن أبي الإصبع وقد جاءه لدان في ليلة واحدة % (
~~ليهن عينيك بدرا % ن زينا الخافقين ) % PageV19P0331
# @ 332 @ $ 3 ( عثمان بن محمد ) $ $ 3 ( ابن أبي شيبة ) $ عثمان بن محمد
~~ابن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خواشتي الإمام ابن أبي شيبة العبسي أخو
~~الإمام أبي بكر عبد الله وقد تقدم وهما كوفيان كان من كبار الحفاظ كأخيه
~~رحل إلى الحجاز والري والبصرة والشام وبغداد وصنف المسند والتفسير وغير ذلك
~~وروى عنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وجماعة قال ابن معين مأمون قال
~~الشيخ شمس الدين كان لا يحفظ القرآن فإذا جاء شيء منه صحفه في بعض الأحايين
~~قال الدارقطني حدثنا محمد بن علي بن كاس القاضي ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~الخصاف قال قرأ علينا عثمان ابن أبي شيبة في التفسير فلما جهزهم بجهازهم
~~جعل السفينة فقيل إنما هو السقاية فقال أنا وأخي أبو بكر لا نقرأ لعاصم
~~وقال الدارقطني حدثنا أحمد بن كامل حدثني الحسن بن الحباب أنه قرأ عليهم في
~~التفسير ألم تر كيف فعل ربك قالها ألف لام ميم قلت توهم أنها مثل أول
~~البقرة وغيرها وأنا شديد التعجب من وقوع مثل هذا أما سمع أحدا يتلو هذه
~~السورة وهو في المكتب أما سمعها من أحد يصلي بها # توفي الإمام المذكور سنة
~~تسع وثلاثين ومائتين ) $ 3 ( أبو الحسين الذهبي ) $ عثمان بن محمد بن علان
~~البغدادي أبو الحسين الذهبي حدث بمصر ودمشق عن أبي بكر ابن أبي الدنيا
~~وتوفي سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة PageV19P0332
# @ 333 @ $ 3 ( العزيز صاحب الصبيبة ) $ عثمان بن محمد بن أيوب الملك
~~العزيز بن العادل أبي بكر كان شقيق المعظم عيسى وهو الذي بنى قلعة الصبيبة
~~وكانت له ms5317 هي وبانياس وتبنين وهونين # كان عاقلا قليل الكلام تبعا لأخيه
~~المعظم عامل بعد أخيه على قلعة بعلبك وأخذها من الأمجد وكتب إليه ولد
~~الأمجد قد نشرت لك باب السر فأت إلينا سحرا فساق من الصبيبة من أول الليل
~~وفي المسافة بعد فجاء بعلبك وقد أسفر وفات المقصود فنزل مقابل القلعة فبعث
~~صاحبها يستنجد بالملك الناصر داود فأرسل الغرس خليل إلى العزيز يقول ارحل
~~من كل بد فإن أبى فارم الخيمة عليه وعلم العزيز بذلك فرد إلى بلاده فلما
~~قصد الكامل دمشق كان العزيز معه إلبا على الناصر وعلم الأمجد بما فعله ولده
~~معه فيقال إنه أهلكه # وتوفي العزيز ببستانه المعروف به بالناعمة من بيت
~~لهيا ودفن بالتربة المعظمية بقاسيون سنة ثلاثين وست مائة $ 3 ( البعلبكي
~~الزاهد العابد ) $ عثمان بن محمد بن عبد الحميد التنوخي البعلبكي العدوي
~~الزاهد الكبير شيخ دير ناعس # كان كبير القدر صاحب أحوال وكرامات وعبادة
~~ومجاهدات ذكره خطيب زملكا # توفي سنة إحدى وخمسين وست مائة $ 3 ( شرف الدين
~~ابن أبي عصرون ) $ عثمان بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هبة الله بن علي
~~بن المطهر بن أبي عصرون # الصدر الرئيس شرف الدين أبو عمرو ابن القاضي أبي
~~حامد ابن قاضي القضاة أبي سعد التميمي الشافعي أخو محيي الدين عمر ولد
~~بدمشق سنة إحدى وثمانين وخمس مائة وتوفي سنة ثمان وخمسين وست مائة ولم يرو
~~عن جده شيئا وسمع وروى وكان جوادا مفضالا أنفق أموالا عظيمة إلى أن افتقر
~~وكان أبوه خلف له من الأموال والخيل والخدم والأملاك شيئا كثيرا من ذلك سطل
~~بلور قدر المد أو أكبر بطوق ذهب PageV19P0333
# @ 334 @ وهو ملآن جواهر نفيسة فأذهب ) # الجميع $ 3 ( ابن البشطاري ) $
~~عثمان بن محمد بن منيع بن عثمان بن شادي شمس الدين ابن البشطاري بالباء
~~الموحدة والشين المعجمة وبعدها طاء مهملة وبعد الألف راء ولد بعد الأربعين
~~بالقاهرة وتوفي سنة سبع وتسعين وست مائة # وسمع من ابن رواج والمرسي وكان
~~موصوفا بمعرفة الموسيقى وطيب الصوت سمع منه الشيخ ms5318 شمس الدين وتوفي بقوص
~~وعمل المؤذنون عزاءه بدمشق $ 3 ( فخر الدين التوزري ) $ عثمان بن محمد بن
~~عثمان بن أبي بكر الشيخ الإمام المقرئ الفقيه الزاهد مفيد الديار المصرية
~~فخر الدين أبو عمرو المغربي التوزري ثم المصري المالكي المجاور ولد سنة
~~ثلاثين وست مائة وتوفي سنة ثلاث عشرة وسبع مائة # سمع من ابن الجميزي وسبط
~~السلفي ثم طلب سنة نيف وخمسين وتلا بالسبع على أبي إسحاق ابن وثيق والكمال
~~بن شجاع وقرأ صحيح مسلم على ابن البرهان وأكثر عن المنذري والرشيد بن عزون
~~وأصحاب البوصيري فمن بعدهم وقرأ مسند أحمد والمعجم الأكبر للطبراني
~~والدواوين الكبار ذكر أنه قرأ صحيح البخاري نحوا من ثلاثين مرة وسمع
~~بقراءته خلق كثير وشيوخه نحو الألف ثم أقبل على شأنه وتعبد بمكة زمانا وحدث
~~بالكثير وكان صاحب أصول وفهم ومذاكرة وخبرة بالقراءات متوسطة قرأ عليه
~~الشيخ شمس الدين بمنى أجزاء وأخذ عنه الإمام عبد الله بن خليل والناس وكانت
~~له إجازة من ابن المقير $ 3 ( فخر الدين الشافعي ) $ عثمان بن محمد بن علي
~~فخر الدين أبو عمرو مفتي الثغر البزاز الشافعي توفي سنة أربع عشرة وسبع
~~مائة $ 3 ( ابن البارزي قاضي حلب ) $ عثمان بن محمد ابن قاضي حماه نجم
~~الدين عبد الرحيم الإمام البارع فخر الدين أبو عمرو # قاضي حلب ابن البارزي
~~الشافعي مولده سنة ثمان وستين وتوفي سنة ثلاثين وسبع مائة PageV19P0334
# @ 335 @ # لحق جده وأخذ عنه وعن عمه قاضي القضاة كان يحفظ الحاوي ويفهمه
~~وينزله على الرافعي ) # ويعرف ألفية ابن مالك ناب في الحكم بحماه وولي قضاء
~~حمص ورجع إلى حماة وولي الخطابة بها ونيابة القضاء ثم ولي القضاة في حلب
~~وكان ذا دين وصرامة وجودة سيرة حج غير مرة وحدث بمسند الشافعي عن ابن
~~النصيبي وتفقه به جماعة توفي فجأة بعد أن توضأ وجلس مجلس حكمه ينتظر إقامة
~~صلاة العصر في صفر بحلب $ 3 ( امرؤ القيس الرويدشتي ) $ عثمان بن محمد بن
~~أحمد بن علي بن بياه هو الأكرم امرئ القيس الرويدشتي بالراء والواو والياء ms5319
~~آخر الحروف وبعدها دال مهملة وشين معجمة وتاء ثالثة الحروف وياء النسب سمي
~~امرؤ القيس لجزالة ألفاظه ومتانة شعره كان يرتجل النثر والنظم توفي سنة
~~أربع وأربعين وخمس مائة وكان ببغداد يعلم أولاد الأكابر وكان هاجيا مادحا
~~وأورد له العماد الكاتب شعرا في الخريدة من ذلك % ( أعدن التفاتا بعد حث
~~الروافل % فأودعن منهن الونى في المفاصل ) % % ( وأسبلن من تحت القناع
~~أراقما % فهن إذا انسابت أراقم وائل ) % % ( وللسحر في ألحاظهن مناصل % فما
~~بالهم يحمونها بالمناصل ) % % ( وما للقنا حفت بهن ذوابلا % وهن القنا
~~يخطرن غير ذوابل ) % % ( ونحن مجانين الغرام فلم على % سوالفهن الغر سود
~~السلاسل ) % % ( رحلن عن الوادي وليس عن الحشا % وإن حال أسباب النوى
~~برواحل ) % % ( فودعن والتوديع منهن لمحة % بأعينهن النجل أو بالأنامل ) %
~~% ( ورمن بنعمان المصيف فجئنها % وهن بها بين القنا والقنابل ) % % ( ولو
~~لم يكن في القلب منهن وقدة % لكان لهن القلب خير المنازل ) % $ 3 ( علم
~~الدين ابن دقيق العيد الشافعي ) $ عثمان بن محمد بن علي بن وهب بن مطيع علم
~~الدين أبو عمرو القشيري ابن الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد سمع من أصحاب
~~البوصيري وكان من الفقهاء الفضلاء درس بالفاضلية بالقاهرة ودرس بقوص وولي
~~بها وكالة بيت المال وكان ذكي الفطرة أجازه الشيخ جلال الدين أحمد الدشناوي
~~بالفتوى وكتب في إجازته وقد أجازه غرس مجده وتلميذ جده # وكان حاد القريحة
~~حاضر الجواب تكلم هو وابن قرصة فقال له ابن قرصة كبرتم بم ألا ) # إنك ابن
~~دقيق العيد فقال له نعم PageV19P0335
# @ 336 @ كل قدح منا يجيء ألف قرصة منكم فقال ابن قرصة جواب مسكت # ولد
~~بقوص سنة اثنتين وخمسين وست ماية وتوفي بها سنة إحدى وتسعين وست ماية $ 3 (
~~أبو السائب الجمحي ) $ عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن
~~عمرو بن هصيص القرشي الجمحي أبو السائب أمه سخيلة بنت العنبس بن وهبان بن
~~حذافة بن جمح وهي أم السائب وعبد الله أسلم عثمان بعد ثلاثة عشر رجلا وهاجر
~~الهجرتين وشهد بدرا وكان أول رجل مات ms5320 بالمدينة من المهاجرين بعدما رجع من
~~بدر وأول من تبعه إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم وروي من وجوه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بعدما مات توفي سنة اثنتين للهجرة
~~بعد اثنين وعشرين شهرا من مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل بعد
~~ثلاثين شهرا بعد بدر ولما دفن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم السلف
~~لنا عثمان بن مظعون ولما توفي إبراهيم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلحق بالسلف الصالح عثمان بن مظعون وأعلم قبر عثمان بحجر وكان يزوره وكان
~~عابدا مجتهدا من فضلاء الصحابة وكان هو وعلي بن أبي طالب وأبو ذر قد هموا
~~بأن يختصوا ويتبتلوا فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ونزلت
~~فيهم ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الآية وهو أحد
~~من حرم الخمر في الجاهلية وقال لا أشرب شرابا يذهب عقلي ويضحك بي من هو
~~أدنى مني ويحملني على أن أنكح كريمتي فلما حرمت الخمر أتي وهو بالعوالي
~~فقيل له قد حرمت الخمر فقال تبا لها فقد كان بصري فيها ثابتا وقال ابن عبد
~~البر في هذا نظر لأن تحريم الخمر عند أكثرهم بعد أحد وقالت امرأته ترثيه %
~~( يا عين جودي بدمع غير منمنون % على رزية عثمان بن مظعون ) % % ( على امرئ
~~بان في رضوان خالقه % طوبى له من فقيد الشخص مدفون ) % % ( طاب البقيع له
~~سكنى وغرقده % وأشرقت أرضه من بعد تفنين ) % % ( وأورت القلب حزنا لا
~~انقطاع له % حتى الممات فلا ترقى له شوني ) % PageV19P0336
# @ 337 @ $ 3 ( النجيب الشافعي ) $ عثمان بن مفلح القوصي الشافعي نجيب
~~الدين أبو عمرو فقيه فاضل أخذ الفقه عن الشيخ ) # مجد الدين القشيري وأفتى
~~ودرس وتولى الحكم بإسنا وإدفو وأصفون والأقصر قال الفاضل كمال الدين جعفر
~~الأدفوي حكي لي أنه كان يتكلم على الوسيط كلاما جيدا وأنه بحث مرة مع شخص
~~فأراد ذاك الشخص أن يبكته فقال له أنت ابن من فإن مفلح والده مولى ms5321 فقال له
~~الشيخ النجيب أنا ابن العلم واشتغل عليه جماعة بإسنا وتخرجوا عليه وتوفي
~~بإسنا في شهور سنة ثمان وستين وست مائة وتولى تدريس المدرسة العزية بإسنا
~~وكان الشيخ بهاء الدين القفطي معيدا عنده $ 3 ( الكندي البصري ) $ عثمان بن
~~مقسم البري الكندي البصري أحد الأعلام على ضعفه توفي في حدود السبعين ومائة
~~$ 3 ( أبو عمرو الواعظ الحنبلي ) $ عثمان بن مقبل بن قاسم بن علي أبو عمرو
~~الواعظ الحنبلي من الياسرية قرأ المذهب والخلاف وحصل منهما طرفا صالحا وسمع
~~الكثير وكتب قال ابن النجار جمع لنفسه معجما في مجلدة وحدث وصنف كتبا في
~~الوعظ والتفسير والفقه والتواريخ وفيها غلط كثير لقلة معرفته لأنه كان
~~صحفيا وخطه في غاية الرداءة وتوفي سنة عشر وست مائة $ 3 ( جمال الدين
~~الواعظ ) $ عثمان بن مكي بن عثمان بن إسماعيل بن إبراهيم بن شبيب الإمام
~~الواعظ جمال الدين أبو عمرو السعدي الشارعي الشافعي المذكر # ولد سنة ثلاث
~~وثمانين وخمس ماية وتوفي سنة تسع وخمسين وست ماية PageV19P0337
# @ 338 @ # وسمع الكثير من أبيه وقاسم بن إبراهيم المقدسي وابن ياسين
~~والبوصيري والأرتاحي وفاطمة وابن نجا الواعظ والعماد الكاتب وابن الطفيل
~~والحافظ عبد الغني وجماعة وعني بالحديث # روى عنه الدمياطي وابن الظاهري
~~وكان شيخا فاضلا مشهورا بالدين والصلاح وكان يجلس للوعظ وهو حسن الإيراد
~~كثير المحفوظ له اليد الطولى في المواقيت وعمل الساعات حدث هو وأبوه وجده
~~وإخوته $ 3 ( ابن الوتار الواعظ ) $ عثمان بن منصور بن هلال أبو الفرج وأبو
~~الفتوح المسعودي البغدادي ابن الوتار الواعظ ) # الحنبلي تكلم في مسائل
~~الخلاف ووعظ وناظر ودرس وأفتى وكان مطبوعا حسن الأخلاق روى عنه جماعة وتوفي
~~سنة ست وثلاثين وست مائة $ 3 ( صاحب صهيون ) $ عثمان بن منكوبرس بن خمار
~~تكين الأمير مظفر الدين صاحب صهيون كان خمار تكين عتيق مجاهد الدين صاحب
~~صرخد وملك مظفر الدين صهيون بعده والده سنة ست وعشرين وست مائة وكان حازما
~~يقظا سائسا مهيبا طالت أيامه وعمر تسعين سنة أو أكثر ولما مات سنة تسع
~~وخمسين وست مائة ms5322 دفن بقلعة صهيون وولي بعده ولده سيف الدين محمد ورأى عثمان
~~أولاد أولاده وله صهيون وبرزبه ومكسرائيل وكان قد رتب أن لا يحضر أحد من
~~نواحي صهيون وبلادها لشكوى إلا بهدية على قدر الحاجة من الرأس إلى الجدي
~~إلى الدجاجة إلى الخبز إلى الخضر وكان يجتمع من هذا في كل يوم شيء له صورة
~~ويفرق في آخر النهار على بيوت أولاده وجمع من ذلك أموالا كثيرة ولما ولي
~~ابنه سيف الدين محمد جمع أهله وإخوته وشرع في عمل المجالس الملوكية وجمع
~~المطربين والرجال والنساء ولم يزل في إنفاق تلك الأموال والقصف واللهو إلى
~~أن توفي سنة إحدى وسبعين وست مائة بصهيون # وأخذها الملك الظاهر وأحضر
~~أولاده وأهله إلى دمشق وأعطاهم أخبازا من الأربعين إلى العشرة وانقرضوا
~~بدمشق أولا فأولا $ 3 ( ابن أبي الحوافر الطبيب ) $ عثمان بن هبة الله ابن
~~أبي الفتح أحمد بن عقيل بن PageV19P0338
# @ 339 @ محمد الحكيم الرئيس جمال الدين أبو عمرو القيسي البعلبكي الأصل
~~الدمشقي العدل الطبيب المعروف بابن أبي الحوافر رئيس الأطباء بالديار
~~المصرية # ولد سنة ست وأربعين وخمس مائة وتوفي سنة تسع عشرة وست مائة #
~~وكان جده عقيل يكرر على مختصر المزني ومن شعر جمال الدين المذكور $ 3 (
~~المؤذن الأشج ) $ عثمان بن الهيثم المؤذن الأشج العصري روى عنه النجاري
~~وأسيد بن عاصم ومحمد بن يحيى الذهلي وخلق كثير قال أبو حاتم كان صدوقا
~~وتوفي سنة عشرين ومائتين $ 3 ( عثمان بن يعقوب ) $ $ 3 ( المريني صاحب
~~مراكش ) $ عثمان بن يعقوب بن عبد الحق السلطان أبو سعيد المريني المغربي
~~صاحب مراكش وفاس وغير ذلك ملك بعد أخيه أبي يعقوب يوسف وامتدت أيامه واتسعت
~~ممالكه وكانت دولته اثنتين وعشرين سنة توفي سنة إحدى وثلاثين وسبع ماية وله
~~بضع وستون سنة وملك أخوه يوسف قبله خمسا وعشرين سنة لم يكن بينهما الملكان
~~عامر وسليمان وكان عثمان هذا ذا حلم وسكون وإهمال للجهاد بل له نظر في
~~العلم ولم تحمد أيامه حصل فيها غلاء وفتن وخالف عليه ابنه عمر وتملك
~~سجلماسة وجرت ms5323 أمور يطول شرحها وملك بعد عثمان ولده الفقيه العالم السلطان
~~العادل أبو الحسن علي وأمه أمة نوبية فعظم شأنه وهابته الملوك لكمال سؤدده
~~وشدة هيبته PageV19P0339
# @ 340 @ $ 3 ( عثمان بن يوسف ) $ $ 3 ( العزيز صاحب مصر ) $ عثمان بن
~~يوسف بن أيوب السلطان الملك العزيز أبو الفتح وأبو عمرو ابن السلطان الملك
~~الناصر صلاح الدين الكبير ولد سنة أربع وستين وخمس ماية وتوفي سنة خمس
~~وتسعين وخمس ماية # ملك مصر بعد والده وكان لا بأس بسيرته وكان أهل مصر
~~يحبونه وكان شابا حسن الصورة ظريف الشمائل قويا ذا بطش وأيد وخفة حركة حييا
~~كريما عفيفا عن الأموال والفروج وبلغ من كرمه أنه لم تبق له خزانة ولا خاص
~~ولا برك ولا فرس وأما بيوت أصحابه فتفيض بالخيرات وكان الرعية يحبونه وكان
~~القاضي الفاضل يتفرس فيه ذلك كله وكان يميل إليه دون إخوته ويؤثر قربه
~~ولمحبته لمصر قررها له في حياة أبيه # حكي أن السلطان لما عزم على الخروج
~~إلى الشام لفتح القدس والسواحل قرر أخاه العادل أن يكون في مصر نائبا وطلب
~~الفاضل يوما وهو في دور الحريم فدخل إليه وتحدثا فيما يحتاج إليه اعتماده
~~في غيبته وهو يكتب ذلك تذكرة فلما أراد الخروج طلب أن يعود من المكان الذي
~~دخل منه فقال له خادم يا مولانا بسم الله من ها هنا فما أمكن الفاضل إلا
~~الذهاب خلفه فلما جاء إلى المكان الذي يلبس فيه مداسه وجد العزيز قد أخذها
~~من مكان قلعها ونقلها إلى ) # ذلك المكان فلما رأى ذلك عاد من فوره إلى
~~السلطان وقال يا مولانا فكر الملوك في أن هذه الحركة المباركة ما يستغني
~~السلطان عن أن يكون العادل معه يستضيء برأيه وبخبرته فقال له ومصر من يكون
~~فيها فقال الفاضل الملك العزيز فقال هو صغير السن فقال نحن في خدمته والهجن
~~عماله والمكاتبات ما تنقطع ومهما اعتمدناه طالعناك به وتكون قد رشحته للملك
~~وينتشئ في أيامك وحسن له ذلك فقرر العزيز في مصر وكشط اسم العادل وعاد #
~~فلما رأى ms5324 العزيز قال يا مولانا تقدمة مداس المملوك بملك مصر ما هو كثير ولم
~~يزل نائبه إلى أن استقل بها بعد وفاة أبيه ولهذا لما مات السلطان صلاح
~~الدين بدمشق توجه إلى مصر رغبة في العزيز # وسمع الحديث من السلفي وأبي
~~الطاهر ابن عون وعبد الله بن بري وحدث بالإسكندرية PageV19P0340
# @ 341 @ # وكان العزيز في آخر أمره قد توجه إلى الفيوم فطرد فرسه وراء
~~صيد فتقطر به فأصابته الحمى وحمل إلى القاهرة فتوفي بها وكتب الفاضل إلى
~~عمه الملك العادل رسالة يعزيه منها فنقول في توديع النعمة بالملك العزيز لا
~~حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم قول الصابرين ونقول في استيفائها
~~بالملك العادل الحمد لله رب العالمين قول الشاكرين وقد كان من أمر هذه
~~الحادثة ما قطع كل قلب وجلب كل كرب ومثل هذه الواقعة لكل أحد ولا سيما
~~لأمثال الملوك مواعظ من الموت بليغة وأبلغها ما كان في شباب الملوك فرحم
~~الله ذلك الوجه ثم السبيل يسره % ( وإذا محاسن أوجه بليت % فعفا الثرى عن
~~وجهه الحسن ) % والمملوك في حال تسطير هذه الخدمة جامع بين مرضي قلب وجسد
~~ووجع أطراف وغليل كبد فقد فجع المملوك بهذا المولى والعهد بوالده غير بعيد
~~والأسى في كل يوم جديد وما كان ليندمل ذلك القرح حتى أعقبه هذا الجرح فالله
~~تعالى لا يعدم المسلمين سلطانهم الملك العادل السلوة كما لا يعدمهم بنبيهم
~~صلى الله عليه وسلم الأسوة # ودفن بالقرافة الصغرى في قبة الإمام الشافعي
~~ورتب بعده ولده الملك الناصر محمد وأتابكه بهاء الدين قراقوش ولابن
~~الساعاتي فيه أمداح كثيرة وقال يرثيه من قصيدة طويلة أولها % ( خلا الدست
~~من ذاك الجلال الممنع % فسلم على الدنيا سلام مودع ) % % ( مضى بعدما عمت
~~سراياه والندى % وسار مسير الشمس في كل موضع ) % ) % ( وأطلع في الآفاق زرق
~~رماحه % نجوما وما زهر النجوم بطلع ) % % ( وما كان إلا البدر غاب ولم يعد
~~% كعود أخيه البدر يوما لمطلع ) % % ( فجعنا بأندى من سحاب بنانه % وأجرأ
~~من ليث العرين وأشجع ) % % ( يقابل منه البدر ليلة تمه % منيرا ms5325 وندعو منه
~~أكرم من دعي ) % % ( شبيبة دبت عقارب ليلها % ومن يسر في ليل الشبيبة يلسع
~~) % % ( تولى فلا درع الغمام بحافل % غزير ولا وادي البلاد بممرع ) % % (
~~وقد كان تبكيه السيوف بأدمع % هواطل لو تبكي السيوف بأدمع ) % % ( قفا
~~واندبا غمدا خلا من حسامه % ونوحا على ربع من الملك بلقع ) % PageV19P0341
# @ 342 @ % ( شجا رزء عثمان وعم مصابه % فأثر في السني والمتشيع ) % % (
~~فلا ماء إلا من جفون قريحة % ولا نار إلا في قلوب وأضلع ) % % ( ثوى الجود
~~والملك العزيز بحفرة % ويا لهما من فرقة وتجمع ) % % ( وقد كانت الدنيا
~~جميعا بكفه % فغودر منها في ثلاثة أذرع ) % % ( لقد سد ثغر الدين والملك
~~بابنه % ورد إلى كفء من القوم مقنع ) % % ( هناك حمى الإسلام ليس بمهمل %
~~سوام وشمل الملك غير مروع ) % % ( لقد نطقت فيه مخايل جده % بأفصح من نطق
~~القريض وأبدع ) % % ( غدا الملك المنصور كالناصر الهدى % يسير على نهج من
~~العدل مهيع ) % % ( سقاك وحياك يا ابن يوسف % بأصبغ من صنعاء صنعا وأصنع )
~~% % ( ولولا التقي والدين قلت وجادها % مصفق كاسات المدام المشعشع ) % $ 3
~~( رضي الدين الدمشقي ) $ عثمان بن يوسف بن حيدرة الطيب التاجر جمال الدين
~~ابن الطيب العلامة رضي الدين الرحبي ثم الدمشقي برع في علم الطب على والده
~~وخدم في البيمارستان وكان يسافر في التجارة إلى مصر فتوجه في الجفل ومات
~~هناك سنة ثمان وخمسين وست مائة وسيأتي ذكر أخيه شرف الدين على بن يوسف ابن
~~الرحبي $ 3 ( النويري المالكي ) $ عثمان بن يوسف ابن أبي بكر القاضي المحدث
~~الفقيه الورع الصالح فخر الدين أبو ) # محمد النويري المالكي ولد سنة ثلاث
~~وسبعين وست ماية وصحب والده القدوة الزاهد علم الدين وتفقه به وبجماعة
~~وأفتى ودرس وكان كثير الحج والمجاورة والتأله والصدق والإخلاص $ 3 (
~~الحلبوني العابد ) $ عثمان أبو عمرو الصعيدي الحلبوني سمي بذلك إقامته مدة
~~بحلبون بالحاء المهملة وبعد اللام باء موحدة وبعد الواو نون الشيخ الصالح
~~العابد كان فيه تأله وصدق وتؤثر عنه أحوال وتوجه وتأثير أقام مدة ببعلبك
~~ومدة ببرزة PageV19P0342
# @ 343 @ # ولما توفي سنة ثمان وسبع ماية طلع الأفرم إلى ms5326 جنازته والقضاة
~~وكان قانعا متعففا ترك أكل الخبز مدة سنين عديدة وقال إنه يتضرر بأكله $ 3
~~( عين غين المصري ) $ عثمان الفخر المصري المعروف بعين غين قال أبو شامة
~~جاءنا الخبر بوفاته من مصر سنة اثنتين وستين وست ماية $ 3 ( الدكالي الصوفي
~~) $ عثمان الصوفي بخانقاه الشميشاطية كان يعرف بالدكلي يتردد إليه الناس
~~ويجتمعون به واستخف بعض العوام وسلك شيئا من الطرق التي تحكى عن ابن
~~الباجربقي وقال أنا أدلكم على الطريق إلى الله وخالف القواعد الشرعية
~~وتبعته جمعية وشاع أمره فأمسك واعتقل وأحضر دار العدل مرات أيام الأمير
~~علاء الدين ألطنبغا وأدوا عليه شهادات عجيبة ولم يعترف بشيء فلما كان حادي
~~عشرين ذي القعدة سنة إحدى وأربعين وسبع ماية يوم الثلاثاء أحضر في زنجير
~~وبلاس وحضر الشيخ جمال الدين المزي والشيخ شمس الدين الذهبي وجماعة وشهدوا
~~بالاستفاضة عنه أنه قال ما ادعي عليه فحكم القاضي شرف الدين المالكي بإراقة
~~دمه فضربت رقبته في سوق الخيل ولم يكن ذلك رأي النائب ولا رأي قاضي القضاة
~~شرف الدين وتقي الدين السبكي الشافعي حكي لي العلامة قاضي القضاة تقي الدين
~~قال قال لي الأمير علاء الدين ألطنبغا لما كانت ليلة الثلاثاء أفكرت في
~~أنهم يحضرون عثمان الصوفي وأبتلش بأمره وقصدت دفع أمره عني فقلت غدا ما
~~أعمل دار عدل وأركب بكرة وأروح فلما أصبحت أرسل الله علي النوم فنمت إلى أن
~~طلع النهار وتعالى فدخلوا إلي ) # وقالوا إن القضاة والحجاب والجماعة حضروا
~~وهم في انتظارك فالتزمت بعمل دار العدل ذلك النهار أو كما قال وحكى لي هو
~~عن نفسه قال أردت وأنا خارج من دار السعادة أن أقول لنقيب المتعممين أن
~~يتوجه إليهم ويقول لهم أن لا يعجلوا في أمره فأنساني الله ذلك إلى أن فرط
~~فيه الأمر أو كما قال ولم أر أثبت جنانا منه ولا أملك لأمر نفسه $ 3 ( ابن
~~أبي النوق ) $ هو فخر الدين عثمان من أهل المغرب رأيته بدمشق وبحلب ولم أر
~~من له قدرته على ارتجال النظم وسرعة بديهته ms5327 يكاد أنه لا يتكلم في جميع
~~مخاطباته ومحاوراته إلا بالشعر ولما وصف لي ذلك رأيته بالجامع الأموي بدمشق
~~فأتيت إليه وهو واقف بباب الساعات وكان ذلك اليوم يوم نصف شعبان سنة إحدى
~~وعشرين وسبع ماية أو PageV19P0343
# @ 344 @ اثنتين وعشرين وسبع ماية فقالوا له هذا فلان يشتهي أن يسمع منك
~~شيئا من نظمك فأنشدني في الحالة الراهنة من غير فكر ولا روية ثلاثة أبيات
~~في الجامع والقناديل التي علقت به لأجل النصف وذكرا لقومه واجتماع الناس
~~للفرجة فيه كأنما كان يحفظ ذلك ويكرر عليه ومضى ولم أحفظ الأبيات المذكورة
~~# وآخر عهدي به بحلب سنة ثلاث وعشرين وسبع ماية وكان قد أخذ يعمل مجلسا
~~يفسر فيه القرآن الكريم أخبرني القاضي شهاب الدين ابن فضل الله قال رآني
~~مرة وفي يدي كتاب له فاتحة ذهب فأنشدني كما أنه يتحدث % ( أراك تنظر في شيء
~~من الكتب % وفي أوائله شيء من الذهب ) % % ( لو شئت تصرف نقدا من فواتحه %
~~صرفت منه دنانيرا بلا ريب ) % فوهبته الكتاب وأنشدته % ( خذه إليك بما يحوي
~~من الذهب % ففي ندى السحب لا يخشى من اللهب ) % % ( واضمم يديك عليه لا
~~تمزقه % فإنه ذهب من معدن الأدب ) % قال وكتب إلي يتقاضاني عليقا لفرسه
~~وشيئا ينفقه % ( دموع كميتي على خده % من الجوع يطلب مني العلف ) % % (
~~وليس معي ذهب حاضر % ولا فضة وعلي الكلف ) % % ( ولي منك وعد فعجل به % من
~~أنجز الوعد حاز الشرف ) % % ( ودم وتهنى بشهر الصيا % م بوجه يهل وكخف تكف
~~) % ) # فبعثت إليه الشعير والنفقة وكتبت إليه % ( مسحت بمكي دموع الكميت %
~~وقلت له قد أتاك العلف ) % % ( ووافى إليك جديد الشعير % لعل يداوي سقام
~~العجف ) % % ( وفي كم سائقه صرة % تسير لتخفيف ثقل الكلف ) % % ( فإياك
~~تحسبها للوفا % فإني بعثت بها للسلف ) % وكان يقص ما ينظمه في الورق قصا
~~مليحا محكما جيدا بالنقط والضبط ولكن أوضاعه على عادة المغاربة في كتاباتهم
~~ونقلت من قصة قوله % ( إلى الحر الحسيب إلى علي % علاء الدين ذي الحسب
~~العلي ) % % ( إلي من جوده عم البرايا % وفاق مكارما لكريم طي ) % % ( إلى
~~من ms5328 قدره فاق الثريا % وزاد على على الأفق السمي ) % PageV19P0344
# @ 345 @ أبو عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل # ابن عثمان موفق الدين أحمد
~~بن أحمد $ 3 ( العجلية ) $ هم فرقة من الخطابية المنسوبين إلى أبي الخطاب
~~وهم من الرافضة افترقت الخطابية بعد قتل أبي الخطاب فرقا فمنها فرقة زعمت
~~أن الإمام بعد أبي الخطاب عمير بن بيان العجلي ومقالتهم كمقالة البزيعية
~~وقد تقدم ذكرهم في حرف الباء في مكانه إلا أن هؤلاء اعترفوا بموتهم ونصبوا
~~خيمة على كناسة الكوفة يجتمعون فيها على عبادة جعفر الصادق فرفع خبرهم إلى
~~يزيد بن عمر فصلب عميرا في كناسة الكوفة $ 3 ( الألقاب ) $ ابن عجب المالكي
~~عبد الرحمن بن أحمد # العجلي المروزي الفقيه اسمه محمد بن عبد العزيز #
~~العجلي النحوي اسمه محمد بن عبد الله بن حمدان # العجلي الحافظ أبو علي
~~عبيد والعجلي الحلي الشيعي محمد بن إدريس # العجلي الكوفي يحيى بن عبد
~~الحميد العجلي الكوفي آخر يحيى بن اليمان والعجلي صاحب أحمد بن نوح ابن
~~عجلان المقرئ المدني محمد بن عجلان ) # بنو العجمي جماعة منهم عز الدين
~~محمد بن أحمد وكمال الدين أحمد بن عبد العزيز وشمس الدين أحمد بن محمد وعون
~~الدين سليمان بن عبد المجيد وعماد الدين عبد الرحيم بن عبد الرحيم وتاج
~~الدين يوسف بن إسماعيل وكمال الدين عمر بن إبراهيم وكمال الدين عمر بن أحمد
~~# العجاردة نسبة إلى عبد الكريم بن عجرد # ابن العجوز عبد الرحمن بن أحمد
~~ابن العجوز المالكي القاضي اسمه محمد بن عبد الرحمن ابن أبي العجائز اسمه
~~محمد بن عبد الله PageV19P0345
# @ 346 @ $ 2 ( عجيبة ) $ $ 3 ( ضوء الصباح البغدادية ) $ عجيبة بنت
~~الحافظ أبي بكر محمد ابن أبي غالب بن أحمد بن مرزوق الباقداري البغدادي
~~وتدعى ضوء الصباح شيخة مشهورة تفردت بالدنيا بالإجازة عن جماعة وخرج لها
~~مشيخة في عشرة أجزاء وولدت في صفر سنة أربع وخمسين وخمس ماية وتوفيت سبع
~~وأربعين وست ماية # وروى عنها جماعة وتفردت عنها الشيخة زينب بنت الكمال
~~بالإجازة فروت عنها الكثير $ 3 ( السلولي الشاعر ) $ العجير ms5329 بن عبد الله بن
~~عبيدة السلولي شاعر مقل إسلامي # مر يوم بقوم يشربون فسقوه فلما انتشى قال
~~إنحروا جملي وأطعموا منه فنحروه وطبخوا منه وجعلوا يطعمونه ويسقونه ويغنونه
~~بشعر قاله يومئذ % ( عللاني إنما الدنيا علل % واسقياني نهلا بعد نهل ) % %
~~( وانشلا ما اغبر من قدركما % واصحباني أبعد الله الجمل ) % % ( أصحب
~~الصاحب ما صاحبني % وأكف اللوم عنه والعذل ) % % ( وإذا اتلف شيئا لم أقل %
~~أبدا يا صاح ما كان فعل ) % فلما صحا سأل عن جمله فأخبروه بما كان منه فبكى
~~وجعل يصيح يا غربتاه وهم يضحكون ثم وهبوا له جملا ومن شعره يرثي ابن عمه %
~~( فتى قد قد السيف لا متضائل % ولا رهل كباته وبادله ) % ) % ( جميل إذا
~~استقبلته من أمامه % وإن هو ولى أشعث الرأس جائله ) % % ( تركنا أبا
~~الأضياف في كل شتوة % بمر ومردى كل خصم يجادله ) % PageV19P0346
# @ 347 @ % ( مقيما سلبناه دريسي مفاضة % وأبيض هنديا طوالا حمائله ) %
~~ومنه % ( سلي الطارق المعتر يا أم مالك % إذا ما أتاني دون قدري ومجزري ) %
~~% ( أأبسط وجهي إنه أول القرى % وأعرض معروفي له دون منكري ) % % ( أقي
~~العرض بالمال التلاد وما عسى % أخوك إذا ما ضيع العرض يشتري ) % ابن عدلان
~~النحوي اسمه علي بن عدلان ابن عدلان المصري الفقيه الشافعي محمد بن أحمد بن
~~عثمان $ 2 ( عدنان ) $ $ 3 ( الطولوني ) $ عدنان بن أحمد بن طولون هو أبو
~~معد ابن الأمير الطولوني توفي سنة خمس وعشرين وثلاث ماية $ 3 ( موفق الدين
~~العين زربي الطبيب ) $ عدنان بن نصر بن منصور الطبيب الأستاذ موفق الدين
~~ابن العين زربي اشتغل بالطب والحكمة ومهر في ذلك وفي التنجيم ببغداد ثم سكن
~~مصر وخدم الخلفاء الفاطميين ونال دنيا واسعة وصنف كثيرا في الطب والمنطق
~~وقرأ العربية وكتب الخط المليح # وتوفي سنة ثمان وأربعين وخمس ماية # وله
~~من المصنفات كتاب الكافي في الطب وشرح كتاب الصنعة الصغير لجالينوس وله
~~الرسالة المقنعة في المنطق وله مجربات في الطب مثل الكناش ورسالة في
~~السياسة مقالة في الحصى وعلاجه رسالة في تعذر الوجود من الطبيب الفاضل
~~ونفاق الجاهل # ولما دخل الديار ms5330 المصرية استرزق بالتنجيم على قارعة الطريق
~~فأتى إلى مصر رسول من بغداد وكان يعرف الموفق وما يعرفه من العلوم فلما رآه
~~يتكسب بالتنجيم اجتمع بالوزير ووصفه له وما يعرفه من العلوم فاستحضره وتكلم
~~عنده فأعجب به ولأوصله إلى الخليفة وكان عذلك سبب سعادته وإفادته )
~~PageV19P0347
# @ 348 @ $ 2 ( عدي ) $ $ 3 ( الفزاري أمير البصرة ) $ عدي بن أرطأة
~~الفزاري الدمشقي أمير البصرة لعمر بن عبد العزيز حدث عن عمرو بن عبسة وأبي
~~أمامة الباهلي قال الدارقطني يحتج بحديثه وقتله معاوية بن يزيد وجماعة صبرا
~~سنة اثنتين وماية وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( الأنصاري الظفري ) $ عدي بن
~~ثابت بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري روى عن جده لأمه
~~عبد الله بن يزيد الخطمي وعن أبيه عن جده وسليمان بن صرد والبراء بن عازب
~~وابن أبي أوفى وأبي حازم الأشجعي كان إمام مسجد الشيعة وقاصهم وهو صدوق
~~قاله أبو حاتم # وغيره قال ثقة # توفي سنة ست عشرة وماية وروى له الجماعة $
~~3 ( الكندي ) $ عدي بن عميرة الكندي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~روى عنه قيس ابن أبي حازم وأخوه العرس بن عميرة # وتوفي في حدود الستين
~~للهجرة وروى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه $ 3 ( ابن حاتم الطائي )
~~$ عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد أبو طريف الطائي PageV19P0348
# @ 349 @ ولد حاتم الجود وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكرمه في
~~شعبان سنة عشرة ثم قدم على أبي بكر الصديق بصدقات قومه في حين الردة ومنع
~~قومه وطائفة معهم من الردة بثبوته على الإسلام وحسن رأيه # وكان سريا شريفا
~~تفي قومه خطيبا حاضر الجواب فاضلا كريما قال ما دخل وقت صلاة قط إلا وأنا
~~اشتاق إليها وقال ما دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قط إلا وسع لي أو
~~تحرك ودخلت يوما عليه في بيته وقد امتلأ من أصحابه فوسع لي حتى جلست إلى
~~جنبه # وتوفي رحمه الله سنة سبع وستين للهجرة وهو ابن ماية ms5331 وعشرين سنة وروى
~~له الجماعة # وسكن الكوفة وبها توفي وشهد الجمل مع علي وصفين والنهروان
~~وفقئت عينه يوم الجمل # وروى عنه جماعة كثيرون من البصرة والكوفة وأتاه
~~سالم بن دارة الغطفاني بمدحة فقتل له ) # عدي أمسك عليك يا أخي أخبرك بما
~~لي فتمدحني على حسبه لي ألف ضانية وألفا درهم وثلاثة أعبد وفرسي هذه حبيس
~~في سبيل الله فقل فقال % ( تحن قلوصي في معد وإنما % تلاقي الربيع في ديار
~~بني ثعل ) % % ( وأبقى الليالي من عدي بن حاتم % حساما كلون الملح سل من
~~الخلل ) % % ( أبوك جواد ما يشق غباره % وأنت جواد ليس تعذر بالعلل ) % % (
~~فإن تتقوا شرا فمثلكم اتقى % وإن تفعلوا خيرا فمثلكم فعل ) % $ 3 ( العبادي
~~النصراني ) $ عدي بن زيد بن الحمار العبادي بتخفيف الباء الموحدة التميمي
~~الشاعر جاهلي نصراني من فحول الشعراء قيل إنه مات في زمن الخلفاء الراشدين
~~فلهذا ذكرته وقيل إنه مات قبل الإسلام فلا يكون حينئذ من شرط هذا الكتاب
~~وله الأبيات المشهورة وهي % ( أيها الشامت المعير بالده % ر أأنت المبرأ
~~الموفور ) % % ( أم لديك العهد الوثيق من الأيا % م أم أنت جاهل مغرور ) %
~~% ( من رأيت المنون خلفن أم من % ذا عليه من أن يضام خفير ) % % ( أين كسرى
~~كسرى الملوك أبو % ساسان أم أين قبله سابور ) % PageV19P0349
# @ 350 @ % ( وأخو الحضر إذ بناه وإذ دجلة % تجبى إليه والخابور ) % % (
~~شاده مرمرا وجلله كلسا % فللطير في ذراه وكور ) % % ( لم يهبه ريب المنون
~~فباد ال % ملك عنه فبابه مهجور ) % % ( وتذكر رب الخورنق إذ أش % رف يوما
~~وللهدى تفكير ) % % ( سره ماله وكثرة ما يمل % ك والبحر معرضا السدير ) % %
~~( فارعوى قلبه فقال وما غب % طة حتى إلى الممات يصير ) % % ( ثم بعد الفلاح
~~والملك والإم % ة وارتهم هناك القبور ) % % ( ثم صاروا كأنهم ورق جف %
~~فألوت به الصبا والدبور ) % وخبره مع كسرى وشعره مذكور مستوفى في كتاب
~~الأغاني $ 3 ( العاملي ابن الرقاع ) $ عدي بن زيد العاملي الشاعر المعروف
~~بابن الرقاع بالقاف والعين المهملة مدح الوليد وهاجى ) # جريرا وتوفي في
~~حدود العشر والماية وكان مقدما عند بني أمية ms5332 خاصا بالوليد من حاضرة الشعراء
~~لا من باديتهم # دخل جرير على الوليد بن عبد الملك بن مروان وعنده عدي فقال
~~أتعرف هذا قال لا يا أمير المؤمنين قال هذا عدي بن الرقاع قال جرير فشر
~~الثياب الرقاع قال ممن هو قال من عاملة فقال جرير قد قال الله عز وجل عاملة
~~ناصبة تصلى نارا حامية ثم قال % ( يقصر باع العاملي عن العلى % ولكن أير
~~العاملي طويل ) % فقال عدي % ( أأمك كانت خبرتك بطوله % أم أنت امرؤ لم تدر
~~كيف تقول ) % فقال لا بل لم أدر كيف أقول فوثب العاملي إلى رجل الوليد
~~فقبلها وقال أجرني منه فقال الوليد لجرير لئن شتمته لأسرجنك وألجمنك حتى
~~يركبك فيعيرك الشعراء بذلك فكنى جرير عن اسمه فقال PageV19P0350
# @ 351 @ % ( إنى إذا الشاعر المغرور حر بني % جار لقبر على مروان مرموس )
~~% % ( قد كان أشوس آباء فأورثنا % شغبا على الناس في أبنائه الشوس ) % % (
~~أقصر فإن نزارا لنم يفاخرهم % فرع لئيم وأصل غير مغروس ) % % ( وابن اللبون
~~إذا ما لز في قرن % لم يستطع صولة البزل القناعيس ) % % ( قد جربت عركي في
~~كل معترك % غلب الأسود فما بال الضغابيس ) % وكان لعدي بنت تقول الشعر
~~فأتاه يوما ناس من الشعراء ليماتنوه وكان غائبا فسمعت ابنته فخرجت إليهم
~~وقالت % ( تجمعتم من كل أوب وبلدة % على واحد لا زلتم قرن واحد ) %
~~فأفحمتهم وقال جرير سمعت عدي بن الرقاع ينشد تزجي أغن كأن إبرة روقه فرحمته
~~من هذا التشبيه وقلت بأي شيء يشبهه ترى فلما قال قلم أصاب من الدواة مدادها
~~رحمت نفسي منه ومن شعر عدي بن الرقاع % ( لولا الحياء وأن رأسي قد عسا %
~~فيه المشيب لزرت أم القاسم ) % % ( وكأنها وسط النساء أعارها % عينيه أحور
~~من جآذر جاسم ) % % ( وسنان أقصده النعاس فرنقت % في عينه سنة وليس بنائم )
~~% ) # ومنه وقيل إنها لنصيب % ( وقد كدت يوم الجزع لما ترنمت % هتوف الضحى
~~محزونة بالترنم ) % % ( أموت لمبكاها أسى إن عولتي % ووجدي بسعدى شجوه غير
~~منجم ) % % ( وناحت على عيناء من عين أيكة % بسرة واد غامر السيل مجثم ) %
~~% ( إذا قومت ms5333 من غصنه الريح أو هفت % به مائل الأفنان غير مقوم ) % % (
~~أرنت عليه والها مستحثة % بصوت متى ما تسمع العود ترزم ) % % ( فلم أبك من
~~علمي بكاها وقد بكت % بكى أعولت فيه على غير معلم ) % % ( ولو قبل مبكاها
~~بكيت صبابة % بسعدى شفيت النفس قبل التندم ) % PageV19P0351
# @ 352 @ % ( ولكن بكت قبلي فهيج لي البكا % بكاها فقلت الفضل للمتقدم ) %
~~$ 3 ( أبو فروة الكندي ) $ عدي بن عدي بن عميرة الكندي أبو فروة سيد أهل
~~الجزيرة روى عن أبيه وقد تقدم ذكره وعمه العرس ورجاء بن حيوة وكان ناسكا
~~فقيها كبير القدر ولي إمرة الجزيرة وأذربيجان ووثقه ابن معين وغيره وتوفي
~~سنة عشرين وماية وروى له أبو داود والنسائي وابن ماجه $ 3 ( أبو حاتم
~~البصري ) $ عدي بن الفضل هو أحد المتروكين # توفي سنة إحدى وسبعين وماية #
~~وهو أبو حاتم البصري روى عن سعيد المقبري وطلحة بن عبيد الله تبن كريز وعلي
~~بن زيد بن جدعان وأبي أيوب السختياني قال ابن معين وأبو حاتم متروك الحديث
~~وروى له ابن ماجه $ 3 ( الشيخ عدي الكردي ) $ عدي بن مسافر بن إسماعيل بن
~~موسى الزاهد الشامي الهكاري ساح سنين كثيرة وصحب المشايخ وجاهد أنواعا من
~~المجاهدات وسكن بعض جبال الموصل ليس به آنس ثم آنس الله به تلك المواضع
~~وعمرها ببركاته حتى صارت لا يخاف بها أحد بعد قطع السبل وارتدع جماعة من
~~مفسدي الأكراد وعمر حتى انتفع به خلق وانتشر ذكره وكان له غليلة يزرعها
~~بالقدوم في الجبل ويحصدها ويتقوت منها ويزرع القطن ويكتسي منه تبعه خلق
~~وجازوا فيه ) # الحد حتى جعلوه قبلتهم التي يصلون إليها وذخيرتهم في الآخرة
~~# صحب الشيخ عقيل المنبجي والشيخ حماد الدباس PageV19P0352
# @ 353 @ # وعاش الشيخ عدي تسعين سنة وتوفي سنة سبع وخمسين وخمسماية # ابن
~~العدية شهاب الدين اسمه محمد بن علي $ 3 ( الشاعر العجلي ) $ العديل بن
~~الفرخ بن معن العجلي وعجل ابن ربيعة وكان عجل محمقا كان لبه فرس جواد فقيل
~~له إن فرسك هذا جواد فسمه ففقأ عينه وقال قد سميته الأعور فقال فيه بعض ms5334
~~الشعراء % ( رمتني بنو عجل بداء أبيهم % وهل أحد في الناس أحمق من عجل ) %
~~% ( أليس أبوهم عار عين جواده % وسارت به الأمثال في الناس بالجهل ) % وكان
~~العديل هذا شاعرا إسلاميا مقلا والى الحجاج طلبه ليطالبه بقود فهرب إلى
~~الروم ولجأ إلى قيصر فآمنه من الحجاج فقال فيه من أبيات % ( صحا عن طلاب
~~البيض قبل مشيبه % وراجع غض الطرف وهو خفيض ) % % ( كأني لم أرع الصبا
~~ويروقني % من الحي أحوى المقلتين غضيض ) % % ( دعاني له يوما هوى فأجابه %
~~فؤاد إذا يلقى المراض مريض ) % % ( لمستأنسات بالحديث كأنه % تهلل غر برقهن
~~وميض ) % يقول منها % ( ودون يد الحجاج من أن تنالاني % بساط لأيدي
~~الناعجات عريض ) % % ( مهامه أشباه كأن سرابها % ملاء بأيدي العاملات رحيض
~~) % فبلغ الحجاج شعره فبعث إلى قيصر لتبعثن إلي به أو لأغزونك بجيش أوله
~~عندك وآخره عندي فبعث به فنظر إليه وقال له أنت القائل ودون الحجاج قد رأيت
~~كيف أمكن الله منك فقال بل أنا القائل أيها الأمير % ( فلو كنت في سلمى أجا
~~وشعا بها % لكان لحجاج علي سبيل ) % % ( خليل أمير المؤمنين وسيفه % لكل
~~إمام مصطفى وخليل ) % % ( بنى قبة الإسلام حتى كأنما % هدى الناس من بعد
~~الضلال رسول ) % PageV19P0353
# @ 354 @ فخلى سبيله وتحمل دية قتيله وأورد له صاحب الأغاني قصيدته
~~اللامية التي يمدح فيها سائر ) # قبائل وائل ويذكر دفعها عنه ويفتخر وأولها
~~% ( صرم الغواني واستراح عواذلي % وصحوت بعد صبابة وتمايل ) % % ( وذكرت
~~يوم لوى عنيق نسوة % يخطرن بين أكلة ومراحل ) % % ( لعب النعيم بهن في
~~أظلاله % حتى لبسن زمان عيش غافل ) % % ( يأخذن زينتهن أحسن ما ترى % فإذا
~~عطلن فهن غير عواطل ) % $ 3 ( الألقاب ) $ بنو العديم جماعة منهم الصاحب
~~كمال الدين عمر بن أحمد ابن أبي جرادة وعبد القاهر بن علي بن عبد الباقي
~~وهو من ساداتهم وعبد الله بن محمد بن عبد الباقي وعلي بن عبد الله بن محمد
~~بن عبد الباقي والحسن بن علي بن عبد الله بن محمد وعبد القاهر بن علي بن
~~عبد الله وعبد الله بن الحسن بن علي وهارون بن موسى وعبد ms5335 الصمد بن زهير بن
~~هارون بن موسى ويحيى بن زهير بن هارون وأحمد بن يحيى بن زهير وهبة الله بن
~~أحمد بن يحيى ومحمد بن هبة الله بن أحمد وهبة الله بن محمد بن محمد بن هبة
~~الله وأحمد بن هبة الله نبن محمد وجمال الدين محمد ابن الصاحب كمال الدين
~~عمر وأحمد بن يحيى والقاضي مجد الدين عبد الرحمن بن عمر وعمر بن محمد $ 2 (
~~عذراء ) $ $ 3 ( بنت شاهنشاه ) $ عذراء بنت شاهنشاه بن أيوب ابن شاذي
~~الخاتون الجليلة صاحبة المدرسة العذراوية التي داخل باب النصر وهي أخت عز
~~الدين فروخ شاه وعمة الملك الأمجد # توفيت سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة ودفنت
~~بتربتها في المدرسة التي لها PageV19P0354
# @ 355 @ $ 2 ( عرابة ) $ $ 3 ( الأوسي ) $ عرابة بن أوس بن قيظي بن عمرو
~~بن زيد الأوسي كان أبوه أوس من كبار المنافقين أحد القائلين إن بيوته عورة
~~وذكر ابن إسحاق والواقدي أن عرابة استصغره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد في تسعة نفر منهم عبد الله ابن عمر وزيد بن ثابت والبراء بن عازب
~~وعرابة بن أوس وأبو سعيد الخدري قال ابن قتيبة إن الشماخ خرج يريد المدينة
~~فلقيه عرابة بن أوس فسأله عما أقدمه المدينة فقال أردت أمتار لأهلي وكان
~~معه بعيران فأوقرهما عرابة له تمرا وبرا وكساه وأكرمه فخرج من المدينة
~~وامتدحه بالقصيدة التي قول فيها % ( رأيت عرابة الأوسي يسمو % إلى الخيرات
~~منقطع القرين ) % % ( إذا ما راية رفعت لمجد % تلقاها عرابة باليمين ) % %
~~( إذا بلغتني وحملت رحلي % عرابة فاشرقي بدم الوتين ) % $ 3 ( عرابة بن
~~شماخ ) $ عرابة بن شماخ الجهني شهد في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للعلاء بن الحضرمي حين بعثه إلى البحرين $ 2 ( عرار بن عمرو ) $
~~عرار بن عمرو بن شأس الأسدي سيأتي ذكر والده إن شاء الله تعالى في مكانه
~~اكثر شعر أبيه فيه وفي امرأته أم حسان وكان عرار أسود من أمه وكانت امرأة
~~أبيه المذكورة تؤذيه وتظلمه وتعير أباه به فلما أعياه أمرها ms5336 بسببه طلقها
~~وسيأتي ذكر ذلك في مكانه وفيه يقول أبوه عمرو % ( أرادت عرارا بالهوان ومن
~~يرد % عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم ) % % ( فإن عرارا إن يكن غير واضح %
~~فإني أحب الجون والمنطق العمم ) % % ( فإن كنت منني أو تريدين صحبتي %
~~فكوني له كالشمس ربت به الأدم ) % % ( وإلا فسيري سير راكب ناقة % تميم
~~حينا ليس في سيره أمم ) % PageV19P0355
# @ 356 @ وعرار هذا هو الذي بعث به الحجاج إلى عبد الملك بن مروان برأس
~~عبد الرحمن ابن الأشعث وكتب له كتابا بالفتح فجعل عبد الملك يقرأ الكتاب
~~وكلما استشكل شيئا سأل عرار عنه فيخبره فعجب عبد الملك من سواده وفصاحته
~~فقال أرادت عرارا البيتين فضحك عرار فقال له عبد الملك ما بالك تضحك فقال
~~أتعرف عرارا يا أمير المؤمنين قال لا قال أنا هو فضحك عبد الملك وقال حظ
~~وافق كلمة وأحسن جائزته وسرحه $ 3 ( العراقي ) $ العراقي بن محمد ابن
~~العراقي العلامة ركن الدين أبو الفضل القزويني الطاووسي صاحب الطريقة كان
~~إماما كبيرا مناظرا محجاجا قيما بعلم الخلاف مفحما للخصوم وصنف ثلاث تعاليق
~~وازدحم عليه الطلبة بهمذان # وتوفي سنة ست مائة # والطريقة الوسطى أحسن
~~طرائقه ويقال إنه من نسل طاووس بن كيسان التابعي واشتغل على رضي الدين
~~النيسابوري الحنفي صاحب التعليقة $ 3 ( الألقاب ) $ العراقي اسمه عبد
~~الكريم بن علي العراقي الشافعي مكي بن علي العراقي إبراهيم بن منصور بنو
~~عزام جماعة منهم بهاء الدين أحمد ابن أبي بكر ومنهم عبد الله ابن أبي بكر
~~ومنهم علي بين أحمد ومنهم هبة الله بن علي ابن العراقي الخطيب عبد الحكم بن
~~إبراهيم ابن ) # عربي محيي الدين اسمه محمد بن علي ولده سعد الدين محمد بن
~~محمد أخوه عماد الدين محمد بن محمد ابن العربي الفقيه محمد بن عبد الله $ 3
~~( الغفاري المدني ) $ عراك بن مالك الغفاري المدني الفقيه الصالح من جلة
~~التابعين روى عن أبي هريرة وعائشة وابن عمر وزينب بنت أبي سلمة # وتوفي في
~~حدود المائة وعشر وروى له الجماعة $ 3 ( السلمي الصحابي ) $ العرباض بن
~~سارية ms5337 السلمي أبو نجيح أحد أصحاب PageV19P0356
# @ 357 @ الصفة وأحد البكائين الذين نزل فيهم ولا على الذين إذا ما أتوك
~~لتحملهم الآية سكن حمص وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي عبيدة # توفي
~~سنة خمس وسبعين للهجرة وروى له الأربعة $ 3 ( الألقاب ) $ ابن عرفة المسند
~~الحسن بن عرفة ابن عرفة المهلبي إبراهيم بن محمد ابن عرفة أبو العرب
~~الإفريقي المالكي اسمه محمد بن أحمد بن تميم العرفي الشاعر عبد الله بن
~~عمرو # ابن عرق الموت اسمه محمد بن فتوح عرقلة الشاعر حسان بن نمير ابن أبي
~~عروبة الحافظ سعيد بن مهران ابن عروس الكاتب محمد بن محمد بن عبدوس عروس
~~الزهاد محمد بن يوسف $ 2 ( عروة ) $ عروة بن حزام أحد متيمي العرب ومن قتله
~~الغرام ومات عشقا في حدود الثلاثين في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~وهو صاحب عفراء التي كان يهواها وكانت عفراء تربا لعروة بنت عمه يلعبان معا
~~فألف كل منهما صاحبه وكان عمه عقال يقول لعروة ابشر فإن عفراء امرأتك إن
~~شاء الله فلم يزالا إلى أن التحق عروة بالرجال وعفراء بالنساء وكان عروة قد
~~رحل إلى عم له باليمن ليطلب منه ما يمهر به عفراء لأن أمها سامته كثيرا في
~~مهرها فنزل بالحي رجل ذو يسار ومال من بني أمية فرأى عفراء فأعجبته فلم يزل
~~هو وأمها بأبيها إلى أن زوجها به فلما أهديت إليه قالت % ( يا عرو إن الحي
~~قد نقضوا % عهد الإله وحاولوا الغدرا ) % وارتحل الأموي بعفراء إلى الشام
~~وعمد أبوها إلى قبر فجدده وسواه وسأل الحي كتمان أمرها ووفد عروة بعد أيام
~~فنعاها أبوها إليه فذهب إلى ذلك القبر ومكث مدة يختلف إليه فأتته جارية من
~~الحي فأخبرته القصة فرحل إلى الشام ومقصد الرجل وانتسب له في عدنان فأكرمه
~~وبقي أياما فقال لجارية لهم هل لك في يد تولينها قالت وما هي قال هذا
~~PageV19P0357
# @ 358 @ الخاتم تدفعينه إلى مولاتك فأبت عليه مرارا فعرفها الخبر وقال
~~إطرحي هذا الخاتم في صبوحها فإن أنكرته ms5338 قولي إن ضيفنا اصطبح قبلك ولعله وقع
~~من يده فلما فعلت الجارية ذلك عرفت عفراء الخبر وقالت لزوجها إن ضيفك ابن
~~عمي فجمع بينهما وخرج وتركهما وأوقف من يسمع ما يقولان فتشاكيا وتباكيا
~~طويلا ثم أتته بشراب وسألته شربه فقال والله ما دخل جوفي حرام قط ولا
~~ارتكبته ولو استحللته كنت قد استحللته منك وأنت حظي من الدنيا وقد ذهبت مني
~~وذهبت منك فما أعيش بعدك وقد أجمل هذا الرجل الكريم وأحسن وأنا مستحي منه
~~ولا أقيم بمكاني بعد علمه وإني لأعلم أني لأرحل إلى منيتي فبكت وبكى وجاء
~~زوجها وأخبره الخادم بما جرى بينهما فقال لها يا عفراء إمنعي ابن عمك من
~~الخروج فقالت لا يمتنع فدعاه وقال يا أخي اتق الله في نفسك فقد عرفت خبرك
~~وإن رحلت تلفت والله ما أمنعك من الاجتماع معها أبدا وإن شئت فارقتها فجزاه
~~خيرا وقال إنما كان الطمع فيها آفتي والآن فقد يئست وحملت نفسي على الصبر
~~واليأس يسلي ولي أمور لا بد من الرجوع إليها فإن وجدت لي قوة إلى ذلك وإلا
~~عدت إليكم وزرتكم حتى يقضي الله من أمري ما يشاء فزودوه وأكرموه وأعطته ) #
~~عفراء خمارا لها فلما رحل عنهم نكس بعد صلاحه وأصابه غشي وخفقان وكان كلما
~~أغمي عليه ألقي عليه كربة ذلك الخمار فيفيق فلقيه في الطريق ابن مكحول عراف
~~اليمامة وجلس عنده وسأله عما به وهل هون خبل أو جنون فقال له عروة ألك علم
~~بالأوجاع فقال نعم فأنشأ عروة يقول % ( أقول لعراف اليمامة داوني % فإنك إن
~~داويتني لطبيب ) % % ( فواكبدي أمست رفاتا كأنما % يلذعها بالموقدات لهيب )
~~% % ( عشية لا عفراء منك قريبة % فتسلو ولا عفراء منك قريب ) % % ( فوالله
~~ما أتنساك ما هبت الصبا % وما عقبتها في الرياح جنوب ) % % ( عشية لا خلفي
~~مكر ولا الهوى % أمامي ولا يهوى هواي غريب ) % % ( وإني لتغشاني لذكراك
~~فترة % لها بين جلدي والعظام دبيب ) % قال الأخباريون ولم يزل كذلك حتى مات
~~في طريقه قبل أن يصل إلى حيه بثلاث ليال وبلغ عفراء خبره ms5339 فجزعت جزعا شديدا
~~وقالت ترثيه % ( ألا أيها الركب المخبون ويحكم % أحقا نعيتم عروة بن حزام )
~~% % ( فلا تهنأ الفتيان بعدك لذة % ولا رجعوا من غيبة بسلام ) % % ( وقل
~~للحبالى لا يرجين غائبا % ولا فرحات بعده بغلام ) % ولم تزل تردد هذه
~~الأبيات وتندبه وتبكيه إلى أن ماتت بعده بأيام قلائل PageV19P0358
# @ 359 @ # وعن أبي صالح قال كنت مع ابن عباس بعرفة فأتاه فتيان يحملون
~~فتى لم يبق إلا خياله فقالوا له يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ادع لنا الله تعالى له فقال وما به فقال الفتى % ( بنا من جوى الأحزان في
~~الصدر لوعة % تكاد لها نفس الشفيق تذوب ) % % ( ولكنما أبقى حشاشة معول %
~~على ما به عود هناك صليب ) % قال ثم خفقت في أيدهم فإذا هو قد مات فما رأيت
~~ابن عباس في عشيته سأل الله إلا العافية مما ابتلي به ذلك الفتى قال وسألت
~~عنه فقيل لي هذا عروة بن حزام ومن شعر عروة بن حزام % ( خليلي من عليا هلال
~~بن عامر % بصنعاء عوجا اليوم وانتظراني ) % ) % ( ولا تزهدا في الأجر عندي
~~وأجملا % فإنكما بي اليوم مبتليان ) % % ( إلما على عفراء إنكما غدا % بوشك
~~النوى والبين معترفان ) % % ( فيا واشيي عفراء ويحكما بمن % وما وإلى من
~~جئتما تشيان ) % % ( بمن لو أراه عانيا لفديته % ومن لو رآني عانيا لفداني
~~) % % ( متى تكشفا عني القميص تبينا % بي السقم من عفراء يا فتيان ) % % (
~~فقد تركتني لا أعي لمحدث % حديثا وإن ناجيته ودعاني ) % % ( جعلت لعراف
~~اليمامة حكمه % وعراف نجد إن هما شفياني ) % % ( فما تركا من حيلة يعلمانها
~~% ولا شربة إلا وقد سقياني ) % % ( ورشا على وجهي من الماء ساعة % وقاما مع
~~العواد يبتدران ) % % ( وقالا شفاك الله والله ما لنا % بما ضمنت منك
~~الضلوع يدان ) % % ( فويلي على عفراء ويل كأنه % على الصدر والأحشاء حد
~~سنان ) % % ( أحب ابنة العذري حبا وإن نأت % ودانيت منها غير ما تريان ) %
~~% ( إذا رام قلبي هجرها حال دونه % شفيعان من قلبي لها جدلان ) % % ( إذا
~~قلت لا قالا بلى ثم أصبحا % جميعا على الرأي الذي يريان ) % % ( تحملت ms5340 من
~~عفراء ما ليس لي به % ولا للجبال الراسيات يدان ) % % ( فيا رب أنت
~~المستعان على الذي % تحملت من عفراء منذ زمان ) % PageV19P0359
# @ 360 @ % ( كأن قطاة علقت بجناحها % على كبدي من شدة الخفقان ) % $ 3 (
~~عروة بن أسماء ) $ عروة بن أسماء بن الصلت السلمي حرص المشركون يوم بئر
~~معونة أن يؤمنوه فأبى وكان ذا خلة لعامر بن الطفيل مع أن قومه بني سليم
~~حرصوا على ذلك فقال لا أقبل لهم أمانا ولا أرغب بنفسي عن مصارعهم ثم تقدم
~~فقاتل حتى قتل شهيدا رضي الله عنه $ 3 ( قاضي الكوفة ) $ عروة بن عياش ابن
~~أبي الجعد البارقي استعمله عمر على قضاء الكوفة وذلك قبل أن يستقضي شريحا
~~قال علي بن المديني من قال فيه عروة بن الجعد فقد أخطأ إنما هو عروة ابن
~~أبي الجعد كان خفي داره سبعون فرسا رغبة في الرباط وهو الذي روى حديث الخير
~~) # معقود بنواصي الخيل وروى عنه قيس ابن أبي حازم والشعبي وأبو إسحاق
~~والعيزار بن حريث وشبيب بن غرقدة # وتوفي هفي حدود السبعين وروى له الجماعة
~~$ 3 ( أمير الكوفة ) $ عروة بن المغيرة بن شعبة أخو حمزة وعقار ولي إمرة
~~الكوفة للحجاج # وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( أبو
~~مسعود الثقفي ) $ عروة بن مسعود بن معتب بن مالك أبو مسعود الثقفي قال ابن
~~إسحاق لما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف اتبع أثره عروة
~~حتى أدركه قبل أن يصل المدينة فأسلم وسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يرجع إلى قومه بالإسلام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن فعلت
~~فإنهم قاتلوك فقال له عروة يا رسول الله أنا أحب إليهم من أبكارهم وكان
~~فيهم محببا مطاعا فخرج يدعو قومه إلى الإسلام فأظهر دينه رجاء أن لا
~~يخالفوه لمنزلته فيهم فلما أشرف على قومه وقد دعاهم إلى دينه رموه بالنبل
~~من كل وجه فأصابه سهم فقتله وقيل PageV19P0360
# @ 361 @ لعروة ما ترى في دمك فقال كرامة أكرمني الله بها وشهادة ساقها ms5341
~~إلي فليس في إلا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبل أن يرتحل عنكم قال فزعموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~مثله في قومه مثل صاحب يس في قومه # وقال فيه عمر بن الخطاب شعرا يرثيه
~~وقال قتادة قوله تعالى لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم قالها
~~الوليد بن المغيرة قال لو كان ما يقول محمد حقا أنزل علي القرآن أو على
~~عروة بن مسعود الثقفي قال والقريتان مكة والطائف وقال مجاهد وهو عتبة بن
~~ربيعة من مكة وابن عبد بالليل الثقفي من الطائف والأكثر قول قتادة وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض علي الأنبياء فإذا موسى رجل ضرب من
~~الرجال كأنه من رجال شنؤة ورأيت عيسى ابن مريم وإذا أقرب من رأيت به شبها
~~عروة بن مسعود $ 3 ( عروة بن أبي قيس ) $ عروة بن أبي قيس مولى عمرو بن
~~العاص الفقيه المصري روى عن عبد الله بن عمرو وعقبة بن عامر ) $ 3 ( أحد
~~الفقهاء السبعة ) $ عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي الفقيه الإمام
~~المدني روى عن أبيه وعلي وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وأسامة بن زيد وزيد
~~بن ثابت وحكيم ابن حزام وعائشة وأبي هريرة وابن عباس وطائفة وهو أحد
~~الفقهاء السبعة وهو شقيق أخيه عبد الله بخلاف مصعب وأمهما أسماء بنت أبي
~~بكر الصديق وهو أول من صنف المغازي قال حميد بن عبد الرحمن لقد رأيت أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنهم ليسألون عروة وقال الزهري رأيت عروة
~~بحرا لا تكدره الدلاء وكان يقرأ في كل يوم ربع القرآن نظرا في المصحف ويقوم
~~به في الليل وكان إذا كان أيام الرطب ثلم حائطه وأذن للناس يدخلون ويأكلون
~~ويحملون وهو الذي احتفر البئر التي في المدينة منسوبة إليه وليس بالمدينة
~~بئر أعذب منها # ولد سنة اثنتين وعشرين وقيل ست وعشرين وتوفي سنة أربع
~~وتسعين للهجرة وروى له الجماعة وجمع المسجد ms5342 الحرام بين عبد الملك بن مروان
~~وبين عبد الله بن الزبير وأخيه PageV19P0361
# @ 362 @ مصعب وعروة أيام تآلفهم فقال بعضهم هلم فلنتمنه فقال عبد الله
~~منيتي أن أملك الحرمين وأنال الخلافة وقال مصعب منيتي أن أملك العراقين
~~وأجمع بين عقيلتي قريش سكينة بنت الحسين وعائشة بنت طلحة وقال عبد الملك بن
~~مروان منيتي أن أملك الأرض كلها وأخلف معاوية فقال عروة لست في شيء مما
~~أنتم فيه منيتي الزهد في الدنيا والفوز في الآخرة وأكون ممن يروى عنه هذا
~~العلم فبلغ كل مناه فكان عبد الملك بن مروان بعد ذلك يقول من سره أن ينظر
~~إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى عروة وقدم عروة على الوليد بن عبد الملك
~~فلما كان في وادي القرى وقعت في رجله قرحة فأشاروا عليه في مجلس الوليد بأن
~~يقطعها وإلا أفسدت جميع جسدك فدعي الجزار ليقطعها وقالوا نسقيك الخمر حتى
~~لا تجد ألما فقال لا أستعين بحرام الله على ما أرجوه من عافيته فقالوا
~~نسقيك مرقدا فقال ما أحب أن أسلب عضوا من أعضائي وأنا لا أجد ألم ذلك
~~فأحتسبه ودخل عليه قوم أنكرهم فقال ما هؤلاء قالوا يمسكونك فإن الألم ربما
~~عزب معه الصبر فقال أرجو أن أكفيكم ذلك من نفسي فقطعت ركبته بالسكين في
~~مجلس الوليد والوليد مشغول عنه بمن يحدثه ولم يدر الوليد بقطعها حتى شم
~~رائحة الكي بالنار هكذا ذكر القتيبي وقال غيره قال دعوني أصلي ) # فإنه كان
~~إذا صلى اشتغل عن نفسه بالصلاة فقطعت وهو يصلي وقيل إنها قطعت بالمنشار
~~وأغلي له الزيت فحسم به فغشي عليه فلما أفاق وهو يمسح العرق قال لقد لقينا
~~من سفرنا هذا نصبا وما ترك ورده تلك الليلة ودخل ابنه محمد وكان يدعى زين
~~المواكب لحسنه إسطبل الوليد فرفسته دابة فقتلته وعروة لا يعلم فأتاه صديق
~~له يزهده في الدنيا ويذكره الموت ويرغبه في الآخرة فظن عروة إنما يعزيه عما
~~ابتلي به في جسده فذكر له موت محمد ولده فاسترجع وأنشأ يقول % ( وكنت ms5343 إذا
~~الأيام أحدثن نكبة % أقول شوى ما لم يصبن صميمي ) % وتمثل بأبيات معن بن
~~أوس % ( لعمري ما أهديت كفي لريبة % ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ) % % ( ولا
~~قادني سمعي ولا بنصري لها % ولا دلني رأيي عليها ولا عقلي ) % % ( وأعلم
~~أني لم تصبني مصيبة % من الدهر إلا قد أصابت فتى قبلي ) % ثم رفع رأسه إلى
~~السماء وقال وعزتك لئن كنت ابتليت لقد عافيت ولئن كنت قد أخذت لقد أبقيت
~~أخذت واحدا وأبقيت لي ستة وأخذت طرفا وأبقيت ثلاثا فلما ارتحل إلى المدينة
~~وشارفها لقيته أشراف قريش والأنصار وأهل المدينة فمن بين باك ومعز ومهن فما
~~سمع من كلامه إلا قوله أيها الناي من كان يريدني للصراع والسباق فقد أودى
~~ومن كان يريدني للعلم والجاه فقد أبقى الله خيرا كثيرا ولقد أحسن الله إلي
~~وهب لي سبع بنين فمتعني بهم ما PageV19P0362
# @ 363 @ شاء ثم أخذ واحدا وأبقى لي ستة ووهب لي يدين ورجلين فمتعني بهن
~~ما شاء ثم أخذ منهن واحدة وأبقى لي ثلاثا فلله الحمد # وذكر ابن عساكر في
~~تاريخه عند ذكر المجهولين أن رجلا من بني عبس وفد على الوليد بن عبد الملك
~~للخؤولة فسأله عن حاله وعن سبب ذهاب عينيه فقال ما كان في الأرض عبسي أكثر
~~مني مالا وولدا وأهلا فأتى السيل ليلا فلم يبق لي مالا ولا أهلا ولا ولدا
~~إلا ذهب به إلا بنيا لي صغيرا وبعيرا فحملت الصبي وند البعير فوضعت الصبي
~~وتبعت البعير فنفحني برجله ففقأ عيني ورجعت إلى ولدي فإذا الذئب يلغ في
~~بطنه فقال الوليد إذهبوا بهذا إلى عروة بن الزبير ليعلم أن في الدنيا من هو
~~أعظم مصيبة منه $ 3 ( أبو عامر الليثي ) $ ) # عروة بن أذينة أذينة لقب
~~واسمه يحيى بن مالك أبو عامر الليثي الشاعر الحجازي المشهور سمع ابن عمر
~~وروى عنه مالك في الموطأ وكان من فحول الشعراء قال أبو داود لا أعلم له إلا
~~حديثا واحدا وتوفي في حدود الثلاثين ومائة ومن شعره % ( لقد علمت وما
~~الإسراف من خلقي ms5344 % أن الذي هو رزقي سوف يأتيني ) % % ( أسعى له فيعنيني
~~تطلبه % ولو قعدت أتاني لا يعنيني ) % % ( فإن حظ امرئ غيري سيبلغه % لا بد
~~لا بد أن يجتازه دوني ) % % ( لا خير في طمع يدني لمنقصة % وعفة من عفاف
~~العيش تكفيني ) % % ( لا أركب الأمر تزري بي عواقبه % ولا يعاب به عرضي ولا
~~ديني ) % % ( كم من فقير غني النفس نعرفه % ومن غني فقير النفس مسكين ) % %
~~( ومن هدو رماني لو قصدت له % إن انطواءك عني سوف يطويني ) % % ( إني لأنظر
~~فيما كان من أربي % وأكثر الصمت فيما ليس يعنيني ) % % ( لا أبتغي ونصل من
~~يبغي مقاطعتي % ولا ألين لمن لا يبتغي ليني ) % أتى هو وجماعة من الشعراء
~~إلى هشام بن عبد الملك فتبينهم فلما عرف عروة قال له ألست القائل لقد علمت
~~وما الإسراف من خلقي البيتي فقال عروة نعم أنا قائلها قال فألا قعدت في
~~بيتك حتى يأتيك رزقك وغفل عنه هشام فخرج عروة من وقته وركب راحلته
~~PageV19P0363
# @ 364 @ ومضى منصرفا ثم افتقده هشام وأتبعه بجائزته وقال للرسول قل له
~~أردت تكذيبنا وتصديق نفسك فلحقه وابلغه الرسالة ودفع إليه الجائزة فقال قل
~~له قد صدقني الله وكذبك # وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له النسائي
~~وابن ماجه # ابن عروة اسمه محمد بن عروة $ 2 ( عريب ) $ $ 3 ( عريب ) $
~~عريب بفتح العين وكسر الراء ابن حميد الدهني روى عن علي وعمار وقيس بن سعد
~~بن عبادة $ 3 ( المغنية ) $ عريب المغنية كانت بارعة الحسن كاملة الظرف
~~حاذقة بالغناء وقول الشعر معدومة المثل اشتراها المعتصم بمائة ألف واعتقها
~~ويقال إن جعفر البرمكي أحب أمها وأنه اشتراها وأودعها في مكان خوفا من أبيه
~~فأتت منه بعريب والله أعلم وتوفيت عريب في حدود الثلاثين والمائتين # وهي
~~بفتح العين وكسر الراء وجدته بخط الفضلاء المحررين عريب وبخط بعض الفضلاء
~~عريب بضم العين وفتح الراء والأول أصح لأن إبراهيم بن المدبر قال فيها % (
~~زعموا أي أحب عريبا % صدقوا والله حبا عجيبا ) % % ( حل من قلبي هواها محلا
~~% لم تدع فيه لخلق نصيبا ) % % ( وليقل من قد ms5345 رأى الناس قدما % هل رأى مثل
~~عريب عريبا ) % % ( هي شمس والنساء نجوم % فإذا لاحت أفلن غروبا ) % قلت
~~وأهل عصرها أخبر باسمها وخصوصا من بينه وبينها مطارحات وعشرة متصلة ومن
~~شعره فيها أيضا % ( ألا يا عريب وقيت الردى % وجنبك الله صرف الزمن ) % % (
~~فإنك أصبحت بين النساء % واحدة الناس في كل فن ) % % ( فقربك يدني لذيذ
~~الحياة % وبعدك ينفي لذيذ الوسن ) % PageV19P0364
# @ 365 @ % ( فنعم الجليس ونعم الأنيس % ونعم السمير ونعم السكن ) % وكانت
~~ذات جوار مشهورات بالغناء فمنهن تحفة الزامرة وبدعة المغنية وفيهما يقول
~~إبراهيم بن المدبر % ( إن عريبا خلقت وحدها % في كل ما يحسن من أمرها ) % %
~~( ونعمة الله في خلقه % يقصر العالم عن شكرها ) % ) % ( أشهد في جاريتيها
~~على % أنهما محسنتا دهرها ) % % ( فبدعة تبدع في شدوها % وتحفة تتحف في
~~زمرها ) % % ( يا رب أمتعها بما خولت % وامدد لنا يا رب في عمرها ) % وكانت
~~من جواري المأمون وكان شديد الكلف بحبها ومن شعرها % ( وأنتم أناس فيكم
~~الغدر شيمة % لكم أوجه شتى وألسنة عشر ) % % ( عجبت لقلبي كيف يصبو إليكم %
~~على عظم ما يلقى وليس له صبر ) % حكي أن المأمون أنشدها مداعبا % ( أنا
~~المأمون والملك الهمام % علي أني بحبك مستهام ) % % ( أترضي أن أموت عليك
~~وجدا % ويبقى الناس ليس لهم إمام ) % فقالت له يا أمير المؤمنين والدك أمير
~~المؤمنين هارون الرشيد أعشق منك حين يقول % ( ملك الثلاث الآنسات عناني %
~~وحللن من قلبي بكل مكان ) % % ( ما لي تطاوعني البرية كلها % وأطيعهن وهن
~~في عصياني ) % % ( ما ذاك إلا أن سلطان الهوى % وبه قوين أعز من سلطاني ) %
~~وذلك أن والدك أمير المؤمنين قدم ذكر جواريه على نفسه وأنت قدمت ذكرك على
~~من زعمت أنك تهواه فقال لها المأمون صدقت إلا أنني منفرد بحبك وحب الرشيد
~~منقسم بين ثلاث جواري وشتان بين ربيبي الحبين فقالت له أعرفهن يا أمير
~~المؤمنين أما الواحدة وهي فلانة وكانت هي المقصودة بحبه وأما الأخريان فهما
~~محبوبتان لها فأحبهما لأجلها وقربهما إلى بسببها من قلبه كما قال خالد بن
~~يزيد بن معاوية في رملة % ( أحب بني العوام من أجل ms5346 حبها % ومن أجلها أحببت
~~أخوالها كلبا ) % وكما قال الآخر % ( أحب لحبها السودان حتى % أحب لحبها
~~سود الكلاب ) % PageV19P0365
# @ 366 @ فهذان أحبا القبيلتين من أجل محبوبتيهما وعشقا هذين الوصفين
~~تقربا إلى قلب معشوقتيهما وهذا المخرج لعذر أمير المؤمنين هارون فأين
~~المخرج لعذر أمير المؤمنين فاستحيا منها وعظم وجده بها لما رأى من فضلها
~~وحسن خطابها # وكان بين عريب وبين إبراهيم بن المدبر مطارحات ومداعبات
~~مذكورة بين أهل الأدب من ) # ذلك ما حكاه الفضل بن العباس بن المأمون قال
~~زارتني عريب يوما ومعها عدة من جواريها فوافتنا ونحن على شرابنا فتحدثت
~~معنا ساعة وسألتها تقيم عندي فأبت وقالت وعدت جماعة من أهل الأدب والظرف أن
~~أصير إليهم وهم في جزيرة المؤيد منهم إبراهيم بن المدبر وسعيد بن حميد
~~ويحيى بن عيسى بن منارة فحلفت عليها فأقامت ودعت بدواة وقرطاس وكتبت إليهم
~~سطرا واحدا بسم الله الرحمن الرحيم أردت ولولا ولعلي ووجهت بالرقعة إليهم
~~فلما وصلت قرأوها وعيوا بجوابها فأخذها إبراهيم بن المدبر فكتب تحت أردت
~~ليت وتحت لولا ماذا وتحت لعلي أرجو ووجه بالرقعة فلما قرأتها طربت ونعرت
~~وقالت أنا أترك هؤلاء وأقعد عندكم تركني الله إذا من يديه فقامت ومضت إليهم
~~وقالت لكم في جواري كفاية وكتبت إليه مرة وهب الله بقاءك ممتعا بالنعم ما
~~زلنا أمس في ذكرك فمرة نمدحك ومرة نأكلك ونذكرك بما فيك لونا لونا إجحد
~~ذنبك الآن وهات حجج الكتاب ونفاقهم فأما خبرنا أمس فإنا شربنا من فضل نبيذك
~~على تذكارك رطلا رطلا وقد رفعنا حسابنا إليك فارفع حسابك وخبرنا من زارك
~~أمس وألهاك وأي شيء كنت القصة على جهتها ولا تخطرف فتحوجنا إلى كشفك والبحث
~~عنك وقل الحق فمن صدق نجا ومن أحوجك إلى تأديب فإنك لا تحسن أن تؤدبه والحق
~~أقول إنه يعتريك كزاز شديد يجوز حد البرد وكفاك بهذا من قول وإن عدت سمعت
~~أكثر من ذلك والسلام وقال أبو عبد الله ابن حمدون اجتمعت أنا وإبراهيم بن
~~المدبر وابن منارة والقاسم بن زرزور في ms5347 بستان بالمطيرة في يوم غيم يهريق
~~رذاذه ويقطر أحسن قطر ونحن في أطيب عيش واحسن يوم فلم نشعر إلا بعريب قد
~~أقبلت من بعيد فوثب إبراهيم بن المدبر من بيننا وخرج حافيا حتى تلقاها وأخذ
~~بركابها حتى نزلت وقبل الأرض بين يديها وكانت قد هجرته مدة لشيء أنكرته
~~عليه فجاءت وجلست وأقبلت عليه مبتسمة ثم قالت غنما جئت إلى من هاهنا لا
~~إليك فاعتذر وشيعنا قوله وشفعنا له فرضيت وأقامت عندنا يومئذ وباتت
~~واصطبحنا من غد وأقامت عندنا فقال إبراهيم PageV19P0366
# @ 367 @ % ( بأبي من حقق الظن به % وأتانا زائرا مبتديا ) % % ( كان
~~كالغيث تراخى مدة % فأتى بعد قنوط مرويا ) % % ( طاب يومان لنا في قربه %
~~بعد شهرين لهجر مضيا ) % ) % ( فأقر الله عيني وشفا % سقما كان لجسمي مبليا
~~) % ولعريب في هذا الشعر لحنان رمل وهزج بالوسطى ولابن المدبر فيها شعر
~~كثير حدث اليزيدي قال خرجنا مع المأمون في خرجته إلى بلاد الروم فرأيت
~~جاريته عريب في هودج فلما رأتني قالت يا يزيدي أنشدني شعرا قلته حتى أصنع
~~فيه لحنا فأنشدت % ( ماذا بقلبي من دوام الخفق % إذا رأيت لمعان البرق ) %
~~% ( من قبل الأردن أو دمشق % لأن من أهوى بذاكم الأفق ) % % ( ذاك الذي
~~يملك مني رقي % ولست أبغي ما حييت عتقي ) % قال فتنفست نفسا ظننت أن ضلوعها
~~تقصفت فقلت % ( إني لأحسب أن الشيب غير حالتي % وصير وصل الغانيات محرما )
~~% علويه المغني اسمه علي بن عبد الله بن سيف يأتي ذكره في موضعه إن شاء
~~الله # ابن العلوية الصوفي محمد بن محمود # ابن العلاف هبة الله بن الحسن $
~~2 ( علان ) $ $ 3 ( الشعوبي الوراق ) $ علان الوراق الشعوبي اصله من الفرس
~~وكان علامة بالأنساب والمثالب والمنافرات منقطعا إلى البرامكة ينسخ في بيت
~~الحكمة للرشيد والمأمون والبرامكة عمل كتاب الميدان الذي هتك فيه العرب
~~وأظهر مثالبها وكان قد عمل كتابا سماه الحلبة لم يتمه وانقرض أثره وابتدأ
~~في كتاب الميدان ببني هاشم ثم قبيلة بعد قبيلة على الترتيب إلى آخر قبائل
~~اليمن على ترتيب كتاب ابن الكلبي وكتاب فضائل كنانة ms5348 وكتاب نسب النمر بن
~~قاسط وكتاب نسب تغلب بن وائل وكتاب فضائل ربيعة PageV19P0367
# @ 368 @ وكتاب المنافرة وقال علان مررت يوما بمخنث يغزل على حائط فقال لي
~~من ابن أنت قلت من البصرة فقال لا إله إلا الله تغير كل شيء كانت القرود
~~تأتي من اليمن والآن تجيء من العراق ولما قال عبد الله ابن طاهر قصيدته
~~التي أولها % ( مدمن الإغضاء موصول % ومديم العتب مملول ) % وفخر فيها
~~بقتله أبيه طاهر محمدا الأمين أجابه محمد بن يزيد الخصيبي بأبيات رد فيها
~~عليه وقال % ( لا يرعك القال والقيل % كل ما بلغت تحميل ) % فقال علان
~~قصيدة رد فيها عليه وهجاه ومدح عبد الله بن طاهر وفضل العجم على العرب
~~وأولها % ( أيها اللاطي بحفرته % في قرار الأرض مجعول ) % % ( قد تخاللنا
~~على دخل % واستخفتك التهاويل ) % % ( وأبو العباس غادية % لعزاليها أهاليل
~~) % % ( تمطر العقيان راحته % وله بالجود تهطيل ) % % ( رستمي في ذرى شرف %
~~زانه تاج وإكليل ) % % ( وعليه من جلالته % كرم عد وتبجيل ) % % ( إن لي
~~فخرا مباءته % في قرار النجم مأهول ) % % ( ورجال شربهم غدق % هم لما حازوا
~~مباذيل ) % % ( كسرويات أبوتنا % غرر زهر مقاويل ) % ) # علان النحوي علي
~~بن الحسين PageV19P0368
# @ 5 @ $ بسم الله الرحمن الرحيم $ $ ( علي ) $ # 1 - علي بن آدم البزاز
~~علي بن آدم كان من تجار الكوفة يبيع البز وكان صالح الشعر فهوى جارية تدعى
~~ممهلة واستهام بها مدة ثم بيعت فأسف عليها ومات أسفا وله حديث طويل معها في
~~كتاب مفرد مشهور صنفه أهل الكوفة لهما ذكر فيه قصصهما وقتا وقتا وما قال
~~فيها من الأشعار | وقيل انه مات لما بيعة وبلغها خبره فماتت أيضا | ومن
~~شعره فيها + ( من مجزوء الكامل ) + % ( يا نصب عيني لا أرى % حيث التفت
~~سواك شيا ) % % ( إني لميت إن صددت % وإن وصلت رجعت حيا ) % | وقال محمد بن
~~سماعة آخر من مات من العشق علي بن آدم ومن شعره فيها + ( من مجزوء الكامل )
~~+ % ( إني لما يعتادني % من حب لابسة السواد ) % % ( في فتنة وبلية % ما إن
~~يطيقها فؤادي ) % % ( فبقيت لا دنيا أصبت % وفاتني طلب المعاد ) % | وكان
~~شكا حاله ms5349 فيها إلى أم جعفر فوقعت له بما احب من المساعدة # 2 - علي بن
~~إبراهيم أبو الحسن القطان علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر أبو الحسن
~~القزويني الحافظ القطان عالم بجميع العلوم التفسير والفقه والنحو واللغة
~~ارتحل وسع وله فضائل اكثر من أن تعد توفي سنة خمس وأربعين وثلاثمائة لقي
~~PageV20P0005
# @ 6 @ المبرد وثعلبا وابن أبي الدنيا وهو شيخ أبي الحسين أحمد بن فارس
~~القزويني وكتبه محشوة بالرواية عنه وقال لما علت سنه كنت لما خرجت إلى
~~الرحلة احفظ مائة ألف حديث وأنا اليوم لا أقوم على حفظ مائة حديث وسع أبا
~~حاتم الرازي ومحمد بن الفرج الأزرق والحارث بن أبي أسامة والقاسم بن محمد
~~الدلال وخلقا من القزوينيين والرازيين والبغداديين وسع بالكوفة ومكة وصنعاء
~~وهمدان وحلوان ونهاوند | وقد أقام الصيام ثلاثين سنة وكان يفطر على الخبز
~~والملح # 3 - علي بن إبراهيم الحوفي النحوي علي بن إبراهيم بن سعيد بن يوسف
~~الحوفي اصله من شبر النخلة من خوف بلبيس من الديار المصرية | أخذ عن أبي
~~بكر بن علي الإدفوي صاحب النحاس وكان نحويا قارئا توفي في مستهل ذي الحجة
~~سنة ثلاثين وأربعمائة | له من التصانيف كتاب الموضح في النحو | تفسير
~~القرآن قال ياقوت بلغني انه في ثلاثين مجلد ضخمة بخط دقيق # 4 - العمي
~~الشيعي علي بن إبراهيم بن هاشم القمي ذكره ابن النديم وذكره أبو جعفر أيضا
~~في مصنفي الإمامية وقال له كتب منها كتاب التفسير كتاب الناسخ والمنسوخ
~~كتاب المغازي كتاب الشرائع كتاب قرب الإسناد كتاب المناقب كتاب أخبار
~~القرآن ورواياته # 5 - الكاتب علي بن إبراهيم بن محمد بن إسحاق الكاتب كان
~~من أهل المعرفة وتوفي بعد الثمانين وثلاثمائة | له كتاب في نسب بني عقيل
~~جوده صنفه الأمير المقلد بن المسيب بن رافع العبادي # 6 - أبو القاسم
~~الدهكي علي بن إبراهيم بن محمد الدهكي | قال ياقوت هكذا وجدته بخط عبد
~~السلام مكسور الدال والمحدثون يفتحونها وهي نسبة إلى قرية من قرى الرى يقال
~~لها دهك بالكاف PageV20P0006
# @ 7 @ | هو أبو القاسم ms5350 أحد رواة الأخبار وجماعي الأشعار قرأ على أبي
~~الفرج الأصبهاني كتاب الأغاني قال ياقوت اخبرنا الشيخ الإمام النسبتين بين
~~دحية والحسين أبو الخطاب عمر بن حسن المعروف بان دحية المغربي السبتي بمصر
~~سنة اثنتي عشرة وستمائة إجازة قال أنا شيخي أبو عبد الله بن محمد بن أبي
~~القاسم بن عميرة المروزي قال أنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث ويعرف
~~بابن الصفار عن الشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن بشير عن أبي الوليد
~~هشام بن عبد الرحمن الصابوني عن أبي القاسم علي بن إبراهيم الدهكي عن أبي
~~الفرج الأصبهاني # 7 - أبو الحسن الواعظ الحنبلي علي بن إبراهيم بن نجا بن
~~غنائم أبو الحسن الأنصاري الواعظ الحنبلي سبط أبيس الفرد عبد الواحد بن
~~الفرج الحنبلي الدمشقي سمع ضاله عبد الوهاب بن عبد الواحد الشيرازي الحنبلي
~~وعلي بن أحمد بن منصور بن قبيس الغساني وقد بغداد وسمع بها أحمد بن علي بن
~~عبد الواحد الدلال وعبد الخالق ابن أحمد بن يوسف وأحمد بن محمد بن أبي سعد
~~البغدادي وغيرهم وعقد مجلس الوعظ ببغداد وعاد إلى دمشق ثم قد بغداد رسولا
~~من عند نور الدين الشهيد ثم عاد إلى الشام وسكن مصر إلى أن توفي فيها سنة
~~تسع وتسعين وخمسمائة | وكان مليح الوعظ حلو الإيراد لطيف الطبع له مكانة
~~عند الملوك وعاش عيشا طيبا متلذذا بالمباحات من المطعم والمشرب والملبس
~~والمنكح وكان صدوقا # 8 - ابن سعد الخير البلنسي علي بن إبراهيم بن محمد بن
~~عيسى بن سعد الخير أبو الحسن الأنصاري البلنسي | كان مع تفننه في العربية
~~وتقدمه في الآداب منسوبا إلى غفلة تغلب عليه وله رسائل بديعة وتواليف منها
~~كتاب الحلل في شرح الجمل للزجاجي ابتدأه من حيث انتهى أبو محمد البطليوسي
~~وكتاب جذوة البيان وفريدة العيقان وكتاب القرط على الكامل وتوفي سنة إحدى
~~وسبعين وخمسمائة ومن شعره + ( من الطويل ) + % ( ألا سائل الركبان هل ظل
~~لعلع % كما كان مطلول الأصائل سجسجا ) % % ( وهل وردوا ماء العذيب مناهلا %
~~إذا صافحت كف ms5351 النسيم تأرجا ) % % ( وعن حرجات الحي ما لي ومالها % تجدد لي
~~شوقا إذا الركب عرجا ) % PageV20P0007
# @ 8 @ % ( وعن أثلاث الجزع هل مال ظلها % وهل تخذت ريح الصبا منه مدرجا )
~~% % ( لئن ظمئت نفسي إليها فطالما % وردت بمغناهن أشنب أفلجا ) % % ( بحيث
~~يشف الستر عن ماء مبسم % أرى باب صبري عنه أبهم مرتجا ) % | ومنه + ( من
~~الخفيف ) + % ( بأبي من بني الملوك عزيز % قد ترديت فيه برد التصابي ) % %
~~( ضاعفت حسنه ضفيرة شعر % هي منه طراز برد الشباب ) % % ( تتلوى على الرداء
~~مراحا % كحباب ينساب فوق حباب ) % | ومنه في سحابة + ( من المتقارب ) + % (
~~وسارية سحبت ذيلها % وهزت على الأفق أعطافها ) % % ( تسل البروق بأرجائها %
~~كما سلت الزنج أسيافها ) % | ومنه أيضا + ( من المتقارب ) + % ( بدا البدر
~~في أفقه لابسا % ثيابا من الشفق الأحمر ) % % ( فشبهته والدجى حائل % عروسا
~~تزف إلى أسمر ) % | ومنه في رمانة مفتحة + ( من المتقارب ) + % ( وساكنة من
~~ظلال الغصون % بخدر تروقك أفنانه ) % % ( تضاحك أترابها عندما % غدا الجو
~~تدمع أجفانه ) % % ( كما فتح الليث فاه وقد % تفرج بالدم أسنانه ) % | ومنه
~~يصف إبرة في لبد احمر + ( من مخلع البسيط ) + % ( ومخيط ضاق عنه وصفي %
~~يعجز عن فعله اليماني ) % % ( يكمن في لبدة ويبدو % كالعرق في باطن اللسان
~~) % | ومنه في حلقة كتاب اصطف بها غربان + ( من الطويل ) + % ( ومخضرة
~~الأرجاء قد طلها الندى % وقابلها أنف الصبا بتنفس ) % % ( تبدى بها الغربان
~~سطرا كما بدت % ضفيرة شعر فوق بردة سندس ) % | ومنه + ( من الكامل ) +
~~PageV20P0008
# @ 9 @ % ( لله دولاب يفيض بسلسل % في روضة قد أينعت أفنانها ) % % ( قد
~~طارحته بها الحمائم شجوها % فيجيبها ويرجع الألحانا ) % % ( فكأنه دنف يدور
~~بمعهد % يبكي ويسأل فيه عمن كانا ) % % ( ضاقت مجاري جفنه عن دمعه % فتفتحت
~~أضلاعه أجفانا ) % | ومنه في كلة + ( من الطويل ) + % ( حميت الذي يبغي لدي
~~منامه % إذا كان خبر أو تطوق قرقس ) % % ( كأنى فؤاد حشوه البر والتقى %
~~ومن حوله جن البعوض توسوس ) % | ومنه في مليح ارمد وقد لبس ثيابا حمرا % (
~~ومهفهف تجري بصفحة خده % ولماه من ماء الحياة عبابه ) % % ( ما زال يهتك
~~باللحاظ قلوبنا % حتى تضرج طرفه وثيابه ) % % ( فبدا بحمرة ذا وحمرة هذه %
~~كالسيف يدمي حده وقرابه ) % | ومنه + ( من ms5352 مجزوء الوافر ) + % ( فتاة ما
~~بدت إلا % هزئت بصفحة البدر ) % % ( وأين البدر من شمس % ترى في مطلع الخدر
~~) % | قلت شعر جيد فيه غوص وجزالة وحسن تخيل # 9 - ابن هشام الحنفي علي بن
~~إبراهيم بن خنشام بالخاء المعجمة والشين المعجمة وبعد النون ألف وميم ابن
~~أحمد الفقيه أبو الحسن الحميدي الكردي الحلبي من كبار الحنفية روى عنه
~~الدمياطي والبدر محمد بن النوزي وغيرهما عدم بحلب عند دخول التتار إليها في
~~سنة ثمان وخمسين وستمائة # 10 - الأزدي الشيرازي علي بن إبراهيم بن أحمد بن
~~حمويه أبو الحسن الأزدي الشيرازي كان من الفضل والثقة وكان حيا في حدود
~~الثلاثين والأربعمائة # 11 - الطبيب ابن بكس علي بن إبراهيم بن بكس قال ابن
~~اصيبعة كان طبيبا فاضلا عالما بصناعة الطب مشهورا بها جيد المعرفة بالنقل
~~وقد نقل كتبا كثيرة إلى العربية PageV20P0009
# @ 10 @ | علي بن إبراهيم الواسطي نزيل بغداد روى عنه ابن صاعد وأبو عمرو
~~السماك في صحيح البخاري | علي بن روح بن عبادة قال الحاكم هو الواسطي هذا
~~وقال ابن عدي أشبه أن يكون علي بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب والله أعلم #
~~12 - المؤيد ابن خطيب عقرباء علي بن إبراهيم ابن الخطيب يحيى بن عبد الرزاق
~~بن يحيى العدل المسند مؤيد الدين أبو الحسن الزبيدي المقدسي ثم الدمشقي ابن
~~خطيب عقرباء ولد سنة إحدى وعشرين وتوفي سنة تسع وتسعين وستمائة سمع من جده
~~والناصح ابن الحنبلي وابن غسان والإربلي وابن اللتي والقاضي ابن الشيرازي
~~وسالم بن صصرى ومحمد بن نصر القرشي وحج فسمع بالمدينة من النجم سلام وكان
~~دينا متواضعا ولي مخزن الأيتام وناب في نظر الجامع وغير ذلك وشهد على
~~القضاة # 13 - علاء الدين العطار الشافعي علي بن إبراهيم بن داود الشيخ
~~الإمام المفتي المحدث الصالح بقية السلف علاء الدين أبو الحسن ابن الموفق
~~العطار ابن الطبيب الشافعي شيخ دار الحديث النورية ومدرس القوحية والعلمية
~~| ولد يوم الفطر سنة أربع وخمسين وستمائة وتوفي سنة أربع وعشرين وسبعمائة
~~وحفظ القرآن وسمع من ابن عبد الدايم ms5353 وابن أبي اليسر وعبد العزيز بن عبد
~~الله والجمال بن الصيرفي وابن أبي الخير والمجد محمد بن إسماعيل بن عساكر
~~والعماد محمد بن صصرى وابن مالك شيخ العربية والشمس بن أبي هامل وأبي بكر
~~محمد بن البشتي وخطيب بيت الآبار ومحمد بن عمر الخطيب والقطب ابن أبي عصرون
~~وأحمد بن هبة الله الكهفي والكمال بن فارس المقري والشيخ حسن الصقلي
~~والفقيه زهير الزرعي والقاضي أبي محمد بن عطاء الأذرعي ومدللة بنت الشيرجي
~~وإلياس بن علوان المقري وغيرهم وسمع بمكة من يوسف بن إسحاق الطبري وأبي
~~اليمن بن عساكر وبالمدينة من أحمد بن محمد النقيبي وبالقدس من قطب الدين
~~الزهري وبنابلس من العماد عبد الحافظ وبالقاهرة من الأبرقوهي وابن دقيق
~~العيد وعمل له الشيخ شمس الدين معجما سمعه الشيخ كمال الدين بن الزملكاني
~~بقراءته سنة سبع وتسعين وابن الفخر وابن المجد والمجد الصيرفي والبرزالي
~~والمقاتلي وصحب الشيخ محي الدين النووي PageV20P0010
# @ 11 @ وتفقه عليه وقرأ عليه التنبيه وأفتى ودرس وجمع وصنف ونسخ الأجزاء
~~ودار مع الطلبة وسمع الكثير وكان فيه زهد وتعبد وامر بالمعروف على زعارة في
~~أخلاقه وله اتباع ومحبون | أصيب بالفالج سنة إحدى وسبعمائة وكان يحمل في
~~محفة إلى المدارس والى الجامع رأيته غير مرة ولم اسمع منه وكان والده
~~يهوديا # 14 - ابن العلاء المصري علي بن إبراهيم المعروف بابن العلاء
~~المصري توجه إلى مصر ومدح الأفضل | قيل إن فخر الملك ابن عمار صاحب طرابلس
~~اقترح على الشعراء أن يعملوا له على وزن قصيدة ابن هانئ وهي + ( من الكامل
~~) + % ( فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر % ) % | فسبهم أبو الحسن بن العلاء هذا
~~ونظم ما أعجبه وأجازه عليه واستغنى به عنهم وهو + ( من الكامل ) + % ( هل
~~بارع الشعراء غير مقصر % عن بارع من مجدك المتخير ) % % ( أم كنهه ما ليس
~~ندركه به % أقوى كمنسوف الجمابه مخير ) % % ( فعلى البليغ الجهد منه فإن
~~نجد % عهر وإن يك مقصرا فليعذر ) % % ( يا ناصر الدين الذي لما يظل % عنه
~~مقارعة العدى لم ينعر ) % % ( ليطل بقاؤك للمكارم والعلى % فربوعهن معالم
~~لم ms5354 تدثر ) % % ( ولترع عين الله منك حلاحلا % سبق الورى سبق الجواد المحضر
~~) % % ( يحتاطك التوفيق لا يألوك % في تسهيله لك كل صعب أوعر ) % % ( وإذا
~~دجت ظلم الأمور فلا تزل % سفافها بسراج رأي أنور ) % | كذا قال العماد
~~الكاتب وأورد هذه القصيدة بمجموعها في الخريدة وليست بطائل والعجب أن تكون
~~هذه تناظر تلك القصيدة التي لابن هانئ حتى لقد قلت أنا + ( من الكامل ) + %
~~( إن كان نظمك مثل هذا كله % فيما أراه من الركالة فانشر ) % | وأورد
~~العماد الكاتب له أيضا في الأفضل ابن أمير الجيوش + ( من الكامل ) + % (
~~زارت وواشيها نسيم المنزل % ورقيبها في الليل وسواس الحلي ) % | منها + (
~~من الكامل ) + PageV20P0011
# @ 12 @ % ( وسمعت في الدنيا بسبعة أبحر % ورأيت ثامنها يمين الأفضل ) % #
~~15 - التجاني البجلي علي بن إبراهيم التجاني البجلي اخبرني العلامة أثير
~~الدين المذكور أستاذ تونس يقرأ عليه النحو والأدب قدم علينا حاجا وأنشدنا
~~بالقاهرة لنفسه + ( من السريع ) + % ( إن الذي يروي ولكنه % يجهل ما يروي
~~وما يكتب ) % % ( كصخرة تنبع أمواهها % تسقي الأراضى وهي لا تشرب ) % | قال
~~وأنشدنا لنفسه وكان الممدوح قد وهبه مالا عونا على الحج + ( من السريع ) +
~~% ( يا سيدا قامت لدهري به % على الذي يعتبه الحجة ) % % ( جودك للناس ربيع
~~ولى % منه ربيعان وذو الحجة ) % # 16 - ابن الزبير الأسواني علي بن إبراهيم
~~بن الزبير الأسواني والد القاضي الرشيد والقاضي المهذب وقد تقدم ذكرهما في
~~مكانيهما | كان فاضلا شاعرا رئيسا وروى عنه ابن أخيه القاضي الموفق محمد بن
~~إبراهيم المعروف بابن الراعي | ومن شعره + ( من الكامل ) + % ( يا سائلي
~~عما لقيت من الأسر % لفراقهم ما الشوق مما يوصف ) % % ( حتى متى يتجلد
~~القلق الحشا % وإلى متى يتكلف المتكلف ) % % ( أحبابنا والله ما لي حيلة %
~~في البعد إلا أنني أتشوف ) % % ( أنا من عرفتم لا أميل عن الهوى % عمن عرفت
~~به لمن لا أعرف ) % % ( لتطيب نفوسكم الغداة فإنه لي نفسا % تفيض مع الدموع
~~وتذرف ) % % ( قالوا بكيت دما فقلت وهمتم % ما كنت إلا من جفول أرعف ) % %
~~( لو لم يبت قلبي قتيل هواكم % لم تمس أجفاني جراحا تنزف ) % # 17 - علاء
~~الدين ابن الشاطر علي بن ms5355 إبراهيم بن محمد بن الهمام أبي محمد بن
~~PageV20P0012
# @ 13 @ إبراهيم بن حسان بن عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري الأوسي هو الإمام
~~فريد الزمان المحقق المتقن البارع الرياضي أعجوبة الدهر الشيخ علاء الدين
~~أبو الحسن علي المعروف بابن الشاطر رئيس المؤذنين بالجامع الأموي بدمشق |
~~قرأ على علي بن إبراهيم بن يوسف وكان يعرف بابن الشاطر فسمى هو بذلك سألته
~~عن مولده فقال في خامس عشر شعبان سنة خمس وسبعمائة بدمشق رأيته غير مرة
~~ودخلت إلى منزله في شهر رمضان سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة لرؤية الإسطرلاب
~~الذي أبدع وضعه فوجدته قد وضعه في قائم حائط في منزله داخل باب الفراديس في
~~درب الطيار ورأيت هذا الإسطرلاب فأنشأ لي طربا وجدد لي في المعارف أربا
~~وعلمت به أن من تقدمه من الأفاضل عند جبل علمه الراسخ هباء فلو رآه النصير
~~الطوسي لما كانت متوسطاته إلا مبادي أو المؤيد الفرضي لخذل عند الحواضر
~~والبوادي أو القطب الشيرازي لما خرج عن دائرته إلى يوم التنادي بل لو رآه
~~أقليدس كما كان إلا نقطة من خطه أرشميدس لتراءى شكله قطاعا في تحريره وضبطه
~~فسبحان من يفيض على بعض النفوس ما يشاء من المواهب ويجدد في كل عصر من يحيي
~~رسوم الفضل الذي عدم في الليالي الذواهب لا إله غيره | وصورة هذا الإسطرلاب
~~المذكور قطره مقدار نصف أو ثلث بذراع العمل تقريبا يدور أبدا على الدوام في
~~اليوم والليلة من غير رمل رحى ولا ماء على تحركات الفلك لكنه نسق بتثاقيل
~~قد رتبها على أوضاع مخصوصة تعلم منه الساعات المستوية والساعات الزمانية
~~بحركة واحدة وهنا من اغرب ما يكون ويعلم من الطالع والغارب والمتوسط والوتر
~~ويعلم منه ارتفاع الشمس وسمتها وسعة مشرقها ووقت طلوع الكواكب وتوسطها
~~وغروبها وما يتعلق بذلك من سعة الطلوع والغروب والبعد والمطالع وبالجملة
~~فكل ما في رسائل الإسطرلاب من الأبواب والأعمال فانه يظهر في هذا الإسطرلاب
~~للعيان من غير عمل يوضع يد أو غيرها وفوق الإسطرلاب دائرة تدور دورة كاملة
~~في ربع درجة ms5356 والزوايا مقسومة بخمسين قسما متساوية ومقسومة أيضا بخمسة عشر
~~قسم متساوية وفي مركز هذه الدائرة شخص يمتد إلى محيطها وكلها وصل رأس الشخص
~~إلى أول قسم من الخمسة عشر كان جزءا واحدا من ستين جزء من الدرجة الواحدة
~~وهو دقيقة وهو واضح مقداره في العين مساحة إصبعين وذا وصل الشخص المذكور
~~إلى أول قسم من الأقسام الخمسينية كان جزءا من مائتي جزء من الدرجة الواحدة
~~فعلى هذا تكون الساعة منقسمة بستين قسما بكمال الدورة وبتسعمائة قسم من
~~الأقسام الثانية وبثلاثة آلاف قسم من PageV20P0013
# @ 14 @ الأقسام الثالثة فيكون اليوم بلياليه منقسما مائتين وسبعين ألفا
~~قسم متساوية وكل منها مدرك بالبصر مساحة عرضه دون الإصبع وفي كل قسم من هذه
~~الأقسام الاثنين والسبعين ألفا يسمع عند مضي كل قسم دقة من آلة تذهبا وتجئ
~~على أعلى الإسطرلاب وفي أعلاه ثلاثة أبواب إذا مضت ساعة مستوية والباب
~~الثالث الأوسط يسقط منه بندقة في الكأس الأيمن عند أول كل وقت من أوقات
~~الصلوات الخمس فيعلم بلك دخول أول الوقت الشرعي | ومجموع هذا الإسطرلاب وما
~~يحركه من الآلات في مساحة ذراع تقريبا طولا وعرضا وعمقا | وأما حسن هذا
~~الإسطرلاب ووضعه وتحرير آلاته وإتقانها وظرفها ففي غاية الحسن | والذي
~~أقوله في هذا أن الإنسان العارف لو سمع بها في إقليم بعدي من مكانه وكانت
~~الطريق مشقة وكابد أهوالها في السعي إلى رؤيته وظفر برؤيته لما أضاع زمانا
~~ولا تعبا فان هذا أمر لم اسمع به أنه اتفق لغيره في الوجود ولما رأيت
~~الإسطرلاب خطر لي معنى فنظمته وهو + ( من الكامل ) + % ( أفلاك شوقي مذ
~~تغيب شخصكم % دارت على قطب الجوى في خاطري ) % % ( لا يعتريها فترة في
~~دورها % فكأنها اسطرلاب ابن الشاطر ) % | وذكر لي أن الإشكالات التي وقعت
~~في أرصاد المتقدمين وفي الطرق التي حد سوها على هيئة أفلاك الكواكب السيارة
~~الجامعة لحركاتها الموجودة بالعيان جملة | الأول قرب فلك البروج من معدل
~~النهار | الثاني حركة الإقبال والإدبار | الثالث كون حامل تدوير القمر بقطه
~~قسيا متساوية في أزمنة متساوية ms5357 إلى مركز العالم لا إلى مركزه | الرابع
~~محاذاة قطر فلك تدوير القمر إذا تحرك من الأوج إلى الحضيض | الخامس أفلاك
~~معدلات المسير للكواكب السيارة | السادس عروض الكواكب | السابع الأفلاك
~~الخوارج المراكز العلوية فإنها في الأوضاع المشهورة تقطع قسيا متساوية في
~~أزمنة مختلفة لأن استواء حركتها مرصود عند مراكز أفلاك معدلات المسير
~~PageV20P0014
# @ 15 @ | الثامن فلك مسير عطارد | التاسع الخارج المركز لعطارد فان
~~استواء حركته عند مركز معدل المسير له | العاشر كون عرض الزهرة غير ثابت بل
~~ينتقل من الجنوب على الشمال وبالعكس | قال النصير الطوسي حاولنا إزالة
~~الإشكالات وما يتفرع منها فلم يمكن إلى الآن | قال علاء الدين صاحب هذه
~~الترجمة ثم ظهر لي إشكالات آخر منها عشرة في القمر وأربعة من كل كوكب من
~~الكواكب السيارة خلا عطارد ففيه خمس اشكالات قال فأما الإشكال الأول
~~والثاني وهما قرب فلك البروج من معدل النهار وحركة الإقبال والإدبار فإني
~~وضعت في ذلك مقالتين بينت فيهما ما وقع للأقدمين والمتأخرين من الأرصاد إلى
~~تاريخي وثبت بما ظهر لي من تلك الأرصاد عدم الإشكالين ثم فرضت صحة
~~الإشكالين وتتبع به الأرصاد المذكورة فلم يتطابق الرصد من زمان البرخس إلى
~~تاريخنا ووجدت الخلل من ثلاثة أشياء | أحدها الذي كان ظهر لبعض الأقدمين
~~إنما كان بسبب ما حد سوه من أوضاع هيئة أفلاك الشمس | والثاني من حركات
~~الشمس | والثالث أن الأقدمين بنوا أمرهم في ذلك على إضاءة الهدفة المقابلة
~~الهدفة القريبة إلى الشمس بإضاءة تامة ومن المعلوم أن ظل الهدفة العليا إذا
~~وقع على الهدفة الوسطى لم يسترها من الجهات الثلاث سترا تاما دفعة واحدة
~~فمن هنا ظهر أن في الارتفاع على وضع الأقدمين يكون تفاوت وقع من قبله
~~الإشكال | وأما الإشكالات الباقية فيما يتعلق بالكواكب فقد وضعت لها أوضاعا
~~أزلت بها تلك الإشكالات وأقمت عليها براهين هندسية ورصدية ذكرتها في كتاب
~~مختص بذلك وسميته تعليق الأوتاد وتكلمت في ذلك كله على ما يلزم من الأمور
~~الحسابية والهندسية ووضعت في بعض ذلك طرقا مختصرة تغني عما ms5358 بسطه الأقدمون
~~من ذلك انه حصل لي مقوم القمر من تعديل واحد مع مطابقة الترصد وفي المشهور
~~أربع تعاديل | ومن علوم علاء الدين بن الشاطر كتاب أرقليدس والهندسة
~~الثانية وما يتعلق بالحساب والجبر والمقابلة وفن المساحة | وأما من وضعه من
~~آلات الوقت فمنها آلة سماها الربع التام لمواقيت الإسلام والربع الجامع
~~والممرات الآفاقية والربع المجبع والآلة الجامعة وكل آلة من هذه وضع لها
~~رسالة تخصها PageV20P0015
# @ 16 @ | ووضع كتابا سماه نهاية الغايات في أعمال الفلكيات وكتابا في
~~المساحة وكتابا في الحساب وكتابا في الهندسة سماه المحصول في ضبط الأصول
~~وكتاب الذبح السيفي وضعه للأمير سيف الدين تنكز | واما صناعة التطعيم
~~والنجارة والنحت فله في ذلك اليد الطولى مع الإتقان والتحرير # 18 - ابن
~~قرناص الشافعي علي بن إبراهيم بن عبد المحسن بن قرناص علاء الدين الخزاعي
~~الحموي الشافعي ابن قرناص ولد سنة أربع وخمسين وستمائة وتوفي رحمه الله سنة
~~اثنتي عشرة وسبعمائة بدمشق اخذ عن جماعة وسمع ونسخ وقرأ على الشيوخ ولم
~~يكثر سمع بمصر من ابن خطيب المزة وبدمشق من شرف الدين ابن عساكر وكان فصيح
~~القراءة قليل الدربة بالرجال وله نظم من شعره # 19 - ابن الثرد الواعظ علي
~~بن إبراهيم بن علي بن معتوق بن عبد المجيد بن وفاء علاء الدين أبو الحسن
~~الواسطي الأصل البغدادي المنشأ المعروف بابن الثردة الواعظ | سألته عن
~~مولده فقال بكرة الاثنين ثاني عشرين شعبان سنة سبع وتسعين وستمائة | قدم
~~إلى دمشق مرات ووعظ بها بالجامع الأموي ثم إنه حصل له خلط سوداوي فتغير
~~حاله وكان يدعي في هذه الحالة أنه كانت له ببغداد كتب تقدير ألفى مجلدة وأن
~~جماعة من التجار الذين قدموا إلى دمشق اغتصبوها واخذوها منه ولم يلق من
~~يساعده على ذلك وكان ذلك كله من مخيلة السوداء فساءت حاله وأضرت به والتحق
~~بعقلاء المجانين وكان يتخذ كارة يحملها تحت إبطه لا يفارقها ليلا ولا نهارا
~~بحيث أنه كان إذا دخل إلى الطهارة يكون جالسا وهي تحت إبطه وكلما وجدت خيطا
~~أو ms5359 حبلا شدها به فلا تزال في نمو وزيادة وهو حاملها وكان يقول لو دفع لي
~~فيها ألف دينار ما بعتها | وكان ينظم الشعر الجيد في هذه الحالة وعلق عني
~~أشياء وعلقت عنه وكان إذا دفع PageV20P0016
# @ 17 @ إليه أحد شيئا من دراهم أو غيرها يقول من أنت أظن عندك شيئا من
~~كتبي فأنت تبرطلني على ذلك ولا يقبل لأحد شيئا إلا بعد الجهد | وكنت أراه
~~فأتألم له وأتوجع لما أصابه وآخر الأمر لما زادت تلك الكارة وثقلت ابطل
~~حملها ثم انه مرض وحمل إلى المارستان النوري فطالت علته وتوفي رحمه الله
~~تعالى في أول ربيع الآخر سنة خمسين وسبعمائة وكتب قصيدة إلى الأمير سيف
~~الدين كافل السلطنة بدمشق يشكو فيها خصومه وهي + ( من الكامل ) + % ( يا
~~نائب السلطان لا تك غافلا % عن قتل قوم للظواهر زوقوا ) % % ( قوم لهم وقع
~~وذكر في الورى % ويرى عليهم للمهابة رونق ) % % ( وإذا رأوا شيئا عليه
~~تحيلوا % في أخذه وتأولوا وتملقوا ) % % ( ما هم تجار بل لصوص كلهم % فأمر
~~بهم أن يقتلوا أو يشنقوا ) % % ( ألمين دأبهم إذا ما حدثوا % ما فيهم من في
~~كلام يصدق ) % % ( مرقوا من الدين الحنيف بأسرهم % كالسهم ظل من الرمية
~~يمرق ) % % ( كم أستغيث وكم أصيح وأشتكي % منهم إليك وكم لقلبي أحرقوا ) %
~~% ( سدوا علي الطرق بغيا منهم % أني اتجهت وللأعادي أذلقوا ) % % ( وأتوا
~~بمالي من لآمة طبعهم % نحو الشآم وبينهم قد فرقوا ) % % ( وأراك لا تجدي
~~لديك شكاية % إلا كأنك حائط لا ينطق ) % % ( ماذا جوابك حين تسأل في غد %
~~عنهم ورأسك من حياتك مطرق ) % % ( ما أنت راع والأنام رعية % وإذا ركبت لك
~~الملوك تطرق ) % % ( كن منصف المظلوم من غرمائه % فالبغي مصرعه وفعل موبق )
~~% % ( واكشف ظلامه من شكا من خصمه % فالحق حق واضح هو مشرق ) % % ( لا تعف
~~عن قوم سعوا بفسادهم % في الأرض بغيا منهم وتحرقوا ) % % ( وانصب لهم شرك
~~الردى إن أنجدوا % أو أتهموا أو أشأموا أو أعرقوا ) % % ( لا تبترق منهم
~~وإن هم أسرجوا % أو ألجموا أو أرعدوا أو أبرقوا ) % % ( ومتى ظفرت بمفسد لا
~~تبقه % فبقاؤه للناس ضر مقلق ms5360 ) % % ( واكفف أكف الظالمين عن الورى % ليكف
~~عنك الله شرا يطرق ) % PageV20P0017
# @ 18 @ % ( لا زلت سيفا للأعادي قاطعا % ورؤوسهم مهما حييت تحلق ) % % (
~~وبقيت في مجد رفيع لا يهى % وبنود نصرك عاليات تخفق ) % # 20 - أمير
~~المؤمنين المكتفي بالله علي بن أحمد بن طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن
~~محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب هو
~~أمير المؤمنين المكتفي بالله بن المعتضد بن الموفق بن المتوكل بن المعتصم
~~بن الرشيد بن المهدي بن المنصور الهاشمي العباسي | ولد سنة أربع وستين
~~ومائتين وتوفي سنة خمس وتسعين ومائتين | كان معتدل القامة دري اللون اسود
~~الشعر حسن اللحية جميل الصورة | بويع له بالخلافة عند موت والده في جمادى
~~الأولى سنة تسع وثمانين وكانت أيامه ستة أعوام ونصفا ومات شابا في ذي
~~القعدة وبويع بعده أخوه المقتدر وقد دخل في أربع عشرة سنة بتفويض المكتفي
~~إليه في مرضه بعد أن سئل وصح أنه احتكم وخلف مائة ألف ألف دينار وعينا
~~وأمتعة وعقارا وأواني وثلاثة وستين ألف ثوب وكانت أمه أم ولد يقال لها أم
~~جيجك تركته لم تدرك خلافته وكان يلقب بالمترف لنعمة جسمه ولدونته والصنم
~~لحسنه وجماله وكان حسن الميل إلى آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم |
~~وكاتبه أبو الحسن بن عبيد الله بن سليمان بن وهب إلى أن مات وكتب له العباس
~~بن الحسن بن أيوب باستخلاف أبي الحسن القاسم إياه | وحاجبيه حفيف السمرقندي
~~ثم سوسن مولاه | ونقش خاتمه اعتمادي على من خلقني وقيل علي يتوكل على ربه
~~وقيل الحمد لله الذي ليس كمثله شيء | وهو خالق كل شيء كخاتم أبيه وافتتح
~~المكتفي دولته بقتل بدر مولى أبيه العظيم في دولته وهو الذي يقول فيه يحيى
~~بن علي المنجم + ( من الكامل ) + % ( أولى الأنام بأن يهان ويسلب الإكرام %
~~من لا يعرف الإكراما ) % | وكان بدر قد اشتعر من المكتفي فتباطأ ببلاد
~~الجيل لمنافسة كانت بينهما في أيام المعتضد فكتب إليه المكتفي بالله كتابا
~~بيده ms5361 نسخته أمتعنا الله ببقائك ثقة بالله عز وجل وبمالك عندي فإني عالم
~~بنيتك واثق بأمانتك ولا تستشعر مما كان بيننا فإن تلك حال PageV20P0018
# @ 19 @ منافسة وهذه حال خلافة وأنا أحق من عبد الملك بن مروان بقول
~~الأخطل + ( من البسيط ) + % ( شمس العداوة حتى يستقاد لهم % وأعظم الناس
~~أحلاما إذا قدروا ) % | فلما قرأ خطه طابت نفسه وبادر إلى بغداد فلما وصل
~~إلى النهروان أوقف له الوزير أبو القاسم بن عبيد الله بن علي جسر النهروان
~~من قتله | ومن شعر المكتفي بالله + ( من السريع ) + % ( من لي بأن تعلم ما
~~ألقى % فتعرف الصبوة والعشقا ؟ ! ) % % ( ما زال لي عبدا وحبي له % صيرني
~~عبدا له حقا ) % % ( أعتق من رقي ولكنني % من حبه لا آمل العتقا ) % |
~~وينسب المكتفي بالله + ( من الوافر ) + % ( تلطف في رسولك يا أميري % فإني
~~من رسولك في غرور ) % % ( أحمله رسالاتي فينسى % ويبلغك القليل من الكثير )
~~% % ( وأرسل من إذا لحظته عيني % حكى لك طرفه ما في ضميري ) % | + ( من
~~الوافر ) + % ( إذا كان لرسولك كذا بليدا % تقطعت الجوانح في الصدور ) % |
~~وفي المكتفي يقول ابن المعتز + ( من الكامل ) + % ( قايست بين جمالها
~~وفعالها % فإذا الملاحة بالخيانة لا تفي ) % % ( والله لا كلمتها لو أنها
~~كالبدر % أو كالشمس أو كالمكتفي ) % | وما أحسن قول ابن سناء الملك + ( من
~~الكامل ) + % ( وملية بالحسن يسخر وجهها % بالبدر يهزأ ريقها بالقرقف ) % %
~~( لا أرتضي بالشمس في تشبيهها % والبدر بل لا أكتفي بالمكتفي ) % | وقد
~~تعنت عليه شرف الدين ابن حبارة في كتابه نظم الدرر من نقد الشعر وأجبت عنه
~~في شرح لامية العجم PageV20P0019
# @ 20 @ $ ( عثمان ) $ # 21 - أبو عمرو الداني المقري عثمان بن سعيد بن
~~عثمان بن سعيد بن عمر الإمام أبو عمرو الداني الأموي مولاهم القرطبي المزي
~~الحافظ المعروف في وقته بابن الصيرفي وفي هذا الوقت بأبي عمرو الداني صاحب
~~التصانيف | ولد سنة إحدى وسبعين وستمائة وتوفي سنة أربع وأربعين وأربعمائة
~~ورحل إلى المشرق سنة سبع وتسعين وثلاثمائة وحج ورجع إلى قرطبة وقرأ طائفة
~~بالروايات بمصر والأندلس | قال ابن بشكوال كان أحد الأئمة في علوم القرآن
~~وآياته وتفسيره ms5362 ومعانيه وطرقه وإعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسانا مفيدة
~~يطول ذكرها وله معرفة بالحديث وطرقه ورجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط
~~من أهل الحفظ والمعرفة والذكاء والتفنن في العلم وكان دينا ورعا سنيا | قال
~~المغامي كان مجاب الدعوة مالكي المذهب | له كتاب جامع البيان في القراءات
~~السبع وطرقها المشهورة والغريبة في ثلاثة أسفار وكتاب إيجاز البيان في أصول
~~قراءة ورش مجلد كبير والتخليص في قراءة ورش مجلد متوسط والتيسير والمقنع
~~والمحتوى على القراءات الشواذ مجلد كبير والأرجوزة في أصول الديانة نحو
~~ثلاثة آلاف بيت ومعرفة القراء في ثلاثة أسفار والوقف والابتداء | قيل إن
~~مصنفاته مائة وعشرون مصنفا | وآخر من روى عنه بالإجازة أبو العباس أحمد بن
~~عبد الملك بن أبي حمزة والمرسي والد العاصي أبي بكر محمد | وتوفي أبو عمرو
~~بدانية في نصف شوال سنة أربع وأربعين ومائة ومشى السلطان أمام نعشه ومن شعر
~~أبي عمرو الداني + ( من البسيط ) + % ( قد قلت إذ ذكروا حال الرجال وما %
~~يجري على كل من يعزى إلى أدب ) % % ( لا شيء أبلغ من ذل يجرعه % أهل
~~الخساسة أهل الدين والحسب ) % PageV20P0020
# @ 21 @ % ( القائمين بما جاء الرسول به % والمبغضين لأهل الزيغ والريب )
~~% # 22 - ورش المقرئ عثمان بن سعيد بن عبد بن غزوان بن داود بن سابق المصري
~~القبطي المعروف بورش المقرئ القرشي مولى لآل الزبير بن العوام | واصله من
~~القيروان وقيل من أفريقية كنيته أبو سعيد وقيل أبو عمرو | مات سنة سبع
~~وتسعين ومائة | وولد بمصر سنة عشر ومائة قرأ على نافع سنة خمس وخمسين ومائة
~~وإنما قيل له ورش لأنه كان ازرق ابيض اللون قصيرا ذا كدنة وكان نافع يلقبه
~~بالورشان وهو طائر معروف لكونه قصيرا ويلبس ثيابا قصارا فكان إذا مشى بدت
~~رجلاه مع اختلاف ألوانه فلزمه ذلك وخفف فقيل له ورش | وقيل إن الورش شيء
~~يصنع من اللبن فلقب به لبياضه | وكان ورش حجة في القراءة ثبتا طيب الصوت
~~هدادا به هاجر إلى نافع بالمدينة | وكان نافع لا يقرأ إلا ثلاثين آية فدخل ms5363
~~على نافع ببعض أصحابه فقال له بت في المسجد فلما أصبح حضر نافع وقال أين
~~الغريب هات اقرأ فإنك حضرت قبل الناس فقرأ ثلاثين آية ومد بها صوته فأطرب
~~الناس فلما فرغ قام واحد وقال يا مولاي وهبته عشر آيات من نصيبي فقرأها
~~فقام آخر فقال مثل ذلك فقرأ خمسين ثم كان يقرئه بعد الناس خمسين أخرى فقرأ
~~عليه ختمات # 7719 - معين الدين ابن تولوا عثمان بن سعيد بن عبد الرحمن بن
~~أحمد بن تولوا بضم التاء ثالثة الحروف وسكون الواو الأولى وضم اللام وفتح
~~الواو الثانية وبعدها ألف الأديب معين الدين أبو عمرو الفهري المصري ولد
~~بتنيس سنة خمس وستمائة وتوفي سنة خمس وثمانين وستمائة PageV20P0021
# @ 22 @ | وسمع بدمشق من القاضي أبي نصر ابن الشيرازي وغيره وكان أحد
~~الشعراء في عصره | قال الشيخ شمس الدين أنشدنا عنه أبو الحسن اليونيني
~~وغيره وتوفي بالقاهرة | قلت وعليه تخرج الحكيم شمس الدين ابن دانيال وبه
~~تأدب وله معه حكايات كان يسخر به ويهزو ويضحك من الناس | ومن شعره + ( من
~~المنسرح ) + % ( جمعك بين الكثيب والغصن % فرق بين الجفون والوسن ) % % (
~~يا فتنة ما دقيت صرعتها % مع حذري دائما من الفتن ) % % ( باللفظ واللحظ كم
~~ترى أبدا % تسخر بي دائما وتسحرني ) % % ( وقد ألفت الغرام فيك كما % فرقت
~~بين الحياة والبدن ) % | أنشدني العلامة أثير الدين أبو حيان قال أنشدني
~~معين الدين بن تولوا لنفسه + ( من البسيط ) + % ( أما السماح فقد أقوت
~~معالمه % فما على الأرض من ترجى مكارمه ) % % ( فلا يغرنك من يلقاك مبتسما
~~% فطالما غر برق أنت شائمه ) % % ( لا تتعب النفس في استخلاص راحتها % من
~~باخل لؤمه في الجود لائمه ) % % ( أخي المذلة إعزازا لدراهمه % ويصحب الذل
~~من عزت دراهمه ) % % ( ماذا أقول لدهر عاش باهله % غنى ومات بسيف الفقر
~~عالمه ) % % ( قد سالم النقص حتى ما يحاربه % وحارب الفضل حتى ما يسالمه )
~~% | ومن شعره + ( من الخفيف ) + % ( يا أهل مصر وجدت أيديكم % عن بسطها
~~بالنوال منقبضه ) % % ( فمذ عدمت الغذاء عندكم % أكلت كتبي كأنني أرضه ) %
~~| ومنه + ( من البسيط ) + % ( يا رب شيخ دعاني للفسوق ms5364 به % فجئته غير مسرور
~~ولا راضي ) % % ( علما بأني سألقى منه شائبة % قضى عليها بذل دائم قاضي ) %
~~% ( كأنها فم شيعي شواربه شابت % وما مسها يوما بمقراض ) % PageV20P0022
# @ 23 @ # 24 - من بني شيبة الحجبي عثمان بن طلحة بن أبي طلحة عبد الله بن
~~عبد العزى بن عثمان بن عبد الله بن عبد الدار بن قصي قتل أبوه طلحة وعمه
~~عثمان بن أبي طلحة يوم أحد كافرين قتل حمزة عثمان وقتل علي طلحة وكلاب بن
~~طلحة كلهم اخوة عثمان قتلوا كفارا يوم أحد وهاجر عثمان بن طلحة إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في هدنة الحديبية مع خالد بن الوليد فلقيا عمرو بن
~~العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة فاصطحبوا وقدموا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالمدينة فقال رسو الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم رمتكم
~~مكة بأفلاذ كبدها يريد انهم وجوه أهل مكة وأسلموا | وشهد عثمان فتح مكة
~~فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الكعبة إليه والى شيبة بن عثمان
~~بن أي طلحة وقال خذوها يا بني أبي طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم إلا
~~ظالم ثم نزل عثمان بن طلحة المدينة فأقام بها إلى وفاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم سكن مكة حتى مات رضي الله عنه أول خلافة معاوية سنة اثنتين
~~وأربعين وقيل إنه قتل يوم أجنادين وهو وهم # 25 - عثمان بن أبي العاتكة
~~عثمان بن أبي العاتكة الأزدي الواعظ الدمشقي كان معلم أهل دمشق وقاضي الجند
~~| قال أبو حاتم لا بأس به بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد الألهاني |
~~وقال ابن معين ليس بشيء | وقال النسائي ليس بالقوي | توفي سنة خمس وخمسين
~~ومائة وروى له أبو داود والترمذي # 26 - أبو عبد الله الثقفي عثمان بن أبي
~~العاص بن بشر بن عبد بن دهمان أبو عبد الله الثقفي هو أخو الحكم وقد تقدم
~~ذكره لهما صحبة قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف
~~PageV20P0023
# @ 24 @ | قال الحسن ms5365 البصري ما رأيت افضل منه | وتوفي سنة إحدى وخمسين
~~للهجرة استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف فلم يزل عليها
~~حياته وخلافة أبي بكر وسنتين من خلافة عمر ثم عزله عمر وولاه على عمان
~~والبحرين سنة خمس عشرة فصار إلى عمان ووجه أخاه الحكم بن أبي العاص إلى
~~البحرين وسار هو إلى توج فافتتحها ومصرها وقتل ملكها شهدك سنة إحدى وعشرين
~~وعلى يديه كان افتتاح اصطخر الثانية سنة سبع وعشرين وقيل الذي افتتحها عبد
~~الله بن عامر سنة تسع وعشرين وأقطعه عثمان بن عفان اثني عشر ألف جريب وسكن
~~عثمان بن أبي العاص البصرة وروى عنه أهله واهل المدينة والحسن أروى الناس
~~عنه وقد قيل أنه لم يسمع منه وعثمان بن أبي العاص كان سبب إمساك ثقيف عن
~~الردة لأنه قال لهم حين هموا بالردة يا معشر ثقيف كنتم آخر الناس إسلاما
~~فلا تكونوا أول الناس ردة وهو القائل الناكح مغترس فلينظر أين يضع غرسه فإن
~~عرق السوء لا يزال ينزع بعد حين | وروى له مسلم والأربعة وكان يغزو حنيفا
~~ويرجع فيشتو بتوج وأولاده وعقبة أشراف # 27 - أبو حصين الكوفي عثمان بن
~~عاصم أبو حصين الأسدي الكوفي أحد الأشراف الأئمة روى عن جابر بن سمرة وابن
~~الزبير وأنس بن مالك والقاضي شريح وأبي وائل والأسود بن هلال وإبراهيم
~~النخعي وتوفي في حدود الثلاثين ومائة وروى له الجماعة # 28 - والد أبي بكر
~~الصديق عثمان بن عامر أبو قحافة القرشي التيمي والد أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنهما أسلم أبو قحافة يوم فتح مكة وأتى به يوم الفتح ليبايع ورأسه
~~ولحيته كأنهما ثغامة بيضاء فال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم غيروا هذا
~~بشيء وجنبوه السواد | فهو أول مخضوي في الإسلام وعاش بعد ذلك ومات سنة أربع
~~عشرة للهجرة وهو ابن سبع وتسعين سنة وتوفي ولده أبو بكر قبله وورث منه
~~السدس ورده على ولد أبي بكر وأضر بأخوة # 29 - القاضي الطرسوسي عثمان بن
~~عبد الله بن إبراهيم بن ms5366 محمد أبو عمر PageV20P0024
# @ 25 @ الطرسوسي الكاتب القاضي | كان من الأدباء الفضلاء كتب لكثير بخطه
~~من كتب الأدب والشعر وجمع شعر جماعة من عصره منهم أبو العباس الصقري وأبو
~~العباس الناشي وغيرهما | وصنف كتبا منها كتاب في أخبار الحجاب وكان متقن
~~الخط سريع الكتابة وولي القضاء بمعرة النعمان وسمع الحديث الكثير ورواه
~~وروى عنه أبو حصين عبد الله بن محسن بن عبد الله بن محسن بن عمرو المعري
~~وعبد الرحمن بن محمد بن حسين الكفرطابي وأبو علي الأهوازي والقاضي أبو
~~الفضل بن السعدي وتوفي سنة إحدى وأربعمائة # 30 - المدني أمير مكة عثمان بن
~~عبد الله بن سراقة المدني أمه زينب بنت عمر بن الخطاب | روى عن أبي هريرة
~~وجده عمر وخاله ابن عمير ورأى أبا قتادة الأنصاري وولي إمرة مكة ووثقه أبو
~~زرع والنسائي وروايته عن جده عمر مرسلة | وتوفي سنة ثمان عشرة ومائة | وروى
~~له البخاري وابن ماجه # 31 - الحافظ الأنطاكي عثمان بن عبد الله بن محمد بن
~~خرزاذ أبو عمرو الأنطاكي الحافظ محدث أنطاكية سمع جماعة وروى عنه النسائي
~~وقال ثقة وأبو حاتم الرازي هو اكبر منه وابن جوصي وأبو عوانة وجماعة | وقال
~~أبو عبد الله الحاكم ثقة مأمون | وسمى له صاحب التهذيب مائة واثنين وثلاثين
~~شيخا | توفي سنة إحدى وثمانين ومائتين # 32 - اللاحقي عثمان بن عبد الله
~~الحميد اللاحقي توفي سنة تسعين ومائة # 33 - الجمحي عثمان بن عبد الرحمن
~~عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري PageV20P0025
# @ 26 @ توفي سنة أربع وثمانين ومائة وروى له الترمذي وابن ماجه وروى عن
~~محمد بن زياد الجمحي ونعيم المجمر صاحبي أبي هريرة وأيوب السختياني ويونس
~~بن عبيد وروى عنه علي بن المديني وأحمد بن عبدة الضبي وبشر بن الحكم ونصر
~~بن علي الجهضمي وجماعة وقال أبو حاتم لا تحتج به # 34 - الحراني الأموي
~~المؤدب عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني الطرائفي المؤدب مولى بني أمية
~~| قال ابن معين صدوق | وقال ابن أبي حاتم أتكر أبي على البخاري إدخاله في
~~كتاب الضعفاء | توفي ms5367 في حدود العشرة ومائتين | وروى له الأربعة # 35 -
~~الشيخ تقي الدين ابن الصلاح عثمان بن عبد الرحمن بن موسى الإمام مفتي
~~المسلمين تقي الدين أبو عمرو ابن الإمام البارع أبي القاسم صلاح الدين
~~الكردي الشهرزوري الشافعي ولد سنة سبع وتسعين وخمسمائة وتوفي سنة ثلاث
~~وأربعين وستمائة | تفقه على والده الصلاح بشهرزور ثم نقله والده إلى الموصل
~~فاشتغل بها مدة وبرع في المذهب | قال ابن خلكان بلغني أنه كرر على جميع
~~المهذب ولم يطمر شاربه وولي الإعادة عند العلامة عماد الدين بن يونس وسمع
~~من عبيد الله بن السمين ونصر الله بن سلامة الهيثمي ومحمود بن علي الموصلي
~~وعبد المحسن خطيب الموصل وعبد الله بن أبي السنان ورحل وله بضع وعشرون سنة
~~إلى بغداد وسمع بها من ابن سكينة وابن طبرزذ أبي النجيب ودنيسر من إسماعيل
~~بن إبراهيم النجار وبهمذان بن أبي الفضل بن المعزم وبنيسابور من منصور
~~الفراوي والمؤيد الطوسي والقاسم بن الصفار وغيرهم وبمرو PageV20P0026
# @ 27 @ من أبي المظفر عبد الرحيم ابن السمعاني وغيره ودخل الشام سنة سبع
~~عشرة أو قبلها فسمع من الموفق الحنبلي وزين الأمناء وأخيه المفتي فخر لدين
~~وسمع بحلب من أبي محمد الأستاذ وقد ورد دمشق قبل ذلك وسمع من أبي الحرستاني
~~وسمع بحران من الحافظ عبد القادر الرهاوي ثم في النوبة الثانية درس بالقدس
~~بالمدرسة الصلاحية فلما خرب المعظم سور القدس قدم دمشق وتولى تدريس
~~الرواحية وولى سنة ثلاثين مشيخة دار الحديث الأشرفية ثم تدريس الشامية
~~الصغرى وكان إماما بارعا حجة متبحرا في العلوم الدينية بصيرا بالمذهب
~~ووجوهه خبيرا بأصوله عارفا بالمذاهب جيد المادة من اللغة العربية حافظا
~~للحديث متقننا فيه حسن الضبط كبير القدر وافر الحرمة مع ما هو فيه من النسك
~~والورع وكانت فتاويه مسددة وهو أحد أشياخ ابن خلكان وبه اشكالات على الوسيط
~~| تفقه عليه خلق كثير منهم الإمام شمس الدين عبد الرحمن بن نوح والإمام
~~شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل أبو شامة والإمام كمال الدين سلار
~~والإمام كمال الدين إسحاق ms5368 والإمام تقي الدين بن رزين قاضي القضاة بمصر وروى
~~عنه جماعة | توفي أيام حصار الخوارزمية بدمشق خرج بجنازته دون العشرة
~~مشمرين ودفن في مقابر الصوفية وصلى عليه خلق في باطن المدينة # 36 - شماس
~~عثمان بن عثمان بن السريد بن سويد بن هزمر بن عامر بن مخزوم المعروف بشماس
~~وإنما سمي بذلك لأنه شماسا من الشماسة قدم مكة في الجاهلية وكان جميلا فعجب
~~الناس من جماله فقال عتبة بن ربيعة وكان خال عثمان لنأتينكم بشماس احسن منه
~~فأتى بابن أخته عثمان بن عثمان فسمى شماسا من يومئذ | وكان رضي الله عنه من
~~مهاجرة الحبشة شهد بدرا وقتل يوم أحد # 37 - عثمان بن الزبير عثمان بن عروة
~~بن الزبير بن العوام أحد خطباء قريش وعلمائهم وأشرافهم كان دميم الهيئة
~~وتوفي في حدود المائة وأربعين وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
~~وابن ماجه PageV20P0027
# @ 28 @ # 39 - أمير المؤمنين عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد
~~شمس بن عبد مناف ابن قصي القرشي الأموي أمير المؤمنين أبو عبد الله وأبو
~~عمرو ذو النورين أحد السابقين الأولين صاحب الهجرتين وزوج الابنتين هاجر
~~برقية إلى الحبشة وخلفه النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر ليمرضها
~~فتوفيت بعد بدر بليال وضربه له بسهم من بدر وأجرة وزوجه بالبنت الأخرى أم
~~كلثوم | كان لا بالطويل ولا بالقصير حسن الوجه كبير اللحية أسمر اللون عظيم
~~الكراديس بعيد ما بين المنكبين تخضب بالصفرة وشد أسنانه بالذهب | قال قتادة
~~ولي عثمان ثنتي عشرة سنة غير اثني عشر يوما وكذا قال خليفة وغيره | وقال
~~أبو معشر السندي قتل لثماني عشرة خلت من ذي الحجة يوم الجمعة وزاد غيره بعد
~~العصر ودفن بالبقيع وهو ابن اثنتين وثمانين سنة وهو الصحيح قيل دفن بثيابه
~~في دمائه ولم يغسل وقيل صلى عليه مروان ونائلة وأم البنين زوجتاه هما
~~اللتان دلتاه في حفرته على الرجال الذين نزلوا في قبره ولحدوا له وغيبوا
~~قبره وتفرقوا | وكانت نائلة مليحة الثغر فكسرت ثناياها بحجر وقالت ms5369 والله لا
~~يجتليكن أحد بعد عثمان وخطبها معاوية بالشام فأبت | وقيل إن تخلفه عن بدر
~~لأنه كان مريضا بالجدري | واما تخلفه عن بيعة الرضوان الحديبية فلأن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان وجهه إلى مكة في أمر لا يقوم به غيره من صلح
~~قريش على أن يتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة فلما أتاه الخبر
~~الكاذب بقتل عثمان جمع أصحابه ودعاهم إلى البيعة فبايعوه على قتال أهل مكة
~~وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عثمان يومئذ بإحدى يديه على الأخرى
~~ثم أتى الخبر بأنه لم يقتل | قال ابن عمر يد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لعثمان خير من يد عثمان لنفسه | وعثمان معدود في بدر والحديبية لذلك ولما
~~زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته أم كلثوم قال لو كان عندي غيرها
~~لزوجتكها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت ربي عز وجل ألا يدخل
~~النار أحدا صاهر إلي أو صاهرت إليه وارتج أحد وعليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثبت
~~فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان | وعثمان رضي الله عنه أحد العشرة المشهود
~~لهم بالجنة واحد الستة الذين جعل PageV20P0028
# @ 29 @ عمر فيهم الشورى واخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وهو
~~عنهم راض ولم يعلم أن أحدا أرسل سترا على ابنتي نبي غيره | وقال علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه كان عثمان أوصلنا للرحم وكان من الذين آمنوا ثم اتقوا
~~واحسنوا والله يحب المحسنين | واشترى عثمان بئر رومة وكانت ركية ليهودي
~~يبيع للمسلمين ماؤها فقال رسول الله اصلى الله عليه وسلم من يشتري رومة
~~فيجعلها للمسلمين يضرب بدلوه في دلائهم وله بها مشرب في الجنة فأتى عثمان
~~ليهودي فساومه بها فأبى أن يبيعها كلها فاشترى نصفها باثنتي عشر ألف درهم
~~فجعله للمسلمين فقال له عثمان إن شئت جعلت على نصيبي قرنين وإن شئت فلي يوم
~~ولك يوم ms5370 قال بل لك يوم ولي يوم فكان إذا كان يوم عثمان استقى المسلمون ما
~~يكفيهم يومين فلما رأى ذلك اليهودي قال أفسدت علي ركيتي فاشتر النصف الآخر
~~فاشتراه بثمانية آلاف درهم | وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يزيد في
~~مسجدنا فاشترى عثمان موضع خمس سواري فزاده في المسجد وجهز جيش العسرة
~~بتسعمائة وخمسين بعيرا وأتم الألف بخمسين فرسا وذلك في غزوت تبوك | وقال
~~محمد بن سيرين كان عثمان يحيي الليل بركعة يقرأ فيها القرآن وكثر المال في
~~زمانه على المسلمين حتى بيعت جارية بوزنها وفرس بمائة ألف درهم ونخلة بألف
~~درهم وقام عمرو بن العاص إلى عثمان وهو يخطب فقال يا عثمان انك قد ركبت
~~بالناس المهامة وركبوها فتب إلى الله وليتوبوا قال فالتفت إليه عثمان وقال
~~وانك هنا يا ابن النابغة ثم رفع يديه واستقبل القبلة وقال أتوب إلى الله
~~اللهم أنا أول تائب إليك | وقال الحسن سمعت عثمان يقول يا أيها الناس ما
~~تنقمون علي وما من يوم إلا وانتم تقسمون فيه خيرا | قال الحسن وشهدت مناديه
~~ينادي يا أيها الناس اغدوا على أعطياكم فيغدون فيأخذونها وافرة يا أيها
~~الناس اغدوا على أرزاقكم فيغدون فيأخذونها منه حتى والله سمعته أذناي يقول
~~اغدوا على كسواتكم فيأخذون الحلل واغدوا على السمن والعسل | قال الحسن
~~أرزاق دارة وخير كثير وذات بين حسن ما على الأرض مؤمن يخاف مؤمنا إلا يوده
~~وينصره ويألفه فلو صبر الأنصار على الأثرة لوسعهم ما كانوا فيه من
~~PageV20P0029
# @ 30 @ العطاء والرزق ولكنهم لم يصبروا وسلوا السيف مع من سل فصار عن
~~الكفار مغمد وعلى المسلمين مسلولا إلى يوم القيامة | وقال موسى بن طلحة
~~أتينا عائشة نسألها عن عثمان فقالت اجلسوا أحدثكم عما جئتم له إنا عتبنا
~~على عثمان في ثلاث خلال فلم تذكرهن فعمدوا إليه حتى إذا ماصوه كما يماص
~~الثوب بالصابون اقتحموا عليه العقر الثلاثة حرمة البلد الحرام والشهر
~~الحرام وحرمة الخلافة ولقد قتلوه وانه لمن أوصلهم للرحم واتقاهم لربه |
~~وقال الزبير بن عبد ms5371 الله أخبرتني جدتي وكانت خادمة لعثمان قالت كان لا يوقظ
~~نائما من أهله إلا أن يجده يقظان فيدعوه فيناوله وضوءه وكان يصوم الدهر |
~~وقال ابن عمر أذنب عثمان ذنبا عظيما يوم التقى الجمعان بأحد فعفا الله عنه
~~وأذنب فيكم ذنبا صغيرا فقتلتموه | وقتل عثمان بالمدينة يوم الجمعة لثمان
~~عشرة أو سبع عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين للهجرة وكان أول من دخل
~~عليه الدار محمد بن أبي بكر فأخذ بلحيته فقال دعها يا ابن أخي فوالله لقد
~~كان أبوك يكرمها فاستحيا وخرج ثم دخل رومان بن سرحان رجل أزرق قصير محدود
~~ومعه خنجر فاستقبله به وقال على أي دين أنت يا نعثل فقال لست بنعثل ولكن
~~عثمان بن عفان وأنا على ملة إبراهيم حنيفا مسلما وما أنا من المشركين قال
~~كذبت وضربه على صدغه الأيسر فقتله فخر رضي الله عنه وأدخلته امرأته نائلة
~~بينها وبين ثيابها ودخل رجل من أهل مصر معه السيف مصلتا فقال والله لأقطعن
~~انفه فعالج المرأة فكشف عن ذراعيها وقبض على السيف فقطع إبهامها فقالت
~~لغلام لعثمان معه سيف يقال له رباح اعني على هذا وأخرجه عني فضربه الغلام
~~بالسيف فقتله وأقام عثمان يومه ذلك مطروحا إلى الليلة | وقيل إن الذي قتله
~~محمد بن أبي بكر ضربه بمشقص | وقيل بل قتله سودان بن حمران وقيل بل رومان
~~اليماني وقيل غيره وقيل إن محمد بن أبي بكر اخذ بلحيته يهزها فقال ما أغنى
~~عنك معاوية ما أغنى عنك ابن أبي سرح ما أغنى عنك ابن عامر | قال ابن عبد
~~البر وأكثرهم يروي أن قطرة أو قطرات من دمه سقطت على المصحف على قوله ! 2 <
~~فسيكفيكهم > 2 ! البقرة 137 | وقال كنانة مولى صفية بنت حيي شهدت مقتل
~~عثمان فأخرج من الدار أمامي أربعة من شباب قريش مخرجين بالدم محمولين كانوا
~~يدرؤون عن عثمان الحسن بن علي وعبد PageV20P0030
# @ 31 @ الله بن الزبير ومحمد بن حاطب ومروان بن الحكم فقيل له هل ندى
~~محمد بن أبي بكر بشيء ms5372 من دمه قال معاذ الله وقال أبو هريرة أني لمحصور مع
~~عثمان في الدار فرمى رجل منا فقلت يا أمير المؤمنين الآن طاب الضراب قتلوا
~~منا رجلا قال عزمت عليك يا أبا هريرة إلا رميت سيفك فإنما تراد نفسي وسأقي
~~المؤمنين بنفسي قال أبو هريرة فرميت السيف لا ادري أين هو حتى الساعة |
~~وكان معه في الدار من يريد الدفع عنه عبيد الله بن عمر وعبد الله بن سلام
~~وعبد الله بن الزبير والحسن بن علي وأبو هريرة ومحمد بن حاطب وزيد بن ثابت
~~ومروان بن الحكم في طائفة من هم المغير بن الأخنس وقتل يومئذ قبل عثمان |
~~وعن مالك أن عثمان لما قتل ألقي على المزبلة ثلاثة أيام | وفيه يقول حسان
~~بن ثابت + ( من البسيط ) + % ( من سره الموت صرفا لا مزاج له % فليأت مأدبة
~~في دار عثمانا ) % % ( ضحوا بأشمط عنوان السجود به % يقطع الليل تسبيحا
~~وقرآنا ) % % ( لتسمعن وشيكا في دياركم % الله اكبر يا ثارات عثمانا ) % |
~~وبعضهم ينسب هذين لعمران بن حطان | وقال حسان أيضا + ( من البسيط ) + % (
~~إن تمس دار بني عفان موحشة % باب صريح وباب محرق خرب ) % % ( فقد يصادف
~~وباغي الخير حاجته % فيها ويأوي إليها الجود والحسب ) % | وقال عمر بن شبة
~~قال الوليد بن عقبة + ( من الطويل ) + % ( فكف يديه ثم أغلق بابه % وأيقن
~~أن الله ليس بغافل ) % % ( وقال لأهل الدار لا تقتلوهم % عفا الله عن ذنب
~~امرىء لم يقاتل ) % % ( فكيف رأيت الله ألقى عليهم العداوة % والبغضاء بعد
~~التواصل ) % % ( وكيف رأيت الخير أدبر بعده % على الناس إدبار السحاب
~~الجوافل ) % | وقال ايمن بن خزيمة + ( من البسيط ) + % ( ضحوا بعثمان في
~~الشهر الحرام ضحى % وأي ذبح حرام ويحهم ذبحوا ) % % ( وأي سنة كفر سن أولهم
~~% وباب شر على سلطانهم فتحوا ) % PageV20P0031
# @ 32 @ % ( ماذا أرادوا أضل الله سعيهم % بسفك ذاك الدم الزاكي الذي
~~سفحوا ) % | والمراثي فيه كثيرة جدا إلى الغاية | قيل لأنس بن مالك إن حب
~~علي وعثمان لا يجتمعان في قلب واحد فقال كذبوا لقد اجتمع حبهما في قلوبنا |
~~ومن كلام عثمان رضي الله عنه ms5373 وقد صعد المنبر أول خلافته فارتج عليه ما يزغ
~~الله بالسلطان اكثر مما يزغ بالقرآن فسيجعل الله بعد عسر يسرا وبعد عنى
~~بيانا وانتم على إمام فعال أحوج منكم إلى إمام قوال وقيل انه كتب إلى علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه وهو محصور أما بعد فقد بلغ السيل الزبى وتجاوز
~~الحزام الطبيين وطمع في من لا يدفع عن نفسه ولم يعجزك كلئيهم ولم يغلبك
~~كمغلب فأقبل إلي على أي أمريك أحببت + ( من الطويل ) + % ( فإن كنت مأكولا
~~فكن خير أكل % وإلا فأدركني ولما أمزق ) % | ومن شعر عثمان رضي الله عنه +
~~( من الطويل ) + % ( غنى النفس يغني النفس حتى يفكها % وإن عظها حتى يضر
~~بها الفقر ) % % ( وما عسرة فاصبر لها إن تتابعت % بباقية إلا سيتبعها يسر
~~) % | وكان يقول إذا جاءه الأذان للصلاة + ( من الرجز ) + % ( فمرحبا
~~بالقائلين عدلا % وبالصلاة مرحبا وأهلا ) % # 39 - ابن أبي عمامة البغدادي
~~عثمان بن علي بن المعمر بن أبي عمامة أبو المعالي البقالي أخو أبي سعد
~~المعمر بن علي الواعظ سمع شيئا من أبي طالب ابن غيلان وأبي الفتح عمر بن
~~عبد الملك الرزاز وقرأ الأدب على عبد الواحد بن برهان وأبي محمد الحسن بن
~~الدهان وغيرهما | وحدث باليسير وكان عسرا في الرواية غير مرضي السيرة يخل
~~بالصلوات ويرتكب المحظورات روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي |
~~وتوفي سنة سبع عشرة وخمسمائة | ومن شعره + ( من الطويل ) + % ( أرى شعرة
~~بيضاء في الخد نابتة % لها لوعة في صفحة الصدر ثابتة ) % PageV20P0032
# @ 33 @ % ( ومن شؤمها أني إذا رمت نتفها % نتفت سواها وهي تضحك شامتة ) %
~~| و + ( من السريع ) + % ( أيا جمال المرتجى % لكل خير كم أناديكا ) % % (
~~مالي على أني أخفي الذي % ما بي وبالخير أباديكا ) % % ( اجلس في الحمام من
~~شقوتي % أغسل أثوابي المراديكا ) % % ( والديك في دارك ذو بسطة % يروح عنها
~~ويغاديكا ) % % ( محتكرا يلقط ما عاينت عيناه % أو مر بناديكا ) % % ( فكلم
~~البواب في الإذن لي % مقربا أو كشكش الديكا ) % % ( وعش كما تؤثر في نعمة %
~~تكتب بالذل أعاديكا ) % | قلت شعر جيد # 40 - أبو عمرو الصقلي ms5374 عثمان بن علي
~~بن عمر السرقوسي النحوي الصقلي أبو عمرو | قال السلفي كان من العلم بمكان
~~نحو ولغة وقرأ القرآن على ابن الفحام وابن بليمة وغيرهما وله تواليف في
~~القراءات والنحو والعروض وكانت له حلقة في الإقراء في جامع مصر ولازمني مدة
~~مقامي بمصر وقرأ علي كثير وأنشدني لنفسه + ( من الكامل ) + % ( إن المشيب
~~من الخطوب خطيب % أن لا هوى بعد الشباب يطيب ) % | وكتب إليه السلفي كتابا
~~منه + ( من السريع ) + % ( ما وقعت عيناي على مثله % في فضله الوافي وفي
~~نبله ) % % ( وليس بدعا مثل أخلاقه % منه وممن كان في شكله ) % % ( فإنه من
~~عنصر طيب % ويرجع الفرع إلى اصله ) % | فأجابه بشر ونظم وهو + ( من السريع
~~) + % ( توجني مولاي من قوله % تاجا على التيجان من قبله ) % % ( لأنها
~~تبلى وهذا إذا % مرت به الأيام لم تبله ) % PageV20P0033
# @ 34 @ % ( فنثره الإكليل في فرعه % ونظمه الجوهر من اصله ) % % ( وهو
~~فقيه حافظ في الورى % مهذب يجري على رسله ) % % ( كلا وأما إن درى فالورى %
~~غدرانهم ما كان من سيله ) % % ( وعلمه يشتق من لفظه % ولفظه يشتق من فضله )
~~% % ( تكاملت أوصافه كلها % ومثله من كان من مثله ) % % ( وما أنا إلا كمهد
~~إلى % بغداد والبصرة من نخله ) % | قلت كذا ذكره ياقوت في معجم الأدباء ثم
~~قال بعده | عثمان بن علي بن عمر الخزرجي الصقلي روى عنه الحافظ أبو الطاهر
~~السلفي وأبو محمد بن بري وأبو البقي صالح بن عادي العذري الأنماطي المصري |
~~وأنا أرى أن هذا ترجم له ثانيا هو هذا المذكور أولا والله أعلم | وذكر لهذا
~~الثاني كتاب مختصر في القوافي رواه السلفي عنه ستة سبع عشرة وخمسمائة وكتاب
~~مخارج الحروف وكتاب مختصر العهدة وكتاب شرح الإيضاح # 41 - أبو سعد العجلي
~~الشافعي عثمان بن علي بن شراف بتشديد الراء الإمام أبو سعد المروزي
~~البنجديهي العجلي بالفتح الفقيه الشافعي أحد الإئمة الأعلام تفقه على
~~القاضي حسين وسمع من جماعة ونسبته إلى بعض أجداده كان يعمل العجل | وتوفي
~~سنة ست وعشرين وخمسمائة # 42 - فخر الدين ابن بنت أبي سعد الشافعي عثمان بن
~~علي العلامة المفتي ms5375 فخر الدين الأنصاري الشافعي المصري ابن بنت أبي سعد |
~~من كبار الفقهاء ناب في الحكم ودرس بجامع ابن طولون وحدث عن الكمال الضرير
~~والرضا بن البرهان | وتوفي سنة تسع عشرة وسبعمائة وله تسعون عاما # 43 -
~~أبو عمرو الشلبي عثمان بن علي بن عثمان أبو عمرو الإمام الأندلسي الشلبي
~~PageV20P0034
# @ 35 @ كان أديبا بارعا بليغ العلم واللسان كاتبا شاعرا محسنا له مصنف في
~~شعراء عصره | توفي في حدود الستين وخمسمائة ومن شعره # 44 - فخر الدين ابن
~~خطيب جبرين عثمان بن علي الإمام العلامة صاحب الفنون قاضي القضاة فخر الدين
~~أبو عمرو بن زين الدين الطائي الحلبي الشافعي قاضي قضاة حلب المعروف بابن
~~خطيب جبرين | فقيه حلب فاضلها ومقرؤها | ولد سنة اثنتين وستين وستمائة
~~وتوفي بالقاهرة هو وابنه سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة | رأيته بحلب وقرأت
~~عليه في الأربعين للإمام فخر الدين وفي الشمسية مشروحة لابن المطهر | وحضرت
~~دروسه للجماعة المشتغلين فكنت أرى منه العجب لم يحضر إليه أحد بأي كتاب كان
~~في أي علم كان في أي باب كان ذلك الكتاب إلا وأقرأه فيه ولم أر مثله في جل
~~كلام الناس رأيته وهو يقرأ في الشاطبية والحاوي في الفقه والمختصر لابن
~~الحاجب والمحصل للإمام فخر الدين وفي الفرائض والحساب والجبر والمقابلة
~~وكتاب النجدة والميل والحاجبية في النحو وتمرين التصريف لابن الحاجب وغير
~~ذلك من كتب الحكمة لابن الخطيب مثل الملخص وغيره وكان ينوب يومئذ للقاضي
~~الشافعي والقاضي الحنفي ويحكم لكل منها بمذهبه وعنده دين وبيده مسبحة كلما
~~خلا من الكلام سبح بها وكان تلا بالسبع على شمس الدين الخابوري والبدر
~~الشاذفي وابن بهرام والكمال الغرناطي وتفقه بقاضي حلب شمس الدين بن بهرام
~~وقاضي حماة شرف الدين واخذ عن ابن مكي علم الكلام وتصدر وأقرأ وتخرج به
~~القراء والفقهاء واشتهر اسمه وكان عاقلا ذكيا صنف شرح الشامل الصغير وشرح
~~التعجيز ومختصر ابن الحاجب والبديع لابن الساعاتي وله نظم في الفرائض وشرحه
~~في مجلد ومصنف المناسك وفي اللغة وشرح الحاوي في الفقه فيما أظن تلا ms5376 عليه
~~بالسبع محتسب حلب نجم الدين ابن السفاح الحلبي والشيخ علي السرميني وجمال
~~الدين يوسف بن حسن PageV20P0035
# @ 36 @ التركماني وأحمد بن يعقوب ولم يكمل وتولى قضاء القضاة الشافعية
~~بحلب سنة ست وثلاثين وسبعمائة ثم طلبه السلطان وطلب ولده فروعهما الحضور
~~قدامه لكلام أغلظة لهما فنزلا مرعوبين ومرضا بالبيمارستان المنصوري
~~بالقاهرة ومات ولده قبله وتوفي هو بعد بيوم أو بيومين وكانت مدة مرضهما دون
~~الجمعة $ ( عكاشة ) $ # 45 - عكاشة بن الأسدي وعكاشة بن محسن بن حرثان بن
~~قيس الأسدي حليف بني أمية أبو محصن كان من فضلاء الصحابة شهد بدا وأبلى
~~فيها بلاء حسنا وانكسر سيفه فأعطاه رسو الله صلى الله عليه وسلم عرجونا أو
~~عودا فاصر في يده سيفا يومئذ وشهد أحدا والخندق وسائر المشاهد مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وتوفي في خلافة أبي بكر الصديق يوم بزاخة قتله طليحة بن
~~خويلد الأسدي وقيل ثابت بن اقرم في الردة هذا قول جمهور أهل السير إلا
~~سلميان التيمي فإنه ذكر انه قتل في سرية بعثها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى بني أسد بن خزيمة فقتله طليحة | وقيل ثابت بن أرقم | وكان يوم
~~توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أربع وأربعين وتوفي بعده بسنة | قال
~~ابن سعد سمعت بعضهم يشدد الكاف وبعضهم يخففها وكان من اجمل الرجال وروى عنه
~~من الصحابة أبو هريرة وابن عباس | وروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~وجوه انه قال يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا لا حساب عليهم فقال عكاشة بن
~~محصن يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال له أنت منهم ودعا له فقام
~~رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله لي سبقك بها عكاشة | قال ابن البر قال
~~بعض أهل العلم كان ذلك الرجل منافقا فأجابه بمعاريض من القول وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يكاد يمتع شيئا يسأله إذا قدر عليه # 46 -
~~العمى الشاعر عكاشة بن عبد الصمد العمى هو من ms5377 بني العم ونسبهم كالمدفوع
~~لأنهم نزلوا في بني تميم بالبصرة أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأسلموا
~~وغزوا مع المسلمين فقالت لهم العرب إنكم وإن لم تكونوا من العرب فإخوتنا
~~وبنو عمنا فلقبوا بني العم وفيهم قال الشاعر + ( من الوافر ) +
~~PageV20P0036
# @ 37 @ % ( وجدنا آل سامة في لؤي % كمثل العم بين بني تميم ) % | كان
~~عكاشة من فحول الشعراء وكان يهوى جارية لبعض الهاشميين تدعى نعيما وكان لا
~~يراها إلا في الأحيان وربما اجتمع بها مع صديقه حميد بن سعيد أو بسعيد أبيه
~~وهو الصحيح فيشربون وتغنيهم وتنصرف إلى أن قدم قادم من بغداد فاشترى نعيما
~~ورحل بها عن البصرة إلى بغداد فعظم أسف عكاشة وجزعه واستهيم بها طول عمره
~~واستحالت صورته وطبعه وكان ينوح عليها بأشعاره ويبكي | ومن شعره + ( من
~~الطويل ) + % ( إلا ليت شعري هل يعودن ما مضى % وهل راجع ما فات من صلة
~~الحبل ) % % ( وهل أجلسن في مثل مجلسنا الذي % نعمنا به يوم السعادة بالوصل
~~) % % ( عشية صبت لذة الوصل طيبها % علينا وأفنان الحياة جنى النحل ) % % (
~~وقد دار ساقينا بكأس روية % ترحل أحزان الكئيب مع الغفل ) % % ( وشجت شمول
~~بالمزاج فطيرت % كألسنة الحيات خافت من القتل ) % % ( فبتنا وعين الكأس سح
~~دموعها % بكل فتى يهتز للمجد كالنصل ) % % ( وقينتنا كالظبي تحتج بالهوى %
~~وبث تباريح الفؤاد على رسل ) % % ( إذا ما حلت بالعود رجع لسانها % رأيت
~~لسان العود من كفها يملي ) % % ( فلم أر كاللذات أمطرت الهوى % ولا مثل
~~يومي ذاك صادفه مثلي ) % | ومن شعره + ( من الطويل ) + % ( وجاءوا إليه
~~بالتمائم والرقى % وصبوا عليه الماء من شدة المس ) % % ( وقالوا به من أعين
~~الجن نظرة % ولو صدقوا قالوا به نظرة الإنس ) % | ومنه وهي طويلة منها + (
~~من الكامل ) + % ( هذا وكم من مجلس لي مونق % بين النعيم وبين عيش دان ) %
~~% ( نازعته أردانه فلبسها % مع طيبة من عيشنا الفينان ) % % ( تنسى الحليم
~~من الرجال معاده % بين الغناء وعودها الحنان ) % PageV20P0037
# @ 38 @ % ( حتى يعود كأن حبة قلبه % مشدودة بمثالث ومثاني ) % % ( ظلت
~~تغنيني وتعطف كفها % بالعود بين الراح والريحان ) % % ( فسمعت ما أبكى
~~وأضحك % فسكرت من طرب ms5378 ومن أشجان ) % % ( ومشيت في لجج الهوى متبخترا % ومشى
~~إلي اللهو في ألوان ) % % ( فعلمت أن قد عاد قلبي عائد % من بين عود مطرب
~~وبنان ) % | ومنه من أبيات + ( من الكامل ) + % ( إذ نحن نسقاها شمولا
~~قرقفا % تدع الصحيح بعقله مرتابا ) % % ( حمراء مثل دم الغزال وتارة % بعد
~~المزاج ثغالها زريابا ) % % ( من كف جارية كأن بنانها % من فضة قد قمعت
~~عنابا ) % % ( تزداد حسنا تأسها في كفها % ويطيب منها نشرها أحقابا ) % % (
~~وإذا المزاج علا فشج جبينها % بقيت بألسنة المزاج حبابا ) % % ( وتخال ما
~~جمعت فأحدق سمطه % بالطوق ربق جنادب ورضابا ) % % ( والعود متبع غناء خريدة
~~% غردا يقول كما تقول صوابا ) % % ( وكأن يمناها إذا نطقت به % تلقى على
~~يدها الشمال جوابا ) % | قال لهم المهدي لما سمع قوله زريابا قد أحسنت
~~وصفها إحسان من شربها واستحققت الحد فقال يا أمير المؤمنين وما يدريك أن قد
~~أحسنت وصفها إن كنت لا تعرفها فقال اغرب قبحك الله وضحك منه $ ( عكرمة ) $
~~# 47 - القرشي المخزومي عكرمة بن أبي جهل عكرمة بن أبي جهل عمرو بن هشام بن
~~المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن لؤي القرشي
~~المخزومي كان يكنى أبا الحكم فكناه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا جهل
~~فذهبت PageV20P0038
# @ 39 @ | وكان عكرمة شديد العداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الجاهلية هو وأبوه وكان فارسا مشهورا هرب حين الفتح ولحق باليمن ولحقت به
~~امرأته أم حكيم بنت الحارث بن هشام فأتت به النبي صلى الله عليه وسلم فلما
~~رآه قال مرحبا بالراكب المهاجر فأسلم وذلك في سنة ثمان بعد الفتح وحسن
~~إسلامه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه إن عكرمة يأتيكم فإذا
~~رأيتموه فلا تسبوا أباه فإن سب الميت يؤذي الحي | واستعمله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عام حج على هوازن يصدقها ووجهه أبو بكر إلى عمان وكانوا
~~ارتدوا فظهر عليهم ثم وجهه إلى اليمن ثم لزم عكرمة الشام مجاهدا حتى قتل
~~يوم اليرموك وقيل يوم أجنادين وقيل يوم مرج الصفر وكان ms5379 قد اجتهد في قتال
~~المشركين وقيل انه استشهد باليرموك عكرمة والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو
~~وأتوا بماء وهم صرعى فتدافعوا كلما دفع إلى رجل منهم يقول اسق فلانا حتى
~~ماتوا ولم يشربوه ولما أسلم قال للرسول صلى الله عليه وسلم والله لا أنزل
~~مقاما قمته لأصد به عن سيبل الله إلا قمت مثله في سبيل الله ولا تركت نفقة
~~كنت أنفقتها لأصد بها عن سبيل لله إلا أنفقت مثلها في سبيل الله ولما مات
~~رضي الله عنه وجد به بضع وسبعون جراحة ما بين طعنة وضربة ورمية وكان إن
~~اجتهد في اليمين قال لا والذي نجاني يوم بدر # 48 - أخو أبي بكر عكرمة بن
~~عبد الرحمن بن الحارث أخو أبي بكر سمع أباه وأم سلمة وعبد الله بن عمرو
~~وتوفي سنة ثلاث ومائة وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي # 49 -
~~عكرمة مولى ابن عباس عكرمة البربري مولى ابن عباس أحد العلماء الربانيين
~~روى عن ابن عباس وعائشة وعلي بن أبي طالب وذلك في سنن النسائي وعن أبي
~~هريرة وعقبة بن عامر وعبد الله بن عمر وأبي سعيد وغيرهم | وقد وثقه ابن
~~معين وغيره | وكان أحمد بن حنبل والبخاري والجمهور يحتجون به وأبو حاتم
~~الرازي يحتج به إذا كان عن ثقة وقيل إن ابن عمر قال لنافع لا تكذب علي كما
~~كذب عكرمة على ابن PageV20P0039
# @ 40 @ عباس وهذا ضعيف وكذا يروى عن سعيد بن المسيب وقال ابن المديني كان
~~يرى رأي الإباضية رأى نجدة الحروري وقال مصعب الزبيري كان يرى رأي الخوارج
~~| وقيل انه مات هو وكثير عزة سنة سبع ومائة فما شهد جنازتيهما إلا المدينة
~~فقيل مات افقه الناس وأشعر الناس | وقد روى له الجماعة وكان عكرمة كثير
~~التطواف والجولان في البلاد العربية دخل خراسان وأصبهان ومصر | وقيل انه
~~مات بالقيراوان | وعمارة بن حمزة الموصوف بالتيه من أولاده | وقال عبد الله
~~ابن الحارث دخلت على علي بن عبد الله بن عباس وعكرمة موثقا على باب الكنيف
~~فقلت أتفعلون ms5380 هذا بمولاكم فقال إن هذا مكذوب على أبي وقد قال ابن المسيب
~~لمولاه برد لا تكذب علي كما كذب عكرمة على ابن عباس | وكان عكرمة قد أباعه
~~علي بن عبد الله بن عباس على خالد بن يزيد بن معاوية بأربعة آلاف دينار
~~فأتى عكرمة عليا فقال له ما خير لك أتبيع علم أبيك فاستقال خالدا فأقاله
~~فأعتقه علي # 50 - شيخ القراء بمكة عكرمة بن سليمان مولى آل شيبة العبدري
~~الحجبي كان أمينا حافظا | قال أبو حاتم صدوق وربما يهم | وقال ابن معين ثقة
~~ثبت | وقال البخاري يضطرب في حديث ابن أبي كثير ولم يكن عنده كتاب | وقال
~~الدار قطني ثقة وتوفي سنة تسع وخمسين ومائة | وروى له الأربعة ومسلم متابعة
~~| العكوك علي بن جبلة العكي المغربي الشاعر اسمه سعيد بن عمر PageV20P0040
# @ 41 @ # 52 - العلاء بن الحضرمي يقال اسم الحضرمي عبد الله بن عمار وقيل
~~عبد الله بن ضمار ويقال غير ذلك حليف بني أمية ولاه النبي صلى الله عليه
~~وسلم البحرين وتوفي وهو عليها فأقره أبو بكر ثم أقره عمر وتوفي سنة أربع
~~عشرة وقيل سنة إحدى وعشرين واستعمل عمر مكانه أبا هريرة | وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد بعثه إلى المنذر بن ساوى ملك البحرين فلما فتحها
~~أقره عليها وهو أول من نقش خاتم الخلافة وأخوه عامر بن الحضرمي قتل يوم بدر
~~كافرا وأخوهما عمرو بن الحضرمي أول قتيل قتل من المشركين قتله مسلم وكان
~~ماله أول مال خمس وكان العلاء بن الحضرمي مجاب الدعوة | عن أبي هريرة قال
~~لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي إلى البحرين رأيت منه
~~ثلاث خصال لا أدري أيتهن أعجب انتهينا إلى شاطئ البحر فقال سموا واقتحموا
~~فسميناه واقتحمنا فما بل الماء إلا أسافل أخفاف إبلنا فلما قفلنا صرنا بعد
~~بفلاة من الأرض ليس معنا ماء فشكونا إليه فصلى ركعتين ثم دعا فإذا سحابة
~~مثل الترس ثم أرخت عزاليها فسقينا واستقينا | ومات بعدها بعثه أبو بكر إلى
~~البحرين ms5381 لما ارتدت ربيعة فأظفره الله عليهم وأعطوا ما منعوا من الزكاة ومات
~~فدفناه في الرمل فلما سرنا غير بعيد قلنا يجيئ سبع فيأكله فرجعنا فلم نره |
~~وأخته الصعبة بنت الحضرمي كانت تحت أبي سفيان بن حرب فطلقها فخلف عليها
~~عبيد الله بن عثمان التيمي فولدت له طلحة بن عبيد الله وكان له أخ يقال له
~~ميمون هو صاحب البئر التي بأعلى مكة كان حفرها في الجاهلية | ولما وفد
~~العلاء على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنشده + ( من الطويل ) + % ( وحي
~~ذوي الأضغان تسب قلوبهم % تحية ذي الحسنى فقد ترفع الدغل ) % % ( وإن دحسوا
~~بالكره فاعف كريهة % وإن خنسوا عند الحديث فلا تسل ) % % ( فإن الذي يؤذيك
~~منه سماعه % وإن الذي قالوا وراءك لم يقل ) % PageV20P0041
# @ 42 @ # وقال النبي صلى الله عليه وسلم إن من الشعر حكما وإن من البيان
~~سحرا # 53 - العامري العلاء بن مسروج من بني عامر هو الذي قال لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقد قضى في الجنين بغرة يا رسول اله من لا أكل ولا شرب
~~الحديث # 54 - الزاهد المصري العلاء بن كثير القرشي المصري الإسكندراني
~~الزاهد كان حسن الصوت بالقرآن فإذا قام بالليل استيقظ له الجيران فخاف
~~الفتنة فدعا الله تعالى فذهب صوته توفي في حدود الخمسين ومائة # 55 -
~~الأسدي العلاء بن المسيب بن رافع الأسدي | قال ابن معين ثقة مأمون | توفي
~~في حدود الخمسين ومائة وروى له الجماعة # 56 - الرقي العلاء بن هلال بن عمر
~~بن هلال الباهلي الرقي ضعفه أبو حاتم وتوفي بالرقة سنة خمس عشرة ومائتين
~~وروى له النسائي # 57 - أبو شبل المدني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب أبو
~~شبل المدني أحد المشاهير ولاؤه للحرقة من جهينة | روى عن أبيه وعن ابن عمر
~~وأنس بن مالك وأبي السائب مولى هشام بن زهرة ومعبد بن كعب بن مالك | قال
~~أبو حاتم ما أنكر من حديثه شيئا | وقال ابن معين ليس حديثه بحجة وقال مرة
~~ليس بالقوي PageV20P0042
# @ 43 @ | وقال ابن عدي ما أرى بحديثه بأسا | توفي ms5382 سنة ثمان وثلاثين ومائة
~~وروى له مسلم والأربعة # 58 - العطار العلاء بن عبد الجبار العطار مولى
~~الأنصار روى عنه البخاري وروى الترمذي وابن ماجه عن رجل عنه | وتوفي سنة
~~ثنتي عشرة ومائتين # 59 - ابن الموصلايا العلاء بن الحسن بن وهب بن
~~الموصلايا أبو سعد البغدادي أحد الكتاب المعروفين الذين يضرب بهم المثل كان
~~نصرانيا فلما رسم الخليفة في رابع عشر صفة سنة أربع وثمانين وأربعمائة
~~بإلزام أهل الذمة بلبس الغيار والتزام ما شرطه عليهم عمر بن الخطاب فهربوا
~~كل مهرب وأسلم أبو غالب الأصباغي وابن الموصلايا صاحب ديوان الإنشاء وابن
~~أخته أبو نصر صاحب الخبر على يدي الخليفة وكان يتولى ديوان الرسائل منذ
~~أيام القائم بأمر الله وناب في الوزارة وأضر آخر عمره وكانت مدة خدمته خمسا
~~وستين سنة كل يوم منها يزيد جاهه وناب في الوزارة وقد أضر مرات | وكان ابن
~~أخته هبة الله بن الحسن يكتب الإنشاءات عنه وإذا حضر وكان كثير الصدقة
~~والخير | ومولده سنة اثنتي عشرة وأربعمائة وتوفي سنة سبع وتسعين وأربعمائة
~~ثاني عشر جمادى الأولى وكان الخليفة قد لقبه أمين الدولة | قال محمد بن عبد
~~الملك الهمذاني ومن قرأ علم السير علم أن الخليفة والملوك لم يثقوا بأحد
~~ثقتهم بأمين الدولة ولا نصحهم أحد نصيحة | ومن شعره + ( من السريع ) + % (
~~يا هند رقي لفتى مدنف % يحسن فيه طلب الأجر ) % % ( يرعى نجوم الليل حتى
~~يرى % حل عراها بيد الفجر ) % % ( ضاق نطاق الصبر عن قلبه % عند اتساع
~~الخرق في الهجر ) % PageV20P0043
# @ 44 @ | ومنه + ( من الطويل ) + % ( وكأس كساها الحسن ثوب ملاحة % فجازت
~~ضياء مشرقا يشبه الشمسا ) % % ( أضاءت له كف المدير وما درى % وقد دجت
~~الظلماء أصبح أم أمسى ) % | ومنه + ( من الوافر ) + % ( أقول للائمي في حب
~~ليلى % وقد ساوى نهار منه ليلا ) % % ( أقل فما أقلت قط أرض % محبا جر في
~~الهجران ذيلا ) % | ومنه + ( من الطويل ) + % ( بنفسي وإن عزت وأهلي أهلة %
~~لنا غرر في الحسن تبدو وأوضاح ) % % ( نجوم أعاروا النور للبدر عندما %
~~أغاروا على سرب الملاحة واجتاحوا ) % % ( فتتضح الأعذار فيه إذا بدوا ms5383 %
~~ويفتضح اللاحون فيهم إذا لاحوا ) % % ( وكرضية عذراء يعذر حبها % ومن زندها
~~في الدهر تقدح أقداح ) % % ( إذا جليت في الكأس والليل ما انجلى % تقابل
~~إصباح لديك ومصباح ) % % ( يطوف بها ساق لسوق جماله % نفاق لإفساد الهوى
~~فيه إصلاح ) % % ( به عجمة في اللفظ تغري بوصله % وإن كان منه في القطيعة
~~إفصاح ) % % ( وغرته صبح وطرته دجى % ومبسمه در وريقته راح ) % % ( أباح
~~دمي مذ بحت في الحب باسمه % وبالشجو من قبلي المحبون قد باحوا ) % % (
~~وأوعدني بالسوء ظلما ولم يكن % لإشكال ما يفضي إلى الضيم إيضاح ) % % (
~~وكيف أخاف الضيم أو أحذر الردى % وعوني على الأيام أبلج وضاح ) % % ( وظل
~~نظام الملك للكسر جابر % وللضر مناع وللخير مناح ) % # 60 - المعري أبو
~~العلاء بن أبي الندى بن عمرو وقيل ابن جعفر المعري اشتغل صغيرا بالفقه وكان
~~عديم المثل سمح البديهة والروية شاعرا مجودا فقيها وتوفي في نيف وخمسين
~~وخمسمائة وله حدود خمس وعشرون سنة قال العماد الكاتب ولو عاش كان آية ولم
~~يبق في علم من العلوم غاية وكان في المدرسة النورية بحلب عند العلاء
~~الغزنوي وأورد له + ( من الكامل ) + % ( من أين كان يا حدق المها % علم
~~بنفث السحر في عقد النهى ) % PageV20P0044
# @ 45 @ % ( أمن غار البان في مهج الورى % فتكا فأصبح بالقنا متشبها ) % %
~~( من كل مياد القوام منعم % يختال من سكر الشباب ويزدهى ) % % ( واهي
~~الجفون فلو تكفل جفنه % فعل الصوارم لاستقل وما وهى ) % % ( يبدو بوجه كلما
~~قابلته % أهدى إليك من المحاسن أوجها ) % % ( كالفضة البيضاء إلا أنه %
~~يلقاك من ذهب الحياء مموها ) % % ( فله على القمر المنير فضيلة % كفضيلة
~~القمر المنير على السها ) % % ( جم البهاء كأنما جمعت له % تلك الصفات الغر
~~من شيم البها ) % % ( البدر يقصر أن أقايسه به % والشمس تصغر أن أشبهه بها
~~) % % ( وظلمت شامخ مجده أن جئته % عند المديح ممثلا ومشبها ) % | ومنها +
~~( من الكامل ) + % ( أنت بني الزهراء أهل الحجة الزهراء % إن فطن المحاور
~~أوسها ) % % ( فإلام يجحد في البرية حقكم % قد آن للوسنان أن يتنبها ) % %
~~( صنتم ببذل عروضكم أعراضكم % وصيانة الأعراض في بذل اللهى ) % % ( ماذا
~~أقول وما لوصف علاكم % حد ms5384 ولا لنهائكم من منتهى ) % % ( منكم بدا الشرف
~~المبين % جميعه وإلى بهاء الدين بعدكم انتهى ) % | وأورد له في المزوجة + (
~~من المتقارب ) + % ( وقابضة بعنان النسيم % تصوفه كيف شاءت هبوبا ) % % (
~~فمن حيث شاءت أهبت صبا % ومن حيث شاءت أهبت جنوبا ) % % ( تضمخ بالطيب
~~أردانها % فتهدي لملبسها الطيب طيبا ) % % ( إذا أقبل القر كانت عدوا % وإن
~~أقبل القيظ صارت حبيبا ) % | وأورد له في غلام مليح ينظر في المرآة + ( من
~~البسيط ) + % ( نفسي الفداء لساجي الطوف ساحرة % تحار في وصفه الألباب
~~والفكر ) % % ( يرنح التيه قدا منه معتدلا % كالغصن ما شانه طول ولا قصر )
~~% % ( بدا لنا فازدهانا صورته % حتى امترينا لها في أنه بشر ) %
~~PageV20P0045
# @ 46 @ % ( وقابلت وجهه مرآته فبدت % كأنها هالة في وسطها قمر ) % # 61 -
~~ابن السوادي الكاتب العلاء بن علي بن محمد بن علي أبو الفرج بن السوادي
~~الواسطي الكاتب الشاعر المشهور من بيت حشمة كان أبو الفضل هبة الله بن
~~الفضل القطان قد هجا قاضي القضاة الزينبي بقصيدة أولها + ( من مجزوء الرمل
~~) + % ( يا أخي الشرط أملك % لست للثلب أترك ) % | وهي تزيد على مائة بيت
~~مشهورة فأحضر القاضي وصفعه وحبسه مدة ثم بعد ذلك مدح أبو الفرج هذا قاضي
~~القضاء الزينبي لما قدم من واسط فتأخرت عنه جائزته وتردد مرات فما أجدى
~~فكتب إلى صديق لقاضي القضاة + ( من المديد ) + % ( يا أبا الفتح الهجاء إذا
~~% إذا جاش صدر منه متسع ) % % ( وقواي الشعر واثبة % ولها الشيطان متبع ) %
~~% ( فاحذروا كافات منحدر % ما لكم في صفعه طمع ) % | فاتصلت بالزينبي
~~فأجازه وأرضاه | توفي سنة ست وخمسين وخمسمائة | ومن شعره + ( من الكامل ) +
~~% ( أشكو إليك ومن صدورك أشتكي % وأظن من شغفي بأنك منصفي ) % % ( وأصد عنك
~~مخافة من أن يرى % مذك الصدود فيشتفي من يشتفي ) % $ ( الألقاب ) $ # 62 -
~~أبو العلاء المعرق اسمه أحمد بن عبد الله أبو العلاء الأسدي اسمه أحمد بن
~~الحسين بن العلائي صلاح الدين خليل بن كيكلدي الشافعي أبو العلاء المعري
~~اسمه علي بن إبراهيم | ابن العلان الحسن بن علي بن علان الواسطي اسمه محمد
~~بن عبيد الله وعز الدين أحمد بن المسلم | ابن ms5385 علان المسند المسلم بن محمد #
~~63 - العلبائية من الروافض الألباء بن ذراع الدوسي وقيل الأسدي قال ابن أبي
~~الدم كان يفضل عليا على النبي صلى الله عليه وسلم ويزعم أن عليا هو الذي
~~بعث محمدا وكان تارة يذم PageV20P0046
# @ 47 @ محمدا لعن الله العلباء وصلى الله على محمد وإنما ذمه لزعمه أن
~~محمدا بعث ليدعو إلى علي فدعا إلى نفسه ومن العلبائية من قال بألهية محمد
~~وعلي جميعا ويقدمون محمدا في الإلهية ويسمون الميمنة ومنهم من يقدم عليا في
~~الإلهية ويسمون العينية ومنهم من قال بإلهية خمسة أشخاص وهم أصحاب الكسا
~~محمد صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين وقالوا فمستهم شيء
~~واحد والروح حالة فيهم بالسوية لا فضل لواحد منهم على الآخر وكرهوا أن
~~يقولوا فاطمة بالهاء فقالوا فاطم وفي ذلك قال بعض شعرائهم + ( من الطويل )
~~+ % ( فواليت بعد الله في الدين خمسة % نبيا وسبطيه وشيخا وفاطما ) % |
~~الوزير علجة اسمه محمد بن ناصر $ ( علقمة ) $ # 64 - علقمة الليثي علقمة بن
~~وقاص الليثي ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره الواقدي وتوفي
~~في حدود الثمانين للهجرة وروى له الجماعة وله بالمدينة دار في بني ليث # 65
~~- الخزاعي علقمة بن الفغواء الخزاعي كان دليل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى تبوك روى عنه ابنه عبد الله وعلقمة أخو عمرو بن الفغواء كان يسكن باب
~~أبي شرحبيل وهي بين ذي خشب والمدينة وكان يأتي المدينة # 66 - الحضرمي
~~علقمة بن مرثد بالراء والثاء المثلثة الكوفي الحضرمي أبو الحارث أحد الإئمة
~~روى عن أبي عبد الرحمن السلمي وطارق بن شهاب وعبد الرحمن بن أبي ليلى وسعد
~~بن عبيدة قال أحمد بن حنبل هو ثبت في الحديث | وتوفي سنة عشرين ومائة وروى
~~له الجماعة # 67 - النخعي علقمة بن قيس النخعي الكوفي خال إبراهيم النخعي
~~وشيخه PageV20P0047
# @ 48 @ أدرك الجاهلية وكان فقيها مقرئا طيب الصوت ثبتا حجة أعرج | توفي
~~سنة اثنتين وستين وروى له الجماعة # 68 - النحوي أبو علقمة النميري النحوي
~~قال ياقوت وأراه من ms5386 أهل واسط أتي أبو علقمة إلى أبي زلازل الحذاء فقال يا
~~حذاء احذ لي هذا النعل فقال وكيف تريد أن احذوها قال خصر نطاقها وغضف
~~معقبها وأقب مقدمها وعرج ونية الذؤبة بحزم دون بلوغ الرصاف وأنحل مخازم
~~خزامها وأوشك في العمل فقال أبو زلازل فتأبط متاعه فقال أبو علقمة إلى أين
~~إلى ابن القرية ليفسر لي ما خفي علي من كلامك | وقال لغلامه يوما خذ من
~~غريمنا هذا كفيلا ومن الكفيل أمينا ومن الأمين زعيما ومن الزعيم عزيما فقال
~~الغلام للغريم مولاي كثير الكلام معك شيء فأرضاه وخلاه فلما انصرف قال يا
~~غلام ما فعل غريمنا قال سقع قال ويلك ما سقع قال بقع قال ويلك ما بقع قال
~~استقلع قال ويلك ما استقلع قال انقلع قال ويلك لم طولت قال منك تعلمت |
~~وركب يوما بغلا فوقف به على أبي عبد الرحمن القرشي فقال يا أبا علقمة إن
~~لبغلك هذا منظرا فهل له مع هذا المنظر من خبر فقال أو ما بلغك خبره قال لا
~~قال خرجت عليه مرة من مصر فقفز بي قفزة إلى فلسطين والثانية إلى الأردن
~~والثالثة إلى دمشق فقال له أبو عبد الرحمن تقدم إلى اهلك بأن يدفنوه معك
~~فلعله يقفز بك الصراط | وجمش امرأة كان يهواها فقال يا خريدة قد كنت أخالك
~~عروبا فإذا أنت نوار مالي أمقك فتسبيني فقالت يا رقيع ما رأيت أحدا يحب
~~أحدا ويشتمه سواك | وقال لأعين الطبيب أمتع الله بك إني أكلت من لحوم هذه
~~الجوازل فطبئت طبأة فأصابني وجع بين الوالبة إلى دألة العنق فلم يزل ينمى
~~حتى خالط الخلب وألمت له الشراسيف فهل عندك دواء فقال له أعين نعم خذ خرقفا
~~وسلقفا وشرقفا فزهزقه ورقرقه واغسله بماء روث واشربه فقال أبو علقمة أعد
~~علي فإني لم أفهم عنك فقال له أعين لعن الله أقلنا إفهاما ويحك وهل فهمت
~~عنك شيئا مما قلت | واستدعى يوما بحجام فقال له لا تعجل حتى أصف لك ولاتكن
~~كامرئ خالف PageV20P0048
# @ 49 @ وما أمر ms5387 به ومال إلى غيره اشدد قصب المحاجم وأرهف ظبة المشاريط
~~وأسرع الوضع وعجل النزع وليكن شرطك وخزا ومصك لهزا ولا تزدن آتيا ولا تكرهن
~~آبيا فوضع الحجام محاجمه في قفته وقال يا قوم هذا رجل قد ثار به مرار
~~ولاينبغي أن يخرج دمه في هذا الوقت وانصرف | وقال يوما لغلامه أصعقت
~~العتاريق فقال له الغلام زقفيلم فقال أبو علقمة وما زقفيلم فقال الغلام وما
~~صعقت العتاريق قال قلت لك أصاحت الديوك فقال الغلام وأنا قلت لك لم يصح
~~منها شيء | وكان يوما يسير على بغلة فنظر إلى عبدين حبشي وصقلبي فإذا
~~الحبشي قد ضرب بالصقلبي الأرض وأدخل ركبيتيه في بطنه أصابعه في عينيه وعض
~~أذنيه وضربه بعصا فشجه وأسال دمه فاستشهد الصقلبي بأبي علقمة فقال احمله
~~إلى الأمير فحمله وقال لأبي علقمة اشهد لي فنزل عن بغلته وجلس بين يدي
~~الأمير فقال له بم تشهد يا أبا علقمة فقال أبو علقمة أصلح الله الأمير بينا
~~أنا أسير على كوذني هذا إذ مررت بهذين العبدين فرأيت هذا الأسحم قد مال على
~~هذا الأبقع فمطأه على فدفد ثم ضغطه برضفتيه في أحشائه حتى ظننت أنه يدمج
~~جوفه وجعل يلج بشناتوه في جحمتيه يكاد يفقؤهما وقبض على صنارتيه بمبرمه
~~فكاد يجذهما جذا ثم علاه بمسنأة كانت معه فعجفه بها وهذا أثر الجريال بينا
~~وأنت أمير عادل فقال الأمير والله ما فهمت شيئا مما قلته فقال أبو علقمة قد
~~فهمناك إن فهمت وأعلمناك إن علمت وأديت إليك ما علمت وما أقدر أن أتكلم
~~بالفارسية فجعل الأمير يجهد أن يكشف الكلام ولا يفعل حتى ضاق صدر الوالي
~~فقال للصقلبي أعطني خنجرا فأعطاه فكشف له رأسه فقال له شجنى خمسا وأعفني من
~~شهادة هذا | علقمة الشاعر كان موجودا في سنة سبع وثمانين وأربعمائة وهو من
~~شعراء بدر الجمالي أمير الجيوش قيل إن الشعراء وقفوا بباب بدر المذكور فلم
~~يأذن لأحد منهم وخرج بدر إلى الصيد فخرج علقمة الشاعر في إثره وعمل في
~~عمامته ريش النعام كأنه ms5388 مظلوم فلما قرب منه أنشده + ( من الكامل ) + % (
~~نحن التجار وهذه أعلاقنا % ذر وجود يمينك المتباع ) % % ( قلب وفتشها بسمعك
~~إنما % هي جوهر تختاره الأسماع ) % % ( كسدت علينا بالشام وكلما % قل
~~النفاق تعطل الصناع ) % % ( فأتاك بحملها إليك تجارها % ومطيها الآمال
~~والأطماع ) % PageV20P0049
# @ 50 @ % ( حتى أناضرها ببابك والرجا % من دونك السمسار والبياع ) % % (
~~فوهيت ما لم يعطه في دهره % هرم ولا كعب ولا القعقاع ) % % ( يا بدر أقسم
~~لوبك اعتصم الورى % ولجوا إليك جميعهم ما ضاعوا ) % | وكان علي يد بدر بازي
~~فدفعه إلى البازدار وقبض على يد علقمة وانفرد به عن الجيش وجعل يستنشده
~~الأبيات ويرددها حتى عاد إلى مجلسه ثم التفت إلى غلمانه وخاصته وقال من
~~أحبني فليخلع عليه قال علقمة فوالله لقد خرجت من عنده ومعي سبعون وقر بغل
~~من الخلع وأمر لي بعشرة آلاف درهم فقلت لمن ببابه من الشعراء يا متخلفين
~~الحقوني إلى منزلي فلحقوني فما منهم إلا من خلعت عليه وأعطيته من جائزتي #
~~69 - الألقاب ابن العلقمي الوزير مؤيد الدين اسمه محمد بن محمد بن علي |
~~ولد عز الدين ابن العلقمي اسمه محمد بن محمد بن محمد ثلاثة ابن علقمة
~~البلنسي عبد الله بن معد بن مالك عبد الرحمن بن أحمد علم الرؤساء أبو
~~القاسم المصري كاتب الإنشاء اسمه عبد الرحمن بن هبة الله علم السنة عتيق بن
~~عبد الله البكري علم الأدب محمد بن حرب $ ( علوان ) $ # 70 - الأسدي الضرير
~~علوان بن علي بن مطارد الأسدي الضرير سمع منه سلمان الشحام في شهر رمضان
~~سنة ثمان وعشرين وخمسمائة | ومن شعره + ( من الطويل ) + % ( أوجهك أم شمس
~~النهار أم بدر % وثغرك أم در وريقك أم خمر ؟ ! ) % % ( وقدك أم غصن ترنحه
~~الصبا % وغنج أراه حشو جفنك أم سحر ؟ ! ) % % ( تبدى لنا والليل حلق جرانه
~~% فعاد نهارا قبل أن يطلع الفجر ) % % ( أعاذلتي ما أقتل الحب للفتى % إذا
~~كان من يهواه شيمته الغدر ) % % ( ويا معشر العشاق ما أعجب % الهوى يرى مرة
~~عذبا وأعذبه مر ) % PageV20P0050
# @ 51 @ % ( ولم أنس حالي يوم زمت ركابهم % أقام بجسمي الضر وارتحل الصبر
~~) % % ( فما للنوي ms5389 لا ألف الله شملها % وما لغراب البين لا ضمه وكر ) % % (
~~وليل كيوم الحشر معتكر الدجا % طويل المدى لا يتسبين له فجر ) % % ( أراعي
~~نجوما ليس يلغى زوالها % ولا مؤنس إلا الستهد والفكر ) % % ( أرى أسهم
~~الأيام تقصد مهجتي % كأن صدوق الدهر عندي لها وتر ) % % ( ألا أيها الدهر
~~المكدر عيشتي % رويدك مثلي لا يروعه ذعر ) % % ( أتحسب أن ألقى لغدرك ضارعا
~~% فإني وفخر الدين لي في الورى ذخر ) % نعوم | ومنه في غلام أسود + ( من
~~السريع ) + % ( سواد عيني فذا أسود % في داخل القلب له نقطه ) % % ( البدر
~~ما استكمل في حسنه % حتى اكتسى من كونه خطه ) % % ( مخطط بالحسن لكنما %
~~قلبي من الخطة في خطه ) % $ ( علوي ) $ # 71 - علوي الباز الأشهب الحلبي
~~علوي بن عبد الله بن عبيد الشاعر الحلبي المعروف بالباز الأشهب كان أديبا
~~متفننا مليح الإيراد للشعر توفي سنة ست وتسعين وخمسمائة ببغداد | ومن شعره
~~+ ( من الطويل ) + % ( سل البانة الغناء وهل مطر الحمى % وهل أن للورقاء
~~أنه تترنما ) % % ( هو عذبات الرند نبهها الصبا % لذكر الصبى فقد كن نوما )
~~% % ( وإن تكن الأيام قصت جناحها % فقد طالما مدت بنانا ومعصما ) % % (
~~بكتها الغوادي رحمة فتفست % وأعطت رياض الحزن سرا مكتما ) % % ( وشقت ثيابا
~~كن سترا لأمرها % فلما رآها الأقحوان تبسما ) % % ( خليلي هل من سامع ما
~~أقوله % فقد منع الجهال أن أتكلما ) % PageV20P0051
# @ 52 @ % ( عرفت المعالي قبل تعرف نفسها % ولا سفرت وجها ولا فغرت فما )
~~% % ( وأوردتها ماء البلاغة منطقا % فصارت لجيد الدهر عقدا منظما ) % % (
~~وكانت تناجي بألسن حالها % فأدرك سر الوحي منها توهما ) % % ( فما لليالي
~~لا تقر بأني % خلقت لها منها بدورا وأنجما ) % % ( ورب جهول قال لو كان
~~صادقا % لأمكنت الأيام أن يتقدما ) % % ( ولم يدر أني لو أشاء حويتها %
~~ولكن صرفت النفس عنها تكرما ) % % ( أبى الله أن ألقى بخيلا بمدحه % وقد
~~جعل الشكوى إلى المدح سلما ) % % ( إذا المرء لم يحكم على النفس قادرا %
~~يمت غير مأجور ويحيا مذمما ) % % ( سلام على الماء الذي طاب موردا % وإن
~~صيرته وقفة الذل علقما ) % % ( فقد كنت لا أبغي سوى العز مطمعا % ولا أرتضي
~~ماء ولو بلغ الظما ms5390 ) % % ( وكنت متى مثلت للنفس حاجة % أرى وجه إعراضي ولو
~~كن أينما ) % % ( وأحسب أن الشيب غير حالتي % وصير حل الغانيات محرما ) % #
~~72 - المغني علوية المغني اسمه علي بن عبد الله بن سيف يأتي ذكره في موضعه
~~إن شاء الله ابن العلوية الصوفي محمد بن محمود بن العلاف هبة الله بن الحسن
~~$ ( الألقاب ) $ | عطاء السندي أفلح بن يسار ابن عطاء الله أحمد بن محمد بن
~~عبد الكريم العطار جماعة منهم بدر الدين العطار المسند اسمه أحمد بن شيبان
~~كمال الدين الكاتب أحمد بن محمود علاء الدين بن العطار الشافعي علي بن
~~إبراهيم العطار الحافظ الحسن بن أحمد بن العطار البغدادي منصور بن نصر
~~العطار المالكي محمد بن أحمد # 73 - ابن حاجب التميمي عطارد بن حاجب بن
~~زرارة بن عدس التميمي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من
~~وجوه قومه فيهم الأقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم وعمرو بن
~~الأهتم والحباب بن يزيد وغيرهم وأسلموا وذلك سنة تسع وكان سيدا في قومه
~~زعيما وقيل إنما قدموا سنة عشر والأول أصح PageV20P0052
# @ 53 @ | العطاردي اسمه أحمد بن عبد الجبار العطاردي علي بن محمد
~~العطاردي أحمد بن محمد بن غالب # 74 - أبو سعيد الآلسي المؤيد عطاف بن محمد
~~بن علي بن أحمد أبو سعيد الآلسي الشاعر باللام والسين المهملة المعروف
~~بالمؤيد ولد بآلس قرية بقرب الحديثة سنة أربع وتسعين وأربعمائة وتوفي سنة
~~سبع وخمسين وخمسمائة وكان قد نشأ بدجيل ودخل بغداد وصار جاويشا في أيام
~~المسترشد ونظم الشعر وعرف به ومدح وهجا ولجأ إلى خدمة السلطان مسعود بن
~~محمد بن ملكشاه وتفسح في ذكر الإمام المقتفى وأصحابه بما لا ينبغي فقبض
~~عليه وسجن بعدما كان أثرى واقتنى عقارا وأملاكا وأقام في السجن عشر سنين
~~إلى أن عشا بصره من ظلمة المطهورة واخرج في زمان المستنجد وكان زيه زي
~~الأجناد ثم سافر إلى الموصل وتوفي بعد خروجه بثلاث سنين وكان قبل موت
~~المقتفى بسنة عرض المؤيد قصة فوقع المقتفى عليه ms5391 يفرج عن هذا وكن ضاحي نهار
~~فأفرج عنه ومضى إلى بيته فاجتمع بزوجته وبرز العصر توقيع الخليفة ينكر
~~الإفراج عنه وتقدم بالقبض على صاحب الخبر فإنه الذي عرض القصة وأعيد بعد
~~العصر إلى المطهورة وجاءه ولد يدعى محمدا كان قد علقت به امرأته منه عند
~~حضوره إليها في ذلك اليوم من الحبس وقد تقدم ذكر ولده محمد بن المؤيد في
~~المحمدين | ومن شعره + ( من الطويل ) + % ( لعتبة من قلبي طريف وتالد %
~~وعتبة لي حتى الممات حبيب ) % % ( وعتبة أقضى منيتي وأعز من % علي وأشهى من
~~إليه أثوب ) % % ( غلامية الأعطاف تهتز للصبا % كما اهتز في ريح الشمال
~~قضيب ) % % ( تعلقتها طفلا صغيرا ويافعا % كبيرا وها رأسي بها سيشيب ) % %
~~( وصيرتها ديني ودنياي لا أرى % سوى حبها إني إذا لمصيب ) % % ( وقد أخلقت
~~أيدي الحوادث جدتي % وثوب الهوى ضافى الدروع قشيب ) % % ( سقى عهدها صوب
~~العهاد بجوده % ملث كتيار الفرات سكوب ) % % ( وليتنا والعرب ملق جرانه %
~~وعود الهوى داني القطوف رطيب ) % PageV20P0053
# @ 54 @ % ( ونحن كأمثال الثريا يضمنا % رداء على ضيق المكان رحيب ) % % (
~~إلى أن تقضى الليل وامتد فجره % وعاود قلبي للفراق وجيب ) % % ( فيا ليت
~~دهري كان ليلا جميعه % وإن لم يكن لي فيه منك نصيب ) % % ( أحبك حتى يبعث
~~الله خلقه % ولي منك في يوم الحساب حسيب ) % % ( وألهج بالتذكار باسمك
~~دائما % وإني إذا سميت لي لطروب ) % % ( فلو كان ذنبي أن أديم لودكم %
~~حياتي بذكراكم فلست أتوب ) % % ( إذا حضرت هاجت وساوس مهجتي % وتزداد بي
~~الأشواق حين تغيب ) % % ( فوا أسفا لا في الدنو ولا النوى % أرى عيشتي يا
~~عتب منك تطيب ) % % ( بقلبي من حبيك نار وجنة % ولي منك داء قاتل وطبيب ) %
~~% ( فأنت التي لولاك ما بت ساهرا % ولا عاودتني زفرة ونحيب ) % | ومنه + (
~~من البسيط ) + % ( لنا صديق يغر الأصدقاء ولا % نراه مذ كان في ود له صدقا
~~) % % ( كأنه البحر طول الدهر تركبه % وليس تأمن منه الخوف والغرقا ) % #
~~75 - المغني ابن عطايا شرف الدين محمد بن عبد القادر عطود مولى الأنصار
~~وقيل مولى مزينة أبو هارون كان ينزل قباء وكان حسن الوجه طيب الغناء والصوت ms5392
~~جيد الصنعة حسن الوجه والمروءة فقيها قارئا يغني مرتجلا أدرك دولة بني أمية
~~وبقي إلى أول أيام الرشيد وكان معدل الشهادة بالمدينة وكان أيام بني العباس
~~منقطعا إلى سليمان بن عجل وتوفي في خلافة المهدي أو في أول خلافة الرشيد $
~~( عطية ) $ # 76 - القرظي عطية القرظي له صحبة ورواية قليلة توفي في حدود
~~السبعين للهجرة وروى له الأربعة | وقال ابن عبد البر لا أقف على اسم أبيه
~~كان من سبي قريظة ووجد يومئذ لم PageV20P0054
# @ 55 @ ينبت فخلي سبيله | روى عنه مجاهدة وعبد الملك بن عمير وكثير بن
~~السائب إلا أنه ليس في حديث السائب تصريح باسمه # 7773 - السعدي عطية بن
~~عرفة السعدي ويقال له ابن عامر أبو محمد روى عنه أهل اليمن واهل الشام وهو
~~جد عروة بن محمد بن عطية أتى في أناس من بني سعد إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكان أصغرهم فخلفوه في رجالهم ثم أتوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقضى حوائجهم ثم قال هل بقي منكم أحد قالوا يا رسول الله غلام منا
~~خلفناه في رحالنا فأمرهم أن يبعثوا به إليه فأتاه فقال له ما أغناك الله
~~فلا تسأل الناس شيئا فإن اليد العليا هي المنطية وإن اليد السفلى هي
~~المنطاة وإن مال الله مسؤول ومنطي فكلمه بلغته | وتوفي في حدود الثمانين
~~للهجرة وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجه # 78 - المازني عطية بن يسر
~~المازني أخو عبد الله بن بسر ولهما صحبة توفي في حدود الثمانين للهجرة روى
~~عنه مكحول حديث عكاف بن وداعة وروى له ابن ماجه # 79 - ابن قيس المذبوح
~~عطية بن قيس المذبوح قرأ القرآن على أم الدرداء وأرسل عن أبي بن كعب وحدث
~~عن معاوية وعبد الله بن عمرو وجماعة من الصحابة قال غزوت فارسا زمن معاوية
~~فبلغ نفلي مائتي دينار | وقال أبو مسهر مولد عطية في حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم سنة سبع ومات سنة إحدى وعشرين ومائة وكذا رواه جماعة عن أبي مسهر
~~| وقيل توفي ms5393 سنة عشر ومائة وروى له مسلم والأربعة # 80 - العوفي الكوفي
~~عطية بن سعد بن جنادة أبو الحسن العوفي الكوفي روى PageV20P0055
# @ 56 @ عن ابن عباس وأبي سعيد الخدري قال أبو حاتم ضعيف يكتب حديثه وكذا
~~ضعفه غير واحد | قيل إن الحجاج ضربه أربعمائة سوط على أن يلعن عليا فلم
~~يفعل وكان شيعيا | توفي سنة إحدى عشرة ومائة وروى له أبو داود والترمذي
~~وابن ماجه # 81 - أبو محمد الأندلسي عطية بن سعيد بن عبد الله أبو محمد
~~الأندلسي كان عارفا بأسماء الرجال وكان يجوز السماع فلذلك كان المغارية
~~يتحامونه توفي سنة سبع وأربعمائة # 82 - ابن الأذخان عطية بن علي بن عطية
~~بن علي بن الحسن بن يوسف القرشي الطبني القيرواني أبو الفضل المعروف بابن
~~الأذخان بالذال والخاء المعجمتين جاور بمكة مع والده سنين وسمع من عبد
~~الكريم بن عبد الصمد بن محمد الطبري وقدم بغداد وكان أديبا وتوفي سنة ثلاث
~~وستين وخمسمائة | ومن شعره + ( من مجزوء الكامل ) + % ( يا من تبرقع
~~بالجمال % فغض أبصار الأنام ) % % ( يا من أباح مهجتي % بصدوده نار الغرام
~~) % % ( رفقا بقلب متيم % أو ردته حوض الحمام ) % % ( ألحاظ أنباء الملوك %
~~أشد من وقع السهام ) % | ومنه + ( من السريع ) + % ( قالوا وانكسفت شمسه %
~~وما دروا عذر عزاريه ) % % ( مرآة خديه جلاها الصبا % فبان فيها في صدغيه )
~~% # 83 - جمال الدين بن عطية بن إسماعيل بن عبد الوهاب بن محمد بن عطية بن
~~مسلم بن رجاء اللخمي الإسكندراني المالكي العدل الكبير جمال الدين أبو
~~الماضي بن مكين الدين توفي في ذو الحجة سنة أربع عشرة وسبعمائة وقد زاد على
~~الثمانين PageV20P0056
# @ 57 @ أشهرا سمع كرامات الأولياء من مظفر بن عبد القوي وتفرد بذلك وكان
~~والده من أصحاب الصفراوي وجده روى عن الحافظ ابن المفضل وجدهم عطية أخو
~~أحمد يروى عن أبي بكر الطرطوشي # 84 - الكوفي أبو عطية الواعي الكوفي روى
~~عن ابن مسعود وعائشة وتوفي قبل الثمانين للهجرة وروى له البخاري ومسلم وأبو
~~داود والترمذي والنسائي $ ( الألقاب ) $ | ابن عطية الشاعر اسمه محمد بن
~~أحمد | ابن عطية المفسر عبد ms5394 الحق بن غالب سبطه عبد الحق بن محمد | ابن
~~العظيمي المؤرخ اسمه محمد بن علي | عفان الباهلي قاضي جرجان | عفان بن سيار
~~الباهلي قاضي جرجان توفي سنة إحدى وثمانين ومائة وروى له النسائي $ ( عفان
~~) $ # 85 - أبو عثمان الأنصاري عفان بن مسلم بن عبد الله مولى عزرة بن ثابت
~~الأنصاري ولد سنة أربع وثلاثين ومائة تقريبا وتوفي سنة عشرين ومائتين | هو
~~أبو عثمان البصري الصفار الحافظ نزيل بغداد روى عنه البخاري وروى الباقون
~~عن رجل عنه وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وابن المديني وابن معين والفلاس
~~وأبو بكر بن أبي شيبة والذهلي وغيرهم | قال العجلي بصري ثقة ثبت صاحب سنة
~~وكان أول من امتحن من الناس بالقول بخلق القرآن عفان هذا فامتنع وكان يجري
~~عليه في الشهر ألف درهم فقطع ذلك عنه قال أشهر وأوثق من أن يقال فيه شيء
~~ولا أعلم له إلا أحاديث مراسيل PageV20P0057
# @ 58 @ $ ( عفير ) $ # 86 - عفير بن معدان أبو عائذ الحمصي المؤذن | قال
~~أبو داود صالح ضعيف الحديث وقال ابن معين ليس بشيء | توفي سنة ست وستين
~~ومائة وروى له الترمذي وابن ماجه | ابن عفير سعيد بن عفير $ ( عفيف الكندي
~~) $ # 87 - عفيف بن قيس بن معد يكرب الكندي | يقال إن عفيفا الكندي الذي له
~~صحبة غير عفيف بن معدي الذي يروى عن عمر وقيل انهما واحد ولا يختلف أن
~~الكندي له صحبة روى عنه ابناه يحيى وإياس | قال عفيف كنت رجلا فقدمت الحج
~~فأتيت العباس بن عبد المطلب فوالله إني لعنده يوما إذ خرج رجل من خباء قريب
~~منه فنظر إلى السماء فلما رأى الشمس مالت قام يصلي ثم خرجت امرأة من ذلك
~~الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت تصلي خلفه فقلت للعباس ما هذا يا أبا
~~الفضل قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي فقلت من هذه المرأة
~~قال خديجة بنت خويلد زوجته ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام
~~يصلي معه فقلت من هذا الفتى قال ms5395 هذا علي بن أبي طالب ابن عمه قلت فما هذا
~~الذي يصنع قال يصلي يزعم أنه نبي ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه
~~هذا الفتى وهو يزعم أنه سيفتح كنوز كسرى وقيصر وكان عفيف يقول بعدها أسلم
~~وحسن إسلامه ولو كان الله رزقني الإسلام حينئذ كنت ثانيا من علي بن أبي
~~طالب # 88 - البصري الفقيه عفيف بن سالم البجلي مولاهم البصري رحل وطوف في
~~PageV20P0058
# @ 59 @ طلب العلم وثقه أبو حاتم وغيره وهو أحد علماء الموصل وتوفي سنة
~~ثلاث وثمانين ومائة # 89 - اليهودي الحلبي الطبيب عفيف بن عبد القادر بن
~~سكرة اليهودي الحلبي الطبيب كان عارفا بالطب مشهورا بالعمل وجودة النظر وله
~~أولاد أكثرهم اشتغل بالطب ومقامهم بحلب وله من الكتب مقالة في القولنح # 90
~~- عفيفة الفارفانية عفيفة بنت أبي بكر بن أحمد بن عبد الله بن محمد أم هانئ
~~الفارفانية بفائين الأصبهانية شيخة معمرة مشهورة ولدت سنة ست عشرة وخمسمائة
~~وتوفيت سنة ست وستمائة | عفيفة بنت محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد المجيد
~~المصري أم الحياء الواعظة البغدادية سمعت أبا الوقت وابن البطي قال محب
~~الدين بن النجار كتبنا عنها وكانت امرأة صالحة فاضلة صادقة وتوفيت سنة ثمان
~~وستمائة | ابن عفير المغربي الشاعر اسمه سعد السعود بن أحمد | العفيف
~~التلمساني اسمه سليمان بن علي وولده شمس الدين محمد $ ( عقبة ) $ # 91 -
~~عقبة بن أبي معيط أبان بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وأم
~~عقبة آمنة بنت كليب بن ربيعة وعقبة هذا عدو رسول الله صلى الله عليه وسلم |
~~قال عروة بن الزبير سألت عبد الله بن عمر عن أشد ما صنعه المشركون برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال بينما هو صلى الله عليه وسلم يصلي في حجر
~~الكعبة إذ أقبل عقبة بن أبي معيط فوضع ثوبه في عنق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فخنقه خنقا شديدا فأقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى أخذ بمنكبه فدفعه
~~عنه وقال أتقتلون رجلا ms5396 أن يقول ربي الله ولما كان يوم بدر أسر عقبة فقتله
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صبرا فقال له وقد أمر فيه بذلك يا محمد أنا
~~خاصة من قريش قال نعم قال فمن للصبية بعدي قال النار فلذلك يسمى صبية العيط
~~بن أبي معيط صبية النار PageV20P0059
# @ 60 @ | واختلف في قاتله فقيل علي بن أبي طالب ضرب عنقه وعنق النضر بن
~~الحارث | وقيل قاتل عقبة هو عاصم بن ثابت الأنصاري # 92 - النوفلي عقبة بن
~~الحارث بن عامر النوفلي أسلم يوم الفتح وتوفي في حدود السبعين وروى له
~~البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وهو حجازي مكي | قال الزبير هو الذي
~~قتل خبيب بن عدي له حديث واحد ما حفظ له غيره في شهادة امرأة على الرضاع
~~روى عنه عبيد بن أبي مريم وابن أبي مليكة وكنيته أبو سروعة وقيل سروعة أخوه
~~# 93 - أمير الغرب عقبة بن نافع بن عبد قيس الفهري ولد في حياة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم | قال ابن عبد البر لا تصح له صحبة وهو ابن خالة عمرو
~~بن العاص ولاه عمرو بن العاص إفريقية هو على مصر فانتهى إلى لواته وزناته
~~فأطاعوا ثم كفروا فغزاهم من سنته وقتل وسبى سنة إحدى وأربعين | وفتح سنة
~~ثلاث وأربعين كورا من كور السوادان وافتتح عامة بلاد البربر هو الذي اختط
~~القيروان زمن معاوية | قال ابن عبد البر فالقيروان اليوم حيث اختطها عقبة
~~بن نافع بموضع يدعى اليوم القرن فنهض إليه عقبة فلم يعجبه فركب بالناس إلى
~~موضع القيروان اليوم وكان واديا كثير الأشجار غيضه مأوى الوحوش والحيات
~~فأمر بقلع ذلك وحرقه واختط القيراون وأمر الناس بالبنيان | وقال عبد الرحمن
~~بن حاطب لما افتتح عقبة بن نافع إفريقيا وقف على القيروان فقال يا أهل
~~الوادي أنا حالون إن شاء الله فظعنوا ثلاث مرات قال فما رأينا حجرا ولا
~~شجرا إلا وتخرج من تحته حية أو دابة حتى هبطن بطن الوادي ثم قال انزلوا
~~باسم الله | وقتل عقبة سنة ثلاث وستين ms5397 بعد أن غزا سوس القصوى قتله ابن ملزم
~~الأوربي وقتل معه أبا المهاجر دينارا وكان كسيلة نصرانيا ثم قتل كسيلة في
~~ذلك العام أو فيما يليه زهير بن قيس البلوي ويقولون إن عقبة كان مجاب
~~الدعوة PageV20P0060
# @ 61 @ # 7790 - المهاجري الأنصاري عقبة بن وهب بن كلدة الغطفاني شهد
~~العقبتين وبدرا قال ابن إسحاق وكان أو من أسلم من الأنصار لأنه كان حليف بن
~~سليم بن غنم بن عوف بن الخزرج ولحق برسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة
~~وخرج مهاجرا مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان يقال له مهاجري أنصاري وقيل
~~انه الذي نزع الحلقتين من وجنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل إن الذي
~~نزعهما أو عبيدة بن الجراح | عقبة بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن
~~زريق الأنصاري شهد بدرا هو وأخوه سعد بن عثمان | قال ابن إسحاق وقد كان
~~الناس انهزموا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد حتى انتهى بعضهم
~~إلى المنقى دون الأعوض وفر عثمان بن عفان وعقبة بن عثمان وسعد بن عثمان
~~أخوان من الأنصار حتى بلغ الجبل مما يلي الأعوض فأقاموا به ثلاثا ثم رجعوا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لقد ذهبتم بها عريضة # 95 - أبو مسعود البدري عقبة بن عمرو بن ثعلبة
~~أبو مسعود الأنصاري مشهور بكنيته وكان يسكن بدرا فقيل له البدري ولم يشهد
~~بدرا وهو قول ابن إسحاق وموسى بن عقبة وقالت طائفة شهد بدرا وذكره البخاري
~~في البدريين ولا يصح شهوده بدرا واستخلفه علي يوم خروجه إلى صفين | وتوفي
~~سنة إحدى أو اثنتين وأربعين للهجرة # 96 - الأزدي البصري عقبة بن صهبان
~~الأزدي البصري روى عن عائشة وعثمان وتوفي في حدود الثمانين للهجرة وروى له
~~البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجه PageV20P0061
# @ 62 @ # 97 - الجهني الصحابي عقبة بن عامر أبو حماد الجهني صحابي مشهور
~~ولي مصر لمعاوية وكان كاتبا قارئا له هجرة وسابقة وله مصحف ms5398 مشهور كتبه بيده
~~| توفي سنة ثمان وخمسين للهجرة وروى له الجماعة وروى عن من الصحابة جابر
~~وابن عباس وأبو أمامة ومسلمة بن مخلد ورواته من التابعين كثيرون وفي كنيته
~~خلاف كثير # 98 - الأزدي العوذي عقبة بن عبد الغافر الأزدي العوذي روى عن
~~أبي سعيد الخدري وعبد الله بن مغفل وتوفي في حدود التسعين وروى له البخاري
~~ومسلم والترمذي # 99 - السكوني عقبة بن خالد السكوني توفي سنة ثمان وثمانين
~~ومائة وروى له الجماعة | عقبة بن مكرم بن أفلح توفي في حدود الخمسين
~~ومائتين روى عنه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه وبقي بن مخلد وغيرهم |
~~أبو خريم الباهلي عقبة بن الصهباء أبو خريم الباهلي مولاهم البصري وثقه ابن
~~معين وقال ابن حنبل صالح الحديث ولم يخرجوا له شيئا | توفي سنة ست وثلاثين
~~ومائة # 101 - الرفاعي الأصم عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم ضعيف توفي سنة
~~ست وستين ومائة وروى له الترمذي # 102 - المعافري عقبة بن نافع المعافري
~~شيخ الإسكندرية وفقيهها توفي سنة ست PageV20P0062
# @ 63 @ وستين ومائة $ ( الألقاب ) $ | ابن عقبة الحافظ أحمد بن محمد بن
~~سعيد | العقرب الغرناطي الشاعر اسمه محمد بن شيبة | ابن عقبة صدر الدين
~~إبراهيم بن أحمد | ابن العقيقي اسمه أحمد بن الحسين # ابن العقيب نور الدين
~~علي بن أحمد | $ ( عقيل ) $ # 103 - أخو علي بن أبي طالب عقيل بن أبي طالب
~~أبو يزيد الهاشمي أخو علي رضي الله عنه قال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يا أبا يزيد إني أحبك حبين حبا لقرابتك مني وحبا لما كنت أعلم من حب
~~عمي إياك | قدم البصرة ثم أتى الكوفة ثم الشام وتوفي في خلافة معاوية وله
~~دار بالمدينة مذكورة وكان قد أخرج إلى بدر مكرها ففداه عمه العباس ثم أتى
~~مسلما قبل الحديبية وشهد غزوة مؤتة وكان أسن من أخيه جعفر بعشر سنين وكان
~~جعفر أسن من علي بعشر سنين وكان عقيل أنسب قريش وأعلمهم بأيامهم ولكنه كان
~~يعد مساوئهم وكانت له طنفسة تطرح في مسجد رسول الله صلى ms5399 الله عليه وسلم
~~يصلي عليها ويجتمع إليه في علم النسب وأيام العرب وكان أسرع الناس جوابا
~~وأحضرهم مراجعة في القول وأبلغهم في ذلك وكان الذين يتحاكم إليهم ويوقف عند
~~قولهم في علم النسب أربعة عقيل بن أبي طالب ومخرمة بن نوفل الزهري وأبا جهم
~~بن حذيفة العدوي وخويطب بن عبد العزي العامري وعقيل أكثرهم ذكرا لمثالب
~~قريش فعادوه لذلك وقالوا فيه الباطل ونسبوه إلى الحمقى واختلفوا عليه
~~أحاديث مزورة وكان مما أعانهم عليه في ذلك مغاضبته لأخيه علي وخروجه إلى
~~معاوية وإقامته معه وقال معاوية يوما ما بحضرته هذا أبو زيد لولا علمه بأني
~~خير له من أخيه لما أقام عندنا وتركه فقال عقيل أخي خير لي في ديني
~~PageV20P0063
# @ 64 @ وأنت خير لي في دنياي وقد أثرت دنيا وأسأل الله خاتمة خير | وكان
~~عقيل لما التحق بمعاوية بالغ معاوية في بره وإكرامه إرغاما لعلي رضي الله
~~عنه فلما قتل علي واستقل معاوية بالأمر ثقل عليه أمر عقيل فكان يسمعه ما
~~يكره لينصرف عنه فبينما هو يوما في المسجد حفل بأعيان الشام إذ قال معاوية
~~أترون أبا لهب الذي أنزل الله في حقه ! 2 < تبت يدا أبي لهب > 2 ! المسد 1
~~من هو فقال أهل الشام لا فقال معاوي هو عم هذا وأشار إلى عقيل فقال عقيل
~~أتعرفون امرأته التي قال الله في حقها ! 2 < وامرأته حمالة الحطب في جيدها
~~حبل من مسد > 2 ! من هي فقالوا هذا قال هي عمة هذا وأشار إلى معاوية وكانت
~~عمته أم جميل بنت حرب بن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف زوجة أبي لهب عبد
~~العزى | وتوفي في حدود الخمسين وشهد غزوة مؤتة وروى النسائي وابن ماجه و ما
~~احسن قول محمد بن شرف القيرواني + ( من الوافر ) + % ( وجدت الناس أكثرهم
~~طلوا % فلم أطل الوقوف على الطلول ) % % ( ترى ما شئت منهم من قول % ولكن
~~رب ذي قول فعول ) % % ( وتسمع منهم ما لا تراه % كسامع ضربة السيف الكليل )
~~% % ( فمن بسواك باعك فاغن عنه % كما استغنى ms5400 علي عن عقيل ) % # 104 - أبو
~~حكيم المزني عقيل بن مقرن أبو حكين المزني أخو النعمان بن مقرن وسويد ومعقل
~~وكانوا سبعة بنو مقرن كلهم قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه وسيأتي
~~ذلك في ذكر النعمان وكان عقيل ممن نزل الكوفة # 105 - أبو خالد الأيلي عقيل
~~بن خالد بن عقيل الأيلي مولى عثمان بن عفان روى عن أبيه وعمه زيادة وعراك
~~والقاسم ين محمد وعكرمة وسالم بن عبد الله وكان إماما حافظا ثبتا ثقة لازم
~~الزهري سفرا وحضرا وتوفي سنة أربع وأربعين ومائة روى له الجماعة وعقيل هذا
~~بضم العين وفتح القاف # 106 - المري عقيل بن علفة بن الحارث بن معاوية بن
~~ضباب بن جابر بن يربوع PageV20P0064
# @ 65 @ ينتهي إلى قيس بن غيلان بن مضر أبو العلمس وأبو الجرباء وأمه عمرة
~~العوراء بنت الحارث بن عوف بن أبي حارثة كان شاعرا مجيدا فصيحا مقدما من
~~شعراء الدولة الأموية وكان أعرج حافيا شديد الهوج والغجرية والبزخ بنسبة في
~~بني مرة لا يرى أن له كفؤا في بيته وكانت قريش ترغب في مصاهرته تزوج إليه
~~حلفاؤها وأشرافها تزوج يزيد بن عبد الملك ابنته الجرباء وولدت ليزيد ابنا
~~درج وتزوج بنته عمرة سلمة بن عبد الله بن المغيرة فولدت له يعقوب بن سلمة
~~وتزوج ابنته أم عمرو ثلاثة نفر من بني الحكم ابن أبي العاص يحيى والحارث
~~وخالد | وكان لعقيل جار من بني سلامان فخطب إليه ابنته فغضب عقيل وأخذ
~~السلاماني فكتفه وده استه بشحم وألقاه في قرية النمل فأكلت خصييه حتى ورم
~~جسده ثم حله وقال يخطب إلى عبد الملك وتجترى أنت علي | وقال له عمر بن عبد
~~العزيز تخرج إلى أقاضي البلاد وتدع بناتك في الصحراء لا كالئ لهن والناس
~~ينسبونك إلى المغيرة وتأبى أن تزوج الأكفاء فقال إني أستعين عليهن نخلتين
~~تكلؤهن فأستعنى عن سواهما قال وما هما قال العرى والجوع | وغدا عقيل يوما
~~على أفراس له عند بيوته فأطلقتها ثم رجع وإذا بنوه مع بناته وإنهم مجتمعون
~~فشد ms5401 على عملس ابنه فحاد عنه وتعنى ابن علفة + ( من الطويل ) + % ( قضي يا
~~ابنة المري أسألك ما الذي % تريدين فيما كنت منيتنا قبل ) % % ( تخبرك إن
~~لم تنجزي الوعد أننا % ذو دخلة لم يبق بينهما وصل ) % % ( فإن شئت كان
~~الصرم منا سجية % وإن شئت لا يفتى التكارم والبذل ) % | فقال عقيل يا ابن
~~اللخناء مني تشك نفسك هذا وشد عليه بالسيف وكان عملس أخاه لأمه فحال بينه
~~وبينه فشد على عملس بالسيف وترك علفة لا يلتفت إليه فرماه بسهم فأصاب
~~ركبتيه فسقط عقيل وجعل يتمعك في دمه ويقول + ( من الرجز ) + % ( إن بني
~~سربلوني بالدم % من يلق أبطال الرجال يكلم ) % % ( ومن يكن ذا أود يقوم %
~~سنشنة أعرفها من أقدم ) % | وأقسم لا يساكن بنيه فاحتمل وخرج إلى الشام
~~فلما استوى على ناقته أطلال بكت ابنته الجرباء وحنت ناقته فقال + ( من
~~الطويل ) + PageV20P0065
# @ 66 @ % ( ألم تريا أطلال حنت وشاقها % تفرقنا يوم الحبيب على ظهر ) % %
~~( وأسبل من جرباء دمع كأنه % جمان أضاع السلك أجرته في سطر ) % % ( لعمرك
~~إني يوم أغدو وعملسا % لكالمنتزي في حتفه وهو لا يدري ) % % ( وإني لأسقيه
~~غبوقي وإنني % لغرثان منهول الذراعين والنحر ) % | ولما تزوج يزيد بن عبد
~~الملك ابنة عقيل ولدت منه ابنا ففرح به يزيد ونحله وأعطاه فمات الصبي
~~فورثته أمه بحق الثلث ثم مات أمه فورثها زوجها وأبوها فكتب يزيد إلى عقيل
~~أن ابنك وبنتك قد هلكا وقد حسبت ميراثك منهما فوجدته عشرة آلاف دينار فهلم
~~فاقبضه فقال إن مصيبتي يا بني وبنتي شغلني عن المال وطلبه فلا حاجة لي في
~~ميراثهما وقد رأيت عندك فرسا سبقت عليه الناس فأعطينه أجعله فحلا لخيلي
~~فبعث إليه يزيد بالفرس # 107 - البندنيجي العروضي عقيل بن الحسين بن جعفر
~~بن أحمد أبو سعد الهمذاني من أهل البندنيجيين كان أديبا فاضلا شاعرا حسن
~~المعرفة بالعروض والقوافي روى عنه أبو البركات ابن السقطي في معجم شيوخه
~~قال عقيل رأيت قس بن ساعدة في النوم على نهر البندنيجيين وهو على جمل أو
~~ورقه كما يحكي يغط الناس فتقدمت إليه وأخذت ms5402 بزمام الجمل وقلت يا قس سل ربك
~~أن يغفر لي فقال أنا فقير لما سألت فاعمل لما أملت أما وبارئ النسيم إن
~~المنهج لقيم توبوا إلى الله خير متاب تدخلوا الجنة بغير حساب # 108 - أبو
~~عقيل الحنبلي عقيل بن علي بن عقيل بن محمد بن عقيل أبو الحسن ابن أبيس
~~الوفاء الفقيه الحنبلي البغدادي | تفقه على والده وتكلم في مجلس المناظرة
~~وقرأ الأدب وقال الشعر وكتب الخط المليح وسمع من هبة الله ابن عبد الرزاق
~~الأنصاري وعلي بن الحسين بن أيوب البزاز وغيرهما | وتوفي شابا في حياة
~~والده سنة إحدى وثمانين وأربعمائة وصبر والده صبرا PageV20P0066
# @ 67 @ عظيما ولم يغير هيئته وصلى عليه بجنان ثابت وجاء إليه وهو ملفوف
~~في أكفانه لا يبين منه إلا وجهه فأكب عليه فقبله وقال يا بني استودعتك الله
~~الذي لا تضيع ودائعه الرب خير لك من الأب | ثم مضى وقال لولا أن القلوب
~~توقن باجتماع ثان لتفطرن المرائر لفراق المحبوبين وكان يقول سبحان من يقتل
~~أولادنا ونحبه | ومن شعر أبي الحسن المذكور + ( من المديد ) + % ( شاقة
~~والشوق من غيره % طلل عاف سوى أثره ) % % ( مقفر إلا معالمه % واكف بالودق
~~من مطره ) % % ( فانثنى والدمع منهمل % كانسلال السلك عن درره ) % % (
~~طاويا كشحا على نوب % مسحتات لسن من قطره ) % % ( رحلة الأحباب عن وطني %
~~وحلول الشيب في شعره ) % % ( شيم للدهر لغة % مستبنيات لمختبره ) % % (
~~وقبول الدل مبسمها % أبلج لغير عن خصره ) % % ( دودة جيداء ناعمة % تستزيد
~~الطرف من نظره ) % % ( هز عطفيها الشباب كما % ماس غصن البان في شجره ) % %
~~( ذات فرع فوق ملتمع % كدجى أبدى سنا قمره ) % % ( وبنان زانه ترف % زاده
~~التسليم عن خضره ) % % ( خصرها يشلو روادفها % كاشتاء الصب من سهره ) % % (
~~نصبت عيني لها غرضا % فهو مصمي بمعتوره ) % % ( وزهت تيها كأن لها % نسبا
~~يزهى بمفتخره ) % % ( وأناخت في فتار ملك % دنت الأخطار عن خطره ) % | قلت
~~هذه القصيدة على وزن قصيدة أبي نواس التي عارضها علي بن جبلة وستأتي في
~~ترجمته PageV20P0067
# @ 68 @ # 109 - أبو طالب بن الخشاب الدمشقي عقيل بن يحيى أبو طالب ابن
~~الخشاب الدمشقي ms5403 | ذكره العماد الكاتب في الخريدة وقال لقيته شيخا وقد مدح
~~الملك الناصر بقصيدتين وأورد له + ( من الكامل ) + % ( قضب النقا هزت عليك
~~قدودا % وأرتك آرام الخيام خدودا ) % % ( وبمهجتي من هز منها قدها % بيد
~~الجمال على النقا أملودا ) % % ( هيفاء جاذب ردفها من عطفها % خصرا تراه
~~على الصبا معقودا ) % % ( رقت معاقده ورق فخلته % عدما يضارع في الظنون
~~وجودا ) % | وله رسالة النسر والبلبل نظم ونثر جودها وذكر بعضها العماد
~~الكاتب في الخريدة $ ( الألقاب ) $ | ابن عقيل | نجم الدين محمد بن عقيل |
~~وعقيل بن علي بهاء الدين بن عقيل عبد الله بن عبد الرحمن | العقيمي عمر بن
~~إبراهيم | القعيلي الشريف علي بن الحسين بن عقيل | أبو الوفاء علي بن عقيل
~~# 110 - أبو مروان القرطبي عريب بفتح العين وكسر الراء ابن محمد بن مصرف بن
~~عريب القرطبي أبو مروان قتل خطأ على باب داره في شهر ربيع الآخر سنة تسع
~~وأربعمائة له سماع بالمشرق على أبي الحسن ابن جهضم بمكة وكان من أهل الأدب
~~والشعر حسن الإيراد للأخبار | عريب أبو عمار الهمذاني الدهني يعد في
~~الكوفيين PageV20P0068
# @ 69 @ | سمع عمار بن ياسر وقيس بن سعد وتوفي قبل الثمانين للهجرة $ (
~~الألقاب ) $ | ابن عربية علي بن الحسين | بن العريف الأندلسي أحمد بن محمد
~~بن موسى | ابن العريف الحسن بن الوليد | ابن عريهة عتيق بن عثمان | عز
~~الدولة ابن بويه اسمه بختيار | ابن الغزازي بدر الدين محمد بن عثمان
~~الغزازي الشاعر اسمه أحمد بن عبد الملك $ ( عزة ) $ # 111 - عزة بنت أبي
~~سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس أخت أم حبيبة رضي الله عنهن | ذكرها يزيد
~~بن أبي حبيب عن ابن شهاب في حديث أم حبيبة في الرضاع خرج حديثها مسلم | عزة
~~الأشجعية حديثها عند الأشعث بن سوار عن منصور عن أبي حازم الأشجعي عن
~~مولاته عزه قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويلكين من
~~الأحمرين الذهب والزعفران | عزة بنت كابل أو خابل روى عنها حديث واحد عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم إسناده ليس بالقائم | عزة ms5404 بنت الحارث أخت ميمونة
~~ولبابة PageV20P0069
# @ 70 @ | قال ابن عبد البر لم أر أحدا ذكرها في الصحابة وأظنها لم تدرك
~~الإسلام | عزة امرأة من الصحابة رضي الله عنهم حديثها عن عطاء بن مسعود
~~الكعبي عن أبيه أن عمته عزة أخبرته أنها قدمت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فبايعها على ألا يزنين ولا يسرقن ولا يؤذين فيبدين أو يخفين قالت عزة
~~أما الإيذاء فقد كنت عرفته وعلمته وهو قتل الولد فلم أسأل عنه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأما المخفى فلم يخبرني به وقد وقع من نفسي أنه إفساد
~~الولد فوالله لا أفسد ولدا لي أبدا فلم تفسد ولدا لها حتى ماتت | عزة
~~الميلاء كانت من موالى الأنصار سكنت المدينة وهي أقدم من غنى الغناء الموقع
~~من النساء بالحجاز وماتت قبل جميلة وقد أخذ عنها معبد ومالك وابن محرز
~~وغيرهم من أهل مكة والمدينة وكانت من أجمل النساء وجها وأحسنهن جسما وكانت
~~تتمايل في مشيتها فسميت الميلاء وقيل بل كانت تلبس الملاء وتتشبه بالرجال
~~وكانت مغراة بشرب النبيذ وكانت تقول خذه ملاء أردده فارغا | وقال معبد كانت
~~عزة من أحسن الناس ضربا بالعود وكانت مطبوعة على الغناء لا يعييها أداؤه
~~ولا تأليفه | وكانت تغني أغاني القيان من القدماء مثل سيرين وذنب وخولة
~~والرباب وسلمى ورائقة أستاذتها ولما قدم نشيط وسائب خاثر المدينة غنيا
~~أغاني بالفارسية فلقنت عزة عنهما نغمهما وألفت عليه ألحانا عجيبة فهي أول
~~من فتن أهل المدينة بالغناء وحرض نساءهم ورجالهم عليه # 112 - عزة بنت حميد
~~عزة بنت وقاص بن حفص بن إياس الغفارية صاحبة كثير الشاعر دخلت على عبد
~~الملك بن مروان وهو لا يعرفها فرفعت ظلامتها إليه فأعجبه كلامها فقال له
~~بعض جلسائه هذه عزة كثير فقال لها إن أحببت أن أرد إليك ظلامتك فأنشديني ما
~~قاله كثير فيك فاستحيت وقالت سمعتهم يحكون أنه قال + ( من الطويل ) + % (
~~قضى كل ذي دين فوفى غريمه % وعزة ممطول معنى غريمها ) % | فقال عبد الملك
~~ليس عن هذا سألتك ولكن ms5405 أنشديني قوله + ( من الطويل ) + PageV20P0070
# @ 71 @ % ( وقد زعمت أني تغيرت بعدها % ومن ذا الذي يا عز لا يتغير ) % %
~~( تغير جسمي والخليقة وكالذي % عهدت ولم يخبر بسرك مخبر ) % | ما كان ذاك
~~السر قالت ما سمعت هذا ولكن سمعتهم يحكمون عنه انه قال + ( من الطويل ) + %
~~( كأني أنادي صخرة حين أعرضت % من الصم لو تمشي بها العصم زلت ) % % ( صفوح
~~فما تلقاك إلا بخيلة % فمن رام منها ذلك الوصل ملت ) % | فقضى عبد الملك
~~حاجتها ورد مظلمتها ووصلها وقال أدخلوها على الجواري يأخذن من أدبها # 113
~~- عزرة الأنصاري عزرة بنت ثابت بن أبي زيد الأنصاري وثقه أبو داود وابن
~~معين وتوفي في حدود الستين والمائة روى له البخاري ومسلم $ ( الألقاب ) $ |
~~العزفي الخطيب أحمد بن محمد بن أحمد العزفي صاحب سبته أبو القاسم بن أحمد |
~~ابن عزور الحسين بن علي | التركي النحوي علي بن بكمش | العزيزي اسمه أبو
~~بكر محمد بن عزير $ ( عزيز ) $ # 114 - عزيز ابن الأشعث عزيز بن الفضل بن
~~فضالة بن مخراق بن عبد لرحمن بن عبيد الله بن مخراق الهذلي يعرف بابن
~~الأشعث أخباري راوية لغوي نحوي ذكره محمد بن إسحاق في كتاب الفهرست له من
~~الكتب كتاب صفات الجبال والأودية وأسمائها بمكة وما والاها وكتاب لغات هذيل
~~PageV20P0071
# @ 72 @ # 115 - صاحب مرسية عزيز بن خطاب الأزدي من بيت جليل بمرسية ظهر
~~بها في مدة بني عبد المؤمن في العلم واشتهر بالزهد والعفة عن الدخول في
~~أمور الدنيا إلى أن ملك ابن هود الأندلسي فصار جليسا له ومشيرا وما زال
~~يرتقي في أمور الملك إلى أن مات ابن هود فغلب على مرسية وأخرج منها ابن هود
~~وخطب لنفسه وذلك سنة سبع وثلاثين وستمائة فلم تطل مدته وحسده أعيان بلده
~~وخاطبوا زبان بن مردنيش ملك بلنسية فأقبل إلى مرسية وحصر بها وظهر من عزيز
~~من سفك الدماء والكلب على الدنيا ما لم يقدر فيه ونقص من عيون الناس
~~فأبغضوه وأسلموه فدخل زبان عليه وضرب عنقه | وهو القائل + ( من الكامل ) +
~~% ( إربأ بنفسك أن تكون متابعا % ما الحر ms5406 إلا من يؤم فيتبع ) % % ( لا
~~يدفعن الذل عنك % مقدرا ما بالحذار يذاد ما تتوقع ) % # 116 - القاضي شيذلة
~~عزيزي بن عبد الملك بن منصور أبو المعالي الجيلي القاضي الملقب بشيذلة |
~~ورد بغداد وسكنها وولي قضاء باب الأزج مدة وكان مطبوعا فصيحا كثير المحفوظ
~~حلو النادرة جمع كتابا في مصارع العشاق ومصائبهم روى عنه شهدة وأبو علي ابن
~~سكرة | وتوفي سنة أربع وتسعين وأربعمائة وصنف في الفقه وأصول الدين وجمع
~~كثيرا من أشعار العرب وكان يناظر بمذهب الأشعري وله كتاب بيان البرهان في
~~علم البلاغة # 117 - الشلمكي عزيز بن محمد الشلمكي الأصبهاني | قال العماد
~~والكاتب أدرك عمي العزيز ومدحه وعاش بعده وكبر سنه حتى انحنى ظهره أدركت
~~زمانه لكنه توفي وأنا ببغداد وأورد له قوله + ( من الكامل ) + % ( أفدي
~~قواما قد حنى قدى خنثى % بغاقه عاودت ريعان الصبا ) % % ( فكأنه وكأنني في
~~شكلنا % ألف ولام بالعناق تركبا ) % PageV20P0072
# @ 73 @ $ ( الألقاب ) $ | العزير تسمى به جماعة منهم العزيز بالله
~~الفاطمي صاحب مصر واسمه نزار | والعزيز ابن صلاح الدين صاحب مصر اسمه عثمان
~~بن يوسف | والعزيز صاحب الصبيبة اسمه عثمان بن أبي بكر بن محمد | والعزيز
~~بن الظاهر صاحب حلب اسمه محمد بن غازي | والعزيز بن بويه اسمه خسرو فيروز |
~~والعزيز عم العماد الكاتب اسمه أحمد بن حامد $ ( عساف ) $ # 118 - أمير آل
~~مرا البدوي عساف بن أحمد بن حجى زعيم آل مرا أعرابي شريف مطاع هو الذي حمى
~~النصراني الذي سب فدافع عنه بكل ممكن كان نصراني بالسويداء فحصل بمنه تعرض
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فلطع زين الدين الفارقي وابن تيمية في جمع كبير
~~من الصلحاء والعامة إلى الأمير عز الدين أيبك الحموي وكلماه فيه فأجاب إلى
~~إحضاره وخرجوا فرأى الناس عسافا فكلموه وكان معه بدوي فقال انه خير منكم
~~فرجمه الخلق بالحجارة وهرب عساف وبلغ النائب الخبر فغضب وطلب الشيخين وأخرق
~~بهما وضربهما بين يديه وحبسهما بالعذراوية وضرب جماعة من العوام وعلق جماعة
~~وبلغ النصراني الواقعة فأسلم وعقد مجلس فأحضر القاضي ابن الخوبي واستفتاهم
~~في حقن ms5407 دمه بعد الإسلام فقالوا مذهبنا أن الإسلام يحقن دمه وأحضر الفارقي
~~فوافقهم فأطلق ثم أحضر النصراني إلى دمشق وحبس فقام الأعسر في إطلاقه وأطلق
~~فشق ذلك على المسلمين وأما عساف هذا فقتله جماز بن سليمان وهو ابن أخي عساف
~~بالقرب من المدينة النبوية وفرح الناس وحينئذ صنف الشيخ تقي الدين ابن
~~تيمية كتاب الصارم المسلول على شاتم الرسول وكانت قتلة عساف سنة أربع
~~وتسعين وستمائة PageV20P0073
# @ 74 @ $ ( الألقاب ) $ | ابن عساكر جماعة | منهم القوصي أبو بكر اسمه
~~محمد بن محمد بن محمد ثلاثة | وأمين الدين اسمه عبد الصمد بن عبد الوهاب
~~والحسن بن محمد وتاج الدين بن عبد الوهاب بن الحسن وفخر الدين عبد الرحمن
~~بن محمد والحافظ الكبير علي بن الحسين بن هبة الله وصائن الدين هبة الله
~~أبو الحسن وعماد الدين علي بن القاسم وبهاء الدين القاسم بن علي بن الحسن
~~وبهاء الدين القاسم بن مظفر ومجد الدين محمد بن إسماعيل $ ( عسكر ) $ # 119
~~- عسكر أبو تراب اليخشبي الزاهد عسكر بن الحصين أبو تراب الزاهد من كبار
~~مشايخ الطريق ويخشب بالياء آخر الحوف والخاء المعجمة والشين المعجمة والباء
~~الموحدة هي نسف بلد من نواحي بلخ صحب حاتما الأصم وغيره وكان صاحب أحوال
~~وكرامات قال إذا رأيت الصوي قد سافر بالاركوة فاعلم أنه قد ترك الصلاة وكان
~~كثير الحج فانقطع ببادية الحجاز فنهشته السباع سنة خمس وأربعين ومائتين $ (
~~الألقاب ) $ | العسكري يطلق على جماعة | منهم أبو أحمد العسكري اللغوي صاحب
~~التصحيف اسمه الحسن بن عبد الله | وأبو هلال العسكري صاحب كتاب الأوائل
~~وغيره اسمه الحسن بن عبد الله أيضا | وأبو محمد العسكري المصري اسمه الحسن
~~بن رشيق | المحدث علي بن سعيد | ابن عساكر عبد الرحمن بن محمد | العسجدي
~~أحمد بن محمد PageV20P0074
# @ 75 @ | العسقلاني جمال الدين المقري إبراهيم بن داود # 120 - أبو علي
~~العسكري عسل بالعين والسين المهملتين ابن ذكوان العسكري من أهل عسكر مكرم
~~ويكنى أبا على يروي عن المازني والرياشي دماد ذكره محمد بن إسحاق النديم في
~~كتاب الفهرست وقال كان في ms5408 أيام المبرد ولم يذكر تاريخ وفاته وله من الكتب
~~كتاب الجواب المتكت وكتاب أقسام العربية | العشاب القرطبي أحمد بن محمد
~~العشاب ابن الرومية | أحمد بن محمد بن مفرج العشاب المربي | يوسف بن فتوح #
~~121 - الشاعر الضبي العشنق بفتح العين المهملة والشين المعجمة وتشديد النون
~~وبعدها قاف الضبي الشاعر ذكره محمد بن داود في كتاب الورقة فقال بغدادي من
~~أصحاب أبي نواس وكان في عصره وله أشعار جياد ومن قوله + ( من الوافر ) + %
~~( أيامن لا يثيب على الوصال % ويا من لا يجيب لدي السؤال ) % % ( ويا من
~~قوله لي حين أشكو % إليه مت بدائك لا أبالي ) % % ( ألست ترى الذي ألقى
~~فترثي % لطول حسابتي ولسوء حالي ) % % ( وقد أبدت لك العينان أني % على طول
~~اعتلالك غير قالي ) % % ( ولست وإن بدأت بقطع حبلي % على حال لوصلكم بسالي
~~) % % ( تعالى الله ما أسلال عني % كذلك كل طلق القلب خالي ) % $ ( الألقاب
~~) $ | ابن العصار علي بن عبد الرحيم | عصابة الجرجرائن إسماعيل بن محمد |
~~بنو أبي عصرون جماعة منهم تاج الدين محمد بن عبد السلام ومحي الدين محمد بن
~~عبد الله بن محمد وشهاب الدين عبد السلام بن المطهر وقطب الدين أحمد بن عبد
~~السلام | وشرف الدين عثمان بن محمد | ومحيى الدين عمر بن محمد | وشرف الدين
~~عبد PageV20P0075
# @ 76 @ الله بن محمد بن عصفور # 122 - أبو الشبل البرجمي عصم عصم بن وهب
~~أبو الشبل البرجمي الشاعر كان من البراجم مولده بالكوفة ونشأ وتأدب بالبصرة
~~وقدم سر من رأي أيام المتوكل ومدحه وكان صاحب نادرة كثير الغزل ماجنا نفعه
~~على المتوكل واختص به وأفاد منه نعمة طائلة وأثرى ومدحه بأبيات منها + ( من
~~مجزوء الكامل ) + % ( أقبلي فالخير مقبل % واتركي قول المعلل ) % % ( وثقي
~~بالنجح إذ أبصرت % وجه المتوكل ) % % ( ملك ينصف يا ظالمتي % فيك ويعدل ) %
~~% ( فهو الغاية والمأمول % يرجوه المؤمل ) % | وكانت له ثلاثين بيتا فأمر
~~له لكل بيت بألف درهم فانصرف بثلاثين ألف درهم وكان له صديق طيب أحمق فمات
~~فرثاه بقوله + ( من الخفيف ) + % ( قد بكاه بول المريض بدمع % واكف فوق
~~مقلتيه ذروف ) % % ( ثم شعت ms5409 جيوبهن القوارير % عليه ونحن نوح اللهيف ) % %
~~( يا فساد الخيار شنير والأقراص % طرا ويا كساد السقوف ) % % ( لهف نفس على
~~صنوف رقاعات % تولت منه وعقل سخيف ) % | وكان قد مدح مالك بن طوق وهو أمير
~~على الأهواز بشعر عجيب فبعث إليه صرة مختومة فيها مائة دينار فظنها دراهم
~~فردها وكتب معها + ( من الطويل ) + % ( فليت الذي جادت به كف مالك % ومالك
~~مدسوسان في آست أم مالك ) % % ( وكانا إلى يوم القيامة في استها % فأيسر
~~مفقود وأيسر هالك ) % | فلما قرأ الرقعة أمر بإحضاره فأحضر قال يا هذا
~~ظلمتنا واعتدين علينا فقال قدرت عندك ألف درهم فوصلتني بمائة درهم فقال
~~افتحها ففتحها فإذا هي مائة دينار فقال أقلني أيها الأمير قال قد أقلتك ولك
~~ما تحب أبدا ما بقيت وقصدتني | ورأي يوما إبراهيم بن العباس يكتب فقال + (
~~من البسيط ) + % ( ينظم اللؤلؤ المنثور منطقه % وينظم الدر بالأقلام في
~~الكتب ) % PageV20P0076
# @ 77 @ $ ( الألقاب ) $ | أبو عصيدة صاحب تونس اسمه محمد بن يحيى | أبو
~~عصيدة النحوي اسمه أحمد بن عبيد | عضد الدولة بن بويه فناخسرو | العقيلي
~~الإسكافي جعفر الدين بن محمد $ ( عضد ) $ # 123 - الخوجا ابن قاضي يزد عضد
~~عضد بالعين المهملة والضاد المعجمة والدال المهملة الشريف الخواجكي المعروف
~~بابن القاضي يزد كان أحد الخواجكية الذين للسلطان بو سعيد | أخبرني القاضي
~~شهاب الدين أحمد بن فضل الله قال أخبرني الخواجا مجد الدين إسماعيل السلامي
~~أن المذكور كان فيه تسلط على الوزير ومن حول السلطان ففكروا في إبعاده
~~فحسنوا لبو سعيد أن يجهزه رسولا إلى الهند إلى السلطان محمد بن ظغلق قال
~~فجهزه فلما وصل إليه وأقبل عليه وكان يقربه ويؤثر كلامه ويسامره فأعطاه
~~شيئا كثيرا إلى الغاية ولما كان في بعض الأيام قال ادخلوا به إلى الخزائن
~~فعرضوها عليه وقالوا أمرنا السلطان أنك مهما أردت منها وأعجبك تأخذه فاخذ
~~من جميع الخزائن مصحفا فحكي ذلك للسلطان فاحضره وأنكر عليه عدم أخذه فقال
~~السلطان قد أغناني بإحسانه عن جميع ما رأيت ولم يكن بي غنى عن كتاب الله
~~فأعجبه ذلك وأمر له بألف ألف ms5410 دينار فحملت إليه ولما أعاد وقارب البلاد وبلغ
~~الوزير الخبر فحسنوا لبو سعيد أن يجعل أحمد أمير الكسه ومعناه أن يكون له
~~الحكم أين حل من المملكة وأن يفعل ما أراد فتوجه أطراف مملكة بو سعيد وأخذ
~~مما حضر مع الشريف عضد مبلغ مائتي ألف دينار وضرب منها أواني وقدم بعض
~~الأواني الذهب لبو سعيد أو كما قال # 124 - أبو محمد الليثي المدني عطاء
~~عطاء بن يزيد أبو محمد الليثي الجندعي PageV20P0077
# @ 78 @ المدني نزيل الشام وحدث عن تميم الداري وأبي هريرة وأبي أيوب
~~الأنصاري وأبي ثعلبة الخشني وأبي سعيد الخدري كان من علماء التابعين
~~وثقاتهم وتوفي سنة سبع ومائة وروى له الجماعة # 125 - التابعي المكي عطاء
~~بن أبي رباح أسلم أبو محمد المكي مولى قريش أحد الأئمة الأعلام من التابعين
~~ولد في خلافة عثمان وتوفي سنة أربع عشرة ومائة على الصحيح | سمع عائشة وأبا
~~هريرة وأسامة بن زيد وأم سلمة وابن عباس وابن عمر وأبا سعيد الخدري وخلقا |
~~كان إماما سيدا أسود مفلفل الشعر من مولدي الجند فصيحا علامة انتهت إليه
~~الفتوى بمكة مع مجاهد وكان يخضب بالحناء | قال أبو حنيفة ما رأيت أفضل من
~~عطاء وقال ابن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة | قال ابن معين كان
~~معلم كتاب دهرا | قال ابن سعيد كان أعور قال أحمد بن حنبل ليس في المرسلات
~~أضعف من مرسلات الحسين وعطاء كانا يأخذان عن كل أحد | قال الشيخ شمس الدين
~~عطاء حجة بالإجماع وكان موته في شهر رمضان وقال ابن أبي ليلى حج عطاء سبعين
~~حجة وعاش مائة سنة | قال ابن خلكان حكى أبو الفتوح العجلي في كتاب شرح
~~مشكلات الوسيط والوجيز في الباب الثالث من كتاب الرهن ما مثاله وحكي عن
~~عطاء أنه كان يبعث بجواريه إلى ضيفانه والذي أعتقد أن هذا بعيد فإنه لو رأى
~~الحل لكن المروءة والغيرة تأبى ذلك فكيف يظن ذلك بمثل هذا السيد الإمام ولم
~~أذكره لمراجعته | وقال ابن خلكان قبل هذا ونقل أصحابنا أنه كان ms5411 يرى إباحة
~~وطء الجواري بإذن أربابهن | وكان أسود أفطس مفلفل الشعر أعور أشل وعمي آخرا
~~| وإياه عنى الشاعر + ( من الطويل ) + PageV20P0078
# @ 79 @ % ( سألت الفتى المكي هل في تزاور % وضمة مشتاق الفؤاد جناح ؟ ) %
~~% ( فقال معاذ الله أن يذهب التقى % تلاصق أكباد بهن جراح ! ) % # 126 -
~~المصري الهذلي عطاء بن دينار المصري الهذلي مولاهم روى عن عمار بن سعيد
~~التجيبي وحكيم بن شريك الهذلي وسعيد بن جبير وثقه أحمد وتوفي سنة ست وعشرين
~~ومائة وروى له أبو داود والترمذي # 127 - أبو زيد الثقفي عطاء بن السائب
~~الثقفي أبو زيد أحد المشاهير روى عن أبيه وعبد الله بن أبي أوفى وأبي ذر
~~الهمداني وأبي وائل وسعيد بن جبير وأبي عبد الرحمن السلمي وطائفة | قال
~~أحمد بن حنبل ثقة رجل صالح من سمع منه قديما كان صحيحا كان يختم كل ليلة
~~وقال أبو حاتم محله الصدق قبل أن يختلط وقال النسائي ثقة في حديثه القديم |
~~وتوفي سنة ست وثلاثين ومائة وروى له الأربعة والبخاري متابعة # 128 -
~~العباد البصري عطاء السليمي بفتح السين وكسر اللام العابد عابد البصرة يحكى
~~عنه أمر يتجاوز الحد في الخوف والحزن أدرك أنس بن مالك أخذ عن الحسين | قال
~~خليد بن دعلج كنا عند عطاء السليمي فقيل له إن فلان بن علي قتل أربعمائة من
~~أهل دمشق على دم واحد فقال متنفسا هاه ثم خر ميتا | قيل إنما هو عطاء
~~السلولي وقال ابن عيينة حدثنا بشر بن منصور قلت لعطاء السليمي أرأيت لو أن
~~نارا أشعلت ثم قيل من دخلها نجا ترى من كان يدخلها فقال لو قيل ذلك لخشيت
~~أن تخرج نفسي فرحا قبل أن أصل إليها | وقيل إنه كان إذا هبت ريح أو رعد قال
~~هذا من أجلي يصيبكم لو مت استراح PageV20P0079
# @ 80 @ الناس | وقيل انه بقي على فراشه أربعين سنة لا يقوم من الخوف ولا
~~يخرج يوضأ على الفراش ويصلي قاعدا مما أضناه الخوف | وقيل انه كان إذا بكى
~~بكى ثلاثة أيام بلياليها | وقيل انه كان يمس جسده بالليل ms5412 يخشى أن يكون قد
~~مسخ | وتوفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة # 129 - السلولي عطاء بن قرة السلولي
~~توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة وروى عنه الترمذي وابن ماجه # 130 - عطاء بن
~~أبي مسلم عطاء بن أبي مسلم أحد الكبار نزل دمشق وحديثه عن أبي الدرداء
~~والمغيرة بن شعبة وابن عباس وجماعة مرسل وروى عن سعيد بن المسيب وعروة وابن
~~بريدة وعطاء بن أبي رباح وعمرو بن شعيب ونافع وثقه ابن معين | قال الدار
~~قطني هو في نفسه ثقة لكنه لم يلق ابن عباس قيل كان إذا جلس ولم يلق من
~~يحدثه أتى المساكين فحدثهم | وتوفي سنة خمس وثلاثين ومائة وروى له الجماعة
~~# 131 - الخفاف عطاء بن مسلم الخفاف محدث كوفي سكن حلب قال أبو زرعة كان
~~يهم وقال أبو داود ضعيف توفي سنة تسعين ومائة وروى له النسائي وابن ماجه #
~~132 - الخراساني عطاء المقنع الخراساني وقيل اسمه حليم كان في مبدأ أمره
~~قصرا من أهل مرو وكان يعرف شيئا من السحر والنيرنجيات فادعى الربوية من
~~طريق التناسخ وقال لأشياعه والذين اتبعوه إن الله تعالى تحول إلى صورة آدم
~~ولذلك أسجد له الملائكة فسجدوا إلا إبليس فاستحق بذلك السخط ثم إنه تحول من
~~صورة آدم إلى صورة نوح ثم إلى صورة واحد فواحد من الأنبياء عليهم السلام
~~والحكماء حتى حصل PageV20P0080
# @ 81 @ في صورة أبي مسلم الخراساني ثم انتقل منه إليه فقبل قوم قوله
~~ودعواه وعبدوه وقاتلوا من دونه مع ما عاينوا من عظيم ادعائه وقبح صورته
~~لأنه كان مشوه الخلق أعور ألكن قصيرا وكان لا يسفر عن وجهه بل اتخذ وجها من
~~ذهب وتقنع به وكان من جملة ما أظهر لهم صورة قمر يطلع ويراه الناس من مسافة
~~شهرين ثم يغيب عنهم فعظم اعتقادهم فيه | ولم اشتهر أمره ثار عليه الناس
~~وقصدوه في قلعته التي اعتصم بها وحصروه فلما أيقن بالهلاك جمع نساءه وسقاهن
~~سما فمتن ثم تناول باقيه فمات ودخل المسلمون قلعته وقتلوا من فيها من
~~أشياعه وأتباعه وذلك في سنة ثلاث ms5413 وستين ومائة وقطع رأسه وبعث به إلى المهدي
~~وكان بما وراء النهر وكان الذي ندب لقتاله سعيد الخرشي | وأول ظهور عطاء في
~~سنة إحدى وستين ومائة واليه أشار المعري في قوله + ( من الطويل ) + % ( أفق
~~إنما البدر المقنع رأسه % ضلال وغي مثل بدر المقنع ) % | وابن سناء الملك
~~في قوله أيضا + ( من الطويل ) + % ( إليك فما بدر المقنع طالعا % بأسحر من
~~ألحاظ بدري المعمم ) % # 133 - ابن حفاظ السلمي عطاء الخادم كان شهما شجاعا
~~فوض إليه مجير الدين أبق أمر دولته فمد يده في الظلم وأطلق لسانه بالهجر
~~وأفرط في الاحتجاب وقصر في قضاء الأشغال فتقد مجير الدين أبق باعتقاله
~~وتقييده والاستيلاء على ما في داره ومطالبته بتسليم بعلبك وما فيها من مال
~~وغلال ثم ضربت عنقه ونهب العوام بيوته وبيوت أصحابه | وعطاء هذا هو الذي
~~ينسب إليه مسجد عطاء خارج الباب الشرقي بدمشق وجورة عطاء هي أرض فيها أخشاب
~~كبار من الجور ترى أوتادا لجامع دمشق وهي وقف عليه | وقد مدحه الشعراء
~~عرقلة وغيره وقيل إن نور الدين الشهيد رحمه الله تعالى كان قد كاتب مجير
~~الدين لما أنفق معه وهاداه وكان يقول له الأمير الفلاني قد خامر معي عليك
~~فاحذره فتارة يأخذ أقطاع أحدهم وتارة يقبض عليه فلما خلت من الأمراء كاتبه
~~من حق عطاء المذكور فجرى له ما جرى فقال عطاء لمجير الدين عند قتله إن
~~الحيلة قد تمت عليك وراحت دمشق عن يدك فلم يلتفت إليه وكان ابن منير قال
~~قصيدة يمدح فيها PageV20P0081
# @ 82 @ نور الدين ويذكر له دمشق ويحرضه على أخذها + ( من الوافر ) + % (
~~هي الفردوس أصبح وهو عاف % من العافي ومن حال خلاء ) % % ( لأسمع صعبها
~~ودنت قصاها % وأمكنك اقتياد واقتطاء ) % % ( وما نعم العطاء عطاء رب %
~~توسطه فأبسطه عطاء ) % % ( تفاءل باسمه فالفأل وعد % يكون عل ظبال به
~~الوفاء ) % % ( هو السبب الذي شدت قواه % وهذبه لخدمتك القضاء ) % % ( وسيف
~~إن تسمه تسم حساما % وإن تغمد فنار بل ذكاء ) % % ( حبته لك السعادة قطف
~~رأي % لنفث الخادعين به هباء ) % | فيقال إن عطاء كان له ms5414 مع نور الدين باطن
~~في أخذ دمشق فلما بلغ مجير الدين أبق هذا الشعر كان ذلك سبب قتله لعطاء
~~وهذا اللائق بواقعة عطاء لا أن نور الدين الشهيد أغرى به أبق المذكور
~~وافترى عليه وكانت قتلته سنة ثمان وأربعين وخمسمائة # 134 - الغزنوي عطاء
~~بن يعقوب بن ناكل الغزنوي قال صاحب سر السرور في بعض وصفه وتقريظه حتى إني
~~حدثت أن ديوان شعره بمصر يشتري بمئين من الحمر الراقصات على الظفر والمشهور
~~أن ديوان شعره العربي والفارسي يشترى بخراسان بأوفر الأثمان وكيف لا وما من
~~كلمة من كلامه إلا وحقها أن تملك بالأنفس وتقتنى وتباع بالأنفس وتشتري |
~~ومن نثره صدر كتاب كتبه إلى بعض الصدور | أطال الله بقاء الشيخ في عز مرفوع
~~كاسم كان وأخواتها إلى فلك الأفلاك منصوب كاسم إن وذواتها إلى سمك السماك
~~موصوف بصفة النماء موصول بصلة البقاء مقصور على قضيته المراد ممدود إلى يوم
~~التناد معرف به مضاف إليه مفعول له موقوف عليه صحيح سالم من حروف العلة غير
~~معتل ولا مهموز بهمز الذلة يثني ويجمع دائما جمع السلامة والكثرة لا جمع
~~القلة والتكسير ساكن لا تغيره يد الحركة مبني على اليمن والبركة مضاعف مكرر
~~على تناوب الأحوال زائد غير ناقص على تعاقب الأحوال مبتدأ به خبره الزيادة
~~فاعل مفعوله الكرامة مستقبله خير من ماضيه حالا وغده أكثر من يومه وأمسه
~~إجلالا له الاسم المتمكن من إعراب الأماني والفعل المضارع للسيف اليماني
~~PageV20P0082
# @ 83 @ لازم لربعه لا يتعدى ولا ينصرف عنه إلى العدى ولا يدخله الكسر
~~والتنوين أبدا يقرأ باب التعجب من يراه منصوبا على الحال إلى أعلى ذاره
~~متحركا بالدولة والتمكين منصرفا إلى ربوة ذات قرار و معين | وهذا دعاء دعوت
~~له على لسان النحو وأنا داع له بكل لسان على هذا النحو ولولا الاحتراز
~~العظيم من أن يمل الأستاذ الكريم لسردت أفراده سردا وجعلت أوراده وردا
~~وجمعت أعداده عدا ونظمت له أنداده عقدا ذلك ليعمل أني لم أخنه بالغيب وأن
~~الله لا يهدي كيد الخائنين ومنه ms5415 | فصل في كتاب الصحبة نسبة من شرع الكرم
~~والمعرفة عند أهل النهى أوفى الذمم والأخوة لحمة دانية والمصافاة قرابة
~~ثانية ولو كان ما بين ذات البين ما بين القطبين لوجب أن يقطعا عرض السماء
~~كالمجرة مواصلة ومتصلا اتصال الكواكب مراسلة ولكن الأقدام في العقوق سواسية
~~والقلوب في رعية الحقوق قاسية | ومن شعره + ( من الطويل ) + % ( قريض تجلى
~~مثلما ابتسمت أروى % ترشفت من فيه الرضاب فما أروى ) % % ( تجلى كأروى في
~~حجال سطورة % وأنزل من شم الجيال لنا أروى ) % % ( كغصن الشباب الغصن عاصن
~~بهاؤه % وعهد اللوى ألوى به زمن ألوى ) % % ( إذا الدهر غصن ناضر العود
~~ناظر % إلينا بما نهوى ولم يلق في الهوى ) % % ( قريض زادت لقلبي غلة %
~~وغيري به يروي الغليل إذا يروى ) % | و + ( من الطويل ) + % ( إذا ما نبا
~~حد الإسنة والظبى % فما نابها في الحادثات بناب ) % % ( تقصف رمح الخط وسط
~~كتائب % إذا هز رمح الخط وسط كتاب ) % | ومنه + ( من الكامل ) + % ( الله
~~جاز عصابة ودعتهم % والدمع يهمي والفؤاد يهيم ) % % ( قد كان دهري جنة في
~~ظلهم % ساروا فأضحى الدهر وهو جحيم ) % % ( كانوا غيوث سماحة وتكرم %
~~فاليوم بعدهم الجفون غيوم ) % % ( رحلوا على رغمى ولكن حبهم % بين الفؤاد
~~المستهام مقيم ) % % ( فكأنما نثرت غداة تحملوا % منهم على ظلم البلاد نجوم
~~) % PageV20P0083
# @ 84 @ % ( قد خانهم صرف الزمان لأنهم % كانوا كراما والزمان لئيم ) % %
~~( طلقت لذاتي ثلاثا بعدهم % حتى يعود العقد وهو تطيم ) % % ( الله حيث
~~تحملوا جار لهم % والأمن دار والسرور نديم ) % % ( والعين غصن والمناهل
~~عذبة % والجو طلق والرياح نسيم ) % | قلت شعر جيد # 135 - الصاحب علاء
~~الدين عطاء ملك بن محمد بن محمد الأجل علاء الدين الجويني صاحب الديوان
~~الخراساني أخو الصاحب الوزير الكبير شمس الدين كان اليهما الحل والعقد في
~~دولة أبغا ونالا من الجاه والحشمة ما يتجاوز الوصف وفي سنة ثمانين قدم
~~بغداد ومجد الملك العجمي فأخذ صاحب الديوان وغله وعاقبه وأخذ أمواله
~~وأملاكه وعاقب سائر خواصه ولما عاد منكوتمر من الشام مكسورا حمل علاي الدين
~~معهم إلى همذان وهناك مات أبغا ومنكوتمر | فلما ملك أرغون بن أبغا طلب ms5416
~~الأخوين فاختفيا وتوفي علاء الدن بعد الاختفاء بشهر سنة إحدى وثمانين
~~وستمائة ثم أخذ ملك اللور أمانا لشمس الدين أخيه من أرغون وأحضره إليه فغدر
~~به وقتله بعد موت أخيه بقليل ثم فوض أمر العراق إلى سعد الدين العجمي
~~والمجد بن الأثير والأمير علي بن جكيبان ثم قتل أزق وزير أرغون الثلاثة بعد
~~عام # وكان علاء الدين الكبير وأخوه فيهما كرم وسؤدد وخبرة بالأمور وفيهما
~~عدل ورفق بالرعية وعمارة للبلاد ولى علاء الدين تطر العراق العماد
~~والقزويني فأخذ في عمارة الفرات وأسقط عن الفلاحين مغارم كثيرة إلى أن
~~تضاعف دخل الديوان وعمرت العراق وحفر نهرا من الفرات مبدؤه من الأنبار
~~وينتهي إلى مشهد علي أنشأ عليه مائة وخمسين قرية وبالغ بعض الناس فقال كانت
~~بغداد أيام الصاحب علاء الدين أجود مما كانت عليه أيام الخليفة # وكان
~~الفاضل إذا عمل كتابا ونسبه اليهما تكون جائزته ألف دينار وقد صنف محمد بن
~~الصيقل الجزري كتاب المقامات وقدمها فأعطى ألف دينار وكان لهما إحسان إلى
~~العلماء والفضلاء ولهما تطرق في العلوم الأدبية والعقلية PageV20P0084
# @ 85 @ # وقد أورد ابن الفوطي ترجمة علاء الدين مستوفاة في كتاب الألقاب
~~وقال لي قوام الدين أحمد بن أبي الفوارس رحمه الله تعالى رأيت الصاحب علاء
~~الدين وكان ينطق بالذال زايا فان يقول الزهب يعني الذهب # وقد ملكت أنا
~~نسخة بمعجم الأدباء لياقوت وهي قطع البغدادي كبير وعليه مكتوب ما في صورته
~~صاحبته الفقيرة إلى الله الغني عصمة بنت عطاء ملك بن محمد الجويثي وهي
~~كتابة قوية منسوبة جارية في غاية الحسن وهذا دليل على اعتنائه بالعلم لأن
~~ابنته كانت بهذه المشابة # 136 - ابن الثقة الشافعي عطاء الله بن علي بن
~~زيد بن جعفر نور الدين ابن الثقة الحميري الأسنائي الشافعي كان فقيها فرضيا
~~يعرف الجبر والمقابلة وكان من الصالحين المنقطعين أخذ علمه عن الشيخ بهاء
~~الدين هبة الله القفطي وأقام بالمدرسة الأفرمية بأسنا ستين سنة تقريبا
~~منقطعا لا يخرج إلا للصلاة في مسجد له أو لضرورة وليس عنده إلا ms5417 عمامة
~~وفوقانية وفروة وشملة | قال الفاضل كمال الدين جعفر الإدفوي أخبرني جماعة
~~أنه لما قدم نجم الدين بن علي إلى إسنا اجتمع به وتكلم معه في الفرائض
~~والجبر والمقابلة فقال له ما ظننت أن أحدا في كيان الصعيد بهذه المثابة
~~وكان رحمه الله سليم الصدر جدا | قال قال لي صاحبنا علاء الدين علي الأصفوش
~~قلت له مرة يا سيدنا أبو بكر المؤذن طلق زوجته قال لا حول ولا قوة إلا
~~بالله العلي العظيم قلت له لكن صارت بكرا كما كانت فضحك وقال فتبول من أين
~~| وجمع دراهم ليحج بها أقام سنين بجمعها فسرقت فقصد الوالي أن يمسك إنسانا
~~بسببه فلم يوافق | قال وحكي لي عنه أنه كان يقول الجن في الليل يمسكون
~~إصبعي ويقولون هذا إصبع عطاء الله | وتوفي بإسنا سنة ثمان عشرة وسبعمائة
~~ووقع يوم موته مطر كثير فأخبرت أنه قال أنا أموت في هذا اليوم فإن والدتي
~~أخبرتني أنني ولدت في يوم مطر PageV20P0085
# @ 86 @ # 137 - علان المصري علي بن أحمد بن سليمان بن الصيقل المصري
~~المعروف بعلان كان ثقة كثير الحديث توفي سنة سبع عشرة وثلاثمائة # 138 -
~~البوشنجي الصوفي علي بن أحمد بن سهل ويقال علي بن إبراهيم أبو الحسن
~~البوشنجي الزاهد شيخ الصوفية كان عارفا بعلوم القوم قيل له ما التوحيد قال
~~إلا يكون مشبه الذات ولا منفي الصفات وسئل عن الفتوة فقال عندك في آية ! 2
~~< يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على
~~أنفسهم ولو كان بهم خصاصة > 2 ! وفي خبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخي ما يحب لنفسه فمن اجتمعا فيه فله الفتوة | وقال
~~النظر فخ إبليس نصبه للصوفية وبكى | قال الحاكم سمعته غير مرة يعاتب في
~~الجمعة ويقول إن كانت الفضيلة في الجماعة | فالسلامة في العزلة توفي سنة
~~سبع وأربعين وثلاثمائة # 139 - ابن المرزبان الشافعي علي بن أحمد بن
~~المرزبان أبو الحسن البغدادي الفقيه الشافعي كان إماما ورعا أخذ الفقه ms5418 عن
~~ابن القطان وعنه أخذ الشيخ أبو حامد الإسفرايني وهو صاحب وجه في المذهب
~~توفي سنة ست وستين وثلاثمائة كان يقول ما أعلم أن لأحد علي مظلمة وقد كان
~~فقيها يعلم أن الغيبة مظلمة # 140 - المحتسب الجرجاني علي بن أحمد بن عبد
~~العزيز أبو الحسن الجرجاني المحتسب نزيل نيسابور أخذ عنه الحاكم وغيره
~~وتوفي سنة ست وستين وثلاثمائة | ابن الحمامي المقرئ البغدادي علي بن أحمد
~~بن عمر بن حفص أبو الحسن ابن الحمامي البغدادي مقرئ العراق قرأ على أبي بكر
~~محمد بن الحسن النقاش وغيره قال الخطيب كان صدوقا دينا تفرد بأسانيد
~~القراءات علوها في وقته وتوفي سنة سبع عشرة وأربعمائة PageV20P0086
# @ 87 @ # 142 - النعيمي المحدث البصري علي بن أحمد بن الحسن بن محمد بن
~~نعيم أبو الحسن البصري المعروف بالنعيمي نزيل بغداد قال الخطيب كتبت عنه
~~وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا وكان ابن البرقاني يقول هو كامل في كل شيء
~~لولا بأو فيه مات وهو في عشر الثمانين سنة ثالث وعشرين وأربعمائة وكان يحدث
~~من حفظه كانت منه هفوة في شبيبته وتاب وضع على ابن المظفر حديثا ثم تنبه
~~أصحاب الحديث له فخرج من بغداد لهذا السبب وأقام حتى مات ابن المظفر ومن
~~عرف قضيته في الحديث ووصفه | ومن شعره + ( من المتقارب ) + % ( إذا أظمأتك
~~أكف اللثام % كفتك القناعة شبعا وريا ) % % ( فكن رجلا رجله في الثرى %
~~وهامة همته في الثريا ) % # 143 - أبو الحسن الفاني علي بن أحمد بن علي بن
~~سلك بفتح السين المهملة وتشديد اللام وبعدها كاف أبو الحسن الفالي | وقاله
~~بالفاء بليدة قرب أيد أقام بالبصرة قال الخطيب كتب عنه وكان ثقة وله شعر
~~وتوفي سنة ثمان وأربعين وأربعمائة | ومن شعره + ( من الكامل ) + % ( لما
~~تبدلت المنازل أوجها % غير الذين عهدت من علمائها ) % % ( ورأيتها محفوفة
~~بسوى الألى % كانوا ولاة صدورها وفنائها ) % % ( أنشدت بيتا سائرا متقدما %
~~والعين قد شرقت بجاري مائها ) % % ( أما الخيام فإنها كخيامهم % وأرى نساء
~~الحي غير نسائها ) % | و + ( من الطويل ) + % ( رمى رمضان شملنا بالتفرق %
~~فيا ليته عنا تقضى ms5419 لنلتقي ) % % ( لئن سر أهل الأرض طرا قدومه % فإن سروري
~~بانسلاخ الذي بقي ) % | وقال أرجوزة في عدد آي القرآن أولها + ( من الرجز )
~~+ % ( قال علي مذ أتى من فاله % قصيدة واضحة المقاله ) % PageV20P0087
# @ 88 @ | ومن شعره + ( من السريع ) + % ( فرجت صبياني ببستانكم % فأكثروا
~~التصفيق والرقصا ) % % ( فقلت يا صبيان لا تفرحوا % فبسرهم في نخلهم محصى )
~~% % ( لو قدم الليث على نخلهم % لكان من ساعته يحصى ) % % ( لو أن لي من
~~نخلهم بسرة % جعلتها في خاتمي فصا ) % | قال التبريزي رأيت نسخة لكتاب
~~الجمهرة لابن دريد باعها أبو الحسن الفالي بخمسة دنانير من القاضي أبي بكر
~~بن بديل التبريزي وحملها إلى تبريز ونسخت أنا منها نسخة فوجدت في بعض
~~المجلدات رقعة بخط الفالي فيها + ( من الطويل ) + % ( أنست بها عشرين حولا
~~وبعتها % فقد طال شوقي نحوها وحنيني ) % % ( وما كان ظني أنني سأبيعها %
~~ولو خلدتني في السجون ديوني ) % % ( ولكن لضعف وافتقار وصبيتي % صغار عليهم
~~تستهل شئوني ) % % ( فقلت ولم أملكم سوابق عبرة % مقالة مشوي الفؤاد حزين )
~~% % ( وقد تخرج الحاجات يا أم مالك % كرائم من رب بهن ضنين ) % | فأريت
~~القاضي أبا بكر الرقعة والأبيات فتوجع وقال لو رأيتها قبل هذا لرددتها عليه
~~وكان القالي قد مات | قال ياقوت والبيت الأخير من هذه الأبيات تضمين قاله
~~أعرابي فيما ذكره الزبير بن بكار عن يوسف بن عياش قال ابتاع حمزة بن عبد
~~الله بن الزبير جملا من أعرابي بخمسين دينار ثم نقد ثمنه فنظر الأعراب إلى
~~الجمل وقال + ( من الطويل ) + % ( وقد تخرج الحاجات يا أم مالك % كرائم من
~~رب بهن ضنين ) % | فقال حمزة خذ جملك والدنانير لك فانصرف بجمله وبالدنانير
~~# 144 - التستري السقطي علي بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن بحر التستري ثم
~~البصري السقطي إليه كانت الرحلة في سماع سنن أبي داود رواها عن أبي عمر
~~PageV20P0088
# @ 89 @ الهاشمي وتوفي سنة تسع وسبعين وأربعمائة # 145 - اليعمري الأندلسي
~~علي بن أحمد بن سعيد أبو الحسين اليعمري الأندلسي الشاعر الأديب كان فقيها
~~شاعرا كاتبا وافر الأدب توفي سنة سبع وخمسمائة ومن شعره # 146 - ابن
~~المستظهر علي ms5420 بن أحمد بن عبد الله هذا الإمام المستظهر تقدم ذكر أبيه في
~~الأحمدية في مكانه | كان شهما فاضلا أديبا كان قد حبسه أخوه المسترشد بالله
~~على عادتهم في حبس أقاربهم ففر من حبسه إلى واسط ثم انه اتصل بدبيس بن صدقة
~~صاحب الحلة فلم تطل الأيام حتى خان عهده وأخفر ذمته ومكن أخاه من رقبته
~~فكتب إلى دبيس بهذين البيتين + ( من الطويل ) + % ( أأشمت أعدائي وأذهبت
~~قوتي % وهضت جناحا أنبتته يد الفجر ) % % ( وما أنت عندي بالملوم وإنما %
~~لي الذنب هذا سوء حظي من الدهر ) % # 147 - نظام الملك السميرمي علي بن
~~أحمد أبو طالب السميرمي نظام الملك وزير السلطان محمود وسميرم بفتح السين
~~وكسر الميم وسكون الياء آخر الحروف وفتح الراء وبعدها ميم قرية من قرى
~~أصبهان هو الذي عمل الطغرائي مؤيد الدين الحسين ابن علي وقتله وكان
~~السميرمي مجاهرا بالظلم والفسق أعاد المكوس ببغداد بعد أربع عشرة سنة وقال
~~ليلة قتل قد فرشت لي حصيرا إلى جهنم وقد استحييت من كثرة الظلم فأصبح قتيلا
~~سنة ست عشرة وخمسمائة يقال إن بعض غلمان الظغرائي قتله | وفيه قال أبو
~~إسحاق القري + ( من الوافر ) + % ( كمال سميرم للملك نقص % كما سميت مهلكة
~~مفازه ) % % ( لئن رفعت محلته الليالي % فكم رفعت على كتف جنازة ) % # 148
~~- اليزدي الشافعي علي بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن PageV20P0089
# @ 90 @ محمويه الإمام أبو الحسن اليزدي الفقيه الشافعي المقرئ المحدث
~~نزيل بغداد كان كثير الصوم والعبادة صنف تصانيف في الفقه وأورد فيها أحاديث
~~بسنده كان يصوم رجب فلما كانت سنة موته قبل رجب بأيام قال قد رجعت عن وصيتي
~~ادفنوني في الحال فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول يا علي
~~صم رجب عندنا وكان جثيثا صاحب بلغم وكان يقول لا تدفنوني بعد موتي إلا بعد
~~ثلاثة أيام فإني أخشى أن تكون لي سكتة | وتوفي سنة إحدى وخمسين وخمسمائة
~~ليلة شهر رجب وكان سخيا بما يملك متواضعا حدث بكتاب السنن للنسائي بالدون
~~وبأكثر مروياته سمع من الحسين ms5421 بن الحسن بن محمد بن جوانشير ومحمد بن الحسين
~~بن الحسن بن بلول الصوفي وغياب بن أبي مضر الأصبهاني ومحمد بن محمود الثقفي
~~وغيرهم | قال أبو سعيد السمعاني كان له عمامة وقميص بينه وبين أخيه إذا خرج
~~ذاك قعد هذا في البيت وإذا خرج هذا قعد ذاك ودخلنا نسلم عليه يوما مع علي
~~بن الحسين الغزنوي الواعظ فوجدناه في داره عريانا مئتزرا بمئزر فاعتذر من
~~العري وقال نحن إذا غسلنا ثيابنا نكون كما قال أبو الطيب الطبري + ( من
~~الكامل ) + % ( قوم إذا غسلوا ثياب جمالهم % لبسوا البيوت إلى فراغ الغاسل
~~) % # 149 - ابن لبال الشريشي علي بن أحمد بن علي بن فتح بن لبال بضم اللام
~~الأولى وتشديد الباء الموحدة وبعد الألف لام أخرى الأمتى مننسل عب الرحمن
~~بن معاوية بن هشام بن عبد الملك القاضي أبو الحسن الشريشي توفي بها سنة
~~ثلاث وثمانين وخمسمائة | ومن شعره + ( من الكامل ) + % ( ما كنت أحسب قبل
~~رؤية وجهه % أن البدور تدور في الأغصان ) % % ( غازلته حتى بدا لي ثغره %
~~فحسبته درا على مرجان ) % % ( كم ليلة عانقته فكأنما % عانقت من غصنيه غصن
~~البان ) % PageV20P0090
# @ 91 @ % ( يطغى ويلعب وتحت عقد سواعدي % كالمهر يلعب بين ثني عنان ) % |
~~ومنه + ( من المنسرح ) + % ( قوس ظهري المشيب والكبر % والدهر يا عمرو كله
~~عبر ) % % ( كأنني والعصا تدب معي % قوس لها وهي في يدي وتر ) % | ومنه
~~أيضا + ( من البسيط ) + % ( لما تقوس مني الجسم من كبر % وابيض ما كان
~~مسودا من الشعر ) % % ( جعلت أمشي كأني نصف دائرة % تمشي على الأرض أو قوس
~~بلا وتر ) % | ومنه في النار + ( من مخلع البسيط ) + % ( فحم ذكا في حشاه
~~جمر % فقلت مسك وجلنار ) % % ( أو خذ من قد هويت لما % أطل من فوقه العذار
~~) % | قال ابن الأبار قصر عن قول محمد بن صارة في هذا المعنى + ( من الطويل
~~) + % ( وسافرة تنضو الدجى من قميصه % وقد ضربت من فجرها بعمود ) % % ( إذا
~~ما بدا كدنا لإفراط عجبنا % بها نتلقى وجهها بسجود ) % % ( دفعنا بها في
~~صدر نكباء صرصر % وقد آذنت أرواحنا بخمود ) % % ( يقابلنا من فحمها تحت
~~جمرها ms5422 % خدود عذارى في براقع سود ) % | قلت ما قصر والذي قصر ابن صارة فإن
~~العذار فوق الخد الأحمر أقرب للتشبيه من خدود العذارى تحت البراقع لأن
~~البراقع ساترة الخدود فالخد والعذار يبدوان معا | وما أحسن من قول الآخر +
~~( من المنسرح ) + % ( فحم كيوم الفراق تشعله % نار كيوم الفراق في الكبد )
~~% % ( أسود قد صار تحت جمرتيها % مثل العيون اكتحلن بالرمد ) % | وقول
~~الآخر + ( من الطويل ) + % ( وفحم كأيام الوصلا فعاله % ومنظره في العين
~~ليل صدود ) % % ( كأن لهيب النار بين خلاله % بوارق لاحت في غمائم سود ) %
~~| ومن شعر ابن لبال + ( من المنسرح ) + % ( ألبسني حلة الضنى قمر % ألبسه
~~الحسن حلة الخفر ) % PageV20P0091
# @ 92 @ % ( أرسل من صدغه لعارضه % ذؤابة تحت طة الشعر ) % % ( يفتر عن
~~فضة وعن برد % وعن أقاح ند وعن درر ) % | قلت شعر جيد # 7846 - ابن أبي قرة
~~الداني علي بن أحمد بن أبي قرة أبو الحسن الأزدي الداني سكن مراكش وتوفي
~~بها سنة ثمان وستمائة أورد له ابن الأبار في تحفة القادم من قصيدة يهنئ
~~بفتح فنيول من ثغور بلنسية + ( من الكامل ) + % ( فصل القضية أن حزبك غالب
~~% عند الكفاح وحزبهم مخذول ) % % ( ذكرتهم منها الحساب فلم يسل % منهم هناك
~~عن الخليل خليل ) % | مذها في ذكر الأذفونش + ( من الكامل ) + % ( ترك
~~الفريسة وهي منه بمخلب % إن الصقور على البغاث تصول ) % % ( كتبت يراع
~~الصدعتين ضلوعة % سطرا يرى في سيفك التأويل ) % % ( فالثغر ثغر بالبشائر
~~باسم % والين جفن بالسرور كحيل ) % | وأورد له ما قاله يرثي الخطيب أبا
~~القاسم بن خبيش + ( من الكامل ) + % ( يا سرحة العلم التي لما ذوت % عيون
~~دونها وعيون ) % % ( ما كنت إلا الشمس يجعل قدرها % من لم تعاوده ليال حزون
~~) % % ( إيه ثمال الطالبين وظلهم % كل المصائب ما عداك تهون ) % % ( يأيها
~~الروح المقدس لم تفظ % إلا لتسعف فيك حور عين ) % % ( لله نعشك يوم حمل انه
~~% لجميع أشتات العلوم ضمين ) % % ( وكأنه موسى يناجي ربه % وثناؤه من بعده
~~هارون ) % % ( هذى المنابر باكيات بعده % فلها عليه زفرة وأنين ) % % (
~~ولطالما طربت به حتى % ترى عيدانها قد عدن وهن غصون ) % % ( غضبان في حق
~~رقيق بالورى % كالسيف فيه ms5423 مع المضاء اللين ) % | قلت شعر جيد # 151 -
~~الإسلامي الحنفي علي بن أحمد بن علي العلامة أبو الحسن السجزي ثم
~~PageV20P0092
# @ 93 @ البلخي الفقيه المعروف بالإسلامي الحنفي مقدم أصحاب أبي حنيفة روى
~~الكثير وكان زاهدا حسن السيرة توفي سنة ثمان وعشرين وخمسمائة # 152 - ابن
~~الباذش المغربي علي بن أحمد بن خلف أبو الحسن بن الباذش بالباء الموحدة
~~وبعد الألف ذال معجمة وشين معجمة الأنصاري الغرناطي النحوي | كان مقرئا
~~حاذقا عارفا بالغة محدثا له معرفة بالأسماء وفيه دين وخير سمع الناس منه
~~كثيرا وتوفي سنة ثمان وعشرين وخمسمائة # 153 - ابن حزم الظاهري علي بن أحمد
~~بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد مولى
~~يزيد بن أبي سفيان بن حرب الأموي الإمام الحافظ العلامة أبو محمد الفارسي
~~الأصل الأندلسي القرطبي | أبوه وجده خلف أول من دخل الأندلس ولد أبو محمد
~~بقرطبة سنة أربع وثمانين وثلاثمائة وتوفي سنت ست وخمسين وأربعمائة | وسمع
~~من جماعة أولهم ابن الجسور | كان إليه المنتهيى في الحفظ والذكاء وكثرة
~~العلم وكان شافعي المذهب ثم انتقل إلى القول نبغي القياس والقول بالظاهر
~~وكان متفننا في علوم جمة عاملا بعلمه زاهدا بعد الرياسة التي كانت لأبيه
~~وله من الوزارة وتدبير الملك جمع من الكتب شيئا كثيرا لا سيما من كتب
~~الحديث وكان له وفور حظ من البلاغة والشعر والسير والأخبار وقد جمع الحميدي
~~شعره على حروف المعجم ووزر أبوه للمنصور محمد بن أبي عامر مدبر دولة المؤدي
~~وللمظفرين المنصور ووزر أبو محمد هذا للمستظهر بالله عبد الرحمن بن هشام ثم
~~انه نبذ الوزارة وأقبل للعلوم واشتغل أول أمره بالمنطق وبرع فيه وكان شيخه
~~في المنطق محمد بن الحسن المذحجي القرطبيس المعروف بان الكتاني وكان شاعرا
~~طبيبا مات بعد الأربعمائة وسأل بعض الحاضرين يوما سؤالا فأجيب فيه فاعترض
~~أبو محمد فيه فقال له ليس هذا العلم من منتحلاتك فقام ودخل منزله واعتكف
~~ولم يكن إلا بعد PageV20P0093
# @ 94 @ أشهر قريبة حتى خرج وناظر أحسن مناظرة ms5424 | قال الشيخ عز الدين بن
~~عبد السلام ما رأيت في كتب الإسلام مثل المحلى لابن حزم والمغني للشيخ
~~الموفق | وقد بالغ أبو بكر ابن العربي رحمه الله تعالى في الحط على
~~الظاهرية في كتاب العواصم والقواصم وأكثر فيه من الحط على ابن حزم | وذكر
~~له يوما أجل المصنفات الموطأ فأنكر ذلك وقال أولى الكتب بالتعظيم الصحيحان
~~وكتاب سعيد بن السكن والمنتقى لابن الجارود والمنتقى لقاسم بن أصبغ ثم بعد
~~هذه الكتب كتاب أبي داود والنسائي ومصنف قاسم بن أصبغ ومصنف الطحاوي ومسند
~~الزار ومسند ابن أبي شيبة ومسند أحمد ومسند ابن راهوية ومسند الطيالسي
~~ومسند أبي العباس النسوي ومسند ابن سنجر ومسند عبد الله بن محمد المسندي
~~ومسند يعقوب بن شيبة ومسند ابن المديني ومسند ابن أبي عزرة وما جرى مجرى
~~هذه الكتب التي أفردت لكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم صرفا وللعطرة نصا
~~ثم بعد ذلك الكتب التي فيها كلامه عليه السلام وكلام غيره مثل مصنف عبد
~~الرزاق ومصنف ابن أبي شيبة ومصنف بقي بن مخلد وكتاب محمد بن نصر المروزي
~~وكتابي ابن المنذر الأكبر والأصغر ثم مصنف حماد بن سلمة ومصنف سعيد بن
~~منصور ومصنف وكيع ومصنف الفريابي وموطأ ابن أبي ذئب | وموطأ ابن وهب ومسائل
~~أحمد بن حنبل وفقه أبي عبيد وفقه أبي ثور | ومن تصانيف أبي محمد بن حزم
~~كتاب الإيصال إلى فهم كتاب الخصال الجامعة لجمل شرائع الإسلام فقي الواجب
~~والحلال والحرام والسنة والإجماع أورد فيه قول الصحابة فمن بعدهم في الفقه
~~والحجة لكل قول وهو كبير | والإحكام لأصول الأحكام في غاية التقصي | وكتاب
~~الملل والنحل وكتاب إظهار تبديل اليهود والنصارى للتوراة والإنجيل وبيان
~~تناقض ما بأيديهم مما لا يحتمل التأويل هو كتاب لم يسبق إليه والتقريب لحد
~~المنطق والمدخل إليه بالألفاظ العامية والأمثلة الفقهية | وقال الغزالي قد
~~وجدت كتابا في أسماء الله تعالى ألفه أبو محمد بن حزم الأندلسي يدل على عظم
~~شأنه وسيلان ذهنه PageV20P0094
# @ 95 @ | وكتاب الصادع في الرد على من قال ms5425 بالتقليد وشرح أحاديث الموطأ
~~والجامع في صحيح الحديث باختصار الأسانيد والتلخيص والتخليص في المسائل
~~النظرية ومنتقى الإجماع وكشف الالتباس لما بين أصحاب الظاهر وأصحاب القياس
~~وله كتاب ضخم في أجزاء ضخمة فيما خالف فيه أبو حنيفة ومالك والشافعي وما
~~انفرد به كل واحد منهم وله كتاب المجلى وشرحه المحلى ولم يكمله وكمله
~~تلميذه ابن خليل رأيت هذه التكملة من ثلاث مجلدات بخطك ابن خليل عن ابن سيد
~~الناس | وله كتاب نقط العروس جمع فيه كل غريبة وهو كثير الفائدة وله حجة
~~الوداع جودها وطولها وله سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وكتاب الإمامة
~~والسياسة وكتاب أخلاق النفس | ناظر الفقيه أبا الوليد سليمان بن خلف بن
~~سعيد بن أيوب صاحب كتاب المنتقى ولما انقضت بينهما المناظرة قال أبو الوليد
~~اعذروني فإني كانت أكثر مطالعتي على سرج الحراس فقال ابن حزم اعذروني فإني
~~أكثر مطالعتي كانت على منابر الذهب والفضة يعني أن الغني أمنع للاشتغال من
~~الفقر | وروى عنه ابن العربي انه قال بلغت ستة وعشرين سنة وأنا لا أدري كيف
~~أجبر صلاة من الصلوات فشهدت جنازة لرجل كبير من إخوان أبي فدخلت المسجد قبل
~~صلاة العصر والخلق فيه فجلست ولم أركع فقال لي أستاذي الذي رباني بإشارة أن
~~قم صل تحية المسجد فلم أفهم فقال لي بعض المجاورين أبلغت هذه السن ولا تعلم
~~أن تحية المسجد واجبة فقمت وركعت فلما عدنا من الجنازة ودخلت المسجد مشاركة
~~لأهل الميت فبادرت بالركوع فقيل لي اجلس اجلس فليس في هذا وقت صلاة فانصرفت
~~وقد خزيت ولحقني ما هانت به نفسي علي وقلت للأستاذ دلني على دار الشيخ
~~الفقيه المشاور أبي عبد الله بن دحون فدلني فقصدته وأعلمته بما جرى
~~واسترشدته في قراءة العلم فدلني على كتاب الموطأ لمالك فبدأت به عليه قراءة
~~من اليوم التالي لذلك اليوم ثم تتابعت قراءتي عليه وعلى غيرة نحو ثلاثة
~~أعوام وبدأت بالمناظرة | وقال أبو رافع الفضل بن علي بن أحمد بن حزم ولد
~~الإمام المذكور إن مبلغ تواليف ms5426 والدي في الحديث والفقه والأصول والملل
~~والنحل وغير ذلك من التاريخ والنسب وكتب الأدب والرد على المعارضين نحو
~~أربعمائة مجلد تشتمل على قريب من ثمانين ألف ورقة وهذا شيء لم يعهد إلا
~~لمحمد بن جرير الطبري فإنه أكثر أهل الإسلام تصنيفا فقد حسبت أيام حياته
~~وتصانيف فجائت لكل يوم أربع عشرة ورقة PageV20P0095
# @ 96 @ وكان شديد الشناع بذئ اللسان في حق مخالفه حتى قال ابن العريف خلق
~~الله سيف الحجاج ولسان ابن حزم شقيقين | قال أبو مروان بن حيان في بعض وصف
~~ابن حزم وله في تلك الفنون كتب كثيرة غير انه لم يخل فيها من غلط وسقط
~~لجراءته على التسور على الفنون ولا سيما المنطق فإنهم زعموا انه زال هنالك
~~وضل في سلوك تلك المسالك وخالف أرسطاطاليس واضعة مخالفة من لم يفهم غرضه
~~ولا ارتاض | ثم قال ولم يك يلطف صدعه بما عنده بتعريض ولا يرقه بتدريج بل
~~يصك به معارضه صك الجندل وينشقه متلفعة إنشاق الخردل فنفرت عنه القلوب
~~ووقعت به الندوب حتى استهدف إلى فقهاء وقته فتمالئوا على بغضه ورد أقواله
~~فأجمعوا على تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن
~~الدنو إليه والأخذ عنه فأقصته الملوك عن قربهم وبلادهم إلى أن انتهوا به
~~منقطع أثره بتربة بلده من بادية لبلة وبها توفي وهو في ذلك غير مرتدع ولا
~~راجع إلى ما أرادوا به يبث علمه فيمن ينتابه من بادية بلده من عامة
~~المقتبسين منهم من أصاغر الطلبة الذين لا يخشون الملامة يحدثهم ويفقههم
~~ويدارسهم ولا يدع المثابرة على العلم والمواظبة على التأليف والإكثار من
~~التصنيف حتى كمل من مصنفاته في فنون من العلم وفر بعيد وكان قد أحرق بعض
~~مصنفاته بإشبيلية ومزقت كان مما يزيد في شنآنه تشيعه لأمراء بني أمية
~~ماضيهم وباقيهم بالمشرق والأندلس واعتقاده لصحة إمامتهم وانحرافه عن سواهم
~~من قريش حتى نسب إلى النصف ومن شعره يصف ما أحرق ابن عباد من كتبه + ( من
~~الطويل ) + % ( فإن تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي % تضمنه ms5427 القرطاس بل هو
~~في صدري ) % % ( يسير معي حيث استقلت ركائبي % وينزل إن أنزل ويدفن في قبري
~~) % % ( دعوني من إحراق رق وكاغد % وقولوا بعلم كي يرى الناس من يدري ) % %
~~( وإلا فعودوا في المكاتب بدأة % فكم دون ما تبغون لله من ستر ) % | ومنه +
~~( من الطويل ) + % ( أنا الشمس في جو السماء منيرة % ولكن عيبي أن مطلعي
~~لغرب ) % % ( ولو أنني من جانب الشرق طالع % لجد على ما ضاع من ذكري ) % %
~~( ولي نحو أكناف العراق صبابة % ولا عزو أن يستوحش الكلف الصب ) % % ( فإن
~~ينزل الرحمن رحلي بينهم % فحينئذ يبدو التأسف والكرب ) % PageV20P0096
# @ 97 @ % ( فكم قائل أغفلته وهو حاضر % وأطلب عنه ما يجيء به الكتب ) % %
~~( هنالك يذري أن للبعد غصة % وأن كساد العلم آفته القرب ) % % ( فوا عجبا
~~من غاب عنهم تشوفوا % له ودنوا المرء من دارهم ذنب ) % % ( وإن مكانا ضاق
~~عني لضيق % وإن زمانا لم أنل خصبه جدب ) % % ( وإن رجالا صنعوني لصنيع %
~~وإن زمانا لم أنل خصبه جدب ) % % ( ولكن لي في يوسف خير أسوة % وليس على من
~~بالنبي ائتسى ذنب ) % % ( يقولون مقال الحق والصدق % إنني حفيظ عليم ما على
~~صادق عتب ) % | ومنه + ( من الطويل ) + % ( كأنك بالزوار لي قد تبادروا %
~~وقيل لهم أودى علي بن أحمد ) % % ( فيا رب محزون هناك وضاحك % وكم أدمع
~~تذرى وخد مخدد ) % % ( عفا الله عني يوم أرحل طاعنا % عن الأهل محمولا إلى
~~ضيق ملحد ) % % ( فواراه حتى إن كان زادي مقدما % ويا نصبي إن كنت لم أتزود
~~) % | ومنه + ( من البسيط ) + % ( لا يشمتن حاسد إن نكبة عرضت % فالدهر ليس
~~على حال بمترك ) % % ( ذو الفضل كالتبر طورا تحت ميفعة % وتارة قد يرى تاجا
~~على مللك ) % | ومنه + ( من الوافر ) + % ( لئن أصبحت مرتحلا بشخصي % فروحي
~~عندكم أبدا مقيم ) % ولكن للعيان لطيف معنى % له سأل المعاينة الكليم ) % |
~~وكان هو والحافظ أبو عمر بن عبد البر يتسايران في سكة الحطابين بإشبيلية
~~فاستقبلهما غلام وضئ الوجه فقال أبو محمد إن هذه الصورة حسنة فقال أبو عمر
~~لعل ما تحت الثياب ليس هناك فأنشد ارتجالا + ( من الطويل ) + % ( وذي عذل
~~فيمن سباني حسنه % يطيل ms5428 ملامي في الهوى ويقول ) % % ( أفي حسن وجه لاح لم
~~تر غيره % ولم ندر كيف الجسم أنت قتيل ؟ ) % % ( فقلت له أسرفت في اللوم
~~عاذلي % وعندي رد لو أردت طويل ) % PageV20P0097
# @ 98 @ % ( ألم تر أني ظاهري وأنني % على ما بدا حتى يقوم دليل ) % |
~~ومنه + ( من الوافر ) + % ( يقول أخي شجاك رحيل جسم % وروحك ما له عنأ رحيل
~~) % % ( فقلت له المعاين مطمئن % لذا طلب المعاينة الخليل ) % | ومنه + (
~~من الوافر ) + % ( أقمنا ساعة ثم ارتحلنا % وما يعني المشوق وقوف ساعة ) %
~~% ( كأن الشمل لم يك ذا اجتماع % إذا ما شتت البين اجتماعه ) % | وقد أوردت
~~في ترجمة الحافظ فتح الدين محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس ما أنشدنيه
~~بسنده إلى الحافظ أبي محمد بن حزم وهي أبيات أولها + ( من الرمل ) + % ( من
~~عذيري من أناس جهلوا % ثم ظنوا أنهم أهل النظر ؟ ! ) % | قال الحميدي
~~أنشدته قول أبي نواس + ( من الخفيف ) + % ( عرضن للذي تحب بحب % ثم دعه
~~يروضه إبليس ) % | فقال + ( من الطويل ) + % ( أين وجه قول الحق في نفس
~~سامع % ودعه فنور الحق يسري ويشرق ) % % ( سيؤنسه رفقا وينسى نفاره % عما
~~نسى القيد الموثق مطلق ) % # 154 - العقيقي العلوي علي بن أحمد العقيقي
~~العلوي ذكره أبو جعفر الطوسي في مصنفي الإمامية وقال له من الكتب كتاب
~~المدينة وكتاب بناء المسجدين وكتاب النسب # 155 - ابن أبي دجانة الكاتب علي
~~بن أحمد بن أبي دجانة المصري أبو الحسن الكاتب الوراق جيد الخط كثير الضبط
~~إلا انه مع ذلك لا يخلو خطه من السقط وإن قل هو من أهل مصر وأقام ببغداد
~~وبها كتب ونسخ الكثير وكان بها سنة أربع ثمانين وثلاثمائة PageV20P0098
# @ 99 @ # 156 - الدريدي علي بن أحمد أبو الحسن الدريدي كان وراق ابن دريد
~~واليه صارت كتب ابن دريد بعد موته ذكره الزبيدي فقال أصله من فارس # 157 -
~~المهلبي النحوي اللغوي علي بن أحمد أبو الحسن اللغوي المهلبي كان إماما في
~~النحو واللغة ورواية الأخبار وتفسير الأشعار أخذ عن أبي إسحاق إبراهيم
~~النجيرمي وأخذ عنه أبو يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي وابنه بهزاد وخلق كثير ms5429
~~وتوفي بمصر سنة خمس وثمانين | وذكر علي بن حمزة البصري النحوي في كتاب الرد
~~إلى ابن ولاد في المقصور والممدود أن أبا الحسن بالمهلبي | كان لقيطا وكان
~~له اختصاص بالمعز والعزيز صاحبي الديار المصرية ومن جلسائها الخواص وأدرك
~~دولة كافور وله مع أبي الطيب قصة حدث بها أبو جعفر الجرجاني قال قال أبو
~~الحسن المهلبي النحوي وقع بيني وبين المتنبي في قول العدواني + ( من البسيط
~~) + % ( يا عمرو إلا تدع شتمي ومنقصتي % أضربك حتى يقول الهامة اسقوني ) %
~~| وذلك أن المتنبي قال إن الناس يخلطون في هذا البيت والصواب اشقوني من
~~شقأت رأسه بالمشط قال المهلبي فقلت له أخطأت من وجوه | أحدها أنه لم يرو
~~كذلك | والأخر أنه يقال شقأت بالهمزة | وأيضا فإني أظنك لا تعرف الخبر فيه
~~وما كانت العرب تقوله في الهامة أنها إذا لم يثأر بصاحبها لا تزال تقول
~~اسقوني اسقوني فإذا ثأروا به سكن كأنه شرب ذلك الدم | قلت شقأت رأسه بالمشط
~~شقئا هو بالسين المعجمة والمشقأ المفرق من الرأس والمشقأ بالكسر المشط فعلى
~~هذا لو كان الأمر كما زعمه المتنبي لقال أشقئوني بالهمزة لأنه رباعي فهذا
~~وجه آخر من غلطه كان ينبغي للمهلبي أن يعده على المتنبي | وقال ابن وكيع
~~قال شيخنا المهلبي رأيت أبا الطيب المتنبي ينكر أن يؤنث المذكر المضاف إلى
~~المؤنث فأنشدته قول الأعشى + ( من الطويل ) + % ( وتشرق بالقول الذي قد
~~أذعته % كما شرقت صدر القناة من الدم ) % | فقال له هذا من إنشادات سيبويه
~~مستهزئا فقلت له ومن إنشادات أهل الكوفة PageV20P0099
# @ 100 @ أيضا وهو مذكور في كتبهم يستشهدون به في كتاب المذكر والمؤنث
~~لابن السكيت قال فأحضرنا الكتاب وكان يخط بعض العلماء فلما رأى البيت فيه
~~قال ما هذا بخط جيد أنا أكتب خيرا منه فقلت له هذا غير ما كنا فيه # 158 -
~~ابن سيده اللغوي علي بن أحمد بن سيده أبو الحسن اللغوي الأندلسي المري
~~الضرير وكان أبوه أيضا ضريرا قال ياقوت هكذا قال الحميدي علي بن أحمد وفي
~~كتاب ابن بشكوال علي بن ms5430 إسماعيل وفي كتاب القاضي صاعد الجياني علي بن محمد
~~بن علي بن محمد في نسخة وفي نسخة علي بن إسماعيل كما قال ابن بشكوال
~~فاعتدنا على ما ذكره الحميدي لأن كتابه أشهر | توفي ابن سيده بالأندلس سنة
~~ثمان وخمسين وأربعمائة عن ستين سنة أو نحوها وكان مع توفره على العربية
~~متوفرا على علوم الحكمة وألف فيها تواليف كثيرة | قلت من وقف على خطبة
~~المحكم علم أنه كان من أرباب العلوم العقلية وليست بخطبة كتاب في اللغة
~~إنما تصلح خطبة لكتاب الشفاء لابن سينا | وروى ابن سيده عن أبيه وعن صاعد
~~بن الحسن البغدادي قال أبو عمر الطلمنكي دخلت مرسيه فتشبث بي أهلها ليسمعوا
~~علي غريب المصنف فقلت لهم انظرونا من يقرأ وأنا أمسك كتابي فأتوني برجل
~~أعمى يعرف بابن سيده فقرأه علي من أوله إلى أخره حفظا من قلبه فعجبت منه |
~~وقال الحميدي كان ابن سيده منقطعا إلى الأمير أبي الحبش مجاهدين عبد الله
~~العامري ثم حدث له نبوة بعد وفاته في أيام إقبال الدولة ابن الموفق فهرب
~~منه ثم قال يستعطفه + ( من الطويل ) + % ( ألا هل إلى تقبيل راحتك اليمنى %
~~سبيل فإن الأمن في ذاك واليمنا ) % % ( ضحيت فهل في برد ظلك نومة % لذي كبد
~~حرى وذي مقلة وسنى ) % % ( وبضنو هموم طلحته ظباته % فلا غاربا أبقين منه
~~ولامتنا ) % | وهي طويلة فوقع له الرضا عنه عند وصولها إليه فرجع | وكان
~~ابن سيده ثقة في اللغة قوله حجة لكنه عثر في المحكم عثرات قال في الجمار هي
~~التي ترمى بعرفة وكذلك يهم في النسب ومن تصانيفه كتاب المحكم PageV20P0100
# @ 101 @ والمحيط الأعظم في اللغة وكتاب المخصص مرتب على الأبواب كغريب
~~المصنف وكتاب شرح إصلاح المنطق وكتاب الأنيق في شرح الحماسة كبير إلى
~~الغاية | كتاب العالم في اللغة عل الأجناس في غاية الاستيعاب نحو مائة مجلد
~~بدأ فيه بالفلك وختم بالذرة وكتاب العالم والمتعلم على المسألة والجواب
~~وكتاب الوافي في علم أحكام القوافي وكتاب شاذ اللغة في خمس مجلدات وكتاب
~~وشرح كتاب الأخفش | وتوفي بدانية ms5431 سنة ثمان وخمسين وأربعمائة وقيل سنة ثمان
~~وأربعين وأربعمائة كان يوم الجمعة صحيحا سويا إلى صلاة المغرب فدخل الموضأ
~~وأخرج منه وقد سقط لسانه وانقطع كلامه وبقي على تلك الحالة إلى عصر يوم
~~الأحد وتوفي إلى رحمة الله # 159 - الواحدي علي بن أحمد بن محمد بن علي
~~الواحدي أبو الحسن أصلهم من ساوة وكان هو وأخوه عبد الرحمن من أولاد التجار
~~وكل قد روى العلم وحدث | وتوفي أبو الحسن سنة ثمان وسنتين وأربعمائة ومات
~~أخوه عبد الرحمن سنة سبع وثمانين كلاهما بنيسابور | وكان أبو الحسن إماما
~~مفسرا نحويا أنفق أيام صباه في التحصيل وأتقن الأصول على الأئمة وطاف على
~~أعلام الأمة وقرأ على أبي الفضل العروضي الأديب وقرأ النحو على أبي الحسن
~~الضرير القهندزي وسافر في طلب الفوائد ولازم مجالس الثعالبي وحصل من عنده
~~التفسير وأخذ القراءات على الأستاذ أبي القاسم علي بن أحمد البستي وعلى
~~الأستاذ أبي عثمان سعيد بن محمد الحيري وأبي الحسن علي بن محمد الفارسي وقد
~~ذكر في مقدمة تفسيره كتاب البسيط أشياخه وما قرأه عليهم | ومن تصانيفه كتاب
~~البسيط وكتاب الوسيط وكتاب الوجيز كل ذلك في تفسير القرآن وقد قيل للغزالي
~~لما صنف كتبه المعروفة ما عملت شيئا أخذت الفقه من نهاية المطلب لإمام
~~الحرمين وأسماء الكتب من الواحدي وكان الغزالي يقول من أراد أن يسمع
~~التفسير كأنه من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم فعليه بتفسير الواحدي |
~~وله كتاب أسباب النزول وكتاب الدعوات والمحصول وكتاب المغازي وكتاب الإغراب
~~في الإعراب وشرح ديوان المتنبي وعد الناس ذلك من سعادة PageV20P0101
# @ 102 @ المتنبي وكتاب نفي التحريف عن القرآن الشريف وكتاب تفسير النبي
~~صلى الله عليه وسلم وفيه قال الشاعر + ( من السريع ) + % ( قد جمع العالم
~~في واحد % عالمنا المعروف بالواحدي ) % | وكان الواحدي عديم النظير ولكنه
~~كان يبسط لسانه في العلماء بما لا يليق ومن شعر الواحدي + ( من الطويل ) +
~~% ( تشوخت الدنيا وأبدت عوراها % وضاقت علي الأرض بالرحب والسعه ) % % (
~~وأظلم في عيني ضياء نهارها % لتوديع من قد بان عني ms5432 بأربعه ) % % ( فؤادي
~~وعيني والمسرة والكرى % فإن عاد الكل والأنس والدعه ) % | ومنه + ( من
~~الطويل ) + % ( لعمري لقد أحيا قدومك مدنفا % بحبك صبا في هواك معذبا ) % %
~~( يظل أسير الوجد رهن صبابة % ويمسي على جمر الغضا متقلبا ) % % ( وكم زفرة
~~قد هجتها لو زفرتها % على سد ذي القرنين أمسى مذويا ) % % ( وكم لوعة قاسيت
~~يوم تركتني % ألاحظ منك البدر حين تغيبا ) % % ( وعاد النهار الطلق اسود
~~مظلما % وعاد سنا الإصباح بعدك عيهبا ) % % ( وأصبح حسن الصبر عني ظاعنا %
~~وجدد نحوي البين نابا ومخلبا ) % % ( فأقسم لو أبصرت طرفي باكيا % لشاهدت
~~دمعا بالدماء مخضبا ) % % ( مسالك لهو سدها الوجد والجوى % وروض سرور عاد
~~بعدك مجدبا ) % % ( فداؤك روحي يا بن أكرم والد % ويا من فؤادي غير حبيه قد
~~أبى ) % # 160 - الفنجكردي علي بن أحمد الفنجكردي بكسر الفاء وسكون النون
~~وكسر الجيم والكاف وسكون الراء وبعدها دال مهملة وهي قرية من قرى نيسابور |
~~كان أديبا فاضلا ذكره الميداني في خطبة كتاب السامي وأثنى عليه وذكره
~~البيهقي في الوشاح فقال الإمام علي بن أحمد الفنجكردي الملقب بشيخ الأفاضل
~~أعجوبة زمانه وآية أقرانه وشيخ الصناعة والممتطي غوارب البراعة | وقرأ
~~الفنجكردي اللغة على يعقوب بن أحمد الأديب وغيره وأحكمها لحقته علة
~~PageV20P0102
# @ 103 @ أزمنته في آخر عمره ومات بنيسابور في شهر رمضان سنة ثلاث عشرة
~~وقيل سنة اثنتي عشرة وخمسمائة عن ثمانين سنة | ومن شعره + ( من مخلع البسيط
~~) + % ( زماننا ذا زمان سوء % لا خير فيه ولا صلاحا ) % % ( هل يبصر
~~المبلسون فيه % لليل أحزانهم صباحا ) % % ( فكلهم منه في عناء % طوبى لمن
~~مات فاستراحا ) % | ومنه + ( من البسيط ) + % ( الحكم لله ما للعبد منقلب %
~~إلا إليه ولا عن حكمه هرب ) % % ( والمرء ما عاش في الدنيا أخو محن % تصبه
~~الحادثات السود والنوب ) % % ( فإن يساعده في أثنائها فرج % تسارعت ونحوه
~~في إثره كرب ) % % ( حتى إذا مل من ديناه فاجأه % من أرضه كان أو في غيرها
~~العطب ) % | قلت شعر متوسط # 161 - أبو الحسن النيسابوري المقرئ علي بن
~~أحمد بن محمد بن الغزال النسيابوري أبو الحسن ذكره عبد الغافر من السياق
~~فقال مات في شعبان ms5433 سنة ست عشرة وخمسمائة ووصفه فقال الإمام المقرئ الزاهد
~~العابد من وجوه أئمة القراءة المشهورين بخراسان والعراق العارف بوجوه
~~القاراءات واختلاف الروايات الإمام في النحو وما يتعلق به من العلل واليه
~~الفتوى فيه عهدناه شابا كثير الاجتهاد مقبلا على التحصيل ملازما لأستاذه
~~أبي النصر الترامشي المقرئ حتى تخرج به فزاد عليه في الفقه والورع وقصر
~~اليد عن الدنيا ولزم طريق العبادة وطريق التصوف والزهد حتى كان يقصد من
~~البلاد ويستفاد منه وقلما كان يخرج من بيته إلا في الجنائز | ثم اختل بصره
~~في آخر عمره وأصابه مرض طويل فبقي فيه مدة ومات وكان عديم النظير وله
~~مصنفات مفيدة في النحو والقراءات سمع الحفصي وأحمد بن منصور بن خلف المغربي
~~# 162 - خازن النظامية الكاتب علي بن أحمد بن بكري وقيل ابن عمر بن
~~PageV20P0103
# @ 104 @ أحمد بن عبد الباقي بن بكري أبو الحسن خازن دار الكتب بالنظامية
~~كانت له معرفة جيدة بالأدب قرأ النحو على أبي السعادات ابن الشجري وعلي أبي
~~منصور الجواليقي وغيرهما وكان فاضلا حسن الخط جيد الضبط كتب من كتب الأدب
~~كثيرا يفوق الحصر توفي سنة خمس وسبعين وخمسمائة # 163 - ابن الرزاز العمري
~~المسند علي بن أحمد بن محمد بن بيسان أبو القاسم ابن الرزاز البغدادي مسند
~~الدنيا في عصره روى عنه خلق لا يحصون وتوفي سنة عشر وخمسمائة | قيل إنه من
~~أولاد عمر بن الخطاب أسمعه والده في صباه من محمد بن محمد بن محمد بن مخلد
~~والحسن بن مخلد بن شاذان وعبد الملك بن محمد بن بشران وعبد الرحمن بن عبد
~~الله الخرقي وطلحة بن علي بن الصقر بن عبد المجيب والقاضي أبي العلاء محمد
~~بن علي بن يعقوب الواسطي والحسين بن علي الطناجيري وأحمد بن محمد المنكدري
~~ومحمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان والحسن بن علي بن المذهب ومحمد بن علي
~~الصوري | وانفرد بالرواية عن أكثرهم وعمر وصارت الرحلة إليه وكتب عنه
~~الأئمة والحفاظ وروى عنه الإمام المسترشد بالله أمير المؤمنين وابن كليب
~~وهو أخر ms5434 من روي عنه على وجه الأرض | وكان من عادة أبي القاسم ألا يسمع جزء
~~الحسن بن عرفة إلا بدينار لكل واحد من السامعين وأما ابن كليب فكان يسمعه
~~بدينار لواحد أو لجماعة | ومولد أبي القاسم سنة اثنتي عشرة وأربعمائة وأول
~~سماعه سنة سبع عشرة # 164 - ابن العطار الواسطي علي بن أحمد بن إبراهيم بن
~~علي أبو الحسن الهاشمي الواسطي المعروف بابن العطار شاعر سكن بغداد إلى أن
~~توفي سنة تسع وعشرين وستمائة وكان من شعراء الديوان ومن شعره + ( من الكامل
~~) + % ( أتراه بعد قطيعة يتعطف % قد يميل به قوام أهيف ) % % ( أنت البرئ
~~من الإساءة % كلها يا عاذلي وأنا المحب المدنف ) % PageV20P0104
# @ 105 @ % ( لا تلحني في حبه فتيمي طبع % وصبري عن هواه تكلف ) % % ( كيف
~~اصطباري عنه والقلب % الذي هو عدتي لسواه لا يتألف ) % % ( دفت معاني العشق
~~عن % إفهامهم واستعذبوا فيه الملام وأسرفوا ) % | قلت شعر جيد # 165 -
~~القواس البغدادي علي بن أحمد بن أبي الحسين بن ملاعب أبو الحسن القواس
~~البغدادي كان يعمل قسي البندق في دكان وكان ذكيا فهما له معرفة بالنجوم
~~وعلم الهيئة وعمل آلات الفلك وكان قد خالط الفضلاء والعلماء وحفظ كثيرا من
~~الحكايات والأشعار وسمع كتاب حل الإشكال في الرقوم والأشكال لصدقة بن
~~الحسين بن الحداد الحنبلي قال ابن النجار قرأنا عليه | وتوفي سنة إحدى عشرة
~~وستمائة # 166 - ابن الرويدة المصري علي بن أحمد أبو الحسن ابن الرويدة
~~ابنو الرويدة جماعة منهم أحمد ابن هذا علي ومنهم جده محمد أبو محمد ومنهم
~~العاق عبد الله وأخوه علي ومحمد | وأبو الحسن هذا ذكره أسامة بن منقذ في
~~شعراء المحدثين فقال شاعر مجيد | من شعره في القاضي وأبو مسلم وادع بن عبد
~~الله بن سليمان + ( من مجزوء الكامل ) + % ( قلبي بكم بر فعقوا % فلما أرق
~~ولم ترقوا ؟ ! ) % % ( أحبابنا مذق سلوى % عنكم وهواي حق ) % % ( أنا من
~~تجنيكنم % أسير ما لرقي منه عتق ) % % ( شرق بغرب مدامعي % أو يلتقي غرب
~~وشرق ) % % ( يأهل برقة ثهمد % ميعادكم في العين برق ) % % ( ما في عرق ما
~~% لأنياب النوائب فيه عرق ms5435 ) % % ( وذا اعتمت بوادع % فلسائمي السوام سحق )
~~% | منها + ( من مجزوء الكامل ) % PageV20P0105
# @ 106 @ % ( من معشر شرفوا وما % شرفوا بما لا يستحقوا ) % % ( ما يبتغى
~~إلا لديهم دون % أهل الأرض رزق ) ^ | ومن شعره + ( من الوافر ) + % ( إذا
~~ما رغبة حضرتك فيمن % يريك من الوداد كما تريه ) % % ( فخذ بالظاهر المرئي
~~منه % فمن كشفت عنه زهدت فيه ) % | قال وكتب إلى جدي شديد الملك وقد وفد
~~عليه الأمير المهند أبو نصر بن الخيش + ( من الخفيف ) + % ( يا علي منقذ يا
~~هماما % حين يدعى الوغى يعد بجيش ) % % ( قد أتاك الخيشي في وسط آب % بقريض
~~يغنيك عن بيت خبش ) % | ومن شعره في قاض + ( من البسيط ) + % ( يا ابن
~~الزعيطات زال الحق وانتهزت % فيه بحكمك أيدي الباطل الفرصا ) % % ( لا توهم
~~الفخر لما أن وليت قضا % ما أنت زدت ولكن القضا نقصا ) % | قلت ومن شعره
~~فيمن أودعت عنده وداعة فأنكرها وادعى ضياعها + ( من الكامل ) + % ( إن قال
~~قد ضاعت فصدق أنها % ضاعت ولكن منك لما تودع ) % % ( أو قال قد وقعت فصدق
~~أنها % وقعت ولكن منه أحسن موقع ) % | ورأيت مشوبا لابن الرويدة أما هذا أو
~~أبوه + ( من البسيط ) + % ( إن ابن مسعر والقاضي على عجب % والدهر يظهر كلا
~~من عجائبه ) % % ( توافقا عن رضا لا فرق بينهما % كل بنيك بعلم عرس صاحبه )
~~% | ورأيت أيضا + ( من الكامل ) + % ( لبني المنذر من فروج يسائهم % نسب
~~يقودهم إلى الفحشاء ) % % ( تحت الحضيض جباههم وقرونهم % مقرنة بكواكب
~~الجوزاء ) % % ( قوم رجالهم شناعة آدم % ونساؤهم عار على حواء ) % | ورأيت
~~له أيضا + ( من الوافر ) + % ( أفاتك لا سلمت من الليالي % ولا من فتكها
~~حالا فحالا ) % % ( تحيل المادحين على محال % لأنهم يقولون المحالا ) %
~~PageV20P0106
# @ 107 @ # 167 - قبلة الأدب علي بن أحمد بن أحمد بن علي البزاز أبو الحسن
~~ابن أبي القاسم المعروف بقبلة الأدب سبط أبي العز أحمد بن عبيد الله بن
~~كادش البغدادي | كان أديبا فاضلا شاعرا سريع البديهة كثير الهجو سمع جده
~~وحدث عنه باليسير توفي سنة سبعين وخمسمائة | ومن شعره + ( من الخفيف ) + %
~~( يا زمانا خلا من الناس واستأصل % بالقلع شأفة الأحرار ) % % ( ليتني مت
~~إذ حللت بواديك % فقد ms5436 يميل في أذاك اصطباري ) % % ( حسبي الله لا سواه فما
~~أنا أبعد % خيرا يرجى من الإشرار ) % | وأنشد يوما قول أبي نواس + ( من
~~المديد ) + % ( رشأ لولا ملاحته % خلت الدنيا من الفتن ) % % ( ما بدا إلا
~~استبرق له % حسنه عبدا بلا ثمن ) % | وقيل له أجز فقال ارتجالا + ( من
~~المديد ) + % ( وجنتاه في احمرارهما % حكتا وردا على غصن ) % % ( أنا ميت
~~في محبته % غير أن الروح في بدني ) % # 168 - المعظم ابن الإمام الناصر علي
~~بن أحمد هو أبو الحسن الملك المعظم ابن الإمام الناصر كان أصغر من أخيه
~~الظاهر بسنتين وكان شابا سريا ظريفا لطيفا سمحا جوادا كثير الصدقة والمعروف
~~يكتب خطا مليحا أقطعه والده الإقطاعات الكثيرة واشترى له المماليك الترك
~~وأذن له في الركوب بالخدم والحشم فامتدت العيون إليه وتعلقت الآمال به
~~فتوفي عن مرض أيام قلائل ضحوة يوم الجمعة العشرين من ذي القعدة سنة اثنتي
~~عشرة وستمائة وحضر أرباب الدولة والعلماء بدار الخلافة وصلوا عليه هناك
~~وحمل إلى تربة جدته أم والده فدفن إلى جانبها وكان يوما مشهودا وكان قد أتى
~~برأس منكلي مملوك أزبك السلطان الذي عصى على أستاذه وعلى الخليفة وقطع
~~الطريق وذهب وزينت بغداد فلما مروا على درب حبيب وافق تلك الساعة موت علي
~~المذكور فانقلب الفرح عزاء وأمر الخليفة بالنياحة في بغداد وفرش الرماد
~~والبواري وغلقت PageV20P0107
# @ 108 @ الأسواق والحمامات وسمع الناس بكاء الخليفة وصراخه وأقامت الملوك
~~عزاءه في البلاد ورثاه الشعراء | منهم كمال الدين بن النبيه بقصيدته
~~الدالية وهي + ( من السريع ) + % ( الناس للموت كخيل الطراد % فالسابق
~~السابق منها الجواد ) % % ( والله لا يدعو إلى داره % إلا من استصلح من ذا
~~العباد ) % % ( والموت نقاد على كفه % جواهر يأخذ منها الجياد ) % % (
~~والعمر كالظل ولا بد أن % يزول ذاك الظل بعد امتداد ) % % ( لا تصلح الأواح
~~إلا إذا % سرى إلى الأجسام هذا الفساد ) % % ( أرغمت يا مولاي أنوف القنا %
~~ودست أعناق السيوف الحداد ) % % ( كيف تجر مت عليا وما % أنجده كل طويل
~~النجاد ) % % ( نجل أمير المؤمنين الذي % من خوفه يرعد قلب الجماد ) % % (
~~مصيبة أذكت قلوب الورى % كأنما في ms5437 كل قلب زناد ) % % ( ناذلة جلت فمن أجلها
~~% سن بنو العباس لبس السواد ) % % ( مأتمة في الأرض لكن له % عرس على السبع
~~الطباق الشداد ) % % ( فالخوذ في المسح لها رنة % والجود تجلى في المروط
~~الجياد ) % % ( طرقت يا موت كريما فلم % تقنع بغير النفس للضيف زاد ) % % (
~~قصفته من سدرة المنتهى % غصنا فشلت يد أهل الفساد ) % % ( يا ثالث السبطين
~~خلفتني % أهيم من همي في كل واد ) % % ( يا نائما في غمرات الردى % كحلت
~~أجفاني بحيل السهاد ) % % ( ويا ضجيع التراب أقلقتني % كأنما فرشي شوك
~~القتاد ) % % ( دفنت في الترب ولو أنصفوا % ما كنت إلا في صميم الفؤاد ) %
~~% ( لو لم تكن أسخنت عيني سقت % مثواك عيناي كصوب المهاد ) % % ( خليفة
~~الله اصطبر واحتسب % فما وهي البيت وأنت العماد ) % % ( في العلم والحلم
~~بكم يقتدى % إذا دجا الخطب وضل الرشاد ) % PageV20P0108
# @ 109 @ % ( أنتم سماء طلعت زهرها % لا ينقض الآفل منكم عداد ) % % (
~~وأنت لج البحر ما ضره % إن سال من بعض نواجيه واد ) % % ( حبك فرض في قلوب
~~الورى % وابن الولا يعدل بابن الولاد ) % % ( يا نوح رث أعمارنا واحتكم %
~~ملكك الله رقاب العباد ) % | وقال راجح الحلى قصيدة أولها + ( من الكامل )
~~+ % ( كذا يهد الدهر أركان الهدى % ويرد بالنكبات شاردة الردى ) % | وتوارد
~~هو وأبيه على معنى واحد فقال راجح في هذه القصيدة + ( من الكامل ) + % (
~~ورث الخلايف علم يوم مصابه % فلأجله اتخذوا الشعار الأسودا ) % # 169 - ابن
~~ظنير المغربي علي بن أحمد بن عبد العزيز بن علي أبو الحسن الأنصاري
~~الأندلسي الميورقي ابن ظنير بضم الظاء المعجمة وفتح النون المشددة وياء آخر
~~الحروف وراء بعدها | سمع الإمام ابن عبد البر وغانم بن وليد المخزومي وعلي
~~بن عبد الغني القيرواني الضرير وغيرهم وسمع بدمشق عبد العزيز بن أحمد
~~الكتاني والحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب وعلي بن الحسن بن صصرى وغيرهم وحج
~~وقدم بغداد وسمع من شيوخ ذلك الوقت وتوفي بكاظمة منصرفا من الحج سنة خمس
~~وسبعين وأربعمائة وكان مقدما في النحو | ومن شعره + ( من الوافر ) + % (
~~وسائلة لتعلم كيف حالي % فقلت لها بحال لا تسر ) % % ( دفعت إلي زمان ليس ms5438
~~فيه % إذا فتشت عن أهليه حر ) % # 170 - أبو الحسن بن الدباس المقرئ علي بن
~~أحمد بن سعيد بن الدباس أبو الحسن المقرئ الواسطي | قرأ بالروايات على علي
~~بن عبد الرحمن بن الحسن بن الزجاجي والمبارك بن أحمد بن زريق الحداد
~~وغيرهما ودخل بغداد وقرأ على جماعة والموصل وقرأ بها على PageV20P0109
# @ 110 @ يحيى بن سعدون القرطبي وسمع بواسط وكان عالما بالقراءات وعللها
~~قيما يحفظ أسانيدها ويعرف النحو جيدا وكان متواضعا متوددا حسن الأخلاق
~~وتوفي سنة سبع وستمائة | ومن شعره + ( من الكامل ) + % ( لهفي على عمري لقد
~~أفنيته % في كل ما أرضى وأسخط مالكي ) % % ( ويلي إذا عنت الوجوه لربها %
~~ودعيت مغلولا بوجه حالك ) % % ( ورقيب أعمالي ينادي شامتا % يا عبد سوء أنت
~~أول هالك ) % % ( لم يبق من بعد الغواية منزل % إلا الجحيم وسوء صحبة مالك
~~) % # 171 - قاضي القضاة الدامغاني علي بن أحمد بن علي بن محمد بن علي بن
~~محمد بن عبد الملك أبو الحسن ابن القاضي أبي الحسين ابن قاضي القضاة أبي
~~الحسن ابن قاضي القضاة أبي عبد الله الدامغاني ولي القضاء بربع الكرخ بعد
~~والده سنة أربعين وخمسمائة في نصف جمادى الأولى ولم يزل على ذلك إلى أن
~~توفي قاضي القضاة أبو القاسم علي بن الحسين الزينبي يوم عيد الأضحى سنة
~~ثلاث وأربعين فولى أبو الحسن هذا مكانه وكان عمره يومئذ ثلاثين سنة ولم يزل
~~على قضاء القضاة إلى أن توفي المقتفي وولى المستنجد فأقره ثم عزله في جمادى
~~الآخرة سنة خمس وخمسين وخمسمائة وكانت مدة ولايته إحدى عشرة سنة وستة اشهر
~~فلزم داره منعكفا على الاشتغال بالعلم وكان يقول أنا على ولايتي ما عزلت
~~وكل قضاة بغداد نوابي لأن القاضي إذا لم يظهر فسقه لا يجوز عزله فبقي على
~~ذلك مدة ولاية المستنجد وقطعة من ولاية المستضيء فأعاده إلى قضاء القضاة
~~بولاية جديدة في شهر ربيع الأول سنة سبعين وخمسمائة فبقي إلى أن توفي
~~المستضيء وولي الإمام الناصر فأقره إلى ولايته إلى أن توفي سنة ثلاث
~~وثمانين وخمسمائة | وكان شيخا مهيبا ms5439 وقورا جليلا فاضلا عالما صائنا كامل
~~العقل عفيفا نزيها محمود السيرة حسن المعرفة بالقضايا والأحكام وحدث
~~باليسير # 172 - ابن هبل الطبيب علي بن أحمد بن هبل البيع بفتح الهاء
~~والباء الموحدة PageV20P0110
# @ 111 @ وبعدها لام أبو الحسن مهذب الدين البغدادي قرأ الأدب على الشريف
~~ابن الشجري وسمع من أبي القاسم ابن السمرقندي ومحمد بن أحمد بن مالك
~~العاقولي وقرأ الطب وبرع فيه وخرج عن بغداد ودخل الروم وصار طبيب السلطان
~~هناك وكثر ماله وارتفع مقداره ثم انه سكن خلاط ثم الموصل إلى أن توفي سنة
~~عشر وستمائة وكان قد بعث من خلاط إلى الموصل بوديعة مائة وثلاثين ألف دينار
~~لما كان عنده شاة أرمن وأضر في آخر عمره وزمن وكان الناس يأتونه إلى منزله
~~وقرؤون عليه وله مصنفات منها كتاب المختار في الطب وهو جليل يتمل على علم
~~وعمل وكتاب الطب الجمالي صنفه لجمال الدين محمد ابن الوزير المعروف بالجواد
~~وأورد له ابن أبي أصيبعة في تاريخه + ( من البسيط ) + % ( لقد سبقني غداة
~~الخيف غانية % قد حاذت الحسن في دل بها وصبا ) % % ( قامت تميس كخوط البان
~~غازله % مع الأصائل ريحا شمأل وصبا ) % % ( يكاد من دقه خصر تدل به % يشكو
~~إلى ردفها من ثقله وصبا ) % % ( لو لم يكن أقحوان الثغر مبسمها % ما هام
~~قلبي بحبها هوى وصبا ) % # 173 - ابن دواس القنا العنبري علي بن أحمد بن
~~علي بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حيدرة بن القاسم بن
~~الحارث بن عبد الله بن عبد الله المعروف ببنه ابن الحارث بن نوفل بن الحارث
~~بن عبد المطلب أبو الحسن قال محمب الدين ابن النجار هكذا ذكر نسبه بخط يده
~~| وكان يعرف بالعنبري وبابن دواس القنا وهو أخو محمد الذي تقدم ذكره في
~~المحمدين من أهل واسط كان شاعرا منجما يعمل التقاويم وتوفي ببغداد سنة
~~اثنتي عشرة وستمائة | ومن شعره + ( من البسيط ) + % ( إني أعالج أقواما إذا
~~اختبروا % كانوا ثياب جمال تحتها صور ) % % ( مقدمين فلا أصل ولا حسب % ولا
~~نسيم ms5440 ولا ظل ولا شجر ) % % ( هم الصدور ولكن لا قلوب لهم % يا ليت مذ نظروا
~~ما كان لي نظر ) % % ( من كل صدر متى لاقاه مادحه % كانت مواهبه التقطيب
~~والضجر ) % PageV20P0111
# @ 112 @ | ومنه + ( من المنسرح ) + % ( يا داعي المجد راعني كرما % ولا
~~تدع من رعيته حملا ) % % ( جد باقتراحي فقد ألفت فعم % حبا وأنكرت من زمانك
~~لا ) % # 174 - ابن أخي نصر الحنبي علي بن أحمد بن الفرج بن إبراهيم الزاز
~~أبو الحسن الفقيه البغدادي الحنبلي المعروف بابن أخي نصر من أهل عكبرا كان
~~شيخ العلم يعكبرا في الحديث والفقه والفرائض وكتب الكثير وكانت مفتيا مدرسا
~~حجة ثقة سمع الحسن بن أحمد بن شاذان وعلي بن الحسن بن شهاب توفي سنة ثلاث
~~وسبعين وأربعمائة | ومن شعره + ( من البسيط ) + % ( أعجب لمحتكر الدنيا
~~وبانيها % وعن قليل على كره يخليها ) % % ( دار عواقب مفروحاتها حزن % إذا
~~أعارت أساءت في تقاضيها % ) % ( وكل حي قمام الموت يدركه % ففيم تخدعنا
~~آمالنا فيها ) % % ( يا من يسر بأيام تسير به % إلى الفناء وأيام يقضيها )
~~% % ( قف في منازل أهل العز معتبرا % وانظر إلى أي شيء صار أهلوها ) % % (
~~صاروا إلى حدث قفر محاسنهم % على الثرى ودوى الدود يعلوها ) % | قلت شعر
~~نازل # 175 - المرتب الدهان العامي علي بن أحمد بن محمد بن علي الدهان
~~البغدادي كان يرتب الصفوف بجامع المنصور وكانت له معرفة بأحوال القضاة
~~والشهود والخطباء وجمع جزءا في وفيات الشيوخ وكان أميا يملي على الناس
~~ويكتبون له وروى عنه الناس | توفي سنة ثمان عشرة وخمسمائة # 176 - العلوي
~~الزيدي الشافعي علي بن أحمد بن محمد بن عمر بن مسلم بن عبيد PageV20P0112
# @ 113 @ الله بن الحسن ينتهي إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبو الحسن
~~العلوي الزيدي الشافعي كان أحد الأعيان المشار إليهم بالزهد والعبادة
~~والفضل والفقه والنزاهة وحسن الطريقة أحبه الخاص والعام ووقع له القبول في
~~القلوب وقصده الأعيان والأماثل للتبرك به وقرأ بنفسه وسمع وكتب بخطه
~~واستكتب ونقل الأصول الكثيرة والمسانيد والأجزاء فصار له من ذلك شيء كثير
~~وأوقف ذلك جميعه على مسجده الذي ms5441 بدار دينار الصغيرة | وتوفي سنة خمس وسبعين
~~وخمسمائة ببغداد # 177 - أبو الطيب الشعيري علي بن أحمد بن مسلمة الشعيري
~~أبو الطيب الشاعر قال عبد العزيز بن عبد الله بن مسلمة الشعيري استحسنت عند
~~أبي الطيب علي بن أحمد بن مسلمة قول امرئ القيس + ( من الطويل ) + % ( ألم
~~تر أني كلما جئت طارقا % وجدت بها طيبا وإن لم تطيب ) % | فقال لي قد تجوزت
~~بهذا المعنى إلى ما هو أحسن منه قلت ما هو قال قولي + ( من الخفيف ) + % (
~~إن تأملتها تلألأت نورا % أو تنسمتها تضوعت طيبا ) % # 178 - الفخري
~~البغدادي علي بن أحمد أبو الحسن الفخري ذكره الحميدي في تاريخ الأندلس من
~~جمعه وقال شاعر أديب قدم الأندلس من بغداد وأورد له + ( من البسيط ) + % (
~~ألموت أولى بذي الآداب من أدب % يبغي به مكسبا من غير ذي أدب ) % % ( ما
~~قيل لي شاعر إلا امتعضت لها % حسب امتعاضي إذا نوديت باللقب ) % % ( وما
~~دها الشعر عندي سخف منزله % بل سخف دهر بأهل الفضل منقلب ) % % ( صناعة هان
~~عند الناس صاحبها % وكان في حال مرجو ومرتقب ) % % ( إذا جهلت مكان الشعر
~~من شرف % فأي مأثرة أبقيت للعرب ؟ ) % # 179 - الوادي آشي علي بن أحمد بن
~~يوسف بن مروان بن عمر أبو الحسن PageV20P0113
# @ 114 @ الأندلسي الوادي آشي كان صاحب فنون وتصانيف توفي سنة تسع وستمائة
~~| ومن تصانيفه الوسيلة في الأسماء الحسنى و كتاب الترصيع في تأصيل مسائل
~~التفريع وكتاب اقتباس السراج في شرح مسلم وكتاب نهج المسالك في شرح موطأ
~~مالك في عشر مجلدات # 180 - ابن نوبخت الشاعر علي بن أحمد بن نوبخت الشاعر
~~كان شاعرا قليل الحظ من الدنيا لم يزل رقيق الحال ضعيف الموجود توفي بمصر
~~سنة ست عشرة وأربعمائة وكفنه ولي الدولة ابن خيران | ومن شعره + ( من
~~البسيط ) + % ( سعى إليك بي الواشي فلم ترني % أهلا لتكذيب ما ألقي من
~~الخبر ) % % ( ولو سعى بك عندي في ألذكرى طيف % الخيال لبعت النوم بالسهر )
~~% | قلت أنشدني لنفسه إجازة العلامة شهاب الدين محمود ما يصلح أن يكون قبل
~~هذين وهو + ( من البسيط ) + % ( يا ms5442 ملزمي بذنوب ما أحطت بها % علما ولا
~~خطرت يوما على فكري ) % % ( صدقت في أباطيل الظنون وكم % كذبت فيك يقين
~~السمع والبصر ) % | قال ابن خلكان ويقرب من قول ابن نوبخت قول أبي عبد الله
~~الحسين ابن التميمي الشاعر المشهور صاحب الرسالة المشهورة من جملة أبيات
~~وهو قوله + ( من الكامل ) + % ( أنبت أنك قد أتتك قوارض % عنى ثنتك عن
~~الضمير الواجد ) % % ( عملت رقى الواشين فيك وإنها % عندي لتضرب في حديد
~~بارد ) % | والأصل في هذا كله قول عبد الله بن الدمينة الخثعمي الشاعر
~~المشهور المعروف بنائحة العرب من جملة قصديته البائية المشهورة + ( من
~~الطويل ) + % ( وكوني عن الواشين لداء شغبة % كما أنا للواشي ألد شغوب ) %
~~PageV20P0114
# @ 115 @ # 181 - ابن عرام علي بن أحمد بن عرام بن أحمد أبو الحسن الربعي
~~الأسواني | له تصانيف كثيرة في كل فن سمع من ابن بركات الصغيدي بمصر سنة
~~خمس عشرة وخمسمائة وذكره العماد في الخريدة وقال شيخ من أهل الأدب بأسوان
~~سألت عنه بمصر في سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة وقيل لي إنه حي وأورد له + ( من
~~الخفيف ) + % ( كم ليال نعمت فيها بخود % فاقت البدر في السنا والسناء ) %
~~% ( ذات جيد كالرئم حلاه عقد % حل فيه بحل عقد عزائي ) % % ( وتر شفت من
~~رضاب برود % فاق طعم السلافة الصهباء ) % % ( وتنزهت في رياض حسان % غانيات
~~عن صوب ماء السماء ) % % ( بين ورد ونرجس وأقاح % ففؤادي مقسم الأهواء ) %
~~| وأورد له + ( من الطويل ) + % ( أغرك من قلبي انعطاف ورقة % عليك وأن
~~تجني فلا أتجنب ) % % ( فلا تأمني حلمي على كل هفوة % ولا تحسبي أن ليس لي
~~عنك مذهب ) % % ( فكيف وعندي فضلة من جلادة % تعلم أصلاد الصفا كيف تصلب ؟
~~) % | وأورد له + ( من الكامل ) + % ( ألوجد للدنف المعنى فاضح % ودليله
~~باد عليه واضح ) % % ( كيف السبيل له إلى كتمانه % والدمع والسقم المبرح
~~بائح ؟ ! ) % % ( إن يمس قلبي وهو صب نازح % فلأن من يهواه عنه نازح ) % %
~~( فجوارحي وجدا عليه جريحة % وجوانحي شوقا إليه جوانح ) % | وأورد له في
~~الهجو + ( من مجزوء الكامل ) + % ( شاعرنا ذو لحية % قد عرضت وانفسحت ) % %
~~( لحية تيس صلحت % لفقحة قد سلحت ) % # 182 - ابن ms5443 الصفار السوسي علي بن
~~أحمد بن الصفار السوسي قال ابن رشيق في الأنموذج شاعر متسع القافية سالم
~~الطبع عالم باللغة لا تنقطع مادته لقي الموفق مجاهد بن عبد الله كرتين
~~PageV20P0115
# @ 116 @ | إحداهما بنية الغزو فامتدحه وأقام عنده مدة في جرايته وضيافته
~~ثم أجزل صلته وخلى سبيسله وكان دخوله عليه بقصيدة بائية طويلة جدا أذكر
~~منها ما يخف ذكره وقوله منها + ( من الطويل ) + % ( بكت وشكت واسترجعت
~~وتوجعت % فظلت لها مسترجعا متباكيا ) % % ( وقالت أما ينهاك أن تذكر النوى
~~% نهى قد نهت عنك الصبا والتصابيا ) % % ( وهذا أوان الحلم فاسمع وكن له %
~~مطيعا وكن للغى والجهل قاليا ) % % ( ألست ترى عارا عليك بأن ترى % لمن لا
~~ترى حبا كحبك عاصيا ) % % ( ومن لصغار من عتال تركتهم % كزغب القطا يبغون
~~طعما وساقيا ) % % ( ولن يجدوا للعيش بعدك لذة % ولن يشربوا من بعدك الماء
~~صافيا ) % % ( فقلت لها [ إن ] الذي ليس غيرة % إله كفاهم حافظا ومراعيا )
~~% % ( وحسبي به مستخلفا ومصاحبا % أمامي محفوظ به وورائيا ) % % ( وقربت
~~للترحال دهماء تعتلي % ترى أدهم المرآة أخضر طاميا ) % % ( يخال من استعلاه
~~إن ظل راكبا % من الهول مسودا من الليل داجيا ) % % ( إذا ضربته الريح هاج
~~تغيظا % وماج بما يعلو الجبال الرواسيا ) % % ( فلم أر من زنجية قط طاعة %
~~كطاعتها فيما يسر المواليا ) % % ( ولا مثلها مركوبة قاد ركبها % سراعا بما
~~يعني القلاص النواجيا ) % % ( وتنشر أحيانا جناحا يطيرها % قوادم منه تستخف
~~الخوافيا ) % % ( وتطويه أحيانا إذا لم تكن لها % من الريح ما يرضاه من كان
~~ماضيا ) % % ( وتمشي بأيد مطلقات تحثها % رجال بأيد يعملون النواليا ) % %
~~( ورجلين لا تخطوا كما يختطى بها % إذا سار أخرى الدهر من كان خاطيا ) % |
~~ومنها في المديح + ( من الطويل ) + % ( فيا أيهذا الحاجب المبتني علا % وهل
~~يبتني إلا الكرام المعاليا ) % % ( إليك رحلناها نظائر في الدجى % نظائر
~~أشباه القطا متباريا ) % % ( وتعلو الضحى أثباج أخضر مزبد % مهيب وإن أضحى
~~لرائية ساجيا ) % % ( تراه فتخشاه وتحسب حوله % غظامط يحكي من أناس تلاحيا
~~) % PageV20P0116
# @ 117 @ % ( زيارة ود من مجد محافظ % ترى الود من سقم الضمائر شافيا ) %
~~% ( وتطلب في ذاك القبول وتبتغي % جزاه به من ms5444 خالص الود واقيا ) % % ( وأنت
~~بحمد الله فذ زمانه % وأوحد عصر ما أرى لك ثانيا ) % | ومنها في ذكر الشعر
~~+ ( من الطويل ) + % ( وقد عرفت للنظم قدما مزية % بها يبتني أهل الكلام
~~القوافيا ) % % ( وما الدر منشورا وإن جل قدره % كما زان جيدا نظمه وتراقيا
~~) % % ( وما غادة هيفاء حسناء عاطل % كأخرى غدت حسناء خجلاء حاليا ) % % (
~~وقد كنت أدعى نابه الذكر شاعرا % فقد صرت أدعى عالي القدر غازيا ) % % (
~~وحسبي بهذا بعد ذاك فعنده % محاسن تمحو حسنهن المساويا ) % | ولما أنشده
~~هذه القصيدة وقعت منه موقعا لطيفا وأمر له بمائتي دينار وخمسة من الرقيق
~~واعتذر إليه # 183 - الوزير الجرجائي علي بن أحمد أبو القاسم الجرجائي كان
~~يتولى بعض الدواوين بمصر فظهرت عليه خيانة فقطع الحاكم صاحب القاهرة يديه
~~ثم ولى بعد ذلك ديوان النفقات سنة تسع وأربعمائة وذلك بعد أن تنقل في
~~الأرياف والصعيد ولما تولى الظاهر ابن الحكم استوزره وكان يعلم عنه القاضي
~~أبو عبد الله القضاعي صاحب كتاب الشهاب وقيل انه لما قطعت يداه أصبح من
~~بكرة وجاء إلى المباشرة وقال إن أمير المؤمنين قابلني على جنايتي ولم
~~يعزلني فبلغ ذلك الحاكم فأعجبه ذلك واسمتر به في وظيفته | وسيأتي ذكر هذا
~~الوزير أيضا في ترجمة الظاهر علي بن منصور خليفة مصر | وتوفي سنة ست
~~وثلاثين وأربعمائة # 184 - ابن الماعز الطبيب المغربي علي بن أحمد المعروف
~~بابن الماعز الطبيب الشاعر المغربي قال ابن رشيق في الأنموذج كان حلو
~~الكلام قليل الشعر قريب المقاصد مشهورا بعلم الطب متصدرا للعلاج وكان يحب
~~غلاما ويتبع أحواله فعرف به فشرب عند صديق له ووقف بالباب قلقا فسأل بعض
~~أهل الدار في إيصال رقعة إليه PageV20P0117
# @ 118 @ فيها + ( من مجزوء الخفيف ) + % ( أنتما في لذاذة % وعلي معذب )
~~% % ( والهوى فيك طالبي % دلني أين أهرب ) % | وكان أبو علي القيني مولعا
~~به يضايقه ويستعمل عليه الحكايات فيجري بينهما كل عجيب جلسا مرة عند رئيس
~~فجرى ذكر اللحمان فقال علي زعم الأطباء أطيب اللحمان اعتدالا لحم ابن آدم
~~ثم لحم الخنزير ثم لحوم الضأن فقال ابن القيني ms5445 فما تقول في لحم المعز فقال
~~لا خير فيه قال حسبك فغضب علي لما فهم التعريض وقال من ساعته + ( من الطويل
~~) + % ( إذا حضر القيني يوما بمجلس % ترفع منه النحس في كل جانب ) % % (
~~تراه لسوعا وهو مذ كان مدبر % وما ذاك إلا من طباع العقارب ) % % ( نسبت
~~إلى قين وإلا فقينة % فيا لك من حر كريم المناسب ) % | وأصبح يوما في مجلس
~~وكان يوم قر فدخل عليه شاعر مشهور فأنشد قصيدة فلم يتحرك لها أحد ولا راقبة
~~ولا بعض أهل المجلس يملي أبياتا وآخر يقرأ في كتاب تلاهيا عنه وعلي ابن
~~الماعز ساكت مفكر فلما فرغ الرجل من إنشاده قال علي اسمعوا وأنشد + ( من
~~الطويل ) + % ( أتيت ببرد والشتاء ببرده % فقد كاد أهل الأرض أن يهلكوا قرا
~~) % % ( وكدت بأن أخرا ويخرا مجالسي % ويخرا الذي يملي ويخرا الذي يقرا ) %
~~| فقال الجماعة ما أوجب هذا الإسهال فقال البرد والقبض قال ابن رشيق وخرج
~~علي إلى مصر سنة ثمان وأربعمائة فأقام بها يسيرا ثم سار يري الحج فمات
~~منقطعا بالحجاز # 185 - أقلب خف الهمذاني علي بن أحمد بن علي أبو الحسن
~~الهمذاني المعروف بأقلب خف قال شيوريه صدوق توفي سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة
~~| البندار البسري علي بن أحمد بن محمد بن علي أبو القاسم البسري البغدادي
~~البندار والد الحسن حدث بالكثير وكان شيخا صالحا توفي سنة أربع وسبعين
~~وأربعمائة PageV20P0118
# @ 119 @ سمع أبا الطاهر المخلص وأبا أحمد الفرضي وأبا الحسن بن الصلت
~~وإسماعيل بن الحسن الصرصري وأبا عمر بن مهدي وجماعة | وأجاز له نصر بن أحمد
~~بن الخليل المرجى وأبو عبد الله بن بطة وأبو الحسن محمد بن جعفر | وآخر من
~~روى عنه بالإجازة أبو المعالي بن اللحاس # 186 - الشيخ القرمطي علي بن أحمد
~~بن محمد البرقعي الملقب بالشيخ القرمطي كان أميرهم سنة تسعين ومائتين وكان
~~أديبا شاعرا | ومن شعره + ( من الوافر ) + % ( أيا لله ما فعلت برأسي %
~~صروف الدهر والحقب الخوالي ) % % ( تركن بلمتي سطرا سوادا % وسطرا كالتغام
~~من النزال ) % % ( فما جاشت لطول اليأس نفسي % علي ولا بكت لذهاب ms5446 مالي ) %
~~% ( ولكني لدى الكربات آوي % إلى قلب أشد من الجبال ) % % ( وأصبر للشدائد
~~والرزايا % وأعلم أنها سجن الرجال ) % % ( فإن وراءها أمنا وحفظا % وعطفا
~~للمديل على المدال ) % % ( فيوما في السجون مع الأسارى % ويوما في القصور
~~رخي بال ) % % ( ويوما للسيوف تعاورتني % ويوما للنقيق وللدلال ) % % ( كذا
~~عيش الفتى ما دام حيا % دوائر لا يدمن على مثال ) % # 187 - شيخ الإسلام
~~الهكاري علي بن أحمد بن يوسف بن جعفر بن عرفة الهكاري الملقب بشيخ الإسلام
~~وهو من ولد عتبة بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية كان كثير الخير والعبادة
~~طاف البلاد واجتمع بالعلماء والمشايخ وأخذ عنهم ورجع إلى وطنه وانقطع به
~~وأقب الناس عليه وكان لهم فيه اعتقاد ولقي أبا العلاء المعري وسمع منه فلما
~~انفصل عنه سأله أصحابه عما رآه منه وعن عقيدته فقال هو رجل من PageV20P0119
# @ 120 @ المسلمين وقيل له أنت شيخ الإسلام فقال بل أنا شيخ في الإسلام |
~~وخرج من أولاده وحفدته جماعة فقدموا عند الملوك وعلت مراتبهم وتفرد الشيخ
~~وانقطع في الجبال وبنى الريط والمواضع التي يأوي إليها الفقراء | وولد سنة
~~تسع وأربعمائة وتوفي سنة ستا وثمانين وأربعمائة # 188 - سيف الدين المشطوب
~~الهكاري علي بن أحمد بن صاحب قلاع الهكارية أبي الهيجاء بن عبد الله بن
~~المرزبان بن عبد الله الأمير الكبير مقدم الجيوش سيف الدين الهكاري المشطوب
~~ولي نيابة عكا ثم أقطعه السلطان صلاح الدين القدس وأسره الفرنج وخلص قبل
~~موته بسته أشهر ودخل لما حضر على صلاح الدين بغته واستفك نفسه بخمسين ألف
~~دينار | وقيل كان أقطاعه يعمل ثلثمائة ألف دينار وأعطاه السلطان نابلس فظلم
~~أهلها قليلا فشكوه إلى السلطان فعتب عليه ثم مات قريبا سنة ثمان وثمانين
~~وخمسمائة # 189 - ابن خيرة البلنسي علي بن أحمد بن عبد الله بن محمد أبو
~~الحسن ابن خيرة البلنسي المقرئ الخطيب تولى الصلاة أربعين سنة لم يحفظ عنه
~~فيها سهو إلا في النادر حضر السلطان جنازته ونزل في قبره أبو الربيع بن
~~سالم وتوفي سنة أربع وثلاثين وستمائة # 190 - الحرالي علي ms5447 بن أحمد بن
~~إبراهيم الإمام أبو الحسن الأندلسي الحرالي بالحاء المهملة وبعد الألف لام
~~مشددة وحرالة قرية من أعمال مرسية ولد بمراكش وأخذ العربية عن أبي الحسن بن
~~خروف ولقي العلماء وجال في البلاد وشارك في فنون عديدة ومال إلى علم الكلام
~~وأقام بحماة مدة وله تفسير عجيب فيه أشياء غريبة الأسلوب وكان لا يقدر أحد
~~أن يؤذيه وتكلم في علم الحروف وزعم أنه استخرج علم وقت خروج الدجال ووقت
~~طلوع الشمس من مغربها ويأجوج ومأجوج وصنف في المنطق وفي الأسماء الحسنى وله
~~عبارة حلوة وفصاحة وبيان وتوفي سنة سبع وثلاثين وستمائة PageV20P0120
# @ 121 @ # 191 - تاج الدين ابن القسطلاني علي بن أحمد بن علي بن محمد بن
~~الحسن بن عبد الله بن أحمد بن ميمون الإمام المفتي تاج الدين ابن الزاهد
~~أبي العباس القسطلاني القيسي المصري المالكي المعدل سمع بمكة من يحيى بن
~~ياقوت وزاهر بن رستم ويونس بن يحيى القاسمي وابن البناء وبمصر من المطهر بن
~~أبي بكر البيهقي وعلي بن مشيخة دار الحديث الكاملية بعد الرشيد العطار وكان
~~من أعلام الأئمة المشهورين | روى عنه الدمياطي والقاضي بدر الدين بن جماعة
~~وعلم الدين الدواداري وهو أخو الشيخ قطب الدين المشهور | توفي سنة خمس
~~وستين وستمائة وله سبع وسبعون سنه وأشهر # 192 - ولي الدين الجزري الشافعي
~~الزاهد علي بن أحمد بن بدر الشيخ القدوة الزاهد أبو الحسن ابن أبي القاسم
~~الجزري الشافعي ولي الدين تفقه بالموصل ثم بحلب ودمشق ومصر ثم أقبل على
~~العبادة والتبتل إلى الله وبنى له معبدا في جامع بيت لها وأقام به دهرا على
~~التجرد والتوكل والرياضة وكان صادقا في طريقه مخلصا ربانيا مكاشفا له أحوال
~~وكرامات وللناس فيه عقيدة وتوفي سنة ثمانين وستمائة ودفن بسفح قاسيون # 193
~~- المسند فخر الدين ابن البخاري علي بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد الشيخ
~~الصالح الورع المعمر العالم مسند العالم فخر الدين أبو الحسن ابن العلامة
~~شمس الدين أبي العباس المقدسي الصالحي الحنبلي المعروف والده البخاري | ولد
~~في آخر ms5448 سنة خمس وتسعين وخمسمائة وتوفي سنة تسعين وستمائة واستجاز له عمه
~~الحافظ الضياء أبو عبد الله أبا طاهر الخشوعي وأبا المكارم اللبان وأبا عبد
~~الله الكراني وأبا جعفر الصيدلاني وأبا الفرج ابن الجوزي والمبارك ابن
~~المعطوش وهبة الله بن الحسن السبط وأبا سعد الصفار ومحمد بن الخصيب القرشي
~~ومحمد بن معمر القرشي وإدريس بن محمد آل والويه وأبا الفخر سعد بن روح
~~وزاهر بن أحمد الثقفي وأخاه أبا محمود أسعد راوي مسند أبي يعلى عن الخلال
~~وبقاء بن جند والمفتي بن خلف بن أحمد الفراء وداود بن ماشاذة وعبد الله بن
~~عبد الحرمن البقلي وعبد الله بن مسلم بن PageV20P0121
# @ 122 @ جوالق وعبد الوهاب بن سكينة وأبا زرعة عبيد الله وابن اللفتواني
~~وعبد الواحد بن أبي المطهر الصيدلاني وعفيفة الفارقانية | أجاز له هؤلاء في
~~سنة ست وتسعين وخمسمائة وسمع حضورا في الخامسة من جماعة وسمع المسند ابن
~~حنبل والسنن لابن داود والجامع للترمذي والغيلانيات والجعديات والقطعيات
~~وشيئا من ابن طبرزد وسمع من أبيه ومحمد بن كامل بن أسد وهب بن الزنف وعبد
~~الوهاب بن المنجا وتفرد بالرواية عنهم والخضر بن كامل المعبر وعبد الله بن
~~عمر بن علي القرشي والكندي وابن الحرستاني وأبي الفتوح البكري وأبي القاسم
~~أحمد بن عبد الله السلمي وأبي عبد الله بن عبد الخالق وابن الجلاجلي وابن
~~البنا وأبي الفضل أحمد بن محمد بيسسن سيدهم وأبي محمد بن قدامة وهبة الله
~~بن الخضر بن طاوس وطائفة بدمشق والجبل وأبي عبيد الله بن أبي الرداد وأبي
~~بركات عبد القوي بن الحباب ومرتضى بن حاتم بمصر وأبي علي الأوقي بالقدس
~~وظافر بن حكيم وغيره بالثغر ويوسف بن خليل وعمر بن كرم وعبد السلام الزاهدي
~~ببغداد وروى الحديث ستين سنة فإن عمر بن الحاجب سمع منه سنة عشرين وستمائة
~~وسمع من المنذري ورشيد الدين القرش سنة نيف وثلاثين بالقاهرة وشرع الحفاظ
~~والمكثرون المحدثون في الأخذ عنه بعد الخمسين وستمائة ولم يكن إذا ذاك سهلا
~~فلما كبر وأحب الرواية وسهل للطلبة ms5449 ازدحموا عليه وقصد من الآفاق وألحق
~~الأحفاد بالأجداد ونزل الناس بموته درجة وكان فقيها إماما أديبا ذكيا ثقة
~~صالحا ورعا فيه كرم ومروءة وعقل وعليه هيبة | قرأ المقنع كله على الشيخ
~~الموفق وأذن له في الرواية وكان يسافر في التجارة بعض الأوقات وبعد
~~الثمانين لزم بيته من الضعف وعاش أربعا وتسعين سنة | قال العلامة تقي الدين
~~ابن تيمية ينشرح صدري إذا أدخلت ابن البخاري بيني وبين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في حديث | وروى عنه الدمياطي وابن دقيق قاضي القضاة والقاضي بدر
~~الدين بن جماعة والقاضي نجم الدين بن صصرى والقاضي تقي الدين سليمان
~~والقاضي سعد الدين مسعود كل من هؤلاء قاضي قضاة | وروى عنه المزي والبرزالي
~~وأبو حفص بن القواس وأبو الوليد بن الحاج وأبو PageV20P0122
# @ 123 @ بكر بن القاسم التونسي المقرئ وأبو الحسن بن علي بن أيوب المقدسي
~~وأبو الحسن الختني وأبو محمد بن المحب وأبو محمد الحلبي وابن العطار وأبو
~~عبد الله العسقلاني وأبو العباس البكري الشريشي وابن تيمية ورحل إليه فتح
~~الدين بن سيد الناس فدخل مسلما على قاضي القضاة شهاب الدين فقال قدمت
~~للسماع من ابن البخاري فقال أول أمس دفناه ولا يدرى ما قرأ عليه الشيخ علي
~~الموصلي والزي من الكتب والأجزاء وهو آخر من كان بينه وبين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الدنيا ثمانية رجال ثقات وأجاز للشيخ شمس الدين مروياته
~~ولم يرزق السماع عليه ومن شعره + ( من الوافر ) + % ( تكررت السنون علي حتى
~~% بكيت وصرت من سقط المتاع ) % % ( وقل النفع عندي غير أني % أعلل للرواية
~~والسماع ) % # 194 - نور الدولة بن العقيب علي بن أحمد بن العقيب نور
~~الدولة العامري البعلبكي النحوي أخذ العربية عن ابن معقل الحمصي وله شعر
~~وكان فيه دين وشرف نفس وتوفي ببعلبك سنة أربع وسبعين وستمائة ومن شعره #
~~195 - أبو الحسن المقدسي الحنبلي علي بن أحمد بن عبد الدايم بن نعمة بن
~~أحمد الشيخ أبو الحسن المقدسي الصالحي قيم جامع الجبل كان شيخا عابدا ابتلى
~~وانقطع وأصابه ms5450 زمانة وكان لا يبرح المصحف بين يديه ويتلو كل يوم ختمة
~~وابتلى بالتتار وحموا له سيخا ووضعوه على فرجه ومات في العذاب شهيدا عن
~~ثمانين أو نحوها | وسمع من البهاء عبد الرحمن وابن صباح وابن الزبيدي وابن
~~غسان ومكرم الإربلي وأبي موسى الحافظ وجماعة بدمشق ولزم جعفر الهمداني |
~~وكانت وفاته سنة سبع وتسعين وستمائة # 196 - الغرافي علي بن أحمد بن عبد
~~المحسن بن أحمد الإمام الفقيه العالم المحدث المسند بقية المشايخ تاج الدين
~~أبو الحسن العلوي الحسين الغرافي بفتح الغين المعجمة وتشديد الراء وبعد
~~الألف فاء الإسكندري الشافعي المعدل ولد سنة ثمان وعشرين وستمائة وتوفي سنة
~~أربع وسبعمائة PageV20P0123
# @ 124 @ | سمع في الخامسة من ابن عباد وطائفة وببغداد من أبيس الحسن
~~القطيعي وابن بهروز وابن روزبة وابن القبيطي وجماعة وسمع الشيخ شمس الدين
~~منه جملة أجزاء وانتقى عليه عوالي وكان له أنس بالحديث ومعرفة بقوانين
~~الرواية وخرج لنفسه ولغيره وحمل عنه المغاربة والرحالة وحدثوا عنه في حياته
~~وكان عارفا بالمذهب واليه مشيخة دار الحديث التي للنبيه ابن الأبزاري وكان
~~له ورد بالليل وهو حسن الكتابة سريعها وسمع من ظافر بن نجم والمترضى بن
~~حاتم وعلي بن جبارة # 197 - كمال الدين بن عبد الظاهر علي بن أحمد بن جعفر
~~بن علي بن محمد بن عبد الظاهر بن عبد الولي بن الحسن بن عبد الوهاب بن يوسف
~~بن إبراهيم بن الميمون بن عبد الله بن يحيى بن عبد الله بن يوسف بن يعقوب
~~بن محمد بن أبي هاشم بن داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب الشيخ كمال الدين الهاشمي الجعفري القوصي نزيل إخميم شيخ دهره
~~وأوحد عصره جمع بين العلم والعبادة وظهرت كراماته | سمع من الشيخ أبي الحسن
~~علي بن هبة الله بن سلامة ومن شيخه مجد الدين بن دقيق العيد وأجازه
~~بالتدريس على مذهب الشافعي وصحب الشيخ علي الكردي قدم عليهم قوص فاجتمع
~~عليه الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد والشيخ جلال الدين أحمد الدشناوي ms5451
~~والشيخ كمال الدين هذا وعبد الخالق ابن الفقيه نصر ولازموا الذكر بمسجد
~~الخلال بقوص | قال الفاضل كمال الدين جعفر الإدفوي حكى لي القاضي نجم الدين
~~أحمد القمولي أن الشيخ كمال الدين رأى مرحاضا قد أخرج ما فيه ووضع بجانب
~~المسجد فقال في نفسه لا بد أن أحمل هذا فنازعته نفسه في ذلك لأنه من بيت
~~رياسة وأصالة وسيادة عدالة فقال لا بد من ذلك ثم استدرجها إلى أن حمله في
~~النهار ومر به في حوانيت الشهود حتى تعجبوا منه ونسبوه إلى خبل في العقل ثم
~~إنه سافر من قوص إلى القاهرة واجتمع بالشيخ إبراهيم الجعبري ولزمه وانتفع
~~به ثم استوطن إخميم وبنى بها رباطا وظهرت بركاته وانتشرت كراماته | قال حكى
~~لي صاحبنا الفقيه العدل علاء الدين علي بن أحمد الأصفوني رحمه الله وكان
~~ثقة في نقله قال كنت بإدفو أخذت في العبادة ولازمت الذكر مدة حتى خطر لي
~~PageV20P0124
# @ 125 @ أني تأهلت قال وكان أخي جلال الدين غائبا عنا مدة وانقطع خبره
~~فحضر شخص وأخبرني أنه قدم من ألواح ونزل أسيوط فسافرت إلى أسيوط فلم أجده
~~فصحبت شابا نصرانيا ورافقته في الطريق إلى سوهاي وصار ينشدني طول الطريق
~~شعرا وكان جميلا ففارقته من سوهاي ووجدت ألما كبيرا مفارقته فدخلت إخميم
~~وعند وجد بذلك النصراني فحضرت ميعاد الشيخ كمال الدين بن عبد الظاهر فتكلم
~~في الميعاد على عادته ونظر إلي وقال لا إله إلا الله ثم أناس يعتقدون أنهم
~~من الخواص وهو من عوم العوام قال الله تعالى ! 2 < قل للمؤمنين يغضوا من
~~أبصارهم > 2 ! [ النور 30 ] والنحاة يقولون من للتبعيض ومعنى التبعيض ألا
~~ترفع شيئا من بصرك إلى المعاصي ثم قال حكى لي فقير قال كنت في خدمة شيخ
~~فمررنا بدار وإذا بامرأة جميلة ورأسها خارجة من طاق تتطلع إلى الشارع فوق
~~الشيخ زمانا يتطلع إليها بتعجب من ذلك ثم بعد ساعة صاح الشيخ صيحة عظيمة
~~وإذا بالمرأة نزلت وقالت أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله ms5452
~~وكانت المرأة نصرانية فالتفت الشيخ إلى الفقير فقال نظرت إلى هذا الجمال
~~فقال أنقذني من هذا الكفر فتوجهت إليه فالشيخ ما نظر إلى حسن الصورة وإنما
~~نظر إلى صورة الحسن في حسن الصورة فمن أراد أن ينظر إلى نصراني فلينظر كذا
~~قال علاء الدين فصرخت ووقعت | قال وحكى لي صاحبنا محمد بن العجمي وهو من
~~أصحاب أبي عبد الله الأسواني قال عمل سماع في دار ابن أمين الحكم وحضر
~~الشيخ ورؤساء البلد وخلق كثير وكنت من جملة الحاضرين فحضر القوال وهو مظفر
~~بالشبابات والدفوف وقالوا شيئا ثم قال + ( من السريع ) + % ( من بعد ما صد
~~حبيبي ومارجا % اليوم وزار ) % % ( أبصرت ما كان أبرك من نهار % جاني حبيبي
~~وبلغت المنى ) % % ( وزال عن قلبي الشقا والعنا % ودار كأس الأنس ما بيننا
~~) % % ( ما أحسن الكاس علينا تدار % في وسط دار ) % % ( أنا ومحبوبي نهارا
~~جهار % ) % | فقام الشيخ وقال أي والله أنا ومحبوبي نهارا جهارا إي والله
~~فطاب وخلع جميع ما عليه فخلع الجماعة ما عليهم ولم يبق كل أحد إلا بلباسه
~~ثم أرسلوا وأحضروا ثيابا وقال الشيخ يا مظفر قال لبيك قال ثيابي وثياب
~~الجماعة الجميع لك فشدوا PageV20P0125
# @ 126 @ كارات فقلت يا مظفر لولا رأس هذا المنشد معك ما قشطت ثياب
~~الجماعة فبلغت الشيخ فضحك | وتوفي في شهر رجب سنة إحدى وسبعمائة ودفن برباط
~~إخميم وقبره يزار ومولده سنة ثمان وثلاثين وستمائة بقوص | ومن شعره + ( من
~~الدوبيت ) + % ( يا عين بحق من تجى نامي % [ نامي ] فهواه في فؤادي نامي )
~~% % ( والله ما قلت ارقدي عن ملل % إلا لعلي أراه في الأحلام ) % | قلت
~~فيهما لحن خفي | وامتدحه الشيخ تاج الدين الدشناوي بأبيات منها + ( من
~~الطويل ) + % ( محبك هذا العارف العارف الذين % تبدى بوجه بالضياء مكلل ) %
~~% ( حليف التقى ولا شكر والذكر دائما % فلله هذا الشاكر الذاكر الولي ) % %
~~( عزائمه العليا تضاهي مقامه % ومقداره والسر أن اسمه علي ) % % ( ألا إن
~~لله الكمال جميعه % وما لسواه منه حبة خردل ) % # 198 - الآمدي العابر علي
~~بن أحمد بن يوسف بن الخضر الشيخ الإمام العلامة زين ms5453 الدين أبو الحسن الآمدي
~~الحنبلي العابر كان شيخا مليحا مهيبا صالحا ثقة صدوقا كبير القدر والسن آية
~~عظيمة في تعبير الرؤيا مع مزايا أخر عجيبة أضر في أوائل عمره وله حكايات
~~غريبة منها أن بعض أصحابه أهدى إليه نصفيه حسنة فسرقت فرأى في نومه شيخه
~~الإمام مجد الدين عبد الصمد بن أحمد بن أبي الجيش المقرئ شيخ القراء ببغداد
~~وهو يقول له النصفية أخذها فلان وأودعها عند فلان اذهب وخذها منه فلما
~~استيقظ قال في نفسه الشيخ مجد الدين كان صدوقا في حياته وكذلك هو بعد وفاته
~~فذهب إلى الرجل الذي ذكره فدق عليه الباب فخرج إليه فقال أعطني النصفية
~~التي أودعها فلان عندك فقال نعم فدخل وأخرجها له فأخذها وذهب ولم يقل له
~~شيئا وجاء السارق بعد ذلك إلى المودع يطلب النصفية فقال له جاء الشيخ زين
~~الدين الآمدي وطلبها على لسانك فأعطيته إياها فبهت السارق وبقي حائرا ولم
~~يعنفه الشيخ ولا وأخذه PageV20P0126
# @ 127 @ | ومنها أنه قال رأيت في المنام كأن شخصا أطعمني دجاجة مطبوخة
~~فأكلت منها ثم استيقظت وبقيتها في يدي وهذا شيء عجيب | وهذه الوقائع مشهورة
~~عنه | ولما دخل السلطان غازان بن أرغون بن أبغا بن هولاكوين جنكرخان بغداد
~~سنة بضع وتسعين وستمائة علم الشيخ زين الدين المذكور فقال إذا جئت غدا
~~المدرسة المستنصرية أجتمع به فلما أتى غازان المستنصرية احتفل الناس له
~~واجتمع بالمدرسة أعيان بغداد وأكبرها من القضاة والعلماء والعظماء وفيهم
~~الشيخ زين الدين الآمدي لتلقي غازان فأمر غازان أكابر أمرائه أن يدخلوا
~~المدرسة قبله واحد بعد واحد ويسلم كل منهم على زين الدين ويهمه الذي معه
~~أنه هو السلطان امتحانا له فجعل الناس كلهم كلما قدم أمير يزهزهون له
~~ويعظمونه ويأتون به إلى زين الدين ليسلم عليه والشيخ زين الدين يرد عليه
~~السلام من غير تحرك ولا احتفال حتى جاء السلطان في دون من تقدمه من الأمراء
~~في الحفل وسلم على زين الدين وصافحه فحين وضع يده في يده نهض له قائما وقبل
~~يده ms5454 وعظم ملتقاه والاحتفال به وأعظم الدعاء له باللسان المغلى ثم بالتركي
~~ثم الفارسي ثم بالرومي ثم بالعربي ورفع به صوته ورفع به صوته إعلاما للناس
~~فعجب السلطان من فطنته وذكائه وحدة ذهنه مع ضرره ثم إن السلطان خلع عليه في
~~الحال ووهبه مالا ورسم له بمرتب في كل شهر ثلاثمائة درهم وحظى عنده وعند
~~أمرائه ووزرائه وحوانيته | ومن تصانيفه جواهر التبصير في علم التعبير وله
~~تعاليق كثيرة في الفقه والخلاف وغير ذلك وانتفع به جماعة وكان يتجر في
~~الكتب وله كتب كثير جدا وإذا طلب منه كتاب نهض إلى كتبه وأخرجه من بينها
~~وان كان الكتاب عدة مجلدات وطلب من الأول مثلا أو الثاني أو الثالث أو غيره
~~أخرجه بعينيه وكان يمس الكتاب أولا ثم يقول يشتمل هذا المجلد على كذا وكذا
~~أكراس فيكون الأمر كما قال وإذا مر بيده على الصفحة قال عدد أسطرها كذا كذا
~~سطرا فيها بالقلم الغليظ هذا وهذا المواضع كتبت به في الوجهة وفيها بالأحمر
~~هذا وهذا لموا ضع كتبت فيها بالأحمر وان أتفق أنها كتبت بخطين أو ثلاثة قال
~~اختلف الخط من هنا إلى هنا من غير إخلال بشيء مما يهتجن به وكان لا يفارقه
~~الإشغال والاشتغال في غالب أوقاته وللناس عليه إقبال عظيم لفضله ودينه
~~وورعه PageV20P0127
# @ 128 @ | وتوفي رحمه الله بعد سنة اثنتين عشرة وسبعمائة # 199 - القاضي
~~علاء الدين ابن الأثير علي بن أحمد بن سعيد القاضي الرئيس علاء الدين ابن
~~الأثير كاتب السر السلطاني صاحب ديوان الإنشاء أيام السلطان الملك الناصر
~~محمد بن المنصور تقدم ذكر والده وعمه عماد الدين إسماعيل لما توجه السلطان
~~إلى الكرك في المرة الأخيرة توجه علاء الدين في خدمته فأقام عنده مدة ووعده
~~بالمنصب وأعاده إلى القاهرة ولما قدم السلطان كان علاء الدين أكديش باعه
~~بمائة وعشرين درهما وتوجه إلى لقاء السلطان واشترى بثمن الأكديش حلاوة فلما
~~استقر الأمر أقام مدة يسيرة ثم إنه جهز القاضي شرف الدين ابن فضل الله إلى
~~الشام وولى علاء الدين صحابة ms5455 الديوان وعظم جاهه وتقدمه وأمواله ودرت عليه
~~نعم السلطان وزاد في الإقبال عليه ولم يحصل لأحد ما حصل له في الوظيفة كان
~~السلطان يأمره بأشياء يدعه يكتب فيها عن نفسه إلى نواب الشام ويجيبونه عن
~~ذلك وكان يركب في ستة عشر مملوكا أو أكثر من ذلك كلهم أتراك فيهم ما هو
~~بعشرة آلاف وأكثر وكان أخا لا يتكلم إلا بالتركي لكنه أصابه فالج تعلل به
~~أكثر من سنة | وتوفي سنة ثلاثين وسبعمائة وقد عزل بالقاضي محي الدين بن فضل
~~الله وولده القاضي شهاب الدين وآخر ما آل إليه من الفالج أنه لم يبق فيه
~~شيء يتحرك غير جفونه فكان إذا أراد شيئا علا بصوته صارخا فيحضرون إليه
~~ويدقون على الأرض دقات متوالية وهو يعد لها الحروف من المعجم فإذا وصل إلى
~~أول حرف من مقصوده أطرق بخفض طرفه فيحفظ ذلك الحرف ثم إذا فعلوا ثانيا
~~أمهلهم حتى يصلوا إلى الحرف الثاني مما أراد فيطرق جفنه فيحفظ ذلك ولا
~~يزالون يفعلون ذلك ثانيا وثالثا وهلم جرا حتى يفرغ مما أراده وكان يطول
~~الزمان عليه وعليهم حتى يفهموا عنه لفظة أو لفظتين نسأل الله العافية من
~~آفات هذه الدار | وكان يكتب خطا قويا منسوبا وله قدرة على إصلاح اللفظة
~~وإبرازها من صيغة إلى صيغة ولا يخرج كتاب عن الديوان حتى يتأمله ولا بد له
~~أن يزيد فيه شيئا بقلمه وله إنشاء وهو الذي كتب توقيع مجد الدين الأقصرائي
~~بمشيخة الشيوخ بسريا قوس ومدحه الناس ومما كتب إليه شهاب الدين محمود + (
~~من الوافر ) + % ( أما ومكانة لك في ضميري % وذكر لا يزال معي سميري ) %
~~PageV20P0128
# @ 129 @ % ( لقد سافرت بالأشواق أسعى % إليك وإن قعدت عن الميسر ) % % (
~~ولو أدركت من زمني مرادي % لما ناب الكتاب عن الحضور ) % % ( ولم أوثر ولا
~~بنى اختار % بحظل من نوال ابن الأثير ) % % ( وكيف وليس إلا بالتثامي %
~~بناي يديه بجمل لي سروي ) % % ( كريم طاهر الأعراق تعلو % أصالته على الفلك
~~الأثير ) % % ( له خلق يدمثه حياء % كروض دمنته يد الغدير ) % % ( وجود
~~كلما أخفاه صونا % حكى ms5456 شمس الظهيرة في الظهور ) % % ( إذا وشى بليل النقش %
~~صبح الطروس أراك نورا فوق نور ) % % ( وأبدى للموالي والمعادي % أماني أو
~~منايا في السطور ) % | وامتدحه جمال الدين بن نباتة بقصيدة أولها + ( من
~~الوافر ) + % ( أصاب بجفنه عقل الأسير % فيا ويل الصحيح من الكبير ) % % (
~~غزال كالغزالة في سناها % تحجبه الملاحة بالسفور ) % | منها + ( من الوافر
~~) + % ( يلذ تغزل الأشعار فيه % لذاذة مدحها في ابن الأثير ) % % ( أغر إذا
~~احبني وحبا العطايا % رأيت السيل يدفع من شير ) % % ( أخو يومين يوم ندى
~~ضحوك % ويوم ردى عبوس قمطرير ) % % ( كأن حديثه في كل ناد % حديث النار عن
~~نفس العبير ) % % ( له قلم سدى للنفع سار % يبيب على الممالك كالخفير ) % %
~~( تلثم بالمداد لثام ليل % فأسفر عن سنا صبح منير ) % % ( علي الإسم
~~والأوصاف يزهى % به الدهر العلي على الدهور ) % % ( من القوم الذين لهم
~~صعود % إلى العلياء أسرع من حدور ) % % ( سما شعري ودار على علاهم %
~~فلقبناه بالفلك الأثير ) % % ( أأندى العالمين يدا وأجدى % على العافين في
~~الزمن العسير ) % % ( إليك سعى رجاي وطاف قصدي % فدم يا كعبة للمستجير ) %
~~PageV20P0129
# @ 130 @ # 200 - علاء الدين الأصفوني علي بن أحمد بن الحسين علاء الدين
~~الأصفوني كان ذكيا أديبا حسن الأخلاق اشتغل بالفقه على الشيخ علاء الدين
~~القفيطي وتأدب على ابن الغضنفر الأصفوني والجلال بن شواق الأسنائ وغيرهما
~~وكانت له يد في الحساب ودخل في الخدم السلطانية وجلس شاهدا بالوراقين بقوص
~~ثم بالقاهرة | وتوفي في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة | أثنى عليه
~~كمال الدين جعفر الأدفوي من تاريخ الصعيد ثناء كثيرا ووصفه بمكارم أخلاق
~~ومحاسن أدوات قال ولما طلع داود الذي ادعى أنه ابن سليمان من نسل العاضد
~~إلى الصعيد في سنة سبع وتسعين وستمائة وتحركت الشيعة وبلغ علاء الدين هذا
~~أنه قال لبعض أهل أصفون انه تحمل عنه الصلاة | ونظم علاء الدين + ( من
~~الكامل ) + % ( إرجع ستلقى بعدها أهوالا % لا عشت تبلغ عندنا الآمالا ) % %
~~( يا من تجمع فيه كل نقيصة % فلأضربن بسيرك الأمثالا ) % % ( وزعمت أنك
~~للتكالف حامل % وكذا الحمار يحمل الأثقالا ) % | ولما ولي السفطي قوص سنة
~~إحدى عشرة وسبعمائة وكان بصره ms5457 ضعيفا جدا حتى قيل انه لا يبصر به وكان
~~القاضي فخر الدين ناظر الجيوش قد قام في ولايته قال علاء الدين + ( من مخلع
~~البسيط ) + % ( قالوا تولى الصعيد أعمى % فقلت لا بل بألف عين % | وقال لما
~~بلغه شعر الشيخ عبد القادر الجيلي وهو + ( من الكامل ) + % ( ما في المناهل
~~منهل يستعذب % إلا ولي منه الألذ الأطيب ) % % ( أنا بلبل الأفراح أملأ
~~دوحها % طربا وفي العلياء باز أشهب ) % | فنظم علاء الدين الأصفوني + ( من
~~الكامل ) + % ( أنا قنبر الأحزان أملأ طلحها % حزناص وفي السفلى غراب أسود
~~) % PageV20P0130
# @ 131 @ # 201 - ابن الزبير علي بن أحمد بن علي بن الزبير الأسواني هو
~~ابن القاضي الرشيد ابن الزبير قال العماد الكاتب رأيته بالقاهرة سنة ثلاث
~~وسبعين وخمسمائة وقد وقف ينشد الملك الناصر قصيدة وأورد له منها + ( من
~~البسيط ) + % ( تحضر أكناف أرض إن نزلت وإن % نازلت تحمر أرض السهل والجبلي
~~) % % ( ما زلت أفري دجى ليل التمام سرى % ونور وجهك يهديني إلى السبل ) %
~~% ( بكل مهمهمة يبكي الغمام بها خوفا % ويخفق قلب البرق من خجل ) % % (
~~تخشى الرياح الذواري في مهالكها % فما تهب بها إلا على مهل ) % % ( حتى
~~أنخت المطايا في ذرى ملك % يبشر النجح في تأميله أملي ) % % ( خدمتكم ليكون
~~الدهر يخدمني % فما أحالته عن حالاته حيلي ) % % ( إن كم تئن حالتي فيكم
~~مبدلة % فما انتفاعي بعلم الحال والبدل ؟ ! ) % | قلت هذا البيت الأخير من
~~قصيدة لابن شرف القيرواني # 202 - عماد الدين الطرسوسي الحنفي علي بن أحمد
~~بن عبد الواحد قاضي القضاة أبو الحسن عماد الدين ابن محيي الدين أبي العباس
~~بن بهاء الدين أبي محمد الطرسوسي الدمشقي الحنفي تولى قضاء القضاة الحنفية
~~بالشام بعد قاضي القضاة صدر الدين علي الحنفي وكان نائبه أولا مدة وكان
~~سئوسا حسن الشكل كامل القامة أنيق العمة ولم ينكد عليه في منصبه ولم يزل
~~أمره في منصبه إلى السداد إلى سنة سبع وأربعين وسبعمائة فسأل أن يكون ولده
~~القاضي نجم الدين إبراهيم في مكانه في منصبه فأجيب إلى ذلك وتولى ولده نجم
~~الدين قضاء القضاة الحنفية مكانه ولم يزل ملازما ms5458 لبيته إلى أن توفي رحمه
~~الله تعالى في يوم الإثنين ثاني عشرين ذي الحجة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة
~~ودفن بالمزة وكان الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى ولاه تدريس
~~المدرسة القايمازية الحنفية في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة
~~وكتبت توقيعه بذلك ونسخته الحمد لله الذي جعل عماد الدين هذا عليا وأيد
~~شرعه المطهر بمن رقى بعلمه سموا وأصبح للوصى سميا ورفع قدر من إذا كان في
~~حقل همي ندى وحمى نديا وهدى PageV20P0131
# @ 132 @ الناس بأعلام علمه التي إذا أخفقت كم هزمت كميا وقادت إلى الحق
~~أبيا نحمده على نعمه التي جعلت العلماء للأنبياء ورثة وأقامت بهم الحجة على
~~من نكب عن الحق أو نقض الميثاق ونكثه ونفت بهم شبه الباطل على الدين القيم
~~كما ينفي الكير خثبه وجعلت كل حبر منه إذا نطق في المحافل جاء بالسحر
~~الحلال من فيه ونفته ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة
~~ندخرها في المعاد خير عدة ونأمن بها يوم الفزع الأكبر إذا ضاق على الناس
~~خناق الشدة ونجدها في الصحائف نورا يضيء لنا إذا كانت وجوه الذين كذبوا على
~~الله مسودة وتجعل أيدنا إلى قطاف ثمار الرحمة وجنى غصونها ممتدة ونشهد أن
~~محمدا عبده ورسوله خير من هدى الخلق ببرهانه وأشرف من قضى بين الناس بالحق
~~وفرقانه وأعز من دفع في صدور البلغاء بنان بنيانه وأكرم من أطلق في ملكوب
~~ربه جل وعز عنان عيانه صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه الذين رووا
~~لأوليائهم السنة ورووا من أعدائهم الأسنة وأضحت طريقهم لطالب هدية الهدى
~~مطية المظنة وأمسوا حربا لحزب الشيطان الذين جعل الله في أذانهم وقرا وعلى
~~قلوبهم أكنة صلاة تطلق جياد الألسنة في ميدانها الأعنة وتبلغهم أمانيهم
~~التي بايعهم عليها أن لهم الجنة وسلم وشرف ومجد وكرم وبعد | فلما كان العلم
~~الشريف هو للدين حافظ نظامه وضابط أحكامه في حلاله وحرامه بنشره يطيب نشر
~~الإيمان وأرجه ويتسع من صدر الجاهل بأحكام ربه تعالى ضيقه ms5459 وحرجه والعلماء
~~هم الذين يدعون سوامه ويراعون ويقدمون على منع من يتعدى حدود الله عز وجل
~~فما يهابون ولا يهانون ولا يراعون وكفى بالعلماء فخرا أنهم للأمة أئمة
~~الاقتداء وأن مدادهم جعله الله بإزاء دم الشهداء وخلت في هذه الأيام
~~المدرسة القايمازية أثاب الله واقفها ممن ينشر فيها أعلام العلم ويبدى في
~~مباحثه مع خصومه معنى الحرب في صورة السلم ويثبت في رياض دروسها شقائق
~~النعمان وينبت في حياض غروسها دقائق النعمان تعين أن يقع الاختيار على من
~~يحيى بدروسه ما درس من مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان رضي الله عنه
~~ويجدد بفضائله التي أتقن فنونها ما رث من أقواله التي لا توجد إلا فيه ولا
~~تؤخذ إلا منه وكان الجناب العالي القضاء العمادي أبو الحسن علي الطرسوسي
~~أدام الله أيامه وأعز بالطاعة أحكامه هو الذي تفرد بهذه المزايا وجمع هذه
~~الخلال الحميدة والسجايا تضع الملائكة له إذا خطا في العلم الأجنحة ويتخذ
~~الناس إذا اضطروا لدفع الأذى عنهم من صلاحه الأسلحة قد أراد الله به خيرا
~~لما وفقه وفقهه في الدين وأقامه حجة قاطعة ولكن في أعناق الملحدين تنقاد
~~المشكلات لذهنه الوقار في أسلس قياد وتشيد أفكاره الدقيقة للنعمان أمامه ما
~~لا شادته من المجد للنعمان أشعار زياد PageV20P0132
# @ 133 @ وتبيت النجوم الزهر ناظرة إلى محاسن مباحثه من طرفها الخفي وتنكف
~~الألسنة الحداد من خصومه إذا جاد لهم وتنكفي ويأتي بالأدلة التي هي جبال لا
~~تنسفها مغالظ النسفي فلذلك رسم بالأمر العالي المولوي السلطاني الملكي
~~الناصري أعلاه لله تعالى وضاعف نعمه على الأولياء ووالى أن يفوض إليه تدريس
~~المدرسة المذكورة فليظهر عرائس فضله المجلوة ويبرز نقائس نقله المخبوة
~~وليطرز دروسه بدقائقه التي بهرت ويزد المباحث رونقا بعبارته التي سحرت
~~الألباب وما شعرت إذا هو الحاكم الذي سيف قلمه إذا أمضاه كان في الدماء
~~محكما والحبر الذي لا يقاس به البحر وان كان القياس في مذهبه مقدما والعالم
~~إذا نهض بالإملاء فهو به ملي والفاضل الذي إن كان العلم مدينة ms5460 فبابها علي
~~وليتعهد المشتغلين بالمدرسة بمطالبة محفوظهم والحث والحض على الأخذ بزيادة
~~العلم فان ذلك أسعد حظوظهم والحفظ والجدل جناحا للعلم ويدجاه وبهما يتسلط
~~الطالب على مقاره المدى وإن كان العلم لا نهاية لمداه فمن استحق رميا على
~~غيره فليرقه ويوفه حقه فإنه إذا نظر الحاكم في أمره وصل إلى حقه والتقوى هي
~~ملاك الأمور وقوامها وصلاح الأحوال ونظامها على أنه أدام الله أيامه هو
~~الذي يشرع الوصايا لأربابها ويعلم المتأدب كيف يأتي البيوت من أبوابها
~~وإنما أخذ القلم من العادة نصيبه وأتى بنكت ومن علم العوان الخمرة كانت منه
~~عجيبة والله يوفق أحكامه السديدة ويمتع الأنام بمحاسنه فإنها في الناس باب
~~القصيد وبيت القصيد # 203 - النجيب الشافعي علي بن أحمد بن محمد بن النجيب
~~الشافعي سمع من المقداد بن هبة الله القيس وأجاز لي بخطه في سنة تسع وعشرين
~~وسبعمائة بدمشق # 204 - العباسي مشد الأوقاف علي بن أحمد بن محمد الأمير
~~السيد الشريف علاء الدين العباسي مشد الأوقاف المبرورة بدمشق وأحد الأمراء
~~العشرات بها أول ما أعرف من أمره أنه كان واليا بالقدس الشريف ثم إن الأمير
~~سيف الدين تنكز رحمه الله جعله أستاذ دار كبير في بابه ولما امسك أمسك هو
~~أيضا جملة حاشيته ومباشرى ديوانه ثم تولى شد الأوقاف في أيام الأمير علاء
~~الدين الطنبغا وتداول هذه الوظيفة مرات هو والأمير حسام الدين أبو بكر ابن
~~النجيبي ثم انه قوي عليه أخيرا بانتمائه إلى الأمير سيف PageV20P0133
# @ 134 @ الدين قطلوبغا الفخري ثم أعطى أمره عشرة مع الوظيفة ولم يزل كذلك
~~إلى أن توفي رحمه الله في مستهل ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة وكان
~~شكلا طوالا مهيبا توفي عن قريب السبعين سنة $ ( علي بن إدريس ) $ # 205 -
~~السعيد صاحب الغريب علي بن إدريس بن يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن ابن علي
~~السلطان الملك السعيد أبو الحسن بن المأمون أبي العلاء بن المنصور القيسي
~~الملقب بالمعتضد وبالسعيد ولي الأمر بعد أخيه الرشيد سنة أربعين وبقي إلى
~~أن خرج إلى ms5461 ناصية يلمسان وحاصر قلعة هناك فقتل على ظهر فرسه سنة أربعين
~~وولي بعده أخوه المرتضى أبو حفص فامتدت أيامه عشرين عاما وكان السعيد أسود
~~اللون فارسا شجاعا وكان ولايته سنة أربعين وستمائة وكان أبوه قد ولاه سبتة
~~على ما تقدم في ترجمة المأمون ادرسي وكان بخدمة قوم يقال لهم بنو بويه
~~فزينوا له أن يأخذ ما تحت يده من الأموال لسبتة ويخرج على أبيه فبلغ الخبر
~~أباه فكتب إلى بعض خاصته فقبض عليه وجهزه إلى أبيه مقيدا وضرب رقاب بني
~~بويه فصعب قتله على السعيد المذكور وأورثه أسفا عظيما فرثاهم بشعر منه + (
~~من الخفيف ) + % ( إن يوما رأيتكم فيه صرعى % شر يوم رأيته مذ رأيت ) % % (
~~لم يقدمكم تعصبى غير أنى % نحت حزنا لفقدكم وبكيت ) % | وكتب إلى أبيه من
~~السجن + ( من مقروء الكامل ) + % ( إن المروءة صعبة % وعليك يسهل أمرها ) %
~~% ( والدهر عندي ليلة % برضاك يطلع فجرها ) % | ولما مات أبوه المأمون
~~إدريس كما مر في ترجمته ولى أخوه الصغير الخلافة وبقي السعيد هذا خاملا
~~ذليلا فقيرا ومتى ذكره أخوه الخليفة لا يقول عنه إلا العبد الأسود واستمرت
~~الحال كذلك إلى أن مات أخوه عن غير عقب فرجع الناس إليه وبايعوه على
~~الخلافة فبذل الأموال وأكثر من سفك الدماء ومعاناة الحروب إلى أن لاقى
~~بنفسه أبطال PageV20P0134
# @ 135 @ زناتة على تلمسان وحمل عليهم في جملة من حمل فقتل هناك كما مر في
~~صدر ترجمته | وقيل إنما قتله جنده طلبا للراحة منه ومن سفكه الدماء وكثرة
~~حروبه | ولمى ولي الخلافة ركب فصادفه نساء في الطريق فقلن بعضا لبعض هذا
~~الخليفة كيف يكون خليفة أسود فقالت واحدة منهن كنا نسمع الناس يتعجبون إذا
~~كان أول الدن درديا فأما هذا فهو آخر الدن # 206 - ضياء الدين جربان الحمصي
~~علي بن إدريس المعروف بجربان ضياء الدين أبو الحسن علي الحمصي الشاعر نزيل
~~حماة نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني المذكور لنفسه
~~بحماة سنة ست وستمائة + ( من الوافر ) + % ( دوين قبا سنحن من القباب %
~~ظباء صيدهن ليوث غاب ms5462 ) % % ( رعا بيت عراب وانساب % الجمال إلى الرعابيب
~~العراب ) % % ( يتابعن القطيعة بالتجني % وإفراط التجنب بالعتاب ) % % (
~~حسان عندهن الوصل هجر % تجرد للنوى قضب اكتئاب ) % # 207 - الهمداني
~~الوادعي علي بن الأرقم الهمداني الوادعي روى عن أبي حجيفة وأسامة بن شريك
~~وعن الأغر أبي مسلم وأبي حذيفة سلمة بن صهيبة وأبي الأحوص الجشمي وثقه
~~جماعة وتوفي في حدود العشرين والمائة وروى له الجماعة # 208 - العلوي
~~الواسطي علي بن أسامة أبو الحسن العلوي الواسطي الضرير الشاعر قدم بغداد
~~ومدح الوزير أبا الفرج محمد بن عبد الله رئيس الرؤساء | ومن شعره فيه + (
~~من المنسرح ) + % ( يا عضد الدين يا محمد يا % من صان ملكا وسيد الأمرا ) %
~~% ( بشرت بالسعد ما أتى بشر % إليك إلا أوسعته بشرا ) % % ( طويت عرضا
~~مطهرا بك إن % فض نشقنا من نشره نشرا ) % % ( عمرت البلاد يا عامر البلاد
~~لقد % قضلت زيدا وقبله عمرا ) % PageV20P0135
# @ 136 @ $ ( علي بن إسحاق ) $ # 209 - أبو الحسن المارداني علي بن إسحاق
~~بن البحتري أبو الحسن المارداني البصري محدث مشهور ثقة توفي سنة أربع
~~وثلاثين وثلثمائة # 210 - الزاهي الشاعر علي بن إسحاق بن خلف البغدادي
~~الشاعر المشهور المعروف بالزاهي كان وصافا محسنا أشار الخطيب إلى أنه كان
~~قطانا ودكانه في قطيعة الربيع ببغداد ولد سنة ثمان عشرة وثلثمائة وتوفي سنة
~~اثنتين وخمسين وثلثمائة وكنيته أبو القاسم وشعره في أربعة أجزاء وأكثر شعره
~~في أهل البيت ومدح سيف الدولة بن حمدان ومن شعره + ( من الوافر ) + % (
~~صدودك في الهوى هتك استتاري % وعاونه البكاء على اشتهاري ) % % ( وكم أخلع
~~عذاري فيك إلا % لما عاينت من حسن العذار ) % % ( وكم في الناس من حسن ولكن
~~% عليك لشقوتي وقع اخيتاري ) % | ومنه في البنفسج + ( من البسيط ) + % (
~~ولا زوردية أوفت بزرقتها % بين الرياض على زوق اليواقيت ) % % ( كأنها فوق
~~طاقات صففن بها % أوائل النار في أطراف كبريت ) % | ومنه + ( من الكامل ) +
~~% ( ومدامة لضيائها في كأسها % نور على تلك الأنامل بازغ ) % % ( زفت وغاب
~~عن الزجاجة لطفها % فكأنما الإبريق منها فارغ ) % | ومنه + ( من الطويل ) +
~~% ( وبيض بألحاظ العيون كأنما % هززن سيوفا واستللن خناجرا ) % % ( تصدين
~~لي يوما بمنعرج ms5463 اللوى % فغادرن قلبي بالتصبر غادرا ) % % ( سفرن بدورا
~~وانتقبن أهلة % ومسن غصونا والتفتن جاذرا ) % % ( وأطلعن في الأجياد بالدر
~~أنجما % جعلن لحبات القلوب ضرائرا ) % PageV20P0136
# @ 137 @ | ومنه + ( من الرمل ) + % ( من عذيري من عذارى قمر % عرض القلب
~~لأسباب التلف ) % % ( علم الشعر الذي عاجله % أنه جار عليه فوقف ) % # 211
~~- نجم الدين الواعظ علي بن إسفنديار بن الموقف بن أبي علي العالم الواعظ
~~نجم الدين أبو عيسى البغدادي ولد سنة ست عشرة وستمائة وتوفي سنة ست وسبعين
~~وستمائة وسمع من ابن اللتي والحسين بن رئيس الرؤساء وابن القبيطي وقدم دمشق
~~ووعظ وحصل له القبول التام وازدحم الناس على ميعاده لحسن إيراده ولطف
~~شمائله ولي مشيخة المجاهدية روى عنه ابن العطار وابن الخباز وجماعة | ودفن
~~بمقابر الصوفية كان قد استأذن الإمام الناصر في الوعظ فلم يأذن له أيام ابن
~~الجوزي قال القاضي شمس الدين بن خلكان يحكي الشيخ نجم الدين لي حكاية ثم
~~يعيدها فأتمنى أنها لا تفرغ من فصاحته وتنميقه $ ( علي بن إسماعيل ) $ #
~~212 - الشيخ أبو الحسن الأشعري علي بن إسماعيل بن أبي بشر بن إسحاق بن سالم
~~بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى بن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى بن عبد
~~الله بن قيس الأشعري البصري الشيخ أبو الحسن المتكلم رئيس الأشاعرة واليه
~~ينسبون صاحب التصانيف الكلامية في الأصول والمحلل والنحل | ولد سنة ست
~~وستين ومائتين وقيل سنة سبعين وتوفي سنة أربع وعشرين وثلاثمائة | سمع زكريا
~~الساجي وابن خليفة الجمحي وسهل بن نوح ومحمد بن يعقوب المقرئ وعبد الرحمن
~~بن خلف الضبي البصري وروى عنهم في تفسيره كثيرا | وكان من المعتزلة أولا ثم
~~تاب من ذلك وصعد يوم الجمعة بجامع البصرة كرسيا ونادى بأعلى صوته من عرفني
~~فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا فلان كنت أقول بخلق القرآن وأن الله لا يرى
~~بالأبصار وأن أفعال الشر أنا أفعلها وأنا تائب معتقد الرد على PageV20P0137
# @ 138 @ المعتزلة مبين لفضائحهم وكانت في دعابة ومزح كثير | قال أبو بكر
~~الصيرفي كانت المعتزلة قد رفعوا رؤوسهم حتى ms5464 أظهر الله الأشعري فحجزهم في
~~أقماع السمسم | وقال أبو محمد بن حزم إن الأشعري له من التصانيف خمسة
~~وخمسون تصنيفا ومن تصانيفه كتب اللمع وكتاب الموجز وكتاب إيضاح البرهان
~~وكتاب التبيين عن أصول الدين وكتاب الشرح والتفصيل في الرد على أهل الإفك
~~والتضليل وله تفسير يقال انه في سبعين مجلدا | ومن أراد كشف قدره فليطالع
~~كتاب بيان كذب المفتري على الشيخ أبي الحسن الأشعري لابن عساكر | وقال
~~بندار غلامه كانت غلة أبي الحسن من صنيعة وقفها جدهم بلال بن أبي بردة على
~~عقبه وكان نفقته في السنة سبعة عشر درهما قال الحسين بن علي بن يزداد كان
~~الأشعري يوما جالسا في سطح داره فبال فسال بوله في الميزاب فاجتاز والي
~~البصرة فقطر ذلك البول على ثيابه فوقف وقال اهدموا هذه الدار فسمع أبو
~~الحسن كلامه فنزل وفتح الباب وقال أيها الأمير أن من ولد رجل بال على
~~الإسلام بسوء رأيه فأنا أولى الناس بالغدر فضحك الوالي ومضى | وكان في
~~حداثته تلميذا لأبي علي الجبائي قرأ عليه وتمذهب بمذهبه فإن أبا علي كان
~~زوج أمه فاتفق انه جرى بينهما مناظرة في وجوب الأصلح أو الصلاح على الله
~~تعالى فقال الشيخ أبو الحسن أتوجب على الله رعاية الصلاح أو الأصلح في حق
~~عباده فقال نعم فقال ما تقول في ثلاثة صبية إخوة اخترم الله أحدهم قبل
~~البلوغ وبقي إثنان فأسلم أحدهما وكفر الآخر ما العلة في اخترام الصغير فقال
~~له لو أنه سأله فقال يا رب لم اخترمتني دون أخوي فقال أبو علي إنما اخترمته
~~لأنه علم أنه لو بلغ لكفر فكان الأصلح له اخترامه فقال له الشيخ أبو الحسن
~~فقد أحيا الله أحدهما وكفر فهلا اخترمه عملا بالأصلح له فقال له أبو علي
~~إنما أحياه ليعرضه لأعلى فهو أصلح له فقال له الشيخ فهلا أحيا الذي اخترمه
~~ليعرضه لأعلى المراتب كما فعل بأخيه إذا قلت انه الأصلح له فانقطع أبو علي
~~ولم يحر جوابا ثم قال للشيخ أبي الحسن أوسوست فقال ms5465 الشيخ أبو الحسن ما ووست
~~ولكن وقف حمار الشيخ على القنطرة ثم فارقه وخالفه وخالف سائر فرق المعتزلة
~~| وسأله الشيخ أبو الحسن فقال له ما حقيقة الطاعة قال هي موافقة الإرداة
~~فقال PageV20P0138
# @ 139 @ له هذا يوجب أن يكون الله تعالى مطيعا لعبده إذا أعطاه الإرادة
~~فقال نعم يكون مطيعا فخالف الإجماع بإطلاق هذه اللفظة على الله تعالى ولو
~~جاز أن يطلق عليه كون مطيعا لعبده لجاز أن يطلق عليه كونه خاضعا وخاشعا له
~~وهذا كفر | والذي يعتقده الشيخ أبو الحسن الأشعري هو أن البارئ تعالى عالم
~~بعلم قادر بقدرة حي بحياة مريدة بإرادة متكلم بكلام سميع بسمع بصير ببصر
~~وهل هو باق ببقاء فيه خلاف عنه وأن صفاته أزلية قديمة بذاته تعالى لا يقال
~~هي هو ولا هي غيره ولا لا هي هو ولا غيره وعلمه واحد يتعلق بجميع المعلومات
~~وقدرته واحدة تتعلق بجميع ما يصح وجوده وإرادته واحدة تتعلق بجميع ما يقبل
~~الاختصاص وكلامه واحد هو أمر ونهي وخبر واستخبار ووعد ووعيد وهذه الوجوه
~~راجعة إلى اعتبارات في كلامه لا إلى نفس الكلام والألفاظ المنزلة على لسان
~~الملائكة إلى الأنبياء دلالات على الكلام الأزلي فالمدلول وهو القرآن
~~المقروء قديم أزلي والدلالة وهي العبارات والقراءة مخلوقة محدثة | قال وفرق
~~بين القراءة والمقروء والتلاوة والمتلو كما انه فرق بين الذكر والمذكور
~~قالوا الكلام معنى قائم بالنفس والعبارة دالة على ما في النفس وإنما تسمى
~~العبارة كلاما مجازا | قال أراد الله تعالى جميع الكائنات خيرها وشرها
~~ونفعها وضرها ومال في كلامه إلى جواز تكليف ما لا يطاق لقوله إن الاستطاعة
~~مع الفعل وهو مكلف بالفعل قبله وهو غير مستطيع قبله على مذهبه | قال وجميع
~~أفعال العباد مخلوقة مبدعة من الله تعالى متكتبسة للعبد والكسب عبارة عن
~~الفعل القائم بمحل قدرة العبد | قال والخالق هو الله تعالى حقيقة لا يشاركه
~~في الخلق غيره فأخص وصفه هو القدرة والاختراع وهذا تفسير اسمه تعالى | قال
~~وكل موجود يصح أن يرى والباري تعالى موجود فيصح أن ms5466 يرى وقد صح السمع بأن
~~المؤمنين يرونه في الدار الأخرى في الكتاب والسنة قال الله تعالى ! 2 <
~~وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة > 2 ! [ القيامة 22 ] وقال عليه السلام
~~إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة بدره لا تضامون من رؤيته | وقال لا
~~يجوز أن يرى في مكان ولا صورة مقابلة واتصال شعاع فان ذلك كله محال
~~PageV20P0139
# @ 140 @ | وماهية الرؤية له فيها رأيان | أحدهما انه علم مخصوص يتعلق
~~بالوجود دون العدم | والثاني انه إدراك وراء العلم | وأثبت السمع والبصر
~~صفتين أزليتين هما إدراكان وراء العلم وأثبت اليدين والوجه صفات خبرية ورد
~~السمع بها فيجيب الاعتراف به | وخالف المعتزلة في الوعد والوعيد والسمع
~~والعقل من كل وجه | وقال الإيمان هو التصديق بالقلب | والقول باللسان
~~والعمل بالأركان فروع الإيمان ومن صدق بالقلب أي أقر بوحدانية الله تعالى
~~واعترف بالمرسل تصديقا لهم فيما جاؤا به فهو مؤمن | قال وصاحب الكبيرة إذا
~~خرج من الدنيا من غير توبة حكمه إلى الله عز وجل أما أن يغفر له برحمته أو
~~يشفع له رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما أن يعذبه بعدله ثم يدخله الجنة
~~برحمته ولا يخلد في النار مؤمن | قال ولا أقول انه يجب على الله قبول توبته
~~بحكم العقل لأنه هو الموجب لا يجب عليه شيء أصلا بل قد ورد السمع بقبول
~~توبة التائبين وإجابة دعوة المضطرين | وهو المالك لخلقه يفعل ما يشاء ويحكم
~~ما يريد فلو أدخل الخلائق بأجمعه النار لم يكن جورا ولو أدخلهم الجنة لم
~~يكن حيفا ولا يتصور منه ظلم ولا ينسب إليه جور لأنه المالك المطلق | قال
~~والواجبات كلها سمعية فلا يوجب العقل شيئا البتة ولا يقضي تحسينا ولا
~~تقبيحا فمعرفة الله تعالى وشكر المنعم وإثابة الطائع وعقاب العاصي كل ذلك
~~بحسب السمع دون العقل قال الله تعالى ! 2 < وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
~~> 2 ! [ الإسراء 15 ] | قال ولا يجب على الله شيء لا صلاح ولا أصلح ولا
~~ألطف بل الثواب والصلاح واللطف والنعم كلها تفضل ms5467 من الله تعالى | قال ولا
~~يرجع إليه نفع ولا ضرر ولا ينتفع بشكر شاكر ولا يتضرر بكفر كافر بل يتعالى
~~ويتقدس عن ذلك | قال وبعث الرسل جائز لا واجب ولا مستحيل فإذا بعث الرسول
~~وأيد بالمعجزة الخارقة للعادة وتحدى ودعا وجب الإصغاء إليه والاستماع منه
~~وامتثال أوامره والانتهاء عند نواهيه PageV20P0140
# @ 141 @ | قال وكرامات الأولياء حق ووافقه على ذلك من بعده من الأشاعرة
~~خلا الأستاذ أبا إسحاق الأسفراييني فانه وافق المعتزلة في إنكارهم وهو عجيب
~~منه | قال الشيخ أبو الحسن الإيمان بما جاء في القرآن والسنة من الإخبار عن
~~الأمور الغائبة عنا مثل القلم واللوح والعرش والكرسي والجنة والنار حق
~~وصدقة وكذلك الإخبار عن الأمور التي ستقع في الآخرة مثل سؤال القبر والثواب
~~والعقاب فيه والحشر والمعاد والميزان والصارط وانقسام فريق في الخلد وفريق
~~في السعير كل ذلك حق وصدقة ويجب الإيمان والاعتراف به | قال والإمامة تثبت
~~بالاتفاق والاختيار دون النص والتعيين على واحد معين إذ لو كان نص لظهر
~~عادة ولتوفرت الدواعي على نقله | | قال والأئمة مترتبون في الفضل ترتبهم في
~~الإمامة ولا أقول في عائشة وطلحة والزبير رضي الله عنهم إلا أنهم رجعوا عن
~~الخطأ وأقول إن طلحة والزبير من العشرة المبشرين بالجنة | وأقول في معاوية
~~وعمرو بن العاص انهما بغيا على الإمام الحق علي بن أبي طالب فقاتلهما
~~مقاتلة أهل البغي | قال وأقول إن أهل النار هم الشراة المارقون عن الدين
~~لخبر النبي عليه السلام | وأقول إن كان عليا على الحق في جميع أحواله والحق
~~معه حيث دار | فهذه جملة مختصرة من اعتقاد الشيخ أبي الحسن الأشعري |
~~والأشاعرة يسمون الصفائية لإثباتهم صفات الله تعالى القديمة | وافترقت
~~الصفاتية في الألفاظ التي وردت في القرآن والسنة كالاستواء والنزول والإصبع
~~واليد والقدم والصورة والجنب والمجئ على فرقتين | فرقة تأولت جميع الألفاظ
~~التي وردت في القرآن على وجوه محتملة اللفظ | وفرقة لم يتعرضوا للتأويل ولا
~~صاروا إلى التشبيه وهؤلاء هم الأشعرية الأثرية | فالفرقة الأولى قالوا هذه
~~الألفاظ لا يمكن إجراؤها على ظاهرها ms5468 فإنه كفر ولا يمكن التوقف فيا فلا بد
~~من تأويلها بما يحتمله اللفظ وهذا الصحيح من مذهب الأشعري في أحد قوليه وهو
~~مذهب أصحابه عبد الله بن سعيد الكلابي وأبي العباس القالنسي وغيرهما وهؤلاء
~~هم ضد الحشوية مثل هضر وكهمس وأحمد الهجيمي وغيرهم فان أبا الحسن الأشعري
~~حكى عن محمد بن عيسى بن غوث عنهم أنهم أجازوا PageV20P0141
# @ 142 @ على ربهم المصافحة والملامسة وأن المخلصين من المسلمين إذا بلغوا
~~في الرياضة إلى حد الإخلاص يعانقونه في الدنيا والآخرة وحكى الكعبي عن
~~بعضهم انه قال يزورونه ويزورهم تعالى الله عن ذلك | والفرقة الثانية قالوا
~~قد عرفنا بمقتضى العدل أن الله تعالى ليس كمثله شيء فلا يشبهه شيء ولا يشبه
~~شيء ونحن غير مكلفين بمعرفة هذه الألفاظ التي وردت وبتأويلها بل نحن نكلفون
~~باعتقاد انه ليس كمثله شيء ونكل علم ذلك إلى الله وهؤلاء هم السلف الصالح
~~كالإمام مالك والشافعي وأحمد وسفيان الثوري وداود وغيرهم وهذا أحد قولي
~~الأشعري | ومما اتفق لي نظمه تضمينا + ( من الطويل ) + % ( ألا إنما
~~للأشعري انتسابنا % نجول بأسياف الهدى ونصول ) % % ( وننكر إن شئنا على
~~الناس قولهم % ولا ينكرون القول حين نقول ) % # 213 - ابن السيوري النحوي
~~علي بن إسماعيل بن علي أبو الحسن الطوسي الأصل الإسكندري النحوي المعروف
~~بابن السيوري عاش بضعا وثمانين سنة وتوفي سنة أربع وستمائة | وقيل فيه علي
~~بن سعيد بن حمامة وسيأتي ذكره في موضعه إن شاء الله تعالى # 214 - علم
~~الدين الركابسلار علي بن إسماعيل بن باتكين أبو الحسن الجوهري علم الدين
~~الركابسلار العضدي البغدادي كان شابا ذكيا حسن الخلق والخلق أديبا فاضلا
~~حفظ القرآن وقرأ الأدب والعلوم الرياضية وتوفي سنة سبع وسبعين وخمسمائة ومن
~~شعره + ( من الخفيف ) + % ( وعيون سود رمين فؤادي % بسهام من القسي الخضر )
~~% % ( وخدور حمرا أذقن فؤادي % بجفاها طعم المنايا الحمر ) % % ( وامتلاء
~~الإزار مال على ضعفي % وشكر الأعطاف أوجب شكري ) % % ( هذه كلها محاسن
~~دنياي % وأقصى سؤلي وأفراح دهري ) % PageV20P0142
# @ 143 @ | ومنه + ( من الخفيف ) + % ( فتشوا لي قلبا فقد ضاع قلبي %
~~وأروني صبرا فقد عز ms5469 صبري ) % | ومنه + ( من المتقارب ) + % ( فحسن فعالك
~~بالصالحات % ولا تعجبن لحسن بديع ) % % ( فحسن النساء جمال الوجوه % وحسن
~~الرجال جميل الصنيع ) % | ومنه + ( من الطويل ) + % ( صرمتم جبالي حين
~~واصلت حبلكم % وأسكرتموني إذ صحوتم من الوجد ) % % ( فلا تحسبوا أني تغيرت
~~بعدكم % عن العهد لا كان المغير للعهد ) % % ( غرامي غرامي والهوى ذلك
~~الهوى % ووجدي بكم وجدي وودي لكم ودي ) % % ( وليس محبا من يدوم وفاؤه % مع
~~الوصل لكن من يدوم مع الصد ) % # 215 - الشريف الزيدي المغربي علي بن
~~إسماعيل بن زيادة بن محمد بن علي أبو الحسن الشريف الزيدي الطارئ | قال ابن
~~رشيق في الأنموذج هو أول شريف طرأ إلى المغرب يعني بذلك جده الأعلى عليا
~~كان شاعرا حسن الاهتداء قليل المدح والهجاء ملوكي الشعر جيد التشبيه صاحب
~~ملح وفكاهات أشبه الناس طريقة بكشاجم وأورد له + ( من الوافر ) + % ( إذا
~~سفرت إليك بوجه بدر % كأن عليه من ذهب عجارا ) % % ( وجعد فاحم إن أسلبته %
~~رأيت الليل قد غمر النهارا ) % % ( وأتني فاكتسب خجلا كأني % غرست بوجنتيها
~~جلنارا ) % % ( وفاجأنا التفرق بعد وصل % فبدل ورد وجنتيها بهارا ) % % (
~~تطاول بالكثيب الليل لما % ذكرت به ليالينا القصارا ) % % ( كأن طلوع أنجمه
~~كئوس % سقى الشرق الغروب بها عقارا ) % % ( وفي ذيل المغيب سليل شمس % كما
~~سطرت منعمة سوارا ) % % ( وضرم لاعج البرحاء طيف % أتى نومي فصارفه غرار )
~~% % ( يعن لي الهوى فأغض طرفي % لواقدة أفدت بها وقارا ) % | وأورد له + (
~~من البسيط ) + PageV20P0143
# @ 144 @ % ( لله أربعة جاد الزمان بها % العبد والراح والأمطار والوتر )
~~% % ( بهذى تسر وهذا يقتضي طربا % وتلك تصبي وذا يلتذه البشر ) % % ( فانعم
~~بيوم سرور لا شيبه له % فقد تعارف في مسرورك القدر ) % | وأورد له أيضا + (
~~من الكامل ) + % ( يا حسن ساحلنا وخضرة مائه % والنهر يفرغ فيه ماء مزيدا )
~~% % ( كاللؤلؤ المنشور إلا أنه لما % استقر به استحال زبرجدا ) % % ( وإذا
~~الشمال سطت على أمواجه % نثرت حبابا فوقهن منضدا ) % % ( وكأنما الفلك
~~الأثير أداره % فلكا وضمنه النجوم الوقدا ) % | وأورد له أيضا + ( من
~~الوافر ) + % ( خيالك زارني يا أم عمرو % فأحيا بالوصال قتيل هجر ) % % (
~~وشوقني اليك وكل ضب % يشوقه خيال جاء يسري ) % % ( ألم وفوق رأس ms5470 الليل تاج
~~% مكللة جوانبه ببدر ) % % ( وقد حملت به كف الزهراء فيه % وقد طلعت يتيمة
~~در بحر ) % % ( فما انصرف الخيال إليك إلا % وساج الليل مقرون بفجر ) % % (
~~وقد ولى الظلام ببدر تم % كأسود حامل مرآة تبر ) % | قلت ذكرت هنا ما أنفق
~~لي نظمه قبل وقوفي على هذا وفي قولي زايادات تشبيه وهو + ( من البسيط ) + %
~~( كم زارني والثريا تلوها قمر % والليل منسدل الأذيال والطنب ) % % ( كأسود
~~له كف خواتمها % در تحمل مرآة من ذهب ) % | وأورد له أيضا في زربطانه + (
~~من الخفيف ) + % ( سمهري يزج منه نجوم % لذوات اللحوف فيها رجوم ) % % (
~~تخرق الأيك نحوهن بحتف % فلها في صدورهن كلوم ) % PageV20P0144
# @ 145 @ % ( كل قوس تحنى إذا سمتها الرمى % وهذا في رميه مستقيم ) % #
~~216 - ابن الطوير الكاتب علي بن إسماعيل بن الطوير تصغير طائر أبو الحسن
~~المصري الكاتب كتب الإنشاء لبهاء الدين قراقوش وعمر مائة سنة وله شعر وكان
~~يعرف تواريخ كثيرة وتوفي سنة خمس عشرة وستمائة ومن شعره # 217 - شرف الدين
~~بن جبارة علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن جبارة القاضي الرئيس شرف الدين أبو
~~الحسن الكندي التجيبي السخاوي المولد المحلي الدار النحوي المالكي العدل
~~حدث عن السلفي وسمع من ابن عوف وأبي عبد الله الحضرمي وأبي طالب أحمد بن
~~المسلم التنوخي والشريف أبي علي محمد بن أسعد الجواني وغيرهم مولده سنة
~~أربع وخمسين وخمسمائة تقريبا وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وستمائة | قال ابن
~~مسدي ذكر لي انه من أولاد عبد الرحمن بن الأشعث وكان أديبا نحويا وشاعرا
~~ذكيا مشهور الأصالة مذكورا بالعدالة وكان في نظر الديوان وتلبس بخدمة
~~السلطان وكان بالمحلة وأعمالها متصرفا ومصرفا لأشغالها واتخذها دارا
~~ولأولاده قرارا فلما كف بصره في آخر عمره لزم داره بالقاهرة وكانت منقطع
~~أثره وقال أنشدنا لنفسه + ( من السريع ) + % ( خاطر بها إما ردى أو ورود %
~~فهذه نجد وهذا زرود ) % % ( قد حكم البين بإسراعها % والوجد والدمع عليها
~~شهود ) % % ( قلائص تحمل أكوارها % أشباح أشياخ عليها همود ) % | قلت له
~~كتاب نظم الدر في نقد الشعر قصره على مؤخذات ابن سناء الملك وأجاد من بعضها ms5471
~~وتعنت زائدا في بعضها | قال في أوله بعدما ذكر ابن سناء الملك وغض منه وقد
~~كنت اجتمعت به عند استيطاني بمصر فرأيته معجبا بشعره متقلدا بعقود دره
~~وراسلته دفعات ورادفته مرات فامتنع في الإجابة ورأى الصمت من الإصابة ولم
~~يكن ذلك إلا لعسر بديهته وما هو مجبول عليه من رؤيته ومن جملة ما سيرته
~~إليه أنني أهديت إليه شهدا وكتبت + ( من البسيط ) + PageV20P0145
# @ 146 @ % ( أهديت ما كالمرآة في نسق % لسيد ذكره قد شاع في الأفق ) % %
~~( فتلك يبصر فيها حسن صورته % وذا يرى فيه طعما طينة الخلق ) % | فأجاب وقف
~~على الرقعة الكريمة وقبل المنة الجسيمة ولا ننشده إلا ما قاله صديقنا
~~الحكمي + ( من البسيط ) + % ( إني ووصفي من حسن محاسنها % مثل الذي قال ما
~~أحلاك يا عسل ) % | وسيرت إليه بعد ذلك دجاجا ومعها ديك وكتبت إليه + ( من
~~السريع ) + % ( يا فاضلا نغرف من بحره % وماجدا نأخذ من بره ) % % ( لم يعد
~~مملوكك يا سيدي % ما عده بشار في شعره ) % | والذي عده بشار قوله + ( من
~~مجزوء الوافر ) + % ( ربابة ربة البيت % تصب الخل في الزيت ) % % ( لها سبع
~~دجاجات % وديك حسن الصوت ) % | فأجاب % ( لم يكف سيدنا المن بالمس % حتى
~~أتبعه السلوى من الطائر ) % | ولم أستطع أن أجيبه بشعر لأنني تأملت شعره
~~علمت أني لست بشاعر | قلت ما كان بان سناء الملك ممن تعجزه المراجعة ولا
~~المحاورة وهو ما هو ومن عرف كلام الرجلين علم الفرق بين الصقر والعين وأين
~~من أين والذي أراه أن ابن سناء الملك ترفع عن إجابة شعرا نقلت من خط شهاب
~~الدين القوصي في معجمه قال أنشدني شرف الدين علي بن جبارة السخاوي لنفسه
~~على وزن البيتين المتقدمين وهما + ( من الكامل ) + % ( يا قلب ويحك خنتني
~~وفعلتها % وحللت عقدة توبتي ونكثتها ) % % ( يا عين أنت بليتي يا جفنها %
~~لم لاعن الوجه المليح سترتها ) % | وأبيات ابن جبارة + ( من الكامل ) + % (
~~ما للنصيحة في الغرام بذلتها % يا عاذلي وحسرت حتى قلتها ) % % ( أوما علمت
~~وما تريد زيادة % أن النصيحة في الهوى لا تشتهى ) % PageV20P0146
# @ 147 @ % ( نهنهت دمعي عن ثراه فما هدا ms5472 % ونهيت قلبي عن هواه فما انتهى
~~) % % ( أو لم تخف لهب الزفير بمهجتي % إسرارها إذ أودعتك أذعتها ) % # 218
~~- تاج الدين ابن كسيرات علي بن إسماعيل تاج الدين ابن الصاحب مجد الدين بن
~~كسيرات جمع كسرة مصغرا المخزومي الكاتب شاب مليح تام الشكل ظاهر الرياسة له
~~اشتغال ونظم وفيه مروءة وسمع كثيرا مع البرزالي وخدم مدة طرابلس توفي وله
~~ثمان وعشرون سنة وكانت وفاته سنة سبع وتسعين وستمائة # 219 - الطميش علي بن
~~إسماعيل القلعي المعروف بالطميش كان من الشعراء الذين طرءوا على مصر | من
~~شعره + ( من الطويل ) + % ( وقد قيل مات الحق وهو مخلد % ولكنه الصمصام في
~~غمده قرا ) % % ( وقد كان دين الله من قبل عابسا % بجراك حتى لحت في وجهه
~~بشرا ) % % ( وكنت عليا حين كان الذي مضى % معاوية والحارثي له عمرا ) % |
~~وقال في شريف وقيل أنها لبعض الأندلسيين + ( من الطويل ) + % ( سمت بابن
~~فضل الدولة الرتب % التي تقاصر عنها حاسد أن تطوله ) % % ( يحاول قول الشعر
~~بالجهد دائما % وتأبى له أعراقه أن يقوله ) % % ( وما فيه من سيما النبي
~~وطبعه % سوى أن قول الشعر لا ينبغي له ) % | قلت وسيأتي في ترجمة ابن
~~الشجري شيء يشبه هذا واسمه هبة الله ومن شعره الطميش المذكور + ( من الكامل
~~) + % ( تأبى الصوافن تحته رعى الكلا % حتى تراه بالدماء مخضبا ) % % (
~~وتعاف ورد الماء حتى تكتسي % وجناته بدم الأعادي طحلبا ) % | قلت ما سمي
~~بالطميش سدى لكنه كان به عمى في البصيرة أيضا لأن الطحلب أخضر والدم أحمر
~~فما يناسب الدم أن يكون طحلبا وقول المتنبي في هذا أجمل وأحسن % ( تعود ألا
~~تقضم الحب خيله % إذا الهام لم ترقع جنوب العلائق ) % PageV20P0147
# @ 148 @ % ( ولا تردن الغدران إلا وماؤها % من الدم كالريحان تحت الشقائق
~~) % # 220 - الشيخ علاء الدين القونوي علي بن إسماعيل بن يوسف الإمام
~~العلامة القدوة العارف ذو الفنون قاضي القضاة بدمشق الشافعي شيخ الشيوخ
~~علاء الدين أبو الحسن القونوي التبريزي ولد سنة ثمان وستين وستمائة وتوفي
~~بدمشق سنة تسع وعشرين وسبعمائة في ذي القعدة ودفن بسفح قاسيون بتربة اشتريت
~~له تفقه وتفنن وبرع ms5473 وناظر قدم دمشق أول سنة ثلاث وتسعين وستمائة فرتب صوفيا
~~ثم درس بالإقبالية وسمع من أبي حفص ابن القواس وأبي الفضل بن عساكر وجماعة
~~وبمصر من الأبرقوهي وطائفة | واستوطن مصر وولي مشيخة سعيد السعداء وأقام
~~عشرين سنة يصلى الصبح ويقعد للاشتغال في سائر الفنون إلى أذان الظهر وتخرج
~~به الأصحاب وانتفع به الطلبة في العلوم خصوصا في الأصول وكان ساكنا وقورا
~~حليما مليح الشيبة والوجه تام الشكل حسن التعليم ذكيا قوي اللغة والعربية
~~كثير التلاوة والخير درس بالشريفية بالقاهرة وبها كان سكنه وأشغاله ثم لما
~~حضر قاضي القضاة جلال الدين إلى الديار المصرية عوضا عن قاضي القضاة بدر
~~الدين بن جماعة عينه السلطان لقضاء قضاة الشام فأخرج كارها وكان يقول
~~لأصحابه الأخصاء سرا أخملني السلطاني كونه لم يولني قضاء الديار المصرية
~~وليته كان عينني لذلك وكنت سألته الإعفاء من ذلك ولما خرج إلى الشام حمل
~~كتبه على خيل البريد معه وأظنها كانت وقر خمسة عشر فرسا أو أكثر وباشر
~~المنصب أحسن مباشرة بصلف زائدة وعفة مفرطة ولم تكن له نهمة في الأحكام بل
~~رغبته وتطلعه إلى الأشغال والإفادة وطلب الإقالة أولا من السلطان فما أجابه
~~وكان منصفا في بحوثه أيضا معظما للآثار ولم يغير عمته للتصوف خرج له ابن
~~طغربل وعماد الدين ابن كثير ووصلهما بجملة وشرح الحاوي في أربع مجلدات
~~وجوده وله مختصر المنهاج للحليمي سماه الابتهاج وله التصرف شرح التعرف في
~~التصوف وكان يدري الأصلين والمنطق وعلوم الحكمة ويعرف الأدب ويحكم العربية
~~ولكن له حظ من صلاة وخير وحياء وكان مع مخالفته للشيخ تقي الدين ابن تيمية
~~وتخطئته له في أشياء كثيرة يثني عليها ويعظمه ويذب عنه إلا انه لما توجه من
~~مصر إلى دمشق قال له السلطان إذا وصلت PageV20P0148
# @ 149 @ خل نائب الشام يفرج عن ابن تيمية فقال يا خوند على ماذا حبستموه
~~فقال لأجل ما أفتى به في تلك المسألة فقال إنما حبس للرجوع عنها فإن كان قد
~~تاب ورجع أفرجنا عنه فكان ذلك سبب تأخيره ms5474 في السجن وكان له ميل إلى محي
~~الدين بن العربي إلا أن له ردودا على أهل الاتحاد وكان يحدث على حديث أبي
~~هريرة كنت سمعه الذي يسمع به ويشرحه شرحا حسنا ويبينه بيانا شافيا وكان
~~يكتب مليحا قويا جاريا ورأيته يكتب بخطه على ما يقتنيه من الكتب التي فيها
~~مخالفة السنة من اعتزال وغيره + ( من الهزج ) + % ( عرفت الشر لا للشر لكن
~~لتوقيه % ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه ) % | وكان يترسل جيدا من غير
~~سجع ويستشهد بالآيات المناسبة والأحاديث والأبيات اللائقة بذلك المقام وكنت
~~أكتب عن أمير حسين رحمه الله تعالى إليه من الشام هو بالقاهرة فتأتيه
~~أجوبته بخطه وهي في غاية الحسن وفيها السلام علي والثناء الكثير والتودد
~~فلما دخلت القاهرة واجتمعت به مرات عاملني بكل جميل وطلب مني كتابي الذي
~~وضعته في الجناس ووقف عليه مديدة وأعاده إلي وبلغني الثناء الزائد منه عليه
~~ثم لما قدمت إلى الشام متوجها إلى رحبة مالك بن طوق وهو بالشام يومئذ قاض
~~طلب ذلك المصنف مني وبقي عنده مديدة ثم أعاده واخذ في التفضل والشكر على
~~عادته رحمه الله | ومات بورم الدماغ أحد عشر يوما ومات في بستان ضمنه وتأسف
~~الناس لموته أسفا كثيرا + ( من الكامل ) + % ( عمت فضائله فعم مصابه %
~~فالناس فيه كلهم مأجور ) % | وله نظم منه أبيات في الشجاج وهي ما أنشده فيه
~~من لفظه الشيخ جمال الدين محمد بن عبد الرحيم بن علي بن عبد الملك بن
~~المنجاين علي بن جعفر السلمي المسلاتي المالكي قال أنشدني شيخنا علاء الدين
~~القونوي من لفظه لنفسه وسمعتها منه غير مرة + ( من الطويل ) + % ( إذا رمت
~~إحصاء الشجاج فهاكها % مفسرة أسماؤها متواليه ) % % ( فخارصة إن شقت الجلد
~~ثم ما % أسال دما وهي المسماة داميه ) % % ( وباضعة ما تقطع اللحم والتي %
~~لها الغوص فيه للذي مر تاليه ) % % ( وتلك لها وصف التلاحم ثابت % وما
~~بعدها السمحاق فافهمه واعيه ) % % ( وقل ذاك ما أفضى إلى الجلدة التي %
~~تكون وراء اللحم للعظم غاشيه ) % PageV20P0149
# @ 150 @ % ( ومن بعد هاما ينقل لعظم واسمها % منقلة ms5475 ثم التي هي آتيه ) %
~~% ( موضحة ما أوضح العظم باديا % وهاشمة بالكسر للعظم باغيه ) % % ( فما
~~مومة أمت من الرأس أمه % وقد بقيت أخرى بها العشر وافيه ) % % ( فدامية
~~تسمى لخرق جليدة % هي الأم كيس للدماغ وحاويه ) % % ( وهذا هو المشهور في
~~عدها وإن % ترد ضبط حكم الكل فاسمع مقاليه ) % % ( ففي الخمسة الأولى
~~العلومة ثم ما % بإيضاح عمد فالقصاص وجاليه ) % % ( وخصت بهذا الموضحات
~~لضبطها % فلا عسر في استيفائها متكافيه ) % % ( وإن حصلت من غير عمد أو
~~انتهت % إلى المال عفوا فاقدر لأرش بانيه ) % % ( على ذمة النفس التي أوضحت
~~بها % فتلك لنصف العشر منها مساويه ) % % ( وذلك أرش الهشم والنقل مفردا %
~~وزد لانضمام بالحساب مراعيه ) % % ( ففي اثنتين منها العشر ثم لثالث % تزيد
~~عليه نصفه تك حاشيه ) % % ( ومأمومة فيها من النفس ثلثها % ودامغة مثل لها
~~ومكافيه ) % % ( وقيل بأنه الدمغ ليس جراحة % لتدفيفه كالحرز وهي ملاقيه )
~~% % ( وقد نجز المقصود والعي واضح % وعجمتي العجماء في النظم باديه ) % |
~~وكتب إلى ناصر الدين شافع وقد طلب منه شيئا من شعره + ( من الخفيف ) + % (
~~غمرتني المكارم الغر منكم % وتوالت علي منها فنون ) % % ( شرط إحسانكم تحقق
~~عندي % ليت شعري الجزاء كيف يكون ) % | يقبل اليد الشريفة لا زلت للمكرمات
~~مستديمة وفي سبيل الخيرات مستقيمة وينهى أن بضاعة المملوك في كل الفنون
~~مزجاة لاسيما فن الأدب فإنه فيه في أدنى الدرجات وقد وردت عليه إشارة
~~مولانا حرسه الله تعالى في طلب شيء من الشعر الذي ليس المملوك منه في عير
~~ولا نفير ولا حظي منه بنقير ولا قطمير سوى ما شذ من الهذيان الذي لا يصلح
~~لغير الكتمان ولا يحفظ إلا للنسيان والمسئول من فضل مولانا وكرمه المبذول
~~أن يتمم إحسانه بالستر عليه فإنه وجميع ما لديه من سقط المتاع ولا يعار
~~لسقاطته ولا PageV20P0150
# @ 151 @ ولا لنفاسته ولا يباع والله يؤيد مولانا ويسعده ويحرسه بالملائكة
~~ويعضده | وكتب إليه وقد وقف على كتابه الذي سماه مخالفة المرسوم في حل
~~المنثور والمنظوم + ( من الطويل ) + % ( مخالفة المرسوم وافقت المنى %
~~وحازت من الإحسان خصل المفاضل ) % % ( أثارت على نجل الأثير أثارة % من ms5476
~~العلم مفتونا بها كل فاضل ) % | وشاعت بالشام صورة فتيا على لسان بعض
~~اليهود وهي هذه + ( من الطويل ) + % ( أيا علماء الدين ذمي دينكم % تحير
~~دلوه بأوضح حجة ) % % ( إذا ما قضى ربي بكفري بزعمكم % ولم يرضه مني فما
~~وجه حليتي ) % % ( دعاني وسد الباب عني فهل إلى الدخول سبيل بينوا لي قضيتي
~~) % % ( قضى بضلالتي ثم قال آرض بالقضا % فها أنا راض بالذي فيه شقوتي ) %
~~% ( فإن كنت بالمقضي يا قوم راضيا % فربي لا يرضى بشؤم بليتي ) % % ( وهل
~~لي رضا ما ليس يرضاه سيدي % وقد حرت دلوني على كشف حيرتي ) % % ( إذا شاء
~~ربي الكفر مني مشيئة % فها أنا راض باتباع المشئة ) % % ( وهل لي اختيار أن
~~أخالف حكمه % فبالله فاشفوا بالبراهين غلتي ) % | فكت الشيخ علاء الدين
~~القونوي جوابه + ( من الطويل ) + % ( حمدت إلهي قبل كل مقالة % وصليت
~~تعظيما لرب البرية ) % % ( وحاولت إبلاغ النصيحة منصفا % لمن طلب الإيضاح
~~في كل شبهة ) % % ( فأول ما يلقى إلى كل طالب % لتحقيق حق واتباع حقيقة ) %
~~% ( نزوغ الفتى من كل عقد وشبهة % تصد عن الإمعان في نظم حجة ) % % (
~~وإلقاء سمع واجتناب تعنت % فلا خير في المستحمق المتعنت ) % % ( إذا صح منك
~~الجد في كشف غمة % بليت بها فاسمع هديت لرشدتي ) % % ( صدقت قضى الرب
~~بالحكيم بكل ما % يكون وما قد كان فوق المشيئة ) % % ( وهذا إذا حققته
~~متأملا % فليس يسد الباب من بعد دعوة ) % % ( لأن من المعلوم أن قضاءه %
~~بأمر على تعليقه بشريطة ) % PageV20P0151
# @ 152 @ % ( يجوز ولا يأباه عقل كما ترى % حدوث أمور بعد أخرى تأدت ) %
~~ما الري بعد الشرب والشبع الذي % يكون عقيب الأكل في كل مرة ) % % ( فليس
~~ببدع أن يكون معلقا % قضاء إله الخلق رب الخليقة ) % % ( بكفرك مهما كنت
~~بالبغي رافضا % تعاطي أسباب الهدى مع مكنة ) % % ( فمن جملة الأسباب مما
~~رفضته % مع الأمر والإمكان لفظ الشهادة ) % % ( فلو أنتم أقبلتم بضراعة %
~~إلى الله والدين القويم الطريقة ) % % ( ووفيتم حسن التأمل حقه % وأحسنتم
~~الإمعان في كل نظرة ) % % ( لكان الذي قد شاءه الله من هدى % وليس خروج عن
~~قضاء بحيلة ) % % ( ألا نفحات الرب في الهدى جمة % ولكن تعرض كي ms5477 تفوز بنفحة
~~) % % ( ولا تتكل واعمل فكل ميسر % لما هو مخلوق له دون ريبة ) % % ( ولو
~~كنت أدري أن فهمك قابل % لفهم كلام ذي غموض ودقة ) % % ( لأشبعت فيه القول
~~بسطا محققا % على نمطي علمي كلام وحكمة ) % % ( ولكنما المقصود إقناع مثلكم
~~% فهاك قصيرا من فصول طويلة ) % % ( ولولا ورود النهي عن هذه التي % سألت
~~لصار الفلك في وسط لجة ) % % ( فها أنا أطوي ما نشرت بساطه % وأستغفر الله
~~العظيم لزلتي ) % # 221 - نور الدين بن قريش علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن
~~قريش العدل المسند نور الدين أبو الحسن ابن المحدث تاج الدين المخزومي
~~المصري مولده سنة اثنتين وخمسين وستمائة وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة
~~سمع الحافظين المنذري والعطار وشيخ الشيوخ الحموي ومحمد بن الخب النعال
~~والكمال الضرير وابن البرهان وابن عبد السلام وسمع حضورا من عبد المحسن بن
~~مرتفع وتفرد بأشياء | وكان صالحا خيرا من الشهود أخذ عنه الدمياطي وابن
~~رافع والسروجي وجماعة وكانت وفاته بحارة الديلم بالقاهرة PageV20P0152
# @ 153 @ | قلت وسمعت عليه الجزء الأول والثاني من عوالي المعجم الكبير
~~لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني بقراءة الحافظ فتح الدين محمد
~~بن سيد الناس في منزلة بين القصرين في مجالس آخرها سابع جمادى الأولى سنة
~~تسع وعشرين وسبعمائة وأجاز لنا جميع ما يرويه ورواه لنا بسماعه من الشيخ
~~زين الدين أبي الطاهر بن إسماعيل بن عبد القوي بن أبي العز ابن عزون
~~أخبرتنا الشيخة فاطمة ابنة الإمام أبي الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل
~~الأنصاري قراءة عليها وأنا أسمع قالت أخبرتنا الشيخة فاطمة بنت عبد الله بن
~~أحمد بن القاسم بن عقيل الجوزذانية قراءة عليها وأنا حاضرة في الثالثة أنا
~~أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي أنا الطبراني # 222 - الشيخ علي
~~منلا علي بن أسمح العلامة الزاهد أبو الحسن منلا اليعقوبي الشافعي النحوي
~~أخذ التتار من يعقوب صغيرا فأقام ببلغار عند التتار وحفظ المصابيح للبغوي
~~والمفصل والمقامات وغير ذلك وتميز وسكن الروم وولى مشيخة الحديث بها وهو
~~شاب وركب البغلة ms5478 ثم تزهد وفارق الروم ولف رأسه بمئزر صغير وسكن دمشق سنة
~~بضع وثمانين وستمائة وجلس للإفادة وحضر مدارس وكان دينا خيرا توفي باللجون
~~قاصد الحج سنة عشر وسبعمائة | وكان ممن يؤذي الشيخ تقي الدين بن تيمية
~~بلسانه # 223 - العامري البغدادي علي بن إشكاب واسم إشكاب حسن العامري
~~البغدادي كان أسن من أخيه محمد وقد تقدم ذكره في المحمدين روى عن علي أبو
~~داود وابن ماجه وآخر من روى حديثه عاليا سبط السلفي وثقه النسائي وغيره
~~توفي سنة إحدى وستين ومائتين # 224 - أبو الحسن الهمداني المغربي علي بن
~~أضحى أبو الحسن الهمداني من بيت كبير كان منهم ملك غرناطة في دولة عبد الله
~~المرواني فلما اختلت الأندلس على الملثمين ثار بغرناطة قاضيها أبو الحسن
~~المذكور إلا انه لم تطل أيامه ومات سنة أربعين وخمسمائة وملك بعده ابن أضحى
~~ولم تطل أيامه أيضا وكان مشهورا بالجود ناظما ناثرا | ومن شعره قبل أن يكون
~~ملكا وقد دخل مجلسا فوجده غاصا فجلس في أخريات PageV20P0153
# @ 154 @ الناس + ( من الكامل ) + % ( نحن الأهلة في ظلام الحندس % حيث
~~احللنا فهو صدر المجالس ) % % ( إن يذهب الدهر الخئون بعزنا % ظلما فلم
~~يذهب بعز الأنفس ) % # 225 - العادلي علي بن أرغلو العادلي الأمير علاء
~~الدين ابن الأمير سيف الدين أغرلو مملوك العادل كتبغا | تقدم ذكر والده في
~~حرف الهمزة مكانه كان الأمير علاء الدين هذا أحد أمراء الطبلخانات بدمشق
~~وتوفي رحمه الله تعالى في طاعون دمشق سنة تسع وأربعين وسبعمائة في أوائل
~~جمادى الأولى # 226 - أبو القاسم الشاعر علي بن أفلح بن محمد أبو القاسم
~~العبسي الكاتب الأديب الفاضل الشاعر له ديوان شعر وديوان ترسل وكتب خطا
~~حسنا له أهاج ومثالب في أعراض الناس فأوجب ذلك مقته وخاف من جماعة في بغداد
~~كان المسترشد بالله قد أعطاه أربعة آدر في درب الشاكرية فهدمها وأنشأها
~~دارا مليحة عالية وأعطاه الخليفة خمسمائة دينار ومائة جذع ومائتا ألف آجرة
~~وأجرى عليه معلوما فغرم على الدار عشرين ألف دينار وكان فيها حمام
~~لمستراحها أنبوب إن فرك ms5479 يمينا جرى سخنا وان فرك شمالا جرى باردا ثم انه ظهر
~~عنه يكاتب دبيس فنم عليه بوابه فهرب وانتقل إلى تكريب واستجار ببهروز ثم آل
~~الأمر أن عفى عنه وعاد إلى بغداد وأقام بها إلى أن توفي سنة ثلاث وثلاثين
~~وخمسمائة | ومن شعره + ( من البسيط ) + % ( أستغفر الله من نظم القريض فقد
~~% أقلعت عنه فمالي فيه من أرب ) % % ( إذ لست أنفك في نظميه من فزع % أمسى
~~ينغص عندي لذة الأدب ) % % ( إذا صدقت بهجوي الناس كخفتهم % وإن مدحت خشيت
~~الله في الكذب ) % | ومنه + ( من المنسرح ) + % ( لما أتاني بها المدير على
~~% عاتقه من شعاعها ألق ) % PageV20P0154
# @ 155 @ % ( حسوتها مسرعا مخافة أن % تلبث في راحتي فتحترق ) % | ومنه +
~~( من الكامل ) + % ( قالوا انحنى كبرا فقلت سفاهة % يلقاك من لم يتئد في
~~قيله ) % % ( سكن الحبيب شغاف قلبي ثاويا % مخنوت منعكفا على تقبيله ) % |
~~ومنه + ( من الكامل ) + % ( لا غرومي جزعي لبينهم % يوم النوى وأنا أخو
~~الفهم ) % % ( فالقوس من خشب تإن إذا % ما كلفوها فرقة السهم ) % | ومنه +
~~( من الكامل ) + % ( لله أحباب نأت بهم % أيدي النوى ففراقهم جلل ) % % (
~~بعدوا فدمع العين منهمر % ونأوا فنار الشوق تشتعل ) % % ( هذا وما بعدت
~~مسافتهم % إذ قربوا للبين واحتملوا ) % % ( رحلوا ولكن في الفؤاد ثووا %
~~فكأنهم رحلوا وما رحلوا ) % | ومنه + ( من الخفيف ) + % ( كم إلى كم يكون
~~هذا التجني % كل يوم تعتب منك يضني ) % % ( ما تحيلت في رضاك وبالغت % بفن
~~إلا سخطت بفن ) % % ( لست تصغي إلى هداية نصحي % أنت أهدى إلى صلاحك مني )
~~% % ( ما أتاني الغرام فيك بأمري % وكذا لا يجي السلو بإذني ) % | ومنه + (
~~من البسيط ) + % ( ما بعد حلوان للمشتاق سلوان % عز العزاء وبان الصبر مذ
~~بانوا ) % % ( دعني وتسكاب دمعي من مدامعه % فللشؤون ولي من بعدهم شان ) %
~~% ( ما العيش بعدهم مما ألذ به % أني يلذ بغير النوم وسنان ) % % ( هم
~~الحياة وقد بانوا الغداة فهل % يصح بعد ذهاب الروح جثمان ) % % ( يا صاحبي
~~أقلا من ملامكما % فإن لومكما ظلم وعدوان ) % % ( أين الشجي من خلي ما أحب
~~ولا % هاجت له بنوى الأحباب أشجان ) % PageV20P0155
# @ 156 @ | ومنه + ( من الرمل ) + % ( هذه الخيف وهاتيك منى % فترفق ms5480 أيها
~~الحادي بنا ) % % ( واحبس الركب علينا ساعة % نندب الربع ونبك الدمنا ) % %
~~( فلذا الموقف أعددنا الأسى % ولذا اليوم الدموع تقتنى ) % % ( زمنا كانوا
~~وكنا جيرة % يا أعاد الله ذاك الزمانا ) % % ( بيننا يوم أثيلات مني % كان
~~عن غير تراض بيننا ) % % ( آه من رئم كحيل طرفه % بين عينيه نصال وقنا ) %
~~( % ترك الجاني لم يعرض له % وابتلى ظلما بريئا ما جنى ) % | ومنه في غلام
~~ناقص الجمال + ( من الوافر ) + % ( وما عشقي له وحشا لأني % كرهت الحسن
~~واخترت القبيحا ) % % ( ولكن غرت أن أهوى مليحا % وكل الناس يهوون المليحا
~~) % | ومنه في غلام أعرج + ( من الخفيف ) + % ( بأبي من رأيته يتثنى % فهو
~~من لينه يحل ويعقد ) % % ( حسدوه على الجمال فقالوا % أعرج والمليح ما زال
~~يجسد ) % % ( هو غصن والحسن في الغصن الناعم % ما كان مائلا يتأود ) % |
~~ومنه + ( من السريع ) + % ( حمدت بوابك إذ ردني % وذمة غيري على رده ) % %
~~( لأنه قلدني نعمة % يستوجب الإغراق في حمده ) % % ( أراحني من قبح ملقاك
~~لي % وكبرك الزائد في حده ) % # 227 - محي الدين البعلبكي علي بن أقسيس بن
~~أبي الفتح بن إبراهيم الصدر محي الدين البعلبكي كان ناظر الزكاة بدمشق وكان
~~رئيسا أنيق الشكل والمبلس والمأكل والسكن مليح الحركات كثير الصدقة
~~والتلاوة له حكايات في المكارم توفي سنة سبع وستين وستمائة | # 228 - أخو
~~محمد بن أمية علي بن أمية بن أبي أمية كان أبوه يكتب للمهدي على ديوان بيت
~~المال وديوان الرسائل والخاتم وكان هو متقطعا إلى إبراهيم بن المهدي
~~PageV20P0156
# @ 157 @ والى الفضل بن الربيع لما قال علي + ( من المنسرح ) + % ( يا ريح
~~ما تصنعين بالدهن % كم لك من منظر حسن ) % % ( محوت آثارها وأحدثت آثارا %
~~بربع الحبيب لم تكن ) % % ( إن تك يا ربع قد بكيت من الريح % فإني باك من
~~الحزن ) % % ( قد كان يا ربع فيك لي سكن % فصرت إذ بان بعده سكني ) % % (
~~شبهت ما أبلت الرياح من أثار % حبيبي النائي بلى بدني ) % % ( يا ريح لا
~~تظلمي الرسوم ولا % تمحي رسوم الديار والدمن ) % % ( حاشاك حاشاك أن تكوني
~~على العاشق % عونا لحادث الزمن ) % | كثر الناس فيه وغناه عمرو الغزال فقال ms5481
~~أبو موسى الأعمس + ( من البسيط ) + % ( يا رب خذني وخذ علي وخذ % يا ريح ما
~~تصنعين بالدمن ) % % ( عجل إلى النار بالثلاثة والرابع % عمرو الغزال في
~~قرن ) % | ثم ندم وقال هؤلاء أهل بيت وهم إخواني ولا أحب أن أنشب بيني
~~وبينهم عداوة فأنى أمية وقال قد أذنبت ذنبا وجئت مستجيرا بكم من فتيانكم
~~فدعا بعلي بن أمية وقال هذا عمك قد أتاك معتذرا من الشعر الذي قاله فقال
~~وما هو فأنشده فقال قد ضجرنا والله منه كما ضجرت أنت وأكثر وأنت آمن من أن
~~يكون منا جواب وأتى محمد بن أمية فقال له + ( من المنسرح ) + % ( كم شاعر
~~عند نفسه فطن % ليس لدينا بالشاعر الفطن ) % % ( قد أخرجت نفسه بغصتها % يا
~~ريح ما تصنعين بالدمن ) % | ودفع الرقعة إلى غلام له وقال ادفعها إلى أبي
~~موسى وقل له يقول لك مولاك ذكرني بها إذا انصرفت إلى المنزل فلما انصرف إلى
~~منزله أتاه غلامه بالرقعة فقال له هذه التي بعثت بها إلي فقال والله ما
~~بعثت إليك بشيء وأظن الفاسق قد فعلها ثم دعا محمد ابنه فقرأها عليه فلما
~~سمع ما فيها قال يا غلام لا تنزع عن البغلة ورجع إلى علي بن أمية فقال له
~~نشدتك الله أن تزيد على ما كان فقال له أنت آمن قال صاحب الأغاني حدثي
~~الحسن بن علي قال حدثني أبو هفان قال كنا في مجلس وعندنا مغنية تغنينا
~~وصاحب البيت يهواها فجعلت تكايده وتومئ إلى غيره بالمزاح والتجميش وتغيظه
~~بجهدها وهو يكاد يموت قلقا وهما وتنغص عليه يومه ولحت في أمرها وسقط
~~PageV20P0157
# @ 158 @ المضراب من يدها فاكبت على الأرض لتأخذه فضرطت ضرطة سمعها جميع
~~من حضر وخجلت ولم تدر ما تقول فأقبلت على عشيقها وقالت أيش تشتهي أن أغني
~~لك فقال لها غني يا ريح ما تصنعين بالدمن فخجلت وضحك القوم وصاحب الدار حتى
~~أفرطوا فبكت وقامت من المجلس وقالت أنتم قوم سفل لعنة الله على من يعاشركم
~~وخرجت وكان ذلك سبب القطيعة بينهما # 229 - أبو الحسن الحنبلي علي ms5482 بن
~~الأنجب بن ما شاء لله بن الحسن بن عبد الله بن عبيد الله بن الجصاص أبو
~~الحسن الفقيه الحنبلي البغدادي جود قراءة القرآن وتفقه على أبي المنى وتكلم
~~في مسائل الخلاف وقرأ الأدب وكتب الخط الحسن وسمع من أبي الفتح بن شاتيل
~~فمن بعده مولده سنة ست وستين وخمسمائة ووفاته سنة اثنتين وأربعين وستمائة |
~~# 230 - أبو الحسن الإسكندراني المالكي علي بن الأنجب أبي المكارم بن علي
~~بن مفرح بن حاتم بن الحسن بن جعفر بن إبراهيم بن حسن اللخمي المقدسي الأصل
~~الإسكندراني المولد المالكي أبو الحسن كان فاضلا في مذهبه من أكابر الحفاظ
~~في الحديث صحب الحافظ السلفي وصحبه زكي الدين المنذري وعليه تخرج وكان ينوب
~~في الإسكندرية ودرس هناك ثم انتقل إلى القاهرة ودرس بالمدرسة الصاحبية |
~~ولد سنة أربع وأربعين وخمسمائة وتوفي سنة إحدى عشرة وستمائة | ومن شعره + (
~~من المتقارب ) + % ( تجاوزت ستين من مولدي % فأسعد أيامي المشترك ) % % (
~~يسائلني زائري حالتي % وما حال من حل في المترك ) % | ومنه + ( من الطويل )
~~+ % ( ولمياء تحيي من نحيي بريقها % كأن مزاج الراح بالمسك من فيها ) % % (
~~وما ذقت فاها غير أني رويته % عن الثقة المسواك وهو موافيها ) % | ومنه + (
~~من الطويل ) + PageV20P0158
# @ 159 @ % ( أيا نفس بالمأثور عن خير مرسل % وأصحابه والتابعين تمسكي ) %
~~% ( عساك إذا بالغت في نشر دينه % بها طاب من نشر له أن تمسك ) % % ( وخافي
~~غدا يوم الحساب جهنما % إذا لفحت نيرانها أن تمسك ) % | ومنه + ( من السريع
~~) + % ( ثلاث باءات بلينا بها % البق والبرغوث والبرغش ) % % ( ثلاثة أوحش
~~ما في الورى % ولست أدري أيها أوحش ) % # 231 - ابن الساعي علي بن أنجب بن
~~عثمان بن عبيد الله الشيخ تاج الدين أبو الحسن أبو طالب بن الساعي بالسين
~~والعين المهملتين وبينهما ألف البغدادي المؤرخ خازن المستنصرية | توفي في
~~شهر رمضان سنة أربع وسبعين وستمائة وقد قارب الثمانين أو جازها | كان أديبا
~~فاضلا أخباريا عمل تاريخا ما زال يجمع فيه إلى أن مات وعمل تاريخ لشعراء
~~زمانه وذيل على كامل ابن الأثير وله كتاب غزل الظراف في مجلدين أجازه
~~المستنصر ms5483 عليه مائة دينار وكانت تاريخ المعلم الأتابكي التمسه منه نور
~~الدين صاحب شهرزور أرسلان شاه بن زنكي أجازه عليه مائة دينار وكتاب نزهة
~~الأبصار في أخبار ابني المستعصم الشهيد وما أنفق عليهما من الأموال وتفاصيل
~~ما عمل من المآكل والملابس وما عمل من المدائح فأعطى عليه مائة دينار وكان
~~إقبال الشرابي ينفذ إليه الذهب ويحترمه وله في إقبال مدائح وفي غيره ووصله
~~المستنصر بمائة دينار على كتاب الإيناس في مناقب بني العباس وكتاب الحث على
~~طلب الولد عمله باسم مجاهد الدين أيبك الدوادار الصغير وقدمه له يوم دخوله
~~على ابنة صاحب الموصل لولو وكتاب تاريخ الوزراء وتاريخ نساء الخلفاء من
~~الحرائر والإماء ومنهن سمرأم أولاد المستعصم الأمراء أحمد وعبد الرحمن
~~ومبارك وسيرة المستنصر ومصنف في آل البيت | وله عدة تواليف أورد ابن
~~الكازروني في ترجمة ابن الساعي أسماء تصانيفه وهي كثيرة لعلها وقر بعير
~~منها مشيخة بالسماع والإجازة في عشرين مجلدا وروى بالإجازة عن أبي سعيد
~~الصفار قال الشيخ شمس الدين وأحسبها العامة وعن ابن سكينة والكندي
~~PageV20P0159
# @ 160 @ وابن الأخضر وأحمد بن الديبقي وسمع من أصحاب أبي الوقت وقرأ على
~~ابن النجار تاريخه الكبير لبغداد وله أوهام وقد تكلم فيه والله أعلم # 7928
~~- المنصور بن المعز علي بن أيبك الملك المصور ابن الملك المعز التركماني
~~لما قتلت شجرة الدر امرأة أبيه والده المعز أيبك على ما تقدم في ترجمة أيبك
~~اجتمع جماعة من الأمراء الصالحية وسلطنوا عليا المذكور وسموه المنصور وعمره
~~يومئذ خمس عشرة سنة وذلك في سنة خمس وخمسين وستمائة على ما تقدم شرحه في
~~ترجمة المعز أيبك وتولى تدبير ملكه سيف الدين قطز مملوك أبيه فلما كان
~~أواخر سنة سبع وخمسين وستمائة ودهم التتار الشام رأى قطز أن الأمر يحتاج
~~إلى سلطان مستقل فخلع المنصور عليا وتسلطن قطز وتسمى بالمظفر وجرى له متى
~~جرى على ما سوف يأتي في ترجمة قطز في حرف القاف إن شاء الله تعالى # 7929 -
~~ابن الساربان علي بن أيوب بن الحسيين القمي أبو ms5484 الحسن بن الساربان الكاتب
~~روى عن المتنبي ديوانه بقوله وعن السيرافي وجماعة قال الخطيب قرأت عليه شعر
~~المتنبي وكان رافضيا وتوفي في سنة ثلاثين وأربعمائة # 234 - علاء الدين
~~المقدسي الشافعي علي بن أيوب بن منصور الشيخ الإمام علاء الدين المقدسي
~~الشافعي معيد المدرسة البادرائية بدمشق كان يعرف بعليان ويكتب ذلك بخطه في
~~أول أمره ودرس بالأسدية وبحلقة صاحب حمص وسمع من الفخر بن البخاري ومن عبد
~~الرحمن بن الزين وحدث بدمشق والقاهرة وكتب بخطه المليح كثيرا من كتب العلم
~~ولما بيعت في حياته تغالى الناس فيها لصحتها وكان قد عني بالحديث وطلب
~~بنفسه وقرأ بنفسه أيضا وحرر الألفاظ وضبطها ثم انه سكن القدس بأخرة واختلط
~~في سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة وكان يعبث في اختلاطه بذكر الجن ويقول قد
~~وعدوني بأن يسوقوا نهرا من النيل ونهرا من زيت نابلس إلى داري هذه ويعد
~~لذلك أماكن يكون فيها الماء والزيت وأشياء من هذه المستحيلات وقاسى فقرا
~~شديدا وفاقة | وتوفي رحمه الله بالقدس سنة ثمان وأربعين وسبعمائة في شهر
~~رمضان المعظم PageV20P0160
# @ 161 @ # 235 - الحافظ القطان علي بن بحر القطان البغدادي الحافظ روى
~~عنه أبو داود وروى الترمذي عن رجل عنه والذهلي وأبو زرعة وأبو حاتم ووثقه
~~ابن معين وتوفي سنة أربع وثلاثين ومائتين # 236 - أستاذ الدار علي بن
~~بختيار أبو الحسن الكاتب كانت له معرفة بالكتابة وخدم في الدواوين وولى
~~أستاذ دارية الخلافة سنة أربع وثمانين وخمسمائة في خامس عشرين شوال وعزل في
~~جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ولزم بيته وكان له ميل إلى أهل الخير والصلاح
~~وله نفقة عليهم وتردد إلى الصالحين وبنى رباطا للصوفية بباب الجعفرية ووفق
~~عليه كثيرا من أملاكه وتوفي سنة تسعين وخمسمائة # 237 - الواسطي الشاعر علي
~~بن بختيار بن علي أبو السعادات الواسطي شاعر كاتب له معرفة بالأدب روى
~~ببغداد عن جماعة من شعراء واسط وسمع منه عمر بن ظفر المغازلي وعلي بن أبي
~~أسعد الخباز وأبو بكر بن المبارك بن كامل الخفاف وغيرهم | ومن شعره + ( من
~~مجزوء ms5485 الكامل ) + % ( لا تغتدر بوداد من % لك وده أهلا وسهلا ) % % ( يلقاك
~~منه بكله % ملقا ويمنعك الأقلا ) % | ومنه + ( من البسيط ) + % ( لا تأمنن
~~عدوا كان خوارا % وكن على حذر أن يدرك الثارا ) % % ( فالماء وهو سخين ليس
~~يمنعه % ما فيه من حدة أن يطفئ النارا ) % | ومنه + ( من الخفيف ) + % ( لا
~~تلمني على تألم قلبي % لنوى من إليه قلبي يحن ) % % ( فالحنايا وما لهن
~~حنين المرء % من فرقة السهام تئن ) % | ومنه + ( من مخلع البسيط ) + % (
~~مدحت عمرا على اغترار % ولم يكن موضع المديح ) % PageV20P0161
# @ 162 @ % ( فقال قولا فيه احتياج % للرجل الموسر الشحيح ) % % ( ألمال
~~روح والمديح ريح % ولست أعطي روحا بريح ) % # 238 - العطاردي الكاتب علي بن
~~بدر بن عبد الله العطاردي أبو الحسن الكاتب كان والده مولى نصر بن العطار
~~الحراني التاجر ولد علي ببغداد ونشأ مع أولاد سيده وكتب وسمع وقرأ الأدب
~~وكتب على خطوط المشايخ إلى أن ضرب المثل بخطه وكان شابا مليح الصورة كاتبا
~~سديدا بليغا له النظم والنثر وسافر إلى مصر وأقام بها وتصرفي في الأعمال
~~الديوانية وكانت نفسه تسمو إلى الوزارة وكتب لابن الذروى قصائد من شعره
~~فكتب إليه ابن الذروى + ( من الخفيف ) + % ( يا بن علوت في الخط قدرا %
~~عندما قايسوك بابن هلال ) % % ( جاء يحكي أباه في النقص لما % جئت تحكي
~~أباك عند الكمال ) % | وتفي ابن دبر سنة تسع وتسعين وخمسمائة ومن شعره #
~~239 - أبو دعامة القيسي علي بن بريد أبو دعامة القيسي وأبو الحسن أحد
~~الكبراء النبلاء الرواة صاحب أدب وله أخبار وهو مشهور بكنيته روى عن أبي
~~نواس وأبي العتاهية وروى عنه ابن أبي طاهر وعون بن محمد الكندي وغيرهما #
~~240 - صاحب الذخيرة علي بن بسام أبو الحسن الشنتريني صاحب كتاب الذخيرة في
~~محاسن أهل الجزيرة يعني جزيرة الأندلس ولا أعرف في الأدب كتابا مثله في
~~بابه في الاستطراد بالنظائر والأمثال والأشباه وذكر السرقات | وأما نثره في
~~تراجم من ذكره فيها فإنه كالمدام وصفا والنسيم لطفا أربى فيه على الفتح بن
~~خاقان صاحب قلائد العقيان إلا أن نثر صاحب القلائد أمكن وأصنع وذاك ms5486 أسرى
~~وألطف وقد اختار الذخيرة ابن ظافر وزاده أشياء وكمله بأبيات وتمام رسائل
~~وفصول وحذف منه فصولا فجوده وسماه نفائس الذخيرة ولو عمل كان جيدا إلى
~~الغاية وملكت ذلك بخط ابن ظافر # 241 - المصري الوراق علي بن بقاء بن محمد
~~بن أبو الحسن المصري الوراق PageV20P0162
# @ 163 @ الناسخ كان محدث مصر في وقته ثقة مرضيا وتوفي سنة خمس وأربعين |
~~علي بن بكار أبو الحسن البصري نزيل المصيصة والثغور الزاهد المعروف صحب
~~إبراهيم بن أدهم مدة وتوفي سنة تسع ومائتين # 242 - صاحب إربل علي بن
~~بكتكين بن محمد الأمير زين الدين كوجك التكماني صاحب إربل أحد الأبطال
~~الموصوفين والفرسان المذكورين كوجك معناه لطيف القد حاصر المقتفي وخرج عليه
~~ثم طلب عفوه وحسنت طاعته وحج هو وشيركوه وكان من أكابر الدولة الأتابكية
~~مدحه الحيص بيص بقصيدة فقال له أنا ما أعرف ما تقول ولكن أعلم أنك تريد
~~شيئا فأمر له بخمسمائة دينار وفرس وخلعة وتوفي سنة ثلاث وستين وخمسمائة #
~~243 - السائح الهروي الخطيب علي بن أبي بكر بن علي الزاهد الشيخ تقي الدين
~~الهروي الأصل الموصلي النشأ السائح الذي طوف البلاد والأقاليم وكان يكتب
~~على الحيطان فقلما تجد موضعا مشهورا في بلد إلا خطه عليه ولد بالموصل
~~واستوطن آخر عمره بحلب وله بها رباط | وله تواليف حسنة منها كتاب الزيارات
~~بالزاي وله كتاب عجائب الأرض ذات الطول والعرض وله كتاب خطب صنفه وقدمه
~~للإمام الناصر فوقع له بالحسبة في سائر البلاد وإحياء ما شاء من الموات
~~والخطابة بحلب وكان التوقيع بيده إذا دخل ببلد عمل بها الحسبة إلى أن يخرج
~~منها وكان يعرف السيمياء وبها تقدم عند الظاهر صاحب حلب وقال ابن واصل كان
~~عارفا بأنواع الحيل والشعبذة وبنى له مدرسة بظاهر حلب ودفن في قبة المدرسة
~~وكتب على كل باب منها مايليق به وكتب على باب بيت الماء ببيت المال في بيت
~~الماء | وتوفي سنة إحدى عشرة وستمائة | قال ابن خلكان رأيت في قبته معلقا
~~عند رأسه غصنا وهو حلقة حلقة ليس ms5487 فيها صنعة وهو أعجوبة قيل انه رآه في بعض
~~سياحاته فاستصحبه وأوسى أن يكون عند رأسه ليعجب منه من يراه وكان يضرب به
~~PageV20P0163
# @ 164 @ المثل في وجود خطه في كل موضع مشهور حتى قال فيه ابن شمس الخلافة
~~وقد ذكر شخصا يستجدي بالأوراق + ( من البسيط ) + % ( أوراق كديته في بيت كل
~~فتى % على اتفاق معان واختلاف روي ) % % ( قد طبق الأرض من سهل ومن جبل %
~~كأنه خط ذاك السائح الهروي ) % # 244 - ابن روزبة علي بن أبي بكر بن روزبة
~~راء أولى قبل الواو وبعدها زاي قبل باء موحدة ابن عبد الله أبو الحسن
~~البغدادي القلانسي الصوفي سمع صحيح البخاري من أبي الوقت وحدث ببغداد ورأس
~~عين مرات بالصحيح وازدحموا عليه ووصلوه بجملة من الذهب وكان قد عزم على
~~الحضور إلى دمشق فخوفوه من حصار دمشق فرد إلى بغداد فطالبوه بما كانوا
~~أعطوه فرد البعض وماطل الباقي وجاوز التسعين وأضر آخر عمره وأجاز لابن
~~الشيرازي وسعد والمطعم وأحمد بن الشحنة وغيرهم وتوفي سنة ثلاث وثلاثين
~~وستمائة | # 245 - ابن الطبيبة العابر علي بن أبي بكر بن محمد بن محمود أبو
~~الحسن الصنهاجي الإسكندراني العابر المعروف بابن الطبيبة سمع وله شعر حسن
~~ومعرفة بالتعبير وكان فيه خير وصلاح وأضر بأخرة وتوفي سنة تسع وثلاثين
~~وستمائة # 246 - علاء الدين بن صصرى علي بن أبي بكر بن أبي الفتح بن محفوظ
~~بن الحسن بن صصرى الشيخ علاء الدين أبو الحسن التغلبي الدمشقي العدل الضرير
~~راوي الصحيح عن ابن مندويه وأحمد بن عبد الله السلمي سمع من المجد القزويني
~~وسمع منه جمال الدين المزي وابن الخباز والرزالي وابن سيد الناس وجماعة
~~وكان من أبناء التسعين توفي إحدى وتسعين وستمائة # 247 - وزير الممالك
~~الفانئة علي شاه ابن أبي بكر التبريزي الوزير الكبير خدم القان بوسعيد ملك
~~التتار وتمكن منه وعظم محله منه وكان مصافيا للسلطان الملك الناصر محمد
~~محبا له أهدى إليه تحفا رأيت منها الربعة التي أهداها في ثلاثين جزءا قطع
~~البغدادي مكتوبة بالذهب مزمكة في غاية الحسن ms5488 وأهدى إلى الأمير سيف الدين
~~تنكز أخرى مثلها وكان محبا لأهل السنة كان في أول أمره سمسارا ثم آلت به
~~الحال إلى أن وزر PageV20P0164
# @ 165 @ وتوفي بأرجان هو من أبناء الستين سنة أربع وعشرين وسبعمائة وهو
~~والد الأمير ناصر الدين خليفة أحد أمراء دمشق قدم على السلطان فطلبه الأمير
~~سيف الدين تنكز فأمره وبعثه إلى دمشق في سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة فيما
~~أظن وله أخ له صورة في البلاد وحشمة والوزير علي شاه هو الذي قام على
~~الرشيد حتى أهلك # 248 - برهان الدين المرغيناني الحنفي بن أبي بكر بن عبد
~~الجليل الإمام برهان الدين المرغيناني بالغين المعجمة وبعدها ياء آخر
~~الحروف ساكنة ونونين بينهما ألف شيخ الحنفية أبو الحسن صاحب كتابي الهداية
~~والبداية في المذهب توفي في حدود التسعين وخمسمائة تقريبا # 249 - تاج
~~الدين البغدادي علي بن أبي بكر بن أبي خازن كذا قال القوصي في معجمه ابن
~~عبد الرحمن البغدادي تاج الدين أبو الحسن قال القوصي ومن خطه نقلت في معجمه
~~كان هذا الشيخ من أرباب الآداب وقرأت عليه كتاب تفضيل الكلاب على كثير ممن
~~لبس الثياب تصنيف المرزباني وكن مولده ببغداد أنشدني لنفسه | بدمشق
~~بالمدرسة المجاهدية في شهور سنة سبع وتسعين وخمسمائة + ( من الرمل ) + % (
~~لست تحتاج إلى أن تقتضني % لك من نفسك نعم المقتضي ) % % ( أنا إن أذكرت من
~~لم ينسني % فلما يقلقني من مضضي ) % % ( وإذا لم أشك ما بي لكم % فإلى من
~~يا أساة المرض ) % | وأنشدني لنفسه + ( من مجزوء الكامل ) + % ( أنها الشيب
~~فضة % سكبتها التجارب ) % % ( بل حسام مهند % صقلته النوائب ) % | وأنشدني
~~لنفسه + ( من المنسرح ) + % ( هات اسقنيها صدفا معتقة % واجتنب المزج فهو
~~يتلغها ) % % ( لا تطرح فعل ما أمرت به % أصرفها للهموم أصرفها ) % # 250 -
~~شمس الدين الحاجب الأفضلي علي بن بكر السباق بن جادلي شمس الدين أبو الحسن
~~الأفضلي كان أميرا بدمشق في الدولة الأفضلية حاجبا مولده بدمشق سنة أربع
~~وخمسين وخمسمائة وتوفي سنة تسع وعشرين وستمائة وكان فيه إعانة لذوي الحاجات
~~PageV20P0165
# @ 166 @ وفيه فضيلة يروى شعرا كثيرا أقام بحماة ms5489 مدة بعد خروجه من دمشق
~~بسبب دين كثير كان عليه بها شاغل لذمته وبيعت داره عليه في الدين لغيبته #
~~251 - فخر الدين التركي النحوي علي بن بكمش فخر الدين التركي النحوي تلميذ
~~تاج الدين الكندي توفي رحمه الله تعالى في تاسع عشرين شعبان سنة ست وعشرين
~~وستمائة بدمشق # 252 - علاء الدين الفارسي علي بن بلبان الأمير المفتي
~~المحدث النحوي علاء الدين أبو الحسن الفارسي المصري الجندي الحنفي ولد
~~بدمشق سنة خمس وسبعين وستمائة وسمع من الشيخ شرف الدين الدمياطي جزءا لابن
~~ديزيل وسمع من محمد بن علي بن صاعد وبدمشق من البهاء ابن عساكر وغيره وتقدم
~~في المذهب وأصوله وأتقن النحو وشرح في الجامع الكبير وروت صحيح ابن حبان
~~على الأبوب على نمط كتب السنن وعمل المعجم الكبير للطبراني أو أكثره على
~~الأبواب وكان جيد الفهم حسن المذاكرة له نظم تقدم أيام المظفر بيبرس
~~الجاشنكير ثم انجمع وأكرمه النائب أرغون الدوادار وكان مليح الشكل وافر
~~الجلالة نشأ ولده جمال الدين فتفقه لأبي حنيفة ثم تحول شافعيا فتألم والده
~~لذلك | قال الشيخ شمس الدين سمع بقراءني جزءا وما أظنه حدث وكان يصلح
~~للقضاء لسكونه وعلمه وتصونه وتوفي سنة تسع وثلاثين وسبعمائة ولم تتفق لي
~~رؤيته # 253 - المحدث أبو القاسم الناصري الكركي علي بن بلبان المحدث أبو
~~القاسم المقدسي الناصري الكركي المشرف ولد سنة اثنتي عشرة وستمائة وتوفي
~~سنة أربع وثمانين وستمائة وسمع ببغداد من القطيعي وكريمه وهذه الطبقة
~~وبدمشق ومصر والإسكندرية من جماعة من أصحاب السلفي وعني بهذا الفن وسمع
~~الكثير وحصل الأجزاء ولم يكن مبرزا ولا متقنا وله غلطات وأوهام سمع منه
~~الشيخ تقي الدين ابن تيمية والمزي والبرزالي وخلق كثير وله نظم وخرج لنفسه
~~| ولجماعة | ومن شعره PageV20P0166
# @ 167 @ # 254 - ابن البدري علي بن بلبان الأمير علاء الدين بن البدري
~~أحد أمراء الطبلخانات بالشام تولى نابلس بعد إمساك الأمير سيف الدين تنكز
~~في نيابة الطنبغا وأجمل السيرة بها ثم تولى ولاية الولاة بالسفقة القبلية
~~فأجمل السياسة وعف عن أموال الرعايا ms5490 إلى الغاية ثم ولى نيابة الرحبة فحمدت
~~سيرته بها ثم عزل منها وأقام على امرأته ثم أعيد إلى نيابة الرحبة ثم عزل
~~منها وولى ولاية الولاة بالصفقة القبلية فزاد في حسن المباشرة والعفة عن
~~أموال الرعايا حتى إنه كان لا يعلق التبن على خيله ولا يشرب الماء إلا بثمن
~~يخرجه من ماله ثم استقال فأعفي من ذلك ثم ورد المرسوم الشريف بأن يتوجه
~~لنيابة الرحبة وكان قد حصل له مرض استرخاء فعاقه عن ذلك وطولع بأمره فورد
~~المرسوم الشريف بأن يتوجه إلى الرحبة الأمير ناصر الدين ابن الزيبق ثم
~~الأمير علاء الدين بن البدري في مرضه تقدير شهرين أو ثلاثة إلى أن توفي
~~رحمه الله تعالى في مستهل شهر ربيع الآخر سنة إحدى وخمسين وسبعمائة # 255 -
~~العزي النحوي علي بن بكمش بن عبد الله التركي العزي النحوي أبو الحسن كان
~~والده من موالي العزيز بن نظام الملك وكان من الأجناد وولد له علي هذا
~~ببغداد سنة ثلاث وستين وخمسمائة وتوفي سنة ست وعشرين وستمائة قرأ القرآن
~~وجوده وقرأ النحو على الوجيه أبي بكر الواسطي ثم سافر إلى الشام وصحب الشيخ
~~تاج الدين الكندي وقرأ عليه الأدب وبرع في ذلك وقرأ الناس عليه وأثرى وكثر
~~ماله ثم انه عاد إلى بغداد ثم رجع إلى دمشق وبها مات ومن شعره + ( من
~~الطويل ) + % ( وقائلة بغداد منشؤك الذي % نشأت به طفلا عليك التمائم ) % %
~~( فما بالها تشكو جفاءك معرضا % أما آن أن تمضي إليها العزائم ) % % ( فقلت
~~لها إني الفريد وإنها % أوان مغاص الدر والوقت عائم ) % % ( وقد جرت
~~العادات في الدر أنه % إذا فارق الأصداف لاقاه ناظم ) % | ومنه في خصي يدعى
~~مختارا + ( من الكامل ) + % ( مختار مختار القلوب ونزهة % للناظرين ومحنة
~~العشاق ) % % ( ومنى القلوب وغاية اللذات في % شرع الهوى ومطية الفساق ) %
~~PageV20P0167
# @ 168 @ # 256 - عماد الدولة بن بويه علي بن بويه بن فناخسرو عماد الدولة
~~أبو الحسن الديلمي صاحب بلاد فارس تقدم ذكر أخيه معز الدولة أحمد بن بويه
~~وهذا عماد الدولة أول من ملك من بني بويه ms5491 كان أبوه صياد سمك ما له معيشة
~~غير صيد السمك وكانوا ثلاثة إخوة عماد الدولة علي وهو أكبرهم ثم ركن الدولة
~~الحسن وهو والد عضد الدولة ثم معز الدولة أحمد وكان عماد الدولة سبب
~~سعادتهم وانتشار صيتهم استولوا على البلاد وملكوا العراقين والأهواز وفارس
~~وساسوا أمور الرعية احسن سياسة ولما ملك عضد الدولة اتسعت ممالكه وزادت على
~~ما كان لأسلافه وانقضت لعماد الدولة في أول ولايته أمور أوجبت ثبات ملكه |
~~منها انه لما ملك شيراز في أول ملكه جمع أصحابه وطلبوا منه الأموال ولم يكن
~~معه ما يرضيهم وأشرف أمره على الانحلال فاغتنم لذلك فبينا هو مفكر قد
~~استلقى على ظهره في مجلس قد خلا بنفسه للكفر والتدبير إذ رأى حية قد خرجت
~~من موضع في سقف من ذلك المجلس ودخلت موضعا آخر منه فخاف أن تسقط عليه فدعا
~~بالفراشين وأمرهم بإحضار سلم وإخراج الحية فلما بحثوا عن الحية وجدوا ذلك
~~السقف يقضي إلى غرفة بين سقفين فعرفوه ذلك فأمر بفتحها ففتحت فوجد فيها عدة
~~من صناديق المال والبضاعات قدر خمسمائة ألف دينار فحمل المال إلى بين يديه
~~فسر به وأنفقه في رجاله وثبت أمره بعد أن كان قد أشفى على الانحلال ثم انه
~~قطع ثيابا وسأل عن خياط حاذق فوصف له خياط كان لصاحب البلد قبله فأمر
~~بإحضاره وكان أطروشا فوقع للخياط انه قد سعى به إليه في وديعة كانت عنده
~~لصاحب البلد وانه طلبه لهذا السبب فلما خاطبه حلف له انه ليس عنده إلا اثنا
~~عشر صندوقا لا يدري ما فيها فعجب عماد الدولة من جوابه ووجه معه من حملها
~~فوجد فيها أموالا وثيابا بجملة عظيمة فكانت هذه الأسباب مما ثبت ملكه وقرر
~~قواعده ومكنت أحواله | وعاش سبعا وخمسين سنة وتوفي سنة ثمان وثلاثين وقيل
~~سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة بشيراز ودفن بدار المملكة وملك في جمادى الآخرة
~~سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة وأقام في الملك ست عشرة سنة # 257 - أول ملوك
~~بني بويه وهم أربة عشر ملكا ومدة ملكهم ms5492 مائة وتسع وعشرون PageV20P0168
# @ 169 @ سنة فأول ملوكهم الإخوة الثلاث الذين استولوا على فارس وما ولاها
~~وهم عماد الدولة أبو الحسن علي بن بويه وكان أكبرهم ولم يدخل بغداد وركن
~~الدولة أبو علي الحسن وكان له أربعة أولاد عضد الدولة ومؤيد الدولة وفخر
~~الدولة وأبو العباس ومعز الدولة أحمد بن بويه وهو أول من دخل بغداد من
~~ملوكهم سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة وقام بعده ولده عز الدولة بختيار ثم ملك
~~عضد الدولة ثم ولى ابنه صمصام الدولة واعتقله أخوه شرف الدولة وسلمه وقتله
~~أبو نصر بختيار وملك شرف الدولة ابن عضد الدولة ومؤيد الدولة أخو عضد
~~الدولة ولم يدخل بغداد ومات بجرجان وولى أخوه فخر الدولة ولم يدخل بغداد
~~ولما مات شرف الدولة ببغداد عهد إلى ولده أبي نصر بهاء الدولة ثم تولى ابنه
~~سلطان الدولة في بغداد واستناب جلال الدولة وكان لجلال الدولة الملك العزيز
~~ثم ولى أبوه المرزبان ابن سلطان الدولة ومات فقام بعده ولده الملك الرحيم
~~فكان الملك الرحيم آخر ملوك بني بويه وولى طغرلبك السلجوقي | # 258 - مشرف
~~الدولة بن بويه أبو علي بن بويه مشرف الدولة ولى ملك بغداد وغيرها وكان فيه
~~دين وتصوف قدم في سنة خمس عشرة وأربعمائة إلى بغداد وتلقاه الخليفة وتوفي
~~رحمه الله سنة ستة عشرة وأربعمائة وكن مدة ملكه خمس سنين وعاش ثلاثا وعشرين
~~سنة وثلاثة أشهر ونهب يوم موته سوق التمارين ودور جماعة وملكوا بعده أبا
~~طاهر جلال الدولة خطب له ببغداد وهو بالأهواز # 259 - علي بن ثابت الأنصاري
~~علي بن ثابت أبو الحسن الأنصاري نزل بغداد وكان شاعرا صديقا لأبي العتاهية
~~يتعارضان في الشعر إذا قال هذا قصيدة قال ذاك مثلها وحضر أبو العتاهية دفنه
~~وصلى عليه ورثاه | ومن شعره | قال أبو العتاهية + ( من البسيط ) + % ( بعزة
~~الله أستعفى من النار % والله جاري وعز الله من جار ) % % ( يا نفس ما بين
~~لفح النار منزلة % وبين روح جنان الخلد فاختاري ) % | فقال علي بن ثابت + (
~~من البسيط ) + % ( يا نفس ما لك من صبر ms5493 على النار % قد حان أن تقبلي من بعد
~~إدبار ) % % ( يا نفس إنك قد خيرت في مهل % بين الهدى والعمى يا نفس
~~فاختاري ) % | وأما مرثية أبي العتاهية لعلي بن ثابت فهي + ( من الوافر ) +
~~PageV20P0169
# @ 170 @ % ( ألا من لي بأنسك يا أخيا % ومن لي أن أبثك ما لديا ) % % (
~~طوتك خطوب دهرك بعد نشر % كذاك خطوبه نشرا وطيا ) % % ( فلو سمحت بردك لي
~~الليالي % شكوت إليك ما اجترمت إليا ) % % ( بكيتك يا علي بدر عيني % فلم
~~يغن البكاء عليك شيا ) % % ( كفى حزنا بدفنك ثم إني % نفضت تراب قبرك عن
~~يديا ) % % ( وكانت في حياتك لي عظات % وأنت اليوم أوعظ منك حيا ) % # 260
~~- الكندي علي بن ثروان بن زيد أبو الحسن الكندي ابن عم تاج الدين الكندي
~~ولد ببغداد ونشأ بها وقرأ الأدب على علي أبي منصور الجواليقي وغيره وحتى
~~برع وكتب بخطه كثيرا من كتب الأدب ودواوين الجاهلية وكان يكتب مليحا ويضبط
~~صحيحا لقي القبول عند نور الدين الشهيد وصار من خاصته وروى عنه الحسن بن
~~هبة الله بن محفوظ بن صصرى وهبة الله بن عساكر كتاب المعرب لابن الجواليقي
~~| ولد سنة خمسمائة أو قبلها وتوفي سنة خمس وستين وخمسمائة بدمشق وهو الذي
~~أفاد تاج الدين ذكره ابن القفطي في تاريخ النحاة | ومن شعره + ( من البسيط
~~) + % ( درت عليك غوادي المزن يا دار % ولا عفت منك آيات وآثار ) % % (
~~دعاء من لعبت أيدي الغرام به % وما عدتها صبابات وتذكار ) % | وقصد جمال
~~الدولة حجا ابن عم الأمير مبين الدولة حاتم فلم يصادفه فكتب على باب الدار
~~حفرا بالسكين + ( من الرمل ) + % ( حضر الكندي مغناكم فلم % يركم من بعد كد
~~وتعب ) % % ( لو رآكم لتجلى همه % وانثنى عنكم بحسن المنقلب ) % | ومن شعره
~~+ ( من الرمل ) + % ( هتك الدمع بصوب هتن % أضمرت من سر خفى ) % % ( يا
~~أخلائي على الخيف أما % تتقون الله في حث المطي ) % | قلت شعر متوسط
~~PageV20P0170
# @ 171 @ # 216 - علي بن جابر أبو الحسن الدباج المغربي علي بن جابر بن
~~علي الإمام أبو الحسن الإشبيلي الدباج مقرئ الأندلس كان من أهل الفضل
~~والصلاح تصدر لإقراء ms5494 القرآن والعربية نحوا من خمسين سنة هاله نطق النواقيس
~~وخرس الأذان لما دخل الروم إشبيلية فلم يزل يتأسف ويضطرب ارتماضا لذلك إلى
~~أن قضى نحبه سنة ست وأربعين وستمائة وكان يقرئ كتاب سيبويه # 262 - الهاشمي
~~علي بن جابر بن علي بن موسى الهاشمي اليمني الشافعي شيخ الحديث بالمنصورية
~~كان أبوه سفارا وكان مع أبيه صغيرا أيام استباحة هولاكو العراق بغداد سمع
~~باليمن من زكي البيلقاني وبمصر من العز الحراني وخلق وبدمشق من الفخر
~~وجماعة وذكر انه يحفظ الوجيز للغزالي وكان فصيحا مليح القراءة خلف كتبا
~~كثيرة قال الشيخ شمس الدين وما كان مع علمه متحريا في النقل قاله أبو عمر
~~النويري | أخذ عنه الطلبة وتوفي سنة خمس وعشرين وسبعمائة | قلت كان يلقب
~~بنور الدين أخبرني العلامة قاضي القضاة تقي الدين السبكي الشافعي قال
~~استعرت من نور الدين المذكور مجلدا فوجدت فيه في مكان الأبيات الضادية التي
~~للشافعي رضي الله عنه ووجدت فيها تخريجة إلى الحاشية تتصل ببيتين الأول
~~حفظته وهو + ( من الكامل ) + % ( قف ثم ناد بأنني لمحمد % ووصيه وابنيه لست
~~بباغض ) % | ثم تأملت الخط فإذا هو خط نور الدين | انتهى | قلت وقد اشهر
~~هذا البيت وأثبته الفضلاء والحفاظ والناس في شعر الشافعي ولكن من له دربة
~~يعرف أن الشافعي ما يقول باغص اسم فاعل من أبغص بن مبغص جريا على القاعدة #
~~263 - العكوك علي بن جبلة بن مسلم بن عبد الرحمن المعروف بالعكوك بفتح
~~العين المهملة وكافين بينهما واو مشدودة أبو الحسن الخراساني أحد فحول
~~الشعراء PageV20P0171
# @ 172 @ كان أسود أبرص ولد أعمى | قال الجاحظ كان أحسن خلق الله إنشادا
~~ما رأيت مثله بدويا ولا حضريا وهو من الموالي | توفي سنة ثلاث عشرة ومائتين
~~ومولده ببغداد سنة ستين ومائة له في أبي دلف العجلي وأبي غانم حميد بن عبد
~~الحميد الطوسي غر المدائح | والعكوك السمين القصير | ومن شعره في أبي دلف
~~قصيدته الرائية أولها + ( من المديد ) + % ( زاد ورد الغي عن صدره % فرعوى
~~واللهو من وطره ) % | يقول في مدحها + ( من المديد ) + % ( إنما ms5495 الدنيا أبو
~~دلف % بين باديه ومحتضره ) % % ( فإذا ولى أبو دلف % ولت الدنيا على أثره )
~~% % ( كل من في الأرض من عرب % بين باديه إلى حضره ) % % ( مستعير منك
~~مكرمة % يكتسبها يوم مفتخره ) % | وهي ثمانية وخمسون بيتا | قال ابن خلكان
~~سئل شرف الدين بن عنين عن هذه القصيدة وقصيدة أبي نواس الموازنة لها التي
~~أولها + ( من المديد ) + % ( أيها المنتاب من عفره % لست من ليلى ولا سمره
~~) % | فلم يفضل إحداهما على الأخرى وقال ما يصلح أن يفاضل بين هاتين
~~القصيدتين إلا شخص يكون في درجة هذين الشاعرين | ثم إن العكوك مدح حميد بن
~~عبد الحميد الطرسي فقال له حميد ما عسى أن تقول فينا وما أبقيت لنا بعد
~~قولك في أبي دلف + ( من المديد ) + % ( إنما الدنيا أبو دلف % ) % | وأنشد
~~البيتين فقال أصلح الله الأمير قد قلت فيك ما هو أحسن من هذا فقال ما هو
~~فأنشد + ( من مجزوء الرمل ) + % ( إنما الدنيا حميد % وأياديه الجسام ) % %
~~( فإذا ولى حميد % فعلى الدنيا السلام ) % | فتبسم ولم يحر جوابا فأجمع من
~~حضر المجلس من أهل العلم بالشعر أن هذا PageV20P0172
# @ 173 @ أحسن مما قاله في أبي دلف فأعطاه وأحسن جائزته | قلت قوله في أبي
~~دلف أحسن عند من له ذوق لاسيما قوله + ( من المديد ) + % ( ولت الدنيا على
~~أثره % ) % | قال ابن المعتز في طبقات الشعراء لما بلغ المأمون خبر هذه
~~القصيدة غضب غضبا شديدا وقال اطلبوه حيثما كان فطلب فلم يقدر عليه لأنه كان
~~مقيما بالجبل وهرب إلى الجزيرة الفراتية فكتب إلى الآفاق بأخذه حيث كان
~~فهرب إلى الشامات فظفروا به فحمل مقيدا إليه فلما صار بين يديه قال له يا
~~ابن اللخناء أنت القائل في قصيدتك للقاسم بن عيسى + ( من المديد ) + % ( كل
~~من في الأرض من عرب % ) % | وأنشد البيتين | جعلتنا ممن يستعير المكارم منه
~~ويفتخر به قال يا أمير المؤمنين انتم هل بيت لا يقاس بكم لأن الله اختصكم
~~لنفسه على عباده وآتاكم الكتاب والحكم وآتاكم ملكا عظيما وإنما ذهبت في
~~قولي إلى أقران وأشكال للقاسم بن عيسى من هذا ms5496 الناس فقال والله ما أبقيت
~~أحدا ولقد أدخلتنا في الكل وما أستحل دمك بكلمتك هذه ولكني أستحله بكفرك في
~~شعرك حيث قلت في عبد ذليل مهين فأشركت بالله العظيم وجعلت معه ملكا قادرا
~~وهو قولك + ( من البسيط ) + % ( أنت الذي تنزل الأيام منزلها % وتنقل الدهر
~~من حال إلى حال ) % % ( وما مددت مدى طرف إلى أحد % إلا قضيت بأرزاق وآجال
~~) % | ذاك الله عز وجل يفعله أخرجوا لسانه من قفاه فأخرجوا لسانه من قفاه
~~فمات وبعد هذين البيتين + ( من البسيط ) + % ( تزور سخطا فمسي البيض راضية
~~% وتستهل فتبكي أعين المال ) % | وقيل إن أبا دلف أعطى العكوك على القصيدة
~~الرائية بعدما امتحنه في وصف فرس فقال قصيدته البائية وهي مذكورة في
~~الأغاني مائة ألف درهم ودخل إليه يوما فقال له هات ما معك قال انه قليل
~~فقال هاته كم من قليل هو أجود من كثير فقال + ( من البسيط ) + % ( الله
~~أجرى من الأرزاق أكثرها % على يديك فشكرا يا أبا دلف ) % % ( أعطى أبو دلف
~~والريح عاصفة % حتى إذا وقفت أعطى ولم يقف ) % PageV20P0173
# @ 174 @ | فأمر له بعشرة آلاف درهم فلما كان بعد مدة دخل إليه فقال هات
~~ما معك فأنشد + ( من السريع ) + % ( من ملك الموت إلى قاسم % رسالة في بطن
~~قرطاس ) % % ( يا فارس الفرسان يوم الوغى % مربي بمن شئت من الناس ) % |
~~فأمر له بألفي درهم فقال ليست هذه من عطاياك فقال بلغ بهذا المقدار
~~ارتياعنا من تحملك رسالة ملك الموت إلينا وأخبار العكوك كثيرة # 264 -
~~الصاحب جمال الدين علي بن جرير الصاحب جمال الدين الرقي ويقال فيه علي بن
~~صر بن جرير وزر للأشراف في آخر أيامه ووزر للصالح إسماعيل شهرا ومرض يومين
~~ومات سنة ست وثلاثين وستمائة وكان له بستان وملك يسير يعيش منه وتوفي رحمه
~~الله بالخوانيق ودفي في مقابر الصوفية وكان يتردد لزيارة الصالحين وفيه
~~يقول نصر بن محمد الحنفي + ( من الكامل ) + % ( من قال أهل الشام قوم كلهم
~~% بقر فليس عليه فيه جناح ) % ( لو لم يصح مقالهم فيه لما % أضحى يسوس
~~أمورهم فلاح ) % | ونقلت من ms5497 خط الحافظ اليغموري قال أنشدني الجمال أبو طالب
~~+ ( من مجزوء الكامل ) + % ( قد ولي ابن جرير الرقي % والصلاح كافر ) % % (
~~ودوا ابن مرزوق الخسيس % على الحواجب والنواظر ) % # 265 - الجوهري
~~البغدادي علي بن الجعد بن عبيد الله أبو الحسن الهاشمي مولاهم الجوهري
~~البغدادي مسند بغداد في زمانه روى عنه البخاري وأبو داود وأبو زرعة وأبو
~~حاتم وإبراهيم الحربي وأبو يعلى الموصلي وجماعة قال أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي قلت لعلي بن الجعد بلغني انك قلت ابن عمر ذاك الصبي فقال لم أقل
~~ولكن معاوية ما أكره أن يعذبه الله | وقال أبو إسحاق الجوزجاني علي بن
~~الجعد متشبث بغير بدعة زائغ عن الحق PageV20P0174
# @ 175 @ | وقال ابن معين اثبت البغداديين في شعبة وهو ثقة صدوق وكذا قال
~~النسائي | توفي سنة ثلاثين ومائتين ولما أحضر المأمون أصحاب الجواهر شاطرهم
~~على متاع كان معهم ثم نهض المأمون لحاجته وعاد فقام له كل أحد إلا ابن
~~الجعد فنظر إليه المأمون كالمغضب ثم استخلاه وقال له يا شيخ ما منعك أن
~~تقوم لي كما فعل أصحابك فقال أجللت أمير المؤمنين للحديث الذي نأثره عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما هو قال سمعت المبارك بن فضالة يقول
~~سمعت الحسن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن يتمثل له
~~الناس قياما فلتبوأ مقعده من النار فأطرق المأمون ساعة وقال لا يشتري لنا
~~إلا من هذا الشيخ فاشترى منه بثلاثين ألف دينار | وقال الخطيب كان يصوم
~~يوما ويفطر يوما أقام على ذلك سبعين سنة وقال إبراهيم بن محمد بن عرفة كان
~~ابن الجعد أكبر ممن في بغداد بعشر سنين ولد سنة أربع وثلاثين ومائة # 266 -
~~علي بن جعفر ابن القطاع علي بن جعفر بن عبد الله بن حسين بن أحمد بن محمد
~~بن زيادة الله بن نجد بن الأغلب الأغلبي أبو القاسم ابن القطاع السعدي
~~الصقلي الكاتب اللغوي برع في النحو وصنف ونزع عن صقلية وقدم مصر في حدود
~~الخمسمائة فبالغوا في إكرامه وأحسنت الدولة إليه ms5498 وله كتاب الأفعال من أجود
~~الكتب إلا أن كتاب أفعال الحمار خير منه وهو هذب فيه أفعال ابن طريف وابن
~~القوطية وله كتاب أبنية الأسماء جمع فيه فأوعب وله مصنف في العروض وله كتاب
~~الدرة الخطيرة في المختار من شعراء الجزيرة اشتمل على مائة وسبعين شاعرا
~~وعشرين ألف بيت وكتاب لمح الملح وله تاريخ صقلية وكتاب الشذوذ وكان نقاد
~~المصريين ينسبونه إلى التساهل في الرواية وذلك لأنه لما قدم مصر سألوه عن
~~كتاب صحاح الجوهري فذكر انه لم يصل إليهم ثم انه لما رأى اشتغالهم به ركب
~~له إسنادا وأخذه الناس عنه مقلدين له توفي سنة خمس عشرة وخمسمائة ومولده
~~سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة ومن شعره في ألثغ + ( من المنسرح ) + % ( وشادن
~~في لسانه عقد % حلت عقودي وأوهنت جلدي ) % PageV20P0175
# @ 176 @ % ( عابوه جهلا بها فقلت لهم % أما سمعتم بالنفث في العقد ) % |
~~ومنه من قصيدة + ( من الطويل ) + % ( فلا تنقذن العمر في طلب الصبا % ولا
~~تشقيا يوما بسعدى ولا نعم ) % % ( ولا تندبا أطلال مية باللوى % ولا تسفحا
~~ماء الشئون على رسم ) % % ( فإن قصارى المرء إدراك حاجة % وتبقى مذمات
~~الأحاديث والإثم ) % | ومنه في غلام اسمه حمزة + ( من مخلع البسيط ) + % (
~~يا من رمى النار في فؤادي % وأنبط العين بالبكاء ) % % ( اسمك تصيحفه بقلبي
~~% وفي ثناياك برء دائي ) % % ( أردد سالمي فإن نفس % لم يبق منها سوى
~~الذماء ) % % ( وارفع بصب أتى ذليلا % قد مزج اليأس بالرجاء ) % % ( أنهكه
~~في الهوى التجني % فصار في رقة الهواء ) % | ومنه + ( من السريع ) + % (
~~إياك أن تدنو من روضة % بوجنتيه تنبت الوردا ) % % ( واحذر على نفسك من
~~قربها % فإن فيها أسدا ووردا ) % | ومنه + ( من الطويل ) + % ( ألا إن قلبي
~~قد تضعضع للهجر % وقلبي من طول الصدود على الجمر ) % % ( تصارمت الأجفان
~~منذ صدمتني % فما تلتقي إلا على دمعة تجري ) % | ومنه + ( من البسيط ) + %
~~( يا رب قافية بكر نظمت بها % في الجيد عقدا بدر المجد قد رصفا ) % % ( يود
~~سامعها لو كان يسمعها % بكل أعضائه من حسنها شغفا ) % | قلت شعر جيد # 267
~~- ابن البوين المصري علي بن جعفر بن الحسن أبو الحسن ms5499 ابن البوين التنوخي
~~المعري من شعراء الطارئين على مصر ورد إلى الأفضل ابن أمير الجيوش بعد أن
~~دوخ الآفاق وطبق في سياحته بين الشام والعراق فأحسن صلته وإكرامه وعظمت
~~منزلته عنده وتوفي رحمه الله تعالى بمصر سنة خمس وخمسمائة وقد نيف على
~~الستين PageV20P0176
# @ 177 @ | وهو القائل من مزدوجة + ( من الرجز ) + % ( كأنما أترجه المصبع
~~% أيدي جناة من زنود تقطع ) % | ومن شعره + ( من الطويل ) + % ( غدت عاطلا
~~كبرا عن الحلي حاليا % بها الحسن مسحورا بألحاظها السحر ) % % ( رأت أنها
~~أغلى من الدر قيمة % وأعلى فلولا الثغر ما اقتن الدر ) % | منها + ( من
~~الطويل ) + % ( وظلماء ليل خضت لجة بحرها % وقد غرق النسر المحلق والغفر )
~~% % ( دعت فدعا جادي رجائي دعوة % بحمدك يا ابن المجد ما يفخر الفخر ) % %
~~( كأن تباشير الصباح وقد بدت % أياديك في أثنا أناملك الغر ) % % ( كأن
~~النهار الطلق عدلك ماحيا % دجى الجور إلا نهي عليه ولا أمر ) % % ( كأن
~~النجوم الزهر لما تناثرت % عداه غراها من سطا بأسه ذعر ) % | ومنه + ( من
~~الطويل ) + % ( يشرد نومي وابن طلحة هاجع % أشيقر برغوث وليس له ساق ) % %
~~( ففي الجنس برغوث وفي اللدغ حية % وفي الحمق عبدون وفي القصيد إسحاق ) % %
~~( إذا أقبل الليل البهيم تبادروا % كأنهم من نسل جالوت سراق ) % % ( ترى
~~البعض فوق البعض منهم تراكبوا % فيا عجبا حتى البراغيث فساق ) % % ( وعندي
~~من البق المذنب قطعة % تراها كأن قد رش في البيت سماق ) % # 268 - الكاتب
~~الفارسي النحوي علي بن جعفر أبو الحسن الكاتب الفارسي النحوي | قال الحاكم
~~في كتاب نيسابور كان من أعيان الأدباء ومن أهل العلم علقت عنه من كلامه ولم
~~أعرفه بالرواية PageV20P0177
# @ 178 @ # 269 - الشاعر القرشي علي بن الجهم بن بدر بن الجهم بن مسعود بن
~~أسد بن أذينة ينتهي إلى لؤي بن غالب أبو الحسن القرشي السامي بالسين
~~المهملة نسبة إلى سامة بن لؤي كان شاعرا مجيدا عالما بفنون الشعر وكان
~~خصيصا بالمتوكل دينا فاضلا وكان مع انحرافه على علي رضي الله عنه مطبوعا
~~نفاه المتوكل إلى خراسان سنة اثنتين وثلاثين وقيل سنة تسع وثلاثين لأنه
~~هجاه وكتب إلى ms5500 طاهر بن عبد الله إذا ورد عليك فاصلبه يوما فوصل إلى شاذياخ
~~بنيسابور فحسبه طاهر ثم أخرجه فصلبه مجردا نهارا كاملا فقال في ذلك + ( من
~~الكامل ) + % ( لم ينصبوا بالشاذياخ صبيحة الإثنين % مسبوقا ولا مجهولا ) %
~~% ( نصبوا بحمد الله ملء عيونهم % شرفا وملء صدورهم تبجيلا ) % | من أبيات
~~ثم رجع إلى العراق ثم خرج إلى الشام ثم ورد على المستعين كتاب من صاحب
~~البريد بحلب أن علي بن الجهم خرج من حلب متوجها إلى العراق فخرجت عليه وعلى
~~جماعة معه خيل من بني كلب فقاتلهم قتالا شديدا ولحقه الناس وهو جريح بآخر
~~رمق وكان مما قال + ( في المجتث ) + % ( أزيد في الليل ليل % أم سال بالصبح
~~سيل ) % % ( ذكرت أهل دجيل % وأين مني دجيل ) % | وذلك في سنة تسع وأربعين
~~ومائتين ولما نزعت ثيابه بعد موته وجد فيها مكتوب + ( من المنسرح ) + % (
~~وارجمتاه للغريب في البلد النازح % ماذا بنفسه صنعا ) % % ( فارق أحبابه
~~فما انتفعوا % بالعيش من بعده ولا انتفعا ) % | ومن شعره + ( من البسيط ) +
~~% ( يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا % هل أنت إلا مليك جار إذ قدرا ) % % (
~~لولا الهوى لتجارينا على قدر % فإن أفق منه يوما ما فسوف ترى ) % | ومنه +
~~( من الكامل ) + % ( لا يؤيسنك من تفرجش كربة % خطب رماك به الزمان الأنكد
~~) % PageV20P0178
# @ 179 @ % ( كم من عليل [ قد ] تخطاه الردى % فنجا ومات طبيبه والعود ) %
~~| ومنه وقد قيد + ( من الطويل ) + % ( وقلت لها والدمع تدمى طريقه % ونار
~~الهوى بالقلب يذكى وقودها ) % % ( فلا تجزعي إني رأيت وقوده % فإن خلاخيل
~~الرجال قيودها ) % | ومنه + ( من الطويل ) + % ( ولكن إحسان الخليفة جعفر %
~~دعاني إلى ما قلت فيه من الشعر ) % % ( فسار مسير الشمس في كل بلدة % وهب
~~هوب الريح في البر والبحر ) % | ومنه + ( من البسيط ) + % ( وليلة كحلت
~~بالنفس مقلتها % ألقت قناع الدجى في كل أخدود ) % % ( قد كان تغرقني أمواج
~~ظلمتها % لولا اقتباسي سنا وجه ابن داود ) % | ومنه + ( من الطويل ) + % (
~~وقلن لنا نحن الأهلة إنما % تضئ لمن يسري بليل ولا نقري ) % % ( فلا بذل
~~إلا ما تزود ناظر % ولا وصل إلا بالخيال الذي يسري ) % | وفي ابن الجهم
~~يقول مروان ms5501 بن أبي حفص + ( من الطويل ) + % ( لعمرك ما الجهم بن بدر بشاعر
~~% وهذا علي بعده يدعي الشعرا ) % % ( ولكن أبي قد كان جارا لأمه % فلما
~~ادعى الأشعار أوهمني أمرا ) % | فقال علي بن الجهم + ( من الوافر ) + % (
~~بلاء ليس يشبهه بلاء % عداوة غير ذي حسب ودين ) % % ( يبيحك منه عرضا لم
~~يصنه % ويرتع منك في عرض مصون ) % | وسوف يأتي في ترجمة مروان الأصغر حكاية
~~جرت لهما بحضرة المتوكل # 270 - الأبله المقرئ علي حازم البغدادي المقرئ هو
~~الشيخ علي الأبله كان آية في حفظ القرآن وجودة أدائه وكان يقرأ السورة
~~معكوسة الآيات فأسرع ما يكون وكان فيه بله توفي سنة سبع وثلاثين وستمائة #
~~271 - ابن عميرة الحمصي علي بن حامد بن سلطان بن علي بن أبيس طالب بن عبيد
~~أبو الحسن الطائي المعروف بابن عميرة الحمصي مولده سنة تسعين وأربعمائة
~~توفي PageV20P0179
# @ 180 @ بحمص سنة ست وأربعين وخمسمائة | من شعره + ( من المنسرح ) + % (
~~ردوا على عيني لذيد الكرى % لعلها في النوم تلقاكم ) % % ( وجددوا عهدا
~~تكفوا به % أسراكم من قبل مسراكم ) % % ( إذا رجعتم من طريق القلى % من أي
~~باب أتلقاكم ) % # 272 - التنوخي السفاقسي علي بن حبيب التنوخي السفاقسي
~~ليس هو بأخي محمد ابن حبيب التنوخي المقدم ذكره وإن اشتركا في اسم الأب
~~لطيف والنسب وكلاهما مغربي | قال ابن رشيق في الأنموذج شاعر عزب اللفظ لطيف
~~المعنى سهل الطريقة قليل التكلف ظاهر الرقة دخل المشرق ولقي جماعه من رؤساء
~~العرب فحظى عندهم وأقام بمدينة لك مدة إلى أن تشاجرت القبائل وأورد له + (
~~من الكامل ) + % ( يا معطشي من عذب مورده % برد غليل جوانح عطشى ) % % (
~~أترى الذي أرجو أفوز به % منكم فقد كان الذي أخشى ) % | وأورد له أيضا + (
~~من مجزوء الكامل ) + % ( شربت محبتك القلوب % بجهدها نهارا وعلا ) % % (
~~حيث احتللت من البلاد % أثار إقبالا وعدلا ) % % ( حسبي بأن سميتك البدر %
~~المنير إذا استقلا ) % % ( سقيا لأرض سفاقس % ذات المصانع والمصلى ) % % (
~~بلد تكاد تقول حين % تزوره أهلا وسهلا ) % | وأورد له + ( من السريع ) + %
~~( للمرء من أيامه واعظ % لو فكر المغرور في أمسه ) % % ( كم من قرير العين
~~في ms5502 غبطة % أعراه صرف الدهر من لبسه ) % % ( ففارق الأحباب من كرهه %
~~واستبدل الوحشة من أنسه ) % % ( يا رب غفرانك يرجو الذي % أسرف في الدنيا
~~على نفسه ) % | وله من أبيات في عبد الرحمن بن محمد القزاز يتهكم وكأنه
~~يخاطب عفريتا من الجن + ( من البسيط ) + PageV20P0180
# @ 181 @ % ( أتظهرون نهارا بين أظهرنا % أما نهاكم سليمان بن داود ) % #
~~7969 - السعدي المروزي علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش بميم وخاء
~~معجمة وألف بعدها دال مهملة وشين معجمة ابن مشمرخ بميم مضمومة وشين معجمة
~~مفتوحة وميم ساكنة وراء مكسورة وخاء معجمة أبو الحسن السعدي المروزي
~~ولمشمرخ صحبة ووفادة كان أبو الحسن حافظا ثقة رحالا عالي الإسناد سمع شريك
~~بن عبد الله وعبيد الله بن عمرو والرقي وإسماعيل بن جعفر إسماعيل بن عياش
~~وإسماعيل بن علية وجرير بن عبد الحميد وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد
~~العزيز بن أبي حازم وابن المبارك وهشيم بن بشير وأبا الخطاب معروفا الخياط
~~صاحب وائلة بن الأسقع وخلقا كثيرا بالشام والعراق والحجاز وخراسان والجزيرة
~~وروى عنه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وإبراهيم بن أرومة الأصبهاني
~~وعبدان بن محمد المروزي والحسن بن سفيان وأبو رجاء محمد بن حمدوية ومحمد بن
~~علي الحكيم الترمذي وجماعة ونزل بغداد وتحول إلى مرو | قال النسائي ثقة
~~مأمون حافظ توفي سنة أربع وأربعين ومائتين | من شعره وقد سألوه الزيادة
~~فقال + ( من الطويل ) + % ( لكم مائة في كل يوم أعدها % حديثا لا أزيدكم
~~حروفا ) % % ( وما طال منها من حديث فإنني % به طالب منكم على قدره صرفا )
~~% | وقال + ( من المتقارب ) + % ( وظيفتنا مائة للغريب % في كل يوم سمى ما
~~يفاد ) % % ( شريكية أو هشيمية % أحاديث فقه قصار جياد ) % # 274 - الجند
~~يسابوري علي بن حرب الجند يسابوري الموصلي توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين
~~سمع إسحاق بن سليمان الرازي وأشعب بن عطاف وغيرهما وروى عنه أحمد بن يحيى
~~التستري وعبدان الأهوازي ومحمد بن نوح الجند يسابوري وأهل فارس
~~PageV20P0181
# @ 182 @ # 275 - الشيخ علاء الدين بن النفيس علي بن أبي الحزم هو الإمام
~~الفاضل الحكيم العلامة علاء ms5503 الدين بن النفيس القرشي الدمشقي # أخبرني
~~العلامة أثير الدين أبو حيان قال نشأ المذكور بدمشق واشتغل بها في الطب على
~~مهذب الدين الدخواز وكان الدخواز منجبا تخرج عليه جماعة منهم الرحبي وابن
~~قاضي بعلبك وشمس الدين الكلي وكان علاء الدين إماما في علم الطب أوحد لا
~~يضاهى في ذلك ولا يداثى استحضارا واستنباطا واشتغل على كبر وله فيه
~~التصانيف الفائقة والتواليف الرائقة صنف كتاب الشامل في الطب يدل فهرسته
~~على أنه يكون في ثلاثمائة سفر هكذا ذكر لي بعض أصحابه وبيض منها ثمانين
~~سفرا وهي الآن وقف بالبيمارستان المنصوري بالقاهرة وكتاب المهذب في الكحل
~~وشرح القانون لابن سيناء في عدة أسفار وغير ذلك في الطب وهو كان الغالب
~~عليه | وأخبرني من رآه يصنف أنه كان يكتب من صدره من غير مراجعة حال
~~التصنيف وله معرفة بالمنطق وصنف فيه مختصرا وشرح الهداية لابن سيناء في
~~المنطق وكان لا يميل في هذا الفن إلا إلى طريقة المتقدمين كأبي نصر وابن
~~سيناء ويكره طريقة الأفضل الخونجي والأثير الأبهري قرأت عليه من كتاب
~~الهداية لابن سيناء جملة وكان يقررها احسن تقرير وسمعت عليه من علم الطب
~~وصنف في أصول الفقه والفقه والعربية والحديث وعلم البيان وغير ذلك ولم يكن
~~في هذه العلوم بالمتقدم إنما كان له فيها مشاركة ما وقد أحضر من تصنيفه في
~~العربية كتابا في سفرين أبدى فيه عللا تخالف كلام أهل الفن ولم يكن قرأ في
~~هذا الفن سوى الأنموذج للزمخشري قرأه على الشيخ بهاء الدين بن النحاس
~~وتجاسر به على أن صنف في هذا العلم وعليه وعلى شيخنا عماد الدين النابلسي
~~تخرج الأطباء بمصر والقاهرة وكان شيخا طوالا أسيل الخدين نحيفا ذا مروءة
~~وأخبرت انه في علته التي توفي فيها أشار عليه بعض أصدقائه الأطباء بتناول
~~شيء من الخمر إذا كانت علته تناسب أن يتداوى بها على ما زعموا فأبى أن
~~يتناول شيئا من ذلك وقال لا ألقى الله تعالى وفي باطني شيء من الخمر | وكان
~~قد ابتنى دار بالقاهرة ms5504 وفرشها بالرخام حتى أبوابها وما رأيت أبوابا مرخما
~~PageV20P0182
# @ 183 @ في غير هذه الدار ولم يكن متزوجا ووقف داره هذه وكتب على
~~البيمارستان المنصوري وكان يبغض كلام جالينوس ويصفه بالعي والإسهاب الذي
~~ليس تحته طائل بخلاف شيخنا عماد الدين النابلسي فإنه كان يعظمه ويحث على
~~قراءة كلام جالينوس | وكان علاء الدين قد تولى المسرورية بالقاهرة في الفقه
~~وذكر انه شرح من أول التنبيه إلى باب السهو شرحا حسنا | مرض رحمه الله
~~تعالى ستة أيام أولها يوم الأحد وتوفي سحر يوم الجمعة الحادي والعشرين من
~~ذي القعدة سنة سبع وثمانين وستمائة بالقاهرة وأنشدني الصفي أبو الفتح بن
~~يوحنا بن صليب بن مزجي بن موهب النصراني لنفسه يرى علاء الدين بن النفيس +
~~( من الكامل ) + % ( ومسائل هل عالم أو فاضل % أو ذو محل في العلا بعد
~~العلا ) % % ( فأجبت والنيران تضرم في % الحشا أقصر فمذ مات العلا مات
~~العلا ) % | انتهى كلام أثير الدين | أخبرني الإمام العلامة الشيخ برهان
~~الدين إبراهيم الرشدي خطيب جامع أمير حسين بالقاهرة قال كان العلاء بن
~~النفيس إذا أراد التصنيف توضع له الأقلام مبرية ويدير وجهه إلى الحائط
~~ويأخذ في التصنيف من خاطره ويكتب مثل السيل إذا انحدر فإذا كل القلم وحفي
~~رمى به وتناول غيره لئلا يضيع عليه الزمان في بري القلم | وأخبرني الشيخ
~~نجم الدين الصفدي رحمه الله تعالى أن الشيخ بهاء الدين بن النحاس كان يقول
~~لا أرضى بكلام أحد في القاهرة في النحو غير كلام علاء الدين بن النفيس أو
~~كما قال وقد رأيت له كتابا صغيرا عارض به رسالة حي بن يقظان لابن سيناء
~~ووسمه بكتاب فاضل بن ناطق وانتصر فيه لمذهب أهل الإسلام وآرائهم في النبوات
~~والشرائع والبعث الجسماني وخراب العالم ولعمري لقد أبدع فيه ودل ذلك على
~~قدرته وصحته وذهنه وتمكنه من العلوم العقلية | وأخبرني السديد الدمياطي
~~الحكيم بالقاهرة وكان من تلاميذه قال اجتمع ليلة هو والقاضي جمال بن واصل
~~وأنا نائم عندهما فلما فرغا من صلاة العشاء الآخرة شرعا في البحث وانتقلا
~~من ms5505 علم إلى علم والشيخ علاء الدين في كل ذلك يبحث برياضة ولا انزعاج وأما
~~القاضي جمال الدين فانه ينزعج ويعلوا صوته وتحمر عيناه وتنتفخ عروق رقبته
~~ولم يزالا كذلك إلى أن أسفر الصبح فلما انفصل الحال قال القاضي جمال الدين
~~PageV20P0183
# @ 184 @ يا شيخ علاء الدين أما نحن فعندنا مسائل ونكت وقواعد وأما أنت
~~فعندك خزائن علوم وقال أيضا قلت له يا سيدي لو شرحت الشفاء لابن سينا كان
~~خيرا من شرح القانون لضرورة الناس إلى ذلك وقال الشفاء علي فيه مواضع تريد
~~تسويدا انتهى | قلت يريد أنه ما فهم تلك المواضع لأن عبارة الرئيس في
~~الشفاء غلقة | وأخبرني آخر قال دخل الشيخ علاء الدين مرة إلى الحمام التي
~~في باب الزهومة فلما كان في بعض تغسيله خرج إلى مسلخ الحمام واستدعى بدواة
~~وقلم وورق وأخذ في تصنيف مقالة في النبض إلى أن أنهاها ثم عاد ودخل الحمام
~~وكمل تغسيله | وقيل انه قال لو أعلم أن تصانيفي تبقى بعدي عشرة آلاف سنة ما
~~وضعتها والعدة في ذلك على من نقله عنه | وعلى الجملة فكان إماما عظيما
~~وكثير من الأفاضل قال هو ابن سيناء الملك الثاني | ونقلت من ترجمته في مكان
~~لا أعرف من هو الذي وصفها قال شرح القانون في عشرين مجلدة شرحا حل فيه
~~المواضع الحكمية ورتب فيه القياسات المنطقية وبين فيه الإشكالات الطبية ولم
~~يسبق إلى هذا الشرح لأن قصارى كل من شرحه أن يقتصر على قسر الكليات إلى نبض
~~الحبالى ولا يجري فيه ذكر الطب إلا نادرا وشرح كتب الفاضل بقراط كلها
~~ولأكثرها شرحان مطول ومختصر وشرح الإشارات وكان يحفظ كليات القانون وكان
~~يعظم كلام بقراط ولا يسد على مشتغل بغير القانون وهو الذي جسر الناس على
~~هذا الكتاب وكان لا يحجب نفسه عن الإفادة ليلا ولا نهارا وكان يحضر مجلسه
~~جماعة من الأمراء ومهذب الدين بن أبي حليقة أمين الأطباء وشرف الدين بن
~~صغير وأكابر الأطباء ويجلس الناس على طبقاتهم ومن تلاميذه الأعيان بدر
~~الدين حسن رئيس ms5506 الأطباء وأمين الدولة ابن القف والسديد أبو الفضل بن كوشك
~~وأبو الفتوح الأسكندري انتهى # 276 - البغدادي علي بن حسان بن سالم بن علي
~~بن مسافر أبو الحسن الكاتب توفي سنة إحدى وتسعين وخمسمائة مدح الخلفاء
~~والأكابر وأكثر | ومن شعره + ( من المنسرح ) + % ( زار وثغر الصباح مبتسم %
~~فجرا وعقد النجوم منفصم ) % PageV20P0184
# @ 185 @ % ( والبدر في ريقه الغروب لقى % تستنجد الليل وهو منهدم ) % % (
~~والجو في حلة معنبرة % لها من البرق مومضا علم ) % % ( والأرض قد أصبحت
~~مزخرفة % وازينت نشر روضها نغم ) % % ( والبان مياسة معاطفه % والسحب تبكي
~~والزهر يبتسم ) % % ( والورد قد فتقت لطائمه % ) % % ( قد سل سيفا على
~~الشقائق فاجتز % به من رؤوسها القمم ) % ( % إن شابهت لونه غلائلها % ما كل
~~قان مضرج غنم ) % % ( فقل لمن راقه معصفرها % لا يزدهيك الهوى فذاك دم ) %
~~% ( واصفر وجه النهار من وجل % كمدنف مل قلبه السأم ) % % ( وأطرق النرجس
~~المضاعف إجلالا % لطرف في جفنه سقم ) % % ( وعاد شمل المنثور حين زهي الورد
~~% من العجب وهو منتظم ) % % ( وافتر ثغر الأقاح من جذل % والجدول الغمر ظل
~~يلطم ) % % ( وغنت الورق في الغصون فيا % لله تلك الألحان والنغم ) % % (
~~أصنع من معبد وأفصح من % قس فهن النواطق العجم ) % | قلت شعر جيد إلا أنه
~~غير ناضج # 277 - المراغي علي بن حسكويه بن إبراهيم أبو الحسن المراغي
~~الأديب قدم بغداد وتفقه على الشيخ أبي إسحاق وكان لغويا شاعرا عثر فمات سنة
~~ست عشرة وخمسمائة | ومن شعره # 278 - السجاد علي بن الحسن بن الحسن بن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنهم الملقب بالسجاد لفضله واجتهاده وهو والد حسين
~~المقتول بفج واخوته توفي السجاد في سجن المنصور في حدود الخمسين ومائة وقوم
~~يلقبونه العابد وكان لا يوافق أقاربه على طلب الخلافة ويلام على ذلك فيقول
~~من يشتغل بالله لا يتفرغ للشغل بغيره PageV20P0185
# @ 186 @ وأعقب علي هذا ولدا اسمه الحسين وقيل له ولد أخر اسمه محمد وقد
~~تقدم ذكره في المحمدين وتقدم ذكر الحسين أيضا # 279 - الدارابجردي علي بن
~~الحسن بن أبي عيسى الهلال الدارابجردي أوقد النار في تبن فاختنق ومات في
~~حدود ms5507 السبعين ومائتين روى عنه أبو داود وغيره # 280 - ابن الصقر الصائغ علي
~~بن الحسن بن الصقر بن أحمد بن القاسم أبو الحسن الهاهلي الصائغ سمع الكثير
~~من أبي علي بن شاذان والقاضي أبي العلاء الواسطي وطبقتهما وكان متأدبا
~~فاضلا قال محب الدين ابن النجار وأظنه مات شابا وروى عنه الخطيب وأبو
~~المعالي الحسيني وأبو بكر محمد بن عمر ين دوست النحوي وقد رمي بأنه يكذب
~~ويسرق الأحاديث ويركبها ويضعها | ومن شعره + ( من البسيط ) + % ( أكثر من
~~الزاد فان الترحال قد قربا % إن التقى خير ما قدمته سببا ) % % ( واحذر فان
~~إله الخلق مطلع % على القلوب فكن لله مرتقبا ) % % ( فرب ذنب صغير جر مهلكة
~~% كالنار زادت بأدنى لفحة لهبا ) % | ومنه + ( من البسيط ) + % ( ما ضر
~~مستقيمي من آل مسعود % إذا عادني الناس من قولي لها عودي ) % % ( تجنبت إذ
~~رأت في عودها ورقا % وقد تجرد من أوراقه عودي ) % % ( من رد دهرا تغنينا
~~جاذره % والراح جامعة نايا إلى عودي ) % % ( في فتية ما لهم ند إذا شهدوا %
~~يغنون بالنشر عن ند وعن عود ) % % ( أيام كنت رخي البال مقتدرا % أخشى
~~وأرجى لإيعادي موعودي ) % % ( إذ لا أخاف ملالا من منغمة % ولا أقول لأيام
~~الصبا عودي ) % % ( إن كنت شبت فخلقي والنهى يفع % والندب يزداد فضلا كلما
~~عودى ) % # 281 - أبو الحسن النيسابوري الشافعي علي بن الحسن بن عبد الله
~~بن إسماعيل بن عطاء أبو الحسن النيسابوري ابن أبي سعد بن أبي القاسم الفقيه
~~الشافعي من بيت قديم PageV20P0186
# @ 187 @ كان منهم فقهاء ووعاظ قرأ الفقه على علي بن أبي طالب بن الخل
~~ولازمه سنين حتى حصل طرفا صالحين من المذهب والخلاف وصار معيدا بمدرسته
~~وكان فاضلا متدينا سمع من أبي الوقت وأبي الفتح ابن البطي وغيرهما ولد سنة
~~ست وثلاثين وخمسمائة وتوفي سنة خمس وستمائة # 282 - ابن السمسمى النهري علي
~~بن الحسن بن علي بن الحسن بن إبراهيم بن ميمون السمسمى وقيل السمسماني أبو
~~الحسن النهري المؤدب سمع الكثير من أبي علي بن شاذان وطبقته وكتب بخطه وكان
~~أديبا شاعرا سمع منه ms5508 أبو بكر الخطيب وأبو الفضل بن خيرون وابن خاله أبو
~~طاهر الكرخي وكان يلب الناس وتوفي سنة ثمان وأربعين وأربعمائة | ومن شعره +
~~( من الكامل ) + % ( دع مقلتي تبكي عليك بأربع % إن البكاء شفاء قلب الموجع
~~) % % ( ودع الدموع تكل جفني في الهوى % من غاب عنه حبيبه لم يهجع ) % % (
~~ولقد بكيت عليك حتى رق لي % من كان فيك يلومني وبكى معي ) % | ومنه + ( من
~~الطويل ) + % ( أراكم بقلبي من بلاد بعيدة % تراكم تروني بالقلوب على بعد )
~~% % ( لساني وقلبي يحزنان عليكم % وعندكم روحي وذكركم عندي ) % % ( ولست
~~ألذ العيش إلا بقربكم % ولو كنت في الفردوس [ أو جنة الخلد ] ) % | قلت شعر
~~نازل على لحن في الثاني من الثالث # 283 - صردر علي بن الحسن بن علي بن
~~الفضل أبو منصور الكاتب المعروف بصردر بن صربعر كان أبو منصور من فحول
~~الشعراء وله معرفة تامة بالأدب سمع هو والخطيب بقراءته سمع عليا وعبد الملك
~~ابني محمد بن عبد الله بن بشران وأحمد بن محمد بن خالد الكاتب وعلي بن عمر
~~بن أحمد الحمامي وغيرهم | وروى عنه أبو سعد أحمد بن محمد الزوزني وعلي بن
~~هبة الله بن عبد السلام PageV20P0187
# @ 188 @ الكاتب وفاطمة بنت عبد الله بن إبراهيم الخبري وروت عنه الأختبار
~~الموفقيات للزبير بن بكار كان أبوه يقال له صربعر فقال لأبي منصور لما سمع
~~شعره نظام الملك أنت ابن صردر إلا ابن صربعر فغلب ذلك عليه وقد هجاه الشريف
~~البياضي وما أنصفه في قوله + ( من المتقارب ) + % ( لئن نبز الناس قدما
~~أباكا % وسموه من شحه صربعرا ) % % ( فإنك تنثر ما صره % عقوقا له وتسميه
~~شعرا ) % | توفي سنة خمس وستين وأربعمائة كبا به الفرص فدقت عنقه وكان قد
~~ظلم أهل شهرايان وسعى بهم وقيل سقط في بئر فهلك | وقال أبو علي بن البناء
~~خلط في دينه | ومن شعره يمدح الوزير أبا القاسم علي بن مسلمة + ( من البسيط
~~) + % ( من علم القلب ما يملي من الغزل % نوح الحمام له أم حنة الإبل ) % %
~~( لا بل هو الشوق يدعو في جوانحنا % فيستجيب خيال الحازم البطل ) % % ( لكل ms5509
~~داء لطاشي يلاطفه % فهل شفاك طبيب اللوم والعذل ) % % ( أبين وهجر يضيع
~~الوصل بينهما % فيكف أرجو خصام الحب بالملل ) % % ( يميت بني في صدري
~~ويدفنه % أني أرى النفث بالشكوى من الفشل ) % % ( إن اللآلئ حازتها حمولهم
~~% وإنما أبدلوا الأصداف بالكلل ) % % ( فلست ادري بالأصداغ قد كحلوا
~~الأجفان % أم صبئوا الأصداغ بالكحل ) % % ( ما يستريب النقا إن الغصون خطت
~~% عليه لكن بأوراق من الحلل ) % % ( من يشهد الركب صرعى في محلهم % يدعوه
~~رمسا ولا يدعوه بالطلل ) % % ( أمسى شحوبي وإرهاقي يدلسني % على الرقيب
~~بسمر بينهم ذبل ) % % ( لم يسألوا عن مقامي في رحالهم % إلا أتيت على
~~الأعذار والعلل ) % % ( لله قوم يبيحون القرى كرما % وينهرون ضيوف الأعين
~~النجل ) % % ( لو عدموا البيض والخطى أنجدهم % ضرب دراك ورشقات من المقل )
~~% PageV20P0188
# @ 189 @ % ( كأنما بين جفني كل ناظرة % ترنو كنانة رام من بني ثعل ) % %
~~( لا روض أوجههم مرعى لواحظنا % ولا اللمى مورد التخميش والقبل ) % % (
~~تحكي الغمامة إيماضا مباسمهم % وليس يحكينها في جودها الهطل ) % % ( خافوا
~~العيون على ما في براقعهم % من الجمال فصانوا الحسن بالبخل ) % % ( يا رائد
~~الركب يستغوي لواخطه % برق يلاعب ماء العارض الهطل ) % % ( هذا جمال الورى
~~تطفي مناصله % نار القرى بدماء الأينق البزل ) % % ( لا يسأل الوفد عما في
~~حقائبهم % إن لم يوافوا بها ملأى من الأمل ) % % ( وما رعين المطايا في
~~خمائله % إلا سخطن على الحوزان والنفل ) % % ( إن امتعنت حياء من مواهبه %
~~أولاكها بضروب المكر والحيل ) % % ( قصرت يا سحب عن إدراك غايته % يسعى
~~ويكدح في صلح على دخل ) % % ( سيف لها ثم مسلول إذا خشنت % له الضرائب لم
~~يفرق من الغلل ) % % ( في قبضة القائم المنصور قائمة % وشفرتاه من الأعداء
~~في القلل ) % % ( بيض القراطيس كالبيض الرقاق له % وفي اليراع غنى عن أسمر
~~خطل ) % % ( وطالما جدل الأمران منطقه % حتى أقروا بأن القول كالعمل ) % %
~~( يود كل خصيم أن يعممه % فصل الحسام ويعفيه من الجدل ) % % ( ما البأس في
~~الصدة السمراء أجمعه % في القول أمضي من الهندي والأسل ) % | منها + ( من
~~البسيط ) + + ( ليس الرقى لجميع الداء شافية % الكي أشفى لجلد الأجرب النفل
~~) % % ( قل للعريب أنيبي أنها دول % والطعن في النحر دون ms5510 الطعن في الدول )
~~% % ( هيهات ليس بنو العباس ظلهم % عن ساحة الدين والدنيا بمنتقل ) % % (
~~حمى حقيقتهم مر مذاقته % موسر الرأي بين الريث والعجل ) % % ( موطأ فإذا
~~الزت حفظته % تكاشر الموت عن أنيابه العصل ) % % ( أيها عقيل إذا غابت
~~كتائبه % فزتم وإن طلعت طرتم مع الحجل ) % PageV20P0189
# @ 190 @ % ( هلا وقفتم ولو مقدار بارقة % وما الفرار بمنجاة من الأجل ) %
~~% ( فالهى عن الريف يافقعا بقر قرة % وابغي النزول على اليربوع والورك ) %
~~% ( نسج الخدرنق من أعلا ثيابكم % وخير زادكم ذهدية الجعل ) % % ( إن
~~تعهدوا العز في الأطناب آونة % فذا أوان حلول الذل في الحلل ) % % (
~~ترقبوها من الجودي كامنة % في نقعها ككمون الشمس في الطفل ) % % ( لكل
~~مرتعد الغربين ما عرفت % حوباؤه خور الهيابة الوكل ) % % ( تدعو على ساعديه
~~كلما اشتملت % على حنيته % الأرواح بالهبل ) % % ( في جحفل كالغمام الجون
~~ملتبس % بالبرق والرعد من لمع ومن زحل ) % % ( يزجي قوارع فأتت باع ملجمها
~~% فأنت تحسبها صدرا بلا كفل ) % | منها + ( من البسيط ) + % ( والأرض دارك
~~والأيام تنفقها % على بقائك والآمال الخول ) % % ( متع لواحظنا حتى نقول
~~لها % لقد رأيت جميع الناس في رجل ) % | ومن شعره + ( من البسيط ) + % (
~~لولا كهانة عيني ما درت كبدي % أن الخمار سحاب فيه أقمار ) % % ( إيه
~~أحاديث نعمان وساكنه % إن الحديث عن الأحباب أسمار ) % % ( يا حبذا روضة
~~الأحوى إذا احتجبت % عن الثغور حكاها منه نوار ) % % ( وحبذا البان أغصان
~~كرمن فما % لهن إلا الحمام الورق أثمار ) % % ( ظللت مغرى بذي عينين تعذله
~~% وقبله قد تعاطى العشق بشار ) % % ( عند العذول اعتراضات معنفة % وفي
~~القباب جوابات وأعذار ) % | ومن شعره في سوداء + ( من السريع ) + % (
~~علقتها صماء مصقولة % سواد قلبي صفة فيها ) % % ( ما انكسف البدر على تمه %
~~ونوره إلا ليحكيها ) % % ( لأجلها الأزمان أوقاتها % مؤرخات بلياليها ) % |
~~ومنه + ( من الكامل ) + PageV20P0190
# @ 191 @ % ( لم أبك أن رحل الشباب وإنما % أبكي لأن يتقارب المعاد ) % %
~~( شعر الفتى أوراقه فإذا ذوى % جفت على آثاره الأعواد ) % | ومنه يهجو ابن
~~الحصين الكاتب + ( من الكامل ) + % ( لا تغتبط يا ابن الحصين بصبية % أضحت
~~لديك كثيرة الأعداد ) % % ( لا فخر فيك ولا افتخار فيهم % إن الكلاب كثيرة
~~الأولاد ) % | ومنه + ( من الخفيف ) + % ( لا تظنن ms5511 بي سلوا بأن كنت % غزير
~~الدموع بين الجفون ) % % ( فبكاء القلوب أشرف في حكم % المحبين من بكاء
~~العيون ) % | ومنه + ( من مجزوء الكامل ) + % ( قلقل ركابك في الفلا % ودع
~~الغواني للقصور ) % % ( فمحالفي أوطانهم % أمثال سكان القبور ) % % ( لولا
~~التغرب ما ارتقى % در البحور إلى النحور ) % | ومنه + ( من المتقارب ) + %
~~( تموت نفوس بأوصابها % وتكتم عوادها ما بها ) % % ( وما أنصفت مهجة تشتكي
~~% هواها إلى غير أحبابها ) % % ( ألا أرني لوعة في الحشا % وليس الهوى بعض
~~أسبابها ) % % ( ومن شرف الحب أن الرجال % تشتري أذاه بألبابها ) % % ( وفي
~~السرب مثرية بالجمال % تقسمه بين أترابها ) % % ( فللبدر ما فوق أزرارها %
~~وللغصن ما تحت جلبابها ) % % ( كأني دعوت بها في الخباء % وحشية عند
~~محرابها ) % % ( أتبعها نظرا معجلا % فتعثر عني بهرابها ) % % ( متى شاء
~~يقطف ورد الخدود % وقته الأكف بعنابها ) % | % ( كفاني من وصلها ذكرة % تمر
~~على برد أنيابها ) % % ( وأن تتلالا بروق الحمى % وإن أضرمتني بألهابها ) %
~~PageV20P0191
# @ 192 @ % ( وكم ناحل بين تلك الخيام % تحسبه بعض أطنابها ) % % ( فمن
~~مخبر حاسدي أنني % وهبت الأماني لطلابها ) % % ( فإن عرضت نفسها لم تجد %
~~فؤادي من بعض خطابها ) % % ( ولو شئت أرستها غارة % فعادت إلي بأسلابها ) %
~~% ( ولكنني عائف شهدها % فكيف أنافس في صابها ) % % ( تذل الرجال لأطماعها
~~% كذل العبيد لأربابها ) % % ( فلا تقطفن ثمار المنى % فيأس عصارة أعنابها
~~) % | ومنه + ( من السريع ) + % ( وليلة بالهجر مدت فما % يفني مداها سعي
~~مشتاق ) % % ( كان شرابي وقيانش بها % دمعي وورق ذات أطواق ) % % ( حتى محا
~~الصبح سواد الدجى % كلمة في يد حلاق ) % | ومنه + ( من السريع ) + % ( ما
~~شهوة النوم وما لذته % قلب تغشت لبه غفلته ) % % ( هل هو إلا ميتة عجلت %
~~وإنما قد قربت رجعته ) % | ومنه + ( من السريع ) + % ( أبوابه للرقد مفتوحة
~~% كأنها أجفان عشاق ) % % ( تستغلق الرهن أفاويقه % إن جعل الرهن لسباق ) %
~~| ومنه + ( من الكامل ) + % ( أكذا يجازى ود كل قرين % أم هذه شيم الظباء
~~العين ) % % ( قصوا علي حديث من قتل الهوى % إن الناسى روح كل حزين ) % % (
~~ولئن كتمتم مشفقن لقد درى % بمصارع العذراء والمجنون ) % % ( فوق الركاب
~~ولا أطيل مشبها % بل ثم شهوة أنفس وحيون ) % % ( هزت قدودهم وقالت للصبا %
~~هزءا عبد البان مثل غصون ) % % ( وكأنما نقلت مآزرهم إلى ms5512 % جد الحمى
~~الأنقاء من يبرين ) % PageV20P0192
# @ 193 @ وراء فرياك المقبل مرود % حصباؤه من منهل مكنون ) % % ( أما بيوت
~~النحل بين شفاههم % موضونة أو حانة الزرجون ) % # 284 - الميانجي قاضي
~~همذان علي بن الحسن بن علي أبو الحسن الميانجي بالياء آخر الحروف ونون بعد
~~الألف وجيم قاضي همذان كان مشهورا بالفضل والنبل حسن المعرفة بالفقه والأدب
~~تفقه ببغداد على القاضي أبي الطيب الطبري وسمع من علي ابن عمر القزويني
~~وأحمد بن علي التوزي والحسن بن محمد الخلال وروى يسيرا قتل في مسجد صلاة
~~الصبح سنة إحدى وسبعين وأربعمائة كتب إليه أبو الحسن الشيرازي كتابا وعنونه
~~بقوله شاكره والمفتخر به والداعي له إبراهيم بن علي الفيروزآبادي # 285 -
~~شرف الدولة بن صدقة الكاتب علي بن الحسن بن علي بن صدقة أبو الحسن ابن
~~الوزير أبي علي تقدم ذكره والده كان يلقب شرف الدولة كان ينوب عن والده في
~~ديوان المجلس وكتب خطا مليحا طريقة ابن البواب كتب بخطه كثيرا من كتب الأدب
~~ودواوين الشعر ولى النظر بديوان واسط وانحدر إليها فمرض بالغراف وأصعد إلى
~~واسط فتوفى هناك سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وكان سمع من علي بن محمد بن
~~علي بن العلاف وعلي بن الحسين الربعي وعلي بن أحمد بن محمد بن بيان وغيرهم
~~وحدث باليسير # 286 - الرميلي الشافعي علي بن الحسن بن علي أبو الحسن
~~الرميلي البغدادي كان فقيها شافعيا حسن المعرفة بالمذهب والأصول وله تعليقة
~~في الخلاف ويحفظ اللغة ويعرف النحو وكتب خطا مليحا طريقة ابن البواب وكان
~~حسن الأخلاق محبوبا متواضعا قرأ الفقه على يوسف الدمشقي والأصول على أبي
~~الحسن ابن الآبنوسي وسمع بنفسه من محمد بن عمر الأرموي ومحمد بن طراد
~~الزينبي وعلي بن عبد السيد بن الصباغ وكان مرشحا للتدريس والقضاء إلا أن
~~أجله أدركه سنة تسع وستين وخمسمائة | ومن شعره لما مرض وأرعشت يداه + ( من
~~الرمل ) + % ( طول سقمي والذي يعتادني % صير الرائق من خظى كذا ) %
~~PageV20P0193
# @ 194 @ % ( كل شيء هدر ما سلمت % منك لي نفس ووقت الأذى ) % | ومنه + (
~~من الطويل ) + % ( وليس عجيبا ms5513 أن تدانت منية % لحى ولكن العجيب بقاؤه ) % %
~~( ومن جمع أضداد نظام وجوده % فأوجب في الزمان فساده ) % % ( فسبحان من لا
~~يعتريه تغير % ومن بيديه نقضه وبناؤه ) % # 287 - أبو القاسم المصري علي بن
~~الحسن بن الخلف بن قديد أبو القاسم المصري محدث مشهور موثق سمع محمد بن رمح
~~وحرملة وجماعة ولد سنة تسع وعشرين ومائتين وتوفي سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة
~~| روى عنه ابن يونس وأبو بكر بن المقرئ وخلق كثير من الرحالة # 288 -
~~الباخرزي علي بن الحسن بن علي بن أبي الطيب أبو الحسن الباخرزي قد تقدم ذكر
~~والده الحسن بن علي في حرف الحاء مكانه وباخرز ناحية من نواحي نيسابور كان
~~من أفراد عصره في الأدب والبلاغة وحسن النظم والنثر شدا طرفا من الفقه في
~~صباه على أبي محمد الجويني وسمع منه ومن أبي عثمان الصابوني وعبيد الله بن
~~أحمد المكيالي ثم اشتغل بالكتابة وخدم في الديوان يترسل وقدم بغداد أيام
~~الإمام القائم ومدحه واتصل بالوزير الكندي وزير طغرلبك وخدم بالبصرة مدة
~~وصنف كتاب دمية القصر وهو ذيل على يتيمة الدهر للثعالبي ووضع عليه أبو
~~الحسن علي بن زيد البيهقي كتابا وسماه وشاح الدمية وملا صنف كتاب الدمية
~~كتب إليه الأديب أبو العلاء محمد بن غانم الهروي الغانمي + ( من الوافر ) +
~~% ( بقيت فأنت من أضحى وأمسى % على الفضلاء كلهم رئيسا ) % % ( ودمية قصرك
~~الغراء وافت % فحاكت من محاسنها عروسا ) % % ( أتيت بها يدا بيضاء حتى %
~~كأنك في الذي أبدعت موسى ) % % ( وقد أحيتت موتى الفضل فينا % كما قد كان
~~يحيى الميت عيسى ) % PageV20P0194
# @ 195 @ | وغلب أدبه على فقه وسافر وتغرب ورأى عجائب وقتل آخرا بباخرز
~~وذهب دمه هدرا سنة سبع وستين وأربعمائة في مجلس أنس | ومن شعره + ( من
~~البسيط ) + % ( يا فالق الصبح من الألاء غرته % وجاعل الليل من أصداغه سكنا
~~) % % ( بصورة الوثن استعبدتني وبها % فتنتني وقديما هجت لي شجنا ) % % (
~~لا غرو أن أحرقت نار الهوى كبدي % فالنار حق على من يعبد الوثنا ) % | ومنه
~~+ ( من الكامل ) + % ( لبس الشتاء من الجليد جلودا % فالبس فقد برد الزمان
~~برودا ) % % ( كم ms5514 مؤمن قرصته أظفار الشتا % فغدا لسكان الجحيم حسودا ) % %
~~( وترى طيور الماء في وكناتها % تختار حر النار والسفودا ) % % ( وإذا رميت
~~بفضل كاسك في الهوى % عادت عليك من العقيق عقودا ) % % ( يا صاحب العودين
~~لا تهملهما % حرق لنا عودا وحرك عودا ) % | ومنه + ( من الطويل ) + % (
~~وإني لأشكو لسع أصداغك التي % عقاربها في وجنتيك تحوم ) % % ( وأبكي لدر
~~الثغر منك ولي أب % فكيف يديم الضحك وهو يتيم ) % | ومنه + ( من السريع ) +
~~% ( يا خالق الخلق حملت الورى % لما طغى الماء على جاريه ) % % ( وعبدك
~~الآن طغى ماؤه % في الصلب فاحمله على جارية ) % | ومنه + ( من السريع ) + %
~~( القبر أخفى ستره للبنات % ودفنها يروى من المكرمات ) % % ( أما رأيت الله
~~سبحانه % قد وضع النعش بجنب البنات ) % | ومنه + ( من البسيط ) + % ( عشنا
~~إلى أن رأينا في الهوى عجبا % كل الشهور وفي الأمثال عش رجبا ) % % ( أليس
~~من عجب أني ضحى رحلوا % أوقدت من دمع عيني في الحشا لهبا ) % % ( وأن أجفان
~~عيني أمطرت ورقا % وأن ساحة خدي أنبتت ذهبا ) % PageV20P0195
# @ 196 @ % ( غيداء أغوى وأودى حبها وكذا الغيداء % غي وداء لفقا لقيا ) %
~~% ( إذا دنا طرفها لم يدر رامقها % أتلك أجفان ظبي أم جفون ظبى ) % % (
~~أقول للغصن لا ألقاك منثنيا % من ذات نفسك إلا أن تهب صبا ) % % ( تعبت كي
~~تنثني كمثل قامتها % استغفر الله منه وارتج التعبا ) % | ومنه + ( من الرجز
~~) + % ( صبرا جميلا فلعل أو عسى % يورق عود الوصل بعدما غسا ) % % ( واليأس
~~إحدى الراحتين قيل في % أمثالهم فاربح بأن تستأنسا ) % % ( وسقني مشمولة
~~يسعى بها % قضيب بان في فؤادي غرسا ) % % ( وناد بالولدان إني جاعل % أعجم
~~لا أعرف سورة النسا ) % | ومن هذه القصيدة السنية في المديح + ( من الرجز )
~~+ % ( إن شئت أن تعرف أن عدله % قد فرش الأمن فلاق النرجسا ) % % ( أو حمل
~~الطست من التير على % الرأس ولا أمنه لاحترسا ) % | ومنه + ( من الكامل ) +
~~% ( قالت وقد فتشت عنها كل من % لاقيته من حاضر أو بادي ) % % ( أنا في
~~فؤادك فارم نحوه % ترني فقلت لها وأين فؤادي ) % | ومنه في ثقيل + ( من
~~البسيط ) + % ( يا أثقل الناس يا من لو قبلت من الكفار % أكثرت أنواع
~~الخطيات ) % % ( ما خفت والله ms5515 رجحانا لمعصيتين % لو كنت وحدك في ميزان
~~خيراتي ) % | ومنه + ( من البسيط ) + % ( لا حبذا البخت أعيانا ومال إلى %
~~قوم يعدهم الأرزال أعيانا ) % % ( يدرع البصل المذموم أكسية % ويترك النرجس
~~المحمود عريانا ) % % ( وينب الشوك في أرض وجارئها % تجني أكف بغاة الرزق
~~عقيانا ) % | ومنه + ( من الكامل ) + % ( أفدى الذي ساد الحسان ملاحة % حتى
~~تواضع كلهم لسيادته ) % PageV20P0196
# @ 197 @ % ( ضاجعته والورد تحت لحافه % ولثمته والبدر فوق وسادته ) % |
~~ومنه وقد أصابه زكام وسعال + ( من السريع ) + % ( وبي زكام وسعال معا % قد
~~برحابي حين لم يبرحا ) % % ( كأن أنفي نهر طاحونة % إذ لسعالي صوت جر الرحى
~~) % | ومنه يخاطب الجويني وقد تألم ضرسه + ( من البسيط ) + % ( جل الإمام
~~الحبر عن علة % في ضرسه لم تك معتاده ) % % ( لسانه فتت أسنانه % والسيف قد
~~يأكل أغماده ) % | ومنه + ( من الطويل ) + % ( بنفس الذي إن رمت تغليظ حلفة
~~% لعزته عندي حلفت بوده ) % % ( إذا جذبت ريح الصبا هدب صدغه % تمايل
~~كالنشوان من خمر خده ) % | ومنه + ( من الطويل ) + % ( فلا تحسبوا إبليس
~~علمني الخنا % فإني منه بالفضائح أبصر ) % % ( وكيف يرى إبليس معشارما أرى
~~% وقد فتحت عيناي لي وهو أعور ) % | ومنه + ( من السريع ) + % ( لولا سعيد
~~لنفت سعدها % مجالس الحكم وتدريسها ) % % ( شمس يعم الأرض إشراقه % وغيره
~~لو كنت تدري سهى ) % | وفيه % ( فضحت الغصون بقاماتهن % وعفر الظباء
~~بأعناقهن ) % % ( وزادت خلاخيل أسواقهن % نقاق بضاعات أسواقهن ) % | ومنه
~~يفضل العزوبة + ( من البسيط ) + % ( وإن يطسن وتد ما بين فخذك وفاش % ججه
~~فقدما أذاقوا الشجة الوتدا ) % % ( والقوس إذ زوجوها السهم شاكية % تئن
~~والسيف بسام بما انفردا ) % | ومنه + ( من الوافر ) + % ( وقالوا في
~~العزوبة كل غم % فقلت لهم وفي التزويج أيضا ) % PageV20P0197
# @ 198 @ % ( فذا في حيص بغير أهل % ودامع أهله في خيفن بيضا ) % | ومنه +
~~( من الرجز ) + % ( كم راكب لم يترجل ماشيا % وعقله دون عقول الماشيه ) % %
~~( تعجبه غاشية يحملها أمامه % في السوق بعض الحاشيه ) % % ( لم يأتني
~~حديثها قبل فهل % أتاك يا صاح حديث الغاشيه ) % | ومنه + ( من المجتث ) + %
~~( يا جاهلا عاب شعري % فكد قلبي وآلم ) % % ( علي نحت القوافي % وما علي
~~إذا لم ) % | قلت يشير إلى قول ابن الرومي + ( من البسيط ) + % ( علي نحت
~~القوافي من مقاطعها ms5516 % وما علي إذا لم تفهم البقر ) % | وقد نظمت أنا في هذه
~~المادة + ( من المجتث ) + % ( نك من هجاك بشعر % أو شانه بالزحاف ) % % (
~~وقل لمن لام فيه % علي نحت القوافي ) % | وفي هذا التضمين كناية عما يعلم
~~مع تصحيف القوافي ومنه يشبه رمانة مشقوقة + ( من المتقارب ) + % ( ورمانة
~~شقها الآكتناز % وما مسها قط ناب وظفر ) % % ( فأضحت كما يفغر الليث فاه %
~~وأنيابه من دم الصيد حمر ) % | ومنه + ( من الطويل ) + % ( سلام على وكرى
~~وإن طوي الحشا % على حسرات من فراخ بها زغب ) % % ( ووالهة غيري إذا اشتكت
~~النوى % سقى نرجساها الورد باللؤلؤ الرطب ) % % ( أأذكر أيام الحمى لا
~~وحقها % بلى أتناسى إن ذكر الحمى يصبي ) % % ( ألم ترني وترت بالشرق عزمة %
~~رمتني كالسهم المريش في الغرب ) % % ( وطيرت نفسي فهي أسرى من القطا % وعدي
~~بها من قبل أرسها من القطب ) % | ومنه + ( من الكامل ) + % ( أقوت معاهدهم
~~بشط الوادي % فبقيت مقتولا بشط الوادي ) % PageV20P0198
# @ 199 @ % ( وسكرت من خمر الفراق ورقصت % عيني الدموع على غناء الحادي )
~~% | ومنه + ( من الطويل ) + % ( كتب وخطى حاش وجهك شاهد % بأن بناني من أذى
~~السقم مر تعش ) % % ( ونفسي إن تأمر تعش في سلامة % فأهد لها منك السلام
~~ومرتعش ) % | ومنه + ( من المجتث ) + % ( أصبحت عبدا لشمس % ولست من عبد
~~شمس ) % % ( إن لأعشق ستي % وحق من شق خمسي ) % | ومنه يهجو الوزير أبا نصر
~~محمد بن منصور الكندري + ( من المنسرح ) + % ( أقبل من كندر مسخرة % للنحس
~~في وجه علامات ) % % ( يحضر دار الأمير وهو فتى % موضع أمثاله الخرابات ) %
~~% ( فهو جحيم ودبره سعة % كجنة عرضها السماوات ) % | وهذا إنما قاله مداعبة
~~له لأنه كان جليسه في الإفادة ولكنه له فيه مرثية مليحة مذكورة في ترجمة
~~الوزير الكندري | ومن شعره + ( من السريع ) + % ( إنسان عيني قط ما يرتوي %
~~من ماء وجه ملحت عينه ) % % ( كذلك الإنسان ما يرتوي % من شرب ماء ملحت
~~عينه ) % | ومنه + ( من الكامل ) + % ( قالوا التحى ومحا الإله جماله %
~~وكساه ثوب مذلة ومحاق ) % % ( كتب الزمان على محاسن خده % هذا جزاء معذب
~~العشاق ) % | ومن شعره + ( من مخلع البسيط ) + % ( عجبت من دمعتي وعيني %
~~من قبل بين وبعد بين ) % % ( قد كان عيني ms5517 بغير دمع % فصار دمعي بغير عين )
~~% | قلت أخذت هذا المعنى وتسلقت عليه وولدت منه معنى آخر يظن انه هو وليس
~~به وزدته نكتة فقالت وفيه غوص + ( من مخلع البسيط ) + % ( قال وقد أبصر
~~دمعي دما % هذا وما لا رعتك بالبين ) % PageV20P0199
# @ 200 @ % ( فقلت لما فنيت أدمعي % بكيت بالدمع بلا عين ) % | ومن شعر
~~الباخزري + ( من الطويل ) + % ( لقد ظلم القمري إذ ناح باكيا % وليس له من
~~مثل ما ذقته ذوق ) % % ( فها أنا ذو شوق ولا طوق لي به % وها هو ذو طوق
~~وليس له شوق ) % | ومنه + ( من الكامل ) + % ( لا تنكري يا عز إن ذل الفتى
~~% ذو الأصل واستغنى لئيم المحتد ) % % ( إن البزاة رؤسهن عواطل % والساج
~~معقود برأس الهدهد ) % | قلت يشبه قول الدهخدا المظفر بن علي + ( من مجزوء
~~الكامل ) + % ( لا عار أن أعرى وغيري % في ثياب الوشي رافل ) % % ( إن
~~الحمائم ذات أطواق % وجيد الباز عاطل ) % | وقال الباخزري أيضا + ( من
~~السريع ) + % ( لا يشرف الرذل بأن يكتسي % من الغنى تاجا وديباجا ) % % (
~~وهل نجا الهدهد من نتنه % بلبسه الديباج والتاجا ) % | ومن شعره يصف صاحبه
~~محمد بن أبي نصر بن عبد الله الباخز + ( من الوافر ) + % ( فدتك النفس يا
~~قمري وشمس % ويومي في ودادك مثل أمس ) % % ( طلعت فكدت أصبح من تلالي %
~~جبينك فقال الصدغ أمسى ) % % ( تعالى واملئي ستى صباحا % وجهك الوردي خمسى
~~) % % ( على وجه الذي أجني بناتي % ثمارا للمكارم وهو غرسي ) % % ( وإن
~~سائلتني من ذاك أنشد % وذاك محمد تفديه نقسى ) % | ومنه قوله + ( من مهتوك
~~الرجز ) + % ( ساري النديم بذي سلم % وهنا ألم فلم ينم ) % % ( حتى المتيم
~~فيه ازدحم % فلا جرم صافح ثم ) % % ( نعمى النعم غنم الغنم % بكى الرهم حتى
~~ابتسم ) % % ( فهو أرم قم يا حنم % عذب الشيم واسيق فلم ) % PageV20P0200
# @ 201 @ % ( يبق ألم ولا ارتكم % غمام غم لما بغم ) % % ( ظبي ظلم بدر
~~الظلم % بالملتثن ) % | وهي طويلة خرج إلى المديح قلت أقصر ما صنع القدماء
~~من الرجز ما كان على جزأين كقول دريد يوم هوازن % ( يا ليتني فيها جذع %
~~أخب فيها وأضع ) % | حتى صنع أبو النجم أرجوزة على جزء واحد وهي مشهورة
~~أولها ms5518 % ( طيف ألم بذي سلم % بعد العتم يطوي الألم ) % % ( جاد بغم وملتزم
~~% فيه هضم إذا يضم ) % | وقال بعضهم أول من أبدع ذلك سلم الخاسر يمدح
~~الهادي بقوله % ( موسى المطر غيث بكر % ثم انهمر ألوى المرر ) % % ( اعتسر
~~ثم اتسر % وكم قدر ثم غفر ) % عدل السير باقي الأثر % خير وشر نفع وضر ) %
~~% ( خير البشر فرع مضر % بدر بدر هو الوزر ) % % ( لمن حضر والمفتخر % لمن
~~غبر ) % # 289 - أبو القاسم بن الخل علي بن الحسين بن المبارك بن محمد بن
~~الخل أبو القاسم بن أبي الحسين الشاعر كان يلقب فخر الزمان مدح الإمامين
~~المستنجد وابنه المستضيء مولده سنة تسع وعشرين وخمسمائة ووفاته | ومن شعره
~~+ ( من المجتث ) + % ( وجه الصبوح صبح % من الهموم مريح ) % % ( ومترل
~~اللهو رحب % نضر الرياض فسيح ) % % ( والطل جار نثير % والظل سار يسيح ) %
~~% ( وللنسيم هبوب % على الرياض طليح ) % % ( وللسحائب جفن % من الدموع قريح
~~) % PageV20P0201
# @ 202 @ % ( والبلبل المتغني % فوق الغصون يصيح ) % % ( والورد في قضب
~~الدوح % كالنجوم يلوح ) % % ( نسيمه بغرام الصب % المشوق يبوح ) % % ( وظن
~~ترك اصطباح % فيه جميلا قبيح ) % # 290 - ابن الحمامي علي بن الحسن أبو
~~الطاهر المعروف بابن الحمامي كان أديبا فاضلا شاعرا وكان يخدم ملوك بني
~~بويه ويترسل منهم إلى الأطراف روى عنه القاضي أبو تمام الواسطي وأبو الحسين
~~بن الصابئ وأبو الحسن بن نصر شيئا من شعره | وتوفي سنة تسع وعشرين
~~وأربعمائة ومولده كان في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة | ومن شعره + ( من
~~السريع ) + % ( اصطلح الناس على البخل % ونافقوا في القول والفعل ) % % (
~~لو سئلوا الرد لضنوا به % إذ سرعة الرد من البذل ) % | ومنه + ( من الكامل
~~) + % ( يا غادرا ضمن المودة والوفا % وأخل من بعد الضمان بخلتي ) % % (
~~أصبيتني حتى عرفت صبابتي % وسررتني حلى بلوت سريرتي ) % % ( ثم انطويت على
~~الجفاء ولو أرى % ما قد أرى لطويت عنك طويتي ) % % ( ومن العجائب والعجائب
~~جمة % أني رأيت منيتي من منتي ) % | ومنه + ( من السريع ) + % ( يا دهر لو
~~عدت إلى صلحي % ما كنت إلى فائز القدح ) % % ( في كل يوم منك لي وقعة %
~~مؤلمة ترحب في جرحي ) % | منها + ( من السريع ) + % ( فقال لي بعد خطوب ms5519 جرت
~~% معاد ما تبغي أبو الفتح ) % % ( فاقدح به زندك في كل ما % يروم منه يور
~~في القدح ) % % ( إنك إن تاجرته مادحا % فزت بآمالك في الربح ) % % ( وما
~~الذي تنظم في مدح من % تضيق عنه سعة المدح ) % % ( أما ترى الدهر وأحداثه %
~~دائبة تعمل في ذبحي ) % PageV20P0202
# @ 203 @ % ( قل لشهاب الدولة المرتجى % واعدل إلى الجد عن المزح ) % % (
~~عبدك هذا طارح نفسه % عليك فاعرف حرمة الطرح ) % % ( واهززه في سائر ما
~~تبتغي % تهز منه عامل الرمح ) % % ( ما زلت أدعو الله في قربه % فحين
~~وافاني بلا كدح ) % % ( حل ببغداد ولكنه % أبعد عني من فم الصلح ) % | قلت
~~شعر جيد # 291 - شميم الحلي علي بن الحسن بن عنتر بن ثابت المعروف بشميم
~~بضم الشين المعجمة وفتح الميم الأولى وبعدها ياء آخر الحروف أبو الحسن
~~الحلي النحوي اللغوي الشاعر توفي بالموصل عن سنة عالية سنة إحدى وستمائة
~~تأدب ببغداد وتوجه إلى الموصل والشام وديار بكر | قال ياقوت وأظنه قرأ على
~~ملك النحاة أبي نزار | قال إن الأوائل جمعوا أقوال غيرهم وأشعارهم وبوبوها
~~وأما أنا فكل ما عندي من نتائج أفكاري وكلما رأيت الناس مجمعين على استحسان
~~كتاب في نوع من الأدب أنشأت من جنسه ما أدحض به المتقدمين | من ذلك أن أبا
~~تمام جمع أشعار العرب في حماسته وعملت أنا حماسة من أشعاري ثم سب أبا تمام
~~وشتمه ثم رأيت الناس مجمعين على تفضيل أبي نواس في خمرياته فعملت كتاب
~~الخمريات من شعري ولو عاش أبو نواس لاستحيا أن يذكر شعر نفسه معها ورأيت
~~الناس مجمعين على تفضيل خطب ابن نباته فصنفت كتاب الخطب فليس الناس اليوم
~~اشتغال إلا بخطبي | قال ياقوت ثم أنشدني + ( من مجزوء الكامل ) + % ( امزج
~~بمسبول اللجين % ذهبا حكته دموع عيني ) % % ( لما نعى ناعي الفراق % ببين
~~من أهوى وبيني ) % % ( كانت ولم يقدر لشيء % قبلها إيجاب كون ) %
~~PageV20P0203
# @ 204 @ % ( وأحالها التحريم لما % شبهت بدم الحسين ) % % ( خفقت لنا
~~شمسان من % لألائها في الخافقين ) % % ( وبدت لنا في كأسها % من لونها في
~~حلتين ) % % ( فاعجب هداك الله من % كون اتفاق الضرتين ) % | فاستحسنت ذلك ms5520
~~فغضب وقال لي ويلك ما عندك غير الاستحسان فقلت له فما أصنع يا مولانا فقال
~~لي تصنع هكذا ثم قام يرقص ويصفق إلى أن تعب وجلس وهو يقول أصنع وقد ابتليت
~~ببهائم لا يفرقون بين البعر والدر والياقوت والحجر فاعتذرت إليه وسألته أن
~~ينشدني شيئا آخر فقال لي قد صنفت كتاب في التجنيس سميته أنيس الجليس في
~~التجنيس في مدح صلاح الدين لم رأيت استحسان الناس لقول البستي ثم أنشد منه
~~+ ( من مجزوء الكامل ) + % ( ليت من طول بالشام % نواه وثوى به ) % % ( جعل
~~العود إلى الزوراء % من بعض ثوابه ) % % ( أترى يوطئني الدهر % ثرى مسك
~~ترابه ) % % ( وأرى أي نور عيني % موطئا لي وترى به ) % | ثم أنشدني لنفسه
~~في وصف ساق + ( من مجزوء الكامل ) + % ( قل لي فدتك النفس قل لي % ماذا
~~تريد إذن بقتلي ) % % ( أأدرت خمرا في كئوسك % هذه أم سم صل ) % | وأنشدني
~~غير ذلك ثم سألته عمن تقدم من العلماء فلم يحسن الثناء على أحد منهم فلما
~~ذكرت له المعري نهرني وقال ويلك كم تسئ الأدب بين يدي من ذلك الكلب الأعمى
~~حتى يذكر في مجلس قلت يا مولانا ما أراك ترضى عن أحد ممن تقدم فقال كيف
~~أرضى عنهم وليس لهم ما يرضيني فقلت فما فيهم أحد قط جاء بما يرضيك فقال لا
~~أعلمه إلا أن يكون المتنبي في مديحه خاصة وابن نباتة في خطبه وابن الحريري
~~في مقاماته فهؤلاء لم يقصروا قلت يا مولاي قد عجبت إذ لم تصنف مقامات تدحض
~~بها مقامات الحريري فقال يا بني اعلم أن الرجوع إلى الحق خير من التمادي في
~~الباطل عملت مقامات مرتين فلم ترضني فغسلتها وما أعلم أن الله خلقني إلا
~~لأظهر فضل ابن الحريري ثم شطح في الكلام وقال ليس في الوجود خالق إلا واحد
~~في السماء وواحد PageV20P0204
# @ 205 @ في الأرض فالذي في السماء هو الله والذي في الأرض هو أنا ثم قال
~~هذا كلام لا يحتمله العامة لكونهم لا يفهمونه أنا لا أقدر على خلق شيء إلا
~~خلق الكلام فأنا ms5521 أخلقه ثم ذكر اشتقاق هذه اللقطة فقلت له يا مولانا أنا
~~محدث والمحدث إن لم يكن عنده جرأة مات بغصة وأحب أن أسألك شيء قال فتبسم
~~وقال ما تسأل إلا عن معضلة هات ما عندك قلت لم سميت بالشميم فشتمني ثم ضحك
~~وقال إني بقيت مدة من عمري ذكرها وهو وأنسيتها لا آكل في تلك المدة إلا
~~الطيب فحسب لتنشف الرطوبة وحدة الحقط فكنت أبقى أياما لا يجئني الغائط فإذا
~~جاء كان شبه البندقة من الطين فكنت آخذه وأقول لمن أنبسط له شمه فإنه لا
~~رائحة له فكثر ذلك حتى عرفت به أرضيت يا ابن الفاعلة | ثم أورد له ياقوت +
~~( من الكامل ) + % ( قالوا نراك بكل فن عالما % فعلام حظك من دناك خسيس ) %
~~% ( فأجبتهم لا تعجبوا وتفهموا % كم ذاد نهزة ليث خيس خيس ) % | ومن شعره +
~~( من الوافر ) + % ( أقيلي عثرة الشاكي أقيلي % فسولي في سماع نثا رسولي )
~~% % ( وإن لم تأذني بفكاك أسري % فدليني على صبر جميل ) % | وقال ياقوت
~~حدثني تقي الدين ابن الحجاج قال اجتمع جماعة من التجار الواسطيين بالموصل
~~على زيارة شميم وتوافقوا على ألا يتكلموا بين يديه خوفا من زلل يكون منهم
~~فلما حصلوا بين يديه قال أحدهم أدام الله أيامك فالتفت إلي وقال أين هؤلاء
~~فإني أرى عمائم كبارا ظننتها على آدميين فسكتوا فلما قاموا قال له آخر منهم
~~يا سيدي ادع لنا بشمل الجمع فغضب وقال قوموا عني قبحكم الله ثم التفت إلي
~~وقال أيسن هؤلاء وكيف خلقهم الله ثم حلف بمحلوفه وقال لو قدرت على خلق مثل
~~هؤلاء لما فعلت أنفة من خلق مثلهم | وقال محمد بن حامد بن محمد بن جبريل بن
~~منعة بن مالك الموصلي الفقيه فخر الدين جرت بيني وبينه مذاكرات إلى أن قال
~~ومن العجائب استحسان الناس قول عمرو بن كلثوم + ( من الوافر ) +
~~PageV20P0205
# @ 206 @ % ( مشعشعة كأن الحصن فيها % إذا ما الماء خالطها خرينا ) % |
~~كذا قال تهكما ألا قال كما قلت + ( من الطويل ) + % ( وسالت نطاق الراح في
~~الراح % فاغتدى السماح إلى راحاتنا فسخينا ) % | ثم ms5522 أخرج رقعة من تحت مصلاه
~~وقال ما معنى قولي قلت شطر أعاديك حظ من كفر أياديك فقلت اكتبها وأفسرها
~~فقال اكتبها فكتبتها وقلت شطر أعاديك ديك وقلبه كيد أردت أن الكيد خط من
~~كفر أياديك فقال لي أحسنت ثم أقبل علي بعد إهمالي | ولما قدم أسعرت تسامع
~~به أهلها فقصدوه من كل فج وكان فيهم شاعر فأنشده شعرا استجاده وقال له إني
~~أرفع هذا الشعر عن طبقتك فإن كنت في دعواه صادقا فقل في معناه الآن شيئا
~~آخر ففكر ساعة وقال + ( من الطويل ) + % ( وما كل وقت فيه يسمح خاطري %
~~بنظم قريص يقتضي لفظه معنى ) % % ( ولم يج الشرع الشريف تيمما % بترب وبحر
~~الأرض في ساحة معنا ) % | فقال له الحلي ويلك اسجد ويلك اسجد فإن هذا موضع
~~من مواضع سجدات الشعر وأنا أعرف الناس بها | ومن خطبه الحمد لله فالق قمم
~~حب الحصيد بحسام سح السحب صايغ خد الأرض بقاني شقيق يانع العشب نافخ روح
~~الحياة في صور تصاويرها بسائح الفرات العذب محي ميت الأرض بإماتة كالح
~~الجدب لابتسام ثغر نسيم أنفاح الخصب محيل جسم طبيعة الماء المبارك في أشكال
~~الحب والعنب والزيتون والقضب جاعله للأنام والأنعام ذات الحمل والحلب محلى
~~جيد الأفلاك بقلائد دراري النجوم الشهب ومجلس جند الأملاك عن مباشرة التصرف
~~والكسب والقيام بالواجب وأصل التسبيح والتقديس للرب | قلت لم أورد هذه
~~السجعات إلا لترى أيها الواقف على هذا الكتاب ما على هذا الكالم من التكلف
~~والقلق والثقالة هذاك شعره وهذا نثره على أن النظم خير من النثر ولا خير في
~~كثير كيف به لو نثر مثل القاضي أو نظم مثل ابن سيناء الملك | وله من
~~التصانيف PageV20P0206
# @ 207 @ النكت المعجمات في شرح المقامات وكتاب أرى المشتار في القريص
~~المختار وكتاب الحماسة من نظمه كتاب مناح المنى في إيضاح الكنى أربع كراريس
~~أنس الجليس في التجنيس أنواع الرقاع في الأسجاع كتاب درة التأميل في عيون
~~المجالس والفصول مجلدان نتائج الإخلاص في الخطب مجلد كتاب التعازي في
~~المرازي مجلد كتاب خطب نسق ms5523 حروف المعجم كراسان كتاب الأماني في التهاني
~~مجلد كتاب المفاتيح في الوعظ كراسان كتاب معاياة العقل في معاناة النقل
~~مجلد كتاب الإشارات المعزية مجلد كتاب المرتجلات في المسجلات أربع كراريس
~~كتاب المخترع في شرح اللمع مجلد كتاب المحتسب في شرح الخطب مجلد كتاب
~~المهتصر في شرح المختصر مجلد كتاب التمحيض في التغميض كراسان كتاب بداية
~~الفكر في بدائع النظم والنثر مجلدان كتاب خلق الآدمي كراسان كتاب رسائل
~~لزوم ما لا يكره كراسان كتاب اللزوم مجلدان كتاب لهنة التطبيق المصحر في
~~الليل المسهر كراسان كتاب مسرة القلوب في التصحيف كراس كتاب المنائح في
~~المدائح مجلدان كتاب نهزة الأفراح في صفات الراح كراسان كتاب حزر الثافث من
~~عيث العائث كتاب الخطبة المستضيئة كتاب الخطب الناصرية كتاب الركوبات
~~مجلدان كتاب شعر الصبي مجلد كتاب إلقام الإلجام في تعبير الأحلام كتاب سمط
~~الملك المفضل في مديح المليك الأفضل كتاب مناقب الحكم في مثالب الأمم
~~مجلدان كتاب اللماسة في شرح الحماسة كتاب الفصول الموكبية يشتمل على عشرين
~~فصلا كتاب مجتنى ريحانة الهم في استئناف المدح والذم كتاب المناجاة # 292 -
~~الأحمر صاحب الكسائي علي بن الحسن الأحمر صاحب الكسائي أبو الحسن بن الحسن
~~المؤدب لم يصر لأحد قط من التأديب ما صار إليه | قال أبو سعيد الطوال مات
~~الأحمر قبل الفراء بمدة قال الحاكي أحسبه قال سنة PageV20P0207
# @ 208 @ أربع وتسعين ومائة وكان رجلا من الجند من رجالة النوبة على باب
~~الرشيد وكان يحب علم العربية ولا يقدر على مجالس الكسائي إلا في أيام غير
~~نوبته وكان يرصد مصير الكسائي إلى الرشيد ويعرض له في طريقته فإذا أقبل
~~تلقاه وأخذ بركابه وما شاه إلى أن يبلغ الستر وهو يسأله عن المسألة بعد
~~المسألة وكذلك يفعل به إذا خرج من الستر إلى أن يركب ولم يزل كذلك إلى أن
~~تمكن فلما أصاب الكسائي الوضح في بدنه ووجهه كره الرشيد ملازمته لأولاده
~~فأمره بأن يرتاد لهم من ينوب عنه وكان الكسائي قد بلغه قدوم سيبويه والأخفش
~~فقال للأحمر هل ms5524 فيك خير قال نعم فاستخلفه على أولاد الرشيد فقال له لعلي لا
~~أفي بما يطلبون فقال إنما يريدون في كل يوم مسألتين في النحو وبيتين من
~~معاني الشعر وأحرفا من اللغة وأنا ألقنك كل يوم ذلك قبل أن تأتيهم فقال نعم
~~فدخل به إليهم وأجلسوه في بيت وفرشوه له وكانت العادة جارية بأنه إذا دخل
~~معلم لأولاد الخلفاء يحمل بعد قيامه كل ما في ذلك البيت الذي جلس فيه إليه
~~فحمل ذلك إلى الأحمر وشريت له دار وجارية وحمل على مركوب ووهب له غلام ورتب
~~له جاريا يكفيه وكان الكسائي يأتيهم في الشهر مرة أو مرتين فيعرضون عليه
~~بحضرة الرشيد ما أقرأهم الأحمر وكان بينه وبين الفراء تباعد وجفاء فحج
~~الأحمر فمات في طريق الحج فلما بلغ الفراء ذلك استرجع وترحم عليه وقال أما
~~والله لقد علمته شيخا ذكيا عالما ذا مروءة | ومن شعر الأحمر + ( من المقارب
~~) + % ( وفتيان صدق دعوا للندى % وفاض السرور بأرض الطرب ) % | وهي أربعة
~~أبيات | وقال أبو محمد اليزيدي يهجو الأحمر والكسائي + ( من مجزوء الكامل )
~~+ % ( أفسد النحو الكسائي % وثنى ابن غزاله ) % % ( وأرى الأحمر تيسا %
~~فاعلفوا التيس النخاله ) % | وقال ثعلب كان الأحمر يحفظ أربعين ألف بيت
~~شاهدا في النحو سوى ما يحفظ من القصائد وكان مقدما على الفراء في حياة
~~الكسائي وله كتاب التصريف وكتاب PageV20P0208
# @ 209 @ تفنن البلغاء # 293 - كراع النمل علي بن الحسن الهناني المعروف
~~بكراع النمل منسوب إلى هناءة بن بمالك بن فهم بن غنم بن درس ينتهي إلى
~~الأزد أبو الحسن اللغوي | قال ياقوت وجدت خطه على المنضد من تصنيفه وقد
~~كتبه في سنة سبع وثلاثمائة ذكره محمد بن إسحاق النديم فقال هو من أهل مصر
~~وكان كوفيا وأخذ عن البصريين ويعرف بالرواسي قبيلة من الأزد وكتبه موجودة
~~بمصر مرغوب فيها وله كتاب المضد أورد فيه لغة كثيرة مستعملة وحوشية ورتبه
~~على حروف المعجم ثم اختصره في كتاب المجرد ثم اختصره في كتاب المنجد وله
~~كتاب أمثلة الغريب على أوزان الأفعال يورد فيه غريب اللغة ms5525 وكتاب المصحف
~~وكتاب المنظم # 294 - ابن مروان الفارسي علي بن الحسن بن فضيل بن مروان
~~فارسي الأصل ذكره محمد بن إسحاق النديم وقال له من الكتب كتاب الأصنام وما
~~كانت العرب والعجم تعبدون من دون الله عز وجل # 295 - المقرئ علي بن الحسن
~~بن عبد الرحمن المقرئ قال ياقوت ذكره محمد بن جعفر التيمي المعروف بابن
~~النجار في تاريخ الكوفة فقال وانتهى تاريخ قراءة عاصم إلى الطبقة الثامنة
~~وهو علي بن الحسن بن عبد الرحمن المقرئ وكان شيخا مباركا تلقن عليه خلق
~~عظيم كان يحضر مجلسه فوق ألف نفس في كل يوم وكان السبق من العصر يبيت للناس
~~السبق وآخر من شاهدنا منهم أبو العباس محمد بن الحسن بن يونس الهذلي وقد
~~قرأ بالسبعة من عدة وجوه وقرأ بالشواذ # 296 - علان النحوي علي بن الحسن بن
~~محمد بن يحيى المعروف بعلان المصري ذكره أبو بكر الزبيدي في كتابه فقال كان
~~نحويا من ذوي النظر والتدقيق في المعاني قليل الحفظ لأصول النحو فإذا حفظ
~~الأصل تكلم عليه فأحسن وجود التعليل ودقق في القول ما شاء | توفي في شوال
~~سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة PageV20P0209
# @ 210 @ # 297 - ابن حسول علي بن الحسن بن حسول أبو القاسم كتب رقعة إلى
~~الصاحب بن عباد يترضاه في شئ وجده عليه مولانا الصاحب الأجل كافي في الكفاة
~~كالبحر يتدفق والعارص يتألق فلا عتب على من لا يرويه سيب غواديه أن يستشرف
~~للرائحات الرواعد من طوله فيشيم بوراقها ويستمطر سحائبها وهذا جانب منها
~~فوقع الصاحب في ظهرها سيدي أبو القاسم أيده الله تعالى قدم حرمة وأتبع غيره
~~وأظهر إنابه فاستحق إقالة فعاد حقه طريا كأنه لم يخلق وظنه قويا كأن لم
~~يخفق # 298 - أبو بكر القهستاني علي بن الحسن أبو بكر العميد القهستاني بضم
~~القاف والهاء وسكون السين المهملة وبعدها تاء ثالثة الحروف ثم ألف ونون
~~أديب كبير مشهور في بلاد خراسان اتصل أيام الملك محمود بن سبكتكين بولده
~~محمد بن محمود في أيام أبيه لما قلده الجوزان وكان ms5526 يميل إلى علوم الأوائل
~~ويدمن النظر في الفلسفة فقدح في دينه ومقت لذلك وكان كريما جوادا ممدحا ولي
~~الولايات الجليلة وله نظم ونثر وكان يغلب المزح عليه حتى في مجلس نظره
~~ويغلب عليه الميل إلى الغلمان وكان لمحمد بن محمود بن سبكتيكين سبعمائة
~~غلام في خيله فعلق العميد أحدهم وأفرط في حبه ولم يبد ذلك فاتفق أن أتى
~~الغلمان من بعض متصيدائهم فلقيهم أبو بكر في صحن الدار فسلموا عليه وقرب
~~منه ذلك الغلام فقرص خده وكان محمد مشرفا عليه فأمر بضرب الغلام ثم أنفذه
~~إلى أبي بكر فقال قد وهبناه لك وصفحنا عن ذنبك فلو لم يساعدك هذا الفاجر
~~على ذلك لما أمكنك فعله ولكن لا تعد إلى مثل هذا فاستحييا العميد أبو بكر
~~وقال هذا أعظم من الضرب والأدب وتأخر في داره حياء فأنفذ محمد إليه
~~واستدعاه وبسطه ثم انه كان لا يزال يهبه الغلام بعد الغلام وشكا الخدم إلى
~~محمد من بغض الغلمان الدارية بأنه تمكين باقي الغلمان من وطئه ولا يمتنع من
~~غشيانهم له فقال لهم أيفعل هذا طبعا أن يستعجل عليه فقالوا بل يستعجل عليه
~~فتقدم بإنفاذه إلى أبي بكر وقال قولوا له هذا بك أشبه لا بنا فخذه مباركا
~~لك فيه | وقال العميد يوما في مجلسه معمى وهو + ( من البسيط ) + % ( مليحة
~~القد والأعطاف قد جعلت % في الحجر طفلا له رأسان في جسد ) % PageV20P0210
# @ 211 @ % ( قد ضيقت منه أنفاس الخناق بلا % جرم وتضربه ضربا بلا حرد ) %
~~% ( فتسمع الصوت منه حين تضربه % كأنه خارج من ماضغي أسد ) % | فقال غلام
~~أمرد من أولاد الكتاب هذا هو الطبل فقال العميد عهدي بك تستدخل الأعور فكيف
~~استخرجت الأعمى فخجل الغلام وضحك الحاضرون وامتدحه شاعر بشعر غير طائل فأخر
~~صلته فكتب الشاعر بيتين وسأل الدواتي أن يضعها في الدواة وهما + ( من
~~الوافر ) + % ( أبا بكر هجوتك لا لطبعي % فطبعي عن هجاء الناس ناب ) % % (
~~ولكني بلوت الطبع فيه % فإن السيف يبلى في الكلاب ) % | فلما وقف عليهما
~~استحسن ذلك ورد الشاعر من فراسخ بعيدة ms5527 ولما رآه أقبل عليه وقام له واعتنقه
~~وقال لو كان مدحك مثل هجوك قاسمتك نعمتي ثم أحسن جائزته | قلت هذا مثل قول
~~ابن صردر + ( من الوافر ) + % ( وما أهجوك أنك أهل هجو % ولكني أجرب فيك
~~ضربي ) % % ( وهل عيب على شفرات سيفي % إذا جربتها في لحم كلب ) % | وورد
~~العميد أبو بكر إلى بغداد سنة ينف وعشرين وأربعمائة ومدح القادر بالله وفي
~~سنة خمس وثلاثين اتصل بالملوك السلجوقية | ومن شعره + ( من السريع ) + % (
~~رأيت عمارا وليتني لم أره % حاز لتلك الطلعة المنكره ) % % ( لا أحمد الله
~~على خلقه % فلو أراد الحمد ما صوره ) % | ومنه + ( من الكامل ) + % (
~~ومقرطق في صحن غرة وجهه % متصرف صرف الجمال وتحته ) % % ( عاقرته أسكرته
~~قبلته % جدلته فقحته سرحته ) % | قلت ذكرت بهذين البيتين ما تقدم لي نظمه
~~وأظنهما ألطف من هذين وأوقع في PageV20P0211
# @ 212 @ النفس + ( من الكامل ) + % ( ولقد ظفرت بليلة كاساتها % يسعى بها
~~الرشا الأغن الأحور ) % % ( أنا لا أطيل الشرح في وصفي لها % هي فوق ما يصف
~~اللسان وأكثر ) % % ( لكن أقول طربت طبت ضممت قبلت % انتهين إلى الذي لا
~~يذكر ) % | ومن شعر أبي بكر القهستاني في مدح الإمام القادر + ( من الطويل
~~) + % ( ولم يرني ذو منة غير خالقي % وغير أمير المؤمنين ببابه ) % % (
~~غنيا بلا دنيا عن الخلق كلهم % وإن [ ما ] الغنى إلا عن الشيء لا به ) % |
~~ومنه يهجو ابن كثير العارض + ( من الطويل ) + % ( فلسنا نرجى الخير من ابن
~~واحد % فكيف نرجيه من ابن كثير ) % | ومنه يهجوه مصحفا + ( من الكامل ) + %
~~( ما لي وهذا العارص بن كثير % شيخ العميد وما له يشناني ) % % ( وهو
~~الفؤاد بروحه وأحبه % ويتيه أين رأيته ورآني ) % % ( ويغض من قدري ويحمل
~~جاهلا % ذكري ويخفي في الجنان جناني ) % | ومن شعر القهستاني أبي بكر
~~العميد + ( من الكامل ) + % ( أزرى بقدري أن تراك ملكتني % والشيء يملكه
~~بعينك مزدرى ) % % ( ولو أنني من غير أرضك لم يكن % أحد يوازيني لديك كما
~~أرى ) % % ( لكن سهم القرب خاط طائش % ولقد تنال العين إلا المحجرا ) % % (
~~وكذاك عود الهند في بلدانه % حطب الوقود به يباع ويشترى ) % % ( وعساي إن
~~وليت عنك برحلة % ثم انصرفت ms5528 حظيت منك موقرا ) % % ( فالبحر يصعد قطرة في
~~مزنة % ويعود حين يعود فيه جوهرا ) % | ومنه + ( من الطويل ) + % ( لنا
~~عالم يؤتى فيأتي بحجة % على ذاك من أخبار علم وآيات ) % % ( وقلنا له
~~الإسلام يعلوا ولم يكن % ليعلى فقال العلم يؤتى ولا يأتي ) % | ومنه + ( من
~~الكامل ) + PageV20P0212
# @ 213 @ % ( هذا ابن نبي تائه في عجبه % متبذخ متنفخ جبروتا ) % % ( يأتي
~~إلى الأحرار يقعد فوقهم % وينام من تحت العبيد ويوتى ) % # 299 - ابن
~~الوحشي النحوي علي بن الحسن بن الوحشي النحوي الموصلي أبو الفتح قال السلفي
~~أنشدني أبو الفرج هبة الله بن محمد بن المظفر بن الحداد الكاتب بثغر آمد
~~قال أنشدني ابن الوحشي النحوي لنفسه + ( من البسيط ) + % ( أبكي على الربع
~~قد أقوى كأني من % سكانه أو كأن ما زلت أعمره ) % % ( لا تلحني في بكائيه
~~فساكنه % لم ألقه هاجري يوما فأهجره ) % # 300 - ابن المقلة علي بن الحسن
~~بن إسماعيل بن الحسن بن أحمد بن معروف بن جعفر ينتهي إلى عدنان أبو الحسن
~~العبدري البصري يعرف بابن المقلة كان شيخا فاضلا له معرفة بالأدب والعروض
~~وله تصانيف مات بالبصرة سنة تسع وتسعين وخمسمائة ومولده كان سنة أربع
~~وعشرين وخمسمائة سمع بالبصرة جابر بن محمد الأنصاري وطلحة بن علي بن عمر
~~المالكي وعلي بن عبد الله بن المبارك الواعظ وإبراهيم بن عطية الشافعي إمام
~~الجامع بالبصرة وغيرهم وقرأ بالأدب على أبي علي بن الأحمر وأبي العباس ابن
~~الحرير وأبي العز ابن أبي الدنيا وقدم بغداد مرارا وسمع من المبارك بن
~~الحسن الشهرزوري وأبي الفضل محمد بن ناصر وأبي بكر الزاغوني وغيرهم خرج
~~لنفسه فوائد عن شيوخه في عدة أجزاء | ومن شعره + ( من الخفيف ) + % ( شيمتي
~~أن أغض طرفي في الدار % إذا ما دخلتها لصديق ) % % ( وأصون الحديث أودعه
~~صوني % سرى ولا أخون رفيقي ) % | ومنه + ( من السريع ) + % ( لا تسلك الطرق
~~إذا أخطرت % لو أنها تفضي إلى المملكه ) % % ( قد أنزل الله تعالى ولا %
~~تلقوا بأيديكم إلى التهلكه ) % PageV20P0213
# @ 214 @ # 301 - الحراني الحافظ علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ أبو
~~الحسن مؤلف تاريخ الجزيرة كان ثقة ms5529 حافظا نبيلا توفي سنة خمس وخمسين
~~وثلاثمائة # 302 - أبو الحسن المصري الشافعي علي بن الحسن بن خليل القاضي
~~أبو الحسين المصري الفقيه الشافعي كان من كبار تلاميذ إسماعيل الحداد
~~الفقيه توفي في سنة خمس عشرة وأربعمائة # 303 - ابن ذودان علي بن الحسن بن
~~علي بن ميمون أبو الحسن الربعي الدمشقي المقرئ الحافظ يعرف بابن أبي ذودان
~~بفتح الذال المعجمة والواو الساكنة والدال المهملة وألف بعدها نون القرشي
~~القرطبي كان يحفظ ألف حديث بأسانيدها من أحاديث ابن جوصا وغير الحديث لأبي
~~عبيد توفي سنة ست وثلاثين وأربعمائة # 304 - الفهري المالكي علي بن الحسن
~~بن محمد بن العباس بن فهر الإمام أبو الحسن الفهري المصري المالكي صنف
~~فضائل مالك وكان موجودا في حدود الأربعين والأربعمائة # 305 - الخلعي
~~الشافعي علي بن الحسن بن الحسين بن محمد القاضي أبو الحسن الموصي الأصل
~~المصري الفقيه الشافعي المعروف بالخلعي ولد بمصر سنة خمس وأربعمائة وتوفي
~~سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة سمع وحدث عنه الكبار | قال ابن بخيساه كنا
~~ندخل عليه في مجلسه فنجده في الشتاء والصيف وعليه قميص واحد ووجهه في غاية
~~الحسن لا يتغير من البرد ولا الحر فسألته عن ذلك وقلت يا سيدنا أنا لنكثر
~~من الثياب في هذه الأيام وما يغني عنا ذلك من شدة البرد ونراك على حالة
~~واحدة في الشتاء والصيف لا تزيد على قميص واحد فبالله يا سيدي أخبرني فتغير
~~وجهه ودمعت عيناه ثم قال أتكتم علي ما أقول قلت نعم قال غشيتني حمى يوما
~~PageV20P0214
# @ 215 @ فنمت في تلك الليلة فهتف بي هاتف فناداني باسمي فقلت لبيك داعي
~~الله فقال لا قل لبيك ربي الله ما تجد من الألم قلت إلهي وسيدي قد أخذت منى
~~الحمى ما قد علمت فقال قد أمرتها أن تقلع عنك فقلت إلهي والبرد أيضا فقال
~~قد أمرت البرد أيضا أن يقلع عنك فلا تجد ألم البرد ولا الحر قال فوالله لا
~~أحس بما أنتم فيه من الحر ولا البرد | توفي بمصر في ذي الحجة وهو صاحب ms5530
~~الخلعيات | سمع أبا الحسن الحوفي وأبا محمد بن النخاس وأبا الفتح العداس
~~وأبا سعد الماليني وأبا القاسم الأهوازي وغيرهم ولي القضاء يوما واحدا
~~واستعفى وانزوى بالقرافة وكان مسند مصر بعد الحبال وحدث عنه الحميدي وكنى
~~عنه بالقرافي | وقال الحافظ السلفي كان أبو الحسن الخلعي إذا سمع عليه
~~الحديث ختم مجلسه بهذا الدعاء وهو اللهم ما مننت به فتممه وما أنعمت به فلا
~~تسلبه وما سترته فلا تهتكه وما علمته فاغفره | وكان بمصر يبيع الخلع لملوك
~~مصر فنسب إليها وكان قد ولي قضاء فامية # 306 - الوزير رئيس الرؤساء علي بن
~~الحسن بن محمد بن عمر بن الرفيل بضم الراء وفتح الفاء وسكون الياء آخر
~~الحروف وبعدها لام كذا وجدته مضبوطا الوزير أبو القاسم بالمعروف بن المسلمة
~~رئيس الرؤساء استكتبه الخليفة القائم بأمر الله ثم استوزره ولقبه رئيس
~~الرؤساء ورفع من قدره وكان من خيار الرؤساء والوزراء روى عنه الخطيب وكان
~~خصيصا به | وقال كتبت عنه وكان ثقة | عظمه الخليفة إلى الغاية ولم يبق له
~~ضد إلا البساسيري وأرسلان التركي ثم إن البساسيري خلع الخليفة وملك بغداد
~~وخطب بها للمستنصر صاحب مصر وحبس رئيس الرؤساء ثم أخرجه وعليه جبة صوف
~~وطرطور أحمر وفي رقبته مخنقة جلود وهو يقرأ PageV20P0215
# @ 216 @ ! 2 < قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن
~~تشاء > 2 ! الآية [ آل عمران 26 ] وهو يرددها وطيف به على جمل ثم نصب له
~~خشبى بباب خراسان وخيط عليه جلد ثور سلخ في الحال وعلق في كلابان من حديد
~~وعلق على الخشبة حيا ولبث يضرب إلى آخر النهار ومات رحمه الله تعالى سنة
~~خمسين وأربعمائة # 307 - فخر الدولة بن بويه علي بن الحسن الملك فخر الدولة
~~أبو الحسن ابن الملك ركن الدولة بن بويه صاحب الري ونواحيها توفي في شعبان
~~سنة سبع وثمانين وثلاثمائة دخل إليه جماعة من الشعراء يوم يوروز وكان فيهم
~~شاعر يعرف بالنصيري فقال أمهلوني أن أقول بيتا واحدا فقال له فخر الدولة
~~هات فقال + ( من البسيط ms5531 ) + % ( أم الإمارة أم جمة الولد % لكن بمثلك لم
~~تحبل ولم تلد ) % | فأجزل فخر الدولة صلته وكان يوما ببغداد فرفع إليه بعض
~~الشعراء قصة قال فيها إن فلانا ذواتيك يملك ألف دينار فلما وقف عليها قال
~~فقط ولو ملك ألف ألف دينار لكان قليلا لمثله ثم قلب القصة وكتب على ظهرها
~~السعادة قبيحة وان كانت صحيحة فإن كنت أقمتها مقام النصح فخسرانك فيها من
~~الربح ولولا أنك في خفارة شيبك لعاملتك بما تستحقه ليرتدع أمثالك # 308 -
~~ابن الماسح الشافعي علي بن الحسن بن الحسن بن أحمد أبو القاسم بن أبي
~~الفضائل الكلابي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي النحوي المعروف بجمال
~~الأئمة ابن الماسح كان من علماء دمشق الكبار وكان الاعتماد عليه في الفتوى
~~وقسمة الأرضين | سمع أباه وأبا الوحش سبيع بن قيراط وعليه قرأ وعلى غيره
~~لابن عامر وسمع أبا تراب حيدة وعبد المنعم بن الغمر وغيرهم وتفقه على جمال
~~الإسلام السلمي ونصر الله المصيصي وكانت له حلقة كبيرة بالجامع يقرئ فيها
~~القرآن والفقه والنحو وكان معيدا لجمال الإسلام في الأمينية ودرس
~~بالمجاهدية وكان حريصا على الإفادة روى عنه أبو المواهب وأبو القاسم ابنا
~~صصرى وجماعة وحدث بكتاب الوجيز للأهوازي في القراءات عن أبي سبيع عنه وتوفي
~~سنة اثنتين وستين وخمسمائة # 309 - الحافظ بن عساكر الشافعي علي بن الحسن
~~بن هبة الله بن عبد الله بن PageV20P0216
# @ 217 @ الحسين الحافظ الكبير الأمام أبو القاسم ثقة الدين ابن عساكر
~~الدمشقي الشافعي صاحب تاريخ دمشق أحد أعلام الحديث ولد مستهل سنة تسع
~~وتسعين وأربعمائة وتوفي في الحادي عشر من شهر رجب سنة إحدى وسبعين وخمسمائة
~~عاش اثنتين وسبعين سنة وستة أشهر وعشرة أيام وحضر جنازته بالميدان الملك
~~الناصر صلاح الدين يوسف قال العماد وكان الغيث احتبس في هذه السنة فدر
~~عندما رفعت جنازته فكأن السماء بكت عليه بدمع وبلها وطشه أخوه الصائن هبة
~~الله سنة خمس وخمسمائة وسمع هو بنفسه الكثير ورحل وطوف البلاد إلى خراسان
~~بقي في رحلته أربع سنين وعدة شيوخه ألف وثلاثمائة ms5532 شيخ وثمانون امرأة ونيف
~~وحدث بأصبهان وخراسان وبغداد وسمع منه الكبار ممن هو أسن منه ورحل إلى
~~العراق سنة عشرين وخمسمائة وحج سنة إحدى وعشرين وسمع بمكة ومنى والمدينة
~~والكوفة وأصبهان القديمة واليهودية ومرو الشاهجان ونيسابور وهراة وسرخس
~~وأبيورد وطوس وبسطام والري وزنجان وبلادا كثيرة بالعراق وخراسان والجزيرة
~~والشام والحجاز | وروى عنه أبو سعد السمعاني فأكثر وروى هو عنه وسمع ببغداد
~~الدرس بالنظامية وعلق مسائل الخلاف على الشيخ أبي سعد إسماعيل بن أبي صالح
~~الكرمان وانتفع بصحبة جده أبي الفضل في النحو وجمع وصنف | فمن ذلك كتاب
~~تاريخ دمشق وأخبارها وأخبار من حلها أو وردها في خمسمائة وسعبين جزءا من
~~تجزئة الأصل والنسخة الجديدة ثمانمائة جزء | قال ابن خلكان قال لي شيخنا
~~العلامة زكي الدين أبو محمد عبد العظيم المنذري حافظ مصر رحمه الله تعالى
~~وقد جرى ذكر هذا التاريخ وأخرج لي منه مجلدا وطال الحديث في أمره واستعظامه
~~ما أظن هذا الرجل إلا أنه عزم على وضع هذا التاريخ من يوم عقل على نفسه
~~وشرع في الجمع من ذلك الوقت وإلا فالعمر يقصر عن أن يجمع الإنسان فيه مثل
~~هذا الكتاب بعد الاشتغال والتنبه ولقد قال الحق ومن وقف عليه عرف حقيقة هذا
~~القول ومتى يتسع للإنسان الوقت حتى يضع مثله وهذا الذي ظهر هو الذي اختاره
~~وما صح له هذا إلا بعد مسودات ما يكاد ينضبط حصرها PageV20P0217
# @ 218 @ | وكتاب الموافقات على شيوخ الأئمة الثقات اثنان وسبعون جزءا
~~كتاب الإشراف على معرفة الأطراف ثمانية وأربعون جزءا كتاب عوالي مالك أحد
~~وثلاثون جزءا والتالي لحديث مالك العالي تسعة عشر جزءا كتاب مجموع الرغائب
~~مما وقع من أحاديث مالك من الغرائب عشرة أجزاء كتاب المعجم لمن سمع منه أو
~~أجاز له اثنا عشر جزءا كتاب من سمع منه النسوان جزء كتاب معجم أسماء القرى
~~والأمصار التي سمع بها جزء كتاب مناقب الشبان خمسة عشر جزءا كتاب فضل أصحاب
~~الحديث أحد عشر جزءا كتاب تبيين كذب المفتري على أبي الحسن الأشعري عشرة ms5533
~~أجزاء كتاب المسلسلات عشرة أجزاء كتاب تشريف يوم الجمعة سبعة أجزاء كتاب
~~المستفيد في الأحاديث السباعية الأسانيد سبعة أجزاء وكتاب تجريد السباعية
~~أربعة أجزاء كتاب السداسيات جزء واحد كتاب الخماسيات وأخبار ابن أبي الدنيا
~~جزء واحد كتاب تقوية المنه على إنشاء دار السنة ثلاثة أجزاء كتاب الأحاديث
~~المتخيرة في فضائل العشرة جزءان كتاب من وافقت كنيته كنية زوجته أربعة
~~أجزاء كتاب الأربعين الطوال ثلاثة أجزاء كتاب أربعين حديثا عن أربعين شيخا
~~من أربعين مدينة جزءان كتاب الجواهر واللآلى في الأبدال والعوالي ثلاثة
~~أجزاء كتاب فضل عاشوراء ثلاثة أجزاء كتاب الاعتزاز بالهجة جزء كتاب المقالة
~~الفاضحة للرسالة الواضحة جزء ضخم كتاب دفع التخليط عن حديث الأطيط جزء كتاب
~~الجواب المبسوط لمن أنكر حديث الهبوط جزء واحد كتاب القول في جملة الأسانيد
~~في حديث المؤيد ثلاثة أجزاء كتاب طرق حديث عبد الله بن عمرو جزء كتاب من لا
~~يكون مؤتمنا لا يكون مؤذنا جزء كتاب ذكر البيان عن فضل كتابة القرآن جزء
~~واحد كتاب رفع التثريب على من فسر معنى التثويب جزء كتاب فضل الكرم على أهل
~~الحرم جزء كتاب الاقتداء بالصادق في حفر الخندق جزء كتاب الإنذار بحدوث
~~الزلازل كتاب ثواب الصبر على المصاب بالولد جزءان كتاب معنى قول عثمان ما
~~تعنيت ولا عنيت جزء كتاب ترتيب الصاحبة الذي في مسند أحمد جزء كتاب مسلسل
~~العيدين جزء كتاب حلول المحنة بحصول الأبنة جزء كتاب ترتيب الصحابة الذين
~~في مسند أبي يعلى جزء كتاب معجم الشيوخ النبلاء جزء كتاب أخبار
~~PageV20P0218
# @ 219 @ الأوزاعي وفضائله جزء كتاب ما وقع من العوالي للأوزاعي جزء كتاب
~~أخبار أبي محمد سعيد بن عبد العزيز وعواليه جزء كتاب عوالي سفيان الثوري
~~وخبره أربعة أجزاء كتاب إجابة السؤال في أحاديث شعبة جزء كتاب روايات ساكني
~~داريا ستة أجزاء كتاب من نزل المزة وحدث بها جزء كتاب أحاديث جماعة من كفر
~~سوسية جزء كتاب أحاديث صنعاء الشام جزءان كتاب أحاديث أبي الأشعث الصنعاني
~~ثلاثة أجزاء كتاب أحاديث حيس والمطعم وحفص ms5534 الصنعانيين جزء كتاب فضل الربوة
~~والنيرب ومن حدث بها جزء كتاب حديث أهل قرية الحمريين وقنينية جزء كتاب
~~حديث أهل قرية البلاط جزء كتاب حديث سلمة بن علي الحسني البلاطي جزءان ومن
~~حديث بسرة بن صفوان وابنه وابن ابنه جزء ومن حديث سعد بن عبادة جزء ومن
~~حديث أهل زيد بن وجرين جزء ومن حديث أهل بيت سواي جزء ومن حديث دومة
~~ومسرابا والقصر جزء ومن حديث جماعة من أهل حرستا ومن حديث أهل كفر بطنا جزء
~~ومن حديث أهل دقانية وحجيرا وعين توما وجديا وطراميس جزء وجزء قرئ بقرية
~~يقعوبا ومن حديث أبي عون الحريري جزء ومن حديث جماعة من أهل جوبر جزء ومن
~~حديث جماعة من أهل بيت لهيا جزء ومن حديث يحيى بن حمزة البتلهي وعواليه جزء
~~ومجموع من حديث محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي البلتلهي جزءان وفضائل مقام
~~إبراهيم و من حديث أهل بزرة جزء ومن حديث أبي بكر محمد بن رزق الله المنيني
~~القارئ جزء ومجموع من أحاديث جماعة من أهل بعلبك جزءان قال ولده أبو محمد
~~القاسم بن علي وأملى أربع مائة مجلس وثمانية مجالس في فن واحد وخرج لشيخه
~~غالب ابن البناء أحد عشر مشيخة ومشيخة لشيخه أبي المعالي عبد الله بن أحمد
~~الحلواني الأصولي في جزأين وجمع أربعين حديثا مساواة للإمام أبي عبد الله
~~القراوي في جزء ومصافحة لأبي سعد السمعاني أربعين حديثا في جزء وخرج لشيخه
~~أبي الحسن السلمي سبعة مجالس وتكلم عليه وآخر ما صنف تكميل الإنصاف والعدل
~~بتعجل الإسعاف بالعزل جزء وكتاب ذكر ما وجده في سماعي مما يلتحق بالجزء
~~الرباعي وله كتاب الإبدال ولو تم كان مئتي جزء وكتاب فضل الجهاد ومسند
~~مكحول وأبي حنيفة وكتاب فضل الجهاد ومسند مكحول وأبي حنيفة وكتاب فضل مكة
~~وكتاب فضل المدينة وكتاب فضائل البيت المقدس وكتاب فضل قريش واهل البيت
~~PageV20P0219
# @ 220 @ والأشعريين وذم الرافضة وكتاب كبير في الصفات وأشياء غير ذلك
~~يبلغ عدتها أربعين مصنفا ولما أملى رحمه الله تعالى ms5535 في فضائل الصديق رضي
~~الله عنه سبعة مجالس ثم انه قطعها بإملاء مجالس في ذم اليهود وتخليدهم في
~~النار جاء إليه أبو علي بن رواحة فقال له قد رأيت الصديق في النوم وهو راكب
~~على راحلة فقلت له يا خليفة رسول الله قد أملى علينا الحافظ أبو القاسم
~~سبعة مجالس في فضائلك فأشار إلي بأصابعه الأربع فقال له الحافظ أبو القاسم
~~قد بقي عند مما خرجته ولم أمله أربعة مجالس فأملاها ثم أملى في كل واحد من
~~الخلفاء أحد عشر مجلسا وكان يقول إن والدي رأى في منامه وأنا حمل رؤيا
~~وقائل يقول له يولد لك مولود يحيى الله به السنة وكان البغداديون يسمونه
~~شعلة لذكائه | قال الشيخ شمس الدين وهو مع جلالته وحفظه يروى الأحاديث
~~الواهية والموضوعة ولا يبينها وكذا عامة الحفاظ الذي بعد القرون الثلاثة
~~إلا من شاء ربك فليسألنهم ربك عن ذلك وأي فائدة لمعرفة الرجال والمصنفات
~~والتاريخ والجرح والتعديل إلا كشف الحديث المكذوب وهتكه | قلت ومن شعره + (
~~من الوافر ) + % ( ألا إن الحديث أجل علم % وأشرفه الأحاديث العوالي ) % %
~~( وأنفع كل نوع منه عندي % وأحسنه الفوائد والأمالي ) % % ( وإنك لن ترى
~~للعلم شيئا % يحققه كأفواه الرجال ) % % ( فكن يا صاح ذا حرص عليه % وخذه
~~عن الرجال بلا ملال ) % % ( ولا تأخذه من صحف فترمى % من التصحيف بالداء
~~العضال ) % | ومنه + ( من المتقارب ) + % ( أيا نفس ويحك جاء المشيب %
~~فماذا التصابي وماذا الغزل ) % % ( تولى شبابي كأن لم يكن % وجاء مشيبي كأن
~~لم يزل ) % % ( كأني بنفسي في غرة % وخطب المنون بها قد نزل ) % % ( فيا
~~ليت شعري ممن أكون % وما قدر الله لي في الأزل ) % PageV20P0220
# @ 221 @ | قال ابن خلكان البيت الثاني هو بيت العكوك بن جلبة وهو قوله +
~~( من مجزوء المتقارب ) + % ( شاب كأن لم يكن % وشيب كأن لم يزل ) % | قال
~~السمعاني أنشدني لنفسه ببغداد + ( من البسيط ) + % ( وصاحب خان ما استودعته
~~وأتى % ما لا يليق بأرباب الديانات ) % % ( وأظهر السر مختارا بلا سبب %
~~وذاك والله من أوفى الخيانات ) % % ( أما أتاه عن المختار في خبر % أن
~~المجالس تغشى بالأمانات ms5536 ) % | قال وأنشدني لنفسه بنيسابور + ( من البسيط )
~~+ % ( لا قدس الله نيسابور من بلد % ما فيه من صاحب يسلي ولا سكن ) % % (
~~لولا الجحيم الذي في القلب من حرق % لفرقة الأهل والأحباب والوطن ) % % (
~~لمت من شدة البرد الذي ظهرت % آيات شدته في ظاهر البدن ) % % ( يا قوم
~~دوموا على عهد الهوى وثقوا % أني على العهد لم أغدر ولم أخن ) % % ( ولا
~~تدبرت عيشي بعد بعدكم % إلا تمثلت بيتا قيل من زمن ) % % ( فإن أعش فلعل
~~الله يجمعنا % وإن أمت فقتيل الشوق والحزن ) % | ولما مات الحافظ ثقة الدين
~~ابن عساكر رحمه الله تعالى رثاه جماعة من الشعراء منهم فتيان الشاعر المعلم
~~بقوله + ( من الخفيف ) + % ( أي ركن وهى من العلماء % أي نجم هوى من
~~العلياء ) % 5 ( إن رزء الإسلام بالحافظ العالم % أمسى من أعظم الأرزاء ) %
~~% ( أقفرت بعده ربوع الأحاديث % وأقوت معالم الأنباء ) % % ( كان ناديه
~~كالرياض إذا ما % ضحك النور من بكا الأنداء ) % % ( كان بحرا من عام فيه
~~حباه % باللآلئ الأنيقة الآلاء ) % % ( يا لها من مصيبة هي صما % لم يحد
~~سهمها عن الأصماء ) % % ( هدمت ثروة المعالي ودارت % حبل المجد في ثرى
~~الغبراء ) % PageV20P0221
# @ 222 @ % ( فلقد قرت الأعادي عيونا % طالما أغضيت علا الأقذاء ) % % (
~~كم به جرع العدو زعافا % من أفاويق البؤس والبأساء ) % % ( من يكن شامتا
~~فللموت بأس % ليس يثنى بالعزة القعساء ) % % ( من يمت فليمت ممات أبي
~~القاسم % عن عفة وطيب ثناء ) % % ( يا أبا عذر كل معنى دقيق % جل كالدرة
~~العذراء ) % % ( صبرنا يا ابن نجدة العلم أمسى % عنك مستصعبا شديد الإباء )
~~% % ( علماء البلاد حلت حباها % لك يا من عم الورى بالحباء ) % % ( فعليك
~~السلام ما لاح وجه الصبح % من تحت الطرة السوداء ) % % ( وعلى التربة التي
~~غيت فيها % كل جون وديمة هطلاء ) % # 310 - ابن زهرة النقيب الحلبي علي بن
~~الحسن بن زهرة بن الحسن بن زهرة بن علي بن محمد الشريف أبو الحسن العلوي
~~الحسيني الإسحاقي الحلبي النقيب روى عنه الدمياطي وغيره ولي نقابة الأشراف
~~وترسل عن صاحب حلب إلى بغداد وغيرها وتوفي سنة ستة وخمسين وستمائة وهو من
~~بيت تشيع # 311 - فخر الدين ms5537 ابن الباقلاني علي بن الحسن بن معالي الأديب
~~فخر الدين ابن الباقلاني البغدادي الشاعر عاش اثنتين وثمانين سنة وتوفي سنة
~~ثلاث وثمانين وستمائة | ومن شعره # 312 - البلخي والحنفي علي بن الحسن بن
~~محمد أبو الحسن البلخي الحنفي سمع بما وراء النهر ومكة من جماعة وتفقه على
~~جماعة ووعظ بدمشق ودرس بالصادرية وتفقه عليه جماعة وجعلت له دار الأمير
~~طرخان مدرسة وقامت عليه الحنابلة لأنه نال منهم واليه تنسب المدرسة البلخية
~~داخل الصادرية بدمشق | توفي سنة ثمان وأربعين وخمسمائة # 313 - ابن دينار
~~علي بن الحسن بن شقيق بن دينار روى عنه البخاري وروى PageV20P0222
# @ 223 @ مسلم والأربعة عن رجل عنه وأحمد بن حنبل وابن معين وتوفي سنة خمس
~~عشرة ومائتين # 314 - العبدري البصري علي بن الحسن بن إسماعيل أبو الحسن
~~العبدري من عبد القيس ولد سنة أربع وعشرين وخمسمائة بالبصرة وتوفي رحمه
~~الله تعالى سنة تسع وتسعين وخمسمائة وكان قد برع في علم الأدب والترسل وسمع
~~من ابن ناصر وطبقته وتوفي بالبصرة في شعبان من السنة المذكورة | ومن شعره +
~~( من السريع ) + % ( لا تسلك الطرق إذا أخطرت % لو أنها تفضي إلى المملكه )
~~% % ( قد أنزل الله تعالى ولا % تلقوا بأيديكم إلى التهلكه ) % # 315 -
~~الحريري كبير الطائفة علي بن أبي الحسن بن منصور الشيخ أبو الحسن أبو محمد
~~الحريري قال الشيخ شمس الدين شيخ الطائفة الحريرية أولى الطيبة والسماعات
~~والشاهد كان له شأن عجيب ونبأ غريب وهو حوراني ومن عشيرة يقال لها بنو
~~الرمان ولد بقرية بسر وقدم دمشقا صبيا ونشأ بها وذكر انه هو من قوم يعرفون
~~ببني قرقر وكانت أمه دمشقية من ذرية الأمير قرواش بن المسيب العقيلي وكان
~~خاله صاحب دكان في الصاغة | توفي والده وهو صغير ونشأ هو في حجر عمه وتعلم
~~صناعة العتابي وبرع فيها حتى فاق الأقران ثم صحب الشيخ أبا علي المغربل
~~خادم الشيخ رسلان قال الحافظ سيف الدين ابن المجد علي الحريري وطئ أرض
~~الجبل ولم يكن يمكنه المقام به والحمد لله | كان من أفتن شيئ وأضره ms5538 على
~~الإسلام تظهر منه الزندقة والاستهزاء بأوامر الشرع ونواهيه وبلغني من
~~الثقات به أشياء يستعظم ذكرها من الزندقة والجرأة على الله تعالى وكان
~~مستخفا بأمر الصلاة وانتهاك الحرمات ثم قال حدثني رجل أن شخصا دخل الحمام
~~فرأى الحريري ومعه فيه صبيان حسان بلا ميازر فجاء إليه وقال ما هذا فقال
~~كأن ليس سوى هذا وأشار إلى أحدهم تمدد على وجهك فتمدد فتركه الرجل
~~PageV20P0223
# @ 224 @ وخرج هاربا مما رأى | قال الشيخ شمسا الدين في جزء مجموع من
~~كلامه متداول بين أصحابه قال إذا دخل مريدي بلد الروم فتنصر وأكل لحم
~~الخنزير وشرب الخمر كان في شغلي وسأله رجل أي الطرقات أقرب إلى الله حتى
~~أسير فيه فقال اترك السير وقد وصلت | قال وهذا مثل قول التلمساني + ( من
~~الكامل ) + % ( فلسوف تعلم أن سيرك لم يكن % إلا إليك إذا بلغت المنزلا ) %
~~| وقال لأصحابه بايعوني على أن تموت يهود ونحشر إلى النار حتى لا يصاحبني
~~أحد لعله | وقال ما يحسن بالفقير أن ينهزم من شئ وإذا خاف من شئ قصده وقال
~~لو قدم علي من قتل ولدي وهو بذلك طيب كنت أطيب منه | ومن شعره في الجزء
~~المذكور % ( أمرد يقدم مداسي أخير من رضوانكم % فحبه عندي أحسن من الولدان
~~) % % ( قالوا ما أنت تدعى صالح دع عنك هذى % الخندقة قلت السماع يصلح لي
~~بالشمع والمردان ) % % ( ما أعرف لآدم طاعة إلا سجود الملائكة % وما أعرف
~~آدم عصى الله يعظم الرحمان ) % % ( إن كنت تقدم وإن كنت رماح انتبه % وإن
~~كنت حشو المخدة اخرج ورد الباب ) % % ( أود أشتهى قبل موتي أعشق ولو صورة %
~~حجرانا مشكل محير والعشق بي مشغول ) % | ومن شعره + ( من الدوبيت ) + % (
~~كم تعتبني بصحبة الأجساد % كم تسهرني بلذة الميعاد ) % % ( جد لي بمدامة
~~تقوى رمقي % والجنة جد بها على الزهاد ) % | وكان يلبس الطويل والقصير
~~والمدورة والمفرج والأبيض والأسود والعمامة والمئزر والقلنسوة وحدها وثوب
~~المرأة والمطرز والملون | وذكر بهاء الدين يوسف بن أحمد بن العجمي بن
~~الصاحب مجد الدين بن العديم حدثه عن أبيه قال كنت أكره الحريري ms5539 وطريقه
~~فاتفق أني حججت وحج في الركب ومعه جماعة ومردان فأحرموا وبقوا يبدو منهم في
~~الإحرام أمور منكرة فحضرت يوما عند أمير الحاج فجاء الحريري فاتفق حضور
~~إنسان بعلبكي وأحضر بملاعق ففرق علينا كل واحد PageV20P0224
# @ 225 @ ملعقتين وأعطى الشيخ على الحريري واحدة فأعطاه الجماعة ملاعقهم
~~تكرمة له وأما أنا فلم أعطه ملعقتي فقال لي يا كمال الدين مالك لا توافق
~~الجماعة فقلت ما أعطيك شيئا فقال الساعة نكسرك أو نحو هذا قال والملعقتان
~~على ركبتي فنظرت إليهما وإذا بهما قد تكسرتا شقفتين فقلت ومع هذا فما أرجع
~~عن أمري فيك وهذا من الشيطان أو قال هذا حال شيطاني | وذكر النسابة في
~~تعاليقه قال وفي سنة ثمان وعشرين وستمائة أمر الصالح بطلب الحريري واعتقاله
~~فهرب إلى بسر وسببه أن ابن الصلاح وابن عبد السلام وابن الحاجب أفتوا بقتله
~~لما اشتهر عنه من الإباحة وقذف الأنبياء والفسق وترك الصلاة | وقال الملك
~~الصالح أخو السلطان أعرف منه أكثر من هذا وسجن الوالي جماعة من أصحابه
~~وتبرأ منه أصحابه وشتموه ثم طلب وحبس بعزتا فجعل أناس يترددون إليه فأنكر
~~الفقهاء وسألوا الوزير ابن مرزوق أن يعمل الواجب فيه وإلا قتلناه نحن وكان
~~ابن الصلاح يدعو عليه في أثناء كل صلاة بالجامع جهرا وكتب جماعة من أصحابه
~~غير شخص بالبراءة منه ولما مات سنة خمس وأربعين وستمائة سن أصحابه المحيا
~~في شهر رمضان كل ليلة سبع وعشرين وهي من ليالي القدر فيحيون تلك الليلة
~~الشريفة بالدقوق والشبابات والملاح والرقص إلى السحر وفي ذلك يقول الوداعي
~~ومن خطه نقلت + ( من المجتث ) + % ( حاز الحريري فضلا % لميت ما تهيا ) % %
~~( في كل ليلة قدر % يرى له الناس محيا ) % | ورثاه نجم الدين ابن إسرائيل
~~بقصيدته التي سارت وهي + ( من الكامل ) + % ( خطب كما شاء الإله جليل %
~~ذهلت لديه بصائر وعقول ) % % ( ومصيبة كسفت لها شمس العلا % وهفا ببدر
~~المكرمات أفول ) % % ( وتنكرت سبل المعارف واغتدت % غفلا وأفقر ربعها
~~المأهول ) % % ( وكبا زناد المجد وانفصمت عرى العلياء % واغتال الفضائل غول
~~) % % ( ومضت باشبة كل شيء وانقضت ms5540 % فالوقت قبض والزمان عليل ) % % ( وعلى
~~ملاحات الوجود سماحة % وخفيف ظل الكائنات ثقيل ) % % ( والروض أغبر والمياه
~~مؤجن % ومعاطف الأغصان ليس تميل ) % PageV20P0225
# @ 226 @ % ( والسمع والألحان لا نور ولا % طرب وليس على الشهود قبول ) %
~~% ( خطب ألم بكل قطر بغتة % كانت له شم الجبال تزول ) % % ( فعلى المعالي
~~والعلوم كآبة % وعلى الحقائق ذلة وحمول ) % % ( ولدى المعارف والإرادة فترة
~~% والعزم من أربابه مجهول ) % % ( والسالكون سطت عليهم حيرة % وغوى بهم نهج
~~وخلل سبيل ) % % ( والعارفون تنكرت أحوالهم % فحجاب عين قلوبهم مسدول ) % %
~~( ودنان خمر الحب قد ختمت وباب % الحان مهجور القنا مهلول ) % % ( بحر
~~المعاني غاض بعد طموه % جبل المعالي انقاض وهو مهيل ) % % ( علم الهدى سم
~~العديى غيث الندى % ليث الردى مولى الورى المأمول ) % % ( ما كنت أعلم
~~والحوادث جمة % والناس فيهم عالم وجهول ) % % ( إن الدجى لبس الحداد مرقعا
~~% لمصابه قدما وذاك قليل ) % % ( أو أن صوب المزن حين همى على % عفر الثرى
~~دمع عليه يسيل ) % % ( أو أن صوت الرعد حنة فاقد % فقد العلا فله عليه عويل
~~) % % ( أو أن قلب البرق يخفق روعة % لسماع ما ناعي علاه يقول ) % % (
~~أإمامنا يا أوحد العصر الذي % ما إن له فيمن نراه عديل ) % % ( يا سيدا ملك
~~القلوب فكلها % عن حق طاعة أمره مسؤول ) % % ( من يبرد المهج الحرار ومن
~~لها % ببلوغ آمال الوصال كفيل ) % % ( أمن يدل السالكين إلى حمى % ليلى وقد
~~ضل السبيل دليل ) % % ( أمن يرى الخطر العظيم غنيمة % ويحل وسط حماه وهو
~~مهول ) % % ( أمن يقول الحق لا متخوفا % حيث النفوس على السيوف تسيل ) % %
~~( أمن يجود على النفوس بقهوة % فتميل طلوع سطاه حيث يميل ) % % ( أمن يرى
~~الأشياء في ميدانه % شيئا فلا نقص ولا تفضيل ) % % ( أمن يحل المشكلات
~~بلفظة % يرمى بها المعقول والمنقول ) % % ( أمن يفي بضمان حان مدامة % حبل
~~النجاة بدنها موصول ) % PageV20P0226
# @ 227 @ % ( أمن يبيح المفلسين سلافها % ويحول بين دنانها ويصول ) % % (
~~أمن يهيم بالجمال صبابة % فكأنما نمارث الجبال جميل ) % % ( يصبوا إليه قلب
~~من هو عند أرباب % القلوب معشق مقبول ) % % ( من كل فتاك اللواحظ ما رنا %
~~إلا تشحط في الدماء قتيل ) % % ( نشوان عسال المعاطف فاتر % أجفان خمر رضا
~~به ms5541 معسول ) % % ( يهواه لا يصغي لقول مفند % أبدا ولا يثنيه عنه عذول ) % %
~~( وغريرة الألحاظ ناعمة الصبا % ريا الإزار وخصرها مهزول ) % % ( حوراء
~~مائسة المعاطف طرفها % سيف على عشاقها مسلول ) % % ( سجدت إليها دمية في
~~دمنة % كما استبان بروحها التقبيل ) % % ( كل يهيم بحبه وكذاك من % ملك
~~الإرادة أمره المفعول ) % % ( مولاي دعة من دهته مصيبة % غطت عليه فعقله
~~معقول ) % % ( مالي أرى منك حيا باقيا % لو لم يخنى ذهني المخبول ) % % (
~~حاشى علاك من الممات وإنما % هي نقلة فيها المنى والسول ) % % ( ناداك من
~~أحببته فأجبته % وأتاك منه بالقبول رسول ) % % ( وحننت نحو حماك حنة صادق %
~~لم يقتطعه عن حماك بديل ) % % ( فخلعت هيكلك السعيد مطهرا % تبدو عليه نظرة
~~وقبول ) % % ( جسد علا وحلا وخف كأنما % قد ضمن منه الحامل المحمول ) % % (
~~لم يستفد بالماء وغسلا إنما الماء % الطهور بغسله مغسول ) % % ( وكذاك ما
~~نقل الأنام سريره % لو لم يسر بالناقل المنقول ) % % ( والأرض لو لم تتخذها
~~تربة % لعلاه أوشك أنها ستزول ) % % ( وغدوت تحترق السموات العلا % وأمامك
~~التكبير والتهليل ) % % ( حتى حللت محلك الأعلى الذي % ما بعده بعد ولا
~~تحويل ) % % ( فهناك عرس للوصال مجدد % وسعادة تبقى وليس تزول ) % % (
~~وليهن من والاك ما أوليته % من أنعم لم يحوها التحصيل ) % PageV20P0227
# @ 228 @ % ( غادرتنا في نور هديك نغتدي % ونروح لا خوف ولا تضليل ) % % (
~~وتركت فينا منك أخمارا بهم % تسمو على من رابنا ونطول ) % % ( ولنا رضاع
~~منك ثم رضاعهم % فهم شموس مالهن أفول ) % % ( بلغوا أشدهم لديك فأصبحوا %
~~وعليهم من بيننا التعويل ) % % ( ومقصرون عن الرضاع فصلتهم % قبل الفصال
~~فشاتهم معقول ) % % ( أطفال قصد في ضيافة قومهم % والطف ليس يعيبه التطفيل
~~) % % ( أدنى التقي لك الوداد وربما % أقصى القريب الجهل والتخييل ) % % (
~~والكل موعودون بالحسنى وما % زرع سقاه ندى يديك محيلك ) % % ( أوليتنا فضلا
~~ومجدا شامخا % ما إن يحيط ببعضه التفصيل ) % % ( فجزاك عنا الله أفضل ما
~~جزى % مولى يبر عبيده وينيل ) % % ( خذها عجالة مسنت عبثت به % نار الفراق
~~فقلبه مشغول ) % % ( جاذبت فيها النظم ذهني برهة % متوفقا لم أدر كيف أقول
~~) % % ( كانت على ما خيلت لامية % بكرا يقر بفضلها المحصول ) % % ( وأطلتها
~~ورأيت أني مقصر % ومتى يحيط بوصفك ms5542 التطويل ) % % ( جادت ثراك من السحائب
~~ثرة % وكفت دموع قد وكفن همول ) % % ( وغدت عليك صلاة ربك ما دجى % ليل
~~وضاء ضحى وآب أصيل ) % % ( وتعاهدتك تحية وكرامة % منه يروح بها صبا وقبول
~~) % % ( وغدت علينا من حماك تحية % وبحسبنا من تربك التقبيل ) % | وفي
~~الحرير يقول سيف الدين المشد + ( من الوافر ) + % ( سمعت بأن خيركم علي %
~~حباه الله منه بالحبور ) % % ( إذا حضر السماع يتيه عجبا % بما أوتيه من
~~عزم الأمور ) % % ( فلا تولوه تعنيفا ولوما % فما تدرون أسرار الصدور ) % %
~~( ومن ذا في السماع له مقام % إذا سمعت مقامات الحريري ) % PageV20P0228
# @ 229 @ # 316 - الواسطي الشافعي علي بن الحسن بن أحمد الإمام الزاهد
~~العابد علم الأولياء أبو الحسن الواسطي الشافعي | صحب الشيخ عز الدين
~~الفاروثي وسمع من أمين الدين ابن عساكر وغيره وقرأ القرآن والفقه وأكثر من
~~مطالعة العلم وحج وهو شاب ولازم الحج ستين عاما وجاور في بعض ذلك وكان
~~منقطع القرين منجمعا عن الناس ذا حظ من تهجد وعبادة وتلاوة وصيام وله كشف
~~وحال | توفي محرما ببدر وكان لا يقبل من كل أحد وكانت وفاته سنة ثلاث
~~وثلاثين وسبعمائة # 317 - ابن الجابي خطيب جامع جراح علي بن الحسن الإمام
~~الخطيب ابن الجابي خطيب جامع جراح كان طيب الصوت بليغ الأداء يورد خطبا
~~طوالا وله عمل كثير في الكيمياء زعم أنها صحت معه ويعترف بذلك جمع نحو
~~أربعمائة دينار ثم أقبلت التتار فكابر وقعد في بيته في الجامع فدخل التتار
~~عليه فكلمهم بالتركي فأخذوا ثيابه وفرسه ونحو ثلاثين قطر ميزا من زيت وعسل
~~ومخللات ثم أتته فرقة أخرى وقالوا أين المال فتمسكن لهم فرأوا لا زوردا أن
~~يوجروه به فصاح وحفر له عن ثلاثمائة دينار فأخذوا الذهب وعذبوه ثم هرب
~~وتسلق من باب صغير فظفر به أناس وطالبوه مصادة وقاسى وبالا وفقرا | وتوفي
~~سنة إحدى وسبعمائة وخطب بعده شرق الدين الفزاري إلى أن نقل إلى خطابه
~~الجامع الأموي # 318 - ابن عمرون علي بن الحسن بن علي بن أبي نصر علاء
~~الدين بن عمرون تقدم ذكر أبيه الصدر شهاب ms5543 الدين في مكانه | نشأ ولده وقد
~~عدم ما كان لولده من الدنيا الواسعة واشتغل بكتابة الحساب وولي الزكاة ثم
~~الوكالة وغيرها وكان من عقلاء الناس وتوفي بدمشق رحمه الله تعالى سنة ستة
~~وسبعمائة PageV20P0229
# @ 230 @ 319 - شيخ خانقاه كريم الدين علي بن الحسن بن علي الشيخ نور
~~الدين أبو الحسن الأرموي الشافعي شيخ خانقاه القاضي كريم الدين مولده سنة
~~اثنتين أو ثلاث وخمسين وستمائة بأقصرا | سمع من الفخر ابن البخاري وغيره
~~وأجاز لي بخطه سنة ثمان وعشرين وسبعمائة بالقاهرة # 320 - نور الدين بن
~~الأفضل علي بن الحسن بن علي الأمير نور الدين ابن الأمير بدر الدين حسن بن
~~الأفضل هو ابن أخي الملك المؤيد إسماعيل بن علي صاحب حماة تقدم تمام نسبه
~~في ترجمة الملك المؤيد جاء بعد الفخري إلى دمشق أمير طلبخاناه وأقام بدمشق
~~واشترى دارا بدغدي شقير التي عند مأذنة فيروز من أمير علي بن بيبرس الحاجب
~~وهي دار عظيمة وبها بحرة واسعة متسعة ولم ين بداخل دمشق أكبر منها وعمر بها
~~الأمير نور الدين المذكور قبة مليحة إلى الغاية وكانت له أملاك وسعادة
~~وإقطاع جيد وعند جواري جنكيات فانقصف وتوفي رحمه الله تعالى في عاشر صفر
~~سنة تسع وأربعين وسبعمائة وعمره تقديرا أربع وعشرون سنة وكان يعرج قليلا
~~إلا انه شكل حسن # 321 - زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنهم أبو الحسن وقيل أبو محمد زين العابدين روى عن أبيه وعمه وابن
~~عباس وعائشة وأبي هريرة وجابر ومسور بن مخرمة وأم سلمة وصفية أم المؤمنين
~~وسعيد بن المسيب حضر مصرع والده الشهيد بكربلاء قدم إلى دمشق ومسجده بها
~~معروف بالجامع | ولد سنة ثلاث وثلاثين توفي سنة أربع وتسعين للهجرة أمه
~~غزالة سندية وقيل سلافة بنت يزدجرد قال الزمخشري في ربيع الأبرار لما أتى
~~الصحابة بسبي فارس إلى المدينة في خلافة عمر رضي الله عنه كان فيهم ثلاث
~~بنات ليزذجرد فباعوا السبايا وأمر عمر ببيع بنات يزدجر أيضا فقال له علي إن
~~بنات ms5544 الملوك لا يعاملن معاملة غيرهن من بنات السوقة قال كيف الطريق إلى
~~العمل معهن قال يقومن ومهما بلغ ثمنهن قام به من يختارهن فقومن وأخذهن علي
~~بن أبي طالب فدفع واحدة إلى عبد الله بن عمر وأخرى لولده الحسين وأخرى
~~لمحمد بن أبي بكر الصديق وكان ربييه فأولدها PageV20P0230
# @ 231 @ عبد الله ابنه سالما وأولد الحسين زين العابدين وأولد محمد
~~القاسم فهؤلاء الثلاثة أولاد خالة وكان أهل المدينة يكرهون اتخاذ الأمهات
~~الأولاد حتى نشأ فيهم زين العابدين والسم بن عبد الله والقاسم بن محمد
~~ففاقوا أهل المدينة فرغب الناس في السراري وكان زين العابدين كثير البر
~~بأمه ولم يكن يأكل معها في صحفه فقيل له في ذلك فقال أخاف أن تسبق يدي إلى
~~ما سبقت إليه عينها وكان يقال له ابن الخيرتين لقوله صلى الله عليه وسلم إن
~~الله تعالى من عباده خيرتان فخيرته من العرب قريش وخيرته من العجم فارس |
~~وأخوه علي الأكبر قتل مع أبيه الحسين وكان زين العابدين من أحسن أهل بيته
~~طاعة وأحبهم إلى مروان والى عبد الملك وكان من دعائه اللهم لا تكلني إلى
~~نفسي فأعجز عنها ولا تكلني إلى المخلوقين فيضيعوني | وكان يبجل فلما مات
~~وجدوه يعول مائة أهل بيت من أهل المدينة وكان إذا قام إلى الصلاة أخذته
~~الرعدة ولا عقب للحسين إلا من زين العابدين | وهو أحد الأئمة الاثني عشر
~~وكان من سادات التابعين وروى له الجماعة # 322 - الشريف المرتضى علي بن
~~الحسين بن موسى بن محمد بن موس بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي
~~بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو القاسم المرتضى علم الهدى نقيب العلويين
~~أخو الشريف الرضى ولد سنة خمس وخمسين وثلاثمائة وتوفي سنة ست وثلاثين
~~وأربعمائة كان فاضلا ماهرا أديبا متكلما له مصنفات جمة على مذهب الشيعة |
~~قال الخطيب كتبت عنه وكان رأسا في الاعتزال كثير الاطلاع والجدل | قال ابن
~~حزم في الملل والنحل ومن قول الإمامية كلها قديما وحديثا أن القران مبدل ms5545
~~زيد فيه ونقص منه حاشى علي بن الحسين بن موسى وكان اماميا فيه تظاهر
~~بالاعتزال ومع ذلك فإنه كان ينكر هذا القول وكفر من قاله وكذلك صاحباه أبو
~~يعلى الطوسي وأبو القاسم الرازي وقد اختلف في كتاب نهج البلاغة هل هو وضعه
~~أو وضع أخيه الرضى وحكى عنه ابن برهان النحوي إنه سمعه ووجهه إلى الحائط
~~يعاتب نفسه ويقول أبو بكر وعمر وليا واسترحما فرحما فأنا أقول ارتدا بعد أن
~~أسلما قال فقمت وخرجت فما بلغت عتبة الباب حتى سمعت الزعقة عليه وكان ابن
~~برهان قد دخل عليه في مرضه الذي مات فيه رحمه الله تعالى وكان يدخل عليه من
~~أملاكه في كل PageV20P0231
# @ 232 @ سنة سبعة وعشرون ألف دينار | قال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي
~~دخلت على ألكيا أبي الحسين يحيى بن الحسين العلوي الزيدي وكان من نبلاء أهل
~~البيت ومن المحمودين في صناعة الحديث وغيره من الأصول والفروع فذكر بين
~~يديه يوما الإمامية فذكرهم أقبح ذكر وقال لو كانوا من الدواب لكانوا الحمير
~~ولو كانوا من الطيور لكانوا الرخم وأطنب في ذمهم وبعد مدة دخلت على المرتضى
~~وجرى ذكر الزيدية والصالحية أيهما خير فقال يا أبا الفضل تقول أيهما خير
~~ولا تقول أيهما شر فتعجبت من إمامي الشيعة في وقتهما ومن قول كل واحد منهما
~~في مذهب الآخر | فقلت قد كفيتما أهل السنة الوقيعة فيكما | قيل إن المرتضى
~~اطلع يوما من روشنة فرأى المطرز الشاعر وقد انقطع شراك نعله وهو يصلحه فقال
~~له فديت ركائبك أشار إلى قصيدته التي أولها + ( من الطويل ) + % ( سرى
~~مغرما ينتجع الركبا % يسائل عن بدر الدجى الشرق والغربا ) % % ( على عذبات
~~الجزع من ماء تغلب % غزال يرى ماء القلوب له شربا ) % | إلى قوله % ( إذا
~~لم تبلغني إليكم ركائبي % فلا وردت ماء ولا رعت العشبا ) % | فقال له
~~المطرز مسرعا أتراها تشبه مجلسك وشربك وخلعك | أراد بذلك أبيات المرتضى وهي
~~+ ( من الخفيف ) + % ( يا خليلي من ذؤابة قيس % في التصابي مكارم الأخلاق )
~~% % ( غنياني بذكرهم تطرباني % واسقياني دمعي بكأس ms5546 دهاق ) % % ( وخذا النوم
~~من جفوني فإني % قد خلعت الكرى على العشاق ) % | ومن تصانيفه كتاب الشافي
~~في الإمامية وكتاب الملخص في الأصول لم يتممه كتاب الذخيرة في الأصول تام
~~كتاب مجمل العلم والعمل كتاب الدرر والغرر وهو كثير الفوائد كتاب التنزيه
~~كتاب المسائل الموصلية الأولى وكتاب المسائل الموصلية الثانية وكتاب
~~المسائل الموصلية الثالثة كتاب المقنع في الغيبة كتاب مسائل الخلاف في
~~الفقه لم يتم كتاب الاقتصار فيما انفردت به الإمامية كتاب مسائل مفردات في
~~أصول الفقه كتاب المصباح في الفقه لم يتم كتاب المسائل الطرابلسية الأولى
~~كتاب المسائل الطرابلسية الأخيرة كتاب المسائل الحلبية الأولى كتاب المسائل
~~PageV20P0232
# @ 233 @ الحلبية الأخيرة كتاب مسائل أهل مصر الأولى كتاب أهل مصر الثانية
~~كتاب البرق كتاب طيف الخيال كتاب الشيب والشباب كتاب تتبع أبيات المعاني
~~للمتنبي التي تكلم عليها ابن جنى كتاب النقض على ابن جني في الحكاية
~~والمحكى كتاب تفسير قصيدة السيد كتاب قصر الروية وإبطال القول بالعدد كتاب
~~الذريعة في أصول الفقه كتاب المسائل الصيداوية وله مسائل مفردة نحو مائة
~~مسألة في فنون شتى | ومن شعره + ( من الكامل ) + % ( وطرقنني وهنا بأجواز
~~الربى % وطروقهن على النوى تخييل ) % % ( في ليلة وافى بها متمنع % ودنت
~~بعيدات وجاد بخيل ) % % ( يا ليت زائرنا بفاحمة الدجى % لم يأت إلا والصباح
~~رسول ) % % ( فقليله وضح الدجى مستكثر % وكثيره غبش الظلام قليل ) % % ( ما
~~عابه وبه السرور زواله % فجميع ما سر القلوب يزول ) % | ومنه + ( من الطويل
~~) + % ( وزارت وسادي في الظلام خريدة % أراها الكرى عيني ولست أراها ) % %
~~( تمانع صبحا أن أراها بناظري % وتبذل جنحا أن أقبل فاها ) % % ( ولما سرت
~~لم تخش وهنا ضلالة % ولا عرف العذال كيف سراها ) % % ( فماذا الذي من غير
~~وعد أتى بها % وماذا على بعد المزار هداها ) % % ( وقالوا عساها بعد زورة
~~باطل % تزور بلا ريب فقلت عساها ) % | ومنه + ( من الطويل ) + % ( تجاف عن
~~الأعداء فربما % كفيت فلم تجرح بناب ولا ظفر ) % % ( ولا تبر منهم كل عود
~~تخافه % فإن الأعادي ينبتون مع الدهر ) % | ومنه + ( من مجزوء الكامل ) + %
~~( بيني وبين عواذلي % في الحب أطراف الرماح ms5547 ) % % ( أنا خارجي في الهوى %
~~لا حكم إلا للملاح ) % PageV20P0233
# @ 234 @ | ومنه + ( من المنسرح ) + % ( مولاي يا بدر كل داجية % خذ بيدي
~~قد وقعت في اللجج ) % % ( حسنك ما تنقضى عجائبه % كالبحر حدث عنه بلا حرج )
~~% % ( بحق من خط عارضيك ومن % سلط سلطانها على المهج ) % % ( مد يديك
~~الكريمتين معي % ثم ادع لي من هواك بالفرج ) % | ومنه + ( من الخفيف ) + %
~~( قل لمن خده من اللحظ دام % رق لي من جوانح فيك تدمي ) % % ( يا سقيم
~~الجفون من غير سقم % لا تلمني إن مت منهن سقما ) % % ( أنا خاطرت في هواك
~~بقلب % ركب البحر فيك أما وإما ) % | قلت شعر جيد ولكن أين هذه الديباجة من
~~ديباجة أخيه الرضى | آخر الجزء العشرين من كتاب الوافي بالوفيات يتلوه إن
~~شاء الله تعالى علي بن الحسين بن علي أبو الحسن المسعودي # والحمد لله رب
~~العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم PageV20P0234
# @ 5 @ $ 1 ( الجزء الحادي والعشرين ) $ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $
~~$ 1 ( رب أعن ) $ $ 2 ( علي ) $ $ 3 ( المسعودي المؤرخ ) $ علي بن الحسين
~~بن علي أبو الحسن المسعودي المؤرخ من ذرية عبد الله بن مسعود الصحابي رضي
~~الله عنه قال الشيخ شمس الدين عداده في البغداديين وأقام بمصر مدة وكان
~~أخباريا علامة صاحب غرائب وملح ونوادر مات سنة ست وأربعين وثلاث مائة وقال
~~ياقوت ذكره محمد بن إسحق النديم فقال هو من أهل المغرب وهو غلط لأن
~~المسعودي ذكر في السفر الثاني من كتاب مروج الذهب وقد عدد فضائل الأقاليم
~~ووصف هواءها واعتدالها وانحرافها ثم قال وأوسط الأقاليم إقليم بابل الذي
~~مولدنا به # وله من التصانيف كتاب مروج الذهب ومعادن الجوهر في تحف الأشراف
~~PageV21P0005
# @ 6 @ والملوك وكتاب ذخائر العلوم وما كان في سالف الدهور وكتاب الرسائل
~~والاستذكار لما مر في سالف الأعصار وكتاب التاريخ في أخبار الأمم من العرب
~~والعجم وكتاب التبيه والإشراف وكتاب خزائن الملك وسر العالمين وكتاب
~~المقالات في أصول الديانات وكتاب أخبار الزمان ومن أباده الحدثان وكتاب
~~البيان في أسماء الأئمة وكتاب أخبار الخوارج # الشريف المرتضى علي ms5548 بن
~~الحسين بين موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن PageV21P0006
# @ 7 @ موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو
~~القاسم المرتضى علم الهدى نقيب العلويين أخو الشريف الرضي ولد سنة خمس
~~وخمسين وثلاث مائة وتوفي سنة ست وثلاثين وأربع مائة # وكان فاضلا ماهرا
~~أديبا متكلما له مصنفات جمة على مذهب الشيعة # قال الخطيب كتبت عنه وكان
~~رأسا في الاعتزال كثير الاطلاع والجدال قال ابن حزم في الملل والنحل ومن
~~قول الإمامية كلها قديما وحديثا أن القرآن مبدل زيد فيه ونقص منه حاشا علي
~~بن الحسين بن موسى وكان إماميا فيه تظاهر بالاعتزال ومع ذلك فإنه كان ينكر
~~هذا ) # القول وكفر من قاله وكذلك صاحباه أبو يعلى الطوسي وأبو القاسم
~~الرازي وقد اختلف في كتاب في كتاب نهج البلاغة هل هو وضعه أو وضع أخيه
~~الرضي وحكى عنه ابن برهان النحوي أنه سمعه ووجهه إلى الحائط يعاتب نفسه
~~ويقول أبو بكر وعمر وليا فعدلا واسترحما فرحما أفأنا أقول ارتدا بعد أن
~~أسلما قال فقمت وخرجت فما بلغت عتبة الباب حتى سمعت الزعقة عليه # وكان ابن
~~برهان قد دخل عليه في مرضه الذي مات فيه رحمه الله تعالى وكان يدخل عليه من
~~أملاكه في كل سنة أربعة وعشرون ألف دينار قال أبو الفضل محمد بن طاهر
~~المقدسي دخلت على الكيا أبي الحسين يحيى ابن الحسين العلوي الزيدي وكان من
~~نبلاء أهل البيت ومن المحمودين في صناعة الحديث وغيره من الأصول والفروع
~~فذكر بين يديه يوما الإمامية فذكرهم أقبح ذكر وقال لو كانوا من الدواب
~~لكانوا الحمير ولو كانوا من الطيور لكانوا الرخم وأطنب في ذمهم وبعد مدة
~~دخلت على المرتضى وجرى ذكر الزيدية والصالحية أيهما خير فقال يا أبا الفضل
~~تقول أيهما خير ولا تقول أيهما شر فتعجبت من إمامي الشيعة في وقتهما ومن
~~قول كل واحد منهما في مذهب الآخر فقلت لقد كفيتما أهل السنة الوقيعة فيكما
~~# قيل إن المرتضى اطلع يوما من ms5549 روشنه فرأى المطرز الشاعر وقد انقطع شراك
~~نعله PageV21P0007
# @ 8 @ وهو يصلحه فقال له فديت ركائبك وأشار إلى قصيدته التي أولها من
~~الطويل % ( سرى مغربا بالعيس ينتجع الركبا % يسائل عن بدر الدجى الشرق
~~والغربا ) % % ( على عذبات الجذع من ماء تغلب % غزال يرى ماء القلوب له
~~شربا ) % إلى قوله % ( إذا لم تبلغني إليكم ركائبي % فلا وردت ماء ولا رعت
~~العشبا ) % فقال له المطرز مسرعا أتراها ما تشبه مجلسك وشربك وخلعك أراد
~~بذلك أبيات المرتضى وهي من الخفيف % ( يا خليلي من ذؤابة قيس % في التصابي
~~مكارم الأخلاق ) % % ( غنياني بذكرهم تطرباني % واسقياني دمعي بكأس دهاق )
~~% % ( وخذا النوم من جفوني فإني % قد خلعت الكرى على العشاق ) % ) # ومن
~~تصانيفه كتاب الشافي في الإمامة كتاب الملخص في الأصول لم يتمه كتاب
~~الذخيرة في الأصول تام كتاب جمل العلم والعمل تام كتاب الدرر والغرر وهو
~~كثير الفوائد تكملة الغرر كتاب التنزيه كتاب المسائل الموصلية الأولى كتاب
~~المسائل الموصلية الثانية كتاب المسائل الموصلية الثالثة كتاب المقنع في
~~الغيبة كتاب مسائل الخلاف في الفقه لم يتم كتاب الانتصار فيما انفردت به
~~الإمامية كتاب مسائل مفردات في أصول الفقه كتاب المصباح في الفقه لم يتم
~~كتاب المسائل الطرابلسية الأولى وكتاب المسائل الطرابلسية الأخيرة كتاب
~~مسائل أهل مصر الأولى كتاب مسائل أهل مصر الثانية كتاب البرق كتاب طيف
~~الخيال كتاب الشيب والشباب كتاب تتبع أبيات المعاني التي تكلم عليها ابن
~~جنب كتاب النقض على ابن جني في الحكاية والمحكي كتاب تفسير قصيدة السيد
~~كتاب قصر الرواية وإبطال القول بالعدد كتاب الذريعة في أصول الفقه كتاب
~~المسائل الصيداوية وله مسائل مفردة نحو مائة مسألة في فنون شتى ومن شعره من
~~الكامل PageV21P0008
# @ 9 @ % ( وطرقنني وهنا بأجواز الربا % وطروقهن على النوى تخييل ) % % (
~~في ليلة وافي بها متمنع % ودنت بعيدات وجاد بخيل ) % % ( يا ليت زائرنا
~~بفاحمة الدجى % لم يأت إلا والصباح رسول ) % % ( فقليله وضح الضحى مستكثر %
~~وكثيره غبش الظلام قليل ) % % ( ما عابه وبه السرور زواله % فجميع ما سر
~~القلوب يزول ) % ومنه من الطويل % ( وزارت وسادي في ms5550 الظلام خريدة % أراها
~~الكرى عيني ولست أراها ) % % ( تمانع صبحا أن أراها بناظري % وتبذل جنحا أن
~~أقبل فاها ) % % ( ولما سرت لم تخش وهنا ظلالة % ولا عرف العذال كيف سراها
~~) % % ( فماذا الذي من غير وعد أتى بها % وما ذا على بعد المزار هداها ) %
~~% ( وقالوا عساها بعد زورة باطل % تزور بلا ريب فقلت عساها ) % ومنه من
~~الطويل % ( تجاف عن الأعداء بقيا فربما % كفيت فلم تجرح بناب ولا ظفر ) % %
~~( ولا تبر منهم كل عود تخافه % فإن الأعادي ينبتون من الدهر ) % ) # ومنه
~~من مجزوء الكامل % ( بيني وبين عواذلي % في الحب أطراف الرماح ) % % ( أنا
~~خارجي في الهوى % لا حكم إلا للملاح ) % ومنه من المنسرح % ( مولاي يا بدر
~~كل داجية % خذ بيدي قد وقعت في اللجج ) % % ( حسنك ما تنقضي عجائبه %
~~كالبحر حدث عنه بلا حرج ) % % ( بحق من خط عذاريك ومن % سلط سلطانها على
~~المهج ) % % ( مد يديك الكريمتين ومن % ثم ادع لي من هواك بالفرج ) %
~~PageV21P0009
# @ 10 @ ومنه من الخفيف % ( قل لمن خده من اللحظ دام % رق لي من جوانح فيك
~~تدمى ) % % ( يا سقيم الجفون من غير سقم % لا تلمني إن مت منهن سقما ) % %
~~( أنا خاطرت في هواك بقلب % ركب البحر فيك أما وأما ) % قلت شعر جيد ولكن
~~أين هذه الديباجة من ديباجة أخيه الرضي الجامع الباقولي النحوي علي بن
~~الحسين بن علي الضرير أبو الحسن النحوي الباقولي المعروف بالجامع ذكره أبو
~~الحسن البيهقي في كتاب الوشاح فقال هو في النحو والإعراب كعبة لها أفاضل
~~العصر سدنة والفضل بعد جفائه أسوة حسنة وقد بعث إلى خراسان ببيت الفرزدق
~~المشهور في شهور سنة خمس وثلاثين وخمس مائة وهو من الطويل % ( وليست خراسان
~~التي كان خالد % بها أسد إذ كان سيفا أميرها ) % وكتب كل فاضل من أفاضل
~~خراسان لهذا البيت شرحا ثم قال وهذا الإمام استدرك على أبي علي الفسوي وعبد
~~القاهر وله هذه الرتبة ومن شعره من الرمل % ( أحبب النحو من العلم فقد %
~~يدرك المرء به أعلى الشرف ) % % ( إنما النحوي في مجلسه % كشهاب ثاقب بين
~~السدف ) % % ( يخرج القرآن من فيه ms5551 كما % تخرج الدرة من جوف الصدف ) % وله
~~من التصانيف شرح اللمع كتاب كشف المعضلات وإيضاح المشكلات في علل ) #
~~القراءات وكتاب الجواهر وكتاب المجمل وكتاب الاستدراك على أبي علي وكتاب
~~البيان في شواهد القرآن # أبو الفرج ابن هندو علي بن الحسين بن هندو أبو
~~الفرج الكاتب الأديب الشاعر له PageV21P0010
# @ 11 @ رسائل مدونة وكان أحد كتاب الإنشاء في ديوان عضد الدولة وكان
~~متفلسفا قرأ كتب الأوائل على أبي الحسن العامري بنيسابور ثم علي أبي الخير
~~ابن الجمار وورد بغداد في أيام أبي غالب ابن خلف الوزير فخر الملك ومدحه
~~وكان يلبس الدراعة على رسم الكتاب ولأبي الفرج هذا ابن يدعى أبا الشرف
~~عمادا ذكره الباخرزي في دمية القصر وأورد له شعرا متوسطا وقال أبو الفضل
~~البندنيجي هو من أهل الري وشاهدته بجرجان في سني بضع عشرة وأربع مائة كاتبا
~~بها # وكان به ضرب من السوداء وكان قليل القدرة على شرب النبيذ فاتفق أنه
~~كان يوما عند أبي الفتح ابن أبي علي حمد كاتب قابوس بن وشمكير وأنا معه
~~فدخل أبو علي الموضع ونظر فيما كان بين أيدينا من الكتب وتناشد هو وابن
~~هندو الأشعار وحضر الطعام فأكلنا وانتقلنا إلى مجلس الشراب فلم يطق ابن
~~هندو المساعدة على ذلك فكتب في رقعة دفعها إليه من الخفيف % ( قد كفاني من
~~المدام شميم % صالحتني النهى وثاب الغريم ) % % ( هي جهد العقول سمي راحا %
~~مثل ما قيل للديغ سليم ) % % ( إن تكن جنة النعيم فيها % من أذى السكر
~~والخمار جحيم ) % فلما قرأها ضحك وأعفاه من الشرب # ومن شعره أيضا من
~~الطويل % ( أرى الخمر نارا والنفوس جواهرا % فإن شربت أبدت طباع الجواهر )
~~% % ( فلا تفضحن النفس يوما بشربها % إذا لم تثق منها بحسن السرائر ) %
~~ومنه من الكامل % ( ما للمعيل وللمعالي إنما % يسمو إليهن الوحيد الفارد )
~~% % ( فالشمس تجتاب السماء فريدة % وأبو بنات النعش فيها راكد ) % ومنه من
~~مخلع البسيط ) % ( عابوه لما التحى فقلنا % عبتم وغبتم عن الجمال ) %
~~PageV21P0011
# @ 12 @ % ( هذا غزال ولا عجيب % أن يظهر المسك من غزال ) % ومنه من
~~الطويل % ( تعرضت ms5552 الدنيا بلذة مطعم % وزخرف موشي من اللبس رائق ) % % (
~~أراد سفاها أن يموه قبحها % على فكر خاضت بحار الدقائق ) % % ( فلا تخدعينا
~~بالشراب فإننا % قتلنا نهانا في طلاب الحقائق ) % ومدح أبو الفرج منوجهر بن
~~قابوس بقصيدة تأنق فيها وأنشده إياها فلم يفهمها ولا أثابه عليها فقال من
~~البسيط % ( يا ويح فضلي أما في الناس من رجل % يحنو عليه أما في الأرض من
~~ملك ) % % ( لأكرمنك يا فضلي بتركهم % وأستهينن بالأيام والفلك ) % فقيل
~~لمنوجهر إنه قد هجاك لأنه كان يلقب فلك المعالي فطلبه ليقتله فهرب إلى
~~نيسابور # ومن شعره من المتقارب % ( حللت وقاري في شادن % عيون الأنام به
~~تعقد ) % % ( غدا وجهه كعبة للجمال % ولي قلبه الحجر الأسود ) % ومنه من
~~البسيط % ( لا يؤيسنك من مجد تباعده % فإن للمجد تدريجا وترتيبا ) % % ( إن
~~القناة التي شاهدت رفعتها % تنمي وتنبت أنبوبا فأنبوبا ) % ومنه من السريع
~~% ( ضعت بأرض الري في أهلها % ضياع حرف الراء في اللثغه ) % % ( صرت بها
~~بعد بلوغ المنى % أجهد أن تبلغ بي البلغه ) % ومنه من المتقارب % ( وساق
~~تقلد لما أتى % حمائل زق ملاه شمولا ) % PageV21P0012
# @ 13 @ % ( فلله درك من فارس % تقلد سيفا يقد العقولا ) % ومنه من الخفيف
~~% ( لعن الله مبدع التفخيذ % قد أتى لا أتى بغير لذيذ ) % ) % ( أي طيب
~~ولذة لخليع % يشرب الماء شهوة للنبيذ ) % ومنه من الرمل % ( كل ما لي فهو
~~رهن ما له % من فكاك في مساء وابتكار ) % % ( ففؤادي أبدا رهن هوى % وردائي
~~أبدا رهن عقار ) % % ( فدع التفنيد يا صاح لنا % إنما الربح لأصحاب الخسار
~~) % % ( لو ترى ثوبي مصبوغا بها % قلت ذمي تبدى في غيار ) % % ( ولقد أمرح
~~في شرخ الصبا % مرح المهرة في ثني العذار ) % ومن شعر ابن هندو من المنسرح
~~% ( كفى فؤادي عذاره حرقه % فكف عينا بدمعها غرقه ) % % ( ما خط حرف من
~~العذار به % إلا محا من جماله ورقه ) % منه من المنسرح % ( يا من محياه
~~كاسمه حسن % إن نمت عني فليس لي وسن ) % % ( قد كنت قبل العذار في محن %
~~حتى تبدى فزادت المحن ) % % ( يا شعرات جميعها فتن % يتيه في كنه وصفها
~~الفطن ) % % ( ما غيروا ms5553 من عذاره سفها % قد كان غصنا فأورق الغصن ) % ومنه
~~من الكامل % ( أوحى لعارضه العذار فما % أبقى على روعي ولا نسكي ) % % (
~~فكأن نملا قد دببن به % غمست أكارعهن في مسك ) % ومنه من السريع % ( قالوا
~~لهذا القمر البادي % مالك إصلاحي وإفسادي ) % % ( ردوا فؤادا راحلا قبلة %
~~لا بد للراحل من زاد ) % PageV21P0013
# @ 14 @ ومنه من البسيط % ( قالوا اشتغل عنهم يوما بغيرهم % وخادع النفس
~~إن النفس تنخدع ) % % ( قد صيغ قلبي على مقدار حبهم % فما لحب سواه فيه
~~متسع ) % ومنه من المتقارب ) % ( عجبت لقولنج هذا الأمي % ر وأنى ومن أين
~~قد جاءه ) % % ( وفي كل يوم له حقنة % تفرغ بالزيت أمعاءه ) % ومنه من
~~المنسرح % ( عارض ورد الخدود وجنته % فاتفقا في الجمال واختلفا ) % % (
~~يزداد بالقطف ورد وجنته % وينقص الورد كلما قطفا ) % ومنه من الكامل
~~المجزوء # أوصى الفقيه العسكري بأن أكف عن الشراب فعصيته إن الشراب عمارة
~~الجسم الخراب قال الثعالبي كان قد اتفق لي في أيام صباي معنى بديع لم أقدر
~~أني سبقت إليه ولا ظننت أني شوركت فيه وهو من مجزوء الرجز % ( قلبي وجدا
~~مشتعل % على الهموم مشتمل ) % % ( وقد كست جسمي الضنى % ملابس الصب الغزل )
~~% % ( إنسانة فتانة % بدر الدجى منها خجل ) % % ( إذا زنت عيني بها %
~~فبالدموع تغتسل ) % حتى أنشدت لأبي الفرج ابن هندو من الطويل % ( يقولون لي
~~ما بال عينيك إذ رأت % محاسن هذا الظبي أدمعها هطل ) % % ( فقلت زنت عيني
~~بطلعة وجهه % فكان لها من صوب أدمعها غسل ) % قلت وفي كتابي المسمى ب لذة
~~السمع في صفة الدمع باب عقدته لهذا المعنى ونبهت على ما في هذين من القبح #
~~ومن تصانيف ابن هندو كتاب مفتاح الطب والمقالة المشوقة في المدخل إلى علم
~~الفلسفة كتاب الكلم الروحانية من الحكم اليونانية ورسالة الوساطة بين
~~الزناة واللاطة هزلية وديوان شعره PageV21P0014
# @ 15 @ # القاضي ابن حربويه الشافعي علي بن الحسين بن حرب بن عيسى
~~البغدادي القاضي أبو عبيد ابن حربويه روى عنه النسائي في الصحيح وقال الشيخ
~~محيي الدين كان من أصحاب الوجوه وذكره في شرح ) # المهذب والروضة ولي قضاء
~~مصر سنة ms5554 ثمان عشرة وكان عالما بالاختلاف والمعاني والقياس عارفا بالقرآن
~~والحديث كان يتفقه على مذهب أبي ثور وكان ثقة ثبتا وتوفي سنة تسع عشرة
~~وثلاث مائة # ابن واقد المروزي علي بن الحسين بن واقد مولى عبد الله بن
~~عامر بن كريز القرشي المروزي توفي بمرو سنة إحدى عشرة ومائتين روى له
~~البخاري آثاره وروى له مسلم تعليقا وروى له الأربعة # أبو الفرج الأصبهاني
~~صاحب الأغاني علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن
~~مروان بن عبد الله بن مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن
~~أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو الفرج الأشبهاني الكاتب العلامة الاخباري
~~صاحب الأغاني PageV21P0015
# @ 16 @ ولد سنة أربع وثمانين ومائتين وتوفي سنة ست وخمسين وثلاث مائة كذا
~~قال الشيخ شمس الدين وغيره وقال ياقوت في معجم الأدباء ذكر في كتاب أدب
~~الغرباء من تأليفه حدثني صديق لي قال قرأت على قصر معز الدولة بالشماسية
~~يقول فلان ابن فلان الهروي حضرت وفي هذا الموضع في سماط معز الدولة والدنيا
~~عليه مقبلة وهيبة الملك عليه مشتملة ثم عدت إليه في سنة اثنتين وستين وثلاث
~~مائة فرأيت ما يعتبر به اللبيب يعني من الخراب وذكر موت معز الدولة وولاية
~~ابنه بختيار وكان ذلك في سنة ست وخمسين وثلاث مائة انتهى # قلت قال كثير من
~~الناس إنه مات في سنة ست وخمسين وثلاث مائة عالمان أبو علي القالي وصاحب
~~الأغاني وثلاث ملوك معز الدولة وكافور وسيف الدولة # وسمع أبو الفرج من
~~جماعة لا يحصون وروى عنه الدارقطني وغيره # استوطن بغداد وكان من أعيان
~~أدبائها وأفراد مصنفيها وكان أخباريا نسابة شاعرا ظاهر التشيع # قال أبو
~~علي التنوخي كان يحفظ أبو الفرج من الشعر والأغاني والأخبار والمسندات
~~والأنساب ما لم أر قط من يحفظ مثله ويحفظ من سوى ذلك من علوم أخر منها
~~اللغة والنحو والخرافات والمغازي والسير وصنف لبني أمية أقاربه ملوك
~~الأندلس تصانيف ) # وسيرها إليهم وجاءه الإنعام على ذلك قال ms5555 الشيخ شمس
~~الدين رأيت شيخنا ابن تيمية يضعفه ويتهمه في نقله ويستهول ما يأتي به وما
~~علمت فيه حرجا إلا قول ابن أبي الفوارس خلط قبل أن يموت وقد أثنى على كتابه
~~الأغاني جماعة من جلة الأدباء انتهى # قال ابن عرس الموصلي كتب إلي أبو
~~تغلب ابن ناصر الدولة يأمرني بابتياع كتاب الأغاني فابتعته له بعشرة آلاف
~~درهم فلما حملته إليه ووقف عليه قال لقد ظلم وراقه المسكين وإنه ليساوي
~~عشرة آلاف دينار ولو فقد ما قدرت عليه الملوك إلا بالرغائب وأمر أن يكتب له
~~به نسخة أخرى وأبيعت مسودات الأغاني وأكثرها في ظهور بخط التعليق فاشتريت
~~لأبي أحمد بن محمد بن حفص بأربعة آلاف درهم وأهدى أبو الفرج به نسخة
~~PageV21P0016
# @ 17 @ لسيف الدولة ابن حمدان فأعطاه ألف دينار وبلغ ذلك الصاحب ابن عباد
~~فقال لقد قصر سيف الدولة وإنه يستاهل أضعافها ووصف الكتاب وأطنب في وصفه ثم
~~قال لقد اشتملت خزانتي على مائتي ألف مجلد وسبعة عشر ألف مجلد ما منها ما
~~هو سميري غيره ولا راقني منها سواه ولم يكن كتاب الأغاني يفارق سيف الدولة
~~في سفر ولا حضر وقال أبو الفرج جمعته في خمسين سنة وكتبت به نسخة واحدة وهي
~~التي أهديت لسيف الدولة # قال ياقوت كتبت منه نسخة بخطي في عشر مجلدات
~~وجمعت تراجمه ونبهت على فوائده وذكرت السبب الذي من أجله وضع تراجمه ووجدته
~~يعد بشيء ولا يفي به في غير موضع منه كقوله في آخر أخبار أبي العتاهية وقد
~~طالت أخباره ها هنا وسنذكر أخباره مع عتب في موضع آخر ولم يفعل وقال في
~~موضع آخر أخبار أبي نواس مع جنان إذ كانت سائر أخباره قد تقدمت ولم يتقدم
~~شيء إلى أشباه ذلك والأصوات المائة هي تسع وتسعون وما أظن إلا أن الكتاب قد
~~سقط منه شيء أو يكون النسيان غلب عليه والله أعلم # قلت وقد ذكرت في صدر
~~الكتاب في الديباجية عندما سردت أسماء الكتب المصنفة في التواريخ جماعة ممن
~~اختار كتاب الأغاني ms5556 وكان أبو الفرج من أصحاب الوزير أبي محمد المهلبي
~~الخصيصين به وكان أبو الفرج وسخا في نفسه ثم في ثوبه قذرا لم يكن يغسل
~~دراعة يلبسها ولا تزال عليه أن تبلى وكان له قط اسمه يقق مرض ذلك القط
~~بقولنج فحقنه بيده وخرج ذلك الغائط على يديه وقد طرق الباب عليه بعض أصحابه
~~الرؤساء فخرج إليهم وهو بتلك الحال لم يغسل يديه واعتذر إليهم بشغله عنهم
~~بأمر القط وكان يوما على مائدة ) # الوزير أبي محمد المهلبي فقدمت سكباجة
~~فوافقت من أبي الفرج سعلة فبدر من فمه قطعة بلغم وقعت في وسط السكباجة فقال
~~الوزير إرفعوها وهاتوا من هذا اللون بعينه في غير هذه الغضارة ولم يبن عنده
~~ولا في وجهه إنكار ولا داخل أبا الفرج استحياء ولا انقباض # وكان الوزير من
~~الصلف على ما حكي عنه أنه كان إذا أراد أكل شيء بملعقة كالأرز واللبن وغير
~~ذلك وقف من الجانب الأيمن غلام معه ثلاثون ملعقة زجاجا مجرودا فيأخذ ملعقة
~~ويأكل بها لقمة واحدة وناولها لغلام آخر وقف على يساره ثم يتناول ملعقة
~~غيرها جديدة ويأكل بها لقمة واحدة ثم يدفعها إلى الغلام الذي على يساره حتى
~~لا يدخل الملعقة PageV21P0017
# @ 18 @ في فمه مرة أخرى وكان مع هذا الصلف والظرف والتجنب يصبر على
~~مواكلة أبي الفرج ويحتمله لأدبه ومحادثته ولما طال الأمر على الوزير صنع له
~~مائدتين عامة وخاصة يدعو إلى الخاصة من يريد مواكلته # وكان أبو الفرج
~~أكولا نهما فإذا ثقل الطعام على معدته تناول خمسة دراهم فلفلا مدقوقا ولا
~~يؤذيه ولا تدمع منه عيناه وكان لا يقدر أن يأكل حمصة واحدة ولا يأكل طعاما
~~فيه حمص وإذا أكل شيئا منه سرى بدنه كله وبعد ساعة أو ساعتين يفصد وربما
~~لذلك دفعتين قال ولم أدع طبيبا حاذقا إلا سألته عن ذلك ولا يخبرني عن السبب
~~ولا يعلم له دواء فلما كان قبل فالجه ذهبت عنه العادة في الحمص فصار يأكله
~~ولا يضره وبقيت عليه عادة الفلفل # وكان يوما هو والوزير ms5557 المهلبي في مجلس
~~شراب فسكر الوزير ولم يبق أحد من الندماء غير أبي الفرج فقال له يا أبا
~~الفرج أنا أعلم أنك تهجوني سرا فاهجني الساعة جهرا فقال الله الله أيها
~~الوزير في إن كنت قد مللتني انقطعت وإن كنت تؤثر قتلي فبالسيف إذا شئت فقال
~~لا بد من ذلك فقال لي أير بلولب فقال الوزير في حر أم المهلب هات مصراعا
~~آخر فقال الطلاق يلزم الأصفهاني إن زاد على هذا # وكان أبو القاسم الجهني
~~المحتسب على فضله فاحش الكذب كان في بعض الأيام في مجلس فيه أبو الفرج فجرى
~~حديث النعنع وإلى أي حد يطول فقال الجهني في البلد الفلاني نعنع ) # يتشجر
~~حتى يعمل من خشبه السلاليم فاغتاظ أبو الفرج من ذلك وقال نعم عجائب الدنيا
~~كثيرة ولا يدفع هذا ولا يستبعد وعندي ما هو أعجب من هذا وأغرب وهو زوج حمام
~~راعبي يبيض في كل نيف وعشرين يوما بيضتين فأنتزعهما من تحته وأضع مكانهما
~~صنجة مائة وصنجة خمسين فإذا انتهت مدة الحضان تفقست الصنجتان عن طست وإبريق
~~أو سطل وكرنيب فعم أهل المجلس الضحك وفطن الجهني وانقبض عن كثير مما كان
~~يحكيه # ومن تصانيف أبي الفرج كتاب الأغاني الكبير كتاب مجرد الأغاني كتاب
~~التعديل والانتصاف في أخبار القبائل وأنسابها كتاب مقاتل الطالبيين كتاب
~~أخبار PageV21P0018
# @ 19 @ الفتيان كتاب الإماء الشواعر كتاب المماليك الشعراء كتاب أدب
~~الغرباء كتاب الديارات كتاب تفضيل ذي الحجة كتاب الأخبار والنوادر كتاب أدب
~~السماع كتاب أخبار الطفيليين كتاب مجموع الأخبار والآراء كتاب الخمارين
~~والخمارات كتاب الفرق والمعيار في الأوغاد والأحرار وهو رسالة عملها في
~~هرون بن المنجم كتاب دعوة التجار كتاب أخبار جحظة البرمكي كتاب جمهرة النسب
~~كتاب نسب بني عبد شمس كتاب نسب بني شيبان كتاب نسب المهالبة كتاب نسب بني
~~تغلب كتاب الغلمان المغنين كتاب مناجيب الخصيان عمله للوزير المهلبي في
~~خصيين كانا له مغنيين كتاب الحانات # ومن شعره ما كتبه إلى الوزير المهلبي
~~يشكو الفأر ويصف الهر من الخفيف % ( يا لحدب الظهور ms5558 قعص الرقاب % لدقاق
~~الأنياب والأذناب ) % % ( خلقت للفساد مذ خلق الخل % ق وللعيث والأذى
~~والخراب ) % % ( ناقبات في الأرض والسقف والحي % طان نقبا أعي على النقاب )
~~% % ( آكلات كل المآكل لا تأم % ننها شاربات مع ذاك كل الشراب ) % % (
~~آلفات قرض الثياب وقد يع % دل قرض القلوب قرض الثياب ) % % ( زال همي منهن
~~أزرق تر % كي السبالين أنمر الجلباب ) % % ( ليث غاب خلقا فمن لا % ح
~~لعينيه خاله ليث غاب ) % % ( ناصب طرفه إزاء الزوايا % وإزاء السقوف
~~والأبواب ) % % ( ينتضي الظفر حين يظفر للصي % د وإلا فظفره في قراب ) % %
~~( لا ترى أخبثيه عين ولا يع % لم ما جنتاه غير التراب ) % ) % ( قرطقوه
~~وشنفوه وحلو % ه أخيرا وأولا بالخضاب ) % % ( فهو طورا يمشي بحلي عروس %
~~وهو طورا يخطو على عناب ) % % ( حبذا ذاك صاحبا هو في الصح % بة أوفى من
~~أكثر الأصحاب ) % ومنه ما قاله في الوزير المهلبي من الكامل PageV21P0019
# @ 20 @ % ( أبعين مفتقر إليك نظرتني % فأهنتني وقذفتني من حالق ) % % (
~~لست الملوم أنا الملوم لأنني % أنزلت آمالي بغير الخالق ) % قلت وقد مرا في
~~ترجمة أبي الطيب المتنبي ومنه من الطويل % ( حضرتكم دهرا وفي الكم تحفة %
~~فما أذن البواب لي في لقائكم ) % % ( إذا كان هذا حالكم يوم أخذكم % فما
~~حالكم بالله يوم عطائكم ) % ومنه في المهلبي من الطويل % ( ولما انتجعنا
~~لائذين بظله % أعان وما عنى ومن وما منى ) % % ( وردنا عليه مقترين فراشنا
~~% وردنا نداه مجدبين فأخصبنا ) % ابن كوجك الوراق علي بن الحسين بن علي
~~العبسي يعرف بابن كوجك الوراق كان أديبا فاضلا يورق بمصر # سمع من أبي مسلم
~~محمد بن أحمد كاتب أبي الفضل ابن حنزابة الوزير ومات سنة أربع وتسعين وثلاث
~~مائة وصنف كتبا منها كتاب الطيوريين وكتاب أعز المطالب إلى أعلى المراتب في
~~الزهد ومن شعره من الطويل % ( وما ذات بعل مات عنها فجاءة % وقد وجدت حملا
~~دوين الترائب ) % % ( بأرض نأت عن والديها كليهما % تعاورها الوراث من كل
~~جانب ) % % ( فلما استبان الحمل منها تنهنهوا % قليلا وقد دبوا دبيب
~~العقارب ) % % ( فجاءت بمولود غلام فأحرزت % تراب أبيه الميت دون الأقارب )
~~% % ( فلما غدا للمال ربا ms5559 ونافست % لإعجابها فيه عيون الكواكب ) % % ( وكاد
~~يطول الدرع في القد جسمه % وقارب أسباب النهى والتجارب ) % % ( وأصبح
~~مأمولا يخاف ويرتجى % جميل المحيا ذا عذار وشارب ) % % ( أتيح له عبل
~~الذراعين محذر % جريء على أقرانه غير هائب ) % ) % ( فلم يبق منه غير عظم
~~مجزر % وجمجمة ليست بذات ذوائب ) % PageV21P0020
# @ 21 @ % ( بأوجع مني يوم ولت حمولهم % يؤم بها الحادون وادي غباغب ) %
~~العسقلاني النحوي علي بن الحسين بن بلبل أبو الحسن العسقلاني النحوي من
~~شعره من مجزوء الكامل % ( شعر الذؤابة والعذار % قاما بعذري واعتذاري ) % %
~~( بأبي الذي في خده % ماء الصبا ولهيب نار ) % % ( سكرت لواحظه وقل % بي ما
~~يفيق من الخمار ) % % ( عابوا امتهاني في هوا % ه كأنني أنا باختياري ) %
~~ومنه في أزرق العين من السريع % ( تدل بالذابل حسنا وفي % طرفك ما في طرف
~~الذابل ) % % ( أزرق كالأزرق يوم الوغى % كلاهما يوصف بالقاتل ) % ابن
~~عريبة الشافعي علي بن الحسين بن عبد الله بن علي أبو القاسم الربعي
~~البغدادي ابن عريبة الشافعي قرأ الفقه على القاضيين أبي الطيب الطبري
~~والماوردي وأبي القاسم منصور بن عمر الكرخي وقرأ الكلام للمعتزلة على أبي
~~علي ابن الوليد وغيره وقرأ الأدب على ابن برهان وسمع في صباه من أبي الحسن
~~ابن مخلد والحسن بن أحمد بن شاذان وعبد الملك بن بشران وغيرهم وتوفي سنة
~~اثنتين وخمس مائة وولد سنة أربع عشرة وأربع مائة ومن شعره من الكامل % ( إن
~~كنت نلت من الحياة وطيبها % مع حسن وجهك عفة وشبابا ) % % ( فاحذر لنفسك أن
~~ترى متمنيا % يوم القيامة أن تكون ترابا ) % الواعظ الغزنوي الحنفي علي بن
~~الحسين بن عبد الله بن محمد أبو الحسن الواعظ الغزنوي سمع بغزنة ومرو
~~والعراق وكان مليح الإيراد يتكلم بالعجمي والعربي جيد الكلام PageV21P0021
# @ 22 @ حسن المعرفة بالفقه والتفسير وكان حنفيا تام المروءة والسخاء كثير
~~البذل والعطاء ممدحا حدث ببغداد يسيرا # وروى عنه أبو سعد ابن السمعاني
~~وأبو الفضل محمد بن يوسف الغزنوي توفي سنة إحدى وخمسين وخمس مائة قال ابن
~~الجوزي كان يميل إلى التشيع وبنت له خاتون زوجة ) # المستظهر رباطا بباب
~~الأزج ms5560 وكان السلطان يأتيه والوزراء والأكابر وهو والد المسند أبي الفتح
~~أحمد بن علي راوي الترمذي ومن شعره من الكامل المجزوء % ( إني لوصلك أشتهي
~~% أمل إليه أنتهي ) % % ( إن نلت ذلك لم أبل % بالروح مني إن نهي ) % % (
~~دنياي لذة ساعة % وعلى الحقيقة أنت هي ) % % ( ولقد نهاني العاذلو % ن فقلت
~~لا لا أنتهي ) % الإسكافي الكاتب علي بن الحسين بن عبد الأعلى أبو الحسن
~~الإسكافي كاتب بغا الكبير وكان أديبا راوية للأخبار روى عن أبي محلم والحسن
~~بن سهل وأحمد بن أبي داؤد القاضي وإسحق بن إبراهيم الموصلي توفي سنة ثلاث
~~وثمانين ومائتين # الوزير زعيم الملك علي بن الحسين بن علي بن عبد الرحيم
~~الوزير أبو الحسن زعيم الملك وزر للملك أبي نصر حسن بن كاليجار وكان آخر
~~ملوك بني بويه بعد هلاك أخيه كمال الملك هبة سنة ثلاث وأربعين وأربع مائة
~~كثرت مطالبة العسكر البغدادي له بالأقساط فصادر التجار بالكرخ فكثرت
~~الشناعات عليه فهرب إلى باب المراتب فأمره القائم بالله بالظهور فظهر ووكل
~~به في الديوان وأقام يحاسب وباع دوابه وخيله وعقاره وضياعه وأذن له الخليفة
~~في الانحدار إلى النعمانية ثم لما غلب البساسيري دخل زعيم الملك على يمينه
~~وكان يحترمه ويخاطبه بمولانا ثم إنه فر إلى البطيحة وبقي بها إلى أن مات
~~سنة ست وستين وأربع مائة ولمهيار الديلمي فيه مدائح كثيرة منها القصيدة
~~الفائية التي أولها من الكامل % ( سأل اللوى وسؤاله إلحاف % لو كان من أهل
~~اللوى إسعاف ) % PageV21P0022
# @ 23 @ % ( واستمنح الأظعان وقفة ساعة % لو أسمع المتسرع الوقاف ) % منها
~~% ( هرم الزمان وحولت عن شكلها % شيم الرجال وحالت الأوصاف ) % % ( ما إن
~~شريت الجور مرتخصا له % حتى علا وتعذر الأنصاف ) % % ( وجفت خلائق كنت إن
~~جاذبتها % سهل القياد ولانت الأعطاف ) % ) % ( وغدا زعيم الملك مع أملي له
~~% ورجاي فيه عن الوفاء يخاف ) % % ( حتى سلا صب وأعرض مقبل % عني وأنكر
~~خابر عراف ) % % ( يا سيف نصري والمهند تابع % وربيع أرضي والسحاب مضاف ) %
~~% ( أخلاقك الغر الصفايا ما لها % حملت قذى الواشين وهي سلاف ) % % (
~~والإفك في مرآة رأيك ماله % يخفى ms5561 وأنت الجوهر الشفاف ) % ابن هندي الحمصي
~~علي بن الحسين بن هندي القاضي أبو الحسن الحمصي أديب له شعر ذكره ابن عساكر
~~في تاريخه وهو جد بني هندي رؤساء حمص توفي سنة إحدى وخمسين وأربع مائة سمع
~~من أحمد بن حريز السلماسي بدمشق حكى عنه أبو الفضل ابن الفرات حكى ابن
~~الأكفاني عنه أنه خلف عشرة آلاف دينار وتوفي بدمشق # ابن صصرى علي بن
~~الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسين أبو الحسن التغلبي ابن صصرى أصلهم من
~~مدينة بلد حدث وكان ثقة وتوفي سنة سبع وستين وأربع مائة # ابن جدا العكبري
~~الحنبلي علي بن الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن جدا أبو الحسن العكبري الفقيه
~~الحنبلي كان شيخا صالحا متعبدا فصيحا لسنا مناظرا له مصنف في الجدل وغير
~~ذلك توفي سنة ثمان وستين وأربعمائة # الأخنف الواسطي الكاتب علي بن الحسين
~~بن علي بن علي بن دينار الأخنف بالخاء المعجمة والنون أبو القاسم الكاتب
~~الواسطي قدم بغداد وسمع من عاصم بن الحسن وأحمد بن الحسن بن خيرون وغيرهما
~~# ومدح الإمامين المقتدي وابنه المستظهر والوزير أبا منصور ابن جهير وكان
~~يكتب خطا مليحا وتوفي سنة تسعين وأربع مائة وكان PageV21P0023
# @ 24 @ يكتب بيده اليسرى ومن شعره من الطويل % ( هيا بانة بالغور إن مر
~~شادن % بربعك مهضوم الحشا فسليه ) % % ( وقولي له عن مدنف عيد لم يجد %
~~دواء له إلا مدامة فيه ) % % ( خف الله في قلبي فإنك ساكن % بسودائه واحفظ
~~مكانك فيه ) % ) # ومنه من البسيط % ( يا نازح الدار عن قربي ومسكنه % في
~~حبه القلب لا تبعد بك الدار ) % % ( عندي أحاديث في نفسي مخبأة % حتى أراك
~~وأخبار وأخبار ) % أبو الوزير المغربي علي بن الحسين بن محمد بن يوسف بن
~~بحر بن بهرام الوزير أبو القاسم المغربي هو بغدادي الأصل والمغربي لقب لجده
~~وهو والد الوزير أبي القاسم الحسين المغربي وقد تقدم ذكره ولد أبو القاسم
~~بحلب ونشأ بها ووزر لصاحبها سعد الدولة بن سيف الدولة بن حمدان # ثم هرب
~~خوفا منه إلى مصر ووزر للحاكم فقتله ms5562 وكان شاعرا روى عنه الحافظ عبد الغني
~~وكانت قتلته سنة أربعمائة ومن شعره الحافظ الفلكي علي بن الحسين بن أحمد بن
~~الحسن بن القاسم بن الحسن الحافظ أبو الفضل الهمداني المعروف بالفلكي كان
~~حافظا متقنا يحسن هذا الشأن جيدا جمع الكثير وصنف الكتب منها كتاب المنتهى
~~في الكمال في معرفة الرجال ألف جزء وكان جده بارعا في الحساب وعلم الفلك
~~فلذلك قيل له الفلكي وتوفي سنة سبع وعشرين وأربع مائة # ابن المقير الحنبلي
~~علي بن الحسين بن علي بن منصور المسند الصالح المعمر أبو الحسن بن أبي عيد
~~الله بن المقير بالقاف والياء آخر الحروف مشددة وبعدها راء PageV21P0024
# @ 25 @ البغدادي الأزجي الحنبلي المقرئ النجار مسند الديار المصرية بل
~~مسند الوقت ولد ليلة عيد الفطر سنة خمس وأربعين وخمس مائة وتوفي سنة ثلاث
~~وأربعين وست مائة أجاز له أبو بكر ابن الزاغوني ونصر بن نصر العكبري
~~والحافظ ابن ناصر وسعيد بن البناء وأبو الكرم الشهرزوري وأبو جعفر أحمد بن
~~محمد العباسي وجماعة وكان يمكنه السماع من هؤلاء وسمع بنفسه من شهدة ومعمر
~~بن الفاخر وعبد الحق اليوسفي وعيسى بن احمد الدوشابي وأحمد بن الناعم وأبي
~~علي ابن شيرويه وجماعة وهو آخر من روى بالإجازة عن أولئك وبالسماع عن ابن
~~الفاخر وحدث بدمشق وبغداد ومصر ومكة وحج وراح إلى مصر فأقام بها وجاور بمكة
~~وتوفي بمصر # وكان شيخا صالحا كثير التهجد والتلاوة صابرا على أهل الحديث
~~وآخر من روى بالسماع ) # والإجازة شيخنا يونس الدبابيسي بالقاهرة # أبو
~~الحسن العقيلي علي بن الحسين بن حيدرة بن محمد بن عبد الله بن محمد العقيلي
~~ينتهي نسبه إلى عقيل بن أبي طالب أبو الحسن ذكره ابن سعيد المغربي في كتاب
~~المغرب وساق له قطعا كثيرة من شعره وأما أنا فما رأيت أحدا من شعراء
~~المتقدمين من أجاد الاستعارة مثله ولا أكثر من استعاراته اللائقة الصحيحة
~~التخيل وقد وقفت على ديوانه وأكثره مقاطيع وقد ختمه بأرجوزة طويلة ناقض
~~فيها ابن المعتز في أرجوزته التي ذم فيها الصبوح ms5563 ومدح الغبوق ومن شعره من
~~المجتث % ( إستجل بكرا عليها % من الزجاج رداء ) % % ( فوجه يومك فيه % من
~~الملاحة ماء ) % ومنه من البسيط % ( قم فانحر الراح يوم النحر بالماء % ولا
~~تضح ضحى إلا بصهباء ) % % ( أدرك حجيج الندامى قبل نفرهم % إلى منى قصفهم
~~مع كل هيفاء ) % % ( وعج على مكة الروحاء مبتكرا % وطف بها حول ركن العود
~~والناي ) % ومنه من البسيط PageV21P0025
# @ 26 @ % ( إشرب على شفق من تحته لهب % كأنه سبج من تحته ذهب ) % % ( من
~~قبل يضحي خلوقا مسكه ويرى % شقيقه ياسمينا حين ينتقب ) % ومنه من السريع %
~~( وقائل ما الملك قلت الغنى % فقال لا بل راحة القلب ) % % ( وصون ماء
~~الوجه عن بذله % في نيل من ينفد عن قرب ) % ومنه من السريع % ( لا تلحظا من
~~أنت مشتهر % به إذا كان عليه رقيب ) % % ( وغط بالأطراف وجه الهوى % فليس
~~تخفى لحظات المريب ) % ومنه من الكامل % ( قم هاتها وردية ذهبية % تبدو
~~فتحسبها عقيقا ذابا ) % ) % ( أو ما ترى حسن الهلال كأنه % لما تبدى حاجب
~~قد شابا ) % ومنه من المنسرح % ( وبركة قد أفادنا عجبا % ما ماج من مائها
~~وما انسكبا ) % % ( من حول فوارة مركبة % قد انحنى ظهر مائها تعبا ) % ومنه
~~من الوافر % ( ولما أقلعت سفن المطايا % بريح الوجد في لجج السراب ) % % (
~~جرى نظري وراءهم إلى أن % تكسر بين أمواج الهضاب ) % ومنه من الوافر % (
~~وهات زواهر الكاسات ملأى % إلى الحافات بالذهب المذاب ) % PageV21P0026
# @ 27 @ % ( فكير الجو يوقد نار برق % إذا خمدت يدخن بالضباب ) % ومنه من
~~الكامل % ( يا من يدلس بالخضاب مشيبه % إن المدلس لا يزال مريبا ) % % ( هب
~~ياسمين الشيب عاد بنفسجا % أيعود عرجون القوام قضيبا ) % ومنه من الكامل %
~~( أذهبت فضة خده بعتابي % ونثرت در دموعه بخطابي ) % % ( ظبي جعلت كناسه
~~قلبي فلم % أعقل لصيد سواه قبل طلابي ) % % ( فزهي علي ومر يسحب ذيله % بين
~~التكبر منه والإعجاب ) % % ( فحلفت أني إن ظفرت بخده % لأرصعن مدامه بحباب
~~) % ومنه من مجزوء الكامل % ( إشرب على ذهبية % صفراء كالذهب المذاب ) % %
~~( فالجلنار خلوقه % قد غاب في مسك الضباب ) % ومنه من السريع % ( يا مسكة
~~العشاق مسك الدجا % قد رد في نافجة الغرب ms5564 ) % % ( وجونة الشرق لكافورها %
~~ناثرة في عنبر الترب ) % % ( فاذهب الهم بمشمولة % كمسك ذوب الذهب الرطب )
~~% ) % ( فالماء قد جدر بلوره % ما نثرته فضة السحب ) % ومنه من المجتث % (
~~عرائس القضب تجلى % على كراسي الروابي ) % % ( مجلس الروض فيه % فرش من
~~العتابي ) % ومنه من الطويل % ( حبيب تجنى فاعتذرنا فيما انثنى % فصد
~~فواصلنا فما لان جانبه ) % PageV21P0027
# @ 28 @ % ( فحتى متى يسري إليه تنصلي % وهجرانه ما تستقل ركائبه ) % ومنه
~~من الكامل % ( الغيم بين بكا وبين نحيب % والروض بين سنا وبين لهيب ) % % (
~~فادخل بنا حجر الرياض فما ترى % فيها بنانا ليس بالمخضوب ) % % ( ما دامت
~~الأكياس من كاساتنا % مختومة بحبابها المحبوب ) % ومنه من مجزوء الكامل % (
~~أجل التي ما مثلها % شيء سوى الذهب المذاب ) % % ( ما دام درع الماء قد %
~~خفت به خوذ الحباب ) % ومنه من مخلع البسيط % ( أعتق من الهم رق قلبي %
~~بعاتق ثوبها الزجاج ) % % ( بين رياض مزخرفات % للماء في خلجها اختلاج ) %
~~% ( فليس يدنو إليك غصن % بمفرق ليس فيه تاج ) % ومنه من الكامل % ( الروض
~~من أنهاره وبهاره % في المصمت الفضي والديباج ) % % ( تعلو رعيته ملوك
~~غصونه % هذا بإكليل وذاك بتاج ) % ومنه من السريع % ( يا ذا الذي يبسم عن
~~مثلها % لائحه يلمع في عقده ) % % ( ومن له خد غدا حائزا % شقائق النعمان
~~من ورده ) % % ( إثن عنان الهجر عن عاشق % قد طال ركض الدمع في خده ) % ) #
~~ومنه من مخلع البسيط % ( جسم زجاج وروح راح % كأنها الشمس في الصباح ) %
~~PageV21P0028
# @ 29 @ % ( إن ضحك خجل الجلنار منها % أراك ثغرا من الأقاحي ) % ومنه من
~~السريع % ( لنا صديق صادق الوعد % محذلق في صنعة الرفد ) % % ( ما جلست قط
~~له همة % إلا على مرتبة المجد ) % ومنه من المجتث % ( والغرب بالليل مسك %
~~والشرق بالفجر ند ) % % ( وروضة الجام فيها % من زهرة الراح ورد ) % % (
~~فاشرب على وجه روض % له من الماء خد ) % % ( لم تلقه الريح سبطا % إلا
~~انثنى وهو جعد ) % ومنه من المتقارب % ( سألت أبا يوسف حاجة % فقال أجيء
~~بها في غد ) % % ( فقد سلط من مطله % فأضنى به جسد الموعد ) % ومنه من
~~الخفيف % ( يا شقيق صدغا وخدا % وأخا السروة اعتدالا وقدا ) % % ( بك إلا
~~سترت بالوصل ms5565 عني % وجه إعراضك الذي ليس يندى ) % % ( ما كفاه أن صار خدي
~~بهارا % منه حتى صارت دموعي وردا ) % ومنه من المنسرح % ( قم نصطبح تحت
~~رفرف الشجر % على غناء يحث بالوتر ) % % ( فإن خز الغمام ينثر في ديب % اجة
~~الروض زئير المطر ) % ومنه من الكامل % ( نحن الذين غدت رحى أحسابهم % ولها
~~على قطب الفخار مدار ) % % ( قوم لغصن نداهم في رفدهم % ورق ومن معروفهم
~~أثمار ) % % ( من كل وضاح الجبين كأنه % روض خلائقه له أزهار ) % ) # ومنه
~~من الوافر % ( سوالف سوسن وخدود ورد % وأعين نرجس وجباه غدر ) %
~~PageV21P0029
# @ 30 @ % ( محاسن ليس ترضى عن نديم % إذا لم يقض واجبها بشكر ) % ومنه من
~~السريع % ( قد وقد الزهر مصابيحه % وصير القضب فوانيسا ) % % ( فأغن بالراح
~~ندامى غدوا % من المسرات مفاليسا ) % % ( ما دام قد صار نعام الربا % من
~~نعم السحب طواويسا ) % ومنه من السريع % ( أهيف يستعطف لحظ القنا % إن كنت
~~غضبانا بأعطافه ) % % ( إذا التثني عصفت ريحه % تلاطمت أمواج أردافه ) %
~~ومنه من السريع % ( قد كان جمرا خده فالتحى % فصار كالجمر إذا ما انطفا ) %
~~ومنه من الكامل المجزوء % ( الأقحوان غصونه % بيض النواصي والمفارق ) % % (
~~ومراود الأمطار قد % كحلت بها حدق الحدائق ) % ومنه من البسيط % ( لنا
~~العطايا التي قدت أزمتها % من المكارم والتعجيل سائقها ) % % ( ونحن إن
~~نصبت شطرنج معركة % رخاخها وأعادينا بياذقها ) % % ( لولا ندى من ندانا
~~للظنون ذوت % وللأماني اخضرت حدائقها ) % % ( قوم نجوم عطاياهم مغاربها %
~~أيدي العفاة وأيديهم مشارقها ) % ومنه من السريع % ( ستائر الأوراق منصوبة
~~قيانها % قيانها من خلفها الورق ) % % ( فاشرب على ألحانها واسقني % شمسا
~~لها من كاسها شرق ) % % ( فالجو في عاتق نفاطه % زرقة نيرانها البرق ) %
~~ومنه من المنسرح ) PageV21P0030
# @ 31 @ % ( منعم حلية اللحاظ إذا % أقبل تجري إليه في طلق ) % % ( كأنما
~~وجهه لكثرة ما % فيه من الحسن موسم الحدق ) % ومنه من الطويل % ( وأوحشت من
~~رؤياك طرفي ولم تزل % تنزهه في ورد وجنتك الغض ) % % ( فإن كنت تخشى من
~~لسان بكائه % فما الرأي إلا أن تبرطل بالغمض ) % ومنه من البسيط % ( إني
~~لآنف من ثغر أقبله % إن لم يكن ثغر ما منه لي عوض ) % % ( لأنني لست أرضى
~~لثم مبتسم % إن ms5566 لم يكن لي في إغريضه غرض ) % ومنه من السريع % ( أنر بصبح
~~الوصل عيشي فقد % صيره ليل القلى مظلما ) % % ( وآرث لمن أفلاك أجفانه %
~~تطلع من أدمعه أنجما ) % ومنه من الطويل % ( ألذ مودات الرجال مذاقة % مودة
~~من إن ضيق الدهر وسعا ) % % ( فلا تلبس الود الذي هو ساذج % إذا لم يكن
~~بالمكرمات مرصعا ) % ومنه من البسيط % ( يا طاعنا بعتابي كاد ينقذني % لو
~~لم أكن لابسا درعا من الأمل ) % % ( إخلع علي جديدا من رضاك فقد % رقعت
~~بالعذر ما خرقت بالزلل ) % ومنه من البسيط % ( ناحت فواخت سحب وكرها الفلك
~~% بكاؤها لطواويس الربى ضحك ) % % ( وأنجم النبت تجلا في ملابسها % جيد
~~السماء التي أقمارها البرك ) % % ( والورد ما بين أنهار مدرجة % كأنه شفق
~~من حوله حبك ) % PageV21P0031
# @ 32 @ % ( فسقنا من عصير الكرم صافية % كأنها الذهب الإبريز منسبك ) % %
~~( يبدي المزاج على حافاتها حببا % كأنه من حرير أبيض شبك ) % ومنه من
~~الخفيف % ( رشأ تنعم العيون بما في % خده من شقائق النعمان ) % ) % ( ما
~~التقى حسنه بنا قط إلا % ردنا عن محجة السلوان ) % ومنه من مخلع البسيط % (
~~قم فاقبل الكاس فهي حبلى % للراح في بطنها جنين ) % % ( ومن مهود الربا
~~ثبات % من كل وجه لها عيون ) % % ( وانعم بإسقاط كل هم % من قبل أن تسقط
~~الغصون ) % ومنه من الخفيف % ( جعلت مهجتي الفداء لغصن % إن تثنى ثنى
~~القلوب لديه ) % % ( كلما لاح وجهه في مكان % كثرت زحمة العيون عليه ) %
~~ومنه من الكامل % ( خلص بجاه الوصل قلب متيم % غمر الصدود عليه أعوان الضنى
~~) % ومنه من المنسرح % ( قطع قلبي بمدية التيه % وذر من ملح صده فيه ) % %
~~( ولفه في رقاق جفوته % وقطع البقل من تجنيه ) % % ( وقال لي كل فقلت آكل
~~ما % أمرض قلبي به وأوذيه ) % ومنه من البسيط % ( نحن المحاسن للدنيا إذا
~~سفرت % حتى إذا ابتسمت كنا ثناياها ) % % ( عصابة ما رأى جيد الزمان له %
~~قلائدا هي أبهى من سجاياها ) % PageV21P0032
# @ 33 @ % ( لم يخلق الله شيئا قط أكثر من % حاجات قصادها إلا عطاياها ) %
~~وقال مزدوجة يمدح بها الصبوح مناقضا لعبد الله بن المعتز وقد تقدمت مزدوجة
~~ابن المعتز في ترجمته من الرجز ms5567 % ( وليلة أيقظني معانقي % والبدر قد أشرق
~~في المشارق ) % % ( وقد بدت في إثره الثريا % فلم أزل أنظرها مليا ) % % (
~~كأنها في ساعة الطلوع % بنان خود بان للتوديع ) % % ( يوم النوى من كم ثوب
~~أزرق % أو هودج يطوي السرى في المشرق ) % % ( فصوص بلور على فيروزج % تشرق
~~في الجو بنور مبهج ) % ) % ( وجاء بالشيراز والبواري % ضدين مثل الوصل
~~والهجران ) % % ( كأن هذاك بذا إذا خلط % صبح مشيب بدجى شعر وخط ) % % ( ثم
~~لنا جدي قريش مشرق % كأنما أهابه مخلق ) % % ( ثم لنا فرخ إوز يبتهج % في
~~قدر جوذاب لها تصبو المهج ) % % ( رطب نضيج فائق لذيذ % يقوم في الدهن به
~~السميذ ) % % ( شبهته بمرضع في مهد % عليه ثوب أحمر كالورد ) % % ( وقد حكت
~~في قدرها الجوذابه % سبيكة من ذهب مذابه ) % % ( ويعد هذا نرجسية سبت %
~~بحسنها عقلي لما أن بدت ) % % ( كأنها في زيها عروس % قد فتنت بحسنها
~~النفوس ) % % ( شبهتها لما أتت في قدرها % بروضة زاهية بزهرها ) % % (
~~كأنما الفستق واللوز معا % فصوص ما زهر ودر جمعا ) % % ( أو أقحوان للعيون
~~يسحر % أو نرجس في وسط زهر يزهر ) % % ( والجبن لونان فقان قد قلي % وناصح
~~يبهر عين المجتلي ) % % ( والبيض مفقوص بها ينجم % كأنه لما علاها أنجم ) %
~~% ( ما بين زيتون وعناب مزج % لاح لنا منه عقيق وسبج ) % % ( مثل شوابير
~~لجين وذهب % نيطت بسرسيق أنيق كالرطب ) % % ( ثم لنا من بعد هذا مسمع % من
~~كل ذي طبع مليح أطبع ) % % ( يشدو فيحيي صوته القلوبا % ويذهب الأحزان
~~والكروبا ) % % ( كأنه بدر على قضيب % تميله الرياح في كثيب ) %
~~PageV21P0033
# @ 34 @ % ( كأنما طلعته وطرته % صبح وليل قد أناخت ظلمته ) % % ( كأنما
~~عذاره وخده % ضدان لاحا وصله وصده ) % % ( كأنما رضابه عقار % كأنما خداه
~~جلنار ) % % ( حتى إذا مالت إلى الغروب % شبهتها بالقدح المكبوب ) % % (
~~والبدر في وسط النجوم زاهر % كالملك قد حفت به العساكر ) % % ( كأنما عطارد
~~لما طلع % أدركه وقد بدا البدر الجزع ) % ) % ( فهو من الخيفة منه يرتعد %
~~كقلب صب راعه الحب بصد ) % % ( وقابل المريخ في الأفق زحل % كأنه شهاب نار
~~تشتعل ) % % ( ولاحت الزهرة وهي تزهر % فنوره لكل نجم يبهر ) % % ( فلم أزل
~~لكل نجم أرصد % حتى تولى للغروب الفرقد ) % % ( وسار ms5568 للغرب الظلام يطلب %
~~كأنه من الصباح يهرب ) % % ( ثم بدا الصبح بوجه مسفر % وغابت الجوزاء إثر
~~المشتري ) % % ( وانهزمت عساكر الليل ولم % يبق الصباح إذ بدا على الظلم )
~~% % ( وهتكت ستر الدجا أنواره % وأسبلت على الورى أستاره ) % % ( ولم يكن
~~في الأرض نور للقمر % حتى كأن لم يك لليل أثر ) % % ( فقلت يا مولى العقيلي
~~أجب % عبدك في نومك ذا لما طلب ) % % ( وقم بنا بلا خلاف نصطبح % فيومنا
~~يوم سرور وفرح ) % % ( قد غابت الأحزان عنه فاغتنم % غفلة صرف الدهر ما
~~مولى الأمم ) % % ( فقد أتى الطاهي لنا قبل السحر % بجونة فيها جميع ما حضر
~~) % % ( وذاك أني عند بدء الحندس % قلت له إيت بها في الغلس ) % % ( فجاء
~~الصبح بها كما طلع % كأنه لما استنار ولمع ) % % ( شيب بدا في عارض الظلام
~~% يلوح أو كصفحة الحسام ) % % ( مثل عروس للجلا مزينه % وهي بأنواع الطعام
~~مشحنه ) % % ( قد ألبست من الرقاق الناعم % غلائلا لذيذة المطاعم ) % % (
~~والبيض والجبن مع الزيتون % والنعنع المخلوط بالطوخون ) % PageV21P0034
# @ 35 @ % ( مقطع مع الكرفس المصري % كمثل هداب ثياب خضر ) % % ( على خروف
~~وافر مدور % كأنه مرصع بالجوهر ) % % ( والخل والملح فما نسيهما % علما
~~بأني منه اشتهيهما ) % % ( كأنما يسفر عن صياح % كأنما يبسم عن أقاحي ) % %
~~( وذات عقد أبرزت من خدرها % لا تدرك الأيام حصر عمرها ) % % ( زفت فما
~~تدرك بالعيان % لطول ما أفنت من الزمان ) % ) % ( تكاد تخفي رقة عن كاسها %
~~تبدو فيخفى الكاس عن جلاسها ) % % ( بكر عروس ذات نور يلمع % وذات أنفاس
~~كمسك يسطع ) % % ( كأنها في كاسها إذ مزجت % عقيقة في درة قد أسرجت ) % % (
~~أو كالشقيق الغض أو كالنار % أو كنضار في لجين جار ) % % ( يحكي عليها حين
~~يعلو الحبب % نجوم در في سماء من ذهب ) % % ( أو كدموع فوق خد جؤذر % أو
~~كرداء فوق خد أحمر ) % % ( فهو على دور الإناء حائل % كأنه إذ أراه الناهل
~~) % % ( منطقة من لؤلؤ قد نظمت % أو مقل بلا جفون قد رنت ) % % ( مدامة
~~تسلب باللطف الحجى % ونورها يهتك أستار الدجا ) % % ( تكاد أيدي الشرب منها
~~تختضب % لولا المزاج أشفقوا أن تلتهب ) % % ( أطيب من طيب الحياة شربها %
~~ممكن من النفوس حبها ) % % ( معينة النفس ms5569 على لذاتها % وراحة الأرواح من
~~علاتها ) % % ( وملجأ من كل هم وترح % منتهى كل سرور وفرح ) % % ( يغني عن
~~المسك الفتيق نشرها % وعن جميع ما يسر ذكرها ) % % ( قد فاز من واصلها ولم
~~يخب % لأنها أجلب شيء للطرب ) % % ( يسعى بها رود كغصن البان % كأنها
~~وكاسها شمسان ) % % ( فللكثيب حين تبدو ردفها % وللغزال جيدها وطرفها ) % %
~~( وللقضيب لينها وقدها % وللرحيق والشقيق خدها ) % % ( في روضة تزهى بزهر
~~زاهر % وحسن نوار ونبت ناضر ) % PageV21P0035
# @ 36 @ % ( جادت عليها أدمع السحاب % حتى كستها حلل العتابي ) % % ( يبدي
~~لنا ريحانها جماجما % حمرا وخضرا قد حكت عما بها ) % % ( والنرجس البزري
~~زهر مونق % مثل عيون لعيون ترمق ) % % ( أو كنجوم في ذرى الأغصان % أو درر
~~تبسم عن عقيان ) % % ( وقد تراءى القطر في الشقيق % كلؤلؤ رطب على عقيق ) %
~~% ( كأنه في وسط روض معشب % ما بين شيح كمشيب الأشيب ) % ) % ( خد أسيل سال
~~فيه سالف % ليس له غير اللحاظ قاطف ) % % ( كأنما الورد أنيق المنظر %
~~مداهن من العقيق الأحمر ) % % ( كأنما بهارها إذ طلعا % تبر به فيروزج قد
~~رصعا ) % % ( كأن آذريونها لما ابتدر % والياسمين حوله مثل الدرر ) % % (
~~يزهى على الزهر برياه الأرج % كؤوس تبر في أقاصيها سبج ) % % ( كأنما
~~منثورها لما انتثر % جواهر تبددت على حبر ) % % ( ناصعة تزهر بين الخيري %
~~كمثل صلبان من البلور ) % % ( سوسنها يحكي لكل عين % روس بوقات من اللجين )
~~% % ( وقد تبدى أزرق البنفسج % كالقرص في خد غرير غنج ) % % ( أو لازورد
~~فوق وشي قد نثر % يهدي فتيق المسك رياها العطر ) % % ( وقد بدا في الروض
~~نشر العنبر % يغشى الربا من برك النيلوفر ) % % ( كأنه أسنة من عسجد %
~~مودعة غلفا من الزمرد ) % % ( إن جاءت الشمس عليه وانفتح % وهام كل ناظر من
~~الفرح ) % % ( شبهه ذو الناظر المبهوت % له بطاسات من الياقوت ) % % ( حتى
~~إذا ما غابت الشمس انطبق % وغاب للوقت كصب ذي أرق ) % % ( جد على تغريقه
~~لمهجته % في اللج من لوعته وحسرته ) % % ( لما أزال الهجر عنه حسه % غمض
~~عينيه وأخفى نفسه ) % % ( كأنما أنهارها أراقم % كأنما غدرانها دراهم ) % %
~~( وقد زها تفاحها المضرج % لما بدا لفاحها المدبج ) % PageV21P0036
# @ 37 @ % ( وقد علا ليمونها اصفراره % كمستهام خانه اصطباره ) % % ( كأنه
~~في ms5570 القضب الموايل % كرات عاج أو نضال نازل ) % % ( كأنما النارنج ما بين
~~الثمر % إذا بدا للناظرين في الشجر ) % % ( نجوم تبر في سماء سندس % لحسنه
~~يحدث طيب الأنفس ) % % ( وقد بدا الأترج في الأشجار % مثل قناديل من النضار
~~) % % ( وقد زها رمانها مع ما زها % لما حوى حسنا وطيبا وبها ) % ) % ( فهو
~~كأحقاق على الأغصان % قد أدعت حبا من المرجان ) % % ( والسرو ما بين مياه
~~تجري % كمثل غيد في ثياب خضر ) % % ( والنخل ما بين الرياح باسق % والطير
~~في أوكارها نواطق ) % % ( والقبج والدراج والشحرور % والصعو والشفنين
~~والزرزور ) % % ( والغر والفاخت والطاووس % كأنه بينهما عروس ) % % ( والبط
~~والسمان بين النعنيط % بعضهم ببعضهم قد اختلط ) % % ( تلهيك منهم نغمة
~~القماري % عن نغمات الناي والأوتار ) % % ( فبعضهم كأنه يحاسب % وبعضهم
~~كأنه يطالب ) % % ( وبعضهم كأنه يفكر % وبعضهم على الغصون يصفر ) % % (
~~فقال لي أقصر عن الوصف فقد % وصفت ما لست تراه من أحد ) % % ( وأنت مع ذا
~~للصبوح عاشق % وأنني إلى الغبوق تائق ) % % ( فقلت خذ ما في الغبوق من نكد
~~% واسمع وكن لما أقول معتقد ) % % ( إن كان صعلوكا وكان في الشتا % وأقبل
~~الليل عليه وأتى ) % % ( ولم يعره حيطة جيرانه % وبات في منزله إخوانه ) %
~~% ( فلم يزل في لذة وقصف % وفي جميع ما يفوت وصفي ) % % ( من حادثات الدهر
~~في أمان % وفي سرور ونعيم دان ) % % ( وبعضنا لبعضنا مؤات % حتى رمانا
~~الدهر بالشتات ) % PageV21P0037
# @ 38 @ % ( وخربت صروفه ما عمرا % فالحمد لله على ما قدرا ) % قلت كذا
~~وجدت هذه المزدوجة مثبتة في ديوان العقي والظاهر أن الناسخ لما وصل إلى آخر
~~قوله وبات في منزله إخوانه قلب الورقة فانقلب معه ورقتان ولم يعلم فكتب ما
~~ظهر له لأن الكلام هنا أبيض لأنه يلزمه أن يذكر عيوب الغبوق كما ذكر محاسن
~~الصبوح وفي هذه المزدوجة ألفاظ لا يجوز استعمالها عند الفصحاء تظهر لذوي
~~الألباب # قاضي القضاة الزينبي علي بن الحسين بن محمد بن علي بن الحسن بن
~~محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن
~~إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس أبو ms5571 ) # القاسم بن أبي طالب
~~الزينبي من بيت مشهور بالنقابة والتقدم والرياسة ولاه المسترشد قضاء القضاة
~~في المحرم سنة ثلاث عشرة وخمس مائة وكان صدرا مهيبا ذا ثبات وصيانة ونزاهة
~~وديانة وعفة وغزارة فضل سمع من أبيه وعمه طراد وأبي الخطاب ابن البطر وأبي
~~عبد الله ابن البشري وأبي الحسن ابن العلاف وأبي القاسم ابن بيان وغيرهم
~~ولد سنة سبع وسبعين وأربع مائة وتوفي يوم الأضحى سنة ثلاث وأربعين وخمس
~~مائة # قيل إنه رآه رجل في المنام فقال له ما فعل الله بك فقال غفر لي ثم
~~أنشد من الطويل % ( وإن امرءا ينجو من النار بعدما % تزود من أعماله لسعيد
~~) % ابن قرطاميز علي بن الحسين أبو الحسن الكاتب البغدادي المعروف بابن
~~قرطاميز كان هو وإخوته أربعة قصارا متشابهي القدود فقال فيهم بركة بن
~~المقلد أمير بني عقيل من المتقارب % ( بنو قطرميز قصار الخطا % بحاتر أشباه
~~جعلان ) % % ( أربعة لو وصلوا كلهم % لم يبلغوا قامة إنسان ) % من شعر أبي
~~الحسن المذكور لغز كتبه لابن صاعد من الرجز % ( ما أسود لم ينش بين العرب %
~~من غير أم حملت ولا أب ) % % ( ينعشنا بدمعه المنسكب % يوقن من أبصره
~~بالسلب ) % PageV21P0038
# @ 39 @ % ( وما له في سلبه من أرب % أعجوبة تزري بكل العجب ) % فأجاب وهو
~~في حمام من الرجز % ( سألت عن مستحسن مستغرب % عند الأعاريب الكرام النجب )
~~% % ( بأرض نجد ورباع يعرب % لكنه الحضري المعجب ) % % ( بيت سرور ونعيم
~~طيب % بيت يرى كالقائم المنتصب ) % % ( وتارة كالنائم المحدودب % نجومه
~~طالعة لم تغب ) % % ( مقيمة في صحبه والغيهب % يجمع بين مطفئ وملهب ) % % (
~~ما فاض من دمعه المنسكب % فيه انتفاع للمسن والصبي ) % % ( يحسن فيه الدهر
~~ترك الأدب % ويستوي الفقير مع ذي النشب ) % % ( فيه أناس بمدى كالقضب %
~~حربهم فيه لغير الحرب ) % ) % ( بلا دم من الجسوم مسرب % ناهيك يا صاح بذا
~~من عجب ) % ابن شيخ العوينة علي بن الحسين بن القاسم بن منصور بن علي هو
~~الشيخ الإمام العالم الفاضل المتبحر المفتي العلامة الأصولي الفقيه النحوي
~~الكامل زين الدين أبو الحسن ابن الشيخ جمال الدين ابن الشيخ ms5572 شمس الدين ابن
~~الشيخ جمال الدين ابن الشيخ زين الدين شيخ العوينة الموصلي كان هذا الشيخ
~~زين الدين الأعلى من أهل الثروة والسعادة بالموصل فآثر الانقطاع والعزلة
~~فأوى إلى الجبانة بباب الميدان ظاهر الموصل ولا ماء هناك إلا من آبار
~~محفورة طول البئر خمسون ذراعا وستون ذراعا وأكثر وأقل وكان الشيخ زين الدين
~~المذكور يتوجه كل يوم إلى الشط ويملأ إبريقين ويحملهما ويجيء بهما لأجل
~~شربه ووضوئه فمكث على ذلك مدة وهو يقاسي مشقة لبعد المسافة فلما كان في
~~ليلة رأى النبي صلى الله عليه وسلم أو الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~يقول له إحفر عندك حفيرة يظهر لك الماء فلما انتبه استبعد ذلك لأن الآبار
~~هناك بعيدة الغور ولبث مدة فرأى تلك الرؤيا فاستبعد ذلك ولبث مدة ثم رأى
~~تلك الرؤيا وقال لو حفرت بعكازك طلع لك الماء فقص ذلك على بعض أصحابه وحفر
~~في ذلك المكان تقدير ثلاثة أذرع أو أكثر فأجرى الله تعالى له هناك عينا وهي
~~مشهورة هناك فمن ثم قيل له شيخ العوينة وكان من الصلحاء PageV21P0039
# @ 40 @ الكبار # وأما الشيخ زين الدين صاحب هذه الترجمة فإني اجتمعت به
~~بدمشق في شهر شوال سنة خمسين وسبع مائة بالمدرسة القليجية وقد حضر متوجها
~~إلى الحجاز مع بيت صاحب ماردين فرأيته حسن الشكل نير الوجه أحمر الخدين نقي
~~الشيب يعلوه بهاء ورونق وسألته عن مولده فقال بالموصل ثاني عشر شهر رجب سنة
~~إحدى وثمانين وست مائة قرأ القرآن في بغداد على الشيخ عبد الله الواسطي
~~الضرير لعاصم من طريق أبي بكر وشرح الشاطبية على الشيخ شمس الدين ابن
~~الوراق الموصلي وحفظ الحاوي الصغير وشرحه على أقضى القضاة عز الدين أبي
~~السعادات عبد العزيز بن عدي البلدي وشرحه أيضا على السيد ركن الدين أيضا
~~وقرأ أصول الدين والمعقولات على السيد ركن الدين أيضا وقرأ ألفية ابن معط
~~على الشيخ شمس الدين المعيد المعروف بابن عائشة وقرأ اللمع أيضا لابن جني
~~ببغداد على مهذب الدين النحوي وعلى ms5573 شمس الدين الحجري بفتح الحاء والجيم
~~التبريزي مدرس العربية ) # في المستنصرية وقرأ الحساب على القاضي عز الدين
~~المذكور آنفا وقرأ عليه الطب أيضا # وأجاز له جماعة منهم الشيخ تاج الدين
~~ابن بلدجي الحنفي وسمع عليه بعض جامع الأصول لابن الأثير وكان يرويه عن
~~الحامض عن المصنف وسمع أكثر شرح السنة للبغوي على الشيخ تاج الدين عبد الله
~~بن المعافى وأجاز له الشيخ شمس الدين ابن الوراق الموصلي الحنبلي وقدم إلى
~~دمشق سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة وسمع على الشيخ جمال الدين المزي صحيح
~~البخاري والترمذي ومسند الشافعي وأجزاء كثيرة وعلى الشيخ شمس الدين السلاوي
~~صحيح مسلم وعلى الشيخ زين الدين عمرو بن تيمية التنوخي النسائي وعلى الشيخ
~~شمس الدين الذهبي سنن ابن ماجة وسمع على الشيخ شمس الدين ابن النقيب قاضي
~~حلب بعض سنن الدارقطني وأجازه الباقي وسمع على الشيخ علم الدين البرزالي
~~كتاب علم الحديث لابن الصلاح وأجاز الشيخ شمس الدين محمد بن شكاره المؤدب
~~الموصلي المقامات الحريرية # وروى مصنفات الشيخ موفق الدين الكواشي عن
~~الشيخ شمس الدين ابن عائشة عن السيد ركن الدين عن المصنف رحمه الله تعالى
~~وله من التصانيف تفسير بنج الحمد وهو خمس سور من القرآن الكريم أول كل سورة
~~ألحمد وشرح مختصر ابن الحاجب في مجلد وشرح البديع لابن الساعاتي الحنفي
~~وشرح مختصر المعالمين للسيد ركن الدين وكتاب تنقيح الأفهام في جملة الكلام
~~اختصار مقاصد السول في علم الأصول للسيد ركن الدين ونظم الحاوي الصغير في
~~دون الخمسة آلاف بيت وشرح المنظومة الأسعردية في الحساب شرح التسهيل لابن
~~مالك ولم يكمل PageV21P0040
# @ 41 @ وشرح قصيدة في الفرائض للشيخ عبد الله الجزري وله كتاب عرف العبير
~~في عرف التعبير # وأنشدني من لفظه لنفسه ما كتب به إلى الشيخ شمس الدين
~~الحيالي من الوافر % ( سلام مثل أنفاس العبير % على من حبه زاد المسير ) %
~~% ( ونهج سبيله حرز الأماني % ومصباح الهداية للبصير ) % % ( عوارفه لأهل
~~الكشف قوت % وإحياء لعلمهم الغزير ) % % ( إشارته النجاة لمن وعاها %
~~ومنطقه شفاء للصدور ) % % ( تحية من ذريعته ms5574 إليه % خلاصة نية وصفا ضمير ) %
~~% ( وفي جمل الفصول له مثير % إلى المقصور في تلك القصور ) % ) % ( ولو
~~واتاه تيسير وفوز % بتكميل المقاصد والسرور ) % % ( وقائل سره وجه التهاني
~~% ولاح طوالع السعد المنير ) % % ( سعى ورمى جمار البعد عنه % وطاف بكعبة
~~الحرم الخطير ) % % ( ولم يقنع بتحفة بنت فكر % ولا اعتاض السطور عن الحضور
~~) % وأنشدني لنفسه يمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنشدها في الحرم
~~الشريف سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة من الطويل % ( دعاها تواصل سيرها بسراها
~~% ولا تردعاها فالغرام دعاها ) % % ( ولا تخشيا منها كلالا من السرى %
~~وحقكما أن الكلال عداها ) % % ( فإن مل حاديها وحار دليلها % هداها إلى تلك
~~القباب سناها ) % % ( عسى ينقضي في مسجد الخيف خوفها % وتلقى مناها في نزول
~~مناها ) % % ( وتجزع من ماء الأجيرع شربة % وتنقع من حر الذميل صداها ) % %
~~( متى ما تخللت النخيل بيثرب % عدمت تثريبها وعناها ) % % ( ولم يبق من
~~أكوارها في ظهورها % ظهور إذا ما بطن مر حواها ) % % ( إليك رسول الله سعي
~~عصابة % تعد خطاها فيك محو خطاها ) % % ( أتت وقراها موقر بذنوبها % فأحسن
~~كعادات الكرام قراها ) % PageV21P0041
# @ 42 @ % ( وليس لها عند الإله وسيلة % سواك إذا ما النار شب لظاها ) %
~~وأنشدني ما كتبه لصاحب مادرين يودعه وقد توجه للحج سنة خمسين وسبع مائة من
~~الكامل % ( ودعتكم وتركت قلبي عندكم % ورحلت بالمخلوق من صلصال ) % % (
~~فالقلب في الفردوس يشهد حسنكم % والجسم في نار التفرق صال ) % وكتبت إليه
~~لما قدم إلى دمشق متوجها إلى الحجاز سنة خمسين وسبع مائة سؤالا كنت كتبته
~~إلى الشيخ نجم الدين داود بن علي القحفيزي وهو من الطويل % ( ألا إنما
~~القرآن أكبر معجز % لأفضل من يهدى به الثقلان ) % % ( ومن جملة الإعجاز كون
~~اختصاره % بإيجاز ألفاظ وبسط معاني ) % % ( ولكنني في الكهف أبصرت آية %
~~بها الفكر في طول الزمان عناني ) % % ( وما ذاك إلا استطعما أهلها فقد %
~~نرى استطعماهم مثله ببيان ) % ) % ( فما الحكمة الغراء في وضع ظاهر % مكان
~~ضمير إن ذاك لشان ) % فأجابني الشيخ زين الدين نظما ونثرا من الطويل % (
~~سألت لماذا استطعما أهلها أتى % عن استطعماهم إن ذاك لشان ) % % ( وفيه
~~اختصار ليس ms5575 ثم ولم تقف % على سبب الرجحان منذ زمان ) % % ( فهاك جوابا
~~رافعا لنقابة % يصير به المعنى كرأي عيان ) % % ( إذا ما استوى الحالان في
~~الحكم رجح الض % مير وأما حين يختلفان ) % % ( بأن كان في التصريح إظهار
~~حكمة % كرفعة شأن أو حقارة جان ) % % ( كمثل أمير المؤمنين يقول ذا % وما
~~نحن فيه صوحوا بأمان ) % % ( وهذا على الإيجاز واللفظ جاء في % جوابي
~~منثورا بحسن بيان ) % % ( فلا تمتحن بالنظم من بعد عالما % فليس لكل
~~بالقريض يدان ) % % ( وقد قيل أن الشعر يزري بهم فلا % تكاد ترى من سابق
~~برهان ) % % ( ولا تنسني عند الدعاء فإنني % سأبدي مزاياكم بكل مكان ) % %
~~( وأستغفر الله العظيم لما طغى % به قلمي أو طال فيه لساني ) % والجواب
~~المبسوط بالنثر فهو PageV21P0042
# @ 43 @ بسم الله الرحمن الرحيم سأل بعض الفضلاء عن الحكمة في فاستطعما
~~أهلها دون فاستطعماهم مع أنه أخصر قلت والله الموفق إنه لما كانت الألفاظ
~~تابعة للمعاني لم يتحتم الإضمار بل قد يكون التصريح أولى بل ربما يكاد يصل
~~إلى حد الوجوب كما سنبين إن شاء الله تعالى ويدل على الأولوية قول أرباب
~~علم البيان ما هذا ملخصه لما كان للتصريح عمل ليس للكناية كان إعادة اللفظ
~~من الحسن والبهجة والفخامة ما ليس لرجوع الضمير انتهى كلامهم فقد يعدل إلى
~~التصريح إما للتعظيم وإما للتحقير وإما للتشنيع والنداء بقبح الفعل وإما
~~لغيرهم فمن التعظيم قوله تعالى قل هو الله أحد الله الصمد دون هو وقوله
~~تعالى وبالحق أنزلناه وبالحق نزل ولم يقل وبه وقوله الحج أشهر معلومات فمن
~~فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فقد كرر لفظ الحج مرتين
~~دون أن يقال فمن فرضه فيهن ولا جدال فيه إعلاما بعظامه صدلر هذه العبادة من
~~حيث أنها فريضة العمر وفيها شبه عظيم بحال الموت والبعث ) # فناسب حال
~~تعظيمه في القلوب التصريح باسمه ثلاث مرات ومنه قول الخليفة أمير المؤمنين
~~نرسم بكذا دون إنا إما لتعظيم ذلك الأمر أو لتقوية داعية المأمور أو نحوهما
~~# وقول الشاعر من الرجز نفس عصام سودت ms5576 عصاما وقول أبي تمام من الخفيف % (
~~قد طلبنا فلم نجد لك في السؤ % دد والمجد والمكارم مثلا ) % فإن إيقاع
~~الطلب على المثل أوقع من إيقاعه على ضميره لو قال طلبنا لك مثلا فلم نجده #
~~وقول بعض أهل العصر من الطويل % ( إذا برقت يوما أسرة وجهه % على الناس قال
~~الناس جل المنور ) % وأما ما يكاد يصل إلى حد الوجوب فمثل قوله تعالى يا
~~أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك إلى قوله وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها
~~للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها إن عدل عن الإضمار إلى التصريح وكرر اسمه
~~صلى الله عليه وسلم تنبيها على أن تخصيصه صلى الله عليه وسلم PageV21P0043
# @ 44 @ بهذا الحكم أعني النكاح بالهبة عن سائر الناس لمكان النبوة وكرر
~~اسمه صلى الله عليه وسلم تنبيها على عظمة شأنه وجلالة قدره إشارة إلى علة
~~التخصيص وهي النبوة # ومن التحقير فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل
~~لهم فأنولنا على الذين ظلموا دون عليهم وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله
~~بكفرهم أضمر هنا ثم لما أريد المبالغة في ذمهم صرح في الآية الثانية
~~والثالثة بكفرهم فقيل لعنة الله على الكافرين و وللكافرين عذاب مهين
~~وأمثاله كثير إذا تقرر هذا الأصل فيقول لما كان أهل القرية موصوفين بالشح
~~الغالب واللؤم اللازب بدليل قوله صلى الله عليه وسلم كانوا أهل قرية لئاما
~~وقد صدر منهم في حق هذين العبدين الكريمين على الله تعالى ما صدر من المنع
~~بعد السؤال كانوا حقيقين عليهم بسوء الصنع فناسب ذلك التصريح باسمهم لما في
~~لفظ الأهل من الدلالة على الكره مع حرمان هذين الفقيرين من خير لهم مع
~~استطعامهما إياهم ولما دل عليه حالهم من كدر قلوبهم وعمى بصائرهم حيث لم
~~يتفرسوا فيهما ما تفرسه صاحب السفينة في قوله أرى وجوه الأنبياء هذا ما
~~يتعلق بالمعنى وأما ما يتعلق باللفظ فلما في جمع الضميرين في كلمة واحدة من
~~استثقال فلهذا كان قليلا في القرآن المجيد وأما ) # قوله تعالى فسيكفيكهم
~~الله وقوله أنلزمكوها فإنه ms5577 ليس من هذا القبيل لأنه عدول عن الانفصال إلى
~~الاتصال الذي هو أخصر وعند فك الضمير لا يؤدي إلى التصريح باسم ظاهر بل
~~يقال فسيكفيك إياهم الله و أنلزمكم إياها فكان الاتصال الأولي لأنه أخصر #
~~ومؤداهما واحد بخلاف مسألتنا ثم هنا سؤالات فالأول ما الفرق بين الاستطعام
~~والضيافة فإن قلت إنهما بمعنى قلت فلم خصصهما بالاستطعام والأهل بالضيافة #
~~والثاني فلم قيل فأبوا أن دون فلم مع أنه أخصر # الثالث لم قيل أتيا أهل
~~قرية دون أتيا قرية والعرف بخلافة تقول أتيت إلى الكوفة دون أهل الكوفة كما
~~قال تعالى ادخلوا مصر والجواب عن الأول أن الاستطعام وضيفة السائل والضيافة
~~وضيفة المسؤول لأن العرف يقضي بذلك فيدعو المقيم إلى منزله القادم يسأله
~~ويحمله إلى منزله وعن الثاني أن في الإباء من قوة المنع ما ليس في فلم
~~لأنها تقلب المضارع إلى الماضي وسفيه فلا يدل على أنهم لم يضيفوهم في
~~الاستقبال بخلاف الإباء المقرون ب أن فإنه يدل على النفي مطلقا وآبنه ويأبى
~~الله إلا أن يتم نوره أي حالا واستقبالا وعن الثالث أنه مبني على أن مسمى
~~القرية ماذا PageV21P0044
# @ 45 @ أهو الجدران وأهلها معا حال كونهم فيها أم هي فقط أم هم فقط
~~والظاهر عندي أنه يطلق عليها مع قطع النظر إلى وجود أهلها وعدمهم بدليل
~~قوله تعالى أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها سماها قرية ولا أهل
~~ولا جدار قائما ولعدم تناول لفظ القرية إياهم في البيع إذا كانت القرية
~~وأهلها ملكا للبائع وهم فيها حالة البيع ولو كان الأهل داخلين في مسماها
~~لدخلوا في البيع ولبدت المعايرة بين المضاف والمضاف إليه وإنما ذكر الأهل
~~لأنه هو المقصود من سياق الكلام دون الجدران لأنه بمعرض حكاية ما وقع منهم
~~من اللوم فإن قلت فما نصنع بقوله تعالى وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها
~~وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون # وضرب الله مثلا
~~قرية كانت آمنة إلى آخره واسأل القرية فإن المراد في ms5578 هذه الآيات وأمثالها
~~الأهل والجدران قلت هو من باب المجاز بالقرينة لأن الإهلاك إنما ينسب إليهم
~~دونها بدليل أو هم قائلون فأذاقها الله لباس الجوع والخوف وبطرت معيشتها
~~والاستحالة السؤال من غير الأهل على أنا نقول لو تصور وقوع الهلاك على نفس
~~القرية بالخسف والحريف والغريق ونحوه لم تتعين الحقيقة لما ذكرناه والله
~~أعلم وهذا عجالة الوقت ونحن على جناح ) # السفر # ومن شعر الشيخ زين الدين
~~المشار إليه يمدح الملك الصالح صاحب مادرين من الطويل % ( إلهي إن الصالح
~~المصلح الذي % بدا عزة في آل أرتق تزهر ) % % ( وألبسته من نور وجهك حلة %
~~تكاد لأبصار الخلائق تبهر ) % % ( إذا برقت يوما أسرة وجهه % على الناس قال
~~الناس جل المنور ) % % ( وقالوا كما قالت صواحب يوسف % أذا ملك أم آدمي
~~مصور ) % % ( يؤمل أن أدعوك ظنا بأنني % لديك وجيه مستجاب موقر ) % % (
~~إلهي فلا تخلف بي الظن عنده % وإن لم أكن أهلا فحلمك يستر ) % % ( وهذي يدي
~~مرفوعة بتضرع % فيسر عليه كلما يتعسر ) % % ( وآمنه من خوف فقد أمن الورى %
~~بهيبته مما يخاف ويحذر ) % % ( وأحسن له العقبى وبلغه بيتك % الحرام على
~~وجه تحب وتؤثر ) % % ( وحط ملكه حتى يؤوب مسلما % وقد حطت الأوزار وهو مطهر
~~) % % ( فما في اعتقادي في السلاطين مثله % وأنت بما يخفى ويعلن أخبر ) %
~~PageV21P0045
# @ 46 @ % ( فإن لم يكن فاجعله حيث ظننته % فأنت على قلب الحقائق أقدر ) %
~~ابن بشارة الحنفي علي بن الحسين بن علي بن بشارة الفاضل أبو الحسن الشبلي
~~الدمشقي الحنفي ولد سنة تسعين وست مائة في غالب الظن وتوفي رحمه الله في
~~شعبان سنة أربع وثلاثين وسبع مائة # وسمع كثيرا من اليونيني وسمع بنفسه
~~وكتب وأعاد وتأهل للفتيا # الملجكاني المروزي علي بن الحكم بن ظبيان
~~المروزي الملجكاني روى عنه البخاري وروى النسائي عن رجل عنه وأحمد بن حنبل
~~وتوفي في حدود الثلاثين ومائتين # الأودي الكوفي علي بن حكيم الأودي الكوفي
~~روى عنه مسلم وروى النسائي عن رجل عنه وروى البخاري عنه في كتاب الأدب وقال
~~أبو حاتم صدوق وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين # الكرخي الشاعر ) # علي ms5579 بن
~~الحليل هو بضم الحاء المهملة وفتح اللام الأولى وسكون الياء آخر الحروف
~~ولام ثانية هكذا وجدته مقيدا بخطوط جماعة من الفضلاء في النسخ المعتبرة وقد
~~وهم فيه محب الدين ابن النجار وذكره في حرف الخاء في الآباء توهمه الخليل
~~وكان علي المذكور كرخيا شاعرا ومن شعره من السريع % ( لا أظلم الليل ولا
~~أدعي % أن نجوم الليل ليست تزول ) % % ( ليلي كما شاءت قصيرا إذا % جادت
~~وإن ضنت فليلي يطول ) % قلت أخذه علي بن بسام بعده فقال من السريع % ( لا
~~أظلم الليل ولا أدعي % أن نجوم الليل ليست تغور ) % PageV21P0046
# @ 47 @ % ( ليلي كما شاءت فإن تجد % طال وإن جادت فليلي قصير ) % وأورد
~~الصولي لابن الحليل من الطويل % ( يقولون طال الليل والليل لم يطل % ولكن
~~من يهوى من الشوق يسهر ) % % ( أنام إذا ما الوصل مهد مضجعي % وأفقد نومي
~~حين أجفى وأهجر ) % % ( فكم ليلة طالت علي لصدها % وأخرى ألاقيها بوصل
~~فتقصر ) % حسام الدين الحاجب نائب خلاط علي بن حماد الأمير حسام الدين
~~الحاجب متولي خلاط نيابة عن الأشرف موسى كان بطلا شجاعا خبيرا سايسا أرسل
~~الأشرف مملوكه عز الدين أيبك وأمره بالقبض على حسام الدين وقتله غيلة قال
~~ابن الأثير ولم نعلم شيئا يوجب القبض عليه وكان مشفقا عليه ناصحا له حسن
~~السيرة وحمى خلاط من جلال الدين خوارزم شاه حفظا يعجز عنه غيره وبنى بخلاط
~~جامعا وبيمارستانا فلم يمهل الله أيبك بل ورد عليه خوارزم شاه ونازله وأخذ
~~خلاط وأسر هو وجماعة من الأمراء فلما اتفق هو والأشرف أطلق الجميع وقيل بل
~~قتل أيبك وكانت قتله حسام الدين سنة ست وعشرين وست مائة # عماد الدين
~~الجيزاني علي بن حماد بن محمد الفقيه عماد الدين أبو الحسن الجيزاني نقلت
~~من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني المذكور لنفسه بخلاط سنة ست
~~وست مائة من الرجز % ( مهلا بها فما لها وللسرى % من بعد ما لاح لها وادي
~~القرى ) % ) % ( لا تعرفن بالوجى لحومها فقد برى % أشباحها جذب البرى ) % %
~~( أما تراها كالقسي نحلا % قداحها ركبانها ms5580 أما ترى ) % % ( راحت وقد راحت
~~نسيم راحة % تسوف من رياه مسكا أذفرا ) % % ( كأنما تكتب من حبر الدجا %
~~أخفافها من الغرام أسطرا ) % % ( لاح لها على العذيب بارق % وبرقت أبصارها
~~لما سرى ) % PageV21P0047
# @ 48 @ % ( كأنه لما أضاء بالدجا % يفتر عن ثغر الشهاب سحرا ) % $ 3 (
~~علي بن حمزة ) $ الكسائي علي بن حمزة بن عبد الله بن فيروز الأسدي مولاهم
~~الكوفي إنما قيل له الكسائي لأنه دخل الكوفة وأتى حمزة بن حبيب الزيات وهو
~~ملتف بكساء فقال حمزة من يقرأ فقيل له صاحب الكساء فبقي علما عليه وقيل بل
~~أحرم في كساء شيخ القراء وأحد السبعة وإمام النحاة نزل بغداد وأدب الرشيد
~~ثم أولاده قرأ القرآن على حمزة الزيات أربع مرات وقرأ على محمد بن عبد
~~الرحمن ابن أبي ليلى عرضا وروى عن جعفر الصادق والأعمش وسليمان بن أرقم
~~وأبي بكر ابن عياش واختار لنفسه قراءة صارت إحدى القراءات السبع # وتعلم
~~النحو على كبر سنه وجالس الخليل في البصرة وكانوا يكثرون عليه حتى لا
~~يضبطهم # وكان يجمعهم ويجلس على كرسي ويتلو القرآن من أوله إلى آخره وهم
~~يسمعون ويضبطون عنه حتى المقاطع والمبادئ مات مع الرشيد في قرية زنبويه
~~ومات معه محمد بن الحسن فقال الرشيد لما عاد إلى العراق دفنت النحو والفقه
~~بزنبويه وذلك سنة تسع وثمانين ومائة # وزنبويه بالري ولم يكن له في الشعر
~~يد حتى قيل إنه ليس في علماء العربية أجهل منه بالشعر # اجتمع يوما بمحمد
~~بن الحسن في مجلس الرشيد فقال الكسائي من تبحر في علم يهدى إلى جميع العلوم
~~فقال له محمد بن الحسن ما تقول في من سها في سجود السهو هل يسجد مرة أخرى
~~فقال الكسائي لا قال لماذا قال لأن النحاة يقولون التصغير لا يصغر وقيل إن
~~هذه جرت لمحمد بن الحسن والفراء النحوي فقال محمد بن الحسن فما تقول في
~~تعليق الطلاق بالملك قال لا يصح قال لم قال لأن السيل لا يسبق المطر وسيأتي
~~ذكر ما ) # جرى له مع سيبويه في ترجمته إن شاء ms5581 الله تعالى # وكتب إلى
~~الرشيد يشكو العزبة من الكامل % ( قل للخليفة ما تقول لمن % أمسى إليك
~~بحرمة يدلي ) % PageV21P0048
# @ 49 @ % ( ما زلت مذ صار الأمين معي % عبدي يدي ومطيتي رجلي ) % % (
~~وعلى فراشي من ينهنهني % من نومتي وقيامه قبلي ) % % ( أسعى برجل منه ثالثة
~~% موفورة مني بلا رجل ) % % ( وإذا ركبت أكون مرتدفا % قدام سرجي راكبا
~~مثلي ) % % ( فامنن علي بما يسكنه % عني وأهد الغمد للنصل ) % فأمر له
~~الرشيد بعشرة آلاف درهم وجارية حسناء وخادم وبرذون وجميع ما تحتاج الجارية
~~إليه # وحكي أنه كان يشرب الشراب ويأتي الغلمان قيل إنه أقام غلاما ممن
~~عنده في الكتاب يفسق به وجاء بعض الكتاب ليسلم عليه فرآه الكسائي ولم يره
~~الغلام فجلس الكسائي في مكانه وبقي الغلام قائما مبهوتا فلما دخل الكاتب
~~قال ما شأن هذا الغلام قائما قال وقع الفعل عليه فانتصب ذكر ذلك ياقوت في
~~معجم الأدباء # وأشرف الرشيد عليه يوما وهو لا يراه فقام الكسائي ليلبس
~~نعليه فابتدر الأمين والمأمون فوضعاها بين يديه فقبل رؤوسهما وأيديهما
~~وأقسم عليهما أن لا يعاودوا ذلك أبدا فلما جلس الرشيد مجلسه قال أي الناس
~~أكرم خدما قالوا أمير المؤمنين أعزه الله تعالى فقال بل الكسائي يخدمه
~~الأمين والمأمون وحدثهم الحديث # وقال الفراء مدحني رجل من النحويين فقال
~~لي ما اختلافك إلى الكسائي وأنت مثله في النحو فأعجبتني نفسي فأتيته
~~فناظرته مناظرة الأكفاء وكأني كنت طائرا يغرف من البحر بمنقاره وقال الفراء
~~مات الكسائي وهو لا يدري حد نعم وبئس ولا حد أن المفتوحة ولا حد الحكاية
~~ولم يكن الخليل يحسن حد النداء ولا كان سيبويه يدري حد التعجب # وكان سبب
~~تعلم الكسائي النحو أنه جاء إلى قوم من الهباريين وقد أعيى فقال قد عييت
~~فقالوا له أتجالسنا وتلحن فقال كيف لحنت فقالوا إن كنت أردت من انقطاع
~~الحيلة والتحير في الأمر فقل عييت مخففا وإن كنت أردت من التعب فقل أعييت
~~فأنف من هذه ) # الكلمة ثم قام من فوره وأتى إلى معاذ الهراء ولازمه حتى
~~أخذ ما عنده وخرج ms5582 إلى البصرة فأتى الخليل وجلس في حلقته فقال له رجل من
~~الإعراب تركت أسد الكوفة وتميما وعندها الفصاحة وجئت إلى البصرة فقال
~~الخليل من أين أخذت علمك هذا فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج ورجع
~~وقد أنفذ خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب سوى ما حفظ فلم يكن له
~~هم غير البصرة والخليل فوجد الخليل قد مات وجلس في موضعه PageV21P0049
# @ 50 @ يونس النحوي فمرت بينهما مسائل أقر له يونس فيها وصدره موضعه #
~~ولما أتى حمزة الزيات وتقدم ليقرأ عليه رمقه القوم بأبصارهم وقالوا إن كان
~~حائكا فسيقرأ سورة يوسف وإن كان ملاحا فسيقرأ سورة طه فسمعهم فقرأ بسورة
~~يوسف فلما بلغ إلى قصة الذئب قرأ فأكله الذيب بغير همز فقال له حمزة الذئب
~~بالهمز فقال له الكسائي وكذلك أهمز الحوت فالتقمه الحوت قال لا قال فلم
~~همزت الذئب ولم تهمز الحوت وهذا فأكله الذئب وهذا فالتقمه الحوت فرفع حمزة
~~بصره إلى خلاد الأحول وكان أجمل غلمانه فتقدم إليه جماعة من المجلس فناظروا
~~فلم يصنعوا شيئا فقال أفدنا رحمك الله فقال الكسائي تفهموا عن الحائك تقول
~~إذا نسبت الرجل إلى الذئب قد استذأب الرجل ولو قلت قد استذاب بغير همز لكنت
~~إنما نسبته إلى الهزال أي استذاب شحمه بغير همز وإذا نسبته إلى الحوت تقول
~~قد استحات الرجل أي كثر أكله لأن الحوت يأكل كثيرا لا يجوز فيه الهمز فلتلك
~~العلة همز الذئب ولم يهمز الحوت وفيه معنى آخر لا يسقط الهمز من مفرده ولا
~~من جمعه وأنشدهم من الخفيف % ( أيها الذئب وابنه وأبوه % أنت عندي من أذؤب
~~ضاريات ) % قال سلمة كان عند المهدي ولد يؤدب ولده الرشيد فدعاه المهدي
~~يوما وهو يستاك فقال له كيف تأمر من السواك فقال إستك يا أمير المؤمنين
~~فقال المهدي إنا لله وإنا إليه راجعون # ثم قال التمسوا لنا من هو أفهم من
~~هذا فقالوا رجل يقال له علي بن حمزة الكسائي من أهل الكوفة قدم من البادية
~~قريبا فأمر بإحضاره من ms5583 الكوفة فساعة دخل عليه قال له يا علي بن حمزة قال
~~لبيك يا أمير المؤمنين قال كيف تأمر من السواك قال سك يا أمير المؤمنين قال
~~أحسنت وأصبت وأمر له بعشرة آلاف درهم # وقال الكسائي حججت مع الرشيد فقدمت
~~لبعض الصلوات فصليت فقرأت ذرية ضعافا ) # خافوا عليهم فأملت ضعافا فلما
~~سلمت ضربوني بالأيدي والنعال وغير ذلك حتى غشي علي واتصل الخبر بالرشيد
~~فوجه بمن استنفذني فلما جئته قال لي ما شأنك فقلت قرأت لهم ببعض قراءات
~~حمزة الرديئة ففعلوا بي ما بلغ أمير المؤمنين فقال بئس ما صنعت ثم إن
~~الكسائي ترك كثيرا من قراءات حمزة # وقال أحضرني الرشيد سنة اثنتين وثمانين
~~ومائة وأخرج إلي محمد الأمين وعبد الله المأمون كأنهما بدران فقال امتحنهما
~~بشيء فما سألتهما عن شيء إلا أحسنا الجواب عنه فقال لي كيف تراهما فقلت من
~~الطويل PageV21P0050
# @ 51 @ % ( أرى قمري أفق وفرعي بشامة % يزينهما عرق كريم ومحتد ) % % (
~~يسدان آفاق السماء بهمة % يؤيدهما حزم ورأي وسؤدد ) % % ( سليلي أمير
~~المؤمنين وحائزي % مواريث ما أبقى النبي محمد ) % % ( حياة وخصب للولي
~~ورحمة % وحرب لأعداء وسيف مهند ) % ثم قلت فرع زكا أصله وطاب مغرسه وتمكنت
~~فروعه وعذبت مشاربه وأوراق غصنه وأينع ثمره وزكا فرعه إذا هما ملك أغر نافذ
~~الأمر واسع العلم عظيم الحلم أعلاهما فعلوا وسما بهما فسموا فهما يتطاولان
~~بطولة ويستضيئان بنوره وينطقان بلسانه فأمتع الله أمير المؤمنين بهما وبلغه
~~الأمل فيهما فقال الرشيد تعهدهما فكنت أختلف إليهما في الأسبوع طرفي
~~نهارهما ومن شعر الكسائي من الرمل % ( إنما النحو قياس يتبع % وبه في كل
~~أمر ينتفع ) % % ( فإذا ما أبصر النحو الفتى % مر في المنطق مرا فاتسع ) %
~~% ( فاتقاه كل من جالسه % من جليس ناطق أو مستمع ) % % ( وإذا لم يبصر
~~النحو الفتى % هاب أن ينطق حينا فانقطع ) % % ( فتراه يرفع النصب وما % كان
~~من خفض ومن نصب رفع ) % % ( يقرأ القرآن لا يعرف ما % صرف الإعراب فيه وصنع
~~) % % ( والذي يعرفه يقرأه % فإذ ما شك في حرف رجع ) % % ( ناظرا فيه وفي
~~إعرابه % فإذا ما عرف ms5584 اللحن صدع ) % % ( كم وضيع رفع النحو وكم % من شريف
~~قد رأيناه وضع ) % ) % ( فهما فيه سواء عندكم % ليست السنة فينا كالبدع ) %
~~وحضر مجلس الكسائي أعرابي وهم يتحاورون في النحو فأعجبه ذلك ثم تناظروا في
~~التصريف فلم يهتد إلى ما يقولون ففارقهم وقال من البسيط % ( ما زال أخذهم
~~في النحو يعجبني % حتى تعاطوا كلام الزنج والروم ) % % ( بمفعل فعل لا طاب
~~من كلم % كأنه زجل الغربان والبوم ) % وله من التصانيف كتاب معاني القرآن
~~كتاب مختصر في النحو كتاب القراءات كتاب العدد كتاب النوادر الكبير كتاب
~~النوادر الأوسط كتاب النوادر الصغير كتاب اختلاف العدد كتاب الهجاء كتاب
~~مقطوع القرآن وموصوله كتاب PageV21P0051
# @ 52 @ المصادر كتاب الحروف كتاب أشعار المعاياه وطرائقها كتاب الهاءات
~~المكني بها في القرآن # وقال المنذري أسمعني أبو بكر عن بعض مشايخه أن
~~الكسائي كان يقوم في المحراب يؤم فتشذ عليه القراءة حتى لا يقوم بقراءة
~~الحمد لله رب العالمين ثم ينحرف فيقبل عليهم فيملي القرآن حفظا وتفسيره
~~بمعانيه وقال أبو محمد اليزيدي يرثيه ويرثي محمد بن الحسن من الطويل % (
~~تصرمت الدنيا فليس خلود % وما قد ترى من بهجة ستبيد ) % % ( سيفنيك ما أفنى
~~القرون التي مضت % فكن مستعدا فالفناء عتيد ) % % ( أسيت على قاضي القضاة
~~محمد % فأذريت دمعي والفؤاد عميد ) % % ( وقلت إذا ما الخطب أشكل من لنا %
~~بإيضاحه يوما وأنت فقيد ) % % ( وأوجعني موت الكسائي بعده % وكادت بي الأرض
~~الفضاء تميد ) % % ( وأذهلني عن كل عيش ولذة % وأرق عيني والعيون هجود ) %
~~% ( هما عالمانا أوديا وتخرما % وما لهما في العالمين نديد ) % الإصبهاني
~~علي بن حمزة بن عمارة بن حمزة بن يسار بن عثمان أبو الحسن الإصبهاني كان
~~أحد الأدباء المشهورين بالعلم والفضل والشعر شائع الذكر صنف كتبا منها كتاب
~~الشعر كتاب فقر البلغاء كتاب قلائد الشرف في مفاخر إصبهان ومن شعره من
~~الخفيف % ( قد عزمنا على الصبوح فبادر % قبل أن تضحي السماء المخيله ) % )
~~% ( فلذا الدجن يا خليلي إمام % لم أزل مذ عقلت أمري خليله ) % % ( وهو يوم
~~أغر أبلج يهمي % بحيا يستمد منه سيوله ) % % ( ودعاني إليه أدهم داج ms5585 % قد
~~رحمنا بكاءه وعويله ) % أبو الحسن الأديب علي بن حمزة أبو الحسن الأديب
~~مصنف رسالة الحمارية قدم دمشق ومدح بها أبا الفتح صالح بن أسد الكاتب وتوفي
~~سنة ثلاثين وأربع مائة روى عنه علي بن عبد السلام الصوري وتوفي بطرابلس
~~PageV21P0052
# @ 53 @ # أبو النعيم اللغوي علي بن حمزة أبو النعيم البصري اللغوي كان من
~~أعيان الفضلاء العارفين بصحيح اللغة وسقيمها له ردود على جماعة من أهل
~~اللغة كابن دريد وابن الأعرابي والأصمعي وغيرهم # ولما ورد أبو الطيب إلى
~~بغداد كان بها وفي داره نزل توفي سنة خمس وسبعين وثلاث مائة ومن تصانيفه
~~كتاب الرد على أبي زياد الكلابي كتاب الرد على أبي عمرو الشيباني في نوادره
~~كتاب الرد على أبي حنيفة الدينوري في كتاب النبات كتاب الرد على أبي عبيد
~~القاسم بن سلام في المصنف كتاب الرد على ابن السكيت في إصلاح المنطق كتاب
~~الرد على ابن ولاد في المقصور والممدود كتاب الرد على الجاحظ في كتاب
~~الحيوان كتاب الرد على ثعلب في الفصيح قال ياقوت رأيت هذه الكتب كلها بمصر
~~# ابن طلحة علم الدين الكاتب علي بن حمزة بن طلحة بن علي الرازي الأصل
~~البغدادي المولد توفي بمصر سنة تسع وتسعين وخمس مائة وكنيته أبو الحسين
~~ويلقب بعلم الدين ولي حجبة الباب أيام المستضيء ثم نيابة المقام ببغداد
~~وسافر إلى الشام وهو صاحب الخط المليح على طريقة ابن البواب خصوصا قلم
~~المصاحف فإنه لم يكتبه أحد مثله ممن تقدم وكان يتقعر في كلامه ويستعمل
~~السجع وحوشي اللغة # ابن القبيطى علي بن حمزة بن فارس بن محمد بن عبيد أبو
~~الحسن ابن القبيطى التاجر الحراني قدم بغداد سنة عشر وخمس مائة وأقام بها
~~إلى أن توفي سنة ثمان وستين وخمس مائة وقد تجاوز ) # الثمانين وقرأ لأبي
~~عمرو على أبي العز القلانسي وسمع من أبي بكر المزرفي وأبي غالب أحمد ويحيى
~~ابني الحسن بن أحمد بن البناء وأبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وغيرهم
~~وكان شيخا جليلا صالحا عفيفا نزها ومن ms5586 شعره من الرمل PageV21P0053
# @ 54 @ % ( ناظر السخط كذوب أبدا % عنده تبر المعالي شبه ) % % ( فاستعر
~~لي مقلة أكحلها % بالرضا كيما تزول الشبه ) % ومنه من الخفيف % ( أتمنى
~~والعمر أقصر من أن % أتهنى لو نلت ما أتمنى ) % ابن حمشاذ النيسابوري علي
~~بن حمشاذ بن سختويه بن نصر أبو الحسن النيسابوري المعدل الإمام صنف المسند
~~الكبير في أربع مائة جزء وعمل الأبواب في مائتين وستين جزءا والتفسير في
~~مائتين وثلاثين جزءا وتوفي سنة ثمان وثلاثين وثلاث مائة # أبو نصر القرشي
~~الشامي علي بن أبي حملة أبو نصر القرشي مولاهم الشامي قرأ القرآن على عطية
~~بن قيس ورأى وائلة بن الأسقع وقيل أدرك معاوية وهو من علماء دمشق وكان
~~ناظرا على دار الضرب بدمشق أيام عمر بن عبد العزيز وتوفي سنة ست وخمسين
~~ومائة # الناصر الأمير أبو الحسن علي بن حمود بن ميمون بن أحمد بن علي بن
~~عبيد الله بن عمر بن إدريس بن إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي
~~بن أبي طالب بقي في الإمرة اثنتين وعشرين شهرا وقتله غلمانه الصقالبة في
~~الحمام سنة ثمان وأربع مائة وتلقب الناصر وكان قد ملك قرطبة وغيرها بعدما
~~التقى هو والمستعين الأموي وكسر المستعين وجيء به إلى ابن حمود المذكور
~~فضرب عنقه وعنق أبيه وعنق أخيه وولي بعد الناصر علي بن حمود أخوه القاسم بن
~~حمود وسيأتي ذكره مكانه إن شاء الله تعالى في حرف القاف PageV21P0054
# @ 55 @ # ابن الصباغ العارف علي بن حميد بن إسماعيل بن يوسف الزاهد
~~العارف الكبير أبو الحسن ابن الصباغ توفي بقنا من صعيد مصر سنة اثنتي عشرة
~~وست مائة ودفن برباطه لقي المشايخ والصالحين وانتفع ) # به جماعة وظهرت
~~بركاته على الذين صحبوه وهدى الله به خلقا كثيرا وكانت له أحوال ومقامات
~~وعنه أخذ مشايخ إقليم الصعيد ولو لم يكن من أصحابه إلا الشيخ أبو يحيى بن
~~شافع لكفاه قرأ القرآن على الفقيه ناشي وسمع من الشيخ أبي عبد الله محمد بن
~~عمر القرطبي ومن كلامه العقل القامع قل ms5587 من يؤتاه وقال يرزق العبد من اليقين
~~بقدر ما يرزق من العقل وسئل عن التوحيد فقال إثبات الذات بنفي الجهة وإثبات
~~الصفات بنفي التشبيه # ومن شعره من قصيدة طويلة من الطويل % ( تجردت من
~~دنياي والسيف لم يكن % ليبلغ نجح السعي حتى يجردا ) % ومن شعره أيضا من
~~البسيط % ( عليك يا هذا بعلم الواحد الأحد % تجني ثمار جنان الخلد للأبد )
~~% % ( واجمع همومك فيه لا تفرقها % لعل أنك تحظى منه بالرشد ) % المروزي
~~علي بن خشرم المروزي ابن أخت بشر الحافي روى عنه مسلم والنسائي توفي سنة
~~سبع وخمسين ومائتين $ 3 ( علي بن الخطاب ) $ المحدثي الشافعي علي بن الخطاب
~~بن مقلد أبو الحسن الفقيه الشافعي PageV21P0055
# @ 56 @ المحدثي من سواد واسط المقرئ الضرير كان بارعا في المذهب والخلاف
~~درس وأعاد وأفاد وكان يقرأ في شهر رمضان تسعين ختمة وفي باقي السنة كل يوم
~~ختمة وكان قيما بعلم العربية أقبلت الدنيا عليه آخر عمره وجالس المستنصر
~~بالله فأقام عنده نحو خمسة أشهر لتعليم بعض الجواري القرآن # ووصله بإنعام
~~كثير ثم أصابه فالج يومين ومات سنة ست وعشرين وست مائة وكان قد قرأ على أبي
~~بكر عبد الله بن منصور الباقلاني وسمع من أبي طالب محمد بن علي ابن الكتاني
~~وأبي العباس ابن الجلخت وغيرهما وقرأ المذهب والخلاف والأصول على أبي
~~القاسم ابن فضلان وأبي علي ابن الربيع # ابن بطال الأشعري علي بن خلف بن
~~عبد الملك بن بطال أبو الحسن القرطبي ويعرف أيضا بابن اللجام بالجيم
~~المشددة قال ابن بشكوال كان من أهل العلم والمعرفة والفهم مليح الخط حسن
~~الضبط عني بالحديث العناية التامة وشرح صحيح البخاري في عدة مجلدات ورواه
~~الناس عنه وكان ينتحل الكلام على طريقة الأشعري وتوفي سنة تسع وأربعين
~~وأربع مائة $ 3 ( علي بن خليفة ) $ ابن المنقى الموصلي النحوي علي بن خليفة
~~بن علي أبو الحسن ابن المنقى الموصلي النحوي كان إماما فاضلا تأدب عليه
~~أكثر أهل عصره من بلده توفي على ما ذكره الشيخ شمس الدين سنة ثلاث وتسعين
~~وخمس مائة ms5588 وقال ياقوت سنة اثنتين وستين وخمس مائة وكان يجلس بالمسجد
~~المعروف بمسجد النبي عليه السلام بالموصل وصنف مقدمة في النحو سماها
~~المعونة وكان زاهدا ورعا مقداما ذا سورة وغضب دخل إليه رجل فقال له من أين
~~أقبلت قال من عند علامة الدنيا يعني سعيد بن الدهان فقال ارتجالا من الوافر
~~% ( وقالوا الأعور الدهان حبر % يفوق الناس في أدب وكيس ) % PageV21P0056
# @ 57 @ % ( فقلت بحيس خير منه علما % وإن الكلب خير من بحيس ) % قلت أحسن
~~منه قول الآخر من الخفيف % ( خير من فيهم الخطيب وجعس ال % كلب خير من ذلك
~~المذكور ) % وقال وقد طلب منه ملك النحاة حلاوة بعد كلام جرى بينهما في
~~مجلس تاج الدين ابن الشهرزوري من السريع % ( عندي للشيخ مليك النحاه % رمح
~~شناج سكنت في خصاه ) % % ( لا عسل عندي ولا سكر % فليعذر الشيخ ويأكل خراه
~~) % وقال وقد عتب عليه جمال الدين الاصبهاني الوزير في ترك ك التردد إليه
~~فجاءه بعد ذلك فمنعه البواب من غير أن يعرفه من الكامل % ( إنني أتيتك
~~زائرا ومسلما % كيما أقوم ببعض حق الواجب ) % % ( فإذا ببابك حاجب متبرطم %
~~فعمود دارك في حرام الحاجب ) % % ( ولئن رأيتك راضيا بفعاله % فجميع ذلك في
~~جر آم الصاحب ) % رشيد الدين ابن أبي أصيبعة الطبيب علي بن خليفة بن يونس
~~ابن أبي القاسم العلامة رشيد الدين الأنصاري الخزرجي ابن أبي أصيبعة الطبيب
~~نشأ بالقاهرة وبرع في الطب والحكمة وكان رأسا في الموسيقى ولعب العود وكان
~~طيب الصوت وقرأ الأدب على الكندي واشتغل بالطب وله خمس وعشرون ) # سنة وحظي
~~عند أولاد العادل وتوفي سنة ست عشرة وست مائة وهو شاب له سبع وثلاثون سنة
~~وكان يتكلم بالتركي والعجمي وينظم بالعجمي ويشعر ويترسل ولبس خرقة التصوف
~~من شيخ الشيوخ صدر الدين ابن حمويه بدمشق وله كتاب الموجز المفيد في الحساب
~~أربع مقالات وضعه للملك الأمجد كتاب المساحة كتاب في الطب كتاب طب السوق
~~ألفه لبعض تلاميذه مقالة في نسبة النبض وموازنته للحركات الموسيقارية مقالة
~~في السبب الذي خلقت له الجبال كتاب الأسططسات تعاليق وتجارب ms5589 في الطب وطول
~~ابن أبي أصيبعة ترجمته في تاريخ الأطباء ومن شعره من المجتث % ( يا صاح قد
~~ضاع نسكي % مذ صرت في بعلبك ) % % ( وكيف يسلم ديني % بعد افتتاني وهتكي )
~~% PageV21P0057
# @ 58 @ % ( بكل أهيف لدن ال % قوام للبدر يحكي ) % % ( يرنو بصارم لحظ %
~~ما زال إلا لفتك ) % % ( كأن في فيه خمرا % شيبت بشهد ومسك ) % % ( جذلان
~~يضحك تيها % إذا رآني أبكي ) % $ 3 ( علي بن داود ) $ الشيخ نجم الدين
~~القحفازي النحوي الحنفي علي بن داود بن يحيى بن كامل بن يحيى بن جبارة بن
~~عبد الملك بن يحيى بن عبد الملك بن موسى بن جبارة بن محمد بن زكرياء بن
~~كليب بن جميل بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام
~~الشيخ الإمام العلامة الفريد الكامل نجم الدين أبو الحسن ابن القاضي عماد
~~الدين القرشي الأسدي الزبيري القحفازي بالقاف والحاء المهملة وفاء بعدها
~~ألف وزاي الحنفي شيخ أهل دمشق في عصره خصوصا في العربية قرأ عليه الطلبة
~~وانتفع به الجماعة وله النظم والنثر والكتابة المليحة القوية المنسوبة وله
~~التندير الحلو والتنديب الرائق يكثر من ذلك في كلامه ويشحن أشغاله الطلبة
~~بالزوائد ويورد لهم النوادر والحكايات الظريفة والوقائع الغريبة المضحكة #
~~سمعته يوما يقول لمنصور الكتبي رحمه الله تعالى يا شيخ منصور هذا أوان
~~الحجاج اشتر لك منهم مائتي جراب وارمها خلف ظهرك إلى وقت موسمها تكسب فيها
~~جملة فقال له والله الذي يشتغل عليك في العلم يحفظ منك حرافا قدره عشر مرات
~~# وحكى لي نور الدين علي بن إسماعيل الصفدي قال أنشد الشيخ نجم الدين يوما
~~لغزا للجماعة وهم بين يديه في الحلقة يشتغلون وهو في مجزوء الكامل % ( يا
~~أيها الحبر الذي % علم العروض به امتزج ) % % ( إبني لنا دائرة % فيها بسيط
~~وهزج ) % ففكر الجماعة فيها زمانا فقال واحد منهم هذه الساقية فقال له دورت
~~فيها زمانا حتى ظهرت لك يريد أنه ثور يدور في الساقية # وجئت إليه في سنة
~~سبع عشرة وسبع مائة وسألته في أن أقرأ عليه المقامات الحريرية ms5590 فقال والله
~~أنا قليل الأدب وهو في ذلك كله يقول بانبساط وسرعة PageV21P0058
# @ 59 @ # وقيل لي إنه لنما عمر الأمير سيف الدين تنكر رحمه الله الجامع
~~الذي له بدمشق كان قد عينوا له شخصا من الحنفية يلقب الكشك ليكون خطيبا
~~فلما كان يوم وهو يمشي في الجامع المذكور أجري له ذكر الشيخ نجم الدين
~~ومجموع فضائله وأنه في الحنفية مثل الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني في
~~الشافعية فأحضره واجتمع به وتحدثا ثم قال له وهم في الجامع ) # يمشون أيش
~~تقول في هذا الجامع فقال مليح وصحن مليح لكن ما يليق أن يكون فيه كشك #
~~فأعجب ذلك الأمير سيف الدين تنكز وأمر له بخطابه الجامع المذكور ثم بعد مدة
~~رسم له بتدريس الركنية فباشرها مديدة ثم نزل عنها وقال لها شرط لا أقوم به
~~ومعلومها في الشهر جملة تركه تورعا # وهو مع هذه العلوم يعرف الإسطرلاب
~~جيدا ويحل التقاويم فيما أظن وهو فريد عصره يشغل في المختصر لابن الحاجب
~~وفي مذهبه الحنفي وفي الحاجبية والمقرب ويعرفهما جيدا إلى الغاية وفي ضوء
~~المصباح وغيره من كتب المعاني والبيان مولده ثالث عشر جمادى الأولى سنة
~~ثمان وستين وست مائة نقلت مولده ونسبه من خطه ومن شعره في مليحة اسمها قلوب
~~من السريع % ( عاتبني في حبكم عاذل % يزعم نصحي وهو فيه كذوب ) % % ( وقال
~~ما في قلبك اذكره لي % فقلت في قلبي المعنى قلوب ) % ومنه في مليح نحوي من
~~السريع % ( أضمرت في القلب هوى شادن % مشتغل في النحو لا ينصف ) % % ( وصفت
~~ما أضمرت يوما له % فقال لي المضمر لا يوصف ) % وأنشدني من لفظه لنفسه من
~~أبيات كتبها جوابا إلى الشيخ تاج الدين عبد الباقي اليماني من المديد % (
~~بأبي بكر خصصت بها % من أخي الأفضل والمنن ) % % ( أقبلت تختال في حلل %
~~وشيها من صنعة اليمني ) % % ( فرعها يملي خلاخلها % ما يقول القرط في الأذن
~~) % وكتبت إليه لما وضعت هذا المعجم أطلب منه ما أستعين به على ترجمته
~~العادة في مثل ذلك ومنه من الخفيف % ( يا مفيد الورى معاني المعالي ms5591 % وإمام
~~الأنام في كل علم ) % PageV21P0059
# @ 60 @ % ( إن لي معجما كأفق فسيح % أشتهي أن يزان منك بنجم ) % فتأخر
~~جوابه فكتبت إليه ثانيا من الطويل % ( ظفرت بوعد منك بلغني المنى % وجودك
~~نجم الدين ليس يحول ) % ) % ( وقد طال ليلي لانتظار وروده % ولي الذي يرعى
~~النجوم طويل ) % وكتبت معه سؤالا يتعلق بالمعاني في قوله تعالى حتى إذا
~~أتيا أهل قرية استطعما أهلها وهو من الطويل % ( ألا إنما القرآن أكبر معجز
~~% لأفضل من يهدى به الثقلان ) % % ( ومنه جملة الإعجاز كون اختصاره %
~~بإيجاز ألفاظ وبسط معان ) % % ( ولكنني في الكهف أبصرت آية % بها الفكر في
~~طول الزمان عناني ) % % ( وما ذاك إلا استطعما أهلها فقد % نرى استطعما هم
~~مثله ببيان ) % % ( فما الحكمة الغراء في وضع ظاهر % مكان ضمير إن ذلك لشان
~~) % فكتب إلي بخطه مجيبا عن الأول والثاني من مجزوء الرجز على الله توكلت %
~~( يا سائلي عن نسبي % ومولدي وأدبي ) % % ( وما قرأت في العلو % م من شريف
~~الكتب ) % وما أخذت ذاك عنه من شيوخ مذهبي % ( وغيرهم ممن حوى % سر كلام
~~العرب ) % % ( وما الذي سمعته % عن النبي العربي ) % % ( صلى عليه الله ما
~~اح % لولك جنح غيهب ) % % ( وذكرت شيئا صغته % من شعري المنتخب ) % % ( وما
~~الذي صنفته % من كتب وخطب ) % % ( لولا وجوب حرمة ال % قصد ورعي الرتب ) %
~~% ( ما قلت ذاك خشية % من حاسد مؤنب ) % % ( يقول إني قلته % مفتخرا بحسبي
~~) % % ( لكنما البخل بما % سئلت لا يحسن بي ) % PageV21P0060
# @ 61 @ % ( والمقتضى مني له % لا يأتلي في الطلب ) % % ( وهو خليل في
~~الرخا % وعدة في الكرب ) % % ( وهمه في جمع شم % ل الفضل لا في الشنب ) % )
~~% ( وما صلاح الدين إل % ا في اقتناء القرب ) % % ( هذا الذي أوجب لي % يا
~~صاح كشف الحجب ) % % ( عن محتدي ومولدي % وفضلي المحتجب ) % % ( فقلت غير
~~آمن % من عائب مندب ) % % ( مختصرا مقتصرا % معتذرا من رهبي ) % % ( ما
~~ستراه واضحا % مرتسما عن كثب ) % % ( لا زلت للفضل حمى % ولبنيه كالأب ) %
~~% ( تجمع شمل ذكرهم % مخلدا في كتب ) % أما العلوم ومن أخذت عنه فالقرآن
~~العزيز عن الشيخ علاء الدين ابن المطرز وكان قد أخذ القراءات السبع عن عماد
~~الدين ms5592 بن وهران الموصلي قرأت عليه رواية أبي عمرو من طريق الدوري والسوسي
~~إفرادا وجمعا وأما الفقه فعن قاضي القضاة شمس الدين ابن الحريري قبل أن
~~يباشر الحكم ثم عن قاضي القضاة صدر الدين قبل أن يباشر الحكم أيضا مع
~~الفرائض # وأما أصول الفقه فعن قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة فإنه كانت
~~له عناية بمختصر ابن الحاجب وعن الشيخ جلال الدين الخبازي الحنفي وأما أصول
~~الدين فحفظت فيه عقيدة الطحاوي واعتنيت بحلها وبمطالعة كتب الأصول لأصحاب
~~أبي حنيفة وغيرهم وأما علم النحو فعن الشيخ شرف الدين الفزاري ثم عن الشيخ
~~مجد الدين التونسي مع علم التصريف # وأما علم البلاغة فعن الشيخ بدر الدين
~~ابن النحوي الحموي حين جاء إلى دمشق في سنة تسع وتسعين مع الجفال ونزل
~~بالباذرائية قرأت عليه في كتابه ضوء المصباح وفي شرحه الذي سماه إسفار
~~الصباح عن ضوء المصباح وأما المنطق وعلم الجدل فعن الشيخ سراج الدين الرومي
~~الحنفي مدرس الفرخشاتية والسفينة بالجامع الأموي وأما علم الوقت فعن قاضي
~~القضاة بدر الدين ابن جماعة في مقدمته التي صنفها في علم الاصطرلاب ثم عن
~~الشيخ بدر الدين ابن دانيال بمدينة الكرك حين جفل جماعة من الأعيان إليها
~~خوفا من العدو المخذول سنة سبع مائة في مقدمته التي صنفها في علم الاصطرلاب
~~وهي مطولة مفيدة وأما علم العروض فمن الكتب الموضوعة في ذلك وأما حل
~~المترجم فوجدت في بعض الكتب فيه كلاما غير شافي ثم أخذته بالقوة حتى كتب لي
~~فيه PageV21P0061
# @ 62 @ ) # إن زرزورا ووزة زودا داود زادا وحللته مع قلة ما يستدل به فيه
~~وأما الذين سمعت عليهم الأحاديث النبوية على قائلها أفضل الصلاة والسلام
~~فالشيخ برهان الدين ابن الدرجي وكان معمرا سمعت أجزاء كثيرة عليه فيما حول
~~سنة ثمانين وست مائة وقاضي القضاة جمال الدين المالكي سمعت منه موطأ مالك
~~رحمه الله تعالى والشيخ نجم الدين الشقراوي الحنبلي وغيرهم ممن لم يحضرني
~~اسمه الآن # وسمعت مختصر الرعاية للمحاسبي على قاضي القضاة شرف الدين ابن
~~البارزي قاضي ms5593 حماه حين قدم إلى دمشق قاصدا الحج # وأما الرواية فإني لم
~~أسمح لأحد بأن يروي عني مسموعاتي لصعوبة ما شرطه أصحابنا في الضبط بالحفظ
~~من حين سمع إلى حين روى وأن الكتب التي سمعتها لم تكن محفوظة عندي فضلا عن
~~حفظ ما سمعته وأما ما صنفته من الكتب فإني رغبت عن ذلك لمواخذتي للمصنفين
~~فكرهت أن أجعل نفسي غرضا لمن يأخذ علي غير أني جمعت منسكا للحج أفردت فيه
~~أنواع الجنايات ومع كل نوع ما يجب من الجزاء على من وقع فيه ليكون أسهل في
~~الكشف ومعرفته وكان ذلك بسؤال امرأة صالحة لا أعلم في زماننا أعبد منها
~~وانتفع بحسن القصد فيه وبركتها خلق كثير وأما ما سمحت به القريحة الجامدة
~~والفكرة الخامدة فمن ذلك ما كتبت به إلى عماد الدين بن مزهر وقد كان يجتمع
~~معنا في ليالي الشتاء عند بعض الأصحاب فلما مات عمه تزوج جاريته وانقطع عنا
~~فقلت من الخفيف % ( إن يكن خصك الزمان بخود % ذات قد لدن وخد أسيل ) % % (
~~فلقد فزت بالسعادة والرح % ب وفارقتنا بوجه جميل ) % وقلت متذكرا لزيارة
~~الكعبة وزيارة سيد المرسلين عليه أفضل الصلاة والسلام من البسيط % ( يا ربة
~~الستر هل لي نحو مغناك % من عودة أجتلي فيها محياك ) % % ( أم هل سبيل إلى
~~لقياك ثانية % لمغرم ما مناه غير لقياك ) % % ( له نوازع شوق بات يضرمها %
~~بين الجوانح والأحشاء ذكراك ) % % ( لم ننس طيب لياليك التي سلفت % وكيف
~~ينساك صب بات يهواك ) % % ( يا ربة الخال كم قد طل فيك دم % فما أجل بعرض
~~البيد قتلاك ) % % ( أسرت بالحسن ألباب الأنام فما % أعز في ذل ذاك الأسر
~~أسراك ) % ) % ( ماذا عساها ترى تنأى الديار بنا % لو كنت في مسقط الشعرى
~~لجئناك ) % PageV21P0062
# @ 63 @ % ( ولو تحجبت بالسمر الذوابل عن % زوار ربعك يا سمرا لزرناك ) %
~~% ( ذلت لعزك أعناق الملوك فما % أعلاك يا منتهى سولي وأغلاك ) % % ( تهتكت
~~فيك أستار الهوى ولها % لما بدا خلال الستر معناك ) % % ( يا هل ترى يسمح
~~الدهر المشت بما % أرجوه من قرب مغناك لمضناك ) % % ( واجتلى من محياك
~~الجميل ms5594 ضحى % ما بات يحكيه لي من حسنك الحاكي ) % % ( من بعد حط رحالي في
~~حمى أرج % إلا رجا بالمصطفى الهادي الرضي الزاكي ) % % ( خير الخلائق طرا
~~عند خالقه % وخاتم الرسل ماحي كل إشراك ) % % ( سباق غايات أقصى الفضل
~~والشرف % الأعلى وراقي العلا من غير إدراك ) % % ( مهدي المعارف مبدي كل
~~غامضة % مسدي العوارف مردي كل فتاك ) % % ( محمد ذي المقال الصادق الحسن %
~~المصدوق في القول مقصي كل أفاك ) % % ( يا نفس إن بلغتك العيس حجرته %
~~وصافحت يمن ذاك الربع يمناك ) % % ( ونلت مأمولك الأقصى بلثم ثرى % أعتابه
~~وبلغت القصد من ذاك ) % % ( وقمت بين يديه للسلام على % أقدام ذلك تذري
~~الدمع عيناك ) % % ( وقد مددت يد الإملاق طالبة % سؤاله لك عفوا عند مولاك
~~) % % ( فقد بلغت المنى والسول فاجتهدي % هناك واستنجدي لي طرفك الباكي ) %
~~% ( عساك أن ترزقي عطفا عليك فإن % رزقت ذاك فيا والله بشراك ) % % (
~~وليهنك السعد إذ حطت رحالك في % ربع به لم تزل تحدي مطاياك ) % % ( فثم
~~أندى الورى كفا وأعظمهم % جاها وأرحبهم صدرا لملقاك ) % % ( وخيرهم لنزيل
~~في حماه وأو % فاهم ذماما وأملاهم بجدواك ) % % ( واحر قلباه من شوقي
~~لرؤيته % فقد تقادم عهد الشيق الشاكي ) % % ( بالله يا نفس كوني لي مساعدة
~~% حاشاك أن تخذليني اليوم حاشاك ) % % ( وجددي العزم في ذا العام واجتهدي %
~~عسى بذلك تخبو نار أحشاك ) % % ( فإن حرمت لقاه تلك معذرة % وإن ظفرت به يا
~~نجح مسعاك ) % % ( صلى عليه إله العرش ما قطعت % كواكب الأفق ليلا برج
~~أفلاك ) % ) PageV21P0063
# @ 64 @ # وقلت عند قدوم الحاج في بعض السنين أبياتا وأنشدني بدار الحديث
~~الأشرفية من الخفيف % ( يا نياق الحجيج لا ذقت سهدا % بعدها لا ولا تجشمت
~~وخدا ) % % ( لا فدينا سواك بالروح منا % أنت أولى من بات بالروح يفدى ) %
~~% ( يا بنات الذميل كيف تركتن % شعاب الغضا وسلعا ونجدا ) % % ( مرحبا
~~مرحبا وأهلا وسهلا % بوجوه رأت معالم سعدى ) % ولم يحضرني باقيها # ولما
~~ظفر قازان سنة تسع وتسعين ثم جاء في سنة اثنتين وسبع مائة فكسر وقيل لي إن
~~قازان عندهم اسم للقدر قلت من الرجز % ( لما غدا قازان فخارا بما % قد نال
~~بالأمس وأغراه البطر ms5595 ) % % ( جاء يرجي مثلها ثانية % فانقلب الدست عليه
~~فانكسر ) % ولما ذهب بدر الدين ابن بضحان مع الجفال إلى مصر وأقام هناك
~~كتبت إليه من الكامل % ( يا غائبا قد كنت أحسب قلبه % بسوى دمشق وأهلها لا
~~يعلق ) % % ( إن كان صدك نيل مصر عنهم % لا غرو فهو لنا العدو الأزرق ) %
~~وكان من فقهاء الشافعية شخص يقال له شهاب الدين التعجيزي ينظم شعرا في زعله
~~فعمل أبياتا في شخص كان يحبه وكتبها لي أولها % ( أيا المعرض لا عن سببا %
~~أصلحك الله وصالي الأربا ) % وفي هذا ما يغني عن باقيها فكتبت إليه من
~~الخفيف % ( يا شهابا أهدى إلي قريضا % خاليا عن تعسف الألغاز ) % % ( جاءني
~~مؤذنا برقة طبع % حين رشحته بباب المجاز ) % % ( إن تكن رمت عنه مني جزاء %
~~فأقلني فلست ممن يجازي ) % ومن خطب فاتحة خطبة رأس السنة الحمد لله الذي لا
~~تدرك كنه عظمته ثواقب الأفهام ولا يحيط بمعارف عوارفه خطرات الأوهام ولا
~~تبلغ مدى شكر نعمة محامد الأنام الذي طرز بعسجد الشمس حواشي الأيام ورصع
~~بجواهر النجوم حلة الظلام وفصل بلجين الأهلة عقود الشهور والأعوام # أحمده
~~على نعمه الجلائل العظام ومننه الشوامل الجسام وأشهد أن لا إله إلا الله
~~وحده لا ) # شريك له شهادة لا ينقص لها تمام ولا يخفر لها ذمام وأشهد أن
~~محمدا عبده ورسوله أرسله وسوق الباطل قد قام ومحب الضلال قد هام وطرف الرشد
~~قد نام وأفق PageV21P0064
# @ 65 @ الحق قد غام فجرد سيف العزم وشام وعنف على الغي ولام واقتاد
~~الخليفة إلى السعادة بكل زمام # صلى الله عليه وعلى آله الخيرة الكرام صلاة
~~لا انفصال لمتتابعها ولا انفصام # وقلت في فاتحة عيد الأضحى الحمد لله
~~العظيم شانه العزيز سلطانه القديم إحسانه العميم غفرانه الذي دعت عوارف
~~إحسانه إلى عرفات عزماته من كل طريق فلبتها قلوب أولي الإنابة مسرعة في
~~الإجابة وأمتها من كل فج عميق أحمده على نعمه التي أحلت مغنى الغنى فتحلت
~~بفرائدها الأجياد ومننه التي بلغت مني المنى وكل الأيام بها أعياد وأشهد أن
~~لا إله إلا الله ms5596 وحده لا شريك له شهادة لا يخلق الملوان جديدها ولا تنال يد
~~الشك مشيدها وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله رحمة للبرايا ومحذرا من شر
~~عواقب الخطايا فطهر من رجسها السجايا وساق إلى محلها الهدايا وبعث الهمم
~~على الضحايا صلى الله عليه وعلى آله المبرإين من الدنايا صلاة لا تنفك
~~بتعاهد معاهدهم في البكور والعشايا # وأما خطب الأصدقة فكثير وكذا ما كتبته
~~لمن عرض علي كتابا مما يناسب اسمه وكتابه كثيرا أيضا ومن عجيب ما اتفق في
~~ذلك من براعة الاستهلال ما كتبته للمولى المالك شهاب الدين أحمد ابن المولى
~~شرف الدين ابن المولى شمس الدين ابن المرحوم شهاب الدين محمود أعزه الله
~~تعالى ورحم سلفه حين عرض علي مقدمة ابن الحاجب رحمه الله تعالى # أما بعد
~~حمد الله الذي جعل شرف العلم منوطا بشرف الدين فحق لمن تحلى بهما أن يكون
~~جده محمودا وعاقبته أحمد وفي ذكره طول وهو عند المولى شهاب الدين أحمد
~~المذكور # ومما يلحق بالشعر المتقدم ما كتبته للمولى المالك جمال الدين ابن
~~المرحوم علاء الدين بن غانم حين جاءني توقيع بتدريس العذراوية بخطه وإنشائه
~~وقد تصدق بها ملك الأمراء تغمده الله برحمته من غير سؤال من المجتث % (
~~وافى إلي كتاب % حلو من الدر حالي ) % % ( صاغته فكرة سار % إلى العلى غير
~~سالي ) % % ( يسري وراء سراة % تشتاقهن المعالي ) % ) % ( مرصع بلآل % مشرف
~~بمثال ) % PageV21P0065
# @ 66 @ % ( من عند أكرم مولى % يعطي بغير سؤال ) % % ( فما رآه صديق % من
~~الصدور الموالي ) % % ( إلا وقال سريعا % هذا بديع الجمال ) % وأما الجواب
~~عن إعادة لفظه الأهل في قوله تعالى حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها
~~ولم يقل استطعماهم والمحل محل الإضمار وفيه الإيجاز فقد علم أن البلاغة لا
~~تختص بالإيجاز وإنما هو نوع من أنواعها وأن مدار حسن الكلام وارتفاع شأنه
~~في القبول بإيراده مطابقا لمقتضى الحال فإن كان مقتضى الحال خليقا ببسط
~~الكلام تعلقت البلاغة ببسطه وإن كان حقيقا بالإيجاز كانت البلاغة في إيراده
~~كذلك ثم قد يعرض للبليغ أمور يحسن معها إيراد ms5597 الكلام على خلاف مقتضى الظاهر
~~فينزل غير السائل منزلة من يسأل إذا كان قد لوح له بما يقتضي السؤال وينزل
~~غير المنكر منزلة المنكر إذا ظهرت عليه مخايل الإنكار # ويوقع المضمر في
~~موضع الظاهر والظاهر في موضع المضمر إلى غير ذلك من الأمور المذكورة في علم
~~البلاغة والذي حسن إيقاع الظاهر موقع المضمر في الآية الكريمة أن الظاهر
~~أدل على المعنى الذي وضع اللفظ له من المضمر لأنه يدل عليه بنفسه والمضمر
~~يدل عليه بواسطة ما يفسره وقصد المتكلم هنا الإخبار عن الذين طلب منهم
~~الإطعام أنهم أهل القرية لأن من غشية الضيف في منزله ولم يعتذر بعذر عن
~~إكرامه بل قابله بالمنع مع ظهور حاجته التي أوجبت له أن يسأل منه ذلك لأن
~~المسألة آخر أسباب الكسب يعلم بذلك أن الحامل له على الامتناع من إضافته
~~لؤم الطبع واتباع مذموم البخل والشح المطاع كما قال الشاعر من الطويل % (
~~حريص على الدنيا مضيع لدينه % وليس لما في بيته بمضيع ) % حتى روي عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال كانوا أهل قرية لئاما ومن كانت هذه سجيته وهذا
~~حاله كان حريا بالإعراض عنه وعدم مقابلته بالإحسان إليه فلما رأى موسى
~~صلوات الله عليه إصلاح الخضر عليه السلام لجدار مشرف على السقوط في القرية
~~التي هؤلاء أهلها من غير طلب أجر على ذلك منهم مع الحاجة إلى ذلك عجب من
~~ذلك وأنكره حتى كأنه نسي ما قدمه من وعده إياه بالصبر وبعدم المصاحبة إن
~~سأله عن شيء بعد ذلك ) # مع حرصه على صحبته والتعلم منه وكان في إعادة لفظه
~~الأهل في الآية الكريمة إقامة لعذر موسى عليه السلام في الاعتراض في هذه
~~الحالة لأنها حالة لا يصبر عن الاعتراض فيها لأن حالهم يقتضي بذل الأجرة في
~~إصلاح أمر دنياوي لحرصهم وشحهم فترك طلب الأجرة PageV21P0066
# @ 67 @ على إصلاح ذلك مع الضرورة والحاجة وقع إحسانا إلى أهلها الذين
~~قابلوهما بالمنع عن الضيافة # وكانت البلاغة متعلقة بلفظه الأهل التي هي
~~الحاملة على الإعراض ظاهرا ms5598 فأطلعه الخضر عليه السلام بأن الجدار إنما كان
~~ليتيمين من أهلها واليتيم محل الرحمة وليس محلا لأن يطلب منه أجرة إما
~~لعجزه لفقره وهو الظاهر أو لأنه لا يجوز تصرفه في ماله ولهذا قال رحمة من
~~ربك ولم يكن لأهلها الذين أبوا أن يضيفونا والله سبحانه وتعالى أعلم قلت
~~جواب الشيخ نجم الدين رحمه الله تعالى في غاية الحسن وهو كلام عارف بهذا
~~الفن جار على القواعد والذي قاله الشيخ جمال الدين ابن الحاجب رحمه الله
~~تعالى في الجواب عن ذلك ملخصه أنه إنما أعاد اللفظ بلفظ الظاهر لأمرين
~~أحدهما أن استطعم صفة ل قرية فلو قال استطعماها لكان مجازا إذ القرية لا
~~تستطعم فلا بد من ذكر الضمير ولا يمكن ذكره وهو مضاف إليه إلا بذكر المضاف
~~ولا يمكن ذكر المضاف مضمرا فتعين ذكره مظهرا ولا يرد عليه أن استطعما جواب
~~ل إذا لا صفة ل قرية لأنا نقول لقوله في القصة الأخرى حتى إذا لقيا غلاما
~~فقتله فقال ها هنا جواب إذا متعين ولا يستقيم أن يكون فقتله جوابه إذ
~~الماضي الواقع في جواب إذا لا يكون بالفاء فتعين فيه قال والظاهر أن الجواب
~~في القصة الأخرى هكذا لأنها في مساق واحد # الثاني أن الأهل لو أضمر لكان
~~مدلوله مدلول الأول ومعلوم أنه جمع الأهل ألا ترى أنك إذا قلت أتيت أهل
~~قرية كذا إنما تعني وصلت إليهم فلا خصوصية لبعضهم والاستطعام في العادة
~~إنما يكون لمن يلي النازل بهم وهم بعضهم فوجب أن يقال استطعما أهلها لئلا
~~يفهم أنهم استطعموا جميع الأهل وليس كذلك وقد أجابني عن هذا السؤال أيضا
~~مولانا قاضي القضاة تقي الدين أبو الحسن علي السبكي أمتعنا الله بفوائده
~~بجواب طويل نظم ونثر وقد كتبته بخطي وقرأته عليه وهو مثبت في التذكرة #
~~المجاهد صاحب اليمن ) # علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول السلطان
~~الملك المجاهد أبو يحيى سيف الإسلام ابن الملك المؤيد هزبر الدين ابن الملك
~~المظفر ابن الملك المنصور ms5599 نور الدين هو صاحب اليمن قد تقدم ذكر والده داود
~~وسيأتي PageV21P0067
# @ 68 @ ذكر جده يوسف وذكر جد أبيه عمر في مكانيهما # ولد الملك المجاهد
~~تقريبا سنة إحدى وسبع مائة بتعز وولي الملك بعد والده وجرت له حروب وكروب
~~ذكرتها مختصرا في ترجمة والده قرأ القرآن وختمه وحفظ التنبيه وبحث وشرح
~~وتخرج على أشياخ منهم أبو القاسم الصنعاني وتأدب على الشيخ تاج الدين عبد
~~الباقي اليماني وأخذ بقية العلم عن الأشياخ باليمن وعن الغرباء الفضلاء
~~الداخلين إلى اليمن # ونظر في العلوم وناظر وشارك وله فهم وذوق في الأدب #
~~أخبرني الشيخ الإمام صدر الدين سليمان بن داود بن عبد الحق وقد تقدم ذكره
~~أنه عنده ذكاء مفرط وأنه قرأ عليه المنظومة بحثا وفهما وكتابة وضبطا وقرأ
~~عليه أيضا المصباح لابن مالك قال ويلعب بالرمح ويرمي بالنشاب جيدا وقال إنه
~~برز وحده لسبع مائة نفر من مماليك والده وجماعته لما خرج عليه الناصر بعد
~~والده بزبيد ووصف لي من لطفه وآدابه مع من يحاضره ويختص به شيئا كثيرا وقال
~~إن فيه كرما ومحبة لأهل العلم وللفقراء وكتابته أنا رأيتها وهي في غاية
~~القوة والسرعة وقفت أنا عليها في عدة مراسلات إلى صدر الدين المذكور
~~وأنشدني الشيخ صدر الدين قال كتبت إلى الملك المجاهد لما طلع من زبيد سنة
~~إحدى وخمسين وسبع مائة وقد ركب في شختور في البحر وتصدق وأغدق من الطويل %
~~( ولم أنس يوم الشرم والبحر ساكن % وقد سار شختور وفي وسطه البدر ) % % (
~~علي بن داود الذي حيثما سرى % سرى الجود والإحسان والبشر واليسر ) % % (
~~تملك كل الأرض قهرا بسيفه % وأدنى عطاياه الصواهل والدر ) % % ( عجبت
~~لشختور المجاهد إذ سرى % ومن فوقه بحر ومن تحته بحر ) % قال فأجابني عن ذلك
~~من الطويل % ( لقد جاء صدر الدين بالنظم فاخرا % وأوجز ما يحكى بما بين
~~الشعر ) % % ( حكايات ليل النحل لا كان واديا % لقد تعبت منه القوائم
~~والظهر ) % % ( وقد زاد قبحا بالسيوف فغيرت % به طرقا قد حار في وصفها
~~الفكر ) % ) % ( ولكن تسلينا عن الهم كله % تعز حماها ms5600 الله وأسعدها الدهر )
~~% ومن شعر الملك المجاهد صاحب اليمن % ( عجيب على ذا القلب من جنبو % في
~~عشق من لا في الهوى جن بو ) % PageV21P0068
# @ 69 @ % ( ومن يرحمو من يتحفو حج بو % من جور من شخصو عليه حجبو ) % % (
~~للنجم يمسي مسامر % على أهيل شعب عامر ) % فالحب ناهي وآمر % ( هجرو وبعدو
~~يا رفاق اتعبو % وأن عاتبو خلو فهو يعتبو ) % % ( حكم علي الحب أبقى كذا %
~~ما حيلتي ساآصبر لهذا وذا ) % % ( من ذا يلمني في هواكم هذى % فمذهبي في
~~العشق غير مذهبو ) % % ( ما حول آنا عن ودادي % لو أطالوا بعادي ) %
~~واحسرتي وافؤادي % ( فليس والله من يخن صاحبو % وآن لم يطيعو كلما صاح بو )
~~% % ( الأمر أمرو وما اشتهى فيه أمر % وآن قال أذنب فمثلو غفر ) % % (
~~العبد يعرف سيدو من قدر % عفا وقال الذنب لا أطلبو ) % % ( فاصفحوا يا
~~موالي % فانا المحب الموالي ) % وارحموا ضعف حالي % ( قولوا نعم نعفو الذي
~~اذنبو % فمن رضانا قد معو اذن بو ) % % ( بالخيف والمسعى أطيل الغزل %
~~واشتاق من فيه طيبة قد نزل ) % % ( على مديح المصطفى لم أزل % من قاب قوسين
~~الإله قربو ) % % ( يا هاشمي يا مشفع % نرجو بك الرب ينفع ) % ما نخشى بك
~~ندفع % ( يا ساكنا في طيبة ما أطيبو % مذ حل في الشعر وما أعذبو ) % وكتبت
~~أنا إلى الشيخ صدر الدين وقد ورد من الحجاز سنة اثنتين وخمسين وسبع مائة
~~إلى دمشق وقصد العود إلى اليمن فسأله الإقامة أهله وأصحابه فأبى عليهم وصمم
~~وذكر من إحسان الملك المجاهد إليه ما أوجب أن أسلمنا إليه المقادة وتركناه
~~وما أراده من البسيط ) % ( يا من أباع دمشق الشام باليمن % وقد السير لا
~~يلوي على سكن ) % % ( ما كنت أحسب إنسانا سواك رأى % جنات عدن فعداها إلى
~~عدن ) % % ( هذا وكم نلت من ساحاتها وطرا % وكم عمرت بها في اللهو من وطن )
~~% PageV21P0069
# @ 70 @ % ( وكم رشفت سلافا من أقاح فم % وكم رأيت بها بدرا على غصن ) % %
~~( وكم ظفرت بمن لولا محاسنه % ولطفه خلت الدنيا من الفتن ) % % ( وما برحت
~~امرءا فينا أخا حكم % وكل أفعاله تجري على سنن ) % % ( فكيف تخدع ms5601 عن هذي
~~المحاسن أو % تجوز العذل فيها منك في أذن ) % % ( لكن عذرك باد في الرجوع
~~إلى % الملك المجاهد مولانا أبي الحسن ) % % ( ابن المؤيدذي البطش الشديد
~~هزب % ر الدين داود رب الفضل والمنن ) % % ( ابن المظفر بالأعداء يوسف لا %
~~جفت مضاجعه هطالة المزن ) % % ( ابن الملك الذي قاد العساكر % نور الدين
~~والنصر معه انقاد في رسن ) % % ( العارض الهتن ابن العارض الهتن % ابن
~~العارض الهتن ابن العارض الهتن ) % % ( ملوك بيت إلى أيوب نسبته % أكرم
~~ببيت على تقوى الإله بني ) % % ( أيامهم للورى نور بلا ظلم % والظلم لو حل
~~في أفنائهم لفني ) % % ( قد ذللوا كل صعب من سياستهم % بالمرهفات أو
~~الخطارة اللدن ) % % ( سلوا السيوف فسلوا من ضمائرها % ما كان فيها على
~~الأعداء من إحن ) % % ( كم وردوا خد أرض من عدوهم % وقوموا أودا من قامة
~~الزمن ) % % ( وكم أسالوا دما في يوم حربهم % فخضبوا السيف لما زينوا
~~اليزني ) % % ( وأنت عندك من كل البضائع في % شتى علوم الورى والسوق باليمن
~~) % % ( فليس ينكر أن تهدي نفائسها % لمن غدا يبذل الغالي من الثمن ) % % (
~~من راح يعرف ما استصحبت من درر % بل عنده ضعف ما تهديه من حسن ) % % (
~~وفضله في علوم الناس فض له % ختم البدائع فاستفتيه وامتحن ) % % ( تجده
~~بحرا وحبرا في فوائده % تزري فصاحته بالقالة اللسن ) % % ( وكفه وكفه
~~بالجود متصل % فكل من هو في تلك الديار غني ) % % ( نام الأنام بعدل طاب
~~عيشهم % به فهم من جنى الجنات في جنن ) % ) % ( يعنى بفضل قضايا كل مشكلة %
~~حتى يفرق بين الماء واللبن ) % % ( دع الملوك الكرام الذاهبين فه % ذا سيف
~~الإسلام لا سيف ذي يزن ) % % ( ومن تكن هذه الأوصاف سؤدده % تجب مدائحه في
~~السر والعلن ) % PageV21P0070
# @ 71 @ % ( فاحثث لأبوابه العليا بنات سرى % في البر بالعيس أو في البحر
~~بالسفن ) % % ( واسعد برؤيته وابشر بطلعته % واملأ جفونك بعد السهد بالوسن
~~) % % ( ففي تعز تعز النفس منك متى % حلت وتغسل ما لاقيت من درن ) % % (
~~فاذكر هناك محبا لم يخنك ولا % تنس الوفاء له إن كنت ذا شجن ) % % ( إن
~~الكرام إذا ما أسهلوا ذكروا % من كان يألفهم في المنزل الخشن ) % $ 3 ms5602 ( علي
~~بن دبيس ) $ أبو الحسن الموصلي النحوي علي بن دبيس النحوي الموصلي أبو
~~الحسن قرأ النحو على ابن وحشي صاحب ابن جني وأخذ عنه زيد مرزكه الموصلي وهو
~~مذكور فيما تقدم من حرف الزاي ولأبي الحسن هذا شعر يصف فيه قوادا من الوافر
~~% ( يسهل كل ممتنع شديد % ويأتي بالمراد على اقتصاد ) % % ( فلو كلفته
~~تحصيل طيف ال % خيال ضحى لزار بلا رقاد ) % صاحب الحلة علي بن دبيس الأسدي
~~أمير العرب وصاحب الحلة كان شجاعا جودا ممدحا كبير الشأن # سقي السم فيما
~~قيل فمات سنة خمس وأربعين وخمس مائة وتولى بعده ولده مهلهل وكان علي قد
~~استوحش من السلطان فبعث إليه يتهدده فقال لرسوله قل له مثلي ما يهدد لأن
~~قصارى أمري أن يخرجني من جدران الحلة ويبعدني عن أوساخها فأسكن في فيافي
~~بني أسد وأقنع بخيام الشعر وتلال الرمل وثماد المياه وخشن العيش وهو
~~وأمثاله قد تعود إيقاد الشمع ودخان الند وألوان الأطعمة ونعيم الحمامات #
~~وتوفي بعلة السكتة وقيل إنه سم واتهم به طبيبه محمد بن صالح بأنه قصر في
~~أمره وقيل توفي بعلة القولنج # الأمير جمال الدين الحميدي ) # علي بن درباس
~~بن يوسف الأمير جمال الدين الحميدي ولد سنة أربع وست مائة وتوفي سنة ست
~~وسبعين وست مائة كان عالي الهمة وافر البر والأفضال جوادا له مهابة شديدة
~~وسطوة PageV21P0071
# @ 72 @ # لما توفي الظاهر أحضره نائب دمشق وحبسه وصادره لأنه كان في نفسه
~~منه ثم أخرجه وبقي بطالا من الولاية في منزله بجبل قاسيون وخبزه عليه ولما
~~عزل تاب وأقلع عن المظالم وصلى بالليل وبكى وكان فاضلا # أبو المتوكل
~~الناجي علي بن داؤد أبو المتوكل الناجي بالنون والجيم حدث عن عائشة وأبي
~~هريرة وابن عباس وأبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وتوفي سنة اثنتين
~~ومائة وروى له الجماعة # أبو الحسن الزاذاني علي بن الراهب أبو الحسن
~~الزاذاني من بغداد الشاعر من شعره من الطويل % ( إذا هب من أرض العراق
~~بوارح % وجدت لها بردا وإن لم تكن بردا ) % % ( وما ذاك إلا ms5603 أنها إذ تمر بي
~~% مضوعة من نشر أحبابنا تندى ) % % ( ومن أوطف بين القناطر كلما % تذكرته
~~أهدى الصبابة والوجدا ) % % ( وإخوان صدق إن نأيت تأوهوا % لبعدي وإن
~~دانيتهم أحسنوا الودا ) % اللخمي المصري علي بن رباح اللخمي المصري قال
~~الشيخ شمس الدين اسمه علي لكنه صغر قال أبو عبد الرحمن المقرئ كانت بنو
~~أمية إذا سمعوا بمولود اسمه علي قتلوه فبلغ ذلك رباحا فقال هو علي قال
~~الشيخ شمس الدين هذا لا يستقيم لأن عليا هذا ولد في زمن عثمان أو قبل ذلك
~~بقليل وكان في أيام بني أمية رجلا لا مولودا # سمع من عمر بن العاص وعقبة
~~بن عامر وأبي هريرة وأبي قتادة وفضالة بن عبيد وعدة من الصحابة وعمر مائة
~~سنة إلا قليلا وتوفي سنة أربع عشرة ومائة وروى له مسلم والأربعة # قلت في
~~تاريخ ابن الفرضي وقال يحيى بن معين يقول أهل العراق يقولون علي وأهل مصر
~~يقولون علي وقال الليث بن سعد سمعت موسى بن علي بن رباح PageV21P0072
# @ 73 @ يقول من قال لي موسى بن علي لم أجعله في حل وولد سنة خمس عشرة عام
~~اليرموك وكان أعور ذهبت ) # عينه يوم ذي الصوارير في البحر مع عبد الله بن
~~سعد سنة أربع وثمانين وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة وهو الذي زف
~~أم البنين ابنه عبد العزيز إلى الوليد بن عبد الملك # ثم عتب عليه عبد
~~العزيز فأغزاه أفريقية فلم يزل بأفريقية إلى أن توفي بها $ 3 ( علي بن
~~ربيعة ) $ الوالبي الكوفي علي بن ربيعة الوالبي الأسدي الكوفي روى عن علي
~~والمغيرة وأسماء بن الحكم الفزاري وابن عمر في حدود المائة للهجرة وروى له
~~الأربعة # نور الدين المقدسي علي بن رزق الله بن منصور الشيخ نور الدين
~~المقدسي سمع من ابن عبد الدائم وأبي حامد ابن الصابوني أجاز لي بخطه سنة
~~ثمان وعشرون وسبع مائة بالقاهرة # الحربي الحنبلي علي بن رشيد بن أحمد بن
~~محمد بن حسينا البغدادي الحربي صحب عمه أخا أبيه لأمه أبا المعالي سعد ms5604 بن
~~علي الخطيري وقد تقدم ذكره في حرف السين وقرأ عليه الأدب وحفظ القرآن وتفقه
~~لابن حنبل وسمع من أبي الوقت عبد الأول ونصر بن نصر بن علي العكبري وسعيد
~~بن أحمد بن البناء وأبي بكر محمد بن عبيد الله بن نصر الزغوني وغيرهم #
~~وكان حسن الطريقة عفيفا نزها ووكله الإمام الناصر وكالة جامعة وارتفع قدره
~~ومنزلته PageV21P0073
# @ 74 @ # وكان يكتب خطا مليحا طريق ابن مقلة وكان يكره الرواية ويقل
~~مخالطة الناس توفي سنة خمس وست مائة # الطبيب المصري علي بن رضوان بن علي
~~بن جعفر أبو الحسن المصري رئيس الأطباء للحاكم صاحب مصر # لم يكن له معلم
~~في صناعة الطب ينسب إليه وله مصنف في أن التعلم من الكتب أوفق من المعلمين
~~ورد عليه ابن بطلان هذا الرأي وغيره في كتاب مفرد وذكر فصلا في العلل التي
~~من أجلها صار المتعلم من أفواه الرجال أفضل من المتعلم من الصحف إذا كان
~~قبولهما واحدا وأورد عدة علل الأولى منها تجري هكذا وصول المعاني من النسيب
~~إلى النسيب خلاف وصولها من غير النسيب إلى النسيب ) # والنسب الناطق أفهم
~~للتعليم بالنطق وهو المعلم وغير النسيب له حماد وهو الكتاب وبعد الجماد من
~~الناطق مطيل طريق الفهم وقرب الناطق من الناطق مقرب للفهم فالنسيب تفهيمه
~~أقرب وأسهل من غير النسيب وهو الكتاب # الثانية منها النفس العلامة علامة
~~بالفعل وصدور الفعل عنها يقال له التعليم والتعليم من المضاف وكلما هو
~~للشيء بالطبع أخص به مما ليس هو بالطبع والنفس المتعلمة علامة بالقوة وقبول
~~العلم فيها يقال له تعلم والمضافان معا بالطبع فالتعليم من المعلم أخص
~~بالمتعلم من الكتاب # الثالثة المتعلم إذا استعجم عليه ما يفهمه المعلم من
~~لفظه نقله إلى لفظ آخر الكتاب لا ينقل لفظ فافهم من المعلم أصلح للمتعلم من
~~الكتاب وكلما هو بهذه الصفة فهو في اتصال العلم أصلح للمتعلم # الرابعة
~~العلم موضوعة اللفظ واللفظ على ثلاثة أضرب قريب من العقل وهو الذي صاغه
~~العقل مثالا لما عنده من المعاني ومتوسط وهو ms5605 المتلفظ به بالصوت وهو مثال
~~العقل وبعيد وهو المثبت في الكتاب وهو مثال ما خرج باللفظ فالكتاب مثال
~~مثال مثال المعاني التي في العقل والمثال الأول لا يقوم مقام الممثل لعوز
~~المثل فما ظنك بمثال مثال مثال الممثل فالمثال الأول لما عند العقل أقرب في
~~الفهم من مثال المثال والمثال الأول هو اللفظ والثاني هو الكتاب وإذا كان
~~الأمر على هذا فالفهم من لفظ المعلم أسهل وأقرب من لفظ الكتاب # الخامسة
~~وصول اللفظ الدال على المعنى إلى العقل يكون من جهة حاسة غريبة من اللفظ
~~وهو البصر لأن حاسة النسيبة للفظ هي السمع لأنه تصويت والشيء الواصل من
~~PageV21P0074
# @ 75 @ النسيب وهو اللفظ أقرب من وصوله من الغريب وهو الكتابة فالفهم من
~~المعلم باللفظ أسهل من الفهم من الكتابة بالخط # السادسة يوجد في الكتاب
~~أشياء تصد عن العلم وهي معدومة عند المعلم وهي التصحيف العارض من اشتباه
~~الحروف مع عدم اللفظ والغلط بزوغان البصر وقلة الخبرة بالإعراب أو عدم
~~وجوده مع الخبرة بالإعراب أو فساد الموجود منه وإصلاح الكتاب ما لا يقرأ
~~وقراءة ما لا يكتب ونحو التعليم ونمط الكلام ومذهب صاحب الكتاب وسقم النسخ
~~ورداءة النقل وإدماج القارئ مواضع المقاطع وخلط مبادئ التعليم وذكر ألفاظ
~~مصطلح عليها في تلك ) # الصناعة وألفاظ يونانية لم يخرجها الناقل من اللغة
~~كالثوروس وهذه كلها معوقة عن العلم # وقد استراح المتعلم من تكلفها عند
~~قراءته على المعلم وإذا كان الأمر على هذه الصورة فالقراءة على العلماء
~~أفضل وأجدى من قراءة الإنسان لنفسه وهو ما أردنا بيانه قال وأنا آتيك ببيان
~~سائغ أظنه مصدقا لما عندك وهو ما قاله المفسرون في الاعتياض عن السالبة
~~البسيطة بالموجبة المعدولة فإنهم مجمعون على أن هذا الفصل لو لم يسمعه من
~~أرسطو تلميذاه ثامسطيوس وأوذيموس لما فهم قط من كتاب انتهى كلام ابن بطلان
~~# قلت ولهذا قال العلماء لا تأخذوا العلم من صحفي ولا مصحفي يعني لا يقرأ
~~القرآن على من قرأ من المصحف ولا الحديث وغيره على من أخذ ms5606 ذلك من الصحف
~~وحسبك بما جرى لحماد لما قرأ في المصحف وما صحفه وذلك مذكور في ترجمة حماد
~~الراوية وقد وقع لابن حزم وابن الجوزي أوهام وتصحيف معروفة عند أهلها
~~وناهيك بهذين الاثنين وهذا الرئيس أبو علي ابن سينا وهو ما هو لما استبد
~~بنفسه في الأدوية المفردة اتكالا على ذهنه لما سلم من سوء الفهم لم يسلم من
~~التصحيف فإنه أثبت البنطافلن وهو بتقديم الباء على النون ومعناه ذو خمس
~~أوراق في حرف النون وكان لابن رضوان دار تعرف به في مصر في قصر الشمع قدمه
~~الحاكم وجعله رئيس الأطباء وكان كثير الرد على أرباب مذهبه وفيه تشنيع في
~~بحثه إلا أنه كان يرجع إلى خير ودين وتوحيد وشرح عدة كتب لجالينوس وله
~~مقالة في دفع المضار بمصر عن الأبدان وكتاب في أن حال عبد الله بن الطبيب
~~حال السوفسطائية والانتصار لأرسطاليس وتفسير ناموس الطب لأبقراط وكتاب
~~المعاجين والأشربة مقالة في إحصاء عدد الحميات ورسالة في الأورام رسالة في
~~علاج داء الفيل # رسالة في الفالج مسائل جرت بينه وبين إبراهيم بن الهيثم
~~في المجرة والمكان الأدوية المفردة رسالة في بقاء النفس بعد الموت مقالة في
~~فضل الفلسفة مقالة في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم من التوراة والفلسفة
~~مقالة في حدث العالم مقالة في توحيد PageV21P0075
# @ 76 @ الفلاسفة الرد على ابن زكرياء الرازي في العلم الإلهي إثبات الرسل
~~مقالة في التنبيه على حيل المنجمين ويصف شرفها مقالة في كل السياسة مقالة
~~في الشعير وما يعمل منه مقالة في الحلف أن كل واحد من الأعضاء يغتذي من
~~الخلط المشاكل له مقالة في أن ابن بطلان لا يعرف كلام نفسه فضلا عن كلام
~~غيره رسالة إلى أطباء مصر والقاهرة في خبر ابن بطلان والرد عليه ) # مقالة
~~في عدد حميات الأخلاط مقالة في الأورام رسالة في الكون والفساد مقالة في أن
~~في الوجود نقط وخطوط طبيعية وله غير ذلك أشياء كثيرة # ابن الغبيري علي بن
~~روح بن أحمد بن الحسن بن عبد الكريم ms5607 النهرواني المعروف بابن الغبيري قرأ
~~الفقه على أبي النجيب السهروردي وصحبه مدة وقرأ الأدب على أبي محمد ابن
~~الجواليقي وأبي الحسن ابن العطار وغيرهما حتى برع في جميع ذلك ورتب على
~~الخبر بباب النوبي واستنابه قاضي القضاة أبو القاسم عبد الله بن الحسين
~~الدامغاني في الحكم بحريم دار الخلافة وما يليها وكان غزير الفضل وله نظم
~~ونثر وتوفي سنة خمس عشرة وست مائة ومولده قبل الأربعين وخمس مائة ومن شعره
~~لما عاد أبو الفرج ابن رئيس الرؤساء إلى الوزارة من الخفيف % ( لم تغب شمسك
~~المنيرة حاشا % ك ولم ينسخ الضياء ظلام ) % % ( إنما حال دون أن يدرك الضو
~~% ء قتام وانجاب ذاك القتام ) % ومنه لما أعطي فخر الدين النوقاني المدرسة
~~الجهتية من السريع % ( لم تعط من حقك معشاره % فيحمد الطالع والزجر ) % % (
~~وإنما أيامك استيقظت % فحق لاستيقاظها السكر ) % $ 3 ( علي بن زريق ) $ ابن
~~زريق الكاتب علي بن زريق الكاتب البغدادي له القصيدة التي مدح بها
~~PageV21P0076
# @ 77 @ العميد أبا نصر وزير طغرلبك التي قال فيها أبو عبد الله الحميدي
~~قال لي أبو محمد علي بن أحمد ابن حزم يقال من تختم بالعقيق وقرأ لأبي عمرو
~~وتفقه للشافعي وحفظ قصيدة ابن زريق فقد اسيتكمل الظرف # والقصيدة المذكورة
~~من البسيط % ( لا تعذليه فإن العذل يولعه % قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه ) %
~~% ( جاوزت في لومه حد المضر به % من حيث قدرت أن اللوم ينفعه ) % % (
~~فاستعملي الرفق في تأنيبه بدلا % من عسفه فهو مضنى القلب موجعه ) % % ( قد
~~كان مضطلعا بالخطب يحمله % فضلعت بخطوب البين أضلعه ) % % ( يكفيك من روعة
~~التفنيد أن له % من النوى كل يوم ما يروعه ) % % ( ما آب من سفر إلا وأزعجه
~~% رأي إلى سفر بالرغم يجمعه ) % % ( تأبى المطالب إلا أن تجشمه % للرزق
~~كدحا وكم ممن يودعه ) % % ( كأنما هو من حل ومرتحل % موكل بفضاء الأرض
~~يذرعه ) % % ( إذا الزمان أراه في الرحيل غنى % ولو إلى السند أضحى وهو
~~مربعه ) % % ( وما مجاهدة الإنسان واصلة % رزقا ولا دعة الإنسان تقطعه ) %
~~% ( قد وزع الله بين الناس رزقهم % لم يخلق الله ms5608 من خلق يضيعه ) % % (
~~لكنهم كلفوا رزقا فلست ترى % مسترزقا وسوى الغايات تقنعه ) % % ( والحرص في
~~الرزق والأرزاق قد قسمت % بغي ألا إن بغي المرء يصرعه ) % % ( والدهر يعطي
~~الفتى من حيث يمنعه % أربا ويمنعه من حيث يطمعه ) % % ( أستودع الله في
~~بغداد لي قمرا % بالكرخ من فلك الأزرار مطلعه ) % % ( ودعته بودي أن يودعني
~~% صفو الحياة وأني لا أودعه ) % % ( وكم تشفع في أن لا أفارقه % وللضرورة
~~حال لا تشفعه ) % % ( وكم تشبث في خوف الفراق ضحى % وأدمعي مستهلات وأدمعه
~~) % % ( لا أكذب الله ثوب العذر منخرق % عني بفرقته لكن أرقعه ) % ) % (
~~إني أوسع عذري في جنايته % بالبين عني وجرمي لا يوسعه ) % PageV21P0077
# @ 78 @ % ( رزقت ملكا فلم أحسن سياسته % وكل من لا يسوس الملك يخلعه ) %
~~% ( ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا % شكر عليه فإن الله ينزعه ) % % ( اعتضت
~~من وجه خلي بعد فرقته % كأسا تجرع منها ما أجرعه ) % % ( كم قائل لي ذقت
~~البين قلت له % الذنب والله ذنبي لست أدفعه ) % % ( ألا أقمت وكان الرشد
~~أجمعه % لو أنني يوم بان الرشد أتبعه ) % % ( إني لأقطع أيامي وأنفدها %
~~بحسرة منه في قلبي تقطعه ) % % ( بمن إذا هجع النوام بت له % بلوعة منه
~~ليلي لست أهجعه ) % % ( لا يطمئن لجنبي مضجع وكذا % لا يطمئن له مذ بنت
~~مضجعه ) % % ( ما كنت أحسب ريب الدهر يفجعني % به ولا أني بي الأيام تفجعه
~~) % % ( حتى جرى البين فيما بيننا بيد % عسراء تمنعني حظي وتمنعه ) % % (
~~فكنت من ريب دهري جازعا فرقا % فلم أوق الذي قد كنت أجزعه ) % % ( بالله يا
~~منزل القصف الذي درست % آثاره وعفت مذ بنت أربعه ) % % ( هل الزمان معيد
~~فيك لذتنا % أم الليالي التي أمضته ترجعه ) % % ( في ذمة الله من أصبحت
~~منزله % وجاد غيثا على يمناك يمرعه ) % % ( من عنده لي عهد لا يضيعه % كما
~~له عهد صدق لا أضيعه ) % % ( ومن يصدع قلبي ذكره وإذا % جرى على قلبه ذكري
~~يصدعه ) % % ( لأصبرن لدهر لا يمتعني % به ولا بي في حال يمتعه ) % % (
~~علما بأن اصطباري معقب فرجا % فأضيق الأمر إن فكرت أوسعه ) % % ( عسى
~~الليالي التي أضنت بفرقتنا % جسمي ستجمعنا يوما وتجمعه ) % % ( وإن ms5609 تغل
~~أحدا منا منيته % فما الذي في قضاء الله يصنعه ) % وقلت وقد مر في ترجمة
~~أحمد بن جعفر الدبيثي له قصيدة في وزنها ورويها وأراها أحسن من هذه # قال
~~يرثي ديكا من الكامل % ( خطب طرقت به أمر طروق % فظ الحلول علي غير شفيق )
~~% ) % ( فكأنما نوب الزمان محيطة % بي راصدات لي بكل طريق ) % PageV21P0078
# @ 79 @ % ( هل مستجار من فظاظة جورها % أم هل أسير صروفها بطليق ) % % (
~~حتى متى تنحي علي بخطبها % وتغصني فجعاتها بالريق ) % % ( ذهبت بكل موافق
~~ومرافق % ومناسب ومصاحب وصديق ) % % ( وطريفة وتليدة وحبيرة % صنت وركن
~~للزمان وثيق ) % % ( حتى بديك كنت آلف قربه % حلو الشمائل في الديوك رشيق )
~~% % ( ألقى عليه الدهر منه كلكلا % يفني الورى ويشت كل فريق ) % % ( ورماه
~~منه بحد سهم صائب % لذخائر المستظهرين علوق ) % % ( حزني عليه دائما ما
~~غردت % ورق الحمام ضحى بذروة نيق ) % % ( أربيب منزلنا ونشو حجورنا % وغذي
~~أيدينا نداء مشوق ) % % ( لهفي عليك أبا النذير لو انه % دفع المنايا عنك
~~لهف مشوق ) % % ( وعلى شمائلك اللواتي ما نمت % حتى ذوت من بعد حسن سموق )
~~% % ( لما نفعت وصرت علق مضنة % ونشأت نشء المقبل الموموق ) % % ( وتكاملت
~~جمل الجمال بأسرها % لك من خليل صادق وصديق ) % % ( وغدوت ملتحفا بمرط حبرت
~~% فيه بديع الوشي كف أنيق ) % % ( كالجلنارة أو صفاء عقيقة % أو لمع نار أو
~~وميض بروق ) % % ( أو قهوة تختال في بلورة % بتأنق التزويق والتصفيق ) % %
~~( وكأنما الجادي جاد بصيغة % لك أو طلعت مضمخا بخلوق ) % % ( ولبست
~~كالطاووس ريشا لامعا % متلألئا ذا رونق وبريق ) % % ( من حمرة مع صفرة في
~~زرقة % تحتلها تخفي على التحقيق ) % % ( عرض يجل عن القياس وجوهر % لطفت
~~معانيه على التدقيق ) % % ( وكأن سالفتيه تبر سائل % وعلى المفارق منك تاج
~~عقيق ) % % ( وكأن مجرى الصوت منك إذا جفت % ونبت عن الأسماع بح حلوق ) % %
~~( ناي رقيق ناعم قرت به % نعم تؤلفه من الموسيقي ) % % ( تزقو وتصفق
~~بالجناح كمنتش % وصلت يداه النقر بالتصفيق ) % ) % ( وتميس ممتطيا لسبع
~~دجائج % مثل المهاري أحدقت بفسيق ) % PageV21P0079
# @ 80 @ % ( فتميرنا منهن بيضا دائما % رزقا هنيئا ليس بالممحوق ) % % (
~~فيها بدائع صنعة ولطائف % ألفن بالتهذيب والتوفيق ) % % ( فبياضها ورق وتبر
~~محها % في ms5610 جوف عاج بطنت بدبيق ) % % ( خلطان مائيان ما اختلطا على % سيل
~~ومختلط المزاج رقيق ) % % ( يغدو عليه من طهاه بعجة % ويروح بالمشوي
~~والمصلوق ) % % ( نعم لعمرك لو تدوم هنيئة % هل دام رزق لامرئ مرزوق ) % %
~~( أبكي إذا عاينت ربعك مقفرا % بتحنن وتفجع وشهيق ) % % ( ويزيدني جزعا
~~لفقدك صادح % في منزل دان إلي لصيق ) % % ( فتأسفي أبدا عليك مواصل % بسواد
~~ليل والتماع يروق ) % % ( وإذا أفاق ذوو المصائب سلوة % وتأسيا أمسيت غير
~~مفيق ) % % ( صبرا لفقدك لا قلى لكن كما % صبر الأسير لشدة ولضيق ) % % (
~~لا تبعدن وإن نأت بك نية % في منزل نائي المزار سحيق ) % % ( وسقى عظامك
~~صوب مزن هاطل % غدق رعود في ثراك بروق ) % الباذرائي علي بن زهير بن القين
~~الشيباني أبو الحسن الباذرائي رأى أبو فراس وروى عنه شيئا من شعره وكان
~~أديبا له شعر كتب عنه فارس بن حسين الذهلي توفي سنة خمس وخمسين وأربع مائة
~~ومن شعره من الخفيف % ( فتكت بي حوادث الدهر حتى % جعلتني رقا لمن كان رقي
~~) % % ( فتصورت أن هذا لذنب % كان مني وأن ذا بعض حقي ) % وكتب على مشط عاج
~~من الخفيف % ( كنت أستعمل السواد من الأم % شاط والشعر كالليالي الدياجي )
~~% % ( أتلقى مثلا بمثل فلما % صار عاجا سرحته بالعاج ) % $ 3 ( علي بن زياد
~~) $ الأنصاري المعري علي بن زياد الأنصاري أبو الحسن قال ابن رشيق في
~~الأنموذج كان وقورا حسن الملح والمفاكهات ناظرا في الطب لطيفا حيث توجه
~~أنيق الكلام وأورد له قوله يصف الجمارة من السريع PageV21P0080
# @ 81 @ % ( جمارة جاءتك من نخلة % باسقة قد أفرطت في البسوق ) % % (
~~كأنها في كف معشوقة % قد خضبت راحتها بالخلوق ) % % ( مهاة بلور وقد أشرقت
~~% في جامة مخروطة من عقيق ) % % ( فاشرب على الجمار من كفها % والورد من
~~وجنتها والشقيق ) % وقوله في تفاحة من البسيط % ( أحبب بتفاحة صفراء ناولها
~~% من لست أفكر ما أولاه من نعم ) % % ( وقال صفها بوصف ليس يدركه % أهل
~~البلاغة من عرب ومن عجم ) % % ( فقلت والدمع يهمي عند قولته % من الجفون
~~على الخدين كالديم ) % % ( اللون لي ولكم طيب النسيم كذا % حكم الهوى بيننا
~~أفديه من حكم ) % وقوله ms5611 في الفخر يذكر قومه من السريع % ( من كل عالي القدر
~~سامي الذرى % ينميه للخزرج أنصار ) % % ( ليس على من قد علا فخره % إن طاله
~~فخرهم عار ) % وكتب إليه أبو مسلم ابن عبدون الكاتب وكان خليعا يستهديه
~~نبيذا في زكرة يوم شتاء من مجزوء الكامل % ( يا معدن الأدب الذي % ما زال
~~للأدباء كهفا ) % % ( أمنن علي بزكرة % للخندريس تكون ظرفا ) % % ( ومخدة
~~من نفخها % وترى لها في الرأس عرفا ) % % ( كالمسك عند مشمها % فمشمه ما
~~ليس يخفى ) % % ( واعتدني عبدا بها % عمر الزمان عمرت ألفا ) % % ( ما
~~العيش إلا كونها % أبدا تكون علي وقفا ) % ) % ( ومن السعادة ملؤها % مما
~~تجود به فأكفا ) % سألتك إياها أيدك الله لتكون مما يحمل فيها في أمن لما
~~في هذا اليوم من الزلق فابعث بها لو كانت من جلد ناقة صالح أو كبش إبراهيم
~~أو عجل السامري فأجابه من مجزوء الكامل % ( كلفتني يا ابن الكرا % م ومن
~~غدا للمجد حلفا ) % شططا لحمل الخندريس إليك مما كان ظرفا PageV21P0081
# @ 82 @ % ( إني أحرم شربها % فأرى بها حرجا ووكفا ) % % ( وكشربها عندي
~~وحق % ك ظرفها لم تخط حرفا ) % % ( فشربتها لك عاصيا % لله واستغفرت ألفا )
~~% % ( وملأتها ريحا وذا % ك لمستراب الظن أنفى ) % % ( ترضيك في نظر العيا
~~% ن وطيب رائحة وعرفا ) % فاعذر أخاك فقد حللت برسم دار قد تعفى التونسي
~~الفقيه علي بن زياد التونسي الفقيه أبو الحسن العبسي شيخ المغرب أصله من
~~بلاد العجم ومولده بأطرابلس كان إماما ثقة متعبدا بارعا في العلم توفي في
~~حدود تسعين ومائة $ 3 ( علي بن زيد ) $ ابن جدعان علي بن زيد بن جدعان هو
~~ابن زيد بن أبي ملكية أبو الحسن القرشي التيمي البصري الضرير أحد أوعية
~~العلم في زمانه روى عن أنس بن مالك وسعيد بن المسيب وأبي عثمان النهدي
~~وجماعة ولد أعمى ولما مات الحسين قالوا له إجلس موضعه قال حماد بن زيد سمعت
~~الجريري يقول أصبح فقهاء البصرة عميانا ثلاثة قتادة وعلي بن زيد وأشعب
~~الحداني وقال ابن معين ليس بذاك وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ms5612
~~أحمد ضعيف الحديث وقال ابن خزيمة لا أحتج به لسوء حفظه وقال النسائي ضعيف
~~وقال الترمذي صدوق قال خليفة مات في الطاعون وقال مطين سنة تسع وثلاثين
~~ومائة وقيل سنة إحدى وثلاثين ومائة وكان يقلب الأحاديث وهو شيعي وروى له
~~الأربعة ومسلم مقرونا # التسارسي المالكي علي بن زيد بن علي بن مفرج أبو
~~الرضا الجذامي السعدي PageV21P0082
# @ 83 @ التسارسي بتاء ثالثة الحروف وسينين مهملتين بينهما ألف وراء
~~وتسارس قرية من بلاد برقة ثم الاسكندراني المالكي الخياط الضرير ولد سنة ست
~~وخمسين وخمس مائة وتوفي سنة سبع وعشرين وست مائة أو ما بعد الثلاثين سمع من
~~السلفي وقدم دمشق شابا وكان شاعرا فاضلا حسن السمت # وروى عنه جماعة ومن
~~شعره النجار الإشبيلي الكاتب علي بن زيد أبو الحسن النجار الكاتب الإشبيلي
~~كتب للسلطان بعد وفاة أبي الحسن عبد الملك بن عياش سنة ثمان وستين وخمس
~~مائة وعاجلته منيته فتوفي بمراكش في الطاعون سنة اثنتين وسبعين وخمس مائة
~~من شعره من المتقارب % ( تغار بها الشمس فيمن تغار % ويعشقها البدر فيمن
~~عشق ) % % ( ثوى الفرع في موج أردافها % وقد كاد يغرق أو قد غرق ) % % (
~~وتبصر قلة حظ الوشا % ح منها فتعذره في القلق ) % % ( تساقط لفظا نثير
~~الجما % ن وتبسم عن مثله متسق ) % ) % ( وتهديك أنفاس ريحانة % تنفس عنها
~~صديع الفلق ) % % ( وتظلم من فرعها في الصباح % وتصبح من وجهها في الغسق )
~~% ومنه يرثي من الطويل % ( أما تشتفي مني صروف زماني % وهلا كفي الأيام أني
~~فان ) % % ( وحسب المنايا أن خلعت شبيبتي % ولولا حذاريها خلعت عناني ) % %
~~( فغيضت أمواه الدموع بمقلتي % وأخمدت نيران الجوى بجناني ) % % ( ونزهت عن
~~سمع القيان مسامعي % وقدست عن بنت الدنان بناني ) % % ( فأشرق عذري للنهى
~~فعذرنني % وأظلم في عيني الصبا فلحاني ) % % ( ولم تقنع الأيام حتى رمينني
~~% بعرض شمام أو بركن أبان ) % % ( فطار فؤاد البرق يحكي جوانحي % وأرسل
~~عينيه للحيا فبكاني ) % القاشاني النحوي علي بن زيد القاشاني أبو الحسن
~~النحوي أحد أصحاب ابن PageV21P0083
# @ 84 @ جني قال ياقوت وجدت بخطه ما كتبه سنة إحدى عشرة وأربع مائة وهو
~~صاحب ms5613 الخط الكثير الضبط المعقد سلك فيه طريق شيخه أبي الفتح # أبو الحسن
~~البيهقي علي بن زيد أبو الحسن ابن أبي القاسم البيهقي توفي سنة خمس وستين
~~وخمس مائة وولد سنة تسع وتسعين وأربع مائة قال في كتاب مشارب التجارب حفظت
~~في عهد الصبا كتاب الهاوي للشادي تصنيف الميداني وكتاب السامي في الأسامي
~~وكتاب المصادر للقاضي الزوزني وغريب القرآن للعزيزي وإصلاح المنطق والمنتحل
~~للميكالي وشعر المتنبي والحماسة والمعلقات والتلخيص في النحو ثم حفظ المجمل
~~في اللغة وكتاب تاج المصادر # وقرأت على أبي جعفر المقرئ إمام الجامع
~~القديم بنيسابور نحو ابن فضال والأمثال لأبي عبيد وأمثال أبي الفضل
~~الميكالي وحضرت دروس الميداني وصححت عليه السامي والمصادر للقاضي والمنتحل
~~وغريب الحديث لأبي عبيد وإصلاح المنطق ومجمع الأمثال له وصحاح الجوهري #
~~وكنت في أثناء ذلك أختلف إلى الإمام إبراهيم الخراز المتكلم وإلى الإمام
~~محمد الفراوي ) # وسمعت منه غريب الحديث للخطابي وذكر أشياء من حاله وتولى
~~قضاء بيهق سنة ست وعشرين وخمس مائة وقرأ الحساب والجبر والمقابلة على
~~الأستاذ عثمان بن حاد وكار # وعقد المجلس بجامع نيسابور # وله من التصانيف
~~كتاب أسئلة القرآن مع الأجوبة مجلد كتاب إعجاز القرآن مجلد كتاب الإفادة في
~~كلمة الشهادة مجلدة كتاب المختصر في الفرائض مجلد كتاب الفرائض مجدول مجلد
~~كتاب أصول الفقه مجلد كتاب قرائن آيات القرآن مجلد كتاب معارج نهج البلاغة
~~مجلد وهو شرح الكتاب كتاب نهج الرشاد في الأصول مجلد كتاب إيضاح البراهين
~~في الأصول مجلد كتاب الإفادة في إثبات الحشر والإعادة مجلد كتاب تحفة
~~السادة مجلد كتاب التجريد في التذكير مجلدان كتاب الوقيعة في منكر الشريعة
~~مجلد كتاب تنبيه العلماء على تمويه المشبهين بالعلماء كتاب أزاهير الرياض
~~المريعة في تفسير ألفاظ المحاورة والشريعة مجلد ديوان شعره مجلد كتاب درر
~~السحاب ودرر السخاب ترسل مجلد كتاب ملح البلاغة مجلد كتاب الرسائل بالفارسي
~~PageV21P0084
# @ 85 @ مجلد كتاب البلاغة الخفية كتاب طرائق الوسائل إلى حدائق الرسائل
~~مجلد كتاب رسائله المتفرقة مجلد كتاب عقود اللآلي مجلد كتاب غرر الأمثال
~~مجلدان كتاب ms5614 الانتصار على الأشرار مجلدان كتاب الاعتبار بالإقبال والإدبار
~~مجلد كتاب وشاح دمية القصر مجلد كبير كتاب أسرار الاعتذار كتاب شرح مشكل
~~المقامات الحريرية كتاب درة الوشاح كتاب العروض مجلدة كتاب أزهار الأشجار
~~كتاب آداب السفر كتاب مجامع الأمثال وبدائع الأقوال أربع مجلدات كتاب مسارب
~~التجارب أربع مجلدات كتاب ذخائر الحكم مجلد كتاب شرح الموجز المعجز مجلدة
~~كتاب أسرار الحكم مجلدة كتاب عرائس النفائس مجلد كتاب أطعمة المرضى مجلد
~~كتاب المعالجات الاعتبارية مجلد كتاب تتمة صوان الحكمة مجلد كتاب السموم
~~مجلدة كتاب في الحساب مجلد كتاب خلاصة الدبحة مجلد كتاب إسلامي الأدوية
~~وخواصها ومنافعها مجلد وهو معنون بتفاسير العقاقير مجلد كبير كتاب جوامع
~~الأحكام ثلاث مجلدات كتاب أمثلة الأعمال النجومية مجلد كتاب مؤامرات
~~الأعمال النجومية مجلدة كتاب عزو الأقيسة مجلد كتاب معرفة ذات الحلق والكرة
~~والاسطرلاب مجلد كتاب الإزاحة عن شدائد المساحة مجلد كتاب حصص الأصفياء في
~~قصص الأنبياء على طريق البلغاء بالفارسي مجلدان كتاب المشتهر في نقض
~~المعتبر الذي ) # صنفه الحكيم أبو البركات مجلد كتاب بساتين الأنس ودساتين
~~الحدس في براهين النفس مجلد # كتاب مناهج الدرجات في شرح كتاب النجاة ثلاث
~~مجلدات كتاب الأمارات في شرح الإشارات مجلد كتاب قضايا التشبيهات على خفايا
~~المختلطات بالجداول مجلد كتاب شرح رسالة الطير مجلد كتاب شرح الحماسة مجلد
~~كتاب الرسالة العطارة في مدح نبي الزيارة كتاب تعليقات فصول أبقراط كتاب
~~شرح شعر البحتري وأبي تمام مجلد كتاب شرح الشهاب مجلد وتاريخ بيهق بالفارسي
~~مجلد كتاب لباب الأنساب ومن شعره من الطويل % ( سرى طيفه وهنا ولي يه مطمع
~~% وبرق الأماني في دجى الهجر يلمع ) % % ( ويأبى خفير الهجر غدرة طيفه %
~~فلم أدر في مهوى الهوى كيف أصنع ) % % ( لقد يحمد القوم السرى في صباحهم %
~~زمان تلاق عنده الشمل يجمع ) % % ( وها أنا أسري في ظلامي وإنني % أذم
~~صباحي والخلائق هجع ) % % ( أقول لصبري أنت ذخري لدى النوى % وذخر الفتى
~~حقا شفيع مشفع ) % % ( فسكن ماء العين ناري وإنما % هواء الهوى في تربة
~~الطيف أنفع ) % % ( رأيت معيدي الخيال فقال من ms5615 % جهينة أخبار المعيدي تسمع
~~) % PageV21P0085
# @ 86 @ % ( دعوت إلى جيش الهوى جندب الهوى % فولى وطرف العين في النوم
~~يرتع ) % % ( وقال لنفسي لا تموتي صبابة % لعل زمانا قد مضى لك يرجع ) % %
~~( لم يبق مني غير ما قلت منشدا % حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا ) % قلت شعر
~~متوسط واستعارات بعيدة وأراد بقوله فسكن ماء العين البيت أن يذكر الأربع
~~عناصر كما قال الآخر من الطويل % ( جفون تذكي ماؤها نار حسرتي % إذا الريح
~~جاءتني بريا ترابها ) % فلم يلطف مثل هذا $ 3 ( علي بن سالم ) $ العبادي
~~علي بن سالم بن محمد أبو الحسن العبادي من أهل الحديثة قدم بغداد وملح بها
~~الأكابر # وتوفي سنة ست وعشرين وست مائة ومن شعره من البسيط % ( هم الفتى
~~من طلاب المجد متصل % وصادق العزم مقرون به الأمل ) % % ( والمرء ساع فإما
~~بالغ أملا % أقاصر يختليه دونه الأجل ) % % ( فانهض إلى شرف العليا وكن
~~رجلا % تسمو به همم من دونها زحل ) % % ( ولا تخف ما يخاف القوم من عطب %
~~في مأزق لحم يعنو له البطل ) % % ( فالعمر منتهب والغمر مستلب % والعيش
~~منقضب أيامه دول ) % % ( لا تقنعا بالأماني والخمول فما % نال المعالي
~~قديما معشر خمل ) % % ( ولا حوى السبق في الغايات منسدر % في الملاهي عاجز
~~وكل ) % % ( ولا تقم بديار الهون مقتنعا % ببلغة فالمعالي أصلها النقل ) %
~~% ( ولا مفارقة الأغماد ما شكرت % بيض الصفاح ولا الخيطة الذبل ) % % ( ولا
~~سما الدر والأصداف موطنه % مفارقا دونها الأبصار تنعزل ) % قلت شعر متوسط #
~~ابن أبي طلحة الهاشمي علي بن سالم أبو الحسن ابن أبي طلحة الهاشمي مولى
~~PageV21P0086
# @ 87 @ العباس الجزري نزيل حمص توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة وروى له مسلم
~~وأبو داود والنسائي وابن ماجة # علاء الدين الحصني والي زرع علي بن سالم بن
~~سلمان علاء الدين الحصني والي زرع صودر وطلب منه مائة ألف درهم وعصر فشنق
~~نفسه بالعذراوية سنة اثنتين وثمانين وست مائة سمع الكثير من ابن عبد الدائم
~~وخلق وكتب الأجزاء وحدث ووقف أجزاءه # القاضي علاء الدين الكناني علي بن
~~سالم بن عبد الناصر القاضي علاء الدين الكناني الغزي الشافعي أحد ms5616 الاخوة
~~كان حسن السمت والوجه والعمة تام القامة باشر التوقيع بغزة بعد شمس الدين
~~بن منصور لما ) # توجه إلى طرابلس فيما أظن وغضب عليه الأمير سيف الدين
~~تنكز وعزله ثم إنه باشر التدريس بالقدس الشريف بالمدرسة الجراحية والمواعيد
~~بالصخرة الشريفة ولم يزل على ذلك إلى أن توفي رحمه الله تعالى في سنة سبع
~~وأربعين وسبع مائة فيما أظن وكان يتحدث بالتركي وله قدرة عظيمة على مداخلة
~~الناس والاجتماع بأرباب السيوف وأرباب الأقلام # وكتب إلي أبياتا أيام غضب
~~الأمير سيف الدين تنكز عليه التزم فيها الجناس وهي من الوافر % ( غدا حالي
~~بحمد الله حالي % وبالي قد تخلص من وبالي ) % % ( وراح الخير منحل العزالي
~~% علي وقيل ذا كان العزالي ) % % ( وحزت العز مذ يممت حيرا % كبحر لا يكدر
~~بالقلال ) % % ( فحياني وأحياني وأبدى % مكارم لم يشبها بالقلالي ) % % (
~~وأرشفني على ظمإ زلالا % بمحض الجود فاكتمل الدوا لي ) % % ( وداوى ما
~~أكابد من غرام % بمحض الجود فاكمل الدوالي ) % % ( وشنف مسمعي ببديع لفظ %
~~فقلت أتيت بالسحر الحلال ) % % ( فزدني من قريضك يا خليلي % فإن بليغ لفظك
~~قد حلا لي ) % % ( أبث لديك خطبا قد دهاني % نوائب أذهب جاهي ومالي ) % % (
~~وقد فني اصطباري واحتمالي % وقد خان المناصح والموالي ) % PageV21P0087
# @ 88 @ % ( فعجل يا أخا العلياء جبري % وعاملني معاملة الموالي ) % % (
~~فقد ذقت المنايا لا المنايا % إماما قد تفرد بالمعالي ) % % ( وقد قدتني
~~الأحزان قدا % بوخذ البيض والسمر العوالي ) % % ( وأنبني ونيبني زماني %
~~وصيرني على جمر المقالي ) % % ( وأنت أبا الصفاء تقيم عذري % وتغضي عن عيوب
~~في مقالي ) % % ( أيا من علمه عم البرايا % وحشي حلمه في كل خالي ) % % (
~~فبلغني ولا ترجئ رجائي % فسيف الغم يا ابن العم خال ) % % ( رجوتك من قديم
~~ثم لما % علوت مكانة زاد الرجا لي ) % % ( فلاحظني بعين الجبر واعطف % حماك
~~الله من غلب الرجال ) % قلت شعر متوسط وقد خانته العوالي والمعالي وتكررت
~~معه لفظة لي بلام الجر وياء ) # المتكلم وهو إيطاء وبعضهم تسمح في ذلك وكتب
~~إلي نظما ونثرا كثيرا وهذا نموذج منه يكفي $ 3 ( علي بن سعد ) $ أبو الفرج
~~البغدادي علي بن سعد بن ms5617 الحسن بن قضاعة أبو الفرج كان أديبا شاعرا مدح
~~الإمام المقتفي من شعره من الطويل % ( نبت بمقام الأعوجي الأباطح % وضاقت
~~عليه سرحها والمسارح ) % % ( فطافت به بعد الكرى عزماته % فجذ عنانا من يد
~~الذب جامح ) % % ( ومن يخش هذا الموت مدرك % يعش مثل من رضت عليه الصفائح )
~~% % ( ومن يلتمس جل العني بحسامه % ينل فضله الداني ومن هو نازح ) % % (
~~فلا خير في يوم دنا من أصيله % ولم يعط فيه أو تسل صفائح ) % % ( أبى الله
~~لي أن أطعم الضيم والقنا % ظماء تباريها الجياد السوابح ) % % ( وأن أتخشى
~~الدهر أو أن أرى % به جزوعا وإن أكدت عليه المنارح ) % % ( فلست أخا
~~الهيجاء إن لم أثر بها % ثرى البيد يتلوها أزل وجارح ) % % ( وإن لم أقم في
~~كل حي إغارة % يقوم عليها في الصباح النوائح ) % PageV21P0088
# @ 89 @ % ( وإني وإن كانت عداتي كثيرة % فما لي إلا مشرفي وقارح ) % ابن
~~مسهر الموصلي علي بن سعد بن علي بن عبد الواحد بن عبد القاهر بن أحمد بن
~~مسهر مهذب الدين أبو الحسن الشاعر كان صدرا رئيسا مدح الملوك والكبار
~~وديوانه في مجلدين توفي سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة وقيل سنة ست وأربعين
~~وخمس مائة وقد أناف على التسعين ومن شعره من الكامل % ( الوجد ما قد هيج
~~الطللان % مني وأذكرني حمام البان ) % % ( أنا والحمائم حيث تندب شجوها %
~~فوق الأرائك سحرة سيان ) % % ( فأنا المعنى بالقدود أمالها % شرخ الشباب
~~وهن بالأغصان ) % منها في المديح ) % ( فافخر فإنك من سلالة معشر % عقدوا
~~عمائمهم على التيجان ) % % ( كل الأنام بنو أب لكنما % بالفضل تعرف قيمة
~~الإنسان ) % ومنه في صفة فهد من البسيط % ( من كل أهرت بادي السخط مطرح ال
~~% حياء جهم المحيا سيء الخلق ) % % ( والشمس مذ لقبوها بالغزالة أع % طته
~~الرشا حسدا من لونها اليقق ) % % ( ونقطته حباء كي يسالمها % على المنايا
~~نعاج الرمل بالحدق ) % PageV21P0089
# @ 90 @ % ( هذا ولم يبرزا يوما لناظره % مع سلم جانبه إلا على فرق ) %
~~ومنه في صفة الخيل % ( سود حوافرها بيض جحافلها % صبغ تولد بين الصبح
~~والغسق ) % % ( من طول ما وطئت ظهر الدجا خببا % وطول ما كرعت في ms5618 منهل
~~الفلق ) % قال ابن خلكان وهذه الأبيات التي في الفهد مع أنها جيدة مأخوذة
~~من أبيات الأمير أبي عبد الله محمد بن أحمد السراج الصوري وكان معاصره من
~~جملة قصيدة من البسيط % ( شتن البراثن في فيه وفي يده % ما في الصوارم
~~والعسالة الذبل ) % % ( تنافس الليل فيه والنهار معا % فقمصاه بجلباب من
~~المقل ) % % ( والشمس منذ دعوها بالغزالة لم % تبرز لناظره إلا على وجل ) %
~~قلت وأخذه أيضا العلامة شهاب الدين محمود أنشدني لنفسه قراءة مني عليه قال
~~يصف العقاب من جملة رسالة من المتقارب % ( ترى الطير والوحش في كفها %
~~ومنقارها ذا عظام مزاله ) % % ( فلو أمكن الشمس من خوفها % إذا طلعت ما
~~تسمت غزاله ) % ومن شعر ابن مسهر من المتقارب % ( ولما اشتكيت اشتكى كل من
~~% على الأرض واعتل شرق وغرب ) % % ( لأنك قلب لجسم الزمان % وما صح جسم إذا
~~اعتل قلب ) % ومنه من المديد % ( حسرت عن يومنا النوب % واكتسى من نوره
~~العشب ) % % ( واستقامت في مجرتها % بالأماني السبعة الشهب ) % ) % ( يا
~~خليلي أي مصطبح % فيه للذات مصطحب ) % % ( وثغور الزهر ضاحكة % ودموع القطر
~~تنسكب ) % % ( ولنا في كل جارحة % من غنا أطياره طرب ) % % ( إسقنيها بنت
~~دسكرة % هي أم حين تنتسب ) % % ( خندريس دون مدتها % جاءت الأزمان والحقب )
~~% % ( طاف يجلوها لنا رشأ % قصرت عن لحظه القضب ) % % ( أوقدتها نار وجنته
~~% فهي في كفيه تلتهب ) % PageV21P0090
# @ 91 @ % ( ولها من ذاتها طرب % فلهذا يرقص الحبب ) % قال العماد الكاتب
~~قرأت في تاريخ السمعاني قال سمعت أبا الفتح عبد الرحمن بن أبي الغنائم محمد
~~بن العباس أحمد بن أبي الحسن علي بن عبد الغفار بن الحسين بن محمد بن محمد
~~ابن الوزير أبي الصقر إسماعيل بن بلبل الشيباني المعروف بابن الاخوة البيع
~~الأديب الكاتب مذاكرة يقول رأيت في منامي منشدا ينشدني هذين البيتين من
~~الطويل % ( أعاتب فيك اليعملات على السرى % وأسأل عنك الريح من حيث هبت ) %
~~% ( وأطبق أحناء الضلوع على جوى % جميع وصبر مستحيل مشتت ) % قال أبو الفتح
~~فلما انتبهت جعلت دأبي السؤال عن قائل هذين البيتين مدة فلم أجد مخبرا
~~عنهما ومضى على ذلك مدة ms5619 سنين ثم اتفق نزول أبي الحسن علي بن مسهر المذكور
~~في ضيافتي فتجارينا في بعض النكت إلى ذكر المنامات فذكرت له حال المنام
~~الذي رأيته وأنشدته البيتين المذكورين فقال أقسم بالله أنهما من شعري من
~~جملة قصيدة وأنشدني منها % ( إذا ما لسان الدمع نم على الهوى % فليس بسر ما
~~الضلوع أجنت ) % % ( فو الله ما أدري عشية ودعت % أناحت حمامات اللوى أم
~~تغنت ) % % ( وأعجب من صبر القلوص التي سرت % بهودجك المزموم أنى استقلت )
~~% أعاتب فيك اليعملات البيتين # قال فعجبنا من هذا الاتفاق وقال العماد
~~الكاتب حكى لي كمال الدين ابن الشهرزوري أنه كان إذا أعجبه معنى لشاعر أو
~~بيت عمل عليه قصيدة وادعاه لنفسه # واجتمع مرة هو والأبيوردي وهو لا يعرف
~~ابن مسهر فجرى حديث ابن مسهر وأنه سرق ) # بيت الأبيوردي فقال ابن مسهر بل
~~الأبيوردي سرق شعري قلت يريد قوله من المديد % ( ولها من نفسها طرب % فلهذا
~~يرقص الحبب ) % $ 3 ( علي بن سعيد ) $ ابن أثردي الطبيب علي بن سعيد بن
~~أثردي أبو الحسن الطبيب كان يهوديا فأسلم وحسن إسلامه وكان من حذاق الأطباء
~~وله أدب وفضل قال محب الدين ابن النجار علقت عنه توفي سنة تسع وتسعين وخمس
~~مائة أو فيما بعدها في بعض الحبوس قال أظنه بواسط ولم يبلغ الستين
~~PageV21P0091
# @ 92 @ # الحافظ عليك الرازي علي بن سعيد بن بشير بن مهران أبو الحسن
~~الرازي الحافظ نزيل مصر كان يعرف بعليك والعجم إذا أرادوا أن يصغروا اسما
~~زادوه كافا فهي علامة التصغير في لسانهم توفي سنة تسع وتسعين ومائتين #
~~البيع الفاسد الشافعي علي بن سعيد بن الحسن بن علي بن العريف أبو الحسن
~~الفقيه الشافعي المعروف بالبيع الفاسد البغدادي كان حنبلي المذهب فانتقل
~~إلى مذهب الشافعي وصحب أبا القاسم ابن فضلان وتفقه عليه وكان خصيصا به وهو
~~الذي لقبه بالبيع الفاسد لأنه كان قد حفظه مسألة البيع الفاسد هل يصح أم لا
~~وكان يكثر تكرارها والسؤال عنها والاعتراض فيها قال محب الدين ابن النجار
~~ويقال أنه صار في آخر عمره ms5620 متشيعا غاليا ينتحل مذهب الإمامية # وكان من
~~محاسن البغداديين وظرفائهم توفي سنة اثنتين وتسعين وخمس مائة # العسكر
~~المحدث علي بن سعيد بن عبد الله أبو الحسن العسكري من أهل عسكر سامراء كان
~~من حفاظ الحديث صنف الشيوخ والمسند وغيره وحدث بالكثير بأصبهان ونيسابور
~~وجرجان وكان من الثقات الأثبات سمع من علي بن مسلم الطوسي وعبد الرحيم بن
~~سلام بن المبارك الواسطي وعبد السلام بن عبيد ابن أبي فروة النصيبي وعمرو
~~بن علي الفلاس وطاهر بن خالد نزار الايكي وغيرهم وروى عنه أهل إصبهان محمد
~~بن القاسم بن المديني والقاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال
~~وتوفي سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة ) # ابن ذؤابة المقرئ علي بن سعيد بن الحسن
~~البغدادي القزاز المقرئ المعروف بابن ذؤابة كان من جلة أهل الأداء ضابطا
~~محققا توفي في حدود الأربعين وثلاث مائة # العبدري الشافعي علي بن سعيد بن
~~عبد الرحمن بن محرز العبدري أبو الحسن PageV21P0092
# @ 93 @ ابن أبي عثمان الفقيه الشافعي من أهل ميورقة من الأندلس نزل بغداد
~~واستوطنها قرأ على الشيخ أبي إسحق الفيروزآبادي وعلى أبي بكر الشاشي وبرع
~~وصنف في المذهب والخلاف كتبا حسنة وكان دينا حسن الطريقة سمع من القاضيين
~~أبي الطيب الطبري والماوردي والحسن بن علي الجوهري وغيرهم وكان يؤم بالوزير
~~أبي شجاع وحدث باليسير وتوفي سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة # ابن حمامة
~~الشاعر علي بن سعيد بن حمامة أبو الحسن الشاعر المشهور صنف كتابا سماه
~~نفائس الأعلاق في العروض توفي سنة أربع وست مائة وقيل فيه علي بن إسماعيل
~~وقد تقدم في موضعه وأظنه المعروف بابن السيوري # ابن القيني المغربي علي بن
~~سعيد أبو الحسن علي ابن القيني بالقاف والياء آخر الحروف وبعدها نون قال
~~ابن رشيق في الأنموذج كان شاعرا مستورا لطيفا قليل الشعر لا يقدر على
~~التطويل كثير الرواية ينسخ شعر أبي الطيب عن صدره آخره عن أوله حفظا لا
~~يسقط منه حرفا واحدا وكذلك يفعل في شعر أبي تمام وكان فكها مزاحا مزورا
~~للحكايات ms5621 ظريف النادرة أخذ عهد هؤلاء القوم قبل قتل أوليائهم بنصف شهر وكان
~~موصوفا مشهورا بالبعد والحرمان فلما أصابتهم تلك الواقعة همت العامة بقتله
~~فقال ما لكم قبحكم الله هذا جزائي الذي في مذهبهم حتى نحس وظفر ثم ظفره
~~الله بهم فقال جماعة منهم صدق والله ما تعمد ذلك إلا بغضا فيهم حتى هلكوا
~~وإلا فهو سني محض # وتخلص فنجا إلى دار الداعي وكان ينافس الروافض ويزري
~~بهم طبعا منه لا استعمالا فيريدون قتله ويقولون ما أنت والله منا ولا نحن
~~منك وإنك لمن عويجا أهل القيروان ) # النواصب فيقول كذبتم علي بل أنا كما
~~قال الله عز وجل مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء والله لو
~~نفعتني شهادتكم عند ابن خلدون لكتمتموها وكان الداعي يداريه ويصدهم عنه
~~وإليه تنسي القصيدة التي وجدت في دار الداعي يوم انتقالهم إلى قصر المنصور
~~حين ضاق بهم الأمر وكثر فيهم القتل أولها من الخفيف % ( الجهاد الجهاد
~~قوموا حمية % قد تمادت في هرها المالكية ) % وفيها كفر عظيم خارج عن القياس
~~وسب شنيع في النبي صلى الله عليه وسلم وفي أصحابه وأزواجه رضي الله عنهم
~~وجاوبه عنها جماعة من شعرائنا وبعضهم يزعم أنها لعماد بن جميل PageV21P0093
# @ 94 @ وسمعت من ينحلها ابن المراق وهي بكلامه أشبه منها بكلام ابن جميل
~~وابن القيني لا سيما أن التطويل ليس من طاقته ولم أحفظ له شعرا إلا قوله من
~~الوافر % ( شربنا والقناني مترعات % وشمس الأفق تطلب العشيا ) % % ( أعاطي
~~باليمين شمول راح % أراحتني وقد غلبت عليا ) % % ( إلى أن راعني صوت
~~المنادي % بحي على الصلاة فقمت حيا ) % % ( ولولا الصاد لم أعها ولكن %
~~تخيلت الصبوح بمسمعيا ) % لأن أكثر شعره على قلته من هذا النوع وكان ضنينا
~~به كاتما له وخرج مدينة باعايه فيمن خرج من أهل مذهبه سنة تسع وأربع مائة
~~فقتلوا هنالك انتهى قلت ولابن القيني ذكر في ترجمة علي بن أحمد الطبيب
~~المعروف بابن الماعز # العادل الوزير ابن السلار علي بن السلار الوزير أبو
~~الحسن الملقب بالعادل الكردي العبيدي ms5622 سيف الدين وزير الظافر صاحب مصر كان
~~كرديا زرزاريا ربي في القصر وتنقل به الحال في الولايات بالصعيد وغيره إلى
~~أن تولى الوزارة وكان شهما مقداما مائلا إلى أهل العلم والصلاح سنيا شافعيا
~~# ولي ثغر الإسكندرية واحتفل بالسلفي وأكرمه وبنى له المدرسة العادلية وليس
~~بالثغر شافعية غيرها ولما كان جنديا دخل على الموفق بن معصوم التنيسي متولي
~~الديوان وشكا إليه غرامة لزمته في ولايته بالغربية فقال إن كلامك لا يدخل
~~أذني فحقدها عليه فلما وزر اختفى الموفق فنودي في البلد من أخفاه أهدر دمه
~~فأخرجه الذي خبأه عنده فخرج في زي امرأة فأحضر العادل لوح خشب ومسمارا
~~طويلا وعمل اللوح تحت أذنه وضرب المسمار ) # في الأذن الأخرى فكان كلما صرخ
~~قال له دخل كلامي في أذنك أو لا # ثم إن العادل قتله نصر ابن امرأته على
~~فراشه باتفاق من أسامة بن منقذ ونصر هذا هو الذي قتل الظافر بن الحافظ أيضا
~~وكانت قتله العادل سنة ثمان وأربعين وخمس مائة لأن أبا الفضل عباس بن أبي
~~الفتوح بن يحيى بن تميم بن المعز بن باديس وصل إلى القاهرة وهو صبي ومعه
~~أمه بلازة فتزوجها العادل وأقامت عنده زمانا ورزق عباس ولدا سماه نصرا
~~PageV21P0094
# @ 95 @ # وكان عند جدته في دار العادل والعادل يحنو عليه ويعزه ثم إن
~~العادل جهز عباسا إلى الشام للجهاد وكان معه أسامة بن منقذ فلما وصلا إلى
~~بلبيس وهو مقدم الجيش تذاكر طيب الديار المصرية وما هي عليه وكونه يفارقها
~~ويتوجه للقاء العدو ومقاساة البيكار فأشار عليه أسامة على ما قيل بقتل
~~العادل واستقلاله بالوزارة ويستريح من البيكار وتقرر بينهما أن نصرا ولد
~~عباس يقتل العادل فإنه إذا رقد العادل فإنه معه في الدار ولا ينكر عليه
~~فقتله نصر # وكان السلار والد العادل صحبة سقمان بن أرتق صاحب القدس فلما
~~أخذ الأفضل القدس من سقمان وجد طائفة من جماعة سقمان فضمهم إليه الأفضل
~~وكان في تلك الجماعة السلار والد العادل فأخذه وضمه إليه وحظي عنده وسماه
~~ضيف الدولة ms5623 وأكرم ولده هذا وجعله في صبيان الحجر عندهم وذلك أن يكون لكل
~~واحد من صبيان الحجر فرس وعدة فإذا قيل له عن شغل ما يحتاج أن يتوقف فيه
~~فإذا تميز صبي من هؤلاء قدم للإمرة فترجح العادل وتميز بصفات فأمره الحافظ
~~وولاه إسكندرية وكان يعرف برأس البغل ثم كان من أمر وزارته وموته ما كان #
~~كمال الدين الشافعي علي بن سلام والد المفتي شرف الدين وقد تقم ذكره في
~~المحمدين كان على هذا يدعى كمال الدين وهو دمشقي شافعي توفي شابا في حريق
~~اللبادين تلك الليلة سنة إحدى وثمانين وست مائة # القاضي ضياء الدين
~~الأذرعي الشافعي علي بن سليم بن ربيعة القاضي الفقيه الأديب أقضى القضاة
~~ضياء الدين الأذرعي الشافعي # تنقل في قضاء النواحي نحوا من ستين سنة من
~~جهة ابن الصايغ وغيره أكبرها طرابلس ) # وأعمالها وناب بدمشق أياما سنة تسع
~~وعشرين وله نظم كثير من ذلك نظم التنبيه في ستة عشر ألف بيت وكان منطبعا
~~بساما عاقلا مات بالرملة سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة وله أربع وثمانون سنة
~~$ 3 ( علي بن سلمان ) $ الأديب البغدادي علي بن سلمان الأديب البغدادي أبو
~~الحسن أحد الفضلاء PageV21P0095
# @ 96 @ المبرزين والظرفاء المشهورين قال الأبيوردي فمن مليح ما أسمعنيه
~~أنه قال سألنا أبا القاسم ابن ناقياء البغداي عن المتنبي وابن نباتة والرضي
~~فقال إن مثلهم عندي مثل رجل بني أبنية شاهقة وقصورا عالية وهو المتنبي فجاء
~~آخر وضرب حولها سرادقا وخيما وهو ابن نباته ثم جاء الرضي ينزل تارة عند هذا
~~وتارة عند ذاك $ 3 ( علي بن سليمان ) $ الأخفش الصغير علي بن سليمان بن
~~الفضل أبو الحسن الأخفش الصغير والأخفش أربعة وقد ذكرتهم في الألقاب في حرف
~~الهمزة توفي الأخفش هذا سنة خمس عشرة وثلاث مائة قال المرزباني ولم يكن
~~بالمتسع في الرواية للأخبار والعلم والنحو وما علمته صنف شيئا البتة ولا
~~قال شعرا وكان إذا سئل عن مسائل النحو ضجر وانتهر كثيرا ممن يواصل مساءلته
~~ويتابعها # قال وشهدته يوما وقد صار إليه رجل من ms5624 حلوان كان يكرمه فحين رآه
~~قال له من الكامل % ( حياك ربك أيها الحلواني % وكفاك ما يأتي من الأزمان )
~~% ثم التفت إلينا وقال ما يحسن من الشعر إلا هذا وما يجري مجراه وقال محمد
~~بن إسحق النديم في كتاب الفهرست له من التصانيف كتاب الأنواء كتاب تفسير
~~رسالة كتاب سيبويه كتاب التثنية والجمع كتاب شرح سيبويه كتاب الحداد قال
~~ياقوت ووجدت أهل مصر ينسبون إليه كتابا في النحو هذبه أحمد بن جعفر
~~الدينوري وسماه المهذب # وكان ابن الرومي الشاعر كثير الهجاء للأخفش لأن
~~ابن الرومي كان كثير الطيرة وكان الأخفش كثير المزح وكان يباكره قبل كل أحد
~~ويطرق الباب عليه فيقول من بالباب فيقول الأخفش حرب بن مقاتل وما أشبه ذلك
~~فقال له اختر على أي قافية تريد أن أهجوك فقال ) PageV21P0096
# @ 97 @ # على روي قصيدة دعبل الشينية فقال من المتقارب % ( ألا قل لنحويك
~~الأخفش % أنست فقصر ولا توحش ) % % ( وما كنت في عيه مقصرا % وأشلاء أمك لم
~~تنبش ) % منها % ( أما والقريض ونقاده % وبحشك فيه مع البحش ) % % ( ودعواك
~~عرفان نقاده % بفضل النقي على الأنمش ) % % ( لئن جئت ذا بشر حالك % لقد
~~جئت ذا نسب أبرش ) % % ( وما واحد جاء من أمة % بأعجب من ناقد أخفش ) % % (
~~كأن سنا الشتم في عرضه % سنا الفجر في السحر الأغبش ) % % ( أقول وقد جاءني
~~أنه % ينوش هجائي مع النوش ) % % ( إذا أغطش الدهر أحكامه % سطا أضعف القوم
~~بالأبطش ) % % ( وما كل من أفحشت أمه % تعرض للمقذع الأفحش ) % وهي طويلة
~~فلما سار هجاؤه جمع أصحابه وكان للأخفش جماعة أصحاب من الرؤساء ودخلوا على
~~ابن الرومي فكف عن هجائه وسألوه أن يمدحه فقال من الخفيف % ( ذكر الأخفش
~~القديم فقلنا % إن للأخفش الحديث لفضلا ) % % ( وإذا ما حكمت والروم قومي %
~~في كلام معرب كان عدلا ) % % ( أنا بين الخصوم فيه غريب % لا أرى الزور
~~للمحاباة أهلا ) % % ( ومتى قلت باطلا لم ألقب % فيلسوفا ولم أسم هرقلا ) %
~~وقدم الأخفش مصر سنة سبع وثمانين ومائتين وخرج منها سنة ست وثلاث مائة إلى
~~حلب مع أحمد بن بسطام صاحب الخراج ولم يعد ms5625 إلى مصر وضاقت به الحال إلى أن
~~أكل السلجم النيء فقيل أنه قبض على قلبه فمات فجاءه في شعبان وكان قد سمع
~~أبا العيناء وثعلبا والمبرد والفضل الزيدي # الفرغليطي الشافعي علي بن
~~سليمان بن أحمد بن سليمان أبو الحسن المرادي PageV21P0097
# @ 98 @ الأندلسي القرطبي الشقوري الفرغليطي بالفاء قبل الراء وغين معجمة
~~قبل اللام وبعدها ياء آخر الحروف وطاء مهملة ) # هكذا وجدته مقيدا أبو
~~الحسن قال الشيخ شمس الدين الفقيه الشافعي الحافظ خرج من الأندلس ودخل
~~بغداد وكان ثبتا صلبا في السنة توفي سنة أربع وأربعين وخمس مائة # أبو
~~الطريف اليمامي علي بن سلمان أبو الطريف السلمي اليمامي الشاعر قدم بغداد
~~فوصله علي بن يحيى بن المنجم بالمعتمد على الله فمدحه وصار من شعرائه ومن
~~شعره من البسيط % ( أتهجرون فتى أغري بكم تيها % حقا لدعوة صب أن تجيبوها )
~~% % ( أهدى إليكم على نأي تحيته % حيوا بأحسن منها أو فردوها ) % % (
~~شيعتهم فاسترابوني فقلت لهم % إني بعثت مع الأجمال أحدوها ) % % ( قالوا
~~فما نفس يعلو كذا صعدا % وما لعينك ما ترقا مآقيها ) % % ( قلت التنفس من
~~تدآب سيركم % ودمع عيني تجري من قذى فيها ) % % ( حتى إذا ارتحلوا والليل
~~معتكر % خفضت في جنحه صوتي أناديها ) % % ( يا من بها أنا هيمان ومختبل %
~~هي لي إلى الوصل من عقبى أرجيها ) % حيدة النحوي علي بن سليمان أبو الحسن
~~الملقب حيدة اليمني النحوي التميمي كان من وجوه أهل اليمن وأعيانهم علما
~~ونحوا وشعرا صنف كتبا منها كتاب في النحو سماه كشف المشكل في مجلدين وقال
~~فيه يمدحه من الكامل PageV21P0098
# @ 99 @ % ( صنفت للمتأدبين مصنفا % سميته بكتاب كشف المشكل ) % % ( سبق
~~الأوائل مع تأخر عصره % كم آخر أزرى بفضل الأول ) % % ( قيدت فيه كلما قد
~~أرسلوا % ليس المقيد كالكلام المرسل ) % ومن شعره يحصره جمع التكسير من
~~الطويل % ( سألت عن التكسير فاعلم بأنها % ثمانية أوزان جمع المكسر ) % % (
~~فأربعة أوزان كل مقلل % وأربعة أوزان كل مكثر ) % % ( فعال وأفعال وفعل
~~وأفعل % وأفعلة منها وفعلان فانظر ) % % ( ومنها فعول يا أخي فعلة %
~~وتمثيلها إن كان لم تتصور ) % % ( جمالب وأفراس وأسد وأكبش ms5626 % وأكسية حمر
~~لفتيان حمير ) % ) % ( أتانا عشاء في ربوع لفتية % من التغلبيين الكرام
~~ويشكر ) % % ( وكل خماسي إذا ما جمعته % فآخره فاحذف ولا تتعثر ) % % (
~~فتجمع قرطعبا قراطع سالكا % به مسلك الجميع الرباعي الموقر ) % قال ياقوت
~~قلت هذا عجب ممن يصنف كتابا كبيرا في النحو ويقول جمع المكثر أربعة أوزان
~~وهي تجيء على نحو من خمسين وزنا قلت # الزهراوي الطبيب علي بن سليمان بن
~~محمد أبو الحسن الزهراوي قال ابن أبي أصيبعة كان عالما بالعدد والهندسة
~~معتنيا بعلم الطب وله كتاب شريف في المعاملات على طريق البرهان وهو الكتاب
~~المسمى بكتاب الأركان وكان قد أخذ كثيرا من العلوم الرياضية عن أبي القاسم
~~المجريطي وصحبه مدة # الطبيب علي بن سليمان أبو الحسن الطبيب قال ابن أبي
~~أصيبعة كان طبيبا فاضلا متقنا للحكمة والعلوم الرياضية متميزا في صناعة
~~الطب أوحد في أحكام النجوم PageV21P0099
# @ 100 @ # وكان في زمن العزيز وولده الحاكم ولحق أيام الظاهر وله من
~~الكتب اختصار الحاوي في الطب كتاب الأمثلة والتجارب والنكت والأخبار
~~والخواص الطبية المنتزعة من كتب أبقراط وجالينوس وكتاب التعاليق الفلسفية
~~مقالة في أن قبول الجسم التجزي لا يقف ولا ينتهي إلى ما لا يتجزأ وتعديل
~~شكوك تلزم مقالة أرسطو في الأبصار وتعديل شكوك كواكب الذنب # ابن عم
~~المنصور علي بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس ولي نيابة الجزيرة
~~وغيرها وهو ابن عم المنصور وتوفي سنة اثنتين وسبعين ومائة # ابن السباك
~~الحنفي علي بن سنجر الإمام العالم تاج الدين ابن قطب الدين أبي اليمن
~~البغدادي ابن السبك الحنفي عالم بغداد قال ولدت في شعبان سنة ستين أو سنة
~~إحدى وستين وست مائة سمع وهو كهل نصف صحيح البخاري من ابن أبي القاسم
~~وأحكام ابن تيمية منه وإحياء علوم الدين من كمال الدين محمد بن المبارك
~~المخرمي ومسند الدارمي من ست الملوك وله إجازة من أبي ) # الفضل ابن الدباب
~~ومحمد بن المزيح وأخذ السبع عن أمين الدين مبارك بن عبد الله الموصلي
~~والمنتجب التكريتي وتفقه على ظهير الدين محمد ms5627 بن عمر البخاري وعلى مظفر
~~الدين أحمد بن علي بن تغلب ابن الساعاتي صاحب مجمع البحرين وقرأ الفرائض
~~على أبي العلاء محمود الكلاباذي والأدب على حسين بن إياز وحفظ اللمع في
~~المفصل والبداية وأصول ابن الحاجب وانتهت إليه رئاسة المذهب بالمستنصرية
~~وكتب المنسوب وقال الشعر وله أرجوزة في الفقه وشرح أكثر الجامع الكبير وكان
~~فصيحا بليغا ذكيا كبير الشأن ومن شعره من الخفيف % ( هل أرى للفراق آخر عهد
~~% إن عمر الفراق عمر طويل ) % % ( طال حتى كأننا ما اجتمعنا % فكأن
~~التقاءنا مستحيل ) % وأنشدني تقي الدين ابن رافع قال أنشدنا المطري قال
~~أنشدنا المطري قال أنشدنا تاج الدين ابن السباك لنفسه من البسيط
~~PageV21P0100
# @ 101 @ % ( الأمر أعظم مما يزعم البشر % لا عقل يدركه كلا ولا نظر ) % %
~~( فانظر بعينك أو فاغمض جفونك واح % ذر أن تقول عسى أن ينفع الحذر ) % % (
~~فكل قول الورى في جنب ما هو في % نفس الحقيقة إن هم فكروا هذر ) % % (
~~فاستغفر الله قولا قد نطقت به % مضى وهو في الألواح مستطر ) % وأنشدني من
~~لفظه الفاضل نجم الدين أو الخير سعيد بن عبد الله الدهلي الحريري صناعة قال
~~أنشدنا لنفسه من الخفيف % ( يا نهار الهجير قد طلت بالصو % م كما طال ليل
~~هجر الحبيب ) % % ( ذاك قد طال بانتظار طلوع % مثلما طلت بانتظار مغيب ) %
~~ورأيت بخطه المليح المنسوب نسخة بالكشاف قل أن رأيت مثلها $ 3 ( علي بن سهل
~~) $ النيسابوري المفسر علي بن سهل بن العباس أبو الحسن النيسابوري المفسر
~~العالم الدين ذكره عبد الغافر في السياق وقال مات في ثالث عشر ذي القعدة
~~سنة إحدى وتسعين وأربع مائة ووصفه فقال نشأ في طلب العلم وتبحر في العربية
~~وكان من تلامذة أبي الحسن الواحدي # الأنصاري المدني علي بن سهل بن الحسين
~~أبو الحسن الأنصاري المدني قدم بغداد ومدح الشيخ أبا إسحق الشيرازي بقصيدة
~~رواها عنه أبو الحسن محمد بن مرزوق بن عبد الرزاق الزعفراني وهي من البسيط
~~% ( يا من لوحظها أمضى من الأسل % بي مثل ما بك في الأجفان من علل ) % % (
~~يا غادة ms5628 سلبت عقلي محاسنها % فالعين في جذل والقلب في وجل ) % % ( لم تخش
~~مني قصاصا في الذي فعلت % ولا قصاص على فتانة المقل ) % % ( كحلاء تشبه حور
~~العين قد منحت % حور المدامع ما فيهن من كحل ) % PageV21P0101
# @ 102 @ % ( تمج في فيك من فيها إذا انتبهت % أحلى من البرد الممزوج
~~بالعسل ) % الطبري الطبيب علي بن سهل بن ربن أبو الحسن الطبري قال ابن أبي
~~أصيبعة قال ابن النديم البغداذي الكاتب علي بن زيل باللام وقال عنه إنه كان
~~يكتب للمازيار بن قارن فلما أسلم على يد المعتصم قربه وظهر فضله بالحضرة
~~وأدخله المتوكل في جملة الندماء وكان بموضع من الأدب وهو معلم العين زربي
~~وكان مولده ومنشأه بطبرستان ومن كلامه الطبيب الجاهل مستحث الموت وله من
~~التصانيف كتاب فردوس الحكمة جعله سبعة أنواع والأنواع تحتوي على ثلاثين
~~مقالة والمقالات تحتوي على ثلاث مائة وستين بابا وكتاب إرفاق الحياة وكتاب
~~تحفة الملوك وكتاب كناس الحضرة وكتاب منافع الأطعمة والأشربة والعقاقير
~~كتاب حفظ الصحة كتاب في الرقى كتاب في الحجامة كتاب في ترتيب الأغذية #
~~الرملي علي بن سهل بن موسى الرملي توفي سنة إحدى وستين ومائتين روى عنه أبو
~~داود وروى ) # عنه في اليوم والليلة # الأديب أبو الحسن علي بن شاهنشاه
~~الأديب أبو الحسن قال الشيخ شمس الدين أظنه مصريا توفي سنة ثلاث وأربعين
~~وست مائة ومن شعره الأمير أبو الحسن البغداذي علي بن شجاع بن هبة الله بن
~~روح الأمير أبو الحسن البغدادي الشاعر توفي سنة تسع وثمانين وخمس مائة #
~~كمال الدين المقرئ الشافعي علي بن شجاع بن سالم بن علي بن موسى بن حسان بن
~~طوق بن سند بن علي ابن الفضل بن علي الشيخ كمال الدين أبو الحسن بن أبي
~~الفوارس الهاشمي العباسي المصري المقرئ الشافعي الضرير مسند الآفاق في
~~القراءات فإنه PageV21P0102
# @ 103 @ قرأ السبع لكل رواة الأئمة سوى رواية الليث عن الكسائي وجامعا
~~لهم إلى سورة الأحقاف على حمية الإمام الشاطبي تزوج بعد الشاطبي بابنته
~~وسمع الشاطبية وصححها دروسا على الشاطبي وروى بالإجازة ms5629 العامة عن السلفي
~~وكان أحد الأئمة المشاركين في فنون العلم وقرأ عليه جماعة كبيرة منهم
~~الدمياطي وبرهان الدين إبراهيم الوزيري والشيخ نصر المنبجي وروى عنه
~~الدواداري وجماعة وتوفي سنة إحدى وستين وست مائة # التمار علي بن شعيب
~~التمار أبو الحسن روى عنه النسائي ووثقه وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين $ 3
~~( علي بن صالح ) $ الهمداني الكوفي علي بن صالح بن صالح الهمداني الكوفي
~~أبو الحسن توفي في حدود الستين ومائة وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( علي بن
~~أبي طالب ) $ أمير المؤمنين كرم الله وجهه علي بن أبي طالب أمير المؤمنين
~~كرم الله وجهه يأتي ذكره في علي بن عبد مناف في مكانه إن شاء الله تعالى #
~~ابن الشواء الكاتب علي بن أبي طالب بن علي بن علي بن علي ثلاثة بن الحسين
~~أبو الحسن كمال الدين الكاتب الحلبي المعروف بابن الشواء توفي سنة أربعين
~~وست مائة كتب الكثير المليح المنسوب الفائق ولا أعرف من كتب في المنسوب
~~الفائق أكثر منه لأن الذي ملكته أنا بخطه إلى سنة ست وأربعين وسبع مائة ما
~~أذكره وهو مصحف كريم ديوان ابن الساعاتي مقامات الحريري محشاة جزء كبير إلى
~~الغاية من الأغاني الكبير كتاب في البيزرة حديث سمراء الكثيب ورأيت بخطه
~~كتاب سيبويه في ثلاث مجلدات وديوان أبي الطيب وشرح المقامات PageV21P0103
# @ 104 @ # وفصول أبقراط ومسائل حنين وديوان فتيان الشاغوري كبير إلى
~~الغاية $ 3 ( علي بن طاهر ) $ السلمي النحوي علي بن طاهر بن جعفر أبو الحسن
~~السلمي النحوي كان ثقة دينا توفي سنة خمس مائة # سمع أبا عبد الله بن سلوان
~~وأبا القاسم الشمشاطي وأبا نصر أحمد بن علي بن الحسن الكفرطابي وجماعة وروى
~~عنه غيث بن علي وغيره وكانت له حلقة في الجامع وقف فيها خزانة كانت فيها
~~كتبه وكان مولده سنة إحدى وثلاثين وأربع مائة $ 3 ( علي بن طلحة ) $ ابن
~~كردان النحوي علي بن طلحة بن كردان أبو القاسم النحوي كان يعرف بابن
~~السحناتي ولم يبع قط السحناة وإنما كان أعداؤه يلقبونه بذلك صحب ms5630 أبا علي
~~الفارسي وعلي بن عيسى الرماني وقرأ عليهما سيبويه والواسطيون يفضلونه على
~~ابن جني والربعي صنف كتابا في إعراب القرآن # كان يقارب خمسة عشر مجلدا ثم
~~بدا له فيه قبل موته فغسله وتوفي سنة أربع وعشرين وأربع مائة وكان متنزها
~~متصونا قلت أظنه عبد الوهاب بن علي بن طلحة المقدم ذكره ولكن رأيت ياقوت
~~ذكره ثم وذكر هذا هنا والظاهر أنهما واحد فإن الوفاتين واحدة والترجمة
~~واحدة $ 3 ( علي بن طراد ) $ الوزير أبو القاسم الزينبي علي بن طراد بن
~~محمد بن علي بن الحسن الوزير الكبير أبو القاسم ابن نقيب النقباء الكامل
~~أبي الفوارس الهاشمي العباسي الزينبي وزير الخليفتين المسترشد والمقتفي كان
~~شجاعا جريئا خلع الراشد الذي استخلف بعد أن قتل أبوه وجمع الناس على خلعه
~~وعلى مبايعة المقتفي في يوم واحد وكان الناس يعجبون من PageV21P0104
# @ 105 @ ذلك ولم يزل مستقيم الحال إلى أن تغير عليه المقتفي فأراد القبض
~~عليه فالتجأ إلى دار السلطان مسعود بن محمد إلى أن قدم السلطان بغداد فأمر
~~بحمله إلى داره مكرما وجلس في داره ملاصقا للخليفة وهو ملازم العبادة وكل
~~من كان له عليه إدرار لم يقطعه في عزله إلى أن توفي سنة ثمان وثلاثين وخمس
~~مائة # وسمع الكثير من أبيه وعميه أبي نصر محمد وأبي طالب الحسين ومن علي
~~بن أحمد البشري ورزق الله بن عبد الوهاب التميمي ونصر بن أحمد بن البطر
~~والحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي والوزير نظام الملك أبي علي الحسن
~~وغيرهم وكانت له إجازة من أبي جعفر ابن المسلمة وحدث بأكثر مروياته #
~~الحاجب علي بن طغريل الأمير علاء الدين الحاجب الكبير بدمشق حضر من القاهرة
~~إلى دمشق حاجبا في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين وسبع مائة في أواخر
~~أيام الأمير سيف الدين يلبغا فما أقام إلا يسيرا حتى جرى ما جرى ليلبغا على
~~ما هو مذكور في ترجمته وكانت الملطفات قد جاءت من السلطان المظفر حاجي إلى
~~الأمير علاء الدين المذكور وإلى الأمراء بإمساك ms5631 يلبغا فلما هرب يلبغا ساق
~~خلفه علي بن طغريل وجماعة من الأمراء ورد من ورد منهم وبقي هو وراءه إلى أن
~~اضطره إلى حماه # حكى لي الأمير سيف الدين تمر المهمندار أنه رآه وقد جاءه
~~اثنان من جماعة يلبغا وطعناه برمحيهما وأنه عطل ذلك بقفا سيفه ولم يؤذ أحدا
~~منهما وكان يحكي ذلك ويتعجب من فروسيته ولم يزل بدمشق إلى أن وصل الأمير
~~سيف الدين أرغون شاه فلم يزل يدخل عليه ويطلب الإقالة من الشام والرجوع إلى
~~مصر إلى أن كتب له إلى باب السلطان فأجيب إلى ذلك وتوجه إلى القاهرة في
~~شعبان سنة ثمان وأربعين وسبع مائة وحضر الأمير سيف الدين ) # منجك عوضه إلى
~~دمشق حاجبا وأقام الأمير علاء الدين ابن طغريل بالقاهرة بطالا إلى أن توفي
~~رحمه الله تعالى في سنة تسع وأربعين وسبع مائة بالطاعون # الزينبي النقيب
~~علي بن طلحة بن علي بن محمد أبو الحسن الزينبي قلده الإمام المستنجد نقابة
~~العباسيين والصلاة والخطابة بمدينة السلام بعد وفاة أبيه في جمادى الآخرة
~~سنة ثمان وخمسين وخمس مائة وكان شابا حدثا أمرد له من العمر ما يقارب
~~العشرين سنة فبقي على ولايته إلى أن ظهر له أنه يكاتب قوما من المخالفين
~~للديوان فقبض عليه في ذي الحجة من السنة المذكورة وقطعت أصابع يده اليمنى
~~وبقي في محبسه بدار الخلافة إلى أن أخرج ميتا في شهر PageV21P0105
# @ 106 @ ربيع الأول سنة إحدى وستين وخمس مائ ة # ابن المعتوه الطبيب علي
~~بن الطيب أبو الحسن المتطيب المعروف بابن المعتوه البغدادي توفي في طريق
~~مكة أو في مكة وهو الصحيح سنة ست عشرة وأربع مائة وكان فيه دين وخير # ابن
~~طيدمرككز علي بن طيدمر الأمير علاء الدين أحد أمراء العشرات بدمشق ابن
~~الأمير سيف الدين كان والده يعرف بطيدمرككز بكافين مضمومتين بعدهما زاي
~~والده من مماليك السلطان الملك الناصر محمد وكان هذا علاء الدين علي مليح
~~الوجه ظريفا إلى الغاية توفي رحمه الله تعالى ولم يبقل وجهه في طاعون دمشق
~~في أوائل ms5632 شهر رجب سنة تسع وأربعين وسبع مائة # ابن ظافر المصري علي بن ظافر
~~بن حسين الفقيه الوزير جمال الدين أبو الحسن الأزدي المصري المالكي ابن
~~العلامة أبي منصور ولد سنة سبع وستين وخمس مائة وتفقه على والده وتوفي سنة
~~ثلاث عشرة وست مائة وقرأ الأدب وبرع فيه وقرأ على والده الأصول وكان بارعا
~~في التاريخ وأخبار الملوك وحفظ من ذلك جملة وافرة ودرس بمدينة المالكية
~~بمصر بعد أبيه وترسل إلى الديوان العزيز وولي وزارة الملك الأشرف ثم انصرف
~~عنه وقدم مصر وولي وكالة السلطنة مدة وكان متوقد الخاطر طلق العبارة ومع
~~تعلقه بالدنيا له ميل كثير إلى أهل الآخرة محبا لأهل الدين والصلاح أقبل في
~~آخر عمره على مطالعة الأحاديث النبوية وأدمن ) # النظر فيها وروى عنه
~~القوصي وغيره وله تواليف منها الدول المنقطعة وهو كتاب مفيد جدا في بابه
~~وبدائع البدائه والذيل عليه وأخبار الشجعان وأخبار الملوك السلجوقية وأساس
~~السياسة ونفائس الذخيرة لابن بسام ولم يكمل ولو كمل كان ما في الأدب مثله
~~وملكته بخطه PageV21P0106
# @ 107 @ # وكتاب التشبيهات وكتاب من أصيب وابتدأ بعلي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه وغير ذلك # نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني
~~لنفسه من البسيط % ( إني لأعجب من حبي أكتمه % جهدي وجفني بفيض الدمع يعلنه
~~) % % ( وكون من أنا أهواه وأعشقه % يخرب القلب عمدا وهو مسكنه ) % % (
~~وأعجب الكل أمرا أن مبسمه % من أصغر الدر جرما وهو أثمنه ) % قلت و أنشدني
~~لنفسه أيضا من الرجز % ( كم من دم يوم النوى مطلول % بين رسوم الحي والطلول
~~) % % ( بانو فلا جسم ولا ربع لهم % إلا رماه البين بالنحول ) % % ( يا
~~راحلين والفؤاد معهم % مسابقا في أول الرعيل ) % % ( ردوا فؤادي إنه ما
~~باعكم % إياه إلا طرفي الفضولي ) % % ( ورب ظبي منكم يخاف من % سطوة عينيه
~~أسود الغيل ) % % ( أنار منه الوجه حتى كدت أن % أقول لولا الدين بالحلول )
~~% % ( ينقص بالعلة كل كامل % في الحسن غير لحظه العليل ) % وقال في بدائع
~~البدائه اجتمعا ليلة من ليالي رمضان بالجامع وجلسنا بعد انقضاء ms5633 الصلاة
~~للحديث وقد وفد فانوس السحور فاقترح بعض الحضور على الأديب أبي الحجاج يوسف
~~بن علي بن الرقاب المنبوز بالنعجة أن يصنع قطعة في فانوس السحور وإنما طلب
~~بذلك إظهار عجزه فصنع من الطويل % ( ونجم من الفانوس يشرق ضوؤه % ولكنه دون
~~الكواكب لا يسري ) % % ( ولم أر نجما قط قبل طلوعه % إذا غار ينهى الصائمين
~~عن الفطر ) % فانتدبت له من بين الجماعة وقلت له هذا التعجب لا يصح لأني
~~والحاضرين قد رأينا نجوما لا تدخل تحت الحصر ولا تحصى بالعدد إذا غارت نهي
~~الصائمون عن الفطر وهي نجوم ) # الصباح فأسرف الجماعة بعد ذلك في تقريعة
~~وأخذوا في تمزيق عرضه وتقطيعه فصنع أيضا من البسيط % ( هذا لواء سحور
~~يستضاء به % وعسكر الشهب في الظلماء جرار ) % PageV21P0107
# @ 108 @ % ( والصائمون جميعا يهتدون به % لأنه علم في رأسه نار ) % ولما
~~أصبحنا سمع من كان غائبا من أصحابنا ما جرى بيننا فصنع الرشيد أبو عبد الله
~~بن منانو رحمه الله تعالى من السريع % ( أحبب بفانوس غدا صاعدا % وضوءه دان
~~من العين ) % % ( يقضي بفطر وبصوم معا % فقد حوى وصف الهلالين ) % وصنع
~~الفقيه أبو محمد القلعي من البسيط % ( وكوكب من ضرام الزند مطلعه % تسري
~~النجوم ولا يسري إذا رقبا ) % % ( يراقب الصبح خوفا أن يفاجئه % فإن بدا
~~طالعا في أفقه غربا ) % % ( كأنه عاشق وافى على شرف % يرعى الحبيب فإن لاح
~~الرقيب خبا ) % ثم إني صنعت بعد ذلك من الطويل % ( ألست ترى شخص المنار
~~وعوده % عليه لفانوس السحور لهيب ) % % ( كحامل منظوم الأنابيب أسمر % عليه
~~سنان بالدماء خضيب ) % % ( ترى بين زهر الزهر منه شقيقة % لها العود غصن
~~والمنار كثيب ) % % ( ويبدو كخد أحمر والدجى لمى % بدا فيه ثغر للنجوم شنيب
~~) % % ( كأن لزنجي الدجى من لهيبه % من خفقه قلب دهاه وجيب ) % % ( تراه
~~يراعي الشهب ليلا فإن دنا % طلوع صباح كان منه غروب ) % % ( فهل كان يرعاها
~~لعشق ففر إذ % رأى أن رومي الصباح رقيب ) % وقلت في اختصار المعنى الأول من
~~هذه القطعة من الرجز المجزوء % ( أنظر إلى المنار وال % فانوس فيه يرفع ) %
~~% ( كحامل رمحا سنا ms5634 % نه خضيبا يلمع ) % وقال أيضا من الطويل % ( ألست ترى
~~حسن المنار ونوره % يرفع من جنح الدجنة أستارا ) % ) % ( تراه إذا ما الليل
~~جن مراقبا % له مضرما في رأس فانوسه نارا ) % PageV21P0108
# @ 109 @ % ( كصب بخود من بني الزنج سامها % وصالا وقد أبدى ليرغب دينارا
~~) % وقال أيضا من الطويل % ( وليلة صوم قد سهرت بجنحها % على أنها من طيبها
~~تفضل الدهر ) % % ( حكى الليل فيها سقف ساج مسمرا % من الشهب قد أضحت
~~مساميره تبرا ) % % ( وقام المنار المشرق اللون حاملا % لفانوسه والليل قد
~~أظهر الزهرا ) % % ( كما قام رومي بكأس مدامة % وحيا بها زنجية وشحت درا )
~~% وحين صنعت هذه القطع ندبت أصحابنا للعمل فصنع شهاب الدين يعقوب من
~~المتقارب % ( رأينا المنار وجنح الظلام % من الجو يسدل أستاره ) % % ( وحلق
~~في الجو فانوسه % فذهب بالنور أقطاره ) % % ( فقلت المحلق قد شب في % ظلام
~~الدجى للقوى ناره ) % % ( وخلت الثريا يدا والنجو % م ورقا غدا البدر
~~قسطاره ) % % ( وخلت المنار وفانوسه % فتى قام يصرف ديناره ) % قال وأنشدني
~~ابن النبيه لنفسه من الخفيف % ( حبذا في الصيام مئذنة الجا % مع والليل
~~مسبل أذياله ) % % ( خلتها والفانوس إذ رفعته % صائدا واقفا لصيد الغزاله )
~~% قال وأنشدني أبو القاسم ابن نفطويه لنفسه من البسيط % ( يا حبذا رؤية
~~الفانوس في شرف % لمن يريد سحورا وهو يتقد ) % % ( كأنما الليل والفانوس
~~مرتفع % في الجو أعور زنجي به رمد ) % قال وأنشدني أيضا لنفسه من الكامل %
~~( نصبوا لواء للسحور وأوقدوا % من فوقه نارا لمن يترصد ) % % ( فكأنه شبابة
~~قد قمعت % ذهبا فأومت في الدجى تتشهد ) % قال وأنشدني أبو يحيى السيولي
~~لنفسه من البسيط % ( وليلة مثلت أسدافها لعسا % واستوضحت غرر من زهرها شنبا
~~) % % ( ولاح كوكب فانوس السحور على % إنسان مقلتها النجلاء واشتهبا ) % )
~~PageV21P0109
# @ 110 @ % ( حتى كأن دجاها وهو ملتهب % زنجية حملت في كفها ذهبا ) % وصنع
~~أبو العز مظفر الأعمى وكتب بها إلي من الطويل % ( أرى علما للناس في الصوم
~~ينصب % على جامع ابن العاص أعلاه كوكب ) % % ( وما هو في الظلماء إلا كأنه
~~% على رمح زنجي سنان مذهب ) % % ( ومن عجب أن الثريا سماؤها % مع الليل
~~تلهي كل من يترقب ms5635 ) % % ( فطورا تحييه بباقة نرجس % وطورا يحييها بكأس تلهب
~~) % % ( وما الليل إلا قابض لغزالة % بفانوس نار نحوها يتطلب ) % % ( ولم
~~أر صيادا على البعد قبله % إذا قربت منه الغزالة يهرب ) % قال وأنشدني
~~الشريف جعفر لنفسه من مجزوء الرجز % ( كأنما الفانوس في % صاريه لما اتقدا
~~) % % ( لواء نصر مذهب % في رأس رمح عقدا ) % ومن شعر ابن ظافر من الوافر %
~~( وقد بدت النجوم على سماء % تكامل صحوها في كل عين ) % % ( كسقف أزرق من
~~لازورد % بدت فيه مسامر من لجين ) % ومنه من الكامل % ( والليل فرع
~~بالكواكب شائب % فيه مجرته كمثل المفرق ) % % ( ولربما يأتي الهلال بسحرة %
~~متصيدا حوت النجوم بزورق ) % % ( حتى إذا هبت على الماء الصبا % وألاح نور
~~تمامه بالمشرق ) % % ( أبدى لنا علما بهيجا مذهبا % قد لاح في تجعيد كم
~~أزرق ) % وحكى برادة عسجد قد رام صانعها يولف بينها بالزئبق ومنه من الكامل
~~% ( أنظر فقد أبدى الأقاحي مبسما % ضحكت بدر من قدود زنرجد ) % % ( كفصوص
~~در لطفت أجرامها % وتنظمت من حول شمسة عسجد ) % ومنه من الطويل % ( ترى
~~حمرة النارنج بين اخضرارها % كحمرة خد واخضرار عذار ) % ) # إذا لاح في كف
~~الندامى عجبت من حنان تحايا ساكنوه بنار PageV21P0110
# @ 111 @ ومنه من الكامل % ( أنظر إلى النارنج والطلع الذي % جاء الغلام
~~لجمعه متماثلا ) % % ( وكأنما النارنج قد صاغوه من % ذهب قناديلا وذاك
~~سلاسلا ) % أبو الحسن الواسطي علي بن عاصم بن صهيب مولى قريبة بنت محمد بن
~~أبي بكر الصديق أبو الحسن الواسطي # ولد سنة خمس ومائة وتوفي سنة إحدى
~~ومائتين كان من أهل الدين والصلاح والخير البارع منهم من تكلم في سوء حفظه
~~ومنهم من أنكر عليه كثرة الخطأ والغلط قال ابن حنبل أما أنا فأحدث عنه وقال
~~محمد بن سليمان الباغندي سمعت أبا علي الزمن يقول رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعثمان أمامه وعلي خلفه حتى جاؤوا
~~فجلسوا على رابية فقال النبي صلى الله عليه وسلم أين علي بن عاصم أين علي
~~بن عاصم فجيء به فلما رآه قبل بين عينيه ثم قال أحييت ms5636 سنتي قالوا يا رسول
~~الله يقولون إنه أخطأ في حديث ابن مسعود من عزى مصابا فله مثل أجره فقال
~~أنا حدثت به ابن مسعود قال الباغندي فجئت إلى عاصم بن علي بن عاصم سنة تسع
~~عشرة ومائتين فحدثته بذلك فركب إلى أبي علي فسمعه منه وتوفي ابن عاصم بواسط
~~وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجة # أبو القاسم الفزاري علي بن عامر بن
~~إبراهيم بن العباس أبو القاسم PageV21P0111
# @ 112 @ الفزاري كان فهما نحريرا حسن الخطاب سريع الجواب فصيح اللسان حسن
~~البيان له نظر في اللغة ومعرفة بالنحو وأخبار العرب # وهو من بيت شعراء
~~أبوه شاعر وجده شاعر وإخوته شعراء خرج مع أبيه إلى مكة وعاد إلى القيروان
~~ومن شعره من البسيط % ( تلألأ البرق علويا له فصبا % وجد إذ جد في إيماضه
~~طربا ) % % ( سرى بجود الدجا وهنا فبين من % شوارد الليل ما أخفى وما حجبا
~~) % % ( إذا استطل على أرجاء مزنته % حسبته لمع نار طار فالتهبا ) % % (
~~كأن رجع سناه وهو ملتهب % فيها إشارة أيد جردت قضبا ) % ) % ( يهدا فتلبس
~~أقطار البلاد دجا % حينا وتسطع أحيانا إذا اضطربا ) % $ 3 ( علي بن عباد )
~~$ أبو الحسن الاصبهاني علي بن عباد أبو الحسن المستوفي من إصبهان كان أديبا
~~فاضلا شاعرا قال القاضي يحيى بن القاسم التكريتي كان يحفظ كثيرا من
~~الأراجيز والأشعار حكى لنا أنه يحفظ جميع أراجيز العجاج وولده رؤبة وجميع
~~أراجيز أبي النجم العجلي وكنا نمتحنه ونطلب منه أن ينشدنا أراجيز على حروف
~~المعجم وكان ينشدنا على أي حرف طلبنا منه وكان يدخل على الوزير أبي المظفر
~~ابن هبيرة فيحترمه ويرفع مجلسه ويقول له إذا دخل جاء رؤبة والعجاج وكان
~~يقول أنا قادر على أن أصنف غريب القرآن وأستشهد على كل كلمة فيه من
~~الأراجيز وقال محب الدين ابن النجار دخل بغداد وقرأ على أبي منصور
~~الجواليقي قديما ثم دخلها ثانيا سنة خمس وخمسين وخمس مائة ومدح الوزير أبا
~~المظفر ابن هبيرة وغيره وما كان يمدح إلا بالأراجيز وروى عنه أحمد بن طارق
~~ومن شعره ms5637 من الرجز % ( أطالعتنا بالظباء جاسم % أم هذه الكواعب النواعم ) %
~~% ( سفرن فانجاب الظلام الظالم % يا بأبي من حبها ملازم ) % % ( خوذ كأن
~~الطرف منها الصارم % تعذب في وصالها المآثم ) % % ( غيرها شيب برأسي باسم %
~~والشيب خطب ليس منه عاصم ) % PageV21P0112
# @ 113 @ % ( يا دهر كم أنت لمثلي غاشم % أمن أعادي أهلك الأكارم ) % $ 3
~~( علي بن العباس ) $ أبو الحسن النوبختي علي بن العباس النوبختي كان وكيل
~~المقتدر فيما يريدون بيعه من الضياع وحق بيت المال # وكان فاضلا أديبا
~~شاعرا محسنا راوية للأخبار والأشعار روى عن البحتري وابن الرومي وتوفي سنة
~~أربع وعشرين وثلاث مائة كان مع جماعة من أهله على سطح أبي سهل النوبختي في
~~ليلة من ليالي النصف يشربون ومعهم إبراهيم بن القاسم بن زرزر المغني وكان
~~أمرد حسن الوجه وكان في السماء غيم ينجاب مرة ويتصل أخرى فانجاب الغيم عن
~~القمر فانبسط فقال علي بن العباس وأقبل على إبراهيم من البسيط % ( لم يطلع
~~البدر إلا من تشوقه % إليك حتى يوافي وجهك النظرا ) % ولم يتم البيت حتى
~~غاب القمر تحت الغيم فقال % ( ولا تغيب إلا عند خجلته % لما رآك فولى عنك
~~واستترا ) % وكتب لابن عمه أبي سهل إسماعيل بن علي النوبختي وقد شرب دواء
~~من المنسرح % ( يا محيي العارفات والكرم % وقاتل الحادثات والعدم ) % كيف
~~رأيت الدواء أعقبك الله شفاء به من السقم % ( إذا تخطت إليك نائبة % حطت
~~بقلبي ثقلا من الألم ) % % ( شربت هذا الدواء مرتجيا % دفع أذى من عطائك
~~العظم ) % % ( والدهر لا بد محدث طبعا % في صفحتي كل صارم خذم ) % وكان
~~ابنه مدبر دولة ابن رائق # ابن الرومي الشاعر علي بن العباس بن جريج أبو
~~الحسن ابن الرومي شاعر وقته PageV21P0113
# @ 114 @ هو والبحتري في بغداد توفي في حدود التسعين ومائتين كان شديد
~~التطير أسبخ منهوما في الأكل جعليا فكان يغلق أبوابه ولا يخرج إلى أحد خوفا
~~من التطير فأراد بعض أصحابه أن يحضر إليهم في يوم أنس فسيروا إليه غلاما
~~نظيف الثوب طيب الرائحة حسن الوجه فتوجه إليه فلما طرق الباب عليه وخرج له
~~أعجبه ms5638 حاله ثم سأله عن اسمه فقال له إقبال فقال إقبال مقلوبه لا بقاء ودخل
~~وأغلق الباب وجهز إليه يوما غلام آخر وأزاحوا جميع ما يخشاه فإذا خرج ومر
~~معه كان ) # على بابه دكان خياط وقد صلب درابتي الباب وهو يأكل تمرا فقال
~~هاتان الدرابتان مثل لا وتمر هذا معناه لا تمر فرجع وأغلق الباب ولم يتوجه
~~إليهم # وقد تقدم في ذكر الأخفش على ما يتعلق بابن الرومي معه في الطيرة
~~وعبثه به وكان سبب موته أن الوزير أبا الحسين القاسم بن عبد الله بن سليمان
~~بن وهب يخاف هجوه وفلتات لسانه بالفحش فدس عليه ابن فراش فأطعمه خشكنانجة
~~مسمومة وهو في مجلسه فلما أكلها أحس بالسم فقام فقال له الوزير أين تذهب
~~فقال إلى الموضع الذي بعثتني إليه فقال له سلم على والدي فقال ما طريقي على
~~النار وخرج من عنده وأتى منزله وأقام به أياما ومات # وكان وسخ الثوب قال
~~أبو عثمان الناجم دخلت على ابن الرومي أعوده فوجدته يجود بنفسه فلما قمت من
~~عنده قال لي من الوافر % ( أبا عثمان أنت حميد قومك % وجودك للعشيرة دون
~~لومك ) % % ( تزود من أخيك فما أراه % يراك ولا تراه بعد يومك ) % وقيل أن
~~الطبيب كان يتردد إليه ويعالجه بالأدوية النافعة للسم فزعم أنه غلط عليه في
~~عقار فقال إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي المعروف بنفطويه رأيت ابن الرومي
~~يجود بنفسه فقلت له ما حالك فأنشد من الكامل % ( غلط الطبيب علي غلطة مورد
~~% عجزت موارده عن الإصدار ) % % ( والناس يلحون الطبيب وإنما % غلط الطبيب
~~إصابة المقدار ) % وابن الرومي من الشعراء الفحول المطولين الغواصين على
~~المعاني كان إذا أخذ المعنى لا يزال يستقصى فيه حتى لا يدع فيه فضله ولا
~~بقية فربما سمج بعض الأوقات ومعانيه PageV21P0114
# @ 115 @ غريبة جيدة وكان إذا أعجبه المعنى كرره في عدة مواضع في قواف
~~مختلفة وقال الخالديان لم نر كابن الرومي إذا انفرد بالمعنى جوده وإذا
~~تناوله من غير قصر فيه قلت أنا العلة فيه أنه شاعر فحل فإذا ms5639 أخذ بكرا جوده
~~وأتى فيه بأجود ما يقال وهو لا يأخذ إلا من فحل مثله ويكون ذلك قد أخذ
~~المعنى بكرا فذهب بجيده وترك رويه وقد بالغ ابن سناء الملك رحمه الله حيث
~~أجاب القاضي الفاضل وقد أمره باختيار شعر ابن الرومي فقال وأما ما أمر به
~~في شعر ابن الرومي فما المملوك من أهل اختياره ولا من الغواصين الذين
~~يستخرجون الدر من بحاره لأن بحاره زخارة وأسوده زآره ومعدن تبره مردوم
~~بالحجارة ) # وعلى كل عقيلة منه ألف نقاب بل ألف ستارة يطمع ويؤيس ويوحش
~~ويؤنس وينير ويظلم ويصبح ويعتم شذره وبعره ودره وآجره وقبله تجانبها السبة
~~وصرة بجوارها قحبة ووردة قد خف بها الشوك وبراعة قد غطى عليها النوك لا يصل
~~الاختيار إلى الرطبة حتى يخرج بالسلى ولا يقول عاشقها هذه الملح قد أقبلت
~~حتى يرى الحسن قد تولى فما المملوك من جهابذته وكيف وقد تفلس فيه الوزير
~~ولا من صيارفته ونقاده ولو اختاره جرير لأعياه تمييز الخيش من الوشي والوبر
~~من الحرير # حكى ابن رشيق وغيره أن لائما لام ابن الرومي فقال له لم لا
~~تشبه كتشبيهات ابن المعتز وأنت أشعر منه قال له أنشدني شيئا من قوله الذي
~~استعجزتني في مثله فأنشده قوله في الهلال من الكامل % ( وانظر إليه كزورق
~~من فضة % قد أثقلته حمولة من عنبر ) % فقال له زدني فأنشده قوله من مجزوء
~~الرجز % ( كأن آذريونها % والشمس فيها كاليه ) % % ( مداهن من ذهب % فيها
~~بقايا غاليه ) % فصاح واغوثاه تالله لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ذاك إنما
~~يصف ماعون بيته لأنه ابن خليفة وأنا أي شيء أصف ولكن انظروا إذا أنا وصفت
~~ما أعرف أين يقع قولي من الناس هل لأحد قط مثل قولي في قوس الغمام وأنشد من
~~الطويل % ( وساق صبيح للصبوح دعوته % فقام وفي أجفانه سنة الغمض ) %
~~PageV21P0115
# @ 116 @ % ( يطوف بكاسات العقار كأنجم % فمن بين منقض علينا ومنفض ) % %
~~( وقد نشرت أيدي الجنوب مطارفا % على الجو دكنا والحواشي على الأرض ) % % (
~~يطرزها قوس السحاب بأخضر % على أحمر في ms5640 أصفر فوق مبيض ) % % ( كأذيال خود
~~أقبلت في غلائل % مصبغة والبعض أقصر من بعض ) % وقولي في صانع الرقاق من
~~البسيط % ( لا أنس لا أنس خبازا مررت به % يدحو الرقاقة مثل اللمح بالبصر )
~~% % ( ما بين رؤيتها في كفه كرة % وبين رؤيتها قوراء كالقمر ) % % ( إلا
~~بمقدار ما تنداح دائرة % في صفحة الماء يلقى فيه بالحجر ) % ) # وزاد أبو
~~بكر النحوي أنه أنشده في قالي الزلابية من البسيط % ( ومستقر على كرسيه تعب
~~% روحي الفداء له من منصب تعب ) % % ( رأيته سحرا يقلي زلابية % في رقة
~~القشر والتجويف كالقصب ) % % ( كأنما زيته المغلي حين بدا % كالكيمياء التي
~~قالوا ولم تصب ) % % ( يلقى العجين لجينا من أنامله % فيستحيل شبابيكا من
~~الذهب ) % ومن قصائده الغر قوله من الطويل % ( بكيت فلم تترك لعينيك مدمعا
~~% زمانا طوى شرخ الشباب فودعا ) % منها % ( أعاذل إن أعط الزمان عنانه %
~~فقد كنت أثني منه رأسا وأخدعا ) % % ( سقى الله أياما مضت ولياليا % تقطع
~~من أسبابها ما تقطعا ) % % ( ليالي ينسين الليالي حسابها % بلهنية أقضي بها
~~العمر أجمعا ) % % ( ليالي لو نازعتها رجع أمسها % ثنت جيدها طوعا إلي
~~لترجعا ) % % ( وقد أغتذي للطير والطير هجع % ولو علمت مغداي ما بتن هجعا )
~~% % ( بخلين تما بي ثلاثة إخوة % جسومهم شتى وأرواحهم معا ) % % ( كمنطقة
~~الجوزاء لاحت بسدفة % بعقب غمام عمها ثم قشعا ) % % ( كأني ما روحت صحبي
~~عشية % بساحل مخضر الجنابين مترعا ) % % ( إذا رنقت شمس الأصيل ونفضت % على
~~الأفق الغربي ورسا مدعدعا ) % PageV21P0116
# @ 117 @ % ( وودعت الدنيا لتقضي نحبها % وسرك باقي عمرها فتسعسعا ) % % (
~~ولاحظت النوار وهي مريضة % وقد وضعت خدا على الأرض أضرعا ) % % ( كما لاحظت
~~عوادها عين مدنف % توجع من أوصابها ما توجعا ) % % ( وظلت عيون النور يخضل
~~بالندى % كما اغرورقت عين الشجي لتدمعا ) % % ( وقد ضربت في خضرة النور
~~صفرة % من الشمس فاخضر اخضرارا مشعشعا ) % % ( كأن جفوني لم تبت ذات ليلة %
~~كراها قذاها لا تلاوم مضجعا ) % % ( فثاروا إلى آلاتهم فتقلدوا % خرائط
~~حمرا تحمل السم منقعا ) % % ( مثقفة ما استودع القوم مثلها % ودائعهم إلا
~~لأن لا تضيعا ) % ) % ( محملة زادا قليلا مناطه % من البندق الموزون قل
~~فأمتعا ) % % ( نكير لئن كانت ودائع مثلها ms5641 % حقائب أمثالي ويذهبن ضيعا ) %
~~% ( هنالك تغدو الطير ترتاد مرتعا % وحسبانها المكذوب ترتاد مصرعا ) % % (
~~فلله عين من رآهم إذا انتهوا % إلى موقف المرمى وأقبلن برعا ) % % ( وقد
~~وقفوا للحانيات وشمروا % إلى موقف الإنصاف سوقا وأذرعا ) % % ( وقد أغلقوا
~~عقد الثلاثين منهم % بمجدولة الأقفاء جدلا موسعا ) % % ( وجدت قسي القوم في
~~الطير جدها % فخرت سجودا للرماة وركعا ) % % ( هنالك تلقى الطير ما طيرت به
~~% على كل شعب جامع فتصدعا ) % % ( فظل صحابي ناعمين ببؤسها % وظلت على حوض
~~المنية شرعا ) % % ( طرائح من سود وبيض نواصع % تخال أديم الأرض منهن أبقعا
~~) % % ( يؤلف منها بين شتى وإنما % يشتت من ألافها ما تجمعا ) % % ( فكم
~~ظاعن منهن مزمع رحلة % قصرنا نواه بعدما كان أزمعا ) % % ( كأن لباب التبر
~~عند انتصابها % جرى ماؤه في ليطها فتربعا ) % % ( كأنك إذ ألقيت عنها
~~ثيابها % سفرت به عن وجه عذراء برقعا ) % % ( كأن قراها والفروز التي به %
~~وإن لم تجدها العين إلا تتبعا ) % % ( مذر سحيق الورس فوق صلاية % يخالطه
~~من أرجل العمل أكرعا ) % % ( لها أول طوع اليدين وآخر % إذا سمته الإغراق
~~فيها تمنعا ) % PageV21P0117
# @ 118 @ % ( ولا عيب فيها غير أن نذيرها % يروع قلوب الطير حتى تضعضعا )
~~% % ( على أنها مكفولة الرزق ثقفة % وإن راع منها ما يروع فأفزعا ) % % (
~~متاع لراميها الرمايا كأنما % دعاها له داعي المنايا فأسمعا ) % % ( تؤوب
~~بها قد أكسبتك وغادرت % من الطير مفجوعا به ومفجعا ) % % ( لها عولة أولى
~~بها من تصيبه % وأجدر بالإعوال من كان موجعا ) % % ( وما ذاك إلا زجرها
~~لبناتها % مخافة أن يذهبن في الجو ضيعا ) % % ( تقلب نحو الطير عينا بصيرة
~~% كعينيك بل أذكى ذكاء وأسرعا ) % % ( مربعة مسقومة بشبابها % كتمثال بيت
~~الوشي حيك مربعا ) % ) % ( تقاذف عنها كلما ساء حذرة % يمر مرورا بالفضاء
~~مشيعا ) % % ( فإن أخطأته استوهلته لأختها % فتلحقه الأخرى مروعا مفزعا ) %
~~% ( وإن ثقفته أنفذته وقدرت % له ما يوازيه من الأرض مصرعا ) % % ( كأن
~~بنات الماء في صرح متنه % إذا ما علا رأد الضحى فترفعا ) % % ( زرابي كسرى
~~بثها في صحابه % ليحضر وفدا أو ليجمع مجمعا ) % % ( تريك ربيعا في خريف
~~وروضة % على لجة بدعا من الأرض مبدعا ) % % ( وأخضر كالطاووس يحسب رأسه ms5642 %
~~بخضراء من محض الحرير مقنعا ) % % ( يلوح على إسطامه وشي صفرة % ترقش منها
~~متنها فتلمعا ) % % ( كملعقة الصيني أحكمها يدا % صناع وإن كانت يد الله
~~أصنعا ) % % ( وعينان حمراوان يطرف عنهما % كأن حجاجيه بفصين رصعا ) % % (
~~ومن أعقف أحذاه منقاره اسمه % أضد بديع الحسن فيه فأبدعا ) % % ( مطرف
~~أطراف الجناح تخاله % بنان عروس بالثريا مقنعا ) % هذه القصيدة العينية
~~طويلة اخترت منها هذا الذي أثبته ومن قصائده الغر قوله في عبد الملك بن
~~صالح الهاشمي ويذكر الجارية السوداء وأبدع في أوصافها منها من المنسرح
~~تبارك الله خالق الكرم البارع من حمأة ومن علق % ( ماذا رأيناه في جناب فتى
~~% كالبدر يجلو جوانب الغسق ) % PageV21P0118
# @ 119 @ % ( أزمانه كلها بنائله % مثل زمان الربيع ذي الأنق ) % % ( أشهر
~~في الناس بالجميل من ال % أبلق بين الجياد بالبلق ) % % ( تركت فيك المنى
~~مفرقة % وأنت منها بمجمع الطرق ) % منها % ( لدى دنان كأنها جثث % من قوم
~~عاد عظيمة الخلق ) % % ( تلقاك في رقة الشراب وفي % نشر الخزامي وصفرة
~~الشفق ) % منها % ( سوداء لم تنتسب إلى برص الش % قر ولا كلفه ولا بهق ) %
~~% ( ليست من العبس الأكف ولا ال % فلح الشفاه الخبائث العرق ) % ) % ( تجري
~~ويجري رسيلها معها % شأوين مستعجلين في طلق ) % % ( في لين سمورة تخبرها ال
~~% فراء أو لين جيد الدلق ) % % ( هيفاء زينت بخمص مختصر % أوفى عليه نهود
~~معتنق ) % % ( غصن من الآبنوس ركب في % مؤتزر معجب ومنتطق ) % % ( يهتز من
~~ناهديه في ثمر % ومن نواحي ذراه في ورق ) % % ( أكسبها الحب أنها صبغت %
~~صبغة حب القلوب والحدق ) % % ( فانصرفت نحوها الضمائر وال % أبصار يعنقن
~~أيما عنق ) % % ( يفتر ذاك السواد عن يقق % من ثغرها كاللآلئ النسق ) % % (
~~كأنها والمزاح يضحكها % ليل تفرى دجاه عن فلق ) % % ( لها حر تستعير وقدته
~~% من قلب صب وصدر ذي حنق ) % % ( كأنما حره لخابره % ما ألهبت في حشاه من
~~حرق ) % % ( يزداد ضيقا على المراس كما % تزداد ضيقا أنشوطة الوهق ) % % (
~~يقول من حدث الضمير به % طوبى لمفتاح ذلك الغلق ) % % ( له إذا ما القمد
~~خالطه % أزم كأزم الخناق بالعنق ) % % ( أخلق بها أن تقوم عن ذكر % كالسيف
~~يغري مضاعف الحلق ) % % ( إن جفون السيوف ms5643 أجودها % أسود والحق غير مختلق )
~~% PageV21P0119
# @ 120 @ % ( خذها أبا الفضل كسوة لك من % خر الأماديح لا من الخرق ) % %
~~( وصفت فيها الذي هويت على ال % وهم ولم تختبر ولم تذق ) % % ( حاشا لسوداء
~~منظر سكنت % دارك إلا من مخبر يقق ) % % ( يا لك من خلعة تشف أخا الض % غن
~~ولا تستشف عن خرق ) % ومنه من الخفيف % ( يا ابن وهب كسوتني طيلسانا % يزرع
~~الرفو فيه وهو سباخ ) % % ( تستطيل الفزور طولا وعرضا % فيه حتى كأنهن رخاخ
~~) % ومنه من الكامل % ( يا من يسائل عن عشيرة خالد % الناس كلهم عشيرة ذاكا
~~) % ) % ( فمتى هجوت أبا الوليد هجوتهم % وهجوت في عرض الهجاء أباكا ) %
~~ومنه من الوافر % ( ألا يا هند هل لك في قمد % غليظ تفرحين به متين ) % % (
~~فمن يره يبول يقول أثنى % هوى من فرجها ثلثا جنين ) % ومنه وهو غريب من
~~الطويل % ( توددت حتى لم أدع متوددا % وأفنيت أقلامي عتابا مرددا ) % % (
~~كأني أستدعي بك ابن حنية % إذا النزع أدناه من الصدر أبعدا ) % ومنه من
~~الخفيف % ( وشمول أرقها الدهر حتى % ما يوارى أقذاءها بلبوس ) % % ( وردة
~~اللون في خدود الندامى % وهي صفراء في خدود الكؤوس ) % ومنه من الطويل % (
~~كأن رنو الشمس حين غروبها % وقد جعلت في مجنح الغرب تمرض ) % % ( تخاوص عين
~~بين أجفانها الكرى % ترنق فيها النوم ثم تغمض ) % ومنه من الطويل % ( أتيتك
~~في عرض مصون طويته % ثلاثين عاما فهو أبيض ناصع ) % PageV21P0120
# @ 121 @ % ( ومثلك من لم يلق في ثوب بذلة % ولا ملبس قد دنسته المطامع )
~~% ومنه من الكامل % ( آراؤكم ووجوهكم وسيوفكم % في الحادثات إذا دجون نجوم
~~) % % ( منها معالم للهدى ومصابح % تجلو الدجى والأخريات رجوم ) % ومنه من
~~الوافر % ( صدور فوقهن حقاق عاج % وثغر زانه حسن اتساق ) % % ( يقول
~~الناظرون إذا رأوه % أهذا الحلي من هذا الحقاق ) % ومنه من الكامل % ( لولا
~~اطراد الصيد لم تك لذة % فتطاردي لي بالوصال قليلا ) % % ( ودعي الزيارة
~~دون من أحببته % لا تكثري ليس الخليل خليلا ) % ) % ( هذا الشراب أخو
~~الحياة وماله % من لذة حتى يصيب غليلا ) % ومنه وهو مخترع من الطويل % (
~~أقول ومرت ظبيتان فصدتا % وراعهما مني مفارق شيب ) % % ( أأطيش ما ms5644 كانت
~~سهامي عنكما % تراعان مني إن ذا لعجيب ) % ومنه وهو غريب من الوافر % (
~~تلاقينا لقاء لافتراق % كلانا منه ذو قلب مروع ) % % ( فما افترت شفاه عن
~~ثغور % بل افترت جفون عن دموع ) % ومنه من الكامل % ( أصف الحبيب ولا أقول
~~كأنه % كلا لقد أمسى من الأفراد ) % % ( إني لأستحيي محاسن وجهه % أن لا
~~أنزهها عن الأنداد ) % ومنه من الكامل % ( بلد صحبت به الشبيبة والصبا %
~~ولبست فيه العيش وهو جديد ) % % ( فإذا تمثل في الضمير رأيته % وعليه أغصان
~~الشباب تميد ) % ومنه من الطويل PageV21P0121
# @ 122 @ % ( وحبب أوطان الرجال إليهم % مآرب قضاها الشباب هنالكا ) % % (
~~إذا ذكروا أوطانهم ذكرتهم % عهود الصبا منها فحنوا لذالكا ) % ومنه من
~~المنسرح يا حسن الجيد كم تدل على الصب كأن قد نحلته جيدك % ( عجبت من ظلمك
~~القوي ولو % شاء ضعيف ثناك أو عقدك ) % ومنه وهو أجود ما استعمله لأنه كرره
~~من الكامل % ( نظرت فأقصدت الفؤاد بسهمها % ثم انثنت عنه فكاد يهيم ) % % (
~~ويلاه إن نظرت وإن هي أعرضت % وقع السهام ونزعهن أليم ) % ومنه من الطويل %
~~( أعانقها والنفس بعد مشوقة % إليها وهل بعد العناق تداني ) % % ( وألثم
~~فاها كي تموت حرارتي % فيشتد ما ألقى من الهيمان ) % ) % ( كأن فؤادي ليس
~~يشفى غليله % إلى أن يرى الروحين يمتزجان ) % ومنه يهجو الورد ويفضل النرجس
~~من الكامل % ( خجلت خدود الورد من تفضيله % خجلا توردها عليه شاهد ) % % (
~~لم يخجل الورد المورد لونه % إلا وناحله الفضيلة عاند ) % % ( للنرجس الفضل
~~المبين وإن أبى % آب وحاد عن المحجة حائد ) % % ( فصل القضية أن هذا قائد %
~~زهر الربيع وأن هذا طارد ) % % ( شتان بين اثنين هذا موعد % بتسلب الدنيا
~~وهذا واعد ) % PageV21P0122
# @ 123 @ % ( هذي النجوم هي التي ربتهما % بحيا السحاب كما يربي الوالد )
~~% % ( فانظر إلى الولدين من أدناهما % شبها بوالده فذاك الماجد ) % % ( أين
~~العيون من الخدود نفاسة % ورياسة لولا القياس الفاسد ) % وناقضه جماعة من
~~شعراء بغداد وعاكسوه منهم أحمد بن يونس الكاتب حيث قال من الكامل % ( إن
~~القياس لمن يصح قياسه % بين العيون وبينه متباعد ) % % ( إن قلت أن كواكبا
~~ربتهما % بحيا السحاب كما يربي الوالد ) % % ( قلنا أحقهما بطبع ms5645 أبيه في %
~~الجدوى هو الزاكي النجيب الراشد ) % % ( زهر النجوم تروقنا بضيائها % ولها
~~منافع جمة وفوائد ) % % ( وكذلك الورد الأنيق يروقنا % وله فضائل جمة
~~وعوائد ) % % ( إن كنت تنكر ما ذكرنا بعدما % وضحت عليه دلائل وشواهد ) % %
~~( فانظر إلى المصفر لونا منهما % وافطن فما يصفر إلا الحاسد ) % وقال سعيد
~~بن هاشم الخالدي من الوافر % ( أبحت النرجس الرقي ودي % ومالي باجتناب
~~الورد طاقه ) % % ( كلا الأخوين معشوق وإني % أرى التفضيل بينهما حماقه ) %
~~% ( هما في عسكر الأنوار هذا % مقدمة تسير وذاك ساقه ) % وقال أبو بكر
~~الصنوبري من الخفيف % ( زعم الورد أنه هو أزهى % من جميع الأزهار والريحان
~~) % ) % ( فأجابته أعين النرجس الغض % بذل من قولها وهوان ) % % ( أيما
~~أحسن التورد أم مق % لة ريم مريضة الأجفان ) % % ( أم فماذا يرجو بحمرته
~~الور % د إذا لم يكن له عينان ) % % ( فزهي الورد ثم قال فجئنا % بقياس
~~مستحسن وبيان ) % % ( إن ورد الخدود أحسن من عي % ن بها صفرة من اليرقان )
~~% وقال مسلم بن الوليد يفضل الورد من السريع % ( كم من يد للورد مشهورة %
~~عندي وليست كيد النرجس ) % % ( الورد يأتي ووجوه الربا % تضحك عن ذي برد
~~أملس ) % % ( وقد تحلت بعقود الندى % نابتة في الأرض لم تغرس ) % % ( ولن
~~ترى النرجس حتى ترى % روض الخزامى رثة الملبس ) % % ( وتخلق النكباء ما
~~جددت % أيدي الغوادي من سنا السندس ) % % ( هناك يأتيك غريبا على % شوق من
~~الأعين والأنفس ) % قلت وفي ترجمة عبد الوهاب بن سحنون مجاراة في ذكر الورد
~~والنرجس والمفاضلة بينهما فلتطلب من هناك PageV21P0123
# @ 124 @ # المجوسي الطبيب علي بن العباس المجوسي كان من الأهواز طبيبا
~~مجيدا متميزا في الطب وهو مصنف الكتاب الملكي في الطب صنفه لعضد الدولة
~~الديلمي وهو كتاب جليل وكان علي بن العباس قد اشتغل على أبي ماهر موسى بن
~~سيار وتتلمذ له وله من الكتب أيضا $ 3 ( علي بن عبد الله ) $ أبو الحسن ابن
~~النقيب العلوي علي بن عبد الله بن أحمد بن علي بن المعمر أبو الحسن ابن
~~النقيب الطاهر أبي طالب العلوي هو معرق في الرياسة والتقدم والنقابة وكان
~~أديبا فاضلا شاعرا وجيها ms5646 معظما متواضعا لطيف الأخلاق حسن الطريقة حميد
~~السيرة توفي سنة خمس وتسعين وخمس مائة # ومن شعره من الرجز % ( زيارة زورها
~~الغرام % ففيم تمتن بها الأحلام ) % % ( وإنما أخو الهوى مخادع % شائم ما
~~عارضه جهام ) % ومنه من الطويل % ( وليل سرى فيه الخيال وبرده % يضوعه نشر
~~الصباح الممسك ) % % ( فلو كان للآمال كف لأقبلت % بقالص أذيال الدجى تتمسك
~~) % ومنه من الوافر % ( إذا رقصت وأيقظت المثاني % وطرف رقيبها العاني نؤوم
~~) % % ( أرتك الروض مطلول الحواشي % يهينم مسحرا فيه النسيم ) % % ( وفت
~~حركاتها بسكون عقل % وأحشاء ترقصها الهموم ) % قلت شعر جيد # الجعفري علي
~~بن عبد الله بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي
~~طالب أبو الحسن الجعفري ذكره أبو بكر الصولي وقال شاعر مقل قال لما حملني
~~عمر بن فرخ إلى سرمن رأى حبست بها فاستأذن علي شخص من الكتاب فلما دخل
~~PageV21P0124
# @ 125 @ قال أين هو هذا الجعفري الذي يتريث في شعره فقلت له أتريد قولي
~~من الطويل % ( ولما بدا لي أنها لا تحبني % وأن هواها ليس عني بمنجلي ) % %
~~( تمنيت أن تهوى وتجفى لعلها % تذوق مرارات الهوى فترق لي ) % فأما الذي
~~أقوله في الغيرة عليها فقد محا هذا ذاك من الخفيف % ( إنما سرني صدودك عني
~~% وطلابيك وامتناعك مني ) % ) % ( ذاك أن لا أكون مفتاح غيري % فإذا ما
~~خلوت كنت التمني ) % % ( حسب نفسي أن تعلمي أن قلبي % لكم وامق ولو بالتظني
~~) % قال فنهض وهو يقول إن الحسنات يذهبن السيئات قلت وفي ترجمة عبد المحسن
~~الصوري شيء من التديث في الشعر # وقال علي بن عبد الله بن جعفر مرت بي
~~امرأة في الطواف وأنا جالس أنشد صديقا لي هذا البيت من البسيط % ( أهوى هوى
~~الدين واللذات تعجبني % وكيف لي بهوى اللذات والدين ) % فالتفتت إلي وقالت
~~دع أيهما شئت وخذ بالآخر # ومن شعر علي بن عبد الله قوله من البسيط % (
~~والله لا نظرت عيني إليك ولا % سالت مساربها شوقا إليك دما ) % % ( إلا
~~مفاجأة عند اللقاء ولا % راجعتها الدهر إلا ناسيا كلما ) % % ( إن كنت خنت ms5647
~~ولم أضمر خيانتكم % فالله يأخذ ممن خان أو ظلما ) % % ( سماحة بمحب خان
~~صاحبه % ما خان قط محب يعرف الكرما ) % ابن المديني علي بن عبد الله بن
~~جعفر بن نجيح مولى عروة بن عطية PageV21P0125
# @ 126 @ السعدي الإمام أبو الحسن ابن المديني البصري أحد الأعلام وصاحب
~~التصانيف ولد سنة إحدى وستين ومائة وتوفي سنة أربع وثلاثين ومائتين سمع
~~أباه وحماد بن زيد وهشيما وابن عيينة والدراوردي وعبد العزيز بن عبد الصمد
~~العمي وجعفر بن سليمان الضبعي وجرير بن عبد الحميد وابن وهب وعبد العزيز بن
~~أبي حازم وعبد الوارث والوليد بن مسلم وغندرا ويحيى القطان وعبد الرحمن بن
~~مهدي وابن علية وعبد الرزاق وخلقا سواهم # وروى عنه البخاري وأبو داود وروى
~~الترمذي والنسائي عن رجل عنه وأحمد بن حنبل والذهلي وجماعة آخرهم وفاة عبد
~~الله بن محمد بن أيوب الكاتب وأقدمهم وفاة شيخه سفيان بن عيينة قال الخطيب
~~وبين وفاتيهما مائة وثمان وعشرون سنة قال أبو حاتم كان ابن المديني علما في
~~معرفة الحديث والعلل وما سمعت أحدا قط وإنما كان يكنيه إجلالا له # وكان
~~ابن عيينة يسميه حية الوادي قال أبو قدامة السرخسي رأيت فيما يرى النائم
~~كأن الثريا ) # تدلت حتى تناولتها وقال ابن معين كان ابن المديني إذا قدم
~~علينا أظهر السنة وإذا ذهب إلى البصرة أظهر التشيع وقال الفرهياني وغيره
~~أعلم أهل وقته بالعلل علي بن المديني والظاهر أنه أجاب ابن أبي داؤد إلى
~~مقالته خوفا من السيف # وقال محمد بن عثمان ابن أبي شيبة سمعت علي بن
~~المديني يقول قبل أن يموت بشهر القرآن كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق
~~فهو كافر وقال النووي الإمام أبو زكرياء لابن المديني في الحديث نحو مائتي
~~تصنيف قال عباس العنبري بلغ علي بن المديني ما لو قضى أن يتم على ذلك لعله
~~كان يقدم على الحسن البصري كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شيء
~~يقول أو يفعل أو نحو هذا ومات رحمه الله ليومين بقيا من ذي القعدة سنة ms5648 أربع
~~وثلاثين ومائتين بسامراء # سيف الدولة ابن حمدان علي بن عبد الله بن حمدان
~~بن الحرب بن لقمان بن راشد أبو الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي سيف الدولة
~~صاحب حلب ممدوح المتنبي وغيره أصله من الجزيرة ونشأ ببغداد ولقبه الإمام
~~المتقي لله سيف الدولة كان PageV21P0126
# @ 127 @ فارسا بطلا فقيها شاعرا أديبا بليغا ملك ديار مصر وديار بكر
~~ودمشق وحلب وكانت حلب دار ملكه ومقر عزه وله مع الروم أربعون وقعة له وعليه
~~ومع غيرهم ما لا يحصى قال سنان بن ثابت أحصى من وفد عليه من الأجناد وأصحاب
~~السلطان والكتاب والشعراء وعرب البرية وأصناف الناس وذلك في عشر الأضحى
~~فكانوا اثني عشر ألفا ومائتين فأنفذ لكل واحد من الأضحية على قدره من مائة
~~إلى شاة ولزمه في فداء الأسرى سنة خمس وخمسين وثلاث مائة ست مائة ألف دينار
~~وكان ذلك خاتمة عمله لأنه مات بعد ذلك بقليل واشترى كل أسير من الضعفاء
~~بثلاثة وثمانين دينارا وثلث دينار رومية فأما الجلة من الأسرى ففادى بهم
~~أسارى عنده من الروم من رؤسائهم وكانت أخته قد توفيت وخلفت خمس مائة ألف
~~دينار فصرفها في هذا الوجه فقال الببغاء من الكامل % ( ما المال إلا ما
~~أفاد ثناء % ما العز إلا ما حمى الأعداء ) % % ( وفديت من أسر العدو معاشرا
~~% لولاك ما عرفوا الزمان فداء ) % % ( كانوا عبيد نداك ثم شريتهم % فغدوا
~~عبيدك نعمة وشراء ) % ) # وكان سيف الدولة بليغا كتب إلى أبي فراس كتابي
~~ويدي في الكتاب ورجلي في الركاب وأنا أسرع من الريح الهبوب والماء إلى
~~الأنبوب ومولده ببغداد سنة اثنتين وثلاث مائة وتوفي سنة ست وخمسين وثلاث
~~مائة بالفالج وقيل بعسر البول بحلب في شهر صفر وحمل إلى ميافارقين ودفن عند
~~أمه وكان قد جمع من نفض الغبار الذي يجتمع عليه أيا الحروب ما جاء منه لبنة
~~بقدر الكف فأوصى أن يوضع خده عليها في قبره ففعل به ذلك # ولما مات سيف
~~الدولة تولى أمره القاضي أبو الهيثم ابن أبي حصين وغسله عبد الحميد بن ms5649 سهل
~~المالكي قاضي الكوفة سبع مرات أولا بالماء والسدر ثم بالصندل ثم بالذريرة
~~ثم بالعنبر ثم بالكافور ثم بماء الورد ثم بالمسك ثم بماء قراح ونشف بثوب
~~دبيقي ثمنه خمسون دينارا # وكفن في سبعة أثواب تساوي ألفي دينار فيها قميص
~~قصب بعد أن صبر بمائة مثقال غالية ومنوين كافور وصلى عليه أبو عبد الله
~~الأقساسي العلوي الكوفي وكبر عليه خمسا وحمل في تابوت إلى ميافارقين # وملك
~~بعده ابنه سعد الدولة ويقال إنه في أيامه لقي جندي جنديا من أصحاب سيف
~~الدولة فقال له كيف أنتم فقال كيف نحن وقد بلينا بشاعر كذاب وسلطان خفيف
~~الركاب يعني بذلك المتنبي في أمداحه لسيف الدولة وكان سيف الدولة قد استولى
~~أولا PageV21P0127
# @ 128 @ على واسط ونواحيها # وتنقلب به الأحوال فانتزع حلب سنة ثلاث
~~وثلاثين من أحمد بن سعيد الكلابي نائب الإخشيد # وكان إماميا متظاهرا
~~بالتشيع كثير الافضال على الطالبيين وأشياعهم ومنتحلي مذاهبهم وكان ناصر
~~الدولة الحسن أخوه يحب سيف الدولة وهو أكبر منه قال أنفقت من المال مائة
~~ألف دينار حتى يلقب علي سيف الدولة وكان سيف الدولة يعظم أخاه ناصر الدولة
~~وله فيه من الأشعار ما تقدم في ترجمة ناصر الدولة # وعاد سيف الدولة من بعض
~~غزواته وجلس للتهنئة والشعراء ينشدونه فدخل رجل من أهل الشام طويل الرقبة
~~كبير الذقن فأنشده أبياتا مرذولة إلى أن قال منها من الطويل % ( فكانوا
~~كفار وشوشوا خلف حائط % وكنت كسنور عليهم تسلقا ) % فأمر به سيف الدولة
~~فوجيء في حلقه حتى أخرج فلما انقضى المجلس سأل هل بالباب أحد فقيل ذلك
~~الشاعر جالس في الدهليز يبكي ويتألم فأمر بإحضاره وقال له ما حملك على قتله
~~فقال أيها الأمير ما أنصفتني لأني أتيتك بكل جهدي أطلب بعض ما عندك فنالني
~~منك ما ) # نالني فقال من يكون هذا نثره يكون ذلك نظمه كم كنت أملت بهذه
~~القصيدة قال خمس مائة درهم فقال أضعفوها له # وقدم إليه أعرابي رث الهيئة
~~وأنشده من المنسرح % ( أنت علي وهذه حلب % قد نفذ الزاد وانتهى ms5650 الطلب ) % %
~~( بهذه تفخر البلاد وبالأمير % تزهى على الورى العرب ) % % ( وعبدك الدهر
~~قد أضر بنا % إليك من جور عبدك الهرب ) % فأمر له بمائتي دينار من دنانير
~~الصلات كل دينار عشرة دنانير عليه اسمه وصورته وطلب رسول سيف الدولة لما
~~قدم الحضرة ببغداد من إبراهيم بن هلال الصابي شيئا من شعره فكتب إليه من
~~الكامل % ( إن كنت خنتك في المودة ساعة % فذممت سيف الدولة المحمودا ) % %
~~( وزعمت أن له شريكا في العلى % وجحدته في فضله التوحيدا ) % % ( قسما
~~لواني حالف بغموسها % لغريم دين ما أراد مزيدا ) % فبعث إليه ثلاث آلاف
~~دينار لكل بيت ألف دينار وقال الببغا ما حفظنا على سيف PageV21P0128
# @ 129 @ الدولة خرما قط إلا في يوم واحد فإنه كان في مجلس خلوة ونحن قيام
~~بين يديه فدخل أبو فراس وكان بديعا في الحسن فقبل يده فقال فمي أحق من يدي
~~# والناس يسمون عصره وزمانه الطراز المذهب لأن الفضلاء الذي كانوا عنده
~~والشعراء الذين مدحوه لم يأت بعدهم مثلهم خطيبه ابن نباتة ومعلمه ابن
~~خالويه وطباخه كشاجم والخالديان كتبه والمتنبي والسلامي والوأواء والببغاء
~~وغيرهم شعراؤه وقد غلط الناس ونسبوا إليه أشعارا ليست له من ذلك الأبيات
~~التي في وصف قوس قزح وأولها من الطويل % ( وساق صبيح للصبوح دعوته % فقام
~~وفي أجفانه سنة الغمض ) % وهي لابن الرومي ذكرت في ترجمته وقيل لغيره وكذا
~~الأبيات التي أولها من الخفيف % ( راقبتني فيك العيون فأشفق % ت ولم أخل قط
~~من إشفاق ) % الأبيات ليست له قيل إنها لعبد المحسن الصوري # ومن شعره يصف
~~مخدة من الرجز المجزوء % ( نمرقة منها استفا % د الزهر أصناف الملح ) % ) %
~~( تلمح فيها العين من % ريش الطواويس لمح ) % كأنما دار على سمائها قوس قزح
~~ومنه من الوافر % ( أقبله على جزعي % كشرب الطائر الفزع ) % % ( رأى ماء
~~فأطمعه % وخاف عواقب الطمع ) % % ( وصادف خلسة فدنا % ولم يلتذ بالجرع ) %
~~وقيل إنها لغيره ومن شعره من الطويل % ( تجنى علي الذنب ذنبه % وعاتبني
~~ظلما وفي يده العتب ) % % ( وأعرض لما صار قلبي بكفه % فهلا جفاني حين كان
~~لي الذنب ) % % ( إذا برم المولى ms5651 بخدمة عبده % تجنى له ذنبا وإن لم يكن له
~~ذنب ) % PageV21P0129
# @ 130 @ ويحكى أن أبا فراس كان يوما بين يديه في نفر من ندمائه فقال لهم
~~سيف الدولة أيكم يجيز قولي وليس له إلا سيدي يعني أبا فراس وأنشدني من
~~الخفيف المجزوء % ( لك جسمي تعله % قدمي لم تطله ) % % ( لك من قلبي المكا
~~% ن فلم لا تحله ) % فارتجل أبو فراس وقال % ( قال إن كنت مالكا % فلي
~~الأمر كله ) % فاستحسنه وأعطاه ضيعة بمنبج تغل ألفي دينار ومن شعره من
~~المديد % ( قد جرى في دمعه دمه % فإلى كم أنت تظلمه ) % % ( رد عنه الطرف
~~منك فقد % جرحته منه أسهمه ) % % ( كيف يسطيع التجلد من % خطرات الوهم
~~تؤلمه ) % ومنه من المنسرح % ( كأنما النار والرماد معا % وضوءها في ظلامه
~~يحجب ) % % ( وجنة عذراء مسها خجل % واستترت تحت عنبر أشهب ) % ومنه من
~~الكامل المجزوء والماء يفصل بين زهر الروض في الشطين فصلا ) % ( كبساط وشي
~~جردت % أيدي القيون عليه نصلا ) % الأموي أبو العميطر علي بن عبد الله بن
~~خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان خرج بدمشق وغلب عليها ودعا إلى نفسه
~~والمأمون بخراسان ثم اضمحل أمره وأمه نفيسة بنت عبيد الله بن العباس بن علي
~~بن أبي طالب يلقب بأبي العميطر لأنه قال يوما لأصحابه أيش كنية الجردون
~~فقالوا لا ندري فقال أبو العميطر فلقبوه به وكانت داره بالمزة وله دار أخرى
~~برحبة البصل بدمشق PageV21P0130
# @ 131 @ # ودعا إلى نفسه وبويع بالخلافة في سنة خمس وتسعين ومائة واشتغل
~~عنه الأمين بمحاربة أخيه المأمون وقيل أنه أريد على الخروج فأبى فحفر له
~~خطاب ابن وجه الفلس الدمشقي مولى الوليد بن عبد الملك وأصحابه سربا تحت
~~بيته ودخلوه في الليل ونادوه اخرج فقد آن لك أن تخرج فقال هذا شيطان فأتوه
~~في الليلة الثانية والثالثة فنادوه كذلك فوقع في نفسه فخرج لما أصبح فقال
~~الإمام أحمد أفسدوه # وبايعه أهل الشام وحمص وقنسرين والسواحل إلا القيسية
~~فنهب دورهم وأحرقها وقتلهم وكانت مضر معه وكان أصحابه ينادون في الأسواق
~~قوموا فبايعوا المهدي المختار الذي ms5652 اختاره الله علي بني هاشم الأشرار وتوفي
~~رحمه الله تعالى سنة ثمان وتسعين ومائة وكان أبو العميطر يفخر بنفسه ويقول
~~أنا ابن شيخي صفين # السجاد العباسي علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
~~الهاشمي أبو محمد السجاد والد محمد وعيسى وداود وسليمان وعبد الصمد وصالح
~~وعبد الله ولد أيام قتل علي بن أبي طالب فسمي باسمه وتوفي سنة ثمان عشرة
~~ومائة روى عن أبيه وأبي هريرة وأبي سعيد الخدري وابن عمر وجماعة وروى له
~~مسلم والأربعة وكان وسيما جسيما طويلا إلى الغاية جميلا مهيبا ذا لحية
~~مليحة يخضب بالوسمة # ذكر الأوزاعي أنه كان يسجد كل يوم ألف سجدة وقال عبد
~~الملك لا لاحتمل لك الاسم والكنية جميعا فغيره وكناه أبا محمد وقيل أنه كان
~~له خمس مائة شجرة يصلي عند شجرة ركعتين وكان كبير القدمين إلى الغاية سكن
~~الحميمة من البلقاء وهو جد الخلفاء بني ) # العباس وهو أصغر ولد أبيه وأجمل
~~قرشي على وجه الأرض وكان يدعى ذا التفنات قال المبرد ضرب بالسياط مرتين
~~ضربه الوليد بن عبد الملك في تزوجه لبابة PageV21P0131
# @ 132 @ ابنة عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب وكانت عند عبد الملك فعض
~~تفاحة ورمى بها إليها وكان أبخر فتناولت سكينا فقال ما تصنعين بها فقالت
~~أميط الأذى عنها فطلقها فتزوجها علي بن عبد الله فضربه الوليد وقال إنما
~~تتزوج بأمهات الخلفاء لتضع منهم لأن مروان بن الحكم إنما تزوج بأم خالد بن
~~يزيد بن معاوية ليضع منها فقال علي بن عبد الله إنما أرادت الخروج من هذا
~~البلد وأنا ابن عمها فتزوجتها لأكون لها محرما # وكان علي أقرع لا يفارق
~~قلنسوته فبعث الوليد بن عبد الملك جارية وهو جالس مع لبابة فكشف رأسه على
~~غفلة لترى ما به فقلت لبابة للجارية هاشمي أقرع أحب إلينا من أموي أبخر #
~~وضربه المرة الثانية ودار به على بعير وصائح يصيح به هذا علي بن عبد الله
~~الكذاب لأنه بلغه عنه أنه قال إن هذا الأمر سيكون في ms5653 ولدي قال علي لمن سأله
~~ذلك أحق هو قال والله ليكونن فيهم حتى تملكهم عبيدهم الصغار العيون العراض
~~الوجوه الذين كأن وجوههم المجان المطرفة وجاءتهم مرة غارة وقت الصباح فصاح
~~بأعلى صوته واصباحاه فلم تسمعه حامل في الحي إلا وضعت وكان يقف على جبل سلع
~~وهو بالمدينة فينادي غلمانه وهو بالغابة فيسمعهم وذلك من آخر الليل وبين
~~الغابة وسلع ثمانية أميال وكان لا يعرف من ولده محمد # حفيد السجاد علي بن
~~عبد الله بن علي السجاد بن الحسن المثلث بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنهم كان من شعراء بيته وفضلائهم من شعره من
~~البسيط % ( أشكو إلى الله حالا قد بليت بها % مع ارتقائي في بحبوحة الشرف )
~~% % ( ولو بها الكلب يوما يبتلى لعوى % واختار عنها ارتكاب الهلك والتلف )
~~% ومنه من الوافر % ( ولست بمسلم نفسي مطيعا % إلى من لست آمن أن يجورا ) %
~~% ( ولكني إذا حذرت منه % أخالف صارما عضبا بتورا ) % ) % ( وأنزل كل رابية
~~براح % أكون على الأمير بها أميرا ) % ومنه قد دعته جارية له إلى نفسها من
~~الطويل % ( دعتني إلى ما قد نهاني منصبي % وديني عنه فادعت أنني الداعي ) %
~~% ( بلا يا بني بنت الرسول كثيرة % منوعة لكن ذا شر أنواع ) % PageV21P0132
# @ 133 @ ابن سلمان الحنفي قاضي القضاة علي بن عبد الله بن سلمان أبو
~~الحسن الحلي من الحلة السيفية تولى بها القضاء مدة لما عزل القاسم بن يحيى
~~الشهزوري عن قضاء القضاة ببغداد قدم هذا إلى بغداد وسعى بالمنصب وبذل
~~أموالا كثيرة فقبل منه وتولى المنصب في رابع عشرين صفر سنة ثمان وتسعين
~~وخمس مائة وكان حنفي المذهب وكان خبيث العقيدة يرتشي على الأحكام ويرتكب
~~العظائم فعقد له مجلس بدار ابن مهدي وحضره الفقهاء والأعيان والولاة وظهر
~~فسقه ورفع طيلسانه وعزل يوم الخميس رابع عشرين جمادى الأولى سنة ست مائة
~~وقبض عليه وحمل إلى الحلة واعتقل بها مدة وأطلق بعد ذلك وتوفي سنة إحدى
~~وعشرين وست مائة ولعلة قد جاوز الثمانين # أبو الحسن القزاز علي ms5654 بن عبد
~~الله بن محمد بن جعفر أبو الحسن القزاز البغدادي له مدائح ومراثي في
~~الصحابة رضي الله عنهم من شعره من الطويل % ( أقول إذا أبصرت غرة شادن %
~~يتيه بتمريض الجفون النواعس ) % % ( ترى الشمس تسري فوق غصن مهفهف % أم
~~البدر ثاو بيننا في المجالس ) % % ( تعطفني منه ولا عطف عنده % تعطف إعطاف
~~وحسن تمايس ) % قلت شعر نازل الناشئ الأصغر علي بن عبد الله بن وصيف أبو
~~الحسين الحلاء بالحاء المهملة واللام المشددة كان يعمل حلية المداخن
~~والمقدمات ويعمل الصفر ويخرمه وله فيه صنعة بديعة وكان يعرف بالناشيء
~~الأصغر بالنون وبعد الألف شين معجمة وكان من متكلمي الشيعة الإمامية
~~الفضلاء وله شعر مدون وروى عن ابن المعتز والمبرد وروى عنه ابن فارس اللغوي
~~وعبد الله بن أحمد بن ) # محمد بن روزبة الهمذاني وغيرهما وقال كان ابن
~~PageV21P0133
# @ 134 @ الرومي يجلس في دكان أبي وهو عطار ويلبس الدراعة وثيابه وسخة
~~وأنا لا أعرفه وانقطع مدة فسألت أبي عنه ما فعل ذلك الشيخ فقال ويلك ذاك
~~ابن الرومي وقد مات فندمت إذ لم أكن أخذت عنه شيئا # وأشعار الناشيء لا
~~تحصى كثرفة في مدح أهل البيت حتى عرف بهم وقصد كافورا الإخشيدي ومدحه ومدح
~~الوزير ابن حنزابة ونادمه ومدح سيف الدولة وابن العميد وعضد الدولة وكان
~~مولده سنة إحدى وسبعين ومائتين وتوفي سنة ست وستين وثلاث مائة وكان يميل
~~إلى الأحداث ولا يشرب النبيذ وله في المجون طبقة عالية وعنه أخذ مجان باب
~~الطاق كلهم هذه الطريقة # قال الخالع كانت للناشيء جارية سوداء تخدمه فدخل
~~يوما إلى دار أخته وأنا معه فرأى صبيا صغيرا أسود فقال لها من هذا فسكتت
~~فألح عليها فقالت ابن بشارة فقال ممن فقالت من أجل ذلك أمسكت فاستدعى
~~الجارية فقال لها هذا الصبي من أبوه فقالت ما له أب فالتقت إلي وقال سلم لي
~~على المسيح عليه السلام إذا # وكان شيخا طويلا جسيما عظيم الخلقة عريض
~~الألواح موفر القوة جهوري الصوت عمر نيفا وتسعين سنة ولم تضطرب أسنانه
~~وناظر يوما ms5655 علي بن عيسى الرماني في مسألة فانقطع الرماني فقال أعاود النظر
~~وربما كان في أصحابي من هو أعلم مني بهذه المسألة فإن ثبت الحق معك وافقتك
~~عليه فأخذ يندد به فدخل عليهما علي بن كعب الأنصاري المعتزلي فقال في أي
~~شيء أنتما يا أبا الحسين فقال في ثيابنا فقال دعنا من مجونك وأعد المسألة
~~فلعلنا أن نقدح فيها فقال كيف تقدح وحراقك رطب وناظر أشعريا فصفعه فقال ما
~~هذا يا أبا الحسين فقال هذا فعله الله بك فلم تغضب مني فقال ما فعله غيرك
~~وهذا سوء أدب وخارج عن المناظرة فقال ناقضت إن أقمت على مذهبك فهو من فعل
~~الله وإن انتقلت فخذ العوض فانقطع المجلس بالضحك وصارت نادرة # قال ياقوت
~~في معجم الأدباء لو كان الأشعري ماهرا لقام إليه وصفعه أشد من تلك ثم يقول
~~له صدقت تلك من فعل الله بي وهذه من فعل الله بك فتصير النادرة عليه لا له
~~وقال كنت بالكوفة سنة خمس وعشرين وثلاث مائة وأنا أملي شعري في المسجد
~~الجامع بها والناس يكتبونه عني وكان المتنبي إذ ذاك يحضر وهو بعد لم يعرف
~~ولم يلقب بالمتنبي فأمليت ) # القصيدة التي أولها من الوافر % ( بآل محمد
~~عرف الصواب % وفي أبياتهم نزل الكتاب ) % PageV21P0134
# @ 135 @ وقلت منها % ( كأن سنان ذابله ضمير % فليس عن القلوب له ذهاب ) %
~~% ( وصارمه كبيعته بخم % مقاصدها من الخلق الرقاب ) % فلمحته يكتب هذين
~~البيتين ومنهما أخذ ما أنشدتموني الآن له من قوله من الوافر % ( كأن الهام
~~في الهيجا عيون % وقد طبعت سيوفك من رقاد ) % % ( وقد صغت الأسنة من هموم %
~~فما يخطرن إلا في فؤاد ) % قلت وقد تقدم في ترجمة أبي الطيب المتنبي هذان
~~البيتان وما أشبههما ومن شعر الناشئ من الطويل % ( إذا أنا عاتبت الملوك
~~فإنني % أخط على صفح من الماء أحرفا ) % % ( وهبه أرعوى بعد العتاب ألم تكن
~~% مودته طبعا فصارت تكتلفا ) % ومنه من الطويل % ( وليل توارى النجم من طول
~~مكثه % كما ازور محبوب لخوف رقيبه ) % % ( كأن الثريا فيه باقة نرجس % يحيي
~~بها ذو ms5656 صبوة لحبيبه ) % ومنه من الطويل % ( دنان كرهبان عليها برانس % من
~~الخز دكن يوم فصح تقصف ) % % ( ينظم منها المزج سلكا كأنه % إذا ما بدا في
~~الكأس در منصف ) % أبو الحسن الطوسي علي بن عبد الله أبو الحسن الطوسي حدث
~~بسر من رأى عن محمد بن زياد الأعرابي وروى عنه أبو نصر محمد بن موسى الطوسي
~~وقاسم بن محمد الأنباري وابنه عمر وأحمد بن علي وكان أبو الحسن أحد أعيان
~~علماء الكوفة وكان عدوا لابن السكيت لأنهما أخذا عن نصران الخراساني
~~واختلفا في كتبه بعد موته PageV21P0135
# @ 136 @ وكان أبو الحسن قد لقي مشايخ الكوفيين والبصريين رواية لأخبار
~~القبائل وأشعار الفحول وكان شاعرا ولا مصنف له ومن شعره من الخفيف ) # هجم
~~البرد والشتاء ولا أملك إلا رواية العربية وقميصا لوهبت الريح لم يبق على
~~عاتقي منه بقيه وتقل الغناء عني فنون العلم إن أعصفت شمال عريه ولما مات
~~الطوسي قال أحمد بن أبي طاهر يرثيه من البسيط % ( من عاش لم يخل من هم ومن
~~حزن % بين المصائب من دنياه والمحن ) % % ( والموت قصر امرئ مد البقاء له %
~~فكيف يسكن من عيش إلى سكن ) % % ( وإنما نحن في الدنيا على سفر % فراحل خلف
~~الباقي على ظعن ) % % ( ولا أرى زمنا أودى أبا حسن % وخان فيه على حر
~~بمؤتمن ) % % ( لقد هوى حبل للمجد لو وزنت % به الجبال الرواسي الشم لم تزن
~~) % % ( وأصبح الحبل حبل الدين منتشرا % وأدرج العلم والطوسي في كفن ) % %
~~( من لم يكن مثله في سالف الزمن % ولم يكن مثله في غابر الزمن ) % ابن
~~الشبيه العلوي علي بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن زيد بن علي
~~بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو القاسم العلوي المعروف بابن الشبيه سمع
~~محمد بن المظفر وكتب عنه علي بن أحمد الحافظ وكان دينا حسن الاعتقاد يورق
~~بالأجرة ويأكل من كسب يده ويواسي الفقراء # مولده سنة ستين وثلاث مائة
~~وتوفي سنة إحدى وأربعين وأربع مائة وكان خطه مليحا وقد رأيت بخطه رقعة
~~مليحة بقلم النسخ # ابن ms5657 أبي الطيب النيسابوري علي بن عبد الله بن أحمد
~~النيسابوري المعروف بابن أبي الطيب كانت له معرفة تامة بالقرآن وتفسيره
~~توفي سنة ثمان وخمسين وأربع مائة ومولده بنيسابور وموطنه سانزوار وبها توفي
~~عمل له أبو القاسم علي بن محمد بن PageV21P0136
# @ 137 @ الحسين بن عمرو مدرسة باسمه في محلة إسفريين سنة عشر وأربعمائة
~~وكان تلميذه وله كتاب التفسير الكبير ثلاثون مجلدا والتفسير الأوسط أحد عشر
~~مجلدا والأصغر ثلاث مجلدات وكان يملي ذلك من حفظه ولما مات لم يوجد في
~~خزانة كتبه إلا أربع مجلدات أحدها فقهي والآخر أدبي ومجلدان في التاريخ
~~وحمل إلى السلطان محمود بن سبكتكين سنة أربع عشرة وأربعمائة فلما دخل عليه
~~جلس بغير إذن ) # وشرع في رواية خبر عن النبي صلى الله عليه وسلم بغير أمر
~~فقال السلطان لغلام يا غلام ده رأسه فلكمه على رأسه لكمة كانت سببا لطرشه
~~ثم إن السلطان عرف منزلته من الدين والعلم والورع فاعتذر إليه وأمر له بمال
~~فلم يقبله وقال لا حاجة لي به فإن استطعت أن ترد علي ما أخذت مني قبلته وهو
~~سمعي فقال السلطان إن للملك صولة وهو مفتقر إلى السياسة ورأيتك قد تعديت
~~الواجب فجرى مني ما جرى وأحب أن تجعلني في جل فقال الله بيني وبينك
~~بالمرصاد إنما أحضرتني لسماع الوعظ وأخبار الرسول والخشوع لا لإقامة قوانين
~~الملك واستعمال السياسة فإن ذلك مما يتعلق بالملوك لا بالعلماء فخجل
~~السلطان وجذب إليه وعانقه وله ديوان شعر منه قوله من الكامل % ( فلك
~~الأفاضل أرض نيسابور % مرسى الأنام وليس مرسى بور ) % % ( دعيت أبو شهر
~~البلاد لأنها % قطب وسائرها رسوم السور ) % % ( هي قبة الإسلام نائرة الصوى
~~% فكأنها الأقمار في الديجور ) % % ( من تلق منهم تلقه بمهابة % زقت عليه
~~بفضله الموفور ) % % ( لهم الأوامر والنواهي كلها % ومدى سواهم رتبة
~~المأمور ) % ابن موهب الجذامي علي بن عبد الله بن موهب الجذامي أبو الحسن
~~روى عن ابن عبد البر وغيره وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة ومولده سنة
~~إحدى وأربعين وأربع مائة وله مؤلف عظيم ms5658 في تفسير القرآن PageV21P0137
# @ 138 @ # أبو الحسن الهروي علي بن عبد الله بن محمد بن الهيضم الهروي
~~الإمام الفاضل ذكره أبو الحسن البيهقي في كتاب الوشاح وأثنى عليه وله
~~تصانيف منها كتاب مفتاح البلاغة كتاب البسملة كتاب نهج الرشاد كتاب عقود
~~الجواهر كتاب لطائف النكت كتاب تصفية القلوب وديوان شعره ومنه من الكامل %
~~( ضحك الربيع لعبرة الأنداء % ومن العجائب ضاحك ببكاء ) % % ( خرجت له نحو
~~الشتاء كتيبة % ذعرت مواكبه عن الصحراء ) % % ( ركبت فوارسه الهواء فجردت %
~~سيفا جلا جيش الدجى بضياء ) % ) % ( رق الربيع لها فأرسل نحوها % بشرى نعيم
~~في نسيم هواء ) % % ( والغصن قرط أذنه بدراهم % مضروبة من فضة بيضاء ) % %
~~( والروض ألبس حلة موشية % أحسن بها من صنعة الأنداء ) % % ( قضبان نبل
~~أخرجت ذهبا لنا % أعجب بها من صيرف معطاء ) % % ( وشقائق النعمان تشبه
~~صارخا % متظلما متشحطا بدماء ) % % ( والزعفران كأنما فرشت به % ديباجة
~~نسجت من القمراء ) % % ( ساءلتها هلا برزت لناظر % صب كئيب هائم ببكاء ) %
~~% ( فأبت وآلت لا يحل نقابها % إلا مجير الدولة الغراء ) % قلت شعر متوسط
~~ابن أبي جرادة العقيلي علي بن عبد الله بن محمد بن عبد الباقي بن أبي جرادة
~~العقيلي أبو الحسن الأنطاكي من أهل حلب غزير الفضل وافر العقل دمث الأخلاق
~~حسن العشرة له معرفة بالأدب واللغة والحساب والنجوم ويكتب خطا حسنا ورد
~~بغداد وسمع بها وبغيرها سمع بحلب عبد الله بن إسماعيل بن أحمد بن أبي عيسى
~~الجلي الحلبي وأبا الفتيان ابن حيوس الشاعر ورمي بالتشيع ورأي الأوائل
~~واعتقاد النجوم مولده سنة إحدى وستين وأربع مائة وتوفي سنة نيف وأربعين
~~وخمس مائة ومن شعره من الرمل % ( PageV21P0138
# @ 139 @ يا ظباء البان قولا بينا % من لنا منكم بظبي ملنا ) % % ( مشبه
~~البدر بعادا وسنا % من نفى عن مقلتي الوسنا ) % % ( فتكت ألحاظه في مهجتي %
~~فتك بيض الهند أو سمر القنا ) % % ( يصرع الأبطال في نجدته % إن رمى عن
~~قوسه أو إن رنا ) % % ( دان أهل الدل والحسن له % مثلما دانت لمولانا الدنا
~~) % قلت شعر متوسط وقد مر ذكر ولده الحسن بن علي في حرف الحاء المهملة #
~~الهمذاني ms5659 الصوفي علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم بن سعيد أبو الحسن
~~الهمذاني الصوفي نزيل مكة # مصنف كتاب بهجة الأسرار في أخبار القوم توفي
~~سنة أربع عشرة وأربع مائة ) PageV21P0139
# @ 140 @ # علويه المغني علي بن عبد الله بن سيف هو علويه المغني صغدي
~~مولى لبني أمية وكان ضاربا باليسار وأوتار عوده مقلوبة البم في موضع الزير
~~وكانت له حكاية حسنة وإشارة لطيفة طيب الصوت كثير الرواية يطرب بالغناء
~~ويلهي بالصوت ويضحك بحكاياته وكان ترب مخارق ورفيقه منذ أيام الرشيد مات في
~~خلافة الواثق بعث إليه ابن ماسويه بدواء مسهل ليشربه ودواء ليطلى به فشرب
~~الطلاء واطلى بالدواء المسهل فمات وله غناء كثير يروى عن عبيد الله بن عبد
~~الله بن طاهر أنه قال لو أخذت بالاقتصار على قدر واحد ما عدوت الزيرباجه
~~لأني إن زدت فيها بيا صارت ديكراكه وإن زدت في قلبها صارت مطجنة ولو أخذت
~~بالاقتصار على رجل واحد لما عدوت علويه لأنه إن حدثني ألهاني وإن غناني
~~شجاني وإن رجعت إلى رأيه كفاني وهو تلميذ إبراهيم وأخباره في كتاب الأغاني
~~لأبي الفرج وإبراهيم الرقيق في الأغاني وكان الواثق يقول غناء علويه مثل
~~نقر الطست يبقى ساعة في السمع بعد سكوته # ابن الاستجي القرطبي علي بن عبد
~~الله بن علي بن محمد بن يوسف أبو الحسن الأزدي المهلبي القرطبي المعروف
~~بابن الاستجي بعد الهمزة سين مهملة وتاء ثالثة الحروف وجيم شيخ مسند قديم
~~العناية بطلب العلم شاعر مطبوع حسن الخط صنف كتبا كثيرة توفي سنة خمس
~~وخمسين وأربع مائة ومن شعره ابن النعمة الأندلسي علي بن عبد الله بن خلف بن
~~محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك الإمام أبو الحسن ابن النعمة الأنصاري
~~الأندلسي المري تصدر للقرآن والفقه والنحو والرواية ونشر العلوم صنف كتاب
~~ري الظمآن في تفسير القرآن وهو كبير وصنف كتاب الإمعان في شرح مصنف النسائي
~~أبي عبد الرحمن وبلغ فيه الغاية من الاحتفال والإكثار وانتفع الناس به
~~وتوفي سنة سبع وستين وخمس مائة PageV21P0140
# @ 141 ms5660 @ # ابن قطرال الأندلسي علي بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن أحمد
~~القاضي أبو الحسين ابن قطرال بالقاف والطاء ) # المهملة وراء بعدها ألف
~~ولام مشددة الأنصاري الأندلسي القرطبي ذكره ابن الأبار ولي قضاء أبذة فأسره
~~العدو وتخلص وولي قضاء شباطة ثم قضاء شريش ثم قضاء قرطبة وقضاء شاطبة
~~وخطابتها وولي قضاء سبتة وقضاء فاس وكان من رجال الكمال علما وعملا يشارك
~~في عدة فنون ويتميز بالبلاغة توفي سنة إحدى وخمسين وست مائة بمراكش بعد
~~ولايته قضاء أغمات ومولده سنة ثلاث وستين وخمس مائة وكان قد سمع أبا عبد
~~الله ابن حفص وأبا القاسم ابن الشراط وأبا العباس ابن مضاء وناظر علي بن
~~مضاء في أصول الفقه وأبا القاسم ابن رشد وأخذ قراءة نافع وعلم العربية عن
~~أبي جعفر بن يحيى الخطيب # وسمع بغرناطة أبا خالد ابن رفاعة وأبا الحسن ابن
~~كوثر وسمع بالمنكب عبد الحق بن بونه وبمقالة أبا عبد الله ابن الفخار
~~وبسبتة أبا محمد بن عبيد الله وأجاز له أبو عبد الله ابن زرقون وأبو بكر
~~ابن الجد وجماعة # الشيخ الشاذلي علي بن عبد الله بن عبد الجبار بن تميم بن
~~هرمز بن حاتم بن قصي بن يوسف بن يوسف أبو الحسن الشاذلي بالشين والذال
~~المعجمتين وبينهما ألف وفي الآخر لام وشاذلة قرية بأفريقية # المغربي
~~الزاهد نزيل الإسكندرية وشيخ الطائفة الشاذلية وقد انتسب في بعض مصنفاته
~~إلى علي بن أبي طالب فقال بعد يوسف المذكور ابن يوشع بن برد بن بطال بن
~~أحمد بن محمد بن عيسى بن محمد بن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال الشيخ
~~شمس الدين هذا نسب مجهول لا يصح ولا يثبت وكان الأولى به تركه وترك كثير
~~مما قاله في تواليفه من الحقيقة # وهو رجل كبير القدر كثير الكلام عالي
~~المقام له شعر ونثر فيه متشابهات وعبارات يتكلف له في الاعتذار عنها ورأيت
~~شيخنا عماد PageV21P0141
# @ 142 @ الدين قد فتر عنه في الآخر وبقي واقفا في هذه العبارات حائرا في
~~الرجل لأنه ms5661 كان قد تصوف على طريقته وصحب الشيخ نجم الدين الاصبهاني نزيل
~~الحرم ونجم الدين صحب الشيخ أبا العباس المرسي صاحب الشاذلي وكان الشاذلي
~~ضريرا حج مرات وتوفي بصحراء عيذاب قاصد الحج فدفن هناك في أول ذي القعدة
~~سنة ست وخمسين وست مائة وللشيخ تقي الدين ابن تيمية مصنف في الرد على ما
~~قاله الشاذلي في الحزب وله حزبان كبير وصغير ولا بأس بذكر الصغير وهو بسم
~~الله الرحمن الرحيم يا علي يا عظيم يا حليم يا عليم أنت ربي وعلمك حسبي
~~فنعم ) # الرب ربي ونعم الحسب حسبي تنصر من تشاء وأنت العزيز الحكيم نسألك
~~العصمة في الحركات والسكنات والكلمات والإرادات والخطرات من الشكوك والظنون
~~والأوهام الساترة للقلوب عن مطالعة الغيوب فقد ابتلي المؤمنون وزلزلوا
~~زلزالا شديدا ليقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله
~~إلا غرورا فثبتنا يا رب وانصرنا وسخر لنا هذا البحر كما سخرت البحر لموسى
~~وسخرت النار لإبراهيم وسخرت الجبال والحديد لداود سخرت الريح والشياطين
~~والجن لسليمان وسخر لنا كل بحر هو لك في الأرض والسماء والملك والملكوت
~~وبحر الدنيا وبحر الآخرة وسخر لنا كل شيء يا من بيده ملكوت كل شيء كهيص
~~كهيعص كهيعص انصرنا فإنك خير الناصرين وافتح لنا فإنك خير الفاتحين وارزقنا
~~فإنك خير الرازقين واغفر لنا فإنك خير الغافرين وارحمنا فإنك خير الراحمين
~~واهدنا ونجنا من القوم الظالمين وهب لنا ريحا طيبة كما هي في علمك وانشرها
~~علينا من خزائن رحمتك واحملنا بها حمل الكرامة مع السلامة والعافية في
~~الدنيا والآخرة إنك على كل شيء قدير اللهم يسر لنا أمورنا مع الراحة
~~لقلوبنا وأبداننا والسلامة والعافية في دنيانا وديننا وكن لنا صاحبا في
~~سفرنا وخليفة في أهلينا واطمس على وجوه أعدائنا وامسخهم على مكانتهم فلا
~~يستطيعون المضي ولا المجيء إلينا ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا
~~الصراط فأبى يبصرون ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا
~~يرجعون يس والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين على صراط مستقيم تنزيل العزيز
~~الرحيم ms5662 لينذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون لقد حق القول على أكثرهم فهم
~~لا يؤمنون إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون وجعلنا
~~من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون شاهت الوجوه شاهت
~~الوجوه شاهت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما طس حم عسق مرج البحرين
~~يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان حم حم حم حم حم حم حم حم الأمر وجاء النصر
~~فعلينا لا تنصرون PageV21P0142
# @ 143 @ حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب
~~شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير # بسم الله بابنا تبارك
~~حيطاننا يس سقفنا كهيعص كفايتنا حم عسق حمايتنا فسيكفيكهم الله وهو السميع
~~العليم من الوافر % ( وستر العرش مسبول علينا % وعين الله ناظرة إلينا ) %
~~) % ( بحول الله لا يقدر علينا % والله من ورائهم محيط ) % بل هو قرآن مجيد
~~في لوح محفوظ الله خير حفظا وهو أرحم الراحمين إن وليي الله الذي نزل
~~الكتاب وهو يتولى الصالحين فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه
~~توكلت وهو رب العرش العظيم # بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض
~~ولا في السماء وهو السميع العليم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه
~~أجمعين # المالقي الأديب علي بن عبد الله بن إبراهيم أبو الحسن الباهلي
~~المالقي الأديب الشاعر روى عن محمد بن عبد الحق بن سليمان لقبه بتلمسان
~~وقرأ عليه برنامجه فيه خفة لا تخل بمروءته توفي بمالقة سنة سبعين وست مائة
~~# القاضي نور الدين السيناني علي بن عبد الله بن ريان بن حنظلة بن مالك
~~السيناني بالسين المهملة ونون بعد الياء آخر الحروف نور الدين الحضرموتي
~~الحضرمي أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه قال ولد سنة أربع
~~وأربعين وست مائة بدمريط من الشرقية وتولى القضاء بجهات من الشرقية وله
~~معرفة بالنسب ومشاركة في الفقه وحفظ جملة من الحديث وله أدب ونظم على طريقة
~~العرب وسينان الصحيح أنها من ms5663 حمير وأنشدني لنفسه من الرجز % ( لقي فؤاد مذ
~~نأوا تلهبا % وصارمته الغيد ربات الخبا ) % % ( نار أسى تضرم في أحشائه %
~~تشب من وقد الغرام ما خبا ) % % ( يا راكب الوجناء من خزاعه % يرقلها طورا
~~وطورا خببا ) % % ( كأنها إذا انبرت بارقة % تقطع أجواز الفلا والحدبا ) %
~~% ( حي أبيت اللعن ربع زينب % إن جزت بالربع وحي زينبا ) % % ( ما أنصفت
~~زينب لما أن نأت % وغادرتني دنفا معذبا ) % % ( أسامر النجم إذا جن الدجا %
~~شوقا إلى غيد كأمثال الظبا ) % PageV21P0143
# @ 144 @ % ( بيض حسان خرد كواعب % إذا رنوا عجبا رأيت العجبا ) % % (
~~يسفرن عن مثل الشموس أوجها % ويختلين القانت المهذبا ) % ) # قلت شعر جيد
~~في بابه من عدم التكلف # تاج الدين التبريزي علي بن عبد الله بن أبي الحسن
~~بن أبي بكر العلامة الأوحد المفتي المتكلم تاج الدين الأردبيلي المولد
~~التبريزي الدار الشافعي الصوفي مولده سنة أربع وسبعين وست مائة قال سمعت من
~~جامع الأصول على القطب الشيرازي وبعض الوسيط على شمس الدين ابن المؤذن
~~وأخذت النحو والفقه عن الركن الحديثي وعلم البيان عن النظام الطوسي والحكمة
~~والمنطق عن السيد برهان الدين عبيد الله وشرح الحاجبية عن السيد ركن الدين
~~المؤلف # وأجازني شمس الدين العبيدي وعلم الخلاف عن علاء الدين النعمان
~~الخوارزمي وأخذت أكثر أقسام الرياضي وإقليدس وأوطاوقس وبادوسيوس ومالاناوس
~~والحساب والهيئة عن فيلسوف الوقت كمال الدين حسن الشيرازي الأصبهاني
~~والوجيه في الفقه عن شيخ الزمان تاج الدين حمزة الأردبيلي وعلم الحساب
~~والجبر والمساحة والفرائض عن الصلاح موسى وشرح السنة والمصابيح عن فخر
~~الدين جار الله الجندراني وألبسني خرقة التصوف ولقنني الذكر تاج الدين
~~الملقب بالشيخ الزاهد عن شمس الدين التبريزي عن الركن السحاسي عن القطب
~~الأبهري عن أبي النجيب السهروردي عن أحمد الغزالي عن أبي بكر النيسابوري عن
~~محمد النساج عن الشبلي عن الجنيد وأدركت كمال الدين أحمد بن عربشاه بأردبيل
~~دعا لي ولقنني الذكر عن أوحد الدين الكرماني وأدركت شيخا كبيرا أجاز لي
~~أدرك الفخر الرازي وأدركت ناصر الدين البيضاوي وما أخذت عنه شيئا وجالست
~~ابن المطهر الحلي وما أخذت ms5664 عنه لتشيعه واشتغلت وأنا ابن عشرين إلى تسع
~~وعشرين سنة وأفتيت ولي ثلاثون سنة ووليت الخانقاه والتدريس وأنا ابن ثلاث
~~وثلاثين سنة وخرجت إلى بغداد بعد سنة عشر وسبع مائة وأتيت المشهد والحلة
~~والسلطانية ومراغة ثم حججت ثم دخلت مصر سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة قال
~~الشيخ شمس الدين هو عالم كبير شهير كثير التلامذة حسن الصيانة من مشايخ
~~الصوفية كاتبني غير مرة وحصل نسخة بالميزان وذكرني في تواليفه # انتهى
~~PageV21P0144
# @ 145 @ # وقال تقي الدين ابن رافع قدم فسمع علي بن عمر الواني ويونس
~~الدبابيسي ويوسف الختني وابن جماعة وكتب طباقا وحصل جملة من الكتب الحديثية
~~وشغل الناس في فنون ودرس ) # بالطرنطائية وناظر وكثرت طلبته وصنف في
~~التفسير والحديث والأصول وأقرأ الحاوي كله في نصف شهر رواه عن شرف الدين
~~علي بن عثمان العنقي عن مصنفه انتهى قلت أنا وقد رأيته وسمعت كلامه وتوجهت
~~إليه إلى المدرسة الطرنطائية ومعي كتاب كشف الحقائق للأبهري وطلبت الاشتغال
~~فقال ما عندي عليه شرح وكلامه عقد ففارقته وسمعت غير واحد من المصريين أنه
~~أقرأ الحاوي من أوله إلى آخره في شهر واحد تسع مرات وكان يشغل في هذه
~~العلوم التي ذكرها كلها وتوفي رحمه الله تعالى في شهر رمضان سنة ست وأربعين
~~وسبع مائة # ابن أبي القاسم الحنبلي علي بن عبد الله بن عمر بن أبي القاسم
~~البغدادي الحنبلي أخو الإمام رشيد الدين وعمر هذا هو الشيخ زين الدين أبو
~~الحسن ولد بعد الأربعين وست مائة وأجاز له ابن العليق وجماعة وسمع من فضل
~~الله الجيلي ثلاثة أجراء أبي الأحوص ومن علي بن محمد بن خطاب ابن الخيمي
~~جزء التراجم للنجاد ومن ابن تيميه أحكامه ومن محيي الدين الجوزي كثيرا من
~~تواليف أبيه وتفرد في وقته وكتب في الإجازات لكنه كان عاميا يتهاون بالدين
~~كان أخوه يزجر عن السماع منه قال السراج القزويني تركته لما فيه مما لا
~~يليق وتوفي سنة أربع وعشرين وسبع مائة $ 3 ( علي بن عبد الجبار ) $ الهذلي
~~التونسي اللغوي علي بن ms5665 الجبار بن سلامة بن عبدون أبو الحسن الهذلي اللغوي
~~التونسي ولد سنة ثمان وعشرين وأربع مائة يوم النحر بتونس وتوفي في ذي الحجة
~~سنة تسع عشرة وخمس مائة بالإسكندرية كان إماما في اللغة حافظا لها لم يكن
~~في زمانه مثله في اللغة له قصيدة رد فيها على المرتد البغدادي أحد عشر ألف
~~بيت على قافية PageV21P0145
# @ 146 @ واحدة فيها فوائد أديبة وسمعيه رأى ابن رشيق القيرواني أبا الحسن
~~عليا وابن القطاع أبا القاسم الصقلي وقرأ عليه وروى عن إبراهيم الحصري ومن
~~شعره إبن الزيات السوسي علي بن عبد الجبار بن محمد بن علي بن عبد الرحمن
~~ابن الزيات شرف الدين أبو الحسن السوسي من بلاد إفريقية سكن الشام مدة وقدم
~~الموصل وبغداد وسمع بها من جماعة وتوفي بالموصل سنة ثلاث وعشرين وست مائة
~~ومن شعره من الكامل % ( منعت رقيب الحي أن يترقبا % وبدت وحشو نقابها لن
~~يحجبا ) % % ( طلعت فقلنا الشمس لاحت مشرقا % وثنت فقلنا البدر رام المغربا
~~) % % ( ماست فكان الغصن طي وشاحها % ورنت فخلناها تحاكي الربربا ) % % (
~~سحبت على حين الونا أذيالها % جر الرياح ذيولهن على الربا ) % ومنه من
~~البسيط % ( وأغيد من ظباء الشام ذي دعج % لدات يوسف من أدنى صواحبه ) % % (
~~أذابت قلبي مضفورا ذوائبه % ومال للترب جسمي من ترائبه ) % % ( ما شام عن
~~مهجتي هندي مقلته % إلا رماها بنبل قوس حاجبه ) % الغضائري علي بن عبد
~~الحميد بن عبد الله بن سليمان أبو الحسن الغضائري نزيل حلب وثقة الخطيب
~~وتوفي سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة $ 3 ( علي بن عبد الرحمن ) $ ابن ابن
~~الجوزي علي بن عبد الرحمن بن علي بن محمد ابن الجوزي تقدم PageV21P0146
# @ 147 @ ذكر العلامة والده أسمعه والده الكثير في صباه من أبي الفتح ابن
~~البطي وأبي زرعة طاهر المقدسي وأحمد بن المقرب الكرضي وشهدة الكاتبة ويحيى
~~بن ثابت بن بندار وغيرهم وعقد مجلس الوعظ في صباه مياومة مع والده لكنه غلب
~~عليه اللهو واللعب وعشرة المفسدين فأبعده والده وهجره إلى أن مات وكان
~~يتكلم في أبيه وكتب الحفاظ عنه قال ms5666 محب الدين ابن النجار سمعت والده يقول
~~إني لأدعو عليه كل ليلة السحر وكان يورق للناس بالأجرة يقال أنه كان يكتب
~~في كل يوم عشر كراريس من قطع ربع الكاغد المخزني إلا أنه قليل المعرفة
~~بالعلم عامي الطبع مع كيس ولطف كتبت عنه وكان صدوقا مثبتا في الرواية توفي
~~سنة ثلاثين وست مائة قلت أظنه الذي كان يدعى عليشة # حكى أن والده العلامة
~~أبو الفرج دخل يوما إلى الطهارة وترك منشفة كان فيها ستة دنانير مربوطة
~~فتناول عليشة الذهب فلما خرج والده افتقد الذهب فوجده قد ذهب ونظر إلى ابنه
~~فوجده ناعسا يخط فقال له والك عليشة هذا الذهب كان بنج فانتبه وقال لا
~~والله إلا شش # السمنجاني الحديثي الشافعي علي بن عبد الرحمن بن محمد بن
~~محمد بن بابويه أبو الحسن السمنجاني الحديثي من حديثه الموصل تفقه ببخارا
~~على أبي سهل الأبيوردي وسمع منه ومن إبراهيم بن علي الطيوري ومحمد بن عبد
~~العزيز القنطري ومحمد بن أحمد البرقي وسكن أصبهان وكان من أعيان فقهاء
~~الشافعية تخرج عليه جماعة وكان كثير العبادة دائم التلاوة والذكر توفي سنة
~~اثنتين وخمس مائة وكان صلبا في مذهبه # أبو الخطاب ابن الجراح الشافعي علي
~~بن عبد الرحمن بن هرون بن عبد PageV21P0147
# @ 148 @ الرحمن بن عيسى بن داود بن الجراح الكاتب أبو الخطاب ابن أبي علي
~~كان من أعيان القراء صنف في القراءات كتابا ونظم في القراءات قصيدة سماها
~~المسعدة وكان يؤم بالمقتدي بالله ثم بالمستظهر وكان شافعي المذهب قرأ
~~بالروايات على الحسن بن علي بن الصقر الكاتب ومحمد بن عمر بن بكير النجار
~~وأحمد بن ) # مسرور بن عبد الوهاب الخباز وغيرهم وسمع من جماعة وكان إماما
~~في اللغة ويكتب خطا حسنا ولد سنة تسع وأربع مائة وتوفي ببغداد سنة سبع
~~وتسعين وأربع مائة ومن شعره من البسيط % ( لا ينسينك ميعادا مننت به %
~~تقادم العهد فالميعاد ميثاق ) % % ( وافتح بلطفك باب النجح مجتهدا % ففي
~~الأنام مفاتيح وأغلاق ) % % ( تزكو الصنيعة عندي إن مننت بها % كما زكت منك ms5667
~~أخلاق وأعراق ) % أبو العلاء السوسي اللغوي علي بن عبد الرحمن الخراز
~~السوسي أبو العلاء اللغوي من سوس خوزستان قال ياقوت من أهل الأدب واللغة
~~سمع المحاملي أبا عبد الله روى عنه أبو نصر السجزي الحافظ ولا أعلم من حاله
~~غير هذا # إبن يونس الحافظ صاحب الزيج علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن يونس
~~بن عبد الأعلى الصدفي المصري سمع وروى قال الشيخ شمس الدين لا تحل الرواية
~~عنه لأنه صنف الزنج للحاكم في أربع مجلدات توفي سنة تسع وتسعين وثلاث مائة
~~فجأة فلت وقال ابن خلكان بسط القول فيه والعمل وما أقصر فيه حرره ولم أر في
~~الأزياج مثله ولا أطول فيها منه على كثرتها وذكر أن الذي أمره بعمله العزيز
~~فابتدأه له وكان مختصا بعلم النجوم متصرفا في سائر العلوم بارعا في الشعر
~~وخلف ولدا متخلفا باع كتبه وجميع تصانيفه بالأرطال في الصابونيين وكان قد
~~أفنى عمره في الرصد والتسيير للمواليد وكان يقف للكواكب # قال المسبحي
~~أخبرني أبو الحسن المنجم الطبراني أنه طلع معه إلى الجبل المقطم وقد وقف
~~للزهرة فنزع ثوبه وعمامته ولبس ثوبا نساويا أحمر ومقنعة حمراء وتقنع بها
~~وأخرج عودا فضرب به والبخور بين يديه فكان عجبا من العجائب وكان أبله مغفلا
~~يعتم على طرطور طويل ويجعل رداءه فوق العمامة وكان طويلا فإذا ركب ضحك
~~الناس منه ومع هذه الحالة كانت له إصابة بديعة غريبة في النجامة لا يشاركه
~~فيها غيره وكان أحد الشهود PageV21P0148
# @ 149 @ عدله القاضي أبو عبد الله محمد بن النعمان سنة ثمانين وثلاث مائة
~~وكان يضرب بالعود على سبيل التأدب قال الحاكم صاحب مصر دخل يوما إلي ومداسه
~~في يده فقبل الأرض وجلس ) # وترك المداس إلى جانبه وأنا أراه وأراها وهو
~~بالقرب مني فلما أراد الانصراف قبل الأرض وقدم مداسه ولبسه وانصرف ومن شعره
~~من الطويل % ( أحمل نشر الريح عند هبوبه % رسالة مشتاق لوجه حبيبه ) % % (
~~بنفسي من تحيا النفوس بقربه % ومن طابت الدنيا به وبطيبه ) % % ( وجدد وجدي
~~طائف منه في الكرى % سرى ms5668 موهنا في خفية من رقيبه ) % % ( لعمري لقد عطلت
~~كأسي بعده % وغيبتها عني لبعد مغيبه ) % قلت شعر جيد # ابن عليك علي بن عبد
~~الرحمن بن الحسن بن عليك بفتح العين وكسر اللام وتشديد الياء آخر الحروف
~~وبعدها كاف أبو القاسم النيسابوري كان فاضلا عالما من أولاد المحدثين تنقل
~~في البلاد وسمع وحدث وتوفي سنة ثمان وستين وأربع مائة # ابن أبي البشر
~~الصقلي علي بن عبد الرحمن ابن أبي البشر الصقلي الكاتب من الطارئين على مصر
~~من شعره في الشريف فخر الدولة النقيب من الكامل % ( ما سافرت هممي إلى
~~أكرومة % في غاية إلا وجدتك عندها ) % % ( فاسلم سلامة ما أقول فإنه %
~~تتصرم الدنيا وتبقى بعدها ) % وفيه أيضا من الطويل % ( وفي مدح فخر الدولة
~~الفخر كله % لذي منطق ماضي الغراس مفلق ) % % ( ثمال لمحروم وعز لخاضع %
~~وغوث لملهوف وكنز لمملق ) % PageV21P0149
# @ 150 @ ومنه من البسيط % ( إذا تهلل وانهلت مواهبه % فقد تبسم غب الديمة
~~الزهر ) % % ( وقاتم النقع جلاه بطلعته % كأنه قمر في كفه قدر ) % % ( لما
~~رأتني صروف الدهر عذت به % جاءت إلي من الزلات تعتذر ) % ومنه في الوزير
~~يحيى بن عبد الله بن المدبر من الكامل % ( شيدت للوزراء يا ابن مدبر % شرفا
~~لهم يبقى على الأعقاب ) % ) % ( وجمعت بين طهارة الأخلاق وال % أعراق
~~والأفعال والأثواب ) % % ( جعل الإله لكل قوم سادة % وبنو المدبر سادة
~~الكتاب ) % ومنه في عز الدولة مقلد وقد جرح من الطويل % ( لقد خضت بحر
~~الموت ركضا وصافح ال % حديد جديدا منك غير كليل ) % % ( فأنت حسام والجروح
~~فلوله % ولا خير في سيف بغير فلول ) % ومنه من الوافر % ( شربنا مع غروب
~~الشمس شمسا % مشعشعة إلى وقت الطلوع ) % % ( وضوء الشمع فوق النيل باد %
~~كأطراف الأسنة والدروع ) % ومنه من الكامل % ( هذي الخدود وهذه الحدق %
~~فليدن من بفؤاده يثق ) % % ( ومسربل بالحسن معتجر % منه بأكمله ومنتطق ) %
~~% ( ما كنت أعلم قبل ضمته % أن الجوانح كلها تمق ) % قلت قدم لبعض الصوفي
~~رؤوس مغمومة وهو متخوم فأنشد أصحابه وهم مثله % ( هذي الخدود وهذه الحدق %
~~فليدن من بفؤاده يثق ) % ومن شعر هذا المذكور من الكامل % ( إحدى ms5669 مواشطه
~~ملاحته % فالحلي يحسن فيه والعطل ) % % ( لولا سهام جفونه انتظمت % عقدا
~~على وجناته القبل ) % ومنها % ( أو ما ترى غيما تجلله % غسق دجا والسجف
~~منسدل ) % % ( داج على داج كأنهما % في مقلتيك الكحل والكحل ) %
~~PageV21P0150
# @ 151 @ ومن شعر علي بن عبد الرحمن الصقلي المذكور والأول يجمع حروف
~~المعجم وقيل أنهما لابن حمديس من البسيط % ( مزرفن الصدغ يسطو لحظه عبثا %
~~بالحلي جذلان إن تشكو الهوى ضحكا ) % % ( لا تعرضن لورد فوق وجنته % فإنما
~~نصبته عينه شركا ) % ومنه في مغني ثقيل الرمل المجزوء ) # أفسدت كأسك يا
~~أحمق كفيك وحسك قلت حقق ما تغنيه فقد غيرت حسك % ( قال غنيت ثقيلا % قلت قد
~~غنيت نفسك ) % ومنه من الرمل % ( وجليس قد شنينا شخصه % مذ عرفناه ملحا
~~مبرما ) % % ( ثقل الوطأة في زورته % ثم ما ودع حتى سلما ) % عكس قول الآخر
~~من الرمل % ( زائر نم عليه حسنه % كيف يخفي الليل بدرا طلعا ) % % ( ركب
~~الأهوال في زورته % ثم ما سلم حتى ودعا ) % ابن الأخضر الإشبيلي علي بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن مهدي بن عمران أبو الحسن ابن الأخضر التنوخي الإشبيلي
~~اللغوي كان مقدما في علم اللغة والعربية والأدب أخذ عن الأعلم وكان موصوفا
~~بالدين والذكاء والاتقان والثقة وتوفي سنة أربع عشرة وخمس مائة # فخر الدين
~~مفتي نابلس علي بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور
~~المقدسي فخر الدين مفتي نابلس كان من العلماء الأتقياء أفتى نحوا من
~~PageV21P0151
# @ 152 @ أربعين سنة وارتحل وسمع من ابن الجميزي وسبط السلفي وابن رواج
~~ومحيي الدين بن الجوزي وكتب شمس الدين عنه وهو والد مفتي نابلس عماد الدين
~~وتوفي سنة اثنتين وسبع مائة # نور الدين ابن المغيزل علي بن عبد الرحمن نور
~~الدين ابن المغيزل الحموي الكاتب خدم الملك المنصور بحماة كاتب درج مدة
~~وكانت له بحماة منزلة ووجاهة في أيام المنصور وهو من نسل بنات الشيخ شرف
~~الدين شيخ الشيوخ بحماة وحضر إلى دمشق أول سنة إحدى وسبع مائة عند توجه
~~الأمير سيف الدين أسندمر إلى طرابلس نائبا فلازمه وتوجه ms5670 معه فرتبه عوض نور
~~الدين ابن رواحة كاتب درج وتقدم عنده أقام من بعض صفر إلى جمادى الآخرة
~~وتوفي رحمه الله تعالى بطرابلس سنة إحدى وسبع مائة وأعيد ابن رواحة إلى
~~مكانه ) $ 3 ( علي بن عبد الرحيم ) $ مهذب الدين ابن العصار علي بن عبد
~~الرحيم بن الحسن بن عبد الملك بن إبراهيم السلمي المعروف بابن العصار
~~بالعين والصاد المهملتين اللغوي الرقي ورد بغداد وقرأ بها العلم وأقام
~~بالمطبق من دار الخلافة مولده سنة ثمان وخمس مائة وتوفي سنة ست وسبعين وخمس
~~مائة انتهت إليه رئاسة معرفة اللغة والعربية قرأ على أبي منصور ابن
~~الجواليقي ولازمه حتى برع في فنه وسمع من أحمد بن عبد الله بن كادش والقاضي
~~أبي بكر محمد بن عبد الباقي قاضي المارستان وأبي الوقت السجزي وغيرهم وتخرج
~~به جماعة منهم أبو البقاء العكبري الضرير # وكان تاجرا موسرا ضابطا ممسكا
~~سافر الكثير إلى الديار المصرية وأخذ عن أهلها وروى عنهم وخطه مرغوب فيه
~~متنافس في تحصيله وكان عارفا بديوان المتنبي علما PageV21P0152
# @ 153 @ ورواية قرأه عليه جمع كبير بالعراق والشام ومصر ولم يكن في النحو
~~مثل اللغة واجتمع في مصر بابن بري وابن الخلال الكاتب # علاء الدين ابن شيث
~~الأسنائي علي بن عبد الرحيم بن علي بن إسحق أبو الحسن علاء الدين أخو كمال
~~الدين إبراهيم بن شيث تقدم ذكر أبيه وأخيه وكان أكبر من أخيه حدث بالقاهرة
~~وتوفي سنة أربع وسبعين وست مائة وسمع من أبي الحسن محمد بن أحمد القطيعي
~~وأبي المنجا ابن المثنى ببغداد وبدمشق من ابن الحرستاني # ابن الأثير
~~الأرمنتي علي بن عبد الرحيم كمال الدين ابن الأثير الأرمنتي فقيه شافعي
~~تولى قضاء أشموم الرمان والشرقية قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي
~~أخبرني القاضي زين الدين أبو الطاهر إسماعيل بن موسى بن عبد الخالق السفطي
~~قاضي قوص قال كان الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد قد عزل نفسه ثم أعيد إلى
~~القضاء فولاني بلبيس وقال لا تعلم أحدا وتتوجه إليها عجلا فتوجهت ثاني يوم ms5671
~~الولاية إليها ولم يشعر أحد فلما جلست للقضاء بلغ الكمال الأرمنتي وكان
~~قاضيا بها فلم يصدق وأرسل إلى أصحاب الشيخ يسألهم فسألوا الشيخ هل ) # عزله
~~فقال ما عزلته فكتبوا إليه فأخذ في الحديث في الحكم فلما بلغ الشيخ قال أنا
~~ما عزلته وإنما انعزل بعزلي ولم أوله وتوفي سنة ست وسبع مائة بمصر وهو من
~~بيت أصالة ورئاسة بالصعيد وكان أبوه حاكما بالأعمال القوصية # ابن مراجل
~~علي بن عبد الرحيم بن مراجل الصدر علاء الدين الحموي الأصل الكاتب تصرف
~~والد شهاب الدين عبد الرحيم كاتبا في الجهات بحلب ودمشق ونشأ ولده علاء
~~الدين وقرأ الأدب عدة جهات من مشارفة ونظر وباشر أخيرا استيفاء النظر بدمشق
~~وكان فيه مع تسرعه فضيلة توجه إلى مصر بعد السبع مائة وتأخر مقامه بها
~~شهورا فقال من البسيط % ( أقول في مصر إذ طال المقام بها % وساء من سوء
~~ملقى أهلها خلقي ) % % ( يا أهل مصر أجيبوا في السؤال عسى % يسكن الله ما
~~ألقى من القلق ) % % ( هل فيكم من يرجى للنوال ومن % يلقى لوفد بوجه ضاحك
~~طلق ) % PageV21P0153
# @ 154 @ % ( أم عندكم لغريب في دياركم % بقية من ندى أو عارض غدق ) % % (
~~فقيل ذلك مما ليس نعرفه % وإنما سقينا يجري على الملق ) % فبلغ ذلك الصاحب
~~تاج الدين ابن حنا فأرسل طلبها منه فزاد علاء الدين ابن مراجل يمدح الصاحب
~~تاج الدين % ( لكن رأيت بها مولى خلائقه % أعاذها الله بالاخلاص والفلق ) %
~~% ( السيد الصاحب المولى الوزير ومن % فاق الورى كلهم بالخلق والخلق ) % %
~~( تاج المعالي وتاج الدين قد جمعت % فيه المكارم تأتي منه في نسق ) % % (
~~سترا على أهل مصر لم يزل أبدا % مغطيا منهم للوم والحمق ) % % ( فالنيل من
~~جود كفيه يفيض بها % كالسيل لكنه ينجي من الغرق ) % فلما وقف عليها أرسل له
~~شيئا له صورة وتوفي علاء الدين بدمشق سنة ثلاث وسبع مائة # ابن القطان علي
~~بن الرزاق بن الحسن بن محمد بن عبد الله بن نصر الله بن حجاج الشيخ علاء
~~الدين أبو الفضائل العامري المقدسي ثم المصري المعروف بان القطان ولد ms5672 سنة
~~إحدى وثمانين وخمس مائة تقريبا وتوفي سنة تسع وخمسين وست مائة سمع من
~~البوصيري ومحمد بن عبد الله ) # اللبني ولي نظر الأوقاف بمصر وعدة ولايات
~~وهو من بيت حشمة وتقدم روى عنه الدمياطي # الأرمنازي علي بن عبد السلام بن
~~محمد أبو محمد الأرمنازي ولد سنة سبع وتسعين وثلاث مائة توفي رحمه الله سنة
~~ثمان وسبعين وأربع مائة وسمع الحديث وكان شاعرا توفي بدمشق ومن شعره من
~~الطويل % ( ألا إن خير الناس بعد محمد % وأصحابه والتابعين بإحسان ) % % (
~~أناس أراد الله إحياء دينه % بحفظ الذي يروى عن الأول والثاني ) % % (
~~أقاموا حدود الشرع بعد نبيهم % بما أوضحوه من دليل وبرهان ) % % ( وساروا
~~مسير الشمس في جمع علمه % فأوطانهم أضحت لهم عزا وكان ) % % ( فلست ترى ما
~~بينهم غير ناطق % بتصحيح علم أو تلاوة قرآن ) % أبو الحسن الشاعر علي بن
~~عبد السيد أبو الحسن الرئيس أديب شاعر روى PageV21P0154
# @ 155 @ عن أصبهدوست الديلمي وأبي منصور ابن الطيب شيئا من شعرهما وروى
~~عنه أبو بكر بن كامل وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمويه اليزدي ومن شعره من
~~مجزوء الرمل % ( سقني يا صاح راحا % فضياء الصبح لاحا ) % % ( سقني راحا
~~تريني % كل محظور مباحا ) % % ( بنت كرم خدروها % ثم زفوها سفاحا ) % % (
~~خضبت أيدي الندامى % من سنا الكاس وشاحا ) % ومنه من السريع % ( أحببت ظبيا
~~أهيفا أغيدا % أمرض قلبي بتجنيه ) % % ( قد قلت لما أن بدا مقبلا % كغصن
~~بان في تثنيه ) % % ( لنسوة لاموا على حبه % هذا الذي لمتنني فيه ) % قلت
~~شعر جيد وقد مر في ترجمة أيدمر السنائي شعر من هذه المادة وذلك أكمل # ضياء
~~الدين القوصي ) # علي بن عبد الستار بن ظافر القوصي ضياء الدين أبو الحسن
~~نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال هذا الفقيه ضياء الدين ابن أختي
~~جمع له بين القراءات السبع والفقه مع جودة الشعر اغتالته المنية في شبيبته
~~مولده بقوص سنة تسعين وخمس مائة وتوفي بدمشق سنة ثمان عشرة وست مائة وكتب
~~إلي إلى حماة جوابا من البسيط % ( وافى كتابك فاستبشرت من فرح % وجال ms5673 طرفي
~~فيما فيه من ملح ) % % ( وكان كالوصل بعد الهجر منزلة % أو الرسول بما مول
~~ومقترح ) % % ( ومازج الروح مني من لطافته % تمازج الخمر ماء المزن في
~~القدح ) % وفي أثناء كتابه المذكور من السريع % ( ما زال فضل الله مسترفدا
~~% بالسعي للداني مع القاضي ) % % ( كذاك من معجز آياته % أن تجمع الطائع
~~والعاصي ) % PageV21P0155
# @ 156 @ $ 3 ( علي بن عبد الصمد ) $ ابن الرماح المقرئ الشافعي علي بن
~~عبد الصمد بن محمد بن مفرج الشيخ عفيف الدين ابن الرماح المصري المقرئ
~~النحوي الشافعي ولد سنة سبع وخمسين وخمس مائة بالقاهرة وتوفي سنة ثلاث
~~وثلاثين وست مائة سمع من السلفي وقرأ القراءات على الجيوش عساكر بن علي
~~والإمام أبي الجود وأخذ العربية عن أبي الحسين يحيى بن عبد الله وتصدر
~~للإقراء بالسيفية والمدرسة الفاضلية مدة وحمل عنه جماعة قال الشيخ شمس
~~الدين قرأت القرآن كله على النظام محمد بن عبد الكريم التبريزي وأخبرني أنه
~~قرأه على ابن الرماح ولم يحدثني أحد عنه وآخر من روى عنه بالإجازة القاضي
~~تقي الدين سليمان روى عنه الزكي المنذري وكان حسن السمت يحب الانفراد مقبلا
~~على خويصة نفسه منتصبا للإفادة راغبا في الإقراء اتصل بالسلطان مدة ولم
~~يتغير عن طريقه وعادته # بدر الدين ابن الزاهد علي بن عبد الصمد بن عبد
~~الجليل بن عبد الملك الأديب بدر الدين أبو الحسن الرازي الأصل الدمشقي
~~المولد المعروف بابن الزاهد ولد بحارة الخاطب سنة أربع وتسعين وخمس مائة
~~وتوفي سنة تسع وعشرين وست مائة نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال
~~) # أنشدني المذكور لنفسه من الوافر % ( عجبت لمعشر في الناس سادوا %
~~فنالوا بالجهالة ما أرادوا ) % % ( شربوا باللوم ذما فاستفادوا % ألوف
~~المال لكن ما أفادوا ) % % ( فما جادوا على حر ولكن % على العواد والقواد
~~جادوا ) % $ 3 ( علي بن عبد العزيز ) $ قاضي بغداد الجزري علي بن عبد
~~العزيز بن أحمد الجزري الشيرازي أبو PageV21P0156
# @ 157 @ القاسم ابن أبي الحسن القاضي كان والده من أعيان الفقهاء على
~~مذهب داود الظاهري وكان قاضيا ببغداد ولما توفي ولي ولده هذا ms5674 القضاء ببغداد
~~يوم الاثنين لليلة بقيت من جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وثلاث مائة # وبقي
~~مديدة قم عزل وولي نظر البيمارستان وحدث عن والده وأبي حفص عمر بن أحمد بن
~~شاهين وأبي الحسن علي بن عمر الحربي السكري # القاضي الجرجاني الشافعي علي
~~بن عبد العزيز بن الحسن بن علي بن إسماعيل القاضي أبو الحسن الجرجاني ولي
~~القضاء بها ثم انتقل إلى الري قاضي القضاة وكان من مفاخر جرجان وصنف تاريخا
~~وله في الأدب اليد الطولى وشعره وبلاغته إليهما المنتهى وله الوساطة بين
~~المتنبي وأبي تمام وله تفسير القرآن وكان حسن الخط حسن السيرة في القضاء
~~شافعي المذهب وله قال الصاحب بن عباد من الطويل % ( إذا نحن سلمنا لك العلم
~~كله % فدعنا وهذي الكتب نجني صدورها ) % % ( فأنهم لا يرتضون مجيئنا % بجزع
~~إذا نظمت أنت شذورها ) % وكان في صباه قد خلق الخضرفي قطع عرض الأرض وتدويخ
~~بلاد العراق والشام وفيه يقول بعض أهل عصره من المتقارب % ( أيا قاضيا قد
~~دنت كتبه % وأن أصبحت داره شاحطه ) % % ( كتاب الوساطة في حسنه % لعقد
~~معاليك كالواسطه ) % وتوفي سنة اثنتين وتسعين وثلاث مائة ومن شعره من
~~الطويل % ( يقولون لي فيك انقباض وإنما % رأوا رجلا عن موقف الذل أحجما ) %
~~) % ( أرى الناس من داناهم هان عندهم % ومن أكرمته عزة النفس أكرما ) %
~~PageV21P0157
# @ 158 @ % ( وما زلت منحازا بعرضي جانبا % من الذم أعتد الصيانة مغنما )
~~% % ( إذا قيل هذا مشرب قلت قد أرى % ولكن نفس الحر تحتمل الظما ) % % (
~~وما كل برق لاح لي يسنفزني % ولا كل أهل الأرض أرضاه منعما ) % % ( ولم أقض
~~حق العلم إن كان كلما % بدا طمع صيرته لي سلما ) % % ( ولم أبتذل في خدمة
~~العلم مهجتي % لأخدم من لاقيت لكن لأخذما ) % % ( أ أشقى به غرسا وأجنيه
~~ذلة % إذا فاتباع الجهل قد كان أحزما ) % % ( ولو أن أهل العلم صانوه صانهم
~~% ولو عظموه في النفوس تعظما ) % % ( ولكن أذالوه جهارا ودنسوا % محياه
~~بالأطماع حتى تجهما ) % ومنه من السريع % ( أفدي الذي قال وفي كفه % مثل
~~الذي أشرب من فيه ) % % ( الورد قد أينع في وجنتي % قلت ms5675 فمي باللثم يجنيه )
~~% ومنه من الطويل % ( وقالوا اضطرب في الأرض فالرزق واسع % فقلت ولكن مطلب
~~الرزق ضيق ) % % ( إذا لم يكن في الأرض حر يعينني % ولم يك لي كسب فمن أين
~~أرزق ) % ومنه من الطويل % ( أحب اسمه من أجله وسميه % ويتبعه في كل أخلاقه
~~قلبي ) % % ( ويجتاز بالقوم العدى فأحبهم % وكلهم طاوي الضمير على حربي ) %
~~ومنه من السريع % ( قد برح الشوق بمشتاقك % فأوله أحسن أخلاقك ) % % ( لا
~~تجفه وارع له حقه % فأنه خاتم عشاقك ) % ومنه من السريع % ( أنثر على خدي
~~من وردك % أو دع فمي يقطفه من خدك ) % PageV21P0158
# @ 159 @ % ( إرحم قضيب البان وارفق به % قد خفت أن ينقد من قدك ) % % (
~~وقل لعينيك بنفسي هما % يخففان السقم عن عبدك ) % ) # ومنه في حسن التخلص
~~من الكامل % ( أوما أنثنيت عن الوداع بلوعة % ملأت حشاك صبابة وغليلا ) % %
~~( ومدامع تجري فتحسب أن في % آماقهن بنان إسماعيلا ) % ومنه من الطويل % (
~~ولما تداعت للغروب شموسهم % وقمنا لتوديع الفريق المغرب ) % % ( تلقين
~~أطراف السجوف بمشرق % لهن وأعطاف الحرور بمغرب ) % % ( فما سرن إلا بين دمع
~~مضيع % ولا قمن إلا بين قلب معذب ) % ومنه من البسيط % ( بجانب الكرخ من
~~بغداذ لي سكن % لولا التجمل لم أنفك أندبه ) % % ( وصاحب ما صحبت الدهر مذ
~~بعدت % دياره وأراني لست أصحبه ) % % ( في كل يوم لعيني ما يؤرقها % من
~~ذكره ولقلبي ما يعذبه ) % % ( ما زال يبعدني عنه وأتبعه % ويستمر على ظلمي
~~وأعتبه ) % % ( حتى أوت لي النوى من طول جفوته % وسهلت لي سبيلا كنت أرهبه
~~) % % ( وما البعاد دهاني بل تباعده % ولا الفراق شجاني بل تجنبه ) % ومنه
~~من الطويل % ( وفارقت حتى لا أسر بمن دنا % مخافة نأي أو جذر صدود ) % % (
~~فقد جعلت نفسي تقول لمقلتي % وقد قربوا خوف التباعد جودي ) % % ( فليس
~~قريبا من يخاف بعاده % ولا من يرجى قربه ببعيد ) % ومنه من المنسرح % (
~~بالله فض العقيق عن برد % يروي أقاحيه من مدام فمه ) % % ( وامسح غوالي
~~العذار عن قمر % يقصر بالورد خد ملتثمه ) % % ( قل السقام الذي بناظره %
~~دعه واشرك حشاي في سقمه ) % % ( كل غرام تخاف فتنته % فبين ألحاظه ومبتسمه
~~) % PageV21P0159
# @ 160 @ الفكيك الحلبي ms5676 علي بن عبد العزيز أبو الحسن الحلبي المعروف
~~بالفكيك قال أبو الصلت حدثني عبد الجبار ) # بن حمديس قال رأيت أبا الحسن
~~الفكيك بين يدي المعتمد بن عباد وهو ينشده من قصيدة من المتقارب % ( وأنت
~~سليمان في ملكه % كما أنا قدامك الهدهد ) % ويسجد ثم يعيد ويسجد فعل ذلك
~~مرارا فضحك المعتمد وأمر له بجائزة سنية والأصل في هذا قول ابن حجاج في عضد
~~الدولة % ( كأن سليمان فوق السرير % يخاطبني وأنا الهدهد ) % وقال الثعالبي
~~إن البديع الهمذاني دخل مع أبيه وهو صغير على الصاحب بن عباد فجعل يسجد
~~مرارا فقال له الصاحب يا بني أقعد لم تسجد كأنك هدهد وقال الفكيك أيضا في
~~المقتدر من ملوك الأندلس من المتقارب % ( لعزك ذلت ملوك البشر % وعفرت
~~تيجانهم في العفر ) % % ( وأصبحت أخطرهم بالقنا % وأركبهم لجواد الخطر ) %
~~% ( سهرت وناموا عن المأثرات % فما لهم في المعالي أثر ) % % ( وجليت من
~~حيث صلى الملوك % فكل بذيل المنى قد عثر ) % % ( بدور تجرد سيف الندى %
~~وتغمده في رؤوس البدر ) % % ( وأنتم ملوك إذا سافروا % أظلتهم من قناهم شجر
~~) % وقال أيضا من البسيط % ( غنى حسامك في أرجاء قرطبة % صوتا أباد العدى
~~والنفع معتكر ) % % ( حيث الدماء مدام والقنا زهر % والقوم صرعى بكأس الحتف
~~قد سكروا ) % وكتب لبعض الإسكندريين من الطويل % ( أبا جعفر أنفذت أطلب عمة
~~% أفاض عليها الدهر رونق حسنه ) % % ( كرقة دين البابلي ولونها % كمطبخه
~~المبيض في طول قرنه ) % % ( فأنفذتها بالضد في لون عرضه % وهمته قصرا وفي
~~سلك ذهنه ) % % ( وفصا من الياقوت أحمر ناصعا % كأخوته بردا وفي ثقل آبنه )
~~% PageV21P0160
# @ 161 @ % ( فأنفذت لي فصا كخفة عقله % وسخنة عين قلبت تحت جفنه ) % % (
~~قصدت خلافي في جميع مآربي % فأنشرت ميت السخط من بعد دفنه ) % ) % ( فلو
~~قلت قبل رأسه وبنانه % خريت اعتماد الخلف في جوف ذقنه ) % أبو الحسن البغوي
~~علي بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور أبو الحسن الجوهري البغوي عم أبي
~~القاسم نزيل مكة صاحب أبي عبيد القاسم بن سلام روى عنه غريب الحديث وكتاب
~~الحيض وكتاب الطهور وغير ذلك وحدث عن أبي نعيم وحجاج بن ms5677 المنهال ومحمد بن
~~كثير العبدي وسليمان بن إبراهيم الأزدي والقعنبي وعاصم بن علي وغيرهم وصنف
~~المسند وحدث عنه ابن أخته عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ودعلج
~~السجزي وسليمان بن أحمد الطبراني قال الدارقطني ثقة مأمون توفي سنة سبع
~~وثمانين ومائتين سمع منه أمم من المشارقة والمغاربة ولم يكن حجة # ابن حاجب
~~النعمان الكاتب علي بن عبد العزيز بن إبراهيم بن بيان بن حاجب النعمان أبو
~~الحسن كان من الفصحاء البلغاء صنف كتبا وأنشأ رسائل وله ديوان شعر وكان
~~أبوه يكتب لأبي محمد المهلبي وزير معز الدولة وكتب أبو الحسن للطائع ثم
~~للقادر وخوطب برئيس الرؤساء ولد سنة أربعين وثلاث مائة وتوفي سنة ثلاث
~~وعشرين PageV21P0161
# @ 162 @ وأربع مائة وولي ابنه أبو الفضل مكانه فلم يسده فعزل بعد أشهر #
~~أبو الحسن البغدادي علي بن عبد العزيز أبو الحسن البغدادي روى عنه أبو
~~الحسن علي بن عبد الرحيم اللغوي ابن العصار قصيدة أولها من البسيط % ( يا
~~صاحبي ألما بي على الدمن % كيما نسائلها عن أهلها الظعن ) % % ( وهل تجيب
~~وقد عفى مرابعها % عصف الرياح وصوب العارض الهتن ) % % ( لا تنظر العين إلا
~~من نواغقها % فينا ينوح بشت الشمل في فنن ) % % ( أو سرب عين رباع فوق
~~دمنتها % مواضع الخفرات البيض في الدمن ) % % ( ورب عيش غرير قد قطعت بها %
~~خلوا من الهم في أمن من الحزن ) % % ( بكل بيضاء تبدي في ذوائبها % ووجهها
~~الشمس والظلماء في قرن ) % % ( تبدو كبدر الدجا يفتر عن درر % تبدو كظبي
~~المها تهتز كالغصن ) % ) # قلت شعر متوسط ودعوى أن الناغق وهو الغراب ينوح
~~في الفنن دعوى باطلة لأن الغرباء ليست من طيور الأفنان وإضافة الظبي إلى
~~المها إضافة بعيدة # تقي الدين ابن المغربي البغدادي علي بن عبد العزيز بن
~~علي بن جابر الفقيه الأديب البارع تقي الدين ابن المغربي البغدادي الشاعر
~~اعتنى الفقيه قوام الدين الحنفي يجمع ديوانه توفي ابن المغربي في سنة أربع
~~وثمانين وست مائة له القصيدة المشهورة التي أولها من مجزوء الرجز % ( يا
~~دبدبه تدبدبي % أنا علي بن ms5678 المغربي ) % % ( تأدبي ويحك في % حق أمير العرب
~~) % % ( وأنت يا بوقاته % تألفي تركبي ) % % ( وابتدري وهدري % ونقري وطربي
~~) % وهي قصيدة طويلة تنيف على المائتين وقد سقتها كاملة في الجزء التاسع
~~والعشرين من التذكرة ومن شعره في أسود كان يحبه من مجزوء الرمل % ( قل لمن
~~أنكر وجدي % بلطيف القد أغيد ) % PageV21P0162
# @ 163 @ % ( إن يكن هندي أصل % فهو من وصف المهند ) % % ( وهو حظي من
~~زماني % فلهذا صار أسود ) % ومنه وقد وقع من سطح دار من المنسرح % ( أشكر
~~ربي فشكره فرض % وقعت فاستقبلتني الأرض ) % % ( خاطرت لما ارتفعت في عبث %
~~وذاك رفع من شأنه الخفض ) % % ( فاعجب لجسمي وثقل أعظمه % إذا لم يصبها كسر
~~ولا رض ) % % ( خفة رأسي لا شك قد نفعت % والبعض يحظى بنفعه البعض ) %
~~ولابن المغربي هذا الرسالة المعروفة بالنيرين سلك فيها مسلك الوهراني وهي
~~رسالة حسنة أودعتها الجزء الثالث والعشرين من التذكرة # تقي الدين المقرئ
~~الإربلي علي بن عبد العزيز بن محمد تقي الدين أبو الحسن الإربلي شيخ القراء
~~بالعراق كان مقيما بدار القرآن التي أنشأها بهاء الدين الدنبلي بدار
~~الخلافة كان فاضلا خيرا كثير الرواية خرج ) # له جمال الدين القلانسي عوالي
~~مسموعاته ومروياته وكان كثير المحفوظ ولد سنة عشر وست مائة وتوفي سنة ثمان
~~وثمانين وست مائة ودفن بقرب بشر الحافي # ابن السكري علي بن عبد العزيز
~~الخطيب عماد الدين ابن قاضي القضاة عماد الدين ابن السكري درس بالمدرسة
~~المعروفة بمنازل العز بمصر وأرسل إلى ملك التتار سنة ثلاث وسبع مائة وعاد
~~في شهور سنة أربع وأحسن السفارة وتوفي رحمه الله تعالى في أواخر صفر سنة
~~ثلاث عشرة وسبع مائة وأظنه كان مفتي دار العدل $ 3 ( علي بن عبد الغني ) $
~~الحصري المقرئ المغربي علي بن عبد الغني أبو الحسن الفهري المقرئ
~~PageV21P0163
# @ 164 @ الحصري الشاعر الضرير أقرأ الناس بسبته وغيرها له قصيدة مايتا
~~بيت وتسعة أبيات نظمها في قراءة نافع توفي سنة ثمان وثمانين وأربع مائة قال
~~ابن خلكان هو ابن خالة أبي إسحق إبراهيم الحصري صاحب زهر الآداب # بعث
~~المعتمد بن عباد إلى أبي ms5679 العرب مصعب بن محمد بن صالح الزبيري الصقلي الشاعر
~~خمس مائة دينار وإلي أبي الحسن الحصري هذا مثلها وأمرهما بالمصير إليه فكتب
~~إليه أبو العرب من البسيط % ( لا تعجبن لرأسي كيف شاب أسى % وأعجب لأسود
~~عيني كيف لم يشب ) % % ( البحر للروم لا تجري السفين به % إلا على غرر
~~والبر للعرب ) % وكتب إليه الحصري من البسيط % ( أمرتني بركوب البحر أقطعه
~~% غيري لك الخير فاخصصه بذا الداء ) % % ( ما أنت نوح فتنجيني سفينته % ولا
~~المسيح أنا أمشي على الماء ) % ومن شعره الحصري من الوافر % ( أقول له وقد
~~حيا بكأس % لها من مسك ريقته ختام ) % % ( أمن خديك تعصر قال كلا % متى
~~عصرت من الورد المدام ) % ومن شعره من المتقارب % ( ولما تمايل من سكره %
~~ونام دببت لأعجازه ) % ) % ( فقال ومن ذا فجاوبته % عم يستدل بعكازه ) %
~~ومنه من الوافر % ( وقالوا قد عميت فقلت كلا % وإني اليوم أبصر من بصير ) %
~~% ( سواد العين زاد سواد قلبي % ليجتمعا على فهم الأمور ) % ولما كان
~~الحصري مقيما بطنجة أرسل غلامه إلى المعتمد بن عباد والمغاربة يسمون
~~إشبيلية حمص فأبطأ عنه وبلغه أن المعتمد لم يحتفل به فقال من الرمل المجزوء
~~% ( نبه الركب الهجوعا % ولم الدهر الفجوعا ) % PageV21P0164
# @ 165 @ % ( حمص الجنة قالت % لغلامي لا رجوعا ) % % ( رحم الله غلامي %
~~مات في الجنة جوعا ) % ومدح بعض الملوك فأبطأت جائزته وأراد السفر فدخل
~~عليه وأنشده من مخلع البسيط % ( محبتي تقتضي مقامي % وحالتي تقتضي الرحيلا
~~) % % ( هذان خصمان لست أقضي % بينهما خوف أن أميلا ) % % ( ولا يزالان في
~~خصام % حتى ترى رأيك الجميلا ) % وللحصري القصيدة المشهورة وهي من المتدارك
~~% ( يا ليل الصب متى غده % أقيام الساعة موعده ) % % ( رقد السمار فأرقه %
~~أسف للبين يردده ) % علاء الدين ابن تيمية علي بن عبد الغني الفقيه المعمر
~~العدل علاء الدين ابن تيمية ابن خطيب حران ومفتيها الشيخ مجد الدين كان أبو
~~الحسن علاء الدين شروطيا بمصر # روى عن الموفق عبد اللطيف وابن روزبة وكان
~~شاهدا عاقلا عدلا مرضيا ولد سنة تسع عشرة وست مائة بحران وتوفي سنة إحدى
~~وسبع مائة حمل عنه المصريون # ابن ms5680 آسه الفرضي علي بن عبد القاهر بن الخضر
~~بن علي بن محمد أبو محمد الفرضي المعروف بابن آسه بألف ممدودة وسين مهملة
~~وبعدها هاء البغدادي قرأ الفرائض والحساب على أبي حكيم عبد الله بن إبراهيم
~~الخبري وأبي الفضل عبد الملك بن إبراهيم الهمذاني وبرع فيهما وسمع من
~~القاضي ) # أبي الحسين محمد بن علي بن المهتدي وأبي الغنائم عبد الصمد بن
~~علي بن المأمون وأبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وغيرهم وكان شيخا صالحا
~~مولده سنة خمس وأربعين مائة وتوفي سنة ثلاثين وخمس مائة $ 3 ( علي بن عبد
~~الكافي ) $ نجم الدين الشافعي علي بن عبد الكافي بن عبد الملك بن عبد
~~الكافي الفقيه الحافظ نجم الدين أبو الحسن ابن الخطيب الإمام جمال الدين
~~ابن الربعي الدمشقي الشافعي سمع ابن عبد الدايم وغيره وكتب العالي والنازل
~~وكان شابا ذكيا فهما كثير الإفادة جيد التحصيل وكان مليح الكتابة سريع
~~القلم توفي شابا سنة اثنتين وسبعين وست مائة وأجزاؤه موقوفة بالنورية بدمشق
~~PageV21P0165
# @ 166 @ # قاضي القضاة تقي الدين السبكي الشافعي علي بن عبد الكافي بن
~~علي بن تمام بن يوسف بن موسى بن تمام بن حامد بن يحيى بن عمر بن عثمان بن
~~مسوار بن سوار بن سليم الشيخ الإمام العالم العلامة العامل الورع الناسك
~~الفريد البارع المحقق المدقق المفنن المفسر المقرئ المحدث الأصولي الفقيه
~~المنطقي الخلافي النحوي اللغوي الأديب الحافظ أوحد المجتهدين سيف المناظرين
~~فريد المتكلمين شيخ الإسلام حبر الأمة قدوة الأئمة حجة الفضلاء قاضي القضاة
~~تقي الدين أبو الحسن الأنصاري الخزرجي المصري السبكي الشافعي الأشعري
~~الحاكم بالشام أما التفسير فيا إمساك ابن عطية ووقوع الرازي معه في رزية
~~وأما القراءات فيا بعد الداني وبخل السخاوي بإتقان السبع المثاني وأما
~~الحديث فيا هزيمة ابن عساكر وعي الخطيب لما أن يذاكر وأما الأصول فيا كلال
~~حد السيف وعظمة فخر الدين كيف تحيفها الحيف وأما الفقه فيا وقوع الجويني في
~~أول مهلك من نهاية المطلب وجر الرافعي إلى الكسر بعد انتصاب علمه المذهب
~~وأما المنطق ms5681 فيا إدبار دبيران وقذى عينيه وانبهار الأبهري وغطاء كشفه
~~بيمينه وأما الخلاف فيا نسف جبال النسفي وعمى العميدي فإن إرشاده خفي وأما
~~النحو فالفارسي ترجل يطلب إعظامه والزجاجي تكسر جمعه وما فاز بالسلامة وأما
~~اللغة فالجوهري ما لصحاحه قيمة والأزهري أظلمت لياليه البهيمة وأما الأديب
~~فصاحب الذخيرة استعطى وواضع اليتيمة تركها وذهب إلى أهله يتمطى وأما الحفظ
~~فما سد السلفي خلة ثغره وكسر قلب الجوزي لما أكل الحزن لبه وخرج ) # من
~~قشره هذا إلى إتقان فنون يطول سردها ويشهد الامتحان أنه في المجموع فردها
~~وإطلاع على معارف أخر وفوائد متى تكلم فيها قلت بحر زخر إذا مشى الناس في
~~رقراق علم كان هو خائض اللجة وإذا خبط الأنام عشواء سار هو في بياض المحبة
~~من الكامل % ( عمل الزمان حساب كل فضيلة % جماعة كانت لتلك محركه ) %
~~PageV21P0166
# @ 167 @ % ( فرآهم متفرقين على المدى % في كل فن واحد قد أدركه ) % % (
~~فأتى به من بعدهم فأتى بما % جاؤوا به جمعا فكان الفذلكه ) % وتصانيفه تشهد
~~لي بما ادعيت وتؤيد ما أتيت به ورويت فدونك وإياها ورشف كؤوس حمياها وتناول
~~نجومها إن وصلت إلى ثرياها # ولد أول يوم من صفر سنة ثلاث وثمانين وست مائة
~~وقرأ القرآن العظيم بالسبع واشتغل بالتفسير والحديث والفقه والأصولين
~~والنحو والمنطق والخلاف العميدي والفرائض وشيء من الجبر والمقابلة ونظر في
~~الحكمة وشيء من الهندسة والهيئة وشيء يسير من الطب # وتلقى كل ما أخذه من
~~ذلك عن أكثر أهله ممن أدركه من العلماء الأفاضل فمن مشاهير شيوخه في
~~القراءات تقي الدين الصائغ وفي التفسير علم الدين العراقي وفي الحديث
~~الحافظ شرف الدين الدمياطي وبه تخرج في الحديث وأخذ باقي العلوم عن جماعة
~~غيرهم فالفقه أخذه عن الإمام نجم الدين ابن الرفعه والأصول أخذها عن علاء
~~الدين الباجي والنحو عن العلامة أثير الدين أبي حيان وغير ذلك عن غيرهم #
~~ورحل في طلب الحديث إلى الإسكندرية والشام فمن مشاهير أشياخه في الرواية
~~ابن الصواف وابن جماعة والدمياطي وابن القيم وابن عبد المنعم وزينب هؤلاء
~~بمصر ms5682 والإسكندرية والذين بالشام ابن الموازيني وابن مشرف والمطعم وغيرهم
~~والذين بالحجاز رضي الدين إمام المقام وغيره وصنف كثيرا إلى الغاية من ذلك
~~الدر النظيم في تفسير القرآن العظيم عمل منه مجلدين ونصفا وتكملة المجموع
~~في شرح المهذب ولم يكمل والابتهاج في شرح المنهاج في الفقه بلغ فيه يؤمئذ
~~والتحقيق في مسألة التعليق ردا على العلامة تقي الدين ابن تيمية في الطلاق
~~وكان الناس قد عملوا عليه ردودا ووقف عليها فما أثنى على شيء منها غير هذا
~~وقال هذا رد فقيه وكتاب شفاء السقام في زيارة خير الأنام ردا عليه أيضا في
~~إنكاره سفر الزيارة وقرأته عليه بالقاهرة سنة سبع ) # وثلاثين وسبع مائة من
~~أوله إلى آخره وكتبت عليه طبقة جاء مما فيها نظما من المتقارب % ( لقول ابن
~~تيمية زخرف % أتى في زيارة خير الأنام ) % % ( فجاءت نفوس الورى تشتكي %
~~إلى خير حبر وأزكى إمام ) % % ( فصنف هذا وداواهم % فكان يقينا شفاء السقام
~~) % PageV21P0167
# @ 168 @ ورفع الشقاق في مسألة الطلاق والرياض الأنيقة في قسمة الحديقة
~~ومنبه الباحث في حكم دين الوارث ولمعة الإشراق في أمثلة الاشتقاق وإبراز
~~الحكم من حديث رفع القلم وإحياء النفوس في حكمة وضع الدروس وكشف القناع في
~~إفادة لو للامتناع وضوء المصابيح في صلاة التراويح ومسألة كل وما عليه تدل
~~ومسألة ضع وتعجل لما وقف عليها الفاضل سراج الدين عبد اللطيف ابن الكويك
~~كتب عليها ونقلته من خطه من الكامل % ( لله در مسائل هذبتها % ونفيت خلفا
~~عد خلفا نقله ) % % ( وحللت إذ قيدت بالشرطين ما % أعيى على العلماء قبلك
~~حله ) % % ( فعلا على الشرطين قدرك صاعدا % أوج العلوم وفوق ذاك محله ) %
~~والرسالة العلائية والتحبير المذهب في تحرير المذهب والقول الموعب في
~~القضاء بالموجب ومناسك أولى ومناسك أخرى وبيع المرهون في غيبة الديون وبيان
~~الربط في اعتراض الشرط على الشرط ونور الربيع من كتاب الربيع والرقم
~~الأبريزي في شرح التبريزي وعقود الجمان في عقود الرهن والضمان وطليعة الفتح
~~والنصر في صلاة الخوف والقصر والسيف المسلول على من سب الرسول والسهم
~~الصائب في بيع ms5683 دين الغائب وفصل المقال في هدايا العمال والدلالة على عموم
~~الرسالة والتهدي إلى معنى التعدي # والنقول البديعة في أحكام الوديعة وكشف
~~الغمة في ميراث أهل الذمة والطوالع المشرقة في الوقوف على طبقة بعد طبقة
~~وحسن الصنيعة في حكم الوديعة وأجوبة أهل طرابلس وتلخيص التلخيض وتاليه
~~والابهاج في شرح المنهاج في الأصول ورفع الحاجب في شرح ابن الحاجب في
~~الأصول والقراءة خلف الإمام والرد على الشيخ زين الدين ابن الكتاني # وكشف
~~اللبس في المسائل الخمس ومنتخب طبقات الفقهاء وقطف النور في دراية الدور #
~~والغيث المغدق في ميراث ابن المعتق وتسريح الناظر في انعزال الناظر
~~والملتقط في النظر المشترك وغير ذلك ) # ومن مسموعاته الحديثية الكتب الستة
~~والسيرة النبوية وسنن الدارقطني ومعجم الطبراني وحلية الأولياء ومسند
~~الطيالسي ومسند الحارث بن أسامة ومسند الدارمي ومسند عبد ومسند العدني
~~ومسند الشافعي وسنن الشافعي واختلاف الحديث للشافعي ورسالة الشافعي ومعجم
~~ابن المقرئ ومختصر مسلم ومسند أبي يعلى والشفاء للقاضي عياض ورسالة القشيري
~~ومعجم الإسماعيلي والسيرة للدمياطي وموطأ يحيى بن يحيى وموطأ القعنبي وموطأ
~~ابن بكير والناسخ والمنسوخ للحازمي وأسباب النزول للواحدي وأكثر
~~PageV21P0168
# @ 169 @ مسند أحمد ومن الأجزاء شيء كثير ولقد شاهدت منه أمورا ما أكاد
~~أقضي العجب منها من تدقيق وتحقيق ومشاحة في ألفاظ المصنفين وما ينظر فيه من
~~أقوال الفقهاء وغيرهم # والذي أقول فيه إنه أي مسألة أخذها وأراد أن يملي
~~فيها منصنفا فعل ولم أر من اجتمعت فيه شروط الاجتهاد غيره نعم والعلامة ابن
~~تيمية إلا أن هذا أدق نظرا وأكثر تحقيقا وأقعد بطريق كل فن تكلم فيه وما في
~~أشياخه مثله وكان الأمير سيف الدين الجابي الدوادار لا يكاد يفارقه ويبيت
~~عنده في القلعة ليالي ويقيم أياما ولما توفي قاضي القضاة جلال الدين
~~القزويني بالشام جاء الخبر ونحن بالقاهرة في خدمة الأمير سيف الدين تنكز
~~سنة تسع وثلاثين فطلب السلطان الملك الناصر محمد قاضي القضاة عز الدين ابن
~~جماعة وطلبه وطلب الشيخ شمس الدين ابن عدلان فلما حضروا قال له يا شيخ تقي ms5684
~~الدين قد وليتك قضاء القضاة بالشام وألبس تشريفه وخرج صحبة نائب الشام وكنت
~~في خدمته في الطريق فالتقطت الفوائد وجمعت الفرائد وسهلت بسؤاله ما كان
~~عندي من الغوامض الشدائد ووددت أن النوى لم تلق لها عصا وأن اليعملات في كل
~~هاجرة تنفي يداها الحصى من البسيط % ( يود أن ظلام الليل دام له % وزيد فيه
~~سواد القلب والبصر ) % وباشر القضاء بصلف زاد ومشى ما حال عن جادة الحق ولا
~~حاد منزه النفس عن الحطام منقادا إلى الزهد بخطام مقبلا على شأنه في العلم
~~والعمل منصرفا إلى تحصيل السعادة الأبدية فما له في غيرها أمل ناهيك به من
~~قاض حكمه في هذا الأقليم متصرف الأوامر وحديثه في العفة عن الأموال علالة
~~السامر ليس في بابه من يقول لخصم هات ولا من يجمجم الحق أو يموه بالترهاب
~~ومات الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله وهو يعظمه ويختار ) # أكبر الجوهر
~~للثناء عليه وينظمه من البسيط % ( أثنى عليك بأني لم أخف أحدا % يلحى عليك
~~وماذا يزعم اللاحي ) % % ( مهذب تشرق الدنيا بطلعته % عن أبيض مثل نصل
~~السيف وضاح ) % طلبت منه ذكر شيء من حاله ومولده وتصانيفه لأستعين بذلك على
~~هذه الترجمة فكتب مسموعاته وأشياخه ومصنفاته ولم يكتب شيئا من نظمه فكتبت
~~إليه من السريع % ( مولاي يا قاضي القضاة الذي % أبوابه من دهرنا حرز ) % %
~~( أفدتني ترجمة لم تزل % بحسن أقمار الدجى تهزو ) % % ( لبست منها حلة
~~وشيها % أعوزه من نظمك الطرز ) % PageV21P0169
# @ 170 @ فكتب الجواب من السريع % ( لله مولى فضله باهر % من كل علم عنده
~~كنز ) % % ( يا واحد الدهر قد علا % منه على هام الورى الغرز ) % % (
~~تسألني النظم ومن لي به % وعندي التقصير والعجز ) % % ( قبل الداعي طرسا %
~~قد سما نورا ونفسا ) % جمع أفانين العلوم في شبه الوشي المرقوم ما بين خط
~~أذا رمقته العيون قالت هذا خط ابن مقلة ونظم لا يطيق حبيب أن ينكر فضله
~~ونثر يرى عبد الرحيم عليه طوله صدر عمن توقل ذروة البلاغة وسنامها وامتطى
~~غاربها وملك زمانها وكملها من كل علم بأكمل نصيب ضاربا ms5685 فيه بالسهم المصيب
~~مشمرا فيه عن ساق الجد والاجتهاد متوقدا ذكاء مع ارتياض وارتياد إلى من هو
~~عن ذلك كله بمعزل ومن قعد به قصوره إلى حضيض منزل يطلب منه شيئا مما نظم
~~ولعمري لقد استسمن ذا ورم ومن أين لي النظم والرسائل إلا بنغبة من المسائل
~~على تبلد خاطر وكلال قريحة وتقسم فكر بين أمور سقيمة وصحيحة فأبى لمثلي شعر
~~ولا شعور أو يكون لي منظوم ومنثور غير أني مضت لي أوقات استخفني فيها إما
~~محبة التشبه بأهل الأدب وإما ذهول عما يحذره العقلاء من العطب وإما حالة
~~تعرض للنفس فتنضح بما فيها وأقول دعها تبلغ من أمانيها # فنظمت ما يستحى من
~~ذكره ويستحق أن يبالغ في ستره ولكنك أنت الحبيب الذي لا يستر عنه معيب أذكر
~~لك منه حسب ما أمرت نبذا وأقطع لك منه فلذا فمن ذلك في سنة ست وسبع ) #
~~مائة من البسيط % ( ترى الصاب وزمان اللهو يرجع لي % أم هل يداوى عليل
~~الأعين النجل ) % % ( أم هل يجود بوصل من يضن به % على معنى صريع الهدب
~~ومقل ) % ومن ذلك سنة أربع عشرة يرثي الباجي من أبيات من الطويل % ( فلا
~~تعزليه أن يبوح بوجده % على عالم أودى بلحد مقدس ) % % ( تعطل منه كل درس
~~ومجمع % وأقفر منه كل ناد ومجلس ) % % ( ومات به إذ مات كل فضيلة % وبحث
~~وتحقيق وتصفيد مبلس ) % % ( وإعلاء دين الله إن يبد زائغ % فيخزيه أو يهدي
~~بعلم مؤسس ) % ومن ذلك في سنة عشر من الكامل % ( أبني لا تهمل نصيحتي التي
~~% أوصيك واسمع من مقالي ترشد ) % PageV21P0170
# @ 171 @ % ( إحفظ كتاب الله والسنن التي % صحت وفقه الشافعي محمد ) % % (
~~وتعلم النحو الذي يدني الفتى % من كل فهم في القران مسدد ) % % ( واعلم
~~أصول الفقه علما محكما % يهديك للبحث الصحيح الأيد ) % % ( واسلك سبيل
~~الشافعي ومالك % وأبي حنيفة في العلوم وأحمد ) % % ( وارفع إلى الرحمن كل
~~ملمة % بضراعة وتمسكن وتعبد ) % % ( واقطع عن الأسباب قلبك واصطبر % واشكر
~~لمن أولاك خيرا واحمد ) % ومن ذلك في سنة ثمان عشرة حين رد على ابن تميمة
~~في الطلاق ms5686 وقد أكثر ابن تميمة من الاحتجاج بيمين ليلى من البسيط % ( في كل
~~واد بليلى واله شغف % ما إن يزال به من مسها نصب ) % % ( ففي بني عامر من
~~حبها دنف % ولابن تيميمة من عهدها شغب ) % ومنه في معنى قول امرئ القيس وما
~~ذرفت عيناك البيت # من الكامل المجزوء % ( قلبي ملكت فما به % مرمى لواش أو
~~رقيب ) % % ( قد حزت من أعشاره % سهم المعلى والرقيب ) % ) # يحييه قربك إن
~~مننت به ولو مقدار قيب % ( يا متلفي ببعاده % عني أما خفت الرقيب ) % قلت
~~ليس لهذه القوافي خامس فيما أظن وتلطف في القافية الثالثة حتى تركبت معه
~~وأمتزجت من كلمتين وقيب لغة في قاب وفيها معنى أدبي مما يمتحن به الأدباء
~~في قول امرئ القيس وما ذرفت عيناك البيت لأن الأصمعي قال فيه ما هو باد لكل
~~أحد وهو أن عينيها سهمان ضربت بهما في قلبه المقتل الذي هو أعشار أي مكسر
~~من قولهم برمة أعشار إذا كانت كذلك وأما ابن كيسان فقال ما هو أدق من هذا
~~المعنى فقال ضربت بسهميك اللذين هما من سهام الميسر لتملكي أعشار القلب وهي
~~جميع ما يخص الميسر من القداح فالمعلى له سبعة أسهم والرقيب له ثلاثة أسهم
~~فيستغرق السهمان جميع الأعشار وهذا وإن كان دقيقا وفيه غوص ففيه تعسف
~~وتأويل فيه بعد وأما هذا الذي نظمه قاضي القضاة فهو صريح في هذا المعنى
~~PageV21P0171
# @ 172 @ # ونقلت من خطه قال أحضر لي كتاب لابن تيمية في الرد على ابن
~~مطهر الحلي في تصنيفه في الرفض فقلت فيه وقد صرح ابن تيمية بحوادث لا أول
~~لها بذات الباري تعالى من البسيط % ( إن الروافض قوم لا خلاق لهم % من أجهل
~~الخلق في علم وأكذبه ) % % ( والناس في غنية عن رد كذبهم % لهجنة الرفض
~~واستقباح مذهبه ) % % ( وابن المطهر لم تطهر خلائقه % داع إلى الرفض غال في
~~تعصيه ) % % ( لقد تقول في الصحب الكرام ولم % يستحي مما افتراه غير منجبه
~~) % % ( ولابن تميمة رد عليه وفى % بمقصد الرد واستيفاء أضربه ) % % ( لكنه
~~خلط الحق المبين بما % يشوبه كدرا ms5687 في صفو مشربه ) % % ( يحاول الحشو أنى
~~كان فهو له % حثيث سير بشرق أو بمغربه ) % % ( يرى حوادث لا مبدا لها ولها
~~% في الله سبحانه عما يظن به ) % % ( لو كان حيا يرى قولي ويفهمه % رددت ما
~~قال أقفو إثر سبسبه ) % % ( كما رددت عليه في الطلاق وفي % ترك الزيارة ردا
~~غير مشتبه ) % ) % ( وبعده لا أرى للرد فائدة % هذا وجوهره مما أظن به ) %
~~% ( والرد يحسن في حالين واحدة % لقطع خصم قوي في تغلبه ) % % ( وحالة
~~لانتفاع الناس حيث به % هدى وربح لديهم في تكسبه ) % % ( وليس الناس في علم
~~الكلام هدى % بل بدعة وضلال في تطلبه ) % % ( ولي يد فيه لولا ضعف سامعه %
~~جعلت نظم بسيطي في مهذبه ) % ونقلت منه ما نظمه في رجب سنة ثلاث وأربعين
~~وسبع مائة من الكامل % ( إن الولاية ليس فيها راحة % إلا ثلاث يبتغيها
~~العاقل ) % % ( حكم بحق أو إزالة باطل % أو نفع محتاج سواها باطل ) % ونقلت
~~منه له من المجتث % ( مثال عم وخال % بقول صدق وجيه ) % % ( بنى بأخت أخيه
~~% لأمه لأبيه ) % % ( وذاك لا بأس فيه % في قول كل فقيه ) % % ( فيحله هو
~~داع % بذاك لا شك فيه ) % PageV21P0172
# @ 173 @ ونقلت منه له من البسيط % ( يا من يشبه بالكمون مرتجيا % وعوده
~~كل يوم في غد أهب ) % % ( غنمت قلبا عليلا تاركا خمسا % خذه صحيحا فما
~~تخميسه يجب ) % % ( جئنا بقلب صحيح سالم ولكم % من صحة الأصل جود دونه
~~السحب ) % قلبه العليل نومك والصحيح نؤمك مهموزا من الأم وهو القصد وصحة
~~أصل الكمون يجيء كم مؤن وركبت أنا مغلطة من مغالطات المنطق ونظمتها شعرا
~~وكتبت بها إليه وهي من الوافر % ( أيا قاضي القضاة بقيت ذخرا % لتشفي ما
~~يعالجه الضمير ) % % ( فأنت إمامنا في كل فن % ومثلك لا تجيء به الدهور ) %
~~% ( كأنك للغوامض قطب فهم % عليك غدت دقائقها تدور ) % % ( بلغت بالاجتهاد
~~إلى مدى % لا يخونك في معارفه فتور ) % % ( وبابك عاصم من كل جور % وعلمك
~~نافع ولنا كثير ) % ) % ( وقلنا أنت شمس علا وعلم % فكيف بنوك كلهم بدور )
~~% % ( إليك المشتكى من فهم سوء % يعسر إذ يسير له اليسير ) % % ( بليت
~~بفكرة قد أتعبتني ms5688 % تخور إلي كسلى إذ تخور ) % % ( مقدمتان سلمتا يقينا %
~~ولكن أنتجا ما لا يصير ) % % ( تقول البدر في فلك صغير % وذلك في كبير
~~يستدير ) % % ( فيلزم أن بدر التم ثاو % بجانحة الكبير وذاك زور ) % % (
~~فأوضح ما تقاعس عنه فهمي % فأنت بحله طب خبير ) % وعلمك للأنام هدى ونور
~~فكتب الجواب في ليلته وفرع عليه ثلاثة أجوبة من الوافر % ( سؤالك أيا الحبر
~~الكبير % سمت في حسن هالته البدور ) % % ( وهمتك العلية قد تعالت % فدون
~~طلابها الفلك الأثير ) % % ( ونظمك فوق كل النظم عال % على هذا الزمان له
~~وفور ) % % ( فلو سمحت بك الأيام قدما % لقدمك الجحاجحة الصدور ) %
~~PageV21P0173
# @ 174 @ % ( سألت وأنت أذكى الناس قلبا % وعندك كل ذي عسر يسير ) % % (
~~وقلت المشتكى من سوء فهم % وحاشى أن فهمك مستطير ) % % ( وفكرتك الصحيحة لن
~~تجارى % ولم أرها تحور ولا تخور ) % % ( ولا كسل بها كلا وأنى % ودون نشاط
~~أولها السعير ) % % ( فهاك جاب ما قد سلت عنه % وأنت بما تضمنه خبير ) % %
~~( مقدمتان شرطهما اتحاد % بأوسط إن يفت فات السرور ) % % ( وهذا منه
~~فالإنتاج عقم % وأعقبه عن التصديق زور ) % % ( وذلك أن قولك في صغير % هو
~~المحمول ليس هو الصغير ) % % ( وفي الكبرى هو الموضوع فاعلم % فمن ذياك
~~للشرط الثبور ) % % ( وإن رمت التوصل باجتلاب % مقدمة بها يقع العثور ) % %
~~( على تحقيق مظروف وظرف % فمشترك عن المعنى قصير ) % % ( فمن البدر في فلك
~~صغير % يخالف ما تصمنه الكسير ) % ) % ( فلم يحصل لشرطهما وجود % لذلك
~~أنتجا ما لا يصير ) % % ( وفي التحقيق لا إنتاج لكن % لأجلك قلت قولك يا
~~عزير ) % % ( وأما إن أردت عموم كون % وذلك فيهما معنى شهير ) % % ( فينتج
~~آمنا من كل شك % وليس عليه إيراد يضير ) % % ( فأنت البدر حسنا وانتقالا %
~~بأفلاك مضاعفة تسير ) % % ( لحامله السريع وتالييه % دليل أن خالقه قدير )
~~% % ( يرى ذو الهيئة النحرير فيها % عجائب ليس يحويها الضمير ) % % (
~~فسبحان الذي أنشاه بر % رحيم قاهر رب غفور ) % % ( وصلى الله رب على نبي %
~~هو الهادي به قد تم نور ) % وأنشدني من لفظه ما كمل به الأبيات القديمة
~~المشهورة من الوافر % ( فقال اذهب إذا فاقبض زكاتي % برأي الشافعي من
~~الوالي ) % % ( فقلت له فديتك من ms5689 فقيه % أيطلب بالوفاء سوى الملي ) % % (
~~نصاب الحسن عندك ذو امتناع % بلحظك والقوام السمهري ) % % ( فإن أعطيتنا
~~طوعا وإلا % أخذناه بقول الشافعي ) % PageV21P0174
# @ 175 @ وقال لي نظمت بيتا مفردا من ثمان عشرة سنة وزدت عليه الآن في هذه
~~السنة وكانت سنة سبع وأربعين وسبع مائة وأنشدنيهما من لفظه وهما من الوافر
~~% ( لعمرك إن لي نفسا تسامى % إلى ما لم ينل دارا بن دارا ) % % ( فمن هذا
~~أرى الدنيا هباء % ولا أرضى سوى الفردوس دارا ) % فأعجباني وقلت في مادتهما
~~دون مدتهما إلا أن بيتيه أحسن وأصنع من قولي من الوافر % ( لعمرك إن للباقي
~~التفاتي % وما لي نحو ما يفنى طريقه ) % % ( أرى الدنيا وما فيها مجازا %
~~وما عندي سوى الأخرى حقيقه ) % علاء الدين الكحال الصفدي علي بن عبد الكريم
~~بن طرخان بن تقي الشيخ علاء الدين أبو الحسن ابن مهذب الدين الحموي الصفدي
~~وكيل بيت المال بصفد كان شكلا حسنا أحمر الوجه منور الشيبة كان يعرف بعلاء
~~الدين الكحال رأيته غير مرة بصفد له تصانيف منها كتاب القانون في أمراض
~~العين ) # وكتاب الأحكام النبوية في الصناعة الطبية وكتاب مطالع النجوم في
~~شرف العلماء والعلوم # وله غير ذلك من المجاميع الحديثية توفي رحمه الله في
~~حدود العشرين وسبع مائة بصفد أظنه في سنة تسع عشرة أو ما قبلها أو ما بعدها
~~# ابن غالب علي بن عبد الكريم المعروف بابن غالب من أبناء المهدية بها تأدب
~~قال ابن رشيق شاعر مذكور كثير الافتنان واسع العطن في أنواع علوم الدين
~~والدنيا قدير في التطويل وركوب القوافي الصعبة العويصة سريع الصنعة يذهب في
~~الشعر كل مذهب وينحو في الرجز نحوا عجيبا ويتعرب كثيرا وأنا اقتصر من كلامه
~~على ما جانس الوقت وناسب الطبقة ومن ذلك قوله أول قصيدة من الطويل % ( دموع
~~بأسرار المحب نواطق % وقلب لما يلقى من الشوق خافق ) % % ( يذكرني أهل
~~الحمى كل ليلة % خيال لهم تحت الدجنة طارق ) % % ( ولي بعد نومات الخلي من
~~الهوى % حقوق سجاياها الدموع الدوافق ) % PageV21P0175
# @ 176 @ منها % ( أجلك إلا عن عتاب ونظرة % وهذا المنى لو ms5690 أن عيشا يوافق
~~) % % ( وإني لعف النفس عن طرق الخنا % كذاك الهوى للناس فيه طرائق ) %
~~وأورد له قوله من الطويل % ( يقول صحابي والنجوم حوائر % أشدت بأمراس أم
~~الليل سرمد ) % % ( كأن نجوم الليل بدل سيرها % فصارت إلى نحو المشارق تقصد
~~) % وأورد قوله من الطويل % ( سأصنع في ذم العذار بدائعا % فمن شاء يقضي
~~بالدليل كما أقضي ) % % ( ألا إنه كاللام واللام شأنها % إذا ألصقت بالاسم
~~صار إلى نقض ) % قال ابن رشيق وكنت صنعت قديما من البسيط % ( يا رب أحور
~~أحوى في مراشفه % لو جاد لي بارتشاف برء أسقامي ) % % ( خط العذار له لاما
~~بعارضه % من أجلها يستغيث الناس باللام ) % وأورد ابن رشيق لنفسه أيضا من
~~الوافر ) % ( رضيت بحبه في كل حال % ولم أعطف على قيل وقال ) % % ( فلا
~~تنقص بلامي عارضيه % فإن اللام خاتمة الكمال ) % وأورد لنفسه أيضا من
~~السريع % ( لم أسل إذ عذر من شفني % عدرا وبعض العذر إيهام ) % % ( وعن
~~قليل يلتحي أمرد % قد خط من لحيته لام ) % وأورد لنفسه أيضا من المجتث % (
~~غزا القلوب غزال % حجت إليه العيون ) % % ( قد خط في الصدغ خطا % وآخر
~~الحسن نون ) % وأورد لابن غالب من الرجز المجزوء % ( وساحر حفت به % من
~~حوله الحبائل ) % % ( فكل من يعشقه % أيامه قلائل ) % PageV21P0176
# @ 177 @ % ( من مل من حياته % ففيه موت عاجل ) % % ( كأنما أجفانه % فيهن
~~سيف قاتل ) % % ( كأنما عذاره % من تحتها الحمائل ) % $ 3 ( علي بن عبد
~~الملك ) $ أبو الحسن الطرسوسي علي بن عبد الملك بن سليمان بن دهثم الفقيه
~~أبو الحسن الطرطوسي نزيل نيسابور كان أديبا فصيحا إلا أنه كان متهاونا
~~بالسماع والرواية توفي سنة أربع وثمانين وثلاث مائة # أبو طالب النحوي
~~القزويني علي بن عبد الملك بن العباس القزويني أبو طالب النحوي كان أبوه
~~أبو علي عبد الملك من أهل العلم ورواية الحديث وقد سمع أبو طالب جماعة منهم
~~مهرويه وأبا الحسن علي بن إبراهيم القطان قال الخليلي هو إمام في شأنه
~~قرأنا عليه وأخذ عنه الخلق توفي آخر سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة وخلف
~~أولادا صغارا فاشتغلوا بما لا يعنيهم فضلوا وأخوه أبو ms5691 علي الحسن سمع الحديث
~~لكنه كان كاتبا فلم يسمع منه # أمير المؤمنين ابن أبي طالب علي بن عبد مناف
~~أبي طالب بن عامر عبد المطلب بن هاشم عمرو بن عبد مناف المغيرة بن قصي زيد
~~أمير المؤمنين أبو الحسن ابن أبي طالب القرشي الهاشمي كرم الله وجهه أمه
~~فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف وهي أول هاشمية ولدت هاشميا توفيت مسلمة
~~قبل الهجرة وقيل أنها هاجرت وسيأتي ذكرها إن شاء الله تعالى في حرف الفاء #
~~كان علي أصغر ولد أبيه كان جعفر أكبر منه بعشر سنين وعقيل أكبر من جعفر
~~بعشر PageV21P0177
# @ 178 @ سنين وطالب أكبر من عقيل بعشر سنين وروي عن سلمان وأبي ذر
~~والمقداد وخباب وزيد بن أسلم أن عليا أول من أسلم وفضله هؤلاء على غيره وعن
~~ابن عباس أنه قال لعلي أربع خصال ليست لأحد غيره هو أول عربي وعجمي صلى مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي كان معه لواؤه في كل زحف وهو الذي
~~صبر معه يوم فر غيره عنه وهو الذي غسله وأدخله في قبره وعن سلمان الفارسي
~~قال أول هذه الأمة ورودا على نبيها الحوض أولها إسلاما علي بن أبي طالب #
~~قال ابن عبد البر ورفعه أولى لأنه لا يدرى بالرأي وعن ابن عباس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال أنت ولي كل مؤمن بعدي وعن قتادة عن الحسن قال
~~أسلم علي وهو ابن خمس عشرة سنة أو ست عشرة سنة وقيل ابن عشر وقيل ابن ثلاث
~~عشرة وقيل ابن ) # اثني عشرة وقيل ابن ثمان وكان علي وطلحة والزبير في سن
~~واحد وأجمعوا على أنه صلى القبلتين وهاجر وشهد بدرا والحديبية وسائر
~~المشاهد وأنه أبلى ببدر وأحد والخندق وخيبر بلاء عظيما وأنه أغنى في تلك
~~المشاهد وقام قيامها مقام الكريم ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منذ قدم المدينة إلا تبوك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خلفه على المدينة وعلى ms5692 عياله بعده وقال له أنت مني بمنزلة هرون من موسى إلا
~~أنه لا نبي بعدي قال ابن عبد البر وقد روى أنت مني بمنزلة هرون من موسى
~~جماعة من الصحابة وهو من أثبت الأخبار وأصحها # وعن ابن عباس قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لعلي أنت أخي وصاحبي وعن أبي الطفيل لما احتضر عمر
~~جعلها شورى بين علي وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد فقال علي
~~أنشدكم الله هل فيكم أحد آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبينه إذ
~~آخى بين المسلمين غيري فقالوا اللهم لا قال ابن عبد البر وروينا من وجوه عن
~~علي أنه كان يقول أنا عبد الله وأخو رسول الله لا يقولها أحد غيري إلا كذاب
~~وكان معه على حراء حين تحرك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أثبت
~~حراء فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد وكان عليه يومئذ العشرة المشهود لهم
~~بالجنة # وروى بريدة وأبو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن أرقم كل
~~واحد منهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم غدير خم من كنت مولاه
~~فعلي مولاه وقال أبو سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وعمران بن الحصين وسلمة
~~بن الأكوع كلهم بمعنى واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم خيبر
~~لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يفتح
~~الله على يديه ثم دعا بعلي وهو أرمد فتفل في عينيه وأعطاه الراية ففتح الله
~~عليه PageV21P0178
# @ 179 @ قال ابن عبد البر وهي كلها آثار ثابتة # وبعثه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى اليمن وهو شاب ليقضي بينهم فقال يا رسول الله إني لا
~~أدري ما القضاء فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده صدره وقال اللهم
~~اهد قلبه وسدد لسانه قال علي فو الله ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين ولما
~~نزلت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ms5693 ويطهركم تطهيرا دعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاطمة وعليا وحسنا وحسينا في بيت أم سلمة وقال
~~اللهم إن هؤلاء أهل بيتي فاذهب ) # عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وروت طائفة من
~~الصحابة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي لا يحبك إلا مؤمن ولا
~~يبغضك إلا منافق وقال صلى الله عليه وسلم يهلك فيك رجلان محب مطر وكذاب
~~مفتر وقال له تفترق فيك أمتي كما افترقت بنو إسرائيل في عيسى وقال من أحب
~~عليا فقد أحبني ومن أبغض عليا فقد أبغضني ومن آذى عليا فقد آذى الله عز وجل
~~وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال أنا مدينة العلم وبابها علي فمن أراد
~~العلم فليأت من بابه وقال في أصحابه أقضاكم علي بن أبي طالب وقال عمر علي
~~أقضانا وأبي أقرأنا وإنا لنترك أشياء من قراءة أبي وعن إسماعيل بن أبي خالد
~~قال قلت للشعبي أن مغيرة حلف بالله ما أخطأ علي في قضاء قضى به فقال لقد
~~أفرط وعن سعيد بن المسيب قال كان عمر يتعوذ من قضية معضلة ليس لها أبو حسن
~~وقال في المجنونة التي أمر برجمها وفي التي وضعت لستة أشهر فأراد عمر رجمها
~~فقال له علي إن الله يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الحديث وقال له إن الله
~~رفع القلم عن المجنون الحديث # وكان عمر يقول لولا علي هلك عمر وقد روي مثل
~~هذه القصة لعثمان مع ابن عباس وعن علي أخذها ابن عباس والله أعلم وعن سعيد
~~بن المسيب قال ما كان أحد من الناس يقول سلوني غير علي بن أبي طالب وعن
~~قليب بن جسرة قال قالت عائشة من أفتاكم بصوم عاشوراء قالوا علي قالت أما
~~إنه أعلم الناس بالسنة وقال أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر بن حبيش قال جلس
~~رجلان يتغديان مع أحدهما خمسة أرغفة ومع الآخر ثلاثة أرغفة فلما وضعا
~~الغداء بين أيديهما مر بهما رجل فسلم فقالا له الغداء فجلس وأكل معهما
~~واستوفوا في ms5694 أكلهم الأرغفة الثمانية فقام الرجل وطرح إليهما ثمانية دراهم
~~وقال خذا هذا عوضا مما أكلت لكما ونلته من طعامكما فتنازعا فقال صاحب
~~الأرغفة الخمسة لي خمسة دراهم ولك ثلاثة دراهم فقال صاحب الثلاثة لا أرضى
~~إلا أن تكون الدراهم بيننا نصفين فارتفعا إلى PageV21P0179
# @ 180 @ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب فقصا عليه قصتهما فقال لصاحب
~~الثلاثة قد عرض لك صاحبك ما عرض وخبزه أكثر من خبزك فارض بالثلاثة قال لا
~~والله لا رضيت منه ألا بمر الحق فقال له علي ليس لك في مر الحق إلا درهم
~~واحد وله سبعة قال الرجل سبحان الله يا أمير المؤمنين هو يعرض علي ثلاثة
~~ولم أرض فأشرت علي بأخذها ) # فلم أرض وتقول لي الآن لا يجب لك في مر الحق
~~إلا درهم واحد فقال له علي عرض عليك صاحبك أن تأخذ الثلاثة صلحا فقلت لا
~~أرضى إلا بمر الحق ولا يجب لك في مر الحق إلا واحد فقال له الرجل فعرفني في
~~مر الحق حتى أقبله فقال علي أليس الثمانية الأرغفة أربعة وعشرين ثلثا
~~أكلتموها وأنتم ثلاثة أنفس ولا نعلم الأكثر منكم أكلا ولا الأقل فتحملون في
~~أكلكم على السواء قال بلى قال فأكلت أنت ثمانية أثلاث وإنما لك تسعة أثلاث
~~وأكل صاحبك ثمانية أثلاث وله خمسة عشر ثلثا أكل منها ثمانية وبقي له سبعة
~~وأكل لك واحدا من تسعة فلك واحد بواحدك وله سبعة بسبعته فقال الرجل رضيت
~~الآن # وكان معاوية يكتب فيما ينزل به ليسأل به علي بن أبي طالب عن ذلك
~~فلما بلغه قتله قال ذهب الفقه والعلم بموت علي بن أبي طالب رضي الله عنه #
~~فقال له عتبة أخوه لا يسمع هذا أهل الشام فقال دعني عنك وكان يأخذ في
~~الجزية من أهل كل صناعة من صناعته وعمل يده يأخذ من أهل الإبر الإبر
~~والمساك والخيوط والحبال ويقسمها بين الناس وكان لا يدع في بيت المال مالا
~~يبيت حتى يقسمه إلا أن يغلبه شغل فيصبح إليه وهو يقول يا ms5695 دنيا لا تغريني
~~غري غيري هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده إلى فيه وعن مجمع التيمي أن عليا
~~قسم ما في بيت المال بين المسلمين ثم أمر به فكنس ثم صلى فيه رجاء أن يشهد
~~له يوم القيامة # وثبت عن الحسن بن علي من وجوه أنه قال لم يترك أبي إلا
~~ثمانماية درهم فضل من عطائه كان يعدها لخادمة يشتريها لأهله وعن عبد الله
~~بن أبي الهذيل قال رأيت عليا خرج علينا وعليه قميص غليظ رازي إذا مد كم
~~قميصه بلغ إلى الظفر وإذا أرسله صار إلى نصف الساعد وكان يطوف في الأسواق
~~ومعه درة يأمرهم بتقوى الله وصدق الحديث وحسن البيع والوفاء في الكيل
~~والميزان وقال هرون بن إسحق سمعت يحيى بن معين يقول من قال أبو بكر وعمر
~~وعثمان وعلي وعرف لعلي سابقته وفضله فهو صاحب سنة ومن قال أبو بكر وعمر
~~وعثمان وعرف لعثمان سابقته وفضله فهو صاحب سنة فذكرت له هؤلاء الذين يذكرون
~~أبا بكر وعمر وعثمان ويسكتون فتكلم فيهم بكلام غليظ # قال ابن عبد البر وقف
~~جماعة من أئمة أهل السنة في علي وعثمان فلم يفضل واحدا PageV21P0180
# @ 181 @ منهما على صاحبه منهم مالك بن أنس ويحيى بن سعيد القطان وأما
~~اختلاف السلف في تفضيل ) # علي فقد ذكر ابن خيثمة في كتابه من ذلك ما فيه
~~كفاية وأهل السنة اليوم على تقديم أبي بكر على عمر وتقديم عمر على عثمان
~~وتقديم عثمان على علي وعلى هذا عامة أهل الحديث من زمن أحمد بن حنبل إلا
~~خواص من جلة الفقهاء وأئمة العلماء فإنهم على ما ذكرنا عن مالك ويحيى
~~القطان وابن معين وكان بنو أمية ينالون منه وينتقصونه فما زاده الله بذلك
~~إلا سموا وعلوا ومحبة عند العلماء # وكان رضي الله عنه رجلا آدم شديد
~~الأدمة ثقيل العينين عظيمهما ذا بطن أصلع ربعة إلى القصر لا يخضب وقال أبو
~~إسحق السبيعي رأيت عليا أبيض الرأس واللحية وقد روي أنه ربما خضب وصفر
~~لحيته وبويع رضي الله ms5696 عنه بالخلافة يوم قتل عثمان واجتمع على بيعته
~~المهاجرون والأنصار وتخلف منهم نفر لم يهجهم ولم يكرههم وسئل عنهم فقال
~~أولئك قوم قعدوا عن الحق ولم يقوموا مع الباطل وتخلف عنها معاوية ومن معه
~~من أهل الشام وكان منهم في صفين بعد الجمل ما كان تغمدهم الله برحمته
~~وغفرانه جميعا ثم خرجت عليه الخوارج وكفروه وكل من معه إذ رضي التحكيم بينه
~~وبين أهل الشام وقالوا له حكمت الرجال في دين الله والله يقول إن الحكم إلا
~~لله ثم اجتمعوا وشقوا عصا الإسلام ونصبوا راية الخلاف وسفكوا الدماء وقطعوا
~~السبيل فخرج إليهم بمن معه ورام رجعتهم فأبوا إلا القتال فقاتلهم بالنهروان
~~وقتلهم واستأصل جمعهم أو جمهورهم ولم ينج منهم إلا اليسير # وانتدب له من
~~بقاياهم عبد الرحمن بن ملجم المرادي فقتله وقد مر ذلك في ترجمة عبد الرحمن
~~المذكور وكانت قتلته ليلة الأحد لإحدى عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان ضربه
~~بسيف مسموم وهو خارج إلى صلاة الصبح سنة أربعين من الهجرة واختلف في ليلة
~~قتله وفي سنة فقيل لثلاث عشرة ليلة الجمعة وقيل لثمان عشرة وقيل أول ليلة
~~من العشر الأواخر وقيل عمره سبع وخمسون سنة وقيل ثمان وخمسون وقيل ثلاث
~~وستون وقيل ابن خمس وستين وقيل ثلاث وقيل أربع وستون وتسعة أشهر وستة أيام
~~وقيل ثلاثة أيام وقيل أربعة عشر يوما واختلف في موضع دفنه فقيل في مصر
~~الإمارة بالكوفة وقيل في رحبة الكوفة وقيل بنجف الحيرة وقيل إنه وضع في
~~صندوق وكثر عليه من الكافور وحمل على بعير يريدون به المدينة فلما كانوا
~~ببلاد طيء أضلوا البعير ليلا فأخذته طيء ودفنوه ونحروا البعير وقال
~~PageV21P0181
# @ 182 @ المبرد عن محمد بن حبيب أول من حول من قبر إلى قبر علي ) # بن
~~أبي طالب وقالت عائشة لما بلغها قتله لتضع العرب ما شاءت فليس لها أحد
~~ينهاها # واختلف في ضرب ابن ملحم له هل كان في الصلاة أو قبل الدخول فيها
~~وهل استخلف من أتم بهم الصلاة أو هو أتمها ms5697 فالأكثرون على أنه استخلف جعدة
~~بن هبيرة فصلى بهم تلك الصلاة والله أعلم # وقال الحسن بن علي أنه سمع أباه
~~في ذلك السحر يوم قتل يقول يا بني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~نومه نمتها فقلت يا رسول الله ماذا لقيت في أمتك من الأولاد واللدد فقال
~~أدع الله عليهم فقلت اللهم أبدلني بهم خيرا منهم وأبدلهم بي من هو شر لهم
~~مني وجاءه مؤذنه بالصلاة فخرج فاعتوره الرجلان فقتلاه وجمع الأطباء له وكان
~~أبصرهم بالطب أثير بن عمر السكوني وكان صاحب كسرى يتطبب له وهو الذي تنسب
~~إليه صحراء أثير فأخذ أثير رئة شاة حارة فتتبع عرقا منها فاستخرجه فأدخله
~~في جراحه علي ثم نفخ العرق فاستخرجه فإذا عليه بياض دماغ وإذا الضربة قد
~~وصلت إلى أم رأسه فقال يا أمير المؤمنين اعهد عهدك فإنك ميت وقال أبو
~~الأسود الدؤلي وأكثرهم يرويها لأم الهيثم بنت العريان النخعية من الوافر %
~~( ألا يا عين ويحك أسعدينا % ألا تبكي أمير المؤمينا ) % % ( تبكي أم كلثوم
~~عليه % بعيرتها وقد رأت اليقينا ) % % ( ألا قل للخوارج حيث كانوا % فلا
~~قرت عيون الشامتينا ) % % ( أفي شهر الصيام فجعتمونا % بخير الناس طرا
~~أجمعينا ) % % ( قتلتم خير من ركب المطايا % وذللها ومن ركب السفينا ) % %
~~( ومن لبس النعال ومن حذاها % ومن قرأ المثاني والمئينا ) % % ( وكل مناقب
~~الخيرات فيه % وحب رسول رب العالمينا ) % % ( لقد علمت قريش حيث كانت %
~~بأنك خيرهم حسبا ودينا ) % % ( إذا استقبلت وجه أبي تراب % رأيت البدر فوق
~~الناظرينا ) % % ( وكنا قبل مقتله بخير % نرى مولى رسول الله فينا ) % % (
~~يقيم الحق لا يرتاب فيه % ويعدل في العدى والأقربينا ) % % ( وليس بكاتم
~~علما لديه % ولم يخلق من المتجبرينا ) % ) % ( كأن الناس إذ فقدوا عليا %
~~نعام حار في بلد سنينا ) % % ( فلا تشمت معاوية بن صخر % فإن بقية الخلفاء
~~فينا ) % PageV21P0182
# @ 183 @ وقال الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب من البسيط % ( ما كنت
~~أحسب أن الأمر منصرف % عن هاشم ثم منها عن أبي حسن ) % % ( أليس أول من صلى
~~لقبلته % وأعلم الناس بالقرآن والسنن ms5698 ) % % ( وآخر الناس عهدا بالنبي ومن %
~~جبريل عون له في الغسل والكفن ) % % ( من فيه ما فيهم لا يمترون به % وليس
~~في القوم ما فيه من الحسن ) % وقال السيد الحميري من البسيط % ( سائل قريشا
~~بها أن كنت ذاعمه % من كان أثبتها في الدين أوتادا ) % % ( من كان أقدمها
~~سلما وأكثرها % علما وأطهرها علما وأولادا ) % % ( من وحد الله إذ كانت
~~مكذبة % تدعو مع الله أوثانا وأولادا ) % % ( من كان يقدم في الهيجاء إن
~~نكلوا % عنها وإن بخلوا في أزمة جدا ) % % ( من كان أعدلها حكما وأبسطها %
~~علما وأصدقها وعدا وإيعادا ) % % ( إن يصدقوك فلن تعدو أبا حسن % إن أنت لم
~~تلق للأبرار حسادا ) % % ( إن أنت لم تلق أقواما ذوي صلف % وذا عناد لحق
~~الله جحادا ) % وقال محمد بن عبد السلام الحسيني من السريع % ( غدا علي بن
~~أبي طالب % فاغتاله بالسيف أشقى مراد ) % % ( شلت يداه وهوت أمه % أي امرئ
~~قد دب تحت السواد ) % % ( عز على عينيك لو أبصرت % ما اجترحت بعدك أيدي
~~العباد ) % % ( لانت قناة الدين واستأثرت % بالفيء أفواه الكلاب العواد ) %
~~وفي ترجمة عبد الرحمن بن ملجم المرادي أبيات قالها بكر بن حماد التاهرتي
~~فيها رثاء لعلي أبي طالب ورد على عمران بن حطان فلتطلب هناك وكانت خلافته
~~رضي الله عنه أربع سنين وتسعة أشهر وروى له الجماعة وفي تهذيب اللغة
~~للأزهري قال أبو عثمان المازني لم يصح عندنا أن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه تكلم من الشعر بشيء غير هذين البيتين من البسيط ) % ( تلكم قريش تمناني
~~لتقتلني % فلا وجدك ما بروا وما ظفروا ) % % ( فإن هلكت فرهن ذمتي لهم %
~~بذات روقين لا يعفو لها أثر ) % يقال داهية ذات روقين وذات ودقين إذا كان
~~عظيمة وقال الحافظ فتح الدين PageV21P0183
# @ 184 @ محمد بن سيد الناس ومما روينا من شعر علي عليه السلام يوم بدر من
~~الطويل % ( ألم تر أن الله أبلى رسوله % بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل ) % %
~~( بما أنزل الكفار دار مذلة % فألفوا إسارا من هوان ومن ذل ) % % ( فأمسى
~~رسول الله قد عز نصره % وكان رسول الله ms5699 أرسل بالعدل ) % في أبيات ذكرها
~~ومما ذكر له يذكر إجلاء بني النضير وما تقدم ذلك من قتل كعب بن الأشرف من
~~الوافر % ( فأصبح أحمد فينا عزيزا % عزيز المقامة والموقف ) % % ( فيا أيها
~~الموعدوه سفاها % ولم يأت جورا ولم يعنف ) % % ( ألستم تخافون أدنى العذاب
~~% وما آمن الله كالأخوف ) % % ( وإن تصرعوا تحت أسيافه % كمصرع كعب أبي
~~الأشرف ) % وقال ياقوت في معجم الأدباء ومما أن معاوية كتب إلى علي بن أبي
~~طالب إن لي فضائل كان أبي سيدا في الجاهلية وصرت ملكا في الإسلام وأنا صهر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وخال المؤمنين وكاتب الوحي فقال علي أبا
~~الفضائل يفتخر علي ابن آكلة الأكباد أكتب إليه يا غلام من الوافر % ( محمد
~~النبي أخي وصهري % وحمزة سيد الشهداء عمي ) % % ( وجعفر الذي يضحي ويمسى %
~~يطير مع الملائكة ابن أمي ) % % ( وبنت محمد سكني وعرسي % مشوب لحمها بدمي
~~ولحمي ) % % ( وسبطا أحمد ولداي منها % فأيكم له سهم كسهمي ) % % ( سبقتكم
~~إلى الإسلام طرا % صغيرا ما بلغت أوان حلمي ) % فقال معاوية اخفوا هذا
~~الكتاب لا يقرأه أهل الشام فيميلون إليه وعدة من قتل في وقته الجمل ثمانية
~~آلاف منهم الأزد خاصة أربعة آلاف ومن ضبة ألف ومائة وباقيهم من سائر الناس
~~# هؤلاء أصحاب الذين كانوا مع عائشة وقتل من أصحاب علي نحو ألف وكانت
~~الوقعة لعشر ) # خلون من جمادى الأولى سنة ست وثلاثين ثم إنه التقى بعد ذلك
~~مع معاوية بصفين غرة صفر سنة سبع وثلاثين وقيل كان علي في تسعين ألفا وكان
~~معاوية في مائة وعشرين ألفا وقيل العكس وقتل من أصحاب علي خمسة وعشرون ألفا
~~ومن أصحاب معاوية خمسة وأربعون ألفا وقيل غير ذلك PageV21P0184
# @ 185 @ # وكان المقام بصفين مائة يوم وعشرة أيام وكانت الوقائع بينهما
~~تسعين وقعة ثم كانت واقعة الحكمين أبي موسى الأشعري وعمرو بن العاص بدومة
~~الجندل بعد ذلك بخمسة أشهر وأربعة وعشرين يوما ثم كان خروج علي إلى الخوارج
~~بالنهروان بعد سنة وشهرين وللشيخ شمس الدين كتاب سماه فتح المطالب في فضل
~~علي بن أبي ms5700 طالب قرأته عليه من أوله إلى آخره ذكر فيه أن أولاده رضي الله
~~عنه تسعة وثلاثون ولدا أما الذكور فالحسن والحسين ومحمد وعمر الأكبر
~~والعباس الأكبر وهؤلاء الخمسة هم الذين أعقبوا والمحسن طرح ومحمد الأصغر
~~قتل بالطف والعباس الأصغر وعمر الأصغر وعثمان قتل بالطف وعثمان طفل وجعفر
~~قتل بالطف وجعفر مات طفلا وعبد الله الأكبر قتل بالطف وعبد الله درج طفلا
~~وعبد الله أبو علي ويقال قتل بالطف وعبد الرحمن وحمزة درجا وأبو بكر عتيق
~~يقال بالطف وعون درج ويحيى مات طفلا # وأما البنات فزينب الكبرى وزينب
~~الصغرى وأم كلثوم وأم كلثوم الصغرى ورقية ورقية الصغرى وفاطمة وفاطمة
~~الصغرى وفاختة وأمة الله جمانة ورملة وأم سلمة وأم الحسن ونفيسة وأم الكرام
~~وميمونة خديجة وأمامة قال ياقوت والعقب للحسن من زيد والحسن # والعقب لزيد
~~من الحسن بن زيد والعقب للحسن بن الحسن من جعفر وداود وعبد الله والحسن
~~وإبراهيم والعقب للحسين من علي الأصغر بن الحسين والعقب لعلي بن الحسين من
~~محمد وعبد الله وعمر وزيد والحسين بني علي والعقب لمحمد بن الحنفية من جعفر
~~وعلي وعون وإبراهيم والعقب لجعفر بن محمد من عبد الله ولعلي بن محمد من عون
~~ولعون بن محمد ولإبراهيم بن محمد وأما أبو هاشم عبد الله بن محمد بن
~~الحنفية وهو أكبر ولده فقد ظن قوم أنه لا عقب له وليس كذلك والعقب لعمر بن
~~علي بن أبي طالب من محمد بن عمر والعقب لمحمد بن عمر من عمر وعبد الله
~~وجعفر والعقب للعباس من عبيد الله بن العباس والعقب لعبيد الله من الحسين
~~وعبد الله قال أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب الألقاب ومما يمتحن به ) #
~~الحفاظ أن يقال أتعرفون في الصحابة رجلا يقال له أسد بن عبد مناف بن شيبة
~~بن عمرو بن المغيرة بن زيد وهو علي بن أبي طالب رضي الله عنه لقبه حيدرة
~~والحيدرة الأسد وعبد مناف هو أبو طالب وشيبة اسمه عبد المطلب وعمرو اسمه
~~هاشم والمغيرة اسمه عبد مناف ms5701 وزيد إسم قصي # علي بن عبد المؤمن بن عبد
~~العزيز بن الح PageV21P0185
# @ 186 @ المسند نور الدين الشافعي سمع من جده لأبيه ومن جده لأمه إسماعيل
~~بن أبي اليسر وأجاز لي بالقاهرة في سنة ثمان وعشرين وسبع مائة بخطه $ 3 (
~~علي بن عبد الواحد ) $ البري قاضي طرابلس علي بن عبد الواحد بن محمد بن
~~الحر أبو الحسين البري قاضي طرابلس وصل من مصر خادمان فقطعا رأس هذا القاضي
~~لكونه سلم عزاز إلى متولي بغير إذن الحاكم وكان قتله في ذي الحجة سنة إحدى
~~وأربع مائة # القوسان علي بن عبد الواحد أبو الفياح السعدي القوسان بالقاف
~~والواو والسين المهملة وبعد الألف نون الحصري رفيق عبد القوي النوشاذر وقد
~~تقدم ذكره في موضعه كانا متصاحبين وهما ماجنان خليعان ينظمان البلاليق
~~ويأتيان فيها بالسخف الفاحش إلا أنه ظريف إلى الغاية ولهما في تلك البلاليق
~~المشهورة أمداح في الملوك أولاد العادل فمن ذلك قوله % ( لي زب قد أوضح
~~عذرو % من يدخلو يربح أجرو ) % عريان فقير زادبو الإفلاس غريب ويطلب مسقط
~~راس % ( لعل فيكم يا جلاس % من يسكنو مخزن جحرو ) % أعمى تراه يبكي حسره
~~إذا دخل وسط السفره % ( يدخل ويخرج مية مره % يبقى محير في أمرو ) % كتب
~~وصية يتكفن ) # إن مات في الأكساس يدفن % ( صاح الخصي ذا ما يحسن % بين
~~الفقاح نجعل قبرو ) % قرف من البوري المشقوق وقد تنزه في البرقوق % ( وصار
~~غداه تين المعشوق % هو الذي قوى ظهرو ) % PageV21P0186
# @ 187 @ فارس جواد ما يكبا قصاف مع الخمر أتربا % ( يرقص تغني لو الثقبا
~~% جاني المعربد في سكرو ) % في السخف أبكيت الكاذب وما مضى عمري خايب % (
~~إذا لي مدايح في الصاحب % نجا من النيران شكرو ) % ومن ذلك % ( لي زب إذا
~~قام الشارب % ولى الأسد منو هارب ) % مملوك من الأتراك جبار عمل ببيت مال
~~الأجحار % ( جاريه على الثقبة مدرار % في كل ساعة لو راتب ) % رماح إن هز
~~الحربه سياف كم خندق ضربه % ( رامي إذا أطلق في الثقبه % سهمه مدى الأيام
~~صايب ) % بركو معصفر من ظرفو أمير واقطاعو أتفو % ( خصويه ms5702 سلاح داره خلفو %
~~من حشمته ما لو حاجب ) % في الحجر يدخل ما ينحاش وإن داخ من أكل الخشخاش %
~~( صاح الخصا لو يا خشداش % أخرج على انحس قالب ) % ) # يرجع يقاتل بالدبوس
~~والقذف يعمل في البركوس % ( والدبر يضرب لو بالكوس % والبوق حي يخرج كاسب )
~~% تراه بخلعه يتزوق كالسهم لكنو يسبق PageV21P0187
# @ 188 @ % ( في شفر امرأة الأحمق % من يبغض أيام الصاحب ) % ومن ذلك وقد
~~جاء له ثلاثة أولاد % ( مركب قمدي يا جلاس % جلس على بر الأكساس ) % أقلع
~~وكل بالريح بغنوس لا يدري الوحلات منحوس % ( ووافقوا ادبار الطاروس % وعاد
~~في اللجة برجاس ) % رجعت خوفي أن لا نغرق وصرت بالريح نتعلق % ( خرج لي من
~~خلفو زورق % ومن ورا الزورق دكاس ) % حبطنت أيري في البقعة وقمت في آسطامو
~~سرعه % ( سديت بخصويه الترعه % وصحت يا زبي لا باس ) % حطمت مركب خصويه لا
~~كان سفر المهديه % ( كانوا البلاد القبلية % أخير من بحري للناس ) % حب
~~العلوق الجمريه أخير لي من بختيه % ( اقلع وأنا فوق الليه % بالأردمون مع
~~بو العباس ) % وتبصر المركب بكرا يسير وكم يقطع مجرى ) % ( وأنا على فم
~~السفرا % وسطي قمدي كالقياس ) % ومن ذلك % ( لي زب كالليث العابس % راكب
~~خصاه مثل الفارس ) % تراه يركض في البطحا على ميادين الفقحا PageV21P0188
# @ 189 @ % ( مناه من التينة سلحا % طول الزمان فيها غاطس ) % البوق
~~بحملاته يضرب في السرم إذا لاح لو مضرب % ( ترى الخصا خلفو يجنب % كنو أتى
~~يفتح قابس ) % عمرو مجرد في البيكار كالأسمر الخطي خطار % ( أمير في طعن
~~الأجحار % وفي القبا يرجع سايس ) % أقرع ورا أكتافو جمه أطروش ويسمع من
~~كلمه % ( أعمى ويقشع في الظلمه % للدبر في الليل الدامس ) % على الأساتي
~~يتجرا يفتح مصرات السفرا % ( كأن لو داخل صرا % وقد فتحها من آمس ) % يعم
~~عذري في الأسمر يعم عذري في الأسمر الخال والخد الأحمر % ( والخصر إذا كان
~~مضمر % والردف والقد المايس ) % يطعن بحال طعنات عنتر إذا وصل جوا المبعر %
~~( يخرج على راسو مغفر % وكازغند أصفر لابس ) % ) # ومن ذلك % ( مع اللصوص
~~زبي آتربا % يفش أقفال الثقبا ) % من البزاق يعمل مفتاح من فوق يافوخو ms5703 يا
~~صاح % ( وتارة جندي رماح % راسو تراها كالحربا ) % يشد وسطو كالفراش
~~PageV21P0189
# @ 190 @ وإذا رأى المبعر قد طاش % ( تراه يحمل كالتركاش % والخصوتين خلفو
~~جعبا ) % زب ململم يملا العين يلقى من التينات ألفين % ( طوله ثلاثة في
~~ثلثين % تخرا أنت من هذي الحسبا ) % على الخصا يعقد ناموس يجلس بحال فار
~~البركوس % ( كنو يرى وجه القطوس % في الجحر يدخل يستخبا ) % يرمي براسو في
~~المبعر عريان وخصويه يتجرجر % ( يخرج عليه دقاج أصفر % من الخرا لابس جبا )
~~% ومن ذلك % ( لي زب يخطب في المردان % من هيبتو يخري الديان ) % لما رآه
~~فوق المنبر قايم على خصويه كبر % ( وأسلم وعنو يتنصر % ويتخذ راسو قربان )
~~% جت لو اليهود تسمع قولو في الأير لما دار حولو % ( نادى لهم أيا زولوا %
~~حللت لي دهن الأبدان ) % ) # بالليل يدور كالحرابة يلعب بخصويه الكآبه % (
~~يرقص لضرب الشبابه % على الفقاح رقص السودان ) % أعمى وللثقبه يسبق لا بد
~~بالدرة يسفق % ( يمسي وما في آيدو مطرق % كنو مظفر في العميان ) %
~~PageV21P0190
# @ 191 @ إذا انتفخ عاد كالقربه والخصوتين تحته دبه % ( يزعق على باب
~~الثقبه % الماء مبرد يا عطشان ) % بالسخف أرضيت الفساق لم تخش من نار
~~الإحراق % ( إذ لي مديح في بو إسحق % السيد الندب البرهان ) % ومن ذلك % (
~~نيك الكس % يا لقومي غثى الأنفس ) % % ( لو أشداق % واسعه مع فم أفقم ) % %
~~( فيه رقراق % مقدم الأير عنو ينضم ) % % ( للفساق % طول ليلو يمصي البلغم
~~) % % ( جسو جس % شعر راسو مثل الخنفس ) % % ( لا تجرد % النسا قد غثو نفسي
~~) % % ( نتجرد % للواط مثل أبنا جنسي ) % % ( فالأمرد % يخرجو لي بعدا مكسي
~~) % % ( في برنس % مع عمامه لون السندس ) % % ( أيخلف % ما أنت عندي في
~~صورة عز ) % % ( كن منصف % في صفات التينه والحر ) % % ( قال يحلف % إن
~~للفقحات عندي سر ) % ) % ( فيه ندرس % ولفضلو عمري يخرس ) % % ( اللذات %
~~خلقت في تين المعشوق ) % % ( هاتو هات % فيه عسل مع سمسم مسحوق ) % % (
~~والآفات % جعلت في البوري المشقوق ) % % ( لا تلمس % فيه راويح عطنا ترمس )
~~% % ( آغلما % لو تروا أيري كيف يفشر ) % PageV21P0191
# @ 192 @ % ( لو هما % وشهامه وقت يخطر ) % % ( ذي الغرما % ردت البنية لو
~~تزمر ) % % ( تقول اكدس % لك خلع مع عمه ms5704 قندس ) % % ( كم فقحا % ردت الأير
~~لما جاها ) % % ( في فرحا % وخلوق لو ريت ما أذكاها ) % % ( مع طرحا %
~~أكستو لما أغناها ) % % ( وهي تعطس % كنها قد شمت كندس ) % % ( آجلاس % من
~~ناك الأمرد قد فاز ) % % ( ما نم باس % أو لا ريبه في الأطياز ) % % (
~~والأكساس % بالخروق محشية والجاز ) % % ( شي بالكدس % لا تصفهم يا صحبي أس
~~) % ومن ذلك ما قاله وقد نقشت جارية للملك العزيز على خديها صورة عقرب وحية
~~% ( من نقش % في صورك عقرب وارقش ) % % ( قد أغرب % من رقم في الخد العقرب
~~) % % ( أو كتب % جنه في الخد المذهب ) % % ( نتعجب % من رامه عقله يذهب )
~~% % ( وان حمش % في الرياض يضرب أو ينهش ) % % ( من يطفي % لوعتي مع حر
~~أشواقي ) % % ( والهفي % لم أجد في الدنيا راقي ) % ) % ( من حتفي % والقتل
~~فيها درياقي ) % % ( كيف ينعش % من عدوه خلقه يفتش ) % % ( العقرب % زوق من
~~فوق ما خدك ) % % ( فيه ركب % كل من ينجو من صدك ) % % ( كالأنجب % العزيز
~~الذي كان سعدك ) % % ( قد فتش % في السها صاب ملكه عرش ) % PageV21P0192
# @ 193 @ % ( العليا % بالعزيز نالت منيتها ) % % ( والدنيا % بك تنورنا
~~ديباجتها ) % % ( والحيا % كالعصا عادت سيرتها ) % % ( لا تدهش % فالأسود
~~منك ترعش ) % % ( الإمام % اسمه عن شعر الأفراح ) % % ( وأهل الشام %
~~والعراق سعد لك ترتاح ) % % ( والأقلام % طاعتك والبيض والأرماح ) % % ( لم
~~تعطش % وهي بالأعدا مرش ) % وقال وقد اعترض عليه فيها مظفر الأعمى % ( من
~~فتش % في الخرا دقنه يطرش ) % % ( يا أعمى % لحسك ينقاس بالقوسن ) % % (
~~سوف ترمى % بالأهاجي قبل أن تدفن ) % % ( لك كلما % في القريض مثلي تدون )
~~% % ( فاتمعش % أو فمت لو كنت الأخفش ) % % ( ابن سعرك % أوموا قبل سها
~~اليوم ) % % ( زاد أمرك % ما أنا الا ندريك يا قوم ) % % ( هان قدرك % ما
~~يطيب في أفمام القوم ) % % ( اوبرش % فاندفن في زبلك وانخش ) % % ( سح بو
~~العز % ذا الهجا في عنقك دره ) % ) % ( أو تعجز % في ادعا ما ليس لك قدره )
~~% % ( تموت بالزز % وتعود في العالم شهره ) % % ( سفش % ذا الأدب من راسك
~~ينفش ) % % ( تتفرزن % ما أنت عندي إلا بيذق ) % PageV21P0193
# @ 194 @ % ( مور واركن % عند غيري هو لك ألفق ) % % ( مع القوسن % هيبتك
~~أمست تتمزق ) % % ( ومكرمش % وصحيح عرضك يتهرش ) % % ( نشربندي % وأنا أقعد
~~بالعصل ) % % ( ومن جدى ms5705 % المغاسل ملعل التأويل ) % % ( ظهر سعدي % وأنا
~~القائل بالسطيل ) % % ( من يفش % في حلق كل عقرب وارقش ) % علاء الدين ابن
~~الزملكاني علي بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف بن نبهان الإمام علاء
~~الدين أبو الحسن ابن العلامة كمال الدين أبي المكارم خطيب زملكا الأتصاري
~~السماكي والد العلامة كمال الدين ابن الزملكاني وقد تقدم ذكره في المحمدين
~~كان إماما جليل القدر وافر الحرمة حسن البزة مليح الصورة تام الشكل مهيبا
~~درس بالأمينية مدة وسمع ولم يحدث توفي سنة تسعين وست مائة # علاء الدين ابن
~~السابق علي بن عبد الواحد بن أحمد بن الخضر الرئيس علاء الدين ابن السابق
~~بالباء الموحدة قبل القاف الحلبي نزيل دمشق شيخ جليل متميز من رؤساء الدولة
~~الناصرية خدم في الجهات وولي نظر البيمارستان ومات على نظر العشر توفي سنة
~~سبع وتسعين وست مائة وسيأتي ذكر علاء الدين علي بن عثمان ابن السايق إلا
~~أنه بالياء آخر الحروف وصاحب هذه الترجمة بالياء الموحدة ووفاتهما قريبة
~~لأن علاء الدين بن عثمان توفي سنة ثمان وتسعين وست مائة وإنما نبهت على ذلك
~~لئلا يقع التصحيف وتؤيده الوفاة فيظن أنهما واحد # ابن بنت الأعز ) # علي
~~بن عبد الوهاب بن علي بن خلف بن بكر علاء الدين ابن القاضي تاج الدين ابن
~~بنت الأعز الشافعي كان بمصر ونزح منها هاربا من الشجاعي إلى أن وصل حلب
~~وبلادها وأقام بحماة ثم حضر إلى دمشق وسعى أخوه القاضي تقي الدين في ترتيبه
~~ناظرا بديوان الأمير حسام الدين طرنطاي بدمشق رفيق بدر الدين المسعودي وحكى
~~بدر الدين المسعودي قال لما باشر علاء الدين عندنا في الديوان لم يكن له من
~~الملبوس إلا ما هو عليه وقد أخلق ولم يكن معه شيء فأرسلت إليه جملة دراهم
~~وقماشا غير مفصل من مالي وبحث فلم يجدني تعرضت إلى درهم واحد من مال مخدومي
~~قال وذكرني بكل سوء PageV21P0194
# @ 195 @ # ولما تولى الشجاعي نيابة دمشق حضر عنده وتوصل إليه بما يلائمه
~~وولاه نظر ديوانه # وبعد ذلك توجه إلى مصر ms5706 وولي الحسبة وكان فيه قلق وثلب
~~للناس توفي رحمه الله بمصر سنة تسع وتسعين وست مائة قال ابن الصقاعي وكان
~~فيه قلق وثلب للناس ومن شعره من الوافر % ( حماة غزالة البلدان أضحت % لها
~~من نهر عاصيها عيون ) % % ( وقلعتها لها جبل بديع % ومن سود التلول لها
~~قرون ) % وله في دمشق من الكامل % ( إني أدل على دمشق وطيبها % من حسن وصفي
~~بالدليل القاطع ) % % ( جمعت جميع محاسن في غيرها % والفرق بينهما بنفس
~~الجامع ) % $ 3 ( علي بن عبدة ) $ الأنباري علي بن عبده الأنباري قال محب
~~الدين بن النجار رأيت له قصيدة مدح بها سيف الدولة صدقة بن مزيد أمير العرب
~~أولها من البسيط % ( لما رأيت شقيق النفس قد ظعنا % بذلت للبين دمعا كان قد
~~خزنا ) % % ( ولم أطق رد توديع غداة غدت % به السفين على موج كأدمعنا ) % %
~~( لما رأى فيض دمعي عند فرقته % رنا إلي كمثل الخشف حين رنا ) % % ( وقال
~~لي بلحاظ غير ناطقة % قل البكاء لعل الله يجمعنا ) % % ( فقلت والصبر قد
~~زالت عزائمه % ما كان أوحى وحق لله فرقتنا ) % $ 3 ( علي بن عبيد الله ) $
~~ابن الباقلاني الدباس علي بن عبيد الله بن علي بن محمد بن أبي عمر البزاز
~~أبو الحسن المعروف بابن الباقلاني الدباس من أولاد المحدثين تفقه بالنظامية
~~ببغداد وكان متدينا ذا أمانة ونزاهة ولي قضاء الكوفة في عشرين المحرم سنة
~~ست وعشرين وست مائة فأقام نحوا من شهر وعزل وعاد إلى المدرسة فقيها بها
~~ومشرفا على خزانة الكتب الناصرية إلى أن توجه ابن فضلان رسولا إلى بلاد
~~الروم فمضى معه وأدركه أجله هناك في سيواس سنة ثلاثين وست مائة
~~PageV21P0195
# @ 196 @ # الزاغوني الحنبلي علي بن عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن سهل
~~بن السري أبو الحسن الزاغوني البغدادي # كان من أعيان الحنابلة ووجوههم سمع
~~الكثير وطلب بنفسه وحصل وكتب بخطه واشتهر بالصلاح والديانة وله مجموعات في
~~المذهب والأصول والوعظ وجمع تاريخا على السنين من أول ولاية المسترشد إلى
~~حين وفاته وكان ثقة سمع عبد الصمد بن علي بن المأمون ومحمد ms5707 بن أحمد بن
~~المسلمة وعبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني وأحمد بن محمد بن النقور
~~وعلي بن أحمد بن محمد بن البسري وجماعة وروى عنه ابن ناصر أبو الفضل وابن
~~الجوزي وغيرهما ولد سنة خمس وخمسين وأربع مائة وتوفي سنة سبع وعشرين وخمس
~~مائة قال ابن الجوزي صحبته زمانا وعلقت عنه الفقه والوعظ ) # الدقيقي
~~النحوي علي بن عبيد الله ابن الدقاق أبو القاسم الدقيقي النحوي أحد الأئمة
~~العلماء في هذا الشأن أخذ عن الفارسي والسيرافي والرماني وكان مباركا في
~~التعليم تخرج عليه خلق كثير لحسن خلقه وسجاحة سيرته ولد سنة خمس وأربعين
~~وثلاث مائة وتوفي سنة خمس عشرة وأربع مائة # وله تصانيف منها كتاب شرح
~~الإيضاح قال ياقوت رأيته منسوبا إليه وأنا أظنه شرح علي بن عبيد الله
~~السمسمي لأنه محشو بقوله قال السمسماني وما أرى الدقاق ممن يأخذ من
~~السمساني وهو أكبر سنا منه ومشايخهما ووفاتهما واحدة ولكن اشتبه الاسم فنسب
~~إلى هذا لشهرته بالنحو وله أيضا كتاب شرح الجرمي كتاب العروض كتاب المقدمات
~~# السمسماني الكاتب علي بن عبيد الله بن عبد الغفار أبو الحسن السمسمي
~~PageV21P0196
# @ 197 @ ويقال السمسماني اللغوي النحوي كان جيد المعرفة بفنون العربية
~~صحيح الخط غاية في الضبط قرأ على الفارسي والسيرافي # وكان ثقة فيما يرويه
~~توفي سنة خمس عشرة وأربع مائة وكان أبو الحسن مليح الخط ومن هذا البيت
~~جماعة كتاب مجيدون وكان أبو الحسن متطيرا خرج يوم عيد من داره فلقيه بعض
~~الناس فقال له مهنئا عرف الله سيدنا الشيخ بركة شؤم هذا اليوم فقال وإياك
~~يا سيدي # وعاد فأغلق الباب ولم يخرج يومه ونسب إليه من الشعر هذه الأبيات
~~من الكامل % ( دع مقلتي تبكي عليك بأربع % إن البكاء شفاء قلب الموجع ) % %
~~( ودع الدموع تكف جفني في الهوى % من غاب عنه حبيبه لم يهجع ) % % ( ولقد
~~بكيت عليك حتى رق لي % من كان فيك يلومني وبكى معي ) % الريحاني علي بن
~~عبيدة الريحاني أحد البلغاء الفصحاء من الناس من فضله على الجاحظ في
~~البلاغة ms5708 وحسن التصنيف وكان له اختصاص بالمأمون يسلك في تصانيفه طريق الحكمة
~~وكان يرمى بالزندقة وله مع المأمون أخبار منها أنه كان بحضرة المأمون فجمش
~~غلاما فرآه المأمون فأحب أن يعلم هل علم علي أم لا فقال له أرأيت فأشار علي
~~بيده وفرق أصابعه أي خمسة وتصحيف خمسة جمشة وغير ذلك من الأخبار المتعلقة
~~بالفطنة والذكاء وله من الكتب كتاب المصون كتاب التدرج كتاب زائد الرد كتاب
~~المخاطب كتاب الطارف ) # كتاب الهاشمي كتاب الناشيء كتاب الموشح كتاب الحد
~~كتاب شمل الألفة كتاب الزمام كتاب المتجلي كتاب الصبر كتاب سفر الجنة كتاب
~~الأنواع كتاب صفة الدنيا كتاب روشناندل كتاب مهرازد حشيش كتاب ستاربها كتاب
~~الوشيج كتاب العقل والجمال كتاب أدب جوانشير كتاب شرح الهوى كتاب الطارس
~~كتاب المسيحي كتاب أخلاق PageV21P0197
# @ 198 @ هرون كتاب الأسنان كتاب الخطب كتاب الناجم كتاب صفة الفرس كتاب
~~البينة كتاب المشاكل كتاب فضائل إسحق كتاب صفة الموت كتاب السمع والبصر
~~كتاب اليأس والرجاء كتاب صفة العلماء كتاب أنيس الملك كتاب المؤمل والمهيب
~~كتاب ورود وودور الملكين كتاب النملة والبعوضة كتاب المعاقبات كتاب مدح
~~النديم كتاب الجمل كتاب خطب المنابر كتاب النكاح كتاب الإيقاع كتاب الأوصاف
~~كتاب امتحان الدهر كتاب الأجواد كتاب المجالسات كتاب المنادمات # قال أحمد
~~بن أبي طاهر كنت في مجلس بعض أصدقائي وكان معي علي بن عبيد الريحاني وفي
~~المجلس جارية كان يحبها علي فجاء وقت الظهر فقمنا إلى الصلاة وعلي والجارية
~~في الحديث فأطالا حتى كادت الصلاة تقرب فقلت له يا أبا الحسن قم إلى الصلاة
~~فأومأ بيده إلى الجارية وقال حتى تزول الشمس أي حتى تقوم الجارية فعجبت من
~~كنايته # حضرني ثلاثة تلاميذ فجرى لي كلام حسن فقال أحدهم حق هذا الكلام أن
~~يكتب بالغوالي على خدود الغواني وقال الآخر بل حقه أن يكتب بأنامل الحور
~~على النور وقال الآخر بل حقه أن يكتب بقلم الشكر على ورق النعم وقال أتيت
~~الحسن بن سهل فأقمت ببابه ثلاثة أشهر لا أحظى منه بطائل فكتبت إليه ms5709 من
~~الطويل % ( مدحت ابن سهل ذا الأيادي وماله % بذاك يد عندي ولا قدم بعد ) %
~~% ( وما ذنبه والناس إلا أقلهم % عيال له إن كان لم يك لي جد ) % % (
~~سأحمده للناس حتى إذا بدا % له في رأي عاد لي ذلك الحمد ) % فبعث إلي باب
~~السلطان يحتاج إلى ثلاث خلال مال وعقل وصبر فقلت للواسطة قل له عني لو كان
~~لي مال لأغناني عن الطلب منك أو صبر لصبرت عن الذل ببابك أو عقل لاستدللت
~~به على النزاهة عن رفدك فأمر لي بثلاثين ألف درهم # الكلابي الكوفي ) # علي
~~بن غثام ابن علي الكوفي الإمام أبو الحسن الكلابي PageV21P0198
# @ 199 @ العامري الكوفي نزيل نيسابور روى عن شريك بن عبد الله وحماد بن
~~زيد وعبد السلام بن حرب وعبد الله بن المبارك وفضيل بن عياض وداود بن نضير
~~الطائي وسفيان بن عيينة ووالده عثام وطائفة وتوفي سنة ثمان وعشرين ومائتين
~~وروى عنه إسحق بن راهويه ومحمد بن يحيى الذهلي وسلمة بن شبيب وأيوب بن
~~الحسن الزاهد ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وأبو حاتم الرازي وجماعة وثقة أبو
~~حاتم وروى مسلم عن رجل عنه وكان لا يحدث إلا بعد جهد وأجود ما أخذ عنه
~~الحكايات والزهديات $ 3 ( علي بن عثمان ) $ نظام الدين ابن دنينة علي بن
~~عثمان بن مجلي أبو الحسن نظام الدين الجزري الواعظ ابن دنينة بدال مهملة
~~مضمومة ونونين بينهما ياء آخر الحروف ساكنة الشاعر كان كثير التطواف
~~والأسفار مدح الأمراء وقرأ الوعظ على ابن الجوزي وتفقه على ابن الخل وسمع
~~من أبي الفتح ابن المنداى وكان ظريفا خفيف الروح توفي بين قارا والنبك سنة
~~تسع وعشرين وست مائة ومن شعره ابن الوجوهي الحنبلي علي بن عثمان بن عبد
~~القادر بن محمود بن يوسف الإمام شمس الدين أبو الحسن ابن الوجوهي البغدادي
~~الحنبلي شيخ القراء وشيخ رباط ابن الأثير ولد سنة اثنتين وثمانين وخمس مائة
~~وتوفي سنة اثنتين وسبعين وست مائة قرأ بالسبع على الفخر الموصلي وسمع من
~~شهاب الدين السهروردي وابن روزبة # علاء الدين ms5710 ابن السايق علي بن عثمان بن
~~يوسف بن عبد الوهاب الرئيس علاء الدين ابن العدل شرف الدين الدمشقي التغلبي
~~الكاتب ابن السايق بالياء آخر الحروف بعد الألف والله أعلم شيخ جليل بديع
~~الخط له فضل وأدب وشعر نسخ كتبا كثيرة روى عن الرشيد بن مسلمة وكان متخليا
~~منقطعفا عن الناس حصل له صمم وكان إذا حدث يكتب له في الأرض أو في الهواء
~~فيعرف وتوفي سنة ثمان وتسعين وست مائة ومن شعره ) # أمين الدين السليماني
~~PageV21P0199
# @ 200 @ علي بن عثمان بن علي بن سليمان أمين الدين السليماني الإربلي
~~الصوفي الشاعر كان من أعيان شعراء الملك الناصر بن العزيز كان جنديا فتصوف
~~وصار فقيرا توفي بالفيوم وهو في معترك المنايا سنة سبعين وست مائة ومن شعره
~~من الكامل % ( قتل المحب بهجركم من حلله % يقضي وعقد وصالكم ما انحل له ) %
~~% ( إن تطلبوا لغناكم عن وصله % بدلا فذاك لفقره لا بد له ) % % ( مزقتم
~~أفراحه وجمعتم % ذل الغرام له وذل المسأله ) % % ( ولهان قد سكنت إليكم
~~روحه % وغدت بأنواع الغرام مقلقله ) % % ( هو كالذي في سقمه هل عائد % من
~~نحوكم يحيى به هل من صله ) % % ( أعلمتم فعل الجوى في قلبه % متعديا فله
~~دموع مهمله ) % % ( وصرفتموه منكرا بسقامه % فردا فعرف حاله لام الوله ) %
~~% ( ما كان أول عاشق جذب الهوى % بعنانه وسطا عليه فذلله ) % % ( يشكو
~~الفراق إلى فريق لم يزل % لهم وعود بالوعيد مؤوله ) % % ( ومرنح الأعطاف من
~~خمر الصبا % كم قلب صب بالصبابة بلبله ) % % ( قابلته بالبدر ليلة تمه %
~~فتأملوا بدر السماء ومخجله ) % % ( فالقوس حاجبه وفي وجناته % مريخه والشعر
~~منه سنبله ) % % ( ومن العجائب أنه لمحبه % يهوى الخلاف وليس يعرف مسألة )
~~% % ( لو أنه الكشاف عن لمع الهوى % لرأى مفصل ذا الغرام ومجمله ) % % ( أو
~~لو رأى إيضاح نور حبيبه % جعل الوصال لعاشقيه تكمله ) % % ( هب أن واو
~~الصدغ عاملة له % عطف القلوب فقده من أعمله ) % % ( ما غاب معنى من بديع
~~جماله % إلا تذكره الضمير ومثله ) % % ( لله كم أعنى محلا بالجوى % قفرا
~~وآهل ربع صبر أمحله ) % % ( يا أهل ودي حل دين وعودكم % فتأملوا كتب ms5711 السقام
~~مسجله ) % % ( حتام تحيى في أكاذيب المنى % نفس غدت بعسى وعل معلله ) % قلت
~~ولشهاب الدين التلعفري قصيدة في هذه المادة والوزن والروي وهي من الكامل )
~~% ( هذا العدول عليكم ما لي وله % أنا قد رضيت بذا الغرام وذا الوله ) % %
~~( شرط المحبة أن كل متيم % صب يطيع هواه يعصي عذله ) % % ( وأخذتموني حين
~~سار بحبكم % مثلي ومثلي سره لن يبذله ) % % ( ما أعربت والله عن وجدي بكم %
~~وصبابتي إلا دموعي المهمله ) % PageV21P0200
# @ 201 @ % ( جزتم مداكم في قطيعتكم فلا % عطف لعائدكم يرام ولا صله ) % %
~~( أألومكم في هجركم وصدودكم % ما هذه في الحب منكم أوله ) % % ( قسما بكم
~~قد حرت مما أشتكي % حسبي الدجى فعدمته ما أطوله ) % % ( ليلي كيوم الحشر
~~معنى إن يكن % لا ليل ذاك له فذا لا صبح له ) % % ( يا سائلي من بعدكم عن
~~حالتي % ترك الجواب جواب هذي المسأله ) % % ( عندي جوى يذر الفصيح مبلدا %
~~فاترك مفصله ودونك مجمله ) % % ( القلب ليس من الصحاح فيرتجى % إصلاحه
~~والعين سحب مثقله ) % % ( حالي إذا حدثت لا لمع ولا % جمل إيضاحي لها من
~~تكمله ) % % ( يا راحلين وفي أكله عيسهم % رشأ عليه حشا المحب مقلقله ) % %
~~( قمر له في القلب أو في الطرف أو % في النثرة الحصداء أشرف منزله ) % % (
~~الصدغ منه عقرب ولحاظه % أسد وخلف الظهر منه سنبله ) % % ( ما أجور الألحاظ
~~منه إذا رنا % وإذا انثنى فقوامه ما أعدله ) % % ( لو لم يصب خديه عارض
~~صدغه % ما أصبحت في سالفيه مسلسله ) % وقال السليماني قصيدة في كل بيت نوع
~~من البديع هي من الخفيف % ( بعض هذا الدلال والإدلال % حال بالهجر والتجنب
~~حالي ) % الجناس اللفظي % ( صرت إذ حزت ربع قلبي وإذ لا % لي صبر أكثرت من
~~إذلالي ) % الجناس الخطي رق يا قاسي الفؤاد لأجفان قصار أسى ليال طوال
~~الطباق شارحات بدمعها مجمع البحرين في حب مجمع الأمثال ) # الاستعارة % (
~~نفت النون في هواك قصاصا % حيث أدني منها خداع الخيال ) % المقابلة
~~PageV21P0201
# @ 202 @ أنا بين الرجاء والخوف في حبك ما بين صحة واعتلال التفسير % (
~~لست أنفك في هواك ملوما % في معاد يسوءني أو موالي ) % التقسيم % ( عمر
~~ينقضي وأيامي الأيا ms5712 % م بالهجر والليالي الليالي ) % الإشارة % ( ليس ذنبي
~~سوى مخالفة اللا % حين فيه واخيبة العذال ) % الإرداف % ( سائل بزتي وما هي
~~إلا % العمر رفقا بهذه الأسمال ) % الممائلة % ( طلب دونه منال الثريا %
~~وهوى دونه زوال الجبال ) % الغلو % ( وغرام أقله يذهل الآ % ساد في خيسها
~~عن الأشبال ) % المبالغة % ( أنا أخفي هواك صونا وإن ب % ت طعين القنا جريح
~~النبال ) % الكناية والتعريض % ( فشمالي لم يستعن بيميني % ويميني لم يستعن
~~بشمالي ) % العكس % ( لذ طول المطال منك ولولا % الحتب ما لذ منك طول
~~المطال ) % التذييل % ( خنت عهدي فدام وجدي فهل تك % بت ضدي بطيب الوصال )
~~% الترصيع ) % ( لك ألحاظ مقلتين سباها % كالحسام الهندي غب الصقال ) %
~~الإيغال PageV21P0202
# @ 203 @ % ( كملت وصفها بمدح علي % في علي رب الحجى والكمال ) % التوشيح
~~% ( ما جد بعض فضله بذله الما % ل وقل الذي يجود بمال ) % رد العجز على
~~الصدر % ( يغعل المكرمات طبعا فإن ج % ود أفنى رغائب الآمال ) % التتميم
~~والتكميل % ( طال شكري نداه حتى لقد أف % حم فضل لا زال ذا إفضال ) %
~~الالتفات % ( هو ما لم يزل وذلك أبقى % عصمة المرملين ذي الأطفال ) %
~~الاعتراض % ( ذو وداد للأصفياء بعيد % عن زوال وهل به من زوال ) % الرجوع %
~~( أفترب الأنواء تخضب منه ال % أرض أم سيب جوده الهطال ) % تجاهل العارف %
~~( جاد حتى للمكتفين فأثروا % فنداه كالماء في سيمال ) % الاستطراد % ( جامع
~~العلم والفصاحة والحل % م وحسن الأخلاق والأفعال ) % جمع المؤتلف والمختلف
~~% ( لا يعد الفعل الجميل لدنيا % ه ولكن يعده للمال ) % السلب والإيجاب ليس
~~فيه عيب يعدده الحساد إلا العطاء قبل السؤال الاستثناء % ( عالم أن من يعيش
~~كمن زا % ال وإن دام والورى في زوال ) % ) # المذهب الكلامي PageV21P0203
# @ 204 @ % ( يجتلى وجهه الكريم من الح % ب ويغضى عنه من الإجلال ) %
~~التشطير % ( أيها الصاحب الذي نلت منه % ما أرجى فاليوم حالي حالي ) %
~~المحاورة % ( عاين الناظمون شعري ولا يذ % هب فضل المعنى بلبس النصال ) %
~~الاستشهاد والاحتجاج % ( هي آل للمدح في مجلدك السا % مي المعاني وغيرها
~~لمع آل ) % التعطف % ( آب يوم الهناء بالخير في رب % عك يحكي نوالك
~~المتوالي ) % المضاعف % ( فلك المدح دائما ولشاني % ك ms5713 القطوعان منصلي
~~ونصالي ) % التطريز % ( أعجز الواصفين فضلك فاجعل % شين شكري فيه كسين بلال
~~) % التلطف وقال وهو حسن بديع من الطويل % ( أضيف الدجى معنى إلى ليل شعره
~~% فطال ولولا ذاك ما خص بالجر ) % % ( وحاجبه نون الوقاية ما وقت % على
~~شرطها فعل الجفون من الكسر ) % وقال أيضا من أبيات من المتقارب % ( وتعجبني
~~حاجب نونها % دلالا مع الجمع لا تنفتح ) % وقال من الطويل % ( تموج تحت
~~الخصر أسود شعره % فإياك والحيات في كثب الرمل ) % % ( ولو لم يقم بالحسن
~~مرسل صدغه % لما نزلت في خده سورة النمل ) % وقال من الطويل % ( وما غرني
~~في حبكم لمع خافق % لآل ولكن برد ماء لآل ) % PageV21P0204
# @ 205 @ ) % ( شموس وعودي بالوصال لديكم % تعلقت من مكذوبها بحبال ) %
~~وقال من الخفيف % ( بدر تم له على الخد خال % في احمرار ينشق منه الشقيق )
~~% % ( كتب الحسن بالمحقق معنا % ه ولكن عذاره تعليق ) % وقال من المنسرح %
~~( يعذلني عاذلي عليك ولا % يحصل مني إلا على التعب ) % % ( فعاذلي ظل في
~~هواك كمن % يقرأ تبت على أبي لهب ) % ابن الخراط علي بن عثمان بن محاسن
~~الفقيه العالم المقرئ المحدث علاء الدين أبو الحسن الدمشقي الشاغوري
~~الشافعي ابن الخراط معيد الباذرائية ونائب الخطابة ولد سنة أربع وخمسين
~~وتوفي رحمه الله في شهر ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وسبع مائة سمع من ابن
~~علان والقاسم الإربلي والفخر علي وأكثر وقرأ بنفسه وسمع المسند كله والكتب
~~المطولة وتلا بالسبع على برهان الدين الإسكندري وشارك في الفضائل مع
~~الصيانة والانجماع عن الناس وملازمة الجماعات قال الشيخ شمس الدين سمعنا
~~منه وسمع مني ونسخ كتبا كبارا منها تفسير الطبري اختصره # الشيخ علاء الدين
~~ابن التركماني الحنفي علي بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى الشيخ الإمام
~~المفتي علاء الدين أبو الحسن الحنفي المعروف بابن التركماني تقدم ذكر والده
~~وأخيه الإمام تاج الدين أحمد مولد الشيخ علاء الدين هذا في شهور سنة ثلاث
~~وثمانين وست مائة أفنى عمره في الاشتغال بالعلوم وتفنن فيها وصنف التصانيف
~~العديدة وجمع المجاميع الحسنة المفيدة من ذلك بهجة الأريب بما في ms5714 الكتاب
~~العزيز من الغريب والمننتخب في علوم الحديث وكتاب المؤتلف والمختلف كتاب في
~~الضعفاء PageV21P0205
# @ 206 @ والمتروكين وكتاب الرد على الحافظ البيهقي ولم يكمل مختصر المحصل
~~في الكلام مقدمة في أصول الفقه الكفاية في مختصر الهداية مختصر رسالة
~~القشيري وكتب كثيرة شرع فيها ولم يكمل ومقدمات في العلوم العقلية والعربية
~~ومن شعره قصيدة كتبها إلى الأمير سيف الدين الجابي الدوادار من الوافر ) %
~~( إذا شغل البرية فيك فاها % فكل عنك بالخيرات فاها ) % % ( فإنك في
~~الشبيبة والمبادي % بلغت من الفضائل منتهاها ) % % ( وحزت جميع أنواع
~~المعالي % وفزت بها وجزت إلى مداها ) % % ( وصمت عن الحرام مع اقتدار %
~~وصنت النفس عنه في صباها ) % % ( وملت بها إلى عمل وعلم % فأضحى ذا الورى
~~حقا وراها ) % % ( فلا برح الوجود لها مطيعا % ولا زال العدى أبدا فداها )
~~% ولي قضاء القضاة الحنفية بالديار المصرية في شوال سنة ثمان وأربعين وسبع
~~مائة ولبس الخلعة ونزل من القلعة ولم يشعر به قاضي القضاة زين الدين ابن
~~البسطامي إلا وقد دخل إليه على تلك الصورة ولم يزل على تلك الحال إلى أن
~~توفي رحمه الله تعالى في الحرم سنة خمسين وسبع مائة وتولى مكانه ابنه
~~القاضي جمال الدين عبد الله # عفيف الدين النحوي علي بن عدلان بن حماد بن
~~علي الإمام العلامة عفيف الدين أبو الحسن الربعي الموصلي النحوي المترجم
~~ولد سنة ثلاث وثمانين وخمس مائة وتوفي سنة ست وستين وست مائة # سمع ببغداد
~~وأخذ عن أبي البقاء وغيره وسمع من ابن الأخضر وابن منينا ويحيى بن ياقوت
~~وعلي بن محمد الموصلي وبرغش عتيق ابن حمدي وجماعة سمع منه ابن الظاهري
~~والأبيوردي والدمياطي والشريف عز الدين والدواداري وأقرأ العربية زمانا
~~وتصدر بجامع الملك الصالح بالقاهرة وكان علامة في الأدب من أذكياء بني آدم
~~انفرد بالبراعة في حل المترجم والألغاز وله في ذلك تصانيف من ذلك عقلة
~~المجتاز في حل الألغاز ومصنف في المترجم للملك الأشرف موسى قال وكتب إلي
~~العلم السخاوي بدمشق باللبادين قول الحسين بن عبد السلام مولى الكردوسيين
~~كتبه إلي محمد بن ms5715 الجهم في المعمى من الخفيف % ( ربما عالج القوافي رجال %
~~في القوافي فتلتوي وتلين ) % % ( طاوعتهم عين وعين وعين % وعصتهم نون ونون
~~ونون ) % PageV21P0206
# @ 207 @ وعماهما لي نكدا فإنه كتب ع وع وع هكذا فصعبا علي وحللتهما في
~~مقدار ساعتين وقلت له كيف يحل لك أن يعمل لغزا مترجما وتعمل حروف الهجاء
~~بدلا من الكلمات هذه كما قال الله تعالى ظلمات بعضها فوق بعض فقال لي ما
~~سمعت هذا الشعر قبل هذا فقلت لا ) # والله فقال والله لو أخبرني بهذا الذي
~~رأيته منك أحد ما صدقته قال ولقد حمله الحسد على أن ذكر البيتين في مؤلف له
~~ولم يذكر أني حللتهما فسبحان الله ما هذه إلا طباع دغله وبواطن سيئة ما
~~الذي كان ينقصه لو ذكر ذلك بل كان والله يرتفع وينسب إلى الإنصاف # ومعنى
~~البيتين أن المواد تكون حاصلة ولا يتأتى نظم ولا نثر ولا نقد فالعين الأولى
~~عين العربية وهي النحو خاصة والثانية عين العروض والثالثة إما عين العبارة
~~وهي الألفاظ المتخيرة أو العين التي هي الذهب فإنها تعين على نظم الشعر
~~لرفاهية سر الشاعر ثم قال بعد كلام أورده وقد علمت فيهما جزءا مفردا سميته
~~إظهار السر المكنون في عين وعين وعين ونون ونوو ونون # قلت قد تقدم في
~~ترجمة الشيخ جمال الدين أبي عمرو عثمان ابن الحاجب ذكر هذين البيتين وقد
~~حلهما هناك غير هذا الحل وأرى قول ابن الحاجب هناك أسد وأدق # وقال عفيف
~~الدين أيضا أنشدني إسماعيل المسمول الذي ينتسب إلى الصلاح بن شعبان الإربلي
~~للصلاح من الوافر % ( وما نبت له في كل غصن % عيون ليس تنكرها العقول ) % %
~~( إذا بسطوه تلقاه قصيرا % وإن قبضوه تبصره يطول ) % فقلت له هذا شبكة صياد
~~طيور فأخذ يباهت فقلت له قد نزلته ولا يلزمني أكثر من هذا فلم يرجع وأخذ في
~~المباهتة فقلت له هذا في خركاه فاعترف أنه هو قال ومن أعجب ما وقع لي أن
~~أنسانا أنشدني قول سيف الدين علي بن قزل من الطويل % ( وما فئة في الناس ms5716
~~تأكل قلبها % وليس لها في ذاك وجه ولا راس ) % % ( مصحفها طير صغير وعكسه %
~~مصحفه حق ويكرهه الناس ) % فحللته في ثوم وقلب قلبها لبها وثوم تصحيفه بوم
~~وعكسه مصحفا موت وهو حق ويكرهه الناس فقال قد نزلته وما هو هذا ثم خطر لي
~~ذكره بعد مدة تأكل قلبها ميته أي عكسها وعكس تصحيفه منيه قلت كذا وجدته
~~وليس بالأول ولا بالثاني لأنه قال الشاعر وما فئة والفئة ليست ثوما وإنما
~~هي الجماعة من الناس أو الطائفة واللغز إنما هو في PageV21P0207
# @ 208 @ هتيم وهم العرب الذين سكنوا البرية الفقراء لأنهم يأكلون الميتة
~~لمجاعتهم وميتة قلب هتيم ) # قال وكتب إلي بعض العوام لغزا وهو من السريع %
~~( يا حاسبا قد فك إقليدسا % لم يخط في شكل من اشكاله ) % % ( اسمع مقالا
~~حار ذو اللب في % إيضاح معناه وإشكاله ) % % ( فأي شيء عشره نصفه % ونصفه
~~تسعة أمثاله ) % % ( وليس يخفى ذاك عن حاسب % يشهد لله بأفعاله ) % فأجبته
~~على اللزوم % ( يا ملغزا حسبان أمواله % في عزه دام وإجلاله ) % % ( سألتني
~~عن اسم شخص غدت % ربوعه قفرا كأطلاله ) % % ( كانت له فيها تجاراته % وهو
~~غني بعد إقلاله ) % % ( واسمه مندو له أطلس % قد وقع الشيء بحلاله ) % % (
~~وهكذا القرآن شانيه قد % عاجله الله بإذلاله ) % كان عندنا بالموصل من تجار
~~الدنابلة من اسمه مندو ومن جملة بضائعه أطلس وجمل كل واحد من مندو وأطلس
~~مائة م أربعون ن خمسون د أربعة و ستة وا احد ط تسعة ل ثلاثون س ستون فميم
~~ونون تسعون وهما نصفه ودال وواو عشرة وهما نصفه وألف وطاء عشرة وهما نصفه
~~ولام وسين تسعون وهما نصفه وكل واحد من النصفين عشر والنصفان الآخران تسعة
~~أمثالهما # قال وأنشدني أيدمر مملوك محيي الدين الجزري رحمهما الله في لانس
~~في قيسارية جهاركس في الخال من السريع % ( ما اسم إذا أعطيته كتبه % مصحفا
~~إن كان ملك اليمين ) % % ( يبين إن صحف مع حذف لا % وهو إذا أثبتها لا يبين
~~) % فحللته وأنكرت عليه لفظه اسم لأنه في الغالب لا يستعمله القدماء إلا في
~~الأعلام وكتب ابن ms5717 البطريق بحضرة شرف الدين ابن عنين لابن عدلان المذكور
~~بيتين مترجمين وهما من الخفيف المجزوء % ( ابن عدلان نحوه % فائق والتراجم
~~) % PageV21P0208
# @ 209 @ % ( فهو نحترجم البلا % د كقولي كشاجم ) % ) # فحلهما ابن عدلان
~~في الحال # واجتمع ابن عدلان يوما هو وأبو الحسن الجزار فقال أبو الحسين
~~عندي تفصيلة صوف عرسي وبالغ في وصفها بالحسن فقال ابن عدلان أعطنيها فلما
~~عاد الجزار إلى منزله سيرها إليه وكتب معها من السريع % ( لو أنها عرسي
~~لأرسلتها % فكيف بالتفصيلة العرسي ) % % ( ولا تقل ليس له غيره % فأنت
~~مأمون على عرسي ) % فلما اجتمعا بعد ذلك قال له العفيف تقول فأنت المأمون
~~فقال الجزار من وجهين أحدهما أن لقبك عفيف الدين والثاني أنك من الموصل
~~فقال له نسخت بالكلام الثاني حكم الأول # كتبت إليه ناصر الدين حسن بن
~~النقيب من المجتث % ( تالله ما العيد عندي % مذ غبت عني عيد ) % % ( وهل
~~يسر بعيد % من أنت عنه بعيد ) % فكتب الجواب إليه % ( إني إذا ما اجتمعنا %
~~بعد الشقاء سعيد ) % % ( ما ذلك اليوم عيد % بل ألف عيد وعيد ) % % ( مولاي
~~تبدأ بالفض % ل ثم أنت بعيد ) % % ( إن كان لي منك وعد % فليس يخشى وعيد )
~~% وكتب إليه ناصر الدين أيضا ملغزا في سيف من مجزوء الرمل % ( يا عفيف
~~الدين يا من % دق في الفهم وجلا ) % % ( والذي سموه في النا % س عليا وهو
~~أعلى ) % % ( يا أخا الفضل الذي في % ه لنا القدح المعلى ) % أي شيء طعمه
~~مر وإن كان محلى % ( وهو شيخ لا يصلي % ولكم بالضرب صلى ) % % ( ماله عقل
~~وكم من % ه استفاد الناس عقلا ) % % ( جفنه من غير سهد % ما يذوق النوم
~~أصلا ) % PageV21P0209
# @ 210 @ % ( وهو لا يحسن قولا % ولقد يحسن فعلا ) % ) % ( وهو إذ تعكسه
~~قي % س فصحفه وإلا ) % % ( وهو مطبوع نحيف % عندما يلقاك سلا ) % % ( ولكم
~~بدد جمعا % ولكم جدد شملا ) % % ( ولكم قد سبق العذ % ل وكم قطع وصلا ) % %
~~( فأبن عنه بأحلى % منه في اللفظ وأجلى ) % % ( وابق في إيوان عز % وبناء
~~ليس يبلى ) % فكتب الجواب % ( ناصر الدين الذي فا % ق جميع الناس فضلا ) %
~~% ( والذي وافق في الاس % م ms5718 الذي وافق فعلا ) % % ( والذي أشعاره أح % لى
~~من الحل وأحلى ) % % ( هو حلو في فم النا % س وفي العينين يجلى ) % % ( إن
~~تسلني عن رقيق % لك يجلى حين يحلا ) % % ( هو أثنى في زمان % ويرى في ذاك
~~فحلا ) % % ( يشرب الماء ولا يأ % كل إلا اللحم أكلا ) % % ( والندى يؤذيه
~~والنا % ر له ألف فيصلى ) % وهو يعمي العين لا شك متى ما كان كحلا % ( محرم
~~في كل وقت % ما رآه الناس حلا ) % % ( أعجمي وفصيح % جمع الوصفين كلا ) % %
~~( وهو كالمرآة يبدي % مثل رأي الشكل شكلا ) % ولموع برقه الخلب لا يمطر
~~وبلا وأخوه نشأة الخط ولا يكتب فصلا عينه مذ فارق الجفن فقرن القرن حلا % (
~~يألف الكلب فقد أش % به أهل الكهف قبلا ) % % ( وعليه أبد الدهر % ذباب ما
~~تولى ) % PageV21P0210
# @ 211 @ % ( وهو مثل الناس في النش % أة مذ قد كان طفلا ) % ) % ( ويرى
~~شرخا وشيخا % بعدما قد كان كهلا ) % سبق التصحيف ذا الشيء وشنف الأذن حلى %
~~( وهو نار وكذا التص % حيف في العكس وإلا ) % قلت لما جاءني أهلا بذا اللغز
~~وسهلا لغز كالشمس دقت معانيه وجلا وفي ابن عدلان يقول ابن قلاقس الشاعر من
~~المنسرح إن ابن عدلان حاز يقظته ورثها عن دماغ عدلانه % ( فإن تشككت في
~~الحديث إذا % فانظر إلى لبها بأسنانه ) % البطائحي المقرئ علي بن عساكر بن
~~المرجب بن العوام أبو الحسن البطائحي الضرير المعري من قرية المحمدية قدم
~~بغداد صغيرا واستوطنها إلى أن توفي بها سنة اثنتين وسبعين وخمس مائة قرأ
~~بها القرآن على أبي العز محمد بن الحسين القلانسي وأبي عبد الله الحسين
~~الدباس وأبي بكر محمد بن الحسين المزرفي وسبط أبي منصور الخياط وغيرهم وقرأ
~~الأدب على الشريف أبي البركات عمر بن إبراهيم الزيدي الكوفي وسمع الكثير من
~~أحمد بن عبد الجبار الصيرفي وعبد القادر بن محمد بن يوسف ومحمد بن أبي يعلى
~~ابن الفراء وأحمد بن الحسن ابن البناء وغيرهم # وحدث وأقرأ الناس وصنف في
~~القرآن عدة مفردات وكان إماما كبيرا في القراءات ووجوهها وعللها وطرقها
~~وحسن الأداء والإتقان والثقة والصدق وكان يعرف ms5719 النحو جيدا وكان حسن الطريقة
~~روى عنه ابن الأخضر وأبو العباس البندنيجي وداود بن معمر القرشي #
~~النمدجاني الشاعر علي بن عطاء أبو الحسن النمدجاني قال ابن رشيق في
~~الأنموذج كان شاعرا مشتهرا بالمجانة سكيرا لا يكاد يرى صاحيا البتة سلك
~~طريق أبي PageV21P0211
# @ 212 @ الرقعمعق في التهكم والتحامق وصحبه بمصر مدة طويلة ثم رجع
~~فاستحسن الإقامة بجزيرة صقيلية لما فيها من الشراب # وتوفي سنة ثمان عشرة
~~وأربع مائة وقد أسن وكان شيخا أعرج وفي نفسه يقول من الهزج % ( تبديت إلى
~~الناس % فقالوا أنت إبليس ) % ) % ( رأوا شيخا قبيح الوجه % في طمريه تدنيس
~~) % % ( ورجلا فعلها في الأ % ض لا تفعله ألفوس ) % % ( فلما استثبتوا أمري
~~% وأمري فيه تلبيس ) % % ( رموني بالذي في % وقالوا إنه بيس ) % % ( فقلت
~~الحسن محمود % هبوا أني طاووس ) % وقال أيضا من مخلع البسيط % ( رأت مشيبي
~~فأنكرته % فقلت لم تنكري لذاك ) % % ( قالت من العرج أنت أيضا % فقلت لا
~~إنما أحاكي ) % ابن الزقاق علي بن عطية بن مطرف أبو الحسن اللخمي البلنسي
~~الشاعر PageV21P0212
# @ 213 @ المشهور المعروف بابن الزقاق # أخذ عن ابن السيد واشتهر وامتدح
~~الأكابر وجود النظم وتوفي دون الأربعين سنة ثمان وعشرين وخمس مائة من شعره
~~يصف قوسا من الكامل % ( أفديك من نبعية زوراء % مشغوفة بمقاتل الأعداء ) %
~~% ( ألفت حمام الأيك وهي نضيرة % واليوم تألفها بكسر الحاء ) % قلت أخذه من
~~قول أبي تمام من الكامل % ( هن الحمام فإن كسرت عيافة % من حائهن فإنهن
~~حمام ) % ومنه من الرمل % ( كلما مال بها سكر الصبا % مال بي سكر هواها
~~والتصابي ) % % ( أسعرت في عبراتي خجلا % إذ تجلت فتغطت بالنقاب ) % % (
~~كذكاء الدجن مهما هطلت % عبرة المزن توارت بالحجاب ) % ومنه من الوافر % (
~~عذيري من هضيم الكشح أحوى % رخيم الدل قد لبس الثيابا ) % % ( أعد الهجر
~~هاجرة لقلبي % وصير وعده فيها سرابا ) % ومنه من المنسرح % ( وأغيد طاف
~~بالكؤوس ضحى % فحثها والصباح قد وضحا ) % ) % ( والروض يبدي لنا شقائقه %
~~وآسه العنبري قد نفحا ) % % ( قلنا وأين الأقاح قال لنا % أودعته ثغر من
~~سقى القدحا ) % % ( فظل ساقي المدام يجحد ما % قال فلما تبسم افتضحا ) %
~~ومنه من ms5720 الطويل % ( ألمت فبات الليل من قصر بها % يطير وما غير السرور جناح
~~) % % ( وبت وقد زارت بأنعم ليلة % يعانقني حتى الصباح صباح ) % % ( على
~~عاتقي من ساعديها خمائل % وفي خصرها من ساعدي وشاح ) % ومنه من الكامل % (
~~ما كان أحسن شملنا ونظامه % لو كنت لا تصغي لقول الكاشح ) % % ( إني لأعجب
~~كيف يغرب عنك ما % أضمرت فيك وأنت بين جوانحي ) % PageV21P0213
# @ 214 @ ومنه من الخفيف نثر الورد في الغدير وقد درجه بالهبوب نشر الرياح
~~مثل درع الكمي مزقها الطعن فسالت به دماء الجراح ومنه في بلنسية من الوافر
~~% ( بلنسية إذا فكرت فيها % وفي آياتها أسنى البلاد ) % % ( وأعظم شاهدي
~~منها عليها % بأن جمالها للعين باد ) % % ( كساها ربنا ديباج جسن % له
~~علمان من بحر ووادي ) % ومنه من الطويل % ( بذلت لها من أدمع العين جوهرا %
~~وقدما حكاها في الصيانة والستر ) % % ( فقالت وأبدت مثله إذ تبسمت % غنيت
~~بهذا الدر عن ذلك الدر ) % ومنه من الطويل % ( سقتني بيمناها وفيها فلم أزل
~~% يجاذبني من ذاك أو هذه سكر ) % % ( ترشفت فاها إذ ترشفت كأسها % فلا
~~والهوى لم أدر أيهما الخمر ) % ومنه من المتقارب % ( وما شق وجنته عابثا %
~~ولكنها آية للبشر ) % ) % ( جلاها لنا الله كيما نرى % بها كيف كان انشقاق
~~القمر ) % ومنه من الطويل % ( شموس جلتهن النجوم الشوابك % وقضب أراك روضهن
~~الأرائك ) % % ( أوانس حلاها الشباب قلائدا % جواهرها ما هن عنه ضواحك ) %
~~ومنه من البسيط % ( بانوا وما عهدت نفسي شموس ضحى % أضحت مطالعهن الأينع
~~الذلل ) % % ( حلوا بساحات أجراع الحمى ونأوا % فما لنا غير أنفاس الصبا
~~رسل ) % ومنه من الطويل % ( وشهر أدرنا لارتقاب هلاله % عيونا إلى جو
~~السماء موائلا ) % % ( إلى أن بد أحوى المدامع أحور % يجر لأبراد الشباب
~~ذلاذلا ) % PageV21P0214
# @ 215 @ % ( فقلت له أهلا وسهلا ومرحبا % ببدر حوى طيب الشمول شمائلا ) %
~~% ( أتطلبك الأبصار في الجو ناقصا % وأنت كذا تمشي الأرض كاملا ) % ومنه
~~أيضا من الكامل % ( لله شهر ما انتظرت هلاله % إلا كنون أو كعطفة لام ) % %
~~( حتى تبدى لي أغن مهفهف % لضيائه ينجاب كل ظلام ) % % ( فعطفت أهتف في
~~الأنام ضللتم % وغلطتم في عدة الأيام ) % % ( ما جاءنا شهر ms5721 لأول ليلة % مذ
~~كانت الدنيا ببدر تمام ) % قلت معنى جيد ولكنه طول به في إتيانه في أربعة
~~أبيات وما هو متمكن فقلت من الطويل % ( ولما تراءينا الهلال بدا لنا % محيا
~~حبيب لم يغب قط عن فكري ) % % ( فقلت عجيب أن يرى البدر هكذا % تماما ونحن
~~الآن في غرة الشهر ) % ومنه من السريع % ( لي سكن شطت به غربة % جادت لها
~~عيناي بالمزن ) % % ( ما حسن الصبح ولا راقني % بياضه مذ بان في الظعن ) %
~~% ( كأنما الصبح لنا بعده % عين قد ابيضت من الحزن ) % ومنه في فرس أغر من
~~الكامل ) % ( وأغر مصقول الأديم تخاله % يوما إذا جمع العتاق رهان ) % % (
~~يطأ الثرى متحيرا فكأنه % من لحظ من في متنه نشوان ) % % ( فكأن بدر التم
~~فوق سراته % حسنا وبين جفونه كيوان ) % ومنه من الطويل % ( تطلع مثل البدر
~~في غسق الدجى % فجنت قلوب حائمات وأجفان ) % % ( تود سويداواتهن لو أنها %
~~إذا ما بدا في صحن خديه خيلان ) % ومنه من الطويل % ( وساق يحث الكأس حتى
~~كأنما % تلألأ منها مثل ضوء جبينه ) % % ( سقاني بها صرف الحميا عشية %
~~وثنى بأخرى من رحيق جفونه ) % PageV21P0215
# @ 216 @ % ( هضيم الحشا ذو وجنة عند مية % تريك جني الورد في غير حينه )
~~% % ( فأشرب من يمناه ما فوق خده % وألثم من خديه ما في يمينه ) % ومنه من
~~الوافر % ( أديريها على الزهر المندى % فحكم الصبح في الظلماء ماض ) % % (
~~وكأس الراح تنظر عن حباب % تنوب لنا عن الحدق المراض ) % % ( وما غربت نجوم
~~الأفق لكن % نقلن من السماء إلى الرياض ) % ومنه من الكامل % ( وعشية لبست
~~رداء شقيق % تزهى بلون للخدود أنيق ) % % ( لو أستطيع شربتها كلفا بها %
~~وعدلت فيها عن كؤوس رحيق ) % % ( أبقت بها الشمس المنيرة مثلما % أبقى
~~الحياء بوجنة المعشوق ) % ومنه من الكامل % ( أترى مخصرها أعير سوارها %
~~والجيد لؤلؤ ثغرها البراق ) % % ( فتطوقت من ثغرها بقلادة % وتوشحت من
~~حليها بنطاق ) % ومنه من الرمل % ( يفضح البدر كمالا إن بدا % والدمى العفر
~~جمالا إن رمق ) % % ( أطلعت خجلته في خده % شفقا في فلق تحت غسق ) % ) #
~~ومنه من الكامل % ( ومهفهف أحوى اللمى ذي مقلة % تزري ظباها بالكمي الفارس ms5722
~~) % % ( فعلت شمائله العذاب بمهجتي % فعل النعامى بالقضيب المائس ) % % (
~~كالغصن هز على كثيب أهيل % كالصبح أطلع تحت ليل دامس ) % وقال رحمه الله
~~وأظنها كتبت على قبره من الطويل % ( أإخواننا والموت قد حال دوننا % وللموت
~~حكم نافذ في الخلائق ) % % ( سبقتكم للموت والعمر طية % وأعلم أن الكل لا
~~بد لاحقي ) % % ( بعيشكم أو باضطجاعي في الثرى % ألم نك في صفو من العيش
~~رائق ) % % ( فمن مر بي فليمض بي مترحما % ولا يك منسيا وفاء الأصادق ) %
~~PageV21P0216
# @ 217 @ ومنه من الوافر % ( ومقلة شادن أودت بنفسى % كأن السقم لي ولها
~~لباس ) % % ( يسل اللحظ منها مشرفيا % لقتلي ثم يغمده النعاس ) % ومنه ولم
~~أره لغيره من البسيط % ( كم زورة لي بالزوراء خضت بها % عباب بحر من الليل
~~الدجوجي ) % % ( وكم طرقت قباب الحي مرتديا % بصارم مثل عزمي هندواني ) % %
~~( والليل يسترني غربيب سدفته % كأنني خفر في خد زنجي ) % وأعجبه هذا المعنى
~~فكرره فقال من الكامل % ( زارت على شحط المزار متيما % بالرقمتين ودارها
~~تيماء ) % % ( في ليلة ذوائبها بها % فتضاعفت بعقاصها الظلماء ) % % (
~~والطيف يخفى في الظلام كما اختفى % في وجنة الزنجي منه حياء ) % وقال في
~~حمام من مجزوء الرمل % ( رب حمام تلظى % كتلظي كل وامق ) % % ( ثم أذرى
~~عبرات % صوبها بالوجد ناطق ) % % ( فغدا مني ومنه % عاشق في جوف عاشق ) %
~~وقال من الكامل ) % ( ومسددين إلى الطعان ذوابلا % فازوا بها يوم الهياج
~~قداحا ) % % ( متسربلي قمص الحديد كأنها % غدران ماء قد ملأن بطاحا ) % % (
~~شبوا ذبال الزرق في ليل الوغى % فأنار كل مذرب مصباحا ) % % ( سرج ترى
~~الأرواح تطفي غيرها % عبثا وهذي تطفىء الأرواحا ) % % ( لا فرق بين النيرات
~~وبينها % إلا بتسمية الوشيج رماحا ) % % ( هبها في الظلام كواكبا % لم لا
~~تغور مع النجوم صباحا ) % % ( هزت متون صعادها فاستيقظت % بأسا وضرجت
~~الجسوم جراحا ) % % ( وجنى الكماة النصر من أطرافها % لما انثنت بأكفها
~~أدواحا ) % % ( لا غرو أن راحت نشاوى واغتدت % فلقد شربن دم الفوارس راحا )
~~% قلت هكذا يكون الشعر فإنه شعور بغوامض المعاني PageV21P0217
# @ 218 @ $ 3 ( علي بن عقيل ) $ أبو الوفاء الحنبلي علي بن عقيل بن محمد
~~بن عقيل بن محمد بن عبد الله أبو ms5723 الوفاء الظفري الحنبلي البغدادي # كان من
~~أعيان الحنابلة وكبار شيوخهم قرأ القراءات على أبي الفتح عبد الواحد بن
~~الحسين بن علي بن شيطا وغيره وقرأ الفقه على القاضي أبي يعلى محمد بن
~~الحسين بن الفراء ومحمد بن رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وقرأ الأصول
~~والخلاف على القاضي أبي الطيب الطبري وعلى أبي نصر بن الصباغ وعلى قاضي
~~القضاة أبي عبد الله الدامغاني وقرأ الفرائض على عبد الملك بن إبراهيم
~~الهمذاني وقرأ الكلام على أبي علي بن الوليد وعلى أبي القاسم بن التبان
~~والوعظ على أبي طاهر بن العلاف صاحب ابن سمعون والأدب على أبي القاسم بن
~~هرونن والشعر والرسائل على أبي علي بن الشبل وأبي منصور بن الفضل الشاعر #
~~وصحب من الزهاد أبا بكر الدينوري وأبا منصور بن زيدان وسمع من محمد بن عبد
~~الملك بن بشران وأبي الفتح بن شيطا وأحمد بن علي بن التوزي والحسن بن علي
~~الجوهري وأبي يعلى بن الفراء وغيرهم وكان مبرزا مناظرا حاد الخاطر بعيد
~~الغور جيد الفكرة بحاثا عن الغوامض مقاوما للخصوم درس وأفتى وناظر وصنف
~~كتبا في الأصول والفروع والخلاف وجمع كتابا سماه الفنون قال محب الدين ابن
~~النجار يشتمل على ثلاث مائة مجلدة أو أكثر ) # وحشاه من خواطره وواقعاته
~~ومناظراته وملتقطاته شيئا كثيرا طالعت أكثره قال الشيخ شمس الدين رؤي منه
~~المجلد الفلاني بعد الأربع مائة وتكلم على الناس بلسان الوعظ ولما جرت
~~الفتنة بين الأشاعرة والحنابلة سنة خمس وسبعين وأربع مائة ترك الوعظ واقتصر
~~على الدرس ومتعه الله بسمعه وبصره وجوارحه وكان كريما ينفق ما يجده ولم
~~يخلف سوى كتبه وثياب بدنه وكانت بمقدار كفنه وقضاء دينه مولده سنة إحدى
~~وثلاثين وأربع مائة ووفاته سنة ثلاث عشرة وخمس مائة ومن شعره من الطويل % (
~~يقولون لي ما بال جسمك ناحل % ودمعك من آماق عينيك هامل ) % % ( وما بال
~~لون الجسم بدل صفرة % وقد كان محمرا فلونك حائل ) % % ( فقلت سقاما حل في
~~داخل الحشا % ولوعة قلب بلبلته البلابل ) % % ( وأني لمثلي أن يبين ms5724 لناظر %
~~ولكنني للعالمين أجامل ) % % ( فلا تغترر يوما ببشري وظاهري % فلي باطن قد
~~قطعته النوازل ) % PageV21P0218
# @ 219 @ % ( وما أنا إلا كالزناد تضمنت % لهيبا ولكن اللهيب مداخل ) % $
~~3 ( علي بن علي ) $ أبو القاسم الواسطي المقرئ علي بن علي بن جعفر بن شيران
~~أبو القاسم الضرير المقرئ الواسطي قرأ القراءات بالعشر على أبي علي الحسن
~~بن القاسم غلام الهراس وكان مقرئا مجودا موصوفا بالصدق والتحقيق # قرأ عليه
~~جماعة وسمع من الحسن بن أحمد الغندجاني وأبي نعيم الجماري وأبي الفتح بن
~~مختار النحوي وغيرهم ولد سنة إحدى وأربعين وأربع مائة وتوفي سنة أربع
~~وعشرين وخمس مائة # شرف السادة علي بن علي بن حسان شرف السادة البغدادي
~~ذكره الباخرزي في دمية القصر وأورد له من الكامل المجزوء % ( سقيا لأيام
~~التصابي % مع كل خرعبة كعاب ) % % ( إذ نحن نرتع في الهوى % ونجر أردية
~~الشباب ) % % ( والدهر عنا غافل % كالسيف يؤمن في القراب ) % ) % (
~~فاستنهزوا فرص المنى % فالعمر يركض كالسحاب ) % ومن شعره من الكامل المجزوء
~~% ( يا حبذا الخد المورد % والعطف في الصدغ المجعد ) % % ( والمبسم العذب
~~الرضا % ب وحسن لؤلؤه المنضد ) % % ( قمر أقام قيامتي % بقوامه لما تأود )
~~% % ( قد سل من أجفانه % سيفا على ضعفي مجرد ) % % ( لما تطاول هجره %
~~وخشيت أن العمر ينفد ) % % ( خليت عنه يد الهوى % وتركته والهجر في يد ) %
~~PageV21P0219
# @ 220 @ وأورد الباخرزي أيضا لشرف السادة من السريع % ( وكيف أرجو راحة
~~من هوى % كلفني هواه ما لا أطيق ) % % ( بين ضلوعي زفرة كلما % أخفيتها نم
~~عليها الشهيق ) % % ( ويلي على قلبي وما ناله % من حب ظبي لم يكن بي رفيق )
~~% % ( رمى فؤادي بسهام القلى % ولم أكن منه بهذا حقيق ) % % ( واقتداني
~~بالرفق حتى إذا % ملكته مني ذل الرقيق ) % % ( وحق لي وجدي على شادن % أدق
~~جسمي منه خصر دقيق ) % % ( ومبسم عذب حكى لؤلؤا % مركبا في سفط من عقيق ) %
~~% ( وشاهد يشهد في خده % أن ليس في الدنيا لهذا رفيق ) % % ( فكلما عذبني
~~هجره % صحت من الوجد الحريق الحريق ) % % ( يا أيها الناس ارحموا مدنفا %
~~قيده العشق بقيد وثيق ) % % ( أسكره العشق بكاساته % فليس يرجو أبدا أن
~~يفيق ) % قلت شعر عذب ms5725 ونظم رطب # البرقي النحوي علي بن علي أبو الحسن
~~البرقي النحوي الشاعر توفي سنة اثنتين وعشرين وخمس مائة # ومن شعره أبو
~~إسماعيل الرفاعي ) # علي بن علي بن نجاد بن رفاعة أبو إسماعيل الرفاعي
~~البصري روى عن الحسن وأبي المتوكل الناجي علي بن داود وروى عنه وكيع وأبو
~~أسامة وعفان وعلي بن الجعد وشيبان بن فروخ قال أبو نعيم وعفان كان يشبه
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو حاتم كان حسن الصوت بالقرآن ليس به بأس
~~وثقة أبو حاتم وقال محمد بن عبد الله بن عمار زعموا أنه كان يصلي كل يوم ست
~~مائة ركعة وكان عابدا وعن مالك بن دينار أنه كان يسمى علي بن علي الرفاعي
~~راهب العرب وكان شعبة يقول اذهبوا بنا إلى سيدنا وابن سيدنا علي بن علي
~~وتوفي بعد الستين ومائة وروى له الأربعة PageV21P0220
# @ 221 @ # أبو المظفر الكاتب علي بن علي بن روزبهار بن باكير أبو المظفر
~~الكاتب البغدادي وزر للسلطان شاه السلجوقي مدة مقامه بالعراق في أيام
~~المقتفي وكتب بخطه كثيرا أيام العطلة من الأدبيات والدواوين وكان شيعيا وقف
~~كتبه بمشهد موسى بن جعفر وشرط أن لا تعار وكان من ذوي الهيئات لازما لبيته
~~حسن الأخلاق متواضعا افتقر آخر عمره وطلب الحج مثل الفقراء فأدركه أجله
~~بذات عرق ولم يحج سنة إحدى وست مائة عن ست وثمانين سنة # المفيد البغدادي
~~علي بن علي بن سالم ابن الشيخ أبو الحسن ابن أبي البركات المعروف بالمفيد
~~من أهل الكرخ وكان من شعراء الديوان قال محب الدين ابن النجار كتبنا عنه
~~وكان حسن الأخلاق ولد سنة سبع وخمسين وخمس مائة وتوفي سنة سبع عشرة وست
~~مائة ومن شعره من المنسرح % ( قصر نومي طويل تسهيدي % لذات قد كالغصن أملود
~~) % % ( بيضاء كالدرة النقية قد % زينت بحسن الغدائر السود ) % % ( أبدت
~~لنا ساعة الوداع وقد % زموا المطايا بساحة البيد ) % % ( الدر من دمعها
~~ومبسمها % ومن حديث لها ومن جيد ) % أبو الحسن الفارقي الشافعي علي بن علي
~~بن سعيد أبو الحسن الفقيه الشافعي ms5726 الميافارقي تفقه على ابن أبي عمرو ثم قدم
~~بغداد وتفقه بها على يوسف الدمشقي حتى برع وتولى الإعادة بالنظامية
~~واستنابه قاضي ) # القضاة أبو طالب علي بن علي بن البخاري في الحكم والقضاء
~~وأذن للشهود في الشهادة عنده ثم إنه عزل نفسه عن القضاء واستعفى وولي
~~التدريس بمدرسة الجهة الشريفة أم الناصر ولم يزل على ذلك إلى أن توفي سنة
~~اثنتين PageV21P0221
# @ 222 @ وست مائة وكان غزير الفضل حسن السمت مليح الشيبة وقورا قليل
~~المخالطة للناس ذا مكانة عند الملوك والأكابر سمع من أبي زرعة المقدسي
~~ببغداد وبتبريز من محمد بن أسعد العطاري وكان أحفظ أهل زمانه لمذهب الشافعي
~~# ابن سكينة علي بن علي بن عبيد الله بن الحسن أبو منصور الأمين المعروف
~~بابن سكينة سمع الجمع بين الصحيحين للحميدي كان من الأعيان النبلاء أولي
~~الثروة والنعمة وكان مشهورا بالديانة والأمانة توفي سنة اثنتين وثلاثين
~~وخمس مائة # ابن الخازن علي بن علي بن منصور ابن الخازن أبو القاسم من أهل
~~الحلة السيفية نزل بغداد مدة وكان يؤدب الصبيان وهو أخو نصر ابن الخازن
~~النحوي وكان الأصغر شابا ذكيا توفي سنة إحدى وست مائة ومن شعره من الخفيف %
~~( ويحييك بالمدامة ظبي % إن بدا قلت بدر تم تبدا ) % % ( قد حوى وجنة أرق
~~من المسا % ء وقلبا أمسى من الصخر صلدا ) % % ( فهي من ريقه ومن وجنتيه %
~~فترى في الإناء نارا ووردا ) % أبو الحسن البصري الكاتب علي بن علي بن نصر
~~بن سعد بن محمد البصري أبو الحسن بن أبي تراب الكاتب قدم بغداد صبيا وكان
~~يكتب لنقيب الطالبيين علي بن المعمر العلوي وكان أديبا فاضلا سمع من محمد
~~بن عبد الله بن يحيى الوكيل والمبارك بن عبد الجبار الصيرفي وعلي بن محمد
~~بن علي بن العلاف وغيرهم وروى عنه أبو يعلى حمزة بن علي بن القبيطي الحراني
~~توفي سنة أربع وخمسين وخمس مائة ومن شعره من الخفيف % ( قلت للنفس ليس في
~~كل حين % تودعيني صبابة فدعيني ) % % ( كنت عونا على النهى تورديني % كل
~~عذب من الصلاح ms5727 معين ) % ) # فمتى ما انثنيت عن منهج النصح فبيني عن نهج ودي
~~وبيني إبن نما الحلي الشاعر علي بن علي بن نما بن حمدون أبو الحسن بن أبي
~~PageV21P0222
# @ 223 @ القاسم الكاتب من أهل الحلة السيفية وهو أخو الحسين وكان الأكبر
~~تصرف في الأعمال الديوانية وكان فاضلا أديبا مدح الأكابر وسافر الشام وكان
~~غاليا في التشيع مبالغا في الرفض خبيث العقيدة مجاهرا بتكفير الصحابة رضي
~~الله عنهم توفي سنة تسع وسبعين وخمس مائة من شعره من الخفيف % ( يا غزالا
~~غازلت فيه غرامي % فأبى أن يدين لي أو يديني ) % % ( لا وما رق من مدامة
~~خدي % ك وماء أريقه من جفوني ) % % ( وعذاب يحملن ظلمك حملي % لعذاب ظلما
~~به تبتليني ) % منها في مدح علي بن أبي طالب رضي الله عنه % ( أصف السيد
~~الذي يعجز الوا % صف عن عد فضله في السنين ) % % ( خاصف النعل خائض الدم في
~~بد % ر وأحد والفتح خوض السفين ) % % ( ذا القضايا التي بها حصل التميي % ز
~~بين المفروض والمسنون ) % منها في هجو الصحابة رضي الله عنهم وأخزاه % ( سل
~~براة عمن تولت وأفكر % أن طلبت النجاة فكر ضنين ) % % ( أيولى على البرية
~~من لي % س على حمل سورة بأمين ) % % ( إن في مرحب وخيبر والبا % ب بلاغا
~~لكل عقل رصين ) % % ( ورجوع التيمي أخيب بالرا % ية كفا من صفقة المغبون )
~~% % ( ألشك من شوكة الحرب حادوا % يوم أحد أم خيفة للمنون ) % % ( وأرى
~~الحالتين توجب للإب % طال إبطال ما ادعى من فتون ) % % ( وكفى فتح مكة لمن
~~استي % قظ أو نال رشده بعد حين ) % % ( حين ولى النبي رايته سع % د المفدى
~~من قومه بالعيون ) % % ( فشجاه الأعسى عليهم وللأو % سي شعب من قلبه غير
~~دون ) % % ( فرأى أن عزله بعلي % هو أحمى لمجده من أفون ) % % ( عجب البيت
~~إذ رقت قدماه % كتفا جل عن يدي جبرين ) % ) % ( رتبة لو سما سواه إليها %
~~قابلته الأصنام من غير هون ) % % ( ثم قالت أتكسروني يا قو % م وبالأمس
~~كنتم تعبدوني ) % % ( وإذا ما عددت سبق ذوي الهج % رة يوما هجانهم والهجين
~~) % PageV21P0223
# @ 224 @ % ( شركت ليلة الفراش بفضل % الكل شت ms5728 النوى بحي قطين ) % واشرحوا
~~القلب في أسامة إذا أبطل تسريح جيشه وسمولى % ( حيث لا يمكن الوثوب أخو
~~العذ % ل ولا عادل أخو التمكين ) % % ( إن غصب الزهراء إرث أبيها % وادكار
~~ارتجاعها بعد حين ) % % ( لفظيع لم يحفظوا فيه إلا % للنبي الهادي ولا إل
~~ديني ) % % ( يا لها من فريسة أنقذتها % بعد بطء فراسة الميمون ) % منها %
~~( سيف صدق لم يأل في الله جهدا % بجهاد مستحقب للضغون ) % فاقتضاه يوم
~~السقيفة ما استسلف في بدر سيفه من ديون % ( إحن أعجزتهم أن يلوها % وهي من
~~طي كفرهم في كمين ) % قال محب الدين ابن النجار ينشدها الرافضة في المواسم
~~في مشاهد أهل البيت ومن شعره من الكامل % ( ومهفهف جمع النحول بأسره %
~~لشقاوتي في مقلتيه وخصره ) % % ( قمر يبيح ثغور صبري ما حمى % واشيه عمدا
~~من سلافة ثغره ) % قاضي القضاه ابن البخاري علي بن علي بن هبة الله بن محمد
~~بن علي بن البخاري أبو طالب بن أبي الحسين بن أبي البركات نشأ ببغداد وتفقه
~~على أبي القاسم ابن فضلان وسمع من أبي الوقت وغيره ودخل بلاد الروم وأقام
~~باقصرا عند والده وكان قاضيا هناك نحوا من عشرين سنة ثم عاد إلي بغداد
~~وقلده الناصر القضاء ببغداد وخوطب بأقضى القضاة ولم يزل كذلك إلى أن توفي
~~قاضي القضاة أبو الحسن علي بن أحمد الدامغاني فتقلد ابن البخاري قضاء
~~القضاة وناب في الوزارة وجلس بديوان المجلس وعزل عن النيابة والقضاء وألزم
~~بيته ثم أعيد إلى قضاء القضاة ولم يزل على ذلك إلى أن جاء نعي PageV21P0224
# @ 225 @ الوزير ابن القصاب فناب ابن البخاري في ) # الوزارة وبقي كذلك
~~إلى أن تولى نيابة الوزارة نصير الدين ابن مهدي العلوي نقيب الطالبيين #
~~فاستقل ابن البخاري بقضاء القضاة إلى أن توفي سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة
~~وكان فقيها فاضلا جيد المناظرة فيه دهاء وحسن تدبير ومعرفة بالأمور ولم يكن
~~محمود الطريقة في الحكم ولا مرضي السيرة # أبو المجد ابن الناصر العلوي
~~الحنفي علي بن علي بن يحيى بن محمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن ms5729 الحسن
~~الناصر الكبير الأطروش بن علي بن الحسن بن علي بن عمر الأشرف بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب أبو المجد كان من أعيان فقهاء الحنفية درس بجامع
~~السلطان بعد وفاة الأمير السيد # وكان متدينا حسن الاعتقاد سمع من محمد بن
~~عبد الباقي الأنصاري وحدث باليسير حبس أبو المجد في الديوان لسبب فرأى
~~الإمام الناصر في المنام امرأة تقول له أطلق ولدي من الحبس فقال لها من أنت
~~ومن ولدك قالت أنا فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وولدي ابن
~~الناصر فأمر بإطلاقه في الحال وخلع عليه وذكر له المنام فبكى وقال والله ما
~~فرحت بإطلاقي وتشريفي كفرحي بصحة نسبي ووإقرار السيدة أنني من ولدها ولد
~~سنة خمس عشرة وخمس مائة وتوفي سنة أربع وتسعين وخمس مائة ومن شعره من
~~الكامل % ( كل الأمور شواغل وقواطع % فتخل عنها أيها الرجل ) % % ( وكل
~~الأمور إلى مدبرها % وخف الفوات فقد دنا الأجل ) % الأمير نور الدين ابن
~~الظاهر علي بن علي بن محمد بن غازي بن يوسف بن أيوب الأمير هو نور الدين
~~ابن الملك الظاهر ابن الملك العزيز ابن الملك الظاهر ابن السلطان صلاح
~~الدين كان شابا بديع الجمال تام الخلقة كريما شجاعا رئيسا توفي سنة ثمانين
~~وست مائة وأمه يومئذ زوجة البيسري وعمره نيف عن عشرين سنة # العلامة سيف
~~الدين الآمدي الشافعي علي بن أبي علي بن محمد بن سالم بن محمد العلامة سيف
~~الدين الآمدي التغلبي الشافعي # قال قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان في
~~بعض تعاليقه ما عسى أن يقال في أعجوبة الدهر وإمام العصر وقد ملأت تصانيفه
~~PageV21P0225
# @ 226 @ الأسماع ووقع على تقدمه وفضله الإجماع إمام علم ) # الكلام ومن
~~أقر له فيه الخاص والعام صاحب المصنفات المشهورة والتعاليق المذكورة ومن
~~أكبر جهانذة الإسلام ومن يرجع إلى قوله في الحل والإبرام والحلال والحرام
~~من الوافر % ( إذا قالت حذام فصدقوها % فإن القول ما قالت حذام ) % ولد
~~بآمد سنة أحدى وخمسين وخمس مائة ولما بلغ أربع عشرة سنة انحدر ms5730 إلى بغداد
~~واشتغل على الإمام أبي الفتح نصر بن فتيان ابن المني الحنبلي في الخلاف على
~~مذهبه مدة ثم صحب الإمام العلامة أبا القاسم يحيى بن أبي الحسن علي بن
~~الفضل بن هبة الله بن بركة البغدادي ابن فضلان الشافعي وأخذ عنه الخلاف
~~وتميز فيه وحفظ طريقة الشريف والزوائد لأسعد الميهني وحفظ أربعين جدلا على
~~ما قيل وقدم إلى حلب واجتمع بالشهاب السهروردي الحكيم المقتول وحكى عنه أنه
~~قال رأيت كأني شربت البحر وهذا المنام رآه ابن تومرت وعزم على الدخول إلى
~~الديار المصرية أخبرني عنه بعض أصحابه أنه سمعه يقول لما أردت الدخول إلى
~~الديار المصرية كررت على طريقة الشريف ثم دخل مصر والإسكندرية واشتغل عليه
~~الطلبة وعقد له مجلس المناظرة واستدل بالتعيين ثم خرج منها فاجتاز بحماة
~~فأرغبه صاحبها وأحسن إليه وأعطاه مدرسة فأقام بها مدة ثم إن المعظم عيسى بن
~~العادل كتب إليه ووعده إن قدم إليه أن يحسن إليه وحبب إليه سكنى دمشق وكان
~~سيف الدين يحبها ويؤثر المقام بها فخرج من حماة ليلا ولم يعلم به صاحبها
~~ودخل دمشق فأحسن إليه المعظم وولاه المدرسة العزيزية المجاورة لتربة الملك
~~الناصر صلاح الدين وأقبل على الاشغال والاشتغال والتصنيف عقد له مجلس
~~المناظرة ليلة الجمعة وليلة الثلاثاء بالحائط الشمالي من جامع دمشق وكان
~~يحضره الأكابر من كل مذهب ورحل إليه الطلبة من جميع الآفاق من سائر الطوائف
~~لطلب العلم وكان خير الطباع سليم القلب حسن الاعتقاد قليل التعصب رأيت عنده
~~جماعة من أصحاب الإمام أحمد يشتغلون عليه وكذلك أصحاب الإمام أبي حنيفة
~~ومالك رضي الله عنهم وهو في غاية الإكرام لهم والإحسان إليهم حتى قيل له يا
~~مولانا تراك تؤثر الحنابلة وتزيد في الإحسان إليهم فقال على سبيل المزاح
~~المرتد لا يحب كسر المسلمين يعني أنه كان قديما حنبليا # حكى لي تلميذه
~~القاضي أبو الروح عيسى ابن القاضي أبي العباس أحمد بن داود الرشتي ) #
~~المعروف بابن قاضي تل باشر قال سمعت شيخنا الإمام سيف الدين يقول رأيت في ms5731
~~النوم كأن قائلا يقول لي هذا البيت للإمام الغزالي قال فدخلت فوجدت تابوتا
~~فكشفته فوجدت PageV21P0226
# @ 227 @ الغزالي فيه وعليه كفنه وهو في القطن قال فكشفت عن وجهه وقبلته
~~فلما انتبهت قلت في نفسي يليق أن أحفظ كلام الغزالي فأخذت كتابه المستصفى
~~في أصول الفقه فحفظته في مدة يسيرة قال وسمع الحديث ببغداد من الشيخ أبي
~~الفتح عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا بن محمد بن شاتيل الدباس
~~البغدادي وحدث عنه بدمشق رحمه الله # أنشدني الأديب الكاتب الشاعر فخر
~~القضاة أبو الفتح نصر الله بن هبة الله بن عبد الباقي بن أبي البركات
~~المصري المعروف بابن بصاقة لنفسه وكتب بها إلى الإمام سيف الدين الآمدي في
~~حق صاحبنا عماد الدين أبي بكر محمد بن عثمان بن إسماعيل بن خليل السلماني
~~الكاتب وقد عزم أن يقرأ على الشيخ سيف الدين شيئا من تصانيفه يوصيه بها
~~وينبهه على مكانته من البسيط % ( يا سيدا جمل الله الوجود به % وأهله من
~~جميع العجم والعرب ) % % ( العبد يذكر مولاه بما سبقت % وعوده لعماد الدين
~~عن كثب ) % % ( ومثل مولاي من جاءت مواهبه % من غير وعد وجدواه بلا طلب ) %
~~% ( فأصف من بحرك الفياض مورده % وأغنه من كنوز العلم لا الذهب ) % % (
~~واجعل له نسبا يدلي إليك به % فلحمة العلم تعلو لحمة لنسب ) % % ( ولا تكله
~~إلى كتب تنبئه % فالسيف أصدق أنباء من الكتب ) % فوقعت هذه الأبيات من
~~الإمام سيف الدين أحسن موقع وأقبل على العماد وأحسن إليه وقرأ بعد ذلك عليه
~~وأخبرني بعض أصحاب الإمام سيف الدين أن بعض الفضلاء المشهورين والمدرسين
~~المذكورين ذهب عني اسمه حضر درس الإمام سيف الدين ولزم معه الأدب وجعل دأبه
~~الاستماع والانتفاع دون الجدل وترك القيل والقال فقال له الإمام سيف الدين
~~يا فلان الدين لم لا تشرفنا وتشنف أسماعنا بفوائدك وفرائدك فكان جوابه أن
~~أنشد من الطويل % ( وفي حينا نحن الموالي لأهله % وفي حي ليلى نحن بعض
~~عبيدها ) % فدعا له سيف الدين أيضا وبجله وأكرمه وسألت شيخنا الإمام
~~العلامة عز الدين ms5732 بن عبد السلام عن درس الإمام سيف الدين فقال ما سمعت أحدا
~~يلقي الدرس أحسن منه كأنه ) # يخطب وإذا غير لفظا من الوسيط كان لفظه أمس
~~بالمعنى من لفظ صاحبه أو كما قال فإني علقته من حفظي وكفاك به جلالة ونبلا
~~أن الإمام عز الدين من أصحابه ومن كبار طلابه ملازما لدرسه راضيا طريقته مع
~~خبرة علانيته وسريرته ولقد سمعته يوما يقول ما عرفنا PageV21P0227
# @ 228 @ قواعد البحث إلا من الشيخ سيف الدين أو ما هذا معناه وكان يعظمه
~~ويجله ويبجله # وسمعت عنه أنه قال لو ورد على الإسلام متكلم أو مشكك أو ما
~~هذا معناه لتعين الإمام سيف الدين لمناظرته لاجتماع أهليه ذلك فيه أو كما
~~قال وسمعت الإمام جمال الدين أبا عمرو عثمان بن أبي بكر المالكي المعروف
~~بابن الحاجب يقول ما صنف في أصول الفقه مثل كتاب سيف الدين الآمدي الإحكام
~~في أصول الأحكام ومن محبته له اختصره رحمه الله تعالى # ولما مات الشيخ سيف
~~الدين رحمه الله تعالى أخبرني صاحبنا زين الدين أبو عبد الله محمد بن الحسن
~~بن علي ابن أبي المحاسن بن طاهر الأنصاري المقدسي قال أخبرني بعض الفضلاء
~~أنه رأى الشيخ سيف الدين في المنام بعد موته فقال له يا مولانا ما فعل الله
~~بك فقال أجلسني بين يديه وقال لي استدل على وحدانيتي بين ملائكتي فقلت
~~الحوادث اقتضت تعلقا بمحدث لتخرج عن حد الاستحالة وكان لا بد من محدث ثم
~~كان القول بالاثنين مثل القول بالثلاثة والأربعة إلى ما لا يتناهى فلم
~~يترجح منها شيء فسقط ما وراء الواحد وبقي الواحد صحيحا أو كما قال ثم
~~أدخلني الجنة # وكان صاحب آمد الملك المسعود ركن الدين مودود بن الملك
~~الصالح أبي الفتح محمود بن نور الدين محمد بن فخر الدين قرا أرسلان بن ركن
~~الدولة سقمان بن أرتق بن أكسب قد رغب أن يكون الشيخ سيف الدين الآمدي في
~~آمد وكاتبه ووعده أن يجعله قاضي القضاة ويقطعه جاريا كبيرا وجهد في ذلك
~~وكان أصحاب ms5733 الشيخ يؤثرون ذلك ليتسع الرزق عليهم فإن الشيخ كان يؤثر الراحة
~~والقناعة وكان يحب سكنى دمشق فلما تكرر طلبه وعد بالإجابة وجعل يدافع من
~~وقت إلى وقت فلما أخذ الملك الكامل آمد من صاحبها ورتب فيها النواب أراد أن
~~يولي فيها قاضيا من جهته فأجري الحديث في ذلك والسلطان الملك الأشرف بن
~~العادل وصاحب آمد يسمع فقال صاحب آمد يا مولانا كان المملوك قد كاتب الشيخ
~~سيف الدين الآمدي في أن يجعله قاضيا في آمد وأجاب إلى ذلك وأراد أن ينفع
~~الشيخ سيف الدين بهذا القول فنظر الكامل إلى الأشرف كالمنكر عليه أن يكون
~~في بلده مثل هذا الرجل وقد ) # عزم على مفارقتها وهو يكاتب ملكا آخر فبقيت
~~في نفس الأشرف إلى أن ورد دمشق فأخذ المدرسة العزيزية منه ووقع بها لمحيى
~~الدين ابن الزكي وقطع جاريه وأمره أن يلزم بيته # فبقي على هذه الحال إلى
~~أن مات رحمه الله تعالى # أنشدني الأديب العارف نجم الدين أبو المعالي محمد
~~بن سوار بن إسرائيل لنفسه بدمشق وقد عزل سيف الدين كما ذكرنا من السريع
~~PageV21P0228
# @ 229 @ % ( قد عزل السيف وولى القراب % دهر قضى فينا بغير الصواب ) % %
~~( فاضحك على الدهر وأربابه % وابك على الفضل وفصل الخطاب ) % وحضرنا في
~~بستان للشيخ سيف الدين بأرض المزة بدمشق بعد موته مع جماعة من أصحابه وفينا
~~نجم الدين ابن إسرائيل فكتب على سارية تحت عريش كان كثيرا ما يجلس الشيخ
~~سيف الدين رحمه الله إليها حين يقرأ عليه العلم من السريع % ( يا مربعا
~~قلبي له مربع % جادك غيث أبدا يهمع ) % % ( عهدي بمغناك وفي أفقه % شمس
~~المعالي والحجى تطلع ) % % ( وكنت غمد السيف حتى قضى % والغمد بعد السيف لا
~~يقطع ) % وأنشدني نجم الدين ابن إسرائيل أيضا لنفسه من أبيات يرثي بها
~~الشيخ سيف الدين وقد كان جادت السماء عند دفنه بمطر عظيم من الكامل % ( بكت
~~السماء عليه عند وفاته % بمدامع كاللؤلؤ المنثور ) % % ( وأظنها فرحت بمصعد
~~روحه % لما سمعت وتعلقت بالنور ) % % ( أوليس دمع الغيث يهمي باردا % وكذا
~~تكون مدامع المسرور ms5734 ) % وتوفي ليلة الاثنين وقت صلاة المغرب ثاني صفر سنة
~~إحدى وثلاثين وست مائة بدمشق ودفن يوم الاثنين بسفح قاسيون رحمه الله ولما
~~مات توقف الأكابر والعلماء بدمشق عن حضور جنازته خوفا من الملك الأشرف إذا
~~كان متغيرا عليه فخرج الإمام عز الدين في جنازته وجلس تحت قبة النسر حتى
~~صلى عليه فلما رأى الناس ذلك بادروا إليه وصلوا عليه # وتصانيفه أبكار
~~الأفكار في أصول الدين ثلاث مجلدات واختصره في كتاب منائح القرائح مجلد
~~مجلد لطيف في أصول الفقه الإحكام في أصول الأحكام في مجلدين كتاب منتهى
~~السول في علم الأصول مجلد كتاب رموز الكنوز مجلد لباب الألباب مجلد في
~~المنطق ) # فرائد الفوائد في الحكمة مجلد الغرائب وكشف العجائب في
~~الاقترانات الشرطية مجلد شرح جدل الشريف مجلد غاية الأمل في الجدل الباهر
~~في الحكم الزواهر حكمة ثلاث مجلدات غاية المرام في علم الكلام مجلدتان ثلاث
~~تعاليق خلاف كشف التمويهات على الإشارات والتنبيهات مجلدة كبيرة مآخذ على
~~المحصول مجلدة المآخذ الجلية في المواخذات الجدلية جزء انتهى ما نقلته من
~~كلام القاضي شمس الدين ابن خلكان # وقال غيره أقرأ العقليات بالجامع
~~الظافري بمصر وأعاد بمدرسة الشافعي وتخرج به PageV21P0229
# @ 230 @ جماعة فقاموا عليه ونسبوه إلى انحلال العقيدة وكتبوا محضرا
~~ووضعوا خطوطهم فيه بما يستباح به دمه يقال أن بعض الفضلاء لما أتوا إليه
~~بالمحضر ليكتب فيه بما كتبوا فأخذ القلم وكتب من الكامل % ( حسدوا الفتى إذ
~~لم ينالوا سعيه % فالقوم أعداء له وخصوم ) % وكان ذلك سببا لفل جمعهم فخرج
~~سيف الدين إلى الشام مستخفيا وكان فيه رقة قلب وسرعة دمعة ومن عجيب ما يحكى
~~عنه أنه ماتت له قطة بحماة فدفنها ولما جاء إلى دمشق نقل عظامها في كيس
~~ودفنها في تربة بقاسيون ومن تلاميذه القاضي صدر الدين ابن سني الدولة
~~والقاضي محيى الدين ابن الزكي وغيرهما # ابن الشيخ علي الحريري علي بن علي
~~ابن أبي الحسن الشيخ علي ابن الشيخ علي الحريري توفي ببسر عن اثنتين وسبعين
~~سنة في سنة خمس عشرة وسبع ms5735 مائة # الناسخ المغربي علي بن أبي علي الناسخ
~~المغربي قال ابن رشيق في الأنموذج شاعر مجيد يطلب البديع ويحب الصنيع ويحرص
~~عليه ويحترس من توابع الانتقاد حضرت عنده المكتب في جملة غلمانه فكنت أراه
~~وهو لا يلقي بي بالا ربما تناول رقعة لطيفة وكتب بخط رقيق شيئا أظنه يحفظه
~~فأخالفه إليه فإذا هو شعر من صنعة وقته لا تسويد فيه إلا اليسير في النادرة
~~ثم ترك التأديب وجاور في شطر حانوت كنت فيها بسوق البز فكان يصنع الشعر
~~إملاء علي وهو في أسبق البيوع والأشربة وما له به اكتراث وأورد له قوله
~~يخاطب ولده وقد سافر إلى مصر وهو صغير السن من البسيط ) % ( أحلت رأيا تجلى
~~عن ذراك علا % أو الردى العذب بين البيض والعذب ) % % ( والله يا ولدي
~~المجذوب من كبدي % للرأي ذاك وإن أمسى به عطبي ) % % ( فما الحياة إلى نفسي
~~بمعجبة % إن لم تجزبي أعلى السبعة الشهب ) % % ( رمى بك البيد مرمى السهم
~~في وتر % هم تبيت به للمجد في نصب ) % % ( لقد تأهلت من عقل بلا كبر % وقد
~~تأدبت من طبع بلا أدب ) % وأورد له قوله من المنسرح % ( ما عذره حيث لم يمت
~~أسفا % وإن غدا الموت خير ما ألفا ) % % ( هل يفضل الموت عيشة وقفت % به
~~بحيث الغرام قد وقفا ) % PageV21P0230
# @ 231 @ % ( يصرف اللحظ كالغريق ولا % يرى بشاطئ النجاة منصرفا ) % % (
~~عاين للموت قبله عظما % صير من بعده الردى تحفا ) % % ( تحييه بعض المنى
~~وتقتله % باليأس أس تزيده دنفا ) % % ( أشكو إلى الله من شكوت له % فما
~~أنثنى نخوة ولا انعطفا ) % وأورد له من أبيات من البسيط % ( فإن ظفرت فلم
~~أشدد عليك يدي % شد الغريق على الطافي من السفن ) % % ( فعاود الله بي هذا
~~الغرام فقد % قاسيت فيه زوال الروح من بدني ) % $ 3 ( علي بن عمر ) $ خازن
~~الكتب بالنظامية علي بن عمر بن أحمد بن عبد الباقي أبو الحسن البغدادي خازن
~~دار الكتب النظامية قرأ النحو على الشريف أبي السعادات ابن الشجري واللغة
~~والعربية على أبي منصور الجواليقي وحصل طرفا صالحا من ذلك وكتب بخطه ms5736 كثيرا
~~من كتب الأدب وكان مليح الخط جيد الضبط توفي سنة خمس وسبعين وخمس مائة #
~~ابن ابن زين العابدين علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنهم هو حفيد زين العابدين توفي بعد الستين ومائة وروى له أبو داود #
~~الدارقطني الحافظ علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار
~~بن عبد الله أبو الحسن البغدادي الحافظ الإمام المشهور صاحب التصانيف
~~الدارقطني سمع من أبي القاسم البغوي وأبي بكر ابن أبي داود وابن صاعد ومحمد
~~بن إبراهيم بن نيروز وخلق كثير بالبصرة والكوفة وواسط ورحل في الكهولة إلى
~~الشام ومصر وحدث عنه أبو حامد الإسفراييني وأبو عبد الله الحاكم وأبو نعيم
~~وجماعة من الكبار ومولده سنة ست PageV21P0231
# @ 232 @ وثلاثين ومائة ووفاته سنة خمس وثمانين وثلاث مائة # قال الحاكم
~~صار الدارقطني أوحد أهل عصره في الحفظ والفهم والورع وإماما في القراء
~~والنحويين وأشهد أنه لم يخلف على أديم الأرض مثله وإليه انتهى علم الأثر
~~والمعرفة بعلل الحديث والرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع في
~~علوم سوى علم الحديث منها القراءات فإن له فيها مصنفا مختصرا جمع الأصل في
~~أبواب عقدها في أول الكتاب والمعرفة بمذاهب الفقهاء فإن كتابه السنن يدل
~~على ذلك ودرس فقه الشافعي على الاصطخري أبي سعيد وقيل على غيره ومنها
~~المعرفة بالأدب والشعر قيل كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وقيل كان يحفظ
~~ديوان السيد الحميري ولهذا نسب إلى التشيع # وقال البرقاني كان يملي علي
~~العلل من حفظه قال الشيخ شمس الدين وهذا شيء مدهش # وقال أبو نصر علي بن
~~هبة الله بن ماكولا رأيت في المنام في شهر رمضان كأني أسأل عن ) # حال
~~الدارقطني في الآخرة فقيل لي ذاك يدعى في الجنة الإمام وتوفي ثامن ذي
~~القعدة # وقبل القاضي ابن معروف شهادته في سنة ست وسبعين وثلاث مائة فندم
~~على ذلك وقال كان يقبل قولي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بانفرادي
~~فصار لا ms5737 يقبل قولي على نقل إلا مع آخر وقد صنف كتاب السنن والمختلف
~~والمؤتلف # وتوجه من بغداد إلى مصر لأجل الوزير أبي الفضل جعفر بن حنزابة
~~ليساعده على عمل المسند فأقام عنده وبالغ في أكرامه وأعطاه شيئا كثيرا
~~وأنفق عليه نفقة واسعة وكان يجتمع هو والحافظ عبد الغني ابن سعيد على تخريج
~~المسند وكتابته إلى أن فرغ # ابن القصار قاضي بغداد المالكي علي بن عمر بن
~~أحمد الفقيه أبو الحسن ابن القصار البغدادي المالكي قال أبو إسحق الشيرازي
~~له كتاب في مسائل الخلاف كبير لا أعرف لهم في الخلاف كتابا أحسن منه ولي
~~قضاء بغداد وكان ثقة قليل الحديث توفي سنة سبع وتسعين وثلاث مائة # ابن
~~حمصة الصواف علي بن عمر بن محمد أبو الحسن الحراني المصري PageV21P0232
# @ 233 @ الصواف المعروف بابن حمصة لم يرو شيئا غير مجلس البطاقة ولكنه
~~تفرد به مدة سنين وتوفي سنة إحدى وأربعين وأربع مائة # القوصي علي بن عمر
~~أبو الحسن الهاشمي القوصي ذكره العماد الكاتب في الخريدة وقال شاب بقوص له
~~بالأدب خصوص وأورد له قصيدة ليس فيها نقطة منها من الكلام % ( أأطاع مسمعه
~~الأصم ملاما % أم هل كراه أعاره إلماما ) % % ( كلا وأحور كالمهاة مصارم %
~~كل أطاع له هواه وهاما ) % % ( وأعد عام وصاله لك ساعة % وأعد ساعة صده لك
~~عاما ) % % ( أمحرما وصلا أراه محللا % ومحللا وصلا أراه حراما ) % وذكره
~~ابن سعيد المغربي في كتابه المغرب وأورد له قوله من الكامل % ( عيناه تسند
~~لي الحديث البابلي % وتري فؤادي كيف وقع النابل ) % % ( ظبي يلاقي الليث
~~وهو مدرع % بأساور وخلاخل وغلائل ) % وأورد له من المتقارب ) % ( عدا طوره
~~حمقا وادعى % فخارا وقد جحدته المعالي ) % % ( وقال ألم أبلغ الفرقدين %
~~فقلت بلى بقرون طوال ) % ابن القزويني علي بن عمر بن محمد بن الحسن أبو
~~الحسن الحربي الزاهد المعروف بابن القزويني ولد سنة ستين وثلاث مائة وتوفي
~~رحمه الله سنة اثنتين وأربعين وأربع مائة تفقه وقرأ النحو وسمع الكثير وكان
~~أحد الزهاد المذكورين كان القائم يأتي إليه يزوره ليالي الجمع وتجتمع عنده
~~قصص ms5738 الناس فيوقع على الجميع عنده PageV21P0233
# @ 234 @ # قام ليلة يستقي ماء لوضوئه فطلع الدلو ملآن دنانير فرده إلى
~~البئر وقال ما طلبت إلا ماء ما طلبت دنانير قال أبو الوفاء ابن عقيل شهدت
~~جنازته وكان يوما لم ير في الإسلام مثله بعد جنازة أحمد بن حنبل غلقت له
~~المكاتب والحمامات وبلغت المقبرة بباب الطاق مع كون الجسر ممدودا أربعة
~~دنانير ولم يمكن أن يصلي عليه إمام معين وكان كل قبيل فيه ألوف من الناس
~~يصلي بهم رجل يصلح للتقدم عليهم وكانت الضجة تمنع التبليغ بالتكبير # سيف
~~الدين المشد علي بن عمر بن قزل بن جلدك التركماني الياروقي الأمير سيف
~~الدين المشد صاحب الديوان المشهور ولد بمصر سنة اثنتين وست مائة وتوفي سنة
~~ست وخمسين وست مائة اشتغل في صباه وقال الشعر الرائق وتولى شد الدواوين
~~بدمشق للناصر مدة وكان ظريفا طيب العشرة تام المروءة وهو ابن أخي الأمير
~~فخر الدين عثمان أستاذ دار الملك الكامل ونسيب الأمير جمال الدين ابن يغمور
~~روى عنه الدمياطي والفخر إسماعيل ابن عساكر ولما مات رثاه الكمال العباسي
~~وكانت وفاته يوم تاسوعاء من الطويل % ( أيا يوم عاشورا جعلت مصيبة % لفقد
~~كريم أو عظيم مبجل ) % % ( وقد كان في قتل الحسين كفاية % فقد جل بالرزء
~~المعظم في علي ) % ومن شعر ابن قزل من الكامل % ( هي قامة أم صغدة سمراء %
~~وذؤابة أم حية سوداء ) % % ( وأذا نظرت إلى اللحاظ وجدتها % هن السهام
~~ورشقها الإيمان ) % % ( إن أنكرت نجل العيون جراحتي % فدليل قلبي أنها
~~نجلاء ) % ) % ( وبمهجتي من لو سرى متبرقعا % في ظلمة لأنارت الظلماء ) % %
~~( بدر جعلت القلب أخبية له % كي لا يراه رقيبه العواء ) % % ( خلعت عليه
~~الشمس رونق حسنها % وحبته رونق ثغره الجوزاء ) % % ( في نمل عارضه ونور
~~جبينه % تتنافس الأحزاب والشعراء ) % % ( فبخده الزاهي نهيم صبابة % وبصدغه
~~يتغزل الوأواء ) % PageV21P0234
# @ 235 @ ومنه من الكامل % ( في يوم غيم من لذادة جوه % غنى الحمام وطابت
~~الأنداء ) % % ( والروض بين تكبر وتواضع % شمخ القضيب به وخر الماء ) %
~~ومنه من الخفيف إن ترقا إلى المعالي أولو الفضل وساخت تحت ms5739 الثرى السفهاء %
~~( فحباب المدام يعلو على الكأ % س محلا وترسب الأقذار ) % ومنه في مطرب من
~~مخلع البسيط % ( ترى ابن سيناء في يديه % أقل معلوبه الغناء ) % % ( قانونه
~~المرتضى نجاة % كل إشاراته شفاء ) % ومنه مضمنا من الطويل % ( كأن دخان
~~العود والند بيننا % وأقداحنا ليل تهاوى كواكبه ) % % ( ولاحت لنا شمس
~~العقار فمزقت % دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه ) % ومنه من الوافر % ( ولما
~~زار من أهواه ليلا % وخفنا أن يلم بنا مراقب ) % % ( تعانقنا لأخفيه فصرنا
~~% كأنا واحد في عقد حاسب ) % قال بعضهم لما سمع هذا كان قواقيا لأن الصغير
~~كان من فوق ومن شعره من الكامل % ( يا مطربا أغنى النديم غناؤه % عن طيب
~~مشموم وعن مشروب ) % % ( شبب إذا غنيتنا متغزلا % إن الغناء يطيب بالتشبيب
~~) % ومنه من الوافر % ( أيا رام رمت فأصبن قلبي % سهام لحاظه قسي الحواجب )
~~% ) % ( فلا تهدر دمي فدمي جليل % وعقلي طائر والقلب واجب ) % ومنه من
~~السريع % ( لئن تفرقنا ولم نجتمع % وزادت الفرقة عن وقتها ) % % ( فهذه
~~العينان مع قربها % لا تنظر العين إلى أختها ) % PageV21P0235
# @ 236 @ وقال من مجزوء الرجز % ( أقصى مرادي في الهوى % بأن تحلوا ساحتي
~~) % % ( وراحتي في قدح % أنظره في راحتي ) % ومنه من السريع % ( أقسمت من
~~دمعي بالذاريات % ومن دموع العين بالمرسلات ) % % ( إني على الاخلاص في
~~حبكم % حتى ترى روحي في النازعات ) % % ( يا جيرة الحي الذي قد سروا % على
~~متون البزل العاديات ) % % ( أما رأى حاديكم في الدجا % نار ضلوعي وهي
~~الموريات ) % % ( وصالكم منتسخ حكمه % وبينكم آياته بينات ) % % ( فحملوا
~~ريح الصبا نشركم % إن تحيات الصبا طيبات ) % ومنه بيت بديع كل كلمة منه قلب
~~نفسها وهو من الكامل المجزوء % ( ليل أضاء هلاله % أنا يضيء بكوكب ) % ومنه
~~يشبه دجاجة تشوى على النار من السريع % ( دجاجة صفراء من شحمها % حمراء
~~كالورد من الوهج ) % % ( كأنها والجمر من تحتها % أترجة من فوق نارنج ) %
~~ومنه في تشبيه سكردان من السريع % ( وافى السكردان وفي ضمنه % مطجنات من
~~دراريح ) % % ( كأنه بدر وقد رصعت % فيه ثريا من سكاريج ) % ومنه في
~~الشبابة من الطويل % ( وعارية من كل عيب حبيبة % إلى كل قلب بالبين ms5740 مجروحا
~~) % % ( لها جسد ميت يعيش بنفخة % متى داخلته الريح صارت به روحا ) % ) % (
~~تعيد الذي يلقي عليها بلذة % تزيد فؤاد الصب وجدا وتبريحا ) % % ( وتنطق
~~بالسحر الحلال عن الهوى % وتوحي إلى الأسماع أطيب ما يوحى ) % ومنه من
~~البسيط % ( لله يوم شربناها مشعسعة % تهدي إلينا سرورا دائما وفرح ) %
~~PageV21P0236
# @ 237 @ % ( والمزن تهمي وقوس الغيم ذو حبك % والشمس تبدو وقمري الرعود
~~صدح ) % % ( والجنك يخفق في كفي منعمة % يحكي الذي نحن فيه نزهة وملح ) % %
~~( فصوته الرعد والأوتار صوب حيا % والغادة الشمس حسنا وهو قوس قزح ) % ومنه
~~من الخفيف % ( يا حبيبا جعلته نصب عيني % حين أمسى في الحسن وهو فريد ) % %
~~( أنت قصدي وقد جعلت ندائي % لك دون الورى فهلا تجود ) % % ( والمنادى
~~المنصوب إن جاء يوما % لفظه مفردا هو المقصود ) % ومنه من السريع % ( لعبت
~~بالشطرنج مع شادن % رشاقة الأغصان من قده ) % % ( أحل عقد البند من خصره %
~~وألثم الشامات من خده ) % ومنه في أرمد من مخلع البسيط % ( وشادن همت فيه
~~وجدا % لما غدت مقلتاه رمدا ) % % ( لم ينتقص حسنه ولكن % نرجس عينيه صار
~~وردا ) % ومنه من السريع % ( قد أفحم الوأواء صدغ له % والخد أودى
~~بالأبيوردي ) % % ( وشعره الطايل في حسنه % أربى على النابغة الجعدي ) %
~~ومنه من مجزوء الكامل % ( صنم في الحسن خدا % ه لطرق الغي تهدي ) % عدت فيه
~~جاهلي الحب من غير تعد % ( لحظ عيني عبد شمس % وفؤادي عبد ود ) % ومنه من
~~البسيط ) % ( كأنما النهر إذا مر النسيم به % والغيم يهمي وضوء البرق حين
~~بدا ) % % ( رشق السهام ولمع البيض يوم وغى % خاف الغدير سطاها فاكتسى زردا
~~) % ومنه من البسيط % ( يا جيرة الحي من جرعاء كاظمة % طري لبعدكم ما التذ
~~بالنظر ) % PageV21P0237
# @ 238 @ % ( لا تسألوا عن حديث الدمع كيف جرى % فقد كفى ما جرى منه على
~~بصري ) % قلت هذا المعنى تداوله المتأخرون كثيرا ولي فيه عدة مقاطع منها
~~قولي من الخفيف % ( إن عيني مذ غاب شخصك عنها % يأمر السهد في كراها وينهى
~~) % % ( بدموع كأنهن الغوادي % لا تسل ما جرى على الخد منها ) % ومنه في
~~غلام يباع في الدكة من السريع % ( يسام للبيع على ms5741 أنه % أبهى من الزهرة
~~والمشتري ) % % ( دمعي لذاك الخال في خده % أرسل للأسود والأحمر ) % ومنه
~~من مخلع البسيط % ( كأنما ثغرها حباب % أطاف من ريقها بخمر ) % % ( مقرها
~~في صميم قلبي % والشمس تجري لمستقر ) % ومنه من البسيط % ( وافى إلي وكأس
~~الراح في يده % فخلت من لفظه أن النسيم سرى ) % % ( لا تدرك الراح معنى من
~~شمائله % والشمس لا ينبغي أن تدرك القمرا ) % ومنه في مليح نصراني من
~~البسيط % ( وبي غرير يحاكي الظبي ملتفتا % أغن أحور عقلي فيه قد حارا ) % %
~~( يصبو الحباب إلى تقبيل مبسمه % ويكتسي الراح من خديه أنوارا ) % % ( من
~~آل عيسى يرى بعدي تقربه % ولم يخف دم العشاق أوزارا ) % % ( لأجله أصبح
~~الراووق منعكفا % على الصليب وشد الكاس زنارا ) % ومنه من مخلع البسيط % (
~~أول عشقي فتور عيني % ك ما له في الغرام آخر ) % % ( وعاشق المقلتين يفنى %
~~وليس يسلو إلى المقابر ) % ) # ومنه لغز في رمح من الخفيف % ( أي شيء يكون
~~مالا وذخرا % راق حسنا عند اللقاء ومخبر ) % % ( أسمر القد أزرق السن وصفا
~~% إنما قلبه بلا شك أحمر ) % ومنه من الخفيف % ( PageV21P0238
# @ 239 @ إن عنابنا الذي قد أتانا % راقنا منظرا كما طاب مخير ) % % ( جاز
~~ضدين يانعين فوافى % أحمر اللون قانيا وهو أخضر ) % ومنه في حليق من السريع
~~% ( وأمرد كالجبل الراسي % أثقل من حمى وإفلاس ) % % ( لحيته تسبح من خفة %
~~برأسه في بحر أمواس ) % ومنه من السريع % ( شتان ما بين قضيب النقا % وبين
~~من في حبه أخضع ) % % ( لأن ذا يوصل مع قسوة % وذاك مع لين به يقطع ) %
~~ومنه في مليح ساق من المنسرح % ( لما رآني وقد فتنت به % من عظم وجدي وكثر
~~أشواقي ) % % ( غنى وكاس المدام في يده % قامت حروب الهوى على ساق ) % ومنه
~~في جارية عروس من الرجز % ( بدت عروسا عجنوا جناءها % بماء ورد لم يزل
~~ممسكا ) % % ( للنقش في معصمها حلاوة % لما علا من فوقه مشبكا ) % ومنه من
~~مجزوء الرمل % ( وغزال قلت ما الاسم % حبيبي قال مالك ) % % ( قلت صف لي
~~وجهك الزا % هي وصف حسن اعتدالك ) % قال كالبدر وكالغصن وما أشبه ذلك ومنه
~~من مجزوء الرجز % ( كاتب ذاك ms5742 الخد قد % قومه إذ مشقه ) % % ( نسخ مجاز خصره
~~% سرته المحققه ) % ) % ( حيرني حاجبه % بنونه المعرقه ) % % ( وعقرب الصدغ
~~الذي % بواوه معلقه ) % PageV21P0239
# @ 240 @ ومنه لغز في هاروت من الرجز المجزوء % ( ما اسم إذا صحفته % فهو
~~نبي مرسل ) % % ( وهو إذا عكسته % كتابه المنزل ) % ومنه من الوافر % (
~~أساود شعره لبست فؤادي % وأمست بين أحشائي تجول ) % % ( كأن الشعر يطلبني
~~بدين % فكم يجفو علي ويستطيل ) % واختلسته أنا فقلت من مخلع البسيط % ( يا
~~ساكنا حل في ضميري % وألزم القلب أن تحول ) % % ( تعلم الشعر منك لما % رأى
~~غرامي جفا وطول ) % ومنه من مخلع البسيط % ( لعبت بالنرد مع رشيق % مهفهف
~~لين القوام ) % % ( قال تمامي فقلت مهلا % ما أحسن البدر في التمام ) %
~~وقلت أنا في لاعب نرد من الكامل % ( كلفي بنردي يقول لصبه % وفؤاده ما قر
~~منه قراره ) % % ( شعري الطويل جباله منصوبة % فلذاك غصن القد طار هزاره )
~~% وقلت فيه أيضا من مخلع البسيط % ( لعبت بالنرد مع رشيق % منه غصون النقا
~~حيارى ) % % ( عشاقه في الأنام سادوا % بصبرهم إذ رأوه جارا ) % ومن شعر
~~ابن قزل من السريع % ( إني وإن أصبحت سنيها % أحب آل المصطفى الهاشمي ) % %
~~( في حالة السخط أوالي الرضا % وأقتدي في الغيظ بالكاظم ) % ومنه من البسيط
~~% ( ومجلس راق من واش يكدره % ومن رقيب له في اللوم إيلام ) % ) % ( ما فيه
~~ساع سوى الساقي وليس به % على الندامى سوى الريحان نمام ) % PageV21P0240
# @ 241 @ ومنه من البسيط % ( الحمد لله في حلي ومرتحلي % على الذي نلت من
~~علم ومن عمل ) % % ( بالأمس كنت إلى الديوان منتسبا % واليوم أصبحت
~~والديوان ينسب لي ) % ومنه يمدح الملك الناصر من الطويل % ( أيا ملكا تأتي
~~الخماص لبابه % وتغدو بطانا من نوال ومن جاه ) % % ( إذا جاء نصر الله
~~والفتح بعده % وتبت يد الأعداء فالحمد لله ) % ومنه في فقير أعجمي من
~~الخفيف % ( يقتدي في طريقه بالحريري % ويبغي مذاهب الصوفيه ) % % ( أعجمي
~~اللسان حلو الثنايا % عنه تروى الحلاوة العجمية ) % ومنه من الكامل % ( فصل
~~كأن البدر فيه مطرب % يبدو وهالته لديه طاره ) % % ( والشمس في أفق السماء
~~خريدة % والجو ساق والأصيل عقاره ) % % ( وكأن قوس الغيم جنك مذهب % وكأنما
~~صوب ms5743 الحيا أوتاره ) % ومنه يمدح الملك الناصر من الخفيف % ( سمت في الكاس
~~لؤلؤا منثورا % حين أضحى مزاجها كافورا ) % % ( وتوسمت حامل الكأس في الل %
~~يل هلالا يجلو سراجا منيرا ) % % ( بدر تم ما زال يهدي لقلبي % ولعيني نظرة
~~وسرورا ) % % ( تجتلي النفس دائما من عذاري % ه وصدغيه جنة وحريرا ) % % (
~~وسقاني من ريقه البارد العذ % ب كؤوسا حوت شرابا طهورا ) % % ( بقوارير فضة
~~من ثنايا % قدروها بلؤلؤ تقديرا ) % % ( وغيوم مثل الجنان فما تن % ظر فيها
~~شمسا ولا زمهريرا ) % % ( نصب روض مشي النسيم عليه % فانبرى سعيه به مشكورا
~~) % % ( أيها الحاسد المفند إما % أن ترى شاكرا وإما كفورا ) % % ( كيف
~~تجفو التي يطير بها اله % م وإن كان شره مستطيرا ) % ) % ( عبد إحسان يوسف
~~الملك النا % صر أفديه سيدا وحصورا ) % PageV21P0241
# @ 242 @ % ( منهل الواردين ذخر اليتامى % كم فقير أغنى وفك أسيرا ) % % (
~~ملك ما تراه يوما عبوسا % عند بذل الندى ولا قمطريرا ) % % ( وإذا ما
~~استشاط في الحرب غيظا % كان يوما على العداة عسيرا ) % % ( يا مليكا أفاده
~~الله علما % ونعيما جما وملكا كبيرا ) % % ( لم أكن قبل خدمتي ودعائي % لك
~~شيئا ولم أكن مذكورا ) % % ( أسمعتني نعماك بل بصرتني % فتيممتها سميعا
~~بصيرا ) % % ( عش سعيدا وانحر أعاديك واسلم % كل عيد مؤيدا منصورا ) % ومنه
~~في مليحة عمياء وهو بديع من السريع % ( علقتها نجلاء مثل المهى % فخان فيها
~~الزمن الغادر ) % % ( أذهب عينيها فإنسانها % في ظلمة لا يهتدي حائر ) % %
~~( تجرح قلبي وهي مكفوفة % وهكذا قد يفعل الباتر ) % % ( نرجس اللحظ غدا
~~ذابلا % واحسرتا لو أنه ناضر ) % قلت ولله القائل في عمياء لقد أجاد من
~~البسيط % ( قالوا تعشقتها عمياء قلت لهم % ما شانها ذاك في عيني ولا قدحا )
~~% % ( بل زاد وجدي فيها أنها أبدا % لا تنظر الشيب في فودي إذا وضحا ) % %
~~( إن يجرح السيف مسلولا فلا عجب % وإنما أعجب لسيف مغمد جرحا ) % % ( كأنما
~~هي بستان خلوت به % ونام ناطوره سكران قد طفحا ) % % ( تفتح الورد فيه من
~~كمائمه % والنرجس الغض فيه بعدما انفتحا ) % واختلست أنا هذا فقلت من
~~السريع % ( ورب أعمى وجهه روضة % تنزهي فيها كثير الديون ) % % ( في خده
~~ورد غنينا به ms5744 % عن نرجس ما فتحته العيون ) % وقلت أيضا من الطويل % ( أيا
~~حسن أعمى لم يجد حد طرفه % محب غدا سكران فيه وما صحا ) % % ( إذا طال قلب
~~يرتعي في خدوده % غدا آمنا من مقلتيه الجوارحا ) % PageV21P0242
# @ 243 @ ) # ومن شعر ابن قزل من الكامل % ( إن الحصون لكالعيون فهدبها %
~~شرفاتها وجفونها الأسوار ) % % ( وكذا محاجرها الخنادق حولها % والحافظون
~~لها هم الأنوار ) % ومنه من السريع % ( يا من عذاره وأصداغه % حدائق همت
~~بأزهارها ) % % ( لو لم يكن خداك لي كعبة % لما تعلقت بأستارها ) % ومنه
~~هجو في البان من الكامل المجزوء % ( ورمي بيان خلته % لما تناثر دود قز ) %
~~% ( بشع الروائح يابس % وكأنه ذرق الإوز ) % ومنه من المجتث % ( لئن صرفت
~~وحاشا % ك فالدنانير تصرف ) % % ( وما اعتقلت كريما % إلا وأنت مثقف ) %
~~ومنه من السريع % ( وشاطدن أوردني حبه % لهيب حر الشوق والفرقه ) % % (
~~أصبحت حرانا إلى ريقه % فليت لي من قلبه رقه ) % قلت ولم تصح معه التورية
~~فيهما وقد ذكرت هذا في كتاب فض الختام عن التورية # ابن مجلي نائب حلب علي
~~بن عمر بن مجلي الأمير نور الدين الهكاري ولي ابن مجلي هذا نيابة السلطنة
~~بحلب مدة وكان حسن السيرة عالي الهمة متواضعا لين الكلمة محسنا إلى العلماء
~~والفقراء عزل عن النيابة قبل موته فأقام بحلب إلى أن مات سنة ثمان وسبعين
~~وست مائة وكان أبوه عز الدين من الأمراء الكبار # نور الدين الطوري علي بن
~~عمر الأمير نور الدين الطوري أحد الأبطال الفرسان لم يبرح هو وعشيرته
~~مرابطين بالساحل ولم يزل محترما في الدول وولي عدة جهات بالشام وحضر المصاف
~~مع سنقر الأشقر بظاهر دمشق فجرح وضعف فسقط بين حوافر الخيل ومات بعد أيام
~~سنة تسع ) # وسبعين وست مائة وقد جاوز التسعين PageV21P0243
# @ 244 @ # نور الدين الواني المصري علي بن عمر بن أبي بكر الشيخ الصالح
~~المعمر المسند أبو الحسن نور الدين المصري الصوفي الواني الأصل ولد تقريبا
~~سنة خمس وثلاثين وست مائة وتوفي سنة سبع وعشرين وسبع مائة سمع من ابن رواح
~~أربعين الثقفي ومن السبط أربعين السلفي وجزء ابن عيينة والسابع ms5745 من أمالي
~~المحاملي والعاشر من الثقفيات وسمع صحيح مسلم من المرسي والبكري وحدث به
~~خمس مرات وسمع من يوسف الساوي وتفرد وألحق الصغار بالكبار وأضر بآخرة ثم
~~عولج فأبصر وكان شيخا صالحا سهل القياد أكثر المصريون عنه وغيرهم # نجم
~~الدين الكاتبي القزويني علي بن عمر بن علي العلامة نجم الدين الكاتبي
~~دبيران بفتح الدال وكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف راء وألف
~~ونون القزويني المنطقي الحكيم صاحب التصانيف # توفي في شهر رمضان سنة خمس
~~وسبعين وست مائة ومولده في شهر رجب سنة ست مائة # له العين في المنطق
~~والرسالة الشمسية مختصرها وله جامع الدقائق وحكمة العين وله كتاب جمع فيه
~~الطبيعي والرياضي والإلهي وإضافة إلى العين ليكون حكمة كاملة وله غير ذلك
~~مثل شرح المحصل للإمام فخر الدين الرازي وشرح الملخص لفخر الدين أيضا وشرح
~~كشف الأسرار لأفضل الدين الخونجي # ابن العز عمر علي بن عمر بن أحمد بن عمر
~~بن أبي بكر بن عبد الله بن سعد الصدر المعدل بهاء الدين ابن العز المقدسي
~~الأنصاري سمع من ابن عبد الدائم وعمر بن محمد الكرماني وغيرهما كان يكتب
~~خطا حسنا منسوبا له دربة كثيرة ومعرفة تامة بالشروط متعه الله بحواسه وذهنه
~~إلى أن توفي ذبولا رحمه الله تعالى عشية الثلاثاء رابع عشر المحرم سنة تسع
~~وأربعين وسبع مائة ومولده وست مائة # قال لي العلامة تقي الدين قاضي القضاة
~~السبكي إذا أشكل علي قراءة مكتوب امحى خطه لقدمه أدفعه إليه فيقرأه وكان
~~يستحضر أسماء الناس وألقابهم وتواريخهم عجبا في ذلك وله مشيخة حدث بها
~~وأجاز لي بخطه في سنة ثمان وعشرين وسبع مائة وفي سنة ثلاثين أيضا ) # بخطه
~~# الحمصي الألهاني البكاء علي بن عياش بن مسلم الألهاني الحمصي البكاء
~~PageV21P0244
# @ 245 @ روى عنه البخاري وروى الأربعة عن رجل عنه وأحمد بن حنبل وعمرو بن
~~منصور النسائي وغيرهم وتوفي سنة تسع عشرة ومائتين # الإسكندري علي بن عياد
~~الإسكندري ضرب الحافظ عنقه لمدحه ولد الأفضل لما سجن الخليفة وغلب على
~~الأمر ومن شعره ms5746 من البسيط % ( والأقحوانة هيفا وهي ضاحكة % عن واضح غير ذي
~~ظلم ولا شنب ) % % ( كأنها شمسة من فضة حرست % خوف الوقوع بمسمار من الذهب
~~) % $ 3 ( علي بن عيسى ) $ الوزير البغدادي علي بن عيسى بن داود بن الجراح
~~أبو الحسن البغدادي الكاتب وزير المقتدر والقاهر كان على الحقيقة غنيا
~~شاكرا صدوقا خيرا صالحا عالما من خيار الوزراء وهو كثير البر والمعروف
~~والصلاة والصيام ويجالس العلماء توفي سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة وزر
~~للمقتدر مرتين له كتاب جامع الدعاء كتاب معاني القرآن وتفسيره أعانه عليه
~~أبو الحسين الواسطي وأبو بكر بن مجاهد وكتاب ترسله وكان يستغل ضياعه في
~~السنة سبع مائة ألف دينار ويخرج منها في وجوه البر مائة ألف دينار وستين
~~ألف دينار وينفق أربعين ألف دينار على خاصته وكانت غلته عند عطلته ولزوم
~~بيته نيفا وثمانين ألف دينار ينفق على نفسه وخاصته ثلاثين ألف دينار ويصرف
~~الباقي في وجوه البر PageV21P0245
# @ 246 @ # قال الصولي لا أعرف أنه وزر لبني العباس وزير يشبهه في زهده
~~وعفته وحفظه القرآن وعلمه بمعانيه وكان يصوم نهاره ويقوم ليله ولا أعلم
~~أنني خاطبت أحدا أعلم منه بالشعر وكان يوقع بيده في جميع ما يحتاج إليه
~~ولما عزل في وزارته الثانية وولي ابن الفرات لم يقنع المحسن بن أبي الحسن
~~بن الفرات إلا بإخراجه عن بغداد فتوجه إلى مكة وأقام بها مهاجرا وقال في
~~نكبته من الطويل ) % ( ومن يك عني سائلا لشماتة % لما نالني أو شامتا غير
~~سائل ) % % ( فقد أبرزت مني الخطوب ابن حرة % صبورا على أهوال تلك الزلازل
~~) % % ( إذا سر لم يبطر وليس لنكبة % إذا نزلت بالخاشع المتضائل ) % ولما
~~حبس كان يلبس ثوبه ويتوضأ للصلاة ويقوم ليخرج لصلاة الجمعة فيرده المتوكلون
~~فيرفع يده إلى السماء ويقول اللهم اشهد لي أنني أريد طاعتك ويمنعني هؤلاء
~~وأشار على المقتدر أن يقف العقار ببغداد على الحرمين والثغور وغلتها ثلاثة
~~عشر ألف دينار في كل شهر والضياع الموروثة بالسواد وغلتها نيف وثمانون ألف
~~دينار ففعل ذلك وأشهد على نفسه الشهود وأفرد ms5747 لهذه الوقوف ديوانا وسماه البر
~~وخدم السلطان سبعين سنة لم يزل فيها نعمة عن أحد وأحصي له أيام وزارته نيف
~~ثلاثون ألف توقيع من الكلام السديد ولم يقتل أحدا ولا سعى في دمه وكان على
~~خاتمه من المجتث % ( لله صنع خفي % في كل أمر يخاف ) % وعزى ولدي القاضي
~~أبي الحسن عمر بن أبي عمر محمد بن يوسف فلما أراد الانصراف قال مصيبة قد
~~وجب أجرها خير من نعمة لا يؤدى شكرها وكان يجري على خمسة وأربعين إنسان
~~جرايات تكفيهم # الأمير الكبير علي بن عيسى بن ماهان الأمير كام من كبار
~~قواد الدولة هو الذي أشار على الأمين بخلع المأمون وقتل طاهر بن الحسين
~~بظاهر الري في حدود المائتين PageV21P0246
# @ 247 @ # ابن القيم علي بن عيسى بن سليمان بن رمضان بن أبي الكرم
~~التغلبي المصري الشافعي الكاتب الشيخ الرئيس الفاضل المعمر بهاء الدين أبو
~~الحسن ابن الشيخ الفقيه ضياء الدين ناظر الأوقاف وصهر الوزير بهاء الدين
~~ابن حنا سمع من الفخر الفارسي وعبد العزيز بن باقا وسبط السلفي وتفرد مدة
~~عن الفارسي وكان فيه قوة وهمة يركب الخيل ويتصرف في مصالحه # وفيه دين وخير
~~وتواضع ولطف ولد سنة ثلاث عشرة وست مائة وتوفي سنة عشر وسبع مائة سمع منه
~~الدمياطي والحارثي وابن سيد الناس وابن حبيب وقاضي القضاة تقي الدين السبكي
~~والواني والنور الهاشمي وابن سامة وابن المهندس والشيخ رافع وولده تقي
~~الدين ) # حضورا وابن الفخر وابن خلف وقرأ عليه شمس الدين الأول من عوالي
~~ابن عيينة للرئيس الثقفي # الكحال علي بن عيسى بن علي الكحال كان مشهورا
~~بالحذق في صناعة الكحل وبكلامه يقتدى في أمراض العين ومداواتها وكتابه
~~المشهور بتذكرة الكحالين هو الذي لا بد لكل من عانى الكحل أن يحفظه وقد
~~اقتصر الناس عليه دون غيره من سائر الكتب التي ألفت في هذا الفن وكلامه في
~~أعمال صناعة الكحل أجود من كلامه فيما يتعلق بالأمور العلمية وتوفي سنة #
~~وأربع مائة # الرماني النحوي علي بن عيسى بن علي بن عبد الله ms5748 أبو الحسن
~~الرماني الوراق PageV21P0247
# @ 248 @ الاخشيذي كان تلميذ ابن الاخشيذ المتكلم أو كان على مذهبه في
~~الاعتزال وله في ذلك تصانيف مشهورة وكان علامة في العربية وهو في طبقة أبي
~~علي الفارسي وأبي سعيد السيرافي وكان قد شهد عند أبي محمد ابن معروف مولده
~~سنة سبع وستين ومائتين ووفاته سنة أربع وثمانين وثلاث مائة # وكان يمزج
~~نحوه بالمنطق حتى قال الفارسي إن كان النحو ما يقوله الرماني فليس معنا منه
~~شيء وإن كان ما نقوله نحن فليس مع الرماني منه شيء وكان يقال النحويون في
~~زماننا ثلاثة واحد لا يفهم كلامه وهو الرماني وواحد يفهم بعض كلامه وهو
~~الفارسي وواحد يفهم جميع كلامه بلا أستاذ وهو السيرافي # ومن تصانيفه تفسير
~~القرآن كتاب الحدود الأكبر كتاب الحدود الأصغر كتاب معاني الحروف كتاب شرح
~~الصفات كتاب شرح الموجز لابن السراج كتاب شرح الألف واللام لابن المازني
~~كتاب شرح مختصر الجرمي كتاب إعجاز القرآن كتاب شرح أصول ابن السراج كتاب
~~شرح سيبويه كتاب المسائل المفردة من كتاب سيبويه كتاب شرح المدخل للمبرد
~~كتاب التصريف كتاب الهجاء كتاب الايجاز في النحو كتاب الاشتقاق الأكبر كتاب
~~الاشتقاق الأصغر كتاب الألفات في القرآن كتاب شرح المقتضب كتاب شرح معاني
~~الزجاج وقيل له أن لكل كتاب ترجمة فما ترجمة القرآن فقال هذا بلاغ للناس
~~ولينذروا به ) # الربعي النحوي علي بن عيسى بن الفرج بن صالح الربعي
~~الزهيري أبو الحسن أحد أئمة النحو كان دقيق النظر جيد الفهم والقياس توفي
~~في المحرم سنة عشرين وأربع مائة أخذ عن أبي سعيد السيرافي وهاجر إلى شيراز
~~ولازم الفارسي أبا علي عشرين سنة فقال له أبو علي ما بقيت تحتاج إلى شيء
~~ولو سرت من المشرق إلى المغرب لم PageV21P0248
# @ 249 @ تجد أنحا منك فرجع إلى بغداد وأقام بها إلى أن مات عن نيف وتسعين
~~سنة # كان يرمى بالجنون مر يوما بسكران وجعل يضرط ويشمه ويقول من الوافر
~~PageV21P0249
# @ 250 @ % ( تمتع من شميم عرار نجد % فما بعد العشية من عرار ) % وكان قد
~~شرح ms5749 كتاب سيبويه فجاء إليه يوما أحد بني رضوان التاجر فنازعه في مسألة فقام
~~مغضبا وأخذ الشرح فجعله في إجانة وصب عليه الماء وغسله وجعل يلطم به
~~الحيطان ويقول لا أجعل أولاد البقالين نحاة # وكان مبتلى بالكلاب سأل يوما
~~أولاد الأكابر الذين يحضرون عنده أن يمضوا معه إلى كلواذا فظنوا ذلك لحاجة
~~عرضت له هناك فركبوا خيولا وخرجوا وجعل هو يمشي بين أيديهم فسألوه الركوب
~~فأبى عليهم فلما صار بخرابها أوقفهم على ثلم وأخذ كساء وعصا وما زال يعدو
~~إلى كلب هناك والكلب يثب عليه تارة ويهرب منه أخرى حتى أعياه فعاونوه حتى
~~أمسكوه وعض على الكلب بأسنانه عضا شديدا والكلب يستغيث ويزعق فما تركه حتى
~~اشتفى وقال هذا عضني منذ أيام وأريد أخالف قول الأول من السريع % ( شاتمني
~~كلب بني مسمع % فصنت عنه النفس والعرضا ) % % ( ولم أجبه لاحتقاري به % ومن
~~يعض الكلب إن عضا ) % وصنف كتاب شرح الإيضاح للفارسي كتاب شرح مختصر الجرمي
~~كتاب البديع في النحو كتاب شرح البلغة كتاب ما جاء في المبني على فعال كتاب
~~التنبيه على خطأ ابن جني في فسر شعر المتنبي # إبن وهاس العلوي اليمني علي
~~بن عيسى بن حمزة بن وهاس بن أبي الطيب يعرف بابن وهاس من ولد سليمان بن حسن
~~بن حسين بن علي بن أبي طالب توفي بمكة سنة نيف وخمسين وخمس مائة وهو في ) #
~~عشر الثمانين وأصله من اليمن وكان شريفا جليلا من أهل مكة وشرفائها وله
~~قريحة في النظم والنثر وله تصانيف مفيدة قرأ على الزمخشري بمكة وبرز عليه
~~وصرفت عنه الطلبة إليه توفي في أول ولاية الأمير عيسى بن فليتة وكان الناس
~~يقولون ما جمع الله لنا بين ولاية عيسى وبقاء علي بن عيسى ومن شعره من
~~الوافر % ( صلي حبل الملامة أو فبتي % ولمي من عتابك أو أشتي ) % % ( هي
~~الأنضاء عزمة ذي هموم % فحسبك والملام ولا هبلت ) % % ( إليك فلست ممن
~~يطبيه % ملام أو يريع إذا أهبت ) % % ( حلفت بها تواهق كالحنايا % بقايا
~~أصبحت كثمال قلت ) % % ( سواهم كالجنايا زاحرات ms5750 % تراكع من وجا ودبا وعنت )
~~% % ( جوازع بطن نخلة عابرات % تؤم البيت من خمس وست ) % % ( أزال أذيب
~~أنضاء طلاحا % بكل ملمع القفرات مرت ) % % ( وأرغب عن محل فيه أضحت % حبال
~~المجد تضعف عند متي ) % النقاش البغدادي الطبيب علي بن عيسى بن هبة الله
~~أبو الحسن النقاش سمع من هبة الله بن الحصين حضورا سنة إحدى وعشرين وخمس
~~مائة وقرأ الطبيعيات واشتغل بها واشتهر عنه التهاون بأمور الشرع ومداومة
~~شرب الخمر ونقل عنه إلى الصاحب الوزير ابن هبيرة أنه تكلم في القرآن بما لا
~~يجوز فأهدر دمه فخرج من بغداد وسكن دمشق إلى أن توفي بها سنة أربع وسبعين
~~وخمس مائة # واتصل بنور الدين الشهيد وقدم رسولا إلى بغداد سنة سبع وستين
~~وخمس مائة وحدث بها عن أبيه وابن الحصين كذا قال محب الدين ابن النجار
~~انتهت قلت وأظنه مهذب الدين ابن النقاش الطبيب الأديب صاحب أمين الدولة ابن
~~التلميذ طب بدمشق ورأس بها واشتهر ذكره # وخدم نور الدين بالطب والإنشاء
~~وباشر في مارستانه ثم خدم صلاح الدين وأوقعه الله في لسان الوهراني وفيه
~~وضع المنام المشهور عنه وقد مر طرف في ترجمة الوهراني # وتوفي مهذب الدين
~~سنة أربع وسبعين وخمس مائة ومن شعره من المتقارب % ( رزقت يسارا فوافيت من
~~% قدرت به حين لم يرزق ) % ) % ( وأتلفت من بعده فاعتذرت % إليه اعتذار أخ
~~مملق ) % % ( وإن كان يشكر فيما مضى % بذا فسيعذر فيما بقي ) % ومن شعر
~~النقاش من الكامل المجزوء كيف السلو وقد تملك مهجتي من غير أمري
~~PageV21P0250
# @ 251 @ قمر تراه إذا استسر كمثل أربعة وعشر يرنو بنجلاوين يسقم من
~~سقامهما ويبري % ( وإذا تبسم في دجى % ليل شهدت له بفجر ) % قلت شعر جيد
~~عماد الدين القيمري علي بن عيسى بن علي بن يوسف الأمير عماد الدين ابن
~~الأمير ناصر الدين ابن الأمير سيف الدين أبي الحسن ابن الأمير أسد الدين
~~ابن أبي الفوارس القيمري الكردي ابن صاحب قلعة قيمر بطل الخدمة وأقام
~~بالجبل مدة وتوفي بالنيرب سنة إحدى وثمانين وست مائة ودفن بتربة جده سيف ms5751
~~الدين تجاه مارستانه بالجبل وقلعة قيمر بقرب اسعرد # بهاء الدين الإربلي
~~الكاتب علي بن عيسى بن عيسى الصاحب بهاء الدين ابن الأمير فخر الدين ابن
~~أبي الفتح الإربلي المنشيء الكاتب البارع له شعر وترسل كان رئيسا كتب
~~لمتولي إربل ابن صلايا ثم خدم ببغداد في ديوان الإنشاء أيام علاء الدين
~~صاحب الديوان ثم إنه فتر سوقه في دولة اليهود ثم تراجع بعدهم وسلم ولم ينكب
~~إلى أن مات سنة اثنتين وتسعين وست مائة وكان صاحب تجمل وحشمة ومكارم وفيه
~~تشيع وكان أبوه واليا بإربل وقد أفرد له العز الإربلي ترجمة في جزء كبير
~~ولبهاء الدين مصنفات أدبية مثل المقامات الأربع ورسالة الطيف المشهورة
~~وغيرهما وخلف تركة عظيمة بنحو الألف ألف درهم تسلمها ابنه أبو الفتح ومحقها
~~ومات صعلوكا بإربل # الكاتب علي بن عيسى بن يزدانبروذ تأتي ترجمة عيسى أبيه
~~في مكانها إن شاء الله تعالى تصرف بعد موت والده في الأعمال ولم تزل حاله
~~تترقى وتزداد إلى أن اتصل بإسحق بن إبراهيم ) # الظاهري وكتب له وبقي على
~~ذلك إلى أيام المتوكل وإليه السواد يدبره ويعمله وهو يزاد نموا وارتفاعا
~~إلى أن توفي إسحق واستخلف محمدا ابنه فعادى علي بن عيسى وأخذ في إغراء
~~المتوكل به ثم توفي محمد بن إسحق فطلب المتوكل من علي مالا كثيرا فامتنع
~~عليه # ولم يزل ينزله فيما التمسه منه حتى صير ذلك مائة ألف دينار
~~PageV21P0251
# @ 252 @ فخلف أنه ما ملك ثلثها قط وأصر على الامتناع فنكبه واستصفى ماله
~~وأخذ منه أضعاف ما التمسه # القاضي الفزاري الكوفي علي بن غراب القاضي أبو
~~الحسن وقيل أبو الوليد الفزاري الكوفي روى عن إسماعيل بن أبي خالد والأحوص
~~بن حكيم وهشام بن عروة وعمر مولى عفرة وروى عنه أحمد وزياد بن أيوب والحسين
~~بن الحسن المروزي ومحمد بن عبد الله بن عمار وجماعة قال ابن معين صدوق
~~وضعفه أبو داود توفي سنة أربع وثمانين ومائة وروى عنه النسائي وابن ماجة #
~~المالكي المصري علي بن غنائم بن عمر بن إبراهيم ms5752 أبو الحسن الأنصاري الخرقي
~~الفقيه المالكي المصري # سمع بمصر أبا العباس إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمر
~~بن النحاسة ومحمد بن الفضل بن نظيف الفراء وصلة بن المؤمل بن خلف البغداذي
~~وجماعة بمكة وبغداد وقدم بغداد وأقام بها وحدث عن عامة شيوخه وكان من
~~الصالحين توفي سنة سبع وسبعين وأربع مائة # إبن ريشا علي بن أبي الفرج بن
~~أبي الفتح أبو الحسن القسام الكاتب البغدادي المعروف بابن ريشا كان نصرانيا
~~فأسلم وحسن إسلامه وكان يحضر حلقات الحديث في كل جمعة من صباه إلى آخر عمره
~~قال محب الدين ابن النجار سمع معنا كثيرا وكان صالحا متدينا كثير العبادة
~~سليم الجانب ساكنا توفي سنة ثلاث عشرة وست مائة # الفرزدقي المجاشعي علي بن
~~فضال بن علي بن غالب بن جابر بن PageV21P0252
# @ 253 @ عبد الرحمن ينتهي إلى مجاشع ابن دارم أبو الحسن المجاشعي
~~القيرواني النحوي كان إماما في اللغة والنحو والتفسير وله نظم ومصنفات سافر
~~ما بين العراق وخراسان ودخل غزنة وأقام بها مدة وصادف قبولا بها وصنف عدة
~~مصنفات بأسماء أكابرها ثم عاد إلى العراق واتصل بالوزير نظام الملك وتوفي )
~~# ببغداد سنة تسع وسبعين وأربع مائة وحدث ببغداد عن شيوخه بالغرب وكان يعرف
~~بالفرزدقي القيرواني # قال هبة الله السقطي كتبت عن ابن فضال أحاديث
~~وعرضتها على عبد الله بن سبعون القيرواني وقال أسانيدها مركبة على متون
~~موضوعة واجتمع به ابن سبعون في جماعة من المحدثين وأنكروا عليه فقال وهمت
~~فيها ومن تصانيفه كتاب التفسير الكبير الذي سماه البرهان العميدي في عشرين
~~مجلدة كتاب النكت في القرآن كتاب شرح بسم الله الرحمن الرحيم في مجلدة
~~كبيرة كتاب إكسير المذهب في صناعة الأدب في النحو خمس مجلدات كتاب العوامل
~~والهوامل في الحروف خاصة كتاب الفصول في معرفة الأصول كتاب الإشارة في
~~تحسين العبارة كتاب شرح عنوان الإعراب كتاب المذمة في النحو كتاب العروض
~~كتاب شرح معاني الحروف كتاب الدول في التاريخ قال ياقوت رأيت في الوقف
~~السلجوقي ببغداد منه ثلاثين مجلدا ويعوزه شيء آخر ms5753 كتاب شجرة الذهب في معرفة
~~أئمة الأدب وقيل إنه صنف كتابا في تفسير القرآن في خمسة وثلاثين مجلدا سماه
~~كتاب الإكسير في علم التفسير وكتاب معارف الأدب نحو ثمانية مجلدات وله غير
~~ذلك ومن شعره من السريع % ( لا عذر للصب إذا لم يكن % يخلع في ذاك العذار
~~العذار ) % PageV21P0253
# @ 254 @ % ( كأنه في خده إذا بدا % ليل تبدى طالعا في نهار ) % % ( تخاله
~~جنح ظلام وقد % صاح به ضوء صباح فحار ) % ومنه من السريع PageV21P0254
# @ 255 @ % ( كأن برهام وقد عارضت % فيه الثريا نظر المبصر ) % % ( ياقوته
~~يعرضها بائع % في كفه والمشتري مشتري ) % ومنه من الطويل % ( خذ العلم عن
~~راويه واجتلب الهدى % وإن كنت راويه أخا عمل زاري ) % % ( فإن رواة العلم
~~كالنخل يانع % كل التمر منه واترك العود للنار ) % ومنه من المتقارب % (
~~أحب النبي وأصحابه % وأبغض مبغض أزواجه ) % ) % ( ومهما ذهبتم إلى مذهب %
~~فما لي سوى قصد منهاجه ) % ومنه من السريع % ( والله إن الله رب العباد %
~~وخالص النية والاعتقاد ) % % ( ما زادني صدك إلا هوى % وسوء أفعالك إلا
~~وداد ) % % ( وإنني منك لفي لوعة % أقل ما فيها يذيب الجماد ) % % ( فكن
~~كما شئت فأنت المنى % واحكم بما شئت فأنت المراد ) % % ( وما عسى تبلغه
~~طاقتي % وإنما بين ضلوعي فؤاد ) % وقال من الكامل % ( ما هذه الألف التي قد
~~زدتم % فدعوتم الخوان بالإخوان ) % وزاد على ذلك الحافظ شمس الدين عبد
~~الرحيم بن وهبان من الكامل % ( ما صح لي أحد فأجعله أخا % في الله محضا أو
~~ففي الشيطان ) % % ( إما مول عن ودادي ما له % وجه وإما من له وجهان ) %
~~ودخل ابن ناقياء دار العلم ببغداد فوجد ابن فضال يدرس النحو فقال ولكن يوما
~~باردا من السريع % ( اليوم يوم قارس بارد % كأنه نحو ابن فضال ) % % ( لا
~~تقربوا النحو ولا شعره % فيعتري الفالج في الحال ) % المغربي علي بن فضال
~~بن علي أبو الحسن المغربي القيرواني توفي رحمه الله في شهر ربيع الأول سنة
~~تسع وسبعين وأربع مائة بغزنة ومن شعره من السريع % ( إن تلقك الغربة في
~~معشر % قد أجمعوا فيك على بغضهم ) % % ( فدارهم ما دمت في ms5754 دارهم % وأرضهم
~~ما دمت في أرضهم ) % ومنه من السريع % ( كأن بهرام وقد عارضت % فيه الثريا
~~نظر المبصر ) % % ( ياقوتة يعرضها بائع % في كفه والمشتري مشتري ) % $ 3 (
~~علي بن الفضل ) $ المزني النحوي علي بن الفضل أبو الحسن المزني النحوي صنف
~~في علم بسم الله الرحمن الرحيم كتابا سماه البسملة يقع في ثلاث مائة ورقة
~~وله في النحو والتصريف مصنفات لطيفة نافعة وقد روى عن إسحق بن مسلم عم أبي
~~سعيد الضرير كان ابن جرير يحثه أبدا على قصد العراق علما منه لو دخل بغداد
~~لقبل فوق قبول غيره وكان أستاذا مقدما # الستوري السامري علي بن الفضل بن
~~إدريس الستوري أبو الحسن السامري توفي سنة ثلاث وأربعين وثلاث مائة حدث
~~بأحاديث يسيرة عن الحسن بن عرفة وروى عنه يوسف القواس وابن حسنون النرسي
~~والحسين بن برهان وروى ابن البن عن جده عن أبي العلاء عن محمد بن محمد بن
~~الروزبهان ببغداد جزء ابن عرفة عنه # المكي الزاهد علي بن الفضيل بن عياض
~~التميمي المكي الزاهد سمع قارئا PageV21P0255
# @ 256 @ يتلو ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد فشهق وسقط
~~ميتا في حدود الثمانين ومائة وله أخبار كثيرة في الغشي عند التلاوة وتوفي
~~في حياة أبيه وروى عن معاذ بن منصور وعبد العزيز بن أبي رواد وروى عنه أحمد
~~بن عبد الله بن يونس وروى له النسائي # ابن محفوظ الحلبي علي بن الفضل بن
~~يوسف بن محفوظ الشيخ أبو الحسن الحلبي الشاعر عمر سبعين سنة وتوفي سنة ثلاث
~~وعشرين وست مائة ومن شعره من الكامل % ( قد طاب فيك تهتكي وجنوني % وسمحت
~~فيك بعبرتي وجفوني ) % % ( وكففت إلا في جفاك مدامعي % وسترت إلا في هواك
~~شجوني ) % % ( ولبست فيك السقم حتى لم يكن % يهدي إلي الطيف غير أنيني ) %
~~% ( فهواك أول ما عرفت من الهوى % فيه لبست ملابس المحزون ) % % ( عيني
~~بقية مهجة أفنيتها % أسفا يقطعها عليك حنيني ) % % ( ولقد صبرت على جفاك
~~وإنما % فاضت على صبري بحار شؤوني ) % ) # الخزاعي الكوفي علي بن قادم أبو
~~الحسن الخزاعي الكوفي ms5755 روى عن سعيد بن أبي عروبة وفطر بن خليفة ومسعر بن
~~كدام وسفيان وشعبة وأسباط بن نصر وجماعة وعنه أحمد بن الفرات وأحمد بن عبد
~~الحميد الحارثي وأحمد بن حازم الغفاري وأحمد بن ميثم بن أبي نعيم وأحمد بن
~~يحيى الصوفي وعباس الدوري وأبو أمية الطرسوسي ويعقوب الفسوي وطائفة قال أبو
~~حاتم محله الصدق وقال ابن معين صعيف وقال مطين مات سنة اثنتي عشرة ومائتين
~~وروى له أبو داود والترمذي $ 3 ( علي بن القاسم ) $ القسنطيني الأشعري علي
~~بن القاسم بن محمد التميمي أبو الحسن القسنطيني الأشعري المغربي دخل بغداد
~~وقرأ بها الكلام على محمد بن أبي بكر القيرواني حتى برع ولم يكن له عناية
~~بالحديث وكان أديبا وروى عنه السلفي في معجمه شيئا من شعره وقدم
~~PageV21P0256
# @ 257 @ دمشق وسمع منها صحيح البخاري من الفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي
~~وأكرمه رئيس دمشق أبو الذواد المفرج ابن الصوفي وكان يذكر عنه أنه كان يعمل
~~كيمياء الفضة توفي سنة تسع وخمس مائة وله كتاب سماه تنزيه الإلهية وكشف
~~فضائح المشبهة الحشوية ومن شعره من الطويل % ( رحلت بروحي يوم وليت راحلا %
~~وخلفت أحشائي عليك تقطع ) % % ( فو الله ما فارقت بعدك حسرة % ولا جف لي من
~~بعد نأيك مدمع ) % القاساني الكاتب علي بن القاسم القاساني الكاتب أبو
~~الحسن ذكره الثعالبي وأثنى عليه وعده من الكتاب المتقدمين في البراعة ومن
~~شعره من الطويل % ( وإني وإن أقصرت من غير بغضة % لراع لأسباب المودة حافظ
~~) % % ( وما زال يدعوني إلى الصد ما أرى % فآبى وتثنني إليك الحافظ ) % % (
~~وأنتظر العتبى وأغضي على القذى % ألاين طورا في الهوى وأغالظ ) % وبينه
~~وبين الصاحب بن عباد مراجعة في قصيدة قافية # السنجاني ) # علي بن القاسم
~~السنجاني سنجان قصبة خواف ذكره الباخرزي في الدمية وهو مختصر كتاب العين من
~~شعره يرثي نفسه من البسيط % ( دبت إلي بنات الأرض مسرعة % حتى تمشين في
~~قلبي وفي كبدي ) % % ( والعين مني فويق الخد سائلة % وطالما كنت أحميها من
~~الرمد ) % ومنه من الطويل % ( خليلي قوما فاحملا لي رسالة % وقولا لدنيانا ms5756
~~التي تتصنع ) % % ( عرفناك يا خداعة الخلق فاغربي % ألسنا نرى ما تصنعين
~~ونسمع ) % % ( فلا تتحلي للعيون بزينة % فإنا متى ما تسفري نتقنع ) % % (
~~نغطي بثوب اليأس منك عيوننا % إذا لاح يوما من مخازيك مطمع ) % % ( وهل أنت
~~إلا متعة مستعارة % وهل طاب يوما بالعواري تمتع ) % PageV21P0257
# @ 258 @ % ( رتعنا وجلنا في مراعيك كلها % فلم يهننا مما رعيناه مرتع ) %
~~% ( فأنت خلوب كالغمامة كلما % رجاها مرجي الغيث ظلت تقشع ) % % ( طلوع
~~قبوع كالمغازلة التي % تطلع أحيانا وحينا تقبع ) % قلت شعر متوسط مائل إلى
~~النزول مع لحن فيه # الذهبي الحلبي الشاعر علي بن القاسم بن مسعود أبو
~~الحسن الذهبي الحلبي الشاعر توفي سنة ست وخمسين وست مائة وله ثلاثون سنة
~~كتبوا عمه من شعره ومن شعره قاضي القضاة صدر الدين الحنفي علي بن أبي
~~القاسم بن محمد قاضي القضاة صدر الدين أبو القاسم ابن المدرس صفي الدين
~~البصروي الحنفي مولده سنة اثنتين وأربعين وست مائة بقلعة صرخد وتوفي سنة
~~سبع وعشرين وسبع مائة تفقه على والده وقدم دمشق ولازم القاضي ابن عطاء وبرع
~~في المذهب وتزوج بأمة شيخه ابن عطاء ودرس في سنة أربع وستين وأفتى وسمع
~~الصحيح من ابن عبد الدائم وغير ذلك وكان بصيرا بمذهبه مليح الشكل حسن
~~الشارة حلو المذاكرة # وكان قد سمع من صفي الدين إسماعيل الدرجي وحج غيره
~~مرة وكان كثير الأملاك أوصى بثلثه في البر تولى قضاء دمشق نحوا من عشرين
~~سنة وحمدت سيرته سمع منه الشيخ ) # شمس الدين والجماعة في بستانه بناحية
~~سطرا ودفن بسفح قاسيون # ابن يونش النحوي علي بن القاسم بن يونش بالياء آخر
~~الحروف وبعد الواو نون وشين معجمة أبو الحسن ابن الزقاق الإشبيلي النحوي
~~نزيل الجزيرة خطب برأس عين الخابور مدة وسكن دمشق وشرح الجمل في أربع
~~مجلدات وألف مفردات القرآن وكان أبوه من كبار القراء توفي سنة خمس وست مائة
~~# عماد الدين ابن عساكر علي بن القاسم بن علي هو المحدث الحافظ عماد
~~PageV21P0258
# @ 259 @ الدين أبو القاسم ابن المحدث بهاء الدين ابن الحافظ الكبير أبي
~~القاسم ابن ms5757 عساكر ولد في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وثمانين وخمس مائة وتوفي
~~سنة ست عشرة وست مائة وكان مجتهدا فاضلا ذكيا أدركه أجله في بغداد بعد عوده
~~من خراسان # الأمير علاء الدين علي بن قراسنقر الأمير علاء الدين بن الأمير
~~الدين لم يزل مقيما بالديار المصرية على إمرته إلى أن جاء الخبر بوفاة
~~والده في البلاد الشرقية فأخرجه السلطان حينئذ إلى دمشق # فجاء إليها وأقام
~~بها أميرا في سنة ثمان وعشرين وسبع مائة وكان الأمير سيف الدين تنكز يحبه
~~ويقربه ويؤثره ولما توجه الأمير سيف الدين تمر الساقي إلى مصر في نوبة
~~الفخري أو لما أنه مات أخذ الأمير علاء الدين تقدمته فكان مقدم ألف إلى أن
~~توفي رحمه الله عشية الأحد ثامن عشرين جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين وسبع
~~مائة وكان هشا بشا فيه ود يحضر العقود والمحافل للمتعممين وغيرهم ويجمل
~~الناس وهو والد الأمير ناصر الدين محمد أحد أمراء الطبلخانات بدمشق #
~~الصالح بن قلاوون علي بن قلاوون الملك الصالح ابن الملك المنصور سيف الدين
~~قلاوون الصالحي وأخو الملك الأشرف وأخو الملك الناصر تقدم ذكر أخويه وسيأتي
~~ذكر والده إن شاء الله تعالى في حرف القاف عهد إليه والده وخطب له ذلك
~~فأدركته المنية وهو شاب وكان عاقلا مليح الكتابة توفي في شعبان سنة سبع
~~وثمانين وست مائة بعد أخيه غازية خاتون زوج الملك السعيد ابن ) # الملك
~~الظاهر بشهر ودفنا عند أمهما في تربة بين مصر والقاهرة في حياة أبيه وخلف
~~ابنه موسى وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى في مكانه من حرف الميم وولي العهد
~~بعده أخوه الملك الأشرف وكان الصالح ذا همة عالية ونفس كبيرة يخالف أباه
~~وينكر عليه أموره # وكتب القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر في موته عدة كتب
~~رأيتها بخطه ونقلتها منها بعلمه أن قضاء الله لا يرده ذو سلطان بحوله ولا
~~حيله ولا بمماليكه ولا بخوله ولا بكنوزه ولا بأمواله ولا بجيوشه ولا برجاله
~~وكان من قضاء الله أن ولدنا الملك الصالح اختار ms5758 PageV21P0259
# @ 260 @ الله له ما عنده فنقله إلى جواره سعيدا وقرب له من الأجل ما كنا
~~نراه بعيدا ورزقنا صبرا سلمنا فيه لأمره طائعين وأذعنا لمقدوره سامعين وما
~~كانت إلا مصيبة آجرنا الله فيها ونازلة أعان الله صبرنا على تلقيها وبحمد
~~الله تعالى ما وهي ملك نحن ركنه الشديد ولا هي صير ترمق كيف نبدي بالتثبيت
~~ونعيد والشمس طالعة إن غيب وإذا بقي الأصل وذوي غصن من أغصانه لم ينقطع
~~الزهر ولا الثمر # ومن آخر واليد التي تصافحها الأيدي بالطاعة هي يدنا
~~والخلائق لها تصافيح وما كنا لنختار طالح التفجع على الأجر فيه فنبيع
~~الصالح بالطالح وبحمد الله حزنا بالصبر المثوبة الباطنة والظاهرة وكان من
~~غرضنا أن نجعله في الدنيا فجعله الله في الدنيا والآخرة # ومن آخر أيضا
~~وكان من الأمر الفادح والقدر الذي في زناد القلوب أعظم قادح متجدد أقرح
~~القرائح وجرح الجوارح وخيب الأمل الذي كان يقول هذا على الحقيقة الملك
~~الصالح وقال أيضا من الخفيف قيل حزن السلطان ينسيه موسى ابنه قلت حزنه ليس
~~ينسى % ( كل قلب به جريح فقولوا % بموسى رأيتم الجرح يؤسى ) % وقال أيضا
~~قصيدة من البسيط % ( اليوم آخر تأميلي وتأميني % وأول الثكل للدنيا وللدين
~~) % % ( وأقرب الأمر من هم ومن حزن % وأبعد العهد من صبر وتسكين ) % % (
~~مات الذي كنت أرجو أن يعيش وأن % يبارك الله في عمري ويبقيني ) % % ( آها
~~لها حسرة واست بحسرتها % أسد العرين وداست كل عرنين ) % % ( قد أصبح الملك
~~مشلول اليمين بها % وليت لا صوفحت بالحين في الحين ) % ) # ومن أمداح
~~السراج الوراق فيه من الطويل % ( لقد عف في سلطانه وجماله % فلله ملك فيهما
~~قد تعففا ) % % ( وما صده شرخ الشباب عن التقى % ولا هز منه اللهو حاشاه
~~معطفا ) % % ( ولا مال للدنيا بعصمة عافر % وكم أبدت الدنيا لعينيه زخرفا )
~~% % ( نجا من تجافيها علي بيمنه % فسدد في ذات الإله وأخلفا ) % % ( وعرف
~~خيرا كان منها منكرا % ونكر شيئا كان منها معرفا ) % % ( وأغرب في تصنيف
~~أفعاله التي % روينا بها عنه الغريب المصنفا ) % PageV21P0260
# @ 261 @ الأمير سيف الدين علي بن قليج ms5759 الأمير الكبير سيف الدين صاحب
~~المدرسة القليجية بداخل دمشق إلى دار الفلوس وكان أبوه من الأمراء الظاهرية
~~الحلبية عمل سيف الدين نيابة دمشق وكانت مدرسته دار خالد بن الوليد توفي
~~بدمشق في شعبان سنة ثلاث وأربعين وست مائة ودفن بداره دار الفلوس وكان أبوه
~~يلقب غرس الدين روى عنه القوصي في معجمه وله وضع المجموع الذي سماه الروض
~~البهيج والعرف الأريج المخدوم به الأمير سيف الدين ابن قليج # وكان يعرف
~~أشياء ويحفظ شعرا كثيرا ويورده # نقلت من خط شهاب الدين القوصي قال أنشدني
~~لنفسه رشيد الدين عمر بن إسماعيل الفارقي في الأمير سيف الدين ابن قليج وقد
~~سكن بدار أسامة من الخفيف % ( لاح ثغر العلاء يبسم إذا وا % فى علي فلا
~~عدمنا ابتسامه ) % % ( واغتدا بشره بشيرا وقد أق % سم والعين صدقت أقسامه )
~~% % ( إن هذا الأمير ليث عرين % وسم الله وجهه بالوسامه ) % قاطن في مواطن
~~الأسد لا ينفك عنها في رحلة أو إقامه فهو إن غاب الأسل السمر وإن حل حل دار
~~أسامه ابن السكزي علي بن قيران علاء الدين أبو الحسن الكركي السكزي بالسين
~~المهملة والكاف والزاي الدمشقي الجندي ثم الصوفي نزيل القاهرة سمع الكثير
~~سنة سبع عشرة في الكهولة وأخذ عن جماعة من أصحاب ابن الزبيدي وحدث ونسخ
~~قليلا قال الشيخ شمس الدين سمع معي ) # قلت ولد سنة ثمان وخمسين وست مائة
~~وتوفي رحمه الله في شهر رمضان سنة أربع وأربعين وسبع مائة بالقاهرة وكان
~~يكتب أسماء السامعين في الميعاد وكان مخلا رحمه الله تعالى # المعافري
~~الكاتب علي بن لب بن علي بن شلبون أبو الحسن المعافري البلنسي كتب لولاه
~~بلنسية ثم وزر لمحمد بن يوسف بن هود في أول ثورته بمرسية سنة خمس وعشرين
~~وست مائة وكان من الأدباء النجباء وتوفي بمراكش سنة تسع وثلاثين وست مائة
~~ومن شعره من الطويل % ( أوجهك والألفاظ والقد والردف % أم البدر واليعفور
~~والغصن والحقف ) % % ( ورياك سد الخافقين أريجها % أم المسك من دارين نم له
~~عرف ) % PageV21P0261
# @ 262 @ والقصيدة طويلة منها من الطويل % ( خليلي ms5760 فيما عشتما هل سمعتما %
~~بليث عرين طل يسطو به الخسف ) % % ( ويصمي بسهم الحب حبة قلبه % وللصعدة
~~الصماء في زوره نصف ) % % ( عدلت بحبي نحوها وصرفته % فلم يك لي عدل لديها
~~ولا صرف ) % % ( وصدت بأيامي وكانت بوجهها % حوالك تحكيها ذوائبها الوجف )
~~% % ( ويا رب ليل بت فيه ضجيعها % إلى أن بدا من برق أصحابه خطف ) % % (
~~تنيل كما أهوى وأسأل ملحفا % وتشهد بالتقوى لها الأزر واللحف ) % % (
~~أساقطها در الحديث وشذره % فهذا لها عقد وهذا له شنف ) % % ( ويكذب ما ظنوه
~~أني من الأولى % إذا ما خلوا عفوا وإن قدروا كفوا ) % % ( ونفس علت طور
~~التصابي وهمه % تسامي مناطق النيرات لها أنف ) % % ( أعاف ورود الماء غصان
~~صاديا % إذا كان من شرب الدنية لا يصفو ) % % ( وأرضى بمرعى الجدب أحميه
~~عزة % وأهجر روض الخصب يألفه الخسف ) % % ( وإن عتادي من تلادي وطارفي %
~~لنيل مدى الآمال ذو ميعة طرف ) % % ( وخطيه عسالة ومهند % طرير عراراه
~~وسابغة زغف ) % % ( وحط من الزلفى لدى السيد الذي % مآثر سادات الإمام به
~~تعفو ) % $ 3 ( علي بن المبارك ) $ البكري الكاتب علي بن المبارك بن أحمد
~~بن محمد بن علي أبو الحسن ابن أبي الفتح البغدادي من أولاد المحدثيتن كتب
~~في ديوان المجلس مدة وعزل وكان أديبا فاضلا شاعرا وكان طبقة في الشطرنج
~~وكان جده من ديار بكر سمع من محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي ومحمد
~~بن محمد بن أحمد بن المهتدي وأبي القاسم هبة الله بن الحصين وغيرهم ولد سنة
~~تسع عشرة وخمس مائة وتوفي سنة إحدى وسبعين وخمس مائة ومن شعره من الطويل
~~PageV21P0262
# @ 263 @ % ( أومت إلى عشاقها بيد % نقش الخضاب بكفها حلك ) % % ( لا غرو
~~إن صاد القلوب لها % نقش الخضاب فإنه شبك ) % ومنه فيما يكتب على قوس
~~البندق من الرمل المجزوء % ( أنا في الكف هلال % وعلى الطير هلاك ) % % (
~~حركاتي تترك الطير % وما فيه حراك ) % ومنه من الوافر % ( نظرت إلى جوار
~~سافرات % حللن بروضة مثل البدور ) % % ( فقابلن الشقائق والأقاحي % بتوريد
~~الخدود وبالثغور ) % ومنه من المجتث % ( يا من فؤادي فيها % متيما لا يزال
~~) % % ( إن كان لليل ms5761 بدر % فأنت للصبح خال ) % الهنائي البصري علي بن
~~المبارك الهنائي البصري وثقه أبو داود وغيره وتوفي في حدود الستين والمائة
~~وروى له الجماعة # الأحمر النحوي علي بن المبارك الأحمر شيخ العربية وتلميذ
~~الكسائي أدب الأمين بتعيين الكسائي له وهو الذي ناظر سيبويه بحضرة يحيى بن
~~خالد البرمكي توفي في حدود المائتين # تقي الدين ابن باسويه المقدسي ) #
~~علي بن المبارك بن الحسن بن أحمد بن PageV21P0263
# @ 264 @ إبراهيم أبو الحسن الواسطي البرجوني الفقيه المقرئ تقي الدين ابن
~~باسويه وهو لقب لأحمد قرأ بالعشر على أبي الحسن علي بن المظفر الخطيب وأبي
~~بكر بن منصور الباقلاني وسمع جماعة وقدم دمشق وسكنها وأقرأ بها وحدث وتوفي
~~سنة اثنتين وثلاثين وست مائة # ابن الزاهدة النحوي علي بن المبارك بن علي
~~بن المبارك بن عبد الباقي بن بانويه أبو الحسن البغدادي المعروف بابن
~~الزاهدة وكان اسمها أمة السلام وكانت واعظة ولها رباط يختص بها قرأ على
~~الشريف أبي السعادات ابن الشجري وبرع في اللغة والنحو وقال الشعر وكان حسن
~~الأخلاق طيب الملقى متواضعا سمع محمد بن عمر الأموري وأبا الوقت عبد الأول
~~وأبا الفتح محمد بن البطي وعبد الله بن أحمد بن الخشاب ولم يحدث بشيء بل
~~روى شيئا من الكتب الأدبية وتصدى لإقراء العربية وقرأ عليه محب الدين ابن
~~النجار اللمع لابن جني وسمع منه التصريف الملوكي وبعض الإيضاح وتوفي سنة
~~أربع وتسعين وخمس مائة ومن شعره من الطويل % ( أرى الدهر منكوسا على أم
~~رأسه % يحط الأعالي حيث حكم الأسافل ) % % ( فكم من حليم يتقي ذا سفاهة %
~~ومن عالم يخشى معرة جاهل ) % % ( مرضت من الحمقى فلو أدرك المنى % تمنيت أن
~~أشفى برؤية عاقل ) % ومن شعره من الطويل % ( إذا اسم بمعنى الوقت يبنى لأنه
~~% تضمن معنى الشرط موضعه النصب ) % % ( ويعمل فيه النصب معنى جوابه % وما
~~بعده في موضع الجر يا ندب ) % البيع البغدادي علي بن المبارك بن علي بن
~~محمد بن جعفر بن هرثمة أبو الحسن البيع البغدادي قرأ الأدب على أبي محمد
~~ابن عبيدة وأبي الفرج ms5762 ابن الدباغ وغيرهما وقرأ الفقه والأصول والخلاف وسمع
~~كثيرا وكتب بخطه كثيرا وقبلت شهادته ثم عزل عنها وتوفي سنة ثلاث وعشرين وست
~~مائة PageV21P0264
# @ 265 @ # إبن روح الأمين الحاجب ) # علي بن المبارك بن محمد بن روح
~~الأمين أبو الحسن بن أبي شجاع البغدادي كان حاجب الحجاب في أيام الإمام
~~الناصر ونفذ رسولا إلى صاحب سنجار وكان أديبا فاضلا شاعرا ظريفا سمجا ذا
~~مروءة عاد من سنجار مريضا وتوفي شابا سنة تسع وثمانين وخمس مائة # ومن شعره
~~من الكامل المجزوء % ( لكم على الدنف العليل % حكم العزيز على الذليل ) % %
~~( يا هاجري تظلما % لمقال واش أو عذول ) % % ( مالي إذا ما جرتم % شيء سوى
~~صبري الجميل ) % % ( من لي بأسمر كالقضيب % ضياء طلعته دليلي ) % % ( من
~~لحظه سحر العيو % ن ولفظه شرك العقول ) % أبو الحسن اللحياني علي بن
~~المبارك وقيل علي بن حازم أبو الحسن اللحياني أخذ عنه الكسائي وأبي زيد
~~وأبي عمرو وأبي عبيدة والأصمعي وعمدته على الكسائي له كتاب النوادر سمي
~~اللحياني لعظم لحيته وقيل بل لأنه من بني لحيان بن هذيل بن مدركة بن إلياس
~~امتنع الكسائي من إقرائه فشفع فيه عنده فقال هو ثقيل الروح فقيل له ذلك
~~فقال دعوني وإياه فلما دخل قال له ما تقول في النبيذ أحسوه ثم أفسوه فضحك
~~منه وقال ظريف أنت فاكتم ما سمعت واقرأ ما أحببت فقرأ وخرج فإذا الحجارة
~~تأخذ كعبه فالتفت فإذا الكسائي في منظر له يقول من كنت تقرأ عليه اليوم حتى
~~صدعته $ 3 ( علي بن المحسن ) $ القاضي التنوخي علي بن المحسن بن علي بن
~~محمد بن أبي الفهم داود بن PageV21P0265
# @ 266 @ إبراهيم بن تميم بن جابر القاضي أبو القاسم التنوخي سمع أبا
~~الحسن علي بن أحمد بن كيسان النحوي وإسحق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي
~~ولد يوم الثلاثاء نصف شعبان سنة خمس وستين وثلاث مائة وتوفي سنة سبع
~~وأربعين وأربع مائة وما زال يشهد من سنة أربع وثمانين وثلاث مائة إلى أن
~~توفي وما وقف له على زلة قط # كان ms5763 شيعيا معتزليا وكان عنده كتاب القدر
~~لجعفر الفريابي وأصحاب الحديث يتحاشون من مطالبته بإخراجه قال الخطيب
~~فطالبته به وقرأته عليه وسمعوه وكان التنوخي ساكنا لم يعترض على شيء من تلك
~~الأحاديث وكان يدخله في الشهر من القضاء ودار الضرب وغيرهما ستون دينارا
~~فيمر الشهر وليس له شيء وكان ينفق على أصحاب الحديث وكان الخطيب والصوري
~~وغيرهما يبيتون عنده وكان ثقة متحفظا في الشهادة محتاطا صدوقا في الحديث
~~وتقلد قضاء عدة نواحي منها المدائن وأعمالها ودررنجان والبردان وقرميسين
~~وقال كان ظريفا نبيلا جيد النادرة # اجتاز يوما في بعض الدروب فسمع امرأة
~~تقول لأخرى كم عمر بنتك يا أختي قالت لها رزقتها يوم شهر بالقاضي التنوخي
~~وضرب بالسياط فرفع رأسه إليها وقال يا بظراء صار صفعي تاريخك ما وجدت
~~تاريخا غيره وكان أعمش العينين لا تهدأ جفونه من الانخفاض والارتفاع
~~والتغميض والانفتاح وفيه يقول ابن بابك من الرجز % ( إذا التنوخي انتشا %
~~وغاض ثم انتعشا ) % أخفى عليه إن مشيت وهو يخفى إن مشا فلا أراه قلة ولا
~~يراني عمشا وفيه يقول البصروي وقد تولى دار الضرب من مخلع البسيط % ( وفي
~~أنض الأعمال قاض % ليس بأعمى ولا بصير ) % % ( يقضم ما يجتنى إليه % قضم
~~ابن أذين للشعير ) % ودفع إليه رجل رقعة وهو راكب فلما فضها وجد فيها من
~~السريع ) % ( إن التنوخي به أبنة % كأنه يسجد للفيش ) % % ( له غلامان
~~ينيكانه % بعلة الترويح في الخيش ) % PageV21P0266
# @ 267 @ فقال ردوا زوج القبحة فردوه فقال يا كشخان يا قرنان يا زوج ألف
~~قحبة هات زوجتك وأختك وأمك إلى داري وانظر ما يكون مني وبعد ذلك احكم بما
~~حكمت به قفاه قفاه فصفعوه # وكان يوما نائما فاجتاز واحد غث وأزعجه مما
~~يصيح شراك النعال شراك النعال فقال لغلامه اجمع كل نعل في البيت واعطيها
~~لهذا يصلحها ويشتغل بها فنام واكتفى ومضى ذلك الرجل لشأنه فلما كان في
~~اليوم الثاني فعل ذلك ولم يدعه ينام فقال للغلام أدخله فأدخله فقال له يا
~~ماص بظر أمه أمس أصلحت كل نعل كانت عندنا واليوم ms5764 تصيح على بابنا هل بلغك
~~أننا نتصافع بالنعال ونقطعها قفاه قفاه فقال يا سيدي أتوب ولا أعود أدخل
~~إلى هذا الدرب أبدا وهذا أبو القاسم من أهل بيت كلهم فضلاء وسيأتي ذكر أبيه
~~المحسن في حرف الميم في مكانه ويأتي قريبا ذكر جده علي بن محمد إن شاء الله
~~تعالى # أبو خلف العكبري علي بن المحسن أبو خلف العكبري من شعره في أرمد من
~~البسيط % ( لم تستعر عينه من ورد وجنته % إلا امتعاصا وحاشاها من الوصب ) %
~~% ( لكن رأت من محب كان يألفها % شواهد الغدر فاحمرت من الغضب ) % $ 3 (
~~علي بن محمد ) $ الوشاء الكوفي علي بن محمد بن أبي الخصيب الكوفي الوشاء
~~قال ابن أبي حاتم محله الصدق وروى عنه ابن ماجة وتوفي سنة ثمان وخمسين
~~ومائتين وسمع الوشاء ابن عيينة ووكيعا وعمرو بن محمد العنقزي وروى عنه أيضا
~~إبراهيم بن متوية الأصبهاني وأبو بكر بن أبي داود والبرديجي وابن أبي حاتم
~~PageV21P0267
# @ 268 @ # الواعظ المصري علي بن محمد بن أحمد بن حسن أبو الحسن المصري
~~الواعظ البغدادي أقام بمصر مدة وصنف في الزهد كتبا كثيرة توفي سنة ثمان
~~وثلاثين وثلاث مائة # إبن ماشاذة الفرضي الصوفي علي بن محمد بن أحمد بن
~~ميله بن خرة يعرف أبوه بماشاذة أبو الحسن الأصبهاني الزاهد الفرضي أحد
~~الأعلام الصوفية توفي سنة أربع عشرة وأربع مائة # صاحب الزنج علي بن محمد
~~بن أحمد صاحب الزنج الخبيث أبو الحسن كان يدعي أنه علي بن محمد بن أحمد بن
~~علي بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وقيل أنه علي بن
~~محمد بن عبد الرحيم بن رجيب رجل من العجم من أهل ورزنين من قرى الري ذكرت
~~قره بنت عبد الواحد بن محمد الشامي وهي أمه أن أباها كان يحج ويمر بالمدينة
~~في كل سنة وينزل على شيخ من آل أبي طالب فيبره ويكرمه وكان يحمل إليه
~~الهدايا في كل عام من الري فحج بها سنة فإذا ابنه محمد وهو أبو علي ms5765 في عشرة
~~أعوام فلما حج أبوها قابلا وجد الشيخ توفي وبقي ابنه محمد فبره بما معه
~~وعرض عليه المجيء معه فأبى وقال تمنعني والدتي وأختي فحج أبوها قابلا
~~فوجدهما قد توفيا فأخذ محمدا معه وحضر به إلى قرية ورزنين وعرض عليه الزواج
~~بي فأبى وقال إني كنت رأيت في المنام أني بلت بولة أحرقت نصف الدنيا فنهاني
~~أبي عن الزواج ثم إنه تزوج بي فولدت له ابنتين ماتتا صغيرتين ثم مات أبي ثم
~~ولدت له ابنه علي بن محمد ثم إن محمدا أتلف مالي ومزقه وفارقته لأجل جارية
~~اشتراها فخرج بابنه من عندي ولم أعرف لهما خبرا عدة سنين ثم رجع الولد إلي
~~) # وأخبر بموت والده وأقام عندي بالري مدة لا يدع أحدا عنده أدبا ولا
~~PageV21P0268
# @ 269 @ رواية إلا أخذها وتوجه إلى خراسان وغاب سنتين أو ثلاثة وعاد
~~فأقام مديدة ثم غاب الغيبة التي خرج فيها وورد كتابه من البصرة بما صار
~~إليه ومعه مال فلم أقبله لما صح عندي من أمره # وقال علي صاحب الزنج اعتللت
~~علة غليظة وأنا صغير فجاء أبي يعودني فوجد أمي قاعدة عند رأسي فقلت له إنه
~~يموت فقال إذا مات هذا من يخرب البصرة قال فما زال في قلبي ذلك إلى أن خرجت
~~بها # وكان بسر من رأى وتصرف في أشغال الديوان وقال الشعر واستماح به ثم
~~حدث في نفسه الكفر والخبث ودعوى الإمامة وعلم الغيب والخروج على الأئمة
~~وضرب الناس بعضهم بعض فقدم البصرة سنة تسع وأربعين ومائتين وأقام بهجر ودعا
~~إلى طاعته فمال إليه عميد هجر وخلق من البحرين وباينه قوم وسفكت بينهم
~~الدماء فانتقل إلى الأحساء فأطاعه أهلها حتى كانوا لا يدعون شيئا من فضلاته
~~يسقط إلى الأرض ويأخذونه تبركا به وكثر أتباعه وجبي له الخراج ونفذ حكمه
~~ودافع الولاة وجرت بينهم وقائع فخاف أهل البحرين وخرج إلى البادية بأهله
~~ومن تبعه وجال في البادية واستغوى من لقبه من الأعراب وأوهمهم أنه يعلم
~~منطق الطير فأغار بمن تابعه على فرضة من ms5766 فرض البحرين فنهبها وأخذ أموالها
~~وخربها # ثم قوتل فنبت به البادية فهرب إلى البصرة فيمن تبعه سنة أربع
~~وخمسين ومائتين فدعا هو وأصحابه الناس إليه فثار الجند عليهم فهرب وقبض على
~~بعض شيعته وعلى ابنه الأكبر وأمه وابنته فحبسوا فصار إلى مدينة السلام
~~وأقام بها حولا يستغوي الناس من الحاكة والأراذل ومات والي البصرة وفتحت
~~الحبوس فخلص أهله فرجع إلى البصرة واستولى على غلمان الناس من الزنوج يبذل
~~لهم الأموال ويطمعهم من النهب حتى أتاه منهم خلق كثير # وعمد إلى حريرة
~~فكتب فيها بالأحمر والأخضر إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن
~~لهم الجنة إلى آخر الآية وكتب اسمه واسم أبيه وعلقها في رأس بردي وخرج في
~~السحر ليلة السبت لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة خمس وخمسين ومائتين
~~فاجتمع عليه ألفا عبد من الزنج فقام خطيبا ووعدهم أن يقودهم ويملكهم
~~الأموال ولما كان يوم العيد نصب اللواء وصلى بهم وخطب خطبة ذكرهم ما كانوا
~~فيه من سوء الحال وإن الله أنقذهم به ثم إنه قود قوادا ورتب أصحابه ولم يزل
~~ينهب ويقتل وكلمن قاتله يستظهر عليه حتى تفحل أمره ) # وغنم خيلا وسلاحا
~~وكان كلمن يأتيه ويكسره يتحيز إليه ولم يزل يستولي على نواحي البصرة إلى أن
~~وافى البصرة رابع عشر ذي القعدة سنة خمس وخمسين وجمع له أهل البصرة ووقع
~~القتال بينهم فهزمهم وقتل خلقا كثيرا فوقع له PageV21P0269
# @ 270 @ الرعب في القلوب ولم يزل في العيث والفساد إلى أن استولى الزنج
~~على الأبلة وأضرموا فيها النار فاحترقت بأجمعها وقتل خلقا كثيرا وغرق خلق
~~كثير وحوى الأسلاب وضعف أهل عبادان فدخلوا في سلمه وأخذ ما كان فيها من
~~سلاح وغيره وانجفل الناس إلى الأهواز هذا وسراياه في القرى تعيث وتفسد #
~~فترك أهل البصرة المقام بها وهربوا إلى سائر النواحي ثم إنه دخل إلى البصرة
~~سنة سبع وخمسين ومائتين وقت صلاة الجمعة فقتل وأحرق إلى يوم السبت ثم عاد
~~يوم الاثنين فتفرق الجند ونادى أهل البصرة بالأمان فأمنهم ولما ظهر ms5767 الناس
~~قتلهم فلم يسلم إلا الشاذ وأحرق الجامع ومن كان فيه فعم الحريق الناس
~~والدواب والمتاع وغير ذلك واستخرج الأموال من أربابها وقتل الفقراء فأقبل
~~الموفق في جيش عظيم وحاربه مرات ينال كل واحد من الآخر # وتحصن الخبيث في
~~أماكن وقصور في مدينة بناها بنهر أبي الخصيب وكانت سرايا الخبيث تصل إلى
~~واسط ودخلوها سنة أربع وستين ومائتين وقتلوا من بها وأحرقوها واستولوا على
~~نواحيها والموفق مشغول بمحاربة الصفار # ولم تزل عساكر الزنج تعيث وتفسد
~~وتغير في أعمال الأهواز وعسكر مكرم وتستر وما صاقب هذه النواحي يقتلون
~~الرجال ويسبون النساء والأولاد وينهبون الأموال فحصل الخبيث على أموال
~~وجواهر استأثرها وأعطاها نساءه وأولاده فأنكر ذلك عليه جماعة منهم فقال
~~نسائي ليس كنسائكم إنهن امتحن بصحبتي وحرمن من بعدي على الرجال ولي بذلك
~~أسوة برسول الله صلى الله عليه وسلم وبأئمة الهدى من بعده فقيل له أن أبا
~~بكر وعمر تزوج الناس بنسائهما فقال ليس فيهما قدوة وأما علي فقد أثم من
~~تزوج نساءه بعده وادعى أن قوله تعالى أنه استمع نفر من الجن قد أنزلت فيه و
~~أنا عبد الله الذي قام يدعوه # وكانوا عليه لبدا وادعى أنه الرجل الذي جاء
~~رجل من أقصى المدينة يسعى وقال أنزل في سورة من القرآن مجردة ليس فيها ذكر
~~غيري وهي لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب وادعى أنه تكلم في المهد صبيا
~~وأنه صيح به يا علي فقال لبيك فلما كثرت حاشيته كف أيدي الزنج عن النخل
~~والمزارع وجبي الخراج منهم وصرفه إلى أصحابه ) # فتغلثت قلوب الزنج فساءت
~~أحوالهم وهموا بالوثوب عليه # ثم إن الموفق بالله ندب ولده أبا العباس أحمد
~~المعتضد لحرب هذا الخبيث فتجرد له سنة ست وستين ومائتين في عشرة آلاف فارس
~~فهزم عساكر الزنج وأسر خلقا وقتل خلقا ووافاه والده الموفق في شهر صفر سنة
~~سبع وستين في عسكر جرار ووصلوا إلى مدينة الشعراني أحد مقدمي الزنج وأحاطوا
~~بمدينته وفتحوها قهرا وقتلوا جماعة ثم قصدوا المدينة الني بناها ms5768 سليمان بن
~~جامع وهي المنصورة فاستولوا عليها ونهبوها وكان سليمان PageV21P0270
# @ 271 @ المذكور من أكبر المقدمين وهدموها وطموا خنادقها وكانت حصينة ثم
~~إن الموفق كتب إلى الخبيث يؤمنه ويطلب منه الرجوع والتوبة والإنابة فقرأه
~~ولم يجب عنه بشيء فتوجه الموفق بعساكره إلى المختارة مدينة الخبيث فرأى
~~حصانتها بالأسوار والخنادق وبما فيها من المناجيق وغيرها من آلات الحصار
~~فهاله ذلك وأكبره وكان الموفق في خمسين ألف رجل والخبيث في زهاء ثلاث مائة
~~ألف فنادى الموفق بالأمان للناس أسودهم وأبيضهم إلا الخبيث وكتب بذلك رقاعا
~~ورماها في السهام إلى داخل المدينة وأمر ببناء مدينة سماها الموفقية بأزاء
~~مدينة المختارة وأقام بها الأسواق وكثر التجار وبنى الجامع وصلى الناس فيه
~~واتخذ بها دور ضرب ورغب الناس في سكناها فاستأمن من أصحاب الخبيث خمسة آلاف
~~رجل من بين أسود وأبيض وبث الموفق السرايا فما كان يخلو يوم من أن يؤتى
~~برؤوس القتلى من أصحاب الخبيث وكان يرمي بالرؤوس إلى مدينة الخبيث في
~~المنجنيقات فاستولت الرهبة على أصحاب الخبيث ومنعوا من الميرة ولم تزل
~~الحروب بينهم إلى أن استولى الموفق على أسوار المختارة فأحرق ما هناك من
~~آلات الحصار واستأمن كثير من خواص الخبيث وهرب منهم جماعة وقحطوا وأكلوا
~~السرطانات والضفادع والحشرات ولحوم القتلى والكلاب والسنانير وذبحوا
~~الأطفال وطبخوهم وأكلوهم لعدم وصول الميرة إليهم وملكوا دور الخبيث فهرب
~~بأولاده إلى مضايق أشبة في نهر الخصيب لا تصل السفن إليها ولا الخيل وسد
~~المنافذ فجمع الموفق العساكر وزحف إليه فبرز إليه الخبيث بنفسه فيمن بقي
~~معه وهو يقول من الطويل % ( سأغسل عني العار بالسيف جالبا % علي قضاء الله
~~ما كان جالبا ) % % ( وأذهل عن داري وأجعل نهبها % لعرضي من باقي المذلة
~~حالبا ) % ) % ( فإن تهدموا بالغدر داري فإنها % تراث كريم لا يبالي
~~العواقبا ) % % ( إذا هم ألقى بين عينيه عزمه % ونكب عن ذكر العواقب جانبا
~~) % % ( ولم يستشر في رأيه غير نفسه % ولم يرض إلا قائم السيف صاحبا ) %
~~فالتحم القتال وكثرت الجراح وصدق المسلمون القتال وثبت أصحاب الخبيث ثم
~~هزموا وقتل ms5769 منهم جماعة وأسر جماعة من أكابر خواصه فضرب الموفق أعناقهم ودخل
~~أصحاب الموفق دار الخبيث وأخذوا حرمة وأولاده الذكور والإناث وكانوا أكثر
~~من مائة وهرب الخبيث # فجهزت العساكر خلفه فلم يزالوا في طلبه إلى أن قتلوه
~~وجيء برأسه إلى الموفق فلما رآه وعرفه سجد لله تعالى شكرا وعلق رأسه على
~~رمح وطيف به في العسكر وهرب من جماعة الخبيث نحو ألفي زنجي فماتوا في
~~البرية عطشا واستأصل الله شأفتهم PageV21P0271
# @ 272 @ وكانت قتلة الخبيث يوم السبت لليلتين خلتا من صفر سنة سبعين
~~ومائتين وكان دخوله إلى البصرة وغلبته عليها في شوال سنة ست وخمسين فبقي
~~محاربا أربع عشرة سنة وأربعة أشهر يسفك فيها الدماء ويستحل المحارم ومن
~~شعره من الكامل % ( وعزيمتي مثل الحسام وهمتي % نفس أصول بها كنفس القسور )
~~% % ( وأذا تنازعني أقول لها اسكتي % قتلي مريحك أو صعود المنبر ) % % ( ما
~~قد قضى سيكون فاصطبري له % ولك الأمان من الذي لم يقدر ) % ولما هرب من
~~الدار التي كان فيها قال من الطويل % ( عليك سلام الله يا خير منزل % خرجنا
~~وخلفناه غير ذميم ) % % ( فأن تكن الأيام أحدثن فرقة % فمن ذا الذي من
~~ريبها بسليم ) % ومنه من الطويل % ( أما والذي أسرى إلى ركن بيته % حراجيج
~~بالركبان مقورة حدبا ) % % ( لأدرعن الحرب حتى يقال لي % قضيت ذمام الحرب
~~فاهتجر الحرب ) % ومنه يخاطب بني العباس من الطويل % ( بني عمنا إنا وأنتم
~~أنامل % تضمنها من راحتيها عقودها ) % % ( بني عمنا لا توقدوا نار فتنة %
~~بطيء على مر الزمان خمودها ) % % ( بني عمنا وليتم الترك أمرنا % ونحن
~~قديما أصلها وعديدها ) % ) % ( فما بال عجم الترك تقسم فيئنا % ونحن لديها
~~في البلاد شهودها ) % % ( فأقسم لا ذقت القراح وإن أذق % فبلغة نفس أو ساد
~~عميدها ) % ومنه من السريع % ( متى أرى الدنيا بلا مجبر % ولا حروري ولا
~~ناصب ) % % ( متى أرى السيف دليلا على % حب علي بن أبي طالب ) % ومنه من
~~الخفيف % ( لهف نفسي على قصور ببغدا % د وما قد حوته من كل عاص ) % % (
~~وخمور هناك تشرب جهرا % ورجال على المعاصي حراص ) % % ( لست بابن الفواطم
~~الغر ms5770 إن % لم أجل الخيل حول تلك العراص ) % PageV21P0272
# @ 273 @ ومنه من الكامل % ( إن الخلافة لم تزل محجوبة % خمسين عاما تبتغي
~~أربابها ) % % ( تدعو إلينا كل عام مرة % حتى إذا بلغ الكتاب أجابها ) %
~~وكان هذا صاحب الزنج قد تسمى بالظاهر وفي ذلك يقول من الكامل % ( إن الذي
~~جعل النجوم زواهرا % جعل الخلافة في الإمام الظاهر ) % % ( قاد العساكر من
~~بلنجر مسحرا % بأتم إقبال وأيمن طائر ) % % ( حتى أناخ على الأبلة بعدما %
~~ترك البصيرة كالهشيم الدائر ) % ومنه من الطويل % ( وفي كل أرض أو بكل محلة
~~% أخو غربة منا يكاد مطمعا ) % % ( كأنا خلقنا للنوى وكأنما % حرام على
~~الأيام أن نتجمعا ) % ومنه من الخفيف % ( أورقت في أوانها الأشجار % وتهادت
~~في وكرها الأطيار ) % % ( ومقام الفتى على النقص لؤم % وأخو الذل معجل
~~مسيار ) % % ( جرد المشرفي وارحل كريما % فالتواني مذلة وصغار ) % % ( لا
~~ينال الضعيف بالضعف غنما % إنما يغنم الفتى السيار ) % % ( وهي نفس إما
~~تؤوب بهلك % أو بملك وليس في الهلك عار ) % ) # ومنه من السريع % ( أحلف
~~بالقتل وبالذبح % مجانبا للعفو والصفح ) % % ( لا عاينت عيني أطلالكم % إلا
~~أميرا أو على رمح ) % الصريفيني علي بن محمد بن أحمد بن إسحق أبو الحسن
~~الصريفيني وكان يتمذهب بالإمامة ويتظاهر بها ويجرد القول فيها وكذلك والده
~~وجده وكان ينظم ويترسل وآخر العهد به في سنة نيف وتسعين وثلاث مائة وكان من
~~أبناء الخمسين ومن شعره من الخفيف هان قدري على الزمان وما زلت كريم الآباء
~~والأجداد % ( إن أكن مملق اليدين فإني % لغني من النهى والسداد ) % أبو
~~القاسم الهاشمي الحنبلي النقيب علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن
~~PageV21P0273
# @ 274 @ عيسى ينتهي إلى معبد بن العباس بن عبد المطلب أبو القاسم الهاشمي
~~الحنبلي كان من أعيان الحنابلة ببغداد وتولى النقابة على الهاشميين بالحضرة
~~سمع بحلوان محمد بن نصر الصايغ وبنيسابور عبد الله بن يوسف بن رامويه
~~الأصبهاني وعبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي وحدث باليسير
~~توفي سنة سبع وعشرين وأربع مائة في حال حياة أبيه # ابن الحلواني الحنفي
~~علي بن محمد بن أحمد بن محمد ms5771 بن أحمد بن محمد بن محمود أبو القاسم ابن
~~الحلواني الحنفي كان فاضلا مناظرا مجودا سافر من بغداد ولقي الملوك وصنف في
~~عدة فنون وله مصنفات حسنة وله شعر توفي سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة # أبو
~~القاسم الشافعي علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم بن سعيد
~~المحاملي أبو القاسم الفقيه الشافعي تفقه على الشيخ أبي إسحق الشيرازي وسمع
~~من الحسن بن علي الجوهري وعبد الجبار بن عبد الله بن بزرة الجوهري الرازي
~~وأبي بكر الخطيب وغيرهم وتوفي سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة # ابن غريبة
~~الوراق الحنبلي ) # علي بن محمد بن أحمد بن أبي القاسم بن الأحدب أبو الحسن
~~ابن غريبة الوراق البغدادي الحنبلي قرأ على ابن شنيف الفقه وعلى غيره
~~والفرائض على أبي بكر الأنصاري وسمع من هبة الله بن الحصين وأحمد بن الحسن
~~بن البناء ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري وغيرهم وسافر إلى خراسان وسمع
~~الحديث بمرو وكان فاضلا حسن الكلام تولى المظالم أيام الوزير أبي المظفر
~~ابن هبيرة وكتب خطا رديئا وحدث باليسير وتوفي سنة ثمان وسبعين وخمس مائة #
~~القليوبي الكاتب علي بن محمد بن أحمد بن حبيب التميمي القليوبي الكاتب نقلت
~~من خط أبي سعيد المغربي قال وصفه ابن الزبير في كتاب الجنان بالإجادة في
~~التشبيهات وغلا في ذلك إلى أن قال إن أنصف لم يفضل ابن المعتز عليه وذكر
~~أنه أدرك العزيز العبيدي ومدح قواده وكتابه وعاش إلى أيام الظاهر من شعره
~~من الطويل % ( وصافية بات الغلام يديرها % على الشرب في جنح من الليل أدعج
~~) % PageV21P0274
# @ 275 @ % ( كأن حباب الماء في وجناتها % فرائد در في عقيق مدحرج ) % % (
~~ولا ضوء إلا من هلال كأنما % تفرق منه الغيم عن نصف دملج ) % % ( وقد حال
~~دون المشتري من شعاعه % وميض كمثل الزئبق المترجرج ) % % ( كأن الثريا في
~~أواخر ليلها % تحية ورد فوق زهر بنفسج ) % ومنه من الكامل % ( في ليلة أنف
~~كأن هلالها % صدع تبين في إناء زجاج ) % % ( كفل الزمان لأختها بزيادة % في
~~نوره فبدا كوقف العاج ) % % ( وكأنما ms5772 كيوان ثغرة فضة % وكأنما المريخ ضوء
~~سراج ) % % ( تتطاول الجوزاء تحت جناحه % وكأنها من نورها في تاج ) % % (
~~ليل كمثل الروض فتح جنحه % زهر الكواكب في ذرى الأبراج ) % % ( أحييته حتى
~~رأيت صباحه % من لونه يختال في دواج ) % % ( والشمس من تحت الغمام كأنها %
~~نار تضرم خلف جام زجاج ) % ومنه من الخفيف ) % ( وكأن السماء مصحف قار %
~~وكأن النجوم رسم عشور ) % % ( وكأن النجوم زهر رياض % قد أحاطت من بدرها
~~بغدير ) % ومنه من البسيط % ( أقمت بالبركة الغراء مدهقة % والماء مجتمع
~~فيها ومسفوح ) % % ( إذا النسيم جرى في مائها اضطربت % كأنما ريحه في جسمها
~~روح ) % ومنه من الكامل % ( نجمت نجوم الزهر إلا أنها % في روضة فلكية
~~الأنوار ) % % ( وكأنما الجوزاء منها شارب % وكأنما المريخ كأس عقار ) %
~~ومنه من الخفيف % ( وكأن الهلال حافة جام % شف منها ما لم تنله عقار ) % %
~~( وكأن المجر رسم طريق % وعليه من الثريا منار ) % ومنه من الطويل % ( ألا
~~فاسقنيها قد قضى الليل نحبه % وقام لشوال هلال مبشر ) % PageV21P0275
# @ 276 @ % ( بدا مثل عرق السام واسترجعت له % صروف الليالي قرصه وهو مقمر
~~) % % ( إلى أن رأيناه ابن سبع كأنما % على الأفق منه طيلسان مقور ) % ومنه
~~من الطويل % ( وصفراء من ماء الكروم كأنما % دجى الليل منها في رداء معصفر
~~) % % ( كأن حباب الماء في وجناتها % من الدر تكليل على تاج معصر ) % % (
~~قطعت بها ليلا كأن نجومه % إذا اعترضتها العين نيران عسكر ) % % ( تراها
~~بآفاق السماء كأنما % مطالعها منها معادن جوهر ) % % ( ومنطقة الجوزاء تبدو
~~كأنما % وسائط در في قلادة عنبر ) % % ( وباتت بعيني الثريا كأنما % على
~~الأفق منها غصن ورد منور ) % % ( فبت أراعي الفجر حتى تشمرت % ديول الدجى
~~عن مائة المتفجر ) % ومنه في الهلال من الطويل % ( بدا مستدق الجانبين كأنه
~~% على الأفق الغربي مخلب طائر ) % ) % ( ولاح لمسرى ليلتين كأنما % تفرق
~~منه الغيم عن أثر حافر ) % وفيه أيضا من الطويل % ( إذا استثبتته العين لاح
~~كأنه % على هامة من جنحه خط مفرق ) % % ( وشمر عنه الغيم ذيلا كأنما % تكشف
~~منه عن جناح محلق ) % ومنه في روضة من الطويل % ( وحالية لا يكتم الليل
~~ضوءها % إذا أزهرت صلت لها الأنجم ms5773 الزهر ) % % ( يفرق منها النشر ما ألف
~~الثرى % ويضحك منها الشمس ما استدمع القطر ) % ابن حريق البلنسي علي بن
~~محمد بن أحمد بن سلمة بن حريق أبو الحسن PageV21P0276
# @ 277 @ المخزومي البلنسي شاعر بلنسية كان متبحرا في اللغة والأدب حافظا
~~لأشعار العرب وأيامها اعترف له بالسبق بلغاء وقته وله مقصورة كالدريدية قال
~~ابن الآبار سمعتها منه وتوفي سنة اثنتين وعشرين وست مائة # ومدح ملوك
~~الأندلس وأخذ صلاتهم وتصرف في أعمال الديوان ومن شعره في غلام أعور من
~~الخفيف % ( لم يشنك الذي بعينيك عندي % أنت أعلى من أن تعاب وأسى ) % % (
~~لطف الله رد سهمين سهما % رأفة بالعباد فازددت حسنا ) % ومنه من الرجز % (
~~وكاتب ألفاظه وكتبه % بغيضة إن خط أو تكلما ) % % ( ترى أناسا يتمنون العمى
~~% وآخرين يحمدون الصمما ) % ومنه وقد زاره حبيبه فجاء مطر وسيل منعه من
~~العود من مخلع البسيط % ( يا ليلة جادت الأماني % فيها على رغم أنف دهري )
~~% % ( للقطر فيها علي نعمى % يقصر عنها طويل شكري ) % % ( إذا بات في منزلي
~~حبيبي % وقام في أهله بعذري ) % % ( فبت لا حالة كحالي % ضجيع بدر صريع سكر
~~) % % ( يا ليلة السيل في الليالي % لأنت خير من ألف شهر ) % ومن شعره ما
~~أورده ابن مسدي في معجمه من الكامل ) % ( يا صاحبي وما البخيل بصاحبي % هذي
~~الخيام فأين تلك الأدمع ) % % ( أنمر بالعرصات لا نبكي بها % وهي المعاهد
~~منهم والأربع ) % % ( يا سعد ما هذا القيام وقد نأوا % أتقيم من بعد القلوب
~~الأضلع ) % % ( هيهات لا ريح اللواعج بعدهم % رهو ولا طير الصبابة وقع ) %
~~% ( جاروا على قلبي بسحر جفونهم % لا زال يشعبه الأسى ويصدع ) % % ( وأبى
~~الهوى إلا الحلول بلعلع % ويح المطايا أين منها لعلع ) % % ( لم أدر أين
~~ثوروا فلم أسأل بهم % ريحا تهب ولا بريقا يلمع ) % % ( وكأنهم في كل مدرج
~~ناسم % فعليه مني رقة وتضوع ) % % ( فإذا منحتهم السلام تبادرت % تبليغه
~~عني الرياح الأربع ) % PageV21P0277
# @ 278 @ شرف الدين اليونيني الحنبلي علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله
~~الشيخ الإمام المحدث الحافظ الفقيه المفتي شيخ جماعته شرف الدين أبو الحسين
~~ابن الإمام البارع الشيخ ms5774 الفقيه اليونيني البعلبكي الحنبلي ولد سنة إحدى
~~وعشرين وست مائة وسمع حضورا من البهاء عبد الرحمن وسمع من ابن صباح وابن
~~اللتي والإربلي وجعفر الهمداني ومكرم وموسى بن محمد صاحب دمشق وفي الرحلة
~~من ابن رواج وابن الجميزي والحافظ المنذري عبد العظيم وعدة وعني بالحديث
~~وضبطه بالفقه وباللغة وحصل الكتب النفسية وما كان في وقته مثله وكان حسن
~~اللقاء خيرا دينا كثير الهيبة منور الوجه قال الشيخ شمس الدين انتفعت
~~بصحبته وأكثرت عنه وحدث بالصحيح مرات دخل عليه موسى المصري الناشف فتجانن
~~ثم ضربه بسكين في دماغه فأخذ وضرب مرارا وهو يظهر الاختلال وحصل للشيخ حمى
~~وحقن وتوفي بعد أيام في شهر رمضان سنة إحدى وسبع مائة وقد تقدم ذكر والده
~~ونسبه في المحمدين # إبن خشنام المالكي علي بن محمد بن إبراهيم بن خشنام
~~أبو الحسن المالكي قرأ القرآن على أبي بكر محمد بن موسى بن محمد بن سليمان
~~الزينبي صاحب قنبل وتوفي سنة سبع وسبعين وثلاث مائة # أبو الحسن القهندزي
~~علي بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله القهندزي أبو الحسن الضرير النحوي
~~الأديب ) # النيسابوري شيخ فاضل سمع من أبي العباس المناسكي المحاملي وغيره
~~وحدث وقرأ عليه الأئمة وتخرجوا به قرأ عليه مثل الواحدي وقال الواحدي كان
~~من أبرع أهل زمانه ذكره عبد الغافر في السياق PageV21P0278
# @ 279 @ # النقيب بهاء الدين ابن أبي الجن علي بن محمد بن إبراهيم بن
~~محمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس ينتهي إلى محمد الباقر رضي الله عنه
~~السيد الشريف بهاء الدين أبو الحسن العلوي النقيب ابن أبي الجن ولد في
~~شعبان سنة تسع وسبعين وروى عنه الدمياطي ودفن بتربته التي بالديماس سنة
~~ستين وست مائة # الكاتب المروزي علي بن محمد بن أرسلان بن محمد المنتجب أبو
~~الحسن ابن أبي علي الكاتب من أهل مرو كاتب شاعر بليغ جال في آفاق العراق
~~وكان مليح الحظ وكان يحفظ القصيدة أربعين بيتا من مرة واحدة ولعله ما رأى
~~مثل نفسه في فنه اجتمعت فيه أسباب المنادمة ms5775 والكتابة وصحبة الملوك قتل في
~~الوقعة الخوارزم شاهية سنة ست وثلاثين وخمس مائة ومن شعره من الطويل % (
~~إذا المرء لم تغن العفاة صلاته % ولم ترغم القوم العدى سطواته ) % % ( ولم
~~يرض في الدنيا صديقا ولم يكن % شفيعا له في الحشر منه نجاته ) % % ( فأن
~~شاء فليهلك وإن شاء فليعش % فسيان عندي موته وحياته ) % الأنطاكي المقرئ
~~الشافعي علي بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن بشر أبو الحسن الأنطاكي المقرئ
~~الفقيه الشافعي قرأ ببلده على إبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي بالروايات
~~وصنف قراءة ورش ودخل الأندلس وكان بصيرا بالعربية والحساب وله حظ من الفقه
~~وتوفي سنة سبع وسبعين وثلاث مائة # الحنبلي الزاهد علي بن محمد بن بشار أبو
~~الحسن البغدادي الزاهد روى عن صالح ابن الإمام أحمد وكان من أعيان حنابلة
~~بغداذ وتوفي سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة PageV21P0279
# @ 280 @ # الشريف فتح الدين ) # علي بن محمد بن جعفر بن محمد بن عبد
~~الرحيم بن أحمد بن حجون الشريف فتح الدين ابن الشيخ تقي الدين ابن الشيخ
~~ضياء الدين القنائي سمع الحديث من أبي بكر ابن الأنماطي وخاله قاضي القضاة
~~تقي الدين ابن دقيق العيد وغيرهما وكان من الفقهاء الفضلاء الأدباء الشعراء
~~مرتاض النفس ساكنا عفيفا كثير الاتضاع جمع وألف وكتب وصنف واختصر الروضة
~~وله اليد الطولى في حل الألغاز وله فيها نظم كثير وتوفي بقوص رحمه الله
~~تعالى في شهر رمضان سنة ثمان وسبع مائة ومن شعره لغز في كمون من السريع % (
~~يا أيها العطار أعرب لنا % عن اسم شيء قل في سومك ) % % ( تبصره بالعين في
~~يقظة % كما يرى بالقلب في نومك ) % ومنه من البسيط % ( كم من خليلين صح
~~الود بينهما % دهرا وداما على الإنصاف واتفقا ) % % ( رماهما الدهر إما
~~بالمنية أو % بالبعد أو بانصرام الود فافترقا ) % ومنه من البسيط % ( ما
~~بال ليلي أمسى لا نفاذ له % وكان قبل النوى في غاية القصر ) % % ( ولم يخص
~~النوى دو اللقا سهر % حتى أعلل طول الليل بالسهر ) % % ( وإنما عيشي الصافي
~~بقربكم % تبدل الآن منه الصفو بالكدر ) % ابن ابن ms5776 العميد الوزير علي بن
~~محمد بن الحسين بن محمد بن أبي الفضل هو الوزير أبو الفتح ابن العميد تقدم
~~ذكر والده كان وزير ركن الدولة بعد أبيه أبي الفضل وتولى ذلك وسنه اثنتان
~~وعشرون سنة # وكان ذكيا متوقدا أديبا متوسطا وله نظم وترسل PageV21P0280
# @ 281 @ لكنه ولد نعمة شديد العجب والدالة وحمل النفس على ما تدعوه إليه
~~الحداثة فسد رأي عضد الدولة فيه فلما توفي ركن الدولة وسار مؤيد الدولة من
~~إصبهان إلى الري استصحب معه الصاحب بن عباد كاتبه وأقرأ أبا الفتح ابن
~~العميد على حملته ورتبه في منزلته وقدمه ومكنه فاستمر على عادته في الإدلال
~~والاستبداد والمضي على وجهه في كل الأحوال فاستوحش منه مؤيد الدولة وترددت
~~بينه وبين عضد الدولة مكاتبات ومراسلات في بابه فقبض عليه مؤيد الدولة في
~~شهر ربيع الأول سنة ست وستين وثلاث مائة ولما حبس وعذب لاستخراج الأموال
~~سملت عينه وجزت لحيته ) # وجدع أنفه ففتق جيب جبته وأخرج منه رقعة تشتمل
~~على ودائع أمواله وذخائره فألقاها في النار وقال للموكل به اصنع ما شئت فو
~~الله لا يصل إليكم من أموالي المستورة حبة واحدة # فما زال يعذبه إلى أن
~~مات وقد ذكر أبو حيان التوحيدي سبب القبض عليه مستوفى وأورده ياقوت في
~~ترجمة أبي الفتح ابن العميد وأنشد في آخر حاله من البسيط % ( راعوا قليلا
~~فليس الدهر عبدكم % كما تظنون والأيام تنتقل ) % ومن شعره وهو في الحبس من
~~السريع % ( بدل من صورتي المنظر % لكنه ما بدل المخبر ) % % ( وليس لي حزن
~~على فائت % لكن على من ليس يستعبر ) % % ( وواله القلب بما مسني % مستخبر
~~عني فلا يخبر ) % % ( فقل لمن سر بما ساءني % لا بد للمسلك أن يعبر ) %
~~ووجد على حائط محبس ابن العميد بعد قتله من الخفيف % ( ملك شد لي عرى
~~الميثاق % بأمان قد سار في الآفاق ) % % ( لم يحل رأيه ولكن دهري % حال عن
~~رأيه فشد وثاقي ) % % ( فقرى الوحش من عظامي ولحمي % وسقى الأرض من دمي
~~المهراق ) % % ( فعلى من تركته من قريب % أو حبيب تحية المشتاق ms5777 ) % وفي بني
~~العميد يقول القائل من الوافر % ( مررت على ديار بني العميد % فألفيت
~~السعادة في خمود ) % % ( فقل للشامت الباغي رظويدا % فإنك لم تبشر بالخلود
~~) % وكان أبوه أبو الفضل قد جعل عليه عيونا يرصدونه ويطالعونه بأخباره
~~ومتجدداته فقال PageV21P0281
# @ 282 @ له بعضهم إنه الليلة كتب إلى فلان يستدعي منه شرابا فحمل ذلك
~~إليه ما يحتاجه من نقل ومشموم ومشروب فدس أبوه إلى ذلك الرجل من يأتيه
~~بالورقة فأتاه بها وإذا فيها بخطه بعد البسملة قد اغتنمت الليلة أطال الله
~~بقاء سيدي ومولاي رقدة من عين الدهر وانتهزت فيها فرصة من فرص العمر
~~وانتظمت مع أصحابي في سمط الثريا فإن لم تحفظ علينا النظام بإهداء المدام
~~عدنا كبنات نعش والسلام ) # فاستطير أبوه فرحا وإعجابا بهذه الرقعة البديعة
~~وقال الآن ظهر لي أثر براعته ووثقت بجريه في طريقي ونيابته منابي ووقع لي
~~بألفي دينار % ( لئن كففت وإلا % شققت منك ثيابي ) % فأصغى أبو الفتح وقال
~~في الوقت من المجتث % ( يا مولعا بعذابي % أما رحمت شبابي ) % % ( تركت
~~قلبي تيها % نهب الأسى والتصابي ) % % ( إن كنت تنكر ما بي % من ذلتي
~~واكتئابي ) % % ( فارفع قليلا قليلا % عن العظام ثيابي ) % ومن شعره من
~~الطويل % ( يقول لي الواشون كيف تحبها % فقلت لهم بين المقصر والغالي ) % %
~~( ولولا حذاري منهم لصدقتهم % وقلت هوى لم يهوه قط أمثالي ) % % ( وكم من
~~شفيق قال ما لك واجما % فقلت أبى مالي وتسألني مالي ) % ومن شعره من الكامل
~~% ( إني متى أهزز قناتي تنتثر % أوصالها أنبوبة أنبوبا ) % % ( أدعو
~~بعاليها العلى فتجيبني % وأقي بحد سنانها المهروبا ) % ومن شعره من الكامل
~~% ( ما زلت في سكري ألمع كفها % وذراعها بالقرص والآثار ) % % ( حتى تركت
~~أديمها وكأنما % غرس البنفسج فيه بالجمار ) % وقال الثعالبي كنت عند أبي
~~الفتح ابن العميد في يوم شديد الحر وقد رمت الهاجرة PageV21P0282
# @ 283 @ بجمراتها فقال لي ما قول الشيخ في قلبه فلم أفطن ما أراد فلما
~~كان بعد قليل أتى من استدعاني إلى مجلس والده فلما مثلت بين يديه تبسم وقال
~~لي ما قول الشيخ في قلبه فبهت وسكت وما ms5778 زلت أفكر حتى تنبهت أنه أراد الخيش
~~لأنه كان على أبي الفتح من جهة والده من يطالعه بأخباره فكتب إلى أبيه بتلك
~~اللفظة في تلك الساعة فدعاني لفرط اهتزازه لها # ووجد له أبوه يوما رقعة
~~مكتوبة بخطه فيها بيتان وهما من السريع % ( أديبنا المعروف بالكردي % يولع
~~بالغلمان والمرد ) % ) % ( أدخلني يوما إلى بيته % فناكني والأير من عندي )
~~% فغضب وقال أمثل ولدي يكتب بهذا الفحش والفجور أما والله لولا ولولا ولولا
~~ثم أمسك كأنه يشير إلى ما حكم له من سوء العاقبة وقصر العمر # الأسدي
~~الفارقي علي بن محمد بن الحسين بن موسى بن علي بن ميمون أبو الحسن الأسدي
~~الحنفي الفارقي البغدادي كان غاليا في التشيع مليح النادرة ذا مجون ودعابة
~~سمع شئيا من الحديث من أبي ابن مخلد وتوفي سنة اثنتين وثمانين وأربع مائة #
~~إبن النيار المقرئ علي بن محمد بن الحسين شيخ الشيوخ أبو الحسن إبن النيار
~~المقرئ البغدادي صدر الدين # هو الذي لقن المستعصم بالله ونال في خلافته
~~الحشمة والجاه والحرمة روى عنه الدمياطي وغيره وذبح بدار الخلافة مع الجملة
~~في من قتله التتار سنة ست وخمسين وست مائة # البزدوي الحنفي علي بن محمد بن
~~الحسين بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن مجاهد أبو الحسن فخر الإسلام
~~الحنفي البزدوي بالباء الموحدة والزاي والدال المهملة والواو شيخ الحنفية
~~وأستاذ الأئمة صاحب الطريقة على المذهب وتنبيه الأعلام PageV21P0283
# @ 284 @ وبزدة المنسوب إليها قلعة حصينة على ستة فراسخ من نسف توفي في
~~حدود الثمانين وأربع مائة # القاضي أبو تمام الواسطي علي بن محمد بن الحسن
~~بن يزداد القاضي أبو تمام العبدي الواسطي مسند أهل واسط كان معتزليا كذا
~~قاله الخطيب توفي سنة تسع وخمسين وأربع مائة # إبن كاس الحنفي علي بن محمد
~~بن الحسن أبو القاسم النخعي الكوفي الفقيه الحنفي المعروف بابن كاس ولي
~~قضاء دمشق وغيرها وكان إماما في الفقه كبير القدر من ولد الأشتر النخعي غرق
~~يوم عاشوراء فأخرج ثم مات سنة أربع وعشرين وثلاث مائة وله كتاب ms5779 يغض فيه من
~~الشافعي رضي الله عنه ورد عليه نصر المقدسي وكان قد سمع الحسن بن علي بن
~~عفان العامري وإبراهيم بن عبد الله القصار وإبراهيم بن أبي العنبس والحسن
~~بن مكرم وأحمد بن أبي عزرة ) # وأحمد بن يحيى الأودي وغيرهم وروى عنه أبو
~~علي بن هرون وأبو بكر الربعي وابن زير والدارقطني والمعافا بن زكرياء وأبو
~~حفص ابن شاهين وعبد الوهاب الكلابي # ابن النبيه الشاعر علي بن محمد بن
~~الحسن بن يوسف بن يحيى الأديب الشاعر البارع كمال الدين أبو الحسن ابن
~~النبيه المصري صاحب الديوان المشهور مدح بني العباس واتصل بالملك الأشرف
~~موسى وكتب له الإنشاء وسكن نصيبين # توفي حادي عشرين جمادى الأولى سنة تسع
~~عشرة وست مائة بنصيبين وهذا ديوانه المشهور أظن أنه هو الذي جمعه من شعره
~~وانتقاه لأنه كله منقى منقح الدرة وأختها وإلا فما هذا شعر من PageV21P0284
# @ 285 @ لا نظم له إلا هذا الديوان الصغير # نقلت من خط شهاب الدين
~~القوصي في معجمه قال أنشدني لنفسه بدمشق في صبي يشتغل بعلم الهندسة من
~~الطويل % ( وبي هندسي الشكل يسبيك لحظه % وخال وخد بالعذار مطرز ) % % (
~~ومذ خط بيكار الجمال عذاره % كقوس علمنا أنما الخال مركز ) % وقلت أنا أيضا
~~من الكامل % ( يا أيها الرشأ الذي لما بدا % محيت لديه محاسن الأقمار ) % %
~~( ما راح خدك وهو دائرة المنى % إلا وخالك مركز البركار ) % ونقلت منه
~~أنشدني لنفسه في مبقلة من السريع % ( مبقلة أعجبني شكلها % يسرح منها الطرف
~~في مرج ) % % ( كأنما قسمة أبياتها % لما بدت رقعة شطرنج ) % قال وأنشدني
~~لنفسه من الطويل % ( تعلمت علم الكيمياء لحبه % غزال بجسمي ما بعينيه من
~~سقم ) % % ( فصعدت أنفاسي وقطرت أدمعي % فحصت بذا التدبير تصفيرة الجسم ) %
~~ونقلت منه قال أنشدني لنفسه في صبي يهودي رآه بدمشق فأحبه من السريع % ( من
~~آل إسرائيل علقته % أسقمني بالصد والتيه ) % % ( قد أنزل السلوى على قلبه %
~~وأنزل المن على فيه ) % ) # وقال أنشدني لنفسه من السريع % ( لاح على وجنته
~~عارض % كالعرض القائم بالجوهر ) % % ( يا شعر لا تكذب على خده % ما ذاك ms5780 إلا
~~صدأ المغفر ) % وقال دخلت أنا وهو على الصاحب الوزير صفي الدين ابن شكر
~~رحمه الله وقد حم بقشعريرة في بعض أمراضه فأنشده من مجزوء الرجز % ( تبا
~~لحماك التي % أضنت فؤادي ولها ) % % ( هل سألتك حاجة % فأنت تهتز لها ) %
~~PageV21P0285
# @ 286 @ فكانت جائزة هذين البيتين استخدامه له على ديوان أوقاف الجامع
~~المعمور بدمشق بجراية وافرة وجار موفور قال وأنشدني لنفسه من قصيدة أشرفية
~~من المتقارب % ( برزنا إلى الرمي في حلبة % حسان الوجوه خفاف المضارب ) % %
~~( بنادقهم في عيون القسي % كأحداقهم تحت قسي الحواجب ) % % ( فتلك لها طائر
~~في السما % وهذي لها طائر القلب واجب ) % ومنها في وصف البزاة من المتقارب
~~% ( بزاة لها حدق الأفعوان % وأظفارها كحماة العقارب ) % % ( فللأفق نسران
~~ذا واقع % وذا طائر حذر الموت هارب ) % قال وأنشدني لنفسه من أبيات من
~~البسيط % ( يا جاذب القوس تقريبا لوجنته % والهائم الصب منها غير مقترب ) %
~~% ( أليس من نكد الأيام يحرمها % فمي ويلثمها سهم من الخشب ) % قال وأنشدني
~~لنسه يمدح الوزير يوسف بن الحسين من الخفيف % ( بدر تم له من الشعر هاله %
~~من رآه من المحبين هاله ) % % ( قصر الليل حين زار ولا غ % رو غزال غارت
~~عليه الغزالة ) % % ( يا نسيم الصبا عساك تحمل % ت لنا من سكان نجد رساله )
~~% % ( كل معسولة المراشف بيضا % ء حمتها سمر القنا العسالة ) % % ( عانقتني
~~كصارمي وأدارت % معصميها في عاتقي كالحماله ) % % ( إن بالرقمتين ملعب لهو
~~% بسطت دوحه علينا ظلاله ) % ) % ( معلم معلم وشى بسطه الزه % ر وحاكته
~~ديمة هطاله ) % % ( وكأن الحمام فيه قيان % أعربت لحنها على غير آله ) %
~~وكأن القضيب شمر للرقص سحيرا عن ساقه أذياله % ( إن خوض الدماء أطيب عندي %
~~من مطايا أمست تشكى كلاله ) % % ( فهي مثل القسي شكلا ولكن % هي في السبق
~~أسهم لا محاله ) % تركتها الحداة بالخفض والرفع حروفها في جرها عماله % (
~~نحو باب الوزير يوسف نجم ال % دين نجل الحسين زين الجلاله ) % PageV21P0286
# @ 287 @ % ( كم له من رسالة تعجز الخل % ق كأن الباري بها أوحى له ) % %
~~( ذو يد موسوية ومحيا % يوسفي إذا رأيت جماله ) % % ( بسط الجود عندما بسط
~~السا % ئل في ms5781 نيل جوده آماله ) % % ( داره جنة النعيم فمن فا % ز بتقبيل
~~تربها طوبى له ) % قلت وقد تقدم في ترجمة محمد بن يوسف التلعفري له قصيدة
~~على هذا الوزن وقلت أنا وهي من مبادي ما نظمت في زمن الصبا من الخفيف % (
~~ذكر البان بالعقيق وضاله % عندما شام برقه فأضاله ) % % ( واعتراه إلى
~~الديار حنين % كاد يقضي أو قضى لا محاله ) % % ( أي عيش يهنا بقولي % عساهم
~~والأماني على المحال محاله ) % % ( بأبي أهيف تعلم منه % غصن البان ميله
~~واعتداله ) % % ( وحكاه الخطي لونا ولينا % لم يزده وذاك شرط العداله ) % %
~~( ما تثنى عطفاه إلا وأمست % ألف القد بالنسيم مماله ) % % ( شمس أفق فإن
~~أدار لثاما % قلت بدر السماء في وسط هاله ) % % ( نقط الحسن خده سواد %
~~فاعترى القلب غيرة حين خاله ) % % ( قيل لي ذا الذي غدوت تراه % عمه
~~بالجمال أصبح خاله ) % % ( إن تكلفت في هواه سلوا % جاءني حسنه بألفي دلاله
~~) % % ( أصل ما بي دلاله قد دهاني % وبراني فلا عدمت دلاله ) % % ( وكأني
~~به تخيل دمعي % أنه قد أساله فأساله ) % ) % ( وأذاب الفؤاد بالوجد حتى %
~~رق مما به العدى والأسى له ) % % ( لست أنسى لياليا قد تولت % نلت فيها من
~~الحبيب وصاله ) % % ( كلما مدت النجوم شباكا % منع الصبح أن تصاد الغزاله )
~~% % ( أو تبدت فيها طلائع فجر % سل برق الدجى عليه نصاله ) % % ( أيها
~~القلب عد عن ذكر هذا % إن عين الزمان فيها كلاله ) % % ( ما فؤاد المحب إلا
~~مذاب % ودموع المشوق إلا مذاله ) % % ( وكلام العذول إلا ملام % ونفار
~~الحبيب إلا ملاله ) % PageV21P0287
# @ 288 @ ونقلت من خطه قال أنشدني لنفسه قصيدته الرقطاء يعجم منها حرف
~~ويطلق حرف وسماها مضمار الخواطر يمدح بها الوزير علم الدين يحيى بن الصاحب
~~صفي الدين ابن شكر وهي من مجزوء الرجز قد فاز عندي رجل بحبه يستعجل % ( ريم
~~غرير نافر % شويدن مخلخل ) % % ( أضلنا فلا ترى % لنا برشد سبل ) % % (
~~فويح قلب صبه % قلب مشوق وجل ) % % ( ليس يطيع قلبه % فلا تلح عذل ) % % (
~~قم يا نديم ترتوي % من كف ريم يرفل ) % % ( أبلج حيانا بصبح % تحت ليل يسبل
~~) % % ( بكفه قد شعشعت % كبرق ليل يعجل ) % % ( جل فلا ms5782 يدخل غم % قط قلبا
~~تدخل ) % يحياي كن لي إن هذا زمن مزلزل % ( لا خوف من آفاته % برب عزم يكفل
~~) % % ( هذا قصيد بك قد % جل فلا يمثل ) % وقال وأنشدني لنفسه من الطويل %
~~( رنا وانثنى كالسيف والصعدة السمرا % فما أكثر القتلى وما أرخص الأسرى ) %
~~% ( خذوا حذركم من خارجي عذاره % فقد جاء زحفا في كتيبته الخضرا ) % ) % (
~~غلام أراد الله إطفاء فتنة % بعارضه فاستأنفت فتنة أخرى ) % % ( فزرفن
~~بالأصداغ جنة خده % وأرخى عليها من ذوائبه سترا ) % % ( أغن يناجي شعره حلي
~~خصره % كما يعتب المعشوق عاشقه سرا ) % % ( وصلت بداجي شعره ليل وصله % فلم
~~أر صبحا غير غرته الغرا ) % % ( أخوض عباب الموت من دون ثغره % كذاك يغوص
~~البحر من طلب الدرا ) % % ( غزال رخيم الدل في يوم سلمه % وليث له في حربه
~~البطشة الكبرى ) % % ( دري بحمل الكأس في يوم لذة % ولكن بحمل السيف يوم
~~الوغى أدرى ) % PageV21P0288
# @ 289 @ % ( أهيم به في عقده أو نجاده % فلا بد في السراء منه وفي الضرا
~~) % % ( وظامية الخلخال إن وشاحها % فهذا قد استغنى وذاك اشتكى الفقرا ) %
~~% ( تلأتلأ در العقد تيها بجيدها % وساكن ذاك النحر لا يذكر البحر ) % % (
~~لها معصم لولا السوار يصده % إذا حسرت أكمامها لجرى نهرا ) % % ( دعتني إلى
~~السلوان عنه بحبها % فما كنت أرضى بعد إيماني الكفرا ) % % ( بأي اعتذار
~~ألتقي حسن وجهه % إذا خدعتني عنه غانية عذرا ) % % ( تقول وقد أزرى بها حسن
~~وصفه % لحى الله رب الشعر أو ناظم الشعرا ) % % ( ألم ترني بين السماطين
~~منشدا % كأني على شاه أرمن أنثر الدرا ) % % ( مليك كريم باسل عم عدله %
~~فمن حاتم وابن الوليد ومن كسرا ) % % ( أني سخي تحت سطوته الغنى % فخف
~~وتيقن أن في عسره يسرا ) % % ( هو البحر بل استغفر الله إن في % بنان يديه
~~للندى أبحرا عشرا ) % % ( إذا قام ينميه الخطيب بمنبر % تأود تيها واكتسى
~~ورقا خضرا ) % % ( لحى الله حربا لم يكن قلب جيشها % ومجلس عدل لا يكون به
~~صدرا ) % وقال أنشد الصاحب صفي الدين بحضوري هذه الأبيات من الخفيف % ( قمت
~~ليل الصدود إلا قليلا % ثم رتلت ذكركم ترتيلا ) % % ( ووصلت السهاد أقبح
~~وصل % وهجرت الرقاد ms5783 هجرا جميلا ) % % ( مسمع كل من كلام عذولي % حين ألقى
~~عليه قولا ثقيلا ) % % ( وفؤاد قد كان بين ضلوعي % أخذته الأحداق أخذا
~~وبيلا ) % ) % ( قل لرامي الجفون أن لعيني % في بحار الدموع سبحا طويلا ) %
~~% ( ماس عجبا عن كأنه ما رآني % غصنا طليحا ولا كثيبا مهيلا ) % % ( وحمى
~~عن محبه كاس ثغر % حين أضحى مزاجها زنجبيلا ) % % ( بان عني فصحت في أثر
~~العي % س ارحموني ومهلوهم قليلا ) % % ( أنا عبد للصاحب ابن علي % قد تبتلت
~~للثنا تبتيلا ) % % ( لا تسمه وعدا نبيل نوال % إنه كان وعده مفعولا ) % %
~~( راع أعداءه بصفر اليراعا % ت فأنسى صريرهن الصهيلا ) % PageV21P0289
# @ 290 @ % ( وإذا كان خصمك الدهر والحك % م إلى الله فاتخذه وكيلا ) % %
~~( إن مدحي له أشد وطآء % وقرضي أقوى وأقوم قيلا ) % % ( جل عن سائر البرية
~~قدرا % فاخترعنا لمدحه التنزيلا ) % قلت ومن شعره من البسيط % ( باكر صبوحك
~~أهنى العيش باكره % فقد ترنم فوق الأيك طائره ) % % ( والليل تجري الدراري
~~في مجرته % كالروض تطفو على نهر أزاهره ) % % ( وكوكب الصبح نجاب على يده %
~~مخلق تملأ الدنيا بشائره ) % % ( فانهض إلى ذوب ياقوت لها حبب % تنوب عن
~~ثغر من تهوى جواهره ) % % ( جمراء في وجنة الساقي لها شبه % فهل جناها مع
~~العنقود عاصره ) % % ( ساق تكون من صبح ومن غسق % فابيض خداه واسودت غدائره
~~) % % ( مفلج الثغر معسول اللمى غنج % مؤنث الجفن فحل اللحظ شاطره ) % % (
~~مهفهف القد يندى جسمه ترفا % مخصر الخصر عبل الردف وافره ) % % ( بيض
~~سوالفه لعس مراشفه % نعس نواظره خرس أساوره ) % % ( تعلمت بانة الوادي
~~شمائله % وزورت سحر عينيه جآذره ) % % ( كأنه بسواد الصدغ مكتحل % وركبت
~~فوق خديه محاجره ) % % ( نبي حسن أظلتنا ذوائبه % فقام في فترة الأجفان
~~ناظره ) % % ( فلو رأت مقلتا هاروت آيته ال % كبرى لآمن بعد الكفر ساحره )
~~% % ( قامت أدلة صدغيه لعاشقه % على عذول أتى فيه يناظره ) % ) % ( خذ من
~~زمانك ما أعطاك مغتنما % وأنت ناه لهذا الدهر آمره ) % % ( فالعمر كالكأس
~~تستحلى أوائله % لكنه ربما مجت أواخره ) % ومنه من قصيدة من الطويل % ( وفي
~~الكلة الحمراء بيضاء طفلة % بزرق عيون السمر يحمى احورارها ) % % ( أثار
~~لها نقع الجياد سرادقا % به دون ستر الخدر عنا استتارها ms5784 ) % % ( لها طلعة
~~من شعرها وجبينها % تعانق فيها ليلها ونهارها ) % % ( لها من مهاة الرمل
~~جيد ومقلة % وليس لها استيحاشها ونفارها ) % PageV21P0290
# @ 291 @ % ( وما سكنت وادي العقيق ولا الغضا % ولكن بعيني أو بقلبي دارها
~~) % % ( إذا ما الثريا والهلال تقارنا % أشكك هل ذا قرطها وسوارها ) % % (
~~فأي قضيب جال فيه وشاحها % وأي كثيب ضاق عنه إزارها ) % % ( وما كنت أدري
~~قبل لؤلؤ ثغرها % بأن نفيسات اللآلي صغارها ) % % ( هي البدر إلا أن عندي
~~محاقه % هي الخمر إلا أن حظي خمارها ) % % ( أيا كعبة من خالها حجر لها %
~~بعيد علينا حجها واعتمارها ) % % ( فإن بلغتها النفس يوما بشقها % فقلبي
~~لها هدي ودمعي جمارها ) % ومنه من الكامل % ( طاب الصبوح لنا فهاك وهات %
~~واشرب هنيئا يا أخا اللذات ) % % ( كم ذا التواني والشباب مطاوع % والدهر
~~سمح والحبيب مواتي ) % % ( قم فاصطبح من شمس كاسك واغتبق % بكواكب طلعت من
~~الكاسات ) % % ( صفراء صافية توقد بردها % فعجبت للنيران في الجنات ) % % (
~~ينسل من قار الظروف حبابها % والدر مجتلب من الظلمات ) % % ( عذراء واقعها
~~المزاج أما ترى % منديل عذرتها بكف سقاني ) % % ( وتريك خيط الصبح مقتولا
~~إذا % مرقت من الراووق في الطاسات ) % % ( يسعى بها عبل الروادف أهيف % خنث
~~الشمائل شاطر الحركات ) % % ( يهوي فتسبقه أساود شعره % ملتفة كأساود
~~الحيات ) % % ( يدري منازل نيرات كؤوسه % ما بين منصرف وآخر آت ) % ) % (
~~لو قسمت أرزاقنا بيمينه % عدل الزمان على ذوي الحاجات ) % % ( حظي من الزمن
~~القليل وهذه % نفثات في وهذه كلماتي ) % ومنه من السريع % ( سواي في سلوته
~~يطمع % فعنفوا إن شئتم أو دعوا ) % % ( أوضحتم الرشد فمن يهتدي % وقلتم
~~الحق فمن يسمع ) % % ( بي ضيق العين وإن أطنبوا % في الحدق النجل وإن
~~أوسعوا ) % % ( الليل من شعرته مسبل % والشمس من طلعته تطلع ) %
~~PageV21P0291
# @ 292 @ ومنه من الوافر % ( أمانا أيها القمر المطل % ففي جفنيك أسياف
~~تسل ) % % ( يزيد جمال وجهك كل يوم % ولي جسد يذوب ويضمحل ) % % ( وما عرف
~~السقام طريق جسمي % ولكن دل من أهوى يدل ) % % ( يميل بطرفه التركي عني %
~~صدقتم إن ضيق العين بخل ) % % ( إذا نشرت ذوائبه عليه % ترى ماء يرف عليه
~~ظل ) % قلت أخذت هذا المعنى من الرابع وقلت من السريع ms5785 % ( أترك هوى الأتراك
~~إن شئت أن % لا تبتلي فيهم بهم وضير ) % % ( ولا ترج الجود من وصلهم % ما
~~ضاقت الأعين منهم لخير ) % ومن شعر ابن النبيه من الوافر % ( جد وجدي بحب
~~لاه وأودى % بفؤاده تذكاره وهو ناس ) % % ( من بني الترك لين العطف قاسي ال
~~% قلب سهل القياد صعب المراس ) % % ( ضيق العين وهي من صفة البخ % ل فإن
~~جاد كان ضد القياس ) % ومنه من الكامل % ( قم يا غلام نصيحة من نصح %
~~فالديك قد صدع الدجا لما صدح ) % % ( خفيف تباشير الصباح فسقني % ما ضل في
~~الظلماء من قدح القدح ) % % ( صهباء ما لمعت بكف مديرها % لمقطب إلا تهلل
~~وانشرح ) % % ( والله ما مزج المدام بمائها % لكنه مزج المسرة بالفرح ) % )
~~% ( وضحت فلولا أنها تروي الظما % قلنا شراب أو سراب قد طفح ) % % ( هي
~~صفوة الكرم الكريم فما بدت % سراؤها في باخل إلا سمح ) % % ( من كف فتان
~~القوام بوجهه % عذر لمن خلع العذار أو اطرح ) % % ( قمر شقائق مرج وجنته
~~حمى % ما شقها سرج العذار ولا سرح ) % % ( ولى بشعر كالظلام إذا دجا % وأتى
~~بوجه كالصباح إذا وضح ) % % ( يهتز كالغصن الرطيب على النقا % ذا خف في طي
~~الوشاح وذا رجح ) % % ( النرجس الغصن استحى من طرفه % وشعره زهر الأقاح قد
~~انفتح ) % % ( وكأنه متبسم بعقوده % أو بالثنايا قد تقلد واتشح ) %
~~PageV21P0292
# @ 293 @ قلت ولابن سناء الملك قصيدة على هذا الوزن تأتي في ترجمته إن شاء
~~الله تعالى ومن شعره أيضا من البسيط % ( يا ساكني السفح كم عين بكم سفحت %
~~نزحتم فهي بعد البعد قد نزحت ) % % ( لهفي لطيبة أنس منكم نفرت % لا بل هي
~~الشمس زالت بعدما جنحت ) % % ( بيضاء حجبها الواشون حين سرت % عني فلو لمحت
~~صبغ الدجا لمحت ) % % ( يقتص من وجنتيها قلت عاشقها % إن ضرجت قلبه باللحظ
~~أو جرحت ) % % ( يهتز بين وشاحيها قضيب نقا % حمائم الحلي في أفنانه صدحت )
~~% % ( وأسود الخال في محمر وجنتها % كمسكة نفحت في جمرة لفحت ) % % ( لها
~~جفون وأعطاف عجبت لها % بالسقم صحت وبالسكر الشديد صحت ) % % ( وروضة وجنات
~~الورد قد خجلت % فيها ضحى وعيون النرجس اتقحت ) % % ( تشاجر الطير في
~~أشجارها ms5786 سحرا % ومالت القضب للتعنيق واصطلحت ) % % ( والقطر قد رش ثوب
~~الدوح حين رأى % مجامر الزهر من أذياله نفحت ) % % ( باكرتها وحمام الروض
~~نافرة % عن البروج بكف الصبح إذا وضحت ) % % ( ما بين عذران ماء مسها لبست
~~% ثوب الحباب حياء منه واتشحت ) % % ( تشعشعت في يد الساقي وقد مزجت %
~~كأنها بنصال الماء قد ذبحت ) % % ( يسعى بها أهيف خفت معاطفه % لكن روادفه
~~من ثقلها رجحت ) % % ( للحسن ماء ومرعى وفق وجنته % ربيع عيني فيه كلما
~~سرحت ) % ) % ( قالوا تعشق سوى هذا فقلت لهم % لي همة لدني قط ما طمحت ) %
~~% ( في أحسن الناس أشعاري إذا نسبت % وفي أجل ملوك الأرض قد مدحت ) % قلت
~~وفي ترجمة صفي الدين عبد العزيز بن سرايا الحلي قصيدة على وزن هذه ذكرتها
~~هناك وهذه أصنع ولي أنا قصيدة في هذا الوزن وعلى هذا الروي أستحيي أن
~~أذكرها بعد هذه ولكن فتنة الإنسان بكلامة أوجبت إيرادها وهي من البسيط % (
~~وفى لها الحسن طوعا بالذي اقترحت % فلو رأتها بدور التم لافتضحت ) % % (
~~كأنها البدر في ليل الذوائب قد % تقلدت بالنجوم الزهر واتشحت ) % % ( صحت
~~على سقم أجفانها وكذا % أعطافه وهي سكرى بالشباب صحت ) % % ( تفري حشاي
~~وتفنيها لواحظها % ما ضر تلك الصفاح البيض لو صفحت ) % PageV21P0293
# @ 294 @ % ( مهاة حسن أداريها إذا نفرت % عني وأعطفها بالعتب إن جمحت ) %
~~% ( قد حار في وصف أغزالي العذول بها % وقال كيف حلت في غادة ملحت ) % % (
~~بذلت في وصلها روحي فقد خسرت % تجارة الحب في روحي وما ربحت ) % % ( ولي
~~أمالي نفس طالما كذبت % فيها ولو جنحت نحو الوفا نجحت ) % % ( زارت لتمنحني
~~من وصلها مننا % أهلا بها وبما منت وما منحت ) % % ( أقسمت ما سجعت ورق
~~الحمائم في % روض على مثل عطفيها ولا صدحت ) % % ( وكلما اعتدلت بالميل
~~قامتها % رأيتها فوق حسن الغصن قد رجحت ) % % ( وما اكتسى خدها من لؤلؤ
~~عرقا % لكنها وردة بالطل قد رشحت ) % % ( ورب ليل خفيف الغيم أنجمه % أزاهر
~~قد طفت في لجة طفحت ) % % ( يتلو الهلال الثريا في مطالعها % كأنها شفة
~~للكأس قد فتحت ) % % ( وللنسيم رسالات مرددة % وحمرة البرق في فحم الدجا
~~قدحت ) % % ( والزهر قد أوقت ms5787 منه مجامره % فكلما لفحت ريح الصبا نفحت ) %
~~وقال ابن النبيه من الطويل % ( خدمت بديوان المحبة ناظرا % على غرة يا
~~ليتني فيه عامل ) % % ( وحاسب فرط السقم جسمي فلم تكن % توافيه إلا أعظم
~~ومفاصل ) % وقال ابن النبيه بيتا أبدع فيه تقرأ كل كلمتين منه مقلوبا وهو
~~من الرمل ) % ( لبق أقبل فيه هيف % كل ما أملك إن غنى هبه ) % وقال يمدح
~~الأشرف موسى بزجل وهو % ( الزمان سعيد مواتى % والحبيب حلو رشيق ) % % (
~~والربيع بساطو أخضر % والشراب أصفر مروق ) % % ( والنسيم سحر تنفس % عن
~~عبير أو مسك أذفر ) % % ( والغصون بحال ندامى % من سلاف الغيم تسكر ) % % (
~~والغدير يمد معصم % ينجلي في نقش أخضر ) % % ( والهزار يعمل طرايق % في
~~الغنا مزموم ومطلق ) % % ( هات يا ساقي الحميا % إن نجم الليل غرب ) %
~~PageV21P0294
# @ 295 @ % ( من يكون البدر ساقيه % كيف لا يشرب ويطرب ) % % ( أنت
~~والأوتار والكاس % للهموم دوا مجرب ) % % ( لا تخاف الصبح يهجم % دع يجي
~~ويركب أبلق ) % % ( ذا قبس يا بني في يدك % أو فصوص ياقوت أحمر ) % % ( لا
~~تقربها لخدك % تشتغل بالنار وتسكر ) % % ( خجلت من نور وجهك % إذ رأت أجل
~~منظر ) % % ( والحباب باهت لثغرك % من حياه يعوم ويغرق ) % % ( ذا المليح
~~في الجنة يبدو % وأنا مسكين في جهنم ) % % ( آه على قبلة في جيدو % وأخرى
~~في ذاك الفميم ) % % ( لو ترى حمرة خدودو % وعذاره المنمنم ) % % ( كان ترى
~~ثوب أطلس % أحمر معدني بأخضر معتق ) % % ( يا نديم اسمع نصيحا % لا تنم ما
~~دمت يمكن ) % % ( الصباح ومثله في الكاس % ما ترى ما أبهج وما أحسن ) % % (
~~والشقيق حمرا في صفرا % كأنه رايت شاه أرمن ) % % ( ملك تخال جمالو % ما
~~خلق وليس يخلق ) % % ( الكرم والعفاق والباس % عندك أبو الفتح موسى ) % ) %
~~( الأسد إذا تنمر % والعدو بحال فريسا ) % % ( لم يدع في الدنيا يذكر % لا
~~جليل ولا نفيسا ) % % ( وكسا الاسلام جلاله % ان ذا سعيد موفق ) % % (
~~ورشيقه المعاطف % رأتو بين السناحق ) % % ( والغبار بحال غمائم % والسيوف
~~بحال بوارق ) % % ( وسنا جبينو يرمي % بشعاع على الخلائق ) % % ( زعقت حر
~~ام زوجي % والنبي غدا تطلق ) % فأردت معارضته وأنا بالقاهرة سنة سبع
~~وثلاثين وسبع مائة فقلت وهو أول زجل نظمته % ( أبصر النيل ms5788 كيف صفا لي %
~~وانطبع لما تملق ) % PageV21P0295
# @ 296 @ % ( وفرش في الروض بساطو % وهو بالأزهار مزوق ) % % ( هات كاسي
~~يا نديمي % ما بقي للهو عاقه ) % % ( الفرح شاليشو عندي % والسرور من خلفو
~~ساقه ) % % ( والمليح عبى لي خصره % كل باقه بلباقه ) % % ( والشراب قاعد
~~مجلس % حين رأى الرواق معلق ) % % ( أصبح النرجس في بهته % حين رأى للورد
~~صوله ) % % ( والشقيق يحمل مشاعل % والربيع قد صار لو دوله ) % % ( والنسيم
~~لما تحرك % رقص الأغصان في جوله ) % % ( وعليه الطير غنى % والغدير بالموج
~~صفق ) % % ( ما نجومي غير ندامى % طردوا بالسعد عكسي ) % % ( سبقوا للهو
~~بدري % واحتسوا في الكاس شمسي ) % % ( وغدا يومي بنعمه % وعليها أطلب أمسي
~~) % % ( فاضربوا إلى الرعد كوسات % وانشروا إلى البرق بيرق ) % % ( أي مليح
~~يسبي فؤادي % عندما تسحر عيونو ) % % ( ما ينال الصب منو % في مناه إلا
~~منونو ) % % ( لو ثنى أعطاف قدو % أو تبدى نور جبينو ) % ) % ( تبصر
~~الأغصان في كسره % والصباح من غيظو ينشق ) % % ( قلت قلبي قد تقلى % قال لي
~~من ذي العوينات ) % % ( قلت في ثغرك حلاوه % قال هي سكر سنينات ) % % ( قلت
~~يا زهرة حياتي % قال هي في ذي الوجينات ) % % ( قلت مثل الغصن قدك % قال لي
~~واحلا وأرشق ) % % ( يا فؤادي لا تحل عن % حب هذا الظبي الاحور ) % % (
~~إياك أن يطغيسك لائم % قال كنك بو تعذر ) % % ( ما ترى كافور خدو % وعليه
~~الخال كعنبر ) % % ( لا تخف صولة عذارو % دع يجي ويركب أبلق ) %
~~PageV21P0296
# @ 297 @ % ( أبصرت معشوق قلبي % جارتي يوم وهو داخل ) % % ( فسباها
~~بانعطافو % وتثنيه في الغلائل ) % % ( فتحت لو قالت ادخل % نعملو يا سيد
~~واصل ) % % ( وزويجي إن تكلم % أكل الدره وفرق ) % ولما مات رثاه شهاب
~~الدين أبو الخطاب محمد بن جعفر بن الحسين الربعي المنفوشي من قرية المنفوشة
~~من قرى النيل ببلاد العراق من الخفيف % ( شعراء الزمان إن المعاني %
~~والمعالي تبكي على ابن النبيه ) % مات روح القريض واخترم الفضل وحسن البديع
~~والتشبيه % ( كان عند الإنشاد نية موسى % فالقوافي من بعده في التيه ) %
~~القاضي الماوردي الشافعي علي بن محمد بن حبيب أقضى القضاة أبو الحسن
~~PageV21P0297
# @ 298 @ الماوردي البصري الشافعي صاحب التصانيف المليحة الجيدة روى عنه
~~الخطيب ووثقه ومات ms5789 في شهر ربيع الأول سنة خمسين وأربع مائة وبينه وبين
~~القاضي أبي الطيب الطبري في الوفاة أحد عشر يوما ولي القضاء ببلدان كثيرة
~~ثم سكن بغداد وتفقه على أبي القاسم الصيمري بالبصرة وارتحل إلى أبي حامد
~~الإسفراييني ودرس بالبصرة سنين كثيرة ومن تصانيفه تفسير القرآن سماه النكت
~~والعيون وكتاب الحاوي في الفقه يدخل في عشرين مجلدا وكتاب الإقناع في الفقه
~~أيضا وأدب الدين ) # والدنيا والأحكام السلطانية وسياسة الملك وقوانين
~~الوزارة وتعجيل النصر وتسهيل الظفر وكتاب في النحو # وكان عظيم القدر
~~متقدما عند السلطان قال أبو عمرو ابن الصلاح وهو متهم بالاعتزال وكنت أتأول
~~له وأعتذر عنه حتى وجدته يختار في بعض الأوقات أقوالهم قال في تفسيره في
~~الأعراف لا يشاء عبادة الأوثان وقال في قوله تعالى جعلنا لكل نبي عدوا على
~~وجهين معناه حكمنا بأنهم أعداء والثاني تركناهم على العداوة فلم نمنعهم
~~منها وتفسيره عظيم الضرر لكونه مشحونا بتأويلات أهل الباطل وكان لا يتظاهر
~~بالانتساب إلى أهل الاعتزال بل يتكتم ولكنه لا يوافقهم على خلق القرآن
~~ويوافقهم في القدر ولا يرى صحة الرواية بالإجازة وذكر أنه مذهب الشافعي
~~وكان القادر قد تقدم إلى أربعة من الأئمة في المذاهب الأربعة ليضع كل واحد
~~مختصرا في الفقه فوضع الماوردي الإقناع ووضع القدوري مختصره ووضع عبد
~~الوهاب المالكي مختصرا ووضع من الحنابلة واحد مختصرا وعرضت عليه فخرج
~~الخادم إلى الماوردي وقال له قال لك أمير المؤمنين حفظ الله عليك دينك كما
~~حفظت علينا ديننا وكان قد سلك طريقا في توريث ذوي أرحام القريب والبعيد
~~سواء فجاء إليه كبير من الشافعية فقال له اتبع ولا تبتدع فقال بل أجتهد ولا
~~أقلد فانصرف عنه # ولما تلقب بأقضى القضاة أنكر الصيمري والطبري أبو الطيب
~~وغيرهما ذلك هذا بعد أن كتبوا خطوطهم لجلال الدولة بن بهاء الدولة بن عضد
~~الدولة بجواز أن يتسمى بملك الملوك الأعظم فلم يلتفت إليهم وتلقب بأقضى
~~القضاة إلى أن توفي وقيل أنه لم يظهر شيئا من تصانيفه في حياته وجمعها كلها
~~في ms5790 مكان ولما دنت وفاته قال لشخص يثق إليه إن كتبي لم أظهرها لأني لم أجد
~~نية خالصة لله تعالى لم يشبها كدر فإذا أنا وقعت في النزع وعاينت الموت
~~اجعل يدك على يدي فإن قبضت عليها وعصرتها فاعلم أنه لم يقبل مني شيء منها
~~واعمد إلى الكتب وألقها في دجلة وإن بسطت يدي ولم أقبضها على يدك فاعلم
~~أنها قد قبلت وأني قد ظفرت بما كنت أرجوه قال فلما وقع النزع وضع يده في
~~يده فبسطها PageV21P0298
# @ 299 @ ولم يقبضها فعلم أنه قبل فأظهرت كتبه وفي كتاب سر السرور لمحمود
~~النيسابوري بيتان منسوبان إلى الماوردي وهما من الطويل ) % ( وفي الجهل قبل
~~الموت موت لأهله % فأجسادهم دون القبور قبور ) % % ( وإن امرءا لم يحي
~~بالعلم صدره % فليس له حتى النشور نشور ) % علاء الدين الباجي الشافعي علي
~~بن محمد بن عبد الرحمن بن خطاب الشيخ علاء الدين الباجي المغربي الأصولي
~~المصري ولد سنة إحدى وثلاثين وست مائة وتوفي سنة أربع عشرة وسبع مائة اختصر
~~كتاب المحرر وكتاب علوم الحديث والمحصول في أصول الفقه والأربعين وكان عمدة
~~في الفتوى وروى جزء ابن حوصا عن أبي العباس التلمساني وتخرج به الأصحاب
~~وممن أخذ عنه العلامتان قاضي القضاة تقي الدين السبكي وأثير الدين أبو حيان
~~ورأيت قاضي القضاة تقي الدين السبكي يعظمه كثيرا إلى الغاية ويثني عليه
~~فضائله وكان دينا صينا وقورا # أخبرني من لفظه العلامة أبو حيان قال كان
~~مفتيا في الفقه على مذهب الشافعي قرأت عليه يسيرا من مختصره في أصول الفقه
~~وسمعت عليه دروسا وأنشدني لنفسه من الوافر % ( رثى لي عذلي إذ عاينوني %
~~وسحب مدامعي مثل العيون ) % % ( وراموا كحل عيني قلت كفوا % فأصل بليتي كحل
~~العيون ) % قال وأنشدني لنفسه دوبيت % ( بالبلبل والهزار والشحرور % يسبى
~~طربا قلب الشجي المهجور ) % % ( فانهض عجلا وانهب من اللذة ما % جادت كرما
~~به يد المقدور ) % أبو سعد بن خلف الكاتب علي بن محمد بن خلف أبو سعد
~~الكاتب النيرماني بالنون والياء آخر الحروف وبعد الراء والميم ألف ونون
~~ونيرمان قرية ms5791 من قرى الجبل بالقرب من همذان كان من جلة الكتاب الفضلاء
~~والرؤساء النبلاء كان يخدم في ديوان بني بويه ببغداد ومدح الإمام القادر
~~وكان قد اتصل ببهاء الدولة ابن عضد الدولة فصنف له PageV21P0299
# @ 300 @ المنثور البهائي في مجلدة وهو نثر كتاب الحماسة وغيرها وتوفي سنة
~~أربع عشرة وأربع مائة ومن شعره القصيدة المشهورة وهي من الطويل % ( خليلي
~~في بغداد هل أنتما ليا % على العهد مثلي أم غدا العهد باليا ) % % ( وهل
~~ذرفت يوم النوى مقلتاكما % علي كما أمسي وأصبح باكيا ) % ) % ( وهل أنا
~~مذكور بخير لديكما % إذا ما جرى ذكر لمن كان نائيا ) % % ( وهل فيكما من إن
~~تنزل منزلا % أنيقا وبستانا من النور حاليا ) % % ( أجد له طيب المكان
~~وحسنه % منى يتمناها فكنت الأمانيا ) % % ( كتابي عن شوق شديد إليكما % كأن
~~على الأحشاء منه مكاويا ) % % ( وعن أدمع منهلة فتأملا % كتابي تنر آثارها
~~في كتابيا ) % % ( ولا تيأسا أن يجمع الله بيننا % كأحسن ما كنا عليه
~~تصافيا ) % % ( فقد يجمع الله الشتيتين بعدما % يظنان كل الظن أن لا تلاقيا
~~) % % ( ولا تأنسا بالورد بعدي واعربا % مقال ابن عبد الله يخدع ساجيا ) %
~~% ( ولما تفرقنا تطيرت أن أرى % مكانك مني لا خلا منك خاليا ) % % ( فضمنته
~~وردا كرياك ريحه % يذكرني منك الذي لست ناسيا ) % % ( ولا تطلبا صوني إذا
~~ما تغنتا % تسر وفوز جادتا لي الأغانيا ) % % ( وخبرتما أن تيماء منزل %
~~لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا ) % % ( فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت %
~~فما للنوى ترمي بليلي المراميا ) % % ( فدى لك يا بغداد كل مدينة % من
~~الأرض حتى خطتي ودياريا ) % % ( فقد سرت في سرق البلاد وغربها % وطوقت خيلي
~~بينها وركابيا ) % % ( فلم أر فيهما مثل بغداد منزلا % ولم أر فيها دجلة
~~واديا ) % % ( ولا مثل أهليها أرق شمائلا % وأعذب ألفاظا وأحلى معانيا ) %
~~% ( وكم قائل لو كان ودك صادقا % لبغداد لم ترحل وكان جوابيا ) % % ( يقيم
~~الرجال الموسرون بأرضهم % وترمي النوى بالمقترين المراميا ) % ومن شعره
~~يمدح القادر من البسيط % ( لا زلت تحيا لنعمى لا نفاد لها % في ظل عز على
~~الدولات تحتكم ) % PageV21P0300
# @ 301 @ % ( تغني وتفني وتستبقي وتهلك من ms5792 % ناوى وترجى ويخشى بأسك الأمم
~~) % وكتب إليه من رسالة طويلة من المنسرح % ( خدمت لما عرفت من خدمك % ودام
~~عندي النعيم من نعمك ) % % ( وكانت النائبات تألفني % فاحتشمتني إذ صرت من
~~حشمك ) % ) # وأورد له ابن النجار في ذيله من الكامل % ( يا ظالمي قسما
~~عليك بحرمة ال % إيمان فهي نهاية الإيمان ) % % ( لا تسفكن دمي فإني خائف %
~~جدا عليك عقوبة العدوان ) % % ( وإذ مررت على زرود فلا تغر % بالمشي فيه
~~موائل الأغصان ) % % ( بالله واستر ورد خدك فيه لا % ينشق قلب شقائق
~~النعمان ) % وأورد له أيضا من الكامل % ( عجبا لضرسك كيف يشكو علة % وبجنبه
~~من ريقك الدرياق ) % % ( هذا نظير سقام ناظرك الذي % عافاك وابتليت به
~~العشاق ) % % ( أو عقربي صدغيك إذ لدغا الورى % وحماك من حميتهما الخلاق )
~~% ومن شعر أبي سعد ابن خلف من الكامل % ( جرت النوى بهم فما حنوا % رفقا
~~بنا ونأوا فما أنوا ) % % ( إن كان عندهم وقد رحلوا % أنا نقيم فبئس ما
~~ظنوا ) % % ( لا بد منهم أية سلكوا % إن أسعفوا بالوصل أو ظنوا ) % % ( لي
~~عندهم دين فوا عجبا % الدين لي وفؤادي الرهن ) % وله ولد يعرف بأبي الفرج
~~ابن أبي سعيد الهمذاني مذكور في شعراء الدمية له شعر جيد # القابسي المالكي
~~علي بن محمد بن خلف الإمام أبو الحسن المعافري القروي PageV21P0301
# @ 302 @ القابسي المالكي عالم إفريقية # سمع وحدث وكان حافظا للحديث
~~وعلله ورجاله فقيها أصوليا متكلما صالحا متقنا وكان أعمى لا يرى شيئا وألف
~~تواليف بديعة وسمي القابسي لأن عمه كان يشد عمامته شدة قابسية توفي سنة
~~ثلاث وأربع مائة ورثاه الشعراء وضربت الأخبية على قبره وولد سنة أربع
~~وعشرين وثلاث مائة رحل إلى المشرق وسمع صحيح البخاري بمكة من أبي زيد ورجع
~~إلى القيروان قال أبو بكر الصقلي قال لي أبو الحسن القابسي كذب علي وعليك
~~سموني بالقابس وما أنا بقابسي وإنما السبب في ذلك أن عمي كان يشد عمامته
~~شدة قابسية فقيل لعمي قابسي واشتهرنا بذلك وإلا فأنا قروي وأنت فدخل أبوك
~~مسافرا إلى صقلية نسب إليها ) # وأول جلوسه للمناظرة بأثر موت أبي محمد ms5793 قال
~~من الوافر % ( لعمر أبيك ما نسب المعلى % لمكرمة وفي الدنيا كريم ) % % (
~~ولكن الرياض إذا اقشعرت % وصوح نبتها رعي الهشيم ) % ثم بكى حتى أبكى الناس
~~وقال أنا الهشيم ثلاثا والله لو أن في الدنيا خضراء ما رعيت أنا # وشيخه
~~المذكور هو أبو محمد عبد الله ابن أبي هاشم التجيبي وسمع شخصا يقول في
~~مجلسه ما قصر المتنبي في قوله من المتقارب % ( يراد من القلب نسيانكم %
~~وتأبى الطباع على الناقل ) % فقال يا مسكين أين أنت عن قوله تعالى لا تبديل
~~لخلق الله # ومن تصانيفه الممهد في الفقه وأحكام الديانات والمنقذ من شبه
~~التأويل والمناسك والاعتقادات # أبو الحسن البلنسي علي بن محمد بن خلف بن
~~أحمد الخزرجي أبو الحسن الأندلسي البلنسي قدم بغداد طالب العلم وروى بها
~~شعره وكتب عنه يوسف بن محمد بن مقلد وروى عنه أبو الحسين أحمد بن حمزة
~~السلمي الدمشقي في مشيخته ومن شعره من المنسرح % ( عاد إلى الوصل بعد ما
~~هجرا % وتاب مما جناه واعتذرا ) % % ( وقام بالراح فوق راحته % كأنها الشمس
~~تحمل القمرا ) % أبو القاسم التنوخي الحنفي علي بن محمد بن داود أبي الفهم
~~بن إبراهيم أبو PageV21P0302
# @ 303 @ القاسم التنوخي القاضي قدم بغداد وتفقه على مذهب أبي حنيفة وكان
~~حافظا للشعر ذكيا وله عروض بديع ولي القضاء بعدة بلدان وتوفي سنة اثنتين
~~وأربعين وثلاث مائة وهو جد القاضي التنوهي علي بن المحسن وقد تقدم ذكره وهو
~~والد أبي علي المحسن التنوخي صاحب نشوار المحاضرة وغيره وسيأتي ذكره # وكان
~~أبو القاسم هذا بصيرا بعلم النجوم قرأ على الكسائي المنجم ويقال إنه كان
~~يقوم بعشرة علوم وكان يحفظ للطائيين سبع مائة قصيدة ومقطوعة سوى ما يحفظ
~~لغيرهم من المحدثين وغيرهم # وكان يحفظ من النحو واللغة شيئا كثيرا وكان في
~~الفقه والفرائض والشروط غاية واشتهر ) # بالكلام والمنطق والهندسة وكان في
~~الهيئة قدوة وكان له غلام يؤثره على غيره من غلمانه يسمى نسيما فكتب إلى
~~القاضي بعض أصحابه من الرمل % ( هل علي لامه مدغمة % لاضطرار الوزن في ميم
~~نسيم ) % فوقع تحته ms5794 نعم ولم لا ومن شعره من الطويل % ( وليلة مشتاق كأن
~~نجومها % قد اغتصبت عيني الكرى فهي نوم ) % PageV21P0303
# @ 304 @ % ( كأن عيون الساهرين لطولها % إذا شخصت للأنجم الزهر أنجم ) %
~~% ( كأن سواد الليل والفجر ضاحك % يلوح ويخفى أسود يتبسم ) % ومنه من
~~البسيط % ( عهدي بها وضياء الصبح يطفئها % كالسرج تطفأ أو كالأعين العور )
~~% % ( أعجب به حين وافى وهي نيرة % فظل يطمس منها النور بالنور ) % ومنه من
~~الكامل % ( لم أنس دجلة والدجى متصوب % والبدر في أفق السماء مغرب ) % % (
~~فكأنه فيها بساط أزرق % وكأنه فيها طراز مذهب ) % ومنه من المنسرح % ( فحم
~~كيوم الفراق نشعله % نار كنار الفراق في الكبد ) % % ( أسود قد صار تحت
~~حمرتها % مثل العيون اكتحلن بالرمد ) % ومنه في مليح جسيم من البسيط % ( من
~~أين أستر وجدي وهو منهتك % ما للمتيم في فتك الهوى درك ) % % ( قالوا عشقت
~~عظيم الجسم قلت لهم % الشمس أعظم جرم حازه الفلك ) % ومنه من المنسرح % (
~~لم أنس شمس الضحى تطالعني % ونحن من رقبة على فرق ) % % ( وجفن عيني بدمعه
~~شرق % لما بدت في معصفر شرق ) % % ( كأنما أدمعي ووجنتها % لما رمتنا
~~الوشاة بالحدق ) % % ( ثم تغطت بكمها خجلا % كالشمس غابت في حمرة الشفق ) %
~~ومنه من السريع ) % ( فديت عينيك وإن كانتا % لم تبقيا من جسدي شيئا ) % %
~~( إلا خيالا لو تأملته % في الشمس لم تبصر له فيئا ) % ومنه في الناعورة من
~~الكامل % ( باتت تئن وما بها وجدي % وحننت من وجد إلى نجد ) % % ( فدموعها
~~تحيا الرياض بها % ودموع عيني قرحت خدي ) % PageV21P0304
# @ 305 @ ومنه من الطويل % ( تخير إذا ما كنت في الأمر مرسلا % فمبلغ آراء
~~الرجال رسولها ) % % ( ورد وفكر في الكتاب فإنما % بأطراف أقلام الرجال
~~عقولها ) % ومنه من الكامل % ( وبدت نجوم الليل من خلل الدجى % تدنو كما
~~يتفتح النوار ) % % ( أقبلن والمريخ في أوساطها % مثل الدراهم وسطها دينار
~~) % % ( والجو تجلوه النجوم على الدجا % في قمص وشي ما لها أزرار ) % % (
~~وكأنما الجوزا وشاح خريدة % والنجم تاج والوشاح خمار ) % وقال منصور
~~الخالدي كنت ليلة عند التنوخي في ضيافة فأعفى إعفاءه فخرجت منه ريح فضحك
~~بعض القوم فانتبه بضحكة وقال لعل ريحا ms5795 فسكتنا من هيبته فسكت ساعة ثم قال من
~~الطويل % ( إذا نامت العينان من متيقظ % تراخت بلا شك تساريج فقحته ) % % (
~~فمن كان ذا عقل فيعذر نائما % ومن كان ذا جهل ففي جوف لحيته ) % وقال
~~التنوخي رادا على ابن المعتز في قصيدته التي يفخر فيها ببني العباس على آل
~~أبي طالب وأولها من الطويل % ( أبى الله إلا ما ترون فما لكم % غضابى على
~~الأقدار يا آل طالب ) % وأبيات التنوخي من الطويل % ( من ابن رسول الله
~~وابن وصيه % إلى مدغل في عقدة الدين ناصب ) % % ( نشأ بين طنبور وزق ومزهر
~~% وفي حجر شاد أو على ظهر ضارب ) % % ( ومن ظهر سكران إلى بطن قينه % على
~~شبه في ملكها وشوائب ) % ) # يقول فيها % ( وقلت بنو حرب كسوكم عمائما % من
~~الضرب في الهامات حمر الذوائب ) % % ( صدقت منايانا السيوف وإنما % تموتون
~~فوق الفرش موت الكواعب ) % % ( ونحن الأولى لا يسرح الذم بيننا % ولا تدري
~~أعراضنا بالمعايب ) % % ( إذا ما انتدوا كانوا شموس نديهم % وإن ركبوا
~~كانوا بدور الركائب ) % % ( وإن عبسوا يوم الوغى ضحك الردى % وإن ضحكوا
~~بكوا عيون النوائب ) % PageV21P0305
# @ 306 @ % ( وما للغواني والوغى إن شغلها % بقرع المثاني عن قراع الكتائب
~~) % % ( ويوم حنين قلت حزنا فخاره % ولو كان يدري عدها في المثالب ) % % (
~~أبوه مناد والوصي مضارب % فقل في مناد صيت ومضارب ) % % ( وجئتم مع الأولاد
~~تبغون إرثه % فأبعد محجوب بحاجب حاجب ) % % ( وقلتم نهضنا ثائرين شعارنا %
~~بثارات زيد الخير عند التجارب ) % % ( فهلا بإبراهيم كان شعاركم % فترجع
~~دعواكم تحلة خائب ) % وفي ترجمة صفي الدين عبد العزيز الحلي أيضا جواب آخر
~~عن غير هذه القصيدة والأخرى بائية لابن المعتز ومن شعره من الطويل % (
~~بنفسي من لم يبد قط لعاذل % فيرجع إلا وهو لي فيه عاذر ) % % ( ولا لحظت
~~عيناه ناه عن الهوى % فأصبح إلا وهو بالحب آمر ) % % ( يؤثر فيه ناظر الفكر
~~بالمنى % وتجرحه باللمس منها الضمائر ) % ومنه من المتقارب % ( وراح من
~~الشمس مخلوقة % بدت لك في قدح من نهار ) % % ( هواء ولكنه ساكن % وماء
~~ولكنه غير جاري ) % % ( إذا ما تأملته وهو فيه % تأملت ماء محيطا بنار ) %
~~% ( فهذي النهاية ms5796 في الابيضاض % وهذا النهاية في الاحمرار ) % % ( وما كان
~~في الحكم أن يوجدا % لفرط التنافي وفرط النفار ) % % ( ولكن تجاوز سطحاهما
~~% البسيطان فاتفقا في الحوار ) % % ( كأن المدير لها باليمين % إذا قام
~~للسقي أو باليسار ) % ) % ( تدرع ثوبا من الياسمين % له فرد كم من الجلنار
~~) % وكان التنوخي من جملة القضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون
~~عنده في الأسبوع ليلتين على اطراح الحشمة والتبسط في القصف والخلاعة وهم
~~ابن قريعة وابن معروف والقاضي الإيذجي وغيرهم وما منهم إلا أبيض اللحية
~~طويلها وكذلك كان المهلبي فإذا طابوا وأخذ الشراب منهم وهبوا ثوب الوقار
~~للعقار وأخذ كل منهم طاس ذهب من ألف مثقال مملوءا شرابا قطربليا أو عكبريا
~~فيغمس لحيته فيها وينقعها ثم يرش بها بعضهم بعضا ويرقصون جميعا وعليهم
~~المصبغات ومخانق المنثور وإياهم عنى السري بقوله من المنسرح PageV21P0306
# @ 307 @ % ( مجالس ترقص القضاة بها % إذا انتشوا في مخانق البرم ) % % (
~~وصاحب يخلط المجون لنا % بشيمة حلوة من الشيم ) % % ( يخضب بالراح شيبه
~~عبثا % أنامل مثل حمرة العنم ) % % ( حتى تخال العيون شيبته % شيبة تيس قد
~~خضبت بدم ) % ووفد التنوخي على سيف الدولة فأكرم نزله ومثواه وأجازه وزوده
~~وكتب له إلى الحضرة فأعيد إلى مناصبه وزيد في معاليمه إكراما له # أبو
~~الحسن البزار علي بن محمد بن دلف أبو الحسن بن أبي المظفر البزاز البغدادي
~~قرأ الأدب على كمال الدين عبد الرحمن الأنباري وجالس الفضلاء واقتبس منهم
~~وكان فاضلا له نظم ونثر وهو فصيح الإيراد توفي سنة ثمان وست مائة # ابن
~~دفترخوان الموصلي علي بن محمد بن الرضا بن محمد بن حمزة بن أميركا الشريف
~~أبو الحسن الحسيني الموسوي الطوسي الأديب الشاعر المعروف بابن دفترخوان ولد
~~في رابع صفر سنة بحماة وبها توفي سنة خمس وخمسين وست مائة وله ست وستون سنة
~~له مصنفات أدبية وغير أدبية امتدح المستنصر بالله وغيره وملكت من تصانيفه
~~بخطه كتاب شاهناز وهو سؤالات نظم أبيات وأجوبتها نثر بين حكيمين طبيعي
~~وإلهي وكتاب الطلائع وكتاب الحكم الموجزة في الرسائل الملغزة وقال في آخره
~~هو ثان وأربعون ms5797 كتابا وضعته وله كتاب الغلمان من نظمه في ألف غلام وله شعر
~~كثير مقاطيع وغيرها وله أرجوزتان سماهما ) # الهاديتين إحداهما في آداب
~~الزائر والأخرى في أدب المزور وهو غواص على المعاني ومن شعره من السريع % (
~~طال علي الليل والصب مو % قوف على التسهيد في صبوته ) % % ( وكيف أرجو
~~الصبح فيه ونا % ر الشمس لا تعمل في فحمته ) % ومنه من الرمل المجزوء % (
~~إن علا نجم أديب % ونسيب فبذين ) % % ( أو توالى في احتراق % فهو بين
~~النيرين ) % PageV21P0307
# @ 308 @ ومنه من الخفيف % ( سابق الناس بالسلام ففي ذا % ك إذا ما اعتبرت
~~خمس خصال ) % % ( كاشف الريب قاطع العيب مح % يى الود ستر الأحقاد باب
~~الوصال ) % ومنه في الفانوس من الرمل المجزوء % ( إن فانوسا له % من ثوبه
~~الآنس ذيل ) % % ( يحمل الحامل منه % قبة فيها سهيل ) % ومنه من الخفيف % (
~~ثم اهوى صنف من الطير للما % ء ومال الرياض غير مكيس ) % % ( كنجوم تساقطت
~~في استواء % وشبيه الرايات حين تعكس ) % ومنه من المتقارب % ( وفاختة لحنها
~~واحد % تكاد تشق به صدرها ) % % ( كمطربة عشقت رخمة % فظلت تكررها عمرها )
~~% ومنه من السريع % ( انظر إلى شقشقة الفحل إذ % يهدر والأزباد في الخد ) %
~~% ( كأنه ينفخ في قربة % ويمطر الثلج من الرعد ) % ومنه في الدينار البرمكي
~~وهو مائة دينار من الكامل % ( إن البرامكة الذين تقدموا % عن عصرنا نهبوا
~~بيوت المال ) % % ( ضربوا على شكل الرحى دينارهم % ليدور ذكرهم على الأحوال
~~) % ) # ومنه من السريع % ( أعجب من التسماح حيا ولل % أحياء منه الحين في
~~الحين ) % % ( وإن بدا يفتح فاه رأي % ت الجذع قد شق بنصفين ) % ومنه من
~~السرطان من السريع % ( محدب عيناه في رأسه % مسكنه في الماء كالعش ) % % (
~~معوج في مستقيم مشى % كأنه قنطرة تمشي ) % ومنه من مخلع البسيط
~~PageV21P0308
# @ 309 @ % ( إن الدنانير ضرب مصر % سحر به يخدع البخيل ) % % ( من معجزات
~~الإله فيها % أن يعشق الأصفر البخيل ) % ومنه من السريع % ( محجل أشقر قلنا
~~لمن % يعجز عن نطق بأوصافه ) % % ( هذا هو البرق وتحجيله % تعلق الغيم
~~بأطرافه ) % ومنه من السريع % ( أعجب من المريخ مشتعلا % بين النجوم يشابه
~~البرقا ) % % ( كشقيقة في الأقحوان % أو ms5798 الدينار بين دراهم ملقى ) % ومنه
~~من الهزج % ( ودولاب إذا أن % يزيد القلب أشجانا ) % % ( سقى الغصن وغناه %
~~فما يبرح نشوانا ) % ومنه من السريع % ( كأنما السحب إذا ما سرت % يحثها
~~العاصف من جايب ) % % ( أجنحة النعام مفتوحة % للطرد في مصطخب لاجب ) %
~~ومنه في الشمعة من الكامل % ( وعجيبة تحكي بقد نخلة % ذهبية لهبية تشكو
~~الصدا ) % % ( ومقطها منها يعيد حمامة % بيضا ويلقيها غرابا أسود ) % ومنه
~~من الكامل ) % ( الماء عنصره بسيط واحد % لكنما أجزاؤه متفرقة ) % % (
~~والماء ثوب الأرض إلا أنها % قامت فصار لها شبيه المنطقه ) % ومنه من
~~السريع % ( إذا بدا من شرقه النير ال % أعلى وزالت دولة الفجر ) % % (
~~تزاحم الغيم على بابه % لفوزها بالخلع الحمر ) % ومنه من الوافر % ( تروق
~~الطرف تدريجات غيم % تكسرها بتصحيح الهواء ) % PageV21P0309
# @ 310 @ % ( كأن الشمس تبني من زجاج % لها درجا إلى باب السماء ) % ومنه
~~من المتقارب % ( أرى الغيث ترسم شكل النبات % وللأرض من بعد ذا ضبطه ) % %
~~( كما دوروا للصغير الحروف % بنقط فحققها خطه ) % ومنه من الكامل % ( أعجب
~~لزوبعة تدير لوالبا % في الأرض تحكي وهي في جولانها ) % % ( رقاصة هيفاء
~~دارت خفة % وثيابها تلتف في دورانها ) % ومنه من السريع % ( مقطعات النيل
~~من حولها % بخضرة الأقراط جنات ) % % ( وتشتهي الأنفس رشقا لها % كأنها في
~~الأرض كاسات ) % ومنه من البسيط % ( أنظر إلى النخل للأردان نافضة % كأن في
~~أعلى نخلة فيلا ) % % ( مثل السواري تدلى حملها نسقا % كأنما علقوا فيها
~~قناديلا ) % % ( كأنما سعف منها تطرحه % عواصف الريح تشبيها وتمثيلا ) % %
~~( غيد على طرب من شرب صافية % رقصن لهوا وطوحن المناديلا ) % ومنه في شجر
~~الحيلاف من البسيط % ( أنظر إلى شجر الحيلاف مشتعلا % لمن يراه على بعد
~~كنيران ) % % ( في حال حمرتها من قبل خضرتها % تخال أغصانها قضبان مرجان )
~~% ) # ومنه في البان من الكامل % ( بانت لك البانات فاشرب فوقها % صفراء
~~تؤذن بالمسرة والسخا ) % % ( وتلبست زغب الحمام كأنما % باض الربيع على
~~الغصون وفرخا ) % آخر الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات يتلوه
~~إن شاء الله تعالى علي بن محمد بن رستم بن هردوز بهاء الدين والحمد لله رب
~~العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه ms5799 وسلم PageV21P0310
# @ 5 @ $ 1 ( الجزء الثاني والعشرين ) $ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $
~~$ 1 ( رب أعن ) $ $ 3 ( ابن الساعاتي ) $ علي بن محمد بن رستم بن هردوز
~~بهاء الدين أبو الحسن الشاعر ابن الساعاتي صاحب الديوان المشهور ولد بدمشق
~~سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة وتوفي سنة أربع وست مائة # وكان أبوه يعمل
~~الساعات بدمشق فبرع هو في الشعر ومدح الملوك وتعانى الجندية وسكن مصر وروى
~~شعره جماعة منهم القوصي وغيره وهو أخو الطبيب العلامة فخر الدين رضوان طبيب
~~الملك المعظم وقد تقدم ذكره في حرف الراء # وحكي أن بهاء الدين المذكور كان
~~مليح الصورة ظريفا وأنه كان ممن يتعشقه أربعون شاعرا وأنه كان إذا نظم
~~القصيدة ألقاها بينهم فينقحها الجميع له فلذلك جاد شعره وديوانه كبير ثلاث
~~مجلدات كبار وهو عند أكثر الناس أنه شاعر عظيم وأنا ما أراه يداني ابن
~~النبيه وإن كان ابن الساعاتي قادرا مكثارا طويل النفس وقيل أنه قال يوما
~~وهو في حداثته ابن منقذ أجيء وأحدثكم فقال له ابن الساعاتي مر ويك وكلاهما
~~أراد التصحيف قال ابن منقذ أخي واحد بكم فقال ابن الساعاتي مروءتك وهذا لطف
~~منه نقلت من خط القوصي في معجمه قال أنشدني لنفسه % ( قم يا نديم إلى
~~مباشرة الوغى % فالحرب قائمة ونحن هجود ) % % ( والليل قد أودى وقهقه عندنا
~~% الإبريق من طرب وناح العود ) % PageV22P0005
# @ 6 @ % ( ولئن زعمت بأن ذلك باطل % فلنا عليه أدلة وشهود ) % ) % (
~~القطر نبل والغدير سوابغ % والبرق بيض والغمام بنود ) % وقال القوصي أنشدني
~~لنفسه % ( ومواقف بالنيربين شهدتها % والعيش غض والزمان غلام ) % % ( جمد
~~المدام بهن فهو فواكه % تجنى وذاب التبر فهو مدام ) % % ( مخطوبة جليت
~~فنقطها الحيا % بعقود در خانهن نظام ) % % ( والدوح يرقص والبروق بجوها %
~~مثل الصوارم بالرقاب تشام ) % % ( سفرت فنرجسها المضاعف أعين % والورد خد
~~والقضيب قوام ) % وقال أنشدني لنفسه في سوداء أحبها % ( زعموا أنني بجهلي
~~تعشق % تك سوداء دون بيض الغواني ) % % ( ليس معنى الجمال فيك بخاف % إنما
~~أنت خال خد الزمان ) % وقال أنشدني لنفسه % ( لا تعجبن لطالب بلغ المنى %
~~كهلا وأخفق في الشباب المقبل ms5800 ) % % ( فالخمر تحكم في العقول مسنة % وتداس
~~أول عصرها بالأرجل ) % وقال أنشدني لنفسه يشبه الباذنجان % ( يا مهدي
~~الأبذنج أهلا بما % أهديت إذ كنت لنا منعما ) % % ( شبهته لما تأملته % ولم
~~أكن في مثله معدما ) % % ( أقماع كيمخت على أكرة % من أدم قد حشيت سمسما )
~~% وقال ابن الساعاتي % ( ولقد نزلت بروضة حزنية % رتعت نواظرنا بها والأنفس
~~) % PageV22P0006
# @ 7 @ % ( فظللت أعجب حيث يحلف صاحبي % والمسك من حافاتها يتنفس ) % % (
~~ما الجو إلا عنبر والدوح إ % لا جوهر والأرض إلا سندس ) % % ( سفرت شقائقها
~~فهم الأقحوا % ن بلثمها فرنا إليه النرجس ) % % ( فكأن ذا خد وذا ثغر يحا %
~~وله وذا أبدا عيون تحرس ) % وقال أيضا % ( أما ترى البدر يجلوه الغدير وقد
~~% حفت به قضب بالنور في لثم ) % ) % ( كخوذة فوق درع حولها أسل % سمر
~~أسنتها مخضوبة بدم ) % وقال أيضا من أبيات في وصف الثلج % ( السحب رايات
~~ولمع بروقها % بيض الربا والأرض طرف أشهب ) % % ( والند قسطله وزهر شموعنا
~~% صم القنا والفحم نبل مذهب ) % وقال أيضا % ( لله يوم في سيوط وليلة % صرف
~~الزمان بأختها لا يغلط ) % % ( بتنا وعمر الليل في غلوائه % وله بنور البدر
~~فرع أشمط ) % % ( والطل في سلك الغصون كلؤلؤ % نظم يصافحه النسيم فيسقط ) %
~~% ( والطير تقرأ والغدير صحيفة % والريح تكتب والغمام ينقط ) % ورأيت له
~~لغزا في الوسخ الذي يركب جسم الإنسان وهو % ( وثوب إلى العاري بغيض لباسه %
~~وتقرعه كف الجليس ويغسل ) % % ( ويغزل من بعد اللباس خيوطه % وكل الثياب
~~قبل ذلك تغزل ) % فأعجبني هذا المعنى فأخذته فقلت % ( وما ثوب لبست بلا
~~اختيار % وقد أضحى بأعضائي محيطا ) % % ( أمزقه لبغض واحتقار % ولكني أفتله
~~خيوطا ) % PageV22P0007
# @ 8 @ وقال أيضا % ( البرق طلق كالأحبة ضاحك % في حجر غيم كالرقيب معبس )
~~% % ( والروض فيه من الحسان ملامح % وضاحة للناظر المتفرس ) % % ( فخدوده
~~ورد وهيف قدوده % قضب ودعج عيونه من نرجس ) % وقال أيضا % ( إذا راش سهم
~~الناظرين بهدبه % وإن كان سلما غير يوم هياج ) % % ( غدا موترا من حاجبيه
~~حنية % لها البلج الشفاف قبضة عاج ) % وقال أيضا في عشاري % ( ولما توسطنا
~~مدى النيل غدوة % ظننت وقلب اليوم باللهو جذلان ) % % ( عشارية انسانا له
~~الماء مقلة ms5801 % وليس لها إلا المجاذيف أجفان ) % ) # وقال وهو بديع المعنى %
~~( وعصبة كان يرجى سيب واحدهم % ما فيهم الآن من للجود يرتاح ) % % ( كالروح
~~تشرف نفعا وهي واحدة % تسمى ولا خير فيها وهي أرواح ) % وقال أيضا % (
~~وساقي طلا قاس علي فؤاده % فما شئت من منع لديه ومن منح ) % % ( إذا ما حبا
~~رب الندي بكأسه % ورياه فانظر ما يجل عن الشرح ) % % ( إلى البدر يستقي
~~الشمس نجما سماؤه % سحاب بخور في إناء من الصبح ) % وقال يذكر علي بن أبي
~~طالب % ( أمجادلي في من رويت صفاته % عن هل أتى وشرفن من أوصاف ) % % (
~~أتظن تأخير الإمام نقيصة % والنقص للأطراف لا للأشراف ) % PageV22P0008
# @ 9 @ % ( زوج البتول ووالد السبطين وال % فادي النبي ونجل عبد مناف ) %
~~% ( أوما ترى أن الكواكب سبعة % والشمس رابعة بغير خلاف ) % وقال % ( يحمي
~~برامة كل شيء مثله % من كل ساجي مقلة وسنانها ) % % ( فالسمر دون السمر
~~يثنيها الصبا % والبيض دون اللحظ من غزلانها ) % % ( أنا بالثلاثة ما حييت
~~معذب % برماحهم وقدودهن وبانها ) % % ( يحجبن فالأقمار في هالاتها % ويمسن
~~فالأغصان في كثبانها ) % % ( فسلبت من جسدي سوى أسقامه % وعدمت من كبدي سوي
~~خفقانها ) % % ( لم يبق في جسمي لروحي حاجة % لولا تعطفها على أوطانها ) %
~~وقال % ( بليت بشمس والسحاب نقابها % وإلا فدر والنجوم عقودها ) % % (
~~فللغصن عطفاها وللدعص ردفها % وللورد خداها وللظبي جيدها ) % % ( لقد سقمت
~~مثل الجسوم جفونها % فلولا عموم السقم كنا نعودها ) % وقال % ( يا خليلي
~~خليا من عناني % عشرة الحب ما لها من إقاله ) % ) % ( وقتيل العيون هيهات
~~أن يحي % يه غير اللواحظ القتاله ) % % ( وبروحي معسولة الريق تحمي % ها
~~الظبى والذوابل العساله ) % % ( صح وجدي غداة عاينت بالتو % ديع تكسير
~~جفنها واعتلاله ) % وقال % ( هبوا بحياة الحب لبا لعاشق % متى ما دعاه
~~البرق من نحوكم لبى ) % % ( لقد فل من قلبي شبا الصبر لمعه % وأية نار في
~~الجوانح ما شبا ) % % ( كأن الغوادي خلن دمعي عاصيا % فقد جردت منه على
~~مقلتي عضبا ) % PageV22P0009
# @ 10 @ وقال % ( لا ومن قصر الوصال ومن صي % ر ساعات هجركم أعواما ) % %
~~( ما وجدنا اللحاظ إلا سيوفا % أرهفت والجفون إلا سهاما ) % % ( مقل تجرح
~~القلوب ويحمي % ن ثغورا ms5802 عدلن فينا البشاما ) % % ( يا لنجد وأين مني نجد %
~~بعدت شقة وشطت مقاما ) % % ( تربة تنبت الغصون رشاقا % لدنا تثمر البدور
~~تماما ) % % ( كل بيضاء حجبوها بسمرا % ء فأدنى مزارها أن تراما ) % % (
~~تجعل الليل بالسفور صباحا % وسنا الصبح باللثام ظلاما ) % % ( وتريك الدرين
~~في النظم والنث % ر حديثا لتربها وابتساما ) % % ( تفضح البدر والغزال وخوط
~~ال % بان وجها ومقلة وقواما ) % % ( كم وقفنا فيها مع الغيث مثلي % ن جفونا
~~وكافة وغماما ) % وقال % ( عاد من عيد وصله ما تولى % وسرى طيفه فأهلا
~~وسهلا ) % % ( وهو البدر حل منزل قلبي % كيف أشتاقه وفي القلب حلا ) % % (
~~يا جليد الفؤاد ليتك تحنو % مات هجرا من كنت أحييت وصلا ) % % ( كلما ضمنا
~~محل عتاب % بت أبكي ذلا ويضحك دلا ) % وقال % ( آها لموقف ساعة ولى به %
~~نفسي وما ملكت جزاء معيده ) % ) % ( أرأيت أحسن من لواحظ سربه % ترنو وألين
~~من رماح قدوده ) % % ( زمن حكى رمانه وغصونه ال % حلوين من قاماته ونهوده )
~~% % ( سكري بخمري ريقه وسلافه % طربا لزهري ورده وخدوده ) % % ( والورق في
~~أوراقه وكأنما % عبثت بمزمار يدا داوده ) % PageV22P0010
# @ 11 @ وقال % ( ولرب ليلة موعد كصدوده % لا تهتدي فيها النجوم لمطلع ) %
~~% ( نازلتها بالأبلجين جبينه % وسلاف كأس يمينه المتشعشع ) % % ( وحللت بند
~~قبائه عن بانة % هيفاء تحكيها الغصون وتدعي ) % % ( والنجم خفاق كمقلة خائف
~~% مترقب أو مثل قلب مروع ) % % ( أخشى الوشاة بها فلولا ثغره % لبكيت من
~~ضحك البروق اللمع ) % % ( وأخادع الأرواح عن أنفاسه % كتما ويأبى المسك غير
~~تضوع ) % % ( حتى لو ان الليل ينشد بدره % في تمه لأصابه في مضجعي ) % % (
~~آها لشمل كالدموع مبدد % فيه وعهد كالهجوع مضيع ) % وقال % ( من لي بقاسي
~~القلب ليس يزول من % بالي ولست بخاطر في باله ) % % ( وكأن فجرا في بقية
~~ليلة % في جمر ذاك الخد فحمة خاله ) % % ( أملت لثم عذاره ومنحته % فنسيت
~~ما أملت من إجلاله ) % % ( وقنعت بالنظر الخفي تنزها % ووهبت طيب حرامه
~~لحلاله ) % % ( يا عاذلي على هوى متجنب % ما ذقتما ما ذقت من بلباله ) % %
~~( ألقى الغصون فأين لين قوامه % وأرى البدور فأين حسن كماله ) % وقال % (
~~ثنت الشمول من الشمائل % كالبان في ورق الغلائل ) % % ( هيف يناط بأعين ms5803 %
~~مثل الأسنة في الذوابل ) % % ( من كل مخشي الخلا % ف لأجله جدل العواذل ) %
~~% ( هن الظباء نواصبا % هدب الجفون لنا حبائل ) % ) % ( سقما يشاب بصحة %
~~فلذاك يحيي وهو قاتل ) % % ( وثغورها أحلى وأح % سن من رياض في مناهل ) %
~~PageV22P0011
# @ 12 @ % ( يختال في عصب الوصا % ئل كل شاكي الطرف صائل ) % % ( حرسوا
~~العيون ببيضهم % فحموا المناصل بالمناصل ) % % ( ولطالما منعت جنى % عسل
~~اللمى تلك العواسل ) % % ( وبحبها أسرت فؤا % د محبها تلك العوامل ) % وقال
~~% ( أهلك والليل منضيا جملك % شمر فخير البلاد ما حملك ) % % ( لا خير في
~~بقعة تروق من % الأرض إذا لم تنل فيها أملك ) % % ( لن جانبا للكريم واصف
~~له % واغلظ على من جفاك أو جهلك ) % % ( فاعزز وإن سامك الهوان وصن % نفسك
~~صون الطنين إن بذلك ) % % ( فلا تخله ظلما خصصت به % فالدهر يقضي كذا عليك
~~ولك ) % % ( حتام لا تعمل الجياد ولا % تعمل في أم غاية إبلك ) % % ( لقد
~~تربصت خيفة الأجل ال % محتوم لو كان دافعا أجلك ) % % ( وحبذا ذاك لو وجدت
~~فتى % أفضل يوما عليك أو فضلك ) % % ( كن عتبك المر إن أرداك بالس % وء وإن
~~لم يرد فكن عزلك ) % % ( والخل من ناش في الخطوب بضب % عيك ومن سد رتقه
~~خللك ) % % ( ما أنزر العلية الكرام وما % أكثر يا دهر بيننا سفلك ) % % (
~~يا قائد الخيل والقلوب معا % أهوى أسيليك خائفا أسلك ) % % ( يردني راجيا
~~رضاك فإن % وافاك واش ثناك أو نقلك ) % % ( وكيف أقبلت غير معتذر % قبلك
~~المستهام أو قبلك ) % % ( ما زلت أهوى وأنت في شغل % حليك طورا وتارة عطلك
~~) % % ( أسرفت يا ظبي في النفار فلو % أمنت يا غصن ساعة ميلك ) % % ( يحفظ
~~قلبي دنيا هواك كما % ضيع سمعي من قبلها عذلك ) % % ( وأنت من جيل ذا
~~الزمان فما % أرهب إلا قلاك أو مللك ) % PageV22P0012
# @ 13 @ ) # وقال % ( يا زمانا بالخيف كان وكنا % عنف الشوق بالمحب المعنى
~~) % % ( أين لبنى أخت الشباب وما لذ % ة من فارق الشباب ولبنى ) % % (
~~أتمنى تلك الليالي المنيرا % ت وجهد المحب أن يتمنى ) % % ( كم جنينا حو
~~المراشف لعسا % وهصرنا هيف المعاطف لدنا ) % % ( وعتبنا الأيام بعد وما تز
~~% داد إلا حقدا علينا وضغنا ) % % ( ما عليهم ms5804 أني شغلت بخال % فارغ القلب
~~أو سهرت لوسنى ) % % ( أنا أبكي أقسى من الصخر قلبا % بدموع أندى من الغيث
~~جفنا ) % % ( تابعا سنة الغرام وإن خا % لفت ما شرع الغرام وسنا ) % % ( ما
~~حكيت المهاة طرفا ولا الغص % ن قواما كلا ولا البدر حسنا ) % % ( أنت أسجى
~~لحظا وأهيف أعطا % فا وأسبى وجها يشوق وأسنى ) % % ( حسدت قدك الغصون فلما
~~% بنت بانت رواقصا تتثنى ) % % ( وادعى وجدي الحمام فلما % جد وشك النوى
~~بكيت وغنى ) % % ( فاحبسي مرسل النسيم وإن بل % غ بخلا على شذاك وضنا ) % %
~~( واقطعي عادة الخيال فما أه % داه وهن إلا وجدد وهنا ) % وقال % ( ومن لي
~~بطرف الريم أحور زانه % فتور وخوط البان لدنا مقوما ) % % ( وهيفاء بيضاء
~~الترائب طفلة % هي البدر أبدت بالقلائد أنجما ) % % ( إذا سفرت وجها وألقت
~~ذوائبا % فلا تنسه يوما أضاء وأظلما ) % % ( لقد هجعت ليل السليم ونبهت %
~~لبانات طيف جاء منها مسلما ) % % ( سرت تقطع البيداء والليل عابس % فما فطن
~~الواشون حتى تبسما ) % % ( ولو كنت في حيث الوداع عشية % تعجبت من ضدين
~~يعجب منهما ) % % ( لرقة جسم يكسب القلب قسوة % وطرف شج يبكي جبينا ومبسما
~~) % PageV22P0013
# @ 14 @ % ( وشاهدت نظم الدر وهو مبدد % دموعا ونثر الأقحوان منظما ) %
~~وقال ) % ( بأبي ذلك القوام وما رن % ح من عطفه نسيم الدلال ) % % ( راح
~~يقضي بالعدل والميل فينا % كل غصن للميل والاعتدال ) % % ( قامة الرمح طلعة
~~البدر خد ال % ورد ريق السلاف جفن الغزال ) % % ( يا ولاة القلوب والحسن من
~~حك % م غيد الآجال في الآجال ) % وقال % ( تجلى لطرفي وجهها تحت شنفها %
~~فقابلت منها بدرها وثرياها ) % % ( فلا سمعت إلا بكاء حمامة % ولا ضاحكت
~~إلا من البرق أفواها ) % وقال % ( ترق أحاديث النسيم معانيا % وتخفى إشارات
~~البروق فتفهم ) % % ( فيا فيض ذاك الماء لو برد الحشا % ويا حسن ذاك النثر
~~لو كان ينظم ) % % ( وعهدي بذاك السفح وهو كأنه % من النبت خد بالعذار
~~منمنم ) % % ( ترفع عن أيدي الركاب فتربه % يقبل منا بالشفاه ويلثم ) % % (
~~ولو يستطيع البدر والجو سافر % لمر بذاك الأفق وهو ملثم ) % % ( ووسنان
~~يغزونا وتهوى لحاظه % وتظلمنا أجفانه وتحكم ) % % ( ينير سنا وجه ويدجو
~~ذوائبا % فيا حسنه يوما ms5805 يضيء ويظلم ) % وقال % ( تحدث البرق عن سعدى فما
~~كذبا % والدمع يشرح ما أملى بما كتبا ) % % ( يفتر معترضا عن مثل مبسمها %
~~لو كان يملك ذاك الظلم والشنبا ) % PageV22P0014
# @ 15 @ % ( سيف من الوجد ما شيمت مضاربه % على مقاتل صبر عنهم فنبا ) % %
~~( وإن سرى في هزيع الليل لامعه % أشاب من لمم الظلماء ما خضبا ) % % ( نار
~~إذا هاجها ليلا نسيم صبا % أصار فحم الدياجي ومضها ذهبا ) % يا غائبين ولا
~~والوجد ما فقدتعيني وحاشا فؤادي مثلهم غيبا % ( لو كنت أملك ما بتم أحق به
~~% مني لسكنت قلبا طالما وجبا ) % % ( أبكي القدود وما ضمت مآزرها % وعاذلي
~~ظنها الأغصان والكثبا ) % وقال ) % ( أخذ الكرى مني وأعطاني الأسف % قد
~~أخاف عليه سلطان الهيف ) % % ( متأود الأعطاف من سكر الصبا % متلون الأخلاق
~~من تيه الصلف ) % % ( ذد عن حمى قلبي مغير جفونه % فجفونه نبل لها قلبي هدف
~~) % % ( جسم وروح ردفه مع خصره % والأثقل الأرضي يلطف بالأخف ) % % ( ما إن
~~رآه ناظر إلا جرى % متنزها أو خاطر إلا وقف ) % % ( ذو القلب يحكي صدغه
~~بسواده % لو أن لي لحظا حكاه إذا انعطف ) % % ( ذو مقلة كالصاد حف بحاجب %
~~كالنون زانا قامة مثل الألف ) % وقال % ( حجبوا القدود بمثلها فموائد ال %
~~خرصان دون موائس الأغصان ) % % ( وحموا العيون من الهجوع وغادروا % بين
~~الضلوع ودائع الأشجان ) % % ( أترى يعود زمان وصل مر لي % بالجزع في أمن من
~~الهجران ) % % ( أو أجتني ورد الخدود وأجتلي % تلك البدور على غصون البان )
~~% % ( يا ساكني قلبي الكئيب فبينهم % إلف الديار وصحبة الجيران ) % % (
~~خربتم ربع السلو بجوركم % وعمارة الأوطان بالسكان ) % % ( أملتكم فحرمت ما
~~أملته % ورجوتكم فرجعت بالحرمان ) % % ( ذو وجنة حمراء فوق عذاره % وكذا
~~تكون شقائق النعمان ) % PageV22P0015
# @ 16 @ وقال % ( رشأ إذا لبس الحيا % ء فبدر تم في شفق ) % % ( فالوجه
~~يقرأ والضحى % والفرع يتلو والغسق ) % % ( ولرب رب ملامة % فيه كفرت بما
~~نطق ) % % ( دافعت عنه فما كذب % ت وقال فيه فما صدق ) % % ( طال الدجى
~~واحمر دم % ع العين من سود الحدق ) % وقال % ( وثغر أقاح قبلت نظمه الصبا %
~~ونقط بالتبرين دمعي وطله ) % % ( ورب حليم الجهل في عرصاتها % بكي لي من
~~دمعي الهتون ms5806 بجهله ) % ) % ( وألبسه عطفا علي ورقة % ضياع الفؤاد المستهام
~~وعدله ) % % ( وقالوا سلا بعض السلو عن الحمى % لقد كذبوا واشغل كل بكله )
~~% % ( وأهيف من أعطافه ولحاظه % بليت بقد السمهري وفعله ) % وقال % ( لم
~~يبق في هذه الدنيا لنا أرب % فقل سلام عليها غير محتشم ) % % ( وحبذا وقفة
~~في الحي من يمن % على المنيعين من سلع ومن إضم ) % % ( أبكي وأنشد في
~~غزلانها غزلي % فالدر ما بين منثور ومنتظم ) % وقال % ( أما واللمى وجدا
~~بساكنة الملا % لقد ضاق باع الصبر أن يتجملا ) % % ( إذا الحسن أعطاها من
~~الأنفس المنى % فما شأن أجلاب القطيعة والقلا ) % % ( وفي شعب الأكوار كل
~~ابن لوعة % إذا هاجه برد النسيم تململا ) % PageV22P0016
# @ 17 @ % ( يشافه أذيال المروط وينثني % فيلقي إليه نشره ما تحملا ) % %
~~( أتبصر نارا باليفاع كأنما % يسل سناها هامة الطود منصلا ) % % ( إذا ما
~~علا إفرنده صدأ الدجى % فأغمد لم يعدم من الريح صيقلا ) % % ( وفي الحب يا
~~ذات الوشاحين ذلة % ومن لم يجد عز السلو تذللا ) % % ( أذاد كما شاء الدلال
~~فلا أرى % بخدك روضا أو بثغرك منهلا ) % % ( وحملتني ذنب الدموع ولم يكن %
~~بأول دمع أو دم طله طلا ) % % ( تنقلت عن عهد الغواية والصبا % ومن عادة
~~الأقمار أن تتنقلا ) % % ( وملت إلى الواشين غير ملومة % ومن عادة الأغصان
~~أن تتميلا ) % % ( أعاذلتي ما أفضح السقم واشيا % وأفصح نماما وأثقل محملا
~~) % % ( تلومين في نعم ونعمان ساهرا % وقد نمت عن ليل بنعمان أليلا ) % % (
~~ولولا فراق المالكية لم أكن % لأبكي خليطا خف أو منزلا خلا ) % % ( تملك
~~قلبي وهو قفر وآهل % وأطلق دمعي حاليا ومعطلا ) % % ( وكل هلالي يزيد طلاقة
~~% على شدة من دهره وتهللا ) % % ( إذا هزه داعي الوغى هز صبوة % أفاض غديرا
~~أو تقلد جدولا ) % ) % ( فقبلها وجها من البيض أبلجا % وغازلها طرفا من
~~النقع أكحلا ) % % ( فرد ذابلا من قبل ورد وروضة % فكل ربيع بالأسنة يجتلى
~~) % وقال % ( أمذكري ظبيات سلع والنقا % هيجت ذا شجن وشقت مشوقا ) % % (
~~ولقد مددت إلى السلو يد الأسى % فوجدت باع الصبر عنه ضيقا ) % % ( ويزيدني
~~قدم العهود صبابة % وكذاك فعل البابلي معتقا ) % % ( يا سعد هل لمياء تبسم
~~موهنا % أم ذاك برق ms5807 الأبرقين تألقا ) % % ( ما كل لامعة على أطلالهم %
~~لكنني أعطيت قلبا شيقا ) % % ( حكم الفراق بظلمه فوجدت إ % لا شامتا وعدمت
~~إلا مشفقا ) % % ( غدر الغنى والغانيات بنا وما % كانا بأول من أضاع
~~الموثقا ) % % ( فلأجل ذا أضحى الوصال تكلفا % والعتب مذقا والوداد تملقا )
~~% PageV22P0017
# @ 18 @ % ( لا نلت ما فوق المطي من المها % إن كان قلبي قر أو دمعي رقا )
~~% % ( ووراء تلك العيس قلب مدلة % لم يلق من رق الصبابة معتقا ) % % ( حران
~~يسأل أدمعي لغليله % ولطالما سأل الأسير المطلقا ) % % ( وسقيمة الألحاظ
~~بيض جفونها % فتكا لسود جفونها لا يتقى ) % % ( نشرت ذوائبها وهز قوامها %
~~شرخ الشباب فهز غصنا مورقا ) % % ( كلفي بذات الخال ليس بحادث % فيكون في
~~نسب الملاحة ملحقا ) % % ( منعت زكاة الحسن في العشرين كا % ملة وكنت ابن
~~السبيل المملقا ) % وقال % ( لولا صدودك يا أمامه % ما كنت أندب عهد رامه )
~~% % ( ولما وقفت على القدو % د الهيف أسجع كالحمامه ) % % ( أبكي ليالي
~~غبطة % كانت لخد الشام شامه ) % % ( وأغن ما ضر الصبا % لو أنا حملت سلامه
~~) % % ( فأغالط الواشي بنش % ر الأقحوانة والثمامه ) % % ( إن حل طرفي طيفه
~~% فالبدر يسري في الغمامه ) % ) % ( أزرى بظبي الرمل نا % ظرة وخوط البان
~~قامه ) % % ( وأرى المدام بخده % والورد ليس له مدامه ) % % ( أمر العذول
~~بهجره % قل للعذول ولا كرامه ) % % ( واطلب أمان جفونه % إن كنت ترغب في
~~السلامه ) % وقال % ( هي دار مية يا طليق العذل % قف بالمطايا إن وقفت
~~بمنزل ) % % ( فهناك أفواه البروق ضواحك % والدوح راقصة لشدو البلبل ) % %
~~( ما بين درع من غدير مانع % نبل القطار وصارم من جدول ) % % ( صاف إذا ما
~~المد ألبس جسمه % صدأ القذى صقلته ريح الشمأل ) % % ( وكأن رمحا فوق متن
~~نظيمة % زغف قضيب البان فوق المنهل ) % PageV22P0018
# @ 19 @ % ( والمزن تسفح منهرات جراحها % وترى حسام البرق غير مفلل ) % %
~~( حرب حنين الرعد صوت نسيمها % والغيم أسوده غبار القسطل ) % % ( وقفت بها
~~الأبصار وقفة حائر % ومشت إليها السحب مشية مثقل ) % % ( فالأرض باسمة ثغور
~~أقاحها % طربا لوجه العارض المتهلل ) % وقال % ( ألم تحتلف أن لا تعود إلى
~~ظلم % فلم جردت أسياف عينيك في السلم ) % % ( وما بال كف الدل نحو مقاتلي %
~~تسدد ms5808 من عطفيك بعض القنا الصم ) % % ( ولم أر موتا قبل طرفك مشتهى % ولا
~~صحة زينت بشاف من السقم ) % % ( عدمت الغنى من وجنة ذهبية % تصان وهذا
~~خالها طابع الختم ) % % ( وقد بلغت عني بلاغة أدمعي % وباح نحولي بالخفي من
~~الكتم ) % % ( فما شافها العذال مثل مدامعي % ولا خاطب الواشين أفصح من
~~سقمي ) % % ( وبكر من اللذات نلت بها المنى % وبت نديم الإثم فيها بلا إثم
~~) % % ( أضم قضيب البان في ورق الصبا % وألثم بدر التم في سحب اللثم ) %
~~وقال % ( أجنها الفكر وأبداها العبق % ما كتم الليل ولا نم الفلق ) % ) % (
~~لا ذنب للصبح وشمس ما أرى % والعذر لليل ومسك ما انتشق ) % % ( بالقلب ما
~~بقلبها من غصة % وجدا وما لوشحها من القلق ) % % ( إذا تثنى قدها في فرعها
~~% بان به معنى القضيب في الورق ) % % ( ومقلة ما لي بها من مقلة % يد على
~~طول البكاء والأرق ) % % ( لولا خيالات الدجى ما فضلت % بنفسج الليل على
~~ورد الشفق ) % % ( يا راقدين ورقادي بعدهم % أخو الهدو مدعى أو مسترق ) % %
~~( قطعتم نومي وجفني سارق % وإنما يقطع شرعا من سرق ) % % ( أخلقت ثوب السقم
~~في حبكم % وعادة أن ينزع الثوب الخلق ) % % ( من لي بكافور الصباح قولة %
~~من ساهر أمله مسك الغسق ) % % ( ولو وفيت لخؤون غادر % تبعت قلبي معكم حيث
~~انطلق ) % PageV22P0019
# @ 20 @ % ( أباسم بالغور أو برق حفا % أم صارم جرد أم سهم مرق ) % % (
~~إذا استطار جمرة في فحمة % من الدجى جل به الشوق ودق ) % % ( أفهمني وحي
~~الغرام ومضه % والشأن أن يفهم ثغر ما نطق ) % وقال % ( حال الشباب وما حالت
~~صبابته % وخانه دهره فيهم ولم يخن ) % % ( لو كنت أبقيت دمعا يوم بينهم %
~~لما تحملت فيها منة المزن ) % % ( غابوا وما فكري فيهم بغائبة % فاللحظ
~~للقلب لا للعين والأذن ) % % ( وربما ليلة كانت بقربهم % خالا لهوت به في
~~وجنة الزمن ) % % ( وما سلوت كما ظنت وشاتهم % لكن قلبي حليم الوجد والشجن
~~) % % ( وأنكر الركب مني يوم كاظمة % عي اللسان وفوز الدمع باللسن ) % % (
~~وسنة الحب في الآثار ماضية % وإنما الناس بالعادات والسنن ) % وقال % ( سرت
~~زينب والبرق مبتسم الثغر % كما سحبت كف شريطا من التبر ) % % ( وقد ms5809 جمعتنا
~~شملة الليل والهوى % كما اشتملت أحناء صدر على سر ) % % ( بكت وأرانا عقدها
~~دهش النوى % فقلنا لها ما أشبه النظم بالنثر ) % ) % ( ولاحت ثريا شنفها
~~فوق خدها % وشرط الثريا أنها منزل البدر ) % % ( وبتنا ولا لثمي قلادة
~~جيدها % عفافا ولا ضمي وشاحا على الخصر ) % % ( ويوم وصال كان أبيض ناصعا %
~~ولكنه كالخال في وجنة الدهر ) % % ( لهونا به والشمس في الدجن تجتلى % كنظم
~~حباب فوق كأس من الخمر ) % % ( ورحنا وفي أفعالنا صحوة الحجى % وإن كان في
~~ألبابنا نشوة السكر ) % % ( نعفي بأذيال المروط مع الدجى % لما كتبت منها
~~الذوائب في العفر ) % % ( سلوها هل ارتابت بلحظ ضجيعها % وهل حط عن شمس
~~الضحى سحب الخمر ) % % ( على طول ما أبكت جفوني من الأسى % وما أضحكت
~~بالشيب رأسي من الصبر ) % % ( منزهة في الحرب أقلام سمرهم % عن الدم حتى
~~ليس تكتب في ظهر ) % % ( إذا ما ابتدا منا امرؤ قالت العلى % ليخل مكان
~~الصدر للفارس الحبر ) % PageV22P0020
# @ 21 @ % ( وما كان نظم الشعر عادة مثلنا % لمسألة لولا الإرادة للفخر )
~~% % ( أريت أخاها النجم ليلة نظمها % أشف بيوتا من كواكبها الزهر ) % % (
~~ولو أن هاروتا رأى حسن وجهها % تعلم من أجفانها صنعة السحر ) % $ 3 ( ابن
~~دفتر خوان الموسوي ) $ علي بن محمد بن الرضا بن محمد بن حمزة بن أميركا
~~الشريف أبو الحسن الحسيني الموسوي الطوسي الأديب الشاعر المعروف بابن دفتر
~~خوان ولد بحماة وبها توفي سنة خمس وخمسين وست مائة وله ست وستون سنة له
~~مصنفات أدبية وغير أدبية امتدح المنتصر بالله وغيره وملكت من تصانيفه بخطه
~~كتاب شاهناز وهو سؤالات نظم أبيات وأجوبتها نثر بين حكيمين طبيعي وإلهي
~~وكتاب الطلائع $ 3 ( أبو تراب الكرميني ) $ علي بن محمد بن طاهر بن علي أبو
~~تراب التميمي الكرميني أحد الأئمة الكبار أديب عظيم حافظ لأصول اللغة عديم
~~النظير في زمانه ورع عفيف كثير التلاوة توفي سنة ست وخمسين وخمس مائة $ 3 (
~~الصاحب بهاء الدين بن حنا ) $ علي بن محمد بن سليم الصاحب الوزير الكبير
~~بهاء الدين بن حنا المصري أحد رجال ) # الدهر حزما وعزما ورأيا ودهاء وخبرة
~~وتصرفا ms5810 استوزره الظاهر وفوض إليه الأمور ولم يكن على يده يد وقام بأعباء
~~المملكة وأخمل خلقا ممن ناوأه وكان واسع الصدر عفيفا نزها لا يقبل لأحد
~~شيئا إلا أن يكون من الصلحاء والفقراء وكان قائلا بهم يحسن إليهم ويحترمهم
~~ويدر عليهم الصلات وقد قصده غير واحد بالأذى فلم يجدوا ما PageV22P0021
# @ 22 @ يتعلقون به عليه # ووزر بعد الظاهر لابنه سعيد وزادت رتبته وله
~~مدرسة وبر وأوقاف ابتلي بفقد ولديه فخر الدين ومحيي الدين فصبر وتجلد وعاش
~~أربعا وسبعين سنة وتوفي سنة سبع وسبعين وست مائة وشيع الخلق جنازته # وحكي
~~أن من جملة سعادته أول وزارته أنه نزل إلى دار الوزير الفائزي ليتبع ودائعه
~~ويأخذ ذخائره فوجد ورقة فيها أسماء من أودع عنده أمواله فعرف الحاضرون كل
~~من سمي في الورقة وطلب وأخذ منه المال وكان في الأسماء مكتوب الشيخ ركن
~~الدين أربعون ألف دينار فلم يعرف الحاضرون من هو هذا الشيخ الذي يودع
~~أربعين ألف دينار ففكر الصاحب بهاء الدين زمانا وقال احفروا هذا الركن
~~وأشار إلى ركن في الدار فحفروه فوجدوا المال # وكان ينتبه قبل الآذان للصبح
~~ويشرب قدحا فيه ثماني أواق شرابا بالمصري ويأكل طيري دجاج مصلوقة وإذا أذن
~~صلى الصبح وركب إلى القلعة وأقام طول النهار لا يأكل شيئا في المباشرة ويظن
~~أنه صائم وهو في الحقيقة صائم لا يحتاج إلى غذاء مع ذلك الشراب والدجاج #
~~وكان الملك الظاهر يعظمه ويدعوه يا أبي وحكي أن الأمراء الكبراء اشتوروا
~~فيما بينهم أنهم يخاطبون السلطان الملك الظاهر في عزل الصاحب بهاء الدين
~~ولم تزل العيون للسلطان على عامة الناس وخاصتهم يطالعونه بالأخبار فاطلع
~~بعض العيون على ذلك وكان قد قرروا أن ابن بركة خان هو الذي يفتح الباب في
~~ذلك والأمراء يراسلونه فلما بلغ السلطان ذلك وكانوا قد عزموا على مخاطبته
~~في بكرة ذلك النهار في الخدمة فلما جاءوا ثاني يوم ادعى السلطان أنه أصبح
~~به مغس عجز معه عن الجلوس للخدمة فجلس الأمراء إلى طالع نهار ثم خرج إليهم
~~جمدار ms5811 وقال بسم الله ادخلوا فدخلوا يعودون السلطان وهو متقلق فجلسوا عنده
~~ساعة فجاءه خادم وقال يا خوند كان مولانا السلطان قد دفع إلي في وقت قعبة
~~صيني فيها حلاوة مسير يقطين وقال لي دعها عندك فإن هذه أهداها لي رجل صالح
~~وهي تنفع من ) # الأمراض فقال السلطان نعم ذكرت أحضرها فأحضرها فأكل منها
~~شيئا قليلا وادعى أنه سكن ما يجده من الألم ففرح الأمراء وسروا بذلك فقال
~~يا أمراء أتعرفون من هو الذي أهدى إلي هذه الحلوى من الصلحاء فقالوا لا قال
~~هذا أبي الصاحب بهاء الدين فسكتوا # ولما خرجوا قال بعضهم لبعض إذا كان
~~يعتقد فيه أن طعامه يشفي من المرض أي شيء تقولون فيه كتب إليه القاضي محيي
~~الدين عبد الله بن عبد الظاهر % ( زادك الله تعالى % أيها العبد جلالا ) %
~~PageV22P0022
# @ 23 @ % ( حيث قد صرت سنينا % لعلي تتوالى ) % % ( من يزر في العام يوما
~~% حقه أن يتغالى ) % وكتب إليه السراج الوراق ومن خطه نقلت % ( لا تلمنا
~~فأي باب سوى با % بك تأوي إلى حماه الوفود ) % % ( لم تكد تقصر المسائل منا
~~% ولدينا عطاؤك الممدود ) % % ( كلنا مؤمن يحب عليا % ونوالي نداه وهو يزيد
~~) % وقال يمدحه وقد خلع عليه خلعة زرقاء وعوفي من مرضه % ( لبست ثوبين
~~تشريفا وعافية % لم تبل حسنهما يوما يد الغير ) % % ( أرضيت ربك والسلطان
~~فاصطفيا % ما قد لبست فجر الذيل وافتخر ) % % ( من صحة طالما كنا نؤملها %
~~فالله يعطيك منها أطول العمر ) % % ( وخلعة إن بدت لون السماء لنا % فقد
~~بدا منك ما يزهى على القمر ) % % ( قالت سعادة مولانا لصابغها % دعها
~~سماوية تمضي على قدر ) % % ( قل للعدى قد شفى الله الوزير وما % لجأتم من
~~أمانيكم إلى وزر ) % % ( دعوا عليا فإن الله فضله % عليكم واسمعوا التفضل
~~من عمر ) % وقال فيه سعد الدين الفارقي الكاتب % ( يمم عليا فهو بحر الندى
~~% وناده في المظلع المعضل ) % % ( فرفده مجد على مجدب % وجوده مفض إلى مفضل
~~) % وفيه يقول أبو الحسين الجزار من قصيدة ) % ( وغدا لأشياخ الرسالة مشبها
~~% إذ راح وهو بوصفهم موصوف ) % % ( فأبو يزيد كل يوم مجده % وهو ms5812 السري
~~وفضله معروف ) % $ 3 ( الشيخ علاء الدين بن غانم ) $ علي بن محمد بن سلمان
~~بن حمائل الشيخ الفاضل PageV22P0023
# @ 24 @ البليغ الكاتب الشاعر صدر الشام القاضي علاء الدين بن غانم بقية
~~الأعيان تقدم تمام نسبه في ترجمة أخيه الشيخ شهاب الدين بن أحمد بن محمد بن
~~غانم في الأحمدين توفي بتبوك رحمه الله تعالى في المحرم سنة سبع وثلاثين
~~وسبع مائة وله ست وثمانون سنة # كان حسنة من حسنات الزمان وبقية مما ترك
~~الأعيان ذا مروءة فاتت الوصف وجود أخجل الغمام الواكف تأذى من الدولة مرات
~~وما رجع عما له في الخير والعصبية من كرات قال الشيخ صدر الدين بن الوكيل
~~ما أعرف أحدا في الشام إلا ولعلاء الدين بن غانم في عنقه منة قلدها بصنيعه
~~أو جاهه أو ماله وكان الشيخ كمال الدين بن الزملكاني يكرهه فيقول ما أدري
~~ما أعمله بهذا علاء الدين بن غانم أي من أردت أن أذكره عنده بسوء يقول ما
~~في الدنيا مثل علاء الدين بن غانم أو كما قال # وكان وقورا مليح الهيئة
~~منور الشيبة ملازم الجماعة مطرح التكلف حدث عن ابن عبد الدائم والزين خالد
~~وابن النشبي وجماعة وأجاز لي بخطه في سنة ثلاثين وسبع مائة بدمشق # وكان
~~بيته رحمه الله مأوى كل غريب وبابه مقصد كل ملهوف وله النظم والنثر ومدحه
~~شعراء عصره وكان آخر من بقي من رؤساء دمشق كتب إليه جمال الدين بن نباتة %
~~( علوت اسما ومقدارا ومعنى % فيا لله من فضل جلي ) % % ( كأنكم الثلاثة ضرب
~~خيط % علي في علي في علي ) % وأجاز لي رحمه الله بخطه وأنشدني كثيرا من
~~شعره من لفظه كتب إلى العلامة شهاب الدين محمود % ( لقد غبت عنا والذي غاب
~~محسود % وأنت على ما اخترت من ذاك محمود ) % % ( حللنا محلا بعد بعدك ممحلا
~~% به كل شيء ما خلا الشر مفقود ) % % ( به الباب مفتوح إلى كل شقوة % ولكن
~~به باب السعادة مسدود ) % فكتب إليه الجواب ) % ( أأحبابنا بنتم وشط مزاركم
~~% برغمي وحالت دون وصلكم البيد ) % % ( وروعتم روض الحمى ms5813 بفراقكم % فشابت
~~نواصي بانه وهو مولود ) % % ( ومن لم تهجه الورق وجدا عليكم % توهم أن
~~النوح في الدوح تغريد ) % PageV22P0024
# @ 25 @ وكتب إليه الشيخ نجم الدين الصفدي % ( شنف الأسماع بالنظم الذي %
~~قد حكى الأنجم في ظلمائها ) % % ( وبدا كالشمس إلا أنه % زاد في الحسن على
~~لألائها ) % فكتب الجواب % ( ليس للمملوك إلا مدحة % في معاليك وفي آلائها
~~) % % ( وبحار الفضل تجري منك لي % فمقالي قطرة من مائها ) % وأخبرني من
~~لفظه قال عتبني شهاب الدين محمود وهو صاحب ديوان الإنشاء وقال بلغني أن
~~جماعة ديوان الإنشاء يذمونني وأنت حاضر ما ترد غيبتي فكتب إليه % ( ومن قال
~~إن القوم ذموك كاذب % وما منك إلا الفضل يوجد والجد ) % % ( وما أحد إلا
~~لفضلك حامد % وهل عيب بين الناس أو ذم محمود ) % فكتب إلي بأبيات منها % (
~~علمت بأني لم أذم بمجلس % وفيه كريم القوم مثلك موجود ) % % ( ولست أزكي
~~النفس إذ ليس نافعي % إذا ذم مني الفعل والاسم محمود ) % % ( وما يكره
~~الإنسان من أكل لحمه % وقد آن أن يبلى ويأكله الدود ) % قال فلم يكن بعد
~~ذلك إلا أيام قلائل حتى توفي رحمه الله تعالى وأكله الدود وكتب على كتابي
~~جنان الجناس لما وقف عليه % ( لقد ضم أجناس الجناس فأطربا % وأعجز من باراه
~~فيها فأتعبا ) % % ( صلاح لدين الله أبدى بدائعا % تروق بألفاظ أرق من
~~الصبا ) % % ( يراه بليغ جاء بالمدح سائلا % مجيزا مجيبا قوله لا مخيبا ) %
~~% ( بإنشاده هذا وإنشائه لقد % به فات من قد فاق فضلا ومنصبا ) % % ( فقس
~~إياد عند ذا الفضل ناقل % ولفظ امرئ القيس البديع هنا هبا ) % ومن شعره لما
~~أمسك الأمير سيف الدين كراي المنصور نائب دمشق ) % ( أنا راض بحالتي لا
~~مزيدي % وبأن أزال عبد الحميد ) % % ( إن في أمر كافل الملك بالشا % م عظات
~~للحازم المستفيد ) % PageV22P0025
# @ 26 @ % ( جاءه بالتقليد أرغون بالأم % س وولى وعاد بالتقييد ) % ومنه %
~~( سلب المهجة مني % بالجفون الفاترات ) % % ( لم يزور البيت لم ير % م
~~الحشا بالجمرات ) % ومنه % ( وكم سرحة لي في الربى زمن الصبا % أشاهد مرأى
~~حسنها متمليا ) % % ( ويسكرني عرف الشذا من نسيمها % فأقضي هوى من طيبه ms5814 حتف
~~أنفيا ) % % ( وأسأل فيها مبسم الروض قبلة % فيبرز من أكمامه لي أيديا ) %
~~% ( فلله روض زرته متنزها % فأبدى لعيني حسن مرأى بلا ريا ) % % ( غدا
~~الغصن فيه راقصا ونسيمه % يكر على من زاره متعديا ) % % ( ترجلت الأشجار
~~والماء خر إذ % نسيم الصبا أضحى به متمشيا ) % % ( تغني لديه الورق والغصن
~~راقص % فيعرق وجه الأرض من كثرة الحيا ) % ومنه % ( فعد نفسك من أهل القبور
~~بها % فعن قليل إليها سوف تنقل ) % % ( واذكر مصارع قوم قد قضوا ومضوا %
~~كأنهم لم يكونوا بعدما رحلوا ) % % ( يا ليت شعري ما قالوا وقيل لهم % وما
~~الذي قد أجابوا عندما سئلوا ) % ومن نثره رحمه الله تعالى يصف قلعة ذات
~~أودية ومحاجر لا تراها العيون لبعد مرماها إلا شزرا ولا ينظر ساكنها العدد
~~الكثير إلا نزرا ولا يظن ناظرها إلا أنها طالعة بين النجوم بما لها من
~~الأبراج ولها من الفرات خندق يحفها كالبحر إلا أن هذا عذب فرات وهذا ملح
~~أجاج ولها واد لا يقي لفحة الرمضاء ولا حر الهواجر وقد توعرت مسالكه فلا
~~يداس فيه إلا على المحاجر وتفاوت ما بين مرآه العلي وقراره العميق ويقتحم
~~راكبه الهول في هبوطه فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح
~~في مكان سحيق ) # ومنه في صدر كتاب وجعله لحقيقة العلياء نفسا وعينا ولا
~~أعدم الملك منه ناظرا ولا عينا ولا زال على الأعداء يرسل من مهابته رقيبين
~~أذنا وعينا وأغنى بمكارمه من أن نشيم من السماء خالا PageV22P0026
# @ 27 @ وعينا أو نرد من الأرض منهلا وعينا وأطلع طلعة لوائه في الخافقين
~~حتى تخال لشمس عينا وسير ركائب ذكره في الآفاق لا تشتكي أينا ولا عينا
~~وأقام ميزان القسط بين الرعايا لا يجد فيه عينا ولا عينا واستبعد لخدمته كل
~~أصيد من الملوك لكل جحفل قلبا ولكن محفل عينا وأهلك كل عدو له وحاسد تارة
~~فجأة وتارة عينا وأنطق لسان كرمه للأولياء بنون وعين وميم إذ كتب سواه ميما
~~ونونا وعينا ومتعه بما خصه من استجلاء عرائس الحور العين بمجاهدته إذا شغل
~~سواه ms5815 عيناء من أسماء وعينا وسطر آثار مآثره محكمة على صفحات الأيام إذ لم
~~يبق لمن سلف من الملوك أثرا ولا عينا $ 3 ( أبو حيات التوحيدي الشافعي ) $
~~علي بن محمد بن العباس أبو حيات التوحيدي شيرازي وقيل نيسابوري وقيل واسطي
~~# صوفي السمت والهيئة قال ياقوت كان يتأله والناس على ثقة من دينه وقال محب
~~الدين بن النجار كان صحيح العقيدة وكذا قال غيره والمتأخرون حكموا بزندقته
~~قال الشيخ شمس الدين كان سيئ الاعتقاد نفاه الوزير المهلبي قال ابن فارس في
~~كتاب الخريدة والفريدة كان كذابا قليل الدين والورع عن القذف والمجاهرة
~~بالبهتان تعرض لأمور جسام من القدح في الشريعة والقول بالتعطيل ووقف الصاحب
~~كافي الكفاة على بعض ما كان يخفيه من ذلك فطلبه لقتله فهرب والتجأ إلى
~~أعدائه ونفق عليهم بزخرفة كذبه ثم عثروا منه على ذلك فطلبه الوزير المهلبي
~~فهرب منه ومات في الاستتار # وقال ابن الجوزي في تاريخه زنادقة الإسلام
~~ثلاثة ابن الراوندي وأبو حيان التوحيدي وأبو العلاء المعري وأشرهم على
~~الإسلام أبو حيان التوحيدي لأنهما صرحا وهو جمجم وهو من تلامذة الرماني
~~PageV22P0027
# @ 28 @ # قال الشيخ محيي الدين النووي في تهذيب الأسماء أبو حيان
~~التوحيدي من أصحابنا المصنفين # من غرائبه أنه قال في بعض رسائله لا رباء
~~في الزعفران ووافقه عليه القاضي أبو حامد المروزي والصحيح تحريم الربا فيه
~~) # قال ياقوت وصحب ابن عباد وابن العميد فلم يحمدهما وصنف في مثالبهما
~~كتابا وكان متفننا في جميع العلوم من النحو واللغة والشعر والأدب والفقه
~~والكلام على رأي المعتزلة # وكان جاحظيا يسلك في تصانيفه مسلكه ويشتهي أن
~~ينتظم في سلكه فهو شيخ الصوفية وفيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة ومحقق
~~الكلام ومتكلم المحققين وإمام البلغاء وعمدة لبني ساسان سخيف اللسان قليل
~~الرضا عند الإساءة إليه والإحسان الذم شأنه والثلب دكانه وهو مع ذلك فرد
~~الدنيا الذي لا نظير له ذكاء وفطنة وفصاحة ومكنة كثير التحصيل للعلوم في كل
~~فن حفظة واسع الدراية والرواية وكان مع ذلك محدودا محارفا يتشكى صرف زمانه
~~ويبكي في ms5816 تصانيفه على حرمانه انتهى # ومن تصانيفه كتاب الصديق والصداقة
~~كتاب الرد على ابن جني في شعر المتنبي كتاب الإمتاع والمؤانسة مجلدان كتاب
~~الإشارات الإلهية جزءان كتاب الزلفة كتاب المقابسة كتاب رياض العارفين كتاب
~~تقريظ الجاحظ كتاب ثلب الوزيرين كتاب الحج العقلي إذا ضاق الفضاء عن الحج
~~الشرعي كتاب الرسالة في صلات الفقهاء في المناظرة كتاب الرسالة البغداذية
~~كتاب الرسالة في أخبار الصوفية كتاب الرسالة الصوفية أيضا كتاب الرسالة في
~~الحنين إلى الأوطان كتاب البصائر والذخائر في عشر مجلدات وله فاتحة وخاتمة
~~كتاب المحاضرات والمناظرات # وتوفي في حدود الثمانين والثلاث مائة أو ما
~~بعد الثمانين والله أعلم وقد طول ياقوت ترجمته زائدا إلى الغاية ومن شعره %
~~( يا صاحبي دعا الملامة واقصرا % ترك الهوى يا صاحبي خساره ) % % ( كم لمت
~~قلبي كي يفيق فقال لي % لجت يمين ما لها كفاره ) % % ( أن لا أفيق ولا أفتر
~~لحظة % إن أنت لم تعشق فأنت حجاره ) % PageV22P0028
# @ 29 @ % ( الحب أول ما يكون بنظرة % وكذا الحريق بداؤه بشراره ) % % (
~~يا من أحب ولا أسمي باسمها % إياك أعني فاسمعي يا جاره ) % $ 3 ( المدائني
~~الأخباري ) $ علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف المدائني أبو الحسن مولى
~~سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بصري سكن المدائن وانتقل إلى بغداذ
~~وتوفي بها سنة خمس وعشرين ) # ومائتين وولد سنة خمس وثلاثين مائة سرد الصوم
~~قبل وفاته بثلاثين سنة وكان قد قارب المائة قيل له في مرضه الذي مات فيه ما
~~تشتهي قال أشتهي أن أعيش وكان قد اتصل بإسحاق بن إبراهيم الموصلي فكان لا
~~يفارقه وفي منزله توفي وكان ثقة إذا حدث عن الثقات وتصانيفه كثيرة جدا #
~~كتبه في أخبار النبي صلى الله عليه وسلم كتاب أمهات النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتاب صفة النبي عليه السلام كتاب أخبار المنافقين كتاب عهود النبي
~~عليه السلام كتاب الذين يؤذون النبي عليه السلام والمستهزئين كتاب رسائل
~~النبي عليه السلام كتاب كتب النبي عليه السلام إلى الملوك كتاب آيات النبي
~~عليه السلام كتاب ms5817 إقطاع النبي عليه السلام كتاب فتوح النبي عليه السلام
~~كتاب صلح النبي عليه السلام كتاب خطب النبي عليه السلام كتاب عهود النبي
~~عليه السلام كتاب المغازي كتاب سرايا النبي عليه السلام كتاب دعاء النبي
~~عليه السلام كتاب خبر الإفك كتاب أزواج النبي عليه السلام كتاب عمال النبي
~~عليه السلام كتاب ما نهى عنه عليه السلام كتاب الخاتم والرسل كتاب من كتب
~~له كتابا أو أمانا كتاب أموال النبي عليه السلام ومن كان يرد عليه الصدقة
~~من العرب كتاب أخبار النبي عليه السلام # كتبه في أخبار قريش كتاب نسب قريش
~~وأخبارها كتاب العباس كتاب أخبار أبي طالب وولده كتاب خطب علي بن أبي طالب
~~كتاب عبد الله بن عباس كتاب علي بن عبد الله بن عباس كتاب آل أبي العاص
~~كتاب أبي العيص كتاب خبر الحكم بن أبي العاص كتاب عبد الرحمن بن سمرة كتاب
~~ابن أبي عتيق كتاب عمرو بن الزبير كتاب فضائل محمد بن الحنفية كتاب فضائل
~~جعفر بن أبي طالب PageV22P0029
# @ 30 @ كتاب فضائل الحارث بن عبد المطلب كتاب عبد الله بن جعفر كتاب
~~معاوية بن عبد الله بن جعفر كتاب أم محمد بن علي بن عبد الله بن عباس كتاب
~~العاص بن أمية كتاب عبد الله بن عامر بن كريز كتاب بشر بن مروان بن الحكم
~~كتاب عمر ابن عبيد الله بن معمر بن المثنى كتاب هجاء حسان لقريش كتاب فضائل
~~قريش كتاب عمرو بن سعيد بن العاص كتاب يحيى بن عبد الله بن الحارث كتاب
~~أسماء من قتل من الطالبيين كتاب أخبار زياد بن أبيه كتاب مناكح زياد وولده
~~ودعوته كتاب الجوابات لقريش جوابات ) # مضر جوابات ربيعة جوابات الموالي
~~جوابات اليمن # كتبه في أخبار مناكح الأشراف وأخبار النساء كتاب الصداق
~~كتاب الولائم كتاب المناكح كتاب النواكح كتاب المغتربات كتاب المقينات كتاب
~~المترديات من قريش كتاب من جمع بين أختين ومن تزوج ابنه امرأته ومن جمع
~~أكثر من أربع ومن تزوج مجوسية كتاب من كره مناكحته كتاب من ms5818 قتل عنها زوجها
~~كتاب من نهيت عن تزويج رجل فتزوجته كتاب من تزوج من الأشراف في دلف كتاب من
~~هجاها زوجها كتاب من شكت زوجها أو شكاها كتاب مناقضات الشعراء وأخبار
~~النساء كتاب من تزوج في ثقيف من قريش كتاب الفاطميات كتاب من وصف امرأة
~~فأحسن كتاب العواتك كتاب الكلبيات # كتبه في أخبار الخلفاء كتاب من تزوج من
~~نساء الخلفاء كتاب تسمية الخلفاء وكناهم وأعمارهم كتاب أعمار الخلفاء كتاب
~~حلي الخلفاء الكبير ابتدأه بأخبار أبي بكر الصديق وختمه بأخبار المعتصم
~~كتبه في الأحداث كتاب الردة كتاب الجمل كتاب الغارات كتاب النهروان كتاب
~~الخوارج كتاب خبر ضابئ بن الحارث البرجمي كتاب توبة بن مضرس كتاب بني ناجية
~~ومصقلة بن هبيرة كتاب مختصر الخوارج خطب علي رضي الله عنه وكتبه إلى عماله
~~كتاب عبد الله بن عامر الحضرمي كتاب إسماعيل بن هبار كتاب عمرو بن الزبير
~~كتاب مرج راهط كتاب الربذة ومقتل حبيش كتاب أخبار الحجاج ووفاته كتاب عباد
~~بن الحصين كتاب حرة واقم كتاب ابن الجارود كتاب مقتل عمرو بن سعيد بن العاص
~~كتاب زياد بن عمرو بن PageV22P0030
# @ 31 @ الأشرف العتكي كتاب خلاف عبد الجبار الأزدي ومقتله كتاب سلم بن
~~قتيبة وروح بن حاتم كتاب المسور بن عمرو بن عباد الحبطي وعمرو بن سهل كتاب
~~مقتل ابن هبيرة كتاب سنبيل كتاب الدولة العباسية وهو كتاب يشتمل على عدة
~~كتب لم يذكره ابن النديم قال ياقوت وقع إلي بخط السكري بعضه وقد قرأه علي
~~الحارث بن أسامة # كتبه في الفتوح كتاب فتوح الشام إلى آخر أيام عثمان كتاب
~~فتوح العراق إلى آخر أيام عمر كتاب خبر ) # البصرة وفتوحها وفتوح ما
~~يقاربها كتاب فتوح خراسان وأخبار أمرائها كتاب نوادر قتيبة بن مسلم كتاب
~~ولاية أسد بن عبد الله القسري كتاب ولاية نصر بن سيار كتاب ثغر الهند كتاب
~~أعمال الهند كتاب فتوح سجستان كتاب فارس كتاب فتح الأبلة كتاب أخبار
~~إرمينية كتاب كرمان كتاب كابل وزابلستان كتاب طبرستان أيام الرشيد كتاب
~~القلاع والأكراد ms5819 كتاب عمان كتاب فتوح مصر كتاب الري وأمر العلوي كتاب أخبار
~~الحسن بن زيد وما مدح به من الشعر وعماله كتاب فتوح الجزيرة كتاب فتوح
~~البامي كتاب فتوح الأهواز كتاب أمر البحرين كتاب فتح سهرك كتاب فتح برقة
~~كتاب فتح مكران كتاب فتوح الحيرة كتاب موادعة النوبة كتاب خبر سارية بن
~~زنيم كتاب فتوح الري كتاب فتوح جرجان وطبرستان # كتبه في أخبار العرب كتاب
~~البيوتات كتاب الجيران كتاب أشراف عبد القيس كتاب أخبار ثقيف كتاب من نسب
~~إلى أمه كتاب من سمي باسم أمه كتاب الخيل والرهان كتاب بناء الكعبة كتاب
~~خبر خزاعة كتاب المدينة وجبالها وأوديتها # كتبه في أخبار الشعراء وغيرهم
~~كتاب أخبار الشعراء كتاب من نسب إلى أمه من الشعراء كتاب العمائر كتاب
~~الشيوخ كتاب الغرماء كتاب من هادن أو غزا كتاب من اقترض من الأعراب في
~~الديون وندم فقال شعرا كتاب المتمثلين كتاب من تمثل بشعر في مرضه كتاب
~~الأبيات التي جوابها كلام كتاب النجاشي كتاب من وقف على قبر فتمثل بشعر
~~كتاب من بلغه موت رجل فتمثل بشعر أو كلام كتاب من تشبه من النساء بالرجال
~~كتاب من فضل الأعراب على الحضريات كتاب من قال شعرا PageV22P0031
# @ 32 @ على البديهة كتاب من قال شعرا في الأوابد كتاب الاستعداء على
~~الشعراء كتاب من قال شعرا فسمي به كتاب من قال في الحكومة من الشعراء كتاب
~~تفضيل الشعراء بعضهم على بعض كتاب من ندم على المديح ومن ندم على الهجاء
~~كتاب من قال شعرا فأجيب بكلام كتاب أبي الأسود الدؤلي كتاب بن خالد صفوان
~~كتاب مهاجاة عبد الرحمن بن حسان للنجاشي كتاب قصيدة خالد بن يزيد في الملوك
~~والأحداث كتاب أخبار الفرزدق كتاب قصيدة عبد الله بن إسحاق بن الفضل بن عبد
~~الرحمن كتاب خبر عمران بن حطان ) # ومن كتبه المؤلفة كتاب الأوائل كتاب
~~المتيمين كتاب التعازي كتاب المنافرات كتاب الأكلة كتاب المسيرين كتاب
~~القيافة والزجر والفأل كتاب من حرد من الأشراف كتاب المروءة كتاب الحمقى
~~كتاب اللزاطين كتاب ms5820 الجواهر كتاب المقينين كتاب المسمومين كتاب كان يقال
~~كتاب ذم الحسد كتاب من وقف على قبر كتاب الخيل كتاب من استجيبت دعوته كتاب
~~قضاة المدينة كتاب قضاة أهل البصر كتاب أخبار رقبة بن مصقلة كتاب مفاخرة
~~العرب والعجم كتاب مفاخرة أهل البصرة والكوفة كتاب ضرب الدراهم والصرف كتاب
~~أخبار إياس بن معاوية كتاب خبر أصحاب الكهف كتاب خطبة واصل كتاب إصلاح
~~المال كتاب أدب الإخوان كتاب النحل كتاب المقطعات المتحيرات كتاب أخبار ابن
~~سيرين كتاب الرسالة إلى ابن أبي دؤاد كتاب النوادر كتاب المدينة كتاب مكة
~~كتاب المختضرين كتاب المراعي والجراد ويحتوي على الكور والطساسيج وجباياتها
~~$ 3 ( أبو نصر ابن رئيس الرؤساء ) $ علي بن محمد بن عبد الله بن هبة بن
~~المظفر بن علي بن الحسين بن المسلمة أبو نصر ابن الوزير أبي الفرج ابن رئيس
~~الرؤساء كان زاهدا ناسكا محبا لأهل العلم كثير المصاحبة لهم ولأشياخ
~~الصوفية ويتزيا بزيهم وبنى رباطا حسنا بالقصر من دار الخلافة ووقفه عليهم #
~~ولم يدخل في شيء من الولايات ولا أمور الدنيا سمع من القاضي محمد ين عمر بن
~~يوسف الأرموي وأبي الوقت السجزي ويحيى بن ثابت بن بندار PageV22P0032
# @ 33 @ وغيرهم وكان يكتب خطا حسنا ويقول الشعر توفي سنة إحدى وثمانين
~~وخمس مائة ومن شعره % ( قف باللوى إن تناءت الدار % فعند تلك الأوطان أوطار
~~) % % ( وشم لها بارق السحاب فإن % ضن فماء الجفون مدرار ) % % ( أحبابنا
~~أزمعوا الرحيل وما % أظن أني أعيش إن ساروا ) % % ( راحوا بقلبي وخلفوا
~~جسدا % جار عليه السقام مذ جاروا ) % % ( أحب نجدا إن أنجدوا فإذا % غاروا
~~فعندي للغور إيثار ) % % ( لا عذر لي في الحياة بعدهم % النار في حبهم ولا
~~العار ) % $ 3 ( ابن المهدي ) $ ) # علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~علي بن عبد الله بن العباس هو أخو موسى الهادي وهارون الرشيد أولاد المهدي
~~لما انصرف الرشيد من غزوة الروم سنة ست وستين ومائة عقد له المهدي العهد
~~بعد أخيه موسى الهادي وسمى هارون الرشيد وبايعه الناس ثم عقد من بعده ms5821 لعلي
~~بن المهدي وأمه ريطة بنت أبي العباس السفاح فلما صار الأمر إلى الرشيد بعد
~~الهادي خلع عليا وعوضه عشرين ألف ألف درهم وخرج الصك بها إلى الدواوين وقبض
~~ذلك وتوفي علي المذكور في المحرم سنة ثمانين ومائة وكنيته أبو محمد وكان
~~جعفر بن أبي جعفر المنصور وهو المعروف بابن الكردية قد عنف علي بن المهدي
~~على فعله وحمله على أن يطلب بحقه وأن يجعله ولي العهد من بعده فقبل منه
~~وبايعه ومات علي من قبل أن يظهر ذلك فصلى عليه الرشيد وقام على قبره فقيل
~~له ما كان من جعفر فقبض عليه وقيده وحبسه $ 3 ( الحافظ الزبحي الجرجاني ) $
~~علي بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسن بن زكرياء الحافظ أبو الحسن
~~الزبحي الجرجاني مصنف تاريخ جرجان وخال الحافظ عبد الله بن يوسف الجرجاني
~~توفي سنة ثمان وستين وأربع مائة PageV22P0033
# @ 34 @ $ 3 ( أبو الحسن الجذامي ) $ علي بن محمد بن عبد الله الجذامي من
~~أهل المرية وينسب إلى برجة من عملها يكنى أبا الحسن سمع من الغساني والصدفي
~~وغيرهما وكان فقيها مشاورا صادعا بالحق أوجب في كتب أبي حامد الغزالي
~~المحرقة بقرطبة على يد قاضيها أبي عبد الله أحمد بن حمدين بأمر والي المغرب
~~إذ ذاك تأديب محرقها وتضمينه قيمتها وتوفي سنة تسع وخمس مائة $ 3 ( ابن
~~سدير الطبيب ) $ علي بن محمد بن عبد الله أبو الحسن بن سدير الطبيب كان من
~~أهل المدائن وكان عالما بصناعة الطب والمداواة وكانت فيه دماثة ودعابة توفي
~~فجاءة في العشر الأواخر من شهر رمضان سنة ست وست مائة ومن شعره % ( أيا
~~منقذي من معشر زاد لؤمهم % فأعيا دوائي واستكان له طيي ) % % ( إذا اعتل
~~منهم واحد فهو صحتي % وإن ظل حيا كدت أقضي به نحبي ) % ) % ( أداويهم إلا
~~من اللؤم إنه % ليعيي علاج الحاذق الفطن الطب ) % $ 3 ( العلوي ) $ علي بن
~~محمد بن عبد الله بن حسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب تقدم ذكر أبيه المهدي
~~العلوي في المحمدين في مكانه كان علي ms5822 هذا يشبه بأبيه في العلم ولم يكن له
~~رأي أبيه في الخروج بل كان مقبلا على شأنه وبنى له بالمدينة دارا حسنها
~~واجتهد فيها ولما فرغ منها قال % ( حسنت داري بعد علمي أنها % سيفوز بعدي
~~الوارثون بحسنها ) % % ( فلئن بنيت وكان غيري نازلا % فلكم نزلت منازلا لم
~~أبنها ) % PageV22P0034
# @ 35 @ وهرب بعد مقتل أبيه وعمه وكان يجول في السند والهند وكتب حفص ابن
~~عمر صاحب السند إلى المنصور يخبره أنه وجد في بعض خانات المولتان مكتوب
~~يقول علي بن محمد بن عبد الله بن حسن بن الحسن انتهيت إلى هذا الموضع بعد
~~أن مشيت إلى أن انتعلت الدم وقد قلت % ( عسى منهل يصفو فتروي ظميئة % أطال
~~صداها المنهل المتكدر ) % % ( عسى جابر العظم الكسير بلطفه % سيرتاح للعظم
~~الكسير فيجبر ) % % ( عسى صور أمسى لها الجور دافنا % سيبعثها عدل يجيء
~~فتظهر ) % % ( عسى الله لا تيأس من الله إنه % يسير عليه ما يعز ويعسر ) %
~~فكتب إليه المنصور قد قرأت كتابك والأبيات وأنا وعلي وأهله كما قيل % (
~~يحاول إذلال العزيز لأنه % بدانا بظلم واستمرت مرائره ) % إن وقفت على خبره
~~فأعطه وأحسن إليه وقيل إن هذه الواقعة والأبيات للقاسم بن إبراهيم بن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب على ما ذكره ابن
~~الجراح في الورقة $ 3 ( علاء الدين بن عبد الظاهر ) $ علي بن محمد بن عبد
~~الله بن عبد الظاهر بن نشوان الجذامي المصري الصدر الرئيس النبيل الكبير
~~علاء الدين ابن القاضي فتح الدين وقد مر ذكره في المحمدين ابن القاضي محيي
~~الدين وقد مر ذكره في العبادلة وتقدم ذكر أبي جده عبد الظاهر في مكانه كان
~~بيته مجمع ) # الأدباء والفضلاء نسخ عدة كتب بخطه الفائق المنسوب سمع
~~بقراءة الشيخ شمس الدين من ابن الخلال ولد سنة ست وسبعين وست مائة وكتب في
~~الدولة المنصورية وعمره إحدى عشرة سنة سنة ست وثمانين وتوفي يوم الخميس
~~رابع شهر رمضان سنة سبع عشرة وسبع مائة رحمه الله ورثاه القاضي شهاب الدين
~~رحمه الله بقصيدة ms5823 أنشدنيها إجازة أولها % ( الله أكبر أي ظل زالا % عن
~~آمليه وأي ركن مالا ) % وسأذكرها كاملة في آخر هذه الترجمة إن شاء الله
~~تعالى PageV22P0035
# @ 36 @ # وكان من الوجاهة في الدولة الناصرية أولا في المحل الأقصى وفي
~~الدولة المذكورة بعد قدوم السلطان من الكرك أيضا في محل دون الأول يراه
~~الناس بالعين الأولى ويعظمونه جدا وكان في خدمة الأمير سيف الدين سلار يكتب
~~قدامه ويوقع أيام نيابته فكرهه السلطان الملك الناصر أخبرني القاضي شهاب
~~الدين بن فضل الله من لفظه قال قال لي السلطان ما كرهته لأجل شيء وإنما خان
~~مخدومه يعني سلار لأنه استكتبه شيئا واستكتمه فجاء إلي وعرفني به وأخبرني
~~أيضا عنه قال لما جاء السلطان في المرة الأخيرة من الكرك واستمر الأمر له
~~قال للأمير عز الدين أيدمر الدوادار الساعة يجيء إليك طعام من عند ابن عبد
~~الظاهر فاقبله منه فلم يكن قليل حتى جاء ذلك فقبله منه وعرف السلطان فقال
~~له الساعة يبعث إليك خرفانا وإوزا وسكرا ويقول يا خوند أنا ما عندي من يطبخ
~~ما يصح لك دع مماليكك يشوون لك هذا فما كان إلا عن قليل حتى جاء ذلك فأخذه
~~وعرف السلطان وقال له الساعة يجهز إليك ذهبا ويقول أريد يكون هذا وديعة في
~~خزانة الأمير فإنه أحرز من بيتي فما كان إلا أن جرى ذلك وقال لي يا خوند قد
~~أبعت لي ملكا وأخاف يسرق ثمنه وقد أرصدته للحجاز وأسأل أن يكون في خزانتك
~~فأخذ الورقة وعرضها على السلطان فقال له اكتب إليه في قفاها يا علاء الدين
~~نحن ما نغير شرف الدين بن فضل الله وإن غيرناه فما نولي إلا علاء الدين بن
~~الأثير فوفر ذهبك عليك وخليه عندك انتفع به انتهى # وكان السلطان إذا رآه
~~بعض الأوقات يقول سبحان الرازق والله ما أشتهي أراه وهو يأكل رزقه ومع ذلك
~~فهو كان رئيس الديار المصرية وجاهة وشكلا وإحسانا ونفعا للناس يحسن إلى
~~الغرباء ويقضي حوائج الناس وهو عند الناس مثل من هو صاحب الديوان ms5824 ولم يزل
~~يوقع في دست السلطان إلى أن توفي رحمه الله ) # وكان حسن البزة حسن السمت
~~نظيف اللباس إلى الغاية طيب الرائحة له مكارم وفيه تجمل زائد وإحسان إلى من
~~ينتمي إليه وله نثر جيد عمل مقامة سماها مراتع الغزلان وجودها ولما دخلت
~~الديار المصرية سنة سبع وعشرين وسبع مائة طلب مني نظيرها فأنشأت المقامة
~~التي وسمتها ب عبرة الكئيب بعثرة الكئيب وما أظنه كان ينظم شيئا ومن
~~لإنشائه رحمه الله رسالة في المفاضلة بين الرمح والسيف وجودها وهي بعثت
~~إليك رسالتي وفي علمي أنك الكمي الذي لا يجاريك ند والشجاع الذي أظهر حسن
~~لوثتك للضد والبطل المنيع للجار والأسد الذي لك الأسل وجار والباسل الذي كم
~~PageV22P0036
# @ 37 @ لخمر الغمود بتجريدك عن وجوه البيض انحسار ولك المعرفة في الحرب
~~ولاماتها والشجاعة وآلاتها وإليك في أمرها التفضيل ولديك علم ما لجملتها من
~~تفصيل وها هي احتوت على المفاضلة بين الرمح والسيف ولم تدر بعد ذلك كيف فإن
~~السيف قد شرع يتقوى بحده ولا يقف بمعرفة نفسه عند حده والرمح يتكثر
~~بأنابيبه ويستطيل بلسان سنانه ولم يثن في وصف نفسه فضل عنانه وقد أطرقتها
~~حماك لتحكم بينهما بالحق السوي وتنصف بين الضعيف والقوي أما السيف فإنه
~~يقول أنا الذي لصفحتي الغرر ولحدي الغرار وتحت ظلالي في سبيل الله الجنة
~~وفي إظلالي على الأعداء النار ولي البروق التي هي للبصائر لا الأبصار خاطفة
~~وطالما لمعت فسحت سحب النصر واكفة ولي الجفون التي ما لها غير نصر الله من
~~بصر وكم أغفت فمر بها طيف من الظفر وكم بكت علي الأجفان لما تعوضت عنها
~~الأعناق عمودا وكم جلبت الأماني بيض والمنايا سودا وكم ألحقت رأسا بقدم وكم
~~رعيت في خصيب نبته اللمم وكم جاء النصر الأبيض لما أسلت النجيع الأحمر وكم
~~اجتني ثمر التأييد من ورق حديدي الأخضر وكم من آية ظفر تلوتها لما صليت
~~واتقد لهيب فكري فأصليت فوصفي هو كذاتي المشهور وفضلي هو المأثور فهل
~~يتطاول الرمح إلى مفاخرتي وأنا الجوهر وهو ms5825 العرض وهو الذي يعتاض عنه
~~بالسهام وما عني عوض وإن كان ذاك ذا أسنة فأنا أتقلد كالمنة كم حملته يد
~~فكانت حمالة الحطب وكم فارس كسبه بحملاته فما أغنى عنه ما كسب حده ليس من
~~جنسه ونفعه ليس من شأن نفسه وأين سمر الرماح من بيض الصفاح وأين ذو الثعالب
~~من الذي يحمى به أسود الضرائب وهل أنت إلا طويل بلا بركة وعامل كم عزلتك
~~النبال بزائد حركة فنطق الرمح بلسان سنانه مفتخرا وأقبل في علمه ) # معتجرا
~~وقال أنا الذي طلت حتى اتخذت أسنتي الشهب وعلوت حتى كادت السماء تعقد علي
~~لواء من السحب كم ميل نسيم النصر غصني وميد وكم وهي به للملحدين ركن
~~وللموحدين تشيد وكم شمس ظفر طلعت وكانت أسنتي شعاعها وكم دماء أطرت شعاعها
~~وطالما أثمر غصني الرؤوس في رياض الجهاد وغدت أسنتي وكأنما صيغت من سرور
~~فما يخطرن إلا في فؤاد وكم شبهت أعطاف الحسان بما لي من ميل وضرب بطول ظل
~~قناتي المثل وزاحمت في المواكب للرياح بالمناكب وحسبي الشرف الأسنى أن أعلى
~~الممالك ما علي يبنى ما لمع سناني في الظلماء إلا خاله المارد من رجوم
~~السماء فهل للسيف فخر يطاول فخري أو قدر يسامي قدري ولو وقف السيف عند حده
~~لعلم أنه القصير وإن كان ذا الحلى وأنا الطويل ذو العلى وطالما صدع هاما
~~فعادك هاما وقصر عند العدى وألم بصفحته كلف الصدى وفل حده وأذابه الرعب
~~لولا غمده فهل يطعن في بعيب وأنا الذي أطعن حقيقة بلا ريب ومن هاهنا آن أن
~~أمسك عنك لسان سناني ونرجع PageV22P0037
# @ 38 @ إلى من يحكم برفعة شانك وشاني ونسعى إلى بابه ونبث محاورتنا
~~برحابه وقد أوردهما المملوك حماك فاحكم بينهما بما بصرك الله وأراك # وقال
~~وقد رتب معاليمهم على شطنوف % ( يا أميرا له من الجود بحر % فهو جار لنا
~~بغير وقوف ) % % ( قد غرقنا في بحر هم وغم % فطلعنا بذاك من شطنوف ) %
~~وأنشدني لنفسه إجازة العلامة شهاب الدين محمود ما قاله في بستان القاضي
~~علاء الدين ms5826 الذي بالمنشأة ومن خطه نقلت % ( إيواننا للجنان عنوان % كأنه في
~~سناه كيوان ) % % ( حلو المعاني كلفظ منشئه % يقصر في الوصف غمدان ) % % (
~~تقابلت إذ علت سرر % من المسرات فيه إخوان ) % % ( تركض في العيون فهو على
~~% لطف به للعيون ميدان ) % % ( يستقبل الروح من صباه ومن % شذاه روح سار
~~وريحان ) % % ( تخر فيه المياه مطربة % كأنها في السماع ألحان ) % % (
~~فأرضه روضة منورة % دارت بها للرخام غدران ) % ) % ( أو وجنات غر تلوح بها
~~% من سود تلك الفصوص خيلان ) % % ( أوافق زهره أزاهره % لكنها لؤلؤ ومرجان
~~) % % ( له جناحان من هنا وهنا % زاداه حسنا بحر وبستان ) % % ( ذا ترقص
~~السفن في ذراه إذا % حرك من ذا للورق عيدان ) % % ( وقد بدت كالطاووس في
~~حلل ال % وشي سقوف له وأركان ) % % ( دارت عليه لحسنه وعلت % فهي عقود له
~~وتيجان ) % % ( كأنما قائم الرخام به % في خدمة الجالسين غلمان ) % % ( أو
~~حبر ألفت ونوعها ال % راقم حسنا فهن ألوان ) % % ( أو شجر أسبلت خمائلها %
~~فما لها في العيان أغصان ) % % ( أنشأه للأضياف مالكه % فكمل الحسن فيه
~~إحسان ) % % ( يستقبل الوفد قبل رؤيته ال % بشر فقل جنة ورضوان ) %
~~PageV22P0038
# @ 39 @ % ( فجاء فردا كبيته أرجا % كذكرهم مشرقا كما كانوا ) % % ( أحيا
~~علي آثارهم فبه % بان سنا مجدهم وقد بانوا ) % % ( صدر رحيب وملتقى حسن %
~~ونائل كالغمام هتان ) % % ( بنى فعلى لكن تقى وندى % فلا وهي من علاه بنيان
~~) % % ( ودام يجني ثمار أنعمه % فالشكر نور والجود أفنان ) % وأنشدني أيضا
~~لنفسه إجازة قال يرثي علاء الدين المذكور وكتب بذلك إلى ناصر الدين شافع
~~رحمهم الله أجمعين % ( الله أكبر أي ظل زالا % عن آمليه وأي طود مالا ) % %
~~( أنعى إلى الناس المكارم والندى % والجود والإحسان والإفضالا ) % % ( أنعى
~~علاء الدين صدر زمانه % خلقا وخلقا بارعا وجلالا ) % % ( ومهذبا ملأ القلوب
~~مهابة % والسمع وصفا والأكف نوالا ) % % ( حاز الرئاسة فاغتدى فيهابه % أهل
~~المفاخر تضرب الأمثالا ) % % ( وحوى من الآداب ما أضحى به % أهل البيان على
~~علاه عيالا ) % % ( طلق المحيا لو يقابل وجهه % الأنواء ظل جهامها هطالا )
~~% ) % ( متمكن من عقله فكأنه % قد شد فيه عن الهنات عقالا ) % % ( رحب
~~الندى تنسي بشاشة وجهه % ما زاده أوطانه والآلا ms5827 ) % % ( طرقته أيدي
~~الحادثات فزحزحت % منه مآلا للعفاة ومالا ) % % ( وسطت على الشرف الرفيع
~~فقلصت % عن ذلك الحرم المنيع ظلالا ) % % ( فجعت يتامى من ذؤابة هاشم %
~~أمسى أبا لهم وإن يك خالا ) % % ( فقدت أيامهم بفقد عليهم % وكذا اليتامى
~~عصمة وثمالا ) % % ( ونضت ملاءة كل مكرمة ضفت % عنها فعاد لباسها الأسمالا
~~) % % ( وأعادت المجد المؤثل بعده % كانا غدير حيا فعادا آلا ) % % ( من
~~للسماحة والفصاحة بعده % قولا يقال وكان قبل فعالا ) % % ( من للوجاهة
~~والنباهة بعده % إن جال في نادي الندى أو قالا ) % % ( من للفتوة والمروءة
~~أزمعا % لما ترحل بعده الترحالا ) % PageV22P0039
# @ 40 @ % ( من للكتابة حين أضحى جيدها ال % حالي بدر بيانه معطالا ) % %
~~( قد كان فارسها الذي بيراعه % كم راع قبل أسنة ونصالا ) % % ( وجوادها إن
~~رام سبقا حازه % فيها وقرطس إن أراد نضالا ) % % ( وخطيبها ما أم منبر كفه
~~% قلم فغادر للأنام مقالا ) % % ( من للبلاغة رامها من بعده % كل وكانت
~~كالنجوم منالا ) % % ( يا نجل فتح الدين أغلق رزؤكم % باب الرجاء وأوثق
~~الأقفالا ) % % ( لهفي على تلك البشاشة كم به % بسطت لوفد ربعه آمالا ) % %
~~( لهفي على تلك المكارم كم سقت % ظامي الرجاء البارد السلسالا ) % % ( لهفي
~~على تلك المروءة كم قضت % سؤلا لمن لم يبد فيه سؤالا ) % % ( لهفي على
~~آلائه كم أثقلت % ظهرا وكم قد خففت أثقالا ) % % ( لهفي على تلك المآثر لم
~~تطع % في فعلها اللوام والعذالا ) % % ( أبكي عليه وقل مني أنني % أبكي
~~عليه وأكثر الإعوالا ) % % ( أدعو دموعي والعزا فيجيبني % ذا هاملا ويصد ذا
~~إهمالا ) % % ( وإذا اعتبرت الحزن كان حقيقة % وإذا اعتبرت الصبر كان محالا
~~) % ) % ( وإذا غفلت أقام لي إحسانه % في كل وقت من سناه مثالا ) % % (
~~وإذا هجعت فإنما زار الكرى % ليروع قلبي أن أراه خيالا ) % % ( قد كان يكرم
~~جانبي ويجلني % وإذا ذكرت أطابه وأطالا ) % % ( ويحلني كأبيه في تبجيله %
~~حتى أقول قد استوينا حالا ) % % ( فعلام لا أبكي وأستسقي له % سحب القبول
~~من الكريم تعالى ) % % ( ولقد صحبت أباه قبل وجده % وهما هما مجدا سما
~~وكمالا ) % % ( فوجدته قد حاز مجدهما معا % فردا ونال من العلى ما نالا ) %
~~% ( ومضى حميدا طاهرا ما دنست % أيدي الهوى لبروده ms5828 أذيالا ) % % ( عجل
~~الحمام على صباه فلا ترى % إلا دموعا تستفيض عجالى ) % % ( يا ناصر الدين
~~ادرع صبرا فقد % فارقت ثم صبرت ذاك الخالا ) % % ( ورزئت قبل فراق خالك
~~بابنه % فحملت أعباء الخطوب ثقالا ) % PageV22P0040
# @ 41 @ % ( وختام هاتيك الحوادث فقد ذا % فأعاد حزنا كان مر وزالا ) % %
~~( فاسلم لتبلغ بابنه العليا التي % فسحت لهم فيها النجوم مجالا ) % % (
~~فالأجر جم والعزاء طريقه % فاصبر فلست ترى لها أمثالا ) % % ( هي هذه
~~الدنيا كشمس إن علت % وافت غروبا بعده وزوالا ) % % ( كم خيبت أملا وأتبعت
~~الرجا % بأسا وغادرت المصون مذالا ) % % ( تسري بنا الآمال فيها غرة %
~~فيزيرنا ذاك السرى الآجالا ) % % ( تبا لها من غفلة فإلى متى % نرجو البقاء
~~فنرجئ الأعمالا ) % % ( أوما ترى فعل المنون بغيرنا % نادتهم فتتابعوا
~~أرسالا ) % % ( سيما لمن قد جاز معترك الردى % فغدا لقطب رحا المنون ثفالا
~~) % % ( عجبا لبال في غد تحت الثرى % أنى يرى في اليوم ينعم بالا ) % % (
~~كم تخطئ الأسقام من أضحى لها % هدفا وقد بعثت إليه نبالا ) % % ( سيان من
~~نزل القبور اليوم وال % سفر الذين غدوا غدا نزالا ) % % ( مع أنهم قطعوا
~~الطريق وخلفوا % للخالف الأوجاع والأوجالا ) % % ( فأعاننا الرب الرحيم على
~~مدى % بلغوا وأحسن للجميع مآلا ) % ) % ( وسقته من عفو الإله سحائب % يتلو
~~سرى غدواتها الآصالا ) % $ 3 ( الكاتب البغدادي ) $ علي بن محمد بن عبد
~~الجبار أبو الحسن الكاتب البغدادي توفي يوم السبت لثلاث بقين من صفر سنة ست
~~عشرة وأربع مائة من شعره % ( رنت إلي بعين الريم والتفتت % بجيده وثنت من
~~قدها ألفا ) % % ( فخلت بدر الدجى يسري على غصن % هزته ريح الصبا فاهتز
~~وانعطفا ) % % ( وأبصرت مقلتي ترنو مسارقة % إلى سواها فعضت كفها أسفا ) %
~~% ( ثم انثنت كالرشا المذعور نافرة % وورد وجنتها بالغيظ قد قطفا ) % % (
~~تقول يا نعم قومي كي ترى عجبا % هذا الذي يدعي التهيام والشغفا ) % % (
~~يريد منا الوفا والغدر شيمته % هيهات أن يتأتى للغدور وفا ) % ومنه % (
~~قالت أنمت فقلت لا قالت بلى % هذا الخيال بما فعلت خبير ) % % ( قلت الخيال
~~أتى خيالي زائرا % أينام صب هائم مهجور ) % PageV22P0041
# @ 42 @ % ( فالصد يمنعه الصدود من الكرى % والوصل يمنعه الرقاد سرور ) %
~~قلت في ms5829 ترجمة تاج الدين عبد الباقي اليمني له شيء من هذا المعنى وهو أحسن
~~من هذا # قال محب الدين بن النجار أنبأنا أبو القاسم الحذاء عن أبي غالب
~~الذهلي قال ثنا أبو بكر الخطيب قال أنشدني أبو الحسن علي بن محمد ابن عبد
~~الجبار قال أريت في منامي كأني دخلت دار عضد الدولة ووصلت إلى الصفة
~~الكبيرة التي على البستان فرأيته جالسا في صدرها وبين يديه أبو عبد الله بن
~~المنجم وهو يغني فقال لي عضد الدولة كيف تراه يغني طيبا فقلت نعم فقال
~~فاعمل له قطعة يغنيها فانصرفت من حضرته وجلست على طرف البستان ومعي دواة
~~وكاغد لأعمل وبدأت لأفكر فإذا شيخ قد وافاني من عنده وعليه رداء فقال ماذا
~~تصنع قلت أعمل قطعة لأبي عبد الله بن المنجم يغني بها فقال فنتعاون عليها #
~~فقلت افعل فقال إن شئت أن تعمل الصدور وأعمل الأعجاز فقال افعل فبدأت وقلت
~~فبتنا وسادانا ذراع ومعصم فقال في الحال ) # وعضد على عضد وخد على خد فقلت
~~نكر التشاكي في حديث كأنه فقال في الحال تساقط در العقد أو عنبر الهند فقلت
~~وقد لف جيدينا عناق مضيق فقال فلم تدر عين أينا لابس العقد فقلت أضن على
~~بدر السماء بوجهها فقال وأستره من أن يلاحظه جهدي ثم قال ألست تعلم أن قولك
~~هذا في النوم فقلت بلى فقال كررها حتى تحفظها حتى تثبتها إذا انتبهت ولا
~~تنساها وأخذ الرقعة بيده وطفقت أقرأها عليه مرات حتى حفظتها ثم انتبهت
~~فعملت لها أولا وصرعا وهو % ( بنفسي التي للشوق زارت بلا وعد % تسير من
~~الواشين في غابة الأسد ) % PageV22P0042
# @ 43 @ وبعد الأبيات % ( إلى أن ثنت ريح الصبا من خمارها % فأبصر أبهى
~~منه منها بلا حمد ) % % ( ولم أدر أن البدر أمسى متيما % يجن بها ما في
~~حشاي من الوجد ) % % ( وكنت مروعا فيه يفضح سرنا % ولم أدر أن البدر يفضح
~~من عندي ) % $ 3 ( ابن دينار الكاتب ) $ علي بن محمد بن عبد الرحيم بن
~~دينار الكاتب أبو الحسين البصري الواسطي سمع أبا ms5830 بكر بن مقسم ولقي المتنبي
~~وسمع من ديوانه ومدحه بقصيدة أولها % ( رب القريض إليك الحل والرحل % ضاقت
~~إلى العلم إلا نحوك السبل ) % ) % ( تضاءل الشعراء اليوم عند فتى % صعاب كل
~~قريض عنده ذلل ) % وكان شاعرا مجيدا شارك المتنبي في أكثر ممدوحيه كسيف
~~الدولة وابن العميد وكان حسن الخط على طريقة ابن مقلة مات سنة تسع وأربع
~~مائة وأخذ الناس عنه ورووا ومما رواه كتاب الجمهرة لابن دريد عن أبي الفتح
~~عبيد الله بن أحمد جخجخ النحوي عن ابن دريد وروى غير ذلك وأخذ عن أبي سعيد
~~السيرافي والفارسي أبي علي وقرأ على الأصبهاني جميع كتاب الأغاني وكان
~~مولده سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة $ 3 ( علم الدين السخاوي الشافعي المقرئ
~~النحوي ) $ علي بن محمد بن عبد الصمد العلامة علم الدين أبو الحسن الهمداني
~~السخاوي المصري شيخ القراء بدمشق ولد سنة ثمان أو تسع و خمسين و خمس مائة
~~وتوفي بدمشق ليلة الأحد ثاني عشر جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وست مائة
~~ولما حضرته الوفاة أنشد لنفسه % ( قالوا غدا نأتي ديار الحمى % وينزل الركب
~~بمغناهم ) % PageV22P0043
# @ 44 @ % ( وكل من كان مطيعا لهم % أصبح مسرورا بلقياهم ) % % ( قلت فلي
~~ذنب فما حيلتي % بأي وجه أتلقاهم ) % % ( قالوا أليس العفو من شأنهم % لا
~~سيما عمن ترجاهم ) % سمع بالثغر من السلفي وابن عوف وبمصر من أبي الجيوش بن
~~عساكر بن علي والبوصيري وابن ياسين وجماعة وبدمشق من الكندي وابن طبرزد
~~وحنبل وسمع الكثير من الإمام الشاطبي وقرأ عليه القراءات وعلى أبي الجود
~~غياث بن فارس وعلى أبي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وبدمشق على الكندي قرأ
~~عليهما ب المبهج لسبط الخياط ولكن لم يسند عنهما القراءات قيل إنه رأى
~~الشاطبي قال له إذا مضيت إلى الشام فاقرأ على الكندي ولا يرو عنه وقيل إنه
~~رأى الشاطبي في النوم فنهاه أن يقرأ بغير ما أقرأه # وكان السخاوي إماما
~~علامة مقرئا محققا مجودا بصيرا بالقراءات وعللها إماما في النحو واللغة
~~والتفسير وله معرفة تامة بالفقه والأصول وكان يفتي على مذهب الشافعي وتصدر ms5831
~~للإقراء بجامع دمشق وازدحم عليه الطلبة وتنافسوا في الأخذ عنه وقصدوه من
~~البلاد قال ابن خلكان رأيته مرارا راكبا بهيمة إلى الجبل وحوله اثنان
~~وثلاثة يقرؤون عليه في أماكن مختلفة دفعة واحدة وهو يرد على الجميع قال
~~الشيخ شمس الدين وفي نفسي شيء من ) # صحة هذه الرواية على هذا النعت لأنه
~~لا يتصور له أن يسمع مجموع الكلمات فما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
~~وأيضا فإن هذا الفعل من خلاف السنة ولا أعلم أحدا من شيوخ المقرئين كان
~~يترخص في هذا إلا الشيخ علم الدين وكان رحمه الله تعالى أقعد بالعربية
~~والقراءات من الكندي ومحاسنه كثيرة وكانت حلقته عند قبر زكرياء # ومن
~~تصانيفه شرح الشاطبية في مجلدين وشرح الرائية في مجلد وكتاب جمال القراء
~~وتاج الإقراء وكتاب منير الدياجي في تفسير الأحاجي وكتاب التفسير إلى الكهف
~~في أربع مجلدات وكتاب المفضل في شرح المفصل وله قصيدة سماها ذات الحلل وهي
~~على طريق اللغز وشرحها في مجلد وكتاب تحفة الفراض وطرفة تهذيب المرتاض
~~وكتاب هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب في متشابه الكتاب وأرجوزة تسمى
~~الكوكب الوقاد في تصحيح الاعتقاد وله القصيدة الناصرة لمذهب الأشاعرة تائية
~~وعروس السمر في منازل القمر نونية وله مدائح في النبي صلى الله عليه وسلم
~~وله كتاب سفر السعادة وسفير الإفادة وهو كتاب كثير الفوائد في اللغة
~~والعربية PageV22P0044
# @ 45 @ # وممن رثاه جمال الدين إبراهيم بن عطاء الشهبي فقال % ( مضى
~~السخاوي فانبتت عرى الجدل % وبدلت مذ توارى صنعة البدل ) % % ( وكان حجته
~~في الفضل بالغة % ومنه عين المعاني المره في كحل ) % % ( بكت عليه عيون
~~النحو جازعة % لفقده مذ توارى وهو علم علي ) % % ( فقلت للعين كفي وهي
~~سافحة % لما خشيت عليها صولة السبل ) % % ( فقال إنسانها والدمع منحدر %
~~أنا الغريق فما خوفي من البلل ) % $ 3 ( تاج الدين بن الدريهم ) $ علي بن
~~محمد بن عبد العزيز بن فتوح بن إبراهيم بن أبي بكر بن أبي القاسم ابن سعيد
~~بن محمد بن هشام بن عمر هو الصدر الرئيس الفاضل المفنن تاج ms5832 الدين أبو الحسن
~~بن الصاحب موفق الدين بن نجم الدين بن أبي الفتح التغلبي الموصلي المعروف
~~بابن الدريهم مصغر درهم والدريهم لقب لسعيد أخي محمد بن هشام قال في وقت
~~دريهما فلزمه ذلك سألته عن مولده فقال في ليلة الخميس منتصف شعبان سنة
~~اثنتي عشرة وسبع مائة بالموصل قال لي قرأت القرآن بالروايات على الشمس أبي
~~بكر بن العلم سنجر الموصلي وتفقهت على ) # الشيخ زين الدين علي بن شيخ
~~العوينة الشافعي وحفظت الهادي وبحثت الحاوي الصغير على الأشياخ منهم القاضي
~~شرف الدين عبد الله بن يونس من شرح والده كمال الدين الصغير وحفظت في
~~العربية الملحة وألفية ابن معط وألفية ابن مالك وبحثت في التسهيل على الشيخ
~~زين الدين بن العوينة وهو الذي كمل شرح الشيخ جمال الدين بن مالك للتسهيل #
~~وقرأت شيئا كثيرا من الرياضي على الشيخ زين الدين بن العوينة وسمعت بالديار
~~المصرية على الشيخ علاء الدين بن التركماني وشمس الدين الأصبهاني ونور
~~الدين بن الهمذاني صحيح البخاري وسمعت بها صحيح مسلم وسنن أبي دواد وبعض
~~الترمذي وأجازني الشيخ أثير الدين أبو حيان وقرأت عليه بعض تصانيفه وأجازني
~~جماعة أشياخ انتهى # قلت أول قدومه إلى الديار المصرية في المتجر سنة
~~اثنتين أو ثلاث وثلاثين ثم رجع PageV22P0045
# @ 46 @ إلى البلاد ثم إنه تردد إلى الشام ومصر غير مرة وصنف في المترجم
~~وأسرار الحروف التي في أوائل السور ولم أر أحدا أحد ذهنا منه في الكلام على
~~الحروف وخواصها وما يتعلق بالأوفاق وأوضاعها ورأيت منه عجبا وهو أن يقال له
~~ضمير على شيء فيكتبه حروفا مقطعة ثم إنه يكسر تلك الحروف على الطريقة
~~المعروفة عندهم فيخرج الجواب شعرا ليس فيه حرف خارجا عن حروف الضمير وكونه
~~يخرج ذلك نظما قدرة منه على تأليف الكلام # وله مشاركة في غير ما علم من
~~عربية وقراءات وأصول دين ومقالات وأصول فقه وفروع في غير ما مذهب وتفسير
~~وغير ذلك يتكلم فيه جيدا كلام من ذهنه حاد وقاد وكانت له خصوصية بالملك
~~الكامل شعبان ms5833 وبغيره من أمراء الدولة الخاصكية وغيرهم من المنعمين إلى أن
~~أغري به المظفر حاجي فأخرجه إلى الشام قبل قتله بقليل وورد إلى دمشق بعد
~~شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وسبع مائة وبها اجتمعت غير مرة وكتبت إليه % (
~~نصحتك عن علم فكن لي مسلما % إذا كنت مشغوفا بحل المترجم ) % % ( تتلمذ
~~لتاج الدين تظفر بكل ما % أردت وزر بحر الفضائل واغنم ) % % ( فلابن دنينيز
~~تصانيف ما لها % نظير ولكن فاقها ابن الدريهم ) % ولم يزل إلى أن ورد كتاب
~~الحاج بهادر دوادار الأمير يوسف الدين بيبغا آروس كافل الممالك بالديار
~~المصرية إلى الأمير سيف الدين قرابغا دوادار نائب الشام بإخراجه من دمشق
~~فكبس بيته وأخذت كتبه وأخرج من دمشق في إحدى الجمادين سنة تسع وأربعين ) #
~~وسبع مائة وتوجه إلى حلب وتوفي بعده الدواداران بأربعة أشهر ثم عاد إلى
~~دمشق في شهر رمضان سنة خمسين وسبع مائة على نية الحج ولم يقدر له الحج وعاد
~~إلى حلب $ 3 ( قاضي القضاة ابن أبي الشوارب ) $ علي بن محمد بن عبد الملك
~~بن أبي الشوارب قاضي القضاة روى عنه ابن صاعد وأبو بكر النجاد وابن قانع
~~وآخرون قال الخطيب كان ثقة ولما مات إسماعيل مكثت بغداذ بغير قاض ثلاثة
~~أشهر ونصفا حتى ولي علي بن PageV22P0046
# @ 47 @ أبي الشوارب مضافا إلى ما بيده من قضاء سامراء توفي في شوال سنة
~~ثلاث وثمانين ومائتين $ 3 ( ابن القطان الحافظ الفارسي ) $ علي بن محمد بن
~~عبد الملك بن محمد بن إبراهيم أبو الحسن الكتامي الحميري المغربي الفاسي
~~الحافظ ابن القطان كان من أبصر الناس بصناعة الحديث وأحفظهم لأسماء الرجال
~~وأشدهم عناية بالرواية نال بخدمة السلطان بمراكش دنيا عريضة وله تواليف
~~ودرس وحدث توفي على قضاء سجلماسة قال الشيخ شمس الدين طالعت جميع كتابه
~~الوهم والإيهام الذي عمله على تبيين ما وقع من ذلك لعبد الحق في الأحكام
~~يدل على تبحره في علم الحديث وسيلان ذهنه لكنه تعنت وتكلم في حال الرجال
~~فما أنصف بحيث أنه زعم أن هشام بن عروة وسهيل بن ms5834 أبي صالح ممن تغير واختلط
~~وهنا فاتته سكتة ولكن محاسنه جمة وتوفي سنة ثمان وعشرين وست مائة $ 3 (
~~الشيباني الكاتب ) $ علي بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين أبو الحسن
~~الشيباني البغداذي الكاتب من بيت مشهور بالرياسة والتقدم ورواية الحديث كان
~~كاتبا أديبا وتوفي سنة سبع وخمسين وخمس مائة في شهر رجب وله خمس وثمانون
~~سنة ومن شعره في الوزير ابن هبيرة % ( لك الله من ريب الزمان لك الله % ولا
~~زلت تعطى كل ما تتمناه ) % % ( أتى العيد مشتاقا إليك لأنه % غدا وهو لفظ
~~أنت بالجود معناه ) % % ( تتوج من علياك تاج مفاخر % تباهي بها في غاية
~~الدهر علياه ) % $ 3 ( ابن الكوفي ) $ علي بن محمد بن عبيد بن الزبير أبو
~~الحسن الأسدي البغداذي المعروف بابن الكوفي كان ) # من خواص ثعلب روى عنه
~~كثيرا مولده سنة أربع وخمسين ومائتين وتوفي سنة ثمان وأربعين وثلاث مائة
~~PageV22P0047
# @ 48 @ # ومن تصانيفه كتاب الهمز كتاب معاني الشعر كتاب الفرائد والقلائد
~~قال ياقوت رأيت بخطه عدة كتب فلم أر أحسن ضبطا وإتقانا للكتابة منه فإنه
~~يجعل الإعراب على الحرف بمقدار الحرف احتياطا ويكتب على الكلمة المشكوك
~~فيها عدة مرار صح صح صح وكان من جماعي الكتب وأرباب الهوى فيها أنفق على
~~العلم ثلاثين ألف درهم وكتب إليه أبو الهيذام كلاب بن حمزة العقيلي اللغوي
~~وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى في موضعه أبياتا طويلة منها % ( أبا حسن
~~أراك تمد حبلي % لتقطعه وأرسله بجهدي ) % % ( وأتبعه إذا قصر احتياطا %
~~وأنت تشد جذبك أي شد ) % % ( أخي فكم يكون بقاء حبل % يتلتل بين إرسال ومد
~~) % $ 3 ( ابن عبدوس الكوفي ) $ علي بن محمد بن عبدوس الكوفي النحوي ذكره
~~محمد بن إسحاق وله من الكتب كتاب ميزان الشعر بالعروض كتاب البرهان في علل
~~النحو كتاب معاني الشعر $ 3 ( الهادي بن الجواد ) $ علي بن محمد بن علي بن
~~موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب وهو أبو الحسن
~~الهادي بن الجواد بن الرضا بن الكاظم بن الصادق بن ms5835 الباقر بن زين العابدين
~~أحد الأئمة الاثني عشر عند الإمامية كان قد سعي به إلى المتوكل وقيل إن في
~~منزله سلاحا وكتبا وغيرها من شيعته وأوهموه أنه يطلب الأمر لنفسه فوجه إليه
~~عدة من الأتراك فهجموا منزله على غفلة فوجدوه في بيت مغلق وعليه مدرعة من
~~شعر وعلى رأسه ملحفة من صوف وهو مستقبل القبلة يترنم بآيات من القرآن في
~~الوعد والوعيد ليس بينه وبين الأرض بساط إلا الرمل والحصى فأخذ على الصورة
~~التي وجد عليها في جوف الليل فمثل بين يديه والمتوكل في مجلس شرابه وبيده
~~PageV22P0048
# @ 49 @ كأس فلما رآه أعظمه وأجلسه إلى جانبه فناوله الكأس فقال يا أمير
~~المؤمنين ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني منه فأعفاه وقال أنشدني شعرا أستحسنه
~~فقال إني لقليل الرواية منه فقال لا بد فأنشده ) % ( باتوا على قلل الأجبال
~~تحرسهم % غلب الرجال فما أغنتهم القلل ) % % ( واستنزلوا بعد عز من معاقلهم
~~% فأودعوا حفرا يا بئس ما نزلوا ) % % ( ناداهم صارخ من بعد ما قبروا % أين
~~الأسرة والتيجان والحلل ) % % ( أين الوجوه التي كانت منعمة % من دونها
~~تضرب الأستار والكلل ) % % ( فأفصح القبر عنهم حين ساءلهم % تلك الوجوه
~~عليها الدود يقتتل ) % % ( قد طال دهرا ما أكلوا وما شربوا % فأصبحوا بعد
~~طول الأكل قد أكلوا ) % فأشفق من حضر على علي وخافوا أن بادرة تبدر إليه
~~فبكى المتوكل بكاء طويلا حتى بلت دموعه لحيته وبكى من حضره ثم أمر برفع
~~الشراب وقال يا أبا الحسن أعليك دين قال نعم أربعة آلاف دينار فأمر بدفعها
~~إليه ورده إلى منزله مكرما وكان المتوكل قد اعتل فقال إن برأت لأتصدقن بمال
~~كثير فلما عوفي جمع الفقهاء وسألهم عن ذلك فأجابوه مختلفين فبعث إلى علي
~~الهادي فقال يتصدق بثلاثة وثمانين دينارا قالوا من أين لك هذا قال لأن الله
~~تعالى قال لقد نصركم الله في مواطن كثيرة وروى أهلنا أن المواطن كانت ثلاث
~~وثمانين موطنا ومولده يوم الأحد ثالث عشر شهر رجب وقبل يوم عرفة سنة أربع
~~وقيل سنة ثلاث عشرة ومائتين وتوفي بسر ms5836 من رأى يوم الاثنين لخمس بقين من
~~جمادى الآخرة وقيل لأربع بقين منها وقيل في رابعها وقيل في ثالث شهر رجب
~~سنة أربع وخمسين ومائتين $ 3 ( الحافظ بن السقاء ) $ علي بن محمد بن علي بن
~~حسين بن شاذان الحاكم أبو الحسن ابن السقاء الحافظ الإسفراييني المحدث
~~الثقة من أولاد الشيوخ توفي سنة أربع عشرة وأربع مائة $ 3 ( العلوي الحنبلي
~~المقرئ الصالح ) $ علي بن محمد بن علي أبو القاسم العلوي PageV22P0049
# @ 50 @ الحسيني الزيدي الحراني الحنبلي السني المقرئ # كان صالحا كبير
~~القدر توفي سنة ثلاث وثلاثين وأربع مائة $ 3 ( الصليحي صاحب اليمن ) $ علي
~~بن محمد بن علي الصليحي بضم الصاد المهملة وفتح اللام وسمون الياء آخر
~~الحروف وبعدها حاء مهملة القائم باليمن كان أبوه محمد قاضي اليمن سني
~~المذهب وكان أهله ) # وجماعته يطيعونه وكان الداعي عامر بن عبد الله
~~الزواخي يلاطفه ويكتب إليه ويركب إليه لرياسته وسؤدده وعلمه وصلاحه فلم يزل
~~عامر المذكر إلى أن استمال قلب ولده علي وهو دون البلوغ ولاحت له فيه مخايل
~~النجابة وقيل كانت عنده حلية الصليحي في كتاب الصور من الذخائر القديمة
~~فأوقفه على تنقل حاله وأمره بكتمان أمره عن أهله وأوصى له بكتبه # ورسخ في
~~ذهن علي من كلامه ما رسخ وعكف على الدرس وكان ذكيا فما بلغ حتى تضلع من
~~العلوم وكان فقيها في مذهب الإمامية بصيرا بالتأويل ثم إنه صار يحج بالناس
~~دليلا على طريق السراة والطائف خمس عشرة سنة وكان الناس يقولون له بلغنا
~~أنك تملك اليمن جميعه فينكر هذا القول وشاع ذلك في أفواه الناس فلما كان في
~~سنة تسع وعشرين وأربع مائة ثار في رأس مسار وهو أعلى ذروة في جبال اليمن
~~ومعه ستون رجلا قد حالفهم بمكة في موسم سنة ثمان وعشرين على الموت والقيام
~~بدعوته وما منهم إلا من هو من قومه وعشيرته في منعة وعدد كثير ولم يكن في
~~ذروة الجبل إلا قلة منيعة فلما ملكها لم ينتصف النهار إلى الليلة إلا وقد
~~أحاط به عشرون ألف ms5837 ضارب سيف وحصروه وسبوه وسفهوا رأيه وقالوا إن نزلت وإلا
~~قتلناك ومن معك بالجوع فقال لم أفعل هذا إلا خوفا علينا وعليكم أن يملكه
~~غيرنا فإن تركتموني حرسته وإلا نزلت فانصرفوا عنه ولم يمض شهر حتى حصنه
~~وأتقنه واستفحل أمره ودعا للمستنصر صاحب مصر في الخفية ولذلك سمي الداعي
~~وخاف من PageV22P0050
# @ 51 @ نجاح صاحب تهامة فكان يلاطفه وفي الباطن يعمل على قتله ولم يزل
~~حتى قتله بالسم مع جارية أهداها إليه سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة
~~بالكدراء # وفي سنة ثلاث وخمسين كتب الصليحي إلى المستنصر يستأذنه في إظهار
~~الدولة فأذن له فطوى البلاد والحصون والتهائم ولم تخرج سنة خمس وخمسين إلا
~~وقد ملك اليمن كله سهله وجبله ووعره وبحره وهذا أمر لم يعهد مثله في جاهلية
~~ولا إسلام حتى قال يوما وهو يخطب في جامع الجند وفي مثل هذا اليوم يخطب على
~~منبر عدن ولم يكن ملكها بعد فقال بعض الحاضرين سبوح قدوس مستهزئا فأمر
~~بالحوطة عليه وخطب الصليحي في مثل ذلك اليوم على منبر عدن فقام ذلك الإنسان
~~وتغالى في القول وأخذ البيعة ودخل في المذهب # وأخذ ملوك اليمن الذين أزال
~~ملكهم وأسكنهم معه وولى في الحصون غيرهم واختط في ) # صنعاء عدة قصور وحلف
~~أن لا يولي تهامة إلا من وزن مائة ألف دينار فوزنت له زوجته أسماء عن أخيها
~~أسعد شهاب الدين فولاه وقال لها يا مولاتنا أنى لك هذا قالت هو من عند الله
~~الآية فتبسم وعلم أنه من خزانته فقبضه وقال هذه بضاعتنا ردت إلينا ونمير
~~أهلنا ونحفظ أخانا # وعزم سنة ثلاث وسبعين على الحج فأخذ معه الملوك الذين
~~يخافهم وزوجته واستخلف عوضه ولده الملك المكرم أحمد وهو ولدها أيضا وتوجه
~~في ألفي فارس فلما كان بالمهجم ونزل في ظاهرها بضيعة يقال لها أم الدهيم
~~وبئر أم معبد وخيمت عساكره لم يشعر الناس حتى قيل لهم قتل الصليحي فانذعر
~~الناس وكشفوا عن هذا الأمر وكان سعيد الأحول بن نجاح المذكور قد استتر في
~~زبيد وخرج هو ms5838 وأخوه ومعهما سبعون راجلا بلا مركوب ولا سلاح بل مع كل واحد
~~جريدة في رأسها مسمار حديد وسلكوا غير الطريق الجادة وكان بينهم وبين
~~المهجم ثلاث ليال للمجد وكان الصليحي سمع بخروجهم فسير خمسة آلاف حربة من
~~الحبشة لقتالهم فاختلفوا في الطريق فوصل سعيد ومن معه إلى أطراف المخيم وقد
~~أخذ منهم الحفا والتعب وقلة المادة فظن الناس أنهم من جملة عبيد العسكر ولم
~~يشعر بهم إلا عبد الله أخو علي الصليحي فقال له اركب فإن هذا الأحول سعيد
~~بن نجاح وركب عبد الله فقال الصليحي إني لا أموت إلا بالدهيم وبئر أم معبد
~~معتقدا أنها أم معبد التي نزل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر
~~إلى المدينة فقال له رجل من أصحابه قاتل عن نفسك فهذه والله الدهيم وبئر أم
~~معبد فلما سمع ذلك زمع ولحقه اليأس من الحياة PageV22P0051
# @ 52 @ وبال ولم يبرح من مكانه حتى قطع رأسه بسيفه وقتل أخوه وسائر
~~الصليحيين وذلك ثامن ذي القعدة سنة ثلاث وسبعين وأربع مائة # ثم أرسل سعيد
~~إلى الخمسة آلاف الذين أرسلهم الصليحي لقتاله يخبرهم بقتل الصليحي وقد أخذت
~~بثأر أبي وأنا رجل منكم فقدموا عليه وأطاعوه واستعان بهم على قتال عسكر
~~الصليحي ورفع رأس الصليحي على عود المظلة وقرأ القارئ اللهم مالك الملك
~~تؤتي الملك من تشاء الآية # ورجع إلى زبيد وقد جاز الغنائم وملك ملكا عقيما
~~وملك بلاد تهامة ولم يزل كذلك إلى أن قتل سنة إحدى وثمانين وأربع مائة
~~بتدبير الحرة وهي امرأة من الصليحيين وخبر ذلك ) # يطول وفي رفع رأس
~~الصليحي قال العثماني القاضي % ( بكرت مظلته عليه فلم ترح % إلا على الملك
~~الأجل سعيدها ) % % ( ما كان أقبح وجهه في ظلها % ما كان أحسن رأسه في
~~عودها ) % % ( سود الأراقم قاتلت أسد الشرى % وارحمتا لأسودها من سودها ) %
~~ومن شعر الصليحي المذكور % ( أنكحت بيض الهند سمر رقابهم % فرؤوسهم دون
~~النثار نثار ) % % ( وكذا العلى لا يستباح نكاحها % إلا بحيث تطلق الأعمار
~~) % ومنه % ( وألذ من قرع المثاني عنده % في ms5839 الحرب ألجم يا غلام وأسرج ) %
~~% ( خيل بأقصى حضرموت أسرها % وزئيرها بين العراق ومنبج ) % ومن شعر
~~الصليحي قصيدة أولها % ( لباسي درعي % لا لباس الغلائل ) % ومنها % ( وسرجي
~~لجامي والحسام مضاجعي % وعدة حربي لا ذوات الخلاخل ) % % ( ورمحي يعاطيني
~~البعيد لأنني % تناولت ما أعيا على المتناول ) % % ( ولي همة تسمو على كل
~~همة % ولي أمل على كل آمل ) % % ( ولي من بني قحطان أنصار دولة % بطاريق من
~~أنجاد كل القبائل ) % PageV22P0052
# @ 53 @ فأجابه الحسين بن يحيى الحكاك المكي بقوله % ( رويدك ليس الحق
~~ينفى بباطل % وليس مجد في الأمور كهازل ) % % ( كزعمك أن الدرع لبسك في
~~الوغى % وذاك لجبن فيك غير مزايل ) % % ( وهل ينفعن السيف يوما ضجيعه % إذا
~~لم يضاجعه بيقظة باسل ) % % ( فهلا اتخذت الصبر درعا وجنة % كما الصبر درعي
~~في الخطوب النوازل ) % % ( وتفخر أن أصبحت مأمول عصبة % فأخسس بمأمول وأخسس
~~بآمل ) % % ( وهل هي إلا في تراث جمعته % فهلا غدت في بذل عرف ونائل ) % %
~~( كما هاهنا فاعلم إغاثة سائل % وإسعاف ملهوف وإغناء عائل ) % ) % ( فلا
~~تغترر بالليث عند خدوره % فكم خادر فاجا بوثبة صائل ) % $ 3 ( الوزير ابن
~~ابن مقلة ) $ علي بن محمد بن علي بن مقلة أبو الحسين الوزير ابن أبي علي
~~الوزير تقدم ذكر والده في المحمدين لما كان أبوه وزير الراضي استنابه في
~~الوزارة وأمر الراضي أن يخاطب بالوزارة أيضا وأن يكون ناظرا في جميع الأمور
~~مع والده ولا ينفذ لأبيه توقيع إلا بعد عرضه على أبي الحسين وتوقيعه عليه
~~وولي الوزارة للمتقي سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة في شهر رمضان ثم عزل سنة
~~ثلاث وثلاثين لعشر بقين من صفر ولما ورد معز الدولة بغداذ قلده النظر في
~~الأعمال وجباية الأموال في المحرم سنة خمس وثلاثين فمد يده إلى المصادرة
~~وجازف وظلم فشكاه الناس إلى معز الدولة فعزله فأقام بمنزله إلى حين وفاته
~~بالفالج سنة ست وأربعين وثلاث مائة وسنه ثمان وثلاثون سنة ومن شعره % ( قم
~~فاحي بالكاس قوما % ماتوا صلاة وصوما ) % % ( لم يطعموا لذة العي % ش مذ
~~ثلاثين يوما ) % ومنه % ( لست ذا ذلة إذا عظني الده % ر ms5840 ولا شامخا إذا
~~واتاني ) % % ( أنا نار في مرتقى نفس الحا % سد ماء جار مع الإخوان ) %
~~PageV22P0053
# @ 54 @ $ 3 ( البغداذي الأزجي المفسر ) $ علي بن محمد بن علي أبو الحسن
~~الأزجي الضرير المفسر كان عالما بتفسير القرآن وقد صنف فيه كتابا وتوفي سنة
~~خمس وأربعين وأربع مائة $ 3 ( الخياط المقرئ ) $ علي بن محمد بن علي بن
~~فارس أبو الحسن البغداذي الخياط المقرئ كان من أعيان القراء قرأ بالروايات
~~على عبد الملك بن بكران القطان النهرواني وعلى ابن أحمد بن عمر الحمامي
~~وبكر بن شاذان الواعظ وجماعة كثيرة غيرهم وسمع من جماعة وصنف في القراءات
~~تصانيف حسنة منها الجامع وغيره وحدث وتوفي سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة $
~~3 ( ابن السواد الواسطي ) $ ) # علي بن محمد بن علي بن أحمد بن عبيد الله
~~أبو الحسن بن السوادي الواسطي الكاتب الأديب الشاعر قدم بغداذ وحدث بها عن
~~القاضي أبي تمام علي بن محمد العبدي وتوفي سنة تسع وتسعين وأربع مائة ومن
~~شعره % ( فإن تجمع الأيام بيني وبينكم % بواسط أشفي بالعتاب غليلي ) % % (
~~وإن تكن الأخرى فتلك سبيل من % تقدم قبلي راحلا وسبيلي ) % $ 3 ( إلكيا
~~الهراسي الشافعي ) $ علي بن محمد بن علي عماد الدين أبو الحسن إلكيا بكسر
~~الكاف وبعد الياء آخر الحروف الهراسي بتشديد الراء وبعد الألف سين مهملة
~~تفقه بنيسابور مدة على إمام الحرمين وكان مليح الوجه جهوري الصوت فصيحا
~~مطبوع الحركات زكي الأخلاق # ولي تدريس النظامية ببغداذ إلى مات سنة أربع
~~وخمس مائة وحظي بالحشمة والجاه والتجمل وتخرج به الأصحاب وروى عنه السلفي
~~وكان يستعمل الحديث في مناظراته # والكيا بالعجمي هو الكبير القدر المقدم
~~ومولده سنة خمسين وأربع مائة ونسبه بعض الجهال إلى أنه كان يرى رأي
~~الإسماعيلية في الباطن وليس كذلك PageV22P0054
# @ 55 @ وإنما الكيا هو ابن الصباح صاحب الألموت فافهمه # ومن كلامه إذا
~~جالت فرسان الأحاديث في ميادين الكفاح طارت رؤوس المقاييس في مهاب الريح
~~وقال السلفي استفتيت شيخنا أبو الحسن الكيا الهراسي ببغداذ سنة خمس وتسعين
~~وأربع مائة ما يقول الإمام وفقه الله في ms5841 رجل أوصى بثلث ماله للعلماء
~~والفقهاء هل يدخل كتبة الحديث تحت هذه الوصية أو لا فكتب الشيخ تحت السؤال
~~نعم كيف لا وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حفظ على أمتي أربعين
~~حديثا في أمر دينها بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما وأفتى في أمر يزيد
~~بن معاوية بما يأتي إن شاء الله تعالى في ترجمة يزيد في مكانه وحضر دفنه
~~قاضي القضاة أبو الحسن الدامغاني والشريف أبو طالب الزينبي وكانا مقدمي
~~الطائفة الحنفية وكان بينهما وبينه منافسة فوقف أحدهما عند رأسه والآخر عند
~~رجليه فقال الدامغاني متمثلا % ( وما تغني النوادب والبواكي % وقد أصبحت
~~مثل حديث أمس ) % وأنشد الزبيني متمثلا ) % ( عقم النساء فما يلدن شبيهه %
~~إن النساء بمثله عقم ) % ولما توفي رثاه أبو إسحاق إبراهيم الغزي ارتجالا
~~فقال % ( هي الحوادث لا تبقي ولا تذر % ما للبرية من محتومها وزر ) % % (
~~لو كان ينجي علم من بوائقها % لم يكسف النيران الشمس والقمر ) % % ( قل
~~للجبان الذي أمسى على حذر % من الحمام متى رد الردى حذر ) % % ( بكى على
~~شمسه الإسلام إذ أفلت % بأدمع قل في تشبيهها المطر ) % % ( حبر عهدناه طلق
~~الوجه مبتسما % والبشر أحسن ما يلقى به البشر ) % % ( لئن طوته المنايا تحت
~~أخمصها % فعلمه الجم في الآفاق منتشر ) % % ( سقى ثراك عماد الدين كل ضحى %
~~صوب الغمام ملث الودق منهمر ) % % ( عند الورى من أسى أبقيته خبر % فهل
~~أتاك من استيحاشهم خبر ) % % ( أحيا ابن إدريس درس كنت تورده % تحار في
~~نظمه الأذهان والفكر ) % % ( من فاز منه بتعليق فقد علقت % يمينه بشهاب ليس
~~ينكدر ) % PageV22P0055
# @ 56 @ % ( كأنما مشكلات الفقه توضحها % جباه دهم لها من لفظه غرر ) % %
~~( ولو عرفت له مثلا دعوت به % وقلت دهري إلى شرواه مفتقر ) % $ 3 ( ابن
~~السقاء ) $ علي بن محمد بن علي بن منصور الحوزي أبو الحسن الأديب ابن
~~السقاء قال ياقوت رجل فاضل شاعر كاتب سمع الحديث من متأخري الطبقة الثانية
~~ومن مشايخنا ومات كهلا سنة سبع وتسعين وأربع مائة $ 3 ( الفصيحي النحوي ) $
~~علي بن محمد بن علي أبو الحسن بن ms5842 أبي زيد الفصيحي الإستراباذي قرأ النحو
~~على عبد القاهر الجرجاني وأخذ عنه ملك النحاة والحيص بيص توفي سنة ست عشرة
~~وخمس مائة # درس النحو بالنظامية بعد أبي زكرياء التبريزي ثم اتهم بالتشيع
~~فقال لا أجحد أنا متشيع من الفرق إلى القدم فأخرج من النظامية ورتب موهوب
~~بن الجواليقي مكانه فقصده التلامذة يقرؤون عليه فقال منزلي الآن بالكراء
~~والخبز بالشراء وأنتم تدحرجون إلي اذهبوا إلى من عزلنا به وسمي الفصيحي
~~لتكراره على فصيح ثعلب حتى إنه دخل يوما على مريض ) # يعوده فقال شفاه
~~وأرخيت الستر لكثرة اعتياده له وقد طول ترجمته ياقوت وذكر فيها الجراحة
~~المنقلة من جملة الشجاج هل هي بفتح القاف أو بكسرها $ 3 ( قاضي القضاة
~~الدامغاني الحنفي ) $ علي بن محمد بن علي قاضي القضاة أبو الحسن الدامغاني
~~الحنفي البغداذي تفقه على والده وبرع في المذهب وكان كثير PageV22P0056
# @ 57 @ المحفوظ ولي القضاء بعد أبي بكر الشامي سنة ثمان وثمانين إلى أن
~~توفي سنة ثلاث عشرة وخمس مائة وشهد عند والده وسنه سبع عشرة سنة فولاه
~~يومئذ قضاء باب الطاق ولم يسمع أن قاضيا ولي في هذه السن وناب في الوزارة
~~أيام المستظهر والمسترشد وقام بأخذ البيعة وعقدها للمسترشد ولا يعلم قاض
~~ولي لأربعة من الخلفاء غيره وغير شريح وكان ذا دين وعفاف ومروءة وصدقات وهو
~~أحد من قتله الطب لأن جوفه علا فظنوه استسقاء فأعطوه الحرارات وحموه
~~البوارد وكان في جوفه مادة داؤها البقلة فلم يمكنوه من شرب الماء فلما
~~أنضجتها الحرارات بان لهم الخطأ وأنشد عند موته % ( والناس يلحون الطبيب
~~وإنما % غلط الطبيب إصابة المقدور ) % $ 3 ( أبو منصور الأنباري الواعظ
~~الحنبلي ) $ علي بن محمد بن علي بن أحمد بن إسماعيل بن جعفر أبو منصور
~~الواعظ الأنباري قرأ بالروايات على أبي علي الشرمقاني وتفقه على القاضي أبي
~~يعلى بن الفراء وبرع في الفقه وأفتى وكان يعظ في جامع القصر وجامع المنصور
~~وجامع المهدي وكان فصيح العبارة حسن الإيراد عذب الألفاظ طيب التلاوة وولي
~~القضاء بباب الطاق وكان نزها عفيفا ms5843 سمع الكثير من أبي طالب ابن غيلان وأبي
~~محمد الجوهري وأبي إسحاق البرمكي وأبي بكر محمد بن عبد الملك بن بشران
~~وجماعة وكتب بخطه الكثير ولد سنة خمس وعشرين وأربع مائة وتوفي سنة سبع وخمس
~~مائة $ 3 ( ابن رئيس الرؤساء الأستاذ دار ) $ علي بن محمد بن علي بن الحسن
~~بن أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن بن المسلمة أبو الحسين بن أبي نصر ابن
~~رئيس الرؤساء من بيت الوزارة والرئاسة تولى الأستاذدارية أيام المسترشد
~~وولده الراشد وسمع من علي بن محمد ابن محمد بن الخطيب الأنباري وعلي بن ) #
~~محمد بن علي العلاف وأبي الخطاب نصر بن البطر وغيرهم وحدث باليسير مولده
~~سنة سبعين وأربع مائة وتوفي سنة أربعين وخمس مائة $ 3 ( النيريزي الخطيب )
~~$ علي بن محمد بن علي أبو الحسن النيريزي الخطيب PageV22P0057
# @ 58 @ الشيرازي رأيت نيريز مضبوطا بالنون والياء آخر الحروف توفي سنة
~~اثنتين وست مائة ومن شعره % ( ألم بنا طيف يجل عن الوصف % وفي طرفه خمر
~~وخمر على الكف ) % % ( فأسكر أصحابي بخمرة كفه % وأسكرني والله من خمرة
~~الطرف ) % $ 3 ( ابن دواس القنا ) $ علي بن محمد بن علي أبو الحسن التميمي
~~العنبري ابن دواس القنا البصري قدم واسط وسكنها إلى أن توفي سنة اثنتين
~~وعشرين وخمس مائة ومن شعره يمدح الوزير علي بن طراد الزينبي % ( لو أنك
~~الناجم من أمية % ما لج في طغيانها وليدها ) % % ( أو كنت من قبل لآل طالب
~~% ما نال من حسينهم يزيدها ) % ومنه % ( ومن يعتمد يوما على الله يكفه %
~~مخافة ما في اليوم والأمس والغد ) % % ( فلا ترج غير الله في كل حالة %
~~معينا فما لا يصلح الله يفسد ) % ومنه % ( رم الفضل ما دام الزمان مساعدا %
~~فما كل ما يأتي بما شئت آتيا ) % % ( ومن لم يجد بنيانه في شبابه % يجد كل
~~ما يبنيه في الشيب واهيا ) % % ( وإن ثمار العود ما دام أخضرا % ترجى ولا
~~ترجى إذا صار ذاويا ) % % ( وليس على الإنسان إنجاح سعيه % ولكن عليه أن
~~يجيد المساعيا ) % $ 3 ( ابن خروف النحوي ) $ علي بن محمد بن ms5844 علي بن محمد
~~نظام الدين أبو الحسن PageV22P0058
# @ 59 @ ابن خروف الأندلسي حضر من إشبيلية وكان إماما في العربية محققا
~~مدققا ماهرا مشاركا في علم الأصول صنف شرحا لكتاب سيبويه جليل الفائدة حمله
~~إلى صاحب الغرب فأعطاه ألف دينار وشرحا للجمل ) # وكتابا في الفرائض وله رد
~~على أبي زيد السهيلي وعلى جماعة في العربية أقرأ النحو بعدة بلاد وأقام
~~بحلب مدة واختل عقله بأخرة حتى مشى في الأسواق عريانا بادي العورة مكشوف
~~الرأس وبعضهم يقول محمد بن علي والصحيح أنه علي بن محمد كما أثبت هاهنا
~~والله أعلم وتوفي سنة تسع وست مائة وقيل سنة خمس وست مائة ملكت ديوان ابن
~~بابك بخطه في مجلدة واحدة وكتابته ظريفة فيها مغربية ما في غاية الصحة
~~والفاء بواحدة والقاف باثنتين على عادة المشارقة وكان يلقب بضياء الدين
~~وقال العلامة أثير الدين أبو حيان هو قيسي قيذافي بقاف أولى وفاء ثانية
~~وبينهما ياء آخر الحروف وذال معجمة وألف قرطي وأنشد أثير الدين له في كأس %
~~( أنا جسم للحميا % والحميا لي روح ) % % ( بين أهل الظرف أغدو % كل يوم
~~وأروح ) % وقال لي أنه مدح الملك الأفضل بن الملك الناصر ومدح الظاهر بن
~~الناصر أيضا انتهى # قلت وذكرت هنا ما للمشد سيف الدين بن قزل وهو ما يكتب
~~على قفص المسموع PageV22P0059
# @ 60 @ % ( أنا للطائر سجن % أقتني كل مليح ) % % ( قضب البان ضلوعي %
~~وحمام الأيك روحي ) % وذكرت أيضا ما نظمته وهو ما يكتب على قدح ساذج % (
~~كؤوس المدام تحب الصفا % فكن لتصاويرها مبطلا ) % % ( ودعها سواذج من نقشها
~~% فأحسن ما ذهبت بالطلا ) % نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال
~~أنشدني لنفسه بدمشق في صبي جميل الصورة حبسه الحاكم % ( أقاضي المسلمين
~~حكمت حكما % أتى وجه الزمان به عبوسا ) % % ( حبست على الدراهم ذا جمال %
~~ولم تسجنه إذ سلب النفوسا ) % قال وكتب على يدي إلى قاضي القضاة محيي الدين
~~بن الزكي يستقيله من مشارفة البيمارستان النوري وكان بوابه يسمى السيد وهو
~~في اللغة الذئب % ( مولاي مولاي أجرني فقد % أصبحت في دار ms5845 الأسى والحتوف )
~~% % ( وليس لي صبر على منزل % بوابه السيد وجدي خروف ) % ) # قال وأنشدني
~~لنفسه وقد دعاه نجم الدين بن اللهيب إلى طعامه فلم يجبه وقال % ( ابن
~~اللهيب دعاني % دعاء غير نبيه ) % % ( إن سرت يوما إليه % فوالدي في أبيه )
~~% قال وأنشدني لنفسه فيه % ( يا ابن اللهيب جعلت مذهب مالك % يدعو الأنام
~~إلى أبيك ومالك ) % % ( يبكي الهدى ملء الجفون وإنما % ضحك الفساد من
~~الصلاح الهالك ) % قال وأنشدني لنفسه فيه % ( لابن اللهيب مذهب % في كل غي
~~قد ذهب ) % % ( يتلو الذي يبصره % تبت يدا أبي لهب ) % قال وأنشدني لنفسه
~~ما كتبه إلى القاضي بهاء الدين بن شداد في طلب فروة خراف % ( بهاء الدين
~~والدنيا % ونور المجد والحسب ) % PageV22P0060
# @ 61 @ % ( طلبت مخافة الأنوا % ء من نعماك جلد أبي ) % % ( وفضلك عالم
~~أني % خروف بارع الأدب ) % % ( حلبت الدهر أشطره % وفي حلب صفا حلبي ) %
~~قال وأنشدني لنفسه في نيل مصر % ( ما أعجب النيل ما أحلى شمائله % في ضفتيه
~~من الأشجار أدواح ) % % ( من جنة الخلد فياض على ترع % تهب فيها هبوب الريح
~~أرواح ) % % ( ليست زيادته ماء كما زعموا % وإنما هي أرزاق وأرواح ) % قال
~~وأنشدني لنفسه لغزا في باب المعمى % ( واشربوا كل صباح لبنا % واشربوا كل
~~أصيل عسلا ) % % ( واعكسوا ذاك إلى أعدائكم % من قسي النبل أو رقش الفلا )
~~% قال وأنشدني لنفسه % ( لا ترجون لمثلي % من هذه الراح توبه ) % % ( فإنما
~~هي ليلى % وإنما أنا توبه ) % قال وأنشدني لنفسه في بدر الدين الحنفي قاضي
~~العسكر العادلي ) % ( بشمس الدين ذي الهمم المنيفه % سما رأي الإمام أبي
~~حنيفه ) % % ( مذاهب أهل ملتنا ملوك % ومذهبه الشريف هو الخليفه ) % وقال
~~شهاب الدين القوصي وقع ابن خروف في جب ليلا فمات رحمه الله وأحسن ما بلغني
~~أن جمال الدين عليا المعروف بابن السنينيرة حضر إلى الأبواب السلطانية
~~الملكية الظاهرية ليلا لينشد قصيدة فمضى هزيع من الليل ولم يؤذن له بسبب
~~ابن شرف العلى كان يقرأ على السلطان كتابا فطول عليه فكتب إليه هذين
~~البيتين % ( العبد قد وافى لينشد خدمة % بنيت قواعدها على التخفيف ) % % (
~~وأخاف من شرف العلى تطويله % ليلا ms5846 فألحق ملحق ابن خروف ) % $ 3 ( العمراني
~~الأديب ) $ علي بن محمد بن علي بن أحمد بن هارون يلقب حجة PageV22P0061
# @ 62 @ الأفاضل وفخر المشايخ الأديب أبو الحسن العمراني الخوارزمي مات
~~سنة ستين وخمس مائة تقريبا قرأ الأدب على الزمخشري وصار من أكبر أصحابه لا
~~يشق له غبار في حسن الخط واللفظ سمع من الزمخشري والإمام عمر الترجماني
~~والحسن بن سليمان الخجندي وعبد الواحد الباقرحي وغيرهم وكان ولوعا بالسماع
~~كتوبا وكان مع العلم الغزير الوافر فيه دين وصلاح وزهادة وكان يذهب مذهب
~~الرأي والعدل # ومن تصانيفه كتاب المواضع والبلدان وكتاب اشتقاق الأسماء
~~كتاب تفسير القرآن ومن شعره % ( رأيتك تدعي علم العروض % كأنك لست منها في
~~عروض ) % % ( فكم تزري بشعر مستقيم % صحيح في موازين العروض ) % % ( كأنك
~~لم تحط مذ كنت علما % بمخبون الضروب ولا العروض ) % ومنه قصيدة مدح بها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم % ( أضاء برق وسجف الليل مسدول % كما يهز
~~اليماني وهو مصقول ) % % ( فهاج وجدي بسعدى وهي نائية % عني وقلبي بالأشواق
~~متبول ) % % ( لم يبق لي مذ تولى الظعن باكرة % صبر ولم يبق لي قلب ومعقول
~~) % % ( مهما تذكرتها فاض الجمان على % خدي حتى نجاد السيف مبلول ) % ) $ 3
~~( الحافظ الشاري ) $ علي بن محمد بن علي بن محمد بن يحيى الصدر الحافظ أبو
~~الحسن الغافقي السبتي الشاري نزيل مالقة والشارة بشرق الأندلس وهي بالشين
~~معجمة وبعد الألف راء مشددة كذا وجدتها مقيدة ولد سنة إحدى وسبعين وخمس
~~مائة وتوفي سنة تسع وأربعين وست مائة # وسمع الكثير من أبي محمد عبيد الله
~~وشارك في عدة فنون مع الشرف والحشمة والمروءة الظاهرة واقتنى من الكتب شيئا
~~كثيرا وحصل الأصول العتيقة وروى الكثير وكان محدث تلك الناحية $ 3 ( ضياء
~~الدين البالسي ) $ علي بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن منصور بن
~~PageV22P0062
# @ 63 @ مؤمل المحدث العالم ضياء الدين أبو الحسن البالسي المعدل الخطيب
~~ولد سنة خمس وست مائة بدمشق وتوفي سنة اثنتين وستين وست مائة وأجاز له
~~الكندي وغيره ونسخ بخطه المنسوب الكثير وعني بالطلب وروى عنه ms5847 الدمياطي
~~وغيره $ 3 ( موفق الدين الآمدي الكاتب ) $ علي بن محمد بن علي الرئيس موفق
~~الدين الآمدي الكاتب كان متعينا لنظر الدواوين وطال عمره وتقلب في الخدم ثم
~~صار إلى نظر الكرك والشوبك ومات هناك وكان قد قدم إلى هذه البلاد زمن
~~الكامل هو وأخوه ووفاته سنة أربع وسبعين وست مائة $ 3 ( المصيصي الشافعي
~~الفرضي ) $ علي بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي العلاء أبو القاسم المصيصي
~~الأصل الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي سمع وحدث وتوفي سنة سبع وثمانين وأربع
~~مائة $ 3 ( السلمي الشافعي ابن الشهرزوري ) $ علي بن محمد بن علي بن المسلم
~~بن محمد بن علي بن الفتح بن علي السلمي الفقيه شرف الدين أبو الحسن بن أبي
~~بكر الشافعي الدمشقي مدرس الأمينية كان فقيه الشام ومحدثه # سمع في صباه
~~أبا العشائر محمد بن خليل القيسي وأبا يعلى حمزة بن علي الحبوبي والحسين بن
~~الحسن الأسدي وغيرهم وأخرج عن دمشق مزعجا فتوجه إلى بغداذ مستشفعا إلى
~~الديوان في عوده سنة إحدى وست مائة وحدث ببغداذ مولده سنة اثنتين وأربعين
~~وخمس ) # مائة بدمشق وتوفي بحمص سنة اثنتين وست مائة تاسع جمادى الآخرة #
~~وكتب فقهاء المدرسة الأمينية إلى شرف الدين المدرس المذكور في زمن المشمش %
~~( يا بحر علم زاخر % أمواجه تلقي الدرر ) % PageV22P0063
# @ 64 @ % ( لا تمنعن عصابة % والتك من دون البشر ) % % ( لوزية ذهبية %
~~بين الغصون لها شرر ) % % ( وإن امتنعت فنحن لا % نبقي عليك ولا نذر ) %
~~فكتب لهم بما يشترون به مشمشا فقال له بعض أصحابه يا مولانا خفت منهم فقال
~~كيف لا أخاف منهم وقد قالوا % ( وإن امتنعت فنحن لا % نبقي عليك ولا نذر )
~~% ودخل عليه الشهاب فتيان الشاغوري فغمز شرف الدين بعض الطلبة فسرق مداسه
~~فلما قام وما وجده التفت إليه وأنشده بديها % ( إن يسرق الفقهاء نع % لي
~~يفعلوا فعلا قبيحا ) % % ( إذ يشهدون على المدر % س أنه يأوي الشلوحا ) %
~~فقال أعطوه مداسه وأريحونا منه $ 3 ( ابن سدير الطبيب ) $ علي بن محمد بن
~~علي بن سدير بالسين المهملة مفتوحة والدال المهملة مكسورة ويا ms5848 آخر الحروف
~~ساكنة وراء أبو الحسن الطبيب المدائني كان أديبا يقول الشعر وله معرفة
~~بالطب # تردد إلى بغداذ كثيرا وتوفي بالمدائن فجأة سنة ست وست مائة $ 3 (
~~القطيط المعري ) $ علي بن محمد بن علي أبو الحسن المعري المعروف بالقطيط
~~وبالبديع أيضا من شعراء الخريدة أورد له العماد قوله % ( نداك ابن عبد الله
~~ليس بمقتضى % ومثلك في الكربات من دفع الجلى ) % % ( وأعتد تقليدي لغيرك
~~منة % وإن هي حلت منه في عنقي غلا ) % % ( تعاف سؤال الفرع نفسي نفاسة %
~~إذا وجدت فيما تحاوله أصلا ) % % ( ولا سيما العضب الذي منك جردت % يد
~~المجد ما أنباه خطب ولا فلا ) % ) % ( أعم الورى جودا وأمنعهم حمى %
~~وأوفاهم قولا وأحسنهم فعلا ) % PageV22P0064
# @ 65 @ $ 3 ( جلال الدين الوزير ) $ علي بن محمد بن علي بن أبي منصور
~~جلال الدين أبو الحسن ابن الوزير جمال الدين الجواد وقد تقدم ذكر والده في
~~المحمدين مكانه كان من الأدباء الفضلاء البلغاء الكرماء له ديوان رسائل
~~جمعه مجد الدين أبو السعادات بن الأثير الجزري وسماه كتاب الجواهر واللآلي
~~من الإملاء المولوي الوزيري الجلالي لأن مجد الدين كان في أول الأمر كاتبا
~~بين يديه وكانت بين الوزير وبين الحيص بيص مكاتبات أورد بعضها ابن الأثير
~~في الكتاب المذكور # وكان الوزير جلال الدين المذكور وزير سيف الدين غازي
~~بن قطب الدين وتوفي الوزير رحمه الله تعالى سنة أربع وخمسين وخمس مائة
~~بدنيسر وحمل إلى الموصل ثم نقل منها إلى المدينة المنورة النبوية ودفن في
~~تربة والده رحمهما الله تعالى $ 3 ( أبو ابن الجوزي ) $ علي بن محمد بن علي
~~هو والد الحافظ العلامة الشيخ جمال الدين بن الجوزي وقد تقدم نسبه في ترجمة
~~أبي الفرج عبد الرحمن ولده كان يعمل الصفر بنهر القلايين ببغداذ توفي رحمه
~~الله سنة أربع وعشرين وخمس مائة $ 3 ( الفراء الموصلي ) $ علي بن محمد بن
~~علي علاء الدين الموصلي المعروف بالفراء عاصر الصاحب كمال الدين بن العديم
~~ومن شعره % ( ومائس القامة نادمته % فيما عهدناه من الأول ) % % ( فقال ما
~~تنظر حبي وقد % ولى بنبت العارض ms5849 المقبل ) % % ( فقلت روض قد زها نبته %
~~وأنت تدري أنني موصلي ) % كان الصفي بن مهاجر بالموصل قد أعطى مملوكا مليحا
~~وألف دينار لرجل يقال له ابن الحصان فعشق الغلام فكتب علاء الدين الموصلي
~~إلى الصفي % ( قل لصفي الدين ماذا الذي % غرك إذ بت على غره ) % % ( ابن
~~الحصان الفسل في زهده % البارد تلميذ أبي مره ) % % ( بأي سحر جاء حتى له %
~~سمحت بالبدر وبالبدره ) % ) # فلما بلغت الأبيات صفي الدين ارتجع الغلام
~~والذهب من الصفي بن مهاجر المذكور PageV22P0065
# @ 66 @ ومنه % ( زارني والشكر يثنيه مرح % ثم حياني وحيا بالقدح ) % % (
~~بحميا لحظه مغتبقا % وبخمر من ثناياه اصطبح ) % % ( خده كالورد لونا وشذى %
~~ما ترى الطل عليه قد رشح ) % $ 3 ( علاء الدين المراكشي الكاتب ) $ علي بن
~~محمد بن علي بن عبد الرحمن الشيخ علاء الدين أبو الحسن المراكشي الكاتب ولد
~~سنة عشر وست مائة بدمشق وتوفي سنة أربع وثمانين وست مائة وروى صحيح البخاري
~~# وكان ذا رواء ووقار وخبرة بأمور الديوان والحساب بحيث إنه يرجع إلى قوله
~~في ذلك # وكان ترك ذلك كله أولى به وكان له ورد بين العشائين ويركب الحمار
~~ويأتي الديوان # وسمع منه غير واحد $ 3 ( الأمير حسام الدين بن أبي علي
~~الهذباني ) $ أبو علي بن محمد بن أبي علي بن باشاك الأمير الكبير حسام
~~الدين الهذباني المعروف بابن أبي علي كان رئيسا مدبرا خبيرا قوي النفس طلبه
~~الملك الناصر يوما فقال وددت الموت الساعة فإن ناصر الدين ابن القيمري عن
~~يساره وابن يغمور عن يمينه والموت أهون من القعود تحت أحدهما فسمح له ابن
~~القيمري بالقعود فوقه ودخل فأكرموه وجلس إلى جانب السلطان وكان له اختصاص
~~بالصالح نجم الدين أيوب فلما تملك إسماعيل الصالح حبسه وضيق عليه ثم أطلقه
~~فتوجه إلى مصر وناب في السلطنة بدمشق لنجم الدين أيوب عقيب الخوارزمية
~~وحاصر بعلبك وفيها أولاد الصالح فسلموها له بالأمان وناب السلطنة بمصر
~~وأصله من إربل وله شعر وأدب وتوفي سنة ثمان وخمسين وست مائة $ 3 ( ابن تقي
~~الدين دقيق العيد ) $ علي بن محمد بن ms5850 علي بن وهب بن مطيع محب PageV22P0066
# @ 67 @ الدين بن الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد # سمع من أبيه وحضر عند
~~عبد الوهاب بن عساكر وسمع من الزاهد عمر الحريري القوصي وحدث بالقاهرة سمع
~~منه أمين الدين محمد بن الواني الدمشقي وغيره وكان شافعي المذهب علق على
~~كتاب التعجيز شرحا جيدا لم يكمله وناب في الحكم أيام أبيه ) # قال الفاضل
~~كمال الدين جعفر الأدفوي ذكر لي بعض أقاربه أن الخليفة هو الذي ولاه
~~النيابة عن أبيه فإنه كان تزوج بنت الخليفة أبي العباس أحمد العباسي # ودرس
~~بالفاضلية والمدرسة الصالحية نيابة عن أبيه ودرس بالهكارية والسيفية وكان
~~عزيز النفس مترفعا قال كمال الدين حكى لي القاضي سراج الدين يونس بن عبد
~~المجيد الأرمنتي قال كنت حاكما بإخميم عن أبيه الشيخ تقي الدين فصحب محب
~~الدين شخص من أهلها وطلب منه كتابا إلي في حاجة لذلك الشخص فرسم بكتابته
~~إلي فلما كتب قال له ذلك الشخص إن أراد سيدنا أن تقضى حاجتي يكتب له
~~المملوك فلم يوافق فحلف عليه ذلك الشخص بالطلاق فكتب المملوك بالله وكان
~~يقول عنه إنه يقبل الهدية في حال نيابته ويأخذ معلوما على السعي عند والده
~~في الحاجات ولد بقوص سنة سبع وخمسين وست مائة وتوفي بالقاهرة سنة ست عشرة
~~وسبع مائة $ 3 ( ابن ابن الحريري أحد التوأمين ) $ علي بن محمد بن علي
~~الشيخ حفيد الشيخ علي الكبير الحريري كان هذا علي أحد الأخوين التوأمين
~~الملقبين بالحن والبن كانا قد دخلا في أذية الناس أيام قازان فغرق هذا علي
~~بالسيل في جامع بعلبك سنة سبع عشرة وسبع مائة وهو الذي لم يسمع بمثله بعد
~~الطوفان $ 3 ( ابن السكاكري ) $ على بن محمد بن علي بن أبي القاسم الشروطي
~~البارع المشهور علاء الدين ابن العدل بدر الدين العدوي الصالحي المعروف
~~بابن السكاكري ولد سنة ست وأربعين وتوفي سنة ست وعشرين وسبع مائة وأجاز له
~~عبد العزيز بن الزبيدي PageV22P0067
# @ 68 @ وابن العليق وعبد الخالق النشتبري وابن خليل وسمع من ابن عبد
~~الدائم ms5851 ومحيي الدين بن الزكي وجماعة وعرف بإتقان المكاتيب وله معرفة
~~بغوامضها وشهد على الحكام وكان قوي النفس ثم كبر وعجز واعتراه نسيان وغفلة
~~وافتقر وكان ملازما للجماعة حدث وتفرد بالإجازة من بعض شيوخه $ 3 ( ابن
~~البرقي ) $ علي بن محمد أبو الحسن المعروف بابن البرقي القوصي ذكره العماد
~~في الخريدة وقال كان بينه وبين ابن النضر صداقة وأورد له شعرا وذكره ابن
~~الزبير في الجنان وقال توفي ) # سنة اثنتين وعشرين وخمس مائة وقال الحافظ
~~الرشيد علي بن علي وقال ابن ميسر علي بن علي أيضا ومن شعره % ( ولي سنة لم
~~أدر ما سنة الكرى % كأن جفوني مسمع والكرى العذل ) % ومنه % ( رماني الدهر
~~منه بكل سهم % وفرق بين أحبابي وبيني ) % % ( ففي قلبي حرارة كل قلب % وفي
~~عيني مدامع كل عين ) % ومنه % ( لا تكذبن فما كنا لنوجب من % حق وأنت تراه
~~عنك قد سقطا ) % % ( وليت عصر شبابي شاغلا أملي % بك اغتباطا وها فوداي قد
~~شمطا ) % $ 3 ( جلال الملك صاحب طرابلس ) $ علي بن محمد بن عمار أبو الحسن
~~جلال الملك صاحب طرابلس لما كان في سنة اثنتين وخمس مائة اجتمع ملوك الفرنج
~~في ستين PageV22P0068
# @ 69 @ مركبا مشحونة بالمقاتلة وفيهم ريمند وطنكري صاحب أنطاكية وبغدوين
~~صاحب القدس وضايقوا طرابلس من أول شعبان إلى حادي عشر ذي الحجة وكان
~~الأسطول من مصر كلما قصدوا طرابلس للنجدة ردتها الريح فهجموا على طرابلس
~~وملوكها وقتلوا الرجال وسبوا الحريم والأطفال وهرب ابن عمار سالما إلى شيزر
~~فأكرمه صاحبها سلطان بن علي بن منقذ وعرض عليه المقام فأبى وجاء إلى دمشق
~~فأكرمه طغتكين وأنزله في دار وأقطعه الزبداني وأعمالها # ولأبي عبد الله
~~أحمد بن محمد الخياط الدمشقي فيه عدة مدائح منها قوله % ( أما والهوى يوم
~~استقل فريقها % لقد حملتني لوعة لا أطيقها ) % ومنها % ( وخرق كأن اليم موج
~~سرابه % ترامت بنا أجوازه وخروقها ) % % ( كأنا على سفن من العيس فوقه %
~~مجاذيفها أيدي المطي وسوقها ) % % ( نرجي الحيا من راحة ابن محمد % وأي
~~سماء لا تشام بروقها ) % % ( فما نوخت حتى أسونا بجوده % جراح الخطوب ms5852
~~المنهرات فتوقها ) % % ( علون بآفاق البلد يحدن عن % ملوك بني الدنيا إلى
~~من يفوقها ) % ) % ( إلى ملك لو أن نور جبينه % لدى الشمس لم يعدم بلبل
~~شروقها ) % $ 3 ( قاضي أصبهان الطبري ) $ علي بن محمد بن عمر بن أبان أبو
~~الحسن الطبري قاضي أصبهان كان رأسا في الفقه والحديث والتصوف توفي سنة ثمان
~~وعشرين وثلاث مائة $ 3 ( نجم الدين بن هلال ) $ علي بن محمد بن عمر بن عبد
~~الرحمن بن هلال الصدر الكبير العالم نجم الدين أبو عبد الله الأزدي الدمشقي
~~من رؤساء دمشق ولد سنة تسع وأربعين وست مائة وتوفي سنة تسع وعشرين وسبع
~~مائة وأجاز له بهاء الدين بن الجميزي وسمع من ابن البرهان وابن أبي اليسر
~~والكرماني وطائفة وطلب بنفسه وحصل أصولا ودار على المشايخ وكان يذاكر
~~بأشياء حسنة من التواريخ # قال الشيخ شمس الدين قرأت عليه بكفر بطنا
~~موافقات الموطأ PageV22P0069
# @ 70 @ $ 3 ( الكناني النحوي ) $ علي بن محمد بن عمير أبو الحسن الكناني
~~النحوي كان أحد الفضلاء من أصحاب أبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم روى عنه
~~أمالي ثعلب في سنة ست عشرة وأربع مائة وسمعه منه الحسن بن أحمد بن الثلاج
~~وأبو الفتح بن المقدر $ 3 ( ابن كراز الواسطي الشافعي ) $ علي بن محمد بن
~~عيسى بن المؤمل أبو الحسن الفقيه الشافعي المعروف بابن كراز بكاف وراء
~~مشددة وبعد الألف زاي من أهل واسط ورد بغداذ شابا وقرأ القرآن على الشريف
~~عبد القاهر بن عبد السلام العباسي وعلى غيره والفقه على إلكيا الهراسي
~~وناظر وتكلم في مسائل الخلاف وسمع بواسط من أبي الفضل بن العجمي وأبي غالب
~~محمد بن حمد الخازن البغداذي وسمع بالبصرة وتولى القضاء ببادرايا ونواحي
~~الجبل وتوفي سنة خمس وأربعين وخمس مائة $ 3 ( مجد العرب العامري ) $ علي بن
~~محمد بن غالب أبو فراس العامري المعروف بمجد العرب شاعر جال ما بين العراق
~~والشام ومدح الملوك والأكابر ولبس أخيرا لبس الأتراك وتوفي بالموصل سنة
~~ثلاث ) # وسبعين وخمس مائة ومن شعره % ( أمتعب ما رق من جسمه % بحمل السيوف ms5853
~~وثقل الرماح ) % % ( علام تكلفت حملانها % وبين جفونك أمضى السلاح ) % ومنه
~~% ( كلفت به وقلت بياض وجه % فقيل أسأت فاكلف بالنهار ) % % ( فلما حف
~~بالإصباح ليل % وعذر قام عذري بالعذار ) % ومنه % ( فارق تجد عوضا عمن
~~تفارقه % في الأرض وانصب تلاق الرفه في النصب ) % % ( فالأسد لولا فراق
~~الخيس ما فرست % والسهم لولا فراق القوس لم يصب ) % PageV22P0070
# @ 71 @ ومنه % ( وفاتن الخلق ساحر الخلق % منتطق حيث حل بالحدق ) % % (
~~خفت ضلالا في ليل طرته % فناب لي وجهه عن الفلق ) % % ( بات ضجيعي وبت
~~معتنقا % لطيف كشح شهي معتنق ) % % ( وقد خفينا عن الرقيب فما % نم بنا غير
~~نشره العبق ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( ابن النصير كاتب الحكم ) $ علي بن محمد
~~بن غالب بن مري العدل الفقيه المحدث كاتب الحكم علاء الدين أبو الحسن بن
~~الإمام نصير الدين بن القاضي كمال الدين الأنصاري الدمشقي الشافعي مولده
~~سنة خمس وأربعين وست مائة وروى الشاطبية بسماعه بقوله من ابن الكمال الضرير
~~وسمع بدمشق من ابن عبد الدائم وابن أبي اليسر وعدة وطلب الحديث وقرأ النحو
~~على ابن مالك وقرأ كتبا وأجزاء وكان يعرف نحوا وحسابا وشروطا وحصل من
~~الشروط مالا كثيرا وتوفي سنة خمس وعشرين وسبع مائة $ 3 ( ابن غليس الصالح )
~~$ علي بن محمد بن غليس بضم الغين وفتح اللام وسكون الياء آخر الحروف وبعدها
~~سين مهملة أبو الحسن الزاهد من أهل اليمن كان رجلا من الرجال طوف البلاد ما
~~بين الحجاز ) # واليمن وصحب الأولياء وله مجاهدات ورياضات شديدة وقوة على
~~الجوع والعطش والسهر ومقاساة البراري والقفاز والجبال ظهرت كرامته وأطلع
~~الله عباده على أحواله قدم بغداذ سنة ست وتسعين وخمس مائة ودون الناس كلامه
~~وسمعوا منه قال قال لي شيخي علي بن عبد الرحمن الحداد من اعتقد أنه يصل إلى
~~الله بعلمه فهو متمن ومن اعتقد أنه يصل بعلمه فهو متعن لكن اعمل وانس فلك
~~من لا ينسى قال وحفظت منه هذا الدعاء يا من لوجهه عنت الوجوه بيض وجهي
~~بالنظر إليك واملأ قلبي من المحبة لك وأجرني من زلة التوبيخ ms5854 فقد آن لي
~~الحياء منك وحان لي الرجوع عن الإعراض عنك لولا حلمك لم يسعني عملي ولولا
~~عفوك لم ينبسط فيما لديك أملي فأسألك بك أن تغفر لي وتختار لي ما لم أختره
~~لنفسي وتفعل بي ما أنت أهله ولا تفعل بي ما أنا أهله إنك أهل التقوى
~~والمغفرة اللهم صل على محمد وآله PageV22P0071
# @ 72 @ # وتوفي بدمشق ليلة سابع عشر شهر رمضان سنة ثمان وتسعين وخمس مائة
~~وكان يكتب خادمه علي بن غليس الذي لا يسوى فليس ومن شعره % ( ألا قل لمن
~~كان يهوى سوانا % هواه حرام ولكن هوانا ) % % ( ومن كان يبغي رضا غيرنا %
~~له الويل أخطا ولكن رضانا ) % % ( ألا قف وخيم على بابنا % تر الخير منا
~~جهارا عيانا ) % $ 3 ( الملحي الشاعر ) $ علي بن محمد بن الفتح بن أبي
~~العصب الشاعر البغداذي الملحي نسبة إلى الملح مولى المتوكل على الله سمع
~~وروى وثقه الخطيب توفي سنة أربع وسبعين وثلاث مائة كتب إليه ابن سكرة
~~الهاشمي % ( يا صديقا أفادينه زمان % فيه ضيق بالأصدقاء وشح ) % % ( بين
~~شخصي وبين شخصك بعد % غير أن الخيال بالوصل سمح ) % % ( إنما أوجب التباعد
~~منا % أنني سكر وأنك ملح ) % فكتب ابن أبي العصب الجواب % ( هل يقول
~~الإخوان يوما لخل % شاب منه محض المودة قدح ) % بيننا سكر فلا تفسدنهأم
~~يقولون بيننا ويك ملح ) $ 3 ( ابن فرحون المدني ) $ علي بن محمد بن فرحون
~~نور الدين أبو الحسن اليعمري المدني المالكي قدم علينا دمشق ورأيته مرات
~~سنة إحدى وأربعين وسبع مائة وأنشدني كثيرا من لفظه لنفسه كتب إلي يطلب مني
~~تمام شرح لامية العجم الذي وضعته وسميته غيث الأدب الذي انسجم % ( قد طال
~~هذا الوعد يا سيدي % فانظر لمقصودي وكن مسعدي ) % PageV22P0072
# @ 73 @ % ( أنت صلاح الدين حقا فكن % صلاح دنياي التي تعتدي ) % وجد بغيث
~~الأدب المنتقى واسق رعاك الله قلبا صدي % ( بدأت بالإحسان فاختم به % يا
~~خاتم الخير ويا مبتدي ) % فكتبت الجواب إليه معتذرا عن تجهيزه لأنه كان في
~~العارية % ( أقسمت لو كان الذي تبتغي % عندي لم أمنعه من سيدي ) % % ( يا
~~من ms5855 له نظم علا ذروة % وهادها تعلو على الفرقد ) % % ( لقد تطولت ولم تقتصر
~~% ومن بدا في فضله يزدد ) % وأين من نال نهاياتهممن كما قلت له مبتدي وصنع
~~هو للامية العجم أعجازا وصدورا أوقفني عليها بخطه وطلب مني أن أكتب عليها
~~تقريضا فكتبت عليها حسبما قصده وقفت على هذا النمط الغريب والأسلوب الذي ما
~~سلك شعبه أديب والألفاظ التي تجيد الجيد وما تريب أنها حلي التريب والعبارة
~~التي هي أشهى من عصر شباب ما شيب بمشيب والنظم الذي شاب منه الوليد ونقص
~~أبو تمام فليس بحبيب والمعاني التي هي أوقع في النفوس من وصل حبيب نزهته
~~اللذة عن الرقيب القريب والسطور التي هي جداول الروض والهمزة على ألفها
~~حمامة على قضيب % ( وفي تعب من يحسد الشمس ضوءها % ويزعم أن يأتي لها بضريب
~~) % لقد أمتع ناظمها أمتع الله بمحاسنه وحلى جيد الزمان بدره الذي يثيره من
~~معادنه فجعل لآفاقها مشارق ومغارب ولبيوتها في شعاب القلوب مراكز ومضارب
~~كيف أفادها أعجازا وصدورا وكيف تنوع في الحسن حتى أفاد الخصور أردافا وركب
~~على الأرداف خصورا وكيف اقتدر على البلاغة فأطلع في أفلاكها شموسا وبدورا
~~فلو عاينها الطغرائي رحمه الله ) # جعلها لمنشور ديوانه طغرى وعلم أن روض
~~نظمه إن كان فيه زهرة فهذا أفق أطلع في كل منزلة منه شمسا وبدرا وزهرة
~~فالله يعز حمى الأدب منه بفارس الجولة ويديم لأيامه بفوائده خير دولة ويلم
~~شعث بنيه الذين لا صون لهم ولا صولة ويمتعهم بمحاسنه التي لا تذكر معها
~~أبيات عزة ولا أطلال خولة بمنة وكرمه إن شاء الله تعالى # وقد أثبت هذه
~~الأعجاز والصدور بمجموعها في الجزء العشرين من كتاب التذكرة PageV22P0073
# @ 74 @ وطلب مني المقامات الجزرية ليقف عليها فجهزتها إليه فأعادها وقد
~~كتب عليها بخطه يقول الفقير إلى الله تعالى علي بن محمد بن أبي القاسم بن
~~محمد بن فرحون اليعمري المدني عفا الله عنه لما نظرت مقامات الجزري رأيت
~~ألفاظها حوشية وحلل أسجاعها غير مطرزة ولا موشية لم يسق روضها ماء البلاغة
~~المستعذب فما ms5856 أنبتت أرضها زهر اللفظ المهذب ومع هذا فطالما كلف نفسه قيها
~~وعذب وعندي أن من لم يستحسن كذبها لم يكذب % ( ظن الفصاحة في الغريب فأثره
~~% فلكم له من فقرة هي فاقره ) % % ( قرحت قريحته وفات قبولها % يا كرة من
~~بعد ذلك خاسره ) % وقد أثبت منها عندي المقامة الأولى ورأيت أن ترك ما
~~سواها أولى % ( إذ الأسلوب في المجموع واحد % وليس على كتابتها مساعد ) %
~~وبلغتني وفاته بالمدينة النبوية في سنة ست وأربعين وسبع مائة $ 3 ( التهامي
~~الشاعر ) $ علي بن محمد بن فهد أبو الحسن التهامي الشاعر وهو من الشعراء
~~المحسنين المجيدين أصحاب الغوص مولده ومنشؤه باليمن وطرأ على الشام وسافر
~~منها إلى العراق والى الجبل ولقي الصاحب بن عباد وقرأ عليه وانتحل مذهب
~~الاعتزال وأقام ببغداذ وروى بها شعره ثم عاد إلى الشام وتنقل في بلادها
~~وتقلد الخطابة بالرملة وتزوج بها وكانت نفسه تحدثه بمعالي الأمور وكان يكتم
~~نسبه فيقول تارة إنه من الطالبيين وتارة من بني أمية ولا يتظاهر بشيء من
~~الأمرين وكان متورعا صلف النفس متقشفا يطلب الشيء من وجهه ولا يريده إلا من
~~حله نسخ شعر البحتري فلما بلغ أبياتا فيها هجو امتنع من كتبها وقال لا أسطر
~~بخطي مثالب الناس وكان قد وصل إلى الديار المصرية مستخفيا ومعه كتب كثيرة
~~من حسان بن مفرج بن دغفل البدوي وهو متوجه إلى بني قرة فظفروا به فقال أنا
~~من ) # تميم فلما انكشف حاله علم أنه التهامي الشاعر PageV22P0074
# @ 75 @ فاعتقل بخزانة البنود بالقاهرة لأربع بقين من شهر ربيع الآخر سنة
~~ست عشرة وأربع مائة ثم إنه قتل سرا في سجنه تاسع جمادى الأولى من السنة
~~المذكورة وكان أصفر اللون ورئي بعد موته في المنام فقيل له ما فعل الله بك
~~قال غفر لي قيل له بأي الأعمال قال بقولي في مرثية ولد لي صغير وهو % (
~~جاورت أعدائي وجاور ربه % شتان بين جواره وجواري ) % ومن شعره قوله % ( قلت
~~لخلي وزهور الربى % مبتسمات وثغور الملاح ) % % ( أيهما أحلى ترى منظرا %
~~فقال لا أعلم كل ms5857 أقاح ) % وكرر هذا النوع فقال % ( ألم وليلي بالكواكب أشيب
~~% خيال على بعد المدى يتأوب ) % % ( ألم وفي جفني وجفن مهندي % غراران ذا
~~نوم وذاك مشطب ) % وقال أيضا % ( ألمت بنا بعد الهدو سعاد % بليل لباس الجو
~~فيه حداد ) % % ( ألمت وفي جفني وجفن مهندي % غراران ذا سيف وذاك رقاد ) %
~~قلت وهذا المعنى أولع به الأرجاني فقال % ( وأين من المنام لقى هموم % يبيت
~~ونضوه ملقى الجران ) % % ( يشيم البرق وهو ضجيع عضب % ففي الجفنين منه
~~يمانيان ) % وقال الأرجاني أيضا % ( وأرقني والمشرفي مضاجعي % سنا بارق
~~أسرى فهيج أحزاني ) % PageV22P0075
# @ 76 @ % ( ثلاثة أجفان ففي طي واحد % غرار وخال من غراريهما اثنان ) %
~~وأولع به قبله عبد الصمد الطبري فقال % ( فبت على مراصدهم وحيدا % كلا جفني
~~رأرأه الغرار ) % وقال عبد الصمد أيضا % ( بانوا بهيفاء يغزو سيف مقلتها %
~~قلب المتيم في جيش من الفتن ) % % ( شمس على غصن هام الفؤاد بها % يا ويح
~~قلبي من شمس على غصن ) % ) % ( وطالما غاب عن جفني لزورتها % وجفن سيفي
~~غرار النصل والوسن ) % وقال عبد الصمد أيضا % ( ورب بيضاء ريا الخدر فاء
~~لها % ريعان من ترف غض وريعان ) % % ( طرقتها والسرى والعزم قد شهرا % وهنا
~~غرارين من جفني وأجفاني ) % وقال التهامي في تلك المادة أيضا % ( وضاحكن
~~نور الأقحوان فقال لي % خليلي أي الأقحوانين أعجب ) % % ( فقلت له لا فرق
~~عندي وإنما % ثغور الغواني في المذاقة أعذب ) % ومن شعر التهامي % ( قالوا
~~قتلت بصارم من طرفه % فيما زعمت وما نراه بقان ) % % ( فأجبت خير البيض ما
~~سفك الدما % فمضى ولم يتخضب الغربان ) % ومنه % ( لولاه لم يقض في أعدائه
~~قلم % ومخلب الليث لولا الليث كالظفر ) % % ( ما صل إلا وصلت بيض أنصله %
~~في الهام أو أطت الأرماح في الثغر ) % % ( وغادرت في العدى طعنا يحف به %
~~ضرب كما حفت الأعكان بالسرر ) % قلت ومن هذه المادة قول الآخر % ( خرقنا
~~بأطراف القنا في ظهورهم % عيونا لها وقع السيوف حواجب ) % PageV22P0076
# @ 77 @ وقال التهامي في الثريا والمجرة % ( وللمجرة فوق الأرض معترض %
~~كأنها حبب تطفو على نهر ) % % ( وللثريا ركود فوق أرحلنا % كأنها قطعة من
~~فروة النمر ) % وقال % ( يحكي جنى الأقحوان ms5858 الغض مبسمها % في اللون والريح
~~والتفليج والأشر ) % % ( لو لم يكن أقحوانا ثغر مبسمها % ما كان يزداد طيبا
~~ساعة السحر ) % وقال % ( كأن على الجو فضفاضة % مساميرها فضة أو ذهب ) % %
~~( كأن كواكبه أعين % تراعي سنا الفجر أو ترتقب ) % ) % ( فلما بدا صفقت
~~هيبة % تستر أحداقها بالشهب ) % % ( وشقت غلائل ضوء الصباح % فلا هو باد
~~ولا محتجب ) % وقال % ( كأن سنان الرمح سلك لناظم % غداة الوغى والدارعون
~~جواهر ) % % ( ترد أنابيب الرماح سواعدا % ومن زرد الماذي فيها أساور ) %
~~وقال % ( هو الطاعن النجلاء لا يبلغ امرؤ % مداها ولو أن الرماح مسابر ) %
~~% ( يلبيه من آل المفرج إن دعا % أسود لها بيض السيوف أظافر ) % % ( تراه
~~لقرع البيض بالبيض مصغيا % كأن صليل الباترات مزاهر ) % % ( وحفت به الآمال
~~من كل جانب % كما حف أرجاء العيون المحاجر ) % وله القصيدة الرائية
~~المشهورة التي رثى بها ابنه وقد سارت مسير الشمس وهي PageV22P0077
# @ 78 @ % ( حكم المنية في البرية جار % ما هذه الدنيا بدار قرار ) % % (
~~بينا يرى الإنسان فيها مخبرا % حتى يرى خبرا من الأخبار ) % % ( طبعت على
~~كدر وأنت تريدها % صفوا من الأقذاء والأكدار ) % % ( ومكلف الأيام ضد
~~طباعها % متطلب في الماء جذوة نار ) % % ( وإذا رجوت المستحيل فإنما % تبني
~~الرجاء على شفير هار ) % % ( العيش نوم والمنية يقظة % والمرء بينهما خيال
~~سار ) % % ( فاقضوا مآربكم عجالا إنما % أعماركم سفر من الأسفار ) % % (
~~وتراكضوا خيل الشباب وبادروا % أن تسترد فإنهن عوار ) % % ( فالدهر يخدع
~~بالمنى ويغص إن % هنا ويهدم ما بنى ببوار ) % % ( ليس الزمان وإن حرصت
~~مسالما % خلق الزمان عداوة الأحرار ) % % ( إني وترت بصارم ذي رونق %
~~أعددته لطلابة الأوتار ) % % ( أثني عليه بأثره ولو أنه % لو يغتبط أثنيت
~~بالآثار ) % % ( يا كوكبا ما كان أقصر عمره % وكذا تكون كواكب الأسحار ) %
~~% ( وهلال أيام مضى لم يستدر % بدرا ولم يمهل لوقت سرار ) % ) % ( عجل
~~الخسوف عليه قبل أوانه % فغطاه قبل مظنة الإبدار ) % % ( واستل من لأقرانه
~~ولداته % كالمقلة استلت من الأشفار ) % % ( فكأن قلبي قبره وكأنه % في طيه
~~سر من الأسرار ) % % ( إن تحتقر صغرا فرب مفخم % يبدو ضئيل الشخص للنظار )
~~% % ( إن الكواكب في علو محلها % لترى صغارا وهي غير صغار ms5859 ) % % ( ولد
~~المعزى بعضه فإذا مضى % بعض الفتى فالكل في الآثار ) % % ( أبكيه ثم أقول
~~معتذرا له % وفقت حين تركت ألأم دار ) % % ( جاورت أعدائي وجاور ربه % شتان
~~بين جواره وجواري ) % % ( أشكو بعادك لي وأنت بموضع % لولا الردى لسمعت فيه
~~سراري ) % % ( ما الشرق نحو الغرب أبعد شقة % من بعد تلك الخمسة الأشبار )
~~% % ( هيهات قد علقتك أسباب الردى % وأباد عمرك قاصم الأعمار ) %
~~PageV22P0078
# @ 79 @ % ( ولقد جريت كما جريت لغاية % فبلغتها وأبوك في المضمار ) % % (
~~فإذا نطقت فأنت أول منطقي % وإذا سكت فأنت في إضماري ) % % ( أخفي من
~~البرحاء نارا مثل ما % يخفي من النار الزناد الواري ) % % ( وأخفض الزفرات
~~وهي صواعد % وأكفكف العبرات وهي جوار ) % % ( وأكف نيران الأسر ولربما %
~~غلب التصبر فارتمت بشرار ) % % ( وشهاب زند الحزن إن طاوعته % وار وإن
~~عاصيته متوار ) % % ( ثوب الرئاء يشف عما تحته % فإذا التحفت به فإنك عار )
~~% % ( قصرت جفوني أم تباعد بينها % أم صورت عيني بلا أشفار ) % % ( جفت
~~الكرى حتى كأن غراره % عند اغتماض الطرف حد غرار ) % % ( ولو استعارت رقدة
~~لدحا بها % ما بين أجفاني من التيار ) % % ( أحيي ليالي التم وهي تميتني %
~~ويميتهن تبلج الأسحار ) % % ( والصبح قد غمر النجوم كأنه % سيل كما فطفا
~~على النوار ) % % ( لو كنت تمنع خاض دونك فتية % منا بحر عوامل وشفار ) % %
~~( فدحوا فويق الأرض أرضا من دم % ثم انثنوا فبنوا سماء غبار ) % ) % ( قوم
~~إذا لبسوا الدروع حسبتها % سحبا مزررة على أقمار ) % % ( وترى سيوف
~~الدارعين كأنها % خلج تمد بها أكف بحار ) % % ( لو أشرعوا أيمانهم من طولها
~~% طعنوا بها عوض القنا الخطار ) % % ( شوس إذا عدموا الوغى انتجعوا لها %
~~في كل آن نجعة الأمطار ) % % ( جنبوا الجياد إلى المطي فراوحوا % بين
~~السروج هناك والأكوار ) % % ( وكأنهم ملأوا عياب دروعهم % وغمود أنصلهم
~~سراب قفار ) % % ( وكأنما صنع السوابغ غره % ماء الحديد فصاغ ماء قرار ) %
~~% ( زردا وأحكم كل موصل حلقة % بحبابة في موضع المسمار ) % % ( فتدرعوا
~~بمتون ماء راكد % وتقنعوا بحباب ماء جار ) % % ( أسد ولكن يؤثرون بزادهم %
~~والأسد ليس تدين بالإيثار ) % % ( يتعطفون على المجاور فيهم % بالمنفسات
~~تعطف الآظار ) % PageV22P0079
# @ 80 @ % ( يتزين النادي بحسن وجوههم % كتزين الهالات بالأقمار ) % % (
~~من كل ms5860 من جعل الظبى أنصاره % وكرمن فاستغنى عن الأنصار ) % % ( والليث إن
~~ساورته لم يتكل % إلا على الأنياب والأظفار ) % % ( وإذا هو اعتقل القناة
~~حسبتها % صلا تأبطه هزبر ضار ) % % ( زرد الدلاص من الطعان برمحه % مثل
~~الأساور في يد الإسوار ) % % ( ويجر ثم يجر صعدة رمحه % في الجحفل المتضايق
~~الجرار ) % % ( ما بين ثوب بالدماء مضمخ % خلق ونقع بالطراد مثار ) % % (
~~والهون في ظل الهوينا كامن % وجلالة الأخطار في الإخطار ) % % ( تندى أسرة
~~وجهه ويمينه % في حالة الإعسار والإيسار ) % % ( يحوي المعالي خالبا أو
~~غالبا % أبدا يدارى دونها ويداري ) % % ( ويمد نحو المكرمات أناملا % للرزق
~~في أثنائهن مجار ) % % ( قد لاح في ليل الشباب كواكب % إن أمهلت آلت إلى
~~الإسفار ) % % ( وتلهب الأحشاء شيب مفرقي % هذا الضياء شواظ تلك النار ) %
~~% ( شاب القذال وكل غصن صائر % فينانه الأحوى إلى الأزهار ) % ) % ( والشبه
~~منجذب فلم بيض الدمى % عن بيض مفرقه ذوات نفار ) % % ( وتود لو جعلت سواد
~~قلوبها % وسواد أعينها خضاب عذاري ) % % ( لا تنفر الظبيات منه فقد رأت %
~~كيف اختلاف النبت في الأطوار ) % % ( شيئان ينقشعان أول وهلة % ظل الشباب
~~وصحبة الأشرار ) % % ( لا حبذا الشيب الوفي وحبذا % شرخ الشباب الخائن
~~الغدار ) % % ( وطري من الدنيا الشباب وروقه % فإذا انقضى فقد انقضت أوطاري
~~) % % ( قصرت مسافته وما حسناته % عندي ولا آلاؤه بقصار ) % % ( نزداد هما
~~كلما ازددنا غنى % فالفقر كل الفقر في الإكثار ) % % ( ما زاد فوق الزاد
~~خلف ضائعا % في حادث أو وارث أو عار ) % % ( إني لأرحم حاسدي لحر ما % ضمت
~~صدورهم من الأوغار ) % % ( نظروا صنيع الله بي فعيونهم % في جنة وقلوبهم في
~~نار ) % PageV22P0080
# @ 81 @ % ( لا ذنب لي قد رمت كتم فضائلي % فكأنني برقعت وجه نهار ) % % (
~~وسترتها بتواضعي فتطلعت % أعناقها تعلو على الأستار ) % % ( ومن الرجال
~~مجاهل ومعالم % ومن النجوم غوامض ودراري ) % % ( والناس مشتبهون في إيرادهم
~~% وتباين الأقوام في الإصدار ) % % ( عمري لقد أوطأتهم طرق العلى % فعموا
~~ولم يطأوا على آثاري ) % % ( لو أبصروا بعيونهم لاستبصروا % لكنها عميت عن
~~الإبصار ) % % ( ألا سعوا سعي الكرام فأدركوا % أو سلموا لمواقع الأقدار )
~~% % ( ذهب التكرم والوفاء من الورى % وتصرما إلا من الأشعار ) % % ( وفشت
~~جنايات الثقات وغيرهم % حتى اتهمنا ms5861 رؤية الأبصار ) % % ( ولربما اعتضد
~~الحليم بجاهل % لا خير في يمنى بغير يسار ) % ورثى ابنه بقصيدة أخرى رائية
~~أولها % ( أبا الفضل طال الليل أم خانني صبري % فخيل لي أن الكواكب لا تسري
~~) % وله فيه غير ذلك ومن شعره % ( أبرزن من تلك العيون أسنة % وهززن من تلك
~~القيود رماحا ) % ) % ( يا حبذا ذاك السلاح وحبذا % وقت يكون الحسن فيه
~~سلاحا ) % % ( أهوى الفتى يعلي جناحا في العلى % أبدا ويخفض للجليس جناحا )
~~% % ( وأحب ذا الوجهين وجها في الندى % نديا ووجها في اللقاء وقاحا ) %
~~ومنه % ( يرمي الكتيبة بالكتاب إليهم % فيرون أحرفه الخميس كفاحا ) % % (
~~من نقسه دهما ومن ميماته % زردا ومن ألفاته أرماحا ) % ومنه PageV22P0081
# @ 82 @ % ( خليلي هل من رقدة أستعيرها % لعلي بأحلام الكرى أستزيرها ) %
~~% ( ولو علمت بالطيف عاقته دوننا % لقد أفرطت بخلا بما لا يضيرها ) % ومنه
~~% ( تهيم ببدر والتنقل والنوى % على البدر محتوم فهل أنت صابر ) % % ( له
~~من سنا الفجر المورد غرة % ومن حلك الليل البهيم غدائر ) % ومنه % ( وكم
~~رجل أثوابه فوق قدره % وقد يلبس السلك الجمان الفرائدا ) % % ( فلا يعجبن
~~ذا البخل كثرة ماله % فإن الشغا نقص وإن كان زائدا ) % $ 3 ( النهري
~~الحنبلي ) $ علي بن محمد بن المبارك أبو الحسن النهري الفقيه الحنبلي
~~البغداذي قرأ على القاضي أبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء وبرع في المذهب
~~والخلاف وكان قيما بالفرائض ودرس في حياة شيخه وكان ظريفا من ملاح البغاددة
~~سمع من شيخه ابن الفراء ومن أحمد بن أبي الفضل المخبزي قال محب الدين بن
~~النجار وما أظنه روى شيئا توفي سنة تسع وثمانين وأربع مائة $ 3 ( كمال
~~الدين بن الأعمى ) $ علي بن محمد بن المبارك الأديب كمال الدين بن الأعمى
~~الشاعر صاحب المقامة التي في الفقراء المجردين روى عن ابن اللتي و غيره
~~وكان شيخا كبيرا من بقايا شعراء الدولة الناصرية انقطع في آخر عمره
~~بالقليجية وكان مقرئا بالتربة الأشرفية والأعمى والده الشيخ ) # ظهير الدين
~~الضرير النحوي الذي كان خطيب القدس وتوفي سنة اثنتين وتسعين وست مائة # ومن
~~شعره PageV22P0082
# @ 83 @ % ( لا تحسبن ذاك العذار بخده % شعرا ms5862 بدا لك في الهوى لما بدا ) %
~~% ( لكنه ماء الشباب بخده % هبت عليه صبا الصبا فتجعدا ) % $ 3 ( خطيب
~~الأنبار الحنفي ابن الأخضر ) $ علي بن محمد بن محمد بن محمد بن يحيى بن
~~شعيب بن حسن الشيباني أبو الحسن الأنباري بن الأخضر خطيب الأنبار تفقه على
~~مذهب أبي حنيفة ببغداذ وكان ثقة نبيلا وتوفي سنة ست وثمانين وأربع مائة كان
~~ابن الأخضر يقول رأيت جد جدي وأنا جد جد وسمع ببغداذ في صباه من عبيد الله
~~بن محمد بن أحمد الفرضي وعبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي ومحمد بن
~~أحمد بن رزق البزاز وعلي بن محمد بن عبد الله بن بشران وغيرهم # وحصل النسخ
~~والأصول وعمر طويلا وحدث بجميع مروياته ومن شعره في المقتدي أمير المؤمنين
~~% ( يا أيها المولى الإما % م ومن تناط به الأمور ) % % ( يا واحدا في
~~المكرما % ت فما يعادله نظير ) % % ( مثلي يعان على الزما % ن فما بقى مني
~~يسير ) % $ 3 ( الحصار المغربي ) $ علي بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن موسى
~~أبو الحسن الفقيه الخزرجي الإشبيلي الفاسي المعروف بالحصار كان إماما فاضلا
~~كثير التصنيف في أصول الفقه وصنف كتابا في الناسخ والمنسوخ والبيان في
~~تنقيح البرهان وأرجوزة في أصول الدين شرحها في أربع مجلدات وتقريب المدارك
~~في رفع الموقوف ووصل المقطوع من حديث مالك اختصر فيه بعض كتاب التمهيد لابن
~~عبد البر وتوفي سنة إحدى عشرة وست مائة $ 3 ( ابن المعلم الحمامي ) $ علي
~~بن محمد بن محمد بن النعمان المعروف بابن المعلم أبو القاسم البغداذي هو
~~ابن أبي عبد الله المفيد كان والده من شيوخ الشيعة ورؤسائهم وتقدم ذكره في
~~المحمدين وكان علي هذا يلعب بالحمام توفي سنة إحدى وستين وأربع مائة
~~PageV22P0083
# @ 84 @ ) $ 3 ( سبط الطبري الشافعي ) $ علي بن محمد بن محمد بن عبد الله
~~بن أحمد بن محمد بن البيضاوي أبو القاسم البغداذي الشافعي سبط القاضي أبي
~~الطيب طاهر بن عبد الله الطبري كان شابا فاضلا صالحا توفي سنة خمسين وأربع
~~مائة $ 3 ( الديناري النحوي ms5863 ) $ علي بن محمد بن محمد بن الحسن أبو الحسن
~~الديناري بن أبي الفتح النحوي كان علي ممن يشار إليه في النحو والأدب درس
~~النحو ببغداذ بعد وفاة أبي القاسم الرقي وتوفي ببلد النيل سنة ثلاث وسبعين
~~وأربع مائة $ 3 ( الحلي النحوي ) $ علي بن محمد بن محمد بن علي بن السكون
~~الحلي أبو الحسين من حلة بني مزيد بأرض بابل كلن عارفا باللغة والنحو حسن
~~الفهم جيد النقل حريصا على تصحيح الكتب لم يضع قط في طرسه إلا ما وعاه قلبه
~~وكان ينظم الشعر قال ياقوت وحكى لي عنه الفصيح بن علي الشاعر أنه كان
~~نصيريا وله تصانيف توفي في حدود سنة ست وست مائة وقال محب الدين بن النجار
~~قرأ النحو على ابن الخشاب واللغة على ابن العصار وقرأ الفقه على مذهب
~~الشيعة وبرع فيه وكان يدرسه وذكر لي الحسن بن معالي الحلي النحوي أنه كان
~~متدينا كثير الصلاة بالليل وفيه سخاء ومروءة سافر إلى مدينة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأقام بها وصار كاتبا لأميرها ثم قدم الشام ومدح السلطان صلاح
~~الدين ومن شعره % ( خذا من لذيذ العيش ما رق أو صفا % ونفسكما عن باعث الهم
~~فاصرفا ) % % ( ألم تعلما أن الهموم قواتل % وأحجى الورى من كان للنفس
~~منصفا ) % % ( خليلي إن العيش بيضاء طفلة % إذا رشف الظمآن ريقتها اشتفى )
~~% % ( من المشرقات الآنسات كأنها % سقية بردي توسطت الحفا ) % $ 3 (
~~الشيباني الكوفي ) $ علي بن محمد بن محمد بن عقبة بن همام أبو الحسن
~~PageV22P0084
# @ 85 @ الشيباني الكوفي قدم بغداذ وحدث عن الخضر بن أبان وغيره قال
~~الخطيب كان ثقة أمينا توفي سنة ثلاث وأربعين وثلاث مائة $ 3 ( البسطامي
~~الشافعي ) $ ) # علي بن محمد بن الحسين أبو الحسين البسطامي قرأ على القاضي
~~أبي عبيد الله الصيمري وتولى القضاء بباب الطاق ونظر المارستان العضدي وروى
~~عن خاله بعض شعره توفي سنة اثنتين وثمانين وأربع مائة $ 3 ( ابن المغازلي
~~الواسطي ) $ علي بن محمد بن محمد بن الطيب بن أبي يعلى أبو الحسن الجلابي
~~ابن المغازلي الواسطي # سمع ms5864 كثيرا وكتب بخطه وحصل الأصول وخرج التخاريج
~~وجمع مجموعات منها الذيل على تاريخ واسط لبحشل ومشيخة لنفسه وكان كثير
~~الغلط قليل الحفظ والمعرفة نزل إلى دجلة يتوضأ فوقع في الماء وأخرج من وقته
~~ميتا سنة ثلاث وثمانين وأربع مائة $ 3 ( زعيم الرؤساء ابن جهير ) $ علي بن
~~محمد بن محمد بن جهير أبو القاسم بن أبي نصر الوزير زعيم الرؤساء أخو
~~الوزير عميد الدولة ولي النظر بديوان الزمام بعد وفاة محمد بن أحمد بن
~~حميلة صاحب الديوان فنظر فيه أربع عشرة سنة إلى أن عزله المقتدي ونظر بعد
~~وفاة والده في الموصل وديار ربيعة ثم ورد العراق في وزارة أخيه أبي المنصور
~~ووزر للمستظهر ثلاث سنين وخمسة أشهر وأياما ونفذ سيف الدولة من أخذه وأعاده
~~إلى الحلة فأقام إلى أن قتل سيف الدولة فاستدعاه السلطان محمد ووزر له إلى
~~أن توفي سنة ثمان وخمس مائة وكان معروفا بالحلم والرزانة وجودة الرأي
~~والتدبير وحسن التأتي $ 3 ( ابن النقيب الشهرستاني ) $ علي بن محمد بن محمد
~~بن النقيب الشهرستاني أبو الحسن رتب نائب الحسبة ببغداذ عن القاضي أبي
~~العباس الكرخي وكان مشددا وكانت ولايته سنة سبع وثلاثين وخمس مائة ومن شعره
~~% ( خففي يا نفس عني % ويك كم هذا التجني ) % PageV22P0085
# @ 86 @ % ( واتركي الجهل فقد ته % وين منه كل فن ) % % ( ودعي الحرص مع
~~الآ % مال فيه والتمني ) % % ( عجبا والموت يأتي % بغتة إذ تطمئني ) % $ 3
~~( مجد الدين بن المطلب الكاتب ) $ ) # علي بن محمد بن محمد بن هبة الله بن
~~محمد بن علي بن المطلب أبو المكارم ابن أبي جعفر بن أبي عبد الله بن الوزير
~~أبي المعالي قرأ الأدب وبرع فيه وسمع من محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وعبد
~~الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف وأحمد بن علي بن علي بن السمين وأبي
~~المعمر الأنصاري واقتنى كتبا ملاحا بخطوط العلماء وصنف كتبا حسانا منها
~~كتاب الإيضاح في اختصار كتاب الإصلاح لابن السكيت رتبه على حروف المعجم
~~واختصر كتاب الغريبين للهروي وسافر إلى الشام سنة ms5865 إحدى وستين وخمس مائة
~~وتولى المناصب واتصل بالملوك وكتب لتقي الدين عمر ابن شاهنشاه بن أيوب صاحب
~~حماة # وكان قيما بالنحو واللغة كاتبا بليغا حسن الخط # ومن شعره % ( تحل
~~لحاجتي واشدد عراها % فقد أضحت بمنزلة الضياع ) % % ( إذا أرضعتها بلبان
~~أخرى % أضر بها مشاركة الرضاع ) % $ 3 ( ابن الأثير المؤرخ ) $ علي بن محمد
~~بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد العلامة عز الدين أبو الحسن بن الأثير
~~أبي الكرم الشيباني الجزري الحافظ المؤرخ أخو مجد الدين وضياء الدين ولد
~~بالجزيرة العمرية سنة خمس وخمسين وخمس مائة تحول به وبأخويه والدهم إلى
~~الموصل فسمعوا بها واشتغلوا وسمع بالموصل من الخطيب أبي الفضل ويحي الثقفي
~~ومسلم بن علي السيحي وغيرهم وسمع ببغداذ لما سار إليها رسولا من عبد المنعم
~~بن كليب ويعيش بن صدقة الفقيه وعبد الوهاب بن سكينة وكان PageV22P0086
# @ 87 @ إماما نسابة مؤرخا أخباريا أديبا نبيلا محتشما وبيته مأوى الطلبة
~~أقبل آخر عمره على الحديث وسمع العالي والنازل حتى إنه سمع من أبي القاسم
~~بن صصرى وزين الأمناء بدمشق وصنف التاريخ المشهور المسمى ب الكامل على
~~الحوادث والسنين واختصر الأنساب للسمعاني وهذبه وأفاد فيه أشياء وهو في
~~مقدار النصف أو أقل وصنف كتابا حافلا في معرفة الصحابة وجمع فيه بين كتاب
~~ابن منده وكتاب أبي نعيم وكتاب ابن عبد البر وكتاب أبي موسى في ذلك وزاد
~~وأفاد وشرع في تاريخ الموصل وحدث بدمشق وحلب وروى عن الدبيثي والقوصي شهاب
~~الدين والمجد بن أبي جرادة ووالده أبو القاسم في تاريخه توفي في الخامس
~~والعشرين من شعبان سنة ) # ثلاثين وست مائة على قول القاضي سعد الدين
~~الحارثي $ 3 ( ابن النضر ) $ علي بن محمد بن محمد بن النضر أحد قضاة الصعيد
~~كان عالما أديبا نحويا روى عنه من شعره ابن بري النحوي وعلي بن هبة الله بن
~~عبد الصمد الكاملي ومحمد بن إبراهيم المقرئ الكيزاني ومحمد بن حسن بن يحيى
~~الداني الحافظ وذكره ابن عرام في سيرة بني الكنز وأثنى عليه العماد الكاتب
~~قال أبو ms5866 الحسن المذكور أملقت سنة وكنت أحفظ كتاب سيبويه وغيره عن ظهر قلب
~~حتى قلت إن حرفة الأدب قد أدركتني فعزمت على أن أقول شعرا في والي عيذاب
~~فأقمت إلى السحر فلم يساعدني القول وأجرى الله القلم فكتبت % ( قالوا تعطف
~~قلوب الناس قلت لهم % أدنى من الناس عطفا خالق الناس ) % % ( ولو علمت
~~بسعيي أو بمسألتي % جدوى أتيتهم سعيا على الراس ) % % ( لكن مثلي في ساحات
~~مثلهم % كمزجر الكلب يرعى غفلة الناسي ) % % ( وكيف أبسط كفي بالسؤال وقد %
~~قبضتها عن بني الدنيا على الياس ) % % ( تسليم أمري إلى الرحمن أمثل بي %
~~من استلامي كف البر والقاسي ) % قال فقنعت نفسي وما أقمت إلا ثلاثة أيام
~~وورد كتاب والي عيذب يوليني فيه خطة الصعيد وزادني إخميم ولقبني قاضي
~~القضاة PageV22P0087
# @ 88 @ ومن شعره % ( يا نفس صبرا واحتسابا إنها % غمرات أيام تمر وتنجلي
~~) % % ( في الله هلكك إن هلكت حميدة % وعليه أجرك فاصبري وتوكلي ) % % ( لا
~~تيأسي من روح ربك واحذري % أن تستقري بالقنوط فتحذلي ) % وله ديوان شعر
~~وبنو النضر بإسنا ولعله منهم $ 3 ( علاء الدين بن القلانسي ) $ علي بن محمد
~~بن محمد القاضي علاء الدين أبو الحسن بن الصدر شرف الدين القلانسي التميمي
~~الدمشقي الشافعي أخو القاضي جمال الدين وقد تقدم ذكره ومحيي الدين ولد سنة
~~ثلاث وسبعين وست مائة وتوفي فجاءة سنة ست وثلاثين وسبع مائة تفقه وتأدب
~~ورأس وتقدم وكان كيسا متواضعا خدم موقعا مدة وأخذ نوبة قازان هو وبدر الدين
~~بن فضل الله وابن شقير وابن الأثير رهينة إلى البلاد أذربيجان وبقي معتقلا
~~مدة ثم تنكر وخلص محتالا ) # وهرب فنودي عليه فاختفى بتبريز شهرين وسمى
~~نفسه يوسف وتوصل إلى البلاد في زي فقير وقدم فأكرمه نائب حلب وبعثه على
~~البريد وسر به أهله ووصل في جمادى الأولى سنة إحدى وسبع مائة وولي نظر
~~ديوان الأمير سيف الدين تنكز ونظر البيمارستان والتوقيع في الدست فلما مات
~~أخوه جمال الدين أخذ وظائفه نظر الظاهرية ودرسها ودرس العصرونية ووكالة بيت
~~المال وقضاء العسكر مضافا إلى ما بيده وتدريس الأمينية فأعطى ms5867 ابن أخيه
~~القاضي أمين الدين نظر الظاهرية وتدريس العصرونية وانفرد هو بالباقي ثم إن
~~الأمير سيف الدين تنكر تغير عليه وصادره وأخذ منه جملة ولم يترك معه إلا
~~تدريس الأمينية والظاهرية وكان أخيرا يعاني التقعير في كلامه وكان حسن
~~الشكل والوجه رحمه الله تعالى $ 3 ( المسند الرفاء ) $ علي بن محمد بن محمد
~~الشيخ المسند المقرئ المجود الزاهد العابد أبو الحسن البغداذي الرفاء هو
~~سبط الشيخ عبد الرحيم بن الزجاج فسمعه كثيرا سمع جامع المسانيد من ابن أبي
~~الدنية وجزء الأنصاري من عبد الله ابن ورد صاحب ابن الأخضر ومن البخاري على
~~أبي الحسن الوجوهي وبعض مسند الإمام أحمد من الشيخ عبد الصمد بن أحمد ومن
~~جده وأجاز له من واسط الشريف الداعي صاحب ابن PageV22P0088
# @ 89 @ الباقلاني وحدث ب جامع المسانيد ثلاث مرات وأول ما سمع منه في سنة
~~ثلاث وسبع مائة فر من رؤية المنكرات ببغداذ إلى قرية برفطا واشترى أرضا كان
~~يستغل منها كفايته فلقن هناك خلقا كتاب الله تعالى # مولده سنة اثنتين
~~وستين وست مائة أو في التي تليها أكثر عنه أبو الخير الذهلي وأهل بغداذ #
~~وتوفي ببرفطا في وسط سنة أربعين وسبع مائة وحمل إلى مقبرة الإمام أحمد بن
~~حنبل فدفن بها وكان يعرف القراءات السبع $ 3 ( ابن الكازروني ) $ علي بن
~~محمد بن محمود الشيخ الإمام المؤرخ الأديب ظهير الدين الكازروني ثم
~~البغداذي المعدل قال الشيخ شمس الدين كتب إلي بمروياته عام سبع وتسعين وكان
~~مولده سنة إحدى عشرة وست مائة وتوفي رحمه الله تعالى في شهر رجب سنة سبع
~~وتسعين وست مائة وسمع من الحافظ أبي عبد الله بن الدبيثي ومحمد بن عبد
~~الرحمن اليوسفي وغيره وله ) # تاريخ وله شعر $ 3 ( الدباغ المالكي ) $ علي
~~بن محمد بن مسرور أبو الحسن الفقيه الدباغ المالكي القيرواني كان إماما
~~عاقلا كثير الحياء والورع والصيانة توفي في حدود الستين والثلاث مائة $ 3 (
~~البندنيجي الصوفي ) $ علي بن محمد بن ممدوح بن جامع الشيخ المعمر المسند
~~أبو الحسن البندنيجي ثم البغداذي # كان ms5868 صوفيا بخانقان الشميساطية حدث غير
~~مرة ب صحيح مسلم عن أحمد بن عمر الباذبيني وبجامع الترمذي عن ابن الهيني
~~وقد كتبوا له سماعا سنة تسع وأربعين وأجاز له جماعة منهم عبد الخالق
~~النشتبري وعبد الله بن PageV22P0089
# @ 90 @ أبي السعادات ومحمد بن السباك وظهر له سماع من محمد بن الهني بعد
~~موته سنة ثمان وثلاثين وكان يتعاسر على الطلبة ويطلب على الرواية وتوفي سنة
~~ست وثلاثين وسبع مائة وله ثلاث وتسعون سنة # بقي مدة بواب دار وكالة بغداذ
~~وسمع مسند ابن راهويه من العز أحمد بن يوسف الأكاف بإجازته من ابن الخير بن
~~الطالقاني وقيل سمع من ابن الخير سمعت عليه صحيح مسلم بدار الحديث الأشرفية
~~بدمشق في مدة آخرها سادس عشر شهر رجب سنة خمس وثلاثين وسبع مائة بقراءة
~~ناصر الدين محمد بن طغريل وأجاز لي بخطه سنة تسع وعشرين وسبع مائة بدمشق
~~وكان شيخا طوالا ويجلس والقارورة مشدودة في وسطه للبول $ 3 ( زين الدين بن
~~المنير المالكي ) $ علي بن محمد بن منصور بن أبي القاسم بن مختار بن أبي
~~بكر القاضي زيد الدين أبو الحسن بن القاضي أبي المعالي أخو القاضي العلامة
~~ناصر الدين ابن المنير تقدم ذكر أخيه # وكان هذا زين الدين صدرا جليلا
~~محتشما وافر الحرمة مليح الصورة حسن البزة كامل الفضيلة ولي قضاء الثغر مدة
~~وأفتى وصنف ودرس قال الشيخ شمس الدين روى لنا الأربعين السلفية عن يوسف بن
~~المخيلي وولد سنة تسع وعشرين وست مائة وتوفي سنة خمس وتسعين وست مائة يوم
~~عيد الأضحى وحدث بمكة والثغر $ 3 ( الطبري الأشعري ) $ علي بن محمد بن
~~المهدي أبو الحسن الطبري المتكلم الأشعري حصب الشيخ أبا الحسن ) # وتخرج به
~~وصنف التصانيف وتبحر في علم الكلام وهو مصنف كتاب مشكل الأحاديث الواردة في
~~الصفات توفي في حدود الثمانين وثلاث مائة $ 3 ( محيي الدين القرميسيني
~~الشافعي ) $ علي بن محمد بن مهران بن علي بن مهران الإمام محيي الدين أبو
~~الحسن القرميسيني ثم الإسكندري الفقيه الشافعي ولد سنة سبع وستين وخمس ms5869 مائة
~~وتوفي سنة إحدى وأربعين وست مائة وأتقن المذهب وتأدب وقال الشعر وأفتى ودرس
~~بالثغر وتخرج به جماعة وكان دينا صينا PageV22P0090
# @ 91 @ $ 3 ( الوزير ابن الفرات ) $ علي بن محمد بن موسى بن الحسن بن
~~الفرات أبو الحسن بن أبي جعفر الكاتب من أهل همينيا قرية بين بغداذ وواسط
~~وقال الصولي هو من قرية بابلا قريبة من صريفين تولى أمر الدواوين أيام
~~المكتفي ولما أفضت الخلافة إلى المقتدر أخيه ووزيره العباس بن الحسن بقي
~~ابن الفرات على ولايته فلما وقعت فتنة ابن المعتز وقتل العباس ولاه المقتدر
~~الوزارة سنة ست وتسعين ومائتين وفوض إليه الأمور كلها فسار بالعدل والإحسان
~~والعفو عن الجناة والإفضال وكان أخوه أحمد أكبر سنا منه وأرفع طبقة في
~~الآداب والعلوم وأبو الحسن هذا يتقدم أخاه في الحساب والخراج وله فيه مصنف
~~وكان له ثلاثة أولاد أبو أحمد المحسن وأبو نصر الفضل والحسين وعزل عن
~~الوزارة سنة تسع وتسعين وكانت وزارته ثلاث سنين وثمانية أشهر وثمانية عشر
~~يوما وأعيد إلى الوزارة ثانيا بعد عزل علي بن عيسى ثم عزل وكانت وزارته
~~الثانية سنة واحدة وخمسة أشهر وتسعة عشر يوما وولي حامد بن العباس ثم إنه
~~أعيد إلى الوزارة مرة ثالثة وولى المحسن ولده أمر الدواوين فبسط يده وصادر
~~الناس وعذبهم حتى هلكوا وجاهر الأكابر بالعداوة فعزل أبوه وكانت وزارته
~~الثالثة عشرة أشهر وثمانية عشر يوما ووصل الشعراء في وزارته الثالثة بعشرين
~~ألف درهم وأطلق لطلاب الحديث والآداب عشرين ألف درهم وكان رجل من أرباب
~~الحوائج قد اشترى خبزا وجبنا وأكله في الدهليز فبلغ الوزير فأمر بنصب مطبخ
~~لمن يحضر من أرباب الحوائج ولم يزل طول أيامه وما رد أحدا قط عن حاجة إلا
~~وعلق أمله إما يقول عاودني أو أعوضك أو تمهل قليلا أو شيئا من هذا وكان
~~يجري على خمسة آلاف من الناس وأقل ) # جاري أحدهم خمسة دراهم ونصف قفيز
~~دقيق إلى مائة دينار وعشرة أقفزة في كل شهر # ومن شعره ولم يوجد له غيرهما
~~% ( معذبتي هل ms5870 لي إلى الوصل حيلة % وهل لي إلى استعطاف قلبك من وجه ) %
~~PageV22P0091
# @ 92 @ % ( فلا خير في الدنيا وأنت بخيلة % ولا خير في وصل يكون على كره
~~) % وأورد له هلال بن المحسن في كتاب الوزراء % ( خليلي قد أمسيت حيران
~~موجعا % وقد بان شرخ للشباب فودعا ) % % ( ولا بد أن أعطي اللذاذة حقها %
~~وإن شاب رأسي في الهوى وتصلعا ) % % ( إذا كنت للأعمال غير مضيع % فما حق
~~نفسي أن أكون مضيعا ) % وكان كثير المواهب والصلات وإنما في وزارته الثالثة
~~سلط ابنه المحسن على الناس وكان سبب هلاكهما على ما سيأتي في ترجمة المحسن
~~ولما قبض عليه سلما إلى نازوك فضرب عنق ابنه وأحضر إلى أبيه فلما رآه ارتاع
~~ثم ضربت عنق أبيه وحمل رأساهما إلى المقتدر وغرق جسداهما ثم بعد أيام رمي
~~برأسيهما في دجلة وذلك سنة اثنتي عشرة وثلاث مائة # وقال أحمد بن إسحاق
~~البهلول لما أمسك بن الفرات % ( قل لهذا الوزير قول محق % بثه النصح أيما
~~إبثاث ) % % ( قد تقلدتها ثلاثا ثلاثا % وطلاق البنات عند الثلاث ) % وفيهم
~~يقول الصولي % ( ذلل الدهر آل الفرات % ورماهم بفرقة وشتات ) % % ( ليت آل
~~الفرات عدوا جميعا % قبل ما قد رأوه في الأموات ) % % ( فلعمري لراحة الموت
~~خير % من صغار وذلة في الحياة ) % % ( لم يزالوا للملك أنجم عز % وضياء
~~فأصبحت كاسفات ) % ومما قيل فيهم % ( يا أيها اللحز الضنين بماله % يحمي
~~بتقطيب قليل نواله ) % % ( أوما رأيت ابن الفرات وقد أتى % إدباره من بعد
~~ما إقباله ) % % ( أيام تطرقه السعادة بالمنى % وينال ما يهواه من آماله )
~~% ) % ( فخلا من النعمى وأصبح يشتكي % أقياده ألما على أغلاله ) % % ( وكذا
~~الزمان بأهله متقلب % فاسمح لما أعطيت قبل زواله ) % PageV22P0092
# @ 93 @ روى ابن النجار في ذيله بسنده إلى أبي النصر المفضل بن علي الأزدي
~~كاتب المقتدر ومؤدبه أنه حضر مجلس أبي الحسن بن الفرات وعن يمينه أبو الحسن
~~علي بن عيسى بن داود بن الجراح وعن يساره القاضي أبو عمر محمد بن يوسف وقد
~~تأخر حامد بن العباس عن الحضور فقال الوزير أتعلمون السبب في تأخر حامد
~~فقالوا لا قال ms5871 ولكنني أعلم سبب ذلك انصرف البارحة مساء وداره بعيدة فأبطأ
~~على جاريته فلما وصل استقبلته وقبلت جبينه وقالت يا مولاي أقلقتني بتأخرك
~~فما الذي بطأ بك فقال موافقة الوزير أعزه الله على الحساب فقالت يا مولاي
~~حساب في الدنيا وحساب في الآخرة حمل الله عنك ثم نزعت خفيه وقدمت نعليه
~~وأفرغت عليه دست ثياب قد بخرتها وأخذت ثيابه عنه وقدمت إليه الطهور فلما
~~صلى المغرب وعشاء الآخرة قدمت إليه طبقا تولت لغيبته ألوانه وقد وقفت مع
~~الطباخة تحريا لنظافتها وأخذت تلقمه وتأكل منه ثم تولت غسل يديه وقدمت إليه
~~الشراب وأصلحت عودها فشرب ثلاثة أرطال وشربت مثلها واغتبقا فلما أصبح دخل
~~الحمام وخرج فسقته من الجلاب بالثلج ما قطع خماره وقدمت إليه طبقا من
~~المحمضات ألوانا طيبة وهو الآن يأكل ثم قال غسل يده ولبس ثيابه ثم قال ركب
~~وتوجه إلينا ثم لم يزل ينزله الطريق إلى أن قال هو في الدهليز ثم قال يدخل
~~حامد فرفع الستر ودخل حامد فلما رأيناه ما تمالكنا أن ضحكنا فلما سلم وأخذ
~~موضع جلوسه قال ما الذي أضحككم عند مشاهدتي قلنا صحة حدس الوزير فإن شئت
~~اقتصصناه فقال تفضلوا # فاقتصصنا ما جرى بأسره فتحير ثم قام على قدميه وحلف
~~بالله جلت أسماؤه لولا أنه يعلم أن الوزير أعف خلق الله لقدرت أنها هي
~~حدثته ما جرى فما أخل بشيء منه فضحك الجماعة فالتفت الوزير إلى علي بن عيسى
~~فقال يا أبا الحسن ما أنفع الأشياء للمخمور حتى ينجلي خماره فقال والله ما
~~عاقرت عليها ولا سكرت منها ولا أعرف داءها ولا دواءها فأعرض عنه والتفت إلى
~~القاضي أبي عمر فقال أيها القاضي أفتنا فيما سألنا عنه أبا الحسن أعزه الله
~~فلم يجبنا فقال القاضي نعم أطال الله بقاء الوزير قال سبحانه وتعالى وما
~~آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ) % ( داو ماري من خماره % بابنة الدن وقاره ) % PageV22P0093
# @ 94 @ % ( من شراب خسروي % ما تعنوا باعتصاره ) % % ( طبخته الشمس ms5872 لما %
~~بخل العلج بناره ) % فنرى وبالله توفيقنا أن من تناول منها شيئا قطع به
~~الخمار وكسر سورته فقال الوزير لأبي الحسن أما كنت بهذا الجواب أولى للطف
~~الكتاب ودماثتهم ولكن أبى الله إلا أن يدل على فضل قاضي القضاة ولطف نفسه
~~وحسن استخراجه وقوة حسه وكمال فتوته $ 3 ( الشيخ علي بن نبهان ) $ علي بن
~~محمد بن نبهان الشيخ علي بن الشيخ محمد شيخ بيت جبرين شيخ البلاد الحلبية #
~~تقدم ذكر والده في المحمدين لما مات والده رضي الله عنه جلس هو مكانه وحج
~~سنة ثمان وأربعين أو سنة سبع وأربعين وتوفي رحمه الله تعالى سنة تسع
~~وأربعين وسبع مائة في طاعون حلب في شهر ذي القعدة $ 3 ( اللبان الدينوري )
~~$ علي بن محمد بن نصر أبو الحسن اللبان الدينوري نزيل غزنة أحد الجوالين في
~~الحديث المعتنين في جمعه منع من الحديث وكان ذلك في آخر عمره وتوفي سنة
~~ثمان وستين وأربع مائة $ 3 ( ابن بسام البغداذي ) $ علي بن محمد بن نصر بن
~~منصور بن بسام أبو الحسن البغداذي العبرتاني الأخباري أحد الشعراء البلغاء
~~وهو ابن أخت أحمد بن حمدون بن إسماعيل النديم وله هجاء خبيث واستفرغ شعره
~~في هجاء والده وهجاء جماعة من الوزراء كالقاسم بن عبيد الله وأبي جعفر بن
~~الزيات وتوفي سنة اثنتين وثلاث مائة وكان مع فصاحته وبيانه لا حظ له في
~~التطويل إنما يحسن في المقاطيع وهو من بيت كتابة وله من التصانيف أخبار عمر
~~بن أبي ربيعة المخزومي وكتاب المعاقرين وكتاب مناقضات الشعراء وكتاب أخبار
~~الأحوص وديوان رسائله PageV22P0094
# @ 95 @ ومن شعره ) % ( يا من هجوناه فغنانا % أنت وحق الله أهجانا ) %
~~وقال كنت أتعشق خادما لخالي أحمد بن حمدون فقمت ليلة لأدب إليه فلما قربت
~~منه لسعتني عقرب فصرخت فقال خالي ما تصنع ها هنا فقلت جئت لأبول فقال صدقت
~~في است غلامي وقلت لوقتي % ( ولقد سريت مع الظلام لموعد % حصلته من غادر
~~كذاب ) % % ( فإذا على ظهر الطريق مغذة % سوداء قد عرفت أوان ذهابي ) % % (
~~لا بارك الرحمن فيها ms5873 عقربا % دبابة دبت إلى دباب ) % فقال خالي قبحك الله
~~لو تركت المجون يوما لتركته في هذا الحال # وقال ابن بسام كنت أتقلد البريد
~~بقم في أيام عبيد الله بن سليمان والعامل بها أبو عيسى أحمد بن محمد بن
~~خالد المعروف بأخي أبي صخرة فأهدى إلي في ليلة عيد الأضحى بقرة للأضحية
~~فاستقللتها ورددتها وكتبت إليه % ( كم من يد لي إليك سالفة % وأنت بالحق
~~غير معترف ) % % ( نفسك أهديتها لأذبحها % فصنتها عن مواقع التلف ) % وله
~~من قصيدة يهجو فيها الكتاب % ( وعبدون يحكم في المسلمين % ومن مثله تؤخذ
~~الجاليه ) % % ( ودهقان طي تولى العراق % وسقي الفرات وزرفانيه ) % % (
~~وحامد يا قوم لو أمره % إلي لألزمته الزاويه ) % % ( نعم ولأرجعته صاغرا %
~~إلى بيع رمان خسراويه ) % % ( أيا رب قد ركب الأرذلون % ورجلي من بينهم
~~ماشيه ) % % ( فإن كنت حاملها مثلهم % وإلا فأرجل بني الزانيه ) % وله في
~~وزارة بني الفرات % ( إذا حكم النصارى في الفروج % وباهوا بالنعال وبالسروج
~~) % % ( فقل للأعور الدجال هذا % أوانك إن عزمت على الخروج ) %
~~PageV22P0095
# @ 96 @ $ 3 ( علاء الدين بن نصر الله ) $ علي بن محمد بن نصر الله هو
~~الصاحب علاء الدين بن منتجب الدين الحلبي وزير صاحب ) # حماة وزر له إلى أن
~~مات في الكهولة سنة أربع وسبعين وست مائة كان من الرؤساء الأعيان ولزم خدمة
~~الملك الناصر يوسف من حين حضوره إلى دمشق وكان من جلسائه وندمائه وكاتب
~~جيشه ولما انقضت الدولة الناصرية توجه إلى مصر وأقام بها وكان الظاهر يعرفه
~~فرسم له أن لا يخرج من مصر فكتب الملك المنصور صاحب حماة إلى الظاهر يسأل
~~تجهيزه إليه ليرتبه وزير حماة فأرسل إليه ووصاه به فأقام بحماة هو وأهله
~~فأحسن المنصور صاحب حماة إليهم وولي بعده صفي الدين نصر الله $ 3 ( ابن
~~هارون الثعلبي المسند نور الدين ) $ علي بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون
~~بن علي بن حمد الثعلبي الدمشقي نزيل القاهرة الشيخ المقرئ المحدث الصالح
~~المعمر المسند نور الدين أبو الحسن كان قارئ العامة ولد سنة ست وعشرين وست
~~مائة وتوفي سنة اثنتي ms5874 عشرة وسبع مائة سمع حضورا في الرابعة و في الخامسة من
~~ابن صباح وابن الزبيدي والناصح الحنبلي وسمع من الفخر الإربلي و المسلم
~~المازني ومكرم بن أبي الصقر وعدة وروى الكثير وتفرد في وقته وأكثر عنه
~~الطلبة والرحالة وكان خيرا ناسكا متواضعا طيب القراءة محببا إلى العامة خرج
~~له العلامة تقي الدين قاضي القضاة السبكي مشيخة وسمع منه البرزالي وفتح
~~الدين بن سيد الناس والشيخ شمس الدين وهو آخر من سمع من ابن صباح $ 3 ( ثقة
~~الدولة بن الأنباري ) $ علي بن محمد بن يحيى أبو الحسن الدريني ثقة الدولة
~~بن الأنباري كان خصيصا بالإمام المقتفي بنى مدرسة للشافعية على شاطئ دجلة
~~بباب الأزج وإلى جانبها رباطا للصوفية وأوقف عليهما وقوفا حسنة سمع من
~~النقيب طراد بن محمد الزينبي والحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي وأبي
~~الخطاب PageV22P0096
# @ 97 @ نصر بن أحمد بن البطر ولد سنة خمس وسبعين وأربع مائة وتوفي سنة
~~تسع وأربعين وخمس مائة وكان خيرا كثير الصدقة وكان يخدم أبا نصر الإبري
~~وزوجه ابنته شهدة ومن شعره % ( ألا هل لأيام الصبا من يعيدها % فيطرب صب
~~بالغضا يستعيدها ) % % ( وهل عذبات الدوح من رمل حاجر % يميل إلى نوحي مع
~~الورق عودها ) % % ( سقى الله أيامي بها كل مزنة % تصوب ثراها بالحيا
~~وتجودها ) % ) % ( ورد ليالينا بجرعاء مالك % فقد طال ما ابيضت من العيش
~~سودها ) % $ 3 ( الزيدي الكوفي ) $ علي بن محمد بن يحيى بن عمر بن محمد بن
~~عمر بن يحيى يتصل بالحسين ابن علي بن أبي طالب أبو القاسم الزيدي الحسيني
~~الكوفي قدم بغداذ ومدح المقتفي لأمر الله والوزير ابن هبيرة # ومن شعره لما
~~نكب العزيز عم العماد الكاتب % ( بني حامد إن جار دهر أو اعتدى % عليكم فكم
~~للدهر عندكم وتر ) % % ( أجرتم عليه من أخافت صروفه % فأصبح يستقضيكم وله
~~العذر ) % ومنه % ( أجرني على الدهر فيما بقى % بقيت فما قد مضى قد مضى ) %
~~% ( فلست أبالي بسخط الزمان % وأنت تراني بعين الرضى ) % ومنه % ( خلعت في
~~حبه عذاري % للبسه خلعة العذار ) % % ( كأنها إذ بدت ms5875 عليه % خطة ليل على
~~نهار ) % ومنه % ( لله معسول الثنايا واضح % مجدول ما تحوي الغلائل أهيف )
~~% % ( ظلمت محياه اللحاظ بما جنت % فيه فآلى أنه لا ينصف ) % % ( أنكرت
~~قلبي حين أنكر وده % وعرفت في حبيه من لا أعرف ) % PageV22P0097
# @ 98 @ $ 3 ( القاضي زكي الدين الشافعي ) $ علي بن محمد بن يحيى بن علي
~~بن عبد العزيز بن علي بن الحسين أبو الحسن بن أبي المعالي بن أبي الفضل بن
~~أبي الحسن بن أبي محمد زكي الدين القرشي كان قاضي دمشق هو وأبوه وجده وكان
~~فقيها خيرا دينا محمود السيرة استعفى من القضاء وحج من بغداذ وعاد إليها
~~فأدركه الموت بها سنة أربع وستين وخمس مائة وولد بدمشق سنة سبع وخمس مائة
~~وسمع بدمشق من هبة الله بن أحمد بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة الحداد
~~وطاهر بن سهل الإسفراييني وغيرهم وسمع ببغداذ ولم يغمص في ولاية القضاء
~~بشيء رحمه الله ) # تعالى $ 3 ( واقف الشميساطية ) $ علي بن محمد بن يحيى
~~بن محمد أبو القاسم السلمي الحبيشي المعروف بالشميساطي واقف الخانقاه وقبره
~~بها روى عن أبيه وغيره توفي سنة ثلاث وخمسين وأربع مائة ودفن بداره ووقفها
~~على الصوفية ووقف علوها على الجامع نقلت من خط علاء الدين الوادعي ما كتبه
~~على حائط الخانقاه الشميساطية % ( يا سالكا طرق التصوف والذي % يبغي نزول
~~خوانك النساك ) % % ( ما مثل منزلة الدويرة منزل % يا دار جادك وابل وسقاك
~~) % وكان أبو القاسم المذكور مقدما في علم الهيئة والهندسة وفاضلا في فنون
~~يعرفها رحمه الله تعالى $ 3 ( ضياء الدين الغرناطي ) $ علي بن محمد بن يوسف
~~بن عفيف ضياء الدين أبو الحسن الخزرجي الغرناطي الصوفي الشاعر ينتسب إلى
~~سعد بن عبادة وقال الشعر على طريق محيي الدين بن عربي وله مدائح مؤنقة في
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأضر بأخرة وزمن وعمر وروى عنه الدمياطي
~~والبرزالي وكان مقامه بالإسكندرية توفي سنة ست وثمانين وست مائة
~~PageV22P0098
# @ 99 @ $ 3 ( العطاردي ) $ علي بن محمد أبو الحسن العطاردي البغداذي شاعر
~~مدح عضد الدولة وقاضي قضاة أبا محمد بن ms5876 معروف وجماعة من الملوك والوزراء
~~وكان ماجنا مزاحا يعاشر الأحداث ويحضر مجلس قاضي المردان ويعمل أشعار الهتف
~~ومن شعره % ( انظر إلى دجلة مستظرفا % سكونها والقمر الساري ) % % ( كأنها
~~من فضة وسطها % ساقية من ذهب جاري ) % ومنه % ( كأنما دجلة والجسر وما % مد
~~من السفن له حتى وقف ) % % ( خيل على مذودها مربوطة % رافعة رؤوسها من
~~العلف ) % $ 3 ( الشمشاطي ) $ ) # علي بن محمد الشمشاطي بالشين المعجمة
~~مرتين وبينهما ميم وبعد الألف طاء وهي من بلاد إرمينية من الثغور كان معلم
~~أبي تغلب بن ناصر الدولة بن حمدان وأخيه ثم نادمهما # وهو شاعر مصنف مفيد
~~واسع الرواية قال محمد بن إسحاق وفيه تزيد كذا كنت أعرفه قديما وقيل إنه
~~ترك كثيرا من أخلاقه عند علو سنه وهو يحيا في عصرنا سنة سبع وسبعين وثلاث
~~مائة قال ياقوت وكان رافضيا دجالا يأتي في كتبه بالأعاجيب من أحاديثهم #
~~ومن تصانيفه كتاب النزه والابتهاج وكتاب الأنوار في الملح والتشبيهات
~~والأوصاف وكتاب الديارات كتاب أخبار أبي تمام كتاب العلم كتاب المثلث
~~الصحيح كتاب تفضيل أبي نواس على أبي تمام # وقال أبو القاسم المنجم الرقي
~~يهجوه PageV22P0099
# @ 100 @ % ( حف خديك دل يا شمشاطي % أنه دائم لغير لواط ) % % ( وانبساط
~~الغلام يعلمني أن % ك تحت الغلام فوق البساط ) % % ( وشروط صبرت كرها عليها
~~% لا لها بل للذة المشراط ) % قال الشمشاطي كنا ليلة عند أبي تغلب بن حمدان
~~وعنده جماعة بعضهم يلعب بالنرد والسماء تهطل حتى مضى هزيع من الليل فقال
~~أبو البركات لفتح بن نظيف يا فتح كم قد مضى من الليل فقلت له هذا نصف بيت
~~شعر فقال لبعض من في حضرته أتمه فقال هذه قافية صعبة لا تطرد إلا أن تجعل
~~بدل الياء واوا فعملت في الوقت % ( يا فتح كم قد مضى من الليل % قل وتجنب
~~مقال ذي الميل ) % % ( فعارض النوم مسبل خمرا % وعارض المزن مسبل الذيل ) %
~~% ( والليل في البدر كالنهار إذا % أضحت وهذا السحاب كالليل ) % % ( يسكب
~~دمعا على الثرى فترى ال % ماء بكل الدروب كالسيل ) % % ( والنرد تلهي عن
~~المنام إذا ال % فصوص ms5877 جالت كجولة الخيل ) % % ( إذا لذيذ الكرى تدافع عن %
~~وقت رقاد أضر بالحيل ) % % ( إن أمير الهيجاء في مأزق ال % حرب الهمام
~~الجواد والقيل ) % % ( من حزبه السعد طالع لهم % وحربه موقنون بالويل ) % %
~~( نجيب أم لم تغذه سيئ ال % قسم ولا أرضعته من غيل ) % ) % ( يحمل أعباء كل
~~معضلة % تجل أن تستقل بالشيل ) % % ( أمواله والطعام قد بذلا % لآمليه
~~بالوزن والكيل ) % % ( جاوز عمرا بأسا وقصر عن % جود يديه الضحيان والسيل )
~~% % ( لا زال في نعمة مجددة % يشرب صفو الغبوق والقيل ) % وقال في رمانة %
~~( يا حسن رمانة تقاسمها % كل أديب بالظرف منعوت ) % % ( كأنها قبل كسرها
~~كرة % وبعد كسر حبات ياقوت ) % PageV22P0100
# @ 101 @ $ 3 ( الطاهري ) $ علي بن محمد الطاهري من ولد الشاه بن مكيال
~~كان ظريفا أديبا طيبا مفاكها في نهاية الظرف والنظافة يسلك مسلك أبي العنبس
~~الصيمري في تصانيفه # له من التصانيف كتاب دعوة التجار كتاب فخر المشط على
~~المرآة كتاب حرب الجبن مع الزيتون كتاب الرؤيا كتاب اللحم والسمك كتاب
~~عجائب البحر كتاب قصيدة وخيار يا مكانس ومن شعره % ( فؤادي عليل وجسمي نحيل
~~% وليلي طويل ونومي قليل ) % % ( وقلبي عليل ودائي دخيل % وسقمي دليل على
~~ما أقول ) % % ( وطرفي كليل فما لي مقيل % وأمري جليل فصبري جميل ) % $ 3 (
~~أبو القاسم الإسكافي ) $ علي بن محمد أبو القاسم الإسكافي النيسابوري باشر
~~التأديب والتدريس ذكره الثعالبي وأثنى عليه وكان أعلم الناس بطريق التدريج
~~إلى التخريج وحرر مديدة في بعض الدواوين فخرج منقطع القرين وقال فيه
~~الهزيمي % ( سبق الناس بيانا فغدا % وهو بالإجماع بكر الفلك ) % % ( أصبح
~~الملك به متسقا % لسيل الملك عبد الملك ) % هو عبد الملك بن نوح آخر ملوك
~~بني سامان وكتب في ديوان الرسائل لأبي عبد الله الحسين بن العميد المعروف
~~بكله وهو والد أبي الفضل بن العميد وكان الاسم للعميد والعمل لأبي القاسم
~~فقال فيه بعض مجان الحضرة ) % ( تبظرم الشيخ كله % ولست أرضى ذاك له ) % %
~~( كأنه لم ير من % أقعد عنه بدله ) % % ( والله إن دام على % هذا الجنون
~~والبله ) % % ( فإنه أول من % ينتف منه السبله ) % PageV22P0101
# @ 102 @ وكان أبو القاسم يهجوه ms5878 فقال فيه وكان يحضر الديوان في محفة لأثر
~~النقرس به % ( يا ذا الذي ركب المح % فة جامعا فيها جهازه ) % % ( أترى
~~الزمان يعيشني % حتى يرينها جنازه ) % فلم تطل الأيام حتى أدركت العميد
~~منيته وبلغ أبو القاسم أمنيته وتولى العمل برأسه وكان من أكتب الناس في
~~السلطانيات فإذا تعاطى الإخوانيات كان قصير الباع وكان يقال إذا استعمل أبو
~~القاسم نون الكبرياء تكلم من السماء ولما مات رثاه الهزيمي الأبيوردي فقال
~~% ( ألم تر ديوان الرسائل عطلت % لفقدانه أقومه ودفاتره ) % % ( كثغر مضى
~~حاميه ليس يسده % سواه وكالكسر الذي عز جابره ) % % ( ليبك عليه خطه وبيانه
~~% فذا مات واشيه وذا مات ساحره ) % حكي أن الحميد أمره يوما أن يكتب كتابا
~~إلى بعض الأطراف وركب متصيدا واشتغل أبو القاسم بمجلس أنس عقده لأصحابه
~~ورجع الحميد من صيده وطلب الكتاب فأجاب داعيه وقد أخذ منه الشراب ومعه
~~طومار بياض أوهم أنه مكتوب بما رسم به له وقعد بعيدا عنه فقرأ عليه كتابا
~~طويلا بليغا سديدا أنشأه عن ظهر قلب فارتضاه الحميد وهو يظن أنه قرأه من
~~سواد فرجع إلى منزله وكتب ما أراد وختمه وسفره $ 3 ( ابن الخلال الكاتب ) $
~~علي بن محمد أبو الحسن بن الخلال الأديب الناسخ صاحب الخط المليح والضبط
~~الصحيح معروف مشهور بذلك توفي سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة $ 3 ( أبو الحسن
~~الهروي ) $ علي بن محمد أبو الحسن الهروي والد أبي سهل محمد بن علي الهروي
~~الذي كان يكتب الصحاح تقدم ذكره وكان أبو الحسن هذا PageV22P0102
# @ 103 @ عالما بالنحو إماما في الأدب جيد القياس صحيح القريحة حسن
~~العناية بالأدب وكان مقيما بالديار المصرية وله تصانيف منها كتاب ) #
~~الذخائر في النحو أربع مجلدات وكتاب الأزهية في العوامل والحروف وهما
~~كتابان جليلان $ 3 ( الأهوازي النحوي ) $ علي بن محمد أبو الحسن الأهوازي
~~النحوي الأديب قال ياقوت رأيت له كتابا في علل العروض نحو عشر كريريس ضيقة
~~الخط جيدا في بابه غاية ولا أعرف من حاله غير هذا $ 3 ( الخيطال بن السيد )
~~$ علي بن محمد بن السيد البطليوسي أبو ms5879 الحسن ويعرف بالخيطال بالخاء المعجمة
~~والياء آخر الحروف ساكنة والطاء المهملة وبعد الألف لام وهو أخو أبي محمد
~~عبد الله بن السيد النحوي وقد تقدم ذكره في مكانه روى عن أبي بكر بن الغراب
~~وأبي عبد الله محمد بن يونس وغيرهما أخذ عنه أخوه أبو محمد كثيرا من كتب
~~الأدب وغيرها وكان مقدما في علم اللغة وحفظها وضبطها ومات معتقلا بقلعة
~~رباح من قبل ابن عكاشة قائدها سنة ثمان وثمانين وأربع مائة $ 3 ( الأخفش
~~النحوي ) $ علي بن محمد الأخفش النحوي قال ياقوت لم أجد ذكره إلا على كتاب
~~الفصيح بخط علي بن عبد الله بن أخي الشيبة العلوي بما صورته حذق علي هذا
~~الكتاب وهو كتاب الفصيح أبو القاسم سليمان بن المبارك الخاصة الشرفي أدام
~~الله أيامه من أوله إلى آخره قراءة فهم وتصحيح وقرأت أنا على علي بن عميرة
~~رحمه الله في محلة باب البصرة عند المسجد الجامع الكبير وقرأ هو على أبي
~~بكر بن مقسم النحوي عن أبي العباس ثعلب وكتب علي بن محمد الأخفش النحوي سنة
~~اثنتين وخمسين وأربع مائة عربية PageV22P0103
# @ 104 @ $ 3 ( الوزان الحلبي النحوي ) $ علي بن محمد الوزان النحوي أبو
~~الحسن الحلبي سمع منه أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قال ياقوت وأظنه
~~كان في زمن سيف الدولة بن حمدان وله كتاب في العروض $ 3 ( الأسدي ) $ علي
~~بن محمد أبو الحسن الأسدي قال محب الدين بن النجار قرأت في كتاب أبي الوفاء
~~أحمد بن محمد بن الحصين بخطه قال أنشدنا الرئيس الأديب ذو البراعتين أبو
~~الحسن علي ) # بن محمد الأسدي لنفسه % ( يا فاضح الغصن الرطي % ب تنعما من
~~رطبه ) % % ( ومعير قلبي بالغرا % م تلهفا من هجره ) % % ( ألا عطفت على
~~الغري % ب مسلما في حبه ) % % ( فهب الفتى هبة الكرا % م تعطفا من وزره ) %
~~$ 3 ( الخبازي المقرئ ) $ علي بن محمد أبو الحسن النيسابوري المقرئ المعروف
~~بالخبازي صاحب التصانيف توفي سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة $ 3 ( العلوي ) $
~~علي بن محمد العلوي أنشدني العلامة أثير الدين أبو حيان قال ms5880 أنشدني المذكور
~~لنفسه % ( رأيت لسان المرء رائد عقله % وعنوانه فانظر بماذا يعنون ) % % (
~~فلا تعد إصلاح اللسان فإنه % يخبر عما عنده ويبين ) % % ( ويعجبني زي الفتى
~~وجماله % فيسقط من عيني ساعة يلحن ) % $ 3 ( السنبسي ) $ علي بن محمد
~~السنبسي شاعر مدح المستظهر بالله بقصيدة أولها % ( نادى الرحيل منادي الحي
~~فابتكروا % كادت لذاك حصاة القلب تنفطر ) % % ( ثم استقلوا فلم أملك غداة
~~نأوا % نطقا لديهم فكان المخبر النظر ) % % ( أبدي الذي كانت الأسرار تضمره
~~% يوم الرحيل بدمع فيضه درر ) % $ 3 ( المدائني ) $ علي بن محمد أبو الحسن
~~المدائني مدح الإمامين المستظهر PageV22P0104
# @ 105 @ والمسترشد وعامة أرباب دولتيهما ومن مديحه في المستظهر % ( ليل
~~ذي الوجد أليل % والمصونات أقتل ) % % ( وكذا الراح راحة % وهوى الغيد أميل
~~) % % ( والتصابي إلي أش % هى وأحلى وأقبل ) % % ( إن جيران عالج % حرموا
~~ثم حللوا ) % ) % ( والخيام التي ثووا % أوحشوها ورحلوا ) % $ 3 ( أبو
~~الفتح البستي ) $ علي بن محمد أبو الفتح البستي الكاتب الشاعر له طريق
~~معروف وأسلوب مشهور في التجنيس سمع الكثير من أبي حاتم بن حبان وتوفي سنة
~~إحدى وأربع مائة ومن شعره % ( لم تر عيني مثله كاتبا % لكل شيء شاء وشاءا )
~~% % ( يبدع في الكتب وفي غيرها % بدائعا إن شاء إنشاءا ) % ومنه % ( ترحلت
~~عنه لفرط الشقاء % وخلفت رشدي ورأيي ورائي ) % % ( فنائي قريب إذا غبت عنه
~~% وإما رجعت فناء فنائي ) % ومنه % ( العمر ما عمرت في % ظل السرور مع
~~الأحبه ) % PageV22P0105
# @ 106 @ % ( فمتى نأيت عن الأحب % ة لم يساو العمر حبه ) % ومنه % ( يقول
~~لغلمانه أبشروا % فإني إذا رمت أمرا عدلت ) % % ( ولا تحسبني ظلوما فإني %
~~أشاطركم إن فعلت انفعلت ) % ومنه % ( قد مر أمس ولم يعبأ به أحد % من
~~التواء وبؤس مر أم رغد ) % % ( وعندي اليوم قوت أستعف به % وإن بقيت غدا
~~أصلحت أمر غد ) % ومنه % ( يا مغرما بوصال عيش ناعم % ستصد عنه طائعا أو
~~كارها ) % % ( إن الحوادث تزعج الآساد عن % ساحاتها والطير عن أوكارها ) %
~~ومنه % ( يا من عقدت به الرجاء فلم يكن % لي منه إرفاد ولا إيناس ) % % (
~~إن كان قد جرح المطامع عفتي % فوراء ذاك الجرح يأس ياسو ) % ومنه ) % (
~~وقالوا رض النفس ms5881 الحرون وكفها % تعدل وألزمها أداء الفرائض ) % % ( وإن لم
~~ترضها أنت وحدك مصلحا % وجدت لها من دهرها ألف رائض ) % ومنه % ( يا أكثر
~~الناس إحسانا إلى الناس % وأكرم الناس إغضاء على الناسي ) % % ( نسيت وعدك
~~والنسيان مغتفر % فاعذر فأول ناس أول الناس ) % PageV22P0106
# @ 107 @ ومنه % ( تق الله واطلب هدى دينه % وبعدهما فاطلب الفلسفه ) % %
~~( ودع عنك قوما يعيبونها % ففلسفة المرء فك السفه ) % ومنه % ( ولي أخ مطرف
~~% أصبح ظرف الظرف ) % % ( إن قلت صر في صرفي % يقل لي رد في ردفي ) % ومنه
~~% ( وبي رغبة فيك إما وفيت % فهل راغب أنت في أن تفي ) % % ( فأرعى ذمامك
~~ما دمت حيا % فلا أستحيل ولا أنتفي ) % ومنه % ( يا ناقها من مرض مسه %
~~يفديك من عاداك من ناقه ) % % ( كم قلت إذ قيل به فترة % يا ربنا بالروح
~~منا قه ) % ومنه % ( الآن نولني ما أبتغي % إن كنت تنوي لي تنويلا ) % % (
~~يا ليت شعري هل أرى حضرة % تثبت تنفيلا وتنفي لا ) % ومنه % ( أما حان أن
~~يشتفي المستهام % بزورة وصل وتأوي له ) % % ( تجمجم عن سؤله هيبة % ويعلم
~~قلبك تأويله ) % ومنه % ( أضاء ليل من أضاليلي % وحان تعطيل أباطيلي ) %
~~PageV22P0107
# @ 108 @ ) % ( ناداني الشيب ولكنني % أصم عن قيل المنادي لي ) % % (
~~وابيض منديلي من بعدها % قد كنت مسود المناديل ) % ومنه % ( عجبت لوغد قد
~~جذبت بضبعه % فأصبح يلقاني بتيه وبئس ما ) % % ( يروم مساماتي ومن دونها
~~السما % وكيف يباريني سموا وبي سما ) % ومنه % ( عدوك إما معلن أو مكاتم %
~~فكل بأن يخشى وأن يتقى قمن ) % % ( فكن حذرا ممن يكاتم أمره % فليس الذي
~~يرميك جهرا كمن كمن ) % ومنه % ( إذا تحدثت في قوم لتؤنسهم % بما تحدث من
~~ماض ومن آت ) % % ( فلا تعد لحديث إن طبعهم % موكل بمعاداة المعادات ) %
~~ومنه % ( إني على ما بي من قوة % عند الخطوب الصعبة الوافيه ) % % ( أجبن
~~بل أرعد من خيفة % أيام ألقى فئة القافيه ) % ومنه % ( إن هز أقلامه يوما
~~ليعلمها % أنساك كل كمي هز عامله ) % % ( وإن أقر على رق أنامله % أقر
~~بالرق كتاب الأنام له ) % $ 3 ( الشابشتي ) $ علي بن محمد أبو الحسين
~~الكاتب الشابشتي بشينين معجمتين وبينهما ألف وبعدهما باء موحدة ms5882 وبعد السين
~~الثانية تاء ثالثة الحروف كان أديبا فاضلا تعلق بخدمة العزيز بن المعز
~~العبيدي صاحب مصر فولاه أمر خزانة كتبه وجعله PageV22P0108
# @ 109 @ دفتر خوان يقرأ له الكتب ويجالسه وينادمه وكان حلو المحاورة لطيف
~~المعاشرة له مصنفات حسنة منها كتاب الديارات ذكر فيه كل دير بالعراق والشام
~~ومصر وجمع الأشعار المقولة في كل دير وكتاب اليسر بعد العسر وكتاب مراتب
~~الفقهاء وكتاب التوقيف والتخويف وله كتاب مراسلات توفي بمصر سنة ثمان
~~وثمانين وثلاث مائة وقيل سنة تسعين وثلاث مائة وقيل سنة تسع وتسعين وقيل )
~~# اسمه م بن إسحاق وكنيته أبو عبد الله وقد مر ذكره في المحمدين أيضا أخصر
~~من هذه الترجمة $ 3 ( علاء الدين بن الكلاس ) $ علي بن محمد علاء الدين
~~الدواداري الكناني يعرف بابن الريس وابن الكلاس كان جنديا بدمشق رأيته بها
~~غير مرة كان فاضلا أديبا ناظما ناثرا له تعاليق ومجاميع يدل حسن اختياره
~~فيها على فضله توفي بحطين وهي قرية من قرى صفد قبل الثلاثين وسبع مائة أو
~~فيما بعدها والله أعلم ومن شعره % ( خليلي ما أحلى الهوى وأمره % وأعلمني
~~بالحلو منه وبالمر ) % % ( بما بيننا من حرمة هل رأيتما % أرق من الشكوى
~~وأقسى من الهجر ) % ومنه % ( سقطت نفوس بني الكرام فأصبحوا % يتطلبون مكاسب
~~الأنذال ) % % ( ولقلما طلب الزمان مساءتي % إلا صبرت وإن أضر بحالي ) % %
~~( نفسي تراودني وتأبى همتي % أن أستفيد غنى بذل سؤالي ) % ومنه % ( تقدمت
~~فضلا من تأخر مدة % بوادي الحيا طل وعقباه وابل ) % % ( وقد جاء وتر في
~~الصلاة مؤخرا % به ختمت تلك الشفوع الأوائل ) % ومنه % ( فكرت في الأمر
~~الذي أنا قاصد % تحصيله فوجدته لا ينجح ) % % ( وعلمت من نصف الطريق بأن من
~~% أرجوه يقضي حاجتي لا يفلح ) % ومنه يلغز في رغيف PageV22P0109
# @ 110 @ % ( ومستدير الوجه كالترس % يجلس للناس على كرسي ) % % ( يدخل
~~منه البدر حمامه % وبعدها يخرج كالشمس ) % % ( يواصل السلطان في دسته %
~~واللص في هاوية الحبس ) % % ( لو غاب عن عنترة ليلة % وهت قوى عنترة العبسي
~~) % ومنه يلغز في القلم ) % ( ما اسم له في السماء فعل % والأرض فيها له
~~مكان ms5883 ) % % ( ينطق بين الأنام حقا % بصمته إذ له لسان ) % % ( فاعجب له
~~ناطقا صموتا % له على الصمت ترجمان ) % ومنه % ( من مبلغ غبريل أن رحيله %
~~جلب السرور وأذهب الأحزانا ) % % ( والناس من فرط الشماتة خلفه % كسروا
~~القدور وأوقدوا النيرانا ) % ومنه % ( وأهيف يحكي البدر طلعة وجهه % وإن لم
~~يكن في حسن صورته البدر ) % % ( خلوت به ليلا يدير مدامة % وجنح الدجى دون
~~الرقيب لنا ستر ) % % ( فلما سرت كأس الحميا بعطفه % ومالت به تيها ورنحه
~~السكر ) % % ( هممت برشف الثغر منه فصدني % عذار له في منع تقبيله عذر ) %
~~% ( حمى ثغره المعسول نمل عذاره % ومن عجب نمل يصان به ثغر ) % $ 3 (
~~الجزري ) $ علي بن محمد بن الجزري قال الباخرزي في الدمية وقع من بعض
~~الجزائر إلى باخرز فارتبط بها للتأديب وبقي بين كبرائها موفور النصيب وبلغ
~~من الغلو في التشيع مبلغا حقره حتى ادرع الليل وشمر الذيل وشد الأقتاد وطوى
~~البلاد وأقام في مجاورة قبر معاوية بالشام سنة جرداء يطوف ببنيانه ويتبرك
~~باستلام أركانه ووراء تملقه ذلك أمر وخلل رماده وميض جمر ولم يزل ينتهز
~~الفرصة حتى خلا وجهه يوما من الأيام وانفض عنه بعض أولئك الأقوام فنفض على
~~القبر عيابه وأسال فوقه مزرابه وألقى به جبينه وخلط بذي بطنه طينه فخرج
~~منها خائفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين PageV22P0110
# @ 111 @ وفي هذا المعنى يقول % ( رأيت بني الطوامث والزواني % بمقت
~~ينظرون لي شزرا ) % % ( لأني بالشآم أقمت حولا % على قبر ابن هند كنت أخرى
~~) % انتهى ما أورده الباخرزي قلت أنا رادا على هذا الأحمق % ( أتحسب أن ذا
~~يرضي عليا % عليك وقد خرئت خزيت شرا ) % % ( وكيف يكون وجهك حين تأتي % غدا
~~ويقال هذا وجه خرا ) % ) % ( ولكن كان هذا نقص عقل % ودين من تحرى ما تجرا
~~) % $ 3 ( نور الدين الهمذاني ) $ علي بن محمد بن علي بن عبد القادر الشيخ
~~الإمام نور الدين أبو الحسن ابن الإمام كمال الدين أبي عبد الله الهمذاني
~~كتب لي في إجازته لي ولأخي إبراهيم ولأختي بواش بخطه في سنة ثمان وعشرين
~~وسبع مائة بالقاهرة % ( من بعد ms5884 حمد الله ذي الإحسان % ثم الصلاة على الرضي
~~المنان ) % % ( لهم أجزت جميع ما لي أن أرو % يه على ما نص أهل الشان ) % %
~~( وأنا علي بن محمد بن علي ب % ن الشيخ عبد القادر الهمذاني ) % % ( وإلى
~~تميم نجل مر نسبتي % لأبي وأمي قال ذا الجدان ) % % ( وولدت عام اثني
~~ثمانين التي % بعد المئين الست في رمضان ) % قلت قوله المنان في وصف النبي
~~صلى الله عليه وسلم لا يجوز فإن النبي صلى الله عليه وسلم يطلب الجزاء على
~~إبلاغ رسالة ربه ولم يمن على أحد بذلك كيف وقد قال الله تعالى ولا تمنن
~~تستكثر بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان $ 3 ( ابن الرسام الشافعي ) $
~~علي بن محمد هو الشيخ علاء الدين أبو الحسن المعروف بابن الرسام الشافعي
~~وكيل بيت المال بصفد ومدرسها اشتغل أول أمره على شيخنا الشيخ نجم الدين بن
~~الكمال الخطيب بصفد ونزل إلى دمشق واختص بالشيخ صدر الدين بن الوكيل بدمشق
~~وبمصر وقرأ عليه وعلى غيره وسمع بمصر ودمشق وصحب الأمير سيف الدين بكتمر
~~الحاجب وتوكل له # ولما حضر إلى صفد جاء إليه وأخذ بها تدريس الجامع
~~PageV22P0111
# @ 112 @ الظاهري ثم فيما بعد أخذ وكالة بيت المال وكان يكتب خطا جيدا إلى
~~الغاية والغريب أنه كان يكتب هذه الكتابة المليحة بيده اليسرى ولا يحسن
~~يكتب باليمنى شيئا وكان قد حفظ التعجيز ويدري طرفا جيدا من العربية وعنده
~~مشاركة في أصول الدين والفقه وكان يلثغ في الجيم فيجعلها كافا يشمها شينا
~~معجمة ولو أكل فستقة عرق لها من فرقه إلى قدمه وكان متدينا قليل الشر حسن
~~الود والصحبة رحمه الله تعالى # وتوفي بصفد في طاعونها في العشر الأواخر من
~~شهر ربيع الآخر سنة تسع وأربعين وسبع ) # مائة وكان والده جنديا $ 3 (
~~الصاحب علاء الدين بن الحراني ) $ علي بن محمد الصاحب علاء الدين بن
~~الحراني أول ما عرف من أمره أنه كان يكتب الدرجة عن فخر الدين أقجبا
~~الفارسي منشئ الدواوين بصفد وكان يعرف إذ ذاك بعلاء الدين بن المقابل لأن
~~أباه ms5885 كان بها مقابل الاستيفاء ثم إنه خدم كاتبا للأمير عز الدين أيدمر
~~الشجاعي نائب قلعة صفد وكان فيه كيس ولطف عشرة وبيته مجمع الأصحاب والعشراء
~~# ثم إن الشجاعي توجه إلى البيرة نائبا فلم يتوجه معه ثم إن الشجاعي حضر
~~إلى القدس الشريف ناظر الحرمين وكان الصاحب علاء الدين عنده ثم إنه ترك ذلك
~~جميعه وتجرد ولبس زي الفقراء وتوجه إلى اليمن بالكجكول والثوب العسلي وغاب
~~مدة وجرت له أمور شاقة حكاها لي من الأمراض والوحدة والفقر ثم حضر إلى دمشق
~~وتوجه إلى مصر في سنة ثمان وعشرين وسبع مائة ثم إنه خدم كاتبا عند الأمير
~~سيف الدين بكتمر الحاجب ولما مات خدم عند الأمير علاء الدين مغلطاي الجمالي
~~الوزير وظهرت منه عفة وكفاية ولما مات خدم عند الأمير سيف الدين طغاي تمر
~~صهر السلطان ولما مات جهزه السلطان إلى الكرك ناظرا ثم إنه حضر وخدم الأمير
~~سيف الدين قوصون فيما أظن مدة يسيرة ثم إن السلطان جهزه إلى دمشق وزيرا
~~عوضا عن الصاحب أمين الدين فأقام بها وباشرها مباشرة حسنة بعفة وصلف زائد
~~وجاء الفخري وجرى ما جرى وقام له بذلك المهم ومنعه من أشياء كان يريد يأخذ
~~فيها أموال الناس فقال مهما أردت عندي وتوجه مع الفخري إلى مصر وطلب
~~الإقالة فرتب له راتب وأقام مدة في بيته ثم طلب أيام الكامل وجهز وزيرا إلى
~~دمشق ثانيا فحضر إليها فاتفق له خروج يلبغا على الكامل فقام له بذلك المهم
~~وتوجه لمصر وعمل تقديرا للشام وحضر به ثم عزل وتوجه إلى القدس مقيما به ثم
~~حضر للحوطة على موجود يلبغا فضبطه وتوجه للإقامة في القدس إلى أن توفي رحمه
~~الله تعالى في شهر رمضان سنة اثنتين PageV22P0112
# @ 113 @ وخمسين وسبع مائة بالقدس الشريف من فتق كان به في عانته عظم وزاد
~~به إلى أن علق في عنقه وكان قد أقبل على شأنه وانقطع بالقدس لسماع الحديث
~~والعبادة رحمه الله تعالى $ 2 ( علي بن محمود ) $ $ 3 ( الزوزني الصوفي ) $
~~علي بن محمود بن ms5886 ماخرة بضم الخاء المعجمة وتشديد الراء وبعدها هاء وفي أوله
~~ميم بعدها ألف أبو الحسن الزوزني الصوفي من كبار المشايخ رحل وسمع وتوفي
~~سنة إحدى وخمسين وأربع مائة وإليه ينسب الرباط المقابل لجامع المنصور
~~ببغداذ كان يقول صحبت ألف شيخ وأحفظ من كل شيخ حكاية $ 3 ( ابن النجار ) $
~~علي بن محمود بن الحسن بن هبة الله أبو الحسن البغداذي البزاز أخو الحافظ
~~محب الدين بن النجار قرأ الفرائض والحساب وبرع فيهما وصار أبرع أهل زمانه
~~بقسمة التركات # وكان يعرف الجبر والمقابلة ويستخرج العويص من المسائل من
~~غير أن يكتب بيده شيئا وسأله أبو البقاء العكبري عن مسائل عويصة فأجابه
~~عنها من غير توقف فعجب منه وقال ما رأيت مثل هذا الرجل وأمره بأن يضع خطه
~~في الفتاوي وكان يفتي إلى أن توفي سنة إحدى عشرة وست مائة وولد سنة أربع
~~وستين وخمس مائة وكان كثير الصوم والصلاة والذكر وله أوراد بالليل والنهار
~~وولاه أبو القاسم بن الدامغاني النظر في أموال الأيتام فلما عزل القاضي قبض
~~عليه وأهلك $ 3 ( علم الدين بن الصابوني ) $ علي بن محمود بن أحمد بن علي
~~بن أحمد علم الدين أبو الحسن بن العارف الزاهد أبي الفتح بن الصابوني
~~المحمودي الجويثي الصوفي ولد سنة ست وخمسين وخمس مائة بالجويث وهي بالجيم
~~والواو المشددة وبعدهما ياء آخر PageV22P0113
# @ 114 @ الحروف وثاء مثلثة وهي حاضر كبير بظاهر البصرة بينهما دجلة سمع
~~من جماعة وأجازه كثير وروى عنه جماعة وأم السلطان الملك الأفضل علي بن يوسف
~~وولي مشيخة جامع الفيلة وبالرباط الخاتوني وله عدة سفرات إلى الشام ومصر
~~وحدث بمصر ودمشق وحلب وتوفي سنة أربعين وست مائة $ 3 ( ابن حكم الحمصي ) $
~~علي بن محمود بن عيسى أبو الحسن الأديب المعروف بابن حكم الحمصي ومن شعره %
~~( عن البدر يوم البين ميط نقابها % وليث على غصن الأراك ثيابها ) % ) % (
~~غريبة أوصاف فأما اقترابها % فأية أوصاب وأما اغترابها ) % % ( وقفت على
~~أطلالها لتجيب إن % سألت وما يجدي علي جوابها ) % % ( إذا دمنة أقوت وخف
~~قطينها % وبانت سليماها ms5887 ومانت ربابها ) % % ( فلا جرت الأرواح لطفا ذيولها
~~% بها لا ولا روى ثراها ربابها ) % % ( وإني لأهوى أن ألم بزينب % برامة
~~لولا عربها وعرابها ) % % ( وليلة زارتنا عقيب ازورارها % كما انجاب عن شمس
~~النهار ضبابها ) % % ( فبتنا وكل مظهر مضمر الهوى % ودأبي لها الإعتاب
~~والعتب دابها ) % % ( ويأبى نصابي أن ألم بريبة % وتلك إذا يأبى الدنايا
~~نصابها ) % % ( وما ريقها إلا سلافة بابل % ومبسمها الوضاح إلا حبابها ) %
~~% ( وغرد ديك كان ميعاد بينها % فيا ليتها دامت ودام عتابها ) % % ( لئن
~~نلت من شهد الزيارة مذقة % لقد نال مني غب ذلك صابها ) % % ( ولما دعتنا
~~للنوى غربة النوى % وصاح بتفريق الفريق غرابها ) % % ( أحببنا نداها ليتنا
~~لم نجب لها % نداء ولم توجف بركب ركابها ) % % ( ودارت علينا للفراق مدامة
~~% فأصبح كل قد دهاه شرابها ) % % ( فلينا الفلا باليعملات سرى وقد % تهادى
~~بنا وهادها وهضابها ) % % ( طغى آلها في ألها وسرى بها % غرورا ليشفى من
~~صداها سرابها ) % PageV22P0114
# @ 115 @ % ( وحامت على عاصي حماة ظواميا % فزاد بها غب الورود التهابها )
~~% % ( وبتنا بها في ليلة نابغية % نساور رقشا ينفث السم نابها ) % % ( إلى
~~أن فرى سيف الصباح أديمها % وأجفل خوفا بدرها وشهابها ) % % ( رمينا بها
~~صوران وهي جوانح % تلفت صورا نحو حمص رقابها ) % ومنه % ( أيجمعني وشمس
~~الخمر شمس ال % خمار بغفلتي واش ودهر ) % % ( فأخلو بابنتي كرم وكرم %
~~وأرشف ريقتي قدح وثغر ) % $ 3 ( المأربي ) $ علي بن محمود بن زياد بن
~~المأربي بالراء والباء ثانية الحروف اليمني الشاعر ابن الشاعر ) # وسيأتي
~~ذكر والده في حرف الميم إن شاء الله تعالى قال علي في انتقال ذي جبلة من
~~المنصور بن المفضل إلى الداعي محمد بن سبأ % ( بذي جبلة إليك وإنها % لتظهر
~~للشيخ الذي ليس تضمر ) % % ( عوائد للغيد الغواني وإنها % من الشيخ نحو ابن
~~الثلاثين تنفر ) % $ 3 ( مدرس القيمرية الشافعي ) $ علي بن محمود بن علي
~~القاضي شمس الدين أبو الحسن الشهرزوري الكردي الشافعي مدرس القيمرية وأبو
~~مدرسها الصلاح وجد مدرسها شمس الدين كان شيخا فقيها إماما عارفا بالمذهب
~~موصوفا بجودة النقل وحسن الديانة بنى الأمير ناصر الدين مدرسته بالخريميين
~~وفوض تدريسها إليه وإلى أولاده ms5888 وأهل الأهلية من ذريته وناب في القضاء عن
~~ابن خلكان وتكلم بحضرة السلطان عند الحوطة على الأملاك والبساتين فقال
~~الماء والكلأ والمرعى لله لا يملك وكل من بيده ملك فهو له فبهت له السلطان
~~وقد سمع ببغداذ من جماعة مع ابن العديم ولم يرو وتوفي سنة خمس وسبعين وست
~~مائة PageV22P0115
# @ 116 @ $ 3 ( الشاعر المنجم اليشكري ) $ علي بن محمود بن حسن بن نبهان
~~بن سند علاء الدين أبو الحسن اليشكري ثم الربعي البغداذي الأصل المصري
~~المولد الشاعر المنجم ولد سنة خمس وتسعين وست مائة سمع بدمشق من ابن طبرزد
~~والكندي أخذ عنه الدمياطي وغيره وتورع كثير من الطلبة عن الأخذ عنه لكونه
~~منجما وسمع منه البرزالي وكانت له يد طولى في علم الفلك والتقاويم وعمل
~~الأزياج مع النظم الحسن وحسن الخط توفي في سابع عشرين شهر رمضان # ومن شعره
~~% ( أكرمتني وأهنتني متعمدا % إني بفلك ما حييت لراض ) % % ( فالماء قوت
~~للنفوس وإنه % ليهان بعد العز في المرحاض ) % % ( والشعر يكرمه الأنام
~~جميعهم % ويهان بالأمواس والمقراض ) % $ 3 ( نجم الدين الدامغاني الحكيم )
~~$ علي بن محمود نجم الدين الأسطرلابي الحكيم الدامغاني كان رأسا في علم
~~الرياضي تقرر في رصد مراغة ومات ببغداذ سنة ثمانين وست مائة ) $ 3 ( الأفضل
~~بن صاحب حماة ) $ علي بن محمود هو الأمير علي بن السلطان الملك المظفر تقي
~~الدين بن الملك المنصور صاحب حماة وكان علي هذا يلقب بالملك الأفضل وهو أخو
~~السلطان الملك المنصور محمد ووالد الملك المؤيد عماد الدين إسماعيل صاحب
~~حماة وقد تقدم ذكر ولده هذا وذكر حفيده الأفضل محمد صاحب حماة توفي علي
~~المذكور بدمشق سنة اثنتين وتسعين وست مائة ووضع في تابوت وصلوا عليه
~~وتوجهوا به PageV22P0116
# @ 117 @ إلى حماة ودفن عند آبائه وحضر الحموي نائب السلطنة بدمشق الصلاة
~~عليه وامتدحه السراج الوراق بقصيدة وهي % ( لي لا لدمعي وقفة في المنزل %
~~عنها التجلد والسلو بمعزل ) % % ( ولأدمعي والغيث في عرصاتها % شوطان
~~للوسمي فيها والولي ) % % ( وعلي أن أعطي المنازل حقها % حفظا لعهد الظاعن
~~المتحمل ) % ومنها % ( من للقلوب من العيون فإنها ms5889 % جارت ويا من للشجي من
~~الخلي ) % % ( ولطيب أيام مضين كأنها % في الحسن أيام الشباب المقبل ) % %
~~( والدار آنسة بقرب أوانس % يملأن حسنا ناظر المتأمل ) % % ( فلها الملاحة
~~والصيانة والجوى % لي والمكارم للمليك الأفضل ) % % ( ملك إذا انهلت سواكب
~~كفه % شاهدت سيلا قد تحدر من عل ) % % ( ورأيت معنى فاق معنا في الندى %
~~وطوى بنا الطائي بالحق الجلي ) % % ( من آل أيوب الذين سيوفهم % ورماحهم
~~شهب بليل القسطل ) % % ( اللابسين من العلى حللا غدت % تمتاز منهم بالطراز
~~الأول ) % % ( بمحمد وعلي ابتهجت لنا ال % دنيا بحمد محمد وعلى علي ) % % (
~~لله در قلاون فلقد رأى % ورعى لكم حق الضيوف النزل ) % % ( يا ثالث الملكين
~~والتثليث مح % مود فما لك عنه من متحول ) % $ 3 ( الأمير علاء الدين بن
~~معبد ) $ علي بن محمود بن معبد الأمير علاء الدين البعلبكي توفي سنة ثلاث
~~وعشرين وسبع مائة ودفن بالمزة وهو أخو الأمير بدر الدين محمد بن معبد كان
~~شكلا طوالا جسيما إلى الغاية ) # بدينا إذا نام له من يحرسه حتى إذا انقطع
~~شخيره أنبهه وكان داهية خبيرا بالأمور دربا بالسياسة والأحكام تولى شد
~~الدواوين مدة ثم تولى ولاية الولاة بالصفقة القبلية وكان الأمير سيف الدين
~~تنكز يحبه كثيرا ويقربه PageV22P0117
# @ 118 @ $ 3 ( القونوي الحنفي الصوفي شيخ الشيوخ ) $ علي بن محمود بن
~~حميد العلامة البارع علاء الدين القونوي الصوفي الحنفي المدرس بالقليجية
~~بدمشق إمام دين متواضع صين سمع من الحجار والجزري وعدة ودار على المشايخ
~~قليلا وحبب إليه الآثار ولد سنة تسعين وست مائة وخرجت له مشيخة ولازم
~~الكلاسة يقرئ الطلبة في مذهب أبي حنيفة في البرذوي وابن الساعاتي وفي منهاج
~~البيضاوي وفي مختصر ابن الحاجب وفي الحاجبية وربما أقرأ في الحاوي الصغير
~~للشافعية ولما توفي قاضي القضاة شرف الدين محمد بن أبي بكر المالكي تولى
~~الشيخ علاء الدين مشيخة الشيوخ بالشام مكانه وكان القاضي شرف الدين يأخذ من
~~كل خانقاه في الشام عشرة دراهم في الشهر ونصيبين فأبطل ذلك ولو يتناوله ولم
~~يزل على ذلك إلى أن توفي في أوائل شهر رمضان سنة تسع وأربعين ms5890 وسبع مائة
~~رحمه الله تعالى وكان يعرب الكتب الواردة على ديوان الإنشاء باللغة العجمية
~~وتولى مشيخة الشيوخ بعد القاضي ناصر الدين كاتب السر بالشام متبرعا $ 3 (
~~ابن الجمل الإسكندري ) $ علي بن مختار بن نصر بن طغان جمال الملك أبو الحسن
~~العامري المحلي المولد الإسكندراني المعروف بابن الجمل هو أحد أولاد الدولة
~~العبيدية وسيأتي ذكر والده إن شاء الله تعالى في حرف الميم في مكانه وحدث
~~علي هذا غير مرة عن السلفي وغيره وتوفي سنة ثمان وثلاثين وست مائة $ 3 (
~~قاضي القضاة ابن مخلوف المالكي ) $ علي بن مخلوف بن ناهض بن مسلم النويري
~~قاضي القضاة أبو الحسن المالكي حاكم الديار المصرية نيفا وثلاثين سنة حدث
~~عن الشرف المرسي وابن عبد السلام وكان فيه مروءة واحتمال ورفق بالفقهاء وله
~~دربة بالقضايا والأحكام حكم بعد ابن شاس وولي بعده القاضي تقي الدين
~~الإخنائي وتوفي سنة PageV22P0118
# @ 119 @ ثمان عشرة وسبع مائة وله خمس وثمانون سنة ) $ 3 ( النخعي الكوفي
~~) $ علي بن مدرك النخعي الكوفي روى عن أبي زرعة البجلي وإبراهيم النخعي
~~وهلال بن يساف وثقه غير واحد وتوفي سنة عشرين ومائة وروى له الجماعة $ 3 (
~~السيد الأمير علي الحنفي ) $ علي بن المرتضى بن علي بن محمد بن الداعي بن
~~زيد ينتهي إلى الحسن بن علي بن أبي طالب الأمير السيد أبو الحسن بن أبي
~~الحسن بن أبي الحسن نشأ بأصبهان والده وقدم بغداذ فولد له علي هذا وقرأ
~~الفقه لأبي حنيفة وبرع فيه وفي الخلاف وقرأ الأدب وحصل منه طرفا وسمع
~~الحديث وولي التدريس بجامع السلطان وانتهت إليه الحنفية وكان متدينا زاهدا
~~في الولايات كريم النفس داره مجمع الفضلاء وكان يكتب خطا مليحا وله كتب
~~كثيرة أصول بخطوط المشايخ حدث باليسير ولد سنة إحدى وعشرين وخمس مائة وتوفي
~~سنة ثمان وثمانين وخمس مائة ومن شعره % ( صن حاضر الوقت عن تضييعه ثقة % أن
~~لا بقاء لمخلوق على الدوم ) % % ( وهبك أنك باق بعده أبدا % فلن يعود إلينا
~~عين ذا اليوم ) % ومنه % ( لا تحزنن لذاهب % أبدا ولا تجزع ms5891 لآت ) % % (
~~واغنم لنفسك حظها % في البين من قبل الفوات ) % $ 3 ( ابن منقذ ) $ علي بن
~~مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ عز الدولة أبو PageV22P0119
# @ 120 @ الحسن الكناني الشيزري كان ذكيا شاعرا جنديا دخل بغداذ وسمع من
~~قاضي المارستان وغيره وكان أكبر إخوته وسيأتي ذكر جده قريبا إن شاء الله
~~تعالى ولد سنة سبع وثمانين وأربع مائة واستشهد بعسقلان سنة ست وأربعين وخمس
~~مائة وما كان له صبوة ولا ميل إلى لهو ومن شعره % ( ما فهت مع متحدث
~~متشاغلا % إلا رأيتك خاطرا في خاطري ) % % ( فلو استطعت لزرت أرضك ماشيا %
~~بسواد قلبي أو بأسود ناظري ) % ومنه % ( أقمت فكنت في بصري ميما % وغبت
~~فكنت في ضمن الفؤاد ) % ) % ( وما شطت بنا دار ولكن % نقلت من السواد إلى
~~السواد ) % ومنه % ( ودعت صبري وقلبي يوم فرقتكم % وما علمت بأن الدمع يدخر
~~) % % ( وضل قلبي عن صدري فعدت بلا % قلب فيا ويح ما آتي وما أذر ) % % (
~~ولو علمت ذخرت الصبر مبتغيا % إطفاء نار بقلبي منك تستعر ) % ومنه % ( ولما
~~أعارتني النوى منك نظرة % أحب إلى قلبي من البارد العذب ) % % ( تعقبها
~~البين المشت فليتنا % بقينا على تأميلنا لذة القرب ) % ومنه % ( ظننت وظن
~~الألمعي مصدق % بأن سقام المرء سجن حمامه ) % % ( فإن لم يكن موت مريح فإنه
~~% عذاب تمل النفس طول مقامه ) % % ( وكم يلبث المسجون في قبضة الأذى % يجرب
~~فيه الموت غرب حسامه ) % $ 3 ( الجازري القاضي ) $ علي بن المسبح أبو الحسن
~~الجازري بالجيم وبعد الألف زاي وراء من أهل الجازرة من عمل واسط كان من
~~قضاتها وكان شاعرا قدم بغداذ ومدح الوزيرين أبا علي بن صدقة وأبا الحسن علي
~~بن طراد الزينبي ومن شعره في ابن صدقة PageV22P0120
# @ 121 @ % ( مدحت الوزير بطنانة % كأن المعاني فيها رياض ) % % ( فأبت
~~بتوقيعه ظافرا % وعندي أن ليس فيه اعتراض ) % % ( فلم يمتثل وحصلنا على %
~~سواد الوجوه وضاع البياض ) % ومنه % ( ما أناديك من وراء حجاب % فأذم
~~البعاد بالاقتراب ) % % ( أنت في ناظري في موضع اللح % ظ ومن منطقي مكان
~~الصواب ) % $ 3 ( أبو القاسم البغداذي ) $ علي بن مسرة أبو القاسم ms5892 البغداذي
~~ومن شعره % ( زعمت إنما هواي محال % أتراها ظنت نحولي انتحالا ) % ) % (
~~ولقد زارني الخيال فما صا % دف مني الخيال إلا خيالا ) % % ( بت أرعى فيها
~~النجوم وباتت % من وراء السجوف تنعم بالا ) % % ( وشكوت الهوى إليها فقالت
~~% حضري ينمق الأقوالا ) % $ 3 ( الموصلي الحنبلي ) $ علي بن مسعود بن نفيس
~~بن عبد الله الفقيه المحدث الصالح الزاهد المفيد نور الدين أبو الحسن
~~الموصلي ثم الحلبي نزيل دمشق ولد سنة أربع وثلاثين وست مائة وتوفي رحمه
~~الله في صفر سنة أربع وسبع مائة سمع من أبي القاسم ابن رواحة وغيره بحلب
~~ومن إبراهيم بن خليل قال الشيخ شمس الدين وحدثني أنه سمع من يوسف بن خليل
~~ولم يظفر بذلك وسمع بمصر من الكمال الضرير والرشيد وأصحاب البصيري وعني
~~بالحديث ودرب قراءته وكانت مفسرة نافعة وحصل الأصول ثم ارتحل إلى دمشق
~~فأكثر عن ابن عبد الدائم والكرماني وابن أبي اليسر والموجودين إلى أن مات
~~وكان يجوع ويشتري الأجزاء ويقنع بكسرة فيسوء خلقه مع التقوى والصلاح قرأ
~~كتبا كبارا مرات وكان يتفقه للإمام أحمد بن حنبل وينقل من مذهبه
~~PageV22P0121
# @ 122 @ $ 2 ( علي بن مسلم ) $ $ 3 ( الطوسي البغداذي ) $ علي بن مسلم
~~الطوسي ثم البغداذي روى عنه البخاري وأبو داود والنسائي وتوفي سنة ثلاث
~~وخمسين ومائتين $ 3 ( جمال الإسلام السلمي الشافعي الأشعري ) $ علي بن
~~المسلم بن محمد بن علي بن الفتح أبو الحسن السلمي الدمشقي الفقيه الشافعي
~~الفرضي جمال الإسلام تفقه على القاضي أبي المظفر المروزي وأعاد الدرس
~~للفقيه نصر وبرع في الفقه قال ابن عساكر بلغني عن الغزالي أنه قال خلفت
~~بالشام شابا إن عاش كان له شأن حفظ كتاب تجريد التجريد لأبي حاتم القزويني
~~وكان حسن الخط موفقا في الفتاوي وذكره ابن عساكر في طبقات الأشاعرة وتوفي
~~سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة $ 3 ( القاضي الحافظ ) $ علي بن مسهر أبو الحسن
~~القرشي مولاهم الحافظ قاضي الموصل وهو أخو عبد الرحمن قاضي جبل كان ثقة جمع
~~الفقه والحديث وولي قضاء إرمينية فلما قدمها اشتكى عينه فقال قاض كان قبله ms5893
~~للكحال اكحله بما يذهب عينه حتى أعطيك مالا فكحله فذهبت عينه فرجع إلى
~~الكوفة أعمى توفي سنة تسع وثمانين ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( القاضي
~~الرقي ) $ علي بن مشرق القاضي الرقي ذكره العماد الكاتب وقال PageV22P0122
# @ 123 @ فيه شاعر بني الصوفي قصد شيزر فلم يحظ عند أهلها فقال % ( ألا
~~ناد في شرق البلاد وغربها % بصوت له في الخافقين أغاريد ) % % ( قضى الخير
~~والمعروف في أرض شيزر % ومات بها من لؤم صاحبها الجود ) % % ( وأعجب ما لله
~~أولاد منقذ % قدورهم بيض وأعراضهم سود ) % $ 3 ( علي بن المطهر الدينوري بن
~~مقلاص ) $ علي بن المطهر بن مكي بن مقلاص أبو الحسن الدينوري الشافعي تفقه
~~على أبي حامد الغزالي وسمع من النقيب طراد بن محمد بن علي الزينبي وأبي
~~الخطاب نصر بن البطر ومنصور بن بكر بن حيد النيسابوري وحدث باليسير وكان
~~إمام الصلوات بالنظامية توفي ) # سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة $ 2 ( علي بن
~~المظفر ) $ $ 3 ( ابن الخلوقي الشافعي ) $ علي بن المظفر بن بدر أبو الحسن
~~الشافعي الضرير المعروف بابن الخلوقي من أهل البندنيجين سمع بالبصرة عبد
~~الأعلى بن أحمد بن عبد الله بن مالك البجلي والحسين بن محمد بن بكر الوراق
~~وعلي بن وصيف القطان وغيرهم وقرأ بالعسكر على أبي حامد العسكري وروى عنه
~~أبو بكر الخطيب وغيره وتوفي سنة تسع وعشرين وأربع مائة $ 3 ( السيد الدبوسي
~~الشافعي ) $ علي بن المظفر بن حمزة بن زيد بن حمزة بن محمد بن عبد الله بن
~~محمد ينتهي إلى الحسين بن علي بن أبي طالب أبو القاسم بن أبي يعلى العلوي
~~من أهل دبوسية بين سمرقند وبخارى كان من أئمة الشافعية كامل المعرفة بالفقه
~~والأصول وله يد في الأدب وباع ممتد في المناظرة والخلاف موصوفا بالكرم
~~والعفاف وحسن الخلق سمع من محمد بن عبد العزيز القنطري وأحمد بن علي
~~الأبيوردي وأحمد بن محمد النصيري وغيرهم وقدم بغداذ ودرس بالنظامية إلى أن
~~PageV22P0123
# @ 124 @ توفي سنة اثنتين وثمانين وأربع مائة وإليه انتهت رئاسة الشافعية
~~# ومن شعره % ( أقول بنصح يا ابن دنياك ms5894 لا تنم % عن الخير ما دامت فإنك
~~عادم ) % % ( وإن الذي يصنع العرف في غنى % إذا ما علاه الفقر لا شك نادم )
~~% % ( فقدم صنيعا عند يسرك واغتنم % فأنت عليه عند عسرك قادم ) % $ 3 ( ابن
~~ابن رئيس الرؤساء ) $ علي بن المظفر بن علي بن الحسن بن المسلمة أبو القاسم
~~بن أبي الفتح بن رئيس الرؤساء أخو أبي الحسن محمد كان أديبا فاضلا له نظم
~~ونثر ورسائل مدونة ولد سنة خمس وخمسين وأربع مائة وتوفي سنة ثلاث وتسعين
~~وأربع مائة ومن شعره $ 3 ( علاء الدين الوداعي ) $ علي بن المظفر بن
~~إبراهيم بن عمر بن زيد الأديب البارع المقرئ المحدث المنشئ علاء الدين
~~الكندي الإسكندراني ثم الدمشقي المعروف بالوادعي كاتب ابن وداعة ولد سنة
~~أربعين ) # وست مائة تقريبا وتوفي سنة ست عشرة وسبع مائة # تلا بالسبع على
~~علم الدين القاسم وشمس الدين بن أبي الفتح وطلب الحديث ونسخ الأجزاء وسمع
~~من عبد الله الخشوعي وعبد العزيز الكفرطابي والصدر البكري وعثمان بن خطيب
~~القرافة وإبراهيم بن خليل والنقيب ابن أبي الجن وابن عبد الدائم ومن بعدهم
~~ونظر في العربية وحفظ كثيرا من أشعار العرب وكتب المنسوب فيما بعد وخدم
~~موقعا بالحصون مدة وتحول إلى دمشق وهو صاحب التذكرة الكندية الموقوفة
~~بالشميساطية في خمسين مجلدا بخطه فيها عدة فنون قال الشيخ شمس الدين كان
~~يخل بالصلوات فيما بلغني وتوفي ببستانه عند قبة المسجف قلت وكان شيعيا ودخل
~~ديوان PageV22P0124
# @ 125 @ الإنشاء بدمشق سنة إحدى عشرة وسبع مائة تقريبا ومع فضائله لا راح
~~في الديوان ولا جاء ولا استقل بكتابة شيء كما جرى لبعض الناس حتى قلت % (
~~لقد طال عهد الناس بابن فلانة % وما جاء في الديوان إلا إلى ورا ) % % (
~~فقلت كذا قاس الوداعي قبله % ولا شك فيه أنه كان أشعرا ) % أنشدني من لفظه
~~لنفسه القاضي شهاب الدين بن فضل الله ما كتبه على ديوان الوداعي % ( بعثت
~~بديوان الوداعي مسرعا % إليك وفي أثنائه المدح والذم ) % % ( حكى شجر
~~الدفلى رواء ومخبرا % فظاهره شم وباطنه سم ) % وكان شاهدا بديوان الجامع ms5895
~~الأموي وولي مشيخة النفيسية وكان شيخا وله ذؤابة بيضاء إلى أن مات ونقلت من
~~خطه % ( يا عائبا مني بقاء ذؤابتي % مهلا فقد أفرطت في تعييبها ) % % ( قد
~~واصلتني في زمان شبيبتي % فعلام أقطعها أوان مشيبها ) % وإنما عرف بالوداعي
~~لأنه كان كاتبا لابن وداعة ولذلك قال % ( ولقد خدمت الصاحب اب % ن وداعة
~~دهرا طويلا ) % % ( فلقيت منه ما التقى % أنس وقد خدم الرسولا ) % أنشدني
~~الشيخ شمس الدين قال أنشدني المذكور من لفظه لنفسه % ( من زار بابك لم تبرح
~~جوارحه % تروي محاسن ما أوليت من منن ) % % ( فالعين عن قرة والكف عن صلة %
~~والقلب عن جابر والأذن عن حسن ) % ) # وملكت ديوانه بخطه وجميع ما أورده
~~هنا من خطه قال % ( تراه إذا أنت حييته % ثقيلا بطرحته البارده ) % % (
~~كمثل الدجاجة منشورة ال % جناح على بيضها قاعده ) % وقال % ( وزائر مبتسم %
~~يقول لما جا أنا ) % % ( فقال أيري منشدا % أهلا بتين جاءنا ) % وقال في
~~مليح بقباء حرير أسود % ( لله ما أرشقه من كاتب % ليس له سوى دموعي مهرق )
~~% PageV22P0125
# @ 126 @ % ( يميس رقصا في قباء أسود % فقلت هذا ألف محقق ) % وقال % (
~~وذي دلال أحور أجحر % أصبح في عقد الهوى شرطي ) % % ( طاف على القوم
~~بكاساته % وقال ساقي قلت في وسطي ) % وقال في مليح يلقب بالحامض % ( وقريب
~~من القلوب بعيد % عن محبيه بالقلى والصدود ) % % ( لقبوه بحامض وهو حلو %
~~قول من لم يصل إلى العنقود ) % وقال في مليح ينتف % ( تعشقت ظبيا ناعس
~~الطرف ناعما % إلى أن تبدى الشعر والعشق ألوان ) % % ( وقالوا أفق من حبه
~~فهو ناتف % فقلت عكستم إنما هو فتان ) % وقال وقد هبت ريح عظيمة يوم جرى
~~ساع من حمص % ( ثار الهواء عجاجا % في يوم ساعي الحنايا ) % % ( كأنه راح
~~يأتي % بريح حمص هدايا ) % وقال % ( ولم أرد الوادي ولا عدت صادرا % مع
~~الركب إلا قلت يا حادي النوق ) % % ( فديتك عرج بي وعرس هنيهة % لعلي أبل
~~الشوق من آبل السوق ) % وقال ) % ( سقيا لكرم مدامة % أنشت لنا النشوات
~~ليلا ) % % ( خلعت علينا سكرة % بدوية كما وذيلا ) % وقال % ( موسوي الغرام
~~يهوى بسمعي % ه ويشكو من رؤية العين ضرا ) % % ( يتوكا ms5896 على قضيب رطيب % وله
~~عنده مآرب أخرى ) % وقال % ( أشكو إلى الحمن بوابكم % وما أرى من طول
~~تعميره ) % % ( ملازم الباب مقيم به % كأنه بعض مساميره ) % PageV22P0126
# @ 127 @ وقال % ( ويوم لنا بالنيربين رقيقة % حواشيه خال من رقيب يشينه )
~~% % ( وقفنا فسلمنا على الدوح غدوة % فردت علينا بالرؤوس غصونه ) % وقال في
~~مليح فحام % ( يا عائب الفحام جهلا أنه % أضحى لواصف حسنه فحاما ) % % (
~~وإذا غبار الفحم برقعه غدا % كالبدر دار به الغمام لثاما ) % وقال % ( ذكرت
~~شوقا وعندي ما يصدقه % قلب تقلبه الذكرى وتقلقه ) % % ( هذا على قرب دارينا
~~ولا عجب % فالطرف للطرف جار ليس يرمقه ) % قلت أخذ المعنى من الأول وهو
~~أحسن سبكا وألطف حبكا وهو % ( لئن تفرقنا ولم نجتمع % وعاقت الأقدار عن
~~وقتها ) % % ( فهذه العينان مع قربها % لا تنظر الأخرى إلى أختها ) % وقال
~~% ( لو رآنا العذول يوم التقينا % بعد طول الصدود والهجران ) % % ( لرأى
~~العشق كله قد تلاقى % هو والحسن كله في مكان ) % وقال % ( لا أرى لقط
~~عارضيه قبيحا % يا عذولا عن حبه ظل ينهى ) % ) % ( وجهه روضة وليس عجيبا %
~~أنه يلتقط البنفسج منها ) % وقال % ( أحببته رشأ علته شقرة % من أجلها ذهب
~~العذار مفضض ) % % ( قل للعواذل فيه هل أنكرتم % أن البنفسج منه زهر أبيض )
~~% وقال % ( أتيت إلى البلقاء أبغي لقاءكم % فلم أركم فازداد شوقي وأشجاني )
~~% % ( فقلت لي الأقوام من أنت راصد % لرؤياه قلت الشمس قالوا بحسبان ) %
~~وقال وظرف % ( لنا صاحب قد هذب الطبع شعره % فأصبح عاصيه على فيه طيعا ) %
~~PageV22P0127
# @ 128 @ % ( إذا خمس الناس القصيد لحسنه % فحق لشعر قاله أن يسبعا ) %
~~وقال في بيطار % ( وبيطار يفوق البدر حسنا % يقول إذا رأى وجه الهلال ) % %
~~( إذا افتخرت سماء أنت فيها % فكم في الأرض مثلك من نعالي ) % وقال في
~~قباقبي % ( إن هذا القباقبي سباني % حسن نقش العذار في وجنتيه ) % % ( يا
~~نديمي في المدامة إني % أشتهي أن أدق يوما عليه ) % وقال % ( الغرب خير
~~وعند ساكنه % أمانة أوجبت تقدمه ) % % ( فالشرق من نيريه عندهم % يودع
~~ديناره ودرهمه ) % وقال أيضا % ( حوى كل من الأفقين فضلا % يقر به الغبي مع
~~النبيه ) % % ( فهذا مطلع الأنوار منه % وهذا منبع ms5897 الأنوار فيه ) % قلت
~~الوداعي أخذ معناه الأول وبعض الثاني من قول القاضي الفاضل رحمه الله تعالى
~~وتلك الجهة وإن كانت غربية فإنها مستودع الأنوار وكنز دينار الشمس ومصب
~~أنهار الأنهار وقال الوداعي ) % ( قل للذي بالرفض أت % همني أضل الله قصده
~~) % % ( أنا رافضي ألعن ال % شيخين والده وجده ) % وقال % ( خلع الخريف
~~ثيابه لبشيره % إن الشتاء له من الطراق ) % % ( وانظر إليه فرحة بقدومه %
~~قد خلق الآفاق بالأوراق ) % وقال % ( قم بنا نلحق من ح % ث إلى مصر قلوصه )
~~% % ( لا تقل فيها غلاء % فالتواقيع رخيصه ) % PageV22P0128
# @ 129 @ وقال % ( قالوا حبيبك قد دامت ملاحته % وما أتاه عذار إن ذا عجب
~~) % % ( فقلت خداه تبر والعذار صدا % وقد زعمتم بأن لا يصدأ الذهب ) % وكتب
~~إلى بعض أصدقائه بمصر % ( رو بمصر وبسكانها % شوقي وجدد عهدي البالي ) % %
~~( وصف لي القرط وشنف به % سمعي وما العاطل كالحالي ) % % ( وارو لنا يا سعد
~~عن نيلها % حديث صفوان بن عسال ) % % ( فهو مرادي لا يزيد ولا % ثورا وإن
~~رقا وراقا لي ) % وقال % ( يا جنة كوثرها % رضابها المروق ) % % ( وفوق غصن
~~خدها % عذارها مطوق ) % وقال أيضا % ( فديت من مبسمه % زهر لغصن قده ) % %
~~( وصدغه مطوق % في روضة من خده ) % وقال % ( خضبن بالوسمة من % بعد المشيب
~~مفرقي ) % % ( كالغصن كان مزهرا % ثم اكتسى بالورق ) % ) # وقال في مليح
~~سمين كثير الشعر % ( تعشقت فلاحا بنيرب جلق % ففي حسنه لا في الرياض تفرجي
~~) % % ( وقالوا اسل فهو عبل ومشعر % وما هو إلا من جبال البنفسج ) % وقال %
~~( ألا خل الملامة في هواه % كبيرا ردفه ملء الإزار ) % % ( فلي أير به كبر
~~وكبر % فليس يقوم إلا للكبار ) % وقال % ( رمتني سود عينيه % فأصمتني ولم
~~تبطي ) % PageV22P0129
# @ 130 @ % ( وما في ذاك من بدع % سهام الليل ما تخطي ) % وقال % ( أيها
~~الجندي كم تج % بن عن ملقى الخصوم ) % % ( إن أكل الخبز بال % جبن مضر
~~بالجسوم ) % وقال % ( قد أقبل النبي في جيوش % ورنكه حالك السواد ) % % (
~~وسل أوراقه سيوفا % ليقتل المحل في البلاد ) % وقال % ( أرى الكتاب والحساب
~~فيهم % لصوص يسرقون الناس طرا ) % % ( فقوم يسرقون اللفظ جهرا % وقوم
~~يسرقون المال سرا ) % وقال % ( عجبا لمن قتل ms5898 الحسين وأهله % حرى الجوانح
~~يوم عاشوراء ) % % ( أعطاهم الدنيا أبوه وجده % وعليه قد بخلوا بشربة ماء )
~~% وقال % ( سمعت بأن الكحل للعين قوة % فكحلت في عاشور مقلة ناظري ) % % (
~~لتقوى على سح الدموع على الذي % أذاقوه دون الماء حر البواتر ) % وقال على
~~لسان شخص يشتكي النقرس ) % ( أعاذك الرحمن من نقرس % ومن أذى طاعونه الضارب
~~) % % ( كأنما الرجلان من وقده % لابسة نعل أبي طالب ) % وقال % ( يا من
~~لها كرم شعر % في الثغر منه شمول ) % % ( عنقود صدغك حلو % وما إليه وصول )
~~% وقال وقد قرر عليه الديوان سياقة بغلين % ( أعد نظرا في حالنا إن حالنا %
~~من الضعف للعميان حاشاك بارزه ) % % ( وكيف لنا يوما ببغلين طاقة % وقدرتنا
~~عن بغلطاقين عاجزه ) % PageV22P0130
# @ 131 @ وقال في الساعي ولم يصل إلى الليل % ( لام الورى ساعي الحنايا %
~~وكيف يدري من ليس يجري ) % % ( إن لم يكن جاءنا بشمس % فإنه جاءنا ببدر ) %
~~وقال % ( ولا تسألوني عن ليال سهرتها % أراعي نجوم الأفق فيها إلى الفجر )
~~% % ( حديثي عال في السماء لأنني % أخذت الأحاديث الطوال عن الزهري ) %
~~وقال % ( يا لائمي في هواها % أفرطت بالحب جهلا ) % % ( ما يعلم الشوق إلا
~~% ولا الصبابة إلا ) % وقال % ( يجدد عاشوراء حزني وحسرتي % على سيد الشبان
~~في جنة الخلد ) % % ( ولست أراه غير يوم قيامة % لما فيه من طول يضاف إلى
~~مد ) % وقال % ( كم رمت أن أدع الصبابة والصبا % فثنى الغرام العامري زمامي
~~) % % ( بذوائب ذابت عليها مهجتي % ومناطق نطقت بفرط سقامي ) % وقال % (
~~امرؤ القيس بن حجر جدنا % كان من أعجب أملاك الزمان ) % ) % ( ضل لما ظل
~~يبغي ملكهم % وهدى الناس إلى طرق المعاني ) % وقال % ( ما آلة الخط إلا %
~~كآلة الحرث فعلا ) % % ( ما دخلت دار قوم % إلا وصاروا أذلا ) % وقال % (
~~براغيث فيها كثرة فكأنما % علينا من الآكام يحتفرونها ) % % ( يقولون لي
~~صفها فقلت أعيذكم % قوارص تأتيني وتحتقرونها ) % PageV22P0131
# @ 132 @ وقال % ( أيها النفس ثقي من خالقي % بدوام الرزق ما احتجت إليه )
~~% % ( يرزق الكلب ولا يرزقني % أين تكريمي وتفضيلي عليه ) % وقال % ( لم
~~تصقل الأنواء أو % راق الخريف من الولوع ) % % ( إلا لتذهب كل ما % كتبته
~~في فصل الربيع ) % وقال % ( وعاذل عارضه % عارضه ms5899 في خده ) % % ( فقال لست
~~عارضا % بل أنا غيم ورده ) % وقال % ( لم لا تجيب إلى الكا % س والحمام
~~ينادي ) % % ( والنبت قد نام سكرا % من شرب الخمر الغوادي ) % وقال % (
~~تأمل إلى الزهر في دوحه % ومن زاره من ملاح الفنون ) % % ( تظن الوجوه التي
~~تحته % تساقطن من فوقه من عيون ) % وقال % ( شرب النكريش خنقا % فغدا غير
~~مفيق ) % % ( فعلمنا أنه مم % ن يرى شرب العتيق ) % ) # وقال وقد أهدي إليه
~~مشط % ( كيف أؤدي شكر مولى لم يزل % لي بالرفيع واللطيف متحفا ) % % ( أهدت
~~إلي كفه هدية % أعيذها بقلبها مصحفا ) % وقال % ( لي من الطرف كاتب يكتب
~~الشو % ق إليكم إذا الفؤاد أمله ) % % ( سلسل الدمع في صحيفة خدي % هل
~~رأيتم مسلسلات بن مقله ) % وقال % ( ومبخل لا يوقد ال % مصباح عمدا في ذراه
~~) % PageV22P0132
# @ 133 @ % ( كي لا يريه ظله % فيظنه ضيفا أتاه ) % وقال % ( دقته بالخف
~~إلى أن عمي % وعام في السلح إلى الذقن ) % % ( وقال تهديدا لها كلما %
~~تلكأت هذا لها مني ) % وقال % ( يوم يقول بشكله % قوموا اعبدوا الله الأحد
~~) % % ( قزح كمحراب بدا % والبرق قنديل وقد ) % % ( والرعد فيه مسبح % حبات
~~سبحته برد ) % وقال % ( كلما جئناه كي نر % وى ونروي عنه جودا ) % % (
~~حدثتنا راحتاه % عن عطاء ابن يزيدا ) % وقال % ( وفده يروون عنه % خبر
~~الجود ) % % ( عن عطاء ابن يزيد % وعطاء ابن يسار ) % وقال % ( لما تبدى
~~نبات عارضه % مستقطرا ماء وردة الخد ) % % ( ناديت من أين ذا السواد أتى %
~~فقال ذا من حراقة الورد ) % ) # وقال % ( إن الحشيش حضرة % أنيقة ومسكر ) %
~~% ( في الكف روض أخضر % والعين خمر أحمر ) % وقال % ( سئل الورد عندما
~~استقطروه % لم ذا عذبوك بالنيران ) % % ( قال ما لي جناية غير أني % جئت
~~بعض السنين في رمضان ) % وقال % ( طبشية لم تزل مكارشة % زوجا لها عاديا
~~وبطاشا ) % PageV22P0133
# @ 134 @ % ( كم لق جوكان رجلها كرة % من رأسه فاغتدى لها باشا ) % وكتب
~~عن نائب البيرة سيف الدين طوغان مطالعة إلى السلطان الملك الناصر يبشره
~~بموت قازان % ( قد مات قازان بلا مرية % ولم يمت في الحجج الماضيه ) % % (
~~بل شنعوا عن موته فانثنى % حيا ولكن هذه القاضيه ) % فجاء الجواب بخط شهاب
~~الدين ms5900 محمود ومن جملة إنشائه % ( مات من الرعب وإن لم تكن % بموته أسيافنا
~~راضيه ) % % ( وإن يفتها فأخوه إذا % رأى ظباها كانت القاضيه ) % $ 3 ( ابن
~~معبد البغداذي ) $ علي بن معبد البغداذي سكن مصر وروى عنه النسائي وعن رجل
~~عنه قال العجلي ثقة صاحب سنة ولي أبوه طرابلس الغرب $ 3 ( الإمام اللغوي )
~~$ علي بن المغيرة أبو الحسن الأثرم صاحب اللغة كان صاحب كتب مصححة قد لقي
~~بها العلماء وضبطها ولم يكن له حفظ لقي أبا عبيدة والأصمعي وأخذ عنهما مات
~~سنة اثنتين وثلاثين ومائتين له كتاب النوادر كتاب غريب الحديث وكان إسماعيل
~~بن صبيح الكاتب قد أقدم أبا عبيدة من البصرة إلى بغداذ أيام الرشيد وأحضر
~~الأثرم وهو يومئذ وراق وجعله في دار من دوره وأغلق عليه الباب ودفع إليه
~~كتب أبي عبيدة وأمره بنسخها قال أبو ) PageV22P0134
# @ 135 @ % ( كبرت وجاء الشيب والضعف والبلى % وكل امرئ يبلى إذا عاش ما
~~عشت ) % % ( أقول وقد جاوزت تسعين حجة % كأن لم أكن فيها وليدا وقد كنت ) %
~~% ( وأنكرت لما أن مضى جل قوتي % وتزداد ضعفا قوتي كلما زدت ) % % ( كأني
~~إذا أسرعت في المشي واقف % لقرب خطى ما مسها قصر وقت ) % % ( وصرت أخاف
~~الشيء كان يخافني % أعد من الموتى لضعفي وما مت ) % % ( وأسهر من برد
~~الفراش ولينه % وإن كنت بين القوم في مجلس نمت ) % $ 3 ( ابن المنجم ) $
~~علي بن مفرج الأمير نشء الملك المعروف بابن المنجم أبو الحسن المعري الأصل
~~المصري الدار والوفاة ومن شعره % ( وظبي فوق وجنته ضرام % وفي قلبي له أثر
~~الحريق ) % % ( وقد دب العذار به فلما % أحس النار عاج عن الطريق ) % % (
~~ومال بها إلي فقلت كلا % فبرك بي أشد من العقوق ) % % ( فخمر لم تخالط قط
~~كفي % ولا عقلي ولا سكنت عروقي ) % % ( فقال لقد شربت فقلت كلا % متى ذا
~~قال حين رشفت ريقي ) % نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني
~~رشيد الدين عمر بن مظفر الفوي قال أنشدني ابن المنجم لنفسه في النفيس
~~القطرسي وقد أنشد مرثية لبعض بني عثمان في وسط العزاء بمصر ms5901 يتهكم عليه % (
~~حسبك يا قطرسي مرثية % سارت مسير النجوم في الفلك ) % % ( أضحكت من ختمة
~~العزاء بها % أضعاف ما نيح قلبها وبكي ) % % ( وأبلغ الناس في العزاء فتى %
~~بدل فيه البكاء بالضحك ) % قال وأنشدني ابن المنجم في ابن رجاء العاقد وقد
~~ولاه الحاكم العقود بمصر ) % ( يا ابن رجاء غير أن نقطته % من فوق والراء
~~منه في الوسط ) % PageV22P0135
# @ 136 @ % ( ما حاكم المسلمين فيك وإن % ولاك أمر العقود ذا غلط ) % % (
~~أنت لعمري عين الخبير بأن % تجمع بين الرأسين في نمط ) % قال وأنشدني ابن
~~المنجم لنفسه في ابن أبي حصينة الأحدب وقد جلس في وسط الحلقة % ( إن حل وسط
~~الحلقة الأحدب % وأظلمت منه فلا تعجبوا ) % % ( كأنما الحلقة عين وقد % حل
~~بها فهو بها كوكب ) % قال وأنشدني ابن المنجم لنفسه في ابن الأصبهاني عند
~~توليته وهو أعمى دار الزكاة % ( إن يكن ابن الأصبهاني من % بعد العمى في
~~الخدمة استنهضا ) % % ( فالثور في الدولاب لا يحسن اس % تعماله إلا إذا
~~غمضا ) % وقال وأنشدني ابن المنجم لنفسه يهجو مظفرا الأعمى % ( قالوا يقود
~~أبو الع % ز قلت هذا عناد ) % % ( أعمى يقود وعهدي % بكل أعمى يقاد ) % $ 3
~~( الحافظ بن الأنجب المالكي ) $ علي بن المفضل بن علي بن أبي الغيث مفرج بن
~~حاتم بن الحسن بن جعفر العلامة الحافظ شرف الدين أبو الحسن ابن القاضي
~~الأنجب أبي المكارم اللخمي المقدسي الأصل الإسكندراني المالكي القاضي كان
~~إماما محدثا له تصانيف مفيدة في الحديث وغيره وكان ورعا خيرا حسن الأخلاق
~~كثير الإغضاء توفي سنة إحدى عشرة وست مائة $ 3 ( الحموي التاجر ) $ علي بن
~~مقاتل هو علاء الدين التاجر الحموي صاحب الأزجال المشهورة له المعاني
~~الجيدة ولكنه عامي النظم قليلا رأيته بحماة سنة تسع PageV22P0136
# @ 137 @ وثلاثين وسبع مائة وبعد ذلك بدمشق وسألته بحماة عن مولده فقال في
~~سنة أربع وستين وست مائة وأنشدني كثيرا من شعره ومن أزجاله ونقلت من خطه له
~~% ( ومليح عمه الحس % ن بخال مثل حظي ) % % ( وقع البحث عليه % بينه وبين
~~لفظي ) % % ( قال هذا خال خدي % قلت بل ابن أخت لحظي ) % ) # ونقلت ms5902 منه له
~~% ( يا مرقصا يا مطربا غنى لنا % أنعم لإخوان الصفا بتلاق ) % % ( فلقد
~~رميت مقاتل الفرسان بي % ن يديك عند مصارع العشاق ) % ونقلت منه والثاني
~~تصحيف الأول % ( شفائي وجناتي حبيب بسربه % لعوب بمرج تفرج الباس شيمته ) %
~~% ( سقاني وحياني حييت بشربة % لغوت بمزح تفرح الناس سيمته ) % ونقلت منه
~~له % ( خدود وأصداغ وقد ومقلة % وثغر وأرياق ولحن ومعرب ) % % ( ورود
~~وسوسان وبان ونرجس % وكأس وجريال وجنك ومطرب ) % ونقلت منه له % ( فضوا
~~كتابي واعذروا فأناملي % منها اليراع إذا ذكرتم يسقط ) % % ( والقلب يخفق
~~لاضطراب مفاصلي % والخط يشكل والمدامع تنقط ) % ونقلت منه له % ( لا تنكروا
~~حمرة خطي وقد % فارقت من أحباب قلبي جموع ) % % ( فإنني لما كتبت الذي %
~~أرسلته رملته بالدموع ) % ونقلت منه له % ( إن الخراساني لما حوى % حلاوة
~~الإيمان من خوفه ) % % ( فضله الله على نده % أما ترى قلبين في جوفه ) %
~~PageV22P0137
# @ 138 @ ونقلت منه له % ( أسهرتني مليحة أسهرتني % طول ليل ظلامه الطرف
~~يعشي ) % % ( والثريا كأنها راحة تل % طم خد المريخ والجو مغشي ) % % (
~~والسهى خيفة الفراق من السق % م مسجى على بنيات نعش ) % ونقلت منه له % (
~~رب كانون في الكوانين أمسى % وبه حفلة من النيران ) % % ( كصديق له ثلاث
~~وجوه % كل وجه منها بألف لسان ) % ) # ونقلت منه له دوبيت كل كلمتين قلب
~~نفسهما % ( الخل خللا من نم عانق بقناع % قانع بعناق ألف لا عاد وداع ) % %
~~( ما دام معانق ناعم عاش مشاع % ألمى يملى ما أم عاطى وأطاع ) % ونقلت منه
~~له مواليا % ( على وفاكي وفاكي كم ذهب من عين % وفي شفاكي شفاكي للذي بو
~~عين ) % % ( ما أحلى وماكي وماكي نبع أعيذب عين % وقد حماكي حماكي أن تراكي
~~عين ) % ونقلت منه له % ( كلمت من لو بقلبي ألف تكليمه % بسيف لحظو الذي ما
~~فيه تثليمه ) % % ( وقلت بعد الوفا تبخل بتسليمه % أرخصت دمعي وما تغلى
~~بتعليمه ) % ونقلت منه له % ( قال الذي من يراه الطرف ما يسني % أنا الذي
~~إن نظرت البدر ما يسني ) % % ( والغصن يا خجلتو إن قام ما يسني % وعاشقي إن
~~هجرتو شهر ما يسني ) % وأنشدني من لفظه لنفسه زجلا جآ الرسول ms5903 من حبي
~~أهلابمجيتو وألف سهلاقلت قل لي نعم أو لا قال وكم من نعم أولى جآ البشير من
~~عند حبيلي بشير بقرب قربيسرني وسر قلبي وملا سمعي وأملى جاني في عقيب
~~رسوليمن هو مأمولي وسولي PageV22P0138
# @ 139 @ وقال اقطعتك وصولي فاختلى بي وتملى ذا الغزال الإنسي الأغيدكم
~~رعى قلوب وأزيدفي الجوارح ما يرى أصيد من شرك أجفانو أصلى لحظو سيف في
~~الجفن يجرححليتو الصدغ المسرحما رأت عينيه أملح من ذاك السيف المحلى حبي
~~شطرنجي يفتنبالنفوس يلعب ويفتنبيذق أوصافو المفرزن قط بيت منو ما يخلى ) #
~~يوم لعب معي في الأبياتصار يموه لي بشاماتويغ الطني بنقلات وإن دخل للبيت
~~ما يملى قلت لو العب نقلة نقلة على ايش ماشيت بجملة قال على دينار وقبلة
~~قلت لو من فمك أحلى قلت لو هب لي يا ذا الألمى عنقه في الجيد المسمى قال
~~بروحك قلت مهما سمتني في الجيد ما يغلى كل ما تسمع من أقواللا أنا قلت ولا
~~هو قالإنما معنى في الأزجال مثل هذا ما يخلى $ 3 ( البحراني العيوني ) $
~~علي بن المقرب بن منصور بن المقرب بن الحسن بن عز بن ضبار بن عبد الله بن
~~علي أبو عبد الله الربعي البحراني العيوني من أهل العيون بأرض البحرين ذكر
~~أنه من ربيعة الفرس ولد سنة اثنتين وسبعين وخمس مائة وتوفي سنة إحدى
~~وثلاثين وست مائة ومن شعره % ( ألا رحلت نعم وأقفر نعمان % فنح بأسى إن عز
~~صبر وسلوان ) % % ( شريكية مرية حل أهلها % بحيث تلاقى بطن مر ومران ) % %
~~( وعهدي بها إذ ذاك والشمل جامع % وصفو التداني لم يكدره هجران ) % % (
~~نروح ونغدو لا نرى الغدر شيمة % ولا بيننا في الوصل مطل وليان ) %
~~PageV22P0139
# @ 140 @ $ 2 ( علي بن مقلد ) $ $ 3 ( البواب ) $ علي بن مقلد بن عبد الله
~~بن كرامة بن المغار أبو الحسن البواب البغداذي المعروف بالأطهري كان صاحب
~~الأطهر أبي محمد الحسن بن المرتضى علي بن الحسين الموسوي # وكان بوابا لباب
~~المراتب موصوفا بالخير والأمانة سمع وروى وتوفي سنة ثلاث وسبعين وأربع مائة
~~$ 3 ( النديم البغداذي ms5904 المغني ) $ علي بن مقلد أبو الحسن النديم كان من
~~مشايخ المغنين وأعيانهم كانت له معرفة بالغناء والألحان وله كتاب في
~~الأغاني ونظم وقد نادم المستظهر والمسترشد توفي في سنة سبع عشرة وخمس مائة
~~ومن شعره % ( يا مليح الشمائل % يا قضيب الغلائل ) % % ( لك في اللحظ أسهم
~~% قد أصابت مقاتلي ) % % ( أنت عن كل ما تس % ر به النفس شاغلي ) % % ( لو
~~يذوق الذي أذو % ق من الوجد عاذلي ) % % ( لبكى من صبابتي % ورثى من بلابلي
~~) % $ 3 ( سديد الملك بن منقذ صاحب شيزر ) $ علي بن مقلد بن نصر بن منقذ بن
~~محمد الأمير سديد الملك أبو الحسن الكناني صاحب شيزر أديب شاعر قدم دمشق
~~مرات واشترى حصن شيزر من الروم وكان أخا محمود بن صالح صاحب حلب من الرضاعة
~~وكان جوادا ممدحا مدحه ابن الخياط والخفاجي وغيرهما وهو أول من ملك شيزر من
~~بني منقذ ولم يزل حصن شيزر وبلاده في يده إلى أن جاءت الزلزلة سنة اثنتين
~~وخمسين وخمس مائة فهدمتها وقتلت كل من فيها من بني منقذ وغيرهم تحت الردم
~~وشغرت فجاء نور الدين الشهيد في بقية السنة وأخذها وجاءت زلزلة أخرى في
~~ثاني عشر شوال سنة خمس وستين وخمس مائة بحلب وأخربت بلادا كثيرة وقد خرج من
~~بيته جماعة فضلاء وأسامة بن منقذ هو حفيده وتوفي سنة خمس وسبعين وأربع مائة
~~رحمه الله تعالى PageV22P0140
# @ 141 @ ومن شعره ) % ( أسطو عليه وقلبي لو تمكن من % كفي غلهما غيظا إلى
~~عنقي ) % % ( وأستعير إذا عاتبته حنقا % وأين ذل الهوى من عزة الحنق ) %
~~ومنه % ( ماذا النجيع بوجنتيك وليس من % شرط الأنوف على الخدود رعاف ) % %
~~( ألحاظنا جرحتك حين تعرضت % لك أم أديمك جوهر شفاف ) % ومنه % ( إذا ذكرت
~~أياديك التي سلفت % مع سوء فعلي وزلاتي ومجترمي ) % % ( أكاد أقتل نفسي ثم
~~يمنعني % علمي بأنك مجبول على الكرم ) % ومنه % ( لا تعجلوا بالهجر إن
~~النوى % تحمل عنكم منة الهجر ) % % ( وظاهرونا بوفاء فقد % أغناكم البين عن
~~العذر ) % ومنه % ( كيف السلو وحب من هو قاتلي % أدنى إلي من الوريد الأقرب
~~) % % ( إني لأعمل فكرتي في ms5905 سلوة % عنه فيظهر في ذل المذنب ) % ومنه % ( من
~~كان يرضى بذل في ولايته % من خوف عزل فإني لست بالراضي ) % % ( قالوا فتركب
~~أحيانا فقلت لهم % تحت الصليب ولا في موكب القاضي ) % ومنه % ( بكرت تنظر
~~شيبي % وثيابي يوم عيد ) % % ( ثم قالت لي بهزء % يا خليقا في جديد ) % % (
~~لا تغالطني فما تص % لح إلا للصدود ) % ومنه % ( أحبابنا لو لقيتم في
~~مقامكم % من الصبابة ما لاقيت في ظعني ) % PageV22P0141
# @ 142 @ % ( لأصبح البحر من أنفاسكم يبسا % كالبر من أدمعي ينشق بالسفن )
~~% قلت شعر جيد فيه غوص وتخيل صحيح ) # وقد مدحه أحمد بن محمد الخياط
~~الدمشقي الشاعر بقصيدة أولها % ( يقيني يقيني حادثات النوائب % وحزمي حزمي
~~في ظهور النجائب ) % منها في المديح % ( من القوم لو أن الليالي تقلدت %
~~بإحسانهم لم تحتفل بالكواكب ) % % ( إذا أظلمت سبل السراة إلى العلى % سروا
~~فاستضاءوا بينها بالمناسب ) % $ 3 ( حاجب العرب ) $ علي بن مقلد علاء الدين
~~صاحب العرب بدمشق كان أسمر طوالا يتحنك بعمامته ويتقلد بسيفه زي العرب قدمه
~~الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى وأهله لهذه الوظيفة وصار عنده مكينا
~~حكى لي من لفظه قال توجهت إلى الرحبة في شغل فعدت وقد حصل لي ثمانية عشر
~~ألف درهم أو قال خمسة عشر ألف درهم من العربان وكان يسأل عنه ناصر الدين
~~دواداره ويقول له إن هذا ابن مقلد ما يعجبني حاله وربما إنه يشرب فيقول ما
~~أظن ذلك ولا يقدر يفعل ذلك وحاجه فيه مرات فلما كانت واقعة حمزة التركماني
~~ودخوله إلى تنكز ورميه لناصر الدين الدوادار وجماعته خرج لوالي دمشق وقال
~~أريد تكبس ابن مقلد # فكبسه في تلك الليلة وعنده جماعة نسوة وحرفاؤهن فلما
~~أصبح دخل حمزة إليه وعرفه الصورة فأحضر الدوادار وأنكر عليه ووبخه وعنفه
~~وكان سبب الإيقاع به وأحضر ابن مقلد قدامه وقتله بالمقارع قتلا عظيما مبرحا
~~وكحله وقطع لسانه لأنه تكلم بما لا يليق وأحضر لسانه إليه على ورقة فأقام
~~في اعتقال القلعة مديدة ومات في سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة رحمه الله
~~وسامحه بعدما سلب نعمة عظيمة ms5906 $ 3 ( الدوري البغداذي ) $ علي بن مكي بن محمد
~~بن هبيرة أبو الحسن الدوري بن أبي جعفر ابن أخي الوزير أبي المظفر يحيى كان
~~أديبا فاضلا بليغا له النظم والنثر وله رسالة في الصيد رواها عنه عبد
~~الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ PageV22P0142
# @ 143 @ ومن شعره % ( هذا الربيع يسدي من زخارفه % وشيا يكاد على الألحاظ
~~يلتهب ) % % ( كأنما هو أيام الوزير غدت % محليات بما يعطي وما يهب ) %
~~ومنه يصف فهدين ) % ( يتعاوران من الغبار ملاءة % بيضاء محدثة هما نسجاها )
~~% % ( تطوى إذا وطئا مكانا جاسيا % وإذا السنابك أسهلت نشراها ) % $ 3 (
~~ابن الصيرفي الكاتب ) $ علي بن منجب بن سليمان أبو القاسم الصيرفي كان أحد
~~كتاب المصريين وبلغائهم كان أبوه صيرفيا واشتهى هو الكتابة فمهر فيها وكتب
~~خطا مليحا واشتهر ذكره وخطه معروف # توفي بعد الخمسين وخمس مائة أيام
~~الصالح بن رزيك واشتغل بكتابة الجيش والخراج مدة ثم إن الأفضل بن أمير
~~الجيوش استخدمه في ديوان المكاتبات ورفع من قدره وشهره وأراد عزل الشيخ ابن
~~أسامة وإفراد ابن الصيرفي بالمنصب فمات الأفضل قبل ذلك ولابن الصيرفي من
~~التصانيف كتاب الإشارة في من نال رتب الوزارة كتاب عمدة المحادثة كتاب
~~عقائل الفضائل كتاب استنزال الرحمة كتاب منائح القرائح كتاب رد المظالم
~~كتاب لمح الملح كتاب في الشكر واختار ديوان مهيار اختيارا جيدا واختار شعر
~~أبي العلاء المعري وديوان ابن السراج وغير ذلك ورسائله في أربع مجلدات ومن
~~شعره % ( هذي مناقب قد أغناه أيسرها % عن الذي شرعت آباؤه الأول ) % % ( قد
~~جاوزت مطلع الجوزاء وارتفعت % بحيث ينحط عنها الحوت والحمل ) % ومنه % ( لا
~~يبلغ الغاية القصوى بهمته % إلا أخو الحرب والجرد السلاهيب ) % % ( يطوي
~~حشاه إذا ما الليل عانقه % على وشيج من الخطي مخضوب ) % PageV22P0143
# @ 144 @ ومنه % ( لما غدوت مليك الأرض أفضل من % جلت مفاخره عن كل إطراء
~~) % % ( تغايرت أدوات النطق فيك على % ما يصنع الناس من نظم وإنشاء ) %
~~وهذان البيتان لابن الصيرفي غير قافيتهما إلى ثمانية وعشرين قافية على عدد
~~حروف المعجم ونقلت أنا من خطه ما صورته تضمن كتاب الوزراء ms5907 لابن عبدوس أن
~~فتى حديث السن قدم على عمرو بن مسعدة متوسلا إليه بالبلاغة فامتحنه بأن رمى
~~إليه كتاب صاحب البريد في بعض النواحي يخبر فيه أن بقرة ولدت غلاما وقال له
~~اكتب في هذا المعنى فكتب الحمد لله خالق الأنام في بطون الأنعام فلما رأى
~~ذلك عمرو غار على صناعته ) # ومحله فجذبه من يده وأحسن إليه ورده إلى بلده
~~# وما علمت أحدا كمل الباب وتمممه فعمدت إلى هذا الابتداء فأنشأت عليه ما
~~يقرأ على الناس وهو الحمد لله خالق الأنام في بطون الأنعام ومصورهم بحكمته
~~فيما يشاء من الأرحام ومخرج الناطق من الصامت مع اختلاف الأشكال وتباين
~~الأجسام إبانة على ماهر آيته فيما ابتدع وإظهارا لما استحال في العادات
~~وامتنع ليدل على أن قدرته أبعد غاية مما يتخيله الفكر ويتوهمه وأن مصنوعاته
~~شواهد وحدانيته لمن يتبين معجزها ويتفهمه يحمده أمير المؤمنين على ما اختص
~~به أيامه من بدائع مخلوقاته ويشكره على غرائب صنعه التي أصبحت من دلائل
~~فضله وعلاماته إذ كان جل وعلا قد جعل آياته موقوفة على أزمنة أصفيائه
~~ومعجزاته مقصورة على عصور أنبيائه وأوليائه على أن لديه من خليله وفتاه
~~وصفيه الذي أوجه السعد نحوه وأتاه السيد الأجل الأفضل الذي اكتسى الدين
~~بنصرته ثوب الشباب والبهجة واقترنت المبالغة في صفاته بقول الحق وصدق
~~اللهجة ملكا غدا الزمان جذلا بدولته ومغتبطا وسيدا ارتفع أن يأتي المكارم
~~إلا مخترعا لها مستنبطا وسلطانا يفعل الحسن عذرا ويتنزه أن يفعلها عوانا
~~وهماما يتأنس في العزمات بنفسه فلا يستنجد أنصارا فيها ولا أعوانا # لا جرم
~~أن أمير المؤمنين يرفل من تدبيره في ملابس العز الفاخرة ويتحقق أن النعمة
~~به في الدنيا برهان على ما أعد له في الدار الآخرة ويرغب إليه في الصلاة
~~على جده محمد سيد ولد آدم وأشرف من تأخر وقته وتقادم والمبعوث بشيرا ونذيرا
~~إلى كافة البشر PageV22P0144
# @ 145 @ والمخصوص بتسبيح الحصى وحنين الجذع وانشقاق القمر صلى الله عليه
~~وعلى أخيه وابن عمه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب مستودع ms5908 سره ومنتهى علمه
~~ومقره والمحبو بما يدل على شريف منزلته وقدره ومن قاتل الجن فسقوا بغضبه
~~كأس المنون وردت له الشمس كما ردت من قبله ليوشع بن نون وعلى آلهما الهداة
~~الأئمة الذين زالت بإرشادهم كل شبهة وغمة ونسخت بأنوارهم ظلم الشكوك
~~المدلهمة وتنقلت فيهم سيادة هذا العالم وسياسة هذه الأمة ويلم عليهم أجمعين
~~تسليما وزادهم تشريفا وتكريما وتعظيما # وإن أمير المؤمنين إذا تأمل ما
~~ينشئه الله ويبدعه وتدبر ما يبديه سبحانه ويخترعه وجد من غرائب الفعل
~~وغوامض القدرة وعجائب الصنع وسرائر الفطرة ما يبعث على الضراعة له ) #
~~والخشوع ويدعو إلى الاستكانة لعظمته والخضوع ويضطر كل ذي لب وتصور ويقتاد
~~كل ذي عقل وتفكر إلى صحة العلم بأنه الله الذي لا إله إلا هو الواحد لا من
~~حساب عاد والقاهر بلا مدافع لأمره ولا راد والرازق المنشئ المقدر والخالق
~~البارئ المصور مخرج العالم من العدم إلى الوجود وفاطر النسم على غير المثال
~~المعهود والدال على حكمته بإتقان ذلك وحسن تركيبه ومصرف الأفكار فيما تحدثه
~~قدرته النافذة وتأتي به وهذا برهان أمير المؤمنين فيما هو لهج به من الذكر
~~والتوحيد وحجته فيما هو متوفر عليه من مواصلة التحميد والتنجيد والله عز
~~وجل يضاعف له ثواب المجتهدين وينيله الزلفة بما يعينه عليه من إعزاز الدين
~~# وإنه عرض بحضرة أمير المؤمنين كتاب متولي البريد يتضمن أمرا أبان عن
~~العظمة القاهرة وأعرب عن المعجزة الباهرة وأوضح المعذرة لمن يعتقده من
~~شرائط الساهرة وذلك أنه أنهى أن بقرة جرت حالها على غير القياس فنتجت
~~حيوانا على هيئة الناس وفي هذا مخالفة المنتوج جنس الناتج وذاك مما يضلل
~~الفهم ويستوقفه ومباينته إياه وهو مما تنكره العقول ولا تعرفه وهذا من
~~الأنذار المنبهة الموقظة والإبداعات التي تضمنت بالغ الموعظة وفيها تحذير
~~لمن تمادى على الآثام والمعاصي وتذكير بيوم يؤخذ المجرمون فيه بالأقدام
~~والنواصي # فتأملوا معشر المسلمين رحمكم الله هذه الحادثة وما اشتملت عليه
~~من الوعيد وتدبروا ما خطب به لسان التخويف فيها مسمعا للقريب والبعيد إن في ms5909
~~ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد وبادروا وفقكم الله إلى
~~الدعاء والابتهال واعملوا بما ندبتم إليه من صالح الأعمال وأقلعوا عما كنتم
~~تمسون عليه من الخطايا PageV22P0145
# @ 146 @ وتصبحون وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون
~~وتوسلوا عنده بتعميركم مظان الخير ومواطنه وانتهوا إلى ما أمركم به في قوله
~~وذروا ظاهر الإثم وباطنه واعتقدوا الإخلاص في ذلك وأضمروه واعلموا أن الله
~~يعلم ما في أنفسكم فاحذروه فهذا إذا عكفتم عليه واجتهدتم فيه واعتمدتم منه
~~ما يذهب عنكم رجز الشيطان وينفيه حزتم من الثواب جزيلا جسيما ونلتم في
~~العاجلة حظا عظيما وكنتم في الآجلة ممن قال الله فيهم تبيينا لصادق وعده
~~وتفهيما تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما وقد دعاكم إيثار أمير
~~المؤمنين إلى ما يحييكم ونصح الله تبارك ) # وتعالى ولرسوله فيكم فسارعوا
~~إلى أمره ترشدوا وتمسكوا بهدايته توفقوا وتسعدوا فاعلموا هذا واعملوا به
~~وانتهوا إليه انتهاء من الطاعة غاية مطلوبه إن شاء الله تعالى $ 3 ( الكوفي
~~العلاف ) $ علي بن المنذر أبو الحسن الطريقي الأودي الكوفي العلاف الأعور
~~قال النسائي شيعي محض ثقة توفي سنة ست وخمسين ومائتين وروى عنه الترمذي
~~والنسائي وابن ماجة $ 2 ( علي بن منصور ) $ $ 3 ( دوخلة بن القارح ) $ علي
~~بن منصور بن طالب الحلبي الملقب دوخلة ويعرف بابن القارح أبو الحسن وهو
~~الذي كتب إلى أبي العلاء المعري رسالة مشهورة تعرف ب رسالة ابن القارح
~~وأجابه المعري ب رسالة الغفران كان شيخا من أهل الأدب راوية للأخبار حافظا
~~لقطع كثيرة من اللغة والأشعار قيما بالنحو وكان ممن خدم أبا علي الفارسي في
~~داره وهو صبي ثم لازمه وقرأ عليه قرأ على زعمه جميع كتبه وسماعاته وكانت
~~معيشته من التعليم بالشام ومصر # وكان مؤدبا للوزير أبي القاسم المغربي وله
~~فيه هجو كثير وكان يذمه ويعد معايبه PageV22P0146
# @ 147 @ # قال ابن عبد الرحيم وكان آخر عهدي به بتكريت سنة إحدى وعشرين
~~وأربع مائة وبلغتني وفاته من بعد وذكر أن مولده بحلب سنة إحدى ms5910 وخمسين وثلاث
~~مائة ولم يتزوج ومن شعره % ( أين من كان يوضع الأير إجلا % لا على الرأس
~~عنده ويباس ) % % ( أين من كان عارفا بمقادي % ر الأيور الكبار مات الناس )
~~% ومنه في الكسروي % ( إذا الكسروي بدا مقبلا % وفي يده ذيل دراعته ) % % (
~~وقد لبس العجب مستنوكا % يتيه ويختال في مشيته ) % % ( فلا يمنعنك بأواؤه %
~~ضراطا يقعقع في لحيته ) % ومنه يهجو الوزير المغربي % ( لقبت بالكامل سترا
~~على % نقصك كالباني على الخص ) % % ( فصرت كالكنف إذا شيدت % بيض أعلاهن
~~بالجص ) % ) % ( يا عرة الدنيا بلا غرة % ويا طويس الشؤم والحرص ) % % (
~~قتلت أهليك وأنهيت بي % ت الله بالموصل تستعصي ) % $ 3 ( الأجل اللغوي
~~الشافعي ) $ علي بن منصور بن عبيد الله الخطيبي المعروف بالأجل اللغوي أبو
~~علي الأصبهاني الأصل وولد ببغداذ ونشأ بها وكان فقيها فاضلا لغويا قرأ على
~~ابن العصار وأبي بركات بن الأنباري وغيرهما وتفقه للشافعي بالنظامية قال
~~ياقوت ولا أعلم له نظيرا في اللغة في زمانه فإنه حدثني أنه كان في صباه
~~يكتب كل يوم نصف جزء وخمس قوائم من كتاب مجمل اللغة لابن فارس ويحفظه
~~ويقرؤه على ابن العصار حتى أنهى الكتاب حفظا وكتابة # وحفظ إصلاح المنطق في
~~أيسر مدة وحفظ غير ذلك من كتب اللغة والفقه والنحو وهو حفظة لكثير من
~~الأشعار والأخبار ممتع المحاضرة لا يتصدى للإقراء ولقد سألته في ذلك وخضعت
~~له بكل وجه فلم ينقد لذلك ولا يكاد أحد يراه جالسا وإنما هو في جميع أوقاته
~~قائم مولده سنة سبع وأربعين وخمس مائة وتوفي سنة اثنتين وعشرين وست مائة
~~PageV22P0147
# @ 148 @ ومن شعره % ( فؤاد معنى بالعيون الفواتر % وصبوة باد مغرم
~~بالحواضر ) % % ( سميران ذادا عن جفون متيم % كراه وباتا عنده شر سامر ) %
~~ومنه % ( لمن غزال بأعلى رامة سنحا % فعاود القلب سكر كان منه صحا ) % % (
~~مقسم بين أضداد فطرته % جنح وغرته في الجنح ضوء ضحى ) % $ 3 ( أبو الحسن
~~الطنبوري ) $ علي بن منصور بن هبة الله بن إبراهيم بن محمد المهدي بن عبد
~~الله المنصور أبو الحسن العباسي كان أديبا فاضلا ينادم الخلفاء روى عن جحظة
~~البرمكي ms5911 وروى عنه أبو علي المحسن التنوخي وولده أبو القاسم علي التنوخي
~~أيضا وكان يغني بالطنبور وتوفي سنة اثنتين وثمانين وثلاث مائة $ 3 (
~~العابسي ) $ علي بن منصور أبو الحسن العابسي كان أديبا شاعرا مدح الوزير
~~أبا منصور بن جهير ) # وغيره كتب عنه أبو عبد الله البلخي ومن شعره % (
~~نارا جنى القلب من نارنجة بذلت % ممن غدا مالكا للسمع والبصر ) % % ( حلو
~~الشمائل مثل الغصن يجذبه % يد الشمال مع الآصال والبكر ) % % ( كأنما خده
~~لون الشمول إذا % راحت براحة ريم ريم في نفر ) % % ( فقلت لما تبدت في
~~أنامله % يزهى بها وبه تزهي على البشر ) % % ( تأملوا صنع باريه وبارئها %
~~شمس النهار بدت في راحة القمر ) % $ 3 ( الظاهر بن الحاكم الفاطمي ) $ علي
~~بن منصور بن نزار بن معد بن إسماعيل بن محمد بن عبيد الله هو الظاهر لإعزاز
~~دين الله ابن الحاكم العبيدي أبو هاشم أمير المؤمنين بايعوه لما قتل أبوه
~~في شوال سنة إحدى عشرة وأربع مائة ومصر والشام وإفريقية في حكم أبيه فلما
~~قام الظاهر طمع فيه من طمع في أطراف بلاده وقصد صالح بن PageV22P0148
# @ 149 @ مرداس حلب فملكها وتغلب حسان بن مفرج البدوي صاحب الرملة على
~~أكثر الشام وتضعضعت دولة الظاهر # استوزر نجيب الدولة علي بن أحمد
~~الجرجرائي كما استوزره فيما بعد ابنه المستنصر إلى أن مات سنة ست وثلاثين
~~وأربع مائة وكان الوزير المذكور أقطع اليدين قطعهما الحاكم لكونه خان في
~~سنة أربع مائة وأربع وكان يكتب العلامة عنه أبو عبد الله القضاعي صاحب كتاب
~~الشهاب القاضي وهي الحمد لله شكرا لنعمته واستعمل الوزير المذكور العفاف
~~والأمانة الزائدة والاحتراز والتحفظ وفي ذلك يقول جاسوس الفلك % ( يا أحمقا
~~اسمع وقل % ودع الرقاعة والتحامق ) % % ( أأقمت نفسك في الثقا % ت وهبك
~~فيما قلت صادق ) % % ( فمن الأمانة والتقى % قطعت يداك من المرافق ) %
~~وكانت ولادة الظاهر سنة خمس وتسعين وثلاث مائة بالقاهرة وتوفي سنة سبع
~~وعشرين وأربع مائة $ 3 ( السروجي ) $ علي بن منصور أبو الحسن السروجي
~~الأديب مؤدب أولاد أتابك زنكي ابن آقسنقر كان يأخذ الماء بفيه ms5912 ويكتب به على
~~الحائط كتابة حسنة كأنها كتبت بقلم طومار وينقط ما يكتبه ) # ويشكله توفي
~~رحمه الله سنة اثنتين وسبعين وخمس مائة ومن شعره % ( فصل الربيع زمان نوره
~~نور % أنفاس أسحاره مسك وكافور ) % % ( تظل تشدو به الأطيار من طرب % فذا
~~هزار وقمري وزرزور ) % % ( كأن أصواتها فوق الغصون ضحى % زير وبم ومزمار
~~وطنبور ) % % ( تميل أغصانها وجدا إذا سجعت % ورق الحمام وغنتها الشحارير )
~~% قلت شعر منحط منحل $ 3 ( الهمداني التميمي ) $ علي بن منصور بن زيد أبي ق
~~الهمداني التميمي أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان قال مولده سنة اثنتين
~~وخمسين وست مائة بمشهد الإمام PageV22P0149
# @ 150 @ علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالنجف من العراق قدم القاهرة وعاد
~~إلى الشام ونعي بمصر سنة سبع وسبع مائة قرأ على الشيخ جمال الدين ابن مالك
~~النحوي $ 3 ( الهواس ) $ علي بن منصور الأرمنتي يعرف بالهواس كان أديبا
~~فاضلا شاعرا ينسب إلى التشيع توفي بأرمنت سنة خمس وتسعين وست مائة من شعره
~~% ( أهيل الحمى رقوا لحالي والشكوى % فإن فؤادي للصبابة لا يقوى ) % % (
~~وقلبي وطرفي في اشتعال كلاهما % سفوح وذا من نار جمرته يكوى ) % % ( وصبري
~~عزيز عن لقاء أحبتي % وعيشهم لا أضمرت نفسي السلوى ) % % ( أقول وقد لاحت
~~بروق على قبا % وعنق اشتياقي عن رفاقي لا يلوى ) % قلت شعر نازل $ 3 ( ابن
~~شواق الطبيب ) $ علي بن منصور بن محمد بن المبارك شمس الدين الإسنائي يعرف
~~بابن شواق اشتغل بالفقه وناب في الحكم بأصفون وغيرها وأخذ الطب عن ابن بيان
~~ومهر فيه واشتهر فيه بالمعرفة والحذق كان يقصد من الأماكن البعيدة وكان
~~الحكيم المكرم بإسنا دونه في المعرفة وكان يتبارك بطب المكرم دون شمس الدين
~~فقيل له في ذلك فقال المكرم يطلب في ابتداء الأمراض وفي الأمور السهلة وأنا
~~ما أطلب إلا إذا أيس من المريض أو كان المرض ) $ 3 ( قاضي إسنا ) $ علي بن
~~منصور بن حاتم بن أحمد بن علي بن منصور بن حاتم بن أحمد بن حديد القيرواني
~~# أقام بالصعيد وولي القضاء بإسنا دخل خطيب أرمنت على ms5913 منصور وهو حاكم إسنا
~~وقد ولى ابنه عليا هذا قضاء أرمنت وأنشده % ( ومن يربط الكلب العقور ببابه
~~% فعقر جميع الناس من رابط الكلب ) % فقال له منصور اسكت وأنشده ارتجالا
~~PageV22P0150
# @ 151 @ % ( كذلك من ولى ابنه وهو ظالم % فظلم جميع الناس من ذلك الأب )
~~% وأشهد على نفسه في الحال بعزل ابنه علي $ 3 ( أبو الحسن الديلمي ) $ علي
~~بن منصور الديلمي كان أبوه من جند سيف الدولة بن حمدان وكان شاعرا مجيدا
~~خليعا وكان أعور وله في عوره أشياء مليحة من ذلك قوله % ( يا ذا الذي ليس
~~له شاهد % في الحب معروف ولا شاهده ) % % ( شواهدي عيناي إني بها % بكيت
~~حتى ذهبت واحده ) % % ( وأعجب الأشياء أن التي % قد بقيت في صحبتي زاهده )
~~% وله في غلام أعور جميل الصورة % ( له عين أصابت كل عين % وعين قد أصابتها
~~العيون ) % وله أيضا % ( بالهند تطبع أسياف الحديد وفي % بغداذ تطبع أسياف
~~من الحدق ) % وله أيضا % ( سقاني شمول الراح ساق كأنما % سوالفه مسروقة من
~~سلافها ) % % ( بليلة فطر قام فيها طوائف % فصلوا وقمنا جهرة بخلافها ) % %
~~( ولاح هلال الفطر نضوا كأنه % مراة تجلى بعضها من غلافها ) % وله أيضا % (
~~في ابتداء الشباب عاجلني الشي % ب فهذا من أول الدن دردي ) % ) # وله أيضا
~~% ( يا من فقدت سروري بعد بعدهم % قد صار بعدكم طول الأسى سكنا ) % % ( إن
~~كان يعرف إنسان بلا أجل % يموت من شدة الأشواق فهو أنا ) % وله أيضا % (
~~ناديت وجنته وقد رقمت % بالمسك رقم الثوب بالقز ) % % ( يا أرفع البز
~~اختصصت على % رغم العدو بأرفع الطرز ) % $ 3 ( الحسيني الفارسي ) $ علي
~~PageV22P0151
# @ 152 @ بن منكديم بن محمد بن السيد أبو الحسن العلوي الحسيني الفارسي
~~الشاعر توفي فجاءة سنة سبع عشرة وخمس مائة في شوال من شعره $ 2 ( علي بن
~~مهدي ) $ $ 3 ( الهلالي الطبيب الدمشقي ) $ علي بن مهدي بن مفرج أبو الحسن
~~الهلالي الدمشقي الطبيب كان يطب بالبيمارستان سمع الحديث ونسخ الكثير وروى
~~عنه الحافظ ابن عساكر وتوفي سنة اثنتين وستين وخمس مائة $ 3 ( الكسروي ) $
~~علي بن مهدي أبو الحسين الأصبهاني المعروف بالكسروي كان أديبا شاعرا ms5914 راوية
~~للأخبار عارفا بكتاب العين خاصة وكان يؤدب هارون بن علي المنجم وبعد ذلك
~~اتصل ببدر المعتضدي روى عن أبيه وعن الجاحظ وديك الجن وروى عنه علي بن يحيى
~~بن المنجم وأبو علي الكوكبي وتوفي في خلافة المعتضد وله كتاب الخصال وهو
~~حكم وأمثال وأشعار وكتاب الأعياد والنواريز ومراسلات الإخوان ومحاورات
~~الخلان وكتاب مناقضات من زعم أنه لا ينبغي أن يقتدي القضاة # كتب إليه ابن
~~المعتز بالله % ( أبا حسن أنت ابن مهدي فارس % فرفقا بنا لست ابن مهدي هاشم
~~) % % ( وأنت أخ في يوم لهو ولذة % ولست أخا عند الأمور العظائم ) %
~~PageV22P0152
# @ 153 @ فأجاب ابن مهدي ) % ( أيا سيدي إن ابن مهدي فارس % فداء ومن يهوى
~~لمهدي هاشم ) % % ( بلوت أخا في كل أمر تحبه % ولم تبله عند الأمور العظائم
~~) % % ( وإنك لو نبهته لملمة % لأنساك صولات الأسود الضراغم ) % وبينه وبين
~~ابن المعتز مراجعات كثيرة ومن شعر الكسروي % ( قم سل نفسي بالمدا % م ففيه
~~هم قد أمضه ) % % ( أوما ترى بدر السما % ء كأنه تعويذ فضه ) % % ( فإذا
~~المحاق أذابه % فكأنه آثار عضه ) % ومنه % ( ولما أبى أن يستقيم وصلته %
~~على حالتيه مكرها غير طائع ) % % ( حذارا عليه أن يميل بوده % فأبلى بقلب
~~ليس عنه بنازع ) % % ( فأصبح كالظمآن يهريق ماءه % لضوء سراب في المهامه
~~لامع ) % % ( فلا الماء أبقى للحياة ولا أتى % على منهل يجدي عليه بنافع )
~~% ومنه في العود من أبيات % ( وكأنه في جحرها % طفل تمهد حجر ظير ) % % (
~~ميت ولكن الأك % ف تذيقه طعم النشور ) % % ( تومي إليه بنانها % فيريك
~~ترجمة الضمير ) % % ( فترى النفوس معلقا % ت منه في بم وزير ) % % ( فإذا
~~لوت آذانه % جاز الأنين إلى الزفير ) % % ( قالت له قل مطربا % وعظتك واعظة
~~القتير ) % ومنه في ضرطة وهب بن سليمان % ( إن وهب بن سليما % ن بن وهب بن
~~سعيد ) % % ( حمل الضرط إلى الر % ي على ظهر البريد ) % % ( في مهمات أمور
~~% منه بالركض الشديد ) % % ( إسته تنطق يوم ال % حفل بالأمر الرشيد ) % % (
~~لم يجد في القول فاحتا % ج إلى دبر مجيد ) % PageV22P0153
# @ 154 @ ) $ 3 ( المهدي الحميري ) $ علي بن مهدي الحميري الملقب بالمهدي
~~ذكره ms5915 صاحب الخريدة وادعى الإمامة وسفك الدماء وسبى المسلمين وكان يحدث نفسه
~~بالمسير إلى مكة فمات قبل بلوغ ما في نفسه سنة ستين وخمس مائة وتولى بعده
~~أخوه ومن بيتهم أخذ اليمن السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب على يد أخيه شمس
~~الدولة وكان ظهور المهدي هذا بالحصيب من معاقل اليمن وفي ذلك يقول % (
~~أيشرب الخمر في ربى عدن % والمشرفيات بالحصيب ظما ) % % ( ويلجم الدين في
~~محافلها % والخيل حولي تعلك اللجما ) % وقال من أبيات % ( لأعتنقن البيض لا
~~البيض كالدمى % وأرغب عن نهد إلى سابق نهد ) % % ( وما لي من مالي الذي
~~كسبت يدي % تراث أبقيه سوى الشكر والحمد ) % % ( قسمت الردى والجود قسمين
~~في الورى % فللمعتدي جدي وللمجتدي رفدي ) % $ 2 ( علي بن موسى ) $ علي بن
~~موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبو طالب أبو الحسن الرضا
~~بن الكاظم بن الصادق بن الباقر بن زين العابدين أمه أم ولد نوبية أمها
~~سكينة تكنى أم البنين ولد بمدينة النبي صلى الله عليه وسلم سنة ثمان
~~وأربعين ومائة وتوفي بطوس في سناباذ وهو ابن تسع وأربعين سنة وستة أشهر سنة
~~ثلاث ومائتين لتسع بقين من شهر رمضان وخلف من الولد محمدا والحسين وجعفرا
~~وإبراهيم والحسن وعائشة وروى عن أبيه وعن عبيد الله بن أطأة وهو أحد الأئمة
~~الاثني عشر كان سيد بني هاشم في زمانه وكان المأمون يخضع له ويتغالى فيه
~~حتى إنه جعله ولي عهده من PageV22P0154
# @ 155 @ بعده وكتب إلى الآفاق بذلك فثار بنو العباس لذلك وتألموا وكان
~~المأمون قد زوجه ابنته أم حبيب ومدحه دعبل الخزاعي فأعطاه ست مائة دينار
~~وجبة خز بذل له فيها أهل قم ألف دينار فامتنع وسافر فأرسلوا من قطع عليه
~~الطريق وأخذ الجبة فرجع إلى قم فقالوا له أما الجبة فلا ولكن هذه ألف دينار
~~وأعطوه منها خرقة # قال المبرد سئل علي بن موسى الرضا أيكلف الله العباد ما
~~لا يطيقون فقال هو أعدل من ) # ذلك قيل له فيستطيعون أن يفعلوا ما يريدون
~~قال ms5916 هم أعجز من ذلك # وقيل إن المأمون هم مرة أن يخلع نفسه من الخلافة
~~ويوليها علي بن موسى الرضا ولما جعله ولي عهده نزع السواد العباسي وألبس
~~الناس الخضرة وضرب اسم الرضا على الدينار والدرهم وأمر يوما له بألف ألف
~~درهم # يقال إنه أكل عنبا وأكثر منه فمات فجاءة واغتم المأمون كثيرا ودفنه
~~عند قبر أبيه وقيل إنه شق له قبر الرشيد أبيه ودفنه فيه وقيل إنه سم ومات
~~في شهر صفر ودفن بطوس وقصده مقصود بالزيارة وفيه يقول أبو نواس % ( قيل لي
~~أنت أحسن الناس طرا % في فنون من المقال النبيه ) % % ( لك جند من القريض
~~مديح % يثمر الدر في يدي مجتنيه ) % % ( فعلام تركت مدح ابن موسى % والخصال
~~التي تجمعن فيه ) % % ( قلت لا أستطيع مدح إمام % كان جبريل خادما لأبيه )
~~% وفيه يقول أيضا % ( مطهرون نقيات جيوبهم % تجري الصلاة عليهم أينما ذكروا
~~) % % ( من لم يكن علويا حين تنسبه % فما له في قديم الدهر مفتخر ) % % (
~~الله لما برا خلقا فأتقنه % صفاكم واصطفاكم أيها البشر ) % % ( فأنتم الملأ
~~الأعلى وعندكم % علم الكتاب وما جاءت به السور ) % قال له المأمون يوما ما
~~يقول بنو أبيك في جدنا العباس فقال ما يقولون في رجل فرض الله طاعة بنيه
~~على خلقه وفرض طاعته على بنيه فأمر له بألف درهم PageV22P0155
# @ 156 @ # وكان أخوه زيد بن موسى بالبصرة قد خرج على المأمون وفتك بأهلها
~~فأرسل المأمون إليه أخاه عليا يرده عن ذلك فحجه وقال له ويلك يا زيد ما
~~فعلت بالمسلمين بالبصرة وتزعم أنك ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يا زيد ينبغي لم أخذ برسول الله أن يعطي به فبلغ كلامه المأمون فبكى
~~وقال هكذا ينبغي أن يكون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم # وروى لعلي
~~الرضا ابن ماجة قال محب الدين بن النجار أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين
~~قال كتب إلي أبو الغنائم هبة الله بن حمزة العلوي قال أنا أبو عبد الرحمن
~~الشاذياخي قراءة ) # عليه أنا أبو عبد الله محمد ms5917 بن عبد الله الحاكم
~~النيسابوري قال أنا أبو علي الحسين بن محمد بن سورة الصاغاني بمرو حدثنا
~~أحمد بن محمد بن عمرو الفقيه ثنا خالد بن أحمد بن خالد الذهلي ثنا أبي قال
~~صليت خلف علي بن موسى الرضا بنيسابور فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في كل
~~سورة ويذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن
~~الرحيم وأنشد النوفلي لعلي بن موسى % ( رأيت الشيب مكروها وفيه % وقار لا
~~تليق به الذنوب ) % % ( إذا ركب الذنوب أخو مشيب % فما أحد يقول متى يتوب )
~~% % ( وداء الغانيات بياض رأسي % ومن مد البقاء له يشيب ) % % ( سأصحبه
~~بتقوى الله حتى % يفرق بيننا الأجل القريب ) % وآل أمره مع المأمون إلى أن
~~سمه في رمانة على ما قيل مداراة لبني العباس فلما أكلها وأحس بالموت وعلم
~~من أين أتي أنشد متمثلا % ( فليت كفافا كان شرك كله % وخيرك عني ما ارتوى
~~الماء مرتوي ) % ثم أرسل إليه المأمون وقال ما توصيني به فقال للرسول قل له
~~يوصيك أن لا تعطي أحدا ما تندم عليه # وكان أسود اللون لأن أمه كانت سوداء
~~فدخل يوما حماما فبينما هو في مكان من الحمام إذ دخل عليه جندي فأزاله عن
~~مركزه وقال صب على رأسي يا أسود فصب على رأسه فدخل من عرفه فصاح بالجندي
~~هلكت وأهلكت أتستخدم بن بنت PageV22P0156
# @ 157 @ رسول الله صلى الله عليه وسلم وإمام المسلمين فانثنى الجندي يقبل
~~رجليه ويقول هلا عصيتني إذ أمرتك فقال إنها مثوبة وما أردت أن أعصيك في ما
~~أثاب عليه ثم قال % ( ليس لي ذنب ولا ذنب لمن % قال لي يا عبد أو يا أسود )
~~% % ( إنما الذنب لمن ألبسني % ظلمة وهو سنى لا يحمد ) % $ 3 ( المفيد أبو
~~سعد النيسابوري ) $ علي بن موسى بن محمد أبو سعد السكري النيسابوري من وجوه
~~الفقهاء وحفاظ الحديث # سمع الكثير من أصحاب الأصم جمع وخرج وانتخب على
~~المشايخ وكتب كثيرا سمع جده لأمه عبيد الله بن عمر بن محمد السكري المزكي
~~وأحمد بن الحسن الحيري ms5918 ومحمد بن ) # موسى الصيرفي وغيرهم توفي بعد رجوعه من
~~الحج في الرمل بين البصرة والمدينة سنة خمس وستين وأربع مائة $ 3 ( الدهان
~~المقرئ المصري ) $ علي بن موسى بن يوسف الإمام المقرئ الزاهد أبو الحسن
~~السعدي المصري الدهان ولد بالقاهرة سنة سبع وتسعين وخمس مائة وتوفي سنة خمس
~~وستين وست مائة قرأ القراءات على أبي جعفر الهمداني وعلى الصفراوي جمعا إلى
~~آخر الأعراف وسمع من جماعة وتصدر للإقراء في المدرسة الفاضلية وكان عارفا
~~بالقراءات ووجوهها تام المروءة ساعيا في حوائج الناس قرأ عليه شمس الدين
~~الحاضري وأبو عبد الله محمد بن إسرائيل القصاع والبرهان أبو إسحاق الوزيري
~~وجماعة وتوفي فجاءة $ 3 ( ابن سعيد المغربي ) $ علي بن موسى بن سعيد
~~المغربي الغماري العنسي بالنون الأديب نور الدين ينتهي إلى عمار بن ياسر
~~ورد من الغرب وجال في الديار المصرية PageV22P0157
# @ 158 @ والعراق والشام وجمع وصنف ونظم وهو صاحب كتاب المغرب في أخبار
~~أهل المغرب وملكته بخطه وصاحب كتاب المشرق في أخبار أهل المشرق وملكت منه
~~ثلاث مجلدات بخطه وكتاب الغراميات وملكته بخطه وكتاب حلي الرسائل ورأيته
~~بخطه وكنوز المطالب في آل أبي طالب وملكته بخطه في أربع مجلدات والمرقص
~~والمطرب توفي يوم السبت حادي عشر شعبان سنة ثلاث وسبعين وست مائة # وفي
~~ترجمة بهاء الدين زهير شيء من ذكره حكى أنه كان في جماعة من شعراء عصره
~~المصريين وفيهم أبو الحسين الجزار فمروا في طريقهم بمليح نائم تحت شجرة وقد
~~هب الهواء فكشف ثيابه عنه فقالوا قفوا بنا لينظم كل منا في هذا شيئا فابتدر
~~الأديب نور الدين وقال % ( الريح أقود ما يكون لأنها % تبدي خفايا الردف
~~والأعكان ) % % ( وتميل الأغصان عند هبوبها % حتى تقبل أوجه الغدران ) % %
~~( فلذلك العشاق يتخذونها % رسلا إلى الأحباب والأوطان ) % فقال أبو الحسين
~~ما بقي أحد منا يأتي بمثل ذلك ) # أخبرني الحافظ فتح الدين محمد بن سيد
~~الناس من لفظه قال دخل علي والدي يوما وأنا أكتب في شيء من كلام ابن سعيد
~~فقال لي أيش هذا الذي تنظر فيه ms5919 فقلت شيء من كلام ابن سعيد فقال دعه فإنه لا
~~بالأديب الرائق ولا المؤرخ الواثق انتهى ولعمري ما أنصفه الشيخ أبو عمرو
~~فإن ابن سعيد من أئمة الأدب المؤرخين المصنفين ومن شعره % ( كأنما النهر
~~صفحة كتبت % أسطرها والنسيم منشئها ) % % ( لما أبانت عن حسن منظره % مالت
~~عليها الغصون تقرؤها ) % ومنه % ( أتى عاطل الجيد يوم النوى % وقد حان
~~موعدنا للفراق ) % % ( فقلدته بلآلي الدموع % ووشحته بنطاق العناق ) %
~~PageV22P0158
# @ 159 @ ومنه % ( لله من أقطار جلق روضة % راقت لنا حين السحاب تراق ) %
~~% ( وتلونت أزهارها فكأنها % نزلت بها الأحباب والعشاق ) % ومنه في فرس
~~أبلق % ( وأدهم آخر مبيض صدر % مطار بين أجنحة الرياح ) % % ( وما هامت به
~~الأحداق حتى % تضمن شكله حدق الملاح ) % ومنه % ( أنا من علمت بشوقه ذكر
~~الحمى % وتساق روحي والركاب تساق ) % % ( أخلصت في حبي وكم من عاشق % فيما
~~ادعاه من الغرام نفاق ) % % ( يدعو الحمام وترقص الأغصان من % طرب بهم
~~وتصفق الأوراق ) % % ( وحدي جمعت من الهوى مثل الذي % جمعوا كذاك تقسم
~~الأرزاق ) % ومنه % ( أشكوكم وإلى من أشتكي ألمي % والكل رهن صبابات وأفكار
~~) % % ( ما ألتقي غير مشغوف بحبكم % كما تجاوب أطيار بأطيار ) % % ( وأرتجي
~~جود ذي بخل بمنطقه % وقد رأى في الهوى ذلي وإعساري ) % % ( ما عذب الله إلا
~~من يعذبه % كالماء في السيف أو كالنور في النار ) % ) # ومنه % ( في جلق
~~نزلوا حيث النعيم غدا % وطولا وهو في الآفاق مختصر ) % % ( وكل واد به موسى
~~يفجره % وكل روض على حافاته الخضر ) % ومنه % ( يا غصن روض سقته أدمعي مطرا
~~% وليس لي منه لا ظل ولا ثمر ) % % ( طال انتظاري لوعد لا وفاء له % وإن
~~صبرت فقد لا يصبر العمر ) % ومنه في جزيرة مصر % ( تأمل لحسن الصالحية إذ
~~بدت % وأبراجها مثل النجوم تلالا ) % PageV22P0159
# @ 160 @ % ( ووافى إليها النيل من بعد غاية % كما زار مشغوف يروم وصالا )
~~% % ( وعانقها من فرط شوق محبها % فمد يمينا نحوها وشمالا ) % ومنه % (
~~فديتك لا تظن بأن قلبي % يحول وقد كسا البدر الظلام ) % % ( على مقدار ما
~~ينمو حبيبي % وينمو عمره ينمو الغرام ) % % ( عذارك مطربي ويزيد شدوا % على
~~الأغصان في الورق الحمام ) % ومنه ms5920 % ( يا واطئ النرجس ما تستحي % أن تطأ
~~الأعين بالأرجل ) % % ( ابل جفونا بجفون ولا % تبتذل الأرفع بالأسفل ) %
~~ومنه % ( أدر كؤوسك إن الأفق في عرس % وحسبنا أنت ترعى حسنك المقل ) % % (
~~البرق كف خصيب والحيا درر % والأفق يجلى وطرف الصبح مكتحل ) % ومنه % (
~~أنظر إلى الغيم كيف يبدو % وقد أتى مسبل الإزار ) % % ( والبرق في جانبيه
~~يذكي % أنفاسه وهو كالشرار ) % % ( ما طاب هذا النسيم إلا % والجو في عنبر
~~ونار ) % ومنه ) % ( وعسجدي اللون أعددته % لساعة تظلم أنوارها ) % % (
~~كأنه في رهج شمعة % مصفرة غرته نارها ) % ومنه % ( جد لي بنا ألقى الخيال
~~من الكرى % لا بد للطيف الملم من القرى ) % % ( واخجلتي منه ومنك متى أنم %
~~عيرتني ومتى سهرت تنكرا ) % % ( أسفي على يوم يمر وليلة % لا أنت تلقاني
~~ولا طيف الكرى ) % % ( يا من يروم قرى قد أضرمت % نار الخدود أنخ على وادي
~~القرى ) % PageV22P0160
# @ 161 @ ومنه % ( إن للجبهة في قلبي هوى % لم يكن عندي للوجه الجميل ) %
~~% ( يرقص الماء بها من طرب % ويميل الغصن للظل الظليل ) % % ( وتود الشمس
~~لو باتت بها % فلذا تصفر أوقات الرحيل ) % ومنه % ( وقد أغتدي والليل قد سل
~~صحبه % بليل بجلباب الصباح تلثما ) % % ( وأحسبه خال الثريا لجامه % فصير
~~هاديه إلى الأفق سلما ) % ومنه % ( ولا تصغين إلى عاذل % فما آفة الحب إلا
~~العذل ) % % ( وجاز بما شئت غير الجفا % وعذب بما شئت إلا الملل ) % ومنه %
~~( إذا الغصون بدت خفاقة العذب % فاسجد هديت إلى الكاسات واقترب ) % % (
~~وطارح الورق في أدواحها طربا % ومل إذا مالت الأغصان من طرب ) % % ( وانهض
~~إلى أم أنس بنت دسكرة % تجلى عليك بإكليل من الذهب ) % % ( وانظر إلى زينة
~~الدنيا وزخرفها % في روضة رقمتها أنمل السحب ) % % ( وللأزاهر أحداق محدقة
~~% قد كحلتها يمين الشمس بالذهب ) % ومنه % ( لا أنس ليلة وافينا لموعدنا %
~~والكاس دائرة والغصن معتنقي ) % ) % ( فقلت إذ بت أسقي الشمس في قدحي % من
~~ذا الذي صاغها قرطا على الأفق ) % ومنه % ( تقاسمه الوراد من كل وجهة % ولا
~~أثر يبدو به للتبسم ) % % ( فلولاه ما جاد الغمام بعبرة % ولا الروض أضحى
~~مظهرا للتبسم ) % وكتب إليه السراج الوراق ومن خطه نقلت % ( إذا ابن سعيد ms5921
~~ساد أهل زمانه % فقل لهم ما ساد هذا الفتى سدى ) % % ( أرى الشهب من شرق
~~لغرب مسيرها % لتحظى بأن تهوي لذا النور سجدا ) % PageV22P0161
# @ 162 @ وكتب ابن سعيد إلى السراج الوراق % ( أتى بارتسامي في المحبة
~~مسطور % فلله منظوم هناك ومنثور ) % % ( أهيم بمعناكم ومعنى جمالكم % وأي
~~سراج لا يهيم به النور ) % فأجاب السراج ومن خطه نقلت % ( كتابك نور نور
~~مفتح % أريج الشذا من صوب عقلك ممطور ) % % ( تأرج لي لما تبلج حبذا % سطور
~~بها قد أشرق النور والنور ) % $ 3 ( صاحب شذور الذهب ) $ علي بن موسى بن
~~علي بن موسى بن محمد بن خلف أبو الحسن بن النقرات الأنصاري السالمي
~~الأندلسي الجياني نزيل فاس ولي خطابة فاس وهو صاحب كتاب شذور الذهب في
~~صناعة الكيمياء توفي سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة لم ينظم أحد في الكيمياء
~~مثل نظمه بلاغة معان وفصاحة ألفاظ وعذوبة تراكيب حتى قيل فيه إن لم يعلمك
~~صنعة الذهب فقد علمك صنعة الأدب وقيل هو شاعر الحكماء وحكيم الشعراء
~~وقصيدته الطائية أبرزها في ثلاثة مظاهر مظهر غزل ومظهر قصة موسى والمظهر
~~الذي هو في الأصل صناعة الكيمياء وهذا دليل القدرة والتمكن وأولها % (
~~بزيتونة الدهن المباركة الوسطى % غنينا فلم نبدل بها الأثل والخمطا ) % % (
~~صفونا فآنسنا من الطور نارها % تشب لنا وهنا ونحن بذي الأرطى ) % % ( فلما
~~أتيناها وقرب صبرنا % على السير من بعد المسافة ما اشتطا ) % % ( نحاول
~~منها جذوة لا ينالها % من الناس من لا يعرف القبض والبسطا ) % ) % ( هبطنا
~~من الوادي المقدس شاطئا % إلى الجانب الغربي نمتثل الشرطا ) % % ( وقد أرج
~~الأرجاء منها كأنها % لطيب شذاها تحرق العود والقسطا ) % % ( وقمنا فألقينا
~~العصا في طلابها % إذا هي تسعى نحونا حية رقطا ) % PageV22P0162
# @ 163 @ % ( وثار لطيف النقع عند اهتزازها % فأظلم من نور الظهيرة ما غطى
~~) % % ( وأهوت إلى ما دوننا من رماله % وأمواهه والصخر تنهمها سرطا ) % % (
~~فأدبر من لا يعرف السر خيفة % وأقبل منها من يروم بها سقطا ) % % ( ومد
~~إليها الفيلسوف يمينه % فجاذبها أخذا وأوسعها ضغطا ) % % ( فصارت عصا في
~~كفه وأجنها % فأخرجها بيضاء تجلو الدجى كشطا ) % % ( فلم أر ثعبانا ms5922 أذل
~~لعالم % سواها ولا منها على جاهل أسطى ) % % ( هي المركب الصعب المرام
~~وإنها % ذلول ولكن لا لكل من استمطى ) % % ( فأعجب بها من آية لمفكر % يقصر
~~عن إدراكها كل من أخطا ) % % ( وأعجب من أحوالها تلك عودها % إلى حالها
~~بدءا إذا ملكت هبطا ) % % ( وتفجيرها من صخرة عشر أعين % واثنتين تسقي كل
~~واحدة سبطا ) % % ( وتفليقها رهوا من البحر فاستوى % طريقا فمن ناج ومن
~~هالك غمطا ) % % ( فتلك عصانا لا عصا خيزرانة % ولكن لين الدهن صيرها نفطا
~~) % % ( وخضراء للشطآن تحت ظلالها % مقيل تقي عن برده الروم والقبطا ) % %
~~( تسيل بماء الخلد أبيض صافيا % إذا ما شرطناها على ساقها شرطا ) % % ( ومن
~~قبل ما أغوى أبانا بذوقها % فذاق فأخطا والقضاء فما أخطا ) % % ( قطفت
~~جناها واعتصرت مياهها % فأجمدت ما استعلى وذوبت ما انحطا ) % % ( ولينة
~~الأعطاف قاسية الحشا % إذا نفثت في الصخر تصدعه هبطا ) % % ( كأن عليها من
~~زخارف جلدها % رداء من الوشي المفوف أو مرطا ) % % ( توصل إبليس بها في
~~هبوطه % إلى الأرض من عدن ففارقها شحطا ) % % ( وكانت وشيطائيل حربا لآدم %
~~وحواء ما داما على الكرة الوسطى ) % % ( أمت بها حيا وسودت أبيضا % وأسرعت
~~في قلع السواد فما أبطا ) % % ( وأحييت تلك الأرض من بعد موتها % بري وكانت
~~تشتكي الجدب والقحطا ) % ) % ( ولاقطة حب القلوب بحسنها % تعذبها شوقا
~~وتقتلها نحطا ) % % ( كأن العيون الثابتات بخصرها % عقدن نطاقا أو على
~~جيدها سمطا ) % PageV22P0163
# @ 164 @ % ( كأن من البدر المنير مشابها % ومن أنجم الجوزاء في أذنها
~~قرطا ) % % ( كأن من الصدغ الذي فوق خدها % على ورده نونا ومن خاله نقطا )
~~% % ( ظفرت بها بالنفس من جسم أمها % كما ظفرت بالقلب في صدره لقطا ) % % (
~~ورضعتها بالدر من ثدي بنتها % فعاشت وكانت قبل ماتت به عبطا ) % % (
~~وصيرتها بنتا وصيرت بنتها % لها مرضعا فاعجب لراضعة شمطا ) % % ( فحالت
~~هناك البنت والأم دفعة % فتى لم يزاحمه العذار ولا اختطا ) % % ( له منظر
~~كالشمس يعطي ضياءه % وليس كمثل البدر يأخذ ما أعطى ) % % ( فهذا الذي أعيا
~~الأنام فأضمروا % لمن وضع الأرماز في علمه سخطا ) % % ( وهذا هو الكنز الذي
~~وضعوا له % برابي إخميم وخصوا بها قفطا ) % % ( وتحصيله سهل بغير مشقة ms5923 %
~~لمن عرف التطهير والعقد والخلطا ) % % ( وأقدر إنسان عليه مجرب % أقام بنور
~~القلب في وزنه القسطا ) % % ( أبا جعفر خذها إليك يتيمة % تورع لوقا أن
~~يورثها قسطا ) % % ( ولكنني لما رأيتك أهلها % سمحت بها لفظا وأثبتها خطا )
~~% ومن شعره أيضا في الصناعة % ( لقد قلبت عيناي عن عينه قلبي % بلينة
~~الأعطاف قاسية القلب ) % % ( يهيم الفتى الشرقي منها بغادة % تشوق إلى شرق
~~وترغب عن غرب ) % % ( هي الشمس إلا أنها قمرية % هي البدر إلا أنه كامن
~~الشهب ) % % ( إذا الفلك الناري أطلع شهبها % على الذروة العليا من الغصن
~~الرطب ) % % ( تراءت عروسا برزة الوجه تبتغي % زفافا وكانت خلف ألف من
~~الحجب ) % % ( فزوجها بكرا أخاها لأمها % أبوها رجاء في المودة والقرب ) %
~~% ( فعاد بها حيا وكان فرقها % له سببا أن مات من شدة الحب ) % % ( فجن هوى
~~لما استجنت بنفسه % وطارا فقالت بعد جهد له حسبي ) % % ( ولما ثنته عن
~~طبيعته التي % بدت عنه إلا أن يباعلها قلبي ) % PageV22P0164
# @ 165 @ ) % ( تعالى عن الأشباه لونا وجوهرا % وجل فلم ينسب إلى طينة
~~الترب ) % قلت عدد أبيات الشذور ألف وأربع مائة وتسعون بيتا جميعها من هذه
~~المادة وهذا فن لا يقدر عليه غيره ولا أعرف لأحد مثل هذا نعم المتنبي وبعض
~~شعراء العرب الفحول لهم قدرة على إبراز صورة الحرب في صورة الغزل فتجد
~~حماساتهم تشبه الأغزال $ 3 ( القمي الحنفي ) $ علي بن موسى بن يزداد أبو
~~الحسن القمي الفقيه الحنفي إمام أهل الرأي في عصره له مصنفات منها كتاب
~~أحكام القرآن وهو كتاب جليل توفي سنة خمس وثلاث مائة $ 3 ( ابن الموفق
~~العابد ) $ علي بن الموفق العابد صاحب الكرامات والمقامات قال حججت على
~~قدمي ستين حجة منها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثون حجة وتوفي رحمه
~~الله ببغداذ سنة خمس وستين ومائتين وقال كنت في الموقف فسمعت ضجيج الناس
~~فقلت اللهم إن كان في هؤلاء من لم تقبل حجه فقد وهبت حجي له ونمت فرأيت رب
~~العزة سبحانه في المنام وهو يقول يا علي يا ابن الموفق أتتساخى علي وأنا
~~الملك وقد غفرت لأهل ms5924 الموقف وشفعت كل واحد منهم في أهل بيته وذريته وعشيرته
~~$ 3 ( ابن عصفور ) $ علي بن مؤمن بن محمد بن علي العلامة ابن عصفور النحوي
~~الحضرمي الإشبيلي حامل لواء العربية بالأندلس أخذ عن الأستاذ أبي الحسن
~~الدباج ثم من الأستاذ أبي علي الشلوبين وتصدر للأشغال مدة لازم أبا علي
~~نحوا من عشرة أعوام إلى أن ختم عليه كتاب سيبويه في نحو السبعين طالبا قال
~~العلامة أو حيان الذي نعرفه أنه ما أكمل عليه الكتاب أصلا وكان أصبر الناس
~~على المطالعة لا يمل من ذلك وأقرأ PageV22P0165
# @ 166 @ بإشبيلية وشريش ومالقة ولورقة ومرسية # قال ابن الزبير لم يكن
~~عنده ما يؤخذ عنه سوى ما ذكر يعني العربية ولا تأهل لغير ذلك # قال الشيخ
~~شمس الدين ولا تعلق له بعلم القراءات ولا الفقه ولا الحديث وكان يخدم
~~للأمير أبي عبد الله محمد ابن أبي زكرياء الهنتاتي صاحب تونس # ولد سنة سبع
~~وتسعين وخمس مائة بإشبيلية ومات بتونس في رابع عشرين ذي القعدة سنة ثلاث
~~وستين وست مائة وقيل سنة تسع وستين وست مائة ولم يكن بذاك الورع قلت كان )
~~# الشيخ تقي الدين بن تيمية يدعي أنه لم يزل يرجم بالنارنج في مجلس شراب
~~إلى أن مات # ومن تصانيفه كتاب الممتع وكتاب المفتاح وكتاب الهلال وكتاب
~~الأزهار وكتاب إنارة الدياجي وكتاب مختصر الغرة وكتاب مختصر المحتسب وكتاب
~~مفاخرة السالف والعذار وكتاب المقرب في النحو يقال إن حدوده مأخوذة من
~~الجزولية وزاد فيها ما أورد على الجزولية وهو نسختان وكتاب البديع شرح
~~الجزولية وشرح المتنبي وسرقات الشعراء وشرح الأشعار الستة وشرح المقرب وشرح
~~الحماسة وهذه الشروح لم يكملها وله غير ذلك ومن شعره % ( لما تدنست
~~بالتفريط في كبري % وصرت مغرى بشرب الراح واللعس ) % % ( رأيت أن خضاب
~~الشيب أستر لي % إن البياض قليل الحمل للدنس ) % $ 2 ( علي بن ناصر ) $ $ 3
~~( المدائني ) $ علي بن ناصر بن مكي أبو الحسن المدائني البغداذي وهو أخو
~~نصر بن ناصر الأكبر كان أديبا شاعرا سافر إلى الموصل ومضى إلى مكة ودخل مصر ms5925
~~وكان يمتدح الناس ويجتذبهم قال أبو الحسن بن القطيعي لقيته بالموصل سنة
~~أربع وتسعين وخمس مائة PageV22P0166
# @ 167 @ ومن شعره % ( أعهد الهوى إني لذكراك واصل % وطيف الكرى إني
~~لمسراك راقب ) % % ( وعهد التداني هل إلى أربع الحمى % معاد وهل تقضى بهن
~~المآرب ) % % ( فمنذ سرى الركب العراقي لم يزل % يسامر قلبي بالبكاء
~~النواعب ) % % ( ومذ حبس الحادي المطي على النقا % وحنت إلى الوفد القلاص
~~النجائب ) % % ( أراق دمي للبين دمع أرقنه % غداة اعتنقنا للفراق الحبائب )
~~% % ( وأصمى فؤادي سهم لحظ رمت به % وقد ودعتني بالسلام الحواجب ) % $ 2 (
~~علي بن نصر ) $ $ 3 ( أبو القاضي عبد الوهاب ) $ علي بن نصر بن أحمد بن
~~الحسين بن هارون بن مالك أبو الحسن المالكي البغداذي أبو القاضي عبد الوهاب
~~كان من أعيان الشهود المعدلين توفي سنة إحدى وتسعين وثلاث مائة $ 3 ( ابن
~~سعد الكاتب ) $ علي بن نصر بن سعد بن محمد أبو تراب الكاتب والد علي بن علي
~~ولد بعكبرا وقدم بغداذ وقرأ الأدب على أبي القاسم بن برهان النحوي وانحدر
~~إلى البصرة وكتب لنقيب الطالبيين ثم عاد إلى بغداذ ونزل بالكرخ وولي
~~الكتابة أيضا لنقيب الطالبيين إلى أن توفي سنة ثمان عشرة وخمس مائة وكان
~~كاتبا شاعرا ومن شعره % ( حالي بحمد الله حال جيد % لكنه من كل حظ عاطل ) %
~~% ( ما قلت للأيام قول معاتب % والرزق يدفع راحتي ويماطل ) % % ( إلا وقالت
~~لي مقالة واعظ % الرزق مقسوم وحرصك باطل ) % $ 3 ( الفندورجي الكاتب ) $
~~علي بن نصر بن محمد بن عبد الصمد الفندورجي وفندورج قرية بنواحي نيسابور
~~سكن إسفرايين وكانت له معرفة باللغة والأدب وله ترسل PageV22P0167
# @ 168 @ كان ينشئ من ديوان الوزارة بخراسان ومولده سنة تسع وثمانين وأربع
~~مائة ووفاته في حدود خمسين وخمس مائة ومن شعره % ( قد قص أجنحة الوفاء وطار
~~من % وكر الوداد المحض والإخلاص ) % % ( والحر في شبك الجفاء وما له % من
~~أسر حادثة رجاء خلاص ) % $ 3 ( البرنيقي اللغوي ) $ علي بن نصر بن سليمان
~~البرنيقي أبو الحسن اللغوي قال ياقوت رأيت بخطه كتبا أدبية ولغوية ونحوية
~~فوجدته حسن الخط متقن الضبط وكان ms5926 مقامه بمصر ولعله من أهلها وقرئ عليه كتاب
~~الهمز لأبي زيد الأنصاري بجامع مصر في سنة أربع وثمانين وثلاث مائة $ 3 (
~~ابن الطبيب النصراني ) $ علي بن نصر النصراني أبو الحسن المعروف بابن
~~الطبيب الكاتب ذكره محمد بن إسحاق ) # النديم وقال كان أديبا مصنفا مات سنة
~~سبع وسبعين وثلاث مائة وله عدة كتب قال وكان يذاكرني بها وأحسبه لم يتمم
~~أكثرها فمن كتبه كتاب البراعة وكتاب صحبة السلطان أكثر من ألف ورقة وكتاب
~~إصلاح الأخلاق نحو من ألف وخمس مائة ورقة حكم وأمثال $ 3 ( الجهضمي ) $ علي
~~بن نصر الجهضمي البصري والد الحافظ علي بن نصر وكان من أصحاب الخليل بن
~~أحمد في العربية وصديقا لسيبويه توفي سنة سبع وثمانين ومائة وروى له
~~الجماعة $ 3 ( الجهضمي ) $ علي بن نصر بن علي بن نصر بن علي الجهضمي البصري
~~من PageV22P0168
# @ 169 @ أولاد العلماء وأظنه من أولاد هذا المذكور قبل توفي في حدود
~~الخمسين ومائتين وروى عنه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي $ 3 ( أبو
~~الحسن المناديلي الحافظ ) $ علي بن أبي نصر أبو الحسن المناديلي النيسابوري
~~الحافظ كان من نوادر الزمان جمع ما لم يجمعه غيره من أنواع العلوم حتى فاق
~~أقرانه في القراءات ومعرفة الرجال والمتون والطب وغير ذلك وبالغ الحافظ عبد
~~الغافر في وصفه وتوفي سنة اثنتين وثمانين وأربع مائة $ 3 ( ابن البناء راوي
~~الترمذي ) $ علي بن نصر بن المبارك بن أبي السيد بن محمد أبو الحسن الواسطي
~~ثم البغداذي ثم المكي المولد والدار الخلال المعروف بابن البناء راوي جامع
~~الترمذي عن أبي الفتح الكروخي حدث بمكة والإسكندرية ومصر ودمياط وقوص وسمع
~~منه هذا الكتاب خلق كثير وهو آخر من رواه عن الكروخي وتوفي سنة نن وعشرين
~~وست مائة $ 3 ( مهذب الدولة ) $ علي بن نصر أبو الحسن مهذب الدولة صاحب
~~البطيحة كان جوادا ممدحا صاحب ذمة ووفاء وهو الذي استجار به القادر بالله
~~فأجاره ومنعه من المطيع وقام في خدمته أتم قيام # وكان الناس يلجأون إليه
~~في الشدائد فيجيرهم ويقوم بأمرهم ويبذل نفسه وماله ms5927 دونهم وكان يرتفع له من
~~المغل في كل سنة ثلاثون ألف كر على اختلاف أنواعها ومن الرزق ألف ألف ) #
~~وسبع مائة وخمسون ألف درهم ينفق معظمها على القصاد وأرباب البيوت عاش نيفا
~~وسبعين سنة وتوفي رحمه الله سنة تسع وأربع مائة وأقام بالبطيحة اثنتين
~~وثلاثين سنة وشهورا PageV22P0169
# @ 170 @ $ 3 ( نور الدين الخطيب المصري الشافعي ) $ علي بن نصر الله بن
~~عمر بن عبد الواحد القرشي المصري الشافعي الشيخ الإمام الفاضل الخطيب
~~المعمر المسند نور الدين كان خطيب قرية بظاهر القاهرة روى أكثر صحيح
~~النسائي عن عبد العزيز بن باقا وسمع أيضا من جعفر الهمداني والعلم ابن
~~الصابوني وأجاز له أبو الوفاء بن منده وأبو سعد المديني وعدة وتفرد ورحلوا
~~إليه وكان خاتمه من سمع شيئا من ابن باقا سمع منه العلامة قاضي القضاة تقي
~~الدين السبكي والواني وابن خلف وابن المهندس وابن حرمي وعدة وظهر للناس بعد
~~رحلة الشيخ شمس الدين من مصر وأثنوا عليه مات عن نيف وتسعين سنة في سنة
~~اثنتي عشرة وسبع مائة $ 3 ( عز الدين بن الماسح الشافعي ) $ علي بن نصر بن
~~جمال الأئمة أبي القاسم علي بن أبي الفضائل الحسن بن الحسن بن أحمد الفقيه
~~الرئيس عز الدين أبو الحسن الكلابي الدمشقي الشافعي المعروف بابن الماسح
~~ولي الوكالة السلطانية بحران وانقطع إلى شيخ الشيوخ صدر الدين وولي التدريس
~~بالجامع الظافري وتوفي سنة خمس وثلاثين وست مائة $ 3 ( قاضي مصر ) $ علي بن
~~النعمان بن محمد بن منصور المغربي ثم المصري قاضي مصر أبو الحسن كان متفننا
~~في عدة علوم شاعرا مجودا توفي في شهر رجب وهو كهل سنة أربع وسبعين وثلاث
~~مائة ومن شعره % ( ولي صديق ما مسني عدم % مذ وقعت عينه على عدمي ) % % (
~~أغنى وأقنى وما يكلفني % تقبيل كف له ولا قدم ) % % ( قام بأمري لما قعدت
~~به % ونمت عن حاجتي ولم ينم ) % PageV22P0170
# @ 171 @ $ 3 ( السديد النيلي ) $ علي بن النفيس بن خميس المعروف بالسديد
~~النيلي من أهل بغداذ كان أديبا فاضلا يحفظ ) # كتاب الإصلاح والتكملة وكتب
~~كثيرا ms5928 بخطه وله نظم ونثر توفي بعد التسعين وخمس مائة ولم يبلغ الثلاثين ومن
~~شعره % ( ما يستفيق القلب من إطرابه % ولا يمل الطرف من تسكابه ) % % ( أو
~~تكتسي غصون بانات الحمى % ويعجب الرائد من أعشابه ) % % ( وينبت الربيع في
~~ربوعه % وتبدل الظباء من ضبابه ) % % ( وترجع الورق على أفنانه % سواجعا
~~كيدا على غرابه ) % $ 3 ( ابن زراع النهدي ) $ علي بن نفيل الحراني هو ابن
~~زراع النهدي الحراني جد أبي جعفر النفيلي الحافظ روى عن سعيد بن المسيب قال
~~أبو حاتم لا بأس به توفي سنة خمس وعشرين ومائة وروى له النسائي وابن ماجة $
~~2 ( علي بن هارون ) $ علي بن هارون بن علي بن يحيى بن أبي منصور الشاعر
~~المنجم أبو الحسن كان نديم المتوكل خاصا به متقدما عنده وانتقل إلى من بعده
~~من الخلفاء ولم يزل مكينا عندهم حظيا لديهم يجلس بين أيدي أسرتهم ويفضون
~~إليه بأسرارهم ويأمنونه على أخبارهم وكان قبل اتصاله بالخلفاء يلوذ بمحمد
~~بن إسحاق بن إبراهيم المصعبي ثم اتصل بالفتح بن خاقان وعمل له خزانة كتب
~~أكثرها حكمة قلت كذا قال ابن خلكان وهو وهم منه لأن هذه الترجمة ترجمة جده
~~علي بن يحيى وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى لأن المتوكل توفي سنة سبع
~~وأربعين ومائتين ثم إنه قال عاش إلى أن خدم PageV22P0171
# @ 172 @ المعتمد والمعتمد توفي سنة تسع وسبعين ومائتين وهي بعد مولد هذا
~~علي بن هارون بسنتين وإنما هذا كله من ترجمة جده علي بن يحيى على ما سيأتي
~~إن شاء الله تعالى وولد سنة سبع وسبعين ومائتين وقبل سنة ست توفي سنة
~~اثنتين وخمسين وثلاث مائة # ومن كتبه كتاب النوروز والمهرجان كتاب الرد على
~~الخليل في العروض كتاب الرسالة في الفرق بين إبراهيم بن المهدي وإسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي في الغناء كتاب ابتدأ فيه بنسب أهله عمله للمهلبي الوزير
~~ولم يتم كتاب اللفظ المحيط بنقض ما لفظ به اللقيط عارض به كتاب أبي الفرج
~~الأصبهاني كتاب الفرق والمعيار بين الأوغاد والأحرار كتاب القوافي عمله ) #
~~لعضد الدولة ومن ms5929 شعره % ( بأبي والله من طرقا % كابتسام البرق إن خفقا ) %
~~% ( زادني شوقا برؤيته % وحشا قلبي به حرقا ) % % ( من لقلب هائم كلف %
~~كلما سكنته خفقا ) % % ( زارني طيف الحبيب فما % زاد أن أغرى به الأرقا ) %
~~ومنه % ( بيني وبينك في الهوى أسباب % وإلى المحبة ترجع الأنساب ) % % ( يا
~~غائبا بكتابه ووصاله % هل يرتجى من غيبتيك إياب ) % % ( لولا التعلل بالرجا
~~لتقطعت % نفس عليك شعارها الأوصاب ) % % ( لا تأس من روح الإله فربما % يصل
~~القطوع ويحضر الغياب ) % ومنه ما كتبه إلى ابن الخوارزمي وقد وثئت رجله % (
~~كيف نال العثار من لم يول من % ه مقيلا في كل خطب جسيم ) % % ( أو ترقى
~~الردى إلى قدم لم % تخط إلا إلى مقام كريم ) % $ 3 ( القرميسيني النحوي ) $
~~علي بن هارون بن نصر القرميسيني النحوي أبو الحسن PageV22P0172
# @ 173 @ أخذ عن علي ابن سليمان الأخفش وأخذ عنه عبد السلام البصري وتوفي
~~سنة إحدى وسبعين وثلاث مائة ومولده سنة تسعين ومائتين $ 3 ( الخزار الكوفي
~~) $ علي بن هاشم بن البريد أبو الحسن القرشي مولاهم الخزار الكوفي وثقه ابن
~~معين وغيره وكان شيعيا بغيضا وقال أبو داود ثبت يتشيع وقال ابن حبان روى
~~المناكير وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة وروى له مسلم والأربعة $ 2 ( علي بن
~~هبة الله ) $ علي بن هبة الله بن جعفر بن علكان بن محمد بن دلف بن أبي دلف
~~القاسم بن عيسى وتمام النسب سيأتي إن شاء الله تعالى في ترجمة القاسم أبو
~~نصر بن أبي القاسم بن ماكولا كان أبوه وزير جلال الدولة بن بويه وكان عمه
~~أبو عبد الله الحسن ين جعفر قاضي القضاة ببغداذ الحافظ أبو الحسن
~~الجرباذقاني يلقب بالأمير كان لبيبا عارفا ترشح للحفظ حتى كان يقال له
~~الخطيب الثاني قال ابن الجوزي سمعت شيخنا عبد الوهاب يقدح فيه ويقول العلم
~~يحتاج إلى دين # صنف كتاب المختلف والمؤتلف جمع فيه بين كتاب الدارقطني
~~وعبد الغني والخطيب وزاد عليهم زيادات كثيرة وله كتاب الوزراء وكان نحويا
~~مجودا وشاعرا صحيح النقل ما كان في البغداذيين في زمانه مثله سمع أبا طالب ms5930
~~بن غيلان وأبا بكر بن بشران وأبا القاسم بن شاهين وأبا الطيب الطبري وسافر
~~إلى الشام والسواحل وديار مصر PageV22P0173
# @ 174 @ والجزيرة والثغور والجبال ودخل بلاد خراسان وما وراء النهر وجال
~~في الآفاق ولد بعكبرا سنة اثنتين وعشرين وأربع مائة وتوفي سنة خمس وثمانين
~~وأربع مائة قال الحميدي خرج إلى خراسان ومعه غلمان له ترك فقتلوه بجرجان
~~وأخذوا ماله وهربوا وطاح دمه هدرا ومدحه ابن صر در الشاعر ومن شعر ابن
~~ماكولا % ( ولما تفرقنا تباكت قلوبنا % فممسك دمع عند ذاك كساكبه ) % % (
~~فيا نفسي الحرى البسي ثوب حسرة % فراق الذي تهوينه قد كساك به ) % ومنه % (
~~فؤاد ما يفيق من التصابي % أطاع غرامه وعصى النواهي ) % % ( وقالوا لو تصبر
~~كان يسلو % وهل صبر يساعد والنوى هي ) % ومنه % ( أليس وقوفنا بديار هند %
~~وقد رحل القطين من الدواهي ) % % ( وهند قد غدت داء لقلبي % إذا صدت ولكن
~~الدوا هي ) % ومنه % ( علمتني بهجرها الصبر عنها % فهي مشكورة على التقبيح
~~) % ) % ( وأرادت بذاك قبح صنيع % فعلته فكان عين المليح ) % ومنه % ( أقول
~~لقلبي قد سلا كل واحد % ونفض أثواب الهوى عن مناكبه ) % % ( وحبك ما يزداد
~~إلا تجددا % فيا ليت شعري ذا الهوى من مناك به ) % ومنه % ( تجنبت أبواب
~~الملوك لأنني % علمت بما لم يعلم الثقلان ) % % ( رأيت سهيلا لم يحد عن
~~طريقه % من الشمس إلا من مقام هوان ) % PageV22P0174
# @ 175 @ $ 3 ( ابن أثردي ) $ علي بن هبة الله بن علي بن أثردي وسيأتي
~~والده أبو الغنائم في حرف الهاء في مكانه وهو والد أبي الغنائم سعيد بن علي
~~بن أثردي وقد تقدم ذكره في حرف السين كان أبو الحسن صاحب هذه الترجمة طبيبا
~~فاضلا مشهورا بالتقدم في صناعة الطب وجودة المعرفة جيد المعالجة جيد
~~التصنيف وله شرح مسائل كتاب دعوة الأطباء ألفه لأبي العلاء محفوظ بن
~~المسبحي الطبيب $ 3 ( قوام الدين بن الزاهد ) $ علي بن هبة الله بن العلاء
~~بن منصور بن الوليد أبو الحسن بن أبي المعالي المخزومي قوام الدين المعروف
~~بابن الزاهد البغداذي كان من الأعيان وتولى النظر بالمنائر مدة ثم جعل ms5931
~~مشرفا على ابن يونس الوكيل بباب الحجرة وتولى الوكالة للأمير بن نصر بن
~~الإمام الناصر مدة ثم عزل سمع الحديث من محمد بن أحمد بن إبراهيم الصائغ
~~وأبي الوقت ونفي إلى البصرة توفي سنة تسع وتسعين وخمس مائة $ 3 ( القاضي
~~ابن البخاري ) $ علي بن هبة الله بن محمد بن علي بن البخاري أبو الحسن
~~البغداذي والد قاضي القضاة أبي طالب كان فقيها فاضلا حسن المناظرة قرأ
~~الفقه على أسعد الميهني وأبي منصور بن الرزاز وسمع من والده ومن علي بن
~~أحمد ابن بيان ومحمد بن سعيد بن نبهان وغيرهم # وولي القضاء بقونية توفي
~~سنة خمس وستين وخمس مائة $ 3 ( بهاء الدين بن الجميزي الشافعي ) $ ) # علي
~~بن هبة الله بن سلامة بن المسلم بن أحمد بن علي الإمام العلامة مسند الديار
~~المصرية بهاء الدين أبو الحسن اللخمي PageV22P0175
# @ 176 @ المصري بن الجميزي الشافعي الخطيب المدرس ابن بنت أبي الفوارس
~~ولد سنة تسع وخمسين وخمس مائة وتوفي سنة تسع وأربعين وست مائة حفظ القرآن
~~وهو ابن عشر سنين أو أقل ورحل مع أبوه وسمع بدمشق ورحل مع أبيه إلى بغداذ
~~وقرأ بالقراءات العشر على أبي الحسن علي بن عساكر البطائحي بكتابه الذي
~~صنفه في القراءات وهو آخر من قرأ عليه وآخر من روى عنه بالسماع وسمع
~~بالإسكندرية من السلفي وتفرد عنه بأشياء وعن غيره وتفقه بمصر على أبي إسحاق
~~إبراهيم بن منصور القرافي وخطب مدة بجامع القاهرة وكان رئيس العلماء
~~بالقاهرة في وقته معظما عند الخاصة والعامة ولا يعلم أحد سمع من السلفي
~~وابن عساكر وشهدة سواه إلا الحافظ عبد القادر بن عبد الله وروى عنه خلق من
~~أهل دمشق وأهل مكة وأهل مصر منهم الزكيان المنذري والبرزلي وابن النجار
~~والدمياطي وابن دقيق العيد وجماعة $ 3 ( نور الدين بن الشهاب الشافعي ) $
~~علي بن هبة الله بن أحمد بن إبراهيم بن حمزة نور الدين بن الشهاب الإسنائي
~~كان فقيه مفتيا سمع من الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد والحافظ عبد المؤمن
~~وقاضي القضاة بدر ms5932 الدين بن جماعة وحفظ مختصر مسلم للمنذري وأخذ الفقه عن
~~الشيخ بهاء الدين هبة الله بن عبد الله بن سيد القفطي والشيخ جلال الدين
~~أحمد الدشناوي وبرع في الفقه وكتب الروضة بخطه بمكة لما حج وهو أول من
~~أدخلها قوص وكان يستحضر أكثرها وغالبها وتولى الحكم بأدفو وقنا وكانت
~~طريقته حسنة ودرس بالعزية بقوص والمدرسة المجدية ورباط ابن الفقيه نصر ودرس
~~بدار الحديث بقوص ودارت عليه الفتوى وكان فيها مسددا وكان أمارا بالمعروف
~~نهاء عن المنكر وله تهجد في الليل وكان مهيبا متواضعا وتزوج بأخت الصاحب
~~نجم الدين حمزة بن الأصفوني ولما توفي طلب أصحابه فهرب الشيخ وتغيب سبعين
~~يوما حفظ فيها المنتخب في الأصول وتوفي بقوص سنة سبع وسبع مائة # كان بعض
~~النصارى أسلم وله ولد نصراني وأولاد ولد أطفال فقال في إلحاقهم بجدهم وأفتى
~~به متبعا ما حكاه الرافعي عن بعضهم وقال إنه الأقرب وجرى في ذلك صراع كبير
~~وألحق بعضهم بجده فقيل إن النصارى تحيلوا وسقوه سما فحصل له ضعف وإسهال
~~توفي ) # به رحمه الله تعالى # قال نور الدين المذكور نقل عني بعض أولاد
~~الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد نقل PageV22P0176
# @ 177 @ عني له كلاما من جملته أني قلت أنا أفقه منه وصرت أحضر عند الشيخ
~~الدرس وأرى في نفسه مني شيئا فقال الشيخ يوما في الدرس وقد ذكر موانع
~~الميراث ثم مانع آخر وأمهلتكم فيه شهرا قال فأخذت في استحضار القرآن الكريم
~~ثم في الحديث النبوي فجرى على ذهني قوله صلى الله عليه وسلم نحن معاشر
~~الأنبياء لا نورث فقلت يا سيدي وإن كان مفقودا في زماننا فشعر أني عرفته
~~فقال قل فقلت النبوة $ 3 ( الأرمنتي ) $ علي بن هبة الله بن محمد الأرمنتي
~~ذكره صاحب الأرج الشائق وأنشد له من قصيدة مدح بها ابن حسان الإسنائي % (
~~أرى الظبي من بعد الزيارة مزورا % وأبدى من الإعراض والصد ما ضرا ) % % (
~~وفوق من قسي الحواجب أسهما % وجرد للعشاق من لحظه بترا ) % % ( وقد بذاك
~~القد قلبي تعمدا % وبلبل لي البلبال ms5933 إذ بلبل الشعرا ) % % ( ولما بدا لي
~~أنه غير منصفي % وأن قصارى ما أفوز به نزرا ) % % ( صرفت اهتمامي بالمديح
~~لسيد % يزيد امتداحي من مناقبه فخرا ) % $ 3 ( شرف الدين الإسنائي ) $ علي
~~بن هبة الله بن علي بن السديد شرف الدين الإسنائي انتهت إليه رئاسة بلده
~~سمع من الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد وحضر مجلس إملائه واشتغل بالفقه مدة
~~بالقاهرة وتولى الحكم بأصفون وناب في الحكم بإسنا وكان يتصدق كثيرا تصدق
~~مرة في العيد بسبعين إردبا ثم باشر في الخدم الديوانية وولي نظر أدفو وإسنا
~~وتوفي سنة ست وسبعين وست مائة $ 2 ( علي بن هشام ) $ $ 3 ( ابن أبي قيراط
~~الكاتب ) $ علي بن هشام بن عبد الله بن أبي قيراط أبو الحسن الكاتب
~~البغداذي حدث عن عبد الواحد بن محمد الحصيني وإبراهيم بن محمد بن عرفة
~~النحوي نفطويه وأبوي عبد الله زنجي الكاتب والباقطاي وروى عنه أبو علي
~~المحسن التنوخي وكان كاتبا شاعرا مولده سنة إحدى وتسعين ومائتين ووفاته سنة
~~تسع وستين وثلاث مائة ومن شعره PageV22P0177
# @ 178 @ % ( ضنى جسمي أبا حسن ومعي % شهيد لي بما تخفي الضلوع ) % % (
~~فشاهد صحة البلوى سقامي % وشاهد صحة الشكوى الدموع ) % ومنه % ( أيا بديعا
~~بلا شبيه % ويا حقيقا بكل تيه ) % % ( يا من جفاني فلا أراه % هب لي رقادا
~~أراك فيه ) % $ 3 ( قائد المأمون ) $ علي بن هشام بن فرخسرو أبو الحسن
~~القائد المروزي أحد قواد المأمون وندمائه كان قريبا إليه فرفع إلى المأمون
~~سوء سيرته في الرعية وكان قد ولاه كور الجبال فقتل الرجال وأخذ الأموال
~~فوجه المأمون إليه عجيف بن عنبسة فأراد أن يفتك بعجيف ويلحف ببابك الخرمي
~~فظفر به عجيف وقدم به على المأمون فأمر بضرب عنقه فقتله علي بن الخليل ابن
~~أخيه وذلك يوم الأربعاء في جمادى الأولى سنة سبع عشرة ومائتين وبعث برأسه
~~إلى بغداذ وخراسان والجزيرة والشام ومصر وطيف به ثم ألقي في البحر وكتب
~~المأمون رقعة على الرأس أما بعد فإن أمير المؤمنين دعا علي بن هشام في من
~~دعا أيام المخلوع من أهل ms5934 خراسان إلى معاونته فأجاب فرعى له ذلك وولاه
~~الأعمال السنية ووصله بالصلات الجزيلة فبلغت أكثر من خمسين ألف ألف درهم
~~فمد يده إلى الخيانة والتضييع لما استرعاه من الأمانة فباعده عنه وأقصاه ثم
~~استقال أمير المؤمنين فأقاله عثرته وولاه الجبال وإرمينية وأذربيجان
~~ومحاربة أعداء الله الخرمية على أن لا يعود إلى ما كان فأساء السيرة وعسف
~~الرعية وسفك الدماء المحرمة فوجه أمير المؤمنين إليه عجيف بن عنبسة مباشرا
~~لأمره وداعيا إلى ) # تلافي ما كان منه فوثب على عجيف يريد قتله فظفر به
~~ودفعه عن نفسه ولو تم ما أراد بعجيف لكان في ذلك ما لا يستدرك ولا يستقال
~~ولكن إذا أراد الله أمرا كان مفعولا فلما أمضى أمير المؤمنين من حكم الله
~~في علي بن هشام رأى أن لا يؤاخذ من خلف بذنبه وأجرى على من ترك من ولده
~~وعياله ومن أصلابهم بعد مماته ما كان جاريا عليهم في حال حياته والسلام
~~PageV22P0178
# @ 179 @ # وكان علي بن هشام فاضلا شاعرا وكان المأمون يزوره في بيته ومن
~~شعر علي بن هشام % ( يا موقد النار يذكيها فيجمدها % قر الشتاء بأرياح
~~وأمطار ) % % ( قم فاصطل النار من أحشاي مضرمة % بالشوق تغن بها يا موقد
~~النار ) % % ( ويا أخا الذود قد طال الظماء بها % ما تعرف الري من جدب
~~وإقتار ) % % ( رد العطاش على عيني ومحجرها % ترو العطاش بدمع واكف جاري )
~~% % ( إن غاب شخصك عن عيني فلم ترضه % فإن ذكرك مقرون بإضماري ) % $ 2 (
~~علي بن هلال ) $ $ 3 ( ابن البواب الكاتب ) $ علي بن هلال أبو الحسن الكاتب
~~المعروف بابن البواب وكان أبوه يعرف بالستري بكسر السين المهملة وسكون
~~التاء ثالثة الحروف وبعدها راء نسبة إلى الستر لأن البواب يلازم الستر هو
~~صاحب الخط الفائق الذي لم يرزق أحد في الكتابة سعادته بإجماع الناس علة أن
~~الولي العجمي كتب خيرا منه فيما أرى ولا يجسر أحد على قول ذلك وأول من عرب
~~الخط من الكوفي ابن مقلة لكن بقي فيه تكويف ما إلى أن جاء ابن البواب هذا
~~فزاده تعريبا ms5935 ودور حروفه ووضع هذا الضبط على ما قيل وقال ابن البواب ما
~~كتبت يوم السبت مثل يوم الخميس قط قلت معنى هذا الكلام أنه يكتب كل يوم
~~فإذا كان يوم الجمعة استراح فلا يكتب شيئا وفائدة هذا الكلام أن الكتابة
~~تقوى بالإدمان وتضعف بالترك ويقال إنه كان يتصدق بالحروف يكتب الحرف ويهبه
~~للصعلوك فيتوجه به ويبيعه للكتاب بما يتفق له من الثمن ويقال إنه وجد له
~~سرير ملآن مسودات جميعها صورة الشدة كذا قيل وزعم بعض الفضلاء أن خطه ثلاث
~~طبقات سفلى ووسطى وعليا فالسفلى أول كتابته واسمه فيها علي بن هلال بألف
~~بين اللامين والوسطى أوسط كتابته واسمه فيها علي بن هليل بياء ) # آخر
~~الحروف بين اللامين والعليا وهي آخر ما كتب واسمه فيها علي بن هلل بحذف
~~الألف ما بين اللامين PageV22P0179
# @ 180 @ # وسمعت جماعة من اليهود يدعون أنه كان في عصره شخص من اليهود
~~كتب العبراني طبقة مثل ابن البواب في العربي وأنه لم يكتب العبراني أحد
~~قبله ولا بعده مثله # ورأيت من خطه كثيرا وملكت منه قطعة بلم الرقاع فرآها
~~الشيخ بهاء الدين محمود ابن خطيب بعلبك فقال لم أر لابن البواب رقاعا قط
~~غير هذه إلا أن هذه القطعة المذكورة كان عليها خط القاشي الكاتب المذهب
~~البواب فاضلا مذهبا أيضا له مجاميع أدبية وتواليف وقد شهد لهذه القطعة أنها
~~من نفائس عقود ابن البواب وشيخ ابن البواب في الكتابة محمد بن أسد الكاتب
~~وقد تقدم ذكره في مكانه البواب ابن البواب في أول أمره مزوقا يزوق الدور ثم
~~صور الكتب ثم تعانى الكتابة قلت التصوير والتذهيب هو الذي أعانه على
~~استنباط ما زاده في الكتابة وغيره من الأوضاع ولقد دار بيني وبين شرف الدين
~~عيسى الناسخ الكاتب وهو معروف عند المصريين في بعض الأيام كلام أفضى إلى
~~التعجب من أمر ابن البواب فقال ما بين الناس تفاوت إلى حد يكون قد جاء أحد
~~لم يجئ بعده مثله قلت ليس هذا بعجيب لأنه اتفق له أشياء ما ms5936 اتفقت لغيره قال
~~ما هي قلت الأولى أنه استعان على ذلك بما عنده من التصوير والتذهيب
~~والمصورون يقولون هذه الصورة في حركاتها رطوبة هنا ويبس هنا والرطوبة عندهم
~~رتبة عليا واليبوسة عيب كما ذلك عند الكتاب الثانية أنه كانت أعضاؤه قابلة
~~لما يضعه على ما يتصوره في نفسه من الأشكال وليس كل الناس كذلك الثالثة أنه
~~هو الذي أبرز هذه الأوضاع إلى الوجود على ما رآه وقبلته أعضاؤه المفطورة
~~لذلك وإلا فليست هذه الأوضاع أمرا تلقي عن نبي ولا وصي ولا هي أوضاع طبيعية
~~ولا أشكال لازمة الوجود أن تكون كذا لأن المغاربة يخالفون المشارقة في
~~أوضاعهم الرابعة أنه صقلها بالإدمان حتى قويت وقعدت وكل من كانت كتابته
~~مصقولة قاعدة كانت حسنة في العين ولو لم يراع كاتبها أصول ابن البواب فهذا
~~الشيخ فتح الدين بن سيد الناس أخبرني أنه لم يكتب على أحد وكتابته في
~~المغربي والعربي طبقة الخامسة أنه وضع شيئا على ما في نفسه ليس بطبيعي ولا
~~شرعي فجوده وساعده الأمور التي ذكرتها لك والناس يريدون يحاكونه فيتكلفون
~~ما كان في طباع الأول لا جرم أن الناس تفاوتوا في ذلك فمن مقارب ومن مباعد
~~) # على طبقات وهو الغاية في ذلك فسلم لي شرف الدين الناسخ ومن كان حاضرا
~~واعترفوا بصحة التعليل انتهى # وكان ابن البواب فاضلا ولهذا يعرف الفضلاء
~~خطه مما زوره عليه الولي العجمي وعتقه على خطوطه لأن ابن البواب لا يلحن
~~فيما يكتب والولي يقع له اللحن PageV22P0180
# @ 181 @ # وكان ابن البواب قد قرأ على ابن جني وسمع من أبي عبيد الله
~~المرزباني وصحب أبا الحسين بن سمعون الواعظ وكان ابن البواب يعظ الناس
~~بجامع المنصور ويعبر للرؤيا وله نظم ونثر إلا أن نظمه منحط # وتوفي ابن
~~البواب سنة ثلاث عشرة وأربع مائة وقيل سنة أربع عشرة ودفن بجوار قبر أحمد
~~بن حنبل رضي الله عنه ورثاه الشريف المرتضى بقوله وكان كثير الملازمة
~~للشريف % ( رديت يا ابن هلال والردى عرض % لم يحم منه على سخط له ms5937 البشر ) %
~~% ( ما ضر فقدك والأيام شاهدة % بأن فضلك فيه الأنجم الزهر ) % % ( أغنيت
~~في الأرض والأقوام كلهم % من المحاسن ما لم يغنه المطر ) % % ( فللقلوب
~~التي أبهجتها حزن % وللعيون التي أقررتها سهر ) % % ( وما لعيش وقد ودعته
~~أرج % ولا لليل وقد فارقته سحر ) % % ( وما لنا بعد أن أضحت مطالعنا %
~~مسلوبة منك أوضاح ولا غرر ) % وقيل إن بعض الشعراء رثاه بقوله % ( استشعر
~~الكتاب فقدك سالفا % وقضت بصحة ذلك الأيام ) % % ( فلذاك سددت الدوي كآبة %
~~أسفا عليك وشقت الأقلام ) % وقال محمد بن الليث الزجاج الموصلي يهجوه % (
~~هب لنا الموسوي يا ابن هلال % وابغ من شئت من ذوي الأحوال ) % % ( ذاك عين
~~الهدى وأنت عمى الأع % ين في النقص مولع بالكسال ) % وقال أيضا فيه % (
~~أيهذا الشريف حاشاك حاشا % ك يرى في فنائك ابن هلال ) % % ( هو نحس النحوس
~~في السادة الغ % ر وسعد السعود في الأنذال ) % ) % ( أنظر اللام من هلال
~~فخذها % فيه مشكولة بلا إشكال ) % PageV22P0181
# @ 182 @ وقال غيره % ( من ذا رأيتم من النساخ متخذا % سبال لص على غثنون
~~محتال ) % % ( هذا وأنت ابن بواب وذو عدم % فكيف لو كنت رب الدار والمال )
~~% ومن شعر ابن البواب % ( ولو أني أهديت ما هو فرض % للرئيس الأجل من
~~أمثالي ) % % ( لنظمت النجوم عقدا إذا رص % ع غيري جواهرا بلآلي ) % % ( ثم
~~أهديتها إليه وأقرر % ت بعجزي في القول والأفعال ) % % ( غير أني رأيت قدرك
~~يعلو % عن نظير ومشبه ومثال ) % % ( فتفاءلت في الهدية بالأق % لام علما
~~مني بصدق الفال ) % % ( فاعتقدها مفاتح الشرق والغر % ب سريعا والسهل
~~والأجبال ) % % ( فهي تستن إن جرين على القر % طاس بين الأرزاق والآجال ) %
~~% ( فاختبرها موقعا برسوم ال % بر والمكرمات والإفضال ) % حكى محمد بن هلال
~~بن الصابئ في كتاب الهفوات أن أبا نصر بن مسعود الكاتب لقي يوما ابن البواب
~~الكاتب فسلم عليه وقبل يده فقال له ابن البواب الله الله يا سيدي ما أنا
~~وهذا فقال لو قبلت الأرض بين يديك لكان قليلا قال ولم ذاك يا سيدي وما الذي
~~أوجبه واقتضاه قال لأنك تفردت بأشياء ما في بغداذ كلها من يشاركك فيها ms5938 منها
~~الخط الحسن وأنه لم أر عمري كاتبا من طرف عمامته إلى طرف لحيته ذراعان ونصف
~~غيرك فضحك ابن البواب وجزاه خيرا وقال أسألك أن تكتم عني هذه الفضيلة وكانت
~~لحية ابن البواب طويلة جدا # ولما ورد الوزير فخر الملك أبو غالب محمد بن
~~خلف واليا على العراق من قبل بهاء بن عضد الدولة جعل ابن البواب نديما له
~~واختص به وكان ابن البواب يتصرف في خزانة الكتب التي لعضد الدولة بشيراز
~~وأمرها مردود إليه وله مع عضد الدولة واقعة جرت في أمر أجزاء ربعة بخط ابن
~~مقلة فإنه كمل منها جزءا مخروما فكمله ابن البواب وذهبه وعتقه وأحضره إليه
~~في جملة الأجزاء فلم يعرفه # قلت وللكتاب لحن في الوضع يعدونه كما يعد أهل
~~العربية لحنهم من ذاك أن الكاف لا ) # تكتب مجلسة إذا وقعت طرفا في مثل
~~إليك ولديك وعليك ولك وما أشبه ذلك ثم إذا كتبت طرفا لا يعمل لها ردة إنما
~~الردة عليها إذا كانت مكتوبة أولا وفي بعض PageV22P0182
# @ 183 @ الكلمة حشوا وأشياء ذكرتها في قولي تذنيب في مقدمة هذا الكتاب
~~فأغنت عن الإعادة هنا $ 3 ( جونقا الكاتب ) $ علي بن الهيثم الأنباري و
~~الحسن الكاتب المعروف بجونقا بجيم وواو بعدها نون وقاف وألف كان في ديوان
~~المأمون ومن بعده من الخلفاء وكان فاضلا كثير التقعير في كلامه يستعمل
~~العويص من اللغة في محاوراته حتى إن المأمون قال أنا أتكلم مع الناس أجمعين
~~على سجيتي إلا علي بن الهيثم فإني أتحفظ إذا كلمته لأنه يغرق في الإغراب #
~~ودخل يوما جونقا إلى سوق الدواب فلقيه نخاس فقال هل من حاجة قال نعم الحاجة
~~أناختنا بعقوتك أردت فرسا قد انتهى صدره وتقلقلت عروقه يشير بأذنيه
~~ويتعاهدني بطرف عينيه ويتشرف برأسه ويعقد عنقه ويخطر بذنبه ويناقل برجليه
~~حسن القميص جيد الفصوص وثيق القصب تام العصب كأنه موج لجة أو سيل حدور
~~فأجابه النخاس بجواب نزهت هذا الكتاب عنه # وقال المأمون يوما ببابي رجلان
~~أحدهما أريد أن أضعه وهو يرفع نفسه وهو ms5939 علي بن الهيثم والآخر أريد أن أرفعه
~~وهو يضع نفسه وهو الفضل بن جعفر بن يحيى بن البرمكي # ودخل جونقا يوما على
~~المأمون وعنده أحمد بن الجنيد الإسكافي وجماعة من الخاصة فقال المأمون يا
~~عدو الله يا فاسق يا لص يا خبيث سرقت الأموال وانتهبتها والله لأفرقن بين
~~لحمك ودمك وعظمك ولأفعلن ولأفعلن ثم سكن غضبه قليلا فقال أحمد بن الجنيد
~~نعم والله يا أمير المؤمنين إنه وإنه لم يدع شيئا من المكروه إلا قاله فيه
~~فقال له المأمون يا أحمد ومتى اجترأت علي بهذه الجرأة رأيتني وقد غضبت
~~فأردت أن تزيد في غضبي أما إني سأؤدبك أدبا يتأدب به غيرك يا علي بن الهيثم
~~قد صفحت عنك ووهبت لك ما قدرت أن أطالبك به ورفع رأسه إلى الحاجب وقال لا
~~يبرح ابن الجنيد الدار حتى يحمل لعلي بن الهيثم مائة ألف درهم ليكون له
~~بذلك عقل فلم يبرح حتى حملها إلى ابن الهيثم PageV22P0183
# @ 184 @ # وكان خالد بن أبان الأنباري أخو عبد الملك بن أبان بينه وبين
~~ابن الهيثم حرمة أيام مقامهما بالأنبار فاختلت حال خالد وضاقت وتوجه إلى
~~مصر فبلغه ما وصل إليه علي بن الهيثم ) # فكتب إليه أبياتا بالذهب منها % (
~~على الخالق الباري توكلت إنه % يدوم إذا الدنيا أبادت قرونها ) % % ( فداؤك
~~نفسي يا علي بن هيثم % إذا أكلت عجف السنين سمينها ) % % ( رميتك من مصر
~~بأم قلائدي % ترف وقد أقسمت أن لا تهينها ) % فوجه إليه بألف دينار وكتب
~~إلى عامل مصر فاستعمله وحسنت حاله وعاتبه الفضل بن الربيع يوما على تأخره
~~وزاد عليه فقال جونقا % ( وجدني الفضل رخيصا جدا % فعقني وازور عني صدا ) %
~~% ( وظن والظنون قد تعدى % أني لا أصيب منه بدا ) % أعد منه ألف بد عدا ثم
~~انصرف جونقا ولم يعمل بعدها للسلطان عملا $ 3 ( خشكنانجة الكاتب ) $ علي بن
~~وصيف الملقب بخشكنانجة الكاتب البغداذي كان أكثر مقامه بالرقة ثم انتقل إلى
~~الموصل وكان من البلغاء وألف عدة كتب ونحلها عبدان صاحب الإسماعلية قال
~~محمد بن إسحاق النديم وكان ms5940 لي صديقا وأنيسا توفي بالموصل وله من الكتب كتاب
~~الإفصاح والتثقيف في الخراج ورسومه $ 3 ( مجد الدين بن دقيق العيد المالكي
~~) $ علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة الإمام العلامة مجد الدين أبو الحسن
~~والد شيخ الإسلام قاضي القضاة تقي الدين بن دقيق العيد وقد تقدم ذكره في
~~المحمدين القشيري البهزي بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدرة المنفلوطي المالكي
~~نزيل قوص ولد سنة إحدى وثمانين وخمس مائة وتوفي سنة PageV22P0184
# @ 185 @ سبع وستين وست مائة تفقه على أبي الحسن بن المفضل الحافظ على
~~مذهب مالك وسمع منه ومن غيره ودرس وأفتى وصنف في المذهب وانتفع به أهل
~~الصعيد وكان شيخ تلك الديار تفقه عليه ولده وغيره وكان جامعا لفنون من
~~العلم معروفا بالصلاح والدين معظما عند الخاصة والعامة مطرحا للتكلف كثير
~~السعي في قضاء حوائج الناس على سمت السلف ارتحل الناس إليه من الأقطار
~~وتخرجوا به وبرعوا في الفضائل # ولما بنى النجيب بن هبة القوصي مدرسته بقوص
~~أشار عليه الشيخ أبو الحسن بن الصباغ أن ) # يحضر إليها الشيخ مجد الدين
~~فأحضره وجرى بسببه من الخير ومن العلم ما جرى بقوص # وسمع على الشيخ بهاء
~~الدين ابن بنت الجميزي وعنه أخذ الفقه على مذهب الشافعي وحدث عن شيخه
~~المقدسي وعن أبي روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري وحدث عنه
~~ولداه الشيخ تقي الدين والشيخ سراج الدين موسى وتلميذه الشيخ بهاء الدين
~~القفطي والحافظ منصور بن سليم والحافظ عبد المؤمن الدمياطي وقاضي القضاة
~~ابن جماعة والشيخ تاج الدين محمد بن الدشناوي والشيخ المعمر أبو معين أحمد
~~بن التقي عبيد وغيرهم # قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي حكى لي تقي
~~الدين عبد الملك الأرمنتي أن شيخه مجد الدين مر وتقي الدين عبد الملك هذا
~~معه فرأى كلبة قد ولدت وماتت فقال يا تقي هات هذه السجادة فحمل الجراء
~~وجعلها في مكان قريب ورتب لها لبنا يسقيها حتى كبرت وذكر له وقائع من هذا
~~النوع # وكان يمشي بنفسه في قضاء ms5941 حوائج الناس قال حكى أصحابنا أنه كان عنده
~~شخص يشفق عليه فقال له بعض أصحابه يا سيدي هذا فيه قلة دين لينقصه عنده
~~فقال الشيخ لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم كنا نشفق عليه من جهة
~~الدنيا صرنا نشفق عليه من جهة الدين # قال وكان رحمه الله تعالى يسعى
~~لطلبته على قدر استحقاقهم فمن يصلح للحكم سعى له فيه ومن يصلح للتعديل سعى
~~له فيه وإن لم يصلح سعى له في إمامة أو في شغل وإلا أخذ له على السهمين
~~راتبا حتى جاءه بعض الناس وشكا له ضرورة فقال له اكتب قصة للقاضي وأنا
~~أتحدث معه فكتب المملوك فلان يقبل الأرض وينهي أن المملوك فقير مضرور وكتب
~~مضرور بالظاء وقليل الحظ وكتبه بالضاد وناولها للشيخ فتبسم وقال يا فقيه
~~ضرك قائم وحظك ساقط # قال وكان فيه مع تورعه وتقشفه بسطة جاءه بعض الطلبة
~~وقال يا سيدي هؤلاء PageV22P0185
# @ 186 @ الفقهاء يلقبونني بوجه سبع الحوض فنظر إليه الشيخ وقال ما أبعدوا
~~# قال وكان يقرأ في المذهبين مالك والشافعي والأصولين واختصر المحصول
~~اختصارا جيدا قال وحكى عنه أصحابه أنه كان يحفظ في الأدب زهر الآداب وكان
~~له شعر ومنه أنشدني شيخنا العلامة أثير الدين قال أنشدنا أبو الفتح موسى بن
~~علي بن وهب قال أنشدنا ) # والدي لنفسه % ( وزهدني في الشعر أن سجيتي % بما
~~يستجيد الناس ليس تجود ) % % ( ويأبى لي الخيم الشريف رديئة % فأطرده عن
~~خاطري وأذود ) % وبالإسناد المذكور إليه % ( أقول لدهر قد تناهى إساءة %
~~إلي ولكن للأحبة أحسنا ) % % ( ألا دم على الإحسان في من نحبهم % فإنهم
~~الأولى ودع عنك أمرنا ) % قلت هو مأخوذ من قول القائل % ( أبى دهرنا
~~إسعافنا في نفوسنا % وأسعفنا في من نجل ونكرم ) % % ( فقلت له نعماك فيهم
~~أتمها % ودع أمرنا إن المهم المقدم ) % وكتب الشيخ مجد الدين رحمه الله
~~تعالى في إجازة شمس الدين عمر بن المفضل بالفتوى والتدريس أستخير الله
~~تعالى في الإيراد والإصدار وأعتصم به من آفتي التقصير والإكثار وأستغفره
~~فيما فرط في الجهر والإسرار وأقول ms5942 إني ذاكرت فلانا زينه الله بالتقوى وحرسه
~~في السر والنجوى في فنون من العلوم الشرعية العقلية والنقلية فألفيته يرجع
~~إلى معقول صحيح ومنقول صريح واطلاع على المشكلات واضطلاع بحل المعضلات لا
~~سيما في فقه المذهب فإنه أصبح فيه كالعلم المذهب وقام بعلم العربية
~~والتفسير فصار فيهما الفاضل النحير وقد أجبته إلى ما التمس وإن كان غنيا
~~بما حصل واقتبس فليدرس مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه لطالبيه وليجب
~~المستفتي بقلمه وفيه ثقة بفضله الباهر وفطرته الوقادة وألمعيته المنقادة
~~والله تعالى ينفعني وإياه بما علمناه ويرفعنا بذلك لديه فما القصد سواه تمت
~~# وانتفع بالشيخ مجد الدين جماعة كبار منهم أولاده الشيخ تقي الدين والشيخ
~~سراج الدين موسى والشيخ تاج الدين أحمد وتلاميذه الأئمة الشيخ بهاء الدين
~~هبة الله القفطي والشيخ جلال الدين أحمد الدشناوي والشيخ محب الدين الطبري
~~والشيخ ضياء الدين جعفر بن محمد بن عبد الرحيم الحسيني والنجيب بن مفلح كل
~~هؤلاء علماء فضلاء PageV22P0186
# @ 187 @ أئمة ويليهم جماعة كالقاضي شمس الدين أحمد بن قدس والقاضي سراج
~~الدين يونس الأرمنتي والقاضي نجم ) # الدين أحمد بن ناشئ كلهم أيضا فقهاء
~~مفتون ومن الغريب أنه مالكي المذهب والذين تخرجوا عليه شافعية قال الفاضل
~~كمال الدين جعفر الأدفوي لا نعرف مالكيا انتفع به ذلك الانتفاع # وكان كثير
~~الصوم يصوم الدهر ويلازم قيام الليل ويكثر التلاوة حكى عنه تلميذه الشيخ
~~بهاء الدين أنه كان كل يوم يختم القرآن مرتين مع شغله وتولى الحكم بسيوط
~~ومنفلوط وعملهما وصنف تلاميذه في حياته # قال كمال الدين أخبرني بعض
~~الجماعة أنه قبل موته بأيام تذاكر هو وأصحابه جماعة ممن مات فلما بات تلك
~~الليلة رأى قائلا ينشده % ( أتعد كثرة من يموت تعجبا % وغدا لعمري سوف تحصل
~~في العدد ) % وكان سبب تسمية جده دقيق العيد أنه كان عليه يوم عيد طيلسان
~~شديد البياض فقال بعضهم كأنه دقيق العي فلقب به رحمه الله تعالى # وقال
~~كمال الدين حكى تلميذه البرهان المالقي أنه توجه في خدمته إلى الأقصر
~~لزيارة الشيخ أبي الحجاج ms5943 فقدموا وقت المساء فقال الشيخ ما ندخل على الفقراء
~~عشاء فنزلوا في مكان فلما كان بعد ليل طرق الباب فخرجوا فوجدوا الشيخ أبا
~~الحجاج فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال الفقيه أبو الحسن قدم قم
~~فسلم عليه وقد حكاها الشيخ عبد الغفار في كتابه $ 2 ( علي بن يحيى ) $ علي
~~بن يحيى بن أبي منصور المنجم أبو الحسن كان أبوه يحيى من خدم الخلفاء من آل
~~المنجم وإليه ينسبون وأول من خدم المأمون وأما ابنه أبو الحسن هذا فإنه
~~نادم المتوكل ومن بعده إلى أيام المعتمد وقد نبهت على ما وهم فيه القاضي
~~شمس الدين بن خلكان في ترجمة حفيد هذا وهو علي بن هارون بن علي بن يحيى
~~وكان أبو الحسن هذا شاعرا أخباريا علامة منجما طباخا طبيبا نديما عارفا
~~بأصوات PageV22P0187
# @ 188 @ الغناء لكنه كان صغير الخلقة دقيق الوجه صغير العين توفي سنة خمس
~~وسبعين ومائتين آخر أيام المعتمد # كان أولا خصيصا بمحمد بن إسحاق بن
~~إبراهيم المصعبي حتى لقد مات ويده في يده # ووصفه الفتح بن خاقان للمتوكل
~~فأحضره وأعجبه واستمر به نديما وحسب جملة ما وصل إليه من أنعام المتوكل
~~فكان ذلك ثلاثة مائة ألف دينار ووصله من المعتز ثلاثة وثلاثون ألف دينار
~~وقلده المنتصر بن المتوكل العمارات والمستغلات والمرمات وكل ما على شاطئ
~~دجلة إلى البطيحة من القرى وأقره المستعين على ذلك ثم حدثت الفتنة فانحدر
~~مع المستعين ولم يزل إلى أن خلع المستعين فأقام يغدو إليه ويروح بعد الخلع
~~إلى أن أحله من البيعة التي كانت له في عنقه ولك يكن المستعين قبل الخلع
~~بسنة يأكل إلا ما يحمل إليه من منزل علي بن يحيى في الجون فيفطر عليه لأنه
~~كان يصوم في تلك الأيام ولكن لما تولى المهدي حقد عليه أشياء كانت تجري
~~بينه وبين المهتدي في مجالس الخلفاء وسلمه الله منه ومضى المهتدي لسبيله
~~وكان المهتدي يقول لست أدري كيف يسلم مني علي بن يحيى ثم أفضى الأمر إلى
~~المعتمد فحل منه ms5944 محلا عظيما وقدمه على الناس جميعا وقلده ما كان يتقلده
~~قبله أيام الخلفاء وزاده بناء المعشوق فبنى له أكثره وكان الموفق يذكره في
~~مجالسه ويثني عليه # أمر المتوكل في بعض ليالي شرابه من يمضي إلى بيت علي
~~بن المنجم ويأتيه بما في بيته من طعام ولا يدع أهله يهيئون شيئا من غير ما
~~عندهم فمضى وأتى بجونة ملأى من ضروب الطعام ففتحت بين يديه فأعجبه ما فيها
~~وأعظمه فصاح المتوكل بعلي بن المنجم وقال له انظر إلى هذه الجونة أتعلم من
~~أين هي قال لا يا أمير المؤمنين فقال هي من منزلك والله لقد سرني ما رأيت
~~من مروءتك وسروك كذا فليكن من خدم الملوك واتصل بهم ثم قال له ما تحب أن
~~أهب لك قال مائة ألف دينار فقال له أنت تستحقها وأكثر منها ) # وما يمنعني
~~من دفعها إليك إلا خوف الشناع وأن يقال صرف لنديمه مائة ألف دينار وقد
~~وصلتك الآن بمائة ألف درهم معجلة وعلي أن أصلك الباقي مفرقا ولم يزل ينعم
~~عليه بشيء بعد شيء إلى أن أكملها # وكان علي بن يحيى سريا ممدحا منزله مأوى
~~الفضلاء ومجمع الأدباء يصلهم بالأموال والقماش والخيول وغير ذلك وفيه يقول
~~إدريس بن أبي حفصة % ( أضحى علي بن يحيى وهو مشتهر % بالصدق في الوعد
~~والتصديق في الأمل ) % % ( لو زيد بالجود في رزق وفي أجل % لزاد جودك في
~~رزق وفي أجل ) % PageV22P0188
# @ 189 @ ويقول أيضا % ( ما من دعوت ولباني بنائله % كمن دعوت فلم يسمع
~~ولم يجب ) % % ( إني وجدت عليا إذ نزلت به % خيرا من الفضة البيضاء والذهب
~~) % وفيه يقول أبو هفان % ( وقائل إذ رأى عزمي عن الطلب % أتهت أم نلت ما
~~ترجو من النشب ) % % ( قلت ابن يحيى علي قد تكفل لي % وصان عرضي كصون الدين
~~للحسب ) % ويقول يعقوب بن يزيد التمار % ( يذكي لزواره نارا مضرمة % على
~~يفاع ولا يذكي على صبب ) % % ( من فارس الخير في أبيات مملكة % وفي الذوائب
~~من جرثومة الحسب ) % ويقول أحمد بن أبي طاهر % ( له خلائق لم تطبع على ms5945 طبع
~~% ونائل واصلت أسبابه سببي ) % % ( كالغيث يعطيك بعد الري واصله % وليس
~~يعطيك ما يعطيك عن طلب ) % وكان الثلاثة قد اجتمعوا عنده على الشراب فوصلهم
~~وخلع عليهم ودخل عليه ابنه هارون يوما فقال له يا أبت رأيت في النوم أمير
~~المؤمنين المعتمد وهو في داره على سرير إذ بصر بي فقال لي أقبل علي يا
~~هارون يزعم أبوك أنك تقول الشعر فأنشدني طريد هذا البيت % ( أسالت على
~~الخدين دمعا لو أنه % من الدر عقد كان ذخرا من الذخر ) % فلم أرد عليه شيئا
~~وانتبهت فزحف إليه أبوه غضبا وقال له ويحك لم لم تقل ) % ( فلما دنا وقت
~~الفراق وفي الحشا % لفرقتها لذع أحر من الجمر ) % ولما مات قال ابن بسام %
~~( قد زرت قبرك يا علي مسلما % ولك الزيارة من أقل الواجب ) % % ( ولو
~~استطعت حملت عنك ترابه % فلطالما عني حملت نوائبي ) % ومن شعر علي بن يحيى
~~المذكور يمدح المعتز PageV22P0189
# @ 190 @ % ( بدا لابسا برد النبي محمد % بأحسن مما أقبل البدر طالعا ) %
~~% ( سمي البني وابن وارثه الذي % به استشفعوا أكرم بذلك شافعا ) % % ( فلما
~~علا الأعواد قام بخطبة % تزيد هدى من كان للحق تابعا ) % % ( وكل عزيز خشية
~~منه خاشع % وأنت تراه خشية الله خاشعا ) % وقال في نفسه % ( علي بن يحيى
~~جامع لمحاسن % من العلم مشغوف بكسب المحامد ) % % ( فلو قيل هاتوا فيكم
~~اليوم مثله % لعز عليهم أن يجيئوا بواحد ) % وله من الأولاد أبو عيسى أحمد
~~وأبو القاسم عبد الله وأبو أحمد يحيى وأبو عبد الله هارون $ 3 ( الأرمني
~~صاحب الغزو ) $ علي بن يحيى الأرمني صاحب الغزو والجهاد كان شجاعا وله
~~نكايات في الروم كان قد قفل من إرمينية إلى ميافارقين وبلغه مقتل عمر بن
~~عبد الله الأقطع فعاد يطلب الروم فالتقوه فقاتلوه قتالا شديدا وقتل هو وقتل
~~معه أربع مائة رجل من أبطال المسلمين سنة تسع وأربعين ومائتين $ 3 ( صاحب
~~المهدية ) $ علي بن يحيى بن تميم بن المعز بن باديس السلطان أبو الحسن
~~الصنهاجي ملك الغرب ولد بالمهدية في صفر سنة تسع وتسعين وأربع مائة وتوفي
~~في ms5946 شهر ربيع الآخر سنة خمس عشرة وخمس مائة تولى الملك عند وفاته والده وكان
~~صارما حازما صاحب عزم وشهامة وفوض الأمر إلى ولده الحسن الذي أخذ الفرنج من
~~المهدية وكان الحسن آخر سلاطينهم # ومن شعر علي بن يحيى المذكور ) % (
~~وسالبة عقلي بحسن دلالها % وقد لها مثل السنان المقوم ) % PageV22P0190
# @ 191 @ منها % ( فمالت إلى وصلي فنلت بها المنى % وبت صريعا بين جيد
~~ومعصم ) % % ( فلم أر أحلى منه وصلا فحبذا % وصال أتى من بعد هجر محكم ) %
~~وكان أبوه يحيى بن تميم قد ولاه سفاقس فلما مات والده فجاءة على ما يأتي
~~ذكره إن شاء الله تعالى في حرف الياء في مكانه اجتمع أعيان الدولة على كتاب
~~كتبوه إليه عن أبيه يأمره بالوصول إليه مسرعا فوصله الكتاب فخرج مسرعا ومعه
~~جماعة من أمراء العرب وجد في السير فوصل إليهم ودخل القصر يوم الخميس
~~الثاني من يوم العيد يوم مات والده ولم يقدم شيئا على تجهيز والده وصلى
~~عليه ودفنه وفي صبيحة يوم الجمعة ثالث عشر ذي الحجة سنة تسع وخمس مائة جلس
~~للناس ودخلوا عليه وسلموا عليه بالإمارة وركب في جموعه وجيوشه # وفي أيامه
~~توجه أخوه أبو الفتوح بن يحيى إلى مصر ومعه زوجته بلارة بنت القاسم وولده
~~العباس الصغير على الثدي ووصل الإسكندرية وأنزل وأكرم بأمر الآمر صاحب مصر
~~فأقام بها مدة يسيرة وتوفي فتزوجت بعده بلارة الزوجة المذكورة بالعادل علي
~~بن سلار # وشب العباس وقدمه الحافظ صاحب مصر وولي الوزارة بعد العادل
~~المذكور $ 3 ( نجم الدين بن بطريق ) $ علي بن يحيى بن بطريق نجم الدين أبو
~~الحسن الحلي الكاتب كتب بالديار المصرية أيام الدولة الكاملية ثم اختلت
~~حاله فعاد إلى العراق ومات ببغداذ سنة اثنتين وأربعين وست مائة وكان فاضلا
~~أصوليا # نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال أنشدني لنفسه بدمشق
~~وكتب بهما إلى ابن عنين عند وصوله إلى دمشق وكان به جرب انقطع بسببه في
~~داره % ( مولاي لا بت في همي وفي نصبي % ولا لقيت الذي ألقى من العرب ms5947 ) % %
~~( هذا زماني أبو جهل وذا جربي % أبو معيط وذا قلبي أبو لهب ) % قلت كذا
~~وجدته وأظنه ولا لقيت الذي ألقى من العطب أو التعب قال وأنشدني لنفسه وقد
~~بلغه أن الملك الأشرف قد أعطى شرف الدين الحلي الشاعر سيفا محلى وتقلد به
~~وتشبه ) # بالحيص بيص % ( تقلد راجح الحلي سيفا % محلى واقتنى سمر الرماح )
~~% PageV22P0191
# @ 192 @ % ( وقال الناس فيه فقلت كفوا % فليس عليه في ذا من جناح ) % % (
~~أيقدر أن يغير على القوافي % وأموال الملوك بلا سلاح ) % قال وأنشدني لنفسه
~~% ( لي على الريق كل يوم ركوب % في غبار أغص منه بريقي ) % % ( أقصد القلعة
~~السحوق كأني % حجر من حجارة المنجنيق ) % % ( فدوابي تفنى وجسمي يضنى % هذه
~~قلعة على التحقيق ) % قال وأنشدني لنفسه % ( ما كنت أول مولى كان لي أمل %
~~فيه فمذ بلغ الآمال خيبه ) % % ( وما أتيت بشيء لست أعرفه % كنز الوفاء أعز
~~الله مطلبه ) % وقال نجم الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن
~~الحسن بن علي القوصي لما كان ابن بطريق بحماة % ( إن ابن بطريق الملعون
~~والده % مذبذب بين تنكيد وتعذيب ) % % ( يسب كل أبي بكر وشيعته % وليس يبدأ
~~إلا بابن أيوب ) % فلما بلغ ذلك صاحب حماة أبعده وقلاه وأمر بإخراجه ونفاه
~~# حدث الوجيه ابن سويد التكريتي قال عمر سراج الدين أبو الحسن علي ابن محمد
~~بن يحيى بن طلحة بن حمزة البجلي ناظر دار الضرب والجيش ببغداذ دارا فلما
~~فرغ من بنائها صنع دعوة ودعا إليها أكابر أهل بغداذ وكان في جملتهم نجم
~~الدين بن البطريق فلما أكلوا وخرجوا من عنده دخل ابن البطريق إلى الوزير
~~نصير الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن الناقد فسأله الوزير أين كنت
~~فقال في وليمة ابن البجلي فقال الوزير قيل لي إن داره مليحة فقال نعم وقد
~~نظمت فيها بيتين قال وما هما فأنشده % ( دار السراج جميلة % فيها تصاوير
~~بمكنه ) % % ( تحكي كتاب كليلة % فمتى أراها وهي دمنه ) % فما فرغ من
~~إنشادهما إلا وقد دخل السراج بن البجلي فقال له الوزير يا سراج ما سمعت ms5948 ما
~~) # نظمه هذا الفاضل الكامل في دارك قال لا فالتفت الوزير إلى ابن البطريق
~~PageV22P0192
# @ 193 @ وقال له أنشدهما فأنشده فقال ابن البجلي وأنا الساعة قد نظمت
~~بيتين فيه قال وما هما فأنشد % ( وليس بالفاضل لكنه % في خسة المحتد
~~كالفاضل ) % % ( وليس بالكامل لكنه % عين على الديوان للكامل ) % فكتبت
~~المطالعة بذلك فخرج الجواب بأن يقطع جاري ابن البطريق ويلزم بيته فأقام في
~~مشهد موسى بن جعفر إلى أن مات $ 3 ( الشيخ الكاتب النيسابوري ) $ علي بن
~~يحيى بن سلمة الشيخ أبو الحسن النيسابوري الكاتب هو أخو الشيخ أميرك أحمد
~~بن يحيى وقد تقدم وهو من شعراء الدمية أورد له الباخرزي من قصيدة مدح بها
~~الوزير نظام الملك % ( لقد أحسن العذر عما جنى % زمان وفى بعدما قد جفا ) %
~~% ( وأثمر أشجار روض السرور % وأسفر بالنجح ليل المنى ) % % ( وعاد إلى
~~العود ماء الشباب % فجدد عندي عهد الصبا ) % % ( وكنت قصير الخطى في السباق
~~% فصرت أسابق ريح الصبا ) % % ( وكنت نزلت بدار الهوان % فطنبت عزمي فوق
~~السهى ) % قلت شعر مقبول $ 3 ( ابن الذروي ) $ علي بن يحيى القاضي الوجيه
~~أبو الحسن المعروف بابن الذروي شاعر مجيد توفي رحمه الله تعالى ليلة الخميس
~~سادس عشر ذي الحجة سنة تسع وسبعين وخمس مائة ومن شعره % ( بكر الحيا تلك
~~الربوع بدره % حتى يقلدها الربيع بدره ) % PageV22P0193
# @ 194 @ % ( وسرى النسيم لها بنفحة عنبر % نقلت شذاها عن مجامر زهره ) %
~~% ( دمن إذا اقتنص الحشا تذكارها % طار الفؤاد صبابة عن وكره ) % % ( وعلى
~~العذيب كما علمت متيم % كتم الهوى فوشى النحول بسره ) % % ( تذكي أحاديث
~~الغضا زفراته % حتى يخيلها الغضا من جمره ) % ) % ( ويود من زمن تقضى
~~باللوى % يوما يعود فيشتريه بعمره ) % % ( عني بقولك يا نصوح فإن لي % سمعا
~~يوقره الملام لوقره ) % % ( حسب المفند أنه يدري الهوى % أو لا فحسبي أنه
~~لم يدره ) % % ( ومهفهف أبدى الجمال بطرفه % دعوى يحققها النحول بخصره ) %
~~% ( أيقنت أن الجلنارة خده % لما بدا رمانها في صدره ) % % ( وعلمت أن
~~الخندريس رضابه % لما رأيت حبابها في ثغره ) % % ( قمر يذكرني الأصيل بوصله
~~% قسرا وينسيني الهجير بهجره ) % وقال أيضا % ( جن به ms5949 العاذل لما رآه %
~~وعاد يستعذر مما جناه ) % % ( أتاه كي يهدي إلى سلوة % عنه فضل العقل منه
~~وتاه ) % % ( وهل يطيع القلب تفنيده % وقد عصى لما نهته نهاه ) % % ( الحب
~~بالكتمان غفل فإن % بحت به وشاه قول الوشاه ) % % ( وما على العذال من مغرم
~~% شفاؤه ما ضمنته الشفاه ) % % ( هويته كالروض في حسنه % إن رضيت بالوصف
~~مني حلاه ) % % ( ينير وجها وابتساما فما % تعرف منه الثغر لولا لماه ) % %
~~( إن لم يكن بدرا على بانة % فإن بين المنظرين اشتباه ) % % ( أنكر من قتلي
~~بألحاظه ال % مرضى دما تعرفه وجنتاه ) % % ( وشفني سقما فما ضره % لو أبرأ
~~الجسم الذي قد براه ) % وقال % ( ألم وطرف النجم قد كاد يغمض % خيال إذا دب
~~الكرى يتعرض ) % PageV22P0194
# @ 195 @ % ( سرى لي من أقصى الشآم وبيننا % فياف على الساري تطول وتعرض )
~~% % ( هدته من الأشواق نار دخانها % هموم عليه صبغة الليل تنفض ) % % (
~~وأرواه للعشاق دمع تقطرت % مرائرنا من مائه فهي عرمض ) % قلت هذا معنى بديع
~~جيد إلى الغاية % ( له الله من طيف متى ذقت هجعة % أتتني به خيل الأماني
~~تركض ) % ) % ( يواصلني عمن هو الدهر هاجر % ويقبل لي عمن هو الدهر معرض )
~~% % ( وما شاقني إلا تألق بارق % أرقت له والجو بالصبح يجرض ) % % ( وللغيم
~~مسك في ذرانا مطبق % وللظل كافور لدينا مرضرض ) % % ( وقد أشرب الصهباء من
~~كف شادن % حلاه على شرب المدام يحرض ) % % ( يروقك خد من للثم أحمر %
~~ويصبيك ثغر منه للرشف أبيض ) % % ( فللحسن من هذا شقيق مذهب % وللطيب من ذا
~~أقحوان مفضض ) % % ( وندمان صدق قد بلوت وكلهم % لودك يصفي أو لنصحك يمحض )
~~% % ( ترانا على بسط الأزاهر سحرة % نعود نسيم الروض ساعة يمرض ) % وقال %
~~( يا بان إن كان سكان الحمى بانوا % ففيض شاني له في إثرهم شان ) % % ( ويا
~~حمائم إن لحنت مسعدة % فلي على دوحة الأشواق ألحان ) % % ( أبكي الأحبة أو
~~أبكي منازلهم % فإن مضى ذكر نعم قلت نعمان ) % % ( قد كان في تلك أوطار
~~نعمت بها % ولت كما كان من هاتيك أوطان ) % % ( من لي بأقمار أنس في دجى
~~طرر % أفلاكها العيس والأبراج أظعان ) % % ( تلك القدود مع الأرداف إن خطرت
~~% ما ms5950 القضب قضب ولا الكثبان كثبان ) % % ( سقوا من الحسن ماء واحدا فبدا %
~~منهم لنا غير صنوان وصنوان ) % % ( يا يوم توديعهم ماذا به ظفرت % عيني من
~~الحسن لو ولاه إحسان ) % % ( جئنا فولى بها الإعراض من حذر % وكيف لم تتلفت
~~وهي غزلان ) % % ( من كل فاتنة الخدين ناهدة % لو كان للثم أو للضم إمكان )
~~% % ( يدل في وجنتيها الجلنار على % أن الذي حاز منها الصدر رمان ) %
~~PageV22P0195
# @ 196 @ % ( كم طرت شوقا إليها في الرياح ضنى % فظن بلقيس وافاها سليمان
~~) % وقال % ( نعم دار نعم أشرفت من فجاجها % فمل نحوها بالناجيات وناجها )
~~% % ( وإن حث ساقي الشوق كأس تلهف % فما الدمع مخلوقا لغير مزاجها ) % % (
~~خليلي قد لججت في الحب رغبة % فهل للواحي رغبة عن لجاجها ) % ) % ( وكم
~~للمطايا يوم رملة عالج % من البين مرضى حيدت عن علاجها ) % % ( وكم من شج
~~سلت عليه يد النوى % ظباها فأمسى مثخنا من شجاجها ) % % ( فما ضر هاتيك
~~الركائب لو رثت % فعاجت على المضنى بدمية عاجها ) % % ( وبي قضب وشي هيمت
~~باهتزازها % على كثب أزر تيمت بارتجاجها ) % % ( تحييك منها للثغور لآلئ %
~~حياة المعنى رشفة من مجاجها ) % وقال % ( أقول والفجر قد لاحت بشائره %
~~والجو قد كاد ينضو حلة السدف ) % % ( والليل خلف عصا الجوزاء من خور % قد
~~آل في عمره للشيب والخرف ) % % ( راهنت يا نجم طرفي في السهاد وقد % بدا
~~بأجفانك التغرير فاعترف ) % وقال % ( ما بين وجهك والهلال سوى % أن الأهلة
~~لا تميت هوى ) % % ( لله منظر من كلفت به % ماذا من الحسن البديع حوى ) % %
~~( والنجم منه إذا هوى وذوى % ما ضل مثلي عاشق وغوى ) % % ( ظبي رأى بلهيب
~~وجنته % للقلب طبا آخرا ولوى ) % % ( ما الغصن هزته الجنوب إذا % ما السكر
~~هز قوامه ولوى ) % % ( لام العذول وقد رآه وكم % عاو على البدر المنير عوى
~~) % % ( يا من غدا بنواه يوعدني % ليكن عقابك لي بغير نوى ) % % ( انظر إلى
~~جسمي يذوب ضنى % وانظر تجد قلبي يفت جوى ) % PageV22P0196
# @ 197 @ وقال قصيدة مدح بها السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب ذات قواف
~~متعددة متى أردت أنشدتها على أي روي شئت من السين والباء والدال والعين
~~والراء ms5951 واللام والميم والنون والثاء والفاء والكاف والضاد والغين والخاء
~~والشين والتاء والطاء والهاء والصاد والقاف والجيم والحاء والزاي والياء
~~مهموزة أولها % ( نوى أطلعت منها القفار البسابس % نخيل مطي طلعهن أوانس )
~~% فلك أن تقول القفار السباسب القفار الفدافد القفار البلاقع القفار
~~الحواتر القفار المجاهل القفار المخارم القفار الشواطن القفار البرائث
~~القفار التنائف القفار العوانك القفار ) # المرافض القفار الزوائغ القفار
~~السرابخ القفار العواطش القفار السبارت القفار البسائط القفار المهامه
~~القفار المراهص القفار السمالق القفار الفواتح القفار الصحاصح القفار
~~البوارز القفار المواطئ وهكذا تغير كل قافية من هذه الحروف فتكون هذه
~~القصيدة أربعا وعشرين قصيدة وهي في غاية الحسن وعدم التكلف ودخل الوجيه ابن
~~الذروي يوما إلى الحمام ومعه ابن وزير الشاعر فقال ابن وزير % ( لله يومي
~~بحمام نعمت بها % والماء ما بيننا من حوضها جاري ) % % ( كأنه فوق شقات
~~الرخام ضحى % ماء يسيل على أثواب قصار ) % فقال ابن الذروي % ( وشاعر أوقد
~~الطبع الذكي له % فكاد يحرقه من فرط إذكاء ) % % ( أقام يعمل أياما رويته %
~~وشبه الماء بعد الجهد بالماء ) % وقال ابن الذروي في الحمام % ( إن عيش
~~الحمام أطيب عيش % غير أن المقام فيها قليل ) % % ( هي مثل الملوك تصفي لك
~~الو % د قليلا لكنه يستحيل ) % % ( جنة تكره الإقامة فيها % وجحيم يطيب فيه
~~الدخول ) % % ( فكأن الغريق فيها كليم % وكأن الحريق فيها خليل ) % وفي ابن
~~الذروي يقول نشء الملك بن المنجم % ( لا تنسبن الوجيه حين كسا % بردته
~~للغلام من غلطه ) % % ( والله ما لفه ببردته % إلا لأخذ القضيب من وسطه ) %
~~PageV22P0197
# @ 198 @ ويقول ابن المنجم أيضا % ( قل لمن تله حين م % ر علينا ببغله ) %
~~% ( بعدما كان ليس يم % لك شسعا لنعله ) % % ( وكسا البردة الغلا % م جزاء
~~بفعله ) % % ( أكذا كل شاعر % بعله خلف بغله ) % ولابن الذروي قصيدة ذالية
~~مليحة مدح بها مجد الدين المبارك بن منقذ وهي مذكورة في ترجمة المبارك في
~~مكانه قال أبو موسى عمران الخندقي قاضي طنبذى دخلت وجماعة من ) # أصحابنا
~~على الوجيه ابن الذروي وهو يشرب مع قوم فمزحنا معهم وداعبناهم فصفع الوجيه
~~فقال مرتجلا % ( ويوم ms5952 قاسمتنا اللهو فيه % أناس ليس يدرون الوقارا ) % % (
~~أدرنا الصفع والكاسات فيه % فعربدت الصحاة على السكارى ) % $ 3 ( زين الدين
~~بن السدار ) $ علي بن يحيى بن أحمد بن عبد العزيز الرئيس زين الدين أبو
~~الحسن بن السدار الأنصاري المصري الكاتب المنشئ ولد بالقاهرة في الدولة
~~العبيدية سنة خمس وخمسين وخمس مائة وتوفي سنة إحدى وأربعين وست مائة وكتب
~~في ديوان الإنشاء في الدولة الناصرية والعادلية والكاملية وهو أخو الوجيه
~~محمد وكتب الإنشاء للصاحب صفي الدين بن شكر $ 3 ( ابن الشاطبي الشافعي
~~المسند ) $ علي بن يحيى بن علي بن محمد بن أبي بكر الشيخ الفقيه المقرئ
~~الفقيه العالم المسند علاء الدين أبو الحسن التجيبي الشاطبي الدمشقي
~~الشافعي الشاهد ولد سنة ست وثلاثين وست مائة وتوفي سنة إحدى وعشرين وسبع
~~مائة سمع من الرشيد بن مسلمة والمجد الإسفراييني والرشيد العراقي والنور
~~البلخي واليلداني والجمال الصوري وعدة وأجاز له ابن الجميزي وغيره وخرج له
~~الشيخ صلاح الدين PageV22P0198
# @ 199 @ العلائي وطال عمره وتفرد وروى الكثير وكان له مسجد وحلقة مدارس
~~وعجز آخرا وانقطع وكان يسمع قي القباقبيين $ 3 ( ابن نخلة الشافعي ) $ علي
~~بن يحيى بن نخلة الشيخ علاء الدين مدرس الدولعية توفي سنة ثلاث وعشرين وسبع
~~مائة $ 3 ( المسيبي الشاعر ) $ علي بن يحيى أبو الحسن البغداذي المسيبي مدح
~~عضد الدولة بفارس قال أبو عبد الله الخالع كان منتحلا وكنا نعمل الأشعار
~~ويمدح بها الناس وكان ماجنا ظريفا سافر إلى ابن عباد ومدحه بقصيدة كانت معه
~~وعرف من بعد أنه كان ينتحل وسأله أن يعمل له أشعارا يمدح بها سواه ممن
~~يلقاه في تلك البلاد ففعل ابن عباد ذلك وكان يعجبه أمره ويخف على قلبه ) $
~~3 ( القاضي علاء الدين بن فضل الله ) $ علي بن يحيى بن فضل الله القاضي
~~علاء الدين أبو الحسن صاحب ديوان الإنشاء تقدم بقية نسبه في ذكر أخيه
~~القاضي شهاب الدين بن فضل الله # لما نزل أخوه القاضي شهاب الدين من القلعة
~~في حياة والده القاضي محيي الدين ولزم بيته تقدم السلطان الملك ms5953 الناصر إلى
~~والده أن يدع القاضي علاء الدين يكون يدخل يقرأ البريد ويخرج وينفذ الأشغال
~~على قاعدة أخيه وذلك في سنة سبع وثلاثين وسبع مائة ولم يزل كذلك إلى توفي
~~والده فاستقل بالوظيفة بمفرده وقام بها أحسن قيام وخدمته السعادة ولم يزل
~~كذلك إلى أن توفي الملك الناصر وولي ولده الملك المنصور أبو بكر فاستمر به
~~ولما تولى الملك الأشرف علاء الدين كجك أخوه زاده إنعاما من الدراهم والغلة
~~في كل سنة ولم يزل على ذلك إلى أن حضر الملك الناصر أحمد من الكرك ثم عاد
~~إليها فتوجه معه وأقام بالكرك عند السلطان فلما تولى السلطان الملك الصالح
~~دخل القاضي بدر الدين محمد أخوه وسد الوظيفة إلى أن جاء القاضي علاء الدين
~~من الكرك فاستمر في منصبه على عادته ولا أعرف أحدا كتب الثلث في عصره مثله
~~إنه جوده إلى الغاية وكتب PageV22P0199
# @ 200 @ الرقاع من أحسن ما يكون ولكن تفرد بالثلث وإتقانه وقدم جماعة في
~~أيامه ودخل بأولاد الموقعين الديوان وزاد الناس وأحسن إليهم # وقف على جزء
~~من التذكرة التي لي فلما أنهاه مطالعة كتب عليه بقلمه المليح السعيد طالعت
~~هذا السفر فإذا هو مسفر عن روض يانع الثمار وبحر تتدفق معانيه الغزار وكنز
~~ينثر على الطلبة سبائك النضار وربع آهل المغاني بمعان تطرب بالمسموع ويدعو
~~ترجيع ألحانه الطير إلى الوقوع وجمع بديع لا نظير له في الآحاد ولا في
~~الجموع فاجتلت النفس معانيه البديعة لما استهلت ونهلت منه عند موردها وعلت
~~وعلمت أن لا زبدة لجريها في هذه الحلبة فتسلت فلله هذا الدوح الذي دحا زهر
~~الآداب صلاح غرسه وما أبدع ما نمقته يد كاتبه من الوشي المرقوم في طرسه فلو
~~أنصفه مشايخ الأدباء لأطلعه كل منهم شمسا ينظر إليها بعين الحرباء # وكتب
~~بعد ذلك شمس الدين محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الصائغ % ( إن الحسود
~~عندما % عاين ذا الحسن افتتن ) % ) % ( وقال لا بدع إذا % أتي علي بالحسن )
~~% وكان الذي كتبه القاضي علاء الدين على أول الجزء وكتب شمس ms5954 الدين بعد ذلك
~~في آخره طالعت هذا الجزء واجتليت قمره واجتنيت ثمره وسرحت الناظر وشرحت
~~الخاطر ووجدته قد اشتمل على ما يملأ القلب والسمع وألفيته واحدا في نوعه
~~يشهد لجامعه بحسن الجمع فقد سطعت أنواره وأينعت أزهاره ودليل على اللبيب
~~اختياره فعلقت منه طرائف بدعة ولطائف صنيعة ولو أنصفت لعلقته جميعه فلما
~~وقفت على الأول والثاني قلت في ذلك % ( إن أوراقا جمعت بها % لفظ أهل الفضل
~~والزين ) % % ( طرزت من هاهنا وهنا % فأنا بين الطرازين ) % ووقف القاضي
~~علاء الدين على ما نظمته قديما وهو بيتان % ( إني لأعجب من صدودك والجفا %
~~من بعد ذاك القرب والإيناس ) % % ( حاشا شمائلك اللطيفة أن ترى % عونا علي
~~مع الزمان القاسي ) % فكأنهما أعجباه فقال مجيزا لهما % ( أوثغرك الصافي
~~يرد حشاشتي % تشكو لهيبا من لظى أنفاسي ) % PageV22P0200
# @ 201 @ % ( تالله ما هذي طباعك في الهوى % لكن حظوظ قسمت في الناس ) %
~~فأنشدته لي أيضا % ( يا من تناسى ودادي بعد معرفة % وقد غدا طوع لوام وعذال
~~) % % ( ما أنت أول محبوب ظفرت به % من الزمان فخابت فيه آمالي ) % فأنشدني
~~من لفظه لنفسه % ( هجرت عزة وزادت دلالا % وتوارت إذ زرتها عن عياني ) % %
~~( لا تخافي إذا التقينا عتابا % ذاك حظي عرفته من زماني ) % فنظمت في هذه
~~المادة % ( إن أتيت الحمى فقل لبدور % حبهم لذ لي وإن كان آذى ) % % ( ما
~~لكم في البعاد والله ذنب % سوء حظي الذي قضى لي بهذا ) % فأنشدني من لفظه
~~لنفسه ) % ( قال لي عاذلي تسل إلى كم % أنت تهوى وذاك بالهجر مغرى ) % % (
~~قلت أما الجفا فمن سوء حظي % وسلوي فلا وهى وأنت أدرى ) % فقلت أنا أيضا
~~أتحرق أحشائي وتجري مدامعيأأنت عدو أم تقول حبيب % ( وما أنت ممن خان عهد
~~محبه % ولكن حظي في الغرام عجيب ) % وأنشدني لنفسه تخميس الأبيات السينية
~~التي بيني وبينه وهو % ( كفي عتابك قد جرى ما قد كفى % شف الضنى جسدي فصرت
~~على شفا ) % % ( تعدين وصلا ثن تجتنبي الوفا % إني لأعجب من صدودك والجفا )
~~% من بعد ذاك القرب والإيناس % ( قد صرت أقنع بالخيال إذا سرى % فعدا علي
~~الدهر إذ ms5955 سلب الكرى ) % % ( ها فاسكتي لا تسعديه على الورى % حاشا شمائلك
~~اللطيفة أن ترى ) % عونا علي مع الزمان القاسي % ( أم أن عدلك لا يزيل
~~ظلامتي % وضيا جبينك لا يرد ضلالتي ) % % ( أو حسن لفظك لا يجيب مقالتي %
~~أو ثغرك الصافي يرد حشاشتي ) % PageV22P0201
# @ 202 @ يشكو لهيبا من لظى أنفاسي % ( خليتني والعود في حال سوا %
~~وتركتني حلف السهاد مع الجوى ) % % ( من قال إنك تقتلي صبا غوى % تالله ما
~~هذي طباعك في الهوى ) % لكن حظوظ قسمت في الناس وتقدم إلي بأن أخمس الأبيات
~~المذكورة فقلت % ( يا من رأى كلفي به فتعطفا % وحنا وجاد بوصله وتلطفا ) %
~~كيف انخدعت وملت عن طرق الوفا % ( أشمت بي الأعداء من بين الورى % ومنعت
~~عيني أن ترى طيف الكرى ) % عجبا لحظي منك كيف تغيرا % ( إني أعوذ بمن قضى
~~بصبابتي % أن لا ترق وترعوي لكآبتي ) % أو أن ترى في المراد شوامتي ) % (
~~أتساعد الأيام في جور النوى % وتكون عونا للصبابة والجوى ) % وتذيب صبري
~~والتجلد والقوى وخمسها جماعة من شعراء العصر ورزقت حظا من سعادته وغنى بها
~~المغنون وكتبت إليه من الشام وقد ورد علي كتابه من القاهرة % ( وافى الكتاب
~~كما أردت فعدت من % إجلاله عندي أقوم وأقعد ) % % ( ولكم لثمت الثرى في
~~سجدة % وأطلت حتى قيل هذا هدهد ) % فكتب الجواب على ذلك % ( أهدى مشرفك
~~السليماني ما % يفنى الزمان وحسنه لا ينفذ ) % % ( وفهمت سجدة هدهد قد
~~وافقت % وطبت حتى قلت فيه معبد ) % وله جمعت كتابي الذي سميته المجاراة
~~والمجازاة حسبما طلبه مني وجهزته إليه وكتبت معه قصيدة امتدحته بها وهي % (
~~لك جفن لو خالف الصب أمره % عاد بالدمع جفنه وهو أمره ) % % ( أي عين سوداء
~~قد تركت في % صحن خدي من المدامع نقره ) % % ( يا غزالا فيه من الغصن ميل %
~~وقضيبا فيه من الظبي نفره ) % PageV22P0202
# @ 203 @ % ( أنا أغنى الأنام فيك لأني % طالما نلت من محياك بدره ) % % (
~~لك خد يخال صفحة بدر % كسفت وسطها من الخال زهره ) % % ( وشذى كلما تذكرت
~~منه % نشره كلن لي من الدمع نشره ) % % ( يا لذاك الجبين إذ رحت منه %
~~وثيابي بالدمع في الشمس عصره ms5956 ) % % ( ولذاك الريق الذي مذ حلا لي % كم
~~تجرعت مره منه مره ) % % ( ولذاك العذار إذ زان خدا % صار منه للصب ماء
~~وخضره ) % % ( أترى رقمه بكف علاء ال % دين لما بدا وجرد سطره ) % % ( قلم
~~في بنانه يجعل الطر % س محيا وطرة فيه غره ) % % ( هي كف لو جفت الأرض محلا
~~% لم تعز من يراعه غير مطره ) % % ( لم يكن حارما لمن حلب الرز % ق وإن
~~جاءه حماه المعره ) % % ( خل سمعي من قولك ابن هلال % بدر هذا أتم في كل
~~نظره ) % ) % ( ولأوضاعه حلاوة معنى % طالما أرسلت من الجود قطره ) % % (
~~ليس كتب يخطها قط كتبا % بل رياض قد أينعت كل زهره ) % % ( تصدر الكتب في
~~الممالك عنه % فتسر القلوب منها وتكره ) % % ( فهي عند الولي أطواق جيد %
~~وهي عند العدو تقصد نحره ) % % ( وإذا ما أراد نظم قريض % قلت سحرا أدار أم
~~كأس خمره ) % % ( بقواف تمكنت واطمأنت % لا كمن جرها إلى البيت سخره ) % %
~~( أين لفظ يأتي كنسمة روض % من مقال يلقي على القلب صخره ) % % ( ذاك في
~~السمع درة وأرى ذا % في القفا مثلها وفي الدال كسره ) % % ( وحسود يقول لا
~~أرض هذا % قلت تيها يا أسود الوجه بعره ) % % ( أيها السيد الممجد حالي %
~~بك حال وكان من قبل عبره ) % % ( إن هذا الكتاب باسمك لما % صغته عظم
~~البرية قدره ) % % ( صنه عن جاهل بما قد حواه % ما ترى كل ذرة منه دره ) %
~~% ( إن عينا بالوجه منك تملت % كحلت جفنها بميل المسره ) % % ( وفؤادا لا
~~يمتلي بك حبا % رزق الله ليله منك فجره ) % PageV22P0203
# @ 204 @ % ( لك باللائذين حولك لطف % وبمن بان عن حماك مبره ) % % (
~~أتمنى لو عشت لي ألف عام % والمحب الصدوق في الود يشره ) % % ( فابق ما رقص
~~النسيم غصونا % ميلت عطفها الحمائم بكره ) % ولي فيه عدة مدائح قصائد
~~ومقاطيع وموشحات وأزجال وقد جمعت ذلك في مجلد سميته الكواكب السمائية في
~~المناقب العلائية $ 3 ( العميلة ) $ علي بن هبة الله اللخمي المعروف
~~بالعميلة بالعين المهملة والميم والياء آخر الحروف ولام بعدها هاء قال ابن
~~رشيق في الأنموذج كان شاعرا مشهورا يأتي كل شيء ظريف على بله فيه ms5957 وبلادة
~~وقلة علم في بث ذلك حتى جعلوه مدعيا سارقا وكانت له بيتوتة في الشعر
~~فبأشعارهم يتهم وزعم قوم أن أخته كانت شاعرة تصنع له إلى أن صنع في سيدنا
~~نصير الدولة قصيدة ذكر فيها وقعته بزنانة في وقتها ) % ( أظبيك يا وجرة
~~الأعفر % رماني أم الآنس الأحور ) % يقول فيها % ( ولم أر مثلي مستخبرا %
~~عن الشيء وهو به أخبر ) % % ( إذا ملك الحب حب القلوب % فعنه يرى وبه يبصر
~~) % هكذا الرواية في هذا البيت وهو تكرير يقبح على الشاعر الحاذق وإن سومح
~~فيه والذي أرى أن يروى فعنه يعي وبه يبصر ثم إنه ذكر انهزام القوم ومواضع
~~القتال والوقائع فقال يخاطب محمد بن أبي العرب % ( ولما طغى وبغى فلفل %
~~فطاش به رأيه الأخسر ) % % ( وغرته أطماعه الكاذبات % وإبليس دأبا به يمكر
~~) % % ( دعاك إليه نصير الإمام % وما فوق ذا لامرئ مفخر ) % % ( فأضحكت
~~منهم ضباع الفلا % وزارتهم الطلس والأنسر ) % % ( فقبر الشهيد عليهم شهيد %
~~كما اعلان لهم محشر ) % % ( وعادت سبيبة سبا عليه % وهذا جزاء لمن يكفر ) %
~~PageV22P0204
# @ 205 @ وأورد له أرجوزة قافية طردية مليحة منها % ( والفجر كالسيف الخفي
~~الرونق % أو بدء شيب في خفي مفرق ) % % ( والديك قد صاح به أن أشرق % في
~~سدف مثل الرداء المخلق ) % % ( حتى بدا في ثوبه الممزق % كالكسروي بارزا في
~~يلمق ) % ومنها % ( من كف ظبي أعجمي المنطق % مدلل منعم مفتق ) % % ( أهيف
~~ذي ذؤابة وقرطق % مشنف موشح منطق ) % يعشقه للحسن من لم يعشق ومنها في
~~الكلب % ( بكل ذي ناب حديد أورق % وبرثن كالمبضع المذلق ) % % ( يجمع ما
~~بين اللأى والخرنق % ويتبع الدردق إثر الدردق ) % ) # ومنها % ( وطائر ذي
~~جؤجؤ منمق % كأنما استعاره من مهرق ) % % ( مسرول محجل مسبق % لا يتقي ما
~~مثله لا يتقي ) % % ( ولا يرد منسرا عما لقي % فما تركنا لائذا بعرق ) % %
~~( ولا هتوفا بين غصن مورق % تصاد في وكر لها معلق ) % % ( فواغرا أفواهها
~~كالأفوق % ولا وعولا في منيع أخلق ) % قلت أرجوزة جيدة وهي طويلة وذكر أنه
~~توفي بتونس سنة ثلاث عشرة وأربع مائة وقد أشرف على السبعين سنة $ 2 ( علي
~~بن يعقوب ) $ $ 3 ( نور الدين ms5958 البكري الشافعي ) $ علي بن يعقوب بن جبريل
~~الإمام المفتي الزاهد نور PageV22P0205
# @ 206 @ الدين البكري المصري الشافعي كان مطرحا للكلفة نهاء عن المنكر
~~وثب مرة على العلامة تقي الدين ابن تيمية ونال منه ونزل دهروط وغيرها توفي
~~سنة أربع وعشرين وسبع مائة قرأ على بنت المنجا مسند الشافعي # وله تواليف
~~وكان دينا عفيفا ولما استعيرت البسط والقناديل من جامع عمرو بن العاص بمصر
~~لبعض كنائس القبط في يوم من أيام أعيادهم ونسب هذا الأمر إلى كريم الدين
~~وفعل ما فعل طلع البكري إلى حضرة السلطان وكلمه في ذلك وأغلظ القول له وكاد
~~ذلك يجوز على السلطان لو لم يحل بعض القضاة الحاضرين عليه وقال ما قصر
~~الشيخ كالمستهزئ به فحينئذ أغلظ السلطان في القول للبكري فخارت قواه وضعف
~~ووهن فازداد تأليب بعض الحاضرين عليه فأمر السلطان بقطع لسانه فجاء الخبر
~~إلى صدر الدين بن الوكيل وهو في زاوية السعودي فركب حمار مكار للعجلة وصعد
~~إلى القلعة فرأى البكري وقد أخذ ليمضى فيه ما أمر به فلم يملك دموعه أن
~~تساقطت وفاضت على خده وبلت لحيته فاستمهل الشرطة عليه ثم صعد الإيوان
~~والسلطان جالس به فتقدم إليه بغير إذن وهو باك فقال له السلطان خير يا صدر
~~الدين فزاد بكاؤه ونحيبه فلم يزل السلطان يرفق به ويقول له خير ما بك إلى
~~أن قدر على الكلام فقال له هذا البكري من العلماء الصلحاء وما أنكر إلا في
~~موضع الإنكار ولكنه لم يحسن التلطف فقال السلطان إي والله أنا أعرف هذا إلا
~~هذا خطبه ثم ) # انفتح الكلام ولم يزل الشيخ صدر الدين بالسلطان يلاطفه
~~ويرققه حتى قال له خذه ورح فأخذه وانصرف هذا كله والقضاة حضور وأمراء
~~الدولة ملء الإيوان ما فيهم من ساعده ولا من أعانه إلا أمير واحد $ 3 ( ابن
~~أبي العقب الدمشقي ) $ علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر بن زامل بن أبي
~~العقب أبو القاسم الهمداني الدمشقي محدث الشام الثقة توفي سنة اثنتين
~~وخمسين وثلاث مائة ومن شعره % ( أنست ms5959 بوحدتي ولزمت بيتي % فدام العيش لي
~~ونما السرور ) % % ( وأدبني الزمان فصرت فردا % وحيدا لا أزار ولا أزور ) %
~~% ( ولست بقائل ما عشت يوما % أسار الجيش أم ركب الأمير ) % % ( متى تقنع
~~تعش ملكا عزيزا % يذل لعزك الملك الفخور ) % PageV22P0206
# @ 207 @ $ 3 ( عماد الدين الموصلي المقرئ الشافعي ) $ علي بن يعقوب بن
~~شجاع بن علي بن إبراهيم بن محمد بن أبي زهران الشيخ عماد الدين أبو الحسن
~~المقرئ المجود الموصلي الشافعي كان إماما بارعا في القراءات وعللها ومشكلها
~~بصيرا بالتجويد والتحرير حاذقا بمخارج الحروف انتهت إليه رئاسة الإقراء
~~بدمشق أخذ القراءات عن أبي إسحاق بن وثيق الأندلسي وغير واحد وكان فقيها
~~مبرزا يكرر على الوجيز للغزالي وحفظ الحاوي في آخر عمره وكان جيد المنطق
~~والأصول فصيحا مفوها مناظرا وفيه عشرة وبأو وتيه صنف ل الشاطبية شرحا يبلغ
~~أربع مجلدات لكنه لم يكمله ولم يبيضه ولي الإقراء بتربة أم الصالح بعد
~~الشيخ زين الدين الزواوي وكان الشيخ زيد الدين يعظمه ويقدمه على نفسه ولد
~~سنة إحدى وعشرين وست مائة وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست مائة وكان والده
~~فقيها فاضلا شاعرا وكذا جده شجاع له شعر دفن بمقبرة باب الصغير $ 3 ( السيد
~~أبو القاسم الواعظ ) $ علي بن يعلى بن عوض بن محمد بن حمزة ينتهي إلى عمر
~~بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبو القاسم الواعظ من أهل هراة كان من
~~مشاهير خراسان في الوعظ والتذكير وكان مليح العبارة حلو الإشارة جال في
~~بلاد خراسان وظهر له القبول التام من الناس ) # وأحبته القلوب وقدم بغداذ
~~وصادف قبولا وأحبه الخاص والعام وكان يظهر التسنن ويقول أنا علوي بلخي ما
~~أنا علوي كرخي وسمع بهراة من محمد بن عبد الله الهروي العمري وعبد الأعلى
~~بن عبد الواحد المليحي والنجيب بن ميمون الواسطي وسمع بغير هراة وتوفي بمرو
~~الروذ سنة سبع وعشرين وخمس مائة $ 3 ( الكاتب البغداذي ) $ علي بن يلدرك بن
~~أرسلان أبو الثناء بن أبي منصور التركي PageV22P0207
# @ 208 @ الكاتب البغداذي روى عنه أبو الوفاء بن عقيل الفقيه ms5960 كتاب الفنون
~~والحافظ بن ناصر توفي سنة خمس عشرة وخمس مائة ومن شعره % ( ومدله علق
~~الغرام بقلبه % فمواقد النيران من نيرانه ) % % ( إن جن ليل حن لاعج حبه %
~~أو مد سبل كان من أجفانه ) % % ( عذب العذاب من الهوى بمذاقه % وحلا مرير
~~الجور من سلطانه ) % % ( يرتاح ما حدر الصباح لثامه % أو ناح قمري على
~~أغصانه ) % % ( ما لج عاذله عليه بعذله % إلا ولح عليه في عصيانه ) % % (
~~بغداذ موطنه ولكن الهوى % نجد وأين هواه من أوطانه ) % % ( لو كان قيس
~~العامري بعصره % دعي الخلي من الهوى لعيانه ) % ومنه % ( رقت حواشي الحب
~~بعدك رقة % غارت لها ببلادنا الصهباء ) % % ( وجفت علينا بعد ذاك خشونة %
~~فكأنها التفريق والقرباء ) % ومنه % ( يا ناظرا من سحر بابل % ومذيب جسمي
~~بالبلابل ) % % ( صلني فقد هجر الرقا % د وملني عذل العواذل ) % % ( لا تأس
~~صل إن الوصا % ل كمثل هذا الهجر قاتل ) % % ( بمضيق معترك الأسا % ور
~~والدمالج والخلاخل ) % % ( ومجال بلبلة الضفا % ئر بين ألوان الغلائل ) % %
~~( وبلطف تنفيذ الرسا % ئل إثر ألطاف الوسائل ) % PageV22P0208
# @ 209 @ ) $ 2 ( علي بن يوسف ) $ $ 3 ( قاضي قضاة مصر ) $ علي بن يوسف بن
~~عبد الله بن بندار الدمشقي أبو الحسن كان والده مدرس النظامية ببغداذ #
~~وولد علي ببغداذ وتفقه على والده وسمع مسند الشافعي من أبي زرعة طاهر بن
~~محمد المقدسي وسافر إلى الشام وهو شاب وتوجه إلى ديار مصر واستوطنها إلى أن
~~توفي سنة اثنتين وعشرين وست مائة ومولده سنة خمسين وخمس مائة وولي بمصر
~~قضاء القضاة مرتين ثم عزل وكان شيخا حسن الأخلاق محبا للعلم وأهله متواضعا
~~لطلابه كريم الأخلاق متوددا إلا أن بضاعته في العلم مزجاة قرأ محب الدين بن
~~النجار عليه مسند الشافعي عند قبره $ 3 ( ابن البقال البغداذي ) $ علي بن
~~يوسف أبو الحسن المعروف بابن البقال البغداذي نادم الوزير المهلبي ونفق
~~عليه # وكانت محاضرته حسنة وكان منظره مستكرها ومخبره مستطابا وكان ذا مال
~~خلف لما مات ما يزيد على مائة ألف درهم إلا أنه كان بخيلا جشعا # قال
~~المتنبي ما يجوز أن يقع في بغداذ اسم الشاعر على ms5961 أحد غير ابن البقال وكان
~~ابن العميد يقدمه على الناس كلهم والرؤساء يقومون له إذا دخل عليهم وكان
~~يقول بتكافؤ الأدلاء وهو بئس المذهب ومن شعره % ( روعة بالفراق قبل الفراق
~~% شرقت بالدموع منها المآقي ) % % ( جد جد البكا فأههدين باقي ال % دمع
~~منها إلى كرى غير باق ) % % ( فاض تندى به الخدود ولو غا % ض لأمست منه
~~الحشا في احتراق ) % % ( وعذارى تريك من سربها العي % ن رنو الأحداق
~~للأحداق ) % % ( مخطفات لو شئن من هيف الخص % ر تبدلن خاتما من نطاق ) % %
~~( حاليات تبدي المعاصم والسو % ق وتخفي الأجياد في الأطواق ) % % ( لا
~~يغرنك غفلة الدهر فالعز % مة إمضاؤها مع الإطراق ) % ومنه يمدح المهلبي % (
~~يزاحم الليل ليل من جحافله % ويقذف الوهدات الجرد بالأكم ) % ) % ( أطار
~~منهم قذاة في عيونهم % لو أنها في جفون الدهر لم ينم ) % PageV22P0209
# @ 210 @ % ( أبقى له الخوف من إشغال يقظتهم % ما بات يرسله ليلا إلى
~~الحلم ) % % ( عافت سيوفك في الهيجا لحومهم % فهن يأكلن منها إكلة البشم )
~~% ومنه % ( يا مذنبا ويقول إني مذنب % ما إن سمعت بظالم يتظلم ) % % ( لك
~~صورة ذل الجمال لحسنها % تقضي بجور في النفوس وتحكم ) % % ( ومن العجائب أن
~~طرفك مشعر % سقما وأنت بسقمه لا تعلم ) % ومنه % ( ولما وقفنا للوداع
~~ودوننا % عيون ترامى بالظنون ضميرها ) % % ( أماطت عن الشمس المنيرة برقعا
~~% فغيبنا عن أعين الناس نورها ) % قلت شعر جيد طبقة $ 3 ( القاضي الأكرم
~~ابن القفطي الوزير جمال الدين ) $ علي بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الواحد بن
~~موسى ينتهي إلى بكر بن وائل وزير حال القاضي الأكرم الوزير جمال الدين أبو
~~الحسن القفطي أحد الكتاب المشهورين المبرزين # وكان أبوه القاضي الأشرف
~~كاتبا أيضا وأمه امرأة بادية من العرب من قضاعة وأمها جارية حبشية ولد بقفط
~~من الصعيد الأعلى بالديار المصرية وأقام بحلب وكان يقوم بعلوم من اللغة
~~والنحو والفقه والحديث وعلوم القرآن والأصول والمنطق والنجوم والهندسة
~~والتاريخ والجرح والتعديل ولد سنة ثمان وستين وخمس مائة وتوفي سنة ست
~~وأربعين وست مائة وكان صدرا محتشما كامل السؤدد جمع من الكتب ما لا يوصف
~~وقصد ms5962 بها من الآفاق وكان لا يحب من الدنيا سواها ولم يكن له دار ولا زوجة
~~وأوصى بكتبه للناصر صاحب حلب وكانت تساوي خمسين ألف دينار وله حكايات غريبة
~~في غرامه بالكتب وهو أخو المؤيد القفطي ووفاته PageV22P0210
# @ 211 @ في شهر رمضان وقال ياقوت أنشدني لنفسه بحلب في جمادى الآخرة سنة
~~ثلاث عشرة وست مائة % ( ضدان عندي قصرا همتي % وجه حيي ولسان وقاح ) % % (
~~إن رمت أمرا خانني ذو الحيا % ومقولي يطمعني في النجاح ) % ) % ( فأنثني في
~~حيرة منهما % لي مخلب ماض وما من جناح ) % % ( شبه جبان فر من معرك % خوفا
~~وفي يمناه عضب الكفاح ) % قال وأنشدني له أيضا % ( شيخ لنا يعزى إلى منذر %
~~مستقبح الأخلاق والعين ) % % ( من عجب الدهر فحدث به % بفرد عين ولسانين )
~~% قال وأنشدني % ( إذا وجفت منك الخيول لغارة % فلا مانع إلا الذي منع
~~العهد ) % % ( نزلت بأنطاكية غير حافل % بقلة جند إذ جميع الورى جند ) % %
~~( فكم أهيف جادته هيف رماحكم % وكم ناهد أودى بها فرس نهد ) % % ( لئن حل
~~فيها ثعلب الغدر لاون % فسحقا له قد جاءه الأسد الورد ) % % ( وكان قد اغتر
~~اللعين بلينكم % وأعظم نار حيث لا لهب يبدو ) % % ( جنى النحل مغترا وفي
~~النحل آية % فطورا له سم وطورا له شهد ) % % ( تمدك أجناد الملوك تقربا %
~~وجند السخين العين جزر ولا مد ) % % ( تهن بها بكرا خطبت ملاكها % فأعطت يد
~~المخطوب وانتظم العقد ) % % ( فجيشك مهر والبنود حموله % وأسهمكم نثر وسمر
~~القنا نقد ) % وله من التصانيف كتاب الضاد والظاء وهو ما اشتبه في اللفظ
~~واختلف في الخط كتاب الدر الثمين في أخبار المتيمين كتاب من ألوت الأيام
~~عليه فرفعته ثم ألوت عليه فوضعته كتاب أخبار المصنفين وما صنفوه كتاب أخبار
~~النحويين كبير كتاب تاريخ مصر من ابتدائها إلى أيام صلاح الدين ست مجلدات
~~كتاب تاريخ المغرب كتاب تاريخ اليمن كتاب المحلى في استيعاب وجوه كلا كتاب
~~إصلاح خلل الصحاح للجوهري كتاب الكلام على الموطأ ولم يتم كتاب الكلام على
~~صحيح البخاري لم يتم كتاب تاريخ محمود بن سبكتكين وبنيه كتاب تاريخ
~~السلجوقية كتاب الإيناس ms5963 في أخبار آل PageV22P0211
# @ 212 @ مرداس كتاب الرد على النصارى وذكر مجامعهم كتاب مشيخة الكندي زيد
~~بن الحسن كتاب نهزة الخاطر ونزهة الناظر في أحاسن ما نقل من ظهور الكتب #
~~قال ابن سعيد المغربي نظم الوزير المذكور بيتين في جارية اشتراها وهما ) %
~~( تبدت فهذا البدر من كلف بها % وحقك مثلي في دجى الليل حائر ) % % ( وماست
~~فشق الغصن غيظا ثيابه % ألست ترى أوراقه تتناثر ) % قال وزعم أنه لا يؤتى
~~لهما بثالث فأنشدته في الحال % ( وعاجت فألقى العود في النار نفسه % كذا
~~نقلت عنه الحديث المجامر ) % % ( وقالت فغار الدر واصفر لونه % كذلك ما
~~زالت تغار الضرائر ) % $ 3 ( صاحب مراكش ) $ علي بن يوسف بن تاشفين أمير
~~السلمين توفي والده سنة خمس مائة فقام بالملك مكانه وتلقب بلقبه أمير
~~المسلمين وجرى على سننه في الجهاد وإخافة العدو وكان حسن السيرة جيد الطوية
~~عادلا نزها حتى إنه كان يعد من الزهاد المتبتلين وآثر أهل العم حتى إنه لا
~~يقطع أمرا إلا بمشاورة العلماء أربعة من الفقهاء ونفقت في زمانه كتب مذهب
~~مالك وطرح ما وراءها حتى نسي العلماء النظر في كتب السنن وقرر الفقهاء عنده
~~تقبيح علم الكلام وأمر بإحراق كتب الغزالي لما دخلت الغرب واعتنى بكتاب
~~الإنشاء وكان عنده مثل ابن الجد الأجدب وأبي بكر محمد بن القبطرنه وابن أبي
~~الخصال وأخيه أبي مروان وعبد المجيد بن عبدون # وطالت أيامه إلى أن التقى
~~عسكر بلنسية مع العدو فهزموا المسلمين وقتلوا من المرابطين خلقا كثيرا
~~واختلت بعدها حاله وظهرت منكرات كثيرة في بلاده واستولى أمراء المرابطين
~~على البلاد وادعوا الاستبداد وصار كل واحد يجهر بأنه أمير المسلمين وخير من
~~علي بن يوسف بن تاشفين وأنه أولى منه بالأمر واستولى النساء على الأحوال
~~وكل امرأة من كبار البرابر تشتمل على الفساق والخمارين واللصوص وقنع بالاسم
~~والخطبة وعكف على الصوم وقيام الليل وتوثب عليه ابن تومرت إلى أن ملك
~~البلاد عبد المؤمن PageV22P0212
# @ 213 @ # وتوفي سنة ابن تاشفين سنة سبع وثلاثين وخمس مائة وعهد إلى ابنه
~~تاشفين فعجز عن ms5964 الموحدين وانزوى إلى مدينة وهران ولما اشتد الحصار خرج
~~راكبا وساق إلى البحر فاقتحمه وغرق فيقال إنهم أخرجوه وصلبوه وأحرقوه ودامت
~~دولة بني تاشفين بمراكش بضعا وسبعين سنة وانقطعت الدعوة لبني العباس بموت
~~علي $ 3 ( الأفضل بن صلاح الدين ) $ ) # علي بن يوسف بن أيوب بن شاذي بن
~~مروان بن يعقوب السلطان الملك الأفضل نور الدين أبو الحسن ابن السلطان
~~الملك الناصر صلاح الدين ولد يوم عيد الفطر سنة خمس وستين وخمس مائة
~~بالقاهرة وتوفي فجاءة بشميساط سنة اثنتين وعشرين وست مائة وقيل إن مولده
~~سنة ست # سمع من عبد الله بن بري النحوي وأبي الطاهر إسماعيل بن عوف الزهري
~~وأجاز له جماعة وكان أسن إخوته وإليه كانت ولاية العهد ولما مات والده
~~بدمشق كان معه فاستقل بالسلطنة ثم جرت له ولأخيه العزيز حروب وفتن ثم إن
~~العزيز وعمه العادل اتفقا على الأفضل وقصداه في دمشق وحارباه وأخذاها منه
~~فالتجأ إلى صرخد وأقام بها قليلا فمات العزيز بمصر وأقاموا ولده محمدا وهو
~~صبي فطلبوا له الأفضل ليكون أتابكه فقدم ومشى في ركاب ابن أخيه ثم إن
~~العادل عمل على الأفضل وقصد مصر وأخذها منه لأن عساكره كانت مفرقة في
~~الربيع وأعطاه ميافارقين وشميساط فلما توجه إليهما لم يسلم ابن العادل
~~ميافارقين ولم يحصل للأفضل غير شميساط فاستنجد بأخيه الظاهر غازي وسار إلى
~~دمشق وأشرفا على أخذها فجرت بينهما منازعة بتدبير العادل آلت إلى الرحيل
~~عنها فلما توفي الظاهر استنجد الأفضل بكيكاوس السلجوقي سلطان الروم فقصدا
~~الشام دمشق سنة خمس عشرة وست مائة فلما أخذ الرومي تل باشر ومنبج ولم يعط
~~الأفضل منهما شيئا انثنى عنه في الباطن وكان الأشرف مقيما بحلب لنجدة
~~العزيز فخرج بعساكر حلب إلى لقاء الرومي ووقعت العربان على بعض عساكر
~~الرومي PageV22P0213
# @ 214 @ فاستباحوهم قتلا وأسرا وعلم الرومي بانثناء الأفضل عنه ومخامرة
~~بعض أمرائه عليه فولى هاربا وتبعه الأشرف يتخطف أطراف عسكره واسترجع تل
~~باشر وغيرها للملك العزيز وبقي الأفضل بشميساط إلى أن توفي يوم الجمعة
~~فجاءة بعد ms5965 أن صلى الجمعة خامس عشرين صفر من السنة المذكورة وحمل إلى حلب
~~ودفن بها # وكان صحيح العقيدة عنده علم وأدب يحب العلماء ويحترمهم وله في
~~الجهاد مع أبيه مشاهد معروفة وآثار جميلة ووقف أوقافا جليلة على قبة الصخرة
~~وغيرها # ولشعراء عصره فيه أمداح طائلة وقصائد هائلة مثل ابن الساعاتي وابن
~~سناء الملك وغيرهما ) # فمن قول ابن سناء الملك فيه من جملة قصيدة % ( ملك
~~اسمه علي ولكن % كيده في حروبه كيد عمرو ) % % ( ليس ينفك بين فتك وفتح %
~~حين يختال بين نصل ونصر ) % % ( وجهه البدر في الحروب ولا تع % جب إذا كان
~~يومه يوم بدر ) % ومنه من قصيدة أخرى % ( حسبي علي ندى حسبي علي هدى % حسبي
~~علي جدا حسبي علي علا ) % % ( حسبي أبو حسن في كل نائبة % يستفرغ الحول أو
~~يستفرغ الحيلا ) % % ( حمدت آخر أيامي بخدمته % ولست أحمد من أيامي الأولا
~~) % % ( ذكري به سار حالي عنده عظمت % قدري به جل مقداري لديه علا ) % ومن
~~قول ابن الساعاتي فيه يمدحه % ( وزرت مصرا بغاب من قنا وظبى % قلت له
~~شامخات المدن والقلل ) % % ( سكنتها حين سكنت البلاد بها % جمعا وثقف ذاك
~~الزيغ والخطل ) % % ( فللقلوب اللواتي طالما وجبت % بها سكون وللدنيا بها
~~زجل ) % % ( نهارها بك أسحار مقدسة % جميعها والليالي كلها أصل ) % % (
~~حلأت عنها وحليت الزمان بها % فاليوم لا عطب يخشى ولا عطل ) % PageV22P0214
# @ 215 @ % ( حيث السحاب بنود والقسي لها % رعد وللنبل فيها عارض هطل ) %
~~% ( فعلت ما سر حتى لا مثال له % وقلت ما سار حتى إنه مثل ) % % ( ما غلق
~~البحر فيما ظن راكبه % وإنما هز من أعطافه الجذل ) % % ( يرتاح عند أخيه
~~حين جاوره % فالشمل مجتمع والحبل متصل ) % قال الشيخ شمس الدين كان فيه
~~تشيع ولم يكن في الملوك مثله قلما عاقب على ذنب كثير العفو والحلم وقال
~~كمال الدين بن العديم لم يكن متشيعا وإنما قال هذا الشعر لموافقة الحال
~~وتقربا إلى الإمام الناصر إذ كان منسوبا إلى التشيع انتهى قلت ولما تعصب
~~أخوه العزيز عليه وعمه العادل قال % ( ذي سنة بين الأنام قديمة % أبدا أبو
~~بكر ms5966 يجور على علي ) % وكتب إلى الإمام الناصر ) % ( مولاي إن أبا بكر
~~وصاحبه % عثمان قد غصبا بالسيف حق علي ) % % ( وهو الذي كان قد ولاه والده
~~% عليهما واستقام الأمر حين ولي ) % % ( فخالفاه وحلا عقد بيعته % والأمر
~~بينهما والنص فيه جلي ) % % ( فانظر إلى حظ هذا الاسم كيف لقي % من الأواخر
~~ما لاقى من الأول ) % فجاء جواب الناصر من إنشاء ابن زبادة وفيه % ( وافى
~~كتابك يا ابن يوسف معلنا % بالحق يخبر أن أصلك طاهر ) % % ( غصبوا عليا حقه
~~إذ لم يكن % بعد النبي له بيثرب ناصر ) % % ( فاصبر فإن غدا علي جزاءهم %
~~وابشر فناصرك الإمام الناصر ) % وفي ذلك يقول شرف الدين بن عنين من قصيدة
~~كتبها إلى أخيه من الهند % ( هيهات آتي دمشق وملكها % يعزى إلى غير المليك
~~الأفضل ) % % ( ومن العجائب أن يقوم بها أبو % بكر وقد علم الوصية في علي )
~~% % ( مهلا أبا حسن فتلك سحابة % صيفية عما قليل تنجلي ) % ومن شعر الأفضل
~~% ( قل لمن في العذار أطنب جهلا % ويباهي بوصفه ويغالي ) % % ( لم يكن في
~~الجنان يفقد في الول % دان لو كان من صفات الجمال ) % PageV22P0215
# @ 216 @ ومنه % ( وقبلت خدا للحبيب موردا % بروحي أفدي منه خدا موردا ) %
~~% ( فمن حر أنفاسي علا فوق خده % دخان فخالوه عذارا مزردا ) % ومنه % (
~~وحلفت أنك سوف تهجر عاشقا % وتذيقه من هجرك الداء الخفي ) % % ( فوفيت ثم
~~حلفت أن ستذيقه % برد الوفاء إذا وصلت فلم تف ) % ومنه في ناسخ له % (
~~وقالوا تاب عن شرب الحميا % فقلت لهم كذبتم ما يتوبوا ) % % ( وكيف يتوب عن
~~فعل دني % فتى قد جمعت فيه العيوب ) % $ 3 ( ابن الصفار المارديني ) $ ) #
~~علي بن يوسف بن شيبان جلال الدين النميري المارديني المعروف بابن الصفار
~~وتوفي سنة ثمان وخمسين وست مائة عن ثلاث وستين سنة قتله التتار لما ملكوا
~~ماردين ومن شعره % ( هل اختط فانآد غصنا وريقا % غرير حكى الكاس ثغرا وريقا
~~) % % ( أم الصدغ لما صفا خده % تمثل فيه خيالا دقيقا ) % % ( رنا فرمى
~~أسهما وانثنى % رشيقا فراح كلانا رشيقا ) % % ( وأبدع فيه فما لي أرى % له
~~الخد وهو فريد شقيقا ) % % ( وما بال مبسمه مبسما ms5967 % وما ملكته يمين رقيقا )
~~% ومنه % ( ويوم قر يد أنفاسه % تمزق الأوجه من قرصها ) % % ( يوم تود
~~الشمس من برده % لو جرت النار إلى قرصها ) % قلت أخذه من قول القاضي الفاضل
~~في ليلة جمد خمرها وخمد جمرها إلى يوم تود البصلة لو ازدادت إلى قمصها
~~والشمس لو جرت النار إلى قرصها PageV22P0216
# @ 217 @ ومنه % ( ما برحت يوم وداعي لها % تضمني ضمة مستأنس ) % % ( حتى
~~تثنى الغصن فوق النقا % وانتشر الطل على النرجس ) % ومنه % ( ردت يداه إلى
~~ذؤابته % صدغيه لما أمكن الرد ) % % ( فإذا أساوده ثلاثتها % فرد وكل ثلاثة
~~فرد ) % ومنه % ( أمن هلال أنت يا وجهه % البادي بهذا المنظر الأزهر ) % %
~~( وجه من الروم ولكن له % في الخد خال من بني العنبر ) % % ( بعني بأغلى
~~ثمن نظرة % أحيا بها يا طلعة المشتري ) % ومنه % ( تعشقته أمي حسن فما له %
~~أتى بكتاب ضمنه سورة النمل ) % % ( وما لي أنا المجنون فيه وشعره % إذا مر
~~بالكثبان خط على الرمل ) % ) # قلت هو مثل قول الآخر % ( وتركي نقي الخد
~~ألمى % بقد ماس كالغصن الرطيب ) % % ( له شعر حكى مجنون ليلى % يخط إذا مشى
~~فوق الكثيب ) % ومن شعر ابن الصفار يذم قلم الحساب % ( ما لي وللقلم
~~المتهوم صاحبه % وللحساب الذي يصبي تصفحه ) % % ( صناعة قل أن تصفو النفوس
~~لها % وأي وهم طرا فيه يصححه ) % % ( وفي البطالة للمرء السلامة من % سوء
~~الظنون وخير العيش أروحه ) % ومنه % ( وأعجب شيء أن ريقك ماؤه % يولد درا
~~وهو عذب مروق ) % % ( وأنك صاح وهو في فيك مسكر % وأنت جديد الحسن وهو معتق
~~) % وكتب جلال الدين بن الصفار المذكور الإنشاء للملك الناصر ناصر الدين
~~أرتق صاحب PageV22P0217
# @ 218 @ ماردين ثم عزل عن الكتابة وتولى الإشراف بديوان دنيسر ثمان عشرة
~~سنة ودخل إلى إربل مرتزقا سنة سبع وعشرين وست مائة ومن شعره أيضا % ( ويوم
~~حواشيه ملمومة % علينا تحاذر أن تفرجا ) % % ( قنصت غزالته والتفت % أريد
~~اختها فاحتمت بالدجى ) % ومنه % ( إذا هب النسيم بطيب نشر % طربت وقلت إيه
~~يا رسول ) % % ( سوى أني أغار لأن فيه % شذاك وأنه مثلي عليل ) % ومنه % (
~~تجمعت الأضداد فيه ولم يكن % ليجتمع الإيجاب في ms5968 الشيء والسلب ) % % ( ففي
~~خده نار وفي الثغر جنة % وفي لفظه سلم وفي لحظه حرب ) % % ( وفي قده لين
~~وفي القلب قسوة % وفي خصره جدب وفي ردفه خصب ) % ومنه % ( طاف بها في
~~الظلام بدر دجى % حتى احتساها فصار شمس ضحى ) % % ( مدمن خمرين من يد وفم %
~~معتبقا منهما ومصطحبا ) % ) % ( حلا بأفواهنا مقبله % وإنما في عيوننا ملحا
~~) % % ( يدير من خده ومن يده % وفيه من كل واحد قدحا ) % ومنه % ( خادعته
~~بحديث لين قوامه % فجفا وهز علي منه مثقفا ) % % ( وهربت من يده إلى أجفانه
~~% فرقا فسل علي منها مرهفا ) % % ( أحببته متجنيا ووددته % متجنبا وعشقته
~~متعطفا ) % % ( فاخترت للجسم الضنا وجلبت لل % قلب العنا ورضيت للنفس الجفا
~~) % $ 3 ( شرف الدين بن الرحبي الطبيب ) $ علي بن يوسف بن حيدرة الحكيم شرف
~~PageV22P0218
# @ 219 @ الدين بن شيخ الأطباء رضي الدين الرحبي ولد سنة ثلاث وثمانين
~~وخمس مائة وتوفي سنة سبع وستين وست مائة يوم عاشوراء قرأ الطب على والده
~~وبرع فيه وأتقنه وصنف وأخذ أيضا عن الموفق عبد اللطيف وحرر كثيرا من العلوم
~~عليه وقرأ العربية على السخاوي ولما احتضر المهذب الدخوار جعله مدرس مدرسته
~~وكان منهمكا على علم النجوم زائغا عن الطريق صنف كتاب خلق الإنسان وهيئة
~~أعضائه ومنافعها أحسن فيه ما شاء وكان يقول لتلاميذه أموت إذا اقترن
~~الكوكبان الفلانيان وقولوا هذا للناس حتى يعرفوا مقدار علمي ومن شعره قصيدة
~~منها سهام المنايا في الورى ليس تدفعوكل له يوما وإن عاش مصرع % ( فقل للذي
~~قد عاش بعد قرينه % إلى مثلها عما قليل ستدفع ) % % ( فكل ابن أنثى سوف
~~يفضي إلى ردى % ويرفعه بعد الأرائك شرجع ) % % ( ويدركه يوما وإن عاش برهة
~~% قضاء تساوى فيه هم ومرضع ) % % ( فلا يفرحن يوما بطول حياته % لبيب فما
~~في عيشة المرء مطمع ) % % ( فما العيش إلا مثل لمحة بارق % وما الموت إلا
~~مثلما العين تهجع ) % % ( وما الناس إلا كالنبات فيابس % هشيم وغض إثر ما
~~باد يطلع ) % % ( فتبا لدنيا ما تزال تعلنا % أفاويق كأس مرة ليس تنفع ) %
~~% ( سحاب أمانيها جهام وبرقها % إذا شيم برق خلب ليس يهمع ) % % ( تغر ms5969
~~بنيها بالمنى فتقودهم % إلى قعر مهواة بها المرء يوضع ) % ) % ( فكم أهلكت
~~في حبها من متيم % ولم يحظ منها بالمنى فيمتع ) % % ( تمنيه بالآمال في نيل
~~وصلها % وعن غيه في حبها ليس يرجع ) % % ( أضاع بها عمرا له غير راجع %
~~ولما ينل منها الذي يتوقع ) % % ( فصار لها عبدا لجمع حطامها % ولم يهن
~~فيها بالذي كان يجمع ) % وهي مائة وثمانية عشر بيتا رثى بها والده
~~PageV22P0219
# @ 220 @ ومنه % ( يساق بنو الدنيا إلى الحتف عنوة % ولا يشعر الباقي
~~بحالة من يمضي ) % % ( كأنهم الأنعام في جهل بعضها % بما تم من سفك الدماء
~~على البعض ) % ومنه % ( ليس يجدي ذكر الفتى بعد موت % فاطرح ما يقوله
~~السفهاء ) % % ( إنما يدرك التألم والل % ذة حي لا صخرة صماء ) % وسوف يأتي
~~ذكر والده يوسف في حرف الياء مكانه وقد تقدم ذكر ولده جمال الدين عثمان بن
~~علي في مكانه $ 3 ( الشطنوفي ) $ علي بن يوسف الشطنوفي شيخ القراء نور
~~الدين توفي رحمه الله تعالى في سنة ثلاث عشرة وسبع مائة وهو بالشين المعجمة
~~والطاء المهملة والنون والواو والفاء وياء النسبة $ 3 ( التونسي ) $ علي بن
~~يوسف التونسي تأدب بالقيروان وكان مخصوصا ببني أبي العرب محظوظا عندهم
~~وفيهم عامة شعره أنشد المنصور بن محمد قصيدته التي أولها % ( يا عذولي
~~أكثرت عذلا وعدما % كم ملام أغرى فهون سقما ) % فلما فرغ منها دفع إليه
~~كيسا فيه أربع مائة دينار عينا ورقعة بإقطاع قرية من نواحي تونس # قال ابن
~~رشيق القيرواني وكان علي يستضعف شعراء عصره ويهتدم أبياتهم وربما اصطرفها
~~جملة واحدة ولا يرى ذلك عيبا بل يقول أنا فرزدق هذه الطبقة فهو يلتهم كلام
~~الناس فعل ذلك بمحمد بن إبراهيم الكموني في بيت اهتدمه من قصيدة له وهو % (
~~يلقي شذاه بقلب غير منقلب % وصفحتيه بعطف غير منعطف ) % فسكت واصطرف أبياتا
~~للجراوي الكاتب فنازعه إياها وهجاه بقصيدة أنشدنيها PageV22P0220
# @ 221 @ لا أعرف ) # منها إلا قوله لوضح كان به % ( رآك الله تذهب
~~للمعاصي % ففضض من أديمك كل مذهب ) % وأورد له ابن رشيق في الأنموذج جملة
~~من شعره ومن ذلك % ( بنى ms5970 منظرا يسمى العروسين رفعة % كأن الثريا عرست في
~~قبابه ) % % ( إذا الليل أخفاه بحلكة لونه % بدا ضوءه كالبدر تحت سحابه ) %
~~% ( تمكن من سعد السعود محله % فأضحى ومفتاح الغنى قرع بابه ) % % ( ولو
~~شاده عزم المعز ورأيه % على قدره في ملكه ونصابه ) % % ( لكان حصى الياقوت
~~والتبر مفرغا % على المسك من آجره وترابه ) % % ( وكانت أعاليه سموا ورفعة
~~% تباشر ماء المزن قبل انسكابه ) % يقول في مديحها % ( صددت العدا عن هيجه
~~وهو وادع % وقلت لهم إن القنا ليث غابه ) % % ( هو البحر يجتاح السفين إذا
~~طما % فلا تركبن البحر وقت عبابه ) % % ( وحسبكم أن تطلبوا السلم عنده %
~~وأن تفخروا بالمشي تحت ركابه ) % % ( ألم تعلموا أن الليالي تعلمت % تنقلها
~~من عفوه وعقابه ) % وكان المنصور مفتونا بشعره فعرض عليه يوما فرس أشهب
~~خالص فقال له ألك شيء في هذا قال نعم أبيات كنت صنعتها لك وأنشد % ( رغبت
~~به الأم النجيبة عن % رقط الغراب لهجنة البلق ) % % ( فأتى كفجر الصيف
~~باعده % غلظ الهواء وكدرة الأفق ) % % ( حتى اعتلت أنواره وحنت % كف
~~الغزالة وردة الشفق ) % وتوفي سنة عشر وأربع مائة وقد ناهز السبعين $ 3 (
~~الزرندي الحنفي ) $ علي بن يوسف بن الحسن الإمام المحدث الأديب نور الدين
~~أبو الحسن الزرندي ثم المدني الحنفي مولده بطيبة قبل السبع مائة تفقه وشارك
~~في الفضائل وله فهم وذكاء ورزانة # رحل إلى العراق مع أخيه وسمع ببغداذ
~~ودخل PageV22P0221
# @ 222 @ خوارزم ودمشق ومصر وعني بالرواية وقرأ بنفسه على الشيخ شمس الدين
~~وسمع مني وأعجبتني فضائله وله النظم والنثر ) $ 3 ( الزاهد الصالح ) $ علي
~~الخباز الزهد كان شيخا صالحا كبير القدر مشهورا له زاوية ومريدون وله أحوال
~~وكرامات قال الشيخ شمس الدين وكان شيخنا الدباهي يعظمه ويصفه قتل في كائنة
~~بغداذ سنة ست وخمسين وست مائة شهيدا $ 3 ( الشيخ علي البكار ) $ علي البكار
~~كان من الأولياء أقام مدة ببلدة الخليل عليه الصلاة والسلام وكان مقصودا
~~بالزيارة قارب السبعين وتوفي سنة سبعين وست مائة وقبره ظاهر ببلدة الخليل
~~عليه السلام يزار هناك وفي مقامه سماط يأكل منه الفقراء والزوار $ 3 (
~~المالكي السبتي ) $ علي ms5971 المتيوي الشيخ أبو الحسن المغربي السبتي المالكي
~~الزاهد أحد الأئمة الأعلام كان يحفظ المدونة والتفريع لابن الجلاب ورسالة
~~ابن أبي زيد وألف شرحا ل الرسالة ولم يكمله وصل فيه إلى باب الحدود وكان مع
~~براعته في الفقه عجبا في الزهد والورع يخرج إلى الجمعة مغطى الوجه وقبره
~~بظاهر سبتة يزار ولم يكن في زمانه أحفظ منه لمذهب مالك أخذ الناس عنه وتوفي
~~سنة سبعين وست مائة $ 3 ( الأعرج الصوفي ) $ علي الهاشمي الواسطي الأعرج
~~كان من أعيان الصوفية توفي ببغداذ سنة خمس وسبعين وثلاث مائة حدث عنه أبو
~~عبد الله بن باكويه قال كنا في دعوة ببغداذ فيها علي الأعرج الهاشمي فأخذ
~~القوال يقول % ( يا مظهر الشوق باللسان % ليس لدعواك من بيان ) % % ( لو
~~كان ما تدعيه حقا % لم تطعم الغمض أو تراني ) % فقام علي فرقص على رجلين
~~صحيحتين ثم جلس أعرج وقيل إنه لما قال القوال البيتين قام ومشى بعد عرجته
~~وشهق شهقة وخر مغشيا عليه ودفنوه بعد ثلاثة أيام $ 3 ( نجم الدين أبو الحسن
~~) $ علي الموصلي أبو الحسن نجم الدين كان فقيها PageV22P0222
# @ 223 @ بالنظامية ببغداذ كذا قال العماد الكاتب كان فقيها معنا وأنشدني
~~لنفسه مما يكتب على كمران ) % ( لما استدرت بخصره % حزت الكمال بأسره ) % %
~~( أضحى أسيري شادن % كل الورى في أسره ) % وأنشدني لنفسه % ( سموه باسم
~~جنيد % وفعله فعل جندي ) % $ 3 ( ابن الطستاني ) $ علي بن الطستاني أبو
~~الحسن الأنباري سافر إلى الموصل واستوطنها ودخل ديار بكر # روى عنه أبو
~~الفضل محمد بن محمد بن عيشون المنجم شيئا من شعره وتوفي سنة ثلاث وأربعين
~~وأربع مائة ومن شعره % ( لو تراني في ليلة العيد والنا % س لأبصرت أعجب
~~الأشياء ) % % ( كل عين ترنو إلى مغرب الشم % س وعيني ترنو إلى البطحاء ) %
~~% ( مقلتي تطلب الهلال على الأر % ض وهم يطلبونه في السماء ) % ومنه % (
~~وفاتر الطرف في ألحاظه مرض % بها من السقم ما عندي من السقم ) % % ( يدمى
~~بإيماء ألحاظي وما ألمت % وبين جنبي منها غاية الألم ) % % ( أسكنته حيث لا
~~تدري الوشاة به % فما أمنت عليه القذف ms5972 بالتهم ) % % ( محجبا في السويدا غير
~~أن له % محجة بين صدري واختلاف فمي ) % ومنه % ( لا رأت عيني إن كانت رأت %
~~صورة أحسن من صورته ) % % ( وهو يصطاد الكرى عن جفنه % قاعدا إذ هب من
~~رقدته ) % % ( سئم الليل فأبدى وجهه % فأضاء الأفق من بهجته ) % % ( وانجلى
~~عنه الدجى محتشما % فارتقى يعرج في وفرته ) % $ 3 ( المنطقي البصري ) $ أبو
~~علي المنطقي قال ياقوت لم أظفر باسمه قال الخالع هو من أهل البصرة تنقل
~~عنها في البلاد ومدح عضد الدولة وابن عباد وانقطع مدة من PageV22P0223
# @ 224 @ الزمان إلى نصر بن هارون ثم إلى أبي القاسم العلاء بن الحسن
~~الوزير وكان جيد الطبقة في الشعر والأدب عالما بالمنطق ) # قوي الرتبة فيه
~~جمع ديوانه وكان نحو ألفي بيت ومولده سنة ست وثلاثين وثلاث مائة # وكان
~~ضعيف الحال مجازفا ضيق الرزق وكان مزاحا طيب العشرة حاد النادرة أصيب بعينه
~~آخر عمره وله في ذلك أشعار ومن شعره % ( يا ريم وجدي فيك ليس يريم % بين
~~الضلوع وإن رحلت مقيم ) % % ( لا تحسبي قلبي كربعك خاليا % فيه وإن عفت
~~الرسوم رسوم ) % % ( تبلى المنازل والهوى متجدد % ونبيد خيمات وتبقى الخيم
~~) % ومنه % ( وقهوة مثل رقراق السراب غدا % جيب المزاج عليها غير مزرور ) %
~~% ( تختال إن بث فيها الماء لؤلؤة % ما بين عقدين منظوم ومنثور ) % % (
~~سللتها مثل سل الفجر صارمه % وأحجم الليل في أثواب موتور ) % % ( كأنها إذ
~~بدت والكاس تحجبها % روح من النار في جسم من النور ) % % ( إذا تعاطيت
~~محزونا أبارقها % لم يعدني كل مفروح ومسرور ) % % ( أمسي غنيا وقد أصبحت
~~مفتقرا % كأنما الملك بين البم والزير ) % ومنه % ( لقد سهلت بك الأيام حتى
~~% لقال الناس لم تكن الوعور ) % % ( وكيف أخاف دهرا أنت بيني % وبين صروفه
~~أبدا سفير ) % ومنه % ( صافيت فضلك لا ما أنت باذله % وعاشق الفضل يعرى
~~كلما عذلا ) % إني أعيذك من قولي لسائله إني حدوت ولكن لم أجد جملا ومنه %
~~( أكفكم تعطي ويمنعنا الحيا % وأقلامكم تمضي وتنبو الصوارم ) % % ( وإن أبا
~~العباس إن يك للعلى % جناحا فأنتم للجناح القوادم ) % % ( مضى وبقيتم أبحرا
~~وأهلة % وزهر الربا يبقى وتمضي الغمائم ms5973 ) % PageV22P0224
# @ 225 @ ومنه % ( قولي يقصر عن فعالك % تقصير جدك عن كمالك ) % ) % (
~~والحمد ينبت كلما % هطلت سماء من نوالك ) % ومنه % ( كأن دبيبها في كل عضو
~~% دبيب النوم في أجفان ساري ) % % ( صدعت بها رداء الهم عني % كما صدع
~~الدجى وضح النهار ) % ومنه % ( أنام جفون الحقد والحقد ساهر % وأيقظ طرف
~~المجد والمجد نائم ) % % ( إذا أشكلت يوما لغات انتقامه % على معشر
~~فالمرهفات التراجم ) % % ( ومن شاجر الأيام عن مأثراته % فأمضى لسانيه
~~القنا والصوارم ) % ومنه % ( وخيل إذا كد الطراد أراحها % أصابت بحر الطعن
~~برد الشرائع ) % % ( تكاد ترى بالسمع حتى كأنما % نواظرها مخلوفة في
~~المسامع ) % % ( إذا ما دجا ليل الكريهة أطلعت % نجوم قنا يغربن بين
~~الأضالع ) % ومنه % ( على الطيف أن يغشى العميد المتيما % وليس عليه رد يوم
~~تصرما ) % % ( خيال سرى يبغي خيالا ومغرم % بلبس قميص الليل يمم مغرما ) %
~~% ( دنا والظلام الجون غض شبابه % فأهدى إليه الشيب لما تبسما ) % % ( أتلك
~~اللآلي أم ثناياه ألفت % عليه عقودا أم تقلد أنجما ) % % ( وليل أكلنا
~~العيس تحت رواقه % بأيدي سرى تثني الرواسم أرسما ) % % ( بهيم نضونا برده
~~وهو مخلق % وكنا لبسناه قشيبا مسهما ) % % ( هداها إلى مغنى الوزير نسيمه %
~~ومن شرف الأخلاق أن تنسما ) % % ( يصوب على العافين مزن بنانه % فيكبت
~~حسادا وينبت أنعما ) % ومنه % ( غي الهوى للصب غاية رشده % فذريه من حل
~~الملام وعقده ) % PageV22P0225
# @ 226 @ % ( قربت مركب وعظه ولجاجه % في الحب ينتج قربه من بعده ) % % (
~~والليل تكحل مقلتاه بإثمد % والأفق يزهر دره في عقده ) % ) % ( وكأن زنجيا
~~تبسم ثغره % إسفار ذاك اللون في مربده ) % % ( تعب الفتى جسر إلى راحاته %
~~يفضي ونهضة جده في جده ) % % ( وإذا ابن عزم لم يقم متجردا % للحادثات
~~فصارم في غمده ) % % ( فالسيف سمي في النوائب عدة % لمضائه فيهن لا لفرنده
~~) % ومنه % ( ولما استرد الليل عارية الدجى % تولى بطيئا والدموع عجال ) %
~~% ( ولم أر لابن الشوق كالليل سلما % إلى حاجة في الصبح ليس تنال ) % ومنه
~~% ( ظلت تغص لتوديعي أناملها % فخلتها نظمت درا على عنم ) % % ( يا رب
~~لائمة في الحب لو علمت % أني ألذ ملامي فيك لم تلم ) % ومنه % ( نعم لو ان
~~الناس ورق حمائم % لغدت ms5974 لهم بدلا من الأطواق ) % % ( ومواهب تمضي ويبقى
~~ذكرها % سمة على وجه الزمان الباقي ) % ومنه % ( إني إذا ما الخل خادعه %
~~عني الزمان فحال عن عهدي ) % % ( جانبته ولو انه عمري % وقطعته ولو انه
~~زندي ) % $ 3 ( الصالح العابد ) $ علي الفرنثي الرجل الصالح الكبير القدر
~~صاحب الكرامات والسياحات والرياضات كان له أصحاب ومريدون وزاوية بسفح
~~قاسيون بدمشق توفي سنة إحدى وعشرين وست مائة $ 3 ( ابن النظام الطبيب ) $
~~علي بن أبي عبد الله بن النظام البغداذي الطبيب البارع توفي ببغداذ سنة ست
~~وسبعين وست مائة $ 3 ( نور الدين القصري ) $ علي نور الدين القصري أخبرني
~~الحافظ أثير الدين أبو حيان من لفظه قال وقع لبعض القضاة وله نظم ونثر
~~جيدان أنشدني لنفسه يصف فرسا ) PageV22P0226
# @ 227 @ % ( لما جرى شوطا بعيد المدى % ألف بين الغرب والشرق ) % % ( فات
~~ارتداد الطرف ثم انثنى % يهزأ بالريح وبالبرق ) % قلت اختصره من قول ابن
~~حجاج يصف فرسه من أبيات % ( قال له البرق وقالت له ال % ريح جميعا وهما ما
~~هما ) % % ( أأنت تجري معنا قال لا % إن شئت أضحكتكما منكما ) % % ( هذا
~~ارتداد الطرف قد فته % إلى المدى سبقا فمن أنتما ) % قال وأنشدني لنفسه في
~~روضة مصر % ( ذات وجهين فيهما خيم الحس % ن فأضحت بها القلوب تهيم ) % % (
~~ذا يلي مصر فهو مصر وهذا % يتولى وسيم فهو وسيم ) % % ( قد أعادت عصر
~~التصابي صباها % وأبادت فيها الغموم الغيوم ) % قال الشيخ أثير الدين وزدت
~~أنا بيتا رابعا % ( فبلج البحار يسبح نون % وبفج القفار يسنح ريم ) % ومن
~~نثره جفن علم الغمام كيف يكف ودمع أبى حين وقفت بالربع أن يقف $ 3 ( علاء
~~الدين الطويل الرملي ) $ علي علاء الدين الرملي الطويل أخبرني من لفظه
~~العلامة أثير الدين قال هو تلميذ الشيخ بهاء الدين بن النحس أنشدني من شعره
~~ولم أكتب عنه أنشدنا له أبو الخير رجب الأرزني بيتا في غاية الحسن % (
~~هيهات إمساكي سوابق عبرتي % وهي الجواري المنشآت من الهوى ) % $ 3 ( أمير
~~علي المارداني ) $ علي الأمير علاء الدين أمير علي المارداني أول ظهوره أنه
~~كانت له معرفة بالأمير سيف الدين ms5975 طاجار المارداني الدوادار ثم إنه تأمر
~~طبلخاناه وتقدم في دولة الناصر حسن تقدما زائدا بحيث إن السر إذا كانت له
~~ضرورة بعلامة لا يصل في ذلك الوقت إلى السلطان يرسلها إلى الأمير علاء
~~الدين ولما أمسك الوزير منجك وأخوه بيبغا آروس كان هو المقدم # ولم يلبث
~~غير تقدير خمسة عشر يوما حتى أخرج إلى دمشق على PageV22P0227
# @ 228 @ البريد فوصلها في عشرين ذي القعدة سنة إحدى وخمسين وسبع مائة
~~فأقام بها ساكتا منجمعا عن الناس إلى أن ) $ 2 ( الألقاب ) $ ابن العليق
~~الأعز بن فضائل # ابن العليق بقاء بن أحمد $ 3 ( عليلة ) $ $ 3 ( أبو
~~العلاء البصري ) $ عليلة بن بدر البصري أبو العلاء ضعفه قتيبة وغيره وقال
~~النسائي متروك وقال ابن حبان يروي المقلوبات عن الثقات وتوفي سنة ثمان
~~وسبعين ومائة وروى له الترمذي وابن ماجة $ 2 ( علية ) $ $ 3 ( أم السائب بن
~~يزيد ) $ علية بنت شريح بن الحضرمي أم السائب بن يزيد وهي أخت مخرمة بن
~~شريح الذي ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ذاك رجل لا يتوسد القرآن
~~فهي في عداد الصحابيات رضي الله عنهن $ 3 ( أخت الرشيد ) $ علية بنت المهدي
~~أمير المؤمنين محمد بن أمير المؤمنين عبد الله المنصور العباسية أخت أمير
~~المؤمنين الرشيد أمها مكنونة اشتريت للمهدي بمائة ألف درهم وكانت علية من
~~أحسن النساء وأظرفهن وأعقلهن ذات صيانة وأدب بارع تزوجها موسى بن عيسى بن
~~موسى بن محمد العباسي وكان الرشيد يبالغ في إكرامها واحترامها PageV22P0228
# @ 229 @ ولها ديوان شعر معروف بين الأدباء عاشت خمسين سنة وتوفيت سنة عشر
~~ومائتين وكان سبب وفاتها أن المأمون سلم عليها فضمها إليه وجعل يقبل رأسها
~~ووجهها مغطى فشرقت من ذلك ثم حمت وماتت لأيام يسيرة وكانت تتغزل في خادمين
~~اسم الواحد رشأ والآخر طل فمن قولها في طل الخادم ) % ( أيا سرحة البستان
~~طال تشمسي % فهل لي إلى ظل إليك سبيل ) % % ( متى يشتفي من ليس يرجى خروجه
~~% وليس لمن يهوى إليه دخول ) % فبلغ الرشيد ذلك فحلف أنها لا تذكره ثم تسمع
~~عليها ms5976 يوما فوجدها وهي تدرس آخر سورة البقرة حتى بلغت قوله تعالى فإن لم
~~يصبها وابل فطل فلم تلفظ به وقالت فإن لم يصبها وابل فما نهانا عنه أمير
~~المؤمنين فدخل الرشيد وقبل رأسها وقال لها لقد وهبت لك طلا ولا منعتك بعد
~~هذا عما تريدين منه ذكر ذلك الصولي # وكانت علية من أعف الناس كانت إذا
~~طهرت لزمت المحراب وإذا لم تكن طاهرة غنت # ولما خرج الرشيد إلى الري أخذها
~~معه فلما وصل إلى المرج بها نظمت قولها % ( ومغترب بالمرج يبكي لشجوه % وقد
~~غاب عنه المسعدون على الحب ) % % ( إذا ما أتاه الركب من نحو أرضه % تنشق
~~يستشفي برائحة الركب ) % وصاغت في الحال لهما لحنا وغنت به فلما سمع الصوت
~~علم أنها قد اشتاقت إلى العراق وأهلها به فأمر بردها وكان قد عودها الدخول
~~إليها إذا دخل إلى حرمه فأغفل ذلك يوما فقالت % ( أهلي سلوا ربكم العافيه %
~~فقد دهتني بعدكم داهيه ) % % ( ما لي أرى الأبصار بي خافيه % لم تلتفت مني
~~إلى ناحيه ) % % ( ما ينظر الناس إلى المبتلى % وإنما الناس مع العافيه ) %
~~ومن شعرها % ( إني كثرت عليه في زيارته % فمل والشيء مملول إذا كثرا ) % %
~~( ورابني منه أني لا أزال أرى % في طرفه قصرا عني إذا نظرا ) %
~~PageV22P0229
# @ 230 @ ومنه % ( كتمت اسم الحبيب عن العباد % ورددت الصبابة في فؤادي )
~~% % ( فواشوقي إلى ناد خلي % لعلي باسم من أهوى أنادي ) % ومن قولها في رشأ
~~الخادم تصحفه % ( أضحى الفؤاد بزينبا % صبا كئيبا متعبا ) % % ( فجعلت زينب
~~سترة % وكتمت أمرا معجبا ) % ) # ومنه % ( سلطان ما ذا الغضب % تظلمني
~~وتعتب ) % % ( ما لي ذنب فإذا % شئت فإني مذنب ) % ومنه % ( تعالوا ثم
~~نصطبح % ونلهو ثم نقترح ) % % ( ونجمع في لذاذتنا % فإن القوم قد جمحوا ) %
~~ومنه % ( ليت شعري متى يكون التلاقي % قد براني وسل جسمي اشتياقي ) % % (
~~غاب عني من لا أسميه خوفا % ففؤادي معلق بالتراقي ) % ومنه % ( خلوت بالراح
~~أناجيها % أخذت منها وأعاطيها ) % % ( نادمتها إذ لم أجد صاحبا % أرضاه أن
~~يشركني فيها ) % قلت قولها نادمتها أكمل من قول أبي نواس % ( على مثلها
~~مثلي يكون منادمي % وإن ms5977 لم يكن مثلي خلوت بها وحدي ) % ومن شعرها % ( سلم
~~على ذاك الغزا % ل الأغيد الحلو الدلال ) % % ( سلم عليه وقل له % يا غل
~~ألباب الرجال ) % % ( خليت جسمي ضاحيا % وسكنت في ظل الحجال ) % % ( وبلغت
~~مني غاية % لم أدر فيها ما احتيالي ) % PageV22P0230
# @ 231 @ ومنه وقد حجت مع رشأ % ( بين الإزارين من المحرم % توليه عقل
~~الرجل المسلم ) % % ( مر إلى الركن فزاحمته % فاستلم الركن ولم يلثم ) % %
~~( وفات بالسبق إلى زمزم % وكانت اللذات في زمزم ) % % ( شربت في الظلماء من
~~بعده % فلست أنسى طعمه في فمي ) % ومنه ) % ( قم يا نديمي إلى الشمول % قد
~~نمت في ليلك الطويل ) % % ( أما ترى النجم قد تبدى % وهم بهرام بالأفول ) %
~~% ( قد كنت عضب اللسان عهدي % فرحت ذا منطق كليل ) % % ( من عاقر الراح
~~أخرسته % ولم يجب منطق السؤول ) % ومنه % ( أتاني عنك سبك لي فسبي % أليس
~~جرة بفيك اسمي فحسبي ) % % ( وقولي ما بدا لك أن تقولي % فما ذا كله إلا
~~لحبي ) % % ( قصاراك الرجوع إلى مرادي % فما تهوين من تعذيب قلبي ) % ومنه
~~% ( قل لذي الطرة والأص % داغ والوجه المليح ) % % ( ولمن أشعل نار ال % حب
~~في قلب قريح ) % % ( ما صحيح فتكت عي % ناك فيه بصحيح ) % ومنه % ( ألبس
~~الماء المداما % واسقني حتى أناما ) % % ( وأفض جودك في النا % س تكن فيهم
~~إماما ) % % ( لعن الله أخا البخ % ل وإن صلى وصاما ) % ومنه % ( إذا كنت
~~لا يسليك عمن تحبه % تناء ولا يشفيك طول تلاقي ) % % ( فهل أنت إلا مستعير
~~حشاشة % لمهجة نفس آذنت بفراق ) % PageV22P0231
# @ 232 @ ومنه % ( صحائفنا إشارتنا % وأكثر رسلنا الحدق ) % % ( لأن الكتب
~~قد تقرا % وليس برسلنا نثق ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن عليل اسمه محمد بن
~~عبد الأعلى # ابن علية إسماعيل بن إبراهيم ) # العماد الكاتب اسمه محمد بن
~~محمد بن حامد # أخوه حامد بن محمد بن العماد # القاضي شمس الدين الحنبلي
~~اسمه محمد بن إبراهيم # وابنه عماد الدين أحمد بن محمد # عماد الدولة بن
~~بويه علي بن بويه $ 2 ( عمار ) $ $ 3 ( الصحابي رضي الله عنه ) $ عمار بن
~~ياسر بن عامر المذحجي أبو اليقظان من نجباء الصحابة شهد بدرا والمشاهد كلها
~~كان من ms5978 السابقين عاش ثلاثا وتسعين سنة وتوفي سنة سبع وثلاثين للهجرة قتل
~~يوم صفين مع علي رضي الله عنهما وكان ممن عذب في الله في أول الإسلام وأمه
~~أول شهيدة في الإسلام طعنها أبو جهل في قبلها قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ويحك يا ابن سمية تقتلك الفئة الباغية # وعمار ممن هاجر إلى الحبشة
~~وصلى القبلتين وأبلى بلاء حسنا وشهد اليمامة وأبلى فيها أيضا بلاء حسنا
~~ويومئذ قطعت أذنه فكانت تذبذب وهو يقاتل أشد قتال وعلا PageV22P0232
# @ 233 @ صخرة فنادى بأعلى صوته يا معشر المسلمين أمن الجنة تفرون وقال
~~عمار كنت تربا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سنه لم يكن أحد أقرب به
~~سنا مني ولما أنزلت أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في
~~الناس قال عمار كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها # قال أبو جهل بن هشام
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عمارا ملئ إيمانا إلى مشاشه ويروى
~~إلى أخمص قدميه وقالت عائشة رضي الله عنها ما من أحد من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أشاء أن أقول فيه إلا قلت إلا عمار بن ياسر فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ملئ عمار إيمانا إلى أخمص قدميه #
~~وفضائله كثيرة وقال يوم صفين لهاشم بن عتبة يا هاشم تقدم إلى الجنة تحت
~~الأبارقة ألقى الأحبة غدا محمدا وحزبه والله لو هزمونا حتى يبلغوا بنا
~~سعفات هجر لعلمنا أنا على الحق وأنهم على الباطل ثم قال ) % ( نحن ضربناكم
~~على تنزيله % فاليوم نضربكم على تأويله ) % % ( ضربا يزيل الهام عن مقيله %
~~ويذهل الخليل عن خليله ) % أو يرجع الحق إلى سبيله حمل عليه ابن جزء
~~السكسكي وأبو الغادية الفزاري فأما أبو الغادية فطعنه وأتى ابن جزء فاحتز
~~رأسه واستسقى عمار حين طعن فأتي بشربة من لبن فشرب وقال اليوم ألقى الأحبة
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي أن آخر شربة أشربها من الدنيا
~~شربة من لبن فشرب ms5979 وقال الحمد لله تحت الأسنة # وتواترت الأخبار بأن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال تقتل عمارا الفئة الباغية وهذا الحديث من
~~أعلام النبوة وهو من إخباره بالغيب ومن أصح الأحاديث وقيل أنهم قالوا
~~لمعاوية أن نحن بغاة وأوردوا عليه الحديث فقال نعم صحيح وهل قتله إلا من
~~جاء به ودفنه علي رضي الله عنه في ثيابه ولم يغسله وروى أهل الكوفة أنه صلى
~~عليه وهو مذهبهم في الشهداء أنهم يصلى عليهم ولا يغسلون # ولما نال غلمان
~~عثمان رضي الله عنه من عمار ما نالوا من الضرب حتى انفتق له فتق في بطنه
~~وزعموا أنه انكسر ضلع من أضلاعه اجتمع بنو مخزوم وقالوا والله لئن مات لا
~~قتلنا به أحدا غير عثمان لأن أباه ياسرا تزوج امرأة من مخزوم فولدت له
~~عمارا وروى الجماعة كلهم لعمار رضي الله عنه PageV22P0233
# @ 234 @ $ 3 ( الضبي الكوفي ) $ عمار بن رزيق الضبي الكوفي كان عالما
~~كبير القدر توفي سنة تسع وخمسين ومائة وروى له مسلم وأبو داود والنسائي
~~وابن ماجة $ 3 ( الدهني البجلي الكوفي ) $ عمار الدهني البجلي الكوفي ودهن
~~هو ابن معاوية بن أسلم توفي في حدود الأربعين ومائة # وروى له مسلم
~~والأربعة $ 3 ( الخراساني المروزي ) $ عمار بن نصر أبو ياسر الخراساني
~~المروزي قال أبو حاتم صدوق وتوفي سنة تسع وعشرين ومائتين ) $ 3 (
~~الاستراباذي التغلبي ) $ عمار بن رجاء أبو ياسر الاستراباذي التغلبي صاحب
~~المسند رحل وجمع وصنف وتوفي في حدود السبعين ومائتين $ 3 ( أبو نملة
~~الأنصاري ) $ عمار بن زرارة وقيل عمار بن معاذ بن زرارة الأنصاري الخزرجي
~~الظفري شهد بدرا مع أبيه وشهد أحدا والخندق والمشاهد كلها وقتل له ابنان
~~يوم الحرة عبد الله ومحمد # وتوفي في حدود الثمانين للهجرة وكنيته نملة
~~PageV22P0234
# @ 235 @ $ 3 ( المغربي الشاعر ) $ عمار بن علي بن جميل قال ابن رشيق في
~~الأنموذج كان شاعرا قادرا على الشعر متوسط الطبع يحب حوشي الكلام وعويص
~~اللغة يرى ذلك قوة وفصاحة وكان مر المذاق شرس الأخلاق يتشبه بمحمد بن عبد
~~الملك الزيات في جميع ms5980 أحواله كتب إليه محمد بن مغيث يعاتبه في تقعره وتكلفه
~~وتأخره وتخلفه % ( ليت شعري إذا كتبت لنا الدي % دن والنوس والوزى والجرشى
~~) % % ( ما يكون الجواب عنهن يا من % نش بحر العلوم من فيه نشا ) % % ( أنا
~~لما رأيت طرسك عاين % ت شجاعا وحية منه رقشا ) % % ( كان لما أردت أنظر فيه
~~% مثل شمس بدت لألحاظ أعشى ) % % ( وكأن السطور في ذلك التع % ريج عرجن عن
~~أنامل رعشا ) % % ( وكأن المداد من مقلة الأش % هل لما جرى وأحدث نقشا ) %
~~فاتركن ذا الغريب ويحك والتقعير إني عليك من ذاك أخشى % ( وتأمل شعري
~~المليح تجده % زهر روض حسن وثوبا يوشى ) % % ( سلب الماء رقة وصفاء % في
~~معانيه فهو يحبى ويرشى ) % % ( وادفنن شعرك الشريد ومن قب % ل فقرب له
~~حنوطا ونعشا ) % فأجاب % ( يا أبا عبد الله قد كنت عندي % يرتجى علمك
~~الصحيح ويخشى ) % % ( وإذا ربعك المخيل بالأن % س من العلم قد غدا منه وحشا
~~) % ) % ( ليت شعري إذا نفيت من المن % ظوم والنثر ديدنا وجرشى ) % % (
~~فيما تمزج الكلام فيغدو % من لغات موشحا وموشى ) % % ( لست تدري ما بين عرش
~~وعرش % دون أن تستفيد عرشا وعرشا ) % % ( فعليك السلام في كل علم % متناه
~~من كل ما هو منشا ) % % ( أنت صفر منه ولو كنت ما عش % ت به في الزمان تؤتى
~~وتحشى ) % % ( فدع الجد للمزاح الذي أن % ت حفيظ عليه ترشو وترشى ) % % (
~~ليس يخفى من الفتى ما لديه % كل سر وإن تطاول يفشى ) % PageV22P0235
# @ 236 @ $ 3 ( الموصلي الكحال ) $ عمار بن علي الموصلي كان كحالا ومعالجا
~~مذكورا له خبرة بمداواة العين وأمراضها ودربة بعمل الحديد سافر إلى مصر
~~وأقام بها وكان في أيام الحاكم وله كتاب المنتخب في علم العين وعللها
~~ومداواتها بالأدوية والحديد ألفه للحاكم $ 3 ( فخر الملك ) $ عمار بن محمد
~~بن عمار القاضي فخر الملك ولأبي عبد الله أحمد بن محمد الدمشقي الخياط
~~الشاعر فيه أمداح منها قوله % ( أرى العلياء واضحة السبيل % فما للغر سائلة
~~الحجول ) % منها % ( أرى حلل النباهة قد أضلت % تنازع في أطمار الخمول ) %
~~% ( فيا جدي نهضت ويا زماني % جنيت فكنت أحسن ms5981 مستقبل ) % % ( ويا فخري وفخر
~~الملك مثن % علي لقد جريت بلا رسيل ) % % ( تفنن في العطاء الجزل حتى %
~~حباني فيه بالحمد الجزيل ) % % ( سقاني الري من بشر وجود % كما رقص الحباب
~~على الشكول ) % $ 2 ( الألقاب ) $ ابن عمار الموصلي الحسن بن علي # ابن
~~عمار الأندلسي أبو بكر محمد بن عمار # وابن عمار الكاتب اسمه أحمد بن
~~إسماعيل ) PageV22P0236
# @ 237 @ $ 2 ( عمارة ) $ $ 3 ( نجم الدين اليمني ) $ عمارة بن علي بن
~~زيدان الفقيه أبو محمد الحكمي المذحجي اليمني نجم الدين الشافعي الفرضي
~~الشاعر المشهور تفقه بزبيد مدة أربع سنين في المدرسة وحج سنة تسع وأربعين
~~وخمس مائة ومولده سنة خمس عشرة وخمس مائة وصلب سنة تسع وستين وخمس مائة #
~~وسيره صاحب مكة قاسم بن هاشم بن فليتة رسولا إلى الفائز خليفة مصر فامتدحه
~~بقصيدته الميمية فوصله ثم رده إلى مكة وعاد إلى زبيد ثم حج فأعاده صاحب مكة
~~في الرسلية فاستوطن مصر وكان شافعيا شديد التعصب للسنة أديبا ماهرا ولم يزل
~~ماشي الحال في دولة المصريين إلى أن ملك صلاح الدين فمدحه كثيرا ومدح
~~الفاضل كثيرا ثم إنه شرع في أمور وأخذ في اتفاق مع رؤساء البلد في التعصب
~~للعبيديين وإعادة أمرهم فنقل أمرهم وكانوا ثمانية من الأعيان فأمر صلاح
~~الدين بشنقهم في شهر رمضان ونسب إليه بيت أظنه من وضع أعاديه عليه فإني
~~أحاشيه من قول مثل هذا والله أعلم وهو % ( وكان مبدأ هذا الدين من رجل %
~~سعى فأصبح يدعى سيد الأمم ) % فأفتى الفقهاء بقتله # ويقال إن السلطان صلاح
~~الدين لما استشار الفاضل في أمر عمارة قال نسجنه فقال يرجى خلاصه فقال
~~نضربه عقوبة فقال الكلب يضرب فيسكت ثم ينبح فقال نشنقه فقال الملوك إذا
~~أرادوا شيئا فعلوه ونهض قائما فعلم السلطان أن هذا هو الرأي # وقيل أحضر
~~عمارة فأخذ الفاضل في تلطيف أمره مع السلطان بينه وبينه فقال عمارة بالله
~~يا مولانا لا تسمع منه ما يقوله في فقال السلطان نعم والله أعلم بأمر
~~الفاضل وأمر عمارة رحمه الله تعالى ثم إنه رسم فيه ما ms5982 رسم فقال عمارة
~~للموكلين به بالله مروا بي على باب القاضي الفاضل لعله يرق لي فمروا به
~~وكان الفاضل جالسا على باب داره فلما رآه مقبلا دخل وأغلق الباب فقال عمارة
~~PageV22P0237
# @ 238 @ % ( عبد الرحيم قد احتجب % إن الخلاص من العجب ) % ويقال إنه مر
~~قبل كائنته بيومين أو ثلاثة فرأى بين القصرين مصلوبا فقال % ( ومد على صليب
~~الصلب منه % يمينا لا تطول إلى شمال ) % ) % ( ونكس رأسه لعتاب قلب % دعاه
~~إلى الغواية والضلال ) % وقال بعضهم عبرت بين القصرين وأنا عائد من دار
~~السلطان صلاح الدين عشية النهار الذي شنق فيه عمارة اليمني فشاهدته هناك
~~مشنوقا فذكرت أبياتا له عملها في الصالح وهي % ( إذا قدرت على العلياء
~~بالغلب % فلا تعرج على سعي ولا طلب ) % % ( ولا ترقن لي إن كربة عرضت % فإن
~~قلبي مخلوق من الكرب ) % % ( واستخبر الهول كم آنست وحشته % وكم وهبت له
~~روحي ولم أهب ) % ومن شعره القصيدة التي مدح بها الفائز بنصر الله خليفة
~~مصر وهي % ( الحمد للعيس بعد العزم والهمم % حمدا يقوم بما أولت من النعم )
~~% % ( لا أجحد الحق عندي للركاب يد % تمنت اللجم فيها رتبة الخطم ) % % (
~~قربن بعد مزار العين من نظري % حتى رأيت إمام العصر في أمم ) % % ( ورحن من
~~كعبة البطحاء والحرم % وفدا إلى كعبة المعروف والكرم ) % % ( فهل درى البيت
~~أني بعد فرقته % ما سرت من حرم إلا إلى حرم ) % % ( حيث الخلافة مضروب
~~سرداقها % بين النقيضين من عفو ومن نقم ) % % ( وللإمامة أنوار مقدسة %
~~تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم ) % % ( وللنبوة آيات تنص لنا % عن الحقيقين
~~من علم ومن حكم ) % % ( وللمكارم أحكام تعلمنا % مدح الجزيلين من بأس ومن
~~كرم ) % % ( وللعلى ألسن تثني محامدها % على الجديدين من فضل ومن شيم ) % %
~~( وراية الشرف البذاخ ترفعها % يد الرفيعين من مجد ومن همم ) % % ( أقسمت
~~بالفائز المعصوم معتقدا % نور النجاة وأجر البر في القسم ) % % ( لقد حمى
~~الدين والدنيا وأهلهما % وزيرك الصالح الفراج للغمم ) % PageV22P0238
# @ 239 @ % ( اللابس الفخر لم تنسج غلائله % إلا يد الصنعتين السيف والقلم
~~) % % ( وجوده أوجد الأيام ما اقترحت % وجوده أعدم الشاكين للعدم ) % % (
~~قد ms5983 ملكته العوالي رق مملكة % يعير أنف الثريا عزة الشمم ) % % ( أتى مقاما
~~عظيم الشأن أوهمني % في يقظتي أنه من جملة الحلم ) % ) % ( ليت الكواكب
~~تدنو لي فأنظمها % عقود در فما أرضى لكم كلمي ) % % ( ترى الوزارة فيه وهي
~~باذلة % عند الخلافة نصحا غير متهم ) % % ( خلافة ووزير مد عدلهما % ظلا
~~على مفرق الإسلام والأمم ) % % ( زيادة النيل نقص عند فيضهما % فما عسى
~~تتعاطى منة الديم ) % ومنه يمدح الموفق بن الخلال % ( ما هاج مزنة دمعه
~~المترقرق % إلا تألق بارق بالأبرق ) % % ( برق يذكرني وميض مباسم % يسري
~~الهوى في ضوئها المتألق ) % % ( من كل ثغر منك ثغر مخافة % عاف طريق رضابه
~~لم يطرق ) % % ( نسج العفاف عليه ثوب صيانة % هم الخيانة عندها لا يرتقي )
~~% % ( سقيا لأيام الشباب فإنها % روض الحياة وزهرها المستنشق ) % % ( أيام
~~يصطحب الغواني والغنى % في ظل أغصان الشباب المورق ) % % ( ومواطن اللذات
~~خالية القذى % تثني على نعم الشباب المغدق ) % % ( والليل يخلع فوقهن ممسكا
~~% والصبح ينسج ثوبه بمخلق ) % % ( ويد النعيم تخط فوق عراصها % من لم يقض
~~بك الحياة فقد شقي ) % % ( واللوم يفرق أن يلم بمسمعي % نزق متى ما لم
~~يلاطف ينزق ) % % ( تندى أسرة وجهه فكأنه % ريان من ماء النضارة قد سقي ) %
~~% ( كالبدر إلا أنه مستوهب % نور المحيا من سواد المفرق ) % % ( عبث الفراق
~~بشمله فتفرقت % أثواب ذاك العيش كل ممزق ) % % ( واعتاض بعد نمارق مصفوفة %
~~حر الهواجر وافتراش النمرق ) % % ( مستبدلا بلذيذ عيش مونق % وصدور أندية
~~ظهور الأينق ) % PageV22P0239
# @ 240 @ % ( يا حادي البلق النواجي قل لها % نصي إلى صدر الزمان وأعتقي )
~~% % ( وتجنبي ثمد النطاف وأوردي % هيم المنى بحر الموفق تستقي ) % ومنه % (
~~بات يرعى السهى مؤرق % وفؤاد من الغرام محرق ) % % ( ليت أيامه السوالف
~~يرجع % ن ويجمعن طيب عيش تفرق ) % ) % ( دمن أنبت الجمال ثراها % ورعى
~~الشوق غصنها حين أورق ) % % ( فتح الطل زهرها وتولى % نشره راحة النسيم
~~الذي رق ) % ومنه من قصيدة % ( إذا كان هذا الدر معدنه فمي % فصونوه عن
~~تقبيل راحة واهب ) % % ( رأيت رجالا أصبحت في مآدب % لديكم وحالي أصبحت في
~~نوادب ) % % ( تأخرت لما قدمتهم علاكم % علي وتأبى الأسد سبق الثعالب ) % %
~~( ترى أين كانوا في مواطني ms5984 التي % غدوت لكم فيهن أكرم نائب ) % % ( ليالي
~~أتلو ذكركم في مجالس % حديث الورى فيها بغمز الحواجب ) % ومنه قصيدة مدح
~~بها صلاح الدين وسماها شكاية المتظلم ونكاية المتألم % ( أيا أذن الأيام إن
~~قلت فاسمعي % لنفثة مصدور وأنة موجع ) % % ( وعي كل صوت تسمعين نداءه % فلا
~~خير في أذن تنادى فلا تعي ) % % ( تقاصر بي خطو الزمان وباعه % فقصر من
~~ذرعي وقصر أذرعي ) % % ( وأخرجني من موضع كنت أهله % وأنزلني بالجور في غير
~~موضع ) % % ( بسيف ابن مهدي وأبناء فاتك % أقض من الأوطان جنبي ومضجعي ) %
~~% ( تيممت مصرا أطلب الجاه والغنى % فنلتهما في ظل عيش ممنع ) % % ( وزرت
~~ملوك النيل أرتاد نيلهم % فأحمد مرتادي وأخصب مربعي ) % PageV22P0240
# @ 241 @ % ( وفزت بألف من عطية فائز % مواهبه للصنع لا للتصنع ) % % (
~~وكم طرقتني من يد عاضدية % سرت بين يقظى من عيون وهجع ) % % ( وجاد ابن
~~رزيك من الجاه والغنى % بما زاد عن عزمي رجائي ومطمعي ) % % ( وأوحى إلى
~~سمعي ودائع شعره % فخبرته مني بأكرم مودع ) % % ( وليست أيادي شاور بذميمة
~~% ولا عهدها عندي بعهد مضيع ) % % ( ملوك رعوا لي حرمة صار نبتها % هشيما
~~رعته النائبات وما رعي ) % % ( وردت بهم شمس العطايا لوفدهم % كما قال قوم
~~في علي ويوشع ) % % ( مذاهبهم في الجود مذهب سنة % وإن خالفوني في اعتقاد
~~التشيع ) % % ( فقل لصلاح الدين والعدل شأنه % من الحاكم المصغي إلي فأدعي
~~) % ) % ( سكت فقالت ناطقات ضرورتي % إذا حلقات الباب علقن فاقرع ) % % (
~~فأدللت إدلال المحب وقلت ما % أتاني بعفو الطبع لا بالتطبع ) % % ( وعندي
~~من الآداب ما لو شرحته % تيقنت أني قدوة ابن المقفع ) % % ( أقمت لكم ضيفا
~~ثلاثة أشهر % أقول لصدري كلما ضاق وسع ) % % ( أعلل غلماني وخيلي ونسوتي %
~~بما ضقت من ذرع ضعيف مرقع ) % % ( ونوابكم للوفد في كل بلدة % تفرق شمل
~~السائل المتورع ) % % ( وكم من ضيوف الباب ممن لسانه % إذا قطعوه لا يقوم
~~بإصبع ) % % ( مشارع من نعمائكم زرتها وقد % تكدر بالإسكندرية مشرعي ) % %
~~( فيا راعي الإسلام كيف تركتنا % فريقي ضياع من عرايا وجوع ) % % ( دعوناك
~~من قرب وبعد فهب لنا % جوابك فالباري يجيب إذا دعي ) % % ( إلى الله أشكو
~~من ليالي ضرورة % رجعنا بها نحو الجناب ms5985 المرجع ) % % ( قنعنا ولم نسألك
~~صبرا وعفة % إلى أن عدمنا بلغة المتقنع ) % % ( ولما أغص الريق مجرى حلوقنا
~~% أتيناك نشكو غصة المتجرع ) % % ( ألم ترعني للشافعي فإنه % أجل شفيع عند
~~أعلى مشفع ) % % ( ونصري له في حيث لا أنت ناصري % بضرب صقيلات ولا طعن شرع
~~) % % ( ليالي لا وقت العراق بسجسج % بمصر ولا ريح الشآم بزعزع ) %
~~PageV22P0241
# @ 242 @ % ( كأني بها من آل فرعون مؤمن % أصارع عن ديني وإن خاب مصرعي )
~~% % ( أمن حسنات الدهر أم سيئاته % رضاك عن الدنيا بما فعلت معي ) % % (
~~ملكت عنان النصر ثم خذلتني % وحالي بمرأى من علاك ومسمع ) % % ( فما لك لم
~~توسع علي وتلتفت % إلي التفات المنعم المتبرع ) % % ( فإما لأني لست دون
~~معاشر % فتحت لهم باب العطايا الموسع ) % % ( وإما لما أوضحته من زعازع %
~~عصفن على ديني ولم أتزعزع ) % % ( وردي ألوف المال لم ألتفت لها % بعيني
~~ولم أحفل ولم أتطلع ) % % ( فإن سمتني نظما ظفرت بمفلق % وإن سمتني نثرا
~~ظفرت بمصقع ) % % ( طباع وفي المطبوع من خطراته % غنى عن أفانين الكلام
~~المصنع ) % ) % ( سألتك في دين لياليك سقنه % وألزمتنيه كارها غير طيع ) %
~~% ( وهاجرت أرجو منك إطلاق راتب % تقرر من أزمان كسرى وتبع ) % % ( وليتك
~~ممن أطلع البرق مطلعي % لتعلم نبعي إن عجمت وخروعي ) % % ( وما أنا إلا
~~قائم السيف لم يقم % بكف ودر لم يجد من مرصع ) % % ( وياقوتة في سلك عقد
~~مداره % على خرزات من عقيق مجزع ) % % ( وكم مات نضناض اللسان من الظما %
~~وكم شرقت بالماء أشداق ألكع ) % % ( فيا واصل الأرزاق كيف تركتني % أمد إلى
~~زند العلا كف أقطع ) % % ( أعندك أني كلما عطس امرؤ % بذي شمم أقنى عطست
~~بأجدع ) % % ( ظلامة مصدوع الفؤاد فهل لها % سبيل إلى جبر الفؤاد المصدع )
~~% % ( وأقسمت لو قالت لياليك للدجى % أعد غارب الجوزاء قال لها اطلعي ) % %
~~( غدا الأمر في إيصال رزقي وقطعه % بحكمك فابذل كيفما شئت واصنع ) % % (
~~كذلك أقدار الرجال وإن غدت % بأمرك فاحفظ كيف شئت وضيع ) % % ( فيا زارع
~~الإحسان في كل تربة % ظفرت بأرض تنبت الشكر فازرع ) % % ( فعندي إذا ما
~~العرف ضاع غريبه % ثناء كعرف المسكة المتضوع ) % % ( وقد صدرت في طي ذا
~~النظم رقعة ms5986 % عدا طمعي فيها إلى غير مطمع ) % PageV22P0242
# @ 243 @ % ( أريد بها إطلاق ديني وراتبي % فأطلقهما والأمر منك فوقع ) %
~~% ( فبيني وبين الجاه والعز والغنى % وقائع أخشاها إذا لم توقع ) % % ( وما
~~هي إلا مدة تستمدها % وقد فجت الأرزاق من كل منبع ) % % ( إلى هاهنا أنهي
~~حديثي وأنتهي % وما شئت في حقي من الخير فاصنع ) % % ( فإنك أهل الجود
~~والبر والتقى % ووضع الأيادي البيض في كل موضع ) % قلت الذي أظنه وتقضي به
~~ألمعيتي أن هذه القصيدة كانت أحد أسباب شنقه والله أعلم لأن الملوك لا
~~يخاطبون بمثل هذا الخطاب ولا يواجهون بهذه الألفاظ وهذا الإدلال الذي يؤدي
~~إلى الإذلال وأظن أن هذه القصيدة ما أجدت شيئا فمال عمارة حينئذ وانحرف
~~وقصد تغيير الدولة والله أعلم وكان من أمره ما كان وعلى الجملة فقتل مثل
~~هذا الفاضل قبيح من الفاضل إن كان ذلك عن رأيه ومن شعر عمارة أيضا ) % (
~~أيها الناس والخطاب إلى من % هو من حيث فضله إنسان ) % % ( هذه خطبة إلى
~~غير شخص % نظمت نثر عقدها الأوزان ) % % ( لم أخصص بها فلانا لأني % في
~~زمان ما في بنيه فلان ) % % ( من يكن عنده مزية فهم % فليكن سامعا فعندي
~~لسان ) % % ( لم يميز بين البرية إلا % حسنات يزينها الإحسان ) % % (
~~والخطايا مستورة بالعطايا % كم جميل به المساوي تصان ) % % ( لا يغرنكم
~~زيادة حال % فالزيادات بعدها نقصان ) % % ( وإذا الدوح لم يظل من الشم % س
~~فلا أورقت له أغصان ) % % ( وأحق الأنام بالذم جيل % بين أبنائه كريم يهان
~~) % % ( طرق الجود غير ما نحن فيه % قد سمعنا الدعوى فأين البيان ) % % (
~~أصبح الجود قصة عند قوم % مستحيل في حقها الإمكان ) % % ( وعدمنا نشرا يدل
~~عليه % إنما النار حيث نم الدخان ) % % ( كذبوني بواحد يهب الأل % ف وأنى
~~من السماع العيان ) % PageV22P0243
# @ 244 @ ومنه % ( إذا كان عمري رأس مالي فما الذي % دعاني إلى تبذيره في
~~التعلل ) % % ( وهل لي وقد شارفت ستين حجة % سوى شرف آتيه أو ترب جندل ) %
~~% ( ولا خير في ورد الزلال على الظما % إذا لم يكن نهر المجرة جدولي ) %
~~ومنه % ( مصاحبتي إياكما يا ابن لاجئ % مصاحبة الخصيين للأير فاعلما ) % %
~~( هما ms5987 يحملان الأير حتى إذا بدت % له فرصة خلاهما وتقدما ) % وأما قصيدته
~~اللامية التي رثى بها أهل القصر فإنها تقدمت كاملة في ترجمة العاضد # وكان
~~عمارة يغض من المهذب والرشيد ولدي الزبير وقيل إنه كان ممن سعى في قتلهما
~~وبالغ فيما أدى إلى إتلافهما وتعرض عمارة للمهذب أيام رزيك وعاب شعره فبلغ
~~المهذب ذلك فقال % ( قولا لذا الشاعر الفقيه ألن % تبدي مقال النصيح إن
~~سمعا ) % ) % ( ويحك لا تكثرن من قولك ال % شعر وتطويله فما نفعا ) % % (
~~أنا بشعري على ركاكته % في كل يومين ألبس الخلعا ) % % ( مذهبة تذهب الهموم
~~عن ال % قلب إذا برق طرزها لمعا ) % % ( هذا وغيري على تداقنه % لو رام في
~~النوم خرقة صفعا ) % وبلغ المهذب أيضا أن عمارة عاب دقة جسمه ونحافته فقال
~~% ( وذي حمق عاب مني نحو % ل جسمي ولم يغد لي منصفا ) % % ( وما علم النذل
~~أن الجفا % ء ما زال قط حليف الجفا ) % % ( وما يعدم المخطف الجسم أن % يرق
~~طباعا وأن يظرفا ) % % ( ولو أنني مثله للصفاع % خلقت لكنت غليظ القفا ) %
~~% ( وما زال مذ قط فضل البزا % ة في أن تخف وأن تلطفا ) % PageV22P0244
# @ 245 @ ونظم الشيخ تاج الدين اليمني في عمارة اليمني % ( عمارة في
~~الإسلام أبدى جناية % وبايع فيها بيعة وصليبا ) % % ( وكان خبيث الملتقى إن
~~عجمته % تجد منه عودا في النفاق صليبا ) % % ( وأمسى شريك الشرك في بغض
~~أحمد % فأصبح في حب الصليب صليبا ) % % ( سيلقى غدا ما كان يسعى لأجله %
~~ويسقى صديدا في لظى وصليبا ) % الصليب ودك العظام وقيل هو الصديد $ 3 ( ذو
~~كبار ) $ عمارة بن عبد الأكبر ويلقب ذا كبار همداني كوفي قال أبو الفرج
~~الأصبهاني كان لين الشعر ماجنا خميرا معاقرا للشراب قد حد فيه مرات وكان
~~يقول شعرا ظريفا يضحك من أكثره وله أشياء صالحة وكان هو وحماد الراوية
~~ومطيع بن إياس يجتمعون على شأنهم لا يفترقون وكلهم كان يتهم بالزندقة
~~وعمارة ممن نشأ في دولة بني أمية ولم أسمع له بخبر في الدولة العباسية وكان
~~لا ينتجع كل أحد ولا يبرح من الكوفة لعشاء بصره وضعف ms5988 نظره # ومن شعره % (
~~حبذا أنت يا سلا % مة ألفين حبذا ) % % ( أشتهي منك منك من % ك مكانا
~~مجنبذا ) % ) % ( مفعما في قبالة % بين ركنين ربذا ) % % ( فدغما ذا مناكب
~~% حسن القد محتذى ) % % ( رابيا ذا مجسة % أخنسا قد تقنفذا ) % % ( لم تر
~~العين مثله % في منام ولا كذا ) % % ( تامكا كالسنام إذ % بذ عنه مقذذا ) %
~~% ( ملء كفي ضجيعها % نال منها تفخذا ) % % ( لو تأملته دهش % ت وعاينت
~~جهبذا ) % % ( طيب العرف والمجس % ة واللمس هربذا ) % PageV22P0245
# @ 246 @ % ( فأجا فيه فيه في % ه بأير كمثل ذا ) % % ( ليت أيري وليت حر
~~% ك جميعا تآخذا ) % % ( فأخذ ذا بشعر ذا % وأخذ ذا بشعر ذا ) % استقدم
~~الوليد حمادا الراوية واستنشده هذه الأبيات فأنشدها إياه فأمر له بثلاثين
~~ألف درهم ولعمارة بعشرة آلاف درهم فقال له يا أمير المؤمنين ألا أخبرك بشيء
~~لا ضرر عليك فيه وهو أحب لعمارة من الدنيا ولو سيقت إليه بحذافيرها قال وما
~~ذاك قال إنه لا يزال ينصرف من الحانات وهو سكران فترفعه الشرط فيضربونه
~~الحد وقد قطع بالسياط وهو لا يدع الشراب فكتب إلى عامله بالعراق ألا يرفع
~~أحد عمارة من الحرس في سكر ولا غيره إلا ضرب الرافع حدين وأطلق عمارة $ 3 (
~~ابن ابن الزبير ) $ عمارة بن حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام بن
~~خويلد يقال إنه أعرق الناس في القتل لأن عمارة وحمزة قتلهما الإباضية بقديد
~~وعبد الله بن الزبير قتله الحجاج بن يوسف الثقفي على ما تقدم وصلبه والزبير
~~قتله عمرو بن جرموز بوادي السباع على ما تقدم والعوام قتله بنو كنانة
~~وخويلد قتله بنو كعب بن عمرو من خزاعة $ 3 ( الكاتب التياه ) $ عمارة بن
~~حمزة الكاتب من ولد عكرمة مولى ابن عباس توفي في حدود الثمانين والمائة #
~~وكان أعور ذميما إلا أنه كان بليغا كاتبا صدرا معظما تياها جوادا ممدحا
~~شاعرا ولي عدة ) # ولايات وكان المنصور والمهدي يعظمانه ويحتملان أخلاقه
~~لفضله وبلاغته وكفايته ووجوب حقه جمع له بين ولاية البصر وفارس والأهواز
~~واليمامة والبحرين والعرض PageV22P0246
# @ 247 @ كان يقول ما أعجب قول الناس فلان ms5989 رب الدار إنما هو كلب الدار
~~يخبز في داري كل يوم ألفا رغيف يأكل منها ألف وتسع مائة وتسع وتسعون رغيفا
~~حلالا وآكل أنا منها رغيفا واحدا حراما # أراد أبو جعفر المنصور يوما أن
~~يبعث به فأمر بعض خدمه أن يبعث به ويقطع حمائل سيفه لينظر أيأخذه أم لا
~~ففعل به ذلك وسقط السيف فمضى عمارة ولم يلتفت # وكان من تيهه إذا أخطأ يمضي
~~على خطأه ويتكبر عن الرجوع ويقول نقض وإبرام في ساعة واحدة الخطأ أهون من
~~هذا وكان يوما يمشي مع المهدي في أيام المنصور ويده في يده فقال له رجل من
~~هذا أيها الأمير فقال أخي وابن عمي عمارة بن حمزة فلما ولى الرجل ذكر
~~المهدي ذلك لعمارة كالمازح فقال عمارة انتظرت أن تقول مولاي فأنفض والله
~~يدي من يدك فضحك المهدي # وبلغ موسى الهادي حال بنت جميلة لعمارة فراسلها
~~فقالت لأبيها فقال قولي له ليأتي إليك وضعيه في موضع يخفى أثره فأرسلت إليه
~~فحضر إليها فأدخلته حجرة له قد أعدت بالفرش الجميل فلما صار فيها دخل إليه
~~عمارة فقال السلام عليك أيها الأمير ماذا تصنع هاهنا اتخذناك ولي عهد فينا
~~أو فحلا لنسائنا ثم أمر به فبطح مكانه وضربه عشرين درة خفيفة ورده إلى
~~منزله فحقدها عليه الهادي فلما ولي الخلافة دس عليه رجلا يدعي عليه أنه
~~غصبه الضيعة الفلانية بالكوفة وكان قيمتها ألف ألف درهم فبينا الهادي ذات
~~يوم جالس للمظالم وعمارة بحضرته إذ وثب الرجل وتظلم منه فقال له الهادي قم
~~واجلس مع خصمك وأراد إهانته فقال إن كانت الضيعة لي فهي له ولا أساوي هذا
~~النذل في المجلس ثم قام وانصرف مغضبا # وكرهه أهل البصرة لتيهه وعجبه فرفع
~~أهل البصرة إلى المهدي أنه اختان مالا كثيرا فسأله المهدي عن ذلك فقال
~~والله يا أمير المؤمنين لو كانت هذه الأموال التي يذكرونها في جانب بيتي ما
~~نظرت إليها فقال المهدي صدقت ولم يراجعه فيها وقيل إنه كان له ألف دواج
~~بوبر سوى ما لا ms5990 وبر له ) # وكان الفضل بن يحيى بن برمك شديد الكبر عظيم
~~التيه فعوتب على ذلك فقال هيهات هذا شيء حملت عليه نفسي لما رأيته من عمارة
~~بن حمرة فإن أبي كان يضمن فارس من المهدي فحل عليه ألف ألف درهم فأمر
~~المهدي أبا عون عبد الله بن يزيد بمطالبته وقال له إن أدى إليك المال قبل
~~أن تغرب الشمس من يومنا هذا وإلا فأتني برأسه PageV22P0247
# @ 248 @ وكان متغضبا عليه وكانت حيلته لا تبلغ عشر المال فقال يا بني إن
~~كانت لنا حيلة فليس إلا من قبل عمارة بن حمزة وإلا فأنا هالك فامض إليه
~~فمضيت إليه فلم يعرني الطرف ثم تقدم بحمل المال فحمل إلينا فلما مضى شهران
~~جمعنا المال فقال أبي امض إلى الشريف الحر الكريم فأد إليه ماله فلما عرفته
~~الخبر غضب فقال ويحك أكنت قسطارا لأبيك فقلت لا ولكنك أحييته ومننت عليه
~~وهذا المال وقد استغنى عنه فقال هو لك فعدت إلى أبي فقال لا والله ما تطيب
~~به نفسي لك ولكن لك منه مئتا ألف درهم فتشبهت به حتى صار خلقا لا أستطيع
~~مفارقته # وبعث أبو أيوب المكي بعض ولده إلى عمارة فأدخله الحاجب قال
~~وأدناني إلى ستر مسبل فقال ادخل فدخلت فإذا هو مضطجع محول وجهه إلى الحائط
~~فقال الحاجب سلم فسلمت فلم يرد علي فقال الحاجب اذكر حاجتك فقلت جعلني الله
~~فداءك أخوك أبو أيوب يقرئك السلام ويذكر دينا بهضه وفتر وجهه ويقول لك
~~لولاه لكنت مكان رسولي تسأل أمير المؤمنين قضاءه عني فقال وكم دين أبيك
~~فقلت ثلاث مائة ألف درهم فقال أوفي مثل هذا أكلم أمير المؤمنين يا غلام
~~احملها معه ولم يلتفت إلي ولم يكلمني بغير هذا وقال الفضل بن الربيع كان
~~أبي يأمرني بملازمة عمارة بن حمزة فاعتل عمارة وكان المهدي سيئ الرأي فيه
~~فقال أبي يوما يا أمير المؤمنين مولاك عمارة بن حمزة عليل وقد أفضى إلى بيع
~~فرشه وكسوته فقال غفلنا عنه وما كنت أظن حاله بلغت إلى ms5991 هذا احمل إليه خمس
~~مائة ألف درهم وأعلمه أن له عندي بعدها ما يحب قال فحملها أبي إليه من
~~ساعته وقال لي اذهب بها إلى عمك عمارة فقال فأتيته ووجهه إلى الحائط فسلمت
~~فقال من أنت قلت ابن أخيك الفضل بن الربيع فقال مرحبا بك فقلت له أخوك
~~يقرئك السلام ويقول لك أذكرت أمير المؤمنين أمرك فاعتذر من غفلته عنك وأمر
~~لك بهذا المال فقال لي قد كان طال لزومك لنا وكنا نحب أن نكافئك على ذلك
~~ولم يمكنا قبل هذا الوقت انصرف بالمال ) # فهو لك قال فهبته أن أرد عليه
~~فتركت البغال على بابه وانصرفت إلى أبي وأعلمته الخبر قال يا بني خذها بارك
~~الله لك فيها فليس عمارة ممن يراجع # ودخل عمارة يوما على المهدي فأعمه
~~فلما قام قال له رجل من أهل المدينة من القرشيين يا أمير المؤمنين من هذا
~~الرجل الذي أعظمته هذا الإعظام كله فقال له هذا عمارة بن حمزة مولاي فسمع
~~عمارة كلام المهدي فرجع إليه وقال يا أمير المؤمنين PageV22P0248
# @ 249 @ جعلتني كبعض خبازيك وفراشيك ألا قلت هذا عمارة بن حمزة بن ميمون
~~مولى عبد الله بن عباس ليعرف الناس مكاني منك وأخرجت إليه يوما أم سلمة
~~عقدا له قيمة جليلة وقالت للخادم أعلمه أنني أهديته إليه فأخذه بيده وشكر
~~أبا العباس ووضعه بين يديه ونهض فقالت أم سلمة لأبي العباس إنما أنسيه فقال
~~أبو العباس للخادم الحقه به وقل له هذا لك فلم خلفته فلما لحقه قال ما هو
~~لي فاردده فقال إنما هو لك فقال إن كنت صادقا فهو لك فانصرف الخادم بالعقد
~~فاشترته أم سلمة من الخادم بعشرين ألف دينار وأخباره في الكرم المفرط
~~والتيه الزائد كثيرة وهذا أنموذج منها # وله تصانيف منها كتاب رسالة الخميس
~~التي تقرأ على بني العباس كتاب رسائله المجموعة كتاب الرسالة الماهانية
~~معدودة في كتب الفصاحة الجيدة وقال فيه بعض شعراء أهل البصرة % ( أراك وما
~~ترى إلا بعين % وعينك لا ترى إلا قليلا ) % % ( وأنت إذا نظرت ms5992 بملء عين %
~~فخذ من عينك الأخرى كفيلا ) % % ( كأني قد رأيتك بعد شهر % ببطن الكف تلتمس
~~السبيلا ) % ومن شعر عمارة بن حمزة % ( لا تشكون دهرا صححت به % إن الغنى
~~في صحة الجسم ) % % ( هبك الإمام أكنت منتفعا % بغضارة الدنيا مع السقم ) %
~~$ 3 ( الهاشمي الصحابي ) $ عمارة بن حمزة بن عبد المطلب بن هاشم أمه خولة
~~بنت قيس من بني النجار وبه يكنى حمزة وقيل إن حمزة كان يكنى بأبي يعلى ابنه
~~وقيل له كنيتان أبو يعلى وأبو عمارة ولا عقب لحمزة وتوفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولعمارة ولد حمزة ولأخيه يعلى أعوام ) # قال ابن عبد البر
~~ولا أحفظ لأحد منهما رواية $ 3 ( الثقفي الكوفي ) $ عمارة بن رويبة الثقفي
~~كوفي من الصحابة المعروفين روى PageV22P0249
# @ 250 @ عنه ابنه أبو بكر بن عمارة وأبو إسحاق السبيعي وحصين وعبد الملك
~~بن عمير توفي في حدود الثمانين للهجرة وروى له مسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي $ 3 ( الأنصاري ) $ عمارة بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصاري
~~الخزرجي أحد السبعين الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآخى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين محرز بن نضلة # وشهد بدرا ولم يشهدها
~~أخوه عمرو بن حزم وشهد عمارة أحدا والخندق وسائر المشاهد وكانت معه راية
~~بني مالك ابن النجار في غزوة الفتح وخرج مع خالد لقتال أهل الردة فقتل يوم
~~اليمامة سنة اثنتي عشرة للهجرة $ 3 ( الأنصاري ) $ عمارة بن زياد بن السكن
~~بن رافع الأنصاري الأشهلي قتل يوم أحد شهيدا ووجد به أربعة عشر جرحا فوسده
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمه فما زال موسدها حتى مات رضي الله عنه $
~~3 ( الليثي الكوفي ) $ عمارة بن عمير الليثي الكوفي روى عن علقمة والأسود
~~وشريح القاضي والحارث بن سويد وأبي عطية الوداعي وتوفي في حدود المائة
~~للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( الليثي ) $ عمارة بن أكيمة الليثي شيخ الزهري
~~روى عن أبي هريرة ولم يرو عنه الزهري توفي سنة إحدى ومائة وروى له الأربعة
~~PageV22P0250
# @ 251 @ $ 3 ( النوفلي ) $ عمارة ms5993 بن الوليد بن عدي بن الخيار بن عدي بن
~~نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب كان شاعرا
~~وولده الأسود ابن عمارة شاعر وقد تقدم ذكره في حرف الهمزة وكان يتولى عمارة
~~المذكور بيت المال بالمدينة وهو القائل لمحمد بن عبد ) # الله بن كثير بن
~~الصلت % ( عهدتك شرطيا فأصبحت قاضيا % فصرت أميرا أبشري قحطان ) % % ( أرى
~~نزوات بينهن تفاوت % وللدهر أحداث وذا حدثان ) % % ( أرى حدثا ميطان منقطع
~~له % ومنقطع من بعده ورقان ) % % ( أقيمي بني عمرو بن عوف أو اربعي % لكل
~~أناس دولة وزمان ) % ومن شعره % ( تلك هند تصد للبين صدا % أدلالا أم هجر
~~هند أجدا ) % % ( أم لتنكا به قروح فؤادي % أم أرادت قتلي ضرارا وعمدا ) %
~~% ( قد براني وشفني الوجد حتى % صرت مما ألقى عظاما وجلدا ) % % ( أيها
~~الناصح الأمين رسولا % قل لهند عني إذا جئت هندا ) % % ( يعلم الله أن قد
~~اوتيت مني % غير من بذاك نصحا وودا ) % % ( ما تقربت بالصفاء لأدنو % منك
~~إلا نأيت وازددت بعدا ) % قال الزبير ومن لا يعلم يرد هذا الشعر لعمر بن
~~أبي ربيعة وذلك غلط $ 3 ( الأنصاري ) $ عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري
~~روى عن أبيه ذي الشهادتين وعمه وعثمان بن حنيف وعمرو بن العاص وتوفي سنة
~~خمس ومائة وروى له الأربعة PageV22P0251
# @ 252 @ $ 3 ( الضبي الكوفي ) $ عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي الكوفي
~~كان أسن من عمه وثقه ابن معين وتوفي في حدود الأربعين ومائة وروى له
~~الجماعة $ 3 ( الشاعر من نسل جرير ) $ عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن
~~عطية بن الخطفي أبو عقيل كان شاعرا متقدما فصيحا يسكن بادية البصرة ويمدح
~~خلفاء بني العباس ويجزلون صلته ويمدح غيرهم من القواد وكان نحاة البصرة
~~يأخذون عنه اللغة وكان المبرد يقول ختمت الفصاحة في شعر المحدثين بعمارة بن
~~عقيل # حدث أحمد بن الحكم بن بشر بن أبي عمرو بن العلاء قال أتيت عمارة
~~أسأله عن شيء ) # أكتبه عنه فقال لي من أنت قلت أنا فلان بن فلان ms5994 فقال كان
~~أبوك صديقي ثم أنشدني % ( بنى لكم العلاء بناء صدق % وتعمر ذاك يا حكم بن
~~بشر ) % % ( فما مدحي لكم لأصيب مالا % ولكن مدحكم زين لشعري ) % وقال
~~عمارة يمدح خالد بن يزيد % ( تأبى خلائق خالد وفعاله % أن لا تجنب كل أمر
~~عائب ) % % ( وإذا حضرت الباب عند غدائه % أذن الغداء لنا برغم الحاجب ) %
~~فلقيه خالد فقال له أوجبت علي حقا ما بقيت $ 2 ( الألقاب ) $ ابن أبي عمامة
~~عثمان بن علي # ابن أبي عمامة الواعظ المعمر بن علي PageV22P0252
# @ 253 @ $ 2 ( عمر ) $ $ 3 ( عمر بن إبراهيم ) $ $ 3 ( ابن المسلم
~~العكبري ) $ عمر بن إبراهيم بن عبد الله أبو حفص المعروف بابن المسلم من
~~أهل عكبرا صحب عمر بن بدر المغازلي وعبد العزيز غلام الخلال وإبراهيم بن
~~شاقلا وأبا عبد الله بن بطة # وصنف كثيرا يقال إنها تقارب مصنفات أبي بكر
~~عبد العزيز غلام الخلال وله اختيار في المذهب وسمع ببغداذ والكوفة والبصرة
~~وحدث عن جماعة وأكثر عن ابن بطة وتوفي سنة سبع وثمانين وثلاث مائة وكان
~~قيما بالأصول والفروع له شرح الخرقي وكتاب في الخلاف بين أحمد ومالك $ 3 (
~~البصري الشاعر ) $ عمر بن إبراهيم بن عمر بن حبيب أبو حفص العدوي البصري
~~كان جده قاضيا بها وكان شاعرا بسامراء يمدح ويهجو وله في عبيد الله بن يحيى
~~بن خاقان الوزير % ( نعمة الله لا تعاب ولكن % ربما استقبحت على أقوام ) %
~~% ( لا يليق الغنى بوجه أبي يع % لى ولا نور بهجة الإسلام ) % % ( وسخ
~~الثوب والملابس والبر % ذون والوجه والقفا والغلام ) % ) % ( ومحال مروءة
~~لبخيل % سفلة ينتهي إلى حجام ) % $ 3 ( الكتاني المقرئ ) $ عمر بن إبراهيم
~~بن أحمد بن كثير أبو حفص الكتاني المقرئ البغداذي المسند قرأ على ابن مجاهد
~~وحمل عنه كتاب السبعة وسمع وروى وثقه الخطيب توفي سنة تسعين وثلاث مائة $ 3
~~( المغيث بن الفائز ) $ عمر بن إبراهيم بن محمد بن أيوب الملك المغيث فتح
~~الدين أبو الفتح ابن الملك الفائز سابق الدين بن السلطان الملك العادل أبي
~~بكر بن أيوب روى بالإجازة عن عبد المعز بن ms5995 محمد الهروي وكتب عنه الطلبة
~~المصريون ومات مسجونا في PageV22P0253
# @ 254 @ خزانة البنود ودفن في تربتهم بجوار ضريح الشافعي سنة إحدى وسبعين
~~وست مائة وله ست وستون سنة $ 3 ( أبو البركات العلوي الكوفي ) $ عمر بن
~~إبراهيم بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيى
~~بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الإمام الشهيد بن علي زين العابدين بن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب أبو البركات الكوفي # من أئمة النحو والفقه والحديث مات
~~سنة تسع وثلاثين وخمس مائة وقدر من صلى عليه بنحو ثلاثين ألفا ومولده سنة
~~اثنتين وأربعين وأربع مائة أخذ النحو عن أبي القاسم زيد بن علي الفارسي عن
~~أبي الحسين بن عبد الوارث عن خاله أبي علي الفارسي وأخذ عنه أبو السعادات
~~الشجري وأبو محمد ابن بنت الشيخ وكان خشن العيش صابرا على الفقر قانعا
~~ياليسير قال السمعاني سمعته يقول أنا زيدي المذهب لكني أفتي على مذهب
~~السلطان يعني أبا حنيفة # سمع الخطيب وأبا الحسين بن النقور وأبا الفرج
~~محمد بن علان الخازن وغيره ورحل إلى الشام وسمع من جماعة وسلمت حواسه وكان
~~يكتب خطا مليحا سريعا على كبر سنه قال وسمعت يوسف بن محمد بن مقلد يقول كنت
~~أقرأ على الشريف عمر جزءا فمر بي حديث فيه ذكر عائشة فقلت رضي الله عنها
~~فقال لي الشريف تدعو لعدوة علي أو تترضى على عدوة علي فقلت حاشا وكلا ما
~~كانت عدوة علي PageV22P0254
# @ 255 @ وسمعت أبا الغنائم بن النرسي يقول كان ) # الشريف عمر جارودي
~~المذهب لا يرى الغسل من الجنابة # وله تصانيف منها شرح اللمع قال أبو طالب
~~بن الهراس الدمشقي وكان حج مع أبي البركات إن صرح بالقول بالقدر وخلق
~~القرآن فاستعظم ذلك أبو طالب منه وقال إن الأئمة على غير ذلك فقال له إن
~~أهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق بأهله وقد تقدم ذكر والده إبراهيم $ 3
~~( جمال الدين العقيقي ) $ عمر بن إبراهيم بن حسين بن سلامة بن الحسين ms5996
~~الإمام الأديب المسند المعمر جمال الدين أبو حفص الأنصاري العقيمي الرسعني
~~ولد برأس عين سنة ست وست مائة وتوفي سنة تسع وتسعين وست مائة # ذكر أن
~~الكندي أجاز له وأن الاستدعاء كان بخط الموفق وإنما ذهبت منه أيام هولاكو
~~سمع عليه الشيخ شمس الدين والجماعة وسمع من المجد القزويني وابن روزبه وأبي
~~القاسم بن رواحة وقدم دمشق مع شبيبته وسمع من ابن الزبيدي وعبد السلام بن
~~أبي عصرون ومحمود بن قرقين والضياء الحافظ وقرأ العربية وبرع في الشعر
~~والإنشاء كان يذكر في الأيام الناصرية ويعد في الشعراء وكتب عنه الصاحب
~~كمال الدين بن العديم وتنقل في الخدم وكان موصوفا بالدين والأمانة وانتهت
~~إليه مشيخة الشعر وفنونه # روى عنه الدمياطي في معجمه وابن الصيرفي
~~والمقاتلي وطائفة وعقيمة قرية من سنجار # اتفق حضور شخص من مصر يعرف بشهاب
~~الدين بلاخصا وولي نظر العمائر والسكر وكان مطيلسا وكان عنده شاب مليح يحمل
~~دواته وكان يسكن جوار الملك الزاهر بن صاحب حمص فأفسد الزاهر الشاب المذكور
~~ووعده بخبز فترك شهاب الدين بلاخصا وخدم الزاهر فلقي عنده كل سوء ولم يشبع
~~الخبز فقال جمال الدين العقيمي فيه PageV22P0255
# @ 256 @ % ( يا شادنا ضل السبيل لرشده % وعصى العذول سفاهة فيمن عصى ) %
~~% ( قد كنت عند بلاخصا في نعمة % فتركته سفها وجئت إلى خصى ) % ومن شعره %
~~( عيون المها مني إليك رسول % نسيم سرى بالواديين عليل ) % % ( إذا ما
~~انبرى يروي عن الروض نشره % يقبل برديه صبا وقبول ) % ) % ( وإن هب معتلا
~~لبث صبابتي % تفهم حديث الوجد فهو يطول ) % % ( وإن مال بان السفح عن أيمن
~~الحمى % فما مال إلا أنه ليقول ) % % ( حديثا رواه البان عن نسمة الصبا %
~~ومن حزني أن النسيم رسول ) % قلت عكس هذا الشاعر المعنى لأن الصبا هي التي
~~تروي عن البان $ 3 ( نجم الدين البهنسي ) $ عمر بن إبراهيم بن عمران
~~البهنسي نجم الدين اشتغل بمصر وحضر مع أخيه من أمه عماد الدين المهلبي إلى
~~قوص وتولى الحكم بهو وبإسنا وأدفو وكان فقيها وله أدب وخط حسن ودرس
~~بالمدرسة العزية بإسنا ms5997 وأقام قاضيا بإسنا وأدفو أكثر من سبع سنينقال الفاضل
~~كمال الدين جعفر الأدفوي على طريقة مرضية ووقعت بإسنا تركة عبد الملك بن
~~الجبان الكارمي فطلب بسببها إلى القاهرة فحصل له فوف شديد فمرض بالبلينا
~~فرجع إلى قوص وتوفي بها سنة عشر وسبع مائة وله من العمر ثمان وأربعون سنة $
~~3 ( الناسخ ) $ عمر بن إبراهيم بن عبد الرحمن المعروف بالناسخ ولد بدرب
~~الديباج بمصر حادي عشر المحرم سنة ثلاث وخمسين وست مائة وسمع من الحافظ أبي
~~حامد محمد بن الصابوني # أجاز لي بخطه سنة ثمان وعشرين وسبع مائة بالقاهرة
~~$ 3 ( كمال الدين بن العجمي ) $ عمر بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الله بن
~~عبد الله بن محمد بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن الحسن الفاضل الفقيه كمال
~~الدين أبو حفص بن PageV22P0256
# @ 257 @ تقي الدين بن العجمي الحلبي الشافعي ولد سنة أربع وسبع مائة وسمع
~~سنة إحدى عشرة من أبي بكر أحمد بن محمد العجمي وطلب بعد ذلك وسمع الصحيح من
~~الحجار وسمع بحماة من ابن مزير وسمع بمصر والإسكندرية وأفتى $ 3 ( عمر بن
~~أحمد ) $ $ 3 ( قاضي الحويزة ) $ علي بن أحمد بن علي أبو المفاخر الأنصاري
~~قاضي الحويزة من خوزستان كان باقعة زمانه وفريد عصره ويغلب عليه الهجو
~~والخلاعة والمجون قدم بغداذ ومدح الوزير أبا القاسم علي بن طراد الزينبي
~~هجا بدر بن معقل الأسدي فقبض على المذكور وعلى ولده وغرقهما بعد سنة خمس
~~وأربعين وخمس مائة ومن شعره % ( وذمر من الأنصار ليس يعوق % إذا نام عن
~~أنجاد حرب نصيرها ) % % ( دعوت فلبى والرماح شواجر % فحطمها والخيل تدمى
~~نحورها ) % % ( نمته قروم من ذؤابة يعرب % حماة إذا وافى القبيل نذيرها ) %
~~% ( أشاد المعالي بالعوالي ومن يرم % جسام المعالي فالنفوس مهورها ) % % (
~~يبيت دني القوم عنها بمعزل % ولا يركب الأخطار إلا خطيرها ) % $ 3 ( ابن
~~خلدون الحضرمي الإشبيلي ) $ عمر بن أحمد بن خلدون أبو مسلم الحضرمي من
~~أشراف أهل إشبيلية كان من جملة تلاميذ أبي القاسم المجريطي كان متصرفا في
~~علوم الفلسفة مشهورا بالهندسة والنجوم والطب ms5998 متشبها بالفلاسفة في إصلاح
~~أخلاقه وتعديل سيرته وتقويم طريقته توفي سنة تسع وأربعين وأربع مائة ومن
~~أشهر تلاميذه أبو جعفر أحمد بن عبد الله المعروف بابن الصفار الطبيب $ 3 (
~~ابن ظافر سراج الدين خطيب المدينة الشافعي ) $ عمر بن أحمد بن الخضر بن
~~PageV22P0257
# @ 258 @ ظافر الأنصاري الخزرجي المصري سراج الدين الشافعي ولد سنة ست أو
~~سبع وثلاثين وست مائة وتوفي سنة ست وعشرين وسبع مائة سمع من الرشيد العطار
~~وتفقه أولا على ابن عبد السلام ثم على النصير بن الطباع وأجاز له المرسي
~~والمنذري وسمع منه البرزالي وابن المطري وخطب بالمدينة أربعين عاما ثم ولي
~~القضاء بعد ذلك وسار إلى مصر ليتداوى فأدركه الموت بالسويس $ 3 ( الخطيبي
~~الواعظ الشافعي ) $ عمر بن أحمد بن عمر بن روشن بن علي أبو حفص الخطيبي
~~الزنجاني الواعظ كان من أئمة الفقهاء الشافعية قرأ على القاضي أبي بكر محمد
~~بن إسحاق ابن عثمان بن عزير ) # الزوزني صاحب الشيخ أبي إسحاق وعلى أبي عبد
~~الله الحسين بن هبة الله بن أحمد الفلاكي # قدم بغداذ وحدث بها بكتاب
~~الأسماء والصفات للبيهقي عن حافده عبيد الله بن محمد عن جده # وكان مناظرا
~~محققا فاضلا في الخلاف والأصول فصيح اللسان مليح المناظرة وعظ بالنظامية
~~مرارا وكان قدومه إلى بغداذ سنة إحدى وستين وخمس مائة $ 3 ( الصفار
~~النيسابوري الشافعي ) $ عمر بن أحمد بن منصور بن محمد بن القاسم بن حبيب بن
~~عبدوس الصفار أبو حفص الفقيه الشافعي النيسابوري كان ختن أبي نصر القشيري
~~على ابنتيه وكان إماما كبيرا فقيها فاضلا مناظرا مبرزا سمع الحديث بإفادة
~~جده لأمه إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي من أبي المظفر موسى بن عمران
~~الأنصاري وغيره وولد سنة سبع وسبعين وأربع مائة وتوفي بنيسابور يوم الأضحى
~~سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة $ 3 ( الحافظ ابن شاهين ) $ عمر بن أحمد بن
~~عثمان بن أحمد بن أيوب بن أزداذ PageV22P0258
# @ 259 @ الحافظ أبو حفص بن شاهين الواعظ محدث بغداذ رحل وسمع وحدث وروى
~~عنه جماعة قال ابن ماكولا ثقة مأمون سمع ms5999 بالشام والعراق والبصرة وفارس وجمع
~~الأبواب والتراجم وصنف كثيرا وقيل إنه صن ثلاث مائة وثلاثين مصنفا أحدهما
~~التفسير الكبير ألف جزء والمسند ألف وثلاث مائة جزء والتاريخ مائة وخمسون
~~جزءا والزهد مائة جزء وقد وثقوه قال الخطيب سمعت محمد بن عمرو الداودي يقول
~~كان ابن شاهين ثقة يشبه الشيوخ إلا أنه كان لحانا وكان لا يعرف في الفقه لا
~~قليلا ولا كثيرا # توفي في ذي الحجة سنة خمس وثمانين وثلاث مائة $ 3 (
~~الحافظ العبدوي ) $ عمر بن أحمد بن إبراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن
~~عبد الله ينتهي إلى ابن مسعود العبدوي النيسابوري الحافظ الأعرج قال الخطيب
~~كان ثقة صادقا حافظا ورعا عارفا مات يوم عيد الفطر سنة سبع عشرة وأربع مائة
~~$ 3 ( الصاحب كمال الدين بن العديم ) $ عمر بن أحمد بن أبي الفضل هبة الله
~~بن أبي غانم محمد بن هبة الله ابن قاضي حلب أبي ) # الحسن أحمد بن يحيى بن
~~زهير بن هارون بن موسى بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن أبي جرادة عامر بن
~~ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل الصاحب العلامة رئيس الشام كمال
~~الدين أبو القاسم الهوازني العقيلي الحلبي المعروف بابن العديم ولد سنة ست
~~وثمانين وخمس مائة وتوفي سنة ستين وست PageV22P0259
# @ 260 @ مائة وسمع من أبيه ومن عمه أبي غانم محمد وابن طبرزد والافتخار
~~والكندي وابن الحرستاني وسمع جماعة كثيرة بدمشق وحلب والقدس والحجاز
~~والعراق وكان محدثا حافظا مؤرخا صادقا فقيها مفتيا منشئا بليغا كاتبا مجودا
~~درس وأفتى وصنف وترسل عن الملوك وكان رأسا في الخط المنسوب لا سيما النسخ
~~والحواشي أطنب الحافظ شرف الدين الدمياطي في وصفه وقال ولي قضاء حلب خمسة
~~من آبائه متتالية وله الخط البديع والحظ الرفيع والتصانيف الرائقة منها
~~تاريخ حلب أدركته المنية قبل إكمال تبييضه وروى عنه الدواداري وغيره ودفن
~~بسفح المقطم بالقاهرة انتهى # قلت وقد مر ذكر جماعة من بيته وسيأتي ذكر من
~~بقي منهم في الأماكن اللائقة إن شاء الله ms6000 تعالى # قال ياقوت سألته لم سميتم
~~ببني العديم فقال سألت جماعة من أهلي عن ذلك فلم يعرفوه # وقال هو اسم محدث
~~لم يكن آبائي القدماء يعرفون به ولم يكن في نساء أهلي من يعرف بهذا ولا
~~أحسب إلا أن جد جدي القاضي أبو الفضل هبة الله بن أحمد بن يحيى بن زهير بن
~~أبي جرادة مع ثروة واسعة ونعمة شاملة كان يكثر في شعره من ذكر العدو وشكوى
~~الزمان فسمي بذلك فإن لم يكن هذا سببه فلا أدري ما سببه # قال ختمت القرآن
~~ولي تسع سنين وقرأت بالعشر ولي عشر سنين ولم أكتب على أحد مشهور إلا أن تاج
~~الدين محمد بن أحمد بن البرفطي البغداذي ورد إلينا إلى حلب فكتبت عليه
~~أياما قلائل لم يحصل منه فيها طائل # وله كتاب الدراري في ذكر الذراري جمعه
~~للملك الظاهر وقدمه إليه يوم ولد ولده الملك العزيز وكتاب ضوء الصباح في
~~الحث على السماح صنفه للملك الأشرف وكتاب الأخبار المستفادة في ذكر بني أبي
~~جرادة كتاب في الخط وعلومه ووصف آدابه وطروسه وأقلامه وكتاب دفع التجري على
~~أبي العلاء المعري وكتاب الإشعار بما للملوك من النوادر والأشعار ) # وممن
~~كتب إليه يسترفده خطه سعد الدين منوجهر الموصلي وأمين الدين ياقوت المعروف
~~بالعالم وهو صهر ياقوت الكاتب الذي يضرب فيه المثل وكان في بعض سفراته يركب
~~في محفة تشد له بين بغلين ويجلس فيها ويكتب وقدم إلى مصر رسولا وإلى بغداذ
~~وكان إذا قدم مصر يلازمه أبو الحسين الجزار PageV22P0260
# @ 261 @ فقال أهل العصر فيه % ( يا ابن العديم عدمت كل فضيلة % وغدوت
~~تحمل راية الإدبار ) % % ( ما إن رأيت ولا سمعت بمثلها % تيسا يلوذ بصحبة
~~الجزار ) % ومن أمداح الجزار فيه قوله % ( سر الفؤاد طيفه لما سرى % فمرحبا
~~منه بما أهدى الكرى ) % % ( وافى إلي زائرا فليته % حقق في اليقظة لي ما
~~زورا ) % % ( ظبي إذا ما ماس لاح وجهه % رأيت غصنا بالهلال مثمرا ) % % (
~~وإن بدت طاعته في ليلة % من شعره رأيت ليلا مقمرا ) % % ( كم ليلة جنيت من
~~عذاره ms6001 % آسا ومن خديه وردا أحمرا ) % منها % ( يا ساحر الأجفان رفقا بفتى %
~~سلبت منه عقله وما درى ) % % ( غريمه الشوق وقد أضحى من ال % صبر الجميل مذ
~~نأيت معسرا ) % % ( أجريت من أدمعه ما قد كفى % يكفيك من أدمعه ما قد جرى )
~~% % ( حزت الجمال مثلما حاز العلى ال % مولى كمال الدين من دون الورى ) % %
~~( شيد مجدا لو أراد النجم أن % يدرك بعض شأوه لقصرا ) % % ( ولو رأى البدر
~~المنير وجهه % هلل إجلالا له وكبرا ) % % ( يا من أرجي ماله وجاهه % هذا
~~أوان النفع فافعل ما ترى ) % % ( لم ألق في ذا الدهر من أشكو له % ريب
~~الزمان إذ تعدى وافترى ) % % ( وطالما حدثت نفسي بالغنى % منك وما كان
~~حديثا مفترى ) % % ( ولست أختار كريما بعدها % عنك وكل الصيد في جوف الفرا
~~) % % ( فخاطب السلطان في مرة % واحدة من قبل تلقى السفرا ) % % ( فهو أبو
~~بكر وأرجو أنه % في كل أمر لم يخالف عمرا ) % ) # ومن شعر الصاحب كمال
~~الدين رحمه الله تعالى % ( وأهيف معسول المراشف خلته % وفي وجنتيه للمدامة
~~عاصر ) % % ( يسيل إلى فيه اللذيذ مدامة % رحيقا وقد مرت عليه الأعاصر ) %
~~PageV22P0261
# @ 262 @ % ( فيسكر منه عند ذاك قوامه % فيهتز تيها والعيون فواتر ) % % (
~~كأن أمير النوم يهوى جفونه % إذا هم رفعا خالفته المحاجر ) % % ( خلوت به
~~من بعد ما نام أهله % وقد غارت الجوزاء والليل ساتر ) % % ( فوسدته كفي
~~وبات معانقي % إلى أن بدا ضوء من الصبح سافر ) % % ( فقام يجر البرد منه
~~على تقى % وقمت ولم تحلل لإثم مآزر ) % % ( كذلك أحلى الحب ما كان فرجه %
~~عفيفا ووصلا لم تشنه الجرائر ) % ومنه وقد رأى في عارضه شعرة بيضاء وعمره
~~إحدى وثلاثون سنة % ( أليس بياض الأفق في الليل مؤذنا % بآخر عمر الليل إذ
~~هو أسفرا ) % % ( كذاك سواد النبت يشبه يبسه % إذا ما بدا وسط الرياض منورا
~~) % قال ياقوت دخلت إليه يوما فقال ألا ترى أنا في السنة الحادية والثلاثين
~~من عمري وقد وجدت الشعرات البيض في لحيتي فقلت أنا فيه % ( هنيئا كمال
~~الدين فضلا حبيته % ونعماء لم يخصص بها أحد قبل ) % % ( لداتك في شغل
~~بداعية الصبا % وأنت لتحصيل ms6002 المعالي بك الشغل ) % % ( بلغت لعشر من سنينك
~~رتبة % من المجد لا يسطيعها الكامل الكهل ) % % ( ولما أتاك الحلم والفقه
~~ناشئا % أشابك طفلا كي يتم لك الفضل ) % قلت أثبت ياقوت النون الأخيرة في
~~سنينك والأفصح حذفها لأجل الإضافة وقول حمزة بن بيض أحسن من هذا % ( بلغت
~~لعشر مضت من سني % ك ما يبلغ الرجل الأشيب ) % % ( فهمك فيها جسام الأمور %
~~وهم لداتك أن يلعبوا ) % $ 3 ( زين الدين بن حلاوات ) $ عمر بن أحمد القاضي
~~زين الدين رئيس ديوان الإنشاء بطرابلس الصفدي المعروف بابن حلاوات توفي سنة
~~ست وعشرين وسبع مائة بكرة السبت رابع عشر شهر رمضان ) # بطرابلس # كان هو
~~أولا بصفد وله أخوان تاجران أحدهما برهان الدين إبراهيم مقيم بسوق البز
~~بصفد والآخر يونس تاجر سفار تعلق زين الدين هذا بهذه الصناعة وتردد إلى
~~الشيخ PageV22P0262
# @ 263 @ منجم الدين بن الكمال وقرأ عليه وتدرب به وكان ذهنه جيدا وصار
~~يكتب الدرجة عنده فلما ورد الأمير سيف الدين بتخاص إلى صفد نائبا كان معه
~~الشيخ شهاب الدين بن غانم فانضم زين الدين إليه في الباطن واستبد بالوظيفة
~~وانفرد الشيخ نجم الدين بالخطابة ثم اتفقوا عليه وأخرجوه إلى دمشق وما كان
~~إلا قليلا حتى اتفق القاضي شرف الدين النهاوندي الحاكم بصفد وزين الدين على
~~شهاب الدين بن غانم وأوقعا بينه وبين الأمير سيف الدين بتخاص فاعتقله وفصله
~~من الوظيفة وكتب إلى مصر في حق زين الدين بن حلاوات فجاء توقيعه بتوقيع صفد
~~وانفرد بالوظيفة وكان ذا خبرة وسياسة ومداخلة في النواب واتحاد بهم حتى لم
~~يكن لأحد معه حديث وكان هو المتصرف في المملكة وتقدم ورزق الوجاهة وحظي
~~ونال الدنيا العريضة وجمع بين خطابة القلعة والتوقيع وكان فيه مروءة وسعة
~~صدر في قضاء أشغال الناس والمبادرة إلى نجاز مرادهم ومساعدتهم على ما
~~يحاولونه وأنشأ جماعة وانتهى إلى القاضي علاء الدين بن الأثير فمال إليه
~~ولما جاءه خبره من طرابلس بكى عليه ولو أن زين الدين كان حيا لما انفلج
~~القاضي علاء الدين بن الأثير ما كان كاتب ms6003 السر بمصر غيره لمحبته له وإيثاره
~~له وقال للسلطان لما قال له من يصلح لهذا المنصب قال أما في مصر فما أعرف
~~أحدا وأما في الشام فما كنت أعرف من يصلح غير ابن حلاوات وقد مات # وكان
~~ابن حلاوات يداخل نواب صفد كثيرا ويقع بين النواب وبين الأمير سيف الدين
~~تنكز فعزل جماعة منهم ثم لما جاءها الأمير سيف الدين أرقطاي إليها نائبا
~~وقع بينهما واتصلت القضية بالسلطان وهي واقعة طويلة فرد الأمر فيها إلى
~~تنكز فطلب زين الدين إلى دمشق وهو ممتلئ عليه غيظا فلما دخل عليه رماه
~~بسكينة كانت بيده لو أصابته جرحته ورسم عليه وأمر بمصادرته فوزن ثمانية
~~آلاف درهم فسعى له الأمير سيف الدين بكتمر الحاجب والقاضي علاء الدين بن
~~الأثير عند السلطان واتفق أن مات في تلك الأثناء موقع طرابلس فما كان بعد
~~ثمانية أيام تقريبا حتى جاء البريد بالإفراج عن زين الدين وإعادة أخذ منه
~~إليه وتجهيزه إلى طرابلس موقعا وكان المرسوم مؤكدا فما أمكن إلا ما رسم به
~~) # وتوجه رئيس ديوان الإنشاء إلى طرابلس فدخل إليها في مستهل جمادى الأولى
~~سنة تسع عشرة وسبع مائة فأقام بها في وجاهة وحرمة وافرة إلى أن توفي في
~~التاريخ المذكور # وكان خروجه من صفد سنة سبع عشرة وسبع مائة فيما أظن #
~~وكان يدري النجامة وعلم الرمل وله نظم ولم يتفق لي به اجتماع خاص بل رأيته
~~PageV22P0263
# @ 264 @ غير مرة وسمعت خطبته كثيرا وقال لي من رآه إنه كان يتعذر عليه
~~كتابة اسمه فيكتب صورة مر ثم بعد ذلك يركب عليها حرف العين لتتكمل صورة عمر
~~# ويقال عنه إنه كان يرى ما ينسب إلى عفيف الدين التلمساني وغيره من تلك
~~المقالة عفا الله عنه ومن شعره في الخمرة % ( ولابسة البلور ثوبا وجسمها %
~~عقيق وقد حفت بسمط لآلي ) % % ( إذا جليت عاينت شمسا منيرة % وبدرا حلاه من
~~نجوم ليالي ) % ووجدت منسوبا إليه قوله % ( خصت يداك بستة ممدوحة % محمودة
~~بالبأس والإحسان ) % % ( قلم ولثم واصطناع مكارم % ومثقف ومهند وعنان ) %
~~وأنشد له ms6004 يوما بيتا محيي الدين بن عبد الظاهر لما فتح الملك الأشرف قلعة
~~الروم وهما % ( ألا أيها الحصن المنيع جنابه % تطهرت من بعد النجاسة بالشرك
~~) % % ( وأمسيت تجلى بالخليلين دائما % خليل إله العرش والبطل التركي ) %
~~فقال زين الدين المذكور % ( بالخليلين صرت تجلى مساء % لعروس زادت سنا
~~وسناء ) % % ( قلعة المسلمين حزت جمالا % وكمالا ورفعة وبهاء ) % قلت ما
~~كفته أنه ما قال شيئا حتى لحن بحذف النون من تجلين $ 3 ( عمر بن إسحاق ) $
~~$ 3 ( الأمير عماد الدين الخلاطي ) $ عمر بن إسحاق بن هبة الله الأمير عماد
~~الدين الخلاطي ولد بخلاط سنة ثمان وتسعين وخمس مائة وتوفي سنة ست وستين وست
~~مائة PageV22P0264
# @ 265 @ # كان عالما فاضلا خبيرا حسن التأني لطيف الحركات له حرمة وافرة
~~عند الملوك وكان أبو الخيش لا يقدم عليه أحدا ويكرمه وكان أبوه أصوليا
~~واعظا أديبا مصنفا ولي قضاء خلاط وتوفي والده المذكور بإربل سنة ست عشرة
~~وست مائة ووفاة الأمير عماد الدين بحماة $ 3 ( القاضي شمس الدين التنوخي )
~~$ عمر بن سعد بن المنجا بن أبي البركات القاضي شمس الدين أبو الفتح التنوخي
~~المعري الأصل الدمشقي الفقيه الحنبلي مدرس المسمارية ولي قضاء حران مدة
~~وكذا أبوه وكان عارفا بالقضاء بصيرا بالشروط توفي سنة إحدى وأربعين وست
~~مائة تفقه على والده وسمع من أبي المعالي بن صابر وأبي سعد بن أبي عصرون
~~وأبي الفضل بن الشهرزوري قاضي دمشق وابن صدقة الحراني ورحل هو وأخوه عز
~~الدين وسمعا من يحيى بن بوش وعبد الوهاب بن سكينة وعبد الوهاب بن أبي حبة
~~وروى عنه الحافظ أبو عبد الله البرزالي ومجد الدين بن العديم وسعد الخير بن
~~النابلسي وأبو علي ابن الخلال وجماعة وبالحضور أبو المعالي بن البالسي وآخر
~~من حدث عنه بنته المعمرة المسندة ست الوزراء $ 3 ( عمر بن إسماعيل ) $ $ 3
~~( رشيد الدين الفارقي ) $ عمر بن إسماعيل بن مسعود بن سعد بن سعيد بن أبي
~~الكتائب الأديب العلامة رشيد الدين أبو حفص الربعي الفارقي الشافعي ولد سنة
~~ثمان وتسعين وخمس مائة وتوفي سنة تسع وثمانين ms6005 وست مائة PageV22P0265
# @ 266 @ # سمع جزء البانياسي من الفخر بن تيمية ظهر له بعد موته وسمع من
~~ابن الزبيدي وابن باقا # وبرع في النظم وكتب في ديوان الإنشاء عند صاحب
~~ميافارقين وعبد الناصر يوسف ومدح السخاوي بقصيدة مليحة ومدحه السخاوي أيضا
~~وله يد طولى في التفسير والبديع واللغة وانتهت إليه رئاسة الأدب ووزر وتقدم
~~وأفتى وناظر ودرس بالظاهرية وانقطع بها وله في النحو مقدمتان كبرى وصغرى
~~وكان حلو المناظرة مليح النادرة يشارك في الأصول والطب وغير ذلك ودرس
~~بالناصرية مدة قبل الظاهرية وروى شعره الدمياطي ورضي الدين بن دبوقا وأبو
~~الحجاج المزي والبرزالي وآخرون وكتب المنسوب وانتفع به جماعة وخنق في بيته
~~بالظاهرية وأخذ ذهبه ودرس بعده علاء الدين ابن بنت الأعز نقلت من خط شهاب
~~الدين القوصي في معجمه قال أنشدني لنفسه وكتب بهما إلى الوزير جمال الدين
~~علي بن جرير إلى قرية القاسمية على يد راجل اسمه علي أيضا % ( حسدت عليا
~~على كونه % توجه دوني إلى القاسميه ) % % ( وما بي شوق إلى قرية % ولكن
~~مرادي ألقى سميه ) % قال وأنشدني لنفسه وكتب بهما إلى شيخ الشيوخ عماد
~~الدين عمر بن حمويه % ( من غرس نعمته وناظم مدحه % بين الورى وسميه ووليه )
~~% % ( يشكو ظماه إلى السحاب لعله % يرويه من وسميه ووليه ) % قال وأنشدني
~~لنفسه وقد رآني أتكلم مع شمس الدين قاضي القضاة ابن سني الدولة % ( كل شهاب
~~يغيب عند طلو % ع الشمس إلا الشهاب من قوص ) % % ( وهو إذا أشكلت مسائلنا %
~~قاض وفي الحكم غير منقوص ) % قال وأنشدني له وقد أنكر عليه تطويله في قصيدة
~~مدح بها الأشرف % ( لقد اختصرت مديح موسى عالما % أن البليغ وإن طال مقصر )
~~% ) % ( لكن تأرج مدحه فحسبته % وردا ونفع الورد حين يكرر ) % قال وأنشدني
~~لنفسه وكتب بهما إلى محيي الدين بن الزكي % ( قالوا جفاك الإمام يحيى %
~~وأنت في حبه مغالي ) % % ( فقلت إن باعني رخيصا % فإنني أشتريه غالي ) %
~~PageV22P0266
# @ 267 @ قال وأنشدني لنفسه % ( خود تجمع فيها كل مفترق % من المعاني التي
~~تستغرق الكلما ) % % ( عطت غزالا سطت ليثا خطت غصنا % فاحت عبيرا ms6006 رنت نبلا
~~بدت صنما ) % قال وأنشدني لنفسه % ( رأيت شعري في الشعرى بمدحته % لأن
~~مدحيه علوي إذا نظما ) % % ( أضاء شمسا بدا بدرا علا فلكا % سما هلالا نمى
~~نجما همى ديما ) % قال وأنشدني لنفسه وقد عاده فخر الدين عثمان الكاملي % (
~~قرت عيون العائدين لأنها % نظرت إلى عثمان ذي النورين ) % % ( نور بعين لم
~~تزل تستحقر ال % دنيا ونور قرة للعين ) % قال وأنشدني له في الوزير علي بن
~~جرير % ( إن عليا خطبته العلى % من بعدما هامت به حينا ) % % ( كفء إذا
~~استرسل في فعله % وقوله لم يخش تلحينا ) % قال وأنشدني له وكتب بها إلى ابن
~~جرير وقد فوض إليه المنيبع % ( فديت بنانا أراني الندى % عيانا وكان الندى
~~يسمع ) % % ( وكفا حكى البحر جودا ومن % أنامله صح لي المنبع ) % قال
~~وأنشدني له في الرضي بن الخشخاشي % ( مازحته وحسبت فيه رزانة % ونسيت نسبته
~~إلى الخشخاش ) % قال وأنشدني له وكتب بها إلى المكرم بن بصاقة % ( يا جوادا
~~جود راحته % أغنت الدنيا عن الديم ) % % ( ووفيا من سجيته % رعي أهل الود
~~والذمم ) % % ( إنني أصبحت ذا ثقة % بكريم غير متهم ) % ) % ( خص بالحمد
~~اسمه وغدا ال % نعت مشتقا من الكرم ) % قال وأنشدني له ملغزا في الخيمة % (
~~ما اسم إذا نصبته % رفعت ما ينصب به ) % % ( ولا يتم نصبه % إلا بجر سببه )
~~% PageV22P0267
# @ 268 @ قال وأنشدني ملغزا في السبسب % ( ما اسم إذا عكسته % فذلك اسم
~~للفلا ) % % ( وإن تركت عكسه % فهو المسمى أولا ) % قال وأنشدني له % (
~~أعيذك ذا المجد المؤثل أن يرى % جنابك مني ضيقا وهو واسع ) % % ( وأعجب ما
~~حدثته حفظك العلى % ومثلي في أيام مثلك ضائع ) % % ( لئن مطرتني من سجاياك
~~مزنة % حكت لي أرضي كيف تزكو الصنائع ) % قلت ومن نظم الفارقي أيضا % ( إن
~~في لحظك معنى % حدث النرجس عنه ) % % ( ليت من جفنيك لي سه % ما ففي قلبي
~~منه ) % وله اللغز المشهور وهو % ( ما اسم ثلاثي الحروف فثلثه % مثل له
~~والثلث ضعف جميعه ) % % ( والثلث الآخر جوهر حلت به % الأعراض جمعا فاعجبوا
~~لبديعه ) % % ( وهو المثلث جذره مثل له % وإذا يربع بان في تربيعه ) % % (
~~جزء من الفلك العلي وإنما ms6007 % باقيه خوف في أمان مروعه ) % % ( حي جماد ساكن
~~متحرك % إن كنت ذا نظر إلى تنويعه ) % % ( وتراه مع خمسيه علة كونه %
~~معلولة سرا لغير مذيعه ) % % ( وبغير خمسيه جميع النحو مو % جود ومحمول على
~~موضوعه ) % % ( وبحاله فعل مضى مستقبلا % حمدت صناعته لحمد صنيعه ) % % (
~~قيد لمطلقه خصوص عمومه % زيد لمفرده على مجموعه ) % % ( شيء مقيم في الرحيل
~~وممكن % كالمستحيل بطيئه كسريعه ) % ) % ( وأهم ما في الدين والشرع اسمه %
~~ومضافه بأصوله وفروعه ) % % ( ودقيق معناه الجليل مناسب % علم الخليل وليس
~~من تقطيعه ) % % ( وإذا عروضي تطلب حله % ألفاه في المفروق أو مجموعه ) % %
~~( وإذا يرصعه بدر فريده % عقدا يزين الدر في ترصيعه ) % PageV22P0268
# @ 269 @ % ( للمنطقي وللحكيم نتاجه % وعلاجه بذهابه ورجوعه ) % % ( وله
~~شعار أشعري واعتقا % د حنبلي فاعجبوا لوقوعه ) % % ( وتمامه في قول شاعر
~~كندة % ما حافظ للعهد مثل مضيعه ) % % ( يرويك في ظمإ بدا بوروده % ويريك
~~في ظلم هدى بطلوعه ) % % ( ولقد حللت اللغز إجمالا وفي % تفصيله تفصيل روض
~~ربيعه ) % % ( فاستجل بكرا من ولي بالحلى % يهدي لكفء الفضل بين ربوعه ) %
~~وحله العلامة تقي الدين رحمه الله تعالى في علم وأجاب عنه بمائة بيت تقريبا
~~وأولها % ( بغزير علم وافتنان واسع % ألغزت علما في فنون وسيعه ) % $ 3 (
~~ابن الحسام الشاعر ) $ عمر بن آقوش هو الشاعر زين الدين أبو حفص الشبلي
~~الدمشقي الذهبي الشافعي المعروف بابن الحسام الافتخاري سألته عن مولده فقال
~~سنة أربع وثمانين وست مائة اجتمعت به غير مرة وأنشدني كثيرا من شعره فيه
~~تودد كثير وحسن صحبة وطهارة لسان سمع على الحجار وغيره أنشدني من لفظه
~~لنفسه % ( قد أثقلتني الخطايا % فكيف أخلص منها ) % % ( يا رب فاغفر ذنوبي
~~% واصفح بفضلك عنها ) % وأنشدني له أيضا % ( يا من عليه اتكالي % ومن إليه
~~مآبي ) % % ( جد لي بعفوك عني % إذا أخذت كتابي ) % وأنشدني له أيضا % ( يا
~~سائلي كيف حالي في مراقبتي % وما العقيدة في سري وإعلاني ) % % ( أخاف ذنبي
~~وأرجو العفو عن زللي % فانظر فبين الرجا والخوف تلقاني ) % PageV22P0269
# @ 270 @ ) # وأنشدني لنفسه يودعني وأنا متوجه إلى الرحبة سنة تسع وعشرين
~~وسبع مائة % ( ولما اعتنقنا للوداع عشية % وفي القلب نيران لفرط ms6008 غليله ) %
~~% ( بكيت وهل يغني البكا عند هائم % وقد غاب عن عينيه وجه خليله ) %
~~وأنشدني لنفسه % ( يا سيد الوزراء دعوة قائل % من بعد إفلاس وبيع أثاث ) %
~~% ( أبطت حوالتكم علي كأنها % تأتي إذا ما صرت في الأجداث ) % % ( فإذا أتت
~~من بعد موتي فاحسنوا % بوصولها للأهل في ميراثي ) % وأنشدني لنفسه ما كتبه
~~لشرف الدين يعقوب ناظر طرابلس يشتكي من أيوب % ( بليت بالضر من أيوب حين
~~غدا % ينكد العيش في أكل ومشروب ) % % ( وزاد يعقوب في حزني لغيبته % فضر
~~أيوب لي مع حزن يعقوب ) % وأنشدني من لفظه لنفسه % ( إذا ما جئتكم لغناء
~~فقري % تقول أبشر إذا قدم الأمير ) % % ( وقد طال المطال وخفت يأتي %
~~أميركم وقد مات الفقير ) % وتوفي رحمه الله تعالى في ثاني شهر رمضان سنة
~~تسع وأربعين وسبع مائة في طاعون دمشق $ 3 ( العبدي الموصلي ) $ عمر بن أيوب
~~أبو حفص العبدي الموصلي كان من أشد الناس حياء توفي سنة ثمان وثمانين ومائة
~~وروى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة وروى هو عن جعفر بن برقان ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وأفلح بن حميد وإبراهيم بن نافع المكي وعلي بن
~~حرب وقال ابن معين ثقة مأمون وقال محمد بن عبد الله بن عمار ما رأيته يذكر
~~الدنيا وكان من أشد الناس حياء PageV22P0270
# @ 271 @ $ 3 ( الملك المغيب بن الصالح أيوب ) $ علي بن أيوب بن محمد بن
~~محمد بن أيوب بن شاذي بن مروان الملك المغيث جلال الدين بن السلطان الملك
~~الصالح نجم الدين بن السلطان الملك الكامل ابن العادل الكبير توفي شابا
~~بقلعة دمشق سنة اثنتين وأربعين وست مائة في حبس عم والده الملك الصالح
~~إسماعيل وكان ) # والده لما خرج إلى فلسطين استناب ولده هذا بقلعة دمشق
~~فلما ملك الصالح إسماعيل دمشق اعتقله فلم يزل إلى أن توفي فتألم أبوه لموته
~~واتهم عمه أنه سقاه وتجهز له وحاربه $ 3 ( عمر بن بدر ) $ $ 3 ( ضياء الدين
~~الكردي الحنفي ) $ علي بن بدر بن سعيد المحدث أبو حفص الكردي الموصلي
~~الحنفي له تصانيف ومجاميع # توفي سنة ms6009 اثنتين وعشرين وست مائة لم يزل يسمع
~~إلى أن مات لقبه ضياء الدين سمع ابن كليب ومحمد بن المبارك بن الحلاوي وابن
~~الخوزي وطبقتهم وحدث بحلب ودمشق وروى عنه مجد الدين بن العديم وأخته شهدة
~~والفخر علي بن البخاري وقبلهم الشهاب القوصي وغيره ووفاته بدمشق في
~~البيمارستان النوري وله بضع وستون سنة $ 3 ( المغازلي الحنبلي ) $ علي بن
~~بدر بن عبد الله أبو حفص المغازلي الحنبلي البغداذي له تصانيف في المذهب
~~واختيارات سمع علي بن محمد بن بشار الزاهد وعمر بن محمد ابن بكار القافلاني
~~وجعفر بن محمد الصندلي وعمر بن أحمد البرمكي وعمر بن إبراهيم بن عبد الله
~~بن المسلم العكبري وتوفي $ 3 ( موفق الدين بن خطيب بيت الآبار ) $ علي بن
~~أبي بكر بن يوسف بن يحيى العدل موفق الدين بن خطيب بيت الآبار إنسان خير
~~منقطع عن الناس ملازم للجماعة والذكر كان قبل ذلك يخدم في الديوان ويشهد
~~على القضاة روى عن الإربلي وابن PageV22P0271
# @ 272 @ اللتي وجماعة وتوفي سنة سبع وتسعين وست مائة $ 3 ( المغيث صاحب
~~الكرك ) $ عمر بن أبي بكر بن محمد بن محمد بن أيوب بن شاذي بن مروان الملك
~~المغيث فتح الدين بن السلطان الملك العادل بن الملك الكامل بن العادل
~~الكبير ملك الكرك مدة قتل أبوه وهو صغير فأنزل إلى عمة أبيه فنشأ عندها
~~ولما مات عمه الملك الصالح أيوب أراد شيخ الشيوخ ابن حموية أن يسلطنه فلم
~~يتم له ذلك ثم حبس بقلعة الجبل ثم نقله ابن عمه المعظم لما قدم فبعث به إلى
~~الشوبك فاعتقل بها وكان الصالح أيوب لما أخذ الكرك من أولاد الناصر استناب
~~عليها وعلى الشوبك الطواشي بدر الدين الصوابي فلما بلغ الصوابي موت ) #
~~المعظم أخرج المغيث وسلطنه بالكرك وصار أتابكه # وكان المغيث جوادا كريما
~~شجاعا حسن السيرة في الرعية غير أنه ما كان له حزم ضيع الأموال والدنانير
~~التي بالكرك وألجأته الضرورة إلى الخروج منها لأن الملك الظاهر نزل على غزة
~~فركبت إليه والدة المغيث فأكرمها وبقيت الرسل تتردد ms6010 إلى المغيث وهو يقدم
~~رجلا ويؤخر أخرى خوفا من القبض ثم إنه جاء إلى الظاهر فأكرمه وأراد أن ينزل
~~له فمنعه وسايره إلى باب الدهليز ثم أنزل في خركاة وأحيط به وبعث مع
~~الفارقاني إلى قلعة مصر وكان آخر العهد به قال قطب الدين أمر الظاهر بخنقه
~~وأعطى لمن خنقه ألف دينار فأفشى السر فأخذ منه الذهب وقتل وتوفي المغيث سنة
~~اثنتين وستين وست مائة وعمره نحو ثلاثين سنة $ 3 ( القاضي كمال الدين
~~التفليسي الشافعي ) $ عمر بن بندار بن عمر العلامة القاضي PageV22P0272
# @ 273 @ كال الدين أبو حفص التفليسي الشافعي ولد بتفليس سنة اثنتين وستين
~~وخمس مائة وتوفي سنة اثنتين وسبعين وست مائة تفقه وبرع في المذهب والأصلين
~~وغير ذلك ودرس وأفتى وكان حسن السيرة لما ملكت التتار جاءه التقليد من
~~هولاكو بقضاء الشام والجزيرة والموصل فباشره مدة يسيرة وأحسن إلى الناس بكل
~~ممكن وذب عن الرعية وكان نافذ الكلمة عزيز المنزلة عند التتار لا يخالفونه
~~بشيء في # وسعى في حقن الدماء ولم يتدنس بشيء في تلك المدة وسار محيي الدين
~~ابن الزكي فجاء بالقضاء على الشام من التتار وتوجه كمال الدين إلى قضاء حلب
~~وسافر إلى مصر وأفاد وأشغل ولم يستأثر مدة قضائه أيام التتار بشيء من
~~المدارس وكان مدرس المدرسة العادلية وتعصبوا عليه ونسبوا إليه أشياء برأه
~~الله منها ونهاية ما نالوه منه أن ألزموه بالسفر إلى الديار المصرية فسافر
~~وتوفي بالقاهرة بعدما انتفع الناس بالاشتغال عليه $ 3 ( المظفر بن الأمجد )
~~$ علي بن بهرام شاه بن فرخشاه الملك المظفر تقي الدين بن الملك الأمجد توفي
~~بدمشق سنة ثمان وثلاثين وست مائة ومن شعره $ 3 ( الثمانيني النحوي ) $ علي
~~بن ثابت أبو القاسم الثمانيني النحوي الضرير كان إماما فاضلا أديبا كاملا
~~أخذ عن ) # ابن جني وكان خواص الناس يقرؤون في ذلك الوقت على ابن برهان
~~وعوامهم يقرؤون على الثمانيني وتوفي سنة اثنتين وأربعين وأربع مائة وروى عن
~~ابن جني اللمع والتصريف وروى عنه الشريف يحيى ابن طباطبا وإسماعيل بن
~~المؤمل الإسكافي ms6011 ومحمد بن عقيل بن عبد الواحد الكاتب الدسكري # وصنف شرح
~~اللمع وكتاب المقيد في النحو وشرح التصريف الملوكي وقرية ثمانين بليدة
~~صغيرة بجزيرة ابن عمر بأرض الموصل نزلها الثمانون الذين كانوا PageV22P0273
# @ 274 @ في سفينة نوح عليه السلام فهي أول بلدة بنيت بعد الطوفان $ 3 (
~~ابن الشمحل البغداذي ) $ عمر بن ثابت بن علي الصياد أبو القاسم بن أبي
~~منصور المعروف بابن الشمحل بالشين المعجمة وبعدها ميم وحاء مهملة ولام
~~البغداذي كان يتولى بعض الأعمال الديوانية وعلت مرتبته وارتفع شأنه وصار له
~~قرب من الدولة واختصاص فبنى مدرسة للحنابلة ودرس بها أبو حكيم النهرواني
~~وبعده ابن الجوزي وجعل فيها خزانة كتب نفيسة ثم قبض عليه وسجن إلى أن هلك
~~سنة إحدى وستين وخمس مائة ولم تثبت وقفية تلك البقعة فبيعت وصارت دارا لبعض
~~الأمراء وأخذت الكتب التي كانت بها وكان قد سمع كثيرا من الحديث من علي بن
~~مهدي بن العلاف وغيره # وفيه يقول الرئيس أبو المكارم بن الآمدي يهجوه % (
~~لست أهجوك يا خبيث بشيء % غير قولي هذا الفتى ابن الشمحل ) % % ( اسم سوء
~~فاحذف ثلث حروف % منه أولى وقف على شر أصل ) % % ( ورقيع من يرتجي منك خيرا
~~% يتندى به وأنت ابن محل ) % $ 3 ( عمر بن جعفر ) $ $ 3 ( دومى الزعفراني )
~~$ علي بن جعفر بن محمد أبو القاسم الملقب بدومى الزعفراني أحد أعيان أهل
~~الأدب المخصصين بمعرفة الشعر وعروضه وقوافيه وغير ذلك ذكره محمد بن إسحاق
~~النديم وكان في عصره وله كتاب العروض خمس مجلدات ضخمة قال ياقوت رأيتها
~~بخطه في وقف جامع حلب وله كتاب القوافي وكتاب اللغات $ 3 ( أبو الفتح
~~الختلي ) $ عمر بن جعفر بن محمد بن سلم أبو الفتح الختلي PageV22P0274
# @ 275 @ البغداذي أخو أحمد قال الخطيب كان ثقة صالحا وتوفي سنة ست وخمسين
~~وثلاث مائة $ 3 ( الحافظ البصري ) $ عمر بن جعفر بن عبد الله بن أبي السري
~~الحافظ أبو حفص البصري كتب الناس الكثير بإفادته وتوفي سنة سبع وخمسين
~~وثلاث مائة $ 3 ( بهاء الدين القوصي ) $ عمر بن حامد بن عبد الرحمن ms6012 بن
~~المرجى بن المؤمل بن محمد بن علي بن إبراهيم بهاء الدين أبو الفتح وأبو
~~جعفر الشروطي القوصي روى عن ابن طبرزد وحنبل والكندي وأجاز له جماعة منهم
~~عفيفة الفارفانية وأسعد بن روح والمؤيد ابن إخوة وحدث روى عنه الدواداري
~~والحافظ الدمياطي توفي بدمشق سنة تسع وستين وست مائة $ 3 ( أخو جويرية أم
~~المؤمنين ) $ عمرو بن الحارث بن أبي ضرار أخو أم المؤمنين جويرية رضي الله
~~عنهما له صحبة ورواية روى له الجماعة وتوفي في حدود السبعين للهجر
~~PageV22P0275
# @ 276 @ $ 3 ( القاضي العدوي البصري ) $ عمر بن حبيب القاضي الحنفي
~~العدوي البصري صدوق صحيح النقل توفي بالبصرة سنة سبع ومائتين وروى له ابن
~~ماجة ولي ببغداذ قضاء الشرقية وقضاء البصرة قيل إنه حضر مجلس الرشيد فجرت
~~مسألة نازع فيها الخصوم واحتج بعضهم بحديث أبي هريرة فرد بعضهم الحديث وقال
~~أبو هريرة متهم في روايته وصرحوا بكذبه ومال الرشيد إلى قولهم ) # ونصره
~~قال فقلت أنا الحديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو هريرة صدوق
~~في ما يرويه فنظر إلي الرشيد نظر مغضب فقمت وما بلغت باب المنزل حتى طلبني
~~فدخلت عليه والسيف بيده وبين يديه النطع فلما رآني قال يا ابن حبيب ما
~~لقيني أحد بالرد بمثل ما لقيتني به فقلت إن الذي قلته وجادلت فيه فيه إزراء
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى ما جاء به إذا كان أصحابه كذابين
~~فالشريعة باطلة والأحكام والحدود مردودة قال فرجع إلى نفسه وفكر وقال
~~أحييتني أحياك الله ورددها ثلاثا وأمر لي بعشرة آلاف درهم $ 3 ( زين الدين
~~الكتاني الشافعي ) $ عمر بن أبي الحرم الشيخ الإمام العلامة شيخ الشافعية
~~زين الدين أبو حفص الدمشقي ابن الكتاني ولد سنة ثلاث وخمسين وست مائة وتفقه
~~وناظر ثم تحول إلى مصر وكان تام الشكل حسن الهيئة جيد الذهن كثير النقل
~~لمذهب الشافعي عارفا به مائلا إلى الحجة يوهي بعض المسائل لضعف دليلها
~~ويلقي دروسا مفيدة ويزبر من يعارضه قل أن يفتي ويقول لمن يأتيه ms6013 بفتيا أنا
~~ما أكتب لك عليها روح إلى القضاة وإلى الذين لهم في الشهر من المعلوم كذا
~~وكذا # وكان فيه دين وتصون وفي خلقه زعارة وله في ذلك حكايات مشهورة لا
~~يخضع لأمير ولا لقاض وربما تحيل عليه بعض الناس فيما يرومه منه بأن يستصحب
~~معه شابا PageV22P0276
# @ 277 @ حسن الصورة فإنه كان يميل إلى ذلك مع عفاف وصون وكان قد أتقن
~~الفروع والأصلين وفرط في علم الحديث أعني معرفة الرواية وأما الدراية فلا
~~لأنه كان المبتدئون من الطلبة يحضرون دروسه ويعيبون ما يصحفه من أسماء
~~الرجال والرواة وكان عنده وسوسة في عقد النية وكان الشيخ فتح الدين بن سيد
~~الناس يقول لنا هذا تصنع منه فلما ولي خطابة الجامع برا باب زويلة بطلت تلك
~~الوسوسة # وتفقه على البرهان المراغي وقرأ عليه التحصيل في الأصول وحفظه
~~وسمع من أبي اليسر وأسعد بن القلانسي وابن أبي عمر وتولى قضاء دمياط
~~والمحلة وبلبيس فحمد ودرس بالفخرية وبالمنكوتمرية وخطب بجامع الصالح وقل من
~~تفقه به لأخلاقه وزعارتها وكان يروي في دروسه الحديثية عن ابن عبد الدائم
~~بالإجازة ) # قال الشيخ شمس الدين وما علمته تأهل واشتهر اسمه وطار ذكره
~~وذكر للقضاء وسمع جزء الأنصاري وامتنع من الرواية وعاش خمسا وثمانين سنة
~~وتوفي سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة بالقاهرة رحمه الله تعالى $ 3 ( عمر بن
~~الحسن ) $ $ 3 ( الباسيسي الغرافي ) $ عمر بن أحمد الباسيسي أبو القاسم
~~الغرافي كان من الشهود المعدلين وكان المظفر بن حماد بن أبي الجبر البطيحة
~~يثق إليه ويعتمد في أشغاله عليه وكان فاضلا أديبا له نظم ونثر نكب آخر أيام
~~المقتفي وبقي مكسورا إلى أيام الوزير ابن البلدي فاختلق له جرما حبسه به
~~إلى أن مات في حبسه غما سنة اثنتين أو ثلاث وستين وخمس مائة ومن شعره % (
~~إن دائي في أرض بغداذ قد أش % فيت فيها لم ألق من يشفيني ) % % ( فلو أني
~~بجو عالج أو يب % رين وافى معالج يبريني ) % ومنه لغز في الخلالة % ( ما
~~ذات رأسين أنثى % بغير رأس صغيره ) % % ( رشيقة ms6014 قد براها ال % باري فجاءت
~~قصيره ) % PageV22P0277
# @ 278 @ % ( تلازم الخدر إلا % في وجبة للعشيره ) % % ( فتنثني بعد أسر %
~~على الثنايا مغيره ) % % ( ما لامست كف فحل % إلا وردت كسيره ) % % ( فاكشف
~~غطاها فليست % على الذكي عسيره ) % $ 3 ( الحافظ بن دحية ) $ عمر بن حسن بن
~~علي بن محمد الجميل بن فرح بسكون الراء وبالحاء المهملة بن خلف بن قومس بن
~~مزلال بن ملال بن أحمد بن بدر بن دحية ابن خليفة كذا نسب نفسه العلامة أبو
~~الخطاب بن دحية الكلبي الداني السبتي كان يكتب لنفسه ذو النسبين بن دحية
~~والحسين قال أبو عبد الله بن الأبار كان يذكر أنه من ولد دحية الكلبي وأنه
~~سبط أبي البسام الحسيني الفاطمي وكان يكنى أبا الفضل ثم كنى نفسه أبا
~~الخطاب وسمع بالأندلس وكان بصيرا بالحديث معتنيا بتقييده مكبا على سماعه
~~حسن الخط له حظ وافر من اللغة ومشاركة في ) # العربية ولي قضاء دانية مرتين
~~وصرف عنها ثم حج وكتب بالمشرق عن جماعة بأصبهان ونيسابور وعاد إلى مصر
~~فاستأدبه العادل لولده الكامل وأسكنه القاهرة فنال بذلك دنيا عريضة وله
~~مصنفات منها النص المبين في المفاضلة بين أهل صفين # وكان يقول إنه حفظ
~~صحيح مسلم وكان ظاهري المذهب كثير الوقيعة في أئمة PageV22P0278
# @ 279 @ الجمهور وفي العلماء من السلف قال محب الدين بن النجار وكان خبيث
~~اللسان أحمق شديد الكبر قليل النظر في الأمور الدينية متهافتا في دينه وقال
~~قبل ذلك وذكر أنه سمع كتاب الصلة لتاريخ الأندلس من ابن بشكوال وأنه سمع من
~~أهل الأندلس غير أني رأيت الناس مجمعين على كذبه وضعفه وادعائه لقاء من لم
~~يلقه وسماع ما لم يسمعه وكانت أمارات ذلك لائحة عليه وكان القلب يأبى سماع
~~كلامه ويشهد ببطلان قوله وكان يحكى من أحواله ويحرف في كلامه وصادف قبولا
~~من السلطان الملك الكامل وأقبل عليه إقبالا عظيما وكان يعظمه ويحترمه
~~ويعتقد فيه ويتبرك به وسمعت من يذكر أنه كان يسوي له المداس حين يقوم #
~~وكان صديقنا إبراهيم السنهوري المحدث صاحب الرحلة إلى البلاد قد ms6015 دخل إلى
~~بلاد الأندلس وذكر لعلمائها ومشايخها أن ابن دحية يدعي أنه قرأ على جماعة
~~من شيوخ الأندلس القدماء فأنكروا ذلك وأبطلوه وقالوا لم يلق هؤلاء ولا
~~أدركهم وإنما اشتغل بالطلب أخيرا وليس نسبه بصحيح في ما يقوله ودحية لم
~~يعقب فكتب السنهوري محضرا وأخذ خطوطهم فيه بذلك وقدم به ديار مصر فاشتكى
~~إلى السلطان منه فقال هذا يأخذ من عرضي ويؤذيني فأمر السلطان بالقبض عليه
~~وأشهر على حمار وأخرج من ديار مصر وأخذ ابن دحية المحضر وخرقه # قال الشيخ
~~شمس الدين وبسببه بنى السلطان دار الحديث بالقاهرة وجعله شيخها وكان يرمى
~~بشيء من المجازفة وقيل عنه ذلك للكامل فأمره بتعليق شيء على الشهاب فعلق
~~كتابا تكلم فيه على الأحاديث والأسانيد فلما وقف عليه الكامل قال له بعد
~~أيام قد ضاع مني ذلك الكتاب فعلق لي مثله ففعل فجاء في الثاني مناقضة الأول
~~فعلم الكامل صحة ما قيل عنه # وقال القاضي شمس الدين بن خلكان وكان أبو
~~الخطاب بن دحية عند وصوله إلى إربل رأى اهتمام سلطانها الملك المعظم مظفر
~~الدين بن زين الدين بعمل مولد النبي صلى الله عليه وسلم صنف له كتابا سماه
~~التنوير في مدح السراج المنير وفي آخر الكتاب قصيدة طويلة ) # مدح بها مظفر
~~الدين وأولها % ( لولا الوشاة وهم % أعداؤنا ما وهموا ) % وقرأ الكتاب
~~والقصيدة عليه ورأيت هذه القصيدة بعينها في مجموع منسوب للأسعد بن مماتي
~~فقلت لعل الناقل غلط ثم رأيتها بعد ذلك في ديوان الأسعد بكمالها مدح بها
~~السلطان الملك الكامل فقوي الظن ثم إني رأيت أبا البركات بن المستوفي قد
~~ذكر هذه PageV22P0279
# @ 280 @ القصيدة في تاريخ إربل عند ذكر ابن دحية وقال سألته عن معنى قوله
~~فيها % ( يفديه من عطا جما % دى كفه المحرم ) % فما أحار جوابا فقلت لعله
~~مثل قول بعضهم % ( تسمى بأسماء الشهور فكفه % جمادى وما ضمت عليه المحرم )
~~% قال فتبسم وقال هذا أردت وتوفي بالقاهرة سنة ثلاث وثلاثين وست مائة وقد
~~نيف على الثمانين وكان يخضب بالسواد وفيه يقول شرف ms6016 الدين بن عنين % ( دحية
~~لم يعقب فلم تعتري % إليه بالبهتان والإفك ) % % ( ما صح عند الناس شيء سوى
~~% أنك من كلب بلا شك ) % وقد مر في ترجمة الشيخ تاج الدين الكندي شيء من
~~ذكر ابن دحية هذا وكان شخص من أدباء النصارى يتعصب لابن دحية ويزعم أن نسبه
~~صحيح فقال فيه تاج العلى % ( يا أيها العيسي ماذا الذي % تروم أن تثبته في
~~الصريح ) % % ( إن أبا الخطاب من دحية % شبه الذي تذكره في المسيح ) % % (
~~ما فيه من كلب سوى أنه % ينبح طول الدهر لا يستريح ) % % ( أخرق لا يهدى
~~إلى رشده % كالنار شرا وكلام كريح ) % % ( فرده الله إلى غربة % أو هاهنا
~~يستره في الضريح ) % فقال ابن دحية % ( يا ذا الذي يعزى إلى هاشم % ذمك
~~عندي في البرايا نبيح ) % % ( ألست أعلى الناس في حفظ ما % يسند عن جدكم في
~~الصحيح ) % % ( يكون حطي منكم طعنكم % في نسب زاك علي صريح ) % % ( وأعجب
~~الأمر شقائي بكم % وأنني أحمى بقوم المسيح ) % ) # قلت والله إن ابن دحية
~~معذور في هذا القول ولكن حظ الأفاضل من الزمان هكذا سبحان من له الأمر
~~PageV22P0280
# @ 281 @ $ 3 ( الدمشقي محتسب حلب ) $ عمر بن حسن بن عمر بن حبيب العالم
~~المحدث الفاضل زين الدين أبو حفص الدمشقي محتسب حلب ولد سنة ثلاث وستين وست
~~مائة تقريبا وسمع من ابن البخاري وابن شيبان وعلي بن بلبان وطائفة وعني
~~بالحديث ورحل وسمع من ابن حمدان والأبرقوهي وسيدة بنت درباس وخلق ونسخ وحصل
~~الأجزاء وخرج له الشيخ شمس الدين معجما عن أزيد من خمس مائة شيخ بالسماع
~~وكان كثير الأسفار فدخل في آخر عمره إلى الروم ثم إلى مراغة فتوفي هناك
~~رحمه الله تعالى سنة ست وعشرين وسبع مائة $ 3 ( الخطاط البغداذي ) $ عمر بن
~~الحسين الخطاط كان كاتبا جليلا مليح الخط يكتب الناس عليه وكان يكتب على
~~طريقة ابن البواب ويجيد ذلك قال تاج الدين الكندي بيعت آلة الكتابة التي
~~خلفها عمر الخطاط من الدوي والسكاكين وغير ذلك بتسع مائة دينار أميرية
~~وتوفي في بغداد سنة اثنتين وخمسين ms6017 وخمس مائة ودفن في داره وفيه يقول ابن
~~الفضل الشاعر % ( عميرة الخطاط أعجوبة % لكل من يدري ولا يدري ) % % ( لا
~~يحسن الخط ولا يحفظ ال % قرآن وهو الكاتب المقري ) % $ 3 ( الخرقي الحنبلي
~~) $ عمر بن الحسين بن عبد الله بن أحمد أبو القاسم الخرقي الحنبلي كان من
~~أعيان الحنابلة وصنف في مذهبه كثيرا من جملة ذلك المختصر الذي اشتغل به
~~أكثر الحنابلة ولم تظهر مصنفاته لأنه خرج عن بغداذ لما ظهر بها سب الصحابة
~~وأودع كتبه في دار فاحترقت # ومات وهو بدمشق ودفن في مقابر باب الصغير سنة
~~أربع وثلاثين وثلاث مائة وكان أبوه من الأعيان أيضا PageV22P0281
# @ 282 @ $ 3 ( أبو حفص المدني ) $ عمر بن الحكم بن ثوبان أبو حفص المدني
~~روى عن سعد بن أبي وقاص وأبي هريرة وأبي سعيد وعبد الله بن عمرو وجماعة
~~وتوفي سنة سبع عشرة ومائة وروى له مسلم ) # وأبو داود والنسائي وابن ماجة $
~~3 ( الحراني ) $ عمر بن حياة بن قيس بن حياة الحراني الشيخ أبو الفتح توفي
~~رحمه الله سنة خمس وست مائة عن سبع وسبعين سنة كعمر أبيه ذكر أن الملك
~~المنصور محمد بن الملك العزيز عثمان بن الملك الناصر مرض بحران فأرسل إليه
~~أن قد قيل إن عافيتك أن تشرب شرابا في مداس الشيخ عمر ابن الشيخ حياة فقال
~~الشيخ عمر هذا قبيح فقال لا بد من هذا فغسلوها وطيبوها وحملت إليه وشرب
~~فيها فعوفي بإذن الله تعالى وأقام بعده في الزاوية أخوه أبو بكر عبد الله
~~خمس عشرة سنة ومات في سابع عشر ربيع الآخر سنة عشرين وست مائة عن ثمان
~~وثمانين سنة وقد تقدم ذكر والده الشيخ حياة بن قيس في مكانه من حرف الحاء $
~~3 ( كمال الدين الدنيسري الشافعي ) $ عمر بن الخضر بن أللمش بن ألدزمش بن
~~إسرائيل الحافظ العالم الحكيم كمال الدين الدنيسري أبو حفص التركي الشافعي
~~سمع ابن الجوزي أبا الفرج وعبد المنعم بن كليب والمبارك بن المعطوش وطبقتهم
~~ببغداذ وابن طبرزذ وباريك وجعفر بن محمد بن العباس بدنيسر وكان ms6018 مولده سنة
~~أربع وسبعين وخمس مائة وتوفي في حدود الأربعين وست مائة وسمع منه جماعة
~~كثيرة وكان عارفا بالطب مجموع الفضائل وجمع تاريخا لدنيسر $ 3 ( ابن أبي
~~زائدة الهمداني ) $ عمر بن خالد بن ميمون هو ابن أبي زائدة الهمداني
~~PageV22P0282
# @ 283 @ الكوفي وهو أكبر من أخيه زكرياء # روى عن قيس بن أبي حازم
~~والشعبي وعكرمة وأبي بردة بن أبي موسى وعون بن أبي جحيفة وعبد الله بن أبي
~~السفر وروى عنه عبد الرحمن بن مهدي وإسحاق بن منصور والسلولي ومسلم بن
~~إبراهيم والأصمعي وعبد الله بن رجاء والحوضي وآخرون وثقه ابن معين وعاش
~~دهرا وتوفي بعد الخمسين ومائة وروى له البخاري ومسلم والنسائي $ 3 ( أمير
~~المؤمنين ) $ عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن
~~قرط بن رزاح بن عدي بن كعب أمير المؤمنين أبو حفص القرشي العدوي أمه حنتمة
~~بنت هاشم بن المغيرة بن عبد ) # الله بن عمر بن مخزوم ومن قال بنت هشام بن
~~المغيرة فقد أخطأ لأنها لو كانت كذلك لكانت أخت أبي جهل بن هشام والحارث بن
~~هشام بن المغيرة وإنما هي بنت عمهما # ولد عمر رضي الله عنه بعد الفيل
~~بثلاث عشرة سنة في قول وكان من أشراف قريش وإليه كانت السفارة في الجاهلية
~~لأنه كان إذا وقعت بين قريش وبين غيرهم حرب أو منافرة أو مفاخرة بعثوه
~~سفيرا ومنافرا ومفاخرا ورضوا به ثم أسلم بعد أربعين رجلا وإحدى عشرة امرأة
~~وكان إسلامه عزا ظهر به الإسلام بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم وهو من
~~المهاجرين الأولين وشهد بيعة الرضوان وكل مشهد شهده رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم # وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض # ولي الخلافة
~~بعد أبي بكر بويع له يوم مات أبو بكر باستخلافه سنة ثلاث عشرة فسار بأحسن
~~سيرة وأنزل نفسه من مال الله منزلة رجل من الناس وفتح الله له الفتوح
~~بالشام PageV22P0283
# @ 284 @ والعراق ومصر ودون الدواوين في العطاء ورتب الناس فيه ms6019 على
~~سوابقهم وكان لا يخاف في الله لومة لائم وهو الذي نور شعر الصوم بصلاة
~~الإشفاع فيه وأرخ التاريخ من الهجرة الذي بأيدي الناس إلى اليوم وهو أول من
~~تسمى بأمير المؤمنين وأول من اتخذ الدرة وكان نقش خاتمه كفى بالموت واعظا
~~يا عمر # وكان آدم شديد الأدمة طوالا كث اللحية أصلع أعسر يسر يخضب بالحناء
~~والكتم كان يأخذ بيده اليمنى أذنه اليسرى ويثب على فرسه كأنما خلق على ظهره
~~وقال أبو رجاء العطاردي كان طويلا جسيما أصلع شديد الصلع أبيض شديد حمرة
~~العينين في عارضه خفة سبلته كثيرة الشعر في أطرافها صهبة # قال ابن عبد
~~البر وقد ذكر الواقدي من حديث عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله بن
~~عمر عن أبيه قال إنما جاءتنا الأدمة من قبل أخوالي بني مظعون وكان أبيض لا
~~يتزوج لشهوة إلا لطلب الولد وعاصم بن عبيد الله لا يحتج على حديثه ولا
~~بأحاديث الواقدي # وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله
~~الزيت عام الرمادة وهذا منكر من القول وأصح ما في هذا الباب والله أعلم
~~حديث سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال رأيت عمر آدم شديد
~~الأدمة قال أنس كان أبو بكر يخضب بالحناء والكتم وكان عمر يخضب بالحناء
~~بحتا قال ابن عبد البر والأكثر أنهما رضي الله عنهما كانا ) # يخضبان #
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه
~~ونزل القرآن بموافقته في أسارى بدر وفي الحجاب وفي تحريم الخمر وفي مقام
~~إبراهيم وفي حديث عقبة بن عامر وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال لو كان بعدي نبي لكان عمر # وعن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد كان في الأمم قبلكم محدثون # فإن يكن في هذه الأمة أحد فعمر
~~بن الخطاب # وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا أنا
~~نائم أتيت بقدح لبن ms6020 فشربت حتى رأيت الري يخرج بين أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر
~~قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال العلم # وعن جابر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فرأيت فيها دارا أو قال قصرا وسمعت فيها
~~ضوضأة فقلت لمن هذه فقالوا لرجل من قريش فظننت أني أنا هو فقلت
~~PageV22P0284
# @ 285 @ من هو فقيل عمر بن الخطاب فلولا غيرتك يا أبا حفص لدخلته فبكى
~~عمر بن الخطاب فقال أعليك يغار أو قال أغار يا رسول الله وعن أبي هريرة قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيتني في المنام والناس يعرضون علي
~~عليهم قمصهم قمص منها إلى كذا ومنها إلى كذا ومر علي عمر بن الخطاب يجر
~~قميصه فقيل يا رسول الله ما أولت ذلك قال الدين # وقال علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر وقال
~~أيضا ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر وقال ابن مسعود ما زلنا
~~أعزة منذ أسلم عمر # وقال حذيفة كان علم الناس كلهم قد دس في جحر مع علم
~~عمر وقال ابن مسعود لو وضع علم أحياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في
~~كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون أنه ذهب بتسعة أعشار العلم ولمجلس كنت
~~أجلسه مع عمر أوثق في نفسي من عمل سنة وقال عمر رضي الله عنه ما سبقت أبا
~~بكر قط إلى خير إلا سبقني إليه ولوددت أني شعرة في صدر أبي بكر ) # وذكر
~~الزبير قال قال عمر لما ولي كان أبو بكر يقال له خليفة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكيف يقال لي خليفة خليفة يطول هذا فقال له المغيرة بن شعبة أنت
~~أميرنا ونحن المؤمنون فأنت أمير المؤمنين قال فذاك إذن # وتزوج عمر رضي
~~الله عنه زينب بنت مظعون فولدت له عبد الله وحفصة وعبد الرحمن # وتزوج
~~مليكة الخزاعية فولدت له عبيد الله وقيل أمه ms6021 وأم زيد الأصغر أم كلثوم بنت
~~جرول # وتزوج بنت الحارث هشام المخزومية فولدت له فاطمة وتزوج جميلة بنت
~~عاصم بنت ثابت فولدت له عاصما وتزوج أم كلثوم بنت فاطمة الزهراء فولدت له
~~زيدا ورقية وتزوج عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل التي تزوجها بعده الزبير #
~~واستشهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه مصدرا من الحج في آخر سنة ثلاث وعشرين
~~للهجرة طعنه أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة بخنجر ذي رأسين نصابه في وسطه
~~وهو كامن له قي زوايا المسجد بغلس وطعن معه اثني عشر رجلا مات منهم
~~PageV22P0285
# @ 286 @ ستة وألقى عليه رجل من أهل العراق ثوبا فلما اغتم قتل نفسه # قال
~~سعيد بن المسيب قبض عمر رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وستين سنة وقال الواقدي
~~ستين وقال قتادة إحدى وستين # وكان إسلام عمر رضي الله عنه في السنة
~~السادية من البعثة وروى له الجماعة وصلى عمر على أبي بكر حين مات وصلى صهيب
~~على عمر وروي عن عمر رضي الله عنه أنه قال في انصرافه من حجته التي لم يحج
~~بعدها الحمد لله ولا إله إلا الله يعطي من يشاء ما يشاء لقد كنت بهذا
~~الوادي يعني ضجنان أرعى غنما للخطاب وكان فظا غليظا يتعبني إذا عملت
~~ويعذبني إذا قصرت وقد أصبحت وأمسيت وليس بيني وبين الله أحد أخشاه ثم تمثل
~~% ( لا شيء مما ترى تبقى بشاشته % يبقى الإله ويودي المال والولد ) % % (
~~لم تغن عن هرمز يوما خزائنه % والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ) % % ( ولا
~~سليمان إذ تجري الرياح له % والإنس والجن فيما بينها برد ) % % ( أين
~~الملوك التي كانت لعزتها % من كل أوب إليها وافد يفد ) % % ( حوض هنالك
~~مورود بلا كذب % لا بد من ورده يوما كما وردوا ) % ) # قال ابن عبد البر
~~وروينا عن عمر أنه قال في حين احتضر ورأسه في حجر ابنه % ( ظلوم لنفسي غير
~~أني مسلم % أصلي الصلاة كلها وأصوم ) % وقالت عائشة ناحت الجن على عمر قبل
~~أن يقتل بثلاث فقالت % ( أبعد قتيل بالمدينة ms6022 أظلمت % له الأرض تهتز الغضاة
~~بأسؤق ) % % ( جزى الله خيرا من إمام وباركت % يد الله في ذاك الأديم
~~الممزق ) % % ( فمن يسع أو يركب جناحي نعامة % ليدرك ما قدمت بالأمس تسبق )
~~% % ( قضيت أمورا ثم غادرت بعدها % بوائق في أكمامها لم تفتق ) % % ( وما
~~كنت أخشى أن تكون وفاته % بكف سبنتى أزرق العين مطرق ) % PageV22P0286
# @ 287 @ ذكرت هنا قول علاء الدين الوداعي على لسان صديق له يهوى مليحا في
~~أذنه لؤلؤة % ( قد قلت لما مر بي % مقرطق يحكي القمر ) % % ( هذا أبو لؤلؤة
~~% منه خذوا ثأر عمر ) % $ 3 ( زين الدين الصفدي ) $ عمر بن داود بن هارون
~~بن يوسف زين الدين أبو حفص المعروف بالصفدي أصله من نين قرية بمرج بني عامر
~~من أعمال صفد وهي بنونين بينهما ياء آخر الحروف على وزن بين ورد إلى صفد
~~عام ستة عشر وسبع مائة فيما أظن وقد عذر وكتب على الشيخ نجم الدين الصفدي
~~واشتغل عليه وتحرج به وكتب الإنشاء عنده وكان به نباهة وذكاء فأتقن كتابة
~~الترسل وبرع فيها فلما بطل الشيخ نجم الدين من الإنشاء بصفد كتب هو الدرج
~~لعلم الدين سنجر الساقي لما كان مشد الدواوين ووالي الولاة بصفد ولما هرب
~~علم الدين المذكور فارا من الأمير سيف الدين أرقطاي نائب صفد كان معه فحضر
~~إلى دمشق وأقام زين الدين بدمشق مدة ثم إن ابن منصور موقع غزة أخذه معه إلى
~~غزة أيام الأمير علم الدين الجاولي فأعجب الأمير علم الدين فضله فخاف ابن
~~منصور من تقدمه عليه فعمل عليه فأعاده إلى دمشق فأقام بها مدة ثم إن الأمير
~~سيف الدين تنكز جهزه إلى توقيع الرحبة أيام القاضي شمس الدين بن شهاب الدين
~~محمود فأقام بها أكثر من سنتين فلما توجه القاضي محيي الدين وولده القاضي
~~شهاب الدين إلى مصر توجه جمال الدين بن رزق الله إلى توقيع غزة فذكراه
~~للأمير سيف الدين تنكز فرسم بإحضاره إلى دمشق موقعا عوضا عن ) # جمال الدين
~~بن رزق الله فأقام بدمشق دون السنة ثم إنه طلبه القاضي شهاب الدين ms6023 بن فضل
~~الله إلى مصر فأقام يكتب بين يديه قريبا من ثماني سنين إلى أن لزم بيته ثم
~~إن طاجار الدوادار عمل عليه وأخرجه إلى صفد فأقام بها مدة بطالا # ولما
~~أمسك الأمير سيف الدين تنكز وحضر القاضي شهاب الدين بن فضل الله صاحب ديوان
~~الإنشاء بدمشق أحضره إلى دمشق وأقام بها إلى أن مات السلطان الملك الناصر
~~محمد فدخل به القاضي شهاب الدين إلى ديوان الإنشاء بدمشق أيام الأمير علاء
~~الدين ألطنبغا الناصري وكتبت له توقيعا بذلك وهو PageV22P0287
# @ 288 @ رسم بالأمر العالي ولا زال يزيد الأولياء زينا ويزين الأكفاء بمن
~~إذا حل صدرا كان عينا ويرتجع لكل مستحق ما كان له في ذمة الزمان دينا أن
~~يستقر المجلس العالي الزيني في كذا لأنه الكاتب الذي دبج المهارق ورقم
~~طروسها فكان لها نظرات الحدق ونضارة الحدائق وخط سطورها التي إذا رملها غدت
~~من الحسن كالريحان تحت الشقائق وصرع بها أطيار المعاني لأن دالات السطور
~~قسي والنقط بنادق وزان آفاقها بنجوم أسجاعه فلم يصل أحد إلى درجات فصاحتها
~~لما فيها من الدقائق وأصدرها في الروح والروع يرجى الحيا منها وتخشى
~~الصواعق وأودعها نفائس إنشائه فأثنى عليها أئمة البلاغة ولو سكتوا أثنت
~~حقائب الحقائق # طالما كتب بالأبواب الشريفة تقليدا وجهز في المهمات كتبا
~~ملأت البحر حربا والبر بريدا ووشى أمثلة صدرت عنها فطارت في الآفاق ولكن
~~أوثقتها الأفهام تقييدا وعاد الآن إلى الشام فنفس عنها خناق الوحشة بقربه
~~وتلقته بالرحب علما بأنها تغنى عن الكتائب بكتبه وأحلته في رتبة يسر فيها
~~الولي بسلمه ويسوء العدو بحربه شوقا إلى أنس ألفته من لطفه وعرفته من عرفه
~~في نفح عرفه فطاب به الواديان كلاهما وتنافسا في أخذ حظيهما من قربه فما
~~تسهلا تساهما فهو من القوم الذين تشقى البقاع بهم وتسعد وإذا قربوا من مكان
~~تخطاهم السوء للأبعد وإذا قاموا بمهم كانوا به أقعد وإذا باشروا المعالي
~~كانوا أسعد الناس وأصعد وإذا كتبوا كبتوا العدى لأن كلامهم لمع فأبرق
~~وطرسهم قعقع فأرعد فليباشر ذلك ms6024 على ما عهد من أدواته الكاملة وكلماته التي
~~تركت محاسن البرايا بائرة وأزاهر الخمائل خاملة والوصايا التي تملى كثيرة
~~وكم شرع لها قرطاسه وشرعها بأقلامه ونضد عقودها بإحكام أحكامه وملأ بجيوشها
~~صدور مهامه فما يلقى إلى بحره منها درة ولا يذكر لطود فضله منها ذرة ولا )
~~# يطلع القلم في أفق فضل كله شموس من ذلك بدره ولا يدل مثله على صواب فقبيح
~~بالعوان أن تعلم الخمرة ولكن لا بد للقلم من لفتة جيد وفلتة نفث تكون
~~كالخال في الوجنة ذات التوريد وهي الذكرى بتقوى الله تعالى التي من عدمها
~~فقد باء بخسران متين ومن لزمها فقد جاء بسلطان مبين والله يتولى رفعة مجده
~~وسعة رفده والخط الكريم أعلاه حجة بالعمل بمقتضاه # ومولده سنة ثلاث وتسعين
~~وست مائة وبيني وبينه مكاتبات كثيرة تشتمل على نظم ونثر ولم يحضرني الآن
~~منها شيء وذهنه جيد يتوقد ذكاء وكتابته أصيلة منسوبة وعربيته جيدة وقد أتقن
~~مصطلح الديوان وحرره فهو الآن من كتاب الزمان PageV22P0288
# @ 289 @ وكتبت إليه وهو بدمشق وأنا بصفد % ( إن عيني مذ غاب شخصك عنها %
~~يأمر السهد في كراها وينهى ) % % ( بدموع كأنهن الغوادي % لا تسل ما جرى
~~على الخد منها ) % وكتبت إليه وهو بغزة مع غلام حسن الوجه % ( يا نازحا
~~صورته في خاطري % فرميت للتصوير بالنيران ) % % ( إن لم يبلغك النسيم تحيتي
~~% فلقد أتاك بها قضيب البان ) % وكتبت إليه وقد تأخرت مكاتباته عني وهو
~~بدمشق % ( يا بارقا سال في عطف الدجى ذهبا % أذكرتني زمنا في جلق ذهبا ) %
~~% ( لئن حكيت فؤادي في تلهبه % فلست تحكيه لا وجدا ولا حربا ) % % ( ويا
~~نسيما سرى والليل معتكر % وهب وهنا إلى أن هزني طربا ) % % ( أراك تنفح
~~عطرا في صباك فهل % تركت ذيلا على جيرون منسحبا ) % % ( أم قد تحملت من
~~صبحي تحيتهم % فكان ذلك في طيب الصبا سببا ) % % ( قوم عهدت الوفاء المحض
~~شيمتهم % وإن شككت سل العلياء والأدبا ) % % ( صرفت إلا عناني عن محبتهم %
~~وبت نضوا خليف الشوق مكتئبا ) % % ( لا الدار تدنو ولا السلوان ينجدني %
~~وعز ذلك مطلوبا إذا طلبا ) % % ( أحبابنا ms6025 إن ونت عني رسائلكم % فلست أسأل
~~إلا الفضل والحسبا ) % % ( وحياتكم ما لنفسي عنكم بدل % كلا ولا اتخذت في
~~غيركم أربا ) % ) % ( أعيذ ودكم من أن يغيره % نأي ولا جردت من دون ذاك ظبى
~~) % % ( لعل دهرا قضى بالبعد يجمعنا % وقلما جاد دهر بالذي سلبا ) % % (
~~أرضى بحكم زماني وهو يظلمني % فيكم وأجني ببعدي عنكم التعبا ) % % ( ولن
~~يظفرني إلا بودكم % يا حيرتي فيكم إن رد ما وهبا ) % % ( نسيتموني ولم أعتد
~~سوى كرم % منكم يبوئني من فضلكم رتبا ) % % ( حاشاكم أن تروا هجري بلا سبب
~~% أو تجعلوا البين فيما بيننا حجبا ) % % ( عاقبتموني ولا ذنب أتيت به %
~~فقل عن الصخر إذ يقسو ولا عجبا ) % % ( عودوا إلى جبر كسري لا فجعت بكم %
~~فقد لقيت ببعدي عنكم نصبا ) % PageV22P0289
# @ 290 @ وكتب هو إلي وأنا بدمشق وهو بصفد وقد ظن أني لما كنت بالقاهرة
~~تمالأت عليه وعلم الله كاف % ( إن كان ظنك أنني لك ظالم % فارحم لأن تسمى
~~بأنك راحم ) % % ( حسب المسيء من القصاص بأنه % جرح بجرح والسعيد مسالم ) %
~~% ( كم قد حرصت على التنصل عندما % وقع العتاب فما أقال الحاكم ) % % (
~~الله يعلم أنني لك عاذر % والله مني بالبراءة عالم ) % % ( ها قد جرى لي ما
~~جرى لك قبلها % ووقعت في صفد وأنفي راغم ) % % ( إن صح لي فيها عليك جناية
~~% فجزاؤها هذا العقاب اللازم ) % % ( فاقنع به واذكر قديم مودتي % فالعهد
~~فيما بيننا متقادم ) % % ( أولم يكن ذنب وحالي ما ترى % فامدد إلي يدا
~~وجاهك قائم ) % % ( فلقد تأتى ما تريد فوالني % منك الجميل فأنه لك دائم )
~~% % ( جار الزمان على وليك واعتدى % وإليك للزمن الألد يخاصم ) % % ( من
~~كان ليس بنادم مستدرك % فأنا عليك إلى مماتي نادم ) % % ( كانت هناة وانقضت
~~ومن الذي % منا وليس له تعد جرائم ) % % ( إن الذي قسم الحظوظ كما يشا %
~~للرزق ما بين البرايا قاسم ) % % ( قل وكثر وليس تبقى حالة % والدهر بين
~~الناس بان هادم ) % % ( يا من له أخلصت كن لي مخلصا % فعلى مجازينا كلانا
~~قادم ) % ) % ( أعلنت بالشكوى لضر مسني % لكن ودي في الحقيقة سالم ) % % (
~~ولك السيادة حلية ومكارم % الأخلاق منها في يديك خواتم ms6026 ) % % ( فاقبل أخوتي
~~الجديدة إنني % فيها لمجدك أو لودك خادم ) % % ( وإلى الرضى عد بي وللحسنى
~~أعد % حتى تقوم على الصفاء علائم ) % % ( والبس رياستك السنية حلة % أبدا
~~لها من نسج سعدك راقم ) % % ( واجعل لها شكرا إقالة عثرة % من صاحب قد صد
~~عنه العالم ) % % ( أنت الخليل بل الخلي من الهوى % وأخوتي قد جرها لك آدم
~~) % % ( فأعن أخاك بحسن سعيك مرة % إن المغارم في الإخاء مغانم ) %
~~PageV22P0290
# @ 291 @ ولم يزل في كتابة الإنشاء بدمشق إلى أن طلبه القاضي علاء الدين
~~بن فضل الله إلى باب السلطان بمرسوم السلطان الملك المظفر فتوجه هو وولده
~~شهاب الدين أحمد إلى الديار المصرية في البريد ورتب زين الدين المذكور
~~موقعا في الدست الشريف بالأبواب السلطانية وكان توجه من دمشق في يوم عيد
~~الأضحى سنة سبع وأربعين وسبع مائة وأقام هناك إلى أن توفي رحمه الله وسامحه
~~في ثامن عشرين صفر سنة تسع وأربعين وسبع مائة بعد مرض طويل قاسى منه شدة #
~~ووقفت له على كتاب كان قد كتبه من صفد بخطه إلى القاضي علاء الدين ابن فضل
~~الله وهو % ( الناس هم بالناس في الدنيا فذا % عال وهذا دونه يرجوه ) % % (
~~والكل عائلة الإله فبعضهم % يدعون خيرهم كما يدعوه ) % % ( وهم طباع يقصدون
~~كرامها % من بينهم ومعادن ووجوه ) % % ( وإليك هذا القول يسري فاله % وعليك
~~معنى سره أجلوه ) % يقبل الأرض وينهي أن مطالعاته وتضرعاته ووسائله ورسائله
~~وقصائده ومذاكراته تكررت إلى بيت يدي المخدوم أدام الله أيامه وأبقى رماحا
~~للدولة أقلامه وسيوفا للهيجاء كلامه # وهل سيتسقي الظمآن إلا الغمام أو
~~يستصرخ العاني إلا بالسراة الكرام أو تقف الآمال إلا على الوجوه الصباح أو
~~يجلو ظلمة الليل البهيم إلا القمر إذا لاح أو الصباح إذا طلع بنوره الوضاح
~~أو يلوذ العبد إلا بسيده أو يعوذ المنقطع إلا بمن سبب الاتصال في يده
~~والمملوك ) # ظام وأفق سيدي المخدوم غمام عام وعان وكرمه قد ملأ الدنيا
~~بالإنعام وله أمل ووجهه قد غطى على الشمس بالإشراق وفي ليل داج وبين عينيه
~~قمر لا يصل إليه محاق ومن بشره ms6027 صبح يدل في الآفاق ضالة الرفاق وعبد وأنت
~~السيد الكامل ومنقطع وأنت بمشيئة الله إلى المأمن حامل % ( ولا تسأل عن
~~الإفلاس غيري % فآخر ما يباع هي الدفاتر ) % % ( وما لي دفتر فأبيع منه %
~~وقد خلت الدفاتر والمحابر ) % % ( وما ثقلت إلا بعد جهد % فكن لي مسعفا
~~يوما وعاذر ) % % ( وحال الجسم مني مثل حظي % كطرسي الكل أشباه نظائر ) %
~~PageV22P0291
# @ 292 @ % ( ولا أشكو لغير الله ما بي % وكم في العالمين لنا بصائر ) % %
~~( ولكن أستقيل وأنت ناء % إليك كما أكون وأنت حاضر ) % % ( فأدركني إذن لا
~~زلت تسخو % بجاه عند ريب الدهر ناصر ) % % ( أكابرنا بقيتم في مزيد % من
~~العلياء يكتنف الأصاغر ) % % ( ولا زالت تروح لنا وتغدو % بشائر منك تتلوها
~~بشائر ) % % ( وإن كسر الزمان لنا قلوبا % لقيك منك بالإحسان جابر ) %
~~ونقلت من خطه أيضا نسخة كتاب كتبه إليه أيضا وهو يقبل الأرض وينهي أنه قد
~~انتهى الأمر إلى ما علمه مولانا من توجه أهل المملوك وولده إلى دمشق وهم
~~الآن بها يسألون الناس القوت والمملوك بصفد في مثل حالهم والأمور كلها بيد
~~الله عز وجل وقد كان المملوك يعهد له حظا من خاطر مولانا ويرجو من لطف الله
~~بقاء بعضه إن لم يكن كله وحاشا نفسه الشريفة الطاهرة أن يكون مبلغ رضاه بين
~~الناس أن يكون هذا نصيب المملوك من جاه مولانا وهذا حاله في أيام عزه
~~وإقبال سعادته التي كان المملوك يبشره بها ويلمح له بوادرها ويتوسم
~~مقدماتها وكم كان مولانا يسلف المملوك وعود خيره ومواثيق وفائه وعهود
~~مواساته فلا يكن ذلنا في عزك الغرضا % ( وإن حننت للحمى وروضه % فبالغضا
~~ماء وروضات أخر ) % % ( هل مصر إلا منزل مفارق % ووطن في غيره يقضى الوطر )
~~% والله إن المملوك يسره أن يكون مولانا في خير وما ينسب إليه إلا كل حسن
~~جميل فلا ) # يتوقع من جهته إلا الخير ولا يعرف طباعه تقبل إلا الخير
~~والإحسان ولا يصغي إلا لمن يقول الخير ويشير به # ولو ترك القطا ليلا لناما
~~% ( ولما زاد ما ألقى % وقال الدهر أن أشقى ) % % ( وعز الحظ في الدنيا ms6028 %
~~من الإخوان أن يبقى ) % % ( وكاد الروح من ظمإ % إلى الحلقوم أن يرقى ) % %
~~( تجلى لي سحاب م % د حتى جلل الأفقا ) % % ( فلما أن دنا مني % تعداني وما
~~أسقى ) % والمملوك يعلم ويتحقق أن مولانا زاده الله من فضله لا يتخلى عمن
~~لا له به تعلق PageV22P0292
# @ 293 @ فكيف يتخلى عن عبد خدمه وصار له إليه نسبة وإن كان قد رضي أن
~~يكون هذا حظ المملوك من تقدمه وجاهه وعزه فالسمع وألف طاعة وعلى رأس
~~المملوك وعينه والمملوك هو ملك مولانا وله أن يتصرف في ملكه كيف يشاء % (
~~إن كان سكان الغضا % رضوا بقتلي فرضا ) % % ( صرت لهم عبدا وما % للعبد أن
~~يعترضا ) % والله العظيم وكفى بالله شهيدا إن المملوك يدعو لمولانا بكل
~~دعاء صالح وما له أحد من الناس غير الرحمة التي أسكنها الله في قلب مولانا
~~وعمر بها خاطره وما يتوسل إليه إلا بعهوده ومواثيقه ومطلوب المملوك الحج في
~~هذا العام فبالله بالله بالله يا مولانا لاحظ المملوك بعناية يتفرج بها كرب
~~المملوك ويزول عنه العائق بصفد فوالله قد ضاق الوقت بالمملوك عن القوت ولا
~~حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ولولا أن المخدوم الناصري عز نصره ابن
~~عم مولانا افتقد المملوك بشيء وقاه من برد الشتاء وإلا كان قد هلك في هذا
~~البرد والمملوك يسأل من مولانا الحج في هذا العام لوجه الله عز وجل وعسى أن
~~يوافيني الأجل في قربة يكون معها حسن الخاتمة فالدنيا قد فرغ منها والمملوك
~~ما له أحد يتوسل به غير مراحم مولانا ووفائه وكرم نفسه الشريفة أنهي ذلك #
~~ومن إنشائه رحمه الله تعالى نسخة كتاب كتبه تجربة للخاطر يقبل اليد الشريفة
~~الطاهرة الزكية المتواضعة العلية التي تهدي الجدا وتجدي الهدى وتورد ) #
~~الندى وترد ببسطها إلى الله الردى ولا زالت منعمة وللحساد مرغمة وبالمعالي
~~معلمة وبما لها من الفضل معلمة وعلى ما شق من أسباب السيادة مقدمة وإلى ما
~~نأى عن الهمم من الغايات متقدمة ولا برحت بالقبل ملتثمة وبالأفواه مستلمة
~~وبالمآثر موسومة الآثار أحسن سمة ms6029 وينهي ورود المشرف الكريم ووقت الصوم قد
~~حان وهلاله في عنان السماء مرخى العنان يشار إليه للبيان بالبنان كأنها
~~الطليعة وهي الراء من أول رمضان أو الساقة وهي النون من آخر شعبان أو
~~الخائف اختفى عن العيان وترامته الأبصار فاستبان أو طالب حاجة مع الشمس
~~أدركه الليل فوقف وقفة الحيران أو كوة في غار أو قرين غار فغار أو رقيب
~~ولذا اختبأ ليطلع على مغيبات الأسرار أو الحاجب لا جرم أنه حجب على الأنظار
~~أو الواني مما تمادت به الأسفار في الأقطار أو كأنه ما انهار من جرف النهار
~~أو المخلب الصائل على النظار الصائد ما جاوره من النجوم ليتكمل فيه الأنوار
~~ويتم باجتماعها إليه في صورة الأقمار أو المنجل الحاصد للأعمار القاصد جني
~~ما على نهر المجرة من الأنهار أو طوق لم ينضم أو مبدأ عمامة لمعتم أو قرط
~~خانته العلاقة فانقطع أو ما انخرم PageV22P0293
# @ 294 @ من شحمة الأذن حين وقع أو علامة عضة أو قلامة مبيضة أو قطعة من
~~سوار فضة أو تشريف من نوارة غضة أو شفة فتاة بضة أو حافر جواد حلى أرضه أو
~~وطية حاف خلى من أثر كعبه بعضه أو درهم فيع ثلمة أو دينار مخسوف الجانب
~~لحكمة أو تمثال عشر في ختمة أو نصف دائرة من خط بركار ما أتمه أو عرجون
~~قديم أو ما مال من كأس نديم أو شطر من كرة مقسومة أو ضاحك أسنانه مهتومة أو
~~هالة وارت قطرا منها غيمة مركومة أو لثام على حنك أو زورق على ورق أو ورق
~~حمولته من عنبر الحلك أو حجل نزع من ساق أو ورق راجع من الأوراق أو ما انحل
~~عن الخصر من النطاق أو وقف من عاج أو صدع في زجاج أو جدول منعطف أو نعل في
~~فلاة قد حذف أو لبة فؤاد أو غصن أثقله الثمر فانآد وعقد سماءه بأرضه أو كاد
~~أو نؤي محفور أو ثغرة في سور أو فم قدح مكسور أو فخ منصوب على طول الدهور ms6030
~~أو حلقة منقوصة أو أذن ريم مقصوصة أو ضفيرة معقوصة أو خاتم زال فصه ففغر أو
~~ما انداح من رمية في صفحة الماء بحجر أو طية من أعكان أو سرة محققة في كشح
~~ريان أو ذؤابة مردودة أو حزة من بطيخة مقدودة أو عرف ديك مفروش أو مما في
~~ريش الطاووس من تخليق النقوش أو قوس محنية القرا أو عروة ) # مفكوكة من
~~العرى أو فتر مرفوع أو طيلسان مقور مرقوع أو قبضة إبريق مخلوعة أو آلة لا
~~أقول مجرفة للطيب مصنوعة أو يد التفت على عناق حبيب أو شعرة مشيب نصلت من
~~خضيب أو ما أحاط من الإكليل بالجبين أو محراب لبعض المصلين أو سالف تحسين
~~أو مشقة قاف أو سين أو ما اندفع من جؤجؤ السفين أو أحد الحقين أو عذار حول
~~الخدين أو رأس من كتابة صاد لم يلتحم أو عين أو دال منقلب أو طاء منفصل
~~الطرفين سقط ألفه المنتصب أو منسم منقوب أو تعريقة جيم مكتوب أو قميص
~~انفرجت أزراره عن صدر مكروب أو عقرب شائلة أو شعلة نار لعبت بها الريح
~~الجائلة فهي مائلة أو حية ملتوية أو صولجان مقصوف لم يبق منه سوى الحنية أو
~~ترقوة بدا عظمها أو إطارة غرض خرق هيأتها سهمها أو فلكة مغزل مشظاة أو دف
~~أمسكت كف سوداء على أعلاه أو ما تحت تنفس المرأة في المرآة أو قنطرة منكوسة
~~الوضع في البنيان أو طبق قائم أخذ من حافته شيء فبان أو غرة في أدهم من
~~الخيل صانعت بها الشمس عن نفسها لخاطف الليل أو رداء أسبله الشرق فكف الغرب
~~منه الذيل أو صعدة أو مكان ورقة من وردة أو قفل على تجليد أو إحدى
~~المطيفتين بالوريد أو لبب مركب أو كور مرتب أو قتب مجرد أو سرج مؤكد أو
~~قربوس منه مفرد أو واحدة من خشكنان أو حدقة نجلاء من إنسان أو طعنة مثلها
~~بسنان أو سيف لان في يمين ضارب أو مطرح القلادة من ترائب الكاعب أو ms6031 خيال
~~المملوك مما شفته الأشواق وصنعته به عوادي الفراق أو ما خده في خده الدمع
~~PageV22P0294
# @ 295 @ المهراق فكان الناس في اشتغال باستقبال الهلال وقلب المملوك في
~~اشتعال مما عنده من البلبال ومن ضنى جسده البال ومن وجده الذي غال منه
~~البال وحالت الأحوال وما استحال وبات وطرفه يتملى من المشرف الكريم خطا ما
~~له مثال ويتأمل لفظا بمعانيه تضرب الأمثال ويقلب وجهه في أفقه الدال على در
~~صح فليس فيه اعتلال ومحبة حازت الفضل بسبقها وعهد تقادم فتأصل وتبين أعراق
~~الأصائل في عتقها ووالى فيه قبله وتناول منه السعود المقبلة وعلم جبر
~~مولانا لمحبة وعتبه عليه لانقطاع كتبه وتسكينه للوعة قلبه وتأمينه لروعة
~~سربه وتذكاره بما لم ينسه من حقوقه وبره البريء من عقوقه وسوالفه المرعية
~~ووده الذي هو منه سجية وإحسانه الذي تستحيي منه السحب السخية وصحبته
~~المبنية على صدق النية وكل ذلك معتقد المملوك عليه ومصور له بين عينيه ولا
~~يميل عنه إلا إليه ولا يمل منه وقد قدمه للنجاة بين ) # يديه فأهلا بعتبه
~~اللذيذ وأنسه الذي يعوذ به من جفوته المستعيذ ووارده المنبئ المنبه وعطفه
~~المرفرف المرفه وكتابه المنول المنوه وتسليته التي يستروح إليها المتأول
~~المتأوه ومسامحته المرجوة لرفع التثريب وملاحظته المدعوة لدفع ما يريب
~~وإنفاثه المنفس عن الباكي الكئيب ووفائه المناجي على البعد من قريب وطوله
~~المغضي لمملوكه عن التقصير وتأهيله الجابر منه للعظم الكسير وإسعافه على
~~قلة المواسي وتذكره على كثرة ما بين الناس من الناسي وهنأ الله مولانا
~~بصومه المقبول وشهره الموصول بحصول السول وأعاده له أعواما تتبسم مواسمها
~~وتتنسم كمائمها وتسايره بالمسرة أعيادها وتكاثر النجوم أعدادها وإن سمح
~~بمشرفاته المرقوبة ووارداته المطلوبة وفرائده المحبوبة ومخاطباته المخطوبة
~~ودعواته التي هي بمشيئة الله من سعادة الغيب محسوبة فعادة من كرمه مألوفة
~~وسنة من تشريفه لعبده معروفة وافتقاد على انتظاره العيون موقوفة لا زال
~~يفوت ابتداء وجوابا ويفوز بالأفضل مآلا ومآبا ويفوق إذا أهدى رسالة أو أنشأ
~~كتابا إن شاء الله تعالى $ 3 ( المرهبي الواعظ ) $ عمر ms6032 بن ذر بن عبد الله ب
~~زرارة الهمداني المرهبي قال العجلي كان ثقة بليغا يرى الإرجاء وكان لين
~~القول فيه وكان إماما واعظا مفوها زاهدا PageV22P0295
# @ 296 @ ولما حج كان بالناس يقطعون التلبية ليسمعوا صوته بالتلبية توفي
~~سنة ست وخمسين ومائة وروى له البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وكان
~~ولده ذر كثير البر به شديد التوفر على طاعته ولما حضرته الوفاة دخل عليه
~~أبوه عمر وهو يجود بنفسه فقال يا بني إنه ما علينا من موتك غضاضة ولا بنا
~~إلى أحد بسوى الله حاجة فلما قضى صلى عليه ودفنه ووقف على قبره وقال أما
~~والله يا ذر لقد شغلنا البكاء لك عن البكاء عليك لأنا لا ندري ما قلت وما
~~قيل لك اللهم إني قد وهبت له ما قصر فيه مما افترضت عليه من حقي واجعل
~~ثوابي عليه له وزدني من فضلك إني إليك من الراغبين # وقيل له كيف بر ابنك
~~بك فقال ما مشيت قط بنهار وهو معي إلا مشى خلفي ولا بليل إلا مشى أمامي ولا
~~رقي سطحا وأنا تحته $ 3 ( صاحب اليمن ) $ عمر بن رسول الملك نور الدين صاحب
~~اليمن قال سعد الدين في سنة خمس وأربعين ) # وست مائة في ذي القعدة وصلنا
~~الخبر أنه مات $ 3 ( عمر بن سعد الله ) $ $ 3 ( ابن بخيج ) $ عمر بن سعد
~~الله بن بخيج بباء موحدة مضمومة وخاءين معجمتين بينهما ياء آخر الحروف
~~الإمام المفتي زين الدين الحراني الحنبلي عالم خير متواضع وقور بصير بالفقه
~~والعربية # ولد سنة بضع وثمانين وست مائة وسمع الكثير وحضر على الفخر وولي
~~مشيخة الصبابية وألقى دروسا محررة تخرج بابن تيمية وبغيره وناب في الحكم
~~بعد برهان الدين الزرع لقاضي القضاة علاء الدين بن المنجا وكان يرى رأي
~~الشيخ تقي الدين بن تيمية في المسائل التي تفرد بها ويحكم بها فكان قاضي
~~القضاة تقي الدين السبكي يتألم من ذلك وما ينفذ ما يحكم به ونازعه في ذلك
~~مرات ولم يرجع فقال يوما لقاضي الدين علاء الدين بن ms6033 المنجا إن كنت تقول لي
~~إن هذه الأحكام التي يحكم بها نائبك مذهب PageV22P0296
# @ 297 @ الإمام أحمد رضي الله عنه فأنا أنفذها فقال لا إلا إذا حكم بها
~~هذا حكمت بصحتها وطال التنازع في ذلك ولم يرجع هذا ولا نفذ هذا له حكما #
~~وأظنه والله أعلم مات معزولا وتوفي رحمه الله تعالى في أول شهر رجب سنة تسع
~~وأربعين وسبع مائة وتألم له أصحابه # أخبرني من لفظه الشيخ الإمام عز الدين
~~حمزة بن شيخ السلامية قال لي رأيته ليلة مات قبل دفنه فقلت له ما مت قال
~~بلى قلت فما رأيت الله قال بلى لما يغمى على الميت في النزع ذلك الوقت يرى
~~الميت الله تعالى قلت فما قال لك قال قال لي أهلا بعبدي وحبيبي أو كما قال
~~$ 3 ( النوفلي المالكي ) $ عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي المكي وثقه
~~أحمد وغيره وروى له البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجة وتوفي سنة اثنتين
~~وخمسين ومائة وهو ابن عم عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين وروى عمر هذا
~~عن طاووس والقاسم بن محمد وابن أبي مليكة وعمرو بن شعيب وروى عنه روح بن
~~عبادة ويحيى القطان وأبو أحمد الزبيري وسعيد بن سلام العطار وطائفة ) $ 3 (
~~أخو سفيان الثوري ) $ عمر بن سعيد بن مسروق أخو سفيان الثوري روى عن أبيه
~~وأشعث بن أبي الشعثاء وعمار الدهني وروى عنه أخوه مبارك وابنه حفص بن عمر
~~وإبراهيم بن طهمان وسفيان بن عيينة وثقه النسائي وتوفي وروى له مسلم وأبو
~~داود والنسائي $ 3 ( الأشقر ) $ عمر بن الحاكم أبي سعد الفقيه أبو عبد
~~الرحمن المعروف بالأشقر هو من شعراء دمية القصر قال الباخرزي مقطعاته حلوة
~~كالشهد وإن كانت مقصورة على مر الزهد فمنها قوله % ( عجبا لقوم يعجبون
~~برأيهم % وأرى بعقلهم الضعيف قصورا ) % % ( هدموا قصورهم بدار بقائهم %
~~وبنو لعمرهم القصير قصورا ) % PageV22P0297
# @ 298 @ وقوله % ( عمري قصير وما قدمت من عمل % لله ذاك ولما أقض من وطر
~~) % % ( وأتعبتني دنيا ما لها خطر % يظل من حرصها ديني على خطر ms6034 ) % وقوله %
~~( المرء يسعى لدنياه ويزجره % سوط الزمان ويدنيه من الأجل ) % % ( وليس
~~يسعى لما فيه النجاة له % كأنه آمن فيها من الوجل ) % وقوله % ( إلهي
~~حاجاتي إليك كثيرة % وأنت بحالي عالم وخبير ) % % ( وأنت رحيم بالبرية
~~فاقضها % جميعا وذا سهل عليك يسير ) % % ( ذنوبي ذنوبي حط عني ثقلها % فقد
~~أثقلت ظهري وأنت غفور ) % $ 3 ( الهمداني الكوفي ) $ عمر بن سلمة الهمداني
~~سمع عليا وابن مسعود وحضر النهروان مع علي وأبوه بكسر اللام هو وعمرو بن
~~سلمة الجرمي وسيأتي ذكره فأما عمرو بن سلمة بفتح اللام فشيخ مجهول للواقدي
~~وشيخ آخر قزويني ويروي عنه أبو الحسن القطان $ 3 ( المظفر صاحب حماة ) $ )
~~# عمر بن شاهنشاه بن أيوب الملك المظفر تقي الدين أبو سعيد بن نور الدولة
~~صاحب حماة وهو ابن أخي السلطان صلاح الدين تقدم ذكر PageV22P0298
# @ 299 @ أبيه كان شجاعا مقداما منصورا في الحروب مؤيدا في الوقائع
~~ومواقفه مشهورة مع الفرنج وله آثار في المصافات دلت عليها التواريخ وله في
~~أبواب البر كل حسنة منها مدرسة منازل العز يقال إنها كانت دار سكنه فوقف
~~عليها وقفا كثيرا وجعلها مدرسة وكانت الفيوم وبلادها إقطاعه وله بها
~~مدرستان شافعية ومالكية وعليهما وقف جيد وبنى بمدينة الرها مدرسة لما كان
~~صاحب البلاد الشرقية وكان كثير الإحسان إلى العلماء وأرباب الخير # وناب عن
~~عمه صلاح الدين بالديار المصرية في بعض غيباته عنها لأن الملك العادل كان
~~نائبا عن أخيه صلاح الدين فلما جاء من الكرك سنة تسع وسبعين وخمس مائة في
~~شهر رجب طلب أخوه من مصر بالعساكر وسير إليها تقي الدين عمر نائبا عنه ثم
~~استدعاه إليه إلى الشام ورتب مكانه العزيز عثمان ومعه العادل فشق ذلك على
~~تقي الدين وعزم على دخوله بلاد الغرب ليفتحها فقبح أصحابه عليه ذلك فامتثل
~~قول عمه صلاح الدين وحضر إلى خدمته وخرج السلطان والتقاه بمرج الصفر
~~واجتمعا هناك وفرح به وأعطاه حماة فتوجه إليها وتوجه إلى قلعة منازكرد من
~~نواحي خلاط ليأخذها فحاصرها مدة وتوفي عليها يوم الجمعة تاسع عشر شهر رمضان
~~سنة ms6035 سبع وثمانين وخمس مائة وقيل توفي بين خلاط وماردين ونقل إلى حماة ودفن
~~بها ورتب مكانه ولده المنصور أبو المعالي محمد وقد تقدم ذكره # وقال في
~~وصفه صاحب الخريدة ذو السيف والقلم والبأس والكرم كان يساجل العظماء ويجالس
~~العلماء ولكثرة امتزاجه بالفضلاء نظم الشعر طبعا ولم يميز خفضا ونصبا ورفعا
~~# ومن مختار ما أنشد له قوله % ( جاءتك أرض القدس تخطب ناكحا % يا كفأها ما
~~العذر عن عذرائها ) % % ( زفت عليك عروس خدر تجتلى % ما بين أعبدها وبين
~~إمائها ) % % ( إيه صلاح الدين خذها غادة % بكرا ملوك الأرض من رقبائها ) %
~~% ( كم خاطب لجمالها قد رده % عن نيلها أن ليس من أكفائها ) % PageV22P0299
# @ 300 @ وقوله ) % ( يعاتبني قوم يعز عليهم % مسيري ما هذا السرى في
~~السباسب ) % % ( فقلت لهم كفوا وما وكفت لكم % جفون ولا ذقتم فراق الحبائب
~~) % وقوله % ( ما أحسن الصبر ولكنني % أنفقت فيه حاصل العمر ) % % ( فليت
~~دهري عاد لي مرة % ببعض عمر ضاع في الصبر ) % وقوله % ( أحبابنا والهوى لا
~~حلت بعدكم % عن العهود ولا استهواني الغير ) % % ( فإن أحل بخلت كفي بما
~~ملكت % ولا أحببت الندى إن قيل يا عمر ) % وقوله % ( كلما زدتم جفا % زاد
~~قلبي تلهفا ) % % ( جار في يوم بينكم % حاكم ما توفقا ) % وقوله % ( يا
~~مالكا رقي برقة خده % ومعذبي دون الأنام بصده ) % % ( ومكذبي وأنا الصدوق
~~وهاجري % وأنا المشوق ومانعي من رفده ) % % ( أشتاقه وأنا الجريح بلحظه %
~~وأحبه وأنا الطعين بقده ) % وقوله % ( آه من قوم بليت بهم % أدمعي من بعدهم
~~تكف ) % % ( عرفوا أني أحبهم % وبلائي بالذي عرفوا ) % وقوله % ( نعم
~~الأراك بما حوته شفاهها % يا ليتني أصبحت عود أراك ) % % ( سعدت بكم تلك
~~البقاع وأهلها % من لي بأن أحتلها وأراك ) % وقوله % ( إذا أدلت أذلت قلب
~~عاشقها % ما أطيب الحب إدلالا وإذلالا ) % % ( ترنحت بنسيم العتب مائلة %
~~لو لم يكن قدها غصنا لما مالا ) % PageV22P0300
# @ 301 @ وقوله ) % ( يا بائنا أبان عن % عيني لذيذ الوسن ) % % ( ويا
~~مريض المقلة ال % كحلاء كم تمرضني ) % % ( لهفي على الظلم الذي % بمنعه
~~يظلمني ) % % ( يجني علي خده % بمنعه الورد الجني ) % وقوله % ( قد فاز من
~~أصبح يا هذه % وذنبه ms6036 وصلك يوم الحساب ) % % ( كأنك الجنة من حلها % نال
~~أمانا من أليم العذاب ) % وقوله % ( قلبي وإن عذبوه ليس ينقلب % عن حب قوم
~~متى ما عذبوا عذبوا ) % % ( راض إذا سخطوا دان إذا شحطوا % هم المنى لي إن
~~شطوا وإن قربوا ) % $ 3 ( أبو زيد النحوي ) $ عمر بن شبة بن عبيدة بن ريطة
~~أبو زيد البصري مولى بني نمير واسم شبة زيد وإنما سمي شبة لأن أمه كانت
~~ترقصه وتقول % ( يا بأبي وشبا % وعاش حتى دبا ) % شيخا كبيرا خبا توفي عمر
~~في جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومائتين بسامراء وبلغ من العمر تسعين سنة
~~وكان راوية للأخبار عالما بالآثار أديبا فقيها صدوقا وله من التصانيف كتاب
~~الكوفة كتاب البصرة كتاب أمراء المدينة كتاب أمراء مكة كتاب السلطان كتاب
~~مقتل عثمان كتاب الكتاب كتاب الشعر والشعراء كتاب الأغاني كتاب التاريخ
~~كتاب أخبار المنصور كتاب أخبار إبراهيم ومحمد ابني عبد الله بن حسن كتاب
~~أشعار الشراة كتاب النسب كتاب أخبار بني PageV22P0301
# @ 302 @ نمير كتاب ما يستعجم الناس فيه من القرآن كتاب الاستعانة بالشعر
~~وما جاء في اللغات كتاب الاستعظام كتاب النحو ومن كان يلحن من النحويين
~~كتاب طبقات الشعراء # ولأبي زيد ابن اسمه أبو طاهر أحمد وكان شاعرا مجيدا
~~اعتبط قبل أن يبلغ بلوغ المشهورين مات بعد أبيه بعشر سنين وقد مر ذكره في
~~الأحمدين في مكانه ) # وقد وثق أبا زيد الدارقطني وغيره وروى عنه ابن ماجة
~~وابن صاعد وكان عالما بالسير والمغازي والأخبار وروى القراءة عن ابن جبلة
~~بن مالك عن المفضل عن عاصم بن أبي النجود وسمع الحروف من محبوب بن الحسن
~~وروى عن عبد الوهاب الثقفي وعمرو بن علي وروى القراءة عن عبد الله بن
~~سليمان وعبد الله ابن عمرو الوراق وأحمد بن فرح وسمع منه أبو محمد بن
~~الجارود وسئل عنه أبو حاتم الرازي فقال صدوق وهو القائل للحسن بن مخلد % (
~~ضاعت لديك حقوق واستهنت بها % والحر يألم من هذا ويمتعض ) % % ( إني سأشكر
~~نعمى منك سالفة % وإن تخونها من حادث عرض ) % $ 3 ms6037 ( المسلي ) $ عمر بن شبيب
~~المسلي قال ابن معين ليس بثقة وقال أبو زرعة صالح الحديث وقال النسائي ليس
~~بالقوي وقال ابن حبان كان صدوقا ولكنه يخطئ كثيرا على قلة روايته توفي سنة
~~اثنتين ومائتين وروى له ابن ماجة $ 3 ( المغازلي المقرئ ) $ عمر بن ظفر بن
~~أحمد الشيباني أبو حفص المغازلي المقرئ البغداذي قرأ بالروايات الكثيرة على
~~المشايخ وسمع الكثير وأكثر عن المتأخرين وكتب بخطه كثيرا وحدث بأكثر
~~مسموعاته وروى عنه أبو الفرج بن الجوزي وأحمد ابن سكينة ويوسف بن المبارك
~~الخفاف وغيرهم PageV22P0302
# @ 303 @ # مولده سنة إحدى وستين وأربع مائة ووفاته سنة اثنتين وأربعين
~~وخمس مائة وكان صالحا فاضلا $ 3 ( المالكي الأندلسي ) $ عمر بن عبادل أبو
~~حفص الرعيني الأندلسي من كورة رية أحد الزهاد المتبتلين والعلماء الراسخين
~~كان بصيرا بمذهب مالك إماما متواضعا يحرث ويحتطب ويمتهن نفسه توفي سنة ثمان
~~وتسعين وثلاث مائة صحب الفقيه معوذا الزاهد $ 3 ( عمر بن عبد الله ) $ $ 3
~~( الدباس البغداذي الشافعي الأشعري ) $ عمر بن عبد الله بن أبي السعادات
~~أبو القاسم بن أبي بكر الدباس أخو محمد وعلي كان أسن منهما وكان حنبليا ثم
~~صار شافعيا أشعريا وسكن النظامية ببغداذ وبرع في النحو واللغة وسمع الكثير
~~وقرأ بنفسه على الشيوخ وكتب بخطه قال نحب الدين بن النجار وسمعنا بقراءته
~~وسمع من أبي الفتح بن شاتيل وأبي السعادات بن زريق وأبي الفرج بن كليب وكتب
~~كثيرا من النحو واللغة والأصول وكان ذكيا ألمعيا ذا فكرة جيدة وإدراك صحيح
~~وكان من أظرف الشباب وأجملهم وأحسنهم لباسا وزيا وألطفهم خلقا وعشرة #
~~وتولى الإشراف على كتب النظامية # ولد سنة خمس وستين وخمس مائة وأدركه أجله
~~سنة إحدى وست مائة قال محب الدين بن النجار ورأيته في المنام بعد موته
~~بخمسة عشر يوما وهو فرحان فقلت له ما فعل الله بك فقال الآن خرجت من السجن
~~$ 3 ( ابن أبي ربيعة المخزومي ) $ عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة
~~بن عبد الله PageV22P0303
# @ 304 @ بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن ms6038 مرة القرشي المخزومي الشاعر أبو
~~الخطاب المشهور # كان كثير الغزل والنوادر والوقائع والمجون والخلاعة وله
~~في ذلك حكايات مشهورة مذكورة في كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصبهاني وغيره
~~وكان يتغزل في شعره بالثريا ابنة علي بن عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر
~~بن عبد شمس بن عبد مناف الأموية قال السهيلي هي الثريا ابنة عبد الله ولم
~~يذكر عليا ثم قال وقتيلة ابنة النضر جدتها لأنها كانت تحت الحارث بن أمية
~~وقد تقدم ذكر الثريا في حرف الثاء في مكانه # وفد عمر على عبد الملك بن
~~مروان وامتدحه فوصله بمال عظيم لشرفه وبلاغة نظمه قيل إنه ولد في زمن عمر
~~رضي الله عنه حدث عن سعيد بن المسيب وروى الأصمعي عن صالح بن أسلم قال قال
~~عمر بن أبي ربيعة إني قد أنشدت من الشعر ما بلغك ورب هذه البنية ما حللت
~~إزاري على فرج حرام قط قال ابن خلكان ولادته في الليلة التي قتل فيها عمر
~~رضي الله عنه وهي ليلة الأربعاء لأربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين )
~~# للهجرة وغزا في البحر فأحرقوا السفينة فاحترق في حدود سنة ثلاث وتسعين
~~للهجرة وقال الشيخ شمس الدين توفي في حدود العشرة بعد المائة # ومن شعره %
~~( حي طيفا من الأحبة زارا % بعدما صرع الكرى السمارا ) % % ( طارقا في
~~المنام تحت دجى اللي % ل ضنينا بأن يزور نهارا ) % % ( قلت ما بالنا جفينا
~~وكنا % قبل ذاك الأسماع والأبصارا ) % % ( قال إنا كما عهدت ولكن % شغل
~~الحلي أهله أن يعارا ) % ومنه % ( أمن آل نعم أنت غاد فمبكر % غداة غد أم
~~رائح فمهجر ) % % ( بحاجة نفس لم تقل في جوابها % فتبلغ عذرا والمقالة تعذر
~~) % % ( تهيم إلى نعم فلا الشمل جامع % ولا الحبل موصول ولا القلب يقدر ) %
~~% ( ولا قرب نعم إن دنت لك نافع % ولا نأيها يسلي ولا أنت تصبر ) % % (
~~وأخرى أتت من دون نعم ومثلها % نهى ذا النهى لو ترعوي أوتفكر ) % % ( إذا
~~زرت نعما لم يزل ذو قرابة % لها كلما لاقيته يتنمر ) % PageV22P0304
# @ 305 @ % ( عزيز عليه أن يلم ms6039 ببيتها % يسر لي الشحناء للبغض مظهر ) % %
~~( ألكني إليها بالسلام فإنه % يشهر إلمامي بها وينكر ) % % ( على أنها قالت
~~غداة لقيتها % بمدفع أكنان أهذا المسهر ) % % ( قفي فانظري أسماء هل
~~تعرفينه % أهذا المغيري الذي كان يذكر ) % % ( أهذا الذي أطريت نعتا فلم
~~أكن % وعيشك أنساه لدى يوم أقبر ) % % ( فقالت نعم لا شك غير لونه % سرى
~~الليل حتى نصه والتهجر ) % % ( لئن كان إياه لقد حال بعدنا % عن العهد
~~والإنسان قد يتغير ) % % ( رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت % فيضحى وأما
~~بالعشي فيحضر ) % % ( أخا سفر جواب أرض تقاذفت % به فلوات فهو أشعث أغبر )
~~% % ( قليل على ظهر المطية ظله % سوى ما نفى عنه الرداء المحبر ) % % (
~~وأعجبها من عيشها ظل غرفة % وريان ملتف الحدائق أخضر ) % ) % ( ووال كفاها
~~كل شيء يهمها % فليست لشيء آخر الليل تسهر ) % % ( وليلة ذي دوران جشمني
~~السرى % وقد يجشم الهول المحب المغرر ) % % ( فبت رقيبا للرفاق على شفا %
~~أراقب منهم من يطوف وأنظر ) % % ( إليهم متى يستأخذ النوم فيهم % ولي مجلس
~~لولا اللبانة أوعر ) % % ( وباتت قلوصي بالعراء ورحلها % لطارق ليل أو لمن
~~جاء معور ) % % ( وبت أناجي النفس أين خباؤها % وأنى لما آتي من الأمر مصدر
~~) % % ( فدل عليها النفس ريا عرفتها % به وهوى الحب الذي كان يضمر ) % % (
~~فلما فقدت الصوت منهم وأطفئت % مصابيح شبت بالعشاء وأنور ) % % ( وغاب قمير
~~كنت أرجو غيوبه % وروح رعيان ونوم سمر ) % % ( وخفض عني الصوت أقبلت مشية
~~ال % حباب وركني خيفة القوم أزور ) % % ( فحييت إذ فاجأتها فتوهلت % وكادت
~~بمرجوع التحية تجهر ) % % ( فلما كشفت الستر قالت فضحتني % وأنت امرؤ ميسور
~~أمرك أعسر ) % % ( أريتك إذ هنا ألم تخف % رقيبا وحولي من عدوك حضر ) % % (
~~فوالله ما أدري أتعجيل حاجة % سرت بك أم قد نام من كنت تحذر ) %
~~PageV22P0305
# @ 306 @ % ( فقلت لها بل قادني الشوق والهوى % إليك وما نفس من الناس
~~تشعر ) % % ( فقالت وقد لانت وأفرخ روعها % كلاك بحفظ ربك المتكبر ) % % (
~~فأنت أبا الخطاب غير منازع % علي أمير ما مكنت مؤمر ) % % ( فيا لك من ليل
~~تقاصر دونه % وما كان ليلي قبل ذلك يقصر ) % % ( ويا لك من ملهى هناك ومجلس
~~% لنا لم ms6040 يكدره علينا مكدر ) % % ( يمج ذكي المسك منها مفلج % نقي الثنايا
~~ذو غروب مؤشر ) % % ( يرف إذا تفتر عنه كأنه % حصى برد أو أقحوان منور ) %
~~% ( وترنو بعينيها إلي كما رنا % إلى ظبية وسط الخميلة جؤذر ) % % ( فلما
~~تقضى الليل إلا أقله % وكادت هوادي نجمه تتغور ) % % ( أشارت بأن الحي قد
~~حان منهم % هبوب ولكن موعد لك عزور ) % % ( فما راعني إلا مناد تحملوا %
~~وقد لاح معروف من الصبح أشقر ) % ) % ( فلما رأت من قد تنور منهم %
~~وأيقاظهم قالت أشر كيف تأمر ) % % ( فقلت أناديهم فإما أفوتهم % وإما ينال
~~السيف ثأرا فيثأر ) % % ( فقالت أتحقيق لما قال كاشح % علينا وتصديق لما
~~كان يؤثر ) % % ( فإن كان لا بد منه فغيره % من الأمر أدنى للخفاء وأستر )
~~% % ( أقص على أختي بدء حديثنا % وما لي من أن يعلما متأخر ) % % ( لعلهما
~~أن يبغيا لك مخرجا % وأن يرحبا سربا بما كنت أحصر ) % % ( فقامت كئيبا ليس
~~في وجهها دم % من الحزن تذري عبرة تتحدر ) % % ( فقالت لأختيها أعينا على
~~فتى % أتى زائرا والأمر للأمر يقدر ) % % ( فأقبلتا فارتاعتا ثم قالتا %
~~أقلي عليك اللوم فالخطب أيسر ) % % ( يقوم فيمشي بيننا متنكرا % فلا سرنا
~~يفشو ولا هو يظهر ) % % ( وكان مجني دون من كنت أتقي % ثلاث شخوص كاعبان
~~ومعصر ) % % ( فلما أجزنا ساحة الحي قلن لي % ألا تتقي الأعداء والليل مقمر
~~) % % ( وقلن أهذا دأبك الدهر سادرا % أما تستحي أو ترعوي أو تفكر ) % % (
~~إذا جئت فامنح طرف عينك غيرنا % لكي يحسبوا أن الهوى حيث تنظر ) %
~~PageV22P0306
# @ 307 @ % ( على أنني قد قلت يا نعم قولة % لنا والعتاق الأرحبية تزجر )
~~% % ( هنيئا لبعل العامرية نشرها الل % ذيذ ورياها الذي أتذكر ) % % ( وقمت
~~إلى حرف تحور نيها % سرى الليل حتى لحمها متحسر ) % % ( وحبسي على الحاجات
~~حتى كأنما % بلية لوح أو سحار مؤبر ) % % ( وماء بموماة قليل أنيسه % بسابس
~~لم يحدث بها الصيف محضر ) % % ( به مبتنى للعنكبوت كأنه % على طرف الأرجاء
~~خام منشر ) % % ( وردت وما أدري أما بعد موردي % من الليل أم ما قد مضى منه
~~أكثر ) % % ( وطافت به معلاة أرض تخالها % إذا التفتت مجنونة حين تنظر ) %
~~% ( ينازعني حرصا على الماء رأسها ms6041 % ومن دون ما تهوى قليب مغور ) % % (
~~محاولة للورد لولا زمامها % وجذبي لها كادت مرارا تكسر ) % % ( فلما رأيت
~~الصبر مني وأنني % ببلدة قفر ليس فيها معصر ) % ) % ( قصرت لها من جانب
~~الحوض منشأ % صغيرا كقيد الشبر أو هو أصغر ) % % ( إذا شرعت فيه فليس
~~لملتقى % مشافرها منه قدى الكف مسأر ) % % ( ولا دلو إلا القعب كان رشاءه %
~~إلى الماء نسع والجديل المضفر ) % % ( فسافت وما عافت وما صد شربها % عن
~~الري مطروق من الماء أكدر ) % ومنه % ( بنفسي من شفني حبه % ومن حبه باطن
~~طاهر ) % % ( ومن لست أصبر عن ذكره % ولا هو عن ذكرنا صابر ) % % ( وما إن
~~ذكرنا جرى دمعه % ودمعي لدى ذكره مائر ) % % ( ومن أعرف الود في وجهه %
~~ويعرف ودي له الناظر ) % وقال في نعم من أبيات % ( فلما التقينا سلمت
~~وتبسمت % وقالت مقال المعرض المتجنب ) % % ( أمن أجل واش كاشح بنميمة % مشى
~~بيننا صدقته لم تكذب ) % PageV22P0307
# @ 308 @ % ( قطعت وصال الحبل منها ومن يطع % بذي وده قول المحرش يعتب ) %
~~% ( فبات وسادي معصم من مخضب % حديثة عهد لم تكدر بمشرب ) % % ( إذا ملت
~~مالت كالكثيب رخيمة % منعمة حسانة المتجلبب ) % قيل إن عمر بلغه يوما أن
~~نعما اغتسلت في غدير ماء فنزل عليه فلم يزل يشرب منه حتى نضب قيل ما دخل
~~على العواتق أضر من شعر عمر وكاد حماد الراوية يسمي شعره الفستق المقشر
~~وسمع الفرزدق شيئا من شعره فقال هذا الذي كانت الشعراء تطلبه فأخطأته # ويل
~~إنه عاش ثمانين سنة فتك أربعين سنة ونسك أربعين سنة ومن شعره % ( جرى ناصح
~~بالود بيني وبينها % فقربني يوم الحصاب إلى قتلي ) % % ( فطارت بحد من
~~سهامي وقربت % قريبتها حبل الصفاء إلى حبلي ) % % ( فلما توافقنا عرفت الذي
~~بها % كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل ) % % ( فقلن لها هذا عشاء وأهلنا %
~~قريب ألما تسأمي مركب البغل ) % % ( فقالت فما شئتن قلن لها انزلي % فللأرض
~~خير من وقوف على رجل ) % ) % ( نجوم دراري تكنفن صورة % من البدر قب غير
~~عوج ولا ثجل ) % % ( فسلمت واستأنست خيفة أن يرى % عدو مقامي أو يرى كاشح
~~فعلي ) % % ( فقالت وأرخت جانب الستر إنما ms6042 % معي فتكلم غير ذي رقبة أهلي )
~~% % ( فقلت لها ما بي لهم من ترقب % ولكن سري ليس يحمله مثلي ) % % ( فلما
~~اقتصرنا دونهن حديثنا % وهن طبيبات بحاجة ذي الثكل ) % % ( عرفن الذي نهوى
~~فقلن ائذني لنا % نطف ساعة في برد ليل وفي سهل ) % % ( فقالت فلا تلبثن قلن
~~تحدثي % أتيناك وانسبن انسياب مها الرمل ) % % ( وقمن وقد أفهمن ذا اللب
~~أنما % أتين الذي يأتين ذلك من أجلي ) % ومنه % ( ولما توافقنا وسلمت أشرقت
~~% وجوه زهاها الحسن أن تتقنعا ) % PageV22P0308
# @ 309 @ % ( تبالهن بالعرفان لما عرفنني % وقلن امرؤ باغ أكل وأوضعا ) %
~~$ 3 ( ابن أبي سلمة الصحابي ) $ عمر بن عبد الله أبي سلمة أبو حفص ربيب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم له صحبة ورواية ولد بالحبشة وهو آخر من مات
~~من الصحابة من بني مخزوم قيل توفي في حدود الثمانين وقيل في حدود التسعين
~~للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( المدني ) $ عمر بن عبد الله المدني مولى غفرة
~~أدرك ابن عباس وحدث عنه قال الشيخ شمس الدين فما أدري سماعا أم لا وله
~~رواية عن أنس بن مالك وسعيد بن المسيب وأبي الأسود الدؤلي ومحمد بن كعب #
~~قال أحمد بن حنبل ليس له بأس لكن أكثر حديثه مراسيل وقال معين وغيره ضعيف
~~توفي سنة خمس وأربعين ومائة وروى له أبو داود والترمذي $ 3 ( قاضي القضاة
~~السبكي المالكي ) $ عمر بن عبد الله بن صالح بن عيسى الإمام شرف الدين قاضي
~~القضاة أبو حفص السبكي المالكي ولد سنة خمس وثمانين وخمس مائة وتوفي سنة
~~تسع وستين وست مائة تفقه على الإمام أبي الحسن المقدسي الحافظ PageV22P0309
# @ 310 @ وصحبه وولي الحسبة مدة بالقاهرة ثم ولي القضاء لم ا ) $ 3 ( قاضي
~~القضاة الحنبلي ) $ عمر بن عبد الله بن عمر بن عوض قاضي القضاة عز الدين
~~أبو حفص المقدسي الحنبلي # ولد سنة إحدى وثلاثين وتوفي سنة ست وتسعين وست
~~مائة سمع من جعفر الهمداني والضياء محمد وحضر ابن اللتي وانتقل إلى القاهرة
~~وسمع من ابن رواج وسبط السلفي وتفقه بها على شمس الدين بن العماد وبرع ms6043 في
~~المذهب وأفتى ودرس وكان متثبتا في الأحكام وكان أبيض الرأس واللحية سمينا
~~تام الشكل كامل العقل $ 3 ( تقي الدين بن شقير الحنبلي ) $ عمر بن عبد الله
~~بن عبد الأحد بن شقير تقي الدين أبو حفص الحراني الحنبلي شيخ فاضل دين
~~مشهور سمع الكثير بنفسه ودار على المشايخ وسمع من القاسم الإربلي والفخر
~~علي وزينب وخلق ونسخ بعض الأجزاء وروى الصحيحين قال الشيخ شمس الدين وسمعت
~~منه وتوفي سنة أربع وأربعين وسبع مائة $ 3 ( القاضي إمام الدين ) $ عمر بن
~~عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن محمد قاضي القضاة إمام الدين أبو المعالي
~~القزويني الشافعي قاضي الشام ابن القاضي سعد الدين ابن القاضي إمام الدين
~~وهو أخو قاضي القضاة جلال الدين القزويني وقد تقدم ذكره في المحمدين # ولد
~~إمام الدين المذكور بتبريز سنة ثلاث وخمسين وست مائة توفي رحمه الله
~~بالقاهرة PageV22P0310
# @ 311 @ سنة تسع وتسعين وست مائة واشتغل في العجم والروم وقدم دمشق في
~~الدولة الأشرفية هو وأخوه جلال الدين فأكرم مورده لرئاسته وفضله وعلمه #
~~وكان تام الشكل مسمنا وسيما جميلا حسن الأخلاق متواضعا فاضلا عاقلا درس
~~بدمشق بعدة مدارس وولي القضاء سنة ست وتسعين وست مائة وصرف القاضي بدر
~~الدين فأحسن السيرة في الناس وداراهم وساس الأمور ولما بلغه خبر الهزيمة
~~ركب وانجفل إلى القاهرة فأقام بها جمعة وتوفي رحمه الله تعالى وشيعه خلق
~~كثير وصلي عليه ) # بدمشق غائبا بعد مدة $ 3 ( نور الدين الطالقاني الحنفي
~~) $ عمر بن عبد الرحمن بن جبريل الشيخ نور الدين الطالقاني الحنفي كان
~~إماما في المذهب عارفا بأصوله له معرفة بالعربية وفيه زهد وانقطاع توفي سنة
~~تسعين وست مائة $ 3 ( أبو الحكم الكرماني ) $ عمر بن عبد الرحمن بن أحمد بن
~~علي الكرماني القرطبي أحد تلاميذ أبي القاسم المجريطي كان أحد الراسخين في
~~علم العدد والهندسة قال القاضي صاعد أخبرني تلميذه الحسين بن محمد المهندس
~~المنجم عن الكرماني أنه ما لقي أحدا يجاريه في علم الهندسة وفك غوامضها
~~واستيفاء أجزائها رحل إلى المشرق وانتهى إلى ms6044 حران وعني بطلب الهندسة ثم رجع
~~إلى الأندلس واستوطن سرقسطة وجلب معه رسائل إخوان الصفا ولا يعلم أحد
~~أدخلها إلى الأندلس قبله وله عناية بالطب ومجربات فاضلة فيه ونفوذ مشهورة
~~في الكي والقطع والشق والبط ولم يكن بصيرا بالمنطق ولا بعلم النجوم وتوفي
~~بسرقسطة سنة ثمان وخمسين وأربع مائة وقد بلغ تسعين سنة $ 3 ( عماد الدين
~~خطيب القدس ) $ عمر بن عبد الرحيم بن يحيى بن إبراهيم الزهري الشافعي عماد
~~الدين قاضي القدس وخطيبه كان يخطب ويقرأ الفاتحة قراءة عجيبة من التبديل
~~PageV22P0311
# @ 312 @ وكان فخر الدين ناظر الجيش يعتني به فجمع له بين القضاء والخطابة
~~وأقام بالخطابة زمانا وتوفي رحمه الله تعالى سنة أربع وثلاثين وسبع مائة $
~~3 ( عمر بن عبد العزيز ) $ $ 3 ( أمير المؤمنين ) $ عمر بن عبد العزيز بن
~~مروان بن الحكم أمير المؤمنين أبو حفص الأموي رضي الله عنه # ولد بالمدينة
~~سنة ستسن للهجرة عام توفي معاوية أو بعده بسنة أمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر
~~بن الخطاب # روى عن أبيه وأنس وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب وابن قارظ
~~ويوسف بن عبد الله بن سلام وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وأبي بكر ابن
~~عبد الرحمن والربيع بن سبرة وطائفة # وكان أبيض رقيق الوجه جميلا نحيف
~~الجسم حسن اللحية غائر العين بجبهته أثر حافر دابة ولذلك سمي أشج بني أمية
~~وخطه الشيب قيل إن أباه لما ضربه الفرس وأدماه جعل أبوه يمسح الدم ويقول إن
~~كنت أشج بني مروان إنك لسعيد رواه ضمرة عنه # بعثه أبوه إلى مصر يتأدب بها
~~كان يختلف إلى عبد الله بن عبيد الله يسمع منه العلم فبلغه أن عمر ينتقص
~~عليا رضي الله عنه فقال له متى بلغك أن الله سخط على أهل بدر بعد أن رضي
~~عنهم ففهم وقال معذرة إلى الله وإليك لا أعود PageV22P0312
# @ 313 @ # ولما مات أبو عبد العزيز طلب عبد الملك بن مروان عمر إلى دمشق
~~وزوجه بابنته فاطمة # وكان قبل الإمرة يبالغ في التنعم ويفرط في ms6045 الاختيال
~~في المشية قال أنس رضي الله عنه ما صليت وراء إمام أشبه برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من هذا الفتى يعني عمر بن عبد العزيز # وقال زيد بن أسلم
~~كان يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود # سئل محمد بن علي بن الحسين
~~عن عمر فقال هو نجيب بني أمية وإنه يبعث يوم القيام أمة وحده وقال عمرو بن
~~ميمون بن مهران عن أبيه كانت العلماء مع عمر بن عبد العزيز تلامذة # وقال
~~نافع بلغنا عن عمر أنه قال إن من ولدي رجلا بوجهه شين يلي فيملأ الأرض عدلا
~~# قال نافع فلا أحسبه إلا عمر بن عبد العزيز ولما طلب للخلافة كان في
~~المسجد فسلموا عليه بالخلافة فعقر به فلم يستطع النهوض حتى أخذ بضبعيه
~~فأصعدوه المنبر فجلس طويلا لا ) # يتكلم فلما رآهم جالسين قال ألا تقومون
~~إلى أمير المؤمنين فتبايعونه فنهضوا إليه فبايعوه رجلا رجلا # وروى حماد بن
~~زيد عن أبي هاشم أن رجلا جاء إلى عمر بن عبد العزيز فقال لقد رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم في النوم أبو بكر عن يمينه وعمر عن شماله فإذا رجلان
~~يختصمان وأنت بين يديه جالس فقال لك يا عمر إذا عملت فاعمل بعمل هذين لأبي
~~بكر وعمر فاستحلفه عمر بالله لرأيت هذا فحلف له فحلف له فبكى وقيل إن عمر
~~نفسه الذي رأى في المنام # وتوفي عمر رضي الله عنه بدير سمعان لعشر بقين من
~~شهر رجب سنة إحدى ومائة سقاه بنو أمية السم لما شدد عليهم وانتزع كثيرا مما
~~في أيديهم وصلى عليه يزيد بن عبد الملك وهو ابن تسع وثلاثين سنة وستة أشهر
~~وكانت خلافته سنتين وخمسة أشهر وأربعة عشر يوما لأنه بويع له يوم الجمعة
~~لعشر خلون من صفر سنة تسع وتسعين بعهد من سليمان بن عبد الملك وكان يكتب له
~~ليث بن أبي رقية وكتب له مزاحم مولاه وكان يحجبه حنس مولاه ومزاحم مولاه
~~ونقش خاتمه عمر يؤمن بالله # وهو الذي بنى الجحفة واشترى ملفيه ms6046 من الروم
~~بمائة ألف أسير PageV22P0313
# @ 314 @ وروى له الجماعة وله ذكر في ترجمة يعقوب بن دينار المعروف
~~بالماجشون فليطلب هناك وكان له من الولد عبد الملك وإسحاق ويعقوب وموسى
~~وعبد الله وعبد العزيز وعبد الله الأصغر وعاصم وريان ومحمد الأصغر ويزيد
~~وبكر وإبراهيم وآمنة وأم عمار # وفي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يقول
~~الشريف الرضي % ( يا ابن عبد العزيز لو بكت العي % ن فتى من أمية لبكيتك )
~~% % ( غير أني أقول إنك قد طب % ت وإن لم يطب ولم يزك بيتك ) % % ( أنت
~~نزهتنا عن السب والقذ % ف فلو أمكن الجزء جزيتك ) % % ( ولو اني رأيت قبرك
~~لاستح % ييت من أن أرى وما حييتك ) % % ( وقليل أن لو بذلت دماء ال % بدن
~~صرفا على الذرى وسقيتك ) % % ( دير سمعان فيك مأوى أبي حف % ص فودي لو أنني
~~آويتك ) % % ( أنت بالذكر بين عيني وقلبي % إن دانيت منك أو إن نأيتك ) % )
~~% ( وعجيب أني قليت بني مر % وان طرا وأنني ما قليتك ) % % ( قرب العدل منك
~~لما نأى الجو % ر بهم فاجتويتهم واجتبيتك ) % % ( فلو اني ملكت دفعا لما نا
~~% بك من طارق الردى لفديتك ) % قلت والفضل ما شهدت به الأعداء $ 3 ( ابن
~~مازة البخاري الحنفي ) $ عمر بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مازة
~~أبو حفص بن أبي المفاخر البخاري علامة ما وراء النهر تفقه على والده
~~العلامة أبي المفاخر وبرع في مذهب أبي حنيفة وصار شيخ العصر وتوفي سنة خمس
~~وثلاثين وخمس مائة PageV22P0314
# @ 315 @ $ 3 ( أبو حفص الشطرنجي ) $ عمر بن عبد العزيز أبو حفص الشطرنجي
~~مولى بني العباس كان أبوه أعجميا من موالي المنصور ونشأ عمر في دار المهدي
~~ومع أولاد مواليه فكان كأحدهم وتأدب وكان مشغوفا بلعب الشطرنج ولما مات
~~المهدي انقطع إلى علية وخرج معها لما زوجت وعاد معها لما عادت إلى القصر
~~وكان يقول لها الأشعار في ما تريده من الأمور بينها وبين إخوتها وبني أخيها
~~من الخلفاء فتنتحل بعض ذلك وتترك بعضه # وقال محمد بن الجهم البرمكي رأيت
~~أبا حفص ms6047 الشطرنجي فرأيت منه إنسانا يلهيك حضوره عن كل غائب وتسليك مجالسته
~~عن كل الهموم والمصائب قربه عرس وحديثه أنس وجده لعب ولعبه جد دين ماجن إن
~~لبسته على ظاهرة لبسته موموقا لا تمله وإن تتبعته لتنظر خبرته وقفت على
~~مروءة لا تطور الفواحش بجنباتها وكان ما علمته أقل ما فيه الشعر وهو الذي
~~يقول % ( تجنب فإن الحب داعية الحب % وكم من بعيد الدار مستوجب القرب ) % %
~~( إذا لم يكن في الحب سخط ولا رضى % فأين حلاوات الرسائل والكتب ) % % (
~~تفكر فإن حدثت أن أخا هوى % نجا سالما فارج النجاة من الحب ) % % ( وأطيب
~~أيام الهوى يومك الذي % تروع بالهجران فيه وبالعتب ) % ومن شعره % ( وقد
~~حسدوني قرب داري منكم % وكم من قريب الدار وهو بعيد ) % ) % ( دخولك من باب
~~الهوى إن أردته % يسير ولكن الخروج شديد ) % وقال له الرشيد يوما يا حبيبي
~~لقد أحسنت ما شئت في بيتين قلتهما فقال ما هما يا سيدي فمن شرفهما استحسانك
~~فقال قولك % ( لم ألق ذا شجن يبوح بحبه % إلا حسبتك ذلك المحبوبا ) % % (
~~حذرا عليك وإنني بك واثق % أن لا ينال سواي منك نصيبا ) % PageV22P0315
# @ 316 @ فقال يا أمير المؤمنين ليسا لي هما للعباس بن الأحنف فقال صدقك
~~والله أعجب إلي ولك والله أحسن منهما حيث تقول % ( إذا سرها أمر وفيه
~~مساءتي % قضيت لها فيما تريد على نفسي ) % % ( وما مر يوم أرتجي فيه راحة %
~~فأذكره إلا بكيت على أمسي ) % غضب الرشيد على علية بنت المهدي فأمرت أبا
~~حفص الشطرنجي شاعرها بأن يقول شعرا يعتذر فيه عنها ويسأله الرضى عنها فقال
~~% ( لو كان يمنع حسن الفعل صاحبه % من أن يكون له ذنب إلى أحد ) % % ( كانت
~~علية أبرا الناس كلهم % من أن تكافى بسوء آخر الأبد ) % % ( ما لي إذا غبت
~~لم أذكر بواحدة % وإن سقمت فطال السقم لم أعد ) % % ( ما أعجب الشيء ترجوه
~~فتحرمه % قد كنت أحسب أني قد ملأت يدي ) % فغنت فيه علية لحنا وألقته على
~~جماعة من جواري الرشيد فغنينه إياه في أول مجلس جلس فيه معهن فطرب طربا
~~شديدا ms6048 وسأل عن القصة فأخبرنه بذلك فأحضر علية وقبلت رأسه واعتذرت وسألها
~~إعادة الصوت فغنته فبكى وقال لا غضبت عليك ما عشت أبدا $ 3 ( الطرابلسي
~~المالكي ) $ عمر بن عبد العزيز بن عبيد بن يوسف الطرابلسي المالكي لقيه
~~السلفي وأثنى عليه قال وهو القائل في كتب الغزالي % ( هذب المذهب حبر %
~~أحسن الله خلاصه ) % % ( بسيط ووسيط % ووجيز وخلاصه ) % وسافر إلى بغداذ
~~ومات بها سنة خمس عشرة وخمس مائة رحمه الله تعالى $ 3 ( الوزير فخر الدين
~~بن الخليلي ) $ ) # عمر بن عبد العزيز بن الحسن الصاحب فخر الدين بن
~~الخليلي الداري توفي سنة إحدى عشرة وسبع مائة عن اثنتين وسبعين سنة كان
~~والده مجد الدين من الصلحاء أقام بمصر وحضر إلى دمشق وكان يلوذ ببني
~~PageV22P0316
# @ 317 @ صصرى وتوفي مجد الدين سنة ثمانين وست مائة ثم إن ولده الصاحب فخر
~~الدين لاذ ببني حنا وصارت له صورة في الدول وتولى نظر الصحبة في أيام
~~المنصور قلاوون ووزر للملك الصالح علي بن المنصور وتولى الوزارة أيام
~~العادل كتبغا وحضر صحبته إلى الشام سنة خمس وتسعين وست مائة وصرف بعد ذلك
~~وأعيد إلى الوزارة ثم صرف عنها في الدولة الناصرية ثم أعيد إلى الوزارة ثم
~~صرف ثم توفي رحمه الله تعالى يوم عيد الفطر في التاريخ المتقدم وكان يكتب
~~عنه في التواقيع بالإشارة العالية المولوية الصاحبية الوزيرية الفخرية سيد
~~العلماء والوزراء # كتب إليه السراج الوراق % ( عسى خبر من الإنجاز شاف %
~~لمبتدأ من الوعد الجميل ) % % ( فعلم النحو دان لسيبويه % وكان الأصل فيه
~~من الخليلي ) % $ 3 ( قطب الدين المالكي المعمر ) $ عمر بن عبد العزيز بن
~~الحسين بن عتيق الفقيه المعمر قطب الدين الربعي المالكي المعدل # روى عن
~~ابن المقير ومحيي الدين بن الجوزي وتوفي سنة ثمان عشرة وسبع مائة وله سبع
~~وتسعون سنة $ 3 ( شمس الدين بن المفضل الأسواني الشافعي ) $ عمر بن عبد
~~العزيز بن الحسين بن محمد بن إبراهيم بن نصر بن المفضل القاضي شمس الدين
~~الفرضي الأسواني كان من الفقهاء الفضلاء المعتبرين الرؤساء الأعيان الكرماء
~~رحل من أسوان ms6049 إلى قوص ثم إلى القاهرة للاشتغال وأقام بها سنين يشتغل على
~~ابن عبد السلام # وقرأ العقليات على الأفضل الخونجي وكانت تأتي إليه الكتب
~~من أهله فلا يقرأها حتى حصل مقصوده من العلم وكان فقيها نحويا أديبا شاعرا
~~تولى الحكم بأسوان مدة ثم عزل وأقام بها وكان قد استدان من شخص يعرف بابن
~~المزوق دينا له صورة فحضر به شمس الدين وشق عليه نسبة ذلك إليه فطلب إلى
~~القاهرة بسبب ذلك وقام معه العلماء والأعيان وبعدوا ذلك عنه وتوفي سنة
~~اثنتين وتسعين وست مائة ومولده بأسوان سنة اثنتي عشرة ) # وست مائة # ومن
~~شعره % ( إن كنت تسأل عن عرضي فلا دنس % أو كنت تسأل عن حالي فلا حال ) %
~~PageV22P0317
# @ 318 @ % ( قد ضيع المجد مال ضيعته يدي % ما أضيع المجد إن لم يحمه
~~المال ) % ومنه % ( أصبح القلب سليما % في هوى حسن سليمه ) % % ( وغدا الحب
~~مقيما % وسط قلبي وصميمه ) % % ( يا ابنة العرب صليني % أنت في الناس كريمه
~~) % % ( لا جزى الله جميلا % كل من ينسى قديمه ) % $ 3 ( ابن هلال ) $ عمر
~~بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الرحمن بن هلال توفي
~~رحمه الله تعالى في حادي عشر شهر رجب سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة وكان قد
~~سمع من إسماعيل بن أبي اليسر والمؤمل بن محمد البالسي ومحمد بن عبد المنعم
~~بن القواس وغيرهم وأجاز لي بخطه في سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة بدمشق $ 3 (
~~أبو الفتيان الدهستاني الرؤاسي ) $ عمر بن عبد الكريم بن سعدويه بن مهمت
~~أبو الفتيان الدهستاني الرؤاسي الحافظ الرحال # رحل إلى خراسان والعراق
~~والحجاز والشام ومصر والسواحل كان أحد الحفاظ المبرزين حسن السيرة كتب ما
~~لا يوصف كثرة ودخل آخر عمره طوس وصحح الغزالي عليه الصحيحين وروى عنه
~~السلفي وتوفي سنة ثلاث وخمس مائة $ 3 ( عمر بن عبد الملك ) $ $ 3 ( الرزاز
~~الشافعي ) $ عمر بن عبد الملك بن عمر بن خلف بن عبد العزيز أبو القاسم
~~الرزاز البغداذي الشافعي # شهد عند قاضي القضاة أبي عبد الله الدامغاني
~~وقبله PageV22P0318
# @ 319 @ وسمع ms6050 من محمد بن أحمد بن رزقويه ومحمد بن محمد بن مخلد والحسن بن
~~أحمد ابن شاذان وعبد الملك بن محمد بن بشران وغيرهم وكان رجلا صالحا فقيها
~~ابتلي بمرض وبقي سنتين مقعدا ومولده سنة ست وأربع مائة $ 3 ( بن النضير
~~المذحجي ) $ عمر بن عبد الملك أبو النضير المذحجي الشاعر مولى بني جمح وقيل
~~اسمه الفضل # انقطع إلى البرامكة وله فيهم مدائح كثيرة فأغنوه إلى أن مات
~~ولما هلك البرامكة عاد إلى البصرة فصار يقين على جوار له # ولد للفضل بن
~~يحيى مولود فدخل إليه أبو النضير ولم يعرف الخبر فلما رأى الناس يهنئونه
~~قال مرتجلا % ( ويفرح بالمولود من آل برمك % بغاة الندى والسيف والرمح ذي
~~النصل ) % وتنبسط الآمال فيه لفضله ثم أرتج عليه فلم يدر ما يقول فقال له
~~الفضل بن يحيى البرمكي يلقنه ولا سيما إن كان من ولد الفضل فاستحسن الناس
~~بديهة الفضل وأمر للشاعر بصلة وقال الفضل يوما له يا أبا النضير أنت القائل
~~فينا % ( إذا كنت من بغداذ في رأس فرسخ % وجدت نسيم الجود من آل برمك ) %
~~قال نعم قال لقد ضيقت علينا جدا قال فلأجل ذلك أيها الأمير ضاقت علي صلتك
~~وضاقت عني مكافأتك وأنا الذي أقول % ( تشاغل الناس ببنيانهم % والفضل في
~~بني العلى جاهد ) % % ( كل ذوي الرأي وأهل النهى % للفضل في تدبيره حامد )
~~% وعلى ذلك فما قلت البيت الأول كما بلغ الأمير وإنما قلت ) % ( إذا كنت من
~~بغداذ في مقطع الثرى % وجدت نسيم الجود من آل برمك ) % فقال له الفضل إنما
~~أخرت ذلك لأمازحك وأمر له بثلاثة آلاف درهم # وكان أبو الفضل يزعم أن
~~الغناء على تقطيع العروض ويقول هكذا كان الذين مضوا يقولون وكان مستهزئا
~~بالغناء حتى تعاطى أن يغني وكان إبراهيم الموصلي يخالفه في ذلك
~~PageV22P0319
# @ 320 @ ويقول العروض محدث والغناء قبله بزمان فقال إسحاق بن إبراهيم
~~ينصر أباه % ( سكت عن الغناء فلا أماري % بصيرا لا ولا غير البصير ) % % (
~~مخافة أن أجنن فيه نفسي % كما قد جن فيه أبو النضير ) % قلت ليس مه ms6051 إسحاق
~~ولا مع أبيه إبراهيم حق والصواب ما قاله أبو النضير لأن الغناء تقطيع الصوت
~~على وزن مخصوص والعروض تقطيع اللفظ على وزن مخصوص وقول إبراهيم الموصلي لأن
~~العروض محدث لا ينفعه ذلك لأن العروض كان في الوجود بالقوة إلى أن أظهره
~~الخليل بن أحمد كما قال القائل % ( قد كان شعر الورى صحيحا % من قبل أن
~~يخلق الخليل ) % وكل من نظم شعرا فهو لا يخرج عن العروض سواء قطعه على
~~العروض أم لا فإن أبحر الشعر مركوزة في طباع من رزقه الله نظم الشعر
~~فالعروض ما زال موجودا أأخرجه الخليل إلى الوجود أم لا ولليونان شعر أيضا
~~ويسمون تقطيعه الأيدي والأرجل وقال الرئيس ابن سينا واضع النحو والعروض في
~~العربية يشبه واضع المنطق والموسيقى في اليونانية $ 3 ( ناصر الدين بن
~~القواس المسند ) $ عمر بن عبد المنعم بن عمر بن عبد الله بن غدير الشيخ
~~المعمر مسند الشام ناصر الدين أبو حفص بن القواس الطائي الدمشقي ولد سنة
~~خمس وست مائة وسمع حضورا من ابن الحرستاني ومن ابن أبي لقمة ومن أبي نصر
~~الشيرازي وكريمة وأجاز له أبو اليمن الكندي وابن الحرستاني وابن مندويه
~~وابن ملاعب وابن البناء والجلاجلي وخلق كثير # وحج وكان دينا خيرا محبا
~~للحديث وأهله مليح الإصغاء كثير التودد روى الكثير في آخر عمره قرأ عليه
~~الشيخ شمس الدين المبهج في القراءات وكتاب السبعة لبن مجاهد والكفاية في
~~القراءات الست عن الكندي وخرج له مشيخة صغيرة وخرج له أبو عمرو المقاتلي
~~مشيخة بالسماع والإجازة وأكثرا عنه وسمع منه المزي وولده والبرزالي وابن
~~سامة ) # والشيخ علي الموصلي والنابلسي سبط الزين خالد وأبو بكر الرحبي
~~وأبو الفرج عبد الرحمن الحارثي والشمس السراج سبط ابن الحلوانية ومحمد بن
~~المدرس القواس وتوفي سنة بدمشق بدرب محرز ودفن بسفح قاسيون سنة ثمان وتسعين
~~وست مائة PageV22P0320
# @ 321 @ $ 3 ( عماد الدين الأصولي اللزني ) $ عمر بن عبد النور بن ماخوخ
~~بخاءين معجمتبن الشيخ الأديب الأصولي عماد الدين اللزني الصنهاجي أبو حفص
~~نقلت من خط شهاب الدين ms6052 القوصي في معجمه قال أنشدني المذكور لنفسه بدمشق في
~~المحرم سنة أربع عشرة وست مائة في من يعرف أبوه بالعصيفير % ( متى نيل
~~التعوض من غزال % على الأحشاء سلط مقلتيه ) % % ( كأن فؤاد عاشقه المعنى %
~~سمي أبيه يخفق في يديه ) % % ( نبذت سواه مغتبطا لأني % أرى التعذيب عذبا
~~من لديه ) % وأنشدني له فيه علقت عصيفيرا من الإنس شكلهسجيتهفينا الملالة
~~والهجر % ( يتيه علينا ابن البغاث نفاسة % فكيف به لو كان والده النسر ) %
~~$ 3 ( الزاهد الحريري ) $ عمر بن عبد النصير بن محمد بن هاشم بن عز العرب
~~القرشي السهمي القوصي الإسكندراني الأصل يعرف بالزاهد الحريري كان من أصحاب
~~الشيخ مجد الدين القشيري وطلبته وباشر مشارفة المدرسة النجيبية وكان مؤدبا
~~بالمدرسة السابقية وكان شاعرا ظريفا سمع من ابن المقير والشيخ بهاء الدين
~~ابن بنت الجميزي وغيرهما وحدث بقوص ومصر والقاهرة والإسكندرية سمع منه زين
~~الدين عمر بن الحسن بن عمر بن حبيب والفقيه تاج الدين عبد الغفار ابن عبد
~~الكافي السعدي والشيخ فتح الدين بن سيد الناس وشهاب الدين أحمد الهكاري
~~وعلم الدين البرزالي ومحب الدين بن تقي الدين بن دقيق العيد وغيرهم # وكتب
~~عنه العلامة أثير الدين أبو حيان وغيره # أنشدني إجازة الحافظ فتح الدين بن
~~سيد الناس قال أنشدني المذكور لنفسه % ( عد للحمى ودع الرسائل % وعن الأحبة
~~قف وسائل ) % % ( واجعل خضوعك والتذل % ل في طلابهم وسائل ) % ) % ( والدمع
~~من فرط البكا % ء عليهم جار وسائل ) % % ( واسأل مراحمهم فه % ن لكل محروم
~~وسائل ) % PageV22P0321
# @ 322 @ ومن شعره % ( ما لأجفاني جفت طيب كراها % واستقلت بسهاد قد براها
~~) % % ( وأتاح البين لي من بينها % عبرات عبرت عما وراها ) % ومنه % ( لست
~~ممن يزور من يزدريه % فيلاقي مذلة واحتقارا ) % % ( وهو عندي أراه بين
~~البرايا % كهباء في عاصف الريح طارا ) % توفي بالإسكندرية في منتصف المحرم
~~سنة إحدى عشرة وسبع مائة ومولده بقوص سنة خمس عشرة وست مائة $ 1 ( الجزء
~~الرابع والعشرون ) $ PageV22P0322
# @ 5 @ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1 ( حرف الفاء ) $ $ 2 ( فرقد
~~) $ $ 3 ( الربعي الصحابي ) $ فرقد العجلي الربعي ويقال التميمي العنبري
~~يذكر في ms6053 الصحابة ذهبت به أمه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت له
~~ذوائب فمسح بيده عليه وبرك ودعا له $ 3 ( صحابي آخر ) $ فرقد أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم وطعم على مائدته الطعام # قال البخاري حدثنا محمد بن
~~سلام عن الحسن بن مهران الكرماني قال رأيت فرقدا صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وطعمت معه وكان قد أكل على مائدة النبي صلى الله عليه وسلم $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن الفرس الحافظ المغربي اسمه محمد بن عبد الرحيم وابن الفرس
~~المالكي اسمه عبد المنعم بن محمد # ابن الفرس عبد الرحمن بن عبد المنعم ) #
~~الفركاح تاج الدين عبد الرحمن بن إبراهيم الفرغاني محمد بن يعقوب #
~~الفرنسيس الإفرنجي اسمه بواش PageV24P0005
# @ 6 @ $ 2 ( فروة ) $ $ 3 ( البياضي الصحابي ) $ فروة بن عمرو بن وذفة بن
~~عبيد بن عامر البياضي شهد العقبة وشهد بدرا وما بعدها من المشاهد وآخي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عبد الله بن مخرمة العامري # روى مالك
~~حديثه في الموطأ ولم يسمه كان ابن وضاح وابن مزين يقولان إنما سكت مالك عن
~~اسمه لأنه مكان أعان على قتل عثمان رضي الله عنه # قال ابن عبد البر هذا لا
~~يعرف ولا وجه لما قالاه ولم يكن لقائل هذا علم بما كان ممن الأنصار يوم
~~الدار # قد خولف مالك في حديثه ذلك فرواه حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن
~~محمد بن إبراهيم عن أبي حازم عن النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقمه حماد
~~والقول قول مالك ولم يختلف في اسم البياضي هذا $ 3 ( الجذامي الصحابي ) $
~~فروة بن عمرو بن النافرة الجذامي ثم النفاثي كتب بإسلامه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم # وكامن موضعه بمعان من أرض فلسطين وكان عاملا للروم على
~~فلسطين وما حولها وعلى ما يليه من العرب $ 3 ( الجذامي الصحابي هو الأول )
~~$ فروة بن عامر كذا قال الخطيب لا ابن عمرو قال بعث فروة بن عامر الجذامي
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه وأهدى له ms6054 بلغة بيضاء # وكان فروة
~~عاملا لقيصر على ما يليه من العرب وكان منزله عمان وما حولها فلما بلغ
~~الروم ذلك حبسوه فلما أجمعوا على صلبه على ماء يقال له عفراء بفلسطين وذكر
~~أبياتا قالها حينئذ منها ) % ( أبلغ سراة المسلمين بأنني % سلم لربي أعظمي
~~وبناني ) % $ 3 ( الأنصاري ) $ فروة بن النعمان وقيل ابن الحارث بن النعمان
~~بن يساف الأنصاري PageV24P0006
# @ 7 @ الخزرجي من بني مالك بن النجار قتل يوم اليمامة شهيدا وكان قد شهد
~~أحدا وما بعدها من المشاهد $ 3 ( المرادي اليمني ) $ فروة بن مسيك وقيل ابن
~~مسيكة والأول أكثر ابن الحارث بمن سلمة بن الحارث بن كريب الغطيفي ثم
~~المرادي أصله من اليمن # قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة تسع
~~فأسلم وقيل سنة عشر وانتقل إلى الكوفة زمن عمر رضي الله عنه # روى عنه
~~الشعبي وأبو سبرة النخعي وسعيد بن أبيض أبو هانئ المرادي # وكان من وجوه
~~قومه وهو شاعر محسن وأنشد له ابن إسحق في السير شعرا حسنا وهو القائل % (
~~إن نغلب فغلابون قدما % وإن نهزم فغير مهزمينا ) % % ( وما إن طبنا ولكن %
~~منايانا ودولة آخرينا ) % % ( كذاك الدهر دولته سجال % تكر صروفه حينا
~~فحينا ) % % ( ومن يغرر بريب الدهر يوما % يجد ريب الزمان له خؤونا ) % % (
~~فقل للشامتين بنا أفيقوا % سيلقى الشامتون كما لقينا ) % وقد تمثل بالثلاثة
~~الأول يزيد بن المهلب لما نظر إلى مسلمة بن عبد الملك وجميع أهل الشام معه
~~وقيل إن الحسين رحمة الله عليه تمثل بها أيضا يوم قتل # وينسب إليه أيضا ما
~~في الحماسة وهو % ( فلو أن قومي أنطقتني رماحهم % نطقت ولكن الرماح أجرت )
~~% $ 3 ( الأشجعي الصحابي ) $ فروة بن مالك الأشجعي روى عنه أبو إسحاق
~~السبيعي قال ابن عبد البر حديثه مضطرب لا يثبت وقد قيل فيه فروة بن نوفل
~~وهو من الخوارج خرج على المغيرة بن شعبة في صدر الخلافة معاوية مع ) #
~~المستورد فبعث إليهم المغيرة خيلا فقتلوا سنة خمس أربعين فإن كان هذا فلا
~~صحبة له ولا رؤية وإنما يروي عن أبيه وعن عائشة ms6055 PageV24P0007
# @ 8 @ # روى عنه أبو إسحاق الهمداني وهلال بن يساف وشريك بن طارق وتوفي
~~في حدود الثمانين للهجرة # وقال المرزباني في معجمه فروة بن نوفل الأشجعي
~~كوفي كان رئيس الشراة بالنخيلة وهو القائل % ( ما إن نبالي إذا أرواحنا
~~قبضت % ماذا فعلتم بأجساد وأبشار ) % % ( لقد علمت وخير العلم أنفعه % أن
~~السعيد الذي ينجو من النار ) % $ 3 ( الصحابي الأسدي ) $ فروة بن خميصة
~~الأسدي أعرابي يماني شاعر كان يصيب الطريق بنواحي فيد # وهاجى عمارة بن
~~عقيل بن بلال بن جرير وله سبع عشرة سنة وعمارة قد جاوز الستين فمن قول فروة
~~بن عمارة % ( وابن المراغة عائذ من خوفنا % بالوشم منزلة الذليل الصاغر ) %
~~% ( يخشى الرياح بأن تكون طليعة % أو أن تحل به عقوبة بادر ) % % ( وليت
~~ظهرك واتقيت بنسوة % سود المعاصم والوجوه حواسر ) % % ( وأجوب في الهرب
~~البقاء وقد ترى % سبب المنية قد بدا للناظر ) % فأجابه عمارة بقصيدة منها %
~~( ما في السوية أن تجر عليهم % فتكون يوم الروع أول صادر ) % وكان فروة قتل
~~بيده ثلاثة من بني حنظلة فلما قال عمارة هذا البيت استفز فروة وكان صبيا لم
~~يجرب وحمله على أن صبر في الحرب بعد أن انصرف اصحابه وقاتل وحده فقتل فقيل
~~لعمارة قتلت فروة فقال ما قتلته ولكنب عرضته للقتل $ 3 ( الصحابي مولى
~~اللخميين ) $ فروة بن مجالد مولى اللخميين من أهل فلسطين روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأكثرهم يجعلون حديثه مرسلا روى عنه حسان بن عطية والمغيرة
~~بن المغيرة ) # وكان فروة هذا معدودا في الأبدال مستجاب الدعوة $ 3 (
~~الجهني الصحابي ) $ فروة الجهني شامي له صحبة روى عن بشير مولى
~~PageV24P0008
# @ 9 @ معاوية أنه سمعه في عشرة من أصحابه يقولون إذا رأوا الهلال اللهم
~~اجعل شهرنا الماضي خير شهر وخير عاقبة وأدخل عليما شهرنا هذا بالسلامة
~~واليمن والإيمان والعافية والرزق الحسن $ 3 ( الكندي الكوفي ) $ فروة بن
~~أبي المغراء ابو القاسم بم معدي كرب الكندي الكوفي روى عنه البخاري وروى
~~الترمذي عن رجل عنه وعبد الله الدارمي وأبو زرعة وأبو حاتم # قال ابو حاتم
~~هو صدوق ms6056 وتوفي سنة خمس وعشرين ومئتين $ 2 ( الألقاب ) $ ابن أبي فروة إسحاق
~~بن عبد الله # ابن أبي فروة عبد الله بن كيسان # الفروي إسحاق بن محمد $ 2
~~( فريدة ) $ $ 3 ( الكبرى المغنية ) $ فريدة الكبرى كانت مولدة نشأت
~~بالحجاز ثم وقعت إلى آل الربيع فعلمت الغناء في دورهم ثم صارت إلى البرامكة
~~# فلما قتل جعفر هربت وطلبها الرشيد فلم يجدها ثم إنها صارت إلى الأمين
~~فلما قتل خرجت فتزوجت الهيثم بن سالم فولدت له ابنه عبد الله ثم مات عنها
~~فتزوجها السندي بن الجرشي وماتت عنده # وكان لها صنعة جيدة في الغناء ولها
~~صوت فيشعر الوليد بن يزيد وهو % ( ويح سلمى لو تراني % لعناها ما عناني ) %
~~% ( واقفا في الدار أبكي % عاشقا حور الغواني ) % $ 3 ( جارية الواثق ) $
~~فريدة الصغرى جارية الواثق بالله كانت لعمرو بن بانة المغني وأهداها للواثق
~~كانت من الموصوفات المحسنات # قال محمد بن الحارث ابن بسخنر طلبني الواثق
~~يوما في غير نوبتي فسرت إليه مرتاعا وأدخلت إلى دور الحريم وهو في رواق
~~أرضه وحيطانه مفروشة بالصخر ملبسة بالوشي المنسوج بالذهب PageV24P0009
# @ 10 @ وغلى جانبه فريدة عليها مثل ذلك وفي حجرها عود فلما رآني قال أقبل
~~وبادر إلينا فطلب لي أكلا فقلت أكلت يا أمير المؤمنين فقال هاتوا لمحمد
~~رطلا في قدح فأحضرت ذلك وغنت فريدة % ( أهابك إجلالا وما بك قدرة % علي
~~ولكن ملء عين حبيبها ) % % ( وما هجرتك النفس يل ليل أنها % قلتك ولا أن قل
~~منك نصيبها ) % % ( ولكنهم يا أملح الناس أولعوا % يقول إذا ما جئت هذا
~~حبيبها ) % قال فجاءت والله بالسحر وجعل الواثق يجاوبها وفي خلال ذلك تغني
~~الصوت بعد الصوت وأغني أنا في خلال غنائهما فمر لنا يوم أحسن ما مر لأحد #
~~فإنا لكذلك إذ رفع رجله فضرب بها صدر فريدة ضربة تدحرجت منها من أعلى
~~السرير إلى ) # الأرض وتفتت عودها ومرت تعدو وتصيح وبقيت أنا مروعا لم أشك
~~أن عينه وقعت علي فنظرت إلي أو نظرت إليها فأطرقت إلى الأرض متحيرا أتوقع
~~ضرب العنق فإني لكذلك إذ قال لي ms6057 يا محمد فوثبت قائما فقال أرأيت أعجب من
~~هذا فقلت الساعة تخرج روحي فعلى من أصابتنا عينه لعنة الله فما السبب أو
~~الذنب قال لا والله ولكني فكرت أن جعفرا يعني أخاه المتوكل يقعد هذا المقعد
~~وتقعد معه فريدة كما قعدت معي فلم أطق الصبر وخامرني ما أخرجني إلى ما رأيت
~~فقلت بل يقتل الله جعفرا ويحيا أمير المؤمنين و وقبلت الأرض وقلت الله الله
~~يا سيدي ارحمها فقال لبعض الخدم مر فجئ بها فأقبلت وفي يدها عود وعليها غير
~~الثياب الأولى فلما رآها جذبها إليه وعانقها وبكى وبكت وبكيت أنا فقالت ما
~~ذنبي يا سيدي فأعاد ذلك عليها فقالت سألت بالله يا أمير المؤمنين إلا ضربت
~~عنقي الساعة واسترح من الفكر في هذا وبكينا ساعة ثم أشار إلى الخدم فأحضروا
~~أكياسا فيها عين وورق ورزم ثياب كثيرة ودرجا فتحه وأخرج منه عقدا ما رأيت
~~مثله فألبسه إياها وأمر لي ببدلة وخمسة تخوت وعدنا إلى أمرنا ولم نزل إلى
~~الليل ثم تفرقنا # وضرب الدهر ضرباته ومات الواثق وولي المتوكل فإني لفي
~~يوم غير نوبتي إذ طلبت مثل ذلك الطلب فدخلت إلى تلك الديار بعينها والحجرة
~~بعينها وإذا المتوكل قاعد على سرير الواثق وفريدة إلى جانبه فقال لي ويحك
~~ما ترى إلى ما أنا فيه مع هذه أنا منذ غدوة أطلبها أن تغني فتأبى فقلت لها
~~بحياته غني لنا فاندفعت فغنت PageV24P0010
# @ 11 @ % ( مقيم بالمجازة من قنونا % وأهلك بالأجيفر فالثماد ) % % ( فلا
~~تبعد فكل فتى سيأتي % عليه الموت يطرق أو يغادي ) % ثم رمت بالعود إلى
~~الأرض ورمت بنفسها عن السرير ومرت تعدو وتصيح واسيداه فقال لي ويحك ما هذا
~~قلت لا أدري قال فما ترى قلت أنا أنصرف أنا وتحضر هذه ومعها غيرها فإن
~~الأمر إلى ما يريد أمير المؤمنين قال فانصرف فانصرفت ولم أدر ما كانت القصة
~~$ 2 ( فريعة ) $ $ 3 ( الصحابية بنت معوذ ) $ فريعة بنت معوذ بن عفراء لها
~~صحبة وكانت مجابة الدعوة حديثها في الرخصة في الغناء وضرب الدف في العرس ms6058 من
~~حديث أهل البصرة وهي أخت الربيع بنت معوذ $ 3 ( الصحابية أخت أبي سعيد
~~الخدري ) $ فريعة بنت مالك بن سنان أخت أبي سعيد الخدري شهدت بيعة الرضوان
~~وأمها حبيبة بنت عبد الله بن أبي بن سيلول # روت عن الفريعة هذه زينب بنت
~~كعب بن عجرة حديثها في سكنى المتوفى عنها زوجها في بيتها حتى يبلغ الكتاب
~~أجله استعمله أكثر فقهاء الأمصار $ 2 ( الألقاب ) $ الفريابي الحافظ جعفر
~~بن محمد # ابن فسوة عتيبة بن مرداس # الفسوي الحافزظ يعقوب بن سفيان # ابن
~~فسايخس جماعة منهم الوزير محمد بن العباس ومنهم العباس بن موسى ومنهم سعيد
~~بن عبد الله # فستقة الحافظ محمد بن علي بن الفضل PageV24P0011
# @ 12 @ $ 3 ( الفصيح ) $ $ 3 ( الحلي العجلي ) $ الفصيح بن علي بن عبد
~~السلام بن عطا بن إبراهيم بن محمد العجلي من بلاد الحلة كان يذكر أنه من
~~أولاد أبي دلف العجلي # كان أديبا فاضلا له شعر ولد سنة خمس وخمسين
~~وخمسمائة وتوفي سنة تسع عشرة وستمائة ومن شعره % ( هذي الديار وهذا الضال
~~والسلم % وحيث كانت قباب الحبي والخيم ) % % ( يا صاحبي قفا بي في منازلهم
~~% نبكي الديار التي كنا بها وهم ) % ) % ( وأي عذر لقلب لا يحركه % طيب
~~الأسى ولدمع العين ينسجم ) % % ( ليت الأحبة إذ جد الفراق بهم % بما
~~المحبون فيه وبعدهم علموا ) % % ( بانوا فكم دمعة في إثر عيسهم % سحت وكم
~~لوعة في الدار اضطرم ) % % ( نلوم صرف النوى فيما بنا صنعت % واللوم أولى
~~به الوخادة الرسم ) % % ( لم تخل لولا المطايا وهي آهلة % دار ولا شت شمل
~~وهو ملتئم ) % $ 2 ( الألقاب ) $ الفصيحي النحوي علي بن محمد بن علي $ 2 (
~~فضالة ) $ $ 3 ( الأنصاري الصحابي فضالة بن عبيد ) $ فضالة بن عبيد بن نافذ
~~بن قيس بن صهيب الأنصاري العمري الأوسي أبو محمد أول مشاهد أحد ثم شهد
~~PageV24P0012
# @ 13 @ المشاهد كلها ثم انتقل إلى الشام وسكن دمشق وبنى دارا وكان فيها
~~قاضيا لمعاوية ومات بها سنة ثلاث وخمسين للهجرة وقيل تسع وستين والأول أصح
~~# وحمل معاوية سريره وقال لابنه عبد الله أعني يا بني وإنك ms6059 لا تحمل بعده
~~مثله # لما حضرت أبا الدرداء الوفاة قال له معاوية رضي الله عنه من لهذا
~~الأمر قال فضالة بن عبيد فولاه القضاء لما خرج إلى صفين وقال له أمات إني
~~لم أحبك بها ولكن استترت بك من النار فاستر # ثم أمره معاوية على الجيش
~~فغزا الروم في البحر وشتا بأرضهم وكان فضالة أحد من بايع بيعة الرضوان وروى
~~له مسلم والأربعة $ 3 ( الليثي الصحابي ) $ فضالة الليثي قال ابن عبد البر
~~اختلف في اسم أبيه فقيل فضالة بن عبد الله وقيل فضالة بن وهب بن بحرة بن
~~يحيى بن مالك الأكبر الليثي وقال بعضهم الزهراني فأخطأ والزهراني غير
~~الليثي الزهراني تابعي # يعد فضالة الليثي في أهل البصرة حديثه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال حافظ على العصرين يعني الصبح والعصر روى عنه
~~ابنه عبد الله $ 3 ( مولى النبي صلى الله عليه وسلم ) $ ) # فضالة مذكور في
~~موالي رسول صلى الله عليه وسلم قال ابن عبد البر لا أعرفه بغير ذلك $ 3 (
~~الأسدي الشاعر ) $ فضالة بن شريك كان من بني أسد شاعرا فاتكا له ابنان
~~شاعران أحدهما عبد الله بن فضالة الذي وفد على عبد الله بن الزبير والقائل
~~له إن ناقتي قد نقبت ودبرت فقال له ارقعها بجلد وأخصفها بهلب وسر بها
~~البردين فقال إني جئتك مستحملا لا مستشيرا فلعن الله ناقة حملتني إليك فقال
~~ابن الزبير إن وراكبها فانصرف وقال % ( أقول لغلمتي شدوا ركابي % أجاوز بطن
~~مكة في سواد ) % % ( فمالي حين أقطع ذات عرق % إلى ابن الكاهلية من معاد )
~~% PageV24P0013
# @ 14 @ % ( شكوت إليه أن نقبت قلوصي % فرد جواب مشدود الصفاد ) % % ( يضن
~~بناقة ويروم ملكا % محال ذاكم غير السداد ) % وهي طويلة ذكرها صاحب الأغاني
~~في ترجمة فضالة # وقيل إن هذه القصة تمت لفضالة نفسه فلما ولي عبد الملك
~~سأل عنه فقيل مات فأمر لورثته مائة ناقة برا وتمرا # وهجا فضالة عاصم بن
~~عمر بن الخطاب فاستعدى عليه عمرو بن سعيد بن العاص وهو أمير المدينة فهرب
~~فضالة حتى أتى ms6060 يزيد بن معاوية فعرفه ذنبه فأعاذه وكتب إليه إن فضالة أتاني
~~واستجار بي وإنه يحب أن تهبه لي وضمن أنه لا يعود لهجائه فقل ذلك عاصم فقال
~~فضالة يمدح يزيد % ( إذا ما قريش فاخرت بقديمها % فخرت بمجد يا يزيد تليد )
~~% % ( بمجد أمير المؤمنين ولم يزل % أبوك أمين الله غير بليد ) % % ( به
~~عصم الله الأنام من الردى % وأدرك تبلا من معاشر صيد ) % % ( ومجد أبي
~~سفيان ذي الباع والندى % وحرب وما حرب العلى بزهيد ) % % ( فمن ذا الذي إن
~~عدد الناس مجده % يجيء بمجد مثل مجد يزيد ) % $ 3 ( ابن الناقد ) $ ) # أبو
~~الفضائل ابن الناقد المهذب كان طبيبا مشهورا وعالما مذكورا وكان يهوديا
~~مشهورا بالطب والكحل إلا أن الكحل كان أغلب عليه وكان كثير المعاش وكان
~~أكثر الطلبة يشتغلون عليه وهو راكب في وقت دورناه وافتقاده للمرضى # وتوفي
~~سنة أربع وثمانين وخمسمائة بالقاهرة وأسلم ولده أبو الفرج وكان كحالا أيضا
~~# أتى إلى أبي الفضائل صاحب له من اليهود ضعيف الحال وطلب منه أن يرفده
~~بشيء فأجلسه عند داره وقال له معاشي اليوم لك بختك رزقك وركب حماره ودار
~~على المرضى والرمدا ولما عاد أخرج عدة الكحل وفيها قراطيس كثيرة مصرورة
~~وجعل يفتحها شيئا بعد شيء فيجحد منها ما فيه الدينار والأكثر وما فيه
~~الدراهم الناصرية وما فيه دراهم السواد فكان ذلك ما يقارب الثلاثمائة درهم
~~وقال له والله ما أعرف الذي أعطاني الذهب من الدراهم $ 3 ( الناصرية من
~~الدراهم السوداء ) $ PageV24P0014
# @ 15 @ فضة جارية المستنصر بالله أمير المؤمنين العباسي لها ذكر وترجمة
~~في ترجمة المستنصر واسمه منصور بن محمد فليكشف من هناك عن ترجمتها والله
~~الموفق $ 3 ( الفضل ) $ $ 3 ( النحوي المقرئ ) $ الفضل بن إبراهيم بن عبد
~~الله الكوفي أبو العباس النحوي المقرئ أخذ القراءة عن الكسائي له اختيار في
~~أحرف يسيرة $ 3 ( المسترشد بالله ) $ الفضل بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن
~~عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله
~~بن حمد بن علي بن ms6061 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب أمير المؤمنين الإمام أبو
~~منصور المسترشد بالله ابن المستظهر بن المقتدي بن القائم بن القادر بن
~~المقتدر بن المعتضد بن الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي
~~بن المنصور بويع بالخلافة ليلة الخميس الرابع والعشرين من شهر ربيع الآخر
~~سنة اثنتي عشرة وخمسمائة ) # وأول من بايعه اخوته أبو عبد الله محمد وأبو
~~طالب العباس وأبو إسحاق إبراهيم وأبو نصر محمد وأبو القاسم إسماعيل وأبو
~~الفضل عيسى ثم تلاهم عمومته أولاد المقتدي # قال الصولي بايعه سبعة من
~~أولاد الخلفاء وكان المسترشد أشقر أعطر أشهل خفيف العارضين وجلس بكرة
~~الخميس جلوسا عاما وبايعه الناس وكان المتولي لأخذ البيعة قاضي القضاة أبو
~~الحسن علي بن محمد الدامغاني وبايع الناس إلى الظهر ثم أخرجت جنازة
~~المستظهر فصلى عليه المسترشد وكبر عليه أربعا وجلس للعزاء أياما وكان عمره
~~لما بويع سبعا وعشرين سنة لأن مولده سنة ست وثمانين وأربعمائة # وكان أبوه
~~خطب له بولاية العهد ونقش اسمه على السكة في شهر ربيع الأول سنة ثمان
~~وثمانين # وكان يتنسك في أول زمانه ويلبس الصوف ويتفرد في بيت للعبادة وختم
~~القرآن وتفقه وكان مليح الخط لم يكن قبله في الخفاء من كتب أحسن منه وكان
~~يستدرك على كتابه أغاليطهم وكان ابن الأنباري يقول أنا وراق الإنشاء ومالك
~~الأمر يتولى ذلك بنفسه الشريفة PageV24P0015
# @ 16 @ # وكان ذا هيبة وإقدام وشجاعة وضبط الخلافة ورتبها أحسن ترتيب
~~وأحيا رميمها وشيد أركان الشريعة وخرج عدة نوب إلى الحلة والموصل وطريق
~~خراسان # لم تزل أيامه مكدرة بكثرة التشويش من المخالفين وكان يخرج بنفسه
~~لدفع ذلك ومباشرته إلى أن خرج الخرجة الأخيرة فكسر وأسر وقتله الملاحدة
~~جهزهم عليه السلطان مسعود فهجموا عليه وخيمه بظاهر مراغة سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة # وكانت خلافته سبع عشرة سنة وثمانية أشهر وأياما وكان عمره خمسا
~~وأربعين سنة وأشهرا # وكان قد سمع الحديث مع اخوته من أبي القاسم علي بن
~~أحمد بن بيان الرزاز ومن مؤدبه أبي البركات أحمد بن عبد ms6062 الوهاب بن هبة الله
~~بن السيبي # وحدث وروى عنه وزيره علي بن طراد الزينبي وأبو الفتوح حمزة بن
~~علي بن طلحة الرازي وأبو علي إسماعيل بن طاهر بن الملقب وغيرهم ومن شعره
~~لما كسر وأشير عليه بالهزيمة قالوا تقيم وقد أحاط بك العدو ولا تفر % (
~~فأجبتهم المرء ما % لم يتعظ بالوعظ غر ) % ) % ( لا نلت خيرا ما حيي % ت
~~ولا عداني الدهر شر ) % إن كنت أعلم أن غير الله ينفع أو يضر ومن شعره % (
~~أقول لشرخ الشباب اصطبر % فولى ورد قضاء الوطر ) % % ( فقلت قنعت بهذا
~~المشيب % وإن زال غيم فهذا مطر ) % % ( فقال المشيب أيبقى الغبار % على
~~جمرة ذاب منها الحجر ) % ومنه % ( أنا الأشقر الموعود بي في الملاحم % ومن
~~يملك الدنيا بغير مزاحم ) % % ( ستبلغ أرض الروم خيلي وتنتضى % بأقصى بلاد
~~الصين بيض صوارمي ) % ومنه لما استؤسر % ( ولا عجبا للأسد أن ظفرت بها %
~~كلاب الأعادي من فصيح وأعجم ) % % ( فحربة وحشي سقت حمزة الردى % وموت علي
~~من حسام ابن ملجم ) % PageV24P0016
# @ 17 @ ومنه وقد خرج لقتال الأعاجم لأقلقلن العيس دامية الأخفاق من بلد
~~إلى بلد % ( إما يقال مضى فأحرزها % أو لا يقال مضى ولم يعد ) % قال مسعود
~~بن عبد الله التيتاري اتفق أن المسترشد رأى فيما يرى النائم في الأسبوع
~~الذي استشهد فيه كأن على يده حمامة مطوقة فأتاه آت وقال خلاصك في هذا فلما
~~أصبح حكى لابن سكينة الإمام ما رآه فقال ما أولته يا أمير المؤمنين قال
~~أولته ببيت أبي تمام الطائي % ( هن الحمام فإن كست عيافة % من حائهن فهن
~~حمام ) % وخلاصي في حمامي وليت من يأتيني فيخلصني مما أنا فيه من الذل
~~والحبس فقتل بعد المنام بأيام # وكان المسترشد قد خرج للإصلاح بين السلاطين
~~السلجوقية واختلاف الأجناد وكان معه جمع كثير من الأتراك فغدر أكثرهم له
~~ولحقوا بالسلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه ثم التقى الجمعان فلم يلبثوا إلا
~~قليلا وانهزموا عن المستشرد وقبض على المسترشد وعلى خواصه وحملوا إلى قلعة
~~بقرب همذان وحبسوا بها وكان ذلك في شهر رمضان وبقي معه ms6063 إلى ) # النصف من ذي
~~القعدة وحمل مع مسعود إلى مراغا وأنزل بناحية من ا المعسكر فدخل عليه جماعة
~~من الباطنية من شرخ الخيمة وتعلقوا به وضربوه بالسكاكين فوقعت الصيحة وقتل
~~معه جماعة منهم أبو عبد الله ابن سكينة وابن الجزري وخرج جماعة منهزمين
~~فتقلوا وأضرمت النار فيهم وبقيت يد أحدهم لم تحترق وهي خارجة من النار
~~مضمومة كلما ألقيت النار عليها لا تحترق ففتحوا يدعه فإذا هي يده وفيها
~~شعرات من كريمته فأخذها السلطان مسعود وجعلها في تعويذ ذهب ثم جلس السلطان
~~للعزاء وخرج الخادم ومعه المصحف وعليه الدم إلى السلطان وخرج أهل المراغة
~~وعليهم المسوح وعلى وجوههم الرماد الصغار والكبار وهم يستغيثون ودفنوه
~~عندهم في مدرسة أحمدك وبقي العزاء بمراغة أياما # وخلف من الأولاد أبا جعفر
~~منصورا الراشد وأبا العباس أحمد وأبا القاسم عبد الله وإسحاق توفي في حياته
~~ووزر له ربيب الدولة محمد بن الحسين نيابة عن أبيه وأبو علي بن صدقة # وعلي
~~بن طراد وانو شروان بن خالد وقضاته أبو الحسن علي بن محمد PageV24P0017
# @ 18 @ الدامغاني وعلي بن الحسين الزينبي وحجابه ابن المعوج وابن
~~البقشلام وابن الصاحبي $ 3 ( أبو عامر الجرجاني ) $ الفضل بن إسماعيل
~~التميمي أبو عامر الجرجاني كان أديبا أريبا فاضلا مليح الخط صحيح الضبط حسن
~~التأليف له نظم ونثر # له كتاب البيان في علوم القرآن وكتاب عروق الذهب في
~~أشعار العرب وكتاب سلوة الغرباء وقلائد الشرف في الشعر وغير ذلك # سمع من
~~أبي سعد ابن رامش وأبي نصر ابن رامش المقرئ وأبي بكر أحمد بن علي بن خلف
~~الشيرازي # كان موجودا في حياة الحافظ عبد الغافر وذكره الباخرزي في الدمية
~~# ومن شعره في هرة % ( إن لي هرة خضبت شواها % دون أولاد منزلي بالرقون ) %
~~% ( ثم قلدتها لخوفي عليها % ودعات ترد شر العيون ) % % ( كل يوم أعولها
~~قبل أهلي % بزلال صاف ولحم سمين ) % % ( وهي تلعابة إذا ما رأتني % عابس
~~الوجه وارم العرنين ) % ) % ( فتغني طورا وترقص طورا % وتلهى بكل ما يلهيني
~~) % % ( لا أريد الصلاء إن ضاجعتني % عند برد الشتاء ms6064 في كانون ) % % ( وإذا
~~ما حككتها لحستني % بلسان كالمبرد المسنون ) % % ( وإذا ما جفوتها
~~استعطفتني % بأنين من صوتها ورنين ) % % ( وإذا ما وترتها كشفت لي % عن
~~حراب ليست متاع العيون ) % أملح الخلق حين تلعب بالفار فتلقيه في العذاب
~~المهين % ( وإذا مات حسه أنشرته % بشمال مكرومة أو يمين ) % وتصاديه
~~بالغفول فإن رام انحجارا علته كالشاهين % ( وإذا ما رجا السلامة منها %
~~عاجلته ببطشة التنين ) % PageV24P0018
# @ 19 @ وكذاك الأقدار تفترس المرء وتغتاله بقطع الوتين % ( بينما كان في
~~نشاط وأنس % إذا سقاه ساق بكاس المنون ) % ومن شعره وكان غواصا على المعاني
~~% ( علقتها بيضاء ظامئة الحشا % تسبي القلوب بحسنها وبطيبها ) % % ( مثل
~~الشقائق في احمرار خدودها % للناظرين وفي اسوداد قلوبها ) % % ( وقد يستقيم
~~المرء فيما ينوبه % كما يستقيم العود في عرك أذنه ) % % ( ويرجح من فضل
~~الكلام إذا مشى % كما يرجح الميزان من فضل وزنه ) % ومنه % ( إني بليت
~~بشادن % يبلواه عندي تستحب ) % % ( فإذا بلوت طباعه % فالماء يشرب وهو عذب
~~) % % ( وإذا نضوت ثيابه % فاللوز يقشر وهو رطب ) % % ( وقصار وصفي أنه %
~~فيما أحب كما أحب ) % ومه % ( أصبحت مثل عطارد في طبعه % إذ صرت مثل الشمس
~~في الإشراق ) % % ( فلذاك ما ألقاك يوما واحدا % إلا قضيت علي بالإحراق ) %
~~ومنه ) % ( قد ضاق صدري من صدور زماننا % فهم جماع الشر بالإجماع ) % % (
~~يتضارطون فإن شكوت ضراطهم % شفعوا سماع الضرط بالإسماع ) % % ( هذا يفرقع
~~بالضراط وذاكم % يرمي بمثل حجارة المقلاع ) % % ( ومن البلية أن تعاشر
~~معشرا % يتضارطون الدهر بالإيقاع ) % ومنه PageV24P0019
# @ 20 @ % ( ونائم عن سهري قال لي % وقد طواني حبه طيا ) % % ( أأنت حي
~~بعد قلت انتبه % فالميت في النوم يرى حيا ) % ومن شعره قوله % ( عذيري من
~~شادن لأغضبوه % فجرد لي مرهفا باتكا ) % % ( وقال أنا لك يا ابن الوكيل %
~~وهل لي رجاء سوى ذلكا ) % وقد أوردتهما في ترجمة صدر الدين محمد بن عمر
~~وتكلمت عليهما # ومن شعر أبي عامر الجرجاني عود لسانك أن يلين على الخطابة
~~والخطاب وتعهد الفكر الحديد بصرفه في كل باب فتآكل السيف الصقيل بطول مكث
~~في القراب ومنه لا تنكرن حق الأديب لأن ترعى من ثيابه فالسيف أهيب ما يكون ms6065
~~إذا تجرد من قرابه ومنه % ( ما في زمانك واحد % لو قد تأملت الشواهد ) % %
~~( فاشهد بصدق مقالتي % أو لا فكذبني بواحد ) % قلت هو مثل قول ابن حسول % (
~~قد مات في دهرنا الكرام ومن % يعرف قدر الثناء والمدح ) % % ( وإن شككتم في
~~الذي قلته % فكذبوني بواحد سمح ) % ومن شعر أبي عامر الجرجاني ) % ( تختم
~~في اليسار فلست تلقى % طراز الكم إلا في اليسار ) % % ( وما نقصوا اليمين
~~به ولكن % لباس الزين أولى بالصغار ) % % ( كذاك ترى الأباهم عاطلات % وهن
~~على الأكف من الكبار ) % PageV24P0020
# @ 21 @ ومه % ( إني بليت بحاجب حجب الورى % بمطاله عن نيله المطلوب ) % %
~~( أبت الملاحة أن تفتح عينه % إلا بقدر تبسم المكروب ) % ومنه % ( استرزق
~~الله فالأرزاق في يده % ولا تمد إلى غير الإله يدا ) % % ( وحاذر الدهر أن
~~يلقاك منفردا % فمهرك النرد مأخوذ إذا انفردا ) % ومنه % ( يا رب كوماء
~~خضبت نحرها % بمدية مثل القضاء السابق ) % % ( كأنها والدم جاش حولها %
~~سوسنة زرقاء في الشقائق ) % قلت ذكرت هنا قولي أنا % ( وسيوف إذا بدت في
~~جراح % قلت هذا بنفسج في شقيق ) % % ( ينشد الجسم روحه من ظباها % ودماه
~~بين النقا والعقيق ) % ومن شعر أبي عامر الجرجاني % ( ادرع الصبر وكن آخذا
~~% بالرفق والإشفاق والخوف ) % % ( ولا تكن أعجل من فيشة % عنانها أطلق في
~~الجوف ) % ومنه % ( أوجعت قلبك إذ أهديت لي مائة % فالله يجزيك عني يا أبا
~~الفرج ) % % ( الضرط في ذقنك المنتوف شاربه % والأير في است أمك المنهوكة
~~الشرج ) % ومنه % ( يا ذا الذي ضاف أبا مجد % فبات في جوع وفي جهد ) % % (
~~تغد في البيت إذا ضفته % فخبزه في ربعة الند ) % ومنه وقد قيل له إن غلامك
~~يهرب على فرس لك ) % ( أتهرب مع فرسي يا خبيث % أراحني الله من شركا ) % %
~~( ولست أظنك تقوى عليه % وإن أنت دققت في فكركا ) % % ( فإن مقيلي على ظهره
~~% وإن مبيتي على ظهركا ) % PageV24P0021
# @ 22 @ ومنه يهجو خطيبا % ( أما تسحي ويك من منظرك % ومن سوء ما شاع من
~~مخبرك ) % % ( وتزعم أنك أنت الخطيب % فلم يخطبون على منبرك ) % وقال عبد
~~القاهر الجرجاني يصف أبا عامر الجرجاني المذكور % ( ما أبو عامر سوى اللطف ms6066
~~شيء % إنه جملة كما هو روح ) % % ( كل ما لا يلوح من سر معنى % عند تفكيره
~~فليس يلوح ) % وقال أبو الفرج ابن هندو أيضا % ( هذا سروري بأبي عامر %
~~مغرقي في لجه الغامر ) % % ( فتى إذا جاراه في مفخر % مساجل خاطر بالخاطر )
~~% % ( النثر جسم وهو روح له % والنظم عين وهو كالناظر ) % ومن شعر أبي عامر
~~الجرجاني يهدجو أهل نيسابور % ( أرى أهل نيسابور كالمعدن الذي % ينال الجدى
~~منه بحفر المعاول ) % % ( إذا فزعوا كانوا بغاثا مسفة % وإن أمنوا طاروا
~~بريش الأجادل ) % ومنه % ( أقول له لما تلبس خلعة % تحشرج فيها من أولي
~~العلم عالم ) % % ( رأيتك مثل النعش لم ير لابسا % لخلعته إلا وفي الحي
~~مأتم ) % ومه % ( خذوا صفة الزمان عني فإن لي % لسانا عن الأوصاف غير قصير
~~) % % ( حقاق كأمثال الكرات تضمنت % فصوص بلخش في غشاء حرير ) % ومنه % (
~~يا نرجسا لم تعد قامته % سهم الزمرد حين ينتسب ) % % ( فرصافه عظم وقذته %
~~قطع اللجين وفوقه ذهب ) % PageV24P0022
# @ 23 @ ) # ومنه % ( وسهم من الميناء فضض رأسه % بقدرة باريه وذهب فوقه )
~~% % ( يغايظ أحداق الغواني وإنها % تراجع إن قيست به ويوفق هو ) % $ 3 (
~~ابن المنجم النحوي ) $ الفضل بن ثابت بن محمد البغدادي الكرخي المعروف بابن
~~المنجم # قال محب الدين ابن النجار رأيت له كتابا سماه السامي في شرح اللمع
~~لابن جني بخط يده وتصنيفه $ 3 ( أمير المؤمنين المطيع ) $ الفضل بن جعفر
~~أمير المؤمنين المطيع لله أبو القاسم بن المقتدر بن المعتضد ولي بعد
~~المستكفي وأمه أم ولد اسمها مشغلة أدركت خلافته بويع سنة أربع وثلاثين
~~ومولده أول سنة إحدى وثلاثمائة وتوفي سنة أربع وستين وثلاثمائة # قال ابن
~~شاهين وخلع نفسه غير مكره فيما صح عندي في ذي القعدة سنة ثلاث وستين ونزل
~~عن الخلافة لولده أبي بكر عبد الكريم ولقبوه الطائع لله وسنه يومئذ ثمان
~~وأربعون سنة # ثم إن الطائع خرج إلى واسط ومعه أبوه المطيع لله فمات في
~~المحرم من السنة المذكورة وماتت أم المطيع سنة خمس وأربعين وثلاثمائة #
~~وكان المطيع أبيض تعلوه صفرة أقنى جميل الوجه وكانت خلافته تسعا وعشرين سنة
~~وخمسة ms6067 أشهر وواحدا وعشرين يوما # وفي أيامه أعيد الحجر الأسود إلى البيت من
~~القرامطة ولم يزل قائما بالأمر إلى أن وقع الخلف بين سبكتكين مولى معز
~~الدولة حاجبه وبين أولاد معز الدولة بختيار ومحمد وإبراهيم وعاونهم الديلم
~~وعاون سبكتكين الأتراك وجرت بينهم مناوشة وحرب # وأحرق الحاجب سوق الثلاثاء
~~إلى الرحبة الكبيرة وحصر محمدا وإبراهيم ابني معز الدولة في دارهما وبختيار
~~بالأهواز ثم إن الحاجب أسر محمدا وإبراهيم وأمهما وأحدرهما إلى واسط وجرت
~~فتنة عظيمة بين الأتراك والديلم واستدعى المطيع القاضي عبيد الله بن أحمد
~~بن معروف وأربعة من الشهود وأشهدهم على نفسه أنه جعل الخلافة في ابنه أبي
~~بكر عبد الكريم وخلع نفسه ) # وكان كاتب المطيع أبو أحمد ابن الفضل بن عبد
~~الرحمن PageV24P0023
# @ 24 @ بن جعفر ثم إبراهيم بن علي بن عيسى بن داود بن سعيد النصراني ثم
~~الحسن بن محمد الصالحي ثم أبو سعيد وهب بن إبراهيم بن طازاد وحاجبه أحمد بن
~~خاقان ثم أبو بكر عبد الواحد المعروف بابن أبي عمرو الشرابي ثم أخوه أبو
~~الحسن محمد بن عثمان وخلفه ابنه أبو المنصور عبد الرحمن بن محمد # ومن شعره
~~يمدح به سيف الدولة ابن حمدان % ( تخيرت سيفا من سيوف كثيرة % فلم أر فيها
~~مثل سيف لدولتي ) % % ( أرى الناس في وسط المجالس يشربوا % وذاك بثغر الشام
~~يحفظ بيضتي ) % $ 3 ( أبو علي البصير ) $ الفضل بن جعفر بن يونس أبو علي
~~النخعي الشاعر المعروف بالبصير من أهل الكوفة سكن ببغداد وكان قدم من سر من
~~رأى أول خلافة المعتصم ومدحه ومدح جماعة من قواده ومدح المتوكل والفتح بن
~~خاقان وكان يتشيع تشيعا فيه بعض الغلو وله في ذلك أشعار وكان أعمى وإنما
~~لقب بالبصير على العادة في التفاؤل وقيل إنما لقب بذلك لأنه كان يجتمع مع
~~إخوانه على النبيذ فيقوم من صدر المجلس يريد البول فيتخطى الزجاج وكل ما في
~~المجلس من آلة ويعود إلى مكانه ولم يؤخذ بيده # وبقي إلى أيام المعتز وقيل
~~توفي في الفتنة وقيل توفي بعد الصلح وهو ms6068 القائل % ( لئن كان يهديني الغلام
~~لوجهتي % ويقتاني في السير إذ أنا راكب ) % % ( فقد يستضيء القوم بي في
~~أمورهم % ويخبو ضياء العين والرأي ثاقب ) % ومنه % ( قلت لأهلي وراموا أن
~~أميرهم % بماء وجهي ولم أفعل ولم أكد ) % % ( لا يستوي أن تهينوني وأكرمكم
~~% ولا يقوم على تقويمكم أودي ) % % ( فطيبوا عن رقيق العيش أنفسكم % ولا
~~تمدوا إلى أيدي اللئام يدي ) % % ( تبلغوا وادفعوا الحاجات ما اندفعت % ولا
~~يكن همكم في يومكم لغد ) % PageV24P0024
# @ 25 @ % ( فرب مدخر ما ليس آكله % ومستعد ليوم ليس في العدد ) % % ( ورب
~~مجتهد ما ليس بالغه % وبالغ ما تمنى غير مجتهد ) % وقال يمدح إسحاق بن سعد
~~) % ( ما عليها أحد أقصده % كل من أبلوه أستبعده ) % % ( خول المال أناس
~~كلهم % ما له رب له يعبده ) % % ( والذي تسمو به همته % للعلى فالدهر لا
~~يسعده ) % % ( غير إسحاق بن سعد إنه % عقلت عنه لساني يده ) % إن إسحاق بن
~~سعد رجل يحسن اليوم ويرجى غده % ( قد بلوناه على علاته % فخبرنا منه ما
~~نحمده ) % % ( فاقتعدناه أخا ننهضه % في الملمات فما يقعده ) % % (
~~واعترفنا بالذي أودعنا % وعدو العرف من يجحده ) % ومنه % ( فلا تعتذر
~~بالشغل عنا فإنما % تناط بك الحاجات ما اتصل الشغل ) % وقال % ( إذا ما غدت
~~طلابة العلم ما لها % من العلم إلا ما يخلد في الكتب ) % % ( غدوت بتشمير
~~وجد عليهم % ومحبرتي سمعي ودفترها قلبي ) % وقال % ( في كل يوم لي ببابك
~~وقفة % أطوي إليه سائر الأبواب ) % % ( فإذا حضرت وغبت عنك فإنه % ذنب
~~عقوبته على البواب ) % وقال إن أرم شامخا من العز أدركه بذرع رحب رباع طويل
~~وإذا نابني من الأمر مكروه تلقيته بصبر جميل ما ذممت المقام في بلد يوما
~~فعاتبته بغير الرحيل PageV24P0025
# @ 26 @ وقال % ( يا أحمد ابن أبي دواد دعوة % يقوى بها المتهضم المستضعف
~~) % % ( كم من يد لك قد نسيت مكانها % وعوارف لك عند من لا يعرف ) % % (
~~نفسي فداؤك للزمان وريبه % وصروف دهر لم تزل بك تصرف ) % وتغير عقل أبي على
~~قبل موته بقليل من سوداء عرضت له ولم تزل به إلى أن مات وكان ) # ربما ثاب
~~إليه عقله في بعض ms6069 الأوقات وفي ذلك يقول أحمد ابن أبي طاهر % ( خبا مصباح
~~عقل أبي علي % وكانت تستضيء به العقول ) % % ( إذا الإنسان مات الفهم منه %
~~فإن الموت بالباقي كفيل ) % $ 3 ( الوزير ابن الفرات ابن حنزابة ) $ الفضل
~~بن جعفر بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات أبو الفتح الكاتب المعروف بابن
~~حنزابة تقدم ذكر أخيه فيه جعفر وضبط اسم أمه هناك كان كاتبا مجودا ودينا
~~متأهلا مؤثرا للخير محبا لأهله وزر للمقتدر بالله يوم اثنين لليلتين بقيتا
~~من شهر ربيع الآخر سنة عشرين وثلاثمائة إلى أن قتل المقتدر وولي القاهر
~~فولاه الدواوين ولما خلع القاهر وولي الراضي ولاه الشام فتوجه إليها # ثم
~~إنه وزر للراضي سنة خمس وعشرين وثلاثمائة وهو مقيم بحلب وعقد له الأمر
~~وكوتب بالمصير إلى الحضرة فوصل إلى بغداد فرأى اضطراب الأمور واستيلاء
~~الأمير ابي بكر محمد بن رائق عليها فأطمع ابن رائق في أن يحمل إليه الأموال
~~من مصر والشام وشخص إلى هناك واستخلف أبا بمكر عبد الله بن علي النقري
~~بالحضرة # فأدركه أجله بغزة وقيل بالرملة لثمان خلون من جمادى الأولى سنة
~~سبع وعشرين وثلاثمائة وسنه سبع وأربعون سنة $ 3 ( الجمحي ابن الحباب ) $
~~الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن صخر PageV24P0026
# @ 27 @ الجمحي أبو خليفة كان من رواة الأخبار والأشعار والآداب والأنساب
~~وهو ابن أخت محمد بن سلام الجمحي # توفي بالبصرة سنة خمس وثلاثمائة وكان
~~أعمى وولي القضاء بالبصرة # روى عن خاله كتبه وعن غيره # ومن شعره % (
~~شيبان والكبش حدثاني % شيخان بالله عالمان ) % % ( قالا إذا كنت فاطميا %
~~فاصبر على نكبة الزمان ) % قلت الكبش ابو داود الطيالسي وشيبان هو ابن فروخ
~~الأبلي ) # وألقيت إليه رقعة فيها % ( قل للحكيم أبي خليفة % يا زين شيعة
~~أبي حنيفه ) % % ( إني قصدتك للذي % كاتمت من حذر وخيفه ) % % ( ماذا تقول
~~لطفلة % في الجسر منزلها شريفه ) % % ( تصبو إلى زين الورى % من غير ما بأس
~~عفيفه ) % فقرأ الرقعة ثم كتب على ظهرها % ( يا من تكامل ظرفها % حال الهوى
~~حال شريفه ) % % ( إن كنت صادقة الذي % كاتمت من ms6070 حذر وخيفه ) % فلك السعادة
~~والشهادة والجلالة يا شريفه % ( هذا النصاح بعينه % وبه يقول أبو حنيفه ) %
~~وكان أبو خليفة كثير استعمال السجع في كلامه وكان في البصرة رجل يتحامق
~~ويتشبه به يعرف بأبي الرطل لا يتكلم إلا بالسجع هزلا كله فقدمت هذا الرجل
~~امرأته إلى أبي حنيفة وادعت عليه الزوجية والصداق فأقر بهما لها فقال له
~~أبو خليفة أعطها مهرها فقال أبو الرطل كيف أعطيها مهرها ولم تفلح مسحاتي
~~نهرها فقال له أبو خليفة فأعطها نصف PageV24P0027
# @ 28 @ صداقها فقال لا أو أرفع بساقها وأضعه في طاقها فأمر به ابو خليفة
~~فصفع # وكان هذا أبو الرطل إذا سمع رجلا يقول لا تنكر لله قدرة قال هو ولا
~~للهندباء خضرة ولا للزردج صفرة ولا للعصفر حمرة ولا للقفا نقرة # وكان هذا
~~أبو خليفة يتشيع وكان يقرأ عليه سرا ديوان عمران بن حطان ويبكي في مواضع
~~منه فقال المفجع البصري % ( أبو خليفة مطوي على دخن % للهاشميين في سر
~~وإعلان ) % % ( ما زلت أعرف ما يخفي وأنكره % حتى اصطفى شعر عمران بن حطان
~~) % واشترى القاضي أبو خليفة جارية فوجدها خشنة فقال يا جارية هل من بزاق
~~أو بصاق أو بساق العرب تنقل السين صادا وزايا فتقول أبو الصقر والزقر
~~والسقر فقالت الجارية الحمد لله الذي ما أماتني حتى رأيت حرى قد صار ابن
~~الأعرابي يقرأ عليه غريب اللغة $ 3 ( أبو معاذ النحوي الباهلي ) $ ) #
~~الفضل بن خالد أبو معاذ النحوي المروزي مولى باهلة روى عن عبد الله بن
~~المبارك وعبيد بن سليم وروى عنه محمد بن علي بن الحسن بن شقيق وأهل بلده
~~مات سنة إحدى عشرة ومائتين له كتاب في القرآن حسن # وروى عنه الأزهري في
~~كتاب التهذيب وأكثر وذكره محمد بن حبان في تاريخ الثقات في الطبقة الرابعة
~~$ 3 ( ابن سهل ) $ الفضل بن الحسن بن سهل كان المعتصم قد انحرف عن الحسن بن
~~سهل بعد وفاة المأمون وحاز عنه وعن أولاده كثيرا من ضياعهم فذكر الجهشياري
~~في كتاب الوزراء أن بوران قالت لأخيها الفضل إني ms6071 نظرت في حساب هذا فوجدته
~~يدل على شيء يجب أن يحذر عليه في هذا الوقت معه نكبة من جهة الخشب فاجتمع
~~معها على النظر في ذلك فوجد الأمر على ما قالت فقال لها لست آمن مع انحرافه
~~عنا أن لا يقع هذا منه موقعه فقالت اقض ما عليك وهو أعلم بما يختار فصار
~~إلى باب المعتصم واستأذن استئذان من ينهي شيئا مهما فلما عرف خبره استثقله
~~وأذن له على كره فلما وصل إليه قدم مقدمة من ذكر ما يلزمه من النصح والصدق
~~عما يقف عليه وعرفه ما وقف عليه من أحكام PageV24P0028
# @ 29 @ النجوم فقلق المعتصم لذلك فقال له أتأذن لي أن ألزم حضرتك إلى
~~انقضاء الوقت قال افعل فلزمه يومه وليلته إلى آخرها لم يجد شيئا ينكره فلما
~~كان في وقت الصبح أقبل الخادم بالماء للوضوء والمساويك فنهض الفضل فقبض على
~~المساويك فمنعه الخادم منه فقال ليس والله بد من أن آخذه وارتفع الكلام
~~بينهما إلى أن سمعهما المعتصم فقال له أعطه المسواك فدفعه إليه فقال تقدم
~~يا أمير المؤمنين إلى هذا الخادم بأن يستاك بهذا السواك فلما استاك به سقطت
~~أسنانه ولثته وسقط ميتا من وقته فوقع ذلك من المعتصم وكان سببا لرجوع الحسن
~~بن سهل وأولاده $ 3 ( ابن تازي كره ) $ الفضل بن الحسين أبو العباس
~~الهمذاني الحافظ المعروف بابن تازي كره كان ثقة توفي سنة سبع وعشرين
~~وثلاثمائة أملى عن إبراهيم بن ديزيل ويحيى بن عبد الله الكرابيسي وروى عنه
~~صالح بن أحمد والحسن بن علي بن بشار والهمذانيون ) $ 3 ( أبو سعيد الميهني
~~الصالح ) $ الفضل بن أبي الخير أبو سعيد الميهني صاحب الأحوال والمناقب
~~تكلم فيه ابن حزم وتوفي سنة أربعين وأربعمائة $ 3 ( وزير بغداد ) $ الفضل
~~بن الربيع بن يونس بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة كيسان مولى عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه هو أبو العباس تقدم ذكر أبيه في حرف الراء لما آل الأمر
~~إلى هارون الرشيد واستوزر البرامكة كان الفضل يتشبه بهم ويعارضهم ms6072 ولم يكن
~~له من القدرة ما يدرك اللحاق بهم فكان في نفسه منهم إحن وشحناء # قال عبيد
~~الله بن سليمان بن وهب إذا أراد الله إهلاك قوم وزوال نعمتهم جعل لذلك
~~أسبابا فمن زوال ملك البرامكة تقصيرهم بالفضل با الربيع وسعي الفضل بهم
~~وتمكن بالمجالسة من الرشيد فأوغر قلبه عليهم ومالأه على ذلك كاتبهم إسماعيل
~~بن صبيح حتى كان ما كان # ويحكى أن الفضل دخل يوما على يحيى بن خالد وقد
~~جلس لقضاء حوائج الناس وولده جعفر بين يديه يوقع على القصص فعرض الفضل عليه
~~عشر رقاع للناس فتعلل يحيى في كل رقعة بعلة ولم يوقع على شيء مكنها فجمع
~~الفضل الرقاع وقال ارجعن خائبات PageV24P0029
# @ 30 @ خاسئات وخرج يقول % ( عسى وعسى يثني الزمان عنانه % بتصريف حال
~~والزمان عثور ) % % ( فتقضى لبانات وتشفى حسائف % ويحدث من بعد الأمور أمور
~~) % فسمعه يحيى ينشد ذلك فقال له عزمت عليك يا أبا العباس إلا رجعت فرجع
~~فوقع له في جميع القصص ثم ما كان إلا قليل حتى نكبوا على يده وولي بعدهم
~~وزارة الرشيد # وفي ذلك يقول أبو نواس وقيل أبو حرزة % ( ما رعى الدهر آل
~~برمك لما % أن رمى ملكهم بأمر فظيع ) % % ( إن دهرا لم يرع عهدا ليحيى %
~~غير راع ذمام آل الربيع ) % وفي ترجمة منصور النمري الشاعر للفضل ذكر حسن
~~ومديح يأتي إن شاء الله تعالى في موضعه ) # وتنازع جعفر يوما هو والفضل بن
~~الربيع بحضرة الرشيد فقال جعفر للفضل يا لقيط إشارة إلى ما كان يقال عن
~~أبيه الربيع لأنه كان لا يعرف أبوه فقال الفضل اشهد يا أمير المؤمنين وأنت
~~حاكم الحكامومات الرشيد والفضل مستمر على وزارته وكان في صحبة الرشيد فقرر
~~الأمر للأمين ولم يعرج على المأمون وهو بخراسان ولا التفت إليه فعزم
~~المأمون على أن يجهز إليه عسكرا يعترضونه في طريقه لما انفصل عن طوس فأشار
~~على المأمون الفضل بن سهل أن لا يتعرض له # وزين الفضل بن الربيع للأمين
~~خلع المأمون ويجعل ولاية العهد لموسى بن الأمين # ولما ms6073 قويت شوكة المأمون
~~استتر الفضل في شهر رجب سنة ست وتسعين ثم ظهر ولما ولي إبراهيم بن المهدي
~~الخلافة ببغداد اتصل به الفضل بن الربيع فلما اختلت حال إبراهيم استتر
~~الفضل ثانيا وشرح ذلك يطول # ثم إن طاهر بن الحسين سأل المأمون الرضى عن
~~الفضل وأدخله عليه ولم يزل بطالا إلى أن مات سنة ثمان ومائتين وعمره ثمان
~~وستون سنة # وكتب إليه أبو نواس يعزيه بالرشيد ويهنئه بولاية الأمين % (
~~تعز أبا العباس عن خير هالك % بأكرم حي كان أو هو كائن ) % % ( حوادث أيام
~~تدور صروفها % لهن مساو مرة ومحاسن ) % % ( وفى الحي بالميت الذي غيب الثرى
~~% فلا أنت مغبون ولا الموت غابن ) % PageV24P0030
# @ 31 @ وفيه قول أبي نواس المشهور % ( وليس لله بمستنكر % أن يجمع العالم
~~في واحد ) % وتحيز الفضل بن الربيع بعد موت الرشيد إلى محمد الأمين ووزر له
~~وكان مع الرشيد بطوس لما مات فساق العسكر والأموال إلى الأمين ولم يعرج على
~~المأمون وحسن للأمين خلع المأمون وساعده بكر بن المعتمر فقال يوسف بن محمد
~~الحربي شاعر طاهر بن الحسين % ( أضاع الخلافة رأي الوزير % وحمق الأمير
~~وجهل الوزير ) % % ( فبكر مشير وفضل وزير % يريدان ما فيه حتف الأمير ) % %
~~( فما كان إلا طريقا غرورا % وشر المسالك طرق الغرور ) % ) % ( فيا رب
~~فاقبضهم عاجلا % إليك وخلدهم في السعير ) % % ( ونكل بفضل وأشياعه % وصلبهم
~~حول هذي الجسوء ) % ومنها % ( ومن يؤثر الفسق يخل به % وتنفر عنه بنات
~~الضمير ) % % ( لواط الخليفة أعجوبة % وأعجب منه بغاء الوزير ) % % ( فهذا
~~ينيك وهذا يناك % كذلك لعمري اختلاف الأمور ) % % ( فلو يستعفان هذا بذا %
~~لكانا بعرضة أمر ستير ) % % ( ولكن ذا لج في كوثر % ولم تشف هذا أيور
~~الحمير ) % ولما رأى الفضل بن الربيع قوة المأمون واتصال ضعف الأمين
~~وتخليطه وانفلال الناس عنه وتمزق الأموال التي كانت في يده استتر في شهر
~~رجب سنة ست وتسعين ومائة $ 3 ( أبو نعيم الملائي ) $ الفضل بن دكين أبو
~~نعيم الإمام الكوفي الملائي الأحول روى عنه البخاري وروى الجماعة عن رجل
~~عنه وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين PageV24P0031
# @ 32 @ وإسحاق ms6074 بن راهويه وأبو خيثمة ومحمد بن يحيى الذهلي وغيرهم # قال
~~بشر بن عبد الواحد رأيت أبا نعيم في المنام فقلت ما فعل الله بك يعني فيما
~~كان يأخذ على الحديث فقال نظر القاضي في أمري فوجدني ذا عيال فعفا عني وكان
~~أبو نعيم أجل شيخ للبخاري # وتوفي سنة تسع عشرة ومائتين $ 3 ( أبو البركات
~~كاتب صاحب حماة ) $ الفضل بن سالم بن مرشد أبو البركات التنوخي المعري
~~الكاتب صاحب الإنشاء والترسل لصاحب حماة روى عن أبيه وكان ذا حظوة وتقدم
~~عند مخدومه وله شعر # توفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة $ 3 ( وزير المأمون )
~~$ الفضل بن سهل أبو العباس السرخسي أخو الحسن بن سهل وقد تقدم ذكر أخيه في
~~مكانه ) # من حرف الحاء أسلم على يد المأمون سنة تسعين ومائة وقيل إن أبا
~~سهل أسلم على يد المهدي ووزر الفضل للمأمون واستولى عليه حتى ضايقه في
~~جارية أراد شرائها # ولما عزم يحيى بن خالد البرمكي على استخدام الفضل
~~للمأمون وصفه بحضرة الرشيد فقال الرشيد أوصله إلي فلما أدخله لحقته حيرة
~~فنظر الرشيد إلى الوزير يحيى نظر منكر لاختياره له فقال الفضل يا أمير
~~المؤمنين إن من أعدل الشواهد على فراهة المملوك أن تملك قلبه هيبة سيده
~~فقال الرشيد لئن كنت سكت لتوصغ هذا الكلام لقد أحسنت وإن كان بديهة لأحسن
~~وأحسن ثم لم يسأله بعد ذلك عن شيء إلا أجاب بما يصدق وصف يحيى له # وكانت
~~له فضائل وكان يلقب ذا الرياستين لأنه تقلد الوزارة والسيف وكان يتشيع وكان
~~من أخبر الناس بعلم النجامة وأكثرهم إصابة في أحكامه # يقال أنه اختار
~~لطاهر بن الحسين لما خرج إلى الأمين وقتا وعقد له فيه لواء وسلمه إليه وقال
~~عقدت لك لواء لا يحل خمسا وستين سنة # وكان بين خروج طاهر ذلك الوقت إلى أن
~~قبض يعقوب بن الليث الصفار على محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر بن الحسين
~~بنيسابور ستون سنة # ولما توفي الفضل طلب المأمون من والدة الفضل ما خلفه
~~فحملت إليه ms6075 سلة مختومة مقفلة ففتح قفلها فإذا صندوق صغير مختوم وإذا فيه
~~درج وفي الدرج مكتوب بخطه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قضى الفضل بن سهل
~~على نفسه قضى أنه يعيش PageV24P0032
# @ 33 @ ثمانيا وأربعين سنة ثم يقتل بين ماء ونار فعاش هذه المدة وقتله
~~غالب خادم المأمون في حمام بسرخس وكان قد ثقل أمره على المأمون فدس عليه
~~غالبا مغافصة ومعه جماعة وذلك في سنة اثنتين ومائتين وقيل ثلاث ومائتين #
~~وفيه يقول مسلم بن الوليد % ( أقمت خلافة وأزلت أخرى % جليل ما أقمت وما
~~أزلتا ) % وفيه يقول إبراهيم بن العباس الصولي % ( لفضل بن سهل يد % تقاصر
~~عنها المثل ) % % ( فنائلها للغنى % وسطوتها للأجل ) % % ( وباطنها للندى %
~~وظاهرها للقبل ) % ) # وفيه يقول ابن أيوب التميمي % ( لعمرك ما الأشراف في
~~كل بلدة % وإن عظموا للفضل إلا صنائع ) % % ( ترى عظماء الناس للفضل خشعا %
~~إذا ما بدا والفضل لله خاشع ) % % ( تواضع لما زاده الله رفعة % وكل جليل
~~عنده متواضع ) % وقال الفضل يوما لثمامة بن الأشرس ما أدري ما أصنع في طلاب
~~الحاجات فقد كثروا علي وأضجروني فقال له زل من موضعك وعلي أن لا يلقاك أحد
~~منهم قال صدقت ثم إنه انتصب لقضاء أشغال الناس # قال الحسن بن سهل لما قتل
~~المخلوع جمعت حمزة العطارة وكانت تتولى خزن الجوهر ما بقي من الجوهر بعد ما
~~فرقه المخلوع ووهبه وشخصت به إلى خراسان ووردت على المأمون ومعها جمع كثير
~~من الخدم البيض والسود والنساء الذين كانوا حفظة خزائن الجوهر فبعث المأمون
~~إلى ذي الرياستين الفضل بن سهل وعلى من في خدمته ليعرض الجوهر عليهم فأحضرت
~~حمزة العطارة أسفاط الجوهر وخرائط كثيرة وعلى كل خريطة ورقة رقعة بعدد ما
~~فيه من الجوهر وأصنافه وأوزانه وقيمته فقال المأمون يا أبا محمد أرج قيمة
~~هذا الجوهر فأرجتها فبلغت ألف ألف ألف ثلاث مرات ومائة ألف ألف مرتين وستة
~~عشر ألف ألف درهم مرتين فتحمد المأمون الله عز وجل وشكره وشكر الفضل شكرا
~~كثرا PageV24P0033
# @ 34 @ ووصف تدبيره وكثرة مناقبه وحسن آثاره في خدمته ms6076 وفي دولته ثم قال
~~له وقد جعلت هذا الجوهر لك فأكب ذو الرياستين على يديه ورجليه يقبلهما
~~ويقول يا أمير المؤمنين هذا جوهر الخلافة وذخرها فكيف آخذه وما أصنع به
~~واستعفاه فقال فخذ نصفه فناشده الله فقال فخذ النيف على آلاف آلاف الألف
~~فأبى فضرب المأمون يده إلى عقد قيمته ألف ألف دينار وقال فخذ هذا العقد
~~وحده فامتنع فغضب المأمون وكنت إلى جانب أخي وقلت له قد راجعت الأمير
~~المؤمنين حتى أغضبته فخذه ثم اررده وقتا آخر فأخذه فانصرفنا فدعا بعبد الله
~~بن بشير قهرمانه فدفعه إليه # قال الحسن فحدثني عبد الله قال بينا أنا ليلة
~~من الليالي في فلراشي إذ أتاني رسول ذي الرياستين في الحضور فحضرت فوجدته
~~قاعدا في فراشه وعليه صدار وإزار فقال أحضرني العقد الساعة فأحضرته وكان في
~~سفطين أحدهما داخل الآخر فنظر إليه ورده ) # وقال أكاتب في الجلد بسم الله
~~الرحمن الرحيم أحضرني أمير المؤمنين يوم كذا من شهر كذا سنة كذا ودعا بحمزة
~~العطارة فعرضت عليه ما قدمت به من الجواهر التي سلمت بعد الفتنة وأرجنا
~~قيمته بين يديه على ما ثبت في الرقاع الموجودة عليه وذكر القيمة فوهبه لي
~~أمير المؤمنين فاستعفيت وراجعني وأمرني بأخذ نصفه فامتنعت فأمرني بأخذ ما
~~ينيف على آلاف آلاف الألف فامتنعت فأخذ هذا العقد وقيمته ألف ألف دينار
~~فدفعه إلي فامتنعت فازداد غضبه فأخذته منه معتقدا أنه وديعة عندي فإن حدث
~~بي في هذه الليلة أو فيما بعدها حدث فهذا العقد للإمام المأمون أمير
~~المؤمنين ليس لي ولا لورثتي فيه قليل ولا كثير # ثم علق الجلد على السفط
~~وختمه وأمرني بإحرازه # ولما قتل الفضل أحضر المأمون كل من اتهم بقتله وضرب
~~أعناقهم وبعث برؤوسهم إلى أخيه الحسن بن سهل ومنهم سراج الخادم وقد مر ذكره
~~مكانه وعبد العزيز بن عمران وقد مر ذكره مكانه ومؤنس الخادم وسوف يأتي ذكره
~~مكانه # قال الفضل بن مروان قال لي المأمون اجتهدت بالفضل بن سهل كل الجهد
~~أن أزوجه بعض بناتي ms6077 فأبى وقال لو قتلتني ما فعلت # وفي تلقيبه بذي
~~الرياستين يقول إبراهيم بن العباس من يلقب بغير معنى فقد لقبت يا ذا
~~الرياستين بحق وإذا ما الخطوب جلت وكاع القوم عنها في رتق أمر وفتق % (
~~بذهم ذو الرياستين برأي % واعتزام منه بحزم ورفق ) % % ( نصحه للإمام نصح
~~طباع % لا اختلاف ولا مشوب بمذق ) % PageV24P0034
# @ 35 @ وكان الفضل بن سهل أول وزير لقب وأول وزير اجتمع له الوزارة
~~واللقب والتأمير # ولما مات قال إبراهيم بن العباس يرثيه بقصيدة منها % (
~~إحدى الملات الجلائل % أودت بفضل والفضائل ) % % ( برزت غداة حلولها % من
~~كل منزلة بثاكل ) % يا ذا الرياسة والسياسة وابن ذادتها الأوائل عمرت
~~ببهجتك القبور وأوحشت منك المنازل % ( والأرض أصبح ظهرها % وحشا وبطن الأرض
~~آهل ) % ) # كانت حياتك للعفاة ويوم موتك للواحل اليوم أعفيت المطيعطى
~~لضرورة الحل وعطلت منها الرواحل اليوم أيتمت العفاة وصال بالإسلام صائل % (
~~من للعديم وللغريم % ولليتامى والأرامل ) % من يحمل الخطب الجليل ويقصم
~~البطل الحلاحل % ( نزلت بآل محمد % والناس منسية النوازل ) % درست سبيل
~~الراغبين وعطلت منها المناهل % ( يا فضل دعوة لائذ % في الحزن والدرر
~~الهوامل ) % عدم الأسى فيك المصاب وأنت أسرة كل هابل % ( الموت بعدك نعمة %
~~والعيش بعدك غير طائل ) % % ( ما مت بل مات الذي % أبقيت من عاف وآمل ) %
~~إما يزول بك الزمان فإن ذكرك غير زائل ما مات من حسن أخوه ومثله في ما
~~يحاول وقال فيه مسلم بن الوليد % ( ذهلت فلم أمنع عليك بعبرة % وأكبرت أن
~~ألفى بيومك ناعيا ) % % ( فلما بدا لي أنه لاعج الأسى % وأن لس إلا الدمع
~~للعين شافيا ) % PageV24P0035
# @ 36 @ % ( أقمت لك الأنواح فارتج بينها % نوادب يندبن اللهى والمعاليا )
~~% % ( عفت بعدك الأيام لا بل تبدلت % وكن كأعياد فعدن مباكيا ) % % ( فلم
~~تر عيني بعد يومك ضاحكا % ولم أر إلا بعد موتك باكيا ) % $ 3 ( أبو المعالي
~~الأثير الحلبي ) $ الفضل بن سهل بن بشر بن أحمد بن سعيد أبو المعالي
~~الإسفراييني ابن أبي الفرج الواعظ كان يعرف بالأثير الحلبي ولد بمصر ونشأ
~~بالقدس وقدم دمشق مع والده وكان والده محدثا مشهورا وسمع بدمشق ms6078 من أبي
~~القاسم علي بن محمد بن علي المصيصي وأبي سعيد الطريثيثي وأبي الفتح نصر بن
~~إبراهيم المقدسي وغيرهم # وسمع من والده كثيرا وأخذ له والده من أبي بكر
~~الخطيب إجازة بجميع مروياته ومصنفاته ) # وسافر إلى حلب وأقام بها يعقد
~~مجلس الوعظ مدة وأرسل إلى بغداد فأقام بها إلى أن مات # وكان عسرا في
~~التحديث وانخرط في سلك الكتاب وأرباب الدواوين وبقي معهم مدة وتوفي سنة
~~ثمان وأربعين وخمسمائة وفجأة # ومن شعره % ( يا صاحب المرآة من قاده % إلى
~~لقائي قدر نافذ ) % % ( أريتني وجهي بثمن وما % يسوى الذي أنظر ما تأخذ ) %
~~وله وقد حضر مجلي أنس ولم يشرب فسكر من الرائحة % ( سكرت من ريح ما شربتم %
~~والراح محمودة الفعال ) % % ( فيا لها سكرة حلالا % كأنها زورة الخيال ) %
~~$ 3 ( الحافظ البغدادي الأعرج ) $ الفضل بن سهل أبو العباس البغدادي الأعرج
~~الحافظ PageV24P0036
# @ 37 @ أحد الأثابت روى عنه البخاري وملم وأبو داود والترمذي والنسائي
~~وكان موصوفا بالذكاء والمعرفة والإتقان وتوفي في حدود الستين والمائتين $ 3
~~( اليمامي النحوي ) $ الفضل بن صالح أبو المعالي اليمامي الحسني النحوي
~~توفي في نيف وثمانين وأربعمائة قاله عبد الغافر قال وحضر نيسابور وسمع
~~الحديث من مشايخنا الذين رأيناهم ولا شك أنه سمع في أسفاره الكثير $ 3 (
~~العباسي نائب دمشق ) $ الفضل بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس نائب دمشق
~~ووالي الديار المصرية للمهدي مولده سنة اثنتين وعشرين ومائة ووفاته سنة
~~اثنتين وسبعين ومائة وهو الذي عمل أبواب جامع دمشق والقبة التي في الصحن
~~وتعرف بقبة المال وهو ابن عم المنصور $ 3 ( القائد الفاطمي ) $ الفضل بن
~~صالح القائد الفاطمي وإليه تنسب منية القائد فضل بالديار المصرية كان رجلا
~~كبيرا نبيلا كريما ممدحا وكان مكينا في دولة الحاكم ثم إنه نقم عليه وحبسه
~~وضرب عنقه في مجلسه في ذي القعدة سنة تسع وتعسين وثلاثمائة ولم يظهر منه
~~جزع ) # ولف في حصيرة وأخرج من الحجرة التي كان بها محبوسا # ومن شعر عبيد
~~الغفار شاعر دولة الحاكم ابن العزيز % ( إنما الفضل غرة % في وجوه ms6079 المدائح
~~) % % ( أريحي رياحه % عبقات الروائح ) % % ( كعبة الجود كفه % بين غاد
~~ورائح ) % إنما تصلح الأمور برأي ابن صالح $ 3 ( حفيد المأمون ) $ الفضل بن
~~العباس بن عبد الله المأمون بن هارون الرشيد توفي سنة ثلاث وسبعين ومائتين
~~وهو حفيد أمير المؤمنين المأمون PageV24P0037
# @ 38 @ $ 3 ( الحافظ فضلك الرازي ) $ الفضل بن العباس أبو بكر الرازي
~~الملقب بفضلك الصائغ الحافظ رحل وطوف وتوفي في حدود السبعين والمائتين #
~~ابن أبي لهب الشاعر الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب هو أحد شعراء بني
~~هاشم وفصحائهم مر بالأحوص وهو ينشد وعليه الناس مجتمعين فحسده فقال له
~~الأحوص إنك شاعر ولكنك لا تعرف الغريب ولا تعرب قال بلى والله إني لأبصر
~~الناس بالغريب والإعراب قال فأسألك قال نعم فقال % ( ما ذات حبل يراها
~~الناس كلهم % وسط الجحيم ولا تخفى على أحد ) % % ( كل الحبال حبال الناس من
~~شعر % وحبلها وسط أهل النار من مسد ) % فقال الفضل % ( ماذا أردت إلى شتمي
~~ومنقصتي % ماذا أردت إلى حمالة الحطب ) % % ( ذكرت بنت قروم سادة نجب %
~~كانت حليلة شيخ ثاقب النسب ) % وانصرف عنه # وحكي أنه مر به الحزين الشاعر
~~يوم جمعة وعنده قوم ينشدهم فقال له الحزين أتنشد الشعر والناس يروحون إلى
~~الصلاة فقال له الفضل ويحك يا حزين أتتعرض لي كأنك لا تعرفني ) # قال بلى
~~والله إني لأعرفك ويعرفك معي من يقرأ سورة تبت # وقال يهجوه % ( إذا ما كنت
~~مفتخرا بجد % فعرج عن أبي لهب قليلا ) % % ( فقد أخزى الإله أباك دهرا %
~~وقلد عرسه حبلا طويلا ) % فأعرض عنه الفضل وتكرم عن جوابه # وكان الفضل
~~بخيلا ثقيل البدن إذا أراد حاجة استعار مركوبا فطال ذلك عليه فقال له بعض
~~بني هاشم أنا أشتري لك حمارا تركبه فاشترى له حمارا وكان يستعير السرج
~~PageV24P0038
# @ 39 @ فتواصى الناس بأن لا يعيروه سرجا فلما طال ذلك عليه اشترى سرجا
~~بخمسة دراهم وقال % ( ولما رأيت المال ما كف أهله % وصان ذوي الأقدار أن
~~يتبذلوا ) % % ( رجعت إلى مالي فعاتبت بعضه % فأعتبني إني كذلك أفعل ) % ثم
~~قال للذي اشترى له الحمار ms6080 إني لا أطيق علفه فإما أن تبعث لي بقوته وإلا
~~رددته وكان يبعث بعلفه كل ليلة من التبن والشعير ولا يدع هو أن يطلب من كل
~~من يأنس به علفا لحماره فيبعث إليه وكان يعلفه التبن ويبيع الشعير فهزل
~~الحمار وكاد يعطب فرفع الحزين إلى ابن حزم قصة وكتب في رأسها قصة حمار
~~اللهبي وشكا فيها أنه يركبه ويأخذ علفه وقضيمه من الناس ويبيع الشعير
~~ويعلفه التبن ويسأل أن ينصف منه فضحك منه وأمر بتحويل حمار اللهبي إلى
~~إصطبله ليعلفه وإذا أراد ركوبه دفع إليه $ 3 ( العدوي الاستراباذي ) $
~~الفضل بن العباس بن موسى أبو نعيم العدوي الاستراباذي كان فاضلا مقبول
~~القول عند العام والخاص عبر أحمد بن عبد الله الطاغي على أسترباذ فعزم على
~~نهبها فاشتراها منه بستمائة ألف درهم ووزعها على الناس # ويقال إن محمد بن
~~زيد العلوي قتله سرا وروى عن الفضل بن دكين وكان ثقة توفي سنة سبعين
~~ومائتين $ 3 ( أبو أحمد كاتب المستكفي ) $ الفضل بن عبد الرحمن بن جعفر
~~الشيرازي أبو أحمد الكاتب قدم بغداد وكان يكتب بين يدي الوزير أبي علي ابن
~~مقلة وله به اختصاص ) # وتنقلت به الأحوال واستكتبه المستكفي بالله مدة قبل
~~خلافته وبعدها ثم كتب للمطيع مدة وعزله فلحق بعضد الدولة بشيراز فأقام عنده
~~إلى أن توفي سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة # وكان يكتب خطا مليحا شبيها طريق
~~ابن مقلة # ومن شعره % ( أروع حين يأتيني رسول % وأكمد حين لا يأتي الرسول
~~) % % ( أؤملكم وقد أيقنت أني % إلى تكذيب آمالي أؤول ) % ومنه % ( أهلا
~~وسهلا بالحبيب الذي % يصفيني الود وأصفيه ) % % ( محاسن الناس التي فرقت %
~~فيهم غدت مجموعة فيه ) % % ( قد فضح البدر بإشراقه % والغصن غضا من تثنيه )
~~% % ( وجل في سائر أوصافه % عن كل تمثيل وتشبيه ) % % ( أفديه أحميه وقلت
~~له % من عبده أفديه أحميه ) % PageV24P0039
# @ 40 @ $ 3 ( الرقاشي الشاعر ) $ الفضل بن عبد الصمد الرقاشي البصري من
~~فحول الشعراء مدح الخلفاء والكبار وبينه وبين أبي نواس مهاجاة ومباسطة #
~~توفي في حدود المائتين وكان مولى رقاش وهو من ربيعة وكان مطبوعا ms6081 قال ابو
~~الفرج صاحب الأغاني قبل إنه كان من العجم من أهل الري ومدح الرشيد وأجازه
~~إلا أن انقطاعه كان إلى بني برمك فأغنوه عن سواهم وكان كثير التعصب لهم
~~ولما صلب جعفر اجتاز به الرقاشي وهو على الجذع فبكى أحر بكاء وقال الأبيات
~~الميمية التي منها % ( على اللذات والدنيا جميعا % ودولة آل برمك السلام )
~~% وهي مذكورة في ترجمة جعفر البرمكي فكبت أصحاب الأخبار إلى الرشيد فأحضره
~~وقال ما حملكم على ما قلت فقال يا أمير المؤمنين كان إلي محسنا فلما رأيته
~~على تلك الحال حركني إحسانه فما ملكت نفسي حتى قلت الذي قلت قال فكم كان
~~يجري عليك قال ألف دينار في كل سنة قال فأنا قد أضعفتها لك # قال ابن
~~المعتز حدثني أبو مالك قال قال الفضل بن الربيع للفضل بن عبد الصمد الرقاشي
~~) # ويلك يا رقاشي ما أردت بوصيتك إلا الخلاف على الصالحين فقال له جعلت
~~فداك لو علمت أني أعافى من علتي ما أوصيت بها فإنها من الذخائر النفيسة
~~التي تدخر للممات # ووصيته هذه أرجوزة مزدوجة يأمر فيها باللواط وشرب الخمر
~~والقمار والهراش بين الديكة والكلاب وزهو يزعم لتهتكه وخلاعته أنها من
~~الفوائد التي تدخر للوصية عند الموت وأولها % ( أوصى الرقاشي إلى إخوانه %
~~وصية المحمود في أخدانه ) % وهي مشهورة موجودة # ولما قال ابو دلف قصيدته
~~التي يقول فيها ناوليني الدرع قد طال عن الحرب فطامي أجابه الرقاشي فقال
~~جنبني الدرع قد طال عن القصف جمامي واكسري البيضة والمطرد وآبدي بالحسام
~~PageV24P0040
# @ 41 @ واقذفي في لجة البحر بقوسي وسهامي % ( وبترسي وبرمحي % وبسرجي
~~ولجامي ) % واعقري مهري أصاب الله مهري بالصدام أنا لا أطلب أن يعرف في
~~الحرب مقامي % ( وبحسبي أن تراني % بين فتيان كرام ) % سادة تغدو مجدين على
~~حرب المدام واصطفاق العود والنايات في جوف الظلام % ( نهزم الراح إذا ما %
~~هم قوم بانهزام ) % ونخلي الضرب والطعن لصداء وهام لشقي قال قد طال عن
~~الحرب فطامي $ 3 ( الفضل بن عبد العزيز ) $ الفضل بن عبد العزيز بن محمد بن
~~الحسين بن ms6082 الفضل بن يعقوب قال السمعاني هو والد شيخنا هبة الله الشاعر توفي
~~سنة ثمان وتسعين وأربعمائة $ 3 ( أبو طالب النحوي ) $ ) # الفضل بن عبد
~~الواحد بن عبد المحسن بن أبي الوقار الأنصاري أبو طالب النحوي الدمشقي سكن
~~بغداد وسمع بها أبا الوفاء علي بن عقيل بن علي الحنبلي وأبا لقاسم هبة الله
~~بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين وغيرهما # وكان مولده اثنتين وتسعين
~~وأربعمائة $ 3 ( ابن ابن حزم ) $ الفضل بن علي بن أحمد بن سعيد بن حزم ابو
~~رافع القرطبي ابن الحافظ ابي محمد ابن حزم كان ذا أدب ونباهة وروى عن أبيه
~~وابن عبد البر وكتب بخطه علما كثيرا وتوفي سنة تسع وسبعين وأربعمائة وقد
~~تقدم ذكر والده الحافظ أبي محمد في حرف العين مكانه وذكر جده أحمد بن سعيد
~~في الأحمدين مكانه # وقتل أبو رافع في نوبة الزلاقة مع مخدومه المعتمد بن
~~عباد $ 3 ( أبو الكرم الشيباني ) $ الفضل بن عمار بن فياض أبو الكرم
~~الشيابني الضرير ذكره أبو سعد السمعاني وقال شاب له معرفة باللغة والأدب
~~أظنه من بعض سواد بغداد إذ رأيته PageV24P0041
# @ 42 @ بالمسجد الذي على باب دار شيخنا أبي الفتح ابن البطي وكتبت عنه
~~أنشدنا لنفسه % ( أمن شجن عيناك جادت شؤونها % نجيعا وما ضنت بذاك جفونها )
~~% % ( نأت بنت عوف بن الخطيم غدية % إلى الحلة الرجلاء تحدى ظعونها ) % % (
~~فإن تك هند حلت الرمث فالغضا % فلسنا وإن شط المزار نخونها ) % $ 3 ( أبو
~~المعالي الحلواني ) $ الفضل بن عمر بن أبي منصور الحلواني أبو المعالي
~~المقرئ البغدادي قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على أبي عبد الله بن علي سبط
~~أبي منصور الخياط وسمع الكثير من محمد بن يوسف الأرموي ومحمد بن ناصر وسعد
~~الخير الأنصاري وجماعة من أصحاب أبي نصر وطراد بن الزينبي وابن البطر وابن
~~طلحة وأقرأ الناس القرآن # قال محب الدين ابن النجار وما أظنه روى شيئا
~~وكتب لنفسه كثيرا وكان متعففا متقللا $ 3 ( ابن الرائض المجود ) $ ) #
~~الفضل بن عمر بن منصور بن علي أبو منصور يعرف بابن الرائض ms6083 الكاتب البغدادي
~~قرأ بالعشر على علي بن عساكر البطائحي وخطه جيد إلى الغاية على طريقة ابن
~~البواب # ولد سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وتوفي سنة تسع وستمائة # ابن أخي
~~القاضي إمام الدين القزويني الشافعي فضل الله بن عمر بن أحمد بن محمد هو
~~القاضي بدر الدين ابن إمام الدين القزويني الشافعي قدم دمشق ليحج ونزل
~~بتربة أم الصالح عند ابن أخيه القاضي إمام الدين والخطيب جلال الدين وحصل
~~له ضعف فلم يمكنه السفر # وكان في شيخوخته يكرر على الوجيز وكانت له حلقة
~~إقراء بتبريز ثم ولي قضاء نيكسار بلدة بالروم # وكان له خبرة بالحساب وغير
~~ذلك توفي سنة ست وتسعين وستمائة وشيعه الخلق لأجل ابن أخيه $ 3 ( الوسطي
~~الخزاز ) $ الفضل بن عنبسة الواسطي الخزاز قال أحمد بن حنبل ثقة من كبار
~~أصحاب الحديث توفي سنة سبع وتسعين ومائة وقيل سنة ثلاث وتسعين وروى له
~~البخاري والنسائي PageV24P0042
# @ 43 @ $ 3 ( أبو النجم الشاعر ) $ الفضل بن قدامة العجلي الراجز من طبقة
~~العجاج في الرجز وربما قدمه بعضهم على العجاج له مدائح في هشام بن عبد
~~الملك توفي في حدود العشرين ومائة # قال معاوية يوما لجلسائه أي أبيات
~~العرب في الضيافة أحسن فأكثروا فقال قاتل الله أبا النجم حيث يقول % ( لقد
~~علمت عرسي فلانة أنها % طويل سنا ناري بعيد خمودها ) % % ( إذا حل ضيفي
~~بالفلاة فلم أجد % سوى منبت الأطناب شب وقودها ) % وكان الأصمعي يغمز عليه
~~# وأبو النجم القائل ) % ( والمرء كالحالم في المنام % يقول إني مدرك أمامي
~~) % % ( في قابل ما فاتني في العام % والمرء يدنيه من الحمام ) % % ( مر
~~الليالي السود والأيام % إن الفتى يصبح للأسقام ) % % ( كالغرض المنصوب
~~للسهام % أخطأ رام أم أصاب رام ) % بعث الجنيد بن عبد الرحمن المري إلى
~~خالد بن عبد الله القسري بسبي من الهند فجعل يهب أهل البيت كما هو للرجل
~~منق ريش من وجوه الناس حتى بقيت عنده جارية واحدة كان يدخرها لجمالها فقال
~~لأبي النجم هل عندك فيها شيء حاضر وتأخذها الساعة قال نعم أصلحك الله #
~~فقال العريان بن الهيثم ms6084 النخعي كذب ما يقدر على ذلك وكان على شرطة خالد
~~فقال ابو النجم % ( علقت خودا من بنات الزط % ذات جهاز مضغط ملط ) % % (
~~رابي المجس جيد المحط % كأنه قط على مقط ) % % ( إذا بدا منه الذي تغطي %
~~كأن تحت ثوبها المنعط ) % % ( شطا رميت فوقه بشط % لم يعل في البطن ولم يخط
~~) % % ( فيه شفاء من أذى التمطي % كهامة الشيخ اليماني الثط ) %
~~PageV24P0043
# @ 44 @ وأومأ بيده إلى هامة العريان فضحك خالد وقال للعريان هل تراه
~~احتاج أن يروي فيها فقال لا والله ولكنه ملعون ابن ملعون ثم أخذ الجارية
~~وانصرف # وقال هشام يوما لأبي النجم يا أبا النجم حدثني قال عني أو عن غيري
~~قال لا بل عنك # قال إني لما كبرت عرض لي البول فوضعت عندي شيئا أبول فيه
~~فقمت من الليل أبول فيه فخرج مني صوت فتشددت ثم عدت فخرج مني صوت آخر فأويت
~~إلى فراشي فقلت يا أم الخيار هل شمعت شيئا فقالت لا ولا واحدة منهما فضحك
~~هشام وأم الخيار هذه هي التي قال فيها % ( قد أصبحت أم الخيار تدعي % علي
~~ذنبا كله لم أصنع ) % وهي أرجوزة طويلة # قلت ولأرباب المعاني والبيان عليه
~~كلام طويل لأنه متى روى علي ذنبا كله لم أصنع ) # برفع اللام من كله كان له
~~معنى وهو أنها ادعت عليه ذنبا لم يصنع شيئا منه ومتى روي كله لم أصنع بفتح
~~اللام تغير معناه وهو أنها ادعت عليه ذنبا صنع بعضه دون كله لأن العموم في
~~الرفع وعدمه في النصب لم يكن لخصوصية إعمال الفعل في الحل وترك إعماله فيه
~~وإنما هو لتسلط الكلية على النفي عند الإعمال وتسلطه عليها عنده حيث كان
~~حرف النفي بحيث يصح انفصاله عن الفعل لكان المعنى واحدا أأعمل الفعل أم لم
~~يعمل كقوله ما كل رأي الفتى يدعو إلى الرشد وحديث ذي اليدين في قوله يا
~~رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ذلك
~~لم يكن فقال ذو اليدين بعض ذلك قد كان # والمعنى ms6085 عليه السلام نفى كون كل
~~واحد منهما ولو قال لم يكن كل ذلك لكان اعترافا بأنه قد كان بعضه وعلى هذا
~~فلا يجوز أن يقال كلهم لم يأتني لكن بعضهم لتناقضه ويجوز لم يأتني كلهم لكن
~~بعضهم إذ لا تناقض ولا يحتمل هذا المكان أكثر من هذا الكلام لأنه ليس
~~بموضعه # رجع وقال هشام لأبي النجم كم لك من الولد والمال قال أما المال
~~فلا مال وأما الولد فلي ثلاث بنات وبني يقال له شيبان قال هل أخرجت من
~~بناتك أحدا قال نعم زوجت ابنتين وبقيت واحدة تجمز في أبياتنا كأنها نعامة
~~قال وما وصيت به الأولى قال وصيتها واسمها برة PageV24P0044
# @ 45 @ % ( أوصيت من برة قلبا حرا % بالكلب خيرا والحماة شرا ) % % ( لا
~~تسأمي ضربا لها وجرا % حتى ترى حلو الحياة مرا ) % % ( وإن كستك ذهبا ودرا
~~% والحي عميهم بشر طرا ) % فضحك هشام وقال فما قلت للأخرى قال قلت % ( سبي
~~الحماة وابهتي عليها % وإن دنت فازدلفي إليها ) % % ( وأوجعي بالفهر
~~ركبتيها % ومرفقيها واضربي رجليها ) % وظاهري النذر لها عليها فقال هشام
~~ريحك ما هذه الوصية يعقوب ولده فقال ولا أنا كيعقوب يا أمير المؤمنين قال )
~~# فما قلت للثالثة قال قلت % ( أوصيك يا بنتي فإني ذاهب % أوصيك أن يحمدك
~~القرائب ) % % ( والجار والضيف الكريم الساغب % ويرجع المسكين وهو خائب ) %
~~% ( ولا تني أظفارك السلاهب % منهن في وجه الحماة كاتب ) % والزوج إن الزوج
~~بئس الصاحب قال وأي شيء قلت في تأخير زواجها قال قلت % ( كأن ظلامة أخت
~~شيبان % يتيمة ووالداها حيان ) % % ( الرأس قمل كله وصئبان % وليس في
~~الساقين إلا خيطان ) % تلك التي يفزع منها الشيطان فضحك هشام حتى ضحك
~~النساء لضحكه فقال هشام للخصي كم بقي من نفقتك قال ثلاثمائة دينار قال أعطه
~~إياها ليجعلها في رجل ظلامة مكان الخيطين $ 3 ( أبو برزة الحاسب ) $ الفضل
~~بن محمد أبو برزة الحاسب كان حيسوب بغداد وثقه الخطيب توفي في حدود
~~الثلاثمائة $ 3 ( أبو العباس اليزيدي ) $ الفضل بن محمد بن أبي محمد
~~اليزيدي أبو العباس تقدم PageV24P0045
# @ 46 @ ذكر جماعة من أهل ms6086 بيته كان أبو العباس أحد الرواة العلماء النحاة
~~النبلاء أخذ الناس عنه وروى العلم عنه الجم الغفير # وتوفي سنة ثمان وتسعين
~~ومائتين # كتب الفضل يوما إلى أبي صالح ابن يزداد وكان يداعبه وجرت بينهما
~~جفوة % ( استحي من نفسك في هجري % واعرف بنفسي أنت لي قدري ) % % ( واذكر
~~دخولي لك في كل ما % يجمل أو يقبح من أمري ) % % ( قد مر لي شهر ولم ألقكم
~~% لا صبر للي أكثر من شهر ) % وقال إبراهيم بن المدبر اجتمع يوما عندي
~~الفضل اليزيدي والبحتري وأبو العيناء فجلس الفضل يلقي على بعض فتياننا نحوا
~~فقال له أبو العناء فيم أنتم فقال فقي باب الفاعل والمفعول فقال هذا بابي
~~وباب الوالدة حفظها الله فغضب الفضل وانصرف وخرج البحتري ) # إلى سامراء
~~وكتب إلي أوله ذكرتنيك روحة للشمول وهجا فيها الفضل فقال جل ما عمده التردد
~~في الفاعل من والديه والمفعول قال إبراهيم فأمرت أن يكتب جواب الكتاب ويوجه
~~إليه بمائة دينار ودخل أبو العيناء فأقرأته الشعر فقال أعطني نصف المائة
~~فإنه هجاه والله بكلامي فأخذ خمسين وووجهت إلى البحتري بخمسين وعرفته الخبر
~~فكتب إلي والله صدق ما بنيت أبياتي إلا على معناه $ 3 ( القصباني النحوي )
~~$ الفضل بن محمد بن علي بن الفضل أبو القاسم القصباني النحوي البصري هو شيخ
~~الحريري صاحب المقامات كان واسع العلم غزير الفضل إماما في علم العربية
~~وإليه كانت الرحلة في زمانه # وكان مقيما بالبصرة توفي سنة أربع وأربعين
~~وأربعمائة أيام القائم # وأخذ عنه أبو زكريا يحيى بن علي التبريزي وله كتاب
~~في النحو وكتاب حواش على الصحاح كتاب الأمالي كتاب في مختار أشعار العرب
~~وهو كبير وسمه بالصفوة # ومن شعره PageV24P0046
# @ 47 @ % ( في الناس من لا يرتجى نفعه % إلا إذا مس بأضرار ) % % (
~~كالعود لا يطمع في ريحه % إلا إذا أحرق بالنار ) % وكان القصباني أعمى $ 3
~~( الصوفي الواعظ النيسابوري ) $ الفضل بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن
~~مهدي بن سعيد بن عاصم بن عبد الله بن سلمة أبو محمد الصوفي الواعظ
~~النيسابوري سمع عبد ms6087 الرحمن بن حمدان النصروي وعبد القاهر بن طاهر البغدادي
~~ومحمد بن أحمد بن جعفر المزكي وعبد الغافر بن محمد الفارسي وعمر بن أحمد بن
~~مسرور وأبا القاسم عبد الكريم القشيري وسمع بأصبهان وولد سنة عشرين
~~وأربعمائة وتوفي سنة ست وخمسمائة $ 3 ( الهروي الكاتب الشافعي ) $ ) #
~~الفضل بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد أبو بكر الهروي الكاتب الشافعي قدم
~~بغداد سنة أربع وستين وأربعمائة ومع بها من جماعة وحدث بجامع المنصور بحديث
~~واجحد موضوع رواه عن أبي بكر محمد بن علي الشاشي ذكر أنه سمعه منه بلوهور
~~من بلاد ورواه عنه من أهل بغداد ابو البركات ابن السقطي وسعد الله بن علي
~~بن الحسين بن أيوب وكتب عنه أبو عبد الله الحميدي أناشيد # مولده قبل
~~العشرين وأربعمائة وكان ثقة $ 3 ( ناصح الدين السامري الشافعي ) $ فضل الله
~~بن محمد بن أبي الشريف أحمد بن محمد بن أحمد أبو محمد السامري الشافعي
~~الواعظ سبط أبي طاهر محمد بن درستويه بن محمد الواعظ المفسر المعروف
~~بالقصار الهمذاني كان يلقب بالناصح # قرأ الفقه والخلاف وسمع الحديث وسافر
~~في طلبه وسكن تستر وتولى الخطابة بها وحظي عند أمرائها بني شملة # ولما
~~أزيلت أيديهم عن البلاد رجع إلى بغداد سنة أربع وتسعين وخمسمائة ولقي بها
~~قبولا من الديوان وجلس للوعظ بباب تربة الجهة أم الخليفة وحضره خلق عظيم #
~~ثم ولي خطابة جامع ابن المطلب ثم نفذ رسولا إلى بعض الأطراف فمضى وعاد ولم
~~تحمد طريقه ولم يكن حافظا للسانه عما ينبغي فعزل وقبض عليه فحبس إلى أن مات
~~سنة ثمان وتسعين وخمسمائة $ 3 ( الحافظ الشعراني ) $ الفضل بن محمد بن
~~المسيب أبو محمد البيهقي الشعراني من PageV24P0047
# @ 48 @ ذرية باذان الملك باليمن الذي أسلم بكتاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم هو الحافظ كان يقال لم تبق مدينة لم يدخلها أبو الفضل لطلب الحديث #
~~قال الحاكم كان أديبا فقيها عابدا عارفا بالرجال كان يرسل شعره فلقب
~~بالشعراني توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين $ 3 ( وزير المعتصم ) $ الفضل
~~بن مروان بن ms6088 ماسرجس وزير المعصم ) # هو أبو العباس أخذ البيعة للمعتصم وكان
~~يومئذ ببلاد الروم مع أخيه المأمون لما توفي فاعتد له المعتصم بها يدا عنده
~~وفوض إليه الوزارة يوم دخوله بغداد مستهل رمضان سنة ثمان عشرة ومائتين وخلع
~~عليه ورد أموره كلها إليه فغلب عليه بطول خدمته وتربيته إياه وكان نصراني
~~الأصل ليس له خبرة بعلم وإنما يخبر خدمة الخلفاء وله ديوان رسائل # وكتاب
~~المشاهدات والأخبار التي شاهدها # ومن كلامه مثل الكاتب كالدولاب متى تعطل
~~انكسر وكان قد جلس يوما لقضاء أشغال الناس ورفعت إليه قصص العامة فرأى في
~~جملتها وقة فيها مكتوب % ( تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر % فقبلك كان
~~الفضل والفضل والفضل ) % % ( ثلاثة أملاك مضوا لسبيلهم % أبادتهم الأقياد
~~والحبس والقتل ) % % ( وإنك قد أصبحت في الناس ظالما % ستودي كما أودى
~~الثلاثة من قبل ) % أراد بذلك الفضل بن يحيى والفضل بن الربيع والفضل بن
~~سهل # ثم إن المعتصم تغير عليه وقبض عليه في شهر رجب سنة إحدى وعشرين
~~ومائتين وقال عصى الله في طاعتي فسلطني عليه ثم خدم بعد ذلك جماعة من
~~الخلفاء وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة خمسين ومائتين وعمرهخ ثمانون سنة وقيل
~~ثلاث وتسعون # وأخذ المعتصم منه لما نكبه ألف ألف دينار عينا وأثاثا وآنية
~~بألف ألف دينار وحبسه خمسة أشهر ثم أطلقه واستوزر بعده أحمد بن عمار وقيل
~~ابن الزيات وسبب تغيره عليه أن المعتصم كان يكثر الإطلاق على اللهو وكان
~~الفضل لا يمضي ذلك في بعض الأحايين # ومن كلامه لا تتعرض لعدوك وهو مقبل
~~فإن إقباله يعينه عليك ولا تتعرض له وهو مدبر فإن إدباره يكفيك أمره #
~~وقوله أيضا مثل عامل السلطان كمثل الخياط يقطع يوما ديباجا بألف دينار
~~ويوما قوهيا بعشرين درهما PageV24P0048
# @ 49 @ # وقال أبو هفان كنت يوما عند الفضل بن مروان فقال لي في شيء جرى
~~الله المستعان ما أحسن بالرجل أن يذكر ربه على كل حال قال فقلت له هذا الذي
~~ذكرته ليس هو ربك فقال لي قد قلت لك غير مرة إني ms6089 لو كنت أحسن العروض كنت
~~أقول الشعر مثلك وكما تقوله أنت ) # وقال علي بن الحسين الإسكافي جلس
~~المعتصم للمظالم بعد قبضه على الفضل بن مروان ووزيره أحمد بن عمار بين يديه
~~يقرأ القصص عليه فمرت قصة فيها % ( لا تعجبن فما بالدهر من عجب % ولا من
~~الله من حصن ولا هرب ) % % ( يا فضل لا تجزعن مما بليت به % من خاصم الدهر
~~جاثاه على الركب ) % % ( كم من كريم نشا في بيت مكرمة % أتاك مختنقا بالهم
~~والكرب ) % % ( أوليته منك إذلالا ومنقصة % فخاب منك ومن ذي العرش لم يخب )
~~% % ( وكم وثبت على قوم ذوي شرف % فما تحرجت من وزر ولا كذب ) % % ( خنت
~~الإمام وهذا الخلق قاطبة % وجرت حتى أتى المقدار بالعجب ) % % ( جمعت شتى
~~وقد أديتها جملا % لأنت أخسر من حمالة الحطب ) % فقال المعتصم علي بصاحب
~~الرقعة فدعي فلم يجب فقال والله لو أجاب لأنصفته ولو أتت مظلمته على ما بقي
~~من ماله $ 3 ( السيناني ) $ الفضل بن موسى السيناني بالسين المهملة وياء
~~آخر الحروف ونونين بينهما ألف وسينان قرية من قرى مرو # قال وكيع أعرفه ثقة
~~صاحب سنة وقال أبو نعيم هو أثبت من ابن المبارك توفي سنة إحدى وتسعين ومائة
~~وروى له الجماعة وكان أحد الأئمة الأعلام $ 3 ( ابن البانياسي ) $ الفضل بن
~~نبا بن أبي المجد الفضل بن الحسين بن إبراهيم أبو المجد ابن البانياسي
~~الحميري الدمشقي ولد بحلب وسمع جده لأمه الحافظ بهاء الدين ابن عساكر وأبا
~~طاهر الخشوعي وكان أديبا فصيحا شاعرا لكنه تكلم في ديته وتوفي سنة ثلاث
~~وأربعين وستمائة PageV24P0049
# @ 50 @ $ 3 ( البرمكي وزير الرشيد ) $ الفضل بن يحيى بن خالد بن برمك أبو
~~العباس البرمكي أخو جعفر البرمكي وقد تقدم ذكره كان الفضل كمن أكثرهم كرما
~~أكرم من أخيه جعفر ولكن جعفر أبلغ في الرسائل والكتابة منه ) # ولاه الرشيد
~~الوزارة قبل أخيه جعفر فقال يوما لأبيه يحيى يا أبت إني أريد الخاتم الذي
~~لأخي الفضل لأخي جعفر وكانت أم الفضل قد أرضعت الرشيد واسمها زبيدة من
~~مولدات المدينة والخيزران أم الرشيد ms6090 قد أرضعت الفضل فكانا أخوين من الرضاعة
~~وفي ذلك قال مروان بن أبي حفصة يمدح الفضل % ( كفى لك فضلا أن أفضل حرة %
~~غذتك بثدي والخليفة واحد ) % % ( لقد زنت يحيى في المشاهد كلها % كما زان
~~يحيى خالدا في المشاهد ) % وقال الرشيد ليحيى وقد احتشمت من الكتابة إلى
~~الفضل في ذلك فاكفينه # فكتب والده إليه قد أمر أمير المؤمنين بتحويل
~~الخاتم من يمنك إلى شمالك فكتب الفضل قد سمعت مقالة المؤمنين في أخي وأبلغت
~~وما انتقلت عني نعمة صارت إليه ولا غربت عني نعمة طلعت عليه فال جعفر لله
~~أخي فما أنفس نفسه وأقوى منة العقل فيه وأوسع في البلاغة ذرعه # وكان
~~الرشيد قد جعل ولده محمدا في حجر الفضل والمأمون في حجر جعفر # ثم إن
~~الرشيد قلد الفضل عمل خراسان فتوجه إليها وأقام بها مدة فوصل كتاب صاحب
~~البريد بخراسان إلى الرشيد ويحيى جالس بين يديه ومضمونه أن الفضل بن يحيى
~~متشاغل بالصيد وإدمان اللذات عن النظر في أمور الرعية عن هذا فكتب إليه
~~يحيى على ظهر كتاب صاحب البريد حفظك الله يا بني وأمتع بك قد انتهى إلى
~~أمير المؤمنين ما أنت عليه من التشاغل بالصيد والمداومة اللذات عن النظر في
~~أمور الرعية ما أنكره فعاود ما هو أزين بك فإنه من عاد إلى ما يزينه أو
~~يشينه لم يعرفه أهل دهره إلا به # وكتب في أسفله % ( انصب نهارا في طلاب
~~العلى % واصبر على فقد لقاء الحبيب ) % % ( حتى إذا الليل أتى مقبلا %
~~واستترت فيه وجوه العيوب ) % % ( فكابد الليل بما تشتهي % فإنما الليل نهار
~~الأريب ) % % ( كم من فتى تحسبه ناسكا % يستقبل الليل بأمر عجيب ) %
~~PageV24P0050
# @ 51 @ % ( غطى عليه الليل أستاره % فبات في لهو وعيش خصيب ) % % ( ولذة
~~الأحمق مكشوفة % يسعى بها كل عدو رقيب ) % ) # والرشيد ينظر إلى ما يكتب
~~فلما فرغ قال أبلغت يا أبت فلمال ورد الكتاب على الفضل لم يفارق السجد
~~نهارا إلى أن انصرف من عمله # وكان الفضل لما ورد إلى خراسان دخل إلى بلخ
~~وهي وطنهم وبها النوبهار وهو ms6091 بيت النار التي كانت المجوس تعبدها وكان جدهم
~~خالد خادم ذلك البيت فأراد الفضل هدم ذلك البيت فلم يقدر عليه لإحكام بنائه
~~فهدم منه ناحية وبنى فيها مسجدا # ولما وصل إلى خراسان أزال سيرة الجور
~~وبنى المساجد والحياض والربط وأحرق مراكز البغايا وزاد الجند ووصل الزوار
~~والقواد والكتاب في سنة سبع بعشرة آلاف ألف درهم واستخلف على عمله وشخص آخر
~~السنة إلى العراق فتلقاه الرشيد وجمع لها الناس وأكرمه غاية الإكرام وأمر
~~الرشيد الشعراء بمدحه والخطباء بذكر فضله فكثر المادحون له فقال إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي % ( لو كان بيني وبين الفضل معفرة % فضل بن يحيى لأعداني
~~على الزمن ) % % ( هو الفتى الماجد الميمون طائره % والمشتري الحمد بالغالي
~~من الثمن ) % وكان أبو الهول الحميري قد هجا الفضل فرآه راغبا إليه فقال له
~~ويلك بأي وجه تلقاني فقال بالوجه الذي ألقى به ربي عز وجل وذنوبي إليه أكثر
~~من ذنوبي إليك فضحك ووصله # ومن كلام الفضل ما سرور الموعود بالفائدة
~~كسروري بالإنجاز # ويحكى أنه دخل عليه حاجبه يوما وقال إن بالباب رجلا يزعم
~~أن له سببا يمت إليك به فقال أدخله فدخل شاب حسن رث الهيئة فسلم فأومأ إليه
~~بالجلوس فجلس فقال له بعد ساعة ما حاجتك فقال أعلمتك بها رثاثة حالي قال
~~نعم فما الذي تمت به قال ولادة تقرب من ولادتك وجوار يدنو من جوارك واسم
~~مشتق من اسمك فقال أما الجوار فيمكن وقد يوافق الاسم الاسم ولكن من أعلمك
~~بالولادة قال أخبرتني أمي أنها لما ولدتني قيل لها ولد هذه الليلة ليحيى بن
~~خالد غلام وقد سماه الفضل فسمتني فضيلا إكبارا لاسمك أن تلحقني به وصغرته
~~لقصور قدري عن قدرك فتبسم الفضل وقال كم PageV24P0051
# @ 52 @ أتى عليك من السنين قال خمس وثلاثون سنة قال صدقت هذا القدر أعد
~~قال فما فعلت أمك قال ماتت قاتل فما منعك من اللحاق بنا قديما قال لم أرض
~~نفسي للقائك لأنها كانت في عامية معها حداثة تقعد بي عن لحاق الملوك وعلق
~~هذا بقلبي ms6092 منذ أعوام فشغلت نفسي بما يصلح للقائك حتى رضيت ) # عن نفسي قال
~~فما تصلح له قال للكبير من الأمر والصغير قال يا غلام أعطه لكل سنة مضت من
~~سنيه ألف درهم وأعطه عشرة آلاف درهم يتجمل بها إلى وقت استعماله وأعطاه
~~مركوبا سريا # وكان الرشيد قد غضب على العتابي فشفع له الفضل فرضي عنه فقال
~~% ( ما زلت في غمرات الموت مطرحا % يضيق عني وسيع الرأي من حيلي ) % % (
~~فلم تزل دائبا تسعى بلطفك لي % حتى اختلست حياتي من يدي أجلي ) % وقال فيه
~~بعض الشعراء % ( ما لقينا من جود فضل بن يحيى % ترك الناس كلهم شعراء ) %
~~وعابوه كونه مفردا فقال أبو العذافر ورد القمي علم المفحمين أن ينظموا
~~الأشعار ومنا الباخلين السخاء وفي الفضل يقول مروان بن أبي حفصة % ( ألم تر
~~أن الجود من كف آدم % تحدر حتى صار في راحة الفضل ) % % ( إذا ما أبو
~~العباس غامت سماؤه % فيا لك من هطل ويا لك من ويل ) % وفيه يقول أيضا % (
~~إذا أم طفل راعها جوع طفلها % غذته بذكر الفضل فاستطعم الطفل ) % % ( لحي
~~بك الإسلام إنك عزه % وإنك من قوم صغيرهم كهل ) % فوصله بمائة ألف درهم
~~ووهب له طيفور جاريته كاسية حالية وشيئا كثيرا من العروض فقيل حصل له
~~سبعمائة ألف درهم ولأبي نواس فيه مدائح كثيرة منها قوله % ( طرحتم من
~~الترحال أمرا فغمنا % فلو قد رحلتم صبخ الموت بعضنا ) % PageV24P0052
# @ 53 @ وركب محمد بن إبراهيم الإمام دين فصار إلى الفضل ومعه حق فيه جوهر
~~فقال له قصرت غلاتنا وأغفل أمرنا خليفتنا وتزايدت مؤننا ولزمنا دين احتجنا
~~لأدائه إلى ألف ألف درهم وكرهت بذل وجهي للتجار وإذالة عرضي بينهم فاطلب من
~~شئت منهم ومره بذلك فإن معي رهنا ثقة بذلك فدعا الفضل بالحق ورأى ما فيه
~~وختمه بخاتم محمد بن إبراهيم ثم قال له نجح الحاجة أن تقيم في منزلنا عندنا
~~اليوم فقال إن في المقام علي مشقة فقال له وما يشق عليك من ذلك إن رأيت أن
~~تلبس شيئا من ثيابنا دعوت به وإلا ms6093 أمرت بإحضار ثياب من ) # منزلك فأقام
~~ونهض الفضل فدعا بوكيله وأمره بحمل المال وتسليمه إلى خادم محمد وتسليم
~~الحق الذي فيه الجوهر إلى الغلام بخاتمه وأخذ خطه بقبض المال # وأقام محمد
~~عنده إلى المغرب وليس عنده شيء من الخير وانصرف إلى منزله فرأى المال
~~وأحضره الخادم الحق فغدا على الفضل ليشكره فوجده قد سبقه بالركوب إلى دار
~~الرشيد فانصرف إلى منزله فوجد الفضل قد وجه إليه بألف ألف درهم أخر فغدا
~~عليه ليشكره فأعلمه أنه أنهى أمره إلى الرشيد فأمره بالتقدير له ولم يزل
~~بما كسبه له إلى أن تقرر الأمر له على ألف ألف درهم وأنه ذكر أنه لم يصلك
~~بمثلها قط ولا زادك على عشرين ألف دينار فشركته وسألته أن يصك بها صكا بخطه
~~ويجعلني الرسول فقال محمد صدق أمير المؤمنين إنه لم يصلني قط بأكثر مما ذكر
~~وهذا إنما تهيأ بك وعلى يدك وما أقدر على شيء أقضي به حقك ولا عن شكر ما
~~أودي معروفك غير أن علي وعلي أيمانا مؤكدة إن وقفت بباب أحد سواك ولا سألت
~~غيرك حاجة أبدا ولو استففن التراب فكان لا يركب إلى غير دار الخليفة ويعود
~~إلى منزله # وعوتب بعد تقضي أيام البرامكة في إتيان الفضل بن الربيع فقال
~~والله لو عمرت ألف عام ثم مصصت الثماد ما وقفت بباب أحد بعد الفضل بن يحيى
~~ولا سألته حاجة أبدا ولم يزل على ذلك إلى أن مات # وكانت ولادة الفضل لسبع
~~بقين من ذي الحجة سنة تسع وأربعين ومائة وقيل سنة ثمان # ووفته بالسجن سنة
~~ثلاث وتسعين ومائة في المحرم غداة جمعة بالرقة وقيل في شهر رمضان # وقال
~~لما بلغت الرشيد وفاته قال أمري قريب من أمره وكذا كان فإن الرشيد توفي في
~~جمادى الآخرة من هذه السنة وقيل في جمادى الأولى # وكان الرشيد لما قتل
~~أخاه جعفرا قبض على أبيه يحيى وأخيه الفضل وكانا عنده ثم توجه الرشيد إلى
~~الرقة وهما معه وجميع البرامكة في التوكيل غير يحيى # فلما وصلوا ms6094 إليها وجه
~~الرشيد إلى يحيى أقم بالرقة أو حيث شئت فوجه إليه إني أحب أن أكون مع ولدي
~~فوجه إليه أترضى بالحبس فقال نعم فحبس معه ووسع عليهما ثم كانا حينا يوسع
~~عليهما وحينا يضيق ثم إن الرشيد سير مسرورا الخادم إلى السجن فقال للمتوكل
~~أخرج الفضل فأخرجه فقال له إن أمير PageV24P0053
# @ 54 @ المؤمنين يقول لك إني أمرتك أن تصدقني عن ) # أموالكم فزعمت أنك
~~قد فعلت وقد صح عندي أنك قد بقيت لك مالا كثيرا وقد أمرني إن لم تطلعني على
~~المال أن أضربك مائتي سوط وأرى لك أن لا تؤثر مالك على نفسك # فقال والله
~~ما كذبت قط فيما أخبرت ولو خيرت بين الخروج من ملك الدنيا وأن أضرب سوطا
~~واحدا لاخترت الخروج من الدنيا وأمير المؤمنين يعلم بذلك وأنت تعلم أنا كنا
~~نصون أعراضنا بأموالنا # فأخرج مسرور أسواطا كانت معه في منديل فضربه مائتي
~~سوط وتولى ضربه الخدم فضربوه اشد الضرب وهم لا يحسنون الضرب فكادوا يتلفونه
~~# وكان هناك رجل بصير بالعلاج فطلبوه لمعالجته فقال يكون قد ضربوه خمسين
~~سوطا فقيل له بل مائتي سوط فقال ما هذا إلا أثر خمسين سوطا لا غير ولكن
~~يحتاج أن ينام على ظهره على بارية وأدوس صدره فجزع الفضل من ذلك ثم أجاب
~~إليه فألقه على ظهره وداسه ثم أخذ بيده وجذبه عن البارية فتعلق بها من لحم
~~ظهره شيء كثير ثم اقبل يعالجه إلى أن نظر يوما إلى ظهره فخر المعالج ساجدا
~~فقيل له ما بالك قال قد برئ ونبت في ظهره لحم حي ثم قال ألست قد قلت هذا قد
~~ضرب خمسين سوطا أما والله لو ضرب ألف سوط ما كان أثره بأشد من هذا وإنما
~~قلت ذلك لتقوى نفسه فيعينني على علاجه # ثم إن الفضل اقترض من بعض أصحابه
~~عشرة آلاف درهم وسيرها إليه فردها عليه فاعتقد أنه استقلها فاقترض عليها
~~عشرة أطلاف درهم أخرى وسرها فأبى أن يأخذها وقال ما كنت لآخذ على معالجة
~~رجل من الكرام ms6095 أجرة والله لو كانت عشرين ألف دينار ما قلتها فلما بلغ ذلك
~~الفضل قال والله إن الذي فعله هذا أبلغ من الذي فعلناه في جميع أيامنا من
~~المكارم وكان قد بلغه أن ذلك المعالج في شدة وضائقة # وقيل إن الفضل مر
~~بعمرو بن جميل وهو يطعم الناس فقال ينبغي أن نعين هذا على مروءته فبعث إليه
~~بألف ألف درهم وكانت عطاياه من هذه النسبة # وكان بارا بأبيه وكان يحيى لا
~~يستطيع أن يشرب الماء البارد في السجن وكان الفضل يدع آنية الماء في عبه
~~دائما ليسخن الماء لأجل والده # ولما نقل الفضل بعد وفاة أبيه يحيى من محبس
~~إلى محبس وجد في ثني مصلاه رقعة فيها مكتوب ) % ( إن العزاء على ما فات
~~صاحبه % في راحة من عناء النفس والتعب ) % PageV24P0054
# @ 55 @ % ( والصبر خير معين يستعان به % على الزمان ومن فيه لم يصب ) % %
~~( لو لم تكن هذه الدنيا لها درك % من البرية بالآفات والعطب ) % % ( إذن
~~صفت لأناس قبلنا وبهم % كانت تليق ذوي الأخطار والحسب ) % % ( ولم تنلنا
~~وفيما قد ذكرت أسى % وعبرة لذوي الألباب والأدب ) % % ( ألستم مثل من قد
~~كان قبلكم % فارضوا وإن أسخطتكم نوبة العقب ) % % ( والله ما أسفي إلا
~~لواحدة % أن لا أكون تقدمت المنون أبي ) % % ( فكان يؤجر في ثكلي وينفعني %
~~دعاؤه ودعاء الوالد الحدب ) % فسئل السجان عنها فقال قالها البارحة لما
~~أتيته بالمصباح # ولما مات الفضل بن يحيى رحمهما الله تعالى تضاغط الناس
~~وازدحموا في جنازته ودفن إلى جانب قبر أبيه وقال بعض الشعراء % ( ليس
~~نبكيكم لكم يا بني بر % مك أن زال ملككم فتقضى ) % % ( بل نبكيكم لنا ولأنا
~~% لم نر الخير بعدكم حل أرضا ) % $ 3 ( أبو القاسم العلوي الحاجب ) $ الفضل
~~بن يحيى بن عبد الله بن جعفر بن زيد بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن
~~الحسين بن إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو
~~القاسم ابن أبي جعفر ابن أبي علي العلوي الحسيني البغدادي ولد بحلب ونشأ
~~بالموصل وقدم ms6096 بغداد واستوطنها وصاهر بيت المعمر النقباء # وكان صدرا نبيلا
~~وقورا أديبا حسن الأخلاق متواضعا تولى حجابة باب النوبي سنة أربع وستمائة
~~وعاد إلى الكرخ ولزم منزله إلى حين وفاته سنة أربع وعشرين وستمائة $ 3 (
~~الرخامي ) $ الفضل بن يعقوب البغدادي الرخامي روى عنه البخاري وابن ماجة
~~قال الدارقطني ثقة حافظ توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين $ 3 ( الجزري ) $
~~الفضل بن يعقوب الجزري ) # روى عنه أبو داود وابن ماجة وتوفي بعد الخمسين
~~والمائتين PageV24P0055
# @ 56 @ $ 3 ( قائد العزيز ) $ فضل القائد المصري كان من أكبر قواد العزيز
~~قربه الحاكم وأدناه ثم إنه نقم عليه وضرب عنقه سنة تسع وتسعين وثلاثمائة
~~وإليه تنسب منية القائد $ 3 ( جارية المتوكل ) $ فضل جارية المتوكل الشاعرة
~~كانت من مولدات اليمامة لم يكن في زمانها امرأة أفصح منها ولا أشعر أدبها
~~رجل من عبد القيس # توفيت في حدود الستين والمائتين قال لها يوما علي بن
~~الجهم % ( لاذ بها يشتكي إليها % فلم يجد عندها ملاذا ) % فقال لها المتوكل
~~أجيزي فقالت % ( ولم يزل ضارعا إليها % تهطل أجفانه رذاذا ) % % ( فعاتبوه
~~فزاد عشقا % فمات وجدا فكان ماذا ) % وقال ابن المعتز كانت تهاجي الشعراء
~~ويجتمع عندها الأدباء # ولها في الخلفاء وسائر الملوك مدائح كثيرة وكانت
~~تتشيع وتتعصب لأهل مذهبها وتقضي حوائجهم بجاهها عند الملوك والأشراف #
~~وعشقت سعيد بن حميد الكاتب وكان من أشد الناس نصبا وانحرافا عن آل البيت
~~رضي الله عنهم وكانت فضل نهاية في التشيع فلما هويت سعيدا انقلبت إلى مذهبه
~~ولم تزل على ذلك إلى أن توفيت ومن قولها فيه % ( يا حسن الوجه سيء الأدب %
~~شبت وأنت الغلام في الأدب ) % ويحك إن القيان كالشرك المنصوب بين الغرور
~~والكذب % ( بينا تشكى إليك غذ خرجت % من لحظات الشكوى إلى الطلب ) % % (
~~فلحظ هذا ولحظ ذاك وذا % لحظ محب بعين مكتسب ) % قال أبو الفرج الأصبهاني
~~حدثني جعفر بن قدامة حدثني سعيد بن حميد قال قلت لفضل الشاعرة أجيزي ) # من
~~لمحب أحب في صغره فقالت غير متوقفة فصار أحدوثة على كبره PageV24P0056
# @ 57 @ فقلت من نظر شفه وأرقه فقالت ms6097 وكان مبدا هواه من نظره # ثم شغلت
~~هنيهة وقالت % ( لولا الأماني لمات من كمد % مر الليالي يزيد في فكره ) % %
~~( ليس له مسعد يساعده % بالليل في طوله وفي قصره ) % ومن شعرها قد بدا شبهك
~~يا مولاي يحدو بالظلام فانتبه نقض لبانات اعتناق والتثام قبل أن تفضحنا
~~عودة أرواح النيام وألقى عليها يوما أبو دالف العجلي % ( قالوا عشقت صغيرة
~~فأجبتهم % أشهى المطي إلي ما لم يركب ) % % ( كم بين حبة لؤلؤ مثقوبة % من
~~بين حبة لؤلؤ لم تثقب ) % فقالت تجيبه % ( إن المطية لا يلذ ركوبها % ما لم
~~تذلل بالزمام وتركب ) % % ( والحب ليس بنافع أربابه % ما لم يؤلف بالنظام
~~ويثقب ) % وقال علي بن الجهم كنت يوما عند الفضل فلحظتها لحظة استرابت بها
~~فقالت بديهة مسرعة ولم تتوقف % ( يا رب رام حسن تعرضه % يرمي ولا يشعر أنى
~~غرضه ) % فقلت مجيبا لها % ( أي فتى لحظك ليس يمرضه % وأي عقد محكم لا
~~ينقضه ) % فضحكت وقالت خذ في غير هذا # وبوم أهديت إلى المتوكل قال لها
~~أشاعرة أنت قالت كذا يزعم من باعني واشتراني فضحك ) # وقال أنشدينا شيئا من
~~شعرك فأنشدته % ( استقبل الملك إمام الهدى % عام ثلاث وثلاثينا ) % % (
~~خلافة أفضت إلى جعفر % وهو ابن سبع بعد عشرينا ) % PageV24P0057
# @ 58 @ % ( إنا لنرجو يا إمام الهدى % أن تملك الدنيا ثمانينا ) % % ( لا
~~قدس الله امرءا لم يقل % عند دعائي لك آمينا ) % فاستحسن الأبيات وأمر لها
~~بخمسين درهم $ 3 ( وزير بغداد ) $ أبو الفضل عماد الدين القزويني الوزير
~~الكبير صاحب الديوان ببغداد ولي العراق لهولاكو بعد ابن العلقمي فكان ظالما
~~فقتل سنة تسع وخمسين وستمائة بسيف المغل وولي بعده الصاحب علاء الدين صاحب
~~الديوان $ 3 ( رأس الحدثية ) $ فضل الحدثي المعتزلي رتب الطائفة الحدثية من
~~المعتزلة مذهبهم كمذهب الحائطية إلا أنهم زادوا عليه بالقول بالتناسخ وأن
~~الحيوان جنس واحد متحمل للتكليف وكل حيوان مكلف # وهؤلاء كفار لاعتقاد
~~التناسخ وقد تقدم ذكر الحائطية في حرف أحمد بن حائط في الأحمدين $ 3 (
~~الوزير رشيد الدولة ) $ فضل الله ابن أبي الخير بن عالي هو رشيد الدولة فخر
~~الوزراء ms6098 مشير الدول الهمذاني الطبيب العطار والده تشتغل بالطب وعلوم
~~الأوائل وأسلم ومات أبوه على دين اليهود واتصل هو بغازان وخربندا وعظم شأنه
~~جدا وكثرت أمواله وصار في رتبة الملوك # ولما طبب خربندا وهلك شغب عليه
~~الوزراء علي شاه فدارى عن نفسه بقناطير من الذهب والجواهر فيقال إن جوبان
~~أخذ منه ألف ألف مثقال ثم قتلوه وقتلوا ابنه قبله سنة ست عشرة وسبعمائة
~~وكان فيه حلم وتواضع وسخاء وبذل للعلماء والصلحاء وكان لهر أي ودهاء ومروءة
~~وفسر القرآن وأدخل الفلسفة فيه ويقال إنه كان جيد الإسلام عاش بضعا وسبعين
~~سنة ثم وزر ولده محمد بعد ذلك بسنوات وتمكن وصار هو الكل ) # ولما قتلوه
~~فصلت أعضاؤه وبعث كل عضو إلى بلد وأحرقت جثته وخلف عدة بنين وبنات # وله
~~تصانيف وعمائر فاخرة وأموال لا تنحصر وأحرقت تواليفه بعده # ابن فضلان
~~القاضي الشافعي اسمه محمد بن يحيى تقدم ذكره في المحمدين ووالده يحيى بن
~~علي بن الفضل # ابن الفضل القطان الشاعر اسمه هبة الله بن الفضل
~~PageV24P0058
# @ 59 @ $ 3 ( الفضيل ) $ $ 3 ( الرقاشي العابد ) $ الفضيل بن زيد الرقاشي
~~أحد زهاد البصرة وعبدها له ذكر وهو أحد التابعين توفي سنة خمس وتسعين $ 3 (
~~ابن غزوان الكوفي ) $ فضيل بن غزوان بن جرير الكوفي وثقه أحمد وغيره وروى
~~له الجماعة وتوفي سنة خمسين ومائة أو ما قبلها $ 3 ( النميري البصري ) $
~~فضيل بن سليمان النميري قال أبو حاتم ليس بالقوي وقال ابن معين ليس بثقة
~~رواه عباس الدوري عنه وقال أبو زرعة لين وقال النسائي بصري ليس بالقوي
~~وتوفي في حدود التسعين ومائة وروى له الجماعة وقيل إن وفاته سنة ثمانين
~~ومائة $ 3 ( الإمام المشهور فضيل الزاهد ) $ فضيل بن عياض بن مسعود الأستاذ
~~الإمام شيخ الإسلام أبو علي التميمي اليربوعي المروزي الزاهد روى عن منصور
~~وبيان بن بشر وأبان بن أبي عياش وحصين بن عبد الرحمن ويزيد بن أبي زياد
~~وعطاء بن السائب وعبيد الله بن عمر وهشام بن حسان وصفوان بن سليم وأبي هرون
~~العبدي والأعمش # كان أولا شاطرا ms6099 يقطع الطريق بين أبيورد وسرخس وكان سبب
~~توبته أنه عشق جارية فبينا هو يرتقي الجدران إليها سمع رجلا يتلو ألم يئن
~~للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما ) # نزل من الحق فقال يا رب قد
~~آن فتاب ورجع وجاور الحرم إلى أن مات في حدود التسعين ومائة # قال ابن
~~عيننة والعجلي وغيره ثقة وقال أبو حاتم صدوق وقيل وفاته يوم عاشوراء سنة
~~PageV24P0059
# @ 60 @ سبع وثمانين ومائة وله ترجمة طويلة في تاريخ دمشق وفي الحلية وروى
~~له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي # يحكى أن الرشيد قال له يوما ما
~~أزهدك فقال له أنت أزهد مني فقال وكيف ذلك قال لأني زهدت في الدنيا وأنت
~~زهدت في الآخرة والدنيا فانية والآخرة باقية # وقيل إنه قال يوما لأصحابه
~~في رجل في كمه ثمر ويقعد على رأس الكنيف فيطرحه فيه ثمرة ثمرة قالوا هو
~~مجنون قال والذي يطرحه في بطنه حتى يحشوه أجن منه فإن هذا الكنيف يملأ من
~~هذا الكنيف # ومن كلامه إذا أحب الله عبدا أكثر غمه وإذا أبغض عبدا وسع
~~عليه دنياه # وقال لو أن الدنيا بحذافيرها عرضت علي لا أحاسب عليها لكنت
~~أتقذرها كما يتقذر أحدكم من الجيفة يمر بها أن تصيب ثوبه # وقال ترك العمل
~~لأجل الناس هو الرياء والعمل لأجل الناس هو الشرك # وقال إني لأعصي الله
~~فأعرف ذلك من خلق غلامي وقال لو كانت لي دعوة مجابة لم أجعلها إلا في إمام
~~لأنه إذا صلح الإمام أمن العباد # وقال لأن يلاطف الرجل أهل مجليه ويحسن
~~خلقه معهم خير له من قيام ليله وصيام نهاره # وقال أبو علي الرازي صحبت
~~الفضيل ثلاثين سنة فما رأيته ضاحكا ولا مبتسما إلا يوم مات ابنه فقلت له في
~~ذلك فقال إن الله أحب لي أمرا فأحببت ذلك الأمر # وكان ولده المذكور شابا
~~سريا من كبار الصالحين وهو معدود في جملة من قتلته محبة الباري تعالى وقال
~~ابن خلكان وهم مذكورون جماعة في جزء سمعناه قديما ولا أذكر الآن من مؤلفه ms6100 #
~~وكان عبد الله بن المبارك يقول إذا مات الفضيل ارتفع الحزن من الدنيا $ 3 (
~~أبو كامل الجحدري ) $ فضيل بن الحسين بن طلحة أبو كامل الجحدري ) # روى عنه
~~البخاري تعليقا وروى عنه مسلم وأبو داود وروى النسائي عنه بواسطة وكان ثقة
~~مشهورا وتوفي سنة سبع وثلاثين ومائتين $ 3 ( الفضيل الهروي ) $ الفضيل بن
~~محمد بن أبي الحسين أبو عاصم ابن الشهيد الحافظ أبي الفضل الهروي الفقيه
~~وإليه ينسب الفضليون بهراة # كان فيها حاذقا توفي سنة PageV24P0060
# @ 61 @ أربع وستين وثلاثمائة $ 3 ( الجرفي الصالح ) $ فضيل بن عربي بن
~~معروف بن كلاب الجرفي قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي مطوع مبارك حكى
~~عنه الجماعة مكاشفات قال لي بعض الجرفية إني زرعت أنا وهو مقثأة فظهر فيها
~~بطيخة كبيرة فصار بعض الفلاحين يشتهي أن يسرقها ويخشى من الفقير فقطعها
~~الشيخ فضيل ودفعها إليه وقال خذها حلالا # قال وحكى لي نفيس الخولي وقد
~~أسلم وحسن إسلامه قال رأيت ثعبانا كبيرا في النوم وقصدني ثم صار إنسانا
~~وقال لي تب عن القضية الفلانية فوقع في نفسي أنه فضيل فلما وصلنا إلى الجرف
~~قلت يا شيخ فضيل أنا من قبيل أن تعامليني بهذه المعاملة فقال ما هي القضية
~~الفلانية نعم أنا هو # وحكى لي بعض الجرفية أنه كان يوما بأدفو يوم أحد
~~ركبوا إلى أن وصل إلى قلاوة الكوم وهي أرض كشف فوقف في مكان وحوق حواقة
~~وقال ادفنوني هنا ثم توجه إلى بيته فأقام ثلاثة أيام أو نحوها وتوفي ودفناه
~~بتلك البقعة وبينها وبين مسكنه مسافة طويلة وتوفي سنة خمس وعشرين وسبعمائة
~~والجرف قرية من نواحي أدفو $ 2 ( فطر ) $ $ 3 ( أبو بكر الخياط الكوفي ) $
~~فطر بن خليفة أبو بكر الكوفي الخياط مولى عمر بن حريث وثقه أحمد وقال ابو
~~حاتم صالح الحديث وقال العجلي ثقة حسن الحديث فيه تشيع قليل # وقال
~~الدارقطني لا يحتج به وقال ابن شعبة ثقة إن شاء الله تعالى # وكان لا يترك
~~أحدا يكتب عنه له سن ولقاء وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومائة وروى ms6101 له الأربعة
~~والبخاري مقرونا # ابن فطيس الوراق أحمد بن محمد # فقير الأسواني فقير بن
~~موسى بن فقير بن عيسى بن عبد الله أبو الحسن PageV24P0061
# @ 62 @ الأسواني ذكره ابن يونس وقال رأيته وقدم علينا الفسطاط روى عن أبي
~~حنيفة قحزم بن عبد الله الأسواني صاحب الشافعي وروى عن عبد الله بن محمد بن
~~أبي مريم ولم يكن به بأس كانت كتبه جيادا # وذكر أنه توفي بأنصنا سنة إحدى
~~وعشرين وثلاثمائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الفقاعي اسمه أحمد بن العباس # ابن
~~الفقاعي أيوب بن عمر # ابن الفكاه الشاعر المغربي هو عبد الخالق بن إبراهيم
~~# الفكيك عيسى بن عبد العزيز # الفلكي ركن الدين اسمه منكورس # الفلك
~~المسيري الوزير اسمه عبد الرحمن بن هبة الله # الفلكي شيخ السميساطية اسمه
~~سعيد بن سهل # الفلكي صاحب الدار والحمام بدمشق اسمه عبدان # الفلكي الحاسب
~~أحمد بن الحسن # الفلاس الحافظ أبو حفص هو عمرو بن علي بن بحر ابن الفلاس
~~مصنف ابن الفلاس ) # مصنف كتاب سبل الخيرات يحيى بن نجاح # ابن فلوس
~~المارديني إسماعيل بن إبراهيم $ 2 ( فليح ) $ $ 3 ( أبو يحيى المدني ) $
~~فليح بن سليمان بن أبي المغيرة المدني أبو يحيى مولى آل زيد بن الخطاب يقال
~~إن اسمه عبد الملك ولقبه فليح روى عن نعيم المجمر ونافع مولى ابن عمر
~~والزهري وعباس بن سهل بن سعد وعبدة بن أبي لبابة وسعيد بن الحارث الأنصاري
~~وجماعة # وعنه أبو داود الطيالسي وشريح بن النعمان ويحيى الوحاظي وأبو
~~الربيع الزهراني PageV24P0062
# @ 63 @ وسعيد بن منصور ومحمد بن جعفر الوركاني وخلق منهم ابنه محمد # قال
~~ابن معين ليس بقوي وكذا قال النسائي وقال الدارقطني لا بأس به وقال أبو
~~داود لا يحتج به # توفي سنة ثمان وستين ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( فليح
~~المغني ) $ فليح بن العوراء كان رجلا من أهل مكة مولى لبني مخزوم أحد من
~~غنى للدولة العباسية قال الفضل بن الربيع إن المهدي كان يسمع المغنين جميعا
~~ويحضرون مجلسه ويغنونه من وراء الستارة لا يرون وجهه إلا فليح بن العوراء ms6102
~~فإن عبد الله بن مصعب الزبيري كان يرويه شعره يغني فيه مدائح المهدي فدس في
~~أضعافهما بيتين يسأله فيهما أن ينادمه وسأل فليحا أن يغنيهما وهما يا أمين
~~الإله في الشرق والغرب على الخلق وابن عم الرسول مجلسا بالعشي عندك في
~~الميدان والإذن ثم لي في الوصول فغناه فليح إياهما فقال المهدي يا فضل أجب
~~عبد الله إلى ما سأل وأحضره مجلسي إذا حضر أهلي وموالي وزده على ذلك أن
~~ترفع بيني وبين راويه فليح الستارة فكان فليح أول مغن عاين وجه الخليفة في
~~مجلسه # قال زيادة بن أبي الخطاب دعاني محمد بن سليمان بن علي وقال لي قد
~~قدم فليح فإن ) # جاءني قبل أن يدخل إلى الرشيد خلعت عليه خلعة من قماشي
~~ووهبته خمسة آلاف درهم فعرفته ذاك فدخل إلى حمام كان بقربه وأعطى القيم
~~درهمين وسأله أن يجيئه بشيء يأكله ونبيذ يشربه فجاءه برأس عجل ونبيذ دوشابي
~~غليظ رديء فآليت عليه أن لا يأكل ولا يشرب إلا عند محمد فأبى وأكل وشرب
~~فلما طابت نفسه غنى وغنى القيم معه ثم إنه خاطب القيم بما أغضبه وتواثبا
~~فضربه القيم فشج رأسه وجرى دمه ثم إنه عالج جرحه بصوفة محرقة وتعمم وقام
~~فدخل دار محمد بن سليمان فرأى تلك الفرش والآلة والنبيذ وآلته ومدت الستائر
~~وغنى الجواري فأقبل علي وقال سألتك بالله أيما أحق بالعربدة مجلس القيم أو
~~مجلس الأمير فقلت لا بد من عربدة فقال لا والله ما لي فيها من بد فأخرجتها
~~من رأسي هناك فقلت أما على هذا الشرط فهذا أجود # فسألن محمد عما نحن
~~PageV24P0063
# @ 64 @ فيه فأخبرته فقال والله هذا الحديث أطيب من كل غناء وخلع عليه
~~خمسة آلاف درهم $ 2 ( فناخسرو ) $ $ 3 ( عضد الدولة بن بويه ) $ فناخسرو بن
~~الحسن بن بويه بن فناخسرو بن تمام مخففا ابن كوهي بن شيرزيل الأصغر بن
~~شيركدة بن شيرزيل الأكبر بن شيران شاه بن شيرفنه بن سستان شاه بن سسن فرو
~~بن شروزيل ابن سسناذ بن بهرام جور الملك ms6103 بن يزدجرد الملك بن هرمز الملك
~~كرمانشاه بن سابور الملمك بن سابور ذي الأكتاف بن هرمز الملك بن نرسي الملك
~~بن بهرام الملك بن بهرام الملك بن هرمز الملك بن سابور الملك بن أردشير
~~الملك الجامع بن بابك بن ساسان الأصغر بن بابك بن ساسان الأكبر أبو شجاع
~~ابن أبي علي ابن أبي شجاع الملقب بعضد الدولة ابن ركن الدولة كان كامل
~~العقل غزير الفضل حسن السياسة شديد الهيبة بعيد الهمة ذا رأي ثاقب وتدبير
~~صائب محبا للفضائل تاركا للرذائل باذلا في أماكن العطاء حتى لا يوجد بعده
~~ممسكا في أماكن الحزم حتى كأن لا جود عنده يستصغر الأمور الكبار ويستهون
~~العظيم من الأخطار # وكان محبا للعلم مشتغلا به مقربا لأهله كثير المجالسة
~~لهم مبالغا في تعظيمهم # وكانت له يد في الأدب متمكنة ويقول الشعر الجيد )
~~# وكان أبوه قد قدمه على اخوته وولاه ملك فارس ورتب معه أبا الفضل ابن
~~العميد الكاتب المشهور فهذبه وأدبه # لما مرض عمه عماد الدولة بفارس أتاه
~~أخوه ركن الدولة واتفقا على تسليم مملكة فارس إلى أبي شجاع المذكور فتسلمها
~~بعد عمه الأكبر عماد الدولة أبي الحسن وابن عمه بختيار بن معز الدولة #
~~وهؤلاء كلهم مع جلالتهم وعظم شأنهم لم يبلغ أحد منهم ما بلغه عضد الدولة من
~~سعة المملكة والاستيلاء على الملوك وممالكهم فإنه جمع بين مملكة المذكورين
~~وضم إلى ذلك الموصل وبلاد الجزيرة ودانت له البلاد والعباد # وهو أول من
~~خوطب في الإسلام بالملك شاهنشاه وأول من خطب له على المنابر ببغداد بعد
~~الخليفة # وكان من جملة ألقابه تاج الملة ولما صنف ابو إسحاق الصابئ كتاب
~~التاجي في أخبار بني بويه أضافه إلى هذا اللقب # ووجدت له تذكرة فيها مكتوب
~~إذا فرغنا من حل كتاب إقليدس كله نتصدق بعشرين ألف درهم وإذا فرغنا من كتاب
~~أبي علي النحوي نتصدق بخمسين ألف درهم وكل ابن PageV24P0064
# @ 65 @ يولد لنا نتصدق بعشرة آلاف درهم فإن كان من فلانة فبخمسين ألف
~~درهم # وكان يدخله في كل سنة ms6104 ثلاثمائة ألف ألف وعشرين ألف ألف فقال أريد أن
~~أبلغ بها ثلاثمائة ألف ألف وستين ألف ألف ليكون دخلنا كل يوم ألف ألف درهم
~~# وله صنف ابو علي الفارسي كتاب الإيضاح والتكملة في النحو وقصده الشعراء
~~ومدحوه منهم أبو الطيب المتنبي ورد عليه بشيراز في جمادى الأولى سنة أربع
~~وخمسين وثلاثمائة وفيه يقول من جملة القصيدة الهائية % ( وقد رأيت الملوك
~~قاطبة % وسرت حتى رأيت مولاها ) % % ( ومن مناياهم براحته % يأمرها فيهم
~~وينهاها ) % % ( أبا شجاع بفارس عضد % الدولة فناخسرو شهنشاها ) % % (
~~أسميا لم تزده معرفة % وإنما لذة ذكرناها ) % وفيه يقول من جملة القصيدة
~~النونية ) % ( يقول بشعب بوان حصاني % أعن هذا يسار إلى الطعان ) % % (
~~أبوكم آدم سن المعاصي % وعلمكم مفارقة الجنان ) % % ( فقلت إذا رأيت أبا
~~شجاع % سلوت عن العباد وذا المكان ) % % ( فإن الناس والدنيا طريق % إلى من
~~ما له في الخلق ثان ) % وفيه يقول القصيدة الكافية التي منها % ( أروح وقد
~~ختمت على فؤادي % وقلبي أن يحل به سواكا ) % % ( وقد حملتني شكرا طويلا %
~~ثقيلا لآ أطيق به حراكا ) % وممن مدحه أيضا أبو الحسن محمد بن عبد الله
~~السلامي بقصيدة منها % ( إليك طوى عرض البسيطة جاعل % قصارى المطايا أن
~~يلوح لها القصر ) % % ( فكنت وعزمي في الظلام وصارمي % ثلاثة أشباه كمات
~~اجتمع النسر ) % % ( وبشرت آمالي بملك هو الورى % ودار هي الدنيا ويوم هو
~~الدهر ) % PageV24P0065
# @ 66 @ وأخذ الأرجاني هذا المعنى فقال % ( يا سائلي عنه لما جئت أمدحه %
~~هذا هو الرجل العاري من العار ) % % ( كم من شنوف لطاف من محاسنه % علقن
~~منه على آذان سمار ) % % ( لقيته فرأيت الناس في رجل % والدهر في ساعة
~~والأرض في دار ) % ومثل هذا قول أبي الطي بالمتنبي % ( هي الغرض الأقصى
~~ورؤيتك المنى % ومنزلك الدنيا وأنت الخلائق ) % ومن شعر عضد الدولة % (
~~وفاؤك لازم مكنون قلبي % وحبك غايتي والهم زادي ) % % ( وخالك في عذارك في
~~الليالي % سواد في سواد في سواد ) % % ( فإن طاوعتني كانت ضيائي % وإن
~~عاصيت كانت من حدادي ) % ومنه % ( طربت إلى الصبوح مع الصباح % وشرب الكاس
~~والغرر الملاح ) % % ( وكان الثلج كالكافور نثرا % ونار عند نارنج ms6105 وراح ) %
~~% ( فمشروب ومشموم وثلج % ونار والصبوح مع الصباح ) % ) % ( لهيب في لهيب
~~في لهيب % وصبح في صباح في صباح ) % ومنه % ( أأفاق حين وطئت ضيق خناقه %
~~يبغي الأمان وكان يبغي صارما ) % % ( فلأركبن عزيمة عضدية % تاجية تدع
~~الملوك رواغما ) % ومنه % ( هبني خضبت مشيبي % تسرتا من حبيبي ) % % ( فهل
~~أروح وأغدو % إلا بوجه مريب ) % PageV24P0066
# @ 67 @ ومنه في الخيري % ( يا طيب رائحة من نفحة الخيري % إذا تمزق جلباب
~~الدياجير ) % % ( كأنما رش بالماورد واغتبقت % به دواخن ند عند تبخير ) % %
~~( كأن أوراقه في القد أجنحة % حمر وصفر وبيض من دنانير ) % ومنه % ( ليس
~~شرب الراح إلا في المطر % وغناء من جوار في السحر ) % % ( غانيات سالبات
~~للنهى % ناغمات في تضاعيف الوتر ) % % ( مبرزات الكأس من مطلعها % ساقيات
~~الراح من فاق البشر ) % % ( عضد الدولة وابن ركنها % ملك الأملاك غلاب
~~القدر ) % ولم يفلح من بعد هذا البيت # ولما احتضر لم ينطق إلا بتلاوة ما
~~أغنى عني ماليه هلك عني سلطانيه ويقال إنه ما عاش بعد هذه الأبيات إلا
~~قليلا وتوفي بعلة الصرع يوم الاثنين ثامن شوال سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة
~~ببغداد ودفن بدار الملك ثم نقل تابوته إلى الكوفة ودفن بمشهد علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه وعمره سبع وأربعون سنة وأحد عشر شهرا وثلاثة أيام #
~~والبيمارستان العضدي ببغداد منسوب إليه أعد له من الآلات ما يقصر الشرح عنه
~~# وهو الذي أظهر قبر علي بن أبي طالب كرم الله وجهه بالكوفة وبنى عليه
~~المشهد وعزم عليه أموالا عظيمة # ولما ملك الأهواز والبصرة وواسط توجه إلى
~~بغداد فاستقبله الناس الخاص والعام وخرج ) # الإمام الطائع لتلقيه في
~~الطيار واجتمعا في دجلة ودخل بغداد مجتازا في قصبتها حتى نزل باب الشماسية
~~ثم انتقل إلى داره لتسع ليال خلون من جمادى الأولى سنة سبع وستين وحضر إلى
~~دار الخلافة وخلع الطائع عليه خلع المملكة وسوره وطوقه وعهد إليه وقرئ
~~العهد بحضرة الخليفة وعقدت له الألوية وألبس التاج المرصع بالجواهر الثمينة
~~وعاد إلى داره وكان يوما مشهودا وكان شيعيا وله بغداد آثار حسنة # وكان
~~فاضلا نحويا له ms6106 مشاركة في عدة فنون # ويحكى أن عضد الدولة كان قد أمر أبا
~~علي النديم بملازمته وأفرد له دارا عنده فقال أبو علي إني ما أقدر على
~~الإقامة لأني كثير الأكل فأمر حاجبه أن يرتب له في كل يوم PageV24P0067
# @ 68 @ مائدتين من طعام أول النهار وآخره وألزمه أن يحفظ من شعره ليغنيه
~~# فاتفق أن أتوه يوما بطعام فيه جدي بات وتغيرت رائحته فلم يطب له أكله فمر
~~به صديق فسلم عليه وقال له كيف حالك قال كيف حال من يأكل من هذا وأشار إلى
~~الطعام ويحفظ كمن هذا وأشار إلى شعر عضد الدولة فنقل صاحب الخبر ذلك إلى
~~عضد الدولة فأمر بضرب أبي علي النديم عشرين سوطا فلما ضرب قام ونفض ثيابه
~~وقال أكثر الله خيركم فبلغ ذلك عضد الدولة فأمر بضربه مائة سوط عدلية
~~والعدلية أن يضرب زيادة على المائة عشرين لئلا يكون منها شيء غير مؤلم
~~فتكون تلك العشرون معدلة ففعل له ذلك فقام بعد فراغه من الضرب وقال ما عسى
~~أن أقول فيكم يا بني بويه صلاتكم المائة سبعون وعقوبتكم المائة المائة
~~وعشرون فرفع ذلك إلى عضد الدولة فقال دعوه فليقل ما شاء فما يستحق القتل
~~فلا تعلموني بما يصدر عنه $ 2 ( فنج ) $ $ 3 ( فنج الفارسي ) $ فنج بالفاء
~~والنون والجيم بن درج # قال ابن عبد البر روى عنه وهب بن منبه في إدراكه
~~نظر والذي عنده أنه لا يصح له ذكر في الصحابة وحديثه مرسل وروايته عن رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وعن يعلى بن أمية أيضا # ذكره قوم
~~بالتاء والحاء غير المعجمة وذكره عبد الغني ابن سعيد في المؤتلف والمختلف
~~فقال إنما هو فنج بالنون والجيم # قال فنج كمنت أعمل في المدينة إذ عالج
~~فيها فلما قدم يعلى وهو ابن أمين أميرا على اليمن جاء معه برجال فجاءني رجل
~~ممن قدم معه وأنا في الزرع أصرف الماء فيه وفي كمه جوز فجلس على ساقية وهو
~~يكسر من ذلك الجوز ويأكل قال ثم أشار إلي ms6107 فقال يا فارسي هلم فدنوت منه فقال
~~يا فنج أتأذن لي في غرس من هذا الجوز على هذا الماء فقال له فنج ما ينفعني
~~ذلك فقال الرجل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من نصب شجرة فصبر على
~~حفظها والقيام عليها حتى تثمر كان له بلك شيء يصاب من ثمرها صدقة عند الله
~~فقال له فنج سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم يا فنج قا
~~فأنا أضمنها لله فغرز جوزة ثم سار $ 3 ( أبو زيد ) $ فند هو أبو زيد كمولى
~~عائشة بنت سعد بن أبي وقاص نشأ بالمدينة PageV24P0068
# @ 69 @ وكان خليعا متهتكا يجمع بين الرجال والنساء في منزله ولذلك يقول
~~فيه ابن قيس الرقيات % ( قل لفند يشيع الأظعانا % طالما سر عيشنا وكفانا )
~~% % ( صادرات عشية عن قديد % واردات مع الضحى عسفانا ) % % ( زودتنا رقية
~~الأحزانا % يوم جازت حمولها السكرانا ) % وقيل فيه قند بالقاف والصحيح
~~الفاء ويضرب به المثل في الإبطاء كانت عائشة أرسلته ليجيئها بنار فخرج لذلك
~~فلقي عيرا خارجة إلى مصر فخرج معهم فلما كان بعد سنة رجع فأخذ نارا ودخل
~~على عائشة وهو يعدو فسقط وقد قرب منها فقال تعست العجلة وقال ) # شاعر % (
~~ما رأينا لعبيد مثلا % إذ بعثناه يجيء بالمشمله ) % % ( غير فند بعثوه
~~قابسا % فثوى عاما وسب العجله ) % وقال الحريري في بعض مقاماته إبطاء فند
~~وصلود زند $ 3 ( الأمير فيال المنصوري ) $ كان بالقاهرة أمير عشرة يسكن
~~بالحسينية وينوب الأستاذ دارية ويصحب بن معضاد ويتكلم بشيء من كلامه ثم نقل
~~إلى طرابلس مشدا وأميرا وبقي بها مدة ثم تنقل إلى دمشق مشدا بامرة ونكب ثم
~~نقل إلى حلب ثم إنه قطع خبزه وقدم دمشق وكان له نية في التوجه إلى مصر
~~فتوفي في داره بدرب تليد بدمشق في شهر جمادى الآخرة سنة تسع وسبع مائة $ 2
~~( الألقاب ) $ ابن فنجله المقرئ الحسن بن أحمد # ابن أبي الفنون النحوي اسم
~~نصر بن أبي نصر محمد بن المظفر في حرف النون إن شاء الله تعالى # ابن أبي ms6108
~~فنن اسم أحمد بن صالح $ 2 ( فنون الطبيب ) $ فنون الطبيب كان مختصا بخدمة
~~بختيار وكان مخدومه يكرمه # اتفق أن بختيار عرض له رمد فقال أريد أن تبرئني
~~في يوم واحد فقال إذا شئت أن تبرأ في PageV24P0069
# @ 70 @ يوم واحد فمر الغلمان أن يأتمروني كونك في هذا اليوم ففعل ذلك
~~فطلب إجانة ملأى عسلا وغمس يدي بختيار فيها ثم جعل يداوي عينيه بالأشياف
~~الأبيض وجعل بختيار ينادي الغلمان فلا يجيبه أحد ولم يزل يكحله إلى آخر
~~النهار فبرئ $ 3 ( الخادم الإخشيدي أمير دمشق ) $ فنك الخادم مولى كافور
~~الإخشيدي خرج من مصر بعد موت مولاه إلى الرملة فبعثه الحسن بن عبد الله بن
~~طغج أمير الرملة أميرا إلى دمشق فدخلها وأقام بها فلما اتصل به أن الروم
~~أخذوا حمص يوم الأضحى نادى في الناس النفير إلى ثنية العقاب فخرج الجيش
~~والمطوعة وغيرهم فلما خلا البلد انتهز الفرصة ورحل بثقله نحو عقبة دمر وسار
~~بخواصه وطلب نحو الساحل فنهبوه وطمعوا فيه وقتلوا من تأخر من رجاله وتوفي
~~سنة سبع وخمسين وثلاثمائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن فوران الشافعي الإمام اسمه
~~عبد الرحمن بن محمد # ابن الفهاد الشافعي اسمه محمد بن إبراهيم # الفوركي
~~أحمد بن محمد بن الحسن # الفوزي خطاب بن عثمان # ابن الفوطي المؤرخ كمال
~~الدين عبد الرزاق بن أحمد # فويك الصحابي فويك بالواو والياء والكاف قدم
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما شيئا فسأله
~~ما أصابه قال كنت أمرت جملا لي فوقف على بيض حية فأصيب بصري فنفث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في عينيه فأبصر فرؤي وهو ابن ثمانين سنة يدخل الخيط في
~~الإبرة وإن عينيه لمبيضتان ) $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الفويره بدر الدين محمد
~~بن عبد الرحمن # ابن الفويرة زكي الدين عبد الرحمن بن محمد PageV24P0070
# @ 71 @ # ابن الفويه شمس الدين الاسكندراني اسمه محمد بن أحمد $ 3 ( أبو
~~القاسم الهروي ) $ فياض بن علي الشيخ أبو القاسم الهروي أثنى عليه صاحب
~~الدمية وقال كتبي إلي % ( يا سابقا في ms6109 كل فن % نفسي تقيك وقل مني ) % % (
~~ديوان شعرك منيتي % إن قيل أسرف في التمني ) % فأجب إليه بلا توان منك فيه
~~ولا تأن قال فأجبته عنها من أبيات % ( ما نطفة من حب مزن % قد بيتوها جوف
~~شن ) % % ( وسلافة من قلب دن % بخروه بقلب دن ) % % ( وتصافح بعد القلى %
~~تصالح غب التجني ) % إلا كشعر صديقي الفياض فاشد به وغن $ 3 ( الأمير عز
~~الدين ابن مهنا ) $ فياض بن مهنا بن عيسى الأمير عز الدين من أكابر أمراء
~~بني مهنا # لما توفي أخوه الأمير أحمد بن مهنا في سنة تسع وأربعين وسبعمائة
~~طلب الأمير فياض إلى مصر فتوجه إليها ورسم له بالإمرة ولم يبق إلا خروجه
~~فوقف جماعة من أشراف العارق وشكوا عليه للوزير منجك وللنائب الأمير سيف
~~الدين بيبغا آروس فألزماه بأن يعطيهم ما أخذه لهم وكان قد أخذهم وهم قفل
~~كبير فامتنع وجفا في الكلام فشتمه الوزير منجك فقال له وأنت يا ابن
~~النصرانية تشتم ابن مهنا فغضبا عليه وحبساه بالإسكندرية ورسم بالإمرة لأخيه
~~حيار ولم يزل بها إلى أن أمسك الوزير والنائب على ما مر في ترجمة بيبغا
~~فأفرج الملك الناصر عنه والتزم أنه يتوجه إلى الحجاز ويمسك النائب ويحضره
~~إلى القاهرة فقدر الله بأن النائب ما أحوج إلى شيء ولم يتوجه إلى فياض #
~~ورسم له في أواخر سنة إحدى وخمسين وسبعمائة بأن يكون أمير آل مهنا عن حيار
~~أخيه ) # وعظم تعظيما كثيرا وأعطي قرية ريحا التي بحلب ملكا وحضر في المحرم
~~أو في صفر إلى دمشق وأخذ إنعامه بها وتوجه إلى بيوته # ثم إن رملة بن جماز
~~لم يزل يسعى إلى أن أخذ ريحا منه ثم أعيدت الإمرة إلى حيار أخيه شريكا لسيف
~~بن فضل في سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة فأقام هو بطالا إلى أن حضر بيبغاروس
~~إلى دمشق فجاء فياض ونزل على ضمير وكان على بيبغاروس # وحيار مع
~~PageV24P0071
# @ 72 @ بيبغاروس فرعي له ذلك وأعطي نصف الإمرة شريكا لسيف بن فضل في سنة
~~أربع وخمسين وسبعمائة $ 2 ( فيروز ) $ $ 3 ( الصحابي فيروز ms6110 الديلمي ) $
~~فيروز الديلمي أبو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن يقال له الحميري لنزوله
~~بحمير وهو من أبناء فارس من فرس صنعاء # وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ابن عبد البر وحديثه عنه في الأشربة حديث صحيح # وهو قاتل الأسود
~~العنسي الكذاب الذي ادعى النبوة ذكر أن داذويه وقيس بن مكشوح وفيروز
~~الديلمي دخلوا عليه فحطم فيروز عنقه وقتله وقدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم برأس الأسود وقيل قتل العنسي سنة إحدى عشرة والصحيح أن فيروز
~~قتله في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~الخبر من السماء فخرج ليبشر الناس وقال قتل الأسود البارحة قتله رجل مبارك
~~من أهل بيت مباركين قيل ومن قتله قال فيروز الديلمي # وقال الشيخ شمس الدين
~~فيه أبو الضحاك الديلمي قاتل العنسي له صحبة ورواية وفد على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم برأس الأسود فوجده قد توفي فيما قيل ومات فيروز في حدود
~~الستين للهجرة وروى له الأربعة $ 3 ( الوداعي ) $ فيروز الهمداني الوداعي
~~مولى عمر بن عبد الله الوداعي أدرك الجاهلية والإسلام وهو جد زكرياء بن أبي
~~زائدة بن ميمون بن فيروز الهمداني الكوفي $ 3 ( الثقفي فيروز ) $ ) # فيروز
~~الثقفي ذكر ابن قانع في مسنده عن الحجاج بن أرطأة عن عبد الملك بن سعد بن
~~فيروز عن أبيه أن وفد قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا
~~فرأيناه يصلي وعليه نعلان لهما قبالان فبزق عن شماله $ 3 ( قاتل عمر بن
~~الخطاب ) $ فيروز أبو لؤلؤة الديلمي غلام المغيرة بن شعبة # قال عبد الله
~~بن الزبير عن أبيه قال غدوت مع عمر بن الخطاب إلى السوق وهو متكئ على يديه
~~فلقيه أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة فقال ألا تكلم مولاي يضع عني من
~~خراجي PageV24P0072
# @ 73 @ قال كم خراجك قال دينار قال ما أرى أن أفعل إنك لعامل محسن وما
~~هذا بكثير ثم قال له عمر ألا تعمل لي رحى قال بلى فلما ولى قال ms6111 أبو لؤلؤة
~~لأعملن لك رحى يتحدث بها ما بين المشرق والمغرب # قال فوقع في نفسي قوله
~~فلما كان في النداء لصلاة الصبح خرج عمر للناس يؤذنهم للصلاة قال ابن
~~الزبير وأنا في مصلاي وقد اضطجع له عدو الله أبو لؤلؤة فضربه بالسكين ست
~~طعنات إحداهن تحت سرته وهي قتلته فصاح عمر أين عبد الرحمن بن عوف فقالوا ها
~~هو ذا فأمره يصلي بالناس واحتملوا عمر ودخلوا به منزله فقال لابنه عبد الله
~~اخرج فانظر من قتلني فخرج فقال من قتل أمير المؤمنين فقالوا أبو لؤلؤة غلام
~~المغيرة فرجع فأخبر عمر فقال الحمد لله الذي لم يجعل قتلي بيد رجل يحاجني
~~بلا إله إلا الله # وقال غيره وجأه بسكين له طرفان وطعن معه اثني عشر رجلا
~~فثقال عمر دونكم الكلب فإنه قد قتلني وماج الناس بعضهم في بعض فرمى عليه
~~رجل من أهل العراق برنيا ثم برك فلما رأى أنه لا يستطيع أن يتحرك وجأ نفسه
~~فقتلها وكان أبو لؤلؤة مجوسيا وقيل نصرانيا أزرق $ 3 ( جلال الدولة ابن
~~بويه ) $ فيروز جرد هو السلطان جلال الدولة أبو طاهر بن بهاء الدولة بن عضد
~~الدولة بن ركن الدولة بن بويه صاحب بغداد ملكها سبع عشرة سنة وقام بعده
~~ابنه الملك العزيز أبو منصور وخطب له ثم ضعف عن الأمر وكاتب ابن عمه أبا
~~كاليجار وهو بالعراق الأعلى بأنه ملتج ) # إليه ومعتمد عليه وممتثل أمره
~~فشكره أبو كاليجار ووعده بكل خير # وكان جلال الدولة شيعيا جبانا وعسكره
~~قليلا وحده كليلا وأيامه منكدة # توفي سنة خمس وثلاثين وأربعمائة وكان
~~مولده في ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة ببغداد # وكان حين وفاة
~~والده بالبصرة فلقبه القادر بالله ركن الدين جلال الدولة وحملت إليه الخلع
~~السلطانية واللواء والكتاب في ثالث عشر ذي الحجة سنة خمس وأربعمائة وخرج
~~القادر بالله يتلقاه في الطيار بدجلة # وكان موصوفا بالرقة والرأفة والحنو
~~على الكافة والعفو عند المقدرة والأخذ بالفضل على ذوي الإساءة # وكان
~~محافظا على الصلوات في أوقاتها يخرج الزكاة والصدقات ms6112 مواصل الصلاة في
~~المساجد الجامعة المشهودة والمشاهد المقصودة محبا للصالحين كثير الزيارة
~~لهم PageV24P0073
# @ 74 @ $ 3 ( بهاء الدولة ) $ فيروز بن فناخسرو أبو نصر بهاء الدولة بن
~~عضد الدولة بن بويه تقدم ذكر والده عضد الدولة في أول هذا الحرف وقيل اسمه
~~خاشاذ # وهو الذي قبض على الطائع وقطع أذنه وفعل به ما فعل من نهب داره
~~وإزالة الخلافة عنه # كان ظالما غشوما سفاكا للدماء وكان خواصه يهربون من
~~قربه # وجمع من المال ما لم يجمعه أحد وصادر الناس وكان يبخل بالدرهم وينظر
~~فيه ويستكثره # ولم يكن في بني بويه أظلم منه ولا أقبح سرة وكان يصرع في
~~دسته ورث ذلك عن أبيه # وتوفي بجرجان بعلة الصرع في جمادى الآخرة سنة ثلاث
~~وأربعمائة تتابع الصرع عليه وتقاربت أدواره # وكانت هذه العلة لازمة له ولم
~~يحتم من شرب النبيذ ويستعمله ليلا ونهارا ويكثر التخليط # وكانت مدة إمارته
~~أربعا وعشرين سنة وتسعة أشهر وأياما وعمره اثنين وأربعين سنة وتسعة أشهر
~~وحمل تابوته إلى الكوفة ودفن عند أبيه وأوصى بالملك بعده لولده أبي شجاع $
~~3 ( الوراق الموسوس ) $ الفيرزان الوراق الموسوس كان أديبا مليح الشعر له
~~حكايات ) # ذكره أبو بكر ابن أبي الأزهر في كتاب عقلاء المجانين له قال كان
~~في جوارنا بباب الشام فتى يعرف بالفيرزان وكان يورق في دكان علان الشعوبي
~~فقد عقله بعد أن كان مألفا لأهب الأدب وظرفاء الشعراء # ثم آلت حاله إلى أن
~~كان يسلك الأسواق والطرقات عريان مسلوبا وربما ثاب إليه عقله فيتوارى # ومن
~~شعره مضى أمسك والأيام يتلو بعضها بعضا % ( فما كان فقد فات % بما أسخط أو
~~أرضى ) % % ( ومتا لم يأت لم تدر % أتقضي قبل أن يقضى ) % فبادر قبل أن
~~تجعل في الأرض لها أرضا ومنه % ( حياتك إن فكرت تغريد طائر % تمكن منه
~~السمع ثمت طارا ) % % ( وعمرك ما عمرت أحلام نائم % تنبه عن ليل رآه نهارا
~~) % % ( فخل عن الدنيا وكن متبدلا % بدار فناء للمقامة دارا ) %
~~PageV24P0074
# @ 75 @ ومنه % ( لو قيل للإنسان حصل لنا % ما نلته من لذة الأمس ) % % (
~~أكان يأتينا ms6113 بشيء سوى % أضغاث أحلام هوى النفس ) % % ( فشد على الدنيا
~~وأقبح بمن % يطلبها بالتعس والنكس ) % % ( يطلبها حتى إذا نالها % بزعمه
~~غيب في الرمس ) % $ 3 ( ابو النجم المنجم ) $ فيروزان بن أردشير بن أسفا
~~مذار الديلمي أبو النجم الصوفي من أهل كرمان قال محب الدين ابن النجار ذكر
~~لي أنه قدم بغداد يوم الاثنين مستهل شهر ربيع الأول سنة إحدى وتسعين
~~وخمسمائة واستوطنها إلى حين وفاته # وكان يكتب التقاويم ويقرئ الناس على
~~النجوم وكانت له فيه يد باسطة ثم تولى خزانة الكتب بمشهد أبي حنيفة بباب
~~الطاق ووقف كتبه هناك ) # وكان شيخا لطيفا حسن الأخلاق متواضعا دينا حسن
~~الطريقة متوددا إلى الناس علقت عنه حديثين وذكرهما توفي سنة اثنتين وثلاثين
~~وستمائة $ 3 ( الأمير نجم الدين ) $ فيروز نجم الدين أحد أمراء الطبلخانات
~~بصفد كان قصيرا بطلا شجاعا صاحب رخت عظيم وخيل وبرك يتجمل في الخروج إلى كل
~~يذك وكل بيكار عمر دارا بصفد وغلى جانبها تربة ومسجدا ونقل غالب أحجار
~~الدار والتربة من عكا # أقام بصفد مدة ثم إن الأمير سيف الدين ارقطاي كتب
~~إلى السلطان الملك الناصر محمد يشكو منه في سنة سبع وعشرين وسبعمائة فأمر
~~باعتقاله في قلعة صفد وخرج خبزه عنه وأقام معتقلا نحوا من خمس سنين # ثم إن
~~الأمير سيف الدين تنكز شفع فيه فرسم بالإفراج عنه وحضر إلى دمشق بطالا ولم
~~تطل مدته حتى توفي رحمه الله تعالى في سنة خمس وثلاثين وسبعمائة تقريبا #
~~وكان يرميه أهل صفد بأنه ظفر بإكسير كان مع بعض المغاربة وأنه تزوج بامرأة
~~المغربي وأخذ الإكسير منها $ 3 ( الفيض ) $ $ 3 ( وزير المهدي ) $ الفيض بن
~~شيرويه أبو جعفر ابن أبي صالح وزير المهدي PageV24P0075
# @ 76 @ كان من أهل البصرة ولم يزل في صحبة ليمان بن علي وولده # وكان
~~سخيا متخرقا في ماله كثير الكبر والكلام وكان أبوه شيرويه نصرانيا فأسلم
~~وكان من أهل سابور # قدم البصرة فاشترى بها ضياعا واتصل بولد علي بن عبد
~~الله وخاصة سليمان بن علي # ونشأ ابن الفيض أديبا كاتبا وكان من ms6114 غلمان ابن
~~المقفع وكان آل سليمان بن علي يعدونه كالمولى لهم # قال الحسن بن وهب كان
~~الناس يعجبون من كبر أبي عبيد الله وعبوسه # ثم ولي بعده وزارة المهدي
~~يعقوب بن داود وكان أطأ الناس أخلاقا وألطفهم وجها ثم ولي ) # الفيض مكانه
~~آخر أيام المهدي سنتين أو نحوهما فأنسى الناس تيه ابن عبيد الله حتى قال
~~فيه الشاعر % ( أبا جعفر جئناك نسأل نائلا % فأعوزنا من دون نائلك البشر )
~~% % ( فما برقت بالوعد منك غمامة % يرجى بها من سيب راحتك القطر ) % % (
~~ولو كنت تعطينا المنى وزيادة % لنغصها منك التتايه والكبر ) % وقال يحيى بن
~~خالد وذكر الفيض بن أبي صالح فقال كان يعلم الناس الكرم # وكان يحيى إذا
~~استكثر شيء يكون منه من الجود يقول فكيف لو رأيتم الفيض بن أبي صالح وخرج
~~الفيض يوما من دار الخليفة وأحمد بن الجنيد وجماعة من الكتاب والعمال
~~منصرفين إلى منازلهم في يوم وحل فتقدم الفيض وتلاه أحمد بن الجنيد فنضح
~~دابة الفيض على ثياب أحمد من الوحل فقال أحمد للفيض هذه والله مسايرة بغيضة
~~ولا أدري بأي حق وجب لك التقدم علينا # فلم يجب الفيض عن ذلك بشيء ووجه
~~إليه عند مصيره إلى منزله بمائة تخت في كل تخت قميص وسراويل ومنطقة وطيلسان
~~ومع كل تخت عمامة أو شاشية وقال لرسوله قل له وجب لنا التقدم عليك أن لنا
~~مثل هذا نوجه به إليك عوضا مما أفسدنا من قبائك فإن كان لك مثله فلك التقدم
~~علينا وإلا فنحن أحق بالتقدم منك # وتكلم عبيد الله بن الحسن العنبري بحضرة
~~المهدي كلاما شهر فاستحسنه الناس فقال الفيض وهو إذ ذاك صاحب ديوان والوزير
~~أبو عبيد الله يصف عبيد الله بن الحسن وتعصب له بالبلاية لأنهما بصريان % (
~~مقارب في بعاد ليس صاحبه % يدري على أي ما في نفسه يقع ) % % ( فالصمت من
~~غير عي من سجيته % حتى يرى موضعا للقول يستمع ) % % ( لا يرسل القول إلا في
~~مواضعه % ولا يخف إذا حل الحبا الجزع ) % PageV24P0076
# @ 77 @ ومات الفيض سنة ثلاث وسبعين ms6115 ومائة وإليه ديوان الجند في أول دولة
~~الرشيد # وفي الفيض قول الشاعر % ( يا حابسي عن حاجتي ظالما % أحوجك الله
~~إلى الفيض ) % % ( ذاك الذي يأتيك معروفه % كأنما يمشي على البيض ) %
~~PageV24P0077
# @ 78 @ ) $ 1 ( حرف القاف ) $ $ 2 ( الألقاب ) $ القابسي المالكي علي بن
~~محمد بن خلف # ابن القابض عبد الله بن عبد الملك $ 3 ( شمس المعالي صاحب
~~جرجان ) $ قابوس بن وشمكير بن زياد الديلمي شمس المعالي صاحب جرجان
~~وطبرستان وكان أبوه وشمكير وعمه مرداويج من ملوك الري وأصبهان وتلك النواحي
~~لأن أول من ملك من الديلم ليلى بن النعمان فاستولى على نيسابور في أيام نصر
~~بن أحمد الساماني وقام بعده أسافر بن شيرويه # وكان مرداويج بن زيار أحد
~~قواده فخرج عليه فحاربه فظفر به مرداويج فقتله وملك مكانه وعمل لنفسه سريرا
~~من ذهب فجلس عليه واشترى عبيدا كثيرة من الأتراك وجعل يقول أنا سليمان
~~وهؤلاء الشياطين # وكان فيه ظلم وجبروت فدخل عليه غلمانه الأتراك فقتلوه في
~~الحمام وولوا عليهم أخاه وشمكير فاستولى على جرجان وطبرستان ودامت الحرب
~~بينه وبين ركن الدولة ابي علي ابن بويه نيفا وعشرين سنة # وكب في آخر أيامه
~~فرسا له فعارضه خنزير فشب به الفرس وهو غافل فسقط على دماغه فهلك # وكتب
~~ابن العميد عن ركن الدولة كتابا قال فيه الحمد لله الذي أغنانا بالوحوش عن
~~الجيوش وقام بعده ابنه ابو منصور بهستون وشمكير مقامه وتوفي سنة سبع وستين
~~وثلاثمائة # وكان عضد الدولة بن بويه زوج ابنة بهستون فنفذ معز الدولة إلى
~~المطيع وسأله أن ينفذ إليه العهد على جرجان وطبرستان والخلع ففعل ذلك ولقبه
~~ظهير الدولة ووصله ما نفذ إليه في جمادى الأولى سنة ستين وثلاثمائة فزين
~~بلاده للرسول ونزل عن سريره عند وصول الخلع إليه ونثر عليه النثار العظيم
~~ونفذ للمطيع في جواب اللقب ستين ألف دينار عينا وغير ذلك من الثياب والخيل
~~) # ولما توفي خلف أخاه قابوس بن وشمكير ونفذ إليه الطائع الخلع والعهد على
~~طبرستان وجرجان ولقبه شمس المعالي # وكان قابوس فاضلا أديبا مترسلا شاعرا
~~ظريفا ms6116 له رسائل بأيدي الناس يتداولونها # وكان PageV24P0078
# @ 79 @ بينه وبين الصاحب بن عباد مكاتبات وتوفي سنة ثلاث وأربعمائة #
~~وكان فيه عسف وشدة فسئمه عسكره وتغيروا عليه وحسنوا لابنه منوجهر حتى قبض
~~عليه وقالوا له إن لم تقبض أنت عليه وإلا قتلناه وإذا قتلناه فلا نأمنك على
~~نفوسنا فنحتاج إلى أن نلحقك به فوثب عليه وقبضه وسجنه في القلعة ومنعه من
~~ما يتدثر به في شدة البرد فجعل يصيح أعطوني ولو جل دابة حتى هلك # وكان حكم
~~على نفسه في النجوم أن منيته على يد ولده فأبعد ابنه دارا لما كان يراه من
~~عقوقه وقرب ابنه منوجهر لما رأى من طاعته وكانت منيته على يد منوجهر # ثم
~~إن منوجهر قتل قتلته وكانوا ستة تواطؤوا عليه فقتل خمسة وهرب السادس إلى
~~خراسان فقبضه محمود بن سبكتكين وحمله إليه وقال إنما فعلت هذا لئلا يتجرأ
~~أحد على قتل الملوك فقتل الآخر # ثم مات منوجهر سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة
~~فقام ابنه أنوشروان بن منوجهر مقامه وتوفي أنوشروان سنة خمس وثلاثين
~~وأربعمائة ثم ولي ابنه حسان بن أنوشروان # ومن شعر قابوس % ( خطرت ذكرك
~~تستثير صبابتي % فأحسن منها في الفؤاد دبيبا ) % % ( لا عضو لي إلا وفيه
~~صبابة % فكأن أغصاني خلقن قلوبا ) % ومنه % ( بالله لا تنهضي يا دولة السفل
~~% وقصري فضل ما أرخيت من طول ) % % ( أسرفت فاقتصدي جاوزت فانصري % عن
~~التهور ثم امشي على مهل ) % % ( مخدمون ولم تخدم أوائلهم % مخولون وكانوا
~~أرذل الخول ) % وكان قد تمت عليه نكبة أخرجته من مقر عزه وموطن ملكه فشتتته
~~عن الأوطان وألحقته بخراسان فأقام بها برهة من الزمان إلى أن أسفر صبحه
~~وفاز بعد الخيبة قدحه وتحرج الزمان من جوره عليه فرد ملكه إليه فقال في تلك
~~الحال ) % ( قل للذي بصروف الدهر عيرنا % هل عاند الدهر إلا من له خطر ) %
~~% ( أما ترى البحر تطفو فوقه جيف % ويستقر بأقصى قعره الدرر ) % % ( فإن
~~تكن عبثت أيدي الزمان بنا % فطالما كان من أشياعنا الظفر ) % PageV24P0079
# @ 80 @ % ( ففي السماء نجوم غير ذي عدد % وليس يكسف إلا الشمس ms6117 والقمر ) %
~~وكتب إلى عضد الدولة وقد أهدى له سبعة أقلام قد بعثنا إليك سبعة أقلام لها
~~في البهاء حظ عظيم مرهفات كأن ألسن الحيات قد جاز حدها التقويم وتفاءلت أن
~~ستحوي الأقاليم بها كل واحد إقليم وقال هو في خموله % ( لئن زال أملاكي
~~وفاتت ذخائري % وأصبح جمعي في ضمان التفرق ) % % ( فقد بقيت لي همة ما
~~وراءها % منال لراج أو بلوغ لمرتقى ) % % ( ولي نفس حر تأنف الضيم مركبا %
~~وتكره ورد المنهل المتدفق ) % % ( فإن تلفت نفسي فلله درها % وإن بلغت ما
~~أرتجيه فأخلق ) % % ( ومن لم يردني والمسالك جمة % فأي طريق شاء فليتطرق )
~~% ولما طالت مدة قابوس ولم ير عند السامانية ناصرا قصد أطراف بلاده فتجمعت
~~إليه الجيوش وعاد إلى بلاده وقاتل المستولي عليها حتى عاد إلى سرير ملكه
~~بعد ثمان عشرة سنة # وقال الصاحب بن عباد يهجوه % ( قد قبس القابسات قابوس
~~% ونجمه في السماء منحوس ) % % ( وكيف يرجى الفلاح من رجل % يكون في آخر
~~اسمه بوس ) % فأجابه قابوس عن ذلك % ( من رام أن يهجو أبا قاسم % فقد هجا
~~كل بني آدم ) % % ( لأنه صور من مضغة % تجمعت من نطف العالم ) % وكان موته
~~في قلعة جناشك وحمل تابوته إلى جرجان ودفن في مشهد كان قد بناه لنفسه وأنفق
~~عليه الأموال العظيمة وبالغ في تحسينه وتحصينه # وكان خط قابوس غاية في
~~الحسن وكان إذا رآه قال هذا خط قابوس أو جناح طاووس ) PageV24P0080
# @ 81 @ $ 2 ( الألقاب ) $ القادسي الكتبي المؤرخ محمد بن أحمد بن محمد #
~~ابن قادوس اسمه محمود بن إسماعيل # ابن قادم النحوي اسمه محمد بن عبد الله
~~$ 2 ( قارب ) $ $ 3 ( قارب الثقفي ) $ قارب بن عبد الله بن الأسود بن مسعود
~~الثقفي مشهور معروف من وجوه ثقيف ومعه كانت راية الأحلاف أيام قتال النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثقيفا # ثم وفد في وفد ثقيف وأسلم $ 2 ( الألقاب ) $
~~القارئ الأعور هارون بن موسى # القارئ الخطمي عمير بن عدي $ 3 ( أخو ألب
~~أرسلان السلجوقي ) $ قارودبك بن داود بن سلجوق بن دقاق بن لبجوق وقيل قارون
~~بك وقيل فاروت بك ms6118 بالفاء هو أخو السلطان ألب أرسلان السلجوقي لما توفي أخوه
~~ألب أرسلان المذكور في المحمدين كان قارودبك بكرمان فسار من عمان وحمل على
~~نفسه وركب في البحر في فصل الشتاء وخاف من سبقه إلى الري فإن ألب أرسلان
~~اقام ولده ملكشاه في الملك بعده وظن أن العسكر يستأمن إليه وعزم على نزوله
~~على التركمان وكانوا بين الري وهمذان وكان معه عسكر يسير ألفا فارس وأربعة
~~آلاف راجل فبلغ خبره ملكشاه ابن أخيه ووزيره نظام الملك فأخذا من قلعة الري
~~خمسمائة ألف دينار وخمسة آلاف ثوب وسلاحا وخرجا من الري وسبقاه إلى
~~التركمان وفرقا الأموال فيهم ووصل قارودبك بعدهما بيومين وقد فاته المطلوب
~~فاقتتلوا وحمل قارودبك على الميمنة فطحنها واستأمن أكثر أهلها إليه ثم حمل
~~على الميسرة فكسرها وملكشاه والوزير في PageV24P0081
# @ 82 @ القلب فحملا عليه فاندق هاربا وأسر أولاده ) # فلما كان من الغد
~~جاء إلى السلطان سوادي فقال أخوك في القرية الفلانية مع ولد له فابعث معي
~~من يأخذه فسار السلطان ملكشاه بنفسه وقدم بين يديه جماعة فوصلوا إلى
~~قارودبك وحملوه مقيدا وجاءوا به إلى ملشكاه ماشيا فأومأ إلى الأرض وقبل يد
~~السلطان فقال له يا عم كيف أنت من تعبك أما تستحي من هذا الفعل أنت ما ق
~~عقدت لأخيك في عزاء ولم تنفذ إلى قبره ثوبا تطرحه عليه والغرباء قد حزنوا
~~عليه وأنت أخوه اطرحت وصيته وأظهرت الشماتة به والسرور بموته لكن لقاك الله
~~سوء فعلك # فقال والله ما قصدت ذلك ولكن عسكرك كاتبوني ليلا ونهارا
~~بالتعجيل فجئت لأمر قضاه الله فحملوه إلى همذان مقيدا فقال بعض الحاضرين
~~سبحان الله لقد ملك هذا الرجل ملكا عظيما كرمان ثم عمان ثم فارس وكان يتمنى
~~هلاك أخيه ويتصور ملك الدنيا بعده # وكان هلاكه مقرونا بهلاكه وكذلك قتلمش
~~مع عمه طغرلبك فإنه كان ينظر في النجوم ويحقق القطع الذي مات عمه فيه
~~ويتصور أنه يملك من بعده فكان هلاكه مقرونا بهلاكه # ولما كان يوم الأربعاء
~~ثالث شعبان سنة خمس وستين وأربعمائة قتل ms6119 قارودبك تولى خنقه رجل أعور أرمني
~~من أصاغر الحاشية بوتر قوس بعد أن بذل التوبة من النظر في ملك وتسليمه
~~أمواله وبلاده وقلاعه والرضى بالمقام في مسجد والاعتقال والإبقاء على نفسه
~~# ثم إن ملكشاه جمع أولاده وصهره إبراهيم بن ينال ثم كحلوا بين يديه وقدم
~~سلطان شاه إسحاق بن قارودبك وهو أكبر اخوته وأنجبهم وهو حين بقل عذاره فأخذ
~~اخوته الصغار واحدا بعد واحد وجعل يضمه إليه ويقبله ويقول هذا قضاء الله
~~فلا تجزعوا فإن الموت يأتي على جميع الناس # وكحل وكحلوا ومات منهم اثنان
~~ولم يهن هذا لأمر على العسكر وشغبوا ولعنوا نظام الملك في وجهه وملكشاه
~~وقالوا ما بهذا أوصى ألب أرسلان وكان قد أوصى لقارودبك بكرمان وفارس وعين
~~له مالا وأن يتزوج بخاتون الشقيرية # ثم إن نظام الملك استمالهم بالإقطاعات
~~والأموال وقد تقدم في ترجمة إسحاق المذكور في حرف الهمزة ما جرى له بعد ذلك
~~$ 3 ( القاسم بن إبراهيم ) $ $ 3 ( الحافظ القنطري ) $ ) # القاسم بن
~~إبراهيم بن أحمد بن عيسى أبو بكر القنطري الصفار الحافظ السامري حدث عن
~~محمد بن صالح بن ذريح وأبي بكر أحمد بن محمد بن هارون PageV24P0082
# @ 83 @ الخلال وأبي العباس محمد بن يونس بن موسى الكديمي وأبي عثمان سعيد
~~بن أبي رجاء وأبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وجماعة
~~كثيرين # وكان الغالب على رواياته الغرائب والمناكير والموضوعات وروى عنه
~~أبو عبد الله ابن بطة وأبو سهل محمود بن عمرو العكبريان وأبو الحسن محمد بن
~~إبراهيم الأنصاري وأبو جعفر محمد بن أحمد بن الحسين المؤدب وأبو الحسن محمد
~~بن أحمد بن رزقويه البزاز # قدم عكبرا سنة ست وأربعين وثلاثمائة $ 3 (
~~الرسي العلوي ) $ القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن
~~الحسن بن علي بن أبي طالب أبو محمد الرسي منسوب إلى ضيعة كانت له جهة
~~المدينة يقال لها الرس # لم يسمح المنصور له بالإقامة فيها في كفاف من
~~العيش بل طلبه مع الطالبيين ففر إلى السند # ومن شعره % ( أرقت ms6120 لبارق ما
~~زال يسري % ويبكيني بمبسم أم عمرو ) % % ( فلم يترك وعيشك لي دموعا %
~~بأجفاني ولا قلبا بصدري ) % وأعقب من ولده ثمانية أنبههم الحسين بن القاسم
~~وكان زاهدا ومن نسله أئمة صعدة $ 3 ( القاسم بن أحمد ) $ $ 3 ( الشيخ علم
~~الدين النحوي ) $ القاسم بن أحمد بن الموفق بن جعفر علم الدين أبو محمد
~~اللورقي مولده سنة إحدى وسبعين وخمسمائة وتوفي سنة إحدى وستين وستمائة #
~~ومن الناس قال فيه أبو القاسم محمد والأول أصح وقد تقدم ذكره في المحمدين
~~فليكشف من هناك $ 3 ( العزفي صاحب سبتة ) $ أبو القاسم بن أحمد هو الشيخ
~~ابن الفقيه أبي العباس العزفي بالعين المهملة مفتوحة والزاي وبعدها فاء
~~صاحب سبتة وأعمالها ) # امتدت دولته PageV24P0083
# @ 84 @ فإنه ملك بعد والده وتوفي في ذي الحجة بسبتة سنة سبع وسبعين
~~وستمائة $ 3 ( المختار بن الناصر ) $ القاسم بن أحمد بن يحيى بن القاسم بن
~~إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب
~~المعروف بالمختار ابن الناصر بن الهادي تقدم ذكر أبيه أحمد وأخيه المنتجب
~~الحسين في مكانهما وسيأتي ذكر جده الهادي في حرف الياء مكانه # ولي الأمر
~~باليمن بعد أخيه المنتجب ابن الناصر سنة تسع وعشرين وثلاثمائة واستقل
~~بالأمر إلى أن قتله أبو القاسم ابن الضحاك الهمداني في شوال سنة أربع
~~وأربعين وثلاثمائة $ 3 ( ابن المستظهر ) $ أبو القاسم بن أحمد هو ابن
~~الإمام الخليفة المستظهر بالله كان أصغر أولاده وهو أخو الإمام المقتفي
~~لأمر الله # توفي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وحمل إلى التربة التي للخلفاء
~~في الماء ومضى الوزير وأرباب الدولة وجلسوا للعزاء يومين $ 3 ( القاسم
~~الإدريسي ) $ القاسم بن إدريس بن إدريس بن عبد الله الكامل ابن الحسن
~~المثنى ابن الحسن بن علي بن ئابي طالب كان القاسم المذكور أكبر ولد إدريس
~~وأجلهم وفي القاسيميين كان معظم الإمامة من الأدارسة # وله حصلت سبتة وخطب
~~له فيها بالخلافة بعد أبيه وجرت بينه وبين عمال بني أمية حروب $ 3 ( القاسم
~~بن إسماعيل ) $ $ 3 ( أبو ذكوان الراوية ) $ القاسم بن إسماعيل ms6121 أبو ذكوان
~~الراوية قال السيرافي كان في أيام المبرد جماعة نظروا في كتاب سيبويه ولم
~~يكن لهم نباهة منهم أبو ذكوان القاسم بن إسماعيل ولأبي ذكوان كتاب معاني
~~الشعر رواه عنه ابن درستويه وكان التوزي زوج أم أبي ذكوان وكان علامة
~~أخباريا لقي جماعة من أهل العلم ) PageV24P0084
# @ 85 @ $ 3 ( أبو عبيد المحاملي ) $ القاسم بن إسماعيل بن محمد بن أبان
~~أبو عبيد المحاملي أخو القاضي أبي عبد الله وتوفي سنة ثلاث وعشرين
~~وثلاثمائة سمع الفلاس ومحمد بن المثنى ويعقوب الدورقي وطبقتهم وروى عنه ابن
~~المظفر والدارقطني وعيسى بن الجراح وطائفة $ 3 ( القرطبي الحافظ ) $ القاسم
~~بن أصبغ بن محمد بن يوسف الأندلسي مولى الوليد بن عبد الملك الأموي البياني
~~وبيانة محلة في قرطبة كان إماما من أئمة العلم مكثرا مصنفا سكن قرطبة ومات
~~سنة أربعين وثلاثمائة وكان مسند عصره بالأندلس وحافظه ومحدثه وكان من أخذ
~~عنه استراح من الرحلة # ومن تصانيفه كتاب الخمر كتاب في أحكام القرآن على
~~أبواب كتاب إسماعيل بن إسحاق القاضي كتاب المجتبى على أبواب كتاب ابن
~~الجارود المنتقى # قال ابن حزم وهو خير منه انتقاء وأنقى حديثا وأعلى سندا
~~وأكثر فائدة وكتاب في فضائل قريش وكتاب في الناسخ والمنسوخ كتاب في غرائب
~~الحديث مالك بن أنس مما ليس في الموطأ كتاب في الأنساب $ 3 ( ابن أبي بزة
~~المكي ) $ القاسم ابن أبي بزة المكي مولى عبد الله بن الشائب PageV24P0085
# @ 86 @ بن صيفي المخزومي كان من سبي همذان فيا قيل عن أبي الطفيل وسعيد
~~بن جبير ومجاهد وثقوه # ومن ولده البزي صاحب القراءة وروى للقاسم الجماعة
~~وتوفي سنة أربع وعشرين ومائة # أمين الدولة الإربلي القاسم بن أبي بكر بن
~~القاسم بن غنيمة العدل أمين الدين أبو محمد الإربلي المقرئ المحدث ولد سنة
~~خمس وتسعين وتوفي سنة ثمانين وستمائة # روى صحيح مسلم عن الطوسي المؤيد
~~بدمشق من غير أصل سمع منه ابن تيمية وابن أبي الفتح وابن الوكيل والمزي
~~والبرزالي والفقيه عبادة # قال الشيخ شمس الدين سألت الحافظ المزي عنه فقال ms6122
~~شيخ جليل قديم المولد كان يذكر أن أباه سفره إلى نيسابور مع اخوته لذلك
~~وأنه سمع صحيح مسلم من المؤيد وسمعناه منه ) # اعتمادا على قوله بعد أن
~~سألنا عنه القاضي شمس الدين ابن خلكان وغيره فأثنوا عليه خيرا # قال الشيخ
~~شمس الدين وحدثني الثقة انه قال لهم لي فوت في الكتاب وأعيد بالقصد وذكر
~~أمين الدين الإربلي للجماعة أنه كان له ثبت بسماع الكتاب فذهب عنه # وكان
~~من عدول الساعات أجاز للشيخ شمس الدين مروياته $ 3 ( قاضي هيت أبو همدان )
~~$ القاسم بن بهرام بن عطاء أبو همدان الأموي من أهل هيت كان قاضيا بها وحدث
~~عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي وسليمان بن مهران الأعمش وزيد بن
~~أسلم ومنصور بن المعمر وأيوب عن نافع عن ابن عمر وروى عن ابنه أحمد والحسين
~~بن عبد الله بن حمدان # قال عباس الدوري سمعت يحيى بن معين يقول أبو همدان
~~كذاب منزله هيت $ 3 ( السرقسطي القاسم بن ثابت ) $ القاسم بن ثابت السرقسطي
~~ذكره الحميدي فقال هو مؤلف كتاب غريب الحديث رواه عنه ابنه ثابت وله فيه
~~زيادات # وهو كتاب حسن مشهور وذكره ابن حزم وأثنى عليه وقال ما شآه أبو
~~عبيد إلا بتقدم العصر PageV24P0086
# @ 87 @ $ 3 ( المأمون ابن حمود ) $ القاسم بن حمود بن ميمون بن أحمد بن
~~علي بن عبيد الله بن عمر بن إدريس بن إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن
~~بن علي بن أبي طالب لما قتل أخوه الناصر أبو الحسن علي بن حمود في الحمام
~~على ما مر في ترجمته سنة ثمان وأربعمائة تولى الخلافة هذا القاسم وتلقب
~~بالمأمون وكان أسد من علي بعشر سنين # وتحبب إلى الناس بحسن السيرة واستولى
~~قرطبة وكان يحيى بن علي بن حمود في سبتة فأنكر وثوب عمه القاسم بن حمود على
~~موضع أبيه ومالت البرابر إليه وآل أمره مع عمه إلى أن هرب من قرطبة سنة
~~اثنتي عشرة وأربعمائة وخطب فيها بالخلافة للمعتلي يحيى بن علي بن حمود # ثم
~~إن ms6123 القاسم وصل إلى قرطبة واستولى عليها سنة ثلاث عشرة وهرب ابن أخيه
~~المعتلي يحيى ) # بن علي إلى مالقة # ثم اضطرب أمر المأمون وثار عليه أهل
~~قرطبة فهرب إلى شريش فحصره البربر فيها وحصل في يد ابن أخيه المعتلي فحبسه
~~إلى أن خنقه سنة واضطربت دولة بني حمود بالأندلس وثارت ملوك الطوائف بكل
~~مكان وبقي في أيدي بني حمود سبتة ومالقة # وكان المعتلي ممتنعا في حصن
~~قرمونة المطلة على إشبيلية وعنده الأبطال من البربر إلى أن وافاه الخبر
~~بهجوم إسماعيل بن عباد على جهته في الغلس وكان مصطحبا فخرج وهو مخمور يصيح
~~واصباحاه ابن عباد ضيفي اليوم وتمت عليه الحيلة بالكمين فقتل سنة سبع
~~وعشرين وأربعمائة كما سيأتي في ترجمة المعتلي $ 3 ( القاسم بن الحسين ) $ $
~~3 ( ابن الطوابيقي ) $ القاسم بن الحسين ابن الطوابيقي أبو شجاع البغدادي
~~الشاعر سافر إلى الموصل ومدح الملوك بها وبديار ربيعة وديار بكر روى عنه
~~عثمان البلطي النحوي الموصلي شيئا من شعره وتوفي سنة ست وتسعين وخمسمائة #
~~من شعره لي بيت فيه السنانير هزالا والفأر في الأسراب % ( أنا فيه فوق
~~التراب وخير % لي منه لو كنا تحت التراب ) % PageV24P0087
# @ 88 @ ومنه % ( قامت تهز قوامها يوم القنا % فتساقطت خجلا غصون البان )
~~% % ( وبكت فجاوبها البكا من مقلتي % فتمثل الإنسان في إنساني ) % منها % (
~~فأحبكم وأحب حبي فيكم % وأجل قدركم على إنساني ) % % ( وإذا نظرتكم بعين
~~خيانة % قام الغرام بشافع عريان ) % % ( إن لم يخلصني الغرام بجاهه % سأموت
~~تحت عقوبة الهجران ) % منها % ( أصبحت تخرجني بغير جناية % من دار إعزاز
~~لدار هوان ) % ) % ( كدم الفصاد يراق ارذل موضع % أدبا ويخرج من أعز مكان )
~~% قلت شعر جيد وكذا وجدته أعني قوله إن لم يخلصني الغرام بجاهه وصوابه إن
~~لم يخلصني الوصال بجاهه ولعل الشاعر كذا قاله $ 3 ( أبو محمد الخوارزمي ) $
~~القاسم بن الحسين بن محمد أبو محمد الخوارزمي كان متوقد الخاطر ذكي الذهن
~~برع في علم الأدب وجود النحو قال ياقوت سألته عن مولده فقال في الليلة
~~التاسعة من شعبان سنة خمس وخمسين وخمسمائة وأنشدني لنفسه في ms6124 داره بخوارزم
~~سنة ست عشرة وستمائة % ( يا زمرة الشعراء دعوة ناصح % لا تأملوا عند الكرام
~~سماحا ) % % ( إن المرام بأسرهم قد أغلقوا % باب السماح وضيعوا المفتاحا )
~~% قلت لو كان لي فيهما حكم لقلت لا تأملوا عند الأنام سماحا وهو أصح معنى
~~وأعم وأحسن وإلا فقد سماهم كراما ثم ينفي عنهم السماح هذا تناقض # قال
~~ياقوت وأنشدني لنفسه % ( أيا سائلي عن كنه علياه إنه % لأعطي ما لم يعطه
~~الثقلان ) % % ( فمن يره في منزل فكأنما % رأى كل إنسان وكل مكان ) %
~~PageV24P0088
# @ 89 @ قلت من قول الأول فالأرض من تربة والناس من رجل وأحسن منه قول
~~السلامي وأكمل % ( وبشرت آمالي بملك هو الورى % ودار هي الدنيا ويوم هو
~~الدهر ) % قال وحدثني قال كتب إلي الصوفي المعروف بالصواب يسألني عن بيت
~~حسان بن ثابت وهو % ( فمن يهجو رسول الله منكم % ويمدحه وينصره سواء ) %
~~وقولهم بأن فيه ثلاثة عشر مرفوعا فأجبته % ( أفدى إماما وميض البرق منصرع %
~~من خلف خاطره الوقاد حين خطا ) % % ( يبغي الصواب لدينا من مباحثه % وما
~~درى أن ما يعدو الصواب خطا ) % ) # الذي يحضرني في هذا البيت من المرفوعات
~~اثنا عشر فمنها قوله فمن يهجو فيها ثلاث مرفوعات المبتدأ والفعل المضارع
~~والضمير المستكن ومنها المبتدأ المقدر في قوله ويمدحه المعنى ون يمدحه
~~فيكون هنا على حسب المثال الأول ثلاث مرفوعات أيضا ومنها المرفوعان في قوله
~~وينصره أحدهما الفعل المضارع والثاني الضمير المستكن فيه ومنها المرفوعات
~~الأربعة في قوله سواء اثنان من حيث أ ه في مقام الخبرين للمبتدأين واثنان
~~آخران من حيث أ في كل واجحد ضميرا راجعا إلى المبتدأ فهذا يا سيدي جهد
~~المقل وغير مرجو قطع المدى من المكل # قلت بل المرفوعات ثلاثة عشر والآخر
~~ضمير المبتدأ المحذوف المعطوف على قوله من في الأول من قوله من يهجو ومن
~~يمدحه ومن ينصره لأنه هو قرر أن في يهجو ثلاث مرفوعات وفي يمدحه ثلاث
~~مرفوعات وتحكم في قوله إن في ينصره مرفوعين والصورة واحدة في الثلاث # فهذه
~~تسعة والأربع التي ذكرها في سواء فصارت ms6125 ثلاثة عشر # ومن تصانيفه كتاب
~~المجمرة في شرح المفصل صغير وكتاب السبيكة في شرحه أيضا وسط وكتاب التجمير
~~في شرحه بسيط كتاب شرح سقط الزند كتاب التوضيح PageV24P0089
# @ 90 @ في شرح المقامات كتاب لهجة الشرع في شرح ألفاظ الفقه كتاب شرح
~~المفرد والمؤلف كتاب شرح الأنموذج كتاب شرح الأحاجي لجار الله كتاب خلوة
~~الرياحين في المحاضرات كتاب عجائب النحو كتاب السر في الأعراب كتاب شرح
~~الأبنية كتاب الزوايا والخبايا في النحو كتاب المحصل للمحصلة في البيان
~~كتاب عجالة السفر في الشعر كتاب بدائع الملح كتاب شرح اليميني للعتبي $ 3 (
~~ابن العود ) $ أبو القاسم بن الحسين بن العود الشيخ نجيب الدين الأسدي
~~الحلي الفقيه المتكلم شيخ الشيعة كان قد أسن وانهزم وعاش نيفا وتسعين سنة
~~وتوفي سنة سبع وسبعين وستمائة وقيل سنة تسع # وكان مفننا في أنواع الفضائل
~~قدم حلب وتردد إلى الشريف عز الدين مرتضى نقيب الأشراف فاسترسل معه يوما
~~ونال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فزبره النقيب ) # وأمر يجره من
~~بين يديه وأركب حمارا مقلوبا وصفع في الأسواق ونزل فامي من حانوته إلى
~~مزبلة واغترف غائطا ولطخ به ابن العود # وعظم النقيب عند الناس وتسحب ابن
~~العود من حلب وأقام بقرية جزين مأوى الرافضة فاقبلوا عليه وملكوه بإحسانهم
~~# وكان في الآخر قد تدين وقام الليل ورثاه إبراهيم بن الحسام أبي الغيث
~~بأبيات أولها % ( عرس بجزين يا مستبعد النجف % ففضل من حلها يا صاح غير خفي
~~) % $ 3 ( أمير قرطبة الحمودي ) $ القاسم بن حمود الحسني الإدريسي المغربي
~~ولي إمرة قرطبة بعد قتل أخيه علي سنة ثمان وأربعمائة فخرج عليه ابن أخيه
~~يحيى بن علي ثم هزم ثلاث مرات وجرت أمور طويلة الشرح ثم أسره يحيى بن علي
~~ابن أخيه وبقي في سجنه دهرا إلى أن مات إدريس بن علي فخنقوا القاسم سنة
~~إحدى وثلاثين وأربعمائة $ 3 ( الجبيري ) $ القاسم بن خان بن فتح بن عبد
~~الله بن جبير الفقيه أبو عبد الله الجبيري الطرطوشي نزيل قرطبة # كان عالما
~~بالفقه والحديث ms6126 نظارا موفقا في المسائل حسن التأليف له كتاب في التوسط بين
~~مالك وابن القاسم فيما خالف ابن القاسم مالكا # وكان ذا مكانة من المستنصر
~~ولي قضاء بلنسية ومات في المطبق في فتنة أخي المستنصر هشام المؤيد سنة ثمان
~~وسبعين وثلاث مائة PageV24P0090
# @ 91 @ $ 3 ( الجبيري ) $ القاسم بن خلف بن فتح بن عبد الله بن جبير
~~الفقيه أبو عبد الله الجبيري الطرطوشي نزيل قرطبة كان عالما بالفقه والحديث
~~نظارا موفقا في المسائل حسن التأليف له كتاب في التوسط بين مالك وابن
~~القاسم في ما خالف ابن القاسم مالكا # وكان ذا مكانة من المستنصر ولي قضاء
~~بلنسية ومات في المطبق في فتنة قيام أخي المستنصر على هشام المؤيد سنة ثمان
~~وسبعين وثلاثمائة ) $ 3 ( المطرز المقرئ ) $ القاسم بن زكريا أبو بكر
~~البغدادي المقرئ المعروف بالمطرز كان نبيلا مأمونا أثنى عليه الدارقطني
~~وغيره وقرأ على الدوري # توفي في صفر سنة خمس وثلاثمائة $ 3 ( أبو عبيد ) $
~~القاسم بن سلام بتشديد اللام أبو عبيد كان أبوه عبدا روميا لرجل من أهل
~~هراة اشتغل أبو عبيد بالحديث والأدب والفقه وكان ذا دين وسيرة جميلة ومذهب
~~حسن وفضل بارع # قال إبراهيم الحربي كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه الروح
~~يحسن كل شيء وولي القضاء بمدينة طرسوس ثمان عشرة سنة وتوفي سنة أربع وعشرين
~~ومائتين # قرأ القرآن على الكسائي وغيره وسمع إسماعيل بن عياش وإسماعيل بن
~~جعفر وهشيم بن بشير وشريك بن عبد الله وهو أكبر شيخ له وعبد الله بن
~~المبارك وأبا بكر ابن عياش وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وعباد بن
~~عباد وعباد بن العوام وخلقا آخرهم موتا هشام بن عمار # قال إسحاق بن راهويه
~~إنا نحتاج إلى أبي عبيد وأبو عبيد لا يحتاج إلينا # وقال ابن حنبل أبو عبيد
~~ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا # وقال أبو داود ثقة مأمون وقال الدارقطني ثقة
~~إمام جبل وأضعف كتبه كتاب الأموال يجيء إلى باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون
~~أصلا عن النبي صلى الله عليه وسلم فيجيء ms6127 بحديث حديثين يجمعهما من حديث
~~الشام ويتكلم في ألفاظهما # وليس له كتاب مثل غريب المصنف وكتاب غريب
~~الحديث أول من عماله أبو عبيد وقطرب PageV24P0091
# @ 92 @ والأخفش والنضر ولم يأتوا بالأسانيد # وعمل أبو عدنان البصري
~~كتابا أتى فيه بالأسانيد # وصنف المسند على حدته وأحاديث كل رجل من الصحابة
~~والتابعين على حدته وأجاد تصنيفه فرغب فيه أهل الحديث والفقه واللغة
~~لاجتماع ما يحتاجون إليه فيه # وكذلك كتابه في معاني القرآن فعل ما فعله في
~~غريب الحديث جمع كتب القوم فذكر ما فيها ) # وأما الفقه فإنه عمد إلى مذهب
~~مالك والشافعي فتقلد أكثر ذلك # وكان أبو عبيد مع عبد الله بن طاهر فبعث
~~إليه أبو دلف يستهديه أبا عبيد مدة شهرين فبعثه فجاء إليه فوصله بثلاثين
~~ألف درهم فلم يقبلها وقال أنا عند رجل لم يحوجني إلى صلة غيره # فلما عاد
~~إلى ابن طاهر أعطاه ثلاثين ألف دينار فقال قد قبلتها أيها الأمير ولكن قد
~~أغنيتني بمعروفك وبرك وقد رأيت أن أشتري بها سلاحا وخيلا وأوجه بها إلى
~~الثغور ليكون الثواب متوفرا على الأمير # وقال أبو عبيد عاشرت الناس وكلمت
~~أهل الكلام فما رأيت قوما أوسخ ولا أضعف حجة ن الرافضة ولا أحمق منهم #
~~وحكى عنه البخاري في أفعال العباد وأبو داود في كتاب الزكاة وغيره في تفسير
~~أسنان الإبل وتوفي سنة أربع وعشرين ومائتين بمكة وقيل بالمدينة ومولده سنة
~~أربع وخمسين ومائة # وذكر أنه لما قضى حجه وعزم على الانصراف اكترى إلى
~~العراق فرأى في الليلة التي عزم فيها على الانصراف النبي صلى الله عليه
~~وسلم في منامه وهو جالس وعلى رأسه قوم يحجبونه وناس يدخلون ويسلمون عليه
~~ويصافحونه وكلما دنا ليدخل منع فقال لم لا تخلون بيني وبين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالوا والله لا تدخل إليه ولا تسلم عليه وأنت خارج غدا إلى
~~العراق فقال لهم إني لا أخرج غذن فأخذوا عهده وخلوا بينه وين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فدخل وسلم عليه وصافحه وأصبح ففسخ الكري ms6128 وسكن بمكة ولم يزل
~~بها إلى أن مات # ولما وضع كتاب غريب الحديث عرضه على عبد الله بن طاهر
~~فاستحسنه وقال إن عقلا بعث صاحبه على عمل هذا الكتاب حقيق أن لا يحوج إلى
~~طلب المعاش وأجرى له كل شهر عشرة آلاف درهم # وقال الهلال بن العلاء الرقي
~~من الله تعالى على هذه الأمة بأربعة في زمانهم بالشافعي تفقه في حديث سول
~~الله صلى الله عليه وسلم وبأحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر
~~الناس PageV24P0092
# @ 93 @ وبيحيى بن معين نفى الكذب عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وبأبي عبيد ) # القاسم بن سلام فسر غريب الحديث ولولا ذلك لاقتسم الناس
~~الخطأ # وقال عبد الله بن طاهر علماء الإسلام أربعة عبد الله بن عباس في
~~زمانه والشعبي في زمانه والقاسم بن معين في زمانه وأبو عبيد القاسم بنس لام
~~في زمانه # ثم قال يرثيه % ( يا طالب العلم قد مات ابن سلام % وكان فارس
~~علم غير محجام ) % % ( كان الذي كان فيكم ربع أربعة % لم تلق مثلهم أستار
~~أحكام ) % وله من الكتب كتاب غريب الحديث كتاب غريب القرآن كتاب معاني
~~القرآن كتاب الشعراء كتاب المقصور والممدود كتاب القراءات كتاب المذكر
~~والمؤنث كتاب الأموال # كتاب النسب كتاب الأحداث كتاب الأمثال السائرة كتاب
~~عدد آي القرآن كتاب أدب القاضي كتاب الناسخ والمنسوخ كتاب الأيمان والنذور
~~كتاب الحيض كتاب فضائل القرآن # كتاب الحجر والتفليس كتاب الطهارة وله غير
~~ذلك من الكتب الفقهية $ 3 ( الصباغ الأدفوي ) $ أبو القاسم بن سليمان بن
~~قاسم الصباغ الأدفوي تجرد وتعبد مدة وقرأ الفقه والعربية على مجد الدين ابن
~~دقيق العيد ثم بنى رباطا بأدفو خارج البلد # وكان عليه سمت الصالحين وكان
~~ينظم عجبا وتعانى لغة غريبة نظم مرة قصيدة ثم إنه أنشدها لشيخ تقي الدين
~~ابن دقيق العيد فقال له هذه اللغة جمعتها من الكوم قال الفاضل كمال الدين
~~جعفر الأدفوي وكان يدعي أنه يحصر دخان المعصرة كم يجيء من قطار قند والأردب
~~السمسم كم هو حبة وأنه ms6129 بال في النيل فزاد وأنه طلع على بربا أدفو وكسر
~~التتار وقال رأيته مرات وتوفي ببلده سنة أربع وتسعين وستمائة # قلت قوله
~~إنه يحصر دخان المعصرة من كم قنطار قند غريب عجيب مستحيل لا يعلمه إلا من
~~يعلم مخارج الجذور الصم وهو الله تعالى # وأما الأدب كم هو سمسمة فيمكن
~~علمه بأن يجمع منه ثمن قدح أو ثمن ثمن قدح ويعد ثم يضرب بذلك ويمكن معرفة
~~جملته # وأما قوله إنه بال في النيل فزاد فما هذا بعجيب لأنا نتحقق عقلا
~~أنه من بال في النيل فقد زاده شيئا ما لكنه لا يظهر للحس فلو ادعى أنه
~~شاهده وعلم قدر الزيادة كان عجيبا ) # قال كمال الدين أيضا ووقفت له على
~~مسائل جمعها بخطه منها أيجوز بيع الجياد من PageV24P0093
# @ 94 @ الخيل الأعوجية بلحوم الإبل المهرية قال والجواب لا حرج على من
~~يقوله أحله الله ورسوله # قال الجياد جمع جيد وهو العنق والخيل الأعوجية
~~منسوبة إلى أعوج فحل كريم كان لبني هلال بن عامر والمخرية من نتج إبل مهرة
~~قبيلة من قضاعة # ومنها أيجب في العلس زكاة إذا بلغت خمسة أوسق أو أكثر
~~منها قال إذا أشرف على ذلك الجباة فرت وأعرضت عنها وفسره وقال العلس القراد
~~وأول ما يكون قمقامة ثم يصير حمنانة ثم قرادة ثم حلمة ونظم ذلك % ( يعمى
~~على المرء حتى لا يرى علسا % في سمهج يرتشفه يورث السقما ) % % ( فما له
~~غير نحض الكلب إن تلفت % نفس بحق فهذا مذهب الحكما ) % قال والسمج ماء
~~اللبن الحلو الدسم والارتشاف أن يشرب الجميع والنحض اللحم # ومن شعره % (
~~قد فاتني الوصل من حبيب % واستبدل القرب بالبعاد ) % % ( فلا لبشر ولا لهند
~~% ولا للبنى ولا سعاد ) % % ( ولا لحب ولا لصحب % ولا لقرب إلى التنادي ) %
~~% ( نرجو رضا من نحب عفوا % ويلطف الله بالعباد ) % $ 3 ( الشاعر الكاتب
~~ابن سيار ) $ القاسم بن سيار البغدادي الكاتب الشاعر خرج إلى خراسان واتصل
~~بذي الرياستين الفضل بن سهل وقيل كانت الحال بينهما مؤكدة فلما خرج الفضل
~~إلى خراسان سأله أن يتوجه ms6130 معه ليأنس به فامتنع فلما اتسعت الدنيا على الفضل
~~وصار وزيرا أميرا وأغنى كل من خرج إليه ومن خرج مع وساءت حال القاسم بن
~~سيار كتب إلى الفضل % ( يا أبا العباس إني ناصح % لك والنصح لذي الود يسير
~~) % % ( لا تعدني ليوم صالح % إن أعوانك في الخير كثير ) % % ( وليوم الشر
~~ما أعددتني % إن يوم الشر يوم قمطرير ) % % ( هذه السوق التي أملتها % يا
~~أبا العباس والعمر قصير ) % ) # فلما قرأ الفضل البيات بكى وأمر له بخمسين
~~ألف درهم وعشرين تختا PageV24P0094
# @ 95 @ $ 3 ( الهذلي قاضي الكوفة ) $ القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن مسعود أبو عبد الرحمن الهذلي الفقيه قاضي الكوفة # كان لم يأخذ على
~~القضاء رزقا وهو أخو معن روى عن أبيه وابن عمر وجابر بن سمرة ومسروق وغيرهم
~~# وثقه ابن معين وغيره وقال خليفة عزله ابن هبيرة عن القضاء سنة ثلاث ومائة
~~بالحسين بن الحسن الكندي وتوفي سنة عشرة ومائة وروى له البخاري والأربعة $
~~3 ( الوزير الحارثي ) $ القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب بن سعيد
~~الحارثي أبو الحسين الوزير ابن الوزير ابن الوزير قلده المعتضد الوزارة بعد
~~أبيه فبقي على وزارته إلى أن توفي المعتضد وابنه المكتفي بالرقة فدبر الأمر
~~أحسن تدبير وأخذ له البيعة على من ببغداد وحفظ أمواله وخزائنه وكتب إليه
~~بالمبادرة فأحمد فعله وكناه ورفع منزلته وخلع عليه خلعا شريفة للوزارة
~~ولقبه بولي الدولة وسأل المكتفي أن يشرفه بتزويج ابنه الأمير أبي أحمد
~~بابنته فأجابه إلى ذلك ومهرها مائة ألف دينار # ولم يزل على وزارته إلى أن
~~أدركه أجله شابا سنة إحدى وتسعين ومائتين ومولده سنة تسع وخمسين ومائتين #
~~وكان جوادا مدحا إلا أنه كان زنديقا فاسد الاعتقاد # قال علي بن العباس
~~النوبختي انصرف ابن الرومي الشاعر من عند القاسم بن عبيد الله الوزير فقال
~~لي ما رأيت مثل حجة أوردها اليوم الوزير في قدم العالم قلت وما هي قال
~~أنشدنا قول زهير % ( ألا ليت شعري هل يرى الناس ما أرى % من الأمر أو يبدو
~~لهم ms6131 ما دبا ليا ) % % ( بدا لي أن الناس تفنى نفوسهم % وأموالهم ولا أرى
~~الدهر فانيا ) % % ( وأني متى أهبط من الأرض تلعة % أجد أثرا قبلي حديثا
~~وعافيا ) % قلت العجب من ابن الرومي كونه ادعى أن هذا حجة على قدم العالم
~~وليس في هذه الأبيات ) # دليل يتمسك به لا قطعي ولا إقناعي وإنما الأبيات
~~دعوى مجردة PageV24P0095
# @ 96 @ # وقال أبو بكر الصولي حدثني شادي المغني قال كنت يوما عند القاسم
~~بن عبيد الله وهو يشرب فدخل ابن فراس عليه شيئا من شرح عهد أردشير فاستحسنه
~~القاسم قال له ابن فراس هذا والله وأومأ إلي أحسن من بقرة هؤلاء وآل
~~عمرانهم وجعلا يتضاحكان # وقال الصولي حدثنا أبو الحسن ابن عبدون قال حدثني
~~الوزير عباس بن الحسن قال كنت عند القاسم بن عبيد الله فقرأ قارئ كنتم خير
~~أمة أخرجت للناس فقال ابن فراس نقصان ياء فوثبت فزعا لذلك فزدني القاسم
~~وغمزه فسكت # ومن شعر لوزير القاسم بن عبيد الله % ( تزود من الدنيا فإنك
~~لا تبقى % وخذ صفوها مما صفا ودع الرنقا ) % % ( ولا تأمنن الدهر إني أمنته
~~% فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا ) % % ( قتلت صناديد الرجال فلم أدع %
~~عدوا ولم أمهل على ظنة خلقا ) % % ( وأفنيت دار الملك كمن كل نازل %
~~فشردتهم غربا وشردتهم شرقا ) % % ( فلما بلغت النجم عزا ورفعة % وصارت رقاب
~~الخلق أجمع لي رقا ) % % ( رماني الردى سهما فأخمد جمرتي % فها أنا ا في
~~حفرتي عاجلا ملقى ) % % ( وفرق عني ما جمعت فلم أجد % لدى قابض الأرواح في
~~قبضه رفقا ) % % ( فأذهبت دنياي وديني سفاهة % فمن ذا الذي مني بمصرعه أشقى
~~) % وفي ترجمة أبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج النحوي حكاية تدل على كرم
~~هذا الوزير وكان يدخله من أملاكه في السنة سبعمائة ألف دينار ولما مات قال
~~عبد الله بن الحسن بن سعد % ( شربنا عشية مات الوزير % سرورا ونشرب في
~~ثالثه ) % % ( فلا رحم الله تلك العظام % ولا بارك الله في وارثه ) % $ 3 (
~~الجوعي الصوفي الدمشقي ) $ القاسم بن عثمان الجوعي أبو عبد الملك العبدي
~~الدمشقي الزاهد ms6132 شيخ الصوفية قال أبو حاتم صدوق توفي سنة ثمان وأربعين
~~ومائتين PageV24P0096
# @ 97 @ $ 3 ( القاسم بن علي ) $ ) $ 3 ( أقضى القضاة الزينبي الحنفي ) $
~~القاسم بن علي بن الحسين بن محمد بن علي الزينبي أبو نصر ابن قاضي القضاة
~~أبي القاسم ابن نور الهدى أبي طالب قلده المستنجد بالله القضاء ببغداد
~~وجميع البلاد والنواحي ولقب أقضى القضاة فقي شهر ربيع الأول سنة ست وخمسين
~~وخمسمائة # وكان شابا فاضلا له معرفة بالفقه على مذهب أبي حنيفة ويعرف من
~~الأدب طرفا صالحا وينظم الشعر ويكتب خطا حسنا صنف رسالة تتضمن أحكام الصيد
~~وقوانينه وخدم بها المستنجد وسمع في صباه من والده وأبي بكر ابن عبد الباقي
~~الأنصاري وأبي القاسم ابن السمرقندي وأبي بكر محمد بن القاسم بن المظفر
~~الشهرزوري وحدث بشيء يسير # اخترته المنية في عنفوان شبابه سنة ثلاث وستين
~~وخمسمائة ومولده سنة تسع وعشرين وخمسمائة # الحريري الأديب القاسم بن علي
~~بن محمد بن عثمان أبو محمد البصري الحرامي الحريري صاحب القمامات أحد
~~الأئمة في الأدب والنظم والنثر رزق الحظوة التامة في المقامات ولم يلحقه
~~أحد من بعده وتقدم هو من قبله فيها # وممن علمته عمل المقامات البديع
~~الهمذاني وهو الذي فتح الباب ونسج الحريري على منواله لكن التي للبديع
~~أربعمائة مقامة في الكدية وهي قصار إلى الغاية تجيء كل أربعة أو خمسة مثل
~~مقامة من الحريري وشمس الدين معد بن نصر الله الجزري المعروف بابن الصقيل
~~وأبو العباس يحيى بن سعيد النصراني البصري وهي المعروفة بالمقامات المسيحية
~~وأبو الفرج ابن الجوزي والقاضي الرشيد ابن الزبير لكنها عشرون مقامة #
~~والمقامات التميمية اللزومية لأبي الطاهر محمد بن يوسف السرقسطسي وهي خمسون
~~مقامة ملزومة النثر والنظم # ومقامات الشريف الزيدي عشرون مقامة ومقامات
~~خطير الدولة PageV24P0097
# @ 98 @ الحسين بن إبراهيم البغدادي إحدى وخمسون مقامة # والمقامات التي
~~لمحمد بن منصور بن دبيس الواعظ الموصلي المعروف بابن الحداد صاحب ) #
~~المنظومة الرائية في مذهب الشافعي وهي أربعون مقامة # والمقامات التي
~~للصاحب بهاء الدين علي بن الفخر عيسى # ومقامات أحمد بن جميل الكاتب ms6133
~~المعروف بالأزجي وهي عشرون مقامة # ومقامات الأسد خطيب الرصافة أحمد بن
~~الحسين ومقامات أبي الهيجاء شهفيروز الشاعر # ومقامات البديع الدمشقي طراد
~~بن علي # وصنف الحريري مقاماته للوزير شرف الدين أنوشروان بن خالد القاشاني
~~وزير المسترشد # وصنف درة الغواص في أوهام الخواص وملحة الإعراب وسبحة
~~الآداب والمقامات وله ديوان رسائل وديوان شعر # وليس شعره ولا رسائله من
~~نمط المقامات حتى كأن قائلها غير قائل تلك الرسائل وتلك الأشعار وقيل إن
~~مسوداتها كانت حمل جمل وهذه مبالغة من القائل # سمع من أبي تمام محمد بن
~~الحسن بن موسى المقرئ وأبي القاسم ابن الفضل القصباني الأديب وقرأ على أبي
~~الحسن علي بن فضال المجاشعي وتفقه على أبي نصر ابن الصباغ وأبي إسحاق
~~الشيرازي # وقرأ الفرائض والحساب على أبي حكيم المندائي الواسطي وأبو الكرم
~~الكرابيسي والوزير علي بن طراد وأبو علي ابن المتوكل وقوام الدين علي بن
~~صدقة الوزير والحافظ ابن ناصر وعلي بن المظفر الظهيري ومنوجهر تركانشاه
~~وأحمد بن علي الناعم وأبو بكر ابن النقور ومحمد بن أسعد العراقي وأبو
~~المعمر المبارك بن أحمد الأزجي وآخر من روى عنه بالإجازة أبو طاهر بركات
~~الخشوعي # وكان الحريري غنيا له ثمانية عشر ألف نخلة وقيل إنه كان قذرا في
~~نفسه وشكله ولبسه قصيرا دميما بخيلا مولعا بنتف ذقنه توفي في سادس شهر رجب
~~سنة ست عشرة وخمسمائة ومولده سنة ست وأربعين وأربعمائة بالبصرة # وخلف
~~ولدين نجم الدين عبد الله وقاضي البصرة ضيا الإسلام عبيد الله # وقد واخذه
~~ابن الخشاب في المقامات وأجابه ابن مري عنها وأجابه أيضا المسعودي عن ذلك #
~~والذي علمته من الشروح للمقامات الحريرية شرحان لابن ظفر كبير وصغير وشرحان
~~) # للمسعودي وشرح ابن الأنباري وشرح أبي البقاء وشرح المطرز وشرح الشريشي
~~وهو جيد وشرح صفي الدين عبد الكريم اللغوي وشرح أبي الخير سلامة الأنباري
~~الضرير النحوي وشرح محمد بن أسعد بن نصر البغدادي الحنفي وشرح PageV24P0098
# @ 99 @ محمد بن أحمد الزهري المالقي وشرح محمد بن علي الحلي المعروف بابن
~~حميدة وشرح محمد بن علي ms6134 الجاواني الخلوي وشرح القاسم بن القاسم الواسطي على
~~حروف المعجم # وله أيضا شرح آخر على ترتيب آخر وشرح ابن أبي طيء الحلبي
~~الشيعي وشرح أحمد بن داود الغناطي # وقال العماد في الخريدة لم يزل ابن
~~الحريري صاحب الخبر بالبصرة في ديوان الخلافة ووجدت هذا المنصب لأولاده إلى
~~آخر العهد المقتفوي # قال ياقوت حدثني من أثق به أن الحريري لما صنع
~~المقامة الحرامية وتعانى الكتابة فأتقنها وخالط الناس والكتاب أصعد إلى
~~بغداد فدخل يوما إلى ديوان السلطان وهو منغص بذوي الفضل والبلاغة محتفل
~~بأهل الكفاية والبراعة وقد بلغهم ورود ابن الحريري إلا أنهم لم يعرفوا
~~فضلله ولا أشهر بينهم بلاغته ونبله # فقال له بعض الكتاب أي شيء تتعانى من
~~صناعة الكتابة حتى نباحثك فيه فأخذ بيده قلما وقال كل ما يتعلق بهذا وأشار
~~إلى القلم فقيل له هذه دعوى عظيمة فقال امتحنوا تخبروا # فساءله كل واحد
~~عما يعتقد في نفسه إتقانه من أنواع الكتابة فأجاب عن الجميع أحسن جواب
~~وخاطبهم بأتم خطاب حتى بهرهم وانتهى خبره إلى الوزير أنوشروان بن خالد
~~فأدخله عليه ومال إليه بكليته وأكرمه ونادمه # فتحادثا يوما في مجلسه حتى
~~انتهى الحديث إلى ذكر أبي زيد السروجي فأورد ابن الحريري المقامة الحرامية
~~التي صنعها فاستحسنها أنوشروان جدا وقال ينبغي أن يضاف إلى هذه أمثالها
~~وينسج على منوالها عدة من أشكالها فقال أفعل ذلك مع رجوعي إلى البصرة وتجمع
~~خاطري بها # ثم انحدر إلى البصرة فصنع أربعين مقامة ثم أصعد إلى بغداد وهي
~~معه وعرضها على أنوشروان فاستحسنها وتداولها الناس # واتهمه من يحسده بأن
~~قال ليست هذه من عمله لأنها لا تناسب رسائله ولا تشاكل ألفاظه ) # وقالوا
~~هذه من صناعة رجل كان استضاف به ومات عنده فادعاها لنفسه وقال آخرون بل
~~العرب أخذت بعض القوافل وكان مما أخذ جزاز بعض المغاربة وباعه العرب
~~بالبصرة فاشتراه ابن الحريري وادعاه فإن كان صادقا أنها من عمله فليصنع
~~مقامة أخرى # فقال نعم سأصنع وجلس في منزله ببغداد أربعين يوما فلم يتهيأ
~~له ms6135 تريب كلمتين ولا الجمع بين لفظين وسود كثيرا من الكاغد فلم يصنع شيئا
~~فعاد إلى البصرة والناس يقعون فيه ويعيطون في قفاه كما تقول العامة # فما
~~غاب عنهم إلا مديدة حتى عمل عشر مقامات وأضافها إلى تلك وأصعد بها إلى
~~بغداد فحينئذ بان فضله وعلموا أنها من عمله # وحكى بعض أهب الأدب قال لما
~~قدم ابن الحريري إلى بغداد وكان الناس يهتفون PageV24P0099
# @ 100 @ بفضائله ويشرئبون إلى لقائه وسماع كلامه فحضر إليه في من حضر ابن
~~جكينا المعروف بالبرغوث فلم يجده على ما كان في ظنه من فصاحته ولسنه فنظم
~~أبياتا منها % ( شيخ لنا من ربيعة الفرس % ينتف عثنونه من الهوس ) % % (
~~أنطقه الله بالمشان وقد % ألجمه في العراق بالخرس ) % وكان يوما جالسا ببعض
~~مجالس الأكابر فجرى ذكر قول البستي في رجل بخيل شرير إن لم يكن لنا طمع في
~~درك درك فأعفنا من شرك شرك فلم يبق أحد إلا استحسنها وأقر بالعجز عن
~~الإتيان بمثلها # فقال ابن الحريري في الحال إن لم تدننا من مبارك مبارك
~~فأبعدنا من معارك معارك وممن حط عليه وتنقصه ابن الأثير الجزري في كتابه
~~المثل السائر وقد أجبته عما قال في كتابي نصرة الثائر على المثل السائر
~~وذكرت هناك فصلا في فضل القمامات # وقال ياقوت قرأت في كتاب لبعض أدباء
~~البصرة قال الشيخ أبو محمد حرس الله نعمته معاياة % ( ميم موسى من نون نصر
~~ففسر % أيهذا الأديب ماذا عنيت ) % تفسيره ميم الرجل إذا أصابه الموم وهو
~~البرسام ويقال إنه أشد الجدري ونون نصر حوت نصر والنون السمكة يعني أنه أكل
~~سمكة نصر فأصابه الموم # ولي في مثله ) # باء بكر بلام ليلى فما ينفك منها
~~إلا بعين وهاء باء أي أقر واللام الدرع فلما أقر لليلى بها لزمته فما ينفك
~~منها إلا بعين الدرع وهاء أي خذي # ومن شعره % ( خذ يا بني بما أقول ولا
~~تزغ % ما عشت عنه تعش وأنت سليم ) % % ( لا تغترر ببني الزمان ولا تقل %
~~عند الشدائد لي أخ ونديم ) % % ( جربتهم فإذا المعاقر عاقر ms6136 % والآل آل
~~والحميم حميم ) % وبلغه أن صحبه أبا زيد المطهر بن سلام البصري الذي عمل
~~المقامات عنه أنه قد شرب مسكرا فكتب إليه PageV24P0100
# @ 101 @ % ( أبا زيد اعلم أن من شرب الطلا % تدنس فافهم سر قولي المهذب )
~~% % ( ومن قبل سميت المطهر والفتى % يصدق بالأفعال تسمية الأب ) % % ( فلا
~~تحسها كيما تكون مطهرا % وإلا فغير ذلك الاسم واشرب ) % فلما بلغته الأبيات
~~أقبل حافيا إلى الحريري وبيده مصحف وأقسم به أن لا يعود إلى شرب مسكر فقال
~~له ولا تحاضر من يشربه # قرأت كتاب المقامات من أوله إلى آخره على العلامة
~~شهاب الدين أبي الثناء محمود بن سليمان بن فهد الحلبي الكاتب في مدة كان
~~آخرها ثاني عشر المحرم سنة أربع وعشرين وسبعمائة بدمشق ورواه لي عن شيخه
~~مجد الدين محمد بن احمد بن عمر بن شاكر الإربلي عن الشيخين شرف الدين أبي
~~عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين وعز الدين عبد العزيز عثمان بن أبي
~~طاهر الإربليين عن أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي قال أنا
~~الحريري إجازة # وعنهما وعن إسماعيل بن أبي اليسر التنوخي قالوا جميعا أنا
~~أبو اليمن الكندي أنا عبد الله ولد المصنف قال أنا والدي # وقرأته أيضا
~~بالقاهرة في ثلاثة مجالس آخرها تاسع المحرم سنة تسع وعشرين وسبعمائة على
~~العلامة الحافظ أثير الدين أبي حيان وأخبرني بها قال أنا الشيخ الإمام
~~المقرئ الصالح أبو محمد عبد النصير بن علي بن يحيى الهمذاني المريوطي
~~والأمير العالم شمس الدين أبو عبد ) # الله محمد بن باخل بن عبد الله بن
~~أحمد الهكاري قال المريوطي أنا أبو عبد الله محمد بن عماد الحراني قراءة
~~مني عليه وقال ابن باخل أنا أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف بن محمد البغدادي
~~سماعا قالا أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن القنور سماعا قال
~~العلامة أثير الدين وأنا القاضي العلامة أبو علي ابن أبي الأحوص القرشي
~~سماعا للخطبة والمقامتين اللتين يليانها ومناولة لجميعها أنا الحافظ أبو
~~الربيع ابن سالم سماعا ms6137 عليه أنا الحافظ أبو القاسم ابن حبيش سماعا أنا أبو
~~الحجاج يوسف بن علي الأندي القضاعي وأنا أبو علي أيضا أنا الحاج الأديب أبو
~~الحجاج يوسف بن أحمد الرعيني قراءة عليه وأبو العباس أحمد بن محمد بن عياش
~~الكناني سماعا عليه قالا أنا أبو طاهر بركات الخشوعي قال الرعيني قراءة
~~عليه وقال ابن عياش سماعا وأنا أبو المظفر يوسف بن أحمد بن محمد البابابي
~~من كتابه إلي من بغداد أنا أحمد بن صالح السيبي القسيني أنا صدقة بن مصدق
~~الماهنوشي الشاعر عرف بابن الزنين وأنا عاليا أبو الحسن علي بن أحمد
~~المقدسي الخشوعي قال ابن القنور والقضاعي وابن الزنين والخشوعي أنا الحريري
~~قال الخشوعي إجازة وقال الباقون سماعا PageV24P0101
# @ 102 @ # ولي بهذا لكتاب سماع وقراءات بطرق على أشياخ آخرين يكفي ذكر
~~هذين الإمامين منهم # واعتنيت أنا بهذا الكتاب وقرأته وحفظت أكثره وطالعت
~~عليه الشروح وكتبت بخطي به ثلاث نسخ على إحداهن مختصر المسعودي على الهوامش
~~والحواشي وبين السطور وفي فرخات كثيرة ونقلت هذا المختصر أيضا على نسخة
~~أخرى بغير خطي # وأما كتاب درة الغواص فقرأت بعضه وأجاز لي جميعه على الشيخ
~~أبي الحسن علي بن الصياد الفاسي بصفد في شهر رمضان سنة ست وعشرين وسبعمائة
~~ورواه لي عن الشيخ أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي بكر اللخمي الإشبيلي قراءة
~~عليه وهو يسمع ورواها له عن الشيخ أبي علي عمر بن محمد الشلوبيني قال أنا
~~القاضي الإمام ابو جعفر أحمد بن عبد الله بن جهور قراءة على المؤلف وواه
~~أيضا عن الشيخ أبي يعقوب يوسف بن موسى المحساني أنا الشيخ علم الدين علي بن
~~محمد بن عبد الصمد السخاوي أنا أبو طاهر بركات الخشوعي إجازة عن المصنف $ 3
~~( شمس الدين بن الآمدي الكاتب ) $ ) # القاسم بن علي بن محمد بن علي شمس
~~الدين المذحجي العكبراوي الأصل المعروف بابن الآمدي قال الشيخ أثير الدين
~~في ما أخبرني به من لفظه للمذكور ديوان شعر أعارناه وقتا وأجاوز لنا أن
~~نروي عنه جميع ماله من ms6138 نثر ونظم # وكان يتصرف في الدواوين السلطانية ناظرا
~~في مدن مصر ويذكر عنه أنه كان يتشيع وذكر لنا أنه من ذرية سليمان بن وهب
~~ممدوح أبي تمام الطائي # وسألته عن مولده فقال في مستهل صفر سنة خمس
~~وثلاثين وستمائة بدمشق وأنشدنا له بعض أصحابنا يصف كتابا % ( به شم نورا من
~~شذى متنسم % وشم فيه نورا من سنا متبسم ) % % ( له لين لفظ ثم حانية على %
~~خشونة فصل هاج عن لج خضرم ) % % ( فلو جسدت ألفاظه عدن جوهرا % فأصبح
~~يستغني بها كل معدم ) % % ( بحق غدا في الناس يقسمها على % مراتبهم بالعدل
~~خير مقسم ) % % ( خواتم في كف وتاجا لمفرق % وعقدا لجيد والسوار لمعصم ) %
~~% ( وزوج فيها خطة بقرائن % وحصنها إذ لم يجنا بأيم ) % % ( قد استعبد
~~الألفاظ فهي مطيعة % لأفكاره من آمر متحكم ) % % ( سطور كأيك وهي إن لم تمد
~~نمد % بها لحمام السجع دون ترنم ) % % ( على الطرس تحكي طل دوح بمقمر % من
~~الليل ملق ريطه فوق أدهم ) % % ( وطيب على حسن كواش من الشذى % نموكم على
~~روض كوشي منمنم ) % PageV24P0102
# @ 103 @ $ 3 ( بهاء الدين ابن عساكر ) $ القاسم بن علي بن الحسن بن هبة
~~الله بن عبد الله بن الحسين الحافظ المسند الورع بهاء الدين أبو محمد ابن
~~الحافظ ابن عساكر محدث ثقة كريم النفس يكرم الغرباء كتب الكثير وصنف وخرج
~~وعني بالكتابة والمطالعة فبلغ الغاية وكان كثير المزح وله المستقصى في فضل
~~المسجد الأقصى وكتاب الجهاد # وأملى مجالس وكان يتعصب للأشعري من غير أن
~~يحقق مذهبه وولي مشيخة دار الحديث النورية بدمشق وتوفي سنة ستمائة ) $ 3 (
~~القاسم بن عمر ) $ $ 3 ( الخليع البغدادي ) $ القاسم بن عمر بن علي بن
~~إبراهيم أبو عبد الله المؤدب المعروف بالخليع البغدادي الشاعر ولد سنة سبع
~~عشرة وخمسمائة وتوفي سنة ثمان وسبعين وخمسمائة # ومن شعره % ( أي هوى من
~~هواك يسليني % ولائمي بالغرام يغريني ) % % ( مخسرتي بالصدود آخرتي %
~~مخرجتي بالغرام من ديني ) % % ( إلام بالوعد تملأين يدي % وأنت في النوم لا
~~تزوريني ) % % ( ذاعن إذا الحشر تخلفين غدا % وكل يوم غدا يمنيني ) % % (
~~يا برد تشرين وهي مشملة % وثلج ms6139 كانون وسط كانون ) % % ( بيارد الوعد قد مضى
~~زمني % وما تهيا حصاد كموني ) % ومنه % ( والله مما كنت مختارا لبينكم %
~~وإنما حكم الرحمن بالبين ) % % ( وكل ما يحكم الله العظيم به % فإن ذلك
~~محمول على العين ) % أبو دلف العجلي القاسم بن عيسى الأمير أبو دلف العجلي
~~صاحب الكرج PageV24P0103
# @ 104 @ وواليها # حدث عن هشيم وغيره وكان فارسا شجاعا ممدحا وشاعرا
~~محسنا ولي حرب الخرمية فدوخهم وأبادهم وولي إمرة دمشق للمعتصم # وكان شيعيا
~~غاليا في التشيع وكان حاضر الجواب قال له المأمون يوما ما أخرك قال كنت
~~ضعيفا فقال شفاك الله وعافاك اركب فوثب علي فرسه فقال ما هذه وثبة عليل
~~فقال عوفيت بدعاء أمير المؤمنين # وله صنعة في الغناء مذكورة في كتب
~~الأغاني وله كتاب البزاة والصيد وكتاب السلاح وكتاب النزه وكتاب سياسة
~~الملوك وغير ذلك # ومن شعرائه أبو تمام الطائي وفيه يقول % ( يا طالبا
~~للكيمياء وعلمه % مدح ابن عيسى الكيمياء الأعظم ) % ) % ( لو لم يكن في
~~الأرض إلا درهم % ومدحته لأتاك ذاك الدرهم ) % فأعطاه على هذين البيتين
~~عشرة آلاف درهم فأغفله قليلا ثم دخل عليه وقد اشترى بتلك الدراهم قرية في
~~نهر الأبلة فأنشده % ( بك ابتعت في نهر الأبلة قرية % عليها قصير بالرخام
~~مشيد ) % % ( إلى جنبها أخت لها يعرضونها % وعندك مال للهبات عتيد ) % فقال
~~له وكم ثمن هذه الأخت قال عشرة آلاف درهم فدفعها إليه # وقال فيه القصيدة
~~الفائية التي أولها % ( أما الرسوم فقد أذكرن ما سلفا % فلا تكفن عن شأنيك
~~أو يكفا ) % منها % ( ودع فؤادك توديع الفراق فما % PageV24P0104
# @ 146 @ وقال أهل التاريخ إن قتيبة بلغ في غزو الترك والتوغل في ) % بلاد
~~ما رواء النهر وافتتاح القلاع واستباحة البلاد وأخذ الأموال وقتل الفتاك ما
~~لم يبلغه المهلب بن أبي صفرة # ولما فتح خوارزم وسمرقند في عام واحد دعا
~~نهار بن توسعة شاعر المهلب وبنيه وقال له أين قولك في المهلب % ( ألا ذهب
~~الغزو المقرب للغنى % ومات الندى والجود بعد المهلب ) % أغزو هذا فلما سمع
~~ذلك نهار قال لا بل هذا حشر وأنا الذي أقول ms6140 % ( ولا كان مذ كنا وكلا كان
~~قبلنا % ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم ) % % ( أعم لأهل الترك قتلا بسيفه %
~~وأكثر فيئا مقسما بعد مقسم ) % ولما بلغ الحجاج ما فعل قتيبة من الفتوحات
~~والسبي قال بعثت قتيبة فتى بحرا فما زدته باعا إلا زادني ذراعا # وفي قتل
~~قتيبة يقول جرير % ( ندمتم على قتل الأغر ابن مسلم % وأنتم إذا لاقيتم الله
~~أندم ) % % ( لقد كنتم من غزوه في غنيمة % وأنتم لمن لاقيتم اليوم مغنم ) %
~~% ( على أنه أفضى إلى حور ربه % وتطبق بالبلوى عليكم جهنم ) % PageV24P0146
# @ 147 @ وكانت العرب تستنكف من الانتساب إلى باهلة حتى قال الشاعر ) % (
~~وما ينفع الأصل من هاشم % إذا كانت النفس من باهلة ) % وقال الآخر % ( ولو
~~قيل للكلب يا باهلي % عوى الكلب من لؤم هذا النسب ) % وقيل لأبي عبيدة يقال
~~إن الأصمعي دعي في النسب إلى باهلة فقال هذا ما يمكن فقيل ولم قال لأن
~~الناس إذا كانوا من باهلة تبروا منها فكيف يجيء من لا هو منها فينتسب إليها
~~ويقال إن الأشعث بن قيس الكندي قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أتتكافأ
~~دماؤنا فقال نعم لو قتلت رجلا من باهلة لقتلتك به # وقال قتيبة المذكور
~~لهبيرة بن مسروح أي رجل أنت لو كان أخوالك من غير سلول فلو بادلت بهم فقال
~~أصلح الله الأمير أبادل بهم من شئت من العرب وجنبني باهلة # ويحكى أن
~~أعرابيا لقي شخصا في الطريق فسأله ممن أنتفقال من باهلة فرثى له الأعرابي
~~فقال له ذلك الشخص وأزيدك أني لست من صميمهم ولكن من مواليهم # فأقبل ذلك
~~الأعرابي يقبل يديه ورجليه فقال ولم ذلك فقال لأن الله تعالى ما ابتلاك
~~بهذه الرزية في الدنيا إلا ويعوضك الجنة في الآخرة ويل لبعضهم أيسرك أن
~~تدخل الجنة وأنت باهلي فقال نعم بشرط أن لا يعلم أهل الجنة أني باهلي #
~~ولما ولي سليمان الخلافة خافه قتيبة وتوهم أنه يعزله ويولي خراسان يزيد بن
~~المهلب فكتب إلى سليمان يهنيه بالخلافة ويعزيه عن الوليد ويعلمه بلاءه
~~وطاعته لعبد الملك والوليد وأنه ms6141 على مثل ذلك من الطاعة إن لم يعزله عن
~~خراسان # وكتب إليه كتابا آخر يعلمه بمكانه وعظم قدره عند ملوك العجم
~~وهيبته في صدورهم ويذم المهلب وأهله ويحلف بالله لئن استعمل يزيد على
~~خراسان ليخلعنه # وكتب كتابا ثالثا فيه خلعه وبعث بالكتب الثلاثة مع رجل من
~~باهلة وقال ادفع إليه هذا الكتاب فإن كان يزيد بن المهلب حاضرا فقرأه ثم
~~ألقاه إلى يزيد فادفع إليه هذا الكتاب فإن قرأه وألقاه على يزيد فادفع إليه
~~هذا الكتاب # وإن قرأ الأول وحبسه فلم يدفعه إلى يزيد فاحبس الكتابين
~~الآخرين # فقدم الرسول إلى سليمان وعنده يزيد فدفع إليه الكتاب الأول فقرأه
~~ودفعه إلى يزيد فدفع إليه ) # الكتاب الثاني فقرأه ودفعه إلى زيد فدفع إليه
~~الثالث فقرأه وتغير لونه ثم دعا بطين فختمه وأمسكه وأمر بإنزال
~~PageV24P0147
# @ 148 @ الرسول دار الضيافة فلما أمسى دعا به سليمان وأعطاه صرة فيها ذهب
~~وقال هذه جائزتك وهذا عهد صاحبك فسر وهذا رسولي معك فخرجا فلما كانا بحلوان
~~تلقاهما الناس بخلع قتيبة سليمان من الخلافة # فرجع رسول سليمان ودفع العهد
~~إلى رسول قتيبة فوصل إليه فقال اخوة قتيبة لقتيبة إن سليمان لا يثق بك بعد
~~هذه # ولم يلبث أن قتل كما ذكرته أول الترجمة # وقد تقدم ذكر ولده مسلم أبو
~~سعيد وذكر عمرو بن سعيد بن مسلم في مكانيهما # ذكر أولاد قتيبة وهم مسلم
~~وإبراهيم وقطن وكثير والحجاج وعبد الرحمن ومسلم ويوسف وعمر # فأما مسلم
~~فولي البصرة مرتين لابن هبيرة ومرة لأبي جعفر المنصور وكان سيد قومه ومات
~~بالري وكنيته أبو قتيبة # وكان له أولاد سعيد وإبراهيم وعمر وقطن # فأما
~~سعيد بن مسلم فولي أرمينية والموصل والسند وطبرستان والجزيرة وله عقب كثير
~~# وأما إبراهيم بن مسلم فولي اليمن لموسى الهادي وأما عمر بن مسلم فولي
~~الري وبلخ # وأما قطن بن مسلم فولي سمرقند وغيرها من كور خراسان وله بها
~~عقب # وأما كثير بن قتيبة فولي سجستان وقتل مع أبيه # وأما اخوة قتيبة فهم
~~عبد الرحمن وعبد الله وصالح وحصين ms6142 وعبد الكريم وضرار وبشار وزياد وحماد
~~وزريق وعمر ومعبد وكلهم أشراف سادات أجواد وكان سيدهم بشار $ 3 ( أبو حفص
~~البخاري القاص ) $ قتيبة بن أحمد بن سريج أبو حفص البخاري القاص صاحب
~~التفسير الكبير توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة سكن نسف وحدث عن سعيد بن مسعود
~~المروزي وأبي يحيى بن أبي مسرة سمع منه نصوح بن واصل وكان شيعيا $ 2 (
~~قتيلة ) $ $ 3 ( قتيلة ) $ قتيلة بنت النضر بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف
~~بن عبد الدار كانت تحت عبد الله بن الحارث الأصغر ابن عبد شمس فولدت له
~~عليا والوليد ومحمدا وأم الحكم # كانت شاعرة محسنة قتل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أباها يوم بدر صبرا فلما انصرف من بدر كتبت إليه قبل إسلامها % (
~~يا راكبا إن الأثيل مظنة % من صبح خامسة وأنت موفق ) % % ( بلغ به ميتا بأن
~~تحية % ما إن تزال بها الركائب تخفق ) % PageV24P0148
# @ 149 @ % ( مني إليه وعبرة مسفوحة % جادت لماتحها وأخرى تخنق ) % % ( هل
~~يسمعن النضر إن ناديته % بل كيف يسمع ميت لا ينطق ) % % ( ظلت سيوف بني
~~أبيه تنوشه % لله أرحام هناك تشقق ) % % ( قسرا يقاد إلى المنية متعبا %
~~رسف المقيد وهو عان مطلق ) % % ( أمحمد ولأنت ضنء نجيبة % من قومها والفحل
~~فحل معرق ) % % ( ما كان ضرك لو مننت وربما % من الفتى وهو المغيظ المحنق )
~~% % ( فالنضر اقرب من تركت قرابة % وأحقهم إن كان عتق يعتق ) % % ( أو كنت
~~قابل فدية فلينفقن % بأعز ما يغلو به ما ينفق ) % فبكى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى اخضلت لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل أن أقتله لعفوت عنك $ 3
~~( زوج النبي صلى الله عليه وسلم ) $ قتيلة ابنة قيس بن كرب الكندية أخت
~~الأشعث بن قيس ويقال قيله والصواب قتيلة تزوجها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في سنة عشر ثم اشتكى في نصف صفر ثم قبض وقيل تزوجها في مرضه وقيل قبل
~~مرضه بشهرين وقيل إنه أوصى أن تخير فإن شاءت ضرب عليها الحجاب وتحرم على
~~المؤمنين وإن شاءت طلقها فلتنكح من شاءت فاختارت ms6143 النكاح فتزوجها عكرمة بن
~~أبي جهل بحضرموت فبلغ أبا بكر فقال لقد هممت أن أحرق ) # عليهما بيتهما
~~فقال له عمر ما هي من أمهات المؤمنين ولا دخل عليها ولا ضرب عليها الحجاب #
~~قال الجرجاني زوجها منه أخوها فمات صلى الله عليه وسلم قبل خروجها من اليمن
~~فخلف عليها عكرمة بن أبي جهل # وقال بعضهم ما أوصى فيها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بشيء ولكنها ارتدت حين ارتد أخوها فاحتج عمر على أبي بكر أنها
~~ليست من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بارتدادها ولم تلد لعكرمة وفيها
~~اختلاف كثير جدا $ 3 ( الجهنية ) $ قتيلة بنت صيفي الجهنية ويقال الأنصارية
~~كانت من المهاجرات الأول روى عنها عبد الله بن يسار PageV24P0149
# @ 150 @ # ابن قتيبة اسمه عبد الله بن مسلم # قتيل الريم هو أسير الهوى
~~اسمه زاكي $ 2 ( قثم ) $ $ 3 ( ابن العباس ) $ قثم بن العباس أمه لبابة بنت
~~الحارث الهلالية أول امرأة في ما قاله الكلبي بعد خديجة # أردفه النبي صلى
~~الله عليه وسلم خلفه وكان آخر من خرج من لحد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولما ولي علي الخلافة استعمله على مكة وكان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم
~~وغزا مع سعيد بن عثمان إلى سمرقند فاستشهد بها سنة سبع وخمسين للهجرة # له
~~صحبة ولم يعقب وروى عنه أبو إسحاق السبيعي وفي قثم يقول داود بن سلم % (
~~عتقت من حلي ومن رحلتي % يا ناق إن أدنيتني من قثم ) % % ( إنك إن أدنيت
~~منه غدا % حالفني اليسر ومات العدم ) % % ( غفي كفه بحر وفي وجهه % بدر وفي
~~العرنين منه شمم ) % % ( أصم عن قيل الخنا سمعه % وما عن الخير به من صمم )
~~% % ( لم يدر ما لا وبلى قد درى % فعافها واعتاض عنها نعم ) % ) # وفيه
~~يقول بعض الشعراء المدينة % ( هذا الذي تعرف البطحاء وطأته % والبيت يعرفه
~~والحل والحرم ) % $ 3 ( النقيب الزينبي ) $ قثم بن طلحة بن علي بن أحمد بن
~~محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان
~~بن ms6144 عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن
~~عبد المطلب أبو القاسم ابن أبي أحمد الزينبي هو من بيت مشهور بالنقابة
~~والوزارة والتقدم والحشمة والعلم ورواية الحديث تولى النقابة على العباسيين
~~مرتين وكان أديبا فاضلا له ترسل ومعرفة بالأنساب والتواريخ وأيام
~~PageV24P0150
# @ 151 @ الناس وله في ذلك مجاميع وكتب الخط الحسن وسمع من أبي المظفر هبة
~~الله بن أحمد بن محمد الشبلي وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبي
~~بكر أحمد بن المقرب الكرخي # ولد سنة خمسين وخمسمائة وتوفي سنة سبع وستمائة
~~# الأمير ابن شبيب قحطبة بن شبيب الطائي الأمير أحد دعاة بني العباس ومقدم
~~الجيوش قيل إن اسمه زياد ولقبه قحطبة وهو والد الأميرين حسن وحميد # أصابته
~~ضربة في وجهه ليلة المسناة فوقع في الفرات فهلك ولك يدر به سنة اثنتين
~~وثلاثين ومائة $ 3 ( أبو حنيفة الأسواني ) $ قحزم بن عبد الله بن قحزم أبو
~~حنيفة الأسواني مولى خولان ) $ روى عن الشافعي وقال أبو رجاء الأسواني كان
~~عالما أديبا وذكره ابن يونس وذكره الأمير في الإكمال # روى عنه فقير بن
~~موسى الأسواني وتوفي بأسوان في جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين ومائتين وكان
~~من جلة أصحاب الشافعي وإنما أخملته أسوان لإقامته بها وبأسوان ساقية تعرف
~~بالقحزمي نسبة إليه $ 3 ( القحيف الخفاجي ) $ ) # القحيف بن حمير أحد بني
~~خفاجة كان شارعا من شعراء الإسلام وكانت خرقاء التي كان ذو الرمة يشبب بها
~~قد كبرت حتى جاوزت تسعين سنة أحبتا أن تنفق ابتنتها لتزوجها فأرسلت إلى
~~القحيف وسألته أن يشبب بها فقال % ( لقد أرسلت خرقاء نحوي جريها % لتجعلني
~~خرقاء ممن أضلت ) % % ( وخرقاء لا تزداد إلا ملاحة % ولو عمرت تعمير نوح
~~وجلت ) % ونظره بعض الفقهاء مكة وهو يحد النظر إلى غير حرمه فقال له أتنظر
~~إلى غير حرمة لك وأنت محرم فقال القحيف % ( اقسمت لا أنسى ولو شطت النوى %
~~عرانينهن الشم والأعين النجلا ) % % ( ولا المسك من أعطافهن ولا البرى %
~~ضممن وقد ولينها قصبا خدلا ) % % ( يقول لي ms6145 المفتي وهن عشية % بمكة يرمحن
~~المهدبة السحلا ) % PageV24P0151
# @ 152 @ % ( تق الله لا تنظر إليهن يا فتى % وما خلتني في الحج ملتمسا
~~وصلا ) % % ( وإن صبا ابن الأربعين لسبة % فكيف مع اللاتي مثلن به مثلا ) %
~~% ( عواكف بالبيت الحرام وربما % رأيت عيون القوم من نحوها نجلا ) % القحف
~~الواعظ الحسن بن علي # القحفازي نجم الدين علي بن داود $ 3 ( الكلابي
~~الصحابي ) $ قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي له صحبة ورأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يرمي الجمار توفي في حدود التسعين للهجرة # وروى له الترمذي
~~والنسائي وابن ماجة وكان اسلم قديما وسكن مكة ولم يهاجر وشهد حجة الوداع
~~وأقام بركبه في بدو من بلاد نجد وسكنها وروى عنه ايمن بن بابل وحميد بن
~~كلاب $ 3 ( الجمحي خال حفصة ) $ قدامة بن مظعون بن حبيب بن وهب القرشي
~~الجمحي يكنى أبا عمرو وهو خال عبد الله وحفصة ابني عمر بن الخطاب وكانت
~~تحته صفية بنت الخطاب أخت عمر هاجر إلى أرض الحبشة مع أخويه عثمان بن مظعون
~~وعبد الله بن مظعون ثم شهد بدرا ) # وسائر المشاهد مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم # استعمله عمر بن الخطاب على البحرين ثم عزله وولى عثمان بن أبي
~~العاص وكان سبب عزله ما رواه معمر عن ابن شهاب قال أخبرني عبد الله بن عامر
~~بن ربيعة أن عمر بن الخطاب استعمل قدامة بن مظعون على البحرين وهو خال حفصة
~~وعبد الله بني عمر فقدم الجارود سيد عبد القيس من البحرين فقال يا أمير
~~المؤمنين إن قدامة شرب فسكر وإني رأيت حدا من حدود الله حقا علي أن أرفعه
~~إليك فقال عمر من يشهد معك فقال أبو هريرة فدعا أبو هريرة فقال بم تشهد قال
~~لم أره يشرب ولكني رأيته سكران يقيء فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة # ثم
~~كتب إلى قدامة أن يقدم عليه من البحرين فقدم فقال الجارود لعمر أقم على هذا
~~كتاب الله فقال عمر أخصم أنت أم شهيد فقال شهيد فقال أديت شهادتك قال فصمت
~~الجارود ms6146 ثم غدا على عمر فقال أقم على هذا حد الله فقال عمر ما أراك إلا
~~PageV24P0152
# @ 153 @ خصما وما شهد معك إلا رجل واحد فقال الجارود إني أنشدك الله فقال
~~عمر لتمسكن أو لأسوءنك فقال يا عمر أما والله ما ذاك بالحق أن يشرب ابن عمك
~~الخمر وتسوءني فقال أبو هريرة إن كنت تشك في كلامنا فأرسل إلى ابنة الوليد
~~فسلها وهي امرأة قدامة فأرسل عمر إلى هند بنت الوليد ينشدها فأقامت الشهادة
~~على زوجها فقال عمر لقدامة إني حادك فقال قدامة لعمر لو شربت كما تقولون ما
~~كان لكم أن تحدوني فقال عمر لم قال قدامة قال الله عز وجل ليس على الذين
~~آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا فقال عمر أخطأت التأويل إنك إذا
~~اتقيت الله اجتنبت ما حرم عليك # ثم اقبل عمر على الناس فقال ماذا ترون في
~~جلد قدامة فقالوا ما نرى أن تجلده ما كان مريضا فسكت على ذلك أياما ثم أصبح
~~يوما وقد عزم على جلده فقال لأصحابه ما ترون في جلد قدامة قالوا ما نرى أن
~~تجلده ما كان وجعا فقال عمر لأن يلقى الله تحت السياط أحب إلي من أن ألقاه
~~وهو في عنقي إيتوني بسوط تام فأمر عمر بقدامة فجلد # فغاضب قدامة عمر وهجره
~~فحج عمر وقدامة معه مغاضبا له فلما قفلا من حجهما ونزل عمر بالسقيا نام
~~فلما استيقظ من نومه قال عجلوا علي بقدامة فوالله لقد أتاني ى ت في منامي
~~فقال سالم قدامة فإنه أخوك فعجلوا علي به فلما أتوه أبى أن يأتي فأمر عمر
~~إن أبى أن ) # يجر إليه فكلمه عمر واستغفر له وكان ذلك أول صلحهما # قال
~~ابن جريج سمعت أيوب بن تميمة قال لم يحد في الخمر أحد من أهل بدر إلا قدامة
~~بن مظعون وتوفي سنة ست وثلاثين للهجرة وهو ابن ثمان وستين سنة $ 3 ( الجمحي
~~المكي ) $ قدامة بن موسى بن عمر بن قدامة بن مظعون القرشي الجمحي المكي روى
~~عن أنس بن مالك وأبي ms6147 صالح السمان وسالم بن عبد الله وروى عنه ابنه إبراهيم
~~وعبد العزيز بن الماجشون ووكيع الواقدي وأبو عاصم وجماعة # وثقه ابن معين
~~وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومائة وروى له مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة $
~~2 ( قدامة الكاتب ) $ قدامة بن جعفر بن قدامة الكاتب أبو الفرج كان نصرانيا
~~فاسلم على يد المكتفي وكان أحد البلغاء الفصحاء والفلاسفة وممن يشار غليه
~~في علم المنطق # وكان أبوه جعفر ممن لا ينكر فيه ولا علم عنده قال ابن
~~الجوزي قد سأل قدامة PageV24P0153
# @ 154 @ ثعلبا عن أشياء ومات سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة في أيام المطيع #
~~قال ياقوت وأنا لا أعتمد على ما تفرد به ابن الجوزي وذلك لأنه عندي كثير
~~التخليط ولكن آخر ما علمنا من أمر قدامة أن أبا حيان ذكر أنه حضر مجلس
~~الوزير الفضل بن جعفر بن الفرات وقت مناظرة أبي سعيد السيرافي ومتى المنطقي
~~في سنة عشرين وثلاثمائة # قلت قال محب الدين ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد
~~توفي سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة # له من التصانيف كتاب الخراج تسع منازل
~~كان ثمانيا وأضاف إليه تاسعة كتاب نقد الشعر وتعرض ابن بشر الآمدي إلى الرد
~~عليه فيه # كتاب صابون الغم كتاب صرف الهم كتاب جلاء الحزن كتاب درياق
~~الفكر كتاب السياسة # كتاب الرد على ابن المعتز فيما عاب به أبا تمام كتاب
~~حشو حشا الجليس كتاب صناعة الجدل كتاب الرسالة في أبي علي ابن مقلة تعرف
~~بالنجم الثاقب # كتاب نزهة القلوب وزاد المسافر كتاب زهر الريع في الأخبار
~~) # ولم يزل قدامة يتردد في أوساط الخدم الديوانية إلى سنة سبع وسبعين
~~ومائتين فإن الوزير أبا الحسن بن الفرات لما توفي أخوه أبو عبد الله جعفر
~~بن محمد بن الفرات رد ما كان إليه من الديوان المعروف بمجلس الجماعة إلى
~~ولده أبي الفتح الفضل بن جعفر وغليه ديوان المشرق ثم ظهر له بعد ذلك اختلال
~~حال من النواب فولاه لولده أبي أحمد المحسن فاستخلف المحسن عليه القاسم بن
~~ثابت وجعل قدامة بن جعفر ms6148 يتولى مجلس الزمام في هذا الديوان $ 2 ( قدودار )
~~$ قدودار الأمير سيف الدين متولي القاهرة ولاه السلطان الملك الناصر ولاية
~~القاهرة بعد الأمير علم الدين سنجر الخازن في شهر رمضان سنة أربع وعشرين
~~وسبعمائة فوليها وأحسن إلى الناس أول ولايته ولم يزل فيها إلى أن توجه إلى
~~الحجاز فحج وجاء وتوفي رحمه الله في سادس عشر صفر سنة ثلاثين وسبعمائة $ 2
~~( الألقاب ) $ ابن قدامة المسند شمس الدين اسمه محمد بن عبد الهادي # ابن
~~دقامة الكاتب بن جعفر بن قدامة # بنو قدامة جماعة منهم شمس الدين عبد
~~الرحمن بن محمد ومهم علاء الدين إبراهيم بن عبد الله ومنهم عماد الدين
~~إبراهيم بن عبد الواحد ومنهم أبو عمر محمد بن أحمد PageV24P0154
# @ 155 @ # القدوري الحنفي أحمد بن محمد # ابن القدوري اسمه المطهر بن
~~شديد # ابن قدس أحمد بن محمد بن هبة الله # القراب الحافظ إسحاق بن إبراهيم
~~$ 2 ( قرابغا سيف الدين ) $ قرابغا الأمير سيف الدين دوادار سيف الدين
~~أرغون شاه لم نر ولم نسمع بدوادار كانت له عند أستاذه رتبة هي لقرابغا هذا
~~عند مخدومه # أخبرني القاضي ناصر الدين كاتب السر قال لم أدخل عليه قط
~~فرايته جالسا قدامه بل إلى جانبه ولا رأيته يتحدث هو وأستاذه وعندهما مملوك
~~آخر # وكان يرجع إلى قوله مهما قاله أو أشار إليه فهو الذي بكون العمل عليه
~~ولم يكن مشترى ماله بل للسلطان الملك الناصر أعطاه إياه # زوجه بجاريته
~~كشباي وهي أعز جواريه وأحظاهن عنده وكان لا يصبر أستاذها عنها # وكان قد
~~وجد على آرائه عليه الخير والسعادة # ولما خرج معه إلى صفد أعطي إمرة عشرة
~~ولما توجه إلى مصر وأعطي نيابة حلب أعطي إمرة طبلخاناه # ولما حضر إلى دمشق
~~أعطاه أستاذه من عنده قرية بيت جن وهي تغل مائة ألف وخمسين ألفا # وأعطاه
~~في كل سنة مائتين ألف درهم غير الذي ينعم به عليه على الدوام والاستمرار من
~~الخيل والذهب والقماش # مرضت زوجته كمشبغا المذكورة وبصقت دما وماتت في
~~اليوم الثالث ودفنت في تربة أنشأها لها ms6149 في جمعة فدفنت فيها يوم الخميس سادس
~~عشر شوال سنة تسع وأربعين وسبعمائة # ثم إنه مات ابنها وكاتبه بعدها بيومين
~~ثم بصق هو أيضا دما ومات يوم الاثنين حادي عشر شوال فلحقها بعد خمسة أيام
~~وأحضر من داره إلى باب النصر فخرج أستاذه وصلى عليه مع الأمراء والناس ولم
~~يتبعه # وتوجه الأمراء به ودفنوه عند زوجته في التربة التي أنشأها عند دار
~~حمزة التركماني $ 3 ( ابن أخت نائب الشام ) $ قرابغا الأمير سيف الدين ابن
~~أخت نائب الشام الأمير سيف الدين ايتمش حضر معه إلى دمشق وكان من جملة
~~السلاح دارية للسلطان الملك الناصر حسن وأقام بها قليلا فرسم له بإمرة
~~طبلخاناه ) # وهو شكل حسن تام الخلق اسمر ممتلئ البدن من أحسن الأشكال خير
~~وادع قليل الشر كثير الأدب والحشمة # لما طلب خاله إلى الديار المصرية بقي
~~هو في دمشق مقيما وهو بطال ثم إنه توجه صحبة الأمير سيف الدين ارغون
~~الكاملي نائب الشام إلى لد في نوبة بيبغا وحضر معه وتوجه إلى حلب ثم عاد
~~فلما PageV24P0155
# @ 156 @ أعطي خاله نيابة طرابلس توجه معه وأعطي طبلخاناه هناك وأقام إلى
~~أن توفي خاله بطرابلس فعاد إلى الديار المصرية في سنة ست وخمسين وسبعمائة
~~ولم يزل بها إلى أن توفي رمه الله تعالى في $ 3 ( أمير حلب ) $ قراتمر بطان
~~الأمير حسام الدين كان أميرا بحلب ونقل إلى دمشق على إقطاع الأمير سيف
~~الدين ملكتمر المعروف بالدم الأسود فوصل إلى دمشق مريضا ومات بعد أيام
~~قلائل في مستهل شهر رمضان سنة أربع عشرة وسبعمائة وأوصى إلى الأمير سيف
~~الدين بلاط $ 3 ( التركي الوزيري ) $ قراتكين أبو منصور الوزيري مولى
~~الوزير ابن كلس كان صالحا زاهدا توفي سنة ست عشرة وأربعمائة $ 3 ( الأمير
~~زين الدين ) $ قراجا بن دلغادر بدال مهملة ولام ساكنة وغين معجمة وبعدها
~~ألف ودال مهملة وراء الأمير زين الدين نائب السلطنة بالأبلستين كان من
~~أمراء التركمان وارتمى إلى الأمير سيف الدين تنكز وانتمى إليه فأقامه وأحبه
~~وعظمه # وكان ميله إليه أحد الأمور التي ms6150 نقمها السلطان الناصر على الأمير
~~سيف الدين تنكز لأنه كثيرا ما كان يراجع السلطان في أمره ويقول له اعزله عن
~~الأبلستين فيراجعه في أمره لأن ابن دلغادر كان الواقع بينه وبين الأمير
~~ارتنا نائب الروم # ولما هرب الأمير سيف الدين طشتمر حمص أخضر نائب حلب من
~~حلب توجه إليه واستجار به آواه وأقام عنده إلى أن انتصر الناصر على قوصون
~~وطلب طشتمر فحضر من البلاد الرومية وابن دلغادر معه وتوجه معه إلى الديار
~~المصرية وما صدق بالخروج من القاهرة ) # ورأى نفسه قد عدى حلب وقويت نفسه
~~من ذلكم الوقت ووقع بينه وبين الأمير سيف الدين يلبغا نائب حلب وتواقعا
~~وانتصر ابن دلغادر عليه # ولمت جاء الأمير سيف الدين أرغون شاه إلى حلب
~~نائبا دخل معه وكان يكاتبه دائما ويهاديه # ولما قدم إلى دمشق استمر الود
~~بينهما وأخذ لابنه الأمير صارم الدين طبلخاناه بالشام وكان يقيم عليها عند
~~والده # ولمات وصل الأمير سيف الدين بيبغاروس إلى حلب وأراد الخروج على
~~السلطان الملك الصالح صالح راسله واتق معه وحضر في تركمانه معه إلى دمشق
~~وتسيب تركمانه المفسدون يعيثون في الأرض فنهبوا الأموال وافتضوا الفروج
~~وسبوا الحريم وسفكوا الدماء واعتمدوا ما لا يعتمده إلا الكفار في الإسلام #
~~ثم أنه لما تحقق خروج السلطان من مصر ووصوله إلى الرملة خامر على بيبغاروس
~~PageV24P0156
# @ 157 @ وتوجه على البقاع إلى بلاده وساق ما وجده للناس من خيول فأخذ
~~لأهل صفد جشارا فيه خمسمائة فرس # ولما هرب بيبغاروس وأحمد وبكلمش وغيرهم
~~توجهوا إليه إلى أبلستين فتقرب بإمساكهم وجهز أولا أحمد وبكلمش إلى حلب ثم
~~إنه أمسك بيبغاروس من أبلستين وجهزه إلى حلب فجرى ما جرى على ما مذكور في
~~تراجمهم # ثم إن الأميرين سيف الدين شيخو والأمير طاز قاما في أمره قياما
~~عظيما وجهزوا الأمير عز الدين طقطاي الدوادار إلى الأمير سيف الدين أرغون
~~الكاملي نائب حلب وصما عليه وقالا لا بد من الخروج إليه بالعساكر وخراب
~~أبلستين فتوجه بما معه من العساكر الحلبية وغيرهم من عساكر الثغور ms6151 ووصلوا
~~إلى أبلستين وقاسى العسكر شدائد فنيت فيها خيلهم وجمالهم ومشوا على أرجلهم
~~في عدة أماكن ووجدوا أهوالا صعبة فهرب منهم فخرب أبلستين وحرقها وخرب قراها
~~وتبعه بالعساكر إلى قريب قيصرية وأحاطت به العساكر من هنا وعسكر ابن أرتنا
~~فأمسكه قطلوشاه من أمراء مغل الروم وجهزه إلى ابن أرتنا وكتب نائب حلب إلى
~~ابن ارتنا يطلبه فدافعه من وقت إلى وقت إلى أن بعثه في الآخر مقيدا ودخل
~~إلى حلب يوم السبت ثاني عشرين شعبان المكرم سنة أربع وخمسين وسبعمائة فثقل
~~النائب قيوده وزناجيره واعتقله قلعة حلب وجهز سيفه إلى السلطان صحبة مملوكه
~~علاء الدين طيبغا المقدم ) # ولما كان يوم الاثنين خامس عشر شهر رمضان وصل
~~إلى دمشق وجهز إلى مصر صحبة عسكر يوصله إلى غزة ووصل إلى مصر فأقام في
~~الاعتقال مدة ثم إنه وسط وعلق على باب زويلة قطعتين ثلاثة أيام وذلك في ذي
~~القعدة سنة أربع وخمسين وسبعمائة فسبحان مبيد الجبارين $ 2 ( قرارسلان ) $
~~$ 3 ( صاحب حصن كيفا ) $ قرارسلان بن داود بن سقمان بن أكسب الأمير فخر
~~الدين صاحب حصن كيفا وأكثر ديار بكر توفي سنة اثنتين وستين وخمسمائة ملك
~~بعده ولده نور الدين محمد فحماه نور الدين وذب عنه ومنع أخاه قطب الدين من
~~قصده # وكان الأمير فخر الدين المذكور لما احتضر بعث إلى نرو الدين يقول له
~~بيننا صحبة في الجهاد وأريد أن ترعى ولدي $ 3 ( المظفر صاحب ماردين ) $
~~قرارسلان السلطان الملك المظفر فخر الدين ابن الملك PageV24P0157
# @ 158 @ السعيد نجم الدين أبي الفتح إيلغازي بن أرتق بن غازي بن البي بن
~~تمرتاش صاحب ماردين وابن ملوكها بقي في الملك ثلاثا وثلاثين سنة وولي بعده
~~ولده الملك السعيد داود ثم ابنه الآخر الملك المنصور نجم الدين غازي فبقي
~~إلى سنة اثنتي عشرة وستمائة حاصر السعيد التتار تسعة أشهر ولم يلن لهم
~~جانبه وقال لو أقمت حتى لا يبقى معي أحد ما نزلت ولو دخلوا علي عجلت إهلاك
~~روحي # ثم إنه مات في الحصار فنزل ابنه المظفر إليهم ms6152 وذكر خدمه المتقدمة
~~وأن أباه الذي كان يمنعه من الدخول في طاعتهم فقبلوا ذلك منه وأقروه على
~~الملك # وكانت وفاة المظفر سنة إحدى وتسعين وستمائة $ 3 ( بهاء الدين
~~المنصوري ) $ قرارسلان الأمير الكبير بهاء الدين المنصوري أحد المتقدمين
~~الكبار بدمشق كان مليح الصورة تام الخلقة سمينا شجاعا لما هرب قبجق إلى ) #
~~التتار أمر هو ونهى وحج بالناس وتوفي سنة ثمان وتسعين وستمائة ودفن بتربته
~~باب توما # القراريطي الوزير اسمه محمد بن أحمد بن إبراهيم $ 2 ( قراسنقر )
~~$ $ 3 ( الناصري الحديثي ) $ قراسنقر بن عبد الله الحديثي الناصري أبو محمد
~~التركي أحد مماليك الإمام الناصر ربي بالحديثة وحفظ القرآن وكان يقرأه
~~صحيحا قراءة تجويد ويكثر التلاوة # قال محب الدين ابن النجار كان يسكن بدرب
~~الغيار وسمع معنا كثيرا من الحديث واسمع ولدين له صغيرين كثيرا ممات الأكبر
~~منهما قبله وكان شابا صالحا عاقلا متدينا حسن الطريقة علقت عنه شيئا في
~~المذاكرة # مات بتستر بعد الثلاثين والستمائة أو قبلها بيسير $ 3 ( قراسنقر
~~المعزي ) $ قراسنقر الأمير الكبير شمس الدين المعزي توفي سنة ثلاث وثمانين
~~وستمائة $ 3 ( قراسنقر صاحب أذربيجان ) $ قراسنقر الأتابك صاحب أذربيجان
~~وأران من مماليك طغرل ابن السلطان محمد بن ملكشاه كان شجاعا مهيبا ظلوما
~~غشوما عظيم المكحل PageV24P0158
# @ 159 @ فإن السلطان محمد كان يخافه ويداريه مرض بالسل ومات سنة خمس
~~وثلاثين وخمسمائة $ 3 ( قراسنقر المنصوري ) $ قراسنقر الجوكندار المنصوري
~~الأمير الكبير شمس الدين أبو محمد من أكبر الأمراء وأجل مماليك البيت
~~المنصوري اشتراه المنصور قلاوون في زمان الإمرة قبل أن تطير سمعته ويذكر
~~اسمه وجعله من الأوشاقية عنده ثم ترقى وعرف من صغره بحسن التأتي في الأمور
~~والتحيل لبلوغ المقاصد # وهو من أقران طرنطاي ولاجين ومكتبغا والشجاعي وتلك
~~الطبقة وكان اسعد منهم فإنه عاصرهم وقاسمهم في سعادة أيامهم ثم عمر بعدهم
~~العمر الطويل متنقلا في النيابات والإمرة الكبيرة إلا مدة يسيرة قضي عليه
~~فيها بالاعتقال في أيام سلطنة لاجين # ويقال إن أصله من قارا وليس كذلك بل
~~هو جهاركس قولا جزما باستنابة الملك المنصور ) # قلاوون في ms6153 حلب وتتبعه
~~طرنطاي ونصب له أشراك المكايد وسلط الحلبيين على الشكوى منه وبقي دأبه يقبح
~~عمله ويعظم زلله ويحسن للملك المنصور عزله ولم يزل حتى أمره الملك المنصور
~~بالكشف عليه فأتى حلب وكشف عليه بنفسه ولم يظفر منه بمراد ولا حصل فيه على
~~أمل # ثم تقصده ابن السلعوس وأراد له البوس وأغرى له الملك الأشرف وتفطن له
~~قراسنقر فلم يزل يرفع حاله ببذل نفائس الذخائر وكرائم المال إلى أن استمر
~~به الملك الأشرف # ثم لم ينم عنه ابن السلعوس ولا سكت حتى عزل عن حلب وولي
~~الطباخي عوضه # وكان حقد ابن السلعوس عليه لأنه كان يأخذ نفسه منذ عهد
~~الصبا وهو بين أبناء التجار بالرياسة حتى كان يسمى لحمقه الصويحب وربما قيل
~~الصاحب على سبيل الهزء به لإفراط حمقه # فأتى مرة إلى حلب وقراسنقر في
~~نيابته وجماعة الدواوين عنده فلما لم يخف عليه حمقه فقال ما هذا إلا أحمق
~~فقيل له يا خوند هذا الصاحب شمس الدين وحدثوه حديثه فطلبه إلى بين يديه
~~ومزح معه فعز عليه واغتاظ وحنق فأمر به فضرب على أكتافه وأخرق به وأهانه
~~فمل ابن السلعوس حقدها عليه إلى أن دارت له الدائرة # ولما عزل قراسنقر عن
~~حلب نقل إلى الأمراء بمصر فأراد مقابلة ابن السلعوس وكان رجلا داهية # حكى
~~لي القاضي معين الدين ابن العجمي وهو ممن كان خصيصا به قال لم استقر نقل
~~قراسنقر إلى أمراء مصر تقرب إلى الملك الأشرف وإلى خواصه بكل نفيس إلى أن
~~ندم الملك الأشرف على عزله وقال له هذا الساعة حلب قد انفصل أمرها وأنت
~~عندنا عزيز PageV24P0159
# @ 160 @ كريم فمهما كان لك حاجة عرفنا بها فقبل الأرض وقال نظرة واحدة من
~~وجه السلطان أحب إلي من حلب وما فيها وإنما أسأل الصدقات الشريفة أن أكون
~~أمير جاندار # فقال له الملك الأشرف بسم الله فقبل الأرض وقال والله يا
~~خوند ما لي غرض غير نظر الوجه الكريم ولا طلبت هذه الوظيفة إلا حتى أكون
~~أهين ذلك الرجل إذا جاء ms6154 أقول له يتصدق مولانا ويقعد فإن مولانا السلطان في
~~هذا الوقت مشغول يعني ابن السلعوس # فضحك الملك الأشرف ومزح معه في هذا
~~وقال له هذا بس قال والله يا خوند يكفيني هذا ) # وهذا ما هو قليل واستمر
~~أمير جاندار # وكان كثيرا ما يجيء ابن السلعوس فيقوم يقف له قراسنقر ويخدمه
~~ويقول يا مولانا كان السلطان الساعة مشغول فيتصدق مولانا ويقعد وابن
~~السلعوس يتلظى عليه وقراسنقر عمال عليه ودأبه إغراء الملك الأشرف به
~~وبأمثاله من الأمراء الكبار إلى أن اتفقوا وفعلوا تلك الفعلة # حكى لي
~~اينبك مملوك بيسري قال لما خرجنا مع الملك الأشرف إلى جهة تروجة قدم للملك
~~الأشرف لبن ورقاق وهو سائر فنزل يأكل # وكان أستاذي بيسري ولاجين وقراسنقر
~~قد نزلوا جملة على جنب الطريق فبعث الملك الأشرف إليهم بقصعة من ذلك اللبن
~~وقد سمها فقال بيسري فؤادي يمغسني ما اقدر آكل لبنا على الريق فقال لاجين
~~أنا صايم فقال قراسنقر دس الله هذا اللبن في كذا وكذا ممن بعثه نحن ما
~~نأكله ثم أخذ منه وأطعم كلبا كان هناك فمات لوقته فقال ابصروا ايش كان يريد
~~يزقمنا # ثم قاموا على كلمة واحدة واتفاق واحد في نجاز ما كانوا بنوا عليه
~~وكان لهم مدة في العمل على قتل الملك الأشرف وابن السلعوس إلى أن كان ما
~~كان انتهى # ولما قتل الملك الأشرف لم يباشره قراسنقر بيده بل كان مع
~~المباشرين له ونزل إليه ونزع خاتمه وحياصته بيده وفعل به بعد موته ما
~~تقتضيه شماتة المشتفي واختفى هو ولاجين في بيت كتبغا وكان ينادى عليهما
~~ويتطلبهما وهما عنده والناس ما يخفى عليهم هذا وما يجسر أحد يتكلم لأن
~~كتبغا كان هو السلطان القائم في الحقيقة # ثم إنه أخرجهما لما تسلطن
~~وأمرهما وعظم شأنهما وكبرهما # ثم ناب قراسنقر للاجين لما تسلطن النيابة
~~العامة وأورد الأمور وأصدرها واعتقله واستناب منكودمر عوضه # حكى لي قيصر
~~الشرفي مملوك عمي شرف الدين قال لما اسمك لاجين قراسنقر طلب أستاذي يعني
~~عمي في شغل عرض له ms6155 فلم يدخل وكانت له منه المكانة المعروفة فطلبه يدخل
~~فطلبه ولز في طلبه فلما دخل قال له طلبناك مرتين ثلاثة وأنت ما تجيء فقال
~~PageV24P0160
# @ 161 @ كيف أجيء وقد عملت مع قراسنقر ما عملت بعد أن كنتما مثل الروحين
~~في الجسد وأمس ) # كما خلصتما من تلك الشدة التي كنتما فيها وظهرتما من
~~الاختفاء وما هكذا الناس # فقال له يا أخي اعذرني هذا والله لو خليته روح
~~روحي وأنا قد حبسته وما آذيه # فقال له الله ما تؤذيه فقال آلله ما أؤذيه
~~فقال ارسم لي لروح غليه وأطيب قلبه وأعرفه بهذا فقال رح إليه وعرفه فراح
~~غليه وعرفه بهذا وبكى وحلف أنني ما كنت أموت وأعيش إلا معه وإن وإن فجاء
~~إلى لاجين وعرفه وقال له يا خوند أنت قد قلت والله ما آذيه وأنت ممن يوثق
~~بيمينه ولا يشك في دينه فقال يا شرف الدين وأزيدك هات المصحف فجاءوا
~~بالمصحف فقال له حلفني عليه أنني ما آذي قراسنقر في نفسه ولا أمكن من يؤذيه
~~فيها # فعاد القاضي شرف الدين إليه وعرفه بذلك فقال الساعة يا شرف الدين
~~طاب الحبس جزاك الله الخير # ولم يزل كذلك إلى أن قتل لاجين وجاءت الأيام
~~الناصرية في النوبة الثانية فأطلق وأعطي الصبيبة فبقي بها مديدة ونقل إلى
~~نيابة حماة بعد العادل كتبغا # فلما مات الطباخي نقل قراسنقر إلى حلب نائبا
~~وأعطيت حماة لقبجق # ولم يزل قراسنقر بحلب نائبا إلى أن خرج الملك الناصر
~~محمد من الكرك وجاء إلى دمشق فحضر إليه فركب السلطان لتلقيه فالتقيا
~~بالميدان الكبير وترجل السلطان له وعانقه وقبل صدره وبه استتم أمره واستتب
~~له الملك # وكان ابنه الأمير ناصر الدين محمد هو الذي استمال أباه قراسنقر
~~للملك الناصر فشرع بذلك المظفر فيقال إنه سمه # وأخذ قراسنقر في تدبير
~~الملك والسلطان تبع له فيما يراه ووعده بكفالة الممالك والنيابة العامة
~~بمصر # فلما وصل إلى مصر قال له الشام بعيد عني وما يضبطه غيرك فأخرجه
~~لنيابة دمشق وقال له هذا الجاشنكير خرج إلى ms6156 صهيون فتمسكه وتحضر به لتنفق
~~على المصلحة فخرج واجتهد على إمساك الجاشنكير فلما أحضره إلى الصالحية أتاه
~~أسندمر كرجي من مصر بمرسوم السلطان بأن يسلمه غليه ويتوجه فسلمه غليه وتوجه
~~إلى دمشق ودخلها يوم الاثنين خامس عشري ذي القعدة سنة تسع سبعمائة ونزل
~~بالقصر الأبلق وقد نفض يده من طاعة السلطان فغير أنه حمل الأمر على ظاهره
~~ولم يفسد السلطان بكشف باطنه ) # وأقام بدمشق على أوفاز فما حل بها أحمالا
~~ولا خزن بها غلة ولا تقيد فيها لشيء وأخذ فيها أمره بالحزم وجعل له مماليك
~~بطفس ومماليك بالصنمين وعينا ببيسان # وكان إذا وصل أحدج من مصر ممن يتوهم
~~منه بطقوا من بيسان بطاقة منقولة إليه # فإذا وصل الواصل من مصر إلى طفس
~~تلقته مماليك قراسنقر ونوابه وقدموا له ما سأكل وما يشرب ثم يأتي إلى
~~الصنمين فيفعلون به أولئك كذلك ليشغلوه في كل منزلة بالأكل والشرب والتكبيس
~~إلى أن يبلغ الخبر قراسنقر وهجنه وخيله كلها محصلة فيستعد لما يريد فعله #
~~ثم إن الواصل من مصر إذا أتى الصنمين ركب معه من مماليك قراسنقر من يوصله
~~إليه بجميع من معه من المماليك والغلمان والسواقين حتى لا ينفرد أحد منهم
~~بشيء خشية من كتب تكون معه PageV24P0161
# @ 162 @ فيرسل بها من يفرقها # ثم إنه ينزله هو وكل ومن معه عنده ولا
~~يدعه يجد محيصا فلما أتاه الأمير سيف الدين أرغون الدوادار أنزله عنده ولم
~~يمكنه من الخروج خطرة وأنزل مماليكه عند مماليكه وكان عنده كأنه تحت
~~الترسيم وفتح أجربتهم وفتق نمازنيات سروجهم فوجدوا فيها الملطفات بإمساكه
~~فأعادها إلى أماكنها وطاوله إلى أن نجز حاله ولا يظهر له شيئا مما فهمه
~~وغالطه بالبسط والانشراح # قال حكى لي الصاحب عز الدين ابن القلانسي قال
~~أتيت قراسنقر وكان يأنس إلي وقلت له ما هذا الذي اسمعه فإن الناس نوحوا
~~بإمساكه فقال اصبر حتى أمزجك ثم قال لأرغون بأي شيء غويتم أنتم فإنا نحن
~~كنا غاوين بالعلاج والصراع # وحدثته في مثل هذا فقال أرغون ونحن هكذا فقال ms6157
~~أنت أيش تعمل قال أصارع فأحضر قراسنقر مصارعين قدامه ثم لم يزل لبه حتى قام
~~أرغون وصارع قدامه فبقي قراسنقر يتطلع إلي ويقول يا مولانا ابصر من جاء
~~يمسكني انتهى # قال وفهم بيبرس العلائي الحال من غير أن يقال له فركب على
~~سبيل الاحتياط على أنه يمسكه فبعث يقول له إن كان جاءك مرسوم من أستاذي
~~أوقفني عليه فما عندي إلا السمع والطاعة وإن كان جاءك مرسوم خلني وإلا أنا
~~أركب وأقاتل إما أنتصر أو اقتل أو أهرب ويكون عذري قائما عند أستاذي وابعث
~~أقول له إنك أنت الذي هربتني فتخيل بيرس العلائي وراح إلى بيته ) # وكان
~~نيابة حلب قد خلت وقد بعث السلطان مع أرغون إليه تقليدا بنيابتها وفيه اسم
~~النائب خاليا وقال له اتصرف في هذه النيابة وعينها لمن تختاره فهي لك إن
~~اشتهيت تأخذها خذها وإن أردتها لغيرك فهي له # وكان في تلك المدة كلها يبعث
~~قراسنقر إلى السلطان ويقول يا خوند أنا قد ثقل جناحي في حلب بكثرة علائقي
~~بها وعلائق مماليكي ولو تصدق السلطان بعودي إليها كنت رحت إليها # فلما كان
~~من بيبرس العلائي ما كان قال لأرغون أنا قد استرخت الله تعالى وأنا رايح
~~إلى حلب ثم قام وركب ملبسا تحت الثياب من وقته وركب مماليكه معه هكذا وخرج
~~إلى حلب وأرغون معه إلى جانبه ما يفارقه والمماليك حوله لا يمكن الأمراء من
~~الدخول إليه ولا التسليم عليه # وخرج على حمية إلى حلب في يوم الأحد ثالث
~~المحرم سنة إحدى عشرة وسبعمائة وأقام بها وهو على خوف شديد ثم طلب الدستور
~~للحج فلما كان بزيزاء أتته رسل السلطان تأمره بأن يأتي الكرك ليأخذ ما أعده
~~السلطان هناك من الإقامات فزاد تخييله وكثر تردد الرسل في هذا فعظم توهمه
~~وركب لوقته وقال أنا ما بقيت أحج ورمى هو وجماعة ما لا يحصى من الزاد وأخذ
~~مشرقا يقطع عرض السماوة حتى أتى مهنا بن عيسى ونزل عليه واستجار بهوأتى حلب
~~PageV24P0162
# @ 163 @ فوقف بظاهرها حتى أخرجت مماليك ms6158 قراسنقر ما كان لهم بها مما
~~أمكنهم حمله بعد ممانعة قرطاي دون ذلك وركوبه بالجيش للممانعة ولكنه لم
~~يقدر على مدافعة مهنا بن عيسى # ثم لم يزل يكاتب الأفرم حتى جاء هو
~~والزردكاش ومهنا يستعطف لهم خاطر السلطان على أن يعطيه البيرة ويعطي الأفرم
~~الرحبة والمزردكاش بهنسا والسلطان يقول بل الصبيبة وعجلون والصلت # فهموا
~~بالمقام مع العرب وعملوا على هذا وتهيأوا لإزاحة العذر فيهم فلما طالت
~~المدة بهم ضاقت أعطانهم وأعطان مماليكهم أكثر لأنهم لا يلائم العرب صحبة
~~الأتراك وقشف البادية وخشونة عيشها وشرعوا في الهرب # فخاف قراسنقر من
~~الوحدة فقال لمهنا في هذا فقال له أنا كنت أريد أحدثك في هذا ولكن خشيت أن
~~تظن أني استثقلت بكم لا والله ولكن أنتم ما يضمكم لا الحاضرة والمدن وهذا
~~قد تخبث لكم وأنتم يد تخبثتم له وما بقي إلا ملك الشرق يعني السلطان خربندا
~~وهو كما اسمع ) # ملك كريم محسن إلى من يجيه ويقصده فدعوني أكتب إليه
~~بسببكم فوافقوه على هذا فكتب لهم فعاد جواب خربندا بأن يجهزهم إليه ويعدهم
~~بإحسان فتوجهوا إليه فوجدوا منه ما أسناهم مصيبتهم وسلاهم عن بلادهم # قال
~~حكى لي شيخنا واحد الدهر شمس الدين الأصبهاني قال لما جاءوا أمر السلطان
~~خربندا الوزير أن يبصر كم كان لكل واحد منهم من مبلغ الإقطاع ليعطيهم نظيره
~~فأعطاهم على هذا الحكم # فأعطى قراسنقر مراغة وأعطى الأفرم همذان وأعطى
~~الزردكاش نهاوند وتفقدهم بالإنعام حتى غمرهم # وقال لقد كنت حاضرا يوم
~~وصولهم واختبرهم في الحديث فقال عن قراسنقر هذا أرجحهم عقلا لأنه قال لكل
~~واحد منهم أيش تريد فقال شيئا فقال قراسنقر ما أريد إلا امرأة كبيرة القدر
~~أتزوج بها فقال هذا كلام من يعرفنا أنه ما جاء إلا مستوطنا عندنا وأنه ما
~~بقي له عودة إلى بلاده فعظم عنده بهذا وأجلسه فوق الأفرم وسنى له العطايا
~~أكثر منه وزوجه بنت قطلوشاه وسماه قراسنقر لأن المغل يكرهون السواد
~~ويتشاءمون به # قال القاضي شهاب الدين وكان خربندا وابنه بوسعيد يحضران
~~قراسنقر ms6159 في الأطاغ والأرغة معهما دون الأفرم وهما من مواضع المشورة والحكم
~~# وامتد عمر قراسنقر بعد الأفرم ووقع عليه الفداوية مرات ولم يقدر الله
~~تعالى أن ينالوا منه شيئا وما قدا عليه إلا مرة واحدة وهو بباب الكرباش
~~منزل القان فإنهم وثبوا عليه وهو بين أمراء المغل فخدش في ساقه خدشا هينا
~~وتكاثر المماليك والمغل على الواقع فقطعوه ولم يتأثر قراسنقر لذلك # قلت
~~قال إن الذي هلك بسببه من الفداوية ثمانون رجلا PageV24P0163
# @ 164 @ # حكى لي مجد الدين السلامي قال كنا يوم عيد بالأردو وجوبان
~~وولده دمشق خواجا إلى جانبه وقراسنقر جالس إلى جانبه وهو قاعد فوق أطراف
~~قماش دمشق خواجا فوقع الفداوي عليه فرأى دمشق خواجا السكين في الهواء وهي
~~نازلة فقام هابا فبسبب قيامه لما نهض مسرعا تعلق بقماشه تحت قراسنقر ) #
~~فدفع قراسنقر ليخلص فخرج قارسنقر من موضعه وراحت الضربة ضائعة في الهواء
~~ووقع مماليك قراسنقر على الفداوي فقطعوه قطعا # والتفت قراسنقر إلي وقال
~~هذا كله منك وما كان هذا الفداوي إلا عندك مخبوءا وأخذ في هذا وأمثاله ونهض
~~إلى السلطان بوسعيد وشكا إليه ودخلت أنا وجوبان خلفه فقال للسلطان بوعيد يا
~~خوند إلى متى هذا بالله اقتلني حتى أستريح والله زاد الأمر وطال وأنا فقد
~~التجأت إليكم ورميت نفسي عليكم واستجرت بكم والعصفور يستند إلى غصن شوك
~~يقيه من الحر والبرد # فانزعج السلطان بوسعيد لهذا الكلام وقال لي بغيظ إلى
~~متى هذا وأنت عندنا والفداوية تخبأهم عندك لهذا فقلت وحياة راس القان ما
~~كان عندي وإنما حضر أمس مع فلان ولكن هذا أخوك السلطان الملك الناصر قد قال
~~غير مرة إن هذا مملوكي ومملوك أخي ومملوك أبي وقد قتل أخي وما ارجع عن ثأر
~~أخي ولو أنفقت خزاين مصر على قتل هذا وهذا دخل إليكم قبل الصبح بيننا وهو
~~مستثنى من الصلح فعند ذك قال جوبان هذا حقه نحن ما ندخل بينه وبين مملوكه
~~قاتل أخيه وخرج فانفصلت القضية # وحكى علاء الدين علي بن العديل القاصد قال
~~توجهنا مرة ms6160 ومعنا أربعة من الفداوية لقراسنقر فلما قاربنا مراغة وبقي بيننا
~~وبينها يوم أو قال يومان ونحن في قفل تجار والفداوية مستورون أحدهم جمال
~~والآخر عكام والآخر مشاعلي والآخر رفيق فما نشعر إلا والألجية قد وردوا
~~علينا فتقدموا إلى أولئك الربعة وأمسكوهم واحدا واحدا من غير أن يتعرضوا
~~إلى أحد غيرهم في القفل وتوجهوا بهم إلى قراسنقر فقتلهم وكذلك فعل بغيرهم
~~وغيرهم # قلت الظاهر أنه كان له عيون تطالعه بالأخبار وتعرفه المتجددات من
~~دمشق ومن مصر فنه كان في هذه البلاد نائبا وجهز جماعة من الفداوية ويعرف
~~قواعد هذه البلاد وما هي عليه وما كان ممن بغفل عن أمر الفداوية وما كان
~~يؤتى إلا منهم # قال القاضي شهاب الدين ومات في عزه وجاهه وسعادته معظما
~~بيت المغل كأنما عمره رب فيهم # ويقال أنه ملك ثمانمائة مملوك وعندي أنه لم
~~يبلغ هذه العدة وإنما كان عنده مماليك كثيرة جدا ) # وحصل أموالا جمة ويعطي
~~الأموال الجمة لمماليكه وجماعته من الخيول المسومة والسروج الزرخونا
~~والحوايص الذهب والكلاوت والطرز الزركش والأطلس والسمور وغير ذلك من كل مال
~~فاخر # وتأمر في حياته بنوه الأمير ناصر الدين محمد تقدمة ألف PageV24P0164
# @ 165 @ والأمير علاء الدين علي طبلخاناه وفرج بعشرة وتأمر له عدة مماليك
~~مثل بيخان ومغلطاي وبلبان جهاركس بطبلخاناه بهادر وعبدون بعشرات # قال شهاب
~~الدين ابن الضيعة النقيب لما جاءت العساكر الحلبية مع قراسنقر إلى دمشق سنة
~~تسع وسبعمائة كان ثلث الجيش يحمل رنك قراسنقر لأنهم أولاده وأتباعه
~~ومماليكه وأتباعهم # وكان في حلب والأمراء الحكام في مصر مثل سلار
~~والجاشنكير وغيرهما يخافونه ويدارونه ولا يخالفون أمره # وكان مع هذه
~~العظمة الكبيرة والسؤدد الزايد يداري بماله ويصانع حاشية السلطتان حتى
~~الكتاب والغلمان فيقال له في ذلك فيقول ما يعرف الإنسان كيف تدور الدوائر
~~وواحد من هؤلاء يجيء له وقت تفلح منه كلمة تعمر ألف بيت وتخرب ألف بيت #
~~وكان يرى أخذ الأموال ولا يرى إهراق الدماء فحقن الله دمه وأهذب ماله # قال
~~القاضي شهاب الدين حكى لي الشيخ أبو ms6161 العباس أحمد بن عمر الأنصاري الصوفي
~~قال كان ابن عبود إذا عمل المولد الشريف النبوي حضر إليه الأمراء وسائر
~~الناس فعمل المولد مرة في سنة من السنين فحضره قراسنقر وكان في المولد رجل
~~صالح مغربي يعرف بالمراكشي فلما مدت الأسمطة قام قراسنقر وقلع سيفه وتشمر
~~ومد السماط المختص بالفقراء وقدم بيده الطعام وشرع يقطع المشوي لهم ولا يدع
~~أحدا يتولى خدمتهم سواه فقال المراكشي من هذا قالوا له هذا الأمير شمس
~~الدين قراسنقر أمير كبير صفته نعته ومكانته من الدولة كبيرة فقال لا إله
~~إلا الله يعيش سعيدا وتنزل به في آخر عمره كاينة ويخلص منها ويخلص بسببه
~~غيره ويسلم وما يموت إلا على فراشه # وكان لا يأخذ من أحد شيئا إلا ويقضي
~~شغله ويفيده قدر ما أخذ منه مرات مضاعفة وأين مثله أو من يقارب فعله ) #
~~حكى لي أن شخصا من أبناء الأمراء الكبراء بحلب كان يحب صبيا اشتهر به وعرف
~~بحبه فاتفق أن ذلك الصبي غاب فاتهمه أهله بدمه وشكوه إلى الوالي فأحضره
~~وقرره بالضرب والتعليق فلم يصبر وقال قتلته فألزم به وأوجع الحبس على دمه
~~وكان بريا منه فتحيل في إرسال شيء خدم به قراسنقر فأمر أن ينظر ولا يعجل
~~عليه فما مضت مدة حتى جاء كتاب نائب البيرة يخبر بأنه قد أنكر على صبي من
~~أبناء النعمة مع جماعة من الفقراء قصدوا الدخول إلى ماردين وأنه رده إلى
~~حلب ليحقق أمره # فلما جاء إذا به ذلك الصبي بعينه وظهرت براءة المتهم به
~~وخلي سبيله وغفل عنه قراسنقر مدة لا يذكره إلى أن مات أمير بحلب وخلف نعمى
~~طائلة ولا وارث له # فلما أتاه وكيل بيت المال والديوان يستأذنونه في
~~الحوطة عليه فقال هذا مال كثير اريد واحدا من جهتي يكون معكم وطلب ذلك
~~الرجل وأمره أن يكون معهم فحصل من تلك التركة محصولا جيدا وعمل به ذهبا
~~أضعاف ما أعطى قراسنقر أولا وأتى PageV24P0165
# @ 166 @ بالذهب إلى قراسنقر وقال يا خوند هذا الذي تحصل فقال بارك الله ms6162
~~لك فيه نحن أنا نصيبنا منك أولا سلفا # وكانت وفاته رحمه الله بمراغة في
~~شوال سنة ثمان وعشرين وسبعمائة وفي ترجمة تمرتاش شيء من ذكره $ 2 ( قراطاش
~~) $ $ 3 ( الزعيمي الأرمني البغدادي ) $ قراطاش بن عبد الله الأرمني أبو
~~عبد الله الزعيمي ويسمى عبد الله أيضا مولى زعيم الدين أبي الفضل يحيى بن
~~عبد الله بن محمد بن جعفر ربي في النعمة والحشمة وكان خصيصا بمولاه عزيزا
~~عنده ثم بعد وفاة مولاه انقطع إلى الخلوة وصحب الصوفية وجاور بسقاية الراضي
~~بجامع المنصور وبقي بها إلى حين وفاه ملازما للخلوة ودوام العبادة وظهرت
~~آثار الصلاح عليه # وسمع من أبي بكر بن الشاروق المقري # توفي سنة ست
~~وستمائة وحضر جنازته خلق كثير $ 2 ( قراقوش ) $ $ 3 ( بهاء الدين الأسدي )
~~$ قراقوش الأمير الكبير بهاء الدين الأسدي الخادم الأبيض فتى أسد الدين
~~شيركوه لما استقل السلطان صلاح الدين بملك صر جعله زمام القصر وكان مسعودا
~~ميمون النقيبة صاحب همة # بنى سور الجيزة في الدولة الصلاحية ولما فتح صلاح
~~الدين عكا سلمها إليه فلما أخذها الفرنج أسروا قراقوش فافتكه منهم بعشرة
~~آلاف دينار # وله حقوق على السلطان والإسلام توفي سنة سبع وتسعين وخمسمائة
~~# وللأسعد بن مماتي كراس سماه الفافوش في أحكام قراقوش مكذوب عليه فيعه
~~أشياء فإنها ما تقع من مثل من كان السلطان صلاح الدين يعتمد عليه وينوب عنه
~~# وعمر بالمقس رباطا وعلى باب الفتوح بظاهر القاهرة خان سبيل وله وقف كثير
~~لا يعرف مصرفه PageV24P0166
# @ 167 @ # ابن قراقيش الطبيب اسمه عبد الصمد بن سلطان $ 2 ( قرام ) $ $ 3
~~( الأمير سيف الدين ) $ كان أمير آخور في أيام الصالح صالح وهو في محل كير
~~فعمل عليه وأخرج إلى دمشق على أن بحالح ولاية سيف الدين تلك الشحنة وسيف
~~الدين منكلي بغا السلاح دار الصالحي فوصل إلى دمشق في سادس عشرين شهر بيع
~~الأول سنة ثلاث وخمسين الشحنة إلى مصر # فأقام بدمشق إلى أن أمسك بين
~~العشائين واعتقل بقلعة دمشق في عشية يوم الأربعاء سابع عشر شهر رجب الفرد
~~سنة ثلاث ms6163 وخمسين وسبعمائة وبقي في الاعتقال إلى أن حضر PageV24P0167
# @ 168 @ سرحان إلى الشام في نوبة سغايد # ولما توجه إلى مصر أخذه معه
~~صحبة من امسك تلك الليلة الواقعة وتوجه إلى الإسكندرية # ثم إنه افرج عنه
~~وحضر إلى دمشق في عاشر شهر ربيع الآخر سنة أربع وخمسين وسبعمائة ورتب له
~~على الديوان كل يوم خمسين درهما وكان قد مات الأمير سيف الدين الجيبغا
~~العادلي فأنعم عليه بإقطاعه # ولم يزل على حاله إلى أن توفي يوم الأحد تاسع
~~عشرين من رجب سنة ست وخمسين وسبعمائة $ 3 ( الأسدي الكوفي ) $ قران بن تمام
~~الأسدي وثقه أحمد وكان يبيع الدواب وهو كوفي نزل بغداد روى عن سهيل بن أبي
~~صالح وهشام بن عروة وموسى بن عبيدة وجماعة # وروى عنه أحمد بن حنبل وأحمد
~~بن منيع وعلي بن حجر وسعيد بن محمد الجرمي والحسن بن عرفة وآخرون # توفي
~~سنة إحدى وثمانين ومائة وروى له أبو داود والترمذي والنسائي $ 3 ( أمير
~~آخور سيف الدين ) $ قردمر الأمير سيف الدين أمير آخور كان أمير آخور في
~~أيام الصالح صالح وهو في محل كبير فعمل عليه وأخرج إلى دمشق على إقطاع
~~الأمير سيف الدين تلك الشحنة وصحبه سيف الدين منكلي بغا السلاح دار ) #
~~الصالحي فوصل إلى دمشق في سادس عشر من شعر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين
~~وسبعمائة وطلب تلك الشحنة إلى مصر فأقام بدمشق إلى أن أمسك بيت العشاءين
~~واعتقل بقلعة دمشق في عشية الأربعاء سابع عشر شهر رجب الفرد سنة ثلاث
~~وخمسين وسبعمائة # وبقي في الاعتقال إلى أن حضر السلطان إلى الشام في نوبة
~~بيبغاروس ولما توجه إلى مصر أخذه معه صحة من أمسك في تلك الواقعة وتوجه إلى
~~إسكندرية ثم إنه أفرج عنه وحضر إلى دمشق في عاشر شهر ربيع الآخر سنة أربع
~~وخمسين وسبعمائة ورتب له على الديوان في كل يوم خمسون درهما # وكان قد مات
~~الأمير يف الدين الجيبغا العادلي فأنعم عليه بإقطاع $ 3 ( السلولي الصحابي
~~) $ قردة بن نفاثة السلولي من بني عمرة بن مرة بن ms6164 صعصعة بن معاوية بن بكر
~~بن هوازن كان شاعرا قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في جماعة بني سلول
~~فأمره عليهم بعدما أسلم واسموا فأشأ يقول % ( بان الشباب ولم أحفل به بالا
~~% وأقبل الشيب والإسلام إقبالا ) % % ( وقد أروي نديمي من مشعشعة % وقد
~~أقلب أوراكا وأكفالا ) % % ( الحمد لله غذ لم يأتني أجلي % حتى اكتسيت من
~~الإسلام سربالا ) % ومن قوله % ( أصبحت شيخا أرى الشخصين أربعة % الشخص
~~شخصين لما مسني الكبر ) % % ( لا أسمع الصوت حتى استدير له % وحال بالسمع
~~دون المنظر القصر ) % % ( وكنت أشي على الساقين معتدلا % فصرت أمشي على ما
~~ينبت الشجر ) % % ( إذا أقوم عجنت الأرض متكئا % على براجم حتى يذهب النفر
~~) % $ 2 ( قرعوس صاحب ملك ) $ قرعوس بن العباس الثقفي صاحب ملك كان إماما
~~صالحا دينا كبير القدر عالي الإسناد # قال ابن الفرضي كان قيها لا علم له
~~بالحديث توفي بالأندلس سنة عشرين ومائتين $ 2 ( قرطاي ) $ $ 3 ( نائب
~~طرابلس ) $ $ 3 ( قرطاي الأمير شهاب الدين نائب طرابلس ) $ عزل من طرابلس
~~وورد إلى دمشق على خبز الأمير بدر الدين بكتوت القرماني في جمادى الآخرة
~~سنة سبعة عشرين وسبعمائة وراح عوضه الأمير سيف الدين طينال الحاجب # وأقام
~~بدمشق إلى أن عزل PageV24P0168
# @ 169 @ طينال وتوجه لنيابة غزة وعاد الأمير شهاب الدين قرطاي إلى طرابلس
~~نائبا في شهر بربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين سبعمائة # وكان قد حج وأنفق في
~~الحج أموالا صالحة استصحب معه كثيرا من الأشربة والمعاجن وغير ذلك وتوفي
~~رحمه الله تعالى من غي ثامن صفر سنة أربع وثلاثين وسبعمائة $ 2 ( قرظة ) $
~~$ 3 ( قرظة الخزرجي ) $ قرظة بن كعب الأنصاري الخزرجي أحد فقهاء الصحابة
~~وهو أحد العشرة الذين وجههم عمر إلى الكوفة ليعلموا الناس وهو أول من نيح
~~عليه بالكوفة وتوفي في حدود الأربعين للهجرة # بنو قرناص جماعة منهم عبد
~~العزيز بن عبد الرحمن ومنهم مخلص الدين إسماعيل بن عمر ومنهم مخلص اليد
~~إبراهيم بن محمد ومنهم ناصر الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن ومنهم علاء
~~الدين علي بن إبراهيم بن عبد المحسن $ 3 ms6165 ( نائب قلعة صفد ) $ قرمشي بن
~~أقطوان الأمير سيف الدين بن الأمير علاء الدين قد تقدم ذكر والده في حرف
~~الهمزة من مكانته نشأ هذا ولده الأمير سيف الدين قرمشي بصفد على خير وديانة
~~وتعبد ولم تعلم له صبوة # وكان يحب الفقراء والصلحاء ويميل إلى الشيخ تي
~~الدين ابن تيمية رحمه الله وأصحابه ) # ويكاتبه الشيخ تقي الدين وهو بصفد #
~~وكانت له خصوصية بالأمير سيف الدين أرقطاي نائب صفد يسمر عنده ويلازمه ليلا
~~ونهارا # ولما كان سنة ست وثلاثين وسبعمائة اختص بالأمير سيف الدين تنكز
~~رحمه الله تعالى وأقام عده بدمشق وأبل عليه إقبالا كثيرا وصار من أحظى
~~الناس عنده # وكان يركب في البريد المهم وتوجه بالمشافهات بين السلطان وبين
~~تنكز # ثم إنه أعطاه بدمشق عشرة أرماح وعلت مكانته وتردد في البريد مرات
~~عديدة # ثم توجه مع الأمير سيف الدن تنكز لما توجه إلى مصر وهي آخر مرة
~~فغير إقطاعه هناك ثلاث مرات بالإمرة وولاه الحجوبية # ولما أمسك الأمير سيف
~~الدين تنكز طلب هو إلى مصر فتوجه إليها وأقام باب السلطان حاجبا وشنع الناس
~~ورمي بأنه هو الذي نم على تنكز وعمل عليه في الباطن إلى أن أمسك فنفرت قلوب
~~مماليك السلطان منه وأبغضه الأمراء فطلب في أول دولة الصالح إسماعيل الخروج
~~إلى دمشق فحر إليها أميرا ثم رسم له بنيابة قلعة صفد فباشرها على أحسن ما
~~يكون وبالغ في عمارتها ورم ما تشعث PageV24P0169
# @ 170 @ منها واجتهد في ذلك # ثم إن الأمير سيف الدين الملك نائب صفد لما
~~امسك في أيام الكامل شعبان شنع بالناس أن الأمير سيف الدين قرمشي هو الذي
~~نم عليه وكتب إلى مصر في السر يقول إنه قد عزم على ان يهرب فجددت هذه المرة
~~عليه ما كان كامنا في نفوس المراء منه # ولما برز الأمبر سيف الدين يلبغا
~~نائب دمشق إلى الجسورة واجتمع عليه العساكر طلبه ليحضر إليه فوعده بذلك ولم
~~يحضر # واتفق أن وردت إليه كتب الملك الكامل في الباطن فجزها هو من جهته
~~إلى أمراء ms6166 الشام وغيرهم وأمسك قصاده بالكتب فحرك ذلك عليه ساكنا عظيما #
~~ولما استقر السلطان الملك المظفر حاجي في الملك جهز الأمير سيف الدين يلبغا
~~النائب إلى سيف الدين قرمشي فأحضره على البردي وأودع الاعتقال في قلعة دمشق
~~هو وأولاده وجماعة من أهله فأقام بها كذلك قريبا من شهر أو أكثر ثم أفرج عن
~~أولاده وجماعته وكان ذلك آخر العهد به في شعبان سنة سبع وأربعين وسبعمائة
~~رحمه الله تعالى وعفا عنه # ولما كنت بالديار المصرية كتبت له مرسوما
~~بنيابة قلعة صفد ارتجالا وهو ) # الحمد لله الذي نصر هذا الدين بسيفه المضر
~~الشبا وأيده بخير ولي تقصر عن بأسه سمر القنا وبيض الظبا وحصن معاقله بكفؤ
~~تأرج عنه الثناء وطاب البنا وحمى سرحه بفارس إذا أظلم العجاج اطلع في دجاه
~~من سنانه اللامع كوكبا نحمده على نعمه التي لا يداني جودها غمام ولا يقارب
~~حسن مواقعها تبسم زهر من ثغر كمام ولا يجاري سراها برق تسرع جواده في ميدان
~~ظلام ولا يحاكي تواخيها ازدواج لآلئ تألفت حباه في النظام ونشهد أن لا إله
~~الله وحده لا شريك له شهادة رقم الإيمان برودها وحتم البرهان وجودها وحسم
~~الإدمان عنودها ونظم الإيمان عقودها # ونشهد بان سيدنا محمدا عبده ورسوله
~~الذي تثنى الخطار من بأسه طربا وضحك البار في يمينه الشريفة عجبا وولى
~~الأدبار عدو الدين ممنعا هربا وباد الكفار من حزبه لما ذاقوا ويلا وحربا
~~صلى الله عليه وعلى آله الذين سادوا النام وجادوا بما فاق الغمام وعادوا
~~بفضلهم على أولي الفاقة والإعدام وحادوا عن طرق الضلال والظلام صلاة دائمة
~~السنا قائمة بنيل المراد والمنى ما ابتسم في الروض ثغر أقاح وفتق غمة
~~الظلام شفرة صباح وسلم سلاما كثيرا # وبعد # فإن ثغر صفد المحروسة من
~~الحصون المشيدة والمعاقل الفريدة قد طاولت النجوم شرفاته وعلت على الغيوم
~~غرفاته وتلهبت ذبالة الشمس في سراجه ونفض الأصيل زعفرانه على بياض أبراجه
~~كم لاثت الغمائم على هامته عمائم وكم لبست أنامل بروجه من الأهلة خواتم
~~والنيابة فيه منصف ms6167 شريف وفضل على الكواكب ينيف وكان المجلس السامي الأميري
~~السيفي فلان ممن جمل الدول وفاز بالقرب من الملوك الأول ونصح والدنا الشهيد
~~PageV24P0170
# @ 171 @ فادى من حقه واجباه واجتهد في رضاه فكان له عينا وحاجبا وآثر
~~عوده إلى وطنه فنولناه مرامه واجتنبنا قصده الذي أحكم نظامه رغبة في
~~الانجماع والعزلة عن الناس وطلبا في الانفراد والخلوة وما في ذلك من بأس
~~فلذلك رسم بالأمر الشريف السلطاني الملكي الصالحي العمادي أعلاه الله وشرفه
~~ان يستقر في النيابة بقلعة صفد المحروسة على أجمل العوائد وأكمل القواعد #
~~فليجتهد في مراعاة أحوالها وتفقد مباشريها ورجالها ورم ما تعث من بنائها
~~وإصلاح ما ) # تحتاج إليه في ربعها وفنائها فإن لها منه أيام المرحوم والده
~~إيثارا وله في عمارتها آثارا فليجرها على ما عهدت وليزكها في ماله شهدت
~~ويبذل الجهد في تشييدها ودوام تحصينها بالرجال وتخليدها وتثمير حواصلها
~~بالسلاح والعدد والغلال وعرض رجالها النقاعة فما الحصون إلا بالرجال ومثله
~~لا يذكر بوصية ولا ينبه على مصلحة او قضية ولكن التقوى هي العمدة والكنز
~~الذي لا يفنى في الرخاء ولا في الشدة وهي به أليق وبشد عراه أوثق والخط
~~الشريف أعلاه تعالى اعلاه حجته وثبوت العمل بما اقتضاه إن شاء الله تعالى $
~~2 ( الألقاب ) $ القرميسي صدر الدين اسمه عبد الرحمن بن علي # بنو قرناص
~~جماعة منهم عبد العزيز بن عبد الرحمن ومنهم مخلص الدين إسماعيل بن عمر
~~ومنهم مخلص الدين إبراهيم بن محمد ومنهم ناصر الدين محمد بن محمد بن عبد
~~الرحمن ومنهم علاء الدين علي بن إبراهيم بن عبد المحسن # القرندلي الكاتب
~~اسمه محمد ن بكتوت # القرقوبي النسابة زهير بن ميمون # ابن قرقين اسمه
~~محمود بن علي # ابن قرقول إبراهيم بن يوسف # ابن قرصه أحمد بن محمد # ابن
~~قرصه أحمد بن موسى # القرطبي صاحب التفسير اسمه محمد بن أحمد # القرطبي
~~مختصر الصحيحين اسمه أحمد بن عمر # ابن قرطاميز PageV24P0171
# @ 172 @ أحمد بن ثناء الحافظ # قرطمة اسمه أحمد بن علي # ابن قرعة أحمد
~~بت عبيد الله # ابن القفرين المقرئ ms6168 الحسن بن عبد الله $ 2 ( قرة ) $ $ 3 (
~~قرة بن إياس ) $ $ 3 ( المزني الصحابي ) $ قرة بن إياس بن رباب المزني سكن
~~بالبصرة لم يرو عنه غير ابنه معاوية بن قرة وهو جد إياس بن معاوية بن قرة
~~الحكيم الزكن قاضي البصرة # وقد تقدم ذكره في حر فالهمزة قتلت قرة الزارقة
~~ومعه مسلم بن عبيس بن كريز وهما ابنا عم لعبد الله بن كريز وقتل معاوية
~~قاتل ابيه $ 3 ( أمير مصر ) $ قرة بن شريك القيسي بالقاف أو العنسي بالعين
~~والنون أمير مصر من قبل الوليد كان ظالما فاسقا جبارا خليعا أمره الوليد
~~ببناء جامع لفسطاط والزيادة # قيل إنه كان إذا انصرف الصناع مه دعا بالخمر
~~والطبل والمزمار ودخل بهم إلى الجامع وقال لنا الليل ولهم النهار # يروى أن
~~نعي الحجاج وقرة وردا على الوليد في يوم واحد سنة ست وتسعين للهجرة $ 3 (
~~قرة الأنصاري ) $ قرة بن عقبة بن قرة الأنصاري الأشهلي حليف لهم قتل يوم
~~أحد شهيدا $ 3 ( قرة النميري ) $ قرة بن دعموص بن ربيعة بن عوف النميري
~~استغفر له PageV24P0172
# @ 173 @ رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قدم عليه مع قيس بن عاصم
~~والحارث بن شريح وروى عنه مولاه وروى عنه أيضا عائذ بن ربيعة بن قيس $ 3 (
~~قرة القشيري ) $ قرة بن هبيرة بن عامر بن سلمة الخير القشيري وفد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأسلم وقال له يا رسول الله الحمد لله إنا كنا
~~نعبد آلهة لا تنفعنا ولا تضرنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ذا
~~عقلا # وقرة جد الصمة بن عبد الله بن الطفيل بن قرة الشاعر وأحد الوجوه
~~الوفود نم العب على ) # النبي صلى الله عليه وسلم $ 3 ( قرة العبسي ) $ قرة
~~بن الحصين بن فضالة بت الحارث بن زهير بن جذيمة العبسي أحد التسعة العبسيين
~~الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسلموا $ 3 ( قرة الصفاري )
~~$ قرة بن أشقر الصفاري ثم الضلعي قاله ابن إسحاق وقال ابن هشام الصفاري ذكر
~~في ms6169 غزوة زيد بن حارثة جذم وذكر انه قاتل في جملة من أسلم من بني الضبيب
~~قوما من المشركين $ 3 ( قرة المعافري المصري ) $ قرة بن عبد الرحمن بن
~~حيويل المعافري المصري ضعفه ابن معين وقال أبو حاتم ليس بقوي وهو كاسر
~~الصاع الذي أرسله هشام بن عبد الملك إلى مصر # توفي سنة سبع وأربعين وروى
~~هل الأربعة ومسلم مقرونا $ 3 ( قرة القنوي الرماح ) $ قرة بن حبيب أبو علي
~~البصري القنوي الرماح روى عنه البخاري في غير الصحيح توفي سنة أربع وعشرين
~~ومائتين # حدث عن عبد الله بن عون وشعبة وأبي الأشهب العطاردي وعبد الرحمن
~~بن عبد الله بن دينار # وهو آخر من حدث عن ابن عون من الثقات # وروى عنه
~~أبو داود في غير السنن وإسماعيل سمويه وعثمان بن خرزاد PageV24P0173
# @ 174 @ ومحمد بن غالب تمتام وأبو العباس أحمد بن محمد بن علي الخزاعي
~~وأحمد بن داود المكي والحسن بن سهل المجوز وعلي بن عبد العزيز البغوي
~~وجماعة # وروى عنه البخاري في صحيحه حديثا عن جر لعنه $ 3 ( قرة العين
~~أرجوان ) $ قرة العين بنت عبد الله هي أرجوان مولاة الأمير أبي العباس
~~الإمام القائم بن القادر وأم ولده الإمام المقتدي ) # أدركت خلافة ولدها
~~وتوفي وهي في الحياة وعاشت حتى رأت ولده الإمام المستظهر خليفة ثم مات وهي
~~في الحياة ورأت ولده الإمام أبا منصور المسترشد خليفة ثم رأت للمسترشد عدة
~~من الأولاد وعاشت حتى رأت البطن الرابع من أولادها # وكانت امرأة صالحة
~~كثيرة البر والمعروف حجت مرارا وبنت بمكة رباطا وآثارا حسنة وبنت ببغداد
~~رباطا كيرا بدرب راحي للصوفية # وتوفيت رحمها الله تعالى سنة اثنتي عشرة
~~وخمسمائة $ 3 ( الخزاعي المغربي ) $ قرهب بن جابر الخزاعي قال ابن رشيق في
~~الأنموذج كان شاعرا مطبوعا جيد الطبع علي الأنفاس لا يبالي كيف صنع الشعر
~~ثقة بنفسه وعلما بالمقاصد مع قوة وحلاوة # وكانت يبنه وبين ابن مغيث وقائع
~~سألته مرة ولم أعلم ما كان بينهما كيف ابن مغيث عندك قال مغرى بقذف
~~المحصنات وليس من أبنائها ms6170 قلت إن بينهما شيئا وأظن البيت قديما لسرعة
~~إجابته إياي فإن كان لوقت فذلك أعجب # وأغلب ظني أنه لعلي بن الجهم وأورد
~~له % ( لبس الشباب فكاهة ولذاذة % وحلى المشيب سكينة ووقار ) % % ( أكرم
~~بأيام الشباب فإنها % وأبي الهوى من طيبهن قصار ) % % ( إذ غصنك الريان غض
~~ناعم % ودجاك لم يخلع عليه نهار ) % يقول في مدحها % ( لم ترم فوق ثلاث
~~عشرة حجة % حتى أبان عداك منك نوار ) % % ( فحدا بمدحك جازع في مهمه % وشدا
~~به الحضار والسمار ) % PageV24P0174
# @ 175 @ وأورد له أيضا سعد حباك به خبال سعادوفى وما وفتك بالميعاد % (
~~أحبب به من زائر متعطف % لو أنه في وصله متماد ) % % ( حياك من كثب تحية
~~محسن % فكأنما ناداك وسط النادي ) % ) % ( ما صد عنك سوى المشيب كصدها % إذ
~~لاحظته فآذنت ببعاد ) % % ( قد كان لي شرخ الشيبة شافعا % عند الحسان مؤكدا
~~لودادي ) % لو كان حكمي في الشباب ذخرتهوجعلته من زينة الأعياد % ( فهو
~~بالجمال الرائق الحسن الذي % لو يستعد لكان خير عتاد ) % % ( ماذا أحاول من
~~ورودي منهلا % أسد العرين بحافيته عواد ) % % ( يحمى بأطراف الرماح كأنه %
~~مجد الجواد سلالة الأجواد ) % وأورد له في صفة مصلوب % ( أدرته بعدما عفرت
~~لبته % والجذع منبره والجو مسجده ) % % ( كأنه ضارع لله يسأله % لو كان
~~يشكر ما أولى ويحمده ) % وتوفي رحمه الله تعالى بالقيروان وقد قار بالسبعين
~~في أول سنة عشرين وأربعمائة ووجدت عند رأسه رقعة فيها مكتوب % ( أسفت وحق
~~لي أسفي % لما خلفت في الصحف ) % % ( لعل الله يرحمني % بحب السادة السلف )
~~% $ 2 ( قرواش ) $ $ 3 ( صاحب الموصل ) $ قرواش بن مقلد بن المسيب بن رافع
~~الأمير أبو المنيع معتمد الدولة ابن الأمير حسام الدولة العقيلي صاحب
~~الموصل وقد خطب في بلاده للحاكم ثم رجع عن ذلك وخطب للقادر العباسي فجهز
~~صاحب مصر جيشا لحربه ووص إلى الموصل PageV24P0175
# @ 176 @ ونهبوا داره وأخذوا له من الذهب مائتي ألف دينار فاستنجد عليهم
~~بدبيس بن صدقة واجتمعا على حربهم فنصرا عليهم وقتلا منهم خلقا كثيرا # وكان
~~ظريفا شاعرا نهابا وهابا وجمع بين أختين فلاموه فقال خبروني ما الذي
~~نستعمله من الشرع ms6171 حتى تتكلموا في هذا الأمر # وقبض عليه بركة بن أخيه وحبسه
~~وتلقب زعيم الدولة فلم تطل دولته فقام بعده أبو المعالي قريش بن بدران بن
~~مقلد ابن أخيه فأول ملك أخرج قرواشا عنه وذبحه صبرا وقيل بل مات في سجنه
~~سنة إحدى وأربعين وأربعمائة # وفي قرواش يقول الطاهر الجزري % ( وليل كوجه
~~البرقعيدي ظلمة % وبرد أغانيه وطول قرونه ) % % ( سريت ونومي فيه نوم مشرد
~~% كعقل سليمان بن فهد ودينه ) % % ( على أولق فيه مضاء كأنه % أبو جابر في
~~طيشه وجنونه ) % % ( إلى أن بدا ضوء الصباح كأنه % سنا وجه قرواش وضوء
~~جبينه ) % ودامت إمارة قرواش خمسين سنة # حكى أبو الهيجاء لأن عمران بن
~~شاهين قال كنت أساير معتمد الدولة قرواشا ما بين سنجار ونصيبين فنزل ثم
~~استدعاني بعد الزوال وقد نزل هناك بقصر يعرف بقصر العباد بن عمرو الغنوي
~~وهو مطل على بساتين ومياه كثيرة فدخلت عليه فوجدته قائما يتأمل كتابا في
~~الحائط فقرأتها فإذا هي % ( يا قصر عباس بن عمرو % كيف فارقك ابن عرمك ) %
~~% ( قد كنت تغتال الدهور % فكيف غالك ريب دهرك ) % % ( واها لعزك بل لجودك
~~% بل لمجدك بل لفخرك ) % ) # وتحت الأبيات مكتوب وكتبه علي بن عبد الله بن
~~حمدان سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة # وهذا الكتاب هو سيف الدولة ابن حمدان
~~وتحت ذلك مكتوب يا قصر ضعضعك الزمان وحط من علياء قدرك % ( ومحا محاسن أسطر
~~% شرفت بهن متون جدرك ) % واها لكاتبها الكريم وقدره الموفي بقدرك
~~PageV24P0176
# @ 177 @ وتحت الأبيات مكتوب وكتبه الغضنفر بن الحسن بن علي بن حمدان بخطه
~~في سنة اثنتين وستين وثلاثمائة # وهذا هو عدة الدولة ابن ناصر الدولة الحسن
~~ابن أخي سيف الدولة # وتحت ذلك مكتوب % ( يا قصر ما فعل الأولى % ضربت
~~قبابهم بعقرك ) % % ( أخنى الزمان عليم % وطواهم تطويل نشرك ) % % ( وآها
~~لقاصر عمر من % يختال فيك وطول عمرك ) % وتحت ذلك مكتوب وكتبه المقلد بن
~~المسيب بن رافع بخطه سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة # وهذا هو حسام الدولة أبو
~~قرواش المذكور وتحت ذلك مكتوب يا قصر ما فعل المرام الساكنون قديم عصرك % (
~~عاصرتهم ms6172 فبذذتهم % وشأوتهم طرا بصبرك ) % % ( ولقد أثار تفجعي % يا ابن
~~المسيب رقم سطرك ) % % ( وعلمت أني لاحق % بك دائبا في قفو ثغرك ) % وتحت
~~ذلك مكتوب وكتبه قرواش بن المقلد بن المسيب سنة إحدى وأربعمائة # قال
~~الراوي فعجبت بذلك وقلت له الساعة كتبت هذا فقال نعم وقد هممت بهدم هذا
~~القصر فإنه مشؤوم دفن الجماعة فدعوت له بالسلامة ولم يهدم القصر # وسيأتي
~~ذكر المقلد والده في مكانه من حرف الميم إن شاء الله تعالى # ومن شعر قرواش
~~% ( لله در النائبات فإنها % صدأ اللئام وصيقل الأحرار ) % % ( ما كنت إلا
~~وزبرة فطبعتني % سيفا وأطلق صرفهن غراري ) % ) # ومه أيضا % ( وآلفة للطيب
~~ليست تغبه % منعمة الأطراف لينة اللمس ) % % ( إذا ما دخان الند من جيبها
~~علا % على وجهها أبصرت غيما على شمس ) % PageV24P0177
# @ 178 @ $ 2 ( قريب ) $ $ 3 ( ابن هارون الرشيد ) $ قريب بن هارون الرشيد
~~وأمه سحر كان ترب المعتصم لما توفي جزع الرشيد عليه جزعا شديدا فعزاه
~~العباس فلم يبن ذلك فيه # فدخل عليه العباس بن الحسن بن عبيد الله العلوي
~~فقال % ( لا زلت تبقى ونعزيكا % نحن ومن في الأرض يفديكا ) % فتعزى وعرف
~~ذلك وأمر له بمال $ 2 ( قريش ) $ $ 3 ( قريش صاحب الموصل ) $ قريش بن بدران
~~بن القملد بن المسيب أبو المعالي الأمير العقيلي صاحب الموصل وليها عشر
~~سنين ومات بالطاعون وله إحدى وخمسون سنة وقام بعده ولده شرف الدولة أبو
~~المكارم سلم بن قريش # وكانت وفاة أبي المعالي سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة #
~~واجتمع قريش المذكور مع أرسلان البساسيري على نهب دار الخلافة ولم يؤاخذه
~~الإمام القائم بأمر الله على ما بدا منه وصفح عنه # وتوفي قريش بنصيبين
~~وكان عمره إحدى وخمسين سنة وولي بعده إمارة بني عقيل ولده أبو المكارم سلم
~~بن قريش الآتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف الميم # وكان قريش يلقب علم
~~الدين وكان داهية بخيلا سافكا للدماء بعيد الغور غدارا $ 3 ( أبو محمد
~~العلوي ) $ قريش بن السبيع بن المهنا بن السبيع بن المهنا بن السبيع بن
~~المهنا بن داود بن القاسم بن عبيد ms6173 الله بن طاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر
~~بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب $ 3 ( أبو محمد العلوي الحسيني
~~) $ ) # من أهل المدينة النبوية قدم بغداد صبيا واستوطنها إلى أن توفي سنة
~~عشرين وستمائة # صحب المحدثين وسمع كثيرا وكان يظهر التسنن وأنه على مذهب
~~أصحاب الحديث # وثار له اختصاص بالأكابر وولي بخزانة كتب التربة السلجوقية
~~مدة ثم انقطع آخر عمره بالمشهد بباب التبن إلى أن مات # سمع أبا الفخر ابن
~~البطي وأبا زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي وأبا PageV24P0178
# @ 179 @ بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن النقور وغرهم # وقرأ بنفسه
~~كثيرا على جماعة من المتأدبين وكان يكثر مطالعة الكتب وينقل منها منتخبا
~~إلى مجاميع # وكان قليل البضاعة في العلم والفهم قال محب الدين ابن النجار
~~كتبت عنه وما علمت منه إلا خيرا $ 3 ( البصري ) $ قلايش بن أنس البصري كان
~~قد اختلط ست سنين في البيت وتوفي في رمضان سنة ثمان ومائتين وروى له
~~البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي $ 2 ( الألقاب ) $ ابن قراجة
~~إبراهيم بن بركات # القريشي النحوي اسمه سعيد بن عبد الله # ابن قريش
~~الحكيمي البغدادي اسمه محمد بن أحمد # ابن قريش اسمه أحمد بن الحسين # وابن
~~قريش إسماعيل بن إبراهيم # ابن قريش نور الدين علي بن إسماعيل # ابن قريش
~~يوسف بن إبراهيم # ابن قريعة اسمه محمد بن عبد الرحمن # ابن القرية أيوب بن
~~زيد # القزاز علي بن عبد الله ) # القزاز المغربي النحوي هو محمد بن جعفر #
~~ابن قزمان الزجال اسمه محمد بن عيسى بن عبد الملك # القزويني جلال الدين
~~قاضي القضاة اسمه محمد بن عبد الرحمن PageV24P0179
# @ 180 @ # ابن القزويني الزاهد علي بن عمر بن محمد # القزم الناسخ اسمه
~~أحمد بن سعيد $ 3 ( أبو الغادية البصري ) $ قزعة بن يحيى أبو الغادية
~~البصري مولى زياد بن أبيه حدث عن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عمر وعبد الله
~~بن عمرو # وتوفي في حدود المائة وروى له الجماعة $ 3 ( صاحب آذربيجان ) $
~~قزل أرسلان أخو البهلوان ms6174 محمد بن ألدكز ولي أذربيجان واران وهمذان وأصبهان
~~والري بعد أخيه وقد تقدم ذكر أخيه # سار إلى أصبهان والفتن بين المذاهب وقد
~~قتل خللق فقبض على جماعة من الشافعية وصلب بعضهم وعاد إلى همذان وخطب لنفسه
~~بالسلطنة # وكان فيه كرم وعدل وخير وحلم قتل غيلة على فراشه ولم يعرف قاتله
~~سنة سبع وثمانين وخمسمائة # ابن قزل الأمير فخر الدين عثمان بن قزل # ابن
~~قزل المشد علي بن عمر $ 2 ( قس ) $ $ 3 ( ابن ساعدة الإيادي ) $ قس بن
~~ساعدة بن عمرو الإيادي خطيب العرب وشاعرها وحكيمها وحليمها في عصره وهو أول
~~من علا على شرف وخطب عليه وأول من اتكأ في خطبته على سيف أو عصا وأول من
~~قال في كلامه أما بعد # وأدركه رسول لله صلى الله عليه وسلم قبل النبوة
~~ورآه بعكاظ وكان يؤثر عنه كلاما سعه منه # وسئل عنه فقال يحشر أمة وحده
~~ولما قدم وفد إياد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما فعل قس بت
~~ساعدة قالوا مات يا رسول الله قال كأني أنظر إليه بسوق عكاظ على جمل له
~~أورق وهو يتلكم بكلام عليه حلاوة وما PageV24P0180
# @ 181 @ أجدني أحفظه فقال رجل من القوم أنا أحفظه يا رسول الله قال كيف
~~سمعته يقول قال سمعته يقول أيها الناس احفظوا ودعوا من عاش مات ون مات فات
~~وكل ما هو آت آت ليل داج وسماء ذات أبراج وبحار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام
~~وبر واثام ومطعم وملبس ومشرب ومركب ما لي أرى الناس يذهبون فلا يرجعون
~~أرضوا بالمقام فأقاموا أم تركوا فناموا وإله قس بن ساعدة ما على وجه الأرض
~~دين افضل من دين قد أظلكم زمانه وأدرككم أوانه فطوبى لمن أدركه فاتبعه وويل
~~لمن خالفه # ثم أشأ يقول في الذاهبين الأولين من القرون لنا بصائر % ( لما
~~رأيت مواردا للموت % ليس لها مصادر ) % % ( ورأيت قومي نحوها % تمضي
~~الأصاغر والأكابر ) % أيقنت أني لا محالة حيث صار القوم صائر فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم يرحم الله قسا ms6175 إني لأرجو أن يبعث يوم القيامة أمة وحده
~~# فقال رجل يا رسول الله لقد رأيت من قس عجبا فقال وما رأيت قال بينا أنا
~~بجبل يقال له سمعان في يوم شديد الحر إذ أنا بقس أبا ساعدة تحت ظل شجرة عند
~~عين ماء وحوله ) # سباع كلما زأر منها على صاحبه ضربه بيده وقال كف حتى
~~يشرب الذي ورد قبلك قال ففرقت فقال لي لا تخف وإذا أنا بقبرين بينهما مسجد
~~فقلت ما هان القبران اللذان أراهما قال قبرا أخوين كانا لي فاتخذت لبينهما
~~مسجدا أعبد الله فيه حتى ألحق بهما ثم أشنأ يقول % ( خليلي هبا طالما قد
~~قدتما % أجدكما لا تقضيان كراكما ) % % ( ألم تعلما أني بسمعان مفرد % وما
~~لي فيه من حبيب سواكما ) % % ( أقيم على قبريكما لست بارحا % كطوال الليالي
~~أو يجيب صدتاكما ) % % ( كأنكما والموت أقرب غاية % بجسمي في قبريكما قد
~~أتاكما ) % % ( فلو جعلت نفس لتفس وقاية % لجدت بنفسي أن تكون فدتاكما ) %
~~فقال لنبي صلى الله عليه وسلم رحم الله قسا PageV24P0181
# @ 182 @ $ 2 ( قسام ) $ $ 3 ( الأمير الحارثي ) $ قاسم الحارثي الأمير من
~~أهل قرية تلفيتا من جبل سنير كان ينقل التراب على الحمير وتنقلت به الأحوال
~~وكثر أعوانه حتى غلب على دمشق مدة فلم يكن لنوابها معه أمر إلى أن ندبوا له
~~من مصر جيشا عليهم يلتكين فحاربه فضعف قسام فاستخفى أياما ثم استأمن فقيدوه
~~فحملوه إلى مصر فعفي عنه # وقد توفي سنة ست وسبعين وثلاثمائة ومدحه عبد
~~المحسن الصوري $ 2 ( الألقاب ) $ ابن قسيم الشاعر الحموي اسمه مسلم بن
~~الخضر # القسنطيني المحدث اسمه عبد العزيز بن مسلم # القشيري عبد الكريم بن
~~هوازن # ابن القصار قاضي بغداد المالكي اسمه علي بن عمر # القصار يونس بن
~~يحيى # ابن القصار الطنبوري سليمان بن علي # القصاب اسمه محمد بن علي # ابن
~~القصاب الوزير اسمه محمد بن علي ) # ابن القصيرة الكاتب المغربي اسمه محمد
~~بن سليمان # القصير الحسيني اسمه الفاخر # القصير الثياب القرمطي هو الحسن
~~بن أحمد # القصباتي النحوي اسمه الفضل بن محمد # القضاعي محمد بن ms6176 سلامة #
~~ابن قضاعة أحمد بن محمد بن علي PageV24P0182
# @ 183 @ $ 3 ( البعلبكي الحكيم ) $ قسطا بن لوقا الأنصاري طبيب حاذق نبيل
~~منجم عارف بالحساب والهندسة كان في أيام المقتدر بالله وكان فصيحا باللغة
~~اليونانية جيد العبارة بالعربية توفي بأرمينية عند بعض ملوكها ومن ثم أجاب
~~أبا عيسى ابن المنجم عن رسالته في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم # ثم عمل
~~كتاب الفردوس في التاريخ وعرب كتبا كثيرة وكان جيد النقل فصيحا باللسان
~~العربي والسرياني واليوناني ولما مات بنى الملك على قبره قبة وأكرم إكرام
~~الملوك ورؤساء الشرائع # وله من الكتب كتاب في أوجاع النقرس كتاب الروائح
~~وعللها رسالة في الباه وأسبابه على طريق المسألة والجواب كتاب جامع في
~~الدخول إلى علم الطب كتاب النبيذ وشربه في الولائم كتاب في الاسطقسات كتاب
~~في السهر كتاب في العطش وكتاب في القوة والضعف كتاب في الأغذية كتاب في
~~النبض ومعرفة الحميات وضروب البحرانات كتاب في علة الموت فجاءة # كتاب في
~~معرفة الخدر وأنواعه وعلله وأسبابه وعلاجه كتاب في أيام البحران في الأمراض
~~الحادة كتاب في الأخلاط الأربعة وما تشترك فيه كتاب في الكبد وخلقتها وما
~~يعرض قفيها من الأمراض رسالة في الأشياء المروحة وأسباب الريح كتاب مراتب
~~قراءة الكتب الطبية # كتاب تدبير الأبدان في سفر الحج كتاب دفع ضرر السموم
~~كتاب المدخل إلى علم الهندسة # كتاب آداب الفلاسفة كتاب الفرق بين النفس
~~والروح كتاب في الحيوان الناطق كتاب في الجزء الذي لا يتجزأ كتاب في حركة
~~الشريان كتاب في النوم والرؤيا كتاب في العضو ) # الرئيسي من البدن كتاب في
~~البلغم كتاب في الدم كتاب في المرة الصفراء كتاب في الكرة السوداء كتاب في
~~شكل الكرة والأسطوانات كتاب في الهيئة وتركيب الأفلاك كتاب في حساب التلاقي
~~على جهة الجبر والمقابلة كتاب في العمل بالكرة النجومية كتاب في شكل الآلة
~~التي ترسم عليها الجوامع وتعمل منها النتائج كتاب في المرايا المحرقة كتاب
~~في الأوزان والمكايل كتاب السياسة كتاب القرسطون كتاب الاستدلال بالنظر إلى
~~اصناف البول كتاب المدخل ms6177 إلى المنطق كتاب شرح مذهب اليونانيين رسالة في
~~الخضاب كتاب في شكوك كتاب إقليدس كتاب المدخل إلى علم النجوم كتاب الحمام
~~كتاب الفردوس في التاريخ رسالة في استخراج مسائل عددية من المقالة الثالثة
~~من إقليدس تفسير ثلاث مقالات ونصف من كتاب ذيوفنطس في PageV24P0183
# @ 184 @ المسائل العددية كتاب في البخار مسائل في الحدود على رأي
~~الفلاسفة رسالة إلى أبي علي ابن بنان بن الحارث مولى أمير المؤمنين فيما
~~سأل عنه من علل اختلاف الناس في أخلاقهم وسيرهم وشهواتهم واختياراتهم $ 2 (
~~قشتمر ذقر ) $ قشتمر ذقر الأمير سيف الدين ولي نيابة الرحبة سنة ستين
~~وسبعمائة ثم حضر إلى دمشق أميرا وجهزه الأمير بيدمر لما خرج على السلطان
~~بطرابلس فأحضر نائبها الأمير سيف الدين ثمان عشرة فنقم ذلك عليه وحبسه
~~السلطان بقلعة دمشق فأقام تقدير عشرين يوما ومات بحبسه في يوم الجمعة سادس
~~عشر شوال سنة اثنتين وستين وسبعمائة $ 3 ( أستاذ دار طقز ) $ قشتمر الأمير
~~سيف الدين أستاذ دار طقزتمر كان أستاذ دار طقزتمر وحضر معه إلى الشام #
~~وكان معه في حماة وحلب ودمشق وكان متمكنا منه لا يخالفه فيما يشير به عليه
~~وله عنده وجاهة رأيه # ثم توجه إلى مصر وتنقلت به الأحوال وولي المهمندارية
~~بها ولم يزل بها إلى أن رسم بإخراجه في أيام الملك الصالح صالح وأخرج إلى
~~طرابلس ليكون بها مقيما بطالا ومعه نقيبان فوصل إلى دمشق في ثاني عشر صفر
~~سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة وأقام بطرابلس إلى أن طلب إلى مصر فعاد إليهاثم
~~إنه وصل إلى دمشق رابع عشرين شهر رجب الفرد سنة ) # ثلاث وستين وسبعمائة
~~أمير طبلخاه وأضيف إليه شد مراكز البريد ورسم للأمير علاء الدين ابن الحلبي
~~شد دواوين دمشق وشد المراكز أن يتوجه إليه إلى غزة ويسلمه المراكز من هناك
~~فتوجه إليه وسلمه ذلك حسبما رسم له $ 3 ( نائب مصر ) $ قشتمر الأمير سيف
~~الدين # رسم السلطان الملك الناصر له بنيابة الكرك فتوجه إليها وأقام بها
~~مدة ثم إنه طلبه إلى مصر فأقام بها وولاه الوزارة # ثم ms6178 إنه ولاه الحجوبية
~~لما خلع الملك الناصر حسن جعله الملك المنصور محمد بن حاجي نائب مصر $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن القطاع اسمه محمد بن علي # ابن القطاع علي بن جعفر #
~~القطان الحنبلي اسمه أحمد بن إبراهيم # القطان الحافظ اسمه أحمد بن سنان #
~~ابن القطان الشافعي أحمد بن محمد # ابن القطان الفاسي أحمد بن محمد
~~PageV24P0184
# @ 185 @ # ابن القطان الشاعر هبة الله بن افضل # القطان الحافظ يحيى بن
~~سعيد # القطان الكبير يوسف بن موسى # القطان الصغير يوسف بن موسى # القطان
~~يوسف بن سعيد # القطامي الشاعر اسمه عمرو بن شييم # القطيعي الحافظ محمد بن
~~أحمد بم عمر $ 2 ( قطبة ) $ $ 3 ( قطبة الأنصاري ) $ قطبة بن عامر بن حديدة
~~الأنصاري أبو زيد شهد القعبة الأولى والثانية لم يختلفوا في ذلك وشهد بدرا
~~وأحدا وسائر المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم # وكانت معه
~~راية بني سلمة وجرح يوم أحد تسع جراحات ورمى يوم بدر بحجر بين الصفين وقال
~~لا أفر حتى يفر هذا الحجر # وتوفي في زمن عثمان $ 3 ( قطبة بن عمرو الصحابي
~~) $ قطبة بن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار قتل يوم
~~بئر معونة شهيدا $ 3 ( قطبة الثعلبي الصحابي ) $ قطبة بن مالك الثعلبي
~~ويقال الثعلبي والأول أصح من بني ثعلبة ويقال الذبياني كوفي روى عنه زياد
~~بن علاقة يقال هو عم زياد # توفي في حدود الستين وروى له مسلم والترمذي
~~والنسائي وابن ماجة $ 3 ( قطبة السدوسي ) $ قطبة بن قتادة السدوسي هو الذي
~~استخلفه خالد بن الوليد PageV24P0185
# @ 186 @ على البصرة ثم صار إلى السواد # روى عنه مقاتل $ 3 ( قطبة بن جزي
~~) $ قطبة بن جزي ويقال ابن جرير قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم
~~وبايع وكنيته أبو الحويصلة # له صحبة ورواية روى عنه مقاتل بن معدان # قطب
~~الدين الشيرازي محمود بن مسعود # القطب المصري إبراهيم بن علي $ 2 ( قطري )
~~$ $ 3 ( رأس الخوارج ) $ قطري بن الفجاءة واسم أبيه جعونة التميمي المازني
~~أبو نعامة رأس الخوارج في زمانه كان أحد ms6179 الأبطال خرج في خلافة ابن الزبير
~~وبقي يقاتل المسلمين ويستظهر عليهم بضع عشرة سنة وتغلب على نواحي فارس ولم
~~يقدر عليه بل عثرت به فرسه واندقت عنقه بطبرستان سنة تسع وتسعين للهجرة
~~وحمل رأسه إلى الحجاج # وكان من الخطباء البلغاء الشعراء وشعره في الحماسة
~~# وحكي عنه أنه خرج في بعض حروبه وهو على فرس أعجف وبيده عمود من خشب فدعا
~~إلى المبارزة فبرز له رجل فحسر له قطري عن وجهه لما رآه ولى عنه فقال له
~~قطري إلى أين فقال لا يستحيى الإنسان أن يفر منك # قال أهل التاريخ إنه
~~أقام عشين سنة يقاتل ويسلم عليه بالخلافة وإنما قيل لبيه الفجاءة لأنه كان
~~باليمن فقدم على أهله فجاءة فسمي بذلك # وروي أن الحجاج قال لأخيه لأقتلنك
~~قال ولم قال لخروج أخيك قال فإن معي كتاب أمير المؤمنين أن لا تأخذني بذنب
~~أخي قال هاته قال فمعي ما هو أوكد منه قال وما هو قال كتاب الله عز وجل
~~يقول ولا تزر وازرة وزر أخرى فعجب منه وخلى سبيله # والحريري عناه بقوله في
~~المقامات فقلدوه في هذا الأمر الزعامة تقليد الخوارج أبا نعامة
~~PageV24P0186
# @ 187 @ # ومن شعر قطري بن الفجاءة % ( أقول لها وقد طارت شعاعا % من
~~الأبطال ويحك لا تراعي ) % % ( فإنك لو سألت بقاء يوم % على الأجل الذي لك
~~لم تطاعي ) % % ( فصبرا في مجال الموت صبرا % فما نيل الخلود بمستطاع ) % %
~~( ولا ثوب الحياة بثوب عز % فيطوى عن أخي الخنع اليراع ) % % ( سبيل الموت
~~غاية كل حي % وداعيه لأهل الأرض داع ) % % ( ومن لا يغتبط يسأم ويهرم %
~~وتسلمه المنون إلى انقطاع ) % % ( وما للمرء خير في حياة % إذا ما عد من
~~سقط المتاع ) % وقد ساق المبرد في كتابه قطعة جيدة من أخبار الخوارج ) $ 3
~~( بنت خمارويه ) $ قطر الندى بنت خمارويه زوجة المعتضد بالله كانت بديعة
~~الجمال أديبة عاقلة توفيت في حدود التسعين والمائتين لما تولى المعتضد
~~الخلافة بارد إليه خمارويه أبوها بالهدايا والتحف فأقره على عمله وسأله أن
~~يزوج ابنته للمستكفي بالله بن المعتضد وهو إذ ms6180 ذاك ولي العهد فقال المعتضد
~~بل أنا أتزوجها فتزوجها سنة إحدى وثمانين ومائتين وكان صداقها ألف ألف درهم
~~# وجهز العتضد ابن الجصاص الجوهري من بغداد لإحضارها وكانت موصوفة بفرط
~~الجمال والعقل حكى أنه كان في جهازها ألف هاون ذهبا # وقيل إن المعتضد خلا
~~بها يوما للأنس في مجلس أفرده لها ما أحضره سواها فأخذت منه الكأس فنام على
~~فخذها فلما استقل وضعت رأسه على مخدة وخرجت فجلست في ساحة القصر # فاستيقظ
~~فلم يجدها فاستشاط غضبا ونادى بها فأجابته فقال الم أخلك إكراما لك ألم
~~أدفع إليك مهجتي دون سائر حظاياي فتضعين رأسي على مخدة وتذهبين فقالت يا
~~أمير المؤمنين ما جهلت قدر ما أنعمت به علي ولكن فيما أدبني به أبي أن قال
~~لا تنامي بين جلوس ولا تجلسي بين نيام PageV24P0187
# @ 188 @ # وقيل إنه أول ما وقعت عين المعتضد عليها أماطت نقابها فقال لها
~~لي شيء فعلت هذا قالت يا أمير المؤمنين لأن وجهي إن كان حسنا كنت أول من
~~رآه وإن كان قبيحا كنت أولى من واراه فأعجبه ذلك منها # ولما حملت قطر
~~الندى وخرجت من مصر خرجت معها عمتها العباسة بنت أحمد بن طولون مشيعة لها
~~إلى آخر أعمال مصر من جهة الشام ونزلت هناك وضربت فساطيطها هناك وبنت هناك
~~قرية فسميت باسمها وقيل لها العباسة وهي إلى الآن ورايتها وهي بلدة عامرة
~~مليحة لها جامع حسن وسوق قائم وغالب الحناء الذي يجلب إلى الشام منها #
~~وقال لها المعتضد يوما بم تشكرين الله غذ جعل زوجك أمير المؤمنين قالت بما
~~يشكر به أمير المؤمنين ربه غذ جعل أحمد بن طولون من رعيته # وقال الصولي
~~كان في جهازها ألف تكة مجوهرة وعشر صناديق جواهر وقوم ما كان معها ) # فكان
~~ألف ألف دينار وعشرين ألف ألف درهم وأعطى أبوها لابن الجصاص مائة ألف دينار
~~وقال اشتر لها من تحف العراق ما تحتاج إليه وقال ابن الرومي في دخول
~~المعتضد على قطر الندى ك ) $ % ( يا سيد العرب الذي وردت له % باليمن ms6181
~~والبركات سيدة العجم ) % % ( فاسعد بها كسعودها بك إنها % ظفرت بما فوق
~~المطالب والهمم ) % % ( شمس الضحى زفت إلى بدر الدجى % فتكشفت بهما عن
~~الدنيا الظلم ) % % ( ظفرت بمالئ ناظريها بهجة % وضميرها نبلا وكفيها كرم )
~~% قال سبط الجوزي في المرآة بعدما أوردت هذه الأبيات في قوله شمس الضحى زفت
~~إلى بدر الدجى لأن أرباب الهيئة يقولون إن الشمس ذكر والقمر أنثى قلت الشعر
~~للعرب وكلام العرب يدل على أن الشمس مؤنثة قال الله تعالى فلما رأى الشمس
~~بازغة # ابن قطرال علي بن عبد الله # قطرب النحوي صاحب التصانيف اسمه محمد
~~بن المستنير # القطرسي نفيس الدين أحمد بن عبد الغني PageV24P0188
# @ 189 @ $ 2 ( قطز ) $ $ 3 ( الملك المظفر ) $ قطز بن عبد الله الشهيد
~~الملك المظفر سيف الدين المعزي كان أكبر مماليك المعز أيبك التركماني بطلا
~~شجاعا مقداما حازما حسن التدبير يرجع إلى دين وإسلام وخير وله اليد البيضاء
~~في جهاد التتار # حكى شمس الدين الجزري في تاريخه عن أبيه قال كان قظز في
~~رق ابن الزعيم بدمشق في القصاعين فضربه استاذه فبكى ولم يأكل يومه شيئا #
~~ثم ركب أستاذه للخدمة وأمر الفراش يترضاه ويطعمه قال فحدثني الحاج علي
~~الفراش قال فجئته فقلت ما هذا البكاء من لطشة فقال إنما بكائي من لعنته أبي
~~وأمي وجدي وهم خير منه قلت من أبوك واحد كافر قال اوالله ما أنا إلا مسلم
~~ابن مسلم إنما أنا محمود بن ممدود ابن أخت خوارزم شاه من أولاد الملوك فسكت
~~وترضيته # ولما تملك أحسن إلى الفراش وأعطاه خمسمائة دينار وعمل له راتبا #
~~وحكى الجزري أيضا في تاريخه قال حدثني أبو بكر بن الدريهم الأسعردي والزكي
~~إبراهيم الجبيلي أستاذ الفارس اقطاي قال كنا عند سيف الدين قطز لما تسلطن
~~أستاذه المعز وقد حضر عنده منجم مغربي فصرف اكثر غلمانه فأردنا القيام
~~فأمرنا بالقعود ثم أمر المنجم فضرب الرمل ثم قال اضرب لمن يملك بعد أستاذي
~~ومن يكسر التتار فضرب وبقي زمانا يحسب فقال يا خوند يطلع علعي خمس حروف بلا
~~نقط فقال لم ms6182 لا تقول محمود بن ممدود # فقال يا خوند لا يقع غير هذا الاسم
~~فقال أنا هو وأنا أكسرهم وآخذ بثأر خالي خوارزم شاه # قلنا يا خوند إن شاء
~~الله تعالى فقال اكتموا هذا وأعطى المنجم ثلاثمائة درهم # كان مدبر دولة
~~أستاذه المنصور علي بن المعز فلما داهم العدو الشام رأى أن الوقت يحتاج إلى
~~سلطان مهيب فعزل الصبي وتسلطن وتم له ذلك في أواخر السنة سبع وخمسين فلن
~~يبلغ ريقه ولا تهنأ بالسلطنة حتى امتلأ الشام تتارا فتجهز للجهاد وشرع في
~~أهبة الغزو والتف إليه عسكر الشام وبايعوه فسار بالجيوش في أوائل رمضان
~~وعمل المصاف مع التتار PageV24P0189
# @ 190 @ على عين جالوت وعليهم كتبغا فنصره الله عليهم وقتل مقدمهم وقتل
~~جواده يومئذ ولم ) # يصادف أحدا من الأوشاقية وبقي راجلا فرآه بعض الأمراء
~~فترجل له وقدم له حصانه فامتنع من ذك وقال ما كنت لأمنع المسلمين الانتفاع
~~بك في هذا الوقت # ثم تلاحقت الأوشاقية به ورمى الخوذة على رأسه لما رأى
~~انكشافا في المسرة وحمل وقال وادين محمد وكان النصر وكان شابا أشقر كبير
~~اللحية # ثم إنه جهز بيبرس أعني الظاهر في أقفاء التتار ووعده بنيابة حلب
~~فساق وراءهم إلى أن طردهم عن الشام # ثم إنه انثنى عزمه عن إعطائه حلب
~~وولاها علاء الدين ابن صاحب الموصل # فتأثر الظاهر من ذلك ودخل قطز دمشق
~~وأحسن إلى الرعية فأحبوه حبا زائدا # ثم استناب على البلد علم الدين سنجر
~~الحلبي ورجع بعد شهر إلى القاهرة فقتل بين الغرابي والصالحية ودفن بالقصير
~~رحمه الله تعالى سنة ثمان وخمسين وستمائة تولى قتله الظاهر وأعانه جماعة من
~~الأمراء وبقي ملقى فدفنه بعض غلمانه وصار قبره يقصد بالزيارة ويترحم عليه
~~ويسب من قتله # فلما كثر ذلك بعث السلطان من نبشه ونقله إلى مكان لا يعرف
~~ودفنه وعفى قبره وأثره # وكان قتله في سادس عشر ذي القعدة وفي كسر قطز
~~للتتار قال شهاب الدين أبو شامة % ( غلب التتار على البلاد فجاءهم % من مصر
~~تركي يجود بنفسه ) % % ( بالشام أهلكهم وبدد ms6183 شملهم % ولكل شيء آفة من جنسه
~~) % $ 3 ( أمير آخور نائب صفد ) $ قطز الأمير سيف الدين أمير آخور لما خرج
~~الأمير حسام الدين لاجين أمير آخور الكبير إلى دمشق من الديار المصرية على
~~ما سيأتي في ترجمته جعل هذا الأمير سيف الدين قطز مكانه في شهر رجب سنة
~~ثمان وأربعين وسبعمائة فبي في الوظيفة إلى أن خلع المظفر حاجي في شهر رمضان
~~من السنة المذكورة وتولى الملك الناصر حسن فأخرج الأمير سيف الدين قطز إلى
~~نيابة صفد عند موت الأمير سيف الدين أولاجا نائبها فأقام بصفد نائبا إلى
~~ثاني شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وسبعمائة فوصل الأمير شهاب الدين أحمد
~~إلى صفد نائبا ورسم للأمير سيف الدين قطز أمير آخور بالحضور إلى دمشق أميرا
~~من جملة الأمراء بها فحضر إليها وما عاش إلى أن ) # جاءه منشوره فتوفي في
~~دمشق في السنة المذكورة رحمه الله تعالى PageV24P0190
# @ 191 @ $ 3 ( قطز المنصوري ) $ قطز الأمير سيف الدين قطز المنصوري كان
~~يندب في المهمات لشجاعته توفي سنة تسعين وستمائة $ 3 ( سيف الدين قطلقتمر
~~قلي ) $ قطلقتمر قلي الأمير سيف الدين أحد أمراء دمشق أصحاب الطبلخاناه كتب
~~في حقه ارغون شاه إلى باب السلطان وشكاه وسال نقلته حلب فرسم له بذلك #
~~وكان قد جرد صحبة العسكر الدمشقي إلى سيس سنة خمسين وسبعمائة وكتب أرغون
~~شاه إلى نائب حلب أنه إذا عاد العسكر يتقدم إليه بالإقامة في حلب حسبما رسم
~~به فأقام بها تقدير خمسة أشهر أو أربعة ثم توفي رحمه الله في جمادى الآخرة
~~سنة خمسين وسبعمائة $ 2 ( قطلوبغا ) $ $ 3 ( سيف الدين الفخري ) $ قطلوبغا
~~الأمير الكبير المقدام الشجاع الداهية سيف الدين الساقي الناصري المعروف
~~بالفخري كان من أكبر مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون من رفعه الأمير
~~سيف الدين ارغون الدوادار # لم يكن لأحد من الخاصكية ولا من غيره إدلاله
~~على السلطان ولا من يكلمه بكلامه # كان يفحش في كلامه ويرد عليه الأجوبة
~~الحادة المرة وهو يحتمله وقد تقدم شيء من ذكره في ترجمة أخيه سيف الدين ms6184
~~طشتمر حمص أخضر # لم يزل عند السلطان أثيرا عالي المكانة إلى أن أمسكه في
~~نوبة إخراج أرغون إلى حلب نائبا # فلما دخل الأمير سيف الدين تنكز إلى مصر
~~عقيب ذلك أخرجه السلطان معه إلى الشام في سنة سبع وعشرين وسبعمائة # وكان
~~افخري ممن يكره الأمير سيف الدين تنكز ويحط عليه وهو الذي ساعد أمير حسين
~~عليه # وقيل إنه توجه مرة إلى بابه وأقام فيما قيل من بكرة إلى الظهر حتى
~~أذن له في الدخول فلما خرج معه شد الشلو في وسطه وكان يركب في خدمته ويترجل
~~قبل نزوله في ركابه ويمشي ) # بالخف من غير سرموزة ويحصل الصيد بين يديه
~~ويطعم طيوره # ولم يزل يدخل إلى قلبه بالخدمة حتى أحبه ومال إليه قال تنكز
~~مرة والله اشتهي أن اركب مرة وما أخرج التقي الفخري واقفا ينتظرني # قيل
~~إنه كان له واحد واقفا دائما بدار السعادة متى قدمت فرس تنكز للركوب توجه
~~إليه وأعلمه ويكون هو قاعدا متأهبا للركوب فيركب ويقف لانتظاره فأحبه حبا
~~شديدة حتى لم يبق عنده بدمشق اعز منه # وقال والله لو خدم أستاذه عشر هذه
~~الخدمة PageV24P0191
# @ 192 @ ما كان نال أحد مرتبته # كانوا يوما في ضيافة الأمير صلاح الدين
~~يوسف ابن الملك الأوحد وقد شربوا القمز فدخل عليهم الأمير سيف الدين أوران
~~الحاجب وهو عند تنكز بمحل كبير فأخذ قطلوبغا الهناب وقام وقال عندك يا أمير
~~فلم يقبله فالح عليه فلم يوافقه فقال تنكز عندي يا أمير أنا أحق بك والله
~~يا أمراء ما عند أستاذنا أكبر منه ولا أعز ولو وطأ نفسه قليلا ما كان فينا
~~يصل إلى ركابه وأخذ في الثناء عليه والشكر منه ومنها كان الواقع وانتحس
~~أوران بها إلى أن مات # وكان إذا شفع عنده لا يرده ولم يزل إلى أن ترضى له
~~السلطان # وكان يحضر إليه بعد ذلك الخيل والجوارح من السلطان ولم يزل إلى
~~أن كانت واقعة تنكز فكتب السلطان إلى افخري في الباطن وقال له يا ولدي ما
~~خبأتك إلا لهذا ms6185 اليوم أبصر كيف تكون وهذا من راح معه راح بلا دينا ولا آخرة
~~# فاجتمع هو والأمراء بدمشق وخرجوا إلى الأمير سيف الدين طشتمر وأمسكوا
~~تنكز على ما تقدم في ترجمته فنظر إليه والتركاش في وسطه فقال له يا فخري لا
~~إله إلا الله ولا أنت الآخر بالتركاش فقال ما شد إلا في يومه ثم إنه أقام
~~بعده بدمشق إلى أن حضر الأمير سيف الدين بشتاك وأخذ وتوجه بها # ثم توجه
~~قطلوبغا إلى مصر فطلبه وعظمه السلطان زائدا # ولم يزل في أعز مكانة إلى أن
~~توفي السلطان الملك الناصر فأظهر الميل إلى قوصون وكان معه على بشتاك وحضر
~~إلى الشام ونزل في القصر الأبلق وحلف الناس بعد السلطان لابنه الملك
~~المنصور أبي بكر وذلك أيام الأمير علاء الدين الطنبغا فخرج الناس وتلقوه
~~ودعوا له ) # وخصصوه بالدعاء دون ألطبغا وقدم له الأمراء وغيرهم بدمشق وحلف
~~الناس وتوجه فلما جرى للمنصور ما جرى وخلعوه وملكوا الأشرف علاء الدين كجك
~~أخاه وجعلوا الأمير سيف الدين قوصون نائبه مال الفخري إلى قوصون ميلا عظيما
~~وقام بنصره # وطلب قوصون من يتوجه إلى الكرك لحصار السلطان الملك الناصر
~~أحمد فلم يجسر أحد غير الفخري فخرج هو والأمير سيف الدين قماري في ألفي
~~فارس إلى الكرك وحصر الناصر أحمد ووسط جماعة من أهل الكرك وبالغ وربما أفحش
~~في الكلام للناصر أحمد فحقدها عليه # ثم لما بلغه أن الأمير علاء الدين
~~الطنبغا نائب دمشق توجه إلى حلب لإمساك طشتمر الساقي نائبها وخلت دمشق من
~~العسكر حضر الفخري إليها وترك الكرك فخرج أهل دمشق إليه وتلقوه ودعوا له
~~فدخلها ونزل على خان لاجين واقترض من مال الأيتام مبلغ أربعمائة للف درهم
~~ونفق في من معه من العساكر ولحق الأمير بهاء الدين أصلم وهو على قارا بعسكر
~~صفد ليلحق الأمير علاء الدين الطنبغا PageV24P0192
# @ 193 @ بحلب فبعث إليه رده وطلب الأمراء الذين تخلفوا في بر دمشق فحضروا
~~إليه وأقام بخان لاجين وكتب إلى الأمير سيف الدين طقزتمر الساقي وهو ائب
~~حماة فحضر ms6186 إليه وتلاحق الناس به # ولما حضر إليه الأمير سيف الدين طقزتمر
~~قوي جأشه وجأش من معه وكان لما دخل إلى دمشق أحضر الناس وحلفهم للسلطان
~~الملك الناصر أحمد ودعا الناس إلى بيعته ومال الخلق إليه واستخدم الجند
~~البطالة ورتب أناس في وظائف وأحبه الناس كثيرا # وحضر إليه الأمير شمس
~~الدين آقسنقر السلاري لما كان بغزة وأمسك الطرقات وربطها على من يروح من
~~حلب إلى مصر أو يجيء من مصر إلى حلب ويمسك البريدية ويأخذ ما معم # وعمى
~~الأخبار على قوصون وعلى الطنبغا وظهر بعزم كبير وحزم كبير وساعده القدر
~~وخدمته السعادة زائدا وبقي أمره كلما جاء يقوى وأمر الطنبغا كلما جاء يضعف
~~# وترددت الرسل بينه وبين الطنبغا وطال الأمر ولم يزالوا كذلك إلى أن وصل
~~الأمير علاء الدين الطنبغا من حلب وتنزل القطيفة وأقام بها ثلاثة أيام وجبن
~~عن لقاء الفخري ومعه عسكر دمشق وعسكر حلب وعسكر طرابلس في عدة تسعة عشر ألف
~~فارس وضعفت نفوس الذين مع الفخري وهموا بالهروب لأنهم دون الثلاثة آلاف
~~فارس بل ولا يصلون إلى ألفين ) # لكن كان معه جبلية من أهل بعلبك والبقاع
~~وترددت القضاة بينهما ومال الفخري إلى الصلح وقال ارجع عنك بشرط أن توفي
~~عني مال الأيتام لأنني أنفقته على من معي من العسكر ولا تقطع من رتبته في
~~وظيفة # فتوقف الطنبغا وطال التردد بينهما والعسكران في المصاف وهلك من مع
~~الطنبغا من الجوع لأن عسكر الفخري حال بينه وبين دمشق وسيب المياه على
~~المرج فحال بينه وبين حريمه وبين العسكر وبين دمشق ولو نزل الطنبغا ولم يقف
~~بالقطيفة داس الفخري وعسكره دوسا # ولو وافق الفخري على ما أراد ودخل إلى
~~دمشق دخلها ملكها وبقي على حاله نائبا والفخري ضيفا عنده تحت أوامره
~~ونواهيه ولكن إذا أراد الله أمرا بلغه # فلم يكن ذلك النهار إلا بمقدار
~~الثالثة من النهار حتى مال العسكر الدمشقي بمجموعه إلى الفخري وحركوا
~~طبلخاناتهم وتركوا الطنبغا وحده على ما مر في ترجمته فهرب في من هرب معه من ms6187
~~الأمراء ودخل الفخري بعساكره إلى دمشق وملكها ونزل القصر الأبلق وأخذ في
~~تحليف العساكر للسلطان الملك الناصر أحمد وجهز إليه ليحضر إلى دمشق فقال
~~جهز لي الأمراء الكبار الذين عندك فوجه إليه الأمير سيف الدين طقزتمر
~~والأمير بهاء الدين اصلم والأمير سيف الدين قماري والأمير علم الدين سليمان
~~بن همنا فتوجهوا إلى الكرك وعادوا ولم يحضر إليه ووعده بأنه إذا حضر الأمير
~~طشتمر نائب حلب حضرت وعادوا ولم يحضر إليه ووعده بأنه إذا حضر الأمير طشتمر
~~بلاد الروم ولم يزل في الليل والنهار يعمل على ذلك إلى أن حضر ووصل إلى
~~دمشق فخرج وتلقاه ونزل بالنجيبية على الميدان وحمل إليه مالا عظيما
~~PageV24P0193
# @ 194 @ # ووردت كتب السلطان الملك الناصر أحمد إلى الأمراء الأكابر
~~بالشام تتضمن أن الأمير سيف الدين قطلوبغا الفخري هو كافل الشام يولي
~~النيابات الكبار لمن يختار فوجه الأمير علاء الدين طيبغا حاجي إلى حلب
~~نائبا ووجه الأمير حسام الدين طرنطاي البشمقدار إلى حمص نائبا ووجه الأمير
~~سيف الدين طينال إلى طرابلس نائبا وشرع في عمل آلات السلطنة وشعرا الملك
~~ويسأل من السلطان الحضور إلى دمشق وهو يسوف بهما إلى أن عزم الفخري وطشتمر
~~على التوجه غليه بالعساكر فلما خرجوا من دمشق وسمع بهم توجه هو وجده إلى )
~~# القاهرة فتوجها بالعساكر فلما قاربا القاهرة بعث إلى الفخري والي طشتمر
~~من يتلقاهما وأكرم نزلهما # واستتب الأمر للسلطان الملك الناصر أحمد وحلف
~~المصريون والشاميون له # وكان افخري يومئذ واقفا مشدود الوسط بيده عصا
~~محتفلا بالأمر احتفالا كبيرا # وخرج الأمير شمس الدين آقسنقر الناصري إلى
~~غزة نائبا وخرج الأمير ركن الدين بيبرس الأحمدي إلى صفد نائبا وخرج الأمير
~~سيف الدين الحاج الملك إلى حماة نائبا وخرج الأمير علاء الدين ايبدغمش إلى
~~حلب نائبا وخرج قطلوبغا الفخري بعد الجميع إلى دمشق نائيا # فلما كان قريبا
~~من العريش لحقه الأمير علاء الدين ألطنبغا المارداني في ألفي فارس لإمساكه
~~والقبض عليه فأحس بالقضية ففرق ما معه من الأموال وهرب في نفر قليل من
~~مماليكه ولحق ms6188 بالأمير علاء الدين أيدغمش وهو على عين جالوت مستجيرا به
~~فأكرم نزله أول قدومه ثم بدا له فيما بعد فأمسكه وجهزه مع ولده أمير علي
~~إلى القاهرة # فلما بلغ السلطان إمساكه خرج إلى الكرك وأخذ معه طشتمر وكان
~~قد أمسكه أولا على ما تقدم في ترجمته وسير إلى أمير علي من تسلم منه
~~قطلوبغا الفخري وسار به إلى الكرك فدخل السلطان الكرك واعتقل الفخري وطشتمر
~~بالكرك مدة يسيرة # فيقال إنهما في ليلة كسرا باب حبسهما وخرجا فلو ملكا
~~سيفا أو سلاحا ملكا القلعة تلك الليلة # وكان السلطان قد بات خارج القلعة
~~فلما أصبحا أحضرهما وقتلهما صبرا # يحكى أن طشتمر خار من اقتل وضعف وانحنى
~~وأما الفخري فلم يهب الموت وقال للمتوكلين بهما بالله والكم قدموني قبل أخي
~~هذا فإن هذا ما له ذنب لعله يحصل له شفاعة بعدي # وكان قتلهما في أول
~~المحرم سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة رحمه الله تعالى # كان شجاعا داهية أريبا
~~صبارا حليا جوادا # قال لي القاضي شهاب الدين ابن فضل الله ما رأيت اركم
~~منه لا يستكثر على أحد شيئا يطلبه وكان لا يحسن يكتب اسمه ولا يعلم إنما
~~يكتب عنه على الأجوبة والتواقيع دواداره سيف الدين طغاي PageV24P0194
# @ 195 @ # وقلت أنا فيه لما قتل % ( سمت همة الفخري حتى ترفعت % على هامة
~~الجوزاء والنسر بالنصر ) % ) # وكان به للملك فخر فخانه الزمان فأضحى ملك
~~مصر بلا فخر $ 2 ( قطلوبك ) $ $ 3 ( قطلوبك الكبير ) $ قطلوبك الأمير سيف
~~الدين المعروف بقطلوبك الكبير المنصوري # قال القاضي شهاب الدين ابن فضل
~~الله كان مؤاخيا لسلار وولي إمرة الحجوبية بمصر فعلمها عملا غر تمنعه
~~النيابة وقل قدرها لجمع الأمراء عليه والبراتية والوافدين ومد السماط لعم
~~وإفاضة الخلع عليهم فأهم البرجية أمره خوفا من قوة شوكة سلار فأخرج إلى
~~الشام وولي نيابة طرابلس فكرهها واستعان بالأفرم في الإقالة منها فأقيل #
~~ثم كانت بينه وبين اسندمر الكرجي نائبهابعده مصاهرة كان المعين بن حشيش
~~الساعي فيها # واستقر قطلوبك الكبير بدمشق من مقدمي الألوف ولم يمش إلا مشي ms6189
~~عظماء الملوك من فرط البذخ والتجمل وعظم الحاشية والغاشية مما لا يقوم مغل
~~إقطاعه بثلث الكلفة له وكلما إنفاقه يزداد ولا يعرف من اين مدده ولا بأي
~~شيء طالت في الإنفاق يده # وظهر للأفرم وهو نائب الشام منه كبر أفضى إلى
~~الوقوع بينهما # ثم دخل الحاج بهادر وبكتمر الحاجب وغيرهما في الإصلاح
~~بينهما فاصطلحا وأوجبوا على قطلوبك عمل الشكرانة فعلمها في المرج وأنفق
~~فيها ما يقارب ثلاثين ألف دينار ما بين طعام وشراب وخلع وتقادم للأفرم
~~وحاشيته وللأمراء # وكانت الضيافة ثلاثة أيام لم تنقطع خيراتها وكنت ممن
~~حضرها ونظرها وهي تزيد على الوصف # والتزم مرة بدرك الرحبة سنة حملا على
~~الأمراء فجر نحو مائة جنيب من الخيل غير المهجن كلها مجللات بالحرير ملبسات
~~بحلي الذهب والفضة جميعها باسمه ورنكه # وأقام بالرحبة عشرة اشهر غير
~~مسافات رقه # وكان يقيم بأكثر الجند المضافين إليه فأما جنده فلا يتكلف أحد
~~منهم شيئا في مدة بيكاره # وحكى لي صاحبنا الشريف ناصر الدين محمد الحسيني
~~رحمه الله وكان من مصافيه من هذا ما تعجب منه # وقال لي كان راتب
~~شرابخاناته في رمضان في كل يوم وزن خمسة وعشرين رطلا ) # بالدمشقي من السكر
~~# وبنى بالرحبة جامعا وقصرا وميدان كرة ومنازل للجند PageV24P0195
# @ 196 @ # ولما تجرك الملك الناصر للحضور من الكرك ثاني مرة جرده الأفرم
~~هو والحاد بهادر لمنعه من الحضور فراسلاه حتى أتياه وحضرا به وجعله أستاذ
~~دار وكان هو القائم بالدولة وقدم للسلطان بدمشق تقدمة تجل عن التقويم # ثم
~~كان السلطان لا يخلع ولا ينفق إلا من خزانته مدة مقامه بدمشق في تلك الأيام
~~وسفره إلى أن دخل مصر # فأقام على وظيفته مديدة ثم أخرج إلى نيابة صفد
~~فأقام بها غير كثير ثم أمسك مها وحبس بقلعة الكرك ثم كان آخر العهد به #
~~وكان يعاني زي أمراء المغل في لبس الكنبك والطرز بين كتفيه وركوب الأكاديش
~~غالبا # وكان أسمر شديد السمرة بطينا حسن الصورة يكتب خطا جيدا ولع إلمام
~~ببعض عربية وفقه وحديث وعنده تندير ودلع ms6190 على سبيل اللعب وله شعر منه ما
~~عمله في مجلس الأفرم في ساق كان يسقيهم القمز وقد غنى بشعر لابن الوكيل % (
~~أمير الحسن ساقينا % يغنينا فيغنينا ) % % ( فيا لله ما أحلى % إشارات
~~المحبينا ) % فأمر الأفرم ابن الوكيل فذيلها بأبيات ثم أمر بها فلحنت وغنى
~~عامة يومه بها $ 2 ( قطلوتمر الخليلي ) $ قطلوتمر الأمير سيف الدين الخليلي
~~ولاه الأمير سيف الدين طقزتمر نائب دمشق الحجوبية وكان حاجبا صغيرا وعمر
~~الدار التي في العقيبة قبالة سوق الخيل والمئذنة والمسجد # وله الدار التي
~~في القصاعين وبقي على ذلك إلى ان حضر الأمير حسام الدين طرنطاي البجمقدار
~~من القاهرة متوجها إلى حمص نائبا أول دولة الكامل شعبان فلما وصل إلى
~~القسطل حضر البريد من مصر برده وأن يتوجه الخليلي المذكور بدله إلى حمص
~~نائبا فتوجه غليها وأقام بها قريبا من شهر وتوفي في أواخر جمادى الآخرة سنة
~~ست وأربعين وسبعمائة $ 3 ( سيف الدين الجمدار ) $ قطليجا الأمير سيف الدين
~~الحموي الناصري الجمدار توفي الملك الناصر محمد وهو أمير عشرة وكان جمدارا
~~له # وهو حسن الوجه أبيض تعلوه حمرة حسن الثغر إلى الغاية # رسم له بنيابة
~~حماة بعدما حضر إلى دمشق في جملة أمرائها وأقام بها مدة لطيفة في أيام
~~الكامل شعبان # ثم لما ولي المظفر حاجي ونقل أسندمر نائب حماة إلى طرابلس
~~طلب قطليجا المذكور إلى مصر ورسم له بنيابة حماة فضر إليها وأقام
~~PageV24P0196
# @ 197 @ بها # وهو الذي أمسك الأمير سيف الدين يلبغا اليحياوي لما خرج
~~على المظفر على ما سيأتي في ترجمته # ولم يزل قطليجا بحماة إلى أن قتل
~~ارغون شاه نائب دمشق ورسم للأمير سيف الدين ارقطاي نائب حلب بنيابة دمشق
~~ورسم للأمير سيف الدين قطليجا بنيابة حلب فتوجه إليها ودخلاها في العشر
~~الأوسط من جمادى الأولى فأقام بها مدة يسيرة ومرض فمات في آخر نهار الخميس
~~خامس جمادى الآخرة سنة خمسين وسبعمائة رحمه الله وجاوز عنه رأيت أهل حماة
~~يذمون أيامه $ 2 ( قطليجا الوادار ) $ $ 3 ( قطليجا الدوادار الناصري ) $
~~كان أولا من مماليك المرحوم سيف ms6191 الدين ارغون النائب # ولما أخرج الأمير سيف
~~الدين طشبغا الدوادار إلى دمشق في أيام الناصر حسن على ما مر في ترجمته جعل
~~هذا الأمير سيف الدين مكانه في الدوادارية وكان بعشرة # ثم إنه آخر الأمر
~~أعطي طبلخاناه وأقام في الدوادارية إلى أن رسم لطشبغا بالعود إلى الديار
~~المصرية وتولى الدوادارية ثانيا وأخرج الأمير سيف الدين قطليجا أميرا إلى
~~حلب فتوجه غليها واقام إلى أن حضر مملوكه تمر في جمادى الأولى سنة ثلاث
~~وخمسين وسبعمائة يطلبه إلى مصر فلما عاد إلى مصر خرج إلى دمشق صحبة الأمير
~~علاء الدين أمير علي المارداني نائب الشام فأقام بها بطالا إلى أن توفي
~~الأمير شهاب الدين شعبان لزم يلبغا فأنعم عليه بإقطاعه طبلخاناه # ثم إنه
~~نقل إلى حلب في سنة تسع وخمسين ثم نقل إلى دمشق في سنة وسبعمائة # ثم لما
~~جرى الأمر على ما جرى بدمشق أمسك وهو وايدجغمش المارداني ثم توجهوا به إلى
~~الإسكندرية وبعد خلع الناصر اخرج معه $ 2 ( قطن ) $ $ 3 ( الغبري البصري )
~~$ قطن بن نسير الغبري البصري روى عنه مسلم وأبو داود وروى الترمذي عنه
~~بواسطة # وتوفي في حدود الأربعين والمائتين # القطيني النحوي المغربي اسمه
~~غالب بن عبد الله $ 3 ( العدوي المقرئ البصري ) $ قعنب العدوي البصري كان
~~إماما في العربية وله قراءة شاذة توفي في حدود الستين والمائة # القعنبي
~~عبد الله بن مسلم PageV24P0197
# @ 198 @ $ 3 ( القعقاع ) $ $ 3 ( التميمي الصحابي ) $ القعقاع بن معبد بن
~~زرارة التميمي # أحد وفد بن تميم أشار أبو بكر رضي الله عنه على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بإمارته وأشار عمر رضي الله عنه بإمارة الأقرع بن حابس
~~في حين قدوم وفد بني تميم # فقال أبو بكر ما أردت إلا خلافي وتماريا فنزلت
~~يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله من حديث عبد الله بن
~~الزبير $ 3 ( التميمي الصحابي ) $ الققاع بن عمرو التميمي قال شهدت وفاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه سيف الدين بن عمر عن عمرو بن تمام عن
~~أبيه ms6192 # قال ابن أبي حاتم وسيف متروك الحديث فبطل ما جاء من ذلك # قال ابن
~~عبد البر هو أخو عاصم بن عمرو التميمي وكان لهما البلاء الجميل والمقامات
~~المحمودة في القادسية لهما ولهاشم بن عتبة وعمرة بن معدي كرب $ 3 ( السلمي
~~الصحابي ) $ القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد السلمي ) # روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه سمعه يقول تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة وروى عنه سعيد
~~المقبري # وروى القعقاع هذا أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر بناس
~~من أسلم وهم يتناضلون فقال ارموا إن أباكم كان راميا ارموا وأنا مع ابن
~~الردع الحديث قال ابن عبد البر للقعقاع ولأبيه جميعا حبة وقد ضعف $ 2 (
~~الألقاب ) $ $ 3 ( ابن القفطي الوزير جمال الدين اسمه علي بن يوسف وأخوه
~~مؤيد الدين إبراهيم بن يوسف ) $ وزير حلب # القفطي بهاء الدين هبة الله بن
~~عبد الله PageV24P0198
# @ 199 @ # القفصي الكفيف المغربي هو محمد بن إبراهيم # والقفصي البزاز
~~الشاعر المغربي هو القاسم بن مروان # ابن القف الطبيب يعقوب بن إسحاق #
~~القفال الكبير الشافعي اسمه محمد بن علي بن إسماعيل # القفال الصغير
~~الشافعي اسمه عبد الله بن أحمد # القلانسي مفيد بغداد اسمه أحمد بن علي #
~~أولاد القلانسي جماعة منهم زين الدين محمد بن أحمد وهو أبو جلال الدين
~~ومنهم عز الدين محتسب دمشق وهو محمد بن أحمد أيضا وجمال الدين وكيل بيت
~~المال أحمد بن محمد بن محمد ومؤيد الدين أسعد بن المظفر ومؤيد الدين المؤرخ
~~أسعد بن حمزة ونظام الدين الحسن بن اسعد والصاحب عز الدين حمزة بن اسعد
~~وعلاء الدين علي بن محمد بن محمد ومجد الدين إبراهيم بن اسعد ومنهم محيي
~~الدين يحيى بن علي بن محمد بن سعيد $ 3 ( سيف الدين الجمدار ) $ قلاوون
~~الأمير سيف الدين الجمدار # أحد مقدمي اللوف بدمشق كان بها أميرا وتولى
~~نيابة حمص في أيام الأمير سيف الدين طقزتمر في سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة
~~أو في سنة أربع وأربعين ) # وأقام بها نائبا مدة ثم عزل وحضر إلى ms6193 دمشق #
~~وكانت ولايته لحمص بعد الأمير سيف الدين بكتمر العلائي ثم إنه تقدم عند
~~الأمير سيف الدين يلبغا # ولما برز إلى الجسورة في أيام الكامل عاضده
~~ووازره فلما انتصر رعى له عهده وصار حظيا يلازمه وأعطاه إقطاع # ولما كانت
~~المرة الثانية برز معه إلى الجسورة في الأيام المظفرية ولم يتوجه معه أحد
~~من الأمراء غيره وغير محمد بن جمق ملي أنه كان قد أودع خزانته في داريا
~~وأراد أن ينهزم منه فما أمكنه # ولم يزل معه في البرية إلى أن دخلا إلى
~~حماة والأمير سيف الدين قلاوون ضعيف قد عمل قدامه مخدة على الفرس فأقام بها
~~مدة جمعة وتورم وارزق ومات في العشر الأواخر من جمادى الأولى سنة ثمان
~~وأربعين وسبعمائة قبل أن يخرج بالأمير سيف الدين يلبغا من حماة رحمهما الله
~~تعالى $ 3 ( الملك المنصور ) $ قلاوون السلطان الملك سيف الدين أبو المعالي
~~وأبو الفتوح PageV24P0199
# @ 200 @ التركي الصالحي النجمي اشتري بألف دينار ولهذا كان يقال له
~~الألفي # وفي ترجمة شرف الدين عبد الوهاب بن فضل الله بيتان في هذا المعنى
~~له # كان من أحسن الناس صورة في صباه وأبهاهم وأهيبهم في رجوليته # كان تام
~~الشكل مستدير الحية قد وخطه الشيب على وجهه هيبة الملك وعليه سكينة ووقار #
~~وكان في إمرته إذا قدم دمشق ينزل في دار الزهر # وعمل نيابة السلطنة للملك
~~العادل سلامش ابن الملك الظاهر عندما خلع السعيد وحلفوا لسلامش وهو ابن سبع
~~سنين وحلفوا له معه وذكرا معا في الخطبة وضربت السكة بوجهين وجه لسلامش وجه
~~لقلاوون # وبقي الأمر على هذا شهرين وأياما على ما قيل والصحيح أنه لم يضرب
~~على السكة حتى تسلطن # ولقد رأيت كثيرا من ضرب سلامش له خاصة وفي رجب سنة
~~ثمان وبعين خلعوا العادل ) # سلامش وبايعوا الملك المنصور واستقل بالملك
~~وامسك جماعة أمراء ظاهرية واستعمل مماليكه على نيابة البلاد وكسر التتار
~~سنة ثمانين ونازل حصن المرقب وفتحه سنة أربع وثمانين وفتح طرابلس وانشأ
~~بالقاهرة بين القصرين المدرسة العظيمة والبيمارستان العظيم الذي لم يكن ms6194
~~مثله # وتوفي في سادس لقعدة يوم السبت سنة تسع وثمانين ظاهر القاهرة وحمل
~~إلى القلعة ليلة الأحد وملك بعده ولده الملك الأشرف # ويوم الخميس مستهل
~~العام الآتي فرق بتربته صدقات كثيرة من ذهب وفضة شملت الناس # فلما كان
~~العشاء أنزل من القلعة في تابوته إلى تربته وفرق من الغد الذهب على الفقراء
~~وقرأوا تلك الليلة # وكان ملكا عظيما لا يحب سفك الدماء إلا أنه كان يحب
~~جمع المال # وأبقى الله لملك في بيته من بينيه ومماليكه وبني ابنه وكتب
~~تقليده بالسلطنة القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر وهو الحمد لله الذي جعل
~~آية السيف ناسخة لكثير من الآيات وفاسخة لعقود أولي الشك والشبهات الذي رفع
~~بعض الخلق على بعض درجات وأهل لأمور البلاد والبعاد من جاءت خوارق تملكه
~~بالذي إن لم يكن من المعجزات فمن الكرامات # ثم الحمد لله على أن اشهدها
~~مصارع أعدائها وأحمد لها عواقب إعادة نصرتها وإبدائها ورد تشتيتها بعد أنم
~~ظن كل واحد أن شعارها الأسود ما بقي منه غلا ما صانته العيون في جفونها
~~والقلوب في سويدائها # واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة
~~يتلذذ بذكرها اللسان وتتعطر بنفحها الأفواه والردان وتتلقاها ملائكة القبول
~~فترفعها إلى أعلى مكان واشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي أكرمنا اله به وشرف
~~لنا PageV24P0200
# @ 201 @ الأنساب وأعزنا به حتى نزل فينا محكم الكتاب صلى الله عليه وعلى
~~آله الذين أنجاب الدين منهم عن أنجاب ورضي الله عن صحابته الذين هم أعز
~~صحاب صلاة يوفى قائلها أجره بغير حساب يوم الحساب # وبعد حمد الله على أن
~~أحمد عواقب الأمور وأظهر للإسلام سلطانا اشتدت به للأمة الظهور وفيت الصدور
~~وأقام الخلافة العباسية في هذا الزمن بالمنصور كما أقامها فيما مضى ) #
~~بالمنصور واختار لإعلان دعوتها من يحيى معالمها بعد العفاء ورسومها بعد
~~الدثور وجمع لها الآن ما كان جمح عليها فيما قبل من خلال كل ناجم ومنحها ما
~~كانت تبشرها به الملاحم وأنفذ كلمتها في ممالك الدولة العلوية بخير ms6195 سيف
~~مشحوذ ماضي العزائم ومازج بين طاعتها في القلوب وذكرها في الألسنة وكيف لا
~~والمنصور هو الحاكم وأخرج لحياطة الأمة المحمدية ملكا تقسم البركات عن
~~يمينه وتقسم السعادة بنور جبينه وتقهر الأعداء بفتكاته وتمهر عقائل المعاقل
~~بأصغر راياته ذو السعد الذي ما زال نوره يشف حتى ظهر ومعجزه يرف إلى أن بهر
~~وجوهره ينتقل من جيد إلى جيد حتى علا على الجبين وسره يكمن في قلب بعد قلب
~~حتى علم العلم القين # والحمد لله الذي جعل نبأ تمكينه في الأرض بعد حين #
~~فاختاره الله على علم واصطفاه من بين عباده بما جله الله عليه من كرم
~~وشجاعة وحلم وأتى الله به الأمة المحمدية في وقت الاحتياج عونا وفي إبان
~~الاستمطار غيثا وفي حين عيث الشبال في غر الافتراس ليثا فوجب على من له في
~~أعناق الأمة المحمدية بيعة الرضوان وعند إيمانهم مصافحة إيمان ومن حيث وجبت
~~له البيعة باستحقاقه لميراث منصب النبوة ومن تصح به كل ولاية شرعية يؤخذ
~~كتابها منه بقوة ومن هو خليفة الزمان والعصر ومن بدعواته ينزل عليكم معاشر
~~كماة الإسلام ملائكة النصر ومن نسبه بنسب نبيكم صلى الله عليه وسلم متشج
~~وحسبه بحسبه ممتزج أن يفوض له ما فوضه الله إليه من أمر الخلق ومن يقوم عنه
~~بفرض الجهاد والعمل بالحق وأن يوليه ولاية شعبة تصح بها الأحكام وتنضبط
~~أمور الإسلام وتأتي هذه العصبة الإسلامية يوم تأتي كل أمة بإمامهم من طاعة
~~خليفتهم بخير إمام وخرج أمر مولانا أمير المؤمنين شرفه الله أن يكون للمقر
~~العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري أجله الله ونصره وأظفره وأقدره
~~وأيده وأبده كل ما فوضه الله لمولانا أمير المؤمنين من حكم في الوجود وفي
~~التهائم والنجود وفي الخزائن والمدائن وفي الظاهر والبواطن وفيما فتحه الله
~~وفيما سيفتحه وفيما كان فسد بالكفر والرجاء من الله أنه سيصلحه وفي كل وجود
~~ومن وفي كل عطاء وظن وفي كل هبة وتمليك وفي كل تفرد بالنظر في أمور
~~المسلمين بغير شريك وفي كل تعاهد ونبذ ms6196 وفي كل عطاء وأخ وفي كل عزل وتولية
~~وفي كل تسليم وتخلية وفي كل إرفاق وإنفاق وفي كل إنعام وإطلاق وفي كل
~~PageV24P0201
# @ 202 @ استرقاق ) # وإعتاق وفي كل تقليد وتفويض وفي كل تحديد وتعويض وفي
~~كل حمد وتقريض ولاية عامة تامة محمدة محكمة منضدة منظمة لا يعقبها نسخ من
~~خلفها ولا من ين يديها ولا يعتريها فسخ يطرأ عليها يزيدها مر الأيام جدة
~~يعقبها حسن شباب ولا ينتهي على الأعوام والأحقاب نعم ينتهي إلى ما نصبه
~~الله للإرشاد من سنة وكتاب وذلك من شرع الله أقامه للهداة علما وجعله إلى
~~اختيار الثواب سلما # فالواجب أن يعمل بجزئيات أمره وكلياته # وأن لا يخرج
~~أحدج عن مقدماته والعدل فهو الغرس المثمر والسحاب الممطر والروض المزهر وبه
~~تتنزل البركات وتخلف الهبات وتربى الصدقات وبه عمارة الأرض وبه تؤدى السنة
~~والفرض فمن زرع العدل اجتنى الخير ومن أحسن كفي الضرر والضير # والظلم
~~فعاقبته وخيمة وما يطول عمر الملك إلا بالمعدلة الرحيمة # والرعية فهم
~~الوديعة نعند أولي الأمر فما يختص بحسن النظر منهم زيد ولا عمرو # والأموال
~~فهي ذخائر العاقبة والمآل والواجب أن تؤخذ بحقها وتنفق في مستحقها #
~~والجهاد برا وبحرا فمن كنانة الله تفوق سهامه وتؤرخ أيامه وينتضى حسامه
~~وتجري منشآته في البحر كالأعلام وتشر أعلامه وفي عقر دار الحرب يحط ركابه
~~ويخط كتابه وترسل أرسانه وتجوس خلالها فرسانه فليلزم منه ديدنا ويستصحب منه
~~فعلا حسنا # وجيوش الإسلام وكمته وأمراؤه وحماته فهم من قد علمت قدم هجرة
~~وعظم نصره وشدة باس وقوة مراس وما منهم إلا من شهد الفتوحات والحروب وأحسن
~~في المحاماة عن الدين والدؤوب وهم بقايا الدول وتحايا الملوك الأول لا سيما
~~أولي السعي الناجح والرأي الراجح ومن لهم نسبة صالحية إذا فخروا بها قيل
~~لهم نعم السلف الصالح فأوسعهم برا وكن بهم برا وهم بما يجب من خدمتك أعلم
~~وأنت بما يجب من حقهم أدرى # والحصون والثغور فهم ذخائر الشدة وخزائن
~~العديد والعدة ومقاعد القتال وكنائن الرجاء والرجال فأحسن لها التحصين وفوض ms6197
~~أمرها إلى كل قوي أمين وإلى كل ذي دين متين وعقل رصين ونواب الممالك ونواب
~~الأمصار فأحسن لهم الاختيار وأجمل لهم الاختبار وتفقد لهم الأخبار # وأما
~~ما سوى ذلك فهو داخل في حدود هذه الوصايا النافعة ولولا أن الله أمرنا
~~بالتذكير ) # لكانت سجايا المقر الأشرف السلطاني الملكي المنصوري مكتفية
~~بأنوار ألمعيته الساطعة وزمام كل صلاح يجب أن يشغل به جميع أوقاته هو تقوى
~~الله قال الله تعالى يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته # فليكن ذلك
~~نصب العين وغل القلب والشفتين وأعداء الدين من أرمن وفرنج وتتار فأذقهم
~~وبال أمرهم في كل إيراد للغزو وإصدار وثر لأن تأخذ للخلفاء العباسيين
~~ولجميع PageV24P0202
# @ 203 @ المسلمين منهم الثأر واعلم أمن الله نصيرك على ظلمهم وما لظالمين
~~من أنصار # وأما غيرهم من مجاوريهم من المسلمين فأحسن باستنقاذك منهم
~~العلاج وطبهم باستصلاحك فبالطب الملكي والمنصوري ينصلح المزاج والله الموفق
~~بمنه وكرمه $ 2 ( قلج أرسلان ) $ $ 3 ( صاحب الروم ) $ قلج ارسلان بن مسعود
~~بن قلج أرسلان بن سليمان بن قتلمش بن إسرائيل بن سلجوق بن دقاق التركماني
~~ملك الروم # كان فيه عدل وحسن سياسة وسداد رأي # طالت أيامه وهو والد الجهة
~~السلجوقية زوجة الناصر لدين الله # توفي سنة ثمان وثمانين وخمسمائة وتسلطن
~~بعده ولده غياث الدين كيخسرو # وكان قلج أرسلان قد قوي عليه أولاده حتى لم
~~يبق له معهم إلا مجرد الاسم لكونه شاخ # وتوفي بقونية في نصف شعبان كذا
~~ورخه ابن الأثير # وكان له من البلاد قونية واقصرا وسيواس وملطية ومدة ملكه
~~تسع وعشرون سنة وقيل بضع وثلاثون سنة و قيل إنه قتل # وكان ذا سياسة وعدل
~~وهيبة عظيمة وغزوات كثيرة في الروم ولما كبر فرق بلاده على أولاده فحجر
~~ابنه قطب الدين فهرب إلى ابنه الآخر فتبرم به ثم أكرمه كيخسرو وسار في
~~خدمته وندم على تفريق بلاده على أولاده # وكان نور الدين الشهيد قد قصده في
~~وقت فأرسل إليه يستعطفه فأجابه إلى الصلح وقال له إني اريد منك أمورا
~~وقواعد مهما تركت فلا ms6198 أترك منها ثلاثة أحدها أن تجدد إسلامك على يد رسولي
~~حتى يحل لي إقرارك على بلاد الإسلام فإني لا أعتقد أنك مؤمن وكان قلج ) #
~~أرسلان يتهم باعتقاد الفلاسفة والثاني إذا طلبت عسرك للغزاة تسيره فإنك قد
~~ملكت طرفا كبيرا من بلاد الإسلام وتركت الروم وجهادهم وهادنتهم فإما أن
~~تكون تنجدني بعسكرك لأقاتل الفرنج وإما أن تجاهد من يجاورك من الروم ونتبذل
~~الجهد في جهادهم # والثالث أن تزوج ابنتك لسيف الدين غازي ولد أخي وذكر
~~أمورا غيرها فلما سمع قلج أرسلان الرسالة قال ما قصد نور الدين إلا الشناعة
~~علي بالزندقة وقد أجبته إلى ما طلب وأنا أجدد إسلامي على يد رسوله $ 3 (
~~الناصر صاحب حماة ) $ قلج أرسن بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن أيوب
~~PageV24P0203
# @ 204 @ الملك الناصر بن المنصور صاحب حماة تملك بعد أبيه وبقي في الأمر
~~سنوات ثم أخذ أخوه المظفر منه حماة بإعانة الكامل وبقيت له قلعة بعرين ثم
~~أخذت منه فسار إلى مصر فأعطي بها خبز مائتي فارس # ثم بدا منه كلام فج
~~فحبسه الكامل فبقي في الحبس إلى أن مات به قبل أيام الكامل بأيام قلائل سنة
~~خمس وثلاثين وستمائة $ 2 ( قلم المغنية ) $ قلم الصالحية كانت جارية مولدة
~~صفراء حلوة حسنة الغناء والضرب حاذقة # أخذت عن إبراهيم وابنه إسحاق ويحيى
~~المكي وزبير بن دحمان وكانت لصالح بن عبد الوهاب كاتب صلاح بن الرشيد وقيل
~~بل كانت لابنه اشتراها الواثق بعشرة آلاف دينار # غني بين يدي الواثق في
~~لحن لها فسال عن ذلك فقيل له هو لقلم الصالحية فكتب إلى ابن الزيات بإشخاص
~~صالح وجاريته فأشخصهما فغنت بيد يديه فأعجبته فقال للصالح هل تبيعها فقال
~~بمائة ألف دينار فردها عليه ولم يشترها # ثم إنه غني في مجلسه بلحن آخر لها
~~فسال لمن هو فقيل له هو لقلم الصالحية فأمر بإشخاصهما فلما غنت بين يديه
~~أعجبته فقال إني قد رغبت في هذه الجارية فاستم في ثمنها يجوز أن تعطاه فقال
~~أما إذ وقعت رغبة أمير المؤمنين فيها ms6199 فما يجوز أن أملك شيئا له فيه رغبة
~~وقد أهديتها لأمير المؤمنين فبارك الله له فيها # فأمر ابن الزيات أن يعطيه
~~خمسة آلاف دينار وسماها اغتباطا فملطه ابن الزيات ولم يعطه شيئا ) # فدس
~~صالح إلى قلم من أعلمها بذلك فغنت بين يدي الواثق يوما وقد اصطبح صوتا
~~أعجبه فقال لها أحسنت بارك الله فيك وفي من رباك فقالت يا سيدي ما نفع من
~~رباني إلا الغرم والتعب والخروج عني صفرا فقال أولم آمر له بخمسة آلاف
~~دينار قالت بلى ولكن ابن الزيات لم يعطه شيئا فوقع لابن الزيات أن يعطي
~~صالحا عشرة آلاف دينار قبضها واشترى بها ضيعة ولزم بيته واستغنى عن خدمة
~~السلطان $ 2 ( الألقاب ) $ ابن قليج صاحب المدرسة بدمشق اسمه علي بن قليج
~~الحافظ # أبو قلابة اسمه عبد الملك بن محمد # أبو قلابة الراوية حبيش بن
~~عبد الرحمن # أبو قلابة البصري عبد الله بن زيد PageV24P0204
# @ 205 @ # ابن قلاقس نصر الله بن عبد الله # ابن قليلة عمر بن عوض # ابن
~~القماح محمد بن أحمد بن إبراهيم # القمولي نجم الدين أحمد بن محمد بن مكي #
~~ابن القم الحيين بن علي # القمي النحوي إسماعيل بن محمد # القنازعي عبد
~~الرحمن بن مروان # القناص خالد بن أبان # القنائي زين الدين إبراهيم بن
~~عرفات # القناوي يوسف بن أحمد # القندلاوي يوسف بن دوناس # قنبر الكاتب نصر
~~بن علي ط القنطري الحافظ القاسم بن إبراهيم # القنوع المهري أحمد بن محمد $
~~3 ( أمير شكار الناصري ) $ ) # قماري الأمير سيف الدين الناصري أمير شكار
~~كان من أمراء الخاصكية الكبار جاء في سنة خمس وثلاثين وسبعمائة أو سنة ست
~~إلى دمشق في البريد أظنه بطيور من السلطان الملك الناصر # وجاء إلى الجامع
~~وتفرج نهارا ورأى فوارة جيرون وغيرها # وكان مجيئه في الظاهر في الطيور وفي
~~الباطن إمساك الأمير جمال الدين آقوش نائب الكرك # حكى لي القاضي شهاب
~~الدين ابن فضل الله قال لما عاد من الشام قماري أرسل إلي وإلى الدوادار
~~وإلى أمير جاندار وقال ما أدخل إلى مولانا السلطان ms6200 إلا بكم فقلنا له يا
~~خوند أنت ما أنت غريب وأنت من أكبر الخاصكية وزوج بنت مولانا السلطان فقال
~~أنا الآن في حكم الغرباء الأجانب فلما قيل ذلك للسلطان أعجبه هذا التأتي
~~منه وقال جيدا عمل PageV24P0205
# @ 206 @ # ولما تولى الصالح إسماعيل طلب قماري المذكور وجعله أمير آخور
~~فأقام قليلا وجاء الخبر إلى دمشق بوفاته رحمه الله تعالى في أوائل جمادى
~~الآخرة سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة $ 3 ( أخو بكتمر الساقي ) $ قماري الأمير
~~سيف الدين الناصري أخو الأمير سيف الدين بكتمر الساقي كان أميرا صغيرا فلما
~~مات أخوه في طريق الحجاز مع السلطان أعطاه السلطان إمرة مائة وقدمه على ألف
~~ط ولم يزل إلى أم خرج مع الفخري إلى الكرك لحصار أحمد وحضر معه إلى دمشق ثم
~~توجه لمصر وأقام بها أميرا كبيرا وكان أستاذ الدار للصالح إسماعيل وهو من
~~أكبر الأمراء بالقاهرة إلى أن مات الصالح وتولى الملك الكامل شعبان فأخرجه
~~عقيب ذلك إلى طرابلس نائبا وخرج بعده الملك نائب صفد # ومرض في أول قدومه
~~إلى طرابلس مدة أشفى منها على الموت ثم انتعش واستقل # ولم يزل إلى أن حضر
~~الأمير سيف الدين طقتمر الصلاحي في البريد فأقام بدمشق أياما قلائل وتوجه
~~إلى طرابلس في العشر الأواخر من ذي الحجة وقبض عليه وأحضره مقيدا إلى دمشق
~~) # ثم جهز منها إلى الديار المصرية على البريد في أواخر الحجة سنة ست
~~وأربعين وسبعمائة # وكان الناس قد أرجفوا به قد عزل على أن يقفز باتفاق منه
~~على الأمير سيف الدين الملك نائب صفد $ 2 ( قماري الحموي ) $ قماري الحموي
~~الأمير سيف الدين هو الذي حضر إلى أمر أحمد الساقي نائب صفد وطلبه لباب
~~السلطان وجرى له ما جرى في ترجمة أحمد الساقي # وآخر أمره جعله الملك
~~الناصر حسن ى مر حاجب بالقاهرة بدلا عن القاسمي بعد إمساكه في واقعة صرغتمش
~~# ثم بعد قليل جهزه إلى نيابة البيرة وأقام بها شهرين أو ثلاثة وطلبه إلى
~~حماة ثم أمسكه وجهزه إلى إسكندرية ولم يزل بها معتقلا إلى ms6201 أن خلع الناصر
~~حسن فأفرج عنه في من أفرج وحضر إلى دمشق # ثم لما كانت واقعة بيدر
~~الخوارزمي وحضور الملك المنصور محمد بن حاجي إلى دمشق وإخراج إقطاع تمر
~~المهمندار وإمرة الحجبة عنه رسم للأمير يف الدين قماري بإمرة الحجبة في
~~دمشق في العشر الأول من شهر رمضان سنة اثنتين وستين وسبعمائة PageV24P0206
# @ 207 @ $ 2 ( الألقاب ) $ ابن قمير المروزي زهير بن محمد # ابن قميرة
~~مسند العراق اسمه يحيى بن أبي السعود # القمراوي الشاعر اسمه موسى بن محمد
~~بن موسى # القمع البغدادي اسمه محمد بن إسحاق # القمني أحمد بن إبراهيم #
~~قنبل المقري هو أبو عمرو محمد بن عبد الرحمن # ابن قنبر الحكم بن محمد #
~~القنطري الحكم بن موسى # قنور الصوفي اسمه محمد بن إبراهيم ) # ابن قنويه
~~سوف بن أحمد # القهستاني علي بن الحسن # أولاد ابن قوام جماعة منهم محمد بن
~~عمر ومنهم أبو بكر بن قوام # القواريري جماعة منهم الحافظ بلن عمر الحافظ
~~عبيد الله بن عمر # ابن القواس عمر بن عبد المنعم # قوام السنة إسماعيل بن
~~محمد # القواس صلاح الدين بن أحمد # ابن القويع الشيخ ركن الدين اسمه محمد
~~بن محمد بن عبد الرحمن # القوسان صاحب الأزجال والبلاليق اسمعه علي بن عبد
~~الواحد ط قوس الندف اسمه محمد بن محمد بن سعد الله # ابن القوطية اللغوي
~~اسمه محمد بن عمر # وابن القوطية عبد الملك بن سليمان $ 2 ( قوصون الناصري
~~النائب ) $ قوصون الأمير الكبير سيف الدين الساقي الناصري PageV24P0207
# @ 208 @ كان أكبر خواص أستاذه زوجه السلطان ابنته وهي ثانية بت زوجها
~~السلطان بمماليكه ودخل بها في سنة سبع وعشرين وسبعمائة # وكان عرسا حافلا
~~احتفل به السلطان وحمل الأمراء التقادم إليه فكانت جملتها خمسين ألف دينار
~~وحضر مع الجماعة الذين حضروا صحبة بنت أزبك وهو ابن أناس ليس بمملوك ولكنه
~~طلع إلى القلعة يوما مع بعض تجار المماليك ليرى السلطان قريبا فرآه فأعجبه
~~فثقال لأي شيء ما تبيعونني هذا قاولا ما هو مملوك فقال لا بد أن أشتريه د
~~فوزن مبلغ ثمانية آلاف درهم ms6202 وجهزت إلى أخيه صوصون إلى البلاد # ثم إنه
~~انتشا وعظم وأمره مائة وصار أكبر الخواص بعد الأمير سيف الدين بكتمر الساقي
~~# وكان ينافسه ويفخر عليه ويقول أنا ما تنقلت من الإسطبلات إلى الطباق بل
~~اشتراني السلطان وصرت خاصا به وأمرني ثم قدمني وزوجني ابنته # وكان السلطان
~~يتنوع في الإنعام عليه قيل أن السلطان دفع إليه مفتاح الزردخاناه التي
~~لبكتمر ) # الساقي وقيمتها ستمائة ألف دينار # وعمر جامعا حسنا على بركة
~~الفيل وعمر الخاقناه المليحة العظيمة بالقرافة # ولما مات السلطان الملك
~~الناصر قام هو في صف ابي بكر المنصور وقام بشتاك في صف أحمد الناصر ثم
~~احتفلا وفي الآخر كان الأمر ما أراده قوصون وجلس أبو بكر # ثم إنه وقع في
~~نفسه إمساكه وإمساك غيره من الأمراء فبلغ ذلك قوصون فعمل عليه وخلعه وجهزه
~~إلى قوص وأجلس الأشرف كجك أخاه على كرسي الملك وحلف الناس له وصار هو نائبا
~~له وجهز الفخري إلى الكرك يحاصر أحمد فتنفس عليه طشتمر في حلب فاستعان عليه
~~بالطنبغا نائب دمشق فتوجه إليها # لما خرج من دمشق خامر الفخري إلى قوصون
~~وحضر إلى دمشق وملكها على ما تقدم في ترجمة قطلوبغا الفخري ودعا لأحمد
~~وأغرى العساكر والأمراء والرعايا بقوصون وقال هذا الغريب يدخل بيننا ويخلع
~~ابن أستاذنا ويقتله ما نصبر على هذا # وظهر الشناع على قوصون لما قتل أبو
~~بكر في قوص وكان قد قتل جماعة من الحرافيش وقطع أيديهم ووسط جماعة وسمرهم
~~وسمر جماعة من الخدام وسمر ولي الدولة الكاتب وغيره وفنفرت القلوب منه #
~~وأخذ الفخري يكاتب أمراء مصر عليه فتنكر له ايدغمش أمير آخور وعامل
~~الخاصكية عليه فاجتمعوا عنده وأقاموا ليلتهم عنده صورة في الظاهر معه وهم
~~عليه في الباطن عيون # ونادى أيدغمش في الناس بنهب إسطبل قوصون فثار العوام
~~والحرافيش وخربوا الإسطبل والخاقناه ونهبوهما ونهبوا بيوت جماعته ومن يقول
~~بقوله وهو يرى من الشباك فيقول يا مسلمين ما تحفظوني هذا المال إما أن يكون
~~لي أو PageV24P0208
# @ 209 @ أن يكون للسلطان فقال ايدغمش هذا شكران ms6203 للناس والذي عندك فوق من
~~الجوهر يكفي للسلطان # فكان قوصون كلما هم بالركوب في مماليكه الملبسين
~~كسروا عليه وقالوا له الخاصكية يا خوند غدا نركب ونرمي في هؤلاء النشاب وقد
~~تفرقوا # ولم يزالوا به إلى أن أمسكوه وقيدوه وجهزوه إلى إسكندرية هو
~~وألطنبغا وغيرهما على ما تقدم في ترجمة ألطنبغا # ولم يزل بها معتقلا إلى
~~أن حضر الناصر أحمد من الكرك وجلس على كرسي الملك بقلعة ) # الجبل # ثم إنه
~~تفق آراؤهم على أن جهزوا الأمير شهاب الدين أحمد بن صبح إلى الإسكندرية
~~فدخل إلى السجن وخنق الطنبغا وقوصون وغيرهما في شوال سنة اثنتين وأربعين
~~وسبعمائة أو في ذي القعدة # ومات رحمه الله تعالى وخلف عدة أولاد من بنت
~~السلطان # وكان خيرا كريما يعطي العشرة آلاف والألف إردب قمحا # وكان إذا
~~راح إلى الصيد بنفسه في جند السلطان يروح معه وفي خدمته ثلث العساكر والناس
~~يهرعون إلى بابه ويركب وقدامه في القاهرة كمائة نقيب أو دون ذلك # وكان
~~أخوه صوصون أميرا وابن أخته بلجك أميرا وكان قد وقع بينه وبين تنكز آخرا
~~وأمسك تنكز حمل إلى باب السلطان فما عالمه إلا بالجميل وخلصه من اقتل واشر
~~بحبسه # وعلى الجملة فكان أمره من أوله وفي آخره من أعاجيب الزمان أبيع
~~المثقال بعشرة آلاف درهم وبأقل لكثرة الكسب # وعمل النيابة جيدا وأنعم على
~~الأمراء وفرق في الخاصكية ذهيا كثيرا ولكن خانته المقادير آخرا كما أعنته
~~أولا # ولم يتم أمره شهرين مستقيما في النيابة حتى خرج الفخري وطشتمر عليه
~~# وقلت أنا في واقعته مع أيدغمش % ( قوصون قد كانت له رتبة % تسمو على بدر
~~السما الزاهر ) % % ( فحطه في القيد ايدغمش % من شاهق عال على الطائر ) % %
~~( ولم يجد من ذله حاجبا % فأين عين الملك الناصر ) % % ( صار عجيبا أمره
~~كله % في أول الأمر وفي الآخر ) % $ 2 ( الألقاب ) $ القوصي شهاب الدين
~~إسماعيل بن حامد # ابن قولويه الشعيع جعفر بن محمد PageV24P0209
# @ 210 @ # ابن أبي قوة الدتاني علي بن أحمد # القونوي علاء الدين علي بن
~~إسماعيل ) # ابن قنداس الحطاب محمد ms6204 بن أحمد # ابن أبي قيراط الشاعر الحسن
~~بن علي وعلي بن هشام $ 2 ( قيس ) $ $ 3 ( قيس الصحابي ) $ قيس بن الحارث بن
~~عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة وهو عم البراء بن عازب كان الواقدي يقول هو
~~قيس بن محرث وذكر لأنه من أول من قتل بعدما ولوا يوم أحد من المسلمين مع
~~طائفة من الأنصار وأحاط بهم المشركون فلم يفلت منهم أحد # وضاربهم قيس حتى
~~قتل منهم جماعة ثم لم يقتلوه إلا بالرماح نموه بها نظما وهو يقاتلهم بالسيف
~~فوجد به أربع عشرة طعنة قد جافته وعشر حربات في بدنه # وقال ابن سعد قال
~~عبد الله بن محمد بن عمارة لا أعرف هذه الصفة في قيس بن الحارث بن عدي
~~وإنما حكاها محمد بن عمر عن قيس بن محرث ولعله غير قيس بن الحارث فأما قيس
~~بن الحارث ف إنه قتل يوم اليمامة شهيدا $ 3 ( قيس التميمي الصحابي ) $ قيس
~~بن الحارث وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني تميم قال ذلك ابن
~~إسحاق $ 3 ( قيس الأنصاري ) $ قيس بن مخلد بن ثعلبة بن صخر بن الحارث بن
~~مازن بن النجار الأنصاري شهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا سنة ثلاث للهجرة $ 3
~~( قيس المطلبي ) $ قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي المطلبي
~~PageV24P0210
# @ 211 @ أبو محمد وقيل أبو السائب # ولد هو والرسول صلى الله عليه وسلم
~~عام الفيل فهو لدة رسول الله صلى الله عليه وسلم # روي عنه ذلك من وجوه وهو
~~أحد المؤلفة قلوبهم وممن حسن إسلامه منهم ولم يبلغه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مائة من الإبل عام حيني لا هو ولا عباس بن مرداس كما صنع بسائر
~~المؤلفة قلوبهم وكل هؤلاء إلى إيمانهم # وأطعمه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بخيبر خمسين وسقا وقيل ثلاثين وروى عنه ابنه عبد الله بن قيس وكان عبد
~~الله من الفضلاء النجباء ) $ 3 ( السهمي الصحابي ) $ قيس بن حذافة بن قيس
~~بن عدي بن سهم القرشي السهمي ms6205 كان من مهاجرة الحبشة هو وأخوه عبد الله بن
~~حذافة قتل باليرموك سنة خمس عشرة $ 3 ( المازني الصحابي ) $ قيس بن أبي
~~صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن مبول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار
~~الأنصاري شهد العقبة وبدرا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جعله على
~~الساقة يوم أحد # قال ابن عبد البر لا يوقف له على وقت وفاة وقال الشيخ شمس
~~الدين توفي سنة خمس عشرة للهجرة $ 3 ( ابن صعصعة الصحابي ) $ دقيس بن صعصعة
~~قال ابن عبد البر لا أعرف نسبه # حديثه عند ابن لهيعة عن جبان بن واسع عن
~~أبيه واسع بن حبان عن قيس بن صعصعة قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم في كم
~~أقرأ القرآن $ 3 ( المخزومي الصحابي ) $ قيس بن السائب بن عويمر بن عمران
~~بن مخزوم القرشي مكي هو مولى مجاهد بن جبر صاحب التفسير وله ولاء مجاهد #
~~كان شريك رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية # وروي عنه قال كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شريكي في الجاهلية وكان خير شريك لا يداري
~~ولا يماري # وهذا أصح ما قيل في ذلك وزعم قوم أن الذي قال لك هو عبد الله
~~بن السائب بن أبي السائب PageV24P0211
# @ 212 @ # وقال مجاهد في مولاي قيس نزلت وعلى الذين يطيقونه فدية طعام
~~مسكين فأفطر وأطعم عن كل يوم مسكينا # وعنه أخذ ابن كثير القراءة $ 3 ( ابو
~~زيد الأنصاري ) $ ) # قيس بن السكن بن قيس أبو زيد الأنصاري الخزرجي غلبت
~~كنيته على اسمه شهد بدرا ولا عقب له # قتل يوم جسر أبي عبيد ويقال إنه أحد
~~الأربعة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم زيد
~~بن ثابت ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وأبو زيد الأنصاري # وقال ابن عبد البر
~~إنما أريد بهذا الحديث الأنصار وإلا فقد جمع القرآن على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جماعة منهم عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وعبد الله ms6206 بن
~~عمرو بن العاص وسالم مولى أبي حذيفة # وفي التابعين قيس بن السكن الأسدي
~~كوفي من كبار أصحاب ابن مسعود يروي عنه أبو إسحاق البيعي وعمارة بن عمير
~~وأشعث بن أبي الشعثاء $ 3 ( قيس بن سعد الأنصاري الصحابي ) $ قيس بن سعد بن
~~عبادة بن حارثة الأنصاري الخزرجي أبو الفضل وقيل أبو عبد الله وأبو عبد
~~الملك كان من كرام أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأسخيائهم ودهاتهم وأحد
~~أهل الرأي والمكيدة في الحرب مع النجدة والبسالة والكرم وكان شريف قومه غير
~~مدافع هو وأبوه وجده # صحب قيس رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأبوه
~~وأخوه سعيد بن سعد بن عبادة # قال أنس بن مالك كان قيسي بن سعد من النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير أعطاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الراية يوم فتح مكة غذ نزعها من أبيه لشكوى قريش لسعد يومئذ وقيل
~~إنه أعطاها الزبير # ثم صحب قيس علي بن أبي طالب وشهد معه الجمل وصفين
~~والنهروان وهو وقومه لم يفارقه حتى قتل # وكان ولاه على مصر فضاق به معاوية
~~وعجزته فيه الحيلة فكايد فيه عليا ففطن علي لمكيدته فلم يزل به الأشعث وأهل
~~الكوفة حتى عزل قيسا وولى محمد بن ابي بكر ففسدت ) # عليه مصر PageV24P0212
# @ 213 @ # وروى سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال قال قيس بن سعد لولا
~~الإسلام لمكرت مكرا لا تطيقه العرب # ولما أجمع الحسن على مبايعة معاوية
~~خرج عن عسكره وغضب على الحسن وبدر منه قول خشن فاجتمع إليه قومه فأخذ لهم
~~الحسن الأمان على حكمهم والتزم معاوية لهم الوفاء بما اشترطوه # ثم لزم قيس
~~المدينة وأقبل على العبادة حتى مات سنة ستين وقيل سنة تسع وخمسين للهجرة في
~~آخر خلافة معاوية # وكان رجلا طوالا أطلس لم يكن بوجهه شعر وهو القائل
~~اللهم ارزقني حمدا ومجدا فإنه لا حمد إلا بفعال ولا مجد إلا بمال # وهو
~~القائل بصفين % ( هذا اللواء الذي كنا نحف به % مع النبي ms6207 وجبريل لنا مدد )
~~% % ( ما ضر من كانت الأنصار عيبته % أن لا يكون له من غيرهم أحد ) % % (
~~قوم إذا حاربوا طالت أكفهم % بالمشرفية حتى يفتح البلد ) % وشكت غليه عجوز
~~أنه ليس في بيتها جرذ فقال ما أحسن ما سالت والله لأكثرن جرذان بيتك فملأ
~~بيتها طعاما وودكا وإداما # وكان قد مرض مرة فاستبطأ عواده فقيل له إنهم
~~يستحيون من ديونك التي عليهم فأمر أن ينادى كل من كان لقيس بن سعد عنده دين
~~فهو له فأتاه الناس حتى هدموا درجة كانوا يصعدون عليها إليه $ 3 ( الأنصاري
~~الصحابي ) $ قيس بن عمرو ويقال قس بن قمد وفيه خلاف كثير له صحبة ورواة وهو
~~جد يحيى بن سعيد الأنصاري # وتوفي في حدود الستين للهجرة وروى له ابو داود
~~والترمذي وابن ماجة $ 3 ( المنقري الصحابي ) $ قيس بن عاصم بن سنان بن خالد
~~بن منقر بن عبيد الحارث PageV24P0213
# @ 214 @ المنقري التميمي أبو علي وقيل ) # أبو طليحة وقيل أبو قبيصة
~~والأول اشهر قدم في وفد تميم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة تسع
~~فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا سيد أهل الوبر # وكان عاقلا
~~حليما قيل للأحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم رأيته يوما
~~قاعدا بفناء محتبيا بحمائل سيفه يحدث قومه فأتي برجل مكتوف وآخر مقتول فقيل
~~هذا ابن أخيك قتل ابنك قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما أتمه
~~التفت إلى ابن أخيه وقال يا ابن أخي بئس ما فعلت أثمت بربك وقطعت رحمك
~~وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسهمك # ثم قال لابن أخيه قم يا بني فوار أخاك
~~وحل كتاف ابن عمك وسق إلى أمك مائة ناقة دية ابنها فإنها غريبة # وكان قد
~~حرم الخمر على نفسه في الجاهلية لأنه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب أباها
~~ورأى القمر فتكلم بشيء وأعطى الخمار كثيرا من ماله فلما أفاق أخبر بذلك
~~فحرمها على نفسه وقال فيها أشعارا منها % ( رأيت الخمر صالحة وفيها % خصال
~~تفسد ms6208 الرجل الحليما ) % % ( فلا والله اشربها صحيحا % ولا أشفي بها أبدا
~~سقيما ) % % ( ولا أعطي بها ثمنا حياتي % ولا أدعو لها أبدا نديما ) % % (
~~فإن الخمر تفضح شاربيها % وتجنيهم بهذا الأمر العظيما ) % ومن شعره % ( إني
~~امرؤ لا يعتري خلقي % دنس يفنده ولا أفن ) % % ( من منقر في بيت مكرمة %
~~والغصن ينبت حوله الغصن ) % % ( خطباء حين يقول قائلهم % بيض الوجوه أعفة
~~لسن ) % % ( لا يفطنون لعيب جارهم % وهم لحسن جواره فطن ) % ولمات حضرته
~~الوفاة دعا بينه قال يا بني احفظوا عني فلا أجد لكم أنصح مكني إذا مت
~~فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونوا عليهم # عليكم
~~بإصلاح المال فإنه منية للكريم ويستغنى به عن اللئيم وإياكم ومسالة الناس
~~فإنها آخر ) # كسب المرء # وروى عنه الحسن والأحنف وخليفة بن حصين وابنه
~~حكيم بن قيس # وتوفي في حدود PageV24P0214
# @ 215 @ الخمسين للهجرة وروى له أبو داود والترمذي والنسائي # وقال إذا
~~مت فلا تنوحوا علي فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينح عليه # وقال عبدة
~~بن الطبيب يرثيه % ( عليك سلام الله قيس بن عاصم % ورحمته ما شاء أن يترحما
~~) % % ( تحية من غادرته عرض الردى % إذا زار من بعد بلادك سلما ) % % ( فما
~~كان قيس هلك واحد % ولكنه بنيان قوم تهدا ) % % ( لعمرك ما وارى التراب
~~فعاله % ولكنهم واروا ثيابا وأعظما ) % وسأله بعض الأنصار عما يتحدث به عنه
~~في المؤودات فأخبره أنه ما ولدت له قط بنت إلا وأدها عنه # ثم أقبل على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كنت أخاف سوء الأحدوثة والفضيحة في
~~البنات فما ولدت لي بنية قط إلا وأدتها إلا بينة كانت لي ولدتها أمها وأنا
~~في سفر فدفعتها إلى أخوالها فكانت فيهم # فقدمت فسالت عن الحمل فأخبرتني
~~المرأة أنها ولدت ولدا ميتا ومضت على ذلك سنون حتى كبرت الصبية ويفعت فزارت
~~أمها ذات يوم فدخلت فرأيتها وقد ضفرت شعرها وجعلت في قرونها شيئا من الخلوق
~~ونظمت عليها ودعا وألبستها قلادة جزع وجعلت في عنقها مخنقة بلح فقلت من هذه
~~الصبية فقد أعجبني جمالها ms6209 وكيسها فبكت ثم قالت هذه ابنتك كنت خبرتك أني
~~ولدت ولدا ميتا وجعلتها عند أخوالها حتى بلغت هذا المبلغ # فأمسكت عنها حتى
~~اشتغلت أمها ثم أخرجتها فحفرت لها حفيرة وجعلتها فيها وهي تقول يا أبه ما
~~تصنع بي وجعلت أقذف عليها التراب وهي تقول يا أبه أمغطي أنت بالتراب أتاركي
~~وحدي ومنصرف عني وجعلت أقذف عليها التراب حتى واريتها وانقطع صوتها فما
~~رحمت أحدا ممن واريته غيرها فدمعت عين النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال إن
~~هذه لقسوة وإن من لا يرحم لا يرحم # وقال أحمد بن الهيثم قال عمي حدثني عبد
~~الله بن عبد الله بن الأهتم أن سبب وأد قيس بن ) # عاصم البنات أن المشمرج
~~اليشكري أغار على بني سعد في بني يشكر فسبا منهم نساء واستاق أموالا # وكان
~~في النساء امرأة خالها قيس بن عاصم وهي رميم بنت أحمد بن جندل السعدي وأمها
~~أخت قيس # فرحل قيس إليهم يسألهم أن يهبوها له فوجد عمرو بن المشمرج قد
~~اصطفاها لنفسه فسأله فيها فقال قد جعلت أمرها إليها فإن اختارتك فخذها قال
~~فخيرت فاختارت عمرو فانصرف قيس فوأد كل بنت له وجعل ذلك سنة في كل بنت تولد
~~له واقتدت به العرب في ذلك فكان كل سيد تولد له بنت يئدها خوفا من الفضيحة
~~PageV24P0215
# @ 216 @ $ 3 ( قيس بن عمرو الأنصاري الصحابي ) $ قيس بن عمرو بن قيس
~~الأنصاري من بني سواد بن مالك بن النجار قتل يوم أحد شهيدا واختلف في شهوده
~~بدرا $ 3 ( قيس بن مالك ) $ قيس بن مالك بن أنس الأنصاري أبو صرمة هو مشهور
~~بكنيته واختلف في اسمه قيل قيس بن مالك وقيل مالك بن قيس # روى عنه ابن
~~محيريز ولؤلؤة ومحمد بن كعب القرظي $ 3 ( قيس السكوني ) $ قيس بن النعمان
~~السكوني كوفي يقال إنه قرأ القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأحصاه على عهد عمر # من حديثه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأهديت
~~إليه فأبى وانطلق النبي صلى الله عليه ms6210 وسلم وأبو بكر إلى الغار روى عنه
~~إياد بن لقيط السدوسي وكان جارا له # وروى أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا
~~عبيد الله بن إياد بن لقيط عن أبيه عغن قيس بن النعمان قال لما انطلق النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يستخفيان مرا بعبد يرعى غنما فاستسقياه من
~~اللبن فقال ما عندي شاة تخلب غير أنها هنا عناقا حملت أول الشاء وقد أجدبت
~~وما بقي لها لبن فقال ادع لها فدعا بها فاعتقلها النبي صلى الله عليه وسلم
~~ومسح ضرعها ) # ودعا حتى أنزلت # وجاء أبو بكر فحلب وسقاه أبو بكر وحلب
~~وسقى الراعي ثم حلب فشرب فقال الراعي بالله من أنت فوالله ما رأيت مثلك قط
~~قال وتراك تكتم علي حتى أخبرك قال نعم قال فإني محمد رسول الله قال أنت
~~الذي تزعم قريش انك صابئ قال إنهم ليقولون ذلك قال فاشهد أنك نبي واشهد أن
~~ما جاءت به حق وأنه لا يفعل ما فعلته إلا نبي وأنا متبعك قال إنك لا تستطيع
~~ذلك يومك فإذا بلغك أني ظهرت فأتنا $ 3 ( قيس العبدي ) $ قيس بن النعمان
~~العبدي أحد وفد عبد القيس حديثه في البصريين روى عنه أبو القموص زيد بن علي
~~أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكره PageV24P0216
# @ 217 @ $ 3 ( قيس بن خرشة القيسي ) $ قيس بن خرشة القيسي من بني قيس بن
~~ثعلبة له صحبة # أراد عبيد الله بن زياد قتله لنه كان شديدا على الولاة
~~قؤولا بالحق فلما أعد له العذاب لمراجعته إياه فاظت نفسه قبل أن يصيبه شيء
~~وخبره في ذلك عجيب $ 3 ( ابن المكشوح ) $ قيس بن المكشوح أبو شداد وقيل في
~~اسم المكشوح هبيرة بن هلال وهو الأكثر قيل إنه لا صحبة له لأنه إنما أسلم
~~في زمن أبي بكر وقيل في أيام عمر وقيل هو أحد الصحابة الذين شهدوا مع
~~النعمان بن مقرن فتح نهاوند وله ذكر صالح في الفتوحات بالقادسية وغيرها زمن
~~عمر وعثمان # وهو أحد الذين قتلوا الأسود العنسي وهم ms6211 قيس بن المكشوح
~~وداذويه وفيروز الديلمي # وقتله الأسود يدل على أن إسلامه كان في مرض النبي
~~صلى الله عليه وسلم قم إنه قتل بصفين مع علي رضي الله عنه وكان يومئذ صاحب
~~راية بجيلة وكانت فيه نجدة وبسالة فهو من الفرسان الشعراء وهو ابن أخت عمرو
~~بن معدي كرب وكان يناقضه في الجاهلية وكانا في الإسلام متباغضين وهو القائل
~~لعمرو بن معدي كرب % ( فلو لاقتني قرنا % وودعت الحبائب بالسلام ) % ) % (
~~لعلك موعدي ببني زبيد % وما قامعت من تلك اللئام ) % % ( ومثلك قد قرنت له
~~يديه % إلى اللحيين يمشي في الخطام ) % وقالت له بجيلة يوم صفين يا ابا
~~شداد خذ رايتنا اليوم فقال غيري خير لكم قالوا ما نريد غيرك قال فوالله لئن
~~أعطيتمونيها لا أنتهي بكم دون صاحب الترس المذهب وكان على رأس معاوية رجل
~~قائم معه ومعه ترس مذهب يستره به من الشمس فقالوا اصنع ما شئت # فأخذ
~~الراية ثم زحف فجعل يطاعنهم حتى انتهى إلى صاحب الترس وكان في خيل عظيمة
~~فاقتتل الناس هنالك قتالا شديدا وكان على خيل معاوية عبد الرحمن بن خالد بن
~~الوليد فشد أبو شداد بسيفه نحو صاحب الترس فعارضه دونه رومي لمعاوية فضرب
~~قدم أبي شداد فقطعها وضربه قيس فقتله وأسرعت إليه السيوف فقتل سنة سبع
~~وثلاثين للهجرة PageV24P0217
# @ 218 @ $ 3 ( قيس الأحمسي ) $ قيس بن أبي حازم الأحمسي جاهلي إسلامي لم
~~ير النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم في عهده وصدق إلى مصدقه # وهو من كبار
~~التابعين شهد ابا بكر وسمع منه وروى عنه وعن جميع العشرة إلا عبد الرحمن بن
~~عوف فإنه لا يحفظ له عنه شيء # قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه
~~فوجدته قد قبض وأبو بكر قائم مقامه فأطاب الثناء وأطال البكاء # توفي سنة
~~ثمان أو سنة سبع وتسعين للهجرة وكان يخضب بالصفرة وربما لبس الحرير وكان
~~عثمانيا # وما كان بالكوفة أروى عن الصحابة منه # قال ابن معين قيس بن أبي
~~حازم أوثق من الزهري وروى له الجماعة $ 3 ( أبو كاهل ms6212 الأحمسي ) $ قيس بن
~~عائذ أبو كاهل الأحمسي نزيل الكوفة رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب
~~على ناقة وحبشي ممسك بخطامها توفي في حدود التعسين للهجرة $ 3 ( القيسي
~~الضبعي ) $ ) # قيس بن عباد القيسي الضبعي روى عن علي وعمر وأبي بن كعب
~~وأبي ذر وعمار بن ياسر # وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له الجماعة سوى
~~ابن ماجة $ 3 ( المكي الحبشي ) $ قيس بن سعد المكي الحبشي مولى نافع بن
~~علقمة أحد الفقهاء روى عن طاوس ومجاهد ويزيد بن هرمز # وكان قد خلف عطاء
~~بمكة في الفتوى ولم تطل أيامه ولا عمر # وثقه أحمد وتوفي سنة تسع عشرة
~~للهجرة وروى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة $ 3 ( الجدلي الكوفي ) $
~~قيس بن مسلم الجدلي الكوفي أحد الأئمة روى عن PageV24P0218
# @ 219 @ طارق بن شهاب وعبد الرحمن بن أبي ليلى ومجاهد وغيرهم # وثقه أحمد
~~وغيره وقال أبو داود كان مرجئا # قيل إنه بقي مدة لا يرفع رأسه إلى السماء
~~تعظيما لله تعالى # توفي سنة عشرين ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( أبو محمد
~~الأسدي ) $ قيس بن الربيع أبو محمد الأسدي الكوفي أحد الأعلام على لين في
~~روايته # كان شعبة يثني عليه مع نقده للرجال ولينه أحمد بن حنبل # وقال ابن
~~معين ليس به باس وقال ابن عدي عامة ورواياته مستقيمة ثم قالوا والقول فيه
~~ما قاله شعبة وأنه لا بأس به # توفي سنة ثمان وستين ومائة وروى له الأربعة
~~$ 3 ( ابن الخطيم ) $ قيس بن الخطيم بالخاء المعجمة بن عدي أبو يزيد قتل
~~أبوه وهو صغير قتله رجل من بن حارثة بن الخزرج فلما بلغ قتل قاتل أبيه #
~~ونشبت لذلك حروب بين قومه وبين الخزرج وقتل أيضا قاتل جده وفي ذلك يقول ) %
~~( ثارت عديا والخطيم فلم أضع % ولاية أشياخ جعلت غزاءها ) % % ( ضربت بذي
~~الزرين ربقة مالك % فأبت بنف قد أصبت شفاءها ) % % ( وساعدني فيها ابن عمرو
~~بن عامر % خداش فأدى نعمة وأفاءها ) % % ( طعنت ابن عبد القيس طعنة ثائر %
~~لها نفد لولا الشعاع أضاءها ) % % ( ملكت بها كفي ms6213 فأنهرت فتقها % يرى قائم
~~من دونها ما وراءها ) % وكان قيس مقرون الحاجبين أدعج العينين أحم الشفتين
~~براق الثنايا كأن بينهما برقا ما رأته حليلة رجل قط إلا ذهب عقلها # قال
~~حسان بن ثابت للخنساء اهجي قيسا فقالت لا أهجو أحدا حتى أراه فجاءته يوما
~~فوجدته في مشرقة ملتفا بكساء فنخسته برجلها وقالت له قم فقام فقالت له أدبر
~~فأدبر ثم قالت أقبل فأقبل فقالت والله لا أهجو هذا أبدا # ومن حسن شعره
~~PageV24P0219
# @ 220 @ % ( أجد بعمرة غنيانها % فتهجو أم شأننا شأنها ) % % ( فإن تمس
~~قد شحطت دارها % وبان لك اليوم هجرانها ) % % ( فما روضة من رياض القطا %
~~كأن المصابيح حودانها ) % % ( بأحسن منها ولا مزنة % دلوح تكشف أدجانها ) %
~~وعمرة من سروات النساء تنفح بالمسك أردانها ومنه % ( وما بعض الإقامة في
~~ديار % يهان بها الفتى إلا عناء ) % % ( وبعض خلائق القوام داء % كداء
~~البطن ليس له دواء ) % % ( يريد المرء أن يعطى مناه % ويأبى الله غلا ما
~~يشاء ) % % ( وكل شديدة نزلت بقوم % سيأتي بعد شدتها رخاء ) % % ( فلا يعطى
~~الحريص غنى بحرص % وقد ينمى على الجود الثراء ) % % ( غني النفس ما عمرت
~~غني % وفقر النفس ما عمرت شقاء ) % % ( وليس بنافع ذا البخل مال % ولا مزر
~~بصاحبه السخاء ) % % ( وبعض القول ليس له عياج % كمخض الماء ليس له إتاء )
~~% ) % ( وبعض الداء ملتمس شفاه % وداء النوك ليس له شفاء ) % $ 3 ( صاحب
~~لبنى ) $ قيس بن ذريح بالذال المعجمة والراء والياء آخر الخروف وحاء مهملة
~~الكناني صاحب لبنى قال صاحب الأغاني كان رضيعا للحسن بن علي عليهما السلام
~~# مر بخيام بني كعب والحي خلوف فوقف على خيمة لبنى بنت الحباب فاستسقى ماء
~~فسقته وكانت امرأة مديدة القامة شهلاء حلوة المنظر والكلام فلما رآها وقعت
~~في نفسه # وشرب الماء فقالت له انزل فتبرد عندنا قال نعم فنزل بهم # وجاء
~~أبوها فنحر له وأكرمه وانصرف قيس وفي قلبه من لبنى فجعل ينطق بالشعر فيها
~~حتى شاع وروي # ثم أتاها يوما آخر وقد اشتد وجده بها فسلم وظهرت له وتحفت
~~به فشكا إليها ما يجد من حبها ms6214 وشكت PageV24P0220
# @ 221 @ إليه مثل ذلك # وانصرف إلى أبيه وسأله زواجها فأبى عليه وقال
~~بنات عمك أحق بك # وكان ذريح كثير المال فانصرف قيس وقد ساءه ما خاطب به
~~فاستعان بأمه على أبيه فلم يجد عندها ما يحب فأتى الحسين بن علي رضي الله
~~عنهما وابن أبي عتيق وكان صديقه وشكا ما به # فقال له الحسين أنا أكفيك
~~ومشى معه إلى أبي لبنى فلما بصر به أعظمه فقال قد جئتك خاطبا ابنتك لقيس بن
~~ذريح فقال يا ابن رسول الله ما كنا لنعصي لك أمرا وما بنا عن الفتى رغبة
~~ولكن أحب الأمرين إلينا أن يخطبها ذريح أبوه فإنا نخاف إن لم يسغ أبوه هذا
~~أن يكون عارا علينا وسبة # فأتى الحسين رضي الله عنه ذريحا وقومه فأعظموه
~~فقال أقسمت عليك إلا خطبت لبنى على قيس قال السمع والطاعة لأمرك # وخرج في
~~وجوه قومه وخطبها لابنه وزوجه إياها وزنت إليه وأقام معها مدة لا ينكر أحد
~~من صاحبه شيئا # وكان أبر الناس بأبيه فألهاه عكوفه على لبنى عن بعض ذلك
~~ووجدت أمه في نفسها وقالت ) # لبيه لقد خشيت أن يموت قيس ولم يترك خلفا وقد
~~حرم الولد من هذه المرأة وأنت ذو مال فيصير مالك إلى الكلالة فزوجه بغيرها
~~لعل الله يرزقه ولدا وألحت عليه # فأمهل قيسا حتى اجتمع قومه فدعاه وقال يا
~~قيس إنك اعتللت هذه العلة فخفت عليك ولا ولد لي وساك وهذه المرأة ليست
~~بولود فتزوج غيرها من بنات عمك لعل الله يهب لك ولدا تقر به أعيننا فقال
~~قيس لا أتزوج غيرها أبدا قال أبوه إن في مالي سعة فتسر بالإماء قال ولا
~~أسوءها بشيء قال أبوه فأقسمت عليك إلا طلقتها قال الموت عندي والله اسهل من
~~ذلك ولكني أخيرك خصلة من ثلاث خصال قال وما هي قال تزوج أنت لعل الله يرزقك
~~ولدا غيري قال ما في فضل لذلك قال فدعني ارحل عنك بأهلي واصنع ما كنت صانع
~~لو مت في علتي هذه قال ولا هذه ms6215 قال ادع لبنى عندك وأرتحل عنك فلعلي اسلوها
~~فإن ما أحب أن نفسي طيبة أنها في خيالي قال لا أرضى أو نطلقها وحلف أن لا
~~يكنه سقف أبدا حتى يطلق لبنى # وكان يخرج فيقف في الشمس فيجيء قيس فيقف إلى
~~جانبه ويظله بردائه ويصلى هو بحر الشمس حتى يفيء الفيء فينصرف عنه ويدخل
~~إلى لبنى فيعانقها ويبكي وتبكي معه وتقول يا قيس لا تطع أباك تهلك وتهلكني
~~فيقول ما كنت لطيع فيك أحدا أبدا # فيقال إنه مكث كذلك سنة وقيل بل أربعين
~~يوما ثم طلقها # فلما بانت بطلاقها وفرغ من الكلام لم يلبث أن استطير عقله
~~وذهب به ولحقه مثل الجنون وأسف وجعل يبكي وينشج # وبلغها الخبر فأرسلت إلى
~~أبيها فأقبل بهودج على ناقة وإبل تحمل أثاثها فلما رأى قيس ذلك اقبل على
~~جاريتها وقال ويحك ما دهاني فيكم قالت لا تسلني وسل لبنى فذهب إلى خبائها
~~ليسلم عليها ويسألها فمنعه قومها # وأقبلت عليه امرأة من قومه فقالت ما لك
~~تسال كأنك جاهل أو تتجاهل هذه لبنى ترحل الليلة أو PageV24P0221
# @ 222 @ غدا فسقط مغشيا عليه لا يعقل ثم أفاق وهو يقول % ( وإني لمفن دمع
~~عيني بالبكا % حذار الذي قد كان أو هو كائن ) % % ( وقالوا غد أو بعد ذاك
~~بليلة % فراق حبيب لم يبن وهو بائن ) % % ( وما كنت أخشى أن تكون منيتي %
~~بكفك إلا أن ما حان حائن ) % ) # واشتد مرضه فسأل أبوه فتيات الحي أن يعدنه
~~ويتحدثن عنده لعله يتسلى فأتينه وجلسن عنده # وجاءه طبيب يداويه فقال % (
~~عيد قيس من حب لبنى ولبنى % داء قيس والحب داء شديد ) % % ( فإذا عادني
~~العوائد يوما % قالت العين لا أرى من أريد ) % % ( ليت لبنى تعودني ثم اقضي
~~% إنها لا تعود في من يعود ) % % ( ويح قيس ماذا تضمن منها % داء خبل
~~والقلب منها عميد ) % فقال له الطبيب مذ كم وجدت العلة بهذه المرأة فقال %
~~( تعلق روحي روحها قبل خلقنا % ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد ) % % (
~~فزاد كما زدنا فأصبح ناميا % وليس إذا متنا بمنفصم العقد ms6216 ) % % ( ولكنه باق
~~على كل حادث % وزائرنا في ظلمة القبر واللحد ) % ومن شعره فيها قوله % (
~~وفي عروة العذري إن مت أسوة % وعمرو بن عجلان الذي قتلت هند ) % % ( وفي
~~مثل ما ماتا به غير أنني % إلى أجل لم يأتني وقته بعد ) % % ( هل الحب إلا
~~عبرة ثم زفرة % وحر على الأحشاء ليس له برد ) % % ( وفيض دموع تستهل إذا
~~بدا % لنا علم من أرضكم لم يكن يبدو ) % وشكا أبو لبنى قيسا إلى معاوية
~~وأعلمه بتعرضه لها بعد الطلاق فكتب إلى مروان بن الحكم بهدر دمه وأمر أباها
~~أن يزوجها بخالد بن حلزة من غطفان # فلما علم قيس بذلك جزع جزعا شديدا وقال
~~PageV24P0222
# @ 223 @ % ( فإن يحجبوها أو يحل دون وصلها % مقالة واش أو وعيد أمير ) %
~~% ( فلن يمنعوا عيني من دائم البكا % ولن يذهبوا ما قد أجن ضميري ) % % (
~~وكنا جميعا قبل أن يظهر الهوى % بأنعم حالي غبطة وسرور ) % % ( فما برح
~~الواشون حتى بدت لنا % بطون الهوى مقلوبة لظهور ) % % ( لقد كنت حسب النفس
~~لو دام وصلنا % ولكنما الدنيا متاع غرور ) % ولم يزل تارة يتوصل إلى
~~زيارتها بالحيلة عليها وتارة تزوره وهو عند قوم نازل وتارة يختفي عن زوجها
~~بأنواع من التستر والتخفي إلى أن ماتت لبنى فتزايد ولهه وجزعه وخرج ) # في
~~جماعة قومه حتى وقف على قبرها وقال % ( ماتت لبينى فموتها موتي % هل تنفعن
~~حسرتي على الفوت ) % % ( فسوف ابكي بكاء مكتئب % قضى حياة وجدا على ميت ) %
~~ثم أكب على القبر يبكي حتى أغمي عليه فرفعه أهله إلى منزله وهو لا يعقل ولم
~~يزل عليلا لا يفيق ولا يجيب مكلما ثلاثا حتى مات ودفن إلى جنبها # وكانت
~~وفاتهما في حدود السبعين للهجرة $ 3 ( قيس بن الملوح ) $ قيس بن الملوح بن
~~مزاحم بن قيس هو مجنون بني عامر قال صاحب الأغاني لم يكن مجنونا ولكن كانت
~~به لوثة كلوثة ابي حية # كان سبب عشقه لليلى أنه أقبل ذات يوم على ناقة له
~~كريمة وعليه حلتان من حلل الملوك فمر بامرأة من قومه يقال لها كريمة وعندها
~~جماعة من النساء ms6217 يتحادثن فيهن ليلى فأعجبهن جماله وكماله فدعونه إلى النزول
~~فنزل فجعل يحدثهن وأمر عبدا كان معه فعقر لهن ناقته وحدثهن بقية يومه #
~~بينا هو كذلك إذ طلع فتى في بردة من برود الأعراب يقال له منازل يسوق معزى
~~له فلما رأينه أقبلن عليه وتركن المجنون فغضب وخرج من عندهن وقال
~~PageV24P0223
# @ 224 @ % ( أأعقر من جرا كريمة ناقتي % ووصلي مقرون بوصل منازل ) % % (
~~إذا جاء قعقعن الحلي ولم أكن % إذا جئت أرضى صوت تلك الخلاخل ) % % ( متى
~~ما انتضلنا بالسهام نضلته % وإن يرم رشقا عندها فهو ناضلي ) % ولما أصبح
~~لبس حلتيه وركب ناقة أخرى ومضى معرضا لهن فألفى ليلى قاعدة بفناء بيتها وقد
~~علق حبه بقلبها وعنده جويريات يتحدثن معها فوقف بهن وسلم فدعونه إلى النزول
~~وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره فقال إيه لعمري #
~~ونزل مثل ما فعله بالأمس فأرادت ليلى ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عغندها
~~فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كانت شغفته واستملحها
~~فبينا هي تحدثه إذ اقبل فتى من الحي فدعته وسارته سرارا طويلا ثم قالت له
~~انصرف ونظرت إلى ) # وجه المجنون وقد تغير وامتقع لونه فقالت % ( كلانا
~~مظهر لناس بغضا % وكل عند صاحبه مكين ) % % ( تبلغنا العيون بما أردنا %
~~وفي القلبين ثم هوى دفين ) % فلما سمع البيتين شهق شهقة وأغمي عليه ومكث
~~على ذلك ساعة ونضحوا الماء على وجهه ثم أفاق وقد تمكن حل كل منهما في قلب
~~صاحبه وانفصلا وقد أصاب المجنون لوثة # ولم يزل في جنبات الحي منفردا عاريا
~~لا يلبس ثوبا إلا خرقة يهذي ويخطط في الأرض ويلعب بالتراب والحجارة لا يجيب
~~أحدا يسأله فإذا أحبوا أن يتكلم أو يثوب عقله إليه ذكروا له ليلى فيقول
~~بأبي هي وأمي ثم يرجع إليه عقله وينشدهم # فلما تولى الصدقات عليهم نوفل بن
~~مساحق رأى المجنون يلعب بالتراب عريانا وحكي له ما هو فيه فأراد أن يكلمه
~~فقيل له ما يكلمك إلا إن ذكرت له ms6218 ليلى وحديثها فذكرها فأقبل يحدثه بحديثها
~~وينشده شعره فيها فرق له نوفل وقال له أتحب أن أزوجكها قال نعم وهل لي إلى
~~ذلك سبيل فدعا له بثياب فألبسه إياها وراح معه كأصح ما يكون يحدثه وينشده
~~فبلغ ذلك رهط ليلى فتقلوه في السلاح وقالوا له لا والله يا ابن مساحق لا
~~يدخل المجنون منازلنا أبدا وقد أهدر السلطان دمه فأقبل بهم وأدبر فأبوا
~~فقال للمجنون إن انصرافك أهون من سفك الدماء فانصرف وقال % ( أيا ويح من
~~أمسى يخلس عقله % فأصبح مذهوبا به كل مذهب ) % % ( خليا من الخلان إلا
~~معذرا % يضاحكني من كان يهوى تجنبي ) % PageV24P0224
# @ 225 @ % ( إذا ذكرت ليلى عقلت وراجعت % روائع عقلي من هوى متشعب ) % %
~~( وقالوا صحيح ما به طيف جنة % ولا الهم إلا بافتراء التكذب ) % % ( تجنبت
~~ليلى أن يلج بك الهوى % وهيهات كان الحب قبل التجنب ) % % ( ألا إنما غادرت
~~يا أم مالك % صدى أينما تذهب به الريح يذهب ) % ثم إن أبا المجنون وأمه
~~وعشيرته اجتمعوا إلى أبي ليلى ووعظوه وناشدوه الرحم وقالوا له إن هذا الرجل
~~هالك وقد حكمناك في المهر فأبى وحلف بالطلاق أنه لا يزوجه بها أبدا وقال
~~أفضح نفسي وعشيرتي واسم ابنتي بميسم فضيحة فانصرفوا عنه وزوجها رجلا من
~~قومه وبنى بها في تلمك الليلة فيئس المجنون وزال عقله جملة ) # فقال الحي
~~لأبيه احجج به إلى مكة وادع الله له فلعله أن يخلصه فحج به # فلما صار بمنى
~~سمع صارخا بالليل يصيح يا ليلى فصرخ صرخة كادت نفسه تتلف وخر مغشيا عليه #
~~ولم يزل كذلك حتى أصبح ثم أفاق حائل اللون ذاهلا وأنشأ يقول % ( عرضت على
~~قلبي العزاء فقال لي % من الآن فايأس لا أعزك من صبر ) % % ( إذا بان من
~~تهوى وأصبح نائبا % فلا شيء أجدى من حلولك في القبر ) % % ( وداع دعا
~~بالخيف غذ نحن من منى % فهيج أحزان الفؤاد وما يدري ) % % ( دعا باسم ليلى
~~غيرها فكأنما % أطار بليلي طائرا كان في صدري ) % % ( دعا باسم ليلى ضلل
~~الله بغيه % وليلى بأرض عنه نازحة قفر ) % قال العتبي ms6219 مر المجنون ذات يوم
~~بزوج ليلى وهو جالس يصطلي في يوم بارد وقد أتى ابن عم له في حي المجنون
~~لحاجة فوقف عليه ثم أنشأ يقول % ( بربك هل ضممت إليك ليلى % قبيل الصبح أو
~~قبلت فاها ) % % ( وهل رقت عليك قرون ليلى % رفيف الأقحوانة في نداها ) %
~~فقال له اللهم غذ حلفتني فنعم # فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين من الجمر
~~فما فارقهما حتى سقط مغشيا عليه وسقط الجمر مع لحم راحته فقام زوج ليلى
~~متعجبا منه مغموما بفعله # ون شعره PageV24P0225
# @ 226 @ % ( أيا جبلي نعمان بالله خليا % سبيل الصبا يخلص غلي نسيمها ) %
~~% ( أجد بردها أو تشق مني حرارة % على كبد لم يبق إلا صميمها ) % % ( فإن
~~الصبا ريح إذا ما تنسمت % على نفس مهموم تجلت همومها ) % ومنه وبه سمي
~~المجنون % ( يقول أناس عل مجنون عامر % يروم سلوا قلت أنى لما بيا ) % % (
~~وقد لامني في حب ليلى أقاربي % أخي وابن عمي وابن خالي وخاليا ) % % (
~~يقولون ليلى أهل بيت عداوة % بنفسي ليلى من عدو وماليا ) % % ( ولو كان في
~~ليلى شذى من خصومة % للويت أعناق الخصوم الملاويا ) % ) # ويحكى أنه لما
~~قال % ( خليلي لا والله لا أملك الذي % قضى الله في ليلى ولا ما قضى ليا )
~~% % ( قضاها لغيري وابتلاني بحبها % فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا ) % فسلب
~~عقله وبرص # ومن شعره % ( جرى السيل فاستبكاني السيل إذ جرى % وفاضت له من
~~مقلتي غروب ) % % ( وما ذاك إلا حين أيقنت أنه % يمر بواد أنت منه قريب ) %
~~% ( يكون أجاجا دونكم فإذا انتهى % إليكم تلقى نشركم فيطيب ) % % ( أظل غرب
~~الدار في رض عامر % ألا كل مهجور هناك غريب ) % % ( وإن الكثيب الفرد من
~~أيمن الحمى % إلي وإن لم آته لحبيب ) % % ( ولا خير في الدنيا إذا أنت لم
~~تزر % حبيبا ولم يطرب إليك حبيب ) % ومنه % ( وأدنيتني حتى إذا ما سبيتني %
~~بقول يحط العصم سهل الأباطح ) % % ( تناءيت عني حين لا لي حيلة % وخلفت ما
~~خلفت بين الجوانح ) % PageV24P0226
# @ 227 @ ومنه % ( أمزمعة للبين ليلى ولم تمت % كأنك عما قد أظلك غافل ) %
~~% ( ستعلم إن شطت بهم غربة النوى % وزالوا بليلى ms6220 أن لبك زائل ) % ومنه % (
~~كأن القلب ليلة قيل يغدى % بليلى العامرية أو يراح ) % % ( قطاة غرها شرك
~~فبانت % تجاذبه وقد علق الجناح ) % ولم يزل المجنون يهيم في كل واد ويتبع
~~الظباء ويكتب ما يقوله على الرمل ولا يأنس بالناس حتى أصبح ميتا في واد
~~كثير الحجارة وما دل عليه إلا رجل من بني مرة فحضر أهله وغسلوه وكفنوه
~~واجتمع فتيان حي ليلى يبكونه أحلا بكاء ولم ير باك وباكية أكثر من ذلك
~~اليوم وذلك في حدود السبعين للهجرة $ 3 ( الحلبي الشاعر ) $ ) # قيس بن
~~إبراهيم الحلبي الشاعر توفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة $ 2 ( الألقاب ) $
~~ابن قيس الرقيات اسمه عبيد الله بن قيس # أبو قيس الأنصاري هو صيفي بن
~~الأسلت # بنو القيسراني جماعة أولهم مهذب الدين الشعر اسمه محمد بن نصر بن
~~صغير وابنه موفق الدين خالد بن محمد بن نصر ومعيد الدين محمد بن أحمد بن
~~خالد بن نصر بن صغير والصاحب فتح الدين عبد الله بن محمد بن أحمد وولده
~~القاضي شرف الدين محمد والقاضي عماد الدين إسماعيل ابن محمد وولداه القاضي
~~شهاب الدين يحيى والقاضي شرف الدين خالد وأبو الفتح نصر بن محمد بن نصر وعز
~~الدين محمد بن محمد بن خالد ونجم الدين سعيد بن خالد وشرف الدين يحيى بن
~~خالد بن محمد بن نصر وزير بن وزير والحافظ أبو الفضل المقدسي # ابن
~~القيسراني اسمه محمد بن طاهر بن الذهبي PageV24P0227
# @ 228 @ # القيسراني الحسن بن الحسين وابن الطوير القيسراني اسمه عبد
~~السلام بن الحسن # القيثارة الطبيب اليهودي اسمه الموفق يأتي ذكره إن شاء
~~الله تعالى في حرف الميم في مكانه $ 3 ( قيصر ) $ $ 3 ( الموصلائي ) $ قيصر
~~بن كمشتكين بن عبد الله الموصلاي ابو بكر الخازن البغدادي قرأ الأدب في
~~صباه وسمع الحديث وخالط العلماء وكانت له بالتواريخ وأيام الناس عناية وله
~~في ذلك مجموعات # وكان يحب الكتب وجمع فيها تصانيف شراء واستنساخا # وكان
~~حاجبا بالمخزن سمع أبا المكارم المبارك بن محمد بن الباذرائي وعبد الله بن
~~منصور بن هبة الله الموصلي ms6221 وعبد الله بن أحمد بن الخشاب وشهدة بنت الأبري #
~~وكان حسن الخلق والخلق جميل الهيئة ظريفا # ولد سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
~~وتوفي سنة سبع وستمائة بتستر ثم نقل إلى بغداد ) $ 3 ( قيصر العوني ) $
~~قيصر العوني الأمير مملوك الوزير عون الدين يحيى بن هبيرة كان بديع الجمال
~~يضرب بحسنه المثل كان الوزير يركبه في صدر موبكه بالقباء والعمامة
~~السوداوين وإلى جانبه خادمان # توفي سنة ست وتسعين وخمسمائة $ 3 ( تعاسيف
~~الكاتب الحنفي ) $ قيصر بن ابي القاسم بن عبد الغني بن مسافر الرئيس علم
~~الدين تعاسيف السلمي الدمشقي الحنفي الكاتب ولد سنة سبع وخمسين وخمسمائة
~~بالقاهرة وسمع وروى عنه الدمياطي وكان ماهرا في علم الرياضي بارعا في
~~الهندسة والحساب # ولي نظر الدواوين المصرية فلم تشكر سيرته وكثر عسفه
~~وظلمه # وولي ولايات ببلاد الشرق ومات بدمشق سنة تسع وأربعين وستمائة #
~~وكان ممن اشتغل على كمال الدين ابن يونس قال كمال الدين جعفر الأدفوي كان
~~عارفا بالقرآن وسمع من محمد بن محمد بن بيان الأنباري ومحمد بن يوسف
~~الغزنوي وغيرهما بمصر وبحلب من الشريف عبد المطلب PageV24P0228
# @ 229 @ الهاشمي وحدث بمصر ودمشق # قال قاضي القضاة ابن خلكان قال لي لما
~~أتقنت العلوم الرياضية تاقت نفسي إلى الاجتماع بالشيخ كمال الدين بن يونس
~~فسافرت إلى الموصل واجتمعت به وعرفته قصدي فقال تريد أي الفنون فقلت
~~الموسيقى قال مصلحة فقرأت عليه أكثر من أربعين كتابا في مقدار سنة وكنت
~~عارفا لكن كان غرضي الانتساب إليه # ثم إنه قام بحماة وأقبل عليه ملكها
~~وأحسن إليه وولاه تدريس النورية # وعمل للسلطان كرة عظيمة كبيرة فيها
~~الكواكب المرصودة وعمل له طاحونا على العاصي وبنى له أبراجا وتحيل فيها
~~بحيل هندسية # ولما وردت أسوكة الأنبرور صاحب صقلية في أنواع الحكمة
~~والرياضي على الملك الكامل كان هو المعين للأجوبة عنها وكان أبوه قد ورد
~~إلى اصفون من بلاد الصعيد فتزوج بامرأة ) # وتركها حاملا فنشأ باصفون وكان
~~يكتب إلى فرن بها وأن أباه أرسل أخذه $ 2 ( الألقاب ) $ ابن القيني المغربي
~~الشاعر هو علي بن ms6222 سعيد # ابن اقيم اسمه علي بن عيسى # ابن قيم الجوزية
~~الإمام شمس الدين الحنبلي اسمه محمد بن أبي بكر # القيمري الأمير عماد
~~الدين اسمه علي بن عيسى $ 1 ( حرف الكاف ) $ $ 2 ( الألقاب ) $ الكاتبي نجم
~~الدين دبيران اسمه علي بن عمر # ابن كاتب المرج اسمه محمد بن فضل الله #
~~ابن كاتب قيصر إبراهيم بن أبي الثناء # كاتب كرامة الفصي إسماعيل بن علي #
~~ابن كارة الحنبلي دهبل بن علي PageV24P0229
# @ 230 @ # ابن الكازروني ظهير الدين علي بن محمد بن محمود # ابن كاس
~~الحنفي اسمه علي بن محمد بن الحسن # الكاساني سعد الدين اسمه محمد بن أحمد
~~# الكاشغري اسمه عبد الغافر بن الحسين وآخر إبراهيم بن عثمان # الكاظم موسى
~~بن جعفر PageV24P0230
# @ 231 @ $ 3 ( كافور ) $ $ 3 ( كافور الأخشيدي ) $ كافور أبو المسك
~~الخادم السود الحبشي الأستاذ الأخشيدي السلطان اشتراه أبو بكر محمد بن طغج
~~الأخشيد من بعض رؤساء المصريين # وكان أسود بصاصا أبيع بثمانية عشر دينارا
~~ثم تقدم عنده لعقله ورأيه وسعده إلى أن كان من كبار القواد وجهزه في جيش
~~لحرب سيف الدولة # ثم لما مات أستاذه صار أتابك ولده أبي القاسم أنوجور
~~وكان صبيا فغلب كافور على ) # الأمور قال وكيله خدمت كافورا وراتبه كل يوم
~~ثلاثة عشر جراية وتوفي وقد بلغت ثلاثة عشر ألف جراية # ولي أنوجور ملكة مصر
~~والشام إلا اليسير بعقد الراضي بالله والمدبر له كافور فمات أنوجور سنة تسع
~~وأربعين وثلاثمائة وأقيك مكانه أخوه أبو الحسن علي ومات في أول سنة خمس
~~وخمسين وثلاثمائة فاستقل كافور بالأمر وركب في الدست بخلع أظهر أنها جاءته
~~من الخليفة وتقليد # وتم له الأمر ولم يبلغ أحد من الخدم ما بلغه # وكان
~~ذكيا له نظر في العربية والأدب والعلم # وممن كان في خدمته إبراهيم
~~النجيرمي صاحب الزجاج النحوي # وكانت لأيامه سديدة جميلة ودعي له على
~~المنابر بالحجاز ومصر والشام والثغور طرسوس والمصيصة واستقل بملك مصر سنتين
~~وأربعة أشهر وتوفي في جمادى الأولى سنة ست وخمسين وثلاثمائة وعاش بضعا
~~وستين سنة ودفن بالقرافة الصغرى وكان وزيره ms6223 أبو الفضل جعفر بن الفرات #
~~وكان كافور يحب الخير قال بعضهم حضرت مجلس كافور فدخل رجل ودعا له وقال
~~أدام الله أيام مولانا بكسر الميم فتحدث جماعة من الحاضرين في ذلك وعابوه
~~عليه فقال رجل من أوساط الناس وهو أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمد
~~بن حشيش الجيزي اللغوي الأخباري كاتب كافور والذي دعا لكافور ولحن هو أبو
~~الفضل ابن ميحاس PageV24P0231
# @ 232 @ # وأنشد أبو إسحاق المذكور مرتجلا % ( لا غرو أن لحن الداعي
~~لسيدنا % وغص من دهش بالريق أو بهر ) % % ( فتلك هيبته حالت جلالتها % بين
~~الأديب وبين القول بالحصر ) % % ( وإن يكن خفض الأيام من غلط % في موضع
~~النصب لا عن قلة النظر ) % % ( فقد تفاءلت من هذا لسيدنا % والفأل نأثره عن
~~سيد البشر ) % % ( بأن أيامه خفض بلا نصب % وأن أوقاته صفو بلا كدر ) %
~~وكان كافور لا يأخذ نفسه برئاسة كبيرة # يقال إنه كان يوما مارا في
~~الكافوري بالقاهرة فصاحت امرأة يا كافور وهو غافل فالتفت ) # إليها ورأى أن
~~ذلك نقص منه وهفوة # وكان كلما مر هناك التفت ولم تزل عادته إلى ان مات #
~~ويقال أيضا إنه مر يوما برا باب اللوق وأناس من الحرافيش السودان يضربون
~~بالطبيلة ويرقصون فنسي روحه وهز كتفه طربا ولم يزل بعد ذلك يهزها كل قليل
~~إلى أن مات # ومدحه أبو الطيب المتنبي بقصائده الطنانة فمن ذلك قصيدته التي
~~منها % ( وخيلا مددنا بين آذانها القنا % فبتن خافا يتبعن العواليا ) % % (
~~نجاذب منها في الصباح أعنة % كأن على الأعناق منها أفاعيا ) % % ( قواصد
~~كافور توارك غيره % ومن قصد البحر استقل السواقيا ) % % ( فجاءت بنا إنسان
~~عين زمانه % وخلت بياضا خلفها ومآقيا ) % منها % ( ويحتقر الدنيا احتقار
~~مجرب % يرى كل ما فيها وحاشاه فانيا ) % وقال فيه قصيدته التي أولها % (
~~أغالب فيك الشوق والشوق أغلب % وأعجب من ذا الهجر والوصل أعجب ) % منها % (
~~وأخلاق كافور إذا شئت مدحه % وإن لم أشأ تملي علي وأكتب ) % % ( إذا ترك
~~الإنسان أهلا وراءه % ويمم كافورا فما يتغرب ) % ويقال إنه لما فرغ منها
~~قال يعز علي أن تكون هذه ms6224 في غير سيف الدولة # وحكي أنه قال كنت إذا دخلت
~~على كافور أنشده يضحك غلي ويبش في وجهي PageV24P0232
# @ 233 @ إلى أن أنشدته قصيدتي التي منها % ( ولما صار ود الناس خبا %
~~جزيت على ابتسام بابتسام ) % % ( وصرت أشك في من أصطفيه % لعلمي أنه بعض
~~الأنام ) % قال فما ضحك بعدها في وجهي إلى أن تفرقنا فعجبت من فطنته وذكائه
~~# ولبي الطيب فيه الأهاجي المؤلمة مثل قوله % ( ما كنت أحسبني أحيا إلى زمن
~~% يسيء بي فيه كلب وهو محمود ) % % ( وأن ذا السود المثقوب مشفره % تطيعه
~~ذي الغضاريط الرعاديد ) % ) % ( أكلما اغتال عبد السوء سيده % أو خانه فله
~~في مصر تمهيد ) % % ( نامت نواطير مصر عن ثعالبها % وقد بشمن فما تفنى
~~العناقيد ) % % ( العبد ليس لحر صالح بأخ % لو أنه في ثياب الخز مولود ) %
~~% ( لا تشتر العبد إلا والعصا معه % إن العبيد لأنجاس مناكيد ) % % ( من
~~علم الأسود المخصي مكرمة % أقومه البيض أم آباؤه الصيد ) % % ( أم أذنه في
~~يد النخاس دامية % أم قدره وهو بالفلسين مردود ) % % ( من كل رخو وكاء
~~البطن منفتق % لا في الرجال ولا النسوان معدود ) % % ( ما يقبض الموت نفسا
~~م نفوسهم % إلا وفي يده م نتنها عود ) % % ( أولى اللئام كوفير بمعذرة % في
~~كل لؤم وبعض العذر تفنيد ) % % ( وذاك أن الفحول البيض عاجزة % عن الجميل
~~فكيف الخصية السود ) % ومثل قوله أيضا % ( من أية الطرق يأتي مثلك الكرم %
~~أين المحاجم يا كافور والجلم ) % % ( لا شيء أقبح من فحل له ذكر % تقوده
~~أمة ليست لها رحم ) % وله فيه غير ذلك # ومن قصائده الطنانات فيه قوله % (
~~عدوك مذموم بكل لسان % ولو كان من أعدائك القمران ) % PageV24P0233
# @ 234 @ وقوله % ( فراق منة فارقت غير مذمم % وأم ومن يممت خير ميمم ) %
~~ولما غزا كافور دنقلة وأكثر جيشه سودان قال شاعر % ( ولما غزا كافور دنقلة
~~غدا % بجيش كطول الأرض في مثله عرض ) % % ( غزا الأسود السودان في رونق
~~الضحى % فلما التقى الجمعان أظلمت الأرض ) % وما أحسن ما قال القاضي محيي
~~الدين ابن عبد الظاهر في الكتاب الذي وضعه جوابا عن الملك الناصر صرح الدين
~~يوسف بن ms6225 أيوب إلى الخليفة الإمام الناصر لما جهز إليه كتابا ينكر فيه أشياء
~~وقد علم كل ما عاملوا به الخلافة تضييقا وتقتيرا وكونهم عوضوا عن الألوف
~~ذهبا برسم ) # نفقاتهم فضة قدروها ولا تقديرا ولا خفاء بمناقضة أحمد بن
~~طولون لما كان على مصر أميرا حين طافت على الدولة تسلطا بكاس كان مزاجها
~~كافورا # وأنشدني لنفسه إجازة صفي الدين الحلي من قصيدة وصفها فقال % ( على
~~ابي الطيب الكوفي مفخرها % إذا لم أضع مسكها في مثل كافور ) % $ 3 ( كافور
~~شبل الدولة ) $ كافور الطواشي الكبير شبلا لدولة الحسامي خادم الأمير حسام
~~الدين محمد ابن لاجين ولد الخاتون ست الشام أخت الملك العادل يقال أنه كان
~~من خدام القصر بالقاهرة وكان دينا صالحا مهيبا وعليه اعتمدت مولاته في
~~عمارة الشامية البرانية # سمع من الخشوعي والكندي وكان حنفيا فبنى المدرسة
~~والخانقاه والتربة التي دفن بها عند جسر كحيل # وفتح للناس طريقا إلى الجبل
~~من عند المقبرة إلى غربي الشامية تفضي إلى عبن الكرش ولم يكن لعين الكرش
~~طريق إلا من جهة مسجد الصفي معين الدين عند مخازن الفاكهة # وتوفي سنة ثلاث
~~وعشرين وستمائة $ 3 ( الصفوي الخزندار ) $ كافور الطواشي شبل الدولة الصفوي
~~الخزندار بقلعة دمشق كان من الخدام العادلية ابن الكامل وهو مشهور بالخير
~~والديانة # ولي الخزندارية في الدولة PageV24P0234
# @ 235 @ الظاهرية والسعيدية وبعض الدولة المنصورية # وكان لحسن سيرته
~~تضاف إليه نيابة القلعة في بعض الأوقات # توفي رحمه الله تعالى سنة أربع
~~وثمانين وستمائة بقلعة دمشق $ 3 ( الخادم ) $ كافور النبوي أحد خدام حظيرة
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال العماد الكاتب سيد أسود شاعر مجود قرأت في
~~تاريخ السماني أنه كان اسود طويلا لا لحية له خصيا # ومن شعره ) % ( حتام
~~همك في حل وترحال % تبغي العلى والمعالي مهرها غالي ) % % ( يا طالب المجد
~~دون المجد ملحمة % في طيها تلف بالنفس والمال ) % % ( ولليالي صروف قلما
~~انجذبت % إلى مراد امرئ يسعى لآمال ) % قال العماد أقول هذا شعر ثبت على
~~محك النقد وعيار السبك لا شعر يبهرجه محك الحق بعد الاعتقاد باللجاج ms6226 والمحك
~~ارق من النسيم وأذكى من العبير وأطيب من المسك # ولا عجب أن تفيد تربة
~~النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان أفصح العرب والعجم خادمها الأسود نظم
~~المكلم وكافور نظمه في الطيب كافور ولفظه لقلوب المعاني تامور # وقد استغنى
~~بحلية الفضل عن اللحية فإن الفضل للرجال احسن حلية وسواده مع العلم أحسن من
~~البياض مع الجهل سارت شوارده في الحزن والسهل ونقلتها رواة الحضر إلى حداة
~~البدو ولحنتها القيان بأغاريدها في الشدو $ 3 ( كافور الصوري ) $ كافور بن
~~عبد الله الليثي الحبشي الخصي المعروف بالصوري كان مصري المنشأ ومن
~~مواليدهم وإنما سكن صور فنسب إليها ثم ارتحل عن صور وطاف البلاد ودخل
~~خراسان ووصل إلى غزنة وما وراء النهر # وكان يحفظ كثيرا من الملح والنوادر
~~وكان يعرف من اللغة جانبا جيدا # ثم إنه عاد إلى بغداد وتوفي بها في شهر
~~رجب سنة إحدى وعشرين وخمسمائة ومن شعره % ( هل من قرى يا أبا سعد بن منصور
~~% لخادم قادم وافاك من صور ) % % ( شعاره إن دنت دار وإن بعدت % الله يبقي
~~أبا سعد بن منصور ) % ومنه PageV24P0235
# @ 236 @ % ( باء بخارا أبدا زائده % والألف الأخرى بلا فائده ) % % ( فهي
~~خرا بحت وسكانها % آبدة ما مثلها آبده ) % ومنه % ( هل من لواعج هذا البين
~~من جار % لمستهام عميد دمعه جار ) % % ( أم هل على فتكات الشوق من عضد %
~~يجيرني من يد الضرغامة الضاري ) % ) % ( فيض الدموع ونيران الضلوع معا % يا
~~قوم كيف اجتماع الماء والنار ) % ومنه % ( راح الفراق بما لا أرتضي وغدا %
~~وجارحكم الهوى في ما مضى وعدا ) % % ( فارقتكم فرقة لا عدت أذكرها % فإن
~~رجعت فلا فارقتكم أبدا ) % قلت شعر توسط # الكافي الوزير أحمد بن إبراهيم $
~~3 ( أبو كاليجار ) $ أبو كاليجار المرزبان الملك والد الملك أبي نصر الملقب
~~بالملك الرحيم صاحب بغداد وهو ابن سلطان الدولة ابن بهاء الدولة توفي سنة
~~ثلاث وأربعين وأربعمائة بطريق كرمان وكان معه من الأتراك سبعمائة ومن
~~الديلم ثلاثة آلاف فنهبت الأتراك حواصله # وكان مولده بالبصرة سنة تسع
~~وتعسين وثلاثمائة في شوال # مرض بالأهواز وفصد ms6227 في يوم ثلاث مرات وحمل في
~~مهد لأنه مرض في البرية فشق ذلك عليه فحمل على الرقاب في محفة # ولما مات
~~ليلة الخميس منتصف جمادى نهب الأتراك حواصله من السلاح وغيره وكان قيمة ذلك
~~ألف ألف دينار # وكانت وفاته قريبا من قلعة له فيها ألف ألف دينار فصعد
~~الغلمان إليها ونبهوا ما فيها وحمل في تابوت ودفن بالأهواز وقيل إنه حمل
~~إلى شيراز ودفن عند آبائه # وكان مدة عمره إحدى وأربعين سنة وقيل أربعين
~~سنة ومدة ولايته على العراق أربع سنين وشهرين وأياما ومدة ولايته على فارس
~~والأهواز عشرين سنة # وكان شجاعا فاتكا مشغولا بالشرب واللهو # كاك الحنفي
~~اسمه محمد بن عمر PageV24P0236
# @ 237 @ $ 3 ( كامل ) $ $ 3 ( ظهير الدين الباذؤرائي ) $ كامل بن الفتح
~~بن ثابت ظهير الدين الضرير الباذرائي الأديب أبو تمام ) # له شعر وترسل كتب
~~الطلبة عنه وتوفي سنة ست وتسعين وخمسمائة وسكن بغداد في باب الأزج وصاهر
~~بني رهمويه الكتاب وسمع من أبي الفتح علي بن رهمويه وقيل إنه كان يدخل على
~~الناصر ويحاضره ويخلو معه وأنه علمه علم الأوائل وهون عليه الشرائع والله
~~أعلم # قال ياقوت وكان متهما في دينه # وأورد له من شعره % ( وفي الأوانس
~~من بغداد آنسة % لها من القلب ما تهوى وتختار ) % % ( ساومتها نفثة من
~~ريقها بدمي % وليس إلا خفي الطرف سمسار ) % % ( عند العذول اعتراضات ولائمة
~~% وعند قلبي جوابات وأعذار ) % قلت شعر جيد $ 3 ( مجلد الكتب ) $ كامل بن
~~أبي الفرج التيمي البكري البغدادي الأديب الذي فاق أهل زمانه في تجليد
~~الكتب توفي سنة اثنتين وأربعين وستمائة وكان له شعر $ 3 ( الجحدري ) $ كامل
~~بن طلحة الجحدري البصري قال الدارقطني ثقة وقال أبو حاتم لا باس به # روى
~~عنه ابن أبي الدنيا وغيره توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين $ 3 ( المنتفقي
~~البدوي ) $ كامل المنتفقي من العرب البادين بعسفان أورد له الباخرزي في
~~دمية القصر حكاية مطبوعة أوردهها مسجوعة خلاصتها أنه وعد العميد أبا سعيد
~~محمد بن منصور أن له ابنه كأنها فلقة القمر فتوجه معه من البصرة إلى ms6228 مكانه
~~بعسفان فرأوا عجوزا في الغابرين تقذي بطلعتها الشوهاء عيون الحاضرين قد
~~تركها الانحناء محطوطة PageV24P0237
# @ 238 @ مناكب وكأن بنواصيها غزول العناكب # قال الباخرزي فأنشدت العميد
~~% ( يا ليتني حين خرجت خاطبا % لقاني الله طريقا شاصبا ) % ) % ( لا أمما
~~مني ولا مقاربا % حتى إذا ما سرت شهرا دائبا ) % ضل بعيري ورجعت خائبا
~~وأورد له الباخرزي لهذا كامل % ( إنسانة الحي أم أدمانة السمر % بالنهي
~~رقصها لحن من الوتر ) % % ( يا ما أميلح غزلانا شدن لنا % من هؤليائكن
~~الضال والسمر ) % % ( بالله يا ظبيات القاع قلن لنا % ليلاي منكن أم ليلى
~~من البشر ) % قلت وفي البيتين الثاني والثالث شاهد على تصغير أفعل التعجب
~~وعلى حذف همزة الاستفهام $ 3 ( الرافضة الكاملية ) $ الكاملية فرقة من
~~الرافضة يتبعون رجلا كان يعرف بأبي كامل كان يزعم أن الصحابة كفروا بتركهم
~~بيعة علي نب أبي طالب وكفر علي بتركه قتالهم # وكان يلزم عليا قتالهم كما
~~لزمه قتال أصحاب الجمل وصفين وكان بشار بن برد الأعمى الشاعر على هذا
~~المذهب # وروي أنه قيل له ما تقول في الصحابة قال كفروا قيل له فما تقول في
~~علي بن أبي طالب فأنشد % ( وما شر الثلاثة أم عمرو % بصاحبك الذي لا
~~تصبحينا ) % $ 2 ( الألقاب ) $ الكامل تسمى به من الملوك جماعة منهم الكامل
~~محمد بن العادل أبي بكر محمد # الكامل صاحب ميافارقين اسمه محمد بن غازي #
~~والكامل ابن الناصر صاحب مصر والشام اسمه شعبان بن محمد # ابن كامل القاضي
~~اسمه أحمد بن كامل PageV24P0238
# @ 239 @ # الكامل الخوارزمي عبد الله بن محمد # الكاواني الكاتب اسمه
~~يحيى بن الحسن # الكببو أحمد بن محمد بن أحمد ) # الكبري الصوفي اسمه أحمد
~~بن عمر $ 3 ( كبشة ) $ $ 3 ( البرصاء الأنصارية ) $ كبشة الأنصارية تعرف
~~بالبرصاء وهي جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة وهو الراوي عنها # لها صحبة قالت
~~دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فشرب من فم قربة معلقة وهو قائم قالت
~~فقطعت فمها فرفعته $ 3 ( بنت رافع الصحابية ) $ كبشة بنت رافع بن عبيد بن
~~ثعلبة بن عيد بن الأبجر هي أم سعد بن ms6229 معاذ لها صحبة # لما خرج سعد بن معاذ
~~جعلت أمه تبكي فقال لها عمر انظري ما تقولين يا أم سعد فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دعها يا عمر كل باكية مكثرة إلا أم سعد ما قالت خير فلن
~~تكذب $ 3 ( كبشة الثقفية ) $ كبشة بنت حكيم الفقيه جدة أم الحكيم بنت يحيى
~~بن عقبة رأت النبي ولها صحبة $ 3 ( بنت معدي كرب ) $ كبشة بنت معدي كرب روى
~~عبد العزيز عن أبيه محمد عن أبيه عبد الرحمن عن ابيه معاوية أنه قدم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أمه كبشة بنت معدي كرب عمة الأشعث بن
~~قيس فقالت أمه إني آليت أن أطوف بالبيت حبوا فقال لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم طوفي على رجليك سبعين سبعا عن يديك وسبعا عن رجليك $ 2 ( الألقاب
~~) $ الكبكي نائب صفد الأمير علاء الدين يدغدي PageV24P0239
# @ 240 @ # ابن كبير أحمد بن محمد بن الفضل ) # ابن الكناني الطبيب اسمه
~~محمد بن الحسين # ابن الكتاني زين الدين عمر بن أبي الحزم # كتاكت الزين
~~الواعظ اسمه أحمد بن محمد # ابن كبشة المصري الكاتب اسمه عبد الكريم بن عبد
~~الواحد $ 3 ( كتبغا ) $ $ 3 ( النوين المغلي ) $ كتبغا النوين المغلي كان
~~عظيما عند التتار يعتمدون عليه لرأيه وشجاعته وعقله وله خبرة بالحصارات
~~وافتتاح الحصون وكان هولاكو لا يخالفه ويتيمن برأيه # وكان شيخا مسنا يميل
~~إلى النصرانية جهزه هولاكو لفتح الديار المصرية وتنتقى له من المغل أربعين
~~ألفا فالتقاه السلطان الملك المظفر قطز على عين جالوت وقتله الأمير جمال
~~الدين آقوش الشمسي ولم يعرفه # قاتل يوما المصاف إلى ان قتل واسر ولده
~~وأحضر بين يدي المظفر قطز فسأله عن أبيه فقال أبي ما يهرب فأبصروه في
~~القتلى فأحضروا عدة رؤوس فلما رآه ولده بكى وقال للمظفر يا خوند نم طيبا
~~فما بقي لك عدو تخاف منه كان هذا سعد التتار وبه يهزمون الجيوش ويفتحون
~~الحصون # ولما بلغ هولاكو قتله ضرب بيسراه وجه الأرض وركب وكر راجعا بعدما
~~قتل الناصر ms6230 صاحب الشام على ما يأتي في ذكره وكان هلاكه سنة ثمان وخمسين
~~وستمائة $ 3 ( الملك العادل ) $ كتبغا الملك العادل زين الدين كتبغا
~~المنصوري المغلي كان أسمر دقيق الصوت له لحية صغيرة في الحنك # اسر حدثا كم
~~عسكر هولاكو نوبة حمص الأولى في آخر سنة ثمان وخمسين وستمائة وأمره أستاذه
~~الملك المنصور فكان من أمراء الألوف ثم إنه عظم في دولة الأشرف # ولما قتل
~~الشرف التف الخاصكية عليه فحمل بهم على بيدرا وقتلوه # ولما حضر السلطان
~~الملك الناصر جعل كتبغا نائبه واستمر الحال سنة ثم تحول PageV24P0240
# @ 241 @ الناصر إلى ) # الكرك وتسلطن كتبغا ولقب بالعادل ونهض بأمره
~~لاجين وقراسنقر وطائفة كان قد اصطنعهم في نوبة الأشرف # وتمكن وقدم دمشق
~~وصلى بجامعها الأموي غير مرة وسار في الجيش إلى حمص ثم رد فلما كان بأرض
~~بيسان وثب عليه حسام الدين لاجين وشد على بتخاص والأزرق فقتلهما في الحال
~~وكانا عضدي كتبغا واختبط الجيش وفر كتبغا على فرس النوبة وتبعه أربعة من
~~غلمانه في صفر سنة ست وتعين وستمائة فكانت دولته سنتين # وساق كتبغا إلى
~~دمشق فتلقاه مملوكه نائبها في الأمراء وقدم القلعة ففتح له بابها ارجواش
~~ودقت البشائر له ولم ينتظم له الحال # واجتمع كجكن والأمراء وحلفوا لمن هو
~~صاحب مصر وصرحوا لكتبغا بالحال فقال أنا ما مني خلاف وخرج من قصر السلطنة
~~إلى قاعة صغيرة وبذل الطاعة فرسم له أن يقيم بقلعة صرخد وأتاه بعض غلمانه
~~ونسائه وانطوى ذكره إلى بعد نوبة قازان فأحسن السلطان الملك الناصر إليه
~~وأعطاه حماة فمات بها سنة اثنتين وسبعمائة # وكان موصوفا بالديانة والخير
~~والرفق بالرعية # وكانت وفاته يوم الجمعة يوم النحر ونقل تابوته إلى تربته
~~بسفح قاسيون بدمشق # وجرى في أيامه الغلاء العظيم بالديار المصرية وكان إذ
~~طالعوه بخبر المقياس يبكي ويقول هذا بخطيئتي # وفيه يقول علاء الدين
~~الوداعي لما تسلطن وخلع على أهل دمشق ومن خطه نقلت % ( إنما العادل سطان
~~الورى % عندما جاد بتشريف الجميع ) % % ( مثل قطر صاب قطرا ماحلا % فكسا
~~أعطافه زهر الربيع ) % $ 3 ms6231 ( الأمير زين الدين الحاجب ) $ كتبغا الأمير زين
~~الدين أمير حاجب الشام أظنه تولى نيابة شيزر في وقت # ولما كان بدمشق حاجبا
~~كان الأمير سيف الدين تنكز يعظمه ويجلس قدامه ويرمل على يده في بأيام الخدم
~~# وكان يحترمه ويحب حديثه ويصغي غليه ويقبل شفاعاته ويزوره في بيته ) #
~~وكان محتشما في نفسه رئيسا يحضر السماعات ويرقص فيها وأظنه لبس في وقت زي
~~الفقراء ومشى معهم إلا أنه كان فيه استحالة وذلك أنه إذا دخل عليه أحد في
~~بيته في أمر قال له السمع والطاعة ومن أحق منك بهذا الذي تطلبه قف غدا
~~لمولانا ملك الأمراء في الخدمة وأنا غدا أساعدك وتبصر ما أقول # فإذا وقف
~~ذلك المسكين قال يا مولانا أي حايك قام أو أي بيطار قام قال يريد يصير
~~جنديا فإذا سمع الأمر سيف الدين ذلك قال نحه فتناول ذلك المسكين العصي من
~~كل جانب # وتوفي رحمه الله تعالى سنة إحدى وعشرين وسبعمائة PageV24P0241
# @ 242 @ $ 3 ( الألقاب ) $ ابن كتيلة عبد الباقي بن أحمد # كتيلة عبد
~~الله بن أبي بكر # الكتندي الشاعر محمد بن عبد الرحمن $ 3 ( كثير ) $ $ 3 (
~~السلمي الصحابي ) $ كثير بن عمرو السلمي حليف بني أسد وقيل بني عبد شمس
~~وبنو أسد حلفاء لبني عبد شمس شهد بدرا فيما ذكر ابن إسحاق من رواية زياد
~~وليس في رواية ابن هشام # وذكر ابن السراج عن عمر بن محمد بن الحسن الأسدي
~~عن أبيه عن زيد عن ابن إسحاق قال وشهد بدرا من حلفاء لبني أسد كثير بن عمرو
~~وأخوه مالك بن عمرو # قال ابن عبد البر ولم أر كثير في غير هذه الرواية
~~ولعله أن يكون ثقف لقبا له واسمه كثير $ 3 ( كثير بن العباس ) $ كثير بن
~~العباس بن عبد المطلب أبو تمام ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~بأشهر في سنة عشر وليست له صحبة وأمه سبأ رومية وقيل حميرية # وكان فقيها
~~ذكيا فاضلا روى عنه عبد الرحمن بن هرمز الأعرج وروى ابن شهاب وروى هو عن
~~أبيه وعمر ms6232 وعثمان وأخيه عبد الله ) # وروى له البخاري ومسلم وأبو داود
~~والنسائي وتوفي في عشر التسعين للهجرة $ 3 ( خال البراء الصحابي ) $ كثير
~~خال البراء روى الشعبي عن البراء بن عازب قال كان اسم خالي قليلا فسماه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ومن حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~إنما نسكنا بعد صلاتنا PageV24P0242
# @ 243 @ $ 3 ( الأزدي الصحابي ) $ كثير الأزدي رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم أكل طعاما مسته النار ثم صلى ولم يتوضأ روى عنه عقبة بن مسلم التجيبي
~~سكن مصر ويعد في أهلها $ 3 ( الأنصاري الصحابي ) $ كثير الأنصاري سكن
~~البصرة # روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا صلى المكتوبة انصرف
~~عن يساره # وقد قيل حديثه مرسل روى عنه ابنه جعفر بن كثير $ 3 ( كثير
~~الحارثي ) $ كثير بن شهاب الحارثي قال ابن عبد البر في صحبته نظر # وقد روى
~~عن عمر وهو الذي قتل يوم القادسية جالينوس وأخذ سلبه لا أعلم له رواية يل
~~قتل جالينوس زهرة بن حوية $ 3 ( كثبر بن قسي ) $ كثير بن قيس ذكره ابن قانع
~~وذكر له حديثا من رواية داود بن جميل عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ممن
~~سلك طريق العلم سهل الله له به طريقا إلى الجنة # قال ابن عبد البر هذا وهم
~~إنما الحديث رواه أبو داود في مصنفه عن داود بن جميل عن كثير بن قيس عن أبي
~~الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح # وداود بلن جميل مجهول
~~قاله الدارقطني # وذكر أن الأوزاعي روى هذا الحديث عن كثير بن قيس عن سمرة
~~عن أبي الدرداء ) $ 3 ( أبو سخبرة الحضرمي ) $ كثير بن مرة أبو سخبرة
~~الحضرمي الحمصي سمع عمر ومعاذ بن جبل ونعيم بن هماز وآخرين # توفي في حدود
~~الثمانين للهجرة وروى له الأربعة PageV24P0243
# @ 244 @ $ 3 ( أبو قرة البصري ) $ كثير بن شنظير أبو قرة البصري قال أبو
~~زرعة لين وتردد فيه ابن معين وتوفي في حدود الأربعين ومائة # وروى له
~~الجماعة سوى النسائي $ 3 ms6233 ( المزني المدني ) $ كثير بن عبد الله بن عمرو بن
~~عوف بن يزيد المزني المدني اتفقوا على ضعفه وضرب على حديثه أحمد بن حنبل #
~~وقال الشافعي هو ركن من أركان الكذب وكذا قال أبو داود # وأما الترمذي فأخذ
~~يملس عليه وتوفي سنة ثلاث وستين ومائة # وروى له أبو داود والترمذي وابن
~~ماجة $ 3 ( الكندي ) $ كثير بن الصلت الكندي المدني هو الذي كان أهل
~~المدينة إذا نسبوا رجلا إلى الإقبال قالوا لقي ليلة كثير بن الصلت وذلك أن
~~معاوية أمر رجلا من آل أبي بكر ان يبني له منزلا بالمدينة ينزل به إذا
~~اجتاز إلى مكة ففعل # وأقبل معاوية والبكري يسايره غذ نظر من الثنية إلى
~~منزل كثير بن الصلت فقال معاوية أمنزلي هذا فقال ليس به ومنزلك قريب ولو قد
~~صرت إلى قرار المصلى لرأيته وهذا منزل كثير فنظر كثير في موكبه على بعير له
~~فدعاه وسايره وسأله عن رأيه في المنزل فقال لست اقدر على بيعه قال أو ليس
~~لك قال بلى ولكن قدمنا هذا الحرم ونحن ننسب إلى آبائنا ونعرف بأحسابنا
~~فاستولى على ذلك هذا المنزل وصرنا نعرف به وفيه سبعون مختمرة ليس يحول بين
~~الناس وبين معرفة حالهن إلا حائطه ولو خرجن منه كشف منهن ما ) # لا يقدر
~~على احتماله # فقال إني أثمنك وأنيخ بعيرك فأصب على هامته وسنامه حتى
~~أواريهما فقال إني لا أجد لذلك سبيلا لما أعلمتك وكانت له نفس شديدة # فقضى
~~معاوية حجه وفيه عنه إعراض وقد كان أسلفه مائتي ألف درهم في غرم لزمه فأوصى
~~مروان بن الحكم فقبض المال منه وقال إن استأجلك أجلا قصيرا فأجله فإن وافاك
~~بالمال وإلا فبع ربعه وملكه حتى تستوفي ذلك منه # وكان الذي بين مروان
~~وكثير قبيحا فأرسل مروان إلى كثير فأعلمه بذلك فاستأجله شهرا فقبل ذلك #
~~ورجع كثير إلى منزله فدعا ابنه الزبير وقال يا ابني إنا لسنا نجد لنا خيرا
~~من أمير المؤمنين وإن كان قد أمر فينا بما أمر فكتب له ووجهه وعظم الحق ms6234 #
~~فلما كان في آخر يوم من الأجل ولم يأته عن ابنه خبر أتى سعيد بن العاص
~~فأخبره خبره فقال سعيد إن أحببت أن أتولى المال ودفعه واكتتاب البراءة لك
~~بذلك فعلت وإن شئت حمل إليك فجزاه PageV24P0244
# @ 245 @ خيرا وانصرف # فلما كان ببعض الطريق ذكر قيس بن سعد بن عبادة
~~فقال قيس سيد هذا الحرم من ذي يمن وقد ابتليت بما علم فجاء إليه وأخبره
~~خبره فقال قيس أمسيت عن حاجتك وهي مصبحتك غدا إلى منزلك وإن أحببت ولينا
~~حملها عنك إلى مروان # فانصرف كثير حتى إذا أخذ بحلقة باب داره ذكر عبد
~~الله بن جعفر فقال ما فيهم أحد اشد إكراما لي منه فدخل عليه وهو يتعشى
~~فأخبره خبره فالتفت إلى هانئ وكيله وقال ما عندك قال مائة ألف درهم قال ما
~~جاء من شيء نصفه إلا تم بإذن الله ثم نظر في وجوه جلسائه ومعه رجل من بني
~~الأرقط ومن ولد علي فضحك قال هي عندي قال من أين هي لك قالك من فضول صلاتك
~~# فانصرف كثير إلى منزله فبات آمنا وأمن نساؤه فلما كان في السحر قدم ابنه
~~الزبير بكتاب معاوية أن لا يعرض له وكتب له البراءة فأصبح غاديا إلى مروان
~~فدفع كتبه إليه ومضى إلى سعيد بن العاص فإذا البدر على ظهر الطريق # فلما
~~نظر إليه قال أحوجنا أبا الزبير إلى الغدو قال ما لذلك جئت وأخبره الخبر
~~وجئت ) # لأسرك وأشكرك فقال أتراني راجعا في شيء أمرت لك به فرجع والمال
~~معه # فأتى قيس بن سعد فإذا المال مجموع فأخبره الخبر فقال أفأرده يا أبا
~~الزبير في مالي وقد أمرت لك به أحملها يا غلام معه ثم أتى عبد الرحمن بن
~~جعفر فأخبره الخبر فقال ما كنت لرجع في شيء أمرت لك به فقال أما ما كان من
~~عندك فنعم وأما ما استقرضته فلا فقال أنا على قضاء الديون أقوى منك ولك
~~خروق فارقعها به فانصرف به # وكان مثلا في المدينة وتوفي في حدود الثمانين
~~للهجرة ms6235 وروى له النسائي روى هم عن أبي بكر وعمر وعثمان وزيد بن ثابت $ 3 (
~~ابن الغريرة ) $ كثير بن الغريرة التميمي أحد بني نهشل والغريرة أمه شاعر
~~مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وقال الشعر فيهما # لما بعث عمر بن الخطاب
~~الأقرع بن حابس وأخاه على جيش إلى الطالقان فأصيب من أصحاب ابن الغريرة
~~جماعة فقال ابن الغريرة يرثيهم ويذكر ذلك اليوم % ( سقى مزن السحاب إذا
~~استهلت % مصارع فيتة بالجوزجان ) % % ( إلى القصرين من رستاق خوط % أبادهم
~~هناك الأقراعان ) % % ( وما بي أن أكون جزعت إلا % حنين القلب للبرق
~~اليماني ) % ومحبور بأوبتنا يرجي اللقاء ولن أراه ولن يراني % (
~~PageV24P0245
# @ 246 @ ورب أخ أصاب الموت قبلي % بكيت ولو نعيت له بكاني ) % % ( دعاني
~~دعوة والخيل تردي % فما أدري أباسمي أم كناني ) % % ( فكان إجابتي إياه أني
~~% عطفت عليه خوار العنان ) % % ( واي فتى دعوت وقد تولت % بهن الخيل ذات
~~العنظوان ) % % ( فإن أهلك فلم أك ذا صدوف % عن الأقران في الحرب العوان )
~~% % ( ولم أدلج لطرق عرس جاري % ولم أحمل على قومي لساني ) % % ( ولكني إذا
~~ما هايجوني % منيع الجار مرتفع المباني ) % % ( أكارم من يكارمني بمالي %
~~وأرعى ذا القرابة إن رعاني ) % % ( ويكرمني إذا استبسلت قرني % واقضي واحدا
~~ما قد قضاني ) % ) % ( فلا تستبعدوا يومي قفإني % سأوشك مرة أن تفقداني ) %
~~% ( ويدركني الذي لا بد منه % وإن أشفقت م من خوف الجنان ) % % ( وتبكيني
~~نوائح معولات % نزلن بدار معولة الزمان ) % % ( حبائس بالعراق منهنهات %
~~سواجي الطرف كالبقر الهجان ) % % ( أعاذلتي من لوم دعاني % وللرشد المبين
~~فاهدياني ) % % ( فرد الموت عني إن أتاني % ولا وأبيكما ما تفعلان ) % $ 3
~~( الحمصي الإمام ) $ كثير بن عبيد الإمام أبو الحسن المذحجي الحمصي الحذاء
~~المقري إمام جامع حمص ستين سنة كان سيدا عارفا خائفا قانتا # روى عنه أبو
~~داود والنسائي وابن ماجة ووثقه أبو حاتم وغيره يقال عنه إنه إمام أهل حمص
~~ستين سنة فما سها في صلاة قط # توفي سنة ستين ومائتين $ 3 ( مولى أبي أيوب
~~الأنصاري ) $ كثير بن افلح مولى أبي أيوب الأنصاري أحد من نسخ المصاحف أيام
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه ms6236 التي جهزت إلى الأمصار # توفي سنة اثنتين وستين
~~للهجرة PageV24P0246
# @ 247 @ $ 3 ( أبو سهل الكلابي ) $ كثير بن هشام أبو سهل الكلابي الرقي
~~نزيل بغداد وثقه ابن معين وأبو داود وتوفي سنة سبع ومائتين # وروى له مسلم
~~والأربعة $ 3 ( رأس البترية الرافضة ) $ كثير الأبتر هو راس الفرقة
~~المعروفة بالبترية ومذهبه كمذهب السليمانية أصحاب سليمان بن جرير وقد تقدم
~~ذكره في حرف السين في مكانه # إلا أن البترية توقفوا في عثمان أهو مؤمن أم
~~كافر قالوا لأنا إذا سمعنا ما ورد في حقه من ) # الأخبار وكونه من العشرة
~~المبشرين بالجنة قلنا يجب الحكم بصحة إيمانه وإسلامه وكونه من أهل الجنة
~~وإذا نظرنا إلى ما أحدث من الأحداث قلنا يجب الحكم بكفره فتحيرنا في أمره
~~وتوقفنا في كفره ووكلناه إلى أحكم الحاكمين # قالوا وأما علي فهو أفضل
~~الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولاهم بالإمامة لكنه سلم الأمر
~~لهم راضيا مطيعا وترك حقه ونحن راضون بما رضي مسلمون لما سلم لا يحل لنا
~~غير ذلك ولو لم يرض بذلك لكان أبو بكر هالكا $ 3 ( الشاعر المشهور ) $ كثير
~~بضم الكاف وفتح الثاء والياء مصغرا ابن عبد الرحمن بن أبي جمعة الأسود بن
~~عامر بن عويمر ابو صخر الخزاعي الشاعر المشهور أحد عشاق العرب وإنما صغروه
~~أنه كان شديد القصر وكان إذا دخل على عبد العزيز بن مروان يقول له طأطئ
~~رأسك لا يؤذيك السقف يمازحه بذلك # وكان يلقب زب الذباب يقال إن طوله كان
~~ثلاثة أشبار لا يزيد عنها # توفي هو وعكرمة مولى ابن عباس في يوم واحد وصلي
~~عليهما سنة خمس ومائة فقال الناس مات أفقه الناس واشعر الناس # وكان رافضيا
~~شديد التعصب لآل أبي طالب # قال له يوما عبد الملك بن مروان بحق علي بن ابي
~~طالب هل رأيت أحدا أعشق منك قال يا أمير المؤمنين لو نشدتني بحقك لأخبرتك #
~~بينا PageV24P0247
# @ 248 @ أنا أسير في بعض الفلوات إذا أنا برجل قد نصب حبالا له فقلت له
~~ما أحتسبك ها هنا قال ms6237 أهلكني وأهلي الجوع فنصبت حبالتي هنا لأصيب لهم شيئا
~~يكفيني ويعصمنا يومنا هذا # قلت أرأيت إن قمت معك فأصبت صيدا تجعل لي منه
~~جزءا قال نعم فبينا نحن كذلك وقعت ظبية في الحبالة فخرجنا نبتدر فبدرني
~~إليها فحلها وأطلقها فقلت له ما حملك على هذا قال دخلتني لها رقة شبهتها
~~بليلى وأنشأ يقول % ( أيا شبه ليلى لا تراعي فإنني % لك اليوم من وحشية
~~لصديق ) % % ( أقول وقد أطلقتها من وثاقها % فأنت لليلى ما حييت طليق ) %
~~وكان كثير يهوى عزة وله فيها الشعار المشهورة وكان بمصر وهي بالمدينة
~~فاشتاق إليها ) # فسافر غليها فلقيها في الطريق وهي متوجهة إلى مصر فجرى
~~بينهما كلام طويل الشرح # ثم إنها انفصلت عنه وقدمت مصر وعاد كثير إلى مصر
~~فوافاها والناس منصرفون من جنازتها فأتى قبرها وأناخ راحلته ومكث ساعة ثم
~~رحل وهو يقول أبياتا منها % ( أقول ونضوي واقف عند قبرها % عليك سلام الله
~~والعين تسفح ) % % ( وقد كنت ابكي من فراقك حية % فأنت لعمري اليوم أنأى
~~وأنزح ) % ومن شعره فيها % ( وإني وتهيامي بعزة بعدما % تسليت من وجد بها
~~وتسلت ) % % ( كالمرتجي طل الغمامة كلما % تبوأ منها للمقيل اضمحلت ) %
~~وشعره وأخباره كثيرة مذكورة في كتاب الأغاني # كان شيعيا يقول بتناسخ
~~الأرواح ويقرأ آية في أي صورة ما شاء ركبك # وكان يؤمن برجعة علي بن أبي
~~طالب إلى الدنيا وكان فيه خطل وعجب وكان له عند قريش منزلة وقدر # ولما قتل
~~يزيد بن المهلب بن أبي صفرة وجماعة من أهل بيته بعقر بابل وكانوا يكثرون
~~الإحسان إليه قال ما أجل الخطب ضحى بنو حرب بالدين يوم الطف وضحى بنو مروان
~~بالكرم يوم القعر # الكثيري العابر أبو الفضل جعفر بن الحسين $ 3 (
~~المنصوري ) $ كجكن الأمير سيف الدين المنصوري عمر دهرا طويلا وكان السلطان
~~الملك الناصر محمد ينتظر موته ويسأل عنه كل من يصل من دمشق # حدثني الأمير
~~PageV24P0248
# @ 249 @ شرف الدين حسين بن جندربيك قال لما حضرت قدام السلطان عند حضوري
~~من دمشق سألني عن أشياء منها أيش حس كجكن فقلت له ms6238 طيب # وسمى أولاده
~~الثلاثة كلا منهم محمدا وأظنه كان قد نزل عن إقطاعه في آخر عمره # وتوفي
~~سنة تسع وثلاثين وسبعمائة $ 3 ( الأشرف ) $ ) # كجك بن محمد بن قلاوون
~~السلطان الملك الأشرف علاء الدين ابن الملك الناصر ابن الملك المنصور لما
~~خلع الأمير سيف الدين قوصون أخاه الملك المنصور أبا بكر ولاه الملك وأجلسه
~~على التخت وحلف وحلف له العساكر مصرا وشاما # وكان عمره يومئذ خمس سنين
~~تقريبا في أواخر شهر صفر سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة # واستقل الأمير سيف
~~الدين قوصون بكفالة الممالك وصار نائبه وإذا حضرت العلائم أعطي قلما في يده
~~وجاء فقيهه المغربي الذي يقرئ أولاد السلطان ويكتب العلامة والقلم في يد
~~السلطان علاء الدين كجك # ثم إنه الفخري خرج إلى الكرك لمحاصرة أخيه الناصر
~~أحمد فكان ما كان وجرى ما جرى في ترجمة ألطنبغا الفخري وقوصون # ولما توجه
~~أحمد الناصر من الكرك إلى القاهرة في شهر رمضان جلس على كرسي الملك وخلع
~~الأشرف وانصرف من الملك # ثم تولى أخوه الملك الصالح إسماعيل بعد خلع أخيه
~~الناصر أحمد # ولما توفي الصالح رحمه الله تعالى تولى السلطان الملك الكامل
~~شعبان وجاء الخبر إلى الشام بوفاة الأشرف كجك رحمه الله تعالى في سنة ست
~~وأربعين وسبعمائة $ 3 ( الألقاب ) $ ابن الكجلو أحمد بن محمد بن علي # ابن
~~كج الشافعي اسمه يوسف بن أحمد # كدامر بن حيان العزي أحد من قتل بعذراء مع
~~حجر بن عدي في عشر الستين من الهجرة # ابن أبي كدية المتكلم اسمه محمد بن
~~عتيق # الكديمي الحافظ محمد بن يوسف PageV24P0249
# @ 250 @ # ابن كرام المجسم صاحب المذهب اسمه محمد بن كرام # الكرابيسي
~~المتكلم اسمه الوليد بن أبان # ابن كراز واثلة بن بقاء # كاتب كرامة القفصي
~~هو إسماعيل بن علي ) # ابن كرامة العجلي اسمه محمد بن عثمان # الكراجكي شيخ
~~الشيعة اسمه محمد بن علي # كراع النمل علي بن الحسن # ابن كرما الصوفي اسمه
~~محمد بن بركة $ 3 ( نائب الشام ) $ كراي المنصوري الأمير سيف الدين كان
~~أولا قبل قازان وحضوره إلى الشام ms6239 نائبا بصفد حضر إليها بعد الأمير فارس
~~الدين البكي # ولما توجه إلى المصاف وكسر الناس حضر إلى صفد وقصد القلعة
~~لإيداع حريمه بها # وقد انجفل الناس فلم يفتح له الباب وسبه جماعة من
~~مستخدمي القلعة وآلموه بالكلام فقال أنا ما أخل ولكن افتحوا للحريم فلم
~~يسمعوا له وبقيت في خاطره # فلما توجه إلى مصر طلب العود إلى صفد نائبا
~~فعاد إليها وقتل أولئك الذين جاهروه بالأذى ومنعوا حريمه بالمقارع ونفاهم
~~منها # ثم إنه توجه إلى مصر وحضر إلى صفد الأمير سيف الدين بتخاص # وأقام
~~بمصر مدة ثم إنه رمى الأقطاع وأقام بالقدس مدة بطالا يأكل من ريع أملاكه #
~~ولم يزل إلى أن حضر السلطان من الكرك فحضر إلى دمشق وقال له أي من ملك غزة
~~ملك مصر فجهزه إلى غزة # ولما دخل السلطان القاهرة دخل معه وكان الجوكندار
~~الكبير النائب خوشداشه # ثم إن السلطان أخرجه في عسكر مصري إلى حمص وساق في
~~ليله بالعسكر ليلة العيد من حمص فما اصبح إلا وهو على باب دار النيابة بحلب
~~وأمسك أسندمر وحضر إلى دمشق نائبا وحلف بالطلاق والعتق لأنه من اطلع عليه
~~أنه سرق النصاب الشرعي قطع يده فضاق وبعث إلى المباشرين من دمشق إلى غزة
~~ومن دمشق إلى حمص وأحضرهم لعمل الحساب وأظنهم حضروا في الزناجير # وضيق على
~~الناس وشدد واتكل على الشيخ نجم الدين محمد بن الكمال الصفدي وجعل درك
~~العلامة عليه وأمسك الصاحب عز الدين ابن القلانسي وجرت تلك الواقعة التي
~~قتل فيها ) # الشيخ مجد الدين التريشي بالعصي وسلم قاضي القضاة
~~PageV24P0250
# @ 251 @ نجم الدين ابن صصري فلم يمكث بعد ذلك غير ثمانية أيام # وأمسك
~~يوم الموكب بعدما حضر له تشريف عظيم من مصر ولبسه ثم قيد وجهز إلى مصر #
~~وبقي في الحبس مدة وعنده من يخدمه وجارية يطأها إلى ان مات # وكان عفيفا
~~صينا لم يعرف غير زوجاته وجواريه # وكانت له قدرة على النكاح عظيمة لا يكاد
~~يصبر عنه # وإذا سافر كان معه جواريه وكانت له أربع زوجات وثلاثين ms6240 حظية من
~~جواريه # وكان سمحا إلى الغاية عنده قصعة تسع ثمانية أرؤس غنما يحملها أربع
~~عتالين يملؤها يوما حلاوة سكرية ويوما طعام أرز مفلفل ولا يزال في مشروب
~~وفاكهة وحلوى ولا يقبل لأحد شيئا لا هدية ولا تقدمة لا من كبير ولا من صغير
~~# وكان متين الديانة شديد الغضب لا يقوم شيء لغضبه # ولما أمسك الأمير سيف
~~الدين بكتمر الجوكندار النائب بمصر امسك هو بدمشق لأنه خوشداشه $ 3 (
~~الألقاب ) $ الكرابيسي الشاعر اسمه أحمد بن الحسن # الشافعي الحسين بن علي
~~# المتكلم اسمه الوليد بن إبان # المحدث اسمه وهب بن خالد # الكراكجي
~~الشيعي اسمه محمد بن علي # ابن كراز الشافعي علي بن محمد بن علي $ 3 ( كرد
~~) $ $ 3 ( كرد المنصوري ) $ كرد الأمير سيف الدين المنصوري نائب طرابلس كان
~~فارسا بطلا شجاعا من الأبطال المذكورين # وكان فيه دين وخير ومعروف وصدقة
~~واعتناء بأهل الخير وأهل الحرمين وله رباط بالقدس ) # وكان مملوك الأمير
~~ضياء الدين ابن الخطير ثم جعله لاجين لما تسلطن حاجبا # وأبلى بلاء حسنا
~~يوم الوقعة وقتل جماعة من التتار ثم حمل وخاض فيهم فاستشهد سنة تسع وتسعين
~~وستمائة PageV24P0251
# @ 252 @ $ 3 ( أخو طغاي الكبير ) $ كرت الأمير سيف الدين الناصري أخو
~~طغاي الكبير كان حضر إلى صفد بتبع واحد وأقام بها مدة ثم نقل في أواخر أيام
~~الأمير سيف الدين تنكز إلى دمشق وبقي كذلك إلى أيام الفخري فجهزه إلى الروم
~~وراء طشتمر وأنعم عليه # ثم إن الناصر أحمد أمره طبلخاناه وأقام بدمشق ثم
~~إنه أعطي نيابة جعبر فأقام بها قليلا ثم توفي في سنة أربع وأربعين وسبعمائة
~~$ 3 ( الألقاب ) $ ابن كردان النحوي اسمه عبد الوهاب بن علي # ابن كردان
~~علي بن طلحة # الكرماني النحوي محمد بن حمزة $ 3 ( كرجى ) $ $ 3 ( كرجي ) $
~~كرجى الأمير سيف الدين كان شجاعا جريا قوي البطش ظالم النفس هو الذي قتل
~~السلطان حسام الدين لاجين ثم إنه قتل يوم قتل طغجي وطيف برأسه بالقاهرة سنة
~~ثمان وتسعين وستمائة قتله كردي من الحسينية برا القاهرة بين الكيمان $ 3 (
~~الأمير ms6241 عز الدين ) $ كرجي الأمير عز الدين أيبك من كبار أمراء دمشق
~~ومقدميهم وكان فارسا مجاهدا يحفظ أحاديث الجهاد # توفي سنة سبعمائة $ 3 (
~~الألقاب ) $ ابن كرنيب الحسين بن إسحاق ) # ابن كروس جمال الدين محمد بن
~~عقيل # ابن كر صاحب الموسيقى اسمه محمد بن عيسى # كريم الدين الكبير عبد
~~الكريم بن هبة الله PageV24P0252
# @ 253 @ $ 3 ( كرز ) $ $ 3 ( أحد الأولياء ) $ كرز بن وبرة أحد الأولياء
~~الحارثي الكوفي كان لا ينزل منزلا إلا ابتنى فيه مسجدا وقام يصلي فيه #
~~توفي في حدود الأربعين ومائة كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فيضربونه
~~حتى يغشى عليه $ 3 ( ابن جابر الصحابي ) $ كرز بن جابر القرشي الفهري أسلم
~~بعد الهجرة كان قد أغار على سرح المدينة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في طلبه حتى نزل واديا يقال له سفوان ناحية بدر وفاته كرز فلم يدركه وهي
~~بدر الأولى # ثم اسلم وحسن إسلامه وولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الجيش الذين بعثهم في أثر العرنيين # وقتل كرز يوم الفتح وذلك سنة ثمان في
~~رمضان وكان قد أخطأ الطريق وسار في غير طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلقيه المشركون فقتلوه $ 3 ( كرز الخزاعي ) $ كرز بن علقمة الخزاعي قال
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت هل للإسلام منتهى الحديث # واسلم يوم
~~فتح مكة وعمر عمرا طويلا وهو الذي نصب أعلام الحرم في خلافة معاوية وإمارة
~~مروان بن الحكم وروى عنه عروة بن الزبير $ 3 ( الكعبية الصحابية ) $ أم كرز
~~الخزاعية الكعبية مكية روت أحاديث منها قوله عليه السلام في العقيقة عن
~~الغلام شاتان وعن الجارية شاة ) # روى عنها عطاء وسباع بن ثابت وغيرهما
~~وتوفيت في حدود التين للهجرة وروى لها الأربعة $ 3 ( كريب ) $ $ 3 ( الأمير
~~الأصبحي ) $ كريب بن أبرهة الأصبحي الأمير أحد الأشراف روى عن أبي
~~PageV24P0253
# @ 254 @ الدرداء وحذيفة وكعب الأحبار # وولي الإسكندرية لعبد العزيز بن
~~مروان # وتوفي سنة خمس وسبعين للهجرة $ 3 ( مولى ابن عباس ) $ كريب بن أبي
~~مسلم المكي مولى ابن عباس أدرك عثمان ms6242 وروى عنه وعن زيد بن ثابت وعائشة
~~وأسامة بن زيد وأم هانئ وأم سلمة وابن عباس وغيرهم # وروى له الجماعة وتوفي
~~في حدود المائة # ابن كريب محمد بن العلاء $ 3 ( العامري ) $ كريز بن سامة
~~ويقال ابن سامة العامري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع النابغة
~~الجعدي فاسلم وقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم العن بني عامر يا رسول
~~الله قال لم أبعث لعانا # حديثه يدور على الرحال بن المنذر عن أبيه عن جده
~~# ويقال هو كرز $ 3 ( كريمة ) $ $ 3 ( أم الكرام المروزية ) $ كريمة بنت
~~أحمد بن محمد بن حاتم المرويزة أم الكرام المجاورة بمكة كانت كاتبة فاضلة
~~عالمة سمعت من محمد بن مكي الكشميهني وكانت تضبط كتابها # وحدثت بالصحيح
~~مرات وكانت بكرا لم تتزوج وطال عمرها وعلا إسنادها ) # توفيت سنة خمس وستين
~~وأربعمائة $ 3 ( بنت الحبقبق ) $ كريمة بنت المحدث العلامة الأمين أبي محمد
~~بن عبد الوهاب بن علي ابن الخضر بن عبد الله بن علي الشيخة المعمرة مسندة
~~الشام وأم الفضل القرشية الزبيرية الدمشقية بنت الحبقبق بحاء مهملة وباءين
~~وقافين ولدت سنة خمس أو ست وأربعين وخمسمائة وتوفيت سنة إحدى وأربعين
~~وستمائة # سمعت وروى عنها جماعة PageV24P0254
# @ 255 @ $ 3 ( كريمة الحميرية ) $ كريمة بنت كلثوم الحميري خطبها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لعكاف الهلالي من حديث مكحول عن غضيف بن الحارث عن
~~أبي ذر $ 3 ( بنت ابن الخاضبة ) $ كريمة بنت محمد بن أحمد بن عبد الباقي
~~المعروف بابن الخاضبة اسمعها والدها من الشريف عبد الصمد بن علي بن المأمون
~~وعبد الله بن الصريفيني وأحمد بن محمد بن النقور وغيرهم # وحدثت باليسير
~~وكانت فاضلة صادقة وتكتب خطا حسنا على طريقة والدها # كتبت تاريخ الخطيب
~~وغيره وتوفيت رحمها الله تعالى سنة سبع وعشرين وخمسمائة $ 3 ( الألقاب ) $
~~الكزبراني اسمه أحمد بن عبد الرحمن # كزبران عبد الرحمن بن محمد # الكسائي
~~اسمه علي بن حمزة # الكسائي الصغير اسمه محمد بن يحيى # ابن الكساء اسمه
~~محمد بن بركة # ابن كساء المصري أحمد بن سليمان ms6243 # ابن كسيرات مجد الدين
~~إسماعيل بن إبراهيم ولده تاج لدين علي بن إسماعيل ) $ 3 ( نائب طرابلس ) $
~~كستاي بالكاف والسين المهملة وتاء ثالثة الحروف وبعد الألف ياء آخر الحروف
~~الأمير سيف الدين الناصري كان من رفعة طغاي الكبير ثم إن السلطان الملك
~~الناصر أخرجه لنيابة طرابلس فحضر إليها وأقام بها مدة ثم توفي سنة ست عشرة
~~وسبعمائة # وكان حسن الشكل له ميل إلى الفضلاء # وكتب خطا مليحا # الكسروي
~~أبو سهل اسمه يزدجرد # كشاجم الشاعر المشهور اسمه محمود ابن الحسين
~~PageV24P0255
# @ 256 @ $ 3 ( كشتغدي ) $ $ 3 ( علاء الدين الشمسي ) $ كشتغدي الشمسي
~~الأمير علاء الدين كان فيه تشيع وحبس هو والبيسري وله آثار في إصلاح السجن
~~الذي بداخل مشهد علي من جامع دمشق # جاءه سهم على حصار عكا فقتله في سنة
~~تسعين وستمائة $ 3 ( جمال الدين العزي ) $ كشتغدي الأمير جمال الدين العزي
~~مصري حدث عن سبط السلفي وتوفي سنة تسعين وستمائة $ 3 ( عتيق المنصور قلاوون
~~) $ كشتغدي الأمير علاء الدين الظاهري أمير مجلس كان من كبار الأمراء
~~المصريين # ظهر قبل وفاته أنه باق على الرق فاشتراه المنصور قلاوون وأعتقه
~~# وكان أحد الأبطال له مواقف مشهورة توفي بقلعة الجبل كهلا وحضر السلطان
~~جنازته سنة اثنتين وثمانين وستمائة $ 3 ( الألقاب ) $ ) # الكسروي علي بن
~~مهدي # الكشي أبو زيد اسمه محمد بن أحمد # الكشي صاحب المسند عبد الحميد بن
~~حميد $ 3 ( كعب ) $ $ 3 ( شاعر النبي صلى الله عليه وسلم ) $ كعب بن مالك
~~بن عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم PageV24P0256
# @ 257 @ ينتهي إلى الخزرج الأنصاري السلمي أبو عبد الله وقيل أبو عبد
~~الرحمن أمه ليلى بنت زيد بن ثعلبة من بني سلمة شهد العقبة واختلف في شهوده
~~بدرا # آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين طلحة بن عبيد الله حين
~~آخى بين المهاجرين والأنصار وكان أحد شعراء النبي صلى الله عليه وسلم #
~~الذين كانوا يردون الأذى عنه وكان مجودا مطبوعا قد غلب عليه في الجاهلية
~~أمر الشعر وعرف به واسلم وشهد أحدا والمشاهد كلها حاشا تبوك ms6244 فإنه نخلف عنها
~~وهو أحد الثلاثة الذين خلفوا والثاني هلال بن أمية ومرارة بن ربيعة تخلفوا
~~عن غزوة تبوك وتاب الله عليهم وعذرهم وغفر لهم # ولبس يوم أحد لأمة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكانت صفراء ولبس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأمته فجرح كعب أحد عشر جرحا وتوفي سنة خمسين وقيل سنة ثلاث وخمسين وهو ابن
~~سبع وسبعين سنة وكان عمي آخر عمره # يعد في المدنيين وروى عنه جماعة من
~~التابعين وروى له الجماعة # قال وكان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد
~~الله بن رواحة وكعب بن مالك # وكان كعب يخوفهم الرحب وعبد الله يعيرهم
~~بالكفر وحسان يقبل على الأنساب وبلغني أن دوسا إنما أسلمت فرقا من قول كعب
~~% ( قضينا من تهامة كل وتر % وخيبر ثم أغمدنا السيوفا ) % % ( نخبرها ولو
~~نطقت لقالت % قواطعهن دوسا أو ثقيفا ) % فقالت دوس انطلقوا فخذوا لأنفسكم
~~لا ينزل بكم ما نزل بثقيف # وشعراء المشركين عمرو بن العاص وعبد الله بن
~~الزبعرى وأبو سفيان ابن الحارث ) # وضرار بن الخطاب # وقال كعب بن مالك يا
~~رسول الله ماذا ترى في الشعر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن
~~يجاهد بسيفه ولسانه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أترى الله عز وجل
~~أنسى لك قولك % ( زعمت سخينة أن ستغلب ربها % فليغلبن مغالب الغلاب ) % $ 3
~~( صاحب البردة ) $ كعب بن زهير بن أبي سلمى ربيعة بن رباح المزني من مزينة
~~بن أد بن طابخة وكانت محلتهم في بلاد غطفان فيظن الناس أنهم من غطفان #
~~حدثنا الشيخ الإمام الحافظ فتح الدين محمد بن سيد الناس اليعمري بالقاهرة
~~سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة PageV24P0257
# @ 258 @ قال قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق الهمذاني أخبركم عبد
~~القوي بن عبد الله السعدي سماعا أنا أبو محمد ابن رفاعة أنا أبو الحسن
~~الخلعي أنا عبد الرحمن بن عمر النحاس أنا أبو محمد ابن الورد أنا عبد
~~الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام عن زياد البكائي عن محمد بن إسحاق ms6245 قال
~~لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم من منصرفه عن الطائف كتب بجير بن زهير
~~إلى أخيه كعب يخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن
~~كان يهجوه ويؤذيه وأن من بقي من شعراء قريش ابن الزبعرى وهبيرة بن أبي وهب
~~قد هربوا في كل وجه فإن كنت لك في نفسك حاجة فطر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فإنه لا يقتل أحدا جاءه تائبا وإن أنت لم تفعل فانج إلى نجائك #
~~وكان كعب قد قال % ( ألا ابلغا عني بجيرا رسالة % فهل لك فيما قلت ويحك هل
~~لكا ) % % ( فبين لنا إن كنت لست بفاعل % على أي شيء غير ذلك دلكا ) % % (
~~على خلق لم ألف يوما أبا له % عليه وما تلفي هليه أبا لكا ) % % ( فإن أنت
~~لم تفعل فلست بآسف % ولا قائل إما عثرت لعا لكا ) % % ( سقاك بها المأمون
~~كأسا روية % فأنهلك المأمون منها وعلكا ) % قال وبعث بها إلى بجير فلما أتت
~~بجيرا كره أن يكتمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشده إياها فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سقاك بها المأمون صدق وإنه لكاذب وأنا ) # المأمون
~~ولما سمع على خلق لم تلف أما ولا أبا عليه قال أجل لم يلف أباه ولا أمه
~~عليه # ثم قال بجير لكعب % ( من مبلغ كعبا فهل لك في التي % تلوم عليها
~~باطلا وهي أحزم ) % % ( إلى الله لا العزى ولا اللات وحده % فتنجو إذا كان
~~النجاء وتسلم ) % % ( لدى يوم لا ينجو وليس بمفلت % من الناس إلا طاهر
~~القلب مسلم ) % % ( فدين زهير وهو لا شيء دينه % ودين أبي سلمى علي محرم )
~~% فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الأرض وأشفق على نفسه وأرجف به من كان
~~حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول # فلما لم يجد من شيء بدا قال قصيدته التي
~~يمدح فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ويذكر خوفه وإرجاف الوشاة به من
~~عدوه # ثم خرج حتى قدم المدينة فنزل على رجل كانت بينه وبينه معرفة من ms6246
~~جهينة كما ذكر لي فغدا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~PageV24P0258
# @ 259 @ هذا رسول الله فقم إليه واستأمنه فذكر لي قام إلى سول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى جلس إليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله إن كعب بن زهير قد جاء ليستأمن منك تائبا
~~مسلما فهل أنت قابل منه إن أنا جئتك به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نعم قال يا رسول الله أنا كعب بن زهير # قال ابن إسحاق فحدثني عاصم بن عمر
~~بن قتادة أنه وثب عليه رجل من الأنصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله
~~اضرب عنقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعه عنك فإنه قد جاء تائبا
~~مسلما نازعا قال فغضب كعب على هذا الحي من الأنصار لما صنع بع صاحبهم وذلك
~~أنه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين إلا بخير فقال قصيدته التي قال حين قدم
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم متبولالقصيدة
~~انتهى كلام ابن إسحاق # وكعب وأخوه بجير وأبوهما زهير من فحول الشعراء #
~~ولكعب ابن شاعر أيضا اسمه عقبة ولقبه المضرب لأنه شبب بامرأة فضربه أخوها
~~بالسيف ضربات كثيرة فلم يمت ) # وله أيضا ابن يقال له العوام شاعر ومما
~~يستجاد من شعر كعب قوله % ( لو كنت أعجب من شيء لأعجبني % سعي الفتى وهو
~~مخبوء له القدر ) % % ( يسعى الفتى لأمور ليس يدركها % والنفس واحدة والهم
~~منتشر ) % % ( والمرء ما عاش ممدود له أمل % لا تنتهي العين حتى ينتهي
~~الأثر ) % $ 3 ( أبو اليسر ) $ كعب بن عمرو السلمي أبو اليسر من أعيان
~~الأنصار شهد العقبة وهو الذي اسر العباس يوم بدر وكان دحداحا قصيرا ذا بطن
~~وهو الذي انتزع راية المشركين يوم بدر # وشهد صفين مع علي توفي بالمدينة
~~سنة خمس وخمسين قال بعضهم هو آخر من مات من البدريين وأمه نسيبة بنت الأزهر
~~# ولما أسر العباس وهو طويل ضخم قال ms6247 له رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد
~~أعانك عليه ملك كريم وروى له مسلم والأربعة PageV24P0259
# @ 260 @ $ 3 ( البهزي السلمي ) $ كعب بن مرة البهزي السلمي وقد قيل مرة
~~بن كعب ولكن الأكثرون على الأول نزل البصرة ثم سكن الأردن له صحبة وتوفي
~~سنة سبع وخمسين # وروى عنه شرحبييل بن السمط وأبو الأشعث الصنعاني وأبو
~~صالح الخولاني # وله أحاديث مخرجها عن أهل الكوفة يروونها عن شرحبيل بن
~~السمط عن كعب بن مرة السلمي البهزي # وأهل الشام يروونها بأعيانها عن
~~شرحبيل بن السمط عن عمرو بن عبسة # وقد روى له الأربعة $ 3 ( الحميري
~~الكتابي ) $ كعب الأحبار أبو إسحاق ابن ماتع الحميري اليماني الكتابي اسلم
~~في خلافة أبي بكر وأول خلافة عمر # قال لأن أبكي خشية الله أحب إلي من أن
~~أتصدق بوزني ذهبا # توفي سنة اثنتين وثلاثين للهجرة وروى له أبو داود
~~والترمذي والنسائي ) $ 3 ( الأشقري ) $ كعب بن معدان الأشقري من الأشاقر من
~~الأزد شاعر خطيب فارس شجاع من أصحاب المهلب المعدودين # قال الفرزدق شعراء
~~الإسلام أربعة أن وجرير والأخطل وكعب الأشقري # أوفده المهلب إلى الحجاج
~~ليخبره بالوقعة التي كانت له مع الأزارقة فلما دخل على الحجاج أنشده قوله %
~~( يا حفص إني عداني عنكم السفر % وقد سهرت وآذى عيني السهر ) % % ( علقت يا
~~كعب بعد الشيب غانية % والشيب فيه عن الأهواء مزدجر ) % % ( أممسك أنت فيها
~~بالذي عهدت % أم حبلها إذ نأتك اليوم منتشر ) % % ( ذكرت خودا بأعلى الطف
~~منزلها % في غرفة دونها الأبواب والحجر ) % % ( وقد تركت بشط الزابيين لها
~~% دارا بها سعد البادون والحضر ) % PageV24P0260
# @ 261 @ منها % ( ابا سعيد وإني سرت منتجعا % أرجو نوالك لما مسني الضرر
~~) % % ( لما نبت بي بلادي سرت منتجعا % وطالب الخير مرتاد ومنتظر ) % % (
~~لولا المهلب ما زرنا بلادهم % ما زالت الأرض فيها الماء والشجر ) % % ( إني
~~لأرجو إذا ما فاقة نزلت % فضلا من الله من كفيك يبتدر ) % منها % ( فما
~~تجاوزت باب الجسر من أحد % قد عضت الحرب أهل المصر فانجحروا ) % % ( كنا
~~نهون قبل اليوم شأنهم % حتى تفاقم أمر كان يحتقر ) % % ( لما وهنا ms6248 وقد حلوا
~~بساحتنا % واستنفروا الناس تارات فما نفورا ) % % ( نادى المرؤ لا خلاف في
~~عشريته % عنه وليس به عن مثلها قصر ) % حتى انتهى إلى قوله ببعد وصفه
~~وقائعهم مع المهلب في بلد بلد وأمرهم فيها % ( خبوا كمينهم بالسفح إذ نزلوا
~~% بكازرون فما عزوا ولا نصروا ) % % ( باتت كتائبنا تردي مسومة % حول
~~المهلب حتى نور القمر ) % % ( هناك ولوا خزايا بعدما هزموا % وحال دونهم
~~الأنهار والجدر ) % ) % ( تأبى علينا حزازات النفوس فما % نبقي عليهم ولا
~~يبقون إن قدروا ) % فضحك الحجاج وقال إنك لمنصف يا كعب ثم قال له أخطيب أنت
~~أم شاعر فقال شاعر فقال كيف كانت بنو المهلبصفهم لي رجلا رجلا فوصفهم
~~بأوصاف بليغة قال فأيهم أفضل قال هم كالحلقة المفرغة قد التقى طرفاها لا
~~يعرف طرفها فقال كان المهلب أعلم حيث بعثك وأمر له بعشرين ألف درهم وحمله
~~على فرس وأوفده على عبد الملك فأكمر له بعشرين ألف درهم # وقال عبد الملك
~~الشعراء يشبهونني مرة بالسد ومرة بالبازي ومرة بالصقر ألا قالوا كما قال
~~كعب الأشقري في المهلب وولده % ( براك الله حين براك بحرا % وفجر منك
~~أنهارا غزارا ) % % ( بنوك السابقون إلى المعالي % إذا ما أعظم الناس
~~الفخارا ) % PageV24P0261
# @ 262 @ % ( كأنهم نجوم حول بدر % دراري تكمل فاستدارا ) % % ( ملوك
~~ينزلون بكل ثغر % إذا ما الهام يوم الروع طارا ) % % ( رزان في الأمور ترى
~~عليهم % من الشيخ الشمائل والبخارا ) % % ( نجوم يهتدى بهم إذا ما % أخو
~~الغمرات في الظلماء حارا ) % ووقع شر بين عبد القيس وبين الأزد فسكن ذلك
~~المهلب واصلح بينهم وتحمل ما أحدثه كل فريق على الآخر وأدى دياته فقال كعب
~~% ( إني وإن كنت فرع الأزد قد علموا % حزني إذا قيل عبد القيس أخوالي ) % %
~~( فيهم أبو مالك بالمجد شرفني % ودنس العبد عبد القيس سربالي ) % فبلغ لك
~~زيادا الأعجم فغضب وقال يقول هذا في عبد القيس وقد علم موضعي فيهم والله
~~لأدعنه وقومه غرضا لكل لسان ثم قال يهجوه % ( نبيت أشقر يهجونا فقلت لهم %
~~ما كنت أحسبهم كانوا ولا خلقوا ) % % ( لا يكثرون وإن طالت حياتهم % ولو
~~يبول عليهم ms6249 ثعلب غرقوا ) % % ( قوم من الحسب الأدنى بمنزلة % لو يرهنون
~~بنعلي عندها غلقوا ) % فقال كعب يهجوه % ( لعل عبيد القيس تحسب أنها %
~~كتغلب في يوم الحفيظة أو بكر ) % ) % ( يضعضع عبد القيس في الناس منصب %
~~دنيء وأحساب جبرن على كسر ) % % ( إذا شاع أمر الناس وانشقت العصا % فإن
~~لكيزا لا تريش ولا تبري ) % ولكعب ابن أخ شاعر أيضا $ 3 ( أبو مالك الأشعري
~~) $ كعب بن عاصم أبو مالك الأشعري توفي سنة ثمان عشرة للهجرة # وروى له
~~الأربعة مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة $ 3 ( فاضي البصرة ) $ كعب بن
~~سور الأزدي كان مسلما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم PageV24P0262
# @ 263 @ يره فهو معدود في كابر التابعين ولي لعمر قضاء البصرة لأن امرأة
~~شكت زوجها لعمر فقالت إن زوجي يقوم الليل ويصوم النهار وأنا أكره أن أشكوه
~~إليك وهو يعمل بطاعة الله # وكأن عمر لم يفهم عنها وكعب هذا معه فأخبره
~~أنها تشكو أنا ليس لها منه نصيب فأمره عمر أن يقضي بينهما فقضى للمرأة بيوم
~~من أربعة أيام أو ليلة من أربع ليال فسأله عمر عن لك فنزع بأن الله تعالى
~~جعل له أن يتزوج بأربع نسوة ولا زيادة فلها ليلة من أربع فقال له عمر والله
~~ما رأيك الأول بأعجب من الآخر اذهب فأنت قاض على البصرة # وكان يوم الجمل
~~فخرج وبيده المصحف فنشره وشهره وجال بين الصفين ينشد الناس الله في دمائهم
~~فأصابه سهم غرب فقتله وتوفي يوم الجمل سنة ست وثلاثين # ويقال أنها أنشدت
~~أي المرأة تقول % ( يا أيها القاضي الفقيه أرشده % ألهى حليلي عن فراشي
~~مسجده ) % % ( زهده في مضجعي تعبده % نهاره وليله ما يرقده ) % % ( ولست في
~~أمر النساء أحمده % فاقض القضايا كعب لا تردده ) % فقال الزوج % ( إي امرؤ
~~قد شفني ما قد نزل % في سورة النور وفي السبع الطول ) % % ( وفي الحواميم
~~الشفا وفي النحل % وفي كتاب الله تحويل جلل ) % فقال كعب ) % ( إن السعيد
~~بالقضاء قد فصل % ومن قضى بالحق حقا وعدل ) % % ( إن لها حقا عليك يا بعل %
~~من أربع واحدة ms6250 لمن عقل ) % امض لها ذاك ودع عنك العلل $ 3 ( ابن عجرة ) $
~~كعب بن عجرة بن أمية بن عدي البلوي الأنصاري أبو محمد وفيه نزلت ففدية من
~~صيام أو صدقة أو نسك روى عنه أهل المدينة وأهل الكوفة # توفي سنة إحدى
~~وخمسين لهجرة وشهد بيعة الرضوان # قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أتحبني PageV24P0263
# @ 264 @ فقال بأبي أنت نعم فقال إن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى
~~معادنه وإنه سيصيبك بلاء فأعد له تجفافا # وروى له الجماعة $ 3 ( كعب
~~الأنصاري ) $ كعب بن زيد بن قيس الأنصاري شهد بدرا وقتل يوم الخندق قتله
~~ضرار بن الخطاب في قول الواقدي # وكان قد نجا يوم بئر معونة وحده وقتل سائر
~~أصحابه ذكره ابن عقبة وابن إسحاق في البدريين $ 3 ( الغفاري ) $ كعب بن
~~عمير الغفاري من كبار الصحابة بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة بعد
~~مرة على عدة سرايا وهو الذي بعثه صلى الله عليه وسلم إلى ذات أطلاع وأصيب
~~أصحابه جميعا وسلم هو جريحا وذلك في السنة الثامنة من الهجرة $ 3 ( ابن
~~جماز الأنصاري ) $ كعب بن جماز بن مالك الأنصاري شهد بدرا وأخوه سعد وشهد
~~سعد أحدا # وقال الدارقطني كعب بن حمان بالحاء والنون وقال أبو عمر بن عبد
~~البر هو جهني حليف لبني ساعدة وهو عندي ابن جماز كما قال أهل المغازي ) $ 3
~~( اليامي الهمداني ) $ كعب بن عمرو اليامي الهمداني جد طلحة بن مصرف سكن
~~الكوفة وله صحب قال ابن عبد البر ومنهم من ينكرها ولا وجه لمن أنكر ذلك #
~~ومن حديثه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ فأمر يده على سالفتيه $
~~3 ( التنوخي المصري ) $ كعب بن علقمة بن كعب بن عدي التنوخي المصري قيل
~~لجده كعب صحبة ورأى هو عبد الله بن الحارث الزبيدي وروى عن ابن تميم
~~الخيشاني وسعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن شماسة ومرثد بن عبد الله اليزني #
~~كان أحد الثقات العلماء توفي سنة ثلاثين ومائة وروى له مسلم وأبو داود
~~والترمذي ms6251 والنسائي $ 3 ( أبو بدرة الأنصاري ) $ كعب بن مالك بن الأوس
~~الظفري أبو بدرة رضي الله عنه PageV24P0264
# @ 265 @ حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول يخرج في
~~الكاهنين رجل يدرس القرآن درسا لا يدرسه أحد بعده الكاهنان قريظة والنضير $
~~3 ( الألقاب ) $ الكعبي رأس المعتزلة اسمه عبد الله بن أحمد # والكعبي أبو
~~الخطاب الطبري الشافعي اسمه محمد بن إبراهيم # الكفرطابي محمد بن الحسن #
~~الكفرطابي محمد بن يوسف # الكفري شهاب الدين الحسين بن سليمان # الكفيري
~~يوسف بن محمد # ابن الكماد الحافظ الواعظ اسمه إبراهيم بن محمد # ابن
~~الكلبي المفسر اسمه محمد بن السايب تقدم في المحمدين # الكلبي النسابة اسمه
~~هشام بن محمد بن السايب # ابن كلبون النسابة الخطيب اسمه محمد بن هبة الله
~~) # الكلبي الكوفي يحيى بن أبي حية # ابن كلاب المتكلم البصري اسمه عبد
~~الله بن سعيد # الكليني الشيعي اسمه محمد بن يعقوب $ 3 ( كلاب ) $ $ 3 (
~~أبو الهيذام اللغوي ) $ كلاب بن حمزة أبو الهيذام العقيلي اللغوي من أهل
~~حران أقام بالبادية وقيل إنه كان معلما ودخل الحضرة أيام القاسم بن عبيد
~~الله بن سليمان ومدحه # وكان عالما بالشعر وخطه معروف وخلط المذهبين # وكان
~~أبو الحسين محمد بن PageV24P0265
# @ 266 @ البصري مولعا بهجوه لما ورد البصرة فمن قول ابن لنكك فيه % (
~~نفسي تقيك أبا الهيذام كل أذى % إني بكل الذي ترضاه لي راضي ) % % ( ما بال
~~جسمك مركوما على ذكري % يا أكره الناس من باق ومن ماض ) % % ( ما كان أيري
~~فقيها إذ ظفرت به % فكيف ألبسته دنية القاضي ) % ومن شعر أبي الهيذام ما
~~جمع فيه حروف المعجم فجعل ما لا ينقط في الصدر وما ينقط في العجز وهو بيت
~~واحد % ( مسطح اصدر عكلا وله % ضغث تشجذ قيظ بن فخر ) % وله من الكتب جامع
~~النحو كتاب الأراكة كتاب ما يلحن فيه العامة # وله قصيدة كتبها إلى محمد بن
~~عبد الوهاب الزينبي الهاشمي بالبصرة مما يتوهم أنه مديح أولها % ( اسلم على
~~الدهر يا أبا حسن % وعش على ما تود ألف سنه ) % % ( فأنت عندي حليف ms6252 ضد سوى
~~% غير حليف الشمائل الحسنه ) % % ( وأنت سلم لحرب سلم عدى % حرب عداة
~~اللئام والخونه ) % % ( يعجب منك الكرام أعجب ما % يدعو به الله عاقل فتنه
~~) % % ( فهو يرى فرقة الفراق لما % يخشى من الخير غاية الأمنه ) % إذا بنور
~~الهدى توسم أعراض معاريض دهره الدرنه ) % ( ألقيت في روعه جواب فتى % لو
~~غبن الدهر عاقلا غبنه ) % % ( إن قلت شروى أبي حسن % للعرض بالمال أصون
~~الصونه ) % سنته غرة وناصية للزينبيين فاجتنب سننه % ( لا سيما وهو قلقل
~~ذهن % تهرب من رجم ذهنه الشطنه ) % % ( قد كان بالأمس قال لي وجرى % ذكر
~~شقي حرمته وسنه ) % بعدا وسحقا لمن يشرف بالسلاح ولم يعط شاعرا ثمنه وكيف
~~يحتال فيه إن خزن النذل وأعطاك خازنا رسنه % ( فقلت أبدي بكل سيئة % من
~~مدحه في هجائه حسنه ) % لعل رب العباد يغفر بالعفو أباطيل مدحه اللحنه
~~PageV24P0266
# @ 267 @ كقاتل الصيد وهو في حرم الله يجازي الحمار بالبدنه % ( والثور
~~بالثور والغزالة بالشاة % وجفرا بالأرنب الأرنه ) % % ( أليس هذا الجزاء
~~أثقل إذ % أحضر للوزن والحساب زنه ) % % ( ولا تطع في السماح متهما %
~~أخلاقه بالسفال ممتحنه ) % % ( فأنت من أسرة مفضلة % على كرام الأخلاق
~~مؤتمنه ) % $ 3 ( الليثي الجندعي ) $ كلاب بن أمية بن حرثان الليثي الجندعي
~~قال أبو الفرج الأصبهاني أدرك كلاب بن أمية النبي صلى الله عليه وسلم مه
~~أبيه أمية # وكان مر بن الخطاب استعمل كلابا على الأبلة هذا قول ابي عمرو
~~الشيباني وهو وهم # قال أبو الفرج عاش كلاب حتى ولي لزياد الأبلة ثم
~~استعفاه فأعفاه $ 3 ( الألقاب ) $ ابن كلاب الحشوي عبد الله بن محمد #
~~الكلابزي إبراهيم بن محمد # ابن الكلاس علي بن محمد $ 3 ( كلثوم ) $ $ 3 (
~~العتابي الشاعر ) $ ) # كلثوم بن عمرو العتابي الشاعر أبو عمرو المذكور في
~~أجداده هو شاعر السبع اصله من الشام من أرض قنسرين صحب البرامكة ثم صحب
~~طاهر بن الحسين وعلي بن هشام القائدين # وكان حسن الاعتذار في رسائله وشعره
~~# وهو أديب مصنف له من الكتب كتاب المنطق كتاب الآداب كتاب فنون الحكم كتاب
~~الحيل لطيف كتاب الألفاظ رواه أبو عمر الزاهد عن ms6253 المبرد عنه # وتوفي في
~~حدود العشرين والمائتين وكان يتزهد ويتصرف ويقل القرب من السلطان ومدح
~~الرشيد والمأمون PageV24P0267
# @ 268 @ # كان قد بلغ الرشيد عنه ما أهدر به دمه فخلصه جعفر فقال فيه % (
~~ما زلت في غمرات الموت مطرحا % يضيق عني فسيح الرأي من حيلي ) % % ( فلم
~~تزل دائبا تسعى بلطفك لي % حتى اختلست حياتي من يدي أجلي ) % وكلم يحيى بن
~~خالد في حاجة له كلمات قليلة فقال له يحيى لقد نزر كلامك اليوم وقل فقال
~~وكيف لا يقل وقد تكنفني ذل المسالة وحيرة الطلب وخوف الرد فقال له يحيى لئن
~~قل كلامك لقد كثرت فوائده # ومن شعره % ( ولو كان يستغني عن الشكر ماجد %
~~لعزة ملك أو علو مكان ) % % ( لما أمر الله العباد بشطره % وقال اشكروا لي
~~أيها الثقلان ) % ومنه % ( لوم يعيذك من سوء تفارقه % أبقى لعرضك من قول
~~يداجيكا ) % % ( وقد رمى بك في تيهاء مهلكة % من بات يكتمك العيب الذي فيكا
~~) % ولما دخل على المأمون كان عنده إسحاق الموصلي فسلم عليه فرد عليه
~~وأدناه ناه وقربه حتى قرب منه وقبل يده واقبل عليه يسائله عن حاله وهو يجيب
~~بلسان طلق فاستظرفه المأمون واقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن أنه استخف به
~~فقال يا أمير المؤمنين الإيناس من قبل الأبساس فاشتبه على المأمون فنظر إلى
~~إسحاق مستفهما فأومأ إليه وغمزه على معناه حتى فهمه ثم قال يا غلام ألف
~~دينار فأتي بذلك فدعها إلى العتابي ثم غمز ) # المأمون إسحاق الموصلي عليه
~~فجعل العتابي لا يأخذ في شيء إلا عارضه فبقي العتابي ثم قال يا أمير
~~المؤمنين إيذن لي في مساءلة هذا الشيخ عن اسمه فقال نعم سله فقال لإسحاق يا
~~شيخ من أنت وما اسمك فقال أنا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وقال
~~أما النسب فمعروف وأما الاسم فمنكر فقال إسحاق ما أقل إنصافك أتنكر أن يكون
~~الاسم كل بصل واسمك كل ثوم وما كلثوم من الأسماء أو ليس البصل أطيب من
~~الثوم فقال العتابي لله درك ما أحجك أتأذن لي يا ms6254 أمير المؤمنين أن أصله بما
~~وصلتني فقال بل هو موفر عليك ونأمر له بمثله # فقال إسحاق أما إذ أقررت
~~بهذا فتوهمني تجدني فقال ما أظنك إلا إسحاق الموصلي الذي يتناهى إلينا خبره
~~قال أنا حيث ظننت فأقبل عليه بالتحية والسلام # فقال المأمون وقد طال
~~الحديث بينهما أما إذ اتفقتما فانصرفا متنادمين # فانصرف العتابي إلى منزل
~~إسحاق فأقام عنده # ووفد إلى عبد الله بن طاهر عدة من الشعراء فعلم أنهم
~~على بابه فقال لخادم أديب PageV24P0268
# @ 269 @ اخرج إلى القوم فقل لهم من كان منكم يقول كما قال العتابي للرشيد
~~% ( مستنبط عزمات اقلب من فكر % ما بينهن وبين الله معمور ) % فليدخل
~~وليعلم أني إن وجدته مقصرا عن ذلك حرمته ومن وثق من نفسه بأنه يقول مذل هذا
~~فليقم فدخلوا جميعا إلا أربعة نفر # وقال عمر الوراق رأيت العتابي يأكل
~~خبزا على الطريق بباب الشام فقلت له ويحك أما تستحي فقال أرأيت لو كنا في
~~دار فيها بقر أكنت تحتشم أن تأكل وهي تراك فقلت لا فقال فاصبر حتى أعلمك
~~أنهم بقر # ثم قام فوعظ وقص ودعا حتى كثر الزحام عليه فقال لهم روي لنا من
~~غير وجه أنه من بلغ لسانه أرنبة أنفه لم يدخل النار قال فما بقي أحد منهم
~~إلا أخرج لسانه نحو أرنبة أنفه ويقدره حتى يبلغها أم لا # قال فلما تفرقوا
~~قال العتابي ألم أخبرك أنهم بقر ودخل العتابي على عبد الله بن طاهر فمثل
~~بين يديه وأنشده % ( حسن ظني وحسن ما عود الل % ه سواي منك الغداة أتى بي )
~~% ) # أي شيء يكون أحسن من حسن يقين حدا إليك ركابي فأمر له بجائزة ثم دخل
~~عليه من الغد فأنشده % ( ودك يكفينيك في حاجتي % ورؤيتي كافيتي عن سؤال ) %
~~% ( وكيف أخشى الفقر ما عشت لي % وإنما كفاك لي بيت مال ) % فأمر له بجائزة
~~ثم دخل عليه في اليوم الثالث فأنشده بهجات الثياب يخلقها الدهر وثوب الثناء
~~غض جديد فأكسني ما يبيد أصلحك الله فإني أكسوك ما لا يبيد وكان منصور ms6255
~~النمري تلميذ العتابي وراويته # ثم إنه وقع بينهما وعمل كل منهما على ذهاب
~~روح الآخر وفي ترجمة النمري شيء من ذلك $ 3 ( ابن الهدم الأنصاري ) $ كلثوم
~~بن الهدم بن امرئ القيس بن الحارث الأنصاري كان شيخا كبيرا أسلم قبل نزول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهو نزل عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من PageV24P0269
# @ 270 @ حين قدومه في هجرته من مكة إلى المدينة اتفق على ذلك ابن إسحاق
~~وموسى والواقدي فأقام عنده أربعة أيام ثم خرج إلى أبي أيوب الأنصاري فنزل
~~عليه حتى بنى مساكنه وانتقل إليهم # وقيل بل كان نزوله في بني عمرو بن عوف
~~على سعد بن خيثمة وكان يسمى منزل العزاب وأقام بني عمرو الاثنين والثلاثاء
~~والأربعاء والخميس وأسس مسجدهم # ولما خرج ن بني عمرو أدركته الجمعة في بني
~~سالم بن عوف فصلاها في بطن الوادي ثم نزل على أبي أيوب الأنصاري # وتوفي
~~كلثوم هذا قبل بدر بيسير وقيل إنه أول من مات من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولم يدرك شيئا من مشاهده # ثم توفي بعده أسعد بن زرارة ذكر ذلك الطبري
~~$ 3 ( أبو رهم المنحور ) $ كلثوم بن الحصين بن خلف بن عبيد أبو رهم الغفاري
~~) # هو مشهور بكنيته اسلم قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ولم
~~يشهد بدرا وشهد أحدا وكان ممن بايع تحت الشجرة ورمي بسهم في نحره فجاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فبصق فيه # وكان أبو رهم يسمى المنحور واستخلفه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة مرتين مرة في عمرة القضاء ومرة
~~في عام الفتح في خروجه إلى مكة وحنين والطائف # وكان يسكن المدينة وله منزل
~~في بني الغفار $ 3 ( كلثوم الخزاعي ) $ كلثوم بن علقمة بن ناجية المصطلقي
~~الخزاعي روى عن جامع بن شداد وابنه الحضرمي بن كلثوم أحاديث مرسلة # لا تصح
~~له صحبة وسمع ابن مسعود $ 3 ( بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ) $ أم
~~كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه ms6256 وسلم ورضي الله عنها أمها خديجة بنت
~~خويلد ولدتها قبل فاطمة وقبل رقية في ما ذكره مصعب وخالفه اكثر أهل العلم #
~~والاختلاف في الصغرى من بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير والاختلاف
~~في أكبرهن شذوذ # قال ابن عبد البر الصحيح أن أكبرهن زينب ولم يختلفوا في
~~أن عثمان إنما تزوج أم كلثوم بعد رقية وفيه دليل على قول مخالفي مصعب لأن
~~المتعارف زواج الكبرى قبل الصغرى PageV24P0270
# @ 271 @ # كانت أم كلثوم تحت عتبة بن أبي لهب فلم يبن بها حتى بعث النبي
~~صلى الله عليه وسلم فلما بعث فارقها بأمر أبيه إياه ثم تزوجها عثمان سنة
~~ثلاث من الهجرة # وكان عثمان لما توفيت رقية عرض عليه عمر حفصة ابنته
~~ليتزوجها فسكت عثمان عنه لأنه كان قد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يذكرها # فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلك على من
~~هو خير له منها وأدلها على من هو خير من عثمان فتزوج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حفصة وزوج عثمان أم كلثوم فتوفيت عنده ولم تلد منه ) # وتوفيت
~~سنة تسع من الهجرة وصلى عليها أبوها صلى الله عليه وسلم ونزل في حفرتها علي
~~والفضل وأسامة بن زيد # وروي أن أبا طلحة الأنصاري استأذن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن ينزل في قبرها فأذن له # وغسلتها أسماء بنت عميس وصفية بنت
~~عبد المطلب وهي التي شهد أم عطية غسلها وحكت قول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اغسليها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك الحديث $ 3 ( بنت عقبة الأموية
~~) $ أم كلثوم بت عقبة بن اأبي معيط وأمها أروى بنت كريز أسلمت بمكة قبل أن
~~يهاجر النساء وكانت هجرتها سنة سبع من هدنة الحديبية وكان كفار قريش قد
~~هادنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يرد إليهم من جاء مؤمنا #
~~وفيها نزلت إذا جاءك المؤمنات مهاجرات # لحقها أخواها الوليد وعمارة فمنعها
~~الله منهما بالآية ومشت على قدميها من مكة ms6257 إلى المدينة وتزوجها بالمدينة
~~زيد بن حارثة فقتل عنها يوم مؤتة فتزوجها الزبير بن العوام فولدت له زينب
~~فطلقها وتزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له إبراهيم وحميدا قيل ومحمدا
~~وإسماعيل ومات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فمكثت عنده شهرا وماتت # وهي أخت
~~عثمان لأمه روى عنها ابنها حميد بن عبد الرحمن بن عوف أخبرته أنها سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس بالكتاب الذي ينمي خيرا ويقول خيرا
~~ليصلح بين الناس $ 3 ( ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ) $ أم كلثوم
~~بنت أبي سلمة ابن عبد الأسد المخزومية ربيبة PageV24P0271
# @ 272 @ رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثها عند موسى بن عقبة عن أمه أم
~~كلثوم قالت لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة قال لها إني قد
~~أهديت للنجاشي أواق من مسك وحلة وإني لا أراه إلا قد مات ولا أرى الهدية
~~إلا سترد إلي فإذا ردت إلي فهي لك # فكان كما قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأعطى كل امرأة من نسائه أوقية من المسك وأعطى أم سلمة سائره وأعطاها
~~الحلة هكذا ذكره ابن عبد البر # والصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج
~~أم سلمة سنة اثنتين من الهجرة ومات النجاشي ) # سنة سبع بعد تزويج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أم حبيبة والنجاشي أمر بها له $ 3 ( بنت علي بن
~~أبي طالب ) $ أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب ولدت قبل وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمها فاطمة خطبها عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى علي رضي الله
~~عنه فقال إنها صغيرة فقال عمر زوجنيها يا أبا حسن فإني ارصد من كرامتها ما
~~لا يرصده أحد فقال علي أنا أبعثها إليك فإن رضيتها فقد زوجتكها فبعث إليها
~~ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال فقولي له
~~قد رضيت رضي الله عنك ووضع يده على ساقها فكشفها فقالت أتفعل هذا لولا أنك
~~أمير ms6258 المؤمنين لكسرت أنفك # ثم خرجت فجاءت أباها وقالت بعثتني إلى شيخ سوء
~~قال يا بنية فإنه زوجك # فجاء عمر إلى مجلس المهاجرين في الروضة فقال لهم
~~رفئوني فقالوا بم ذا قال تزوجت أم كلثوم بنت علي سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة إلا نسبي وسبي وصهري
~~فكان لي به عليه السلام النسب والسبب وأردت أ أجمع إليه الصهر فرفأوه
~~وتزوجها على مهر أربعين ألفا # وولدت لعمر زيد بن عمر الأكبر ورقية #
~~وتوفيت أم كلثوم وابنها زيد في وقت واحد في حدود الخمسين للهجرة # وكان زيد
~~قد أصيب في حرب كان بين بني عدي ليلا خرج ليصلح بينهم فضربه رجل فشجه فصرعه
~~فعاش أياما وصلى عليهما ابن عمر قدمه حسن بن علي فكانت فيهما سنتان فيما
~~ذكروا لم يورث واحد منهما من صاحبه لأنه لم يعرف أولهما موتا وقدم زيد قبل
~~أمه مما يلي الإمام $ 3 ( بنت ابي بكر الصديق ) $ أم كلثوم بنت أبي بكر
~~قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى PageV24P0272
# @ 273 @ عن ضرب النساء حتى شكاهن الرجال فخلى بينهم وبينهن فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لقد طاف بآل محمد سبعون امرأة كلهن مضروبات # قال
~~ابن عبد البر ذكرها ابن السكن في كتابه وفيه بعد لأنها ولدت بعد وفاة أبي
~~بكر ) $ 3 ( المغنية ) $ أم كلثوم المغنية قال الباخرزي في الدمية حدثني
~~الشريف أبو طالب محمد بن عبد الله الأنصاري قال جمعني وإياها الطريق وهي
~~وافدة على دغفل فاستنشدتها فأنشدت قصيدة منها % ( كأن الرياح الهوج غادرن
~~فوقها % من البارح الصيفي بردا مسهما ) % وورد في هذه القصيدة بيت مرفوع
~~وهو % ( وقلت اسلمي من دار حي تميزت % بهم شعب النيات فالقلب مغرما ) %
~~فقلت لها لحنت فقالت أو لحن هو قلت نعم قالت أصلحه بيض الله وجهك # ثم
~~أعملت الفكر فأشارت إلي صه صه وأنشدت نهبا مقسما قال فتعجبت من سرعة إجابة
~~خاطرها $ 3 ( الألقاب ) $ الكلثومي ابو محمد اللغوي النحوي اسمه محمد ms6259 بن
~~عبد الملك $ 3 ( ابن الحنبل الصحابي ) $ كلدة بن الحنبل ويقال ابن عبد الله
~~بن الحنبل وصوابه ابن الحنبل بن مليك هو أخو صفوان بن أمية لأمه أمهما صفية
~~بنت معمر بن حبيب بن وهب # وشهد الحنبل مع صفوان يوم حنين فلما انهزم
~~المسلمون قال بطل سحر ابن كبشة اليوم فقال له صفوان فض الله فاك لأن يربني
~~رجل من قريش أحب إلي من أن يربني رجل من هوازن # وبعث صفوان بن أمية كلدة
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم بهدايا فيها لبن وجدايا وضغابيس # وكلدة هو
~~وعبد الرحمن بن الحنبل شقيقان وكانا ممن سقط من اليمن إلى مكة وقيل هو من
~~سودان مكة # واتصل بصفوان يخدمه ولا يفارقه ثم اسلم بإسلام صفوان # ولم يزل
~~مقيما بمكة إلى أن توفي بها # روى عنه عمرو بن عبد الله بن صفوان
~~PageV24P0273
# @ 274 @ $ 3 ( الألقاب ) $ ) # ابن كلس لوزير اسمه يعقوب بن كلس $ 3 (
~~كليب ) $ $ 3 ( حليف بني الخزرج الصحابي ) $ كليب بن بشر بن تميم حليف بني
~~الخزرج قتل يوم اليمامة شهيدا وشهد أحدا وما بعدها ووفاته سنة اثنتي عشرة
~~للهجرة $ 3 ( كليب الصحابي ) $ كليب رجل من الصحابة قتله أبو لؤلؤة قاتل
~~عمر طعن اثني عشر رجلا فمات ستة منهم عمر وكليب # وذكر لعمر بن الخطاب
~~امرأة توفيت بالبيداء فجعل الناس يمرون عليها ولا يدفنونها حتى مر عليها
~~كليب فدفنها فقال عمر إني لأرجو لكليب بها خيرا # وسال عنها عبد الله بن
~~عمر فقال لم أرها فقال لو رأيتها ولم تدفنها لجعلتك نكالا $ 3 ( والد عاصم
~~الصحابي ) $ كليب بن هاب الجرمي والد عاصم بن كليب له ولأبيه صحبة قال عاصم
~~إن أباه كليبا خرج إلى جنازة شهدها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأنا
~~أفهم وأعقل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يحب من العامل أن
~~يحسن $ 3 ( الجهني ) $ كليب الجهني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم الأكبر
~~من الاخوة بمنزلة الاب # وروى ايضا أنه أتاه ليبايعه فقال له ms6260 احلق عنك شعر
~~الكفر روى عنه كثير بن كليب $ 3 ( ابن جرز الصحابي ) $ كليب بن جرز بن كليب
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فقال أخذ منا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من المائة جذعتين ) PageV24P0274
# @ 275 @ $ 3 ( ابن إساف الصحابي ) $ كليب بن إساف أخو حبيب بن إساف لأبيه
~~وأمه شهد أحدا قاله العدوي $ 3 ( ابن وائل التيمي ) $ كليب بن وائل بن
~~بيحان التيمي البكري المدني نزيل الكوفة وثقه ابن معين وضعفه أبو حاتم توفي
~~في حدود الأربعين والمائة $ 3 ( ابن شهاب الجرمي ) $ كليب بن شهاب بن
~~المجنون الجرمي الكوفي روى عن أبيه وعلي وأبي موسى وأبي هريرة # توفي في
~~حدود السبعين للهجرة وروى له الأربعة $ 3 ( الألقاب ) $ ابن كليب الحراني
~~اسمه عبد المنعم بن عبد الوهاب # ابن كليب النحوي اسمه أحمد بن كليب #
~~الكليني الشيعي اسمه محمد بن يعقوب # الكلي الحكيم شمس الدين اسمه محمد بن
~~إبراهيم # كلي الواعظ اسمه محمد بن أحمد # ابن كليزا أحمد بن صدقة # الكلي
~~الواعظ يحيى بن إبراهيم $ 3 ( كمالية الشاعرة ) $ كمالية أخبرني الحافظ
~~العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه قال كانت المذكورة امرأة شاعرة أديبة
~~ذكرها لي ناصر الدين شافع وأنها كاتبت شعراء عصرها من أهل مصر # وأخبرني
~~فتح الدين البكري وأنشدني قال كتبت كمالية إلي % ( سمعت من شعرك سحرا غدا %
~~يخامر الألباب إذ ينفث ) % % ( أصبح كالخمرة في فعلها % فهو بالباب الورى
~~يعبث ) % PageV24P0275
# @ 276 @ ) $ 3 ( الألقاب ) $ ابن الكاد إبراهيم بن محمد # كمال الملك
~~الوزير هبة الله بن الحسين # ابن الكمال المحدث محمد بن عبد الرحيم # ابن
~~الكمال الصفدي نجم الدين حسن بن محمد $ 3 ( كمشتكين ) $ $ 3 ( سعد الدين
~~نائب حلب ) $ كمشتكين سعد الدين نائب حلب للملك الصالح إسماعيل بن نور
~~الدين قتل الوزير أبو صالح ابن العجمي فتهموه به وحسنوا للصالح أمره فقبض
~~عليه وقتل تحت العذاب لأن الخدام حسدوا مرتبته عند الصالح ومالوا إلى
~~الوزير فجهز عليه سعد الدين المذكور من قتله من الباطنية # وكانت قتلته سنة
~~ثلاث وسبعين وخمسمائة $ 3 ms6261 ( واقف المدرسة الأمينية ) $ كمشتكين أمين الدولة
~~نائب قلعة صرخد وبصرى كان أميرا جليلا وافر الحرمة ولاه على القلعتين
~~الأتابك طغتكين وامتدت أيامه إلى أن توفي في شهر ربيع الآخر سنة إحدى
~~وأربعين وخمسمائة # وهو واقف المدرسة الأمينية بدمشق # ولما مات توثب
~~مملوكه التنتاش فملك بصرى وانتصر بالفرنج وصالحهم فسار لحربهم معين الدين
~~أنر وانهزم التنتاش معهم إلى بلاد الروم وفتح انر القلعتين المذكورتين $ 3
~~( الألقاب ) $ الكموني الشاعر المغربي اسمه محمد بن إبراهيم $ 3 ( الكميت
~~الشاعر ) $ الكميت بن زيد الأسدي الشاعر الكوفي شاعر زمانه يقال إن شعره
~~بلغ أكثر من خمسة لآلاف بيت # روى عن الفرزدق وأبي جعفر الباقر ) # وروى
~~عنه PageV24P0276
# @ 277 @ والبة بن الحباب وغيره ووفد على الخليفتين يزيد وهشام # قال أبو
~~عبيدة لو لم يكن لبني أسد منقبة غير الكميت لكفاهم # وكان شيعيا ولما مدح
~~علي بن الحسين قسط له على نفسه وعلى أهل بيته أربعمائة ألف درهم # ولد سنة
~~ستين وتوفي سنة ست وعشرين ومائة # وسبب موته أنه دخل على يوسف بن عمر
~~بالكوفة ومدحه بعد قتله زيد بن علي بأبيات منها % ( خرجت لهم تمشي البراح
~~ولم تكن % كمن حصنه فيه الرتاج المضبب ) % % ( وما خالد يستطعم الماء فاغرا
~~% بعدلك والداعي إلى الموت ينعب ) % يعني خالدا القسري وذاك أنه كان على
~~المنبر يخطب فخرجت الجعفرية يقولون لبيك جعفر لبيك جعفر ودخلوا عليه وهو
~~على المنبر فدهش وقال أطعموني ماء # ثم خرج الناس غليهم فحرقوهم فعير خالدا
~~بذلك فأنشد هذا الشعر والجند قيام على رأس يوسف بن عمر وهم يمانية فتعصبوا
~~لخالد ووضعوا نصال سيوفهم في بطن الكميت فوجؤه وقالوا تنشد الأمير ولم
~~تستأمره فلم يزل ينزف الدم حتى مات # قال دعبل رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في النوم فقال لي ويحك مالك وللكميت فقلت يا رسول الله ما بيني وبينه
~~إلا كما بين الشعراء فقال لا تفعل أليس هو القائل % ( فلا زلت فيهم حيث
~~يتهمونني % ولا زلت في أشياعهم أتقلب ) % فإن الله قد غفر له بهذا البيت
~~قال ms6262 فانتيهت عن ذكره # وقال نصر بن مزاحم المنقري رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وبين يديه رجل ينشده من لقلب ميتم مستهام فسألت عنه فقيل لي هذا
~~الكميت بن زيد الأسدي قال فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول جزاك الله
~~خيرا وأثنى عليه # وقصائده الهاشميات من جيد شعره # وكان يعلم الصبيان في
~~مسجد الكوفة وأنشد خالد القسري قصيدة الكميت التي يهجو فيها اليمن وهي ألا
~~حييت عنا يا ردينا PageV24P0277
# @ 278 @ فأحفظه ذلك وروى قصائده الهاشميات وأهداها إلى هشام وكتب غليه
~~بأخبار الكميت وهجائه بني أمية ) # فكتب إليه أن يقطع يده ولسانه فحبسه
~~فاحتالت امرأته ودخلت السجن وألبسته قماشها وإزارها وخرج # ولم يزل يحتال
~~إلى أن دخل على هشام وشفع له فعفا عنه # وهو خبر ظريف ساقه صاحب الأغاني في
~~كتابه وأمر له بأربعين درعهم وابنه مسلمة بعشرين ألف درهم # وكان الكميت
~~يعرف بالزجر جيدا $ 3 ( الألقاب ) $ ابن الكميت الفارقي إبراهيم بن سعيد $
~~3 ( كميل ) $ $ 3 ( النخعي الكوفي ) $ كميل بن زياد النخعي الصهباني الكوفي
~~حدث عن عمر وعثمان وعلي وابن مسعود وأبي هريرة # وكان شريفا مطاعا ثقة
~~عابدا على تشيعه قليل الحديث # قتله الحجاج في حدود التسعين للهجرة $ 3 (
~~الألقاب ) $ ابن أبي الكنات المغني عمرو بن عثمان $ 3 ( أبو مرثد الصحابي )
~~$ كناز بن حصين بالكاف والنون المشددة وبعد الألف زاي أبو مرثد الغنوي شهد
~~بدرا وهو وابنه مرثد وهما حليفا حمزة بن عبد المطلب # وهو من كبار الصحابة
~~روى عنه واثلة بن الأسقع # آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين
~~عبادة بن الصامت وشهد سائر المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات
~~سنة اثنتي عشرة للهجرة وكان رجلا طوالا كثير الشعر في الشاميين $ 3 (
~~النحوية ) $ بنت الكنيزي كانت في الجانب الشرقي من بغداد نهاية في الفضل
~~PageV24P0278
# @ 279 @ ولها أخ غاية في الجهل # وكانت حسنة المعرفة بالنحو واللغة ولها
~~تصانيف فيهما تعرف بها # اختصمت هي وأخوها في ميراث أبيهما وطال النزاع
~~بينهما في مجلس الحكم وزاد ms6263 الكلام ونقص فاغتاظ ) # الحاكم من تفيهقها وحوشي
~~كلامها وسقط أخيها وعاميته فقالت أغاظ سيدنا ما رأى مني ومن هذا الأخ أصلحه
~~الله قال كلا ولكن جردي الدعوى فإنه أقرب للإنجاز فقالت لي أيد الله الشيخ
~~في ذمته اثنان وعشرون دينارا مطيعية سلامية فقال له ما الذي تقول فقال ما
~~لها عندي اثنان وسكت # وأراد أن يقول مثلما قالت فلم يقدر فقال بالله يا
~~سيدي كيف قالت فقد والله صدعتنا فقال له فضولك قول كما تحسن # وضحك أهل
~~المجلس وصار طنزا واندفعت الخصوم ذلك اليوم $ 3 ( كنانة ) $ $ 3 ( الثقفي
~~الصحابي ) $ كنانة بن عبد ياليل الثقفي كان من أشراف أهل الطائف الذين
~~قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد منصرفه من الطائف وبعد قتلهم
~~عروة بن مسعود فاسلموا وفيهم عثمان بن العاص $ 3 ( الأموي الصحابي ) $
~~كنانة بن عدي بن ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس هو الذي خرج بزينب بت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة $ 3 ( التجيبي ) $ كنانة بن
~~بشر التجيبي أحد رؤوس المصريين توفي سنة ست وثلاثين للهجرة $ 3 ( بنت أبغا
~~) $ كنجشكب بالكاف والنون والجيم والشين المعجمة وبعدها كاف أخرى وباء
~~موحدة ابنة من الخواتين الكبار كان الأمير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالى
~~يبالغ في تعظيمها ويكرم قصادها ومن يكون من جهتها أو يأتي بكتاب منها #
~~وكانت تعلمه بأخبار القوم ومتجدداتهم وما يدور بينهم # وكانت تجهز غليه من
~~عندها كل سنة كاملية طملوء إما فاختي وإما بنفسجي أو غير ذلك من الألوان
~~بطراز زركش على الموصل وداير باولي من PageV24P0279
# @ 280 @ أفخر ما يكون واضعة بأزرار مرجان ملبسة بالذهب على فرو قاقم له )
~~# داير سنجاب في عرض إصبع ازرق طري غض كشن من خيار ما يكون # وكان الأمير
~~سيف الدين تنكز تعجبه هذه الكامليات ويلازم لبسها لما فيها من الظرافة وحسن
~~الصناعة $ 3 ( مقدم السودان ) $ الكنز مقدم السودان بالصعيد سار إلى
~~القاهرة في مائة ألف اسود ليعيد الدولة المصرية ولك في أوائل دولة ms6264 صلاح
~~الدين يوسف بن أيوب فخرج إليه الملك العادل أبو بكر أخو صلاح الدين وأبو
~~الهيجاء الهكاري وعز الدين موسمك والتقوا فقتل الكنز ومن معه فيقال أنهم
~~قتلوا منهم ثمانين ألف أسود وعادوا إلى القاهرة فقال العماد الكاتب قتل
~~الكنز وما انتطح فيها عنز وذلك سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة $ 3 ( كندغدي )
~~$ $ 3 ( سيف الدين العمري ) $ كندغدي الأمير سيف الدين كندغدي العمري أعرفه
~~وهو والي باب القلعة بالقاهرة أقام مدة وكان حسن الوجه أحمر الوجه منور
~~الشيبة # ثم إن السلطان بعثه نائب البيرة فتوجه غليها سنة ثمان وثلاثين أو
~~سبع فيما أظن فأقام بها إلى أن حضرت مطالعة الأمير سيف الدين يلبغا نائب
~~حلب يذكر أنه وقعت فيه قصص كثيرة ومحاضر فرسم الملك الصالح إسماعيل بإحضاره
~~إلى حلب ومحاققته على ذلك في محفة وكان مريضا فوصل غليها وأقام ساعة ثم
~~توفي سنة خمس وأربعين وسبعمائة $ 3 ( الألقاب ) $ الكنجي محمد بن محمد بن
~~حسين # الكنجي محمد بن محمد بن أبي بكر # التاج الكندي اسمه زيد بن الحسن #
~~الكندي الفيلسوف يعقوب بن إسحاق # الكنكشي الزاهد أحمد بن الحسن # الكندري
~~الوزير محمد بن منصور PageV24P0280
# @ 281 @ $ 3 ( كهمس ) $ $ 3 ( الهلالي الصحابي ) $ ) # كهمس بن معاوية بن
~~أبي ربيعة الهلالي معدود في البصريين قال أسلمت فأتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرته بإسلامي ثم غبت عنه حولا ورجعت إليه وقد ضمر بطني ونحل جسمي
~~فخفض في البصر ورفعه # قلت أما تعرفني قال من أنت قلت أنا كهمس الهلالي
~~الذي أتيتك عام أول فقال ما بلغ بك ما أرى قلت ما نمت بعدك ليلا ولا أفطرت
~~نهارا قال ومن أمرك أن تعذب نفسك صم شهر الصبر ومن كل شهر يوما # قال قلت
~~زدني قال صم شهر الصبر ومن كل شهر يومين قلت زدني فإني أجد قوة قال صم شهر
~~الصبر ومن كل شهر ثلاثة أيام $ 3 ( البصري العابد ) $ كهمس بن الحسن التيمي
~~الحنفي البصري العابد أحد الثقات الأعلام قال أحمد بن حنبل ثقة وزيادة #
~~وكان يصلي في اليوم ms6265 والليلة ألف ركعة بارا بأمه # قال يحيى بن كثير البصري
~~اشترى كهمس دقيقا بدرهم فأكل منه فلما طال عليه كاله فإذا هو كما وضعه #
~~توفي سنة تسع وأربعين ومائة وروى له الجماعة $ 2 ( الألقاب ) $ الكواشي
~~موفق الدين أحمد بن يوسف # ابن كوتاه المحدث اسمه محمد بن محمد بن عبد
~~الجليل ووالده محمد بن عبد الجليل ووالده عبد الجليل بن محمد وأخوه أحمد بن
~~عبد الجليل $ 3 ( الناصري ) $ كوجبا الأمير سيف الدين الناصري متولي
~~الإسكندرية توفي سنة سبع وتسعين وستمائة روى الشيخ شمس الدين أحاديث عن
~~النجيب عبد اللطيف وكان ختن ابن الظاهري على ابنته # توفي بمصر وهو من
~~أبناء السبعين PageV24P0281
# @ 282 @ $ 3 ( ملك الخطا ) $ كوخان ملك الخطا والترك ) # كان مليح الشكل
~~حسن الصورة عظيم الهيبة كامل الشجاعة # قاد الجيوش وسار في ثلاثمائة ألف
~~فارس وهزم السلطان سنجر وملك سمرقند وما وراء النهر سنة ست وثلاثين
~~وخمسمائة فما أمهله الله تعالى # وتوفي سنة سبع وثلاثين وخمسمائة # وكان لا
~~يمكن أميرا من إقطاع بل يعطيهم من خزائنه ويقول متى أخذوا الإقطاعات ظلموا
~~الناس # وكان لا يقدم أميرا على أكثر من مائة فارس حتى لا يقدر على العصيان
~~# وكان يعاقب على السكر ولا ينكر الزنا ولا يقبحه # وتملكت بعده ابنته ولم
~~تطل مدتها وتملكت أمها بعدها وحكمت الخطا على ما وراء النهر إلى أن أخذ
~~البلاد منهم علاء الدين محمد الخوارزمي سنة اثنتي عشرة وستمائة $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن كوجك علي بن الحسين # ابن كوجك المحسن بن الحسين # ابن
~~ذكوان اسمه محمد بن العباس # الكوسج الحافظ هو أبو يعقوب إسحاق بن منصور #
~~الكوسج الطبيب اسمه سهل # الكوفني المحدث محمد بن محمد بن أبي بكر $ 3 (
~~كوكاي ) $ كوكاي الأمير سيف الدين أحد الأمراء المشايخ بالقاهرة تزوج ابنته
~~الأمير سيف الدين تنكز نائب الشام رحمهما الله تعالى # لم يزل أميرا كبيرا
~~مقدم ألف في الأيام الناصرية إلى أن توفي رحمه الله تعالى في جمادى الأولى
~~سنة تسع وأربعين وسبعمائة وخلف على ما قيل ألف ألف ومائتي ms6266 ألف وسبعة وعشرين
~~ألف دينار عينا غير الخيل والبرك والعدة والبيوتات والقماش وغير الأملاك
~~الكثيرة $ 3 ( كوهر خاتون ) $ كوهر خاتون عمة السلطان ملكشاه السلجوقية
~~كانت دينة عفيفة صادرها الوزير نظام الملك لما مات أخوها الب رسلان وأخذ
~~منها أموالا كثيرة وجواهر PageV24P0282
# @ 283 @ فاخرة ) # فخرجت إلى الري لتمضي إلى النازكية تستنجد بهم على
~~قتال نظام الملك فأشار على ملكشاه بقتلها فجهز وراءها من اغتالها فقتلوها
~~في سنة سبع وستين وأربعمائة $ 3 ( صاحب إربل ) $ كوكبوري معناه الذيب
~~الأزرق بكافين واو وبعد الكاف الثانية باء موحدة وبعدها واو وراء وياء آخر
~~الحروف بن علي بن بكتكين بن محمد السلطان المعظم مظفر الدين أبو سعيد صاحب
~~إربل ابن الأمير زين الدين أبي الحسن علي كوجك التركماني وكوجك معناه لطيف
~~القد كان شجاعا شهما ملك بلادا كثيرة ثم فرقها على أولاد الملك قطب الدين
~~مودود صاحب الموصل # وكان موصوفا بالقوة المفرطة وطال عمره وحج هو والأمير
~~أسد الدين شيركوه بن شادي سنة خمس وخمسين وخمسمائة وله مدرسة بالموصل
~~وأوقاف # فلما مات ولي مظفر الدين هذا وهو ابن أربع عشرة سنة وأتابكه مجاهد
~~الدين قايماز # ثم تعصب عليه مجاهد الدين وكتب محضرا أنه لا يصلح واعتقله
~~وشاور الخليفة في أمره وأقام موضعه أخاه زين الدين يوسف بن علي # ثم أخرج
~~مظفر الدين عن البلاد فتوجه إلى بغداد فلم يلتفت إليه فقدم الموصل ومالكها
~~سيف الدين غازي بن مودود فأقطعه حران فأقام بها مدة واتصل بخدمة صلاح الدين
~~وتمكن عنده فزاده الرها وزوجه بأخته ربيعة خاتون وكانت قبله عند سعد الدين
~~مسعود ابن الأمير معين الدين أنر الذي ينسب إليه قصر معين الدين # وتوفي
~~سعد الدين وشهد مظفر الدين هذا مع صلاح الدين مواقف كثيرة أبان فيها عن
~~نجدة وقوة وثبت يوم حطين وتبنين # ثم وفد أخوه زين الدين يوسف نجدة وخدمة
~~من إربل فمرض في العسكر على عكا وتوفي سنة ست وثمانين وخمسمائة فاستنزل
~~صلاح الدين عن حران والرها وأعطاه إربل وشهرزور فسار إليها # وأثنى عليه ms6267
~~القاضي شمس الدين ابن خلكان في وفيات الأعيان وطول ترجمته وكر له معروفا
~~كثيرا وذكر احتفاله بمولد النبي صلى الله عليه وسلم في كل سنة وما كان
~~يعتمده # وهو أول من أجرى الماء إلى عرفات وعمل آثارا بالحجاز وبنى له هناك
~~تربة # ولما مات رحمه الله سنة ثلاثين وستمائة أمر بحمل تابوته إلى مكة
~~ليدفن في تربته فلما حمل رجع الحجاج تلك السنة للعطش ودفن بالكوفة )
~~PageV24P0283
# @ 284 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الكوكبي أحمد بن علي الأخباري الحسين بن
~~القاسم # الكوكبي العلوي الحسين بن أحمد # ابن الكوملاذ الحافظ البغدادي
~~اسمه صالح بن أحمد بن محمد # كوزخر أحمد بن محمد # ابن الكوبك سراج الدين
~~عبد اللطيف # ابن الكونك شمس الدين محمد بن محمود $ 3 ( المتنبئ ) $ كي
~~المتنبئ كان شابا ذكيا فقيها ادعى النبوة بتستر وزعم أنه عيسى بن مريم
~~واسقط عن ابتاعه صلاة العصر وعشاء الآخرة # أمر بقلته علاء الدين صاحب
~~الديوان سنة اثنتين وسبعين وستمائة $ 3 ( كيتمر الأمير ) $ كيتمر الأمير
~~سيف الدين كان خوشداشية الأمير سيف الدين الحاج أرقطاي والأمير حسام الدين
~~طرنطاي البشمقدار # أظنه أمر طبلخاناه أيام نيابة الأمير سيف الدين ارقطاي
~~في مصر # والظاهر أنه كان قبل ذلك أميرا عين أمير الركب سنة تسع وأربعين
~~فمات بالطاعون في شعبان ومات جماعة من مماليكه ومات ولداه وكانا قمري ملاحة
~~ووصيه الأمير سيف الدين حاجي الجميع في جمعة واحدة أو ما يزيد عليها رحمه
~~الله تعالى # وحزن الناس على ولديه $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الكيال الحنفي
~~عبد اللطيف بن نصر الله # ابن الكيال المتكلم الضحاك بن أحمد # الكيا
~~الهراسي الشافعي علي بن محمد بن علي $ 3 ( ابن هولاكو ) $ ) # كيختو بكاف
~~بعدها ياء آخر الحروف وخاء معجمة وتاء ثالثة PageV24P0284
# @ 285 @ الحروف وواو ابن هولاكو ملك التتار تسلطن بعد هلاك أرغون ابن
~~أخيه ابغا سنة تسعين وستمائة وأقام بالروم مدة ومالت طائفة إلى أخيه بيدو
~~فملكوه وجرى بينهم خلف ثم قوي بيدو وملك العراق وخراسان وقاد الجيوش وجبى
~~الأموال # وسار كل منهما لقصد الآخر فالتقيا وقتل ms6268 كيختو سنة ثلاث وتسعين
~~وستمائة واحتوى بيده على الأمر # لكن خرج عليه قازان بن أرغون وكان متلسما
~~ثغر خراسان عاصيا على الرجلين # فلما بلغه قتل كيختو جمع الجيوش وطلب الملك
~~وكان كيختو له ميل إلى الإسلام وإحسان إلى الفقراء بخلاف أخيه بيدو فإنه
~~كان يميل إلى النصارى وقيل إنه تنصر والله أعلم $ 3 ( صاحب الروم ) $
~~كيخسرو بالكاف والياء الساكنة آخر الحروف والخاء المعجمة وسين مهملة وراء
~~مضمومة بعدها واو ابن كيقباذ بن كيخسرو السلجوقي صاحب الروم تسلطن بعد أبيه
~~وهو شاب يلعب # وقصد فرقة من التتار أرزن الروم فحاصروها وأخذوا منها
~~أموالا جمة لأنه التزم لهم كل يوم ألف دينار # ثم نازلوا بعض بلاده فجمع
~~وحشد وسار إليهم فهزموه وأسرت أمه وتوفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن الكيزاني الواعظ اسمه محمد بن إبراهيم بن ثابت $ 3 ( كيسان
~~الصحابي ) $ كيسان الأنصاري مولى لبني عدي بن النجار ذكر فيمن قتل في يوم
~~أحد شهيدا وقيل هو من بني مازن بن النجار قيل مولى بني مازن $ 3 ( ابن
~~كيسان الصحابي ) $ كيسان أبو عبد الرحمن بن كيسان ) # سكن مكة والمدينة
~~وروى عنه ابنه عبد الرحمن حديثه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي في ثوب واحد عند بئر العلياء $ 3 ( كيسان الصحابي ) $ كيسان بن عبد
~~أبو نافع بن كيسان يقال هو ابن عبد الله بن طارق سكن الطائف روى عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الخمر أنها حرمت وحرم ثمنها # روى عنه ابنه
~~نافع وله حديث ينزل عيسى بن مريم عند المنارة البيضاء بشرقي دمشق
~~PageV24P0285
# @ 286 @ $ 3 ( مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ) $ كيسان أو مهران
~~مولى النبي صلى الله عليه وسلم ويقال اسمه هرمز ويكنى أبا كيسان وقيل طهمان
~~وقيل ذكوان كل ذلك في تحريم الصدقة على ى ل النبي صلى الله عليه وسلم $ 3 (
~~النحوي الهجيمي ) $ كيسان بن المعرف أبو سليمان النحوي الهجيمي قالوا كان
~~يخرج معنا إلى الأعراب فينشدوننا فيكتب في ألواحه غير ما ms6269 ينشدوننا وينقل من
~~ألواحه إلى الدفاتر غير ما فيها ثم يحفظ كن الدفاتر غير ما نقله إليها ثم
~~يحدث بغير ما يحفظ # وذكر أبو الطيب في كتاب مراتب النحويين عن الأصمعي قال
~~كيسان ثقة ليس بمتزيد وقد أخذ عن الخيل # وحدث أبو العيناء قال قال كيسان
~~لخلف الأحمر يا أبا محرز المخبل كان شاعرا أو من بني ضبة فقال يا مجنون صحح
~~المسالة حتى تسمع الجواب # وقال أبو زيد يوما في مجلسه كانت العرب تقول ليس
~~لحاقن رأي فقال كيسان ولا لمنعظ فقال أبو زيد ما سمعناه ولكن اكتبوه فإنه
~~حق # وقال أبو زيد جاء صبي إلى كيسان يقرأ عليه شعرا حتى مر ببيت فيه ذكر
~~العيس فقال الإبل البيض التي يخلط بياضها حمرة قال الصبي وما الإبل قال
~~الجمال قال وما الجمال فقام كيسان على أربع ورغا في المسجد وقال الذي تراه
~~طويل الرقبة وهو يقول بوع # وحدث المبرد عن التوزي قال حبس عيسى بن سليمان
~~الهاشمي كيسان وكان أحد الطياب ) # وكان أبو عبيدة يعبث به كثيرا فشفع فيه
~~أبو عبيدة إلى الأمير فأمر بإخراجه فقال للجلاوزة من أخرجني قالوا تلكم فيك
~~شيخ مخضوب فقال أمه زانية إن برح من الحبس أحبيس ظلم وطليق ذل لا يكون ذلك
~~أبدا $ 3 ( أبو سعيد المقبري ) $ كيسان أبو سعيد المقبري مولى الجندعيين
~~كان ينزل المقابر بالمدينة يقال له صاحب العباء # روى عن عمر وعلي وعبد
~~الله بن سلام وأبي هريرة PageV24P0286
# @ 287 @ وعقبن بن عامر وعبد الله بن وديعة وغيرهم # وذكره الواقدي في من
~~كان مسلما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم # وتوفي في حدود المائة وروى
~~له الجماعة $ 3 ( مستملي أبي عبيدة ) $ كيسان مستملي أبي عبيدة قال الجاحظ
~~كان يكتب غير ما يسمع ويقرأ غير ما يكتبأمليت عليه يوما % ( عجبت لمعشر
~~عدلوا % بمعتمر أبا عمرو ) % فكتبه أبو بشر واستفتى فيه أبا زيد وقرأه أبا
~~حفص # وسأله أبو عبيدة عن رجل من شعرا ءالعرب ما اسمه فقال خداش أو خراش أو
~~رياش ms6270 أو خماش أو شيء آخر وأظنه قرشيا فقال له أبو عبيدة من ابن علمت أنه
~~قرشي قال رأيت اكتناف الشينات عليه من كل جانب # قال الجاحظ وشهد على رجل
~~عند بعض الولاة فقال سمعت بأذني وأشار إلى عيبنه ورأيت بعيني وأشار إلى
~~أذنه أنه أمسك بتلابيب هذا الغلام وأشار إلى كميه وما زال يضرب خاصرته
~~وأشار إلى فكيه فضحك الوالي وقال أحسبك قرأت كتاب خلق الإنسان على الأصمعي
~~قال نعم $ 3 ( فرقة من الرافضة ) $ الكيسانية فرقة من الرافضة منسوبة إلى
~~كيسان مولى علي رضي الله عنه أخذ العلوم من السيد محمد بن الحنفية وقرأ
~~عليه واقتبس الأسرار منه اختلف أصحابه اختلافا كثيرا فمنهم من قال ليس ) #
~~للناس إمام سوى رجل واحد من لا يموت وإن غاب رجع # ومنهم من عداه إلى آخر
~~ثم توقفوا وتحيروا ومنهم من أول الأركان الشرعية وقال هي أسماء رجال من
~~الصلاة والصوم والحج والزكاة ومنهم من ضعف يقينه في القيامة ومنهم من قال
~~بالتناسخ والحلول والرجعة بعد الموت وقبل القيامة كما هو مذهب أهل الرجعة
~~ولهم في هذا هذيان كثير $ 2 ( الألقاب ) $ الكيس النميري النساب هو زيد بن
~~حارثة تقدم في حرف الزاي # ابن كيسان النحوي اسمه محمد بن أحمد بن كيسان #
~~أولاد كيغلغ جماعة منهم أحمد وإبراهيم وإسحاق والمظفر PageV24P0287
# @ 288 @ $ 3 ( كيقباذ ) $ $ 3 ( علاء الدين صاحب الروم ) $ كيقباذ بن
~~كيخسرو بن قلج أرسلان الملك علاء الدين سلطان الروم كان ملكا مهيبا شجاعا
~~راجح العقل سعيدا # كسر خوارزم شاه وعسكر الملك الكامل وزوجه العادل ابنته
~~وولد له منها وكان قد تملك الروم قبله أخوه كيكاوس فحبس أخاه هذا # فلما
~~نزل به الموت أحضره وفك قيده وعهد إليه بالملك وأوصى إليه بأطفاله فطالت
~~أيامه واتسعت مملكته # وكان يرجع إلى عدل ونصفة وكانت وفاته سنة أربع
~~وثلاثين وستمائة في سابع شوال # وملك بعده ولده غياث الدين كيخسرو $ 3 (
~~علاء الدين صاحب الروم ) $ كيقباذ بن كيخسرو السلجوقي السلطان صاحب الروم
~~وفاته سنة سبع وخمسين وستمائة $ 3 ( ركن الدين ms6271 صاحب الروم ) $ كيقباذ
~~السلطان ركن الدين بن السلطان غياث الدين كيخسرو بن الملك علاء الدين
~~كيقباذ بن كيخسرو بن قلج أرسلان بن مسعود بن قليج ارسلان بن سليمان بن
~~قتلمش بن أتسز بن ) # سلجوق بن دقاق صاحب الروم وابن ملوكها كان كريما
~~جوادا شجاعا لكنه كان مقهورا تحت أوامر التتار # خنقته المغل بوتر وله ثمان
~~وعشرون سنة لأن البرواناه عمل عليه وأوحى إلى المغل أنه يكاتب صاحب مصر #
~~فاستفحل أمر البرواناه وعجز كيقبا عنه وجلس ولده غياث الدين كيخسرو في
~~الملك وله عشر سنين ثم توجه البرواناه إلى ابغا ومعه فرس كيقباذ وسلاحه
~~وتقادمه فوجد عنده صاحب سيس فتكلم كل واحد في الآخر بأنه يكاتب المسلمين #
~~ثم عاد البرواناه معه آجاي أخو أبغا وكان موت كيقباذ سنة ثمان وستين
~~وستمائة $ 3 ( كيكاوس ) $ $ 3 ( عز الدين صاحب الروم ) $ كيكاوس بن كيخسرو
~~بن قلج ارسلان السلطان الملك الغالب عز الدين صاحب الروم قونيه وملطيه
~~واقصرا أخو السلطان علاء الدين كيقباذ PageV24P0288
# @ 289 @ كان جبارا ظالما سفاكا للدماء # ولما عاد من كسرته مع الأشرف عند
~~حلب اتهم جماعة من أمرائه فسلق بعضهم وحط آخرين في بيت وحرقهم بالنار فأخذه
~~الله بغتة ومات فجاءة وهو سكران # وكان ذلك سنة خمس عشرة وستمائة # وكان
~~أخوه كيقباذ محبوسا وقد هم بقتله فبادروا وأخرجوه وسلطنوه عوضه $ 3 ( عز
~~الدين صاحب الروم ) $ كيكاوس بكاف وياء آخر الحروف وكاف أخرى بعد الألف
~~وواو وسين ابن كيخسرو بن قلج أرسلان أخو السلطان ركن الدين كيقباذ فهو
~~السلطان عز الدين صاحب الروم اقتسم هو وأخوه ملك الروم بعد أمهما ثم إن
~~أخاه ركن الدين غلب على الأمر فهرب عز الدين بأهله وخواصه إلى ملك
~~القسطنطينبية فهادنهم ملكها على أن يسلم إليه عز الدين فسلمهم إياه فأكرمه
~~بركة وصار من أكبر أمرائه # ثم إنه كان في خدمة منكوتمر وخلف ولده الملك
~~المسعود وهو في خدمة منكوتمر وتوفي عز الدين المذكور رحمه الله سنة اثنتين
~~وسبعين وستمائة ) PageV24P0289
# @ 290 @ $ 1 ( حرف اللام ) $ $ 2 ( لاجين ) $ $ 3 ms6272 ( الملك المنصور ) $
~~لاجين السلطان الملك المنصور حسام الدين المنصوري مملوك المنصور قلاوون
~~أمره أستاذه عندما تسلطن وبعثه نائبا على قلعة دمشق فلما تسلطن سنقر الأشقر
~~بدمشق ودخل القلعة قبض عليه # فلما انكسر سنقر الأشقر أخرجه الأمير علم
~~الدين الحلبي # ثم رتب في نيابة السلطنة بمرسوم السلطان ودخل عفي خدمته إلى
~~دار السعادة فعمل بالنيابة أحد عشر سنة # ثم عزله الأشرف بالشجاعي وكان جيد
~~السيرة محببا إلى الدماشقة فيه عقل زايد وسكون وشجاعة مشهورة ودين وإسلام #
~~وكان شابا أشقر في لحيته طول يسير وخفة وجهه رقيق معرق وعليه هيبة وهيئة
~~تامة في قده رشاقة # خنق بين يدي الملك الأشرف خليل ثم خلي فإذا فيه روح
~~ورق له السلطان وأطلقه ورده إلى رتبته # ويقال أنه إنما قام على الأشرف
~~لأنه تعرض لبيته بنت طقصو فعز ذلك عليه # ولما قتل الأشرف هو وبيدرا اختفى
~~وتنقل في البيوت وقاسى الأهوال من الجوع والعطش والخوف ثم أجاره كتبغا
~~وأحسن إليه ودخل به إلى السلطان الملك الناصر وقرر معه أن يخلع عليه ويحسن
~~إليه ففعل به ذلك وأعطاه خبزا # فلما ملك كتبغا جعله نائب السلطنة فوثب
~~عليه كما تقدم في ترجمة كتبغا وقتل غلاميه الأزرق وبتخاص وتغافل عنه لما
~~عليه من الأيادي # وهرب كتبغا كما تقدم وساق لاجين الخزائن والعساكر بين
~~يديه من الغور وما دخل غزة إلا وهو سلطان ولم يختلف عليه اثنان وتملك أول
~~صفر سنة وجلس على سرير الملك وبعث قبجق نائبا بدمشق لأنه خوشداشاه وجعل
~~قراسنقر نائبه بمصر إلى أن تمكن وقبض عليه وأقام مكانه في النيابة مملوكه
~~منكوتمر فحسن له القبض على الأمراء فاسمك البيسري ) # وقارسنقر وايبك
~~الحموي وسقى جماعة ولذلك هرب قبجق وبكتمر والكي وبزلار إلى التتار ولم يخرج
~~إلى الشام مدة ملكه # ولما كان في يوم الخميس عاشر شهر ربيع الآخر سنة ثمان
~~وتسعين وستمائة ركب في موكبه وهو صائم وعمل عليه جماعة من الأشرفية دخلوا
~~عليه بعد العشاء الآخرة وهو مكب على اللعب بالشطرنج وما عنده إلا القاضي ms6273
~~حسام الدين الحنفي PageV24P0290
# @ 291 @ وعبد الله الأمير وبريد البدوي وإمامه محب الدين ابن العسال #
~~فأول من ضربه بالسيف كرجي مقدم البرجية وتوجه طغجي وكرجي إلى دار منكوتمر
~~ودقا عليه الباب وقالا السلطان يطلبك فنكرهما وقال قد قتلتماه فقال كرجي
~~نعم يا مأبون بيتنا لنقتلك فاستجار بطغجي فأجاره وحلف له فخرج إليهما فذهبا
~~به إلى الجب وأنزلاه فاغتنم كرجي الغفلة وحضر إلى الجب وأخرج منكوتمر من
~~الجب وذبحه وقال نحن ما قتلنا أستاذه إلا من أجله فما في بقائه فائدة #
~~ونهبوا دياره في الحال واتفقوا على إعادة الملك الناصر محمد من الكرك إلى
~~الملك وأن يكون طغجي نائبا وحلفوا له على ذلك # وارسلوا سلار لإحضاره وهو
~~أمير صغير # وعمل طغجي النيابة أربعة أيام فلما حضر أمير سلاح من غزوة
~~الشام وقتل طغجي وكرجي عندما التقياه وبقي يعلم على الكتب ثمانية أمراء
~~سلار والجاشنكير وبكتمر أمير جندار وجمال الدين ى قوش الفرم والحسام استاد
~~الدار وكزد وأيبك الحزندار والأمير عبد الله # وقتل لاجين وهو في عشر
~~الخمسين أو جاوزها بقليل وقيل إن السلطان الملك المنصور قلاوون قال لولده
~~الملك الأشرف خليل إذا صار الأمر إليهم فلا تعارض طرنطاي ولا تشوش عليه فما
~~يخونك # وأما لاجين فلا تكلمه وإن أمسكته فلا تبقه فخالفه الشرف في أمر
~~المذكورين # وكان حسام الدين لاجين من أعقل الناس وأنصفهم وهو الذي خرج
~~الخلفاء من الحبس وابطل الثلج الذي ينقل في البحر من الشام إلى مصر وقال
~~أنا كنت في الشام وأعلم ما يقاسي الناس في وسقه وكان ذكيا نبيها ) # حكى لي
~~القاضي شهاب الدين أحمد بن فضل الله قال حكى لي والدي أنه وصل إليه بعض
~~الأيام بريد من مصر وعلى يبده كتاب من طرنطاي ومما فيه بخطه أن الخروف نطح
~~كبشه اقلبه فقال لي ما هذا يا محيي الدين قلت لا أعلم فقال هذا الكلام
~~معناه أن بيدرا قد وثب على عمه الشجاعي وكذا كان فإن الشجاعي كان زوج أم
~~بيدرا فعمل عليه عند المنصور وأمسكه ms6274 وعزله وصادره وهذا في غاية الفهم من
~~مثل هذه الإشارة # وحكى لي الأمير شرف الدين أمير حسين بن جندر قال قال لي
~~حسام الدين يا حسين رأيت البارحة في النوم أخاك مظفر الدين وهو يقول لي
~~وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبونفما كان بعد ذلك ثلاث ليال حتى قتل #
~~ولما قتل الشرف هرب هو وقراسنقر وجاءا إلى جامع ابن طولون وطلعا في المئذنة
~~واستترا فيها وقال لاجين إن نجانا الله من هذه الشدة وصرت شيئا عمرت هذا
~~الجامع وكذا جرى فإنه عمره وأوقف عليه PageV24P0291
# @ 292 @ أوقافا كثيرة وعمل فيه وظائف من الحديث والتفسير والطب وغيره #
~~وحكى لي عنه الشيخ علاء الدين ابن غانم رحمه الله مكارم كثيرة ولطفا زايدا
~~وإحسانا جما ومودة يرعاها لمن يعرفه وكذلك حكى لي عنه الشيخ فتح الدين ابن
~~سدي الناس لما دخل عليه لم يدعه يبوس الأرض و وقال أهل العلم ينزهون عن هذا
~~# وأجلسه عنده أظنه على المقعد ورتبه موقعا فباشر ذلك أياما ثم استعفى
~~فأعفاه وجعل المعلوم له راتبا فتناوله إلى أن مات # وكان القاضي شهاب الدين
~~محمود يوما بين يديه يكتب فوقع يء من الحبر على ثيابه فأعلمه السلطان بذلك
~~قال لي فنظمت في الحال بين يديه % ( ثياب مملوكك يا سيدي % قد بيضت خالي
~~بتسويدها ) % % ( ما وقع الحبر عليها بلى % وقع لي منك بتجديدها ) % قال
~~فأمر لي بتفصيلتين ومبلغ خمسمائة درهم فقلت يا خوند مماليكك الجماعة رفاقي
~~يبقى ذلك في قلبهم فأمر لكل منهم بمثل ذلك ثم صارت راتبا لنا في كل سنة
~~عليه # وأنشدني إجازة قصيدة بها وهي % ( أطاعك الدهر فأمر فهو ممتثل %
~~واحكم فأنت الذي تزهى به الدول ) % ) % ( واشرف فلو ملكت شمس النهار علا %
~~ملتها لم يزد في سعدها الحمل ) % % ( وانهض بعزمك فهو الجيش يقدمه % من
~~بأسك المنذران الرعب والوجل ) % % ( وسر به وحده لا بالجيوش وإن % لم يحوها
~~الأرحبان السهل والجبل ) % % ( تلقى الفتوح وقد جاءتك وافدة % يحثها
~~المزعجان الشوق والأمل ) % % ( قد أرهف الملك المنصور منك على % جيش
~~الأعادي حسما حده ms6275 الأجل ) % % ( تهوى أسنته بيض النحور فمن % آثارها الحمر
~~في أجيادها قبل ) % % ( تدمى سطاه وتندى كفه كرما % كالغيث يهمي وفيه البرق
~~يشتعل ) % % ( سل يوم حمص جيوش المغل عنه وقد % ضاق الفضاء بهم واستدت
~~السبل ) % % ( والهام تسجد والأجسام راكعة % والموت يقبل والأرواح ترتحل )
~~% % ( والبيض تغمد في الأبطال عارية % وتنثني وعليها منهم حلل ) % % (
~~والخيل تحفى وتخفى في العجاج فإن % بدت غدت وهيب الهامات تنتعل ) % % (
~~يخبرك جمعهم والفضل ما شهدت % به العدى أنه ليث الشرى البطل ) %
~~PageV24P0292
# @ 293 @ % ( وأنه خاض في هيجائها وجلا % غمارها واصطلاها وهي تشتعل ) % %
~~( وصدهم وهم كالبحر غذ صدموا % ببأسه وحمى الإسلام إذ حملوا ) % % (
~~فمزقتهم سطاه ذا يسير وذا % عان أسير وذا في الترب منجدل ) % % ( كأن أسهمه
~~والموت يبعثها % بين المنايا وأرواح العدى رسل ) % % ( كأن هاربهم والخوف
~~يطلبه % يبدو لديه مثال منه أو مثل ) % % ( فإن تنبه يوما راعه وإذا % أغفى
~~جلته عليه في الكرى المقل ) % % ( وعاد والنصر معقود برايته % والمغل ما
~~بين أيدي خيله خول ) % % ( قد جمع الله فيه كل مفترق % في غيره فهو دون
~~الناس مكتمل ) % % ( فعن ندى يده حدث ولا حرج % اليم تم وعم العارض الهطل )
~~% % ( استغفر الله اين الغيث منفصلا % من بره وهو طول الدهر متصل ) % % (
~~عطاء من ليس يثني فيض راحته % عن الندى سأم يوما ولا ملل ) % % ( من حاتم
~~عد عنه واطرح فيه % في الجود لا بسواه يضرب المثل ) % % ( اين الذي بره
~~الآلاف يتبعها % كرائم الخيل ممن بره الإبل ) % ) % ( لو مثل الجود مسرحا
~~قال حاتمهم % لا ناقة لي في هذا ولا جمل ) % % ( أحاط بالناس سور من كفالته
~~% ظل لهم وعلى أعدائه ظلل ) % % ( أضحوا به في مهاد الأرض يكلأهم % من رأفة
~~بهم يقظان إن غفلوا ) % % ( يحنو عليهم ويعفو عن مسيئهم % حلما ويصفح عنهم
~~إن هم جهلوا ) % % ( وأعدل الناس أياما فلا شطط % في الحكم منه ولا حيف ولا
~~ملل ) % % ( أطاع خالقه في ما تقلده % فما عن الدين بالدنيا له شغل ) % % (
~~إن رام صيدا فما الكندي مفتخرا % بالخيل في الصيد إلا مطرق خجل ) % % ( لكل
~~طرف يفوت الطرف منظره % لا يأخذ الصيد ms6276 إلا وهو منفتل ) % % ( في فتية من
~~حماة الترك ليس لهم % إلا التعلم من إقدامه أمل ) % % ( إن يقتلوا الصيد في
~~أيدي الجوارح بل % جوارح اللحظ إن يرموا بها قتلوا ) % % ( عزا وصونا لمن
~~دان الأنام له % حتى السهام إلى أغراضه ذلل ) % أو حاول اللعب المعهود
~~بالكرة التي بها تستعين البيض والأسل PageV24P0293
# @ 294 @ % ( حيث السوابق تجري في أعنتها % طوعا وتعطف أحيانا فتمتثل ) %
~~% ( كأنه وهي والبردي في يده % على الجواد وكل نحوها عجل ) % % ( شمس على
~~البرق حاز البدر يرفعه % عن الهلال فتعلو ثم تستفل ) % % ( لا زال بالملك
~~المنصور منتصرا % ما مال بالدوح غصن البانة الثمل ) % ولما تولى السلطنة
~~جاء غيث عظيم بعدما تأخر فقال الوداعي ومن خطه نقلت % ( يا أيها العالم
~~بشراكم % بدولة المنصور رب الفخار ) % % ( فالله قد بارك فيها لكم % فأمطر
~~الليل وأضحى النهار ) % $ 3 ( لاجين أمير آخور ) $ لاجين الأمير حسام الدين
~~أمير آخور قدم في الأيام المظفرية حاجي إلى دمشق وهو أمير مائة مقدم ألف
~~وحضر به الأمير سيف الدين بتخاص في تاسع عشرين شهر رجب سنة ثمان وأربعين
~~وسبعمائة # وكان أمير آخور في أيام الملك المظفر والكامل أخيه فيما أظن
~~وحضر طلبه وولده أمير طبلخاناه الأمير ناصر الدين محمد وطابت له دمشق
~~وأحبها ولم يزل بها إلى أن خرج الأمير ) # سيف الدين الجيبغا الناصري إلى
~~دمشق على إقطاعه فوصل صحبة الأمير سيف الدين طقبغا في تاسع شهر ربيع الآخر
~~سنة تسع وأربعين وسبعمائة وطلب الأمير حسام الدين المذكور وولده إلى
~~القاهرة $ 3 ( حسام الدين العلائي ) $ لاجين الأمير حسام الدين العلائي كان
~~أمير جاندار بالقاهرة في أيام المظفر حاجي لأنه ك ان زوج أم المظفر فلما
~~قتل عزل ثم إنه أخرج إلى حلب في شهر ربيه الآخر سنة تسع وأربعين وسبعمائة
~~على إقطاع الأمير حسام الدين محمود بن داود الشيباني وطلب الأمير سيف الدين
~~أرغون العمري إلى مصر صحبة البريدي الذي أحضره $ 3 ( الجوكندار العزيزي ) $
~~لاجين الأمير حسام الدين الجوكندار العزيزي من كبار أمراء دمشق كان فارسا
~~شجاعا له في الحروب آثار ms6277 جميلة خصوصا في واقعة حمص # وكان محبا للفقراء
~~وأخلاقهم كثير البر لهم يجمعهم على السماعات التي يضرب بها المثل يغرم على
~~السماع ثمانية آلاف درهم # وخلف تركة عظيمة وتوفي سنة اثنتين وستين وستمائة
~~PageV24P0294
# @ 295 @ $ 3 ( الدرفيل ) $ لاجين الأمير الكبير حسام الدين الأيدمري
~~الدوادار الملقب بالدرفيل سمع من سبط السلفي وكان يحب العلماء مقربا لهم له
~~معرفة وفضيلة ومشاركة وذكاء مفرط وهمة عالية # وكان السلطان يحبه ويعتمد
~~عليه في المهمات والمكاتبات وأمر القصاد # توفي ولم يكمل الأربعين سنة
~~اثنتين وسبعين وستمائة # وكان السلطان قد رتب حسام الدين هذا هو وسيف الدين
~~بلبان الرومي في الدوادارية وكان بلبان الرومي يترسل إلى الجهات وحسام
~~الدين هذا يلازم الدوادارية ولما مات تأسف الناس عليه # وقال فيه القاضي
~~محيي الدين ابن عبد الظاهر ) % ( قالوا حسام الدين قد قطع الورى % قلت
~~الحسام بلا خلاف يقطع ) % % ( قالوا مضى عنا ولم يرجع % قلت الحسام إذا مضى
~~لا يرجع ) % وقال أيضا % ( كم قد رفعت يدي عند الدعاء له % بأن يعافى وكم
~~قيل آمينا ) % % ( وكم سمعت البواكي في تمرضه % فقلت يعد ألها لاجينا ولا
~~جينا ) % % ( فما أفاد دعائي ولا حذري % ما شاءه الله يمضي لا الذي شنيا )
~~% وقال السراج الوراق % ( بكت السيوف عليه والأقلام % والعلم والعلماء
~~والأعلام ) % % ( واستوحشت منه ظهور جياده % وتعطل الإسراج والإلجام ) % %
~~( وأظنهن به بلغن محمدا % فظهورهن على السروج حرام ) % % ( تبكي الجفون دما
~~عليه وكيف لا % تبكي الجفون عليه وهو حسام ) % % ( ومضى ومن فخر الحسام إذا
~~مضى % وسواه نابي المضربين كهام ) % % ( أسفي على لاجين كان رجاهم % لاجين
~~إذ فاجا حماه حمام ) % $ 3 ( السابق والي الشرقية ) $ لاجين الأمير سابق
~~الدين العمادي نائب قوص في دولة المعز ثم ولي بلبيس وكان مملوك الصاحب عماد
~~الدين وزير الجزيرة العمرية وكان دينا صالحا متصدقا قدم مع أستاذه في دولة
~~الكامل وتقدم أيام الصالح وتوفي سنة تسعين PageV24P0295
# @ 296 @ وستمائة # وكان الملك الظاهر يعتمد عليه ويكرمه ويثق إليه ويعظمه
~~# كتب إليه السراج الوراق % ( إن عاق غيرك مانع عن منة % تسدى فما لك أنت
~~عنها ms6278 عائق ) % % ( وعطاء كفك سابق لمطالبي % وكذاك فليكن الجواد السابق ) %
~~$ 3 ( العينتابي ) $ لاجين الأمير حسام الدين العينتابي يشارك في نيابة
~~السلطنة بحلب وكان بطلا شجاعا شابا جميل الصورة توفي سنة إحدى وثمانين
~~وستمائة ) $ 2 ( لاحق ) $ $ 3 ( أبومجلز ) $ لاحق بن حميد السدوسي البصري
~~أبو مجلز بالجيم بعد الميم وبعد الجيم لام وزاي الأعور سمع جندب بن عبد
~~الله ومعاوية وابن عباس وسمرة بن جندب وأنس بن مالك # قال شعبة تجيئنا
~~أحاديث عن ابي مجلز كأنه شيعي وتجيئنا عنه أحاديث كأنه عثماني # وتوفي سنة
~~ست ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( الحريري اللبان ) $ لاحق بن عبد المنعم بن
~~قاسم بن أحمد بن حمد بن حامد بن مفرج بن غياث الأنصاري الأرتاحي الأصل
~~المصري الحريري اللبان الحنبلي روى عنه المنذري والدواداري وغيره روى كتاب
~~دلائل النبوة للبيهقي وغير ذلك وتفرد بالإجازة من المبارك بن علي بن الطباخ
~~وتوفي سنة ثمان وخمسين وستمائة $ 3 ( ابو عمر المقدسي ) $ لاحق بن الحسين
~~بن عمران المقدسي ابو عمر كان كذابا يضع الأسماء والمتون مثل طغج بن طغان
~~وطغريل بن غربيل # وحدث بخراسان وخوارزم وما وراء النهر عن خيثمة
~~الأطرابلسي والمحاملي اتفقوا على كذبه # توفي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
~~PageV24P0296
# @ 297 @ $ 3 ( الألقاب ) $ اللاردي محمد بن عتيق # أبو لبابة الأنصاري
~~اسمه رفاعة بن عبد المنذر وقد مر ذكره في حرف الراء في مكانه # اللبلي
~~المغربي اسمه يحيى بن عبد الله # ابن اللبان الفرضي اسمه محمد بن عبد الله
~~# ابن اللبان عبد الله بن محمد # ابن اللبان المصري محمد بن أحمد بن عبد
~~المؤمن ) # ابن اللبانة الشاعر اسمه محمد بن عيسى # اللباد أبو بكر المالكي
~~اسمه محمد بن محمد بن وشاح # ابن لال الشافعي أحمد بن علي # ابن لتال علي
~~بن أحمد بن علي # اللاحقي ابان واللاحقي إسماعيل بن بشر # اللالكائي
~~الشافعي هبة الله بن الحسن $ 2 ( لبابة ) $ $ 3 ( زوج العباس ) $ لبابة بنت
~~الحارث بن حزن الهلالية وهي أم الفضل أخت ميمونة أم المؤمنين وزوج العباس
~~بن عبد المطلب وأم أكثر بنيه ms6279 يقال إنها أول امرأة أسلمت بعد خديجة # وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها ويقيل عندها وروت عنه أحاديث كثيرة #
~~وكانت من المنجبات ولدت للعباس ستة رجال لم يولد مثلهم وهم الفضل وعبد الله
~~الفقيه وعبيد الله ومعيد وقثم وعبد الرحمن وأم حبيب وهي سابعة # وفيها يقول
~~عبد الله بن يزيد الهلالي % ( ما ولدت نجيبة من فحل % بجبل تحله وسهل ) %
~~PageV24P0297
# @ 298 @ % ( كستة من بطن أم افضل % أكرم بهما من كهلة وكهل ) % % ( عم
~~النبي المصطفى ذي الفضل % وخاتم الرسل وخير الرسل ) % وأخواتها لأبيها
~~وأمها ميمونة أم المؤمنين ولبابة الصغرى وعفراء وعزة وهزيلة وأخواتهن لأمهن
~~أسماء وسلمى وسلامة بنات عمير الخثعميات # وقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~الأخوات المؤمنات ميمونة وأم الفضل وأسماء وقال بعضهم وسلمى قبل أسماء $ 3
~~( الصغرى ) $ لبابة الصغرى هي أخت لبابة الكبرى المذكورة قبل وهي أم خالد
~~بن الوليد # قال ابن عبد البر وفي إسلامها نظر $ 3 ( زوجة الأمين ) $ ) #
~~لبابة بنت علي بن المهدي كانت زوجة الأمين وكانت جليلة فاضلة # قالت لما
~~قتل عنها الأمين قبل أن يدخل بها % ( أبكيك لا للنعيم والأنس % بل للمعالي
~~والرمح والفرس ) % % ( ابكي على فارس فجعت به % أرملني قبل ليلة العرس ) %
~~$ 2 ( لبنى ) $ $ 3 ( كاتبة المستنصر الأموي ) $ لبنى كاتبة الخليفة
~~المستنصر الأموي كانت كاتبة حاذقة نحوية شاعرة بصيرة بالحساب # لم يكن في
~~قصر الإمارة أنبل منها وكان خطها مليحا ومعرفتها بالعروض تامة توفيت سنة
~~أربع وتسعين وثلاثمائة $ 3 ( الألقاب ) $ القاضي اللبني اسمه محمد بن عبد
~~الواحد PageV24P0298
# @ 299 @ $ 2 ( لبيد ) $ $ 3 ( الشاعر الصحابي ) $ لبيد بن ربيعة العامري
~~الشاعر قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه فأسلم وحسن إسلامه
~~روى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اصدق كلمة
~~قالها شاعر كلمة لبيد ألا كل شيء ما خلا الله باطل ومن هذه القصيدة قوله %
~~( وكل امرئ يوما سيعلم سعيه % إذا كشفت عند الإله المحاصل ) % وهذا يدل على
~~أنه قال هذا الشعر في الإسلام # قال ابن ms6280 عبد البر وأكثر أهل الآثار قال إن
~~لبيدا لم يقل شعرا في الإسلام منذ أسلم # وقال بعضهم لم يقل في الإسلام إلا
~~قوله % ( الحمد لله إذ لم يأتني أجلي % حتى اكتسيت من الإسلام سربالا ) %
~~وقد قيل إن هذا البيت لقردة بن نفاثة السلولي وهو اصح عندي # وقال غيره
~~البيت الذي قاله في الإسلام قوله % ( ما عاتب المرء الكريم كنفسه % والمرء
~~يصلحه القرين الصالح ) % وكان شريفا في الجاهلية والإسلام # وكان قد نذر أن
~~لا تهب الصبا إلا نحر وأطعم ثم نزل الكوفة وكان المغيرة بن شعبة إذا بت
~~الصبا يقول أعينوا أبا عقيل على مروءته # وكتب إليه الوليد يقول % ( أرى
~~الجزار يشحذ شفرتيه % إذا هبت رياح أبي عقيل ) % % ( أغر الوجه أبيض عامري
~~% طويل الباع كالسيف الصقيل ) % % ( وفى ابن الجعفري بحلفتيه % على العلات
~~والماء القليل ) % PageV24P0299
# @ 300 @ % ( بنحر الكوم إذ سحبت عليه % ذيول صبا تجاوب بالأصيل ) % فلما
~~أتاه الشعر قال لابنته أجيبيه فقد رأيتني وما أعيا بجواب شاعر فقالت % ( إذ
~~هبت رياح أبي عقيل % دعونا عند هبتها الوليدا ) % ) % ( أشم الأنف أصيد
~~عبشمي % أعان على مروءته لبيدا ) % % ( بأمثال الهضاب كأن ركبا % عليها من
~~بني حام قعودا ) % % ( أبا وهب جزاك الله خيرا % نحرناها وأطعمنا الشريدا )
~~% % ( فعد إن الكريم له معاد % وظني بابن أروى أن يعودا ) % فقال أبوها قد
~~أحسنت لولا انك استزدتيه فقالت والله ما استزدته إلا أنه ملك ولو كان سوقة
~~لم أفعل # ولقالت عائشة رضي الله عنها رحم الله لبيدا حيث يقول % ( ذهب
~~الذين يعاش في أكنافهم % وبقيت في خلف كجلد الأجرب ) % % ( لا ينفعون ولا
~~يرجى خيرهم % ويعاب قائلهم وإن لم يشغب ) % قالت فكيف لو أدرك زماننا هذا
~~ومات لبيد سنة إحدى وأربعين للهجرة وهو وعلقمة بن علاثة العامريان من
~~المؤلفة قلوبهم # قال مالك بن أنس بلغني أنه عاش مائة وأربعين سنة # وهو
~~القائل % ( ولقد سئمت من الحياة وطولها % وسؤال هذا الناس كيف لبيد ) %
~~وقالت عائشة رضي الله عنها رويت للبيد اثني عشر ألف بيت $ 3 ( التميمي
~~الصحابي ) $ لبيد بن عطارد التميمي أحد ms6281 الوفد القادمين على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أحد وجوههم # إسلامه في سنة تسع قال ابن عبد البر ولا أعلم
~~له خبرا غير ذكره في الوفد $ 3 ( لبيد بن سهل الأنصاري ) $ لبيد بن سهل
~~الأنصاري قال ابن عبد البر لا أدري PageV24P0300
# @ 301 @ أهو من أنفسهم أو حليف لهم جاء ذكره في التفسير عند قوله تعالى
~~ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا # قيل البريء هنا لبيد بن سهل وقيل
~~رجل من اليهود والذي رماه ابن أبرق وقيل ابن أبيرق بالدرع التي سرقها
~~ورماها في داره ورماه بسرقتها ) $ 3 ( الأشهلي الصحابي ) $ لبيد بن عقبة بن
~~رافع بن امرئ القيس الأنصاري الأشهلي هو والد محمود بن لبيد له صحبة ولابنه
~~أيضا $ 2 ( لبطة ) $ $ 3 ( ابن الفرزدق ) $ لبطة بن الفرزدق الشاعر روى عن
~~أبيه وتوفي في حدود الخمسين والمائة $ 2 ( لبي ) $ لبي بن لبي له صحبة كان
~~يلبس الخز الأحمر $ 3 ( الألقاب ) $ ابن اللبودي الحكمي اسمه محمد بن عبدان
~~# اللبودي نجم الدين يحيى بن محمد # اللبيدي المالكي ابو القاسم ابن محمد #
~~ابن اللتي اسمه عبد الله بن عمر # لسان الحمرة النساب اسمه ورقاء بن الأسعر
~~$ 2 ( اللجلاج العامري ) $ $ 3 ( العامري الصحابي ) $ له صحبة قال عبد
~~الرحمن بن العلاء بن اللجلاج العامري عن أبيه عن جده قال أسلمت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمسين PageV24P0301
# @ 302 @ سنة ومات اللجلاج وهو ابن مائة وعشرين سنة قال وما ملأت بطني منذ
~~أسلمت آكل حسبي وأشرب حسبي $ 3 ( الألقاب ) $ ابن اللحاس محمد بن محمد بن
~~أحمد # لحية الزبل القرطبي سعيد بن عثمان # ابن اللحية يوسف بن سليمان #
~~لحية الليف اسمه محمد بن العباس # اللحياني صاحب يونس # ابن لره اسمه بندار
~~# اللص الشاعر النحوي المغربي اسمه أحمد بن علي $ 2 ( لذريق ) $ $ 3 ( صاحب
~~الأندلس ) $ لذريق بضم اللام وسكون الدال المهملة وياء آخر الحروف بعد
~~الراء المكسورة وقاف ملك الفرنج صاحب الأندلس له ذكر في ترجمة موسى بن نصير
~~فليكشف من هناك $ 2 ms6282 ( لطف الله ) $ $ 3 ( الشريف الهاشمي ) $ لطف الله
~~الشريف الهاشمي قال الباخرزي في الدمية أنشدني والدي قال أنشدني الشريف
~~لنفسه % ( قالت سلا ودنا وحال ولم % اسل فتجزي به ولم أحل ) % % ( عندك
~~قلبي فقلبيه فإن % وجدت فيه سواك فانتقلي ) % $ 3 ( الألقاب ) $ لطيم
~~الشيطان المعروف بالأشدق هو عمرو بن سعيد بن العاص $ 2 ( لقمان ) $ $ 3 (
~~العنسي الصحابي ) $ لقمان بن شبة بن معيط أبو حصن العنسي بالنون قال أبو
~~جعفر الطبري هو أحد التسعة العنسيين الذين وفدوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاسلموا PageV24P0302
# @ 303 @ $ 3 ( الألقاب ) $ ابن لقمان فخر الدين إبراهيم بن لقمان # أبو
~~لقمان الصفار يونس بن خليفة $ 2 ( لقيط ) $ $ 3 ( المحاربي ) $ لقيط بن
~~بكير المحاربي كان من رواة الكوفة وكان سيء الخلق وكنيته أبو هلال # وتوفي
~~سنة تسعين ومائة وله كتاب في الأخبار مبوب في كل فن من الفنون كتاب مفرد
~~ومن أحسنها كتابه في الناس وكتاب السمر وكتاب الخراب واللصوص وكتاب أخبار
~~الجن # وأخذ لقيط العلم عن جماعة منهم ابن الأعرابي # ومن شعره % ( عزفت عن
~~الغواية والملاهي % وأخلصت المتاب إلى إلاهي ) % % ( وغرتني ليال كنت فيها
~~% مطيعا للشباب به أباهي ) % % ( أجاري الغي في ميدان لهوي % وقلبي عن طريق
~~ارشد لاه ) % % ( وألجمني المشيب لجام تقوى % وركن الشيب بادي العيب واه )
~~% % ( ومن لم كفه العذال عزم % فليس له على عذل تناه ) % $ 3 ( الألقاب ) $
~~لكذه اللغوي النحوي اسمه الحسن بن عبد الله $ 2 ( لمازة ) $ $ 3 ( الجهضمي
~~) $ لمازة بن زبار بالزاي والباء ثانية الحروف مشددة وبعد الألف راء
~~PageV24P0303
# @ 304 @ الجهضمي البصري روى عن علي وأبي موسى توفي في عشر الثمانين
~~للهجرة وقيل في عشر المائة وكنيته أبو لبيد # وكان ثقة قاتل عليا يوم الجمل
~~قيل له أتحب عليا قال كيف أحب رجلا قتل من قومي ألفين وخمسمائة في يوم #
~~قال ابن معين نرى أنه كان يشتم عليا رضي الله عنه $ 3 ( الألقاب ) $ ابن
~~اللمطي اسمه عمر بن عيسى بتن نصر # ابن اللمطي الأمير أبو التقى اسمه صالح
~~بن إسماعيل # ابن لنكك الشاعر اسمه محمد ms6283 بن جعفر # ابن لنكك إبراهيم بن
~~محمد $ 2 ( لهيب ) $ $ 3 ( اللهبي الصحابي ) $ لهيب بن مالك اللهبي قال
~~حضرت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت عنده الكهانة فقلت بابي أنت
~~وأمي نحن أول من عرف حراسة السماء وزجر الشياطين ومنعهم من استراق السمع
~~عند قذف النجوم وذلك أنا اجتمعنا إلى كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان
~~شيخا كبيرا قد أتت عليه مائتا سنة وكان من أعلم كهاننا فقال عودا غلي السحر
~~إيتوني بسحر أخبركم الخبر الخير أم ضرر أو الأمن أو حذر قال فانصرفنا عنه
~~يومنا لما كان في غد في وجه السحر أتيناه فغذ هو قائم على قدميه شاخص في
~~السماء بعينه فأمسكنا فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته
~~أصابه إصابة خامره عقابه أحرقه شهابه زايله جوابه يا ويله ما حاله بلبله
~~بلباله عاوده خباله تقطعت حباله وغيرت أحواله ثم أمسك طويلا وهو يقول % (
~~يا معشر بني قحطان % أخبركم بالحق والبيان ) % % ( أقسمت بالكعبة والأركان
~~% والبلد المؤتمن السدان ) % % ( قد منع السمع عتاة الجان % بثاقب بكف ذي
~~سلطان ) % PageV24P0304
# @ 305 @ % ( من أجل مبعوث عظيم الشأن % يبعث بالتنزيل والقرآن ) % % (
~~وبالهدي وفاضل الفرقان % تبطل به عبادة الأوثان ) % قال فقلت ويحك يا خطر
~~إنك تذكر أمرا عظيما فماذا ترى قومك فقال % ( أرى لقومي ما أرى لنفسي % أن
~~يتبعوا خير نبي الأنس ) % % ( برهانه مثل شعاع الشمس % يبعث في مكة دار
~~الحمس ) % بمحكم التنزيل غير اللبس فقلنا يا خطر ومن هو فقال والحياة
~~والعيش إنه لمن قريش ما في عمله طيش ولا في خلقه هيش يكون في حيش وأي حيش
~~من آل قحطان وآل أيش # فقلنا بين لنا من أي قريش هو قال والبيت ذي الدعائم
~~والركن والأحائم إنه لمن نجل هاشم من معشر أكارم يبعث بالملاحم وقتل كل
~~ظالم ) # ثم قال هذا هو البيان أخبرني به رئيس الجان ثم قال الله أكبر جاء
~~الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر ثم سكت وأغمي عليه فما أفاق إلا بعد ثالثة
~~فقال لا ms6284 إله إلا الله محمد رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لقد نطق عن مثل نبوة وإنه ليبعث يوم القيامة أمة وحده $ 3 ( الألقاب ) $
~~ابن أبي لهب الشاعر اسمه الفضل بن العباس # ابن اللهيب المالكي اسمه محمد
~~بن عمر بن محمد $ 2 ( لوط ) $ $ 3 ( أبو مخنف ) $ لوط بن حيى بن مخنف بن
~~سليمان الأزدي أو مخنف بالميم PageV24P0305
# @ 306 @ والخاء المعجمة والنون والفاء ومخنف بن سليمان من أصحاب علي رضي
~~الله عنه توفي لوط سنة سبع وخمسين ومائة وكان راوية أخباريا صاحب تصانيف
~~يروي عن القصعب بن زهير ومجالد بن سعيد وجابر بن يزيد الجعفي وطوائف من
~~المجهولين # قال أبو حاتم متروك الحديث وقال الدارقطني أخباري ضعيف وقالوا
~~أبو مخنف بأمر العراق وفتوحها وأخبارها يزيد على غيره والمدائني بأمر
~~خراسان والهند وفارس والواقدي بالحجاز والسير وقد اشتركوا في فتوح الشام #
~~ومن تصانيفه كتاب الردة فتوح الشام فتوح العراق كتاب الجمل كتاب صفين كتاب
~~النهروان كتاب الغارات كتاب الخريت بن راشد وبني ناجية كتاب مقتل علي رضي
~~الله عنه كتاب مقتل حجر بن عدي كتاب مقتل محمد بن أبي بكر والأشتر ومحمد بن
~~أبي حذيفة # كتاب لشورى ومقتل عثمان رضي الله عنه كتاب المستورد بن علفة
~~كتاب مقتل الحسين رضي الله عنه كتاب المختار بن أبي عبيد كتاب وفاة معاوية
~~وولاية ابنه ووقعة الحرة وعبد الله بن الزبير كتاب سليمان بن صرد وعين
~~الوردة كتاب مرج راهط ومقتل الضحاك بن قيس الفهري كتاب مصعب بن الزبير
~~والعراق كتاب مقتل عبد الله بن الزبير كتاب حديث باخمرا ومقتل ابن الأشعث
~~كتاب نجدة الحروري كتاب الأزارقة كتاب حديث روشتقباذ # كتاب شبيب الحروري
~~وصالح بن مسرح كتاب المطرف بن المغيرة كتاب دير الجماجم ) # وخلع ابن
~~الأشعث كتاب يزيد بن المهلب ومقتله بالعقر كتاب خالد القسري ويوسف بن عمر
~~وموت هشام وولاية الوليد كتاب زيد بن علي كتاب يحيى بن زيد كتاب الضحاك
~~الخارجي # كتاب الخوارج والمهلب بن أبي صفرة $ 2 ( لؤلؤ ) $ $ 3 ( العادلي ms6285
~~مقدم الأسطول ) $ لؤلؤ الحاجب العادلي من كبار الدولة له مواقف مشهورة
~~بالسواحل وكان مقدم الغزاة حين توجه العدو الذين قصدوا الحجاز في البحر
~~المالح بعدة مراكب وشوكة ومنعة وسولت لهم أنفسهم أمرا لمن يكن الله ليفعلوه
~~فأدركهم وأخذهم ودخل بأسراهم القاهرة وكان يوما مشهودا وقفيه قول القاضي
~~الوجيه ابن الذروي PageV24P0306
# @ 307 @ % ( قلت وقد سافرت يا من إذا % جهاده يعضد من حجه ) % % ( إذ قيل
~~سار الحاجب المرتجى % في البحر يا رب السما نجه ) % % ( البحر لا يعدو على
~~لؤلؤ % لأنه كون من لجه ) % ويقول أيضا % ( لئن كنت من ا البحر يا لؤلؤ
~~العلى % نتجت فإن الجود فيك وفيه ) % % ( وإن لم تكن منه لأجل مذاقه % فإنك
~~من بحر السماح أخيه ) % ويقول أيضا % ( يا حاجب المجد الذي ماله % ليس عليه
~~في الندى حجبه ) % % ( ومن دعوه لؤلؤا عندما % صحت من البحر له نسبه ) %
~~ويقول أيضا % ( مر يوم من الزمان عجيب % كاد يبدي فيه السرور الجماد ) % %
~~( إذ أتى الجاجب الأجل بأسرى % قرنتهم في طيها الأصفاد ) % % ( بجمال كأنهن
~~حمال % وعلوج كأنهم أطواد ) % % ( قلت بعد التكبير لما تبدى % هكذا هكذا
~~يكون الجهاد ) % % ( حبذا لؤلؤ يصيد الأعادي % وسواه من اللآلي يصاد ) % )
~~# وكان حيثما توجه فتح وانتصر وكان أيام صلاح الدين مقدم الأسطول وكان
~~يتصدق كل يوم باثني عشر ألف رغيف مع قدور الطعام ويضعف ذلك في رمضان ويشد
~~وسطه ويقف ويغرف بيده الواحدة وفي يده الأخرى جرة سمن ويبدأ بالرجال ثم
~~بالنساء ثم بالصبيان وإذا فرغوا بسط سماطا للأغنياء يعجز الملوك عن مثله #
~~وتوفي سنة ثمان وتسعين وخمسمائة $ 3 ( شمس الدين نائب الشام ) $ لؤلؤ
~~الأمير الكبير شمس الدين أبو سعيد الأميني الموصلي كافل الممالك الشامية
~~ولد سنة خمس وثمانين وخمسمائة وسمع ابن طبرزد ومحمد بن وهب ابن الزنف وروى
~~عنه الدمياطي وغيره # وكان بطلا شجاعا دينا عابدا صالحا أمارا بالمعروف إلا
~~أن فيه عقل الترك # كان مدبر الدولة الناصرية فحرص كل PageV24P0307
# @ 308 @ الحر صلى الله عليه وسلم على القعبور إلى مصر ليفتحها لمخدومه
~~فسار به وبالجيوش وعمل مع عسكر ms6286 مصر مصافا بقرب العباسة فكسر المصريين # ثم
~~تناخت البحرية بعد فراغ المصاف وخملوا على لؤلؤ وهو في طائفة قليلة فأسروه
~~ثم قتلوه وقتلوا معه جماعة في سنة ثمان وأربعين وستمائة $ 3 ( الملك الرحيم
~~) $ لؤلؤ السلطان الملك الرحيم بد ر الدين صاحب الموصل الأرمني الأتابكي
~~النوري مولى نور الدين أرسلان ابن السلطان عز الدين مسعود يكنى أبا الفضائل
~~كان القائم بتدبير دولة أستاذه ثم دبر دولة القاهر عز الدين مسعود ولده
~~فلما توفي أقام بدر الدين أخوين ولدي القاهر صبيين وهما ابنا بنت مظفر
~~الدين صاحب إربل واحدا بعد واحد ثم إنه استبد بالملك أربعين سنة والأصح أنه
~~تسلطن سنة ثلاثين وستمائة # وكان حازما مدبرا شجاعا وفيه كرم وسؤدد وتجمل
~~وله هيبة وسطوة وسياسة ومداراة للخليفة والتتار ويغرم على القصاد أموالا
~~وافرة # وكان مع جوره وظلمه محببا إلى الرعية قطع وشنق وقتل ما لا نهاية له
~~حتى هذب البلاد # ولما رأى مظفر الدين صاحب إربل يتغالى في المولد النبوي
~~ويغرم عليه أموالا عظيمة ) # ويظهر الفرح والزينة عمد هو إلى يوم في السنة
~~وهو عيد الشعانين فعمل فيه من اللهو والخمور والمغاني ما يضاهي به المولد
~~ويكون السماط خونجا طعام وباطية خمر وينثر الذهب على الناس من القلعة يسفي
~~الذهب بالصينية # ومقته أهل العلم والدين لهذا الفعل وقال فيه % ( يعظم
~~أعياد النصارى ويدعي % بأن غله الخلق عيسى بن مريم ) % % ( إذا نبهته نخوة
~~عربية % إلى المجد قالت أرمنيته نم ) % توجه إلى هولاكو وقدم له تحفا سنية
~~منها درة يتيمة التمس أن يضعها في أذن هولاكو فانكفأ على ركبته فمعك أذنه
~~وأدخلها فيها # فلما خرج أفاق على نفسه وقال هذا معك أذني فغضب وطلبه فغذ
~~به قد ساق في الحال ومات في سنة سبع وخمسين وستمائة وقد كمل الثمانين $ 3 (
~~أمير دمشق ) $ لؤلؤ هو منتخب الدولة البشراوي بالباء الموحدة والشين
~~PageV24P0308
# @ 309 @ المعجمة كان أمير دمشق من جهة خلفاء مصر وجاء السجل لأبي المطاع
~~ذي القرنين الحمداني المقدم كره في حرف الذال بولايته دمشق وتدبير ms6287 العساكر
~~يوم الجمعة العيد الأضحى وخلع عليه وعزل لؤلؤ البشراوي # وكانت ولاية لؤلؤ
~~ستة اشهر وثلاثة أيام # وسيره أبو المطاع مقيدا في ذي الحجة سنة إحدى
~~وأربعمائة إلى مصر على يد ابن أبي المطاع $ 3 ( مملوك رضوان ) $ لؤلؤ
~~الخادم مملوك رضوان كان لؤلؤ يتولى قلعة حلب حسده مماليك سيده رضوان فقتلوه
~~# وكان قد خرج نحو قلعة جعبر ليجتمع بالأمير سالم بن مالك فلما وصل إلى
~~قلعة بادد قال له بعض غلمانه أرى جماعة المماليك قد تشوشوا وأنا خائف عليك
~~فاحترز منهم فلم يلتفت فصاحوا أرنب أرنب وأوهموا الباقين ورموه بالنشاب
~~وقصده واحد بسهم فقتله ونهبوا خزانته وهربوا وذلك في سنة إحدى عشرة
~~وخمسمائة ) $ 3 ( كاتب الجيش الآمدي ) $ لؤلؤ حسام الدين الكاتب بدر الدين
~~الآمدي أو عتيق أخيه موفق الدين منهما تعلم الكتابة والتصرف وحصل له التشيع
~~# خدم الأشرف صاحب حمص وترقى عنده ثم خدم بدمشق وكان ديوان الجيش عبارة عنه
~~# وكان ذا مروءة غزيرة إلا أنه كان ركنا للشيعة وكان عاقلا لم تحفظ عنه
~~كلمة سب بل كان يترضى عن الصحابة وتوفي سنة ثمان وسبعين وستمائة $ 3 (
~~المسعودي المشد ) $ لؤلؤ الأمير الكبير المسعودي بدر الدين كان أميرا
~~محتشما خبيرا بالسياسة والظلم # ولي نيابة نائب السلطنة طرنطاي بدمشق مدة
~~ثم ولي الشد في الدولة الأشرفية ثم قدم دمشق على نيابة السلطنة إذ ذاك حسام
~~الدين لاجين # وتوفي ببستانه في المزة سنة خمس وتسعين وستمائة $ 3 ( الأمير
~~بدر الدين غلام فندش ) $ لؤلؤ الأمير بدر الدين الحلبي غلام فندش اعرفه
~~ضامن حلب وطلع مرات إلى مصر ورافع الناس والقاضي فخر الدين ناظر الجيش يصده
~~ويرده ويكذبه قدام السلطان فلم يتفق له شيء مدة حياته # فلما مات حضر بين
~~يدي السلطان PageV24P0309
# @ 310 @ الملك الناصر محمد ورمى ببين يديه دينارا ودرهما وفلسا وقال يا
~~خوند الدينار في حلب للمباشرين والدرهم للنائب والفلس لك # فتأذى السلطان
~~من ذلك واستشاط غضبا وطلب الجميع من حلب على البريد فحضروا وسلمهم إليه
~~وكان يقعد بقاعة الوزارة ويستحضرهم ويقتلهم بالمقارع ms6288 # وكان الناس قد طال
~~عهدهم بها من أيام القاضي كريم الدين الكبير # وبالغ في أذى أهل حلب فأنكر
~~أهل مصر ذلك وساءت سمعته ذلك اليوم ورثى الناس للمباشرين # فوقف الناس له
~~ليرجموه إذا نزل آخر النهار من القلعة فعلم بذلك ودخل إلى السلطان وعرفه
~~ذلك فزاد غضب السلطان ولم ينزل من القاهرة وربما أنه جعل معه أوشاقية
~~يحفظونه من ) # الناس فلم يزل يعاقبهم حتى استصفى أموالهم وأخذهم معه وتوجه
~~إلى حلب وقد أمره السلطان وجعله شاد الدواوين بحلب # فتوجه غليها وصادر
~~وعاقب وتنوع حتى أباع الناس أولادهم # وزاد في الخيانة فبلغ الخبر إلى
~~السلطان فسير أحضره فطلع بتقادم عظيمة فقبلها السلطان وجعله بين يدي الأمير
~~سيف الدين الأكز مشد الدواوين بالقاهرة فزاد تسلطه على الناس وكرهه الأكز
~~فأخذ يوما العصا وضربه إلى أن خرب عمامته وخرج إلى برا وهو كذلك فراح إلى
~~النشو ناظر الخواص واتفق معه ودخل عليه فعملا على الأكز وأخرجاه إلى الشام
~~وولاه السلطان شد الدواوين بالقاهرة فعمل ذلك وزاد طغيانه وعتوه # ثم إن
~~السلطان غضب عليه وأحضر الأمير علم الدين سنجر الحمصي من الشام وولاه شد
~~الدواوين بالقاهرة وسلمه بدر الدين لؤلؤ المذكذور فضربه بعض ضرب وقعد مدة
~~في الاعتقال ثم خرج إلى حلب أظنه مشدا والله أعلم # فأقام بها إلى أن حضر
~~الأمير سيف الدين طشتمر حمص أخضر نائب حلب ومعه سيف الدين بهادر الكركري
~~مشد الدواوين فغضب عليه وسلمه إليه فقتله بالمقارع إلى أن مات سنة اثنتين
~~وأربعين وسبعمائة # حكى لي الشيخ شمس الدين ابن الأكفاني قال أعرف هذا لؤلؤ
~~وهو عند فندش أو قال قبل وصوله إلى فندش وهو يبيع أساقط الغنم والقصاب
~~والتعاشير وغير ذلك في لقين قدامه على الطريق وربما حمل ذلك على رأسه ودار
~~به للبيع $ 3 ( المنقذي الصياد ) $ لؤلؤ بن عبد الله أبو الدر الصياد مولى
~~ابن منقذ الإسكندراني قالا لحافظ وجيه الدين أبو المظفر منصور الآتي ذكره
~~في الدرة السنية في تاريخ الإسكندرية سمعت منه قديما جملا من ms6289 شعره قال يمدح
~~آقش العادلي متولي الثغر % ( أهدي نسيم قدومكم لما سرى % لي عنبرا عبقا
~~ومسكا أذفرا ) % % ( ووشت بكم في الروض أنفاس الصبا % فتعطر الروض الأنيق
~~وأزهرا ) % PageV24P0310
# @ 311 @ % ( واخضر فيه كل غصن قد ذوى % بكم فأصبح مورقا قد أخضرا ) % ) %
~~( فالورق تنشد بين أوراق له % خطبا له لما رقته المنبرا ) % % ( وكأنما صوت
~~الدوالب بكرة % زمر يلذ به السماع ومزهرا ) % % ( رقصت قدود غصونها فتمايلت
~~% طربا لها والجو ينثر عنبرا ) % قلت شعر منحط ونصب مزهرا وهو مرفوع إلا
~~على تكلف بعيد $ 3 ( مولى خمارويه ) $ لؤلؤ الخادم مولى خمارويه صاحب الشام
~~ومصر توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة $ 3 ( الألقاب ) $ اللؤلؤي المحدث
~~اسمه شريح بن النعمان # واللؤلؤي البصري اسمه محمد بن أحمد # واللؤلؤي
~~القرطبي اسمه محمد بن أحمد # واللؤلؤي القيرواني اللغوي اسممه أحمد بن
~~إبراهيم # اللؤلؤي القاضي اسمه الحسن بن زياد # اللؤلؤي الحافظ زكريا بن
~~يحيى # واللؤلؤي أبو سعيد عبد الرحمن بن مهدي # اللؤلؤي ابان بن عثمان #
~~لوين المعمر اسمه محمد بن سليمان بن حبيب # اللامشي الحنفي القاضي اسمه
~~محمد بن موسى $ 2 ( ليث ) $ $ 3 ( الكوفي القرمشي ) $ ليث بن أبي سليم
~~الكوفي مولى بني أميبة من علماء الكوفة PageV24P0311
# @ 312 @ قال الدارقطني صاحب سنة إنما أنكروا عليه الجمع في غير حديث بين
~~عطاء وطاووس ومجاهد حسب # وقال ابن حنبل مضطرب الحديث وقال أبو زرعة وغيره
~~لين لا يقوم به الحجة # توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة # وروى له مسلم مقرونا
~~وروى له الأربعة $ 3 ( الإمام المصري ) $ الليث بن سعد بن عبد الرحمن
~~الفهمي مولاهم الأصبهاني الأصل المصري أحد الأعلام شيخ إقليم مصر ولد سنة
~~أربع وتعسين وتوفي سنة خمس وبعين ومائة # كان كبير مصر ورئيسها ومحتشمها
~~وأميز من بها في عصره بحيث أن النائب والقاضي تحت أمره ومشورته # وكان
~~الشافعي يتأسف على فوات لقيه وكان يحسن القرآن والنحو ويحفظ الشعر والحديث
~~حسن المذاكرة # وقال أحمد ابن أخي وهب سمعت الشافعي يقول الليث أفقه من
~~مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به ومثله عن ابن بكير # وقال حرملة ms6290 سمعت
~~الشافعي يقول الليث أتبع للأثر من مالك وخرج الليث يوما فقومت ثيابه ودابته
~~وخاتمه وما عليه بثمانية عشر ألف درهم إلى عشرين ألفا # وكان يستغل في
~~العام عشرين ألف دينار وله مكارم كثيرة يتصدق كل يوم على ثلاثمائة مسكين #
~~وتوفي ليلة الجمعة منتصف شعبان # قال ابن خلكان رأيت في بعض المجاميع أن
~~الليث كان حنفي المذهب وأنه ولي القضاء بمصر وأن الإمام مالكا أهدى إليه
~~صينية فيها تمر فأعادها مملوءة ذهبا # وكان يتخذ لأصحابه الفالوذج ويعمل
~~فيه الدنانير ليحصل لكل من أكل كثيرا أكثر من ) # صاحبه # حج سنة ثلاث عشرة
~~ومائة وسمع من نافع مولى ابن عمر وهو من أهل قلقشندة بقافين بينهما لام
~~ساكنة وشين معجمة ونون ودال وبعدها هاء # وقال بعض أصحابه لما دفنا الليث
~~سمعنا صوتا يقول % ( دفن الليث لا ليث لكم % ومضى العلم غريبا وقبر ) %
~~فالتفتنا فلم نر أحدا وروى له الجماعة كلهم $ 3 ( ابن أبي الجارود الشافعي
~~) $ الليث بن خالد أبو الحارث البغدادي ابن أبي الجارود PageV24P0312
# @ 313 @ المكي الفقيه صاحب الشافعي من كبار أصحابه روى عنه الترمذي وروى
~~هو عن الشافعي كتاب الأمالي وغير ذلك # وكان من القيمين بمذهبه وذكره
~~الترمذي في آخر كتاب الجامع # ومات في حدود الأربعين ومائتين $ 3 ( الصفار
~~) $ الليث بن علي بن الليث هذا الليث هو ابن أخي يعقوب وعمرو ابني الليث
~~الصفارين وقد تقدم ذكر غيرهما من أهل بيتهما لما قبض سبك السبكري على طاهر
~~بن محمد بن عمرو بن الليث وجهزه إلى مدينة السلام كما تقدم في ترجمة طاهر
~~المذكور ولي الأمر بعده على مملكة فارس الليث هذا # وكان الليث قد تغلب على
~~بلاد سجستان في سنة ست وتسعين ومائتين فاستخلف الليث أخاه المعذل بن علي بن
~~الليث على سجستان وسار إلى بلاد فارس طالبا سبكا السبكري فهرب منه طالبا من
~~المقتدر النجدة فجرد المقتدر بالله الجيوش في شهر رمضان سنة ست وتسعين
~~ومائتين وأقام عليها مؤنسا المظفري وبدرا الكبير والحسين بن حمدان والتقوا
~~مع الليث بن علي ms6291 فانهزم جيشه واسر هو وأخوه محمد وابنه إسماعيل ودخل مؤنس
~~إلى بغداد ومعه الأسرى في المحرم سنة سبع وتسعين ومائتين # وشهر الليث بن
~~علي على فيل وولي المعدل بن علي بن الليث على سجستان $ 3 ( صاحب الخليل ) $
~~الليث بن المظفر ) # كان رجلا صالحا مات الخليل ولم يفرغ من كتاب العين
~~فأحب أن ينفق الكتاب باسمه فسمى لسانه الخليل فإذا رأيت في الكتاب سالت
~~الخليل وأخبرني الخليل فإنه يعني الخليل نفسه # وإذا قيل قال الخليل فإنما
~~يعني به لسانه # كذا قال إسحاق بن إبراهيم الحنظلي الفقيه قال ابن المعتز
~~كان الليث من أكتب الناس في زمانه بارع الأدب بصيرا بالشعر والأدب والنحو
~~يكتب للبرامكة وكانوا معجبين به فارتحل إليه الخليل وباشره فوجده بحرا
~~فأغناه # وأحب الخليل أن يهدي إليه هدية تشبهه فاجتهد الخليل في كتابه
~~العين فصنفه له وخصه به دون الناس فوقع منه موقعا عظيما وعوضه عنه مائة ألف
~~درهم واقبل الليث ينظر فيه ليلا ونهارا لا يمل النظر فيه حتى حفظ نصفه
~~وكانت ابنة عمه تحته فاشترى الليث جارية نفيسة بمال جليل فبلغها ذلك فغارت
~~غيرة عظيمة وقالت والله لأغيظنه ولا أبقي غاية # وقالت إن غظته في الملك
~~فذاك مما لا يبالي به ولكني أراه مكبا ليلا نهارا على هذا الدفتر والله
~~لأفجعنه به وأحرقت الكتاب PageV24P0313
# @ 314 @ # وأقبل الليث إلى منزله ودخل إلى البيت الذي كان فيه فصاح بخدمه
~~وسألهم عن الكتاب فقالوا أخذته الحرة فبادر إليها وقد علم من اين أتي فلما
~~دخل عليها ضحك في وجهها وقال لها ردي الكتاب فقد وهبت لك الجارية وحرمتها
~~على نفسي فأخذت بيده وأدخلته وارته رماده # فسقط في يده وكتب نصفه من حفظه
~~وجمع على الباقي أدباء زمانه وقال لهم مثلوا عليه واجتهدوا فعملوا النصف
~~الثاني الذي بأيدي الناس وكان الخيل قد مات # ودخل الليث على علي بن عيسى
~~بن ماهان وعنده رجل يقال له حماد الخزربك فجاء رجل فقص رؤيا رآها لعلي بن
~~عيسى فهم حماد أن يعبرها فقال الليث ms6292 كف فلست هناك فقال علي يا أبا هشام
~~وتعبرها قال نعم وكانت الرؤيا كأن علي بن عيسى مات وحمل على جنازة وأهل
~~خراسان يتبعونه فانقض غراب من السماء ليحمله فكسروا رجل الغراب فقال الليث
~~أما الموت فهو بقاء وأما الجنازة فهو سرير وملك وأما ما حملوك فهو ما
~~علوتهم وكنت على رقابهم وأما الغراب فهو رسول قال الله تعالى فبعث الله
~~غرابا يقدم عليك فلا ينفذ أمره # فما مكثوا إلا يومين أو ثلاثة حتى قدم
~~رسول من عند الخليفة بحمل علي بن عيسى ) # فاجتمع قواد خراسان وأثنوا عليه
~~خيرا ولم يتركوه يحمل وقالوا نخشى انتقاض البلاد فبقي $ 3 ( الزاهد الحموي
~~) $ أبو الليث الزاهد الحموي كان صاحب عبادة ومجاهدة ويعمل الرياضات
~~الأربعينية وكانت له دار مليحة بحماة وأصحاب وابتاع وكان يأتي بعلبك ويقيم
~~بها # وصحب أسد الشام الشيخ عبد الله اليونيني وتوفي أبو الليث سنة أربع
~~وأربعين وستمائة $ 3 ( الألقاب ) $ ابن أبي الليث الكاتب اسمه محمد بن أحمد
~~# أبو الليث السمرقندي نصر بن محمد # آخر الجزء الرابع والعشرون كذا من
~~كتاب الوافي بالوفيات يتلوه إن شاء الله تعالى ليلى بنت أبي حثمة القرشية
~~العدوية # الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
~~أجمعين وسلم PageV24P0314
# @ 5 @ بسم الله الرحمن الرحيم $ مكارم $ # 1 - ابن وزير لك مكارم بن وزير
~~لك | وجدته في الشعراء العصرية والظاهر أنه أبو المكارم هبة الله ابن وزير
~~بن مقلد # ومكارم بعض كنيته # من شعره % ( كفوا عن القاضي اللهيب % فعناؤه
~~داء القلوب ) % % ( قالوا يغني بالقضيب % وليس ذلك بالعجيب ) % % ( لو لم
~~يغني بالقضيب % لمات من شوق القضيب ) % # ومنه % ( مليك له في العالمين
~~مكارم % هي الشمس لا تخفى بكل مكان ) % % ( لياليه أيام وأما زمانه % فقد
~~فاق بالمعروف كل زمان ) % # ومنه % ( عاتب إياك فإنه % قد جاز فلسفة وعلما
~~) % % ( أيكون بقراط الحكيم % وأنت بين الناس أعمى ) % # لما بلغ ابن سناء
~~الملك الآتي ذكره إن شاء الله تعالى واسمه PageV26P0005
# @ 6 @ هبة الله بن جعفر ابن ابن وزير هذا هجاه فأحضره ms6293 إليه وأدبه وشتمه
~~كتب إليه نشئ الملك علي بن مفرج المعروف ( 230 ) بابن المنجم المعري يتهكم
~~بابن الوزير % ( قل للسعيد أدام الله دولته % صديقنا تظلمه ) % % ( صفعته
~~إذا غدا يهجوك منتقما % منه ومن بعد هذا ظلت تشتمه ) % % ( هجو بهجو وهذا
~~الصفع فيه ربا % والشرع ما يعتصيه بل يحرمه ) % % ( فإن تقل ما لهجو عنده
~~ألم % فالصفع والله أيضا ليس يؤلمه ) % # وله في مليح حاسب % ( قد جاد ذهنك
~~في الحساب % فجد للمستهام بأول العدد ) % # وقال % ( من علامات المحب إذا %
~~عاين المحبوب يرتعد ) % % ( خيفة من غير ما سبب % غير إظهار الذي تجد ) % %
~~( دهشة العشاق واضحة % لم يطق كتمانها الجلد ) % # وقال % ( انظر إلى
~~الأحدب مع عرسه % وهي على الجبهة مبطوحه ) % % ( كأنه لما علا ظهرها % فارة
~~نجار على شوحه ) % # وقال % ( ألطاف ربك في الضراء كامنة % فكن لغايبه
~~السراء منتظرا ) % PageV26P0006
# @ 7 @ % ( فغاية الليل فجر والسهاد كرى % ومن أصاب دواعي صبره قدرا ) % %
~~( ورب راج أتاح الله بغيته % عفوا وغارس آمال جنى الثمرا ( 231 ) ) % % (
~~فاسحب ذيول السرى في كل حادثة % وخض بحار الدجى تلقى المنى دررا ) % % (
~~لولا ملازمة السير الحثيث لما % كان الهلال بآفاق السما قمرا ) %
~~PageV26P0007
# @ 8 @ $ الألقاب $ # المكناسي الكاتب اسمه عبد الرحمن بن محمد # ابن مكي
~~بدر الدين محمد بن مكي ( 232 ) # ابن مكي الحاجب جعفر مكي # مروية الطبيب
~~اسمه أحمد بن عبد الرحمن # 2 - أبو عبد الله العنزي مندل بن علي أبو عبد
~~الله العنزي | كان فاضلا صدوقا # قال معاذ دخلت الكوفة فلم أجد بها أحدا
~~أورع من مندل مرت جارية ومعها سلة فيها بجندل وهو في حلقته وأصحاب الحديث
~~حوله فوقفت تسمع كلامه فظن السلة أهديت إليه فقال لها قدميها وقال لمن حوله
~~كلو | فأكلوا ما فيها PageV26P0008
# @ 9 @ # ثم انصرفت الجارية إلى سيدها فقال ما الذي حبسك فأخبرته الخبر
~~وكان رجلا فقال لها أنت حرة لوجه الله تعالى # حدث مندل عن الأعمش وغيره #
~~وقال لا بأس به وقال مرة ضعيف وتوفي رحمه الله تعالى سنة ثمان وستين ( 233
~~) PageV26P0009
# @ 10 @ $ المنجا $ # 3 - زين الدين أبو البركات المنجا ms6294 بن عثمان بن أسعد
~~الإمام العلامة مفتي المسلمين # زين الدين أبو البركات بن الصدر عز الدين
~~العلامة وجيه الدين التنوخي المعري الأصل الدمشقي المولد الحنبلي # ولد سنة
~~إحدى وثلاثين وستمائة # وتوفي سنة ست وتسعين وستمائة # حضر على جعفر
~~الهمداني وابن المقبر وسالم بن صصرى وسمع من السخاوي والتياح والقرطبي
~~والرشيد بن مسلمة PageV26P0010
# @ 11 @ # وتفقه على أصحاب جده | وعلى أصحابه الشيخ موفق # وقرأ الأصول
~~على وغيره وبرع في المذهب وتفقه عليه ابن الفخر وابن أبي الشيخ وابن # لأنه
~~شرح كتاب المقنع في الفقه شرحا حسنا في أربع مجلدات وفسر الكتاب العزيز
~~ولكنه لم يبيضه وألقاه جميعه دروسا | وشرع في شرح المحصول ولم يكمله |
~~واختصر نصفه # وكانت له في الجامع حلقة للأشغال والفتوى نحو ثلاثين سنة
~~متبرعا وكان يصوم الاثنين والخميس ويذكر من حين يصلي الصبح إلى أن يصلي
~~للضحى | وكان له مع الصلوات تطوع كثير | وفي آخر الليل تهجد ويفطر الفقراء
~~عنده في بعض الليالي | وفي شهر رمضان كله # وسمع + ( صحيح مسلم ) + على
~~السخاوي # وأجاز للشيخ الدين مروياته # وكان له ملك وثروة وحرمة وافرة #
~~وسأل الناس الشيخ جمال الدين ابن مالك عن ألفيته أن يشرحها فقال ذلك المنجا
~~يشرحها لكم PageV26P0011
# @ 12 @ # وكان قد قرأ على ابن مالك ( 234 ) # 4 - أبو المنجا أبو بن علي
~~بن المنجا # من وجوه أصحاب أبي علي القرمطي المعروف بالأعصم # وكان ممن
~~يرجع إليه في الرأي والسياسة من أبي محمود إبراهيم بن جعفر الكتامي فقصده
~~ظالم العقيلي من ناحية ظالم فأسره ظالم يوم السبت لعشر خلون من شهر رمضان
~~سنة ثلاث وستين وثلاثمائة وأسر ابنه وسيرهما إلى قفصي خشب فحبسا بمصر ( 235
~~) # بنو المنجا جماعة منهم # الشيخ عز الدين المحتسب وناظر الجامع اسمه
~~محمد بن أحمد # ووجيه الدين محمد بن عثمان # وصدر الدين أسعد بن عثمان #
~~ووجيه الدين أسعد بن المنجا # ووجيه الدين أسعد بن عبد الرحمن # وعز الدين
~~عثمان بن أسعد PageV26P0012
# @ 13 @ # وشمس الدين عمر بن أسعد # وزين الدين المنجا بن عثمان ( 236 ) #
~~5 - التميمي الحارثي ms6295 منجاب بن الحارث | التميمي الكوفي # روى عنه مسلمة
~~وبقي بن مخلد # توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين # 6 - الأمير الأخشيدي منجح
~~الأمير # كان من كبار الأخشيدية # ولي نيابة طرسوس والثغر وكانت أيامه طيبة
~~برخص الأسعار # توفي سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة ( 237 ) # ولما تواترت
~~الأخبار عنه بإمساك من يمسك وقتل من يقتل ظهرت له سمعة ومهابة وبقي الناس
~~يخافون إذا سمعوا بخروجه إلى الشام # وفي ذلك قلت كان وكان PageV26P0013
# @ 14 @ % ( أمير منجك حديثك قد شاع % وصار أعداء المظفر يخشاك ) % # في
~~الأحلام % ( قد كنت منجك فلما حصدت % أعمار العدى أصبحت منجل فكأنك ) % #
~~بدلت باللام ( 238 ) # بنو مندة جماعة منهم # الحافظ محمد بن يحيى # ومنهم
~~الحافظ عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق # ومنهم عماد الدين محمود بن إبراهيم #
~~ومنهم محمد بن إسحاق بن محمد | وهو صاحب الرحلة الواسعة PageV26P0014
# @ 15 @ # ومنهم يحيى بن عبد الوهاب # ابن المندوف محمد بن هبة الله ( 239
~~) PageV26P0015
# @ 16 @ $ الألقاب $ # بنو المنجم جماعة فضلاء # منهم أحمد بن علي # ومنهم
~~أحمد بن يحيى # ومنهم الحسن بن علي # ومنهم الحسن بن يحيى # ومنهم عبد الله
~~بن علي # ومنهم علي بن مفرج # ومنهم علي بن هارون PageV26P0016
# @ 17 @ # ومنهم علي بن يحيى # ومنهم عبد الرحمن بن مروان # ومنهم هارون
~~بن علي # ومنهم الفضل بن ثابت # ومنهم هارون بن علي بن هارون بن علي #
~~ومنهم هبة الله بن محمد # ومنهم يحيى بن علي # ومنهم يحيى بن أبي منصور
~~PageV26P0017
# @ 18 @ # ومنهم محمد بن يحيى # المنجم الرملي محمد بن مكي # المنجم
~~المغربي محمد بن يوسفمنجوتكين ويقال بنجوتكين # التركي # ولاه العزيز أمرة
~~الجيوش الشامية فقدم دمشق في سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة بعد منير الخادم
~~وامتدت ولايته إلى شوال سنة ست وثمانين وثلاثمائة # جده علي بن جعفر بن
~~فلاح ( 240 ) # 7 - حاجب الحجاب بدمشق منجك | الأمير سيف الدين الناصري #
~~اشتهر في دولة الملك الصالح وكان هو الذي حضر برأس الناصر أحمد لما أخذت
~~الكرك # ثم إنه حضر إلى دمشق صحبة مغربي ادعى أن في الصفقة القبلية مطلبا
~~فوقف على المكان ms6296 المذكور ولم تكن لذلك صحة في أيام الأمير سيف الدين طقزتمر
~~PageV26P0018
# @ 19 @ # ثم لما توفي الأمير سيف الدين جركس نائب قلعة الروم خلف أملاكا
~~كثيرة وأموالا جمة فجهز إلى حلب للحوطة على تركته فتوجه إليها وحصل ذلك #
~~وفي أثناء الحال توفي الملك الصالح وولي الملك أخوه الكامل شعبان فحضر
~~الأمير سيف الدين منجك من حلب ولما برز الأمير سيف الدين يلبغا إلى الجسورة
~~في أيام الكامل حضر إليه منكرا حركته فأمسكه في الوطاق وهم بقتله وتركه
~~مقيما بدمشق إلى أن انفصل الحال وخلع الكامل وولي الملك المظفر فتوجه
~~الأمير سيف الدين منجك إلى القاهرة # ولما جرى للأمير سيف الدين يلبغا ما
~~جرى في السنة الثانية وأمسك بحماة هو ووالده وجهزا مقيدين تلقاهما الأمير
~~سيف الدين منجك إلى قاقون وقضى الله أمره في يلبغا على يده وحز رأسه وجهزه
~~إلى مصر وكان بين أن يقتل وبين أن قتل من كان يريد قتله سنة واحدة وأيام #
~~ثم إنه كمل سفرته تلك إلى حماة وعاد إلى القاهرة وعاد إلى دمشق أمير مائه
~~مقدم ألف وحاجب الحجاب فدخلها في ثامن عشر من شهر رجب الفرد سنة ثمان
~~وأربعين وسبعمائة [ 241 ] PageV26P0019
# @ 20 @ # ولما خلع المظفر وتولى الملك الناصر حسن بن الناصر محمد بن
~~قلاوون الملك طلبه وورد في طلبه الأمير سيف الدين باذل الذي أحضر الأمير
~~سيف الدين قطز نائب صفد إليها حضر إلى دمشق في طلبه فأخذه وتوجه به إلى مصر
~~يوم العيد أول شوال سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وكان قد تحمل الحجوبية في
~~دمشق على أتم ما يكون وأكمل # كان الأمير سيف الدين بن عون شاه نائب الشام
~~يرد كثيرا من القصص إليه فإذا راح من دار العدل إلى بيته تدفع هناك ويرسم
~~فيها بما يراه ويكتب المراسيم للألوا له وغيرهم نجلاص الحقوق بموقع عنده من
~~موقعي السلطان وهذا لم نره لغيره من الحجاب # وجاء الخبر إلى دمشق بأنه
~~تولى وزارة الممالك الإسلامية بالقاهرة في شوال سنة ثمان وأربعين وسبعمائة
~~واستمر فيها إلى ms6297 أن وقع الخلف بين أمراء المشورة بسببه فعزل من الوزارة
~~قريبا من شهرين # ولما أخرج أمير أحمد وغيره من الأمراء عيد إلى الوزارة
~~والأستاذ دادية وبقي كذلك إلى أن توجه أخوه الأمير سيف الدين يلبغا أدوس
~~النائب إلى الحجاز فلما كان يوم السبت رابع عشر من شوال سنة PageV26P0020
# @ 21 @ إحدى وخمسين وسبعمائة قبض عليه السلطان الملك الناصر حسن فقيل إن
~~مماليكه لبسوا سلاحهم ونزلوا إلى سوق الخيل ولعبوا بالرماح فقال السلطان لا
~~يروح لهم أحد وإنما قولوا لهم إننا ندع الحرافيش تنهب دوركم # فتوجهوا إلى
~~الأمير سيف الدين شيخو وكان في الصيف على لحيان فلم يجدوا منه إقبالا عليهم
~~ولا مطاوعة فعادوا إلى القاهرة ففرقهم السلطان على الأمراء ولم يزل المذكور
~~في الاعتقال بالإسكندرية إلى أن خلع الملك الناصر حسن وولي الملك الصالح
~~صلاح الدين صالح فأخرجه وبقية الأمراء المعتقلين بالإسكندرية وبالكرك وخلع
~~عليه وأعطاه تقدمة ألف على عادته وأفرج عن أملاكه ومستأجراته # و لم يزل
~~على ذلك إلى أن كثر الإرجاف بأن الأمير سيف الدين تنبغا أروسر وأمير أحمد
~~نائب حماة وبكلمش نائب طرابلس يريدون الخروج على الدولة واشتهر ذلك اشتهارا
~~كبيرا فطلب منجك في PageV26P0021
# @ 22 @ أوائل رجب فلم يوجد له خبر ونودي عليه [ 242 ] وأرسل قطز وراءه
~~إلى سائر النواحي فلم يظفر به وكان هروبه في ليلة الخميس خامس عشر شهر رجب
~~الفرد سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة # ولم يزل مختفيا إلى أن خرج الأمير سيف
~~الدين طاز بالعسكر المصري وبعده الأمير سيف الدين شيخو فأمسك الأمير سيف
~~الدين طاز شخصا أنكر أمره ومعه كتب للحسام لاجين أستاذ دار منجك فجهزه إلى
~~السلطان فسلم إلى الأمير سيف الدين صرغتمش فقرره فأقر بأن منجك في دار
~~الحسام لاجين فأمسك وضرب فأقر | فتوجه صرغتمش إلى الدار وأخرجه من مطمورة
~~وطلع به إلى السلطان وكتب كتابا عن نفسه إلى أخيه الأمير بيبغا وهو على
~~دمشق بأن نخمد هذه الفتنة فإن في ذلك بقاء دوحة فوجه الكتاب إليه فما أفاد
~~وكان إمساكه قبل ms6298 طلوع السلطان إلى الشام بيوم في أوائل شعبان # وقلت أنا
~~فيه لما أمسك في المرة الأولى % ( قد كان منجك في الأيام مبجلا % يسمو على
~~النظراء والأقران ) % % ( حتى رمته يد الزمان بأسهم % أبدا تصيب مقاتل
~~الفرسان ) % % ( عجبا له من وسط مأمنه هوى % كذا تكون طوارق الحدثان ) % %
~~( لم يغنه ذهب تعاظم كنزه % فمكانه سام على كسوان ) % % ( هذا بذاك وللزمان
~~عجائب % منها تقلب حالة الإنسان ) % % ( بينا تراه عاليا في عزه % إذ راح
~~أسفل ذلة وهوان ) % PageV26P0022
# @ 23 @ # لم يزل في الاعتقال بثغر الإسكندرية إلى أن أفرج السلطان الملك
~~الصالح صالح عنه وعن الأمير علاء الدين مغلطاي أمير آخور # ووصل ا لأمير
~~سيف الدين منجك في شهر ربيع الآخر سنة خمس وخمسين وسبعمائة إلى صفر وأقام
~~بها بطالا مدة ثم إنه توجه إلى القدس شهر رمضان [ 243 ] وزاد فيه عمارة من
~~شرايفه # ولما خلع السلطان الملك الصالح صالح طلب هو إلى مصر فتوجه وولاه
~~السلطان الملك الناصر حسن نيابة طرابلس بعد موت نائبها الأمير سيف الدين
~~ايتمش فوصل إلى دمشق في تاسع عشر شوال وحضر معه في البريد الأمير سيف الدين
~~جاورجي ليعده في النيابة بطرابلس ويعود وأقام بطرابلس نائبا إلى أن توجه
~~إلى حلب لإمساك الأمير سيف الدين طاز ولم يزل هو ونائب حماه الأمير سيف
~~الدين أسندر العمري والعسكر المجرد من الشام إلى أن وصل إلى القطيفة وجرى
~~له ما يذكر في ترجمته وأمسك الأمير علاء الدين أمير على نائب الشام وجهزه
~~مقيدا وعادت العساكر إلى مواضعها فرسم السلطان له بنيابة حلب وحضر من
~~الأبواب الشريفة الأمير علاء الدين طنبغا الخاصكي ليتوجه به إلى حلب ويقره
~~في النيابة بها # وكان وصول طنبغا المذكور إلى دمشق في رابع عشر شهر ربيع
~~الآخر سنة تسع وخمسين وسبعمائة فأقام منجك بحلب نائبا إلى أن رسم
~~PageV26P0023
# @ 24 @ له بنيابة دمشق عوضا عن أمير علي وأن يكون أمر علي نائب حلب عوضه
~~فحضر الأمير سيف الدين منجك إلى دمشق # ودخلها يوم الخميس خامس عشر جمادى
~~الآخرة سنة تسع ms6299 وخمسين وسبعمائة وزاد في تتبع من يشرب أو أمسك سكران فكان
~~في كل يوم يضرب دار العدل جماعة بالمقارع على الجنبين وبالعصي على الصدور
~~وعلى الظهر في حالة واحدة ويخزم الأنف بالخيط والمسال ويطيف به # وأنشدني
~~من لفظه لنفسه شمس الدين محمد بن قاضي شبهة % ( يا شاربي الصهبا منجك قلب %
~~الأنساب بالتحرير والتحريم ) % % ( يمسي النديم لآل جفنة نسبة % فيعود صبحا
~~من بني مخزوم ) % # وأنشدني من لفظه لنفسه عز الدين علي بن بهاء الدين
~~الموصلي أيضا % ( يا شعراء الوزن لا تغلطوا % مع منجك في الخمر بالنظم ) %
~~% ( فهو عروضي ولكنه % زحافه بالخرم والخزم ) % # ولما كان في يوم عرفة حضر
~~البريد بأن يتوجه إلى صفد نائبا عوضا عن الأمير شهاب الدين بن صبح فتوجه
~~إليها ودخل يوم الخميس ثالث شهر الله الحرم الأمير علاء الدين أمير علي إلى
~~دمشق نائبا عوضا عنه PageV26P0024
# @ 25 @ وذلك في سنة ستين وسبعمائة فأقام بها نائبا إلى أوائل من السنة
~~المذكورة ثم طلب [ 244 ] PageV26P0025
# @ 26 @ $ ملكشاه $ # 8 - جلال الدولة السلجوقي ملكشاه بن ألب رسلان محمد
~~بن داود بن ميكائيل بن سلجوق بن دقاق | السلطان جلال الدولة # وقد تقدم ذكر
~~أبيه وذكر جماعة من أهل بيته # لما توفي أبوه كان في صحبته جلال الدولة ولم
~~يصحبه قبلها في السفر فولى الأمر بعده بوصية من أبيه وتحليف الأمراء له
~~ووصى به الوزير نظام الملك أبا علي وأن يكون مرجع أولاده في ممالكهم إلى
~~جلال الدولة # وعبر نهر جيحون عائدا إلى البلاد فوجد بعض أعمامه قد خرج
~~عليه فعاجله وتصافا بالقرب من همذان فنصره الله على عمه وانهزم فاتبعه بعض
~~جنده وأسروه فبذل التوبة ورضي بالاعتقال وأن لا يقتل فلم يجبه جلال الدولة
~~| فقال أمراؤك كتبوا إلي وأخرج خريطة PageV26P0026
# @ 27 @ ملئ من الكتب فرمى الكتب في كانون نار بين يديه بإشارة نظام الملك
~~| ثم خنق عمه بوتر قوسه # وفتح البلاد واتسعت ممالكه ولم يملك أحد من ملوك
~~الإسلام بعد الخلفاء مثله ملك من كاشفر وهي مدينة من أقصى بلاد الترك إلى ms6300
~~البيت المقدس طولا ومن بلاد الجزيرة إلى القسطنطينية عرضا ووقع الوزير نظام
~~الملك للملاحين الذين عبروا بالسلطان وللعسكر نهر جيحون على العامل الذي
~~بإنطاكية لسعة مملكته | وكانت الأجرة أحد عشر ألف دينار # وتزوج الإمام
~~المقتدي ابنته # وكان السفر في الخطبة للشيخ أبي إسحاق صاحب التنبيه فتوجه
~~إليه إلى نيسابور وعاد في أقل من أربعة أشهر وناظر هناك PageV26P0027
# @ 28 @ إمام الحرمين [ 245 ] ولما دخل الخليفة عليها عمل لعسكر السلطان
~~سماطا كان فيه أربعون ألف من سكرا ورزق الخليفة منها ابنا سماه جعفرا وزينت
~~لذلك بغداد ودخلها جلال الدولة مرتين وهي من جملة بلاده وليس للخليفة فيها
~~إلا الاسم # ثم إن جلال الدولة عاد إليها ثالثة وخرج إلى ناحية دجيل واصطاد
~~وحشا وأكل من لحمه فابتدأت به العلة وافتصد ولم يخرج الدم كثيرا فعاد إلى
~~بغداد ولم يصل إليه أحد من خواصه # وتوفي سنة خمس وثمانين وأربعمائة #
~~وكانت ولادته سنة سبع وأربعين وثلاثمائة وحمل تابوته إلى أصبهان # ولما مات
~~لم تشهد له جنازة ولا صلى أحد عليه في الصورة الظاهرة ولا جلسوا للعزاء ولا
~~حذف عليه ذنب فرس على عادة أمثاله بل كأنه كان قد اختلس من العالم # وقيل
~~إنه سم في خلاله # وله في أصبهان مدرسة عظيمة موقوفة على الشافعية والحنفية
~~PageV26P0028
# @ 29 @ # ولما دخل إلى بغداد هذه المرة كان للخليفة ولدان أحدهما الإمام
~~المستظهر والآخر أبو الفضل جعفر بن بنت السلطان وان الخليفة قد بايع لولده
~~المستظهر بولاية العهد لأنه الأكبر فألزمه السلطان أن يعزل المستظهر ويولي
~~ابن بنته ويسلم إليه بغداد ويخرج الخليفة إلى البصرة فشق ذلك على الخليفة
~~وبالغ في استنزال السلطان عن هذا الرأي فلم يفعل فسأله المهلة عشرة أيام [
~~246 ] ليتجهز فأمهله | فقيل إن الخليفة في تلك الأيام جعل يصوم ويطوي وإذا
~~أفطر جلس على الرماد للإفطار ويدعو الله على السلطان فمرض تلك الأيام ومات
~~في التاريخ المذكور # وحكى الهمذاني أن سواديا لقيه فقال ابتعت بطيخا
~~بدريهمات لا أملك غيرها فلقيني ثلاثة أغلمة أتراك فأخذوه مني وقال ms6301 غيره |
~~فقال أمسك واستدعى فراشا وقال له إن نفسي تاقت إلى البطيخ فطف في العسكر
~~فمن كان عنه شيء فائتي به فعاد ومعه بطيخ | وكان ذلك في باكورة البطيخ |
~~فقال عند من كان | قال عند الأمير الفلاني فأحضره | فقال له من أين لك هذا
~~البطيخ | قال أحضره الغلمان | فقال أريدهم PageV26P0029
# @ 30 @ الساعة | فمضى وهربهم | وعاد فقال لم أجدهم | فالتفت السلطان إلى
~~السوادي وقال هذا مملوكي قد وهبته لك والله لئن خليته لأضربن عنقك فأخذه
~~السوادي وأخرجه فاشترى الأمير نفسه منه بثلاثمائة دينار وعاد السوادي وقال
~~يا سلطان قد ابتعته بثلاثمائة دينار | أوقد رضيت | قال نعم قال امض مصاحبا
~~# وكانت البركة واليمن مقرونين بناصيته وكان يدخل أصبهان وبغداد أو أي بلد
~~دخله مع عدد لا يحصى لكثرته فترخص الأسعار وتنحط الأثمان عما كانت عليه |
~~ويكسب المتعيون الكسب الكثير على عساكره ومناقبه كثيرة # وقد تقدم ذكر
~~أولاده الثلاثة وهم بركياروق وسنجر ومحمد كل واحد في موضعه من الحروف #
~~وقال ملكشاه يوما أحصوا ما صدت بنفسي من الصيد فأحصي ذلك وكان عشرة آلاف
~~صيد فتصدق بعشرة آلاف دينار | وبنى وراء النهر منارة من قرون الغزلان |
~~وبنى أخرى مثلها ظاهر الكوفة # وخطب له من أقصى بلاد الترك والصين إلى أقصى
~~اليمن | وكان خرجه في السنة عشرين ألف ألف دينار # وكان عمره سبعا وثلاثين
~~سنة وخمسة أشهر ومدة ملكه تسع عشرة سنة وستة أشهر # 9 - والدة المظفر صاحب
~~حماة ملكة خاتون بنت السلطان الملك العادل والدة صاحب حماة الملك المظفر
~~PageV26P0030
# @ 31 @ # لما توفت سنة ست عشرة وستمائة حزن عليها زوجها الملك المنصور
~~ولبس للحداد ثوبا أزرق وعماة زرقاء وتكلم الوعاظ وأنشدت المراثي [ 248 ] #
~~10 - فخر الكتاب المجود مكي بن خالد # أبو الحرم المصري الكاتب المجود
~~الملقب بفخر الكتاب | جود الناس عليه بمصر كثيرا وكان مليح الخط جيد
~~التوقيف طال عمره وحدث بشيء من شعره وعاش سبعة وثمانين سنة # وتوفي سنة تسع
~~وعشرين وستمائة # ومن شعره % ( يا حبذا قمر تزرفن صدغه % واخضر شاربه فزاد
~~جمالا ) % % ( وكأن ms6302 أسود ناظري في خده % لما نظرت له تمثلا خالا ) % # قلت
~~معنى مشهور وهو من قول الأول % ( ولما استعلت أعين الناس حوله % تراقبه حيث
~~استقل وسارا ) % % ( تمثلت الأهداب فص صفو خده % خيالا فخالوا الشعر فيه
~~عذارا ) % # ومن شعره في مليحة اسمها الثريا % ( تبدت لنا من جانب الخدر في
~~الدجا % فمزق صبح الوجه ثوب الفناهب ) % % ( وأومت بأطراف تقمعن فضة % تفض
~~بها قلب المحب المراقب ) % % ( أقول لصحبي إذ رأوا ما رأيته % أظن الثريا
~~قمعت بالكواكب ) % # ومنه في الروضة بمصر PageV26P0031
# @ 32 @ % ( وروضة أظهر الغروب بها % عجائبا من بديع أنوار ) % % ( كأنها
~~جنة النعيم وقد حفت % بها ألسن من النار ) % # ومنه في أرمد % ( يا حبذا
~~أرمد قلب العميد به % قلب الغزالة أضحى غير ذلك جلد ) % % ( لقد لاقيت من
~~أجفان مقلته % تشفى السقام ولا تبرى من الرمد ) % [ 249 ] # 11 - الماكسيني
~~النحوي مكي بن ريان بن شبة الماكسيني النحوي # أبو الحرم # قدم بغداد وجالس
~~شيوخها # ومات بالموصل في شوال سنة ثلاث وستمائة # وقرأ ببغداد على أبي
~~محمد ابن الخشاب وعلاء بن الحسن بن العصار وعلى أبي البركات ابن الأنباري
~~وبالموصل على أبي بكر يحيى بن سعدون القرطبي وغيرها PageV26P0032
# @ 33 @ # وقرأ عليه أهل الموصل وتخرج به أعيان زمانه من أهلها ومضى إلى
~~الشام وعاد إلى الموصل # قال ياقوت رأيته وكان شيخا طوالا على وجهه أثر
~~الجدري إلا أنني لم أقرأ عليه شيئا | وكان حرا كريما صالحا صبورا على
~~المشتغلين يجلس لهم من سحرة إلى أن يصل للعشاء الآخرة وكان من أحفظ الناس
~~للقرآن ناقلا للسبع وكان قد أخذ من كل علم طرفا وسمع للحديث فأكثر # ومن
~~شعره أورده ياقوت وابن خلكان % ( على الباب عبد يطلب الإذن قاصدا % به أدبا
~~لا أن نعماك تحجب ) % % ( فإن كان إذن فهو كالخير داخل % عليك وإلا فهو
~~كالشر يذهب ) % # ومنه % ( سئمت من الحياة فلم أردها % تسالمني وتشجيني
~~بريقي ) % % ( عدوي لا يقصر في أذائي % ويفعل مثل ذلك بي صديقي ) % % ( وقد
~~أضحت لي الحدباء دارا % وأهل مودتي بلوى العقيق ) % [ 250 ] # 12 - الحجازي
~~ملكتمر الأمير سيف الدين ms6303 الحجازي الناصري # أحد المقدمين أمر الألف من
~~أصهار السلطان الملك الناصر PageV26P0033
# @ 34 @ أظنه تزوج بابنة السلطان التي كانت مع الأمير سيف الدين طغاي تمر
~~الناصري ومات عنها # كان عند أستاذه كبيرا عزيزا إلى الغاية وكان في جملة
~~من حبسه الأمير سيف الدين قوصون في واقعته ثم إنه أخرج من الحبس لما حضر
~~الناصر أحمد من الكرك وقتل قوصون # وكان شابا طويلا حسن الوجه والشكل كريما
~~إلى الغاية لطيفا يقال عنه أنه كان يلعب بأصناف من الملاهي وهو خفيف الحركة
~~في الرقص وكان عل ما قيل لي إنه يصف له ثلاثة أرؤس خيلا وأنه تقفز من على
~~الأرض فيعديها إلى الأرض من الجانب الآخر ولا يمس شيئا منها | وأبان في
~~واقعة الكامل عن فروسية ورحله على ما تقدم في ترجمة الأمير شمس الدين
~~آقسنقر PageV26P0034
# @ 35 @ # وهو أحد من قام بدولة الملك المظفر حاجي ولم يزل في غاية العظمة
~~والوجاهة إلى أن تنكر له السلطان الملك المظفر بسبب لعب الكرة وتحزبهم
~~وكأنه أضمر الغدر فجاء أحد من اتفق معه إلى السلطان وعرفه أنه قد عزموا يوم
~~الاثنين عشري شهر ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين وستمائة على الركوب إلى قبة
~~القصر ليفعلوا كما فعلوا بالملك الكامل فطلبه السلطان الملك المظفر عشية
~~الأحد إلى القصر ( 251 ) وأمسكه وأمسك الأمراء الستة الذين ذكروا في ترجمة
~~الأمير شمس الدين أقسنقر الناصري # ويقال إن الأمير سيف الدين منجك وغيره
~~من الخاصطية ضربوه بالسيوف وبضعوه فقال الأمير شمس الدين أقسنقر وقد أمسك
~~هذا المسكين ما هو مسلم فضربوا الآخر بالسيوف وقتلوه معه في التاريخ
~~المذكور # وكان الملك الناصر محمد أستاذه زائد الإفراط في محبته بحيث أنه
~~كان ما يدعه ينزل معه يوم السبت إلى الميدان بل ينزل يوم الثلاثاء ويلعب
~~الكرة هو وخاصيته في قمدارية ومماليكه وكان يقول له يا ملكتمر لما تلعب
~~اتبرقع حتى لا يؤثر حر الشمس فيك ولا يدعه يحضر للخدمة حتى لا يراه أحد #
~~حكى لي القاضي شرف الدين النشو ناظر الخاص أن السلطان ms6304 ما عنده أعز منه ولو
~~أنه يلازم للخدمة ويواظبه أخذ منه شيئا كثيرا إلى الغاية # وقال لي شهاب
~~الدين أحمد العسجدي اجتمعت به وعلى ذهنه PageV26P0035
# @ 36 @ مسائل فقهية يسأل عنها وذهنه جيد # وكان قد استولى على أولاد
~~الأمراء يركبون معه وينزلون في خدمته ويأكلون على سماطه ويأخذون إنعاماته
~~فلهذا أمسك منهم جماعة عند قتله # وقلت % ( بغا أغر لو على الحجازي % وكان
~~للملك كالطراز ) % % ( مضى شهيدا وعاش هذا % يرتع في اللوم والمخازي ) % %
~~( فمصر والشام في التهاب البرق % اليماني على الحجازي ( 252 ) ) % % (
~~فحامل أسباب الدنية جاهل % وتارك أسباب المنايا مهذب ) % % ( تفكرت في
~~الدنيا فلم أر لذة % تدوم ولا مستحسنا ليس يسلب ) % % ( ولا أملا إلا ويرجع
~~خائبا % ولا سالما في الناس إلا ويعطب ) % % ( إلا دعا قلبي بصوت حمامة %
~~تنوح على غصن الأراك وتندب ) % % ( ترى فجعت مثلي خليلا وصاحبا % على من
~~كان يرعى ويرهب ) % % ( أخا كان ملجأ للعفاة ومؤئلا % إذا ما عز في الناس
~~مطلب ) % % ( زعيم رجال لو يلاقي منونهم % تلقوها ولم يتهيبوا ) % # 13 -
~~ابن الصاحبية الشافعي مكي بن أبي محمد بن محمد بن أبيه الدمشقي # عرف بابن
~~الصاحبية PageV26P0036
# @ 37 @ # كان فقيها فاضلا قادرا على النظم نظم قصيدة على حرف الراء سماها
~~البديعة في أحكام الشريعة # توفي سنة أربع عشرة وستمائة ( 254 )
~~PageV26P0037
# @ 38 @ $ الملاءة $ # 14 - الحرشية الملاءة بنت رزان بن أوفى الحرشية #
~~كان أبوها فقيها محدثا من التابعين # وقد شبب الفرزدق بالملاءة وبعاتكة
~~بنتها # وقال محمد بن سلام لا أعلم امرأة شبب بها وبأمها وجدتها غير نائلة
~~ونائلة بنت عاتكة وعاتكة بنت الفرات بن معاوية البكائي # فقال مسعدة بن
~~البحتري وقد تقدم ذكره في نائلة % ( قولا لنائل ما تقضين في رجل % يهوى
~~هواك وما جنبته اجتنبا ) % % ( يمسي معي جسدي والقلب عندكم % فمن يعيش إذا
~~ما قلبه ذهبا ) % # قد غنى بهذه عبادل وهما من أصوات الأغاني # وأما عاتكة
~~فإن يزيد بن المهلب زوج بها وقتل عنها يوم العقر # وفيها يقول الفرزدق % (
~~إذا ما المرونيات أصبحن حسرا % وبكين أشلاء على عقر بابل ) % % ( فكم طالب
~~بنت الملاءة ms6305 إنها % تذكر ريعان الشباب المزايل ) % # وفي الملاءة أمها يقول
~~الفرزدق PageV26P0038
# @ 39 @ % ( كم للملاءة من طيف يؤرقني % إذا تجرثم هادي الليل واعتكرا ) %
~~# لقيت الملاءة عمر بن أبي ربيعة وحوله جماعة بمكة وهو ينشدهم فقالت
~~الجارية لها من هذا ( 255 ) # قالت عمر بن أبي ربيعة # قالت الممتنقل بغزله
~~من ذات ود إلى أخرى | الذي لا يدم على وصل ولا لقوله فرع ولا أصل | والله
~~لو كنت كبعض من يواصله ما رضيت منه بما يرضين | وما رأيت أدنى من نساء
~~الحجاز ولا أمر منهن لخسف والله لأمة من إمائنا آنف منهن | فبلغ ذلك
~~فراسلها وراسلته فقال عمر بن أبي ربيعة % ( حي المنازل قد عمرن خرابا % بين
~~الحزين وبين ركن كسابا ) % % ( بالثني من ملكان غير رسمها % مر السحاب
~~المعقبات سحابا ) % % ( وذيول معصفة الرياح تحثها % دفقا فأصبحت العراص
~~يبابا ) % % ( ولقد أراها مرة مأهولة % حسنا جناب محلها معشابا ) % % ( دار
~~التي قالت غداة لقيتها % عند الجمار فما عييت جوابا ) % % ( هذا الذي باع
~~الصديق بغيره % ويريد أن أرضى بذاك ثوابا ) % # 15 - الحنفي ملازم بن عمرو
~~الحنفي # وثقه ابن معين وغيره PageV26P0039
# @ 40 @ # توفي في حدود التسعين والمئة # وروى له الأربعة # الملاحي
~~الحافظ اسمه محمد بن عبد الواحد # ابن الملاق الحنفي اسمه محمد بن علي (
~~256 ) # 16 - أبو ربيعة النحوي مولد # أبو ربيعة النحوي الأصبهاني # كان
~~متقدما في علم النحو بارعا وصنف فيه كتبا وخرج في صغره إلى الكرخ واستوطنها
~~# وعنه كان يأخذ أبو دلف ومنه تعلم # وله كتاب الجماهر في النحو ومصنفات
~~أخرى لطاف PageV26P0040
# @ 41 @ # وقدم على أحمد بن أبي دؤاد يروم منه أن يوصله إلى الخليفة فبعث
~~إليه بخمس مائة دينار فردها كتب إليه % ( الناس نحوك شتى في بغيتهم %
~~والبغيتان لديك العز والمال ) % % ( والمال منقلبي منه إلى سعة % وبغيتي
~~العز تنمى بي الحال ) % % ( فإن أنله فقد ناهزت معدنه % وإن أغل دون فالمال
~~غوال ) % # ومن شعره % ( كن ابن من شئت واكتسب أدبا % يغنيك محموده عن
~~النسب ) % % ( لا شيء في الأرض أنت تكسبه % أفضل عند الأنام من أدب ) % % (
~~كم من ms6306 كريم آباؤه نجب % غر كرام من معشر نجب ) % % ( فدم كليل اللسان ليس
~~له % فهم كثير الأهذار والصخب ) % % ( قصر عنه فصار مطنزة % وضحكة لعبة من
~~اللعب ) % % ( ليس قوام الفتى بطرته % ولا بإكثاره من النسب ) % # ومنه (
~~257 ) % ( سأترك هذا الباب ما دام أنه % على ما أرى حتى يلين قليلا ) % % (
~~إذا لم أجد يوما إلى الإذن مسلما % وبعدت إلى ترك المجيء سبيلا ) % # ومنه
~~% ( خاطر بنفسك لا تقنع بمعجزة % فليس حر على عجز بمعذور ) % % ( إن لم تنل
~~في مقام ما تحاوله % قليل عذرا بإدلاج وتهجير ) % # وقال في دلف بن أبي دلف
~~% ( أملي فيك غرني فأقلني % مدحي فيك يا أبا عدنان ) % PageV26P0041
# @ 42 @ % ( إن من ضيع الرجا حقيق % أن يكافى عليه بالحرمان ) % # وقال
~~يهجو قطرب النحوي بأبيات تقدم ذكرها في ترجمة قطرب وابن محمد بن المستنير (
~~258 ) # ابن مسعد اسمه أسعد بن والده الخطير وجده أبو المليح الكل في ترجمة
~~أسعد # 17 - الدينوري الصوفي ممشاذ الدينوري الزاهد # أحد مشايخ الصوفية |
~~صحب يحيى بن الجلاء # خرج ممشاذ يوما من بابه فنبح كلب فقال لا إله إلا
~~الله فمات الكلب مكانه # توفي ممشاذ سنة تسع وتسعين ومائتين ( 259 ) # 18 -
~~الدربندي مموش بن الحسن بن يوسف | اللكزي أبو عبد الله # يعرف بحسن
~~الدربندي # استوطن بغداد وتفقه بها وسمع الحديث الكثير من أبي نصر الزيني
~~ورزق الله بن عبد الوهاب التميمي | والفضل بن أبي حرب PageV26P0042
# @ 43 @ الجرجاني | ومن خلق كثير # وكتب بخطه شيئا كثيرا | وكان حسن
~~السيرة # وروى عنه أبو طاهر السلفي في معجم شيوخه ( 260 ) PageV26P0043
# @ 44 @ $ مليكة $ # 19 - الصحابية مليكة # ويقال حبيبة بنت خارجة بن زيد
~~بن أبي زهير الأنصاري الصحابية رضي الله عنها # 20 - الصحابية مليكة # جدة
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة # لها صحبة # روى عنها أنس بن مالك # قيل
~~إنها أم سليم # وقيل أم حرام # 21 - الصحابية مليكة بنت عويمر الهذلية #
~~أحد المرأتين من هذيل اللتين ضربت إحداهما بطن الأخرى فألقت جنينا | وكانتا
~~ضرتين # والأخرى أم عطيف PageV26P0044
# @ 45 @ # 22 - الصحابية مليكة بنت عمرو الزيدية # من ms6307 زيد اللات بن سعد #
~~حديثها عند زهير بن معاوية عن امرأة من أهله عنها أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال # البقر ألبانها شفاء وسمنها دواء ولحمها داء ( 261 ) # ابن
~~أبي المليح الواعظ اسمه محمد بن محمد بن خطاب # ملك النحاة اسمه الحسن بن
~~صافي # ملك الموت الحنبلي نور الدين عبد الحميد بن عمر # ابن ملي نجم الدين
~~أحمد بن محسن # 23 - البكري ملحان بن شبل البكري # هو والد عبد الملك بن
~~ملحان # ويقال إنه ولد قتادة بن ملحان القيسي يختلفون فيه PageV26P0045
# @ 46 @ # وله حديث واحد في صيام الأيام البيض # الملطي النحوي اسمه محمد
~~بن محمد بن عبد الله # تقدم ذكره في المحمدين # 24 - التميمي السعدي الملفع
~~بن الخضير بن يزيد بن شبيل التميمي السعدي # ويقال له فيه المنقع | بالنون
~~والقاف # والله أعلم هل هو باللام والفاء أو بالنون والقاف # كذا قاله أبو
~~عبيدة # قال أبو حاتم الرازي له صحبة # وقال ابن عبد البر له حديث واحد |
~~ليس إسناده بالقوي | شهد القادسية ثم قدم مصر واختط بها دارا | وحديثه
~~المذكور قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بصد إبلنا | فقال اللهم لا
~~أحل لهم أن يكذبوا علي واللهم لا أحل لهم أن يكذبوا علي # قال الملقع فلم
~~أحدث بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا حديثا نطق به كتاب أو جرب به
~~سنة # 25 - الدم الأسود ملكتمر الأمير سيف الدين المعروف بالدم
~~PageV26P0046
# @ 47 @ الأسود # كان بدمشق أمير ستين وسكنه بالعقيبة عند حمام الجلال |
~~توفي رحمه الله في جمادى الآخرة سنة أربع عشرة وسبعمائة # 26 - السعيدي
~~ملكتمر الأمير سيف الدين السعيدي # أظنه أن السلطان بن سعيد أهداه إلى
~~السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون هو والأمير سيف الدين أرغون شاه #
~~وأظنه في وقت رسم له بالمقام في دمشق ثم طلب إلى مصر وأقام بها إلى أن أمسك
~~الأمير سيف الدين صرغتمش فرسم بإخراجه إلى قلعة المسلمين فمرض في الطريق #
~~ووصل إلى حماة فمات بها في العشر الأول من ms6308 ذي القعدة سنة تسع وخمسين
~~وسبعمائة ( 264 ) # 27 - ملكتمر المارداني ملكتمر الأمير سيف الدين
~~المارداني # كان أميرا في مصر وأخرجه الملك الناصر حسن إلى حلب فوصل إليها
~~في أواخر سنة تسع وخمسين وسبعمائة أو أوائل سنة ستين على إمرة عشرة | وأقام
~~بها قليلا | ثم إنه رسم له بالحضور إلى دمشق فورد إليها أميرا على طبلخاناه
~~فيما أظن ولم يزل بها إلى أن رسم له بإقطاع الأمير ناصر الدين محمد بن شهدي
~~أو حاجب بالشام | ورسم له بالوظيفة أيضا | وذلك في إحدى الجماديين سنة
~~اثنتين وستين وسبعمائة PageV26P0047
# @ 48 @ # ولما خلع الناصر حسن طلب الأمير سيف الدين ملكتمر إلى الباب
~~الشريف ليجدد عهدا بالأمير سيف الدين يبلغا الخاصكي فتوجه إلى مصر ولما وصل
~~إليها رسم له بالإقامة هناك | ثم عظم أمره وصار رأس نوبة وطار ذكره ( 265 )
~~# 28 - مشد الدواوين ملك آص الأمير سيف الدين # كان أولا بالديار المصرية
~~جاشنكيرا وقدم إلى دمشق ولم يزل فيها على حاله وباشر شد الدواوين بدمشق مدة
~~| ثم إنه سأل الاعتقاء فأجيب إلى ذلك وباشر عمارة التربة التي تحت قلعة
~~دمشق للأمير سيف الدين أرغون شاه # ولما أمر السلطان الملك الناصر حسن
~~بإمساك الأمير سيف الدين منجك الوزير أمر أيضا بإمساك الأمير سيف الدين ملك
~~آص فأمسك هو والأمير شهاب بن صبح في يوم الخميس عشرين ذي القعدة سنة إحدى
~~وخمسين وسبعمائة واعتقلا بقلعة دمشق # ولما كان في شهر ربيع الأول سنة
~~اثنتين وخمسين أفرج عنهما وأعيد إلى طبلخاناه بعد ذلك | فأقام ملك آص على
~~حاله ولما ورد بيبغاروس إلى دمشق انتمى إليه ملك آص وبقي في خدمته وجهزه في
~~أشغال فريدية في مهمات # ولما وصل السلطان الملك الصالح صالح إلى دمشق في
~~واقعه بيبغاروس أمر بإمساك جماعة وهم الأمير سيف الدين ساطلمش الجلالي
~~والأمير زين الدين مصطفى البيري والأمير علاء الدين علي بن البسمقدار
~~PageV26P0048
# @ 49 @ والأمير سيف الدين ملك آص وحسام الدين حسام بهلول بن غون شاه وذلك
~~في يوم الأربعاء خامس شوال سنة ثلاث ms6309 وخمسين وسبعمائة وتوجهوا بهم إلى
~~الإسكندرية واعتقل الجميع بها وغيرهم معهم # ولما كان في يوم الأربعاء في
~~شهر رجب الفرد سنة أربع وخمسين وسبعمائة وصل الأمير سيف الدين ملك آص وسيف
~~الدين ساطلمش الجلالي ومن كان معهم في الحبس وقد أفرج عنهم ورسم لهم
~~بالإقامة في دمشق بطالين # ولم يزل الأمير سيف الدين ملك آص مقيما بطالا
~~إلى أن كتب له الأمير علاء الدين أمير علي نائب دمشق إلى السلطان وسأل أن
~~يرتب له على الديوان ما يكفيه فرسم له بذلك ورتب ذلك مقدار شهرين # ثم إنه
~~توفي رحمه الله تعالى في ثامن عشر من رمضان سنة ست وخمسين وسبعمائة ( 266 )
~~# هزارسب بن تنكير بن عياض أبو كاليجار | تاج الملوك الكردي # توفي منصرفه
~~عن باب السلطان من أصبهان إلى خوزستان بموضع يعرف بفرنده وعشرين شهر رمضان
~~سنة اثنين وستين وأربعمائة وكان قد تكبر وتجبر وتسلط وتفرعن وتزوج بأخت
~~السلطان وأخذها معه في هذا الوقت فلما ضعف ومات عادت إلى الري لأنه مرض
~~بعلة الذرب # قال مهد بن الصابي قام في الليلة التي مات فيها ألفين
~~وأربعمائة PageV26P0049
# @ 50 @ مجلس # قلت لعل هذا العدد كان مدة المرض $ هريرة $ # 29 -
~~PageV26P0050
# @ 51 @ الصحابية هريرة بنت زمعة أخت سودة # هي زوجة معبد بن وهب
~~العبديومنهم من قال هويرة بواو وياء # [ أبو هريرة ] اسمه عبد الرحمن بن
~~صخر # [ ابن أبي هريرة ] الشافعي اسمه الحسن بن الحسين # [ ابن أبي هريرة ]
~~اسمه أحمد بن سليمان # [ أبو هريرة ] المؤذن اسمه واثلة بن الأسقع # 30 -
~~الهروي المحدث هزار سب بن عوض بن حسن أبو الخير الهروي المفيد المحدث
~~PageV26P0051
# @ 52 @ نزل بغدادأحد من عني بالحديث | حصل أصولا كثيرة | وحظه دقيق مليح
~~| وتوفي سنة خمس عشرة وخمسمائة # 31 - الكرنباني [ الأنصاري ] هشام بن
~~إبراهيم الكرنباني الأنصاري | أبو علي # جالس الأصمعي وأضرابه | وكان عالما
~~بأيام العرب ولغاتها # وكان يعارض عبد الصمد بن المعذل ويهاجيه # وروى عنه
~~أبو خليفة الفضل بن الحباب كتاب الوحوش وحكى عنه المفضل بن سلمة ذكر من
~~الكتب كتاب الحشرات كتاب ms6310 الوحوش كتاب خلق الخيل كتاب النبات # وفيه يقول
~~عبد الصمد بن المعذل يهجوه % ( ولم تر أبلغ من ناطق % أتته البلاغة من
~~كرنبا ) % PageV26P0052
# @ 53 @ $ ابن محمد $ # 32 - ابن الكلبي هشام بن محمد بن السائب بن بشر
~~أبو المنذر الكلبي النسابة | العلامة الإخباري الحافظ # قال أحمد بن حنبل
~~إنما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت أن أحدا يحدث # وقال الدارقطني وغيره متروك
~~وفيه رفض # قال ابن سعد توفي سنة ست ومائتين # وقال الخطيب سنة أربع
~~ومائتين # وروى عنه خليفة بن خياط ومحمد بن سعد ومحمد بن أبي السري
~~PageV26P0053
# @ 54 @ ومحمد بن حبيبوهو من أهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها # قال إسحاق
~~الموصلي رأيت ثلاثة يذوبون إذا رأوا ثلاثة الهيثم بن عدي إذا رأى هشاما
~~الكلبي وعلوية إذا رأى مخارقا وأبا نواس إذا رأى أبا العتاهية وقال
~~PageV26P0054
# @ 55 @ ابن المعتز قال لي الحسن بن علية العنزي كان يحيى بن معين يحسن
~~الثناء على هشام وكان أحمد بن حنبل يكرهه # وقال حفظت ما لم يحفظه أحد
~~ونسيت ما لم ينسه أحد | كان لي عم يعاتبني على حفظ القرآن فدخلت بيتا وحلفت
~~أن لا أخرج منه حتى أحفظ القرآن فحفظته في ثلاثة أيام # ونظرت يوما في
~~المرآة فقبضت على لحيتي لآخذ ما دون القبضة فأخذت منها ما فوق القبضة #
~~وهذا الخبر يروى عن أبيه أيضا # وكان هشام يقول الإسناد في الخبر مثل العلم
~~في الثوب # قال ياقوت الحموي وقد ذكر هذا فأما أنا فما زلت أحب الساذج في
~~كل شيء # فهرست تصانيفه # كتبه في الأحلاف # كتاب حلف عبد المطلب وخزاعة
~~كتاب حلف الفضول وقصة الغزال كتاب حلف كلب وتيم كتاب المغتربات كتاب حلف
~~أسلم بن قيس # كتبه في المآثر والبيوتات والمنافرات والألقاب # كتاب
~~المنافرات كتاب بيوتات قريش كتاب فضائل قيس PageV26P0055
# @ 56 @ غيلان كتاب المؤودات كتاب بيوتات ربيعة كتاب الكنى كتاب أخبار
~~العباس بن عبد المطلب كتاب خطبة علي بن أبي طالب رضي الله عنه كتاب ألقاب
~~قريش كتاب شرف قصي بن كلاب في الجاهلة والإسلام ms6311 كتاب ألقاب بني طابخة كتاب
~~ألقاب قيس غيلان كتاب ألقاب ربيعة كتاب ألقاب اليمن كتاب نوافل قريش كتاب
~~نوافل كنانة كتاب نوافل أسد كتاب نوادر تميم كتاب نوافر قيس كتاب نوافر
~~إياد كتاب نوافر ربيعة كتاب تسمية من نقل من عاد وثمود والعماليق وجرهم
~~وبني إسرائيل والعرب وقصة هجرس كتاب أسماء قبائل الجن كتاب نوافر قضاعة
~~كتاب ادعاء زياد معوية كتاب زياد بن أبيه كتاب صنايع قريش كتاب المشاجرات
~~كتاب المناولات كتاب المعاتبات كتاب المشاغبات كتاب ملوك الطوائف كتاب ملوك
~~كندة كتاب بيوتات اليمن كتاب ملوك التبابعة كتاب أفراق ولد نزار # 3 -
~~القردوسي هشام بن حسان القردوسي مولاهم البصري # وقيل إنه صريح النسب # كان
~~أعلم الناس بحديث الحسن وله أوهام ولا تخرجه عن الاحتجاج به # توفي سنة سبع
~~وأربعين ومئة PageV26P0056
# @ 57 @ وروى له الجماعة # 34 - رئيس الهشامية هشام بن الحكم الكوفي
~~الرافضيرئيس ا لطائفة الهشامية كان خزازا وكان ضالا ومشبها # توفي في حدود
~~الثلاثين والمائتين # والهشامية فرقتان فرقة تنسب إلى هشام هذا وفرقة تنسب
~~إلى هشام بن مسالم الجواليقي الآتي ذكره إن شاء الله تعالى # وفرقة أخرى
~~هشامية تنسب إلى هشام بن عمرو الغوطي الآتي ذكره إن شاء الله تعالى | إلا
~~أن هذه الفرقة من فرق المعتزلة فهم بمعزل | من هاتين الفرقتين # فأما هشام
~~بن الحكم فإنه زعم أن ربه تعالى الله عن قوله علوا كبيرا ذو حد ونهاية عريض
~~طويل عميق وطوله مثل عرضه وعرضه مثل عمقه وأنه نور ساطع يتلألأ كالسبيكة
~~الصافية وأنه ذو لون وطعم ورائحة وأن لونه هو طعمه | وطعمه هو ريحه ولم ثبت
~~لونا وطعما وريحا من نفسه وقال كان الله ولا مكان ثم تحرك فحدث مكانه
~~PageV26P0057
# @ 58 @ بحركته ومكانه هو العرشوحكى بعض المتكلمين عن هشام هذا أنه قال في
~~معبوده أنه سبعة أشبار بشبر نفسه وقاسه على الإنسان فإنه الغالب على
~~الإنسان أن يكون سبعة أشبار بشبر نفسه # وحكى أبو الهذيل العلاف المعتزلي
~~قال لقيت هشام بن الحكم بمكة عند جبل أبي قبيس فسألته ms6312 أيهما أكبر معبودك أو
~~جبل أبي قيس | فأشار إلى أن الجبل يوفي على الله تعالى الله عز وجل علوا
~~كبيرا # إنما يعلم ما تحت الثرى بالشعاع المنفصل منه الذاهب في عمق الأرض |
~~وذكر أبو عيسى الوراق أن بعض أصحاب هشام قال إن الله تعالى مماس لعرشه لا
~~يفضل عن عرشه ولا ينقص | تنزه الله سبحانه وتعالى عن ذلك وتقدس | وحكى عنه
~~مقالات شنيعة يكفي أحلاها في تكفيره وتضليله وكفرته الإمامية بتجويزه
~~المعصية على الأنبياء وعدم تجويز المعصية على الإمام حتى قال عصى رسول الله
~~ربه في أخذ الفداء من أسارى بدر ثم عفا عنه | وفرق بين الأنبياء والإمام
~~بأن قال النبي إذا عصى أتى عليه وحي عرفه المعصية والإمام لا يأتيه وحي
~~فلهذا جازت المعصية على الأنبياء دون الإمام # 35 - الصحابي هشام بن أبي
~~حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن PageV26P0058
# @ 59 @ عمرو بن مخزوم # القرشي المخزومي # كان من مهاجرة الحبشة في قول
~~ابن إسحاق # والواقدي كان يقول هشام بن أبي حذيفة | ويقول هشام | وهم ممن
~~قاله # ولم يذكر موسى بن عقبة ولا أبو معز هاجر إلى أرض الحبشة # 36 -
~~المؤيد الأموي هشام بن الحكم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك
~~بن مروان الأموي # الأموي المؤيد # وسمي أمير المؤمنين صاحب الأندلس # تولى
~~بكرة يوم الاثنين لخمس خلون من صفر سنة ست وستين وثلاثمائة # ومولده في
~~جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وثلاثمائة # وأمه جارية أم ولد | كان قد
~~رباها صهر محمد بن أبي عامر PageV26P0059
# @ 60 @ وكانت تعرفه ويعرفها فمن هنا كان ابن أبي عامر وكيلا لابنها
~~المؤيد هشام لحديث يطول ذكره | وتولى الحجوبية له ثم وثب على الملك وأكفأه
~~كما يكفأ الإناء وكان المؤيد قديما طاهر الثوب | متنزها عن الريب | وكانت
~~فيه غفلة وصحة مذهب # قال ابن حزم في كتاب الملل والنحل | أنذرنا الجفلي
~~لحضور دفن المؤيد هشام بن الحكم ms6313 المستنصر فرأيت أنا وغيري نعشا وفيه شخص
~~مكفن وقد شاهد غسله رجلان شيخان جليلان حكمان من حكام المسلمين من عدول
~~القضاة في بيت وخارج البيت أبي رحمه الله وجماعة عظماء البلد ثم صلينا عليه
~~في ألوف من الناس ثم لم يلبث إلا شهورا حتى ظهر حيا وبويع بالخلافة ودخلت
~~إليه وأنا وغيري شهرين # 37 - الأسدي الصحابي هشام بن حكيم ( م د ن ) # ابن
~~حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي # أسلم يوم الفتح # ومات
~~قبل أبيه في حدود الأربعين للهجرة # وكان من فضلاء الصحابة وخيارهم يأمر
~~بالمعروف وينهى عن المنكر وهو الذي صارع النبي صلى الله عليه وسلم وصرعه #
~~وذكر مالك أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول إذا بلغه PageV26P0060
# @ 61 @ أمر ينكر أما ما بقيت أنا وهشام بن حكيم فلا يكون ذلك # وقال مالك
~~كان هشام كالسائح لم يتخذ أهلا ولا ولدا | وروى له مسلم وأبو داود والنسائي
~~# 38 - الأزرق الدمشقي هشام بن خالد الدمشقي الأزرق # روى عنه أبو داود
~~وابن ماجه وبقي من مخلد وأبو زرعة الرازي وغيرهم | وتوفي سنة تسع وأربعين
~~ومائتين PageV26P0061
# @ 62 @ $ هشام $ # 39 - أبو الوليد الوقشي هشام بن أحمد بن خالد بن سعيد
~~# أبو الوليد الكناني الطليطلي # ويعرف بالوقشي بفتح الواو وتشديد القاف
~~وبعدها شين معجمة والوقش قرية على اثني عشر ميلا من طليلطة # أخذ العلم عن
~~أبي عمر الطلمنكي وجماعته # وكان عالما بالنحو واللغة ومعاني الشعر والعروض
~~وصناعة البلاغة وكان شاعرا بليغا حافظا للسنن وأسماء الرجال | بصيرا
~~بالاعتقادات وأصول الفقه واقفا على كثير من فتاوى فقهاء الأنصار نافذا في
~~علوم الشروط والعرايض محققا في الحساب والهندسة مشرفا على آراء الحكماء |
~~حسن النقد للمذاهب # وكان الشيخ أبو محمد الريوالي يقول فيه % ( وكان من
~~العلوم بحيث يقضى % له في كل علم بالجميع ) % # توفي رحمه الله في جمادى
~~الآخرة سنة تسع وثمانين وأربعمائة ومن شعره في غلام خصي مليح % ( وفاره
~~تحمله فاره % مر بنا معتقلا صعده ) % % ( سنانا منتحلا لحظه % وقدها منتحلا
~~قده ms6314 ) % PageV26P0062
# @ 63 @ % ( قلت لنفسي حين مدت لها % الآمال والآمال ممتده ) % % ( لا
~~تطمعي فيه كما الشعر % لا يطمع في تسويد خده ) % # ومنه % ( عجبا للمدام
~~ماذا استفادت % من سجايا معذبي وصفاته ) % % ( طيب أنفاسه وطعم ثناياه %
~~وسكر العقول من لحظاته ) % % ( وهي من بدا ذا علي حرام % مثل تحريمه جنى
~~رشفاته ) % # 40 - ابن العواد القرطبي هشام بن أحمد بن سعيد أبو الوليد
~~القرطبي # المعروف بابن العواد # كان من جملة الأئمة وأعيان المغنين بقرطبة
~~| مقدما في الرأي والمذهب طلب للقضاء فامتنع # وتفقه عليه خلق كثير # وتوفي
~~سنة تسع وخمسمائة # 41 - الطليطلي هشام بن حبيش | من أهل طليطلة # كان صاحب
~~رأي ومسائل وحل وسمع ابن القاسم وأشهب بن عبد العزيز # وكان من أهل الفتيا
~~والأسماع | بصيرا بالأعراب # قال ابن الفرضي ذكره ابن الحارث PageV26P0063
# @ 64 @ # 42 - حفيد أنس هشام بن زيد بن أنس بن مالك # روى عن جده # قال
~~أبو حاتم صالح الحديث # توفي في حدود العشرين والمائة # وروى له الجماعة
~~كلهم # 43 - رأس الرافضة هشام بن سالم رأس الفرقة الهشامية من الرافضة
~~الذين تقدم ذكرهم في ترجمة هشام بن الحكم # كان هشام هذا مع رفضه مفرطا في
~~التجسيم والتشبيه لأنه زعم أن ربه على صورة الإنسان لكنه قال ليس بلحم ولا
~~دم بل نور ساطع وأنه ذو حواس خمس كحواس الإنسان # 44 - الدستوائي هشام بن
~~سنبر أبو عبد الله الدستوائي البصري صاحب البز # والدستوا قرية من أعمال
~~الأهواز # ولد في حياة الصحابة الصغار وكان من كبار الحفاظ | كان يقول
~~PageV26P0064
# @ 65 @ إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر # وما زال يبكي حتى فسدت عينه
~~وله مناقب جمة لكنه رمي بالقدر # قال ابن سعد حجة ثقة إلا أنه رمي بالقدر #
~~توفي سنة ثلاث وخمسين ومائة # وروى له الجماعة كلهم # 45 - السيرافي هشام
~~بن علي السيرافي # روى عنه أحمد بن عبيد الصفار | وفاروق الخطابي وغيرهما #
~~توفي في ذي الحجة سنة أربع وثمانين ومائتين # 46 - أبو الوليد المقرئ هشام
~~بن عمار بن نصير بن أبان بن PageV26P0065
# @ 66 @ ميسرة ( خ دت ن ق ms6315 ) # السلمي الظفري القارئ # أبو الوليدأخذ
~~القراءة عن عبد الله بن عامر اليحصبي # وتوفي سنة خمس وأربعين ومائتين وقيل
~~سنة ست | وله تسع وثمانون سنة # كان خطيب جامع دمشق يخطب ويصلي بهم الجمعة
~~فقط # روى عنه جلة العلماء وحدث أبو عبيد بالقراءة قبل وفاة هشام بنحو من
~~أربعين سنة | وكان أهل الشام مع جلالة قدر هشام وديانته وورعه يفضلون عليه
~~عبد الله بن ذكوان وهشام أسن منه وأكثر حديثا وتصنيفا وعمر حتى لحق وفاة
~~ابن ذكوان وعاش بعده ثلاث سنين # وجاء إليه رجل فال هشام فمن أنت ؟
~~PageV26P0066
# @ 67 @ # فقال من بني اللازب # فقال أبو علي الأهوازي إنما نسبه إلى قول
~~الله عز وجل ! 2 < من طين لازب > 2 ! فضحك هشام # وكان هاشم مقرئ دمشق
~~ومفتيها ومحدثها # وروى عنه البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه | وروى
~~الترمذي عن رجل عنه | وبقي بن مخلد ومحمد بن سعد كاتب الواقدي # وقال
~~الدارقطني صدوق كبير المحل # وكان فصيحا مفوها بليغا # 47 - الصحابي هشام
~~بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب # قال ابن عبد البر لا أعرفه بأكثر من
~~أنه معدود عندهم في المؤلفة قلوبهم ومن عد هذا ومثله بلغ بهم أربعين رجلا
~~PageV26P0067
# @ 68 @ # 48 - رأس الهشامية المعتزلة هشام بن عمرو | رأس الهشامية # وهم
~~فرقة من المعتزلة كبيرهم هذا هشام الغوطي زاد على أصحابه المعتزلة ببدعة
~~ابتدعها منها أنه قال الجنة والنار ليستا مخلوقتين الآن # ومنه نشأ اعتقاد
~~المعتزلة المتأخرين في نفي خلق الجنة والنار ومن أصحابه أبو بكر الأصم
~~وافقه في كل ذلك وبالغا في نفي إضافة الطبع والجسم إلى الله تعالى | وقد
~~تقدم ذكر أبي بكر المذكور | ومقالته في الإمامة وما بدعه فيها # ومن جمل
~~أتباع هشام بن عمرو عياد وافقه على معتقداته جميعا مزاد عليها بأن قال
~~النبوة جزاء على عمل وإنها باقية ما بقيت الدنيا | وهذا كفر صراح وخلاف
~~للمسلمين # 49 - الجرشي هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي # قال أحمد صالح
~~الحديث # وقال دحيم وغيره ثقة PageV26P0068
# @ 69 @ # كان على بيت المال ms6316 للمنصور # وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومائة # روى
~~له الأربعة # 50 - أخو عمرو بن العاص هشام بن العاص بن وائد هشام بن سعيد
~~بن سهم القرشي السهمي # أخو عمرو بن العاص # كان قديم الإسلام أسلم بمكة
~~وهاجر إلى الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجرة النبي صلى الله عليه وسلم
~~فحبسه أبوه وقدمه بمكة أتى بعد الخندق على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكان أصغر سنا من أخيه عمرو بن العاص وكان فاضلا خيرا سئل عمرو بن العاص من
~~أفضل أنت أو أخوك هشام فقال أحدثكم عني وعنه أمه بنت هشام بن المغيرة وأمي
~~سبية وكانت أحب إلى أبيه وتعرفون فراسة الوالد في ولده | واستبقنا بالله
~~فسبقني أمك على السترة حتى تطهرت وتخبطت وأمسكت عليه حتى فعل ذلك ثم عرضنا
~~أنفسنا على الله فقبله وتركني # وقتل هشام يوم أجنادين في خلافة أبي بكر
~~سنة ثلاث عشرة للهجرة # وقيل إنه استشهد يوم اليرموك ضرب رجلا من غسان شحره
~~PageV26P0069
# @ 70 @ فكرت غسان على هشام فضربوه بأسيافهم حتى قتلوه ووطئه الخيل حتى كر
~~عمرو فجمع لحمه فدفنه # وقال خالد بن معدان لما انهزمت الروم يوم أجنادين
~~انتبهوا إلى موضع لا يعبره إلا إنسان فجعلت الروم تقاتل عليه وقد تقدموه
~~وعبروه فتقدم هشام بن العاص فقاتلهم حتى قتل فوقع على تلك الثلمة فسدها
~~ولما انتهى المسلمون إليها هابوه أن يوطئوه الخيل فقال عمرو بن العاص أيها
~~الناس إن الله استشهده ورفع درجته وإنما هو جثة فأوطئوه الخيل ثم أوطأه هو
~~وتابعه الناس حتى قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون إلى العسكر كر
~~عليه عمرو فجعل لحمه وعظامه وأعضاءه وحمله في نطع وواراه # وقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم # ابنا العاص مؤمنان هشام وعمرو رواه محمد بن عمرو عن أبي
~~سلمة عن أبي هريرة # 51 - المخزومي الصحابي هشام بن العاص بن هشام بن
~~المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي # هو الذي جاء إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ms6317 فكشف عن ظهره PageV26P0070
# @ 71 @ ووضع يده على خاتم النبوة | فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يده فأزالها ثم ضرب في صدره ثلاثا وقال # اللهم أذهب عنه الفل والحسد ثلاثا
~~# وكان الأوقص وهو محمد بن عبد الرحمن بن هشام بن يحيى بن هشام بن العاص
~~يقول نحن أقل أصحابنا حسدا # وقتل العاص ابن هاشم أبوه يوم بدر كافرا قتله
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان خاله # 52 - الأنصاري الصحابي هشام بن
~~عامر بن أمية بن الحسحاس بن مالك بن عمر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري
~~# كان يسمى في الجاهلية شهابا فغير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه فسماه
~~هشاما واستشهد أبوه عارم يوم أحد وسكن هشام البصرة | ومات بها في حدود
~~الستين للهجرة # وروى له مسلم والأربعة # 53 - أمير المؤمنين هشام بن عبد
~~الملك بن مروان بن الحكم بن العاص بن أمية # أبو الوليد أمير المؤمنين
~~الأموي # كان يلقب السراق والمتفلت لأنه قطع عطا أهل المدينة سنتين ثم
~~PageV26P0071
# @ 72 @ أعطاهم قبل موته عطا واحدا فسموه المتفلت # أمه أم هاشم فاطمة بنت
~~هشام بن إسماعيل بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم # وكان
~~أبيض أحول سمنا | طويلا | أكثف | يخضب بالسواد # مولده سنة قتل ابن الزبير
~~سنة اثنين وسبعين للهجرة # وتوفي بالرصافة من أرض قنسرين ليلة الأربعاء لست
~~خلون من شهر بيع الآخر سنة خمس وعشرين ومئة | وله إحدى وستون سنة وقيل ثلاث
~~وخمسون سنة وشهر | وصلى عليه ابنه مسلمة بن هشام وبويع له بخمس بقين من
~~شعبان سنة خمس ومئة | ويقال بعد موت أخيه يزيد بخمسة أيام | وبعهد من أخيه
~~مستهل شهر رمضان بالرصافة وهو يومئذ ابن ثلاث وأربعين سنة # وكانت أيامه
~~تسع عشرة سنة وسبعة أشهر | وهو الذي قتل زيد بن علي بالكوفة سنة إحدى
~~وعشرين ومائة # وكاتبه سالم مولى سعيد بن عبد الملك # وحاجبه غالب بن مسعود
~~مولاه ويقال غالب بن منصور # ونقش خاتمه الحكم للحكم الحكيم # وكانت داره
~~الخواصين التي بعضها ms6318 الآن المدرس النورية # قال مصعب بن الزبير زعموا أن
~~عبد الملك رأى في منامه أنه بال PageV26P0072
# @ 73 @ في المحراب أربع مرات فدس من سأل سعيد بن المسيب وكان يعبر الرؤيا
~~وعظمت على عبد الملك فقال سعيد بن المسيب يملك من ولده لصلبه أربعة آخرهم
~~هشام # وكان يجمع المال ويوصف بالحرص ويبخل | وكان حازما عاقلا صاحب سياسة
~~حسنة # قال أبو عمير بن الحالي حدثني أبي قال كان لا يدخل بيت مال هشام مال
~~حتى يشهد أربعون قسامة لقد أخذ من حقه ولقد أعطى لكل ذي حق حقه $ 1 (
~~PageV26P0073
# @ 5 @ $ 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم ) $ $ 1 ( حرف النون ) $ $ 2 ( نصر
~~الله ) $ $ 3 ( أبو نصر الهيتي الشافعي ) $ نصر الله بن الحسن بن علوان
~~الربعي الهيتي أبو نصر الشاعر سكن دمشق وتوفي بزرع سنة أربع وستين وخمسمائة
~~وكان يتفقه للشافعي ويتأله ومن شعره % ( أعندك صبر إن عراك صدود % عسى أن
~~أيام الوصال تعود ) % % ( وتمنح بعد المنع سلمى ودادها % وتلغى دخول بيننا
~~وحقود ) % % ( فلا شفي الهجر المبيرح بالفتى % ولا اخضر يوما للقطيعة عود )
~~% ومنه % ( كيف يرجى معروف قوم من اللؤ % م غدوا يدخلون في كل فن ) % % (
~~لا يرون العلى ولا المجد إلا % برعلق وقحبة ومغني ) % % ( يتمنون أن تحل
~~المسامي % ر بأسماعهم ولا الصوت مني ) % % ( لئن أمسكت عني سحائب كفه % فما
~~أنا للبر القديم جحود ) % % ( ألم تر أن المزن يهطل تارة % ويمسك بعد الهطل
~~ثم يجود ) % ومنه % ( خل الصريم لواصفي آرامه % وغزاله لمتيم بثغامه ) % %
~~( ودع الأراك وما سما من دوحه % تدعو على الأغصان ورق حمامه ) % $ 3 ( ابن
~~زريق المسند البغدادي ) $ نصر الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد
~~أبو السعادات بن أبي منصور بن زريق الشيباني القزاز الحريمي مسند بغداد في
~~وقته توفي PageV27P0005
# @ 6 @ سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة $ 3 ( الصاحب صفي الدين ) $ نصر الله بن
~~محمد بن نصر الله صفي الدين أخو الوزير علاء الدين ابن نصر الله وتقدم ذكر
~~أخيه علي بن محمد بن نصر الله في مكانه وولي الصاحب صفي الدين هذا ms6319 بعد أخيه
~~وزارة حماة للمنصور سنة أربع وسبعين وستمائة وسار على سيرة أخيه ومنواله
~~ولم يزل إلى أن توفي رحمه الله سنة ثلاث وثمانين وستمائة بحماة في شهر رجب
~~$ 3 ( ابن القابض وزير صلاح الدين ) $ الصفي نصر الله بن القابض كان قد خدم
~~السلطان صلاح الدين لما كان في شحنكية بغداد وأمده بالمال فرأى له ذلك فلما
~~ملك استوزره وكان شجاعا ثقة أمينا ولما نزل الفرنج داريا والسلطان في الشرق
~~جمع من أهل دمشق سوادا عظيما وخرج إلى ظاهر البلد فرآهم الفرنج فظنوهم
~~عسكرا فرحلوا وكان كثير المعروف وكتب أملاكه لمماليكه لأنه لم يكن له ولد
~~وبنى بالعقيبة مسجدا ودفن به ويعرف الآن بمسجد الصفي وتوفي سنة سبع وثمانين
~~وخمسمائة $ 3 ( معين الدين الهيتي الشافعي ) $ نصر الله بن نصر الله بن نصر
~~الله بن سلامة بن سالم أبو الفتح الهيتي معين الدين بن أبي المعالي الشافعي
~~الشاعر مدح الملوك والوزراء وتوفي ستة سبع وثلاثين وستمائة قدم الإسكندرية
~~ومدح رؤساءها وأكابرها ومدح ابن البوري الآتي ذكره بقصيدة أولها % ( أترى
~~الحبيب لطول مدة بعده % يدري بما لاقيته من بعده ) % ) % ( فلقد كسا جسمي
~~الضنى لفراقه % وأذاقني فيه مرارة صده ) % % ( قد خددت خدي الدموع وطالما %
~~ألصقته عند الوداع لخده ) % % ( وجنيت والواشي بذلك شاهد % من ريقه المعسول
~~رائق شهده ) % % ( ما كان أطيب عصر أيام الصبى % في سبط ريعان الشباب وجعده
~~) % % ( من خلعت به العذار ورحت في % حب العذار أجر فاضل برده ) % % (
~~وشربت من كأسي غناه وفقره % وشربت في هزل الغرام وجده ) % % ( والآن مالي
~~رغبة في حب زي % نب ولا لي مطمع في هنده ) % PageV27P0006
# @ 7 @ % ( لا أن طبعي مسه طبع ولا % أنى صفا ينبو الهوى عن صلده ) % % (
~~لكن كدى في المساعي صدني % عن عسف قلبي في الحسان وكده ) % % ( ورضاي من
~~هذا الأنام بوحدتي % لما اقتنعت من السراب بثمده ) % % ( كم قد وردت بغلة
~~الصادي ولم % يوني أخو بخل أحوم بورده ) % قلت شعر متوسط $ 3 ( أبو الفتح
~~المصيصي الشافعي الأشعري ) $ نصر الله بن محمد بن عبد القوي أبو ms6320 الفتح
~~المصيصي ثم اللاذقي الدمشقي الشافعي الأصولي الأشعري نسبا ومذهبا كان
~~متصلبا في السنة متجنبا أبواب السلاطين يدرس بالزاوية الغربية من الجامع
~~الأموي وهو آخر من حدث بدمشق عن الخطيب روى عنه ابن الجوزي وابن عساكر ومكي
~~بن علي العراقي والحموي وعسكر بن خليفة وغيرهم وآخر من حدث عنه أبو المحاسن
~~بن أبي لقمة توفي سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة $ 3 ( ابن قلاقس الشاعر ) $
~~نصر الله بن عبد الله بن مخلوف بن علي بن قلاقس القاضي الأغر أبو الفتح
~~اللخمي الأزهري الإسكندري كان سناطا كثير الأسفار دخل اليمن ومدح أهلها
~~وعاد مثريا فغرق جميع ما بقرب دهلك فرد إلى ياسر بن بلال وهو عريان ومدحه
~~بقصيدته التي أولها % ( صدرنا وقد نادى السماح بنا ردوا % فعدنا إلى مغناك
~~والعود أحمد ) % وفي ابن قلاقس يقول الوجيه الذروي % ( قلت وأيري في حشاه %
~~وقد أنشدني من شعره البارد ) % ) % ( يا ريح مفساه ويا شعره % كلاكما من
~~مخرج واحد ) % وقال فيه أيضا % ( يا سائلي عن أبي الفتوح وعن % عيشته في
~~البلاد من أين ) % % ( يعيش من شعره وفقحته % فاعجب لمن عاش من كنيفين ) %
~~ولد سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة وتوفي بعيذاب في شوال سنة صقلية ومدح
~~ملكها الإفرنجي PageV27P0007
# @ 8 @ غليلم يقال إن من جملة ما أعطاه مركبا مملوءا جبنا ولما قدم إلى
~~الإسكندرية خرج الناس للسلام عليه فلما نزل من المركب رآه أبو العباس أحمد
~~بن أبي الصلاح فشهق له وقال % ( أطل هلال الفاسقين فلا أهلا % فلا مرحبا
~~بالقادمين ولا سهلا ) % ولابن قلاقيس نثر جيد وهو من الشعراء المجيدين
~~ولعله لو عمر لكان شعره ازداد جودة ومن شعر ابن قلاقس % ( لا تثن جيدك إن
~~الروض قد جيدا % ما عطل القطر من نواره جيدا ) % % ( إذا تبسم ثغر المزن عن
~~يقق % فانظره في وجنات الورد توريدا ) % % ( وإن تنثر ذر منه فاجتله %
~~بمبسم الأقحوان الغض منضودا ) % % ( واستنطق العود أو فاسمع غرائبه % من
~~ساجع لحنه يسترقص العودا ) % % ( يشدو وينظر أعطافا منمقة % كأنه آخذ عنها
~~الأغاريدا ) % % ( ماذا على العيس لو عادت بربتها % مقدار ما ms6321 تتقاضاها
~~المواعيدا ) % % ( رد الركاب لأمر عن ثانية % وسمه في بديع الحب ترديدا ) %
~~% ( وقف أبثك ما لان الحديد له % فإن صدقت فقل هل صرت دوادا ) % % ( حلت
~~عرى النوم عن أجفان ساهرة % رد الهوى هدبها بالنجم معقودا ) % % ( تفجرت
~~وعصا الجوزاء تضربها % فذكرتني موسى والجلاميدا ) % % ( يا ثعلب الفجر لا
~~سرحان أوله % خذ الثريا فقد صادفت نقودا ) % وقال % ( سفحت عيون الغيم أدمع
~~قطره % فالروض يضحك عن مباسم زهره ) % % ( وسرى النسيم بقهوة حيى بها %
~~دوحا لوت عطفيه راحة سكره ) % % ( وسرى بمؤتنق الحدائق قانصا % فأثار طامس
~~عرفها عن ذكره ) % ) % ( وانشق جيب الأفق عن متألق % ينجاب تقطيب الظلام
~~بتبره ) % % ( وكأنه ظن النجوم كواعبا % فرمى لها بملاءة من فجره ) % % (
~~وكأن ذا الرعثات ينشد إثرها % شجوا أثارا البين سالف ذكره ) % % ( ودعا بحي
~~على الصبوح مؤمر % حتم على الظرفاء طاعة أمره ) % % ( تزهي فضول التاج مفرق
~~رأسه % ويهز رقم الوجه مرهف خصره ) % % ( غنى فهز قوام قسيس الدجا % طربا
~~فشق صدارها عن صدره ) % PageV27P0008
# @ 9 @ % ( وارتاع من ماء الصباح فشمرت % أذيال حلته لفائض نحره ) % % (
~~فاقذف شياطين الهموم بأنجم % تثني الخليع إلى السرور بأسره ) % % ( بزجاجة
~~حياك منها قيصر % وكأنما هو في جوانب قصره ) % % ( ما ألبسته الراح ثوبا
~~مذهبا % إلا وقلده الحباب بدره ) % % ( يسقيكها رشأ كأن مذاقها % من ريقه
~~وحبابها من ثغره ) % % ( أرسلت لحظي رائدا فأضله % ليل يمد بعذره وبغدره )
~~% % ( أعشى الدليل دجا الدلال فسائلوا % فلك الأزرة عن طالع بدره ) % وقال
~~% ( عرضت لمفترض الصباح الأبلج % حوراء في طرف الظلام الأدعج ) % % (
~~فتمزقت شية الدجا عن غرتي % شمسين في أفق وكله هودج ) % % ( ووراء أستار
~~الحمول لواحظ % غازلن معتدل الوشيح الأعوج ) % % ( من كل مبتسم السنان إذا
~~جرى % دمع النجيع من الكمي الأهوج ) % % ( ولقد صحبت الليل قلص برده %
~~لعباب بحر صباحه المتموج ) % % ( وكأن منتثر النجوم لآلىء % نظمت على صرح
~~من الفيروزج ) % % ( وسهرت أرقب من سهيل خافقا % متفردا فكأنه قلب الشجي )
~~% % ( واستعبرت مقل السحاب فأضحكت % منها ثغور مفوف ومدبح ) % وقال % (
~~سددوها من القدود رماحا % وانتضوها من الجفون صفاحا ) % % ( يا لها حالة من
~~السلم حالت % فاستحالت ولا كفاح كفاحا ) % ) % ( صح إذ ms6322 أذرت العيون دماء %
~~أنهم أثخنوا القلوب جراحا ) % % ( يا فؤادي وقد أخذت أسيرا % أتقطرت أم
~~وضعت السلاحا ) % % ( قل لأعشارك التي اقتسموها % ضربوا فيك بالعيون قداحا
~~) % % ( عجبا للجفون وهي مراض % كيف تستأسر القلوب الصحاحا ) % % ( أه من
~~موقف يود به المغ % رم لو مات قبله فاستراحا ) % % ( حيث يخشى أن ينظم
~~اللثم عقدا % فيه أو يعقد العناق وشاحا ) % وقال % ( عقدوا الشعور معاقد
~~التيجان % وتقلدوا بصوارم الأجفان ) % PageV27P0009
# @ 10 @ % ( ومشوا وقد هز الشباب قدودهم % هز الكماة عوالي المران ) % % (
~~جروا الذوائب والذوابل وانثنوا % فثنوا عناني محصن وحصان ) % % ( وتوشحوا
~~وردا فقلت أراقم % خلعت ملابسها على غزلان ) % % ( ولربما عطفوا الكعوب
~~فواصلوا % ما بين ليث الغاب والثعبان ) % % ( في حيث أذكى السمهري شراره %
~~رفع الغبار لها مثار دخان ) % % ( وعلا خطيب السيف منبر راحة % يتلو عليه
~~مقاتل الفرسان ) % % ( يا مرسل الرمح الصقيل سنانه % أمسك فليس اليوم يوم
~~طعان ) % % ( هاتيك شمس الراح يسطع ضوءها % من خلف سحب مارق وقناني ) % % (
~~وهلال شوال يقول مصدقا % بيدي غصبت النون من رمضان ) % % ( لا تسقنيها من
~~محاجر نرجس % حسبي التي بأنامل السوسان ) % % ( فأرادها ممزوجة قد خالطت %
~~بالياسمين شقائق النعمان ) % % ( والورق في الأوراق قد هتفت على % عذب
~~الغصون بأعذب الألحان ) % % ( فكأن أوراق الغصون ستائر % وكأن أصوات الطيور
~~أغاني ) % وقال % ( كم نابل في طرفك البابلي % وذابل في عطفك الذابل ) % %
~~( وكم حوى ردفك من موجة % تضرب من حصرك في ساحل ) % % ( يا كوكبا ناظره
~~طالعا % كناظر في كوكب آفل ) % ) % ( يوقعني منك على مانع % مخابل عندك من
~~باذل ) % % ( طلاقة أنشأ لي برقها % سحائبا من دمعي الهاطل ) % % ( وسقم
~~أجفان توهمتها % ترثي لسقم الجسد الناحل ) % % ( ومعطف معتدل مائل % ما لي
~~وللمعتدل المائل ) % % ( حبك لا حبك هذا الذي % أوقع في أنشوطة الحابل ) %
~~% ( وليتني أشكو إلى غادر % وليتني أشكى من العاذل ) % % ( وليلة أسلمت
~~أصداءها % من أكؤس الراح إلى صاقل ) % % ( فالتهبت فحمتها جمرة % من خمرة
~~قاتلة القاتل ) % % ( وانتسقت نحوي مسراتها % نسق الأنابيب إلى العامل ) %
~~PageV27P0010
# @ 11 @ وقال % ( ما ست فقيل هي القضيب الأملد % ورنت فقيل هي الغزال
~~الأغيد ) % % ( ورأت بديع جمالها فتبسمت % عن جوهر بمثاله تتقلد ) % % (
~~بيضاء روض الحسن ms6323 منها أخضر % ومدامعي حمر وعيشي أسود ) % % ( فعلت سيوف
~~السحر من أجفانها % ما يفعل الصمصام وهو مجرد ) % % ( يا هذه إن كنت دونك
~~ثانيا % طرفي ففي قلبي المقيم المقعد ) % % ( دافعت في صدر الظنون ولم يكن
~~% بسوى الثريا يستراب الفرقد ) % % ( هل عند ليل الشعر أني نائم % ولصبوتي
~~طرف عليك مسهد ) % % ( يا ضيف طيف ما هداه لمضجعي % إلا لهيب في الحشا
~~يتوقد ) % % ( والله لولا أنني بك طامع % ما كنت من كلفي بحبك أرقد ) % % (
~~هذي النجوم وأنت من إخوانها % بجميع ما نصيته لك تشهد ) % % ( كم فيك عن
~~بلقيس من نبإ فهل % قلبي سليمان وطرفي هدهد ) % % ( لا تنف همي بالعقار
~~فإنها % أبدا يثار بشربها ما يخمد ) % % ( لي روضة من خاطري ومدامة % ورق
~~القوافي بينهن تغرد ) % وقال % ( السحب ما عطفت إليك مدام % والورق ما هتفت
~~عليك ندام ) % ) % ( تقف النواسم فيك وهي لواثم % وتسير زهر الروض وهو لثام
~~) % % ( تيمت حتى قيل صبت صبا % وفتنت حتى قيل هامرهام ) % % ( ماذا بعثت
~~إلى النفوس وإنما % نمت إليك ببعضه الأجسام ) % % ( مليت مكتهل البنات
~~فللحيا % سبل يلاعب معطفيه غلام ) % % ( رحماك وهو أسنة وأعنة % خيم مطنبة
~~عليه خيام ) % % ( ما حيلة المشتاق في آرامه % وهي التي عزت فليس ترام ) %
~~% ( قسم السقام لجسمه وجفونها % وتخالفت بوفاقها الأقسام ) % % ( فسقام
~~أجفان الكواعب صحة % هي في جفون العاشقين سقام ) % % ( يا ربة الخدر التي
~~هي تحته % بدر شريق النور وهو غمام ) % % ( يهتز من عطفيك غصن أراكة %
~~فينوح من وجدي عليه حمام ) % % ( وتسير عيسك كالقسي عواطفا % فتصير في
~~الأحشاء وهي سهام ) % % ( ويطول منك الظلم حتى أنه % لولا جبينك قلت
~~والإظلام ) % PageV27P0011
# @ 12 @ وقال % ( ما زال يخدع قلبه حتى هفا % برق يهز الجو منه مرهفا ) %
~~% ( أعشى عيون الشهب حتى لم يدع % طرفا لها إلا قضى أن يطرفا ) % % ( وألاح
~~فيها يستطير كشارب % نشوان رش على الحديقة قرقفا ) % % ( وكأنما وافى
~~الظلام بعزله % فتلا عليه من الصباح ملطفا ) % % ( حتى إذا سطع الضياء
~~وأشبهت % في لجة حببا طفا ثم انطفا ) % % ( خجلت خدود الزهر عنه بروضة %
~~غيداء قلدها نداه وشنفا ) % % ( أجرى النسيم بجانبي ميدانها % طرفا وجر على
~~رباها ms6324 مطرفا ) % % ( وأغر كف الوصل غرب جماحه % من بعد ما هجر المتيم ما
~~كفى ) % % ( كلفت بدر التم مثل جماله % وظلمته فلذا تبدا أكلفا ) % % ( أنا
~~والمدام بكفه وجفونه % ما شئت سم من الثلاثة مدنفا ) % % ( أضحى يحن ويرجحن
~~وإن من % أحلى الحلى متعطفا متعطفا ) % % ( هل كنت أسلو والخيانة شأنه %
~~أيكون ذلك حين فاء إلى الوفا ) % ) # وقال % ( كم مقلة للشقيق والغض رمداء
~~% إنسانها سابح في دمع أنداء ) % % ( وكم ثغور أقاح في مراشفها % رضاب
~~طائفة بالري وطفاء ) % % ( فما اعتذارك عن عذراء جامحة % لاحت كما لامستها
~~راحة الماء ) % % ( نضت عليها حسام المجد فامتنعت % بلامة للحباب الجم
~~حصداء ) % % ( أما ترى الصبح يخفى في دجنته % كأنما هو سقط بين أحشاء ) % %
~~( والطير في عذبات الدوح ساجعة % تطابق اللحن بين العود والناي ) % % ( وقد
~~تضمخ ذيل الريح حين سرت % بعاطر من شذى غيداء غناء ) % % ( فحي في الكأس
~~كسرى تحي رمته % بروح راح سرت في جسم سراء ) % % ( وعذ بمعجز آيات المدامة
~~من % نوافث السحر في أجفان حوراء ) % % ( فما الفصاحة إلا ماتكرره % مبازل
~~الدن من ترجيع فأفاء ) % % ( يديرها فاتن الألحاظ فاترها % صاح معربد أعضاء
~~وأعضاء ) % % ( ومحسن حسن ألقت إلى يده % أعنة الحب طوعا كل سوداء ) % % (
~~ناهيك من شادن شاد تغار على % أذن المصيخ إليه مقلة الرائي ) %
~~PageV27P0012
# @ 13 @ % ( فاعكف على خلس اللذات مغتنما % فالدر في حربه تلوين حرباء ) %
~~وقال % ( شق الصباح غلالة الظلماء % وانحل عقد كوكب الجوزاء ) % % ( وتكللت
~~تيجان أزهار الربى % بغرائب من لؤلؤ الأنداء ) % % ( وجرى النسيم فجر فضل
~~ردائه % متحرشا بمساقط الأنواء ) % % ( وعلا الحمام على منابر أيكة % يبدي
~~فصاحة ألسن الخطباء ) % % ( ودعا وقد رق الهواء منمق الس % ربال طابت زهرة
~~الصهباء ) % % ( لو لم يكن ملك الطيور لما انثنى % بالتاج يمشي مشية
~~الخلفاء ) % % ( فاشرب معتقة الطلا صرفا على % رقص الغصون ورنة المكاء ) %
~~% ( من كف وطفاء الجفون كأنما % يسعى بنار أضرمت في ماء ) % % ( في سحر
~~مقلتها وخمرة ريقها % دائي الذي حملته ودوائي ) % ) % ( يا قاتل الله
~~العيون فإنها % شرك العقول وآفة الأعضاء ) % % ( يا هذه مهلا فلو أنني % لا
~~أنثني عن ذمة ووفاء ) % % ( لبلغت ما أرجو بحد ms6325 مهند % ذرب وعامل صعدة سمراء
~~) % % ( وطرقت دارك باللوى في معشر % أخذوا شجاعتهم عن الآباء ) % % (
~~وأبحت يا أسماء معسول اللمى % لهم وورد الوجنة الحمراء ) % % ( لكن ركنت
~~إلى السلو ولم أقل % أعزز علي بفرقة الخلطاء ) % وقال % ( أنسيم برق أم شيم
~~عرار % أورى بجانحتيه زند أوار ) % % ( أم هز معطفه الغرام فمزقت % أيدي
~~الصبابة عنه ثوب وقار ) % % ( أم باكرته يد الهوى بمدامة % صرف فبات لها
~~صريع خمار ) % % ( بل هز عطفيه لنوح حمامة % هتفت ودمع غمامة مدرار ) % % (
~~وعليل نفحة روضة مطلولة % باحت بما ضمت من الأسرار ) % % ( ما استنشقت منها
~~المعاطف بلة % إلا انثنت في القلب جذوة نار ) % % ( حيث الغصون تميس في
~~كثبانها % طريا لسجع ملاحن الأطيار ) % % ( عبثت بها أيدي الصبا فتمايلت %
~~فكأنما شربت بكأس عقار ) % % ( ووتكللت تيجان أزهار الربى % بفرائد من لؤلؤ
~~الأمطار ) % PageV27P0013
# @ 14 @ % ( فالجو في مسكية الغيم أنبري % والأرض في موشية الأزهار ) % %
~~( والغانيات تميس في أرجائها % مختالة ميس القنا الخطار ) % % ( من كل
~~سافكة بسيف فتورها % عمدا وما لقتيلها من ثار ) % % ( كالبدر في بعد المنال
~~وفي السنا % والريم في كحل وفرط نفار ) % % ( ومهفهف عبث الصبا بقوامه %
~~عبث الصبا بمعاطف الأشجار ) % % ( وسنان ما جالت قداح جماله % إلا ثنى قلبي
~~من الأعشار ) % % ( عاطيته راحا إلى الشمس انتمت % بزجاجة تنمي لضوء نهار )
~~% % ( والليل من جوزائه وهلال % يختال بين قلادة وسوار ) % وقال ) % ( هذا
~~اللوى لا حط منه لواء % يرتادني عنه هوى وهواء ) % % ( فاحلل عقود الدمع في
~~عقداته % إن جرعتك غرامك الجرعاء ) % % ( والعب بعطفك كالقضيب فإنما % أهدت
~~بوارحها لك البرحاء ) % % ( لم يبق من آثار أنجم غيده % إلا الدموع فإنها
~~أنواء ) % % ( جعلوا الحماة حماءهم وترحلوا % فبحيثما حلوا ظبى وظباء ) % %
~~( وتكنسوا قصب الوشيج وتفعل % السمراء ما لا تفعل السمراء ) % % ( هذي
~~المنازل كالمنازل فاسألوا % عن بدرها فلقد دجت ظلماء ) % % ( ذم الفراق وما
~~علقت بذمة % من سلوة فمتى يذم لقاء ) % % ( لله ذاك العيش إذ لا بيننا %
~~بين ولا عاداتنا عدواء ) % % ( فالجو صاف والموارد عذبة % والروض نضر
~~والنسيم رخاء ) % % ( ولقد نزعت عن الغرام فشاقني % أرج نماه مندل وكباء )
~~% % ( هبت صبا نجد وهب لي الصبى % فتلاقت ms6326 الأهواء والأهواء ) % % ( ماذا
~~على العذال إن خلع الهوى % عذري وعذري غادة عذراء ) % % ( بل كيف يحس بي
~~الهوى ومحله % دون الحضيض ودوني الجوزاء ) % % ( يا حبذا ري الكئيب من
~~الظما % لا حبذا أروى ولا ظمياء ) % % ( هو منكب العزم الذي لو أنه % ريح
~~لقالوا إنها نكباء ) % % ( ولدي فكر إن تبلج نوره % شهد الذكاء بأن ذاك
~~ذكاء ) % % ( ألقى القريض له مقالد أمره % فاختار وهو المانع الأباء ) % %
~~( كم بيت شعر قد علا ببنائه % بيت دعائم سمكه العلياء ) % PageV27P0014
# @ 15 @ % ( تحيى به الأموات بعد فنائها % ولربما ماتت به الأحياء ) % % (
~~ألفاظه كالشهب إلا أنها % في كل خطب فليق شهباء ) % % ( وإلى سراة بني عدي
~~أنتمي % في حيث تثنى الغرة القعساء ) % % ( قوم هم غرر الزمان وأهله %
~~والعالمون جبلة دهماء ) % % ( يتوردون الخطب وهو مهالك % ويبادرون الحرب
~~وهي فناء ) % % ( ويخاطبون بألسن البيض التي % من دونها تتلجلج الخطباء ) %
~~) % ( من كل أروع ضارب بحسامه % رأس الكمي إذا التظت هيجاء ) % % ( متناسب
~~الأجزاء أجمع صدره % قلب وأجمع قلبه سوداء ) % % ( إن تظلم الأقدار فهو
~~مهند % أو تظلم الأخطار فهو ضياء ) % % ( تأبى مناط نجاده فكأنه % من تحت
~~منعقد اللواء لواء ) % % ( ويهزه هزج الصهيل كأنما % حكمت عليه القهوة
~~الصهباء ) % % ( أبناء لخم الأكرمين عصابة % لا ينثنون وفي الثبات ثناء ) %
~~% ( نشروا أمام خميسهم أحسابهم % في الحرب وهي الراية البيضاء ) % % (
~~ضربوا بمستن الركاب قبابهم % فتساوت الغرباء والقرناء ) % % ( وتحكم
~~الضيفان في أموالهم % حتى كأنهم لهم شركاء ) % % ( يخشاهم ريب الزمان
~~فجارهم % لم يدر في السراء ما الضراء ) % % ( نسب لو أن الزهر في إشراقه %
~~لتشابه الإصباح والإمساء ) % وقال % ( أصبحت بين سوالف وعيون % وقفا على
~~أمنية ومنون ) % % ( فدعي الملامة في التصابي واعلمي % أن الملامة ربما
~~تغريني ) % % ( ماذا عليك إذا سفحت مدامعي % وأطلت في آي الديار أنيني ) %
~~% ( ما زلت أخفي الحب حتى هاجه % وشك الفراق وأظهرته جفوني ) % % ( يا
~~عاذلي رفقا على قلبي فما % أرضيك في فعلي ولا ترضيني ) % % ( صادته أيدي
~~الحب إذ نصبت له % شركا بألحاظ الظباء العين ) % % ( خفض علي فما أراك
~~تصدني % باللوم عن شغفي ولا تثنيني ) % % ( كيف السبيل إلى السلو وقد خلت %
~~من آل حمدة ms6327 جانبا يبرين ) % % ( وعلى الحمول غريرة أجفانها ال % مرضى
~~الصحاح بقتلتي تفتيني ) % % ( هيفاء تحت نقابها وثيابها % ما شئت من ورد
~~ومن نسرين ) % PageV27P0015
# @ 16 @ % ( سفرت فأبدت بدر تم طالعا % لك في ليال للغدائر جون ) % % (
~~وبكت فأبقت في عقيق خدودها % آثار لؤلؤ دمعها المكنون ) % وقال ) % ( سرت
~~وجبين الجو بالطل يرشح % وثوب الغوادي بالبروق موشح ) % % ( فقابلت من
~~أسماطها الزهر تجتلى % وقبلت من أمراطها الزهر ينفح ) % % ( بحيث الربى
~~تخضل والدوح ينثني % ودمع الحيا ينهل والطير تصدح ) % % ( وفي طي أبراد
~~النسيم خميلة % بأعطافها نور المنى يتفتح ) % % ( تضاحك في مسرى العواطف
~~عارضا % مدامعه في وجنة الروض تسفح ) % % ( وتورى به كف الضيا زند بارق %
~~شرارته في فحمة الليل تقدح ) % % ( تفرس منه البدر في متن أشقر % يلاعب
~~عطفيه النسيم فيرمح ) % % ( على حين أوراق الصبا الغض نضرة % وورق التصابي
~~بالصبابة تفصح ) % وقال % ( سافر إذا حاولت قدرا % سار الهلال فصار بدرا )
~~% % ( والماء يكسب ما جرى % طيبا ويخبث ما استقرا ) % % ( وبنقلة الدرر
~~النفي % سة بدلت بالبحر نحرا ) % % ( وصلا إذا امتدت يدا % ك فإن هما حلتا
~~فهجرا ) % % ( فالبدر أنفق نوره % لما بدا ثم استسرا ) % % ( زد رفعة إن
~~قيل أت % رب وانخفض إن قيل أثرى ) % % ( فالغضن يدنو ما اكتسى % ثمرا ويسمو
~~ما تعرى ) % % ( حركات عيسك إن أرد % ت مهاد عيشك أن تقرا ) % % ( فالمهد
~~أسكن للصغي % ر بحيث جاء به ومرا ) % وقال % ( بعينه سكري لا بكأس عقاره %
~~رشا صاد آساد الشرى بنفاره ) % % ( فيا حبذا خمر الفتور يديرها % على ورد
~~خديه وآس عذاره ) % % ( سقاني فلما أن تملكني الهوى % ثنى معطفيه عن صريع
~~خماره ) % % ( فللبدر ما يبديه فوق لثامه % وللغصن ما يخفيه تحت إزاره ) %
~~% ( تضيء بروق البيض دون اجتلائه % وتهوي نجوم السمر دون اهتصاره ) %
~~PageV27P0016
# @ 17 @ % ( لئن كان قلبي مقفرا من جماله % فإن فؤادي عامر بادكاره ) % )
~~% ( ووالله لولا أنه جنة المنى % لما كان محفوفا لنا بالمكاره ) % % ( وفي
~~فلك الأصداح بدر محاسن % كسته أيادي البين ثوب سراره ) % % ( كأن الثريا
~~والهلال تقاسما % جمالهما من قرطه وسواره ) % % ( وكم جردت دون الظباء من
~~الظبى % لقتل شج لا يرتجى أخذ ثاره ) % % ( وما أطلقت ms6328 بالسحر غزلان بابل %
~~لواحظها إلا انثنى في إساره ) % % ( إذا غرست أيدي الصبابة في الحشا % أصول
~~الهوى فالوجد بعض ثماره ) % % ( إذا هب نجدي النسيم أحاله % سموما بما
~~يمليه من وهج ناره ) % % ( غراما ببانات اللوى وأراكه % وشوقا إلى قلامه
~~وعراره ) % وقال PageV27P0017
# @ 18 @ % ( أرابه البان إن لم يقض آرابا % فارتد ناظره المرتاد مرتابا )
~~% % ( كأن أوطان أوطار محاسنها % تستنفد اللفظ إطراء وإطرابا ) % % ( حيث
~~المغاني غوان ما اشتكت يدها % يوما من الخرد الأترب أترابا ) % % ( ولا ألم
~~بها مثلي فأدمعه % فاستعجز الغيث إرباء و إربابا ) % % ( يا حبذا البان إذ
~~أجنى فواكهه % على ذرى البان أعنابا وعنابا ) % % ( وإذا أبيت وكأس الراح
~~مالئة % كفي حبابا وطرفي فيه أحبابا ) % % ( سقاه كالدمع إلا ما يؤثره %
~~فإنه منع الإجداء أجدابا ) % % ( وجر فيه كأنفاسي غلائله % شذا يقول له
~~الإطناب أطنابا ) % % ( قفا لأعتب دهرا لان ثم عسى % عساه يعقب هذا العتب
~~أعتابا ) % % ( واستنزلا بلطيف من عتابكما % قلبا طواه على الأحقاد أحقابا
~~) % % ( لله ما ضمت الأحداج من قمر % أرخى ذوائب عنهن الدجى ذابا ) % % (
~~أغمض اللحظ عنه حين ينظر عن % جفن هو النصل إرهافا وإرهابا ) % % ( وربما
~~زارني زورا وشق إلى % وصلي حجابا يراعيه وحجابا ) % % ( ما كنت اسكر طرفي
~~من مدام كرى % لو لم يحرم على الأصحاء أصحابا ) % % ( يا من إذا وفى استوفى
~~الحشاشة لا % عدمت حاليك إعطاء وإعطابا ) % وقال ) % ( هب للقلوب من العيون
~~ملاذ % ولها على مكنونها استحواذ ) % % ( هيهات ما سلت شفار لواحظ % إلا
~~تثنت والقلوب جذاذ ) % % ( لا ترسل سهام لحظك جاهدا % إن المنية سيرها
~~أغداد ) % % ( ومن العجائب أن خدي مجدب % وعليه من سيل الدموع رذاذ ) % % (
~~يا راميا كبدي بنبل جفونه % خفض عليك فإنها أفلاذ ) % % ( ومليحة الأوصاف
~~حسنها الصبا % والتيه لا ديباجها والاذ ) % % ( في طرفها الأحوى تأنق بابل
~~% نفاث سحر في الحشا نفاذ ) % % ( رقت جفونا فهي ماء دافق % وقست فؤادا
~~دونه الفولاذ ) % وقال % ( دعته المثاني وادعته المثالث % فها هو للندمان
~~والكاس ثالث ) % % ( وقارف قبل الموت والبعث قرقفا % يعاجله منها مميت
~~وباعث ) % % ( وكان الهوى أبقى عليه صبابة % من اللب وافاها من الكاس وارث
~~) % % ( فقام إلى أم ms6329 الخبائث إنها % بها أبدا تصفو النفوس الخبائث ) % % (
~~وأحيا بروح الراح جسم زجاجة % على يده منها قديم وحادث ) % % ( وقد قال
~~للصهباء إني حالف % فقالت له الصهباء إنك حانث ) % % ( وما العيش إلا للذي
~~هو ماكث % على غيه أو الذي هو ناكث ) % % ( فيا راحلا أبلغ أخلاي باللوى %
~~وإن رجعوا أني على العهد لابث ) % % ( لمن كلل مدت حوام حوامل % فمادت بها
~~عيس رواغ رواغث ) % % ( هناك ولا نعمان قضب موائس % وثم ولا يبرين كثب
~~عثائث ) % % ( دمي للدمى إن لم أرعها برحلة % نديمي بها الدأماء أو
~~فالدمائث ) % % ( ربيعة فتك لم تلدني مكدم % عتيبة حرب لم يلدني حارث ) % %
~~( لي النافثات السحر في عقد النهى % فما هي إلا العاقدات النوافث ) % وقال
~~% ( ألحق بنفسج فجري وردتي شفق % كافورة الصبح فتت مسكة الغسق ) % % ( وقد
~~عطل الأفق من أسماط أنجمه % فاعقد بخمرك فينا حلية الأفق ) % ) % ( قم هات
~~جامك شمسا عند مصطبح % وخل كاسك نجما عند مغتبق ) % % ( وأقسم لكل زمان ما
~~يليق به % فإن للزند حليا ليس للعنق ) % PageV27P0018
# @ 19 @ % ( هب النسيم وهب الريم فاشتركا % في نكهة من نسيم الروضة العبق
~~) % % ( واسترقصتني كاسترقاص حاملها % مخضرة الورق في مخضرة الورق ) % % (
~~وبت بالكاس أغنى الناس كلهم % فالخمر من عسجد والماء من ورق ) % % ( كم
~~وردت وجنات الصرف في قدح % فتحت بالمزج ما تعلوه من حدق ) % % ( يسعى بها
~~رشأ عيناه مذ رمقت % لم يبق في ولا فيها سوى الرمق ) % % ( حبابها وأحاديثي
~~ومبسمه % ثلاثة كلها من لؤلؤ نسق ) % % ( حتى إذا أخذت منا بسورتها % مآخذ
~~النوم من أجفان ذي أرق ) % % ( ركبت فيه بحارا من عجائبها % أني سلمت وما
~~أدري من الغرق ) % % ( ولم أزل في ارتشافي منه ريق فم % أطفأت في برده
~~مشبوبة الحرق ) % % ( يا ساكن القلب عما قد رميت به % من ساكن القلب مع ما
~~فيه من قلق ) % % ( لا تعجبن لكل الجسم كيف مضى % وإنما أعجب لبعض الجسم
~~كيف بقى ) % % ( لم استرق بمنامي وصل طيفهم % فما له صار مقطوعا على السرق
~~) % % ( ولا اجتلى الطرف برقا من مباسمهم % فما له مثل صوب العارض الغدق )
~~% % ( في الهند قد قيل أسياف الحديد ms6330 ولو % لا هند ما قيل أسياف من الحدق )
~~% % ( نسيت ما تحت تفتير الجفون أما % خلوقة الجفن إثر الصارم الدلق ) % %
~~( وبت بالجزع في أثرهم جزعا % إن جرد البرق إيماضا على البرق ) % % ( في
~~نار وجدي معنى تلهبه % وفي فؤادي ما فيه من الولق ) % وقال % ( لا أشرب
~~الراح إلا % ما بين شاد وشادن ) % % ( وإن فنيت فعندي % إلى معاد معادن ) %
~~% ( قم يا نديمي فأنصت % والليل داج لداجن ) % % ( غنى وناح فنزع % ت ثوب
~~خاش مخاشن ) % % ( طاوع على العزف والقص % ف كل حاس وحاسن ) % ) % ( وانهض
~~بطيشك عن سح % ت ذي وقار وقارن ) % % ( أثور من ذي ومن ذا % في كل غاب
~~وغابن ) % % ( وإن رمتني الليالي % يوما بداه اداهن ) % PageV27P0019
# @ 20 @ وقال على طريق أبي الرقمعن % ( يا هذه لا تنطقي % بسك لاتنقنقي )
~~% % ( أما علمت انني % أصبحت شيخ الحمق ) % % ( أصيحت صبا هائما % بثوبي
~~المزوق ) % % ( فطبلي من بعد ذا % إن شئت أو فبوقي ) % % ( وأرعدي من غضب %
~~علي أو فأبرقي ) % % ( ودففي وبعد ذا % فإن أردت فصفقي ) % % ( أنا الذي
~~فقت الورى % من قبل لبس البخنق ) % % ( أنا الذي طفت بلا % دالغرب ثم
~~المشرق ) % % ( أنا الذي يا إخوتي % أحب أكل الفستق ) % % ( والتين والجوز
~~مع ال % فانيذ ثم البندق ) % % ( يا هذه تعطفي % توقفي ترفقي ) % % ( أما
~~أما أما أما % آن لنا أن نلتقي ) % % ( في جوسق مرتفع % ناهيكه من جوسق ) %
~~ها فانظري وجه هلال فطر فوق الأفق % ( كزورق من ذهب % أكرم به من زورق ) %
~~% ( والماء في النهر غدا % مثل الحسام الأزرق ) % % ( كذاك لون الأقحوا % ن
~~مثل لون الزيبق ) % % ( والورد كالخد كما ال % نرجس مثل الحدق ) % % (
~~ويلاه من مهفهف % ممنطق مقرطق ) % % ( ذي وجنة أسيلة % محمرى كالشففق ) % %
~~( وشعرة مسودة % مثل اسوداد الغسق ) % ) % ( وقامة تميس كال % غصن الرطيب
~~المورق ) % % ( يا يختال في % ذاك القباء الأزرق ) % % ( يا هذه لما بدا %
~~على الحصان الأبلق ) % % ( فشمر الكم إلى % دوين رأس المرفق ) % % ( ورام
~~أن يقفز با % لأبلق عرض الخندق ) % % ( علقته وصرت من % فرط الهوى في قلق )
~~% % ( إيه ومن وجدي به % أمسكه في الطرق ) % PageV27P0020
# @ 21 @ % ( ولا أخاف عاذلا % يعذلني في حرقي ) % % ( ولست بالصب الذي %
~~قول الوشاة ms6331 يتقي ) % % ( يا عاذلي دع عذلي % فليتني لم أخلق ) % % ( فالناس
~~لا شك إذا % منهم سعيد وشقي ) % % ( أما السعيد فالإما % م الحافظ البر
~~التقي ) % % ( وكل من يحسده % فهو مدى الدهر الشقي ) % وقال يشبه البدر
~~والدبران % ( وبدا الهلال وخلفه ال % دبران يسرى حيث يسري ) % % ( فافهم
~~إشارة نون نؤ % ي بالنضار وخاء خدر ) % وقال في ترس مكوبج إرتجالا % ( لله
~~در مجن قد حبيت به % صيغت كوابجه فيه على قدر ) % % ( لم يخط تشبيهه من قال
~~حين بدا % إن الثريا بدت في صفحة القمر ) % وكتب على سرجك % ( أنا ممتطي
~~بدر وليث صورا % شخصا زهى الدنيا به والدين ) % % ( فأجل لحاظك في تنظر آلة
~~% جمعت محاسن هالة وعرين ) % وقال يذم خالا يقول خدي روضة ترتع فيها المقل
~~فقلت ما أقبح ما جئت به يا رجل ) # لو كان وردا لم يكن يسكن فيه جعل وقال %
~~( يا رب ليل أشتهي لباسه % قد عطر الوصل لنا أنفاسه ) % % ( لم يلبث النجم
~~به أن حاسه % دع امرأ القيس ودع أمراسه ) % % ( فتر الهلال سرعة قد قاسه %
~~كالبرق حين يسرع اختلاسه ) % % ( منكسا نحو الثريا رأسه % هل تعرف العرجون
~~والكباسه ) % وقال % ( أنظر إلى الشمس فوق النيل غاربة % واعجب لما بعدها
~~من حمرة الشفق ) % PageV27P0021
# @ 22 @ % ( غابت وأبقت شعاعا منه يخلفها % كأنها اخترقت بالماء في الغرق
~~) % % ( وللهلال فهل وافى لينقذها % في إثرها زورقا قد صيغ من ورق ) % وقال
~~% ( يا حسن وجه البحر حين بدا % والسحب تهطل فوقه هطلا ) % % ( فكأنه درع
~~وقد ملأت % أيدي الرماة عيونه نبلا ) % وقال % ( مر بيمناه على طاره %
~~يلمسه أحسن ما لمس ) % % ( وواصل النقر على إصبع % تغنيه لو شاء عن الخمس )
~~% % ( فحدثوا عن قمر مشرق % يلعب بالبرق على الشمس ) % وقال % ( وأدهم
~~كالغراب سواد لون % يطير مع الرياح جناح ) % % ( كساه الليل شملته وولى %
~~فقبل بين عينيه الصباح ) % وقال % ( جحدت الهوى عن العواذل ضنة % عليهم بمن
~~أصبو إليه وأهوا ) % % ( ولو قلت إني عاشق فظنوا به % لعلمهم أن ليس يعشق
~~إلا هو ) % وقال % ( خيلانه في خده % خيل بميدان القتال ) % ) % ( فكأنها
~~وكأنه % ساعات هجر في وصال ) % وقال يصف الحمى ms6332 % ( وبغيضة تدنو وما دعيت %
~~فتبيت بين الخلب والكبد ) % % ( يصبو الفؤاد لبعدها فإذا % ولت بكاها سائر
~~الجسد ) % وقال % ( ولو لم أشاهد منه جود يمينه % وحدثت عن إفراطها خلته
~~كذبا ) % % ( خصالا رأيناها نجوما منيرة % علاه لها فلا عدمت غربا ) % وقال
~~يصف صيادا بشبكة % ( وأشعث مثل أهل النار ثاو % بأخضر كل وسط منه جنة ) %
~~PageV27P0022
# @ 23 @ % ( على يمناه أحداق صغار % ترامي الماء عنها قد أجنه ) % % (
~~فيرسلها إليه وهي درع % وتأتيه وقد ملئت أسنه ) % وقال في رجل كبير الذقن %
~~( جاءنا يحمل ذقنا % حسبك الله وحسبي ) % % ( شعرها لو كان شعرا % كان مثل
~~المتنبي ) % % ( وهي فوق الصدر قد سد % ته شرق لغرب ) % % ( لحية ردته في
~~النا % س ولا ضرطة وهب ) % وقال في سوداء % ( رب سوداء وهي بيضاء معنى %
~~نافس المسك عندها الكافور ) % % ( مثل حب العيون يحسبه النا % س سوادا
~~وإنما هو نور ) % ومن موشحات ابن قلاقس نهيت عن نصحيمن رام أن يصحيفما
~~انتهى وكيف للائمأن يغتدي الهائمكما اشتهى وأباني جؤذرمن لحظه مخدرليث
~~العرين مثل الضحى منظريروق إذ ينظرمن الجبين قلت وقد أسكرلا قول من أنكرقم
~~يا خدين ) # وهات في الجنحشقيقة الصبحفقال ها ويلاه من ناعمكالرشإ الباغمقد
~~قال ها علقته غصناكالبدر با أسنى بل كالصباح قلت وقد أجنى جناذاك الاقداح
~~بيناه في شحقد عاد في سحفها وها يا واصلا صارمبجفنك الصارمصبري وهي بالله
~~يا إلفيإنهض إلى إلفيوسقني من قهوة صرفعن مقبل الصرفلا تنثني وهاتها تشقيمن
~~كاد أن يشفيوغنني في ابن أبي الفتحقد انتهى مدحيفلا انتهى PageV27P0023
# @ 24 @ يا أيها الكاتمما القمر العاتممثل السهى $ 3 ( ضياء الدين بن
~~الأثير ) $ نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني
~~ابن الأثير ضياء الدين أبو الفتح الجزري أحد الإخوة وقد مر ذكر أخويه عز
~~الدين ومجد الدين في مكانيهما وكانت بينه وبين أخيه غز الدين مجانبة شديدة
~~ومقاطعة ولد هذا ضياء الدين بالجزيرة ونشأ بها وانتقل مع والده إلى الموصل
~~واشتغل وحصل العلوم وحفظ القرآن وشيئا من الحديث وطرفا من النحو واللغة
~~وعلم المعاني والبيان ولم حصل هذه ms6333 الأدوات قصد الملك الناصر صلاح الدين
~~يوسف بن أيوب وكان شابا فاستوزره لولده الأفضل علي وحسنت حاله عنده ولما
~~توفي السلطان واستقل ولده الأفضل علي بالملك وأقام بدمشق استقل ضياء الدين
~~بالوزارة واعتمد عليه في جميع المصالح ولما أخذت دمشق من الأفضل وانتقل إلى
~~صرخد كان ضياء الدين قد أساء المعاملة إلى أهل دمشق فهموا يقتله فأخرجه
~~الحاجب محاسن بن عجم مستخفيا في صندوق مقفلا عليه ثم صار إليه وصحبه إلى
~~مصر لما أستدعي الأفضل لنيابة ابن أخيه الملك المنصور ولما قصد العادل مصر
~~وأخذها من ابن أخيه خرج الفضل من مصر ولم يخرج ضياء الدين معه خوفا على
~~نفسه من جماعة كانوا يقصدونه فخرج منها متسترا وغاب عن الأفضل مديدة فلما
~~استقر الأفضل في سميساط عاد إلى ) # خدمته وأقام عنده مدة ثم إنه فارقه
~~واتصل بخدمة أخيه الظاهر غازي صاحب حلب فلم يطل مقامه عنده وخرج مغاضبا
~~وعاد إلى الموصل فلم يستقم له حال فسافر إلى سنجار ثم عاد إلى الموصل
~~واتخذها دار إقامته وولع بالحط على الأوائل الكبار مثل الحريري والمتنبي
~~وغيرهما وبالغ في الغض من القاضي الفاضل وشحن تصانيفه بالحط عليه والهزء به
~~فما أحب الناس منه ذلك وردوا عليه أقواله وزيفوها وسفهوا رأيه ومن مضحكات
~~الدنيا وعجائبها أن ابن الأثير يعيب كلام القاضي الفاضل وله من تصانيفه
~~بالحط المثل السائر وقد رزق فيه السعادة ورد عليه عز الدين بن أبي الحديد
~~في كتاب سماه الفلك الدائر على المثل السائر ورد على ابن أبي الحديد بعض
~~الأفاضل في كتاب سماه قطع الدائر ووضعت أنا كتابا سميته نصرة الثائر على
~~المثل السائر وانتصفت منه للفاضل وللحريري وللمتنبي # ولابن الأثير كتاب
~~الوشي المرقوم في حل المظلوم و كتاب المعاني المبتدعة وله غرة الصباح في
~~أوصاف الإصطباح و كتاب الأنوار في مدح الفواكه والثمار وله غير ذلك ونظمه
~~قليل جدا ومولده سنة ثمانين وخمسمائة وتوفي سنة PageV27P0024
# @ 25 @ سبع وثلاثين وستمائة # ومن شعره % ( ثلاثة تعطي الفرح % كأس وكوب
~~وقدح ) % % ( ما ذبح ms6334 الزق بها % إلا وللزق ذبح ) % ومن نظمه % ( وروضة طلقة
~~حياء % غناء مخضرة جنابا ) % % ( ينجاب عن نورها كمام % تنحط عن وجهها
~~نقابا ) % % ( وبات بها مبسم الأقاحي % يرشف من طلها رضابا ) % ومنه % (
~~نثر النسيم الطل من أغصانه % والروض بين مذهب ومفضض ) % % ( فتحا له فوق
~~الغدير وقد طغا % حبب يدور على بساط أبيض ) % قلت كذا وجدته ولعله قال حببا
~~يدور على سلاف أبيض والله أعلم ومنه % ( وكمثرى حبوت به الندامى % يزيل
~~تقطب الوجه العبوس ) % ) % ( كأكواب صغار من زجاج % وقد ملئت بصفرة خندريس
~~) % ومن ترسله كتب الخادم هذا الكتاب ليلا وخاطره يغنيه عن الاستضاءة
~~بمصباح ويكاد يمثل له في سواد الظلمة بياض الصباح غير أنه كان بين يديه
~~شمعة وضعت للعادة المعتادة لا للحاجة المرادة وسنذكر من أوصاف صورتها ما
~~للبيان فيه سبح طويل في ذكره ولربما كان هناك معنى غريب فينبه على سره وذاك
~~أن لها قدا ألفي القوام مشبها في نحوله واصفراره حال المستهام وهي والقلم
~~سيان في أنهما إذا قطع رأسهما صحا بعد السقام ومن عجيب شأنهما أن روحها
~~تحيا بجسمها وبالأرواح تكون حياة الأجسام وقد وصفها قوم بأن لها خلقا كريما
~~في رعاية عهود الإخوان وأن بكاءها ليس إلا لمفارقة أخيها الذي خرجت معه من
~~بطن ونشأت معه من مكان وهذا الوصف من ألطف أوصافها وهو مما يهيج الألاف
~~شوقا إلى ألافها وكانت الريح تتلعب بلهبها لدى الخادم فتشكله أشكالا فتارة
~~تبرزه نجما وتارة تبرزه هلالا ولربما مثلته طورا بالجلنارة في تضاعف
~~PageV27P0025
# @ 26 @ أوراقها وطورا بالأنامل في اجتماعها وافتراقها وآونة تأخذه فتلفه
~~على رأسها شبيها بالقناع ثم ترفعه عنها حتى يكاد يزايلها بذلك الارتفاع فلم
~~يزل الخادم ينظر منها إلى هذه الصور ويستملي من بدائعها بدائع هذه الغرر
~~وأحسن الحديث ما وافقت فيه صورة العيان معنى الخبر وكما كانت الريح تتلعب
~~بالشمعة فتنقلها من مثال إلى مثال فكذلك الشوق يتلعب بالقلب فينقله من حال
~~إلى حال غير أن حر هذه ليس كحر هذا في الاستعار والنار التي تتطلع عليها
~~الأفئدة ms6335 أشد لفحا من هذه النار # وقال أيضا يصف الشمعة من جملة كتاب ولما
~~استنطقت الآن قلمي كان بين يدي شمعة تعم مجلسي بالإيناس وتغنيني بوحدتها عن
~~كثرة الجلاس ويخبر لسان حالها أنها أحمد عاقبة من مجالسة الناس فلا الاسرار
~~عندها ولا السقطات لديها بمحفوظة وكانت الريح تتلعب بلهبها وتختلف على شعبه
~~بشعبها فطورا تقيمه فيصير أنملة وطورا تميله فيصير سلسلة وتارة تجوفه
~~فيتمثل مدهنة وتارة تجعله ذا ورقات فيتمثل سوسنة وآونة تنشره فينبسط منديلا
~~وآونة تلفه على رأسها فيستدير إكليلا ولقد تأملتها فوجدت نسبتها إلى العنصر
~~العسلي وقدها قد العسال وبها يضرب المثل للحكيم غير أن لسانها لسان الجهال
~~ومذهبها هو مذهب الهنود في إحراق نفسها بالنار وهي شبيهة بالعاشق في انهمال
~~الدمع واستمرار السهر وشدة ) # الصفار وكل هذه الأحوال تجددت لها بعد فراق
~~أخيها ودارها والموت في فراق الأخ والدار وقد سألتها أن تملي علي دخانها من
~~أشواقها فقالت إن تعليم الخمرة لا يهدي للعوان والنار التي صعداء الأنفاس
~~أشد من النار ذات الدخان وأين اللهب الذي تطفئه الشفة بنفخها من اللهب الذي
~~لا تدنو منه شفتان وكتب إلى الشيخ تاج الدين الكندي عمر الله أيام المجلس
~~ولا أخلى جنابه من أهل ومرحب ووهبه من ألطافه الخفية ما لا يوهب وخصه من
~~نخائل القلوب بالشأو الأبعد والود الأقرب وبنى له من المعالي مجدا ينطق عنه
~~بالثناء المعرب وسير ذكره على صهوة الليل الأدهم وكفل الصباح الأشهب وأيأس
~~الحساد من لحاقه حتى لا يرجوه راج إلا قيل هذا أطمع من أشعب وردت المكاتبة
~~الكريمة التي حملت نشر الأحبة في سطرها وغارت من رسل الصبا أن تحمله على
~~ظهرها وقالت ليس ما يسحب على الأرض إزارا ويحمل شيحا وعرارا بأهل أن يودع
~~ألطاف الودائع ويفضى إليه بأسرار الأضالع # ولما وردت على الخادم وجدت عهده
~~ما عرفته ووده ما كشفته خليفة عذري الهوى ترى الموت في صورة النوى وهي
~~مروعة بين أهل العلى ولا أهل اللوى والوجد بالمجد غير الوجد بالغزل
~~PageV27P0026
# @ 27 ms6336 @ $ 3 ( ابن الشقيشقة ) $ نصر الله بن مظفر بن أبي طالب بن عقيل بن
~~حمزة نجيب الدين أبو الفتح الشيباني الدمشقي الصفار المعروف بابن الشقيشقة
~~بشينين معجمتين وقافين المحدث الشاهد ولد سنة نيف وثمانين وخمسمائة وتوفي
~~سنة ستة وخمسين وستمائة سمع وعني بالحديث وكان يعقد الأنكحة تحت الساعات
~~وفيه يقول البهاء بن الحوط % ( جلس الشقيشيقة الشقي ليشهدا % بأبيكما ماذا
~~عدا مما بدا ) % % ( هل زلزل الزلزال أم قد أخرج الد % جال أم عدم الرجال
~~ذوو الهدى ) % % ( عجبا لمحلول والعقيدة جاهل % بالشرع قد أذنوا له أن
~~يعقدا ) % وقف قاعته التي بدرب البانياسي دار حديث وتولى مشيختها الشيخ
~~جمال الدين المزي قال الشيخ شمس الدين ولم يكن بالعدل في دينه ومن شعر ابن
~~الشقيشقة % ( إلى كم أيها الرشأ المفدى % أميل وأنت عن وصلي تحيد ) % % (
~~وأبلى في هواك أسى ووجدا % ووجدي فيك والبلوى جديد ) % ) % ( وقلبك لا يرق
~~لذي غرام % فقل لي ذاك صخر أم حديد ) % قلت شعر نازل $ 3 ( ابن حواري وابن
~~شقير الحنفي ) $ نصر الله بن عبد المنعم بن نصر الله بن أحمد بن جعفر بن
~~حواري الشيخ شرف الدين أبو الفتح التنوخي الدمشقي الحنفي الأديب ويعرف بابن
~~شقير أيضا ولد سنة أربع وستمائة وتوفي سنة ثلاث وسبعين وستمائة سمع
~~الأربعين من أبي الفتوح البكري وابن ملاعب وروى عنه الدمياطي وابن الخباز
~~والدواداري وقاضي القضاة ابن صصرى وآخرون وخطه أسلوب غريب كتب كثيرا وملكت
~~من ذلك عدة مجلدات وكتب الأربعين القشيرية الأسعدية وكان ممن سمع منه وهبه
~~نسخة وكان أديبا فاضلا حسن المحاضرة حفظة للنوادر والأخبار حسن البزة كريما
~~متجملا عمر في آخر عمره مسجدا عند طواحين الأشنان وتأنق في عمارته ودفن لما
~~مات بمغارة الجوع وصنف كتاب إيقاظ الوسنان في تفضيل دمشق ووصف محاسنها
~~ورأيته بخطه وكان مقامه بالعادلية PageV27P0027
# @ 28 @ الصغيرة ولما ولي القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان وفوض إليه أمر
~~الأوقاف جميعها طلب الحسبانات من أربابها ومن شرف الدين هذا عن وقف المدرسة
~~فعمل له الحساب وكتب وريقة فيها % ( ولم أعمل ms6337 لمخلوق حسابا % وها أنا قد
~~عملت لك الحسابا ) % فقال له القاضي خذ أوراقك ولا تعمل لنا حسابا ولا نعمل
~~لك وكان له خلق حاد وفيه تسرع وهو أخو تاج الدين $ 3 ( ابن بصاقة الحنفي )
~~$ نصر الله بن هبة الله بن أبي محمد بن عبد الباقي فخر القضاة أبو الفتح بن
~~بصاقة الغفاري المصري الحنفي الناصري الكاتب شاعر كاتب ماهر كان خصيصا
~~بالمعظم عيسى ثم بابنه الناصر داود توجه معه إلى بغداد ولد بقوص سنة تسع
~~وسبعين وخمسمائة وتوفي سنة خمسين وستمائة بدمشق وقد تقدم في ترجمة الناصر
~~داود ما كتبه على أبيات الناصر الجيمية ومن شعره في المحفة المحمولة على
~~البغال % ( وحاملة محمولة غير أنها % إذا حملت ألقت سريعا جنينها ) % % (
~~وأكثر ما تحويه يوما وليلة % وتضجر منه أن يدوم قرينها ) % ) % ( منعمة لم
~~ترض خدمة نفسها % فغلمانها من حولها يخدمونها ) % % ( لها جسد ما بين روحين
~~يغتدي % فلولاهما كان الترهب دينها ) % % ( وقد شبهت بالعرش في أن تحتها %
~~ثمانية من فوقهم يحملونها ) % وقال أيضا في البيضة % ( ومولودة لا روح فيها
~~وإنها % لتقبل نفخ الروح بعد ولادها ) % % ( وتسمو على الأقران في حومة
~~الوغى % ولكن سموا لم يكن بمرادها ) % % ( إذا جمعت فالنقص يعرو حروفها %
~~ولكنها تزداد عند انفرادها ) % وقال في السيف % ( وأبيض وضاح الجبين صحبته
~~% فأحسن حتى ما أقوم بشكره ) % % ( إذا خذلتني أسرتي وتقاعدت % أخلاي عن
~~نصري حباني بنصره ) % % ( يواصلني في شدتي منه قاطع % يخفف عني في رجائي
~~بهجره ) % % ( شددت يدي منه على قائم بما % أكلفه يلقى الأعادي بصدره ) %
~~PageV27P0028
# @ 29 @ % ( صبور على الشكوى فلو دست خده % على رقة فيه وثقت بصبره ) % %
~~( إذا نابني خطب جليل ندبته % فيهتز منه مستقل بأمره ) % % ( يخف غداة
~~الروع مهما نهرته % فيغرق في بحر العجاج بنهره ) % % ( ويمضي إذا أرسلته في
~~مهمة % فما يتلقاني مقيما لعذره ) % % ( غدا فاخرا بين الأنام بحده % وراح
~~أبيا عن أبيه بفخره ) % % ( فغص خلفه إن كنت تؤثر كشفه % ولا تدعي التقصير
~~عن طول بحره ) % % ( فها أنا عنه قد كشفت لأنني % حلفت له أن لا أبوح بسره
~~) % وقال في ms6338 الرمح % ( ولي صاحب قد كمل الله خلقه % وليس به نقص يعاب فيذكر
~~) % % ( عصي ثقيل إن أطيل عنانه % مطيع خفيف الكل حين يقصر ) % % ( يسابقني
~~يوم النزال إلى العدى % فإن لم أؤخره فما يتأخر ) % % ( ويؤمن منه الشر ما
~~دام قائما % ولكن إذا ما نام يخشى ويحذر ) % % ( أنال به في الروع مهما
~~اعتقلته % مراما إذا أطلقته يتعذر ) % ) % ( تعدى على أعدائه متنصلا %
~~إليهم وما أبدى اعتذارا فيعذر ) % % ( ترى منه أميا إلى الخط ينتمي % ومغرى
~~بغزو الروم وهو مدور ) % % ( ومن طاعن في السن ليس بمنحن % ومن أرعن مذ عاش
~~وهو موقر ) % % ( ففكر إذا ما رمت إفشاء سره % فها أنا قد أظهرته وهو مضمر
~~) % وقال في الخيمة % ( ومنصوبة مرفوعة قد نصبتها % ولكنه رفع يؤول إلى خفض
~~) % % ( تعين على حر الزمان وبرده % بلا حسب زاك ولا كرم محض ) % % ( وتصبح
~~للاجي إليها وقاية % لبعض الأذى الطاري على الجسم لا العرض ) % % ( تقوم
~~على رجلين طورا وتارة % تقوم على رجل بلا عرج منض ) % % ( إذا حضرت كانت
~~عقيلة خدرها % وإن تبدلم تلزم مكانا من الأرض ) % % ( قصدت كريما خيمه
~~ليبينها % وقصد الكريم الخيم من جملة الفرض ) % يا رافع لواء الأدباء ودافع
~~لأواء الغرباء هذا اللغز ممهد موطأ مكشوف لا مغطى وقد سطر مفردا ومجموعا
~~وذكر مقيسا ومرفوعا إلا أنه قد استخفى وهو مظهر واستتر وهو مجهر
~~PageV27P0029
# @ 30 @ وتعامى وهو بصير وتطاول وهو قصير وتصامم وهو سميع وتعاصى وهو مطيع
~~ومثل مولاي من عرف وكره ولم يعمل فيه فكره والأمر له أعلى أمره وأطال
~~للأولياء عمره وقال في جميع السواك % ( أيا سيدا ما رام جدواه طالب % فعاد
~~ولم يظفر بأقصى مطالبه ) % % ( أبن لي عن الجمع الذي إن ذكرته % تخاطب من
~~خاطبته بمعايبه ) % وكتب إلى ركن الدين قرطاي ببغداد وهو ساكن عند نهر عيسى
~~% ( أمولاي إني مذ رأيتك ساكنا % على نهر عيسى لم أزل دائم الفكر ) % % (
~~لأنك بحر بالمكارم زاخر % ومن عجب أن يسكن البحر في النهر ) % وقال % (
~~ومليح جاءنا يشطح في صدر نهار % وهو في مبدأ شكر وعقابيل خمار ) % % (
~~فسقيناه إلى أن أظلم ms6339 الليل لسار % ثم لما نام قمنا وركبنا في عشاري ) % % (
~~وجذبنا في لبان ودفعنا بمداري % فصبحناه بكاس وغبقناه بعار ) % ) # وكتب عن
~~الناصر داود إلى الصالح نجم الدين فما سمعوا نداء الرقبا ولا منعوا حمى
~~الوقبى ولا قابلوا سهام القسي بوكور من نحورهم ولا عاملوا ثعالب صدور
~~الرماح بوجار من صدورهم بل اتخذوا الليل لسراهم حملا وعملوا الفرار لنفوسهم
~~على رؤوسهم جبلا وسلكوا من وعور الفجاج بفرارهم قبل مخالطة العجاج سبلا
~~فتحكمت يد القتل والأسر في إبطال أطلابهم واستولت غلبة النهب والسلب على
~~أثقالهم وأسلابهم وتقسموا بين هزيم وأسير وجريح وقتيل وانتصف منهم وانتصر
~~عليهم ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل وأسر من معارفهم
~~المذكورة ووجوههم المشهورة فلان وفلان وأما النكرات التي لا يدخل عليها
~~التعريف والأدنياء التي لا يتطرق إليهم التشريف فجمع يكثر عدده وبحر يغزر
~~مدده ولم ينج منهم إلا من كان في عنان فرسه تقديم وفي كتاب أجله تأخير ولا
~~سلم منهم الا من كان في هربه تطويل وفي طلبه تقصير خصوصا مقدمهم فإنه سار
~~سيرة الحارث بن هشام وطلب النجاة لنفسه فنجا برأس طمرة ولجام وصيره الناصر
~~جنديا فقال كنت كاتبا جيدا فصرت جنديا رديئا ومن مغايظ الدهر أني أفنيت
~~عمري في الكتابة فصرت إلى الجندية ولا أعرف منها شيئا ونظم في ذلك % ( أليس
~~من المغايظ أن مثلي % يقضي العمر في فن الكتابه ) % PageV27P0030
# @ 31 @ % ( فيؤمر بعد ذلك باجتناب % لها فيرى الخطوب عن الخطابه ) % % (
~~ويطلب منه أن يبقى أميرا % يسدد نحو من يلقى حرابه ) % % ( وحقك ما أصابوا
~~في حديثي % ولا لي إن ركبت لهم إصابه ) % ولما كان ببغداد خرج للشعراء من
~~عند المستنصر ذهب على أيدي الحجاب ولم يخرج إليه شيء فكتب إلى المستنصر % (
~~لما مدحت الإمام أرجو % ما نال غيري من المواهب ) % % ( أجدت في مدحه ولكن
~~% عدت بجدي العثور خائب ) % % ( فقال لي ما مدحوه لما % فازوا وما فزت
~~بالرغائب ) % % ( لم أنت فينا بغير عين % قلت لأني بغير حاجب ) % ومن شعره
~~% ( وعلق نفيس تعلقته % فزار على ms6340 خلوة وارتياع ) % ) % ( ولم يبق في المرد
~~إلا كما % يقال على أكلة والوداع ) % % ( فعاجلته عن دخول الكنيف % بشح
~~مطاع ورأي مضاع ) % % ( فغرقني منه نوء البطين % ورواه مني نوء الذراع ) %
~~ومنه % ( على ورد خديه وآس عذاره % يليق بمن يهواه خلع عذاره ) % % ( وأبذل
~~جهدي في مداراة قلبه % ولولا الهوى يقتادني لم أداره ) % % ( أرى جنة في
~~خده غير أنني % أرى جل ناري شب من جلناره ) % % ( كغصن النقا في لينه
~~واعتداله % ورئم الفلا في جيده ونفاره ) % % ( سكرت بكأس من رحيق رضابه %
~~ولم أدر أن الموت عقبى خماره ) % وكتب إلى بعض الملوك % ( لو شرحت الذي
~~وجدت من الوج % د عليكم أمللتكم ومللت ) % % ( فلهذا خففت عنكم ولو شئ % ت
~~أن أطيل أطلت ) % % ( غير أن العبيد تحمل عن قل % ب الموالي وهكذا قد فعلت
~~) % وقال في مليح نحوي % ( بليت بنحوي يخالف رأيه % أوانا فيجزيني على
~~المدح بالمنع ) % % ( تعجبت من واو تبدت بصدغه % ولم يحظني منها بعطف ولا
~~جمع ) % PageV27P0031
# @ 32 @ % ( ومن ألف في قده قد أمالها % عن الوصل لكن لم يملها عن القطع )
~~% وقال % ( أياد سمت آثارها السحب فاغتدت % تعاب إذا ما شبهت بالسحائب ) %
~~% ( فما الوعد منه بالطويل ولا ترى % مداه على حاكيه بالمتقارب ) % منها %
~~( سيوف إذا صلت سجدن رؤوسهم % لآثار خيل شبهت بالمحارب ) % وقال أبو الحسين
~~الجزار يمدح فخر القضاة ابن بصاقة % ( عفا الله عما قد جنته يد الدهر % فقد
~~بذل المجهود في طلب العذر ) % % ( أيحسن أن أشكو الزمان الذي غدت % صنائعه
~~عندي تجل عن الشكر ) % ) % ( لقد كنت في أسر الخمول فلم يزل % بتدريجه حتى
~~خلصت من الأسر ) % % ( فشكرا لأيام وفت لي بوعدها % وأبدت لعيني فوق ما جال
~~في فكري ) % % ( وكم ليلة قد بتها معسرا ولي % بزخرف آمالي كنوز من اليسر )
~~% % ( أقول لقلبي كلما اشتقت للغنى % إذا جاء نصر الله تبت يد الفقر ) %
~~منها % ( وإن جئته بالمدح يلقاك باللهى % فكم مرة قد قابل النظم بالنثر ) %
~~% ( ويهتز للجدوى إذا ما مدحته % كما اهتز حاشى وصفه شارب الخمر ) % ومنها
~~% ( ولو أنني وافيت غيرك مادحا % لتممت نقصى بالحماقة والفشر ) % % (
~~وأعطيت نفسي ms6341 عنده فوق حقها % من الكبر لكن ليس ذا موضع الكبر ) % % ( وكل
~~امرىء لا يحسن العوم غارق % إذا ما رماه الجهل في لجة البحر ) % وقال فيه
~~أيضا % ( لمثلها كان رجاي انظرك % فأدرك فتى من الخطوب في درك ) % % ( لم
~~أخش خذلانا وأنت ناصري % وإنما يخذل من لا استنصرك ) % % ( عليك يا فخر
~~القضاة عمدتي % فانظر إلي لا عدمت نظرك ) % % ( واسأل كما عودتني عن خبري %
~~بلفظك المعهود حتى أخبرك ) % % ( هيهات أن أشرح ما قد حل بي % إن لم يقل
~~حلمك لا تخش درك ) % % ( مثلك من قام بنصر عاشق % مثلي إن العشق أمر مشترك
~~) % PageV27P0032
# @ 33 @ % ( فقل لطرف بات منك بات هاجعا % يا طرف لا تنس قديما سهرك ) % %
~~( وناد قلبا قد تناسى وجدده % يا قلب خف ذاك الجفا أن يذكرك ) % % ( ولا
~~يغرنك إمهال الهوى % فالحب قد يأخذ بعد ما ترك ) % % ( إياك أن تهزأ بالعشق
~~فقد % أعذرك الأن به من أنذرك ) % % ( جار علي الدهر في أحكامه % فليته في
~~العدل يقفو أثرك ) % % ( تم على العبد وأنت هاهنا % ما لا يتم لو تكون في
~~الكرك ) % بنو نصر الله جماعة منهم علاء الدين علي بن محمد بن نصر الله
~~وزير صاحب حماة ) $ 3 ( شمس الملك صاحب ما وراء النهر ) $ نصر بن إبراهيم
~~بن نصر السلطان شمس الملك صاحب ما وراء النهر كان من أفاضل الملوك علما
~~ورأيا وحزما وسياسة وكان حسن الخط كتب مصحفا ودرس الفقه في دار الجوزجانية
~~وخطب على منبر سمرقند وبخارى وعجب الناس من فصاحته وأملى الحديث عن الشريف
~~حمد بن محمد الزبيري وكتب الناس عنه وتوفي سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة $ 3
~~( المقدسي النابلسي الشافعي ) $ نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم بن داود
~~الفقيه أبو الفتح المقدسي النابلسي الشافعي شيخ الشافعية بالشام وصاحب
~~التصانيف منها كتاب الحجة على تارك المحجة وهو مشهور مروي والانتخاب
~~الدمشقي وهو كبير في بضعة عشر مجلدا والتهذيب في المذهب في عشر مجلدات
~~والكافي في مجلد ليس فيه قولان ولا وجهان تفقه به جماعة دمشق وتوفي يوم
~~عاشوراء سنة تسعين وأربعمائة ودفن ms6342 بمقبرة باب الصغير $ 3 ( البازياء ) $
~~نصر بن إبراهيم بن أبي الهيجاء البازيار مولده بحلب ومنشأه بدمشق كان معلم
~~كتاب ومدح الوزير المزدقاني وزير صاحب دمشق بقوله % ( تجافى الكرى ونبا
~~المرقد % وقل معينك والمسعد ) % % ( لقد كنت أطمع في زورة % من الطيف لو
~~أنني أرقد ) % PageV27P0033
# @ 34 @ % ( وصفراء كالتبر كرخية % يطوف بها شادن أغيد ) % % ( جلا الصبح
~~وهنأ بلألائها % فصبح الندامى به سرمد ) % ومنها في المدح % ( أيا ابن
~~الذين بنوا في العلى % منازل من دونها الفرقد ) % % ( فأحيوا لمن قهروا
~~ذكره % فإن قيل أفنوا فقد خلدوا ) % وقال في الوزير المحيى ابن الصوفي عند
~~فتكه بالباطنية سابع عشر شهررمضان سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة % ( أطيف
~~المالكية زار وهنا % حماك الغمض أم داء دفين ) % % ( وفي العيس التي بكرت
~~بدور % ترنحها على كثب غصون ) % ) % ( وأنت تسومني صبرا جميلا % وهل صبر
~~وقد رحل القطين ) % % ( وتأمر أن أصون دموع عيني % أفي يوم النوى دمع مصون
~~) % % ( عجبت لمن يقيم بدار سوء % يذل على الخطوب ويستكين ) % % ( نسام
~~الخسف بين ظهور قوم % تساوى الغث فيهم والسمين ) % % ( وما أهل العلى إلا
~~سيوف % ونحن لها الصياقل والقيون ) % منها % ( وفي جدوى الوجيه رجاء صدق %
~~إذا كذبت على الناس الظنون ) % % ( فمن ينضي المطي إلى سواه % فما حركاته
~~إلا سكون ) % % ( فقل لذوي النفاق بحيث كانوا % أباد حماكم الأسد الحرون )
~~% % ( ملكناكم فصنا من وراكم % ولو ملكتمونا لم تصونوا ) % % ( أسلنا من
~~دمائكم بحورا % جسومكم لجائشها سفين ) % $ 3 ( الخبزارزي ) $ نصر بن أحمد
~~بن نصر بن مأمون أبو القاسم البصري الشاعر المعروف بالخبزارزي كان أميا لا
~~يتهجى ولا يكتب وكان يخبز خبز الأرز بمربد البصرة في دكان وكان ينشد أشعار
~~الغزل والناس يزدحمون عليه ويعجبون منه وكان أبو الحسين محمد بن لنكك
~~الشاعر مع علو قدره ينتابه ليسمع شعره واعتنى به وجمع له ديوانا وقرأ
~~الخطيب PageV27P0034
# @ 35 @ عليه ديوانه وحضر إليه يوم عيد ابن لنكك الشاعر وغيره فقعدوا عنده
~~وهو يخبز على طابقه فزاد في الوقود ودخن عليهم فنهض الجماعة فقال الخبزأرزي
~~لابن لنكك متى أراك يا ابن الحسن فقال إذا اتشخت ثيابي ms6343 لأنه سودها بالدخان
~~وكانت جددا في يوم عيد ثم إن ابن لنكك كتب إليه % ( لنصر في فؤادي فرط حب %
~~أنيف به على كل الصحاب ) % % ( أتيناه فبخرنا بخورا % من السعف المدخن
~~للثياب ) % % ( فقمت مبادرا وظننت أني % أراد بذاك طردي أو ذهابي ) % % (
~~فقال متى أراك أبا حسين % فقلت له إذا اتسخت ثيابي ) % فكتب إليه الجواب
~~إملاء % ( منحت أبا الحسين صميم ودي % فداعبني بألفاظ عذاب ) % ) % ( أتى
~~وثيابه كقتير شيب % فعدن له كريعان الشباب ) % % ( وبغضي للمشيب أعد عندي %
~~سوادا لونه لون الخضاب ) % % ( ظننت جلوسه عندي لعرس % فجدت له بتمسيك
~~الثياب ) % % ( فقلت متى أراك أبا حسين % فجاوبني إذا اتسخت ثيابي ) % % (
~~فإذا كان التقزز فيه خير % فلم يكنى الوصي أبا تراب ) % قلت الجواب أشعر من
~~الابتداء وقال الخبز أرزي % ( خليلي هل أبصرتما أو سمعتما % بأكرم من مولى
~~تمشى إلى عبد ) % % ( أتى زائري من غير وعد وقال لي % أعيذك من تعليق قلبك
~~بالوعد ) % % ( فما زال نجم الوصل بيني وبينه % يدور بأفلاك المسرة والسعد
~~) % % ( فطورا على تقبيل نرجس ناظر % وطورا على تعضيض تفاحة الخد ) % وقال
~~% ( ألم يكفني ما نالني من هواكم % إلى أن طفقتم بين ولاه وضاحك ) % % (
~~شماتتكم بي فوق ما قد أصابني % وما بي دخول النار بي طنر مالك ) % وقال % (
~~كم أناس وفوا لنا حين غابوا % وأناس جفوا وهم حضار ) % % ( عرضوا ثم أعرضوا
~~واستمالوا % ثم مالوا وجاوروا ثو جاروا ) % % ( لا تلمهم على التجني فلو لم
~~% يتجنوا لم يحسن الاعتذار ) % وقال PageV27P0035
# @ 36 @ % ( وكان الصديق يزور الصديق % لشرب المدام وعزف القيان ) % % (
~~فصار الصديق يزور الصديق % لبث الهموم وشكوى الزمان ) % وقال % ( أستودع
~~الله أحبابا حسدت بهم % غابوا وما زودوني غير تثريب ) % % ( بانوا ولم يقض
~~زيد وطرا % ولا انقضت حاجة في نفس يعقوب ) % وقال % ( شكوت إلى إلفي سهادي
~~وعبرتي % وقلت احمرار العين يخبر عن وجدي ) % ) % ( فقال محال ما ادعيت
~~وإنما % سرقت بعينيك التورد من خدي ) % وقال % ( عبدك أمرضته فعده % أمته
~~إن لم تكن ترده ) % % ( قد ذاب لو فتشت عليه % يداك في الفرش لم تجده ) %
~~قلت كذا وجدت الأول وهو لحن والأولى ms6344 أن يكون أمته إن كنت لم ترده وقال % (
~~رأيت الهلال ووجه الحبيب % فكانا هلالين عند النظر ) % % ( فلم أدر من
~~حيرتي فيهما % هلال الدجى من هلال البشر ) % % ( فلولا التورد في الوجنتين
~~% وما راعني من سواد الشعر ) % % ( لكنت أظن الهلال الحبيب % وكنت أظن
~~الحبيب القمر ) % وقال % ( حب علي بن أبي طالب % دلالة باطنة ظاهره ) % % (
~~تخبر عن مبغضه أنه % نطفة رجس في حشا عاهره ) % وقال % ( أخداك ورد أم
~~ثناياك جوهر % وصدغاك مسك أم عذارك عنبر ) % % ( وأقمرت يا بدر الملاحة
~~كلها % فما ضرنا البدر الذي ليس يقمر ) % % ( وما نظرت عيني إلى الشمس ساعة
~~% من الدهر إلا خلتها لك تنظر ) % % ( وما دمعتي تلك التي قد تحدرت %
~~ولكنها ودق غدت تتحدر ) % وقال % ( لهفي على تلك المحا % سن والمحاجر في
~~المعاجر ) % PageV27P0036
# @ 37 @ % ( وحواجب كقوادم ال % خطاف في خلق الأباجر ) % % ( أمضى وأنفذ
~~في القلو % ب من الخناجر في الخناجر ) % وقال % ( وذي فطنة نكته في استه %
~~على غير وعد بمثل الكتف ) % % ( فقلت له أعصر فنادى % لحنت لقولك اعصر بفتح
~~الألف ) % % ( فقلت لك الويل من أحمق % فقال وأحمق لا ينصرف ) % ) # وقال %
~~( بكم غفلة مما بنا من هواكم % فيا عجبا من قائل وهو غافل ) % % ( ويا رب
~~سهم قد أصاب مقاتلا % ولم يدر رب السهم ما السهم فاعل ) % وقال % ( نعم
~~أقول لو أن القول مقبول % طال الهوى وتمادى القال والقيل ) % % ( ليس
~~السلام بشافي القلب من دنف % ما لم يكن معه لمس وتقبيل ) % % ( وليس يرضى
~~محب عن أحبته % حتى يفوز بما ضم السراويل ) % وقال % ( يا قمرا صار حسنه
~~علما % قتلت خلقا وما سفكت دما ) % % ( قاسمت بدر الدجى محاسنه % وازددت
~~ظرفا ومضحكا وفما ) % % ( لو كان في جاهلية سلفت % صور تمثال حسنه نما صنما
~~) % وتوفي الخبزأرزي سنة سبع عشرة وثلاثمائة $ 3 ( أبو الحسن الساماني ) $
~~نصر بن أحمد بن إسماعيل بن أسد بن سامان الملك أبو الحسن صاحب ما وراء
~~النهر كان ملكا رفيع العماد واري الزناد بقي في الملك ثلاثين سنة وقام في
~~الملك بعده ولده أبو محمد نوح وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى ms6345 في مكانه من
~~هذا الحرف وتوفي الملك أبو الحسن سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة $ 3 ( الحافظ
~~نصرك ) $ نصر بن أحمد الكندي البغدادي الحافظ المعروف بنصرك بالكاف من أئمة
~~الحديث صنف المسند وتوفي في حدود الثلاثمائة PageV27P0037
# @ 38 @ $ 3 ( نجم الدين الواعظ ) $ نصر بن إسفنديار نجم الدين البغدادي
~~الواعظ كان ظريفا حسن الأخلاق عنده مشاركة في فنون أقام بدمشق وكان على
~~كلامه في الوعظ ابن الصقاعي ذكره وقال نصر وقال الشيخ شمس الدين علي بن
~~إسفنديار والظاهر أن اسمه علي وقد تقدم في حرف العين في مكانه $ 3 ( السلمي
~~) $ ) # نصر بن حجاج بن علاط بن خالد بن نويرة السلمي ثم البهزي تقدم ذكر
~~والده في حرف الحاء في مكانه قيل إن الفارغة أم الحجاج كانت تحت المغيرة بن
~~شعبة فطاف ليلة في المدينة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسمعها تنشد في
~~خدرها % ( هل من سبيل إلى خمر فاشربها % أو من سبيل إلى نصر حجاج ) % فقال
~~عمر لا ارى معي في المدينة رجلا تهتف به العواتق في خدورها علي بنصر بن
~~حجاج فأتى به فإذا هو أحسن الناس وجها وأحسنهم شعرا فقال عمر رضي الله عنه
~~عزيمة من أمير المؤمنين ليأخذن من شعرك فأخذ من شعره فخرج له وجنتان كأنهما
~~شقتا قمر فقال اعتم فاعتم ففتن الناس بعينه فقال عمر رضي الله عنه والله لا
~~تساكني ببلدة أنا فيها قال يا أمير المؤمنين ما ذنبي قال هو ما أقول لك
~~وسيره إلى البصرة فسار إليها ونزل على مجاشع بن مسعود فعشق امرأته شميلة
~~وكان مجاشع أميا ونصر وشميلة كاتبين فكتب نصر على الأرض بحضرة مجاشع إني قد
~~أحببتك حبا لو كان فوقك لأظلك ولو كان تحتك لأقلك فكتبت شميلة وأنا فقال
~~مجاشع ماكتبت وكتب فقالت كتب كم تحلب ناقتكم وتغل أرضكم فكتبت وأنا فقال ما
~~هذا لذاك بطبق وكفأ على الكتابة جفنه وأتى بمن قرأها فقال لنصر ما سيرك عمر
~~لخير قم فإن وراءك أوسع لك فنهض خجلا إلى منزل السليميين فضني من ms6346 حب شميلة
~~فبلغ مجاشعا فعاده فوجده باليالما به فقال لشميلة قومي إليه فمرضيه ففعلت
~~وضمته إلى صدرها فعادت قواه فقال بعض العواد قاتل الله الأعشى كأنه شهد
~~أمرهما فقال % ( لو أسندت ميتا إلى صدرها % عاد ولم ينقل إلى قابر ) % فلما
~~فارقته عاد إلى مرضه ولم يزل يتردد فيه حتى مات فقال أهل البصرة أدنف من
~~المتمنى فذهبت مثلا وقيل إنه بقي إلى أن مات عمر رضي الله عنه وركب راحلته
~~وأتى PageV27P0038
# @ 39 @ المدينة والله أعلم وكتب نصر إلى عمر بعد حول % ( لعمري لئن
~~سيرتني وإن حرمتي % وما نلت ذنبا إن ذا لحرام ) % % ( وما نلت ذنبا غير ظن
~~ظننته % فذاك وفي بعض الظنون إثام ) % % ( أإن غنت الحواء ليلا بمنية %
~~وبعض أماني النساء عرام ) % % ( حققت بي الظن الذي ليس بعده % بقاء فما لي
~~في الندي كلام ) % ) % ( فأصبحت منفيا على غير ريبة % وقد كان لي بالمكتين
~~مقام ) % % ( ويمنعني مما تظن تكرمي % وآباء صدق سالفون كرام ) % % (
~~ويمنعها مما ظننت صلاتها % وفضل لها في قومها وصيام ) % % ( فهاتان حالانا
~~فهل أنت راجعي % وقد خب مني غارب وسنام ) % وقالت المرأة % ( قل للإمام
~~الذي تخشى بوادره % ما لي للخمر أو نصر بن حجاج ) % % ( إني عنيت أبا حفص
~~بغيرهما % شرب الحليب وطرف فاتر ساج ) % % ( إن الهوى زمه التقوى فجسه %
~~حتى أقر بالجام واسراج ) % % ( ما منية لم أرب فيها بضائرة % والناس من
~~هالك فيها ومن ناج ) % % ( لا تجعل الظن حقا أن تبينه % إن السبيل سبيل
~~الخائف الراجي ) % $ 3 ( نصر بن الحسن التنكتي ) $ نصر بن الحسن بن القاسم
~~بن الفاضل أبو الليث وأبو الفتح التركي التنكتي بالتاء ثالثة الحروف والنون
~~والكاف والتاء ثالثة الحروف الشاشي نزيل سمرقند وتنكت بلد عند الشاش رحل في
~~كبره وسمع صحيح مسلم بنيسابور من عبد الغافر وحدث وروى عنه جماعة وتوفي سنة
~~ست وثمانين وأربعمائة $ 3 ( النميري الشاعر ) $ نصر بن الحسن بن جوشن بن
~~منصور بن حميد يتصل بمضر بن نزار بن معد بن عدنان أبو المرهف النميري
~~الضرير الشاعر قدم بغداد وسكنها إلى حين وفاته ms6347 سنة ثمان وثمانين وخمسمائة
~~وحفظ القرآن المجيد وتفقه لابن حنبل وسمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري وأبي البركات عبد الوهاب بن المبارك PageV27P0039
# @ 40 @ الأنماطي وأبي الفضل محمد بن ناصر وغيرهم وقرأ الأدب على أبي
~~منصور الجواليقي ومدح الخلفاء والأكابر وحدث وكان زاهدا ورعا وكان كثير
~~الانقطاع إلى الوزير ابن هبيرة ومن شعره % ( ترى يتألف الشمل الصديع % وآمن
~~من زماني ما يروع ) % % ( وتأنس بعد وحشتنا بنجد % منازلنا القديمة والربوع
~~) % % ( ذكرت بأيمن العلمين عصرا % مضى والشمل ملتئم جميع ) % ) % ( فلم
~~أملك لدمعي رد غرب % وعند الشوق تعصيك الدموع ) % % ( ينازعني إلى خنساء
~~قلبي % ودون لقائها بلد شسوع ) % % ( وأخوف ما أخاف على فؤادي % إذا ما
~~أنجد البرق اللموع ) % % ( لقد حملت من طول التنائي % عن الأحباب ما لا
~~أستطيع ) % ومنه % ( ما في قبائل عامر % من معلم الطرفين غيري ) % % ( خالي
~~زعيم عبادة % وأبي زعيم بني نمير ) % ومنه % ( أحب عليا والبتول وولدها %
~~ولا أجحد الشيخين فضل التقدم ) % % ( وأبرأ ممن نال عثمان بالأذى % كما
~~أتبرأ من ولاء ابن ملجم ) % % ( ويعجبني أهل الحديث لصدقهم % فلست إلى قوم
~~سواهم بمنتمي ) % $ 3 ( ابن شقاقا الموصلي ) $ نصر بن الحسين بن بكير أبو
~~القاسم الربعي الحنفي المعروف بابن شقاقا بشين معجمة وقافين وألفين الموصلي
~~نزل أوانا وتولى بها القضاء وكان فقيها فرضيا يذهب إلى الاعتزال وفيه أدب
~~وكان من أحسن الناس نادرة وحدث باليسير عن محمد بن صدقة بن الحسين الموصلي
~~وغيره وتوفي $ 3 ( ابن الخبازة المقرىء ) $ نصر بن الحسين أبو القاسم
~~المقرىء المعروف بابن الخبازة قرأ بالروايات على الشريف عبد القاهر بن عبد
~~السلام المكي ويحيى بن أحمد بن السبيتي وأبي الخطاب علي بن عبد الرحمن بن
~~الجراح وأبي منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط وسمع من النقيب طراد الزينبي
~~وأبي عبد الله بن طلحة وأبي الخطاب بن البطر وأبي الحسين أحمد بن عبد
~~القادر بن محمد بن يوسف وأبي الحسن علي بن PageV27P0040
# @ 41 @ الحسين بن أيوب وحدث وأقرأ القرآن وتوفي سنة إحدى وثلاثين
~~وخمسمائة $ 3 ( صاحب سجستان ms6348 ) $ نصر بن خلف السلطان أبو الفضل صاحب سجستان
~~قال ابن الأثير عمر مائة سنة وملك ) # ثمانين سنة قال الشيخ شمس الدينص لا
~~أعلم أحدا في الإسلام بقي في الملك هذه المدة غيره وتولى بعده ولده أبو
~~الفتح أحمد بن نصر شمس الدين وكان أبو الفضل ملكا عادلا عفيفا عن رعيته له
~~آثار حسنة ونصرة للسلطان سنجر في غير موقف وتوفي سنة تسع وخمسين وخمسمائة $
~~3 ( قاضي نيسابور ) $ نصر بن زياد الفقيه النيسابوري قاضي نيسابور تفقه على
~~محمد بن الحسن وتأدب علي النضر بن شميل وكان كوفي المذهب وولي قضاء نيسابور
~~بضع عشرة سنة وتوفي سنة ست وثلاثين ومائتين كان يحيي الليل ويصوم الخميس
~~والاثنين والجمعة وكان يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر ويقول لولا هذا لم
~~أتلبس لهم بعمل لكنني إذا لم أل القضاء لم أقدر على ذلك $ 3 ( نصر بن سيار
~~الأمير متولي خراسان ) $ نصر بن سيار الأمير أبو الليث المروزي متولي
~~خراسان لمروان الحمار روى عن عكرمة وأبي الزبير وخطب بنيسابور غير مرة لما
~~قدمها خرج عليه أبو مسلم الخراساني وحاربه فعجز عنه نصر فاستصرخ بمروان غير
~~مرة فبعد عن إنجاده واشتغل عنه باحتلال الجزبرة وأذربيجان فتقهقر قدام أبي
~~مسلم وأدركه الموت وقيل مرض بالري وحمل إلى ساوة فمات بها سنة إحدى وثلاثين
~~ومائة ولي خراسان عشرة أعوام وكان قد كتب إلى مروان لما ظهر أبو مسلم % (
~~أرى جذعا إن يثن لم يقو ريض % عليه فبادر قبل أن يثني الجذع ) % فلم يجبه
~~مروان عن كتابه فكتب إليه ثانيا قول أبي مريم عبد الله بن إسماعيل البجلي
~~الكوفي أرى خلل الرماد وميض جمر الأبيات التي تقدم ذكرها في ترجمة أبي مسلم
~~الخراساني فأجابه بما تقدم في ترجمة PageV27P0041
# @ 42 @ أبي مسلم فلما يئس نصر بن سيار من مروان هرب فكان ما كان $ 3 (
~~الكناني الهروي الحنفي ) $ نصر بن سيار بن صاعد بن سيار شرف الدين أبو
~~الفتح الكناني الهروي القاضي الحنفي من بيت القضاء والحشمة والرواية كان
~~خبيرا بالمذهب سمع الكثير ms6349 وكان أسند من بقي ) # بخراسان وتوفي سنة اثنتين
~~وسبعين وخمسمائة $ 3 ( القاضي أبو الفتح الأزدي ) $ نصر بن سيار القاضي أبو
~~الفتح الأزدي الهروي قال الباخرزي له شعر كاسم أبيه بحوافر الإحادة سيار
~~وبقوادم الإصابة طيار تنكرت الحال بينه وبين الأمير بيغو فساء ظنه فيه وأمر
~~بنقله إلى سجستان معتقلا مع وزيره مسعود بن محمد بن سهل فأحس منه المتوكلون
~~الاحتيال في التلمس من أيديهم فعمد له بعض مردة أولئك الشياطين وعلقوه في
~~سوق أسفزار من بعض الأساطين فجف ريقه واختصر طريقه وتفرق عنه فريقه وترك
~~بها مخنوقا ينوح الفضل منه على أسد في جيده حبل من مسد وقد أحاطت المخنقة
~~منه بملعب الكرم وتدلى كما يتدلى العنقود من عريش الكرم رحمه الله ورضوانه
~~على ذلك الجسد بل على ذلك الأسد وأورد له % ( للمحسنين نصيب من مدائحنا %
~~وللحسان نصيب من قوافينا ) % % ( نظري أبا الفتح مسعودا وقد رفعت % في كل
~~واد وناد نار مطرينا ) % ومن شعره % ( بنفسي أغيد ألحاظه % يمهد لي في
~~الذنوب الرخص ) % % ( يشقق قلبي إذا ما شد % ويرقص قلبي إذا ما رقص ) %
~~ومنه % ( يا ليلة ضمنا عناق % ولفنا تحتها التزام ) % % ( مالي سوى وجنتيه
~~ورد % ولا سوى ريقه مدام ) % % ( تابت إلينا بها الليالي % فذمها بعد ذا
~~حرام ) % ومنه % ( رب ليل كشعر ليلى سوادا % شق جلبابها على الأرض نار ) %
~~% ( فترى الأرض كالسماء فكل % قد تجلى خلالها أنوار ) % % ( بشرار كأنهن
~~نجوم % ونجوم كأنهن شرار ) % PageV27P0042
# @ 43 @ ومنه % ( وبدا لنا بدر الدجى والليل قد % شمل الأنام بفاضل
~~الجلباب ) % ) % ( غطى الكسوف عليه إلا لمعة % فكأنها حسناء تحت نقاب ) %
~~ومنه في تفاحة معضوضة % ( تفاحة قد عضها قمر % عمدا ومسك موضع العضة ) % %
~~( وكأن عضته ممسكة % صدغ أحاط بوجنة غضه ) % % ( وكأنها نونان قد كتبا %
~~بالمسك في كرة من الفضه ) % ومنه % ( وليلة سامحتني % بها نوائب دهري ) % %
~~( بتنا نصيغ دجاها % ما بين خمر وجمر ) % % ( فتلك ذائب جمر % وذاك جامد
~~خمر ) % قلت هو مثل قول الآخر % ( الخمر تفاح جرى ذائبا % كذلك التفاح خمر
~~جمد ) % % ( فاشرب على جامد ذا ذوب % ذا ولا تدع ms6350 لذة يوم لغد ) % ومن شعر
~~نصر بن سيار في وصف النار % ( لها شرر مثل النجوم تطايرت % فمرت دنانير
~~وجاءت دراهم ) % ومنه في رمانة سوداء % ( وشادن نا ولني بغنج % ظبي فراش
~~وهزبر سرج ) % % ( غصن على دعص نقا مرتج % رمانة سوداء قبل النضج ) % كثدي
~~بكر من بنات الزنج ومنه % ( ونرجس غادرني % ما بين عجب وعجب ) % % ( كطبق
~~من فضة % عليه كأس من ذهب ) % $ 3 ( الأمير أبو المظفر ) $ نصر بن سبكتكين
~~الأمير أبو المظفر بن ناصر الدولة أخو السلطان محمود المقدم الذكر صحب
~~الأئمة سمع من الحاكم أبي عبد الله وبنى المدرسة السعيدية ووقف عليها
~~الأوقاف في نيسابور توفي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة ) PageV27P0043
# @ 44 @ $ 3 ( الشيخ المنبجي المشهور ) $ نصر بن سلمان بن عمر الشيخ
~~الإمام القدوة المقرىء المحدث النحوي الزاهد العابد القانت الرباني بقية
~~السلف المنبجي نزيل القاهرة وشيخها ولد سنة ثمان وثلاثين وستمائة بمنبج
~~وتوفي سنة تسع عشرة وسبعمائة وسمع بحلب من إبراهيم بن خليل وبمصر من الكمال
~~الضرير وتلا عليه بعدة كتب وعلى الكمال بن فارس وتصدر في أيام مشايخه وشارك
~~في العلوم وتفنن ثم إنه تعبد وانقطع وتردد إليه الكبار وكان يهرب منهم
~~وارتفع ذكره جدا في دولة تلميذه الجاشنكير وكان يؤذي الشيخ تقي الدين بن
~~تميمة قال ابن أخته الحافظ عبد الكريم ما دخلت عليه قط إلا وجدته مشغولا
~~بما ينفعه في آخرته وكان يتغالى في ابن عربي ولا يخوض في مزمناته قال الشيخ
~~شمس الدين ولقد جلست معه بزاويته وأعجبني سمته وعبادته $ 3 ( الليثي النحوي
~~) $ نصر بن عاصم الليثي كان فقيها عالما بالعربية قرأ القرآن على أبي
~~الأسود وأبو الأسود قرأ على علي بن أبي طالب وكان يسند إلى علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه في القرآن والنحو وتوفي سنة تسع وثمانين للهجرة في أيام
~~الوليد بن عبد الملك وقال ابن سلام أخذ نصر بن عاصم النحو عن يحيى بن يعمر
~~العدواني وله كتاب في العربية وقال غيره أخذ عنه أبو عمرو ابن العلاء
~~والناس وكان على رأي ms6351 الخوارج ثم تركهم وقال % ( فارقت نجدة والذين تزرقوا %
~~وابن الزبير وشيعة الكذاب ) % % ( وهوى النجاريين قد فارقتهم % وعطية
~~المتجبر المرتاب ) % % ( والصفر الآذان الذين تخيروا % دنيا بلا نقد ولا
~~بكتاب ) % وقال أبو داود السجستاني وغيره هو أول من وضع النحو وروى عن مالك
~~بن الحيرث وأبي بكرة الثقفي وروى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة $ 3
~~( قاتل الظافر والعادل العبيدي ) $ نصر بن عباس أبي الفتوح بن يحيى بن تميم
~~بن المعز بن باديس تقدم ذكر أبيه أبي الفضل عباس في مكانه وفيه طرف من ذكر
~~ولده هذا ونصر هذا هو الذي قتل العادل علي بن السلار وزير الظافر ودسه أبوه
~~أيضا على أن قتل الظافر إسماعيل بن عبد المجيد العبيدي ) # وكان نصر مليح
~~الوجه وكان الظافر يحبه ويتعشقه ويميل PageV27P0044
# @ 45 @ له فقال له أبوه عباس قد اسود عرضنا بالظافر فاقتله فقتله على ما
~~هو مذكور في ترجمة الظافر وولده الفائز عيسى ولما حضر الصالح رزيك بن منية
~~بني خصيب هرب عباس وولده نصر وأسامة بن منقذ فخرج الفرنج من عسقلان عليهم
~~وقتلوا عباسا وجهزوا نصرا إلى القاهرة في قفص حديد فضرب بالسياط وقطعت يده
~~اليمنى وقرض جسمه بالمقاريض وصلب على باب زويلة ثم إنه أحرقت جثته وأمره
~~مستوفى في ترجمة العادل علي بن السلار والفائز عيسى بن إسماعيل فيطلب هناك
~~وكان قتله سنة إحدى وخمسين وخمسمائة $ 2 ( نصر بن عبد الله ) $ $ 3 ( تاج
~~الرؤساء الرحبي الكاتب ) $ نصر بن عبد الله بن نصر بن الخلال أبو منصور
~~الكاتب المعروف بتاج الرؤساء من أهل رحبة مالك بن طوق وهو ابن أخت سعد الله
~~بن صاعد الرحبي مضى هو وخاله إلى مصر وحصل له هناك مال جم وتنقلت به
~~الأحوال في الأسفار وخدم أصحاب الأطراف كتاج الدولة تتش وشرف الدولة مسلم
~~بن قريش وقسيم الدولة آقسنقر صاحب حلب وغيرهم وقدم بغداد ولما قدم بركياروق
~~رد إليه الاستيفاء وخرج معه إلى الجبل ولما كسر عاد إلى بغداد وولي الإشراف
~~بديوان الزمام النظر به ثم عزل ms6352 وقبض عليه سنة ست وتسعين واربعمائة $ 3 (
~~الواعظ القرائي ) $ نصر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم أبو منصور
~~الواعظ المعروف بالقرائي من أهل قزوين من أولاد الأئمة ذكر أن جده ابراهيم
~~قعد في صومعة قزوين تسمى القرائي سمع بقزوين أبا يعلى الخليل بن عبد الله
~~بن أحمد الخليلي وأبا بكر أحمد بن خضر إمام جامع قزوين وأبا منصور الطيب بن
~~محمد بن الحسن الطيبي وسمع ببغداد الحسن بن علي الجوهري ومحمد بن أحمد بن
~~محمد بن حسنون النرسي ومحمد بن علي بن الفتح العشاري وغيرهم وكان واعظا
~~صدوقا وهو محدث بن محدث بن محدث بن محدث بن محدث خمسة وبيتهم بقزوين كبيت
~~بني مندة وبني اللبناني وبني البغدادي بإصبهان وبيت بني السمعاني بمرو قال
~~ابن النجار ولا أعرف لهم سادسا سوى بني بقي بالأندلس ومولده سنة خمس وعشرين
~~وأربعمائة ) $ 3 ( الإسكندري النحوي ) $ نصر بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن
~~علي بن الحسين PageV27P0045
# @ 46 @ بن زياد بن عبد القوي بن عامر بن محمد بن جعفر بن أشعث بن يزيد بن
~~حاتم بن حمل بن بدر الفزاري أبو الفتح الإسكندري النحوي كان شابا فاضلا
~~ذكيا له معرفة تامة بالأدب وصنف كتابا في أسماء البلدان والأمكنة والجبال
~~والمياه كبيرا مليحا في معناه وقدم بغداد بعد الستين وخمسمائة وسمع بها من
~~شيوخ ذلك الوقت وجالس العلماء وحدث بشيء يسير عن الحافظ أبي القاسم ابن
~~عساكر وهو يومئذ حي بدمشق ودخل إصبهان قال ابن النجار وأظنه توفي هناك #
~~ومن شعره % ( أقلب كتبا طالما قد جمعتها % وأفنيت فيها العين والعين واليدا
~~) % % ( وأصبحت ذا ضن بها وتمسك % لعلمي بما قد صغت فيها منضدا ) % % (
~~واحذر جهدي أن تنال بنائل % مبين وأن يغتالها غائل الردى ) % % ( وأعلم حقا
~~أنني لست باقيا % فيا ليت شعري من يقلبها غدا ) % $ 3 ( الحنفي البغدادي )
~~$ نصر بن عبد الرحمن بن عبد السلام بن الحسن بن اللمغاني أبو الفتح الفقيه
~~الحنفي كان فاضلا حسن المعرفة بالمذهب جيد الكلام في مسائل الخلاف متدينا
~~صالحا كثير ms6353 العبادة حدث باليسير وتوفي سنة خمس وسبعين وخمسمائة $ 3 ( قاضي
~~القضاة أبو صالح الجيلي ) $ نصر بن الرزاق بن عبد القادر بن أبي صالح أبو
~~صالح الجيلي عماد الدين البغدادي الشافعي تفقه في صباه ثم صحب محمد بن علي
~~النوقاني الفقيه الشافعي وقرأ عليه الخلاف والأصول وبرع في ذلك وتولى
~~التدريس بمدرسة جده بباب الأزج وبالمدرسة الشاطية عند باب المراتب وبنيت له
~~دكة بجامع القصر للمناظرة وعقد مجلس الوعظ في مدرسته وكان له قبول عظيم
~~وأذن له في الدخول في كل جمعة على الأمير أبي نصر محمد بن الإمام الناصر
~~لسماع مسند مسلم فحصل له به أنس فلما بويع له بالخلافة ولقب بالإمام الظاهر
~~قلده قضاء يوم الأربعاء لثمان خلون من ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين وستمائة
~~وخلع عليه السواد وقرىء عهده في جوامع مدينة السلام الثالثة فسار السيرة
~~المرضية وأقام ناموس الشرع ولم ) PageV27P0046
# @ 47 @ % ( نفس ما عن ديننا من بدل % فدعي الدنيا وخلى جدلي ) % % ( ما
~~تساوي أننا نمضي إلى % مشرك إذ ذاك عين الزلل ) % % ( إن يكن دين علينا
~~فلنا % خالق يقضيه هذا املي ) % ولم يزل ذلك الذهب عند الحكيم النصراني إلى
~~أن مات فأخذ من تركته وحمل إلى القاضي ومولده سنة أربع وستين وخمسمائة
~~ووفاته سنة ثلاث وثلاثين وستمائة وكانت جنازته عظيمة ودفن إلى جانب قبر
~~أحمد بن حنبل وقيل بل دفن معه وتولى ذلك الرعاع والعوام وقبض على من فعل
~~ذلك وعوقب وحبس ونبش ليلا ونقل من موضعه بعد أيام وعفي قبره ولم يعلم أين
~~دفن $ 3 ( قنبر الكاتب ) $ نصر بن علي بن أحمد بن محمد بن الناقد أبو طالب
~~الكاتب المعروف بقنبر البغدادي كان من الأعيان الأماثل تولى أعمال الحالص
~~مدة فظهرت كفايته فولى حاجبا بالباب النوبي والنظر في المظالم وإقامة
~~الحدود ثم إنه عزل وولي الصدرية والنظر في المخزن ثم وليهما بديوان الزمام
~~ثم عزل ثم إنه أعيد إلى الصدرية والنظر بالمخزن وخلع عليه ولم يزل على ذلك
~~إلى أن توفي سنة اثنين وتسعين وخمسمائة ولم يكن ms6354 محمودالسيرة وكان سفاكا
~~للدماء وأخذ الأموال وانتهاك الحرم وكان رافضيا وهو أول من سن الظلم ببغداد
~~ولم تظهر جنازته $ 3 ( أبو الفتح الحراني ) $ نصر بن علي بن محمد بن هبة
~~الله أبو الفتح الحراني قال ابن النجار كتب عنه أبو نصر هبة الله بن علي
~~المجلي شيئا من شعره وغير ذلك ومن شعره ) PageV27P0047
# @ 48 @ % ( كنت في غفلة فلما افترقنا % طرح البين غفلتي في جفوني ) % % (
~~فهي تجري دمعا وتمزح حينا % ثم تجري دما فتدمى شؤوني ) % % ( وأرى فرقة
~~الأحبة لا % شك ستسقي المحب كاس المنون ) % $ 3 ( أبو الفتوح الحلي النحوي
~~) $ نصر بن علي بن منصور بن الخازن أبو الفتوح النحوي من الحلة السيفية وهو
~~أخو علي بن علي قدم بغداد في صباه وقرأ الأدب على أبي محمد بن عبيدة الكرخي
~~وغيره حتى برع فيه وسمع الحديث وقرأ الكتب الأدبية على المشايخ بجد واجتهاد
~~وهمة عالية وانتخب كثيرا من الأحاديث والأخبار والحكايات والأشعار بخطه
~~وكان حسن الأخلاق طيب المعاشرة مليح المجاورة حفظة للحكايات والأشعار وكان
~~عارفا بالنحو متصديا للأشغال فيه يتردد إليه الأكابر ويقصدونه في بيته قال
~~ابن النجار علقت عنه شيئا في المذاكرة ولم يكن مرضيا ولا يحتج بخطه ولا
~~بقوله ولا بقرائته لأنه ادعى سماع أشياء ولم يسمعها ولقاء شيوخ ولم يلقهم
~~وإذا قرأ الحديث يعبر سطورا لا يقرأها ويترك حديثا ويقرأ حديثا شاهدت ذلك
~~منه وشاهده جماعة لما قرأ مسند أحمد على أبي محمد بن أبي المجد بدار قاضي
~~القضاة ابن الشهرزوري وأنكروا ذلك عليه وشاع واجتنب الناس السماع بقراءته
~~ولما رأى ذلك ترك القراءة على المشايخ وصاريسمع بقراءة غيره وكان مع كذبه
~~خبيث العقيدة رافضيا غاليا توفي سنة ستمائة بالحلة $ 3 ( ابن مريم خطيب
~~شيراز ) $ نصر بن علي بن محمد أبو عبد الله الشيرازي الفرسي الفسوي يعرف
~~بابن مريم خطيب شيراز وأديبها وعالمها ومن يرجع إلى رأيه في الأمور الشرعية
~~وله تفسير القرآن في أربع مجلدات وقد جوده وشرح الإيضاح وكان حيا في سنة
~~خمس وستين وخمسمائة $ 3 ( الجهضمي ms6355 ) $ نصر بن علي صهبان الجهضمي كان صدوقا
~~وتوفي في حدود الستين والمائة وروى له الأربعة $ 3 ( الحافظ الجهضمي ) $
~~نصر بن علي الجهضمي البصري الحافظ قال النسائي ثقة وروى الجماعة عنه وروى )
~~# النسائي عن رجل عنه وخلق وتوفي سنة خمسين ومائتين قدم أبو عمرو الجهضمي
~~بغداد فروى أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد الحسن والحسين وقال من
~~أحبني PageV27P0048
# @ 49 @ وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة فأمر
~~المتوكل أن يضرب ألف سوط ظنا منه أنه رافضي فكلمه فيه جعفر بن عبد الواحد
~~القاضي وقال هذا الرجل من أهل الصلاح والسنة ورددها فتركه وقال نصر المذكور
~~كان لي جار طفيلي فكنت إذا دعيت إلى مدعاة ركب لركوبي فإذا جلسنا أكرم من
~~أجلي فاتخذ جعفر بن سليمان أمير البصرة دعوة ودعاني فقلت في نفسي والله لئن
~~جاء هذا الطفيلي لأخزيته اليوم فجاء بين يدي ودخلنا فلما أن حضرت المائدة
~~قلت حدثنا درست بن زياد عن أبان بن طارق عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال من مشى إلى طعام لم يدع إليه دخل سارقا وخرج مغيرا فقال
~~الطفيلي مثلك يا أبا عمر يتكلم بهذا الكلام على مائدة الأمير وليس ههنا إلا
~~من يظن أنك رميته بهذا الكلام ثم لا تستحي وتروي عن درست ودرست كذاب لا
~~يحتج بحديثه عن أبان بن طارق وأبان كان صبيان المدينة يلعبون به ولكن أين
~~أنت عما حدنا به أبو عاصم النبيل عن ابن جريح عن ابن الزبير عن جابر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين
~~يكفي الثلاثة وطعام الثلاثة يكفي الأربعة الحديث قال نصر فكأني ألقمت حجرا
~~فلما خرجنا من الدار أنشد الطفيلي % ( ومن ظن ممن يلاقي الحروب % بأن لا
~~يصاب فقد ظن عجزا ) % $ 3 ( ابن منقذ صاحب شيزر ) $ نصر بن علي بن مقلد بن
~~منقذ ذكره العماد الكاتب فيمن ملك شيزر واثنى عليه وعلى نظمه وأنه ملك شيزر ms6356
~~بعد والده وأورد له مما يدل على كرمه وذلك أن القاضي أبا مسلم وادعا كتب
~~إليه وقد نكب أبياتا منها % ( هذا كتاب من أخي ثقة % يشكو إليك نوائب الدهر
~~) % فأطلق له ستة آلاف دينار واعتذر وكان يكنى أبا المرهف ولقبه عز الدولة
~~ومن شعره % ( كنت أستعمل البياض من الأم % شاط عجبا بلمتي وشبابي ) % % (
~~فاتخذت السواد في حالة الشي % ب سلوا عن الصبا بالتصابي ) % ولما قدم
~~السلطان ملكشاه السلجوقي إلى الشام سلم إليه اللاذقية وأفامية وكفر طاب
~~وبقيت ) PageV27P0049
# @ 50 @ $ 3 ( أبو جمرة الضبعي ) $ نصر بن عمران الضبعي البصري أبو جمرة
~~أحد أئمة العلم روى عن ابن عباس وابن عمر وزهدم الجرمي وعائذ بن عمرو
~~المزني وغيرهم وكان مضبب الأسنان بالذهب قال تمتعت فنهاني أناس فسألت ابن
~~عباس فقال الله أكبر سنة أبي القاسم أو قال سنة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال ابن سعد ثقة وتوفي سنة أربع وعشرين ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( نصر
~~بن عناز الططماجي ) $ نصر بن عناز بن أبي القاسم أبو الفتح الجوهري
~~البغدادي المعروف بالططماجي كان أديبا يقول الشعر كتب عنه عمر بن محمد
~~العليمي الدمشقي شيئا من شعره بخوارزم في شهر رجب سنة تسع وأربعين وخمسمائة
~~وروى عنه ومن شعره % ( كم تستر الشيب يا ذا الشيب بالكذب % هيهات ما
~~للغواني فيك من أرب ) % % ( وكم تتوق إلى البيض الحسان وما % يجدي عليك
~~المنى شيئا سوى التعب ) % % ( وكم تحن إلى عصر نعمت به % إذ أنت تقطفه
~~باللهو واللعب ) % % ( هل بعد شيب عذار المرء من طمع % أم هل يميل إلى
~~اللذات والطرب ) % $ 3 ( أبو طاهر الحلي الشاعر ) $ نصر بن الفتح بن أبي
~~المعمر بن أسد بن الحسن المعروف بباقلا بن أبي الخير ينتهي إلى طاهر بن
~~الحسين الخزاعي أبو طاهر الطاهري الشاعر من الحلة السيفية كان شيخا فاضلا
~~أديبا شاعرا دخل الشام ومدح الملوك والأعيان قال ابن النجار محب الدين
~~لقيناه بالشام غير مرة وكتبت عنه شيئا من شعره في المحرم سنة خمس وعشرين
~~وستمائة ومولده سنة إحدى ms6357 وخمسين وخمسمائة # ومن شعره % ( ما بين رامة
~~والعقيق ديار % كانت وكان بها الهوى ونوار ) % % ( درست على مر الزمان
~~كأنما % آثارها من ريطة آثار ) % % ( لم يبق إلا من أوار ما بدت % إلا بدا
~~فوق القلوب أوار ) % % ( عهدي بها قبل الشباب وما غدت % من أهلها الغادين
~~وهي قفار ) % ) % ( والدهر ما صدع الجميع وظلنا % ضال النقا وظباءها السمار
~~) % % ( والأرض قد حكت السماء بأنجم % في روضة نجمت بها الأزهار ) %
~~PageV27P0050
# @ 51 @ % ( والطل يستبكي الربيع جفونه % فإذا بكى يتضاحك النوار ) % % (
~~والدوح تهصره الصبا بعليلها % فإذا أمادت ورقه الأوكار ) % % ( تشدو
~~وتنشدنا القيان مناسبا % نغم الكران ويصخب المزمار ) % % ( فتصفق الأغصان
~~ما بين الغنا % بيد النسيم وترقص الأشجار ) % % ( وشرابنا كرمية الاعراق بل
~~% كرمية الأخلاق بل بكر الخنا معطار ) % % ( كالتبر قد نثر اللجين فويقة %
~~الياقوت في ماء عليه نار ) % % ( راح بها روح القلوب وبرءها % من عقر سيف
~~الهم وهي عقار ) % % ( يغدو بها عبل الروادف % ما انثنى إلا ثنى الأكباد
~~وهي حرار ) % % ( قمر على غصن على دعص وهل % هذي الصفات تحوزها الأقمار ) %
~~% ( لبس العذار فظل يخلع دائما % فيه العذار وتلبس الأعذار ) % % ( يجري
~~غرار السيف منه إذا % رنا لحظ له مني الرقاد غرار ) % % ( وكأن حمرة وجنتيه
~~إذا بدا % وأسيل خد سال فيه عذار ) % % ( ورد على طلع وخيط بنفسج % متنطق
~~بنضيده ومدار ) % % ( كم شد زنارا لديه مسلم % ولها ولم يحلل له زنار ) % %
~~( فسقى لييلات مضين بهذه ال % أوطان كم قضيت بها أوطار ) % % ( ديم تديم
~~الانسكاب كأنها % نعم يجود بها الغياث غزار ) % قلت شعر جيد منيع $ 3 ( ابن
~~المني الحنبلي ) $ نصر بن فتيان بن مطهر النهرواني ناصح الدين أبو الفتح
~~الفقيه الحنبلي المعروف بابن المني قرأ الفقه على أبي بكر أحمد بن محمد
~~الدينوري ولازمه حتى برع في المذهب والخلاف وصار من الأئمة المشار إليهم في
~~العلم والزهد ودرس بمسجده برأس درب السيدة وقصده الطلبة من البلاد وتخرج به
~~جماعة من الفقهاء وكان ورعا كثير العبادة حسن السمت على منهاج السلف أضر في
~~آخره عمره وطرش فكان لا يبصر ولا يسمع وهو يدرس الفقه ms6358 إلى ) # حين وفاته
~~سمع من أبي بكر عمر بن علي بن الزنف المقرىء وأبي المعالي أحمد بن علي بن
~~طاهر وأبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وأبي غالب أحمد بن الحسن بن
~~البناء والبارع أبي عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب الدباس وأبي بكر
~~محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي الحسن علي بن عبيد الله ابن الزاغوني
~~PageV27P0051
# @ 52 @ وأبي عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال وغيرهم ولما مات سنة
~~ثلاث وثمانين وخمسمائة حضر جنازته خلق كثير وتولى حفظ جنازته جماعة من
~~الأتراك خوفا من العوام وجعل على قبره ملبن من الخشب المنقوش بضبات الصفر
~~والناس يتبركون بقبره $ 3 ( الأمير البويهي ) $ أبو نصر بن فيروزجرد الأمير
~~بن جلال الدولة أبي طاهر بن بوية هو آخر من ركب الخيل من بني بويه كان
~~السلطان ملكشاه قد أقطعه المدائن وغيرها فهرب والتجأ إلى سيف الدولة ابن
~~مزيد فأعرض عنه فتنقل في البلاد وأضمرته الأرض وعدم في سنة تسعين وأربعمائة
~~$ 3 ( أبو الليث الفرائضي الحنفي ) $ نصر بن القاسم أبو الليث الفرائضي
~~الحنفي البغدادي كان ثقة علامة بصيرا بقراءة أبي عمرو توفي سنة أربع عشرة
~~وثلاثمائة $ 3 ( أبو الفضل الصوفي الطوسي ) $ نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب
~~بن منصور أبو الفضل بن أبي نصر العطار الصوفي الطوسي كانت له فتوة ظاهرة
~~وسخاء نفس وكان من مشهوري المحدثين في بلده سمع بخراسان عبد الله بن محمد
~~الشرقي وأبا حامد بن بلال وأبا بكر محمد بن الحسين القطان وعمر بن علي
~~الجوهري المروزي وغيرهم ورحل في طلب الحديث وكتب الكثير بالعراق والجزيرة
~~والشام ومصر وسمع من جماعة ببغداد ودمشق ومصر وبالرملة وبحلب وبمنبج وبالس
~~والرقة وكان أحد أركان الحديث وصنف وجمع وحدث سنين ومات بالطابران سنة ثلاث
~~وثمانين وثلاثمائة ومات وهو ابن ثلاث وسبعين سنة ولم يخلف مثله في الحديث
~~ولا في علوم الصوفية في اللقي والتقدم $ 3 ( ابن الصقال الطيبي المقرىء ) $
~~نصر بن محمد بن أحمد بن الصقال الطيبي أبو ms6359 القاسم المقرىء البغدادي كان
~~تاجرا يسافر ) # إلى خراسان وغيرها فأثرى وكثر ماله وقرأ بالروايات على عبد
~~الله بن علي سبط أبي منصور الخياط وعلي المبارك بن الحسين الشهرزوري وعلى
~~جماعة من أصحاب أبي علي الحداد بإصبهان وسمع قال محب الدين ابن النجار وما
~~علمت أنه حدث وتوفي سنة ست وثمانين وخمسمائة PageV27P0052
# @ 53 @ $ 3 ( ابن باريس الكاتب ) $ نصر بن محمد بن زيد بن أحمد بن علي بن
~~باريس أبو الفتح الكاتب البغدادي كان كاتبا شاعرا جمع كتابين من منظومه
~~أحدهما في وصف الغلمان والآخر في وصف الجواري قال محب الدين ابن النجار
~~رأيته غير مرة ولم يتفق أن أكتب عنه شيئا ومن شعره في غلام يعالج بالحجارة
~~% ( ظبي بدا لي في وسط حلقته الل % عب بالصخر من صناعته ) % % ( قلت له
~~والعيون شاخصة % عجبا لما طاق من حجارته ) % % ( قلبك يا بدر من ملابسة ال
~~% صخر تعداه من قساوته ) % ومنه في غلام يحمل عودا ويلعب % ( أقبل حبي
~~حاملا عوده % كانه غصن نقى في كثيب ) % % ( واعجبا للدهر من صرفه % إذ يحمل
~~اليابس عود رطيب ) % قلت شعر نازل $ 3 ( ابن الحصري الحافظ ) $ نصر بن محمد
~~بن علي بن أبي الفرج أبو الفتوح بن الحصري الوقاياتي أصله من همذان قرأ
~~بالروايات الكثيرة على أبي بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني والمبارك بن
~~الحسن الشهرزوري وغيرهما وقرأ الأدب وحصل منه طرفا وطلب الحديث وجد فيه
~~وأكثر من السماع والقراءة والكتابة وأتقن وحفظ وعرف الرجال وصحب الحافظ أبا
~~بكر الباقداري وسمع أبا الوقت وغيره ولم يزل يقرأ ويفيد إلى أن توفي
~~بالمهجم في المحرم سنة تسع عشرة وستمائة وكان يصوم الدهر ويكثر التلاوة
~~وجاور بمكة نيفا وعشرين سنة وكان يطوف في اليوم والليل سبعين أسبوعا وكان
~~يصلي إماما في مقام الحنابلة بالمسجد الحرام إلى أن ضعف وكان يطوف متكأ على
~~عصا وخرج في آخر عمره إلى اليمين لما اشتد القحط بمكة ) # فمات هناك $ 3 (
~~أبو العز النحوي النيلي ) $ نصر بن محمد بن مبادر أبو العز النحوي النيلي ms6360
~~أديب فاضل شاعر روى عنه ابن السمعاني ومن شعره % ( هل الوجد إلا أن ترى
~~العين منزلا % تحمل عنه أهله فتبدلا ) % % ( عقلنا عزر الدموع وطالما %
~~عهدناه للغيد الأوانس معقلا ) % PageV27P0053
# @ 54 @ % ( إذا نحن أهللنا بذكراه أنشأت % سحائب دمع بالأسى متهللا ) % %
~~( وإن نحن ألممنا به انبعث الجوى % تحملنا داء من الهم معضلا ) % $ 3 ( ابن
~~أبي الفنون النحوي ) $ نصر بن محمد بن المظفر بن عبد الله بن محمد أبو
~~الفتوح البغدادي بن أبي الفنون النحوي سكن بغداد في زمن القائم وقرأ ببغداد
~~على أبي محمد ابن الخشاب وعبد الرحمن ابن الأنباري وأبي محمد ابن عبيدة
~~وأبي الفرج ابن الدباغ وأبي العز بن الخراساني وابن الصحبه وقرأ اللغة على
~~أبي الحسن ابن العصار ثم سافر عن بغداد سنة أربع وخمسين وخمسمائة ودخل ولقي
~~فضلاءها ثم سافر إلى مصر وسكنها إلى حين وفاته وسمع هناك الحديث وتصدر بها
~~لإفادة النحو بالجامع الأزهر وسمع من أبي القاسم البوصيري ومولده سنة خمسين
~~وخمسمائة وتوفي سنة ثلاثين وستمائة ودفن بسفح المقطم وسمع بمصر أيضا من
~~سعيد المأموني وغيرهما ومدح جماعة من الملوك والوزراء وحدث وروى عن المنذري
~~زكي الدين وله رسالة بديعة في الضاد والظاء ومن شعره $ 3 ( أبو الليث
~~السمرقندي الحنفي ) $ نصر بن محمد بن إبراهيم الإمام الفقيه الحنفي أبو
~~الليث السمرقندي صاحب كتاب الفتاوى توفي سنة خمس وسبعين وثلاثمائة $ 3 (
~~ابن القبيطي ) $ نصر بن محمد بن علي بن حمزة بن فارس أبو الفتوح ابن
~~القبيطي الحراني أخو عبد العزيز من أولاد المحدثين أسمعه عمه حمزة بن علي
~~في صغره من الكاتبة شهدة وأبي الفتح بن شاتيل وجماعة وحدث باليسير ولد سنة
~~ست وستين وخمسمائة وتوفي سنة أربع وثلاثين ) # وستمائة وصلى عليه بالمدرسة
~~النظامية $ 3 ( ابن الأحمر المغربي ) $ نصر بن محمد بن محمد السلطان أبو
~~الجيوش ابن السلطان الأحمر الأنصاري المغربي خرج على أخيه واعتقله وتملك
~~وكانت دولته أربع سنين ثم وثب عليه ابن أخته الغالب بالله وقهره وتسلطن
~~وقرر أبا الجيوش أميرا بوادي آش فدام بها نحوا ms6361 من عشر سنين وتوفي سنة ثلاث
~~وعشرين وسبعمائة $ 3 ( القوام النصيبي الشافعي ) $ نصر بن محمد بن أحمد بن
~~عبد الباقي أبو الفتح PageV27P0054
# @ 55 @ النصيبي الفقيه الشافعي المعروف بالقوام درس بالإسكندرية بالمدرسة
~~العادلية بعد وفاة الحافظ السلفي وسمع بالثغر وكان إماما فاضلا وتوفي
~~بالإسكندرية بعد الستمائة $ 3 ( أبو الفتح ابن القيسراني ) $ نصر بن محمد
~~بن نصر بن صغير أبو الفتح ابن الأديب مهذب الدين القيسراني توفي بحلب وكان
~~له شعر لا بأس به ووفاته سنة خمس وعشرين وستمائة $ 3 ( ابن مرداس الكلابي )
~~$ نصر بن محمود بن نصر بن صالح بن مرادس الكلابي صاحب حلب تقدم ذكر أبيه
~~مكانه من حرف الميم وإنه ملك أخاه شبلا وأسكنه القلعة وجعل الخزائن عنده
~~وأسكن نصرا البلد وكان يكرهه وإنه بذل العطاء وعدل فأحبه العساكر وملكوه
~~عليهم ثم إنه قتل سنة ثمان وستين وأربعمائة وتولى الملك سنة سبع وأربعين
~~وأربعمائة وكان نصر ممدحا جوادا وفيه يقول ابن حيوس % ( كفى الدين عزا ما
~~قضاه لك الدهر % فمن كان ذا نذر فقد وجب النذر ) % % ( ثمانية لم تفترق مذ
~~جمعتها % فلا اقترفت ما ذب عن ناظر شفر ) % % ( ضميرك والتقوى وجودك والغنى
~~% ولفظك والمعنى وسيفك والنصر ) % % ( وقد جاد محمود بألف تصرمت % وغالب
~~ظني أن سيخلفها نصر ) % فأعطاه ألف دينار وقال والله لو قال سيضعفها نصر
~~لأضعفتها له وكان على بابه جماعة من الشعراء فكتبوا إليه ) % ( على بابك
~~المعمور منا عصابة % مفاليس فانظر في أمور المفاليس ) % % ( وقد قنعت منك
~~الجماعة كلهم % بعشر الذي أعطيته لابن حيوس ) % % ( وما بيننا هذا التفاوت
~~كله % ولكن سعيدا لا يقاس بمنحوس ) % فقال ولم تقولون بعشر هلا قلتم بمثل
~~ثم إنه وصلهم وأحسن إليهم رحمه الله $ 3 ( ابن المعروف ) $ نصر بن محمود بن
~~المعروف أبو المظفر كان ذكيا فطنا كثير الاجتهاد والعناية والحرص بالعلوم
~~الحكمية وله نظر في صناعة الطب واشتغل على ابن العين زربي لازمه مدة وقرأ
~~عليه كثيرا من العلوم قال ابن أبي أصيبعة رأيت خطه في آخر PageV27P0055
# @ 56 @ تفسير الإسكندر لكتاب الكون والفساد ms6362 لأرسطو يقول إنه قرأه عليه
~~وأتقنه وتأريخ كتابته في شعبان سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وكان حسن الخط
~~والعبارة مغرى بصناعة الكيمياء والنظر فيها والاجتماع بأربابها وكتب بخطه
~~كثيرا من الطب والحكمة وملك ألوفا كثيرة من الكتب في كل فن وجميع كتبه لا
~~يوجد شيء منها إلا وقد كتب على ظهره ملحا ونوادر مما يتعلق بعلم ذلك الكتاب
~~ومن شعره % ( وقالوا الطبيعة مبدأ الكيان % فيا ليت شعري ما هي الطبيعه ) %
~~% ( أقادرة طبعت نفسها % على ذاك أم ليس بالمستطيعه ) % ومنه % ( قالوا
~~الطبيعة معلومنا % ونحن نبين ما حدها ) % % ( لم يعرفوا الآن ما قبلها %
~~فكيف يرومون ما بعدها ) % وله من الكتب تعاليق في الكيمياء وكتاب في علم
~~النجوم مختار في الطب $ 3 ( أبو الفضل ) $ نصر بن مزاحم بن سيار المنقري
~~أبو الفضل من طبقة أبي مخنف أحد أصحاب السير ذكره أبو جعفر الطوسي في مصنفي
~~الإمامية وذكر أنه روى عن لوط بن يحيى وروى عنه محمد بن علي الصيرفي ومحمد
~~بن عيسى بن عبيد وله من التصانيف كتاب الغارات كتاب الجمل كتاب مقتل حجر بن
~~عدي الكندي كتاب مقتل الحسين علي رضي الله عنهما كتاب عين الورد كتاب
~~المختار بن أبي عبيد كتاب المناقب ) $ 3 ( النميري الشاعر ) $ نصر بن منصور
~~بن الحسن بن جوشن بن منصور بن حميد ينتهي إلى نزار بن معد بن عدنان أبو
~~المرهف النميري الشاعر كذا أثبته ابن النجار في ذيل بغداد وقال بعضهم نصر
~~بن الحسن وقد تقدم ذكره $ 3 ( أبو الفتوح الحكم ) $ نصر بن أبي منصور
~~التيمي أبو الفتوح المؤدب المعروف بالحكم سكن واسط مدة وروى بها شيئا من
~~شعره وشعر غيره وتوفي ببغداد سنة ثمان وثمانين وخمسمائة ومن شعره
~~PageV27P0056
# @ 57 @ % ( ولما رأى وردا بخديه يجتنى % ويقطف أحيانا بغير اختياره ) % %
~~( أقام عليه حارسا من جفونه % وسل عليه مرهفا من عذاره ) % $ 3 ( أبو
~~الفوارس المدائني ) $ نصر بن ناصر بن ليث بن مكي أبو الفوارس المدائني سكن
~~بغداد وكان أديبا شاعرا تولى الإشراف بدار التشريفات من دار الخلافة وكان
~~ينشد ms6363 المدائح بالتهاني على قاعدة شعراء الديوان وولي غير ذلك من الولايات
~~الكبار ولقب بناظر النظار وعلا شأنه وولي النظر والصدرية بالمخزن وولى
~~الوكالة للخليفة في جميع تصرفاته وتعقب ذلك عن الوزير ابن مهدي وإزالة
~~الضرائب والمكوس وكف أيدي الظلمة وأزال شيئا كثيرا من المظالم فأحبه الناس
~~وكان حسن السيرة لكن لم تطل أيامه حتى عاجله حمامه وتوفي سنة خمس وستمائة
~~وكانت له جنازة عظيمة ومن شعره $ 3 ( أبو سعد الدينوري ) $ نصر بن يعقوب
~~أبو سعد الدينوري مصنف كتاب التعبير المعروف بالقادري ذكره الثعالبي في من
~~ورد نيسابور وقال تعقد عليه الخناصر بخراسان في الكتابة والبراعة وله في
~~الأدب تقدم محمودوفي المروءة قدمة مشهودة وشهادة الصاحب له بالفضل يسجل بها
~~حكام العدل # وله تصانيف منها كتاب روائع التوجيهات في بدائع التشبيهات و
~~كتاب ثمار الأنس في تشبيهات الفرس وكتاب الجامع الكبير في التعبير وهو
~~القادري كتاب الأدعية كتاب حقة الجواهر وهو مزدوجة في الأمير خلف ومن شعره
~~% ( أبي لي أن أبالي بالليالي % وأخشى صرفها فيمن يبالي ) % ) % ( حلولي في
~~ذرى ملك كطود % رفيع مشرف الأعلام عال ) % % ( إلى شمس الشتاء إلى ظلال ال
~~% مصيف إلى الغمام إلى الهلال ) % % ( إذا ما جاءه المذعور يوما % وحل
~~ببابه عقد الرحال ) % % ( تبوأ من ذراه خير دار % فلم يخطر لمكروه ببال ) %
~~% ( بودي لو نهضت بها ولكن % ضعفت عن الحراك لضعف حالي ) % ومنه % ( اسقني
~~كأسا كلون الذهب % وامزج الريق بماء العنب ) % % ( فقد ارتجت بنا الأرض ضحى
~~% كارتجاج الزئبق المنسرب ) % PageV27P0057
# @ 58 @ % ( فكأن الأرض في أرجوحة % وكأنا فوقها في لولب ) % $ 3 ( صاحب
~~الكسائي ) $ نصر بن يوسف صاحب الكسائي كان نحويا لغويا وله من الكتب كتاب
~~الإبل كتاب خلق الإنسان $ 3 ( أستاذ بن السكيت ) $ نصر أستاذ ابن الكسيت
~~قيل إن ابن السكيت عنه أخذ وقال نصران قرأت شعر الكميت على أبي حفص عمر بن
~~بكير وكانت كتب نصران لابن السكيت حفظا وللطوسي سماعا $ 3 ( الألقاب ) $
~~أبو نصر الفارابي اسمه محمد بن محمد بن طرخان تقدم ذكره في المحمدين # أبو
~~نصر الشافع عبد ms6364 الرحمن # نصر الدولة صاحب ميافارقين أحمد بن مروان # ابن
~~أخي نصر علي بن أحمد # ابن نصر المروزي محمد بن نصر المحدث والفقيه الشافعي
~~$ 2 ( نصيب ) $ $ 3 ( نصيب الأكبر ) $ نصيب بن رباح مولى عبد العزيز بن
~~مروان كانت أمه سوداء فوقع عليها أبوه فجاءت بنصيب فوثب إليه عمه بعد وفاة
~~أبيه فباعه وكان شاعرا فحلا مقدما في النسيب والمديح ولم يكن له حظ في
~~الهجاء وكان عفيفا توفي في حدود العشرين والمائة قال نصيب كنت أرعى غنما أو
~~قال إبلا فضل منها بعير فخرجت في طلبه حتى قدمت مصر وبها عبد العزيز بن
~~مروان فقلت ما بعد عبد العزيز أحد أعتمده ولم أكن قبل ذلك لقيت أحدا يمدح
~~فحضرت بابه مع الناس فنحيت عن مجلس الوجوه وكنت وراءهم ورأيت رجلا على بغلة
~~حسن المدخل يؤذن له إذا جاء فانصرف إلى منزله واتبعته أماشي بغلته فقال ما
~~شأنك فقلت أنا رجل شاعر من أهل الحجاز وقد مدحت الأمير وخرجت إليه راجيا
~~معروفه وقد ازدريت بالباب ونحيت قال فأنشدني فأنشدته فأعجبته فقال ويحك هذا
~~شعرك إياك أن تنتحل فإن الأمير راوية عالم بالشعر وعنده رواة فلا تفضحني
~~وتفضح نفسك PageV27P0058
# @ 59 @ فقلت والله ما هو شعري فقال ويحك قل أبياتا تذكر فيها حوف مصر
~~وفضلها على غيرها والقني بها غدا فغدوت عليه فأنشدته % ( سري الهم حتى
~~بيتتني طلائعه % بمصر وبالحوف اعترتني روائععه ) % % ( وبات وسادي ساعد قل
~~لحمه % عن العظم حتى كاد تبدو أشاجعه ) % وذكر الغيث فقال % ( وكم دون ذاك
~~العارض البارق الذي % له اشتقت من وجه أسيل مدامعه ) % % ( تمسى به أبناء
~~بكر ومذحج % وأفناء عمرو فهو خصب مراتعه ) % % ( بكل مسيل من تهامة طيب %
~~دميث الربى تسقي البحار دوافعه ) % % ( أعني على برق أريك وميضه % تضيء
~~دجنات الظلام لوامعه ) % % ( إذا اكتحلت عينا محب بضوئه % تجافت به حتى
~~الصباح مضاجعه ) % قال أنت والله شاعر احضر الباب فإني أذكرك قال فجلست على
~~الباب ودخل فدعي لي فدخلت فسلمت على عبد العزيز فصعد في بصره وصوب وقال
~~أشاعر ويلك ms6365 أنت قلت نعم أيها الأمير قال فأنشدني فأنشدته ) % ( لعبد العزيز
~~على قومه % وغيرهم نعم غامره ) % % ( فبابك ألين أبوابهم % ودارك مأهولة
~~عامره ) % % ( وكيلك آنس بالمعتفين % من الأم بالإبنة الزائره ) % % ( وكفك
~~حين ترى السائلين % أندى من الليلة الماطره ) % % ( فمنك العطاء ومنا
~~الثناء % بكل محبرة سائره ) % فقال أعطوه أعطوه فقلت إني مملوك فدعا الحاجب
~~وقال اخرج فأبلغ في قيمته فدعا المقومين فقال قوموا غلاما أسود ليس فيه عيب
~~فقالوا مائة دينار قال إنه راعي إبل يحسن القيام عليها قالوا مائتا دينار
~~قال إنه يبري القسي والنبل ويريشها قالوا أربعمائة دينار قال إنه رواية
~~للشعر قالوا ستمائة دينار قال إنه شاعر لا يلحن قالوا ألف دينار قال عبد
~~العزيز ادفعها إليه فقلت له أصلح الله الأمير ثمن بعيري الذي ضل قال كم
~~ثمنه قلت خمسة وعشرون دينارا قال ادفعوها إليه قلت فجائزتي لنفسي عن مديحي
~~إياك قال اشتر نفسك ثم عد إلينا ووفد النصيب على الحكم بن المطلب وهو ساع
~~على بعض صدقات المدينة فأنشده % ( أيا مروان لست بخارجي % وليس قديم مجدك
~~بانتحال ) % PageV27P0059
# @ 60 @ % ( أغر إذا الرواق انجاب عنه % بدا مثل الهلال على المثال ) % %
~~( تراآه العيون كما تراءى % عشية فطرها وضح الهلال ) % فأعطاه أربعمائة
~~ضانية ومائة لقحة ومائتي دينار وقال نصيب علقت جارية حمراء فمكثت زمانا
~~تمنيني الأباطيل فلما ألححت عليها قالت إليك عني فو الله لكأنك من طوارق
~~الليل فقلت والله وأنت لكأنك من طوارق النهار فقالت وما أظرفك يا أسود
~~فغاظني قولها فقلت لها تدرين ما الظرف إنما الظرف العقل ثم قالت لي إنصرف
~~حتى أنظر في أمرك # فأرسلت إليها بهذه الأبيات % ( فغن أك أسودا فالمسك
~~أحوى % وما بسواد جلدي من دواء ) % % ( ومثلي في رحالكم قليل % ومثلك ليس
~~يعدم في النساء ) % % ( فإن ترضي فردي قول راض % وإن تأبي فنحن على السواد
~~) % قال فلما قرأت الشعر تزوجني ودخل نصيب على سليمان بن عبد الملك وعنده
~~الفرزدق ) # فأنشده شعرا لم يرضه وكلح في وجهه وقال لنصيب قم فأنشد مولاك
~~فقام فأنشده % ( أقول لركب صادرين ms6366 لقيتهم % قفا ذات أوشال ومولاك قارب ) %
~~% ( قفوا خبروني عن سليمان إنني % لمعروفه من آل ودان طالب ) % % ( فعاجوا
~~فأثنوا بالذي أنت أهله % ولو سكتوا أثنت عليك الحقائب ) % % ( وقالوا
~~عهدناه وكل عشية % على بابه من طالبي العرف راكب ) % % ( هو البدر والناس
~~الكواكب حوله % ولا يشبه البدر المضيء الكواكب ) % فقال أحسنت يا نصيب وأمر
~~له بجائزة ولم يصنع ذلك بالفرزدق فقال الفرزدق % ( خير الشعر أكرمه رجالا %
~~وشر الشعر ما قال العبيد ) % كان الأصمعي ينشد لنصيب يستجيده % ( فإن يك من
~~لوني السواد فإني % لكالمسك لا يروى من المسك ناشقه ) % % ( وما ضر أثوابي
~~سوادي وتحتها % لباس من العلياء بيض بنايقه ) % $ 3 ( نصيب الأصغر ) $ نصيب
~~الأصغر مولى المهدي كان قد نشأ باليمامة فاشتراه PageV27P0060
# @ 61 @ المهدي فلما سمع شعره قال واله ما هو بدون نصيب بني مروان وأعتقه
~~وزوجه أمة وكناه أبا الحجناء وأقطعه ضيعة بالسواد وعمر بعده ومدح هارون
~~الرشيد بقوله % ( أللبين يا ليلى جمالك ترحل % ليقطع منا البين ما كان يوصل
~~) % % ( تعللنا بالوعد ثمت تلتوي % بموعدها حتى يموت المعلل ) % % ( فلا
~~الحبل من ليلى يؤاتيك وصله % ولا أنت تنهى القلب عنها فيذهل ) % % ( خليلي
~~إني ما يزال يشوقني % قطين الحمى والظاعن المتحمل ) % % ( فأقسمت لا أنسى
~~ليالي منعج % ولا مأسل إذ منزل الحي مأسل ) % % ( أمن أجل آيات ورسم كأنه %
~~بقية وحي أو كتاب مفصل ) % % ( فيا أيها الزنجي مالك والصبى % أفق عن طلاب
~~البيض إن كنت تعقل ) % % ( فمثلك من أحبوشة الزنج قطعت % رسائل أسباب بها
~~يتوصل ) % % ( قصدنا أمير المؤمنين ودونه % مهامه موماة من الأرض مجهل ) %
~~% ( على أرحبيات طوى السر فانطوت % شمائلها مما تحل وترحل ) % ) % ( إذا
~~انبلج البابان والستر دونه % بدا مثلما يبدو الأغر المحجل ) % % ( شريكان
~~فينا منه عين بصيرة % كلوء وقلب حافظ ليس يغفل ) % % ( فما فات عينيه رعاه
~~بقلبه % وآخر ما يرعى سواء وأول ) % % ( وما نازعت فينا أمورك هفوة % ولا
~~خطل في الرأي والرأي يخطل ) % % ( لئن نال عبد الله قبل خلافة % لأنت من
~~العهد الذي نلت أفضل ) % % ( إذا اشتبهت أعقابه بينت له % معارف في أعجازه
~~وهو مقبل ) % % ( وما زادك ms6367 الملك الذي نلت بسطة % ولكن بتقوى الله أنت
~~مسربل ) % % ( ورثت رسول الله عضوا ومفصلا % وذا من رسول الله عضو ومفصل )
~~% % ( على ثقة منا تحن قلوبنا % إليك كما كنا أباك نؤمل ) % % ( إذا ما
~~رهبنا من زمان ملمة % فليس لنا إلا عليك معول ) % ووجه المهدي نصيبا إلى
~~اليمين في شراء إبل مهرية ووجه معه رجلا من الشيعة وكتب معه إلى عامله
~~باليمن بعشرين ألف دينار فمد نصيب يده في الدنانير ينفقها وويشرب بها
~~ويتزوج الجواري فكتب الشيعي يخبره إلى المهدي فأمره بحمله موثقا في الحديد
~~فلما دخل على المهدي أنشده % ( تأوبني ثقل من الهم موجع % فأرق عيني
~~والخليون هجع ) % % ( همومي توالت لو أطاف يسيرها % بسلمى لظلت صمها تتصدع
~~) % PageV27P0061
# @ 62 @ % ( ولكنها نيطت فناء بحملها % جهير المنايا حائن النفس مجزع ) %
~~% ( وعادت بلاد الله ظلماء حندسا % فخلت دجى ظلمائها لا تقشع ) % منها % (
~~إليك أمير المؤمنين ولم أجد % سواك مجيرا يدني ويمنع ) % % ( تلمست هل من
~~شافع لي فلم أجد % سوى رحمة أعطاكها الله تشفع ) % % ( لئن جلت الأجرام مني
~~وأفظعت % لعفوك من جرمي أجل وأوسع ) % % ( لئن لم تسعني يا ابن عم محمد %
~~فما عجزت مني وسائل أربع ) % % ( طبعت عليها صبغة ثم لم تزل % على صالح
~~الأخلاق والدين تطبع ) % % ( تغابيك عن ذي الذنب ترجو صلاحه % وأنت ترى ما
~~كان يأتي ويصنع ) % ) % ( وعفوك عمن لو تكون جزيته % لطارت به في الجو
~~نكباء زعزع ) % % ( وإنك لا تنفك تنعش عاثرا % ولم تعترضه حين يكبو ويخمع )
~~% % ( وحلمك عن ذي الجهل من بعد ما جرى % به عنق من طائش الجهل أشنع ) % %
~~( ففيهن لي إما شفعن منافع % وفي الأربع الأولى إليهن أفزع ) % % ( مناصحتي
~~بالفعل إن كنت نائبا % إذا كان دان منك بالقول يخدع ) % % ( وثانية ظني بك
~~الخير عادة % وإن قلت عبد ظاهر الغش مشبع ) % % ( وثالثة إني على ما هويته
~~% وإن كثر الأداء في وشنعوا ) % % ( ورابعة إني إليك يسوقني % ولائي تولاك
~~الذي لا يضيع ) % وإني لمولاك الذي إن حفيته أتى مستكينا خاضعا يتضرع فقطع
~~عليه المهدي الإنشاد ثم قال له ومن أعتقك يا ابن السوداء ms6368 فأومأ بيده إلى
~~الهادي وقال الأمير يا أمير المؤمنين فقال المهدي لموسى أأعتقته يا بني قال
~~نعم يا أمير المؤمنين فأمضى المهدي ذلك وأمر بحديده ففك عنه وخلع عليه عدة
~~من الخلع الخز والوشي والسواد والبياض ووصله بألفي دينار وأمر له بجارية
~~يقال لها جعفرة جميلة فائقة من روقة الرقيق فقال له سالم قيم دار الرقيق
~~لها أدفعها إليك أو تعطيني ألف درهم فقال قصيدته % ( أأذن الحي فانصاعوا
~~بترحال % فهاج بينهم شوقي وبلبالي ) % وقام بها بين يدي المهدي فلما قال %
~~( ما زلت تبذل لي الأموال مجتهدا % حتى لأصبحت ذا أهل وذا مال ) % % (
~~زوجتني يا ابن خير الناس جارية % ما كان أمثالها يهدى لأمثالي ) %
~~PageV27P0062
# @ 63 @ % ( زوجتني بضة بيضاء ناعمة % كأنها درة في كف لال ) % % ( حتى
~~توهمت أن الله عجلها % يا ابن الخلائف لي من خير أعمال ) % % ( فسألني سالم
~~ألفا فقلت له % أنى لي الألف يا قبحت من سال ) % % ( هيهات ألفك إلا أن
~~أجيء بها % من فضل مولى لطيف المن مفضال ) % فأمر له المهدي بألف دينار
~~ولسالم بألف درهم ومر نصيب بباب الفضل بن يحيى فرأى الشعراء واقفين فلما
~~دخل إليه قال ما لقينا من جود فضل بن يحيى جعل الناس كلهم شعراء # النصيبي
~~جماعة منهم كمال الدين المسند أحمد بن محمد ابن النصير كاتب الحكم علي بن )
~~# محمد بن غالب $ 2 ( نصيب ) $ $ 3 ( نصير الرازي النحوي ) $ نصير بن أبي
~~نصير الرازي ذكره الأزهري في مقدمة كتابه وقال كان علامة نحويا جالس
~~الكسائي وأخذ عنه النحو وقرأ عليه القرآن وله مؤلفات حسان سمعها منه أبو
~~الهيثم الرازي ورواها عنه بهراة فما وقع في كتابي هذا له فهو مما استفاده
~~أصحابنا من أبي الهيثم فأفادونا عنه وكان نصير صدوق اللهجة كثير الأدب وقد
~~رأى الأصمعي وأبا زيد وسمع منهما وتوفي في حدود الأربعين والمائتين وكان من
~~أئمة القراء المشهورين وله مصنف في رسم المصحف $ 2 ( نصير ) $ $ 3 ( رأس
~~النصيرية ) $ نصير مولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لعلي بن أبي طالب ms6369
~~أنت إله فأبعده وحرقه بالنار فقال لو لم تكن إلاها ما عذبت بالنار وإليه
~~تنسب الفرقة المعروفة بالنصيرية والنصيرية والإسحاقية فرقتان متقابلتان في
~~المذهب منهم من أطلق أن عليا جزءا إلاهيا وفي أولاده ومنهم من قال كان
~~شريكا لمحمد صلى الله عليه وسلم إلا أن النصيرية أقرب إلى تقرير الجزء
~~الإلهي والإسحاقية أميل إلى القول بالاشتراك في النبوة وقالوا ظهور
~~الروحاني بالجسد الجسماني أمر معقول أما في جانب الخير كظهور جبريل ببعض
~~الأشخاص كالتصور بصورة أعرابي وأما في جانب الشر كظهور الجن في صورة البشر
~~حتى يتكلم بلسانه فإذا ثبت هذا فنقول إن الله تعالى صوره بصورة اشخاص ولما
~~لم يكن بعد رسول صلى الله عليه وسلم أفضل من علي وأولاده ظهر الحق سبحانه
~~بصورهم ونطق بلسانهم فعن هذا PageV27P0063
# @ 64 @ أطلقنا اسم الإلهية عليهم قالوا وإنما اختص هذا دون غيرهم لأنه
~~أيد من اله تعالى بما يتعلق بباطن الاسرار قال النبي عليه السلام أحكم
~~بالظاهر والله يتولى السرائر يعني أنه فوض السرائر إلى علي قالوا وعن هذا
~~كان قتال المشركين إلى النبي صلى الله عليه وسلم لظهور شركهم وكان قتال
~~المنافقين إلى علي لكتمان أمرهم قالوا وعن هذا قال النبي لعلي تشبيها له
~~بعيسى بن مريم لولا أن يقول الناس فيك ما قالوا في عيسى بن مريم لقلت فيك )
~~# مقالا والذين اثبتوا له شركا في الرسالة قالوا قال علي فيكم من يقاتل على
~~تأويل كما قاتلت على تنزيل أي على وحي وقال أنا من أحمد كالضوء من الضوء
~~وهذا بدل على نوع شركة والجواب عن جميع ما ذكروه يظهر بأول وهلة لمن له
~~أدنى فهم ومسكة من عقل $ 3 ( النصير ابن عرير الأديب ) $ النصير بفتح النون
~~ابن عرير الأديب كتب عنه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب شيئا من شعره
~~ومنه قوله % ( مبتكر المعنى له رتبة % وبعده من يفهم المبتكر ) % % ( وثالث
~~اما هدى يهتدي % ورابع لا يهتدي كالحمر ) % $ 3 ( الحمامي ) $ النصير بفتح
~~النون بن أحمد بن علي المناوي ms6370 الحمامي أخبرني الحافظ العلامة أثير الدين
~~أبو حيان من لفظه قال كان المذكور أديبا بمصر كيس الأخلاق يتحرف باكتراء
~~الحمامات وأسن وضعف عن ذلك وكان يستجدي بالشعر وكتبت عنه قديما وحديثا
~~وأنشدني أثير الدين من لفظه قال أنشدني النصير المذكور لنفسه % ( لا تفه ما
~~حييت إلا بخير % ليكون الجواب خيرا لديكا ) % % ( قد سمعت الصدى وذاك جماد
~~% كل شيء تقول رد عليكا ) % قلت قوله في الصدى إنه جماد فيه نظر لأن الصدى
~~هو الصوت العائد عليك عندما يقرع صوتك ما يقابلك من حائط أو غيره ولكن يمكن
~~أن يتمحل له وجه وهو ضعيف والنصير أخذ هذا من قول ابن سناء الملك % ( بان
~~عليها الذل من بعدهم % وزاد حتى كاد أن لا يبين ) % % ( فإن تقل أين الذين
~~اغتدوا % يقل صداها لك أين الذين ) % وأخذه ابن سيناء الملك من القاضي ناصح
~~الأرجاني حيث قال PageV27P0064
# @ 65 @ % ( سأل الصدى عنه وأصغى للصدى % كيما يجيب فقال مثل مقاله ) % %
~~( ناداه أين ترى محط رحاله % فأجاب أين ترى محط رحاله ) % وأنشدني أثير
~~الدين لنصير المذكور ايضا ) % ( أقول للكأس إذ تبدت % في كف أحوى أعن أحور
~~) % % ( خربت بيتي وبيت غيري % وأصل ذا كعبك المدور ) % وأنشدني له أيضا %
~~( إن الغزال الذي هام الفؤاد به % استأنس اليوم عندي بعد ما نفرا ) % % (
~~أظهرتها ظاهريات وقد ربضت % فيها الأسود رآها الظبي فانكسرا ) % وأنشدني له
~~أيضا % ( قالوا افتضحت بحبه % فأجبت لي في ذا اعتذار ) % % ( من لي بكتمان
~~الهوى % وبخده نم العذار ) % وأنشدني له أيضا % ( ما زال يسقيني زلال رضابه
~~% لما خفيت ضنى وذبت توقدا ) % % ( ويظنني حيا رويت بريقه % فإذا دعا قلبي
~~يجاوبه الصدا ) % وأنشدني له أيضا % ( ماذا يضرك لو سمحت بزورة % وشفعتها
~~بمكارم الأخلاق ) % % ( وردعت نفسك حين تمنعك اللقا % وتقول هذا آخر العشاق
~~) % وأنشدني من لفظه القاضي جمال الدين إبراهيم ابن شيخنا العلامة شهاب
~~الدين أبي الثناء محمود قال أنشدني من لفظه لنفسه النصير الحمامي بقلعة
~~الجبل % ( لي منزل معروفه % ينهل غيثا كالسحب ) % % ( أقبل ذا العذر به %
~~وأكرم الجار الجنب ) % وأنشدني أيضا قال أنشدني ms6371 لنفسه % ( رأيت فتى يقول
~~بشط مصر % على درج بدت والبعض غارق ) % % ( متى غطى لنا الدرج استقمنا %
~~فقلت نعم وتنصلح الدقائق ) % قلت في قوله الدقائق هنا نظر وقد ذكرت فساد
~~التورية في كتابي المسمى فض الختام عن التورية والاستخدام وأنشدني القاضي
~~جمال الدين إبراهيم المذكور قال أنشدني النصير الحمامي لنفسه PageV27P0065
# @ 66 @ % ( ومذ لزمت الحمام صرت فتى % خلا يداري من لا يداريه ) % ) % (
~~أعرف حر الأشيا وباردها % وآخذ الماء من مجاريه ) % قلت لما كتب أبو الحسين
~~الجزار إلى نصير الحمامي % ( حسن التأتي مما يعين على % رزق الفتى والحظوظ
~~تختلف ) % % ( والعبد مذ كان في جزارته % يعرف من أين توكل الكتف ) % كتب
~~النصير الحمامي إليه البيتين المذكورين أولا وأنشدني الحافظ الشيخ فتح
~~الدين بن محمد بن سيد الناس قال أنشدني النصير الحمامي لنفسه % ( رأيت شخصا
~~آكل كرشة % وهو أخو ذوق وفيه فطن ) % % ( وقال ما زلت محبا لها % قلت من
~~الإيمان حب الوطن ) % وقال النصير يوما للسراج الوراق قد عملت قصيدة في
~~الصاحب تاج الدين وأشتهى أنك تزهره لها وتشكرها وسيرها إلى الصاحب فلما
~~انشدت بحضرة السراج قال السراج بعد ما فرغ منها % ( شاقني للنصير شعر بديع
~~% ولمثلي في الشعر نقد بصير ) % % ( ثم لما سمعت باسمك فيه % قلت نعم
~~المولى ونعم النصير ) % فأمر الصاحب له بدراهم وسيرها إليه وقال قل له هذه
~~مائتا درهم صنجة فلما أدى الرسول الرسالة قال النصير قبل الأرض بين يدي
~~مولانا الصاحب وقل يسأل إحسانك وصدقاتك أن تكون عادة فلما سمع ذلك الصاحب
~~أعجبه وقال يكون ذلك عادة وكتب النصير إلى السراج يتشوق % ( وكدرت حمامي
~~بغيبتك التي % تكدر من لذاتها صفو مشربي ) % % ( فما كان صدر الحوض منشرحا
~~بها % ولا كان قلب الماء فيها بطيب ) % وكتب أيضا يستدعي إلى حمامه % ( من
~~الرأي عندي أن تواصل خلوة % لها كبد حرى وفيض عيون ) % % ( تراعي نجوما فيك
~~من حر قلبها % وتبكي بدمعي فارح وحزين ) % % ( غدا قلبها صبا عليك وأنت إن
~~% تأخرت أضحى في حياض منون ) % وكتب ناصر الدين حسن بن النقيب الفقيسي إلى
~~النصير وقد ms6372 حصل له رمد % ( يقولون لي عين النصير تألمت % ولازمه في جفنه
~~الحك والأكل ) % PageV27P0066
# @ 67 @ ) % ( فقلت أعين الرأس أم عين غيره % فللعلو شيء لا يداوى به
~~السفل ) % % ( فقالوا بل العين التي تحت صلبه % فقلت لها التشييف عندي
~~والكحل ) % % ( وميل بماء الريق يبتل سفله % فيدخل سهلا غير صعب وينسل ) %
~~% ( وأغسلها بالبيض واللبن الذي % علي بتقطيري له يجب الغسل ) % % ( فإن
~~شاء وافيت الأديب مداويا % ولم أشتغل عنه وإن كان لي شغل ) % فكتب النصير
~~الجواب عن ذلك % ( أيا من له في الطب علم مباشر % وما كل ذي قول له القول
~~والفعل ) % % ( أتيت بطب قد حوى البيع والشرى % يبين لي في ذلك الخرج
~~والدخل ) % % ( وإن كان ذا سهلا بطبك إنه % بسقمي صعب ليس هذا به سهل ) % %
~~( فلا عدم المملوك منك مداويا % وما زال للمولى على عبده الفضل ) % وكتب
~~إليه النقيب أيضا وهو بقربه وفي خطه % ( رغبت في كسب أجر % وفي اغتنام
~~مثوبه ) % % ( وهان ما كان فيه % من السراح صعوبه ) % % ( ولست في أرض شام
~~% ولست في أرض نوبه ) % % ( وبيننا رمي سهم % غلطت بل رجم طوبه ) % فكتب
~~النصير الجواب عن ذلك % ( رحماك يا خير مولى % ففي العتاب عقوبه ) % % (
~~وأنت إن زدت عتبا % يغدو غلامك قوبه ) % % ( والعبد ما زال يهوى % لا بل
~~يحب الرطوبه ) % % ( تموز فكرك والعبد % فكره فيك طوبه ) % ومن شعر النصير
~~دوبيت % ( في وجهك للجمال والحسن فنون % في طرفك للسحر فتور وفتون ) % % (
~~إني أسلو هواك يا من باتت % عيناه تقول للهوى كن فيكون ) % ومنه % ( إن عجل
~~النوروز قبل الوفا % عجل للعالم صفع القفا ) % ) % ( فقد كفى من دمعهم ما
~~جرى % وما جرى من نيلهم ما كفى ) % أنشدني إجازة العلامة أثير الدين أبو
~~حيان قال أنشدني النصير الحمامي لنفسه PageV27P0067
# @ 68 @ % ( إني لأكره في الأنام ثلاثة % ما إن لها في عدها من زائد ) % %
~~( قرب البخيل وجاهلا متعاقلا % لا يستحي وتوددا من حاسد ) % % ( ومن البلية
~~والرزية أن ترى % هذي الثلاثة جمعت في واحد ) % وكتب النصير إلى السراج
~~الوراق من أبيات % ( كنت مثل الغزال والله يكفي % صرت في وجهه إذا جئت ms6373 كلبا
~~) % % ( ولعمري لا ذنب لي غير أني % تبت لله ظن ذلك ذنبا ) % % ( وهو لو
~~جاءني وقد تبت حتى % يبتغي حاجة فلن أتأبى ) % فكتب الوراق الجواب ومنه % (
~~وأتى الطبي مرسلا منك فاستغ % ربت لما دعوت نفسك كلبا ) % % ( ولكم جئت
~~عاديا خلفه تلهث % عدوا للصيد بعدا وقربا ) % % ( غير أني نظرت عين صفي
~~الدين % كادت أن تشرب الظبي شربا ) % % ( فاترك التوبة التي قد رآها % لك
~~وزرا كما زعمت وذنبا ) % % ( واجتهد في رضاه عنك وقرب % كل نأي المدى تنل
~~منه قربا ) % % ( فلكم رضت جامحا في تراضيه % وذللت بالسفارة صعبا ) % وكتب
~~إلى السراج أيضا ملغزا في نون % ( ما اسم ثلاثي يرى واحدا % وقد يعد اثنين
~~مكتوبه ) % % ( يظهر لي من بعضه كله % إذ كل حرف منه مقلوبه ) % % ( أضف
~~ثمانين إلى ستة % إن شئت لا يعدوك محسوبه ) % % ( اطلبه في البر وفي البحر
~~% لا فات حجى مولاي مطلوبه ) % فكتب الجواب الوراق % ( يا سالب الألباب من
~~سحره % بمعجز أعجز أسلوبه ) % % ( ألغزت اسم وهو حرف وقد % يخفى علينا منك
~~محجوبه ) % % ( وهو اسم أنثى مرضع طفلها % غير لبان الناس مشروبه ) % ) % (
~~مطرد منعكس شكله % سيان في العين ومقلوبه ) % فقلت قول النصير أضف ثمانين
~~إلى ستة وهم منه لأن النونين بمائة والواو بستة فيكون مائة وستة
~~PageV27P0068
# @ 69 @ # وكتب النصير أيضا إلى الوراق ملغزا في سيل % ( أيا من له ذهن
~~لدى الفكر لا يخبو % ومن لم يزل يحنو ومن لم يزل يحبو ) % % ( قصدت سراج
~~الدين في ليل فكرة % يكاد جواد العقل في سبلها يكبو ) % % ( أرشدني شيئا به
~~يدرك المنى % له قلب صب كم فؤاد به صب ) % % ( إذا ركب البيداء يخشى ويتقى
~~% ولم يثنه طعن ولم يثنه ضرب ) % % ( بقلب يهد الصخر يوم لقائه % ومن أعجب
~~الأشياء ليس له قلب ) % فأجاب السراج عن ذلك % ( أراك نصير الدين عذبت
~~خاطري % وقد راق لي من لغزك المنهل العذب ) % % ( وأثبت قلبا منه ثم نفيته
~~% وأعرفه صبا وهام له قلب ) % % ( وأعرف منه أعينا لا يحفها % جفون كعادات
~~الجفون ولا هدب ) % % ( ومن وصفه صب كما أنت واصف % صدقت ولولاه لما عرف ms6374
~~الحب ) % % ( فدونك ما ألغزته لي مبينا % وذلك ما يحتاجه العجم والعرب ) %
~~وكتب النصير إلى الوراق أيضا % ( أتى فصل الخريف علي جدا % بأمراض لواعجها
~~شداد ) % % ( وأعذر عائدي إن لم يعدني % ورب مريض قوم لا يعاد ) % فأجاب
~~الوراق عن ذلك % ( خلائقك الربيع فليس تخشى % خريفا في الجسوم له اعتياد )
~~% % ( ولا والله لم أعلمك إلا % صحيحا والصحيح فما يعاد ) % وكتب النصير
~~إلى الوراق أيضا % ( أيها المحسن الذي وهب الل % ه تعالى الحسنى له وزياده
~~) % % ( ضاع ما كان من وصولات وصلي % فتصدق بكتبها لي معاده ) % % ( اين
~~تلك الطروس نظما ونثرا % منك تأتي على سبيل الإفاده ) % ) % ( كل طرس يجلى
~~عروسا بدر ال % قول كم من عقد وكم من قلاده ) % % ( كان عيشي إذا أتاني
~~رسول % منك يحيي خلا أمت وداده ) % % ( شهد الله ليس لي غير ذكرا % ك وإلا
~~خرست عند الشهاده ) % فكتب الوراق الجواب % ( لم يغب عن سواد عيني حبيب %
~~حل من قلبي المشوق سواده ) % PageV27P0069
# @ 70 @ % ( فكأني ولا أذوق له رز % ءا جرير وذاك عندي سواده ) % % ( ذو
~~بيان أدنى بلاغته تن % سيك قسا وعصره واياده ) % % ( جوهري الألفاظ كم قلد
~~الأج % ياد عقدا من نظمه وقلاده ) % % ( فعبيد أدنى العبيد لديه % ولبيد عن
~~نظمه ذو بلاده ) % % ( ولأزجاله ابن قزمان يعنو % ولتوشيحه يقر عباده ) % %
~~( فات دار الطراز منه خلال % لو بها السعيد تمت سعاده ) % % ( يا صديقي
~~الذي غدا راغبا ف % ي وللأصدقاء في زهاده ) % % ( هجروني كأنني مصحف أو %
~~مسجد قد أقيم أو سجاده ) % % ( دمت نعم النصير لي ما تعنت % ساجعات على ذرى
~~مياده ) % وكتب النصير أيضا إلى الوراق % ( يا أيها المولى السرا % ج وما
~~جدا أعلى مناره ) % % ( يا من تجاوز فضله % حد القياس أعلى مناره ) % % (
~~يا من يلوح بوجهه % حسن لناظره نضاره ) % % ( يا بدر تم كم علي % ه غدت من
~~الفضلاء داره ) % % ( كم في الورى معنى % تثير ولم أقل طورا وتاره ) % % (
~~وإذا مدحناه فما % فيه صفات مستعاره ) % % ( لمبشري إن زرتني % بشرى ويحظى
~~بالبشاره ) % % ( يا واعدي في السبت ه % ذا السبت جاء وشن غاره ) % % (
~~متصدقا زرني فذا % يوم التصدق والزياره ms6375 ) % فكتب الوراق الجواب ) % ( مولاي
~~يا حلو الخلا % ئق والعبارة والإشاره ) % % ( ومنمقا في الطرس رو % ضا كاد
~~أن يجري غضاره ) % % ( قد كنت يوم السبت ذا % عزم على قصد الزياره ) % % (
~~لو لم تشن علي آ % لامي كفاك الله غاره ) % وكتب النصير أيضا إلى الوراق
~~ملغزا في النار % ( وما اسم ثلاثي به النفع والضرر % له طلعة تغني عن الشمس
~~والقمر ) % % ( وليس له وجه وليس له قفا % وليس له سمع وليس له بصر ) %
~~PageV27P0070
# @ 71 @ % ( يمد لسانا يختشي الرمح بأسه % ويسخر يوم الضرب بالصارم الذكر
~~) % % ( يموت إذا ما قمت تسقيه قاصدا % وأعجب من ذا أن ذاك من الشجر ) % %
~~( أيا سامع الأبيات دونك شرحها % وإلا فنم عنها ونبه لها عمر ) % فكتب
~~الوراق الجواب % ( أراك نصير الدين ألغزت في الذي % يعيد لمسك الليل كافورة
~~السحر ) % % ( رأى معشر أن يعشقوها ديانة % وتالله لا تبقي عليهم ولا تذر )
~~% % ( وكل على قلب لهم ران اسمها % فمسكنهم منها ومأواهم سقر ) % % ( وقد
~~وصفوا الحسناء في بهجة بها % كما وصفوا الحسناء بالشمس والقمر ) % % ( ولو
~~لم تكن ما طاب خبز لآكل % ولا لذ ماء في حماك لمن عبر ) % وكتب النصير إلى
~~الوراق ملغزا في ديك % ( أيا من لديه غامض الشعر يكشف % ومن بدره بادي
~~السنا ليس يكسف ) % % ( عساك هدى لي إنني اليوم ذاهل % عن الرشد فيما قد
~~أرى متوقف ) % % ( أرى اسما له في الخافقين ترفع % أخا يقظة ذكرا ولا يتعفف
~~) % % ( رأيت به الأشياء تبدو وضدها % فكاد لهذا الأمر لا يتكيف ) % % (
~~فعرفه ذو السمع وهو منكر % ونكره ذو اللب وهو معرف ) % % ( فجاوب لأحظى
~~بالجواب فإنه % إذا جاوب المولى العبيد يشرف ) % فكتب الوراق الجواب عن ذلك
~~% ( إليك نصير الدين مني إجابة % بها أوضح المعنى الخفي وأكشف ) % ) % (
~~رأيتك قد ألغزت لي في متوج % بتذكاره أسماعنا تتشنف ) % % ( ينبه قوما
~~للصلاة ومعشر % عبادتهم أس وكأس وقرقف ) % % ( له كرم قد سار عنه وغيرة %
~~وعرف به من غيره ظل يعرف ) % % ( حظي تراه وادعا في ضرائر % يزينه تاج وبرد
~~مفوف ) % % ( وفي قلبه كيد ولكن صدره % غدا ضيقا مثلي بذلك يوصف ) % وكتب
~~النصير ms6376 إلى الوراق ملغزا في نعامة % ( ومفرد جمعا يرى % بحذف بعض الأحرف )
~~% % ( اسم نعى أكثره % فقال باقيه اكفف ) % % ( تراه يعدو مسرعا % في برده
~~المفوف ) % PageV27P0071
# @ 72 @ فكتب الوراق الجواب % ( لو قلت في من قد نعي % مات لصدقتك في ) %
~~% ( وكل باغ كالذي % يبغي رهين التلف ) % % ( ألغزت اسم طائر % في الأرض
~~عنا ما خفي ) % % ( يفحص فافحص عنه يا % رب الفنون تعرف ) % % ( وهو لعمري
~~في السما % ء يقتفى ويقتفي ) % وكتب النصير إلى الوراق وعنده أحمد الزجال %
~~( عندنا من غدا بحبك مغرى % وله فيك عشقة وإغرام ) % % ( موصللي يهوى
~~الملاح إذا ما % جاء صبح اللحى وولى الظلام ) % % ( فهو لا يبتهي عن الشيب
~~بالشي % ب فماذا تقول يجدي الملام ) % % ( لا يسلى منه الفؤاد ندام % عن
~~حبيب ولو تغنى الحمام ) % % ( لو تبدى لعينه ابن ثماني % ن غدا وهو عاشق
~~مستهام ) % % ( يستبينه من العيون بياض % ومن الألعس الشفاه ابتسام ) % % (
~~قر عينا وطب فديتك نفسا % عنده أنت أنت بدر تمام ) % فكتب الوراق الجواب %
~~( حبذا من بنات فكرك عذرا % ء لها من فتيق مسك ختام ) % ) % ( خلت ميم
~~الروي فاها وقد ضاق % ومن ذاق قال فيه مداد ) % % ( ولها من عقود لفظك %
~~حلي لم يجز مثل دره النظام ) % % ( أذكرت بالشباب عيشا خليعا % نبت فوديه
~~بعد آس ثمام ) % % ( كيف لا كيف لا ولم أر صعبا % قط يأبى الإ وأنت زمام )
~~% % ( ومما فيك من تأت ولطف % أنا شيخ للموصلي غلام ) % % ( فهو نعم المولى
~~ونعم النصير ال % مرتضى أنت صاحبا والسلام ) % وكتب النصير إلى الوراق
~~ملغزا في كنافة % ( يا واحدا في عصره بمصره % ومن له حسن السناء والسنا ) %
~~% ( تعرف لي اسما فيه ذوق وذكا % حلو المحيا والجنان والجنى ) % % ( والحل
~~والعقد له في دسته % ويجلس الصدر وفي الصدر المنى ) % % ( إن قيل يوما لذاك
~~كنية % فقل لهم لم يخل ذاك من كنى ) % PageV27P0072
# @ 73 @ فكتب الوراق الجواب % ( لبيك يا نعم النصير والذي % أدنت به
~~المنية لي كل المنى ) % % ( عرفتني الاسم الذي عرفته % وكاد يخفى سره لولا
~~الكنى ) % % ( له من الحور الحسان طلعة % تقابل المرآة منها الأحسنا ) % %
~~( وخدنه بعض اسمه طير ms6377 غدا % أصدق شيء إن بلوت الألسنا ) % % ( وهو لسان كله
~~وبعد ذا % تنظره عند الكلام ألكنا ) % % ( وفي خوان المجد كان مألفي % عند
~~الصيام رب فاجمع بيننا ) % وكتب النصير إلى الوراق مع ظروف يقطين في فرد %
~~( يا من لدفع الردى غدا جنه % ومن له في قبولها المنه ) % % ( هدية في
~~الإناء يتبعها % خير نبي وهكذا السنه ) % % ( وإذا بدا ظرفها بغلظته % يود
~~فتح الأديب لو أنه ) % فكتب الوراق الجواب % ( يا من غدا لي من العدى جنه %
~~ومن بحمامه لنا جنة ) % % ( جاء بها الفرد وهو ممتلىء % ملء فؤاد الحماة
~~بالكنه ) % ) % ( وكل ظرف منها بنوه على ال % فتح فحقق في حبه ظنه ) % وكتب
~~النصير أيضا إلى الوراق % ( رب راو عن النبي حديثا % مسندا شافيا كلاما
~~فصيحا ) % % ( قال النبي قولا صحيحا % قلت قال النبي قولا صحيحا ) % % (
~~وفهمت الذي أشار إليه % وسمعت الذي رواه صريحا ) % % ( قال لي يا أديب أنت
~~فقيه % قلت لا قال حزت ذهنا مليحا ) % فأجاب الوراق % ( إن فعلا جعلته أنت
~~قولا % ليس فيه يحتاج منك وضوحا ) % % ( فابن منه مضارعا يظهر الخا % في
~~ويبد الذي كتبت صريحا ) % % ( وتراه يبدو لعينيك معتل % ا وقد قلت فيه قولا
~~صحيحا ) % % ( وهو فعل لم تأته أنت يا شي % طان فافهم مقالتي تلويحا ) %
~~وقال النصير يصف حمامه % ( حمام الأديب العارف % ما يجري وحال واقف بها ) %
~~PageV27P0073
# @ 74 @ بها اسطول وما فيها اسطال والما يتزن بالقسطال % ( والعمال رأيتو
~~بطال % والإسكندراني ناشف ) % وما ريت فيها بلان يسرح لحد بالإحسان % (
~~والزبال يعر القوسان % قال والخاتمة يصالف ) % دي دونه وقيمها دون مبنية
~~على ميه مجنون % ( والما في المجاري مخزون % والأنبوب معوج تالف ) % وتابوت
~~على فسيه قلتو مت بالكليه % ( خذوا من نصير الديه % وإلا انثنينا نتناصف )
~~% ) # وكتب النصير إلى السراج % ( أهوى رشا في مهجتي مرتعه % أفديه ربيب )
~~% % ( لا بل قمرا في ناظري مطلعه % لم يدر مغيب ) % % ( حقف وهلال وغزال
~~وغصن % إن قام وإن رنا وإن لاح وإن ) % % ( والمؤمن كيس كما قيل فطن % قلبي
~~أبدا إلى محياه يحن ) % % ( ما أبعده وفي الحشا موضعه % نا ئي وقريب ) % %
~~( قد راق ms6378 به شعري لمن يسمعه % إذ كان حبيب ) % % ( يا خجلة غصن البان لما
~~خطرا % يا حيرة بدر التم لما سفرا ) % % ( يا غيرة ظبي الرمل لما نظرا % يا
~~رخص عوالي فتيق المسك لما نثرا ) % % ( من لؤلؤ نثره لمن يجمعه % زاه ورطيب
~~) % % ( ما أسعد ما أعيى في تصنعه % عقدا لتريب ) % % ( دعني فحديث العشق
~~إفك ومرا % عندي إفك الزمان والحق أرا ) % % ( مدحي لسراج الدين نور الشعرا
~~% والكاتب عند الأمرا والوزرا ) % % ( كم فيه فضيلة غدت ترفعه % عن قدر
~~أديب ) % % ( الله بما قد حازه ينفعه % والله مجيب ) % % ( معنى شعر وفاق
~~مغنى كرما % تلقاه إذا نحوته في العلما ) % PageV27P0074
# @ 75 @ % ( المفرد في زمانه والعلما % كن ممتثلا مرسومه إن رسما ) % % (
~~فالفضل إليه كله مرجعه % والرأي مصيب ) % % ( لولا عمر الفضل عفت أربعه %
~~أو كان غريب ) % % ( بالفرع غدت في شفق الخدين % كالبدر يلوح نوره للعين )
~~% % ( لمياء رماها هاجري بالبين % عنته وقد فارقها يومين ) % % ( قد غاب
~~ولي يومين ما أقشعه % خلوه يغيب ) % % ( لو راح إلى نجد أنا أتبعه % حتى لو
~~أصيب ) % فأجابه % ( البدر على غصن النقا مطلعه % من فوق كثيب ) % ) % ( من
~~طرفي والقلب له موضعه % يبدو ويغيب ) % % ( إنسان جفوني ظل في الدمع غريق %
~~والقلب بنار البعد والصد حريق ) % % ( من يطفيها من بسكر الرح بريق % والدر
~~بثغر راق لمعا وبريق ) % % ( من يمنحه المسواك لا يمنعه % ظمآن كئيب ) % %
~~( أبلاه بما يخفى به موضعه % عن جس طبيب ) % % ( من فترة جفنه أثار الفتنا
~~% واستل بها من الجفون الوسنا ) % % ( إن ماس وإن أسفر أو عن لنا % كالغصن
~~وكالبدر وكالظبي رنا ) % % ( دع وصفي فالحسن له أجمعه % من غير ضريب ) % %
~~( وانظر ملحا أضعاف ما تسمعه % من كل لبيب ) % % ( لم أنس وسكري بين كاس
~~ورضاب % من فيه وشكي بين ثغر وحباب ) % % ( والليل كما شاب على أثر شباب %
~~والجو لنا رق كما رق عتاب ) % % ( لا بل غزل النصير إذ موقعه % من كل لبيب
~~) % % ( كالماء من الظمأن إذ يكرعه % في قيظ أبيب ) % % ( شيخ الأدباء
~~شرقها والغرب % من كل عروض يمتطى أو ضرب ) % % ( أو وصف مقام لذة أو حرب %
~~كم هز معاطف القنا ms6379 والقضب ) % % ( بالجزل من اللفظ الذي يبدعه % من كل غريب
~~) % % ( قد سلم في الشعر له أشجعه % والشيخ حبيب ) % % ( هذا وإذا جدد خلعا
~~لعذار % في وصف رشيق القد أو ذات سوار ) % % ( أذكى لك منه الشجر الأخضر
~~نار % كم قد فتنت وجدا به ذات سوار ) % PageV27P0075
# @ 76 @ % ( ألقته وقالت أنى تراها معه % تأخذ بنصيب ) % % ( مني وإذا
~~زوجي أتى نصفعه % لو كان شبيب ) % قلت كذا نقله من خط السراج الوراق قوله
~~ذات سوار مرتين والصواب أن تكون الأولى أو ذات خمار ولعله كذا قاله فإن
~~السراج ما كان يؤتى من جهل وإنما سبق الأقلام لا ينكر وعلى كل حال فخرجة
~~النصير أدخل وأحلى وأحر $ 3 ( الأدفوي نصير الأدفوي ) $ ) # قال كمال الدين
~~جعفر لم أجد بأدفو من يعرف اسم أبيه وكان أديبا شاعرا ينظم الشعر وغير ذلك
~~وكان في أوائل المائة السادسة وأظنه مات بعد الخمسين وستمائة قال وأنشدني
~~له والدي رحمه الله في خولي بالبلد يقال له كستبان % ( أبى كستبان الرجل أن
~~يحمل الظرفا % لقد عدم الحسنى كما عدم الظرفا ) % % ( يسمونه الخولي وهو
~~مصحف % ألا إته الحولي الذي يأكل الحلفا ) % ومن نظمه هذا الموشح يا طلعة
~~الهلالي هلا لي في الحب منتظر يا غاية الآمال أما لي من الهوى مفر % ( أما
~~لداي راق من راق % قدرا على الأنام ) % % ( زهي بحسن الساق والساقي % من
~~ريقه المدام ) % % ( به فؤادي باقي والباقي % في لجة الغرام ) % وسبت
~~والخلاق أخلاقي بالصبر إذ هجر فلذ للمذاق مذاقي في حبه السهر % ( هل من فتى
~~يسعى في إسعافي % بالقرب من رشا ) % % ( إن مال بالأرداف أردى في % قلبي مع
~~الحشا ) % % ( مكمل الأوصاف أوصى في % قتلي وأدهشا ) % عقلي وحكمو الجافي
~~الجافي ركوبه الغرر فكم من الإسراف أسرى في كفيه من خطر % ( أزرى الجبين
~~الحالي بالحال % ممن قد اعتدى ) % % ( إذ فاق بالكمال كما لي % أشقى وأنكدا
~~) % PageV27P0076
# @ 77 @ % ( من ابنة الدوالي دوالي % قلبي من الردى ) % ومذ بذلت مالي أو
~~مالي باللحظ إذ نظر وقال إذ ألوى لي للوالي نرفع له الخبر % ( يا غصن بان
~~مائل يا مائل ms6380 % عني لشقوتي ) % % ( وارثي لدمعي السائل يا سائل % عن حالي
~~قصتي ) % % ( ولا تطيع العاذل يا عاذل % وارفق بمهجتي ) % وإن تزرني قابل
~~أفوز بالنظر كي ينجلي يا فاضل الفاضل من حالة الغير % ( يا منتهى آمالي
~~آمالي % في الحب من مجير ) % % ( إرثي لجسمي البالي يا بالي % وارحم فتى
~~أسير ) % ) % ( فقد بذلت الغالي يا غالي % في القدر يا أمير ) % وفيك قد
~~ألقى لي يا قالي هجرانك الضرر وقطعت أوصالي يا صالي بقتلي سقر % ( إن جزت
~~بين السرب فسر بي % عن حيهم قليل ) % % ( ومل بهم وعج بي % فعجني قلبي بهم
~~القتيل ) % % ( وقف بهم يا صحبي وصح بي % إبكو على القتيل ) % وإن تقضى
~~نحبي فنح بي في السهل والوعر وانزل بهم والف بي والطف بي في البدور والحضر
~~% ( لم أنس إذ غناني % أغناني واليل قد هدا ) % % ( وقال إذ حياني أحياني %
~~روحي لك الفدا ) % % ( واهتز بالأردان أرداني % إذ قام منشدا ) % وطائر
~~الأفنان أفناني إذ ناح في السحر وهاتف الآذان آذاني إذ نبه البشر $ 2 (
~~الألقاب ) $ النصير كاتب الحكم اسمه محمد بن غالب ابن نصير المغربي أحمد بن
~~إبراهيم نصير الدين الطوسي الخواجا اسمه محمد بن محمد بن الحسن $ 2 ( نضار
~~) $ $ 3 ( بنت أبي حيان ) $ نضار بنت محمد بن يوسف هي ابنة الشيخ العلامة
~~أثير الدين أبي حيان تقدم ذكر والدها في المحمدين وكان والدها يثني عليها
~~ثناء كثيرا وكانت تكتب PageV27P0077
# @ 78 @ وتقرأ قال لي والدها رحمهما اللع تعالى إنها خرجت جزء حديث لنفسها
~~وإنها تعرب جيدا وأظنه قال إنها تنظم الشعر وكان يقول ليت أخاها حيان كان
~~مثلها وتوفيت رحمهما الله تعالى في سنة ثلاثين وسبعمائة في حياة والدها
~~فوجد عليها وجدا عظيما ولم يثبت وطلع إلى السلطان وسأله أن يدفنها في بيته
~~بالبرقية داخل القاهرة فأمر له بذلك وانقطع عند قبرها سنة ولازمه وبلغني
~~خبر وفاتها وأنا برحبة مالك بن طوق فكتبت إليه بقصيدة أولها % ( بكينا
~~باللجين على نضار % فسيل الدمع في الخدين جار ) % % ( فيالله جارية تولت %
~~فنبكيها بأدمعنا الجواري ) % $ 2 ( النضر ) $ $ 3 ( النضر النحوي ) $ النضر ms6381
~~بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم أبو الحسن التميمي المازني النحوي البصري
~~كان عالما بفنون من العلم صدوقا ثقة صاحب غريب وفقه وشعر ومعرفة بأيام
~~العرب ورواية الحديث وهو من أصحاب الخليل بن أحمد ضاقت المعيشة عليه
~~بالبصرة فخرج يريد خراسان فشيعه من أهل البصرة ثلاث آلاف رجل ما فيهم إلا
~~محدث أو نحوي أو لغوي أو عروضي أو أخباري فلما صار بالمربد جلس وقال يا أهل
~~البصرة والله يعز علي فراقكم ولو وجدت كل يوم كيلجة باقلاء ما فارقتكم ولم
~~يكن فيهم من يتكلف له ذلك قلت هذه القضية تشبه قضية عبد الوهاب المالكي لما
~~خرج من بغداد إلى مصر وهي مذكورة في ترجمته وسار النضر حتى وصل خراسان
~~فأفاد بها مالا عظيما وكان مقامه بمرو وسمع النضر من هشام بن عروة وإسماعيل
~~بن أبي خالد وحميد الطويل وعبد الله بن عون وهشام بن حسان وغيرهم من
~~التابعين وروى عنه يحيى بن معين وعلي بن المديني وكل من أدركه من أئمة عصره
~~وله مع المأمون حكايات ونوادر لأنه كان يجالسه وأمر له في وقت بخمسين ألف
~~درهم وتوفي سنة أربع ومائتين وقيل سنة ثلاث ومائتين بمدينة مرو وله من
~~الكتب ) # كتاب الأجناس على مثال الغريب وسماه كتاب الصفات الجزء الأول منه
~~يحتوي على خلق الإنسان والجود والكرم وصفات النساء والجزء الثاني منه يحتوي
~~على البيوت والأخبية وصفة الجبال والشعاب والجزء الثالث منه يحتوي على
~~الإبل فقط والجزء الرابع منه يحتوي على الغنم والطير والشمس والقمر والليل
~~والنهار والألبان والكمأة والآبار والحياض والأرشية والدلاء وصفة الخمر
~~والجزء الخامس منه يحتوي على الزرع والكرم والعنب وأسماء البقول والأشجار
~~والرياح والسحاب والأمطار و كتاب السلاح PageV27P0078
# @ 79 @ و كتاب خلق الفرس و كتاب الأنواء و كتاب المعاني و كتاب غريب
~~الحديث و كتاب المصادر و كتاب المدخل إلى كتاب العين وغير ذلك وقد وثق
~~النضر غير واحد قال أبو حاتم ثقة صاحب سنة لم يكن في أصحاب الخليل من
~~يدانيه وقال ms6382 العباس كان إماما في العربية والحديث وهو أول من أظهر السنة
~~بمرو وجميع خراسان وولي قضاء مرو قال لا يجد الرجل لذة العلم حتى يجوع
~~وينسى جوعه وروى للنضر بن شميل الجماعة كلهم $ 3 ( أبو مالك التميمي الأعرج
~~) $ النضر بن أبي النضر أبو مالك التميمي مولده ومنشأه بالبادية ثم إنه وفد
~~إلى الرشيد ومدحه وخدمه فما أبعده وأحمد مذهبه ولحقته عناية من الفضل بن
~~يحيى فبلغ ما أحب وهو صالح الشعر متوسط المذهب ليس من طبقة شعراء عصره
~~المجيدين ولا من المرذولين وكان أعرج أصاب قوم من عشيرته الطريق وقطعوا على
~~بعض القوافل فخرج عامل ديار مضر إلى ناحية كانت فيها طوائف من بني تميم
~~فقصدهم وهم غارون فأخذ منهم جماعة فيهم أبو النضر وكان ذا مال فطالبه في من
~~طالبه من الجناة وطمع في ماله فضربه ضربا أتى على نفسه وبلغ ذلك أبا مالك
~~فقال يرثيه % ( فيم يلحى على بكائي العذول % والذي نابني فظيع جليل ) % % (
~~عد هذا الملام عني إلى غي % ري فقلبي ببثه مشغول ) % % ( أيها الفاجعي بعزي
~~وركني % هبلتني إن لم أرعك الهبول ) % % ( سمتني خطه الصغار وأظلم % ت
~~نهاري على غالتك غول ) % % ( يا أبا النضر سوف أبكيك ما عش % ت سويا وذاك
~~مني قليل ) % % ( حملت نعشك الملائكة الأب % رار إذ مالنا إليك سبيل ) % )
~~% ( غير أني كذبتك الود لم تق % طر جفوني دما وأنت قتيل ) % % ( رضيت مقلتي
~~بإرسال دمعي % وعلى مثلك النفوس تسيل ) % ومن شعره % ( بكيت حذار البين
~~علما بما الذي % إليه فؤادي عند ذلك صائر ) % % ( وقال أناس لو صبرت وإنني
~~% على كل شيء ما خلا البين صابر ) % $ 3 ( أبو الأسود ) $ النضر بن عبد
~~الجبار بن نضير أبو الأسود المرادي مولاهم PageV27P0079
# @ 80 @ المصري الكاتب كاتب ابن لهيعة قاضي مصر قال أبو حاتم صدوق توفي
~~بمصر سنة تسع عشرة ومائتين وروى له أبو داود والنسائي وابن ماجة $ 3 ( أبو
~~صالح الرواية ) $ النضر بن حديد أبو صالح أحد أصحاب الأخبار والرواية
~~للآثار والأشعار رآه ثعلب وأثنى عليه ولم يرو عنه وله ms6383 كتاب الأمثال قال
~~إسحاق الموصلي كتبت إلى ابي صالح النضر وقد جفاني وكان يولع بعمران المؤدب
~~ويسميه عمران وكان أحمق طيبا % ( جفانا أبو صالح بعد ما % أقام زمانا لنا
~~واصلا ) % % ( يروح ويغدو بألواحه % إلى الباب مسترسدا سائلا ) % % ( فلما
~~ترأس في نفسه % وليس لذلك مستأهلا ) % % ( تبتل عنا فلم يأتنا % وما كنت
~~أحسبه فاعلا ) % % ( فصار كعمران في جهله % وما كان مستضعفا جاهلا ) % فكتب
~~إليه النضر مجيبا % ( بخلت فأعقبت الجفاء وإنما % يواخي من الفتيان كل فتى
~~سمح ) % % ( تقوم إذا جئنا ونمضي لنوبة % كأنك برق بسبق اللحظ باللمح ) % %
~~( وما زلت في يمنى يدي نفاسة % ووصلا إلى أن صرت للهجر والطرح ) % % ( ولست
~~بسمح لا و لا في أرومه % ولكن مطبوعا على البخل والشح ) % وكان النضر صديقا
~~للمعتصم أيام الحسن بن سهل والمعتصم إذ ذاك كرجل من بني هاشم فلما علا في
~~أمره في أيام المأمون جفاه وحجبه فقال النضر ) % ( تصغر أبا إسحاق في الإذن
~~إنني % رأيتك تجفوني وأنت كبير ) % % ( قد أغنى إله الناس طرا بفضله %
~~فتركك لي خطب على يسير ) % % ( إذا ما أتيت الباب لم أر آذانا % ضحوكا ولا
~~من بالسلام يشير ) % فبلغت أبياته المعتصم فدعاه ووصله واعتذر إليه وأمر أن
~~لا يحجب عنه $ 3 ( أبو سلمة اللغوي ) $ النضر بن سلمة بن عبد الله أبو سلمة
~~النيسابوري اللغوي التميمي سمع أحمد بن سعيد الدارمي وروى كتاب المغرب عن
~~عبد الله بن مخلد وسمعه منه الناس روى عنه الأستاذ أبو سهل الحنفي ومحمد بن
~~عبد الله ذكره الحاكم وروى عن PageV27P0080
# @ 81 @ أبي سهل عنه بنو النضر جماعة بالصعيد منهم علي بن محمد بن محمد $
~~2 ( نضلة ) $ $ 3 ( أبو برزة الأسلمي ) $ نضلة بن عبيد بن الحارث أبو بزرة
~~الأسلمي غلبت عليه كنيته واختلف في اسمه فقيل نضلة بن عبد الله بن الحارث
~~وقيل عبد الله بن نضلة وقيل سلمة بن عبيد والصحيح الأول أسلم قديما وشهد
~~فتح مكة ثم تحول إلى البصرة وولدها ثم غزا خراسان ومات بها أيام يزيد بن
~~معاوية أو في آخر خلافة معاوية ms6384 قال الأزرق بن قيس رأيت أبا بزرة الأسلمي
~~رجلا مربوعا آدم وروي عن أبي بزرة أنه قال أنا قتلت ابن خطل وهو متعلق
~~بأستار الكعبة روى عنه أبو العالية وأبو المنهال وأبو الوضيء والحسن البصري
~~وجماعة وروى له الجماعة $ 3 ( الففاري ) $ نضلة بن عمرو العغفاري له صحبة
~~كان يسكن البادية في ناحية العرج روى عنه ابنه معن أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال إن المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء لم يرو
~~عنه غير ابنه معن وروى هذا اللفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم جماعة $ 3 (
~~الحرمازي ) $ نضلة بن طريف بن بهصل الحرمازي ثم المازني روى قصة الأعشى
~~أعشى بني مازن مع إمرأته فدومه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنشاد
~~الرجز المذكور وهو خير ) # مضطرب الإسناد ولكنه روي من وجوه كثيرة $ 2 (
~~نضير ) $ $ 3 ( القرشي الصحابي ) $ نضير بن الحارث بن علقمة من مسلمة الفتح
~~ومن حلماء قريش أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل من غنائم
~~حنين يتألفه فتوقف في أخذها وقال لا أرتشي على الإسلام توفي سنة خمس عشرة
~~للهجرة وقيل إنه كان من المهاجرين وصحح ذلك ابن عبد البر وكان يكنى أبا
~~الحارث وأبوه الحارث يعرف بالرهين ومن ولده محمد بن المرتفع بن نضير بن
~~الحارث وكان للنضير من الأولاد علي ونافع والمرتفع وكان النضير يكثر الشكر
~~لله على ما من عليه من الإسلام ولم يمت على ما مات عليه أخوه وآباؤه وسأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل قال الجهاد والنفقة في سبيل
~~الله فهاجر إلى PageV27P0081
# @ 82 @ المدينة ولم يزل بها إلى أن خرج إلى الشام غازيا وحضر اليرموك
~~وقتل بها شهيدا $ 2 ( الألقاب ) $ أبو النضير الشاعر اسمه عمر بن عبد الملك
~~# نطاحة الكاتب اسمه أحمد بن إسماعيل # النطنزي أبو الفتح محمد بن علي #
~~ابن النطروني المالكي اسمه عبد المنعم بن عبد العزيز # ابن نطيلا الكاتب
~~مكي بن عبد المحسن نظام الملك الوزبر ms6385 هو الحسن بن علي # النظام المصري
~~جبريل بن ناصر # النظام المعتزلي إبراهيم بن سيار $ 2 ( النعمان ) $ $ 3 (
~~الأنصاري ) $ النعمان بن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن
~~دينار ابن النجار شهد بدرا مع أخيه وقتل النعمان شهيدا يوم أحد $ 2 (
~~النعمان ) $ $ 3 ( البلوي ) $ النعمان بن عصر بن الربيع بن الحارث بن أديم
~~البلوي شهد بدرا والمشاهد كلها وقتل يوم اليمامة شهيدا $ 2 ( نعيمان ) $
~~النعمان بن عمرو بن رفاعة بن سواد الأنصاري ويقال له نعميان شهد العقبة
~~الأخيرة وهو من السبعين وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال الواقدي بقي نعيمان حتى توفي في خلافة معاوية قال ابن عبد
~~البر أظنه صاحب أبي بكر وسوبيط وأظنه الذي جلد في الخمر أكثر من خمس مرار
~~قلت هو صاحب الحكايات الظريفة والنوادر منها أن أبا بكر خرج تاجرا إلى بصرى
~~ومعه نعيمان وسوبيط بن حرملة وكلاهما بدري وسوبيط على الزاد فقال له نعيمان
~~أطعمني فقال لا حتى تأتي أبو بكر فقال لأغيظنك وذهب إلى أناس حلبوا ظهرا
~~فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو ذو لسان ولعله يقول أنا حر فإن
~~كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي قالوا نبتاعه منك بعشر قلائص
~~فأقبل بها يسوقها وأقبل بالقوم حتى عقلها ثم قال دونكم هو هذا فقال
~~PageV27P0082
# @ 83 @ القوم قد اشتريناك فقال هوكاذب أنا رجل حر فقالوا قد أخبرنا خبرك
~~وطرحوا الحبل في عنقه وذهبوا به فجاء أبو بكر وأخبر الخبر فذهب هو وأصحابه
~~وردوا القلائص وأخذوه ولما حكى هذا الخبر للنبي صلى الله عليه وسلم ضحك هو
~~وأصحابه عن ذلك حولا وعن ربيعة بن عثمان قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فدخل المسجد وأناخ ناقته بفنائه فقال بعض أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم للنعيمان لو نحرتها فأكلناها فإنا قد قرمنا إلى اللحم ويغرم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمنها قال فنحرها نعيمان ثم خرج الأعرابي
~~فرأى راحلته فصاح ms6386 واعقراه يا محمد فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال من
~~فعل هذا قالوا النعيمان ) # فأتبعه يسأل عنه فوجده في دار ضباعة بني الزبير
~~بن عبد المطلب قد اختفى في خندق وجعل عليه الجريد والسعف فأشار إليه رجل
~~ورفع صوته ما رأيته يا رسول الله فأشار بإصبعه حيث هو فأخرجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقد تغير وجهه بالسعف الذي سقط عليه فقال له ما حملك على ما
~~صنعت قال الذين دلوك علي يا رسول الله هم الذين أمروني قال فجعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يمسح عن وجهه ويضحك ثم غرمها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقيل كان مخرمة بن نوفل بن وهب الزهري شيخا كبيرا أعمى بالمدينة بلغ
~~مائة وخمس عشرة سنة فقام يوما في المسجد يريد أن يبول فصاح به الناس فأتاه
~~نعيمان فتنحى به ناحية من المسجد ثم قال له اجلس ههنا لإأجلسه وتركه يبول
~~فبال فصاح به الناس فلما فرغ قال من جاء بي ويحكم هذا الموضع قالوا نعيمان
~~بن عمرو فقال فعل الله به وفعل أما إن لله علي إن ظفرت به أن أضربه بعصاي
~~هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت فمكث ما شاء الله حتى نسي ذلك مخرمة ثم أتاه
~~يوما وعثمان قائم يصلي في ناحية من المسجد وكان عثمان إذا صلى لا يلتفت
~~فقال له هل لك في نعيمان قال نعم أين هو دلني عليه فأتى به حتى أرقفه على
~~عثمان فقال دونكها فجمع مخرمة يديه بعصاه وضرب عثمان فشجه فقيل له إنما
~~ضربت أمير المؤمنين عثمان فسمعت بذلك بنو زهرة فاجتمعوا لذلك فقال عثمان
~~دعوا نعيمان لعن الله نعيمان فقد شهد بدرا وقيل إنه كان يصيب الشراب وكان
~~يؤتى به النبي صلى الله عليه وسلم فيضربه بنعله ويأمر أصحابه فيضربونه
~~بنعالهم ويحثون عليه التراب فلما أكثر ذلك منه قال له رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم لعنك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ms6387 تفعل
~~فإنه يحب الله ورسوله وكان نعيمان لا يدخل المدينة رسل ولا طرفه إلا اشترى
~~منها ثم جاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا أهديته
~~لك فإذا جاء أصحابه يطلبون ثمنه من نعيمان جاء بهم إللا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقال أعط هؤلاء ثمن هذا فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أو
~~لم تهد لي فيقول يا رسول الله لم يكن عندي ثمنه وأحببت أن تأكله فيضحك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ويأمر لأصحابه بثمنه وقال ابن عبد البر كان له ابن
~~قد انهمك في شرب الخمر فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها أربع مرات
~~فلعنه رجل كان عند PageV27P0083
# @ 84 @ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لا تلعنه ) # فإنه يحب الله ورسوله وفي جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إياه في الخمر أربع مرات نسخ لقوله صلى الله عليه وسلم فإن شربها الرابعة
~~فاقتلوه $ 3 ( العدوي ) $ النعمان بن عدي بن نضلة ويقال ابن نضيلة بن عبد
~~العزى القرشي العدوي كان من مهاجرة الحبشة هاجر إليها هو وأبوه عدي فمات
~~عدي هناك وورثه ابنه النعمان هناك وكان النعمان أول وارث في الإسلام وكان
~~أبوه عدي أول موروث في الإسلام ثم إن عمر رضي الله عنه ولى على الخروج معه
~~إلى ميسان فأبت عليه فقال النعمان % ( فمن مبلغ الحسناء أن حليلها % بميسان
~~يسقى في زجاج وحنتم ) % % ( إذا شئت غنتني دهاقين قرية % وصناجة تحدو على
~~كل مسم ) % % ( إذا كنت ندماني فبالأكبر اسقني % ولا تسقني بالأصغر المتلثم
~~) % % ( لعل أمير المؤمنين يسوءه % تنادمنا الجوسق المتهدم ) % فبلغ ذلك
~~عمر فكتب إليه بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز
~~العليم # غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول الآية أما بعد فقد
~~بلغني قولك لعل أمير المؤمنين يسوءه وأيم الله لقجد ساءني ذلك وعزله فلما
~~قدم عليه سأله فقال والله ما كان من هذا ms6388 شيء وما كان إلا فضل شعر وجدته وما
~~شربتها قط فقال عمر أظن ذلك ولكن لا تعمل لي على عمل أبدا فنزل البصرة فلم
~~يزل يغزو مع المسلمين حتى مات رحمه الله $ 3 ( المزني ) $ النعمان بن مقرن
~~بن عائد المزني أبو حكيم صاحب لواء مزينة يوم الفتح هاجر ومعه سبعة إخوة له
~~عجل شيخ فلطم خادما فقال له سويد بن مقرن اعجز عليك إلا حر وجهها لقد
~~رأيتني سابع سبعة من بني مقرن ما لنا من خادم إلا واحدة فلطمها أصغرنا
~~فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقها وروي عن النعمان أنه قال
~~قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أربعمائة من مزينة ثم إن
~~النعمان سكن البصرة ثم تحول عنها إلى الكوفة فوجهه سعد إلى كسكر وصالح أهل
~~زندورد وقدم المدينة بفتح القادسية ورد على عمر حينئذ اجتماع أهل إصبهان
~~وهمدان والري وأذربيجان ونهاوند فأبلغه ذلك وشاور أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال علي بن أبي طالب ابعث إلى أهل الكوفة فيسير ثلثهم على )
~~PageV27P0084
# @ 85 @ # ذراريهم وابعث إلى أهل البصرة قال فمن أستعمل عليهم أشر علي قال
~~أنت أفضلنا رأيا وأعلمنا قال لأستعملن عليهم رجلا يكون لها فخرج إلى المسجد
~~فوجد النعمان بن مقرن يصلي فسرحه وأمره وكتب إلى أهل الكوفة بذلك وروى أنه
~~كتب إلى النعمان ليسير بثلثي أهل الكوفة ويبعث إلى أهل البصرة قال إن قتل
~~النعمان فحذيفة فإن قتل فجرير فخرج النعمان ومعه حذيفة والزبير ومغيرة بن
~~شعبة والأشعث بن قيس وعبد الله بن عمر كلهم تحت رايتة وهو أمير الجيش ففتح
~~الله عليه إصبهان فلما أتى نهاوند قال النعمان يا معشر المسلمين شهدت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذ لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس
~~وتهب الرياح وينزل النصر اللهم ارزق النعمان شهادة تنصر المسلمين وافتح
~~عليهم فأمن القوم وقال لهم إني أهز اللواء ثلاث مرات فإذا هززت الثالثة
~~فاحملوا ولا يلو أحد على أحد فإن ms6389 قتل النعمان فلا يلو أحد على أحد فلما هز
~~اللواء الثالثة حمل وحمل الناس معه وكان أول صريع وأخذ حذيفة الراية ففتح
~~الله عليهم وكان قتل النعمان يوم الجمعة سنة إحدى وعشرين للهجرة ولما جاء
~~نعيه إلى عمر بن الخطاب خرج ونعاه إلى الناس يوم الجمعة ونعاه على المنبر
~~ووضع يده على رأسه يبكي وقال عبد الله بن مسعود إن للإيمان بيوتا وللنفاق
~~بيوتا وإن بيت ابن مقرن من بيوت الإيمان وروى عن النعمان من الصحابة معقل
~~بن يسار وطائفة من التابعين منهم محمد بن سيرين وأبو خالد الوالبي وروى له
~~الجماعة $ 3 ( الصحابي ) $ النعمان بن قوقل ويقال ابن ثعلبة وثعلبة يدعى
~~قوقلا من حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أرأيت إن صليت الخمس وأحللت
~~الحلال وأحرمت الحرام أأدخل الجنة قال نعم وروى عنه بلال بن يحيى $ 3 (
~~الصحابي ) $ النعمان بن مالك بن ثعلبة شهد بدرا وأحدا وقتل يوم أحد شهيدا
~~قتله صفوان بن أمية قال للنبي صلى الله عليه وسلم في حين خروجه إلى أحد
~~ومشاورته عبد الله بن أبي بن سلول ولم يشاوره قبلها فقال النعمان والله يا
~~رسول الله لأدخلن الجنة فقال له بم فقال بأني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك
~~رسول الله وأ ي لا أفر من الزحف فقال صدقت ) $ 3 ( الأنصاري ) $ النعمان بن
~~العجلان الزرقي الأنصاري هو الذي خلف على خولة بنت قيس بن فهد الأنصارية
~~بعد قتل حمزة بن عبد المطلب عنها والنعمان بن العجلان لسان PageV27P0085
# @ 86 @ الأنصار وشاعرهم يقال إنه كان رجلا أحمر قصيرا تزدريه العين وهو
~~القائل % ( فقل لقريش نحن أصحاب مكة % ويوم حنين والفوارس في بدر ) % % (
~~وأصحاب أحد والنضير وخيبر % ونحن رجعنا من قريظة بالذكر ) % % ( ويوم بأرض
~~الشام إذ قتل جعفر % وزيد وعبد الله في علق يجري ) % % ( وفي كل يوم ينكر
~~الكلب أهله % نطاعن فيه بالمثقفة السمر ) % % ( ونضرب في يوم العجاجة أرؤسا
~~% ببيض كأمثال البروق على الكفر ) % % ( نصرنا وآوينا النبي ولم نخف % صروف
~~الليالي والعظيم من الأمر ) % % ( وقلنا ms6390 لقوم هاجروا مرحبا بكم % وأهلا
~~وسهلا قد أمنتم من الفقر ) % % ( نقاسمكم أموالنا وديارنا % كقسمة إيسار
~~الخروف على الشطر ) % % ( ونكفيكم الأمر الذي تكرهونه % وكنا أناسا نذهب
~~العسر باليسر ) % % ( وكان خطاء ما أتينا وأنتم % صوابا كأنا لا كريش ولا
~~نبري ) % % ( وقلتم حرام نصب سعد ونصبكم % عتيق بن عثمان خلال أبا بكر ) %
~~% ( وأهل أبو بكر لها خير قائم % وإن عليا كان أخلق للأمر ) % % ( وكان
~~هوانا في علي وإنه % لأهل لها من حيث ندري ولا ندري ) % % ( وهذا بحمد الله
~~يشفي من العمى % ويفتح آذانا ثقلن من الوقر ) % % ( نجى رسول الله في الغار
~~وحده % وصاحبه الصديق في سالف الدهر ) % % ( فلولا اتقاء الله لم تذهبوا
~~بها % ولكن هذا الخير أجمع للصبر ) % % ( ولم يرض إلا بالرضا ولربما %
~~ضربنا بأيدينا إلى أسفل القدر ) % $ 3 ( الأنصاري ) $ النعمان بن بشير بن
~~سعد بن ثعلبة الأنصاري وأمه عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة ولد قبل
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بثماني سنين وقيل بست والأول أصح لأن الأكثر
~~على أنه ولد هو وعبد الله بن الزبير عام اثنتين من الهجرة في ربيع الآخر
~~على رأس ) # أربعة عشر شهرا من مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~وهو أول مولد ولد للأنصار بعد الهجرة يكنى أبا عبد الله ولا يصحح بعضهم
~~سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن عبد البر وهو عندي صحيح لأن
~~الشعبي يقول عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثين أو ثلاثة قال
~~أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنب من الطائف فقال هذا العنقود
~~فأبلغه أمك فأكلته قبل أن ابلغها إياه فلما كان بعد ليال قال ما فعل
~~العنقود هل بلغته قلت لا فسماني غدر وكان النعمان PageV27P0086
# @ 87 @ أميرا على الكوفة لمعاوية تسعة أشهر ثم كان أميرا على حمص لمعاوية
~~ثم ليزيد فلما مات يزيد صار زبيريا فخالفه أهل حمص فأخرجوه منها واتبعوه
~~فقتلوه سنة أربع وستين للهجرة احتزوا رأسه غيلة بقرية من قرى حمص يقال لها ms6391
~~بيرين وكان قد ولي قضاء دمشق وكان كريما جوادا شاعرا يروى أن أعشى همدان
~~تعرض ليزيد بن معاوية فحرمه فمر بالنعمان بن بشير وهو على حمص فقال ما عندي
~~ما أعطيك ولكن ولكن معي عشرين ألفا من أهل اليمن فإن شئت سألتهم فقال شئت
~~فصعد النعمان بن بشير المنبر واجتمع إليه أصحابه فحمد الله وأثنى عليه ثم
~~ذكر أعشى همدان فقال إن أخاكم أعشى همدان قد أضصابته حاجة ونزلت به حائجة
~~وقد عمد إليكم فما ترون قالوا دينار دينار قال لا ولكن بين اثنين دينار
~~فقالوا قد رضينا فقال إن شئتم عجلتها له من بيت المال من عطائكم وقاصصتكم
~~إذا خرجت عطايا كم فقالوا نعم فأعطاه عشرة آلاف دينار فقبضها الأعشى وقال %
~~( ولم أر للحاجات عند التماسها % كنعمان نعمان الندى بين بشير ) % % ( إذا
~~قال أوفى بالمقال ولم يكن % ككاذبة الأقوام حبل غرور ) % % ( فلولا أخو
~~الأنصار كنت كنازل % ثوى ما ثوى لم ينقلب بنقير ) % % ( متى أكفر النعمان
~~لم أك شاكرا % ولا خير في من لم يكن بشكور ) % والنعمان بن بشير هو القائل
~~% ( وإني لأعطي المال من ليس سائلا % وأدرك للمولى المعاند بالظلم ) % % (
~~وإني متى ما يلقني صارما له % فما بيننا عند الشدائد من صرم ) % % ( فلا
~~تعد ذا المولى شريكك في الغنى % ولكن ما المولى شريكك في العدم ) % % (
~~وإذا مت ذو القربى إليك برحمه % وغشك واستغنى فليس بذي رحم ) % ) % ( ولكن
~~ذا القربى الذي يستحقه % أذاك ومن يرمي العدو الذي يرمي ) % ولما قتله أهل
~~حمص قالت امرأته الكلبية ألقوارأسه في حجري وأنا أحق به وكانت قبله عند
~~معاوية بن أبي سفيان فقال لامرأته ميسون اذهبي فانظري إليها فأتتها فنظرت
~~ثم رجعت ثم قالت ما رأيت مثلها ورأيت خالا تحت سرتها لتوضعن رأس زوجها في
~~حجرها فتزوجها حبيب بن مسلمة ثم طلقها فتزوجها النعمان وروى عن النعمان من
~~التابعين حميد بن عبد الرحمن بن عوف والشعبي وأبو إسحاق الهمداني وسماك بن
~~حرب وابنه محمد بن PageV27P0087
# @ 88 @ النعمان وروى له الجماعة $ 3 ( الأزدي ) $ النعمان بن ms6392 بازية كان
~~عريف الأزد وصاحب رايتهم سكن بالشام وذكره ابن عيسى في الحمصيين وقال
~~النعمان بن الرازية وحدث عنه صالح بن شريح السكوني وأبو مريم الغساني قال
~~كنت في من يقذف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجندل ثم غزوت معه
~~الثانية فلما كانت الثالثة كنت ممن يحمل لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~$ 3 ( أعشى ثعلبة ) $ النعمان بن معاوية بن ثعلبة هو أعشى ثعلبة ومن شعراء
~~الدولة الأموية سكن الشام وكان نصرانيا عن ابن حبيب قال كان شمعلة بن عامر
~~بن عمرو نصرانيا وكان ظريفا فدخل على بعض خلفاء بني أمية فقال أسلم يا
~~شمعلة فقال لا والله لا أسلم كارها أبدا ولا أسلم إلا طوعا إذا شئت فغضب
~~وأمر به فقطعت قطعة من لحم فخذه وشويت بالنار وأطعمه إياها فقال الأعشى
~~يذكر ذلك % ( أمن جذوة بالفخذ منك تباشرت % عداك ولا عار عليك ولا وقر ) %
~~% ( وإن أمير المؤمنين وجرحه % لكالدهر لا عار بما فعل الدهر ) % ومات
~~شمعلة بعد مدة طويلة من الجرح فقال الأعشى % ( ألا يا بني مروان هل توفينكم
~~% قروضكم من قبل أن يأتي الحشر ) % % ( أتنسى إذا ما لم تنلكم كريهة %
~~وندعى إذا ما هزهز الأسل الحمر ) % % ( ألم يك غدرا ما فعلتم بشمعل % وقد
~~خاب من كانت سريرته الغدر ) % % ( أجدكم لا ترهبون كتائبا % بلملم دعواها
~~الأراقم والنمر ) % ) % ( فإن تكفروا ما قد علمتم فطالما % أتيح لكم قسرا
~~بأسيافنا النصر ) % % ( فاقسم إن حرب عوان تلقحت % وحان من الناس التنمر
~~والحظر ) % % ( لنحن عليكم لا لكم أن عثرتم % من الصرعة الأولى إذا قضي
~~الأمر ) % % ( وكم قد دفعنا عنكم من ملمة % ولكن أبيتم لا وفاء ولا شكر ) %
~~% ( ألم نكفكم قيسا وقيس مهيبة % زبيرية قلبا حواجبها صعر ) % % ( فما
~~أقبلت للسلم حتى تمرست % بها السرة الحصداء والعدد الدثر ) % % ( ونحن
~~قتلنا مصعبا قد علمتم % بمسكن يوم الحرب أبنائها حصر ) % % ( فما رب ذاك
~~الفضل كاسر عينه % هشام ولا عبد العزيز ولا بشر ) % قال ابن حبيب فبعت إليه
~~بشر بن مروان خاصة فأرضاه ووصله وكساه ms6393 وحمله على PageV27P0088
# @ 89 @ فرس جواد فقال يمدحه % ( متى يقولوا أبو مروان سيدنا % وخير من
~~يرتجى بشر فقد صدقوا ) % % ( هو الجواد قديما كان سابقهم % حتى أقروا ولو
~~لم ينزعوا سبقوا ) % وكان الوليد بن عبد الملك محسنا إليه فلما ولي عمر بن
~~عبد العزيز وفد عليه مع الشعراء فلم يعطه شيئا وقال ما أرى للشعراء في بيت
~~المال حقا ولو كان لهم حق ما كان لك لأنك امرؤ نصراني فقال % ( لعمري لقد
~~عاش الوليد حياته % إمام هدى لا مستزاد ولا نصر ) % % ( كأن بني مروان بعد
~~وفاته % جلاميد لا تندى وإن بلها القطر ) % $ 3 ( الإمام أبو حنيفة رضي
~~الله عنه ) $ النعمان بن ثابت بن زوطى بضم الزاي وسكون الواو وفتح الطاء
~~المهملة وبعدها ألف مقصورة اسم نبطي ابن ماه الإمام العلم الكوفي الفقيه
~~مولى بني تميم الله بن ثعلبة ولد سنة ثمانين من الهجرة وتوفي في نصف شوال
~~وقيل في رجب وقيل في شعبان سنة خمسين ومائة ورأى أنس بن مالك غير مرة
~~بالكوفة قاله بن سعد وروى أبو حنيفة رضي الله عنه عن عطاء بن أبي رباح وقال
~~ما رأيت أفضل منه وعن عطية العوفي ونافع وسلمة بن كهيل وأبي جعفر الباقر
~~وعدي بن ثابت وقتادة وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج وعمرو بن دينار ومنصور
~~وأبي الزبير وحماد بن أبي سليمان وعدد كثير وتفقه بحماد وغيره وبرع وساد في
~~) # الرأي أهل زمانه في الفقه والتفريع للمسائل وتصدر للإشغال وتخرج به
~~الأصحاب فمن تلامذته زفر بن الهذيل العنبري والقاضي أبو يوسف يعقوب بن
~~إبراهيم الأنصاري قاضي القضاة ونوح بن أبي مريم المروزي وأبو مطيع الحكم بن
~~عبد الله البلخي والحسن بن زياد اللؤلؤي وأسد الدين بن عمرو ومحمد بن السن
~~وحماد بن أبي حنيفة وخلق وكان خزازا ينفق من كيسه ولا يقبل جوائز السلطان
~~تورعا وله دار وضياع ومعاش متسع وكان معدودا في الأجواد الأسخياء الألباء
~~الأذكياء مع الدين والعبادة والتهج وكثرة التلاوة وقيام الليل رضي الله عنه
~~قال الشافعي الناس في الفقه ms6394 عيال على أبي حنيفة قال ابن معين ثقة وقيل قال
~~لا بأس به لم يتهم بكذب ضربه يزيد بن هبيرة على القضاء فأبى قال أبو يوسف
~~قال أبو حنيفة علمنا هذا رأي وهو أحسن ما قدرنا عليه فمن جاءنا بأحسن منه
~~قبلناه وقيل صلى بوضوء عشاء الآخرة الصبح أربعين سنة وختم القرآن في
~~PageV27P0089
# @ 90 @ ركعة وقال له رجل إني وضعت كتابا على خطك إلى فلان فوهب لي أربعة
~~آلاف درهم فقال إن كنتم تنتفعون بهذا فافعلوه وقيل إنه ختم القرآن في
~~الموضع الذي مات فيه سبعة آلاف مرة وردد ليلة كاملة قوله تعالى بل الساعة
~~موعدهم والساعة أدهى وأمر وروى نوح الجامع أنه سمع أبا حنيفة يقول ما جاء
~~عن رسول صلى الله عليه وسلم فعلى الرأس والعين وما جاء عن الصحابة اخترنا
~~وما كان غير ذلك فهم رجال ونحن رجال وقال وكيع سمعت أبا حنيفة يقول البول
~~في النمسجد أحسن من بعض القياس وقال ابن حزم جميع الحنفية مجمعون على أن
~~مذهب أبي حنيفة ضعيف الحديث عنده أولى من القياس والرأي وقال يحيى القطان
~~لا نكذب الله ما سمعنا أحسن من رأي أبي حنيفة وقد أخذنا أكثر أقواله ونقل
~~المنصور أبا حنيفة من الكوفة إلى بغداد وأراده على القضاء فأبى فحلف عليه
~~ليفعلن فحلف أبو حنيفة أن لا يفعل فقال الربيع ألا ترى أمير المؤمنين يحلف
~~فقال أبو حنيفة أمير المؤمنين أقدر مني على كفارة اليمين وأبى الولاية فأمر
~~بحبسه في الوقت وقيل إنه قال له اتق الله ولا ترعى في أمانتك إلا من يخاف
~~الله والله ما أنا مأمون الرضى فكيف أكون مأمون الغضب ولو اتجه الحكم عليك
~~ثم تهددتني أن تغرقني في الفرات أو ألى الحكم لا خترت أن أغرق في الفرات
~~ولك حاشية يحتاجون إلى من يكرمهم لك ولا أصلح لذلك فقال له كذبت أنت تصلح
~~لذلك فقال له قد حكمت لي على نفسك كيف يحل لك أن تولي على أمانتك من هو
~~كذاب وقيل تولى ms6395 ) # القضاء يومين فلم يأته أحد فلما كان في اليوم الثالث
~~أتاه رجل صفار ومعه آخر فقال الصفار لي مع هذا ددرهمان وأربعة دوانيق ثمن
~~تور صفر فقال أبو حنيفة اتق الله وانظر فيما يقول الصفار قال ليس له علي
~~شيء فقال أبو حنيفة للصفار ما تقول فقال استحلفه لي فقال أبو حنيفة للرجل
~~قل والله الذي لا إله إلا هو فجعل يقول فلما رآه أبو حنيفة معزما على أن
~~يحلف قطع عليه وأخرج من كمه صرة وأخرج منها درهمين ثقيلين وقال للصفار هذان
~~الدرهمان عوض باقي تورك فنظر الصفار إليهما وقال نعم وأخذ الدرهمين فلما
~~بعد يومين اشتكى أبو حنيفة ثم مرض ستة أيام ومات رحمه الله تعالى وكان يزيد
~~بن هبيرة قد ضربه مائة سوط كل يوم عشرة أسياط وهو يمتنع من ولاية ذلك فلما
~~رآه مصرا خلى سبيله وكان أحمد بن حنبل إذا ذكر ذلك بكى وترحم على أبي حنيفة
~~وكان أبو حنيفة ربع من الرجال وقيل كان طوالا تعلوه سمرة أحسن الناس منطقا
~~وأحلاهم نغمة ورأى أبو حنيفة في منامه كأنه نبش قبر رسوله الله صلى الله
~~عليه وسلم فبعث من سأل محمد بن سيرين فقال ابن سيرين صاحب هذه الرؤيا يثور
~~علما لم يسبقه إليه أحد قبله وقال الشافعي قيل لمالك هل رأيت أبا حنيفة قال
~~نعم رأيت رجلا لو كلمك في هذه السارية أن يجعلها ذهبا لقام بحجته وقال يحيى
~~بن معين القراءة عندي قراءة حمزة والفقه PageV27P0090
# @ 91 @ فقه أبي حنيفة على هذا أدركت الناس وقال بعض الكرامية % ( إن
~~الذين بجهلهم لم يقتدوا % في الدين بابن كرام غير كرام ) % % ( الفقه فقه
~~أبي حنيفة وحده % والدين دين محمد بن كرام ) % وقد تقدم هذان البيتان في
~~ترجمة الشيخ صدر الدين محمد بن عمر بن الكيل وقال جعفر بن الربيع أقمت على
~~أبي حنيفة خمس سنين فما رأيت أطول صمتا منه فإذا سئل عن الفقه تفتح وسال
~~كالوادي وسمعت له دويا وجهارة بالكلام وكان إماما في القياس وقال ms6396 علي بن
~~عاصم دخلت على أبي حنيفة وعنده حجام يأخذ من شعره فقلت للحجام تتبع مواضع
~~البياض لا تزد قال ولم لا قال لأنه يكثر قال فتتبع مواضع السواد لعله يكثر
~~فحكيت لشريك هذه الحكاية فضحك وقال لو ترك أبو حنيفة قياسه لتركه مع الحجام
~~وقال ابن المبارك رأيت أبا حنيفة في طريق مكة وشوي له فصيل سمين فاشتهوا أن
~~يأكلوه بخل فلم يجدوا شيئا يصبون فيه الخل فتحيروا فرأيته وقد حفر في الرمل
~~حفرة وبسط عليها السفرة وسكب الخل في ذلك ) # الموضع فأكلوا الشواء بالخل
~~فقالوا له تحس كل شيء فقال عليكم بالشكر فإن هذا شيء ألهمته لكم فضلا من
~~الله عليكم ودعاه المنصور يوما فقال الربيع يا أمير المؤمنين هذا أبو حنيفة
~~يخالف جدك كان عبد الله بن عباس يقول إذا حلف على اليمين ثم استثنى بعد ذلك
~~بيوم أو يومين جاز الاستثناء وقال أبو حنيفة لا يجوز الاستثناء إلا متصلا
~~باليمين فقال أبو حنيفة يا أمير المؤمنين إن الرببع يزعم أن ليس لك في رقاب
~~جندك بيعة قال وكيف قال يحلفون لك ثم يرجعون إلى منازلهم فيستثنون فتبطل
~~أيمانهم فضحك المنصور وقال يا ربيع لا تعرض لأبي حنيفة فلما خرج أبو حنيفة
~~قال له الربيع أردت أن تشيط بدمي قال لا ولكنك أردت أن تشيط بدمي فخلصتك
~~وخلص نفسي وان أبو العباس الطوسي سيء الرأى في أبي حنيفة وكان أبو حنيفة
~~يعرف ذلك فدخل يوما على المنصور وكثر الناس فقال الطوسي اليوم أقتل أبا
~~حنيفة فأقبل عليه وقال يا أبا حنيفة إن أمير المؤمنين يدعو الرجل فيأمره
~~بضرب عنق الرجل لا يدري ما هو أفيسعه أن يضرب عنقه فقال يا أبا العباس أمير
~~المؤمنين يأمر بالحق أو بالباطل قال بالحق قال أنفذ الحق حيث كان ولا تسأل
~~عنه ثم قال أبو حنيفة لمن كان قريبا إن هذا أراد أن يوثقني فربطته وقال
~~يزيد بن الكميت كان أبو حنيفة شديد الخوف من الله تعالى فقرأ بنا علي بن ms6397
~~الحسن ليلة في العشاء الآخرة إذا زلزلت الأرض زلزالها وأبو حنيفة خلفه فلما
~~قضى الصلاة وخرج الناس نظرت إليه وهو جالس يتفكر ويتنفس فقلت أقوم لا يشتغل
~~قلبه بي فلما خرجت تركت القنديل ولم يكن فيه إلا زيت قليل فجئت وقد طلع
~~الفجر وهو قائم PageV27P0091
# @ 92 @ يصلي وقد أخذ بلحية نفسه وهو يقول يا من يجزي بمثقال ذرة خيرا
~~وخيرا ويا من يجزي بمثقال ذرة شرا شرا أجر النعمان عبدك من النار وما يقرب
~~منها من سوء وأدخله في سعة رحمتك قال فأدنت والقنديل يزهر وهو قائم فلما
~~دخلت قال تريد أن تدخل القنديل قلت قد أذنت لصلاة الغداة قال اكتم علي ما
~~رأيت وركع ركعتين وجلس حتى أقيمت الصلاة وصلى معنا الغداة على وضوء أول
~~الليل وقال إسمعيل بن حماد بن أبي حنيفة عن أبيه قال لما مات أبي سألنا
~~الحسن بن عمارة أن يتولى غسله ففعل فلما غسله قال رحمك الله وغفر لك لم
~~تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك في الليل منذ أربعين سنة وقد أتعبت من
~~بعدك وفضحت القراء وقال عبد الله بن رجاء كان لأبي حنيفة جار بالكوفة
~~إسكافي يعمل نهاره أجمع حتى إذا أجنه الليل رجع إلى منزله وقد حمل ) # لحما
~~فيطبخه أو سمكة فيشويها ثم لم يزل يشرب حتى إذا دب فيه غرد بصوت وهو يقول %
~~( أضاعوني وأي فتى أضاعوا % ليوم كريهة وسداد ثغر ) % فلا يزال يشرب ويردد
~~هذا البيت حتى يأخذه النوم وكان أبو حنيفة يسمع جلبته كل ليلة ففقد أبو
~~حنيفة صوته ليلة فسأل عنه فقيل أخذه العسس منذ ليال وهو محبوس فصلى أبو
~~حنيفة الفجر وركب بغلته واستأذن على الأمير فلما دخل قال لي جار إسكافي
~~أخذه العسس منذ ليال يأمر الأمير بتخلية سبيله فقال نعم وكل من أخذ تلك
~~الليلة فتركوا أجمعين وخرج أبو حنيفة والإسكافي يمشي وراءه فلما نزل أبو
~~حنيفة رضي الله عنه مضى إليه وقال يا فتى أضعناك فقال لا بل حفظت ورعيت
~~جزاك الله ms6398 خيرا عن حرمة الجوار ورعاية الحق وتاب ذلك الرجل ولم يعد إلى ما
~~مكان عليه ولم يكن في أبو حنيفة رضي الله عنه ما يعاب به غير اللحن فمن ذلك
~~أن ابا عمرو بن العلاء المقرىء النحوي ساله عن القتل بالمثل هل يوجب القود
~~أو لا فقال لا كما هو قاعدة أبي حنيفة في مذهبه خلافا للشافعي فقال لع أبو
~~عمرو ولوقتله بحجر المنجنيق فقال له ولو قتله بأبا قبيس يعني الجبل المطل
~~على مكة وقد اعتذر الناس له وقالوا قال ذلك على لغة من يعرب الحروف الستة
~~على أنها مقصورة ومنه قول القائل % ( إن أباها وأبا أباها % قد بلغا في
~~المجد غايتاها ) % وقال عبد الله بن المبارك يمدح الإمام % ( رأيت أبا
~~حنيفة كل يوم % يزيد نبالة ويزيد خبرا ) % % ( وينطق بالصواب ويصطفيه % إذا
~~ما قال أهل الهجر هجرا ) % PageV27P0092
# @ 93 @ وقال فيه أيضا % ( رأيت أبا حنيفة حين يؤتى % ويطلب علمه بحرا
~~غزيرا ) % % ( يقايس من يقايسه بلب % فمن ذا تجعلون له نظيرا ) % % ( كفانا
~~فقد حماد وكانت % مصيبتنا به أمرا كبيرا ) % % ( فرد شماتة الأعداء عنا %
~~وأبدى بعده علما كثيرا ) % % ( إذا ما المشكلات تدافعتها % رجال العلم كان
~~بها بصيرا ) % وقال فيه أيضا ) % ( لقد زان لبلاد ومن عليها % غمام
~~المسلمين أبو حنيفه ) % % ( بآثار وفقه مع حديث % كآيات الزبور على صحيفه )
~~% % ( فما هي في المشرقين له نظير % ولا في المغربين ولا بكوفه ) % % (
~~رأيت العائبين له سفاها % خلاف الحق مع حجج ضعيفه ) % % ( يبيت مشمرا سهر
~~الليالي % وصام نهاره لله حيفه ) % % ( وصان لسانه عن كل إفك % وما زالت
~~جوار حه عفيفه ) % % ( يعف عن المحارم والملاهي % ومرضاة الإله له وظيفه )
~~% % ( فمن كأبي حنيفة في نداه % لأهل الفقر في السنة الجحيفة ) % % ( وكيف
~~يحل أن يؤذى فقيه % له في الدين آثار شريفه ) % % ( وقد قال ابن غدريس
~~مقالا % صحيح النقل في حكم لطيفه ) % % ( بأن الناس في فقه عيال % على فقه
~~الإمام أبي حنيفه ) % وقال غسان بن محمد التميمي % ( وضع القياس أبو حنيفة
~~كله % فأتى بأوضح حجة وقياس ) % % ( وبنى على الآثار رأس بنائه ms6399 % فأتت
~~قواعده على الأساس ) % % ( والناس يتبعون فيها قوله % لما استبان ضياؤه
~~للناس ) % وفي أبي حنيفة رضي الله عنه يقول مساور % ( إذا ما الناس يوما
~~قايسونا % من الفتيا بآبدة طريفه ) % % ( أتيناهم بمقياس صحيح % تلاد من
~~طراز أبي حنيفه ) % % ( إذا سمع الفقيه بها وعاها % وأثبتها بخير في صحيفه
~~) % فأجابه بعض أصحاب الحديث PageV27P0093
# @ 94 @ % ( إذا ذو الرأي خاصم في قياس % وجاء ببدعة هنة سخيفه ) % % (
~~أتيناهم بقول الله فيها % وآثار مبرزة شريفه ) % % ( فكم من فرج محصنة عفيف
~~% أحل حرامه بأبي حنيفه ) % $ 3 ( الخولاني ) $ نعمان بن ميمون الخولاني
~~قال ابن رشيق في الأنموذج كان اسمه في صغره معاندا غير أن ) # هذا الإسم
~~غلب عليه فعرف به وهو شاعر ماهر صاحب قواف سرده ولغة عويصة إذا شاء وله
~~قدرة على الكلام يأخذ من رقيقه وجزله ويسلك في حزنه وسهله مع حفظ للغة
~~العرب ومعرفة بفصول الشعر وإنتقاده وله في ذلك تأليف مشهور على ابن مغيث في
~~نقد كتابه الموسوم بالميلق وشعره في أيدي الناس قليل لقلة مدحه وهجائه
~~وانقطاعه إلى طلب الدنيا من غير باب الأدب ومن شعره % ( نبئت أنك مولى لا
~~يواصلني % وقد رميت بهجر منك قد حدثا ) % % ( فلا تفي النذر من آلى بمعصية
~~% هذي مقالة من بالحق قد بعثا ) % % ( واحنث فحنثك وصلي وهو يعتقني %
~~والعتق غاية تكفير لمن حنثا ) % % ( وإن تحرجت من إثم وخفت له % فأعظم
~~الإثم قتلي في الهوى عبثا ) % ومنه % ( أحاشيك إشفاقا من البوح بالهوى %
~~فيا ذل إشفاقي لعز وصالكا ) % % ( ولم أخفه صونا لقدري وإنما % رايت
~~اشتهاري نقصا لحالكا ) % % ( فها أنا منهوك التصبر حائر % كأني غريب قد أضل
~~المسالكا ) % % ( أصرف أفكاري لوجدان راحة % وما لي بها إلا قليل نوالكا )
~~% % ( على أن حظي الستر في ذاك كله % لنفسك لكن لم تجاز بذالكا ) % ومنه %
~~( وأشد المصاب أنك تنوي % صفو ود لمن يرى لك غشا ) % % ( ومذيع كأنما عنده
~~الس % ر قروح مناه أن تتفشا ) % % ( ومشير كأنه حاكم في % ك مجاز بوابل منك
~~طشا ) % ومنه % ( نزل الظلام بعارضيه فانبرى % نور السلو على فؤاد ينزل ) %
~~PageV27P0094
# @ 95 @ % ( فاعجب ms6400 لصبح يهتدي قلبي به % لرشاده والأصل ليل اليل ) % ومنه
~~أيضا % ( فالليل ألبسنا الحداد وسرنا % والصبح ألبسنا البياض وساء ) % قال
~~ابن رشيق وقد احتذيت مثال هذا المعنى فقلت وزدت تشبيها في البيت الثاني ) %
~~( سررت بليل كالحداد لبسته % وساءك صبح كالرداء المصبغ ) % % ( وما ذاك إلا
~~للشباب وحبه % وكره مشيب ناضل ومثمغ ) % وضع نعمان أبياتا على لسان عبد
~~الله بن فلاح الخواتمي يتهكم به فقال % ( الحب كير على قلبي بحالته %
~~والعذل منفاخه والشوق نيران ) % % ( ولم يبق الضنى مما سبكت به % ما يبتغي
~~أخذه بالشفت إنسان ) % % ( وجل ما أشتكي شوقي لفم فتى % كأنه خاتم والجسم
~~عقبان ) % % ( أشتاقه فإذا ما رمت أبصره % أعشى كأني امرؤ يغشاه دخان ) % %
~~( وأحسب القلب مني تحت مطرقة % وتحته للمعيد الضرب سندان ) % $ 3 ( أبو
~~حنيفة قاضي المعز ) $ النعمان بن محمد بن منصور أبو حنيفة المغربي قال
~~المسبحي في تاريخ مصر كان من أهل الدين والفقه والنبل وله كتاب في أصول
~~المذهب وقال غيره كان المتخلف مالكيا ثم إنه تحول إلى مذهب الشيعة لأجل
~~الرياسة وداخل بني عبيد وصنف لهم كتاب ابتداء الدعوة وكتابا في الفقه وكتبا
~~كثيرة في أقوال القوم وجمع في المناقب والمثالب ورد على الأئمة وتصانيفه
~~تدل على زندقته وأنه نافق وله دعائم الإسلام ثلاثون مجلدا في مذهب القوم و
~~منهاج شرح الآثار خمسون مجلدا وغير ذلك وجاء إليه مغربي وقال قد عزمت على
~~الدخول في الدعوة فقال ما حملك على هذا قال الذي حمل سيدنا فقال نحن أدخلنا
~~في هواهم حلواهم فأنت لماذا تفعل وله القصيدة الفقهية لقبها بالمنخبة وصنف
~~ردا على أبي حنيفة ومالك والشافعي وابن سريج وكان من الفضل والعلم والعربية
~~بمحل عال ولازم صحبة المعز ودخل معه الديار المصرية ولم تطل مدته ومات في
~~رجب سنة ثلاث وستين وثلاثمائة بمصر وصلى عليه المعز $ 3 ( الإصبهاني ) $
~~النعمان بن عبد السلام بن حبيب التميمي أبو المنذر الإصبهاني PageV27P0095
# @ 96 @ الفقيه شيخ إصبهان وعالمها من كبار الزهاد المتورعين كان يتفقه
~~على مذهب سفيان وتوفي سنة ثلاث وثمانين ومائة $ 3 ms6401 ( أبو الوزير الغساني ) $
~~النعمان بن المنذر أبو الوزير الغساني الدمشقي وثقه أبو زرعة وتوفي في حدود
~~الأربعين ) # والمائة وروى له أبو داود والنسائي $ 3 ( القاضي معز الدين
~~الحنفي ) $ النعمان بن حسن بن يوسف قاضي القضاة معز الدين الخطيبي الحنفي
~~قاضي القضاة بالقاهرة ناب أولا عن الصدر سليمان ثم ولي بعده وقدم دمشق أيضا
~~لقضاء الجيوش ورجع إلى القاهرة وتوفي بها سنة اثنتين وتسعين وستمائة $ 2 (
~~نعمة ) $ $ 3 ( أبو البركات الموقت ) $ نعمة بن أحمد بن أحم تاج الشرف أبو
~~البركات الزيدي المصري المؤذن رئيس المؤذنين بجامع القاهرة تفقه على مذهب
~~مالك وبرع في علم الوقت وتقدم على أقرانه ونظم في ذلك أرجوزة سمعت منه
~~وتوفي سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة $ 2 ( نعمة الله ) $ $ 3 ( أبو الفضل
~~المراغي ) $ نعمة الله بن المفرج أبو الفضل المراغي قدم بغداد ومدح الشيخ
~~أبي إسحاق بقصيدة أولها % ( تراءت لنا بالرقمين منازل % منازل فيها من
~~دموعي مناهل ) % % ( فعرجت نحو الدار صدر مطيتي % أسائل أين الحب والحب
~~راحل ) % % ( فعجت ربع العامرية باللوى % وأنشدت بيتا كنت قما أحاول ) % %
~~( زمان وصال هل أنت عائد % ودهر فراق الحب هل أنت زائل ) % ابن النعمة
~~الأندلسي علي بن عبد الله $ 2 ( نعيم ) $ $ 3 ( النحام الصحابي ) $ نعيم بن
~~عبد الله النحام القرشي العدوي وإنما سمى PageV27P0096
# @ 97 @ النحام لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فسمعت
~~نحمة من نعيم فيها والنحمة السعلة وقيل النحنحة الممدودة آخرها فسمي النحام
~~بذلك كان قديم الإسلام يقال إنه أسلم بعد عشرة أنفس قبل إسلام عمر وكان
~~يكتم إسلام ومنعه قومه لشرفه فيهم من الهجرة لأنه كان ينفق على أرامل بني
~~عدي وأيتامهم ويمونهم فقالوا أقم عندنا على أي دين شئت وأقم في ربعك واكفنا
~~ما أنت كاف من أمور أهلنا فو الله لا يتعرض أحد إليك إلا ذهبت أنفسنا جميعا
~~دونك وزعموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له حين قدومه عليه قومك
~~يا نعيم كانوا خيرا لك من قومي لي قال بل قومك خير ms6402 يا رسول الله قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قومي أخرجوني وأقرك قومك واختلف في وقت وفاته فقيل
~~بأجنادين شهيدا سنة ثلاث عشرة للهجرة وقيل قتل باليرموك شهيدا سنة خمسة
~~عشرة وروى عنه نافع ومحمد بن إبراهيم التيمي قال ابن عبد البر وما أظنهما
~~سمعا منه ولم يحصل له هجرة إلى زمان الحديبية $ 3 ( المزني ) $ نعيم بن
~~مقرن أخو النعمان بن مقرن خلف أخاه نعمان حين قتل بنهاوند وكانت على يديه
~~فتوح كثيرة وهو وأخوه من جلة الصحابة الصحابة ومن وجوه مزينة وكان عمر رضي
~~الله عنه يعرف لهما موضعهما $ 3 ( الأشجعي ) $ نعيم بن مسعود بن عامر
~~الأشجعي هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي خذل المشركين وبني
~~قريظة حين صرف الله المشركين بعد أن أرسل عليهم ريحا وجنودا لم يروها وخبره
~~في تخذيل المشركين مذكور في السير وهو عجيب وهو الذي نزلت فيه الذين قال
~~لهم الناس يعني نعيم بن مسعود وحده كنى عنه وحده بالناس في قول طائفة من
~~أهل التفسير قال بعض أهل المعاني إنما قيل ذلك لأن كل واحد من الناس يقوم
~~مقام الآخر في مثل ذلك وسكن نعيم المدينة ومات في خلافة عثمان وروى عنه
~~ابنه سلمة بن نعيم وقيل قتل نعيم في الجمل والأول أصح وروى له أبو داود ) $
~~3 ( الغطفاني ) $ نعيم بن هماز وقيل ابن جماز وقيل ابن هبان بالباء قبل
~~الألف وقيل ابن همام وهو غطفاني معدود في أهل الشام روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حديثا واحدا فيما يحكيه عن ربه أنه قال ابن أدم صل لي أول النهار
~~أربع ركعات أكفك آخره قال ابن عبد البر أختلف في هذا الحديث اختلافا كثيرا
~~كاختلافهم في اسم أبيه فمنهم من يجعله عن نعيم عن عقبة بن عامر وحدث مكحول
~~هذا ولم يسمع منه بينهما كثير بن مرة وقيس PageV27P0097
# @ 98 @ الجذامي وقد روى عن نعيم هذا أبو إدريس الخولاني قال أحمد بن حنبل
~~فيما روى عنه حنبل أن ms6403 إسحاق بن حنبل اختلفوا فقال عبد الرحمن بن مهدي نعيم
~~بن هبار وقال الخياط نعيم بن هماز وقال الوليد بن مسلم نعيم بن حمار وقال
~~الغلابي عن يحيى بن معين اختلف الناس في نعيم بن هبار فقالوا هبار وحمار
~~وأهل الشام يقولون همار وهم أعلم به وقال غيرهم كلما ذكر فيه أولا توفي في
~~حدود الخمسين للهجرة $ 3 ( المجمر ) $ نعيم بن عبد الله المجمر مولى آل عمر
~~رضي الله عنه كان يبخر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم جالس أبا هريرة مدة
~~وسمع من ابن عمر وجابر وطائفة وثقة أبو حاتم وغيره وتوفي في حدود العشرين
~~والمائة وروى له الجماعة كلهم $ 3 ( أبو عمرو النحوي ) $ نعيم بن ميسرة أبو
~~عمر والنحوي الكوفي المقرىء نزيل الري قال أحمد لا بأس به وقال النسائي ثقة
~~توفي سنة أربع وسبعين ومائة وروى له الترمذي $ 3 ( الأشجعي الكوفي ) $ نعيم
~~بن أشيم هند الأشجعي الكوفي وهو ابن عم سالم بن أبي الجعد وابن عم أبي مالك
~~الأشجعي ولأبيه صحبة روى عن أبيه ونبيط بن شريط وسويد بن غفلة وأبي وائل
~~وربعي بن حراش وآخرين وثقة النسائي وروى له مسلم والترمذي والنسائي وابن
~~ماجة وتوفي سنة عشر ومائة $ 3 ( نعيم بن الهيصم ) $ نعيم بن الهيصم قال ابن
~~معين صدوق وله نسخ مروية توفي سنة ثمان وعشرين ومائتين ) $ 3 ( الفرضي
~~الخزاعي ) $ نعيم بن حماد بن معاوية الخزاعي المروزي الأعور الفارض الحافظ
~~الفقيه نزيل مصر رأى الحسين بن واقد روى عنه البخاري مقرونا وروى أبو داود
~~والترمذي والنسائي عن رجل عنه ويحيى بن معين والذهلي وأبو زرعة الدمشقي
~~وأبو حاتم الرازي وغيرهم وكان كاتبا لأبي عصمة وكان أبو عصمة شديد الرد على
~~الجهمية ومنه تعلم وقال أنا كنت جهميا فلذلك عرفت كلامهم وقال أحمد بن حنبل
~~لقد كان من الثقات وقال العباس بن مصعب نعيم بن حماد الفارض وضع كتابا في
~~الرد على أبي حنيفة PageV27P0098
# @ 99 @ وناقض محمد بن الحسن ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد على الجهمية ms6404
~~وكان من أعلم الناس بالفرائض وحمل إلى العراق مع البويطي في امتحان القول
~~بخلق القرآن فأبى أن يجيب بشيء مما أراده فجحبس بسر من رأى ومات في السجن
~~سنة تسع وعشرين ومائتين $ 2 ( نعيمان ) $ $ 3 ( نعيمان بن عمرو ) $ نعيمان
~~بن عمرو بن رفاعة بن الحارث قد تقدم ذكره في ذكر النعمان بن رفاعة والله
~~الموفق $ 2 ( الألقاب ) $ الحافظ أبو نعيم اسمه عبد الملك بن محمد بن عدي #
~~آخر اسمه أحمد بن عبد الله الإصبهاني # أبو نعيم عبيد الله بن الحسن #
~~النعيمي أحمد بن عبد الله # النعيمي المحدث علي بن أحمد # النفاح المحدث
~~البغدادي نزيل مصر اسمه محمد بن محمد بن عبد الله # ابن نفاده اسمه أحمد بن
~~عبد الرحمن # نفطويه النحوي إبراهيم بن محمد $ 2 ( نفير ) $ $ 3 ( الحضرمي
~~الصحابي ) $ نفير بن المفلس بن نفير الحضرمي ويقال نفير بن مالك بن عامر
~~وهو والد جبير بن نفير يكنى أبا جبير له صحبة وهو معدود في الشاميين روى
~~عنه ابنه جبير أحاديث منها في صفة الوضوء ومنها في الدجال حديث طويل وابنه
~~جبير بن نفير جاهلي إسلامي ادرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وهو
~~معدود في كبار التابعين بالشام $ 3 ( الثمالي الصحابي ) $ نفير بن مجيب
~~الثمالي شامي كان من قدماء الصحابة روى عنه الحجاج بن عبد الله الثمالي وله
~~صحبة أيضا حديثا مرفوعا في صفة جهنم أعاذنا الله منها إن فيها سبعين ألف
~~واد قال ابن عبد البر وهو حديث منكر لا يصح وقال أبو PageV27P0099
# @ 100 @ زرعة وأبو حاتم الرازي إنما هو سفيان بن مجيب ولم يقله غيرهما بل
~~قد قاله ابن قانع $ 2 ( نفيس ) $ $ 3 ( النفيس ابن صعوة الحنبلي ) $ النفيس
~~بن مسعود بن أبي سعد بن علي أبو الحسن الفقيه الحنبلي المعروف بابن صعوة
~~وهو لقب لأبيه تفقه على أبي الفتح بن المنى حتى حصل طرفا صالحا من المذهب
~~والخلاف وناظر ودرس وأفتى وعقد مجلس الوعظ وتوفي سنة ست وستين وخمسمائة
~~وكان شابا حسنا ومن شعره % ( أبني لا تك ms6405 ما حييت مماريا % ودع المزاح فإنه
~~لا ينفع ) % % ( لا تؤذ جارك واحتمل منه الأذى % إن الكريم لجاره متوسع ) %
~~% ( وإذا هممت بأمر سوء جئته % ليلا ليغفل عنك ناس هجع ) % % ( فاعلم بأن
~~الله ليس بغافل % عما هممت به ولا ما تصنع ) % % ( واحذر بني من القيامة
~~موقفا % لا بد منه يشيب منه المرضع ) % $ 3 ( أبو الخير الضرير ) $ النفيس
~~بن معتوق بن يحيى بن فارس بن وهب الأسدي أبو الخير الضرير البغدادي سكن
~~رحبة الشام وتفقه بها على أبي الحسن بن المتقنة ثم أقام بدمشق في آخر عمره
~~وروى بها ) # أرجوزة ابن المتقنة في الفرائض $ 3 ( البزوري ) $ النفيس بن
~~هبة الله بن وهبان بن رومي بن سلمان بن محمد بن سلمان بن صالح بن محمد بن
~~وهباتن السلمي البزوري أبو جعفر الحديثي قدم بغداد وأقام بها إلى أن توفي
~~فجأة سنة تسع وتسعين وخمسمائة وقرأ بالروايات على المبارك بن الحسن بن
~~الشرزوري وعلى غيره وسمع من النقيب أبي الحسن محمد بن طراد الزينبي وأبي
~~عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن السلال الوراق وأبي القاسم علي بن عبد
~~السيد بن محمد بن الصباغ وغيرهم وكتب بخطه وطلب بنفسه قال محب الدين بن
~~النجار كتبنا عنه وكان صدوقا فاضلا خيرا دينا كثير التلاوة حسن الأخلاق
~~متواضعا سليم الباطن $ 2 ( نفيسة ) $ $ 3 ( نفيسة التميمية ) $ نفيسة بني
~~أمية التميمية أخت يعلى بن أمية لها صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم PageV27P0100
# @ 101 @ $ 3 ( السيدة المشهورة ) $ نفيسة ابنة الحسن بن زيد بن الحسن بن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه السيدة المشهورة دخلت مصر مع زوجها إسحاق بن
~~جعفر الصادق وقيل بل دخلت مع أبيها الحسن وإن قبره بمصر ولكنه غير مشهور
~~وإنه كان واليا على المدينة من قبل المنصور أقام في الولاية مدة خمس سنين
~~ثم غضب عليه فعزله واستصفى أمواله وحبسه ببغداد ولم يزل محبوسا إلى أن مات
~~المنصور وولي المهدي فأخرجه من حبسه ورد عليه ما أخذ منه ولم يزل معه فلما ms6406
~~حج المهدي كان في جملته فلما انتهى إلى الحاجر مات هناك سنة ثمان وستين
~~ومائة وهو ابن خمس وثمانين سنة وصلى عليه علي بن المهدي وقيل توفي ببغداد
~~والصحيح الأول وأما نفيسة هذه فكانت من النساء الصالحات التقيات ويروى أن
~~الإمام الشافعي لما دخل مصر حضر إليها وسمع عليها الحديث وللمصريين فيها
~~اعتقاد عظيم ولما توفي الشافعي ادخلت جنازته إليها وصلت عليه في دارها
~~وكانت دارها مكان مشهدها اليوم ولم تزل به إلى أن توفيت في شهر رمضان سنة
~~ثمان ومائتين ولما ماتت عزم زوجها المؤتمن إسحاق بن جعفر ) # الصادق على
~~حملها إلى المدينة ليدفنها هناك فسأله المصريون بقاءها عندهم فدفنت في
~~الوضع المعروف بها الآن بين مصر والقاهرة عند والمشاهد وهذا الموضع كان
~~يعرف يومذاك بدرب السباع فخرب الدرب واشتهر إجابة الدعاء عند قبرها # ابن
~~نفيس المحدث علي بن مسعود # ابن النفيس الشيخ علاء الدين علي بن أبي الحزم
~~$ 2 ( نفيع ) $ $ 3 ( نفيع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ) $ نفيع بن مسرح
~~ويقال ابن الحارث بن كلدة الثقفي وأمه سمية أمة الحارث بن كلدة وهي أم زياد
~~بن أبي سفيان ويكنى نفيع أبا بكرة وعن ابن عباس قال خرج غلامان يوم الطائف
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقهما أحدهما أبو بكرة وكانا مولييه
~~ويقال إنه تدلى من حصن ببكرة ونزل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكناه
~~صلى الله عليه وسلم أبا بكرة وسكن أبو بكرة البصرة وبها مات سنة إحدى
~~وخمسين للهجرة وكان ممن اعتزل يوم الجل ولم يقاتل مع احد من الفريقين وكان
~~أحد فضلاء الصحابة قال الحسن لم يسكن البصرة أحد PageV27P0101
# @ 102 @ من الصحابة أفضل من عمران بن حصين وأبي بكرة ولع عقب كثير كان
~~لهم وجاهة وسؤدد بالبصرة وكان ممن شهد على المغيرة بن شعبة بالزناء فبت
~~الشهادة وجلده عمر حد القذف إذ لم تتم الشهادة ثم قال له تب لتقل شهادتك
~~فقال لا جرم لا اشهد بين اثنين أبدا ما بقيت ms6407 في الدنيا وكان أبو بكرة يقول
~~أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويأبى أن ينتسب وكان مثل النصل من
~~العبادة حتى مات وأوصى أن يصلي عليه أبو برزة الأسلمي فصلى عليه وقد روى له
~~الجماعة كلهم وقد مر ذكر الشهادة التي شهدها على المغيرة بن شعبة وما جرى
~~في ذلك في ترجمة المغيرة بن شعبة $ 2 ( الألقاب ) $ النفيلي الحافظ عبد
~~الله بن محمد # ابن النقار الشافعي اسمه عبد القادر بن داود # ابن النقار
~~عبد الله بن أحمد # النقاش الطبيب علي بن عيسى ) # النقاش البغدادي عيسى بن
~~هبة الله # النقاش الحلبي مسعود بن الفضل # النقاش الأشعري اسمه محمد بن
~~أحمد # النقاش المحدث اسمه محمد بن علي # النفاش الحنبلي اسمه محمد بن علي
~~# نقاش الموصلي مسعود بن الحسين # النقاش المفسر محمد بن الحسن # النقاش
~~بدر بن أبي الرضا # ابن نقطة الحافظ معين الدين اسمه محمد بن عبد الغني #
~~ابن النقور أحمد بن محمد بن عبد الله # ابن النقيب المفسر اسمه محمد بن
~~سليمان # ابن النقيب الشاعر الحسن بن شاور # ابن نما الحلي علي بن علي
~~PageV27P0102
# @ 103 @ $ 2 ( نمر ) $ $ 3 ( النمر العلكي الشاعر ) $ النمر بن تولب بن
~~زهير بن أقيش بن عبد العلكي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومدحه
~~بشعر أوله % ( إنا أتيناك وقد طال السفر % نقود خيلا ضمرا فيها ضرر ) % % (
~~نطعمها اللحم إذا عز الشجر % واللحم في إطعامها اللحم عسر ) % ومنها % ( يا
~~قوم إني رجل عندي خبر % الله من آياته هذا القمر ) % % ( والشمس والشعرى
~~وآيات أخر % من يتشاءم بالهدى فالحنث شر ) % قال الأصمعي كان النمر بن تولب
~~أحد المخضرمين من الشعراء وكان أبو عمرو بن العلاء يسميه الكيس وقال أبو
~~عبيدة النمر كان شاعر الرباب في الجاهلية ولم يمدح أحدا ولا هجا وأدرك
~~الإسلام وهو كبير وقال محمد بن سلام كان النمر بن تولب جوادا لا يكاد يمسك
~~شيئا وكان فصيحا جريئا على المنطق وهو الذي يقول % ( لا تغضبن على امرىء في
~~ماله % وعلى كرائم صلب مالك ms6408 فاغضب ) % % ( وإذا تصبك خصاصة فارج الغنى %
~~وإلى الذي يعطي الرغائب فارغب ) % وهو القائل % ( أعدني رب من حصر وعي %
~~ومن نفس أعالجها علاجا ) % ويستحسن قوله % ( تدارك ما قبل الشباب وبعده %
~~حوادث أيام تمر وأعقل ) % % ( يود الفتى طول السلامة والغنى % فكيف يرى طول
~~السلامة يفعل ) % % ( يرد الفتى بعد اعتدال وصحبة % يبوء إذا رام القيام
~~ويحمل ) % وروى فروة بن خالد الجريري عن أبي العلاء بن الشخير قال كنا
~~بالربذة فجاء أعرابي بكتف أو صحيفة فقال اقرءوا ما فيها فإذا فيها هذا كتاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني زهير بن أقيش إنكم إن أقمتم الصلاة
~~وآتيتم الزكاة وأديتم خمس ما غنمتم إلى النبي فأنتم آمنون بأمان الله عز
~~وجل قلنا حدثنا يرحمك الله ما سمعته من رسول الله صلى الله عليه ) # وسلم
~~فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من
~~كل شهر يذهبن وغر الصدر وقال PageV27P0103
# @ 104 @ الجريري وحر الصدر قلنا أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لا اراكم تتهموني وأخذ الصحيفة ومضى فسألنا عنه فقيل هذا النمر بن
~~تولب وهو القائل % ( أهيم بدعد ما حييت فغن أمت % فوا حربا من ذا يهيم بها
~~بعدي ) % والقائل أيضا % ( أبقى الحوادث والأيام من نمر % آساد سف قديم
~~أثره باد ) % % ( تظل تحفر عنه الأرض مندفنا % بعد الذراعين والعينين
~~والهادي ) % ولما كبر النمر خرف وكان هجيراه أصبحوا الراكب أنحروا للضيف
~~أعطوا السائل تحملوا لهذا في حمالته كذا وكذا لعادته بذلك ولم يزل يهذي
~~بهذا ومثله حتى مات وخرقت امرأة من حي كرام وكان هجيراها زوجوني قولوا
~~لزوجي يدخل مهده إلى جانب زوجي فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما لهج به
~~أخو عكل النمر بن تولب في خرفه أفخر وأسرى وأجمل ما لهجت به صاحبتكم ثم
~~ترحم عليه $ 2 ( نمير ) $ $ 3 ( نمير الثقفي الصحابي ) $ نمير بن خرشة بن
~~ربيعة الثقفي حليف لهم من بني الحارث بن كعب كان أحد الذين قدموا مع عبد ms6409 يا
~~ليل بإسلام ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم $ 3 ( الخزاعي الصحابي )
~~$ نمير بن أبي الخزاعي ويقال الأزدي يكنى أبا مالك بابنه مالك بن نمير سكن
~~البصرة لم يرو حديثه غير عصام بن قدامة عن مالك بن نمير عن أبيه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الجلوس في الصلاة $ 3 ( قاضي دمشق ) $ نمير بن أوس
~~الأشجعي وقيل الأشعري قال ابن عبد البر ذكره في الصحابة من لم يمعن النظر
~~روى عنه ابنه الوليد بن نمير ولا يصح له عندي صحبة وإنما روايته عن أبي
~~الدرداء وأم الدرداء وكان قاضي دمشق $ 2 ( الألقاب ) $ النميري الشاعر اسمه
~~محمد بن عبد الله # النميري نصر بن الحسن PageV27P0104
# @ 105 @ # ابن نمير الخارقي اسمه محمد بن عبد الله # ابن نمير الشافعي
~~أحمد بن محمد بن علي # ابن نميران أحمد بن محمد بن أحمد $ 2 ( نميلة ) $ $
~~3 ( الصحابي ) $ نميلة بن عبد الله الليثي نسبه ابن الكلبي وقال له صحبة
~~قال نميلة بن عبد الله بن فقيم بن سمان بن عبد الله بن كعب بن عوف بن كعب
~~بن عامر بن ليث صحب النبي صلى الله عليه وسلم وقال ابن إسحاق نميلة بن عبد
~~الله فقتل مقيس بن صبابة يعني يوم الفتح قال وكان رجلا من قومه ذكره
~~إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق $ 2 ( نهاية ) $ $ 3 ( الواعظة بنت الأوسي ) $
~~نهاية بنت صدقة بن علي بن مسعود الواعظة العالمة أمة العزيز بنت الشيخ ابي
~~المواهب المقرىء المعروف بابن الأوسي سمعت من شهدة الكاتبة وتوفيت سنة تسع
~~وعشرين وستمائة $ 2 ( الألقاب ) $ النهاوندي القاضي جلال الدين قاضي صفد
~~اسمه عثمان بن أبي بكر # وابنه القاضي شرف الدين محمد بن عثمان # ابن النن
~~شمس الدين محمد بن عبد الله # النهرجوري الروضي أبو أحمد في آخر الأحمدين $
~~2 ( نهشل ) $ $ 3 ( نهشل أبو خيرة العدوي البدوي ) $ نهشل بن زيد أبو خيرة
~~الأعرابي بدوي من بني عدي دخل الحضرة وله تصنيف وهو كتاب الحشرات قال
~~الأصمعي دخل أبو خيرة البصري على ms6410 أبي عمرو بن العلاء فقال له كيف تقول يا
~~أبا خيرة خحفرت إراتك قال حفرت إراتك فنصب التاء قال فكيف تقول استأصل الله
~~عرقاتهم فقال عرقاتهم فنصب التاء فقال أبو عمرو لان جلدك يا أبا خيرة يريد
~~عاشرت الحاضرة فاخطأت قال ابو العباس وهي لغة لم تبلغ أبا عمرو قال الزجاجي
~~الأجود في هذه التاء أن تكسر في موضع النصب لأنها غير أصلية أما أرات فجمع
~~أرت وي حفرة يخبز فيها وعرقات جمع PageV27P0105
# @ 106 @ عرق وهو الأصل ولكن من العرب من ينصبه وهي لغة لعلها لم تبلغ أبا
~~عمرو ويجعلون العرقاة أصلها ويشبهون أرات إرة أثرها وأرا إذا حفرت حفيرة
~~يطبخ فيها وإرات جمع إرة وقال المازني كان أبو عمرو يرده ويراه لحنا قال
~~المازني اختلفوا فيها فقال بعضهم عرقاتهم وعرقاتهم فأما من قال عرقاتهم
~~فإنه سيجعله جمع عرق ومن نصبه صيره وعراقاتهم فأما من عرقاتتهم فإنه يجعله
~~جمع عرق ومن نصبه صيره بمنزلة سعلاة وعلقاة وأما لغاتهم وما أشبه ذلك فلا
~~يجوز فيه غير الكسر لأنه تاء جمع والأصل في لغة لغوة فلما تحركت الواو
~~وانفتح ما قبلها قلبت ألفا $ 2 ( نهيك ) $ $ 3 ( نهيك الخزرجي ) $ نهيك بن
~~أوس بن خزمة بن عدي أبي الخزرجي من القوافل شهد أحدا وما بعدها من المشاهد
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أخي خزمة بن خزيمة ذكره الطبري
~~وغيره في الصحابة $ 3 ( اليكشري ) $ نهيك بن صريم اليكشري ويقال السكوني
~~معدود في أهل الشام له حديث واحد روى عن أبي إريس الخولاني عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال لتقاتلن المشركين أو قال الكفار حتى يقاتل بقيتكم
~~الدجال على نهر بالأردن الحديث $ 3 ( الصحابي ) $ نهيك بن عاصم بن المنتفق
~~قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني عبد المنفق مع أبي رزين لقيط
~~بن عامر مذكور في حديثه $ 2 ( نوار ) $ $ 3 ( النوار الصحابية ) $ النوار
~~بنت قيس بن الحارث بن عدي هي من المبايعات قاله العدويز $ 3 ( أم زيد ms6411 بن
~~ثابت ) $ النوار بنت مالك بن صرمة أم زيد بن ثابت النصاري الفقيه الفارض
~~كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنها أم سعد بنت أسعد بن زرارة
~~والنوار صحابية $ 3 ( امرأة الفرزدق ) $ النوار ابنة أعين بن ضبيعة بن عقال
~~المجاشعي بفتح النون PageV27P0106
# @ 107 @ وتخفيف الواو وبعد الألف راء زوجة الفرزدق وابنة عمه جدها ضبيعة
~~هو الذي عقر جمل عائشة رضي الله عنها يوم الجمل وكان النوار قد خطبها رجل
~~من قريش فبعثت إلى الفرزدق تسأله أن يكون وليها فقال إن بالشام من هو أقرب
~~إليك مني وما آمن أن يقدم قادم فينكر ذلك علي فأشهدي عليك أنك قد جعلت أمرك
~~إلي ففعلت فخرج بالشهود فقال أشهدكم أنها قد جعلت أمرها إلي وأنا أشهدكم
~~أني قد تزوجتها على مائة ناقة حمراء سود الحدق فغضبت من ذلك واستعدت عليه )
~~# وخرجت إلى عبد الله بن الزبير والعراق والحجاز يومئذ إليه وخرج الفرزدق
~~أيضا يتبعها فنزلت النوار على خولة بنت منظور بن زبان الفزارية زوجة عبد
~~الله بن الزبير فرققتها وسألتها الشفاعة لها وأما الفرزدق فنزل على حمزة بن
~~عبد الله بن الزبير وهو ابن خولة ومدحه فوعده الشفاعة فتكلمت خولة في
~~النوار ويتكلم حمزة في الفرزدق فأنجحت خولة وأمر عبد الله بن الزبير
~~للفرزدق أن لا يقربها حتى تصير إلى البصرة فيحتكمان إلى عامله عليها فخرجا
~~وقال الفرزدق % ( أما البنون فلم تقبل شفاعتهم % وشفعت بنت منظور بن زبانا
~~) % % ( ليس الشفيع الذي يأتيك متزرا % مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا ) %
~~ثم إن الفرزدق اتفق معها وبقي زمانا لا يولد له ولد ثم ولد له بعد ذلك عدة
~~أولاد منها مذكورين في ترجمة أبيهم ثم إن الفرزدق لم تزل به إلى أن طلقها
~~لأمر يطول شرحه ثم إن ندم على ذلك وقال % ( ندمت ندامة الكسعي % لما غدت
~~منه مطلقو نوار ) % % ( وكانت جنتي فخرجت عنها % كآدم حين أخرجه الضرار ) %
~~ثم إنه راجعها واتفق بعد ذلك أنه أراد امرأة شريفة على نفسها فامتنعت عليه
~~فتهددها بالهجاء ms6412 والفضيحة فاستعانت عليه بالنوار وقصت أمرها فقالت لها
~~واعديه ليلة ثم أعلميني ففعلت وجاءت النوار فدخلت الحجلة مع المرأة فلما
~~دخل الفرزدق البيت أمرت الجارية فأطفأت السراج وبادرت المرأة الخروج من
~~الحجلة ودخل الفرزدق الحجلة فوقع بالنوار وهو لا يشك أنها صاحبته فلما فرغ
~~قالت له يا عدو الله يا فاسق فعرف نغمتها وأنه خدع فقال هلا وأنت هي يا
~~سبحان الله ما أطيبك حراما وأردأك حلالا وأخبارهما مذكورة في كتاب الأغاني
~~وتزوج الفرزدق عليها عدة من النساء وهي في حباله وتوفيت في حياته وأوصت بأن
~~يصلي الحسن البصري عليها فصلى ودار بينه وبين الفرزدق كلام يأتي في ترجمة
~~الفرزدق إن شاء الله PageV27P0107
# @ 108 @ $ 2 ( نواس ) $ $ 3 ( النواس الكلابي الصحابي ) $ النواس بن
~~سمعان بن خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة معدود في الشاميين
~~يقال إن أباه سمعان وفد على النبي صلى الله عليه وسلمن فدعا له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأعطاه نعليه فقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وزوجه أخته فلما دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم تعوذت منه فتركها وهي
~~الكلابية روى عن النواس جبير بن نفير وبشر بن عبيد الله وجماعة وتوفي في
~~حدود الخمسين للهجرة وروى له مسلم والأربعة $ 3 ( الألقاب ) $ أبو نواس
~~الحسن بن هاني # ابن أبي نواس اسمه المطهر بن سليمان # ابن النوام عمر بن
~~علي # النوباغي الأديب محمد بن عثمان # النوبختي جماعة منهم أبو محمد الحسن
~~بن الحسين # والحسن بن موسى # والحسين بن علي # ومنهم سليمان بن إسماعيل #
~~ومنهم علي بن أحمد # ومنهم علي بن العباس # ومنهم إسماعيل بن علي # ابن
~~نوبي هبة الله بن محمد # ابن النوت المعري اسمه عبد الواحد بن الفرج $ 2 (
~~نوح ) $ $ 3 ( نوح الضبعي الصحابي ) $ نوح بن مخلد الضبعي جد أبي حمزة
~~الضبعي روى عنه أبو حمزة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بمكة فقال
~~له ممن أنت قال من ضيعة بن ربيعة فقال PageV27P0108
# @ 109 @ له رسول الله ms6413 صلى الله عليه وسلم بخير ربيعة عبد القيس ثم الحي
~~الذي أنت منهم قال ثم أبضع معي في حلتين من اليمن $ 3 ( أبو عصمة الجامع )
~~$ نوح الجامع بن أبي مريم هو أبو عصمة المروزي قاضي مرو كان أحد الأعلام
~~ولقب نوح الجامع لمعنى وهو أنه أخذ الفقه عن أبي حنيفة وابن أبي ليلى
~~والحديث عن حجاج بن أرطأة والتفسير عن ابن الكلبي ومقاتل والمغازي عن ابن
~~إسحاق وروى عن الزهري وعمرو بن دينار وابن المنكدر قال ابن حبان جمع كل شيء
~~إلا الصدق وكان مرجئا وذكر الحاكم أنه وضع حديث فضائل سور القرآن وكان
~~شديدا على الجهمية وقال البخاري ذاهب الحديث جدا وتوفي سنة ثلاث وسبعين
~~ومائة $ 3 ( قاضي بغداد ) $ نوح بن دراج القاضي بالجانب الشرقي من بغداد
~~الكوفي الفقيه أحد المجتهدين تفقه على أبي حنيفة وعلى عبد الله بن شبرمة
~~كذبه يحيى بن معين وقال ابن حبان روى موضوعات وضعفه النسائي وغيره وأضر
~~بآخره وبقي يحكم ثلاث سنين حتى فطنوا له وتوفي سنة اثنتين وثمانين ومائة $
~~3 ( الحداني البصري ) $ نوح بن قيس الحداني الطاحي البصري روي عن ابن معين
~~ثقة وقال النسائي ليس به بأس وتوفي سنة ثلاث وثمانين ومائة وروى له مسلم
~~والأربعة $ 3 ( الملك الحميد الساماني ) $ نوح بن نصر بن أحمد بن إسماعيل
~~المير الساماني من بيت ملوك بخارى وهو الملك الحميد عثرت به فرسه فمات في
~~شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة وبقي في الملك اثنتي عشرة سنة
~~وثلاثة أشهر ) $ 3 ( جحى ) $ نوح أبو الغصن المعروف بجحى بكسر الجيم وفتح
~~الحاء المهملة قال الجاحظ إنه أربى على المائة وفيه يقول عمر بن أبي ربيعة
~~% ( دلهت عقلي وتلعبت بي % حتى كأني من جنوني جحى ) % ثم أدرك أبا جعفر
~~وترك الكوفة قيل له يوما تعلمت الحساب قال نعم ولم يشكل PageV27P0109
# @ 110 @ علي منه شيء قيل له فاقسم أربعة دراهم على ثلاثة أنفس فقال لكل
~~رجل منهما درهمان وليس للثالث شيء وأراد المهدي أن يعبث به فدعا بالنطع ms6414
~~والسيف فلما أقعد في النطع وقام السياف على رأسه وهز السيف رفع إليه رأسه
~~وقال انظر لا تصيب محاجمي بالسيف فإني قد احتجمت فضحك المهدي وأجازه وماتت
~~لأبيه جارية حبشية فبعث به إلى السوق ليشتري لها كفنا فأبطأ عليه حتى أنفذ
~~غيره وحملت جنازتها فجاء جحى وقد حملت فجعل يعدوا إلى المقابر ويقول هل
~~رأيتم جنازة جارية حبشية وكفنها معي وجمحت به بغلته يوما فأخذت به في غير
~~الطريق الذي أراده فلقيه صديق له فقال أين عزمت يا أبا الغصن فقال في حاجة
~~للبغلة وحمل مرة جرة خضراء إلى السوق يبيعها فقيل له إنها مثقوبة فقال لا
~~إنها كان فيها لأمي وما سال منه شيء وأعطاه أبوه درهما يزنه فطرحه في الكفة
~~وطرح في الكفة الأخرى صنجة درهمين فلم يستويا فطرح على الدرهمين حبتين ثم
~~قال لأبيه ليس فيه شيء وينقص حبتين وروي يوما في السوق وهو يقول مرت بكم
~~جارية لمخضوب اللحية ونظر يوما إلى رجل مقيد وهو مغتم فقال ما غمك إذا نزع
~~عنك فثمنه فيه ولبسه ربح وماتت خالته فقالوا اذهب واشتر لها حنوطا فقال
~~أخشى أن لا ألحق الجنازة وتبخر يوما فاحترقت ثيابه فقال والله لا تبخرت إلا
~~عريانا ولما قدم أبو مسلم العراق قال ليقطين بن موسى أحبي أن أرى جحى فوجه
~~يقطين إليه وقال له تهيأ لتدخل غدا على أبي مسلم فإذا دخلت فسلم وإياك أن
~~تتعلق بشيء فإني أخاف منه عليك فلما أدخل من الغد على أبي مسلم نظر وإذا
~~يقطين إلى جانب أبي مسلم فسلم ثم قال يا يقطين أيكما أبو مسلم فضحك أبو
~~مسلم حتى وضع يده على فيه ولم ير قبل ذلك ضاحكا وأراد الخروج إلى ضيعة فقيل
~~له أحسن الله صحابتك فقال الموضع أقرب من ذلك وعجن في منزله فطلبوا منه
~~خطبا فقال إن لم يكن خطب فاخبزوه فطيرا ولما حذق في الكتابة والحساب بعث به
~~المعلم مع الصبيان إلى ) # أبيه فقال له أبوه وكيف صار فيها دانقان فقال ms6415
~~يكون فيها درهم ثقيل وأكل يوما مع أناس رؤوسا فلما فرغ قال أطعمكم الله من
~~رؤوس أهل الجنة وضرط أبوه يوما فقال جحى على أيري فقال أبوه ما هذا فقال
~~حسبتك أمي وماتت أمه فجعل يبكي ويقول رحمك الله فلقد كان بابك مفتوحا
~~ومتاعك مبذولا ودخل يوما إلى البيت فرأى جارية أبيه نائمة فركب على صدرها
~~وراودها فانتبهت وقالت من فقال اسكتي أنا أبي واجتاز يوما بقوم وفي كمه خوخ
~~فقال من أخبرني بما في كمي فله أكبر خوخة في كمي فقالوا خوخ فقال ما أخبركم
~~بذلك إلا من أمه زانية وقال له أبوه يوما احمل هذا الحب وقيره فذهب به
~~وقيره من خارج فقال أبوه ما هذا أسخن الله عينك أرأيت من فير حبا من خارج
~~PageV27P0110
# @ 111 @ فقال اقلبه مثل الخف وقد صار القير من داخل وبات ليلة مع صبيان
~~فجعلوا يفسون فقال لأمرأته هذا والله بلية قالت دعهم يفسون فإنه ادفاء لهم
~~فقام وخرىء وسط البيت وقال أنبهي الصبيان حتى يصطلوا بهذه النار وقيل له
~~يوما ما لوجهك مستطيلا قال ولدت في الصيف ولولا أن الشتاء أدركه لسال وجهي
~~وأخذ بوله في قارورة ومضى به إلى الطبيب وقال إني أريد أن أنقطع إلى بعض
~~الملوك فانظر هل اصيب منه خيرا وماتت له ابنة فذهب ليشتري كفنا فلما بلغ
~~البزازين رجع مسرعا وقال لا تحملوها حتى أجيء أنا ومر بالميدان فرأى قصرا
~~مشرفا فوقف ينظر ويتوسمه طويلا ثم قال أتوهم أني رأيته في محلة بني فلان
~~وخرج يوما بقمقم يستقي فيه من ماء النهر فسقط من يده وغرق فقعد على شاطىء
~~النهر فمر به صاحب له فقال ما يقعدك ههنا فقال غرق لي هنا قمقم وأنا أنتظر
~~أنه ينتفخ ويطفو واشترى يوما نقانق فانقض عليه عقاب فاختطفه فقال له يا
~~مسكين من أين لك جرذق يأكله به وركب يوما حمارا وعقد ذنبه فقالوا له لم
~~فعلت هذا فقال لأنه يقدم سرجه $ 2 ( نوروز ) $ $ 3 ( النوين نائب غازان ) $
~~نوروز نائب ms6416 غازان كان دينا مسلما عالي الهمة حرض بغازان حتى أسلم وملكه
~~البلاد ثم وقع بينهما فقتل غازان أخا نوروز وأعوانه وجهز لقتاله خطلوشاه
~~النوين فتفلل جمع نوروز واحتمى بهراة فقاتل عنه أهلها ثم إنهم عجزوا عن
~~نصرته فقتل نوروز في سنة ست وتسعين وستمائة وبعث برأسه إلى غازان $ 3 (
~~الأمير سيف الدين الناصري ) $ نوروز الأمير سيف الدين الناصري كان في مصر
~~معظما إلى أن حضر الأمير سيف الدين طاز من الحجاز فأقام قليلا ورسم بإخراج
~~نوروز إلى دمشق على إقطاع الأمير سيف الدين شيخوا الساقي القازاني أمير
~~مائة وحضر على ثلاثة أرؤس من خيل البريد فوصل إلى دمشق في يوم الجمعة رابع
~~عشر شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وسبع مائة وأقام بها أميرا إلى أن
~~ورد المرسوم من الملك الصالح صالح على الأمير سيف الدين أرغون الكاملي نائب
~~الشام بإمساكه واعتقاله في قلعة دمشق فأمسكه في حادي عشرين شعبان سنة
~~اثنتين وخمسين وسبعمائة # النور الحكيم عبد الرحمن بن عمر PageV27P0111
# @ 112 @ # نورا لدين الهاشمي علي بن جابر # النورشاذر الخليع اسمه عبد
~~القوي $ 2 ( نوفل ) $ $ 3 ( عم النبي صلى الله عليه وسلم ) $ نوفل بن
~~الحارث بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم وهو أسن من أسلم من بني
~~هاشم أعان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين بثلاثة آلاف رمح آخى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين العباس وتوفي سنة أربع عشرة للهجرة $ 3
~~( الدؤلي الصحابي ) $ نوفل بن معاوية الدؤلي له صحبة ورواية شهد الفتح وحج
~~مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه وتوفي في حدود السبعين للهجرة وروى له
~~البخاري ومسلم والنسائي وقيل عاش مائة وعشرين سنة ستين في الجاهلية وستين
~~في الإسلام $ 3 ( العامري الحجازي ) $ نوفل بن مساحق العامري الحجازي روى
~~عن عمر وعثمان بن حنيف وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل توفي في حدود التسعين
~~وروى له أبو داود $ 3 ( الأمير ناصر الدين الزبيدي ) $ نوفل الأمير ناصر
~~الدين سيد عرب زبيد كان حرمة ms6417 ووجاهة ومكانة وهو الذي أخذ الملك الناصر يوسف
~~صاحب الشام يوم المصاف ونجا به يوم البحرية فعرف له ذلك وتوفي سنة خمس
~~وسبعين وستمائة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن أبي النوق الطبيب عتيق بن تمام # ابن
~~أبي النوق الشاعر عثمان # النوقاني محمد بن أبي علي # النووي الشيخ محيي
~~الدين اسمه يحيى بن شرف # النويري شهاب الدين المؤرخ المصري اسمه أحمد بن
~~عبد الوهاب PageV27P0112
# @ 113 @ # النويري عثمان بن يوسف $ 2 ( نيار ) $ $ 3 ( نيار الصحابي ) $
~~نيار بن مسعود بن عبدة بن مظهر شهد أحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبيه
~~مسعود قاله الطبري $ 3 ( الأسلمي الصحابي ) $ نيار بن مكرم الأسلمي له صحبة
~~ورواية وهو أحد الذين دفنوا عثمان رضي الله عنه وهو حكيم بن حزام وجبير بن
~~مطعم وأبو جهم بن حذيفة ونيار بن مكرم وقال مالك بن أنس إن جده مالك بن أبي
~~عامر كان خامسهم روى نيار بن مكرم عن النبي صلى الله عليه وسلم في تفسير
~~قوله تعالى ألم غلبت الروم إلى قوله تعالى يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله
~~الحديث بطوله وروى عنه عروة بن الزبير وابنه عبد الله بن نيار $ 3 (
~~الصحابي ) $ نيار بن ظالم بن عبس الأنصاري من بني النجار شهد أحدا قاله
~~الطبري $ 3 ( الألقاب ) $ ابن النيار الحسين بن محمد # ابن النيار علي بن
~~محمد بن الحسين # النيري الخباز منصور بن محمد # النيريزي الخطيب بالنون
~~والياء آخر الحروف علي بن محمد بن علي وهو غير الخطيب التبريزي بالتاء
~~ثالثة الحروف والباء ثانية الحروف # النيلي الشافعي محمد بن عبد العزيز #
~~النيلي المؤدب سعيد بن أحمد PageV27P0113
# @ 114 @ $ 1 ( حرف الهاء ) $ $ 2 ( هادي ) $ $ 3 ( أبو الحسن الحسيني ) $
~~هادي بن مهدي بن محمد بن إسماعيل بن المهدي أبو الحسن بن أبي البركات
~~العلوي الحسيني سبط شيخ الشيوخ إسماعيل بن أبي سعد الصوفي ولد ببغداد ونشأ
~~بمكة وسمع الحديث من أبي القاسم بن الحصين وأبي البركات بن حبيش الفارقي
~~وغيرهما وسافر إلى الشام واتصل بالملك العادل نور الدين الشهيد بحلب وصادف
~~منه ms6418 قبولا كثيرا وقدم معه دمشق دفعات وحدث بحلب بشيء يسير ومات بحلب سنة
~~إحدى وخمسين وخمسمائة $ 3 ( داعية الحاكم صاحب مصر ) $ هادي المستجيبين ظهر
~~أمره وبهر كفره وسار في البوادي يدعو إلى عبادة الحاكم صاحب مصر وسب الرسول
~~صلوات الله وسلامه عليه وبصق على المصحف ظفروا به وصلبوه وأحرقوه بمكة سنة
~~عشر وأربعمائة $ 2 ( الألقاب ) $ الهادي أمير المؤمنين العباسي اسمه موسى
~~بن محمد # الهادي الفاطمي بن العاضد اسمه يوسف بن عبد الله # الهادي إلى
~~الحق ابن طباطبا العلوي صاحب اليمن اسمه يحيى بن الحسين # ابن الهادي
~~المحتسب اسمه محمد بن عبد الكريم $ 2 ( هارون ) $ $ 3 ( أبو الحسن البصري
~~الخزاز ) $ هارون بن إسماعيل أبو الحسن البصري الخزاز قال أبو حاتم شيخ
~~تاجر محله الصدق توفي سنة ست ومائتين وروى له البخاري ومسلم والترمذي
~~والنسائي وابن ماجة PageV27P0114
# @ 115 @ $ 3 ( الهمذاني الكوفي الصالح ) $ هارون بن إسحاق الهمذاني
~~الكوفي الرجل الصالح روى عنه الترمذي والنسائي وابن ماجة ووثقه النسائي
~~وغيره وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائتين $ 3 ( الأمير ابن المقتدر ) $ هارون
~~بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن محمد الموفق بالله بن جعفر
~~المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيدج بالله بن محم
~~المهتدي بالله بن المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس
~~بن عبد المطلب أبو عبد الله ذكر الصولي أن أباه خلع عليه وقلده فارس وكرمان
~~لست بقين من شوال سنة ثمان عشرة وثلاثمائة وأنه سمع من أبي القاسم البغوي
~~بإفادته له لأنه كان مؤدبه وأنه كان كاملا في عقله وأدبه وتوفي سنة أربع
~~وعشرين وثلاثمائة $ 3 ( النحوي ) $ هارون بن زياد مؤدب الواثق بالله روى
~~عنه ولده أبو محمد جعفر $ 3 ( الهجري ) $ هارون بن زكريا الهجري أبو علي
~~صاحب كتاب النوادر المفيدة وبعض يسميها الآمالي روى عنه ثابت بن حزم
~~السرقسطي ولقيه قاسم بن ثابت بالمغرب ولقيه غيرهما بالمشرق $ 3 ( الأيلي )
~~$ هارون بن سعيد الأيلي مولى بني سعد روى عنه مسلم وأبو داود ms6419 والنسائي وابن
~~ماجة وثقة النسائي وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين $ 3 ( ابن المأمون ) $
~~هارون بين عبد الله المأمون بن هارون الرشيد بن المهدي بن المنصور قال
~~الفضل بن محمد اليزيدي جاء عمي إبراهيم إلى هارون بن المأمون فصادفه فدخلا
~~هو وجماعة من المعتزلة ) # فلم يصل إليهم وحجب عنه فكتب إليه % ( غلبت
~~عليكم هذه القدرية % فعليكم مني السلام تحية ) % % ( آتيكم شوقا فلا ألقاكم
~~% وهم لديكم بكرة وعشيه ) % PageV27P0115
# @ 116 @ % ( هارون قائدهم وقد حفت به % أشياعه وكفى بتلك بليه ) % % (
~~لكن قائدنا الإمام ورأينا % ما قد رواه فنحن مامونيه ) % $ 3 ( ابن المعتمد
~~) $ هارون بن عبد العزيز بن المعتمد على الله أحمد بن جعفر المتوكل على
~~الله بن محمد بن المعتصم بن هارون الرشيد بالله بن المهي محمد بن المنصور
~~عبد الله أبو محمد قرأ الأدب على أبي العباس المبرد وأحمد بن يحيى ثعلب
~~وسمع منهما ومن القاسم بن بشار الأنباري وابنه أبي بكر وغيرهم وسافر إلى
~~مصر وسكنها وأملى بها أمالي أدبية وروى عن جماعة من شيوخه وروى عنه الوزير
~~أبو الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات وتوفي سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة $ 3 (
~~الحافظ الحمال ) $ هارون بن عبد الله بن مروان الحافظ أبو موسى البغدادي
~~البزاز المعروف بالحمال روى عنه مسلم والأربعة قال النسائي ثقة وقال الدار
~~قطني إنما سمي الحمال لأنه حمل رجلا في طريق مكة على ظهره فانقطع به فيما
~~يقال وقال إبراهيم الحربي لو كان الكذب حلالا لتركته نزاهة وتوفي سنة ثلاث
~~وأربعين ومائتين $ 3 ( أبو علي الأوارجي ) $ هارون بن عبد العزيز الأوارجي
~~أبو علي ولي الأعمال الجليلة من الخراج وكتب الحديث وصحب الحلاج وخالط
~~الصوفية ولما توقف على أمر الحلاج أظهر أمره وأطلع الوزير عليه وتوفي سنة
~~أربع وأربعين وثلاثمائة $ 3 ( ابن الزوال ) $ هارون بن العباس بن محمد بن
~~أحمد بن محمد بن علي بن يعقوب بن الحسين بن المأمون بن الرشيد بن المهدي بن
~~المنصور أبو محمد بن أبي شجاع الهاشمي يعرف بابن الزوال توفي سنة ثلاث
~~وسبعين وخمسمائة ms6420 وكان فيه فضل وأدب سمع قاضي الممارستان وغيره وحدث ) #
~~وصنف كتاب منهاج الطالبين في التاريخ حوادث ولم يستقص فيه وقصر قال ياقوت
~~الحموي رأيته وهو مشهور في ثلاث مجلدات $ 3 ( الشذوني المالكي ) $ هارون بن
~~عتاب الشذوني الغافقي الأندلسي كان إماما فقيها حفظ المدونة حفظا بارعا
~~وتوفي سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة PageV27P0116
# @ 117 @ $ 3 ( المنجم الشاعر ) $ هارون بن علي بن يحيى بن أبي منصور أبو
~~عبد الله المنجم الأديب الفاضل كان رواية للأشعارحسن المنادمة لطيف
~~المجالسة صنف كتاب البارع في أخبار الشعراء المولدين جمع فيه مائة وإحدى
~~وستين شاعرا وافتتح بذكر بشار بن برد وختمه بمحمد بن عبد الملك بن صالح
~~وهذا الكتاب أعني البارع كتاب الباخرزي وهو الدمية وكتاب يتيمة الدهر وكتاب
~~زينة الدهر وكتاب الخريدة كل هذه فروع على كتاب البارع وهو الأصل وله ايضا
~~كتاب النساء وما جاء فيهن من الخير والشر ومحاسن ما قيل فيهن وقد تقدم ذكر
~~ولده علي في مكانه وسوف يأتي ذكر أخيه يحيى بن علي إن شاء الله تعالى في
~~حرف الياء في مكانه وكان أبو منصور جد أبيه منجم أمير المؤمنين المنصور
~~وكان مجوسيا وكان ابنه يحيى أبو علي متصلا بذي الرياستين الفضل بن سهل وكان
~~الفضل يعمل برأيه في أحكام النجوم فلما حدثت الكائنة على الفضل صار يحيلا
~~منجم المؤمون ونديمه وأسلم على يده وصار بذلك مولاه وهم أهل البيت أدباء
~~وفضلاء وشعراء وندماء جالسو الخلفاء وقد عقد لهم الثعالبي في اليتيمة بابا
~~مستقلا وتوفي يحيى المذكور عند خروج المأمون إلى طرطوس وكان هارون نازلا في
~~جوار عبيد الله بن عبد الله بن طاهر فانتقل عنه إلى دار اشتراها بنهر
~~المهدي وهي إسحاق بن إبراهيم الموصلي فكتب إليه عبيد الله مستوحشا % ( يا
~~من تحول عنا وهو يألفنا % بعدت جدا فلا يا صرت تلقانا ) % % ( فاعلم بأنك
~~إذ بدلت جيرتنا % بدلت دارا وما بدلت إخوانا ) % فأجابه هارون بن علي % (
~~يعدت عنكم بداري دون خالصتي % ومحض ودي وعهدي كالذي كانا ) % % ( وما بدلت
~~مذ فارقت قربكم ms6421 % إلا هموما أعانيها وأحزانا ) % ) % ( وهل يسر بسكنى داره
~~أحد % وليس أحبابه للدار جيرانا ) % وقال هارون % ( سأخرج عن بغداد عرضي
~~موفر % ولم تعتبني منة للئيم ) % % ( وإني على عسري الآنف أن أرى % علي يدا
~~نعمى لغير كريم ) % ودخل هارون يوما على أبيه علي بن يحيى فقال يا أبه رأيت
~~في النوم المتوكل وهو في داره على سرير إذ بصر بي فقال أقبل إلي ياهارون
~~يزعم أبوك أنك تقول الشعر فأنشدني طريد هذا البيت وأنشأ يقول PageV27P0117
# @ 118 @ % ( أسالت على الخدين دمعا لوانه % من الدر عقد كان ذخرا من
~~الذخر ) % فلم أرد عليه شيئا وانتبهت فزحف أبوه إليه مغضبا وقال لم لم تقل
~~% ( فلما دنا وقت الفراق وفي الحشا % لفرقتها لذع أحر من الجمر ) % وتوفي
~~هارون بن علي في حدود التسعين والمائتين قيل سنة ثمان وثمانين وهو شاب $ 3
~~( من بني المنجم ) $ هارون بن علي بن هارون بن علي بن يحيى بن أبي منصور
~~حفيد المقدم ذكره قد ذكر لكل واحد من أهل بيته ترجمة تخصه وكان هارون هذا
~~أديبا فاضلا عارفا بالغناء وله فيه صنعة وتقدم في علم الكلام وله اختيار
~~كتاب الأغاني $ 3 ( الشيباني الكوفي ) $ هارون بن عنترة الشيباني الكوفي
~~وثقه أحمد وأبو زرعة قال ابن حبان لا يجوز أن أن يحتج به توفي سنة اثنتين
~~وأربعين ومائة وروى له أبو داود والنسائي $ 3 ( أمير المؤمنين الرشيد ) $
~~هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس أمير
~~المؤمنين أبو جعفر الرشيد بن المهدي بن المنصور يقال له المظفر والموفق
~~والمؤيد وسمى هو نفسه الغازي الحاج وكتب ذلك على قلنسوة له كان شجاعا كثير
~~الحج والغزو وحج في خلافته ثماني حجج وقيل تسع وغزا ثماني غزوات ولم يحج
~~خليفة بعده وكان في أيامه فتح هرقلة وماتت أمه الخيزران سنة ثلاث وسبعين
~~فمشى في جنازتها وهو أخو الهادي موسى لأبويه ولذلك قال الثائل ) % ( يا
~~خيزران هناك ثم هناك % أمسى العباد يسوسهم أبناك ) % وكان طويلا جسيما
~~مسمنا أبيض قد ms6422 وخطه الشيب مولده سنة سبع وأربعين ومائة في نصف شوال بمدينة
~~الري وبويع له بمدينة السلام في شهر ربيع الأول سنة سبعين ومائة يوم مات
~~الهادي وكان ولي العهد بعده وله يومئذ اثنتان وعشرين سنة ونصف وتوفي بطوس
~~لإحدى عشرة ليلة من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين ومائة وله ست وأربعون سنة
~~غير شهرين وجاء نعيه إلى مدينة السلام يوم الأربعاء لاثنتي عشرة ليلة خلت
~~من جمادى الآخرة فكانت مدة خلافته ثلاثا وعشرين سنة وشهرين وستة عشر يوما
~~وكاتبه أبو علي يحيى بن PageV27P0118
# @ 119 @ خالد بن برمك ثم الفضل بن يحيى ثم جعفر أخوه ثم كتب له أبو
~~العباس الفضل بن الربيع وإسماعيل بن صبيح وحاجبه بشر بن ميمون ثم محمد بن
~~خالد بن برمك ثم الفضل بن الربيع مولاه ونقش خاتمه كن مع الله على حذر وقيل
~~كان نقش خاتمه بالحميرية الله ربي وعلى خاتم الخلافة لا إله إلا الله وكان
~~يحج سنة ويغزو سنة ولذلك قال فيه القائل % ( فمن يطلب لقاءك أو يرده %
~~فبالحرمين أو أقصى الثغور ) % % ( ففي أرض العدو على طمر % وفي أرض الثنية
~~فوق كور ) % وكان جوادا بالمال واعتمد على البرامكة في دولته فزينوها إلى أ
~~أكثروا الدالة عليه ففتك بهم ولكن ساء تدبيره للملك بعدهم وظهر الاختلال في
~~دولته بعدهم وكان يقول أغرونا بهم حتى إذا هلكوا وجدنا فقدهم ولم يسدوا
~~مسدهم وكان فصيح المقال قال لإسحاق بن إبراهيم الموصلي وقد أنشده أبياتا
~~منها % ( وكيف أخاف الفقر أو أحرم الغنى % ورأي أمير المؤمنين جميل ) % لله
~~در أبيات تأتينا بها ما أحكم أصولها واحسن فصولها وأقل فضولها فقال إسحاق
~~أخذ الجائزة مع هذا الكلام ظلم وله شعر جيد منه قوله في جارية صالحها % (
~~دعي عد الذنوب إذا التقينا % تعالي لا نعد ولا تعدي ) % ومنه % ( ملك
~~الثلاث الآنسات عناني % وحللن من قلبي يكل مكان ) % % ( مالي تطاوعني
~~البرية كلها % وأطيعهن وهن في عصياني ) % % ( ما ذاك إلا أن سلطان الهوى %
~~وبه غلبن أعز من سلطاني ) % ) # وقيل إنها للعباس بن ms6423 الأحنف قالها على لسان
~~الرشيد ومن شعر الرشيد يرثي جاريته هيلانة % ( أف للدنيا وللز % ينة فيها
~~والأثاث ) % % ( إذ حثا الترب على هي % لان في الحفرة حاث ) % % ( فلها
~~تبكي البواكي % ولها تشجي المراثي ) % % ( خلفت سقمي طويلا % جعلت ذاك
~~ترابي ) % وكان من أميز الخلفاء وأجل ملوك الدنيا وكان يصلي في اليوم مائة
~~ركعة إلى أن مات ويتصدق كل يوم من صلب ماله بألف درهم وحدث عن أبيه وجده
~~ومبارك بن فضاله PageV27P0119
# @ 120 @ وروى عنه ابنه المأمون وكان يحب العلم وأهله ويعظم حرمات الله في
~~الإسلام ولما مات ابن المبارك جلس للعزاء وأمر الأعيان أن يعزوه وخلف مائة
~~ألف ألف دينار واجتمع له ما لم يجتمع لغيره وزراؤه البرامكة وقاضيه أبو
~~يوسف وشاعره مروان بن أبي حفصة ونديمه العباس ابن محمد عم أبيه وحاجبه
~~الفضل بن الربيع أتيه الناس وأعظمهم ومغنيه إبراهيم الموصلي وزوجته زبيدة
~~قال ابن حزم أراه كان لا يشرب النبيذ المختلف فيه إلا الخمر المتفق على
~~تحريمها ثم جاهر جهارا قبيحا ولما مات صلى عليه ابنه صالح ودفنه بطوس وكان
~~له من الولد ثمانية وعشرون أربعة عشر ذكرا وأربع عشرة أنثى فالذكور محمد
~~الأمين ومحمد المعتصم ومحمد بن عيسى ومحمد أبو يعقوب ومحمد أبو العباس
~~ومحمد أبو سليمان ومحمد أبو علي وعبد الله المأمون والقاسم المؤتمن وعلي و
~~صالح وأحمد السبتي وأبو أحمد هؤلاء الذكور وسكينة وأم حبيب وأروى وأم الحسن
~~وحمدونة وفاطمة وأم سلمة وخديجة وأم القاسم ورملة وأم علي ليبق والعالية
~~وريطة وذكر الرواة أن هارون الرشيد صنع قسيما من الشعر وهو الملك لله وحده
~~ثم إنه ارتج عليه فقال استدعوا من بالباب من الشعراء فدخل عليه جماعة منهم
~~الجماز فقال الرشيد أجيزوا وأنشدهم القسيم فبدرهم الجماز وقال وللخليفة
~~بعده فقال الرشيد زد فقال الجماز وللمحب إذا ما حبيبه بات عنده فقال له
~~الرشيد أحسنت لم تعد ما نفسي وأجازه بعشرة آلاف درهم $ 3 ( أمير المؤمنين
~~الواثق ) $ هارون بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن ms6424 محمد بن علي بن
~~عبد الله بن العباس أمير المؤمنين الواثق بالله بن المعتصم بن الرشيد بن
~~المهدي بن المنصور أبو جعفر وأبو ) # القاسم كناه بها المأمون وأمه أم ولد
~~يقال لها قراطيس أدركت خلافته وماتت فيها بالكوفة سنة سبع وعشرين ومائتين
~~وكانت خرجت للحج ودفنت في دار عيسى بن موسى وكان أبيض إلى الصفرة حسن الوجه
~~جميل الطلعة جسيما في عينه اليمنى نكتة بياض مولده يوم الاثنين لعشر بقين
~~من شعبان سنة تسعين ومائة وبويع له بسر من راى يوم الخميس لإحدى عشرة ليلة
~~بقيت من شهر ربيع الأول سنة سبع وعشرين ومائتين يوم مات المعتصم بالله وله
~~يومئذ ثلاثون سنة وتسعة أشهر وتسعة أيام وتوفي بسر من رأى يوم الثلاثاء أو
~~الأربعاء لخمس بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين وصلى عليه
~~القاضي أحمد بن أبي داؤد ودفن بالهرواني وله ست وثلاثون سنة وتسعة أشهر
~~وخمسة أيام وكانت خلافته خمس سنين وتسعة أشهر وستة أيام وكان كاتبه محمد بن
~~PageV27P0120
# @ 121 @ عبد الملك ابن الزيات وحاجبه ايتاخ ومحمد بن حماد بن دنقش ثم
~~محمد بن عاصم وقيل يعقوب قوصرة ونقش خاتمه صورة أسدين بينهما صورة رجل وقيل
~~صورة وعل وعلى خاتم الملك الله ثقة الواثق بالله وكان يقال له المأمون
~~الصغير لشبه أحواله كلها بأحوال المأمون وكان أعلم بني العباس بالغناء وله
~~أصوات مشهورة من تلحينه ومن نادر كلامه لشخص كان عاملا له على عمل نقل عنه
~~أنه قال لمن تشفع إليه في قضية لو شفع لك النبي صلى الله عليه وسلم ما
~~شفعتك لولا أن في خطاء لفظك إشارة إلى صواب معناك في استعظامك ووضعك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في غاية التمثيل لمثلت بك ثم أمر أن يضرب ثمانين
~~سوطا ورئي الواثق في تلك الحالة وهو يرعد غضبا ثم قال والله لا وليت لي
~~عملا أبدا وله شعر حسن منه قوله % ( قالت إذا الليل دجا فأتنا % فجئتها حين
~~دجا الليل ) % % ( خفي الرجل من حارس % ولو ms6425 درى حل به الويل ) % ومنه % (
~~تنح عن القبيح ولا ترده % ومن أوليته حسنا فزدهه ) % % ( ستكفى من عدوك كل
~~كيد % إذا كاد العدو ولم تكده ) % وكان يحب خادما أهدي له من مصر فأغضبه
~~الواثق يوما فسمعه يقول لبعض الخدم والله إن الواثق ليروم منذ أمس أن أكلمه
~~فلم أفعل فقال % ( يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا % هل أنت إلا مليك جار
~~فاقتدرا ) % ) % ( لولا الهوى لتجارينا على قدر % وإن أفق مرة منه فسوف ترى
~~) % وقال ابن أكتم ما أحسن أحد إلى آل أبي طالب ما أحسن إليهم الواثق ما
~~مات وفيهم فقير وكان ابن ابي دؤاد قد استولى على الواثق وحمله على التشدد
~~في المحنة بالقول بخلق القرآن ويقال إن الواثق رجع قبل موته عن القول بخلق
~~القرآن وقال عبيد الله بن يحيى إبرؤاهيم بن أسباط السكن قال حمل ممن حمل
~~رجل مكبل بالحديد من بلاده فادخل فقال ابن أبي دؤاد تقول أو أقول قال هذا
~~من أول جوركم أخرجتم الناس من بلادهم ودعوتموهم إلى لا شيء لا بل أقول قال
~~قل والواثق جالس فقال أخبرني عن هذا الرأي الذي دعوتم إليه الناس أعلمه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يدع الناس إليه أم شيء لمم يعلمه قال
~~فبهتوا واستضحك الواثق وقام قابضا على فمه ودخل بيتا ومد رجليه وهو يقول
~~وسع النبي صلى الله عليه وسلم أن يسكت عنه ولم يسعنا فأمر أن يعطى ثلاثمائة
~~دينار وأن يرد إلى بلده وقال زرقان بن أبي PageV27P0121
# @ 122 @ دؤاد لما احتضر الواثق جعل يردد هذين البيتين % ( الموت فيه جميع
~~الخلق مشترك % لا سوقة منهم يبقى ولا ملك ) % % ( ما ضر أهل قليل في
~~تفاقرهم % وليس يغنى عن الأملاك ما ملكوا ) % ثم أمر بالبسط فطويت من تحته
~~وألصق خده بالأرض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه وكان في سنة اثنتين ومائتين
~~قد صادر الدواوين وسجنهم وضرب أحمد بن أبي إسرائيل ألف سوط وأخذ منه ثمانين
~~ألف دينار ومن سليمان بن وهب كاتب الأمير أيتاخ ms6426 أربعمائة ألف دينار ومن
~~أحمد بن الخصيب وكاتبه ألف ألف دينار ويقال إنه أخذ من الكتاب في هذه السنة
~~ثلاثة آلاف ألف دينار وقال محمد بن عبد الملك يرثي الواثق % ( سقى قبرك
~~الهاطل المسبل % وجادت لك الديم الحفل ) % % ( وأسكنك الله خلد الجنان %
~~وجاورك المصطفى المرسل ) % % ( فقد بنت منا على حاجة % وهل يدفع القدر
~~المنزل ) % % ( وذلك من خيرة ساقها % إليك إلهك لا تجهل ) % $ 3 ( أخو
~~الواثق بالله ) $ هارون بن محمد المعتصم وهو أخو أمير المؤمنين الواثق سمى
~~باسم أخيه وهو غيره كان المعتز يزعم أن شعره كثير ولكنه لم يكن يظهره ومن
~~شعره وقد عبث بغلام فقال دعنا ) % ( وغزال إذا تتنيت يوما % فهو لا غيره
~~الذي أتمنى ) % % ( يتجنى فإن نطقت بعذر % رده ظالما له وتظنى ) % % ( أيها
~~اللائم العيون إذا أب % صرن من وجهه جمالا وحسنا ) % % ( أخرج السحر من
~~جفونك عنا % ثم إن لم ندعك نحن فدعنا ) % ومنه % ( وشادن يفضح بدر الدجا %
~~والبدر في ليلته يزهر ) % % ( يجحد أني مستهام به % وهو لقولي أبدا منكر )
~~% % ( وقد كساني سقمي حلة % تظهر من وجدي الذي أضمر ) % % ( يكفيك مني
~~شاهدا أنني % إليك من دون الورى أنظر ) % PageV27P0122
# @ 123 @ ومنه % ( وشادن إن قست بدر الدجا % بوجهه كنت مبينى المحال ) % %
~~( تحسده شمس الضحى حسنه % والغصن الغض على الاعتدال ) % % ( وصاحب النقصان
~~من شأنه % أن يحسد الفاضل فضل الكمال ) % ومنه % ( سيدي أنت أحسن الناس
~~وجها % فلتكن أحسن العباد فعالا ) % $ 3 ( ابن الوزير ابن الزيات ) $
~~هارونبن محمد بن عبد الملك ابن الزيات هو ابن الوزير كنايته أبو موسى كان
~~أخباريا واسع الرواية وله تصانيف منها أخبار ذي الرمة كتاب رسائله $ 3 (
~~الأسواني المالكي ) $ هارون بن محمد بن هارون الأسواني ابو موسى ذكره ابن
~~يونس وقال كان أحد أصحابنا الذين كتبوا معنا الحديث وكان فقيها على مذهب
~~الإمام مالك توفي سنة سبع وعشرين وثلاثمائة $ 3 ( أبو علي المروزي ) $
~~هارون بن معروف أبو علي المروزي كان خزازا وأضر بآخره روى عنه مسلم وأبو
~~داود وروى البخاري عن رجل عنه وأحمد بن حنبل وصالح جزرة ms6427 وغيرهم وقال رأيت
~~في ) # المنام قيل لي من آثر الحديث على القرآن عذب قال فظننت أن ذهاب بصري
~~من ذلك وكان صدوقا فاضلا صاحب سنة وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين $ 3 (
~~القارىء الأعور ) $ هارون بن موسى النحوي الأزدي مولاهم أبو موسى البصري
~~الأعور صاحب القراءة والعربية وثقه الأصمعي ويحيى بن معين وتوفي في حدود
~~السبعين والمائة وروى له البخاري ومسلم وقال الخطيب كان هارون يهوديا فأسلم
~~وطلب القراء فكان رأسا وحدث وحفظ النحو ناظره يوما إنسان في مسألة فغلب
~~هارون فبئس ما صنعت فغلبه أيضا في هذا وكان شديد القول في القدر وكان هارون
~~أول من تتبع وجوه القرآن وألفها وتتبع الشاذ منها وبحث عن إسناده
~~PageV27P0123
# @ 124 @ $ 3 ( الأخفش القارىء الدمشقي ) $ هارون بن موسى بن شريك أبو عبد
~~الله القارىء يعرف بالأخفش من أهل دمشق توفي سنة إحدى وتسعين ومائتين وككان
~~شيخ القراءة في وقته وموته بعد أبي عمرو بن العلاء بمائتين وعشر سنين وبينه
~~وبينه اثنان قال الشيخ شمس الدين وأبلغ من ذلك في زماننا بينهم وبين الجمال
~~الإسلام الداؤودي اثنان وله قد مات مائتان وسبع وأربعون سنة وأبلغ من ذلك
~~ابن كليب بينه وبين إسماعيل الصفار رجلان وعاش بعده مائتين وخمسا وخمسين
~~سنة وكان هارون إمام الجامع الأموي بدمشق وكان طيب الصوت وله في القراآت
~~كتب مشهورة وكان قيما بالقراآت السبع وكان عارفا بالتفاسير والمعاني والنحو
~~والغريب والشعر وعنه اشتهرت قراءة أهل الشام ولولا ضبطه لكانت قد ارتفعت
~~قرأ على عبد الله بن ذكوان عن عبد الله بن عامر اليحصبي وكان يعرف بأحفش
~~باب الجابية وكان بداريا أحفش آخر من أهل القرآن والفضل إلا أنه لم يذكر
~~مات سنة خمس وسبعين وثلاثمائة $ 3 ( أبو نصر القرطبي ) $ هارون بن موسى بن
~~صالح بن جندل القيسي القرطبي أبو نصر الأديب توفي سنة إحدى وأربعمائة سمع
~~من القالي وأبي عيسى الليثي وغيرهما وكان رجلا عاقلا مقتصدا صحيح الأدب
~~يختلف إليه الأحداث ووجوه الناس لثقتهم بدينه وله كتاب في تفسير عيون كتاب ms6428
~~سيبويه ) $ 3 ( الرشيد ابن المصلي ) $ هارون بن موسى بن محمد الرشيد
~~المعروف بابن المصلي الرمنتي قال كمال الدين جعفر الأدفوي اجتمعت به ولم
~~يعلق بذهني منه شيء وله شعر كثير يأتي من جهة الطبع ليس يعرف له اشتغال
~~وكان إنسانا حسنا فيه لطافة توفي بأرمنت سنة ثلاثين وسبعمائة وأورد له % (
~~حثها الشوق حثيثا من وراها % فتراها عانقت ترب ثراها ) % % ( واعتراها
~~الوجد حتى رقصت % طربا أسكرني طيب شذاها ) % % ( غنني يا ساقي الراح بها %
~~ليس يغني فاقتي إلا غناها ) % ومنها في ذم الحشيش ومدح الخمر % ( وامل لي
~~حتى تراني ميتا % إن موت السكر للنفس حياها ) % % ( ليس في الأرض نبات
~~أنبتت % فيه سر حير العقل سواها ) % PageV27P0124
# @ 125 @ % ( رامت الخضراء تحكي سكرها % قتلوها بعد تقطيع قفاها ) % وكان
~~في قبلي الدمقرات قرية تسمى ببويه وفيها بدوية فقال الرشيد فيها % ( بدوية
~~في ببويه ساكنا % صيرت عندي المحبة ماكنا ) % % ( اسمها ست العرب % هيجت
~~عندي الطرب ) % أنا قاعد بين جماعة نستريح عبرت واحدة لها وجه مليح بقوام
~~أعدل من الغصن الرجيح في الملاحة زايداووراها قايدالو تكون لي رايدا % (
~~كنت نعطيها ألف دينار وازنا % وابن في داخل بيوتي ماذنا ) % % ( وترى مني
~~العجب % في تصانيف الأدب ) % نفرت مني كما نفر الغزال واسفرت لي عن جبين
~~يحكي الهلال ورنت أرمت بعينها نبال ثم قالت يا فلانخذ من أحداقي أمانمعك في
~~طول الزمان % ( فأنا والله مليحه فأتنا % ومن الحساد ما أنا أمنا ) % ) % (
~~والملوك وأهل الرتب % يأخذوا مني الحسب ) % قلت يا ستي أنا هوني نموت
~~أدفنوني عندكم جو البيوت والعذارى حولها يمشوا سكوت ثم قالوا كلميهيا عريبه
~~وارحميهذا غريب لا تهجريه % ( يشتهر حالك يصير لك كاينا % يقتلوه أهلك
~~وتبقى ضامنه ) % % ( ذا الحديث فيه العطب % ليس ذا وقت الغضب ) % قالت أمضي
~~لا يكون عندك ضجر واصطبر واعمل على قلبك حجر ما طريقي سابله من جا عبر ذي
~~العذارى يعوفوكما تراهم يسعفوكظلموني وانصفوك % ( قم وعاهدني فما أنا خاينا
~~% وأنا الليلة لروحي راهنا ) % PageV27P0125
# @ 126 @ % ( مر وعبى لي الذهب % فترى عقلك ذهب ) % عاهدتني وبقيت في
~~الانتظار وأورثتني ms6429 الذل ثم الانكسار والدجا قد صار عندي كالنهار عندما غاب
~~القمروأظلم الليل واعتكرجف قلبي وانكسر % ( وعريبا في حديثي واهنا % آمنه
~~في سربها مطا منا ) % % ( والفؤاد مني اضطرب % ونشف ذاك الطرب ) % صرت نرعى
~~النجم إلى وقت الصباح إذا بدا لي الكوكب الدري ولاح وإذا هي قد أتت ست
~~الملاح والعذارى في عتابمع عريبا في ضرابثم قالت ذا الكلاب % ( ينبجوا تاني
~~الرجال الظاعنا % بالسيوف وبالرماح الظاعنا ) % % ( يدركوني في الطلب %
~~يجعلوا رأسي ذنب ) % ) $ 3 ( ابن الحائك النحوي ) $ هارون بن الحائك الضرير
~~النحوي أحد أعيان أصحاب ثعلب وكان يوزن بميزانه أصله يهودي من الحيرة كان
~~الوزير عبيد الله بن سليمان أرسل إلى ثعلب في الاختلاف إلى ولده القاسم
~~فأبى واحتج عليه بالضعف فقال أنفذ إلي من ترتضيه من أصحابك فأنفذ هارون
~~الضرير فاستحضر عبيد الله ابا إسحاق الزجاج وجمع بينهما فسأل له الزجاج كيف
~~تقول صلى الله عليه وسلم ضربت زيدا ضربا فقال له كيف تكني عن زيد والضرب
~~فأقحمه ولم يجبه وحار في يده وانقطع انقطاعا قبيحا وكان ذلك سبب منيته وما
~~كان هارون ممن يذهب عليه ذلك وجواب المسألة أن تقول ضربته إياه ولهارون من
~~التصانيف كتاب العلل في النحو كتاب الغريب الهاشمي واختلف في ذلك فقيل ألفه
~~ثعلب $ 2 ( الألقاب ) $ ابن هارون المغربي عبد الله بن محمد PageV27P0126
# @ 127 @ $ 2 ( هاشم ) $ $ 3 ( هاشم الطبراني ) $ هاشم بن مرثد الطبراني
~~هو من قدماء شيوخ الطبراني توفي هاشم المذكور في سنة ثمان وسبعين ومائتين $
~~3 ( أبو دلف الخزاعي ) $ هاشم بن محمد بن عبد الله الخزاعي أبو دلف أديب
~~أريب زكي النفس حريص على الطلب ذو محل من العلم روى عن الرياشي وعبد الرحمن
~~بن أخي الأصمعي وأبي غسان دماذ وروى عنه أبو الفرج الإصبهاني صاحب الأغاني
~~فأكثر مات فجأة في جمادى ألآخرة سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة وله مصنفات قال
~~ابن شيران تزيد على مائة مصنف وله شعر ورثاه ابن دريد بقصيدة منها % (
~~ولولم تعل المكرمات سريره % إذا ما أقلته فروع المناكب ) % % ( يغضون عنه
~~وهو مدرج ms6430 % كغضهم عن وجهه في الكواكب ) % وكان أحد القواد وأدخله بدر
~~المعتضدي في ندمائه $ 3 ( أبو خالد الغافقي ) $ ) # هاشم بن أحمد بن غانم
~~أبو خالد الغافقي القرطبي كان فقيها مشاورا نظر الأحباس أيام منذر القاضي
~~وكان نحويا شاعرا وتوفي سنة تسع وخمسين وثلاثمائة ومن شعره أبو طاهر الخطيب
~~هاشم بن احمد بن عبد الواحد بن هاشم بن علي بن هاشم أبو طاهر الحلبي الخطيب
~~كان أصلهم من الرقة وانتقلوا إلى حلب أيام رضوان وأول من انتقل منهم علي بن
~~هاشم وتوفي أبو طاهر سنة سبع وسبعين وخمسمائة عن إحدى وثمانين سنة ونصف وله
~~تصانيف منها كتاب اللحن الخفي وكتاب مناجاة العارفين وكتاب خطب كتاب أفراد
~~أبي عمرو بن العلاء ورد إلى بغداد حاجا وسمع عليه بها خطبه وكتاب اللحن
~~الخفي وكتاب المناجاة وخلع عليه ببغداد خلعة كاملة في الأيام المستنجدية
~~وشرف بسيف كان عليه مكتوب % ( شرفي على كل السيوف لأنني % قدما سكنت خزانة
~~المستنجد ) % ولما تولى الخطابة وخطب ونزل وصلى وأتم الصلاة وانفتل من
~~المحراب تقدم إليه أبو PageV27P0127
# @ 128 @ عبد الله محمد بن نصر بن صغير القيسراني واعتنقه وقال % ( شرح
~~المنبر صدرا % لتلقيك رحيبا ) % % ( أترى ضم خطيبا % أم ترى ضمخ طيبا ) % $
~~3 ( شرف العلاء الآمدي الكاتب ) $ هاشم بن أشرف بن الأعز بن هاشم بن القاسم
~~الرئيس شرف العلا أبو المكارم العلوي الكاتب ولد بآمد سنة ثمان وستين
~~وخمسمائة وتوفي سنة اثنتين وأربعين وستمائة وسمع بدمشق من ابن عساكر القاسم
~~وكتب الإنشاء بحلب مدة في الدولة الظاهرية ثم عاد إلى آمد وخدم صاحبها
~~الملك المسعود بن العادل وكان عارفا بالأخبار والتأريخ والنسب ثم إنه توجه
~~إلى مصر وبها توفي $ 3 ( المغني ) $ هاشم بن سليمان مولى بني أمية يكنى أبا
~~العباس وكان الهادي موسى يسميه أبا الغريض وكان مغنيا حسن الصنعة غزيرها
~~وفيه يقول الشاعر % ( يا وحشتي بعدمك يا هاشم % غبت فشجوي لي فيك لازم ) %
~~% ( اللهو واللذة يا هاشم % ما لم تكن حاضره ماتم ) % ) # واصطبح يوما موسى
~~الهادي فقال يا هاشم غنني % ( أبهار ms6431 قد هيجت لي أوجاعا % وتركتني عبدا لكم
~~مطواعا ) % % ( بحديثك الحسن الذي لو كلمت % وحش الفلاة به لجئن سراعا ) %
~~% ( فإذا مررت على البهار منضدا % في الس هيج لي إليك نزاعا ) % % ( والله
~~لوعلم البهار بأنها % أضحت سميته لطال ذراعا ) % فإن أصبت مرادي فلك حاجة
~~مقضية فغناه فأصاب ففال أصبت وأحسنت سل حاجتك فقال يا أمير المؤمنين تملأ
~~لي هذا الكانون دراهم فملىء فوسع ثلاثين ألف درهم فلما قبضها قال له يا
~~ناقص الهمة والله لو سألت أن أملأه لك دنانير لفعلت فقال يا أمير المؤمنين
~~قال لا سبيل إلى ذلك ولم يسعدك الجد فيه $ 3 ( الزهري المرقال ) $ هاشم بن
~~عتيبة بن أبي وقاص القرشي الزهري ابن أخي سعد بن أبي وقاص أبو عمرو قال
~~الشيخ شمس الدين ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم تثبت له صحبة
~~نزل بالكوفة أسلم يوم الفتح ويعرف بالمرقال وكان من الفضلاء الأخيار ومن
~~PageV27P0128
# @ 129 @ الأبطال البهم فقئت عينه يوم اليرموك ثم أرسله عمر من اليرموك مع
~~خيل العراق إلى سعد فشهد القادسية وأبلى فيها بلاء حسنا وقام منه في ذلك ما
~~لم يقم في أحد وكان سبب الفتح على المسلمين وهو الذي افتتح جلولاء ولم
~~يشهدها سعد وقيل شهدها وكانت جلولاء تسمى فتح الفتوح بلغت غنائمها ثمانية
~~عشر ألف ألف وكانت سنة سبع عشرة للهجرة وقيل سنة تسع عشرة وهاشم الذي امتحن
~~مع سعيد بن العاص زمن عثمان إذ شهد في رؤية الهلال وأفطر وحده فأقصه من سعد
~~على يد سعيد بن العاص في خبر فيه طول ثم شهد هاشم مع علي الجمل وشهد صفين
~~وأبلى بلاء حسنا مذكورا وبيده راية علي على الرجالة يوم صفين ويومئذ قتل
~~وهو القائل يومئذ % ( أعور يبغي أهله محلا % قد عالج الحياة حتى ملا ) % لا
~~بد أن يفل أو يلإفلا وقطعت رجله يومئذ فجعل يقاتل من دنا منه وهو بارك
~~ويقول الفحل يحمي شوله معقولا # وفيه يقول أبو الطفيل عامر بن واثلة ) % (
~~يا هاشم الخير جزيت الجنة % قاتلت ms6432 في الله عدو السنه ) % أفلج بما فزت به
~~من منه $ 3 ( أبو النضر الخراساني ) $ هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم ابو
~~النضر الليثي الخراساني ثم البغدادي قال ابن المديني وغيره ثقة وقال العجلي
~~ثقة صاحب سنة توفي سنة خمس ومائتين روى له الجماعة $ 3 ( المدني ) $ هاشم
~~بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص المدني توفي في حدود الخمسين والمائة روى له
~~الجماعة $ 3 ( البطليوسي ) $ هاشم بن يحيى بن حجاج ابو الوليد البطليوسي
~~سمع وروى قال ابن الفرضي توفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة $ 3 ( رأس
~~البهشمية ) $ أبو هاشم بن محمد أبي علي الجبائي المعتزلي رأس الطائفة
~~البهشمية وافق أباه في مسائل وانفرد عنه بمسائل منها استحقاق الذم والعقاب
~~من غير PageV27P0129
# @ 130 @ معصية وأن التوبة عن كبيرة لا تصح مع الإصرار على غيرها وأن
~~التوبة عن الذنب لا تصح بعد العجز عن فعلها حتى أن من كذب ثم صار أخرس ثم
~~تاب عن الكذب لم تصح توبته ومن زنا وجب ذكره وتاب عن الزنا لا تصح توبته
~~واختلفا في مسائل المشهور منها قال الجبائي أبو علي الباري تعالى عالم
~~لذاته قادر لذاته ولا يقتضي كونه عالما صفة هي علم أو حالا يوجب كونه عالما
~~فنفى الأحوال وقال أبو هاشم هو عالم لذاته بمعنى أنه ذو حالة وهي صفة وراء
~~كونه ذاتا فأثبت الأحوال وقال هي صفاة لا موجودة ولا معدومة ولا معلومة ولا
~~مجهولة وقال أيضا من مسائله المخالفة كونه سميعا حالة وكونه بصيرا حالة سوى
~~كونه عالما فقال أبوه كون الرب سميعا بصيرا إنه حي لا آفة به ومن مسائلهما
~~المختلف فيها في الاعتمادات اتفقت المعتزلة على انقسام الاعتمادات إلى
~~لازمة طبيعية وهي اعتماد الثقيل إلى جهة السفل والخفيف إلى جهة العلو وإلى
~~اعتمادات مجتلية وهي إعتماد الثقيل في جهة العلو عندما إذا رمى حجر مثلا
~~إلى جهة فوق واعتماد الخفيف في جهة السفل حرك إليها أو غير ذلك من الجهات
~~إذا عرف ) # هذا فاختلف أبو علي وابنه فقال أبو ms6433 علي الاعتمادات كلها متضادة
~~وقال أبو هاشم لا تضاد بين الاعتمادات اللازمة والمجتلبة وهل يتضاد
~~الاعتمادات اللازمة بعضها مع بعض وكذلك الاعتمادات المجتلية فقد اختلف قول
~~أبي هاشم فيها فتارة قال بالتضاد وتارة بعدمه وقال أبو علي لا تشترط
~~الرطوبة واليبوسة في شيء من الاعتمادات وهو الصحيح وقال أبو هاشم تشترط
~~الرطوبة في الاعتماد اللازم إذا كان سلفيا واليبوسة إذا كان علويا دون
~~الاعتمادات المجتلية وقال أبو علي سبب طفو الخشبة على الماء تخلخل أجزائها
~~وتعلق الهواء الصاعد بها وسبب رسوب الحديد وغيره اندماج أجزائه وعدم تشبث
~~الهواء فيه وقال أبو هاشم بل سبب ذلك إنما هو ثقل الحديد في نفسه وخفة
~~الخشب في نفسه ولا أثر للهواء في ذلك وقال أبو علي اعتماد الهواء لازم علوي
~~وقال أبو هاشم ليس له اعتماد لازم لا علوي ولاسفلي وإن وجد له اعتماد فلا
~~يكون إلا مجتليا بسبب محرك واحتجا لدعواهما على كل خلاف بأدلة مذكورة واتفق
~~الجبائي وابنه أبو هاشم على موافقة أهل السنة في أن الإمامة بالاختيار وأن
~~الصحابة رضي الله عنهم مترتبون في الفضل ترتيبهم في افمامة غير أنهما أنكرا
~~كرامات الأولياء من الصحابة وغيرهم وهو مذهب جميع المعتزلة ووافقهم الأستاذ
~~أبو إسحاق الإسفرئيني من الأشاعرة الهاشمية من الشيعة أصحاب أبي هاشم عبد
~~الله بن محمد تقدم ذكره في حرف العين PageV27P0130
# @ 131 @ $ 2 ( هالة ) $ $ 3 ( هالة الصحابي ) $ هالة بن أبي هالة أخو هند
~~بن أبي هالة الأسدي التميمي حليف لبنى عبد الدار بن قصى له صحبة روى عنه
~~ابنه هند ابن هامل المحدث محمد بن عبد المنعم $ 2 ( هانئ ) $ $ 3 ( هانىء
~~أبو بردة البلوي ) $ بن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان البلوي أبو
~~بردة غلبت عليه كنيته شهد العقبة وبدرا وسائر المشاهد وهو خال البراء بن
~~عازب توفي سنة خمس واربعين للهجرة وقيل سنة إحدى وقيل سنة اثنتين ولا عقب
~~له روى عنه البراء بن عازب وجماعة من التابعين وروى له الجماعة $ 3 ( ابو
~~شريح الصحابي ms6434 ) $ هانىء بن يزيد بن نهيك وقيل يزيد بن كعب المذجحي وقيل
~~الحارثي ويقال الضبابي وهو والد شريح بن هانىء كان يكنى في الجاهلية أبا
~~الحكم لأنه كان يحكم بينهم فكناه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي شريح
~~إذ وفد عليه وهو مشهور بكنيته شهد المشاهد كلها وروى عنه ابن شريح وحديثه
~~عند ابن ابنه المقدم بن شريح بن هانىء وكان ابنه شريح من جلة التابعين ومن
~~كبار أصحاب علي ممن شهد معه مشاهده كلها $ 3 ( أبو مالك الكندي الصحابي ) $
~~هانىء بن أبي مالك الكندي أبو مالك هوجد خالد بن يزيد بن أبي مالك روى عنه
~~يزيد بن أبي مالك يعد في الشاميين قال أبو حاتم الرازي هانىء الشامي أبو
~~مالك جد يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك له صحبة $ 3 ( الأسلمي الصحابي ) $
~~هانىء بن فراس الأسلمي كان ممن شهد بيعة الشجرة روى عنه مجزأة بن زاهر $ 3
~~( الكندي ) $ هانىء بن حجر بن معاوية الكندي وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو جد الوليد بن عدي بن هانىء ) PageV27P0131
# @ 132 @ $ 3 ( الصحابي ) $ هانىء بن الحارث بن جبلة بن شرحبيل وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ذكره والذي قبله ابن الكلبي $ 3 ( المخزومي ) $
~~هانىء المخزومي ذكره ابن السكن أتت عليه مائة وخمسون سنة قال لما كانت ليلة
~~ولد النبي صلى الله عليه وسلم ارتجس إيوان كسرى وسقطت منه أربع عشرة شرفة
~~وذكر حديث سطيح الكاهن بطوله $ 3 ( الكلاعي المصري ) $ هانىء بن المنذر
~~الكلاعي المصري كان أخباريا علامة بالأنساب وأيام العرب توفي في حدود
~~الخمسين والمائة # ابن هانىء المغربي الشاعر اسمه محمد بن إبراهيم بن هانىء
~~$ 2 ( هبار ) $ $ 3 ( هبار المخزومي ) $ هبار بن سفيان بن عبد الأسد القرشي
~~المخزومي كان من مهاجرة الحبشة وقيل غنه قتل يوم مؤتة وقال الواقدي استشهد
~~يوم أجنادين قال ابن عبد البر وهو عندي أشبه لأنه لم يذكره ابن عقبة في من
~~قتل يوم مؤتة شهيدا $ 3 ( الأسدي ) $ هبار بن الأسود بن المطلب القرشي
~~الأسدي ms6435 وهو الذي عرض لزينب بني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفهاء من
~~قريش حيث بعث بها زوجها ابو العاص فأهوى إليها هبار هذا ونخس بها فألقت ذا
~~بطنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن وجدتم هبارا فأحرقوه بالنار ثم قال
~~اقتلوه فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار فلم يوجد ثم أسلم يوم الفتح وحسن
~~إسلامه وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الزبير أنه لما اسلم وقدم
~~مهاجرا يسبونه فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سب من سبك
~~فانتهوا عنه وتوفي سنة ثلاث عشرة للهجرة $ 3 ( الألقاب ) $ ) # ابن
~~الهبارية الشاعر الماجن اسمه محمد بن محمد بن صالح # الهباري أحمد بن علي
~~PageV27P0132
# @ 133 @ # ابن هبل الطبيب علي بن أحمد بن علي $ 2 ( هبة الله ) $ $ 3 (
~~الفارسي الأديب ) $ هبة الله بن إبراهيم بن كوهيار الفارسي ابو الثناء
~~الأديب كان صاحبا لأبي زكريا يحيى بن علي التبريزي قرأ عليه كثيرا من
~~مصنفاته ومن كتب الأدب وكان يكتب خطا حسنا كتب عنه أبو بكر المبارك بن كامل
~~الخفاف شيئا من شعره ومن شعره % ( ولما زارني بعد التجني % وبل بوصله غلل
~~اشتياقي ) % % ( قطعت به الدجا ضما ولئما % وبثا ما لقيت وما ألاقي ) % % (
~~وقد رقدت صروف الدهر عنا % ونحن من النعيم على اتفاق ) % % ( وكنت بهجره
~~ميتا دفينا % فأحياني التواصل والتلاقي ) % قلت شعر نازل $ 3 ( ابن ابن
~~المهدي ) $ هبة الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد
~~الله بن العباس أبو القاسم بن بن المهدي تقدم ذكر أبيه في الإباره جالس هبة
~~الله هذا عدة من الخلفاء آخرهم المعتمد وكان من أحسن الناس علما بالغناء
~~وكانت صنعته ضعيفة وله شعر ومات أول سنة خمس وسبعين ومائتين عن توبة حسنة
~~بعد أن فرق في حياته مالا عظيما ومن شعره % ( ألا يا ظالما يفدي % ه مني
~~الجسم والروح ) % % ( فؤاد الهائم المسكي % ن بالهجران مجروح ) % % ( وقلب
~~الصب بالصد % الذي أظهرت مقروح ) % % ( فألا كان ذغ الصد % وباب الصبر ms6436
~~مفتوح ) % ومنه % ( ومهفهف فضحت رشا % قة قده الغصن الرطيبا ) % % ( وإذا
~~بدا إشراقه % للشمس أسرعت الغروبا ) % ) % ( يا قسيا أدعو تع % طفه فيأبى
~~أن يجيبا ) % % ( لو كان فعلك مثل وجه % هك لم أكن صبا كئيبا ) %
~~PageV27P0133
# @ 134 @ قلت شعر جيد $ 3 ( أبو القاسم المقرىء ) $ هبة الله أبو القاسم
~~المقرىء الشافعي روى عنه ابن صصرى في معجم شيوخه وهو الحسين بن هبة الله بن
~~محفوظ بن صصرى $ 3 ( ابن الطبر المقرىء ) $ هبة الله بن أحمد بن عمر
~~الحريري أبو القاسم المقرىء المعروف بابن الطبر البصري قرأ بالروايات على
~~أبي بكر أحمد بن عبد العزيز بن الأطروش ومحمد بن علي بن موسى الخياط وأبي
~~المعالي ثابت بن بندار البقال وغيرهم وبكر به إلى السماع فسمع من محمد بن
~~عبد الواحد بن محمد بن جعفر الحريري المعروف بزوج الحرة وإبراهيم بن عمر بن
~~أحمد البرمكي ومحمد بن علي بن الفتح العشاري ومحمد بن علي الخياط وغيرهم
~~وعمر حتى جاوز التسعين ممتعا بسمعه وبصره وقوته إلى أن توفي سنة إحدى
~~وثلاثين وخمسمائة ويقرأ الناس عليه القرآن والحديث ولا يمل وكان دائم الذكر
~~والتلاوة وهوآخر من حدث عن زوج الحرة وهو ثقة صدوق روى عنه الأئمة الحفاظ
~~وتوفي منهم جماعة قبله $ 3 ( أبو الغنائم الرقي ) $ هبة الله بن أحمد بن
~~المدمع بالعين المهملة أبو الغنائم الرقي الشاعر روى ببغداد شيئا من شعره
~~روى عنه أبو الغنائم بن النرسي ومن شعره % ( طاف بالقلب طيف من أهواه % بعد
~~وهن فبت ألثم فاه ) % % ( زارني والرقيب في غفلة عن % ه وعين من الدجى
~~ترعاه ) % % ( فأراني من بالعراق بمصر % وهو طيف يسرني مسراه ) % % ( إن
~~يكن صير البعيد قريبا % وأراني في النوم ما لا أراه ) % % ( فلقد نلت منه
~~ما كنت أهوا % ه حراما حلا فما أحلاه ) % % ( واختيال الخيال في النوم يعطي
~~% ك من الحب كل ما تهواه ) % $ 3 ( ابن الأكفاني ) $ ) # هبة الله بن أحمد
~~بن محمد بن هبة الله بن علي بن فارس PageV27P0134
# @ 135 @ الأكفاني الأمين الدمشقي محدث دمشق كان ثقة عسرا في التحديث ms6437 كتب
~~ما لم يكتبه أحد من جنسه وتوفي سنة أربع وعشرين وخمسمائة وكان قد سمع
~~الكثير ولقي الشيوخ وسمع حده لأمه أبا الحسن ابن صصرى وغيره وكان يزكي
~~الشهود إلى أن مات $ 3 ( الفراش النهرواني ) $ هبة الله بن أرسلان بن منال
~~الفراش أبو البركات النهرواني روى عنه ابن السمعاني شيئا من شعره قال ذكر
~~لي أنه سمع الكثير ببغداد وغيرها وضاعت اصوله وكان شيخا صالحا سافر الكثير
~~إلى خراسان والشام والجبال وأنشدني لنفسه % ( هجرتك لا عن قلى قاطع % وحليت
~~عنك وثاق اليدين ) % % ( لأني رأيتك خوانة % بعيني ولا أثرا بعد عين ) % $
~~3 ( الخندف المقرىء ) $ هبة الله بن بدر بن أبي الفرج بن محمد بن بدر ابو
~~القاسم العجان الدينوري المقرىء المعروف بالخندف قرأ القرآن على أبي
~~الفوارس طراد بن محمد الزينبي وأبي الخطاب نصر بن البطر وعلي بن عبد
~~الرحمان بن الجراح الكاتب وغيرهم وحدث باليسير وتوفي سنة ثمان عشرة
~~وخمسمائة ببغداد $ 3 ( ابن سناء الملك ) $ هبة الله بن جعفر بن سناء الملك
~~هو القاضي السعيد عز الدين أبو القاسم بن القاضي الرشيد المصري الأديب
~~الكامل المشهور قرأ القرآن على الشريف أبي الفتوح والنحو على ابن بري وسمع
~~بالإسكندرية من السلفي كان كثير التنعم وافر السعادة محظوظا من الدنيا ولد
~~سنة خمس وأربعين وخمسمائة وتوفي سنة ثمان وستمائة في العشر الأول من شهر
~~رمضان وهوعندي من الأباء الكملة لأنه جود الترسل والموشحات البديعة وأما
~~شعره فإنه في الذروة العليا كثير الغوص على المعاني كثير الصناعة واري زناد
~~التورية قال ابن سعيد المغربي كان غاليا في التشيع وله مصنفات منها ديوان
~~موشحات له وكتاب دار الطراز و كتاب مصايد الشارد وكتاب فصوص الفصول وعقود
~~العقول وديوان شعره يدخل في مجلدين كله جيد إلى الغاية واختصر كتاب الحيوان
~~للجاحظ وسماه روح الحيوان ) # وهي تسمية لطيفة ولما انتشأ جعل في جملة
~~PageV27P0135
# @ 136 @ كتاب الإنشاء بمصر وأجري له على ذلك رزق كان يتناوله حضر الديوان
~~أو لم يحضر وأحبه أهل الدولة لدماثة كانت فيه وحسن ms6438 عشرة وتودد ورب المال
~~محبوب فسار له ذكر جميل قال العماد الكاتب كنت عند القاضي الفاضل بخيمته
~~بمرج الدلهمية فأطلعني على قصيدة عينية كتبها إليه ابن سناء الملك من مصر
~~وذكر أن سنه لم يبلغ العشرين سنة فأعجبت بنظمها ثم ذكر القصيدة وأولها % (
~~فراق قضى للقلب والهم بالجمع % وهجر تولى صلح عيني مع الدمع ) % وقال ياقوت
~~الحموي حدثني الصاحب الوزير جمال الدين الأكرم قال كان سناء الملك واسمه
~~رزين رجلا يهوديا صيرفيا بمصر وكانت له ثروة فأسلم ثم مات وخلف ولده الرشيد
~~جعفرا وكان له مضاربات وقروض وتجارات اكتسب بها أموالا جمة ولم يكن عنده من
~~العلم ما يشتهر إلا أنه ظفر بمصر بجزء من كتاب الصحاح الجوهري وهو نصف
~~الكتاب بخط الجوهري نفسه فاشتراه بشيء يسير وأقام عنده محروسا عدة سنين إلى
~~أن ورد إلى مصر رجل أعجمي ومعه النصف الآخر من صحاح الجوهري فعرضه على كتبي
~~بمصر فقال له نصف هذا الكتاب الآخر عند الرشيد بن سناء الملك فجاءه به وقال
~~هذا نصف الكتاب الذي عندك فإما أن تعطيني النصف الذي عندك وأنا أدفع إليك
~~وزنه دراهم فجعل الرشيد يضرب أخماسا لأسداس ويخاصم نفسه في أحد الأمرين حتى
~~حمل نفسه وأخرج دراهم ووزن له ما أراد وكان مقدارها خمسة عشر دينارا وبقيت
~~النسخة عنده ونشأ له السعيد ابنه هبة الله فتردد بمصر إلى الشيخ أبي
~~المحاسن البهنسي النحوي وهو والد الوزير البهنسي الذي وزر للأشرف بن العادل
~~وكان عنده قبول وذكاء وفطنة وعاشر في مجلسه رجلا مغربيا كان يتعانى عمل
~~الموشحات المغربية والأزجال فوقفه على أسرارها وباحثه فيها وكثر حتى انقدح
~~له في عملها ما زاد على المغاربة حسنا وتعانى البلاغة والكتابة ولم يكن خطه
~~جيدا انتهى قلت وكان ينبز بالضفدع لجحوظ في عينيه وفيه يقول ابن الساعاتي
~~وكتب ذلك على كتابه مصايد الشوارد % ( تأملت تصنيف هذا السعيد % وإني
~~لأمثاله ناقد ) % % ( فكم ضم بيت نهى سائرا % وصيد به مثل شارد ) % % ( وفي
~~عجب البحر قول يطول % وأعجبه ضفدع صائد ms6439 ) % ) # وفيه يقول أيضا وقد سقط عن
~~بغل له كان عاليا جدا ويسمى الجمل % ( قالوا السعيد تعاطى بغله نزقا % فزل
~~عنه وأهل ذاك للزلل ) % PageV27P0136
# @ 137 @ % ( فقل له لا أقال الله عثرته % ولا سقته بنان العارض الهطل ) %
~~% ( أبغضت بالطبع أم المؤمنين ولم % تجيب أباها فهذي وقعة الجمل ) % وهذا
~~دليل على أن ابن سناء الملك كان شيعيا وقال ابن سناء الملك % ( قيل لي قد
~~هجاك ظلما علي % قلت عذرا للم ذاك اللئيم ) % % ( مستحيل أن لا يكون هجائي
~~% وهو مغرى بهجو كل عظيم ) % وهو مأخوذ من قول ابن القيسراني % ( يا ابن
~~منير هجوت مني % حبرا أفاد الورى صوابه ) % % ( ولم تضيق بذاك صدري % لأن
~~لي أسوة الصحابه ) % وقد قيل في ابن سناء الملك ايضا % ( أبغضت كل أبي بكر
~~وما % تربت إلا يداك بذا حتى ابن أيوب ) % ولما نظم ابن سناء الملك قصيدته
~~التي امتدح بها تورانشاه أخا صلاح الدين وأولها % ( تقنعت لكن بالحبيب
~~المعمم % وفارقت لكن كل عيش مذمم ) % تعصب عليه شعراء الديار المصرية
~~وهجنوا هذا الافتتاح وكتب إليه الوجيه ابن الذروي % ( قل للسعيد مقال من هو
~~معجب % منه بكل بديعة ما أعجبا ) % % ( لقصيدك الفضل المبين وإنما %
~~شعراؤنا جهلوا به المستغربا ) % % ( عابوا التقنع بالحبيب ولو رأى الط %
~~ائي ما قد حكته لتعصبا ) % فقال ابن المنجم % ( ذروينا قتلته قلة عقله % في
~~نصر بيت شائع عن ضفدع ) % % ( شيء من الشعر الركيك رويته % لمخنثين معصب
~~ومقنع ) % قلت لقد تحامل عليه من هجنه وتعنت من قبحه ولكن هذا من الحسد
~~الذي جبلت عليه الطباع الرديئة لأنه قال تقنعت من القناعة ورشحه بالمعمم
~~فصار من التقنع بالقناع وأشار بقوله الحبيب المعمم إلى قول أبي الطيب % (
~~ولو أن ما بي من حبيب مقنع % عذرت ولكن من حبيب معمم ) % ) # وكذلك تعنت
~~شرف الدين علي بن جبارة على ابن سيناء الملك وعلق على شعره مجلدة
~~PageV27P0137
# @ 138 @ سماها نظم الدر في نقد الشعر وواخذه في أشياء ما أظنه كان له ذوق
~~يفهم بها مقاصد ابن سيناء الملك ومن ترسلأه ما كتب به إلى القاضي ms6440 الفاضل
~~يشكو من رمد أصابه كتب الله لمولانا على نفسه الرحمة وعلى عدوه النقمة
~~وآتاه الخطاب والحكمة وأسبغ عليه كما أسبغ به النعمة وعضد بآزائه الدولة
~~وببقائه الملة واعز بسلطانه الأمة وأدام الله أيامه حتى تطير من آفاقه
~~النعائم وحتى تخلع أطواقها الحمائم وحتى تنزل من منازلها النجوم العواتم
~~وحتى تسقط من كف الثريا الخواتم % ( وحتى يؤوب القارظان كلاهما % وينشر في
~~القتلى كليب لوائل ) % خدمته بعد أن حصلت عينه في قبضة الرمد وبعد أن قسا
~~قلبه وطال عليه الأمد وبعد أن تعاقبت فيها الدمعتان دمعة الألم ودمعة الكمد
~~وبعد أن أحجت عليها نار الله المؤصدة وأصبحت منها في عمد ممددة وبعد أن سخر
~~الله عليها الآلام سبع ليال وثمانية أيام وكأنها والله سبع سنين وثمانية
~~أعوام وبعد أن فصد في أسبوع واحد دفعتين وشرب المسهل ثلاث مرات وكاد لأجل
~~السجعة يكذب ويقول مرتين وبعد أن ملأ الدار صراخا وأقلق الجار صياحا وبعد
~~أن كلمه العمى شفاها وخاطبه صراحا وبعد أم مرت بعينه العبرات والعبر وبعد
~~أن قذفت من القذى برماد ورمت من الدموع بشرر وبعد أن استشفى بتراب الربع
~~الذي قال فيه الشاعر % ( وربع الذي أهواه يروي شرابه ال % عطاش ويشفي تربه
~~الأعين الرمدا ) % فضحك رمده من هذا الشاعر الكاذب وسخر منه باللحية
~~والشارب وأما الشاعر فلو أبصره ما أبصره بصر المملوك لما قال % ( يا شعر في
~~بصري ولا في خده % هذا السواد فداء أحمر وده ) % ولكان يسأل الله أن يقي
~~سواد عينه بأن ينبت في خد معشوقه شوك القنا فضلا عن شوك الورد وأن يطلع كل
~~نبات في كتاب أبي حنيفة على ذلك الخد ولو علم جميل بن معمر مقادر أذى القذى
~~لما دعا على محبوبته في قوله % ( رمى الله في عيني بثينة بالقذى % وفي الغر
~~من أنيابها بالقوادح ) % وأما القائل % ( ترابهم وحق أبي تراب % أعز علي من
~~عيني اليمين ) % ) # فخصمه على كذبه من أقسم به في هذا الشعر ولكنهم جهلوا
~~ما لم يحيطوا بعلمه وتكلم كل شاعر منهم ms6441 وطرفه مخلص من يد سقمه ووالله لقد
~~ناحت المملوك وهو في شدة المرض وساوسه وخاطبته هواجسه وقالت له لعلك عوقبت
~~بما كنت تدعيه وتكذب فيه على PageV27P0138
# @ 139 @ عينك في شعرك ولا سيما في قولك % ( ولقد جرت منها الدما % ء
~~كأنني منها طعين ) % وفي قولك % ( ويقول دمعك لم يدع بصرا % أسمعت قط لعاشق
~~ببصر ) % وفي قولك % ( وإن بكيت فنكب عن مجاورتي % واحذر وإياك من طوفان
~~أجفاني ) % ويعوذ المملوك بالله من فأل الشعر فوحيات مولانا لقد جرت من
~~أجفان المملوك دموع تكون كالطوفان بالنسبة إلى الإنسان ولقد فاضت إلى أن
~~كادت مياهها تغرقه ونيرانها تحرقهولقد شرقت به مما تشرقه ولقد ضاق بها
~~منزله إلى أن قال ما قاله الشاعر % ( بكى الناس أطلال الديار وليتني % وجدت
~~ديارا للدموع السواكب ) % ولقد ندب مقلته وبكاها وتوجع لها ورثاها وقال لها
~~ما قاله ذلك المتأخر المحسن % ( يا عين والعاشقون قد عشقوا % ولا كما ضاع
~~جفنك الغرق ) % % ( تحظى بطيف الكرى والعيون وما % طيفك إلا الدموع والأرق
~~) % وهي دموع لو تقاسمها العشاق الذين نزحت دموعهم ويبست عيونهم وجفت
~~جفونهم لكانت تكفيهم وتفضل عنهم وتفيض من أيديهم ويقضون بها حقوق الغياب
~~ويروون بها ديار الأحباب ولكان القائل % ( وما متعوني بالبكاء عليهم % ولكن
~~تولوا بالدموع وبالصبر ) % قد تمتع باحد مطلبيه ووجد الأيام قد ردت عليه
~~أحد غائبيه ولو أدركها القائل أرأيت عينا للبكاء تعار لقال المملوك له نعم
~~هذه عين خذها عارية وأقبلها هدية وأما القائل % ( أفنيتم دمعي مقيمين % يا
~~لهفي بما أبكيكم ظاعنين ) % فلو وجدها لوجد ما يبكي به عليهم أقاموا أو
~~ظعنوا وأساءوا أو أحسنوا على أنها والله ما هي ) # من الدموع التي تنفس من
~~الخناق ولا تخفف عن الآماق ولا يرغب في مثلها العشاق ولا هي كما قيل حزن
~~محلول على الخدين ولا ثقل موضوع عن العين بل دموع تزيد الكرب ولا تزيله
~~وتعقد الهم ولا تحيله وتقتل الأهداب بتدبيقها وتقييد الأجفان بتلثيقها
~~وتغلظ PageV27P0139
# @ 140 @ العذاب بغليظها وترقق قلب الحسود برقيقها ولو أطال المملوك وقال
~~ووسع المقال ms6442 واستنحى الألسنة واستنجدها في وصف ما كان عليه من سوء الحال
~~لقصر وقصر كل لسان وأقام الخبر عنها مقام العيان والجملة الملخصة أن عينه
~~كانت تجر من وجهه بحبل من مسد وتنخس بأسنة الأسل وتجذب بمخالب الأسد ومما
~~جعل الأمر قط على عينه ولا عبر على جفنه ولا مر على طرفه ولا أنست مقلته قط
~~بالوهج الناري ولا تبرحت في الثوب الجلناري ولا قذيت قط إلا بالنظر إلى
~~ثقيل ولا جرت دمعتها إلا على فراق خليل ولا سخنت إلا يوم سفر لمولانا وساعة
~~رحيل ولا رابه بصره قط بعد صحة ولا خانه في لمحة ولا كان يكذبه في الأشياء
~~بعدت عنه أو قربت منه بل ينقلها إليه على ما هي عليه لكن ربما أراه النجوم
~~نهارا والأهله أقمارا وأبدى له خطوط الأحزاز كأنها خطوط الغمر وجلا عليه
~~السهى في قد الشمس لبا قد القمر ولقد كان واثقا الجديد ة نظره الحديد كثقته
~~بالتوحيد يوم الوعيد % ( ما أعجب الشيء ترجوه فتحرمه % قد كنت أحسب أني قد
~~ملأت يدي ) % ومن توابع الرمد التي كانت والله تضيق انفاسه وتصدع رأسه
~~الخرقة السوداء التي كانت كأنها لعنة الله على الكافر وفرار الأطباء إلى
~~غمس الرجلين في الماء الفاتر وكل منهما لا يغني نقيرا ولا فتيلا ولا ينفع
~~كثيرا ولا قليلا ولكنها استراحة من طبه مستراح وسلاح من لا له سلاح وأما
~~اللبن الذي يغسل به العين ووضره وزيبق البيض وزفره والقطنة التي توضع على
~~الجفن لترفعه وهي والله تطمره فنعوذ بالله السميع العليم ولا تسأل عن أصحاب
~~الجحيم وأما العواد فرأى المملوك منهم فنونا وعلق من ألفاظهم عيونا فمنهم
~~من يحضر شامتا ومنهم من قد أنعم الله عليه لو كان صامتا ومنهم من يقول الله
~~يكفيك ويحميك بضم الياء ومنهم من يقول الله يغنيك عن الإعادة والنادرة التي
~~لو سمعها ابن المعتز لسلك سبيلها في البديع ولو رآها الصنوبري لوصفها إذ
~~يظنها زهرة من زهر الربيع قول بعض السابقين في ميدان التخلف والواصلين
~~للدرجة ms6443 العليا من الكلفة والتكلف وقد رأى عين المملوك والمجلس حافل حاشد
~~وجميع الحاضرين لما قاله ساع وبه شاهد فبهت وشك وأراد الكلام فتقيد لسانه
~~ورام ) # الإقدام على النطق فجبن جنانه ثم تشجع فلم يفتح عليه إلا بأن قال
~~يا مولاي هذه العين تزول فقال المملوك زاه زاه ما غلت والله رمدتي بهذه
~~الواحدة ولقد كان يجب أن أسأل الرمد أن يشرفني بالحضور من هذا الرمد وإن
~~تعجبه نورها وضياءها وكيف لا تظمأ وقد أقلعت عنها من بركة قربه أنواؤها
~~وكيف لا تسخن وقد PageV27P0140
# @ 141 @ تقلصت عنها ظلالها وفاء أفياؤها وما كانت سلامتها السالفة إلا
~~بنظرها لطلعته الميمونة ولاكتحالها بغبار موكبه الذي السعادة به مقرونة
~~والصحة به مضمونة لا مظنونة وما فرج الله عنه إلا بأدعية مولانا التي تخلصه
~~كل وقت من العقابي والعقبات وتحرسه من بين يديه ومن خلفه بمعقبات وما أذهب
~~عنه غير رمده وكمل له عافية جسده إلا سعيه إلى الدار الكريمة وتقبيل الأرض
~~بين يدي سيدنا الأجل الأشرف أعلى الله قدره وإمرار يده الشريفة على مقلته
~~وجلا ناظره بنور غرته وتهنئته بهذا الشهر الشريف عرف الله مولانا بركة
~~أيامه وأعانه على ما فرض على نفسه من صيامه وقيامه وأراه فيه من البركات ما
~~لا عين رأت ولا أذن سمعت وجعل من نعمة عليه فيه الصحة التي لا طمحت نفس
~~الأمراض إلى زوالها عنه ولا طمعت وألبسه فيه العافية فإنها أشرف لباس ولا
~~نزع عنه سرابيلها فإنها التي تقي الحر وتقي البأس وتقبل الله فيه أدعيته
~~ولو قال وأدعية الخلائق فيه لكان قد خلط الأعلى بالأدون ومزج الأعز بالأهون
~~لأن أدعيته أدام الله أيامه يحملها الروح الأمين وتكتبها ملائكة اليمين
~~وتتعطر بها أفواه المقربين وترد حظيرة القدس فلا يضرب دونها حجاب وتصل إلى
~~جنة عدن فتجدها مفتحة الأبواب ولا يقصد بها الدار الأخرى ولا يبتغي بها
~~الحياة الدنيا ولا يرجو بها إلا أن تقرببه إلى الله زلفى وأدعية الخلائق له
~~فإنما هي لأنفسهم لأن بقاءهم معذوق ببقائه وسلامتهم ms6444 مرتبطة بسلامة حوبائه
~~وأرزاقهم واصلة إليهم من نعم ويعود إلى تمام حديث رمده وإلى بشارة مولانا
~~بأن شفاعة أدعيته له قد قبلت وأن بركة هذا الشريف قد عادت عليه بعوائد فضل
~~ربه وفكت ناظره من إسار كربه إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم
~~وما سطر خدمته إلا بعد أن زال ألمها وانفش ورمها وخمدت جمرتها وذهبت حمرتها
~~وظهر إنسانها وجفت أجفانها ورقأت دموعها وعاد إليها هجوعها وكملت بحمد الله
~~صحتها ونقيت بحمد الله صفحتها وقد ذخرها المملوك ليفدي بها مواطىء مولانا
~~إن رضها لفدائه أو أن يهبها لمن يبشره بإيابه ويهنئه بلقائه وجعلها سراجا
~~يهتدي به إلى تسطير مدائح مولانا وتحبيرها وتصنيف سيرة دولته الفاضلية ) #
~~وتفسيرها وتاب إلى الله أن ينسب إلى عينه ما يدعيه الشعراء في شعرهم وينحوه
~~الكتاب في نثرهم من أن نومها مفقود وأن هدبها بالنجم معقود وأن جفنها
~~بالسهاد مكحول وأن سوادها بالدمع مغسول وأن ربعها بالقذى مأهول أو أنها رأت
~~الطيف وما كانت رأته أو قرأت ما في وجه الحبيب وما كانت قرأته إلى غير ذلك
~~مما يزخرفونه من زورهم ويطلقون به ألسنتهم لغرورهم فعسى يمحى بهذا الحديث
~~ذاك القديم وسوى ذلك فالحديث الذي يأكل الأحاديث أن الأيام كانت تحس معه في
~~بعض المعاملة وتجامله بعض المجاملة ولا تسقيه PageV27P0141
# @ 142 @ كأس الصروف صرفا ولا ترسل إليه من الهموم صنفا إلا كفت عنه صفا
~~ولا تبكي له عينا إلا تضحك له سنا ولا تذيقه خوفا إلا تتبعه أمنا وكان
~~يذمها تارة ويشكرها أخرى وتنسيه مرارة البلوى ما يذوقه من حلاوة النعماء ثم
~~رآها في هذا الوقت قد استحالت معه حالتها وانتقضت عليه عادتها وجاءته بعدد
~~الرمل عربدة والحصى قوقلة والقطر أخلافا متلونة كأنها سهام مرسلة وسقته من
~~تسنيم عينا يشرب بها المقربون من المصائب صرفا بلا مزاج ومدت عليه من
~~ظلالها ليلا يهتدى فيه بشهاب ولا يمشى فيه بسراج وما قنعت له لوالد المملوك
~~التوجه إلى البيت الحرام وجعلته مغرما بالسفر إليه أتم ms6445 إليه غرام % ( ما
~~أنصفتني الحادثات رميتني % بمفارقين وليس لي قلبان ) % وكم رققه المملوك
~~وحنته وأوضح له الغلط الدنيوي وبينه وأعلمه أنه يذيقه اليتم وإن فارق سن
~~الحدوثة وقارب سن الكهل وذكره أن الكرش منثورة والعاملة كثيرة والكلفة
~~كبيرة والذرية الضعيفة التي كان ذلك الشيخ رحمه الله يتقي الله خوفا عليها
~~قد أسندها إليه وصيرها في يديه وتوكل بعد الله فيها عليه وأن الوزر
~~بتضييعها ربما أحبط الأجر وضيعه وعكس الأمل وقطعه وأسهب الأصدقاء في هذا
~~المعنى وأطنبوا وخلجوا بالعذل وأجلبوا فما زاده التسكين إلا نبوة ولا
~~الترقيق إلا قسوة ولا التحنين إلا جفوة ولا العذل إلا تصميما على السفر ولا
~~التفنيد إلا اعتزاما على ركوب الغرر وإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو
~~عليه توكلت وهورب العرش العظيم وفي بقاء مولانا أدام الله دولته ووجود جوده
~~ما يغني المملوك عن الآباء قربوا أو بعدوا وراحوا أو قعدوا قسوا أو حنوا
~~وسخوا أو ضنوا لا زال جبابه الكريم كعبة تطوف بها الآمال وكنزا يستغنى منه
~~بالمال إلى أن يستغني به عن المال وله أدام الله أيامه فيما أنهاه علو رأيه
~~وفضل الآية إن شاء الله تعالى وقال ) % ( ذكرتك واللحي يعاند بالعذل % فكنت
~~أبا ذر وكان أبا جهل ) % % ( له شاهدا زور من النهى % عليك ومن عينك شاهدا
~~عدل ) % % ( حبيبة هذا القلب من قبل خلقه % يحبك قلبي قبل خلقك من قبلي ) %
~~% ( رأيت محيا منك تحت ذوائب % فأجلست طرفي منك في الشمس والظل ) % % ( ألا
~~فارفعي ذا الشعر عنه فإنه % أغار عليه من مداعبة الحجل ) % % ( إذا نشب
~~الخلخال فيه فإنه % يعانقه والخل يصبو إلى الخل ) % % ( عجبت له إذ يطمئن
~~معانقا % أما أذهل الخلخال خوف بني ذهل ) % % ( بشوك القنا يحمون شهد
~~رضابها % ولا بد دون الشهد من إبر النحل ) % PageV27P0142
# @ 143 @ % ( تطلع من بدر السماء إلى أخ % وتنظر من زهر النجوم إلى أهل )
~~% % ( لها ناظر يا حيرة الظبي إذ يرى % به كحلا ناداه يا خجلة الكحل ) % %
~~( وأثقلها الحسن الذي قد تكاثرت % ملاحته حتى تثنت من ms6446 الثقل ) % % ( وإني
~~لأبكي وهي تبكي تطربا % جعلتك من هذا التطرب في حل ) % % ( إذا استحسنوا في
~~وردة دمعة الحيا % فما نظروا في خدها دمعة الدل ) % % ( وإن فمي مغرى بفيها
~~لأنه % رحيم به أن الفطام أخو الثكل ) % % ( ووصل تولى أدمج الدهر ذكره %
~~كما أدمجت في منطق ألف الوصل ) % % ( تقضى فجسمي في أواخر من ضنى % عليه
~~وعقلي في عقائل من خبل ) % % ( سأمنع عيني كلما يمنع البكا % عليه وأسلي
~~القلب عن كل ما يسلي ) % % ( وأغلق باب العشق عني فإنني % جهلت إلى أن صار
~~بابا بلا قفل ) % % ( فبدر الدجى أشهى إلي من الخنا % وأقبح في عين الكريم
~~من البخل ) % % ( ومن عرف ألأيام مثلي فإنه % يعيش بلا حب ويحيا بلا خل ) %
~~وقال أيضا % ( ليل الحمى بات بدري فيك معتنقي % وبات بدرك مرميا على الطرق
~~) % % ( شتان ما بين بدر صيغ من ذهب % وذاك بدري وبدر صيغ من بهق ) % % (
~~زار الحبيب وبدر التم في كمد % باد عليه وغصن البان في قلق ) % % ( يمشي
~~على خد من يهوى وأدمعه % تهمي فسبحان منجيه من الغرق ) % ) % ( وقبل ذا كان
~~طيفا من تكبره % فإن سرى كان مسراه على الحدق ) % % ( وبات باللثم تحت
~~الختم مبسمه % والصدر بالضم تحت القفل والغلق ) % % ( وعفت طيفي لما جاء
~~سيده % يا عين عفي طريق الطيف بالأرق ) % % ( يا عاذلي فيه أما خده فند %
~~كما تراه وأما ثغره فنقي ) % % ( وما جفونك تلويها على سهري % ولا ضلوعك
~~تطويها على حرقي ) % % ( تريدني خارجيا عن محبته % أنى وبيعة ذاك الحسن في
~~عنقي ) % % ( يا صاحب الحسن لا تعجل بفرقتنا % فما رمقتك إلا آخر الرمق ) %
~~% ( وساترا لي عينيه بارحته % ليت الضنى لي مسروقا من السرق ) % % ( ونكهة
~~لك تحيي نفس ناشقها % بمسترق من الفردوس مسترق ) % PageV27P0143
# @ 144 @ % ( جاء الغرام وهذا الحسن في قرن % والغيث يهمي ونور الدين في
~~طلق ) % وقال % ( باتت معانقتي ولكن في الكرى % أترى درى ذاك الرقيب بما
~~جرى ) % % ( ونعم درى لما رأى في بردتي % ردعا وشم من الثياب العنبرا ) % %
~~( طيف تخطى الهول حتى يشتري % بيت الحشا وقد اشترى وقد اجترا ) % % ( ما
~~زار إلا في نهار ms6447 جبينه % فأقول سار ولا أقول له سرى ) % % ( بأبي وأمي من
~~حلمت بذكرها % لما انتبهت ومذ رقدت تفسرا ) % % ( علقتها بيضاء سمراء اللمى
~~% أسمعت في الدنيا بأبيض أسمرا ) % % ( ومن العجائب أن ماء رضابها % حلو
~~ويخرج حين تبسم جوهرا ) % % ( إني لأعشقها وما أبصرتها % فالشمس يمنع نورها
~~أن تبصرا ) % % ( أيروعني في كل وقت نهدها % فغذا اعتنقنا خفت أن يتكسرا )
~~% % ( أشكو إليها رقتي لترق لي % فتقول تطمع بي وأنت كما ترى ) % % ( وإذا
~~بكيت دما تقول شمت بي % يوم النوى فصبغت دمعك أحمرا ) % % ( من شاء يمنحها
~~الغرام فدونه % هذي خلائقها بتخيير الشرا ) % % ( يا من لها من الحس عبلة
~~عبدة % رقي علي فليس قلبي عنترا ) % % ( غادرتني والصبر مشدود الوكا %
~~وغدرت بي والدمع محلول العرا ) % ) % ( وجعلت قلبي بالهموم مزملا % إذ كان
~~طرفك بالفتور مدثرا ) % % ( وفتحت أبواب السهاد لناظري % وجعلت ليلي
~~بالهموم مسمرا ) % % ( فمتى أقول جوانحي بك قد هدت % ومدامعي رجعت عليك إلى
~~ورا ) % وقال % ( يا ليلة الوصل بل ليلة العمر % أحسنت إلا إلى المشتاق في
~~القصر ) % % ( يا ليت زيد بحكم الوصل فيك له % ما طول الهجر من أيامه الأخر
~~) % % ( أوليت نجمك لم تعقل ركائبه % أوليت صبحك لم يقدم من السفر ) % % (
~~أو ليت لم يصف فيك الشرق من عبس % فذلك الصفو عندي غاية الكدر ) % % ( أو
~~ليت كلا من الشرقين ما ابتسما % أوليت كلا من النسرين لم يطر ) % % ( أو
~~ليت كنت كما قد قال بعضهم % ليل الضرير فصبحي غير منتظر ) % % ( أو ليت حط
~~على الأفلاك قاطبة % همي عليك فلم تنهض ولم تسر ) % PageV27P0144
# @ 145 @ % ( أو ليت فجرك مفتر به رشئي % أو ليت شمسك ما غارت على قمري )
~~% % ( أو ليت قلبي وطرفي تحت ملك يدي % فزدت فيك سواد القلب والبصر ) % % (
~~أو ليت ألقى حبيبي سحر مقلته % على العشاء فأبقاها بلا سحر ) % % ( أو ليت
~~كان يفدي من كلقت به % در النجوم بما في العقد من درر ) % % ( أو ليت كنت
~~سألتيه مساعدة % فكان يحبوك بالتكحيل والشعر ) % % ( أو ليت جملة عمري لو
~~غدا ثمنا % في البعض منك ومن للعمي بالعور ) % % ( كأنها حين ولت قمت
~~أجذبها ms6448 % فانقد في الشرق عنها الثوب من دبر ) % % ( لا مرحبا بصباح جاءني
~~بدلا % من غرة النجم أو من طلعة القمر ) % % ( زار الحبيب وقد قالت له خدعي
~~% زره وقال له الواشون لا تزر ) % % ( فجاء والخطو في ريب وفي عجل % كقلبه
~~جاء في أمن وفي حذر ) % % ( كأنه كان من تخفيف خطوته % يمشي على الجمر أو
~~يسعى على الإبر ) % % ( وقال إذ قلت ما أحلى تخفره % تبرج الحسن ف خدي من
~~الخفر ) % % ( يا أخضر اللون طابت رائحة % وغبت عنا فما أبقيت للخضر ) % %
~~( فقام يكسر أجفانا ملاحتها % تعزى إلى الحور دع تعزى إلى الحور ) % ) % (
~~وقمت أسأل قلبي عن مسرته % بما حواه وعندي أكثر الخبر ) % % ( وبت أحسب أن
~~الطيف ضاجعني % حتى رجعت أشهى الظن في السهر ) % % ( أوردت صدري صدرا من
~~معانقة % وحين أوردت لم أقدر على الصدر ) % % ( وكان يمنعني ضما ورشف لمى %
~~ضعف من الخصر أو فرط من الخصر ) % % ( وكدت أغنى بذاك الريق من فمه % ومنطق
~~منه عن كأس وعن وتر ) % % ( وبت أشفق من أنفاسه حذرا % من أن يعود عشاء
~~الليل كالسحر ) % % ( ومر يسبق دمعي وهو يلحقه % كالسيل شيع في مجراه
~~بالمطر ) % وقال % ( يا قلب ويحك إن ظبيك قد سنح % قتنح جهدك عن مراتعه تنح
~~) % % ( وأردت أعقله ففر من الحشا % طربا وأحبسه فطار من الفرح ) % % (
~~وأتى فظل صريع هذاك اللمى % عطشا وعاد قتيل هاتيك الملح ) % % ( جنح الغزال
~~إلى قتال جوانحي % فغدوت أجنح منه لما أن جنح ) % % ( ومن العجائب أنه لما
~~رمى % بسهامه قتل الفؤاد وما جرح ) % % ( ولمى صقيل من مراشف أهيف % لو شئت
~~أمسحه بلثمى لا نمسح ) % PageV27P0145
# @ 146 @ % ( كالليل إلا أنه لما دجا % والمسك إلا أنه لما نفح ) % % (
~~قبلته وقبلت أمر صبابتي % ونصحت نفسي في قطيعة من نصح ) % % ( ورشفت ريقته
~~على رغم الطلا % من كأس مرشفه على رغم القدح ) % % ( ورقيقة الخصرين كل
~~منهما % بسقامه لا بالوشاح قد اتشح ) % % ( في لحظها السحر الحلال قد استحى
~~% وبخدها الورد الجني قد انفتح ) % % ( عضت أناملها علي تدللا % فأرت رضيع
~~الطلع مع طفل البلح ) % % ( ثغر يريك الأحوان به شفى % وقت الظهيرة أو ms6449 يريك
~~به قلح ) % % ( لي سبحة من جوهر في ثغرها % ففضلت سائر من يسبح بالسبح ) %
~~% ( لم لا تصالح قبلتي يا خدها % والماء فيك مع اللهيب قد اصطلح ) % % ( كم
~~يعذلون ولست أسمع منهم % فأنا وهم مثل ألأصم مع الأبح ) % % ( ليس العذول
~~عليك إنسانا هذى % إن العذول عليك كلب قد نبح ) % ) % ( ولقد سألت القلب
~~بعض تصبر % يسخو علي به فشح وما رشح ) % % ( لم تعده بالبخل إذ سكنت به %
~~فلطالما سمحت وقلبي ما سمح ) % % ( بعدت علي فضاق صدري بعدها % وذكرت عود
~~أبي علي فانشرح ) % وقال في مليح مرض % ( حكيت جسمي نحولا % فهل تعشقت حسنك
~~) % % ( وكان جفنك مضنى % فصرت كلك جفنك ) % % ( وزادك السقم حسنا % والله
~~إنك إنك ) % وقال في بادهنج % ( وبادهنج علا بناء % لكنه قد هوى هواء ) % %
~~( دام عليل النسيم فيه % كأنه يطلب الدواء ) % وقال % ( بدت لي ثوب كوجهي
~~أصفر % علته بمنديل كقلبي أسود ) % % ( فأبصر منها الطرف مردود عسجد % على
~~طرف منه بقية إثمد ) % وقال يذم خالا % ( يا من غدت تختال من خالها %
~~وخالها يقضي بتهجينها ) % % ( كإنما خدك تفاحة % وخالها نقطة تعيينها ) %
~~PageV27P0146
# @ 147 @ وقال % ( لا تلومي العذال من أجل عذلي % وابسطي عذرهم جميعا
~~وعذري ) % % ( أنا والله أقتضي منهم العذ % ل لعلمي بأنه فيك يغري ) % وقال
~~% ( عروسكم يا أيها الشرب طالق % وإن فتنت من حسنها كل مجتل ) % % ( دفعت
~~لها عقلي ومالي معجلا % فقال وجنات النعيم مؤجلي ) % وقال % ( إنه مال وملا
~~% وأتى الطيف وسلا ) % % ( عاطلا حتى لقد عا % د من اللثم محلى ) % ) % (
~~كنت تقبيلي الطي % ف كمن قبل ظلا ) % وقال % ( رغبت في الجنة لما بدا %
~~أنموذج الجنة من شكله ) % % ( فصرت من حرصي على سبهه % في البعث لا ألوي
~~على وصله ) % % ( فانظر إلى ما جره حسنه % من توبة تقبح عن مثله ) % وقال %
~~( أهواه كالظبي في حسن وفي غيد % لا بل هو الليث في بأس وفي جلد ) % % (
~~فلو تراه وكأس الراح في فمه % أبصرت كيف تحل الشمس في الأسد ) % وقال % (
~~علمت شيئا ما زال خير عمل % ونلت أمرا ما زال ملء أمل ) % % ( قبلت خصرا
~~لمن أحب فما % دار عليه ms6450 سوى ثلاث قبل ) % وقال % ( يا عاطل الجيد إلا من
~~محاسنه % طلت فيك الحشا إلا من الحزن ) % % ( في سلك جسمي در الدمع منتظم %
~~فهل لجيدك من عقد بلا ثمن ) % % ( لا تخش مني فإني كالنسيم ضنى % وما
~~النسيم بمخشي على الغصن ) % وقال % ( أخذت فؤادي حين سرت ولم أكن % أسر إذا
~~ما غبت عني بقربه ) % % ( وما أدعي أنى ذكرتك ساعة % وهل يذكر الإنسان إلا
~~بقلبه ) % PageV27P0147
# @ 148 @ وقال % ( ونون صدغ زادني جنة % وربما يعذر فيه الجنون ) % % (
~~أقبل النونات من أجله % حتى لقد قبلت نون المنون ) % وقال % ( يا ساقي
~~الراح بل يا ساقي الفرح % ويا نديمي بل يا كل مقترحي ) % % ( لا تخش في ليل
~~لهوي من تقاصره % أما تراني شربت الصبح في قدحي ) % وقال ) % ( إن من خصه
~~الفؤا % د بإخلاص وده ) % % ( ضل في ظل هدبه % خاله فوق خده ) % وقال % (
~~زهدني في خلتك % زهادتي في قبلتك ) % % ( لأن شعر لحيتك % طحلب ماء وجنتك )
~~% وقال % ( أحبتي هل عندكم أنني % علقتها ما جنة علقه ) % % ( أثر تقبيلي
~~فيخدها طابع % حسن لم يكن خلقه ) % وقال % ( تطلبت من ثغره قبلتة % فضن علي
~~بذاك الشنب ) % % ( وقال ألا دونه وجنتي % فصان اللجين وأعطى الذهب ) %
~~وقال % ( عانقته حتى ظننت بأنني % في مضجعي فرد بغير قرين ) % % ( ولقد
~~ظننت بأن من ضمي له % كان انحناء ضلوعه وضلوعي ) % وقال % ( ألا ليلة الصد
~~لا تقصري % ويا ليلة لبصبح لا تطلعي ) % % ( فإني لبست سواد الدجى % حدادا
~~على ربة البرقع ) % % ( ولو كنت مفتقرا للصباح % لغرقت ليلي في مدمعي ) %
~~وقال % ( ولما أن نزلت عليك ضيفا % ولم أر من قرى غير القراع ) %
~~PageV27P0148
# @ 149 @ % ( كسرت الجفن حين أردت قتلي % وكسر الجفن من فعل الشجاع ) %
~~وقال % ( ولما مررت بدار الحبيب % وقد خاب في ساكنيها ظنوني ) % % ( حططت
~~هموم جفوني بها % لأن الدموع هموم الجفون ) % وقال ) % ( لا غرو لما غاب
~~شمس الضحى % أن أطلع الجفن دموعي نجوم ) % % ( غلطت ما الدمع نجوم به %
~~لكنه در بحار الهموم ) % وقال % ( إن قلت ما أحسنه شاذيا % فإنما قصدي ما
~~أخشنه ) % % ( يظل أيري ضائعا في استه % كأنه المغزل في الروزنه ) % وقال %
~~( يا ms6451 هذه لا تستحي مني % قد انكشف المغطى ) % % ( إن كان كسك قد تثاءب % إن
~~أيري قد تمتطى ) % وقال % ( يا باسما أبدى ثغره % عقدا ولكن كله جوهر ) % %
~~( قال لي اللاحي ألم تستمع % فقلت يا لاحي أما تبصر ) % وقال % ( لقد
~~شيبتني في الزمان خطوبه % ولا عجب أن شاب من شأنه الخطب ) % % ( ونور شيب
~~في عذار معذبي % ولا عجب أن نور الغصن الرطب ) % وقال % ( قالوا لقد شاب
~~الحبي % ب وشاب فيه كل عزم ) % % ( فأجبت من شرهي علي % ه أذوقه في كل طعم
~~) % وقال % ( شادن لا أرى سواه وهيها % ت وحوشيت أن أريد سواه ) % % ( إن
~~لي ناظرا به مستهاما % يشتهي أن يراه وهو يراه ) % وقال % ( يا بابي من
~~ذكره في الحشا % ضيفي وذكريفي الحشا ضيفه ) % PageV27P0149
# @ 150 @ % ( لا تحسبوني ناعسا إنما % سجدت لما مر بي طيفه ) % وقال في
~~الجلنار % ( وجلنار على غصون % وكل غصن بهن مائس ) % ) % ( يحكي الشراريب
~~وهي خضر % وهو بأطرافها كبائس ) % وقال % ( وليلة وصل خلتها ليلة القدر %
~~تنعم فيها القلب بالشمس لا البدر ) % % ( وما زلت حتى فرق الصبح بيننا %
~~فكان زوال الشمس للصبح لا الظهر ) % وقال % ( أحل الخمر بعدكم % لأشرب غير
~~مكترث ) % % ( فنار القلب بعدكم % تصيرها على الثلث ) % وقال % ( رأيت
~~العاشقين ولست منهم % وآخرهم شقاء لا سعاده ) % % ( وعشاق العثلوق إلى بغاء
~~% وعشاق القحاب إلى قياده ) % وقال % ( ألا إن شراب المدام هم الناس %
~~وغيرهم فيهم جنون ووسواس ) % % ( فيا ليت أني مثل كسرى مصور % فليس يزال
~~الدهر في فمه كاس ) % وقال % ( إن عشق الاحراج للقلب جرحة % ليس فيه ملح
~~ولا هو ملحه ) % % ( آي كس يكون في ضيق حجر % واسع أو يكون في قدر فقحه ) %
~~وقال % ( ورب علق قال لي مرة % يا هاجري ظلما ولم أهجر ) % % ( معتز لي صرت
~~فقلت اتئد % واعتب على مبعدك الأشعري ) % وقال % ( في خرقها ألف خرقه %
~~وشقها ألف شقه ) % % ( وألف ألف كساء % فيه وما سد خرقه ) % % ( أدخلت أيري
~~فيها % فضاع بين الأزقه ) % وحار إذ ارشدته إلى الطريق بزعقه PageV27P0150
# @ 151 @ % ( وتلك ضرطة است % تدعى مجازا بحبقه ) % ) % ( فانسل منها برعب
~~% وقد طيلسته بخرقه ) % % ( مع بردها ms6452 ظل أيري % بين إلتهاب وحرقه ) % % (
~~مما تحشت بثوم % وزنجبيل ودقه ) % % ( مما تغنيت منها % لي بصقة بعد بصقه )
~~% % ( كم بهرة لي منها % والست مع ذاك حرقه ) % ومن موشحاته يريك إذ تلفت
~~طرف شادن سقيما وعما عنه تبتسم المعادن نظيما % ( يراه الله من حسن وطيب %
~~حبيب كل ما فيه حبيبي ) % % ( أعاد شبيبتي بعد المشيب % وأمسى مسقمي وغدا
~~طبيبي ) % وخيم في ضمير القلب ساكن مقيما ولم تزل القلوب له موطن قديما % (
~~جفتني كل لايمة ولايم % عليه لأن عذري فيه قايم ) % % ( ويوم ممايس العطفين
~~ناعم % نعمت به وأنف الدهر راغم ) % بغصن أجتنى منه ولكن نعيما ويحييني
~~بهاتيك المحاسن نديما % ( يذكرني المدام فأشتهيها % واشربها فتشكرني بديها
~~) % % ( كأن حبيب قلبي كان فيها % تجعلني رشيدا لا سفيها ) % تحرك من شايلي
~~السواكن كريما وتحيي من مسراتي الدفائن رميما % ( يطوف بها علي أغن أحوى %
~~يراه الصب عطشانا فيروى ) % % ( ومن جحد الهوى كبرا وزهوا % فإني والهوى
~~قسما لأهوى ) % غزالا فاتر الأجفان فاتن وسيما عليه رونق للحسن باين وسيما
~~% ( يجرد طرفه وهو المشيح % سكاكينا تبيح وتسبيح ) % % ( لها في كل جارية
~~جروح % فكم جرحت وأنشده الجريح ) % أيا من لم تدع منه السكائن سليما متى
~~تغدو بعشاق مساكن رحيما ومن ذلك الراح في الزجاجة أعارها خد النديم حمرة
~~الورد واستوهبت نسيمه فهيجت نشر العبير مع شذا الند ) PageV27P0151
# @ 152 @ % ( يا همت بالحميا % إلا وقد سقتني ) % % ( مليحة المحيا %
~~مليحة التثني ) % % ( والحسن قد تهيا % فيها بلا تأن ) % أذكى بها
~~سراجهرأيت في الليل البهيمشعلة الزند لو أنها عليمة تاهت على البدر
~~المنيروهو في السعد % ( إن التي ألام % فيها على غرامي ) % % ( لقدها قوام
~~% كالغصن في القوام ) % % ( لثغرها نظام % كالعقد في النظام ) % لريقها
~~مجاجة كالمسك في طيب الشميمجنى الشهد وعينها السقيمة وسنانة من الفتورلا من
~~السهد % ( تزيد في بلائي % والنفس تشتهيها ) % % ( ولا أرى دوائي % إلا
~~بريق فيها ) % % ( قالت لأصدقائي % وقد ضنيت فيها ) % أحمى الهوى مزاجهدعوه
~~من طب الحكيمفالدوا عندي محبوبتي حكيمهتطفي برمان الصدورحرقة الوجد % ( كم
~~في الأنام مثلي % شفاؤه دواها ) % % ( وكم تريد قتلي % ولم أرد سواها ) % %
~~( وقال لايم لي ms6453 % لججت في هواها ) % طابت لي اللجاجة وقلت للأسقام دوميما
~~أنا وحدي ذو مهجة سقيمة في القرب من ظبي غريروهو في البعد % ( قلبي لها
~~يتوق % وقلبها يقول ) % % ( هيهات لا طريق % هيهات لا وصول ) % % ( فقلت
~~والمشوق % يقنعه القليل ) % أفض لي فرد حاجهيا ست بوسه في الفميموأخرى في
~~الخد والحاجة العظيمهأن نطلعوا فوق السريرونضع يدي ) # ومن ذلك % ( مقامنا
~~كريم وغيره لئيم % مدامة وريم والسعد نديم ) % % ( لا عشت يا رقيبي % ذا
~~العيش ) % PageV27P0152
# @ 153 @ % ( وغادة مختالة كأنها الغزالة % وملؤها ملالة وعينها النبالة )
~~% % ( تجيء للكئيب % في حبيش ) % % ( قامتها كالصعدة وريقها كالشهدة %
~~وخدها كالوردة إن الحرير عنده ) % % ( في المطرف القشيب % كالخيش ) % % (
~~لا تصغ للمحال واعشق ولا تبالي % واشرب من الجريال فالرشد في الضلال ) % %
~~( والعقل للبيب % في الطيش ) % % ( عانقني خليلي حتى ارتوى غليلي % وقلت
~~للعذول لما أتى فضولي ) % % ( عانقت أنا حبيبي % وانت أيش ) % $ 3 ( سديد
~~الدين الكاتب المصري ) $ هبة الله بن حاتم بن عبد الجليل بن عبد الجبار بن
~~حسن سديد الدين أبو القاسم الأنصاري المصري الكاتب الأديب ولد سنة خمس
~~وسبعين وخمسمائة وسمع من أشياخ عصره وتقلب في الخدم الديوانية وتوفي سنة
~~خمسين وستمائة $ 3 ( عميد الرؤساء الحلي وجه الدويبة ) $ هبة الله بن حامد
~~بن أحمد بن أيوب بن علي بن ايوب أبو منصور عميد الرؤساء اللغوي من الحلة
~~المزيدية كان أديبا فاضلا نحويا لغويا شاعرا تصدر ببلده وعنه أخذ أهلها قرأ
~~هو على ابن العصار وأبي العز بن الخراساني وأول ما قرأ على خزيمة بن محمد
~~بن خزيمة وورد إلى بغداد وتوفي سنة عشر وستمائة وفيه يقول الحسين بن
~~البغيديدي يهجوه وكان يعرف بوجه الدويبة وينسب إلى التطفل % ( ليت شعري وجه
~~الدويبة % صخر ليس يندى من فعله أم ساج ) % % ( ما كفى الناس ما بهم منه
~~حتى % صار يغشاهم ومعه السراج ) % % ( وطعام على طعام عليه % عند بقراط لا
~~يصح المزاج ) % % ( يا عميدا وموضع الميم نون % لا تخلط يعرض لك الانفلاج )
~~% ) % ( كن خفيف الغدا وإلا تأذي % ت بداء يطول فيه العلاج ) % % ( قد
~~تفردت بالفعال الذي % للكلب من فعله ms6454 القبيح انزعاج ) % % ( خارجا داخلا إلى
~~ذا وعن ذا % والطفيلي داخل خراج ) % % ( وإذا زرت لا تزر بجنيب % لا يصح
~~الطاعون والحجاج ) % PageV27P0153
# @ 154 @ وسمع المقامات من ابن النقور ورواها عنه ومن شعره يرثي زوجته % (
~~لم تذهبي فأقول الذاهب امرأة % وإنما ذهب المعروف والكرم ) % % ( بي مثل ما
~~بك إلا أن ذاك بلى % مغير وجهك الحالي وذا سقم ) % ورثاه تلميذه الشريف
~~فخار بن معد العلوي % ( أودى ابن أيوب وغادر جذوة % في الصدر مني ماتني
~~تتلهب ) % % ( قد قلت للناعي غادة نعاه لي % مات المبرد والخليل وثعلب ) %
~~$ 3 ( اللالكائي الشافعي ) $ هبة الله بن الحسن بن منصور الحافظ أبو القاسم
~~الرازي الطبري الأصل المعروف باللالكائي الفقيه الشافعي نزيل بغداد تفقه
~~على الشيخ أبي حامد وسمع من جماعة قال الخطيب كان يفهم ويحفظ صنف كتابا في
~~السنة وكتاب رجال الصحيحين وكتابا في السنن وعاجلته المنية فمات بالدينور
~~في شهر رمضان سنة ثمان عشرة أربعمائة قال علي بن الحسين بن جد العكبري رأيت
~~هبة الله الطبري في النوم فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت بماذا قال
~~كلمة خفية بالسنة $ 3 ( الأشقر المقرىء ) $ هبة الله بن الحسن بن أحمد بن
~~أبي المعالي أبو القاسم الخياط المقرىء المعروف بالأشقر من ساكني دار
~~الخلافة ببغداد من القراء المشهرين بالإجادة وحسن الأداء ومعرفة وجوه
~~القراءات بالروايات ويفهم طرفا حسنا من النحو قرأ بالروايات على محمد بن
~~خالد الرزاز الضرير وعلى عبد الله بن عبد الله الجوهري وعرفة بن علي البقلي
~~والنحو على الأسعد بن نصر العبرني وسمع من مسعود بن علي بن النادر وعمر بن
~~أبي بكر بن التبان وغيرهما وقرأ عليه جماعة وكان يصلي إماما بالإمام الظاهر
~~وتجهر على مذهب الشافعي وتوفي سنة أربع وثلاثين وستمائة ) $ 3 ( الجرذ
~~الكاتب ) $ هبة الله بن الحسن بن محمد بن هبة الله بن محمد بن علي بن الحسن
~~المطلب أبو المعالي الملقب بالجرذ من بيت الوزارة والتقدم كان أديبا فاضلا
~~شاعرا يكتب خطا حسنا ونسخ بخطه الكثير للناس توريقا وكان ظريفا لطيفا وجمع ms6455
~~في PageV27P0154
# @ 155 @ الهزل مجاميع مطبوعة وأسن وعجز عن الحركة وتوفي سنة ست وتسعين
~~وخمسمائة ومن شعره % ( قديت من في وجهها سنة % أشهى إلى قلبي من الفرض ) %
~~% ( تنسى عهودا سلفت بيننا % كأنما قد أكلت قرصي ) % اشار إلى أن أكل
~~الطعام الذي أكل منه الفأر يروث النسيان فيما يزعمه اصحاب التجارب وحسن هذا
~~لأن اسمه الجرذ ومنه % ( ألا قبح الله هذي الوجوه % وبد لنا غيرها أوجها )
~~% % ( فلا أفقها مؤذن بالندى % ولا بالعلى مؤذن اوجها ) % ومنه قوله في ابن
~~دينار كاتب الوزير وكان أحاله عليه فمطله % ( مولاي في منركم كاتب % يزيد
~~في ظلمي غفراطا ) % % ( مضيع للمال لكنه % أضحى على شؤمي محتاطا ) % % ( ظن
~~اباه من عطاياك % لي فليس يعطيني قيراطا ) % ومنه في ذم الغيم % ( ما أقبح
~~الغيم ولو أنه % يمطرنا درا وياقوتا ) % % ( فكيف والآفاق مغبرة % شوهاء لا
~~ماء ولا قوتا ) % ومنه % ( نفض التراب عقوق عن مناكبنا % لأنه نسب الآباء
~~في القدم ) % $ 3 ( أبو القاسم السكاكيني ) $ هبة الله بن الحسن بن المظفر
~~بن الحسن بن السبط ابو القاسم الهمذاني البغدادين من أولاد المحثين حدث هو
~~وأبوه وجده أسمعه والده في صباه تبكيرا وعمر حتى حدث بالكثير وانفرد بأكثر
~~مسموعاته وانتشرت الرواية عنه وكان شيخا ذكيا فهما متأدبا حفظة للحكايات
~~والأشعار والنوادر وكان في شبابه يعمل السكاكين وآلات الكتابة صناعة بديعة
~~عمل ) # شطرنجا كاملا من عاج وآبنوس وزنه حبتان وأرزة وكان ينقله بشفت
~~الصائغ لأن الأنامل تعجز عن نقله وكان مثل الخردل وأشكاله ظاهرة وأهداد
~~لبنفشا مولاة المستضيء بالله ثم كبر وافتقر فساءت حاله وصار قذرا وسخا لا
~~يستنزه عن النجاسات قال محب الدين بن النجار ولم يكن في دينه بذاك وكان
~~عسرا في التحديب PageV27P0155
# @ 156 @ سمع أباه وأحمد بن عبد الله بن رضوان وأحمد بن عبد الله بن كادش
~~وهبة الله بن محمد بن الحصين ومحمد بن محمد بن الحسين بن الفراء وغيرهم
~~وتوفي سنة ثلاث عشرة وخمسمائة $ 3 ( الصائن ابن عساكر الشافعي ) $ هبة الله
~~بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين ms6456 الدمشقي بن عساكر أخو الحافظ
~~بن عساكر أبي القاسم وكان الأكبر وكان يعرف بالصائن حفظ القرى ن في صباه
~~وقرأه بروايات على أبي الوحش سبيع بن قيراط وأبي العباس أحمد بن محمد بن
~~خلف بن محرز الأندلسي وسمع من الشريف أبي القاسم علي بن إبراهيم بن العباس
~~العلوي وأبي طاهر بن الحنائي وأب الفرج غيث بن علي الصوري وغيرهم وقرأ
~~الفقه على أبي الحسن علي بن المسلم ونصر الله بن محمد المصيصي وقدم بغداد
~~سنة عشر وخمسمائة وعلق درس الخلاف على أسعد الميهني وقرأ أصول الفقه على
~~أبي الفتح بن برهان وأصول الدين على أبي عبد الله القيسراني وسمع هناك على
~~أشياخ العصر وسمع بالكوفة ومكة بعد ما حج ورجع إلى بغداد ثم عاد إلى دمشق
~~وصار معيدا لشيخه علي بن المسلم بالمدرسة الأمينية ثم إنه درس بالغزالية
~~بالجامع الأموي وأفتى وحدث واعتنى بعلوم القرآن والنحو واللغة وحصل النسخ
~~وتوريقا وشراء وكان فاضلا ظريفا مطبوعا كيسا عشيرا حريصا على طلب العلم
~~وكتبه مبذولة للمسفيدين والغرباء ولم يزل يكتب ويصحح إلى أن مات رحمه الله
~~تعالى $ 3 ( ابن الدوامي ) $ هبة الله بن الحسن بن الدوامي أبو المعالي أحد
~~الأعيان ولي حاجب الحجاب لديوان الخلافة ببغداد في صفر سنة تسع وثمانين
~~وخمسمائة وعزل في خامس عشر صفر سنة ستمائة ثم ولي النظر بديوان الزمام في
~~خامس عشر صفر سنة اثنتي عشرة وعزل في تاسع رجب سنة أربع عشرة وسمع الكثير
~~في صباه من تجني الوهبانية وسمع كثيرا من كتب الأدب ودواوين الشعر من
~~القاضي أحمد بن علي بن هبة الله بن المأمون وكان صدوقا كثير الصلاة والصيام
~~) # والصدقة والمحبة لأهل الخير وداره مجمع أهل الفضل وتوفي سنة خمس
~~وأربعين وستمائة $ 3 ( أبو نصر الكاتب ابن الموصلايا ) $ هبة الله بن الحسن
~~أبو نصر تاج الرؤساء الكاتب ابن أخت أبي سعد بن الحسن بن الموصلايا الكرخي
~~كان نصرانيا فأسلم مع خاله في أيام الإمام المقتدي سنة أربع وثمانين
~~وأربعمائة وحسن إسلامه وكان كاتبا جليلا ms6457 PageV27P0156
# @ 157 @ بليغا له معرفة بالأدب ويكتب جيدا وكان ينظم ويترسل وله عقل راجح
~~وله كتابة الإنشاء بعد موت خاله سنة سبع وتسعين وأربعمائة وناب في الوزارة
~~أسبوعا واحدا وتوفي سنة ثمان وتسعين وأربعمائة ودفن في تربة الشيخ أبي
~~إسحاق الشيرازي في باب ابرز وكان لم يكتب كتابا بمسودة ومن شعره لغز % (
~~ومنكوح إذا ملكته كف % وليس يكون في هذا مرا ) % % ( له عين تخللها ضياء %
~~فإن كحلت فبالكحل العماء ) % % ( تظل طليعة للوصل صونا % وللحامي بزورته
~~احتماء ) % % ( فقد اوضحته وأنبت عنه % ففسره فقد برح الخفاء ) % $ 3 ( أبو
~~الحسن الحاجب ) $ هبة الله بن الحسن أبو الحسين الحاجب ذكره كمال الدين ابن
~~الأنباري في كتاب النحويين ومات فجأة سنة ثمان وعشرين واربعمائة وكان من
~~أفاضل الشعراء ومن شعره % ( يا ليلة سلك الزما % ن بطيبها في كل مسلك ) % %
~~( إذ أرتقي ردف المس % رة مدركا ما ليس يدرك ) % % ( والبدر قد فضح الظلا %
~~م فستره فيه مهتك ) % % ( وكأنما زهر النجو % م بلمعها شعل تحرك ) % % (
~~والغيم أحيانا يمو % ج كأنه ثوب مفرك ) % % ( وكأن تجعيد الريا % ح بدجلة
~~ثوب ممسك ) % % ( وكأن نشر المسك ين % فح في النسيم إذا تحرك ) % % (
~~وكأنما المنثور مص % فر الندى ذهب مشبك ) % % ( والروض نفسي أن أقو % م
~~بشرطها والشرط أملك ) % % ( حتى تولى الليل من % هزما وجاء الصبح يضحك ) %
~~) % ( واها لنا لو أننا % في ظل طيب العيش نترك ) % % ( والمرء يحسب عمره %
~~فإذا أتاه الشيب فذلك ) % $ 3 ( ابن العلاف الشيرازي ) $ هبة الله بن الحسن
~~بن محمد بن الفضل بن إسماعيل PageV27P0157
# @ 158 @ بن يونس بن المشمعل بن عبد الله بن الأسود يبنتهي إلى بكر بن
~~وائل أبو بكر بن العلاف الأديب النحوي من أهل شيزار سمع حماد بن مدرك
~~وإبراهيم بن حميد وأحمد بن الأعز ومحمد بن جعفر وأبا عبد الله محمد بن أحمد
~~بن محمد الفارسي وطبقتهم وسمع منه الحاكم وتوفي بشيزار في شهر رمضان سنة
~~سبع وسبعين وثلاثمائة وهو ابن نيف وتسعين سنة وذكره الثعالبي وكان يمثل
~~بابن فارس وابن خالويه ومن شعره % ( يا خرب القلب ms6458 عامر البدن % نمت وغرتك
~~صحة البدن ) % % ( لقد تراخيت عن فلاحك ما % ارخت لك الحادثات في الرسن ) %
~~% ( لا إن تقصرت في القبيح ولا % محوت بعض القبيح بالحسن ) % % ( تفطن الذر
~~في المعاش ولا % تصلح أمر العباد بالفطن ) % $ 3 ( ابن المؤذي ) $ هبة الله
~~بن السين بن تغلب علي بن آدم الأسدي الواسطي التاجر أبو محمد وقيل ابو
~~القاسم كان أبوه ينبز بالمؤذي فقلعت عينه في الشر فقال أنا المؤذي وكان
~~ابنه هذا لا يكتب إلا ابن المؤذا بالألف قال الشعر بعد ثلاثين سنة وسلك
~~طريق ابن الحجاج في المجون طوف البلاد ما بين العراق وأذربيجان وديار مصر
~~وحكى عن أبي محمد الحريري صاحب المقامات وروى عن أبي الحسن بن أبي الصقر
~~الواسطي شيئا من شعره وروى عنه أحمد بن علي بن المعبى البصري وأبو طاهر
~~السلفي وأبو القاسم ابن عساكر ومن شعره % ( قالوا تسل وخل عنه % فقد تلقاك
~~بالصدود ) % % ( فقلت لا حلت عن هواه % ومقتضى الود والعهود ) % % ( عسى
~~زمان الوصال يأتي % فيبذل النحس بالسعود ) % ومنه % ( يا مبلسي ثوب الضنى %
~~ومجرعي غصص التجني ) % ) % ( ما التذ قلبي بالوصا % ل كما اشتفى الهجران
~~مني ) % ومنه % ( سواء صد أو وصلا % أخالف فيه من عذلا ) % % ( وأغضي فيه
~~مجتهدا % وأرضى بالذي فعلا ) % % ( ومن صحت محبته % وحمل معظما حملا ) %
~~PageV27P0158
# @ 159 @ % ( وداري فوق طاقته % أذى المحبوب واحتملا ) % قلت شعر متوسط
~~على ما فيه $ 3 ( الوزير كمال الملك ) $ هبة الله بن الحسين بن علي بن عبد
~~الرحيم ابو المعالي كمال الملك الوزير أخو الوزير عميد الملك أبي سعد محمد
~~كان كاتبا سديدا عارفا بأحوال الجند وسياستهم ولي الوزارة للملك جلال
~~الدولة اتبي طاهر بن أبي نصر بن عضد الدولة بن بويه مرتين الأخيرة منهما
~~سبع سنين ثم ولي الوزارة للملك أبي كاليجار بن أبي شجاع بن أبي نصر بن عضد
~~الدولة ثم لابنه أبي نصر وقام بالبيعة له وفتح له البلاد إلى شيزار وحصل له
~~أموالا عظيمة وجرى على يده تخليط عظيم وفشت المصادرات في أيامه وكان يميل
~~إلى الدين والخير فلما ms6459 حصل بالأهواز تغيرت أخلاقه إلى الشر والأذى وهلك في
~~الوقعة بين صاحبه الملك أبي نصر وأخيه أبي منصور بن أبي كاليجار بالأهواز
~~سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة وعمره ثلاث وخمسون سنة قال أبو القاسم بن مرشد
~~فراش الملك أبي كاليجار وصلت إلى الطيب بعد الهزيمة ونزلت ونزلت المشهد
~~هناك فحدثني إمام الموضع أنه رأى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في المنام
~~وكان الناس حوله فسلمت عليه وقلت ما صنع أبو المعالي ابن عبد الرحيم فرفع
~~راسه إلي وقطب في وجهي وقرأ مما خطاياهم أغرقوا فأدخلوا نارا فلم يجدوا لهم
~~من دون الله أنصارا قال فعجبت من الرؤيا ولم نكن علمنا بهلاكه ثم انتشر
~~الخبر وظهر أنه عبر يوم الهزيمة يروم المخاض فغاص في الصندوق بدجلة الأهواز
~~فهلك هناك وامتدحه الشريف المرتضى بقصيدتين وجهزهما إليه وأول الواحدة
~~منهما % ( لم يبق لي بعد المشيب تصابي % ذهب الشباب وبعده اطرابي ) % % (
~~فاليوم لا أرجو وصال خريدة % عندي ولا أضخشى صدود كعاب ) % ) # منها % ( عج
~~بالوزير أبي المعالي أينقي % واجعل إليه معقلي وغيابي ) % % ( لي من ودادك
~~واصطفائك رتبة % حسب أتيه به على الأحساب ) % % ( وأنا الذي لك بالولاء
~~مواصل % فاغفر لذاك زيارة الأعتاب ) % % ( أما بنو عبد الرحيم فإنهم % حد
~~الرجاء وغاية الطلاب ) % % ( ما فيهم إلا النجيب وإنه % البيت المليء بكثرة
~~الأنجاب ) % PageV27P0159
# @ 160 @ فلما أنشدت للوزير وبلغ عج بالوزير قام الوزير قائما وقال هذا
~~بعض حق الشريف المرتضى $ 3 ( البديع الأسطرلابي ) $ هبة الله بن الحسين بن
~~يوسف أبو القاسم البديع الأسطرلابي كان وحيد عصره وفريد دهره في معرفة
~~الهيئة والهندسة وصنعة الآلات الفلكية كالاسطرلاب والكرة والرخامة
~~والطرجهارة ومعرفة الرصد وتجزية أوقات الليل والنهار وساعاتهما وعمل طلاسم
~~للملوك والسلاطين فأبدع فيها وأعجبتهم وحصل بذلك أموالا طائلة وتوفي سنة
~~أربع وثلاثين وخمسمائة وله شعر رائق وأدب غزير واختار شعر ابن حجاج وبوبه
~~مائة واحد واربعين بابا وقفاه وسماه درة التاج من شعر ابن حجاج وكان ظريفا
~~في جميع حركاته ومن شعره % ( كن في زمانك مودودا لو اعترضت % له شكاة بكاه ms6460
~~من يعاديه ) % % ( ولا تكن مقتا لوجب غاربه % لكان أكبر مسرور مصافيه ) %
~~ومنه % ( ولما بدا خط بخد معذبي % كظلمة ليل في بياض نهار ) % % ( تهتك
~~ستري في هواه ولم أزل % خليع عذار في جديد عذار ) % ومنه % ( قيل لي قد
~~عشقته أمرد الخ % د وقد قيل إنه نكريش ) % % ( قلت فرخ الطاؤوس أحسن ماكا %
~~ن إذا ما علا عليه الريش ) % ومنه % ( جدر ثم التحى حبيبي % فماج في عشقه
~~خصومي ) % ) % ( وأرجفوا بالسلو عني % وشنعوا عنده لشومي ) % % ( وكيف أسلو
~~وقد رماني % خداه بالمقعد المقيم ) % % ( وفروز الورد بالغوالي % ونقط
~~البدر بالنجوم ) % ومنه % ( لنا صاحب يهوى محل فنائه % ولا يهتدي ضيف محل
~~فنائه ) % % ( نزلت عليه مرة فأضافني % ولكن إلى الأقصين من بعدائه ) %
~~PageV27P0160
# @ 161 @ ومنه % ( متيقظ فإذا استضي % ف به بصير من النيام ) % % ( وتراه
~~في عدد الطغا % م إذا رأى مضغ الطعام ) % % ( تبدو مصائبه العظا % م أو ان
~~تجريد العظام ) % ومنه % ( إن لي في هوى ذوي العذر عذرا % كلما أعتم الملام
~~تبلج ) % % ( كان قتلي ورد الخدود قد صا % ر بلائي ورد عليه بنفسج ) % ومنه
~~% ( صبها صرفا فلما % قابلت ضوء السراج ) % % ( ظنها في الكأس نارا %
~~فطفاها بالمزاج ) % ومنه % ( أهدي لمجلسه الكريم لا وإنما % أهدي له ما حاز
~~من نعائه ) % % ( كالبحر يمطره وما له % فضل عليه لأنه من مائه ) % $ 3 (
~~ابن الكاتبة الأقرع ) $ هبة الله بن حمزة بن عمر بن علي بن الحسن بن عبد
~~العزيز بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~العباس أبو الجوائز العباسي بن فاطمة الكاتبة بنت الأقرع سمع أبا طالب محمد
~~بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز وحدث باليسير وروى عنه السقطي في معجمه
~~حديثا وتوفي ثاني عشر صفر سنة أربع وتسعين وأربعمائة $ 3 ( ابن شبيبا
~~المقرىء ) $ ) # هبة الله بن رمضان بن أبي العلاء بن شبيبا بالشين المعجمة
~~المضمومة وبين البائين الموحدين من تحت ياء آخر الحروف وفي آخره ألف أبو
~~القاسم الهيتي المقرىء كان شيخا صالحا حافظا لكتاب الله حسن التلاوة ختم
~~عليه جماعة قرأ ms6461 بالروايات على البارع أبي عبد الله الحسين بن محمد بن عبد
~~الوهاب الدباس وعلى أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط أبي منصور الخياط
~~وسمع من أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وإسماعيل بن أحمد بن
~~السمرقندي وأبي غالب محمد بن الحسن الماوردي وغيرهم وتوفي سنة ثلاث وتسعين
~~وخمسمائة PageV27P0161
# @ 162 @ $ 3 ( ابن جميع الطبيب ) $ هبة الله بن زين بن حسن بن إفرائيم بن
~~يعقوب بن إسماعيل ابن جميع الشيخ الموفق شمس الرياسة أبو العشائر
~~الإسرائيلي الطبيب المشهور المذكور كان مفننا في العلوم جيد المعرفة كثير
~~الاجتهاد في الطب حسن المعالجة جيد التصنيف قرأ على الشيخ الموفق أبي نصر
~~عدنان العين زربى ولازمه مدة وولد ابن جميع ونشأ بمصر وكان له نظر في
~~العربية وتحقيق الألفاظ اللغوية لا يقرىء في الطب إلا وكتاب الصحاح للجوهري
~~عنده حاضر إذا مرت كلمة لم يعرفها حققها منه وخدم الملك الناصر صلاح الدين
~~يوسف بن أيوب وحظي في أيامه وكان رفيع المنزلة عنده يعتمد عليه في الطب كان
~~يوما جالسا في دكانه بالفسطاط ومرت عليه جنازة فنظر إليها وصاح يا أهل
~~الميت صاحبكم لم يمت وإن دفنتموه دفنتموه حيا وأمرهم بالمصير به إلى البيت
~~ونزع أكفانه وحمله إلى الحمام وسكب عليه الماء الحار وأحمى بدنه ونطله
~~بنطول وعطشه وتمم علاجه إلى أن أفاق وعوفى وكان ذلك مبدأ اشتهاره وتوفي ومن
~~تصانيفه كتاب الإرشاد لمصالح الأنفس والأجساد أربع مقالات كتاب التصريح
~~بالمكنون في تنقيح القانون رسالة في طبع الإسكندرية وأحوالها رسالة إلى
~~القاضي المكين أبي القاسم علي بن الحسين فيما يعتمده حيث لا يجد طبيبا
~~مقالة في الليمون وشرابه ومنافعه مقالة في الرواند ومنافعه مقال في الحدبة
~~أظنه عملها للقاضي الفاضل رساله في علاج القولنج سماها الرسالة السيفية في
~~الأدوية وفي ابن جميع يقول الموفق بن شوعة الطبيب يهجوه % ( يا ايها المدعي
~~طبا وهندسة % أوضحت يا ابن جميع واضح الزور ) % ) % ( إن كنت بالطب ذا علم
~~فلم عجزت % قواك عن طب داء فيك ms6462 مستور ) % % ( تحتاج فيه طبيبا ذا معالجة %
~~بمبضع طوله شبران مطرور ) % % ( هذا ولا تشتفي منه فقل وأجب % عن ذي سؤال
~~بتمييز منشور ) % % ( يا هندسيا له شكل يهيم به % وليس يرغب فيه غير منشور
~~) % % ( مجسم أسطواني على أكر % تألفت بين مخروط وتدوير ) % % ( إلا نصف
~~زاوية % يكون فيه كمثل الحبل في البير ) % ورثى ابن جميع يوسف بن هبة الله
~~بن مسلم بقصيدة منها % ( أعيني بما تحوي من الدمع فاسجمي % وإن نفدت منك
~~الدموع فبالدم ) % % ( فحق بأن تذري على فقد سيد % فقدنا به فل العلى
~~والتكرم ) % PageV27P0162
# @ 163 @ % ( وأفضل أهل العصر علما وسؤددا % وأفضلهم في مشكل القول مبهم )
~~% ومنها % ( وما رد بقراطا عن الموت طبه % وقد كان من أعيانه في التقدم ) %
~~% ( ولا حاد جالينوس عن حتف يومه % فسلم ما أعياه للمستلم ) % % ( لا كسر
~~كسرى ثم تابع تبعا % وعاد بعاد ثم جر بجرهم ) % $ 3 ( أبو القاسم المقرىء )
~~$ هبة الله بن سلامة أبو القاسم المقرىء الضرير المفسر كان من أحفظ الناس
~~للتفسير والنحو والعربية وكانت له حلقة بجامع المنصور في بغداد وسمع الحديث
~~من أبي بكر بن مالك القطيعي وغيره قال هبة الله هذا كان لنا شيخ نقرأ عليه
~~في باب محول فمات بعض أصحابه فرآه الشيخ في النوم فقال له ما فعل الله بك
~~قال غفر لي قال فما حالك مع منكر ونكير قال يا أستاذ لما أجلساني وقالا لي
~~من ربك ومن نبيك ألهمني الله عز وجل أن قلت لهما بحق أبي بكر وعمر دعاني
~~فقال أحدهما للآخر قد أقسم علينا بعظيم فتركاني وانصرفا وتوفي أبو القاسم
~~هذا في سنة عشر وأربعمائة وله كتاب الناسخ والمنسوخ وله مسائل منثورة في
~~العربية وأبو محمد رزق الله عبد الوهاب التميمي المحدث هو ابن بنت هذا $ 3
~~( والد ابن الجميزي ) $ ) # هبة الله بن سلامة بن المسلم بن أحمد بن علي
~~أبو الفضائل اللخمي المصري الشافعي والد الشيخ أبي الحسن ابن الجميزي
~~الشافعي رحل إلى العراق وسمع ولده المذكور من شهدة الكاتبة وطبقتهما
~~وبالشام من الحافظ أبي القاسم ابن ms6463 عساكر وبمصر من أبي محمد ابن بري
~~وبالإسكندرية من الحافظ السلفي في خلق كثير وحدث بمصر وروى عنه بثغر
~~الإسكندرية أبو عبد الله ابن الرمال ولد تقديرا سنة ثلاثين أو إحدى وثلاثين
~~وخمسمائة وتوفي سنة سبع وستمائة $ 3 ( الوزير الفائزي ) $ هبة الله بن صاعد
~~الوزير شرف الدين الأسعد الفائزي خدم الملك الفائز إبراهيم بن العادل وكان
~~نصرانيا فأسلم وكان رئيسا كريما خبيرا متصرفا خدم الكامل ثم ابنه الصالح
~~ووزر للمعز أيبك التركماني وتمكن منه إلى أن ولاه الجيش وكتب له
~~PageV27P0163
# @ 164 @ مرة المملوك أيبك ثم إنه وزر لولده المنصور اياما وقبض عليه سيف
~~الدين قطز وصادره قال قطب الدين في تأريخه قال القاضي برهان الدين السنجاري
~~دخلت عليه الحبس فتحدث معي في إطلاقه على أن يحمل كل يوم ألف دينار فقلت
~~كيف نقدر هذا وبادروا هلاكه وخنق وقيل أطعموه بطيخا كثيرا وربطوا ذكره حتى
~~هلك بالحصر وزوج بنته بابن الصاحب بهاء الدين ابن حنا فأولدها الصاحب تاج
~~الدين محمد وأخاه زين الدين أحمد وله من الولد القاضي بهاء الدين ابن
~~الأسعد وكان فيه زهد ودين واحتاج إلى أن طلب يخدم في بعض الفروع وكان هلاك
~~الوزير الفائزي سنة خمس وخمسين وستمائة وفيه يقول البهاء زهير % ( لعن الله
~~صاعدا % واباه فصاعدا ) % % ( وبينه فنازلا % واحدا ثم واحدا ) % وفيه يقول
~~أبو الحسين الجزار % ( لا تنسب المشتري لفعل % ولا تعرج على عطارد ) % % (
~~فما رأيت السعود إلا % من جهة الصاحب ابن صاعد ) % وقال ابن الصقاعي إن
~~الفائزي تولى نظر الديوان أيام الصالح مدة يسيرة ثم عاد إلى مصر وتولى بعض
~~الأعمال البرانية ونقل عنه ما أوجب الكشف عليه فندب موفق الدين الآمدي
~~للكشف عليه وكشف وبحث وطالع وحرف فرسم باستمرار موفق الدين عوضه وأن يعتقل
~~) # الفائزي فأقام مدة وأفرج عنه فلما ولي وزارة المعز واستناب زين الدين
~~ابن الزبير لمعرفته بالتركي فذكر الفائزي إلزامه وحاشيته بما فعله الآمدي
~~معه وقرروا معه مقابلته فركب ونزل إلى المشهد النفيسي وصلى هناك وأشهد الله
~~عليه أن لا يقابل ms6464 الآمدي بمكروه وعاد فوقف له نساء رمين أزرهن وأكببن يقبلن
~~حوافر بغلته فسألهن عن موجب ذلك فقلن نحن نسوان الموفق الآمدي فأمر الخادم
~~أن يحضرهن إلى دار الأسعد وسبقهن فهيأ بقجة قماش غير مفصل وكيسا فيه ألفا
~~درهم ودفع ذلك لزوجته وقال طيبي قلبك فسوف ترين ما أفعله ولما كان ثاني يوم
~~وقف الأكابر ليسيروا في خدمته وفيهم الموفق فمال إلى نحوه وآنسه وبسط له
~~الأنس وولاه أجل المناصب وكان في كل مدة يكتب أسماء البطالين من الكتاب
~~فمنهم من يبره من ماله معجلا ومنهم من يصرفه في المدينة ومنهم من يستخدمه
~~في الجهات البرانية إلى أن لا يبقى أحد عاطلا ولما توفي المعز نقل عن
~~الوزير إلى شجر الدر أنه قال السلطنة ما تمشي بالصبيان وأن له باطنا في
~~إخراج السلطنة للناصر صاحب الشام فبطشت به وقتلته ولم يزل يكشف عن ودائعه
~~إلى معظم الدولة الظاهرية PageV27P0164
# @ 165 @ $ 3 ( ابن التلميذ الطيب ) $ هبة الله بن صاعد بن هبة الله بن
~~إبراهيم أمين الدولة أبو الحسن ابن التلميذ النصراني البغدادي شيخ الطب
~~ببغداد وبقراط عصره بالغ العماد في ذكره في الخريدة و هو أخو أبو الفرج
~~معتمد الملك يحيى بن صاعد ابن التلميذ وسيأتي ذكره في حرف الياء إن شاء
~~الله تعالى وكان في المارستان العضدي إلى أن مات سنة ستين وخمسمائة وكان
~~يكتب خطا منسوبا خبيرا باللسان السرياني والفارسي واللغة العربية وله نظم
~~رائق وترسل حسن كثير ووالده أبو العلاء صاعد طبيب مشهور وكان أمين الدولة
~~وأبو البركات أوحد الزمان في خدمته المستضيء بأمر الزمان أدخل إليه برجل
~~منزف يعرق دما في الصيف فسأل تلاميذه وكانوا قدر خمسين فلم يعرفوا المرض
~~فأمره أن يأكل خبز شعير مع باذنجان مشوي ففعل ذلك ثلاثة أيام فبرىء فسأله
~~أصحابه عن ذلك فقال إن دمه رق ومسامه تفتحت وهذا الغذاء من شانه تغليظ الدم
~~وتكثيف المسام وأحضرت إليه امرأة محمولة لا يعلم أهلها أهي في الحياة أم
~~ميتة فأمر بتجريدها من ثيابها وكان الزمان ms6465 شتاء وصب الماء البارد صبا
~~متتابعا ثم أمر بنقلها إلى مجلس دفيء قد بخر بالعود ودثر بأصناف الفراء
~~فعطست ثم تحركت ثم قعدت ) # وخرجت مع أهلها ماشية واستأذنت عليه امرأة
~~ومعها صبي صغير فقال لها هذا صبيك به حرقة البول وهو يبول الرمل فقالت نعم
~~فسألوه عن ذلك فقال رأيته يولع بإحليله ويحكه وأنامل يديه مشققة ولما أعطي
~~رياسة الطب ببغداد اجتمع عنده سائر الأطباء ليرى ما عندهم وكان من جملة من
~~حضر شيخ له هيبة ووقار وكان الشيخ دربة وليس له علم فلما انتهى الأمر إليه
~~قال له ما للشيخ لا يشارك الجماعة فيما يجثون فيه حتى نعلم ما عنده فقال كل
~~شيء يتكلمون فيه أنا أعرفه فقال له على من قرأت فقال له إذا صار الإنسان
~~إلى هذا السن ما يليق به أن يسأل إلا كم له من التلاميذ وأما مشائخي فقد
~~ماتوا قال فما قرأت من الكتب قال سبحان الله صرنا إلى حد ما يسأل عنه
~~الصبيان سيدي يسألني عما صنفته ولا بد أن أعرفك بنفسي ثم إنه نهض إليه ودنا
~~منه وقال له سرا اعلم أنني شخت وأنا أسم بهذه الصناعة وما عندي منها إلا
~~معرفة اصطلاحات مشهورة في المداواة وعمري أتكسب بها وعندي عائلة فسألتك
~~بالله سيدنا مشي حالي ولا تفضحني بين الجماعة فقال له أمين الدولة على
~~شريطة أنك لا تهجم على مرض بما لم تعلمه فقال نعم فقال له أمين الدولة يا
~~شيخ اعذرنا فما كنا نعرفك وأنت مستمر على حالك ثم غنه شرع يتحدث مع غيره
~~وقال لآخر على من قرأت فقال على هذا الشيخ وأنا من تلاميذه ففهم أمين
~~الدولة وتبسم وكتب إليه مؤيد الدين الطغرائي PageV27P0165
# @ 166 @ % ( يا سيدي والذي مودته % عندي روح يحيا بها الجسد ) % % ( من
~~أمل الظهر استغنث وهل % يألم ظهر إليك يستند ) % وقال أمين الدولة فكرت
~~يوما في المذاهب فلما نمت رأيت من ينشدني % ( أعوم في بحرك علي أرى % فيه
~~لما أطلبه قعرا ) % % ( فما أرى فيه سوى موجة ms6466 % تدفعني عنها إلى أخرى ) %
~~وكان إذا حضر أحد من الطلبة لحان أسلمه إلى نحوي يقرئه النحو وللنحوي عليه
~~مقدر من ماله وكان ظاهر داره يلي المدرسة النظامية فإذا مرض فيها ففقيه
~~نقله إلى داره وعالجه وإذا أبل وهبه دينارين وله من الكتب كتاب القراباذين
~~وهو مشهور وآخر اسمه الموجز صغير واختيار كتاب الحاوي و اختصار شرح جالينوس
~~لفصول بقراط شرح مسائل حنين كناش مختصر الحواشي على القانون مقالة في الفصد
~~وكانت بينه وبين أوحد ) # الزمان الطبيب اليهودي تنافر وتنافس كما جرت
~~العادة به بين أهل علم وصناعة ولهما في ذلك مجالس مشهورة ثم إن أوحد الزمان
~~أسلم في آخر عمره وأصابه جذام فعالج نفسه بتسليط الأفاعي على جسده بعد أن
~~جوعها فبالغت في نهشه فبرىء من الجذام وعمي فقال فيه ابن التلميذ % ( لنا
~~صديق يهودي حماقته % إذا تكلم تبدو فيه من فيه ) % % ( يتيه والكلب أعلى
~~منه منزلة % كأنه بعد لم يخرج من التيه ) % وكان ابن التلميذ كثير التواضع
~~وأوحد الزمان متكبرا فقال البديع الأسطرلابي فيهما % ( أبو الحسن الطبيب
~~ومقتفيه % أبو البركات في طرفي نقيض ) % % ( فهذا بالتواضع في الثريا %
~~وهذا بالتكبر في الحضيض ) % وكان ابن التلميذ حسن السمت كثير الوقار حتى
~~قيل إنه لم يسمع منه بدار الخلافة مدة ما تردد إليها شيء من المجون سوى مرة
~~واحدة بحضرة المقتفي لأنه كان له راتب بدار القوارير ببغداد فقطع ولم يعلم
~~به الخليفة فاتفق أنه كان عنده يوما فلما عزم على القيام لم يقدر عليه إلا
~~بكلفة ومشقة من الكبر فقال له الخليفة كبرت يا حكيم فقال نعم يا مولانا
~~وتكسرت قواريري وأهل بغداد يقولون لمن كبر تكسرت قواريره فقال الخليفة هذا
~~الحكيم لم أسمع منه هزلا قط فاكشفوا قضيته فوجدوا راتبه بدار القوارير قد
~~قطع فتقدم PageV27P0166
# @ 167 @ بردها عليه وزاده إقطاعا آخر ولما توفي لم يبق أحد من الجانبين
~~ببغداد من لم يحضر البيعة وشهد جنازته ومن شعره لغز في الميزان الذي للشمس
~~% ( ما واحد مختلف السماء % يعدل في الأرض وفي ms6467 السماء ) % % ( يحكم بالقسط
~~بلا رياء % أعمى يري الإرشاد كل رائي ) % % ( أخرس لا من علة وداء % يغني
~~عن التصريح بالإيماء ) % % ( يجيب إن ناداه ذو امتراء % بالرفع أو بالخفض
~~في النداء ) % يفصح إن علق في الهواء ومنه في ولده وكان بعيدا عن أبيه في
~~سائر أحواله % ( أشكو إلى الله صاحبا شكسا % تسعفه النفس وهو يعسفها ) % %
~~( فنحن كالشمس والهلال معا % تكسبه النور وهو يكسفها ) % ) # ومنه % ( يا
~~من رماني عن قوس فرقته % بسهم هجر غلا تلافيه ) % % ( إرض لمن غاب عنك
~~غيبته % فذاك ذنب عقابه فيه ) % وذكر العماد الكاتب في الخريدة البيت
~~الثاني منسوبا إلى أبي محمد ابن جكينا وضم إليه بعده % ( لو لم ينله من
~~العقاب سوى % بعدك عنه لكان يكفيه ) % وأورد الحظيري في زينة الدهر لابن
~~التلميذ % ( عاتبت إذ لم يزرخيالك والن % وم بشوقي إليك مسلوب ) % % (
~~فزارني منعما وعاتبني % كما يقال المنام مقلوب ) % ومن شعر ابن التلميذ % (
~~بلهنة الشبيبة سكرة % فصحوت واستأنفت سيرة مجمل ) % % ( وقعدت أنتظر الفناء
~~كراكب % عرف المحل فنام دون المنزل ) % وذكر أن أبا محمد بن جكينا مرض
~~فقصده ليعالجه فلما عوفي أعطاه دراهم فقال فيه % ( جاد واستنف المريض وقد
~~كا % د ضنى أن يلف ساقا بساق ) % % ( والذي يدفع المنون عن النف % س جدير
~~بقسمة الأرزاق ) % وقصده مرة أن يعبر إليه دجلة ليداويه فكتب إليه
~~PageV27P0167
# @ 168 @ % ( إن امرؤ القيس الذي % هام بذات المحمل ) % % ( كان شفاه عبرة
~~% وعبرة تصلح لي ) % وكان ابن جكينا قد عمي في آخر عمره وجرت بينهما منافرة
~~في أمر واشتهى مصالحته فكتب إليه % ( وإذا شئت أن تصالح بشا % ر بن برد
~~فاطرح عليه أباه ) % فسير إليه بردا وله معه وقائع وحكايات وبين ابن
~~التلميذ مجارات ومحاورات ومن شعره ابن التلميذ % ( جوده كالطبيب فينا يداوي
~~% سوء أحوالنا بحسن الصنيع ) % % ( فهو كالموميا إذا انكسر العظ % م ومثل
~~الترياق للملسوع ) % وقال في ولده سعيد ) % ( حبي سعيدا جوهر ثابت % وحبه
~~لي عرض زائل ) % % ( به جهاتي الست مشغولة % وهو إلى غيري بها مائل ) %
~~وقال أيضا % ( تقسم قلبي في محبة معشر % بكل فتى منهم ms6468 هواي منوط ) % % (
~~كأن فؤادي مركز وهم له % محيط وأهوائي إليه خطوط ) % وكان دائما يؤنب ولده
~~بهذا البيت % ( والوقت أنفس ما عينت به % وأراه أشهل ما عليك يضيع ) %
~~ويقال إن البيتين قبل هذا لأبي علي المهندس المصري وقال ابن التلميذ % (
~~تعس القياس فللغرام قضية % ليست على نهج الحجى تنقاد ) % % ( منها بقاء
~~الشوق وهو بزعمهم % عرض وتفنى دونه الأجساد ) % ويقال إنهما لابن الدهان
~~ناصح الدين ولابن التلميذ % ( أكثرت حسو البيض حت % ى يستقيم قيام أيرك ) %
~~% ( مالا يقوم ببيضتي % ك فلا يقوم ببيض غيرك ) % وله أيضا % ( بزجاجتين
~~قطعت عمري % وعليهما عولت دهري ) % % ( بزجاجة ملئت بحبر % وزجاجة ملئت
~~بخمر ) % % ( فبذي أثبت حكمتي % وبذي أزيل هموم صدري ) % PageV27P0168
# @ 169 @ $ 3 ( ابن عصفور الحنبلي ) $ هبة الله بن صدقة بن هبة الله بن
~~ثابت بن الحسن بن سعد الصائغ أبو البقاء الحنبلي المعروف بابن عصفور
~~البغدادي طلب الحديث بنفسه وكتب بخطه وقرأ على المشايخ وسمع الكثير من أبي
~~البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرجي وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد
~~السلام وابي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد السلال الوراق وغيرهم وكان شيخا
~~حسنا يفهم شيئا من العلم ويجمع ويؤلف وتوفي سنة إحدى وتسعين وخمسمائة وصنف
~~ردا على الرافضة وفي الرد على أبي الوفاء بن عقيل في نصرة الحلاج $ 3 ( ابن
~~الزبير رئيس الأطباء الشافعي ) $ ) # هبة الله بن صدقة بن عبد الله بن
~~منصور الطبيب العالم نفيس الدين ابن الزبير الكولمي ولد بأسوان وبرع في
~~العلم الطبيعي وولي رياسة الأطباء بمصر وكان فيه عدالة وله نظر في مذهب
~~الشافعي وروى عنه المنذري والدمياطي وجماعة وتوفي سنة اثنتين وأربعين
~~وستمائة حكي أن العاضد قال له عندي جارية تحتاج إلى الفصد وهي لا تحتمل أن
~~ترى الحديد وقد قلقت فيأمرها قال فقلت عن إذن مولانا أحتال في ذلك قال قد
~~أذنت لك في ذلك فخبأت في فمي مبضعا لطيفا وأخذت يد الجارية وقلت لا عليك
~~أجس نبض العرق فجسست ثم أومأت إلى تقبيل يدها ففصدت العرق ms6469 وهي لا تشعر
~~والمبضع في فمي على حاله فأعجب ذلك العاضد وأمر لي بخلعة وكنت إذ ذاك
~~مراهقا وهو من ولد ابن الزبير الشاعر توفي بعد الثلاثين وستمائة $ 3 ( هبة
~~الله بن عبد الله أبو الحسن ) $ هبة الله بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن
~~علي بن الحسن السيبي أبو الحسن من أهل قصر هبية استوطن بغداد وسمع بها من
~~أبي الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران وقرأ الأدب وحصل منه طرفا
~~حسنا ورتب مؤدبا للإمام المقتدي وكان ولي عهد صغيرا وحدث باليسير وروى عنه
~~أبو القاسم السمرقندي وعلي بن هبة الله بن عبد السلام وتوفي سنة ثمان
~~وسبعين وأربعمائة PageV27P0169
# @ 170 @ % ( سألت الثمانين من خالقي % لما جاء فيها عن المصطفى ) % % (
~~فبلغنيها وشكرا له % وزاد عليها وقد نيفا ) % $ 3 ( أبو القاسم ابن الشروطي
~~) $ هبة الله بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله أبو القاسم الواسطي ابن أبي
~~محمد الشروطي سمع الكثير من الشريفين أبي الحسن محمد بن علي بن المهتدي
~~وأبي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وأبي جعفر محمد بن أحمد بن
~~المسلمة وأبي بكر أحمد الخطيب وغيرهم وكتب بخطه الجيد كثيرا وكان كثير
~~الضبط وحدث بالكثير على استقامة وحسن طريقة وكان خيرا فاضلا دينا ثقة صدوقا
~~وتوفي سنة ثمان وعشرين وخمسمائة ومن شعره % ( ما زلت أبكي على إلف فجعت به
~~% قد كان أنفع من ورق ومن عين ) % % ( ففاض دمعي على خدي مبتدرا % كأنه فاض
~~من نهر ومن عين ) % ) % ( وقلت للعين جودي بعده بدم % ولا تضني فدتك النفس
~~من عين ) % $ 3 ( الخطيب النقيب ) $ هبة الله بن عبد الله بن أحمد بن هبة
~~الله بن المنصوري أبو القاسم من بيت الخطابة والعدالة كان خطيب جامع المهدي
~~ببغداد وبجامع السلطان وكان له صوت حسن في إيراد الخطبة ونغمة طيبة في
~~تلاوة القرآن مع خشوع وبكاء وكان يصحب الفقراء ويحب الصالحين ويسلك طريق
~~الفقر والزهد ويتكلم في الطريقة على لسان أرباب القلوب وقلده المستنصر
~~بالله نقابة الهاشميين ms6470 وكان متواضعا في ولايته وحدث بالإجازة عن أبي الفتح
~~ابن البطي وعبد القادر الجيلي وعن أحمد بن محمد الوراق وعن أبي الفرج ابن
~~كليب بالسماع وسمع منه جماعة وتوفي سنة خمس وثلاثين وستمائة وقد قارب
~~الثمانين $ 3 ( أبو غالب الحنبلي ) $ هبة الله بن عبد الله بن هبة الله بن
~~محمد السامري أبو غالب بن أبي الفتح الحنبلي ولد بالحريم الظاهري وسمع
~~الحديث حضورا من أبي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز سنة أربع وثلاثين
~~وسماعا من أبي البدر إبراهيم بن محمد الكرخي وأبي القاسم سعيد بن أحمد
~~البناء وغيرهم وتفقه وناظر في مسائل الخلاف وكان يدرس في مدرسة ابي حكيم
~~النهرواني وحدث باليسير وكان جميل الأخلاق فقيها فاضلا له معرفة حسنة
~~بالمذهب والخلاف صاحب صوت قوي في الجدال متدينا صالحا توفي سنة ثمان وتسعين
~~وخمسمائة وكانت له جنازة عظيمة وحمل على رؤوس الناس PageV27P0170
# @ 171 @ $ 3 ( بهاء الدين القفطي ) $ هبة الله بن عبد الله بن سي الكل
~~العذري الشيخ بهاء الدين القفطي أبو القاسم نزيل أسنا اشتغل أولا بالعبادة
~~ثم جاء إلى قوص فاجتمع بالشيخ مجد الدين علي بن وهب القشيري وقرأ عليه
~~الفقه والأصول والعربية وقرأ الأصولين على شمس الدين محمد الإصبهاني بقوص
~~وقرأ على الشريف قاضي العسكر وقرأ الفرائض والجبر والمقابلة على ابن منيع
~~النميري وقرأ أشياء من النحو علي بن أبي الفضل المرسي وسمع من شيخه القشيري
~~والعلامة أبي الحسن علي بن هبة الله بن سلامة وحدث بسيرة ابن فارس عن
~~الفقيه أبي مروان محمد بن أحمد بن عبد الملك اللخمي وسمع منه أبو بكر محمد
~~بن عبد الباقي وطلحة ) # بن محمد القشيري وغيرهم قال كمال الدين جعفر
~~الأدفوي وكان قيما بالمدرسة النجيبية فبرع في العلم وكان يعلق القناديل
~~والطلبة تقرأ عليه وتمت عليه بركة الشيخ مجد الدين فتميز على أقرانه وانتهت
~~إليه رئاسة العلم في زمانه ودارت عليه الفتوى وإفادة الطلبة بتلك البلاد
~~وقصده أصناف العباد وتولى أمانة الحكم بقوص مدة واتفق أن وقف عليه ثمانمائة
~~درهم ms6471 لما عمل حساب الأيتام ولم يعرف وجه المصروف فبات على أنه يبيع منزله
~~ويغرم ثمنه في ذلك فقال له أحد الشهود الذين معه النقدة الفلانية فتذكرها
~~ثم قصد التنصل من المباشرة فاجتمع بشخص في ذلك فقال له متى تنصلت ما تجاب
~~ولكن اجتمع بفلان وقل له بلغني أن القاضي يريد يعزلني وأظهر التألم من ذلك
~~وسله الحديث معه في الاستمرار ثم اجتمع بفلان وعرفه أيضا ذلك ففعل فقال
~~القاضي ما هذا الحرص إلا أورثني ريبة وعزله وتوجه إلى أسنا حاكما ومعيدا
~~بالمدرسة العزية بها وتوفي المدرس فأضيف التدريس إليه وكان التشيع بأسنا
~~فاشيا فما زال في إخماده وصنف النصائح المفترضة في فضائح الرفضة وهموا
~~بقتله فحماه الله منهم ولم يزل يجتهد في إزالة ذلك إلى أن رجع جمع كبير عن
~~التيع توفي بأسنا سنة سبع وتسعين وستمائة وولد سنة ستمائة وقيل سنة إحدى
~~وقيل سنة سبع $ 3 ( الشيرازي ) $ هبة الله بن عبد الرحمن بن محمد بن محمود
~~بن الشيرازي أبو الفضل قال محب الدين بن النجار اصطحبنا في القافلة من
~~نيسابور إلى بغداد وكنت أكتب عنه من شعره وشعر غيره في المنازل وكان شابا
~~كيسا حسن الأخلاق ظريفا توفي سنة أربعين وستمائة ومن شعره PageV27P0171
# @ 172 @ % ( حاشى الوداد وإن طال الزمان به % توهي قواعده في القرب
~~والبعد ) % % ( كيلا يقول رجال إن ودهم أخ % نى عليه الذي أخنى على لبد ) %
~~$ 3 ( ابن البارزي قاضي حماة ) $ هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم شيخ
~~الإسلام ومفتي الشام القاضي شرف الدين أبو القاسم بن القاضي نجم الدين ين
~~القاضي الكبير شمس الدين أبي الطاهر بن المسلم الجهني الحموي الشافعي
~~البارزي قاضي حماة صاحب التصانيف توفي عن ثلاث وتسعين سنة سنة ثمان وثلاثين
~~وسبعمائة في ذي القعدة ومولده سنة خمس وأربعين وستمائة سمع من أبيه وجده
~~وابن هامل والشيخ إبراهيم بن الأرموي يسيرا وتلا بالسبع على التاذقي وأجاز
~~له نجم الدين ) # البادرائي والكمال الضرير والرشيد العطار وعماد الدين بن
~~الحرستاني وعز الدين بن عبد السلام ms6472 وكمال الدين بن العديم وبرع في الفقه
~~وغيره وشارك في الفضائل وانتهت إليه الإمامة في زمانه ورحل إليه وكان من
~~بحور العلم قوي الذكاء مكبا على الطلب لا يفتر ولا يمل مع الصون والدين
~~والفضل والرزانة والخير والتواضع جم المحاسن كثير الزيارة للصالحين حسن
~~المعتقد اقتنى من الكتب شيئا كثيرا واذن لجماعة بالافتاء وحكم بحماة دهرا
~~ثم ترك الحكم وذهب بصره وحج مرات وحدث بأماكن وحمل عنه خلق وكان يرى الكف
~~عن الخوض في الصفات ويثني على الطائفتين ولما توفي ألقت حماة لمشهده وله من
~~الكتب تفسيران و كتاب بديع القرآن و كتاب شرح الشاطبية وكتاب الشرعة في
~~السبعة وكتاب الناسخ والمنسوخ و مختصر جامع الأصول مجلدان والوفاء في شرف
~~المصطفى و الأحكام على أبواب التنبيه و غريب الحديث كبير و شرح الحاوي أربع
~~مجلدات و مختصر التنبيه و الزبدة في الفقه و كتاب المناسك و كتاب عروض
~~وأشياء غير ذلك وقف كتبه وهي تساوي مائة ألف درهم وباشر القضاء بلا معلوم
~~لغناه عنه وما اتخذ درة ولا عزر أحدا قط ولا ركب بمهماز ولا بمقرعة وكان قد
~~أخذ الفقه عن والده وجده عن القاضي عبد الله بن إبراهيم الحموي وعن فخر
~~الدين بن عساكر وأخذ القاضي عبد الله عن القاضي أبي سعد بن عصرون عن
~~الفارقي عن أبي إسحاق الشيرازي عن القاضي أبي الطيب وأخذ الفخر عن القطب
~~مسعود النيسابوري عن عمر بن سهل السلطان عن الغزالي عن إمام الحرمين عن
~~أبيه عن أبي بكر القفال له مما يقرأ طردا وعكسا سور حماه بربها محروس
~~PageV27P0172
# @ 173 @ $ 3 ( ابن الحداد الشاهد ) $ هبة الله بن عبد السيد بن أحمد أبو
~~محمد العدل البغدادي كان فقيها شافعيا فاضلا إماما بالوزير أبي المعالي بن
~~المطلب ويسافر معه عزل عن الشهادة وحدث باليسير عن أبي إسحاق علي بن الحسين
~~بن أيوب البزاز وتوفي سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة $ 3 ( الحافظ الشيرازي )
~~$ هبة الله بن عبد الوارث بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن ms6473 إبراهيم بن
~~جعفر بن بوزي أبو القاسم الحافظ الشيرازي كان واسع الرحلة جوالا في الآفاق
~~مبالغا في الطلب والاجتهاد سمع ) # بفارس والعراق وقومس والجبال وخوزستان
~~والبصرة والحجاز وبلاد الجزيرة والقدس وبيروت وصور وصيدا وطرابلس والشام
~~وبلاد الفرات وغير ذلك فأكثر وكتب بخطه وجمع وخرج التخاريج وعمل تاريخ
~~شيزار وكان من الحفاظ الثقات المتقنين وتوفي سنة خمس وثمانين وأربعمائة
~~بمرو ومن شعره % ( عليك بأصحاب الحديث فأنهم % على منهج للدين ما زال معلما
~~) % % ( وما النور إلا في الحديث وأهله % إذا ما دجا الليل البهيم وأظلما )
~~% % ( وأعلى البرايا من إلى السنن اعتزى % وأغوى البرايا من إلى البدع
~~انتمى ) % % ( ومن ترك الآثار ضلل سعيه % وهل يترك الآثار من كان مسلما ) %
~~$ 3 ( القاضي الشيرازي ) $ هبة الله بن علي بن إبراهيم بن محد بن الحسين
~~الشيرازي القاضي أبو تولى القضاء بكرمان وكان مشهورا بالفضل والعلم والفقه
~~وأملى عدة مجالس بكرمان وكان أديبا شاعرا وسمي زين المحققين وسيد الخطباء
~~وكان حسن العقيدة سمع أبا الفوارس عبد الوارث بن أحمد بن عبد الرحمن
~~الشيرازي وابا عبد الله أحمد بن أحمد بن سلمان الواطىء وخلائق وروى عنه عبد
~~الخالق بن أحمد البوشنجي وأبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ وغيرهما
~~وتوفي رحمه الله في سنة عشرين وخمسمائة ومن شعره % ( ومذ أفلح الجهال أيقنت
~~أنني % أنا الميم والأيام أفلح أعلم ) % % ( وأخرني دهري وقدم معشرا %
~~بأنهم لا يعلمون وأعلم ) % PageV27P0173
# @ 174 @ % ( وعزمي أن أنسى علومي كلها % لعل زماني عند ذلك يرحم ) % $ 3
~~( هبة الله بن علي ابن الوقف المقرىء ) $ هبة الله بن علي بن بركة أبو
~~القاسم الخباز المقرىء البغدادي المعروف بابن الوقف قرأ على أبي محمد رزق
~~الله بن عبد الوهاب التميمي وعلى أبي الخطاب علي بن عبد الرحمن بن الجراح
~~وأبي طاهر أحمد بن علي بن سوار وسمع من أبي الخطاب نصر بن البطر وجعفر بن
~~أحمد السراج وروى عنه أبو سعد بن السمعاني وتوفي سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
~~$ 3 ( الوزير ابن ماكولا ) $ هبة الله بن علي بن جعفر ms6474 بن علكان بن محمد بن
~~دلف بن أبي دلف العجلي أبو القاسم ) # المعروف بابن ماكولا تقلد الوزارة
~~لجلال الدولة أبي طاهر بن أبي نصر بن عضد الدولة مرات وكان حافظا للقرآن
~~راويا للأخبار والأشعار متوحدا في علم النجوم والهيئة اعتقله أبو المجلى
~~مبارك بن المقلد بن المسيب صاحب هيت في دار وخنق في محبسه بعد بعد تسعة
~~وعشرين شهرا سنة ثلاثين وأربعمائة ورئي في المنام وهو يقول إن الله تعالى
~~لا يغفل عن ظلمي ولا يمهل ظالمي فأصبح الأمير وقد لسعته عقرب فمات بعد
~~يومين ومات ابن شهرام الذي خنقه مخنوقا أيضا $ 3 ( ابن الشجري ) $ هبة الله
~~بن علي بن محمد بن حمزة الشريف أبو السعادات العلوي الحسني ضياء الدين
~~المعروف بابن الشجري كان إماما في النحو واللغة وأشعار العرب وأيامها
~~وأحوالها كامل الفضائل متضلعا من الأدب صنف فيه عدة تصانيف ولد سنة خمس
~~وأربعمائة له كتاب الأمالي وهو أكبر تآليفه وأكثرها فائدة أملاه في أربعة
~~وثمانين مجلسا وهو يشتمل على فوائد جمة من فنون الأدب وختمه بمجلس قصره على
~~شعر أبي الطيب تكلم عليه وذكر ما قاله الشراج وزاد من عنده ما سنح له وهو
~~من الكتب المتممة ولما فرغ منه حضر إليه أبو محمد عبد الله بن الخشاب وأراد
~~سماعه فما أجابه فعاداه ورد عليه في مواضع من الكتاب ونسبه فيها إلى الخطأ
~~فوقف عليه الشريف أبو السعادات ورد عليه في ردة وبين وجوه غلطه وجمعه كتابا
~~سماه الانتصار وهو على صغر حجمه مفيد جدا وسمعه عليه الناس وجمع
~~PageV27P0174
# @ 175 @ كتابا سماه الحماسة وله في النحو عدة تصانيف وكان حسن الكلام حلو
~~الألفاظ جيد البيان والتفهم وقرأ الحديث بنفسه على جماعة مثل أبي الحسن
~~المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الصيرفي وأبي علي محمد بن سعيد بن
~~سهل الكاتب وغيرهما وقال ابن الأنباري في مناقب الأدباء إن العلامة أبا
~~القاسم محمود الزمخشري لما قدم بغداد قاصد الحج في بعض أسفاره مضى إلى
~~زيارة شيخنا أبي السعادات ms6475 بن الشجيري ومضينا إليه معه فلما اجتمع به أنشده
~~قول المتنبي % ( وأستكبر الأخبار قبل لقائه % فلما التقينا صغر الخبر الخبر
~~) % ثم أنشده بعد ذلك % ( كانت مساءلة الركبان تخبرني % عن جعفر بن فلاح
~~أحسن الخبر ) % ) % ( ثم التقينا فلا والله ما سمعت % أذني بأحسن مما قد
~~رأى بصري ) % فقال العلامة الزمخشري روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال لما قدم عليه زيد الخيل يا زيد ما وصف لي أحد في الجاهلية فرأيته في
~~الإسلام إلا رأيته دون ما وصف لي غيرك قال فخرجنا من عنده ونحن نعجب كيف
~~يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل أعجمي وكان أبو السعادات
~~نقيب الطالبيين بالكرخ نيابة عن أبيه الطاهر # ومن شعره % ( هل الوجد خاف
~~والدموع شهود % وهل مكذب قول الوشاة جحود ) % % ( وحنى متى تفني شؤونك
~~بالبكا % وقد خدا للبكاء لبيد ) % % ( وغني وإن أحنت قناتي كبرة % لذو مرة
~~في النائبات جليد ) % ومن شعره يمدح الوزير نظام الدين المظفر بن علي بن
~~محمد بن جهير % ( هذي السديرة والغدير الطافح % فاحفظ فؤادك إنني لك ناصح )
~~% % ( يا سدرة الوادي الذي إن ضله ال % ساري هاده نشرك المتفاوج ) % % ( هل
~~عائد قبل الممات لمغرم % عيش تقضى في ظلالك صالح ) % % ( ما أنصف الرشأ
~~الضنين بنظرة % لما دعا مصغي الصبابة طامح ) % % ( شط المزار به وبوىء
~~منزلا % بصميم قلبك فهو دان نازح ) % % ( غصن يعطفه النسيم وفوقه % قمر يحف
~~به ظلام جانح ) % % ( وإذا العيون تساهمته لحاظها % لم يرو منه الناظر
~~المتراوح ) % % ( ولقد مررنا بالعقيق فشاقنا % فيه مراتع للمها ومسارح ) %
~~PageV27P0175
# @ 176 @ % ( ظللنا به نبكي فكم من مضمر % وجدا أذاع هواه دمع سافح ) % %
~~( مرت الشؤون رسومها فكأنما % تلك العراص المقفرات نواضح ) % % ( يا صاحبي
~~تأملا حييتما % وسقى دياركما الملث الرائح ) % % ( أدمى بدت لعيوننا أم
~~ربرب % أم خرد أكفالهن رواجح ) % % ( أم هذه مقل الصوار رنت لنا % خلل
~~البراقع أم قنا وصفائح ) % % ( لم تبق جارحة وقد واجهتنا % إلا وهن لها بهن
~~جوانح ) % % ( كيف ارتجاع القلب من أسر الهوى % ومن الشقاوة أن يراض القارح
~~) % ) % ( لو بله من ماء ضارج ms6476 شربة % ما أثرت للوجد فيه لوامح ) % وقال % (
~~ليلة الرمل جددت لي وصالا % زار فيها خيال سعدى خيالا ) % % ( صاح رفا
~~فطائر البين قد صا % ح وقد أزمع الخليط ارتحالا ) % % ( علق القلب من عقائل
~~كعب % بالأثيلات كاعبا مكسالا ) % % ( ممليات الغرام لفظا ولحظا % وابتساما
~~وفترة ودلالا ) % % ( لو تراءت لنا بلحة ليل % لغنينا أن نستضيء الذبالا )
~~% % ( ليت شعري يوم الوداع ألحظا % نتقي من عيونها أم نصالا ) % % ( أورث
~~الحارث بن ظالم الفتك % عيونا أغرت بنا البلبالا ) % % ( لو رآها البراض
~~أحجم لما % جلل السيف عروة الرحالا ) % % ( يا خليلي ما ت لي بخليل % إن
~~أعرت المسامع العذالا ) % وفي ابن الشجيري هذا يقول أبو محمد الحسن بن أحمد
~~بن محمد بن جكينا يهجوه % ( يا سيدي والذي يعيذك من % نظم قريض يصدى به
~~الفكر ) % % ( ما فيك من جدك النبي سوى % أنك لا ينبغي لك الشعر ) % وكان
~~ابن الشجري قد قرأ على أبي المعمر بن طبابا العلوي وابن فضال المجاشعي وأبي
~~جعفر سعيد بن علي السلالي الكوفي وأبي زكرياء التبريزي وممن قرأ عليه عليه
~~الشيخ تاج الدين أبو اليمن الكندي وحضر ابن الشجري عند نقيب النقباء الكامل
~~طراد بن محمد الزينبي في يوم هناء وقد حضر عنده جماعة من الهاشميين
~~والعلويين فقال له طراد يا شريف ما ورخ عن علوي أنه كان له حلقة في جامع
~~المنصور يدرس فيها إلا لك فقال PageV27P0176
# @ 177 @ مسرعا يا سيدنا ولا ورخ أن علويا يقول معاوية خال علي غيري فأعجب
~~الحاضرين حسن جوابه وقيل له قد كتبوا على عقد السماكين بالكرخ محمد وعلي
~~خير البشر فقال صدقوا هذا قسم عن أمير المؤمنين عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومتع بجوارحه إلى أن مات قال ابن خلكان وشجرة قرية من أعمال المدينة
~~وشجرة اسم رجل وقد تسمت به العرب ومن بعدها وقد انتسب إليه خلق كثير من
~~العلماء ولا أدري إلى من ينسب الشريف المذكور هل نسبته إلى القرية أو إلى
~~أحد أجداده كان اسمه شجرة قلت قال بعضهم إنه كانت في دارهم شجرة ليس ms6477 في
~~البصرة ) # غيرها والله أعلم $ 3 ( أبو نصر بن المجلي ) $ هبة الله بن علي
~~بن محمد بن أحمد بن علي بن عمر بن هارون المجلي أبو نصر من أهل باب البصرة
~~قرأ بالروايات على الحسن بن غالب بن المبارك والحسن بن أحمد بن البناء
~~ومحمد بن علي بن موسى الخياط وأحمد بن الحسن بن أحمد اللحياني وأحمد بن
~~الحسين القطان المقدسي وغيرهم وسمع الكثير من الشرفاء أبي الحسين محمد بن
~~علي بن المهتدي وابي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المؤمون وابي نصر محمد بن
~~محمد بن علي الزينبي وجماعة وأكثر عن أصحاب أبي الحسن بن مخلد وابي علي بن
~~شاذان وأبي القاسم بن بشران وعمن دونهم من أصحاب أبي طالب بن غيلان وأبي
~~القاسم التنوخي وأبي محمد الجوهري وجمع مجموعات كثيرة في فنون عديدة وأشأ
~~خطبا وحدث باليسير ومات شابا سنة ثمان وثمانين وأربعمائة ومولده سنة ثلاث
~~واربعين وأربعمائة وله من الكتب كتاب الخطب من إنشائه كتاب مسند الشعراء
~~كتاب أخبار الخليل بن أحمد كتاب كتمان السر $ 3 ( الشريحي البزاز ) $ هبة
~~الله بن علي بن سعيد بن خلف الشريحي أبو تراب البزاز سمع القاضي أبا العلاء
~~محمد بن علي بن يعقوب الواسطي وأبا علي الحسين بن الحسين بن درما النعالي
~~وغيرهما وكان أديبا شاعرا وحدث باليسير وتوفي سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة
~~وكان يتشيع ومن شعره % ( إن كان قيس بن الملوح غاله % في حب ليلى العامرية
~~غول ) % % ( فلقد لقيت بحب من سفكت دمي % بلحاظها ما الخطب فيه يطول ) % %
~~( أبكي كما تبكي ويسمح خاطري % نظما ونثرا في الهوى فأقول ) % PageV27P0177
# @ 178 @ % ( ونجا من العذال منها هاربا % وأقام عندي كاشح وعذول ) % $ 3
~~( أوحد الزمان الطبيب ) $ هبة الله بن علي بن ملكا أبو البركات الطبيب
~~الفاضل كان يهوديا وسكن بغداد وأسلم في آخر عمره خدم المستنجد ودخل يوما
~~على الخليفة فقام الحاضرون سوى قاضي القضاة فإنه لم يقم له فقال يا أمير
~~المؤمنين إن كان القاضي لم يوافق الجماعة لكوني على غير ملته فأنا ms6478 اسلم ولا
~~ينقصني فأسلم وكان له اهتمام بالغ في العلوم وفطرة فائقة وكان مبدأ ) #
~~تعلمه الطب أن أبا الحسن سعيد بن هبة الله كان له تصانيف وتلامذة وكان لا
~~يقرىء يهوديا وكان أوحد الزمان يشتهي أن يقرأ عليه وثقل عليه بكل طريق فما
~~مكنه وكان يتخادم للبواب ويجلس في الدهليز فلما كان بعد سنة جرت مسألة
~~وبحثوا فيها ولم يتجه لهم عنها جواب فدخل وخدم الشيخ وقال يا سيدنا بإذنك
~~أتكلم فقال قل فأجاب بشيء من كلام جالينوس و قال يا سيدنا هذا جرى في اليوم
~~الفلاني في ميعاد فلان فاستعلم حاله فأوضحه فقال إذا كنت كذا فما نمنعك
~~فقربه وصار من أجل تلامذته وكان في بغداد مريض بالمالنخوليا يعتقد أن رأسه
~~دنا وأنه لا يفارقه فيتحايد السقوف القصيرة ويطأطىء رأسه فأحضره أبو
~~البركات عنده وأمر غلامه أن يرمي دنا بقرب رأسه وأن يضربه بخشبة يكسره فزال
~~بذلك الوهم عن الرجل وعوفي وأصر أبو البركات في آخر عمره وكان يملي على
~~الجمال بن فضلان وعلى ابن الدهان المنجم وعلى يوسف والد عبد اللطيف وعلى
~~المهذب النقاش كتاب المعتبر وهو كتاب جيد وله مقالة في سبب ظهور الكواكب
~~ليلا وخفائها نهارا واختصار التشريح وكتاب القارباذين ومقالة في الدواء
~~الذي ألفه وسماه برشعثا ورسالة في العقل وغير ذلك ومن تلامذته المهذب بن
~~ميل وتوفي في حدود الستين وخمسمائة وقد مر ذكر في ترجمة ابن التلميذ هبة
~~الله بن صاعد وعاش ثمانين سنة وكان كثيرا ما يلعن اليهود فقال مرة بحضور
~~ابن التلميذ لعن الله اليهود فوجم لذلك وعرف أنه عناه $ 3 ( مجد الدين
~~أستاذ دار ابن الصاحب ) $ هبة الله بن علي بن هبة الله بن محمد بن الحسن
~~مجد الدين أبو الفضل بن الصاحب أستاذ دار المستضيء بأمر الله انتهت غليه
~~الرئاسة في زمانه وولي حجابة الباب في أيام المستنجد وبلغ رتبة الوزراء
~~وولي وعزل وماج الرفض في أيامه وشمخت المبتدعة ولما بويع الناصر قربه وحكمه
~~في الأمور ثم إن بعض الناس ms6479 سعى PageV27P0178
# @ 179 @ به فاستدعي إلى دار الخلافة وقتل بها في سنة ثلاث وثمانين
~~وخمسمائة وعلق رأسه على باب داره وكان سيىء الطريقة يرتكب المعاصي بخيلا
~~خسيس النفس ساقط المروءة مذموم الأفعال كان إاذ رجع من متصيده وقد صحبه شيء
~~من لحوم الصيد قطع راتبه من اللحم واجتزأ بلحم الصيد عنه ولم يقدر أح على
~~أن يأكل له لقمة ولا ينتفع من ماله بشيء ولما هلك خلف من الأموال شيئا
~~كثيرا وكان رافضيا محترفا شديد التعصب لهوائه معلنا بغلوائه ظهر بسببه سب
~~الصحابة رضي الله عنهم على ) # السنة الفسقة الرافضة مجهرا في الأسواق وفي
~~المشاهد والمزارات ولم يجسر أحد من أهل السنة إنكار ذلك لا بيده ولا بلسانه
~~خوفا من بطشه وبأسه قال محب الدين بن النجار أنشدني أبو الفتوح عبد الواحد
~~بن عبد الوهاب شيخ الشيوخ من حفظه قال أنشدني ابو الفضل هبة الله بن علي بن
~~الصاحب أستاذ دار العزيزة هذه الأبيات وقال أنشدها للملك صلاح الدين صاحب
~~الشام % ( خطبت إلى قلبي الوفاء وإنني % بع عند غدر النائبات كفيل ) % % (
~~وأوليتني الود الذي أنت أهله % وما الناس إلا قاطع ووصول ) % % ( فدونك ودا
~~لا تزال غصونه % تميد اشتياقا نحوكم وتميل ) % % ( إذا غيره أبدى الخفاء
~~تطلعت % له غرر ما تنقضي وحجول ) % % ( يزيد على مر الليالي تجددا % ويبقى
~~على الأيام وهي تزول ) % وحكى أنه رئي في المنام في الليلة التي قتل في
~~صبحيتها كأنه يشبر عنقه ويقدرها بيده فأصبح وقص منامه على رجل ضرير كان
~~يعبر الرؤيا ولم يقل له أنه رآه بنفسه فقال له إن هذا الرائي لهذا المنام
~~يقتل وتحز رقبته لأن الله تعالى يقول فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر $ 3 (
~~أبو الغنائم بن أثردي ) $ هبة الله بن علي بن الحسين بن أثردي الطبيب
~~البغدادي وهو أبو علي بن هبة الله بن أثردي الطبيب وقد تقدم ذكره في حرف
~~العين وهذا هبة الله أبو الغنائم من أهل بغداد متميز في الطب والحكمة فاضل
~~في صناعته مشهور بجودة العلم والعمل ms6480 له تعاليق طبية وفلسفية وله مقالة في
~~أن اللذة في النوم أي وقت توجد $ 3 ( البوصيري ) $ هبة الله بن علي بن
~~مسعود بن ثابت بن هاشم بن غالب بن ثابت PageV27P0179
# @ 180 @ الأنصاري الخزرجي أمين الدين أبو القاسم وأبو الكرم البوصيري
~~ويدعى سيد الأهل كان أديبا كاتبا له سماعات عالية ورواية تفرد بها وألحق
~~الأصاغر بالأكابر في علو الإسناد ولم يكن في آخر عصره في درجته مثله وسمع
~~بقراءة الحافظ السلفي وإبراهيم بن حاتم الأسدي على أبي صادق مرشد بن يحيى
~~بن القاسم المديني إمام الجامع العتيق بمصر وسمع عليه الناس واكثروا ورحلوا
~~إليه ) # وكان جده مسعود قدم من المنستير إلى بوصير فأقام بها إلى أن عرف
~~فضله في دولة الفاطميين فطلب إلى مصر وكتب في ديوان الإنشاء وولد أبو
~~القاسم المذكور سنة ست وخمسمائة وتوفي سنة ثمان وتسعين وخمسمائة ودفن بسفح
~~المقطم $ 3 ( ابن عرام ) $ هبة الله بن علي بن عرام بعين مهملة مفتوحة وراء
~~مشددة وبعد الألف ميم أبو محمد الربعي الأسواني كان أشعر من ابن عمه السديد
~~وكان فهما جريئا ماضي العزم ذكره العماد الكاتب في الخريدة وابن ميسر في
~~تاريخ مصر وتوفي سنة خمسين وخمسمائة ومن شعره % ( كم عذلوه على بغاه % شحا
~~عليه فما أصاخا ) % % ( ولو رأى في الكنيف أيرا % لغاص في إثره وساخا ) % %
~~( أعياهم داؤه صبيا % واستيأسوا منه حين شاخا ) % ومنه % ( إذا حصل القوت
~~فاقنع به % فإن القناعة للمرء كنز ) % % ( وصن ماء وجهك عن بذله % فإن
~~الصيانة للوجه عز ) % ولما نظم الأنجب أبو الحسن علي هذا البيت وهو % (
~~أنحلني بعدي عنها فقد % صرت كأني رقة خصرها ) % قال ابن عرام المذكور توطئة
~~له % ( وقائل عهدي على هذا الفتى % كروضة مقتبل زهرها ) % % ( واليوم أضحى
~~ناحلا جسمه % بحالة قد رابني أمرها ) % % ( فقلت إذ ذاك مجيبا له % والعين
~~مني قد وهى درها ) % $ 3 ( مجد الدين بن السديد الشافعي ) $ هبة الله بن
~~علي بن السديد مجد الدين PageV27P0180
# @ 181 @ الشافعي اشتغل بالفقه على الشيخ بهاء الدين القفطي وكان يطالع
~~تفسير ابن عطية ms6481 كثيرا وبنى مدرسة بأسنا ووقف عليها بساتينه قال الفاضل كمال
~~الدين الأدفوني اتفق أن عند انتهاء العمارة حضر الشيخ تقي الدين إلى أسنا
~~لزيارة بهاء الدين القفطي فسأله مجد الدين أن يلقي الدرس بها فألقى الشيخ
~~بها درسا وكان شيخنا تاج الدين الدشناوي في خدمة الشيخ من قوص فقال لمجد
~~الدين إذا فرغ الدرس قل للشيخ يا ) # سيدي بدستور سيدي آخذ الدرس فيبقى ذلك
~~إذنا من الشيخ فقال لا هذه مدرستي وأقول له أنا هذا الذي قلت فيسكت أو يقول
~~لا فينقل عني وكان يدرس بها ويعمل للطلبة طعاما طيبا عاما ويقول لمن تتفق
~~غيبته يا فلان فاتك اليوم الفوائد والموائد % ( ارض لمن غاب عنك غيبته %
~~فذاك ذنب عقابه فيه ) % وانتهت إليه رئاسة بلده وخطب بأصفون و توفي ببلده
~~سنة تسع وسبعمائة $ 3 ( أبو القاسم الكاتب ) $ هبة الله بن عيسى أبو القاسم
~~كاتب مهذب الدولة علي بن نصر صاحب البطيحة ووزيره ومدبر أمره كان كاتبا
~~سديدا عاقلا مترسلا فهما وكان يفضل على الأدباء ويحسن إلى العلماء مات سنة
~~خمس وأربعمائة وبينه وبين أبي القاسم المغربي مكاتبات ومن شعره % ( أضن
~~بليلى وهي عني سخية % وتبخل ليلى بالهوى وأجود ) % % ( وأعذل في ليلى ولست
~~بمنية % وأعلم أني مخطىء وأعود ) % وقال الأستاذ أبو طاهر علي بن الحسن كنت
~~عند أبي القاسم هبة الله جالسا وإذا الخياط قد جاء بدراعة دبيقية معلمة
~~فعرضت بها فقال أنا أعطيك شقة مثلها دراعتي واسمي هبة الله وقد سمعت قول
~~الشاعر % ( أيا هبة الإله وقفت شعري % على دراعة ذهبت قواها ) % % ( قصدت
~~بها الصفوف إلى مطر % يطربها فقال على حراها ) % % ( أراها في يديك فهات قل
~~لي % إذا نزلت تعارى من يراها ) % وأمر فدفع إلي شقة دبيقية حسنة $ 3 ( أبو
~~القاسم القطان ) $ هبة الله بن الفضل بن عبد العزيز بن محمد بن الحسين بن
~~علي بن أحمد بن الفضل بن يعقوب بن يوسف بن سالم أبو القاسم المتوثي القطان
~~الشاعر من PageV27P0181
# @ 182 @ أولاد المحدثين كان الغالب على شعره الهجاء وثلب الناس ms6482 وهجا
~~الأكابر والأعيان وكان الناس يتقون لسانه سمع الحديث في صباه من والده ومن
~~أبي طاهر أحمد بن الحسن الكرخي وأبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون والحسين
~~بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي والحسين بن أحمد بن عبد الرحمن بن أيوب
~~العكبري وغيرهم وعمر وسمع من الحفاظ والأئمة وكان عسرا في الرواية ) # سيىء
~~الأخلاق كريه الملقى عبوسا مبغضا روى عنه ابن الأخضر وأبو الفتوح بن الحصري
~~وثابت بن مشرف الأزجي ولد سنة ثمان وسبعين وأربعمائة وتوفي في شهر رمضان
~~سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وكان حاضر الجواب ويعرف الطب والكحل وهو الذي شهر
~~الحيص بيص بهذا اللقب ومن شعره % ( يا باعثا طيفه مثالا % ما لك في الحسن
~~من مثال ) % % ( وإنما كان ذاك عشقا % بعث خيال إلى خيال ) % ومن شعره % (
~~ومدامة مرحت وقد مزجت لمن % شرب العقار فساده بصلاحه ) % % ( يستنفذ الهموم
~~من يد فكره % قسرا فروح مديمها في راحه ) % % ( لم يحتج الساقي عشية صبها %
~~في كأسه ليلا إلى مصباحه ) % % ( فصباحه كمسائه سكرا بها % ومساؤه من نورها
~~كصباحه ) % % ( وقداحه قد فاز حين أراقها % من لهوه إلا بريق في أقداحه ) %
~~ومنه % ( يا من هجرت فما تبالي % هل ترجع دولة الوصال ) % % ( ما أطمع يا
~~عذاب قلبي % أن ينعم في هواك بالي ) % % ( الطرف كما عهدت باك % والجسم كما
~~تراه بالي ) % % ( ما ضرك أن تعلليني % في الوصل بموعد محال ) % % ( أهواك
~~وأنت حظ غيري % يا قاتلتي فما احتيالي ) % وكانت لابن القطان مع الحيص بيص
~~وقائع وله فيه أهاجي خرج الحيص بيص ليلة من دار الوزير شرف الدين ابي الحسن
~~علي بن طراد الزينبي فنبح عليه جرو كلب وكان متقلدا سيفا فوكزه بعقب السيف
~~فمات فبلغ ذلك ابن الفضل المذكور فنظم أبياتا وكتبها في ورقة وعلقها في عنق
~~كلبة لها أجر ورتب معها من طردها وأولادها إلى باب دار الوزير كالمستغيثة
~~فاخذت الورقة من عنقها وعرضت على الوزير فإذا هي % ( يا أهل بغداد إن الحيص
~~بيص أتى % بفعلة أكسبته الخزي في البلد ) % PageV27P0182
# @ 183 @ % ( هو الجبان الذي أبدى ms6483 تشاجعه % على جري ضعيف البطش والجلد ) %
~~) % ( وليس في يده مال يديه به % ولم يكن ببواء عنه في القود ) % % (
~~فأنشدت جعدة من بعد ما احتسبت % دم الأبيلق عند الواحد الصمد ) % % ( تقول
~~للنفس تأساء وتعزية % إحدى يدي أصابتني ولم ترد ) % % ( كلاهما خلف من فقد
~~صاحبه % هذا أخي حين أدعوه وذا ولدي ) % وهذان البيتان تضمين من أبيات
~~الحماسة وحضر الحيص بيص ليلة عند الوزير في شهر رمضان على السماط فأخذ ابن
~~الفضل قطاة مشوية وقدمها إلى الحيص بيص فقال الحيص بيص للوزير يا مولانا
~~هذا الرجل يؤذيني فقال الوزير وكيف ذلك قال لأنه يشير إلى قول الشاعر % (
~~تميم بطرف اللؤم أهدى من القطا % ولو سلكت سبل المكارم ضلت ) % وكان الحيص
~~بيص تميميا ودخل ابن الفضل يوما على الوزير المذكور وعنده الحيص بيص فقال
~~قد عملت بيتين لا يمكن أن يعمل لهما ثالث فقال الوزير وما هما فأنشده % (
~~زار الخيال بخيلا مثل مرسله % فما شفائي منه الضم والقبل ) % % ( ما زارني
~~قط إلا كي يوافقني % على الخيال فينفيه ويرتحل ) % فالتفت الوزير إلى الحيص
~~بيص وقال ما تقول في دعواه فقال إن أعادهما سمع الوزير لهما ثالثا فقال
~~الوزير أعدهما فأعادهما فوقف الحيص بيص لحيظة ثم قال % ( وما درى أن نومي
~~حيلة نصبت % لطيفه حين أعيا اليقظة الحيل ) % فاستحسن الوزير منه ذلك وهجا
~~ابن الفضل قاضي القضاة جلال الدين الزينبي بقصيدة كافية فسير إليه أحد
~~الغلمان فأحضره وصفعه وحبسه فطال حبسه فكتب إلى مجد الدين بن الصاحب أستاذ
~~دار الخليفة % ( إليك أظل مجد الدين أشكو % بلاء حل لست له مطيقا ) % % (
~~وقوما بلغوا عني محالا % إلى قاضي القضاة الندب شيقا ) % % ( فأحضرني بباب
~~الحكم خصم % غليظ جرني كما وزريقا ) % % ( وأخفق نعله بالصفع رأسي % إلى أن
~~أوجس القلب الخفوقا ) % % ( على الخصم الأداء وقد صفعنا % إلى أن ما تهدينا
~~الطريقا ) % % ( فيا مولاي هب ذا الإفك حقا % أيحبس بعد ما استوفى الحقوقا
~~) % PageV27P0183
# @ 184 @ ) # فأطلقه من الحبس فقال % ( عند الذي طرف بي أنه % قد غص من
~~قدري وآذاني ) % % ( والجبس ما غير لي ms6484 خاطرا % والصفع ما لين آذاني ) %
~~ودخل يوما على الوزير بن هبيرة وعنده نقيب الأشراف وكان ينسب إلى البخل
~~وكان في شهر رمضان والحر شديد فقال له أين كنت فقال كنت في مطبخ سيدي
~~النقيب فقال الوزير ويلك في شهر رمضان في المطبخ فقال وحياة مولانا كسرت
~~الحر فتبسم الوزير وضحك الحاضرون وخجل النقيب وقصد دار الأكابر في بعض
~~الأيام فلم يؤذن له فعز عليه فأخرجوا من الدار طعاما لكلاب الصيد وهو يبصره
~~فقال مولانا يعمل بقول الناس لعن الله شجرة لا تظل أهلها ولما ولي الزينبي
~~الوزارة دخل ابن الفضل والمجلس محتفل بالرؤساء والأعيان فوقف بين يديه ودعا
~~له وأظهر السرور والفرح ورقص فقال الوزير لبعض من يفضي إليه بسره قبح الله
~~هذا الشيخ فإنه يشير برقصه إلى قولهم أرقص للقرد في دولته وقد نظم هذا
~~المعنى وكتبه إلى بعض الرؤساء % ( يا كمال الدين الذي % هو شخص مشخص ) % %
~~( والرئيس الذي به % ذنب دهري يمحص ) % % ( كلما قلت قد تبغه % دد قومي
~~تحصصوا ) % % ( وغواش على الرؤ % س عليها المقرنص ) % % ( والرواشين والمنا
~~% ظر والخيل تقرص ) % % ( وأنا القرد كل يو % م لكلب أبصبص ) % % ( كل من
~~صفق الزما % ن له قمت أرقص ) % % ( محن لا يفيد ذا النو % ن منها التبرصص )
~~% % ( فمتى أسمع الندا % ء وقد جاء مخلص ) % $ 3 ( أبو الفضل البيلقاني
~~الشافعي ) $ هبة الله بن أبي القاسم بن هبة الله بن يعقوب أبو الفضل الفقيه
~~الشافعي من أهل بيلقان قال محب الدين بتن النجار قدم علينا حاجا بغداد في
~~صفر سنة خمس وستمائة لقيناه قطعة من شعر فلم يكن معه شيء ولا على اطره سوى
~~منام رآه وحكاه لنا وذكر لنا أنه ولد ليلة ) # الثلاثاء ثالث عشر المحرم
~~سنة إحدى وعشرين وخمسمائة PageV27P0184
# @ 185 @ وصحبت أبا النجيب ودرست عليه الفقه ولبست منه الخرقة سمعت الحديث
~~ببغداد من جماعة منهم عبد القادر الجيلي ثم جلست للوعظ بمدرسة أبي النجيب
~~وتوليت الإعادة لدرسه ثم خرجت من يغداد في سنة ثمان واربعين وخمسمائة ثم
~~عدت إليها ثانيا سنة أربع ms6485 وستين وحججت مع الحاج إلى بلدي ووليت به القضاء
~~مرتين ثم دخلت بغداد مرة ثالثة سنة تسع وتسعين وحججت وعدت إلى بلدي ثم قدمت
~~هذه المرة في آخر سنة أربع وستمائة وكان شيخا حسن الأخلاق متواضعا $ 3 (
~~داعي الدعاة ) $ هبة الله بن كامل وقيل هبة الله بن عبد الله بن كامل أبو
~~القاسم المصري قاضي القضاة وداعي الدعاة كان فاضلا عالما شاعرا أديبا
~~متفننا من كبار علماء دولة العبيديين وكان أحد الجماعة الذين سعوا في إعادة
~~الدولة فظفر بهم صلاح الدين يوسف وأول ما صلب هذا القاضي داعي الدعاة في
~~سنة تسع وستين وخمسمائة بالقاهرة وكان خلفاء مصر يلقبونه فخر الأمناء قال
~~ابن سعيد المغربي وكان قاضي القضاة ومن شعره % ( لئن كان حكم النجم لا شك
~~واقعا % فما سعينا في ردة بنجيح ) % % ( وإن كان بالتدبير يبطل حكمه % فقد
~~صح أن الحكم غير صحيح ) % ومنه % ( آه من عمر تولى % وزمان لا يرد ) % % (
~~وأناس ليس فيهم % مع بختي من يرد ) % % ( أصبحوا غلا وقد كا % ن بهم للدهر
~~عقد ) % $ 3 ( أبو البركات السقطي ) $ هبة الله بن المبارك بن موسى بن علي
~~بن تميم بن خالد أبو البركات السقطي طلب الحديث بنفسه وسمع الكثير وقرأ على
~~المشايخ وكتب بخطه وحصل بجد واجتهاد وسافر إلى واسط والبصرة والكوفة
~~والموصل وإصبهان والجبال وسمع هناك وبالغ في الطلب وبحث عن الشيوخ وكتب عن
~~المتقدمين والمتأخرين حتى كتب PageV27P0185
# @ 186 @ عن أقرانه وعمن دونه وعن جماعة حدثوه عن أشياخه وجمع لنفسه معجما
~~في نيف وعشرين جزء وحدث به وكان موصوفا بالمعرفة والحفظ وله أنس بالأدب
~~ومعرفة بالسير والتواريخ وأيام الناس وجمع في ذلك مجموعات ) # وخرج تخاريج
~~وحدث باليسير ولم يكن موثوقا به كان متهاونا قليل الإتقان ضعيفا سمع القاضي
~~أبا يعلى محمد بن الفراء ومحمد بن علي بن المهتدي ومحمد بن أحمد بن النرسي
~~وغيرهم وتوفي سنة تسع وخمسمائة ومن شعره % ( يا رب إنا رحلنا عن منازلنا %
~~في طاعة نتشر الأخبار والدينا ) % % ( فكن لنا كالئا في حال غربتنا %
~~وراعيا ms6486 لذارينا وأهلينا ) % ومنه % ( فلا تعب وإن واريت شيبتي % وغير لمتي
~~هذا الخضاب ) % % ( فإني قد أخاف يثرام مني % عقول ذوي المشيب فلا يصاب ) %
~~$ 3 ( أبو القاسم المقدسي ) $ هبة الله بن المحسن بن رزق الله أبو القاسم
~~المقدسي الشافعي نزيل الإسكندرية حدث بها عن أبي الحسن محمد بن ناصر
~~الأنماطي المصري وحمد بن علي الرهاوي وعبد الوهاب بن الحسين النابلسي ونصر
~~بن إبراهيم المقدسي في آخرين وروى عنه القاضي أبو محمد العثماني الديباجي
~~والحافظ أبو طاهر السلفي وذكر أنه تفقه على نصر بن إبراهيم المقدسي ثم على
~~تلميذه أبي الحسين يحيى بن المفرج المقدسي وانتقل معه الإسكندرية حين
~~استولى الفرنج على بلدهم وناب في القضاء بالثغر عن أبي الحسين يحيى المذكور
~~في حدود الخمسمائة ودرس للشافعية بمدرسة أبي الحسين يحيى بسوق البقل وهي
~~تعرف بالمقادسة وتوفي أربع عشرة وخمسمائة $ 3 ( أبو الغنائم الحنبلي ) $
~~هبة الله بن محمد بن أحمد بن محمد الغباري أبو الغنائم ابن أبي طاهر
~~الحنبلي البغدادي قرأ الفقه على القاضي أبي يعلى ابن الفراء وحصل طرفا
~~صالحا وناظر وأفتى وجلس في حلقة أبيه بعد موته ومات سنة تسع وثلاثين
~~وأربعمائة $ 3 ( أبو غالب الحنبلي ) $ هبة الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن
~~أبي موسى أبو PageV27P0186
# @ 187 @ غالب الهاشمي الفقيه الحنبلي البغدادي سمع أبا إسحاق البرمكي
~~وحدث باليسير كان حيا سنة ثلاث وتسعين واربعمائة $ 3 ( أبو النجم الوزير )
~~$ ) # هبة الله بن محمد بن بديع بن عبد الله الحاجب أبو النجم بن أبي
~~الوفاء الوزير الإصبهاني سمع الكثير في صباه من والده وأبي طاهر محمد بن
~~احمد بن عبد الرحيم الكاتب وأبي الحسن علي بن القاسم المقرىء وأبي الوفاء
~~مهدي بن أحمد الواعظ البغدادي وغيرهم وسمع بآمد وبالقدس وقدم بغداد سنة
~~ثمان وتسعين وحدث بها بفوائده وكان وزيرا لتاج الدولة تتش أخي ملكشاه ثم
~~لابنه رضوان بن تتش بالشام وروى عنه أبو طاهر السلفي وأبو المعمر الأنصاري
~~وكانت له أبهة ومنظر حسن ثم إن طغتكين استوزره مدة ثم قبض عليه ms6487 واستصفى
~~أمواله سنة اثنتين وخمسمائة ثم أمر به فخنث وألقي في جب بقلعة دمشق $ 3 (
~~أبو محمد الكاتب ) $ هبة الله بن محمد بن الحسن بن عبد الله أبو محمد
~~الكاتب البغدادي طلب بنفسه وسمع الكثير وكتبي بخطه وحدث باليسير سمع النقيب
~~أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي ورزق الله بن عبد الوهاب التميمي
~~وأبا الخطاب بن البطر وغيرهم وتوفي سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة في شهر رمضان
~~$ 3 ( أبو منصور المتكلم ) $ هبة الله بن محمد بن عبد الملك بن النقاش أبو
~~منصور المتكلم البغدادي كان فاضلا حفظة للحكايات والأشعار سمع محمد بن علي
~~بن سكينة الأنماطي وأبا علي ابن الشبل وغيرهما وتوفي سنة تسع عشرة وخمسمائة
~~# أبو الفضل الواسطي هبة الله بن محمد بن محمد بن عيسى بن جهور الرئيس أبو
~~الفضل أخو القاضي أبي تغلب ابن جهور قاضي واسط توفي في نحو خمسمائة أو
~~بعدها وكان أديبا فاضلا شاعرا مكثرا صحب أبا غالب ابن بشران وعنه أخذ النحو
~~والأدب $ 3 ( ابن الحصين المسند ) $ هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن
~~أحمد بن العباس بن إبراهيم بن الحصين ينتهي إلى عدنان أبو القاسم بن أبي
~~عبد الله الكاتب أسمعه والده في صباه مسند أحمد بن حنبل من أبي علي بن
~~المذهب و فوائد أبي بكر الشافعي من أبي PageV27P0187
# @ 188 @ طالب بن غيلان وأخبار اليشكري من الأمير أبي محمد الحسن بن عيسى
~~بن المقتدر وتفرد برواية ذلك عنهم وسمع أيضا من أبي ) # القاسم علي بن
~~المحسن التنوخي وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري وأبي الطيب طاهر بن عبد
~~الله الطبري وعمر وقصده الطلاب من الأقطار وصارت الرحلة إليه وألحق الأبناء
~~والأحفاد بالأجداد وسمع منه الحفاظ والكبار من سائر البلاد ورووا عنه في
~~حياته ومات منهم جماعة قبله وروى عنه أبو القاسم ابن السمرقندي وابو الفضل
~~بن ناصر وابو المعمر الأنصاري وأبو محمد ابن الخشاب وروى عنه أبو الفرج ابن
~~الجوزي وغيره ولد سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة وتوفي يوم الأربعاء ms6488 رابع
~~عشر شوال سنة خمس وعشرين وخمسمائة وهو آخر من روى ببغداد عن ابن غيلان وابن
~~المذهب وحسن الأمير والتنوخي $ 3 ( ابن الزانكي الطبال ) $ هبة الله بن
~~محمد بن أبي العز بن عبد الباقي بن علي أبو المظفر الطبال المعروف بابن
~~الزانكي البغدادي شدا في صباه طرفا من الفقه وسمع من أبي بكر محمد بن
~~الباقي الأنصاري وأبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء وغيرهما وكان شيخا
~~مطبوعا كيسا دمثا حدث باليسير وله شعر وتوفي سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة ومن
~~شعره % ( ما في ادكارك وادي البان والآس % ولا البكاء على الأطلال من باس )
~~% % ( إن حدثتكم بسلواني ظنونكم % فاستغفروا الله واستحيوا من الناس ) % %
~~( ما كنت للود مذاقا ولا كلفا % بالملهيات ولا للعهد بالناسي ) % % ( وكيف
~~أنسى وفي قلبي لكم وطن % دان المحل وأنتم فيه جلاسي ) % % ( إن عزني قدر
~~عنكم فلي وزر % بالصبر أحمله عنفا على رأسي ) % $ 3 ( ابن الغريق ) $ هبة
~~الله بن محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي ابو
~~الحسن بن القاضي أبي الحسين المعروف بابن الغريق البغدادي كان والده يعرف
~~براهب بني العباس لزهده وحسن طريقته وقد حدث بالكثير وكان خطيبا قاضيا من
~~الأعيان وروى عنه الحافظ أبو بكر الخطيب وأما ولده هذا أبو الحسن فولي لما
~~بيد أبيه من القضاء بمدينة المنصور والخطابة بجامع القصر وكان فصيحا مليح
~~الإيراد وسمع من أبي بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني والحسن بن احمد بن
~~شاذان والحسين بن محمد PageV27P0188
# @ 189 @ الخلال وغيرهم وحدث باليسير توفي سنة تسع وسبعين وأربعمائة في
~~مكان قد جرت فتنة بين أهل الكرخ وباب ) # البصرة فقتل بينهم جماعة وأصاب
~~ابن الغريق سهم فقتله $ 3 ( السمساني الكاتب المزوق ) $ هبة الله بن محمد
~~بن علي بن عبد الغفار أبو القاسم السمساني المذهب البغدادي سمع الحسن بن
~~أحمد بن شاذان وحدث باليسير كان يكتب المصاحف ويذهبها وكان طبقة في الإذهاب
~~وتمثيل الأشكال ولم يلحق خطه بخط أبيه ولا جده وكان من ذوي الهيئات النبلاء ms6489
~~توفي فجأة سنة اثنتين وثمانين واربعمائة $ 3 ( الوزير أبو المعالي الكرماني
~~ابن المطلب ) $ هبة الله بن محمد بن علي بن الحسن بن المطلب الكرماني أبو
~~المعالي ابن أبي سعد الكاتب كان كاتبا مجيدا حاسبا سديدا تفرد في زمانه
~~بكتابة الحساب وتدبير الضياع ولي ديوان الزمام في أيام المستظهر وقلده
~~الوزارة سنة خمسمائة فأقام وزيرا سنتين وأربعة عشر يوما وعزل وكان قد تفقه
~~للشافعي وسمع من محمد بن علي بن المهتدي وعبد الصمد بن علي بن المأمون
~~واحمد بن محمد بن النقور وغيرهم وكان يحفظ السير والتواريخ وكان كثير
~~الصدقة والمعروف حدث باليسير قال رأيت في المنام قائلا يقول % ( إذا كان
~~لله البقاء وكلنا % يصير إلى موت فماذا التنافس ) % وكان قد زوج ابنته بأبي
~~علي بن صدقة وتوفي أبو المعالي سنة ثلاث وخمسمائة $ 3 ( أبو دلف الحنبلي )
~~$ هبة الله بن محمد بن علي بن الحسن بن داود بن الحسن بن عبد الله بن عبد
~~السلام أبو دلف ابن أبي الوفاء المقرىء الحنبلي البغدادي كان أديبا فاضلا
~~سمع الشريف أبا نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وعلي بن محمد بن محمد
~~الخطيب الأنباري ومحمد بن أبي نصر الحميدي وأكثر عنه وكتب بخطه الكثير وكان
~~خطه حسنا وقرأ عليه أبو محمد ابن الخشاب كتاب المجمل لابن فارس بسماعه من
~~الحميدي وكان شيخا حسنا خيرا توفي سنة تسع وعشرين وخمسمائة $ 3 ( ابن حبيش
~~الحنبلي ) $ هبة الله بن محمد بن كامل حبيش أبو علي الحنبلي البغدادي كان
~~شيخا صالحا متصوفا زاهدا فقيها فاضلا تفقه على أبي علي ابن القاضي وسمع من
~~محمد بن عبد الباقي الأنصاري وعبد ) # الملك بن علي بن عبد الملك بن يوسف
~~PageV27P0189
# @ 190 @ وعبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وغيرهم وحدث باليسير وتوفي سنة
~~ثلاث وستين وخمسمائة $ 3 ( ابن الجلخت الواسطي ) $ هبة الله بن محمد بن
~~محمد بن مخلد بن أحمد بن خلف بن مخلد بن امرىء القيس أبو الفضل الأزدي بن
~~الجلخت الواسطي كان من المعدلين وكان زاهدا ورعا حدث ببغداد ms6490 عن علي بن عبد
~~الله العجمي وعلي بن محمد بن حسن العبدي وغيرهما وكان يعرف الحديث والفقه
~~والفرائض والقراءات والحساب وله جاه عند السلطان وتوفي سنة إحدى وثمانين
~~وأربعمائة $ 3 ( ابن نوبي الأنباري ) $ هبة الله بن محمد بن محمد بن أحمد
~~بن علي بن نوبى أبو علي الأنباري الكاتب المعروف بالقاضي الموفق كان كاتبا
~~جليلا أديبا فاضلا تولى الجزية بديوان الزمام أيام المسترشد وكان قد جمع
~~تاريخا وسمع من علي بن محمد بن محمد الخطيب الأنباري وعلي بن محمد بن علي
~~ين العلاف وحدث باليسير وتوفي بعد أن فسد حسه ثلاث وخمسين وخمسمائة ومن
~~شعره % ( إن قدم الدهر أقواما وأخرني % وجار في الحكم جورا غير مقتصد ) % %
~~( ففي النجوم إمام العصر معتبر % إذ كان للثور تقديم على الأسد ) % ومنه %
~~( لي بالكرخ دون نهر معلى % شجن لا يحول عن ميثاق ) % % ( كلما أخلق الزمان
~~هواه % جددته مكارم الأخلاق ) % % ( وإذا ما سلاه غيري فعندي % حسن عهد
~~الحنين والأشواق ) % % ( منزل فيه للسرور مع النف % س نكاح المنى بغير طلاق
~~) % $ 3 ( ابن الصفار المقرىء ) $ هبة الله بن محمد بن موسى بن الطيب بن
~~أبي الحسين الواسطي المعروف بابن الصفار المقرىء قرأ على ابن علان وعلى ابن
~~الواف وعلى الهزمزان أحمد علي العجمي وكان إماما في النجوم فوم لثلاثين سنة
~~آتية وله مصنفات في القراءات وتوفي سنة ست وثمانين وأبعمائة ) $ 3 ( أبو
~~محمد ابن الشيرازي ) $ هبة الله بن محمد بن هبة الله بن مميل أبو محمد بن
~~PageV27P0190
# @ 191 @ أبي نصر الشيرازي الواعظ تقدم ذكر جماعة من أهل بيته ولد ببغداد
~~سنة خمسمائة ونشأ بها وسمع كتاب غريب الحديث لأبي عبيد من أبي علي بن نبهان
~~وسافر إلى دمشق ثلاثين وخمسمائة وأقام مدة ثم خرج منها وعاد إليها سنة
~~اثنتين وثلاثين وخمسمائة وسكنها إلى حين وفاته وشهد عند قضائها وفوضت إليه
~~عقود الأنكحة وكان محمود السيرة يقضي حوائج الناس وتولى إمامة مشهد علي بعد
~~وفاة البسطامي وحدث بكتاب الغريب بدمشق وروى عنه أبو المواهب الحسن بن هبة
~~الله ms6491 بن محفوظ بن صصرى وولده أبو نصر وإسماعيل بن إبراهيم بن احمد الغزنوي
~~وتوفي سنة ثمان وسبعين وخمسمائة ودفن بسفح قاسيون $ 3 ( أبو المظفر الكاتب
~~الشافعي ) $ هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد بن علي بن أحمد بن
~~البخاري أبو المظفر الكاتب البغدادي من أولاد المحدثين تفقه على مذهب
~~الشافعي وحصل طرفا حسنا وقرأ شيئا من الكلام واشتغل بالكتابة والتصرف وولي
~~النظر والصدرية بديوان الزمام وعزل ثم ولي نيابة الوزارة ايام الإمام
~~الناصر إلى أن توفي سنة ثمانين وخمسمائة وكان حسن السيرة وسمع شيئا من
~~الحديث وروى عن ابن جكينا الشاعر $ 3 ( أبو العباس النديم بن المنجم ) $
~~هبة الله بن محمد بن يوسف بن يحيى بن علي بن يحيى أبو العباس النديم بن
~~المنجم تقدم ذكر جماعة من أهل بيته روى عن جده وروى عنه القاضي أبو علي
~~التنوخي وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان وقد نادم أبا محمد
~~المهبلي واختض به ومن بعده من الوزراء وكان له معرفة بالفقه والجدل والشعر
~~وتوفي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة في شهر رمضان $ 3 ( ابن الواعظ الإسكندراني
~~) $ هبة الله بن محمد بن الحسين بن المفرج بن حاتم بن الحسن بن المقدسي أبو
~~البركات الإسكندراني الفقيه الشافعي المعروف بابن الواعظ كان شيخا حسنا من
~~أولاد العلماء والشهود حسن المذاكرة لطيف المحاضرة يحفظ جملا من الآداب
~~والتواريخ وروى عن الحافظ السلفي وغيره وكان ثقة ثبتا توفي سنة خمسين
~~وستمائة ) $ 3 ( زكي الدين بن رواحة باني المدرسة ) $ هبة الله بن محمد بن
~~عبد الواحد بن رواحة زكي الدين الأنصاري بن رواحة الحموي التاجر المعدل كان
~~كثير الأموال محتشما PageV27P0191
# @ 192 @ أنشأ مدرسة بدمشق وأخرى بحلب وحدث أوصى أن يدفن في مدرسته في
~~البيت القبو فما مكنهم المدرس الشيخ تقي الدين بن الصلاح وشرط على الفقهاء
~~والمدرس شروطا صعبة وأن لا يدخل مدرسته يهودي ولا نصراني ولا حنبلي حشوي
~~توفي سنة اثنتين وعشرين وستمائة # الحافظ البغدادي هبة الله بن محمد بن
~~أحمد بن ms6492 المجلي الحافظ أبو نصر البغدادي له تصانيف وخطب وتوفي رحمه الله
~~تعالى سنة اثنتين وثمانين واربعمائة $ 3 ( معين الدين بن حشيش ) $ هبة الله
~~بن مسعود بن أبي الفضائل القاضي معين الدين بن حشيش تقدم ذكر والده في حرف
~~الميم كان معين الدين فاضلا ذكيا حفظة رواية للأخبار والأشعار عالما
~~بالأنساب يجيد معرفته وينقل أيام الناس وتراجم الناس كان آية في ذلك وكان
~~ينظم نظما مقاربا وكان قلمه جارئا ولكن ليس له نثر جيد اللهم إلا إن ترسل
~~وكتب بلا سجع فإنه يأتي بالمثل المطبوع والبيت السائر ويأتي بالشاهد على ما
~~يحاوله وذلك في غاية البلاغة والفصاحة وكان في مبدأ أمره كاتبا في الدباغة
~~حتى كتب للأعسر أو لغيره ممن كان له الحكم في ذلك الوقت % ( يا أميرا حاز
~~الحيا والبلاغة % قتلتني روائح الدباغة ) % ثم إنه انتقل إلى طرابلس وخدم
~~في الجيش وكان يساعد ابن الذهبي كاتب الإنشاء بطرابلس فاشتهر وعرف بالأدب
~~فأحبه الأمير سيف الدين أسندمر نائب طرابلس ولم يزل إلى أن توجه نائب
~~طرابلس الأمير سيف الدين أسندمر صحبة الملك الناصر محمد لما جاء من الكرك
~~سنة تسع وسبعمائة فجهز طلبه من طرابلس وسعى له إلى أن استخدم في جيش مصر
~~فأقام إلى الروك وحضر ليفرق الأخبار بالشام فأقام إلى أن فرغ من ذلك ثم
~~توجه إلى مصر ولما أمسك القاضي قطب الدين ابن شيخ السلامية ناظر جيش الشام
~~سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة حضر معين الدين من مصر ناظر الجيش مكانه فانفرد
~~بذلك قليلا ثم أشرك بينه وبين القاضي قطب الدين ابن شيخ السلامية ناظر جيش
~~الشام سنة اثنين وعشرين وسبعمائة ) # حضر معين الدين من مصر ناظر الجيش
~~مكانه فانفرد بذلك قليلا ثم اشرك بينه وبين القاضي قطب الدين ابن شيخ
~~السلامية في النظر وكان قطب الدين هو أكبر الناظرين ولم يزل بدمشق إلى سنة
~~ثمان وعشرين وسبعمائة فلما أراد القاضي فخر الدين يتوجه للحجاز طلب القاضي
~~معين الدين لينوب عنه في الجيش بالقاهرة فأقام بالديار المصرية إلى أن ms6493 توفي
~~رحمه الله سنة تسع وثلاثين وسبعمائة ومن شعره ما أنشدنيه البرزالي إجازة
~~PageV27P0192
# @ 193 @ % ( طيف ألم وطرف الهم وسنان % وناظر لارتقاب الوصل يقظان ) % %
~~( سرى ومركبه شوقي وموطئه % خدي وذا لكما طرف وميدان ) % % ( حتى تضمنه
~~الجفن السهيد وقد % غطى شهيد الكرى للدمع طوفان ) % % ( فلم يزل دون تقويم
~~يمتعنا % بالوصل زورا وطرف النجم سهران ) % % ( فكم تلقى بصدري فرحة فرشت %
~~له السرائر فالأحشاء أوطان ) % % ( وإذ تمشى إلى جرح الجوارح يأ % سوه فكم
~~طفئت للوجد نيران ) % % ( فشق باللطف عن قلبي وعزل عن % ه ما يشق فقلبي
~~اليوم فرحان ) % % ( وراح يخلع جلباب السرور على % وقتي وقد مر دهر وهو
~~عريان ) % % ( أهلا به من خيال عاد لي أملي % به وعاودني روح وريحان ) % %
~~( فالعيش رغد ودار الأنس جامعة % وجيرة الحي بعد الهجر جيران ) % % ( ورقبة
~~البدر سهد والمنى حلم % تحلو لنا ومغاني الحي أوطان ) % % ( فهذه منح الطيف
~~الملم بنا % سرا فليت يوافي السر إعلان ) % قلتك شعر فوق المرذول ودون
~~المتوسط $ 3 ( ابن البوري الشافعي ) $ هبة الله بن معد بن عبد العزيز بن
~~عبد الكريم القرشي الدمياطي الشافعي المعروف بالزين ابن البوري تنفقه
~~بالشام على القاضي أبي سعد عبد الله بن أبي عصرون ورحل إلى بغداد وتفقه
~~بالنظامية وعاد إلى الإسكندرية وولي تدريس المدرسة الحافظية وكان من
~~العلماء المفتيين وروى عن أبي الفرج الرحمن بن الجوزي وأبي الثناء محمود بن
~~الشعار الحراني وأبي أحمد ابن سكينة وبورة قرية من أعمال دمياط وتوفي سنة
~~تسع وتسعين وخمسمائة بالقاهرة ) $ 3 ( هبة الله بن وزير ) $ هبة الله بن
~~وزير هو أبو المكارم الشاعر المصري تقدم في حرف الميم على أن اسمه مكارم
~~والصحيح هبة الله $ 3 ( ابن البوقي الشافعي ) $ هبة الله بن يحيى بن الحسن
~~بن احمد بن عبد الباقي أبو جعفر الشافعي الواسطي المعروف بابن البوقي كان
~~إماما فاضلا قيما بمذهب الشافعي متدينا كثير العبادة صام أربعين سنة دائما
~~وقرأ الفقه على القاضي أبي علي الحسن بن إبراهيم بن PageV27P0193
# @ 194 @ برهون الفارقي وعلى أبي المكارم بن البخاري قاضي واسط وقرأ
~~بالبصرة ms6494 على قاضيها عبد السلام الجيلي وسمع الكثير بواسط والبصرة وبغداد
~~ومكة ولد سنة ثمان وثمانين وأربعمائة وتوفي سنة إحدى وسيعين وخمسمائة وقد
~~تقدم ذكر ولده محمد في المحمدين في مكانه $ 3 ( أبو الفتوح الكاتب ) $ هبة
~~الله بن يوسف بن خمارتاش بن عبد الله البغدادي البزاز أبو الفتوح الكاتب
~~وهو أخو عبد الرحمن سمع سلمان بن مسعود بن حامد الشحام وعبد الملك بن محمد
~~بن علي الهمذاني وحدث باليسير وتوفي سنة ست وخمسمائة فجأة ودون شعره في
~~مجلده لطيفة ومنه % ( وتمتعي بالوصل منه إذا دنا % وإذا نأى فبطيفه وخياله
~~) % % ( قمر على غصن يميس كثنا % ويتيه من إعجابه بجماله ) % % ( ولئن رميت
~~من الزمان ببينه % فالدهر لا يبقى على أحواله ) % % ( زمن غشوم جائز في
~~صرفه % وبنوه قد نسجوا على منواله ) % $ 3 ( السديد الماعز النصراني ) $
~~هبة الله المعروف بالسديد الماعز القبطي النصراني مستوفي المملكة كان ماهرا
~~في الحساب مقما على أبناء جنسه معروفا بالأمانة وله مكانة وافرة عند الملك
~~المنصور قلاوون والوزير يستضيء برأيه ولم يكن لأحد معه كلام وكان فيه خدمة
~~وتودد ومداراة وإقالة للعثرات متمسكا بملته كثير الإحسان والصدقات على
~~النصارى توفي سنة إحدى وثمانين وستمائة ورتب السلطان بعده ولده الأسعد جرجس
~~مكانه فتضاعفت منزلته وشكرت سيرته والسديد هو خال الصاحب أمين الدين أمين
~~الملك ) $ 3 ( أبو الأسعد ابن القشيري الصوفي ) $ هبة الله بن عبد الواحد
~~بن أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن أبو الأسعد القشيري خطيب نيسابور وكبير
~~القشيرية في وقته قال أبو أسعد السمعاني كان يرجع إلى فضل وتمييز ومعرفة
~~بطريق القوم وفيه ظرف حسن الأخلاق متوددا سليم الجانب كان أسند من بقي من
~~أهل خراسان وكانت الرحلة إليه وظهر به صمم ومع ذلك يسمع إذا رفع القارىء
~~صوته توفي سنة ست وأربعين وخمسمائة $ 2 ( هبة ) $ $ 3 ( أمير العرب ) $ هبة
~~بن مانع ولما أمسك هبة وأودع الاعتقال بقلعة حلب أقام بها قليلا وهرب منها
~~ثم إنه أمسك وبلغ الخبر إلى الناصر صاحب الشام فقال لرشيد الدين
~~PageV27P0194
# @ 195 @ الفارقي اكتب كتابا ms6495 إلى نائب حلب بشنق هبة على القلعة فكتب رشيد
~~الدين الفارقي بيتين ودفعهما إلى الناصر وهما % ( عذري عن القلعة الشهباء
~~موضحة % لربها زاد ربي في سعادته ) % % ( تعلمت منه إطلاق الهبات بها %
~~فاطلقت هبة منها كعادته ) % فعفا السلطان عنه وأمر بسجنه ثم أطلقه $ 2 (
~~هبل ) $ $ 3 ( ابن هبل الطبيب ) $ مهذب الدين علي بن أحمد بن علي وولده شمس
~~الدين أحمد بن علي بن أحمد $ 2 ( هبيرة ) $ $ 3 ( هبيرة التمار المقرىء ) $
~~هبيرة بن محمد التمار المقرىء البغدادي قرأ على أبي عمر حفص بن سليمان
~~الأسدي صاحب عاصم بن أبي النجود وقرأ عليه أبو علي حسنون بن الهيثم الدويري
~~وروى عنه أبو جعفر أحمد بن علي الخزاز $ 3 ( الثقفي الصحابي ) $ هبيرة بن
~~شبل العجلان بن عتاب الثقفي هو أول من صلى جماعة بمكة بعد الفتح أمره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بذلك وكان إسلامه بالحديبية واستخلفه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على مكة إذ سار إلى الطائف قاله الطبري $ 3 ( العامري
~~الصحابي ) $ هبيرة بن المفاضة العامري بعث إلى بني سليم يأمرهم بالثبوت على
~~الإسلام حين ارتدت العرب قاله وثيمة $ 3 ( الشبامي ) $ هبيرة بن يريم
~~الشبامي ويقال الخارقي روى عن علي وطلحة وتوفي سنة ست وستين للهجرة وروى له
~~الأربعة $ 3 ( هبيرة بن النعمان ) $ هبيرة بن النعمان بن قيس بن مالك بن
~~معاوية بن سعنة يقال له الغفار كان شريفا شهد صفين مع علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه واستعمله على المدائن PageV27P0195
# @ 196 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الوزير عون الدين بن هبيرة اسمه يحيى بن محمد
~~بن هبيرة يأتي ذكره إن شاء الله في حرف الياء في مكانه # وابنه محمد بن
~~يحيى ) # وأخو الوزير المذكور مكي بن محمد # وابن هبيرة النسفي اسمه محمد
~~بن علي # وابن هبيرة الفزاري اسمه يزيد بن عمر $ 2 ( هجمية ) $ $ 3 ( أم
~~الدرداء الصغرى ) $ هجمية أم الدرداء الصغرى الحميرية روت عن زوجها أبي
~~الدرداء وقرأت عليه القرآن وروت عن سلمان الفارسي وكعب بن عاصم الأشعري
~~وعائشة وأبي هريرة وكانت ms6496 عالمة زاهدة كبيرة القدر وأم الدرداء الكبرى خيرة
~~بنت أبي حدرد صحابية وكان لهذه الصغرى حرمة وجلالة عجيبة وتوفيت في حدود
~~التسعين للهجرة وروى لها الجماعة $ 2 ( هدبة ) $ $ 3 ( هدبة بن خشرم
~~القضاعي الأسلمي ) $ هدبة بن خشرم بن كرز القضاعي ثم الأسلمي كالن شاعرا
~~فصيحا وهو راوية الحطيئة والحطيئة راوية كعب بن زهير وكان جميل راوية هدبة
~~وكثير راوية جميل وكان بين هدبة وبين زيادة بن زيد ملاحاة وأهاج وزاد ذلك
~~إلى أن قتل هدبة زيادة ثم هرب وذلك في عهد معاوية فانفد سعيد بن العاص إلى
~~عم هدبة وأهله فحبسهم فلما بلغ ذلك هدبة أقبل حتى خلصهم وأمكن من نفسه ولم
~~يزل محبوسا حتى شخص عبد الرحمن أخو المقتول إلى معاوية فأورد كتابا إلى
~~سعيد بن العاص بأن يقيد منه إذا قامت البينة فأقامها فمشت بنو عذرة إلى عبد
~~الرحمن فسألوه قبول الدية فامتنع وقال % ( أنحتم علينا كلكل الحرب مرة %
~~فنحن منيخوها عليكم بكلكل ) % % ( فلا يدعني قومي لزيد بن مالك % لئن لم
~~أعجل ضربة أو أعجل ) % % ( أبعد الذي بالنعف نعف كويكب % رهينة رمس ذي تراب
~~وجندل ) % PageV27P0196
# @ 197 @ % ( أذكر بالبقيا على ما أصابني % وبقياي أني جاهد غير مؤتل ) %
~~وقيل بل أحضرهم معاوية فلما صاروا بين يديه قال يا أمير المؤمنين أشكو إليك
~~مظلمتي وقتل أخي وترويع نسوتي فقال له معاوية يا هدبة قل قال إن شئت قصينا
~~كلاما أو شعرا قال لا بل شعرا فارتجل هدبة ) % ( ألا يا لقومي للنوائب
~~والدهر % وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري ) % % ( وللأرض كم من صالح قد تلأمت
~~% عليه فوارثه بلماعة قفر ) % % ( فلا يتقي ذا هيبة لجلاله % ولا ذا ضياع
~~هن يتركن للفقر ) % % ( رمينا فرامينا قصادف رمينا % منايا رجال في كتاب
~~وفي قدر ) % % ( وأنت أمير المؤمنين فمالنا % وراءك من مغدى ولا عنك من قصر
~~) % % ( فإن تك عن أموالنا لم نضق بها % ذراعا وإن صبرا فنصيبر للصبر ) %
~~فقال له معاوية قد أقررت بقتل صاحبهم ثم قال لعبد الرحمن هل لزيادة ولد قال
~~نعم المسور وهو غلام ms6497 حفر وأنا عمه ولي دم أبيه فقال المسور أحق بدم أبيه
~~ورده إلى المدينة فحبس ثلاث سنين حتى بلغ المسور فقالت أم هدبة لما شخص إلى
~~المدينة ليحبس % ( أيا إخوتي أهل المدينة أكرموا % أسيركم إن الأسير كريم )
~~% % ( فرب كريم قد قراه وضافه % ورب أمور كلهن عظيم ) % % ( عصا حبلها يوما
~~عليه مراسه % من القوم عياب أشم حليم ) % ولما مضى هدبة من السجن ليقتل
~~التفت إلى امرأته وكانت من أجمل النساء فقال لها % ( أقلي علي اللوم يا أم
~~بوزعا % ولا تعجبي مما أصاب فأوجعا ) % % ( ولا تنكحي إن فرق الدهر بيننا %
~~أغم القفا والوجه ليس بأنزعا ) % % ( ضروبا بلحيته على عظم زوره % إذا
~~القوم هشوا للفعال تقنعا ) % % ( كليلا سوى ما كان من حد ضرسه % أليبيد
~~مبطان العشيات أروعا ) % % ( وكوني حبيسا أو لأروع ماجد % إذا ضن أعساس
~~الرجال تبرعا ) % % ( وحلي بذي أكرومة وحمية % وصبرا إذا ما الدهر عض
~~فاسرعا ) % فمالت زوجته إلى جزار فأخذت شفرته فجدعت أنفها وشفتيها وجائته
~~وهي تدمى فقالت أتخاف أن يكون بعدها نكاح فرسف هدبة في قسيوده وقال الآن
~~طاب الموت ثم التفت فرأى أبويه يتوقعان الثكل فقال لهما PageV27P0197
# @ 198 @ % ( أبلياني اليوم صبرا منكما % إن حزنا إن بدا بادىء شر ) % % (
~~لا أرى ذا اليوم إلا هينا % إن بعد الموت دار المستقر ) % % ( اصبرا اليوم
~~فإني صابر % كل حي لقضاء وقدر ) % ) # ثم التفت إلى أهله فقال بلغني أن
~~القتيل يعقل ساعة بعد سقوط رأسه فإن عقلت فإني قابض على رجلي وباسطها ثلاثا
~~ففعل ذلك حين قتل وقال قبل أن يقتل % ( إن تقتلوني في الحديد فإنني % قتلت
~~أخاكم مطلقا لم يقيد ) % فقال عبد الرحمن والله لا أقتله إلا مطلقا فقام
~~غليه وقد أطلق فهز السيف وقال % ( قد علمت نفسي وأنت تعلمه % لأقتلن اليوم
~~من لا أرحمه ) % ثم قتله وقيل إن المسور الذي قتله وقد ذكر هذا الخبر بطوله
~~وتمامه صاحب الأغاني واختصرته أنا وهو من أظرف الأخبار وأحسنها وهدبة هذا
~~هو أول من أقيد منه في الإسلام وقال واسع بن خشرم يرثي أخاه هدبة ms6498 % ( يا
~~هدب يا خير فتيان العشيرة من % يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا ) % % ( الله
~~يعلم إني لو خشيتهم % أو أوجس القلب من خوف لهم جزعا ) % % ( لم يقتلوه ولم
~~أسلم أخي لهم % حتى نعيش جميعا أو نموت معا ) % وقال مصعب الزبيري كنا
~~بالمدينة أهل البيوتات إذا لم يكن عند أحدنا أخبار هدبة وزيادة وأشعارهما
~~ازدريناه وكنا نرفع من قدر أخبارهما وأشعارهما ونعجب بها وبعث هدبة إلى
~~عائشة رضي الله عنها يقول لها استغفري لي فقالت إن قتلت استغفرت لك وكان
~~لهدبة ثلاثة إخوة حوط وواسع وسيحان قال المدائني مرت كاهنة بأم هدبة وهو
~~وإخوته نيام بين يديها فقالت يا هذه إن الذي معي يخبرني عن نبيك هؤلاء بأمر
~~قالت وما هو قالت أما هدبة وحوط فيقتلان صبرا وأما الواسع وسيحان فيموتان
~~كمدا وكان كذلك وقال صاحب الأغاني إن امرأة هدبة تزوجت بعده وجاءها ولدان $
~~3 ( الثوباني البصري ) $ هدبة بن خالد أبو خالد القيسي الثوباني البصري
~~يقال له هداب روى له البخاري ومسلم وأبو داود وبقي بن مخلد وجماعة قال أبو
~~حاتم صدوق وعن ابن معين ثقة توفي سنة ست وثلاثين ومائتين PageV27P0198
# @ 199 @ $ 2 ( هذيل ) $ $ 3 ( هذيل الكوفي ) $ هذيل بن شرحبيل الأودي
~~الكوفي روى عن علي وابن مسعود وسعد بن أبي وقاص وأبي موسى وتوفي في حدود
~~التسعين للهجرة وروى له البخاري والأربعة $ 2 ( الألقاب ) $ أبو الهذيل
~~العلاف المعتزلي اسمه محمد بن الهذيل وقيل أحمد وقد تقدم ذكره في المحمدين
~~في مكانه # الهراء النحوي معاذ بن مسلم # الهراسي جماعة منهم # الخوارزمي
~~محمد بن علي بن إبراهيم # الهرغي عبد الله بن محمد $ 2 ( هرثمة ) $ $ 3 (
~~هرثمة العنبري أخو زفر الحنفي ) $ هرثمة بن الهذيل بن قيس العنبري قال حمزة
~~في تأريخ إصبهان وكان هرثمة أعرف الناس بالأنساب والأشعار وعنه أخذ حماد
~~الرواية وهو أخو زفر بن الهذيل فقيه الكوفة ومولد زفر بإصبهان وكان أبوهما
~~الهذيل قد خرج بإصبهان أيام فتنة الوليد بن عبد الملك وتغلب عليها وقيد
~~واليها من قبل المروانية وهو زيد بن ms6499 الحصين بن شهاب واستولى على إصبهان
~~وبقي بها سنتين حتى وردها عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي
~~طالب فأزاحه عنها واستولى عليها وذلك في سنة سبع وعشرين ومائة $ 2 ( هرم )
~~$ $ 3 ( هرم الربعي البصري الصحابي ) $ هرم بن حيان العبدي الربعي البصري
~~روى عن عمر وتوفي في حدود الثمانين للهجرة ذكر خليفة عن الوليد بن هشام عن
~~أبيه عن جده قال وجه عثمان بن أبي العاص هرم بن حيان إلى قلعة بجرة يقال
~~لها قلعة الشيوخ فافتتحها عنوة وسبى أهلها وذلك في سنة ست وعشرين وقال أبو
~~عبيد كان الأمير في PageV27P0199
# @ 200 @ وقعة صهاب هرم وقال غيره بل كان الحكم بن أبي العاص $ 3 (
~~الأنصاري ) $ هرم بن عبد الله الأنصاري هو أحد البكائين الذين نزلت فيهم
~~تولوا وأعينهم تفيض من الدمع $ 3 ( الصحابي ) $ هرم بن قطبة الفزاري دعا بن
~~حصين إلى الثبات على الإسلام يوم الردة قاله وثيمة عن ابن إسحاق $ 3 (
~~الصحابي ) $ هرم بن عبد الله بن رفاعة شهد الخندق والمشاهد إلا تبوك وقيل
~~هو أحد البكائين $ 2 ( هرماس ) $ $ 3 ( أبو حدير الباهلي ) $ الهرماس بن
~~زياد أبو حدير الباهلي رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخطب بمنى على ناقته
~~وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له أبو داود والنسائي # ابن هرمة الشاعر
~~اسمه إبراهيم بن علي $ 2 ( هريم ) $ $ 3 ( البجلي الكوفي ) $ هريم بن سفيان
~~البجلي الكوفي أحد الأثبات توفي في حدود السبعين والمائة وروى له الجماعة #
~~الهروي الكاتب الشافعي اسمه الفضل بن محمد الهروي أبو سهل محمد بن علي
~~الهروي القاضي محمد بن نصر $ 2 ( هريرة ) $ $ 3 ( هريرة الصحابية ) $ هريرة
~~بنت زمعة أخت سودة هي زوجة معبد بن وهب العبدي ومنهم من قال هوبرة بواو
~~وباء $ 3 ( الألقاب ) $ أبو هريرة اسمه عبد الرحمن بن صخر PageV27P0200
# @ 201 @ ابن أبي هريرة الشافعي اسمه الحسن بن الحسين ابن أبي هريرة اسمه
~~أحمد بن سليمان أبو هريرة المؤذن اسمه واثلة بن الأسقع $ 2 ( هزار ) $ $ 3
~~( الهروي المحدث ) $ هزار سب ms6500 بن عوض بن حسن أبو الخير الهروي المفيد المحدث
~~نزيل بغداد أحد من عني بالحديث حصل أصولا كثيرة وخطه دقيق مليح وتوفي سنة
~~خمس عشرة وخمسمائة $ 3 ( تاج الملوك الكردي ) $ هزار سب بن تنكير بن عياض
~~أبو كاليجار تاج الملوك الكردي توفي منصرفه عن باب السلطان من إصبهان إلى
~~خوزستان بموضع يعرف بفرنده حادي عشرين شهر رمضان سنة اثنتين وستين
~~وأربعمائة وكان قد تكبر وتجبر وتسلط وتفرعن وتزوج بأخت السلطان وأخذها معه
~~في هذا الوقت فلما ضعف ومات عادت إلى الري لأنه مرض بعلة الذرب قال محمد بن
~~الصابىء قام في الليلة التي مات فيها ألفين وأربعمائة مجلس قلت لعل هذا
~~القدر كان في مدة المرض $ 2 ( هشام ) $ $ 3 ( هشام بن إبراهيم الكرنبائي )
~~$ هشام بن إبراهيم الكرنبائي الأنصاري أبو علي جالس الأصمعي وأضرابه وكان
~~عالما بأيام العرب ولغاتها وكان يعارض عبد الصمد بن المعذل ويهاجيه وروى
~~عنه أبو خليفة الفضل بن الحباب كتاب الحشرات كتاب الوحوش كتاب خلق الخيل
~~كتاب النبات وفيه يقول عبد الصمد بن المعذل يهجوه % ( ولم تر أبلغ من ناطق
~~% أتته البلاغة من كرنبا ) % $ 3 ( أبو الوليد الوقشي ) $ هشام بن أحمد بن
~~خالد بن سعيد أبو الوليد الكناني الطليطلي ويعرف بالوقشي بفتح الواو وتشديد
~~القاف وبعدها شين معجمة ووقش قرية على اثني عشر ميلا من طليطلة أخذ العلم
~~عن أبي عمر الطلمنكي وجماعة وكان عالما بالنحو واللغة ومعاني الشعر والعروض
~~وصناعة البلاغة وكان شاعرا بليغا حافظا للسنن وأسماء PageV27P0201
# @ 202 @ الرجال بصيرا بالاعتقادات وأصول الفقه واقفا على كثير من فتاوي
~~فقهاء الأمصار نافذا في علوم الشروط والفرائض محققا في الحساب والهندسة
~~مشرفا على آراء الحكماء حسن النقد للمذهب وكان الشيخ أبو ) # محمد الريوالي
~~يقول فيه % ( وكان من العلوم بحيث يقضى % له في كل علم بالجميع ) % توفي
~~رحمه الله في جمادى الآخرة سنة تسع وثمانين وأربعمائة ومن شعره في غلام خصي
~~مليح % ( وفاره يحمله فاره % مربنا معتقلا صعده ) % % ( سنانها منتخل لحظه
~~% وقدها منتحل قده ) % % ( قلت لنفسي حين مدت لها ms6501 الآ % مال والآمال ممتده
~~) % % ( لا تطمعي فيه كما الشعر لا % يطمع في تسويده خده ) % ومنه % ( عجبا
~~للمدام ماذا استفادت % من سجايا معذبي وصفاته ) % % ( طيب أنفاسه وطعم
~~ثنايا % ه وسكر العقول من لحظاته ) % % ( وهي من بعد ذا علي حرام % مثل
~~تحريمه جنى رشفاته ) % $ 3 ( ابن العواد القرطبي ) $ هشام بن أحمد بن سعيد
~~أبو الوليد القرطبي المعروف بابن العواد كان من جلة الأئمة وأعيان المفتين
~~بقرطبة مقدما في الرأي والمذهب طلب للقضاء فامتنع وتفقه عليه خلق كثير
~~وتوفي سنة تسع وخمسمائة $ 3 ( أمير المدينة ) $ هشام بن إسماعيل بن هشام بن
~~الوليد بن المغيرة حمو عبد الملك بن مروان وأميره على المدينة وهو الذي ضرب
~~سعيد بن المسيب لما امتنع من البيعة للوليد توفي في حدود التسعين للهجرة $
~~3 ( العابد العطار ) $ هشام بن إسماعيل بن يحيى الدمشقي العطار العابد قال
~~النسائي ثقة وقال العجلي صاحب سنة توفي سنة سبع عشرة ومائتين وروى له أبو
~~داود والترمذي والنسائي PageV27P0202
# @ 203 @ $ 3 ( الطليطلي ) $ هشام بن حبيش من أهل طليطلة كان صاحب رأى
~~ومسائل رحل وسمع من القاسم وأشهب ) # بن عبد العزيز وكان من أهل الفتيا
~~والأسماع بصيرا بالإعراب قال ابن الفرضي ذكره ابن حارث $ 3 ( الصحابي ) $
~~هشام بن أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي
~~المخزومي كان من مهاجرة الحبشة في قول ابن إسحاق والواقدي كان يقول هاشم بن
~~أبي حذيفة ويقول هشام وهم ممن قاله ولم يذكره موسى بن عقبة ولا أبو معشر في
~~من هاجر إلى ارض الحبشة $ 3 ( القردوسي ) $ هشام بن حسان القردوسي مولاهم
~~البصري وقيل إنه صريح النسب كان أعلم الناس بحديث الحسن وله أوهام لا تخرجه
~~عن الاحتجاج به توفي سنة سبع وأربعين ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( رئيس
~~الهشامية ) $ هشام بن الحكم الكوفي الرافضي رئيس الطائفة الهشامية كان
~~حزازا وكان ضالا مشبها توفي في حدود الثلاثين والمائتين والهشامية فرقتان
~~فرقة تنسب إلى هشام هذا وفرقة تنسب إلى هشام بن سالم الجواليقي الآتي ذكره
~~إن شاء ms6502 الله تعالى وفرقة أخرى هشامية تنسب إلى هشام بن عمرو الفوطي الآتي
~~ذكره إن شاء الله تعالى إلا أن هذه الفرقة من فرق المعتزلة فهم بمعزل عن
~~هاتين الفرقتين فأما هشام بن الحكم فإنه زعم أن ربه تعالى الله عن قوله
~~علوا كبيرا ذو حد ونهاية عريض طويل عميق وطوله مثل عرضه وعرضه مثل عمقه
~~وأنه نور ساطع يتلألأ كالسبيكة الصافية وأنه ذو لون وطعم ورائحة وأن لونه
~~هو طعمه طعمه هو ريحه ولم يثبت لونا وطعما وريحا عن نفسه وقال كان الله ولا
~~مكان ثم تحرك فحدث مكانه بحركته ومكانه هو العرش وحكى بعض المتكلمين عن
~~هشام هذا أنه قال في معبوده إنه سبعة أشبار بشبر نفسه وقاسه على الإنسان
~~فإن الغالب على الإنسان أن يكون سبعة أشبار بشبر نفسه وحكى أبو الهذيل
~~العلاف المعتزلي قال لقيت هشام بن الحكم بمكة عند جبل أبي قييس فسألته أيما
~~أكبر معبوده أو جبل أبي قبيس فأشار إلى أن الجبل يوفي على الله تعالى الله
~~عز وجل علوا كبيرا وحكى الجاحظ في بعض كتبه عن هشام أنه قال إن الله سبحانه
~~وتعالى إنما يعلم ما تحت الثرى بالشعاع PageV27P0203
# @ 204 @ المنفصل منه الذاهب في عمق ) # الأرض وذكر أبو عيسى الوراق أن
~~بعض أصحاب هشام قال إن الله تعالى مماس لعرشه لا يفضل عن عرشه ولا ينقص
~~تنزه الله سبحانه وتعالى عن ذلك وتقدس وحكى عنه مقالات شنيعة يكفي إحداها
~~في تكفيره وتضليله وكفرته الإمامية بتجويزه المعصية على الأنبياء وعدم
~~تجويز المعصية على الإمام حتى قال عصى محمد ربه في أخذه الفداء من أسارى
~~بدر ثم عفا عنه وفرق بين الأنبياء والإمام بأن قال النبي إذا عصى أتى عليه
~~وحي عرفه المعصية والإمام لا يأتيه وحي فلهذا جازت المعصية على الأنبياء
~~دون الإمام $ 3 ( المؤيد الأموي ) $ هشام بن الحكم بن عبد الرحمن بن محمد
~~بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن
~~معاوية بن هشام بن ms6503 عبد الملك بن مروان الاموي المؤيد وسمى أمير المؤمنين
~~صاحب الأندلس تولى بكرة يوم الاثنين لخمس خلون من صفر سنة ست وستين
~~وثلاثمائة ومولده في جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وثلاثمائة وأمه صبح
~~جارية أم ولد كان قد رباها صهر محمد بن أبي عامر وكانت تعرفه ويعرفها فمن
~~هنا كان ابن أبي عامر وكيلا لابنها المؤيد هشام لحديث يطول ذكره وتولى
~~الحجوبية له ثم وثب على الملك وأكفأه كما يكفأ الإناء وكان المؤيد قدعا
~~طاهر الثوب متنزها عن الريب وكانت فيه غفلة وصحة مذهب قال ابن حزم في كتاب
~~الملل والنحل أنذرنا الجفلى لحضور دفن المؤيد هشام بن الحكم المستنصر فرأيت
~~أنا وغيري نعشا وفيه شخص مكفن وقد شاهد غسله رجلان شيخان جليلان حكمان من
~~حكام المسلمين من عدول القضاة في بيت وخارج البيت أبي رحمه الله وجماعة
~~عظماء البلد ثم صلينا عليه في ألوف من الناس ثم لم يليث الاشهورا نحو
~~التسعة حتى ظهر حيا وبويع بالخلافة ودخلت إليه أنا وغيري وجلست بين يديه
~~وبقي كذلك ثلاثة أعوام غير شهرين وأيام حتى لقد أدى ذلك إلى تشويش جماعة
~~لهم عقول في ظاهر الأمر إلى أن ادعوا حياته إلى الآن وزاد الأمر حتى أظهروا
~~بعد ثلاث وعشرين سنة من موته على الحقيقة إنسانا قالوا هو هذا وسفكت بذلك
~~الدماء وهتكت الأستار وأخليت الديار وأثيرت الفتن انتهى وقال صاحب الريعان
~~والريحان فلما شعرت العامة بذلك يعني موت عبد الملك بن الحاجب محمد بن أبي
~~عامر المسمى بالمنصور لأن أخاه عبد الرحمن سمه في نصف تفاحة كما تقدم في
~~ترجمة عبد الملك المذكور قال وثبت العامة على عبد الرحمن فقتله ) # وثارت
~~الفتن بقرطبة الزانية وإنما PageV27P0204
# @ 205 @ الزانية لأنها لا تصبر على واحد وقام محمد بن عبد الجبار بن
~~الناصر على العامريين ثم قام عليه سليمان المستعين بن الحكم الملقب بالمهدي
~~خنقا ودفن ونبش أربع مرار ذكر ذلك ابن حيان ثم قام عبد الرحمن المستظهر ثم
~~المعتمد وذلك كله حول عام أربعمائة في ms6504 العشر التي بعدها وثار كل وال في
~~مكانه وظهر القاسم بن حمود يزعم أنه من ولد فاطمة رضي الله عنها فثار على
~~المستعين وادعى أنه عهد إليه هشام المؤيد $ 3 ( الأسدي الصحابي ) $ هشام بن
~~حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزى القرشي الأسدي أسلم يوم الفتح
~~ومات قبل أبيه في حدود الأربعين للهجرة وكان من فضلاء الصحابة وخيارهم يأمر
~~بالمعروف وينهى عن المنكر وهو الذي صارع النبي صلى الله عليه وسلم وصرعه
~~وذكر مالك أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول إذا بلغه أمر ينكره أما
~~ما بقيت أنا وهشام بن حكيم فلا يكون ذلك وقال مالك كان هشام كالسائح لم
~~يتخذ أهلا ولا ولدا وروى له مسلم وأبو داود والنسائي $ 3 ( الأزرق الدمشقي
~~) $ هشام بن خالد الدمشقي الأزرق روى عنه أبو داود وابن ماجة وبقي بن مخلد
~~وأبو زرعة الرازي وغيرهم وتوفى سنة تسع وأربعين ومائتين $ 3 ( حفيد أنس ) $
~~هشام بن زيد بن أنس بن مالك روى عن جده قال أبو حاتم صالح الحديث توفي في
~~حدود العشرين والمائة وروى له الجماعة كلهم $ 3 ( رأس الرافضة ) $ هشام بن
~~سالم رأس الفرقة الهشامية من الرافضة الذين تقدم ذكرهم في ترجمة هشام بن
~~الحكم كان هشام هذا مع رفضه مفرطا في التجسيم والتشبيه لأنه زعم أن ربه على
~~صورة الإنسان لكنه قال ليس بلحم ولا دم بل نور ساطع وأنه ذو حواس كحواس
~~الإنسان $ 3 ( الدستوائي ) $ هشام بن سنبر أبي عبد الله الدستوائي البصري
~~صاحب البز والدستواء قرية من أعمال ) # الأهواز ولد في حياة الصحابة الصغار
~~وكان من كبار الحفاظ كان يقول إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر وما زال
~~يبكي حتى فسدت عيناه وله مناقب PageV27P0205
# @ 206 @ جمة لكنه رمي بالقدر قال ابن سعد حجة ثقة إلا أنه رمي بالقدر
~~توفي سنة ثلاث وخمسين ومائة وروى له الجماعة كلهم $ 3 ( أخو عمرو بن العاص
~~هشام بن وائل بن هشام بن سعيد بن سهم القرشي السهمي أخو ms6505 عمرو ) $ بن العاص
~~كان قديم الإسلام أسلم بمكة وهاجر إلى الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجر
~~النبي صلى الله عليه وسلم فحبسه أبوه وقومه بمكة حتى قدم بعد الخندق على
~~رسول الله وكان أصغر سنا من أخيه عمرو بن العاص وكان فاضلا خيرا سئل عمرو
~~بن العاص من أفضل أنت أو أخوك هشام فقال أحدثكم عني وعنه أمه بنت هشام بن
~~المغيرة وأمي سبية وكان أحب إلى أبيه مني وتعرفون فراسة الوالد في ولده
~~واستبقنا إلى الله فسبقني أمسك على السرة حتى تطهرت وتخبطت وأمسكت عليه حتى
~~فعل ذلك ثم عرضنا أنفسنا على الله فقبله وتركني وقتل هشام يوم أجنادين في
~~خلافة أبي بكر سنة ثلاث عشرة للهجرة وقيل إنه استشهد يوم اليرموك ضرب رجلا
~~من غسان فأبدى سحره قكرت غسان على هشام فضربوه بأسيافهم حتى قتلوه ووطئته
~~الخيل حتى كر عمرو فجمع لحمه فدفنه وقال خالد بن معدان لما انهزمت الروم
~~يوم أجنادين انتهوا إلى موضع لا يعبره إلا إنسان إنسان فجعلت الروم تقاتل
~~عليه وقد تقدموه وعبروه فتقدم هشام بن العاص فقاتلهم حتى قتل فوقع على تلك
~~الثلمة فسدها فلما انتهى المسلمون إليها هابوه أن يوطئوه الخيل فقال عمرو
~~بن العاص أيها الناس إن الله قد استشهده ورفع درجته وإنما هو جثة فأوطئوه
~~الخيل ثم أوطأه هو وتابعه الناس حتى قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع
~~المسلمون إلى العسكر كر عليه عمرو فجعل يجمع لحمه وعظامه وأعضائه وحمله في
~~نطع وواراه وقال النبي صلى الله عليه وسلم أبنا العاص مؤمنان هشام وعمرو
~~رواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة $ 3 ( المخزومي الصحابي ) $
~~هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي
~~المخزومي هو الذي جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فكشف عن
~~ظهره ووضع يده على خاتم النبوة فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يده
~~فأزالها ثم ضرب في صدره ثلاثا ) # وقال اللهم أذهب ms6506 عنه الغل والحسد ثلاثا
~~وكان الأوقص وهو محمد بن عبد الرحمن بن هشام بن يحيى بن هشام بن العاص يقول
~~نحن أقل أصحابنا حسدا وقتل العاص بن هشام أبوه يوم بدر كافرا قتلع عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وكان خاله PageV27P0206
# @ 207 @ $ 3 ( الأنصاري الصحابي ) $ هشام بن عامر بن أمية الحسحاس بن
~~مالك بن عامر غنم بن عدي بن النجار الأنصاري كان يسمى في الجاهلية شهابا
~~فغير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه فسماه هشاما واستشهد أبوه عامر يوم أحد
~~وسكن هشام البصرة ومات بها في حدود الستين للهجرة وروى له مسلم والأربعة $
~~3 ( أمير المؤمنين ) $ هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن العاص بن
~~أمية أبو الوليد أمير المؤمنين الأموي كان يلقب السراق والمتفلت لأنه قطع
~~عطاء أهل المدينة سنتين ثم أعطاهم قبل موته عطاء واحدا فسموه المتفلت أمه
~~أم هاشم فاطمة بنت هشام بن إسماعيل بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر
~~بن مخزوم وكان أبيض أحول مسمنا طويلا اكشف يخضب بالسواد مولده سنة قتل ابن
~~الزبير سنة اثنتين وسبعين للهجرة وتوفي بالرصافة من أرض قنسرين ليلة
~~الأربعاء لست خلون من شهر ربيع الآخر سنة خمس وعشرين ومائة وله إحدى وستون
~~سنة وقيل ثلاث وخمسون سنة وشهر وصلى عليه ابنه مسلمة بن هشام وبويع له لخمس
~~بقين من شعبان سنة خمس ومائة ويقال بعد موت أخيه يزيد بخمسة أيام وبعهد من
~~أخيه مستهل شهر رمضان بالرصافة وهو يومئذ ابن ثلاث وأربعين سنة وكانت أيامه
~~تسع عشرة سنة سبعة أشهر وهو الذي قتل زيد بن علي بالكوفة سنة إحدى وعشرين
~~ومائة وكاتبه سالم مولى سعيد بن عبد الملك وحاجبه غالب بن مسعود مولاه
~~ويقال غالب بن منصور ونقش خاتمه الحكم للحكم الحكيم وكانت داره عند باب
~~الخواصين التي بعضها الآن المدرسة النورية قال مصعب بن الزبير زعموا أن عبد
~~الملك رأى في منامه أنه بال في المحراب اربع مرات فدس من سأل سعيد بن
~~المسيب ms6507 وكان يعبر الرؤيا وعظمت على عبد الملك فقال سعيد بن المسيب يملك من
~~ولده لصلبه أربعة فكان آخرهم هشام وكان يجمع المال ويوصف بالحرص وببخل وكان
~~حازما عاقلا صاحب سياسة حسنة قال أبو عمير بن النحالي حدثني أبي قال كان لا
~~يدخل ) # بيت مال هشام مال حتى يشهد أربعون قسامة لقد أخذ من حقه ولقد أعطي
~~لكل ذي حق حقه وقيل إنه ما كان أحد من الخلفاء أكره إليه الدماء ولا أشد
~~عليه من هشام لقد دخله من مقتل زيد بن علي ويحيى بن زيد أمر شديد ولقد ثقل
~~عليه خروج زيد فما كان شيء حتى أتي إليه برأسه وصلب بدنه بالكوفة قال
~~الواقدي فلما ظهر بنو العباس عمد عبد الله بن علي فنبش هشاما من قبره وصلبه
~~وكان هشام رجل بني أمية حزما ورأيا وتثبتا ولما أتته الخلافة سجد لله شكرا
~~ورفع رأسه فوجد PageV27P0207
# @ 208 @ الأبرش الكلبي معه فقال مالك لم تسجد معي فقال يا أمير المؤمنين
~~رأيتك قد رفعت إلى السماء وأنا مخلد إلى الأرض فقال أريتك إن رفعتك معي
~~أتسجد قال الآن طاب السجود وسجد فأمر له بالإحسان الكثير وأن يكون جليسه
~~طول مدته وعوتب في شأنه وقيل له ما تجالس من هذا الأبرش فقال حظي منه عقله
~~لا وجهه وجمع من الأموال ما لم يجمعه خليفة قبله فلما مات احتاط الوليد على
~~كل ما تركه فما غسل ولا كفن إلا بالقرض والعارية والمشهور عنه أنه ليس له
~~من الشعر سوى هذا البيت % ( إذا أنت لم تعص الهوى قادك الهوى % إلى كل ما
~~فيه عليك مقال ) % ونسب إليه ابن المعتز أيضا % ( ابلغ أبا مروان عني رسالة
~~% فماذا بعيب من وفاء ومن صبر ) % % ( ونحن كفيناك الأمور كما كفى % أبوك
~~أبانا الأمر في سالف الدهر ) % وعزا إليه أيضا % ( ابلغ أبا وهب ما لقيته %
~~فإنك شر الناس غيبا لصاحب ) % % ( تبدى له بشرا إذا ما لقيته % وتلسعه
~~بالغيب لسع العقارب ) % قيل ومن بخله أنه رأى بعض أولاده وبثوبه خرق فقال
~~له ms6508 عزمت عليك إلا ما رفأته وتمثل بقول القائل % ( قليل المال تصلحه فيبقى %
~~ولا يبقى الكثير مع الفساد ) % $ 3 ( ابن الصابوني القرطبي ) $ هشام بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله أبو الوليد ابن الصابوني القرطبي له كتاب في تفسير
~~البخاري على حروف المعجم كثير الفائدة توفي سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة $ 3
~~( صاحب الأندلس ) $ ) # هشام بن عبد الرحمن بن معاوية تقدم تمام نسبه في
~~ذكر عبد الرحمن بن معاوية والده في حرف العين بويع له بعد ستة أيام من وفاة
~~أبيه سنة اثنتين وسبعين ومائة وتوفي في صفر سنة ثمانين ومائة فكانت خلافته
~~سبع سنين وتسعة أشهر وتوفي رحمه الله تعالى وهو ابن تسع وثلاثين سنة وأربعة
~~أشهر وأربعة أيام ودفن في القصر وصلى عليه ابنه الحكم المذكور في حرف الحاء
~~وعده ملوك الأندلس من بني أمية أربعة عشر PageV27P0208
# @ 209 @ على عدد أسلافهم ومدة ملكهم مائتان وثمانون سنة فأولهم عبد
~~الرحمن بن معاوية والد هشام هذا أقام في الأمر ثلاثا وثلاثين سنة ثم ولي
~~ابنه هشام هذا وكانت ولايته سبع سنين ثم ولي ابنه الحكم بن هشام بعده وأقام
~~سبعا وعشرين سنة ثم ولي ابنه عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن
~~وأقام في الأمر اثنتين و ثلاثين سنة وكانت وفاته في أيام المتوكل ثم ولى
~~ابنه محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن فأقام في الأمر
~~أربعا وثلاثين سنة وتوفي أيام المعتمد ثم ولي ابنه المنذر بن محمد بن عبد
~~الرحمن بن الحكم بن عبد الرحمن بن هشام فأقام سنتين وتوفي أيام المعتمد ولم
~~يكن له ولد وانقرض نسله ثم ولي عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن
~~هشام بن عبد الرحمن أخو المنذر فأقام خمسا وعشرين سنة ثم ولي ابنه عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن
~~فأقام في الأمر خمسين سنة وتوفي زمن المطيع ثم ولي بعده الحكم بن عبد
~~الرحمن ms6509 بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن
~~وأقام في الأمر خمس عشرة سنة وتوفي في أيام الطائع ثم ولي ابنه هشام بن
~~الحكم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام
~~بن عبد الرحمن فأقام في الأمر تسعا وثلاثين سنة ومات في أيام القادر وكان
~~قد غلب عليه محمد بن هشام بن عبد الجبار بن عبد الرحمن الملقب بالناصر ولقب
~~محمد نفسه المهدي ثم قوي عليه سليمان بن الحكم ثم إن محمد بن هشام هرب إلى
~~الشرق ثم قتله سليمان وولي هشام بن الحكم بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن
~~هشام وكان هشام بن عبد الرحمن من خيار خلفاء المغرب صاحب زهد ونسك وكان
~~أبيض مشربا حمرة بعينيه حول وسيرته مطولة في كتاب المقتبس $ 3 ( صاحب
~~الخضراء ) $ هشام بن عبيد الله بن الناصر لدين الله الأمير أبو الوليد
~~الأموي الأندلسي ويعرف بصاحب ) # الخضراء قال ابن الأبار كان خير من بقي من
~~أهل بيت الخلافة عفافا ومروءة وسخاء إلى أدب ومعرفة وجمع للكتب توفي سنة
~~أربعمائة $ 3 ( أبو الوليد الطيالسي ) $ هشام بن عبد الملك الإمام أبو
~~الوليد الطيالسي البصري مولى باهلة ولد سنة ثلاث وثلاثين ومائة وتوفي سنة
~~سبع وعشرين ومائتين وروى عنه البخاري وأبو داود وروى الباقون عن رجل عنه
~~PageV27P0209
# @ 210 @ وروى أبو داود أيضا عن رجل عنه وإسحاق بن راهويه وإسحاق الكوسج
~~والدارمي قال أحمد بن حنبل أبو الوليد اليوم شيخ الإسلام ما أقدم اليوم
~~عليه أحدا وقال أبو زرعة أدرك ابو الوليد نصف الإسلام عاش أربعا وتسعين سنة
~~$ 3 ( أبو التقى الحمصي ) $ هشام بن عبد الملك بن عمران أبو التقى اليزني
~~الحمصي روى عنه أبو داود والنسائي وابن ماجة قال أبو حاتم كان متقنا للحديث
~~وتوفي سنة إحدى وخمسين ومائتين $ 3 ( أبو المنذر ) $ هشام بن عروة بن
~~الزبير بن العوام المدني أبو المنذرأحد الأئمة الأعلام روى عن عمه عبد الله
~~بن الزبير وأبيه ms6510 وأخويه وغيرهم قال ابن سعد كان ثبتا ثقة كثير الحديث حجة
~~وقال ابو حاتم ثقة إمام في الحديث وقال عبد الرحمن بن خراش بلغني أن مالكا
~~نقم على هشام بن عروة حديثه لأهل العراق ورأى جابر بن عبد الله الأنصاري
~~وأنس بن مالك وسهل بن سعد وقيل إنه رأى ابن عمر ولم يسمع منه وروى عنه يحيى
~~بن سعيد الأنصاري وسفيان الثوري ومالك بن أنس وأيوب السختياني وابن جريح
~~وعبيد الله بن عمر والليث بن سعد وسفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان
~~ووكيع وغيرهم وقدم الكوفة أيام المنصور وسمع منه الكوفيون وروي أنه دخل على
~~المنصور فقال يا أمير المؤمنين اقض عني ديني فقال وكم دينك فقال مائة ألف
~~فقال وأنت في فقهك وفضلك تأخذ دينا مائة ألف ليس عندك قضاؤها فقال يا أمير
~~المؤمنين شب فتيان من قومنا فأحببت أن ابوئهم وخشيت أن ينشر علي من أمرهم
~~ما أكرهه فبواتهم واتخذت لهم منازل وأولمت عنهم ثقة بالله وبأمير المؤمنين
~~قال فردد عليه مائة ألف مائة ألف استعظاما لها ثم قال قد امرنا لك بعشرة
~~آلاف درهم فقال يا أمير المؤمنين أعطني ما أعطيت وأنت طيب النفس فإني سمعت
~~أبي يحدث عن رسول الله ) # صلى الله عليه وسلم أنه قال من أعطى عطية وهو
~~بها طيب النفس بورك للمعطى والمعطى له قال فإني بها طيب النفس وأهوى إلى يد
~~المنصور فقبلها بفمه فمنعه وقال يا ابن عروة إنا نكرمك عنها ونكرمها عن
~~غيرك ودخل يوما على المنصور فقال له يا أبا المنذر تذكر يوما دخلت عليك أنا
~~و إخوتي الخلائف وأنت تشرب تسويقا بقصبة يراع فلما خرجنا من عندك قال لنا
~~أبونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فإنه لا يزال في قومكم بقية ما بقي قال لا
~~أذكر ذلك يا أمير المؤمنين فلما خرج من عنده قيل له PageV27P0210
# @ 211 @ يذكرك أمير المؤمنين ما تمت به إليه فتقول لا أذكره فقال لم أكن
~~ذاكرا ذلك ولم يعودني الله في الصدق إلا ms6511 خيرا ومولده سنة إحدى وستين للهجرة
~~وتوفي سنة ست وأربعين ومائة وقيل سنة خمس وقيل سنة سبع وصلى عليه المنصور $
~~3 ( السيرافي ) $ هشام بن علي السيرافي روى عنه أحمد بن عبيد الصفار وفاروق
~~الخطابي وغيرهما وتوفي في ذي الحجة سنة أربع وثمانين ومائتين $ 3 ( أبو
~~الوليد المقرىء ) $ هشام بن عمار بن نصير بن أبان بن ميسرة السلمي الظفري
~~القارىء أبو الوليد أخذ القراءة عن عبد الله بن عامر اليحصبي وتوفي سنة خمس
~~وأربعين ومائتين وقيل سنة ست وله تسع وثمانون سنة كان خطيب جامع دمشق يخطب
~~ويصلي بهم يوم الجمعة فقط روى عنه جلة العلماء وحدث أبو عبيد بالقراءة قبل
~~وفاة هشام بنحو من أربعين سنة وكان أهل الشام مع جلالة قدر هشام وديانته
~~وورعه يفضلون عليه عبد الله بن ذكوان وهشام أسن منه وأكثر حديثا وتصنيفا
~~وعمر حتى لحق وفاة ابن ذكوان وعاش بعده ثلاث سنين وجاء إليه رجل فقال هشام
~~ممن أنت فقال من بني لازب فقال أبو علي الأهوازي إنما نسبه إلى قول اللع عز
~~وجل من طين لازب فضحك هشام وكان هشام مقرىء دمشق ومفتيها ومحدثها وروى عنه
~~البخاري وابو داود والنسائي وابن ماجة وروى الترمذي عن رجل عنه وبقي بن
~~مخلد ومحمد بن سعد كاتب الواقدي وقال الدار قطني صدوق كبير المحل وكان
~~فصيحا مفوها بليغا $ 3 ( الصحابي ) $ ) # هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث
~~بن حبيب قال ابن عبد البر لا أعرفه بأكثر من أنه معدود عندهم في المؤلفة
~~قلوبهم ومن عد هذا ومثله بلغ بهم أربعين رجلا $ 3 ( رأس الهشامية المعتزلة
~~) $ هشام بن عمرو رأس الهشامية وهو فرقة من المعتزلة كبيرهم هذا هشام
~~الفوطي زاد على أصحابه المعتزلة ببدعة ابتدعها منها أنه قال الجنة النار
~~ليستا مخلوقتين الآن ومنه نشأ اعتقادا لمعتزلة المتأخرين في نفي خلق الجنة
~~والنار ومن أصحابه أبو بكر الأصم وافقه في كل ذلك وبالغا في نفي إضافة
~~الطبع والجسم إلى الله تعالى وقد تقم ذكر أبي بكر المذكور ومقالته ms6512 في
~~الإمامة وما أبدعه فيها ومن جملة PageV27P0211
# @ 212 @ أتباع هشام بن عمرو وعباد وافقه على معتقده جميعا وزاد عليها بأن
~~قال النبوة جزء على عمل وإنها باقية ما بقيت الدنيا وهذا كفر صراح وخلاف
~~للمسلمين $ 3 ( الجرشي هشام بن الغازبن ربيعة الجرشي قال أحمد صالح الحديث
~~وقال دجيم وغيره ) $ ثقة كان على بيت المال للمنصور وتوفي سنة ثلاث وخمسين
~~ومائة روى له الأربعة $ 3 ( هشام بن محمد ابن الكلبي ) $ هشام بن محمد بن
~~السائب بن بشر أبو المنذر الكلبي النسابة العلامة الأخباري الحافظ قال أحمد
~~بن حنبل إنما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت أحدا يحدث عنه وقال الدار قطني
~~وغيره متروك وفيه رفض قال ابن سعد توفي سنة ست ومائتين وقال الخطيب سنة
~~أربع ومائتين وروى عنه خليفة بن خياط ومحمد بن سعد ومحمد بن أبي السري
~~ومحمد بن حبيب وهو من أهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها قال إسحاق الموصلي
~~رأيت ثلاثة يذوبون إذا رأوا ثلاثة الهيثم بن عدي إذا رأى هشاما الكلبي
~~وعلويه إذا رأى مخارقا وأبا نواس إذا رأى أبا العتاهية وقال ابن المعتز قال
~~لي الحسن بن عليك العنزي كان يحيى بن معين يحسن الثناء على هشام وكان أحمد
~~بن حنبل يكرهه وقال حفظت ما لم يحفظه أحد ونسيت ما لم ينسه أحد كان لي عم
~~يعاتبني على حفظ القرآن فدخلت بيتا وحلفت أن لا أخرج منه حتى أحفظ القرآن
~~فحفظته في ثلاثة أيام ونظرت يوما في المرآة فقبضت على لحيتي لآخذ ما دون
~~القبضة فأخذت منها ما فوق القبضة وهذا الخبر يروى عن أبيه أيضا وكان هشام
~~يقول الإسناد في الخبر مثل العلم في الثوب قال ياقوت الحموي وقد ذكر هذا
~~فأما أنا فما ) # زلت أحب الساذج من كل شيء فهرست تصانيفه كتبه في الأحلاف
~~كتاب حلف عبد المطلب وخزاعة كتاب حلف الفضول وقصة الغزال كتاب حلف كلب
~~وتميم كتاب المغتربات كتاب حلف أسلم في قيس كتبه في المآثر والبيوتات
~~والمنافرات والألقاب كتاب المنافرات ms6513 كتاب بيوتات قريش كتاب فضائل قيس غيلان
~~كتاب الموؤدات كتاب بيوتات ربيعة كتاب الكنى كتاب أخبار العباس بن عبد
~~المطلب كتاب خطبة علي بن أبي طالب رضي الله عنه كتاب ألقاب بني طابخة كتاب
~~ألقاب قيس PageV27P0212
# @ 213 @ غيلان كتاب ألقاب ربيعة كتاب ألقاب اليمن كتاب نوافل قيس كتاب
~~نوافر إياد كتاب نوافر ربيعة كتاب تسمية من نقل من عاد وثمود والعماليق
~~وجرهم وبني إسرائيل والعرب وقصة هجرس وأسماء قبائل الجن كتاب نوافر قضاعة
~~كتاب ادعاء زياد معاوية كتاب زياد بن أبيه كتاب صنائع قريش كتاب المشاجرات
~~كتاب المناقلات كتاب المعاتبات كتاب المشاغبات كتاب ملوك الطوائف كتاب ملوك
~~كندة كتاب بيوتات اليمن كتاب ملوك التبايعة كتاب افتراق ولد نزار كتاب تفرق
~~الأزد كتاب طسم وجديس كتاب من قال بيتا من الشعر فنسب إليه كتاب المعرقات
~~من النساء في قريش كتبه في أخبار الأوائل كتاب حديث آدم وولده كتاب الأولى
~~والأخرى كتاب تفرق عاد كتاب أصحاب الكهف كتاب رفع عيسى عليه السلام كتاب
~~المسوخ من بني إسرائيل كتاب الأوائل كتاب أقيال حمير كتاب خير الضحاك كتاب
~~منطق الطير كتاب غربة كتاب لغات القرآن كتاب المعمرين كتاب الأصنام كتاب
~~القداح كتاب أسنان الجزور كتاب أديان العرب كتاب أحكام العرب كتاب وصايا
~~العرب كتاب السيوف كتاب الخيل كتاب الدفائن كتاب أسماء فحول خيل العرب كتاب
~~الندماء كتاب اللعناء كتاب الكهان كتاب الجن كتاب أخذ كسرى رهن العرب كتاب
~~ما كانت الجاهلية تفعله ووافق حكم الإسلام كتاب أبي عتاب ربيع حين سأله عن
~~العويص كتاب عدي بن زيد العبادي كتاب أبي زهر الدوسي كتاب حديث ببهس وإخوته
~~كتاب مروان القرظ كتاب السيوف كتبه فيما قارب الإسلام من الجاهلية كتاب
~~اليمن وسيف بن ذي يزن كتاب مناكح أزواج العرب كتاب الوفود كتاب أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم كتاب زيد بن حارثة كتاب تسمية من قال بيتا أو قيل فيه
~~كتاب الديباج في أخبار الشعراء كتاب من فخر بأحواله من قريش كتاب من هاجر
~~وأبوه حي ms6514 كتاب أخبار الجن وأشعارهم كتبه في أخبار الإسلام كتاب أخبار عمر )
~~# ابن أبي ربيعة كتاب دخول جرير على الحجاج كتاب تأريخ الخلفاء كتاب صفات
~~الخلفاء كتاب المصلين كتبه في أخبار البلدان كتاب البلدان الكبير كتاب
~~البلدان الصغير كتاب تسمية من بالحجاز من أحياء العرب كتاب تسمية الأرضين
~~كتاب الأنهار كتاب الحيرة كتاب منازل اليمن كتاب العجائب الأربعة كتاب
~~أسواق العرب كتاب الأقاليم كتاب اشتقاق أسماء البلدان كتاب الحيرة وتسمية
~~البيع والديارات ونسب العباديين كتبه في أخبار الشعراء وأيام العرب كتاب
~~تسمية ما في شعر امرىء القيس من أسماء الرجال والنساء وأنسابهم وأسماء
~~الأرضين والجبال والمياه كتاب من قال شعرا فنسب إليه كتاب المنذر ملك العرب
~~كتاب داحس والغبراء كتاب أيام فزارة ووقثائع بني شيبان كتاب وقائع الضباب
~~وفزارة كتاب سيف اسم موضع كتاب الكلاب وهو يوم PageV27P0213
# @ 214 @ النسناس كتاب أيام بني حنيقة كتاب أيام قيس ابن ثعلبة كتاب
~~الإمام كتاب مسيلمة الكذاب وسجاح كتبه في الأخبار والأسمار صلى الله عليه
~~وسلم كتاب الفتيان الأربعة كتاب السمر كتاب الأحاديث كتاب المقطعات كتاب
~~حبيب العطار كتاب عجائب البحر كتاب النسب الكبير وكان سماه الجامع فسماه
~~ابن حبيب الجمهرة كتاب الكلاب الأول والكلاب الثاني كتاب أولاد الخلفاء
~~كتاب أمهات النبي صلى الله عليه وسلم كتاب أمهات الخلفاء كتاب العواتك كتاب
~~تسمية ولد عبد المطلب كتاب كنى آباء رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب
~~جمهرة الجمهرة كتاب النوافل والجيران كتاب الفريد في النسب كتاب الملوكي في
~~النسب $ 3 ( الطليطلي الصوفي ) $ هشام بن محمد بن سعيد أبو علي الطليطلي
~~الأندلسي الصوفي الزاهد قدم بغداد وتوفي بها سنة ست عشرة وخمسمائة كان من
~~أعيان المشايخ وله كلام حسن في الحقيقة ومن شعره % ( يا عاشق الدنيا ويحسب
~~أنه % سنالها كرا له ويعالج ) % % ( ويظن أن بعزمه وبحزمه % فيها يوالج
~~أهلها ويخارج ) % % ( دنياك ميدان وأنت بظهره % كره وأسباب القضاء صوالج )
~~% ومنه % ( يا لاهيا بالعيش عن ذكر الردى % ما أنزر الدنيا به وأقلها ) % %
~~( ولعل ساعتك التي تلهو بها % عي ms6515 ساعة الأجل الحثيث لعلها ) % ) % ( كم نية
~~عقدت على نيل المنى % ظفرا به حل المنون فحلها ) % $ 3 ( المعتد بالله
~~الأموي ) $ هشام بن محمد بن عبد الملك بن الناصر عبد الرحمن بن محمد المعتد
~~بالله أبو بكر الأموي المرواني الأندلسي لما قطعت دعوة يحيى بن علي بن حمود
~~الإدريسي ثاني مرة أجمعوا على رد الأمر إلى بني أمية فبايعوه ولم يقم إلا
~~يسيرا حتى قامت عليه طائفة من الجند فخلعوه وجرت أمور طويلة واخرج من القصر
~~هو وحاشيته وحرمه حافيات حاسرات ولحق هو بابن هود المتغلب على سرقسطة فأقام
~~في كنفه إلى أن مات سنة سبع وعشرين وأربعمائة $ 3 ( الضرير النحوي ) $ هشام
~~بن معاوية ابو عبد الله الضرير النحوي الكوفي PageV27P0214
# @ 215 @ صاحب أبي الحسن علي الكسائي أخذ عنه كثيرا من النحو وله فيه
~~مقالة تعزى إليه وله فيه تصانيف منها كتاب الحدود وهو صغير و كتاب المختصر
~~و كتاب القياس وغير ذلك وكان إسحاق بن إبراهيم بن مصعب قد كلم المأمون يوما
~~فلحن في كلامه فنظر إليه المأمون ففطن لما أراد وخرج من عنده وجاء إلى هشام
~~المذكور وقرأ النحو عليه وتوفي هشام سنة تسع ومائتين قال ابو نصر سندي بن
~~صدقة كنت أهوى غلاما يقال له إسحاق من أبناء الكتاب وكان هشام النحوي يعرف
~~أمري معه فقال لي يوما يا ابا نصر رأيت في المنام أنك بطحت إسحاق وأنت
~~تضربه فقلت إن صدقت رؤياك نلت أملي منه فلم أزل حتى خلوت معه فقلت % ( ما
~~رأينا كمثل رؤيا هشام % لم تكن من كواذب الأحلام ) % % ( كان تأويلها وقد
~~يكذب الحا % لم نيكا وشرب صفو المدام ) % % ( في ندامى كأنهم أوبة الأحب %
~~باب من حسن منطق وندام ) % % ( فاقترحنا ونحن أنضاء سكر % من لقلب متيم
~~مستهام ) % % ( ذاك حتى بدا وضح الفج % ر ومال الصباح بالأظلام ) % % ( جاد
~~لي أحمد فدت نفسه نف % سي ما سئت من صنوف الحرام ) % % ( ولقد كان بعد بطح
~~ونطح % واغتلام ما تشتهي من غلام ) % $ 3 ( أبو الوليد الغافقي ) $ هشام بن
~~الوليد بن محمد ms6516 بن عبد الجبار بن هشام الغافقي أبو الوليد العروضي من أهل )
~~# قرطبة سمع من بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح وغيرهما وكان نحويا عروضيا وهو
~~الذي أدب الناصر عبد الرحمن بن محمد ثم أدب بعده ولي عهده الحكم المستنصر
~~وكان العروض أغلب عليه توفي سنة سبع عشرة وثلاثمائة $ 3 ( قاضي صنعاء ) $
~~هشام بن يوسف الصنعاني الفقيه قاضي صنعاء وعالمها قال ابن معين هو أثبت من
~~عبد الرزاق وابن جريح وقال أبو حاتم ثقة متقن توفي سنة سبع وتسعين ومائة
~~وروى له البخاري والأربعة PageV27P0215
# @ 216 @ $ 2 ( هشيم ) $ $ 3 ( هشيم الواسطي ) $ هشيم بن بشير بن أبي حازم
~~ابو معاوية السلمي الواسطي أحد الأعلام كان من كبار المدلسين مع حفظه وصدقه
~~قال معروف الكرخي رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول لهشيم جزاك الله
~~خيرا عن أمتي قال نصر بن بسام فقلت لمعروف أنت رأيت هذا قال نعم هشيم خير
~~مما تظن توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة وروى له الجماعة # أبو هفان النحوي
~~اللغوي اسمه عبد الله بن أحمد $ 2 ( هفتكين ) $ $ 3 ( أبو منصور الشرابي )
~~$ هفتكين الأمير أبو منصور الشرابي هرب من بغداد خوفا من عضد الدولة ونزل
~~نواحي حمص فسار إليه ظالم العقيلي من بعلبك ليأخذه فلم يقدر وكاتبوه من
~~دمشق فقدمها وغلب عليها وأقام الدعوة للعباسيين وواقع جند بني عبيد وقتل
~~منهم جماعة وأخذ لهم مراكب من ساحل صيداء ثم إنه رحل عنها لما بلغه مجيء
~~القرمطي وخرج العزيز صاحب مصر في سبعين ألفا فالتقاهم هفتكين وثبت ثم انكسر
~~واسروه في أول سنة ثمان وستين وثلاثمائة وحمل إلى مصر ثم إن العزيز من عليه
~~وأطلقه وصار له موكب فخافه الوزير أبو يوسف بن كلس فدسوا عليه من سقاه السم
~~فقتله في أواخر سنة ثمان وستين وثلاثمائة وكان إليه المنتهى في الشجاعة $ 2
~~( هقل ) $ $ 3 ( الدمشقي كاتب الأوزاعي ) $ الهقل بن زياد الدمشقي نزيل
~~بيروت كان كاتب الأوزاعي وتلميذه قال يحيى بن معين ما كان بالشام أوثق منه
~~توفي سنة خمس وسبعين ms6517 ومائة وقيل سنة تسع وسبعين وروى له مسلم والأربعة $ 3
~~( الألقاب ) $ الهكاري المسند اسمه أحمد بن عبد الرحمن ضياء الدين الهكاري
~~عيسى بن محمد شرف الدين الهكاري عيسى بن محمد بن أبي القاسم شهاب الدين
~~الهكاري اسمه أحمد بن أحمد بن الحسين PageV27P0216
# @ 217 @ $ 2 ( هلال ) $ $ 3 ( هلال النمري الخزرجي ) $ هلال الدين بن
~~إبراهيم بن نجاد بن علي بن شريف أبو البدر النمري الخزرجي الشاعر قدم دمشق
~~ذكره ابن عساكر وكان من الحديثة ومن شعره % ( أطعت الهوى لما تملكني قسرا %
~~ولم أدر أن الحب يستعبد الحرا ) % % ( وأصبحت أصغي إلى لوم لائم % ولا عاذل
~~في العذل مشتهر مغرى ) % % ( إذا ما تذكرت الحديثة الشرى % وطيب زماني
~~بادرت مقلتي تترى ) % % ( أشرخ شبابي بالفرات وسرني % وميدان لهوي هل لنا
~~عودة أخرى ) % $ 3 ( الصحابي ) $ هلال بن المعلى بن لوذان بن حارثة
~~الأنصاري الخزرجي شهد بدرا مع أخيه رافع بن المعلى $ 3 ( الواقفي الصحابي )
~~$ هلال بن امية الأنصاري الواقفي شهد بدرا وهو أحد الثلاثة الذين تخلفوا عن
~~غزوة تبوك فنزل القرآن فيهم وعلى الثلاثة الذين خلفوا الآية وهو الذي قذف
~~امرأته بشريك بن السمحاء $ 3 ( الصحابي ) $ هلال بن علقمة الصحابي قتل يوم
~~القادسية شهيدا وهو أول من عبر دجلة يومئذ وقال الشعبي أول من أقحم فرسه
~~سعد ويقال أول من عبرها رجل من بني عبد القيس $ 3 ( الصحابي ) $ هلال بن
~~الحمراء قال أقمت بالمدينة شهرا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي
~~منزل فاطمة وعلي كل غداة فيقول الصلاة الصلاة إنما يريد الله ليذهب عنكم
~~الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا وحديثه عند أبي إسحاق السبيعي عن أبي داود
~~القاص عن أبي الحمراء $ 3 ( الصحابي ) $ هلال بن عمرو أبي خولي بن زهير
~~الجعفي كان حليفا للخطاب بن نفيل ذكره موسى بن عقبة في من شهد بدرا )
~~PageV27P0217
# @ 218 @ $ 3 ( الصحابي ) $ هلال بن سعد أحد بني منيعان جاء إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بهدية عسل فقبلها منه ثم أتاه بمثلها وقال هي صدقة فأمر
~~رسول الله صلى ms6518 الله عليه وسلم أن تضم إلى أموال الصدقات $ 3 ( الصحابي ) $
~~هلال بن وكيع بن بشر بن عمرو الدارمي التميمي قتل يوم الجمل مع عائشة رضي
~~الله عنها $ 3 ( الرقي ) $ هلال بن العلاء بن هلال الباهلي الرقي الأديب
~~شيخ الرقة وعالمها روى عنه النسائي وقال ليس به بأس وتوفي سنة تسع وسبعين
~~ومائتين $ 3 ( أبو العلاء البصري ) $ هلال بن خباب أبو العلاء البصري مولى
~~زيد بن صوحان سكن المدائن ووثقه ابن معين وتوفي سنة أربع وأربعين ومائة
~~وروى له الأربعة $ 3 ( العامري ) $ هلال بن علي أبي ميمونة مولى آل عامر بن
~~لؤي كان من الثقات المشاهير روى عن أنس بن مالك وعطاء بن يسار وأبي سلمة بن
~~عبد الرحمن وعبد الرحمن بن أبي عمرة قال النسائي ليس به بأس وقال أبو حاتم
~~شيخ يكتب حديثه وتوفي في حدود الثلاثين والمائة وروى له الجماعة $ 3 ( ابن
~~الصابىء ) $ هلال بن محمد بن هلال بن المحسن بن إبراهيم الصابىء أبو الحسين
~~بن أبي الحسن الكاتب كان أديبا فاضلا كثير المحفوظ من الحكايات والأشعار
~~وأيام الناس وكان يدعى الأشرف وتوفي سنة ثمان وثمانين وأربعمائة $ 3 ( أبو
~~الحسين بن الصابىء ) $ هلال بن المحسن بن إبراهيم بن هلال أبو الحسين بن
~~الصابىء وهو جد الأشرف هلال المذكور آنفا وتقدم ذكر جماعة من أهل بيته
~~الفضلاء كان أبوه وجده على دين الصابئة ) # وأسلم هو ولإسلامه قصة فيها طول
~~سردها ياقوت في كتاب معجم الأدباء وخلاصتها أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم في النوم سنة تسع وتسعين وثلاثمائة فأقامه وقال له لا ترع وحمله إلى
~~بالوعة في الدار وقال توضأ وضوء الصلاة وصل وجذبه إلى جانبه وقرأ بالحمد
~~وسورة النصر ودعاه إلى الإسلام وأسلم على يده وقص منامه على أبيه فبشره
~~PageV27P0218
# @ 219 @ وأمره بالكتمان ثم إنه رأى رؤيا ثانية وقال له ما فعلت شيئا مما
~~وافقتك عليه فقال بلى قال كان في نفسك بقية شبهة وحمله إلى باب المسجد الذي
~~في المشرعة وعليه رجل خراساني نائم على قفاه ms6519 وجوفه كالغرارة المحشوة من
~~الاستسقاء ويداه وقدماه منتفختان فأمرعلى بطنه يده فقام الرجل صحيحا ثم رآه
~~مرة ثالثة فقال يا هذا كم آمرك بما أريد فيه الخير لك فقال أنا متصرف علي
~~قال بلى ولكن لا يغني الباطل الجميل مع الظاهر القبيح وإن كنت تراعي أمرا
~~فمراعاتك الله أولى قم الآن وافعل ما يحب فقال السمع والطاعة فانتبه وذهب
~~إلى الحمام وجاء إلى المشهد وصلى فيه وكتب مصحفا فرأى بعض شهود رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في المنام وهو يقول قل لهذا المسلم نويت تكتب مصحفا
~~فاكتبه يتم إسلامك وكتب لفخر الملك أبي غالب محمد بن خلف ولما مات أودعه
~~ثلاثين ألف دينار ولم تؤخذ منه لأن الوزير مؤيد الملك أبا علي الحسن بن
~~الحسين الزحجي كان صاحبه واعترف هو له بذلك فقال هي لك فعاش فيها إلى أن
~~مات ولأبي الحسين من التصانيف كتاب التأريخ ذيله على تأريخ ثابت بن سنان
~~الصابىء الطبيب وكان نسيبه بدا فيه من سنة ستين وثلاثمائة وقطعه على سنة
~~سبع وأربعين وأربعمائة وذيل عليه ابنه غرس النعمة كتاب الدولة البوبهية وله
~~كتاب غرر البلاغة في الرسائل من كلامه كتاب رسالة أنشأها عن المملوك
~~والوزراء تقارب رسائل جده أبي إسحاق و كتاب رسوم دار الخلافة و كتاب أخبار
~~بغداد كتاب الوزراء ذيله على كتاب الصولي أو الجهشياري و كتاب مآثر أهله
~~كتاب الكتاب كتاب السياسة وتوفي سنة ثمان وأربعين وأربعمائة $ 3 ( المازني
~~الشاعر ) $ هلال بن الأسعر بن خالد من بني مازن من بني تميم كان شاعرا
~~إسلاميا أدرك الدولة الأموية قال صاحب الأغاني أظنه أدرك الدولة العباسية
~~وكان رجلا شديدا عظيم الخلق معدودا في الأكلة وكان فارسا شجاعا قال وقد سئل
~~مرة إني جعت يوما ومعي بعيري ) # فنحرته وأكلته إلا ما بقي حملته على ظهري
~~ثم أردت المجامعة فلم أقدر فقالت إمرأتي كيف تصل إلي وبيننا بعير فقيل له
~~وكم تكفيك هذه الأكلة قال أربعة أيام وقال شيخ من مازن أتانا هلال فأكل
~~جميع ms6520 ما في بيتنا فبعثنا إلى الجيران نقرض الخبز فلما رأى اختلاف الخبز
~~عليه قال هل عندكم سويق قلنا نعم فجئته بجراب طويل فيه سويق وبين يديه نبيذ
~~فصب السويق كله وصب عليه النبيذ حتى أتى عليه كله وقال المدائني مر هلال
~~على رجل من بني مازن بالبصرة قد حمل من بستانه رطبا في زواريق فجلس على
~~زورق منها وقد كثب الرطب فيها وغطاه بالبواري فقال يا ابن عم آكل من
~~PageV27P0219
# @ 220 @ رطبك قال نعم قال ما يكفيني قال ما يكفيك فجلس على صدر الزورق
~~وجعل يأكل إلى أن اكتفى ثم قام وانصرف فكشف الزورق فإذا هو مماوء نوى وليس
~~فيه رطب وقال سئل عن إذاجب شيء أكله فقال مائتي رغيف مع مكوك ملح وقال صدقة
~~بن عبيد المازني أولم أبي علي لما تزوجت فعملنا عشر جفان ثريد بن جزور وكان
~~أول من جاءنا هلال فقدمنا له جفنة فأكلها ثم أخرى ثم أخرى حتى أتى على
~~العشرة ثم استسقى فأتي بقربة من نبيذ فوضع طرفها على فيه ففرغها في جوفه ثم
~~قام فاستأنفنا عمل الطعام وعن كنيف بن عبد الله المازني قال كنت يوما مع
~~هلال ونحن نبقي إبلا فدفعنا إلى قوم من بكر بن وائل وقد لعبنا وعطشنا وإذا
~~نحن بفتية عند ركية وقد وردت إبلهم فلما رأوا هلالا استهولوه فقام رجلان
~~منهم إليه فقال له أحدهما يا عبد الله هل لك في الصراع فقال له هلال أنا
~~إلى غير ذلك أحوج قال وما هو قال إلى لبن وماء فإني لغب ظمآن قال وما أنت
~~بذائق من ذلك شيئا حتى تعطينا عهدا لتجيبنا إلى الصراع إذا رويت فقال إني
~~لكما ضيف والضيف لا يصارع أهله وأنتم مكتفون من ذلك إنما أقول لكم اعمدوا
~~إلى أشد فحل من إبلكم شدة وأهيبه صولة وإلى أشد رجل منكم ذراعا فإن لم أقبض
~~على هامة البعير وعلى يد صاحبكم فلا يمتنع الرجل ولا البعير حتى أدخل الرجل
~~في فم البعير فإن لم أفعل فقد ms6521 صرعتموني فأحضروا فحلا من إبلهم هائج صائل
~~قطم فأتاه هلال ومعه نفر من أولئك القوم وشيخ لهم فأخذ بهامة الفحل مما فوق
~~مشفره فضغطها ضغطة جرجر لها الفحل ورغا وقال ليعطيني من اجيتم يده حتى
~~أولجها في فم هذا الفحل فقال الشيخ يا قوم تنكبوا هذا الشيطان والله ما
~~سمعت هذا الفحل جرجر منذ برك قبل اليوم لا تعرضوا لهذا الشيطان وجعلوا
~~يتبعونه وينظرون إلى أعضائه حتى جازهم وأخباره في القوة ) # كثيرة مذكورة
~~في الأغاني ومن شعره وهو بأرض اليمن % ( أقول وقد جاوزت نعمى وناقتي % تحن
~~إلى جنبي فليج مع الفجر ) % % ( سقى الله يا ناق البلاد التي بها % هواك
~~وإن عنا نأت سبل القطر ) % % ( فما عن قلى منا لها خفت النوى % بنا عن
~~مراعيها وكثبانها القفر ) % % ( ولكن صرف الدهر فرق بيننا % وبين الأداني
~~والفتى عرض الدهر ) % % ( فسقيا لصحراء الإهالة مربعا % وللوقبى من منزل
~~دمث مثر ) % % ( وسقيا ورعيا حيث حلت بمازن % وأيامها الغر المحجلة الزهر )
~~% $ 3 ( البصري أبو هلال بن سليم الراسبي البصري قال أبو حاتم كان محلة
~~PageV27P0220
# @ 221 @ الصدق وقال ) $ النسائي ليس بالقوي وقال الشيخ شمس الدين علق له
~~البخاري وروى له الأربعة وتوفي في حدود السبعين والمائة $ 3 ( اليعقوبي ) $
~~هلال بن مقلد بن سعد اليعقوبي أبو النجم المؤدب روى عنه أبو بكر بن كامل
~~شيئا من شعره في معجم شيوخه ومن شعره % ( إذا ما وسع الله % على الإنسان في
~~الرزق ) % % ( فما يصنع بالأسفا % ر لولا كثرة الحمق ) % ومنه % ( قالوا
~~سكوتك حرمان فقلت لهم % ما قدر الله يأتيني بلا طلب ) % % ( ولو يكون كلامي
~~حين أنشره % من اللجين لكان الصمت من ذهب ) % $ 3 ( الزنجاني ) $ هلال بن
~~المظفر أبو علي الزنجاني المعروف بالديوادي أورد له الباخرزي في الدمية
~~قوله % ( أودعته سري مستكتما % فبثه الأحمق في الحال ) % % ( من يضع السر
~~لديه فقد % أودع ماء جوف غربال ) % وقوله % ( تلك الليالي وأيام الصبى ذهبت
~~% فلا يحس لها عين ولا أثر ) % % ( واحسرتا لشباب قد مضى هدرا % كذاك كل
~~شباب قد مضى هدر ) % ) % ( وكنت أشعر خلق الله ms6522 كلهم % فمات شعري لما شاب
~~الشعر ) % وقوله % ( تمنيت المشيب فحين انحى % على شعري تمنيت الشبابا ) %
~~% ( أصبت من الأماني كل حظ % وما للمرء إلا ما أصابا ) % وقوله % ( إني
~~ليعجبني العذار ممسكا % والصدغ مطروحا عليه مزرفنا ) % % ( ويصيدني القد
~~القويم كأنه % غصن إذا عبرت به الريح انثنى ) % % ( ويشوقني سحر العيون
~~المجتلى % ويروقني ورد الخدود المجتنى ) % PageV27P0221
# @ 222 @ وقال الباجرزي قلب فروة البحتري حيث قال % ( إني وإن جانبت بعض
~~مطالبي % فتوهم الواشون إني مقصر ) % % ( ليشوقني سحر العيون المجتلى %
~~ويروقني ورد الخدود الأحمر ) % قلت إلا أنه قلب الفروة ولبسها مطرزة لأن
~~المجتلى والمجتنى أحسن من المحتلى والأحمر في كمي هذه الفروة $ 3 ( زربول
~~الأدب ) $ هلال بن أبي الفضل أبو النجم الحلاوي الحبلي الملقب زربول الأدب
~~مولده سنة ثمان وستين وخمسمائة ووفاته سنة ست وثلاثين وستمائة # ابن هلال
~~الصاحب تقي الدين أحمد بن سليمان # ابن هلال نجم الدين علي بن محمد بن عمر
~~# أبو هلال القيرواني الحسن بن أحمد $ 2 ( همام ) $ $ 3 ( همام السعدي
~~الصحابي ) $ همام بن الحارث بن نفيل السعدي قال قدمت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله حفر لنا بئر فخرجت مالحة فدفع إلي أداوة
~~فيها ماء فقال صبه فيها فصببته فيها فعذبت فهي أعذب ماء باليمن $ 3 ( البطل
~~) $ همام بن قبيصة كان من أبطال معاوية قتل بمرج راهط في حدود السبعين
~~للهجرة $ 3 ( النخعي ) $ همام بن الحارث النخعي الكوفي يروي عن عمر وعمار
~~والمقداد وحذيفة توفي في حدود الثمانين للهجرة وروى له الجماعة $ 3 ( صاحب
~~الصحيفة ) $ همام بن منبه بن كامل بن سيج اليماني الأبناوي الصنعاني صاحب
~~الصحيحة التي كتبها عن أبي هريرة وثقه يحيى بن معين وغيره توفي في حدود
~~الأربعين والمائة وروى له الجماعة $ 3 ( العوذي ) $ همام بن يحيى بن دينار
~~العوذي مولاهم البصري كان أحد اركان PageV27P0222
# @ 223 @ الحديث بالبصرة قال أحمد بن حنبل ثبت في كل مشايخه وأما القطان
~~فكان لا يرضى حفظه قال الشيخ شمس الدين احتج به أرباب الصحاح بلا نزاع
~~بينهم وقال ابو ms6523 حاتم ثقة في حفظه توفي في شهر رمضان سنة ثلاث وقيل سنة أربع
~~وستين ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( الضرير الموصلي ) $ همام بن غانم أبو
~~الحسن السعدي الضرير الوصلي الشاعر قدم بغداد ومدح بها عضد الدولة وابن
~~بقية الوزير وقاضي القضاة ابن معروف كان مجدورا جهوري الصوت يقوده أخوه
~~وتوفي سنة سبعين وثلاثمائة دخل مرة على ابن بقية وأنشده قصيدة أولها ما
~~تأبيت في الديار الخلاء ومطط إنشاده وطوله فقال ابن بقية لما فرغ من
~~المصراع أبعدوا هذا الذي قد تهوع علينا في ) # الخلاء وأعطوه جائزته وقطع
~~إنشاده وقال قصيدة في القاضي ابن معروف % ( اليوم أشرق وجه الدين وابتسما %
~~وازداد نورا بأسنى قادم قدما ) % % ( قاضي القضاة الذي حلت مآثره % فوق
~~النجوم وساد العرب والعجما ) % % ( يزين الحكم أحكام له سمعت % ترى الأصالة
~~فيما حاولت أمما ) % % ( أقام سوق المعالي بعد ما كسدت % ورد للشعر ذكرا
~~بعد ما انخرما ) % قلت شعر مقبول $ 3 ( أبو العزمات الشافعي المصري ) $
~~همام بن راجي الله بن ناصر بن داود أبو العزمات الفقيه الشافعي المصري من
~~أولاد الأجناد قدم بغداد في سنة ثمان وثمانين وخمسمائة وتفقه بها على ابن
~~فضلان وبرع في المذهب والخلاف وسمع من أبي الفرج بن كليب وغيره وقرأ الأدب
~~وعاد إلى مصر ودرس بها وناظر وأفتى وصنف في المذهب والأصول وكان كثير الفضل
~~قليل الحظ ولد سنة تسع وخمسين وهمسمائة وتوفي سنة ثلاثين وستمائة بقرية ونا
~~من الصعيد ومن شعره % ( يقولون لي في ثوب حبك رقة % جلت حسنه كالبدر تحت
~~سحابه ) % % ( فقلت لهم ما رقة الثوب حاليا % ولا غلط فيها منيع حجابه ) %
~~% ( ولكنه من نوره وبهائه % يرى منه شفافا غليظ ثيابه ) % PageV27P0223
# @ 224 @ $ 3 ( الفرزدق ) $ همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن
~~محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك واسمه عرف سمى بذلك لجوده وقيل غرف
~~بالغين المعجمة والراء ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر أبو
~~فراس الفرزدق التميمي المشهور صاحب جرير كان أبوه غالب ms6524 من جلة قومه ومن
~~سراتهم وكنيته أبو الأخطل ولم يكن بالبادية أحسن دينا من جده صعصعة ولم
~~يهاجر وهو الذي أحيا الوئيدة وبه افتخر الفرزدق في قوله % ( وجدي الذي منع
~~الوائدات % فأحيا الوئيد ولم يوأد ) % قيل إنه أحيا ألف موءودة وحمل على
~~ألف فرس وأم الفرزدق ليلى بنت حابس أخت الأقرع بن حابس وله مناقب مشهورة
~~وقد تقدم ذكر والده غالب في حرف الغين مكانه وتقدم أيضا ذكر جده صعصعة
~~الصحابي في حرف الصاد في مكانه والفرزدق لغزا لقطعة من العجين أو ) #
~~الرغيف الضخم لأن وجهه كان ضخما غليظا روى عن علي بن أبي طالبوكأنه مرسل
~~وعن أبي هريرة والحسين وابن عمر وأبي سعيد والطرماخ الشاعر وروى عنه الكميت
~~ومروان الأصغر وخالد الحذاء وأشعث بن عبد الملك والصعق بن ثابت وابنه لبطة
~~بن الفرزدق وحفيده أعين بن لبطة ووفذ على الوليد وسليمان ومدحهما قال الشيخ
~~شمس الدين ولم أر له وفادة على عبد الملك بن مروان وقال ابن الكلبي وفد على
~~معاوية ولم يصح روى معاوية بن عبد الكريم عن أبيه قال دخلت على الفرزدق
~~فتحرك فإذا في رجليه قيد قلت ماهذا يا أبا فراس قال حلفت أن لا أخرجه من
~~رجلي حتى أحفظ القرآن وقال أبو عمرو بن العلاء حضرت الفرزدق وهو يجود بنفسه
~~فما رأيت أحسن ثقة منه بالله وتوفي الفرزدق سنة عشر ومائة وقيل سنة اثنتي
~~عشرة وقيل سنة أربع عشرة وكان الفرزدق كثير التعظيم لقبر أبيه فما جاءه أحد
~~واستجار به إلا قام معه وساعده على بلوغ غرضه ومن ذلك أن الحجاج لما ولى
~~تميم بن زيد القتبي بلاد السند دخل البصرة وجعل يخرج من أهلها من شاء فجاءت
~~عجوز إلى الفرزدق وقالت إني استجرت بقبر أبيك وأتت منه بحصيات فقال ما شأنك
~~قالت إن تميم بن زيد خرج بابن لي معه ولا قرة لعيني ولا كاسب علي غيره فقال
~~لها وما اسم ابنك فقالت حنيس فكتب إلى تميم مع بعض من شخص % ( تميم بن زيد ms6525
~~لا تكونن حاجتي % بظهر فلا يعيا علي جوابها ) % PageV27P0224
# @ 225 @ % ( وهب لي حنيسا واحتسب فيه منة % لعبرة أم لا يسوغ شرابها ) %
~~% ( أتتني فعاذت يا تميم بغالب % وبالحفرة السافي عليها ترابها ) % % ( وقد
~~علم الأقوام أنك ماجد % وليث إذا ما الحرب شب شهابها ) % فلما ورد الكتاب
~~على تميم شك في الاسم فلم يعرف أحنيس أم حبيش ثم قال انظروا من له مثل هذا
~~الاسم فأصيب ستة ما بين حنيس وخبيش فوجه بهم إليه قال القاضي شمس الدين
~~أحمد بن خلكان رحمه الله تعالى وقد اختلف أهل المعرفة بالشعر في الفرزدق
~~وجرير والمفاضلة بينهما والأكثرون على أن جريرا أشعر منه قلت أنا ما من
~~يهاجي الفرزدق وأبوه وجده كما تقدم ذكرهما في الفخر والسؤدد ويكون جرير
~~وأبوه على ما تقدم في ترجمة جرير من الخسة والنذالة إلا وجرير أشعر بلا شك
~~لمقاومته لمثل الفرزدق ومهاجاته ومفاخرته على أنه قد قيل للمفضل الضبي
~~الفرزدق أشعر أم جرير فقال الفرزدق قيل له ولم قال لأنه ) # قال بيتا هجا
~~به قبيلتين ومدح قبيلتين وأحسن في ذلك فقال % ( عجبت لعجل إذ تهاجي عبيدها
~~% كما آل يربوع هجوا آل دارم ) % فقيل له فقد قال جرير % ( إن الفرزدق
~~والبعيث وأمه % وأبا البعيث لشر ما إستار ) % فقال وأي شيء أهون من أن يقول
~~إنسان فلان وفلان والناس كلهم بنو الفاعلة ومن فخر الفرزدق قوله % ( لو أن
~~جميع الناس كانوا بربوة % وجئت بجدي دارم وابن دارم ) % % ( لظلت رقاب
~~الناس خاضعة لنا % سجوا على أقدامنا بالجماجم ) % قلت وأزيدك أخرى وهي أن
~~الفرزدق تفرغ لهجاء جرير وحده ولم يهج غيره وأما جرير فقد هاجى ثمانين
~~شاعرا وقد أنصف أبو الفرج الإصبهاني حيث قال في كلام طويل آخره أما من كان
~~يميل إلى جزالة الشعر وفخامته وشدة أسره فيقدم جريرا وقال يونس بن حبيب ما
~~شهدت مشهدا قط ذكر فيه جرير والفرزدق فاجتمع أهل المجلس على أحدهما وقال
~~أيضا لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب وكان جرير قد هجا الفرزدق بقصيدة
~~منها % ( وكنت إذا ms6526 نزلت بدار قوم % رحلت بخزية وتركت عارا ) % واتفق بعد
~~ذلك أن الفرزدق نزل بامرأة من أهل المدينة وجرى له معها قضية يطول شرحها
~~خلاصة الأمر أنه راودها عن نفسها بعد أن كانت أضافته وأحسنت إليه مما متنعت
~~عليه PageV27P0225
# @ 226 @ وبلغ الخبر عمر بن عبد العزيز وهو يومئذ والي المدينة فأمر
~~بإخراجه من المدينة فلما أخرج أركب ناقة لينفوه فقال قاتل الله ابن المراغة
~~كأنه شاهد هذا الحال حتى قال وكنت إذا نزلت بدار قوم البيت ومن شعر الفرزدق
~~لما كان بالمدينة % ( هما دليلاني من ثمانين قامة % كما انقض باز أقتم
~~الرأس كاسره ) % % ( فلما استوت رجلاي في الأرض قالتا % أحي فيرجى أم قتيل
~~نحاذره ) % % ( فقلت ارفعا الأسباب لا يشعروا بها % وأقبلت في أسباب ليل
~~احادره ) % % ( أحاذر بوابين قد وكلا بنا % وأسود من ساج تصر مسامره ) %
~~فقال جرير لما بلغه ذلك % ( لقد ولدت أم الفرزدق شاعرا % فجاءت بوزوار قصير
~~القوادم ) % ) % ( يوصل حبليه إذا جن ليله % ليرقى إلى جارته بالسلالم ) %
~~% ( تدليت تزني من ثمانين قامة % وقصرت عن باع العلا والمكارم ) % % ( هو
~~الرجس يا أهل المدينة فاحذروا % مداخل رجس بالخبيثات عالم ) % % ( لقد كان
~~إخراج الفرزدق عنكم % طهورا لما بين المصلى وواقم ) % فأجاب الفرزدق عنها
~~بقصيدة طويلة منها % ( وإن حراما أن أسب مقاعسا % بآبائي الشم الكرام
~~الخضارم ) % % ( ولكن نصفا لو سببت وسبني % بنو عبد شمس من مناف وهاشم ) %
~~% ( أولئك أمثالي فجئني بمثلهم % وأعتد أن أهجو كليبا بدارم ) % ولما سمع
~~أهل المدينة أبيات الفرزدق المذكورة أولا جاءوا إلى مروان بن الحكم وهو
~~والي المدينة من قبل معاوية فقالوا ما يصلح هذا الشعر بين أزواج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقد أوجب على نفسه الحد فقال مروان لست أحده لكن أكتب
~~إلى من يحده وأمر أن يخرج من المدينة وأجله ثلاثة أيام لذلك فلذلك يقول
~~الفرزدق % ( توعدني وأجلني ثلاثا % كما وعدت لمهلكها ثمود ) % ثم كتب مروان
~~إلى عامله كتابا يأمره أن يحده ويسجنه وأوهمه أنه كتب له بجائزة ثم ندم
~~مروان على ما فعل فوجه عنه ms6527 سفيرا وقال إني قد قلت شعرا فأسمعه % ( قل
~~للفرزدق والسفاهة كاسمها % إن كنت تارك ما أمرتك فاجلس ) % % ( ودع المدينة
~~إنها محبوبة % واقصد لمكة أو لبيت المقدس ) % % ( وإن اجتنيت من الأمور
~~عظيمة % فخذن لنفسك بالعظيم الأكيس ) % فلما وقف الفرزدق عليها فطن لما
~~أراد مروان فرمى الصحيفة وقال PageV27P0226
# @ 227 @ % ( مروان إن مطيتي محبوسة % ترجو الحباء وربها لم ييأس ) % % (
~~وحبوتني بصحيفة مخبوءة % يخشى علي بها حباء النقرس ) % % ( الق الصحيفة يا
~~فرزدق لا تكن % نكدا مثل صحيفة المظمس ) % وأتى سعيد بن العاص الأموي وعنده
~~الحسن والحسين رضي الله عنهما وعبد الله بن جعفر فأخبرهم الخبر فأمر له كل
~~واحد بمائة دينار وراحلة وتوجه إلى البصرة فقيل لمروان أخطأت فيما فعلت
~~فإنك عرضت عرضك لشاعر مضر فوجه إليه رسولا ومعه مائة دينار ) # وراحلة خوفا
~~من هجائه صعد الوليد بن عبد الملك المنبر فسمع صوت ناقوس فقال ما هذا قيل
~~البيعة فأمر بهدمها وتولى بعض ذلك بيده فكتب إليه ملك الروم إن هذه البيعة
~~قد أقرها من كان قبلك فإن كانوا أصابوا فقد أخطأت وإن كنت أصبت فقد أخطأوا
~~فقال الوليد من يجيبه فقال الفرزدق يكتب إليه وداود وسليمان إذا يحكمان في
~~الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا آتيا
~~حكما وعلما الآية وكان يقول الفرزدق خير السرقة ما لا يقطع فيه يعني بذلك
~~سرقة الشعر ودخل الفرزدق مع فتيان من آل المهلب في بركة يتبردون فيها ومعهم
~~ابن أبي علقمة الماجن فجعل يتلفت إلى الفرزدق ويقول دعوني حتى أنكحه فلا
~~يهجونا أبدا وكان الفرزدق من أجبن الناس فجعل يستغيث ويقول ويلكم لا يمس
~~جلده جلدي فيبلغ ذلك جريرا فيوجب علي أنه قد كان منه إلي الذي يقول فلم يزل
~~يناشدهم حتى كفوه عنه وركب الفرزدق يوما بغلته ومر بنسوة فلما حاذاهن لم
~~تتمالك البغلة ضرطا فضحكن منه فالتفت إليهن وقال لا تضحكن فما حملتني أنثى
~~إلا ضرطت فقالت إحداهن فقالت إحداهن ما حملك أككثر من أمك فأراها قد قاست
~~منك ms6528 ضراطا عظيما فحرك بغلته وهرب وقال ما أعياني جواب قط كما أعياني جواب
~~دهقان مرة قال لي أنت الفرزدق الشاعر قلت نعم قال إن هجوتني تخرب ضيعتي قلت
~~لا قال فتموت عيشونة ابنتي فقلت لا قال فرجلي إلى عنقي فيحر أمك فقلت ويلك
~~لم تركت رأسك قال حتى أنظر أي شيء تصنع الزانية ولما استعمل الحجاج الخيار
~~بن سبرة المجاشعي على عمان كتب إليه الفرزدق يستهدي جارية فكتب الخيار إليه
~~% ( كتبت إلي تستهدي الجواري % لقد أنعظت من بلد بعيد ) % % ( فلولا أن أمك
~~كان عمي % أباها كنت أخرس بالنشيد ) % وسمع الفرزدق رجلا يقرأ والسارق
~~والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبنا نكالا من الله والله غفور رحيم
~~فقال اقطعوا أيديهما والله غفور رحيم أينبغي أن يكون هذا هكذا فقيل له إنما
~~عزيز حكيم فقال هكذا ينبغي أن يكون وقال قد علم الناس أني فحل PageV27P0227
# @ 228 @ الشعراء وربما أتت علي الساعة أقلع ضرسا من أضراسي أهون علي من
~~قول بيت وأخبار الفرزدق كثيرة مطولة مذكورة في كتاب الأغاني ولما توفي
~~الفرزدق رثاه جرير بأبيات منها % ( قد ولدت بعد الفرزدق حامل % ولا ذات بعل
~~من نفاس تعلت ) % ) % ( هو الوافد الميمون والراتق الثائي % إذا النعل يوما
~~بالعشيرة زلت ) % ورثاه بغير ذلك وقال ابنه لبطة رأيت أبي في المنام فقلت
~~ما فعل الله بك نفعتني الكلمة التي نازعت فيها الحسن على القبر قلت وذلك أن
~~النوار زوجته لما حضرتها الوفاة أوصت الفرزدق ان يصلي عليها الحسن البصري
~~فأخبره الفرزدق بذلك فقال إذا فرغتم منها اعلمني فأخرجت وجاء الحسن وسبقهما
~~الناس فانتظروهما فأقبلا والناس ينظرون فقال الحسن ما للناس فقال ينتظرون
~~خير الناس وشر الناس فقال إني لست بخيرهم ولست بشرهم وقال له الحسن على
~~قبرها ما اعددت لهذا المضجع فقال شهادة أن لا إله إلا الله منذ سبعين سنة
~~ورئي في النوم فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي بإخلاصي يوم الحسن وقال
~~لو لا شيتبك لعذبتك بالنار واولاد الفرزدق من النوار لبطة وسبطه ms6529 وحطبه
~~وركضة وزمعة وكلهم من النوار وليس لواحد من ولده عقب وقد تقدم ذكر النوار
~~زوجته في مكانه في حرف النون وشيء من أخبارهما ومات له ابن فدفنه ولما فرغ
~~منه التفت إلى الناس وقال % ( وما نحن إلا مثلهم غير أننا % أقمنا قليلا
~~بعدهم وتقدموا ) % الهمذاني المؤرخ اسمه محمد بن عبد الملك # أبو همذان
~~قاضي هيت اسمه القاسم بن بهرام $ 2 ( هميم ) $ $ 3 ( الطبري ) $ هميم بن
~~همام الخثعمي الطبري الآملي ارتحل وسمع وحدث وتوفي سنة ثلاث وتسعين ومائتين
~~$ 2 ( هناد ) $ $ 3 ( هناد الحافظ الكوفي ) $ هناد بن السري أبو السري
~~التميمي الكوفي الدارمي الحافظ أحد العباد روى عنه مسلم والأربعة وروى
~~البخاري عنه في غير الصحيح وتوفي في حدود الخمسين والمائتين لم يتزوج ولم
~~يتسر كان إذا صلى الفجر جلس حتى تطلع PageV27P0228
# @ 229 @ الشمس يقرأ القرآن فإذا ارتفعت الشمس صلى الضحى ثم خرج إلى منزله
~~فيتوضا ويرجع إلى المسجد فيصلي إلى الزوال وإذا صلى الظهر صلى إلى العصر
~~وإذا صلى العصر قرأ القرآن وبكى إلى المغرب ثم يصلي المغرب وعشاء الآخرة
~~ويقوم الليل أقام على ذلك سبعين سنة $ 3 ( هناد بن السري الكوفي ) $ هناد
~~بن السري بن يحيى أخي هناد توفي في حدود الثلاثين وثلاثمائة وهو ابن أخي
~~هناد المتقدم ذكره $ 3 ( قاضي بعقوبا ) $ هناد بن إبراهيم بن محمد بن نصر
~~ابو المظفر النسفي سكن بغداد وولي قضاء بعقوبا وغيرها وسمع وحدث ورحل وخرج
~~الفوائد لكن الغالب على روايته المناكير توفي سنة خمس وستين وأربعمائة $ 2
~~( هند ) $ $ 3 ( هند أم سلمة أم المؤمنين ) $ هند بنت أبي امية بن المغيرة
~~بن عبد الله بن عمر بن مخزوم واسمه حذيفة ويعرف بزاد الراكب وهو أحد أجواد
~~قريش وهي أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من قال اسمها رملة
~~قال ابن عبد البر هند هو الصواب وعليه جماعة العلماء كانت قبل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تحت ابي سلمة بن عبد الأسد وهي بنت عم ابي جهل وبنت عم
~~خالد ms6530 بن الوليد وابو سلمة أخو النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة وهي آخر
~~أمهات المؤمنين وفاة قال بعضهم توفيت سنة تسع وخمسين وهو غلط وتوفيت في
~~حدود السبعين للهجرة ويقال إنها أول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة وقيل بل
~~ليلى بنت أبي حثمة زوج عامر بن ربيعة تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم
~~سلمة سنة ثنتين من الهجرة بعد وقعة بدر عقد عليها في شوال وابتنى بها فيه
~~وقال لها إن شئت سبعت عندك وسبعت لنسائي وإن شئت ثلثت ودرت قالت ثلث ولما
~~توفيت أوصت أن يصلى عليها سعيد بن زيد وكان أميرا بالمدينة يومئذ مروان
~~وقيل بل الوالي الوليد بن عتيبة وصلى عليها أبو هريرة ودخل قبرها عمر وسلمة
~~ابنا أبي سلمة وعبد الله بن عبد الله بن أمية وعبد الله بن وهب بن زمعة
~~ودفنت بالبقيع رضي الله عنها وروى لها الجماعة وهاجرت أم سلمة وأم حبيبة
~~إلى أرض الحبشة ولما خرجت إلى المدينة خرج معها رجل من المشركين وكان ينزل
~~بناحية منها إذا نزلت ويسير معها ويرحل PageV27P0229
# @ 230 @ بعيرها ويتنحى إذا ركبت فلما رأى نخل المدينة قال لها هذه النخل
~~التي تريدين ثم سلم عليها وانصرف وشهدت أمير المؤمنين سلمة غزوة خيبر فقالت
~~سمعت وقع السيف في إنسان مرحب وروى شعبة عن خليد بن جعفر قال سمعت أبا إياس
~~يحدث عن أم الحسن أنها كانت عند أم سلمة فأتى مساكين فجعلوا يلحون وفيهم
~~نساء فقلنا أخرجوا أو اخرجن فقالت أم سلمة ما بهذا أمرنا يا جارية ردي كل
~~واحد أو كل واحدة ولو بتمرة تضعينها في يدها $ 3 ( أخت علي بن أبي طالب ) $
~~هند بنت أبي طالب أم هانىء اختلف في اسمها فقيل هند وقيل فاختة وكلاهما
~~قاله جماعة من العلماء وقد تقدم ذكرها في حرف الفاء في مكانه فليطلب من
~~هناك ) $ 3 ( الأنصارية ) $ هند بنت عمرو بن حرام عمة جابر بن عبد الله بن
~~عمرو بن حرام الأنصاري كانت تحت عمر بن الجموح فقتل ms6531 عنها يوم أحد وقتل
~~أخوها عبد الله بن عمرو يومئذ ودفنا في قبر واحد وهي في عداد الصحابيات $ 3
~~( أم معاوية ) $ هند بني عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف أم معاوية
~~رضي الله عنه أسلمت عام الفتح بعد إسلام زوجها أبي سفيان وأقرهما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على نكاحهما وكانت امرأة فيها ذكرة لها نفس واثقة شهدت
~~أحدا كافرة مع زوجها أبي سفيان وكانت تقول في يوم أحد % ( نحن بنات طارق %
~~نمشي على النمارق ) % % ( والمسك في المفارق % والدر في المخانق ) % % ( إن
~~تقبلوا نعانق % ونفرش النمارق ) % % ( أو تدبروا نفارق % فمات غير وامق ) %
~~أرادت نحن بنات النجم من قوله تعالى والسماء والطارق النجم الثاقب ولما قتل
~~حمزة وثبت فمثلت به وشقت بطنه واستخرجت كبده فشوتها وأكلتها لأنه قتل أباها
~~يوم بدر وقيل إن الذي مثل بحمزة معاوية بن المغيرة بن أبي العاص بن أمية
~~وقتله النبي صلى الله عليه وسلم صبرا منصرفه من أحد فيما ذكره ابن الزبير
~~ختم الله لها بالإسلام ولما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعة على
~~النساء ومن الشرط فيها ولا يسرقن ولا يزنين قالت هند بنت عتيبة
~~PageV27P0230
# @ 231 @ وهل تزني الحرة أو تسرق يا رسول الله فلما قال ولا تقتلن أولادكن
~~قالت قد ربيناهم صغارا وقتلتهم أنت كبارا أو نحوا من هذا القول وشكت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن زوجها أبا سفيان لا يعطيها من الطعام ما
~~يكفيها وولدها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف
~~ما يكفيك أنت وولدك وتوفيت هند في خلافة عمر في اليوم الذي مات فيه أبو
~~قحافة والد أبي بكر الصديق $ 3 ( الأنصارية ) $ هند بنت أسيد بن حصين
~~الأنصاري روى عنها أبو الرجال عن النبي صلى الله عليه وسلم ) # أنه كان
~~يخطب بالقرآن قالت وما تعلمت ق والقرآن المجيد إلا من كثرة ما كنت أسمعها
~~منه وهو يخطب بها على المنبر $ 3 ( الهاشمية ) $ هند بنت ربيعة بن ms6532 الحارث
~~بن عبد المطلب بن هاشم ولدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي التي
~~كانت تحت حبان بن واسع هي وامرأة أخرى فطلق الأنصارية وهي ترضع فمرت بها
~~سنة ثم هلك عنها ولم تحصن فقالت أنا أرثه ولم أحصن فأختصما إلى عثمان فقضى
~~لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال لها هذا عمل ابن عمك هو أشار علينا
~~بهذا يعني علي بن أبي طالب رضي الله عنه $ 3 ( زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم ) $ هند بنت يزيد بن البرصاء بن أبي بكر بن كلاب ذكرها أبو عبيد في
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عمرة بنت يزيد قال ابن عبد البر وفيها
~~نظر لأن الاضطراب فيها كثير جدا $ 3 ( الصحابية ) $ هند بنت سماك بن عبيد
~~بن امرىء القيس بن زيد بن عبد الأشهل وهي أم الحارث بن أوس بن معاذ قال
~~العدوي كانت من المبايعات $ 3 ( الصحابية ) $ هند بنت منبه بن الحجاج أسلمت
~~يوم الفتح وهي أم عبد الله بن عمرو بن العاص قاله الواقدي $ 3 ( الصحابية )
~~$ هند بنت أثالة بن عباد بن عبد المطلب هي التي كانت ترثي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اقطع لها من خبير فيما ذكره الواقدي PageV27P0231
# @ 232 @ $ 3 ( امرأة بلال ) $ هند الخولانية امرأة بلال حكت عن زوجها قال
~~كان بلال إذا أخذ مضجعه قال تقبل حسناتي واغفر سيئاتي $ 3 ( أخت خالد بن
~~الوليد ) $ ) # هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وقال ابن عبد
~~البر اسمها فاطمة وقد تقدم ذكرها في حرف الفاء في مكانه فليطلب من هناك $ 3
~~( زوج الحجاج ) $ هند بنت أسماء بن خارجة هي أخت مالك بن أسماء بن خارجة
~~وهي زوجة الحجاج بن يوسف الثقفي وقد مر لها ذكر في ترجمة أخيها مالك بن
~~أسماء $ 3 ( المغربية ) $ هند خادم أبي محمد مسلمة بن مسلمة الشاطبي الكاتب
~~حكى أبو محمد بن أبي بكر الداني الطبيب أن الوزير عامر بن ينق كتب إليها من
~~مجلس انس يستدعيها ms6533 % ( يا هند هل لك في زيارة فتية % نبذوا المحارم غير شرب
~~السلسل ) % % ( سمعوا البلابل قد شدت فتذكروا % نغمات عودك في الثقيل الأول
~~) % فكتب الجواب إليه % ( يا سيدا حاز العلى عن سادة % شم الأنوف من الطراز
~~الأول ) % % ( حسبي من الإسراع نحوك أنني % كنت الجواب مع الرسول المقبل )
~~% $ 3 ( التميمي ) $ هند بن أبي هالة التميمي ربيب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأخو أولاده من خديجة توفي سنة ست وثلاثين للهجرة $ 3 ( أخو أسماء ) $
~~هند بن حارثة الأسلمي أخو أسماء قال ابو هريرة ما كنت أرى هندا وأسماء إلا
~~خادمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم من طول لزومهما بابه وخدمتهما إياه
~~توفي في حدود الستين للهجرة PageV27P0232
# @ 233 @ $ 3 ( سبط خديجة ) $ هند بن هند سبط أم خديجة قتل مع مصعب بن
~~الزبير وقيل مات بالطاعون بالبصرة في حدود السبعين للهجرة # ابن هندو
~~الشاعر اسمه علي بن الحسين # أبو الهندي اسمه غالب بت عبد القدوس تقدم في
~~مكانه من حرف الغين ) # الهندي صفي الدين الأصولي اسمه محمد بن عبد الرحمن
~~$ 3 ( هوذة المسند الأصم ابو الأشهب ) $ هوذة بن خليفة الثقفي البكراوي
~~البصري الأصم ابو الأشهب نزيل بغداد ومسندها روى عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن
~~سعد ويوسف بن موسى القطان وغيرهم قال ابن معين ضعيف توفي سنة ست عشرة
~~ومائتين وروى له ابن ماجة $ 2 ( هولاكو ) $ $ 3 ( ملك التتار ) $ هولاكو بن
~~تولى قان بن جنكزخان ملك التتار ومقدمهم كان طاغية من أعظم ملوك التتار
~~وكان شجاعا مقداما حازما مدبرا ذا همة عالية وسطوة ومهابة وخبرة بالحروب
~~ومحبة في العلوم العقلية من غير أن يتعقل منها شيئا اجتمع له جماعة من
~~فضلاء العالم وجمع حكماء مملكته وأمرهم أن يرصدوا الكواكب وكان يطلق الكثير
~~من الأموال والبلاد وهو على قاعدة المغل في عدم التقييد بدين لكن زوجته
~~تنصرت وكان سعيدا في حروبه طوى البلاد واستولى على الممالك في أيسر مدة فتح
~~بلاد خراسان وفارس وأذربيجان وعراق العجم وعراق العرب والشام والجزيرة
~~والروم وديار بكر كذا ms6534 قال قطب الدين وقال الشيخ شمس الدين الذي فتح خراسان
~~وعراق العجم جنكزخان وهولاكو أباد الملوك وقتل الخليفة المستعصم وأمراء
~~العراق وصاحب الشام ميافارقين وقال الظهير الكازروني حكى النجم أحمد بن
~~البواب النقاش نزيل مراغة قال عزم هولاكو على زواج بنت ملك الكرج فأبت حتى
~~يسلم فقال عرفوني ما أقول فعرضوا عليه الشهادتين فأقر بهما وشهد عليه بذلك
~~خواجا نصير الدين الطوسي وفخر الدين المنجم فلما بلغها ذلك أجابت فحضر
~~القاضي فخر الدين الخلاطي وتوكل لها النصير ولهولاكو الفخر المنجم وعقدوا
~~العقد باسم تامار خاتون بنت الملك داود إيواني على ثلاثين PageV27P0233
# @ 234 @ ألف دينار قال ابن البواب وأنا كتبت الكتاب في ثوب أطلس أبيض
~~وتوفي هولاكو بعلة الصرع وأخفوا موته وصبروه وجعلوه في تابوت وكان ابنه
~~أبغا غائبا فطلبه المغل وملكوه وهلك هولاكو وله ستون سنة او نحوها في سنة
~~أربع وستين وستمائة وخلف من الأولاد سبعة عشر ولدا سوى البنات وهو أبغا و
~~واشموط و تمشين و تكشى وكان جبارا واجاي ويستز ومنكوتمر الذي التقى هو
~~والمنصور قلاوون على حمص ) # وانهزم جريحا وباكودر وارغون ونغاي دمر والملك
~~أحمد وقد جمع صاحب الديوان كتابا في أخبارهم في مجلدين وكان القان الأعظم
~~في أيام هولاكو مونكوقا بن تولى بن جنكزخان فلما هلك جلس بعده على التخت
~~أخوهما قبلاي وامتدت أيامه وطالت دولته ومات قبلاي في خان بالق سنة خمس
~~وتسعين وستمائة وكانت مملكته نحوا من أربعين سنة وقد تقدم ذكر قبلاي في
~~مكانه من حرف القاف # ابن هود الحسن بن علي أبو الهول الحميري الشاعر اسمه
~~عامر بن عبد الرحمن $ 2 ( هياج ) $ $ 3 ( الحطيني ) $ هياج بن عبيد بن حسين
~~الفقيه الزاهد أبو محمد الحطيني بكسر الحاء المهملة وتشديد الطاء المهملة
~~وبعدها ياء آخر الحروف ونون وحطين قرية عند طبرية وبها قبر شعيب عليه
~~السلام توفي سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة وفيه يقول الشاعر % ( أقول لمكة
~~ابتهجي وتيهي % على الدنيا بهياج الفقيه ) % % ( إمام طلق الدنيا ثلاثا %
~~فلا طمع لها من بعد فيه ) % $ 3 ms6535 ( هياج الهروي ) $ هياج بن بسطام الحنظلي
~~الهروي كان أعلم الناس و أحلمهم وأفقههم و أسخاهم و أشجعهم وأرحمهم في
~~زمانه قال ابن حبان يروي المعضلات عن الثقات وقال أحمد بن حنبل متروك توفي
~~سنة سبع وسبعين ومائة وروى له الترمذي # ابن الهيتي أحمد ابن أبي الفضل
~~الهيتي معين الدولة نصر الله بن نصر الله PageV27P0234
# @ 235 @ $ 2 ( هيثم ) $ $ 3 ( الهيثم السلمي الصحابي ) $ الهيثم السلمي
~~ذكره ابن قانع أن النبي صلى الله عليه وسلم استعلمه على صدقة قومه فلما
~~ارتدت العرب فاء بها $ 3 ( أبو العريان المذحجي ) $ الهيثم بن الأسود أبو
~~العريان المذحجي الكوفي أحد المعمرين الشعراء له شرف وبلاغة وفصاحة أدرك
~~عليا وسمع عبد الله بن عمر وغزا القسطنطينية وتوفي في حدود العشر والمائة $
~~3 ( أبو حية النميري ) $ الهيثم بن الربيع بن زرارة أبو حية بالحاء المهملة
~~والياء آخر الحروف المشددة النميري كان من مخضرمي الدولتين الأموية
~~والعباسية وكان فصيحأ من ساكني البصرة وكان أهوج جبانا كذابا وقيل إنه كان
~~يصرع وكان له سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه فرق وبين الخشب حدث جار له
~~قال دخل إلى بيته كلب ليلة فطنه لصا فأشرفت عليه وقد انتضى سيفه لعاب
~~المنية وهو واقف في وسط الدار وهو يقول أيها المغتر بنا والمجترىء علينا
~~بئس والله مااخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به
~~مشهورة ضرباته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل أن أدخل بالعقوبة عليك
~~والله إن أدع قيسا إليك لا تقم لها # وما قيس تملأ والله الفضاء خيلا ورجلا
~~سبحان الله ما اكثرها وأطيبها فبينا هو كذلك إذا الكلب قد خرج فقال الحمد
~~لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا وقال يوما إني أخرج إلى الصحراء فأدعو
~~الغربان فتقع حولي فآخذ منها ما أشاء فقيل له يا أبا حية أفرأيت إن أخرجناك
~~إلى الصحراء فدعوتها فلم تأتك فماذا تصنع فقال أبعدها الله إذن وحدث يوما
~~قال عن لي ظبي فرميته فراغ عن سهمي فعارضه السهم ثم راغ فعارضته ms6536 فما زال
~~والله يروغ ويعارضه حتى صرعه ببعض الحانات وما أحلى قول ابن قلاقس
~~الإسكندري % ( عسكري حما له % بطل ليس يدفع ) % % ( قام عن قوس حاجب % يه
~~بعينيه ينزع ) % % ( أسهم كيف ما انحرف % ن إلى القلب تتبع ) % ) % ( هكذا
~~كنت عن أبي % حية قبل أسمع ) % PageV27P0235
# @ 236 @ وقلت أنا أيضا ومنه أخذت % ( وشادن إن هب عرف الصبا % شممت منه
~~نشره طيه ) % % ( أميل عنه خوف عشقي له % وجفنه يتبعني غيه ) % % ( كأنني
~~قدامه ظبية % وطرفه سهم أبي حيه ) % وفد أبو حية النميري على المنصور
~~وامتدحه بقصيدة وهجا فيها بني حسن فوصله أبو جعفر بشيء دون أمله فاحتجن
~~لعياله أكثره وصار إلى الحيرة فشرب عند خمارة وأعجبه الشرب وكره أن ينفد ما
~~معه وأحب أن يدوم له ما كان فيه فسأل الخمارة أن تبيعه بنسيئة وأعلمها أنه
~~مدح الخليفة وقواده ففعلت وشرهت إلى فصل السيئة وكان لأبي حية أير كعنق
~~الظليم فأبرزه لها فتدلهت وكانت كلما سقته في الحائط خطا فقال أبو حية % (
~~إذا سقيتني كوزا بخط % فخطي ما بدا لك في الجدار ) % % ( فإن أعطيتني عينا
~~بدين % فهات العين وانتظري ضماري ) % % ( خرقت مقدما من جنب ثوبي % حيال
~~مكان ذاك من الإزار ) % % ( فصدت بعد ما نظرت إليه % وقد ألمحتها عنق
~~الحوار ) % $ 3 ( الإشبيلي الشاعر ) $ الهيثم بن أحمد بن جعفر بن أبي غالب
~~أبو المتوكل السكوني الشاعر الإشبيلي قال ابن الأبار هو أحد فحول الشعراء
~~المجودين بديهة وروية وكان عالما بالآداب وضروبها أخباريا علامة توفي في
~~سنة ثلاثين وستمائة $ 3 ( الغساني ) $ الهيثم بن حميد الغساني مولاهم قال
~~ابو داود قدري ثقة توفي في حدود التسعين والمائة وروى له الأربعة $ 3 ( أبو
~~الحكم العنسي ) $ الهيثم بن مروان العنسي بالنون ابو الحكم الدمشقي قال
~~الشيخ شمس الدين لم نر لأحد فيه كلاما محله الصدق توفي سنة تسع وتسعين
~~ومائة $ 3 ( الإخباري ) $ ) # الهيثم بن عدي بن عدي بن زيد اسيد بن جابر
~~ابو عبد PageV27P0236
# @ 237 @ الرحمن الطائي الثعلبي البحتري الكوفي كان راوية إخباريا نقل من
~~كلام العرب وأشعارها ولغاتها كثيرا وكان ms6537 أبوه نازلابواسط وهو خير وأما
~~الهيثم فكان يتعرض لمثالب الناس ونقل أخبارهم وأورد معايبهم وكانت مستورة
~~فكره لذلك ونقل عن العباس شيئا فحبس لذلك سنين حبسه الرشيد وقيل إن ذلك نقل
~~عنه زورا لأنه صاهر قوما فلم يرضوه فلبسوا عليه ما لم يقله وكان يرى رأي
~~الخوارج قال ابن معين وأبو داود كذاب وقال النسائي وغيره متروك الحديث وقل
~~ما روى من المسند وتوفي سنة سبع ومائتين وله عقب ببغداد وكانت وفاته بفم
~~الصلح عند الحسن بن سهل وله ثلاث وتسعون سنة وكان قد روى عن مجالد وابن
~~عياش المنتوف وغيرهما وأكثر وأتاه أبو نواس وهو في حلقته فلم يعرفه فلما
~~توجه من عنده قيل له هذا أبو نواس فقال إنا لله هذه والله بلية لم أجنها
~~قوموا بنا إليه فجاء إليه واعتذر بأعذار مقبولة فقال قد قبل الله عذرك وما
~~ظننت إلا بعض من حضرك قد عرفك أمري قال لم يكن ذلك فلا تذكرني بشيء قال أما
~~في المستألف فلا فقال الهيثم قد قنعت وخرج ودس بعض تلاميذه أن يعود إليه
~~فعاد إليه فأنشده % ( يا هيثم بن عدي لست للعرب % ولست من طيء إلا على شغب
~~) % % ( الهيثم بن عدي في تلونه % في كل يوم له رجل على حسب ) % % ( فما
~~يزال أخا حل ومرتحل % إلى الموالي وأحيانا إلى العرب ) % % ( لله أنت فما
~~قربى تهم بها % إلا اجتلبت لها الأنساب من كثب ) % % ( إذا نسبت عديا في
~~بني ثعل % فقدم الدال قبل العين في النسب ) % % ( كأنني بك فوق الجسر
~~منتصبا % على جواد قريب منك في الحسب ) % % ( حتى نراك وقد درعته قمصا % من
~~الصديد مكان الليف والكرب ) % ومن قول أبي نواس فيه % ( لا خير في نسابة
~~عالم % يعجز عن ذي نسب يبتغيه ) % % ( إذا أب شرف في مجلس % شد عليه هيثم
~~يدعيه ) % ولأبي الهول الحميري أيضا فيه هجاء وقال دعبل يهجوه أحمد بن أبي
~~دؤاد % ( سألت أبي وكان أبي عليما % بأخبار الحواضر والبوادي ) % ) % (
~~فقلت له أهيثم من عدي % فقال كأحمد بن أبي دؤاد ) % % ( فإن ms6538 يك هيثم منهم
~~صحيحا % فأحمد غير شك من إياد ) % PageV27P0237
# @ 238 @ % ( متى كانت إياد ترؤس قوما % لقد غضب الإله على العباد ) % وله
~~من الكتب كتاب المثالب كتاب المعمرين كتاب بيوتات قريش كتاب الدولة كتاب
~~بيوتات العرب كتاب هبوط آدم وافتراق العرب ونزولها منازلها كتاب نسب طي
~~كتاب نسب نزول العرب بخراسان والسواد كتاب مدائح أهل الشام كتاب حلف كلب
~~وتميم ووحلف ذهل وحلف طيء وأسد كتاب تاريخ العجم وبني أمية كتاب المثالب
~~الصغير كتاب النوافل كتاب أخبار طيء ونزولها الجبلين و حلف ذهل وثعل كتاب
~~تداعي أهل الشام كتاب أخبار زياد بن أبيه كتاب من تزوج من الموالي في العرب
~~كتاب السباب كتاب الجامع كتاب الوفود كتاب خطط الكوفة كتاب بغايا قريش في
~~الجاهلية كتاب ولاة الكوفة كتاب النساء كتاب النكد كتاب فخر أهل الكوفة على
~~البصرة كتاب تاريخ الأشراف الكبير كتاب تاريخ الأشراف الصغير كتاب طبقات
~~الفقهاء والمحدثين كتاب خواتم الخلفاء كتاب شرط الخلفاء كتاب الخوارج كتاب
~~قضاة الكوفة والبصرة كتاب الشرط لأمراء العراق كتاب الصوائف كتاب المواسم
~~كتاب النوادر كتاب طبقات من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم كتاب تسمية
~~الفقهاء والمدثين كتاب التاريخ على السنين كتاب منتحل الجواهر كتاب الحسن
~~بن علي ووفاته كتاب السمر كتاب أخبار الفرس كتاب خطباء المصرين مكة
~~والمدينة كتاب مقطعات الأعراب كتاب المحبر كتاب مقتل خالد القسري والوليد
~~بن يزيد ويزيد بن خالد القسري ومات له ابن يدعى عبيدا فقال الهيثم يرثيه %
~~( ذهل العزاء فؤادك المجهود % وبكى ضميرك والدموع جمود ) % % ( ضنت عليك
~~فما تجود بقطرة % عبراء ضن بنومها التسهيد ) % % ( غارت بدمعك غصة ما تنقضي
~~% وجوى تضمنه الفؤاد شديد ) % % ( أسفا على شق الفؤاد أصابه % قدر لعمري ما
~~لبه مردود ) % % ( يا واحدي وذخيرة لم يبق لي % ويدي التي أحمي بها وأذود )
~~% % ( ذهبت بشاشة كل سيء بعده % ومضى السرور فما أراه يعود ) % ) # وهي
~~أطول من هذا $ 3 ( ابن الصائغ المقرىء الشافعي ) $ الهيثم بن أحمد بن محمد
~~بن مسلم أبو الفرج PageV27P0238
# @ 239 @ القرشي الشافعي المقرىء المعروف ms6539 بابن الصائغ إمام مسجد اللؤلؤ
~~بدمشق قرأ على علي بن محمد بن إسماعيل بن بشر ومحمد بن أحمد بن إبراهيم
~~الشنبوذي وصنف أصول قراءة حمزة وحدث عن جماعة وكان من أهل العلم وتوفي سنة
~~ثلاثين وأربعمائة $ 3 ( الإخباري ) $ الهيثم بن فراس الشامي أحد رواة
~~الأخبار والعالمين بالأخبار وهو من بني سامة بن لوي بن فهر بن مالك بن
~~النضر بن كنانة قال في الفضل بن مروان % ( تجبرت يا فضل بن مروان فاعتبر %
~~فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ) % % ( ثلاثة أملاك مضوا لسبيلهم % أبادهم
~~الموت والمشتت والقتل ) % % ( فإنك قد أصبحت في الناس ظالما % ستودي كما
~~أودى الثلاثة من قبل ) % يريد الفضل بن يحيى والفضل بن الربيع والفضل بن
~~سهل $ 3 ( الفأفاء الكاتب ) $ الهيثم بن مطهر الفأفاء الكاتب كان بغداديا
~~ظريفا له أشعار ملاح وكان منقرسا أعرج وقف على باب الخيزران ينتظر بعض من
~~يخرج من دارها فبعث إليه كاتبها يقول انزل عن ظهر دابتك فقد جاء في الحديث
~~كراهية ذلك فقال أنا رجل المرج وإن خرج صاحبي خفت أن لا أدركه فقال إن لم
~~تنزل أنزلناك فقال هو حبيس في سبيل الله إن أنزلتني عنه إن أقضمته شعيرا
~~شهرا فأيما خير كد ساعة أو جوع شهر فقال هذا شيطان وكف عنه $ 3 ( المروزي )
~~$ الهيثم بن خارجة أبو أحمد المروزي البغدادي روى عنه البخاري وروى النسائي
~~عن رجل عنه وأحمد بن حنبل وعبد الله ابنه وأبو زرعة وأبو يعلى الموصلي وكان
~~ابن حنبل يثني عليه رآه البغوي ولم يسمع منه وتوفي سنة سبع وعشرين ومائتين
~~$ 3 ( الشاشي ) $ الهيثم بن كليب بن شريح بن معقل ابو سعيد الشاشي مصنف
~~المسند توفي سنة خمس ) # وثلاثين وثلاثمائة $ 3 ( أمير البصرة ) $ الهيثم
~~بن معاوية العكي الأمير بالبصرة مات فجأة سنة ست PageV27P0239
# @ 240 @ وخمسين ومائة ببغداد # ابن الهيثم صاحب التصانيف في الرياضي
~~وغيره اسمه الحسن بن الحسن # أبو الهيثم الأنصاري اسمه مالك بن التيهان $ 2
~~( هيجاء ) $ $ 3 ( الأمير فخر الدين بن خشترين ) $ أبو الهيجاء بن عيسى بن
~~خشترين ms6540 الأمير الكبير فخر الدين بن الأمير حسام الدين الكردي أحد الشجعان
~~كانت له اليد البيضاء يوم عين جالوت رتبه المظفر قطز مشاركا للحلبي في
~~نيابة دمشق في الرأي والتدبير وكان أبوه أكبر أمير عند الظاهر غازي صاحب
~~حلب توفي في سنة إحدى وستين وستمائة # ابن أبي الهيجاء والي دمشق محمد بن
~~أبي الهيجاء $ 3 ( المري أمير العرب ) $ أبو الهيذام المري أمير العرب
~~وزعيم قيس وفارسها المشهور وهو القائد للعرب المضرية في الفتنة العظمى
~~الكائنة بدمشق في أيام الرشيد وله شعر جيد مشهور وخرج على الرشيد لكونه قتل
~~أخاه ثم ظفر به الرشيد فاستعطفه بأبيات فأطلقه وتوفي في حدود التسعين
~~والمائة # أبو الهيذام اللغوي كلاب بن حمزة $ 3 ( الأمير فخر الدين بن
~~خشترين ) $ أبو الهيجاء بن عيسى بن خشترين الأمير الكبير فخر الدين بن
~~الأمير حسام الدين الكردي أحد الشجعان كانت له اليد البيضاء يوم عين جالوت
~~رتبه المظفر قطز مشاركا للحلبي في نيابة دمشق في الرأي والتدبير وكان أبوه
~~أكبر أمير عند الظاهر غازي صاحب حلب توفي في سنة إحدى وستين وستمائة # ابن
~~أبي الهيجاء والي دمشق محمد بن أبي الهيجاء $ 2 ( هيذام ) $ $ 3 ( المري
~~أمير العرب ) $ أبو الهيذام المري أمير العرب وزعيم قيس وفارسها المشهور
~~وهو القائد للعرب المضرية في الفتنة العظمى الكائنة بدمشق في أيام الرشيد
~~وله شعر جيد مشهور وخرج على الرشيد لكونه قتل أخاه ثم ظفر به الرشيد
~~فاستعطفه بأبيات فأطلقه وتوفي في حدود التسعين والمائة # أبو الهيذام
~~اللغوي كلاب بن حمزة # ابن الهيصم الكرامي اسمه محمد بن الهيصم $ 2 (
~~هيلانة ) $ $ 3 ( جارية الرشيد ) $ هيلانة جارية الرشيد هارون كان شديد
~~الحب لها وكانت قبله ليحيى بن خالد البرمكي وكان الرشيد قبل الخلافة يمضي
~~إلى دار يحيى فلقيته في ممر فأخذت بكمه وقالت له ما لنا فيك من نصيب فقال
~~وكيف السبيل إليك قالت تطلبني من هذا الشيخ فطلبها من يحيى فوهبها له فغلبت
~~عليه وأقامت عنده ثلاث سنين ثم ماتت فوجد عليها وجدا شديدا وقال فيها ms6541 % (
~~قد قلت لما ضمنوك الثرى % وجالت الحسرة في صدري ) % % ( اذهب فلا والله لا
~~سرني % بعدك شيء آخر الدهر ) % وقال العباس بن الأحنف % ( يا من تباشرت
~~القبور بموتها % قصد الزمان مساءتي فرماك ) % % ( أبقى الأنيس فلا أرى لي
~~مؤنسا % إلا التردد حيث كنت اراك ) % PageV27P0240
# @ 241 @ % ( ملك بكاك وطال بعدك حزنه % لو يستطيع بملكه لفداك ) % % (
~~يحمي الفؤاد عن النساء حفيظة % كيلا يحل حمى الفؤاد سواك ) % فأعطاه الرشيد
~~أربعين ألفا وقال لو زدت لزدناك ووفاتها رحمها الله تعالى ثلاث وسبعين
~~ومائة PageV27P0241
# @ 242 @ $ 1 ( حرف الواو ) $ $ 2 ( وابصة ) $ $ 3 ( الأسدي الصحابي ) $
~~وابصة بن معبد بن مالك بن عبيد الأسدي من بني أسد بن خزيمة يكنى أبا شداد
~~سكن الكوفة ثم تحول إلى الرقة ومات بها في حدود الستين من الهجرة وفد على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وله أحاديث منها أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمر رجلا رآه يصلي خلف الصف وحده أن يعيد الصلاة وروى له أبو داود
~~والترمذي وابن ماجة $ 2 ( واثق ) $ $ 3 ( أبو القاسم الطبري ) $ واثق بن
~~عبد الملك بن احمد بن أبي منصور بن الحسن أبو القاسم الطبري سبط المدبر
~~الشبلي ولد ببغداد وسمع من هبة الله بن الحصين وعلي بن عبد الواحد الدينوري
~~وأحمد بن عبيد الله بن كادش وأحمد بن الحسن بن البناء وغيرهم وكتب بخطه
~~كثيرا ورحل إلى خراسان وسمع بطوس ونيسابور وهراة وسرخس وبلخ وأدركه أجله
~~هناك شابا بعد سنة عشرين وخمسمائة وحدث في بغداد باليسير قال أبو سعد بن
~~السمعاني سمعت عمر البسطامي يقول عنه إنه أفسد سماعات بلخ ووصفه بكثرة
~~التخليط ومن شعره % ( إلا هي شكرا لما قد وهبت % وذاك محبة قول الرسول ) %
~~% ( وإني مدى الدهر في رغدة % لما فيه من نيل قصد وسول ) % % ( ولو لم يكن
~~ذاك كنت امرءا % سؤوما عن العيش أعمى السبيل ) % $ 3 ( ابن الشوكي المقرىء
~~) $ واثق بن علي بن عمران الشوكي البغدادي أبو البركات المقرىء سمع الكثير
~~من ابن الحصين وابن البناء وابن كادش وأبي بكر الأنصاري وأبي ms6542 القاسم بن
~~السمرقندي وأبي البركات الأنماطي وغيرهم وكتب بخطه وحصل وروى شيئا يسيرا
~~سمع منه الحافظ معمر بن عبد الواحد وروى عنه أبو سعد بن السمعاني وكان
~~حنبليا وقدم دمشق وحدث بشيء يسير وتوفي بها سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة $ 2
~~( الألقاب ) $ ) # الواثق بالله أمير المؤمنين العباس اسمه هارون بن محمد
~~PageV27P0242
# @ 243 @ الواثق صاحب المغرب المؤمني اسمه إدريس بن عبد الله الواثقي
~~العباسي اسمه عبد الله بن عثمان من ولد الواثق الواثقي والي بغداد أحمد بن
~~محمد بن يحيى الواثق الصمادحي عبد الله بن محمد بن معن $ 2 ( واثلة ) $ $ 3
~~( واثلة الليثي الصحابي ) $ واثلة بن الأسقع بالسين المهملة والقاف بن عبد
~~العزى بن عبد ياليل بن ناشب ينتهي إلى كنانة الليثي وقيل ابن الأسقع بن كعب
~~بت عامر بن ليث بن بكر والأول أكثر أسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يتجهز
~~إلى تبوك يقال إنه خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو من أهل
~~الصفة يقال إنه نزل البصرة وله بها دار ثم سكن الشام وكان منزله بقرية
~~البلاط شهد المغازي بدمشق وحمص ثم إنه تحول إلى بيت المقدس وتوفي هناك وهو
~~ابن مائة سنة وقيل إنه توفي بدمشق في آخر خلافة عبد الملك سنة خمس أو ست
~~وثمانين وهو ابن ثمان وتسعين سنة يكنى أبا الأسقع وقيل أبا محمد وقيل أبو
~~قرصافة في قول الواقدي وروى عنه أبو المليح بن أسامة الهذلي وروى له
~~الجماعة وهو آخر الصحابة موتا بدمشق $ 3 ( أبو هريرة المؤذن ) $ واثلة بن
~~الأسقع بن أبي العلاء بن أبي الفتح بن الفيض بن أحمد بن علي بن حامد بن
~~إبراهيم أبو إبراهيم بن حامد أبو هريرة المؤذن الهمذاني قال محب الدين بن
~~النجار هكذا نسبه يوسف بن خليل الدمشقي كان شيخا صالحا من أصحاب الحافظ أبي
~~العلاء الحسن بن احمد العطار سمع بهمذان من أبي بكر هبة الله بن الفرح بن
~~أخت الطويل وأبي المحاسن نصر بن المظفر البرمكي وغيرهما وقدم بغداد سنة ست ms6543
~~وأربعين وخمسمائة وسمع من القاضي أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي
~~وابن ناصر الحافظ وسعيد بن أحمد بن البناء وأمثالهم ثم قدم مرة ثانية سنة
~~خمس وسبعين وخمسمائة وحدث بها وسمع منه أبو الحسن القطيعي وغيره ثم قدمها
~~ثالثة حاجا سنة ثمان وثمانين وخمسمائة وحدث بها أيضا سمع منه ) # أصحابنا
~~ولم نلقه ودخلت همذان بعد وفاته وقد كتب إلي بالإجازة بجميع مروياته وسألت
~~ابنه محمد بن واثلة عن وفاة أبيه فقال توفي بالكرخ في شوال سنة خمس وستمائة
~~PageV27P0243
# @ 244 @ $ 2 ( وائلة ) $ $ 3 ( ابن كراز ) $ وائلة بن بقاء بن أبي نصر بن
~~عبد السلام أبو الحسن الملاح البغدادي المعروف بابن كراز سمع أبا علي أحمد
~~بن محمد الرحبي قال محب الدين بن النجار كتبت عنه وكان شيخا صالحا توفي سنة
~~اثنتين وثلاثين وستمائة $ 2 ( الألقاب ) $ الواجكا اسمه عبد السلام بن
~~الحسن الواحدي المفسر علي بن أحمد الوادعي محمد بن الحسين الوادعي يحيى بن
~~زكريا القاضي الحنفي ابن الوادي سعد الله بن نجا الوادعي علي بن مظفر ابن
~~واره الحافظ اسمه محمد بن مسلم ابن الواسطي المسند شمس الدين اسمه محمد بن
~~علي بن أحمد الواسطي عماد الدين اسمه أحمد بن إبراهيم الواسطي المقرىء علي
~~بن علي الواسطي المعتزلي محمد بن زيد الواسطي تقي الدين إبراهيم بن علي
~~الواسطي أبو علي الشافعي يحيى بن الربيع الواشحي قاضي مكة سليمان بن حرب $
~~2 ( واسع ) $ $ 3 ( الصحابي واسع بن حبان بن منقذ ) $ شهد بيعة الرضوان
~~والمشاهد كلها مع أخيه سعد بن حبان وقتلا يوم الحرة سنة ثلاث وستين للهجرة
~~$ 3 ( الأنصاري ) $ واسع بن حبان الأنصاري المدني روى عن عبد الله بن زيد
~~بن عاصم المازني وابن عمر ورافع بن خديج وتوفي في حدود المائة وروى له
~~الجماعة PageV27P0244
# @ 245 @ $ 2 ( واصل ) $ $ 3 ( واصل الأحدب ) $ واصل بن حيان الأحدب
~~الأسدي الكوفي روى عن زر وابي وائل والمعرور بن سويد وإبراهيم وثقة ابن
~~معين وتوفي سنة عشرين ومائة وروى له الجماعة كلهم $ 3 ( أبو يحيى ms6544 البصري )
~~$ واصل بن السائب أبو يحيحى الرقاشي بصري قال البخاري منكر الحديث وقال أبو
~~داود وغيره ليس بشيء وتوفي سنة سبع وأربعين ومائة وروى له الترمذي وابن
~~ماجة $ 3 ( رأس المعتزلة ) $ واصل بن عطاء أبو حذيفة البصري الغزال لأنه
~~كان يدور في سوق الغزل ليتصدق على النساء اللواتي يبعن الغزل مولى بني
~~مخزوم وقيل مولى بني ضبة هو رأس المعتزلة وكبيرهم ورئيسهم وأولهم كان تلميذ
~~الحسن البصري يقرأ عليه العلوم فدخل رجل على الحسن وقال له قد ظهر في
~~زماننا جماعة يكفرون أصحاب الكبائر والكبيرة عندهم كفر وهم وعيدية الخوارج
~~وجماعة يرجئون أصحاب الكبيرة ويقولون الكبيرة عندهم لا تضر الإيمان وإنه لا
~~يضر مع الإيمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة ففكر الحسن في ذلك فقال
~~واصل قبل أن يجيب الحسن بشيء أنا أقول إن صاحب الكبيرة لا مؤمن ولا كافر ثم
~~قام واعتزل إلى أسطوانة المسجد يقرر جوابه على جماعة من أصحاب الحسن فقال
~~الحسن اعتزل واصل عنا فسموا معتزلة من ذلك الوقت بهذا السبب وكان سبب سؤال
~~السائل ذلك للحسن البصري أنه لم يكن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خوض
~~في هذه المسائل ولا ) # في صدر الإسلام وإنما حدث ذلك في أواخر عصر متأخري
~~الصحابة رضي الله عنهم وأول حدوثه في مسألة القدر وفي الاستطاعة من معبد
~~الجهني وغيلان الدمشقي والجعد بن درهم وتبرأ منهم متأخروا الصحابة عبد الله
~~بن عمر وجابر بن عبد الله وأبو هريرة وتواصوا وأوصوا أخلافهم أن لا يسلموا
~~عليهم ولا يصلوا على جنائزهم ولا يعودوا مرضاهم وإنما حملهم على ذلك ما صح
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذم القدرية وقد أجمع المعتزلة على أن
~~الله تعالى قديم والقدم أخص وصف ذاته واتفقوا على أن التحسين والتقبيح يجب
~~معرفتهما بالعقل وأن شكر المنعم واجب عقلا واختلفوا في الامامة والقول فيها
~~أيضا واختيارا هذا ما اتفقوا على نفي الصفات القديمة عنه أصلا فقالوا
~~الباري تعالى عالم لذاته لا بعلم ms6545 زائد على ذاته قادر لذاته لا بقدرة زائدة
~~PageV27P0245
# @ 246 @ على ذاته حي لذاته لا بحياة زائدة على ذاته مريد لذاته لا بإدارة
~~على ذاته وكذلك قالوا في باقي الصفات من السمع والبصر وغيرهما قالوا لأن
~~هذه الصفات لو شاركته في القدم الذي هو أخص وصف ذاته لشاركته في الإلهية
~~واتفقوا على أن كلامه محدث مخلوق بحرف وصوت واتفقوا على نفي رؤية الله
~~تعالى بالأبصار في الآخرة واتفقوا على أن العبد خالق لأفعاله خيرها وشرها
~~غير مخلوقة لله تعالى واتفقوا على أنه تعالى منزه عن أن يضاف إليه الشر
~~لأنه لو خلق الظلم لكان ظالما كما أنه لو خلق العدل لكان عادلا واتفقوا على
~~وجوب رعاية مصالح العباد على الله تعالى ولهم خلاف في الأصلح واللطف
~~واتفقوا على أن المؤمن إذا مات عن توبة استحق الثواب والعوض وإذا مات عن
~~كبيرة ارتكبها استحق الخلود في النار لكن يكون عقابه أخف من عقاب الكفار
~~وسموا هذا النمط وعدا ووعيدا فلهذا يسمون الوعيدية أيضا واتفقوا عليه من
~~المسائل في أصول الديانات واختلفوا في مسائل فيما بينهم وهم عشرون فرقة كل
~~فرقة تكفر الأخرى فالأولى الواصلية نسبة إلى واصل بن عطاء هذا والثانية
~~العمرية أصحاب عمروبن عبيد وقد تقدم ذكره في حرف العين والثالثة الهذيلية
~~أصحاب أبي الهذيل محمد بن عبد الله وقد تقدم ذكره في المحمدين والرابعة
~~النظامية اصحاب إبراهيم بن سيار وقد تقدم ذكره في الاباره والخامسة
~~الأسوارية أصحاب الأسواري صاحب النظام وقد تقدم في حرف الهمزة السادسة
~~الإسكافية أصحاب أبي جعفر الإسكاف وقد تقدم في حرف الجيم السابعة الجعفرية
~~أصحاب جعفر بن مبشر وجعفر بن حرب وقد تقدم في حرف الجيم الثامنة البشرية
~~أصحاب بشر بن المعتمر ) # وقد تقدم في حرف الباء التاسعة المعمرية أصحاب
~~معمر بن عباد وقد تقدم في حرف الميم العاشرة أصحاب أبي عيسى بن صبح الملقب
~~بالمرداز وقد تقدم في حرف العين الحادية عشر الثمامية أصحاب ثمامة بن أشرس
~~وقد تقدم في حرف الثاء الثانية عشر أصحاب ms6546 هشام بن عمرو الفوطي وقد تقدم في
~~حرف الهاء الثالثة عشر الجاحظية أصحاب عمرو بن بحر الجاحظ وقد تقدم ذكره في
~~حرف العين الرابعة عشر الخياطية أصحاب أبي الحسن الخياط وقد تقدم ذكره في
~~حرف الحاء الخامسة عشر أصحاب أبي القاسم الكعبي وقد تقدم ذكره في حرف القاف
~~السادسة عشر الصالحية اصحاب الصالحي السابعة عشر أصحاب أحمد بن حابط ويدعون
~~الحابطية الثامنة عشر الحدثية أصحاب فضل الحدثي وقد تقدم ذكره في حرف الفاء
~~التاسعة عشر الشحامية أصحاب أبي يعقوب الشحام يأتي ذكره في حرف الياء
~~العشرون البهشمية أصحاب أبي هاشم بن علي الحبائي وقد تقدم ذكرهم في حرف
~~الهاء وذكر في ترجمة كل شخص من المذكورين ما انفرد به عن بقية المعتزلة
~~وواصل هو الذي أحدث القول بالمنزلة PageV27P0246
# @ 247 @ بين منزلتين وقال في أصحاب وقعة الجمل وصفتين من الفريقين أحدهما
~~مخطىء لا بعينه وشك في عدالة علي وللديه الحسن والحسين وابن عباس وعائشة
~~وطلحة والزبير رضي الله عنهم وقال لو شهد عندي علي وطلحة على ناقة بقل لم
~~أحكم بشهادتهما لأن أحدهما فاسق لا بعينه ولا أعرفه فجوز الفسق على هؤلاء
~~السادة المشهود لهم بالجنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده أن
~~الفاسق مخلد في النار نعوذ بالله من الضلال والخذلان وكان واصل أحد
~~الأعاجيب وذلك أنه كان يسمى خطيب المعتزلة لبلاغته وفصاحته وقدرته على
~~الكلام وكان يلثغ بالراء لثغة قبيحة وكان يتجنب الراء في كلامه فلا يكاد
~~يسمع منه كلمة فيها راء ولا يفطن به وقال فيه بعض الشعراء % ( ويجعل البر
~~قمحا في تصرفه % وخالف الراء حتى احتال للشعر ) % % ( ولم يطق مطراوالقول
~~يعجله % فجاء بالغيث إشفاقا من المطر ) % ويقال إنه امتحن حتى أنه يقرأ أول
~~سورة براءة فقال من غير فكر ولا روية عهد من الله ونبيه إلى الذين عاهدتم
~~من الفاسقين فسيحوا في البسيطة هلالين وهلالين وبلغه أن بشار بن برد الأعمى
~~الشاعر هجاه فقال غير مفكر أما لهذا الأعمى المكنى بأبي معاذ من يقتله أما ms6547
~~والله لولا أن الغيلة خلق من أخلاق الغالية لبعثت إليه من يبعج بطنه على
~~مضجعه ثم لا ) # يكون إلا سدوسيا أو عقليا ولم يأت في كلامه براء لأنه قال
~~أبو معاذ ولم يقل المرعث ولا بشارا وقال يبعج ولميقل يبقر وقال مضجعه ولم
~~يقل فراشه وقال الغيلة ولم يقل الغدر وقال الغالية ولم يقل المغيرية ولا
~~المنصورية وأراد بذكر عقيل وسدوس ما كان يذكره بشار بن برد من الاعتزاء
~~إليهما وقال الأرجاني % ( هجر الراء واصل بن عطاء % في خطاب الورى من
~~الخطباء ) % % ( وأنا سوف أهجر القاف والراء % مع الضاد من حروف الهجاء ) %
~~وقال بعض الشعراء % ( ولما رأيت الشيب راء بعارضي % تيقنت أن الوصل لي منك
~~واصل ) % وقال أخر في مليح النغ % ( اعد لفظه لوان وأصل حاضر % ليسمعها ما
~~اسقط الراء وصل ) % وقد أورد المرزباني في كتابه المرشد في أخبار المتكلمين
~~خطبة خطب بها واصل بن عطاء بحضرة عبد الله بن عمر بن عبد العزيز لما ولي
~~العراق وصار إلى البصرة وامر بحفر النهر الذي ينسب إليه وهي خطبة بليغة
~~المعاني فصيحة الألفاظ طويلة جدا ليس فيها راء ولد سنة ثمانين بالمدينة
~~وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومائة وله كتاب التوبة كتاب PageV27P0247
# @ 248 @ معاني القرآن وأصناف المرجئة و كتاب خطب في التوحيد والعدل كتاب
~~السبيل إلى معرفة الحق كتاب الدعوة كتاب ما جرى بينه وبين عمرو بن عبيد
~~كتاب طبقات أهل العلم والجهل وكان واصل طويل العنق جدا بحيث كان يعاب بذلك
~~وفيه يقول بشار بن برد الأعمى % ( ماذا بليت بغزال له عنق % كنقيق الدو إن
~~ولى وإن مثلا ) % % ( عنق الزرافة ما بالي وبالكم % تكفرون رجالا كفروا
~~رجلا ) % $ 3 ( الكوفي ) $ واصل بن عبد الأعلى الكوفي روى عنه مسلم
~~والأربعة وثقه النسائي وتوفي في حدود الخمسين والمائتين # ابن واصل القاضي
~~جمال الدين اسمه محمد بن سالم $ 2 ( واقد ) $ $ 3 ( واقد التميمي الصحابي )
~~$ وافد بن عبد الله التميمي اليربوعي الحنظلي أسلم قبل دخول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دار الأرقم وآخى بينه وبين ms6548 بشر بن البراء بن معرور وهو الذي
~~قتل عمرو بن الحضرمي في أول يوم من رجب وكان مع عبد الله بن جحش حين بعثه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نخلة فلقي عمرو بن الحضرمي خارجا نحو
~~العراق فقتله فبعث المشركون أهل مكة إلى النبي صلى الله عليه وسلم إنكم
~~تعظمون الشهر الحرام وتزعمون أن القتال لا يصلح فيه فما بال صاحبكم قتل
~~صاحبنا فأنزل الله تعالى يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه الآية فواقد هذا
~~أول قاتل في المسلمين وعمرو بن الحضرمي أول قتيل من المشركين في الإسلام
~~وشهد واقد بدرا وأحد والمشاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم وتوفي في خلافة
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان حليفا للخطاب بن نفيل وفي قتل واقد عمرا
~~يقول عمر بن الخطاب % ( شفينا من ابن الحضرمي رماحنا % بنخلة لما أوفد
~~الحرب واقد ) % $ 3 ( مولى النبي صلى الله عليه وسلم ) $ واقد مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم روى عنه زاذان قوله من أطاع الله فقد ذكره وإن قلت
~~صلاته وصيامه وتلاوته القرآن PageV27P0248
# @ 249 @ ومن عصى الله فلم يذكره وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوته القرآن $
~~3 ( الأنصاري ) $ واقد بن الحارث الأنصاري له صحبة وهو القائل عند ابن عباس
~~أما كلام الناس فكلام خائف وأما العمل منهم فعمل آمن # أبو واقد الليثي
~~الصحابي تقدم في حرف الحاء واسمه الحارث بن عوف # الواقدي اسمه محمد بن عمر
~~# الواقفي المقرىء اسمه العباس بن الفضل $ 2 ( والبة ) $ $ 3 ( والبة أبو
~~أسامة الأسدي ) $ والبة بن الحباب أبو أسامة الأسدي هو أستاذ أبي نواس وكان
~~ظريفا غزلا وصافا للخمر والغلمان المرد وشعره في غير ذلك مقارب وهاجى بشارا
~~وابا العتاهة فلم يصنع شيئا وفضحاه قال المهدي لعمارة بن حمزة من أرق الناس
~~شعرا قال والبة بن الجباب الذي يقول % ( ولها ولا ذنب لها % حب كأطراف
~~الرماح ) % % ( في القلب يقدح والحشا % فالقلب مجروح النواحي ) % فقال صدقت
~~والله قال فما يمنعك من منادمته يا أمير المؤمنين قال قوله ms6549 % ( قلت لساقينا
~~على خلوة % أدن كذا رأسك من راسي ) % % ( ونم على وجهه لي ساعة % إني امرؤ
~~أنكمح جلاسي ) % أفتريد أن أكون من جلاسه على هذا الشريطة قال الدعلجي غلام
~~أبي نواس أنشدت يوما بين يدي أبي نواس قصيدته ياشفيق النفس من حكم وكان قد
~~سكر فقال ألا أخبرك بشيء على أن تكتمه قلت نعم قال أتدري من المعني بيا
~~شفيق النفس من حكم قلت لا قال أنا والله المعني بذلك والشعر لوالبة بن
~~الحباب قاله وما علم بهذا غيرك وحكي عن والبة أنه كشف يوما عن عجز أبي نواس
~~وهو أمرد حسن الوجه مليح الجسم فلما رأى والبة حمرة أليتيه وبياضهما قبلهما
~~فضرط أبو نواس فقال له والبة لم فعلت هذا وبلك قال كراهية أن يضيع قول
~~القائل ما جزاء من قبل الإست قال ضرطة وعن أبي سلهب الشاعر قال كان والبة
~~صديقي وكان ماجنا خبيث الدين فشربت أنا وهو يوما بغمى فانتبه من سكرة
~~PageV27P0249
# @ 250 @ وقال لي اسمع ثم أنشدني % ( شربت وفاتك مثلي جموح % بغمى بالكؤوس
~~وبالبواطي ) % % ( يعاطيني الزجاجة أريحي % رخيم الدل بورك من معاط ) % % (
~~أقول له على طرب ألطني % ولو بمؤاجر علج نباطي ) % % ( فما خير الشراب بغير
~~فسق % يتابع بالزناء وباللواط ) % % ( جعلت الحج في غمى وبنى % وفي قطربل
~~أبدا رباطي ) % ) % ( فقل للخمس آخر ملتقانا % إذا ما كان ذاك على الصراط )
~~% يعني بالخمس الصلوات وتوفي والبة في حدود المائتين # الواني المصري علي
~~بن عمر ابن الواني أمين الدين محمد بن إبراهيم # ووالده جمال الدين إبراهيم
~~بن محمد وولده أمين الدين شرف الدين عبد الله $ 2 ( واهب ) $ $ 3 (
~~المعافري المصري ) $ واهب بن عبد الله المعافري الكعبي المصري خرج له
~~البخاري في كتاب الأدب وكان معمرا وتوفي سنة سبع وثلاثين ومائة # الوأواء
~~الدمشقي الشاعر اسمه محمد بن أحمد الوأواء الحلبي اسمه عبد القاهر بن عبد
~~الله $ 2 ( وائل ) $ $ 3 ( الحضرمي الصحابي ) $ وائل بن حجر بن ربيعة بن
~~وائل أبو هنيدة الحضرمي كان قيلا من أقيال حضر موت وكان أبوه من ملوكهم ms6550 وفد
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسلم ويقال إنه بشر به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أصحابه قبل قدومه وقال يأتيكم وائل بن حجر من أرض بعيدة من
~~حضر موت طائعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية أبناء الملوك فلما
~~دخل عليه رحب به وأدناه من نفسه وقرب مجلسه وبسط له رداءه فأجلسه عليه مع
~~نفسه على مقعده وقال اللهم بارك في وائل وولده وولد ولده واستعمله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على الأقيال من حضر موت وكتب معه ثلاثة كتب إلى
~~المهاجر بن أبي أمية وكتاب إلى الأقيال والعباهلة وأقطعه أرضا وأرسل معه
~~معاوية بن أبي سفيان فخرج معه معاوية ووائل بن حجر PageV27P0250
# @ 251 @ على ناقته راكبا فشكا إليه معاوية حر المضاء فقال له أنتعل حر
~~الرمضاء فقال له انتعل ظل الناقة فقال له معاوية وما يغني ذلك عني لو
~~جعلتني ردفا فقال له وائل اسكت فلست من أردف الملوك ثم عاش وائل حتى ولي
~~معاوية فدخل عليه فعرفه وأذكره بذلك ) # ورحب به وأجازه لوفوده عليه فأبى
~~من قبول جائزته وحبائه واراد أن يرزقه فأبى وقال يأخذه من هو أولى مني فإني
~~في غنى عنه وكان وائل زاجرا حسن الزجر خرج يوما من عند زياد بالكوفة
~~وأميرها المغيرة بن شعبة فرأى غرابا ينعق فرجع إلى زياد وقال يا أبا
~~المغيرة هذا غراب يرحلك من ههنا إلى خير فقدم رسول معاوية إلى زياد من يومه
~~أن سر إلى البصرة واليا روى وائل عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث روى
~~عنه كليب بن شهاب و إبناه علقمة وعبد الجبار ابنا وائل ولم يسمع عبد الجبار
~~من أبيه فيما يقولون بينهما علقمة بن وائل وتوفي وائل في حدود الخمسين من
~~الهجرة # الوائلي الحافظ عبيد الله بن سعيد $ 2 ( وبرة ) $ $ 3 ( وبرة
~~الصحابي ) $ وبرة بن مسهر الحنفي ويقال ووبر له صحبة وكان أرسله مسيلمة
~~الكذاب في جماعة منهم ابن النواحة إلى النبي صلى الله عليه ms6551 وسلم فأسلم من
~~بينهم $ 3 ( الصحابي ) $ وبرة بن يحنس ويقال ابن محصن الخزاعي له صحبة وهو
~~الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى داذويه وفيروز الديلمي وحشيش
~~الديلمي باليمن ليقتلوا الأسود الكذاب العنسي الذي ادعى النبوة قال ابن
~~عباس قاتل النبي صلى الله عليه وسلم الأسود ومسيلمة وطليحة بالرسل ولم
~~يشغله ما كان فيه من الوجع عن القيام بأمر الله والذب عن دينه يعني كان تلك
~~الحكاية في مرضه الذي مات فيه صلى الله عليه وسلم # ابن الوتار الواعظ
~~عثمان بن منصور الوتار محمد بن أبي بكر بن سيف $ 2 ( وثاب ) $ $ 3 ( صاحب
~~مصياف ) $ وثاب بن محمود بن نصر بن صالح بن مرداس أبو الدوام أحد أمراء بني
~~كلاب كان صاحب حصن مصياف ورأيته بخط الحافظ اليغموري مصياف بالثاء المثلثة
~~والظاهر أنه بالفاء فلما مات وثاب المذكور سنة خمس متسعين وأربعمائة
~~PageV27P0251
# @ 252 @ بمصياف فصده المزين فاسودت يده ومات وخلفه ولده ناصر الدين سابق
~~باعها لمعز الدين أبي العساكر سلطان بن منقذ في سنة إحدى وعشرين وخمسمائة
~~وتسلمه منه وجعل فيه الحاجب سنقر فقتله الباطنية في الحصن وملكوه سنة خمس
~~وثلاثين وخمسمائة وكان الأمير وثاب داهية من دواهي العرب # الوثابي إسماعيل
~~بن محمد وولده الأكرم محمود بن إسماعيل $ 2 ( وثيمة ) $ $ 3 ( الوشاء صاحب
~~كتاب الردة ) $ وثيمة بن موسى بن الفرات الفارسي نزيل مصر صنف كتاب الردة
~~وجوده وكان تاجرا له معرفة بالأخبار وأيام الناس توفي سنة سبع وثلاثين
~~ومائتين أصله من فسا ونشأ بالبصرة وقدم مصر وتوجه إلى الأندلس ثم عاد إلى
~~مصر وبها مات # وجه الدويبة هبة الله بن حامد وجه السبع الأمير مظفر الدين
~~سنقر $ 2 ( وجيه ) $ $ 3 ( أبو المقدام التنوخي ) $ وجيه بن عبد الله بن
~~نصر أبو المقدام التنوخي شاعر فصيح لما فعلت الفرنج ما فعلت دخلها وهو يبكي
~~وقال % ( هذه بلدة قضى الله يا صا % ح عليها كما ترى بالخراب ) % % ( فقف
~~العيس وقفة وابك من كا % ن بها من شيوخها والشباب ) % % ( واعتبر إن دخلت
~~يوما ms6552 إليها % فهي كانت منازل الأحباب ) % توفي رحمه الله بدمشق وقد جاوز
~~السبعين سنة ثلاث وخمسمائة $ 2 ( الألقاب ) $ الوجيه الشافعي أحمد بن عمر
~~الوجيه ابن الدهان المبارك بن المبارك الوجيه الذروي الشاعر علي بن يحيى
~~الوجيه الصغير النحوي إبراهيم بن مسعود الوجيه الكبير اسمه المبارك
~~PageV27P0252
# @ 253 @ الوحاظي يحيى بن صالح $ 2 ( وحواح ) $ $ 3 ( الأنصاري ) $ وحواح
~~بن الأسلت واسم الأسلت عامر بن جشم بن وائل الأنصاري أخو أبي قيس بن الأسلت
~~الشاعر لم يسلم ابو قيس شهد الوحواح الخندق وما بعدها من المشاهد وله يقول
~~أبو قيس أخوه حين خرج إلى مكة مع أبي عامر % ( أرى وحوحا ولى علي بأمره %
~~كأني امرؤ من حضرموت غريب ) % % ( كأني إذا ولى ولا يدسنا % وأنت حبيب في
~~الفؤاد قريب ) % % ( وإن بنى العلات قوم وإنني % أخوك فلا يكذبن عنك كذوب )
~~% % ( أخوك إذا نابتك يوما عظيمة % تحملها والنائبات تنوب ) % وذكروا أن
~~أبا قيس أقبل يريد النبي صلى الله عليه وسلم فقال له عبد الله بن أبي حنيف
~~والله بني الخزرج فقال لا جرم والله لا أسلم العام فمات في الحول $ 2 (
~~وحشي ) $ $ 3 ( الحبشي الصحابي ) $ وحشي بن حرب الحبشي من سودان مكة مولى
~~جبير بن مطعم في قول ابن إسحاق يكنى أبا دسمة وهو الذي قتل حمزة بن عبد
~~المطلب يوم أحد وكان كافرا اختفى له خلف حجر ثم رماه بحربة كانت معه يرمي
~~بها رمي الحبشة ثم أسلم وحشي بعد الفتح الطائف شهد اليمامة ورمى مسيلمة
~~بحربته التي قتل بها حمزة وزعم أنه أصابه وقتله وقال قتلت بحريتي هذه خير
~~الناس وشر الناس وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيب وجهك عني يا وحشي
~~لا أراك ذكرت هنا قول البحتري % ( ولا عجب للأسد إن ظفرت بها % كلاب
~~الأعادي من فصيح وأعجم ) % % ( فحربة وحشي سقت حمزة الردي % وموت علي من
~~حسام ابن ملجم ) % وسكن وحش حمص ومات في الخمر غلبت عليه وتوفي وحشي في
~~حدود الخمسين للهجرة $ 2 ( الوحش ) $ $ 3 ( أبو حليقة الطبيب ) $ أبو الوحش
~~بن الفارس ms6553 أبي الخير بن أبي سليمان داود بن أبي المنى الحكيم الرشيد أبو
~~حليقة النصراني سمى أبا حليقة لحلقة كانت في أذنه أوحد زمانه في الطب وله
~~شعر وكان له حظ من الأدب ولد بجعبر سنة إحدى وتسعين وخمسمائة وتوفي سنة
~~سبعين وستمائة خرج من جعبر إلى الرهاء وربى بها وخدم الكامل PageV27P0253
# @ 254 @ وكان نصف العزيزية له وخدم الملك الصالح وخدم الترك إلى دولة
~~الظاهر بيبرس وقرأ الطب على عمه ابي سعيد بدمشق وعلى مهذب الدين الدخوار
~~وله نوادر في أعمال الطب كان قد أحكم معرفة نبض الكامل حتى أنه أخرج يده
~~يوما إليه من خلف ستارة من الدور المرضي فقال هذا نبض مولانا السلطان وهو
~~بحمد الله صحيح فعجب منه ولما طال عليه عمل الدرياق الفاروق لتعذر ادويته
~~عمل درياقا مختصرا توجد أدويته في كل مكان وقصد بذلك التقرب إلى الله تعالى
~~وكان يخلص المفلوجين لوقته وينشىء في العصب زيادة في الحرارة الغريزية
~~ويقويه ويذيب البلغم في وقته ويسكن القولنج في وقته وحصل للسلطان نزلة في
~~أسنانه ففصد لذلك وداواه الأسعد لاشتغال الرشيد بعمل الدرياق فلم ينجع وزاد
~~الالم فصلب الرشيد وتضور فقال تسوك من الدرياق الذي عملته في البرنية الفضة
~~وترى العجب فلما وصل إلى الباب خرجت ورقة السلطان فيها يا حكيم استعملت ما
~~قلت وزال جميع ما بي لوقته وبعث له خلعا وذهبا ومر على أبواب القاهرة
~~بمفلوج ملقى على جنبه فأعطاه من درياقه شربة وطلع إلى القلعة وعاد فقام
~~المفلوج يعدو في ركابه ويدعو له فقال له اقعد فقال يا مولانا شبعت قعودا
~~وألف للملك الصالح صلصا يأكل به اليخنى واقترح عليه أن يكون مقويا للمعدة
~~منبها للشهوة ملينا للطبع فركب من المقدونس جزءا ومن الريحان الترنجاني
~~جزءا ومن قلوب الأترج المنقعة في الماء والملح ثم تغسل بالماء الحلو من كل
~~واحد نصف جزء ويدق في جرن الفقاعي كل واحد بمفرده ويخلط ويعصر عليه ماء
~~الليمون والملح ويعمل في أوان ويختم بالزيت فلما استعمله السلطان أثنى عليه ms6554
~~ثناء كثيرا وسقى من درياقه من به حصاة ففتتها واراق الماء لساعته ومن
~~نوادره أن امرأة من الريف أتت إليه ومعها ولد أصفر ناحل فأخذ يده ليعرف
~~نبضه وقال لغلامه هات الفرجية فتغير نبض الصبي في يده فقال لها هذا الصبي
~~عاشق في واحدة ) # اسمها فرجية فقالت أمه إي والله يا مولاي وقد عجزت عما
~~أعذله فتعجب الحاضرون منه وله كتاب المختار في ألف عقار وله مقالة في ضرورة
~~الموت وأن الإنسان يحلله الحرارة التي في داخله وحرارة الهواء وقال متمثلا
~~إحديهما قاتلي فكيف إن اجتمعا ومقاله في حفظ الصحة ومقالة في أن الملاذ
~~الروحانية ألذ من الجسمانية وهو أبو مهذب الدين محمد المذكور في المحمدين
~~ووالد علم الدين إبراهيم المذكور في الإباره ومن شعره في منظرة سيف الإسلام
~~% ( سمح الحبيب بوصله في ليلة % غفل الرقيب ونام عن جنباتها ) % % ( في
~~روضة لولا الزوال لشابهت % جنات عدن في جميع صفاتها ) % % ( والطير تطرب في
~~الغصون بصوته % والراح تجلى في كؤوس سقاتها ) % % ( ومجالسي القمر المنير
~~تنزهت % فيه الحواس باسمها و كناتها ) % PageV27P0254
# @ 255 @ $ 2 ( الألقاب ) $ الوحيد البصري الشاعر شارح ديوان المتنبي اسمه
~~سعد بن محمد ابن الوحيد الكاتب اسمه محمد بن شريف وحيش اسمه سبع بن خلف
~~الوحشي الحافظ الحسن بن علي $ 3 ( الصحابي ) $ ودقة بن إياس بن عمرو
~~الأنصاري شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قتل يوم اليمامة شهيدا $ 3 ( الصحابي ) $ وديعة بن عمر بن جراد بن
~~يربوع الجهنى الأنصاري حليف لبني سواد بن مالك بن غنم بن النجار شهد بدرا
~~وأحدا $ 2 ( الألقاب ) $ ابن وداع عبد الله بن محمد الوداعي علاء الدين علي
~~بن مظفر الأديب صاحب التذكرة # ابن وداعة الصاحب عز الدين الحلبي اسمه عبد
~~العزيز بن منصور ) # ابن ودعان اسمه محمد بن علي ابن وداعة الأمير مجد
~~الدين اسمه محمد بن الحسين $ 2 ( وراد ) $ $ 3 ( كاتب المغيرة بن شعبة ) $
~~وراد كاتب المغيرة بن شعبة ومولاه روى عنه وعن معاوية وهو قليل الحديث توفي ms6555
~~في حدود التسعين للهجرة وروى له الجماعة # الوراق جماعة منهم محمود الوراق
~~والوراق الكرماني اسمه محمد بن عبد الله والوراق النحوي أبو الحسن اسمه
~~محمد بن عبد الله والسراج الوراق عمر بن محمد PageV27P0255
# @ 256 @ ابن الوراق النحوي اسمه محمد بن هبة الله $ 2 ( ورد ) $ $ 3 (
~~الصحابي ) $ ورد بن خالد بن كان على ميمنة النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~فتح مكة $ 3 ( الصحابي ) $ الورد بن خالد السلمي البجلي من بني مالك ذكره
~~ابو عبيد في الصحابة $ 2 ( وردان ) $ $ 3 ( الصحابي ) $ وردان بن مخرم بن
~~مخرمة العنبري التميمي قال الطبري له ولأخيه حيدة بن مخرم صحبة وفدا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأسلما ودعا لهما $ 3 ( مولى عمرو بن العاص ) $
~~وردان مولى عمرو بن العاص أبو عبيد الرومي من أرمينة وقيل من الشام وقيل من
~~طرابلس الغرب شهد فتح مصر واحتاط بها وحضر صفين مع عمرو وولاه على خراج مصر
~~وكان فهما داهية وبعثه للمرابطة بإسكندرية وروى عنه مالك بن زيد الناشري
~~وعلي بن رباح وخرج وردان في رباطه إلى راهب خارج الحصن كان يقف به فيحادثه
~~فقال له يوما إني أراك مقتولا في ثلاث فانصرف وردان حتى وقف على مجلس الصدف
~~فأخبرهم بخبره ونزلت الروم البرلس فاستنفر أهل الإسكندرية وخرج وردان فقتل
~~هنالك سنة ثلاث وخمسين للهجرة $ 2 ( الألقاب ) $ ابن الوردي القاضي زين
~~الدين عمر بن مظفر تقدم ذكره في حرف العين في مكانه # وآخر جمال الدين يوسف
~~بن مظفر بن عمر ابن الورد الشاعر عبد الله بن احمد ابن ورد المغربي أحمد بن
~~محمد بن عمر ورش المقرىء اسمه عثمان بن سعيد تقدم ذكره في حرف العين في
~~مكانه $ 2 ( ورقاء ) $ $ 3 ( ورقاء اليشكري الخراساني ) $ ورقاء بن عمرو بن
~~كليب اليشكري الخراساني الإمام PageV27P0256
# @ 257 @ الثبت توفي في حدود السبعين والمائة وروى له الجماعة $ 3 ( لسان
~~الحمرة ) $ ورقاء بن الأشعر المعروف بلسان الحمرة وأبو كلاب كان ناسبا
~~فصيحا وكان أشد الناس تيها ذكره أبو منصور الأزهري قال روى شهم ms6556 عن ابن
~~الكلبي أن عوانة حدثه أن المغيرة سأل عن لسان الحمرة عن النساء فقال النساء
~~أربع فربيع مربع وجميع مجمع وشيطان سمعمع وروي سمع وغل لا يخلع فقال الربيع
~~المربع الشابة الجميلة التي إذا نظرت إليها سرتك وإذا أقسمت عليها برتك
~~وأما الجميع التي تجمع فالمرأة تزوجها ولك نشب ولها فتجمع ذلك وأما الشيطان
~~السمعمع فهي الكالحة في وجهك إذا دخلت والمولولة في أثرك إذا خرجت وقال
~~بعضهم امرأة سمعمعة كان غول والشيطان الخبيث يقال له سمعمع قال وأما الغل
~~الذي لا يخلع فبنت عمك القصيرة الفوهاء الذميمة الشوماء التي قد نثرت لك
~~ذات بطنها فإن طلقتها ضاع ولدك وإن أمسكتها أمسكتها على مثل جذع أنفك $ 2 (
~~ورقة ) $ $ 3 ( ورقة بن نوفل ) $ ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي
~~أمه هند بنت أبي كثير بن عبد العزى هو أحد من اعتزل عبادة الأوثان وطلب
~~الدين وقرأ الكتب وامتنع من أكل ذبائح الأوثان قد مر ذكره في ترجمة النبي
~~صلى الله عليه وسلم لما توجهت إليه خديجة رضي الله عنها بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم قال عروة كان بلال لجارية من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه
~~برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول أحد أحد فيمر عليه ورقة
~~بن وفل وهو على ذلك فيقول أحد أحد يا بلال والله لئن قتلتموه لأتخذنه حنانا
~~كأنه يقول لأتمسحن به وقال ورقة في ذلك % ( لقد نصحت لأقوام وقلت لهم % أنا
~~النذير فلا يغرركم أحد ) % % ( لا تعبدن إلها غير خالقكم % فإن دعوكم
~~فقولوا بيننا جدد ) % % ( سبحان ذي العرش سبحان يعود له % وقبل قد سبحته
~~الجود الجمد ) % % ( مسخر كل ما تحت السماء له % لا ينبغي أن يناوي ملكه
~~أحد ) % % ( لا شيء مما نرى إلا بشاشته % يبقى الإله ويودي المال والولد )
~~% % ( لم تغن عن هرمز يوما خزائنه % والخلد قد حاولت عاد فما خلدو ) % % (
~~ولا سليمان إذ دان الشعوب له % والجن والإنس تجري بينها البرد ) %
~~PageV27P0257
# @ 258 @ عن هشام بن عروة أن رسول ms6557 الله صلى الله عليه وسلم قال لأخي ورقة
~~بن نوفل أو لابن أخيه أشعرت أني قد رأيت لورقة جنة أو جنتين يشك هشام وعن
~~عروة بن الزبير قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل كما
~~بلغنا قال لقد رأيته في المنام كأن عليه ثيابا بيضا وقد أظن أن لو كان من
~~أهل النار لم أر عليه البياض $ 2 ( الألقاب ) $ بنو ورقاء جماعة منهم جعفر
~~بن محمد بن ورقاء ومنهم الحسين بن عبد الله الوركاني محمد بن الحسن ) #
~~وولده الحسن بن محمد بن الحسن وولده الآخر الحسين بن محمد بن الحسن
~~والوركاني محمد بن جعفر الورك الحكيم موفق الدين عبد الله بن عمر ابن
~~وركشين أحمد بن أحمد $ 2 ( وريزة ) $ $ 3 ( الإخباري ) $ وريزة بن محمد أبو
~~هاشم الغساني الشامي الحمصي الإخباري توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين $ 2 (
~~الألقاب ) $ ابن الوزان يحيى بن علي الوزان النحوي إبراهيم بن عثمان الوزير
~~المغربي الحسين بن علي ابن وزير الشاعر اسمه مكارم الوشاء النحوي اسمه محمد
~~بن أحمد الوشاء أبو بكر البغدادي أحمد بن محمد الوشاء الكوفي علي بن محمد
~~PageV27P0258
# @ 259 @ الوشاء الجرفي موسى بن سهل الوشاء البغدادي أحمد بن عيسى ابن
~~وشاح التميمي اسمه بكير بن وشاح $ 2 ( وشاح ) $ $ 3 ( أبو طاهر المقرىء
~~الضرير ) $ وشاح بن جواد بن أحمد بن الحسن بن جواد أبو طاهر الضرير المقرىء
~~من أهل قرية دازريجان وهي بين المدائن وبغداد سكن بغداد إلى أن توفي سنة
~~ثمانين وخمسمائة قرأ القرآن على المشايخ وسمع من أبي طالب بن يوسف وغيره
~~وحدث باليسير روى عنه ابن الأخضر وكان شيخا صالحا جيد التلاوة يصلي إماما
~~بالوزير علي بن طراد الزينبي $ 2 ( وصيف ) $ $ 3 ( الأمير التركي ) $ وصيف
~~التركي الأمير غلام الإمام المتوكل كان من كبار الأمراء القواد استولى على
~~المعتز واحتجر واصطفى لنفسه الأموال والذخائر فشغبت عليه الفراغنة
~~والأشروسنية وطالبوه بالأرزاق فقال مالكم عندنا إلا التراب فوثبوا عليه
~~وقتلوه بالدبابيس وقطعوا راسه ونصبوه على رمح في سنة ثلاث ms6558 وخمسين ومائتين
~~وكان وصيف هو وبغا الشرابي وقد تقدم ذكره في حرف الباء في موضعه قد حجرا
~~على المستعين حتى قال الشاعر % ( خليفة في قفص % بين وصيف وبغا ) % % (
~~يقول ما قالا له % كما تقول الببغا ) % وكان في الأصل مملوكا لشيخ من أهل
~~قم اشتراه لما سبى من الديلم وأحسن تربيته وأسلمه مع ابنه في المكتب وكان
~~إذا وقع في يده شيء تركه عند بقال في المحلة ثم إنه بعد بلوغه تعلق بالعمل
~~بالسلاح ثم توجه مع بعض الجند إلى خراسان بعدما أخذ ماله من عند البقال ثم
~~تقلبت به الأحوال إلى أن اتصل بالمتوكل ولما تولى وصيف على قم طلب الشيخ
~~أستاذه واعترف له بالرق فأنكر ذلك فقال له أنا مملوكك فلان ودفع إليه ثلاث
~~بدر وقماشا ودواب وطيبا بمثل ذلك وأمر لابن الشيخ بعشرة آلاف درهم وبعث إلى
~~زوجة الشيخ وبناته مالا كثيرا ودفع إلى البقال خمسمائة دينار وقال يا أهل
~~قم ما على وجه الأرض أحد أوجب حقا علي منكم إلا أني أخالفكم في التشيع #
~~الوصي الزيدي الشريف محمد بن أبي إسماعيل PageV27P0259
# @ 260 @ $ 2 ( وضاح ) $ $ 3 ( وضاح الحافظ أبو عوانة ) $ وضاح بن عبد
~~الله أبو عوانة البزاز الواسطي الحافظ مولى يزيد بن عطاء اليشكري قال أحمد
~~بن حنبل صحيح الكتاب وإذا حدث من حفظه ربما يهم توفي في سنة ست وسبعين
~~ومائة وروى له الجماعة $ 3 ( الشروي ) $ وضاح الشروي مولى أمير المؤمنين
~~المنصور له قصر ببغداد معروف به حكى عن مولاه وروى عنه ولده الفضل $ 2 (
~~الألقاب ) $ وضاح البمن اسمه عبد الرحمن بن إسماعيل ابن وضاح الحافظ
~~المغربي اسمه محمد بن وضاح ابن الوضاح الأنباري محمد بن الحسين الوطواط
~~الكتبي اسمه محمد بن إبراهيم الوعلاني المصري إبراهيم بن نشيط $ 2 ( وفاء )
~~$ $ 3 ( وفاء ابن البهي الخباز ) $ وفاء بن أسعد بن النفيس بن البهي التركي
~~أبو الفضل الخباز البغدادي كان شيخا صالحا من أولاد الأتراك سمع علي بن
~~أحمد بن بيان وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر بن ms6559 محمد بن يوسف وأبا
~~الخطاب بن محفوظ بن أحمد الكلوذاني وعبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن
~~القشيري وغيرهم وحدث بالكثير وروى عنه ابن الأخضر وغيره وكان نظيفا مليح
~~الخلق والخلق قشر تفاحة بظفره فدخل تحت ظفره من قشرها ولم يخرج واشتد به
~~الألم ثم ورمت كفه وقاحت ثم ورمت يده وسقط ظفره وبقي بذلك اربعة أشهر ومات
~~سنة ثمان وسبعين وخمسمائة $ 3 ( الحضرمي المصري ) $ وفاء بن شريح الحضرمي
~~مصري روى عن المستورد بن شداد ورويفع بن ثابت وسهل بن سعد وتوفي في حدود
~~التسعين للهجرة وروى له البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة
~~PageV27P0260
# @ 261 @ $ 2 ( وقاص ) $ $ 3 ( وقاص الصحابي ) $ وقاص بن مجزر المدلجي
~~ذكره غير واحد أنه قتل في غزوة ذي قرد مه محرز بن نضلة قاله ابن هشام وفي
~~قول ابن إسحاق لم يقتل من المسلمين غير محرز بن نضلة # أبو الوقت عبد الأول
~~الوقشي هشام بن أحمد $ 2 ( وكيع ) $ $ 3 ( وكيع الصحابي ) $ وكيع بن مالك
~~عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني حنظلة مع مالك بن نويرة ذكره
~~سيف في الفتوح $ 3 ( الإمام أبو سفيان ) $ وكيع بن الجراح بن مليح الإمام
~~أبو سفيان الرؤاسي الأعور الكوفي أحد الأعلام ورؤاس بطن من قيس عيلان ولد
~~سنة تسع وعشرين ومائة وتوفي سنة سبع وتسعين ومائة أصله من خراسان وكان أبوه
~~ناظرا على بيت المال بالكوفة وأراد الرشيد يولي وكيعا القضاء فامتنع وورث
~~من أمه مائة ألف درهم يصوم الدهر ويختم القرآن في كل ليلة قال ابن معين هو
~~كالأوزاعي في زمانه وقال أحمد بن حنبل ما رأيت أحدا أوعى منه ولا أحفظ وكيع
~~إمام المسلمين وقد روى غير واحد أنه كان يترخص في شرب النبيذ وقال الجهر
~~بالبسملة بدعة سمعها أبو سعيد الأشج منه قال داود بن يحيى بن يمان رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله من الأبدال قال
~~الذين لا يضربون بايديهم شيئا وإن وكيعا منهم حج وكيع ومات ms6560 بفيد سنة ست
~~وتسعين قاله أحمد والصحيح ما تقدم وترجمته في تاريخ الشيخ شمس الدين سبع
~~ورقات وروى له الجماعة # ابن وكيع الحسن بن علي وكبع القاضي اسمه محمد بن
~~خلف ابن الوكيل الشيخ صدر الدين محمد بن عمر PageV27P0261
# @ 262 @ $ 2 ( ولاد ) $ $ 3 ( ولاد المصادري النحوي ) $ ولاد المصادري هو
~~الوليد بن محمد التميمي النحوي توفي سنة ثلاث وستين ومائتين وكان نحويا
~~مجودا روى كتبا لنحو واللغة وأصله من البصرة ونشأ بمصر ودخل العراق وسمع
~~العلماء ولم يكن بمصر شيء من كتب النحو واللغة قبله وقيل إنه كان يأخذ
~~النحو عن رجل من المدينة يعرف بالمهلبي تلميذ الخليل بن أحمد ولم يكن من
~~الحذاق فسمع ولاد بالخليل فرحل إليه ولقيه بالبصرة وسمع منه ولازمه ورحل
~~إلى مصر وجعل طريقه إلى المدينة فلقيه معلمه فلما تكلم معه ورأى تدقيقه
~~للمعاني وتعليله النحو قال لقد نقيت بعدنا يا هذا الخردل قال ياقوت كذا ذكر
~~وفاته ابن الجوزي في كتابه المنتظم فإن صح أن ولادا اجتمع بالخليل فوفاته
~~باطلة لأن الخليل مات سنة سبعين ومائة وقيل سنة خمس وسبعين # ولاد النحوي
~~أحمد بن محمد بن الوليد ابن ملاد النحوي اسمه أحمد بن ولاد $ 2 ( ولادة ) $
~~$ 3 ( بنت المستكفي ) $ ولادة بنت محمد هو المستكفي بن عبد الرحمن كانت
~~واحدة زمانها المشار إليها في أوانها حسنة المحاضرة مشكورة المذاكرة كتبت
~~بالذهب على طرازها الأيمن % ( أنا والله أصلح للمعالي % وأمشي مشيتي وأتيه
~~تيها ) % وكتبت على طرازها الأيسر % ( وأمكن عاشقي من صحن خدي % وأعطي قبلة
~~من يشتهيها ) % وكانت مع ذلك مشهورة بالصيانة والعفاف % ( وأمكن عاشقي من
~~صحن خدي % وأعطي قبلة من يشتهيها ) % وكانت مع ذلك مشهورة بالصيانة والعفاف
~~وفيها خلع ابن زيدون عذاره وله فيها القصائد والمقطعات منها القصيدة
~~النونية المذكورة في ترجمة ابن زيدون وكان لها جارية سوداء بديعة الغناء
~~ظهر لولادة من ابن زيدون ميل إلى السوداء فكتبت إليه % ( لو كنت تنصف في
~~الهوى ما بيننا % لم تهو جاريتي ولم تتخير ) % ) % ( وتركت غصنا مثمرا
~~بجماله % وجنحت ms6561 للغصن الذي لم يثمر ) % % ( ولقد علمت بأنني بدر السما %
~~لكن ولعت لشقوتي بالمشتري ) % وكان مجلس ولادة بقرطبة منتدى لأحرار المصر
~~وفناؤها ملعبا لجياد النظم والنثر يتهالك PageV27P0262
# @ 263 @ أفراد الكتاب والشعراء على حلاوة عشرتها وسهولة حجابها مرت يوما
~~بالوزير أبي عامر بن عبدوس وهو جالس أمام بركة تتولد من كثرة الأمطار ويسيل
~~منها شيء من الأوساخ والأقذار فوقفت أمامه وقالت بيت أبي نواس في الخصيب
~~والي مصر % ( أنت الخصيب وهذه مصر % فتدفقا فكلاكما بحر ) % فتركته لا يحير
~~جوابا ولا يهتدي صوابا وطال عمرها وعمر أبي عامر المذكور حتى أربيا على
~~الثمانين ولم يدعا المواصلة ولا المراسلة وكانت أولا تهوى الوزير ابن زيدون
~~ثم مالت عنه إلى الوزير أبي عامر ابن عبدوس وكان يلقب بالفأر وفي ذلك يقول
~~ابن زيدون % ( أكرم بولادة علقا لمعتلق % لو فرقت بين بيطار وعطار ) % % (
~~قالوا أبو عامر أضحى يلم بها % قلت الفراشة قد تدنو من النار ) % % ( أكل
~~شهي أصبنا من أطايبه % بعضا صفحنا عنه للفأر ) % وفيها أيضا من قطعة % ( قد
~~علقنا سواك علقا نفيسا % وصرفنا عنك النفوسا ) % % ( ولبسنا الجديد من خلع
~~الح % ب ولم نأل أن خلعنا اللبيسا ) % % ( ليس منك الهوى ولا أنت منه %
~~أهبطي مصر أنت من قوم موسى ) % أشار ابن زيدون إلى قول أبي نواس % ( أتيت
~~فؤادها أشكو إليه % فلم أخلص إليه من الزحام ) % % ( فيا من ليس يكفيها
~~خليل % ولا ألفا خليل كل عام ) % % ( أظنك من بقية قوم موسى % فهم لا
~~يصبرون على طعام ) % وكتب أبن زيدون إلى أبي عبد الله البطليوسي وقد بلغه
~~اتصاله بولادة وهي طويلة جيدة % ( أبا عبد الإله اسمع % وخذ بمقالتي أو دع
~~) % % ( وأنقص بعدها أو زد % وطر في إثرها أو قع ) % % ( ألم تعلم بأن الده
~~% ر يعطي بعد ما يمنع ) % ) % ( وكم ضر امرأ أمر % توهم أنه ينفع ) % % (
~~فإن قصارك الدهلي % ز حيث سواك في المضجع ) % وكانت ولادة تلقب ابن زيدون
~~بالمسدس وفيه تقول PageV27P0263
# @ 264 @ % ( ولقبت المسدس وهو نعت % تفارقك الحياة ولا يفارق ) % % (
~~فلوطي ومأبون وزان % وديوث وقرنان وسارق ) % وقالت فيه ms6562 أيضا % ( إن ابن
~~زيدون له فقحة % تعشق قضبان السراويل ) % % ( لو أبصرت أيرا على نخلة %
~~صارت من الطير الأبابيل ) % وقالت ترميه بأنه مع فتاة على حاله % ( ان ابن
~~زيدون على جهله % يعتبني ظلما ولا ذنب لي ) % % ( يلطخني شزرا إذا جئته %
~~كأنني جئت لأخصي علي ) % وقالت تهجو الاصبحي % ( يا اصبحي اهنأ فكم نعمة %
~~جاءتك من ذي العرش رب المنن ) % % ( قد نلت باست ابنك مالم ينل % بفرج
~~بوران أبوها الحسن ) % $ 3 ( ولادة بنت العباس ) $ ولادة بنت العباس جزء بن
~~الحارث بن زهير العبسي هي أم الوليد بن عبد الملك وأخيه سليمان بن عبد
~~الملك $ 2 ( الوليد ) $ $ 3 ( ابن بوقة الإصبهاني ) $ الوليد بن أبان
~~الإصبهاني يعرف بابن بوقة قال حمزة في كتاب إصبهان له كتاب في التفسير قد
~~جمع فيه أقاويل علماء التفسير يقع في عشرة آلاف ورقة وأصحاب الحديث معترفون
~~بأن أحدا لم يصنف في التفسير كتابا أجمع منه قال الشيخ شمس الدين أبو بونة
~~أبو العباس الحافظ كثير الترحال صنف التفسير والمسند توفي سنة عشر
~~وثلاثمائة $ 3 ( الكرابيسي المتكلم ) $ الوليد بن أبان المتكلم الكرابيسي
~~أخذ الكلام عنه حسين الكرابيسي توفي في حدود الثلاثين والمائتين $ 3 (
~~الزوزني الواعظ ) $ الوليد بن أحمد بن الوليد أبو العباس الزوزني الواعظ
~~العارف كان من علماء الحقائق وعباد الصوفية توفي سنة ست وسبعين وثلاثمائة
~~PageV27P0264
# @ 265 @ $ 3 ( ابن صبرة الغافقي ) $ وليد بن إسماعيل بن صبرة أبو مروان
~~الغافقي من أهل روقة عمل سرقسطة بالثغر الشرقي قال ابن الأبار كان فارسا
~~أديبا ذا نظم ونثر من شعره % ( لعمر أبيك الخير إني لكاتب % ولكن صدور
~~الدارعين القراطس ) % % ( أخط بخطي وأشكل بالظبا % فيقرأه الأمي والليل
~~دامس ) % % ( لئن قالت الكتاب إني كاتب % لقد قالت الفرسان إني فارس ) %
~~وقصد أبا القاسم بن قسي عند ثورته بغرب الأندلس فمر في طريقه بقوم أنكروه
~~وسمع بعضهم يقول من هذا فقال بديها % ( إني امرؤ غافقي ليس لي حسب % إلا
~~أقب وعسال وقصال ) % % ( من آل صبرة قدما قد سمعت بهم % سحب إذا وهبوا أسد
~~إذا صالوا ) % وقال ما ms6563 يكتب على قوس % ( تألفت من عظم وعود كأنني % هلال
~~وعند النزع بدر تمام ) % % ( فبي تدرك الأرواح يوم كريهة % إذا بعدت عن
~~ذابل وحسام ) % ) % ( وإن رد عن روح حساما وذابلا % دلاص فما تستطيع رد
~~سهامي ) % % ( كأن سهامي لحظ عفراء في الوغى % وكل كمي عروة حزام ) % وقال
~~% ( لقد شقيت نفس ابن صبرة في الهدى % فتبا لها بعد اليقين ارتيابها ) % %
~~( إذا كانت الأديان أفراس حلبة % فإن منيلات السباق عرابها ) % قال ابن
~~الآبار وله رد على أبي عامر بن غرسية وهو رسالة أثبتها في كتاب إيماض البرق
~~$ 3 ( الغمري ) $ الوليد بن بكر بن مخلد بن أبي دثار أبو العباس الغمري
~~الأندلسي السرقسطي رحل من الأندلس إلى مصر والشام والعراق وخراسان وسمع
~~وروى وتوفي سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة ومن شعره % ( لأي بلائك لا تدكر %
~~وماذا يضرك لو تعتبر ) % PageV27P0265
# @ 266 @ % ( فبان الشباب وحل المشيب % وحان الرحيل فما تنتظر ) % $ 3 (
~~المرهبي الهمذاني ) $ الوليد بن أبي ثور المرهبي الهمذاني قال ابن حبان
~~منكر الحديث جدا وقال النسائي توفي سنة اثنتين وسبعين ومائة وروى له أبو
~~داود والترمذي وابن ماجة $ 3 ( البحتري ) $ الوليد بن جابر بن ظالم البحتري
~~وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا فهو عندهم $ 3 ( أبو حزابة
~~) $ الوليد بن حنيفة ابو حزابة أحد بني ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة
~~بن تميم كان شاعرا من شعراء الدولة الأموية القدماء بدويا حضريا سكن البصرة
~~وضرب عليه البعث إلى سجستان وكان بها مدة وعاد إلى البصرة وخرج مع ابن
~~الأشعث قال صاحب الأغاني أظنه قتل معه وكان شاعرا راجزا فصيحا خبيث اللسان
~~هجاء كان أبو حزابة قد مدح طلحة الطلحات فأبطأت عليه الجائزة ورأى ما يعطيه
~~الناس فأنشده ) % ( وأدليت دلوي في دلاء كثيرة % فجئن ملاء غير دلوي كماهيا
~~) % % ( وأهلكني أن لا تزال رغيبة % تقصر دوني أو تحل ورائيا ) % % ( أراني
~~إذا استمطرت منك سحابة % لتمطرني عادت عجابا وسافيا ) % فرماه طلحة بحقة
~~فيها درة فأصابت صدره ووقعت في حجره وقيل أعطاه أربعة أحجار وقال لا ms6564 تخدع
~~عنها فباعها بأربعين ألفا ومات طلحة بسجستان وولي بعده رجل من بني عبد شمس
~~يقال له عبد الله بن علي وكان شحيحا ثم وليها عبد العزيز بن عبد الله بن
~~عامر بن كريز فجاء أبو حزابة إلى البصرة وحضر المربد وأنشد مرثية في طلحة
~~وذما لعبد الله بن علي وهي % ( هيهات هيهات الجناب الأخضر % والنائل الغمر
~~الذي لا ينزر ) % % ( واراه عنا الجدث المغور % قد علم القوم غداة استعبروا
~~) % % ( إن لم يروا مثلك حتى ينشروا % إنا أتانا أجرد محمر ) % % ( لذكره
~~سريرنا والمنبر % والمنزل المختصر المطهر ) % PageV27P0266
# @ 267 @ % ( بنية نيرانها لا تسجر % وخلف يا طلح منك أعور ) % % ( أقل من
~~شبرين حين يشبر % مثل أبي القعواء لا بل أصغر ) % وكان أبو القعواء صاحب
~~لطلحة وكان قصيرا فقال له عون بن عبد الرحمن بن سلامة وسلامة أمه أتشاهد
~~الناس تشتم رجال قريش فقال إني لم أعم إنما سميت رجلا واحدا وأغلظ له عون
~~حتى انصرف ثم إن عونا أمر ابن أخ له فدعا أبا حزابة وأطعمه وسقاه وخلط له
~~في الشراب شيئا أسهله فقام أبو حزابة وقد أخذه بطنه فسلح على بابهم وفي
~~طريقه حتى بلغ أهله ومرض شهرا ثم عوفي فركب فرسا له وأتى المربد فإذا عون
~~بن سلامة واقف فصاح به فقال أبو حزابة % ( يا عون قف فاستمع الملامه % لا
~~سلم الله على سلامه ) % % ( زنجية تحسبها نعامه % شكاء صار جسمها ذمامه ) %
~~% ( ذات حر كريشتي حمامه % بينهما كرأس الهامة ) % % ( اعلمها دعاكم
~~العلامة % لو أن تحت بظرها صمامه ) % لوقعت قدما بها أمامه ) # فصار الناس
~~يصيحون أعلمها وعالم العلامه ولما خرج أبو الأشعث كان معه أبو حزابة فمر في
~~طريقه بدستبى وبها مستزاد الصناجة وكانت لا تبيت إلا بمائة درهم فرهن أبو
~~حزابة سرجه وبات بها فلما أصبح وقف لعبد الرحمن بن الأشعث ثم صاح به % (
~~أمن عصاك نالني بالفج % كأنني مطالب بخرج ) % % ( ومستزاد رهنت بالسرج % في
~~فتنة الناس وهذا الهرج ) % فعرف ابن الأشعث القصة فضحك وأمر له بألف درهم
~~فلما بلغ الحجاج ذلك قال ms6565 يجاهر في عسكره بالفجور فيضحك ولا ينكر ظفرت به إن
~~شاء الله تعالى $ 3 ( الحافظ السكوني ) $ الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني
~~الكوفي الحافظ روى عنه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه وتوفي في حدود
~~الخمسين والمائتين $ 3 ( الشاري ) $ الوليد بن طريف الشيباني الشاري أحد
~~الأبطال الشجعان الطغاة كان رأس الخوارج وكان مقيما بنصيبين والخابور وتلك
~~النواحي خرج في أيام هارون PageV27P0267
# @ 268 @ الرشيد وبغى وحشد جموعا كثيرة فنهض إليهم عامل ديار ربيعة فقتلوه
~~وحضروا عبد الملك بن صالح الهاشمي بالرقة فاستشار الرشيد ليحيى بن خالد
~~البرمكي في من يوجه إليه فقال له وجه إليه موسى بن خازم التميمي فإن فرعون
~~اسمه الوليد وموسى غرقه فوجهه في جيش كثيف فلاقاه الوليد فهزم أصحابه وقتله
~~فوجه إليه معمر بن عيسى العبدي فكانت بينهم وقائع بدارا وزاد ظهور الوليد
~~فأرسل إليه الرشيد جيشا كثيفا مقدمه أبو خالد يزيد بن مزيد بن زائدة
~~الشيباني وسوف يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في مكانه من حرف الياء فجعل
~~يحتاله ويماكره وكانت البرامكة منحرفة عن يزيد فأغروا به الرشيد وقالوا إنه
~~يراعيه من جهة الرحم وإلا فشوكة الوليد يسيرة وهو يواعده وينتظر ما يكون من
~~أمره فوجه إليه الرشيد كتاب مغضب وقال لو وجهت بأحد الخدم لقام بأكثر مما
~~تقوم به ولكنك مداهن متعصب وأمير المؤمنين يقسم بالله تعالى لئن أخرت
~~مناجزة الوليد ليبعثن إليك من يحمل رأسك إلى أمير المؤمنين فلقي الوليد
~~فظهر عليه فقتله وذلك في سنة تسع وسبعين ومائة عشية خميس في شهر رمضان وهي
~~واقعة مشهورة وكانت للوليد أخت تسمى الفارعة وقيل فاطمة تجيد الشعر وتسلك
~~سبيل الخنساء ) # في مراثيها لأخيها صخر فرثت أخاها الوليد بقصائد وكان
~~الوليد ينشد يوم المصاف % ( أنا الوليد بن طريف الشاري % قسورة لا يصطلى
~~بناري ) % جوركم أخرجني من داري ولما انكسر جيش الوليد وانهزم تبعه يزيد بن
~~مزيد بنفسه حتى لحقه على مسافة بعيدة فقتله وحز رأسه ولما علمت أخته لبست
~~عدة حربها وحملت على جيش يزيد ms6566 فقال يزيد دعوها ثم خرج فضرب بالرمح فرسه
~~وقال اغربي غرب الله عليك فقد فضحت العشيرة فاستحيت وانصرفت وقالت ترثي
~~أخاها الوليد % ( ذكرت الوليد وأيامه % إذ الأرض من شخصه بلقع ) % % (
~~فأقبلت أطلبه في السماء % كما يبتغي أنفه الأجدع ) % % ( أضاعك قومك
~~فليطلبوا % إفادة مثل الذي ضيعوا ) % % ( لو أن السيوف التي حدها % يصيبك
~~تعلم ما تصنع ) % % ( نبت عنك إذ جعلت هيبة % وخوفا لصولك لا تقطع ) %
~~وقالت فيه أيضا % ( بتل نهاكي رسم قبر كأنه % على جبل فوق الجبال منيف ) %
~~% ( تضمن مجدا عدمليا وسؤددا % وهمة مقدام ورأي حصيف ) % PageV27P0268
# @ 269 @ % ( فيا شجر الخابور مالك مورقا % كأنك لم تحزن على ابن طريف ) %
~~% ( فتى لا يحب المال إلا من التقى % ولا الزاد إلا من قنا وسيوف ) % % (
~~ولا الذخر إلا كل جرداء صلدم % معاودة للكر بين صفوف ) % % ( كأنك لم تشهد
~~هناك ولم تقم % مقاما على الأعداء غير خفيف ) % % ( ولم تستلم يوما لورد
~~كريهة % من السرد في خضراء ذات رفيف ) % % ( ولم تسع يوم الحرب والحرب لاقح
~~% وسمر القنا تنكزنها بأنوف ) % % ( حليف الندى ما عاش يرضى به الندى % فإن
~~مات لا يرضى الندى بحليف ) % % ( فقدناك فقدان الشباب وليتنا % فديناك من
~~دهمائنا بألوف ) % % ( وما زال حتى أزهق الموت نفسه % شجى لعدو أولجا لضعيف
~~) % % ( ألا يا لقومي للحمام وللبلى % وللأرض همت بعده برجيف ) % ) % ( ألا
~~يا لقومي للنوائب والردى % ودهر ملح بالكرام عنيف ) % % ( وللبدر من بين
~~الكواكب إذ هوى % وللشمس لما أزمععت بكسوف ) % % ( ولليث كل الليث إذ
~~يحملونه % إلى حفرة ملحودة وسقيف ) % % ( ألا قاتل الله الحشا حيث أضمرت %
~~فتى كان للمعروف غير عيوف ) % % ( فإن يك أرداه يزيد بن مزيد % فرب زحوف
~~لفها بزحوف ) % % ( عليه سلام الله وقفا فإنني % أرى الموت وقاعا بكل شريف
~~) % $ 3 ( الصحابي ) $ الوليد بن عبادة بن الصامت ولد في حياة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وحدث عن أبيه فقط وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروى له
~~البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة $ 3 ( المخزومي ) $ الوليد بن
~~عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي قتل ms6567 يوم
~~اليمامة شهيدا تحت لواء ابن عمه خالد بن الوليد وكان قد أسلم يوم الفتح $ 3
~~( الدمشقي ) $ الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمذاني الدمشقي أخو يزيد
~~روى عن أبي إدريس الخولاني وقزعة بن يحيى وجماعة قال ابن خراش لا بأس به
~~وكان مؤدبا سكن الكوفة وتوفي سنة خمس وعشرين ومائة وروى له الترمذي
~~والنسائي PageV27P0269
# @ 270 @ $ 3 ( العبدي الجارودي ) $ الوليد بن عبد الرحمن العبدي الجارودي
~~توفي سنة اثنتين ومائتين وروى له البخاري $ 3 ( أمير المؤمنين ) $ الوليد
~~بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد
~~مناف أبو العباس أمير المؤمنين الأموي كان يلقب النبطي للحنه أعاب عليه
~~أبوه عبد الملك لحنه وقال كيف تعلو رؤوس الناس فدخل بيت وأخذ جماعة عنده
~~يتعلم منهم العربية وطين عليه وعليهم الباب وقال لا أخرج حتى أقيم لساني
~~إعرابا ثم إنه خرج بعد ستة أشهر أو أكثر فلما خطب زاد لحنه على ما كان فقال
~~أبوه لقد أبلغت عذرا أمه ولادة بنت العباس وقد تقدم ذكرها في موضعه كان
~~أبيض أفطس به أثر جدري بمقدم رأسه ولحيته وكان جميلا ) # طويلا بويع له
~~بدمشق يوم الخميس نصف شوال بعهد من أبيه سنة ست وثمانين وقيل لعشر خلون من
~~شوال وتوفي يوم السبت لأربع عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة بدمشق وصلى عليه
~~أخوه سليمان وله تسع وأربعون سنة وقيل صلى عليه ابنه عبد العزيز بدير مران
~~من دمشق وحمل على أعناق الرجال ودفن بباب الصغير وكانت أيامه تسع سنين
~~وسبعة أشهر ويوما وفي أيامه هلك الحجاج وكاتبه القعقاع بن خليد ويقال هو
~~ابن جبلة ويقال إن الدواوين نقلت من الفارسية إلى العربية في أيامه نقلها
~~سليمان بن سعد الخشيني وصالح بن عبد الرحمن مولى بني مرة وحاجبه سعد مولاه
~~وخالد مولاه ونقش خاتمه يا وليد إنك ميت وقيا إنه كان ذميما وكان يتبختر في
~~مشيته قال لولا أن الله تعالى ذكر آل لوط في القرآن ما ms6568 ظننت أن أحدا يفعل
~~هذا وكان يختن الأيتام ويرتب لهم المؤدبين ورتب للزمنى والأضراء من يقودهم
~~ويخدمهم لأنه أصابه رمد بعينيه فأقام مدة لا يبصر شيئا فقال إن أعادهما
~~الله علي قمت بحقه فيهما فلما برىء رأى أن شكر هذه النعمة الإحسان إلى
~~العميان فأمر أن لا يترك أعمى في بلاد الإسلام يسأل بل يرتب له مايكفيه
~~ولما حضرته الوفاة قال ما أبالي بفراق الحياة بعدما فتحت السند والأندلس
~~وبنيت جامع دمشق وأغنيت العميان عن عيونهم ويكفيه بناؤه جامع دمشق ومسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وزخرفتيهما ورزق الفقهاء و الفقراء فإن له في
~~ذلك شرفا خالدا وذكرا باقيا وكان مطلاقا لا يصبر على المرأة إلا القليل
~~ويطلقها فقيل له في ذلك فقال إنما النساء رياحين فإذا ذبلت باقة استأنفت
~~أخرى يقال إنه تزوج ثلاثا وستين امرأة وحديثه مع وضاح PageV27P0270
# @ 271 @ اليمن ومع زوجته أم البنين مذكور في ترجمة وضاح اليمن واسمه عبد
~~الرحمن ولما مات أبوه عبد الملك بن مروان عبد الملك بن مروان تمثل هشام أو
~~سليمان % ( فما كان قبس هلكه واحد % ولكنه بنيان قوم تهدما ) % فقال الوليد
~~اسكت فإنك تكلم بلسان الشيطان أفلا قلت كما قال أوس بن حجر % ( إذا مقرم
~~منا ذرا حد نابه % تخمط فينلا ناب آخر مقرم ) % وعيره خالد بن يزيد باللحن
~~فقال أنا ألحن في قولي وأنت تلحن في فعلك وكان لأمير المؤمنين الوليد بن
~~عبد الملك من الأولاد جماعة وهم العباس وعبد العزيز ومروان وعنبسة ومحمد
~~وعائشة أمهم أم المؤمنين ويزيد وهو الناقص وإبراهيم وليا الخلافة وأمهما
~~شاهفريد ) # بنت يزدجرد وعمر وأمه نباتة الكندية وأبو عبيدة لأم ولد وعبد
~~الرحمن ويحيى وتمام ومسرور وبشر وروح وجزى ومنصور ومبشر وعتبة وخالد وصدقة
~~لأمهات أولاد شتى $ 3 ( البحتري الشاعر ) $ الوليد بن عبيد بن يحيى بن عبيد
~~بن شملال بن جابر بن سلمة بن مسهر بن الحارث بن الخيثم بن أبي الحارثة
~~ينتهي إلى يعرب بن قحطان أبو عبادة الطائي البحتري ولد بمنبج وقيل ms6569 بزردفنه
~~بزاي مفتوحة وبعدها راء ساكنة ودال مهملة مفتوحة وفاء ساكنة وبعدها نون
~~وهاء قرية من قرى منبج سنة ست وقيل سنة خمس ومائتين وقيل سنة مائتين وتوفي
~~سنة أربع وثمانين وقيل خممس وثمانين وقيل ثلاث وثمانين ومائتين وتوفي وهو
~~ابن ثمانين سنة أو أكثر نشأ البحتري وتخرج بمنبج وخرج إلى العراق ومدح
~~جماعة من الخلفاء أولهم المتوكل وخلقا كثيرا من الأكابر ثم عاد إلى الشام
~~قال صالح بن الأصبغ رأيت النحوي ها هنا عندنا قبل أن يخرج إلى العراق يجتاز
~~بنا في الجامع من هذا الباب يمدح أصحاب البصل والباذنجان وينشدنا في ذهابه
~~ومجيئه ثم كان أمره ما كان وكان البحتري يقول أول أمري في الشعر ونباهتي
~~فيه أني صرت إلى أبي تمام وهو بحمص فعرضت عليه شعري وكان يجلس فلا يبقى
~~شاعر إلا قصده وعرض عليه شعره فلما سمع شعري أقبل علي وترك سائر الناس فلما
~~تفرقوا قال أنت أشعر من أنشدني فكيف حالك فشكوت خلة فكتب إلى أهل معرة
~~النعمان وشهد لي بالحذق وشفع لي إليهم وقال امتدحهم فصرت إليهم فأكرموني
~~بكتابه ووظفوا لي أربعة آلاف درهم فكانت أول ما PageV27P0271
# @ 272 @ أصبته وقال أول ما رأيت أبا تمام أني دخلت إلى أبي سعيد محمد بن
~~يوسف فامتدحته بقصيدتي التي أولها % ( أأفاق صب في الهوى فأفيقا % أم خان
~~عهدا أم أطاع شفيقا ) % فأنشدتها له فلما أتممتها سر بها وقال لي أحسن الله
~~إليك يا فتى فقال له رجل في المجلس هذا أعزك الله شعري علقه هذا فسبقني
~~إليه فتغير أبو سعيد وقال يا فتى قد كان في نسبك وقرابتك ما يكفيك أن تمت
~~به إلينا ولا تحمل نفسك على هذا فقلت هذا شعري أعزك الله فقال الرجل سبحان
~~الله يا فتى لا تقل هذا ثم ابتدأ فأنشد من القصيدة أبياتا فقال أبو سعيد
~~نحن نبلغك ما تريد ولا تحمل نفسك على هذا فخرجت متحيرا لا أدري ما أقول
~~ونويت أن أسأل عن الرجل من هو فما أبعدت حتى ms6570 ردني أبو سعيد وقال لي جنيت
~~عليك فاحتمل ) # أتدري من هذا قلت لا قال هذا ابن عمك حبيب بن أوس الطائي
~~أبو تمام قم إليه فقمت إليه فعانقته ثم أقبل يقرظني ويصف شعري وقال إنما
~~مزحت معك فلزمته بعد ذلك وعجبت من سرعة حفظه وقال الصولي إن ابا تمام راسل
~~أم البحتري في التزوج بها فأجابته وقالت اجمع الناس للإملاك فقال الله أجل
~~أن يذكر بيننا ولكن نتصافح ونتسافح وقيل للبحتري أيما أشعر أنت أم أبو تمام
~~فقال جيده خير من جيدي ورديئي خير من رديئه قلت لعمري إن البحتري لصادق وقد
~~أنصف وقيل لأبي العلاء المعري أي الثلاثة أشعر أبو تمام أم المتنبي أم
~~البحتري فقال أبو تمام والمتنبي حكيمان والشاعر البحتري وفيه يقول ابن
~~الرومي % ( والفتى البحتري يسرق ما قا % ل ابن أوس في المدح والتشبيب ) % %
~~( كل بيت له يجود معنا % ه فمعناه لابن أوس حبيب ) % وقال البحتري أنشدت
~~أبا تمام من شعري فأنشد بيت أوس بن حجر % ( إذا مقرم منا ذرا حد نابه %
~~تخمط فينا ناب آخر مقرم ) % وقال نعيت إلي نفسي فقلت أعيذك بالله فقال إن
~~عمري ليس يطول وقد نشأ لطيء مثلك أما علمت أن خالد بن صفوان المنقري رأى
~~شبيب بن شبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعى إلي نفسي إحسانك في كلامك
~~لأنا أهل بيت ما نشأ فينا خطيب إلا مات من قبله قال فمات أبو تمام بعد سنة
~~من هذا وقال أنشدت أبا تمام شعرا لي في بعض بني حميد وصلت به إلى ما خطر
~~فقال لي أحسنت أنت أمير الشعراء بعدي فكان قوله هذا أحب إلي من جميع ما
~~حويته وكان للبحتري غلام اسمه نسيم فباعه فاشتراه أبو PageV27P0272
# @ 273 @ الفضل الحسن بن وهب الكاتب ثم إن البحتري ندم على بيعه وتتبعته
~~نفسه وكان يعمل فيه الشعر وقيل إنه خدع في بيعه ولم يبعه باختياره فمن قوله
~~فيه % ( أنسيم هل للدهر وعد صادق % فيما يؤمله المحب الصادق ) % % ( مالي
~~فقدتك في ms6571 المنام ولم تزل % عون المشوق إذا جفاه الشائق ) % % ( أمنعت أنت
~~من الزيارة مشفقا % منهم فهل منع الخيال الطارق ) % % ( اليوم جاز بي الهوى
~~مقداره % في أهله وعلمت أني عاشق ) % % ( فليهنىء الحسن بن وهب أنه % يلقى
~~أحبته ونحن نفارق ) % ) # وله فيه أشعار كثيرة مشهورة ولذلك قلت وأنا في
~~رمل مصر وقد زاد الحر ولم تهب نسمة هواء % ( ويوم زاد فيه الحر حتى % هلكت
~~به من الكرب العظيم ) % % ( فلو أبصرتني وأنا فريد % ومالي صاحب إلا حميمي
~~) % % ( كأني البحتري عنا ووجدا % أسائل من أراه عن نسيم ) % وقال صاحب
~~الأغاني كان نسيم غلاما روميا ليس بحسن الوجه وكان البحتري قد جعله بابا من
~~أبواب الحيل على الناس وكان يبيعه ويعمل أن يصيره إلى بعض أهل المروءة ومن
~~بنفق عنده الأدب فإذا حصل في ملكه شبب به وتشوقه ومدح مولاه حتى يهبه له
~~ولم يزل كذلك حتى مات نسيم اشترى مملوكا غيره وأقامه مقام نسيم والله أعلم
~~وكان بحلب شخص يقال له محمد بن طاهر الهاشمي مات أبوه وخلف له مقدار مائة
~~ألف دينار فأنفقها على الشعراء والزوار وفي سبيل الله تعالى فقصده البحتري
~~من العراق فلما وصل إلى حلب قيل له إنه قعد في بيته من ديون ركبته فاغتم
~~لذلك غما شديدا وبعث المدحة إليه مع بعض مواليه فلما وصلته ووقف عليها بكى
~~ودعا بغلام له وقال له بع داري فقال تبيع دارك وتبقى على رؤوس الناس فقال
~~لا بد من بيعها فأباعها بثلاثمائة دينار وأخذ صرة وأودعها مائة دينار
~~وأنفذها إلى البحتري وكتب معها % ( لو يكون الحباء حسب الذي أن % ت لدينا
~~به محل وأهل ) % % ( لحبيت اللجين والدر واليا % قوت حبوا وكان يقل ) % % (
~~والأديب الأريب يسمح بالعذ % ر إذا قصر الصديق المقل ) % فلما وصلت الرقعة
~~إلى البحتري رد الدنانير وكتب إليه % ( بأبي أنت والله للبر أهل % والمساعي
~~بعد وسعيك قبل ) % PageV27P0273
# @ 274 @ % ( والنوال القليل يكثر إن شا % ء مرجيك والكثير يقل ) % % (
~~غير أني رددت برك إذ كا % ن ربا منك والربا لا يحل ) % % ( وإذا ما ms6572 جزيت
~~شعرا بشعر % قضي الحق والدنانير فضل ) % فلما عادت الدنانير حل الصرة وضم
~~إليها خمسين دينارا أخرى وردها إليه وحلف أنه لا يعيدها فلما وصلت إلى
~~البحتري قال ) % ( شكرتك إن الشكر للعبد نعمة % ومن يشكر المعروف فالله
~~زائده ) % % ( لكل زمان واحد يقتدى به % وهذا زمان أنت لا شك واحده ) %
~~واجتاز البحتري مرة بالموصل أو برأس عين فمرض بها مرضا شديدا وكان الطبيب
~~يختلف إليه ويداويه فوصف له يوما مزورة ولم يكن عنده من يخدمه سوى غلامه
~~وكان بعض رؤساء البلد عنده قد جاء يعوده فقال الرئيس ليس هذا الغلام يحسن
~~طبخها وعندي طباخ من نعته من صفته فترك الغلام عملها اعتمادا على ذلك
~~الرئيس وقعد البحتري ينتظرها واشتغل الرئيس عنها ونسي أمرها فلما أبطأت
~~عليه وفات وقت وصولها إليه ولم تجيء كتب البحتري إلى ذلك الرئيس % ( وجدت
~~وعدك زورا في مزورة % حلفت مجتهدا إحسان طاهيها ) % % ( فلا شفى الله من
~~يرجو الشفاء بها % ولا علت كف ملق كفه فيها ) % % ( فاحبس رسولك عني أن
~~تجيء بها % فقد حبست رسولي عن تقاضيها ) % حدث أبو العنبس الصيمري قال كنت
~~عند المتوكل والبحتري ينشده % ( عن أي ثغر تبتسم % وبأي طرف تحتكم ) % حتى
~~بلغ إلى قوله % ( قل للخليفة جعفر ال % متوكل بن المعتصم ) % % ( والمجتدى
~~ابن المجتدى % والمنعم بن المنتقم ) % % ( أسلم لدين محمد % فإذا سلمت فقد
~~سلم ) % قال وكان البحتري من أبغض الناس إنشادا يتشدق ويتزاور في مشيته مرة
~~جانبا ومرة القهقرى ويهز رأسه ومنكبيه ويشير بكمه ويقف عند كل بيت ويقول
~~أحسنت والله ثم يقبل على المستعين ويقول ما لكم لا تقولون لي أحسنت هذا
~~والله ما لا يحسن أحد أن يقول مثله فضجر المتوكل وقال أما تسمع يا صيمري ما
~~يقول فقلت بلى يا سيدي فمر بما أحببت فقال بحياتي اهجه على هذا الروي فقلت
~~تأمر ابن حمدون أن يكتب ما أقول فدعا بدواة وقرطاس وحضرني على البديهة أن
~~قلت PageV27P0274
# @ 275 @ % ( أدخلت رأسك في الحرم % وعلمت أنك تنهزم ) % % ( يا بحتري
~~حذار ويح % ك من قضا ms6573 قضة ضغم ) % ) % ( فلقد أسلت بواديي % ك من الهجا سيل
~~العرم ) % % ( والله حلفة صادق % وبقبر أحمد والحرم ) % % ( وبحق جعفر
~~الإما % م ابن الإمام المعتصم ) % % ( لأصيرنك شهرة % بين المسيل إلى العلم
~~) % % ( فبأي عرض تعتصم % وبهتكه جف القلم ) % % ( حي الطلول بذي سلم % حيث
~~الأراكة والخيم ) % % ( يا ابن الثقيلة والثقي % ل على قلوب ذوي النعم ) %
~~% ( وعلى الصغير مع الكبي % ر مع الموالي والحشم ) % % ( في أي سلح ترتطم %
~~وبأي كف تلتقم ) % % ( إذ رحل أختك للعجم % وفراش أمك للظلم ) % % ( وبنات
~~دارك حانة % في بيته يؤتى الحكم ) % قال فخرج مغضبا وأنا أصيح به % ( أدخلت
~~رأسك في الحرم % وعلمت أنك تنهزم ) % والمتوكل يضحك ويصفق حتى غاب عنه وأمر
~~لي بالصلة التي كانت أعدت له ولما قتل المتوكل قال أبو العنبس % ( يا وحشة
~~الدنيا على جعفر % على الهمام الملك الأزهر ) % % ( على قتيل من بني هاشم %
~~بين سرير الملك والمنبر ) % % ( والله رب البيت والمشعر % والله أن لو قتل
~~البحتري ) % % ( لثار بالشام له ثائر % في ألف نغل من بني عضجر ) % % (
~~يقدمهم كل أخي ذلة % على حمار دابر أعور ) % فشاعت حتى وصلت إلى البحتري
~~فضحك وقال هذا الأحمق يرى أني أجيبه عن مثل هذا ولو عاش امرؤ القيس وقال
~~هذا لم أجبه وقال البحتري قصيدة يرثي بها العلاء بن صاعد من جملتها % ( ولم
~~أر كالدنيا حليلة وامق % محب متى تحسن لعينيه تطلق ) % PageV27P0275
# @ 276 @ % ( تراها عيانا وهي صنعة واحد % وتحسبها صنعي لطيف وأخرق ) % )
~~# فقيل إن السبب في خروج البحتري عن بغداد في آخر أيامه هذا البيت لأن بعض
~~أعدائه شنع عليه بأنه ثنوي وكانت العامة حينئذ غالبة على البلد فخاف على
~~نفسه فقال لابنه أبي الغوث قم يا بني حتى تطفأ هذه الثائرة بخرجة نلم فيها
~~ببلدنا ونعود فخرج منها فلم يعد $ 3 ( أمير المدينة الأموي ) $ الوليد بن
~~عتبة بن أبي سفيان الأموي ولاه عمه معاوية المدينة وكان جوادا حليما فيه
~~خير ودين وأراد أهل الشام على الخلافة فطعن فمات قال الشيخ شمس الدين ولم
~~يصح أنه قدم للصلاة على معاوية فأصابه الطاعون ms6574 في صلاته فمات وتوفي الوليد
~~بالطاعون سنة أربع وستين للهجرة $ 3 ( الأموي ) $ الوليد بن عقبة بن أبي
~~أبان معيط أبان بن ذكوان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف هو أخو عثمان بن
~~عفان لأمه وأمهما أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب وكناية الوليد أبو وهب
~~أسلم يوم الفتح هو وأخوه خالد بن عقبة قال ابن عبد البر وأظنه يومئذ كان قد
~~ناهز الاحتلام ولما افتتح رسول الله مكة جعل أهلها يأتون بصبيانهم فيمسح
~~على رؤوسهم ويدعو لهم بالبركة قال فأتي بي إليه وأنا مضمخ بالخلوق فلم يمسح
~~على رأسي ولم يمنع من ذلك قال ابن عبد البر وهو حديث منكر مضطرب لا يصح ولا
~~يمكن أن يكون من بعث مصدقا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح
~~ومن كان غلاما مخلقا ليس يجيء منه مثل هذا ولا خلاف بين أهل العلم بتأويل
~~القرآن أن قوله عز وجل إن جاءكم فاسق بنبإ أنها نزلت في الوليد بن عقبة
~~وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى بني المصطلق مصدقا فأخبر
~~عنهم أنهم ارتدوا وأبوا ن أداء الصدقة وذلك أنهم خرجوا إليه فهابهم ولم
~~يعرف ما عندهم فانصرف عنهم وأخبر بما ذكر فبعث إليهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خالد بن الوليد وأمره أن يتثبت فيهم فأخبروه أنهم مستمسكون
~~بالإسلام وعن ابن عباس قال نزلت في علي بن أبي طالب والوليد بن عقبة أفمن
~~كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون ثم ولاه عثمان الكوفة وعزل عنها سعد بن
~~أبي وقاص فلما قدم على سعد قال له والله ما أدري أكسبت بعدنا أم حمقنا بعدك
~~قال لا تجزعن أبا إسحاق فإنما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه آخرون فقال سعد
~~أراكم والله ستجعلونها ملكا وأتاه ابن مسعود فقال له ما جاء بك قال ) # جئت
~~أميرا فقال ما أدري أصلحت بعدنا أم فسد الناس وله أخبار فيها نكارة وشناعة
~~تقطع بسوء حاله وقبح أفعاله غفر ms6575 اللهلنا وله فقد كان من رجال قريش ظرفا
~~وحلما وشجاعة وأدبا PageV27P0276
# @ 277 @ وكان من الشعراء المطبوعين وكان الأصمعي وأبو عبيد وابن الكلبي
~~وغيرهم يقولون كان الوليد بن عقبة فاسقا شريب خمر وكان شاعرا كريما وقال
~~ابن عبد البر أخباره في شربه الخمر ومنادمته أبا زبيد الطائي كثيرة مشهورة
~~عن ابن شوذب قال صلى الوليد بالكوفة صلاة الصبح أربع ركعات ثم التفت إليهم
~~فقال أزيدكم فقال عبد الله ابن مسعود ما زلنا معك في زيادة مذ اليوم وقال
~~الحطيئة % ( شهد الحطيئة يوم يلقى ربه % أن الوليد أحق بالغدر ) % % ( نادى
~~وقد تمت صلواتهم % أأزيدكم سكرا وما يدري ) % % ( فأبوا أبا وهب ولو أذنوا
~~% لقرنت بين الشفع والوتر ) % % ( كفوا عنانك إذ جريت ولو % تركوا عنانك لم
~~تزل تجري ) % وقال أيضا % ( تكلم في الصلاة وزاد فيها % علانية وجاهر
~~بالنفاق ) % % ( ومج الخمر في سنن المصلى % ونادى والجميع إلى افتراق ) % %
~~( أزيدكم على أن تحمدوني % فما لكم ولالي من خلاق ) % وعزله عثمان رضي الله
~~عنهم أجمعين وولى سعيد بن العاص فقال بعض شعرائهم % ( فررت من الوليد إلى
~~سعيد % كأهل الحجز إذ جزعوا فباروا ) % % ( بلينا من قريش كل عام % أمير
~~محدث أو مستشار ) % % ( لنا نار نؤججها فنخشى % وليس لهم فلا يخشون نار ) %
~~وقال الطبري نعصب على الوليد قوم من الكوفة بغيا وحسدا وشهدوا عليه زورا
~~أنه تقيأ وذكر القصة وفيها أن عثمان قال له يا أخي اصبر بأجرك ويبوء القوم
~~بإثمك قال ابن عبد البر وهذا الخبر من نقل أهل الأخبار ولا يصح عند أهل
~~الحديث ولا له عند أهل العلم أصل والصحيح عندهم في ذلك ما رواه عبد العزيز
~~بن المختار وسعيد بن أبي عروبة عن عبد الله الداناج عن حصين بن المنذر أبي
~~ساسان أنه ركب إلى عثمان فأخبره بقصة الوليد وقدم على عثمان رجلان فشهدا
~~عليه بشرب الخمر وأنه صلى الغداة بالكوفة أربعا ثم قال أزيدكم فقال ) #
~~أحدهما رأيته يشربها وقال الآخر رأيته يتقيأها فقال عثمان إنه لم يتقيأها
~~حتى شربها وقال لعلي أقم عليه الحد ms6576 فقال علي لابن أخيه عبد الله بن جعفر
~~أقم عليه الحد فأخذ السوط وجلده وعثمان يعد حتى بلغ أربعين فقال علي أمسك
~~جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر أربعين وجلد أبو بكر أربعين
~~وجلد عمر ثمانين وكل سنة وقيل كان سوط له طرفان PageV27P0277
# @ 278 @ وقيل إنه لما جلد قال لعلي نشدتك بالله وبالقرابة فقال علي اسكت
~~أبا وهب فإنما هلكت بنو إسرائيل بتعطيلهم الحدود وسكن الوليد المدينة ونزل
~~الكوفة وبنى بها دارا ولما قتل عثمان نزل البصرة ثم خرج إلى الكوفة ونزلها
~~واعتزل عليا ومعاوية ومات بالرقة في خلافه علي وكان معاوية لا يرضاه وهو
~~الذي حرضه على قتال علي وهو القائل لمعاوية % ( فو الله ما هند بأمك إن مضى
~~% النهار ولم يثأر بعثمان ثائر ) % % ( أيقتل عبد القوم سيد أهله % ولم
~~يقتلوه ليت أمك عاقر ) % % ( وأنى متى تقتلهم لا يفيدهم % مفيد وقد دارت
~~عليك الدوائر ) % وهو القائل % ( ألا من لليل لا تغور كواكبه % إذا لاح نجم
~~غار نجم يراقبه ) % % ( بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم % ولا تنهبوه ما تحل
~~مناهبه ) % % ( بني هاشم لا تعجلونا فإنه % سواء علينا قاتلوه وسالبه ) % %
~~( وإنا وإياكم وما كان بيننا % كصدع بدا لا يرأب الصدع شاعبه ) % % ( بني
~~هاشم كيف التعاقد بيننا % وعند علي سيفه وحرائبه ) % % ( لعمرك لا أنسى ابن
~~أروى وقتله % وهل ينسأن الماء ما عاش شاربه ) % % ( هم قتلوه كي يكونوا
~~مكانه % كما غدرت يوما بكسرى مرازبه ) % فأجابه الفضل بن العباس بن عتبة بن
~~أبي لهب % ( فلا تسألونا بالسلاح فإنه % أضيع وألقاه لدى الروع صاحبه ) % %
~~( وشبهته كسرى وقد كان مثله % سبيها بكسرى هديه وضرائبه ) % % ( وإني
~~لمجتاب إليكم بجحفل % يصم السميع جرسه وجلائبه ) % $ 3 ( المخزومي ) $
~~الوليد بن عمارة بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ابن
~~أخي خالد هو ) # وأخوه أبو عبيدة بن عمارة مع خالد بن الوليد في البطاح لهم
~~صحبة $ 3 ( الأندلسي الأموي ) $ الوليد بن عيسى بن حارث أبو العباس
~~الأندلسي مولى بني أمية كان بصيرا بالشعر شرح ms6577 ديوان أبي تمام الطائي ومسلم
~~بن الوليد وكان بعيد الصيت PageV27P0278
# @ 279 @ في تعليم أولاد المملوك توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة $ 3 (
~~الصحابي ) $ الوليد بن القاسم الصحابي كانت له صحبة قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بئس القوم قوم يستحلون الحرمات بالشبهات والشهوات كل قوم على
~~زينة من أمرهم مفلحة عند أنفسهم يزرون على من سواهم سنن الحق مقاييس العدل
~~عند ذوي الألباب من الناس قال ابن عبد البر وفي صحبته نظر $ 3 ( البلقاوي )
~~$ الوليد بن محمد الموقري البلقاوي قال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن
~~المديني لا يكتب حديثه وقال ابن خزيمة لا احتج به وقال ابن معين يكذب وقال
~~النسائي ليس بثقة توفي سنة اثنتين وثمانين ومائة وروى له الترمذي وابن ماجة
~~$ 3 ( حفيد ابن أبي دؤاد ) $ الوليد بن محمد بن احمد بن أبي دؤاد حفيد قاضي
~~القضاة المشهور ووالده محمد ولي القضاء للمتوكل في حياة أبيه لما فلج وتوفي
~~في حياة أبيه بعد أن عزل ونكب وتفرق آل أبي دؤاد في البلاد وكان الوليد هذا
~~صغيرا بسامراء فلم يفارقها إلى أن بلغ مبالغ الرجال وذلك عند استيلاء أحمد
~~بن عبد العزيز بن دلف على ممالك إصبهان وبلاد الجبل فقصده الوليد ومت إليه
~~بالوصلة التي كانت بين جده أحمد بن أبي داؤد وبين دجلف بن أبي دلف جد احمد
~~بن عبد العزيز وكان دلف بن أبي دلف ختن أحمد بن أبي دؤاد على بعض بناته
~~فعرف له أحمد حق القرابة فجعله من ندمائه وولاه المظالم وألبسه الطيلسان
~~والدنية وكان ينظر فيما بين أهل العسكر وبقي على ذلك إلى أن عزل أحمد وولي
~~فيما بعده قضاء إصبهان ولم يزل كذلك حتى مات سنة سبع وتسعين ومائتين ومن
~~شعره % ( يا ناق سيري غير ملتاثة % إلى الهمام السيد الحارث ) % ) % ( إلى
~~قريع المجد من وائل % ووارث المجد عن الوارث ) % % ( ميراث آباء لأبائهم
~~مجدا % قديما ليس بالحادث ) % % ( لم يأخذوا ملكهم بغتة % ولا التمني عبثة
~~العابث ) % آخر الجزء السابع والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات ms6578 يتلوه إن
~~شاء الله تعالى الوليد بن مسلم الإمام أبو العباس والحمد لله رب العالمين )
~~PageV27P0279
# @ 5 @ # بسم الله الرحمن الرحيم $ يعقوب $ # 1 - الطبيب السامري يعقوب بن
~~غنايم أبو يوسف الموفق السامري الطبيب كان علامة زمانه في الطب وولد ونشأ
~~بدمشق وبرع في الطب ونظر في العلوم الحكمية وكان محمود العلاج متينا عند
~~الأعناق وله تصانيف فصيحة العبارة صحيحة الإشارة واشتغل عليه جماعة # توفي
~~يوم السبت من شهر رمضان سنة إحدى وثمانين وستمائة وشرح كليات القانون | ذكر
~~كلام الإمام فخر الدين والقطب المصري وغيرهما وحد أقوالهم وجوده وبالغ فيه
~~# وحل شكوك نجم الدين بن المنفاخ على الكليات وله كتاب المدخل إلى المنطق
~~والطبيعي والإلهي [ 362 ] PageV28P0005
# @ 6 @ $ يزدجرد $ # 2 - أبو سهل الكسروي يزدجر بن مهبنداذ أبو سهل
~~الكسروي من أولاد الأكاسرة قدم بغداد ونشأ بها وحصل بها العلم والأدب وألف
~~كتابا حسنا في صفة بغداد وعد سككها وحماماتها وشوارعها وما تحتاج إليه من
~~كل يوم من الأقوات والأموال وتحتوي عليه من الناس وله عدة كتب فلسفية
~~وأدبية # ذكر أبو أحمد عبد الله بن محمد الخازني أنه قرأ عليه أكثر مصنفاته
~~ببغداد وروى عنه أيضا عثمان بن محمد بن إبراهيم المادرائي | وهو أخو سهلون
~~المذكور في حرف السين # ومن شعر يزدجرد % ( ازددت في مطلي فزد في مدتي %
~~وامدد إلي يدا بعمر ثان ) % % ( ليدوم صبري ما بدا لك والفنا % عهدا يكون
~~من العناء أماني ) % # وكتب إلى أبي القاسم عبد الله بن محمد الخاقاني % (
~~قل للوزير يزيد في إحسانه % ثقة بحسن عواقب الإحسان ) % % ( لو كنت تذكرني
~~كما تنساني % لنسيت ما استعذبت في نسياني ) % # ومنه PageV28P0006
# @ 7 @ متى يدرك النحريز بختا بعقله % ويحرز خطأ بالبيان وبالنطق ) % % (
~~ويحتال للمقدور حتى يزيله % بحيلة ذي البخت المكمل بالحمق ) % % ( أبت سنة
~~الأقدار عند الذي جرى % به الحكم في الأرزاق والخلق والخلق ) % [ 263 ] % (
~~فلا تخليني بالأماني فإنها % تقود عزيز القوم حرا إلى الرق ) % % ( وكوني
~~مع الحق المصرح واصبري % كصير المسجى في السياق على الحق ) % % ( فما صبر
~~المكروب وهو مخير % ولكنه صبر يدل ms6579 على صدق ) % # ومنه % ( يا بني المحصنات
~~بالخصيان % بين حر وحرة باللبان ) % % ( بين بلد مكنون بالمعاني % نقلت
~~جذعة إلى قرنان ) % % ( كظهور القبور مصقولة % الظاهر تحوي خبائب الأنتان )
~~% # ومنه % ( وجدت الناس قد فتنوا جميعا % ببيت البول أو بيت الخراء ) % %
~~( فسوق لا يفتر للزناء % وأخرى للواط وللبغاء ) % % ( وأخرى لا تبور السحق
~~فيها % إذا اعتكف النساء على النساء ) % % ( فتبا للعلوم وحامليها %
~~واعلمهم بيت بلا عناء ) % % ( ويضحى والكلاب أعز منه % غداة الصيد في طلب
~~الظباء ) % % ( فمن ذا ينكر الطوفان مع ذا % وأن يرمي بأجحاد السماء ) % #
~~قلت + ( شعر متوسط ) + [ 264 ] PageV28P0007
# @ 8 @ $ يزيد $ # 3 - الأنصاري يزيد بن أسيد بن ساعدة شهد أحدا مع أبيه
~~أسيد بن ساعدة وعمه أبي خيثمة الأنصاري # 4 - الضبعي يزيد بن أسيد الضبعي
~~ويقال ابن يسير قال بعضهم فيه أسير بن يزيد | وله خبر واحد أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال يوم ذي قار # هذا أول يوم انتصف فيه العرب من العجم
~~# 5 - أبو عوفي العامري يزيد بن الأصم أبو عوف العامري البكائي نزيل الكوفة
~~والرقة | روى عن خالته أم المؤمنين ميمونة PageV28P0008
# @ 9 @ # وعن ابن خالته ابن عباس وأبي هريرة ومعاوية | وتوفي سنة ثلاث
~~ومئة وروى له مسلم والأربعة [ 265 ] # 6 - الصحابي يزيد بن أوس حليف عبد
~~الدار بن قصي أسلم يوم فتح مكة قتل يوم اليمامة شهيدا رضي الله عنه [ 266 ]
~~$ الألقاب $ # 7 - اليزدي مسند أصبهان اسمه محمد بن إبراهيم # 8 - الي
~~PageV28P0009
# @ 10 @ زدي الشافعي واسمه الحسين بن أحمد # 9 - اليزدي الحنفي اسمه
~~الحسين بن أحمد أيضا # 10 - اليزدي الشافعي علي بن أحمد # 11 - اليزدي أبو
~~منصور محمد بن ناصر # 12 - اليزدي جمال الدين بن عبد الله [ 267 ] # 13 -
~~الصحابي يزيد بن ثابت بن الضحاك أخوه زيد بن ثابت وشقيقه # قيل إنه شهد
~~بدرا وقيل بل شهد أحدا وقتل يوم اليمامة شهيدا قال ابن شهاب إنه رمي يوم
~~اليمامة بسهم فمات بالطريق راجعا # وروى عنه أخوه زيد وروى عنه خارجة بن
~~زيد | قال ابن عبد PageV28P0010
# @ 11 @ البر ولا أحسبه سمع ms6580 منه | قيل ولم يرو عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم غير حديث الصلاة على القبر [ 268 ] # 14 - أبا عبد الرحمن البلوي يزيد
~~بن ثعلبة بن حزمة بفتح الزاي وقيل بسكونها ابن أحزم بن عمرو بن عمارة
~~البلوي حليف بني سالم بن عوف بن الخزرج شهد بيعة العقبة الثانية يكنى أبا
~~عبد الرحمن [ 269 ] # 15 - السلمي الصحابي يزيد بن الأخنس السلمي له صحبة
~~قيل إنه شهد بدرا هو وأبوه وابنه معن # قال ابن عبد البر ولا أعرفهم في
~~البدريين وإنما هم في من بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم معن ويزيد بن
~~الأخنس روى عنه كثير بن مرة وسليم بن PageV28P0011
# @ 12 @ عامر [ 270 ] # 16 - التستري يزيد بن إبراهيم التستري توفي سنة
~~اثنتين وستين ومئة وقيل وفاته قبل ذلك يكنى أبا سعيد وهو بصري | روى عن
~~الحسن ومحمد بن سيرين وعطاء بن أبي رباح وابن أبي مليكة وقتادة وابن
~~PageV28P0012
# @ 13 @ الزبير # وثقه أحمد بن حنبل وقال ابن المديني هو ثبت | وقال ابن
~~معين هو في قتادة ليس بذاك | وروى له الجماعة # 17 - القسري الصحابي يزيد
~~بن أسد بن كرز بن عامر القسري جد خالد بن عبد الله القسري PageV28P0013
# @ 14 @ وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم وقال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم # يا زيد بن أسد أحب للناس ما تحب لنفسك هذا الحديث
~~يرويه خالد بن عبد الله القسري عن أبيه عن جده # قال ابن عبد البر حكى يحيى
~~بن ميعن عن أهل خالد القسري أنهم كانوا ينكرون أن يكون لجدهم صحبة | هذا
~~قول يحيى بن معين وخالفه الناس وعدوه في الصحابة لحديث هشيم وغيره عن سيار
~~أبي الحكم [ 271 ] # 18 - الجرشي الصحابي يزيد بن الأسود الجرشي أبو الأسود
~~أدرك الجاهلية | عداده في الشاميين # قال أدركت الأصنام تعبد في قرية قومي
~~توفي حدود الثمانين للهجرة # 19 - الخزاعي الصحابي يزيد بن الأسود الخزاعي
~~وقيل السوائي | وقيل العامري | معدود في الكوفيين قال صليت خلف رسول الله
~~صلى الله عليه ms6581 وسلم صلاة الفجر فجاء رجلان فجلسا في أخريات الناس فلما
~~انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل عليهما بوجهه فقال ايتوني بهما
~~فجيء بهما ترعد فرائصهما # قال ما منعكما من الصلاة # قالا صلينا في الرحال
~~PageV28P0014
# @ 15 @ # فقال إذا دخلتم والقوم في الصلاة فصلوا معهم فإن صلاتكم معهم
~~نافلة # فقال أحدهما استغفر لي يا رسول الله # فقال غفر الله لك قال ثم
~~أخذت بيده ووضعتها على صدري فما وجدت كفا أبرد ولا أطيب من كف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لهي أبرد من الثلج وأطيب من ريح المسك [ 272 ] # 20 -
~~ابن هبيرة الفزاري يزيد بن عمر بن هبيرة بن معية قال ابن دريد تصغير معا
~~واحد أمعاء البطن | والصحيح أنه تصغير معاوية | ابن سكين بن خديج بن نفيض
~~ابن مالك بن سعد بن عدي بن فزارة # كان أصله من الشام وولي قنسرين للوليد
~~بن يزيد بن عبد الملك وكان مع مروان الحمار يوم غلب على دمشق وجمع له ولاية
~~العراقين PageV28P0015
# @ 16 @ # أول من جمع له ولاية العراقين زياد بن أبيه وآخرهم يزيد بن
~~هبيرة # وكان يزيد يكنى أبا خالد وكان سخيا جسيما خطيبا شجاعا حسودا أكولا
~~كان إذا أصبح أتي بعس فيه لبن قد صب على عسل وأحيانا بسكر فيشربه فإذا صلى
~~الغداة جلس في مصلاة حتى تحل الصلاة ثم يصلي ويدخل بيته فيحركه اللبن فيدعو
~~بالغداء فيأكل دجاجتين وناهضتين ونصف جدي والناهض فرخ الحمام ثم يخرج فينظر
~~في أمور الناس إلى نصف النهار ثم يدخل فيدعو جماعة من خواصة وأعيان الناس
~~ويدعو بالغداء فيتغدى ويضع على صدره منديلا ثم اللقم ويتابع فإذا فرغ تفرق
~~من كان عنده ودخل إلى نسائه حتى يخرج إلى صلاة العصر ثم ينظر في أمور الناس
~~فإذا صلى العصر وضع له سرير ووضعت الكراسي للناس فإذا أخذوا مجالسهم أتوهم
~~بعساس من اللبن والعسل وألوان الأشربة ثم توضع السفر والطعام أمامه وتوضع
~~له ولأصحابه خوان مرتفع فيأكل معه الوجود إلى المغرب ثم يتفرقون [ 273 ]
~~للصلاة ms6582 ثم يأتيه سماره فيحضرون ويسامرونه حتى يذهب عامة الليل # وكان يسأل
~~كل ليلة عشر حوائج فإذا أصبحوا قضيت وكان رزقه ستمائة ألف درهم وكان يقسم
~~كل شهر في أصحابه من قومه ومن الفقهاء ومن أهل الوجوه وذوي البيوت # وفيه
~~يقول عبد الله بن شبرمة الضبي الكوفي الفقيه وكان من سماره PageV28P0016
# @ 17 @ % ( إذا نحن أعتمنا ومال بنا الكرى أتانا % بإحدى الراحتين عياض )
~~% # وعياض بوابه والراحتان الدخول والانصراف ولم يكن له منديل وإذا دعى
~~بالمنديل قام الناس # وروى ابن شريك بن عبد الله النمري ساير يزيد يوما
~~فبرزت بغلة شريك فقال له يزيد غض من لجامها # فقال شريك إنها مكتومة أصلح
~~الله الأمير | فقال له يزيد ما ذهبت حيث أردت | ويزيد أشار إلى قول جرير %
~~( فغض الطرف إنك من نمير % فلا كعبا بلغت ولا كلابا ) % # فعرض له شريك
~~يقول ابن دان % ( لا تأمنن فزاريا خلوت به % على قلوصك واكبتها بأسيار ) %
~~# وكان بنو فزارة يرمون بإتيان الإبل وهو من أحسن التعريض # ولما وصلت جيوش
~~الخراسانيين ومقدمتها قحطبة بن شبيب ثم ولده من بعده استظهرت على يزيد بن
~~هبيرة فلحق بواسط وتحصن بها ثم لحق PageV28P0017
# @ 18 @ بهم السفاح وأخوه المنصور وبويع السفاح بالكوفة وظهر أمر بني
~~العباس وقويت شوكتهم فوجه السفاح أخاه المنصور إلى واسط لحصار يزيد بن
~~هبيرة [ 274 ] # 21 - ابن حبيبات يزيد بن خالد الكوفي الشاعر يعرف بابن
~~حبيبات تصغير حبات بالحاء المهملة والباء ثانية الحروف | كان أبوه تاجرا
~~يبيع الطعام و إذا سأله إنسان هل عندك طعام قال حبيبات قدم بغداد وصحب يحيى
~~بن خالد البرمكي ومدحه ومدح غيره | وقال في خالد بن برمك لما عزل عن فارس %
~~( أيها الماجد الذي لم تزل كفاه % تندى بالعرف كل أوان ) % % ( خلقا دائما
~~على العسر واليسر % وعند التعطيل والسلطان ) % % ( ما ترى في مؤمل خالص
~~الود % شكور يثني مجد السان ) % PageV28P0018
# @ 19 @ # وقال في جارية اشتراها على أخرى قبلها % ( وجارية لها قد الغلام
~~% سبتني بالمائل والقوام ) % % ( ملكت جماجها فصددت عنها % لأخرى بالرعاية
~~والذمام ) % % ( فلما لام من ms6583 أخشاه فيها % وألقى الليل أرواق الظلام ) % %
~~( دببت لها على خوف برفق % كما دب الكرى لك في الفطام ) % % ( فنلنا لذة
~~كانت حلالا % مسارقة كلذات الحرام ) % # قلت الصحيح أن هذه الأبيات ليزيد
~~بن المهلب # ومن شعر ابن حبيبات لما تقلد الهادي للخلافة % ( ملكت على يمن
~~العيافة والفال % بسعد أدبر النحس عنه وإقبال ) % % ( تدبر أمر الناس تسعين
~~حجة % تبدلهم حالا إذا شئت من حال ) % % ( ويلقي إليك الدهر طوعا قياده %
~~فتظفر منه بالرضى ناعم البال ) % [ 375 ] # 22 - أمير دمشق يزيد بن خالد بن
~~عبد الله بن يزيد القسري البجلي كان أبوه خالد أمير العراقين لهشام ثم عزله
~~ولما ولي الوليد بن يزيد PageV28P0019
# @ 20 @ أخذه وسلمه إلى يوسف بن عمر الثقفي أمير العراق فعذبه حتى مات #
~~يزيد بن خالد في عسكره فلما قتل الوليد تخلص من الحبس فكان مع يزيد بن
~~الوليد # فلما قدم مروان بن محمد دمشق واستوسق له الأمر اختفى يزيد | ولما
~~وثب أهل دمشق بزامل بن عمر عامل مروان عليهم ولوا عليهم يزيد بن خالد فوجه
~~إليهم مروان من حمص أبا الورد مجزأة فهزمهم ونجا يزيد وأبو علاقة إلى رجل
~~من لخم من أهل قرية المزة فدل عليهما زامل فأرسل إليهما فقتلا وقتل ابن
~~مراوان بن محمد قلع عينه بيده # وقيل إنه قتله رجل من بني نمير بالغوطة سنة
~~سبع وعشرين ومائة # 23 - اليزني يزيد بن خمير اليزني لا الرحبي وكلاهما
~~حمصي | وهذا الأكبر وذاك من طبقة قتادة | روى عن أبي الدرداء وعوف بن مالك
~~وكعب الأحبار | وتوفي في حدود التسعين للهجرة | وروى له أبو داود
~~PageV28P0020
# @ 21 @ [ 276 ] # 24 - ابن المفرغ يزيد بن ربيعة بن المفرغ ابن ذي
~~العشيرة بن الحارث أبو عثمان الحميري الشاعر # إنما لقب جده مفرغا لأنه
~~راهن على سقاء لبن فشربه حتى فرغه والسيد الحميري حفيده | وقيل ابن ربيعة
~~هو مفرغ | وقيل كان مقيما شعابا بتبالة بليدة باليمن | وقيل كان حدادا
~~باليمن # وتوفي يزيد بن المفرغ في سنة تبع وستين للهجرة | لما ولي سعيد بن
~~عثمان بن عفان ms6584 خراسان عرض على ابن المفرغ صحبته فأبى وصحب عباد بن زياد بن
~~أبيه فقال سعيد أما إذا أبيت أن تصحبني فاحفظ ما أوصيك به إن عبادا لئيم
~~فإياك والدالة إليه وإن دعاك إليها من نفسه فإنها خدعة منه لك عن نفسك
~~وأقلل زيارتك له فإن ملول ولا تفاخره فإنه إن فاخرك لا يحتمل لك ما كنت
~~احتملته منك # ثم دفع إليه مالا وقال استعن بهذا بسفرك فإن سح مكانك من
~~عباد وإلا مكانك عندي ممهد فأتني عليه # وسار ابن المفرغ مع عباد ولي عباد
~~خراسان وقيل سجستان واشتغل بحروبه وخراجه فاستبطأه ابن المفرغ فذمه وبسط
~~لسانه فيه وهجاه وكان عباد كبير اللحية كأنها جوالق فسار معه يوما فدخلت
~~الريح لحيته فنفشتها فضحك ابن المفرغ PageV28P0021
# @ 22 @ وقال لرجل إلى جانبه من لخم % ( ألا ليت اللحى كانت حشيشا %
~~فنعلفها خيول المسلمينا ) % # فسعى به اللخمي إلى عباد فغضب من ذلك غضبا
~~شديدا وبلغ الخبر ابن المفرغ | فقال إني لأجد الموت من عباد | فطلب الإذن
~~منه في الرجوع فلم يأذن له وقال إلى أن أقضيك حقك | وبلغ عبادا [ 377 ] أنه
~~يسبه وينال من عرضه فدس إلى قوم كان لهم عليه دين ليقدموه إليه ففعلوا
~~فحبسه وأضر به حتى باع جواريه ومماليكه ودوابه وسلاحه وقسم الثمن بين
~~غرمائه وبقيت عليه بقية استمر به في الحبس لأجلها وكان يقول ابن المفرغ
~~يقول لمن يسأله عن حبسه ما سببه رجل أدبه أميره ليقوم من أوده وهذا لعمري
~~خير من جر الأمير ذيله على مداهنة صاحبه # فلما بلغ ذلك عبادا رق له وأخرجه
~~من الحبس فهرب حتى أتى البصرة وخرج منها إلى الشام وجعل ينتقل في مدنها
~~هاربا يهجو زيادا وولده وتفرغ لهجائهما حتى بلغه ذلك فطلبه عبيد الله بن
~~زياد طلبا حثيثا فيقال إن معاوية رده إليه وقيل غيره وقيل يزيد بن معاوية
~~فلما جلد مرتين كتب إلى يزيد يستأذنه في قتله فكتب إليه يزيد افعل ما شئت
~~من العقوبة ولا تبلغ نفسه فإن له عشيرة هم ms6585 بطانتي وجندي ولا ترضى مني بقتله
~~إلا بالقود منك فاعلم ذلك واحذره فإنك مرتهن بنفسه ولك دونها مندوحة تشفي
~~من الغيظ فأمر عبيد الله بن فيسقى نبيذا حلوا قد خلط معه الشبرم وقيل
~~التربذ فأسهل بطنه وطيف به وهو على الحال وقرن به هرة وخنزيرة فجعلت تسلح
~~PageV28P0022
# @ 23 @ عليه وهو يسلح والصبيان يتبعونه ويصيحون عليه فألح منه حتى أضعفه
~~وسقط فقيل لعبيد الله لا تأمن أن يموت فأمر به أن يغسل فلما غسل قال % (
~~يغسل الماء ما فعلت وقولي % راسخ منك في العظام البوالي ) % # فرده عبيد
~~الله إلى الحبس وقيل لعبيد الله كيف اخترت له هذه العقوبة فقال لأنه سلح [
~~378 ] علينا فأحببت أن تسلح الخنزيرة عليه ولابن مفرغ في عباد وذويه عدة
~~مقاطع وقصائد يهجوهم بها وهي مذكورة في كتاب الأغاني من ذلك يقول في عباد %
~~( إذا أودى معاوية بن حرب % فبشر شعب قعبك بانصداع ) % % ( فاشهد أن أمك لم
~~تباشر % أبا سفيان واضعة القناع ) % % ( ولكن كان أمرا فيه لبس % على وجل
~~شديد وارتياع ) % # ومن ذلك % ( ألا أبلغ معاوية بن صخر % مغلغلة عن الرجل
~~اليمان ) % % ( أتغضب أن يقال أبوك عف % وترضى أن يكون أبوك زان ) % % (
~~فأشهد أن رحمك من زياد % كرحم الفيل من ولد الأتان ) % % ( وأشهد أنها ولدت
~~زيادا % وصخر من سمية غير دان ) % [ 379 ] # 25 - الكوفي يزيد بن شريك
~~التيمي من تيم الرباب لا تيم قريش الكوفي روى عن عمر وعلي وأبي ذر وحذيفة |
~~وتوفي في حدود الثمانين PageV28P0023
# @ 24 @ للهجرة | وروى له الجماعة [ 380 ] # 26 - الفراء يزيد بن صالح
~~الفراء النيسابوري توفي سنة تسع وعشرين ومئتين [ 381 ] # 27 - الصحابي يزيد
~~بن ركانة بن عبد يزيد بن عبد المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي له صحبة
~~ورواية ولأبيه صحبة ورواية # وقد تقدم ذكر ركانة في حرف الراء | روى عن
~~يزيد بن ركانة ابناه وعبد الرحمن قال ابن عبد البر في ابنه عبد الرحمن بن
~~يزيد بن ركانة نظر | وروى عن يزيد بن ركانة أيضا أبو جعفر محمد بن علي # 28 ms6586
~~- أبو معاوية الحافظ يزيد بن زريع الإمام أبو معاوية العيسى البصري الحافظ
~~| قال ابن حنبل كان ريحانة عصره ما أتقنه وما أحفظه | وقال أبو حاتم ثقة
~~إمام | وقال نصر الجهضمي رأيت ابن زريع في النوم فقلت ما فعل الله بك قال
~~دخلت الجنة قلت بماذا قال بكثرة الصلاة | وقال بعضهم كان أبوه والي الآبلة
~~مات عن خمس مئة ألف ما أخذ منها يزيد # سئل عن التدليس فقال كذب | وتوفي
~~سنة اثنتين وثمانين ومائة PageV28P0024
# @ 25 @ وروى له الجماعة [ 382 ] # 29 - القرشي الصحابي يزيد بن زمعة ابن
~~الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي أمه قريبة بنت
~~أبي أمية أخت أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها | صحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروى عنه هو وأخوه عبد الله بن زمعة | وقتل يزيد بن زمعة يوم حنين جمح
~~به فرسه | وكان من أشراف قريش ووجوههم وكانت إليه المشورة في الجاهلية لأن
~~قريشا لم يجمعوا على شيء إلا عرضوه عليه فإن وافق رأيهم رأيه سكت وإلا شعب
~~فيه وكانوا له أعوانا حتى يرجع عنه [ 383 ] # 30 - ابن الطثرية يزيد بن
~~سلمة بن سمرة ابن سلمة الخير بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة أبو
~~المكشوح بالشين المعجمة المعروف بابن الطثرية بالطاء المهملة والثاء
~~المثلثة والراء والياء آخر الحروف مشددة # وهو اسم لأمه لأنها من بني طثر
~~بن عنز بن وائل والطثر الخصب وكثرة اللبن | يقال إن أمه ولدته في عام هذا
~~وصفه | وقيل إن أمه كانت مولعة بإخراج زبد اللبن فسميت بذلك لأن طثر اللبن
~~زبدته # إنما سمي أبا المكشوح لأنه كان على كشحه كي نار | وكان يزيد يسمى
~~أيضا مودقا لحسن وجهه وحلاوة حديثه وكان إذا جلس بين النساء أودقهن
~~PageV28P0025
# @ 26 @ # ويقال إنه كان غنيا ولا عقب له | وهو من أعيان الشعراء # وقتل
~~يزيد المذكور مع الوليد بن يزيد بن عبد الملك في حروب كانت سنة ست وعشرين
~~ومئة باليمامة وكانت الراية بيده فنشبت في عشرة ms6587 فعثر فضربه بنو حنيفة ثم
~~قتلوه # وكان ليزيد أخ كثير المال يدعى ثورا وكان متنسكا كثير الحج والصدق
~~ملازما لإبله ونخله | وكان يزيد يتلف مال أخيه | واستعدت يوما جرم على يزيد
~~بن الطثرية في وحشية امرأة منهم كان يشبب لها فكتب صاحب اليمامة إلى ثور
~~وأمره أن يجعل عقوبته حلق لمته فحلقها # فقال يزيد % ( أقول لثور وهو يحلق
~~لمتي % بحناء مردود عليها نصابها ) % % ( ترفق بها يا ثور ليس ثوابها %
~~بهذا ولكن غير هذا ثوابها ) % % ( ألا ربما يا ثور قد غل وسطها % أنامل
~~رحضات حديث خضابها ) % % ( وتسلك مدرى العاج في مدلهمة % إذا لم تفرج مات
~~غما صوابها ) % % ( فراح بها ثور ترف كأنها % سلاسل درع جريها وانسكابها )
~~% % ( منعمة كالسربة العرف جادها % نجاء الثريا هطلها وذهابها ) % % (
~~فأصبح رأسي كالصخرة أشرفت % عليها عقاب ثم طارت عقابها ) % [ 384 ] # وقال
~~ابن الطثرية % ( عقيلية أما ملاث إزارها % فدعص وأما خصرها فتبتيل ) % % (
~~تقيظ أكناف الحمى وتظله % بنعمان من وادي الأراك مقيل ) % PageV28P0026
# @ 27 @ % ( أليس قليلا نظرة إن نظرتها % إليك وكل ليس منك قليل ) % % (
~~فيا خلة النفس التي ليس دونها % لنا من أخلاء الصفاء خليل ) % % ( أما من
~~مقام اشتكي غربة النوى % وخوف العدا فيه إليك سبيل ) % % ( فديتك أعدائي
~~كثير وشقتي % بعيد وأشياعي لديك قليل ) % % ( فلا تحملي ذنبي وأنت ضعيفة %
~~فحمل دمي يوم الحساب ثقيل ) % % ( وكنت إذا ما جئت جئت بعلة % فأفنيت علاتي
~~فكيف أقول ) % % ( فما كل يوم لي بأرضك حاجة % ولا كل يوم لي إليك رسول ) %
~~# وقال % ( بنفسي من لو مر برد بنانه % على كبدي كانت شفاء أنامله ) % % (
~~ومن هابني في كل شيء وهبته % فلا هو يعطيني ولا أنا سائله ) % # وقال % (
~~أعيب الذي أهوى وأطرى جواريا % يرين لها فضلا عليهن بينا ) % % ( برغمي
~~أطيل الصد عنها إذا بدت % أحاذر أسماعا عليها وأعينا ) % % ( فقد غضبت إذ
~~قلت أن ليس حاجتي % إليها وقالت لم يرد أن نجبنا ) % % ( وهل كنت إلا مغرما
~~قاده الهوى % أسر فلما قاده الشوق أعلنا ) % % ( أتاني هواها قبل أن أعرف
~~الهوى % وصادف قلبي فارغا فتمكنا ) % # وقال % ( على حين صارمت الأخلاء ms6588
~~كلهم % إليك وأصغيت الهوى لك أجمعا ) % % ( وددتك أضعافا وغادرت في الحشا %
~~عظام البلايا باديات ورجعا ) % % ( بوشك ثقيل كان يشفى من الجوى % تكاد له
~~أرواحنا أن تصدعا ) % % ( على إثر هجران وساعة خلوة % من الناس أخشى أعينا
~~أن تطلعا ) % [ 385 ] PageV28P0027
# @ 28 @ # وقال % ( إذا ما الريح نحو الأثل هبت % وجدت الريح أطيبها جنوبا
~~) % % ( فماذا تصنع الأرواح تسري % بريا أم عمرو أن تطيبا ) % % ( أليست
~~أعطيت من حسن خلق % كما شاءت وجنبت العيونا ) % # وقال % ( بنفسي من لا بد
~~أني أهاجره % ومن أنا من الميسور والعسير ذاكره ) % % ( ومن بان مني يوم
~~بان وما درى % أكنت أنا الموتور أم أنا واتره ) % # وكانت له أخت تدعى زينب
~~وهي شاعرة مجيدة فمن شعرها في أخيها يزيد لما قتل ترثيه % ( أرى الأثل من
~~بطن العقيق مجاوري % مقيما وقد غالت يزيد غوائله ) % % ( فتى قد قد بالسيف
~~لا متضايلا % ولا وهل لباته وأباجله ) % % ( فتى لا يرى قد القميص بخصره %
~~ولكنه توهى القميص كواهله ) % % ( فتى ليس كابن العم كالذئب إن رأى %
~~بصاحبه يوما دما فهو آكله ) % % ( يسرك مظلوما ويرضيك ظالما % وكل الذي
~~حملته فهو حامله ) % % ( إذا نزل الأضياف كان عذورا % على الحي حتى تستقل
~~مراجله ) % [ 386 ] % ( إذا القوم أموا بيته فهو عامد % لأحسن ما ظنوا به
~~فهو فاعله ) % % ( إذا جد عند الجد أرضاك جده % وذو باطل إن شئت ألهاك
~~باطله ) % % ( مضى ووثناه دريس مفاضه % وأبيض هنديا طويلا حمايله ) % % (
~~فتى كان يروي المسرفي بكفه % وتبلغ أقصى حجره الحي نايله ) % % ( كريم إذا
~~لاقيته متبسما % وإما تولى أشعث الرأس حافله ) % % ( يمر على الوادي فتومي
~~رماله % إليه وبالنادي فتثنى أرامله ) % [ 387 ] PageV28P0028
# @ 29 @ # 31 - أمير المؤمنين يزيد بن عبد الملك بن مروان الحكم أمير
~~المؤمنين أبو خالد الأموي الدمشقي ولي الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز يوم
~~الجمعة لست بقين من شهر رجب سنة إحدى ومائة وله سبع وثلاثون سنة وأربعون
~~يوما # وتوفي بأرض البلقاء ويقال مات بعمان ليلة الجمعة لخمس بقين من شعبان
~~سنة خمس ومائة وله إحدى وأربعون سنة فكانت أيامه أربع سنين وشهرا # وكان
~~طويلا ms6589 جسيما مدور الوجه لم يشب وكان شديد الكبر عاجزا وهو صاحب لهو ولذات
~~وصاحب حبابة وسلامة هما جاريتان شغف بهما وماتت حبابة فمات بعدها بيسر أسفا
~~عليها ولما ماتت تركها أياما لم يدفنها وعوتب في ذلك فدفنها وقيل إنه دفنها
~~ثم نبشها بعد الدفن # وكان يسمى يزيد الماجن # وكان كاتبه أسامة بن زيد
~~ورجل من أهل الشام يقال له عثمان وزيد بن عبد الله # وأسامة هذا هو الذي
~~ينسب إليه نهر أسامة وحاجبه خالد وسعيد مولياه PageV28P0029
# @ 30 @ ونقش خاتمه قني السيئات يا عزيز وأمه عاتكة بنت يزيد بن معاوية
~~وقد تقدم ذكرها في مكانه من حرف العين | وكانت ولايته بعهد من أخيه سليمان
~~| ولما تولى الخلافة أقبل إلى الشرب والانهماك وفيه قال المختار الخارجي
~~حين ذم بني أمية في خطبة له معروفة منهم يزيد الفاسق يضع حبابة عن يمينه
~~وسلامة عن يساره ثم يشرب إلى أن يسكر ويغنيانه فيطرب ثم يشق جلدا ضربت في
~~نسجها الآبار وهتكت فيها الأستار ثم يقول أطير أطير [ 388 ] # فيقولان إلى
~~من تترك الخلافة فيقول إليكما | وإني أقول له طر لعنة الله وناره # ولما
~~ولي الخلافة قالت له زوجته هل بقي لك أمل بعد الخلافة فقال نعم أن تحصل في
~~ملكي حبابة وفيها يقول % ( أبلغ حبابة سقى ربعها المطر % ما للفؤاد سوى
~~ذكراكم وطر ) % % ( إن ساد صحبي لا أملك تذكركم % أو عرسوا بي فأنت الهم
~~والفكر ) % # فسكتت عنه إلى أن أنفذت تاجرا اشتراها بمال عظيم وأحضرتها له
~~خلف ستر وأمرتها بالغناء فلما سمعها اهتز وطرب وقال هذا غناء أجد له في
~~قلبي وقعا فما الخبر فكشفت الستر وقالت هذه حبابة وهذا غناؤها فدونك وإياها
~~فغلبت على قلبه من ذلك ولم ينتفع به في الخلافة # وقال في بعض أيام خلواته
~~الناس يقولون إنه لم يصف لأحد من الملوك يوم كامل وأنا أريد أن أكذبهم في
~~ذلك | ثم أقبل على لذاته وأمر أن يحجب عن سمعه وبصره كل ما يعكره فبينما هو
~~في صفو عيشه إذ PageV28P0030
# @ 31 ms6590 @ تناولت حبابة حبة رمان فغصت بها فماتت فاختل عقله إلى أن نبشها من
~~قبرها # وتحدث الناس عن خلعه من الخلافة ولم يعش بعدها غير خمسة عشر يوما
~~وفيها يقول لما دفنت % ( فإن تسئل عنك النفس أو تدع الهوى % فباليأس تسلو
~~عنك لا بالتجلد ) % # وكان ليزيد من الأولاد ما نذكره وهم الوليد ولي
~~الخلافة ويحيى وعاتكة وعبد الله وعائشة والغمر وعبد الجبار وسليم وهاشم
~~وأبو سفيان وسليمان وعبد المؤمن وداوود والعوام [ 389 ] # 32 - جبهاء يزيد
~~بن جبير وقيل ابن حمية بن عبيد الله بن عقيلية بن قيس بن رويبة ينتهي إلى
~~بكر بن أشجع شاعر بدوي من محاليق الحجاز # نشأ وتوفي في أيام بني أمية وليس
~~ممن انتجع الخلفاء ومدحهم فاشتهر وهو مقل وليس من الفحول وكان يلقب جبهاء
~~بالمد أو جبيهاء مصغرا بالجيم والباء الموحدة والهاء والألف الممدودة #
~~قالت له زوجته لو هاجرت بنا إلى المدينة وبعت إبلك وافترضته في العطاء كان
~~خيرا لك قال أفعل | فأقبل بها وبإبله حتى إذا كان بحرة واقم من شرقي
~~المدينة شرعها بحوض واقم ليسقيها فحنيت ناقة منها ثم نزعت وتبعتها الإبل
~~ففاتته فقال لزوجته هذه إبل لا تعقل تحن إلى أوطانها ونحن أولى بالحنين
~~منها وأنت طالق إن لم ترجعي فعل الله بك وفعل وردها وقال % ( قالت أنيسة دع
~~بلادك % والتمس دارا بطيبة ربه الآطام ) % PageV28P0031
# @ 32 @ % ( تكتب عيالك في العطاء وتفترض % وكذاك يفعل حازم الأقوام ) % %
~~( فهممت ثم ذكرت ليل لقاحنا % بلوى عنيزة أو بقف بشام ) % % ( إذ هن عن
~~جنبي مذاود كلما % نزل الظلام بعصبة أغتام ) % % ( إن المدينة لا مدينة
~~فالزمي % حقف السناد وقبة الأرجام ) % % ( يجلب لك اللبن الفريض وينتزع %
~~بالعيس من يمن إليك وشام ) % % ( وتجاوري النفر الذين بنبلهم % أرمي العدو
~~إذ نهضت مرامي ) % % ( الباذلين إذا طلبت بلادهم % والمانعي ظهري من العزام
~~) % # ومن شعر جبهاء المذكور % ( ألا لا أبالي بعد ريا أوافقت % نوانا نوى
~~الجيران أم لم توافق ) % % ( هجان المحيا حرة الوجد سربلت % من الحسن
~~سربالا عتيق البنايق ) % [ 390 ] # 33 - المدني يزيد بن أبي ms6591 عبيدة المدني
~~وثقه أبو داوود | توفي في حدود الخمسين والمائة | وروى له الجماعة وكانت
~~كنيته أبو وجزة بالجيم والزاي | وكان قد رأى عمر # وقال صاحب الأغاني توفي
~~سنة ثلاث ومئة والظاهر أن يزيد أبا وجزة هذا الذي رأى عمر غير يزيد الأول
~~والله أعلم # وأو وجزة أحد من شبب بعجوز حيث يقول % ( يا أيها الرجل الموكل
~~بالصبى % في م ابن سبعين المعمر من دد ) % % ( حتام أنت موكل بقديمة % أمست
~~تجدد كاليماني الجيد ) % % ( زاد الجلال كمالها ورسا بها % عقل وفاضله
~~وشيمة سيد ) % [ 391 ] PageV28P0032
# @ 33 @ # 34 - اليشكري التاجر يزيد بن عطاء اليشكري معتق أبي عوانة ويقال
~~الكندي ويقال السلمي التاجر البذلة قال أحمد حديثه مقارب | وقال ابن سعد
~~ضعيف | وقال أبو حاتم [ 392 ] لا يحتج به | توفي سنة سبع وسبعين ومائة |
~~وروى له أبو داوود # 35 - الصحابي يزيد بن عمرو التميمي ويقال النميري وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم مع قيس بن عاصم وأصحابه # روى عنه عابس بن
~~ربيعة | قال وفدنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا ما تعهد إلينا
~~قال تقيمون الصلاة وتنطون الزكاة وتحجون البيت وتصومون رمضان فإن فيه ليلة
~~خير من ألف شهر وذكر الحديث [ 393 ] # 36 - أخو معاوية يزيد بن صخر أبي
~~سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ق وكان يقال له يزيد الخير |
~~أسلم يوم الفتح وشهد حنينا وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم من غنائم
~~حنين مئة بعير وأربعين أوقية وزنها له بلال | واستعمله أبو بكر الصديق رضي
~~الله عنه وخرج فتبعه راجلا # قال ابن إسحاق لما قفل أبو بكر رضي الله عنه
~~من الحج راحلا يعني PageV28P0033
# @ 34 @ سنة اثنتي عشرة بعث عمرو بن العاص ويزيد بن أبي سفيان وأبا عبيدة
~~بن الجراح وشرحبيل بن حسنة إلى فلسطين وأمرهم أن يسلكوا على البلقاء وكتب
~~إلى خالد بن الوليد فسار إلى الشام فأغار على غسان بمرج راهط ثم سار فنزل
~~على قناة بصرى وقدم عليه يزيد بن أبي ms6592 سفيان فصالحت بصرى وكانت أول مدائن
~~الشام فتوحا # ثم ساروا قبل فلسطين فالتقوا بالروم بين الرملة وبين حيرين
~~والأمراء كل واحد على حدة ومن الناس من تزعم أن عمرو بن العاص كان عليهم
~~جميعا هزم له المشركين وكان الفتح بأجنادين في جمادى الأول سنة ثلاث عشرة
~~فلما استخلف عمر إلى أبي عبيدة وفتح الله عليه الشامات ولى يزيد بن أبي
~~سفيان على فلسطين ودمشق وناحيتها # ولما مات أبو عبيدة استخلف معاذ قبل
~~ومات معاذ فاستخلف يزيد بن أبي سفيان مات يزيد فاستخلف أخاه معاوية | وكان
~~موت هؤلاء كلهم في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة للهجرة وروى له ابن ماجة [
~~394 ] # 37 - أبو العلاء العامري يزيد بن عبد الله بن الشخير أبو العلاء
~~PageV28P0034
# @ 35 @ العامري البصري أحد الأئمة روى عن أبيه وأخيه مطرف وعمران بن حصين
~~وعائشة وعثمان بن أبي العاص وأبي هريرة وعياض بن حمار وكان ثقة فاضلا وكان
~~يقرأ من المصحف حتى يغشى عليه | وتوفي سنة ثمان ومائة وروى له الجماعة كلهم
~~# 38 - ابن قسيط يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي روى عن أبي هريرة وابن
~~عمر وعبيد جريح وسعيد بن المسيب وعروة | وكان ثقة فقيها يستعان به على
~~الأعمال لأمانته وفقهه | قال أبو حاتم ليس بقوي # وقد سئل مالك أن يحدث
~~بحديث ابن قسيط في القصاص فامتنع وقال ليس رحله عندنا هناك ووثقه أرباب
~~الصحاح | وتوفي سنة اثنتين وعشرين ومئة وروى له الجماعة # 39 - ابن الهاد
~~يزيد بن عبد الله بن الهاد توفي سنة تسع وثلاثين ومئة | وروى له الجماعة #
~~40 - ابن خصيفة يزيد بن عبد الله بن خصيفة وهو ابن أخي السائب ابن يزيد
~~الكندي المدني وثقه ابن معين PageV28P0035
# @ 36 @ # كان عابدا ناسكا كثير الحديث توفي في حدود الأربعين ومئة وروى
~~له الجماعة [ 395 ] # 41 - ابن أبي خالد الإشبيلي يزيد بن عبد الله بن أبي
~~خالد اللخمي أبو عمرو وقيل ابن عبيد الله اللخمي الكاتب من أهل إشبيلية #
~~قال ابن الآبار في تحفة القادم هو صدر ms6593 في نبهائها وأدبائها | فيمن له قدر
~~في منجبيها ونجبائها وإلى سلفه ينسب المعقل المعروف بحجر أبي خالد # توفي
~~بها سنة اثنتي عشرة وستمائة | وأورد له في فتح المهدية سنة اثنتي عشرة
~~وستمائة % ( كم غادر الشعراء من متردم % ذخرت عظائمه لخير معظم ) % % (
~~تبعا لمذحفه الفتوح فإنها % جاءت له بخوارق لم تعلم ) % % ( من كل سامية
~~المنال إذا انتمت % رفعت إلى اليرموك صوت الميتمي ) % % ( وتوسطت في
~~النهروان بنسبة % كرمت ففازت بالمحل الأكرم ) % # وأورد له قوله % ( ويا
~~للجواري المنشآت وحسنها % طوائر بين الماء والجو عوما ) % % ( إذا نشرت في
~~الجو أجنحة لها % رأيت بها روضا ونورا مكمما ) % % ( وإن لم يهجه الريح جاء
~~مصافحا % فمرت له كفا خضيبا ومعصما ) % PageV28P0036
# @ 37 @ % ( مجاذف كالحيات مدت رؤوسها % على وجل في الماء كي تروي الظمأ )
~~% % ( كما أسرعت عدا أنامل حاسب % بقبض وبسط تسبق العين والفما ) % % ( هي
~~الهدب في أجفان أكحل أوطف % فهل صبغت من عندم أوبكت دما ) % # قال ابن
~~الآبار أجاد ما أراد في هذا الوصف وإن نظر إلى قول أبي عبد الله يصف أسطول
~~المعتصم بن صمادح % ( هام صرف الردى بهام الأعادي % أن سمت نحوههم لها
~~أجياد ) % % ( وتراءت بشركها كعيون % دأبها مثل خائفيها سهاد ) % % ( ذات
~~هدب من المجاذيف % حاك هدب باك لدمعه إسعاد ) % % ( حمم فوقها من البيض نار
~~% كل من أرسلت عليه رماد ) % % ( ومن الخط في يدي كل ذمر % ألف خطها على
~~البحر صاد ) % # قال وما أحسن قول شيخنا أبي الحسن بن حريق في هذا المعنى
~~من قصيد أنشدنيه % ( وكأنما سكن الأراقم جوفها % من عهد نوح خشية الطوفان )
~~% % ( فإذا رأين الماء يطفح نضنضت % من كل خرت جية بلسان ) % # قال ولم
~~يسبقهم إلى الإحسان وإن سبقهم بالزمان علي بن محمد الإيادي التونسي في قوله
~~% ( شرعوا جوانبها مجاذف أتعبت % شأو الرياح لها ولما تتعب ) % % ( تنصاع
~~من كثب كما نفر القطا % طورا وتجتمع اجتماع الربرب ) % % ( والبحر يجمع
~~بينها فكأنه % ليل يقرب عقربا من عقرب ) % # ومن هذه القصيدة الفريدة في
~~ذكر الشراع % ( ولها جناح يستعار يطيرها % طوع الرياح وراحة المتطرب ) %
~~PageV28P0037
# @ 38 @ % ( يعلو بها ms6594 حدب العباب مطاره % في كل لج زاخر مغلولب ) % % (
~~يتنزل الملاح منه ذؤابة % لو رام يركبها القطا لم يركب ) % % ( وكأنما رام
~~استراقة مقعد % للسمع إلا أنه لم يشهب ) % # وقال أبو عمرو القسطلي % (
~~وحال الموج بين بني سبيل % يطير بهم إلى الغول ابن ماء ) % % ( أغر له جناح
~~من صباح % يرفرف فوق جنح من مساء ) % # أخذه أبو إسحاق بن خفاجة فقال % (
~~وجارية ركبت بها ظلاما % يطير من الصباح بها جناح ) % # قال ابن الآبار وقد
~~قلت أنا في ذلك % ( يا حبذا من بنات الماء سابحة % تطفو لما شب أهل النار
~~تطفئه ) % % ( تطيرها الريح غربانا بأجنحة % الحمائم البيض للأشراك ترزؤه )
~~% % ( من كل أدهم لا يلفى به جرب % فما لراكبه بالقار يهنؤه ) % % ( يدعى
~~غرابا وللفتخاء شرعته % وهو ابن ماء وللشاهين جؤجؤه ) % # واجتمع ابن أبي
~~خالد وأبو الحسن بن الفضل الأديب عند أبي الحجاج بن مرطير الطبيب بحضرة
~~مراكش وجرى ذكر قاضيها حينئذ أبي عمران موسى بن عمران بينهم وما كان عليه
~~من القصور والبعد عما رشح له وأدثر به فقال أبو الحجاج ليس فيه من أبي موسى
~~شبه # فقال أبو الحسن % ( فأبوه فضة وهو شبه % ) % PageV28P0038
# @ 39 @ # فقال بو عمرو % ( كم دعاه إذا رآه عرة % وأباه إذ دعاه يا أبه )
~~% [ 397 ] # 42 - ابن أبي مسلم الثقفي يزيد بن دينار أبي مسلم الثقفي أبو
~~العلاء كان مولى الحجاج وكاتبه فيه نهضة وكفاية قدمه الحجاج بسببهما لما
~~حضرته الوفاة استخلفه على الخراج بالعراق فلما مات الحجاج أقرة الوليد ولم
~~يغير عليه شيئا | وقيل بل الوليد هو الذي ولاه | وقال الوليد يوما مثلي
~~ومثل الحجاج ومثل يزيد بن أبي مسلم كرجل ضاع منه درهم فوجد دينارا | فما
~~مات الوليد وتولى سليمان بعث مكانه يزيد بن المهلب بن أبي صفرة فأحضر إليه
~~يزيد بن أبي مسلم في جامعه وكان رجلا قصيرا دميما قبيح الوجه عظيم البطن
~~تحتقره العين | فلما نظر إليه سليمان قال له أنت يزيد بن أبي مسلم # قال
~~نعم يا أمير المؤمنين # قال لعن الله من أشركك في أمانته ms6595 وحكمك في دينه #
~~فقال لا تفعل يا أمير المؤمنين فإنك رأيتني والأمور مدبرة عني ولو رأيتني
~~والأمور مقبلة علي لاستعظمت ما استصغرت ولاستجللت ما استحقرت PageV28P0039
# @ 40 @ # فقال سليمان قاتله الله فما أسد عقله وأعصب لسانه # ثم قال له
~~سليمان يا يزيد أترى صاحبك الحجاج يهوي بعد في نار جهنم أم قد استقر في
~~قعرها # فقال يزيد لا تقل ذلك يا أمير المؤمنين | فإن الحجاج عادى عدوكم
~~ووالى وليكم وبذل مهجته لكم فهو يوم القيمة عن يمين عبد الملك ويسار الوليد
~~فاجعله حيث أحببت # فقال سليمان قاتله الله فما أوفاه لصاحبه إذا ما اصطنعت
~~الرجال فليصطنع مثل هذا # فقال رجل من جلسائه يا أمير المؤمنين اقتل يزيد
~~ولا تستبقه # فقال يزيد من هذا # فقالوا فلان بن فلان # فقال والله لقد
~~بلغني أن أمه كان شعرها لا يوازي ذنبها فما تمالك سليمان أن ضحك وأمر
~~بتخليته # ثم أن سليمان كشف عليه فلم يجد عليه جباية دينار ولا درهم فهم
~~باستكتابه فقال له عم بن عبد العزيز آثرك الله يا أمير المؤمنين أن تحبي
~~ذكر الحجاج # فقال يا حفص إني كشفت عنه فلم أجد عليه خيانة # فقال منه
~~PageV28P0040
# @ 41 @ # فقال سليمان من هو # قال إبليس ما مس دينارا ولا درهما بيده وقد
~~أهلك الخلق | فتركه سليمان # ويقال إن عمر بن عبد العزيز بلغه أن يزيد بن
~~أبي مسلم في جيش من جيوش المسلمين فكتب إلى عامل الجيش أن يرده وقال إني
~~لأكره أن استنصر بجيش هو منهم # وقال ابن عساكر أبو القاسم في سنة إحدى
~~ومئة أمر يزيد بن أبي مسلم على أفريقية ونزع إسماعيل بن عبد الله بن أبي
~~المهاجر مولى بني مخزوم فسار أحسن سيرة # وفي سنة اثنتين ومئة قتل يزيد #
~~وقال الوضاح بن خيثمة أمرني عمر بن عبد العزيز بإخراج قوم من السجن وفيهم
~~يزيد فتركته فحقد علي وإني بأفريقية إذ قيل قدم يزيد فهربت منه فطلبني فظفر
~~بي وحملت إليه فلما رآني قال لطالما سألت الله أن يمكنني منك ms6596 # فقلت وأنا
~~طالما سألت الله يعيذني منك # فقال ما أعاذك الله | والله لأقتلنك ولو
~~سابقني فيك ملك الموت لسبقته # ثم PageV28P0041
# @ 42 @ دعا بالسيف والنطع فأتي بهما وأمر الوضاح فأقيم على النطع وقام
~~وراءه بالسيف وأقيمت الصلاة فخرج إليها فلما سجد أخذته السيوف ودخل إلى
~~الوضاح من قطع كتافه وأطلقه وأعيد إلى الولاية محمد بن يزيد مولى الأنصار [
~~398 ] # 43 - المقرئ المدني يزيد بن رومان هو أبو روح المدني | مولى آل
~~الزبير | وهو أحد شيوخ نافع في القراءة الذين اسند عنهم قرأ القرآن على عبد
~~الله بن عباس المخزومي باتفاق وقيل إنه قرأ على زيد بن ثابت ولا يصح | روى
~~عن أبي هريرة | قال الشيخ شمس الدين وما أحسبه لقيه وعن ابن الزبير وعروة
~~وصالح بن خوات وغيرهم # قال النسائي ثقة | وتوفي في حدود العشرين والمائة |
~~وروى له الجماعة | وقال وهب بن جرير حدثنا أبي قال رأيت محمد بن سيرين
~~ويزيد بن رومان يعقدان الآي في الصلاة PageV28P0042
# @ 43 @ # وقال يزيد بن رومان كنت أصلي إلى جنب نافع بن جبير بن مطلع
~~فيعمرني فافتح عليه ونحن نصلي # وروى يزيد أنه كان الناس يقومون في زمن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه بثلاث وعشرين ركعة في شهر رمضان # 44 - أمير دمشق
~~يزيد بن روح اللخمي كان أميرا على بعلبك ثم ولاه صالح بن علي على دمشق
~~عندما قتله الحكم بن صنعان الجذامي وذلك في سنة ثمان وثلاثين ومائة [ 400 ]
~~# 45 - الصحابي يزداد والد عيسى بن يزداد | روى عنه ابنه عيسى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم # إذا بال أحدكم فلنثر ذكره ثلاث مرات # لم يروه عنه غير
~~ابنه عيسى وهو حديث يدور على زمعة بن صالح | قال البخاري ليس حديثه بالقائم
~~# وقال ابن معين لا يعرف عيسى هذا ولا أبوه | قال ابن عبد البر وهو تجاهل
~~منه PageV28P0043
# @ 44 @ # وقيل للحديث مرسل وأكثرهم لا يعرف يزداد # 46 - ابن يزداد
~~الوزير اسمه عبد الله بن محمد [ 401 ] # 47 - المنصوري يزداد الأمير سيف
~~الدين حضر إلى ms6597 دمشق في يوم الأربعاء بكرة سادس عشر جمادى الأولى سنة اثنتين
~~وستين وسبعمائة في البريد وعلى يده كتاب السلطان الملك المنصور صلاح الدين
~~محمد بن المظفر حاجي إلى الأمير سيف الدين بيدمر الخوارزمي نائب الشام
~~يتضمن جلوسه على سرير الملك بعد خلع عمه الملك الناصر حسن وخلف العساكر
~~بدمشق وعاد إلى مصر ثم حضر مرة إلى دمشق في نوبة بيدمر وصار من مقدمي
~~الألوف بمصر ولم يزل على حاله إلى أن توفي رحمه الله تعالى في شهر رجب
~~الفرد سنة أربع وستين وسبعمائة في طاعون مصر PageV28P0044
# @ 45 @ # 48 - ابن أبي العاص يزيد بن الحكم بن أبي العاص البصري الشاعر #
~~مدح سليمان بن عبد الملك وولاه الحجاج سرفه وقرابته وغضب عليه لفخره وعزله
~~فهجاه ولحق سليمان فقال له كم كان جعل لك في ولاية فارس # قال عشرين ألفا #
~~قال هي لك ما عشت # وتوفي يزيد سنة عشر ومائة | وكان يزيد يكنى أبا العنبس
~~وأمه بكرة بنت الزبرقان بن بدر # ولما ولاه الحجاج كورة فارس دفع إليه عهده
~~بها فلما دخل يودعه قال له الحجاج أنشدني بعض شعرك # وتوهم أن ينشده مديحا
~~فيه فأنشده % ( وأبي الذي سلب ابن كسرى راية % بيضاء تخفق كالعقاب الطائر )
~~% # فنهض الحجاج قائما مغضبا وخرج من غير أن يودعه وقال لحاجبه ارتجع منه
~~العهد وأرده قل أيما خير لك ما ورثك أبوك أم هذا فرد العهد للحاجب وقال % (
~~ورثت جدي مجده وفعاله % وورث جدك أعنزا بالطائف ) % # قال يزيد لابنه بدر %
~~( يا بدر والأمثال يضربها % لذي اللب الحكيم ) % PageV28P0045
# @ 46 @ % ( دم للخيل توده % لا خير ود وما يدوم ) % % ( واعرف لجارك حقه
~~% والحق يعرفه الكريم ) % % ( واعلم بأن الضيف يوما % سوف يحمد أو يلوم ) %
~~% ( ولقد يكون لك الغريب % أخا ويقطعك الحميم ) % % ( ما يخل من هو للمنون
~~% وريثها غرض رحيم ) % % ( ويرى القرون أمامه % همدوا كما همد الهشيم ) % %
~~( وتخرب الدنيا فلا % بؤس يدوم ولا نعيم ) % [ 403 ] # وأنشد الحجاج يوما
~~قوله % ( فما منك الشباب ولست منه % إذا سألتك لحيتك الخضابا ) % % ( وما
~~يرجو الكبير من الغواني ms6598 % إذا ذهبت شبيبته وشابا ) % # فقال له الحجاج
~~فضحتنا عند النساء # ومن شعره أيضا % ( وما فضل من خابت سرايا عداته % ومن
~~هو أن طالبته الوعد ماطله ) % % ( أماني ترجى مثلما راح عارض % من المزن لا
~~تندى حسان فحايله ) % # 49 - أبو التياح يزيد بن حميد الضبعي البصري أحد
~~العلماء الزهاد | روى عن أنس ومطرف بن عبد وأبي عثمان النهدي وعبد الله بن
~~PageV28P0046
# @ 47 @ الحارث بن نوفل وجماعة # كان يضبب أسنانه بالذهب # قال أحمد بن
~~حنبل أبو التياح ثبت ثقة وثقة # وتوفي سنة ثمان وعشرين ومائة | وروى عنه
~~الجماعة كلهم [ 404 ] # 50 - ابن قسحم الصحابي يزيد بن الحارث بن قيس بن
~~مالك بن أحمد بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري | شهد بدرا |
~~وقتل شهيدا يومئذ وهو الذي يقال له ابن قسحم # 51 - قاضي دمشق يزيد بن عبد
~~الرحمن بن أبي مالك قاضي دمشق روى عن واثلة بن الأسقع وأنس بن مالك وجبير
~~بن نفير وسعيد بن المسيب وخالد بن معدان وعن أبي أيوب الأنصاري مرسلا #
~~وثقه أبو حاتم وغيره وتوفي سنة ثلاثين ومائة وروى له أبو داود والنسائي
~~وابن ماجة [ 406 ] # وقيل هو قسحم قتله طعيمة بن عدي وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم آخى بينه وبين ذي الشمالين [ 405 ] PageV28P0047
# @ 48 @ # 52 - الأزدي الأمير يزيد بن حاتم بنقبيصة بن المهلب بن أبي صفرة
~~هو أبو خالد أخو روح بن حاتم الأزدي متولى أفريقية توفي سنة سبعين ومائة #
~~وقد تقدم ذكر أخيه روح في حرف الياء مكانه | وسيأتي ذكر عم أبيه يزيد بن
~~المهلب مكانه ومن ولد يزيد بن حاتم هذا الوزير أبو محمد الحسن بن محمد
~~المهلبي وهم أهل بيت كبير اجتمع فيه خلق من الأمجاد الأنجاد النجباء # ولاه
~~المنصور مصر بدلا عن نوفل بن الفرات سنة ثلاث وأربعين ومائة | ثم عزله عنها
~~سنة اثنتين وخمسين مائة وجعل مكانه مجد بن سعيد ثم إن المنصور خرج إلى
~~زيارة البيت المقدس سنة أربع وخمسين ومن هناك سير يزيد إلى أفريقية لحرب ms6599
~~الخوارج الذين خرجوا على عامله عمر بن حفص وجهز معه خمسين ألف مقاتل فوصل
~~إليها سنة خمس وخمسين وأقام بها واليا بعدما استظهر في حربه وكان جوادا
~~ممدحا ثريا قصده جماعة من الشعراء وامتدحوه فأحسن جوائزهم # وكان أبو أسامة
~~ربيعة بن ثابت الأسدي الرقي قد قصد يزيد بن PageV28P0048
# @ 49 @ أسيد بن رامز بن أسماء بن أسيد بن منقذ بن جابر بن منقذ بن مالك
~~بن عوف بن امرئ القيس بن نهبة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن قيس بن علان بن
~~مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهو يومئذ وال على أرمينية للمنصور ثم لولده
~~المهدي بشعر أجاده | فقصر في حقه ومدح يزيد بن حاتم هذا فبالغ في الإحسان
~~إليه فقال ربيعة المذكور % ( حلفت يمينا غير ذي مثنوية % يمين أمرئ آلى بها
~~غير آثم ) % % ( لشتان ما بين اليزيدين في الندى % يزيد سليم والأعز ابن
~~حاتم ) % % ( يزيد سليم سالم المال والفتى % أخو الأزد للأموال غير مسالم )
~~% % ( فهم الفتى الأزدي إتلاف ماله % وهم الفتى القيسي جمع الدراهم ) % [
~~407 ] # وهي أبيات طويلة # ومن أمداح ابن المولى فيه قوله % ( وإذا تباع
~~كريمة أو تشترى % فسواك بايعها وأنت المشتري ) % % ( وإذا تخيل من سحابك
~~لامع % تبعت مخيلته يد المستمطر ) % % ( وإذا صنعت أتممتها % بيديك ليس
~~نداهما بمكدر ) % % ( وإذا الفوارس عددت أبطالها % عدوك في أبطالهم بالخنصر
~~) % # ولما قدم عليه ابن المولى وهو أمير مصر أنشده % ( يا واحد العرب الذي
~~% أضحى وليس له نظير ) % % ( لو كان مثلك آخر ما كان % في الدنيا فقير ) %
~~PageV28P0049
# @ 50 @ # فدعا يزيد بخازنه فقال كم في بيت المال # فقال فيه من الورق
~~والعين ما مبلغه عشرون ألف دينار # فقال ادفعها إليه # ثم قال يا أخي
~~المعذرة إلى الله تعالى وإليك لو أن في ملكي غيرها لما ادخرته عنك [ 408 ]
~~# 53 - أبو رجاء الفقيه يزيد بن أبي حبيب الفقيه أبو رجاء الأزدي | مولاهم
~~البصري أحد الأعلام | وشيخ تلك الناحية # روى عن عبد الله بن الحارث بن جزء
~~وأبي الطفيل وإبراهيم بن عبد الله بن ms6600 حنين وسعيد بن أبي هند وعراك بن مالك
~~وعلي بن رباح # كانت البيعة إذا جاءت لخليفة أول من يبايع عبد الله ثم يزيد
~~هذا ثم الناس PageV28P0050
# @ 51 @ # توفي سنة ثمان وعشرين ومائة | وروى له الجماعة # 54 - أبو زياد
~~الأعرابي يزيد بن الحر الكلابي أبو زياد الأعرابي | قدم بغداد من البادية
~~أيام المهدي لأمر أصاب قومه | فأقام ببغداد أربعين سنة وكان العباس بن محمد
~~يجري عليه كل يوم رغيفا ثم قطعه فقال أبو زياد في ذلك % ( فإن يقطع العباس
~~عني رغيفه % فما فاتنا من نعمة الله أكثر ) % # ومن شعره أيضا % ( أراك إلى
~~كثبان بيرين شيقا % وهذا لعمري لو قنعت كثيب ) % % ( فأين الأراك الآن
~~والأيك والغضى % ومستخبر عمن أحب قريب ) % # صنف أبو زياد هذا كتاب النوادر
~~وهو كتاب كبير في هذا النوع فيه فوائد كثيرة # قال الصاحب جمال الدين أبو
~~الحسن علي بن القفطي رأيت منه بعض نسخه منها المجلد الثالث عشر وهو آخر
~~الكتاب وكان بخط مأنوسه معلم ابن مقلة ووراقهم قلت وله كتاب الفرق وكتاب
~~الإبل وكتاب خلق الإنسان | وقيل فيه يزيد بن عبد الله بن الحر [ 409 ] # 55
~~- الأمير الحمصي يزيد بن حصين السكوني الحمصي # من أشراف العرب | سمع أباه
~~وروى عن معاذ بن جبل | وكان من أمراء مروان بن الحكم | وتوفي في سنة ثلاث
~~ومائة PageV28P0051
# @ 52 @ # 56 - الحرشي يزيد بن الحر بن عبد الرحمن بن الشخير الحرشي أحد
~~بني وقدان | كان شاعرا مذكورا # فمن قوله لسعيد بن عمرو الحرشي بخراسان % (
~~ما زال مذ بعث النبي محمد % شهب توقد من بني وقدان ) % % ( إلا لنضرب
~~بالسيوف عدونا % ضرب الصقور جماجم الغربان ) % % ( منا سعيد هل يجود بمثله
~~% أو من يعادله إلى عثمان ) % # يعني عثمان بن عبد الله بن مطرف بن الشخير
~~الحرشي [ 410 ] # 57 - التركي الرافضي يزدن التركي كان من أمراء الدولة
~~ببغداد وكان شيعيا | غاليا متعصبا ينشر الرفض بسببه وتأذى به أهل السنة |
~~توفي سنة ثمان وستين وخمسمائة # قيل عن المستنجد أو غيره من الخلفاء كان في
~~سفر ولحقه ابنه ms6601 به فرآه وهو على حالة شاقة فقال له أبوه ما بك # قال إنني
~~هلكت عطشا وكان الغلمان قد أبعدوا عني # قال له أبوه فما هذا الذي في فمك
~~تلوكه # قال يزدن دفع إلي خاتما عليه مكتوب اسم الأئمة الاثني عشر زعم أنه
~~يقطع العطش # فقال له أبوه ارم به يريد يزدن يجعلك رافضيا | يا بني سيد
~~هؤلاء الأئمة الاثني عشر هو الحسين وقد مات من شدة العطش [ 411 ]
~~PageV28P0052
# @ 53 @ # 58 - الصفار يعقوب بن الليث أبو يوسف الصفار قد أكثر أهل
~~التواريخ من ذلك هذا الرجل وذكر أخيه عمرو وما ملكا من البلاد وقتلا من
~~العباد وما جرى للخلفاء منهما من الوقائع وقد تقدم ذكر أخيه عمرو في مكانه
~~من حرف العين # كان يعقوب هذا وأخوه يعملان الصفر وهو النحاس في حداثتهما
~~وكانا يظهران الزهد وكان رجل من أهل سجستان مشهورا بالتطوع في قتال الخوارج
~~يقال له صالح بن البطر الكناني المطوعي من أهل بست فصحباه وحظيا به فقتلت
~~الخوارج الشراة عمرا أخا يقعوب هذا وأقام صالح المذكور يعقوب هذا مقام
~~الخليفة ثم هلك صالح فتولى مكانه درهم بن الحسين من المطوعة أيضا فصار
~~يعقوب معه كما كان مع صالح | ثم إن صاحب خراسان احتال لدرهم حتى ظفر به
~~وحمله إلى بغداد فحبس ثم أطلق خدم السلطان | ثم لزم بيته يظهر النسك والحج
~~والاقتصاد حتى غلط أمر يعقوب وكان درهم هذا غير ضابط لأمور عسكره وكان
~~يعقوب قائد عسكره فلما رأى أصحاب درهم ضعفه وعجزه اجتمعوا على يعقوب وملكوه
~~أمرهم لما رأوا من حسن تدبيره وسياسته وقيامه بأمرهم فلما تبين درهم ذلك لم
~~ينازعه وسلمه الأمر وقويت شوكة يعقوب وحارب الخوارج | وظفر بهم وأفناهم
~~وأحرق ضياعهم وغلب على سجستان وهراة PageV28P0053
# @ 54 @ وبوشنج وما والاهما [ 412 ] # وكانت الترك بتخوم سجستان وملكهم
~~رتبيل ويسمى هذا القبيل من الترك الدراري فحضه أهل سجستان على قتالهم
~~وقالوا هؤلاء أضر من الشراة الخوارج | وأوجب محاربة | فغزا الترك وقتل
~~رتبيل ملكهم وثلاثة من ملوكهم بعد وكل ملوكهم ms6602 يسمون رتبيل وانصرف يعقوب إلى
~~سجستان وقد حمل رؤوس ملوكهم وألوفا من رؤوسهم فخافته الملوك الذين حوله من
~~ملوك السند الرخح ومكر والمولتان والطبسين وزابلستان وغيرهم # وقصد هراة
~~وبوشنج سنة ثلاث وخمسين ومائتين وأمير خراسان محمد بن طاهر بن عبد الله بن
~~طاهر الخزاعي وعامله عليها محمد بن أوس الأنباري فحاربه ثم انهزم ابن أوس
~~ودخل يعقوب بوشنج وهراة وصارتا في يده | وظفر من الطاهرية فحملهم إلى
~~سجستان فوجه إليه المعتز كتابا فيهم على يد بلعم بن الشعب فأطلقهم # وأول
~~ما جاء إليه وهو بزرنج دخل عليه بعد الإذن فدخل ولم يسلم عليه وجلس بين يدي
~~يعقوب لفر أمره ودفع كتاب المعتز إليه فلما أخذه قال له قبل كتاب أمير
~~المؤمنين فلم يقبله وفضه | فتراجع بلعم القهقرى PageV28P0054
# @ 55 @ إلى باب المجلس وقال أيها الأمير سلام عليك ورحمة الله وبركاته |
~~فأعجبه ذلك وأحسن مثواه وصوله وأطلق الطاهرية وأرسل إلى المعتز هدية سنية
~~من بعضها مسجد فضة مخلع يصلي فيه خمس عشر وسأل أن يعطى بلاد فارس ويقرر
~~عليه خمسة عشر ألف ألف درهم إلى أن يتولى أخو [ 413 ] علي بن الحسين بن
~~قريش وكان على فارس # ثم إنه توجه بعد كتابه إلى المعتز يريد كرمان وكان
~~بها العباس بن الحسين بن قريش أخو علي بن الحسين المذكور ومعه أحمد بن
~~الليث الكردي فأقام يعقوب على بم وهي بالباء الموحدة وبعدها ميم مخففة وقدم
~~أخاه علي بن الليث إلى السيرجان بالسين المهمة المكسورة والياء آخر الحروف
~~وراء وجيم وألف ونون وضم إليه جماعة فرد أحمد بن الليث الكردي من الطريق في
~~جمع كثير من الأكراد وغيرهم وظفر أحمد بن الليث بجماعة من أصحاب يعقوب
~~يطلبون العلف فقتلهم وهرب منهم جماعة ووجه برؤوس القتلى إلى فارس ونصب علي
~~بن الحسين رؤوسهم فبلغ الخبر يعقوب فدخل كرمان فندب له علي بن الحسين وطوق
~~بن المغلس في جماعة فجهز إله طوق يقول له أنت بعمل الصفر اعلم منك بالحروب
~~فعظم عله ذلك فجد في قتاله ms6603 فانتصر عليه وقتل يعقوب في هذه الواقعة ألفي رجل
~~وأسر ألفا وأسر طوق بن المغلس وقيده بقيد خفيف ووسع عليه في PageV28P0055
# @ 56 @ مطعمه وغيره | واستخرج من الأموال ورحل يعقوب ودخل فارس فخندق علي
~~بن الحسين على نفسه بشيراز وكتب إلى يعقوب أن طوق بن المغلس فعل ما فعل
~~بغير أمري وقال إن كنت تطلب كرمان فقد تركتها وراءك وإن كنت بطلب فارس
~~فكتاب أمير المؤمنين بتسليم العمل إليك لأنصرف فقال إن معي كتابا ولا أدفعه
~~إليك إلا بعد دخولي البلد فاعتد أهل شيراز لحصاره وترددت المراسلات بينهما
~~وتطاولت [ 414 ] وتزاحف الفريقان فحملوا حملة واحدة فأزاح أصحاب يعقوب
~~أصحاب علي بن الحسين عن مواضعهم وصدقت المجالدة فانهزموا على وجوههم وقتل
~~منهم مقدار خمسة آلاف # وأصابت علي بن الحسين ثلاث ضربات واعتورته سيوف
~~أصحاب يعقوب وسقط عن دابته فأرادوا قتله فقال أنا علي بن الحسين فقادوه
~~بعمامته إلى يعقوب فقنعه عشرة أسواط بيده وأخذ حاجبه بلحيته فنتف أكرها
~~وقيده قيدا فيه عشرون رطلا وصيره مع طوق بن المغلس في الخيمة # وصار يعقوب
~~من فوره إلى شيراز والطبول بين يديه ونادى بالأمان في أهل شيراز وأن الذمة
~~برئت من آوى كتاب علي بن الحسين وحضرت الجمعة فدعا للإمام المعتز ولم يدع
~~لنفسه وحمل إلى يعقوب من منزل إلى ابن الحسين أربعمائة بدرة وقيل أخذ منه
~~ألف بدرة وعذب يعقوب عليا أنواعا من العذاب أنثييه وشد الجوزتين على صدغيه
~~وزاد قيده عشرين رطلا أخرى فدلهم على موضع في داره فأخذوا منه مالا كثيرا
~~وجواهر PageV28P0056
# @ 57 @ # فألح عليه العذاب وقال لا بد لي من ثلاثين ألف دينار فخلط ووسوس
~~من شدة العذاب وارتحل يعقوب إلى بلاده وحمل معه عليا وطوقا ولما بلغ كرمان
~~ألبسهما الثياب المصبغة وقنعهما بمقانع ونادى عليهما وحبسهما # ومضى إلى
~~سجستان وخلع المعتز بالله وتولى المهتدي وخلع وبويع المعتمد # وصار للصفار
~~في خلافة المهتدي كثير أمر بل كان يغزو ويحارب من يليه من الملوك بسجستان [
~~415 ] وأعمالها # وعاد يعقوب إلى بلاد فارس ms6604 وجنى غلاتها ورجع بنحو من
~~ثلاثين ألف ألف درهم قام بها غلبة عليها ولو أمكن الخليفة لصرفه عنها ثم إن
~~يعقوب دخل بلخ ثم دخل نيسابور وخرج منها ومعه محمد بن طاهر مقيد في نيف
~~وستين من أهله # وتوجه لجرجان للقاء الحسن بن زيد العلوي أمير طبرستان
~~PageV28P0057
# @ 58 @ وجرجان وتلاقيا وتقدم يعقوب أصحابه فهزم الحسن بن زيد وأصحابه
~~وفاته الحسن بن زيد | وأخذ يعقوب مما كان معه ثلاثمائة وقر جمل مالا أكثرها
~~وظفر بجماعة من آل أبي طالب فأساء إليهم وأسرهم وكانت الوقعة في رجب سنة
~~ستين ومائتين # ثم إن يعقوب دخل آمل وهي كرسي طبرستان وخرج منها في طلب
~~الحسن بن زيد ولم يرحل إلا مرحلة واحدة حتى بلغه أن الحسين بن طاهر بن عبد
~~الله بن طاهر قد حل بمرو والروذ ومعه صاحب خوارزم في ألفي تركي فانزعج
~~يعقوب ورجع يريد جرجان فلحقه الحسن بن زيد من ناحية البحر فيمن اجتمع إليه
~~من الديلم والجبال وطبرستان فشعث من يعقوب وقتل من لحق من أصحابه فانهزم
~~يعقوب إلى جرجان فجاءت زلزلة عظيمة قتلت من أصحابه ألفين وعادت طبرستان إلى
~~الحسن بن زيد # وأقم يعقوب بجرجان يعسف أهلها بالخراج ويأخذ الأموال وأقامت
~~الزلزلة ثلاثة أيام فتوجه جماعة إلى بغداد فسئلوا عن يعقوب فذكروه بالجبروت
~~والسف فعزم الخليفة على النهوض إليه واستعد لذلك وشغب PageV28P0058
# @ 59 @ الناس عليه وكتب [ 416 ] ثلاثون نسخة ودفع إلى كل والي كورة نسخة
~~لترتفع الأخبار بغضب الخليفة على يعقوب # ونمى الخبر إلى يعقوب فرجع إلى
~~نيسابور وأساء إلى أهلها بأخذ الأموال ثم إنه وصل عسكر كرم وكاتب الخليفة
~~وسأله أن يوليه خراسان وبلاد فارس وما كان مضمونا إلى الحسين من الكور
~~وشرطتي بغداد وسر من رأى وأن يعقد له طبرستان وجرجان والري وأذربيجان
~~وقزوين وأن يعقد له على كرمان وسجستان والسند وأن يحضر من قرئت عليه الكتب
~~الأولى في حقه ويبطل حكم تلك الكتب هذا الكتاب # ففعل ذلك الموفق أبو أحمد
~~طلحة وهو وأجابه إلى ما طلب ms6605 وكانت الأمور كلها راجعة إلى الموفق واضطربت
~~الموالي بسر من رأى ثم إن يعقوب لم يلتفت إلى هذه الإجابة ودخل السوس وعزم
~~على محاربة المعتمد وتأهب المعتمد وتقدم الصفار وتقدم جيش PageV28P0059
# @ 60 @ الخليفة ودعا الخليفة ببرد النبي صلى الله عليه وسلم وقضيبه وأخذ
~~القوس ليكون أول من رمى ولعن الصفار فطابت أنفس الموالي وحكم أن الصفار
~~خشنج وهو من الموالي | وقال لأصحاب الصفار يا أهل الصفار يا أهل خراسان
~~وسجستان ما عرفناكم إلا بطاعة السلطان وتلاوة القرآن وحج البيت وإن دينكم
~~لا يتم إلا بطاعة الإمام وما نشاء إن هذا المعلون قد موه عليكم # وقال إن
~~السلطان قد كتب إليه بالحضور وهذا السلطان قد خرج لمحاربته فمن أقر منكم
~~بالحق وتمسك بدينه وبشرائع الإسلام فيلتفرد عنه أو كان شاقا للعصا | محاربا
~~للسلطان فلم يجيبوه عن كلامه وكان هذا خشنج شجاعا # ووقف الخليفة بنفسه
~~وإلى جانب ركابه محمد بن خالد بن يزيد بن مزيد بن زائدة الغساني ووقف معه
~~جماعة من أهل البأس والنجدة وتقدم بين يديه الرماة بالنشاب وكشف أخوه
~~الموفق رأسه وقال أنا الغلام الهاشمي وحمل على أصحاب الصفار وقتل بين
~~الطائفتين خلق كثير # فلما رأى الصفار ذلك ولى راجعا وترك أمواله وخزائنه
~~وذخائره ومر على وجهه وقيل إن عسكره كان ميلا في ميل فلم تتبعه العساكر وما
~~أفلت رجل من أصحابه إلا بسهم أصابه وأدركهم الليل فتساقطوا في الأنهار
~~لازدحامهم وثقل الجراج بهم # وجاء أبو عبد الله محمد بن طاهر أمير خراسان
~~وهو في قيده ففك قيده وخلع عليه خلعة سلطانية ثم وردت كتب الصفار إلى
~~الخليفة بأنه لم تجئ إلا خدمة للخليفة والتشرف بالمثول بين يديه والنظر
~~إليه وأن يموت تحت ركابه فلم يقبل عليها # ومضى الصفار منهزما إلى واسط
~~يتخطف أصحابه أهل القرى يأخذون دوابههم وأسلحتهم | ثم عاد الصفار إلى السوس
~~وجبى الأموال وقصد PageV28P0060
# @ 61 @ تستر وحاصرها وأخذها ورتب فيها نائبا وكثر جمعه ثم رحل إلى فارس #
~~ثم إنه ورد الخبر بموت الصفار يوم الثلاثاء لأربع ms6606 عشرة ليلة خلت من شوال
~~سنة اثنتين وستين ومائتين # وقيل إنه أصابه القولنج فأشار عليه الطبيب
~~بالحقنة فلم يقبل ومات بجنديسابور يقال سنة خمس وستين ومائتين وكتبوا على
~~قبره % ( ملكت خراسانا وأكتاف فارس % وما كنت من ملك العراق بآيس ) % [ 461
~~] % ( سلام على الدنا وطيب نسيمها % كأن لم يكن يعقوب فيها بجالس ) % #
~~وقيل توفي بالأهواز وحمل تابوته إلى جنديسابور ودفن بها | وكتب على قربه
~~هذا قبر يعقوب المسكين | وكتب بعده % ( أحسنت ظنك بالأيام إذ حسنت % ولن
~~تخف سوء ما يأتي به القدر ) % % ( وسالمتك الليالي فاغتررت بها % وعند صفو
~~الليالي يحدث الكدر ) % # وكان الحسن بن زيد العلوي يسمى يعقوب الصفار
~~السندان لثباته وكان قلما يرى مبتسما وكان عاقلا حازما # وكان يقول كل من
~~عاشرته أربعين يوما ولم تعرف أخلاقه لا تعرفها في أربعين سنة # ووجد في
~~بيوت أمواله من العين أربعة آلاف ألف دينار | ومن الورق خمسون ألف ألف درهم
~~# وولي بعده أخوه عمرو وقدم ذكره في مكانه | وملك بعده حفيده طاهر ابن محمد
~~بن عمر بن الليث | ثم بعده الليث بن علي بن الليث ثم PageV28P0061
# @ 62 @ المعذل بن علي بن الليث | ثم ملك مولاهم سك اليشكري ثم حمل إلى
~~بغداد وانقضت دولة الصفارية | وقد تقدم ذكر كل واحد من هؤلاء في مكانه من
~~هذا الكتاب # 59 - الموفق الطبيب يعقوب بن سقلاب الموفق النصراني الطبيب #
~~ولد بالقدس وقرأ على راهب فيلسوف كان يعرف العلم الطبيعي والهندسة والحساب
~~والأحكام النجومية واجتمع بالشيخ أبي منصور النصراني الطبيب واشتغل عليه
~~وقدم دمشق وخدم المعظم فكان يعظمه ويحترمه وأراد أن يباشر له شيئا في
~~الدولة فامتنع # وكان قد حصل له نقرس فكان يسافر مع المعظم في محفة وقال له
~~يوما يا حكيم ما تداوي رجليك # فقال يا خوند الخشب إذا سوس ما يبقى فيه
~~حلية # وكان لا يتكلم في الطب ولا يبحث في شيء منه إلا بكلام جالينوس وإنه
~~كان يستحضر من كلامه شيئا كثيرا وقرأ ابن حليقة عليه وهو شيخه | ولما مات
~~المعظم وولي الناصر ms6607 داود بعده دخل إلى الحكيم الموفق ودعا له وذكر قديم
~~صحبته وسالف خدمته وأنشده % ( أتيتكم وجلابيب الصبى قشب % وكيف أرحل عنكم
~~وهي أسمال ) % % ( لي حرمة الضيف والجار القديم % ومن أتاكم وكهول الحي
~~أطفال ) % PageV28P0062
# @ 63 @ # فأمر أن يجري عليه جميع ما كان له في أيام والده وأن يعفى من
~~الخدمة # وكان الحكيم ا لموفق يعالج المرض حتى يستقصي جميع أعراضه وأسبابه
~~استقصاء بليغا وبعد ذلك يشرع في العلاج # وهو والد السديد أبي منصور |
~~وتوفي الموفق في عيد الفصح للنصارى في شهر الآخر سنة خمس وعشرين وستمائة [
~~418 ] # 60 - المريني يعقوب بن عبد الحق أبو يوسف المريني سلطان المغرب
~~وسيد آل مرين # كان شجاعا مقداما مهيبا خرج على الواثق أبي دبوس والتقاه
~~بظاهر مراكش وتملك هذا في أول سنة ثمان وستين وستمائة ودخل الأندلس وملك
~~الجزيرة واتسعت ممالكه وخافته الملوك # وتوفي في المحرم في سنة خمس وثمانين
~~وستمائة # 61 - ابن الأشج يعقوب بن عبد الله بن الأشج أبو يوسف [ 419 ] #
~~روى عن أبي أمامة سهل بن حنيف وسعيد بن المسيب وكريب وأبي صالح السمان
~~PageV28P0063
# @ 64 @ # وكان صدوقا قتل في البحر شهيدا وتوفي في سنة اثنتي عشرة ومائة #
~~وروى له مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه # 62 - الأشعري يعقوب بن عبد
~~الله بن سعد بن مالك بن هانيء الأشعري من علماء العجم # قال النسائي ليس به
~~بأس وقال الدراقطني ليس بالقوي وعلق له البخاري # وتوفي في حدود الثمانين
~~والمائة وروى له الأربعة [ 420 ] # 63 - الحاسب الشاعر يعقوب بن عبد الله
~~الحاسب الشاعر قال القاضي يحيى بن القاسم التكريتي وممن مدح عمي القاضي عبد
~~الرحمن بن من الشعراء يعقوب بن عبد الله الحاسب البغدادي % ( تمنيت أن ألقى
~~من الناس عالما % كريم المحيا في ثياب حياء ) % PageV28P0064
# @ 65 @ % ( فما كان حتى اليوم ذاك وإنما % على علم الدين استقل مناء ) %
~~# فأجازه وأجابه خلف وقعته % ( أبا يوسف أثنيت ما أنت أهله % فهاك ثناء
~~وافرا بثناء ) % % ( وهل تبتغي بالشعر من عالم به % سوى الشعر فاسأل سائر
~~الشعراء ) % % ( وحاشاك تستندي سوا ms6608 ذاك من % ندى وأين الندى من حرفة
~~الفقراء ) % [ 421 ] # 64 شرف الدين ابن مزهر يعقوب بن مظفر بن مزهر الصاحب
~~شرف الدين # توفي سنة أربع عشرة وسبعمائة عن ست وثمانين سنة هو أخو فخر
~~الدين أحمد بن مظفر بن مزهر وقد تقدم ذكر أخيه المذكور في الأحمدين مكانه #
~~وكانت وفاة شرف الدين بحلب ومولده سنة ثمان وعشين وستمائة بنابلس كان من
~~أشياخ الكتاب المعروفين بالنهضة والكفاءة كثير البر بأهله وبأقاربه وبمن
~~يلوذ به باشر النظر بدمشق وحلب وطرابلس وصفد وغير ذلك من المناصب [ 422 ] #
~~65 - اليزيدي يعقوب بن يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي أخو
~~PageV28P0065
# @ 66 @ إبراهيم وإسماعيل وعبد الله وإسحاق # ذكر محمد بن إسحاق النديم أن
~~إسحاق ويعقوب تزهدا وكنا عالمين بالحديث وماتا ببغداد # وذكر الخطيب أبو
~~بكر أباهم يحيى وولديه إسماعيل وعبد الله في تاريخه [ 423 ] # 66 -
~~الماجشون يعقوب بن دينار أبي سلمة وقيل ابن ميمون أبو يوسف الماجشون القرشي
~~التيمي من موالي المنكدر من أهل المدينة # سمع ابن عمر وعمر بن عبد العزيز
~~ومحمد بن المنكدر وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج # وروى عنه ابناه يوسف وعبد
~~العزيز وابن أخيه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة مولى أبي الهدير #
~~كان يعقوب مع عمر رضي الله عنه في ولايته على المدينة يحدثه ويأنس به فلما
~~استخلف عمر قدم عليه الماجشون فقال له إنا تركناك حيث تركنا لبس الخز
~~فانصرف عنه PageV28P0066
# @ 67 @ # وكان الماجشون يعين ربيعة على الرأي على أبي الزناد لأنه كان
~~معاديا لربيعة وكان يقول مثلي ومثل الماجشون مثل ذئب وكان يلح على أهل قرية
~~فيأكل صبيانهم فاجتمعوا وخرجوا في طلبه فهرب فانقطعوا عنه إلا صاحب فخار
~~فإنه ألح في طلبه فوقف له الذئب فقال هؤلاء أعذرتهم فأنت مالي ولك ما كسرت
~~لك فخارة قط | والماجشون ما كسرت له كبرا ولا بربطا قط # وقال ابن الماجشون
~~عرج بروح الماجشون فوضعناه على سرير المغتسل فرأى عرقا يتحرك في أسفل قدمه
~~فأقبل علينا وقال أرى عرقا يتحرك ولا ms6609 أرى أن أعجل عليه فاعتللنا على الناس
~~بالأمر الذي رأيناه # وفي الغد جاء الناس وغدا الغاسل إليه فرأى العرق على
~~حاله فاعتللنا على الناس فمكث ثلاثا على حاله ثم استوى جالسا قال ايتوني
~~بسويق فأتى به فشربه فقيل له خبرنا ما رأيت فقال نعم عرج بروحي [ 424 ]
~~فصعد بي الملك حتى أتى بي سماء الدنيا فاستفتح ففتح له ثم هكذا في السموات
~~حتى انتهى بي إلى السماء السابعة فقيل له من معك قال الماجشون # فقال له لم
~~له بعد بقي من عمره كذا كذا سنة وكذا كذا شهر وكذا وكذا ساعة # ثم هبطت
~~فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضي الله عنهم عن يمينه
~~ويساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه | فقلت للملك الذي معي من هذا # فقال
~~هذا عمر بن عبد العزيز # فقلت إنه لقريب المقعد من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم # قال إنه عمل بالحق في زمن الجور وإنهما عملا بالحق في زمن الحق
~~PageV28P0067
# @ 68 @ # وقد تقدمت ترجمة ولد عبد الملك في مكانه من حرف العين | وتوفي
~~الماجشون أبو يوسف يعقوب في خلافة هشام بن عبد الملك [ 425 ] # 67 - أبو
~~حزرة القاص يعقوب بن مجاهد هو أبو حزرة المدني القاص | وثقه النسائي | وروى
~~له مسلم وأبو داود # وتوفي سنة تسع وأربعين ومئة في قول [ 426 ] # 68 - ابن
~~المهدي يعقوب بن محمد بن المهدي بن المنصور عبد الله العباسي # كانت فيه
~~سلامة وله أخبار نوادر مذكورة في كتاب الأغاني أتاه يوما مولى له فقال له
~~أصلح الله الأمير فلانة بنت مولاك قد خطبها رجل صالح من قصته ومن حاله اجعل
~~أمرها إلى من يزوجها إلى أن يأتي الله لابنته الأخرى برجل آخر # فقال قد
~~جعلت أمرها إليك وفي يدك # فلما ولى دعاه وقال إن كنت ترضى هذا الرجل فزوجه
~~الاثنتين معا # وكان يخطر بباله الشيء فيشتهيه فيثبته في إحصاء خزائنه فضج
~~خازنه من ذلك فكان يثبت الشيء ثم يثبت تحته أنه ليس عنده وإنما أثبته ms6610 ليكون
~~ذكره عنده إلى أن نملكه فوجد في دفتر له ثبت ثياب بعت ما في الخزانة من
~~الثياب المتعلم الإسكندرانية الهشامية لا شيء استغفر الله بل عندنا منها زر
~~من جبة كانت للمهدي والفص من الياقوت الأحمر التي من حالها وقصتها كذا لا
~~شيء استغفر الله بل عندنا درج كان فيه للمهدي خاتم هذه صفته PageV28P0068
# @ 69 @ فحمل إلى المأمون ذلك الدفتر فضحك لما قرأه حتى فحص برجليه وقال
~~ما سمعت بمثل هذا # وكان مع ذلك لا يقدر أن يمسك الفساد إذا جاه فتخذت له
~~داية له مثلثة فطيبتها وتأنقت فيها فلما وضعتها تحته فسا فقال هذه ليست
~~بطيبة # فقالت له الداية [ 427 ] فديتك هذه قد كانت طيبة وهي مثلثة فلما
~~ربعتها أنت فسدت # وقيل إن المأمون كان يوما على المنبر يخطب بالرصافة
~~وأخوه أبو عيسى تلقاء وجهه إذا أقبل يعقوب بن المهدي فلما أقبل وضع أبو
~~عيسى كمه على أنفه وفهم المأمون ما أراد وكان يضحك ولما انصرف بعث إلى أبي
~~عيسى فأحضره | وقال له والله هممت أن أبطحك فأضربك مائة درة ويلك أردت أن
~~تفضحني بين أيدي الناس يوم جمعة وأنا على المنبر يوم جمعة إياك أن تعود
~~لمثلها [ 428 ] # 69 - التمار يعقوب بن يزيد التمار أبو يوسف الشاعر # كان
~~طريفا له بسر من رأى للسلطان عليها في كل نجم سبعون درهما والنجم شهران |
~~فقال % ( يا رب لا فرح مما أكابده % بسر من را على عسري وإقتاري ) % % (
~~ألا راحة قبل وقت الموت تدركني % فيستريح فؤاد غير صبار ) % % ( فقد شيبت
~~مفرقي سبعون تلزمني % في منزلي وضح من نقد قسطار ) % % ( أخالها قبل فتح
~~النجم وافية % ولو تعينت دينارا بدينار ) % PageV28P0069
# @ 70 @ % ( يطول همي وأحزاني إذا فتحوا % نجما وأبكي بدمع مسبل جار ) % %
~~( أموت في كل يوم موتة فإذا % لاح الهلال فمنشور بمنشار ) % % ( تغدو علي
~~وجوه من مغاربة % كأنما طليت بالزفت والقار ) % % ( تغدو علي وجوه من
~~مغاربة % كأنما طليت بالزفت والقار ) % % ( إذا تغيبت عنهم ساعة كسروا %
~~بابي بارزبة أو فأس نجار ) % % ( وإن ظهرت فقلع ms6611 الباب أيسره % والحبس إن لم
~~تغثني رقة الجار ) % % ( فإن أعان بقرض كف أيديهم % أولا فإني غدا من كسوتي
~~عار ) % % ( سل المنادي الذي نادى على سلبي % كم جهد ما بلغت في السوق
~~أطماري ) % % ( إن قيل عند وفاتي أوص قلت لهم % شهدت أن إلهي الخالق الباري
~~) % [ 429 ] % ( وأن أحمد عبد الله أرسله % وأن سبعون حقا أجرة الدار ) % #
~~فقرأ القصيدة علي بن يحيى المنجم على المعتمد فاستظرفها وقال ويحكم من هذا
~~شيئا أمقطوعا عنه # وكان التمار هذا ينادم جعفر المفوض # ومن شعره أيضا % (
~~ومخلوقة من بديع الفتن % تثنى كما يتثنى الغصن ) % % ( ترى وجهها كلما
~~اقبلت % كبدر السماء فأما البدن ) % % ( فدون الطويل وفوق القصير % وبين
~~الهزال وبين السمن ) % % ( وأما الذي غاب من خلقها % فأحسن من كل شيء حسن )
~~% # قلت في البيت الثاني عيب وهو الذي يسمى في القوافي التضمين لتعلقه
~~بالبيت الثالث الذي بعده [ 430 ] # 70 - ابن البوري الشافعي هبة الله بن
~~معد بن عبد العزيز بن عبد الكريم القرشي الدمياطي الشافعي | المعروف بالزين
~~بن البوري PageV28P0070
# @ 71 @ # تفقه بالشام على القاضي أبي سعد عبد اله بن أبي عصرون ورحل إلى
~~بغداد وتفقه بالنظامية وعاد إلى الإسكندرية وولي تدريس المدرسة الحافظية
~~وكان من العلماء المتقنين # وروى بالثغر عن أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
~~وأبي الثناء محمود بن نصر بن الشعار الحراني وأبي أحمد بن سكينة | وبورة
~~قرية من أعمال دمياط | وتوفي في سنة تسع وتسعين وخمسمائة بالقاهرة $ هبة
~~الله بن وزير $ # هو أبو المكارم الشاعر المصري # تقدم في حرف الميم على أن
~~اسمه مكارم والصحيح هبة الله [ 431 ] # 71 - وزير المهدي يعقوب بن داود بن
~~عمر بن عثمان بن طهمان السلمي بالولاء مولى أبي صالح عبد الله بن حازم
~~السلمي والي خراسان PageV28P0071
# @ 72 @ # كان يعقوب كاتب إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي
~~بن أبي طالب وكان أبوه داود وإخوته كتابا لنصر بن سيار عامل خراسان ولما
~~مات داود نشأ ولداه علي ويعقوب على أدب وفضل وافتنان في صنوف العلوم ولما ms6612
~~ظهر المنصور على إبراهيم المذكور ظفر بيعقوب فحبسه في المطبق وكان يعقوب
~~سمحا جوادا كثير البر والصدقة واصطناع المعروف وكان مقصودا ممدحا مدحه
~~أعيان الشعراء مثل أبي الشيص وسلم الخاسر وغيرهما # ولما مات المنصور وقام
~~من بعده المهدي جعل يتقرب إليه حتى أدناه واعتمد عليه وعلت منزلته عنده
~~وعظم شأنه حتى خرج كتابه من الدواوين إن أمير المؤمنين قد آخى يعقوب بن
~~داود | فقال في ذلك سلم الخاسر % ( قل للإمام الذي جاءت خلافته % تهدى إليه
~~بحق غير مردود ) % % ( نعم القرين على التقوى استعنت به % أخوك في الله
~~يعقوب بن داود ) % # وحج المهدي في سنة ست ومائة ويعقوب معه ولم يكن ينفذ
~~شيء من كتب المهدي حتى يرد كتاب من يعقوب إلى أمينه بإنفاذه # وكان المنصور
~~قد خلف في بيوت المال تسع مئة ألف ألف درهم وستين ألف ألف درهم # وكان
~~الوزير أبو عبيد الله يشير على المهدي بالاقتصار من الإنفاق PageV28P0072
# @ 73 @ وحفظ الأموال فلما عزله وولى يعقوب زين له هواه فأنفق الأموال
~~وانكب على اللذات والشرب | وسماع الغناء واستقل يعقوب بالتدبير # ففي ذلك
~~يقول بشار بن برد [ 432 ] % ( بنو أمية هبوا طال نومكم % إن الخليفة يعقوب
~~بن داود ) % % ( ضاعت خلافتكم يا قم فالتمسوا % خليفة الله بين الناي
~~والعود ) % # ثم إن المهدي أراد أن يمتجنه في ميله إلى العلوية فدعا به
~~يوما وهو في مجلس فرشه موردة وعليه ثياب موردة وعلى رأسه جارية عليها ثياب
~~موردة وهو مشرف على بستان فيه صنوف من الورد # فقال له يا يعقوب كيف ترى
~~مجلسنا # قال في غاية الحسن متع الله أمير المؤمنين به # فقال له جميع ما
~~فيه هو لك وهذه الجارية لك ليتم سرورك وقد أمرت له بمئة ألف درهم # فدعا له
~~# فقال له المهدي لي إليك حاجة # فقام قائما وقال يا أمير المؤمنين ما هذا
~~القول إلا لموجدة وأنا أستعيذ بالله من سخطك PageV28P0073
# @ 74 @ # فقال أحب أن تضمن لي قضاءها # فقال السمع والطاعة # فقال له
~~والله # فقال والله ثلاثا # فقال ضع يدك ms6613 على رأسي واحلف به # ففعل # فلما
~~استوثق منه قال هذا فلان بن فلان بن العلوية أحب أن تكفيني مؤنته وتريحني
~~منه فخذه إليك فحوله وحول الجارية وما كان في المجلس فلشدة سروره بالجارة
~~جعلها في مجلس بقرب منه ليصل إليها ووجهه فأحضر العلوي فوجده لبيبا فهما
~~فقال له ويحك يا يعقوب تلقى الله تعالى بدمي وأنا رجل من ولد فاطمة بنت
~~محمد صلى الله عليه وسلم # فقال له يعقوب يا هذا فيك خير # فقال إن فعلت
~~خيرا معي شكرت ودعوت لك # فقال له خذ هذا المال وخذ أي طريق شئت # فقال
~~طريق كذا وكذا آمن لي # فقال امض مصاحبا # وسمعت الجارية الكلام كله فوجهت
~~مع بعض خدمها إلى المهدي وقالت هذا الذي آثرته على نفسك فعل هذا | وكان هذا
~~جزاؤك منه | فوجه المهدي فأمسك الطريق [ 433 ] حتى ظفر بالعلوي والمال ثم
~~وجه إلى PageV28P0074
# @ 75 @ يعقوب فأحضره | فقال له ما حال الرجل # قال قد أراحك الله منه #
~~قال مات # قال نعم # قال والله # قال والله # قال فضع يدك على رأسي # فوضع
~~يده على رأسه وحلف به # فقال يا غلام اخرج إلينا # ففتح الباب عن العلوي
~~والمال بعينه فبقي متحيرا وامتنع الكلام # فقال له المهدي لقد حل دمك ولو
~~شئت لأرقته ولكن احبسوه في المطبق فحبسوه وأمر أن يطوى خبره عنه وعن كل أحد
~~# قال عبد الله بن يعقوب أخبرني أبي أن المهدي حبسه في بئر وبنى عليه قبة
~~فقال فكنت فيها خمس عشرة سنة وكان يدلى لي كل يوم رغيف وكوز ماء أوذن
~~بأوقات الصلاة فلما كان في رأس ثلاث عشرة أتاني آت في منامي فقال % ( حنى
~~على يوسف رب فأخرجه % من قعر جب وبيت حوله غمم ) % # قال فجهزت لله تعالى
~~وقلت أتاني الفرج ثم مكثت حولا لا أرى شيئا ثم أتاني ذلك الآتي فأنشدني
~~PageV28P0075
# @ 76 @ % ( عسى فرج يأتي به الله إنه % له كل يوم في خليقته أمر ) % #
~~قال ثم أقمت حولا آخر لا أرى شيئا ثم أتاني ذلك الآتي بعد ms6614 حول وقال % ( عسى
~~الكرب الذي أمسيت فيه % يكون وراءه فرج قريب ) % % ( فيأمن خائف ويفك عان %
~~ويأتي أهله النائى الغريب ) % # فلما أصبحت نوديت فظننت أني أوذن بالصلاة
~~فدلي لي حبل أسود وقيل اشدده بتكك | ففعلت # فلما أخرجوني وقابلت الضوء عشي
~~بصري فانطلقوا بي فأدخلت على [ 434 ] الرشيد فقيل لي سلم على أمير المؤمنين
~~# فقلت السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته | المهدي # فقال
~~لست به # فقلت السلام عليك ورحمة الله وبركاته | الهادي # فقال لست به #
~~فقلت السلام عليك ورحمة الله وبركاته | الرشيد # فقال يا يعقوب بن داود
~~والله ما شفع فيك أحد عندي غير أني حملت الليلة صبية لي على عنقي فذكرت
~~حملك إياي على عنقك فرثيت لك من المحل الذي أنت فيه # ثم إنه رد ماله إليه
~~وخيره المقام حيث يريد فاختار مكة فأذن له فأقام به حتى مات في سنة سبع
~~وثمانين ومائة | وقيل سنة اثنين وثمانين ومائة PageV28P0076
# @ 77 @ # ولما أطلق سأل عن جماعة من إخوانه فأخبروه بموتهم فقال % ( لكل
~~أناس مقبر بفنائهم % فهم ينقصون والقبور تزيد ) % % ( هم جيرة الأحياء أما
~~محلهم % فدان وأما الملتقى فبعيد ) % # ولما عزله المهدي عن الوزارة ولاها
~~الفيض بن شيرويه وقد تقدم ذكره في حرف الفاء في مكانه [ 435 ] # 72 -
~~الحافظ يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور الحافظ الكبير أبو يوسف السدوسي
~~البصري | نزيل بغداد وثقة الخطيب وغيره # وصنف مسندا كبيرا إلى الغاية
~~القصوى ولم يتمه | ولو تم لجاء في مائتي مجلد | كان في منزله أربعون لحافا
~~لمن يبت عنده من الوراقين الذين يبيضون المسند | ولزمه على ما خرج منه عشرة
~~آلاف دينار وقيل إن نسخة بمسند أبي هريرة منه بمصر شوهدت فكانت مائتي جزء |
~~والذي جهز له من المسند مسند العشرة وابن مسعود وعمار وعتبة بن غزوان
~~والعباس وبعض الموالي # قال الشيخ شمس الدين وبلغني أن مسنده رضي الله عنه
~~في خمس مجلدات وكان يقف في القرآن أخذه عن شيخه أحمد بن المعذل | توفي سنة
~~اثنتين وستين ومائتين [ 436 ] PageV28P0077
# @ 78 @ # 73 ms6615 - الكندي الفيلسوف يعقوب بن إسحاق بن الصباح بن عمران بن
~~إسماعيل بن محمد بن الأشعث بن قيس أبو يوسف الكندي الكوفي الفيلسوف # كان
~~والده شاعرا | وكان يعقوب واحد عصره في المنطق والهندسة والطب والنجوم وعلم
~~الأوائل | لا مدافع له عن تقدمه ورياسته في ذلك | وهو معدود في فلاسفة
~~الإسلام وقد تقدم ذكرهم في ترجمة الرئيس أبي علي الحسين بن سينا # وله
~~مصنفات كثيرة وتلاميذ وله معرفة بالأدب وشعر حسن وكان مفرط البخل كان يأكل
~~التمر ثم يدفع النوى إلى داية له ويقول لها تجزي بما بقي عليه من حلاوة
~~التمر # وجاءت إليه يوما جارية سوداء من عند أمه ومعها كوز فقال له أمك
~~تطلب منك ماء باردا فقال ارجعي فأملي الكوز من عندها وجيئي به فلما جاءت به
~~قال فرغبة عندنا وأعطيها ملأه من المزملة فلما مضت قال أخذنا منها جوهرا
~~بلا كيفية وأعطيناها جوهرا بكيفية لتنتفع به # قال محب الدين ابن النجار
~~قرأت في كتاب أبي عبد الله بن محمد بن محمود بن الجراح الكاتب قال حدثني
~~محمد بن شيبان عن أبي علي عبد الرحمن بن يحيى بن خافان ما رأيته حيا قط
~~يعني يعقوب الكندي فرأيته في المنام بنعته وصفته فسألته ما فعل الله بك
~~PageV28P0078
# @ 79 @ # فقال ما هو إلا أن رآني فقال انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون |
~~نعوذ من غضبه # وذكر محمد بن إسحاق بن خزيمة قال أصحاب الكندي للكندي اعمل
~~لنا مثل القرآن # نعم أو بعضه # فغاب دهرا طويلا ثم خرج إليهم فقال والله
~~لا يقدر عليه ولا على بعضه [ 437 ] فإني فتحت المصحف فخرج المائة فنظرت
~~أولها فإذا هو بعدما نبه ونادى وحض تعظيما للإيمان به أمر بالوفاء ونهى عن
~~النكث والغدر وحلل تحليلا عاما ثم استثنى من الجميع بعضا وبعضا شروطا فيه
~~لموجب ثم أخبر عن قدرته وحكمته في سطر ونصف وهذا مما لا يتأتى لأحد من
~~المخلوقين # ومن شعر الكندي % ( أنا الذبابى على الأرؤس % فغمض جفونك أو
~~نكس ) % % ( وضايل سوادك واقبض يديك ms6616 % وفي قعر بيتك فاستجلس ) % % ( وعند
~~مليكك فابغ العلو % وبالوحدة اليوم فاستأنس ) % % ( فإن الغنى في قلوب
~~الرجال % وإن التعزز للأنفس ) % % ( وكائن ترى من أخي عسرة % غنى وذي ثروة
~~مفلس ) % PageV28P0079
# @ 80 @ % ( ومن قائم شخصه ميت % على أنه بعد لم يرمس ) % # وله من الكتب
~~كتاب الفلسفة الأولى فيما دون الطبيعي والتوحيد كتاب الفلسفة الداخلة رسالة
~~في أنه لا تنال الفلسفة إلا بالرياضيات كتاب الحث على تعلم الفلسفة رسالة
~~في كمية كتب أرسطو رسالة في قصد أرسطو في المقولات رسالته الكبرى في مقياسه
~~العلمي كتاب أقسام العلم الإنسي كتاب ماهية العلم وأقسامه كتاب في أفعال
~~الباري عز وجل كلها عدل كتاب في ماهية الشيء الذي لا نهاية له كتاب في أنه
~~لا يمكن أن يكون جرم العالم بلا نهاية كتاب في الفاعل والمتفعل كتاب في
~~جوامع الفكر كتاب سؤالات كتاب في الأشياء الطبيعية تتفعل فعلا واحدا بأبحاث
~~الخلقة رسالة في رسم الرقاع إلى الخلافاء والوزراء رسالة في قسمة القانون
~~رسالة في ماهية العقل رسالة في الحق الأول رسالة لفر فوريوس [ 438 ] رسالة
~~في الأبخرة المصلحة للجو من الأوباء رسالة في الأدوية المشفية من الروائح
~~المؤذية رسالة في إسهال الأدوية رسالة في علة نفث الدم رسالة في تدبير
~~الأصحاء رسالة في أشفية السموم رسالة في علة البحارين للأمراض الحادة رسالة
~~في العضو الرئيس رسالة في الدماغ رسالة في الجذام رسالة في عضة الكلب الكلب
~~رسالة في الموت فجأة وأعراض البلغم رسالة في النقرس رسالة إلى رجل شكا له
~~علة في بطنه ويده في أقسام الحميات رسالة في علاج الطحال الجانبي رسالة في
~~فساد أجساد الحيوان رسالة في تدبير الأطعمة رسالة في عمل أطعمة من غير
~~عناصرها رسالة في الحياة كتاب الأدوية الممتحنة كتاب الأنقراباذين رسالة في
~~الجنون رسالة في الفراسة رسالة في السمائم القاتلة رسالة في الحيلة لدفع
~~الأحزان جوامع الأدوية المفردة لجالينوس رسالة في نفع الطب إذا كانت
~~النجابة مقروفة بدلائها رسالة في اللثغة رسالة في الاستدلال بالأشخاص
~~العالية رسالة في مدخل الأحكام على ms6617 المسائل رسالة في كمية ملك العرب إذا
~~اقترن النحسان في السرطان رسالة PageV28P0080
# @ 81 @ في منفعة الاختيارات رسالة في منفعة المنجم رسالة في حدود
~~المواليد رسالة في تحويل سني المواليد رسالة في الاستدلال على الحوادث
~~بالكسوفات رسالة في الرد على المانوية رسالة في الرد على الثنوية رسالة في
~~نقض مسائل الملاحدة رسالة في ثبوت الرسل رسالة في الاستطاعة رسالة في الرد
~~على من زعم أن الأجرام في الجو توقفات رسالة في الحركة والسكون رسالة في أن
~~الجسم أول حاله لا ساكن ولا متحرك رسالة في التوحيد رسالة في إبطال الجزء
~~الذي لا يتجزأ رسالة في جواهر الأجسام رسالة في أوائل الجسم رسالة في أفراق
~~الملل رسالة في المتجسد رسالة في الرهان كلام له مع ابن الراوندي كلام في
~~الرد على بعض المتكلمين مقالة في أن لا نهاية رسالة إلى محمد بن الجهم في
~~التوحيد [ 439 ] الحسن رسالة في اجتماع الفلاسفة على الأمور العشقية رسالة
~~في النوم والرؤيا رسالة في لعرب بالإنسان إليه حاجة قبل الحظر مباح له
~~رسالته الكبرى في السياسة رسالة في تسهيل سبل الفضائل رسالة في سياسة
~~العامة رسالة في الأخلاق رسالة في البينة على الفضائل رسالة في نوادر
~~الفلاسفة رسالة في خبر فضيلة سقراط رسالة في ألفاظ سقراط رسالة فيما جرى
~~بين سقراط والجرانيين رسالة في خبر العقل رسالة في العلة الفاعلة رسالة في
~~العناصر واستحالة بعضها إلى بعض رسالة في اختلاف الأزمنة رسالة في اختلاف
~~السنة رسالة في النهار والدهر والحين والوقت رسالة في برد الجو وسخونة ما
~~قرب من الأرض رسالة في كوكب ظهر ورصده إلى أن اضمحل رسالة في الكوكب
~~بالذوابة رسالة في برد أيام العجوز رسالة في الضباب رسالة فيما يحدث سنة
~~اثنتين وعشرين ومائتين رسالة في الآثار العلوية رسالة إلى ابنه أحمد في
~~المساكن رسالة في الزلازل والخسوف رسالة في اختلاف الزمان رسالة في الفصول
~~الأربعة كلام في عمل السمت رسالة في أبعاد مسافات الأقاليم رسالته الكبرى
~~في الربع المسكون رسالة في أبعاد ms6618 الأجرام PageV28P0081
# @ 82 @ رسالة في بعد مركز القمر من الأرض رسالة في استخراج آلة لاستخراج
~~أبعاد الأجرام رسالة في آلة يعرف بها بعد المعاينات رسالة في معرفة أبعاد
~~قلل الجبال رسالة إلى أحمد بن محمد الخراساني رسالة فيما بعد الطبيعة رسالة
~~أسرار تقدمة المعرفة رسالة في الأخلاط رسالة في تقدمة الخبز رسالة في تقدمة
~~الأخبار رسالة في الاستدلال بالأشخاص السماوية | رسالة أنواع الجواهر
~~والأشياء رسالة في الجواهر ومعادنها رسالة في تلويح رسالة فيما يصبغ فيعطى
~~لونا رسالة في أنواع الحديد رسالة إلى أحمد بن المعتصم في [ 440 ] فيما
~~يطرح على السيوف فلا تنكل وتسلم ورسالة الطائر الإنسي رسالة في تمويح
~~الحمام رسالة في الطرح على البيض رسالة في أنواع النخل وكرائمه رسالة في
~~عمل القمقم الصياح رسالة في العطر وأنواعه رسالة في كيمياء العطر رسالة في
~~الأسماه المعماة رسالة في خدع الكيمائيين رسالة في الأثرين المحسوسين في
~~الماء رسالة في المد والجزر رسالة في أركان الحيل رسالته الكبرى في الأجرام
~~الفائصة في الماء رسالة في الأجرام الهابطة رسائل في عمل المرايا المحرقة
~~رسالة في شعار المرأة رسالة في اللفظ وهي ثلاثة أجزاء رسالة في الحشرات
~~بصور عطاردي رسالة في جواب أربعة عشر مسألة طبيعية رسالة جواب ثلاث مسائل
~~رسالة في فضيلة المتفلسف بالسكوت رسالة في علة الرعد والبرق والصواعق
~~والثلج والبرد والمطر رسالة في بطلان عمل الذهب والفضلة الخدائع التي فيهما
~~رسالة في الإبانة أن الاختلاف الذي في الأشخاص ليس علة الكيفيات الأول كما
~~هي علة ذلك في التي تحت الكون والفساد ولن علة ذلك حكمة مبدع الكل رسالة في
~~قلع الآثار من الثياب رسالة إلى يوحنا بن ماسويه في النفس وأفعالها رسالة
~~في ذات التسعين رسالة في علم الحواس رسالة في وصف البلاغة رسالة [ 441 ] في
~~قدر المنفعة بأحكام النجوم كلام في المبدع الأول رسالة في الأحبار وإبليق
~~رسالة رموز الفلاسفة في المجسمات رسالة في عناصر PageV28P0082
# @ 83 @ الأحياء كتاب في الجواهر الخمسة رسالة إلى أحمد بن المعتصم في
~~تحرير إجابة ms6619 الدعاء رسالة في الفلك والنجوم ولم قسمت دائرة ملك البروج اثني
~~عشر قسما وفي تسمية السعود والنخوس وبيوتها وإشرافها وحدودها بالبرهان
~~الهندسي الظاهر | [ 442 ] رسالة إلى المأمون في العلة والمعلول اختصار كتاب
~~الساغوجي مسائل كثيرة في المنطق وحدود الفلسفة كتاب في المدخل المنطقي
~~باستيفاء القول فيه كتاب المدخل المنطقي مختصر رسالة في المقولات العشر
~~رسالة في الأيام عن قول بطليموس أو كتاب المجسطي عن قول أرسطو في أنالوطيقا
~~رسالة في الاحتراس من خدع السوفسطائية رسالة البرهان المنطقي رسالة في سمع
~~الكيان رسالة في عمل آلة مخرجة الجوامع رسالة في المدخل الأرثماطيقي رسالة
~~إلى أحمد بن المعتصم في كيفية استعمال الحساب الهندي رسالة الإبانة عن
~~الأعداد التي ذكرها أفلاطون رسالة في تأليف الأعداد رسالة في التوحيد رسالة
~~في استخراج الخبأ والضمير رسالة في الزجر والفأل رسالة في الخطوط والضرب
~~رسالة في الكمية المضافة رسالة في الخلق بالنسب والزمامة رسالة في الحيل
~~العددية رسالة في أن العالم وكل ما فيه كري الشكل رسالة في أنه ليس شر من
~~العناصر الأولى والجرم الأقصى غير كري رسالة في أن الكرة أعظم الأشكال
~~الجرمية والدائرة أعظم من جميع الأشكال رسالة في الكريات رسالة في عمل
~~السمت على كرة رسالة في أن سطح الماء البحر كري رسالة في تسطح الكرة رسالة
~~في عمل الحلولك رسالته الكبرى في التأليف رسالته في ترتيب النغم رسالة في
~~المدخل إلى الموسيقى رسالة في الإيقاع رسالة في خبر صناعة الشعراء رسالة في
~~الأخبار عن صناعة الموسيقى مختصر الموسيقى | رسالة في أجزاء الموسيقى رسالة
~~أن رؤية الهلال لا تضبط بل هي بالتقريب رسالة في أحوال الكواكب رسالة في
~~أجوبة أبي معشر رسالة في الفصلين رسالة فيما ينسب إليه كل بلد رسالة
~~PageV28P0083
# @ 84 @ في صور المواليد رسالة في أعمار الناس رسالة في تصحيح عمل نمو
~~ذرات المواليد رسالة في علة رجوع الكواكب رسالة في الشعاعات رسالة في علل
~~الأوضاع النجومية [ 443 ] رسالة في علل أحداث الجو رسالة في كون بعض
~~الأماكن لا تمطر ms6620 رسالة إلى زرنب تلميذه في أسرار النجامية رسالة في حالات
~~الشمس والقمر رسالة في الاعتذار عن كامل السن الطبيعي رسالة في الخمرات
~~رسالة في النجوم رسالة في أغراض كتاب إقليدس رسالة في إصلاح إقليدس رسالة
~~في اختلاف المناظر رسالة في شكل المتوسطين رسالة في تقريب وتر الدائرة
~~رسالة في تقريب وتر التسع رسالة في تقسيم المثلث والمربع رسالة في عمل
~~دائرة مساوية لسطح الأسطوانه رسالة في شروق الكواكب وغروبها في الهندسة
~~رسالة في قسمة الدائرة ثلاثة أقسام رسالة في إصلاح الرابعة عشر والخامسة
~~عشر من إقليدس رسالة البراهين المساحية رسالة في تصحيح قول استقلاوس في
~~المطالع رسالة في اختلاف مناظر المرآة رسالة في صنعة إسطرلاب بالهندسة
~~رسالة في استخراج خط نصف النهار رسالة في عمل الرخامة بالهندسة رسالة في
~~عمل الساعات رسالة في استخراج الساعات رسالة في السوانح مسائل في مساحات
~~الأنهار رسالة في النسب الزمانية رسالة في كلام في المرايا المحرقة رسالة
~~في امتناع وجود مساحة الفلك الأقصى رسالة في طبيعة الفلك مخالفة للعناصر
~~رسالة في ظاهريات الفلك رسالة في العلم الأقصى رسالة في سجود الحرم الأقصى
~~لبارئه رسائل في موضوعات الفلك رسالة في الصور رسالة في أنه لا يمكن أن
~~يكون جرم العالم بلا نهاية رسالة في المناظر الفلكية رسالة في صناعة
~~بطليموس رسالة في تناهي جرم العالم رسالة في كون الفلك واللون اللاذوردي
~~اللازم له رسالة في ماهية الجرم الحامل بطباعة الألوان من العناصر وسائل
~~الأضواء والظلام رسالة في تركيب الأفلاك رسالة في PageV28P0084
# @ 85 @ الأجرام الهابطة في العلو وسبق بعضها لبعض رسالة في العمل بالآلة
~~الجامعة رسالة في الطب البقراطي رسالة في الغذاء والدواء المهلك [ 344 ] #
~~74 - ابن القف يعقوب بن إسحاق الحكيم أمين الدولة أبو الفرج ابن القف | من
~~نصارى الكرك ولد بالكرك سنة ثلاثين وستمائة | وتوفي سنة خمس وثمانين
~~وستمائة # لازم ابن أبي أصيبعة الطبيب لأن والده الموفق إسحاق كان صاحبه في
~~أيام الناصر صاحب الشام لما كان كاتبا بصرخد وحفظ عليه الكتب الأولى مسائل ms6621
~~حنين والفصول وتقدمة المعرفة ثم إن أباه انتقل به إلى دمشق # وقرأ يعقوب
~~على الشيخ شمس الدين الخسروشاهي وعلى علاء الدين حسن الضرير وعلى نجم الدين
~~ابن المنفاخ وعلى الموفق يعقوب السامري | وقرأ إقليدس على المؤيد العرضي
~~PageV28P0085
# @ 86 @ # وخدم يعقوب المذكور في عجلون طبيبا | وأقام بقلعتها سنين ثم عاد
~~إلى دمشق قلعة دمشق # وله من الكتب الشافي في الطب أربع مجلدات شرح الكليات
~~في ست مجلدات شرح الفصول لأبقراط مجلدان جامع العرض حواشي على بالب القانون
~~شرح الإشارات مسودة ولم يتم المباحث المغربية مسودة لم يتم مقالة في حفظ
~~الصحة كتاب العمدة في صناعة الجراح عشرون مقالة عشرة علم وعشرة عمل جمع فيه
~~جميع ما يحتاج إليه الجرايحي بحيث أنه لا ينظر معه في غيره من الكتب # ولما
~~مات رثاه الحكيم سيف الدين أبو بكر المنجم بقصيدة أولها % ( يا مأتما قد
~~أتى بالويل والحرب % رميت ركن الحجى والمجد والعطب ) % % ( شلت يداك لقد
~~أصميت أي فتى % رحب الذراعين ريانا من الأدب ) % [ 445 ] % ( أيتمت طلاب
~~علم الطب قاطبة % وعوضوا عنك بالأفعال والتعب ) % % ( حق علينا بأن نفديك
~~أنفسنا % لو كان ذاك لبادرناك بالطلب ) % % ( أبعد درسك يا ابن القف تنفعنا
~~% أقوال قوم عن التحقيق في حجب ) % # 75 - الوزير بن كلس يعقوب بن كلس بكسر
~~الكاف وتشديد اللام وبعدها سين مهملة # وزير العزيز نزار بن المعز وقد
~~تقدمت ترجمته في حرف النون PageV28P0086
# @ 87 @ # وأما يعقوب هذا فهو الوزير يعقوب بن يوسف بن إبراهيم بن هارون
~~بن داود بن كلس # كان يعقوب أولا يهوديا يزعم أنه من ولد هارون بن عمران #
~~وقيل كان يزعم أنه من ولد السموءل بن عادياء اليهودي # وكان قد ولد ببغداد
~~ونشأ بها وتعلم الكتابة والحساب وسافر به أبوه بعد ذاك إلى الشام وأنفذه
~~إلى مصر سنة إحدى وثلاثمائة فانقطع إلى بعض خواص كافور الإخشيدي فجعله
~~كافور على عمان من ثم لازم باب داره فرأى منه كافور نجابة وشهامة وصيانة
~~ونزاهة وحسن إدراك عليه فاستحضه وأجلسه في ديوانه الخاص | وكان يقف بين ms6622
~~يديه ويخدم ويستوفي أعمال والحسبانات ويدخل يده في كل شيء ولم يزل أمره
~~يزيد إلى أن صار الحجاب والأشراف يقومون وأرسل له كافور شيئا فرده إليه
~~وأخذ منه القوت خاصة وتقدم كافور إلى سائر الدواوين ولا يمضي دينار ولا
~~درهم إلا بتوقيعه وكان بير الناس ويعلم من القليل الذي يأخذه كل وهو على
~~دينه # ثم إنه أسلم يوم الاثنين لثماني عشرة ليلة حلت من شعبان سنة ست
~~وخمسين وثلاثمائة | ولزم الصلاة ودراسة القرآن ورتب لنفسه شيخا عارفا
~~بالقرآن والنحو حافظا السيرافي وكان يبيت عنده ويصلي به ويقرأ PageV28P0087
# @ 88 @ عليه ولم يزل حاله يسمى عند كافور إلى أن توفي كافور وكان الوزير
~~أبو الفضل جعفر بن الفرات يحسده ويعاديه فلما مات كافور قبض ابن الفرات على
~~[ 447 ] جميع الكتاب وأصحاب الدواوين وقبض على ابن كلس فلم يزل ابن كلس
~~يبذل الأموال إلى أن أفرج عنه # ثم إنه اقترض من أخيه وغيره مالا وتجمل به
~~وصار إلى الغرب مستخفيا فلقي القائد جوهر فرجع معه إلى مصر ولم يزل يترقى
~~إلى أن ولي الوزارة للعزيز مراد بن المعز وعظمت رتبته عنده وأقبلت الدنيا
~~عليه ولازم الناس بابه ومهد قواعد الدولة وساس أمورها أحسن سياسة ولم يبق
~~لأحد معه كلام # وكان في أيام المعز يتصرف في الديوانية وتولى وزارة العزيز
~~يوم الجمعة ثامن عشر شهر رمضان سنة ثمان وستين وثلاثمائة وهو أول من وزر
~~بمصر للدولة الفاطمية # وكان قد رتب لنفسه مجلسا في كل ويقرأ فيه بنفسه
~~مصنفاته على الناس ويحضره القضاة والفقهاء والنحاة وجميع أهل الفضائل
~~وأعيان العدول وغيرهم من أعيان الدولة ووجوهها وأصحاب الحديث | وإذا فرغ من
~~مجلسه قام الشعراء ينشدون المدائح # وكان في داره قوم يكتبون القرآن وقوم
~~يكتبون الحديث والفقه والأدب حتى الطب ويعارضون ويكتبون المصاحف وينقطونها
~~وكان من جملة جلسائه الحسين بن عبد الرحيم الزلاف مصنف كتاب الأسجاع ورتب
~~في داره القراء والأئمة يصلون في مسجد بداره في داره المطابخ لنفسه
~~ولجلسائه ومطابخ لغلمانه وحاشيته وكان ينصب كل يوم ms6623 خوانا لخاصيته من أهل
~~العلم والكتاب وخواص أتباعه ممن يستدعيه وينصب [ 448 ] هو يأكل عليها
~~الحجاب وبقية الكتاب والحاشية | ووضع في داره ميضأة للطهور وفيه بيوت
~~PageV28P0088
# @ 89 @ تختص بمن يدخل داره من الغرباء وكان يجلس كل يوم عقيب صلاة الصبح
~~ويدخل إليه الناس في الحوائج والظلامات وقرر عند العزيز جماعة جعلهم قوادا
~~يركبون بالمواكب والعبيد ولا يخاطب واحد منهم إلا بالقائد ومن جملتهم
~~القائد أبو الفتوح فضل بن صالح الذي تنسب له منية القائد فضل | ثم إنه شرع
~~في تحصين داره ودور غلمانه دروب والحرس والسلاح والعدد وعمرت ناحيته
~~بالأسواق وأصناف ما يباع من الأمتعة والمطعم والمشروب # ويقال إن داره كانت
~~بالقاهرة في موضع مدرسة الوزير صفي الدين بن شكر | وإن الحارة المعروفة
~~بالوزيرية منسوبة إلى أصحابه # وكان الوزير ابن الفرات يغدو إليه ويروح
~~ويعرض عليه محاسبات القوم الذين يحاسبهم ويعول علهم ويجلس معه وربما حبسه
~~لمواكلته فيأكل معه وقد جرى منه عليه ما جرى # وكانت هيبته وافرة وجوده
~~كثيرا وأكثر الشعراء من مدائحه | وأكثر أمداح الشاعر أحمد بن محمد الأنطاكي
~~المعروف بأبي الرقعمق فيه # وصنف الوزير كتابا في الفقه مما سمعه من المعز
~~وولده العزيز # وجلس في شهر رمضان سنة تسع وستين وثلاثمائة مجلسا حضره
~~الخاص والعام وقرأ الكتاب فيه وحضر الوزير ابن الفرات وجلس للجامع العتيق
~~جماعة يفتون الناس في هذا الكتاب [ 449 ] # وكانت له طيور فائقة من الحمام
~~يسابق بها ولمخدومه العزيز أيضا طيور فائقة فتسابقا يوما فسبقت طيور الوزير
~~فعز ذلك عليه ووجد الحساد له مطعنا عليه فقالوا للعزيز إنه قد اختار من كل
~~صنف أجوده وأعلاه ولم يبق منه إلا أدناه فاتصل ذلك بالوزير فكتب إلى العزيز
~~PageV28P0089
# @ 90 @ % ( قل لأمير المؤمنين الذي % له العلى والنسب الثاقب ) % % (
~~طائرك السابق لكنه % جاؤوا في خدمته حاجب ) % # فأعجبه ذلك وسرى عنه # وقيل
~~إن هذين البيتين لولي الدولة أحمد بن علي بن خير الدين الكاتب المصري #
~~وقيل إن سبب حظوة ابن كلس عند كافور أن يهوديا قال له إن في ms6624 دار أبي البكري
~~بالرملة ثلاثين ألف دينار فكتب ابن كلس إلى كافور يقول له إن في دار ابن
~~البكري عشرين ألف دينار مدفونة في موضع أعرفه وأنا أخرج أحملها إليك فأجابه
~~إلى ذلك وأنفذ معه البغال لحملها # وورد الخبر بموت بكير بن هاروان التاجر
~~فجعل إليه النظر في تركته واتفق موت يهودي بالغرماء ومعه أحمال كتان فأخذها
~~وفتحها فوجد فيها عشرين ألف دينار فكتب إلى كافور بذلك فتبرك به فكتب إليه
~~بحملها فباع الكتان وحمل الجميع وسار إلى الرملة وفتحالدار المذكورة وأخرج
~~المال وكتب للكافور وعرفت الأستاذ أنها عشرون فوجدتها ثلاثين ألف دينار
~~فازدادت مكانته عنده [ 450 ] بالثقة ونظر في تركة بن هاروان واستقصى فيها
~~وحمل منها مالا كثيرا فأرسل إليه كافور صلة كبيرة فأخذ منها ألف درهم ورد
~~الباقي # ثم إن العزيز اعتقله في القصر سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة فأقام في
~~القصر معتقلا شهورا ثم أطلقه في سنة أربع وسبعين ورده إلى ما كان عليه #
~~ووجدت رقعة في داره في سنة ثمانين وثلاثمائة وهي السنة التي توفي
~~PageV28P0090
# @ 91 @ فيها وفيها مكتوب % ( احذروا من حوادث الأزمان % وتوقوا طوارق
~~الحدثان ) % % ( قد أمنتم من الزمان ونمتم % رب خوف مكمن في أمان ) % #
~~فلما قرأها قال لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم واجتهد على أن يعرف
~~كاتبها فلم يقدر على ذلك # ولما اعتل علته التي مات فيها آخر السنة ركب
~~إليه العزيز عائدا وقال له وددت أنك تباع فأبتاعك بملكي أو تفدى فأفديك
~~بولدي فهل من حاجة توصي بها يا يعقوب # فبكى وقبل يده فقال أما في ما يخصني
~~فأنت أرعى لحقي من أن استرعيك إياه أو أوصيك على ما أخلفه | ولكني أنصح لك
~~فيما يتعلق بدولتك سالم الروم أو سالموك واقنع من الحمدانية بالدعوة والسكة
~~| ولا تبق على مفرح بن دغفل بن جراح إن عرضت عليك فيه فرصة # ومات فأمر
~~العزيز أن يدفن بداره المعروفة بدار الوزارة بالقاهرة داخل باب [ 451 ]
~~النصر في قبة كان بناها وصلى عليه وألحده بيده في ms6625 قبره وانصرف حزينا لفقده
~~وأمر بغلق الدواوين أياما بعده # وكان إقطاعه من العزيز في كل سنة مائة ألف
~~درهم | ووجد له من العبيد والمماليك أربعة آلاف غلام ووجد له جواهر بأربعة
~~آلاف ألف دينار وبز من كل صنف بخمس مائة ألف دينار وكان عليه للتجار ستة
~~عشر ألف دينار فقضاها عنه العزيز من بيت المال وفرقت على قبره # وتوفي في
~~صباح الاثنين لخمس خلون من ذي الحجة سنة ثمانين وثلاثمائة | ولما عاد
~~العزيز من قبره ركب البغلة بغير مظلة وقيل إنه كفنه وحنطه بما مبلغه عشرة
~~آلاف دينار وغدا الشعراء على قبره ورثاه مائة PageV28P0091
# @ 92 @ شاعر وأخذت قصائدهم وأجيزوا | ومولده سنة ثمان عشرة وثلاثمائة
~~ببغداد [ 452 ] # 76 - المدني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس بن شريق
~~المدني الثقفي روى عن عروة بن الزبير وسليمان بن سيار وعمر بن عبد العزيز
~~وعكرمة والزهري | وثقة ابن سعد # وتوفي سنة ثمان وعشرين ومائة # روى له أبو
~~داود والنسائي وابن ماجه [ 453 ] 77 - القاري يعقوب بن عبد الرحمن القاري
~~المدني | الزهري حليفهم # وهو ثقة عالم توفي سنة إحدى وثمانين ومائة # وروى
~~له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي [ 454 ] # 78 - الصاحب ابن
~~الزبير يعقوب بن عبد الرفيع بن زيد بن مالك الصاحب زين الدين الأسدي
~~الزبيري | من ولد عبد الله بن الزبير | ولد سنة بضع وثمانين وخمسمائة |
~~وتوفي سنة ثمان وستين وستمائة PageV28P0092
# @ 93 @ # كان إماما فاضلا ممدحا كثير الرئاسة وزر للمظفر قطز ثم للملك
~~الظاهر أول دولته | ثم إنه عزل بابن جني فلزم بيته # قيل إن المظفر قطز لما
~~تولى الملك قيل له ينبغي أن يكون وزيرك يعرف اللغة التركية ليفهم عنك مرادك
~~فولى الصاحب زين الدين هذا | ولما ولي الملك الظاهر قيل له ما نبغي أن يكون
~~الوزير يعرف باللسان التركي لئلا يفهم ما تخاطب به مماليكك وخواصك فعزل ابن
~~الزبير وولى ابن جني المذكور # كتب إليه يوما أخوه القاضي فخر الدين
~~إسماعيل يلومه على الإسراف في ماله أبياتا وهي % ( أرى المال ms6626 محبوبا إلى
~~الناس كلهم % وما كان محبوبا فكيف نفارقه ) % % ( هو الصاحب المرجو في كل
~~أزمة % إذا ما الفتى اشتدت عليه ضوائقه ) % % ( وفي القصد رفق بالفتى لو
~~أراده % ولكنها تأبى عليه خلائقه ) % # فأجاب الصاحب زين الدين بديها % (
~~ألا إنما المال المحبب للورى % كزورة طيف عاود الطرف طارقه ) % % ( فما
~~أظلمت يوما بما أنت منفق % مغاربه إلا أضاءت مشارقه ) % [ 455 ] # وهي #
~~لابن زهر المغربي PageV28P0093
# @ 94 @ % ( هل ينفع الوجد أو يفيد % أو هل على من بكى جناح ) % % ( يا
~~شقة القلب غبت عني % فالليل عندي بلا صباح ) % [ 456 ] # 79 - المقرئ يعقوب
~~بن يوسف بن عمر بن الحسين بن المعمر أبو محمد المقرئ البغدادي # كان من
~~أعيان القراء المجودين الضابطين وكان الله تعالى قد يسر عليه التلاوة حتى
~~إنه كان إذا ركع ركعتي تحية المسجد قرأ فيهما سبعا من القرآن أسرع من قراءة
~~غيره جزءا واحدا # قرأ بالروايات على الحسين بن محمد بن عبد الوهاب الدباس
~~ومحمد بن الحسين المزروقي ومحمد بن خضر خطيب المحدل وغيرهم # وسمع الكثير
~~من ابن الحصين وابن كادش ومحمد بن محمد بن الحسين بن الفراء وأحمد بن علي
~~بن المجلي وغيرهم PageV28P0094
# @ 95 @ # وحدث بالكثير وأقرأ كثيرا من الناس | قال محب الدين ابن النجار
~~وكان صدوقا تغير واختلط في سنة ست وثماني وخمسمائة # وتوفي سنة سبع وثمانين
~~وخمسمائة رحمه الله تعالى [ 457 ] # 80 - الجندي يعقوب بن علي بن محمد بن
~~جعفر أبو يوسف البلخي الجندي # كان أبوه يلقب بشيرين لفصاحته وحلاوة منطقة
~~| توفي سنة ثمان وأربعين وخمسمائة # قال بعض المؤرخين فيه # خرج من دياره
~~جندي القبائل ثم عاد إليها نجدي الفضائل | كان له نظم ونثر ومن شعره يمدح
~~بها الملك خوارزم شاه % ( فدونكها نجدية ثقفية تأنق % في تنقيفها فطنة
~~الجندي ) % % ( وما ضرني أن كان في نجد مولدي % فعظمي من جند ونظمي من نجد
~~) % [ 458 ] # 81 - الحافظ الفسوي يعقوب بن سفيان بن جوان الحافظ الكبير
~~الفسوي الفارسي صاحب التاريخ والمشيخة | طوف الأقاليم وسمع ما لا يوصف كثرة
~~روى عنه الترمذي والنسائي وقال لا ms6627 بأس به # وكان يتشيع ويتكلم في عثمان
~~PageV28P0095
# @ 96 @ # قال كنت أكثر النسخ في الليل وقلت نفقتي فجعلت أستعجل فنسخت
~~ليلة حتى تصرم الليل فنزل الماء في عيني فلم أبصر السراج فبكيت على انقطاعي
~~وعلى ما يفوتني من طلب العلم فاشتد بكائي فنمت فرأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في النوم فناداني يا يعقوب بن سفيان لم بكيت فقلت يا رسول الله ذهب
~~بصري فتحسرت على ما فاتني من كتب سنتك وعلى الانقطاع عن بلدي # فقال ادن
~~مني # فدنوت منه | فأمر يده على عيني كأنه يقرأ عليهما ثم استيقظت فأبصرت |
~~وأخذت بنسخي وقعدت أكتب في السراج # وتوفي في حدود الثمانين والمائتين #
~~الطبيب النصراني المقدسي بالقدس في الحطيئة [ 459 ] # 82 - الخازن الشافعي
~~يعقوب بن سليمان بن داود أبو يوسف الخازن الإسفرائيني العراق والشام | وسكن
~~بغداد وتفقه على القاضي أبي الطيب الطبري | وسمع منه ومن أبي طالب محمد بن
~~محمد بن إبراهيم بن PageV28P0096
# @ 97 @ غيلان البزاز وعلي بن أحمد بن علي بن الأزرق السوسي وعبد العزيز
~~بن علي الأزجي # وحدث بكتاب السنن لأبي عبد الرحمن النسائي عن القاضي أبي
~~نصر أحمد بن الحسين بن الكسار وبغيره # وكان خازن الكتب بالنظامية وهو فقيه
~~فاضل حسن المعرفة بالأصول على مذهب الأشعري وله معرفة بالأدب وكان يكتب خطا
~~جيدا # وصنف كتاب المستظهري في الإمامة وشرائط الخلافة وبعض السير العادلة
~~| وأورد فيه أشياء من الفقه والأصول وسير الخلفاء وكتاب محاسن الآداب في
~~بدائع الأخبار وروائع الأشعار # وتوفي سنة ثمان وثمانين وأربعمائة # ومن
~~شعره % ( إن الذي قسم المعيشة في الورى % قد خصني بالسير في الآفاق ) % % (
~~متردد لا أستريح من العنا % في كل يوم أبتلى بفراق ) % PageV28P0097
# @ 98 @ # ومنه % ( ألم بنا وهنا فقال سلام % خيال لسلمى والرفاق نيام ) %
~~% ( ألم وفي أجفان عيني وصارمي % غراران نوم غالب وحسام ) % % ( أجيراننا
~~بالخيف سقاكم الحيا % مراضع در ما لهن فطام ) % % ( ظعنتم فسلمتم إلى الوجد
~~مهجتي % كأن قلوب الظاعنين سلام ) % [ 460 ] # 83 - المنصور المراكشي يعقوب
~~بن يوسف بن عبد المؤمن بن علي # الملقب بالمنصور أمير ms6628 المؤمنين # أبو يوسف
~~القيسي المراكشي # سلطان المغرب أمه أم ولد ملك وعمره اثنان وثلاثون سنة
~~عمر بمراكش بيمارستان غريبا أجرى فيه مياها كثيرة وغرس فيه من جميع الأشجار
~~وزخرفه وأمر له في كل يوم ثلاثين دينارا للأدوية وكان يعود المرضى فيه في
~~كل جمعة وكتب إليه صلاح الدين بن أيوب يستنجده على الفرنج وخاطبه بأمير
~~المسلمين ولم يخاطبه بأمير المؤمنين فلم يجبه إلى ما طلب ووقع بين المنصور
~~هذا وبين الأدفونش ملحمة هائلة قل أن وقع مثلها قتل فيها من الفرنج مئة ألف
~~وستة وأربعون ألف نفس وقتل من المسلمين نحو من عشرين ألف نفس وحمل من
~~دروعهم لبيت المال ستون PageV28P0098
# @ 99 @ ألف درع وأما الدواب فلم يحص عددها # وكان قد أمر أن لا يفتى
~~بفروع الفقه وأن لا يفتى إلا بالكتاب والسنة وأن تجتهد الفقهاء على طريقة
~~أهل الظاهر وإليه تنسب الدنانير اليعقوبية وأمر بقراءة البسملة في أول
~~الفاتحة في الصلوات وأرسل بذلك إلى سائر بلاد المسلمين فأجاب قوم وامتنع
~~آخرون وكان يشدد على الرعية بإقامة الصلوات الخمس ويعاقب على تركها ويأمر
~~بالنداء في الأسواق بالمبادرة إليها فمن غفل عنها أو اشتغل عنها بمعيشة
~~عزره تعزيرا بليغا | وقتل في بعض الأحيان على شرب الخمر وقتل العمال الذين
~~تشكو الرعية منهم # وقال القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان رحمه الله تعالى
~~وصل إلينا جماعة من مشايخ المغرب وهم على تلك الطريق مثل أبي الخطاب ابن
~~دحية وأخيه أبي عمرو ومحيي الدين ابن العربي نزيل دمشق [ 463 ] # وكان محبا
~~للعلماء محسنا إليهم مقربا لهم وللأدباء مصغيا إلى المديح مثيبا عليه
~~PageV28P0099
# @ 100 @ # وله ألف أبو العباس أحمد بن عبد السلام الجراوي صفوة الأدب
~~وديوان العرب في مختار الشعر # ومن شعراء دولته أبو بكر يحيى بن عبد الجليل
~~بن مجير الأندلسي وقد تقدم ذكره في مكانه # ودخل عليه الأديب أبو إسحاق
~~إبراهيم بن يعقوب الكاغي الأسود الشاعر فأنشده % ( أزال حجابه عني ودعيني %
~~تراه من المهابة في حجاب ) % % ( وقربني بفضل منه لكن % بعدت مهابة ms6629 عند
~~اقترابي ) % # وكان يعقوب هذا صافي السمرة جدا إلى الطول هو جميل الوجه
~~أعين شديد الكحل ضخم الأعضاء جهوري الصوت جذل الألفاظ أصدق الناس لهجة
~~وأحسنهم حديثا وأكثرهم إصابة بالظن مجربا للأمور # ولي وزارة أبيه فبحث عن
~~الأحوال بحثا شافيا وطالع مقاصد العمال والولاة وغيرهم مطالعة أفادته معرفة
~~بجزئيات الأمور # ولما مات أبوه اجتمع رأي أشياخ الموحدين وبني عبد المؤمن
~~على تقدمته فبايعوه وعقدوا له البيعة ودعوه أمير المؤمنين كأبيه وجد ولقبوه
~~المنصور فقام بالأمر أحسن قيام وهو الذي أظهر أبهة ملكهم ورفع راية الجهاد
~~ونصب ميزانالعدل وأقام الحدود حتى على أهله وعشيرته [ 464 ] PageV28P0100
# @ 101 @ # وخرج عليه علي بن إسحاق بن محمد بن علي بن غانة الملثم من
~~جزيرة ميورقة في شبعان سنة ثمانين وملك بجاية وما حولها فجهز إليه المنصور
~~يعقوب عشرين ألف فارس وأسطولا في النهر ثم خرج بنفسه في أول ثلاث وثمانين
~~وخمسمائة فاستعاد ما أخذ من البلاد ثم عاد إلى مراكش سنة ست وثمانين بلغه
~~أن الفرنج ملكوا مدينة شلب وهي في غرب جزيرة الأندلس فتجهز إليها بنفسه
~~وحاصرها وأخذها وأنفذ في الوقت جيشا من الموحدين ومعهم جماعة من العرب
~~ففتحوا أربع مدن من بلاد الفرنج كانوا قد أخذوها من المسلمين قبل ذلك
~~بأربعين سنة # وخافه صاحب طليطلة وصالحه خمس سنين وعاد إلى مراكش ولما
~~انقضت الهدنة ولم يبق منها إلى القليل خرجت طائفة من الفرنج في جيش كثيف
~~إلى بلاد المسلمين فنهبوا وسبوا وعاثوا عيثا فظيعا فتوجه لقصدهم وذلك في
~~سنة إحدى وتسعين وخمسمائة | وجمع جيوشه من أطراف البلاد واحتفل احتفالا
~~عظيما وخرج إلى مدينة سلا ليكون اجتماع العساكر بظاهرها فاتفق أنه مرض مرضا
~~شديدا إلى أن يئس أطباؤه فتوقف الحال عن تدبير الجيوش فحمل إلى مراكش فطمع
~~PageV28P0101
# @ 102 @ المجاورون له من العرب وغيرهم وعاثوا في البلاد وأغاروا على
~~النواحي وكذلك فعل الأدفونش فيما يليه من بلاد الأندلس | وتفرق الجيوش شرقا
~~وغربا # وزاد طمع الأدفونش وبعث رسولا إلى الأمير يعقوب يتهدده ويتوعده
~~ويطلب بعض الحصون ms6630 المتاخمة له وكتب إليه رسالة من إنشاء وزير [ 465 ] له
~~يعرف بابن الفخار وهي # باسمك اللهم فاطر السموات والأرض وصل الله على
~~السيد المسيح روح الله وكلمته الرسول الفصيح أما بعد # فلا يخفى على ذي ذهن
~~ثاقب ولا ذي عقل لازب أنك أمير الملة الحنيفية كما أني أمير الملة
~~النصرانية وقد علمت ما عليه رؤساء الأندلس من التخاذل والتواكل وإهمال
~~الرعية وإخلادهم إلى الراحة وأنا أسومهم بحكم القهر وخلاء الديار وسبي
~~الذراري وأمثل بالرجال ولا عذر لك في التخلف عن نصرتهم إذا أمكنتك يد
~~القدرة وأنتم تزعمون أن الله فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم والآن خفف
~~الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا ونحن الآن نقاتل عشرة منكم بواحد منا لا
~~تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حكي لي عنك أنك أخذت في الاحتفال
~~وأشرفت على ربوة القتال وأنت تماطل نفسك عاما بعد عام وتقدم رجلا وتوخر
~~أخرى فلا أدري أكان الجبن أبطأ بك أم التكذيب بما وعدك ربك | ثم قيل لي إنك
~~لا تجد إلى جواز البحر سبيلا لعلة لا يجوز لك التقحم معها وها أنا أقول لك
~~ما فيه الراحة لك وأعتذر لك وعنك على أن تفي بالعهد والمواثيق والاستكثار
~~من الدهر وترسل لي جماعة من عبيدك بالمراكب والشواني والطرائد والمسطحات
~~وأجوز بحملتي إليك وأقاتلك في أعز الأماكن إليك | فإن كانت لك فغنيمة كبيرة
~~جلبت إليك وهدية عظيمة مثلت بين يدك | وإن PageV28P0102
# @ 103 @ كانت لي كانت [ 466 ] العليا عليك واستحقيت إمارة الملتين والحكم
~~على البرين والله موفق السعادة يسهل الإرادة لا رب غيره ولا خير إلا خيره
~~إن شاء الله تعالى # فلما وصل كتابه إلى الأمير يعقوب مزقه وكتب على ظهر
~~قطعة منه ! 2 < ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها
~~أذلة وهم صاغرون > 2 ! النمل 37 الجواب ما ترى لا ما تسمع % ( ولا كتب إلا
~~المشرفية عنده % ولا رسل إلا الخميس العرموم ) % # ثم استدعى الجيوش من
~~الأمصار وضرب السرادقات بظاهر البلد من يومه ms6631 وجمع العساكر وسار إلى البحر
~~المعروف بزقاق سبتة فعبر فيه إلى الأندلس ودخل بلاد الفرنج وقد اعتدوا
~~واحتشدوا وتأهبوا فكسرهم كسرة شنيعة في سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة ولم ينج
~~منهم ملكهم إلا في نفر قليل # وكان ما ذكرته في أول هذه الترجمة وأخلى
~~الفرنج قلعة رباح لما داخلهم من الرعب فملكها الأمير يعقوب وجعل فيها واليا
~~وجيشا ولكثرة ما حصل له من الغنائم لم يمكنه الدخول إلى بلاد الفرنج فعاد
~~إلى طليطلة وحاصرها وقطع أشجارها وأخذ من أعمالها حصونا كثيرة | وقتل
~~رجالها وسبى حريمها وهدم مبانيها وترك الفرنج في أسوأ حال # ثم رجع إلى
~~أشبيلية وأقام بها إلى أثناء سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة PageV28P0103
# @ 104 @ وعاد إلى بلاد الفرنج مرة ثالثة وفعل كفعله المتقدم فلم يبق
~~للفرنج قدرة على لقائه [ 467 ] وسألوا منه الصلح فأجابهم وصالحهم لمدة خمس
~~سنين # وعاد إلى مراكش ولما وصل إليها أمر باتخاذ الأحواض والروايا وآلات
~~السفر إلى بلاد أفريقية فاجتمع إليه مشايخ الموحدين وقالوا قد طالت غيبتنا
~~بالأندلس فمنا من له خمس سنين ومن له ثلاث سنين فأنعم علينا بالمهلة هذا
~~العام وتكون الحركة أول سنة خمس وتسعين | فأجابهم # وانتقل إلى مدينة سلا
~~وشاهد فيها من المتنزهات المعدة لها وكان قد بنى بالمدينة المذكورة قريبا
~~منها مدينة سماها رباط الفتح عمل هيئة الإسكندرية وبناها على البحر المحيط
~~وهي على نهر سلا مقابلة من البر القبلي وتنزه فيها | وعاد إلى مراكش # ثم
~~إن الناس اختلفوا في أمره من هنا فقالوا إنه ترك ما كان فيه وتجرد وساح في
~~الأرض وانتهى إلى بلاد الشرق وهو مستخف لا يعرف # ومات خاملا | ويقال إن
~~قبره بالقرب من المجدل قرية من البقاع العزيزي عند قرية يقال لها حمارة |
~~وإلى جانبها مشهد يعرف بقبر الأمير يعقوب ملك الغرب | كل أهل تلك النواحي
~~متفقون على ذلك # وقالوا مات بمدينة سلا في غرة جمادى الأولى وقيل شهر ربيع
~~الآخر في سابع عشرة وقيل في غرة صفر سنة خمس وتسعين وخمسمائة بمراكش #
~~ومولده سنة أربع ms6632 وخمسين وخمسمائة | وأمر أن يدفن على قارعة الطريق لترحم
~~الناس عليه PageV28P0104
# @ 105 @ # وبايع الناس ولده أبا عبد الله محمد بن يعقوب وقد تقدم ذكره في
~~المحمدين [ 468 ] # ومن حكايات الأمير المنصور يعقوب أن رجلا من المشارقة
~~ومثل إليه في زي رسول وزعم أنه من الهند يذكر أن ذلك الملك رأى في كتاب
~~ملحمة عنده أن أبا يوسف هذا يصل بجيوشه من المغرب ويملك بلاد المشرق ثم
~~يفتح الهند وما أشبه ذلك وطلب الاجتماع به | فقال المنصور العاقل الحكيم
~~ينخدع في ماله ولا ينخدع في عقله وأمر بإنزاله وإجراء الضيافة عليه حتى
~~ينفصل | وأما الاجتماع به فلا سبيل إليه # ورفع إليه صاحب شرطته أن رجلا من
~~العامة ممن ابتلاه الله بحب الخمر اشتاق إلى عادته فقالت له زوجته قد علمت
~~أن الخليفة يقتل على الشرب وأنت فيك عربدة وقلة صمت إذا شربت | فقال أنا
~~أحسم المادة فقيد نفسه بقيد حديد ثم اشتغل بشرابه وأغلق بابه فنم به أحد
~~أنذال جيرانه إلى صاحب الشرطة فأمر المنصور أن يضرب السكران الحد الخفيف
~~ويؤخذ القيد من رجله ويوضع في رجل الغماز بعد أن يضرب على نجسه ويودع السجن
~~حتى يستريح الناس منه # واحتاج لأحد أولاده عالما وأمينا فطلبهما من القاضي
~~فاختار له القاضي رجلين وصف أحدهما في رقعته أنه عالم بحر والآخر أنه أمين
~~بر فاستنطقهما المنصور فعلم أنهما يكذبان [ 469 ] فوقع في الرقعة ظهر
~~الفساد في البر والبحر PageV28P0105
# @ 106 @ # واشتهر له من قوله شعر أفسد به العرب على قراقوش أحد مماليك
~~صلاح الدين وكان قد استولى على طرابلس وقابس وعظم أمره بالغرب % ( يا أيها
~~الراكب الساري لظبيته % على غدافره تشقى بها الأكم ) % % ( بلغ سليمان على
~~بعد الديار بها % بيني وبينكم الرحمان والرحم ) % % ( يا قومنا لا تشبوا
~~الحرب إن خمدت % واستمسكوا بعرى الإيمان واعتصموا ) % % ( حاشى الأعاريب أن
~~ترضى بمنقصه % يا ليت شعري هل ألبابهم عدموا ) % % ( يقودهم أرمني لا خلاق
~~له % كأنه بينهم من جهله علم ) % % ( الله يعلم أني ما دعوتكم % دعاء ذي
~~ترة يوما ms6633 فينتقم ) % % ( ولا التجأت لأمر يستعان به % من الأمور وهذا الخلق
~~قد علموا ) % % ( لكن لأجزي رسول الله عن رحم % تنمى إليه وترعى تلكم الذمم
~~) % % ( فإن أبيتهم فحبل الوصل متصل % وإن أبيتم فعند السيف نحتكم ) % #
~~فلما وقفوا على الشعر مالوا إلى المنصور وانحرفوا عن قراقوش # وله موشحات
~~حسنة عملها في جارية له كان يهواها تسمى ساحر وقيل إن هذه [ 470 ] # 84 -
~~تقي الدين الجرايدي يعقوب بن بدران بن منصور بن بدران # الإمام المقرئ
~~المجود تقي الدين # أبو يوسف القاهري ثم الدمشقي الجرايدي # شيخ الإقراء
~~بالمدرسة الظاهرية وغيرها بالقاهرة PageV28P0106
# @ 107 @ # كان مبرزا في علم القراءات أخذ القراءات عن السخاوي وابن
~~ماسويه ورحل إلى أبي القاسم بن عيسى وقرأ عليه وعلى غيره # وحدث عن ابن
~~الزبيدي وابن اللتي وانتفع به الطلبة | وقرأ عليه ابنه العماد محمد والشيخ
~~نور الدين الشطنوفي وغير واحد # وعمل قصيدة في القراءات حل فيها رموز
~~الشاطبية وصرح بهم وأثبت الأبيات عوض كل بيت فيه رمز | وأقر سائر القصيدة
~~على حاله # وتوفي سنة ثمان وثمانين وستمائة # وقد تقدم ذكر ولده عماد الدين
~~محمد في المحمدين [ 471 ] # 85 - نجم الدين المنجنيقي يعقوب بن صابر بن أبي
~~البركات بن عباد بن علي بن الحسين بن علي بن حوثرت # أبو يوسف القرشي # نجم
~~الدين المنجنيقي الحراني ثم البغدادي PageV28P0107
# @ 108 @ # الشاعر له ديوان | كان من فحول الشعراء بالعراق | سمع شيئا من
~~الحديث من أبي المظفر هبة الله بن عبد الله بن أحمد بن عمر السمرقندي # قال
~~محب الدين ابن النجار كتبنا عنه في حديثه ومن شعره # وكان حسن الأخلاق لطيف
~~العشرة ظريفا وله سنة أربع وخمسين وخمسمائة # وتوفي سنة ست وعشرين وستمائة
~~| انتهى # وما زال مغرى بآداب السيف والقلم وصناعة السلاح | اشتهر بذلك #
~~فلم يلحقه أحد في عصره | وصنف كتابا سماه عدة المسالك في سياسة الممالك
~~يتضمن أحوال الحروب وفتح الثغور # وكان ذا منزلة عظيمة عند الإمام الناصر #
~~ومن شعره % ( كيف يسخو لعاشق بوصال % باخل في الكرى بطيف خيال ) % % ( علق
~~القرط حين بلبل صدغيه % بداج ms6634 من فرعه كالليالي ) % % ( فرأينا الدجا وقد
~~سحب البدر % إليه من قرطه بهلال ) % # ومنه % ( قد نفى جودك الكرام فلا %
~~نبئت في الناس محسنا إلاكا ) % % ( فكما قيل لا إله سوى الله % كذا قيل لا
~~كريم سواكا ) % [ 472 ] # ومنه PageV28P0108
# @ 109 @ % ( أدر المدام فسقينها واشربا % راحا ذكت أرجا وطابت مشربا ) %
~~% ( رقت وراق مساغها فتصرمت % صرفا وعاف مزاجها أن مشربا ) % % ( عجب
~~السقاة لها وقالوا جذوة % تزداد بالماء الزلال تلهبا ) % % ( إن شعشعت في
~~الكأس أبرزها السنا % أو خدرت في الدن ضاع بها مشربا ) % % ( سبت العقول
~~تبرجا وتأرجا % فلذاك قيل لمن شرى الخمر اشربا ) % % ( فاستجل منها بنت كرم
~~عنست % في الخدر حينا لاهداء ولا سبا ) % % ( من كف أهيف شادن حلو اللمى %
~~عذب الثنايا ما انثنى إلا اشربا ) % % ( يسعى إليك بكأسه فتخاله % قمرا يزف
~~إليك منها كوكبا ) % % ( قمر إذا ما حل عقرب صدغه % ألفيته قمرا يحل
~~العقربا ) % # ومنه % ( سقاني المدامة حتى الصباح % وألثمني مبسما كالأقاحي
~~) % % ( وزودني سحر طرف سليم % سقيم من الغنج سكران صاح ) % % ( فرحت
~~تجاذبني نشوتان % نشوة راح وسكر ارتياح ) % % ( غزال شماثله كالشمول % سهل
~~الخلائق حلو المزاج ) % % ( إذا ارتشف الراح ذات الحباب % كمبسمه في سنا
~~واتضاح ) % % ( أذاق المدامة طعم المدام % وقايضها كأس راح براح ) % # ومنه
~~% ( شكوت منه إليه جوده فبكى % واحمر من خجل واصفر من وجل ) % % ( الورد
~~والياسمين الغض منغمس % في الظل بين البكا والعذر والغزل ) % # ومنه % (
~~قبلت وجنته فألفت جيده % خجلا ومال بعطفه المياس ) % PageV28P0109
# @ 110 @ % ( فانهل من خديه فرق عذاره % عرق يحاكي الطل فوق الآس ) % % (
~~فكأنني استقطرت ورد خدوده % بتصاعد الزفرات من أنفاسي ) % [ 473 ] # وكتب
~~إلي شيخ الرباط % ( مولاي يا شيخ الرباط الذي % أبان عن فضل وعلياء ) % % (
~~إليك أشكو جور صوفية % باتوا ضيوفي وأووا داري ) % % ( أتيتهم بالخبز
~~مستأثرا % وبت تشكو الجوع أعضائي ) % % ( مشوا على الخبز ومن عادة % الزهاد
~~أن يمشوا على الماء ) % # وقال % ( تعلمت علم المنجنيق ورميه % لهدم
~~الصياصي وافتتاح المرابط ) % % ( وعدت إلى نظم القريض لشقوتي % فلم أخل في
~~الحالين من قصد حائط ) % # قلت وهذا يشبه قول مظفر الذهبي % ( كلفت بتصوير
~~الدمى في شبيبتي % وأتقنتها إتقان ms6635 حبر مهذب ) % % ( فلم أخل من تزويق زور
~~مكذب ) % # ومن شعر نجم الدين % ( لا تكن واثقا بمن كظم الغيظ % اغتيالا
~~وخف غرار الغرور ) % % ( فالظبي المرهفات أقتل ما كانت % إذا غاض ماؤها في
~~الصدور ) % # ومنه في جارية حبشية كان يهواها % ( وجارية من بنات الحبوش %
~~بذات جفون صحاح مراض ) % % ( تعشقتها للتصابي فشبت % غرما ولم أك بالشيب
~~راض ) % % ( وكنت أعيرها بالسواد % فصارت تعيرني بالبياض ) % PageV28P0110
# @ 111 @ % ( جارية عبرت للطواف % وعبرتها حذرا تدمع ) % % ( فقلت ادخلي
~~البيت لا تجزعي % ففيه الأمان لمن يجزع ) % % ( سدانته لبني شيبة % فقالت
~~ومن شيبة أفزع ) % # قلت وأكمل من هذا قول الآخر وهو مواليا % ( لقيتها قلت
~~ستي أين ذي الغيبة % قالت ولي شبت قلت الشيب لي هيبة ) % % ( موري بنا
~~البيت قالت مستك خيبة % أنا أبغض البيت من بغضي بني شيبة ) % [ 474 ] #
~~وكتب نجم الدين ابن صابر إلى الإمام الناصر يعرض بالوزير القمي وكان يدعي
~~أنه شريف علوي % ( خليلي قولا للخليفة أحمد % توق وقيت الشر ما أنت صانع )
~~% % ( وزيرك هذا بين أمرين فيهما % صنيعك يا خير البرية ضائع ) % % ( فإن
~~كان حقا من سلالة أحمد % فهذا وزير في الخلافة طامع ) % % ( وإن كان فيما
~~يدعي غير صادق % فأضيع ما كانت لديه الودائع ) % # وكانت هذه الأبيات سببا
~~لتغير الخليفة عليه # وخرج إلى الوزير مملوكان مسرعان فهجما على الوزير في
~~داره وضرباه على رأسه بالدواة وحمل إلى المطبق فكتب إلى الخليفة % ( القني
~~في لظى فإن عيرتين % فتيقن أن لست بالياقوت ) % % ( عرف النسج كل من حاك
~~لكن % ليس داود فيه كالعنكبوت ) % # فكتب الخليفة إليه الجواب % ( نسج داود
~~لم يفد صاحب % الغار وكان الفخار للعنكبوت ) % % ( وبقاء السمند في لهب
~~النار % مزيل فضيلة الياقوت ) % # اخترناك فعرفناك واختبرناك فصرفناك |
~~والسلام [ 475 ] PageV28P0111
# @ 112 @ # وكان ببغداد شخص يقال له ابن بشران وكان كثير الأراجيف فقعد
~~على الطريق ينجم فقال فيه ابن صابر % ( إن ابن بشران على علاته % من خيفة
~~السلطان صار منجما ) % % ( طبع المشوم على الفضول فلم يطق % في الأرض
~~إرجافا فأرجف في السما ) % # ومن شعره ما كتبه لبعض الرؤساء ببغداد % ( ما
~~جئت أسألك ms6636 المواهب مادحا % إني لما أوليتني لشكور ) % % ( لكن أتيت عن
~~المعالي مخبرا % لك أن سعيك عندها مشكور ) % # ومن شعره % ( قالوا بياض
~~الشيب نور ساطع % يكسو الوجوه مهابة وضياء ) % % ( حتى سرت وخطاته في مفرقي
~~% فوددت أن لا أفقد الظلماء ) % % ( وعدلت أستبقي الشباب تعللا % بخصابها
~~فصبغتها سوداء ) % % ( لو أن لحية من تشيب صحيفة % لمعاده ما اختارها بيضاء
~~) % # قلت ومن هنا أخذ شهاب الدين التلعفري قوله % ( لا تعجلن فوالذي جعل
~~الدجى % من ليل طرتي البهيم ضياء ) % % ( لو أنها يوم المعاد صحيفتي % ما
~~سر قلبي كونها بيضاء ) % # ومن شعر نجم الدين أن صابر وقد كبر وصار يحمل
~~عصا [ 476 ] % ( ألقيت عن يدي العصا % زمن الشبيبة للنزول ) % % ( وحملتها
~~لما دعا داعي % المشيب إلى الرحيل ) % # ومنه في ذم الصوفية % ( قد لبس
~~الصوف لترك الصفا % مشايخ العصر وشرب العصير ) % % ( الرقص والشاهد من
~~شأنهم % شر طويل تحت ذيل قصير ) % PageV28P0112
# @ 113 @ # ومنه % ( قالوا نراه يسل شعر عذاره % وسباله مستهترا بزواله )
~~% % ( فتسل عنه وخذ حبيبا غيره % فأجبتهم لا زلت عبد وصاله ) % % ( هل يحسن
~~السلوان عن حب يرى % أن لا يفارقني بنتف سباله ) % # وقال في مليح يسبح في
~~دجلة بتبان أزرق وشد بوسطيه شكوة منفوخة % ( يا للرجال سكايتي من شكوة %
~~أضحت تعانق من أحب وأعشق ) % % ( جمعت هوى كهواي إلا أنها % تطفو ويثقلني
~~الغرام فأغرق ) % % ( ويغيرني التبان عند عناقه % أردافه فهو العدو الأزرق
~~) % # 86 - المعز بن صلاح الدين يعقوب بن يوسف | الملك المعز # ويقال الأعز
~~# شرف الدين أبو يوسف بن السلطان صلاح الدين الناصر بن أيوب # ولد سنة
~~اثنتين وسبعين وخمسمائة # وتوفي سنة أربع وعشرين وستمائة # وسمع من عبد
~~الله بن بري وابن أسعد الجواني PageV28P0113
# @ 114 @ # وقرأ القرآن على الأرتاجي # وكان متواضعا كثير التلاوة دينا |
~~حدث بالحرمين ودمشق كان صدوقا وتوفي بحلب رحمه الله تعالى [ 478 ] # 87 -
~~ابن الدقاق يعقوب بن الدقاق | أبو يوسف # كان مستملي أبي نصر صاحب قال كنا
~~يوم جمعة بقبة الشعراء في رحبة مسجد المنصور فتناشدوا صوتا إذا صاح في صائح
~~من ورائي يا منتوف # فتغافلت كأني لم أسمع ms6637 # فقال ويلك يا أعمى يا أعمى لم
~~لا تتكلم # فقلت من هذا # فقالوا أبو دانق الموسوس # فالتفت إليه فقال لي
~~ويلك هل تعرف أحسن من هذا البيت أو أشعر من قائله # فقلت كالمحاجر له لا #
~~فقال لا أم لك | هلا قلت نعم | قوله PageV28P0114
# @ 115 @ % ( يزيدك وجهها حسنا % إذا ما زدته نظرا ) % # ثم وثب وثبة فجلس
~~إلى جانبي وأقبل علي وقال لي يا عمي صف لي صورتك على البديهة وإلا أخرجتك
~~من بزتك # ثم أقبل على من كان حاضرا فقال ظلمته | هو ضرير لم ير وجهه فمن
~~أحسن منا أن يصفه فليصفه | وكان على أقبح الناس وجها | وكان يحلق شعر رأسه
~~وشعر لحيته | وشعر حاجبيه قال فلم يتكلم أحد # فقال اكتبوا صفته في رأسه
~~وأنشد % ( أنسبه راسه لولا وجار % لعينيه ونضنضة اللسان ) % [ 479 ] % (
~~بأضخم قرعة عظمت وتمت % فليس لها لدى التمييز ثان ) % % ( إذا عليت أسفلها
~~أمالت % دعائم رأسها نحو اللسان ) % % ( وكان لنا مكان الجيد منها % إذا
~~اتصلت بممسكه الجران ) % % ( لها في كل شارقة وبيص % كأن بريقها لمع الدهان
~~) % % ( فلا سلمت من حذري وخوفي % متى سلمت صفاتك من بناني ) % # ثم وثب
~~إلي فحالت الأيدي بيني وبينه # 88 - الجبان أبو يعقوب الجبان # قال ياقوت
~~لم يقع إلي اسمه ووجدته مذكورا في كتاب أصبهان ولا شك في كونه من أصبهان
~~PageV28P0115
# @ 116 @ # قال حمزة بن الحسن في كتاب أصبهان أبو يعقوب الجبان مؤدب
~~المكتفي قال % ( إذا المشكلات تصدين لي % كشفت حقائقها بالنظر ) % % ( وإن
~~برقت في مخيل الصواب % عمياء لا يجتليها البصر ) % % ( مقنعة بظلام الغيوب
~~% سللت عليها حسام الفكر ) % % ( ولست بإمعة في الرجال % أسائل هذا وذا ما
~~الخبر ) % % ( ولكنني وافر الأصغرين % أقيس على ما مضى ما حضر ) % [ 480 ]
~~# وقال أيضا % ( لقد ساء أقواما بقائي لعلمهم % بعلمي بآباء لهم سلفوا قبلي
~~) % % ( وسر بقائي آخرين لعلمهم % بأن ليس عن أحسابهم ذائد مثلي ) # وقال
~~أيضا % ( دنيا دنت من جاهل وتباعدت % عن كل ذي لب له ) % ( سلحت على
~~أربابها حتى إذا % صارت إلي أصابها ) [ 481 ] # 89 - ناظر حلب يعقوب بن ms6638 عبد
~~الحكيم # الرئيس الصاحب شرف الدين # ناظر حلب وطرابلس وكان مباشرا نظر
~~الجيش بحلب قبل عود السلطان الملك الناصر من الكرم ثم إنه توجه إلى طرابلس
~~ناظر المال سنة اثنتي عشرة وسبعمائة PageV28P0116
# @ 117 @ # ثم إنه عاد إلى حلب ناظرا وأقام بها في سعادة زائدة وخير عظيم
~~إلى أن عزل منها في سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة وتوجه إلى طرابلس فأقام بها
~~إلى سنة سبع وعشرين وسبعمائة # ثم إنه عاد إلى نظر حلب ثم نقل إلى نظر
~~طرابلس فأقام بها دون السنة ومرض وتعلل فتوجه إلى حماة وأقام بها للتداوي
~~مدة # وتوفي رحمه الله تعالى في إحدى الجماديين سنة ثمان وعشرين وسبعمائة #
~~وكان من الرؤساء والنبلاء يقصده الناس ويمدحه الشعراء فيجيزهم ويبرهم |
~~ويحسن إلى الناس | ويكارم المصريين ويخدم الناس ويتجمل في ملبسه ومأكله |
~~ويحب العلماء والصلحاء والفقراء # وفيه يقول جمال الدين محمد بن نباتة % (
~~قالت العليا لمن حاولها % سبق الصاحب واحتل ذراها ) % % ( فدعوا كسب
~~المعالي إنها % حاجة في نفس يعقوب قضاها ) % # وهو والد القاضي ناصر الدين
~~محمد كاتب سر حلب ودمشق وأخيه الأمير شهاب الدين أحمد وهو أيضا أخو القاضي
~~تاج الدين ناظر الأوقاف بحلب [ 482 ] $ يعقوب بن محمد بن يعقوب بن السكيت $
~~# أبو يوسف PageV28P0117
# @ 118 @ # روى عن عمه أحمد بن يعقوب # وروى عنه أبو القاسم الطيب بن علي
~~بن أحمد التميمي البصري في أماليه $ يعقوب بن محمد بن علي $ # أبو يوسف
~~الخوازني # الفقيه الحنفي # روى عنه ابن السقطي في معجمه حديثا | وذكر أنه
~~تدبر بغداد زمنا | وقرأ العلوم # وكان عالما فهما $ يعقوب بن محمد بن خلف
~~بن يونس بن طلحة $ # أبو يوسف القشري # نزيل شاطبة # كان فقيها مشاورا |
~~أديبا | عارفا بالشروط | توفي سنة أربع وثمانين وخمسمائة [ 483 ] # 90 -
~~المدني يعقوب بن محمد بن طحلا المدني # وثقة أحمد وغيره # وتوفي سنة اثنتين
~~وستين ومائة # وروى له مسيلمة # 90 - الأمير مجير الدين يعقوب بن محمد
~~الأمير مجير الدين بن PageV28P0118
# @ 119 @ $ السلطان العادل أبي بكر بن أيوب تلقب بالملك المعز # وهو بمجير
~~الدين أشهر ms6639 # سمع وروى عنه الدمياطي # وتوفي سنة أربع وخمسين وستمائة # 92
~~- الأمير أبو يوسف الهذياني يعقوب بن محمد بن الحسن بن عيسى بن درباك
~~الأمير شرف الدين # أبو يوسف الهذياني الكردي الأربلي الموصلي # أحد أمراء
~~الديار المصرية # ولد بالعمادية وسمع بالموصل وحدث بدمشق والقاهرة | وولي
~~سد الدواوين | وكان بيته مأوى الفضلاء وعنده أدب وفضيلة # وروى عنه جماعة #
~~وتوفي رحمه الله تعالى سنة خمس وأربعين وستمائة # تم الجزء السادس بحمد
~~الله وعونه وحسن توفيقه ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله
~~عليه وسلم وآله وصحبه وسلم تسليما PageV28P0119
# @ 5 @ # بسم الله الرحمن الرحيم $ يعقوب بن يوسف $ # 1 - المنصور
~~المراكشي يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن بن علي الملقب بالمنصور أمير
~~المؤمنين أبو يوسف القيسي المراكشي سلطان المغرب أمه أم ولد | ملك وعمره
~~اثنتان وثلاثون سنة | وعمر بمراكش بيمارستانا غريبا أجرى فيه مياها كثيرة
~~وغرس فيه من جميع الأشجار وزخرفه وأمر له في كل يوم بثلاثين دينارا للأدوية
~~وكان يعود المرضى فيه في كل جمعة # وكتب إليه صلاح الدين بن أيوب يستنجده
~~على الفرنج وخاطبه بأمير المؤمنين ولم يخاطبه بأمير المؤمنين فلم يجبه إلى
~~ما طلب # ووقع بين المنصور هذا وبين الأذفونش ملحمة هائلة قل أن وقع مثلها
~~قتل فيها من الفرنج مائة ألف وستة وأربعون ألف نفس وقتل من المسلمون نحو من
~~عشرين ألف نفس وحمل من دروعهم لبيت المال ستون ألف درهم وأما الدواب فلم
~~يحص عددها # وكان قد أمر أن لا يفتى بفروع الفقه وأن لا يفتى إلا بالكتاب
~~والسنة وأن يجتهد الفقهاء على طريقة أهل الظاهر | وإليه تنسب الدنانير
~~اليعقوبية وأمر بقراءة البسملة في أول PageV29P0005
# @ 6 @ # الفاتحة في الصلوات وأرسل بذلك إلى سائر بلاد المسلمين فأجاب قوم
~~وامتنع آخرون وكان يشدد على الرعية بإقامة الصلوات الخمس ويعاقب على تركها
~~ويأمر بالنداء في الأسواق بالمبادرة إليها فمن غفل عنها أو اشتغل عنها
~~بمعيشة عززه تعزيزا بليغا وقتل في بعض الأحيان على شرب الخمر وقتل العمال
~~الذين تشكوا الرعية ms6640 منهم # وقال القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان رحمه الله
~~تعالى وصل إلينا جماعة من مشايخ المغرب وهم على تلك الطريق مثل أبي الخطاب
~~ابن دحية وأخيه ابن عمر ومحيي الدين بن العربي نزيل دمشق # وكان محبا
~~للعلماء محسنا إليهم مقربا لهم وللأدباء مصغيا إلى المديح مثيبا علي | وله
~~ألف أبو العباس أحمد بن عبد السلام الجراوي صفوة الأدب وديوان العرب من
~~مختار الشعر | ومن شعراء دولته أبو بكر يحيى بن عبد الجليل بن مجبر
~~الأندلسي وقد تقدم ذكره في مكانه ودخل عليه الأديب أبو إسحاق إبراهيم بن
~~يعقوب الكانمي الأسود الشاعر المشهور فأنشده + ( من الوافر ) + % ( أزال
~~حجابه عني وعيني % تراه من المهابة في حجاب ) % % ( وقربني بفضل منه لكن %
~~بعدت مهابة عند اقترابي ) % # وكان يعقوب هذا صافي السمرة جدا إلى الطول ما
~~هو جميل الوجه أعين شديد الكحل ضخم الأعضاء جوهري الصوت جدل الألفاظ أصدق
~~الناس لهجة وأحسنهم حديثا وأكثرهم إصابة في الظن مجربا للأمور | ولي وزارة
~~أبيه فبحث عن الأحوال بحثا شافيا وطالع مقاصد العمال والولاة وغيرهم مطالعة
~~أفادته معرفة بجزئيات الأمور | ولما مات أبوه اجتمع رأي أشياخ الموحدين
~~وبني عبد المؤمن على تقديمه فبايعوه وعقدوا له البيعة ودعوه أمير المؤمنين
~~كأبيه وجده ولقبوه المنصور فقام بالأمور أحسن قيام وهو الذي أظهر أبهة
~~ملكهم ورفع راية الجهاد ونصب ميزان العدل وأقام الحدود حتى على أهله
~~وعشيرته | وخرج عليه علي بن إسحاق بن محمد بن علي بن عائشة الملثم من جزيرة
~~ميورقة في شعبان سنة ثمانين وملك بجاية وما حولها فجهز إليه المنصور يعقوب
~~عشرين ألف فارس وأسطولا في البحر ثم خرج بنفسه في أول سنة ثلاث وثمانين
~~وخمس PageV29P0006
# @ 7 @ مائة فاستعاد ما أخذ من البلاد ثم عاد إلى مراكش # وفي سنة ست
~~وثمانين بلغه أن الفرنج ملكوا مدينة شلب وهي في غرب جزيرة الأندلس فتجهز
~~إليها بنفسه وحاصرها وأخذها وأنفذ في الوقت جيشا من الموحدين ومعهم جماعة
~~من العرب ففتحوا أربع مدن من بلاد الفرنج كانوا قد أخذوها من ms6641 المسلمين قبل
~~ذلك بأربعين سنة | وخافه صاحب طليطلة وصالحه خمس سنين وعاد إلى مراكش |
~~ولما انقضت الهدنة ولم يبق منها إلا القليل خرجت طائفة من الفرنج في جيش
~~كثيف إلى بلاد المسلمين فنهبوا وسبوا وعاثوا عيثا فظيعا فتوجه لقصدهم وذلك
~~في سنة إحدى وتسعين وخمسمائة وجمع جيوشه من أطراف البلاد واحتفل احتفالا
~~عظيما وخرج إلى مدينة سلا ليكون اجتماع العساكر بظاهرها فاتفق أنه مرض مرضا
~~شديدا إلى أن يئس أطباؤه فتوقف الحال عن تدبير الجيوش فحمل إلى مراكش وطمع
~~المجاورن له من العرب وغيرهم وعاثوا في البلاد وأغاروا على النواحي | وكذلك
~~فعل الأذفونش فيما يليه من بلاد الأندلس وتفرق الجيوش شرقا وغربا وزاد طمع
~~الأذفونش وبعث رسولا إلى الأمير يعقوب يتهدده ويتوعده ويطلب بعض الحصون
~~المتاخمة له وكتب إليه رسالة من إنشاء وزير له يعرف بابن الفخار وهي # بسم
~~اللهم فاطر السموات والأرض وصلى الله على السيد المسيح روح الله وكلمته
~~الرسول الفصيح | أما بعد فلا يخفى على ذي ذهن ثاقب ولا ذي عقل لازب أنك
~~أمير الملة الحنيفية كما أني أمير الملة النصرانية وقد علمت ما عليه رؤساء
~~الأندلس من التخاذل والتواكل وإهمال الرعية وإخلادهم إلى الراحة وأنا
~~أسومهم بحكم القهر وخلاء الديار وسبي الذراري وأمثل بالرجال ولا عذر لك في
~~التخلف عن نصرهم إلا إذا أمكنتك يد القدرة | وأنتم تزعمون أن الله فرض
~~عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم ف ! 2 < الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم
~~ضعفا > 2 ! الأنفال 8 / 66 ونحن الآن نقاتل عشرة منكم بواحد منا لا
~~تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حكي لي عنك أنك أخذت في الاحتفال
~~وأشرفت على ربوة القتال وأنت تماطل نفسك عاما بعد عام وتقدم رجلا وتؤخر
~~أخرى فلا أدري أكان الجبن أبطأ بك أم التكذيب بما وعدك ربك ثم قيل لي إنك
~~لا تجد إلى PageV29P0007
# @ 8 @ جواز البحر سبيلا لعلة لا يجوز لك التقحم معها وها أنا أقول لك ما
~~فيه الراحة لك واعتذر لك وعنك على ms6642 أن تفي بالعهود والمواثيق والاستكثار من
~~الرهن وترسل إلى جملة من عبيدك بالمراكب والشواني والطرائد والمسطحات وأجوز
~~بجملة إليك وأقاتلك في أعز الأماكن إليك فإن كانت لك فغنيمة كبيرة جلبت
~~إليك وهدية عظيمة مثلت بين يديك وإن كانت لي كانت يدي العليا عليك واستحقيت
~~إمارة الملتين والحكم على البرين والله يوفق للسعادة ويسهل الإراده لا رب
~~غيره ولا خير إلا خيره إن شاء الله تعالى # فلما وصل كتابه إلى الأمير
~~يعقوب مزقه وكتب على ظهر قطعة منه ! 2 < ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل
~~لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون > 2 ! النمل 27 / 37 الجواب ما ترى
~~لا ما تسمع % ( ولا كتب إلا المشرفية عنده % ولا رسل إلا الخميس العرمرم )
~~% # ثم استدعى الجيوش من الأمصار وضرب السرادقات بظاهر البلد من يومه وجمع
~~العساكر وسار إلى البحر المعروف بزقاق سبتة فعبر فيه إلى الأندلس ودخل بلاد
~~الفرنج وقد اعتدوا واحتشدوا وتأهبوا فكسرهم كسرة شنيعة في سنة اثنتين
~~وتسعين وخمس مائة ولم ينج منهم ملكهم إلا في نفر قليل وكان ما ذكرته في أول
~~هذه الترجمة | وأخلى الفرنج قلعة رباح لما داخلهم من الرعب فملكها الأمير
~~يعقوب وجعل فيها واليا وجيشا | ولكثرة ما حصل له من الغنائم لم يمكنه
~~الدخول إلى بلاد الفرنج فعاد إلى طليطلة وحاصرها وقطع أشجارها وأخذ من
~~أعمالها حصونا كثيرة وقتل رجالها وسبى حريمها وهجم مبانيها وترك الفرنج في
~~أسوأ حال | ثم رجع إلى إشبيلية وأقام إلى أثناء سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة
~~وعاد إلى بلاد الفرنج مرة ثالثة وفعل كفعله المتقدم فلم يبق للفرنج قدرة
~~على لقائه وسألوا منه الصلح فأجابهم وصالحهم لمدة خمس سنين وعاد إلى مراكش
~~| ولما وصل إليها أمر باتخاذ الأحواض والروايا وآلات السفر إلى بلاد
~~إفريقية فاجتمع إليه مشايخ الموحدين وقالوا قد طالت غيبتنا بالأندلس فمنا
~~من له خمس سنين ومنا من له ثلاث سنين فأنعم علينا بالمهلة هذا العام وتكون
~~الحركة أول سنة خمس وتسعين فأجابهم وانتقل إلى مدينة سلا وشاهد ms6643 ما فيها من
~~المتنزهات المعدة له وكان قد بنى بالمدينة المذكورة قريبا منها مدينة سماها
~~رباط الفتح على هيئة الإسكندرية وبناها على البحر المحيط وهي على نهر سلا
~~مقابله من البر القبلي وتنزه فيها وعاد إلى مراكش PageV29P0008
# @ 9 @ # ثم إن الناس اختلفوا في أمره من هنا فقالوا إنه ترك ما كان فيه
~~وتجرد وساح في الأرض وانتهى إلى بلاد الشرق وهو مستخف لا يعرف ومات خاملا
~~ويقال عن قبره بالقرب من المجدل قرية من البقاع العزيزي عند قرية يقال لها
~~حمارة وإلى جانبها مشه يعرف بقبر الأمير يعقوب ملك الغرب كل أهل تلك
~~النواحي متفقون على ذلك وقالوا مات بمدينة سلا في غرة جمادى الأولى وقيل في
~~شهر ربيع الآخر في سابع عشرة وقيل في غرة صفر سنة خمس وتسعين وخمس مائة
~~بمراكش ومولده سنة أربع وخمسين وخمس مائة وأمر ليدفن على قارعة الطريق
~~ليترحم الناس عليه # وبايع الناس ولده أبا عبد الله محمد بن يعقوب وقد تقدم
~~ذكره في المحمدين # ومن حكايات الأمير المنصور يعقوب أن رجلا من المشارقة
~~وصل إلى في زي رسول وزعم أنه من الهند يذكر أن ذلك الملك رأى من كتاب ملحمة
~~عنده أن أبا يوسف هذا يصل بجيوشه من المغرب ويملك بلاد المشرق ثم يفتح
~~الهند | وما أشبه ذلك وطلب الاجتماع به فقال المنصور العاقل الكريم ينخدع
~~في ماله ولا ينخدع في عقله وأمر بإنزاله وإجراء الضيافة عليه حتى ينفصل
~~وأما الاجتماع به فلا سبيل إليه # ورفع إليه صاحب شرطته أن رجلا من العامة
~~ممن ابتلاه الله بحب الخمر اشتاق إلى عادته فقالت له زوجته قد علمت أن
~~الخليفة يقتل على الشرب وأنت فيك عربدة وقلة صمت إذا شربت فقال لها أنا
~~أحسم المادة فقيد نفسه بقيد حديد ثم اشتغل بشرابه وأغلق بابه فنم به أحد
~~أنذال جيرانه إلى صاحب الشرطة فأمر المنصور أن يضرب السكران الحد الخفيف
~~ويؤخذ القيد من رجله ويوضع في رجل الغماز بعد أن يضرب على تجسسه ويودع
~~السجن حتى ms6644 يستريح الناس منه # واحتاج لأحد أولاده عالما وأمينا فطلبهما من
~~القاضي فاختار له القاضي رجلين وصف أحدهما في رقعته أنه عالم بحر والآخر
~~أنه أمين بر فاستطقهما المنصور فعلم أنهما مقصرين فوقع في الرقعة ! 2 < ظهر
~~الفساد في البر والبحر > 2 ! الروم 30 / 41 # واشتهر له من قوله شعر أفسد
~~به العرب على قراقوش أحد مماليك صلاح الدين وكان قد استولى على طرابلس
~~وقابس وعظم أمره بالغرب + ( من البسيط ) + % ( يا أيها الراكب الساري لطيته
~~% على غذافرة تشقى بها الأكم ) % PageV29P0009
# @ 10 @ % ( بلغ سليما على بعد الديار بها % بيني وبينكم الرحمن والرحم )
~~% % ( يا قومنا لا تشبوا الحرب إن خمدت % واستمسكوا بعرى الإيمان واعتصموا
~~) % % ( حاشى الأعاريب أن ترضى بمنقصة % يا ليت شعري هل ألبابهم عدموا ) %
~~% ( يقودهم أرمني لا خلاق له % كأنه بينهم من جهله علم ) % % ( الله يعلم
~~أني ما دعوتكم % دعاء ذي ترة يوما فينتقم ) % % ( ولا التجأت لأمر يستعان
~~به % من الأمور وهذا الخلق قد علموا ) % % ( لكن لأجزي رسول الله عن رحم %
~~تنمي إليه وترعى تلكم الذمم ) % % ( فإن أتيتم فحبل الوصل متصل % وإن أبيتم
~~فعند السيف نحتكم ) % # فلما وقفوا على الشعر مالوا إلى المنصور وانحرفوا
~~عن قراقوش # وله موشحات حسنة عملها في جارية له يهواها تسمى ساحر وقيل إن
~~هذه الموشحة لابن زهر المغربي % ( هل ينفع الوجد أو يفيد % أو هل على من
~~بكى جناح ) % % ( يا شقة القلب غبت عني % فالليل عندي بلا صباح ) % # 2 -
~~المقرئ يعقوب بن يوسف بن عمر بن الحسين بن المعمر أبو محمد المقرئ البغدادي
~~| كان من أعيان القراء المجودين الضابطين وكان الله تعالى قد يسر عليه
~~التلاوة حتى إنه كان إذا ركع ركعتي تحية المسجد قرأ فيهما سبعا من القرآن
~~أسرع من قراءة غيره جزءا واحدا | قرأ بالروايات على الحسين بن محمد بن عبد
~~الوهاب الدباس ومحمد ابن الحسين المزروقي ومحمد بن خضر خطيب المحول وغيرهم
~~| وسمع الكثير من ابن الحصين وابن كادش ومحمد بن محمد بن الحسين بن الفراء
~~وأحمد بن علي بن المجلي وغيرهم وحدث بالكثير ms6645 وأقرأ كثيرا من الناس # قال
~~محب الدين ابن النجار وكان صدوقا تغير واختلط في سنة ثمانين وخمس مائة
~~وتوفي سنة سبع وثمانين وخمس مائة رحمه الله تعالى # 3 - المعز بن صلاح
~~الدين يعقوب بن يوسف الملك المعز ويقال الأعز شرف PageV29P0010
# @ 11 @ الدين أبو يوسف بن السلطان صلاح الدين الناصر بن أيوب | ولد سنة
~~اثنتين وسبعين وخمس مائة وتوفي سنة أربع وعشرين وست مائة | وسمع من عبد
~~الله بن بري وابن أسعد الجواني وقرأ القرآن على الآرتاحي وكان متواضعا كثير
~~التلاوة دينا | حدث بالحرمين ودمشق وكان صدوقا وتوفي بحلب رحمه الله تعالى
~~# 4 - ابن الدقاق يعقوب بن الدقاق ابن يوسف | كان مستملي أبي نصر صاحب
~~الأصمعي | قال كنا يوم جمعة بقبة الشعراء في رحبة مسجد المنصور نناشد وكنت
~~أعلاهم صوما إذ صاح بن صائح من ورائي يا منتوف فتغافلت كأني لم أسمع فقال
~~ويلك يا أعمى يا أعمى لما لا تتكلم فقلت من هذا قال أبو دانق الموسوس
~~فالتفت إليه فقال ويلك هل تعرف أحسن من هذا البيت أو أشعر من قائله + ( من
~~المنسرح ) + % ( ما تنظر العين منه ناحية % إلا أقامت منه على حسن ) % #
~~فقلت كالمحاجز له لا فقال لا أم لك هلا قلت نعم قوله + ( من الهزج ) + % (
~~يزيدك وجهه حسنا % إذا ما زدته نظرا ) % # ثم وثب وثبة إلى جانبي وأقبل علي
~~وقال يا عمي صف لي صورتك الساعة على البديهة وغلا أخرجتك من بزتك ثم أقبل
~~على من كان حاضرا فقال طلمناه ظلمناه هو ضرير لم ير وجهه فمن أحسن منا أن
~~يصفه فليصفه وكان على الحقيقة أقبح الناس وجها وكان يحلق شعر رأسه وشعر
~~لحيته وشعر حاجبيه ويدهن قال فلم يتكلم أحد فقال اكتبوا صفة في رأسه وأنشد
~~+ ( من الوافر ) + % ( أشبه رأسه لولا رجار % لعينيه ونضنضة اللسان ) % % (
~~بأضخم قرعة عظمت وتمت % فليس لها لدى التمييز ثاني ) % % ( إذا عليت
~~أسافلها أنالت % دعائم رأسها نحو اللبان ) % % ( فكان لنا مكان الجيد منها
~~% إذا اتصلت بممسكة الجران ) % % ( لها في كل شارقة وبيض % كأن ms6646 بريقها لمع
~~الدهان ) % % ( فلا سلمت من حذري وخوفي % متى سلمت صفاتك من بناني ) % #
~~ووثب إلي فحالت الأيدي بينه وبيني # 5 - الجبان أبو يعقوب الجبان | قال
~~ياقوت لم يقع إلي اسمه ووجدته مذكورا في PageV29P0011
# @ 12 @ كتاب إصبهان ولا يشك في كونه من إصبهان | قال حمزة بن الحسن في
~~كتاب إصبهان أبو يعقوب الجبان مؤدب المكتفي قال + ( من المتقارب ) + % (
~~إذا المشكلات تصدين لي % كشفت حقائقها بالنظر ) % % ( وإن برقت في مخيل
~~الصواب % عمياء لا يجتليها البصر ) % % ( مقنعة بظلام الغيوب % سللت عليها
~~حسام الفكر ) % % ( ولست بإمعة في الرجال % أسائل هذا وذا ما الخبر ) % % (
~~ولكنني وافر الأصغرين % أقيس على ما مضى ما حضر ) % # وقال أيضا + ( من
~~الطويل ) + % ( لقد ساء أقواما بقائي لعلمهم % بعلمي بآباء لهم سلفوا قبلي
~~) % % ( وسر بقائي آخرين لعلمهم % بأن ليس على أحسابهم ذائد مثلي ) % #
~~وقال أيضا + ( من الكامل ) + % ( دنيا دنت من جاهل وتباعدت % عن كل ذي لب
~~له حجر ) % % ( سلحت على أربابها حتى إذا % صارت إلي أصابها حصر ) % #
~~الألقاب اليعقوبي اسمه محمد بن يعقوب بن عبد الله $ يعلى $ # 6 - أبو
~~المنذر العروضي يعلى بن عقيل أبو المنذر العروضي العنزي | كان من العلماء
~~أصحاب الرواية وكان يؤدب أبا عيسى ابن الرشيد | قال كنت أطلب فصا أكتب عليه
~~أبو المنذر يعلى بن عقيل يشهد ألا إله إلا الله مخلصا واشتهيت أن أجعله
~~حديدا فدخلت على أبي عيسى ابن الرشيد وكان في حجري يعني أؤدبه فرأيت في يده
~~فصا أحمر كبير المقدار يسع ما أريده من الكتابة فسألته عنه فأعلمني أن
~~الرشيد دعا به واستنشده وسأله عن أشياء فأجابه فأنشده وأحسن فأعجبه فأحمد
~~أثري وأمر لي بالفص وخلعة وفرس وعشرة آلاف درهم وأمر لأبي عيسى بثلاثين ألف
~~درهم وصرف أبو عيسى كل ذلك إلي فكرهت الفرس فاشتراه أبو عيسى مني فبلغ ذلك
~~الرشيد فاستحسنه وأمر له بمائة ألف درهم وأمر لي بخمسين ألف وأوصى أبو
~~المنذر أن يدفن الفص معه ففعل ذلك # ومن شعره يمدح أبا دلف + ( من الطويل )
~~+ PageV29P0012
# @ 13 @ % ( إذا خفت من أمر عداء ms6647 وصولة % فنبه لها ذا المكرمات أبا دلف )
~~% % ( تنبه فتى قد زين الله أمره % وقدمه في البأس والحمد والشرف ) % % (
~~ليفدك من أصبحت إن ذكر الندى % أقر على رغم بفضلك واعترف ) % % ( ومن لم
~~تزل تكفيه كل عظيمة % وتدفع عنه ما يخاف من التلف ) % % ( فعش سيدا وانعم
~~كريما ولا % تزل رجاء لمن ناداك باسمك أو هتف ) % # 7 - الصحابي يعلى بن
~~أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك أبو صفوان
~~الحنظلي وأكثرهم يقول أبو خالد | أسلم يوم الفتح وشهد حنينا والطائف وتبوك
~~| وقيل أبو أمية وأمه منية وقيل أمية أمه واختلف في ذلك كثيرا | استعمله
~~أبو بكر على بلاد خولان في الردة ثم عمل لعمر على بعض اليمن فحمى لنسفه حمى
~~فبلغ ذلك عمر فأمير أن يمشى على رجليه إلى المدينة فمشى خمسة أيام أو ستة
~~إلى صعدة وبلغه موت عمر فركب وقدم المدينة على عثمان فاستعمله على صنعاء ثم
~~وفد على عثمان فمر علي على باب عثمان فرأى بغلة جوفاء عظيمة هائلة فقال لمن
~~هذه فقيل ليعلى فقال ليعلى والله | وكان عظيم الشأن عند عثمان | وله يقول
~~الشاعر + ( من الطويل ) + % ( إذا ما دعي يعلى وزيد بن ثابت % لأمر ينوب
~~الناس أو لخطوب ) % # وكان على الجند فلما بلغه مقتل عثمان أقبل ينصره فسقط
~~بعيره في الطريق فانكسرت فخده فأقبل مكة بعد انقضاء الحج فخرج إلى المسجد
~~وهو كسير على سرير فاستشرف إليه الناس واجتمعوا فقال من خرج يطلب بدم عثمان
~~فعلي جهازه | وقيل أعان الزبير بأربع مائة ألف وحمل سبعين رجلا من قريش
~~وحمل عائشة رضي الله عنها على جمل يقال له عسكر وكان اشتراه بمائتي دينار #
~~قال ابن عبد البر كان يعلى بن أمية سخيا معروفا بالسخاء وقتل بصفين مع علي
~~بن أبي طالب سنة ثمان وثلاثين بعد أن شهد الجمل مع عائشة PageV29P0013
# @ 14 @ وقال إنه تزوج بنت الزبير وبنت أبي لهب # وروى له الجماعة عن عبد
~~الرحمن بن عبيد قال قال علي بن أبي طالب ms6648 عليه السلام منيت بأطوع الناس في
~~الناس عائشة وبأدهى الناس طلحة وبأشجع الناس الزبير وبأكثر الناس مالا يعلى
~~بن منية وبأجود الناس عبد الله بن عامر فقام إليه رجل من الأنصار فقال يا
~~أمير المؤمنين والله لأنت أشجع من الزبير وأدهى من طلحة وأطع فينا من عائشة
~~وأجود من ابن عامر ولمال الله أكثر من مال يعلى وليكونن كما قال الله عز
~~وجل ! 2 < فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون > 2 ! الأنفال 6 / 36
~~فسر علي بقوله # قال أبو مخنف أقرض يعلى بن منية الزبير بن العوام حين خرج
~~إلى البصرة في وقعة الجمل أربعين ألف دينار فقضاها ابن الزبير بعد ذلك لأن
~~أباه قتل يومئذ ولم يقضها # ولما صاروا إلى البصرة تنازع طلحة والزبير في
~~الصلاة فاتفها على أن يصلي ابن هذا يوما وابن هذا يوما فقال شاعرهم في ذلك
~~+ ( من المتقارب ) + % ( تبارى الغلامان إذ صليا % وشح على الملاك شيخاهما
~~) % % ( وما لابن طلحة وابن الزبير % وهذا بذي الجزع مولاهما ) % % (
~~فأمهما اليوم غرتهما % ويعلى بن منية دلاهما ) % # 8 - العامري الصحابي
~~يعلى بن مرة بن وهيب بن جابر العامري | أمه سيابة وربما نسب إليها | ويكنى
~~أبا المرزام | شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديبية وخبير والفتح
~~وحنينا والطائف | وروى عنه ابنه عبد الله بن يعلى والمنهال بن عمرو وغيرهما
~~| يعد في الكوفيين وقيل إنه بصري وله دار بالبصرة # وروى له الترمذي
~~والنسائي وابن ماجه # 9 - الهاشمي الصحابي يعلى بن حمزة بن المطلب بن هاشم
~~القرشي الهاشمي | قال مصعب لم يعقب أحد من بني حمزة بن عبد المطلب إلا يعلى
~~وحده فإنه ولد له خمسة رجال لصلبه وماتوا كلهم من غير عقب فلم يبق لحمزة
~~عقب # 10 - الصحابي يعلى بن حارثة الثقفي حليف لبني زهرة بن كلاب | قتل يوم
~~PageV29P0014
# @ 15 @ اليمامة شهيدا كذا قاله أبو معشر وقال ابن إسحاق حيي بن حارثة #
~~11 - الأربسي يعلى بن إبراهيم الأربسي تأدب بالقيروان | قال ابن رشيق في
~~الأنموذج | كان شاعرا مجودا مليح ms6649 الكلام حسن النظام لألفاظه حلاوة وعليها
~~طلاوة ويذهب إلى الفلسفة في شعره ويغرب في عباراته وربما تكلف قليلا وكانت
~~له مكانة من الخط والترسل وعلم الطب والهيئة # قال اجتمعت به مرة وأنا حديث
~~السن لم أكن قبلها رأيته فأخذ في ذكر الشعراء وغض من عبد الكريم وقال هو
~~مؤلف كلام غير مخترع فأغلظت له لي الجواب فالتفت إلي منكرا علي وقال أنت ما
~~دخولك بين الشيوخ يا بني فقلت ومن يكون الشيخ أباه الله فعرفني بنفسه ثم
~~أخرج رقعة بخطه فيها من شعره + ( من البسيط ) + % ( إياة شمس حواها جسم
~~لؤلؤة % تغيب عن لطف فها ولم تغب ) % % ( صفراء مثل النظار السكب لابسة %
~~درعا مكللة درا من الحبب ) % % ( لم يترك الدهر منها غير رائحة % تضوعت
~~وسنا ينساح كاللهب ) % % ( إذا النديم تلقاها ليشربها % صاغت له الراح
~~أطرافا من الذهب ) % # فقال كيف رأيت فقلت وأردت الاشتطاط عليه أما البيت
~~الأول فناقص الصنعة مسروق المعنى فيه تنافر | فقال وكيف ذلك قلت لو كان ذكر
~~الياقوتة مع اللؤلؤة كما قال أبو تمام + ( من الكامل ) + % ( أو درة بيضاء
~~بكر أطبقت % حبلا على ياقوتة حمراء ) % # لكان أتم تصنيعا وأحسن ترصيعا ولو
~~ذكرت روح الخمر مع جسم الكأس لكان أوفق للمعنى ولو قلت مع قولك إياه شمس
~~حواها نهار وعنيت به الكأس كما قال ابن المعتز ويروى للقاضي التنوخي + ( من
~~المتقارب ) + % ( وراح من الشمس مخلوقة % بدت لك في قدح من نهار ) % # لكنت
~~قد ذهبت إلى شيء غريب عجيب # وأما قولك تغيب من لطف فها ولم تغب فمن قول
~~البحتري + ( من الكامل ) + % ( تخفي الزجاجة لونها فكأنها % في الكأس قائمة
~~بغير إناء ) % # وأما البيت الثاني فأكثر من أن ينبه عليه | وأما البيت
~~الثالث فمن قول ابن المعتز + ( من PageV29P0015
# @ 16 @ البسيط ) + % ( أبقى الجديدان من موجودها عدما % لونا ورائحة من
~~غير تجسيم ) % # وأما البيت الأخير فمن قول مسلم بن الوليد + ( من الطويل )
~~+ % ( أغارت على كف المدير بلونها % فصاغت له منها أنامل من ذبل ) % #
~~وقوله أيضا + ( من الطويل ) + % ( إذا مسها الساقي أعارت بنانه % جلابيب ms6650
~~كالجادي من لونه صفرا ) % # وفيه عيب يقال له التوكؤ وهو تكريرك ذكر الراح
~~وهو مستغنى عنه قال فبماذا كنت تسد مكانه قلت كنت أقول % ( صاغت ليمناه
~~أطرافا من الذهب ) % # وأنشدته لنفسي دون أن أعلمه + ( من الطويل ) + % (
~~معتقة يعلو الحباب جنوبها % فتحسبه فيها نثير جمان ) % % ( رأت من لجين
~~راحة لمديرها % فجادت لها من عسجد ببنان ) % # ثم أنشد يصف بستانا + ( من
~~البسيط ) + % ( يفيض بالماء منه كل فوهة % لكل فوارة بالماء تنذرف ) % % (
~~كأنها بين أشجار منورة % ظلت بمستجلس اللبلاب تستجف ) % % ( مجامر تحت
~~أثواب مخلبة % على مساحيها دخانها يهف ) % # وقال هل تعلم في هذه الأبيات
~~شيئا ولم أرد بعد مكاشفته فأضربت عن أبات | علي بن العباس الرومي تشبيهه
~~المجمرة بالفوارة وإنما عكسه يعلى وقلت قريبا منه وأنشدته لنفسي + ( الخفيف
~~) + % ( وكأن الأشجار في حلل الأنوار % والغيث دمعه غير راق ) % % ( غانيات
~~رششن من ماء ورد % فخبأن الوجوه في الأطواق ) % # فقال لمن أنشدتني بدءا
~~وعودة قلت لمن أنكرت عليه أن يدخل بين الشيوخ وعرف بي فاستصحبني من ذلك
~~اليوم # 12 - الطنافسي يعلى بن عبيد أبو يوسف الطنافسي العابد أحد الإخوة
~~عن PageV29P0016
# @ 17 @ ابن معين ثقة | وقال أبو حاتم هو أثبت أولاد أبيه في الحديث |
~~توفي رحمه الله تعالى لخمس خلون من شوال سنة تسع ومائتين | وروى له الجماعة
~~كلهم # 13 - الأحول يعلى بن مسلم بن أبي قيس أحد بني يشكر بن عمرو | شاعر
~~إسلامي لص من شعراء الدولة الأموية وكان أحول وكان خليعا يجمع الصعاليك
~~الأزد وخلعاءهم فيغير بهم على أحياء العرب ويقطع الطريق على السابلة فشكا
~~الناس أمره إلى نافع بن علقمة والي مكة وهو خال مروان بن الحكم فلم يزل
~~يراصده إلى أن أتي به فقيده وحبسه فقال في محبسه + ( من الطويل ) + % (
~~أرقت لبرق دونه شدوان % يمان وأهوى البرق كل يمان ) % % ( فبت لدى البيت
~~الحرام أشيمه % ومطواي من شوق له أرقان ) % % ( إذا قلت شيماه يقولان
~~والهوى % يصادف منا بعض ما تريان ) % # منها % ( ألا ليت حاجتي حبسنني %
~~لدى نافع قضين منذ زمان ) % % ( وما بي بغض للبلاد ms6651 ولا قلى % ولكن شوقا في
~~سواه دعاني ) % $ يعمر $ # 14 - الصحابي يعمر السعدي والد أبي خزامة حديثه
~~عن ابن شهاب | سمع أبو خزامة ابن يعمر عن أبيه أنه قال يا رسول الله أرأيت
~~أدوية نتداوى بها ورقى نسترقي بها هل ترد من قدر الله فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم إن ذلك من قدر الله عز وجل $ يعيش $ # 15 - الصحابي يعيش بن طخفة
~~الغفاري الصحابي | حديثه عن ابن لهيعة وهو PageV29P0017
# @ 18 @ شامي | قال سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير يحدث عن يعيش بن طخفة
~~الفغاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بناقة فقال من يحلبها فقام
~~رجل فقال أنا فقال ما اسمك قال مرة فقال اقعد ثم قام الآخر فقال ما اسمك
~~فقال حمزة قال اقعد قال يعيش فقمت فقال ما اسمك قلت يعيش قال احلب # 16 -
~~الجهني ذو الغرة يعيش الجهني ذو الغرة يقال الطائي ويقال الهلالي | صحابي
~~روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن
~~الصلاة في أعطان الإبل والأمر بالوضوء من لحومها وقال # لا توضؤوا من لحم
~~الغنم وصلوا في مراحها # 17 - أبو البقاء الأسدي النحوي يعيش بن علي بن أبي
~~السرايا محمد بن علي بن المفضل العلامة موفق الدين أبو البقاء الأسدي
~~الموصلي الأصل الحلبي النحوي ولد بحلب سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة وتوفي سنة
~~ثلاث وأربعين وست مائة | وسمع بها وبالموصل وكان يعرف أول بابن الصائغ وكان
~~من كبار أئمة العربية تخرج به أهل حلب وطال عمره وشاع ذكره | وأخذ النحو عن
~~أبي السخاء الحلبي وأبي العباس المغربي وليسا بمشهورين | وقدم دمشق وجالس
~~الكندي وسأل عن قول الحريري حتى إذا لألأ الأفق ذنب السرحان فتوقف وقال
~~علمت قصدك إنك أردت إعلامي بمكانك من النحو | وذكر ابن خلكان أنه قرأ عليه
~~معظم اللمع لابن جني وقال حضرته وقد طول شرح هذا البيت وأوضح والشخص الذي
~~يشرح له ساكت منصت إلى الأخذ ثم قال يا سيدي أيش ms6652 في المليحة ما يشبه الظبية
~~قال قرونها وذنبها فضحك PageV29P0018
# @ 19 @ الجماعة وخجل الرجل والبيت المذكور + ( من الطويل ) + % ( أيا
~~ظبية الوعساء بين جلاجل % وبين النقا آأنت أم أم سالم ) % # وروى عنه
~~الصاحب ابن العديم وابن مجد الدين وابن الخلوانية وابن هامل وبهاء الدين
~~أيوب بن النحاس وأخوه أبو الفضل إسحاق وسنقر القضاي والحافظ ابن الظاهري
~~أبو العباس وأبو بكر بن أحمد الدشتي وهو آخر من حدث عنه | وكان موفق الدين
~~ظريفا مطبوعا خفيف الروح مع سكنية ورزانة ولد نوادر كثيرة وكان طويل الروح
~~حسن التفهيم وعامة فضلاء حلب تلامذته | شرح المفصل للزمخشري والتصريف لابن
~~جني | وقال موفق الدين وردت إلى حمص مرة فصنع لنا رجل من أهلها طعاما
~~واحتفل به وكان في جملته قرع بلبن وكان إلى جانبي رجل انبسط عليه فجعل يأكل
~~منه ووافقه آخر إلى جانبه فناديت صاحب المنزل زدنا من الطعام فإن أصحابنا
~~يأكل بعضهم بعضا فانقلب المجلس بالضحك | وقال لا أعرف لنفسي شعرا إلا
~~أبياتا قلتها في السلطان الملك الظاهر غازي وهي + ( من البسيط ) + % ( يا
~~أيها الملك الميمون طائره % ومن سحاب نداه الدهر هطال ) % % ( ومن صوارمه
~~في كل معركة % جوازم وطلى أعداه أفعال ) % % ( ما زال يعسفني دهر حوادثه %
~~حول لأهل النهى والفضل تغتال ) % % ( متى انضويت إلى أحشاء برك بي % لما
~~ظلمت ولما حالت الحال ) % % ( وقلت من حيث آمالي مهاجرة % إليك يا من له
~~فضل وإفضال ) % % ( لي حرمة الضيف ولجار القديم ومن % أتناكم وكهول الحي
~~أطفال ) % # وقال القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان وكنا نقرأ عليه يوما
~~بالمدرسة الرواحية فجاءه رجل من الأجناد وبيده مسطور بدين وكان الشيخ له
~~عادة بالشهادة في المكاتيب الشرعية فقال له يا مولانا اشهد علي في هذه
~~المسطور فأخذه الشيخ من يده وقرأ أوله أقرت فاطمة فقال له الشيخ أنت فاطمة
~~فقال الجندي يا مولانا الساعة تحضر وخرج إلى باب المدرسة وأحضرها وهو يتبسم
~~من كلام الشيخ | قال وكنا يوما نقرأ عليه PageV29P0019
# @ 20 @ في داره فعطش بعض الحاضرين وطلب من الغلام ماء فأحضره ms6653 فلما شربه
~~قال ما هذا إلا ماء بارد فقال له الشيخ لو كان خبزا حارا أكان أحب إليك قال
~~وكنا يوما عنده بالمدرسة الرواحية فجاء المؤذن وأذن قبل العصر بساعة جيدة
~~فقال له الحاضرون أيش هذا يا شيخ وأين وقت العصر فقال الشيخ موفي الدين
~~دعوه عسى أن يكون له شغل وهو مستعجل | قال وكان يوما عند القاضي بهاء الدين
~~المعروف بابن شداد قاضي حلب فجرى ذكر زرقاء اليمامة وأنها كانت ترى الشيء
~~من المسافة البعيدة حتى قيل إنها تراه من مسافة ثلاثة أيام فجعل الحاضرون
~~يقولون ما علموه من ذلك فقال الشيخ أنا أرى الشيء من مسافة شهرين فتعجب
~~الكل من قوله وما أمكنهم أن يقولوا له شيئا فقال له القاضي كيف هذا يا موفق
~~الدين فقال لأني أرى الهلال فقال له كنت تقول من مسافة كذا كذا سنة فقال لو
~~قلت هذا عرف الجماعة الحاضرون غرضي وكان قصدي الإبهام # 18 - أبو القاسم
~~الشافعي يعيش بن صدقة بن علي أبو القاسم الفراتي الضرير الفقيه الشافعي
~~صاحب ابن الخل | كان إماما بارعا في معرفة المذهب والخلاف سديد الفتاوى حسن
~~المناظرة توفي سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة # 19 - الحنبلي يعيش بن ريحان بن
~~مالك أبو المكارم الأنباري الحنبلي أبو محمد | قدم بغداد واستوطنها وقرأ
~~بها الفقه وبرع فيه وصار من المشايخ المشار إليهم وسكن مدرسة الوزير ابن
~~هبيرة وكان الفقهاء يقرؤون عليه | سمع الحديث من سعد الله بن نصر بن
~~الدجاجي ومن الكاتبة شهدة ومن جماعة من المتأخرين | قال محب الدين بن
~~النجار كتبنا عنه وكان صدوقا رحمه الله تعالى وتوفي سنة اثنتين وعشرين وست
~~مائة $ يغمور $ # 20 - ابن العكبري الأمير يغمور بن عيسى بن العكبري الأمير
~~| قال العماد الكاتب هو من أولاد الأتراك بدمشق وأمرائها ذو فضائل مفرطة
~~وشمائل حلوة وفطنة PageV29P0020
# @ 21 @ متيقظة شاب من جملة الأمراء مقدم مقدام خان أمله وحان أجله وفل
~~الشبا الطرير من شبابه الطري وجرى القدر بأفول كوكبه الدري # وأورد له من
~~شعره + ( من الطويل ms6654 ) + % ( أخ لي على جور الزمان وعدله % وعوني على
~~استهضامه ونواله ) % % ( إذا غالني خطب وقاني بنفسه % وإن نالني جدب كفاني
~~بماله ) % % ( فلا زال معمور الجناب مسلما % ولا زالت الأقدار طوع مقاله )
~~% $ الألقاب $ # اليغموري الحافظ اسمه يوسف بن أحمد # اليغموري محمد بن
~~إسحاق بن يغمور # الأمير شهاب الدين أحمد بن موسى بن يغمور # بنت يقطين
~~الكاتبة اسمها الرضا تقدم ذكرها في حرف الراء $ يقطين $ # 21 - أحد دعاة
~~العباسيين يقطين بن موسى أحد دعاة بني العباس وممن قرر أمرهم وكان داهية
~~حازما شجاعا | ولما حبس مروان بن محمد إبراهيم الإمام تحيرت الشيعة لا
~~يدرون من الإمام بعده | فقال لهم أنا أخبركم فغير زيه وأتى حران فوقف
~~لمروان فقال يا أمير المؤمنين أنا رجل غريب تاجر قدمت بمتاع فبعث إلي
~~إبراهيم فاشتراه مني ومطلني ثمنه وقد حبسته فإن رأيت أن تجمع بيني وبينه
~~وتأخذ لي بحقي منه | فقال مروان لبعض خدمه اذهب معه إلى إبراهيم وقل له
~~يخرج من حق هذا الرجل فمضى معه فلما دخل عليه قال له إلى متى تمطلني بديني
~~وإلى من أوصيت أن يدفع إلي مالي فقال إلى ابن الحارثية | فعاد إلى الشيعة
~~وأخبرهم أن أبا العباس هو الإمام بعده | وكان يقطين عظيما عند بني العباس
~~ولاه العباس والمنصور والمهدي الولايات واطلع المهدي على ابنه علي ابن
~~يقطين بالزندقة فقتله | وتوفي يقطين رحمه الله تعالى سنة ست وثمانين ومائة
~~PageV29P0021
# @ 22 @ $ يلبغا $ # 22 - يلبغا اليحيوي نائب دمشق يلبغا اليحيوي الأمير
~~الكبير سيف الدين ابن الأمير سيف الدين طابطا الناصري نائب الشام وحلب
~~وحماه | وقد تقدم ذكر والده في حرف الطاء | كان من أكبر الخاصكية ولم يكن
~~في آخر الأمر عند السلطان الملك الناصر أعز منه | وهو شكل حسن الوجه مليح
~~الثغر أبيض اللون طويل القامة من أحسن الأشكال قل أن ترى العيون مثله | كان
~~ساقيا وكانت الأنعام التي تصل إليه من أستاذه لم يفرح بها أحد قبله يطلق له
~~الخيل بسروجها وعددها وآلاتها الزركش والذهب المصوغ خمسة عشر فرسا خمسة عشر ms6655
~~فرسا والأكاديش مائتين مائتين رأسا ينعم بها عليه جشارات ويجهز إليه الخلع
~~والحوايص وغير ذلك من التشاريف التي يعطيها هو من جهته لمن يحضر له
~~الإنعامات وبالجملة فكانت الإنعامات التي يرسم لها بها خارجة عن الحد |
~~وبني له الإسطبل الذي في سوق الخيل تحت القلعة بالقاهرة لم يعمر بالقاهرة
~~مثله | وكان هو والأمير سيف الدين ملكتمر الحجازي قد توليا تمريض السلطان
~~لما مات | ثم إنه سأل له في الأيام الصالحية أن يكون في حماه نائبا بها
~~فأجيب إلى ذلك وجاء إليها عوضا عن الأمير علاي الدين ألطنبغا المارداني
~~وتوجه المارداني إلى نيابة حلب وجاء الأمير سيف الدين طقزتمر من حلب إلى
~~دمشق نائبا في سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة ولما مات الأمير علاي الدين
~~ألطنبغا المارداني في حلب رسم للأمير سيف الدين طقزتمر إلى مصر ورسم للأمير
~~سيف الدين يلبغا بنيابة دمشق فدخل إليها يوم السبت ثاني عشر جمادى الأولى
~~سنة ست وأربعين وسبع مائة وتوجه الأمير سيف الدين أرقطاي إلى حلب نائبا
~~فأقام الأمير سيف الدين يلبغا اليحيوي بدمشق على حاله وأرجف الناس كثيرا
~~بأن الملك الكامل يريد إمساكه بعد الأمير سيف الدين الملك والأمير سيف
~~الدين قماري فاستوحش من ذلك وبرز إلى الجسور بدمشق في خامس عشر جمادى
~~الأولى سنة سبع وأربعين وأقام هناك أياما وحضر إليه الأمير حسام الدين
~~طرنطاي البشمقدار نائب حمص والأمير سيف الدين أراق نائب صفد والأمير سيف
~~الدين أسندمر نائب حماه والأمير سيف الدين بيدمر البدري نائب طرابلس واجتمع
~~الكل عنده بظاهر دمشق وعسكر دمشق بأجمعهم وكاتبوا الكامل وخلعوه وظاهروه
~~بالخروج عليه وعدم الطاعة فكان ما كان من أمر الكامل وخلعه وقتله على ما
~~تقدم في ترجمة شعبان الكامل | ولما تولى الملك السلطان الملك المظفر حاجي
~~أقر الأمير PageV29P0022
# @ 23 @ سيف الدين يلبغا على حاله في نيابة دمشق وجعل ابنه أمير محمد
~~أميرا بطلبخاناه وأمر الأمير عز الدين طقطاي دواداره أمير طبلخاناه وعمر هو
~~قبة النصر عند مسجد القدم مكانا كان به مبرزا وكان ms6656 قد عمر قبل ذلك
~~القيسارية التي هي برا باب الفرج وعمر الحمامين اللذين بحكر العنابة برا
~~بابا الجابية بدمشق | وشرع في عمارة الجامع الذي بسوق الخيل على نهر بردا
~~في أول سنة ثمان وأربعين وسبع مائة | وفي ثامن عشرين شهر ربيع الآخر سنة
~~ثمان وأربعين وسبع مائة ورد إليه الأمير شمس الدين آقسنقر المظفري أمير
~~خازندار وعلى يده كتاب السلطان الملك المظفر بإمساك الأمراء الستة الذين
~~ذكروا في ترجمة الأمير شمس الدين آقسنقر الناصري وفيه إعلامه بالواقعة
~~وإطابة خاطره وتسكنيه | فكتب الجواب بالدعاء للسلطان وجهز أستاذ داره سيف
~~الدين آقسنقر معه واستوحش كثيرا من الواقعة بالأمراء فاستدعى بأمراء دمشق
~~بعد ذلك بيومين وهو في دار السعادة وعرفهم ما جرى وكتبوا إلى نواب الممالك
~~بالحال | وجهز الأمير سيف الدين ملك آص إلى حمص وحماه وحلب وجهز الأمير
~~علاي الدين طنبغا القاسمي إلى طرابلس وجاءه ليلة الجمعة من زاده وحشة فلم
~~يصبح له بدار السعادة أثر غير نسائه وانتقل يوم الجمعة بكرة إلى القصر ونزل
~~به ونزل والده وإخوته وألزامه ومن معه ومماليكه بالميدان وكان يركب وينزل
~~إلى يوم الأربعاء فجاءه الأمير سيف الدين أراي أمير آخور بكتاب السلطان
~~الملك المظفر بطلبه إلى مصر ليكون رأس أمراء المشورة وأن نيابة دمشق أنعم
~~بها على الأمير سيف الدين أرغون شاه نائب حلب | وقال سيف الدين أراي ذلك
~~نعمة لأمراء دمشق فتحللت عنه العزائم وتجهز وطلع إلى الجسور ظاهر دمشق على
~~العادة التي فعلها في السنة الماضية وكان ذلك بعد العصر خامس عشر جمادى
~~الأولى وأقام إلى بعد الصلاة من يوم الجمعة سادس عشر جمادى الأولى | وكانت
~~الملطفات قد جاءت من السلطان إلى أمراء دمشق بإمساكه عشبة الخميس فأنزلوا
~~الصنجق السلطاني من القلعة واجتمعوا بعسكر دمشق تحته وقصدوه | فلما علم
~~بذلك ركب في سلاحه ولما عاين أوائلهم هرب بمماليكه وأهله وهرب معه الأمير
~~سيفي الدين قلاوون والأمير ناصر الدين محمد بن جمق وتبعه الأمير علاي الدين
~~طغريل ابن الأيغاني الحاجب الكبير والأمير شهاب الدين ms6657 ابن صبح وغيرهما من
~~أمراء دمشق فعادوا بعدما أوصلوه إلى خلف ضمير # وقتل من العسكر جماعة | ثم
~~إن الأمير فخر الدين إياز السلاح دار نائب صفد وصل بعسكر صفد إلى دمشق بكرة
~~الأحد ثامن عشر جمادى الأولى وخرج العصر بعسكر PageV29P0023
# @ 24 @ دمشق أيضا وصفد وتوجه بهم إلى حمص وكان العرب قد أنكوه ومنعوا منه
~~الماء واقتطعوا بعض ثقله | وجد في طلبه سلار بن تتر البدري وأوه بريد
~~ومنعوه القرار والنوم | وكل هو ومن معه مل من حمل السلاح ليلا ونهارا وحمي
~~الحديد عليه وعاينوا الهلاك واختلف مماليكه عليه حتى تمنى الموت وقال لهم
~~بالله وسطوني أو اضربوا عنقي كل هذا وهم ما بين القريتين إلى أمهين وصدد |
~~ولما سمعت ذلك قلت + ( من الطويل ) + % ( تفرق شم السعد عن يلبغا وقد % بغا
~~وغدا في عكسه متورطا ) % % ( فقال له السيف الذي شد وسطه % وقد بالغ
~~الأعراب في الجور والسطا ) % % ( تلذذ بقتل فيه للنفس راحة % وإن رمت أهنا
~~العيش قابغ توسطا ) % # فقال له مماليكه أنت قلت لنا إن نائب حماه معك توجه
~~بنا إليه فلم يرد إلا المطاوعة فعبر على ظاهر حمص وتوجه إلى حماه فخرج إليه
~~الأمير سيف الدين قطليجا الحموي النائب بحماه وتلقاه ودخل به إلى حماه | ثم
~~إنه أمسكه وأمسك والده وأخويه قراكز وأسندمر والدوادار عز الدين طقطاي وسيف
~~الدين جوبان والأمير سيف الدين قلاوون والأمير ناصر الدين محمد بن جمق
~~وقيدهم وجهز سيوفهم إلى السلطان ثم بعد ذلك جهز الأمير سيف الدين يلبغا
~~وولده مقيدين إلى السلطان | فلما وصل إلى قاقون كان قد وصل إليها الأمير
~~سيف الدين منجك فأطلعوه إلى القلعة ومعه والده وحبسوهما في بيتين مفردين ثم
~~أنزلوا والده من قلعة قاقون وجهز على البريد إلى السلطان آخر النهار | وطلع
~~إلى سيف الدين يلبغا مشاعليان فأحس بذلك وسألهما الوضوء والصلاة ركعتين
~~ولما فرغ قال لهما بالله عليكما هوناها علي فقالا له يا خوند إن أردت ذلك
~~فدعنا ندير كتافك فمكنهما من نفسه وخنقاه فسمع الناس شهقته من أسفل ms6658 القلعة
~~ثم حز رأسه ووضع في عسل وجهز إلى السلطان ثم دفنت جثته بقاقون رحمه الله
~~تعالى وسامحه وكان ذلك في العشر الأواخر من جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين
~~وسبع مائة | ثم إن الأمير سيف الدين منجك تجهز إلى حماه وجهز أخويه سيف
~~الدين قراكز وسيف الدين أسندمر وعز الدين طقطاي الدوادار وسيف الدين جوبان
~~إلى مصر مقيدين # وخلف الأمير سيف الدين يلبغا اثني عشر ولدا أكبرهم أمير
~~محمد وعمره تقدير سبع سنين | وكانت له طبلخانه وكان له زوجتان أخت صمغار
~~وبزلار وكان يحبها كثيرا وأم محمد وهي أخت الست أردو والدة الملك الأشرف
~~كجك | وكان يتلو القرآن جيدا ويلازم تلاوته في المصحف ويحب أهل القرآن
~~ويجالسهم ويحب الفقراء ولم يكن فيه شر ولا انتقام | وقبل خروجه من دمشق
~~بأربعة أيام أحضر قاضي القضاة تقي الدين السبكي الشافعي PageV29P0024
# @ 25 @ إلى القصر ووقف أملاكه وخص الجامع الذي أنشأه بدمشق بملغ ستين ألف
~~درهم في كل سنة من صلب ماله رحمه الله ومضى كأنه لم يكن | ولم أر مثل ما
~~نال من السعادة التي فاضت عنه على والده وإخوته وأقاربه ومماليكه لأن والده
~~سيف الدين طابطا كان أمير مائة مقدم ألف وأخواه أميري طبلخاناه وولده
~~طبلخاناه وذو قرابته الأمير شهاب الدين شعبان بطبلخاناه ودواداره الأمير عز
~~الدين بطلبلخاناه ومملوكه سيف الدين جوبان أمير عشرة وبقية مماليكه جماعة
~~منهم لهم الإقطاعات الفاخرة في الحلقة | واعتنى بجماعة من أهل حلب وحماه
~~ودمشق وخلص لهم الطبلخانات وعلى الجملة كانت سعادة زائدة عن الحد لكنها
~~ختمت بهذا الشر الكبير الذي فاض على ذويه وأهله فلا قوة إلا بالله العلي
~~العظيم + ( من المتقارب ) + % ( بقدر الصعود يكون الهبوط % فإياك والرتب
~~العاليه ) % # ومن جملة ما رأى من العز أنه كان قد توعك وحصل له سوء مزاج
~~وكان عند السلطان الملك الناصر أستاذه في المرقد وهو جالس ورجلاه في ركبتيه
~~يكبسهما ويرش الماورد على وجهه ويتولى تمريضه وخدمته وطبه بنفسه وكان ولده
~~إبراهيم وهو أكبر من السلطان أبي بكر قد ms6659 مرض بالجدري ومات ودفن ولم يره ولا
~~عاده شغلا بتمريض يلبغا فهذا نهاية في العز | ومن جملة الذل الذي رآه أن
~~يتولى خنقه مشاعليان من قاقون ودفن في أرض قاقون جسدا بلا رأس اللهم خلصنا
~~من شرور هذه الدار الغرارة # وقلت في أمره والتزمت تشديد الزاي + ( من
~~الطويل ) + % ( دع الدهر يعلي من أراد إلى السهى % ودافعه من وقت لوقت وجزه
~~) % % ( فقد نال منه يلبغا فوق ما ابتغى % وقصته تجلى على المتنزه ) % % (
~~وأنزل من عند الثريا إلى الثرى % وأمسكه صرف الردى في محزه ) % % ( وألحفه
~~العيش الغليظ رداءه % على لطف معناه ورقة بزه ) % % ( فلا سعد إلا ما
~~رأيناه ناله % ولا ذل إلا ما رأى بعد عزه ) % # وقلت أيضا + ( من الطويل )
~~+ % ( إن في يلبقا لكل لبيب % عبرة أصبحت على الدهر تتلى ) % % ( ما يساوي
~~العز الذي قد رآه % في دمشق بدل قاقون أصلا ) % # وقلت أيضا + ( من الطويل
~~) + % ( ألا إن / ا الدنيا غرور وباطل % فطوبى لمن كفاه منها تفرغا ) %
~~PageV29P0025
# @ 26 @ % ( وما عجبي إلا لمن بات واثقا % بأيام دهر ما رعى عهد يلبغا ) %
~~$ يلتكين $ # 23 - أمير دمشق يلتكين التركي مولى هفتكين | أهداه أمير دمشق
~~للوزير ابن كلس وعظم قدره إلى أن جرد إلى الشام في جيش وولي إمرة دمشق
~~لخلفاء مصر # وتوفي سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة $ الألقاب $ # اليلداني تقي
~~الدين عبد الرحمن بن عبد المنعم # اليلداني عبد الرحمن بن عبد المولى $
~~اليمان ويمن $ # 24 - أبو بشر البندنيجي اليمان بن أبي اليمان أبو بشر
~~البندنيجي | أصله من الأعاجم من الدهاقين ولد أكمه لا يرى الدنيا في سنة
~~مائتين وتوفي سنة أربع وثمانين ومائتين | نشأ بالبندنيجين وحفظ هناك أدبا
~~كثيرا وأشعارا كثيرة وكان بها أبو الحسن علي ابن المغيرة الأثرم صاحب أبي
~~عبيدة معمر بن المثنى يروي كتبه كلها ويروي عن الأصمعي وغيره | فلزم أبو
~~بشر ذلك النمط وحفظ من كتب علي بن المغيرة علما كثيرا قال حفظت في مجلس
~~واحد مائة وخمسين بيتا من الشعر بغريبه # وخرج إلى بغداد وسر من رأى ولقي
~~العلماء وقرأ على ms6660 محمد بن زياد الأعرابي وسمع منه ولقي أبا نصر صاحب
~~الأصمعي وهو ابن أخته وحفظ كتاب الأجناس الأكبر | وكانت لأبي بشر ضياع
~~كثيرة وبساتين خلفها أبوه فباعها وأنفقها في طلب العلم | ولقي يعقوب بن
~~السكتي ولقي الزيادي والرياشي بالبصرة وقرأ عليهما من حفظه كتبا كثيرة |
~~ومن تصانيفه كتاب التقفية كتاب معاني الشعر كتاب العروض # ومن شعره + ( من
~~الرجز ) + % ( أنا اليمان ابن أبي اليمان % أشعر من أبصرت في العميان ) % %
~~( إن تلقني تلق عظيم الشان % تلاقني أبلغ من سحبان ) % % ( في العلم
~~والحكمة والبيان ) % PageV29P0026
# @ 27 @ # ومر يوما بباب الطاق فسمع صوت قمرية من حانوت خباز فقال لقائده
~~مل بي إليه فأقامه عليه فقال يا خباز أتبيع هذه قال نعم قال بكم قال بعشرة
~~دراهم ففتح منديله وعد له الدراهم ثم أخذ الحمامة فأطلقها وأنشأ يقول + (
~~من الكامل ) + % ( ناحت مطوقة بباب الطاق % فجرت سوابق دمعي المهراق ) % %
~~( حنت إلى أرض الحجاز بحرقة % تسبي فؤاد الهائم المشتاق ) % % ( تعس الفراق
~~وجز حبل وتينه % وسقاه من سم الأساود ساق ) % % ( يا ويحه ما باله قمرية %
~~لم تدر ما بغداد في الآفاق ) % % ( كانت تفرخ في الأراك وربما % سكنت بنجد
~~في فروع الساق ) % % ( فأتى الفراق بها العراق فأصبحت % بعد الأراك تنوح في
~~الأسواق ) % % ( إني سمعت حنينها فابتعتها % وعلى الحمامة جدت بالإطلاق ) %
~~% ( بي مثل من بك يا حمامة فاسألي % من فك أسرك أن يفك وثاقي ) % # ومن
~~شعره + ( من الوافر ) + % ( فديوان الضياع بفتح ضاد % وديوان الخراج بغير
~~جيم ) % % ( إذا ولي ابن عباس وموسى % فما أمر الإمام بمستقيم ) % # 25 -
~~أبو الخير الحبشي الخادم يمن بن عبد الله الخادم أبو الخير الحبشي خادم
~~المستظهر الخاص | كان جوادا مهيبا حسن التدبير ذا رأي وفطنة تقلبت به
~~الأمور حتى صار سفيرا بين الخليفة والسلطان وبعث أمير الحاج في سنة عشر
~~وخمس مائة | وتوفي رحمه الله بأصبهان وقد قدمها رسولا في سنة إحدى عشرة
~~وخمس مائة وكان أمينا ثقة $ الألقاب $ # يمن جمال الدين العرضي محمد بن
~~أحمد | ابن اليمان الجهني الصحابي بشير ابن عقربة PageV29P0027
# @ 28 @ $ يموت $ # 26 - العبدي ms6661 البصري يموت بن المزرع بن يموت بن عيسى بن
~~سيار بن حكيم بن جبلة العبدي البصري هو أبو بكر وكان قد سمى نفسه محمدا وهو
~~ابن أخت الجاحظ أبي عثمان | قدم ابن الزرع بغداد سنة إحدى وثلاث مائة وهو
~~شيخ كبير وحدث بها عن أبي عثمان المازني وأبي حاتم السجستاني وأبي الفضل
~~الرياشي ونصر بن علي الجهضمي وعبد الرحمن بن أخي الأصمعي ومحمد بن يحيى
~~الأزدي وأبي إسحاق إبراهيم بن سفيان الزيادي وغيرهم # وروى عنه أبو بكر
~~الخرائطي وأبو الميمون بن راشد وأبو الفضل العباس بن محمد الرقي وأبو بكر
~~بن مجاهد المقرئ وأبو بكر بن الأنباري وغيرهم # وكان أديبا أخباريا وله ملح
~~نوادر وكان لا يعود مريضا خوفا من أن يتطير من اسمه وكان يقول بليت بالاسم
~~الذي سماني به أبي وإذا عدت مريضا وقيل من هذا قلت ابن المزرع وأسقط اسمي #
~~وفيه يقول منصور الفقيه المصري الضرير + ( مجزوء الرمل ) + % ( أنت يحيى
~~والذي % يكره أن تحيا يموت ) % % ( أنت صفو العيش بل % أنت لروح النفس قوت
~~) % % ( أنت للحكمة بيت % لا خلت منك البيوت ) % # وكان ليموت ولد اسمه أبو
~~نضلة مهلهل بن يموت وقد تقدم ذكره في حرف الميم في مكانه # ولما دخل يموت
~~مصر اتصل بالطولونية وناظر أحمد بن طولون يوما يموت بن المزرع في مسألة
~~فقامت بينهما ففرح يموت فجاء ابن بنت أبي العتاهية فقام على رأس يموت وقال
~~+ ( من السريع ) + % ( يموت يا من أمه نائمه % ارجع فشطر نجكما قائمة ) % %
~~( فرحت بالقائم فعل امرئ % مزيد يفرح بالقائمة ) % PageV29P0028
# @ 29 @ # فرفع يموت رأسه إليه وقال أنت فما يدعوك أن توطئ في بيتين بسبب
~~مسألة قامت بيننا # وقدم يموت مصر مرارا وتوفي بدمشق سنة أربع وثلاث مائة
~~وقيل كانت وفاته بطبرية # ومن شعره يخاطب ابن مهلهلا + ( من الوافر ) + % (
~~مهلهل قد حلبت شطور دهري % وكافحني بها الزمن العنوت ) % % ( وحاربت الرجال
~~بكل ربع % فأذعن لي الحثالة والرتوت ) % % ( فأوجع ما أجن عليه قلبي % كريم
~~عقه زمن عنوت ) % % ( كفى حزنا بضيعة ذي قديم % وأنباء العبيد لها ms6662 التخوت )
~~% % ( وقد أسهرت عيني بعد غمض % مخافة أن تضيع إذا فنيت ) % % ( وفي لطف
~~المهيمن لي عزاء % بمثلك إن فنيت وإن بقيت ) % % ( فجب في الأرض وابغ بها
~~علوما % ولا تقطعك جائحة سبوت ) % % ( وإن بخل العليم عليك يوما % فذل له
~~ودينك والسكوت ) % % ( وقل بالعلم كان أبي جوادا % فقال ومن أبوك فقل يموت
~~) % % ( تقر لك الأباعد والأعادي % بعلم ليس يجحده البهوت ) % $ بنجوتكين $
~~# 27 - العزيزي أمير دمشق ينجوتكين التركي العزيزي مولى العزيز | ولي إمرة
~~دمشق سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة وتوفي سنة سبع وثمانين وثلاث مائة وبقي
~~على ذلك مدة إلى أن عزله الحاكم وأرسل عوضه سليمان بن جعفر بن فلاح فنزع
~~ينجوتكين الطاعة وسار إلى الرملة لحرب من يأتي من مصر فتواقعوا في جمادى
~~الأولى وانهزم ينجوتكين ووصل إلى دمشق في يومين وطلب النصرة من أهل البلد
~~فلم يجيبوه ونهبوا داره فهرب إلى أذرعات ولجأ إلى ابن الجراح الطائي فلم
~~يمنعه وأسلمه إلى الأمير سليمان بن جعفر فبعث به إلى مصر فعفى عنه الحاكم
~~PageV29P0029
# @ 30 @ $ ينغجار $ # 28 - الأمير سيف الدين ينغجار الأمير سيف الدين
~~الناصري يقال إنه أخو الأمير سيف الدين أرغون الدوادار الناصري | كان يسكن
~~في حكر الخازن وخرج إلى الشام في سنة ثلاثين وسبع مائة فيما أظن وولي نيابة
~~قلعة دمشق مدة وولي نيابة بعلبك مديدة في أيام سيف الدين يلبغا | وتوفي
~~رحمه الله تعالى بدمشق في ثامن عشر جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين وسبع
~~مائة $ الألقاب $ # ينال السلطان إبراهيم بن ميكائيل | أبو الينبغي العباس
~~بن طرخان $ يوحنا $ # 29 - الطبيب يوحنا بن بختيشوع كان طبيبا متميزا خبيرا
~~باللغة اليونانية والسريانية ونقل من ذلك كتبا كثيرة | وخدم بالطب الموفق
~~بالله طلحة بن جعفر المتوكل وكان يعتمد عليه ويسميه مفرج كربي | وكان
~~الموفق إذا جلس للشرب يقدم بين يديه صينية ذهب ومغسل مذهب وخرداذي بلور
~~وكوز ويجلس يوحنا بن بختيشوع عن يمينه وبين يديه كذلك وبين يدي غالب
~~الأطباء والجلساء صواني مدهون وقناني زجاج ونارنج $ ابن ماسويه $ # 30 -
~~الطبيب ابن ماسويه يوحنا بن ms6663 ماسويه كان طبيبا ذكيا فاضلا خبيرا بالطب وله
~~كلام حسن وتصانيف مشهورة وكان مبجلا حظيا عند الخلفاء والملوك | اكتسب من
~~الطب ألف ألف درهم | وكان نصرانيا خدم الرشيد والأمين والمأمون وبقي على
~~ذلك إلى أيام المتوكل | وأن الواثق مشغوفا به فشرب يوما عنده فسقاه الساقي
~~شرابا غير صاف ولا لذيذ فقال يا أمير المؤمنين أما المذاقات فقد عرفتها
~~واعتدتها ومذاقه هذا الشراب فخارج عن طبع المذاقات كلها فوجد الواثق على
~~السقاة وقال أتسقون أطبائي في مجلس مثل هذا الشراب وأمر ليوحنا في ذلك
~~الوقت بمائة ألف درهم ودعى بسمانة الخادم وقال احمل إليه الساعة المال فلما
~~كان وقت العصر سأل سمانة هل حمل المال إلى يوحنا فقال لا بعد فقال يحمل
~~إليه مائتا ألف ثم سأله بعد ساعة أخرى فقال لا PageV29P0030
# @ 31 @ بعد فقال يحمل إليه ثلاث مائة ألف درهم فخرج سمانة وقال احملوها
~~إليه وإلا لم يبق في بيت المال شيء # وكان الرشيد قد قلده ترجمة الكتب
~~القديمة | وأنشدت به علة مرض بها حتى يئس منه أهله فاجتمع عنده الأقساء
~~وجماعة من الرهبان يقرون حوله من الإنجيل فقال لهم يا أبناء الفسق ما
~~تصنعون قالوا ندعو لك قال لهم قرص ورد أفضل من صلوات جميع أهل النصرانية
~~منذ كانت وإلى يوم القيامة | وشكا إليه رجل أصابه جرب فقال له افصد الأكحل
~~من اليمنى فقال قد فعلت فقال افصد الأكحل من اليسرى فقال قد فعلت فقال اشرب
~~المطبوخ فقال قد فعلت فقال اشرب ماء الجبن فقال قد فعلت فقال اشرب مخيض
~~البقر أسبوعين فقال قد فعلت فقال اشرب الاصطخفيون فقال قد فعلت | فقال له
~~لم يبق شيء مما ذكره الأطباء إلا وقد ذكرته وقد بقي شيء لم يذكره أبقراط
~~ولا جاليونس فقال ما هو فقال ابتغ زوجي قراطيس وقطعهما رقاعا صغارا واكتب
~~في كل واحدة رحمه الله من دعا لمبتلى بالعافية والق نصفها في المسجد الشرقي
~~والآخر في المسجد الغربي وفرقها يوم الجمعة فإني أرجو أن ينفعك الله
~~بالدعاء إذا ms6664 لم ينفعك العلاج | وتوفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين # وليوحنا
~~من الكتب كتاب البرهان كتاب البصيرة كتاب الكمال والتمام كتاب الحميات مشجر
~~كتاب الأغذية كتاب الأشربة كتاب المنجح في الصفات والعلاجات كتاب في الفصد
~~والحجامة كتاب في الجذام لم يسبقه أحد إلى مثله كتاب الجواهر كتاب الرجحان
~~كتاب تركيب الأدوية المسهلة وإصلاحها كتاب دفع مضار الأغذية كتاب في غير ما
~~شيء مما عجز عنه غيره كتاب السر الكامن كتاب دخول الحمام كتاب الأزمنة كتاب
~~في الصداع وعلله وأدويته ألفه لعبد الله بن طاهر كتاب لم امتنع الأطباء من
~~علاج الحبالى في بعض شهور الحمل كتاب محنة الطبيب كتاب محنة الكحالين كتاب
~~مجس العروق كتاب الصوت والبحة كتاب علاج النساء اللواتي لم يحبلن حتى يحبلن
~~كتاب المرة السوداء كتاب ماء الشعير كتاب تدبير الأصماء كتاب السنونات كتاب
~~في المعدة كتاب في القولنج كتاب النوادر الطبية كتاب التشريح كتاب ترتيب
~~سقي الأدوية كتاب تركيب خلق الإنسان وعدد أعضائه وعروقه وعظامه ومعرفة
~~أسباب الأوجاع ألفه للمأمون كتاب الأبدال فصول كتبها لحنين بن إسحاق كتاب
~~المالنخوليا كتاب جامع الطب كتاب في الحيلة للبرء PageV29P0031
# @ 32 @ $ يوسف $ # 31 - الشافعي يوسف بن آدم بن أبي عبد الله محمد بن آدم
~~أبو الحجاج الشافعي الدمشقي | أصله من مراغة وقدم بغداد سنة اثنتين وأربعين
~~وخمس مائة وحدث بها بصحيح مسلم عن أبي عبد الله محمد بن المفضل الفراوي
~~وسمعه أبو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي ومحمد بن المبارك بن محمد
~~بن مشق # قال ابن النجار كان كثير الشغب ومثير الفتن بين الطوائف | وذكر
~~أبو الحسن ابن القطيعي عنه أنه كان إذا بلغه أن قاضيا على مذهب الأشعري قد
~~عقد عقدة نكاح فسخ نكاحه وأفتى أن الطلاق لا يقع في ذلك النكاح فأثار بذلك
~~فتنا فأخرجه السلطان من دمشق فمضى إلى حران وسكنها | فلما ملكها العادل نور
~~الدين محمود الشهيد سأله أن يعود إلى دمشق ليزور أمه فأذن له وشرط عليه ألا
~~يدخل البلد فعاد إلى دمشق ونزل كهف ms6665 آدم بجبل قاسيون وخرجت أمه إليه فدخل
~~إلى دمشق يوم الجمعة فخاف الوالي من تفاقم الأمر فأمره بالعود إلى حران
~~فعاد إليها وأقام بها إلى أن مات سنة ستة وتسعين وخمس مائة $ ابن إبراهيم $
~~# 32 - أبو البرم يوسف بن إبراهيم أبو البرم | خرج بخراسان على المهدي سنة
~~ستين ومائة منكرا عليه سيرته واجتمع إليه خلق كثير | فبعث إليه المهدي يزيد
~~بن مزيد فاقتتلا فظفر به يزيد بن مزيد فأسره وحمله إلى المهدي فلما قرب من
~~بغداد ركب على بعير وحول وجهه إلى ذنبه وفعل ذلك بأصحابه | وكان أبو البرم
~~قد قتل أخا لهرثمة بن أعين بخراسان فأمر المهدي هرثمة فقطع يدي أبي البرم
~~وأيدي أصحابه وضرب أعناقهم وصلبهم $ الشاشي $ # 33 - الشاشي يوسف بن
~~إبراهيم بن سعيد أبو يعقوب الشاشي قدم بغداد وحدث بها عن أبي طاهر محمد بن
~~علي بن بويه الزراد الحافظ البخاري وعن أبي الحسن عبد الرحمن بن محمد بن
~~المظفر الداوودي البوشنجي حدث عنه بمسند الدارمي سمعه منه وكتبه أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن عبد الباقي بن الخاضبة في شعبان سنة تسع وستين وأربع مائة
~~وسمع منه أيضا ابنته كريمة بنت أبي بكر بن الخاضبة وأبو القاسم بن
~~السمرقندي وأبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي وروى عنه PageV29P0032
# @ 33 @ $ النجار المقرئ $ # 34 - النجار المقرئ يوسف بن إبراهيم بن صابر
~~بن نائل بن محمد الربعي أبو محمد النجار المقرئ البغدادي | حفظ القرآن
~~وتفقه على مذهب الإمام أحمد وانقطع في بيته يقرئ الصبيان ويكتب المصاحف |
~~وتوفي سنة أربع وعشرين وست مائة بالبيمارستان العضدي وقد بلغ الستين أو
~~جاوزها $ البابي $ # 35 - البابي يوسف بن إبراهيم بن نصر أبو القاسم البابي
~~| قدم بغداد حاجا سنة خمس وسبعين وأربع مائة | وحدث بكتاب شرح الشهاب من
~~تصنيفه سمعه منه أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي ورواه عنه |
~~وقد روى عنه أبو منصور عبد المحسن بن محمد بن علي الشيحي كتاب إصلاح أغاليط
~~أصحاب الحديث لأبي سليمان أحمد بن ms6666 محمد الخطابي فقال أنا أبو القاسم يوسف
~~بن إبراهيم بن نصر البابي ببغداد قدم علينا حاجا أنبأنا الإمام أبو المعالي
~~عبد الرحمن بن عبد الله المغربي نزيل الباب أخبرنا أبو الحسين عبد الغافر
~~بن محمد الفارسي حدثنا الخطابي $ الكاتب $ # 36 - الكاتب يوسف بن إبراهيم
~~الأنباري أبو الحسن الكاتب كان في خدمة إبراهيم بن المهدي | حكى عنه وعن
~~إسماعيل بن نوبخت وأحمد بن رشيد الكاتب مولى سلام الأبرش وجبريل بن بختيشوع
~~وأيوب بن الحكم البصري الكسروي وأحمد بن هارون الشرابي وغيرهم وروى عنه
~~ابنه أبو جعفر أحمد ورضوان بن أحمد بن جالينوس الصيدلاني وسافر إلى الشام
~~ودخل مصر وتولى بها الأعمال وكان من ذوي المروءات | وصنف كتاب أخبار
~~المستطبين وتولى الأعمال أيام أحمد بن طولون # قال أبو جعفر أحمد بن يوسف
~~بن إبراهيم المذكور بعث أحمد بن طولون الساعة التي توفي فيها والدي يوسف بن
~~إبراهيم جماعة فهاجموا الدار وطالبوا بكتبه مقدرين أن يجدوا فيها كتابا من
~~أحد من بغداد فحملوا صندوقين وقبضوا علي وعلى أخي وصاروا بنا إلى داره
~~وأدخلنا إليه وهو جالس وبين يديه رجل من أشراف الطالبيين الكبراء فأمر بفتح
~~أحد الصندوقين وأدخل خادم يده فوقع فيها دفتر جراياته على الأشراف وغيرهم
~~فأخذ PageV29P0033
# @ 34 @ الدفتر بيده وتصفحه فكان جيد الاستخراج فوجد اسم الطالبي في
~~الجراية فقال له وأنا أسمع كانت عليك جراية ليوسف بن إبراهيم فقال دخلت هذه
~~الديار وأنا مملق فأجرى علي في كل سنة مائتي دينار ومائتي إردب قمح إسوة بن
~~الأرقط وابن العقيقي وغيرهما ثم امتلأت يداي بطول الأمير فاستعفيته منها
~~فقال نشدتك الله إن قطعت سببا بي برسول الله صلى الله عليه وسلم وتدمع
~~الطالبي | فقال ابن طولون رحم الله يوسف بن إبراهيم ثم قال انصرفوا إلى
~~منازلكم لا بأس عليكم فانصرفنا ولحقنا جنازة والدنا وحضر ذلك العلوي حقنا #
~~37 - الشاطبي المقرئ يوسف بن إبراهيم بن عقاب أبو يعقوب الجذامي الشاطبي
~~المقرئ الزاهد قرأ بالسبع على أصحاب ابن نوح الغافقي وسمع منه أبو عبد ms6667 الله
~~الوادي آشي وأكثر عن أبي الحسن علي بن قطرال | وتوفي سنة اثنتين وتسعين وست
~~مائة # 38 - شمس الدين بن قريش كاتب الدرج يوسف بن إبراهيم بن قريش | شمس
~~الدين المصري الكاتب | استشهد على حمص وقد نيف السبعين وكان من كتاب الدرج
~~بمصر كتب للصالح نجم الدين ولمن بعده | وكان وافر النعمة كثير الحرمة |
~~توفي سنة ثمانين وست مائة # 39 - أبو الفضائل الشيباني القفطي يوسف بن
~~إبراهيم بن عبد الواحد القاضي الأشرف أبو الفضائل الشيباني التميمي القفطي
~~والد العزيز القاضي الأكرم أبي الحسن علي بن يوسف وأخيه القاضي المؤيد أبي
~~إسحاق إبراهيم | وقد تقدم ذكرهما في مكانيهما | ولد القاضي الأشرف في غرة
~~سنة ثمان وأربعين بقفط وتوفي رحمه الله في جمادى الآخرة سنة أربع وعشرين
~~وستمائة بذي جبلة بكسر الجيم وسكون الباء ثانية الحروف مدينة في بلاد اليمن
~~# وكان الأشرف قد خرج من قفط سنة اثنتين وسبعين وخمس مائة في الفتنة التي
~~كانت بها بسبب الإمام الذي أقاموه وكان من بني عبد القوي الداعي للدين ادعى
~~أنه داود بن العاضد فأنفذ السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب أخاه الملك
~~العادل أبا بكر فقتل من أهل قط نحو ثلاثة آلاف وصلبهم على شجرهم بظاهر قفط
~~بعمائمهم وطيالستهم | وخدم الأشرف في عدة خدم سلطانية منها بالصعيد ثم نظر
~~بلبيس ونواحيها ثم نظر القدس ونواحيه PageV29P0034
# @ 35 @ وناب عن الفاضل في كتابة الإنشاء بحضرة السلطان صلاح الدين ثم إنه
~~استوحش من العادل ووزيره ابن شكر فقدم حران فاستوزره الملك الأشرف موسى بن
~~العادل ثم إنه سأله الإذن في الحج فأذن له وجهزه أحسن جهاز على أن يحج
~~ويعود فلما حصل بمكة امتنع من العود ودخل اليمن فاستوزره أتابك سنقر سنة
~~اثنتين وستمائة ثم ترك الخدمة وانقطع بذي جبلة ورزقه دار عليه إلى أن توفي
~~رحمه الله في التاريخ المذكور أولا | وكان أديبا فاضلا مليح الخط محبا
~~للعلم والكتب واقتنائها ذا دين متين وكرم وعربية # 40 - قاضي القضاة ابن
~~جملة يوسف بن إبراهيم بن جملة ms6668 الحوراني المحجي ثم الصالحي الشافعي الأشعري
~~قاضي قضاة الشام | الإمام الفاضل العالم العلامة الأصولي الفقيه النحوي |
~~ولد سنة ست وثمانين وستمائة وتلقه مدة لأحمد بن حنبل ثم تحول شافعيا وتميز
~~وناظر الأقران وأخذ عن الشيخ كمال الدين بن الزملكاني وصار من الأعيان درس
~~بالدولعية وأعاد مدة وخرج له الشيخ علم الدين البرزالي عن الفخر وجماعة |
~~وناب لقاضي القضاة جلال الدين القزويني الشافعي بدمشق ولما توفي قاضي
~~القضاة علم الدين الإخنائي ولي هو القضاء بالشام في شهر ربيع الأول سنة
~~ثلاث وسبع مائة بعناية الأمير سيف الدين تنكز | وكان ذا مهابة وسطوة وصولة
~~وفيه شدة ووطاء على المريب وكانت فيه ديانة وحسن عقيدة وعفة | فإنه باشر
~~القضاء بصلف وأمانة | وفي أيام نيابته لقاضي القضاة علم الدين الإخنائي قام
~~قياما عظيما في توبة الشيخ تقي الدين بن تيمية في مسالة الزيارة وعمل عملا
~~بالغا إلى أن حبس ولما مات لم يصل عليه وكان فصيحا لسنا شديد العارضة في
~~البحث | ثم إن حمزة التركماني حرف الأثر تنكز عليه وأغره به ولم يزل إلى أن
~~حبسه | وقال إنه رشا ناصر الدين الدوادار بالذهب على القضاء وهذا أمر
~~أستبعده من الجانبين | وكان نائب الشام قد حكمه في الشيخ ظهير الدين لأنه
~~لم يصح عنه ما نقله فبالغ ابن جملة في تعزير ظهير الدين واستقصائه
~~والاستقصاء شؤم فعقد له مجلس ودخل وهو قاضي القضاة فخرج وهو فاسق قد حكم
~~بعزله وسجنه في القلعة | وكانت واقعة عجيبة لم يعهد الناس مثلها # أنشدني
~~لنفسه إجازة القاضي زين الدين عمر الوردي ومن خطه نقلت + ( من المسنرح ) +
~~% ( دمشق لا زال ريعها أخضرا % بعدلها اليوم يضرب المثل ) % % ( فضامن
~~المكس مطلق فرح % فيها وقاضي القضاة معتقل ) % PageV29P0035
# @ 36 @ # وقلت أنا في ذلك + ( من مخلع البسيط ) + % ( العفو يا رب من
~~بلاء % قوى الورى ما تطيق حمله ) % % ( أمر جرى في الوجود فردا % يا عجبا
~~وهو لابن جمله ) % # وأقام في الحبس خمسة عشر شهرا إلى أن شفع فيه موسى بن
~~مهنا وولي بعده قاضي القضاة شهاب ms6669 الدين بن المجد | ولما خرج من الاعتقال
~~أعطي الدولعية ثم تمرض وخلت المدرسة الشامية البرانية فدرس فيها أياما بعد
~~الشيخ زيد الدين بن المرحل | وكانت وفاته بالمسرورية رحمه الله تعالى ودفن
~~عند أهله بوادي العظام # وكنت قد كتبت تقليده بالقضاء لما كنت بالديار
~~المصرية وهو الحمد لله الذي أعلى منار الشرع الشريف بجماله وجلا دجاه بمن
~~تحسده البدور في الأفق ليالي التمام على كماله وشيد ركنه بمن يقصر باع
~~السيف في جلاده عند جداله وحفظ قواعده بمن إذا أمسك قلم فتاويه تفيأت
~~الأحكام تحت ظلاله وأحيى سننه بمن يتضح به سنن حرامه وحلاله ونشر لواء فضله
~~بمن إذا طمى البحر المحيط فقل دع ذا فإنك عاجز عن حاله نحمده على نعمه التي
~~ادخرت لأيامنا الشريفة حبرا عز بوجوده اجتماع المثلين واقتطف ثمار العلوم
~~فما داناه أحد في الفروع ولا وصل معه إلى الأصلين وطال بالعلم ثم بالحلم
~~وزاد في تطولاته ولم يتقصر على الطولين وأجمع الناس على استحقاقه بما
~~وليناه فلم تكن المسألة فيه ذات قولين ونشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له شهادة ندخرها ليوم القضاء والفصل ونعلم أنها أصل الإيمان وما سواها فرع
~~والقياس رد فرع إلى أصل ونعتمد على بركات فضلها في الأمر والنهي والقطع
~~والوصل وننال بإخلاصها على أعداء الدين عز العزم ونصر النصل ونشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله خير من قضى ومضى وأعدل من مضى وسيف شرعه إذا استقبله شكل حكم
~~فيه ومضى وأشرف من ساس الناس بخلقه الرضى وحكمه المرتضى وأعز من أغضى
~~الشيطان لظهور ملته على جمر الغضى صلى الله عليه وسلم خير من اتبع شرعه في
~~أحكامه وخاف مقام ربه فشكر الله له حسن مقامه وقصر خطاه على ما أمره ونهاه
~~فلم يكن له إقدام على حركة أقدامه واستبرأ لدينه في قضاياه فما أخطأت سهامه
~~مرامي مرامه صلاة تتألق بأنوارها البروق اللامعة وتتعلق بأستارها الخلائق
~~في الواقعة ما قبلت ثغور الأقلام خدود المهارق الساطعة ورقمت إبر الغمام
~~برود الحدائق اليانعة ms6670 وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين # وبعد فإن منصب
~~الشرع الشريف لا شك في عموم نفعه ولا مرية في أن السوابق جرت لنصبه
~~والعوالي جرت لرفعه ولا ريب في أن شمم كل عرنين ينقاد صاغرا لوضعه ما
~~PageV29P0036
# @ 37 @ حكمنا في شيء حتى نعود لأمره ونعوذ ولا خرجنا في السياسة عن حكمه
~~لا على سبيل السهو ولا بحكم الشذوذ ولا برز أمره بحكم إلا وقال سيفنا
~~المنصور دائم النفوذ وكانت دمشق المحروسة كالشامة في وجنة الشام وكالجوهرة
~~التي أصبحت واسطة عقد الملك في الانتظام هذا إلى ما جاء في فضلها من السنة
~~وثبت لنا في الخارج أنها أنموذج الجنة قد شغر منصب حكمها الشافعي من قاض
~~يسوس الرعايا ويجتهد في أحكامه حتى تدله الألمعية على المقاتل الخفايا
~~ويتوسم وجوه الخصوم وكلامهم فيكون ابن جلا وطلاع الثنايا أمهلنا آراءنا
~~الشريفة هذه الفترة واستخرنا الله تعالى فيمن نحليه بهذا الطوق أو نخصه
~~بهذه الدرة وذكر بين أيدينا الشريفة جماعة كل منهم جل إلا أن يكون قد حلى
~~واستوعب الشروط المعتبرة فكان بذلك الاستيعاب مجلى فيشار من إشارته كالسهم
~~الذي يصيب الإشارة وبركة رأيه خالصة من حظوظ النفس الأمارة وعين من عزت به
~~الشريعة الشريفة منالا وزان رتبتها الجليلة فازدادت به جمالا وحمى حوزتها
~~لأنه فارس الكلام إذا التفت عليه مضائق الخصوم فرجها علمه بمواقع الإصابة
~~جدالا وجالد فوارس البحث وجدلهم فخذلهم ونسف مغالط النسفي ولو كانت جبالا
~~ونقى ونقح كلام من مضى فكم قيد مطلقا يمرح وأطلق مقيدا يرسف وجلس في حلقة
~~دروسه فكأنما تطلع من محراب داود يوسف يغرق المزني في وابل فضله الصيب
~~ويفوق عرف عرفانه على القاضي أبي الطيب ويتلون ابن الصباغ في شامله من عجزه
~~ويتعرف الغزالي بأنه لم يكن من نسج طرزه قد صاغ ذهب أصوله وابن الحداد في
~~الفروع والتذ بكراه وصاحب التنبيه لا يطعم لذة الهجوع ونفق من محصوله وابن
~~الحاجب في صيغة منتهى الجموع # وكان المجلس العالي القضائي الجمالي وبقية
~~ألقابه ونعوته هو مظهر هذه ms6671 الضمائر والمقصود بهذه الأدلة والأمائر لا تليق
~~هذه الصفات إلا بذاته ولا تحسن هذه النعوت إلا بأدواته فلذلك رسم بالأمر
~~الشريف العالي المولوي السلطاين الملكي الناصري لا زالت الرعايا بعد له في
~~أمان ومواقع اختياره ترتاد لهم الكافي الكافل من رب السيف والطيلسان أن
~~يفوض إليه قضاء القضاة الشافعية بالشام المحروس ولاية أحكم عقدها وانتظم
~~عقدها وتبلج عرفها وتأرج عرفها فليأمر بالمعروف وينه عن المنكر ويسير سيرة
~~عمرية تتلى محاسنها وتشكر وليأخذ بحق المظلوم ممن ظلمه ويجر لسان قلمه بما
~~قامت به البينة فعلمه وليتبع الحق إن كان مع المشروف أو الشريف ويطلب رضا
~~الله في خذلان القوي ونصرة الضعيف وليسو بين المتخاصمين في موقفهما عنده
~~ويسمع الدعوى إذا تمت والجواب إذا أكمل قصده وليلن جانبا لمن حضره ويتمسك
~~بآداب الشرع الذي حضه عليها وأمره وليحترز في أمر الشهود في كل شيء وينقب
~~عن أحوالهم فإن منهم من يموت PageV29P0037
# @ 38 @ على الشهادة وهو حي ويتبعهم بألمعيته في كل أمر ويسمع شهادتهم
~~بذكاء إياس وفطنة عمرو والأيتام فليول عليهم من يراقب الله في أموالهم
~~ويخشى الله في معاملاتهم فكفى ما بهم من سوء حالهم ولا يركن في أمرهم إلا
~~لمن اختبره المرة بعد المرة وعلم أن عفته لا تسامحه في التماس الذرة
~~والأوقاف فليجر أمورها على النظام البارع ولا يتعد بها شروط الواقفين فإن
~~نص الواقف مثل نص الشارع والأيامى فلزوجهن من أكفائهن شرعا ويمنع من يلبسهن
~~من العضل درعا والأنكحة الأهلية يستوضح عقودها والخلية يعتبر شهودها ومال
~~المحجور عليه يودعه حرزا يحفظ فيه ومال الغائب كذلك والمجنون والسفيه
~~ووقائع بين المال فلتكن مضبوطة النظام محفوظة الزمام مقطوعة الجدل والخصام
~~ونوابه في البلاد والجهات والنواحي المتطرفات هو المطلوب عند الله بجنايتهم
~~والمحاسب على ما اجترحوه في ولايتهم فلا يول من يراه فقيها ! 2 < إذا تولى
~~سعى في الأرض ليفسد فيها > 2 ! البقرة 2 / 205 ولا من اتصف بالجهل ورأى
~~زينتها الدنيا في المال والأهل بل يتحرى في أمورهم ويتبع معاملتهم في ms6672
~~غيبتهم وحضورهم فأنت أدرى بما إليه الأمر يؤول وكلكم راع وكلكم راع مسؤول
~~والوصايا كثيرة ومنك تعرف وإليك ترجع وتصرف فلما تعلم عوانك الخمرة ولا
~~تعرف صناعتك كيف تضع الشذرة فما نحتاج إلى أن نشردها بل نجمعها ولا نفردها
~~وهو تقوى الله عز وجل التي من تمسك بها فاز قدحه وأمن سرحه وتعين ربحه
~~وتبين نجحه | والله تعالى يتولاك ويعينك على ما ولاك ويزيدك مما أولاك |
~~والخط الشريف أعلاه الله تعالى أعلاه حجة في ثبوت العمل بمقتضاه والله
~~الموفق بمنه وكرمه إن شاء الله تعالى $ ابن أحمد $ # 41 - الحافظ أبو يعقوب
~~يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله أبو يعقوب الحافظ الشيرازي
~~الأصل البغدادي | سمع الحديث في صباه ثم طلبه بنفسه وبالغ وجد فيه واجتهد
~~وسافر البلاد ما بين الحجاز والشام وفلسطين وديار مضر والجزيرة وبلاد
~~آذربيجان والروم والعراقين ونواحي الأهواز وديار الجبل وإصبهان وخراسان
~~وبلاد الغور PageV29P0038
# @ 39 @ وسجستان وبلاد ما وراء النهر وسمع هناك الكثير وقرأ بنفسه وكتب
~~بخطه وحصل الأصول والكتب الكثيرة | قال ابن النجار وكان حسن المعرفة سريع
~~القلم وافر الهمة شديد الحرص جيد الطلب | ولد سنة تسع وعشرين وخمس مائة
~~وتوفي سنة خمس وثمانين وخمس مائة | ولم يكن في زمانه ولا من أقرانه أكثر
~~طلبا منه ولا أطول سفرا ولا أكثر تحصيلا | جمع وخرج وحدث باليسير لأنه توفي
~~في سن الكهولة | وكان فاضلا ثقة صدوقا حسن المعرفة بالحديث | نفذ رسولا من
~~الديوان إلى بلاد الروم وغيرها وتولى مشيخة رباط أم الخليفة بدرب زاخي ثم
~~أعطي دار ابن التلميذ بسوق العطر وكانت من الدور المذكورات | وصارت له نعمة
~~وثروة وارتفاع قدر فأتاه حينه في أحسن أحواله # 42 - الحنبلي الغوري يوسف
~~بن أحمد بن صالح الغوري أبو القاسم المقرئ البغدادي | قرأ القرآن على أبي
~~الحسن علي بن أحمد بن عمر بن الحمامي | وسمع منه ومن أبي الفتح هلال بن
~~محمد بن جعفر الحفار وأقرأ القرآن وحدث باليسير | وتوفي سنة سبع وستين
~~وأربع مائة | وكان حنبليا ms6673 وحملوه لما مات في تابوت لئلا يمزق ما عليه من
~~كثرة اللامسين له ودفن بجانب قبر الإمام أحمد وكانت جنازته عظيمة # 43 -
~~ابن الخرزي يوسف بن أحمد بن الخرزي أبو طاهر البغدادي ولي النظر بالمخزن
~~والصدرية أيام المستظهر بالله مدة حياته وولي ولده المسترشد فأقره على
~~ولايته مديدة ثم عزله قال أبو الفتوح بن طلحة صاحب المخزن كنا نخدم مع
~~المسترشد وهو ولي عهد وكان ابن الخرزي يقصر في حقه ويقف في حوائجه فكتبت
~~إليه ألومه وأقول لا تفعل فيقول أنا أخدم شابا في أول عمره يشير إلى
~~المستظهر وما أبالي | وكان المسترشد حنقا عليه ويقول لئن وليت لأفعلن به
~~ولأفعلن | فلما ولي خلا بي ابن الخرزي وأمسك ذيلي وقال الصنيعة فقلت له
~~الآن وقد فعلت في حقه ما فعلت فقال انظر ما تفعل فقلت هذا رجل قد ولي ولا
~~مال عنده فاشتر نفسك منه بمال فقال كم قلت تقدير عشرين ألفا فقال والله ما
~~رأيتها قط قلت لا تفعل فلم يقبل | فجعل عليه المسترشد ثم بعد أيام خلع عليه
~~| وكتبت إلى المسترشد أقول أليس هذا الذي فعل كذا وكذا فكتب إلي ! 2 < خلق
~~الإنسان من عجل > 2 ! الأنبياء 21 / 37 ثم عاد وجعل عليه ثم تقدم بالقبض
~~عليه فأخذنا من داره ما يزيد على مائة ألف دينار وأواني الذهب والفضة ثم
~~أخذنا له مملوكا كان يعرف باطنه فضربناه فأومأ إلى بيت في داره فاستخرجنا
~~منه PageV29P0039
# @ 40 @ دفائن أربع مائة ألف دينار ثم تقدم إلينا بقتله | وتوفي سنة خمس
~~عشرة وخمس مائة قتيلا في محبسه # 44 - ابن الدخيل يوسف بن أحمد بن يوسف بن
~~الدخيل أبو يعقب الصيدلاني | راوي كتاب الضعفاء لأبي جعفر العقيلي | توفي
~~سنة ثمان وثمانين وثلاث مائة # 45 - ابن كج الشافعي يوسف بن أحمد بن يوسف
~~بن كج بالكاف المفتوحة والجيم المشددة القاضي أبو القاسم الدينوري الشافعي
~~| كان أحد الأئمة الشافعية | صحب أبا الحسن القطان وحضر مجلس أبي القاسم
~~عبد العزيز الداركي وجمع بين رئاسة العلم والدنيا ms6674 وارتحل إليه الناس من
~~الآفاق للاشتغال عليه بالدينور رغبة في علمه وجودة نظره | وله وجه في
~~المذهب وصنف كتبا كثيرة انتفع بها الفقهاء | قال أبو سعد بن السمعاني لما
~~انصرف أبو علي الحسين بن شعيب السنجي من عند الشيخ أبي حمد الإسفراييني
~~اجتاز به فرأى علمه وفضله فقال يا أستاذ الاسم لأبي حامد والعلم لك | فقال
~~ذلك رفعته بغداد وحطتني الدينور # وتولى القضاء ببلده وكانت له نعمة كثيرة
~~| وقتله العيارون بالدينور في شهر رمضان سنة خمس وأربع مائة رحمه الله
~~تعالى # 46 - الطبيب يوسف بن أحمد بن حسداي بن يوسف الإسرائيلي المسلم
~~الأندلسي أبو جعفر الطبيب | من أعيان الفضلاء في الطب وله مصنفات | قدم مصر
~~وكان خصيصا بالمأمون الوزير وشرح له بعض كبت أبقراط وله كتاب الإجمال في
~~المنطق | وهو من بيت طب وفلسفة وأجداده من فضلاء اليهود | توفي في حدود
~~الثلاثين وخمس مائة | وكانت فيه دعابة وله نوادر | قيل إنه اصطحب هو ورجل
~~صوفي لما قدم من المغرب وكان الأنس بينهما قد تمكن فلما وصلا إلى القاهرة
~~قال له الصوفي أين تنزل في القاهرة حتى أجيء إليك وأراك فقال أبو جعفر ما
~~كان في خاطري أن أنزل إلا في حانة الخمار وأشرب فن كنت توافق رأيي وتأتي
~~إلى عندي فرأيك فصعب رأيه على الصوفي وأنكر هذا القول ومشى إلى الخانقاه |
~~ولما كان بعد أيام وأبو جعفر في السوق وإذا بجمع من الناء PageV29P0040
# @ 41 @ وفي وسطهم صوفي يعزر وقد اشتهر أمره بأنه وجد سكران فلما نظره ابن
~~حسداي عرفه فقال له بالله قتلك الناموس # 47 - أبو الحكم الملياني يوسف بن
~~أحمد بن عياد أبو الحكم التميمي الملياني | جال في الأقاليم ولقي السهروردي
~~الفيلسوف بملطية وأخذ عنه وسكن دانية | ونوظر عليه وكان شاعرا مجودا غاليا
~~في التشيع قال الشيخ شمس الدين له عقيدة خبيثة وفيها اتحاد ظاهر | توفي سنة
~~إحدى وعشرين وست مائة # 48 - الحافظ اليغموري يوسف بن أحمد بن محمود بن
~~أحمد الحافظ جمال الدين اليغموري أبو المحاسن الأسدي الدمشقي ms6675 | ولد في حدود
~~الست مائة وتوفي رحمه الله ثلاث وسبعين وست مائة | وسمع الكثير بدمشق
~~والموصل والإسكندرية | وعني بالحديث وتعب وحصل وكتب الكثير من الحديث
~~والأدب وخطه معروف مشهور بين الفضلاء | وكان له فهم ومعرفة وإتقان ومشاركة
~~في الآداب والتواريخ وله مجاميع حسنة | وتوفي عند شهاب الدين بن يغمور وكان
~~والده يصحبه فعرف به | كتب شهاب الدين بن الخيمي إلى الحافظ اليغموري وكانا
~~أرمدين + ( من الوافر ) + % ( أبثك يا خليلي أن عيني % غدت رمداء تجري مثل
~~عين ) % % ( حديثا أنت تعرفه يقينا % لأنك قد رمدت وأنت عيني ) % # فأجاب
~~الحافظ + ( من الوافر ) + % ( كفاك الله ما تشكو وحيني % محاسن مقلتيك بكل
~~زين ) % % ( فإني من شفائك ذو يقين % لأنك قد شفيت وأنت عيني ) % # ومن شعر
~~الحافظ قوله + ( من الرمل ) + % ( رج الود على رغم الأعادي % وأتى الوصل
~~على وفق المراد ) % % ( ما على الأيام ذم بعدما % كفر القرب إساءات البعاد
~~) % # ومنه أيضا + ( من الرمل ) + % ( أنا مرآة فإن أبصرتم % حسنا أنتم بها
~~ذاك الحسن ) % PageV29P0041
# @ 42 @ % ( أوتروا ما ليس يرضيكم % فقد صدئت إذ لم تروها من زمن ) % # 49
~~- ابن قنويه يوسف بن أحمد بن قنويه بالقاف والنون المشددة والواو والياء
~~آخر الحروف وبعدها هاء هو ممن رثى أبا الطيب المتنبي وحرض عضد الدولة على
~~فاتك ابن جهم وبني أسد فقال + ( من الكامل ) + % ( من للطراد وللطعان
~~مباشرا % بالنفس قدما فوق كل جواد ) % % ( ما زلت تعنى بالأسنة والقنا %
~~وتقل لبث السيف في الأغماد ) % % ( ما زلت ترتبط الجياد وتتقي % صرف الزمان
~~بحكمة وسداد ) % % ( حتى أتى الأمر المطاع فلم تطق % ردا له بالأهل
~~والأولاد ) % % ( وجعلت تنظر هل لنفسك مسعد % عند الممات وهل لها من فاد )
~~% % ( فإذا العبيد عبيد سوء كلهم % إلا غلاما مخلصا بوداد ) % # قلت يعني
~~مفلحا عند أبي الطيب الذي قتل معه % ( لم يأل جهدا في الجلاد بسيفه %
~~والضرب للهامات والأعضاد ) % % ( طلبا لنفسك في الحياة بنفسه % والجود عند
~~الموت بالإسعاد ) % % ( فثوى خضيبا بالدماء وسيفه % ملقى بغير حمائل ونجاد
~~) % # وقال يرثيه أيضا + ( من الكامل ) + % ( فلئن حييت ولم أمت من بعده %
~~فلقد ألفت الحزن ms6676 حتى أحشوا ) % % ( لم لا وقد قصد الزمان بصرفه % جبل
~~العلوم وكهفها والمخبرا ) % % ( فإليه مني بالسلام تحية % يغدو إليه نسيمها
~~متعطرا ) % % ( لهفي عليك أبا المحسد والقنا % تأبى طعانك خيفة أن تقصرا )
~~% % ( لهفي عليك وقد سقطت مكسرا % من بعد ردك للوشيج كسرا ) % # قلت شعر
~~نازل # 50 - القناوي علم الدين الخطيب الشافعي يوسف بن أحمد بن إبراهيم علم
~~الدين الخطيب القناوي الشافعي الأديب | كان من الرؤساء الأعيان الكرماء
~~الأجواد PageV29P0042
# @ 43 @ الأذكياء | قرأ الفقه على جلال الدين أحمد الدشناوي | وكانت معرفة
~~جيدة بحل الألغاز ونظم فيها أشياء كثيرة وتوفي في رجب سنة ثمان وعشرين وسبع
~~مائة # وله لغز في لابس الثاني منه + ( من السريع ) + % ( يبين إن صحف مع
~~قول لا % ولا إذا صحفته لا يبين ) % # وله لغز في معنى + ( من مجزوء الرجز
~~) + % ( وما لغز إذا فتشت شعري % تراه مسطرا فيه مسمى ) % % ( وإن تعكسه
~~كان من التحري % إذا حققته في البئر يرمى ) % % ( وفاعله إذا نموا عليه %
~~فتخشى أن تزال يداه حتما ) % # قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي تولى
~~الخطابة ببلده وناب في الحكم في مواضع شتى منها دشنا وفاو من بلاد قوص
~~والمنشأة وطوخ من بلاد إخميم وكان يكرم الوارد # 51 - ابن قطنة المصري
~~الشاعر يوسف بن أحمد بن قطنة المصري الشاعر | مدح الصاحب تاج الدين بن فخر
~~الدين بن جنالة بديوان شعر | توفي إلى رحمة الله تعالى سنة ثمانين وست مائة
~~# ومن شعره أيضا + ( من الطويل ) + % ( بمدحك في الدنيا تنال المطالب %
~~وترجى لأصحاب الخمول [ ] ) % % ( لقد علمت منك الهبات وهكذا % تكون بقدر
~~الواهبين المواهب ) % % ( أرى الجود مما تستحب ولم تزل % ترى أنه فرض عليك
~~وواجب ) % % ( فأنت الذي آوى الغريب لبابه % فما ساقه أوطانه والحبائب ) %
~~% ( فما أم هذا الباب إلا مؤمل % ولا عاد عنه آمل وهو خائب ) % # قلت شعر
~~متوسط PageV29P0043
# @ 44 @ # 52 - المسند ابن غالية يوسف بن أحمد بن أبي بكر بن علي بن
~~إسماعيل بن عمر بن عبد المجيد المسند المعمر بقية الرواة أبو علي الغسولي
~~المعروف بابن غالية ولد سنة اثنتي عشرة وست مائة ms6677 بقاسيون وتوفي رحمه الله
~~تعالى سنة سبع مائة # وسمع من موسى بن عبد القادر والشيخ الموفق | وتفرد في
~~وقته وسمع منه خلق وسمع منه الشيخ شمس الدين وكان شيخا ساكنا فقيرا متعففا
~~بدت منه هنات في وسط عمره ثم إنه كبر وصلح أمره وكان حجارا ثم عجز ولزم
~~بيته | وسمع منه البزالي والمزي والمقاتلي وابن النابلسي والمحب والصدر أبو
~~بكر ابن خطيب حماه والشهاب ابن عديسة والشيخ نجم الدين القحفازي وخلق |
~~وجبي له الكفن لما توفي رحمه الله تعالى # 53 - صدر الدين الجذامي يوسف بن
~~أحمد بن محمد بن يوسف بن عبد الغني صدر الدين الجذامي الإسكندري الفقهي
~~المالكي الأديب الشاعر يعرف بابن غنوم بغين معجمة ونون مشددة وواو بعدها
~~ميم موقع الثغر كان فاضلا ذكيا | كتب للقضاة زمنا طويلا ثم انقطع في منزله
~~| وخمس قصائد للصرصري | ولد بالإسكندرية سنة ست وسبعين وست مائة وتوفي رحمه
~~الله تعالى سنة أربع وثلاثين وسبع مائة | قال الفاضل كمال الدين جعفر
~~الأدفوي أنشدني له وقد سألته أن ينشدني شيئا من شعره + ( من البسيط ) + % (
~~يا من يسائل عن شعري ليرويه % مهلا فليس شعاري نظم أشعاري ) % % ( مذ حل
~~زائر هذا الشي صيرني % بعد الصبا وإزاري ذكر أوزاري ) % # قال وأنشدني له
~~أيضا + ( من السريع ) + % ( وبي غريب الدار مستأنس % أسال دمعي منه خد أسيل
~~) % % ( فإن أمت شوقا إلى وصله % ففي سبيل الله وابن السبيل ) % # وأنشدني
~~له أيضا + ( من الكامل ) + % ( قم نفترع بكر المدامة بكرة % في روضة حسنت
~~وراقت منظرا ) % % ( فالراح سيف قاطع لهمومنا % أو ما تراه بالحباب مجوهرا
~~) % # قال وأنشدني له + ( من الوافر ) + PageV29P0044
# @ 45 @ % ( جلا مسواك ثغرك خير در % فجل بذاك واكتسب المزايا ) % % (
~~وأنشد صحبه تيها وفخرا % أنا ابن جلا وطلاع الثنايا ) % # قلت شعر جيد # 54
~~- ابن أسباط الزاهد يوسف بن أسباط الزاهد الصالح أحد مشايخ القوم له مواعظ
~~وحكم وتوفي في حدود المائتين رحمه الله تعالى $ ابن إسحاق $ # 55 - ابن أبي
~~إسحاق السبيعي يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني الكوفي | قال
~~أبو حاتم صدوق ms6678 لا يحتج به وقال النسائي ليس به بأس وقال أحمد حديثه مضطرب |
~~وتوفي سنة سبع وخمسين ومائة | وروى له مسلم والأربعة # 56 - صلاح الدين
~~الدوادار يوسف بن أسعد الأمير صلاح الدين الدوادار | كان في مبدأ أمره نصف
~~عامل في بيروت على ما قيل ثم بطل الكتابة وتوصل بالجندية إلى أن صار دوادار
~~الأمير سيف الدين قجق ثم آل أمره إلى أن أخذ الإمرة بحلب وولي بها الحجوبية
~~في أيام الأمير علاي الدين ألطنبغا ثم ولي بها شد الدواوين ثم طلب إلى مصر
~~مرات ثم ولي نيابة ثغر الإسكندرية ثم ولاية منفلوط بالصعيد ثم إنه جعل مشد
~~الدواوين بالقاهرة في أيام وزارة الأمير علاي الدين ألطنبغا مغلطاي الجمالي
~~ثم عزل وبقي بمصر أميرا ثم جهزه السلطان رسولا إلى السلطان أبو سعيد فعاد
~~وقد أشاع الناس أنه يكون وزيرا فلما وصل إلى مصر سعي عليه وأبطل ذلك فسعى
~~له الأمير سيف الدين بكتمر الساقي لما مات الأمير شهاب الدين أمير مهمندار
~~فرسم له السلطان الملك الناصر بالمهمندارية فأقام بها قليلا فلما توفي
~~الأمير سيف الدين الجاي الدوادار جعله السلطان دوادارا | وكان القاضي شرف
~~الدين بين الشهاب محمود قد رسم له بعدة بيوعات بكتابة السر PageV29P0045
# @ 46 @ في مصر فقاسى شرف الدين منه شدائد وأنكادا كثيرة وتوجها إلى
~~الحجاز في ركاب السلطان وهما في ذلك النكد والشر فلما حضرا من الحجاز أقام
~~القاضي شرف الدين قليلا وهو يعمل عليه إلى أن عزل وأخرج إلى دمشق | وبقي
~~الأمير صلاح الدين المذكور في الدوادارية وقد استطال على الناس أجمعين
~~خصوصا الكتاب فحسنوا للسلطان أن يخرج كاشفا الثغور الحلبية فتعلل وانقطع في
~~بيته مدة شهرين ولما قام ودخل إلى السلطان عزله في ثاني شهر رمضان سنة ثلاث
~~وثلاثين وسبع مائة ورسم أن يتوجه إلى صفد أميرا فتوجه إليها وأقام بها
~~قليلا ونقل إلى طرابلس ثم نقل إلى حلب وجعل والي البر فيما أظن | ثم إنه حج
~~بعدما نقل إلى طرابلس وورد الخبر إلى دمشق بوفاته بطرابلس في ms6679 جمادى الأولى
~~سنة خمس وأربعين وسبع مائة | وكان يكتب خطا حسنا | وله مشاركة في تواريخ
~~وتراجم الناس | وكان فيه شح مفرط إلا أنه وقف داره بحلب مدرسة على فقهاء
~~الشافعية والحنفية والمالكية والحنابلة ووقف كتاب أيام بالمدينة النبوية
~~وكان يدعي النظم | وأنشدت له + ( من البسيط ) + % ( ما اللعب بالنار في
~~الميلاد من سفه % لكنما هو للإسلام مقصود ) % % ( يراد كتب النصارى أن ربهم
~~% عيسى ابن مريم مخلوق ومولود ) % # أنشدنيها صلاح الدين خليل بن رمتاس
~~بصفد وقال أنشدنيها وقال إنهما له | واقتنى كتبا كثيرة $ ابن إسماعيل $ #
~~57 - ابن اللمغاني الحنفي يوسف بن إسماعيل بن عبد الرحمن بن عبد السلام بن
~~الحسن أبو يعقوب اللمغاني الفقيه الحنفي البغدادي من أهل باب الطاق من بيت
~~مشهور بالفقه والعدالة | تقدم ذكر أبيه في مكانه | وتفقه على أبيه وعمه
~~محمد حتى برع في المذهب والخلاف | وقرى كثيرا من مذهب الاعتزال وناظر
~~المتكلمين في إثبات خلق القرآن | وقرأ عليه جماعة من الفضلاء وتخرجوا به |
~~وولي التدريس بجامع السلطان بعد وفاة الأمير السيد أبي الحسن علي العلوي
~~وناب في التدريس بمشهد الإمام أبي حنيفة وانتهت إليه رئاسة أصحاب الرأي |
~~وكان غزير الفضل حسن المناظرة ذا أخلاق لطيفة وكيس وتواضع | سمع شيئا من
~~الحديث في صباه من أبي عبد الله الحسين بن الحسن المقدسي إمام مشهد أبي
~~حنيفة وأبي المعالي المبارك بن المبارك البزار وغيرهما | قال ابن النجار
~~كتبنا PageV29P0046
# @ 47 @ عنه وكان صدوقا | وله سنة ثمان عشرة وخمس مائة ومات سنة ست وست
~~مائة # 58 - ابن نحرير الأسواني يوسف بن إسماعيل بن سعد الملك بن نحرير
~~الأسواني | قارئ المصحف قراءة حسنة صحيحة وله صوت شج | وتوفي بأسوان سنة
~~أربع عشرة وسبع مائة | قال محمد بن العريف الأسواني كنا مجتمعين فأورد
~~البيت الثاني من الأبيات فقال يصلح أن يكمل عليه ويجعل له أولا وأنشدنا
~~ارتجالا + ( من الطويل ) + % ( شكوت غليه ما ألاقي من الهوى % فما حن لي
~~يوما ولا رق للشكوى ) % % ( فلو أنني قاضي المحبين في الهوى % حكمت لمن
~~يهوى على كل ms6680 ) % % ( فيا مهجتي ذوبي أسى وصبابة % ويا عاذلي دعني فإني لا
~~أقوى ) % # 59 - تاج الدين بن العجمي يوسف بن إسماعيل بن عبد الكريم بن
~~عثمان الشيخ الجليل المسند تاج الدين أبو المحاسن بن العجمي الحلبي | سمع
~~من الضياء صقر الحلبي وغيره | وتوفي رحمه الله بكرة الخميس ثامن عشرين شوال
~~سنة تسع وعشرين وسبع مائة | أجاز لي بحلب سنة ثمان وعشرين وسبع مائة وكتب
~~عنه الشيخ تقي الدين محمد بن رافع السلامي # 60 - أبو يعقوب الهمداني
~~الصالح يوسف بن أيوب بن يوسف بن الحسين بن وهرة أبو يعقوب الهمداني الفقيه
~~العالم الزاهد الرباني صاحب المقامات والكرامات | قدم بغداد في صباه بعد
~~الستين وأربع مائة ولازم الشيخ أبا إسحاق الشيرازي وتفقه عله وبرع في
~~الأصول والمذهب والخلاف | وسمع من القاضي أبي الحسين محمد بن علي بن
~~المهتدي بالله وأبي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وأبي جعفر محمد بن
~~أحمد بن المسلمة وأبي محمد عبد الله بن الصريفيني وأبي الحسين أحمد بن محمد
~~بن النقور وغيرهم | وسمع بإصبهان وسمرقند وكتب أكثر ما سمعه ثم إنه زهد في
~~ذلك ورفضه واشتغل بالزهد والعبادة والرياضة والمجاهدة إلى أن صار علما من
~~الأعلام الذين يهتدي بهم PageV29P0047
# @ 48 @ الخلق | وعقد مجلس الوعظ بالنظامية وصادف بها قبولا عظيما | قال
~~ابن السمعاني سمعت أبا الفضل صافي بن عبد الله الصوفي الشيخ الصالح ببغداد
~~يقول حضرت مجلس شيخنا يوسف الهمداني في النظامية وكان قد اجتمع العالم فقام
~~فقه يعرف بابن السقاء وآذاه وسأله عن مسألة فقال له الإمام يوسف اجلس فإني
~~أجد من كلامك رائحة الكفر ولعلك تموت على غير دين الإسلام قال أبو الفضل
~~فاتفق أن بعد هذا القول بمدة قدم رسول نصراني من ملك الروم إلى الخليفة
~~فمضى إليه ابن السقاء وسأله أن يستصحبه وقال له يقع لي أن أترك دين الإسلام
~~وأدخل في دينك فقبله النصراني وخرج معه إلى القسطنطينية والتحق بملك الروم
~~ومات على النصرانية | قال ابن النجار | سمعت أبا الكرم عبد السلام بن أحمد ms6681
~~المقرئ يقول كان ابن السقا قارئا للقرآن مجودا في تلاوته حدثني بعض من رآه
~~بالقسطنطينية ملقى على دكة مريضا وبيده خلق مروحة يدفع بها الذباب عن وجهه
~~قال فسألته قل القرآن باق على حفظك فقال ما أذكر إلا آية واحدة ^ ( ربما
~~يود الذين كفورا لو كانوا مسلمين ) ^ الحجر 15 / 2 والباقي أنسيته نعوذ
~~بالله من سوء قضائه ونزول نعمة الإسلام | ولما مات الشيخ رحمه الله سنة خمس
~~وثلاثين وخمس مائة دفن بمرو وكان قد مات ببعض قرى هراة ومولده تقريبا سنة
~~إحدى وأربعين وأربع مائة # 61 - الناصر صلاح الدين الكبير يوسف بن أيوب بن
~~شاذي بن مروان بن يعقوب السلطان العادل المؤيد المجاهد المرابط المثاغر
~~السلطان الملك الناصر أبو المظفر ابن الملك الأفضل نجم الدين الدويني دوين
~~بطرف بلاد آذربيجان | اختلف في نسبه فقوم يقولون أموي الأصل وقال الصاحب
~~كمال الدين بن العديم في كتاب الإشعار بما للملوك من النوادر والأشعار
~~ينتسب من العرب إلى مالك بن طوق صاحب الرحبة وقال قوم هو من الأكراد وهو
~~الصحيح | لم يأت في ملوك الإسلام بعد نور الدين الشهيد مثله فتح القدس
~~الشريف وطهر السواحل من الإفرنج | وكان شافعي المذهب أشعري العقيدة يلقن
~~عقيدة الأشعري لأولاده ويلزمهم بالدرس عليها | وسمع الحديث وأسمعه أولاده #
~~سمع من السلفي الحافظ والإمام أبي الحسن علي بن إبراهيم بن المسلم ابن بنت
~~أبي PageV29P0048
# @ 49 @ سعد وأبي طاهر عون وعبد الله بن بري والقطب مسعود النيسابوري
~~وجماعة وروى الحديث وملك البلاد فتوحا # ولد بتكريت وأبوه واليها سنة
~~اثنتين وثلاثين وخمس مائة وأقام في الملك أربعا وعشرين سنة وتوفي بقلعة
~~دمشق بعد صلاة الصبح من يوم الأربعاء سابع عشر صفر سنة تسع وثمانين وخمس
~~مائة وحضر القاضي الفاضل وفاته وغسله الدولعي وأخرج في تابوته وصلى عليه
~~القاضي محيي الدين بن الزكي وأعيد إلى الدار التي في البستان التي كان فيها
~~مريضا ودفن في الصفة الغربية منها وصلى عليه الناس أرسالا وتأسف الناس عليه
~~حتى الفرنج لما كان من صدقه ووفائه ms6682 إذا عاهدهم # وبنى ولده الأفضل على
~~شمالي الجامع الأموي قبة وهي التي شباكها قبلي الكلاسية ونقله إليها يوم
~~عاشوراء سنة اثنتين وسبعين وخمس مائة ومشى بين يديه التابوت وأراد العلماء
~~حمله على رقابهم فقال الأفضل يكفيه دعاؤكم الصالح وحمله مماليكه وأخرج إلى
~~باب البريد وصلي عليه قدام النسر وصلى عليه محيي الدين ابن الزكي ولحده
~~ولده الأفضل وخرج وسد الباب وجلس للعزاء ثلاثة أيام # وفتح القدس والبلاد
~~الساحلية والشامية والفراتية والحصون الفرنجية ولم يخلف إلا سبعة وأربعين
~~درهما ودينارا واحدا صوريا ولم يخلف ملكا ولا عقارا وخلف سبعة عشر ولدا
~~ذكرا وابنة صغيرة الملك الأفضل علي صاحب دمشق والملك العزيز عثمان صاحب مصر
~~والملك الظاهر غازي صاحب حلب والملك المعز فتح الدين إسحاق والملك المؤيد
~~نجم الدين مسعود والملك الأعز شرف الدين يعقوب والملك الظافر مظفر الدين
~~خضر والملك الزاهر مجير الدين داود والملك المفضل قطب الدين موسى والملك
~~الأشرف عزيز الدين محمد والملك المحسن ظهير الدين أحمد والملك المعظم فخر
~~الدين توران شاه والجواد زكي الدين أيوب والغالب نصير الدين ملكشاه وعماد
~~الدين شادي ونصرة الدين مروان والمنصور أبا بكر ومؤنسة زوج الملك الكامل |
~~وهؤلاء كلهم عاشوا بعده وكان أكثرهم بحلب عند الظاهر وآخرهم موتا توران شاه
~~توفي بعد أخذ حلب في قلعتها | وقد تقدم في ذكر نجم الدين أيوب بن شاذي ذكر
~~أصلهم وسبب اتصالهم بنور الدين الشهيد وتقدم أيضا في ترجمة أسد الدين
~~شيركوه بن شاذي سبب دخول شيركوه إلى مصر بحده في أيام العاضد وفي ترجمة
~~أيوب المذكور سبب وزارة صلاح الدين يوسف المذكور للعاضد خليفة مصر وفي
~~ترجمة القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي طرف من ذلك فليكشف جميع ذلك في
~~أماكنه المذكورة PageV29P0049
# @ 50 @ # وأرسل العاضد خلع الوزارة إلى صلاح الدين وكانت العادة في مثل
~~ذلك ما يذكر وهو عمامة بيضاء تنيسي بطرز ذهب وثوب دبيقي بطرازي ذهب وجبة
~~تحتها سقلاطون بطرازي ذهب وطيلسان دبيقي بطراز ذهب رقيق وعقد جوهر قيمته
~~عشرة آلاف دينار وسيف ms6683 محلى مجوهر قيمته خمسة آلف دينار وفرس حجر صفراء من
~~مراكب العاضد قيمتها ثمانية آلاف دينار ولم يكن بالديار المصرية اسبق منها
~~وطوق وتخت وسرفسار ذهب مجوهر وفي رقبة الحجر مشدة بيضاء وفي رأسها مائتا
~~حبة جوهر وفي أربع قوائم الفرس أربع عقود جوهر وقصبة ذهب وفي رأسها طلعة
~~مجوهرة وفي رأسها مشدة بيضاء بأعلام ذهب ومع الخلعة عدة بقج وعدة من الخيل
~~وأشياء أخر ومنشور الوزارة ملفوف في ثوب أطلس أبيض # وكانت وزارة صلاح
~~الدين في يوم الاثنين الخامس والعشرين من جمادى الآخرة سنة أربع وخمس مائة
~~| وجلس في دار الوزارة وحضر الأمراء والكبراء ووجوه البلد وأرباب دولة
~~العاضد وعم الناس جميعهم المصريين والشاميين بالهبات والصلات | ولما وزر
~~صلاح الدين للعاضد شكر نعمة الله تعالى عليه وتاب عن الخمر وأقلع عن اللهو
~~وأقبل على الجد والاجتهاد | وجرى له مع العاضد ما جرى من خلعه وإقامة
~~الدعوة بمصر للعباسيين | ولم يزل يشن الغارات على الفرنج بالكرك والشوبك
~~وبلادهما وجعل الناس يهرعون إليه من كل جانب وهو يفيض عليهم سحائب الإنعام
~~إلى أن اشتهر ذكره وبعد صيته | ولما استقر أمره بمصر أخذ نور الدين الشهيد
~~حمص من نواب أسد الدين وكان نور الدين يكاتب صلاح الدين بالأمير الإسفهسلار
~~ويكتب علامته في الكتب تعظيما أن يكتب اسمه وكان لا يفرده بكتاب بل يكتب
~~الأمير الإسفهسلار صلاح الدين وكافة الأمراء بالديار المصرية يفعلون كذا
~~هذا قبل موت العاضد # والتمس صلاح الدين من نور الدين أن يبعث إليه إخوته
~~فلم يرسلهم وقال أخاف أن يخالف أحد منهم عليك فتفسد البلاد ثم إنه جهزهم
~~إليه فلما تجمع الفرنج وطلبوا المسير إلى مصر فتوجه إليه والده نجم الدين
~~ومعه بقية إخوته وفي ذلك يقول عمارة اليمني من قصيدة + ( من الكامل ) + % (
~~عجبا لمعجزة أتت في عصره % والدهر ولاد لكل عجيب ) % % ( رد الإله به قضية
~~يوسف % نسقا على ضرب من التقريب ) % % ( جاءته إخوته ووالده إلى % مصر على
~~التدريج والترتيب ) % # وكان وصولهم إليه سنة خمس وستين وخمس مائة ولما ms6684 أن
~~توجه صلاح الدين مع PageV29P0050
# @ 51 @ عمه أسد الدين شيركوه إلى مصر في المرة الثالثة قال العرقلة + (
~~من السريع ) + % ( أقول والأتراك قد أزمعت % مصر إلى حرب الأعاريب ) % % (
~~رب كما ملكتها يوسف % الصديق من أولاد يعقوب ) % % ( ملكها في عصرنا يوسف %
~~الصادق من أولاد أيوب ) % # فكان ذلك فألا جرى على لسانه # ولما خلع العاضد
~~وجرى له أرسل صلاح الدين إلى نور الدين يعرفه ذلك فسير نور الدين إلى أمير
~~المؤمنين المتستضيء يعرفه بذلك فحل عنده محلا عظيما وسير إلى نور الدين
~~الخلع الكاملة له ولصلاح الدين أيضا إلا أنها أقل من خلع نور الدين وسيرت
~~الأعلام السود لتنصب على المنابر | ثم إن الوحشة حصلت بين نور الدين وصلاح
~~الدين لأنه طلب منه المسير إليه إلى الكرك بالعساكر المصرية لحصار الفرنج
~~فاعتذر باختلال البلاد وأنه متى سار بالعساكر خاف لبعده عنها فلم يقبل نور
~~الدين عذره وعزم على الدخول إلى مصر وإخراج صلاح الدين عنها فبلغ الخبر
~~صلاح الدين فجمع أهله وفيهم والده نجم الدين وخاله شهاب الدين الحارمي
~~ومعهما سائر الأمراء وأعلمهم بما عزم عليه نور الدين واستشارهم فلم يجبه
~~أحد منهم وقام تقي الدين عمر ابن أخي صلاح الدين وقال إذا جاء قاتلناه
~~وصددناه عن البلاد ووافقه غيره من أهله فشتمهم نجم الدين أيوب وأنكر ذلك
~~واستعظمه وكان ذا رأي ومكر وعقل وقال لتقي الدين أقعد وسبه وقال لصلاح
~~الدين أنا أبوك وهذا شهاب الدين خالك أتظن أن في هؤلاء من يحبك ويريد لك
~~الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رأيت أنا وخالك هذا نور الدين لم يمكنا
~~إلا أن نترجل له ونقبل الأرض بين يديه ولو أمرنا أن نضرب عنقك بالسيف
~~لفعلنا فإذا كنا نحن هكذا فكيف يكون غيرنا ولك من تراه من الأمراء والعساكر
~~لو رأى نور الدين وحده لم يتجاسر على الثبات على سرجه ولا وسعه إلا النزول
~~وتقبيل الأرض بين يديه وهذه البلاد له وقد أقامك فيها وإذا أراد عزلك فأي
~~حاجة له في المجيء يأمر ms6685 بكتاب مع نجاب حتى تقصد خدمته ويولي بلاده من يريد
~~وقال للجماعة كلهم قوموا عنا فنحن مماليك نور الدين وعبيده يفعل ما يشاء
~~بنا | فترفوا على هذا وكتب بعضهم بالخبر إلى نور الدين | ولما خلا أيوب
~~بابنه صلاح الدين قال له أنت جاهل تجمع هذا الجمع الكبير وتطلعهم على سرك
~~وإذا سمع نور الدين أنك تمنعه بلاده جعلك أهم أموره وأولاها بالقصد ولو
~~قصدك لم تر معك أحدا من هذه العساكر وكانوا أسلموك إليه وأما الآن فسيكتبون
~~إليه بهذا الذي جرى وتكتب أنت إليه وتقول له أي حاجة إلى قصدي يجيء نجاب
~~يأخذني بحبل يضعه في عنقي | فهو إذا PageV29P0051
# @ 52 @ بلغه هذا رجع عن قصدك واشتغل بما هو الأهم عنده والأيام تتدرج
~~والله ! 2 < كل يوم هو في شأن > 2 ! الرحمن 55 / 29 | فكان الأمر كما قال
~~نجم الدين ولم يقصده نور الدين بعد ذلك | وتوفي نور الدين رحمه الله بعدما
~~سير إليه موفق الدين خالد بن القيسراني يطالبه بالمال والحساب على ما تقدم
~~في ترجمته | وكان قد بلغ السلطان صلاح الدين أن في اليمن إنسانا اسمه عبد
~~النبي قد استولى عليها وملك حصونها فجهز إليه أخاه توارن شاه فقتله وأخذ
~~البلاد منه | ثم إن صلاح الدين علم أن الصالح إسماعيل بن نور الدين الشهيد
~~لا يستقل بالأمر بعد والده فقصد دمشق في جيش كثيف مظهرا أنه يتولى أمر
~~الصالح فدخل دمشق بالتسليم في يوم الثلاثاء سلخ شهر ربيع الأول سنة سبعين
~~وخمس مائة وتسلم قلعتها وكان أول دخوله دار أبيه وهي الدار المعروفة بدار
~~العقيقي وفرح الناس به واجتمعوا إليه وأنفق في ذلك أموالا عظيمة وسار إلى
~~حلب ونازل حمص وأخذ المدينة في جمادى الأولى من السنة وهي الوقعة الأولى |
~~وأنفذ سيف الدين غازي بن قطب الدين مودود بن عماد الدين زنكي صاحب الموصل
~~عسكرا وافرا وقدم عليه أخاه عز الدين مسعود وساروا يريدون لقاء صلاح الدين
~~ليردوه عن البلاد فلما بلغه ذلك رحل عن حلب وعاد إلى حماه ms6686 ورجع إلى مصر
~~وأخذ قلعتها ووصل مسعود المذكور إلى حلب وأخذ عسكر ابن عمه الصالح ابن نور
~~الدين وخرجوا في جمع عظيم فلما علم بذلك صالح الدين سار إليهم ووافاهم على
~~قرون حماه ثم إنهم اجتهدوا أن يصالحوه فما اتفق بينهم صلح وتلاقوا فانكسروا
~~بين يديه وأسر منهم جماعة ومن عليهم وذلك في تاسع عشر رمضان المعظم من
~~السنة وساء عقيب ذلك ونزل على حلب فصالحوه على أخذ المعرة وكفر طاب وبارين
~~ثم إنه تصاف هو وسيف الدين غازي على تل السلطان وانكسرت ميسرة صلاح الدين
~~ثم انتصر عليهم وفروا بين يديه فلم يتبعهم ونزل خيامهم وفرق اسطبلاتهم ووهب
~~خزائنهم وسار إلى منبج وتسلمها وتوجه إلى عزاز وحصارها في رابع ذي القعدة
~~سنة إحدى وسبعين وخمس مائة وعليها وثب جماعة من الإسماعيلية على صلاح الدين
~~فنجاه الله منهم وظفر بهم وملك عزاز في رابع عشر ذي الحجة | ثم سار ونزل
~~حلب في سادس عشر الشهر وأقام عليها مدة ثم رحل عنها | وكان قد أخرجوا له
~~ابنة صغيرة لنور الدين سألته عزاز فوهبها لها | ثم إن صلاح الدين عاد إلى
~~مصر في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وسبعين وخمس مائة وكان أخوه توران شاه قد
~~وصل من اليمن فاستخلفه بدمشق | وتأهب للغزاة وخرج يطلب الساحل حتى وافى
~~الفرنج على الرملة وذلك في أوائل جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين وخمس مائة
~~وكان الكسرة على المسلمين فطلبوا مصر وضلوا في الطريف وتفرق شملهم وأسر
~~الفرنج الفقيه عيسى الهكاري وكان ذلك وهنا عظيما من المسلمين جبره الله
~~تعالى يوم PageV29P0052
# @ 53 @ حطين | ثم إن صلاح الدين أقام بمصر يلم شعثه وبلغه تخبط الشام
~~فاهتم بالغزاة فوصل رسول قلج أرسلان صاحب الروم يلتمس الصلح ويتضور من
~~الأرمن فعزم على قصد بلاد ابن لاوون وهي بلاد سيس فدخلها وأخذ في طريقه
~~حصنا فسألوه الصلح فصالحهم ورجع عنهم فدخل عليه قلج أرسلان في صلح الشرقيين
~~بأسرهم فأجابه | وحلف صلاح الدين في عاشر جمادى الأولى سنة ست وسبعين وخمس ms6687
~~مائة ودخل في الصلح قلج أرسلان والمواصلة | روجع بعد ذلك إلى دمشق وتوجه
~~منها إلى مصر | وتوفي الصالح ابن نور الدين الشهيد واستخلف أمراء حلب
~~وجندها لابن عمه عز الدين مسعود صاحب الموصل فأتى إليها خوفا من سبق صلاح
~~الدين إلى حلب واستولى على الحواصل وتزوج أم الصالح ثم إنه قايض أخاه عماد
~~الدين زنكي من حلب إلى سنجار وخرج من حلب ودخلها عماد الدين زنكي المذكور
~~فجاءه صلاح الدين وحاصره في سادس عشرين المحرم سنة تسع وسبعين وخمس مائة
~~فصالحوه على سنجار والخابور ونصيبين وسروج وما في قلعة حلب من الحواصل
~~والأموال ويأخذ صلاح الدين حلب فوافقهم على ذلك وأعطى الرقة لحسام الدين
~~طمان لكونه دخل في الصلح وكان صلاح الدين قد أخذ سنجار في ثاني شهر رمضان
~~سنة ثمان وسبعين وخمس مائة وأعطاها لابن أخيه تقي الدين عمر | ثم إن صلاح
~~الدين صعد إلى قلعة حلب يوم الاثنين سابع عشرين صفر سنة تسع وسبعين وخمس
~~مائة ورتب أمورها ورحل عنها في ثاني عشرين شهر ربيع الآخر وجعل فيها ولده
~~الظاهر غازي وولي القلعة سيف الدين يازكوج الأسدي وجعله يرتب مصالح ولده
~~الظاهر غازي | وعاد إلى دمشق وخرج منها لقصد الكرك في ثالث شهر رجب من
~~السنة وسير إلى أخيه العادل أبي بكر ليحضر إليه وكان بمصر فسار إليه بجيش
~~عظيم | وحشد الفرنج واجتمعوا وجاؤوا إلى الكرك وخاف صلاح الدين على مصر
~~فسير إليها ابن أخيه تقي الدين عمر ورحل عن الكرك في سادس عشر شعبان من
~~السنة واستصحب العادل معه إلى الشام ودخل دمشق في رابع عشرين شعبان من
~~السنة وأعطاه حلب ودخلها يوم الجمعة ثاني عشرين شهر رمضان | وخرج الظاهر
~~ويازكوج ودخلا دمشق | وقيل إن العادل أعطاه على دخول حلب ثلاث مائة ألف
~~دينار يستعين بها على الجهاد | ثم إنه أعاد العادل إلى مصر والظاهر إلى حلب
~~ثم إنه أعطى العادل حران والرها وميافارقين | ثم كانت وقعة حطين المباركة
~~على المسلمين في يوم السبت رابع عشر شهر ms6688 ربيع الآخر سنة ثلاث وثمانين وخمس
~~مائة وسط النهار يوم الجمعة وكان كثيرا ما يقصد لقاء العدو يوم الجمعة عند
~~الصلاة تبركا بدعاء المسلمين والخطيب على المنبر | وكان العدو قد اجتمع
~~بمرج صفورية فسار صلاح الدين ونزل على بحيرة طبرية على سطح الجبل لينظر قصد
~~الفرنج فلم يتحركوا فنازل طبرية وأخذها في ساعة واحدة PageV29P0053
# @ 54 @ ونهب الناس مالها وسبوا وقتلوا وحرقوا وبقية القلعة محتمية وبلغ
~~العدو ذلك فرحلوا نحوها فترك صلاح الدين على طبرية من يحاصرها والتقى العدو
~~على سطح جبل طبرية الغربي وباتا على مصاف إلى بكرة الجمعة وتصادموا والتحم
~~القتال بأرض قرية لوبيا وضاق الخناق بالعدو وحال الليل بينهم فحملت أطناب
~~المسلمين من سائر الجوانب وصاحوا صيحة رجل واحد فألقى الله الرعب في قلوب
~~الفرنج فهرب القومص وقصد جهة صور وتبعه المسلمون فنجا منهم وهرب بعض الفرنج
~~فتبعهم طائفة من المسلمين واعتصمت طائفة منهم بتل حطين فضايقهم المسلمون
~~وأشعلوا حولهم النيران فاشتد بهم العطش فأسر مقدموهم وقتل الباقون وكان ممن
~~سلم وأسر من مقدمي الفرنج الملك جفري وأخوه والبرنس أرناط صاحب الكرك
~~والشوبك | وابن الهنفري وابن صاحب طبرية ومقدم الديوية وصاحب جبيل ومقدم
~~الاسبتار # قال القاضي ابن شداد ولقد حكى لي من أثق به أنه رأى بحوران شخصا
~~واحدا معه نيف وثلاثون أسيرا قد ربطهم بطنب خيمة لما وقع عليهم من الخذلان
~~| وأما مقدم الاسبتار والديوية فإن السلطان قتلهما وقتل من بقي من صنفهما
~~حيا وأما أرناط البرنس فإن السلطان كان قد نذر دمه لأنه كان قد عبر به قوم
~~من مصر في حالة الصلح فغدر بهم وقتلهم فناشدوه الصلح الذي بينه وبين
~~المسلمين فقال ما يتضمن الاستخفاف بالنبي صلى الله عليه وسلم | فجلس في
~~دهليز الخيمة وعرضت الأسرى عليه وصار الناس يتقربون إليه بمن في أيديهم من
~~الفرنج وهو يفرح بما فتح الله عليه | واستحضر الملك الجفري وأخاه البرنس
~~أرناط وناول السلطان الملك جفري شربة من جلاب وثلج فشرب منها وكان على أشد
~~حال من العطش ثم ms6689 ناولها للبرنس وقال السلطان للترجمان أنت الذي سقيته وإلا
~~أنا فما سقيته وكان من جميل عادات العرب وجميل أخلاقهم أن الأسير إذا أكل
~~وشرب من مال من أسره أمن ثم أمر بمسيرهم إلى موضع عينه فمضوا بهم إليه
~~وأكلوا شيئا وعادوا بهم فاستحضرهم وأوقف البرنس بين يديه وقال ها أنا أنتصر
~~لمحمد منك ثم عرض عليه الإسلام فلم يفعل فسل النيمجاه وضربه بها فحل كتفه
~~وتمم قتله من حضر فلما رأى جفري ذلك قال لم تجر عادة الملوك بقتل الملوك
~~فقال السلطان هذا تجرأ على الأنبياء وجاوز الحد | ثم نزل على طبرية وسلم
~~قلعتها ورحل طالبا عكا ونزل عليها وقاتلها وأخذها بكرة الخميس مستهل جمادى
~~الأولى سنة ثلاث وثمانين وخمس مائة واستنقذ من كان بها من الأسرى وأخذ ما
~~كان فيها من الأموال | وتفرقت العساكر إلى بلاد الساحل فأخذوا نابلس وحيفا
~~وقيسارية وصفورية والناصرة | وسار يطلب تبنين فنزل عليها يوم الأحد حادي
~~عشر جمادى الأولى فنصب عليها المناجيق وضايقها بالزحف وكان فيها أبطال
~~معدودون فقاتلوا قتالا شديدا PageV29P0054
# @ 55 @ ونصر الله السلطان عليهم وتسلمها يوم الأحد ثامن عشرة عنوة وأسر
~~من فيها بعد القتل ورحل عنها إلى صيدا وتسلمها في غد يوم نزوله وهو يوم
~~الأربعاء عشرون يوما من جمادى الأولى | وسار إلى بيروت ونازلها يوم الخميس
~~تاسع عشرين جمادى الأولى وزحف عليها وتسلمها وتسلم أصحابه جبيل ولما فرغ من
~~هذا الجانب رأى قصد عسقلان ولم ير الاشتغال بصور بعد أن نزل عليها فأتى
~~عسقلان ونزل عليها يوم الأحد سادس عشر جمادى الآخرة وسلم في طريقه إليها
~~مواضع كثيرة كالرملة والداروم وقاتل عسقلان قتالا عظيما ونصب عليها
~~المناجيق وتسلمها يوم السبت سلخ جمادى الآخرة وأقام عليها إلى أن تسلم
~~أصحابه غزة وبيت جبريل والنطرون بغير قتال | ثم إنه طلب القدس الشريف ونزل
~~عليه يوم الأحد خامس عشر شهر رجب سنة ثلاث وثمانين وخمس مائة ونزل بالجانب
~~الغربي وقيل إن الذي كان في القدس من المقاتلة يزيدون على ستين ألفا خارجا
~~عن ms6690 النساء والصبيان ثم انتقل إلى الجانب الشمالي ونصب المناجيق وضايق البلد
~~وأخذ النقب في السور مما يلي وادي جهنم فأخذ أهل القدس في الأمان وتسلمه
~~يوم الجمعة سابع عشر رجب سنة ثلاث وثمانين وخمس مائة ليلة المعراج وكان
~~فتحا عظيما شهده جماعة من أهل العلم ومن أرباب الخرق والزهد وعالم كثير
~~وصلى الجمعة فيه يوم فتحه وكان الصلح وقع على أن أهل القدس يزنون عن كل رجل
~~عشرين دينارا وعن كل امرأة خمسة دنانير صورية وعن كل صغير ذكر أو أنثى
~~دينارا واحدا فمن أحضر قطيعته نجى بنفسه وإلا أخذ أسيرا وأفرج عن من كان
~~بالقدس من الأسارى وكانوا خلقا عظيما | وأقام يجمع الأموال ويفرقها على
~~الأمراء والفقراء والفقهاء والعلماء والزهاد والوافدين عليه وكان ذلك يقارب
~~مائتي ألف وعشرين ألف دينار ولم يرحل عن القدس ومعه من المال شيء ورحل عن
~~القدس يوم الجمعة الخامس والعشرين من شعبان وأتى عكا ونظر في أمورها وتوجه
~~إلى صور ونزل قريبا منها وسير لإحضار آلات الحصار فلما تكاملت عنده نزل
~~عليها في ثاني عشر شهر رمضان وقاتلها وضايقها عظيما واستدعى أسطول مصر
~~وقاتلها في البر والبحر وخرج أسطول صور على أسطول مصر في الليل وأخذوا
~~المقدم والرايس وخمس قطع للمسلمين وقتلوا خلقا كثيرا في سابع عشرين الشهر
~~فضاق صدر السلطان وكانت الأمطار قد توالت فرحل عن صور طلبا لراحة العساكر
~~وحمل من آلات الحصار ما أمكنت وحرقوا ما عجزوا عن حمله للوحل وكان رحيلها
~~يوم الأحد ثاني ذي القعدة وتفرقت العساكر وأقام هو وجماعة من خواصه بعكا
~~إلى أن دخلت سنة أربع وثمانين وخمس مائة | وكان لما نزل على صور قد سير من
~~حاصر هونين فسلمت في الثالث والعشرين من شوال سنة ثلاث وثمانين وخمس مائة |
~~ثم إن السلطان نزل على كوكب في أوائل المحرم سنة أربع وثمانين ولم يكن معه
~~من العسكر إلا PageV29P0055
# @ 56 @ القليل وكان حصنا حصينا وفيه الأقوات والرجال وعلم أنه لا يؤخذ
~~إلا بعد شدائد فعاد إلى دمشق ودخلها ms6691 في سادس عشر شهر جمادى الأولى فأقام في
~~دمشق خمسة أيام فبلغه أن الفرنج قصدوا جبيلا فخرج مسرعا فلما علموا بحركته
~~رجعوا فصار نحو حصن الأكراد وكان قد وصل إليه عماد الدين صاحب سنجار ومظفر
~~الدين ابن زين الدين وعسكر الموصل فوصل إلى أنطرسوس سادس جمادى الأولى فلما
~~رآها نزل عليها وما لحق العسكر يضرب الخيم حتى تعلق المسلمون في الأسوار
~~وأخذوها بالسيف وغنموا شيئا كثيرا وأحرقوها وأقام عليها إلى رابع عشر جمادى
~~الأولى ثم سار يريد جبلة فوصل إليها وما تم نزوله إلا أن ملكها وكان فيه
~~مسلمون مقيمون وقاض يحكم فيهم وسلمت القلعة بالأمان بعد قتال شديد في تاسع
~~عشر جمادى الأولى وأقام عليها إلى الثالث والعشرين من الشهر وسار إلى
~~اللاذقية ونزل عليها الرابع والعشرين من جمادى الأولى واشتد القتال إلى آخر
~~النهار فأخذ البلد دون القلعتين وغنم الناس شيئا كثيرا وجدوا في النقوب إلى
~~أن كان النقب طوله ستين ذراعا وعرضه أربعة أذرع فطلب الفرنج الأمان والصلح
~~على سلامة نفوسهم وذراريهم ونسائهم وأموالهم ما خلا الغلال والذخائر
~~والسلاح وآلات الحرب فأجابهم وأقام عليها إلى سابع عشرين جمادى الأولى ورحل
~~إلى صهيون ونزل عليها تاسع عشرين الشهر فأخذها يوم الجمعة ثاني جمادى
~~الآخرة وقاتل القلعة قتالا عظيما فطلب الفرنج الأمان بشرط أن يؤخذ من الرجل
~~عشرة دنانير والمرأة خمسة دنانير ومن كل صغير ديناران الذكر والأنثى سواء
~~ثم إنه أقام بهذه الجهة إلى أن أخذ عدة قلاع منها بلاطنس وغيرها | ثم رحل
~~وأتى بكاس فنزل عليها سادس جمادى الآخرة وقاتلوا قتالا عظيما ثم يسر الله
~~فتحها وقتل أكثر من بها وأسر الباقون وغنم الناس كثيرا ثم إن قلعة الشغر
~~طلب أهلها الأمان في ثالث عشر الشهر المذكور وسألوا المهلة ثلاثة أيام وطلع
~~العلم السلطاني إليها يوم الجمعة سادس عشر الشهر | ثم إن السلطان سار إلى
~~برزية فنزل عليها يوم السبت رابع عشرين الشهر ثم أخذها عنوة يوم الثلاثاء
~~السابع والعشرين من الشهر ثم صار منها إلى دربساك ms6692 ونزل عليها يوم الجمعة
~~ثامن من رجب وتسلمها يوم الجمعة ثاني عشرين الشهر المذكور وأعطاها للأمير
~~علم الدين سليمان بن جندر وسار عنها ونزل على بغراس وتسلمها بعد القتال في
~~ثاني شعبان | وراسله أهل أنطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر
~~وكان شرط الصلح على أن يطلق كل أسير عندهم والصلح إلى سبعة أشهر فإن جاءهم
~~من ينصرهم وإلا سلموا البلد | ورحل السلطان فسأله ولده الظاهر غازي أن
~~يجتاز به فأجابه ودخل حلب في حادي عشر شعبان وأقام بالقلعة ثلاثة أيام وسار
~~من حلب فاعترضه تقي الدين ابن أخيه وأصعده إلى قلعة حماه وعمل له طعاما
~~وسماعا صوفيا وبات فيها ليلة PageV29P0056
# @ 57 @ واحدة وأعطاه جبلة واللاذقية وسار على بعلبك ودخل دمشق قبل شهر
~~رمضان بأيام يسيرة | ثم خرج منها يريد منها صفد فنزل عليها ولم يزل القتال
~~يعمل إلى أن تسلمها بالأمان في سابع عشر شوال | وفي رابع شهر رمضان المذكور
~~سلمت الكرك وسلمها نواب صاحبها وخلصوه بذلك من الأسر في نوبة حطين كذا ذكره
~~بعضهم | وقد تقدم أن السلطان قتل البرنس صاحب الكرك بيده | ثم إنه سار إلى
~~كوكب وقاتلها قتالا شديدا والأمطار كثيرة والرياح عواصف فطلب أهلها الأمان
~~وتسلمها نصف القعدة ونزل إلى الغور وأقام بالمخيم بقية الشهر وأعطى الناس
~~دستورا وسار مع أخيه العادل لزيارة القدس وصلى به العيد | وتوجه في حادي
~~عشر الحجة إلى عسقلان وأخذها من العادل وعوضه عنها بالكرك ثم مر على الساحل
~~يتفقد أحواله ودخل عكا فأقام بها معظم المحرم سنة خمس وثمانين وخمس مائة
~~ورتب بها الأمير بهاء الدين قراقوش واليا وأمره بعمارة سورها وعاد إلى دمشق
~~فدخلها في مستهل صفر سنة خمس وثمانين وخمس مائة وأقام بها إلى شهر ربيع
~~الأول ثم خرج إلى شقيف أرنون ونزل إليه صاحب الشقيف بنفسه ولم يشعر به إلا
~~وهو قائم على باب خيمته فأذن له وأكرمه واحترمه وأكل معه الطعام وذكر له
~~أنه يعطيه المكان ويسلمه ويعطيه مكانا يسكنه بدمشق لأنه بعد ذلك ms6693 لا يقدر
~~على مساكنة الفرنج وأن يعطيه إقطاعا يقوم به وبأهله فأجابه إلى ذلك | وفي
~~أثناء شهر ربيع الأول جاء الخبر بتسليم الشوبك وكان قد أقام عليه جمعا
~~يحاصرونه مدة سنة إلى أن نفد زاد من كان فيه وسلموه بالأمان | ثم ظهر
~~للسلطان أن جميع ما قاله صاحب الشقيف كان خديعة فرسم عليه ثم بلغه أن الفرج
~~قصدوا عكا ونزلوا عليها يوم الاثنين ثالث عشر شهر رجب سنة خمس وثمانين وفي
~~ذلك اليوم سير صاحب الشقيف إلى دمشق بعد الإهانة الشديدة وأتى عكا ودخلها
~~بغتة ليقوي قلوب من بها واستدعى العساكر فجاءته من كل ناحية وكان العدو
~~مقدار ألفي فارس وثلاثين ألف راجل ثم تكاثر الفرنج واستفحل أمرهم وأحاطوا
~~بعكا ومنعوا الداخل والخارج فضاق لذلك صدر السلطان واجتهد في حفظ الطريق
~~ففتحه وجرى بين الفريقين مناوشات في عدة أيام وتأخر الناس إلى تل العياضية
~~وبها توفي الأمير حسام الدين طمان وكان من الشجعان وقيل للسلطان إن الوخم
~~قد عظم بمرج عكا وإن الموت قد فشا بالطائفتين فأنشد السلطان + ( من مجزوء
~~الخفيف ) + % ( اقتلاني ومالكا % واقتلا مالكا معي ) % # ثم إن الفرنج
~~جاءتهم الأمداد من داخل البحر واستظهروا على المسلمين بعكا وكان فيهم
~~الأمير سيف الدين علي بن أحمد المشطوب الهكاري وضايقوهم أشد مضايقة إلى أن
~~PageV29P0057
# @ 58 @ غلبوا عن حفظ البلد فلما كان يوم الجمعة سابع عشر جمادى الآخرة
~~سنة سبع وثمانين وخمس مائة خرج رجل عوام ومعه كتب من المسلمين يذكرون أنهم
~~قد أيقنوا بالهلاك ومتى أخذ البلد عنوة ضربت رقابهم وأنهم صالحوا الفرنج
~~على أن يسلموا البلد وجميع ما فيه من الآلات والعدد والأسلحة والمراكب
~~ومائتي ألف دينار وخمس مائة أسير مجاهيل ومائة أسير معينين من جهتهم وصليب
~~الصلبوت على أن يخرجوا بأنفسهم سالمين وما معهم من الأموال والأقمشة
~~المختصة بهم وذراريهم ونسائهم سالمين ويضمنوا للمركيس لأنه كان الواسطة
~~أربعة ألاف دينار | فلما وقف السلطان على ذلك عظم ذلك عليه وأنكره وشاور
~~أهل الرأي وتقسم فكره فهو في ذلك وإذا أعلام ms6694 الفنرج قد ارتفعت وصلبانه وذلك
~~ظهيرة يوم الجمعة سابع عشر جمادى الآخرة وصاح الفرنج صيحة واحدة وعظمت
~~المصيبة على المسلمين ووقع البكاء والعويل ثم إن الفرنج خرجوا من عكا
~~وقصدوا عسقلان والسلطان قبالتهم في عسكره ووصولا إلى أرسوف فكان بينهم قتال
~~عظيم ونال المسلمين منهم وهن عظيم | فأتى السلطان الرملة | وشاور السلطان
~~أهل مشورته في أمر عسقلان وهل يخربها فاتفقوا على أن يكون الملك العادل
~~قبالة العدو يتوجه هو بنفسه ويخربها وأن حفظ القدس أولى | فسار إلى عسقلان
~~ثامن عشر شعبان | قال القاضي ابن شداد وقد تحدث معي في خراب عسقلان بعد أن
~~تحدث مع ولده الأفضل وقال لئن أفقد ولدي جميعهم أحب إلي من أن أهدم منها
~~حجرا ولكن إذا قضى الله تعالى ذلك وما فيه مصلحة المسلمين فما الحيلة في
~~ذلك | فوقع الخراب في عسقلان في تاسع عشر شهر شعبان وقسم الخراب على الناس
~~وحزن الناس على خراب عسقلان حزنا عظيما وعظم عويل أهله لتشتتهم و شرعوا في
~~بيع ما لا يقدرون على حمله فباعوا ما يساوي عشرة آلاف بألف وابتيع اثنا عشر
~~طير دجاج بدرهم وخرج الناس بأهلهم إلى المخيم | ووصل من جهة العادل من أخبر
~~أن الفرنج تحدثوا معه في الصلح وطلبوا جميع البلاد الساحلية فرأى السلطان
~~ذلك مصلحة لما علم من نفس الناس وضجرهم من القتال وكثرة ما عليهم من الديون
~~وأذن للعادل في ذلك وفوض الأمر إلى رأيه وأصبح يوم الجمعة عشرين رمضان وهو
~~مصر على الخراب وأباح الناس ما في الهري وأحرق البلد | وأتى الرملة وخربها
~~وخرب قلعتها | وتأخر بالناس إلى جهة بلد الخليل عليه السلام وخرب قلعة
~~النطرون | وطلب الانكتار من العادل بعد اجتماعهما على مودة الاجتماع
~~بالسلطان فقال السلطان إذا وقع الصلح اجتمعنا | ثم إن الصلح تم وكان يوم
~~الأربعاء ثاني عشرين شعبان سنة ثمان وثمانين وخمس مائة ونادى المنادي أن
~~البلاد الإسلامية والنصرانية واحدة في الأمن والمسالمة من شاء من كل طائفة
~~يتردد إلى بلاد الطائفة الأخرى من غير خوف ms6695 ولا محذور وكان يوما مشهودا حصل
~~فيه PageV29P0058
# @ 59 @ السرور العظيم للفريقين وقد علم الله أن ذلك بغير رضى السلطان
~~وكانت المصلحة في ذلك لأنه توفي عقيب ذلك | ثم إنه أعطى النجدات دستورا إلى
~~بلادهم # وعزم السلطان على الحج وأقام بالقدس يتأهب للمسير إلى مصر وأقام
~~لعمارة البيمارستان والمدرسة ثم تفقد البلاد والقلاع البحرية ودخل دمشق
~~بكرة الأربعاء سادس عشر شوال وفيها أولاده الأفضل والظاهر والظافر المشمر
~~وأولاده الصغار | وجلس يوم الخميس سابع عشرين شوال بكرة النهار وأنشده
~~الشعراء وبل الناس شوقهم منهم ولم يتخلف أحد من الخاص ولا العام عنه وكشف
~~مظالم الرعايا وأنعم على الناس | ولما كان يوم الاثنين مستهل ذي القعدة عمل
~~الأفضل للظاهر دعوة وحضرها السلطان واحتفل الأفضل بها وكان يوما مشهودا #
~~وعاد العادل بعدما تصفح أحوال الكرك بقصد البلاد الفراتية وخرج السلطان إلى
~~لقائه ودخلا حادي عشر الحجة إلى دمشق | وانشرح السلطان بدمشق وتفرج بها
~~وتصيد وروح بدنه وقبله من الجهاد والسهر والتعب ونسي عزمه إلى مصر | ثم إنه
~~ركب يتلقى الحاج خامس عشر صفر سنة تسع وثمانين وكان ذلك آخر ركوبه | فلما
~~كان ليلة السبت وجد كسلا وما انتصف الليل حتى غشيته حمى صفراوية وقصد في
~~الرابع واشتد مرضه وقلت رطوبات بدنه وكان يغلب اليبس على مزاجه واشتد المرض
~~في السابع والثامن وحدث له غشي في التاسع وامتنع من المشروب وحقن في العاشر
~~دفعتين | ثم إنه اشتد به المرض وشرع الأفضل في تحليف الناس له | وتوفي صلاة
~~الصبح يوم الأربعاء سابع وعشرين صفر سنة تسع وثمانين وخمس مائة كما تقدم #
~~قال ابن الأثير عز الدين ومن عجيب ما يحكى من التطير أن السلطان لما برز من
~~القاهرة أقام لتجتمع العساكر وعنده الأعيان من الدولة والعلماء والأدباء
~~وأخذ كل واحد يقول شيئا في الوداع وفي الفراق وفي الحاضرين معلم أولاده
~~فأخرج رأسه من بين الحاضرين وأنشد + ( من الوافر ) + % ( تمتع من شميم عرار
~~نجد % فما بعد العشية من عرار ) % # فانقبض السلطان والناس وتطيروا من ذلك
~~| وكان الأمر ms6696 كذلك لم يعد إلى مصر بعد واشتغل بالبلاد الشرقية وفتوح القدس
~~والساحل رحمه الله تعالى ورضي عنه PageV29P0059
# @ 60 @ # وكتب القاضي الفاضل إلى ولده الظاهر غازي يعزيه بطاقة مضمونها !
~~2 < لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة > 2 ! الأحزاب 21 ^ ( إن زلزلة
~~الساعة شيء عظيم ) ^ الحج 1 | كتبت إلى مولانا السلطان الملك الظاهر أحسن
~~الله عزاءه وجبر مصابه وجعل فيه الخلف في الساعة المذكورة وقد زلزل
~~المسلمون زلزالا شديدا وقد حفرت الدموع المحاجر وقد بلغت القلوب الحناجر
~~وقد ودعت أباك ومخدومي وداعا لا تلاقي بعده وقلبت وجهه عنك وعني وأسلمته
~~إلى الله تعالى مغلوب الحيلة ضعيف القوة راضيا عن الله عز وجل فلا حول ولا
~~قوة إلا بالله العلي العظيم | وبالباب من الجنود المجندة والأسلحة المعدة
~~ما لم يدفع البلاء ولا يملك رد القضاء وتدمع العين ويخشع القلب ولا نقول
~~إلا ما يرضي الرب وإنا عليك لمحزونون يا يوسف | وأما الوصايا فلا تحتاج
~~إليها والآراء فقد شغلني المصاب عنها وأما لائح الأمر فإنه إن وقع اتفاق
~~فما عدمتم إلا شخصه الكريم وإن كان غيره فالمصائب المستقبلة أهونها موته
~~وهو الهول العظيم والسلام # ونقش على صندوق قبره من كلام القاضي الفاضل
~~اللهم فارض عن تلك الروح وافتح له أبواب الجنة وهي آخر ما كان يرجوه من
~~الفتوح | ولما كان الفاضل عنده في هذه المرضة قاله له يا خوند أو يا مولانا
~~وأرى أن تدفن سيفك معك فإنه عكازك إلى الجنة # ذكر فتوحاته الديار المصرية
~~فإنه فتحها وطهرها من الرفض وتلك المقالات الردية واليمن ودمشق وحمص وحماه
~~والمعرة وكفر طاب وبارين ومنبج وعزاز وحلب والموصل وسنجار والرقة وجعبر
~~والرحبة والخابور ونصيبين والرها وميافارقين وسروج والكرك والشوبك والقدس
~~وغزة وعسقلان والرملة وطبرية وكوكب وصفد والطور وعكا وصيدا وبيروت ونابلس
~~والداروم وحيفا وقيسارية وصفورية والناصرة وتبنين وهونين وجبيل وحصن
~~الأكراد وأنطرسوس واللاذقية وصهيون وبلاطنس وشغر وبكاس وبرزيه وبغراس ودرب
~~ساك وأنطاكية وحارم وخلاط # وقال وجيه الدين بن المظفر منصور بن سليم في
~~تاريخ إسكندرية ms6697 | وبعث صلاح الدين ابن أخيه تقي الدين إلى المغرب ففتح
~~طرابلس وقابس وأكثر بلاد أفريقية وبعث شمس الدولة إلى اليمن ففتح زبيد وعدم
~~وتعز والجند انتهى # وأما أوقافه وإن كانت غير مشهورة فمنها المدرسة
~~المجاورة لضريح الإمام الشافعي رضي الله عنه والمدرسة التي بجوار مشهد
~~الحسين بن علي رضي الله عنهما بالقاهرة ودار سعيد السعدا خادم المصريين
~~وقفها خانقاه ودار عباس والعادل بن سلار مدرسة للحنفية وهي السيوفية ومدرسة
~~زين التجار بمصر وبنى بالقاهرة داخل القصر PageV29P0060
# @ 61 @ بييمارستانا وله بالقدس مدرسة وله بمصر مدرسة للمالكية ووقف بقرية
~~حطين خانقاه ووقف على الغزالية بالجامع الأموي بدمشق ومدرسة بجانب
~~البيمارستان النوري بدمشق تعرف بالصلاحية ولا وقف لها وله بدمشق مدرسة
~~للمالكية وهو الذي عمر قلعة الجبل بالديار المصرية وهو الذي أدار السور على
~~القاهرة ووصله بمصر بتولي بهاء الدين قراقوش | وقيل إنه أول ما ولي الوزارة
~~بمصر للعاضد جلس في الدار التي هي الآن خانقاه بيبرس المظفر # وكتب القاضي
~~الفاضل رحمه الله مرسوما بإسقاط مكوس مصر والقاهرة عن السلطان صلاح الدين
~~قدس الله روحه وجملة ذلك في كل سنة مائة ألف دينار تفصيل ذلك مكس البهار
~~وعمالته ثلاثة وثلاثون ألفا وثلاث مائة وأربعة وستون دينارا مكس البضائع
~~والقوافل وعمالتها تسعة آلاف وثلاث مائة وخمسون دينارا منفلت الصناعة عن
~~عكس البز الوارد إليها والنحاس والقصدير والمرجان والمفاضلات خمسة آلاف
~~ومائة وثلاثة وتسعون دينارا الصادر عن الصناعة بمصر ستة آلاف وست مائة وستة
~~وستون دينارا سمسرة التمر ثلاثة مائة دينار الفندق بالمنية عن عكس البضائع
~~ثمان مائة وستة وخمسون دينارا رسوم دار القند ثلاثة آلاف ومائة وثمانية
~~دنانير رسوم الملح والخشب الطويل ست مائة وستة وسبعون دينارا رسوم القلب
~~المنسوبة إلى بلبيس والبوري المنسوب إلى قاقوس مائة دينار رسوم التفتيش
~~بالصناعة عن البهار وغيره مائتان وسبعة عشر دينارا ختمة ارمنت عن الوارد
~~إليها سبعة وستون دينارا فندق القطن ألفا دينارا سوق الغنم بالقاهرة وبمصر
~~والسمسرة وعبور الأغنام بالجيزة ثلاثة آلاف وثلاث مائة وأحد عشر ms6698 دينارا
~~عبور الأغنام والكتان والأبقار بباب القنطرة ألف ومائتا دينار واجب ما يرد
~~من الكتان الحطب إلى الصناعة مائتا دينار رسوم واجب الغلات كالحبوب الواردة
~~إلى الصناعة والمقس والمنية والجسر والتبانين ومقالب جزيرة الذهب وطموه وبر
~~الدوح ستة آلاف دينار مكس ما يرد إلى الصناعة من الأغنام ستة وثلاثون
~~دينارا الأغنام البيتوتية اثنا عشر دينارا العرصة والسرسناوي بالجيزة ومكس
~~الأغنام مائة وتسعون دينارا منفلت الفيوم عما يرد من الكتان من القبلة من
~~البضائع الواردة من الفيوم وغيره أربعة آلاف دينار ومائة وستون دينارا مكس
~~الورق المجلوب إلى الصناعة ورسم التفتيش مائتا دينار الجفنة بساحل الغلة
~~والأقوات والرسائل سبع مائة وثمانية وستون دينار فلت العريف بالصناعة
~~الصادرة مائتا دينار دار PageV29P0061
# @ 62 @ التفاح والرطب بمصر والعرصة بالقاهرة ألف وسبع مائة دينار ابن
~~المليجي مائتا دينار دار الجبن ألف دينار مشارفة الجزارين مائتان وأربعون
~~دينارا واجب الحلي الوارد من الوجه البحري والقطن ألف وعشرون دينارا رسم
~~سمسرة الصفا ألف ومائتا دينار منفلت الصعيد مائة وأحد وستون دينارا خاتم
~~الشرب والدبيقي ألف وخمس مائة دينار مكس الصوف مائتا دينار نصف الموردة
~~بساحل المقس أربعة عشر دينار دكة السمسار ثلاث مائة وخمسون دينارا منفلت
~~التعريف بالصناعة وجملة البهار والبضائع مائتان وستة عشر دينارا الحلفاء
~~الواردة من القبلة مائة وخمسة وثلاثون دينارا الوتد والشرقية والطعم بدار
~~التفاح ومنفلت القبلة بالجسر والتبانين خمسة وثلاثون دينارا رسوم الصفا
~~والحمراء ورسوم دار الكتان ستون دينارا حماية الغلات بالمقس ودار الجبن
~~مائة وأربعون دينار الحلفاء الواردة على الجسر ومعدية المقياس مائة دينار
~~خمس البرنية بالجيزة عشرون دينارا تل التعريف بالصناعة ثمانية وعشرون
~~دينارا منفلت الغلات بمعدية جزيرة الذهب عشرة دنانير رسوم الحمام بساحل
~~الغلة خمس مائة وأربعة وثلاثون دينارا واجب الحناء الوارد في البر ثمان
~~مائة دينار واجب الحلفاء والقضاب ثلاثة وستون دينارا مكس ما يرد من البضائع
~~إلى المنية مائة وأربعة وثمانون دينارا مسلخة شطنوف البرانية مائتا دينار
~~سوق السكريين خمسون دينارا رسوم سمة الجمل بالشارع وسوق وردان تسعة ms6699 عشر
~~دينارا واجب الفحم الوارد إلى القاهرة عشرة دنانير معدية الجسر بالجيزة
~~مائة وعشرين دينارا سمة البقري أربعون دينارا السمة بدار الدباغ تسعة عشر
~~دينارا سمسرة الجبس الجيوشي ثلاث مائة واثنا عشر دينارا وكان الدهن ومعصرة
~~الشيرج والخل الحامض بالقاهرة خمس مائة دينار الخل الحامض وما معه أربعمائة
~~وخمس دنانير بيوت الغزل والمصطبة ثلاث مائة وخمسون دينارا وذبائح الدلالة
~~ثلاث مائة دينار سمسرة الكتان ثلاث مائة دينار رسوم حماية الصناعيين أربع
~~مائة دينار مربعة العسل مائتان واثنان وثلاثون دينارا معادي جزيرة الذهب
~~وغيرها ثلاث مائة دينار خاتم الشمع بالقاهرة ثلاث مائة وستون دينارا زريبة
~~الذبيحة سبع مائة دينار معديتا المقياس وانبابة مائتا دينار حملة السلجم
~~ثلاث مائة وثلاثون دينارا مكس دكة الدباغ ثمان مائة دينار سوق الرقيق خمس
~~مائة دينار معمل الطبري مائتان وأربعون دينارا سوق منبوبة ثمانمائة وأربعة
~~وستون دينارا ذبائح الضأن بالجيزة ورسوم ساحل الصنط عشرة دنانير نخ السمك
~~خمسة دنانير تنور الشوي مائتا دينار نصف الرطل من مطابخ السكر مائة وخمسة
~~وثلاثون دينارا خاتم الحلي مائة وعشرون دينارا سوق الدواب بالقاهرة ومصر
~~أربع مائة دينار سوق الجمال مائتان وخمسون دينارا قبان الجناء ثلاثون
~~دينارا واجب طاقات الأدم ستة وثلاثون دينارا منفلت الخام بالشاشيين ثلاثة
~~PageV29P0062
# @ 63 @ وثلاثون دينارا أنولة القصار والجير أربعون دينارا أعوان المراكب
~~المنشأة والخضر والحلفا ستة وثلاثون دينارا بيوت الفروج ثلاثون دينارا
~~الشعر والطارات أربعة دنانير رسوم الصبغ والحرير ثلاث مائة وأربعة وثلاثون
~~دينارا وزن الطفل مائة وأربعون دينار معمل المزر أربعة وثمانون دينارا
~~الفاخوريات بالقاهرة ومصر مائتا وستة وثلاثون دينارا # وقال أبو شامة في
~~الروضتين نقلا عن ابن أبي طي إن الذي أسقطه صلاح الدين وإن الذي سامح به
~~لعدة سنين متقدمة آخرها سنة أربع وستين خمس مائة مبلغه نيف عن ألف ألف
~~دينار وألفي ألف إردب سامح بذلك وأبطله من الدواوين وأسقطه من المعاملين #
~~ومن كرمه قدس الله روحه أنه كان يهب البلاد فضلا عن الأموال وجاد بآمد على
~~ابن قرا رسلان وكان ms6700 يعطي في وقت الضائقة كما يعطي في وقت السعة | وحضره
~~وفود بيت المقدس ولم يكن في خزائنه ما يعطيهم فباع قرية من قرى بيت المال
~~وقضى الثمن عليهم | وكان نواب خزائنه يخفون عنه كثيرا من المال خوفا أن
~~يفرقه | وقال مرة يمكن أن يكون في الناس من ينظر إلى المال كمن ينظر إلى
~~التراب وكأنه أراد بذلك نفسه ولم يقل يوما أعطينا فلانا ولا زدنا فلانا |
~~وحصر ما وهبه بمزج عكا لا غير من الخيل فكان عشر ة آلاف فرس ومن شجاعته أنه
~~رابط العدو المدة المديدة بجمع يتضاعف عليه عدد أعدائه واكن يشارف بنفسه
~~تعبئة الصفوف ويخترق العساكر ميمنة وميسرة ومعه غلام واحد لا غير ومعه جنيب
~~له وقرئ عليه جزء وحديث بين الصفين وقال في نفسي أنه متى يسر الله لي فتح
~~بقية الساحل قسمت البلاد وأوصيت وودعت وركبت البحر إلى جزائره أتتبع الكفار
~~فيها حتى لا أبقى على وجه الأر ض من يكفر بالله أو أموت # وقيل إنه كان
~~بحماه فكتب إلى أخيه العادل + ( من الطويل ) = % ( ولما جرى العاصي وطيع
~~أدمعي % لبعدك قال الناس أيهما النهر ) % # وكان الفاضل حاضرا فقال + ( من
~~الطويل ) = % ( ولما بدا وجه ابن أيوب مشرقا % مع البدر قال الناس أيهما
~~البدر ) % # ومدحه رحمه الله تعالى شعراء عصره ومن أحسن ما مدح به قصيدة
~~ابن سناء الملك لما فتح حلب وهي من أحسن شعره أيضا + ( من البسيط ) = % (
~~بدولة الترك عزت ملة العرب % وبابن أيوب ذلت شيعة الصلب ) % % ( وفي زمان
~~ابن أيوب غدت حلب % من أرض مصر وعادت مصر من حلب ) % % ( ولابن أيوب دانت
~~كل مملكة % بالصفح والصلح أو بالحرب والحرب ) % PageV29P0063
# @ 64 @ % ( مظفر النصر مبعوث بهمته % إلى العزائم مدلول على الغلب ) % %
~~( والدهر بالقدر المحتوم يخدمه % والأرض بالخلق والأفلاك بالشهب ) % % (
~~ويجتلي الخلق من راياته أبدا % مبيضة النصر من مصفرة العذب ) % % ( إن
~~العواصم كانت أي عاصمة % معصومة بتعاليها عن الرتب ) % % ( ما دار قط عليها
~~دور دائرة % كلا ولا واصلتها نوبة النوب ) % % ( لو رامها الدهر لم يظفر
~~ببغيته % ولو ms6701 رماها بقوس الأفق لم يصب ) % % ( ولو أتى أسد الأبراج منتصرا
~~% خارت قوائمه عنها ولم يثب ) % % ( جليسه النجم في أعلى منازله % وطالما
~~غاب عنها وهي لم تغب ) % % ( تلقى إذا عطشت والبرق أرشية % كواكب الدلو في
~~بئر من السحب ) % % ( كل القلاع تروم السحب في صعد % إلا العواصم تبغي
~~السحب في صبب ) % % ( حتى أتى من منال النجم مطلبه % يا طالب النجم قد
~~أوغلت في الطلب ) % % ( من لو أبى الفلك الدوار طاعته % لصير الرأس منه
~~موضع الذنب ) % % ( أتى إليها يقود البحر ملتطما % والبيض كالموج والبيضات
~~كالحبب ) % % ( تبدو الفوارس فيها في سوابغها % بين النقيضين من ماء ومن هب
~~) % % ( مستلئمين ولولا أنهم حفظوا % عوائد الحرب لاستغنوا عن اليلب ) % %
~~( جمالهم في مغازيهم إذا قفلوا % حمالة السبي لا حمالة الحطب ) % % ( فطاف
~~منها بركن لا يقبله % إلا أسنة أطراف القنا السلب ) % % ( وحل من حولها
~~الأقصى على فلك % ودار من برجها الأعلى على قطب ) % % ( ومانعته كمعشوق
~~تمتعه % أشهى من الشهد أو أحلى من الضرب ) % % ( فمر عنها بلا غيظ ولا حنق
~~% وسار عنها بلا حقد ولا غضب ) % % ( تطوي البلاد وأهليها كتائبه % طيا كما
~~طوت الكتاب للكتب ) % % ( وافى الفرات فألقى فيه ذا لجب % يظل يهزأ من
~~تياره اللجب ) % % ( رمت به الجرد في التيار أنفسها % فعومها فيه كالتقريب
~~والخبب ) % % ( لم ترض بالسفن أن تغدو حواملها % فعزها ليس يرضي ذلة الخشب
~~) % % ( وكان علمها قطع الفرات به % تعلم العوم في بحر الدم السرب ) % % (
~~وجاوزته وأبقى من فواقعه % درا ترصع فوق العرف واللبب ) % PageV29P0064
# @ 65 @ % ( إلى بلاد أجابت قبل أن دعيت % للخاطبين ولولا الخوف لم تجب )
~~% % ( لو لم تجب يوسفا من قبل دعوته % لعاد عامرها كالجوسق الخرب ) % % (
~~خافت وخاف وفر المالكون لها % فالمدن في رهب والقوم في حرب ) % % ( ثم
~~استجابت فلا حصن بممتنع % منها عليه ولا ملك بمحتجب ) % % ( وأصبحوا منه في
~~هم وصبحهم % وهم سكارى بكأس اللهو والطرب ) % % ( تفرغوا لنعيم العيش
~~واشتغلوا % عن الثغور بلثم الثغر والشنب ) % % ( أرض الجزيرة لم تظفر
~~ممالكها % بمالك فطن أو سائس درب ) % % ( ممالك لم يدبرها مدبرها % إلا
~~برأس خصي أو بعقل صبي ms6702 ) % % ( حتى أتاها صلاح الدين فانصلحت % من الفساد
~~كما صحت من الوصب ) % % ( واستعمل الجد فها غير مكترث % بالجد حتى كأن الجد
~~كاللعب ) % % ( وقد حواها وأعطى بعضها هبة % فهو الذي يهب الدنيا ولم يهب )
~~% % ( يعطي الذي أخذت منه ممالكه % وقد يمن على المسلوب بالسلب ) % % (
~~ويمنح المدن في الجدوى لسائله % كما ترفع في الجدوى عن الذهب ) % % ( ومذ
~~رأت صده عن ربعها حلب % ووصله لبلاد حلوة الحلب ) % % ( غارت عليه ومدت كف
~~مفتقر % منها إليه وأبدت وجه مكتئب ) % % ( واستعطفته فوافتها عواطفه %
~~وأكتب الصلح إذ نادته عن كثب ) % % ( وحل منها بأفق غير منخفض % للصاعدين
~~وبرج غير منقلب ) % % ( فتح الفتوح بلا مين وصاحبه % ملك الملوك ومولاها
~~بلا كذب ) % % ( ومعجز كم أتانا منه مشبهه % فصار لا عجبا من فضله العجب )
~~% % ( تهن بالفتح يا أولى الأنام به % فالفتح إرثك عن آبائك النجب ) % % (
~~فافخر ففتحك ذا فخر لمفتخر % ذخر لمدخر كسب لمكتسب ) % % ( بك العواصم ذابت
~~بعدما خبثت % بمالكيها ولولا أنت لم تطب ) % % ( فليت كل صباح ذر شارقه %
~~فداء ليل فتى الفتيان في حلب ) % % ( إني أحب بلادا أنت ساكنها % وساكنيها
~~وليسوا من ذوي نسب ) % % ( إلا لأنك قد أصبحت مالكها % دون الأنام وهل حب
~~بلا سبب ) % % ( فجود كفك ذخري في يدي ويدي % وحب بيتك إرث عن أبي وأبي ) %
~~PageV29P0065
# @ 66 @ % ( ألهى مديحك شعري عن تغزله % فجاء مقتضبا في إثر مقتضب ) % % (
~~فلم أقل فيه لا إن الصبابة لي % يوم الرحيل ولا إن المليحة بي ) % # ورثاه
~~لما مات رحمه ا لله جماعة منهم ابن الساعاتي كتبها للملك العزيز عثمان بن
~~صلاح الدين يقول له + ( من الطويل ) + % ( لئن كان ليل الحزن عمت غياهبه %
~~فقد ناب عن بدر التمام كواكبه ) % % ( وإن كان ليث الغاب أخلى عرينه % وغاب
~~فهذا شبله وكتائبه ) % % ( له لبد ماذيه ورماحه % وبيض ظباه غابه ومخالبه )
~~% % ( وإن فارق الغمد المحلى حسامه % فهذا حسام لا تفل مضاربه ) % % ( وإن
~~أفقر الفسطاط منه فإنه % منازله مأهولة وملاعبه ) % % ( أقام عماد الدين
~~رفع بنائه % فما ضل مسعاه ولا ذل جانبه ) % % ( يرد العيون الشوس عنه كليلة
~~% من الحق نور ليس يعدوه ms6703 لازبه ) % % ( كأن شعاع الشمس يلقاك دونه % ولم تر
~~ملكا حاجب الشمس حاجبه ) % % ( ولا بد من شكوى إلى الدهر محضة % وإن خاب من
~~يشكوه أو من يعاتبه ) % % ( هوى جبل الدين الحنيف وزعزعت % بريح المنايا
~~العاصفات مناكبه ) % % ( وأغمد سيف الله من كل مارق % وسيمت وكانت محرمات
~~قواضبه ) % % ( وما ابتسم البرق السماوي بعده % ولكنه خلت عليه ذوائبه ) %
~~% ( وما كان عقد المزن إلا منظما % ولكن لنار اللوعة انهل ذائبه ) % % (
~~وما اهتز عطف الدهر إلا كآبة % غداة ثوى عنه أخوه وصاحبه ) % % ( لمن تلبس
~~الأطواق ورق خواطب % وقد طويت عن كل أرض سحائبه ) % % ( حدتني المنايا أن
~~أقوم أمامه % يخاطبني إحسانه وأخاطبه ) % % ( لو أن جهادا مفصحا عن شجونه %
~~شجاك من البيت المقدس نادبه ) % % ( لقد أظلمت أبراجه بعد شمسه % نعم
~~وانحنت حزنا عليه محاربه ) % % ( عجبت لناعيه تخب جياده % وتنجو على طي
~~الموامي ركائبه ) % % ( وينطق في النادي فصيحا لسانه % وقد رجعت عنه خلاء
~~حقائبه ) % % ( وما زلت للإشفاق إذ أستعيده % أغالطه عن قوله وأجاذبه ) % %
~~( وأستفسر الألفاظ وهي تسوؤني % رجاء حديث يخلف الظن كاذبه ) %
~~PageV29P0066
# @ 67 @ % ( لعل مقالا آخرا مثل أول % تغذبه فرسانه ونجائبه ) % % ( أخادع
~~دمعي راجيا وأكفه % بهدب جفوني جاريا وأغالبه ) % % ( تذكر نعمى سافرات
~~وجوهها % إلي وجود باسمات مواهبه ) % % ( فلما بدا من تحت من في ضريحه %
~~وجمت وقلبي بالوجيب يجاوبه ) % % ( ظللت كأن السيف غنى ذبابه % وقدر قصت
~~أحشاؤه وترائبه ) % % ( وما هو إلا البين زمت ركابه % وطارت به في الخافقين
~~نواعبه ) % % ( وما الليل في الآفاق إلا حداده % وما هذه الأيام إلا أشايبه
~~) % % ( تمادت لديه راجفات رماحه % وناحت عليه صاهلات سلاهبه ) % % ( وشقت
~~جيوب الفضل وجدا وأصبحت % أرامل منه عينه وكواعبه ) % % ( ونامت عيون الرعف
~~بعد سهادها % فما راعها من وابل النبل خاضبه ) % % ( كأن غديرا سر كل مفاضة
~~% تجعد وهنا بالنسيم جوانبه ) % % ( فلله يوما أسمع الصم خطبه % وأفهم حتى
~~أفحم الخلق خاطبه ) % % ( وما خلت أن الشمس تكسفها يد % ولا أن نجم الأفق
~~يخفيه طالبه ) % % ( خبا بعد ما عم الفضاء شهابه % ونور حتى ظلمة الظلم
~~ثاقبه ) % % ( ولم يك فينا يوسف غير يوسف % لكف زمان موبقات مساغبه ms6704 ) % % (
~~وقد كان لا يعصى وإن شق أمره % مضاء ولا تحصى ثناء مناقبه ) % % ( فكم أجل
~~ناء قضاه حسامه % ورق كريم جود كفيه واهبه ) % % ( وجيش حشاه السمهرية
~~والظبا % فخطيه تردي الأسود ثعالبه ) % % ( لقد جل قدر الموت بعد خموله %
~~فكل منيع باذخ فهو غاصبه ) % % ( أبعد ابن أيوب يصاغ مديحه % وحاشاك أو عيش
~~تساغ مشاربه ) % % ( كأن لم يعده عن كماة عداته % وقد دميت أنيابه ونوائبه
~~) % % ( ولا سار سير العبد تحت ركابه % إلى كل ذي ملك تدب عقاربه ) % % (
~~عجبت له لم تغنه سطواته % ولم تثنه آراؤه وتجاربه ) % % ( ويغتاله المقدار
~~لا هو دافع % بوادره عنه ولا ذاك هائبه ) % % ( وكيف أطاعته عوائد جهله %
~~إلى أن تخطى سيفه وهو نائبه ) % % ( لها لذ طعم الشكل من كل هالك % فما شاء
~~فلتجلب عليه مصائبه ) % PageV29P0067
# @ 68 @ % ( فيا مالك الأملاك صبرا وعزمة % فبالصبر يدنو من رجائك عازبه )
~~% % ( تنبه لها عظمى ولست بهاجع % فإن جواد الحزم ما أنت راكبه ) % % ( ومن
~~كان في المسعى أبوه دليله % تدانت له أسبابه وسباسبه ) % % ( فرب ملم فادح
~~جل أمره % فساءت مباديه وسرت عواقبه ) % % ( أيسلب خير الناس حيا وميتا %
~~وينجو سليما من سيوفك سالبه ) % % ( وكيف تقر الهام في سكناتها % وهذا سنام
~~المجد قد جب غاربه ) % % ( ثوى بين أكتاف الشام وأصبحت % مشارقه مهجورة
~~ومغاربه ) % % ( لقد قر زلزال الفرنجة بعده % ونامت عيون كن قبل تراقبه ) %
~~% ( وقد كانت الأرض البسيطة داره % وأملاكها عيدانه ومقانبه ) % % ( كأن لم
~~يحل جنح الدجى بعجاجه % ولم يحل يوما كاسف اللون شاحبه ) % % ( ولم تشك عين
~~الشمس من هبواته % وقد خفقت راياته ومناكبه ) % % ( ولا جر في أرجائها ذيل
~~جيشه % ومن فوق تيجان الملوك مساحبه ) % % ( لدان له من كل مصر شريفه % وذل
~~به من كل حي مصاعبه ) % % ( وهام إلى أعلامه كل معقل % كما هام وجدا بالمحب
~~حبائبه ) % % ( ولو لم يشب للهول صفح حسامه % لما غازل الأجفان والدم خاضبه
~~) % % ( هو البحر حدث عنه غير مكذب % فما تنقضي آياته وعجائبه ) % % ( ولم
~~يك في أوصافه ما يعيبه % سوى أنه خلق إذا جد عائبه ) % % ( فدام لهذا الملك
~~منك عزيزه % فغير أبيك الناصر الملك غائبه ms6705 ) % % ( فليس الورى إلا مطيعا
~~تثيبه % بحسن بلاء أو عصيا تواثبه ) % % ( وعهدك هامات الأعادي طروسه %
~~وناقطة الخطي والسيف كاتبه ) % # 62 - البغدادي يوسف بن أبي بكر بن أبي
~~الحسن الأدمي البغدادي من أهل السمعية | قال ابن النجار ذكر لنا أنه سمع من
~~أبي الوقت الصوفي وأنه كان يحفظ من كتاب الإفصاح في شرح الأحاديث الصحاح
~~لابن هبيرة شيئا ويقرؤه على ابن هبيرة وقرأ علينا شيئا من ذلك من حفظه وهو
~~في عشر المائة بلسان ذلق وذهن حاضر | مولده سنة أربع وخمس مائة وتوفي في
~~رجب سنة تسع وثلاثين وست مائة PageV29P0068
# @ 69 @ # 63 - ضياء الدين خطيب بيت الأبار يوسف بن أبي بكر القاضي ضياء
~~الدين ابن خطيب بيت الأبار | رئيس كبير وجواد مفضال وصدر رحيب الباع في
~~المكارم أخلاقه ترشف سلافا وطباعه تلين كالغصون انعطافا | لم أر في عصري
~~ولا عاصرت في عمري من له سيادته ولا فيه مكارمه | أعجب ما رأيت فيه بعد
~~المروة الزائدة والجود المفرط أنه يعامل عدوه وصديقه بمعاملة واحدة يملك
~~نفسه ولا يتأثر بحادثة تنزل به وشكله تام | ولما توجه إلى مصر لم يجد
~~الشاميون ملجأ غيره ولا كهفا يأوون إليه سواه وكان في ديوان تنكز يباشر وله
~~سيادة وداره مألف الضيفان ومأوى الأصحاب متى جاء الإنسان إلى منزله وجد كل
~~ما يختاره إن كان هو فيه أو لم يكن يجد جميع ما يدعوه إلى أن يروح | ولما
~~تولى القاضي جلال الدين رحمه الله قضاء القضاة بالشام ولاه نظر الصدقات
~~فضبطها وأجمل مباشرتها فلما طلب القاضي إلى مصر وتولى قضاء القضاة بالقاهرة
~~طلبه من السلطان فرسم بإحضاره على البريد فتوجه إليها في سنة سبع وعشرين
~~وسبع مائة وولي نظر الصدقات والأوقاف بالقاهرة وساد في مصر ورأس في القاهرة
~~وأحبه المصريون لمكارمه وحلمه وولاه السلطان الملك الناصر مطابخ السكر
~~وولاه نظر الأهراء مع ما بيده من القاضي جلال الدين وتولى نظر البيمارستان
~~المنصوري فسلك فيه أحسن سلوك ورافق فيه الأمير جمال الدين نائب الكرك وبعده
~~الأمير علم الدين الجاولي ms6706 ثم الأمير بدر الدين جنكلي ابن البابا ووقع
~~بينهما وعزل منه في الأيام الصالحية ثم تولاه ثانيا ورافق فيه الأمير سيف
~~الدين أرقطاي | وتولى أيام السلطان الملك الناصر حسبة القاهرة ومصر وكان
~~قبلها محتسب القاهرة مع البيمارستان فلما كان الغلاء في سنة ست وثلاثين
~~وسبع مائة جمع له السلطان بين الحسبتين ولما خرج القاضي جلال الدين من
~~القاهرة تعصب عليه النشو وغيره وأخذوا منه الحسبتين ونظر الأوقاف والصدقات
~~وأبقوا عليه البيمارستان فلما كان في أيام الصالح ولاه نظر الدولة مع نظر
~~البيمارستان فباشر ذلك مديدة ثم استعفى فأعفاه ثم ولاه الجوالي مع حسبة
~~القاهرة والبيمارستان ثم إنه وقع بينه وبين الأمير بدر الدين جنكلي فعزل من
~~الجميع في أواخر دولة الصالح ولزم بيته فلما كان في أيام الكامل وخلع
~~الكامل تولى القاضي قضاء الدين نظر البيمارستان والحسبة على عادته ثم إن
~~علاء الدين ابن الأطروش نازعه في وظائفه مرات وتولاها ثم أعيدت إليه ثم إن
~~الأمير سيف الدين صرغتمش اعتمد عليه في الأوقاف بمصر والشام وكان يدخل في
~~كل قليل إلى السلطان ويخرج من عنده بتشريف وزاد عظمة ووجاهة وبالغ في
~~إكرامه وتقديمه PageV29P0069
# @ 70 @ على أن الناس كلهم | ولما أمسك صرغتمش قبض عليه وعصر وضرب وأخذ
~~منه شيء قليل ثم رسم بتوجهه إلى قوص فتوجه إليها وأقام بها سنة وأكثر ثم
~~رسم بعوده إلى القاهرة وأقام في بيته بطالا إلى أن توفي رحمه الله في ذي
~~الحجة سنة إحدى وستين وسبع مائة تغمده الله بالرحمة والرضوان وخرج له الشيخ
~~شهاب الدين المحدث أحمد بن أيبك الدمياطي أربعين حديثا عن أشياخه الذين سمع
~~منهم صغيرا ونظم على أحاديثها ووسع العبارة فيها فجاءت مجلدة جيدة وجودها
~~وحدث بها في داره بالقاهرة وسمعتها من لفظه على القاضي ضياء الدين في جملة
~~من سمع وكتبت أنا عليها # ووقفت على هذا التخريج الذي لا يرده ناظر ولا
~~يدفع أدلته مناظر ولا يستغني عنه مذاكر ولا محاضر ولا يشبه حسنه إلا الرياض
~~النواضر على أنه لمعة ms6707 من شهاب وهمعة من سحاب وجرعة من شراب ودفعة من عباب
~~لأن مخرجه شهاب الدين زين ليل العلم الداج وبحر ألفاظه درر وفوائده أمواج
~~فلو عاصره ابن عساكر لم يذاكر أو الخطيب لما كان يطيب أو ابن الجوزي لانكسر
~~قلبه وذهب لبه أو ابن نقطة لغرق في بحر وبله بقطره أو الحاكم لقضي له
~~بالتفضيل ولم ينظر في جرح ولا تعديل خرجه لمولى حمل البلدين ورئيس يوضع تاج
~~سيادته على مفرق الفرقدين + ( من الوافر ) + % ( كريم ساد بالإفصال حتى %
~~غدا في مجده بادي السناء ) % % ( له ذكر يطبق كل أرض % فيملأ جوها طيب
~~الثناء ) % % ( فما تخفى علاه على بصير % وإن تخفى فذو حسد يرائي ) % % (
~~وهبني قلت هذا الصبح ليل % أيعمى العالمون عن الضياء ) % # فلا أعلم تخريجا
~~أحسن منه ولا جزءا غيره كل الفوائد تؤخذ عنه جمع فيه بين الرواية والدراية
~~وبلغ فيه إلى غاية تدل على أنه آية فالله يشكر سعيه ويتولى بعينه رعيه بمنه
~~وكرمه إن شاء الله تعالى # ولما كنت في الديار المصرية في سنة خمس وأربعين
~~وسبع مائة في أيام السلطان الملك الصالح إسماعيل كتبت له توقيعا بنظر
~~الجوالي بالقاهرة ومصر والوجهين قبليا وبحريا ونسخته # الحمد لله الذي جمل
~~أيامنا الزاهرة بضيائها وكمل دولتنا القاهرة بمحاسن أوليائها وجعل نعمنا
~~الغامرة تكاثر الغمام بالإبهاء وضوء ممالكنا العامرة بمن يجمل النظر فيما
~~يتولاه من نواحيها وأرجائها نحمده على نعمه التي لا تزال تجول وتجود وتروم
~~اختصاصنا بالمزيد من كرمها وترود وتؤم حرمنا بأفضالها فتصول بنصول النصر
~~على الأسود وتسود PageV29P0070
# @ 71 @ وترد على حمانا الرحب فتجود بوافر إحسانها على أهل التهائم
~~والنجود ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة ترغم من الكفار
~~معاطسهم وتجذ بحدها منابت بهتانهم ومغارسهم وتحسم بحسامها أبطال باطلهم
~~وفوراسهم وتهدم بإقامة منار الإسلام معابد ضلالهم وكنائسهم ونشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله الذي أعرض عن متاع الدنيا ورغب فيما أعده الله له في الآخرة من
~~المقام المحمود والدرجة العليا وشغل لسانه بذكر الله تعالى في ms6708 اليقظة وقلبه
~~في الرؤيا وقام في نصرة الحق يسعى فشكر الله له مقاما وسعيا صلى الله عليه
~~وسلم وعلى آله وصبحه الذين سلكوا بهداه خير سبيل وفازوا لما اتبعوه بالفخر
~~المعظم والمجد الأثيل ونصروا الدين الحنيف بطعن الأسمر المثقف وضرب الأبيض
~~الصقيل وعز جود مثلهم لما ضرب مثلهم في التوراة والإنجيل صلاة لا يبلغ
~~العدد أمدها ولا ينفذ الزمن مددها ما تبسم ثغر صباح عن لعس ظلام وتنسم روض
~~أرض عن نفس شيح أو ريح خزام وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين | وبعد فإن
~~المناصب تعلو بمن يلي أمرها وتشرف على غيرها بمن يعظم الناس لأجله قدرها
~~وتفوق بمن يطلع في ليالي التمام والكمال بدرها وتكبر بمن إذا تحدث فيها
~~أجرى بالأموال والأمواه بحرها وتفخر بمن إذا تولى نظرها جمع نفعها ومنع
~~ضرها ونظر الجوالي من الوظائف التي في المناصب الدينية عدادها وإلى القرب
~~السنية معاجها ومعادها وإلى الشرع الشريف ميلها واستنادها وبسيفنا الذي
~~تجرده مهابتنا انتصارها واعتضادها لأنه استخراج مال قد تقرر شرعا وأخصب في
~~الحل مرعى ودر بالبركات ضرعا واتسع به الإسلام صدرا لما ضاق بالكفر ذرعا
~~وقرت به عيون الدين وكيف لا تقر إذا أخذت العيون من عدوها وهو لا يستطيع
~~منعا لا يدخل الحول على ذمي إلا جاء إليه من يطلب الجالية وأحاط به الذل
~~الذي يقول معه ! 2 < ما أغنى عني ماليه > 2 ! الحاقة 69 / 28 وتجددت له
~~حالة حالكة وحال الإسلام حاليه على أن أهل الذمة في الذلة مائقون وتمام
~~مصيبتهم أنهم يعطون ! 2 < الجزية عن يد وهم صاغرون > 2 ! التوبة 29 | وكان
~~المجلس العالي القضائي الضيائي أبو المحاسن يوسف ممن جمل الدولة وأسعفته
~~الأيام بمراده حتى كأنها له من جملة الخول وفخر زمانه بوجود مثله وشهد حتى
~~حساده بوفور فضله وأجرى الله تعالى نهر ذريته فكان غير آسن وبهر حسن أوصافه
~~حتى صدق من قال إن يوسف أبو المحاسن ورفع الله خبره فانتصب تمييزا ومضت له
~~مدة في الشام والسعد يقول هذا في ms6709 مصر يكون عزيزا وخطب إلى الديار المصرية
~~المحروسة فوردها وحل بها فحل الأمور تصرفا وعقدها وولي المناصب العلية
~~وباشر الوظائف السنية أحسن نظره في الأوقاف وأجرى أمورها على أجمل الأوصاف
~~ونظر في أموال الأيتام فنمى حاصلهم وربى وأجمل المعاملة لهم فما انتهى لهم
~~سبب حتى أتبع سببا PageV29P0071
# @ 72 @ وتولى نظر البيمارستان المنصوري فغمره بحسن النظر وعمره وأثر فيه
~~بناء تلألأ بالضياء شمسه وقمره وزاد أوقافه ريعا وملكا ونظم در تدبيره
~~الجميل سلكا وباشر الحسبة الشريفة فكانت بمعارفه أليق وأشبه وأصبح قدرها
~~بولايته أقبل وأنبه وروع أصحاب الغش بمهابته وما لكل محتسب عند الناس حسبة
~~إلى غير ذلك من نظر الأهراء التي ملأها حبا وصب الله البركات فيها بنيته
~~الطاهرة صبا ونظر دار القنود التي حلت بحديثه فيها وتميز ارتفاعها جملا
~~تعجز واصفيها هذا إلى صدر رحيب وخلق ما له مشاكل ولا ضريب وثناء هو في
~~الذكر أبو الطيب ووجه إلى القلوب حبيب مكانه كعبة قصاد ومنزل رواد ومنهل
~~الوراد وحلبة جود سبق فيها حاتما هذا الجواد قد تورع عن المناصب الدينية
~~وعرضت عليه أيامنا وأيام والدنا الشهيد فلم يكن له فيها رغبة ولا نية
~~وندبناه لنظر دولتنا الشريفة ورقيناه ذرى شرفاتها المنيفة فجعل نجوم
~~أموالها أهلة وأمطر سحائبها المستهلة وأعرض عنها فما باشرها إلا بحلة ولوى
~~جيده عنها واستعفى ورنق الإهمال في ناظره حتى أعفى فأجبنا قصده وأعفيناه
~~وعلمنا تورعه فآثرنا راحته إلا مما استثنيناه وخبأنا له عندنا ما يناسب
~~مراده ويوافق اجتهاده ويعاضد اعتماده علما بإعراضه عن العرض الأدنى وزهده
~~فيما وزره يبقى وحطامه يفنى فلذلك رسم بالأمر الشريف العالي المولوي
~~السلطاني الملكي الصالحي العمادي أن يفوض إليه نظر الجوالي بمصر والقاهرة
~~والمحروستين والوجه القبلي والوجه البحري مضافا إلى ما بيده فليباشر ما فوض
~~إليه مباشرة عهدت من حسن اعتماده وشهدت من وافر اجتهاده وهو بحمد الله غني
~~عن الوصايا التي تشير إليها أنامل الأقلام وتخفق بها من قعقعة الطروس أعلام
~~فما تعلم عوانة فيها خمرة ولا تطلع في ms6710 أفق هذا التوقيع نجما ولو شاء هو
~~أطلع شمس الصواب وبدره ولكن تقوى الله تعالى ملاك الوصايا المهمة والأمور
~~التي إذا راعها الإنسان لم يكن أمره عليه غمة فليجعلها لعينه نصبا ولقربه
~~من الله تعالى قربى والله تعالى يديم صونه ويجدد في كل حال عونه | والخط
~~الشريف أعلاه الله تعالى أعلاه حجة في ثبوت العمل بما اقتضاه والله الموفق
~~بمنه وكرمه إن شاء الله تعالى # وقلت لما بلغتني وفاته بالقاهرة رحمه الله
~~تعالى في ذي الحجة سنة إحدى وستين وسبع مائة + ( مجزوء الرمل ) + % ( ما
~~لنا في بؤس علس % عمنا منه الشقاء ) % % ( وعلى الدنيا ظلام % إثر ما مات
~~الضياء ) % PageV29P0072
# @ 73 @ # 64 - صاحب مراكش يوسف بن تاشفين بالتاء ثالثة الحروف وألف ثم
~~شين معجمة وفاء وياء آخر الحروف ونون السلطان أبو يعقوب اللمتوني المغربي
~~البربري الملقب بأمير المسلمين وبأمير الملثمين وبأمير المرابطين والأول هو
~~الذي استقر | كان أحد ملوك البلاد دانت بطاعته العباد واتسعت ممالكه وطال
~~عمره وقل أن عمر أحد من ملوك المسلمين والإسلام كما عمر وهو الذي بنى مدينة
~~مراكش وهو الذي أخذ الأندلس من المعتمد بن عباد وواقعته معه مشهورة | وهو
~~أول من تسمى بأمير المسلمين | وكان يحب العفو والصفح وفيه عدل وخير وكان
~~معتدل القامة نحيفا خفيف العارضين دقيق الصوت حازما سائسا يخطب لبني العباس
~~# كان بر المغاربة الجنوبي لقبيلة تسمى زناتة برابر فخرج عليهم من جنوب
~~المغرب من البلاد المتاخمة لبلاد السودان الملثمون يقدمهم أبو بكر بن عمر
~~منهم وكان رجلا ساذجا خير الطباع موثرا لبلاده على بلاد المغرب غير ميال
~~إلى الرفاهية وكان ولاة المغرب من زناتة ضعفاء لم يقاوموا الملثمين فأخذوا
~~البلاد من أيديهم من باب تلمسان إلى ساحل البحر المحيط فلما حصلت البلاد
~~لأبي بكر بن عمر المذكور سمع أن عجوزا في بلاده ذهبت لها ناقة في غارة فبكت
~~وقالت لقد ضيعنا أبو بكر بن عمر بدخوله إلى بلاد المغرب ف حمله ذلك على أن
~~استخلف يوسف بن تاشفين هذا ورجع إلى بلاده الجنوبية ms6711 فاستمر هناك وساس الناس
~~سياسة حسنة واختط مراكش في سنة خمس وستين وأربع مائة وكان موضعها مكمنا
~~للصوص ومراكش بلغة المصامدة امش مسرعا أو خوفا من اللصوص وكان ملكا لعجوز
~~مصمودية # ولما تمهدت له البلاد تاق إلى العبور إلى جزيرة الأندلس وكانت
~~محصنة بالبحر فأنشأ الشواني والمراكب والمقاتلة فلما علم ملوك الأندلس بذلك
~~استعدوا له وكرهوا إلمامه بجزيرتهم لكنهم كرهوا أن يصبحوا بين عدوين الفرنج
~~من شماليهم والملثمون من جنوبيهم وكانت الفرنج تشد الوطأة عليهم وأهل
~~الأندلس ترهبهم بإظهار موالاة يوسف بن تاشفين وكان له اسم كبير لنقله دولة
~~زناتة وملك المغرب إليه في أسرع وقت وكان قد PageV29P0073
# @ 74 @ ظهر لأبطال الملثمين في الحروب ضربات بالسيوف تقذ الفارس وطعنات
~~تنظم الكلى وكان له بذلك ناموس ورعب فراسل ملوك الأندلس بعضهم بعضا وفزعوا
~~في ذلك إلى المعتمد بن عباد لأنه أشجع القوم وأكبرهم مملكة فكتب عنهم كتابا
~~من أهل الأندلس وهو # أما بعد فإنك إن أعرضت عنا نسبت إلى كرم ولم تنسب إلى
~~عجز وإن أجبنا داعيك نسبنا إلى عقل ولم ننسب إلى وهن وقد اخترنا لأنفسنا
~~أجمل نسبتنا فاختر لنفسك أكرم نسبتك فإنك بالمحل الذي لا يجب أن تسبق فيه
~~إلى مكرمة وإن في استبقائك ذوي البيوت من دوام أمرك وثبوت ملكك والسلام |
~~فلما جاءه الكتاب مع تحف وهدايا وكان لا يعرف باللسان العربي لكنه كان يجيد
~~فهم المقاصد وله كاتب يعرف باللغة العربية والمرابطية فقال له أيها الأمير
~~هذا الكتاب من ملوك الأندلس يعظمونك فيه ويعرفونك أنهم أهل دعوتك وتحت
~~طاعتك ويلتمسون منك أنك لا تجعلهم في منزلة الأعادي فإنهم مسلمون ومن ذوي
~~البيوت تعزهم وتكفيهم من وراءهم من الأعادي الكفار وبلدهم ضيق لا يحتمل
~~العساكر فأعرض عنهم إعراض من أطاعك من أهل المغرب | فقال ابن تاشفين فما
~~ترى أنت فقال الكاتب أيها الملك إن تاج الملك وبهجته وشاهده الذي لا يرد
~~بأنه خليق بما حصل في يده من الملك أن يعفو إذا استعفي وأن يهب إذا استوهب
~~وكلما ms6712 وهب جزيلا كان أعظم لقدره فإذا عظم قدره تأصل ملكه وإذا تأصل ملكه
~~تشرف الناس بطاعته وإذا كانت طاعته رفا جاءه الناس ولم يتجشم المشقة إليهم
~~وكان وارث الملك من غير إهلاكه لآخرته واعلم أن بعض الملوك الأكابر
~~والحكماء البصراء بطريق تحصيل الملك قال من جاد ساد ومن ساد قاد ومن قاد
~~ملك البلاد | فلما فهمه بلغته هذا الكلام وعلم أنه صحيح قال أجب القوم فكتب
~~# بسم الله الرحمن الرحيم من يوسف بن تاشفين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
~~تحية من سالمكم وسلم إليكم وحكمه النصر والتأييد فيما حكم عليكم فإن ما
~~بأيديكم من الملك في أوسع باحة مخصوصون منا بأكرم إيثار وسماحة فاستديموا
~~وفاءنا بوفائكم واستصلحوا إخاءنا بصلاح إخائكم والله ولي التوفيق لنا ولكم
~~والسلام | وقرأه عليه وفهمه ذلك بلغته فاستحسنه وجهزه وقرن به درقا لمطية
~~مما لم يكن إلا في بلاده ولمطة بلدة عند السوس الأقصى بينها وبين سجلماسة
~~عشرون يوما | ولما وصل ذلك إليهم أحبوه وعظموه وفرحوا به وقويت نفوسهم على
~~دفع الإفرنج ثم إن الأذفونش جاس خلال الأندلس واشتط على ملوكهم يطلب البلاد
~~منهم وخصوصا المعتمد بن عباد فلما رأى ابن عباد طمع PageV29P0074
# @ 75 @ الأذفونش فيه استدعى أمير المسلمين يوسف بن تاشفين وقال لأن ترعى
~~أولادنا جمال الملثمين أحب إليهم من أن يرعوا خنازير الفرنج | وكان ابن
~~تاشفين على أتم أهبة فعبر إلى الأندلس واجتمع إليه ملوكها واستنفر الأذفونش
~~جميع الفرنج فخرجوا في عد لا يعلمه إلا الله تعالى ولم تزل الجموع تتزايد
~~وتتواتر إلى أن امتلأت جزيرة الأندلس خيلا ورجلا من الفريقين وأمر ابن
~~تاشفين بعبور الجمال فعبر منها ما أغص الجزيرة وارتفع رغاؤها إلى عنان
~~السماء ولم يكن أهل الجزيرة قد رأوا جملا قط ولا رأت خيلهم صورها ولا سمعت
~~أصواتها فكانت تذعر منها وتقلق وكان ابن تاشفين يحدق عسكره بالجمال وكانت
~~خير الفرنج تحجم عنها | ثم ابن تاشفين قدم بين يدي حربه كتابا على مقتضى
~~السنة يعرض عليه الإسلام والدخول فيه أو الحرب ms6713 أو الجزية فأبى إلا القتال
~~فاختار ابن عباد أن يكون هو المصادم أولا ففعلوا ذلك وتلاقوا واستحر القتل
~~فيهم فلم يفلت من الفرنج غير الأذفونش من دون الثلاثين من أصحابه فغنم
~~المسلمون أثاثهم وخيلهم بما ملأت أيديهم | وكانت الوقعة في الزلاقة خامس
~~عشر شهر رجب سنة تسع وسبعين وأربع مائة وقيل في العشر الأواخر من شهر رمضان
~~من السنة المذكورة وحكي أن موقع المعركة على اتساعه ما كان فيه موضع قدم
~~إلا على جسد أو دم وأقامت العساكر بالموضع أربعة أيام حتى جمعت الغنائم
~~فلما لأن حصلت عف عنها ابن تاشفين وآثر بها ملوك الأندلس وقال إنما أتينا
~~للغزو لا للنهب فلما رأى ذلك ملوك الأندلس استكرموه وأحبوه وشكروا له |
~~فلما فرغ ابن تاشفين من الحرب عزم على العودة إلى بلاده وكان عند دخوله إلى
~~الجزيرة تحرى المسير بالعراء من غير أن يمر بمدينة أو رستاق فسأله ابن عباد
~~أن يجوز إلى بلده وينزل عنده فأجابه إلى ذلك فلما انتهى إلى إشبيلية مدينة
~~المعتمد وكانت من أجمل المدن ونظر إلى وضعها على نهر عظيم مستبحر تجري فيه
~~السفن بالبضائع من بر المغرب وحاملة إليه في غربيه وهو رستاق عظيم يشتمل
~~على الآلاف من الضياع كلها تين وعنب وزيتون وفي جانب المدينة قصور المعتمد
~~وأبيه المعتضد على غاية الحسن والبهاء فأنزل ابن تاشفين أحد القصور وبالغ
~~في خدمته وإكرامه فأخذ أصحاب ابن تاشفين في إغرائه على اتخاذ مثل تلك
~~المنازل ويقولون له إن فائدة الملك قطع العمر بالعيش المنعم والتلذذ كما هو
~~المعتمد وأصحابه وكان ابن تاشفين مقتصدا في أموره غير متطاول ولا مبذر وكان
~~قد أذهب صدر عمره في بلاد في شظف العيش فأنكر على مغريه بذلك الإسراف وقال
~~الذي يلوح من أمر هذا الرجل أنه مضيع لما في يده من المال والملك لأن هذه
~~الأموال التي تعينه في هذه الأحوال لا بد أن يكون لها أرباب ولا يمكن أخذ
~~هذا القدر منهم على وجهه العدل أبدا فأخذه بالظلم وأخرجه ms6714 بالترهات وهذا من
~~أفحش الاستهتار ومن كانت PageV29P0075
# @ 76 @ همته في هذا الحد من التصرف في ما لا يعدو الأجوفين متى يشحذ همته
~~في حفظ بلاده وضبطها ثم إن ابن تاشفين سأل عن حال المعتمد في لذاته هل
~~تختلف فتنقص عما هي عليه في بعض الأوقات فقيل له بل كل زمانه على هذا قال
~~وكل أصحابه وأنصاره منجدوه على عدوه قالوا لا قال كيف ترون رضاهم عنه قالوا
~~لا رضا لهم عنه فأطرق وسكت وأقام عند المعتمد أياما على تلك الحال #
~~واستأذن رجل على المعتمد فأدخل وهو ذو هيئة رثة فأذن له فقال له أصلحك الله
~~إن من أوجب الواجبات شكر النعمة ومن شكر النعمة إهداء النصائح وإني رجل من
~~رعيتك ومن ذلك خبر وقع في أذني من بعض أصحاب ضيفك يدل على أنهم يرون أنفسهم
~~وملكهم أحق بهذه النعمة منك وقد رأيت رأيا إن آثرت الإصغاء إليه قلته قال
~~قل قال رأيت أن هذا الرجل الذي أطلعته على ملكك رجل مستأسد على الملوك قد
~~حطم ببر العدوة زناتة وأخذ الملك منهم ولم يبق على أحد منهم ولا يؤمن أن
~~يطمح على الطماعية في ملكك بل في ملك الجزيرة كلها لما قد عاينه من بلهنية
~~عيشك وأنه يتخيل أن كل ملوك الأندلس في مثل حالك وأن له من الولد والأقارب
~~من يود أن يكون في عيشه مثل عيشكم وقد أودى الأذفونش وجيشه واستأصل شأفتهم
~~وأعدمك من هو أقوى ناصر عليه لو احتجت إليه وبعد إن فات الأمر لم يفتك
~~الحزم فيما هو ممكن اليوم قال وما هو قال أن تجمع أمرك على قبض ضيفك هذا
~~واعتقاله في قصرك وتجزم أنك لا تطلقه حتى يأمر كل من بجزيرة الأندلس من
~~عسكره أن يرجع من حيث جاء حتى لا يبقى منهم بالجزيرة طفل ثم تنفق أنت وملوك
~~الأندلس على حراسة هذا البحر من سفينة تجري فيه لغزاة له ثم بعد ذلك
~~تستحلفه بأغلظ الأيمان ألا يضمر في نفسه عود إلى هذه الجزيرة إلا ms6715 باتفاق
~~منكم وتأخذ منه على ذلك رهائن فإنه يعطيك من ذلك ما تشاء فنفسه أعز عليه من
~~جميع ما تطلبه منه ويقنع ببلاده التي لا تصلح إلا له وتكون قد استرحت منه
~~ويرتفع ذكرك عند ملوك الأندلس | فلما سمع المعتمد ذلك استصوبه وجعل يفكر في
~~انتهاز الفرصة وكان للمعتمد ندماء قد انهمكوا معه في اللذات فقال أحدهم
~~للرجل الناصح ما كان المعتمد بن عباد ممن يعامل بالحيف ويغدر بالضيف وهو
~~إمام المكرمات فقال الرجل إنما الغدر أخذ الحق من صاحبه لا دفع الرجل الأذى
~~عن نفسه إذا ضاق به واستدرك الأمر وتلافاه فقال ذلك النديم لضيم مع وفاء
~~خير من حزم مع جفاء ثم إن ذلك الرجل استدرك الأمر وتلافاه فشكر له المعتمد
~~ووصله واتصل الخبر بابن تاشفين فأصبح غاديا فقدم له المعتمد الهدايا السنية
~~فقبلها ورحل فعبر من الجزيرة الخضراء إلى سبتة ولما عبر يوسف وأقام عسكره
~~بالجزيرة ريثما استراح وتتبع آثار الأذفونش وتوغل في بلاده | ومات الأذفونش
~~PageV29P0076
# @ 77 @ هما وغما وخلف بنتا تحصنت بطليطلة وجعل الأمر إليها وكسب عسكر ابن
~~تاشفين ما لا يحد ولا يوصف وكان ابن تاشفين قد قدم عليهم سير بن أبي بكر
~~فكتب إ ليه أنه قد افتتح معاقل وثغورا وفتح أماكن ورتب بها المستحفظين وأنه
~~لا يستقيم لهذه الجيوش أن تقيم بالثغور على ضنك من العيش تصابح العدو
~~وتماسيه فكتب إليه بمحاربة ملوك الأندلس وألا ينفس لأحد منهم ويلجئهم إلى
~~الوصول إلى العدوة وليبدأ منهم بمجاوري الثغور وألا يتعرض للمعتمد بن عباد
~~ما لم يستول على البلاد | فابتدأ سير بن أبي بكر بملوك بني هود وتسلم حصن
~~روطه ثم نازل بني طاهر بشرق الأندلس فسلموا إليه ولحقوا بالعدوة ثم نازل
~~بني صمادح بالمرية فلما علم المعتصم بن صمادح أنه مغلوب دخل قصره وأدركه
~~أسف فمات من ليلته وتسلم المدينة ثم نازل المتوكل عمر بن الأفطس وكان رجلا
~~عظيما فاضلا فخامر عليه أصحابه وقبضوا عليه وعلى ولديه فقتلوا صبرا وحمل
~~أولاده الأصاغر إلى مراكش ms6716 وسائر ملوك الجزيرة سلموا وتحولوا إلى بر العدوة
~~إلا ما كان من المعتمد بن عباد فإن سير بن أبي بكر لما فرغ من ملوك الأندلس
~~كتب إلى ابن تاشفين أنه لم يبق من ملوك الجزيرة غير ابن عباد فارسم في أمره
~~ما تراه فأمر بقصده وأن يعرض عليه التحول إلى بر العودة بأهله وماله فإن
~~فعل فبها ونعمت وإن أبى فنازله فعرض ذلك عليه فأبى وحاصره أشهرا ثم دخل
~~عليه البلد قهرا وحمله مقيدا إلى أغمات كما تقدم في ترجمته | ولم يعتقل من
~~ملوك الأندلس غيره | وقيل في سبب تغير ابن تاشفين على ملوك الجزيرة وابن
~~عباد غير هذا | واستحوذ ابن تاشفين على ملك الجزيرة ومات يوم الاثنين لثلاث
~~خلون من المحرم سنة خمس مائة وعاش تسعين سنة ملك منها مدة خمسين سنة وأوصى
~~بالملك من بعده لولده أبي الحسن علي بن يوسف وقد تقدم ذكره في موضعه من حرف
~~العين وتقدم ذكر ولده إسحاق بن علي وذكر ولده تاشفين بن علي في مكانيهما
~~وانتهى ملك بني تاشفين # وكان يوسف معتدل القامة أسمر اللون نحيف الجسم
~~خفيف العارضين دقيق الصوت حسن السيرة خيرا عادلا يميل إلى أهل العلم
~~ويكرمهم ويحكمهم في بلاده ويصدر عن آرائهم وكان يحب العفو والصفح عن الذنوب
~~الكبار | قيل إن ثلاثة نفر اجتمعوا فتمنى أحدهم ألف دينار يتجر فيها وتمنى
~~الآخر عملا يعمل فيه لأمير المسلمين وتمنى الآخر زوجته وكانت أحسن النساء
~~ولها الحكم في بلاده فبلغه الخبر فأحضرهم وأعطى متمني المالي ألف دينار
~~واستعمل الآخر وقال للذي تمنى زوجته يا جاهل ما حملك على تمني الذي لا تصل
~~إليه ثم أرسله إليها فتركته في خيمة ثلاثة أيام تحمل إليه في كل يوم طعاما
~~واحدا ثم أحضرته وقالت له ما أكلات في هذه الأيام قال طعاما واحدا فقالت له
~~كل النساء شيء واحد وأمرت له بمال وكسوة وأطلقته PageV29P0077
# @ 78 @ # وأوصل الملثمين أنهم قوم من حمير بن سبأ وهم أصحاب خيل وإبل
~~وشاء يسكنون الصحارى الجنوبية وينتقلون ms6717 من ماء إلى ماء كالعرب وبيوتهم
~~الشعر والوبر فأول من جمعهم وحرضهم على القتال عبد الله بن ياسين الفقيه
~~وقتل في حرب جرت مع برغواطة وقام مقامه أبو بكر بن عمر الصنهاجي الصحراوي
~~ومات في حرب السودان ويوسف بن تاشفين هو الذي سمى أصحابه الملثمين لأنهم
~~يتلثمون ولا يكشفون وجوههم وذلك سنة لهم يتوارثونها خلفا عن سلف وسبب ذلك
~~على ما قيل أن حمير كانت تتلثم لشدة الحر والبرد يفعله الخواص منهم فكثر
~~ذلك فيهم حتى فعله عوامهم وقيل إن سبب ذلك هو أن قوما من أعدائهم كانوا
~~يقصدون غفلتهم إذا غابوا عن بيوتهم فيطرقون الحي ويأخذون المال والحريم
~~فأشار عليهم بعض مشايخهم أن يبعثوا النساء في زي الرجال إلى ناحية ويقعدوا
~~في البيوت في زي النساء فإذا أتاهم العدو وظنوا أنهم النساء يخرجون عليهم
~~ففعلوا ذلك وثاروا عليهم بالسيوف فقتلوهم فلزموا اللثام تبركا بما حصل لهم
~~من الظفر بالعدو # وقال عز الدين بن الأثير رحمه الله تعالى سبب اللثام أن
~~طائفة من لمتونة خرجوا مغيرين على عدوهم فخالفهم العدو إلى بيوتهم ولم يكن
~~بها إلا المشايخ والصبيان والنساء فلما تحقق المشائخ أنهم العدو أمروا
~~النساء أن يلبس ثياب الرجال ويتلثمن ويضيقن اللثام حتى لا يعرفن ويحملن
~~السلاح ففعلن ذلك وتقدم الصبيان والمشائخ أمامهن واستدار النساء بالبيوت
~~فلما أشرف العدو ورأى جمعا عظيما فظنه رجالا وقالوا عند حريمهم يقاتلون
~~عنهن قتال الموت والرأي أن نسوق النعم ونمضي فإن القوم اتبعونا قاتلناهم
~~خارجا عن حريمهم فبينا هم في جمع النعم من المراعي إذا أقبل رجال الحي فبقي
~~العدو بينهم وبين النساء فقتلوا من العدو وأكثروا وكان من قبل النساء أكثر
~~فمن ذلك الوقت جعلوا اللثام سنة يلازمونه ولا يعرف الشيخ من الشاب ولا
~~يزيلونه ليلا ولا نهارا # ومما قيل في اللثام + ( من الكامل ) + % ( قوم
~~لهم درك العلى في حمير % وإن انتموا صنهاجة فهم هم ) % % ( لما حووا إحراز
~~كل فضيلة % غلب الحياء عليهم فتلثموا ) % # 65 - كمال الدين الأسنائي ابن
~~الأستاذ الشافعي يوسف ms6718 بن جعفر بن حيدرة بن حسان الأسنائي كمال الدين
~~الشافعي | قرأ على الشيخ بهاء الدين القفطي وكان كريما PageV29P0078
# @ 79 @ جوادا تولى الحكم بأصفون من بلاد قوص والمنشأة من بلاد إخميم
~~وتوفي سنة اثنتين وتسعين وست مائة بمنشأة إخميم | وكان لشمس الدين بن
~~السديد أخوان من أبيه فماتا واتهم بقتلهما فهرب كمال الدين وكتب ورقة فيها
~~ولما أ ؛ س المملوك الربة المستعملة من دم الأخوين شرب لها حب الغاريقون
~~وقال إنا لله وإنا إليه راجعون # وله رسائل وشعر منه قوله + ( من الكامل )
~~+ % ( لا تطلبن من السواقي ثروة % يوما فما لفسادهن صلاح ) % % ( فالشد حل
~~والرسوم تراسم % والعشر عشر والخراج جراح ) % # ومنه يمدح موقعا وأجاد + (
~~من الكامل ) + % ( يا من إذا خط الكتاب يمينه % أهدى إلينا الوشي من صنعاء
~~) % % ( لم تجر كفك في البياض موقعا % إلا تجلت عن يد بيضاء ) % # 66 - ابن
~~الصيقل يوسف بن الحجاج الصيقل يقال إنه من ثقيف وقيل هو مولاهم | ذكر محمد
~~بن داود بن الجراح أنه كان يلقب لقوة | كان يصحب أبا نواس ويأخذ عنه ويروي
~~له | وأبوه الحجاج بن يوسف محدث ثقة روى عنه جماعة كثيرة | ذكره أبو الفرج
~~في كتاب الأغاني وكان يوسف بن الصقيل كاتب سر بالكوفة أخذ من الرشيد مالا
~~كثيرا وقال ابن الجراح كان يوسف مبادرا باللواط وله في ذلك أشعار كثيرة
~~منها قوله + ( من الخفيف ) + % ( لا تنيكن ما بقيت % غلاما مكابره ) % % (
~~لا تمرن باسته % غير دفع المؤامره ) % % ( إن هذا اللواط دين % براه
~~الأساوره ) % % ( وهم فيه منصفو % محسن المعاشره ) % # وقوله + ( من الرمل
~~) + % ( ضع كذا صدرك لي يا سيدي % واتخذ عندي إلى الحشر يدا ) % % ( إنما
~~ردفك سرج مذهب % كشف البزيون عنه فبدا ) % % ( فأعرنيه ولا تبخل به % ليس
~~يبليه ركوبي أبدا ) % PageV29P0079
# @ 80 @ % ( بل يصفيه ويحلو ولا % أبدا فيه تراه أوصدا ) % $ ابن الحسن $
~~# 67 - ابن السيرافي النحوي يوسف بن الحسن بن عبد الله بن المرزبان أبو
~~محمد بن أبي سعيد السيرافي النحوي | قرأ على أبيه وخلفه بعد وفاته في حلقته
~~وأقرأ الناس وتمم كتابا بدأ فيه أبوه ms6719 وشرح أبيات غريب المصنف وأبيات إصلاح
~~المنطق وأبيات كتاب سيبويه وروى عن أبيه | وروى عنه أبو الحسن عمر بن أبي
~~عمر النوقاني وعبد العزيز بن أبي طلحة الجرجاني | وكان من الورع والزهد
~~والتقشف على طريقة عجيبة | وتوفي في شهر ربيع الأول سنة خمس وثمانين وثلاث
~~مائة # 68 - التفكري الشافعي يوسف بن الحسن بن محمد بن الحسن أبو القاسم
~~التفكري بالتاء ثالثة الحروف والفاء والكاف والراء الزنجاني | رحل وقرأ
~~معاجم الطبراني على أبي نعيم الحافظ وتوفي سنة ثلاث وسبعين وأربع مائة |
~~وكان شافعيا تفقه على الشيخ أبي إسحاق وكان كثير الذكر والعبادة # 69 -
~~صاحب عقلاء المجانين يوسف بن الحسن بن عبد الرحمن أبو يعقوب العطار
~~البغدادي جمع كتابا فيه عقلاء المجانين وحدث به بطرسوس روى فيه عن أبي بكر
~~بن أبي الدنيا والعباس بن محمد الدوري وإبراهيم بن هانئ النيسابوري وهارون
~~بن موسى العطار البغدادي ويحيى بن محمد المكي وعبد الرحمن بن عبيد البزاز
~~وإبراهيم ابن راشد الأدمي وعمر بن شبة النمري وغيرهم | ورواه عنه أبو عمرو
~~أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المدني الإصبهاني وتوفي # 70 - قاضي
~~القضاة بدر الدين السنجاري يوسف بن الحسن بن علي قاضي القضاة بدر الدين أبو
~~المحاسن السنجاري الشافعي الزراري | كان صدرا محتشما جوادا ممدحا تقدم في
~~شبوبيته عند الأشرف وهو بسنجار فلما ملك دمشق ولاه قضاء البقاع وبعلبك
~~والزبداني وكتبوا في اسجالاته قاضي القضاة وكان يسلك بالخيل والجمال
~~PageV29P0080
# @ 81 @ والمماليك والتجمل ما لا يسلكه الوزراء ثم إنه عاد إلى سنجار ولما
~~مات الكامل وخرجت الخوارزمية عن طاعة ولده الصالح راح الصالح إلى سنجار
~~فطمع فيه صاحب الموصل ونازله بسنجار ولم يبق إلا أن يشملها وبدر الدين بها
~~قاض فأرسله الصالح تلك الليالي من السور فنزل وذهب إلى الخوارزمية وخاطر
~~بنفسه وركب الأهوال واستمالهم ومناهم وساروا معه ووافاهم المغيث ولد الصالح
~~من حران وأقبلوا إلى سنجار فرحل صاحب الموصل هاربا فعظمت منزلته عنده فلما
~~مات الصالح البلاد وفد إليه القاضي بدر الدين ففرح به ms6720 وأكرمه | وكان شرف
~~الدين بن عين الدولة قاضي الإقليم بكماله فأفرد عنه مصر والوجه القبلي
~~وفوضه إلى بدر الدين فلما مات ابن عين الدولة ولاه قضاء القضاة والوجه
~~البحري | وكان له ذكر جميل وسيرة حسنة معروفة في أخذ الرشا من قضاة الأطراف
~~والشهود والمتحاكمين وحصل له ولأتباعه تشتت في البلاد ومصادرات وتوفي سنة
~~أربع وستين وست مائة # وكتب إليه السراج الوراق يهنئه بشهر رجب + ( من
~~البسيط ) + % ( الشهر مثلك فرد غير ثانيه % وأنت أجدر من يلقى تهانيه ) % %
~~( وهو الأصم ولكن قد أصاغ إلى % من ينظم الدر مدحا فيك من فيه ) % % ( وما
~~نهنك يا أذكى الورى شيما % بالدهر بل هو أولى من نهنيه ) % % ( يا سيدا
~~آدابه مالا يفرقه % وحسن ذكر مدى الأيام تحويه ) % % ( يا ابن الأولى شيدوا
~~مجدا سما وعلا % فبالكواكب قد شدت أواخيه ) % % ( ما بت أنظم مدحي في
~~محاسنكم % إلا وقد سبقت فكري قوافيه ) % # 71 - ابن مفوز يوسف بن أبي الحسن
~~بن مفوز | أنشدني من لفظه العلامة أثير الدين أبو حيان ليوسف هذا في مليح
~~نظره فمنعته الشمس أن ينظر إليه + ( من الرمل ) + % ( وهلال لاح في رأد
~~الضحى % كل حسن من محياه استمد ) % % ( حجبته الشمس لما أن رأت % كل لحظ في
~~سناه قد ورد ) % % ( منعت مرآه إما عن هوى % علقت منه وإما عن حسد ) % # 72
~~- الخارزنجي يوسف بن الحسن بن يوسف بن محمد بن إبراهيم بن إسماعيل أبو
~~القاسم الخارزنجي | ذكره عبد الغافر ووصفه فقال الإمام البارع جملة الأديب
~~PageV29P0081
# @ 82 @ الأصولي الشافعي من وجوه الأفاضل من أصحاب أبي عبد الله أخذ
~~الكلام وأصول الفقه عن أصحابه واختلف إلى دروس إمام الحرمين وعلق عنه
~~الكثير ثم خرج إلى مرو سنة إحدى وسبعين وأربع مائة وأقام بها مدة واختلف
~~إلى الإمام أبي المظفر السمعاني وأبي محمد عبد الله بن علي الصفار وأبي
~~الحسن البستي ثم عاد إلى نيسابور وأمعن في الإفادة | وصنف في غير نوع من
~~النظم والنثر والخطب البليغة المرصعة ومجالس الوعظ والتذكير | وولد بخارزنج
~~من ناحية بست وله بها سلف صالح ms6721 سنة خمس وأربعين وأربع مائة ودخل نيسابور
~~ولم يسمع في مبادئ أمره اشتغالا بالعلم ثم سمع أبا إسحاق الشيرازي وأبا بكر
~~بن خلف وأبا سعيد القشيري وجماعة سواهم # وله من قصيدة + ( من الكامل ) + %
~~( لبس الزمان ملابس الإدلال % وبكى الغمام بطرفه الهطال ) % % ( فترى
~~السماء تقنعت بنصيفها % مثل الغواني في خدور حجال ) % % ( وإذا العوارض
~~أرزمت ثم انبرت % تذري الجمان على الربى بسجال ) % % ( وكأن عين الغيم عين
~~متيم % وكأن وجه الأرض وجه هلال ) % $ ابن الحسين $ # 73 - الرازي الصوفي
~~يوسف بن الحسين بن يعقوب الرازي شيخ الصوفية | صحب ذا النون المصري | قال
~~متى رأيت المريد يشتغل بالرخص فاعلم أنه لا يجيء منه شيء وكتب إلى الجنيد
~~قال لا أذاقك الله طعم نفسك فإن ذقتها لا تذوق بعدها خيرا | وتوفي سنة أربع
~~وثلاث مائة # 74 - الحافظ ابن بكار الشافعي يوسف بن الحسين بن بدر بن الحسن
~~بن المفرج ابن بكار الحافظ المفيد الإمام المسند شرف الدين أبو المظفر
~~النابلسي الأصل الدمشقي الشافعي | وله سنة ثلاث وست مائة وتوفي سنة إحدى
~~وسبعين وست مائة | وسمع من ابن البن وغيره ورحل وعني بهذا الشأن ونسخ بنفسه
~~وبالأجرة وخطه طريقة مشهورة حلوة وخرج لنفسه الموافقات في خمسة أجزاء وحدث
~~بدمشق والإسكندرية والقاهرة وروى عنه الدمياطي وابن الخباز وابن العطار
~~وأبو الحسن الكندي | وكان ثقة حافظا متقنا جيد PageV29P0082
# @ 83 @ المذاكرة جيد النظم حسن الديانة ذا عقل ووقار | ولي مشيخة دار
~~الحديث النورية بدمشق # ومن شعره + ( من الطويل ) + % ( بلى في بلى في سورة
~~ليس تختم % فمشتبه من هجره ومحكم ) % % ( يكرر تلقائي دروس خلافه % فقلبي
~~به يشقى وطرفي ينعم ) % % ( أناظره في الهجر كيف استباحه % فيدرك معنى
~~الحسن مني فأسلم ) % % ( ولما تولى الخد والى عذاره % دفعت إليه قبصتي
~~أتظلم ) % # 75 - والد الحجاج يوسف بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي | تقدم
~~بقية النسب في ترجمة ولده الحجاج بن يوسف في حرف الحاء مكانه | له حديث
~~واحد يرويه عن سعد بن أبي وقاص | توفي في حدود السبعين للهجرة # 76 -
~~الشريف جمال الدين المشهدي يوسف ms6722 بن حماد الشريف جمال الدين الحسيني المشهدي
~~الإمامي شيخ الشيعة ومفتيهم | توفي سنة سبع وعشرين وسبع مائة | حج مرات
~~وجاور وله نظم كان فيه تواضع | مات في المعترك | ومن نظمه # 77 - الرحبي
~~الطبيب رضي الدين يوسف بن حيدرة بن حسن العلامة رضي الدين أبو الحجاج
~~الرحبي شيخ الطب بالشام له القدم والاشتهار عند الخاص والعام ولم يزل مبجلا
~~عند الملوك | كان كبير النفس عالي الهمة حسن السيرة محبا للخير عديم الأذية
~~وكان أبوه من الرحبة كحالا قدم مع أبيه إلى دمشق واشتغل على مهذب الدين
~~النقاش ولازمه فنوه بذكره وخدم السلطان صلاح الدين وجعل له في الشهر ثلاثين
~~دينارا على أن يكون ملازم القلعة والبيمارستان ولم تزل عليه إلى أن نقصه
~~المعظم النصف ولم يزل يتردد إلى البيمارستان إلى أن مات | واشتغل عليه
~~جماعة PageV29P0083
# @ 84 @ # وكان لا يقرئ أحدا من الذمة ولم يقرئ في عمره منهم سوى اثنين
~~عمران الإسرائيلي وإبراهيم السامري بعد أن ثقلا عليه وتشفعا وكلاهما نبغ
~~وتميز | وكان لا يطلع في سلم ويسأل عن ذلك أولا إذا طلب إلى مريض | وكان
~~ابن شكر يلزم أكل الدجاج فشحب لونه فقال له الرضي الزم لحم الضأن ألا ترى
~~لحم هذا ولحم هذا # وخلف ولدين شرف الدين عليا وجمال الدين عثمان وكلاهما
~~طبيب فاضل | وتوفي رضي الدين سنة إحدى وثلاثين وست مائة # 78 - أبو الحجاج
~~الأدمي الدمشقي يوسف بن خليل بن قراجا بن عبد الله الأدمي ابن الحجاج
~~الدمشقي الحافظ شمس الدين طلب الحديث بنفسه وسمع الكثير من شيوخ بلده وقدم
~~بغداد سنة سبع وثمانين وخمس مائة وسمع بها من أصحاب أبي القاسم بن بيان
~~وأبي علي بن نبهان وأبي سعد بن الطيوري وأبي طالب بن يوسف وأبي علي ابن
~~المهدي وأبوي الغنائم بن النرسي وابن المهتدي وأكثر عن أصحاب أبي القاسم بن
~~الحصين وأبي العز بن كادش وأبي غالب بن البناء وأبي بكر بن عبد الباقي |
~~وسافر إلى أصبهان وسمع بها من أصحاب أبي علي الحداد وغانم البرجي وأبي ms6723
~~منصور الصيرفي وأبي طاهر الداشتيباني ومن جماعة دونهم وعاد فسمع بالموصل لا
~~من واحد ودخل مصر وسمع بها من الأبوصيري وإسماعيل بن صالح وغيرهما وكتب
~~بخطه كثيرا مما سمع وكان يكتب خطا حسنا ويعرف هذا الشأن معرفة جيدة | وقدم
~~بغداد بعد العشرين وست مائة حاجا وحدث بها ثم إنه عاد إلى حلب واستوطنها
~~وحدث بها بالكثير على استقامة وصدق وحخسن ومعرفة | قال ابن النجار كتبت عنه
~~بحلب في رحلتي الثانية ونعم الشيخ هو سألته عن مولده فقال ذكر لي أبي أنني
~~ولدت في سنة خمس وخمسين وخمس مائة بدمشق | قال الشيخ شمس الدين وجلب إلى
~~الشام خيرا كثيرا وروى عنه الكبار وتوفي سنة ثمان وأربعين وست مائة وكان
~~مشتغلا بصنعته إلى أن مات وأخوه يونس بن خليل الأدمي وسيأتي ذكره إن شاء
~~الله تعالى في موضعه PageV29P0084
# @ 85 @ # 79 - ابن الدرا يوسف بن درة واحد الدرر الشاعر المعروف بابن
~~الدرا بفتح الدار المهملة والراء المشددة وبعدها ألف كان موصليا شابا ذكريا
~~لطيف الطبع كيسا له أشعار مليحة مع قلة معرفته بالأدب | هلك في الحاج سنة
~~خمس وأربعين وخمس مائة لما خرجت عليه زعب # ومن شعره + ( من الوافر ) + % (
~~عذرتك لست للمعروف أهلا % ولومك في قصورك عنه ظلم ) % % ( أتحسبني أقدت
~~إليك نفسي % ولي بك أو بما تأتيه علم ) % % ( ظننت بك الجميل فخاب ظني %
~~وقال الله بعض الظن إثم ) % # ومنه + ( من الخفيف ) + % ( ته علينا وته على
~~الشمس حسنا % أنت أولى بالوصف منها وأحرى ) % % ( أنت بدر يسري ونحن أساراك
~~% وأنى يكون للبدر أسرى ) % % ( لا وأجفانك المراض اللواتي % سحرها
~~لانعجامه ليس يقرى ) % % ( لو رأى وجهك الخليل بعيني % قال هذا ربي ولم
~~يتبرا ) % # ومنه + ( من الوافر ) + % ( سنحت نفسي بترك بعد شح % وضاق بحبك
~~الصدر الفسيح ) % % ( وصنت بصرف وجهي عنك نفسا % يؤثر غي جبلتها القبيح ) %
~~# ومنه + ( مخلع البسيط ) + % ( مدور الكعب فاتخذه % لتل غرس وثل عرش ) % %
~~( لو رمقت عينه الثريا % أخرجها في بنات نعش ) % # 80 - الفندلاوي يوسف بن
~~دوناس بن عيسى أبو الحجاج الفندلاوي بالفاء والنون المغربي الفقيه المالكي ms6724
~~| قدم حاجا وسكن بانياس مدة وكان بها خطيبا وانتقل إلى دمشق ودرس بها الفقه
~~وحدث بالموطأ | وكان حسن المحاضرة حلو المفاكهة متعصبا لمذهب الأشعري كريم
~~النفس وله مكاشفات | وقف في وجه الفرنج فقتل على الماء قريب الربوة سنة
~~ثلاث وأربعين وخمس مائة PageV29P0085
# @ 86 @ # 81 - القاضي بهاء الدين بن شداد يوسف بن رافع بن تميم بن عتبة
~~بن محمد بن عتاب الأسدي القاضي بهاء الدين بن شداد الشافعي قاضي حلب | توفي
~~أبوه وهو صغير السن فنشأ عند أخواله بني شداد وكان شداد جده لأمه وكان
~~القاضي بهاء الدين أولا يكنى أبا العز ثم غير كنيته وجعلها أبا المحاسن |
~~وولد بالموصل في شهر رمضان سنة تسع وثلاثين وخمس مائة وتوفي رحمه الله في
~~صفر سنة اثنتين وثلاثين وست مائة ودفن بحلب في تربة عمرها | وحفظ القرآن
~~بالموصل وقدم عليهم الشيخ صائن الدين يحيى بن سعدون القرطبي فلازمه وقرأ
~~عليه بالسبع وأتقن القراءات قرأ عليه إحدى عشرة سنة والحديث والقرآن
~~والتفسير من ذلك البخاري ومسلم من عدة طرق وكتب الأدب وشرح الغريب لأبي
~~عبيد وقرأ على الشيخ أبي البركات عبد الله بن الحسين بن الشيزري بعض تفسير
~~الثعلبي وأجاز له جميع ما يرويه وقرأ على الشيخ أبي الفضل عبد الله بن أحمد
~~بن محمد بن عبد القاهر الطوسي خطيب الموصل | وكان مشهورا بالرواية يقصد من
~~الآفاق كثيرا من أجل مروياته وأجاز له وقرأ على القاضي فخر الدين أبي الرضا
~~سعيد ابن عبد الله بن القاسم الشهرزوري مسند الشافعي ومسند أبي يعلى
~~الموصلي ومسند أبي عوانة وسنن أبي داود وجامع الترمذي وأجاز له وقرأ على
~~الحافظ مجد الدين أبي محمد عبد الله بن علي الأشيري الصنهاجي وأجاز له جميع
~~ما يرويه وقرأ على الحافظ سراج الدين أبي بكر محمد بن علي الجياني صحيح
~~مسلم والوسيط للواحدي وأجاز له وسمع ببغداد من شهدة الكاتبة وأبي المغيث
~~والشيخ رضي الدين القزويني مدرس النظامية وجماعة غيرهم وقرأ الخلاف على
~~الضياء بن أبي الحازم صاحب محمد ابن يحيى ms6725 الشهيد الخواري والعماد الميانجي
~~ونزل بالمدرسة النظامية | بعد تأهله وترتب فيها معيدا نحو أربع سنين
~~والمدرس يوم ذلك أبو نصر أحمد بن عبد الله بن محمد الشاشي ورفيقه في
~~الإعادة السديد السلماسي | ثم إنه عاد إلى الموصل ورتب مدرسا في مدرسة
~~القاضي كمال الدين أبي الفضل محمد بن الشهرزوري ولازم الاشتغال وانتفع به
~~الناس | وحج وزار القدس ودخل دمشق والسلطان صلاح الدين على كوكب يحاصرها
~~فسمع به فاستحضره فقابله بالإكرام التام وسمع عليه أذكار البخاري فلما خرج
~~من عنده اتبعه العماد الكاتب وقال له السلطان يقول لك إذا عدت من الزيارة
~~عرفنا بعودك فلما عاد عرفه وجمع له عند ذلك كتابا يشتمل على فوائد الجهاد
~~وفضائله وما أعد الله للمجاهدين PageV29P0086
# @ 87 @ ويحتوي على ثلاثين كراسا فاجتمع به على حصن الأكراد | ثم إن
~~السلطان صلاح الدين ولاه قضاء العسكر والحكم في القدس سنة أربع وثمانين
~~وخمس مائة | وحضر إليه مرة صحبة الشيخ صدر الدين عبد الرحيم بن إسماعيل
~~والقاضي محيي الدين بن الشهرزوري وهم بمصر فاتفق وفاة بهاء الدين الدمشقي
~~مدرس منازل العز بمصر وخطيبها فعرض ذلك عليه السلطان فلم يفعل وحضر عنده
~~أيضا وهو على حران وكان مريضا | ثم إن القاضي كان عند السلطان لما مرض
~~بقلعة دمشق ومات رحمه الله تعالى وتوجه إلى حلب ليجمع كلمة الإخوة أولاد
~~صلاح الدين وتحليف بعضهم لبعض | ثم جهزه الظاهر غازي من حلب إلى مصر لتحليف
~~أخيه العزيز عثمان وعرض عليه الحكم بحلب فلم يوافق ثم إنه لما عاد من مصر
~~اتفق موت الحاكم بحلب فعرض عليه الحكم فأجاب وولاه أوقافها | وقيل بل عزل
~~قاضي حلب زين الدين أبا البيان بن البانياسي نائب محيي الدين بن الزكي ثم
~~إن القاضي بهاء الدين كان عند الظاهر في رتبة الوزير والمشير وكانت حلب إذ
~~ذاك قليلة المدارس والفقهاء فعني بها القاضي بهاء الدين وجمع الفقهاء وعمرت
~~المدارس وكان الظاهر قد قرر له إقطاعا جيدا يحصل منه جملة كبيرة وكان
~~القاضي قليل الخرج لم يولد له ms6726 ولا له أقارب فتوفر له شيء كثير فعمر مدرسة
~~بالقرب من باب العراق قبالة مدرسة نور الدين محمود بن زنكي للشافعي سنة
~~إحدى وست مائة وعمر في جوارها دار حديث وجعل بين المكانين تربة برسم دفنه
~~فيها ولها بابان أحدهما إلى المدرسة والآخر إلى دار الحديث وشباكان إليهما
~~متقابلان وكان يدرس بنفسه ولما طعن في السن وضعف رتب أربعة فقهاء فضلاء
~~برسم الإعادة والجماعة يشتغلون عليه | وكان القاضي بيده حل الأمور وعقدها
~~لم يكن لأحد معه كلام في الدولة ولما ولي الملك الملك العزيزي محمد بن
~~الظاهر غازي كان تحت حجر الطواشي أبي سعيد طغرل شهاب الدين وهو أتابكه
~~ومتولي تدبيره بإشارة القاضي بهاء الدين | وكان للفقهاء في أيامه حرمة
~~كبيرة ورعاية تامة خصوصا فقهاء مدرسته كانوا يحضرون مجالس السلطان ويفطرون
~~في شهر رمضان على سماطه | وكان القاضي قد بقي كأنه الفرخ وكانت تعتريه
~~نزلات كثيرة في دماغه فلا يزال عليه الفرجية البرطاسي والثياب الكثيرة
~~وتحته الطراحة الوثيرة فوق البسط ذوات الخمائل الثخينة # قال قاضي القضاة
~~شمس الدين أحمد بن خلكان كنا نجد عنده الحر والكرب وهو لا يشعر به لكثرة
~~استيلاء البرودة عليه من الضعف وكان لا يخرج لصلاة الجمعة إلا في شدة القيظ
~~وكان إذا قام للصلاة بعد الجهد كاد يسقط # وكان كثيرا ما ينشد + ( من
~~البسيط ) + PageV29P0087
# @ 88 @ % ( إن السلامة من ليلي وجارتها % أن لا تمر على حال بناديها ) %
~~# وكثيرا ما يتمثل بقول صردر + ( من الكامل المرفل ) + % ( وعهودهم بالرمل
~~قد نقضت % وكذاك ما يبنى على الرمل ) % # وكان القاضي بهاء الدين قد سلك
~~طريق البغاددة في ترتيبهم وأوضاعهم حتى إنه كان يلبس ملبوسهم وزيهم وكان
~~الرؤساء الذين يترددون إلى بابه ينزلون عن دوابهم على قدر أوضاعهم كل منهم
~~له مكان لا يتعداه # وكان قبل موته قد تجهز إلى مصر لإحضار ابنة الملك
~~الكامل ابن الملك العادل لأجل الملك العزيز صاحب حلب فسافر في أول سنة تسع
~~وعشرين وأواخر سنة ثمان وعشرين وست مائة وعاد وجاء في شهر رمضان سنة ms6727 تسع
~~وعشرين ولما وصل كان قد استقل الملك العزيز بنفسه ورفعوا عنه الحجر ونزل
~~الأتابك طغرل من القلعة إلى داره تحت القلعة واستولى على الملك العزيز شباب
~~كانوا يعاشرونه ويجالسونه فاشتغل العزيز بهم ولم ير القاضي منه وجها يرتضيه
~~فلازم داره إلى أن توفي وهو باق على الحكم والإقطاع غاية ما في الباب أنه
~~لم يكن له حكم في الدولة ولا كانوا يراجعونه فصار يفتح بابه لإسماع الحديث
~~كل يوم بين الصلاتين وخرف آخر الحال بحيث إنه إذا جاءه إنسان لا يعرفه وإذا
~~قام من عنده يسأل عنه واستمر على ذلك مديدة ومرض أياما قلائل ومات رحمه
~~الله تعالى # وصنف كتابا ملجأ الحكام عند التباس الأحكام في مجلدين وكتاب
~~الموجز الباهر في الفقه وكتاب سيرة صلاح الدين # وجعل داره خانقاه للصوفية
~~$ ابن سعيد $ # 82 - القطان يوسف بن سعيد بن مسافر بن جميل بن أبي طاهر بن
~~أبي عبد الله القطان أبو محمد البغدادي كان من المشهورين بطلب الحديث
~~وقراءة القرآن والخير والصلاح من صغره إلى أن توفي سنة إحدى وست مائة | شذا
~~طرفا من الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل وقرأ القراءات بالروايات على
~~المشايخ وسمع الكثير وقرأ بنفسه على المشايخ وكتب بخطه الكثير ولم يزل يسمع
~~ويكتب إلى أن مات رحمه الله تعالى | وحج PageV29P0088
# @ 89 @ مرات وجاور بمكة والمدينة يأكل من كسب يده وختم عليه القرآن جماعة
~~وكان صوته طيبا وسمع ابن البطي وشهدة الكاتبة وعبد الله بن هبة الله النرسي
~~وغيرهم # قال ابن النجار وجرت له حركة لا تليق بأهل الصدق والعقل والدين
~~وكذبه أصحاب الحديث ثم إنه تاب وأشهدهم عليه بالتوبة | قال وكان شيخنا أبو
~~محمد بن الأخضر يعطيه أصوله فيكتب عليها السماع منه في حلقته بالجامع ويقرأ
~~عليه كثيرا مع كونه أنكر عليه ما فعله وسمعته كثيرا يسفه رأيه في ذلك
~~ولعمري لم تبد منه حركة بعدها ولا رأينا منه إلا الخير # 83 - أبو يعقوب
~~المصيصي الحافظ يوسف بن سعيد بن مسلم الحافظ أبو يعقوب ms6728 المصيصي | روى عنه
~~النسائي وقال ثقة حافظ | وتوفي في جمادى الآخرة سنة إحدى وسبعين ومائتين #
~~84 - المهذب السامري وزير الأمجد يوسف بن أبي سعيد المهذب السامري الطبيب |
~~قرأ على المهذب النقاش وبرع في الطب وخدم الملك الأمجد صاحب بعلبك وحظي
~~لديه ونال الأموال ثم وزر له واستحوذ عليه حتى قال فيه فتيان الشاغوري + (
~~من المنسرح ) + % ( أصبح في السامري معتقدا % معتقد السامري في العجل ) % #
~~ولم يزل أمره مستقيما حتى كثرت الشكاوى عليه من أقاربه في بعلبك فإنهم
~~قصدوه من دمشق واستخدمهم في الجهات فنكبه الأمجد ونكبهم واستصفى أموالهم
~~وسجنه ثم أطلقه فجاء إلى دمشق ومات بها | وهو عم أمين الدولة وكان هلاكه في
~~سنة أربع وعشرين وست مائة $ ابن سليمان $ # 85 - الرباحي يوسف بن سليمان بن
~~مروان أبو عمر الأنصاري الأندلسي المعروف بالرباحي | كان فقيها إماما ورعا
~~زاهدا نحويا عروضيا شاعرا نسابة يسرد الصيام ويديم القيام له مصنف في الرد
~~على القبري توفي سنة ثمان وأربعين وأربع مائة | ومن شعره PageV29P0089
# @ 90 @ # 86 - ابن الطبني يوسف بن سليمان بن عبد الله بن وهب بن حبيب بن
~~مطر المري المعروف بابن الطبني هو أبو عمر | كان رجلا صالحا ورعا صحب محمد
~~بن أبي خالد وروى عنه وكان ربما شاوره الحكام مع نظرائه توفي سنة تسع
~~وعشرين وثلاث مائة # 87 - الأعلم الشنتمري يوسف بن سليمان بن عيسى أبو
~~الحجاج الأندلسي الشنتمري بالشين المعجمة والنون وبعدها تاء ثالثة الحروف
~~وميم بعدها راء الأعلم النحوي | كان واسع الحفظ جيد الضبط كثير العناية
~~بهذا الشأن كانت الرحلة إليه في وقته | أخذ عن أبي علي الغساني وطائفة
~~كثيرة | وكف بصره في آخر عمره وكان مشقوق الشفة العليا شقا كبيرا | توفي
~~رحمه الله تعالى بإشبيلية سنة ست وسبعين وأربع مائة وكانت ولادته سنة عشر
~~وأربع مائة | وشرح الجمل في النحو لأبي القاسم الزجاجي وشرح أبيات الجمل في
~~كتاب مفرد وساعد شيخه الإفليلي على شرح ديوان أبي الطيب وقيل إنه شرح
~~الحماسة شرحا مطولا ورتب الحماسة كل باب منها على ms6729 حروف المعجم # 88 - جمال
~~الدين الصوفي يوسف بن سليمان بن أبي الحسن بن إبراهيم الفقيه الأديب الشاعر
~~الخطيب الصوفي الشافعي جمال الدين | سألته عن مولده فقال لي سنة ثلاث
~~وتسعين وست مائة بنابلس | نشأ بدمشق وقرأ بها الأدب على الشيخ تاج الدين
~~اليمني والنحو على الشيخ نجم الدين القحفازي وغيره وقرأ الفقه على وحج سنة
~~ثلاث وعشرين وسبع مائة ثم حج في سنة سبع وأربعين وسبع مائة عقيب موت ولده
~~سليمان فإنه حصل له وجد عظيم وألم كثير على فقده فما رأى لنفسه دواء غير
~~الحج # وهو شاعر مجيد في المقاطيع يجيد نظمها ومعناها وله بديهة مطاوعة
~~وارتجال متسرع لذيذ المفاكهة جميل الود حسن الملقى وهو الآن خطيب البدرية
~~التي في مقرى كان القاضي شهاب الدين بن فضل الله قد جدد رسوم هذا المكان
~~وعمره في أيام الأمير علاء الدين ألطنبغا وقرر به خطبة وجعله خطيبه وأول
~~يوم خطب فيه كان يوما مشهودا اجتمع له القضاة والعلماء ووجوه الناس
~~والأعيان وعمل القاضي شهاب الدين في ذلك النهار طعاما كثيرا للناس وخلع فيه
~~الخلع السنية وخطب الشيخ جمال الدين PageV29P0090
# @ 91 @ المذكور خطبة جيدة فصيحة الألفاظ بديعة المعاني وهو الآن يخطب من
~~إنشائه ولم يزل إلى أن توفي رحمه الله تعالى في ثامن عشر ربيع الآخر سنة
~~خمسين بالطاعون انقطع له يومين لا غير # أنشدني من لفظه لنفسه في فرس أدهم
~~+ ( من البسيط ) + % ( وأدهم اللون فات البرق وانتظره % فغارت الريح حتى
~~غيت أثره ) % % ( فواضع رجله حيث انتهت يده % وواضع يده أنى رمى بصره ) % %
~~( سهم تراه يحاكي السهم منطلقا % وما له غرض مستوقف خبره ) % % ( يعفر
~~الوحش في البيداء فارسه % وينثني وادعا لم يستثر عبره ) % % ( إذا توقل قطب
~~الدين صهوته % أبصرت ليلا بهيما حاملا قمره ) % # وأنشدني أيضا من لفظه
~~لنفسه + ( من الخفيف ) + % ( قد مضت ليلة الوصال بحال % قصرت عن محصل
~~الأزمان ) % % ( أخبرتنا أن الزمان جميعا % قد تقضى في ليلة الهجران ) % #
~~وأنشدني له أيضا + ( من الطويل ) + % ( يعيبون من أهوى بكسرة جفنه % وعندي
~~بهذا العيب قد ms6730 تم حسنه ) % % ( فقلت وما قصدي سوى سيف لحظه % إذا دام فتك
~~السيف يكسر جفنه ) % # وأنشدني أيضا ما قاله في دولاب في بستان الصاحب شمس
~~الدين + ( من الوافر ) + % ( ودولاب يحن بجس عود % على وتر يساس بغير جس )
~~% % ( فلما أن بدت منه نجوم % حكى فلكا يدور بسعد شمس ) % # وأنشدني لنفسه
~~في مليح ينظر في مرآة + ( من الكامل ) + % ( سقيا لمرآة الحبيب فإن ا %
~~أمست لطلعته البهية مطلعا ) % % ( واستقبلت قمر السماء بوجهها % فأرتني
~~القمرين في وقت معا ) % # وأنشدني من لفظه لنفسه وبدر الدين العزي يدعي ذلك
~~+ ( من الطويل ) + % ( ونوار خشخاش بكرنا نزوره % وقد دهش الرائي بحسن
~~صفوفه ) % % ( تغنى به الشحرور من فرط شجوه % فنقط بالياقوت ملء دفوفه ) %
~~# وأنشدني لنفسه أيضا وبدر الدين الغزي يدعيهما + ( من الطويل ) + % ( كأن
~~السحاب الجون لما تجمعت % وقد فرقت عنا الهموم بجمعها ) % PageV29P0091
# @ 92 @ % ( نياق ووجه الأرض قعب وثلجها % حليب ومر الريح حالب ضرعها ) %
~~# وكنت قد سمعت له وأنا بصفد في حدود العشرين والسبع مائة + ( من السريع )
~~+ % ( كأن ضوء البدر لما بدا % ونوره بين غضون الغصون ) % % ( وجه حبيب زار
~~عشاقه % فاعترضت من دونه الكاشحون ) % # فنظم زين الدين عمر بن داود الصفدي
~~+ ( من السريع ) + % ( نظرت في الشهب وقد أحدقت % بالدر منها في الدياجي
~~عيون ) % % ( والروض يستجلي سنا نوره % فتحسد الأرض عليه الغصون ) % % (
~~وكلما صانته أوراقها % نازعها الريح فلاح المصون ) % % ( فقلت حتى البدر لم
~~يخله % ريب الليالي في السما من عيون ) % # فأعجبني نظم جمال الدين المذكور
~~فنظمت أنا + ( من السريع ) + % ( كأنما الأغصان لما انثنت % أمام بدر التم
~~في غيهبه ) % % ( بنت مليك خلف شباكها % تفرجت منه على موكبه ) % # ونظمت
~~أيضا + ( من الكامل ) + % ( وكأنما الأغصان تثنيها الصبا % والبدر من خلل
~~يلوح ويحجب ) % % ( حسناء قد عامت وأرخت شعرها % في لجة والموج فيه يلعب )
~~% # ونظمت أيضا + ( من السريع ) + % ( كأنما الأغصان في دوحها % يلوح لي
~~منها سنا البدر ) % % ( ترس من التبر غدا لامعا % يقيسه أسود بالشبر ) % #
~~وكتبت إلى جمال الدين ملغزا في مكوك الحائك + ( من الوافر ) + % ( أيا من
~~فاق الآداب حتى % أقر بفضله الجم الغفير ) % % ( وأحرز في النهى ms6731 قصبات سبق
~~% فدون محله الفلك الأثير ) % % ( وأطلع في سماء النظم زهرا % يلوح فمن
~~زهير أو جرير ) % % ( قطعت أولي النهى والفضل بحثا % فما لك في مناظرة نظير
~~) % % ( إذا أغربت في الإعراب وجها % ف كم ثلجت بما تبدي صدور ) % % ( إن
~~قيل المعمى والمورى % فذهنك ناقد فيه بصير ) % % ( وها أنا قد دعوتك
~~للتحاجي % لأنك في الحجى طب خبير ) % PageV29P0092
# @ 93 @ % ( فما ساع يرى في غير أرض % ولا هو في السما مما يطير ) % % (
~~تراه مرددا ما بين طرد % وعكس قصرت عنه الطيور ) % % ( ويلطم كلما وافى
~~مداه % ويسحب وهو مغلول أسير ) % % ( وتنزع كل آونة حشاه % ويلقى وهو
~~للبلوى صبور ) % % ( ويرشف بعد ذلك منه ثغر % ولا عذب هناك ولا نمير ) % %
~~( إذا ما سار أثر في خطاه % طرائق دونها الروض النضير ) % % ( يجر إذا سعى
~~ذنبا طويلا % ويفتر حين يعلوه قصور ) % % ( ويسمع منه عند الجري صوت % له
~~في صدره منه خرير ) % % ( قليل المكث كم قد بات تطوى % له من شقة لما يسير
~~) % % ( ويفترش الحرير ويرتديه % غطاء وهو مع هذا فقير ) % % ( وتظهر في
~~جوانبه نجوم % وفي أحشائه فلك يدور ) % % ( فأوضح ما ذكرت فليس خاف % على
~~مجموع فضلك ما أشير ) % % ( ودم في نعمة وسعود جد % وعز ما سقى روضا غدير )
~~% # فكتب الجواب إلي في أسرع وقت يقول + ( من الوافر ) + % ( أوجهك لاح أم
~~قمر منير % وذكرك فاح أم نفح العبير ) % % ( طلعت طلوع شمس الصحو صبحا %
~~على فرس حكى فلكا يسير ) % % ( ويا لله روضا ضمن طرس % زهير في جوانبه جرير
~~) % % ( رميت به إلي فقلت هذا % شعاع الشمس مأخذه عسير ) % % ( أراني زمرة
~~الوضاح حسنا % ينبهني على أني حقير ) % % ( وأني ملحق بأقل صنف % إذا ما
~~حقق الجم الغفير ) % % ( فمذ صحفته فكري ملول % ومذ نشرته باعي قصير ) % %
~~( هو المأسور بالمأسور لكن % له في أسره مرح كثير ) % % ( نشيط أيد ويقاد
~~طوعا % بخيط متنه واه طرير ) % % ( يراع لأن مهجته يراع % له في الجوف من
~~خوف صفير ) % % ( يحور إلى يمين من شمال % وما يعبى بذا لكن يحور ) % % (
~~غدا يسعى بأربعة سراع % وليس لمشيه بهم نظير ) % PageV29P0093
# @ 94 @ % ( يخالف بين رجليه ms6732 فيجري % وترفعه يداه فيستطير ) % % ( له نول
~~يسير لكل حي % وميت منه إحسان كثير ) % % ( إذا أسدى إليه الخير مسد % جزاه
~~عليه وهو بذا قدير ) % % ( كذاك صفاتك الحسنى ولكن % بدأت تطولا وبنا قصور
~~) % % ( فغفرا ثم سترا ثم قصرا % فأين الثمد والبحر الغزير ) % # ولما تولى
~~خطابه البدرية كتبت له توقيعا نسخته # رسم بالأمر العالي لا زال يكسو
~~المنابر جمالا ويكسب أقمار الوجوه من الخطباء كمالا أن يرتب المجلس السامي
~~جمال الدين في كذا ثقة ببلاغته التي ترف على مياهها رياحين القلوب وفصاحته
~~التي يكاد لفظها لمن يذوق يذوب وبراعته التي إذا قال أيها الناس فقد غزا
~~الأسماع بجيش غير مغلوب وعظاته التي إذا فاه بها بكى الناس ليوسف بأجفان
~~يعقوب وعبارته التي نسج منها ابن المنير على خير أسلوب ومقاصده التي قطف
~~ابن نباتة زهرة من روضها المحبوب لأنه في هذا العصر بحمد الله أفضل من عف
~~ومن بر وأفصح خطيب لو كلف مشتاق فوق ما في وسعه لسعى إليه المنبر فليباشر
~~ذلك مباشرة يعقد على فخرها الإجماع ويشنف بدرها الأسماع ويثق من إحسان هذه
~~الدولة ببلوغ مناه وإزالة عناه وإزاحة ما يحجب غناه فطالما خلت وظيفة كان
~~يظنها له ملاذا وشفر منصب التسقي من وبله رذ إذا ولاح رزق قلب وجهه في
~~سمائه وهذه الولاية تقول ! 2 < يوسف أعرض عن هذا > 2 ! يوسف 12 / 29 إلى أن
~~لمع له شهاب تألق وأغدق وابل جوده الذي فاض وترقرق فرقاه خطيبا وهز بلطفه
~~المنبر غصنا رطيبا وضوع أرجاه بأرجه حتى قيل إنه ضم خطيبا وضمخ طيبا فليجر
~~بعظاته الزاخرة سحب المدامع ويوقظ البصائر بإرشاده من كل ذي طرف هاجع ويمل
~~عطف من يسمعه فإنه على غصن منبره بليل حلته بلبل ساجع وليستدرج القلوب
~~الطائرة إلى لف حب التوبة ويستخرج خبايا الندم على ما فات فكم للنفوس من
~~أوبه بعد عظيم الحوبه ويغسل درن الذنوب بذكر الممات فكم لصخر القساوة به من
~~لين وذوبه وإذا وعظ فلا يعظ إلا نفسه التي يمحضها النصحية وإذا ذكر ms6733 فليذكر
~~في ذلك الجمع انفراده إذا نزل ضريحه فإن ذلك أوقع في نفس السامع وأجلب لسح
~~الجفن الهامي بالدمع الهامع وليأخذ لذلك طيبه العاطر وزينته ويرقى درج
~~منبره بوقاره الذي لا تزعزع الرياح سكينته وليبلغ السامعين بإفهام واقتصاد
~~ويذكرهم بتقوى الله تعالى والموت والمعاد وليأت بأدب الخطيب على ما يعلمه
~~ويحذر من تقعير اللفظ الذي لا يكاد أن يعربه فيعجمه وتقوى الله تعالى جنة
~~واقية وجنة راقية PageV29P0094
# @ 95 @ وسنة باقية فليلبس حلة شعارها ويعلي منارة منارها والله يلين
~~لمقاله جامد القلوب ويمسح بعظاته ما سود الصحف من الذنوب | والخط الكريم
~~أعلاه حجة بمقتضاه إن شاء الله تعالى # 89 - ابن اللحية يوسف بن سليمان بن
~~صالح بن رهيج أبو يعقوب البغدادي المعروف بابن اللحية كان أيدبا شاعرا مدح
~~العزيز بمصر | ولد سنة ست وثلاثين وخمس مائة # ومن شعره يقول + ( من
~~المتقارب ) + % ( تعلقت أسمر كالذابل % مليح الشمائل من بابل ) % % ( يميس
~~على الدعص من لينه % فأخشى على خصره الناحل ) % % ( إذا هزت الريح أعطافه %
~~تمايل كالغصن المائل ) % % ( وقد نسج الحسن في عارضيه % عذارا من العنبر
~~السائل ) % % ( ويبسم عن لؤلؤ كلما % تألق عن شنب كامل ) % % ( تجول المدام
~~على ثغره % فاحسد للسلسل الحائل ) % % ( يروق لي العذل من حبه % فاعشق
~~لللائم العاذل ) % % ( ويبخل بالوصل حتى الخيال % فافديه من رشأ باخل ) % %
~~( إذا ما تحفظت من جوره % ولم أك للجور بالحامل ) % % ( فلست أعد مع
~~العاشقين % ولا خير في العاشق الجاهل ) % % ( إذا ما رماك بألحاظه % فحذرك
~~من طرفه النابل ) % % ( فلا مرهم لسهام الجفون % وقد فوقتها يد القاتل ) %
~~% ( أقول وقد سل من جفنه % حساما يطول على العامل ) % % ( تفانى الرجال على
~~حبه % وما يحصلون على طائل ) % # قلت شعر جيد وآخره تضمين من شعر أبي الطيب
~~# 90 - يوسف بن سفيان القرشي البطليوسي أبو عمر سمع بقرطبة من العتبى وأبي
~~صالح وأنظارهما وسمع من منذر بن حزم | وكان فقيها خيرا فاضلا | وكان ابن
~~مروان PageV29P0095
# @ 96 @ صاحب بطليوس يميل إليه فسعي به إليه وقيل إنه ينتقصك ويقع فيك فهم
~~به وأراده فوقعت في ذلك النهار ms6734 ببطليوس سبع صواعق وقعت واحدة منهن في ركن
~~مجلس ابن مروان الذي كان يجلس فيه فارتاع لذلك وظن أنه الذي هم به في الرجل
~~الصالح فكف عنه وأصلح جانبه وتوفي سنة إحدى وثلاث مائة # 91 - المهمندار
~~يوسف بن سيف الدولة أبو المعالي بن زماخ بالزاي والميم المشددة وا لخاء
~~المعجمة بعد الألف الحمداني المهمندار شيخ متجند # أنشدني من لفظه العلامة
~~أثير الدين أبو حيان قال أنشدني بدر الدين أبو المحاسن يوسف المذكور لنفسه
~~+ ( من البسيط ) + % ( وليلة مثل عين الظبي وهو معي % قطعتها آمنا من يقظة
~~الرقبا ) % % ( أردفته فوق دهم الليل مختفيا % والصبح يركض خلفي خيله
~~الشهبا ) % % ( حتى دهاني وعين الشمس فاترة % وقد جذبت بذيل الليل ما
~~انجذبا ) % % ( ما هي بأول عادات الصباح معي % ليل الشباب بصبح الشيب كم
~~هربا ) % # وأنشدني من لفظه أيضا قال أنشدني لنفسه + ( من الوافر ) + % (
~~فلا تعجب لحسن المدح مني % صفاتك أظهرت حكم البوادي ) % % ( وقد تبدي لك
~~المرآة شخصا % ويسمعك الصدى ما قد تنادي ) % # وأنشدني أيضا من لفظه قال
~~أنشدني لنفسه + ( من البسيط ) + % ( ما شيمة العرب العرباء شيمتكم % ولا
~~بهذا عرفن الخرد الغيد ) % % ( كانت سليمى ولبنى والرباب إذا % أزمعن هجرا
~~أتتهن الأناشيد ) % % ( ودار بينهما فحوى معاتبة % أرق مما أراقته العناقيد
~~) % % ( وآفة الصب مثلي أن يبث جوى % لمن يجب ولا يثنى له جيد ) % #
~~وأنشدني من لفظه أيضا قال أنشدني لنفسه + ( من الكامل ) + % ( لو عاينت
~~عيناك يوم نزالنا % والخيل تطفح في العجاج الأكدر ) % ( وسنا الأسنة
~~والضياء من الظبى % كشفا لأعيننا قتام العنبر ) % % ( وقد اطلخم الأمر
~~واحتدم الوغى % ووهى الجبان وساء ظن المجتري ) % % ( لرأيت سدا من حديد
~~مايرا % فوق الفرات وفوقه نار تري ) % PageV29P0096
# @ 97 @ % ( ورأيت سيل الخيل قد بلغ الزبى % ومن الفوارس أبحرا في أبحر )
~~% % ( طفرت وقد منع الفوارس مدها % تجري ولولا خيلنا لم تطفر ) % % ( حتى
~~سبقنا أسهما طاشت لنا % منهم إلينا بالخيول الضمر ) % % ( لم يفتحوا للرمي
~~منهم أعينا % حتى كحلن بكل لدن أسمر ) % % ( فتسابقوا هربا ولكن ردهم % دون
~~الهزيمة رمح كل غضنفر ) % % ( ملؤوا الفضا فعن قليل لم ندع % فوق ms6735 البسيطة
~~منهم من مخبر ) % % ( سدت علينا طرقنا قتلاهم % حتى جنحنا للمكان الأوعر )
~~% % ( ما كان أجرى خيلنا في إثرهم % لو أنها برؤوسهم لم تعثر ) % % ( من كل
~~أشهب خاض في بحر % الدما حتى بدا لعيوننا كالأشقر ) % % ( كم قد فلقنا صخرة
~~من صرخة % ولكم ملأنا محجرا من محجر ) % % ( وجرت دماؤهم على وجه الثرى %
~~حتى جرت منها مجاري الأنهر ) % % ( والظاهر السلطان في آثارهم % يذري
~~الرؤوس بكل عصب أبتر ) % % ( ذهب العجاج مع النجيع بصقله % فكأنه في غمده
~~لم يشهر ) % % ( إن شئت تمدحه فقف بإزائه % مثلي غداة الروع وانظم وانثر )
~~% # قلت هذه الأبيات الأربع التي في آخر هذه القطعة لم يروها لي الشيخ أثير
~~الدين أبو حيان وقد تقدمت في ترجمة الظاهر بيبرس الصالحي في حرف الباء
~~ولكنها هنا أكمل وفي ترجمة الظاهر أيضا أبيات القاضي محيي الدين بن عبد
~~الظاهر البائية التي نظمها في قطع الظاهر الفرات # وكتب ناصر الدين بن
~~النقيب إلى بدر الدين الحمداني المذكور + ( من الطويل ) + % ( أيوسف بدر
~~الدين والحسن كله % ليوسف يعزى أو إلى البدر ينسب ) % % ( أتيت أخيرا غير
~~أنك أول % تعد من الآحاد شعرا وتحسب ) % % ( وأحسن ما في شعرك الحر أنه %
~~به ليس تستجدي ولا تتكسب ) % # ومولد بدر الدين المذكور سنة اثنتين وست
~~مائة ووفاته رحمه الله تعالى في حدود السبع مائة # 92 - أبو الحسن الباخرزي
~~يوسف ين صاعد الشيخ أبو الحسن الباخرزي | ذكره PageV29P0097
# @ 98 @ الباخرزي في الدمية وأثنى عليه بحسن لعب الشطرنج والنرد والكعاب
~~والصيد وحسن المجالسة والآداب وأورد له مجاراة بينه وبين الباخرزي والده
~~أعني الحسن بن علي الباخرزي والد مصنف الدمية وقال ومن لطائف ما شاهدت من
~~ذكاء خاطره أني كنت عنده بجوذقان أطالع كل صبيحة من غرته قمرا زاهرا لألاء
~~وأهز إلي من نخلته شجرا يجني زهر اللألاء فلما طال مكثي لديه وطول مقام
~~المرء في الحي مخلق لديباجتيه استأذنته في الانصراف واليوم يوم الأحد فتمثل
~~بقول القائل + ( من الوافر ) + % ( وفي الأحد البناء لأن فيه % تبدى الله
~~في خلق السماء ) % # فقلت وأي مناسبة بين استيذاني للصدر ms6736 عن هذا الفناء
~~وبين يوم الأحد وذكر البناء فقال نبني على كسرى سماء المدام يشير إلى قول
~~أبي نواس في قوله + ( من الطويل ) + % ( بنينا على كسرى سماء مدامة % مكللة
~~حافاتها بنجوم ) % # فتعجبت من جمعه بين معنيين متنافرين بهذا الاستنباط
~~اللطيف واحتياله في ارتباطي ذلك اليوم بهذا العذر الظريف # 93 - الدسكري
~~يوسف بن صالح بن يوسف أبو القاسم النحوي من أهل الدسكرة على طريق خراسان |
~~كان أديبا راوية للأشعار | روى عن أبوي بكر محمد بن القاسم الأنباري ومحمد
~~بن يحيى الصولي وإبراهيم بن محمد بن عرفه نفطويه وأبوي الحسن علي بن هارون
~~بن المنجم وأحمد بن جعفر جحظة وأبي القاسم بن عقيل الوراق صاحب ابن مجاهد
~~المقرئ وغيرهم | وروى عنه الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله البيع
~~الحافظ وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن موسى السلمي وأبو بكر أحمد بن
~~محمد ابن إبراهيم الصدفي المروزي ومحمد بن العباس العصيمي الهروي ومحبوب بن
~~عبد الرحمن المحبوبي # 94 - السرقسطي يوسف بن عابس المعافري من أهل سرقسطة
~~أبو عمر | كان مشهورا بالعلم والفضل مقدما على أهل موضعه عقلا وفهما وأدبا
~~| رحل ولقي يحيى بن عمر وغيره | قال ابن الفرضي ذكره ابن الحارث
~~PageV29P0098
# @ 99 @ $ ابن عبد الله $ # 95 - ابن بندار الشافعي يوسف بن عبد الله بن
~~بندار أبو المحاسن الدمشقي الشافعي | قدم بغداد في صباه وتفقه بها على أسعد
~~الميهني ولازمه وبرع في المذهب والخلاف وسار إلى خراسان وتكلم بين يديه في
~~المسائل | وكان حسن العبارة كثير المحفوظ مقتدرا على قهر الخصوم | وكان
~~سليم الباطن متدينا حسن العشرة درس مدة بالمساجد ثم بعدة مدارس وولي
~~التدريس بالنظامية سنة خمس وأربعين وخمس مائة ثم عزل عنها بعد أيام ومنع من
~~الفتوى وألزم بيته فلما فرغت مدرسة ثقة الدولة بباب الأزج جعل فيها مدرسا
~~ثم أعيد إلى النظامية فدرس بها إلى أن توفي رحمه الله سنة ثلاث وستين
~~وخمسمائة | وكانت قد انتهت إليه رياسة أصحاب الشافعي | وسمع من أبي البركات
~~هبة الله بن محمد ms6737 بن علي البخاري وأبي بكر محمد بن عبد الباقي البزاز وأبي
~~منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز وأبي سعد إسماعيل بن أبي
~~صالح المؤذن وغيرهم وحدث باليسير # 96 - الصحابي المدني يوسف بن عبد الله
~~بن سلام المدني سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوسف وأجلسه في حجره وله
~~رؤية ورواية | وله حديثان حكمهما الإرسال | وروى عن عثمان وعلي وأبيه |
~~وكنيته أبو يعقوب | ومن حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال # رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ كسرة من خبز شعير ووضع عليها تمرة وقال
~~هذه إدام ثم أكلها | وتوفي في حدود المائة وروى له الأربعة # 97 - أبو عمر
~~بن عبد البر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم الإمام أبو عمر
~~النمري القرطبي العلم المشهور محدث قرطبة | ولد يوم الجمعة والخطيب على
~~المنبر لخمس بقين من شهر ربيع الآخر سنة ثمان وستين وثلاث مائة وتوفي سنة
~~ثلاث وستين وأربع مائة يوم الجمعة آخر يوم شهر ربيع الآخر # كان في أول
~~أمره ظاهري المذهب ثم رجع إلى القول بالقياس من غير تقليد أحد PageV29P0099
# @ 100 @ إلا أنه كان يميل إلى مذهب الشافعي # وطلب وتفقه ولزم أبا عمر
~~أحمد بن عبد الملك الإشبيلي الفقيه ولزم ابن الفرضي وأخذ عنه كثيرا | وكان
~~في المغرب مدة ثم إنه تحول إلى شرق الأندلس وسكن دانية وبلنسية وشاطبة وبها
~~توفي رحمه الله تعالى # وروى عن أبي القاسم خلف بن القاسم الحافظ وعبد
~~الوارث بن سفيان وسعيد بن نصر وأبي محمد بن عبد المؤمن وأبي عمر الباجي
~~وأبي عمر الطلمنكي وأبي الوليد القرطبي وغيرهم | قال الشيخ شمس الدين
~~أشياخه الذين روى عنهم لا يبلغون سبعين وكتب إليه من أهل المشرق أبو القاسم
~~السقطي وعبد الغني بن سعيد الحافظ وأبو ذر الهروي وأبو محمد بن النحاس
~~المصري وغيرهم | وكان أبو الوليد الباجي يقول لم يكن بالأندلس مثل أبي عمر
~~بن عبد البر في الحديث وقال مرة أبو ms6738 عمر أحفظ أهل المغرب | وقال ابن حزم في
~~فضائل الأندلس وذكر التمهيد لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله أصلا
~~فكيف أحسن منه | وتصانيفه كلها جيدة منها كتاب الاستذكار وهو مختصر كتاب
~~التمهيد كتاب الكافي في فقه مالك وهو خمسة عشر كتابا يغني عن المصنفات
~~الطوال في معناه وكتاب الاستيعاب في ذكر الصحابة وكتاب الاكتفاء في قراءة
~~نافع وكتاب بهجة المجالس وأنس المجالس وكتاب جامع بيان العلم وفضله وكتاب
~~التقصي لحديث الموطأ لمالك وكتاب الإنباه عن قبائل الرواة وكتاب الانتقاء
~~لمذاهب الثلاثة العلماء مالك وأبي حنيفة والشافعي وكتاب البيان في تلاوة
~~القرآن والأجوبة الموعبة والمعروفين بالكنى والقصد والأمم في أنساب العرب
~~والعجم وأول من نطق بالغريب من الأمم والشواهد في إثبات خبر الواحد
~~والاكتفا في القراءات و كتاب فرحة الأنفس في أخبار الأندلس والإنصاف فيما
~~في اسم الله من الخلاف والفرائض وأشياء غير ذلك من الكتب الصغار | وكان
~~معانا على التصنيف موفقا فيه # ومن شعره + ( من الوافر ) + % ( أمنتحل
~~النجوم أحلتمونا % على علم أدق من الهباء ) % % ( علوم الأرض ما أحكمتموها
~~% فكيف بكم إلى علم السماء ) % # قال الحميدي وأنشدني له بعض أهل المغرب
~~ولم أسمع ذلك منه + ( من الطويل ) + % ( ولابن معين في الرجال مقالة %
~~تقدمه فيها شريك ومالك ) % % ( فإن يك ما قالاه سهلا واسعا % فقد سهلت لابن
~~معين المسالك ) % PageV29P0100
# @ 101 @ # 98 - ابن خيرون يوسف بن عبد الله بن خيرون الأندلسي | قال
~~الحميدي أديب نحوي مشهور روى عن أحمد بن أبان بن سيد اللغوي وروى عنه
~~الفقيه أبو محمد غانم ابن الوليد بن عمر بن عبد الرحمن المخزومي النحوي
~~المالقي قاله أبو الحسن علي بن أحمد الجزيري قال وأخبرني من حدث عنه # 99 -
~~ابن أبي زيد اللري يوسف بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن أبي زيد
~~الأندلسي اللري الأستاذ أبو عمر بن عياد | كان قد شرع في تذييل كتاب ابن
~~بشكوال وله كتاب الكفاية في مراتب ا لرواية والمرتضى في شرح المنتقى لابن
~~الجارود وذو بهجة الألباب في شرح ms6739 كتاب الشهاب والأربعون حديثا في النشر
~~وأهوال الحشر وأربعون حديثا في وظائف العبادة والمنهج الرائق في الوثائق
~~وبهجة الحقائق في الزهد والرقائق وطبقات الفقهاء من عصر ابن عبد البر إلى
~~عصره | توفي شهيدا ببلده عند كبسة العدو لها في سنة خمس وسبعين وخمس مائة #
~~100 - الزجاجي يوسف بن عبد الله الزجاجي أبو القاسم أحد أهل البلاغة
~~والبراعة واللغة والنحو والدراية | قال ياقوت أظنه طبريا وزمنه مقارن لزمن
~~الصاحب بن عباد وله تصانيف منها كتاب شرح فصيح ثعلب كتاب عمدة الكتاب كتاب
~~اشتقاق أسماء الرياحين كتاب مسائل الخلاف في فعلت وأفعلت ومسألة الديات
~~صنفها لقابوس بن وشمكير كتاب اشتقاق كلمات من أول كتاب غريب المصنف كتاب
~~خلق الإنسان والفرس قال ياقوت ورأيت خطه على عدة كتب من كتبه وقد قرأت عليه
~~في سنة تسع وأربع مائة # 101 - الهادي العبيدي يوسف بن عبد الله بن يوسف
~~الهادي بن العاضد بن الحافظ بن المستنصر بن الظاهر بن الحاكم العبيدي | زعم
~~أن أمه خرجت به حاملا من قصر العاضد بالقاهرة وولدته بالمغرب الأقصى فنشأ
~~بين البربر وأحكم لسانهم | وقرأ بمراكش وتأدب وكان يكتم نسبه خوفا من بني
~~عبد المؤمن ثم إنه خرج إلى جهة فاس وجعل يكثر الصلوات في الأماكن المقصودة
~~حتى اشتهر عند الناس صلاحه وشاع بينهم أنه يطوي PageV29P0101
# @ 102 @ الليل والنهار صوما لأنه لم ير يوما أنه أكل ثم إنه جعل بيت
~~دعوته في البرابر وأظهر نسبه واشتهر بالمغرب فصار يعرف بالعبيدي وسلك منهج
~~المهدي الإدريسي وجعل له عشرة كعشرة الصحابة يعتمد عليهم وهم خاصيته |
~~وحروب العربيدي بالمغرب مشهورة وآل أمره إلى أن حصر مدينة فاس وكسر جموعهم
~~مرة بعد مرة وكاد يأخذ البلد فقال ابن جامع وزير ناصر بني عبد المؤمن ليس
~~الرأي أن نجهز إلى هذا الرجل جيشا بعد جيش يكسر بعضهم وربما لا يكسرونه
~~ولكن الرأي أن نسير إلى العشرة الذين اختصهم من أصحابه عشرة آلاف دينار
~~فإنهم يأتوننا برأسه فعندما وصل المال إلى أولئك القوم قبضوا عليه وجاؤوا ms6740
~~به إلى مدينة فاس أسيرا فقال أبياته المشهورة + ( من الطويل ) + % ( لحى
~~الله قوما ضيعوني بعدما % بدا لهم برق من المال خلب ) % % ( ولو أنهم أبقوا
~~حشاشة مهجتي % لكان لهم فوق الذي فيه رغبوا ) % % ( ولا شهروا بالغدر في كل
~~موضع % وسارت بهم أمثالهم وهي تضرب ) % # ومن شعره قبل خروجه + ( من الخفيف
~~) + % ( إن تركنا الورى وما هم عليه % تركونا أحرس ذل وفقر ) % % ( أو دعت
~~حاجة السؤال إليهم % نهرونا عن كل نهر وبحر ) % % ( فلهذا نخوض في الموت
~~خوضا % نحو نيل المنى ورفعة قدر ) % # وكان شهما قوي النفس لما أحضره
~~القانصون له بين يدي ملك فاس إبراهيم بن يوسف بن عبد المؤمن قام إليه شاهرا
~~سيفه ليضرب عنقه فقال له الهادي إليك عني لا تدن ثوبك من ثوبي فإنك نجس بل
~~افعل من بعيد ما شئت فضربه ضربة أبان بها رأسه # 102 - ابن موهب الأندلسي
~~يوسف بن عبد الله بن يوسف بن أيوب بن موهب أبو الحجاج الفهري الأندلسي
~~الداني وقيل الشاطبي نزيل بلنسية | كان إماما في معرفة الشروط كاتبا بليغا
~~شاعرا كتب للقضاة وناب للحكام | توفي سنة اثنتين وتسعين وخمس مائة # ومن
~~شعره + ( من الطويل ) + % ( أبى الله إلا أن أفارق منزلا % يطالعني وجه
~~المنى فيه سافرا ) % % ( كأن على الأقدار أن لا أحله % يمينا فما أغشاه إلا
~~مسافرا ) % PageV29P0102
# @ 103 @ # وأنشده الرصافي في صفة فتى نهد إلى الحرب وفي يده حراب قد قبض
~~علها وفي الأخرى درقة + ( من البسيط ) + % ( يسعى وصعب من الأرماح % في يده
~~لوقود حرب محتطب ) % % ( بحيث للمط آذان مصمخة % تصادق الطعن في آذانها كذب
~~) % # فقال الفهري في ذلك + ( من البسيط ) + % ( يسعى نحو نار الحرب تحمل
~~كفه % من الذابلات السمر ضغثا كحاطب ) % % ( بحيث ارتدى في مسمع اللمط حية
~~% يرى الطعن فيها صادقا مثل كاذب ) % # 103 - ابن شكر المالكي يوسف بن عبد
~~الله بن علي بن الحسين هو ابن الوزير صفي الدين بن شكر الدميري المالكي
~~تقدم ذكر والده في مكانه وتفقه ولده هذا وبرع في الأدب ودرس بمدرسة الصاحب
~~والده | وتوفي سنة اثنتين وثلاثين ms6741 وست مائة # 104 - قاضي القضاة جمال الدين
~~الزواوي المالكي يوسف بن عبد الله بن عمر قاضي القضاة جمال الدين أبو يعقوب
~~الزواوي المالكي وهو بكنيته أشهر | ولي القضاء بعد ابن عمه الشيخ زين الدين
~~الزواوي | وتوفي رحمه الله بطريق الحج هو ونجم الدين البادراني وبقي القضاء
~~بعده شاغرا ثلاث سنين ووفاته في سنة ثلاث وثمانين وست مائة # 105 - بدر
~~الدين الأذرعي الحنفي يوسف بن عبد الله بن محمد بن عطاء بن حسن بدر الدين
~~أبو المحاسن العدل ابن قاضي القضاة شمس الدين الأذرعي الحنفي الصالحي | كان
~~فقيها فاضلا مهيبا ولد سنة تسع عشرة وست مائة | وسمع من ابن الزبيدي وجمال
~~الدين الحصيري وحدث عنه ابن الخباز | وتوفي سنة ست وتسعين وست مائة رحمه
~~الله تعالى # 106 - جلال الدين النابلسي الشافعي يوسف بن أبي عبد الله بن
~~يوسف بن سعد جلال الدين أبو المحاسن النابلسي الدمشقي الشافعي | قاض مفت
~~ولد قبل الأربعين وست مائة وتوفي في حدود عشر وسبع مائة | وسمع من عمه خالد
~~الحافظ ومجد الدين الإسفراييني والمرسي وشيخ الشيوخ وطائفة | وأم بالشامية
~~وأعاد بها وعرف بجودة PageV29P0103
# @ 104 @ النقل وولي قضاء بعلبك ثم نابلس ثم إنه عاد إلى بعلبك وكان دينا
~~حميد الأحكام | حدث بدمشق وبعلبك # 107 - جمال الدين النيني يوسف بن عبد
~~الله بن عبد الله الفقيه الفاضل جمال الدين النيني الشافعي أول من عرفت من
~~حاله أنه أتى من قري نين إلى صفد فقرأ بها المنهاج وحفظه وقرأ المختصر لابن
~~الحاجب وكان يقرأ الحديث بالجامع الظاهري وبغيره ويؤم بمسجد [ ] | كان شكلا
~~طوالا طيب النغمة ذكيا قادرا على الحفظ وأقام بصفد قليلا ثم إنه توجه إلى
~~طرابلس لمعرفة كانت بينه وبين قاضيها القاضي حسام الدين العربي في صفد
~~وأقام بها وأثرى وحسنت حاله وشاع أنه حصل دنيا واسعة وسألت ولده عن ذلك
~~فأقسم بالله بأنه ما ترك درهما ولا دينارا وكان لم يخلف غير ثياب بدنه
~~ومجلدات تركها لا غير | وكان قد حج في سنة خمس وخمسين وسبع مائة ms6742 | وتوفي
~~رحمه الله تعالى في رابع ربيع الأول سنة سبع وخمسين وسبع مائة ووصى أن لا
~~يباع شيء من قماشه ولا من كتبه بطرابلس فتوجه ابنه بثيابه إلى حماه وباعها
~~هناك وأحضر كتبه إلى دمشق ولم تكن بطائل عتيقة | وتوفي رحمه الله تعالى وقد
~~تجاوز الستين $ ابن عب الرحمن $ # 108 - أمير الأندلس يوسف بن عبد الرحمن
~~بن أبي عبيدة أمير الأندلس | هزمه عبد الرحمن بن معاوية الداخل إلى الأندلس
~~وتغلب عليها | توفي إلى رحمة الله تعالى يوسف هذا في حدود الأربعين والمائة
~~# 109 - محيي الدين بن الجوزي يوسف بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن
~~الجوزي هو الصاحب العلامة محيي الدين أبو المحاسن ابن الإمام جمال الدين
~~الواعظ البغدادي الحنبلي أستاذ دار أمير المؤمنين المستعصم | ولد سنة
~~ثمانين وخمس مائة وتوفي سنة ست وخمسين وست مائة # تفقه وسمع الكثير وكان
~~إماما كبيرا وصدرا معظما عارفا بالمذهب كثير المحفوظ حسن المشاركة في
~~العلوم مليح الوعظ حلو العبارة ذا سمت ووقار وجلالة وحرمة PageV29P0104
# @ 105 @ وافرة | درس وأفتى وصنف وروسل به إلى الأطراف ورأى من العز
~~والإكرام والاحترام من الملوك شيئا كثيرا وكان محمود السيرة محببا إلى
~~الرعية ولي الأستاذ دارية بضع عشرة سنة # قال الدمياطي قرأت عليه كتاب
~~الوفا في فضائل المصطفى لأبيه وغيره وأنشدني لنفسه وأجاز لي بجائزة جليلة
~~من الذهب # قال الشيخ شمس الدين ضربت عنقه بمخيم التتار هو وأولاده تاج
~~الدين عبد الكريم وجمال الدين المحب وشرف الدين عبد الله في شهر صفر من
~~السنة المذكورة # وكان قد شهد عند قاضي القضاة ابن الدامغاني فقبله وولاه
~~الحسبة بمدينة السلام والنظر في الوقف العام ثم عزل عن الحسبة وعزل عن نظر
~~الوقف ومنع من الجلوس بباب التربة وباب بدر ولزم منزله إلى أن أعيد إلى
~~الحسبة وأذن له في الدخول على الأمير أبي نصر بن الناصر وسماع مسند الإمام
~~أحمد بن حنبل مع الجماعة فحصل له الأنس | فلما توفي الإمام الناصر أمر ابن
~~الجوزي بغسله فغسله ثم ms6743 إن الإمام الظاهر أرسله إلى مصر لإفاضة الخلع على
~~الملك الناصر فوصلها وعاد وقد توفي الإمام الظاهر وقام مكانه ولده الإمام
~~المستنصر فأرسله مرات إلى الشام وإلى مصر وإلى بلاد الروم وشيراز وحصلت له
~~النعمة الطائلة والمكانة عند الملوك | ولما فرغت المدرسة المستنصرية جعل
~~بها مدرسا للحنابلة وكان إذا سافر استناب ولده في التدريس والحسبة وترك
~~الوعظ ولم يعقد مجلسا بعد ذلك # وتوفي والده وله سبع عشرة سنة فأذن له
~~بالجلوس للوعظ على عادة أبيه بباب تربة الجهة أم الإمام الناصر وخلع عليه
~~القميص والعمامة وجعل على رأسه طرحة وحضر يوم الجمعة في حلقة والده بجامع
~~القصر وعنده الفقهاء للمناظرة ونودي له في الجامع بالجلوس فحضره الخلائق
~~وتكلم فأجاد ثم إنه أذن له في الجلوس بباب بدر الشريف في بكرة كل يوم
~~ثلاثاء فبقي على ذلك مدة ينشد في كل مجلس قصيدة من شعره يمدح بها الإمام #
~~ولما أقام عسكر الشام في أيام الناصر بن العزيز مجردا على تل العجول قبالة
~~عسكر مصر وتجاوزت مدة إقامتهم السنة وأشاعوا أن الباذرائي رسول الخليفة
~~واصل ليصلح بين الفريقين فأبطأ وكثرت الأقاويل في ذلك فقال شهاب الدين غازي
~~بن إياز المعروف بابن المعمار أحد المفاردة المجردين صحبة الأمير جمال
~~الدين موسى بن يغمور حاجبا هذين البيتين + ( من الوافر ) + % ( يذكرنا زمان
~~الزهد ذكرى % زمان اللهو في تل العجول ) % PageV29P0105
# @ 106 @ % ( ونطلب مسلما يروي حديثا % صحيحا من أحاديث الرسول ) % #
~~واختلفت الأقاويل بمصر فقيل إن محيي الدين يوسف بن الجوزي يصل رسولا من
~~الخليفة وتأخر حضوره فقال صلاح الدين الإربلي + ( من الكامل ) + % ( قالوا
~~الرسول أتى وقالوا إنه % ما رام يوما عن دمشق نزوحا ) % % ( ذهب الزمان وما
~~ظفرت بمسلم % يروي الحديث عن الرسول صحيحا ) % # ولما وصل محيي الدين
~~المذكور إلى حلب رسولا من أمير المؤمنين المستنصر سنة أربع وثلاثين وست
~~مائة وصاحبها الملك العزيز محمد بن الظاهر غازي توفي العزيز رحمه الله في
~~شهر ربيع الآخر من السنة المذكورة ثم توجه إلى الروم رسولا فمات الملك علاي
~~الدين ms6744 كيقباد في شوال من السنة ثم توجه رسولا إلى الأشراف موسى بن العادل
~~صاحب دمشق وأخيه الكامل محمد بن العادل صاحب مصر فتوفي الأشرف في المحرم
~~سنة خمس وثلاثين وتوفي الكامل في شهر رجب من السنة وكلاهما مات بدمشق فنظم
~~أبو القاسم محمود بن الأرشد في ذلك + ( من الخفيف ) + % ( دعوة يا خليفة
~~الله لا انجاب % عن الخلق منك ظل ظليل ) % % ( يا إمام الهدى أبا جعفر
~~المنصور % يا من له الفخار الأثيل ) % % ( ما جرى من رسولك الشيخ محيي
~~الدين % في هذه البلاد قليل ) % % ( جاء والأرض بالسلاطين تزهى % فغدا
~~والقصور منهم طلول ) % % ( أقفر الروم والشآم ومصر % أفهذا مغسل أو رسول ؟
~~) % # 110 - المزي الحافظ يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن علي بن عبد
~~الملك بن أبي الزهر الشيخ الإمام العلامة حافظ العصر ومحدث الشام ومصر جمال
~~الدين أبو الحجاج القضاعي الكلبي المزي الحلبي المولد | خاتمة الحفاظ ناقد
~~الأسانيد والألفاظ مولده بظاهر حلب في عاشر شهر ربيع الآخر سنة أربع وخمسين
~~وست مائة وطلب الحديث في أول سنة خمس وسبعين وهلم جرا وإلى آخر وقت لا يفتر
~~ولا يقصر عن الطلب والاجتهاد والرواية | توفي في ثاني عشر صفر سنة اثنتين
~~وأربعين وسبع مائة ودفن بمقابر الصوفية من الغد PageV29P0106
# @ 107 @ # سمع من أصحاب ابن طبرزد والكندي وابن الحرستاني وحنبل ثم ابن
~~ملاعب والرهاوي وابن البنا ثم ابن أبي لقمة وابن البن وابن مكرم والقزويني
~~ثم ابن اللتي وابن صباح وابن الزبيدي وأعلاما | سمع بإجازة عن ابن كليب
~~وابن بوش والجمال وخليل ابن بدر والبوصيري وأمثالهم ثم المؤيد الطوسي وزاهر
~~الثقفي وعبد المعز الهروي | وسمع الكتب الأمهات المسندة والكتب السنة
~~والمعجم الكبير وتاريخ الخطيب والنسب للزبير والسيرة والموطأ من طرق والزهد
~~والمستخرج على مسلم والحلية والسنن للبيهقي ودلائل النبوة وأشياء يطول
~~ذكرها ومن الأجزاء ألوفا ومشيخته نحو الألف | سمع أبا العباس ابن سلامة
~~وابن أبي عمر وابن علان والشيخ محيي الدين النووي والزواوي والكمال عبد
~~الرحمن والعز الحراني وابن الدرجي والقاسم الإربلي وابن الصابوني ms6745 والرشيد
~~العامري ومحمد بن القواس والفخر بن البخاري وزينب وابن شيبان ومحمد بن محمد
~~بن مناقب وإسماعيل بن العسقلاني والمجد بن الخليلي والعماد بن الشيرازي
~~والمحيي بن عصرون وأبا بكر بن الأنماطي والصفي خليلا وغازيا الحلاوي والقطب
~~بن العسقلاني وطبقتهم والدمياطي شرف الدين والفاروثي واليونيني وابن بلبان
~~والشريشي وابن دقيق العيد والظاهري والتقي الأسعردي وطبقتهم وتنازل إلى
~~طبقة سعد الدين الحارثي وابن نفيس وابن تيمة ولم يتهيأ له السماع من ابن
~~عبد الدائم ولا الكرماني ولا ابن أبي السر ونحوهم ولا أجازوا له مع إمكان
~~أن تكون له إجازة المرسي والمنذري وخطيب مردا واليلداني وتلك الحلبة # وحفظ
~~القرآن وعني باللغة فبرع فيها ولم أر فيها مثله ومثل الشيخ أثير الدين
~~وأتقن النحو والتصريف | ولما ولي دار الحديث الأشرفية تمذهب للشافعي وأشهد
~~عليه بذلك | وذلك في ثالث عشرين ذي الحجة سنة ثماني عشرة وسبع مائة وفي هذا
~~النهار ذكر الدرس بالأشرفية | وكان فيه حياء وسكينة وحلم واحتمال وقناعة
~~واطراح تكلف وترك التجمل والتودد والانجماع عن الناس وقلة كلام غلا أن يسأل
~~فيجيب ويجيد وكلما طالت مجالسة الطالب له ظهر له فضله لا يتكثر بفضائله
~~كثير السكوت لا يغتاب أحد قرأت عليه خطب ابن نباتة وأربعين النواوي وغير
~~ذلك وسمعت عليه كثيرا وسمع شيئا من شعري بدار الحديث | وكان معتدل القامة
~~مشربا بحمرة قوي التركيب متع بحواسه وذهنه وكان قنوعا غير متأنق في ملبس أو
~~مأكل أو مركب أو نعل يصعد إلى الصالحية وغيرها ماشيا وهو في عشر التسعين
~~وكان ريض الأخلاق يستحم بالماء البارد في الشيخوخة إلا أنه كان قد امتحن
~~بالمطالب وتتبعها فيعثر به من الشياطين فيأكلون ما معه ولا يزال في فقر
~~PageV29P0107
# @ 108 @ لأجل ذلك # وأما معرفة الرجال فإليه تشد الرحال فإنه كان الغاية
~~وحامل الراية لما ولي دار الحديث قال الشيخ تقي الدين بن تيمية لم يل هذه
~~المدرسة من حين بنائها وإلى الآن أحق بشرط الواقف منه وقد وليها جماعة كبار
~~مثل ابن الصلاح ومحيي الدين وابن ms6746 الزبيدي لأن الواقف قال فإن اجتمع من فيه
~~الرواية ومن فيه الدراية قدم من فيه الرواية | ولقد سمعنا صحيح مسلم على
~~البندنيجي وهو حاضر رحمه الله وابن طغريل يقرأ وعدة نسخ صحيحة يقابل بها
~~فيرد الشيخ جمال الدين عليه اللفظ فيقول ابن طغريل ما في النسخة إلا كما
~~قرأت فيقولا من في يده بعض تلك النسخ الصحيحة هو عندي كما قال الشيخ أو هو
~~مظفر عليه أو مضب أو في الحاشية تصحيح ذلك ولما كثر ذلك قلت له ما النسخة
~~الصحيحة إلا أنت | قال الشيخ شمس الدين لم أر أحفظ منه ولا رأى هو مثل رأي
~~نفسه وقال لم أر أحفظ من الدمياطي | قال الشيخ شمس الدين لم يسألني ابن
~~دقيق العيد إلا عنه وكان قد اغتر في شبيبته وصحب عفيف الدين التلمساني فلما
~~تبين له ضلاله هجره وتبرأ منه قال الشيخ شمس الدين وكان يترخص في الأداء من
~~غير أصول ويصلح كثيرا من حفظه ويتسامح في دمج القارئين ولغط السامعين
~~ويتوسع فكأنه يرى أن العمدة على إجازة المسمع للجماعة وله في ذلك مذاهب
~~عجيبة وكان يتمثل بقول ابن مندة يكفيك من الحديث شمه | صنف كتاب تهذيب
~~الكمال في أربعة عشر مجلدا كشف به الكتب المتقدمة في هذا الشأن وسارت به
~~الركبان واشتهر في حياته وألف كتاب الأطراف للكتب الستة في ستة أسفار وخرج
~~لجماعة | قال الشيخ شمس الدين ولا علمته خرج لنفسه لا عوالي ولا موافقات
~~ولا معجما وكل وقت ألومه في ذلك فيسكت | وقد حدث ب تهذيبه الذي اختصره
~~الشيخ شمس الدين خمس مرات وحدث ب الصحيحين مرات وب المسند وب معجم الطبراين
~~وب دلائل النبوة وبكتب جمة وحدث بسائر أجزائه العالية وبكثير من النازلة
~~ومع إتقانه لأسماء الرجال وله فيها هذا التصنيف العظيم لم يكن يعتني بتراجم
~~العلماء من الخلفاء والملوك والأمراء والوزراء والقضاة والعلماء والقراء
~~والأطباء والشعراء ولا له فيها مشاركة ألبتة وإنما كان يعتني برجال الحديث
~~لا غير ولقد سألته عن القالي بالقاف والفالي بالفاء ms6747 فقال لا أعرف إلى
~~الفالي بالفاء فعلمت أنه ليس له عناية بغير الرواة للحديث وإلا فأبو علي
~~القالي بالقاف مشهور بين الأدباء معروف لا يكاد يجهله أحد من صغار الأدباء
~~ولكن عندي منه فوائد وقواعد في أسماء ورجال الحديث لم أجدها ولم آخذها من
~~غيره | وكان أسماء الرواة الذين يجيئون في سماعاته وطرقه يجيد الكلام في
~~طبقاتهم وأحوالهم وقوتهم ولينهم وهذا بحر لا يشق ثبجه وغبار لا
~~PageV29P0108
# @ 109 @ انحطاط لقتامه | ولم أر بعد الشيخ فتح الدين من يحكم بدقيق
~~الأجزاء وترميمها مثل الشيخ جمال الدين رحمه الله ولم يستعر مني شيئا
~~وأعاده إلا وقد نبه فيه على نكتة كنت محتاجا إليها حتى في إجازة الشيخ فتح
~~الدين لي | وقد حج وسمع بالحرمين والقدس ودمشق ومصر وحلب وحماه ومحص وبعلبك
~~والإسكندرية وبلبيس وقطيا وغير ذلك | وأوذي مرة واختفى مدة من أجل سماعه
~~التاريخ الخطيب وأوذي مرة أخرى لقراءة شيء من كتاب أفعال العباد مما يتأوله
~~الفضلاء المخالفون وحبس | ولما توفي ابن أبي الفتح حصل له من جهاته حلقة
~~الحضر والحديث بالناصرية فأضاء حاله واتسع رزقه ثم ولي دار الحديث الأشرفية
~~سنة ثماني عشرة وسبع مائة بعد ابن الشريشي ثم فيما بعد ترك الحلقة وأخذت
~~منه الناصرية ثم نزل عن العزية لصاحبه نجم الدين | قال الشيخ شمس الدين
~~وأعلى ما عنده مطلقا بالغيلانيات وجزء ابن عرفة وابن الفرات بإجازة سمع منه
~~شمس الدين أربع وسبعين وأخذ عنه صحيح البخاري وغيره واستملى منه قاضي
~~القضاة تقي الدين أبو الحسن علي السبكي وقاضي القضاة عز الدين بن جماعة
~~والشيخ فتح الدين بن سيد الناس ومحب الدين وأولاده وشمس الدين السروجي وابن
~~الدمياطي وابن عبد الهادي وابن السفاقسي وتقي الدين بن رافع وسبط التنسي
~~وخلائق | وتخرج به جماعة كالبرزالي والعلائي وابن كثير وابن عبد الهادي
~~وابن العطار وابن الفخر وابن الجعبري وغيرهم | قال شمس الدين قرأت بخط أبي
~~الفتح الحافظ قال ووجدت بدمشق الإمام المقدم والحافظ الذي فاق من تأخر من
~~أقرانه وتقدم أبا الحجاج ms6748 المزي بحر هذا العلم الزاخر القائل من رآه كم ترك
~~الأوائل للأواخر أحفظ الناس للتراجم وأعلمهم بالرواة من أعارب وأعاجم لا
~~يخص بمعرفته مصرا دون مصر ولا ينفرد علمه بأهل عصر دون عصر معتمدا آثار
~~السلف الصالح مجتهدا فيما نيط به في حفظ السنة من النصائح معرضا عن الدنيا
~~وأشباهها مقبل على طريقته التي أربى بها على أربابها لا يبالي بما ناله من
~~الأزل ولا يخلط جده بشيء من الهزل وكان بما يصنعه بصيرا وبتحقيق ما يأتيه
~~جديرا وهو في اللغة إمام وله بالقريض إلمام وكنت أحرص على فوائده لأحرز
~~منها ما أحرز وأستفيد من حديثه الذي إن طال لم يملل وإن أوجز وددت أنه لم
~~يوجز وهو الذي حداني على رؤية الإمام شيخ الإسلام تقي الدين بن تيمية وسرد
~~أبو الفتح فصلا في تقريظ ابن تيمية # 111 - أبو الحجاج الأقصري يوسف بن عبد
~~الرحيم بن غزي القرشي الشيخ العارف الزاهد أبو الحجاح الأقصري شيخ الزمان
~~وواحد الأوان صاحب الكرامات PageV29P0109
# @ 110 @ والمكاشفات المعروفة أحد من ينتفع الناس ببركته وصالح دعواته |
~~تاب على يديه جماعة كثيرون | أنشد كمال الدين جعفر الأدفوي في ترجمته بعد
~~تقريظه والثناء عليه + ( من الطويل ) + % ( فقل لفتى قد رام في العصر مثله
~~% يمينا برب الناس لست بواجد ) % % ( ومن ذا يضاهي حسن يوسف في الورى %
~~ويؤتى الذي ناله من محامد ) % # وكان لما تجرد قد توجه إلى شيخه عبد الرزاق
~~ثم عاد إلى وطنه وتخرج عليه سادات كالشيخ علي من الأفوا والشيخ علي بن بدر
~~والشيخ شماس السفطي والشيخ إبراهيم الغاوي والبرهان الكبير والبدر الدمشقي
~~والشيخ مفرج ونظرائهم | وكان مشارف الديوان أولا ثم تجرد وصحب عبد الرزاق
~~التينملي تلميذ الشيخ أبي مدين # وكانت كراماته كثيرة ولكن جهال أتباعه
~~أطنبوا وزادوا فجعلوا له معراجا ليلة نصف شعبان من كل سنة واتخذوه في
~~الصعيد كل سنة كالعيد تأتي إليه الخلائق من العوالي ويبذل فيه العزيز
~~الغالي وتحضر الدفوف والشبابات ويختلط الرجال بالنسوان | وكان الشيخ رضي
~~الله عنه مشهورا بالعلم والرواية وله ms6749 كلام يشهد له بالمعرفة والدراية |
~~توفي رضي الله عنه في رجب سنة اثنتين وأربعين وست مائة وقبره مشهور بالأقصر
~~يزار من الأماكن البعيدة | قال الشيخ شمس الدين ألف مواقف كمواقف النفري |
~~قال أبو مر المرابطي وفاته على لوح قبره سنة أربع # 112 - ابن الماجشون
~~يوسف بن عبد العزيز بن الماجشون تقدم ذكر أبيه في حرف العين مكانه | قال
~~الواقدي المدني أبو سلمة مولى آل المنكدر التيمي | قال ابن معين كنا نأتي
~~يوسف بن الماجشون يحدثنا وجواريه في بيت آخر يضربن بالمعزفة | قال الشيخ
~~شمس الدين أهل المدينة معروفون بالرخص في الغناء | وتوفي رحمه الله تعالى
~~في سنة ثلاث وثمانين ومائة | وروى له الجماعة سوى أبي داود # 113 - اللخمي
~~الميورقي يوسف بن عبد العزيز علي بن نادر أبو الحجاج اللخمي الميورقي
~~الفقيه | سمع صحيح مسلم بمكة من الحسين الطبري والبخاري من علي بن سليمان
~~البغدادي النقاش وتفقه ببغداد على الكيا الهراسي واستوطن الإسكندرية
~~PageV29P0110
# @ 111 @ ودرس الفقه وروى الصحيحين وكان عارفا بالأصول متفننا بارعا له
~~تعليقة في الخلاف معروفة | قال ابن الأبار هو أحيى علم الحديث بالإسكندرية
~~وروى عنه السلف وغيره | وتوفي سنة ثلاث وعشرين وخمس مائة # 114 - ابن
~~المرصص يوسف بن عبد العزيز بن شداد الهمذاني المصري علم الدين أبو المحاسن
~~بن المرصص توفي رحمه الله تعالى بحماه وقيل بحلب وهو الصحيح سنة ثمان
~~وثلاثين وست مائة | قال عماد الدين أبو الفتح عمر بن شعبان الحموي دخلت على
~~العلم في مرض موته فوجدته مسرورا فسألته عن حاله فقال أنا اليوم طيب فقلت
~~ما سبب ذلك فقال تبرمت أمس من طول هذا المرض وشكوت إلى ربي ذلك ونمت
~~البارحة فرأيت في منامي قائلا يقول ما تستحي تشكو وأنت القائل + ( من
~~الطويل ) + % ( إذا لم تكن تنهي إلى غيرك الشكوى % فما ثم إلا الصبر فيك
~~على البلوى ) % % ( وإني إن أتلفت بالهجر مهجتي % لأرضى الذي ترضى وأهوى
~~الذي تهوى ) % # ومات بعد ذلك بثلاثة أيام # ومن شعره + ( من الخفيف ) + %
~~( قربت دارنا ولم يفد القرب % اجتماعا فلا ms6750 أذم البعادا ) % % ( كان ذاك
~~البعاد أروح للقلب % لأن الغرام بالقرب زادا ) % # 115 - العلاف يوسف بن
~~عبد الغالب بن هلال الإسكندراني العلاف | كان عاميا ولكن له النظم الحلو |
~~روى عنه الفضلاء وكتبوا شعره توفي في بلده سنة عشرين وسبع مائة ومن شعره +
~~( من الطويل ) + % ( وخضراء لا الحمراء تفعل فعلها % لنا وثبات في الحشى
~~وثبات ) % % ( تؤجج نارا وهي في العين جنة % وتعطيك طعم المر وهي نبات ) %
~~# ومنه في حائك + ( من السريع ) + % ( كم قلت للحائك الظريف وفي % راحته
~~طاقة يخلصها ) % % ( هل في في رد مهجة لفتى % ليس له طاقة يخلصها ) % # 116
~~- ابن المطجن يوسف بن عبد اللطيف بن يوسف شرف الدين أبو الفضل PageV29P0111
# @ 112 @ ابن الحكيم موفق الدين البغدادي الأصل المصري الوفاة | سمع أباه
~~وابن اللتي وحدث بالقاهرة وكان متوسط الفضيلة وتوفي سنة ستين وست مائة
~~تغمده الله رحمته # 117 - تقي الدين المقدسي الحنبلي يوسف بن عبد المنعم بن
~~نعمة بن سرور بن رافع بن حسن الفقيه تقي الدين أبو عبد الله المقدسي
~~النابلسي الحنبلي | سمع وتفقه على الشيخ الموفق وكتب الخط المنسوب | وكان
~~إمام الجامع الغربي بنابلس وفيه دين وخير وعبادة | كتب عنه الحافظ ابن
~~الحاجب وغيره | وتوفي رحمه الله تعالى سنة ثمان وثلاثين وست مائة # 118 -
~~أمير المسلمين صاحب المغرب يوسف بن عبد المؤمن بن علي السلطان أمير
~~المسلمين صاحب المغرب أبو يعقوب كان أصغر إخوته سنا ولكن قدمته النجابة
~~والسعادة وكان ولي عهد عبد المؤمن ولده محمد الأكبر لكن اجتمع بنو عبد
~~المؤمن بعد موت أبيهم فمال ولده علي إلى الوفاء بعهد محمد ومال أبو حفص عمر
~~إلى مبايعة يوسف وقال إن محمدا ضعيف لا يقوم بالأمر فتشاجرا حتى آل الأمر
~~إلى أن تضاربا فضرب أبو حفص أخاه عليا في حلقة بمقص كان في يده وصاح
~~بغلمانه وعبيده وكان قد أعدهم لذلك فقتلوا عليا في المدلس وكتم موت عبد
~~المؤمن وسلم محمد الأمر إلى يوسف وقال إنما أريد الخلافة لأصون بها روحي
~~فإذا كان فيها إتلاف الأرواح فلا حاجة لي ms6751 بها وأقبل على خلواته | وانفرد
~~يوسف بتدبير الأمور واعتدت الأيام فأظهر خلافته وموت أبيه وخطب لنفسه وتحبب
~~إلى الناس بحسن السيرة | وجاءت سنة ذات وباء فما فيها محمد ولي عهد عبد
~~المؤمن وأخوه أبو حفص قاتل علي ومات عثمان أخوهم أيضا # وكان جليل القدر
~~مخوف الجانب وكان عبد الله بن عبد المؤمن صاحب الغرب الأوسط عظيما وبيده
~~الجيوش والأموال فتوصل إلى أن أهدى إلى عبد الله جارية ذات جمال ومعها خرقة
~~مسمومة فسمته بها عند الفراغ من الجماع فمات عبد الله واستبد يوسف بالأمر
~~وأمن المنازع | وعبر إلى الأندلس بنفسه في مائة ألف فارس فأحسن ابن مردنيش
~~الغلبة فاشتد مرضه ومات | ووالى يوسف مواقعة الكفار وحصر مدنهم وفتح
~~معاقلهم واستولى على جملة منها | وسار إلى أقصى إفريقية وفتح قفصة وهذا
~~المقدار مسيرة ثلاثة أشهر ثم عاد إلى الأندلس غازيا وقصد شنترين فحصرها
~~شهرا فأصابه بها مرض قضى PageV29P0112
# @ 113 @ عليه ومات رحمه الله تعالى في شهر ربيع الأول سنة ثمانين وخمس
~~مائة | وكانت مدته اثنتين وعشرين سنة وأشهرا | وكان حسن الصور لطيف الأخلاق
~~غير أنه أفرط في محاسبة العمال وقبض يده وكان يقال إنه جماع مناع وكان
~~بليغا شاعرا فمن كلامه قوله لبعض حاشيته إنا جربناك فوجدناك كالذهب الإبريز
~~ما أحرق بالنار زاد طيبا فوالله لأملأن عينك قرة وقلبك مسرة | ولما ثارت
~~عليه قبائل غماره أحد كتابه أن يكتب لهم بالترغيب والترهيب فلما كتب الكاتب
~~الكتاب زاد فيه يوسف بخطه أنتم أيها الفرقة الناشزون بين أمرين إما أن
~~تكونوا عند الموحدين بمنزلة الضيوف وإما أن تستمروا على غيكم وما زرعه فيكم
~~شياطينكم فتحصدكم السيوف # وقد وصفه الشقندي في كتاب ظرف الظرفاء بالشعر
~~والأدب وعلم المنطق وأنشد له هذه الأبيات وهي التي قالها في مخاطب أولاد
~~ابن مردنيش لما كتبوا إليه يعلمونه بموت أبيهم ويظهرون الطاعة له والانقياء
~~ويرغبون في الوصول إليه وتقبيل يديه + ( من الطويل ) + % ( لقاؤكم بالرحب
~~والمنزل السهل % وثواكم كالروض يرتاح للطل ) % % ( وأثرتكم زادت على كل
~~أثرة % وأنتم لها أهل ms6752 فبورك من أهل ) % % ( هلموا إلى ما اعتدتم من كرامة %
~~وحفظ مدى الأيام في النفس والأهل ) % # وقد وجدت أنا له في بعض تعاليقي + (
~~من الوافر ) + % ( همو نظروا لواحظها فهاموا % وتشرب عقل شاربها المدام ) %
~~% ( يخاف الناس مقلتها سواها % أيذعر قلب حامله الحسام ) % % ( سمى طرفي
~~إليها وهو باك % وتحت الشمس ينسكب الغمام ) % % ( وأذكر قدها فأنوح وجدا %
~~على الأغصان ينتحب الحمام ) % % ( وأعقب بينها في الصدر غما % إذا غربت
~~ذكاء أتى الظلام ) % # قلت شعر جيد في الذروة # 119 - ابن عتبة الطبيب يوسف
~~بن عتبة الإشبيلي أبو الحجاج الأديب الشاعر الطبيب | له مصنفات في الأدب
~~وله شعر وموشحات | وكان ضنينا بنفسه وتوفي رحمه الله بالقاهرة سنة ست
~~وثلاثين وست مائة | قدم القاهرة فلم يقبل عليه إلا ابن يغمور فصيره مع
~~أطباء البيمارستان وصار يأنس به في بعض الأوقات فسأله يوما عن بلاده فقال
~~فارقت PageV29P0113
# @ 114 @ الأندلس وهي مضطربة بدولة ابن هود ومع هذا فاشتهي أعود إلى بلادي
~~لما أشاهده من أشعاء النصارى بهذه البلاد ثم أنشد + ( من مخلع البسيط ) + %
~~( أصبحت في مصر مستضاما % أرقص في دولة القرود ) % % ( واضيعة العمر في
~~أخير % مع النصارى أو اليهود ) % % ( بالجد رزق الأنام فيهم % لا بذوات ولا
~~جدود ) % % ( لا تبصر الدهر من يراعي % معنى قصيد ولا قصود ) % % ( أود من
~~لؤمهم رجوعا % للغرب في دولة ابن هود ) % # ومن شعره + ( من الوافر ) + % (
~~أعدنا فحمة الظلماء نارا % براح بات موقدها براح ) % % ( فأشرقت الجهات بها
~~وزادت % بما استرقته من غرر الملاح ) % % ( وما زلنا نذير الكأس وردا % ودر
~~الروض يبسم عن أقاح ) % % ( إلى أن شق جيب الليل شوقا % وعن بكأسنا ضوء
~~الصباح ) % % ( ولد لطمت كؤوس الراح منا % لها صرعى على تلك البطاح ) % #
~~120 - الكوفي يوسف بن عدي أبو يعقوب الكوفي | روى عنه البخاري وروى النسائي
~~عن رجل عنه وأبو زرعة وأبو حاتم | قال أبو زرعة ثقة وأضر قبل موته بيسير |
~~وتوفي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين $ ابن علي $ # 121 - البسكري المقرئ يوسف
~~بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل والهذلي أبو القاسم الضرير المقرئ البسكري
~~بالباء ms6753 ثانية الحروف والسين المهملة والكاف والراء وبسكر من بلاد المغرب
~~وبسكره مدينة من إقليم يعرف بالزاب الصغير وهي في عمل المعز بن باديس | ولد
~~سنة ثلاث وأربع مائة | وتوفي سنة خمس وستين وأربع مائة | قدم بغداد وطوف
~~البلاد في طلب القراءات وقرأ على المشايخ بإصبهان وسمع من أبي نعيم
~~PageV29P0114
# @ 115 @ أحمد بن عبد الله الحافظ وبنيسابور من أبي بكر أحمد بن منصور بن
~~خلف وقرأ ببغداد على القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي وغيره
~~| وله كتاب سماه الكامل في القراءات | وكان يدرس النحو ويفهم الكلام والفقه
~~# 122 - الزنجاني الشافعي يوسف بن علي بن محمد بن الحسين الزنجاني أبو
~~القاسم الشافعي | تفقه على أبي إسحاق الشيرازي وبرع في المذهب والخلاف وكان
~~يدرس في مسجده المعروف به بدرب الدواب | وسمع من أبوي الحسين محمد بن علي
~~بن المهتدي وأحمد بن محمد بن النقور | وحدث باليسير وروى عنه أبو المعمر
~~الأنصاري وأبو طاهر السلفي في معجميهما | وتوفي رحمه الله تعالى في صفر سنة
~~خمس مائة | وكان الكيا الهراسي يفضله على جميع فقهاء بغداد ويقول هو أفقههم
~~وأعرفهم بالمذهب لو كان بخراسان لكان مر حولا إليه وإذا سبقه في فتوى يكتب
~~تحت خطه هذا صحيح وبه أقول وجوابي مثل هذا أو ما في معناهما # 123 - صاحب
~~إربل يوسف بن علي كوجك بن بكتكين زين الدين أبو يعقوب ابن زين الدين صاحب
~~إربل | وليها بعد والده إلى أن مات بظاهر عكا مرابطا في سنة ست وثمانين
~~وخمس مائة | وولي بعده ولده فغلب على البلد أخوه مظفر الدين # 124 -
~~القضاعي يوسف بن علي بن محمد بن عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الرحمن أبو
~~يعقوب القضاعي ويقال أبو الحجاج الأندي الهمزة المضمومة والنون والدال
~~الأندلسي | دخل بغداد تاجرا وسمع من الشريف أبي طالب الحسين بن محمد بن علي
~~الزينبي وأبي القاسم علي بن أحمد وأبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي
~~وأبي بكر محمد بن طرخان بن يلتكين من يحكم ms6754 التركي وأمثالهم | ولقي الحرير
~~صاحب المقامات وأخذ عنه # وقتل بالمرية سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة عند
~~دخول الروم إليها وعمره يومئذ خمس وثمانون سنة # 125 - أخو الصاحب تقي
~~الدين يوسف بن علي بن مهاجر الصدر الكبير جمال PageV29P0115
# @ 116 @ الدين التكريتي التاجر البيع أخو الصاحب تقي الدين توبة وقد تقدم
~~ذكر أخيه في حرف التاء كان شيخا جليلا ذا حرمة | ولي حسبة دمشق مديدة وتوفي
~~رحمه الله تعالى في سنة أربع وتسعين وست مائة # 126 - البغدادي يوسف بن علي
~~أبو الحجاج البغدادي المعدل روى عنه الدمياطي وتوفي سنة تسع وأربعين وست
~~مائة $ ابن عمر $ # 127 - المظفر صاحب اليمن يوسف بن عمر بن علي بن رسول
~~السلطان الملك المظفر شمس الدين ابن السلطان الملك المنصور نور الدين صاحب
~~اليمن وابن صاحبها | قتل أبوه وعمره ست وأربعون سنة فقام هو بالأمير وبعده
~~الملك الأشرف ممهد الدين فما أسنى وملك بعده الملك المؤيد هزبر الدين |
~~وكان نور الدين عمر مقدم جيوش الملك أقسيس صاحب اليمن ابن الكامل لما مات
~~أقسيس بمكة غلب نور الدين على الملك وأطاعه الأمراء وملك اليمن نيفا وعشرين
~~سنة ثم إن المظفر ملك بعده فامتدت أيامه وبقي في الملك سبعا وأربعين سنة
~~وتوفي بقلعة تعز وقد نيف على الثمانين | وكان ملكا هماما جوادا عفيفا عن
~~أموال الرعايا كافا لجنده عن الأذية وكان مقصدا للوافدين | جمع لنفسه جزءا
~~فيه أربعين حديثا بأسانيد في الترغيب والترهيب وهو مسموعات من مشايخ اليمن
~~بنزول # 128 - ابن صقير الواسطي يوسف بن عمر بن أبي بكر بن يوسف أبو يعقوب
~~الصوفي المعروف بابن صفير الواسطي | طلب الحديث بنفسه وسمع الكثير وكتب
~~بخطه أكثر ما سمعه فسمع أبا البقاء هبة الكريم بن الحسن حبانش والقاضي أبا
~~الفضل هبة الله بن علي بن قسام وأبا طالب سليمان بن محمد العكبري الزاهد
~~وغيرهم | وقدم بغداد وسمع الشريف عيسى بن أحمد الدوشابي ومنوجهر بن محمد بن
~~تركانشاه وعبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف وغيرهم # وكتب وحصل وعاد إلى
~~واسط ms6755 وعاد إلى بغداد مرارا وحدث بها وأضر وكان صدوقا حسن الطريقة متدينا
~~توفي رحمه الله سنة ست وثلاثين وست مائة PageV29P0116
# @ 117 @ # 129 - حفيد نظام الملك يوسف بن عمر بن محمد بن عبيد الله بن
~~الحسن بن علي بن إسحاق بن العباس الطوسي أبو المحاسن | من أحفاد الوزير
~~نظام الملك أبي علي | كان شيخا فهما له معرفة بأيام الناس ويحفظ كثيرا من
~~الحكايات والأشعار | قال محب الدين بن النجار إلا أنه كان سيىء الطريقة غير
~~مرضي السيرة عفا الله عنه | سمع أبا الوقت وأبا القاسم نصر بن نصر بن علي
~~العكبري وغيرهما | وتوفي سنة ثمان عشرة وست مائة # 130 - ابن عم الحجاج
~~يوسف بن عمر بن محمد بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود الثقفي هو ابن عم
~~الحجاج بن يوسف الثقفي يجتمعان في الحكم بن أبي عقيل | ولاه هشام بن عبد
~~الملك اليمن لثلاث بقين من شهر رمضان سنة ست ومائة ولم يزل بها أن ولاه
~~العراق فاستخلف على اليمن ابنه الصلت بن يوسف وذلك سنة إحدى وعشرين ومائة
~~فبقي إلى سنة أربع وعشرين | وكتب إليه هشام سر إلى العراق فقد وليتك إياه
~~وإياك أن يعلم بك أحد واشفني في خالد القسري وعماله فوصل إليها وحل بخالد
~~وأصحابه أنواع العذاب والهون ومات منهم في العذاب جماعة | وكان يوسف بن عمر
~~قد خرج إلى الكوفة في سبعة عشر يوما في ثلاثين من أصحابه فلما وصل الكوفة
~~عرس قريبا منها وصار إلى دور بني ثقيف فأمر بعضهم فجمع له من قدر عليه منهم
~~فدخل المسجد الفجر فأمر المؤذن بالإقامة فقال حتى يأتي الإمام | فانتهره
~~فأقام وتقدم يوسف فصلى وقرأ ! 2 < إذا وقعت الواقعة > 2 ! الواقعة 56 / 1 و
~~! 2 < سأل سائل > 2 ! المعارج 10 / 1 ثم إنه أرسل إلى خالد وطارق نائبه
~~وأصحابه فأخذوا وإن القدور لتغلي | وحبس يوسف خالدا فصالحه أبان بن الوليد
~~عنه وعن أصحابه على تسعة آلاف درهم فقال ما كنت لأرجع عن شيء رهنت به لساني
~~ولما بلغ ms6756 ذلك خالدا قال لأصحابه أسأتم حين أعطيتموه هذا المال في أول دفعة
~~فارجعوا إليه فقولوا إنا أخبرنا خالدا بما فارقناك عليه فذكر أنه ليس عنده
~~| فقال أنتم وصاحبك أعلم فأما أنا فلا أرجع عليكم وإن رجعتم لم أمنعكم |
~~قالوا فإنا قد رجعنا قال فوالله لا أرضى بتسعة آلاف درهم ولا بمثلها ومثلها
~~فذكر ثلاثين ألف PageV29P0117
# @ 118 @ ألف درهم ويقال مائة ألف ألف درهم | ثم إنه حبس خالدا وضرب يزيد
~~بن خالد ثلاثين سوطا فكتب هشام إلى يوسف أعطي الله عهدا لئن شاكت خالدا
~~شوكة لأضربن عنقك فخلى سبيله بثقله وعياله فأتى الشام وأقام به ولم يزل
~~يغزو الصوائف حتى مات هشام | وقيل إنه سأل هشاما أن يبسط العذاب على خالد
~~فلم يأذن له وألح عليه بالرسائل واعتل بانكسار الخراج لما صار إليه وإلى
~~عماله منه فأذن له مرة واحدة وبعث حرسيا يشهد ذلك وحلف لئن أتى على خالد
~~أجله ليقتلنه به فدعا به يوسف وجلس على دكان بالحيرة وجهز للناس وبسط عليه
~~العذاب فلم يكلمه خالد حتى شتمه يوسف وقال له يا ابن النصرانية يا ابن
~~الكاهن يعني شقا أحد أجداده وهو الماهن المشهور فقال له خالد إنك الأحمق
~~تعيرني بشرفي لكنك ابن السباء إنما كان أبوك يسبأ الخمر يعني يبيع الخمر ثم
~~إنه رد خالدا إلى محبسه فأقام ثمانية عشر شهرا ثم إن هشاما كتب إليه
~~بإطلاقه وأقام بأرض القرية من أرض الرصافة ولم يأذن له هشام في القدوم عليه
~~# وخرج زيد بن زين العابدين على يوسف بن عمر فكتب يوسف إلى هشام إن أهل هذا
~~البيت من بني هاشم قد كانوا هلكوا جوعا حتى كانت همة أحدهم قوت يومه فلما
~~ولي خالد العراق قواهم بالأموال حتى تاقت نفوسهم إلى طلب الخلافة وما خرج
~~زيد إلا بإذن خالد وما مقامه بالقرية إلا لأنها مدرجة الطريق فهو يسأل عن
~~أخباره فقال هشام للرسول كذبت وكذب صاحبك ومهما اتهمنا به خالدا فإنا لا
~~نتهمه في الطاعة وأمر بالرسول فوجئت عنقه وبلغ ms6757 الخبر خالدا فصار إلى دمشق #
~~وبقي يوسف على ولاية العراق مدة ولاية هشام فلما تولى ابن أخيه الوليد بن
~~يزيد بن عبد الملك فأقر يوسف على ولاية العراق وكان قد عزم على عزله وكانت
~~أم الوليد بن يزيد أم الحجاج بنت محمد بن يوسف أخي الحجاج بن يوسف فالحجاج
~~عمها | وكتب الوليد إلى يوسف بن عمر إنك كتبت إلي تذكر أن خالدا أخرب
~~العراق وكنت مع ذلك تحمل إلى هشام ما تحمل وينبغي أن تكون قد عمرت العراق
~~فاشخص إلينا وصدق ظننا بك فيما تحمله إلينا من عمارة العراق فإنك خالنا
~~وأحق الناس بالتوفير علينا | فخرج يوسف بن عمر إليه وحمل معه من الأموال
~~والآنية والأمتعة ما لم يحمل مثله فأقبل إليه والتزم بأنه إن يسلم إليه
~~خالدا القسري أن يحمل خمسين ألف ألف درهم فسلمه إليه فحمله معه وعذبه إلى
~~أن قتله # ولما تولى يزيد بن الوليد بن عبد الملك ولى العراق عبد العزيز بن
~~هارون بن عبد الملك بن دحية بن خليفة الكلبي فأبى الولاية فولاها منصور بن
~~جمهور وبلغ الخبر PageV29P0118
# @ 119 @ يوسف بن عمر فهرب وسلك طريق السماوة وكان أهله بالبلقاء فاختفى
~~عندهم ولبس زي النساء وبلغ الخبر يزيد بن الوليد فأرسل إليه من أحضره على
~~هيئته فحبسه يزيد فأقام في السجن مدة يزيد بن الوليد فلما مات يزيد وولي
~~أخوه إبراهيم بن الوليد بقي يوسف بن عمر مدة ولاية إبراهيم في السجن وتولى
~~مروان آخر ملوك بني أمية | وكان يزيد بن خالد القسري مع إبراهيم بن الوليد
~~فلما خافوا من مروان عند التقاء عسكريهما خافوا غائلة الحكم وعثمان بن
~~الوليد وهما في السجن فجهزوا يزيد لقتلهما فتوجه إليهما وقتلهما وكان يوسف
~~بن عمر عندهما فقتله يزيد بن خالد القسري وذلك سنة سبع وعشرين ومائة | وقيل
~~إنه قتل في العشر الأوسط من ذي الحجة سنة ست وعشرين ومائة وأخذوا رأس يوسف
~~عن جسده وشدوا في رجله حبلا وكان الصبيان يجرونه في شوارع دمشق فتمر به
~~المرأة فتحسبه ms6758 صغيرا فتقول لأي شيء قتلوا هذا الصغير المسكين لما ترى من
~~صغر جثته | وكان يوسف بن عمر قصيرا جدا ولحيته طويلة جدا تجوز سرته وكان
~~أتيه الناس وأحمقهم ومن حمقه أن حجاما أراد أن يحجمه فارتعدت يده فقال
~~لحاجبه قل لهذا البائس لا يخف وما رضي أن يكلمه بنفسه | وكان الخياط إذا
~~أراد أن يفصل ثيابه إن قال يحتاج إلى زيادة ثوب آخر أكرمه وحباه وإن فضل من
~~القماش شيئا أهانه وأقصاه لأنه يكون قد نبه إلى قصره ودمامته | وفي الأمثال
~~أتيه من أحمق ثقيف المراد به يوسف بن عمر # وقال بعضهم رأيت يوسف بن عمر
~~وفي مذاكيره حبل وهو يجر بدمشق ثم رأيت بعد ذلك يزيد بن خالد القسري قاتله
~~وفي مذاكيره حبل وهو يجر في ذلك الموضع # وكان يوسف يطعم الناس في كل يوم
~~خمسة آلاف خوان كل خوان عليه عشرة أنفس وكان الحجاج يطعم أهل الشام خاصة
~~على ألف خوان فأطعم يوسف بن عمر أهل الشام وأهل العراق # 131 - الختني يوسف
~~بن عمر بن الحسين الشيخ العدل المعمر بدر الدين الختني بضم الخاء المعجمة
~~وفتح التاء ثالثة الحروف وبعدها نون وياء النسبة المصري | ولد في سنة خمس
~~وأربعين وحضر في الرابعة على ابن رواج وتفرد به وسمع من صالح المدلجي
~~والمرسي والبكري وابن اللمطي وتفرد بأشياء وله مشيخة روى فيها عن نيف وستين
~~نفسا وأكثر الطلبة عنه | توفي رحمه الله سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة
~~PageV29P0119
# @ 120 @ # 132 - ابن عمروس المنيي يوسف بن عمروس المنيي القرطبي من ساكني
~~منية عجب وإليها ينسب | سمع من محمد بن إبراهيم بن محمد بن باز وابن وضاح
~~وغيرهما | وكان رجلا عابدا حافظا لرأي مالك رضي الله عنه وأصحابه وانقبض
~~قبل موته بسنين وكان يختلف إليه للسماع منه في داره | ذكره إسماعيل وابن
~~حارث وابن الفرضي # 133 - المروزي يوسف بن عيسى بن دينار المروزي | روى عنه
~~البخاري ومسلم والترمذي والنسائي | وتوفي في حدود الخمسين والمائتين # 134
~~- العشاب المريي يوسف بن فتوح أبو الحجاج ms6759 الأندلسي المريي العشاب | كان
~~ذكيا فاضلا ولي الشورى ببلده وكان له حظ من الفقه والتفسير ومعرفة النبات
~~وكان يجلبه ويتجر فيه وله سماعه ورواية # وتوفي رحمه الله تعالى سنة إحدى
~~وستين وخمس مائة # 135 - قاضي الأهواز يوسف بن الغرق بن لمازه قاضي الأهواز
~~| توفي في حدود المائة رحمه الله تعالى # 136 - حاجب شمس الملوك يوسف بن
~~فيروز حاجب شمس الملوك هرب من شمس الملوك خائف من دمشق إلى تدمر وكان سفيرا
~~بين قراجا وشهاب الدين محمود في تسليم حمص وحلف له شهاب الدين وآمنه فعاد
~~إلى دمشق ينوب في التدبير عن معين الدين أنر وكان في نفس الغلمان الأتابكية
~~عليه حقد لأن أيلبا لما قفز على شمس الملوك أشار عليه بقتله وكان بزواش
~~أتابك العسكر يحسده ويوسف يهينه ويهين الأتابكية فاتفقوا على قتله فالتقاه
~~بزواش عند المسجد الجديد في جمادى الآخرة سنة ثلاثين وخمس مائة فضربه
~~بالسيف على وجهه فقتله وهرب فطلبه شهاب الدين محمود وقال لا بد من قتله
~~وقتل الغلماء الأتابكية فقيل له في هذا إفساد الدولة وأعداؤك من كل جانب
~~فسكت على مضض وعاش بزواش إلى دمشق PageV29P0120
# @ 121 @ $ ابن القاسم $ # 137 - قاضي دمشق يوسف بن القاسم بن فارس بن
~~سوار الميانجي الشافعي ناب في القضاء بدمشق عن قاضي مصر والشام أبي الحسن
~~علي بن النعمان وكان مسند الشام في زمانه وتوفي سنة خمس وسبعين وثلاث مائة
~~# 138 - أبو القاسم الكاتب يوسف بن القاسم بن صبيح أبو القاسم الكاتب والد
~~أحمد وزير المأمون | كان كاتبا بليغا وله رسائل مدونة وشعر | وكان يكتب في
~~ديوان الكوفة لبني أمية ثم إنه كتب للسفاح وللمنصور وللرشيد واختص بيحيى بن
~~خالد بن برمك فكان يكتب بين يديه ويخلفه على التوقيع وعلى دواوين الأزمة #
~~ومن شعره + ( من الطويل ) + % ( هجرتك لما لم أجد فيك مسكة % وصادفت منك
~~الود غير قريب ) % % ( وما كنت أدري أن مثلك ينثني % على جنب خوان الصديق
~~مريب ) % % ( فراق أخ يعطي المودة حقها % أضر وأبلى من فراق حبيب ) % # 139
~~- سبط ابن ms6760 الجوزي يوسف بن قزغلي بالقاف والزاي والغين المعجمة واللام ابن
~~عبد الله الإمام المؤرخ الواعظ شمس الدين أبو المظفر التركي ثم البغدادي
~~العوني الحنفي سبط الإمام جمال الدين أبي الفرج بن الجوزي | نزيل دمشق ولد
~~سنة ثلاث وثمانين وخمس مائة وتوفي رحمه الله تعالى سنة أربع وخمسين وست
~~مائة # سمع من جده وسمع بالموصل ودمشق من جماعة | وكان إماما فقيها واعظا
~~وحيدا PageV29P0121
# @ 122 @ في الوعظ علامة في التاريخ والسير وافر الحرمة محببا إلى الناس
~~حلو الوعظ | قدم دمشق وهو ابن نيف وعشرين سنة ونفق على أهلها وأقبل عليه
~~أولاد العادل وصنف في الوعظ والتاريخ وكان والده قزغلي من موالي الوزير عون
~~الدين بن هبيرة وروى عنه الدمياطي ويقال في والده زغلي بحذف القاف # وهو
~~صاحب مرآة الناس وأنا ممن حسده على هذه التسمية وهي لائقة بالتاريخ كأن
~~الناظر في التاريخ يعاين من ذكر فيه في مرآة إلا أن في المرآة صدأ المجازفة
~~منه رحمه الله تعالى في أماكن معروفة # قال الشيخ شمس الدين وقد اختصره
~~شيخنا قطب الدين اليونيني وذيل عليه إلى وقتنا هذا | ولما مات حضر جنازته
~~السلطان ومن دونه | ودرس بالشبلية مدة وبالمدرسة البدرية وقرأ الأدب على
~~أبي البقاء والفقه على الحصيري ولبس الخرقة من عبد الوهاب بن سكينة وكان
~~حنبليا فانتقل وصار حنفيا للدنيا | وصنف في مناقب أبي حنيفة جزءا ومعادن
~~الإبريز في التفسير تسعة وعشرون مجلدا وشرح الجامع الكبير في مجلدين # 140
~~- الذهبي الشاعر يوسف بن لؤلؤ الذهبي الأديب بدر الدين الدمشقي الشاعر كان
~~والده لؤلؤ عتيق دلدرم صاحب تل باشر # له نظم يروق الأسماع ويعقد على فضله
~~الإجماع مدح الناصر بن العزيز والكبار | وكان له بيت في الجاروخية | عاش
~~ثلاثا وسبعين سنة وتوفي رحمه الله في شعبان سنة ثمانين وست مائة | يقال إنه
~~كانت له دكان باللبادين له فيها قفص على العادة فيه خواتم وغيرها فجاءه
~~مملوك من مماليك الناصر صاحب الشام فقال له عندك خاتم على قدر إصبعي فقال
~~بل عندي إصبع على قدر ms6761 خاتمك | فبلغت الواقعة الناصر فاستظرفه وكان ذلك سبب
~~اتصاله به # ومن شعره ما أنشدنيه من لفظه الحاج لاجين الذهبي قال أنشدني من
~~لفظه لنفسه وقد توالت الأمطار بدمشق + ( من الرمل ) = % ( إن أقام الغيث
~~شهرا هكذا % جاء بالطوفان والبحر المحيط ) % % ( ما هم من قوم نوح يا سما %
~~أقلعي عنهم فهم من قوم لوط ) % # وقال لي لاجين هذا هو الذي أول من علم
~~الناس المجنس بدمشق وهو تلبيس الذهب الفضة وجعله شريطا يعني يوسف الذهبي
~~هذا PageV29P0122
# @ 123 @ # ومن شعره في غلام بوجهه حب الشباب + ( من الطويل ) + % (
~~تعشقته لدن القوام مهفهفا % شهي اللمى أحوى المراشف أشنبا ) % % ( وقالوا
~~بدا حب الشباب بوجهه % فيا حسنه وجها إلي محببا ) % # وذكرت هنا ما نظمته
~~أنا في مثله + ( من مجزوء الرمل ) + % ( إن حب الخد ممن % حبه زاد كتئابي )
~~% % ( أتعب القلب إلى أن % شاب في حب الشباب ) % # ونظمت فيه أيضا + ( من
~~مخلع البسيط ) + % ( بدا وحب الشباب باد % فقلت لا ينكر الصواب ) % % (
~~حمرة خديه في احمرار % والحب من فوقها حباب ) % # وقال الذهبي المذكور في
~~النجم العبادي وقد كحل غلاما حسنا غدوة فمات النجم في العشية المذكورة + (
~~من الكامل ) + % ( يا قوم قد غلط الحكيم وما درى % في كحله الرشأ الغرير
~~بطبه ) % % ( وأراد أن يمضي نصال جفونه % ويحدها لتصيبنا فبدت به ) % #
~~وقال أيضا + ( من الطويل ) + % ( بدا صدغ من أهواه في ماء هذه % فحيرني لما
~~التوى وتعقربا ) % % ( وقالوا يصير الشعر في الماء حية % فكيف غدا في ذلك
~~الخد عقربا ) % # قلت وقوله تعقربا وعقربا قبيح وقد رأيت كثيرا من الفضلاء
~~استعمل مثل هذا وأنا أراه قبيحا لأن المادة واحدة % ( هلم يا صاح إلى روضة
~~% يجلو بها العاني صدا همه ) % % ( نسيمها يعثر في ذيله % وزهرها يرقص في
~~كمه ) % # وقال + ( من السريع ) + % ( أدر كؤوس الراح في روضة % قد نمقت
~~أبرادها السحب ) % % ( الطير فيها شيق مغرم % وجدول الماء بها صب ) % #
~~وقال + ( من الكامل ) + % ( أرأيت وادي النيرين وماؤه % يبدي لناظرك العجيب
~~الأعجبا ) % PageV29P0123
# @ 124 @ % ( يتكسر الماء الزلال على الحصى % فإذا غدا بين الرياض تشعبا )
~~% # وقال + ( من الكامل ) + % ( رفقا أذبت ms6762 حشاشة المشتاق % وأسلتها دمعا من
~~الآماق ) % % ( وأحلته من بعد تسويف على الصبر % الذي لم تبق منه بواقي ) %
~~% ( وطلبت من ي في هواك موثقا % والقلب عندك في أشد وثاق ) % % ( قلب بعين
~~قد أصيب وعارض % فأعده لي فالدمع ليس براقي ) % % ( ألقى الدموع على الدموع
~~وليلتي % أدرى بما ألقى بها وألاقي ) % % ( لا تلتقي فيها الجفون وإنني %
~~لا أرتجي منها ومك تلاقي ) % % ( أشقيق بدر التم طال تلهفي % وأطال فيك
~~العاذلون شقاقي ) % % ( أنفقت من صبري عليك وإنه % لرضاك لا لتملق ونفاق )
~~% % ( فارفق بقلب فيه ما يكفيه % من فرق الصدود فلا ترع بفراقي ) % % (
~~فحرارة الأنفاس قد دلت على % ما في الحشا من لاعج الأحراق ) % % ( وصبا
~~بعثت به إليك فلم تعد % وأظنها حالت عن الميثاق ) % % ( وتشوق سطرته في
~~مهرق % فمحاه واكف دمعي المهراق ) % % ( وبمهجتي المتحملون عشية % والركب
~~بين تلازم وعناق ) % % ( وحداتهم أخذت حجازا بعدما % غنت وراء الركب في
~~عشاق ) % % ( وتنبهت ذات الجناح بسحرة % في الواديين فنبهت أشواقي ) % % (
~~ورقاء قد أخذت فنون الحزن عن % يعقوب والألحان عن إسحاق ) % % ( قامت على
~~ساق تطارحني الهوى % من دون صحبي بالحمى ورفاقي ) % % ( أنى تباريني جوى
~~وصبابة % وكآبة وهوى وفيض مآقي ) % % ( وأنا الذي أملي الهوى من خاطري %
~~وهي التي تملي من الأوراق ) % # وقال في دولاب + ( من مجزوء الرجز ) + % (
~~وروضة دولابها % إلى الغصون قد شكا ) % ( من حيث ضاع زهرها % دار عليه وبكى
~~) % # وقال أيضا + ( من مجزوء الرمل ) + % ( رب ناعورة روض % بات تندى
~~وتفوح ) % PageV29P0124
# @ 125 @ % ( تضحك ا لأزهار منها % وهي تبكي وتنوح ) % # وقال أيضا + ( من
~~السريع ) + % ( باكر إلى الروضة تستجلها % فغثرها في الصبح بسام ) % % (
~~والنرجس الغض اعتراه الحيا % فغض طرفا فيه أسقام ) % % ( وبلبل الدوح فصيح
~~على الأيكة % والشحرور تمتام ) % % ( ونسمة الريح على ضعفها % لها بنا مر
~~وإلمام ) % % ( فعاطني الصهباء مشمولة % عذراء قالواشون نوام ) % % ( وأكتم
~~أحاديث الهوى بيننا % ففي خلال الروض نمام ) % # وقال في مليح في الجيش + (
~~من الكامل ) + % ( يا حسنه في الجيش حين غدا % يختال في السمر والقضب ) % %
~~( لم ألق أحلى من شمائله % في العين لما سار في القلب ) % # وقال + ( من
~~الطويل ) + % ( وأحوى ثنى من ms6763 قده اللدن ذابلا % فاخجل غصن البان وهو نضير )
~~% % ( على الوجنة الخضراء دار عذاره % على مثلها كان الخصيب يدور ) % #
~~وقال + ( من الكامل ) + % ( صدوا وقد دب العذار بخده % ما ضرهم لو أنهم
~~جبروه ) % % ( هل ذاك غير نبات روض قد حلا % لكنهم لما حلا هجروه ) % #
~~وقال وقد أحيل على ديوان الحشر + ( من الطويل ) + % ( أمولاي محيي الدين
~~طال ترددي % لجائزة قد عيل من دونها صبري ) % % ( وقد كنت قبل الحشر أرجو
~~نجازها % فكيف وقد صيرتموها إلى الحشر ) % # وقال + ( من مجزوء الكامل ) +
~~% ( رفقا بصب مغرم % أبليته صدا وهجرا ) % % ( وافاك سائل دمعه % فرددته في
~~الحال نهرا ) % # وقال + ( من المجتث ) + % ( يا عاذلي في هواه % إذا بدا
~~كيف أسلو ) % % ( يمر بي كل وقت % وكلما مر يحلو ) % PageV29P0125
# @ 126 @ # وقال + ( من الكامل المجزوء ) + % ( إن الذين ترحلوا % نزلوا
~~بعيني الناظرة ) % % ( أسكنتهم في مهجتي % فإذا هم بالساهرة ) % # وقال + (
~~من مخلع البسيط ) + % ( يا رشأ كلما مررت به % يخفق قبلي له ويضطرب ) % (
~~قد قمت بالقلب في هواك ضنى % وأنا قمت بالذي يجب ) % # وقال في نجم الدين
~~بن إسرائيل لما هوى مليحا يدعى الحويرح + ( من المجتث ) + % ( قلبك اليوم
~~طائر % عنك أم في الجوارح ) % % ( كيف يرجى خلاصه % وهو في كف جارح ) % #
~~فلما سمع ذلك قال خلص الطائر فقال + ( من الكامل ) + % ( خلصت طائر قلبك
~~العاني ترى % من جارح يغدو به ويروح ) % % ( ولقد يسر خلاصه إن كنت قد %
~~خلصته منه وفيه الروح ) % # وقال + ( من الوافر ) + % ( تحيرنا عل مر
~~الليالي % جنان النيرين العاليات ) % % ( وكيف اعتلت النسمات فيها % وشاخ
~~البان واكتهل النبات ) % # وقال في مليح وراق + ( من الطويل ) + % ( خليلي
~~جد الجد واتصل الأسى % وضاقت على المشتاق في قصده السبل ) % % ( وقد أصبح
~~القلب المعنى كما ترى % معنى بوراق وما عنده وصل ) % # ذكرت هنا ما قلته في
~~وراق + ( من السريع ) + % ( يا حسن وراق أرى خده % قد راق في التقبيل عندي
~~ورق ) % % ( تميس في الدكان أعطافه % ما أحسن الأغصان بين الورق ) % # وقال
~~في زهر اللوز + ( من مخلع البسيط ) + % ( اللوز أشجاره نشاوى % بميل أغصانه
~~الرطاب ) % % ( مشتبك زهره علينا % وظل الرطب مستطاب ) % % ( ونحن من سكرنا
~~نراه ms6764 % كأنه فوقنا ضباب ) % # وقال + ( من مخلع البسيط ) + PageV29P0126
# @ 127 @ % ( عرج على الزهر يا نديمي % ومل إلى ظله الظليل ) % % ( فالغصن
~~يلقاك بابتسام % والريح تلقاك بالقبول ) % # وقال + ( من مجزوء الكامل ) +
~~% ( الزهر ألطف ما رأيت % إذا تكاثرت الهموم ) % % ( تحنو علي غصونه % ويرق
~~لي فيه النسيم ) % # وقال يصف غرقة + ( من الكامل ) + % ( مولاي أشكو غرفة
~~في ناجر % كالنار تلفح بالهجير اللافح ) % % ( عز النسيم بها فليس بسانح %
~~وخلا الذباب بها فليس ببارح ) # وقال ملغزا في السرطان + ( من السريع ) + %
~~( ما اسم إذا ما أنت صحفته % صار مثنى باعتبارين ) % % ( في الراس والعين
~~يرى دائما % وهو بلا راس ولا عين ) % # وقال + ( من الكامل ) + % ( ومعذر
~~قد بيتته جماعة % ولووا بما وعدوه طول الليل ) % % ( واكتاله كل هناك وما
~~رأى % منهم سوى حشف وسوء الكيل ) % # وقال + ( من السريع ) + % ( حلا نبات
~~الخد يا عاذلي % لما بدى في خده الأحمر ) % % ( فشاق ني ذاك العذار الذي %
~~نباته أحلى من السكر ) % # وقال في شمعة + ( من السريع ) + % ( وشمعة أودى
~~هواها بها % وشفها التسهيد والدمع ) % % ( قد مثلت منها لنا نخلة % وسال من
~~ذائبها طلع ) % # وقال + ( من المجتث ) + % ( وبنت ليل بكتنا % بدفمعة
~~مدراره ) % % ( كأنما هي غصن % في رأسه جلناره ) % # وقال + ( من مجزوء
~~الرجز ) + % ( وذات قد أهيف % فؤادها قد التهب ) % % ( كصعدة من فضة % لها
~~سنان من ذهب ) % PageV29P0127
# @ 128 @ # وقال + ( من البسيط ) + % ( وسمعة وقفت تشكو لنا حرقا % وأدمعا
~~لم تزل تهمي سواكبها ) % % ( وحيدة في الدجى من طول ما مكثت % تكابد الليل
~~قد شابت ذوائبها ) % # وكتب إلى فخر الدين بن الصيرفي وقد بلغه أنه يورد
~~شعره + ( من المجتث ) + % ( قد زدت شعري حسنا % وزادك الله سعدا ) % (
~~أودته ببيان % فصار وأحلى وأندى ) % % ( كالنحل يجني بفيه % طلا ويلقيه
~~شهدا ) % # وقال + ( من الكامل ) + % ( شوقي إليك على البعاد تقاصرت % عنه
~~خطاي وقصرت أقلامي ) % % ( واعتلت النسمات فيما بيننا % مما أحملها إليك
~~سلامي ) % # وقال + ( من الرجز ) + % ( يا حسن جنات لنا بجلق % وقد ثنت
~~أغصانها ريح الصبا ) % % ( يبكي بها غمامها وزهرها % يضحك في أكمامه على
~~الربى ) % # وقال في غلام يعرف بالشقيق + ( من الكامل ) + % ( يا قامة
~~الغصن الرطيب إذا انثنى % ولوى معاطفه ms6765 نسيم الريح ) % % ( أشقيق روض أنت يا
~~بدر الدجى % بالله قل لي أم شقيق الروح ) % # وقال في مليح رفاء + ( من
~~مجزوء الكامل ) + % ( وبمهجتي الرفا الذي % فضح الذوابل لينه ) % % ( لم
~~يرف قلب متيم ] % قد مزقته جفونه ) % # وذكرت أنا هنا ما قلته في مليح رفاء
~~وهو + ( من الوافر ) + % ( ووفاء له وجه مليح % محاسنه المليحة ليس تخفى )
~~% % ( شغلت به الفؤاد ولي زمان % أرى بيت الفؤاد بعوز رفا ) % # وقال بدر
~~الدين وقد جهز إليه دراهم عليها أسود + ( من المتقارب ) + % ( رددت الحوادث
~~عني وقد % وهتني كتائبها والجنود ) % ( وأنجدتني بالجياد التي % بعثت بها
~~وعليها الأسود ) % # وقال وقد وقع به فرس في نهر بردى + ( من السريع ) +
~~PageV29P0128
# @ 129 @ % ( أمطيتني يا سيدي سابحا % شبيه سرحان فلم يسرح ) % % ( أقرح
~~لكن كبدي إن مشى % فهو بلا شك من القرح ) % % ( وسابحا يدعى فما باله في
~~الماء % ألقى بي ولم يسبح ) % # وقال في مليح اسمه داوود + ( من الكامل ) +
~~% ( قد كنت جلدا في الخطوب إذا عرت % لا تزدهيني الغانيات الغيد ) % % (
~~وعهدت قلبي من حديد في الحشا % فألانه بجفونه داوود ) % # وقال في الذهبيات
~~+ ( من الكامل ) + % ( انظر إلى الأغصان كيف تذهبت % وأتى الخريف بحمرها
~~وبصفرها ) % % ( تحلو شمائلها إذا ما أدبرت % وتزيد حسنا في أواخر عمرها )
~~% # وقال + ( من الكامل ) + % ( فصل الخريف أتى على الشجر التي % أبدت لنا
~~أوراقها ألوانا ) % % ( فعجبت للأشجر كيف تخلقت % أوراقها لفراقها أغصانا )
~~% # وقال في الكأس المصورة + ( من الكامل ) + % ( انظر إلى صور الفوارس إذ
~~بدت % بالخيل في كأس المدامة ترتمي ) % % ( ما بين طاف في المدام وراسب %
~~كفوارس الهيجاء تسبح في الدم ) % # وقال في زهر اللوز + ( من السريع ) + %
~~( انظر إلى اللوز تجد غصنه % أحوى رشيق القد مياسه ) % % ( بزهره تعبث ريح
~~الصبا % وقصدها تأخذ أنفاسه ) % # وقال وقد أعطى الممدوح بعض الشعراء نطعا
~~+ ( من السريع ) + % ( لا تلم الممدوح في بذله نطعا % فذا خير من المنع ) %
~~% ( صفعته بالمدح نظما % فلا غرو إذا جازاك بالنطع ) % # وقال في أمير أصيب
~~بسهم + ( من الطويل ) + % ( أمولاي نجم الدين والباسل الذي % يخوض العوالي
~~والردى وجهه جهم ) % % ( أجلت قداح الحرب في حومة الوغى % فلا غرو ms6766 إن وافاك
~~من ضربها سهم ) % # وقال في غلام خصي + ( من مجزوء الكامل ) + % ( وأغن
~~مهضوم الحشا % كالظبي لكن لا يصاد ) % PageV29P0129
# @ 130 @ % ( أمن البياض بخده % من أن يكون به سواد ) % # وقال + ( من
~~السريع ) + % ( لا تعذلوني في هوى شادن % هويت طرفا منه سحارا ) % % ( لو
~~لم يكن حبي من حسنه % يحسده النجم لما غارا ) % # وقال + ( من الكامل ) + %
~~( ورياض وقفت أشجارها % وتشمت نسمة الصبح إليها ) % % ( طالعت أوراقها شمس
~~الضحى % بعد أن وقعت الورق عليها ) % # وقال + ( من الخفيف ) + % ( وجنان
~~ألفتها إذا تغنت % حولها الورق بكرة وأصيلا ) % % ( نهرها مسرعا جرى وتمشت
~~% في رباها الصبا قليلا قليلا ) % # وقال يصف سيفا + ( من الطويل ) + % (
~~وذي شطب ماض إذا ما سللته % تراه كنجم الرجم يهوى شهابه ) % % ( من
~~المرهفات البيض دبت نماله % وطار مع الهام المطارد نابه ) % # وقال في غلام
~~كان عند القاضي بلا خصى + ( من الكامل ) + % ( يا شادنا أخطى السبيل بقصده
~~% وعصى النجصيح جهالة في من عصى ) % % ( قد كنت عندي لا خصى في نعمة %
~~فتركته بطا وجئت بلا خصى ) % # وقال + ( من الكامل ) + % ( ورد الكتاب فقلت
~~زهر خميلة % تغتر عن دمع الغمام الواكف ) % % ( مثلت أسطره غصونا فانبرت %
~~فيه القوافي كالحمام الهاتف ) % # وقال في مليح يلقب بالشهاب + ( من الخفيف
~~) + % ( يا فضيب الأراك عند التثني % هز عطفيه حين ماس الشباب ) % % ( عجبا
~~كيف ضل فيك المحبون % بليل الأسى وأنت شهاب ) % # وقال + ( من البسيط ) + %
~~( إني أذكر مولاي الأمير وما % أظنه ناسي العهد الذي ذكرا ) % % ( والدوح
~~يبدي الجنى لكن أغصنه % لو لم تهز لما ألقت لنا الثمرا ) % PageV29P0130
# @ 131 @ # وقال في مليح أراد تقبيله فامتنع القبلة في خده + ( من الطويل
~~) + % ( منعت ارتشاف الثغر يا غاية المنى % فزحزحتني منه إلى خدك القاني )
~~% % ( لئن فاتني منه الأقاحي فإنني % حصلت على ورد جني وريحان ) % # وقال
~~في مبيته بالجامع الأموي + ( من الخفيف ) + % ( طال نومي بالجامع الرحب
~~والبر % دمبيدي وليس منه خلاص ) % % ( كيف أدفا وفيه تحتي بلاط % ورخام
~~حولي وفوقي رصاص ) % # وقال + ( من الطويل ) + % ( ل قد بت عند الفارس
~~الندب ليلة % وما شاقني إلا شقائي وأطماعي ) % % ( فبت أقاسي الليل بردا
~~ولم أزل % مغطى ms6767 كرأس القنبيط بأضلاعي ) % # وقال + ( من البسيط ) + % ( لا
~~تلحني اليوم في ساق وصهباء % وسقني كأسها صرا بلا ماء ) % % ( واقف الهموم
~~ها عني فدق كثرت % آلامها واشف ما بالقلب من داء ) % % ( عذراء مشمولة تطفو
~~فواقعها % كأنها أدمع في خد عذراء ) % % ( أبدى الحباب لها خطا فأحسن ما %
~~قد كان حرر من ميم ومن هاء ) % % ( قديمة ذاتها في روض جنتها % كانت وكان
~~لها عرش على الماء ) % $ ابن المبارك $ # 141 - ابن الخفاف يوسف بن المبارك
~~بن كامل بن أبي غالب الحسين بن محمد الخفاف البغدادي أبو الفتح بن أبي بكر
~~| من أولاد المحدثين كان من جملة فقهاء المدرسة النظامية # أسمعه والده
~~الكثير في صباه من أبي بكر بن عبد الباقي الأنصاري وأبي منصور عبد الرحمن
~~بن محمد القزاز وأبي القاسم إسماعيل بن محمد بن عمر السمرقندي ومن جماعة
~~كثيرة | وكانت سماعاته بعد الثلاثين وخمس مائة وعمر حتى حدث مسموعاته
~~وانفرد بشيء PageV29P0131
# @ 132 @ منها # قال محب الدين بن النجار وكان أميا لا يحسن الكتابة ولا
~~يعرف شيئا من العلم إلا أنه كان صالحا حافظا لكتاب الله تعالى وكان عسرا في
~~الرواية سيئ الأخلاق كريه الملقى كثير الضجر متبرما بأصحاب الحديث كنا نلقى
~~منه شدة حتى نسمع منه وكان فقيا مدقعا يأخذ الأجرة على الرواية | وتوفي سنة
~~إحدى وست مائة # 142 - أبو البركات البغدادي يوسف بن المبارك بن المبارك بن
~~عبيد الله بن هبة الله أبو البركات البغدادي من أولاد العدول | تولى النظر
~~بديوان التركات الحشرية مدة ثم ولي الحسبة والنظر في الوقف العام وقبض عليه
~~وسجن إلى أن مرض وشارف الموت فأخرج إلى منزله فمات سنة ثلاث عشرة وست مائة
~~| وكان قد سمع من أبي محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم التميمي وأبي
~~المعالي محمد بن محمد بن اللحاس وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي
~~وغيرهم # قال محب الدين بن النجار كان شيخا حسنا يفهم طرقا من العلم ويتنسك
~~ويتدين # 143 - المقرئ الخياط يوسف بن المبارك بن محمد بن شيبة أبو القاسم
~~الخياط ms6768 المقرئ البغدادي كان يتوكل على أبواب القضاة وقرأ القرآن بالروايات
~~الكثيرة على الرئيس أبي الخطيب علي بن عبد الرحمن بن الجراح وعلى أبي العز
~~محمد بن الحسين بن بندار الواسطي المعروف بالقلانسي وعلى غيرهما وسمع
~~الحديث من أبي عثمان إسماعيل ابن محمد أحمد بن ملا الإصبهاني وأبي طالب عبد
~~القادر بن محمد بن يوسف وابن عمه أبي طاهر عبد الرحمن بن أحمد بن عبد
~~القادر وأبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وغيرهم | وروى عنه ابن
~~الأخضر # قال محب الدين بن النجار ولم يكن ثقة لأنه ادعى أنه قرأ على أبي
~~ظاهر بن سوار وأقرأ عنه شيئا من الروايات فكشف عن ذلك وهو كذب وظهر أمره
~~وتركه الناس وتوفي سنة سبعين وخمس مائة $ ابن محمد $ # 144 - القيرواني
~~النحوي يوسف بن محمد أبو الفضل القيرواني النحوي كان عارفا بالفقه وأصول
~~الدين وله تصانيف وكان لا يرى التقليد | وتوفي سنة ثلاث عشرة PageV29P0132
# @ 133 @ وخمس مائة # 145 - ابن الدوانيقي يوسف بن محمد بن مقلد بن عيسى
~~أبو الحجاج الدمشقي المعروف بابن الدوانيقي | سمع وروى ورحل ووعظ وتوفي
~~رحمه الله سنة ثمان وخمسين وخمس مائة # 146 - ابن طملوس يوسف بن محمد بن
~~طملوس من أهل جزيرة شقر من عمر بلنسية كان أحد علمائها الأماثل وآخر
~~المتحققين بعلوم الأوائل توفي سنة عشرين وست مائة # أولد له ابن الأبار من
~~شعره + ( من الكامل ) + % ( بسمت به الأيام عبوسها % وتهللت بشرا وجوه
~~الناس ) % % ( وتمهدت أرجاؤها لما رسى % ما بينها جبل الملوك الراسي ) % %
~~( هيهات أين الصبح من لألائه % أيقاس نور الشمس بالنبراس ) % % ( ملك أبت
~~هماته وهباته % من أن يجارى في الندى والباس ) % # ومنه + ( من الكامل ) +
~~% ( يا أيها الملك الذي بصفاته % صلحت ذوات للورى وصفات ) % % ( لك في نفوس
~~الكافرين مهابة % هي في نفوس المسلمين هبات ) % % ( بك عاد هذا الشرق يشرق
~~نوره % وتقشعت عن وجهه الظلمات ) % # ومنه + ( من السريع ) + % ( جاد على
~~الجزع بوادي الحمى % صوب الحيا سكبا على سكب ) % % ( حيث الصبا يهدي نسيم
~~الربى % طيبة المسرى إلى الغرب ) % % ( تمر بالركب ms6769 سحيرا فيا % موقع رياها
~~من الركب ) % % ( وبالكثيب الفرد من لعلع % غزيل ضل عن السرب ) % % ( أفلت
~~مني واغتدى قابضا % قلبي فيا ويحي من قلبي ) % % ( فسرت أشتد على إثره %
~~أنشده في ذلك الشعب ) % % ( يا هل رأت عيناك من ناشد % يسعى بلا عقل ولا لب
~~) % PageV29P0133
# @ 134 @ % ( أحبب به من ملك جائر % أحكامه تجري على الصب ) % % ( تثنيه
~~من خمر الصبى نشوة % لعب الصبا بالغصن الرطب ) % % ( يا جائر اللحظ على حبه
~~% سلطت عينيك على قلبي ) % # 147 - المستنجد بالله يوسف بن محمد بن أحمد بن
~~عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن جعفر بن أحمد بن محمد بن
~~جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
~~أمير المؤمنين المستنجد بالله أبو المظفر بن المقتفي لأمر اله بن المستظهر
~~بأمر الله بن المقتدي بن القائم بن القادر بن المقتدر ابن المعتضد بن
~~الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور العباسي أمه
~~أم ولد اسمها طاووس رومية توفيت في خلافته | خطب له والده بولاية العهد من
~~بعده في يوم الجمعة مستهل ذي الحجة سنة سبع وأربعين وخمس مائة وبويع له
~~بالخلافة بعد وفاة أبيه في يوم الأحد ثاني شهر ربيع الأول سنة خمس وخمسين
~~وخمس مائة وولد سنة ثمان عشرة وخمس مائة وتوفي يوم السبت ثامن شهر ربيع
~~الآخر سنة ست وستين وخمس مائة وكان عمره ثمانيا وأربعين سنة وولايته إحدى
~~عشرة سنة وشهرا واحدا وكانت أمراضه قولنجية وأضيف هلاكه إلى الطبيب | وكان
~~طويل القامة جسيما أسمر اللون كثيف اللحية وكان نقش خاتمه من أحب نفسه عمل
~~لها | وخلف من الولد ابنتين أبا محمد الحسن المستضيء وأبا القاسم وابنة
~~تعرف بالعباسية وأول من بايعه عمه أبو طالب ثم أخوه أبو جعفر وهو أسن من
~~المستنجد ثم الوزير عون الدين ثم قاضي القضاة قال رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المنام منذ خمس عشرة سنة فقال له الوزير عون ms6770 الدين يبقى أبوك
~~في الخلافة خمس عشرة سنة # قال صاحب كتاب المناقب العباسية والمفاخر
~~الهاشمية كانت أيامه أيام خصب ورخاء وأمن عام ودولته زاهرة وسياسته قاهرة
~~وهيبته رائعة وسطوته قامعة ذلت له رقاب الجبابرة في الآفاق وخضعت له منهم
~~الأعناق وأشحن بالظلمة الحبوس وأزال قوانين الظلم ورفع سائر المكوس وتمكن
~~تمكن الخلفاء المتقدمين وكان آخر من عمل في أيامه بقوانين الأئمة الماضين
~~من مواظبة وزير على عمل المواكب ورفع القصص إليه والمظالم فما انتهت إليه
~~حالة مكروهة إلا أزالها وعثرة إلا أقالها ويقال إ نه رأى في منامه في كفه
~~أربع خاءات فعبرها على عابر قال تلي الخلافة سنة خمس وخمسين PageV29P0134
# @ 135 @ وخمس | مائة # قال الوزير عون الدين بن هبيرة قال لي المستنجد
~~يوما وقد جرى بيننا قراءة من قرأ ! 2 < فتبينوا > 2 ! النساء 4 / 94
~~الحجرات 49 / 6 بالنون فقال من قرأ بالنون أحسن ممن قرأ بالثاء لأن من تبين
~~تثبت وقد يتثبت من لا يتبين # وكتب كمال الدين محمد بن عبد الله الشهرزوري
~~القاضي إليه لما قدم بغداد رسولا من قبل نور الدين محمود بن زنكي إلى
~~المستنجد قصة على رأسها من محمد بن عبد الله الرسول فوقع عند اسمه بقلمه
~~صلى الله عليه وسلم # وخطب علوي بلخي تدريس المدرسة النظامية ببغداد بقصة
~~رفعها إليه فوقع المستنجد عليها لقد فعرضت القصة بالتوقيع على الوزير عون
~~الدين فعرضها على أصحاب الديوان فأعياهم حل رمز المستنجد التوقيع فقال
~~الوزير هذا إشارة إلى قول القائل + ( من الطويل ) + % ( لقد هزلت حتى بدا
~~من هزالها % كلاها وحتى سامها كل مفلس ) % # فحكي ذلك للخليفة فتعجب من
~~تفطنه لذلك # وامتدحه الحيص بيص الشاعر بقصيدة واقترح فيها أن تجعل بعقوبا
~~له معيشة وهي بلدة تغل فيكل سنة اثني عشر ألف دينار فوقع المستنجد على ظهر
~~قصته + ( من الكامل ) + % ( لو أن خفة رأسه في رجله % لحق الغزال ولم يفته
~~الأرنب ) % # وقيل إن ليلته حانت من ابنة عمه فلما توجه إليها وجد في طريقه
~~بعض حجرات جواريه مفتوح ms6771 الباب غير مغلق فدخل إليها فقالت له الجارية امض
~~إلى منامك فإنني أخاف أن تعلم ابنة عمك ولا آمن شرها فقال في ساقها خلخال
~~إذا جاءت عرفت بها فمضت إليها جارية ووشت بالحال فرمت خلخالها إلى أعالي
~~ساقها وقصدت المقصورة ففاحت الروائح العطرة فنم ذلك عليها فخرج من الباب
~~الآخر ثم قال + ( من الكامل ) + % ( استكتمت خلخالها ومشت % تحت الظلام به
~~فما نطقا ) % % ( حتى إذا هبت نسيم الصبا % ملأ العبير بنشرها الطرقا ) % #
~~وقد ذكرت هنا ما قلته في هذا المعنى قلت + ( المتقارب ) + % ( إذا شئت حليك
~~ألا يشي % وقد زرت في الحندس المظلم ) % % ( فردي السوار مكان الوشاح %
~~وخلي وشاحك في المعصم ) % PageV29P0135
# @ 136 @ # وقلت أيضا + ( من السريع ) + % ( قالوا وشى الحلي بها إذ مشت %
~~إليك من قبل ابتسام الصباح ) % % ( فقلت لا خلخالها صامت % ثم تذكرت فضول
~~الوشاح ) % # وقلت أيضا + ( من السريع ) + % ( قلت له زرني فلا بد أن %
~~يدري بنا الواشي ويغرى العذول ) % % ( فالريح ما تكتم سرا وما % تبريح رياك
~~تعاني الفضول ) % # وقلت أيضا + ( من المنسرح ) + % ( بتنا وما نقلنا سوى
~~قبل % وريق فيه السلاف مشروبي ) % % ( نمنا وما نمت الوشاة بنا % لولا فضول
~~الحلي والطيب ) % # ومن شعر المستنجد بالله قوله + ( من البسيط ) + % ( إذا
~~مرضنا نوينا كل صالحة % وإن شفينا فمنا الزيغ والزلل ) % % ( نرضي الإله
~~إذا خفنا ونعصيه % إذا أمنا فما يزكو لنا عمل ) % # ومن شعره أيضا + ( من
~~الخفيف ) + % ( عيرتني بالشيب وهو وقار % ليتها عيرت بما هو عار ) % % ( إن
~~تكن شابت الذوائب مني % فالليالي تنيرها الأقمار ) % # ومن شعر المستنجد +
~~( من السريع ) + % ( وباخل أشعل في بيته % طرمذة منه لنا شمعه ) % % ( فما
~~جرت من عينها دمعة % حتى جرت من عينه دمعه ) % # ومن شعر المستنجد بالله +
~~( من الطويل ) + % ( وصفراء مثلي في القياس ودمعها % سجام على الخدين مثل
~~دموعي ) % % ( تذوب كما في الحب ذبت صبابة % ويحوي حشاها ما حوته ضلوعي ) %
~~PageV29P0136
# @ 137 @ # 148 - الناصر صاحب الشام يوسف بن محمد بن غازي بن يوسف بن أيوب
~~بن شاي بن مروان السلطان الملك الناصر صلاح الدين ابن السلطان الملك العزيز
~~ابن السلطان الملك الظاهر ms6772 ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين الكبير هو
~~صاحب حلب ثم صاحب الشام | ولد بقلعة حلب في رمضان سنة سبع وعشرين وست مائة
~~وتوفي سنة تسع وخمسين وست مائة | تولى الملك عند موت والده العزيز سنة أربع
~~وثلاثين وست مائة وقام بتدبير دولته الأمير شمس الدين لؤلؤ الأميني وعز
~~الدين بن المجلي والوزير الأكرم ابن القفطي والطواشي جمال الدولة إقبال
~~الخاتوني والأمر كله لجدته الصاحبة صفية خاتون بنت العادل | ولما توجه
~~القاضي بهاء الدين بن شداد إلى الكامل بعدة العزيز وكان قد مات وعمره أربع
~~وعشرون سنة فلما رآها الكامل حزن وحلف للناصر لأجل أخته فلما توفيت سنة
~~أربعين اشتد الناصر وأمر ونهى فلما كان سنة ست وأربعين سار من جهته نائبه
~~شمس الدين لؤلؤ وحاصر حمص وطلب النجدة من الصالح نجم الدين أيوب فلم ينجده
~~وغضب ثم جرت أمور واستمرت حمص في ملك الناصر وفي شهر ربيع الآخر سنة ثمان
~~وأربعين وست مائة قدم إلى دمشق وأخذها بلا كلفة وفي أثناء السنة قصد الديار
~~المصرية فما تم له ذلك وفي سنة اثنتين وخمسين دخل على بنت السلطان علاء
~~الدين فولدت له علاء الدين في سنة ثلاث وأم هذه هي أخت الصاحبة | وكان
~~الناصر رحمه الله تعالى سمحا جوادا حليما حسن الأخلاق محببا إلى الرعية فيه
~~عدل وصفح ومحبة للفضلاء والأدباء وكان سوق الشعر نافقة في أيامه وكان يذبح
~~في مطبخه كل يوم أربع مائة رأس غنم سوى الدجاج والطيور والأجدية وكان يبيع
~~الغلمان من سماطه شيئا كثيرا عند باب القلعة بدمشق بأرخص ثمن من المآكل
~~الفاخرة | حكى علاء الدين بن نصر الله أن الناصر جاء إلى داره بغتة قال
~~فمددت له شيئا كثيرا في الوقت سماطا بالدجاج المحشي بالسكر والفستق وغيره |
~~فقال كيف تهيأ لك ذلك فقلت هو من نعمتك اشتريته من عند باب PageV29P0137
# @ 138 @ القلعة | وكانت نفقة مطابخه وما يتعلق بها في اليوم أكثر من
~~عشرين ألف درهم | وكان يحاضر الأدباء والفضلاء وعلى ذهنه كثير من الشعر
~~والأدب ms6773 وله نوادر وأجوبه ونظم وحسن ظن في الصالحين | وبنى بدمشق مدرسة جوا
~~باب الفراديس وبالجبل رباطا وتربة وبنى الخان عند المدرسة الزنجيلية وبلغه
~~عن بعض المتفقرين من الأجناد أنه تسمح في حقه فأحضره ليؤدبه فلما رأى وجله
~~رق له وأمر له بذهب وقال ليرجع بهذا قلبك ثم نعتبك فلما اطمأن صرفه آمنا
~~ولم يؤاخذه | وكان تمر له الأيام الكثيرة يجلس فيها من أول النهار إلى نصف
~~الليل يوقع على الأوراق ويصل الأرزاق وقيل إنه خلع في أقل من سنة أكثر من
~~عشرين ألف خلعة | وكان الفرنج قد ضمنوا له أخذ الديار المصرية على أن يسلم
~~إليهم القدس مع بلاد أخر غيرها ودار الأمر بين أن يعطي ذلك للمصريين أو
~~للفرنج فبذل ذلك للمصريين ابتاعا لرضي الله تعالى وقال والله لا لقيت الله
~~وفي صحيفتي إخراج القدس عن المسلمين ولما بعد عن خزائنه واحتاج إلى قرض رهن
~~أملاكه وضرب أواني الفضة والذهب وقيل له في أخذ الفائض من الأوقاف فما مد
~~يده إلى شيء منها بدمشق ولا بحلب # قال ابن العديم حضر بعض المدرسين إلى
~~المعسكر ورفع على يدي قصة بين يديه تتضمن التضور من قلة معلومه ويذكر أن
~~عياله وصلوا من مصر وأنه لا يطلب التثقيل على السلطان في مثل هذا الوقت
~~الذي يعلم ما يحتاج فيه إلى الكلف بل يطلب زيادة في المدرسة التي هو بها
~~فقال كيف شرط الواقف فقلت شرط ما يتناوله الآن لكن ذكر أن في كتاب الوقف ما
~~يدل على أن للسلطان أن يزيده إذا رأى في ذلك مصلحة | فأطرق كما هي عادته
~~إذا لم ير قضاء ما طلب ولم يرد في ذلك جوابا ولم يهن عليه رده خائبا وتورع
~~عن مخالفة الواقف فقرر له ما طلبه على ديوانه دون الوقف # وقيل له عن جلال
~~الملوك وقد مر على مكانه في الجبل ما رأي مولانا السلطان منه فقال رأيت
~~شيخا أشقر على جبل أحمر يأكل حشيشا أخضر ويتكلم بالمنكر # وكان عنده في
~~ليلة جماعة من ms6774 الأدباء فذكروا قول عمر بن أبي ربيعة المخزومي + ( من الطويل
~~) + % ( تشكى الكميت الجري لما جهدته % وبين لو يسطيع أن يتكلما ) % # فقال
~~بعضهم يا مولانا متى نعود إلى الكميت ويشير إلى الخمر فقال له حتى تعود إلى
~~الأدهم يريد القيد وكان قد قيد مرة وسجن # وكان لبعض الشعراء عليه رسم في
~~كل سنة تشريف ودراهم فأنشده قصيدة قال PageV29P0138
# @ 139 @ فيها + ( من الطويل ) + % ( أمولاي رسمي قد تقادم عهده % ومن يدك
~~العليا تجدد عهده ) % # فقال له السلطان الرسوم كثيرة فأي رسم أردت فقال
~~الشاعر رسوم العامة أطلال الديار ورسوم الخاصة جوائز الملوك فقال السلطان
~~على هذا الرسم هو المعول يشير إلى قول امرئ القيس + ( من الطويل ) + % (
~~وهل عند رسم دارس من معول % ) % # قال ابن العديم حضرت يوما بين يديه
~~وشاورته على هذا الشاعر أن ينشد قصيدة عملها في تهنئته بقدوم دمشق وشفعها
~~بأبيات يذكر برسمه فوقف على الودقين ثم أذن له | فحضره وأنشد قصيدة المدح
~~وخرج بسرعة فاسترجعه وقال له أنشد هذه الأبيات فإنك أنشدت أبيات القصيد ولم
~~تنشد أبيات القصد فلما أنشده الأبيات قال السيف يحتاج إلى الهز وأمر له
~~بتشريفه ورسمه # وحضر إليه الشهاب رشيد الخادم من مصر فأنعم عليه وبالغ في
~~الإحسان إليه وكتب له خبزا خدم عليه فلما جاءت السنة الثانية تضور وطلب
~~الزيادة في إقطاعه وتكرر طلبه مرارا فقال آخر مرة ينبغي أن تسدوا فم رشيد
~~يشير إلى زيادة إقطاعه وفم رشيد معروف بالديار المصرية # وكان مرة جالسا
~~وبين يديه شاعر فأنشد قصيدة فأخذ بعض الجماعة ينتقد عليه فقال الشاعر دعوني
~~حتى أتم الإنشاد وبعد ذلك يكون الانتقاد فقال السلطان لا تجعلوا النقد نقدا
~~# ولما وقع الصلح بينه وبين المصريين على أن يردوا كل ما كان متخلفا
~~للأمراء الذين في خدمة السلطان أحضر في جملة ما أحضر ما كان بقي للأمير
~~لجمال الدين بن يغمور بديار مصر فعزل مما حضره ما يصلح لتقدمة السلطان
~~ونوعه أنواعا من كتب وغيرها وكتب جريدة مع التقدمة بما سيره وجعل أول
~~الجريدة ms6775 أسماء الكتب اسم كتاب يقال له جهد المقل إشارة إلى استقلال تقدمته
~~ونفذ ذلك على أيدي المحترفين من أصحابه وقال للمشار إلى استقلال تقدمته
~~ونفذ ذلك على أيدي المحترفين من أصحابه وقال للمشار إليه منهم إذا حضرت بين
~~يدي السلطان قل يا مولانا هذا بقية السيف فلما قال ذلك قال السلطان بسرعة
~~بل ! 2 < بقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة > 2 ! البقرة 2 /
~~248 # وكان بين يديه في بعض الليالي شخص فاستأذن ذلك الشخص في طلب خاله
~~فقال له PageV29P0139
# @ 140 @ السلطان كأنك تقول ما يطيب لي هذا المكان وهو خالي من خالي #
~~وكان جماعة يلقبون بأسماء الطيور ويجتمعون في مكان فيه لأغراضهم فقال
~~الجماعة ينبغي أن نسمي هذا المكان الدوحة لأن الطيور تأوي إليها ثم قالوا
~~لا بل ينبغي أن يسمى الأيكة فقال السلطان إنما عدلت عن الدوحة إلى الأيكة
~~ليقال ! 2 < كذب أصحاب الأيكة > 2 ! الشعراء 26 / 176 # قال ابن العديم كان
~~ذات ليلة في سماع وكأنه استطاب ذلك وتفكر في نعمة الله عليه فسمعته وهو
~~يقول ^ ( رب أوزعني أن أشك نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا
~~ترضاه ) ^ الأحقاف 46 / 15 وكان في يدي بعض الجماعة شمعة وسقط الشمعدان في
~~تلك الحالة وسمعت له رنة فسمعته يقول + ( من المديد ) + % ( ولها من نفسها
~~طرب % فلهذا يرقص الحبب ) % # وأخبر مرة أن المسلمين أخذوا صيدا وأن الفرنج
~~ألقوا نفوسهم في البحر لئلا يقتلوا ويؤسروا فقال السلطان ! 2 < مما
~~خطيئاتهم أغرقوا فأدخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله أنصارا > 2 ! نوح
~~71 / 25 # وحضر إليه شخص يقال له ابن اللهيب ومعه ولد له صغير سريع الحركة
~~كثير الحدة فقال بعض الجماعة هذا الصغير كأنه شرارة وكان قد حضر على يدي
~~الصغير تحف غريبة فقال السلطان + ( من المجتث ) + % ( ابن اللهيب أتانا %
~~بكل معنى غريب ) % % ( وليس ذا بعجيب % شرارة من لهيب ) % # قال ابن العديم
~~وأنشدني لنفسه + ( من الكامل ) + % ( البدر يجنح للغروب ومهجتي % لفراق
~~مشبهه أسى تتقطع ) % % ( والشرب قد ms6776 خلط النعاس جفونهم % والصبح من جلبابه
~~يتطلع ) % # قال وأنشدني لنفسه + ( من مجزوء الرجز ) + % ( اليوم يوم
~~الأربعا % فيه نطيب المرتعا ) % % ( يا صاحبي أما ترى % شمل المنى قد جمعا
~~) % % ( وقد حوى مجلسنا % جل السرور أجمعا ) % % ( فقم بنا نشربها % ثلاثة
~~وأربعا ) % % ( من كف ساق أهيف % شبيه بدر طلعا ) % PageV29P0140
# @ 141 @ % ( في خده وثغره % ورد ودر صنعا ) % % ( يسطو ويرنو تارة %
~~كالليث والظبي معا ) % # وقال وقد توفي لبعض مماليكه ولد يلقب بالسيف + (
~~من الطويل ) + % ( ونبئت أن السيف فل غراره % وقد كنت أرجوه لنائبه الدهر )
~~% % ( فعاندني فيه الزمان وريبه % وجاءت صروف الدهر من حيث لا أدري ) % #
~~وورد الخبر في منتصف صفر بورود التتار إلى حلب ودخولها بالسيف فهرب السلطان
~~مع الأمراء الموافقين له وزال ملكه ودخل التتار بعده بيوم إلى دمشق وقرئ
~~فرمان الملك بأمان دمشق وما حولها ووصل السلطان إلى غزة ثم إلى قطيا وتفرق
~~عنه عسكره فتوجه في خواصه إلى وادي موسى ثم جاء إلى بركة زيزا فكبسه كتبغا
~~فهرب وأتى التتار بالأمان وكان معهم في ذل وهوان وكان قد هرب إلى البلاد
~~فساروا خلفه فأخذوه وقد بلغت الشربة عندهم نحو مائة دينار فأتوا به كتبغا
~~وهو يحاصر عجلون فوعده وكذبه وسقاه خمرا صرفا فسكر وطلبوا منه تسليم قلعة
~~عجلون فأمر نائبها بتسليمها ففعل ودخلها التتار ونهبوها ثم إنهم ساروا
~~بالناصر وأخيه إلى هولاكو فأكرمه وأحسن إليه فلما بلغه قتل كتبغا أمر بقتله
~~فاعتذر فأمسك عنه مع إعراض فلما بلغه كسر عسكره على حمص استشاط غضبا وقتله
~~ومن معه سوى ولده العزيز | وقيل إنه قتل بالسيف غقيب واقعة عين جالوت وقيل
~~خص بعذاب دون أصحابه وقيل جعل هدفا للسهام وقيل جمع له نخلتان وربط بينهما
~~ثم إنه قطع حبل الجمع بينهما فافترقتا وذهب كل فرقة بشق منه # وقيل إنه
~~كثيرا ما كان ينشد + ( من الخفيف ) + % ( قتل مثلي يا صاح شرب المدام % ليس
~~قتلي بلهذام وحسام ) % # قال شهاب الدين أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد
~~الرحيم بن عبد الرحمن بن الحسن بن العجمي أنشدني ms6777 السلطان الملك الناصر صلاح
~~الدين يوسف يشتاق حلب ومنازلها + ( من الكامل ) + % ( يا برق أنش من الغمام
~~سحابة % وطفاء هامية على بطياس ) % % ( وادم على تلك الربوع وأهلها % غيثا
~~يروها مع الأنفاس ) % % ( وعلى ليال بالصفاء قطعتها % مع كل غانية وظبي
~~كناس ) % # فأنشدته ارتجالا في جواب إنشاده + ( من الكامل ) + % ( فلتلك
~~أوطاني ومعهد أسرتي % ومقر أحبابي ومجمع ناسي ) % PageV29P0141
# @ 142 @ % ( ليس الفؤاد وإن تناءت ساليا % عنها ولا لعهودها بالناسي ) %
~~# قال وأنشدني أيضا + ( من الطويل ) + % ( سقى حلب الشهباء في كل مزنة %
~~سحابة غيث نوءها ليس يقلع ) % % ( فتلك دياري لا العتيق ولا الغضا % وتلك
~~ربوعي لا زرود ولعلع ) % # فأنشده شهاب الدين المذكور + ( من الطويل ) + %
~~( لقد حرت في هذا القريض وحسنه % فمن حيرتي لم أدر كيف أقول ) % % ( أسحر
~~عيون العين أم خمر بابل % أم الدر أم روض زهته قبول ) % % ( بخط كما خط
~~العذار منمنما % له في سنا الخد الأسيل مسيل ) % # ولما جاء الملك الناصر
~~صلاح الدين رحمه الله التقليد من الإمام المستعصم صحبة نجم الدين الباذرائي
~~سنة خمس وخمسين وست مائة قال بدر الدين يوسف الذهبي يمدحه + ( من البسيط )
~~+ % ( وفي لك السعي بالسعد الذي وفدا % وأنجز الدهر من علياك ما وعدا ) % %
~~( سدت الملوك فما كانت مواهب ما % أسدى إليك أمير المؤمنين سدى ) % % ( هو
~~الإمام الذي هاد الأنام له % وهد ركن الأعادي بأسه فهدى ) % % ( ناهيك من
~~خده استسقوا بغرته % عن السحاب فرد السهل والجلدا ) % % ( فأطلق السحب في
~~الدنيا وقد حبست % فراح وابلها منفجرا وبدا ) % % ( وقد أقر بما أولوه من
~~منن % لذاك مهما أخافوا صوبه رعدا ) % % ( فمن يفاخرهم أو من يساجلهم %
~~يوما وجدهم أولى الغمام يدا ) % % ( أعيى شعار بني العباس واصفه % فلا لسان
~~يكافيهم ولا جهدا ) % % ( قد أسبغوا من عطايا سبيهم حللا % عليك موشية
~~فارفل بها جددا ) % % ( قدت على قدر ملك ماجد وغدت % طرائق الوشي في
~~أثنائها قددا ) % % ( طلعت بدرا بداجي ليلها وبدت % كواكب الذهب القاني بها
~~بددا ) % % ( وقلدوك حساما ماضيا فرأوا % بدرا بذيل تمام للعيون بدا ) % %
~~( ماض يريك شعاع الشمس منعكسا % والماء في نهره المناسب مطردا ) % % (
~~وجاءك الطرف مجنونا ms6778 ولا عجب % لسابح مسرعا وافى لبحر ندى ) % % ( وسنجق
~~سائر تهفو ذوائبه % وسط السماء كنجم الرجم متقدا ) % PageV29P0142
# @ 143 @ % ( لو لم يكن علما للرفع عامله % ما أكدته لنا أيدي العلا أبدا
~~) % % ( فارفع لواه فما وافاك عامله % إلا لفتح أقاليم وكسر عدا ) % % (
~~مرنح العطف لدن القد معتدل % لا زيغ في متنه يلقى ولا أودا ) % % ( سار من
~~النقع في ظلماء داجية % يستصحب النصر داء والعجاج ردا ) % % ( بشرى تهللت
~~الأنواء من طرب % وصفق الطير في أغصانه وشدا ) % % ( فاليوم مبتهج والشمس
~~سافرة % أصيلها فرحا قد خلق البلدا ) % % ( مواهب عمت الدنيا بأنعمها % من
~~الإله وإن خصتك منفردا ) % % ( وهكذا الحكم في العضو الرئيس إذا % خصته هبة
~~نفع عمت الجسدا ) % % ( وسوف تحظى بضعفي ما حبيت به % وإنما أول السيل
~~الأتي ندى ) % % ( قاسوا عطاياك بالبحر الحضم فما % ألفوه إلا أجاجا عندها
~~ثمدا ) % % ( لو كنت أحصي أياديها وأحصرها % والبحر عندي مداد ما وفي مددا
~~) % % ( لك المواقف في الهيجاء قمت بها % مجاهدا في سبيل الله مجتهدا ) % %
~~( فراشدا كنت للعليا ومقتدرا % على الأعادي وبالرحمن معتضدا ) % % ( حتى
~~هدمت منار الشرك حين علا % من بعد ما شب في الآفاق واتقدا ) % % ( خبا سناه
~~ولولا أن يفيض على % لظاه ماء الحسام العضب ما حمدا ) % % ( فاعمد لمجدك
~~شيده فإن له % من السيوف أساسا والقنا عمدا ) % % ( واسلم لراجي نداك الجم
~~في دعة % ما حث حادي عيس عيسه وحدا ) % % ( مؤمل الرفد في ليلي سرى وقرى %
~~ونافذ الأمر في يومي ندى وردا ) % % ( ولا برحت لمرتاد الندى علما % يزين
~~بيت قصيد أو لمن قصدا ) % # 149 - الحسني يوسف بن محمد بن يحيى بن عبد الله
~~بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب وهذا يعرف بيوسف
~~الخيل وجده يحيى يعرف بالسويقي نسبة إلى سويقة المدينة ويحيى بن أبي الكرام
~~بن الجون بن الكامل بن المثنى بن السبط وليس في السويقيين من له ذكر غير
~~يوسف هذا # قال يخاطب بني عمه السليمانيين + ( من المجتث ) + % ( بني
~~سليمان إنا % وأنتم كالأصابع ) % PageV29P0143
# @ 144 @ % ( فإن تروموا اعوجاجا % نصبح كمثل الأضالع ) % # وقال + ( من ms6779
~~البسيط ) + % ( دعني وطرفي وذياك الحاسم وأبناء % الجلاد ومزج الحول بالحيل
~~) % % ( حتى أجوز التي افنت بخطبتها % أعلام بيت أمير المؤمنين علي ) % % (
~~فإن هلكت فأمر ليس تنكره % وإن سلكت فجدي خيرة الرسل ) % # 150 - أبو العز
~~الموصلي الصوفي يوسف بن محمد بن علي بن أبي سعد أبو العز الموصلي البغدادي
~~الفقيه الصوفي | كان يحصب الشيخ النجيب السهروردي تفقه عليه وسمع معه
~~الحديث من جماعة ثم طلب بنفسه وقرأ على الشيوخ وكتب بخطه وحصل الأصول فسمع
~~أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وعبد الرحمن بن محمد القزاز وإسماعيل
~~بن أحمد السمرقندي وعلي بن هبة الله بن عبد السلام وعبد الوهاب بن المبارك
~~الأنماطي وإبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وخلقا كثيرا وحدث باليسير # سمع
~~منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه
~~وصفه بالصدق والثقة | وكان فاضلا صالحا متدينا حسن الطريقة ولم يزل يسمع
~~ويسمع إخوته وولده إلى أن توفي رحمه الله سنة ست وسبعين وخمس مائة # 151 -
~~التنوخي الصوفي يوسف بن محمد بن مقلد بن عيسى بن إبراهيم بن صالح ابن
~~إبراهيم أبو الحجاج التنوخي الجماهري الفقيه الصوفي الدمشقي | نسبته إلى
~~جبل الجماهر بين كرخ نوخ عليه السلام وبعلبك | وتوجه إلى بغداد وسمع من هبة
~~الله بن أحمد ابن محمد الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة الحداد | وطاهر بن سهل
~~الإسفراييني وأبوي الحسن علي بن المسلم السلمي وعلي بن أحمد بن منصور
~~الغساني ونصر الله بن محمد ابن عبد القوي المصيصي وغيرهم | وسمع ببغداد من
~~ابن الحصين وأحمد بن عبد الله بن رضوان وابن كادش والمقرب بن الحسين بن
~~الحسن النساج وأحمد بن الحسن بن البنا وزاهر بن طاهر الشحامي ومحمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وجماعة من أصحاب أبي
~~محمد الصريفيني وأبي الحسين بن النقور وعبد العزيز الأنماطي وأبي القاسم
~~البشري وأبي نصر الزينبي وتفقه بالمدرسة النظامية على أبي منصور بن الرزاز
~~وكتب بخطه كثيرا وحصل الأصول وخرج التخاريج ثم ms6780 انقطع إلى PageV29P0144
# @ 145 @ الشيخ النجيب السهروردي ولبس الخشن وأكل الجشب وجلس في الخلوة
~~وعمل الرياضيات والمجاهدات وظهر له كلام على لسان أهل الحقيقة وصار من
~~المشار إليهم في الزهد والمعرفة وحدث باليسير # وعاد إلى دمشق زائرا أهله
~~فأدركه أجله رحمه الله سنة ثمان وخمسين وخمس مائة ودفن بقاسيون # وكان
~~يناظر في مسائل الخلاف ويعقد مجلس التذكير ويتردد من بغداد إلى الموصل
~~للوعظ وكان موته بعلة الاستسقاء # ومن شعره + ( من الوافر ) + % ( أنوم
~~بعدها هجع النيام % وظلم بعدما انقشع الظلام ) % % ( فهذا الصبح في الفودين
~~باد % ينادي [ ] من بقي الأنام ) % % ( فبادر يا فتى قبل المنايا % فمالك
~~بعد ذا عذر يقام ) % % ( فعند الله موقفنا جميعا % وبين يديه ينفصل الخصام
~~) % # 152 - فخر الدين ابن شيخ الشيوخ يوسف بن محمد بن عمر بن علي بن محمد
~~ابن حمويه بن محمد بن حموية الأمير فخر الدين أبو الفضل بن صدر الدين شيخ
~~الشيوخ الحموي الجويني | كان أميرا جليلا كبيرا عالي الهمة فاضلا متأدبا
~~سمحا جوادا ممدحا خليقا بالملك لما فيه من الأوصاف الجميلة وكان فيه كرم
~~زائد وحسن تدبير وكان مطاعا محبوبا إلى الخاص والعام تعلوه الهيبة والوقار
~~# وأمه وأم إخوته ابنة شهاب الدين المطهر ابن الشيخ شرف الدين أبي سعد عبد
~~الله بن أبي عصرون وكانت أرضعت الملك الكامل وكان أولادها الأربعة إخوة
~~الكامل من الرضاعة وكان يحبهم ويعظمهم ويرعى جانبهم ولم يكن عنده أحد في
~~رتبة الأمير فخر الدين لا يطوي عنه سرا ويثق به ويعتمد عليه في سائر أموره
~~ونال الأمير فخر الدين وإخوته من السعادة ما لا ناله غيره PageV29P0145
# @ 146 @ # ولما ملك الملك الصالح البلاد أعرض عن الأمير فخر الدين واطرحه
~~ثم اعتقله ثم أفرج عنه وأمره بلزوم بيته ثم إنه ألجأته الضرورة إلى ندبه
~~إلى المهمات لما لم يجد من يقوم مقامه فجهزه إلى بلاد الملك الناصر داود
~~فأخذها ولم يترك بيده سوى سور الكرك ثم جهزه لحصار حمص ثم ندبه لقتال
~~الفرنج فاستشهد # وكان أول أمره معمما فألزمه الكامل أن يلبس ms6781 الشربوش وزي
~~الجند فأجابه إلى ذلك وأقطعه منية السودان بالديار المصرية ثم طلب منه
~~ينادمه فأجابه إلى ذلك فأقطعه شبرا فقال ابن البطريق الشاعر + ( من الطويل
~~) + % ( على منية السودان صار مشربشا % وأعطوه شبرا عندما شرب الخمرا ) % %
~~( فلو ملكت مصر الفرنج وأنعموا % عليه ببيسوس تنصر للأخرى ) % # وقال فيه
~~وفي أخيه عماد الدين وكان يذكر الدرس بالمدرسة التي إلى جانب ضريح الشافعي
~~رضي الله عنه + ( من الخفيف ) + % ( ولدا الشيخ في العلوم وفي الإمرة %
~~بالمال وحده والجاه ) % % ( فأمير ولا قتال عليه % وفقيه والعلم عند الله )
~~% # وقال في عماد الدين + ( من الخفيف ) + % ( جاءني الشافعي عند رقادي %
~~وهو يبكي بحرقة وينادي ) % % ( عمروا قبتي لعمري ولكن % هدموا مذهبي بفقه
~~العماد ) % # وكان لهم من الإقطاعات المناصب الدينية منها مدرية الشافعية
~~والمدرسة التي إلى جانب مشهد الحسين رضي الله عنه وخانقاه سعيد السعداء ولم
~~تزل هذه المنصب بأيديهم إلى أن ماتوا وكانت بعد ذلك لولدي عماد الدين وكمال
~~الدين مدة ثم انتزعت منهم | ولم يكن للأمير فخر الدين إلا بنت واحدة # وكان
~~قدم دمشق ونزل دار أسامة فدخل عليه الشيخ عماد الدين بن النحاس وقال له يا
~~فخر الدين إلى كم يشير إلى تناول الشراب فقال له يا عماد الدين والله
~~لأستبقك إلى الجنة فاستشهد يوم وقعة المنصورة سنة سبع وأربعين وستمائة
~~وتوفي عماد الدين سنة أربع وخمسين فسبقه كما قال إلى الجنة | وكان الصالح
~~قد حبسه ثلاثة أعوام وقاسى ضرا شديدا حتى إن كان لا ينام من القمل ثم أخرجه
~~وأنعم عله وجعله نائب السلطنة | ولما توفي الصالح ندبوه للسلطنة فامتنع ولو
~~أجاب لتم له الأمر | ودبر الملك وأنفق في العساكر PageV29P0146
# @ 147 @ مائتي ألف دينار وأحسن إلى الرعية وبطل المكوس وركب بالجاويشية #
~~ولما مات الصالح بعث الفارس أقطاي إلى حصن كيفا لإحضتار المعظم تورانشاه
~~ابن الصالح وملكه كما تقدم وحمل فخر الدين إلى القاهرة وحمل على الأصابع
~~وكان يوم دفنه يوما مشهودا وعمل له عزاء عظيم | وكان مولده سنة اثنتين
~~وثمانين وخمس مائة # وسمع الحديث بمصر ودمشق ms6782 وحدث # ومن شعره + ( دوبيت ) +
~~% ( صيرت فمي لفيه باللثم لثام % غصبا ورشفت من ثناياه مدام ) % % ( فاغتاظ
~~وقال أنت في الفقه إمام % ريقي خمر وعند الخمر حرام ) % # ومنه في مملوك له
~~توفي % ( لا رغبة في الحياة من بعدك لي % يا من ببعاده تناهى أجلي ) % % (
~~إن مت ولم أمت أسى خجلي % من عتبك لي في عرض يوم العمل ) % # ومنه % ( في
~~عشقك قد هجرت أمي وأبي % الراحة للغير وحظي تعبي ) % % ( يا ظالم في الهوى
~~أما تنصفني % وحدتك في العشق فلم تشرك بي ) % # ومنه + ( من مجزوء الرمل )
~~+ % ( وتعانقنا فقل ما % شيت في ماء وخمر ) % % ( وتعاتبنا فقل ما % شيت في
~~غنج وسحر ) % % ( ثم لما أدبر الليل % وجاء الصبح يجري ) % % ( قال إياك
~~رقيبي % بك يدري قلت يدري ) % # ورثاه الصاحب جمال الدين يحيى بن مطروح
~~فقال + ( من الكامل ) + % ( أأبا محمد يوسف بن محمد % أودى مصابك بالندى
~~والسؤدد ) % % ( آليت لا أنساك ما هبت صبى % حتى أوسد في صفيح الملحد ) % %
~~( فتكوا به يوم الثلاثا فتكة % فجع الخميس بها وكل موحد ) % % ( وخلى الندي
~~من المكارم والعلى % لخلوه من مثل ذاك السيد ) % % ( قل ما بدا لك يا حسود
~~فطالما % فقئت معاليه عيون الحسد ) % % ( فعليك مني ما حييت تحية % كالمسك
~~طيبة تروح وتغتدي ) % PageV29P0147
# @ 148 @ # وقال لما بلغه نعيه + ( من مجزوء الرجز ) + % ( فض فم نعى لنا
~~% يوم الخميس يوسفا ) % % ( واأسفا من بعده % على العلا واأسفا ) % # 153 -
~~الموفق بن الخلال يوسف بن محمد بن الحسين موفق الدين أبو الحجاج المعروف
~~بالموفق بن الخلال صاحب ديوان الإنشاء بمصر في دولة الحافظ أبي الميمون عبد
~~المجيد صاحب مصر # قال العماد الكاتب في حقه ناظر ديوان مصر وإنسان ناظره
~~وجامع مفاخره وكان إليه الإنشاء وله قوة على الترسل يكتب كيف يشاء عاش
~~كثيرا وعطل في آخر عمره وأضر ولزم بيته إلى أن تعوض منه القبر وتوفي بعد
~~ملك الملك الناصر مصر بثلاث أو أربع سنين # وقال ابن الأثير حدثني القاضي
~~الفاضل بدمشق قال كان فن الكتابة بمصر في زمن الدولة العلوية غضا طريا وكان
~~لا يخلو من ديوان ms6783 المكاتبات من رأس يرأس مكانا وبيانا ويقيم لسلطانه بقلمه
~~سلطانا وكان من العادة أن كلا من أرباب الدواوين إذا نشأ له ولد وشدا شيئا
~~من علم الأدب أحضره إلى ديوان المكاتبات ليتعلم فن الكتابة ويتدرب ويرى
~~ويسمع قال فأرسلني والدي وكان إذ ذاك قاضيا بعسقلان إلى الديار المصرية في
~~أيام الحافظ وأمرين بالمصير إلى ديوان المكاتبات وكان الذي رأس به الموفق
~~بن الخلال فلما مثلت بين يديه وعرفته من أنا وما طلبي تلقاني بالرحب والسهل
~~ثم قال لي ما الذي أعددت لفن الكتابة من الآلات فقلت ليس عندي شيء سوى أني
~~أحفظ القرآن الكريم وكتاب الحماسة فقال في هذا بلاغ ثم أمرني بملازمته فلما
~~ترددت إليه وتدربت بين يديه أرمني بعد ذلك أن أحل شعر الحماسة فجللته من
~~أوله إلى آخره ثم أمرني فحللته مرة ثانية | وقد استبعد بعض الناس ذلك وزعم
~~أن الفاضل لم يدخل مصر إلا في أيام الظافر ابن الحافظ # قلت يمكن أن يكون
~~قد دخلها أيام الحافظ ثم إنه خرج منها وعاد إليها مع والده في أيام الظافر
~~| ويقال إن الموفق بن الخلال كان يكتب إلى القاضي الفاضل وهو عاطل في بيت
~~خادمه يوسف وكان الفاضل يقول إلى متى نجباء الألف واللام يعني أنه يقول
~~PageV29P0148
# @ 149 @ الخادم وهذا يدل على أن الخلال كان يستصغر الفاضل لأنه خرجه
~~وثقفه | ولم يزل ابن الخلال بديوان الإنشاء إلى أن طعن في السن وعجز عن
~~الحركة فانقطع في بيته وكان الفاضل يرعى له حق الصحبة والتعليم ويجري عليه
~~ما يحتاج إليه إلى أن مات في ثالث عشرين جمادى الآخرة سنة ست وستين وخمس
~~مائة # ومن شعر ابن الخلال + ( من الكامل ) + % ( عذبت ليال بالعذيب حوالي
~~% وخلت مواقف بالوصال خوالي ) % % ( ومضت لذاذات تقضى ذكرها % تصبي الخلي
~~وتستهيم السالي ) % % ( وجلت موردة الخدود فأوثقت % في الصبوة الخالي بحسن
~~الخال ) % % ( قالوا سراة بني هلال أصلها % صدقوا كذاك البدر فرع هلال ) %
~~# ومنه + ( من مجزوء الكامل ) + % ( وأغن سيف لحاظه % يفري الحسام بحده ) %
~~% ( فضح الصوارم واللدان % بلحظه وبقده ms6784 ) % % ( عجب الورى لما حييت % وقد
~~منيت ببعده ) % % ( وبقاء جسمي ناحلا % يصلى بوقدة صده ) % % ( كبقاء عنبر
~~خاله % في نار صفحة خده ) % # ومنه في الشمعة + ( من الكامل ) + % ( وصحيحة
~~بيضاء تطلع في الدجى % صبحا وتشفي الناظرين بدائها ) % % ( شابت ذوائبها
~~أوان شبابها % واسود مفرقها أوان فنائها ) % % ( كالعين في طبقاتها ودموعها
~~% وسوادها وبياضها وضيائها ) % # ومنه + ( من المديد ) + % ( وله طرف
~~لواحظه % نصرت شوقي على كبدي ) % % ( قذفت عيني سوالفه % فتوارت منه بالزرد
~~) % # وكان الموفق بن الخلال خال القاضي الجليس عبد العزيز بن الحسين بن
~~الجباب وقد تقدم ذكره في مكانه فحصل لابن الخلال نكبة وحصل لابن الجباب
~~بسبب خاله صداع | فقال ابن الجباب وكتبها إلى الرشيد بن الزبير + ( من
~~المتقارب ) + % ( تسمع مقالي يا ابن الزبير % فأنت خليق بأن تسمعه ) %
~~PageV29P0149
# @ 150 @ % ( بلينا بذي نسب شابك % قليل الجدى في زكان الدعه ) % % ( إذا
~~ناله الخير لم نرجه % وإن صفعوه صفعنا معه ) % # قال القاضي شمس الدين بن
~~خلكان رحمه الله تعالى وهذا من قول حصين السعدي الخارجي يخاطب قطري بن
~~الفجاءة + ( من الطويل ) + % ( وأنت الذي لا نستطيع فراقه % حياتك لا نفع
~~وموتك ضائر ) % # ويقال إن أبا القاسم بن هانئ الشاعر المتأخر على ابن هانئ
~~المتقدم هجا ابن الخلال المذكور وبلغه ذلك فأضمر له حقدا واتفق بعض المواسم
~~التي جرت به عادة ملوك مصر الحضور لاستماع المدائح فجلس الحافظ عبد المجيد
~~ملك مصر إذ ذاك وأنشده الشعراء وانتهت النوبة إلى ابن هانئ المذكور فأنشد
~~وأجاد فيما قاله فقال الحافظ لابن الخلال كيف تسمع فأثنى عليه واستجاد شعره
~~وبالغ في وصفه ثم قال له ولو لم يكن له إلا ما يمت به من انتسابه إلى ابن
~~القاسم بن هانئ شاعر هذه الدولة ومظهر مفاخرها وناظم مآثرها لولا بيت أظهر
~~منه الضمير عند دخوله هذه البلاد فقال الحافظ ما هو فتحرج من إنشاده فأبى
~~الحافظ وقال لا بد من إنشاده وفي أثناء ذلك صنع بيتا وأنشده وهو + ( من
~~البسيط ) + % ( تبا لمصر فقد صارت خلافتها % عظما تنقل من كلب إلى كلب ) %
~~# فعظم ذلك على الحافظ ms6785 وقطع صلته وكاد يفرط في عقوبته ومن شعر ابن الخلال
~~في الشمعة أيضا + ( من البسيط ) + % ( وصعدة لدنة كالتبر تفتق في % جنح
~~الظلام إذا ما أبرزت فلقا ) % % ( تدنو فيحرق برد الليل لهذمها % وإن نأت
~~رتق الظلام ما فتقا ) % % ( وتستهل بماء عند وقدتها % كما تألق برق الغيث
~~فاندفقا ) % % ( كالصب لونا ولمعا والتظاء وضنى % وطاعة وسهادا دائما وشقا
~~) 5 % ( والحب أنسا ولينا واستواق سنا % وبهجة وطروقا واجتلاء ولقا ) % #
~~قلت قوله كالصب لمعا فيه نظر ومنه قوله والحب لينا نظر | ومن + ( الرمل ) +
~~% ( شيم الأيام صد بعد ود % والليالي عهدها أخون عهد ) % % ( إن أغاثت خذلت
~~أو وهبت % سلبت أو أوجدت راعت بفقد ) % % ( أف لدينا فيكم تخدعنا % من
~~حباها بمعار مسترد ) % % ( ما وقت أعوام قرب بالذي % جنت اللوعة في ساعة
~~بعد ) % PageV29P0150
# @ 151 @ % ( يا أبخا العزة حسب الدهر ومن عظة % المغرور ما أصبح يبدي ) %
~~% ( تؤثر الدنيا فهل نلت بها % لحظة تخلص من هم وكد ) % # 154 - ابن الأبلة
~~العراقي يوسف بن محمد بن بختيار بن عبد الله الجوهري أبو المظفر البغدادي
~~هو ابن الأبله الشاعر المشهور وقد تقدم ذكر والده في المحمدين | قرأ هذا
~~طرفا من الأدب على أبي بكر الواسطي النحوي وطلب الحديث بنفسه # قال محب
~~الدين بن النجار وسمع الكثير من شيوخنا أبي الفرج بن كليب وأبوي القاسم
~~ذاكر بن كامل ويحيى بن يونس وأبي طاهر بن المعطوش ومن جماعة من أصحاب أبي
~~القاسم بن الحصين وأبي العز بن كادش وأبي غالب بن البناء وأبي بكر ابن عبد
~~الباقي ومن دونهم | وقرأ بنفسه وكتب بخطه وحصل الأصول الحسان بهمة وافرة
~~وسافر إلى الموصل وسمع بها من أبي طاهر أحمد بن عبد الله بن الطوسي وأبي
~~محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي | ومات شابا غضا طريا سنة سبع وتسعين
~~وخمس مائة # وكان يكتب خطا حسنا ويقرأ الحديث جيدا | قال وكان طريقه غير
~~مرضية في الحديث لا يوثق بنقله ولا ضبطه شاهدت له أشياء بعد موته في كتبه
~~تدل على ضعفه عفا الله عنه وعنه # ومن شعره ms6786 لغز في اسم معن + ( من السريع )
~~+ % ( وأسمر كالغصن في قده % بل يخجل الغصن إذا ما انثنى ) % % ( تحجب
~~الشمس إذا ما بدا % ويطرف الخشف إذا ما ربى ) % % ( لو أنه جاد لنا باسمه %
~~من بعد قلب لبلغنا المنى ) % # ومنه + ( من المديد ) + % ( لا تلوموني
~~بحقكم % ما بقي صبر ولا جلد ) % % ( فجفوني منه دامية % وحشاي حشوها كمد )
~~% % ( وهمومي فيه واحدة % وغرامي فيه متحد ) % % ( وعذاب عز مطلبه % وفؤادي
~~ناره تقد ) % % ( ليس لي وصل ألذ به % لا ولا قرب ولا بعد ) % % ( ساعدوني
~~بالبكا فعسى % ينجلي بعض الذي أجد ) % PageV29P0151
# @ 152 @ # قلت شعر نازل # 155 - البلوطي النحوي يوسف بن محمد بن يوسف بن
~~سعيد بن سراج بن طريف البلوطي أبو عمر النحوي القرطبي | سمع من طاهر بن عبد
~~العزيز وأحمد بن خالد وأحمد بن بشر بن الأغبس والحسن بن سعد وعبد الله بن
~~يونس وقاسم بن أصبغ وغيرهم | وكان عالما بالنحو واللغة وحسن الخط جيد الضبط
~~إماما في هذا الفن | وكان يخضب بالحناء وكان صالحا | توفي رحمه الله تعالى
~~سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة # 156 - صلاح الدين بن عبيد الله الموقع يوسف
~~بن محمد بن عبيد الله القاضي صلاح الدين كاتب الدرج السلطاني بالقاهرة |
~~تقدم ذكر والده زين الدين بن عبيد الله في المحمدين | وكان هذا صلاح الدين
~~ولده كاتبا مأمونا اعتمد عليه القاضي فتح الدين بن عبد الظاهر ولم يزل
~~متقدما عند كتاب السر واحدا بعد واحد إلى آخر أيام القاضي علاء الدين ابن
~~الأثير فإنه كان يستكتبه في المهمات وكان ملازما ديوانه تطلع له الشمس في
~~ديوانه وتغرب وهو فيه | أقام كاتب درج تقدير خمس وخمسين سنة وأكثر وكان
~~ساكنا خيرا خائرا ليس فيه شر ألبتة محتملا أذى رفاقه رأيتهم يسبونه في وجهه
~~ولا يتكلم خصوصا القاضي قطب الدين بن المكرم يقول له لعن الله والديك يا
~~كلب يا ابن الكلب يا عبد النحس يا ابن الأمة ولا يرد عليه هذا وهو مقدم على
~~الجميع | وكان أسمر اللون قطط الشعر صغير الذقن | ولما حصل للقاضي علاء ms6787
~~الدين بن الأثير مبدأ الفالج طلبه السلطان الملك الناصر ليستكتبه شيئا في
~~السر بناء على أنه يكون كاتب السر فلما أخذ بيده الأمير سيف الدين الجاي
~~الدوادار ودخل به في دهليز القصر أحدث في سراويله فأعفي من الدخول وكبرت
~~سنة وعورت ع ينه وانهدت أركان قواه وهو ملازم الخدمة فأقول له لو وفرت نفسك
~~وقعدت في بيتك كان خيرا لك وكان يقول أخاف يقطعون معلومي ولم يكن أحد يقدم
~~على ذلك لقدم هجرته وثبوت قدمه في الخدمة ولكن كل ذلك من ضعف نفسه | وكان
~~يكتب خطا رديا ضعيفا ولم يزل كذلك حتى توفي رحمه الله تعالى | في سنة إحدى
~~وأربعين وسبع مائة وأعطي معلومه القاضي جمال الدين إبراهيم بن الشهاب محمود
~~# 157 - البديهي يوسف بن محمد بن مهدي بن مقدام بن الحسن بن الربيع بن
~~زائدة ابن قدم بن شهاب بن كنانة الأخرس بن زيد بن عامر أبو الحجاج الثعلبي
~~البديهي المدائني PageV29P0152
# @ 153 @ المولد البغدادي | روى عنه أبو بكر بن كامل في معجم شيوخه قال
~~أنشدنا أبو الحجاج يوسف بن محمد البديهي في يوم عرفة سنة عشر وخمس مائة على
~~البديهة في يوم عرفة سنة عشر وخمس مائة على البديهة + ( من الرجز ) + % (
~~نادى منادي البين بالفراق % فانهملت بالأدمع المآقي ) % ( لفرط ما ألقى من
~~الأشواق % والدمع قد يجري من الأحراق ) % # قال وأنشدنا أيضا على البديهة +
~~( من الطويل ) + % ( وقفت بناديهم وقد جد بينهم % وفاح علي العرف في ذلك
~~النادي ) % % ( فقلت أهل مسك تحمل ركبهم % أم المندل الرطب استقل به الوادي
~~) % % ( فقالوا لهم ذكر تضوع نشره % ففاح له عرف بنشرهم باد ) % % ( فقلت
~~لأثر الركب الثم فإنني % شممت به ما كان يلهي عن الزاد ) % # قلت شعر منحط
~~# 158 - أبو عفان النحاس يوسف بن محمد بن وليدويه أبو عفان النحاس الشاعر |
~~ذكر الصولي أنه كانت له بالمهتدي بالله حرمة مؤكدة فولاه معونة رزقا منه
~~باختيار من أبي عفان لها لأنه منها ولأن له بها ضيعة | روى عنه ولده عبد
~~الرحمن وله أخبار مطبوعة | من ذلك ms6788 أنه وقع أبو العباس بن بسطام لأبي عفان
~~بكير حنطة بالفالج فقال يا سيدي لا أدخل بيتي فالجين أنا مفلوج وآخذ كير
~~حنطة بالفالج فضحك وأمر له بكير حنطة بالمعدل فضحك وقال الساعة اعتدلت #
~~وقال أبو عفان دخلت يوما على الفضل بن المأمون وهو يصطبح وستارته مضروبة
~~فغنت جارية من جواريه + ( من الطويل ) + % ( أناس أمناهم فنموا حديثنا %
~~فلما كتمنا السر عنهم تقولوا ) % # فقال الفضل يا أبا عثمان أجز فقلت % (
~~لم يحسنوا الود الذي كان بيننا % ولا حين هموا بالقطيعة أجملوا ) % # فقال
~~لغلامه أيش معك قال صرة قال انثرها عليه ونزع ثيابه فألقاها علي وقعد في
~~سراويل حتى جاؤوه بثيابه # ومن شعره يمدح موسى ابن أخت مفلح + ( من البسيط
~~) + PageV29P0153
# @ 154 @ % ( قل للأمير الذي أضحت صنائع % كواكب الزهر في داج من الظلم )
~~% % ( أنت الذي زين الدنيا محاسنه % فقد ملكت قياد العرب والعجم ) % % (
~~أصبحت قدوة هذا الناس كلهم % وإنما يهتدي من ضل بالعلم ) % % ( من ذا
~~يساويك في مجد خصصت به % والله قدره في اللوح بالقلم ) % % ( يا أيها
~~السائل الفحاص عن ملك % كفاه في ماله أخسى من الديم ) % % ( إليك موسى فخذ
~~ما شئت من رجل % لسانه أبدا وقف على نعم ) % # 159 - ابن الإمام الظاهر
~~يوسف بن محمد بن أحمد بن الحسن بن يوسف هم الأمير أبو هشام ابن الإمام
~~الظاهر ابن الإمام الناصر ابن الإمام المستضيء ابن الإمام المستنجد وبقية
~~النسب تقدم في ترجمة المستنجد | كان كبير القدر عزيز الفضل وافر الإحسان
~~يعظمه أخوته وبنو عمه وكان مرشحا للخلافة وأقتنى من الكتب ألوفا | قال ابن
~~أنجب وكان يميل إلى ما أصنفه ويبحث عما أؤلفه حتى جمع منه كتبا كثيرة
~~واختصر تاريخي الكبير وأفرد منه أخبار الخلفاء | وقد جمع تاريخا ذكر فيه
~~أخبار أخيه المستنصر وكان قد سأل من أخيه المستعصم أن يرتبني وكيلا له فأذن
~~في ذلك فلما عرفني أستاذ الدار اعترفت بالعجز وكراهية التصرف وقلت إني
~~عاهدت الله في مكة وسألته أن لا يجعل رزقي من تصرف واستعفيت فأعفيت # وتوفي
~~لولدي طفل فكتب ms6789 يعزيني بأبيات من نظمه بخطه الفائق وهي + ( من المنسرح ) +
~~% ( لا عرض نافع [ لا ] ولا مال % للمرء يوما إذا حالت الحال ) % % ( يقال
~~قد حم قد تصدع قد % قاء نعم إنها الأشيغال ) % % ( يموت ذو الذنب وهو مبتسم
~~% ويجزع الأنبياء والآل ) % % ( بأي ذنب أطال غصتهم % وهو على المجرمين
~~مفضال ) % % ( وما رأى البهشمي من عوض % قد كثر القيل فيه والقال ) % # وهي
~~أبيات طويلة # وقد صنف كتابا ذكر فيه أولاد الخلفاء وما نقل عنهم من ملح
~~الأخبار ومستحسن الأشعار PageV29P0154
# @ 155 @ # ولما استولى هولاكو على الأرض وملك بغداد وحصل الخليفة في أسره
~~طلب إخوته وأولادهم وأهليهم فخرج الأمير أبو هاشم صحبة المذكورين فقتلوا
~~أجمعين رحمهم الله تعالى في صفر سنة ست وخمسين وست مائة # 160 - ابن المليح
~~الشافعي يوسف بن محمد بن يوسف بن الفضل بن المليح الكرخي كان فقيها فاضلا
~~شافعيا وكان جده يوسف من دمشق وتوفي محمد والد يوسف هذا وهو صبي فرباه الله
~~تعالى تربية صالحة وحفظ القرآن وتعلم الخط وتفقه بالمدرسة النظامية ثم صحب
~~الصوفية وسكن رباط البسطامي مدة ثم تورع عن أكل الأوقاف فانقطع في بيته
~~ينسخ العلم ويأكل ولا يقبل من بر السلاطين شيئا ومشى عمره على سنن مستقيم |
~~وكتب خطه كثيرا وكان يحفظ كثيرا من الأحاديث وأخبار السلاطين وكلامهم وسافر
~~إلى إصبهان # قال محب الدين بن النجار وسمع بقراءتي هناك كثيرا وكانت له
~~إجازة من أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي خطيب الموصل # 161 - البياسي
~~يوسف بن محمد بن إبراهيم بن الحجاج الأنصاري البياسي بالباء ثاني الحروف
~~والياء آخر الحروف مشددة وبعد الألف سين مهملة الأديب كان علامة أديبا
~~إخباريا لغويا بارعا في العربية وضروبها وكان يحفظ الحماسة وديوان أبي تمام
~~وديوان أبي الطيب وسقط الزند والمعلقات السبع وله تاريخ على الحوادث في
~~مجلدين سماه كتاب الإعلام بالحروف الواقعة في صدر الإسلام إلى أيام الرشيد
~~وكتاب صنفه في مجلدين سماه الحماسة صنفه بتونس ونقل فيه أشعارا فائقة |
~~وتوفي سنة ثلاث وخمسين وست مائة وقد تجاوز الثمانين | ولما قدم ms6790 جزيرة
~~الأندلس ووصل إلى تونس جمع للأمير أبي زكرياء يحيى بن أبي محمد عبد الواحد
~~بن أبي حفص عمر صاحب أفريقية رحمه الله تعالى كتاب الإعلام المذكور | وكانت
~~وفاته بتونس رحمه الله تعالى # 162 - المستنصر بالله المغربي يوسف بن محمد
~~بن يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن بن علي السلطان المستنصر بالله أمير
~~المؤمنين صاحب المغرب | لم يكن في بني عبد المؤمن أحسن صورة منه ولا أبلغ
~~خطابا ولكنه كان مستغرقا في اللذات ومات وهو PageV29P0155
# @ 156 @ شاب سنة عشرين وست مائة ولم يخلف ولدا فاتفق أهل دولته على تولية
~~الأمر لأبي محمد عبد الواحد بن يوسف بن عبد المؤمن بن علي فلم يحسن
~~المداراة ولا التدبير وكانت ولاية يوسف المذكور عشر سنين وشهرين # 163 -
~~الحوارني المحدث الكفيري يوسف بن محمد بن منصور بن عمران المحدث الفاضل أبو
~~الفضل الهلالي حوراني كتب أحكام الضياء وقرأه على ابن الكمال وحفظ متونا
~~جمة وأم بمسجد بيت أبيات وقرأ الحديث على ابن عبد الدائم وصحب محمودا
~~الزاهد الدمشقي وسمع بمصر من الرشيد العطار وكتب عنه الجماعة | وكان يقرأ
~~على كرسي بالجامع من حفظه وربما قرأ في القرى فيهبونه وكان دينا قانعا
~~وتوفي سنة عشر وسبع مائة رحمه الله تعالى # 164 - السيف الناسخ يوسف بن
~~محمد بن عثمان السيف الناسخ أصله من سرخس رأيته غير مرة ينادي على الكتب
~~بجسر اللبادين بدمشق وينسخ وهو شيخ قد أنقى وكان ردي الحال كتب كثيرا في
~~الدواوين المتأخرة خصوصا ديوان سيف الدين المشد وديوان محاسن الشعراء |
~~وكان يقول أنا قبلت القبلة بألف درهم يفتخر بهذا | وتوفي رحمه الله تعالى
~~سنة إحدى وعشرين وسبع مائة # 165 - ابن المهتار يوسف بن محمد بن عبد الله
~~الإمام الفاضل الكاتب مجد الدين أبو الفضائل بن المهتار المصري ثم الدمشق
~~المجود المحدث القارئ بدار الحديث الأشرفية | ولد في حدود سنة عشر وست مائة
~~وتوفي سنة سبع وثمانين وست مائة | وسمع من ابن صباح وابن الزبيدي والفخر
~~الإربلي وابن اللتي وجعفر الهمداني وابن المقير ms6791 وابن ماسويه وطائفة وقرأ
~~وكتب الأجزاء والأطباق وشارك في العلم وتوحد في الكتابة الفائقة وعلم بها
~~دهرا وولي في الآخر مشيخة الدار النورية وكان إما المسجد داخل باب الفراديس
~~وكان ذا دين وورع وكف بصره قبل موته بقليل سمع منه ابن العطار وابن الخباز
~~وابن أبي الفتح والمزي وطائفة سواهم وأجاز للشيخ شمس الدين مروياته # 166 -
~~ابن حماد خطيب حماه يوسف بن محمد بن مظفر بن حماد جمال الدين الحموي
~~الشافعي مفتي حماه وخطيبها بالجامع الكبير | توفي رحمه الله تعالى سنة
~~اثنتين PageV29P0156
# @ 157 @ وثلاثين وسبع مائة عن أربع وستين سنة وحدث بجزء الأنصاري عن مؤمل
~~النابلسي والمقداد القيسي | وكان على قدم متين في العلم والعمل والتعبد
~~ونشر العلم ولما مات تأسف الناس عليه رحمه الله تعالى # 167 - ابن المغيزل
~~الشافعي يوسف بن محمد الشيخ الإمام صلاح الدين بن المغيزل الحموي الشافعي
~~مفتي حماه وخطيبها كان كهلا مفتنا في العلوم مناظرا له محفوظات وفضائل |
~~حدث عن الشيخ شمس الدين بن قدامة وتوفي رحمه الله تعالى بحماه سنة تسع عشرة
~~وسبع مائة | حكي لي شمس الدين بن النصيبي بحلب قال بحث يوما صلاح الدين بن
~~المغيزل وبدر الدين بن الوكيل في مسألة بحضور ابن البارزي قاضي حماه من
~~بكرة إلى أن قال المؤذن للظهر الله أكبر فقال القاضي شرف الدين طول الله في
~~عمريكما للمسلمين سرورا بهما أو كما قال # 168 - جمال الدين المقرئ يوسف بن
~~محمد بن نصر بن أبي القاسم الشيخ الفقيه جمال الدين المقرئ سمع من ابن علاق
~~والنجيب الحراني وأجاز له لخطه في سنة ثمان وعشرين وسبع مائة بالقاهرة
~~ومولده سنة أربع وستين وست مائة # 169 - نور الدين الفيومي يوسف بن محمد بن
~~أحمد بن صالح بن صارم بن مخلوف نور الدين بن تقي الدين بن جلال الدين بن
~~تفي الدين الأنصاري الخزرجي الفيومي مولده سنة ثمان وسبعين وست مائة |
~~اجتمعت به لديار المصرية وبصفد وبدمشق غير مرة وكتب إلى شعرا وأجبته عنه |
~~أعرفه وهو شاهد العمائر للأمير ms6792 سيف الدين بكتمر الساقي ثم إنه ورد إلى صفد
~~وأقام بها مدة في خدمة الأمير سيف الدين طشتمر النائب بها ثم إنه توجه معه
~~إلى حلب ثم عاد إلى مصر ورأيته بها سنة خمس وأربعين وسبع مائة وكتب إلي
~~بالقاهرة بما قدمت إليها في السنة المذكورة ثم أنشدنيه من لفظه + ( من
~~الوافر ) + % ( وجدنا أنس مولانا فلما % وجدنا الأنس لم نقنع بذاكا ) % % (
~~وهام الطرف مني في انتظار % يروم من الصبابة أن يراكا ) % % ( عجزت عن
~~المزار فكنت ممن % نواك به كفينا من نواكا ) % % ( ولا عتب على شيخ ضعيف %
~~إذا ما قام لم يملك حراكا ) % % ( فعش لمسرة الأحباب إنا % إذا ما عشت عشنا
~~في ذراكا ) % PageV29P0157
# @ 158 @ # وأنشدني من لفظه لنفسه تشبيها في عصفر + ( من الوافر ) + % (
~~أشبه عصفرا في الروض يزهى % وتشبيهي لهيئته مقارب ) % % ( ككنز فيه بلور
~~عليه % دنانير ومهلكها عقارب ) % # وأنشدني أيضا لنفسه في قصب السكر + ( من
~~السريع ) + % ( في حلب أبصرت أعجوبة % تخرج أذكى الناس من عقله ) % % (
~~شخصا رشيق القد عذب % اللمى لا تقدر الروم على مثله ) % % ( وهو بلا عقل
~~جريح الحشا % والدود لا يشبع من أكله ) % % ( لا يبرح البول على رأسه %
~~والقيد لا ينفك من رجله ) % % ( له عيون وهو أعمى وفي % عينيه أولاد على
~~شكله ) % % ( يا من سما بين الورى قدره % اكشف لنا عنه وعن أصله ) % # وقلت
~~أنا في ذلك + ( من الطويل ) + % ( عجبت لمعسول الرضاب مهفهف % يحاكي أنابيب
~~القنا حال نبته ) % % ( تناقض معناه الغريب فبوله % على الرأس رأس والشوارب
~~في استه ) % # 170 - الأشوني المالكي يوسف بن مرحب أبو عمر بن أهل أشونة
~~سمع من محمد بن أحمد العتبي وغيره وكان عالما بالفتيا حافظا للمسائل والرأي
~~على مذهب مالك رضي الله عنه قال ابن الفرضي ذكره إسماعيل # 171 - التلعفري
~~الشاعر يوسف بن مسعود بن بركة أبو المحاسن الشيباني الشاعر الشيعي والد
~~شهاب الدين أحمد التلعفري وقد تقدم ذكر ولده في الأحمدين | ولد يوسف هذا
~~سنة ستين وخمس مائة وتوفي سنة خمس عشرة وست مائة وله مدائح في أهل البيت #
~~172 - ابن الفرج الأرموي ms6793 يوسف بن المظفر بن يوسف بن الفرج الأرموي # 173 -
~~ابن الوردي الشافعي يوسف بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس الفقيه
~~الإمام جمال الدين المعري ابن الوردي الشافعي أخو الإمام زين الدين عمر بن
~~مظفر PageV29P0158
# @ 159 @ وقد تقدم ذكره في حرف العين وجمال الدين هو الأكبر كان فقيها
~~جيدا قرأ التنبيه واشتغل بالحاوي الصغير كثيرا وكان ينقل من الرافعي ومن
~~الروضة كثيرا | ذكر لي جماعة أنه كان فقيه النفس وكان جوادا بما يملكه
~~واشتغل على القاضي شرف الدين بن البارزي وتنقل في القضاء بالبلاد الحلبية
~~وربما أنه تعدى السبعين وكان ضعيف العربية | توفي رحمه الله تالى في أواخر
~~ذي القعدة سنة تسع وأربعين وسبع مائة في طاعون حلب # 174 - ابن معزوز
~~المرسي يوسف بن معزوز أبو الحجاج القيسي المرسي إمام النحو مصنف شرح
~~الإيضاح للفارسي وله رد على الزمخشري في المفصل | أخذ عن أبي إسحاق بن
~~ملكون والسهيلي | تخرج به جماعة أئمة وتوفي رحمه الله تعالى سنة خمس وعشرين
~~وست مائة # 175 - الزانكي يوسف بن المغيرة بن أبان اليشكري أبو يعقوب
~~الزانكي بالزاي والألف والنون والكاف ويعرف بالأخضر | قال محمد بن داود بن
~~الجراح الكاتب أبو يعقوب الزانكي مجهول الشعر من أهل البصرة | وقال غيره
~~قدم مدينة السلام من البصرة وقد صفر شيبا له وخنجر لحيته وهو مؤتزر بإزار
~~أحمر مرتد بآخر مثله ينشد أبا نواس في جامع البصرة لنفسه في أبي دلف + ( من
~~الكامل ) + % ( الشمس تنهض بأنفاس العقرب % والظل يقدح في حمام الجندب ) %
~~% ( والليل محشوش بأنفاس الدجى % والنجم من عال من متصوب ) % % ( فاصبح
~~نديمك من سلافة قرقف % جادت بدرتها ولما تخلب ) % % ( ظعنت بمبزلها فاتبع
~~كوبها % من دنها مثل انقضاض الكوكب ) % % ( فاصطب منها في الزجاج وعلها %
~~بمسلسل حمد السباسب أصهب ) % % ( فالراح مخرسة وألسن نورها % نطق بكل بيان
~~حسن معرب ) % % ( ومتوج عكفت بصحن فنائه % خيلان من بكر العراق وتغلب ) % %
~~( نفسي أبا دلف فداؤك والقنا % في النقع من متقصف ومخضب ) % # فقال له أبو
~~نواس أرويت من شعري شيئا أم لا ms6794 قال لا قال لم قال لأنك كثير الإحالة غير
~~متسق الشعر قال وما ذاك ويلك فذكر شيئا كثيرا من شعره عابه به فشتمه أبو
~~نواس وقام عن الحلقة PageV29P0159
# @ 160 @ # وأنشد الزانكي لنفسه + ( من البسيط ) + % ( ومستطيل على
~~الصهباء باكرها % في فتية باصطباح الراح حذاق ) % % ( وكل شيء رآه ظنه قدحا
~~% وكل شخص رآه ظنه الساقي ) % $ ابن موسى $ # 176 - القطان الكبير يوسف بن
~~موسى القطان | روى عنه البخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجه وكتب عنه يحيى
~~بن معين قال لا بأس به | وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين # 177 - القطان
~~الصغير يوسف بن موسى بن عبد الله القطان المروزي قدم بغداد وحدث بالكثير
~~وكان مكثرا فاضلا واسع الرحلة | وهو يوسف القطان الصغير والكبير هو المذكور
~~أولا وذاك من شيوخ البخاري | وتوفي يوسف الصغير بمرو الروذ في سنة ست
~~وتسعين ومائتين رحمه الله تعالى # 178 - الإمام التطيلي يوسف بن موسى
~~المعروف بالإمام التطيلي أبو عمر | كان عالما فاضلا وكانت له رحلة سمع فيها
~~وجمع وكان حافظا | قال ابن الفرضي ذكره ابن الحارث # 179 - ابن الحيوان
~~يوسف بن موسى بن محمد بن الحيوان بهاء الدين ابن الشيخ تاج الدين شاب فاضل
~~ذكي شاب فاضل ذكي تفقه وحصل وسمع الحديث وتعلم الشعر ونظم ثم إنه تفقه
~~ولازم ابن الباجربقي فأفسد عقيدته وكان كيسا متواضعا حسن العشرة | توفي
~~رحمه الله تعالى سنة تسع وتسعين وست مائة | ومن شعره # 180 - الفقاعي
~~الصالح يوسف بن نجاح بن موهوب الشيخ القدوة الزاهد الفقاعي كان عبدا صالحا
~~قانتا كبير الشأن له أصحاب ومحبون وكان حسن التربية كريم الأخلاق متواضعا
~~مطرح الكلفة | توفي رحمه الله تعالى في سنة تسع وسبعين وست مائة وقد نيف
~~على الثمانين ودفن في زاويته بسفح قاسيون PageV29P0160
# @ 161 @ $ ابن نصر $ # 181 - الاستجي يوسف بن نصر الأزدي القرطبي أبو عمر
~~| أصله من استجة تحول عنها في زمن الفتنة وقيل إن نصرا قتل في الثائرة التي
~~كانت بين المولدة والعرب باستجة | وكان أبو عمر رجلا صالحا لم يتلبس بشيء
~~من الدنيا ms6795 وكان العمل أغلب عليه وكان طويل الصمت وكان إذا صلى الصبح لم
~~يتكلم بشيء حتى يقرأ سورة الإخلاص ألف مرة وكان لا يتنفل في المساجد #
~~وتوفي رحمه الله في المحرم سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مائة # 182 - عماد
~~الدين بن الشقاري يوسف بن أبي نصر بن الشقاري الشيخ الأمير المسند عماد
~~الدين أبو الحجاج الدمشق | ولد سنة عشر وست مائة وتوفي رحمه الله سنة تسع
~~وتسعين وست مائة | وسمع الصحيح من ابن الزبيدي وابن الصلاح والناصح ابن
~~الحنبلي والفخر الإربلي والرشيد بن الهادي والسخاوي | وولي إمرة الحاج مرات
~~عديدة وأنفق في ذلك في وجوه البر أموالا كثيرة وكان سليم الباطن وقف
~~بالنيرب تربة مليحة بقبة وخانقاه ومسجدا ووقف على ذلك أماكن | وحدث بالصحيح
~~غير مرة قرأ عليه الشيخ شمس الدين الصحيح في عشرة أيام # 183 - الرمادي
~~يوسف بن هارون أبو عمر الكندي الرمادي | كان أحد آبائه من رمادة وهو موضع
~~بالمغرب | وأبو عمر شاعر قرطبي سريع القول مشهور عند الخاصة والعامة
~~بالمغرب | وكان كثير من أشياخ الأدب بالمغرب يقول فتح الشعر بكندة وختم
~~بكندة يعنون امرأ القيس والرمادي هذا | وامتدح أبا علي القالي بقصيدة أولها
~~+ ( من الكامل ) + % ( من حاكم بيني وبين عذولي % الشجو شجوي والغليل غليلي
~~) % % ( في أي جارحة أصون معذبي % سلمت من التعذيب والتنكيل ) % % ( إن قلت
~~في بصري فثم مدامعي % أو قلت في كبدي فثم غليلي ) % % ( وثلاث شيبات نزلن
~~بمفرقي % فعلمت أن نزولهن رحيلي ) % PageV29P0161
# @ 162 @ % ( طلعت ثلاثا في نزول ثلاثة % واش ووجه مراقب وثقيل ) % % (
~~فعزلنني عن صبوتي فلئن % ذللت لقد سمعت بذلة المعزول ) % # ثم إنه خرج من
~~هذا إلى وصف الصيد والروض فقال % ( روض تعاهده السحاب كأنه % متعاهد من عهد
~~إسماعيل ) % # يعني إسماعيل القالي ممدحه % ( قسه إلى الأعراب يعلم أنه %
~~أولى من الأعراب بالتفضيل ) % % ( حازت قبائلهم لغات فرقت % فيهم وحاز لغات
~~كل قبيل ) % % ( فالشرق خال بعده فكأنما % نزل الخراب بربعة المأهول ) % %
~~( فكأنه شمس بدت في غربنا % وتغيبت عن شرقهم بأفول ) % % ( يا سيدي هذا
~~ثنائي لم أقل % زورا ولا عرضت بالتنويل ms6796 ) % % ( من كان يأمل نائلا فأنا
~~أمرؤ % لم أرج غير القرب في تأميلي ) % # وقال ابن سعيد المغربي إن الرمادي
~~اكتسب الأدب عن يحيى بن هذيل الكفيف المغربي وقد تقدم ذكره في حرف الياء في
~~مكانه وقال ابن بشكوال روى الرماي كتاب النوادر عن أبي علي القالي # وأخذ
~~عن الرمادي أبو عمر بن عبد البر قطعة من شعره ورواها في بعض تواليفه # وقال
~~ابن حيان توفي الرمادي سنة ثلاث وأربع مائة يوم العنصرة فقيرا معدما ودفن
~~بمقبرة كلع بقرطبة # وكان يلقب بأبي حنيش بضم الحاء المهملة وكسر النون
~~وبعدها ياء آخر الحروف وشين معجمة ومن شعر الرمادي المذكور في غلام ألثغ +
~~( من الكامل ) + % ( لا الراء تطمع في الوصال ولا أنا % الهجر يجمعنا فنحن
~~سواء ) % % ( فإذا خلوت كتبتها في راحتي % وبكيت منتحبا أنا والراء ) % #
~~وله فيه أيضا + ( من الكامل ) + % ( أعد لثغة في الراء لو أن واصلا %
~~تسمعها ما أسقط الراء واصل ) % # وقال الرمادي + ( من الطويل ) + % ( ولم
~~أر أحلى من تبسم أعين % غداة النوى عن لؤلؤ كان كامنا ) % # قال ابن بسام
~~في الذخيرة ألا ترى قول أبي عامر يعني ابن شهيد حين الرمادي PageV29P0162
# @ 163 @ يقول وأنشد البيت ولم أر أحلى فقال + ( من الطويل ) + % ( ولما
~~فشا بالدمع من سر وجدنا % إلى كاشحينا من القلوب كواتم ) % % ( أمرنا
~~بإمساك الدموع جفوننا % ليشجي بما تطوي عذول ولائم ) % % ( أبي دمعنا يجري
~~مخافة شامت % فنظمه بين المحاجر ناظم ) % % ( وراق الهوى منا جفون كريمة %
~~تبسمن حتى ما تروق المباسم ) % # قال ابن المظفر وأخذ المعنى صاحبنا السعيد
~~أبو القاسم هبة الله بن سناء الملك فقال + ( من البسيط ) + % ( رأيت طرفك
~~يوم البين حتى همى % ذا الدمع ثغر وتكحيل الجفون لمى ) % % ( فاكفف ملامك
~~عني حيت ألثمه % فما شككت أني قد رأيت فما ) % # وأخذه أيضا على ما زاد فيه
~~ابن شهيد وقال + ( من الكامل ) + % ( وإذا بكت عيني تقول تبسمت % إن الدموع
~~لها ثغور عندنا ) % # قال ابن ظافر أيضا وقد أخذه من قبله الرئيس أبو منصور
~~بن صردر فقال + ( من الكامل ) = % ( متلونين على شواهد حبهم % فالعين ms6797
~~تمطرهم بذي ألوان ) % % ( ولو أنه ماء لقالوا دمعه % ثغر وجفنا عينه شفتان
~~) % # قلت وأنا وقد أعجبني ما في هذه الأبيات من الاستعارة فقلت + ( من
~~الوافر ) + % ( بكى المحبوب لي لما اجتمعنا % وكان هواء فرقته تنسم ) % % (
~~غلطت فما بكى أسفا لبعدي % ولكن ثغر ناظره تبسم ) % # وقلت أيضا مضمنا + (
~~من الطويل ) + % ( بمقلة محبوبي دموع تحيرت % دلالا على صب غدا وهو مغرم )
~~% % ( فشبهت عينيه سيوفا وقد غدت % من التيه في أجفانها تتبسم ) % # وقلت
~~أيضا مهتديا قول أبي الطيب + ( من الوافر ) + % ( أيا دمعا به طاب اكتئابي
~~% ولذ لي التعشق والغرام ) % % ( لقد حسنت بك اللوعات حتى % كأنك في فم
~~الجفن ابتسام ) % PageV29P0163
# @ 164 @ # 184 - الطبيب الصفدي يوسف بن هبة الله الإسرائيلي الشيخ جمال
~~الدين الحلبي الطبيب الفاضل المعروف في القاهرة بالصفدي لأنه سكن صفد مدة |
~~وله كلام جيد على آيات تدل على ذكائه واطلاعه توفي رحمه الله سنة ست وتسعين
~~وست مائة # 185 - الحلبي الطبيب يوسف بن هلال بن أبي البركات جمال الدين
~~الحلبي الحنفي أبو الفضائل الطبيب الصفدي | أخبرني العلامة أثير الدين من
~~لفظه قال كان فيه تعبد واعتكاف في شهر رمضان بجامع الحاكم وكان مؤثرا
~~للفقراء يطبهم ويبرهم بالشراب والطعام الذي يواتيهم في مرضهم | أنشدنا
~~لنفسه بالكاملية يوم الأحد التاسع للمحرم سنة إحدى وثمانين وست مائة + ( من
~~الكامل ) + % ( بكمال حسنك يا مخاطب ذاتي % بلوائح أخفى من اللحظات ) % % (
~~أنعم علي بترك ما هو عكس ما % قد جل عن حصر وعن كلمات ) % % ( يا قهوة مني
~~إلى شربتها % عندي إذا حظرت على الأموات ) % % ( ارتجت الأرضون ثم تشققت %
~~عن كل ميت فيه كل حياة ) % % ( هي روح سر السر فهي إذا بدت % تستغرق
~~الأرواح في الأوقات ) % % ( من دونها موت وفيها عيشة % فالروح أول فقدة يا
~~آت ) % % ( ماذا أقول وما أصرح واصفا % قد قلت في الحركات والسكنات ) % % (
~~فوصفت ظاهرها بما أظهرته % والستر في سري ولا بصفات ) % # وقال الشيخ شمس
~~الدين كان أديبا عالما له أرجوزة في الخلاف بين أبي حنيفة والشافعي | توفي
~~رحمه الله بالقاهرة سنة ست وتسعين وست مائة $ ابن ms6798 يحيى $ # 186 - البويطي
~~الشافعي يوسف بن يحيى الإمام أبو يعقوب البويطي بالياء الموحدة مضمومة وبعد
~~الواو المفتوحة ياء آخر الحروف وطاء مهملة وبويط قرية بصعيد مصر | صاحب
~~الإمام الشافعي رضي الله عنهما | كان واسطة عقد جماعته وأظهرهم نجابة اختص
~~به في حياته وقام مقامه في الدروس والفتوى بعد وفاته | سمع من عبد الله بن
~~وهب PageV29P0164
# @ 165 @ المالكي ومن الشافعي | وروى عن أبو إسماعيل الترمذي وإبراهيم بن
~~إسحاق الحربي والقاسم بن المغيرة الجوهري وأحمد بن منصور الرمادي وغيرهم |
~~وكان قد حمل في أيام الواثق بالله من مصر إلى بغداد في المحنة وأريد على
~~القول بخلق القرآن فامتنع عن الإجابة إلى ذلك فحبس ببغداد ولم يزل في السجن
~~والقيد إلى أن مات رحمه الله تعالى يوم الجمعة قبل الصلاة في شهر رجب سنة
~~إحدى وثلاثين ومائتين وقيل توفي سنة اثنتين وثلاثين والأول أصح # قال
~~الربيع بن سليمان رأيت البويطي على بغل وفي عنقه غل وفي رجليه قدي وبين
~~الغل والقيد سلسلة من حديد فيها طوبة وزنها أربعون رطلا وهو يقول إنما خلق
~~الله الخلق بكن فإذا كن مخلوقة فكأن مخلوقا خلق مخلوقا فوالله لأموتن في
~~حديدي حتى يأتي بعدي قوم يعلمون أنه قد مات في هذا الشأن قوم في حديدهم
~~ولئن أدخلت عليه لأصدقنه يعني الواثق # قل إن ابن أبي الليث الحنفي قاضي
~~مصر كان يحسده ويعاديه فأخرجه في وقت المحنة ولم يخرج من أصحاب الشافعي
~~غيره # وكان إذا سمع المؤذن يوم الجمعة وهو في السجن اغتسل ولبس ثيابه ومشى
~~حتى يبلغ باب السجن فيقول له السجان أين تريد فيقول أجيب داعي الله فيقول
~~ارجع عافاك الله فيقول اللهم إنك تعلم أني قد أجبت داعيك فمنعوني # وقال
~~أبو الوليد بن أبي الجارود كان البويطي جاري فما كنت أنتبه ساعة من الليل
~~إلا سمعته يقرأ ويصلي # وقال الربيع كان البويطي أبدا يحرك شفتيه بذكر الله
~~تعالى وما رأيت أحدا أنزع بحجة من كتاب الله تعالى من أبي يعقوب # وقال
~~أيضا كان الرجل يجيء ms6799 فيسأل الشافعي مسألة فيقول له سل أبا يعقوب فإذا أجابه
~~وأخبره قال هو كما قال | وربما جاء رسول صاحب الشرطة إلى الشافعي فوجه أبا
~~يعقوب إليه ويقول هذا لساني # وقال الخطيب في تاريخه لما مرض الشافعي مرضه
~~الذي مات فيه جاء محمد بن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال
~~البويطي أنا أحق به منك وقال ابن عبد الحكم أنا أحق به فجاء أبو بكر
~~الحميدي وكان في تلك الأيام بمصر فقال قال الشافعي ليس أحد أحق بموضعي من
~~يوسف بن يحيى وليس أحد من أصحابي أعلم منه فقال ابن عبد الحكم كذبت فقال
~~الحميدي كذبت أنت وكذب أبوك وكذبت أمك PageV29P0165
# @ 166 @ وغضب ابن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم فجلس في الطاق وترك
~~طاقا بين مجلس الشافعي ومجلسه وجلس البويطي مكان الشافعي # وقال الربيع كنت
~~عند الشافعي أنا والمزني والبويطي فنظر إلينا وقال للمزني هذا لو ناظره
~~الشيطان قطعه أو جدله وقال للبويطي أنت تموت في الحديد # 1870 المغامي
~~القرطبي يوسف بن يحيى بن يوسف الأزدي المعروف بالمغامي من أهل قرطبة أبو
~~عمر اصله من طليطلة وهو من ذرية أبي هريرة رضي الله عنه | سمع يحيى بن يحيى
~~وسيد بن حسان وروى عن عبد الملك بن حبيب مصنفاته ورحل إلى مصر وسمع من يوسف
~~بن يزيد القراطيسي وبمكة من علي بن عبد العزيز وسمع بصنعاء من أبي يعقوب
~~الدبري صاحب عبد الرزاق وغيره وعاد إلى الأندلس | وكان فقيها نبيلا فصيحا
~~بصيرا بالعربية مغفلا ثم إنه أقام بقرطبة أعواما وعاد إلى مصر وأقام بها
~~وسمعه الناس وعظم أمره ثم إنه عاد إلى المغرب وتوفي بالقيروان سنة ثمان
~~وثمانين ومائتين | وروى بمصر الواضحة لابن حبيب وصنف في الرد على الشافعي
~~عشرة أجزاء وله فضائل مالك # ومغامة بميمين بينهما ألف وغين معجمة قرية من
~~أعمال طليطلة $ ابن يعقوب $ # 188 - السلعي يوسف بن يعقوب السدوسي مولاهم
~~المعروف بالضبعي ويقال له السلعي لسلعة في قفاه وقيل السلعي بتحريك اللام
~~لأنه كان يبيع السلع ms6800 | وثقه ابن حنبل وروى له البخاري والترمذي والنسائي
~~وابن ماجه | وتوفي رحمه الله سنة اثنتين ومائتين # 189 - ابن خرزاذ
~~النجيرمي يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن خرزاذ أبو يعقوب النجيرمي البصري
~~اللغوي نزيل مصر من أهل بيت العلم والأدب | كان له خط في غاية الإتقان يرغب
~~فيه الفضلاء حتى أنه بلغ ديوان جرير بخطه إلى عشرة دنانير وليس هو خطا
~~منسوبا | وتوفي سنة ثلاث وعشرين وأربع مائة رحمه الله تعالى | وروى عن أبي
~~يحيى PageV29P0166
# @ 167 @ ابن زكرياء بن يحيى بن خلاد الساجي وطبقته وروى عنه أبو الفضل
~~محمد بن جعفر الخزاعي وغيره | وكان أبو يعقوب أمثل أهل بيته وخطوطهم كلهم
~~متناسبة بقرب بعضها من بعض وكان لأهل مصر رغبة فيها وتنافس | وأكثر ما ترى
~~الكتب القديمة في اللغة والأشعار العربية وأيام العرب في الديار المصرية من
~~طريقه | وكان النجيرمي شيخا أسمر اللون كث اللحية مدور العمامة | قال
~~الموفق بن الخلال كان نحوي مصر # 190 - جمال الدين الإربلي يوسف بن يعقوب
~~بن عثمان بن أبي طاهر بن مفضل جمال الدين أبو المظفر الإربلي الدمشقي
~~الذهبي | ولد ظنا سنة تسعين وخمس مائة | وسمع بإفادة عمه عز الدين عبد
~~العزيز بن أبي طاهر الخشوعي وحنبل وابن طبرزد والكندي وجماعة | ولم يظهر
~~سماعه من الخشوعي إلا بعد موته وتوفي سنة اثنتين وستين وست مائة رحمه الله
~~تعالى # 191 - ابن أبي يوسف يوسف بن يعقوب هو ابن القاضي أبو يوسف توفي
~~رحمه الله تعالى في حدود المائتين قيل في سنة اثنتين وتسعين ومائة | وكان
~~قد تفقه ونظر في الرأي وسمع من يونس بن إسحاق السبيعي والسري بن يحيى
~~وغيرهما | وولي القضاء بالجانب الغربي من بغداد حياة أبيه وصلى الجمعة
~~بالناس في مدينة المنصور بأمر الرشيد وولي بعده القضاء أبو البختري # 192 -
~~نجم الدين بن المجاور يوسف بن يعقوب بن محمد بن علي الرئيس المعمر نجم
~~الدين أبو الفتح ابن الوزير الصاحب ابن يوسف بن المجاور الشيباني الدمشقي
~~الكاتب | ولد سنة إحدى وست مائة وتوفي رحمه ms6801 الله تعالى سنة تسعين وست مائة
~~| سمع من أبيه والكندي والخضر بن كامل السروجي وابن مندويه وابن ملاعب
~~والشيخ الموفق | كان في دار الطعم ثم عزل قبل موته بقليل سنتين أو ثلاث |
~~ومع ذلك كان فيه عبادة ودين | وأجاز له ابن القبيطي وابن الأخضر وابن
~~العاقولي وسمع تاريخ بغداد من الكندي وسمعه منه المزي وتفرد به وبشيء كثير
~~وانقطع بموته إسناد عال # 193 - البهلول يوسف بن يعقوب بن إسحاق البهلول
~~أبو بكر التنوخي الأزرق الكاتب البغدادي الدارنباري المولد | كان كاتبا
~~جليلا متصرفا | توفي سنة تسع وعشرين PageV29P0167
# @ 168 @ وست مائة $ ابن يوسف $ # 194 - الأمير العباسي يوسف بن يوسف بن
~~علي بن يوسف بن أحمد هو الأمير ابن الأمير أبي نصر ابن الأمير أبي محمد ابن
~~الأمير أبي نصر بن الإمام أبي العباس المستظهر | كأن أحد الأمراء الساكنين
~~بدار الصخر | قال ابن أنجب كان عنده أدب وينظم الشعر وصنف كتابا في الشطرنج
~~وعمل منه دستا كاملا وزنه قيراط ونصف حبة وعرضه على المستنصر بالله فأنعم
~~عليه بخمس مائة دينار # 195 - محيي الدين بن زبلاق يوسف بن يوسف بن يوسف بن
~~سلامة بن إبراهيم ابن الحسن بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن سليمان بن محمد
~~الفأفاء الزينبي بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن
~~المطلب الصدر محيي الدين بن زبلاق العباسي الهاشمي الموصلي الكاتب الشاعر #
~~عاش سبعا وخمسين سنة وتوفي في حدود الستين وست مائة | وكان مشهورا سائر
~~القول قتله التتار حين ملكوا الموصل رحمه الله تعالى | وروى عنه الدمياطي
~~وغيره | قال بهاء الدين علي بن عيسى الإربلي في وصفه الصاحب محيي الدين
~~يضرب به المثل في العدالة وله الرتبة العليا في الشرف والأصالة فارس مبارز
~~في حلبات الأدب وعالم مبرز في لغة العرب بطبع أخذ لطافة الهواء ورقة الماء
~~كأنما ظهرت له أسرار القلوب فهو يتقرب إليها بكل محبوب شعره أحسن من الروض
~~جاءه الغمام وأزهى من اللؤلؤ الرطب زانه النظام وكلامه يشفي السقام ويطفي
~~الأوام ms6802 وبديهته أسرع من مر الطرف وأحلى من ثمار المنى دانية القطف حسن
~~العشرة كريم النفس جامع بين أدبها وأدب الدرس انتهى # قلت ومن شعر ابن
~~زبلاق + ( من الكامل ) + % ( أمحل صبوتنا تحية مغرم % يهدي السلام على
~~العباد برغمه ) % % ( أثرى ثرى ذاك الجناب من الحيا الغادي % ومن لي لو
~~ظفرت بلثمه ) % % ( فبشعب ذاك الحي مثل غزاله % في غنجه وهلاله في تمه ) %
~~% ( دمعي ومبسمه لكل منهما % معنى غنيت بنثره عن نظمه ) % PageV29P0168
# @ 169 @ % ( والخصر منه والجفون وعهده % كل كسا جسمي النحول بسقمه ) % %
~~( متلون أصلي بحمرة خده % طورا وطورا أستريح بسلمه ) % % ( فيسيء بي ظلما
~~ويحسن ثغره % لثما فيشفع ظلمه في ظلمه ) % # ومن شعر ابن زبلاق + ( من
~~السريع ) + % ( هل أنت يا وفد الصبى مخبري % مربع أحبابي متى روضا ) % % (
~~وهل أقام الحي من بعدنا % مخيما بالجزع أم قوضا ) % % ( وأنت يا بارق نجد
~~إذا % أضاء جيرانا بذات الأضا ) % % ( فقل لهم ذاك الغريب الذي % أمرضتموه
~~بجفاكم قضى ) % % ( حاشا لذاك الوجد أن ينقضي % وعهدنا بالخيف أن ينقضا ) %
~~% ( ويا شفاء النفس لو أنه % مكان طبيب الداء من أمرضا ) % % ( أحبابنا منذ
~~وداع اللوى % لم أر عيشا بعدكم يرتضى ) % % ( ولا رأت عيني مذ غبتم % يوما
~~كأيامي بكم أبيضا ) % # ومنه موشح % ( يا نديمي بالرياض قفا % فهي لي مذهب
~~) % % ( وأديرا سلافة قرقفا % لونها مذهب ) % % ( خلت فيها الحباب حين طغا
~~% أنجما تغرب ) % % ( حجبت بالبهاء والحسن % عن عيون البشر ) % % ( وبدت في
~~الخفاء كالوهم % تجتنى بالفكر ) % % ( لا تخالف يا منيتي أمري % وادع لي
~~بالرحيق ) % % ( ما ترى صحبتي من السكر % ليس فيهم مفيق ) % % ( نحن قوم من
~~شيعة الخمر % ونحب العتيق ) % % ( قد رفضنا عنا به الحزن % بسماع الوتر ) %
~~% ( وحمانا عن ناصب الهم % وعدك المنتظر ) % % ( صاح لا تستمع من اللاحي %
~~واطرح ما يقول ) % % ( فمن الغبن أن تبت صاحي % من كؤوس الشمول ) % % (
~~فاكس راح النديم بالراح % واعصب قول العذول ) % PageV29P0169
# @ 170 @ % ( ما ترى العذل في الصبا يغني % عن سماع الوتر ) % % ( بنت خدر
~~تشفي من السقم % فاقض منها وطر ) % % ( حث شمس الكؤوس يا بدري % فالندامى
~~نجوم ) % % ( واسقنيها كأنها تبر % من بنات الكروم ) % % ( ضحكت في ms6803 ثغورها
~~الزهر % ببكاء الغيوم ) % % ( وتغنت بأطيب اللحن % صادحات الشجر ) % % (
~~ناطقات بألسن عجم % طاب شرب السحر ) % % ( حثها بيننا رشأ وسنان % نلت منه
~~الأمان ) % % ( ناعس الطرف نابل الأجفان % باسم عن جمان ) % % ( قد سكرنا
~~من لحظه الفتان % قبل خمر الدنان ) % % ( رب خمر شربت من جفن % واجتنيت
~~الزهر ) % % ( من خدود تحمى عن اللثم % بسيوف الحور ) % # ومن شعر ابن
~~زبلاق + ( من البسيط ) + % ( لولا انتظار خيال منكم سار % لكان نومك يا
~~جفني من العار ) % % ( وما تنبه عذالي على كمدي % إلا بما شاهدوا من دمعي
~~الجاري ) % % ( الله جاز لأحبابي وإن نقضوا % عهدي ولم يحفظوا لي حرمة
~~الجار ) % % ( ناموا خليين من وجدي وأرقني % شوق يطول به شجوي وتذكاري ) %
~~# وحكي أنه كان في بعض الأيام جالسا بمجلس أنس مع بعض أصحابه فقال + ( من
~~المجتث ) + % ( يا نار أسود قلبي % ونور أسود عيني ) % # فقال بعض الحاضرين
~~% ( كن راحما لمحب % أباحك الأسودين ) % # ومن شعر ابن زبلاق + ( من الكامل
~~) + % ( يا مانحي طول السقام ومانعي % بجفاه ورد رضابه المعسول ) % % ( ما
~~صار وجهك للمحاسن جامعا % إلا وثغرك قبلة التقبيل ) % # ومنه أيضا + ( من
~~الطويل ) + PageV29P0170
# @ 171 @ % ( بعثت لنا من سحر مقلتك الوسنى % سهادا يذود الجفن أن يألف
~~الجفنا ) % % ( وأبرزت وجها أخجل الصبح طالعا % وملت بقد علم الهيف الغصنا
~~) % % ( حكيت أخاك البدر في حال تمه سنا % وسناء إذ تشابهتما سنا ) % #
~~ومنه + ( من الطويل ) + % ( خذوا خبر الأشجان عن جفني السمح % فمجمل حالي
~~فيه يغني عن الشرح ) % % ( وإن سفحت عيناي دمعي أحمرا % فلا عجب سيل العقيق
~~من السفح ) % % ( أيجعله الواشي على الوجد شاهدا % وحمرته في الخد تؤذن
~~بالجرح ) % % ( وبي رشأ تمت محاسن وجهه % فأشبه بدر التم في الأفق المصحي )
~~% % ( ترينا ظلالا طرة منه كالدجى % وتشرد منه غرة كسنا الصبح ) % # 196 -
~~الطبيب اليهودي يوسف أبو الحجاج الإسرائيلي المغربي الفارسي أتى إلى مصر
~~وكان فاضلا في الطب والهندسة والنجامة واشتغل بالطب على الرئيس موسى بن
~~ميمون القرطبي ثم إنه سافر الشام وأقام بحلب وخدم الظاهر غازي فكان يعتمد
~~عليه في الطب وخدم الأمير الفارس الدين ميمون القصري | وتوفي بحلب وله
~~رسالة في ms6804 ترتيب الأغذية اللطيفة والكيفية في تناولها وشرح الفصول # 197 -
~~القس المعروف بالساهر الطبيب يوسف القس المعروف بالساهر كان طبيبا عارفا
~~متميزا وكان في أيام المكتفي | وقال عبيد الله بن جبريل كان به سرطان في
~~مقدم دماغه فكان يمنعه النوم فلقب الساهر لأجل مرضه # وله الكناش المعروف
~~به وهو مما استخرجه وجبره أيام حياته وجعله قسمين قسم تجري أبوابه على
~~ترتيب الأعضاء من الرأس إلى القدم وقسم تجري أبوابه على غير ترتيب الأعضاء
~~# 198 - ابن موراطير الطبيب يوسف بن المعروف بابن موراطير وموراطير قرة
~~قريبة من بلنسية كان فاضلا في الطب خبيرا محمود الطريقة حسن الرأي عالما
~~بالأمور الشرعية | سمع الحديث وقرأ المدونة وكان أديبا شاعرا صاحب مجون
~~كثير PageV29P0171
# @ 172 @ النادرة | خدم بالطب المنصور أبا يوسف يعقوب وولده الناصر من
~~بعده ولولده أبي يعقوب يوسف المستنصر | وعمر أبو الحجاج طويلا وكان حظيا
~~عند المنصور يدخل مجلس الخاصة مع الأشياخ للمذاكرة في العربية وغيرها ومات
~~بالنقرس في مراكش أيام المستنصر # 199 - الجوهري الشاعر يوسف الجوهري
~~الشاعر | ذكره محمد بن داود بن الجراح في كتاب أخبار الشعراء من جمعه فقال
~~يوسف الجوهري صاحب أحم بن الخصيب بغدادي شاعر صالح الشعر أنشدنا أبو هفان
~~له في المتوكل + ( من الكامل ) + % ( إن الخلافة لم تزل مشتاقة % يسمو إليك
~~سريرها والمنبر ) % % ( حتى أتاك بها الذي أعطاكها % ليعزها بك إنه بك أخبر
~~) % % ( ولئن أتتك فكان منا شاملا % للمسلمين لأنت منها أكبر ) % # وأنشدنا
~~أبو هفان له يمدح الحسن بن سهل + ( من البسيط ) + % ( لو أن عين زهير أبصرت
~~حسنا % وكيف يصنع في أمواله الكرم ) % % ( إذا لقال زهير حين يبصره % هذا
~~الجواد على العلات لا هرم ) % # قال محب الدين بن النجار قرأت في مجموع
~~أنشد الأخفش ليوسف الجوهري البغدادي من أبيات + ( من الكامل ) + % ( فإذا
~~الغزالة في السماء ترفعت % وبدا النهار لوقته يترحل ) % % ( أبدت لوجه
~~الشمس قرنا مثله % تلقى السماء بمثل ما تستقبل ) % # 200 - القميني يوسف
~~القميني شيخه كان مشهورا بدمشق للناس فيه عقيدة حسنة | وكان يأوي في أقمين
~~الحمام وفي المزابل ms6805 ويلبس ثيابا تكنس الأرض ويمشي حافيا | قال الشيخ شمس
~~الدين ويتنجس ببوله في مشيه وله أكمام طوال وكان طويل السكوت ذا مهابة |
~~توفي سنة سبع وخمسين وست مائة # 201 - النحوي ابن الدباغ يوسف بن الدباغ
~~أبو يعقوب النحوي الصقلي ذكره ابن القطاع فقال حافظ لكتب المتقدمين وتنبه
~~لأسرار المؤلفين وهو ممن تقدم في زمانه على أشكاله وأقرانه وله مع ذلك شعر
~~صالح وأكثره في مسائل النحو فمن ذلك + ( من الخفيف ) + PageV29P0172
# @ 173 @ % ( إن هند المليحة الحسناء % وأي من أضمرت لخل وفاء ) % % (
~~فعسى أن يكون يحسن من قد % كان من قبل ذا إن أساء ) % $ الألقاب $ #
~~اليوسفي المؤدب اسمه يحيى بن نجاح # اليوسفي الكاتب اسمه محمد بن عبد الله
~~# أبو يوسف القاضي الحنفي اسمه يعقوب بن إبراهيم $ يونس $ $ 3 يونس بن
~~إبراهيم $ # 202 - الدبابيسي مسند مصر يونس بن إبراهيم بن عبد القوي بن
~~قاسم بن داود الكناني العسقلاني أبو النون وأبو علي بن أبي إسحاق فتح الدين
~~الدبابيسي | مسند الديار المصرية توفي رحمه الله تعالى سنة تسع وعشرين وسبع
~~مائة رحمه الله | ومولده سنة خمس وثلاثين وست مائة تقريبا بالقاهرة | وهو
~~أحد الأشياخ الذين سمعت عليهم الحديث | قرأت عليه جميع القدر المسمون من
~~كتاب القناعة لابن أبي الدنيا وهو من أول الجزء الأول إلى قوله فكأنما ملئت
~~غنى وذهب عني ما كنت أجد بسماعه من الشيخ أبي الحسن بن أبي عبد الله بن
~~المقير سنة اثنتين وأربعين وست مائة وجزءا فيه ثلاثة أحاديث من رواية الشيخ
~~أبي أحمد عبيد الله بن محمد بن احمد الفرضي بسماعه من ابن المقير | وجزءا
~~فيه الأناشيد الحسنة المختارة من رواية الشيخ أبي غالب فارس بن شجاع الذهلي
~~الحافظ عن شيوخه بسماعه من ابن المقير وجزءا فيه أحاديث منتقاة من أصول
~~الشيخ الجليل أبي الرجاء محمد بن أحمد بن محمد الجركاني وجزءا فيه أحاديث
~~عن مشايخ الإمام أبي طاهر السلفي وجزءا فيه خطبه الإمام علي بن أبي طالب في
~~وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنهما بإجازته من ms6806 ابن المقير وجزءا فيه مجلس
~~من مجالس القاضي أبي المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الروياني عن شيوخه
~~بإجازة المسمع من السبط وسمعت عليه بقراءة غيري أشياء أخر # كان قد سمع
~~بإفادة عمه المحدث داود من أبي الحسن علي بن عبد الله بن المقير وأجاز له
~~ابن المقير وفخر القضاة أبو الفضل أحمد بن محمد بن الحباب وأسعد بن عبد
~~PageV29P0173
# @ 174 @ الغني بن قادوس وحمزة بن عمر بن أوس وشعيب بن يحيى بن أحمد
~~الزعفراني وظافر بن طاهر بن شحم المطية وأبو الحسن علي بن محمود بن
~~الصابوني وعبد الوهاب بن ظافر بن رواج الجوشني والفقيه بهاء الدين أبو
~~الحسن علي بن هبة الله بن بنت ابن الجميزي الشافعي وعبد الرحمن بن مكي بن
~~الحاسب سبط السلفي وعبد العزيز بن عبد المنعم بن النقار وأبو الرضا علي بن
~~زيد بن علي التسارسي ومحمد بن أبي الحسن بن يحيى بن ياقوت ومحمد بن إبراهيم
~~بن الحباب وأبو المنصور مظفر بن عبد الملك بن عبد القوي ومنصور بن سند بن
~~الدماغ وأبو البركات هبة الله بن محمد المقدسي ويوسف بن عبد المعطي بن
~~المخيلي ويوسف بن محمود الساوي وأبو علي الحسن بن إبراهيم بن دينار وأبو
~~بكر محمد بن الحسن السفاقسي وأبو الفضل المرجا بن أبي الحسن ابن شقيرة
~~ويعقوب بن محمد الهذباني ومنصور بن أبي القاسم الجهني وعبد العزيز بن عبد
~~الوهاب بن عوف وعبد القوي بن عزون وابنه إسماعيل وأحمد بن يحيى بن صباح
~~وعبد الحق بن عبد الله بن علاف والحسن بن علي الفارسي وأبو طالب محمد بن
~~علي بن الخيمي ومحمد بن إبراهيم التلمساني ويوسف بن عبد الكافي بن الكهف
~~ومحمد بن محمود الأموي وزهير بن محمد المهلبي وعبد المنعم بن رضوان بن مناد
~~وله رواية عن غير هؤلاء أيضا | وحدث بالكثير سمع منه الحافظ أبو الحجاج
~~المزي سنة ثلاث وثمانين والحافظ أبو محمد البرزالي وسمع منه الحافظ أبو
~~العلاء الفرضي وكان شيخا أميا ساكنا دينا له جلد على ms6807 إسماع الحديث | وتفرد
~~بغالب سيوخه وعلا سنده وانتفع الناس به وازدحم الطلبة عليه | وهو آخر من
~~حدث بالديار المصرية عن ابن المقير وعن خلق من أصحاب السلفي بالإجازة |
~~وأجاز لي سنة ثمان وعشرين وسبع مائة وأذن في الكتابة عنه بذلك للشيخ شهاب
~~الدين العسجدي # 203 - البيع الشيخ البغدادي يونس بن أحمد بن عبيد الله بن
~~هبة الله البيع أبو المنصور البغدادي | كان يبيع القطن بباب الأزج وارتقت
~~حاله إلى أن تولى الوكالة للجهة أم الناصر | قال محب الدين بن النجار كان
~~شيخا صالحا متدينا حسن الطريقة مرضي السيرة محمود الأفعال حافظا للقرآن سمع
~~من أبي القاسم بن الحصين وأبي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز وغيرهما |
~~وحدث باليسير وتوفي سنة إحدى وثمانين وخمس مائة وحمل في دجلة إلى المدائن
~~ودفن إلى جانب حذيفة بن اليمان الصحابي PageV29P0174
# @ 175 @ # 204 - ابن الحراني اللغوي القرطبي يونس بن أحمد بن يونس بن
~~عيسون أبو سهل الجذامي بن الحراني القرطبي اللغوي كان بصيرا باللسان حافظا
~~للغة والعروض قيما بالأشعار مليح الخط متقنا أقرأ الناس مدة وكان عظيم
~~اللحية جدا | توفي سنة اثنتين وأربعين وأربع مائة # 205 - ابن أبي الجن
~~يونس بن أحمد بن أبي الجن | كان كبير الأشراف بدمشق يدعى ناصر الدين | توفي
~~رحمه الله في سنة ست وعشرين وسبع مائة # 206 - الزفات القرطبي يونس بن أمية
~~بن مالك بن صالح بن برد بن إلياس بن برد الأنصاري الزمان بالزاي والفاء
~~وبعد الألف تاء ثالثة الحروف القرطبي أبو الوليد | رحل إلى الشرق وسمع
~~بقرطبة من أبي جعفر بن عون الله ومن سلمة بن قاسم ومن غيرهما كثيرا وسمع
~~برحلته | وكان رجلا صالحا حدث وكتب عنه وتوفي سنة إحدى وسبعين وثلاث مائة
~~رحمه الله تعالى # 207 - العسكري الأصولي يونس بن أيوب العسكري قال ابن
~~أنجب قرأت في تاريخ سامراء أن يونس بن أيوب المتكلم كان فاضلا عارفا بعلوم
~~الأوائل قد صنف في علم الأصول عدة كتب وقد روى عن أبي جعفر محمد بن عبد
~~الله الإسكافي ms6808 البغدادي المتكلم عن علي بن العباس الرومي قوله في رجل مدحه
~~مخرمة + ( من الطويل ) + % ( صحائف لي فيها ذنوب كثيرة % لديك وكفاراتها أن
~~تمزقا ) % % ( فبالمال إن المال رب تجله % تفضل بها مردودة كي تخرقا ) % #
~~208 - قاضي القضاة الجمالي الأصولي يونس بن بدران بن فيروز بن صاعد بن عالي
~~بن محمد بن علي جمال الدين أبو محمد وأبو الوليد وأبو الفضائل وأبو الفرج
~~القرشي الشيبي الحجازي الأصل المليجي المولد الشافعي المشهور بالجمال
~~المصري # ترسل إلى الديوان العزيز وولي الوكالة بالشام مدة وولي التدريس ثم
~~القضاء ودرس بالأمينية بعد التقي الضرير وتوفي باسمه الصاحب صفي الدين بن
~~شكر وولي العادلية في أيام المعظم واختصر كتاب الأم للشافعي وصنف في
~~الفرائض | قال أبو شامة وكان في PageV29P0175
# @ 176 @ ولايته عفيفا مهيبا ملازما لمجلس الحكم وله شعر | توفي سنة ثلاث
~~وعشرين وست مائة رحمه اله تعالى وتولى الحكم بعده القاضي شمس الدين أحمد بن
~~الخويي | ومن شعره # 209 - ابن بغا يونس بن بتغا معشوق أمير المؤمنين
~~المعتز بالله وكان هو والمعتز من أحسن الناس وكانا أمردين وكان الناس
~~يتفرجون عليهما إذا ركبا | شرب المعتز يوما على بستان مملوء من النمام وبين
~~النمام شقائق النعمان فدخل عليه يونس بن بغا وعليه قباء أخضر فقال المعتز +
~~( من الكامل ) + % ( شبهت حمرة خده في ثوبه % بشقائق النعمان في النمام ) %
~~# ثم قال أبيت آخر فابتدر بنان المغني وكان ربما عبث بالبيت بعد البيت فقال
~~% ( القد منه إذا بدا في قرطق % كالغصن في لين وحسن قوام ) % # فقال له
~~المعتز فغن فيه فعمل فيه لحنين # وقال العباس بن المفضل كنت مع المعتز في
~~الصيد فانقطع عن الموكب وأنا ويونس بن بغا معه بقرب قنطرة وصيف وكان هناك
~~ديراني أعرفه ظريفا نظيفا فقلت يا أمير المؤمنين في هذا الدير راهب أعرفه
~~ظريفا لا يخلو من ماء بارد أترى أن نميل إليه قال نعم فجئناه فخرج وأخرج
~~إلينا ماءا باردا وسألني عن المعتز ويونس فقلت فتيان من أبناء الجند فقال
~~بل مقلتان من حور الجنة ms6809 فقلت له ليس هذا في دينك فقال من الآن هو ديني فضحك
~~المعتز فقال الديراني أتأكلون شيئا قلنا نعم فأخرج لنا شطيرات خبزا وأدما
~~نظيفا فأكلنا أطيب أكل وجاءنا بأشنان فاستظرفه المعتز وقال لي قل له بينك
~~وبينه من تحب من هذين الغلامين أن يكون معك فقلت له فقال كلاهما وتمرا فضحك
~~المعتز حتى مال على حائط الدير فقلت للديراني لا بد أن تختار فقال الاختيار
~~والله في هذا دمار وما خلق الله عقلا يميز بين هذين | ولحقهما الموكب
~~فارتاع الديراني فقال له المعتز بحياتي لا تقطع ما كنا فيه فإني لمن ثم
~~مولى ولمن ها هنا صديق فمزحنا ساعة ثم أمر له بخمس مائة ألف درهم فقبلها
~~وقال والله ما أقبلها إلا على شرط قال وما هو قال يجيب أمير المؤمنين دعوتي
~~مع من أراد قال لك ذلك فاتعدنا ليوم جئناه فيه فلم يبق غاية وقام للموكب
~~كلهن بما احتاج إليه وجاء بأولاد النصارى فخدمونا ووصله المعتز يوما بصلة
~~سنية ولم يزل يعتاده ويقيم عنده PageV29P0176
# @ 177 @ # 210 - صاحب المغازي يونس بن بكير بن واصل الحافظ أبو بكر
~~الشيباني الكوفي الحمال صاحب المغازي | قال ابن معين صدوق وقال أبو حاتم
~~محله الصدق وقال أبو داود ليس بحجة | قال الشيخ شمس الدين مما ينقم عليه
~~التشيع وقال ابن معين ثقة إلا أنه مرجئ وقال العجلي ضعيف الحديث | وروى له
~~مسلم تبعا وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجه # 211 - يونس النحوي يونس
~~بن حبيب أبو عبد الرحمن النحوي | قال المرزباني هو مولى ضبة وقيل مولى بني
~~ليث بن بكر بن مناة بن كنانة وقيل مولى بلال ابن هرمي من بني ضبيعة بن
~~بجالة | ولد سنة تسعين للهجرة وتوفي رحمه الله تعالى سنة اثنتين وثمانين
~~ومائة | وكان يقول أذكر موت الحجاج وقيل مولده سنة ثمانين وقيل إنه رأى
~~الحجاج وعاش مائة سنة وسنتين وقيل عاش ثمانين وتسعين سنة | أخذ يونس الأدب
~~عن أبي عمر بن العلاء وحماد بن سلمة وكان النحو أغلب ms6810 عليه وسمع من العرب
~~وروى سيبويه عنه كثيرا وسمع منه الفراء والكسائي وله قياس في النحو ومذاهب
~~ينفرد بها وكان من الطبقة الخامسة من الأدب وكانت حلقته بالبصرة ينتابها
~~الأدباء وفصحاء العرب وأهل البادية | وقال معمر بن المثنى اختلفت إلى يونس
~~أربعين سنة أملأ كل يوم ألواحي من حفظه | وقال أبو زيد الأنصاري جلست إلى
~~يونس عشر سنين وجلس إليه قبلي خلف الأحمر عشرين سنة | وليونس من الكتب كتاب
~~معاني القرآن وكتاب الأمثال وكتاب اللغات وكتاب النوادر الصغير # وقال يونس
~~لو تمنيت أن أقول الشعر لما تمنيت إلا أن أقول مثل قول عدي بن زيد العبادي
~~+ ( من الخفيف ) + % ( أيها الشامت المعير بالدهر % أأنت المعبرس الموفور )
~~% # وأصل يونس من جبل بليدة على دجلة بالجيم المفتوحة والباء الموحدة
~~المشددة وبعدها لام وحبيب اسم أمه فهو لا ينصرف للتأنيث والعلمية فإن أباه
~~لا يعرف ويقال إنه ابن ملاعنة | ويقال بل هو اسم أبيه وكذلك محمد بن حبيب
~~النسابة وكذلك محمد ابن شرف القيرواني يقال إن شرف اسم أمه والله أعلم أيضا
~~PageV29P0177
# @ 178 @ # ودخل يونس يوما إلى المسجد وهو يتهادى بين اثنين من الكبر فقال
~~له رجل كان يتهم مودته بلغت ما أرى يا أبا عبد الرحمن فقال هو الذي ترى لا
~~بلغته # قلت أخذ هذا المعنى محمد بن عبد الملك الزيات فقال + ( من البسيط )
~~+ % ( وعائب عابني بشيب % لم يأل لما ألم وقته ) % % ( فقلت إذ عابني سفاها
~~% يا عائب الشيب لا بلغته ) % # وقال أبو الخطاب زياد بن يحبى مثل يونس
~~كمثل كوز ضيق الرأس لا يدخله شيء إلا بعسر فإذا دخله لم يخرج منه شيء يعني
~~أنه لا ينسى شيئا | وحدث التاريخي عن ابن الأعلم محمد بن سلام قال سمعت
~~يونس النحوي يقول رحم الله عثمان ولا رحم الله من لا يترحم عليه والله لقد
~~استعمل عمالا لو استعملهم أبو جعفر كان قد أساء ورحمن الله عليا ولا رحم من
~~لا يترحم عليه قالوا له ادفع لنا قتلة عثمان والأمر أمرك قال كل هؤلاء ms6811 قاتل
~~له فأيهم أدفع إليكم ثم أتى أهل النهر فقال اقتدوا بعبد الله بن خباب قالوا
~~كنا قتله فقال الآن طاب القتال أفطاب القتال في قتل ابن خباب ولا يطيب في
~~قتل عثمان # قال وحدثني هارون بن محمد بن عبد الملك حدثنا أبو زيد النميري
~~يعني عمر بن شبة حدثنا خلاد بن يزيد الأرقط قال قال يونس النحوي كنت أحب أن
~~أدخل الجنة فأنظر فيها أربعة نفر قال فقلت له من هم قال آدم ويوسف وطلحة
~~والزبير قال قلت له كيف ذاك قال كنت أقول لآدم يا هذا رحمك الله كيف أدخلك
~~الله الجنة وأباحك من كل شيء فيها ونهاك عن أكل شجرة واحدة فتعديت أمره
~~فأكلت من الشجرة حتى ألزمتنا هذا الشقاء كله وأقول ليوسف بن يعقوب رحمك
~~الله قد علمت ما كان من وجد أبيك عليك وطول غيبتك عنه وأنت ملك مصر وإنما
~~كان بينك وبينه مسافة عشر مراحل ما منعك أن توجه إلى أبيك رسولا يعلمه
~~بخبرك وقصتك وأقول لطلحة والزبير ما بالكما أعطيتما عليا بيعتكما وصفقة
~~أيمانكما ثم غدرتما به ونكثتما بيعتكما وصفقة أيمانكما من غير ما جرم ولا
~~جناية ولا سبب أحوجكما إلى ذلك # وعن الفضل بن محمد اليزيدي عن محمد بن
~~سلام قال سمعت يونس النحوي يقول عذيري من عائشة في قولها في شعر لبيد + (
~~من الكامل ) + % ( ذهب الذين يعاش في أكنافهم % وبقيت في خلف كجلد الأجرب )
~~% # حين قالت كيف بلبيد لو أدرك زماننا هذا وقد نشأت في حجر أم رومان وأي
~~قحافة حتى إذا صارت زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأم المؤمنين ابنة الصديق
~~يعطيها معاوية في PageV29P0178
# @ 179 @ غداة مائة ألف فتقسمها في الأطباق تبكي على زمان لبيد # وقال
~~يونس يوما كنا إذا رأينا مختالا في مشيته قلنا إما أن يكون هذا هاشميا أو
~~نحويا فيقول مخنث أو عظيم الأير | وقال محمد بن سلام سمعت يونس بن حبيب
~~يقول لا تأمن من من جعل في خمسة دراهم قطع خير عضو منك أن ms6812 يكون عقابه غدا
~~هكذا # ولما دخل الكسائي البصرة أول دخوله جلس في حلقة يونس ينتظر خروجه
~~فسأله ابن أبي عيينة عن أولق هل ينصرف أو لا فقال أفعل لا ينصرف فقال ابن
~~عيينة خطأ والله وخرج يونس فسئل عن أولق فقال هو فوعل وليس أفعل لأن الهمزة
~~فاء الفعل لأنك تقول ألق الرجل فهو مألوق فتثبت الهمزة وكذلك أرنب ينصرف
~~لأنه فعلل لأنك تقول أرض مؤرنبة فتثبتا الهمزة قال والمألوق المجنون # 212
~~- ابن خرين يونس بن الحسين بن داود بن أبي نصر الشاعر المعروف بابن خرين
~~بالخاء المعجمة والراء المشددة وبعد الياء آخر الحروف نون قال محب الدين بن
~~النجار كان يمدح الناس وينشد في التعازي يحتذي بذلك رأيته وقد حضر في عزاء
~~والدي ورثاه بقصيدة ومدح أخوي والغالب على شعره الرداءة وكان مطبوعا يتطايب
~~رأيت بخطه على قصيدة الخادم يونس بلا تصحيف يريد تويسا وتوفي رحمه الله
~~تعالى سنة ست وتسعين وخمس مائة # وأورد له + ( من الطويل ) + % ( وحقكم ما
~~مر يوم وليلة % علي وقلبي من تذكركم خالي ) % % ( ولا هجعت عيناي إلا
~~رأيتكم % ويزداد شوقي بالخيال وبلبالي ) % % ( فلا تحسبوا أني نقضت عهودكم
~~% ولا أنني مهما أعش لكم سالي ) % % ( ولكنني باق على حفظ عهدكم % وما غير
~~الإبعاد والبين أحوالي ) % # 213 - الأدمي أخو الحافظ يوسف يونس بن خليل بن
~~قراجا أبو محمد الدمشقي الأدمي أخو الحافظ شمس الدين يوسف وقد تقدم ذكره
~~مكانه ولد في أول سنة تسع وخمسين وخمس مائة وتوفي سينة ثمان وأربعين وست
~~مائة رحمه الله تعالى | وسمع مع أخيه من الخشوعي ورحل مع أخيه إلى مصر
~~PageV29P0179
# @ 180 @ # 214 - أبو لقمان الصفار يونس بن خليفة أبو لقمان الصفار | قال
~~ابن رشيق في الأنموذج لم يكن أحد ينعت بالشاعر تبعا لاسمه إلا هو وأبو
~~الفتوح من هل سوسه | وكان أبو لقمان هجن الخلق آدم اللون طوالا إلى السمن
~~شديد القوة قبيح الوجه مجدوره وكان يعرف ذلك من نفسه فلا يغضب ممن فاوضه
~~فيه | لقي أبا بكر الوراق يوما وبه خمار ms6813 فقال له عزمت عليك إلا شبهتني
~~وقاربت فقال نعم أنت كالبربخ القديم يكسر ويبقى الجزء منك قائما هكذا وأشار
~~إلى قصبة مرحاض جوار دار أبي إسماعيل الكاتب على تلك الصفة فضحك أبو لقمان
~~وقال قاتلك الله ما أبعدت # وكان عامر الخطاب يوما بحضرة إبراهيم الكموني
~~لما مات إبراهيم الحصري فقال له يا أبا عبد الله إنما بقي من الشعراء كلهم
~~بعوضتان أنا وأنت فبالله صلني ولا تقطعني قال الكموتي لا والله بل فيل
~~وبعوضة وما أسمع أنا منك | واجتمع يوما عند أبي لقمان الدركادو وكلاهما
~~يهتف نوادر الشطرنج على صاحبه وقد علا ضحكهما إذ دخل الكموني فجلس يستمع
~~لهذرهما فقال الدركادو لأبي لقمان أجز + ( من البسيط ) + % ( حيتان حبك في
~~طنجير بلواي % ) % # فقال أبو بكر قبل تمام الكلام % ( وفحم وجهك في كانون
~~أحشائي % ) % # فصاح به الكموني هيه أبا لقمان قد غلبته من جهة الصناعة
~~فوزهى أبو لقمان وقال أفمثلي يتهم في جيد الشعر وهذا بديهي في الهتف واجتاز
~~بي مرة وهو طافح سكرا وأنا جالس في مكان مشرف بالشارع وكان قد بلغه عني شيء
~~قما شعرت إلا وأنا بين السماء والأرض قد شال بي على يديه ورفع رأسه إلي
~~وقال أين تريد ألقيك يا خبيث فأريته أنه يريد يمازحني لا يعدو رفقك بالمكان
~~الذي خطفتني منه فقال هل أنت إ لا كفروج طارت به حدأة قلت أي والله وإن شئت
~~عنقاء قال كيف أنا عندك في الشعر قلت كامرئ القيس إن لم يكن فوقه فقال سلمت
~~ووضعني في مكاني وإني لأنتفض مثل القصبة في الريح الشديدة وانصرف | واجتزت
~~به يوما فوجدته يتوقد فقلت مالك قال أحب أن أهجو الكموني وحبيبا الطائي قلت
~~كيف اجتمعا لك قال لأن الطائي صنع من شعره + ( من الكامل ) + % ( وكذاك أهل
~~النار في الدنيا هم % يوم القيامة جل أهل النار ) % PageV29P0180
# @ 181 @ # فصار الكموني يعرض بي بهذا البيت في كل وقت وصناعتي نارية كما
~~ترى قلت صدقت اصنع حتى أعينك ففكر طويلا وقال بيني وبينهما سواد الليل
~~والخلوة ms6814 بالقوافي | # وشرب يوما في دار الخمار طول نهاره فلما كربت الشمس
~~أتت بعارض غدق فخرج ومعه نبيذ حتى أتى داره فاستوحش وبعث رسولا في طلب عبد
~~الوهاب المثقال فوجده وجع الرجل فأتاه بخبره فما لبث أن وافاه فاحتمله على
~~كتفه كالطفل مغالبة وأنوله عند الباب وقد مات ضحكا وأخبرني عبد الوهاب
~~بالحكاية فصنعت أبياتا كتمتها أبا لقمان + ( من السريع ) + % ( أشاعر أم
~~جمل هائج % ليس له حاد ولا حادج ) % % ( يركبه في الوحل إخوانه % أمنا وذا
~~الغرر الخارج ) % % ( إلا يكن في خلقه شدقما % فالفرق ما بينهما واشج ) % %
~~( كأنما راكبه إذ بدا % نحو السماوات العلى عارج ) % % ( لولا دفاع الله
~~مما ارتقى % ما انحط إلا وبه فالج ) % # وتوفي أبو لقمان الصفار في سنة خمس
~~عشرة وأربع مائة وقد تجاوز الأربعين # ومن شعره قصيدة أولها + ( من البسيط
~~) + % ( أحمد بذا الزمن المحمود من زمن % به أتيح حريم الكفر للمحن ) % #
~~منها % ( هون عليك فكم غارت بكفرهم % من غيرة لذوي الإسلام والسنن ) % % (
~~وكم أحلوا حراما لا يحل وكم % دانوا بدين عبيد العجل والوثن ) % % ( لما
~~رغا فوقهم سقب السماء ضحى % بالقيروان وراقى جاحم الفتن ) % % ( بوقعة
~~أوقعت بالغرب صاعقة % لذعرها عاد من بالشرق في عدن ) % % ( ما كان أيمنها
~~من وقعة رعبت % من دان بالكفر في الفسطاط واليمن ) % # 215 - الكاتب المغني
~~يونس الكاتب المغني بن سليمان بن كرد بن شهريار من ولد هرمز قيل إنه مولى
~~لعمر بن الزبير ومنشؤه ومولده بالمدينة | وكان أبوه فقيها فأسلمه في
~~الديوان فكان من كتابه وأخذ الغناء عن معبد وابن سريج وابن محرز والغريض
~~وأكثر روايته عن معبد وله شعر جيد | وخرج مرة من المدينة إلى الشام في
~~تجارة فبلغ الوليد بن PageV29P0181
# @ 182 @ يزيد خبره فلم يشعر يونس إلا برسل الوليد وقد دخلوا عليه قال
~~فأخذوني وأدخلوني على الأمير فرأيت أحسن الناس وجها فسلمت عليه فأمرني
~~بالجلوس ودعى بالجواري والشراب فكنا يومنا وليلتنا في أمر عجيب إلى أن
~~غنيته + ( من الخفيف ) + % ( إن يعش مصعب فنحن بخير % قد أتانا من عيشنا ما
~~يرجى ) % # ثم تبينت فقطعت ms6815 الصوت قال مالك فأخذت أعتذر من غنائي بشعر في
~~مصعب فضحك وقال مصعب قد مضى ولا عداوة بيني وبينه وإنما أريد الغناء فأمض
~~الصوت فأعدته فلم يزل يستعيده حتى أصبح فشرب مصطبحا وهو يستعيد الصوت ولا
~~يتجاوزه حتى مضت ثلاثة أيام فقلت جعلت فداك رجل تاجر وخرجت مع تجار وخاف أن
~~يرتحلوا فقال أنت تغدو غدا ثم شرب باقي ليلته وأمر لي بثلاثة آلاف دينار
~~وغدوت إلى أصحابي وسألت عنه فقيل لي هذا الأمير الوليد ولي العهد لأمير
~~المؤمنين هشام فلما استخلف بعث إلي فأتيته ولم أزل عنده إلى أن قتل # 216 -
~~خادم المأمون يونس بن عبد الله أبو سعيد الخادم مولى أمير المؤمنين المأمون
~~بن الرشيد | روى عن المأمون وقد روى عنه سعيد بن عبد السلام المجاشعي رحمه
~~الله تعالى # 217 - قاضي القضاة بقرطبة يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث
~~بن محمد بن عبد الله قاضي القضاة بقرطبة أبو الوليد بن الصفار شيخ الأندلس
~~في عصره ومسندها وعالمها | قال صاحبه أبو عمر بن مهدي كان من أهل العلم
~~بالفقه والحديث كثير الرواية وافر الحظ في اللغة والعربية قائل الشعر
~~النفيس بليغا في خطبه صنف كتاب المنقطعين إلى الله والتسلي عن الدنيا وفضل
~~المجتهدين والتسبيب والتيسير ومحبة الله والابتهاج بها والمستصرخين بالله
~~عند نزول البلاء | وتوفي رحمه الله تعالى في سنة تسع وعشرين وأربع مائة #
~~218 - الصدفي الشافعي يونس بن عبد الأعلى بن موسى بن ميسرة بن حفص بن حيان
~~أبو موسى الصدفي المصري الفقيه الشافعي أحد أصحاب الشافعي رضي الله عنه
~~PageV29P0182
# @ 183 @ المكثرين من الرواية عنه والملازمة له كان كثير الورع متين
~~الديانة علامة في الأخبار والصحيح والسقيم لم يشاركه في زمانه في هذا أحد
~~وقد تقدم ذكر حفيده أبي سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس صاحب تاريخ مصر
~~وذكر ولد هذا الحفيد أبي الحسن علي بن عبد الرحمن وهو المنجم المشهور صاحب
~~الزيج وكل منهم إمام في قنه # أخذ يونس القراءة عرضا عن ورش وسقلاب ms6816 بن
~~شنينة ومعلى بن دحية عن نافع وعن علي بن كيسة عن سليم بن عن حمزة بن حبيب
~~الزيات وسمع سفيان بن عيينة وعبد الله ابن وهب المصري وروى القراءة عنه
~~مواس بن سهل ومحمد بن الربيع وأسامة بن أحمد ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ومحمد
~~بن جرير الطبري وغيرهم | وكان محدثا جليلا | ويروى عن الشافعي رضي الله عنه
~~أنه قال ما رأيت بمصر أعقل من يونس بن عبد الأعلى # قال القاضي شمس الدين
~~أحمد بن خلكان له حبس في ديوان الحكم وعقب وداره مشهورة في خطة الصدف مكتوب
~~عليها اسمه وتاريخها سنة خمس عشرة ومائتين وكان أحد الشهود بمصر أقام شاهدا
~~ستين سنة ومولده سنة سبعين ومائة وتوفي رحمه الله في شهر ربيع الآخر سنة
~~أربع وستين ومائتين وقبره مشهور بالقرافة | روى عنه مسلم والنسائي وابن
~~ماجه وانتهت إليه رياسة العلم بمصر لعلمه وفضله ونبله | قال الشيخ شمس
~~الدين وثقه غير واحد وما نقموا عليه إلا روايته عن الشافعي الحديث الذي في
~~متنه # لا مهدي إلا عيسى بن مريم فإنه تفرد به عنه | وقال النسائي ثقة #
~~219 - الإمامي يونس بن عبد الرحمن القمي رئيس الطائفة اليونسية من الإمامية
~~| كان يونس على مذهب القطعية في الإمامة ثم إنه أفرط في التشبيه فقال إن
~~الله تعالى يحمله حملة عرشه وهو أقوى منهم كما أن الطائر المعروف بالكركي
~~تحمله رجلاه وهو أقوى من رجليه واستدل بقوله تعالى ! 2 < ويحمل عرش ربك
~~فوقهم يومئذ ثمانية > 2 ! الحاقة 69 / 17 وهذا الاستدلال خطأ منه فإن الآية
~~دلت بصريحها على أن العرش هو المحمول دون الله تعالى # 220 - القاضي سراج
~~الدين الأرمنتي الشافعي يونس بن عبد المجيد بن علي بن داود الهذلي القاضي
~~سراج الدين الأرمنتي كان من الفقهاء الأدباء الفضلاء الشعراء PageV29P0183
# @ 184 @ المحمودي السيرة في القضاء | سمع من الشيخ مجد الدين أبي الحسن
~~علي بن وهب القشيري والحافظ أبي الحسين يحيى بن علي العطار وعمر بن موسى
~~العامري والقاضي بدر الدين بن جماعة وحدث ms6817 بقوص وغيرها واشتغل على مجد الدين
~~القشيري وأجازه بالفتوى وورد مصر للاشتغال وأعاد بالمدرسة المعروفة بمدرسة
~~زين التجار كان هو والفقيه نجم الدين بن الرفعة معيدين بها قال نجم الدين
~~بن الرفعة كنت مرة في الإعادة فصار الطلبة يأتون إلي ولا يجلس أحد عنده حتى
~~وصلت الحلقة إليه فقام وأخذ سجادته على كتفه ونظر إلي وقال أروح إلى الجامع
~~آخذ دروسا في الأصول والنحو يعني أنك ما تدري هذا | وكان حسن المحاضرة مليح
~~المحاورة صنف المسائل المهمة في اختلاف الأئمة وكتاب الجمع والفرق # ولاه
~~قاضي القضاة تقي الدين ابن بنت الأعز القضاء بإخميم وعملها ثم أقره الشيخ
~~تقي الدين مدة ونقله إلى البهنسا فأقام بها فوق عشرين سنة ثم ولاه القاضي
~~بدر الدين بن جماعة بلبيس والشرقية ونقله إلى قوص بعد كمال الدين السبكي |
~~قال كمال الدين جفر الأدفوي أنشدته ارتجالا حين خرج من عند ابن جماعة + (
~~من الوافر ) + % ( سراج الدين سر في طيب عيش % قرير العين محمود الفعال ) %
~~% ( وقد كملت مسرتكم وتمت % وقيت النقص من عين الكمال ) % # قال كمال الدين
~~بن جعفر ورأيت بخطه على كتاب + ( من مجزوء الكامل ) + % ( الحال مني يا فتى
~~% يغني عن الخبر المفيد ) % % ( وبغير سكين ذبحت % وأدرجوني في الصعيد ) %
~~# وكان كذلك لم يخرج من قوص وكان يروي التنبيه والمهذب بالسند # وأنشدني
~~لنفسه في شروط الكفاءة + ( من الكامل ) + % ( شرط الكفاءة حررت في ستة %
~~ينبيك عنها بريت شعر مفرد ) % % ( نسب ودين صنعة حرية % فقد العيوب وفي
~~اليسار تردد ) % # قال وأنشدني لنفسه في التعارض بين الاحتمالات وتقدم
~~بعضها على بعض + ( من الطويل ) + % ( مجاز وإضمار ونقل وبعده اشتراك % وقيل
~~الكل رتبة تخصيص ) % % ( متى ما يكون اثنان منها تعارضا % فقدم ما قدمت
~~واحظ يتلخيص ) % # قال وأنشدني لنفسه + ( من السريع ) + PageV29P0184
# @ 185 @ % ( إن ترمك الأقدار في أزمة % أوجبها أجرامك السالفه ) % % (
~~فافرغ إلى ربك في كشفها % ليس لها من دونه كاشفه ) % # ولد بأرمنت في
~~المحرم سنة أربع وأربعين وست مائة وتوفي بقوص بلسعة ثعبان في خامس عشر ربيع
~~الآخر سنة خمس وعشرين وسبع ms6818 مائة | وكان لأبيه نظم وأدب # 221 - البصري يونس
~~بن عبيد بن دينار البصري أحد الأعلام رأى أنس بن مالك وروى عن إبراهيم
~~التيمي والحسن وابن سيرين وحميد بن هلال وزياد بن جبير وعمرو بن سعيد
~~الثقفي | كان ثقة حافظا ثبتا ورعا رأسا في العلم والعمل له مناقب كثيرة |
~~توفي سنة تسع وثلاثين ومائة وروى له الجماعة كلهم رضي الله عنهم # 222 -
~~شرف الدين الأرمنتي يونس بن عيسى بن جعفر بن محمد القاضي شرف الدين الهاشمي
~~الأرمنتي | كان من الفقهاء الفضلاء النبلاء قليل الكلام كثير الاحتشام واسع
~~الصدر رئيسا ساكنا | سمع من أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد القرطبي
~~واشتغل بالفقه على خال أمه الرضي الأرمنتي وعلى الشيخ جلال الدين الدشناوي
~~وتولى الحكم بعدة جهات منها دشنا وأدفو وأسنا وأسوان وقمولا ما معها من
~~القرى ونقادة وناب بقوص قريبا من ثلاثين سنة وأهلها راضون عنها | وله معرفة
~~بالفرائض على مذهب الشافعي والحساب والوراقة ودرس بالمدرسة العزية ظاهر قوس
~~وأعاد بالمدرسة الشمسية مدة | قال كمال الدين جعفر الأدفوي وكان حلو الخلوة
~~ينبسط ويتبسم وفيه قعدد وعليه مهابة فقيه النفس يتكلم على الوسيط كلاما
~~حسنا ولما حج آخر حجة اجتمع بقاضي القضاة بدر الدين بن جماعة وتحدث معه
~~فأعجبه سمته وأحسن إليه وأضافه ضيافة حسنة كبيرة وخطر له أن يوليه الشرقية
~~فذكرت له فقال أنا في آخر العمر ما أخرج من وطني وأيضا أنا في قوص أرى من
~~وليها يقرني على حالي والكد على غيري | وقع من علو فأقام ساعة وتوفي بقنا
~~سنة أربع وعشرين وسبع مائة # 223 - أبو بكر المقرئ البغدادي يونس بن أبي
~~الغنائم بن أبي بكر بن محمد أبو الفتح المقرئ البغدادي دخل حلب وهو شاب
~~وأقام بها | قال محب الدين بن النجار لقيته بحلب وعلقت عنه مقطعات من الشعر
~~له ولغيره وهو لطيف الطبع ظريف حسن PageV29P0185
# @ 186 @ الأخلاق متودد وكان يخضب لحيته بالسواد | وأورد له + ( من البسيط
~~) + % ( وللأصيل ذوا عدل يقوم له % بشاهد الحب من بدو ومن حضر ms6819 ) % % (
~~تنظيف لحن إذا ما ظل ينشدنا % شعرا وتنظيف خديه من الشعر ) % # 224 - الشيخ
~~رضي الدين الشافعي يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد ابن سعد بن عاصم
~~بن عائد بن كعب بن قيس رضي الدين أبو الفضل والد الشيخ عماد الدين محمد
~~والشيخ كمال الدين موسى وقد تقدم ذكرهما في مكانيهما وتقدم ذكر حفيده الشيخ
~~شرف الدين أحمد بن موسى في مكانه | كان من أهل إربل وقدم الموصل وتفقه بها
~~على تاج الإسلام أبي عبد الله الحسين المعروف بابن خميس الكعبي الجهني وسمع
~~عليه كثيرا من كتبه ومسموعاته ثم انحدر إلى بغداد وتفقه بها على الشيخ أبي
~~علي منصور بن سعد المعروف بابن الزاز مدرس النظامية ثم عاد إلى الموصل
~~وصادف قبولا عظيما عند صاحبها الأمير زين الدين علي بن كوجك صاحب إربل وفوض
~~إليه تدريس مسجده ونظره وكان يدرس ويفتي ويناظر وقصده الطلبة للاشتغال عليه
~~إلى أن توفي رحمه الله سنة تسع وسبعين وخمس مائه وكان عمره اثنتين وستين
~~سنة | ومن شعره يقول + ( من الطويل ) + % ( لها زورة في كل عام وتارة % تمر
~~شهور الحول لا تتجمع ) % % ( وصال وصد لا لشيء سوى أنها % على خلق الدنيا
~~تجود وتمنع ) % # 225 - الوفراوندي يونس بن محمد بن إبراهيم الوفراوندي
~~نحوي | ذكره محمد ابن إسحاق له من الكتب كتاب الشافي في علم القرآن كتاب
~~الوافي في علم العروض # 226 - القرطبي اللغوي يونس بن محمد بن مغيث بن محمد
~~بن يونس بن عبد الله ابن محمد بن مغيث أبو عبد الله | قال ابن بشكوال مات
~~في جمادى الآخرة سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة ومولده سنة سبع وأربعين |
~~ولقبه ابن بشكوال وقال هو من أهل قرطبة وشيخها المعظم كان عارفا باللغة
~~والعربية ذاكرا للغريب والأنساب وافر الأدب جامعا للكتب راوية حافظا لأخبار
~~أهل بلده جمع ديوانا في ملح المحادثة جم الإفادة PageV29P0186
# @ 187 @ # 227 - الكاتب أبو الفضل الأرموي يونس بن المظفر بن يوسف بن
~~الفرج الأرموي أبو الفضل الكاتب قرأ الأدب في صباه على أبي ms6820 البركات بن
~~الأنباري وكان جاره ثم اشتغل بالكتابة والتصرف فرتب كاتبا بديوان الزمام
~~مدة ثم جعل كاتب السلة ثم ولي الإشراف على ديوان الزمام ثم عزل وقبض عليه
~~واعتقل مدة وعطل في منزله مدة ثم رتب وكيلا للإمام الظاهر وكان أميرا إلى
~~حين وفاته | وكان أديبا فاضلا كاتبا حاذقا جيد الخط له معرفة بالحساب
~~وأحوال السواد والقسمة والمساحة والتخريجات والمقاطعات وكان حسن الطريقة
~~محمود السيرة متدينا محبا لأهل الخير متواضعا | وتوفي رحمه الله تعالى سنة
~~خمس عشرة وست مائة # 228 - الجواد صاحب دمشق يونس بن ممدود بن محمد بن أيوب
~~بن شاذي السلطان الملك الجواد مظفر الدين ابن الأمير مظفر الدين ابن الملك
~~العادل أبي بكر كان في خدمة معه الملك الكامل فوقع بينهما فسار إلى عمه
~~المعظم فأقبل عليه ثم عاد إلى مصر واصطلح مع الكامل فلما مات الأشرف جاء مع
~~الكامل إلى دمشق فلما مات الكامل تملك الجواد دمشق وكان جوادا كلقبه ولكن
~~كان حوله ظلمة وكان يحب الصالحين والفقراء وتقلبت به الأحوال وعجز عن مملكة
~~دمشق وكاتب الملك الصالح نجم الدين ابن الكامل فقدم وسلم إليه دمشق وعوضه
~~سنجار وعانة وسار إلى الشرق فلم يتم له الأمر وأخذت منه سنجار وبقي في عانة
~~وسار إلى بغداد فأنعم عليه وباع الخليفة عانة بجملة من الذهب ثم صار إلى
~~مصر وافدا على عمه الصالح فهم بالقبض عليه فتحسب إلى الكرك إلى الملك
~~الناصر فقبض عليه الناصر ثم إنه انفك منه وقدم على الصالح إسماعيل صاحب
~~دمشق فلم يبش له فقصد ملك الفرنج الذي بصيدا وبيروت فأكرمه وشهد مع الفرنج
~~وقعة قلنسوة قتلوا فيها ألف مسلم | ثم بعث إلى إسماعيل الأمير ناصر الدين
~~ابن يغمور ليحتال عليه بخديعة فيقال إنه اتفق معه على إسماعيل ثم إن
~~إسماعيل ظفر بالجواد وسجنه بحصن عزتا وسجن ابن يغمور بقلعة دمشق فطلب
~~الفرنج الجواد بن إسماعيل وقالوا لا بد لنا منه فأظهر أنه مات وأهله يقولون
~~بل خنقه ودفن بقاسيون في شوال سنة إحدى ms6821 وأربعين وست مائة بتربة المعظم
~~ويقال إن أمه كانت إفرنجية PageV29P0187
# @ 188 @ # 229 - الجبلاني يونس بن ميسرة بن حلبس الجبلاني الأعمى هو أخو
~~يزيد وأيوب | كان من كبار علماء دمشق وروى عن معاوية وعبد الله بن عمرو
~~وواثلة بن الأسقع وابن عمر والصنابحي وأبي مسلم الخولاني وأم الدرداء
~~وغيرهم | وله كلام نافع في الزهد والمعرفة | قال العجلي والدارقطني وغيرهما
~~ثقة | قتله المسودة عند ملك دمشق سنة اثنتين وثلاثين ومائة رحمه الله تعالى
~~| وكان يقول في دعائه اللهم ارزقنا الشهادة فيتعجب منه إذ يدعو بهذا وهو
~~أعمى حتى قتله المسودة | وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجه # 230 -
~~الهاشمي القصار يونس بن يحيى بن أبي الحسن بن أبي البركات بن أحمد ابن حمزة
~~بن إسماعيل بن محمد بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس
~~ابن عبد المطلب أبو محمد الهاشمي القصار من أهل باب الأزج ببغداد | أسمعه
~~والده الكثير من محمد بن عمر بن يوسف الأرموي ومحمد بن ناصر الحافظ والفضل
~~بن سهل ابن بشر الإسفراييني وأحمد بن أبي غالب بن الطلابة وسعيد بن أحمد بن
~~البنا ومحمد ابن عبيد بن الزاغوني ومحمد بن عبيد الله بن سلامة الكرخي وأبي
~~الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي والمبارك الحسين بن أحمد بن الشهرزوري
~~وجماعة غيرهم | وسافر إلى مكة وهو شاب واستوطنها إلى أن توفي رحمه الله
~~تعالى سنة ثمان وست مائة وعمر وقصده الناس وحصل أكثر مسموعاته وكتب منها
~~قطعة بخطه وسافر إلى مصر واليمن ودخل بلاد الحبشة وحدث هناك بالكثير وعاد
~~إلى مكة # قال محب الدين بن النجار سمعته يقول حدثت بصحيح البخاري ستا
~~وثلاثين مرة سمعت منه الكثير بمكة وجدة والجعرانة والحديبية والخيف من منى
~~| وكان شيخا حسنا فهما حسن الأخلاق متيقظا إلا أنه كان متسمحا في دينه يأخذ
~~الأجرة على رواية الحديث ويتساهل في روايته لا يسلك طريق المتثبتين عفا
~~الله عنه # 231 - رئيس الفقراء اليونسية يونس بن يوسف بن مساعد الشيخ يونس
~~الشيباني ms6822 المخارقي كبير الطائفة اليونسية الفقراء # قال قاضي القضاة شمس
~~الدين أحمد بن خلكان كان رجلا صالحا سألت جماعة من أصحابه عن شيخه من كان
~~فقالوا لم يكن له شيخ بل كان مجذوبا | وهم يذكرون له PageV29P0188
# @ 189 @ كرامات قال أخبرني الشيخ محمد بن أحمد بن عبيد كان قد رآه وهو
~~صغير وذكر أن أباه أحمد كان صاحبه قال كنا مسافرين والشيخ يونس معنا فنزلنا
~~في الطريق على عين بوار وهي التي يجلب منها الملح البواري وهي بين سنجار
~~وعانة قال وكانت الطريق مخوفة فلم يقدر أحد منا أن ينام من شدة الخوف ونام
~~الشيخ يونس فلما انتبه قلت له كيف قدرت تنام فقال والله ما نمت حتى جاء
~~إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام وتدرك القفل قال فلما أصبحنا رحلنا
~~سالمين ببركة الشيخ يونس رحمه الله تعالى | قتل وعزمت مرة على دخول نصيبين
~~وكنت عند الشيخ يونس في قريته فقال إذا دخلت البلد فاشتر لأم مساعد كفنا
~~قال وكانت في عافية وهي أم ولده فقلت وما بها حتى تشتري لها الكفن فقال ما
~~يضر فذكر أنه لما عاد وجدها قد ماتت | وذكر له غير هذا من الأحوال
~~والكرامات | قال وأنشدني له مواليا % ( أنا حميتو الحمى وأنا سكنتو فيه %
~~وأنا رميت الخلائق في بحار التيه ) % % ( من كان يبغي العطا مني أنا أعطيه
~~% أنا فتى ما أداني من به تشبيه ) % # قال وتوفي رحمه الله تعالى في سنة
~~تسع عشرة وست مائة في قرية القنية من أعمال دارا قال الشيخ شمس الدين
~~الذهبي سمعت الشيخ تقي الدين أحمد بن تيمية ينشد له هذه % ( موسى على الطور
~~لما خر لي ناجي % واليثربي أنا جبتو لما جا ) % # وعلى الجملة لم يكن من
~~أولي اعلم بل من أولي الحال والكشف | وكان شيخنا ابن تيمية يتوقف في أمره
~~أولا ثم أطلق لسانه فيه وفي غيره من الكبار # 232 - زعيم الطائفة اليونسية
~~يونس النميري زعيم الطائفة اليونسية من المرجئة زعم أن الإيمان هو معرفة
~~الله تعالى والخضوع له ومحبته فمن ms6823 اجتمعت هذه الخصال فيه فهو مؤمن وطاعة
~~الله ليس من الإيمان وتركها لا يضر بالإيمان ولا يعذب تاركها إذا كان
~~إيمانه بالله تعالى خالصا $ الألقاب $ # ابن يونس جماعة # منهم عماد الدين
~~محمد بن يونس # ومنهم شرف الدين أحمد بن موسى شارح التنبيه PageV29P0189
# @ 190 @ # ومنهم تاج الدين عبد الرحيم بن محمد بن يونس # اليؤيؤ اسمه
~~محمد بن زياد # اليونيني الصالح محمد بن سيف # اليونيني شرف الدين علي بن
~~محمد بن أحمد والله أعلم PageV29P0190 ms6824